Принтиране - Билки, бучкане с игли, хомеопатия и секви други начини за лечение.\nСбирки по интереси => Специализирани дискусии => Здраве => Темата е започната от: унучка на Тинджулата в Декември 06, 2012, 10:15:42\nТитла: Билки, бучкане с игли, хомеопатия и секви други начини за лечение.\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 06, 2012, 10:15:42\nПущам таа тема, що има доста начини за лечение. За некои знаеме, за други-не толкова. Повод да отвора таа тема е днешното предаване на Милен Цветков, току -що го изгледах на запис. http://play.novatv.bg/play/292134/ (http://play.novatv.bg/play/292134/)Разказаха ми за него, щото един от участниците е много добър наш приятел и лекар-педиатър, на когото съм изключително благодарна. Д-р Иван Енев е човека, врачанин е. Милен не моо го тръпа, а в тава предаване са усра, он неще и да чува ората....налага си неговото мнение, изключително непрофесионално :udri:\nТитла: Re:Билки, бучкане с игли, хомеопатия и секви други начини за лечение.\nПубликувано от: Чвора в Декември 06, 2012, 10:40:54\nПубликувано от: jaio в Декември 06, 2012, 10:47:33\nнезнам за кво стаа дума не съм, чел темата и мола да бъда извинен за тава просто допълвам думите на Стоян :krkanje:\nПубликувано от: Божура в Декември 06, 2012, 11:00:41\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 06, 2012, 11:13:49\nБлювочи са както статията от 24 часа, така и предаването на Миленчо. Я немам никво намерение да спора, макар че очаквах тези реакции. Чворе, ти знаеш колко много та тача и уважавам. Също толко уважавам и д-р Иван Енев. Он е доктор, не самозван некакъф си хомеопат, има разлика. Ша са аресате с него, я съм сигурна, що и двамата сте ора, които дирите и намирате знания, развивате са...да не бръзаме. Я не моо си промена отношението към ора, от които съм видела сал добро. ;)\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:19:50\nПубликувано от: Ристо Цоцин в Декември 06, 2012, 11:21:04\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:22:22\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 06, 2012, 11:29:47\nКъде ли па нема балъци и тарикати, де речи ми ;D\nПАРИ.Те тава май е ключовата дума. Мойто лично мнение, толко да са рита срещу хомеопатията е, че стаа въпрос за много пари. ;D Фармацефтичните компании не моо го понесат, че примерно за лечението на един глупав есенен вирус с хомеопатия ша ти срува много по-евтино. Не говора за по-сериозни неща...\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:31:31\nПубликувано от: Ристо Цоцин в Декември 06, 2012, 11:32:21\nКъв е тоа есенен вирус? :green:\nПубликувано от: Божура в Декември 06, 2012, 11:35:02\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:35:30\nПубликувано от: Божура в Декември 06, 2012, 11:37:52\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:39:38\nПубликувано от: Ристо Цоцин в Декември 06, 2012, 11:43:13\nЦитат на: Самотока в Декември 06, 2012, 11:35:30\nЯ не съм бил болен от грип от едно 15-20 години. Що - що не слушам глупости и не четем весници сигурно и не съм знаял че требва а съм болен. Има голем пцихологически момент у разболеването - я примерно се разболевах редовно от пиене на газирано като миничек (газирано-боли гърлото-ставаш болен). Като пораснах, видох че много ора не са чули че от газирано се разболеваш, и затава мойте деца си едат коло сакат сладолед и газирано и посред зима и никоги се не разболеват- що- що никой инги неа казал че от тва се разболеваш :green:\nПубликувано от: Божура в Декември 06, 2012, 11:46:23\nДа, също и от студа. Куто ти е студено и са разболеваш.\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 06, 2012, 11:53:02\nЦитат на: Крокич в Декември 06, 2012, 11:43:13\n:punk: :punk:Тука си много прав. А истински грип да та на фаща! Тава ма е веднъж ловило, много често са бръка с обикновени вирусни заболявания. Те тогава хомеопатията ма спаси, па кой кво ще да приказва. ;D\nПубликувано от: Самотока в Декември 06, 2012, 11:56:56\nверваи ф квото си искаш , и във захарни банбонки даже , по добре да верваш отколко да не верваш - поне позитивни емоциии\nПубликувано от: Божура в Декември 07, 2012, 12:00:39\nЯзе и за ваксините съм скептично настроена.\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 07, 2012, 12:01:50\nНема да ви заеба, що сте ми на сръце ;D :krkanje: Май требва да преонода темата, що звучи некък си несериозно, дече ли си приказваме за гледачки.... а ми се сакат други неща ::)\nПубликувано от: Самотока в Декември 07, 2012, 12:06:15\nЦитат на: Бубето в Декември 07, 2012, 12:00:39\nи азе така - ма очевидно помагат\nПубликувано от: Вая в Декември 07, 2012, 12:23:43\nОчевидно хомеопатията разчита само на плацебо ефекта. Нема никакво друго обяснение.\nПубликувано от: мома Врачанка в Декември 07, 2012, 12:28:12\nЦитат на: онаа рунтавата в Декември 07, 2012, 12:23:43\nи я така мисла,и в крайна сметка понеко път наместо да тъпчеш антибиотик за щело и нещело по-добре да си отключиш способноста на телото да са самолекува.\nВиж за билките съм на друго мнение ::)\nПубликувано от: манечкио Кошер в Декември 07, 2012, 12:30:54\nКато начало призовавам учасниците у темата да спазват добриа тон, да ислушват другарчето си и да са отнасят с необходимито уважение къди него, ако и да са на различни полюси!\n(бел. Кош.) Тава го казвам превантивно, що таа материа е могу деликатна, почти колко темата за Левски и ЦСКА, а и а Никулден , ората са зажабиле(на именяците честито) и може да са стигне до нежелани рабути, дори префулванье на майка ели леля, да не дава господ.\nМойто лично мнение е, че хомеопатиата е една голяма машина за пари. Възползват са от наивноста на болния и желанието му за живот. - без мого мого да са обеснявам и да коментирам свойставата на водата и захъртъ, що ни съм химик, ни физик, ни лекар ;D\nПубликувано от: Самотока в Декември 07, 2012, 12:32:06\nпа и азе съм пустиняк - ма ми неа зор вече\nПубликувано от: Kaka Сийка в Декември 07, 2012, 12:32:25\nЦитат на: Самотока в Декември 06, 2012, 11:31:31\nЯ сам за!Счки болести идат ут нередевно ядене или нвредовно пианнье ели нердовен секс\nПубликувано от: мома Врачанка в Декември 07, 2012, 12:35:03\nа по-сериозно - повече от болестите идат от стрес,нездравословно хранене и вредни навици,секи си верва у нещо и има право да си лекува собственото тяло къ си ще....\nПубликувано от: Ристо Цоцин в Декември 07, 2012, 12:37:08\nЦитат на: манечкио Кошер в Декември 07, 2012, 12:30:54\nКато начало призовавам учасниците у темата да спазват добриа тон, да ислушват другарчето си и да са отнасят с\nбравос, ше те праиме мъдератор тукее, щото Оджака който требва да е пъдар, е фанал по разни сгодни задачи и му е дремало за здравеопазванието днеска :green:\nПубликувано от: masok в Декември 07, 2012, 12:39:14\nДа и я вервам у/призраци/ тва ,че къ е дошла таа болест сак си оди от мене.. :)Тия дни ме боле кръстец здраво/третирах го с диклак външно 3 пъти/...ма не вервам от тва да е минало!!Просто и се скара на болката и и каза да излаза от мене... ;Dи она бега...ма тва сериозно...\nПубликувано от: sanda в Декември 07, 2012, 12:45:17\nА здрастете и у новата тема мили другарчета!( да нерече Кошерчето че не съм учтива) :green:\nМа те и я да са изкажа. Признавам секакъв вид лечение, (без разни пунктури и кво ще даа там боденье) стига даа медицинско. Ако ще с химия, ако ще с билки, ели па говна, ма даа предписано от медицинско лице, демек доктор. Тава разни билкаре, знахаре, баячки и гледачки не признавам. Аааа, забраих, дединото ми лечение с греяно вино и чрън пипер, същу! ;D\nПубликувано от: sanda в Декември 07, 2012, 12:47:24\nЦитат на: Генин-Стубел в Декември 07, 2012, 12:39:14\nТури си ластичен колан вълнен продават ги по пазара, ма незнам къде че моя ми гу купи един приател.\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 07, 2012, 12:50:32\nЦитат на: мома Врачанка в Декември 07, 2012, 12:35:03\nКък бъш и са скара, де речи ;) (**)\nПубликувано от: sanda в Декември 07, 2012, 12:53:37\nЦитат на: унучка на Тинджулата в Декември 07, 2012, 12:50:32\nРекъл и е: Майняи се от тука, не пий ми от виното ;D\nПубликувано от: Самотока в Декември 07, 2012, 12:57:02\nПубликувано от: унучка на Тинджулата в Декември 07, 2012, 01:03:37\nПубликувано от: буля Иваница в Декември 07, 2012, 10:13:53\nПубликувано от: Дръмон в Декември 07, 2012, 11:08:59\nПубликувано от: Врачански дзвер в Декември 07, 2012, 11:14:26\nПа да беше и са скарал по-рану,що я тръпе толку време? ;D\nПубликувано от: Колеба в Януари 24, 2013, 11:01:19\nне патка, а хомеопатка требе да е наградата :smeeeh:\nПубликувано от: astrafan в Ноември 23, 2013, 09:12:04\nДревна китайска рецепта слага край на оплешивяването\nТърсих, но не намерих по-подходяща тема. Все пак има билка :)\nПубликувано от: мома Врачанка в Ноември 23, 2013, 11:52:05\nЦитат на: Джедо в Ноември 23, 2013, 09:12:04\nмерси за споделената информация,това го изпратих на един познат който ще ходи на пролет да си присажда коса ::)\nа да видим !\nПубликувано от: уйна в Декември 02, 2013, 03:46:37\nЦитат на: Санда в Декември 07, 2012, 12:45:17\nАпцелютно подкрепям за врачките и баячките, ма билкарете са друга бира, Санде. Обаче! Ако попаднеш на човек, който действително разбира от билки и цел живот са е занимавал с това. :punk:\nСилата на билките не бива да са подценява. Не помна къде бех чела, че на човек му влияят билки от региона в който е израснал, демек, за назе, българите, си е добре да си ползваме билчици, къде растът из България. :)\nПубликувано от: Чвора в Декември 02, 2013, 03:48:54\nСилно адмирирам поста на Санда!!!Относно билките-Уйне много си права за тава,че билките от определено место а най-добри за ората от тава место.За съжаление сегашната фармацефтична индустриа не моа си позволи да използва билките ефективно поради ред причини....,,а зря" къкто казват руснаците.... :-X\nПубликувано от: Гривяк в Декември 02, 2013, 03:58:51\nВ Плевен има един дето уж прави ирисова диагностика. Покрай татко се бях засилила и при него да ходим, ама прочетох в нета отзиви и се отказах. То на всеки едни и същи билки предписвал, на една и съща цена. Бах ги в шарлатаните. То докторете не успеха да го диагностицират правилно и навреме, че некъв самозванец ли? Не вервам аз на друго, освен на лекар. А и за билките съм съгласна, че могат да помогнат само след правилно поставена диагноза и то често е съпровождащо лечение, не основно.\nПубликувано от: sunny в Юни 01, 2016, 06:31:41\nМного добро антистрес средство е арома терапията. Много се запалих напоследък и си правя терапия с етерични масла. Койт не вярва да потърси в нета колко много неща лекуват само с аромата си.\nАз ги купувам от тоя сайт https://bomb.bg/ , а който иска - може и от аптеката да си вземе българските.\nПубликувано от: Божура в Юни 02, 2016, 01:51:37\nНема по-убова миризма от чистия планински въздух, пресно окосена тревица, цъфнал люляк и момина сълза. Тия изкуствени говна би ги турила само у кулзета, понеже нема къ да са проветри.\nПубликувано от: sunny в Юни 02, 2016, 08:51:26\nЦитат на: Божура в Юни 02, 2016, 01:51:37\nНе е бъж така. Друго си е да ти замирише и на иланг-иланг и пачули. Къде ще видиш у врачанския балкан тия хубавини?\nЕй, честити ви сбор, бе. Как е има ли заря тая година?\nПубликувано от: Пепо в Юни 02, 2016, 09:04:19\nЕ она беше сношка


Тридневен джаз фест води в Бургас трио от Ню Йорк – НА БРЕГА\nТридневен джаз фест води в Бургас трио от Ню Йорк\nТридневен джаз фест на площад «Атанас Сиреков» ще бъде поредният подарък на Община Бургас към любителите на този музикален жанр. Граждани и гости на Бургас ще се срещнат с талантливите „The Golden Project“, „Soulization vs Fingertone“ и триото от Ню Йорк „Sound Underground“. Групите ще се представят в три поредни дни – 29, 30 и 31 юли – на сцена пред сградата на общината. Концертът ще е безплатен за публиката, а за нейно удобство на площада ще бъдат наредени столове.\nНачалото на поредицата стилни концерти ще сложат музикантите от «The Golden Project”. Златните момчета са подготвили изцяло авторска програма. Групата е вече позната на музикалната сцена и впечатлява със специалния си подход към всяка тема и с емоцията, с която подплатява музиката си.\nСпециално за бургаската публика ще бъде представен нов проект, обединяващ красотата на изобразителното изкуство и магията на музиката в едно. Арт инициативата е колаборация между известния художник Дончо Дончев и музикантите от The Golden Project. Димитър Льолев – саксофон, Мартин Ташев – тромпет, Тони Златанов – вокал и пиано, Емил Пехливанов – барабани и Димитър Карамфилов – бас, ви очакват на 29 юли от 20 часа на открита сцена пред Община Бургас. Тогава джаз формацията ще представи дебютния си албум „SEVEN SENSE” с уникална арт промоция, зареждайки ви с емоция и настроение.\nНа 30 юни, отново от 20 часа, на емоционално музикално пътешествие ще ни поведат музикантите Филип Александров и Васил Вутев. Проектът им «Soulization vs Fingertone” е нещо съвсем ново за публиката. В него музикантите свирят на барабани, клавири, тромпет и различни електронни инструменти. Стилът им се определя като модерен фънк и соул с хип хоп влияния.\nНа 31 юли на познатата вече сцена точно в осем вечерта ще ви очаква джаз трио, дошло от родината на тази музика – Америка. Jonah Udall – китара, David Leon – саксофон и Alec Aldred – тромпет, подготвят лирична и мелодична експлозия от хубава музика. Почитателите на трито зад граница ги определя като истински аристократи в музикално отношение, надраснали възрастта си, които подхождат с особено отношение и професионализъм към джаза.


Каталожен номер 70116\nРазмери на опаковката 23.50 / 18.00 / 6.00 cm\nСпалнята е едно от най-уютните места у дома, затова и трябва да бъде с красиви дървени мебели в топли цветове. Този комплект за обзавеждане на "Beluga" е именно такъв - съчетава цветовете на естественото дърво и слънчево червено. Спалнята си има завивка, две меки възглавнички и две нощни шкафчета. Вратите на гардеробчето се отварят, а вътре може да държите и подредите дрешките на вашето семейство кукли.\nОбзаведете вашата дървена къщичка с този класически комплект за спалня от "Beluga" и се почувствайте като у дома!\nЗа да оцените играчката "Спалня", изберете цифрата отговаряща на Вашата оценка по десетобалната система:\nИзползваните в представянето на играчка "Спалня - Дървени мебели за кукленска къща" текстови, графични и други материали са собственост на носителите на авторските им права.


Безплатни чадъри на плажа пред Hacienda Beach в Лозенец - Code Fashion\nЛозенец се превръща в морската културна столица на България. Любимият ни морски клуб, открива сезона на 11 юни, а тази година програмата на Hacienda Beach в Лозенец, е повече от гореща.\nКлубът, който наложи нов стил в нощния живот край морето, отново ще стартира сезона с богата културна програма. Най-популярното морско заведение по Южното Черноморие ще посрещне всички свои приятели и любители на добрия саунд на 11 юни, датата на официалното му откриване.\nИстинска музикална фиеста ще очаква гостите на Лозенец през тази година, съобщи на срещата с журналистите Борис Секулски-управител и партньор в Hacienda. В заведението ще пускат най-актуалните диджеи, които ще забавляват посетителите със своите сетове. Зад пулта ще застанат DJ Dimo, DJ Mr.K, Dj Vasquez, Dj Ross&Max, Dj Andrew, Dj Fed, Dj Cass, Ясен Петров и още гост дидежи. На морския бряг със свои концерти ще акостират Мария Илиева, Криско, Графа, Любо Киров и Ъпсурт. Традиционно в понеделник ще се събират почитателите на караокето, вторниците ще са запазени за култовите черни партита организирани от съсобственика на Hacienda Beach Димитър Шалявски с подкрепата на музикалния лейбъл „Монте Мюзик“, в сряда феновете ще се забавляват с диджей сетовете на DJ Dimo и DJ Mr.K, в четвъртък българските музикални звезди ще споделят сцената на Hacienda, в петък и събота ще е времето за комерсиалните диджей партита. В неделя идеята на собствениците е в Hacienda Beach да бъдат прожектирани късометражни филми. На 1 август в Hacienda Beach ще изнесе авторски рецитал джаз дивата Хилда Казасян, а на 7 август група „Тангра“ се събират в оригинален състав за клубно участие в Лозенец, след дълго отсъствие от голямата сцена.\nНа срещата с журналистите, за първи път стана дума и за двата големи концерта на група „Тангра“ и Лили Иванова в Бургас, които се организират от продуцента и собственик на Hacienda Beach Димитър Тодоранов със съдействието на Община Бургас. Те са насрочени за 5 и 6 август и ще се проведат на централния бургаски плаж. Повече подробности за спектаклите ще бъдат обявени на специална пресконференция в близките месеци.\nОт 19 до 24 юли гр.Царево ще е домакин и на първото издание на театралния фестивал “2“. Всеки един ден от седмицата ще се играе по едно представление в местното читалище. След постановките зрителите ще имат възможност за лична среща с актьорите. В програмата на театралния фест блестят имената на Татяна Лолова, Малин Кръстев, Гeрасим Георгиев-Геро, Мария Сапунджиева и много други. На сцената ще се играят постановките „Свалячи“, „Дуенде“, „Кастинг за мъже“, „Любовна афера“ и „Фенове“. Фестивалът отново се организира с подкрепата на Община Царево.\nЕвропа забранява пластмасовите съдове и прибори от 2021...\nЦвети Радойчева ще участва тази година в BG...\nСилвестър Столоун идва на сватбата на Енджи Касабие\nЦПО Хотелиерска лига с нов Мастър Клас\nСофия Спортува, включи се и Ти


ВКУСНО –бърза рецепта за почивния ден | Mitkoivanov's Weblog\nДано да не препържиш картофките като мен! Гарантирам, че ще си оближите пръстите! Направи го и няма да съжаляваш! Със здраве и апетит!!!\nКоментар от гравитон — юли 4, 2008 @ 8:21 pm\nАаа, чак и картофи няма да правя! По-скоро някой ориз за гарнитура 😀 😀\nКоментар от Диана — юли 4, 2008 @ 8:23 pm\nГравитон, направих пилето – днес. Стана страхотно. Малко модифицирах рецептата, защото го намазах направо с Пикантина (за по-лесно), вместо с подправките, които ти даваш.\nГъбите ги задуших едно към едно като твоите. Сосът със заквасената сметана стана много вкусен (иначе има една сметана за готвене, но тя ми идва много тежка). Сварих картофи за гарнитура (пак поради липса на време), но се получи добра комбинация.\nДосега не бях пекла пиле в йенска тенджера, даже се чудех дали ще се събере. Но се събра и, нали ти казвам, стана идеално!\nБлагодаря ти много за рецептата, споделих я и с други.\nКоментар от Диана — юли 6, 2008 @ 8:04 pm\nА бе дядо Митко , знае кое е хубавато! Радвам се, че ти е харесало! Хбаво е също, че не отнема много време! Със здраве, да си направиш и друг път!\nКоментар от гравитон — юли 7, 2008 @ 12:39 am\n[…] ВКУСНО –бърза рецепта за почивния ден […]


За интересното – Philosophia\nВ поетичните произведения, а именно в епичните и драматичните, намира място едно свойство, което се различава от красотата: интересното. – Красотата се състои в това, че произведението на изкуството отчетливо възпроизвежда идеите за света изобщо, а поезията особено – идеите за човека, и с това именно води слушателя към познаване на идеите. Средствата на поетичното изкуство за тази цел са представянето на значими характери и изобретяването на събития, водещи до значими ситуации, чрез които именно тези характери получават повод да разгърнат свойственото им, да проявят своята съкровеност; така че чрез подобно представяне бива по-ясно и по-цялостно познавана многостранната идея за човечеството. Красотата изобщо е неотделимо свойство на станалата познаваема идея. Или: красиво е всичко, в което се разпознава една идея. Защото нещо да е красиво означава тъкмо да изрича ясно една идея. – Виждаме, че красотата винаги е дело на познаването и се обръща само към субекта на познанието, а не към волята. Знаем даже, че схващането на красивото предпоставя, в субекта, цялостно замълчаване на волята. – Напротив, интересна наричаме някоя драма или разказна поезия тогава, когато представените събития и действия изискват съпричастност, съвсем подобна на онази, която усещаме при действителни събития, в които е замесена собствената ни личност. Тогава участта на представяните лица се възприема по начина, по който посрещаме нашата собствена участ: очакваме напрегнато развитието на събитията, възбудено следим хода им, усещаме действително сърцебиене при приближаването на опасността, пулсът ни замира, когато някоя такава е достигнала връхната си степен и отново ускорява ударите си, когато героят бива внезапно спасен; не можем да оставим книгата, преди да сме стигнали до края, будуваме до дълбоки нощи от съпричастност към тревогите на нашия герой, както иначе го правим, имаме ли собствени грижи. Да, вместо отдих и наслада при такива описания всички ние бихме чувствали терзанието, на каквото действителният живот често ни подлага, или поне онова, което ни преследва в някакъв ужасяващ сън, ако, при четенето или при гледането в театъра, не ни е винаги под ръка здравата почва на действителността и, когато ни афектира някое твърде мощно страдание, ние можем във всеки момент, стъпвайки на нея, спасително да прекратим илюзията, за да бихме могли после по собствен избор му се отдадем отново, без да извършваме онзи така болезнен преход, както когато най-накрай се спасяваме единствено чрез пробуждане от шокиращите образи на някой тежък сън.\nОчевидно е, че онова, което се вкарва в движение от подобен вид поезия, е волята ни, а не просто чистото познание. Думата „интересно“ именно затова означава изобщо онова, което да привика съпричастност от индивидуалната воля, quod nostra interest. Тук красивото отчетливо се отделя от интересното: то е дело на познанието, и то на най-чистото, а интересното действа върху волята. Също така красивото се състои в схващането на идеи, което познание е изоставило закона за основанието [достатъчното основание – бел. прев.]; интересното, напротив, възниква винаги от хода на събитията, т.е. от преплитания, които са възможни само посредством закона за основанието в неговите различни фигури.\nТака съществената разлика между интересното и красивото е вече ясна. Разпознахме красивото като същинската цел на всяко изкуство, включително и на поетичното. Сега следователно остава да се пита само дали интересното случайно не е някаква втора цел на поетичното изкуство, или пък средство за представяне на красивото, или пък то да се въвежда чрез него като съществена акциденция и само по себе си да подлежи на възприемане само докато красивото е налице, или пък да е поне съвместимо с тази главна цел, или най-сетне да му противостои и пречи.\nНай-напред: Интересното се открива единствено в произведенията на поетичното изкуство, а не при тези на пластичните изкуства, на музиката или архитектурата. При тях то не може да бъде и помислено, освен като нещо съвсем индивидуално за един или няколко наблюдатели: както когато картината е портрет на любимо или омразно лице, сградата е мое жилище или мой затвор, музиката е моят сватбен танц или маршът, с който тръгвам на война. Интересното от този вид е очевидно съвършено чуждо на същността и целта на изкуството и даже му вреди, доколкото напълно отклонява от чистото съзерцание на изкуството. Ще се види, че това е валидно в малка степен за всяко интересно.\nЗащото интересното възниква само чрез това, че нашата съпричастност към поетично представеното става еднаква с тази към нещо действително, интересното очевидно се обуславя от това, че в конкретния момент представянето заблуждава, а това то може, само чрез своята истина. Истината обаче се числи към завършеността на изкуството. Картината, стихотворението трябва да е истинно, както е самата природа, заедно с това обаче – чрез подчертаване на същественото и характерното, чрез концентриране на всички съществени изяви на представяното и отстраняване на всичко несъществено и случайно – да прави възможно чистото проявление на идеята за него и посредством това да стане идеална истина, извисяваща се над природата. Посредством истината, следователно, интересното се свързва с красивото, при което истината въвежда заблудата. Но още идеалното на истината би могло да накърни заблудата, тъй като въвежда една безалтернативна разлика между поезия и действителност. Тъй като обаче е възможно и действителното да се засрещне с идеалното, тази разлика не снема с необходимост всяка заблуда. При пластичните изкуства в обхвата на средствата на изкуството е налице една граница, изключваща заблудата: именно скулптурата дава чиста форма, без цвят, без очи и без движение; живописта дава чиста нагледност, изхождаща от една точка, обхваната в остро очертани граници, отделящи картината от непосредствено прилежащата околна действителност: затова тук заблудата, а с това и съпричастието, подобно на това към нещо действително, или интересното са изключени, с което пък волята веднага се изкарва от играта и обектът се предоставя единствено на чистото несъпричастно съзерцание. Сега е във висша степен забележително, че една пост-форма на пластичните изкуства прескача тези граници, въвежда заблуждаваща привидност на действителното, а с това и интересното, като обаче веднага омаломощава действието на автентичните изкуства и вече не може да бъде ползвана като средство за представяне на красивото, т.е. за споделяне на познание за идеите. Това е изкуството на восъчните фигури. Тъкмо с това се очертава границата, която го изключва от сферата на изящните изкуства. То, ако е майсторски изпълнено, заблуждава съвършено, тъкмо поради това обаче заставаме срещу неговото произведение като срещу някой действителен човек, който пък като такъв вече предварително е обект за волята, т.е. интересен, а следователно пробужда волята и чрез това снема чистото познание: ние заставаме пред восъчната фигура със свян и предпазливост, като пред действителен човек, нашата воля е възбудена и очаква дали той ще обича или мрази, отстъпва или напада – очаква някаква действеност. Но защото фигурата е все пак безжизнена, тя предизвиква усещането за някакъв труп и така предизвиква едно неблагоприятно впечатление. Тук интересното е постигнато съвършено и въпреки това не е предоставено произведение на изкуството: следователно интересното само по себе си не е цел на изкуството. – Този извод следва и от там, че дори в поезията само драматичният и разказният родове са способни да извеждат интересното. Ако интересното беше, успоредно с красивото, цел на изкуството, лиричната поезия сама по себе си би стояла поне наполовина по-ниско от двата други рода.\nСега към втория въпрос. А именно: Ако интересното би било средство за постигане на красивото, тогава всяко интересно поетично творение би трябвало да е вече и красиво. Това обаче в никакъв случай не е така. Често някоя драма или един роман ни приковава чрез интересното и е заедно с това толкова празен откъм всичко красиво, че подир това се срамуваме, че сме пребивавали там. Такъв е случаят с някоя драма, която въобще не дава чиста картина за същността на човешкото и на живота, показва характери, които са представени крещящо или неправдоподобно и са всъщност чудовищни създания, противни на същността на природата. Но пък ходът на събитията и преплитането на действието са така интригуващи, героят така ни е легнал на сърце със своето състояние, че не можем да покажем задоволство, докато не узнаем изясняването на бъркотията и не видим героя си в безопасност. Ходът на действието е при това толкова сръчно овладян и сглобен, че сме под постоянно напрежение за по-нататъшното развитие и въпреки това изобщо не можем да го предвидим, така че между напрежението и изненадата нашата съпричастност остава постоянно жизнена и ние, много увлекателно забавлявали се, не усещаме как изтича времето. От този вид са повечето пиеси на Коцебу. За тълпата това е правилното: защото тя търси забава, приятно прекарване на времето, не познание, а красивото е дело на познанието. Затова възприемчивостта за него е толкова различна, колкото са интелектуалните способности. За вътрешната истина на представяното, дали то съответства на същността на човешкото или ѝ е противно, тълпата няма сетива. Достъпно ѝ е плоското. Човек напразно разкрива пред нея дълбините на човешката същност.\nСледва също така да се забележи, че представянията, чиято ценност е заложена в интересното, губят при повторение, защото тогава вече не могат да възбудят копнежа по предстоящия успех, който вече е известен. Честото им повторение ги прави кухи и скучни за зрителя. Обратно на това, произведенията, чиято ценност е заложена в красивото, печелят от по-честото повторение, защото биват все повече и повече разбирани.\nПаралелно на такива драматургични представяния вървят повечето разказни, фантазни творения на онези мъже, които във Венеция и Неапол слагат шапка на улицата и стоят там, докато се събере аудитория, след това започват да наплитат разказ, интересното в който така приковава слушателя, че, когато наближава катастрофата, разказвачът взима шапката и може да събере платата си от запленените участници, без страх, че точно сега ще се измъкнат. Същите мъже упражняват в Германия занаята си по-малко непосредствено, а чрез посредничеството на издатели, Лайпцигски панаири и библиотекари, заради което не се разхождат в така дрипави палта като колегите им по италианските земи и предлагат рожбите на своята фантазия под заглавието на романи, новели, разкази, романтични поетизирания, приказки и т.н. на публиката, готова с много по-голямо удобство, но и с повече търпение да се отдаде на наслада от интересното, лежейки зад печката в спална пижама. Известно е колко много подобни продукции са разсъблечени от всякаква естетическа ценност, и въпреки това на доста от тях никак не бива да се отрича притежаване на интересното: как иначе биха могли да намират така голяма причастност?\nВиждаме следователно, че интересното не въвежда с необходимост красивото – в което се състоеше вторият въпрос. Но и обратно: красивото не въвежда с необходимост интересното. Могат да бъдат представяни значими характери, чрез тях да се откровяват дълбините на човешката природа и всичко това да се направи видимо чрез извънредни действия и страдания, така че същността на света и човека да застава пред нас в най-мощни и отчетливи краски, без нашият интерес да бъде възбуждан във висша степен от хода на събитията чрез постоянно напредване на действието, чрез заплитане и неочаквано разрешаване на обстоятелствата. Безсмъртните шедьоври на Шекспир съдържат малко интересно, действието не напредва по права линия, бави се, както е в целия „Хамлет“, разлива се в широта настрани, както е във „Венецианския търговец“, докато дължината е измерението на интересното, сцените са само хлабаво свързани помежду си, както е в „Хенри IV“. Затова драмите на Шекспир не въздействат забележимо на тълпата.\nИзискванията на Аристотел, и съвсем особено това за единството на действието, са предвидени за интересното, не за красивото. Изобщо, тези изисквания са формулирани според закона за основанието, но ние знаем, че идеята и следователно красивото е налична само за онова познание, което се е освободило от господството на закона за основанието. Това именно също разделя интересното от красивото, защото първото очевидно се числи към начина на наблюдаване, следващ закона за основанието, красивото, напротив, е постоянно чуждо на съдържанието на този закон. – Най-доброто и сполучливо опровергаване на единствата на Аристотел е това на Манцони в предговора към неговите трагедии.\nКаквото бе казвано за Шекспир, същото е валидно и за драматичните произведения на Гьоте. Дори „Егмонт“ не въздейства на мнозинството, защото там няма почти никакво заплитане и развиване: какво да кажем за „Тасо“ и „Ифигения“! – Че гръцките трагици не са имали намерение да въздействат върху зрителите чрез интересното, се вижда от това, че са взимали за материал на своите шедьоври все общо известни и драматично вече често обработвани събития. От тук виждаме още, колко възприемчив е бил гръцкият народ за красивото, тъй като не се е нуждаел за подправка на вкуса към него от интересни неочаквани събития и някаква нова история.\nИ разказните шедьоври рядко имат за свойствено интересното. Татко Омир ни открива цялата същност на света и човека, но не си дава труд да възбужда наша причастност чрез заплитане на събития, нито да ни изненадва чрез неочаквани усложнения. Стъпката му е мудна, той сe задържа при всяка сцена и с невъзмутимост ни представя сцена след сцена, грижливо описвайки всяка от тях. Когато го четем, в нас не се пробужда никаква страстна причастност, държим се чисто познавателно, той не възбужда волята ни, а ѝ внушава спокойствие. Не ни трябва никакво превъзмогване да прекратим четенето, защото не сме в състоянието на напрегнатост. Същото важи още повече за Данте, който всъщност не ни е завещал никакъв епос, а само едно описващо стихотворение. Същото виждаме даже при четирите безсмъртни романа, при „Дон Кихот“, при „Тристрам Шанди“, при „Новата Елоиза“ и при „Вилхелм Майстер“. Основната цел в никакъв случай не е да бъде възбуждан нашият интерес: в „Тристрам Шанди“ дори в края на книгата героят е едва осем годишен.\nОт друга страна, не бива да твърдим, че интересното никога не се среща в шедьоврите. В драмите на Шилер го откриваме във вече забележима степен, поради което те привличат и мнозинството. Има го и „Едип“ на Софокъл. Сред разказните шедьоври го има при „Орландо“ на Ариосто. Даже като пример за интересното във висша степен, където то върви заедно с красивото, имаме един прекрасен роман от Уолтър Скот, „Историите на моя хазаин“. Това е най-интересното поетическо произведение, което познавам, и в него могат да бъдат разпознати по най-ясен начин всички преди това набелязани в общи черти действия на интересното. Заедно с това обаче този роман е изцяло красив, показва ни разноликите образи на живота, описани с фрапантна истинност, и представя с голяма правилност и вярност във висша степен различни характери.\nСледователно, интересното все пак е съвместимо с красивото – и това бе третият въпрос. Все пак примесването на интересното с красивото бива полезно, когато е в най-слаба степен, защото красивото е и остава да бъде целта на изкуството. Красивото се противопоставя на интересното в две отношения. Първо, доколкото красивото е в познанието на идеята, което познание изцяло извежда обекта си извън формите, които изказва законът за основанието. Обратно на това, интересното е главно в събитията, а тяхното заплитане възниква тъкмо под ръководството на закона за основанието. Второ, интересното действа чрез възбуждане на нашата воля, докато, обратно, красивото е налице просто заради чистото и неволево познание. Все пак, при драматичните и разказните произведения примесването на интересното е необходимо (както летливите, чисто газообразни субстанции имат нужда от някаква материална база, за да бъдат съхранявани и препредавани). Отчасти защото, за да бъдат вкарани характерите в действие, се изхожда от събития, които трябва да бъдат изнамерени, отчасти защото умът би се изморил да преминава със съвсем несъпричастно познаване от сцена в сцена, от една значима картина към следваща, ако не бъде притеглян към това чрез една прикрита нишка. Тя тъкмо е интересното. Съпричастността е, която ни обвързва със събитието като такова и прави – като хоросан на вниманието – ума наводим така, че да следва поета във всичките части на неговото изложение. Ако именно интересното се простира до постигането на тъкмо това, то е изпълнило съвършено задачата си, защото то трябва да служи за свързването на картините, чрез които поетът иска да ни предостави за познаване, само като връвта, на която се нанизват перлите, държи ги ведно и ги превръща в цялото на една перлена огърлица. Но интересното става вредно за красивото, щом прекрачи тази мяра. Такъв е случаят, когато то ни въвлича в толкова жива съпричастност, че при всяко изчерпателно описание, което поетът прави на отделни предмети, или при всяко по-дълго размишление, с което драматичният поет натоварва своите персонажи, да ставаме нетърпеливи, да искаме да пришпорим поета, само за да следваме по-скоростно развитието на събитията. Защото в епичните и драматичните произведения, където красивото и интересното са налични в еднакво голяма степен, интересното следва да бъде сравнено с пружината в часовника, която вкарва в движение цялото, но, ако действа безпрепятствено, би развъртяла целия механизъм за няколко минути, докато красивото, напротив, тъй като ни държи здраво при подробното размишление и при описанието на всеки предмет, е тук онова, което в часовника е барабанът, който задържа развиването на пружината.\nИнтересното е тялото на стихотворението, красивото е душата.\nВ епичните и драматичните поезии интересното, като необходимо свойство на действието, е материята, а красивото е формата: тя се нуждае от първата, за да стане видима.\nПревод* от немски Георги Каприев\nПреводът е осъществен по: Arthur Schopenhauer’s handschriftlicher Nachlaß – Vorlesungen und Abhandlungen, Hamburg: Reclam, 2018, SS. 90-97.\n[*Първа версия на този превод е публикувана в: Петър Пламенов, Обещанията на интересното. Естетическият обрат във философското наследство на Артур Шопенахуер, София: Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 2019, с. 371-378.]\nPhilosophia 28/2021, pp. 268-276


Botevgrad.com :: Предлагат актуализация на някои местни такси и цени на услуги (Новини, Ботевград)\nПредлагат актуализация на някои местни такси и цени на услуги\nВ Общинския съвет е постъпило предложение за приемане на Наредба за изменение и допълнение на Наредбата за определянето и администрирането на местните такси и цени на услуги на територията на община Ботевград.\nПредлаганите промени са свързани с хармонизиране на Наредбата с нормативни актове от по-висока степен, със съдебни решения, както и с актуализация на някои такси и цени на услуги.\nЗа 21 административни услуги по гражданска регистрация и актосъстяване таксата се променя от 3 лева на 5 лева.\nНови цени се предлагат и за удостоверенията, които издава дирекция „Местни данъци и такси“.\nУвеличението на таксите на услугата за ползване на детски ясли и градини – с 6 лева, е с оглед повишените преки и непреки разходи по предоставянето им /увеличаване на минималната работна заплата през последните няколко години, разходите за ел. енергия, вода, газ и т.н/.\nСъс същия мотив се предлага промяна на таксите за технически услуги. Тук се посочва и още един аргумент – повишаване на разходите за възнаграждения на външни експерти за услугите, както следва: проверка за установяване на съответствие на строежа с издадените строителни книжа и за това, че ПУП е приложен по отношение на застрояването; за технически съоръжения; за издаване на разрешение за поставяне на преместваеми обекти и елементи на градското обзавеждане – таксата е в размер 10% от таксата за одобряване на инвестиционен проект; за разглеждане от Общински експертен съвет по устройство на територията във връзка с чл. 142, ал. 6, т. 1 от ЗУТ /Оценка за съответствие на инвестиционен проект със съществените изисквания към строежите/; за издаване на удостоверение за търпимост.\nПредлага се да бъдат актуализирани таксите и на услугите, предоставяни от общинските предприятия „Обредни дейности“и „Боженишки урвич“, от Историческия музей – Ботевград, както и за посещения на общинските спортно-тренировъчни комплекси „Васил Левски“ и „Балкан“. Те са обосновани с повишените разходи за ток, други материали, повишаването на минималната работна заплата и т.н.\nНякои от цените на услуги не са променяни от 2000, други от 2010 година. Последните промени в Наредбата са правени през 2015 година.\nПри изготвянето на предложението за нови цени от общината са направили сравнение с цените на същите услуги в други общини в България, които са от ранга на Ботевград.\nПредложението е внесено за обсъждане в Общинския съвет и е включено в дневния ред на заседанието, което ще се проведе на 27 февруари.\nС проекта на решение може се запознаете ТУК\nактуализация местни такси цени услуги\nДата: 25.02.2020, 17:40\nОбщина Ботевград предлага промени в Наредбата за местни такси и цени на услуги 21.04.2017, 14:35\nдо к.40: Много добре пишеш. Личи си, че си шлифовал БЕЛ. При Петя К. ли си завършил? И на употреба на епитети са те научили в централното основно школо на Б-д. Браво, Петя, ашколсун!\nЧестит ви стар кмет и нови високи такси\nХайде, двата плюса на №42, вървят с него.\nКметът по икономическите въпроси предлага да се вдигнат цените в детските градини.Този човек няма срам.Същият, през тези години позволяваше некачествени храни /доказани с протоколи/,да се внасят в детските градини.Господине,децата нямат цена!!!\n"Кметът по икономическите въпроси"!!! Ха, ха!\nА кой е кмет по политическите въпроси?\nА по туристическите въпроси?\nА по водните въпроси? По чистота на въздуха? По глобалното затопляне?\nНе си наясно със себе си, 44!\nКачествените кметове мислят за младите семейства и стимулират раждаемостта чрез намаляване или освобождаване от такси в детските градини. В Ботевград как става?\nА, ти дори не си и от Ботевград, 46, но си взела отношение за "качествените" кметове.\nЯ, си гледай в паницата и не се бъркай, където не ти е работа!\nВ този сайт има много хора за д-р Стоянов!\nОсобено собствениците и модераторите!\nУважаеми № 47. По кротко, нещо много сте се взели на сериозно. Е нали честни и демократични го играем. И аз реших, да изкажа мнение, но не може. Обещавам никога да не нарушавам създадените правила. За втори път ми нарежда да си гледам в паницата. Преди години пак така заплашваха инакомислещите.\nДа си гледаш в паницата, 50, не е заплаха, а кротък съвет.\nНо ти не си си взела поука.\nКакъв различно мислещ човек си, като не си изказала никаква различна позиция, а пишеш глупости от рода на "рекла, казала"?\nТи дори не знаеш, че КМЕТЪТ не решава еднолично по никакви въпроси.\nВсички решения свързани с Ботевград и общината, се решават на общинска сесия и се иска съгласието от общинските съветници.\n№ 51 Принуди ме да спра. Много посредствен противник си.\nКогато човек реши да спре, 52, спира, не продължава с празните приказки като теб.\nДа бия ли барабана, че си спряла?\nСтрува ми се, че спираш без желание, нямаш публика, само ти дебнеш тази статия.\nПознах те, затова спрях. По един израз те познах. В работно време...


Събитията в село Бойник и участието на 13 пех. полк - Страница 18 - Нова история - Форум "Наука"\nСтраница 18 на 32\nДруги няма,данните са от официалните преброявания това е\nЕто за това говоря - вашата откровена манипулация. Данните които "цитирате" на честна дума не са официални просто защото няма такива за селото Бойник преди 1948 .\nНе е нормално СЛЕД събитието армията да провежда наказателни акции срещу населението на населеното място. Защото това е военно престъпление. Армията няма подобни правомощия и никога не е имала. Издаването на заповед да се отмъщава на цивилното население е военно престъпление.\nЗабравих да добавя цитата от borkoto:\n"Макар и да не отрича, а ако бъдем по-точни, споменава разстрел на цивилни в Бойник, този разказ е свързан предимно със събитята през ранната утрин на 15 Февруари - тоест атаката на партизаните в селото, а не с предполагаемия разстрел на жителите на 17 Февруари, 2 дни след атаката. "\nАбсолютно съм съгласна с него, че българската версия за случилото се, представена във видеото, обяснява защо се е случило това, което се е случило.\nВъпросът обаче не е "защо", а "как". В това "как" - кога и как българската страна е отговорила на атаката, се крие вероятността за извършени военни престъпления. На този въпрос видеото не дава отговор, затова и съм съгласна, че представянето на фактите е частично.\n(И относно разграничението между терористични и освободителни организации, скорошна публикация на института за иследване на тероризма към университета в Лайден: https://www.universiteitleiden.nl/binaries/content/assets/customsites/perspectives-on-terrorism/2018/2018-02/01-terrorism-or-liberation-towards-a-distinction-a-case-study-by-muttukrishna-sarvananthan.pdf)\n(Отклонение е, но е интересно и сравнително популярно написана, ако някой иска да я прочете. За справка, това е един от трите университета в света, които имат специализиран институт по изследвания на тероризма.)\nРедактирано Януари 6 от dora\nКой не е от народа?! Още един шизофреник...\nИмах в предвид нас, неуките и простите, неправилно боравещите с термини и понятия... Това "от народа" също е народен израз...\nАко се опитваш, да ме обидиш, бих искал да те уведомя, че шизофренията ми е напълно осъзната. Ако те интересува, няма никакъв проблем, да я обсъдим... Народно казано, шизофренията е болест, при която болния няма никакви задръжки, дори да казва истината... Сега ако ми кажеш, да си зимам хапчетата, предварително те уведомявам, че дори и хапчетата, не спират позива ми за истина...\nМисля, че по интересно би било, дали ти можеш, да помогнеш, на Булгароид, да си изясни понятията?\nНе за друго, ама имам основателни съмнения, че нещо опитвате, да прикриете, зад сложната терминология която ползвате....\nАко дете те пита колко е 2 делено на 2, ти не тръгваш да му обясняваш колко е 2млн. делено на 2млн, разчитайки, че никога няма да стигнете до отговора, щото ти е неудобен...\nРедактирано Януари 6 от skiahtro\nПлатените български историци се опитват чрез емоции, недомлъвки да ни вменяват чувство за вина,аз в този случай искам само да попитам а документите къде са? Нищо не е случайно,като гледам автора се е подготвил още преди да пусне темата,и дава на час по лъжичка,само дето както винаги с лъжите нещата куцат,нещо цифрите не съвпадат и на прости въпроси нещо няма обяснения.\nДори и това да беше верно, какво имате против едно независимо разследване ? Вие наистана имате някво много развито чувство за вина или по скоро страх от вина . Може би за 10 и път повтаряте тази дума. Може би не трябва във форума да седите а да отидете на църква, знам ли ?\nРедактирано Януари 6 от borkoto\nborkoto, оставете - той просто ви троли. Така темата се запълва с твърде много неконструктивни постинги и важното започва да се губи, става трудно да се проследява кой какво пише.\nАз обаче не го троля, а просто му давам конкретна информация около "разследването", която съм провел в последните 3 дни .\nJust now, borkoto said:\nПишете ги до всички Браво за настоятелността да намерите информация.\nПреди 43 минути, dora said:\nБях пуснал скрийншот с моята кореспонденция с участник от Военно-историческата комисия, но реших да го махна да не затруднявам читателите.На кратко : получих потвърждение че съществуват записи с трима войници, вече покойни от 13 пех полк , преки свидетелите на събитята от 15-17 Февруари 1942. Сега тук има една трудност - как да се установи самоличността на тези хора и наистина ли те са били участници в събитията. Кога са правени записите незнам,но предполагам не по-рано от 2012-2014, което прави и тримата не по млади от 90 години, което само по себе си е подозрително, тъй като личният състав на българската войска в селото е наброявал около 180 човека. Чисто статистически не повече от 1 процент от българските мъже доживяват до 90 годишна възраст, и ако приемем че от тези 180 човека в селото половината са били на възраст под 25 години, то тогава виждаме че в най-добрия случай само един човек от тази група може да е доживял до 90 години а то и нагоре. Но разбира се това е теоретично погледнато. Допълнително, има и запис от интервюто с Никола Илич, от 2014 година - нещо към което аз съм доста скептичен, но и любопитен, с оглед на книгата на Илич от 1976. Авторът на записите твърди, че те са уникални. За съжаление, те ще бъдат представени през април месец на срещата в Кюстендил, на която аз няма да мога да присъствам. Другото нещо, сборник от докладите и документални материали може да се купи от музея в Прокупле. Ще се опитам да се свържа с тях, по някакъв начин.\nOn 5.01.2021 г. at 11:21, dora said:\nЩе си позволя да се повторя понеже и двата ми коментара насочени към теб и автора на темата "не сте ги видели". След като се знае къде са погребани тези хора защо с автора на темата не задвижите нещата така, че сърбите да направят ексхумация и да докажат тези свои твърдения за масов разстрел на цивилни, включително бременни и деца ( както се спомена на няколко пъти )? Не може над 70 години да се отправят голословни обвинения спрямо българите и България без засегната страна - Сърбия да направи нещо елементарно. Да разкопае тези гробове и да даде ясни доказателства за това "зверство". Питали ли сте се защо по калинките не го е направила досега? Защо не го направи тепърва? Но е по-лесно и удобно да се обвинява държавата ни колко е била зла и "фашизма" в България какво зло е, отколкото да се открие истината. Като сте толкова големи почитатели на историческата истина направете предложение до сръбската държава, нека организират археолози, криминалисти, историци и други и да копаят. Разбира се съвместно с международни наблюдатели и участници за да не се заметат под чергата или унищожат неудобните за сърбите открития и детайли. Така ще се сложи край на тази простотия и ще има реални факти, а не единствено голи твърдения. Сигурен съм, че хората активно участващи и четящи в историческия раздел на форум Наука ще бъдат много доволни, ако всичко това стане.\nПреди 11 минути, Димитър Йорданов said:\nЩе си позволя да се повторя понеже и двата ми коментара насочени към теб и автора на темата "не сте ги видели". След като се знае къде са погребани тези хора защо с автора на темата не задвижите нещата така, че сърбите да направят ексхумация и да докажат тези свои твърдения за масов разстрел на цивилни, включително бременни и деца ( както се спомена на няколко пъти )? Не може над 70 години да се отправят голословни обвинения спрямо българите и България без засегната страна - Сърбия да направи нещо елементарно.\nДа ви приличам на правителствен чиновник ? Такава комисия би трябвало да се формира на държавно ниво а не на форумно ниво. Пробвайте да пратите някоя българска или каквато и да била комисия да копае мемориала или гробницта в Бойник да доказва българското право. Вие въобще не сте наясно с анти-българските настроения в Сърбия. В кой свят живеете?\nПреди 1 минута, borkoto said:\nДа ви приличам на правителствен чиновник ? Такава комисия би трябвало да се формира на държавно ниво а не на форумно ниво. Пробвайте да пратите някоя българска комисия да копае мемориала или гробницта в Бойник да доказва българското право. Вие въобще не сте наясно с анти-българските настроения в Сърбия. В кой свят живеете?\nНаправо казваш "Ако България иска да се разбере истината за българските зверства и пожелае Сърбия да помогне това да стане сърбите ще ни пратят на майната ни". Прочети отново внимателно коментара ми и пак помисли дали това съм написал, което си си помислил. Четене с разбиране се учи в началните класове.\nМи ако сърбите не желаят да докажат "своята истина" за събитията е редно да зачеркнат тази тема. Ако желаят могат да я докажат лесно и да сложат край на всякакви спекулации от които си хранят егото и да спрат да бъдат вечната жертва, а ние най-големите злодеи.\nИ аз вече няколко пъти питах същото, но по същия начин повечето "не ги видяха" постовете. Получих само един отговор и той беше, че "нямало нужда да се разкопават гробовете щото имало документи и архиви". А тия "документи" по случая са писани 95% от югопартизани и 5% от постановката наречена "Народен съд" (леле колко кавички в едно изречение ).\nТа така. Някои очевидно предпочитат да четат фантасмагориите на същите, които по същото време измислиха македонизма например (пак с техни си "документи и архиви" нали), отколкото да се видят веществените доказателства по едно толкова тежко обвинение. И упорито избягват да си задават въпроса: Защо сърбите не вземат да направят една най-елементарна ексхумация пред международни свидетели (както немците в Катин да кажем) ако всичко това беше истина?\nРедактирано Януари 6 от Warlord\nСега, аз такива коментари като твойте ако трябва да чета и да им отговарям, цял ден трябва да се занимавам. Виж, ако се подготвиш малко по-добре по история на Българо-Сръбските отношения и почнеш от 10 век нататък ще видиш защо никой от сърбите няма да копае гробницата в Бойник и да затваря темата. Просто понеже ти питаш много "учтиво" - аз ти отговарям също така учтиво.\nПреди 48 минути, Warlord said:\nИнсиуирате, защото отговор ви беше даден, и то нееднократно.\nВсички, според мен, зачитаме обстоятелството, че югославските източници са недостатъчно надеждни. Това го написах многократно, колкото да се опитате да внушите нещо друго. Въпросът (който мен ме касае) от самото начало е къде са българските източници, априорният отказ този въпрос да се разглежда от българската историческа наука (вкл. защото изследването, което авторът на темата предостави на видео, не е правено от професионален историк и има вид като за към момента да е единственото - защо?).\nРазбира се, може пак да ме попитате защо не накарам сръбската държава нещо (което реално не е въпрос, а неспортменски риторичен похват - на всички ни е ясно, че никой от нас не може да накара сръбската държава каквото и да било - от позицията на какъв? Държавен глава? Държавен чиновник? Някаква свъхмандатна международно призната инстанция в състояние да заповядва на суверенни държави какво да правят? Такава инстанция няма, но оставям това настрана, защото е несериозно).\nОтговорът на това е че мен какво прави сръбската страна не ме касае (пак написано многократно).\nКасае ме какво не прави българската. Защо ме касае също обясних нееднократно. Ако настоявате мога да го напиша пак, но хабим форумно пространство в ненужни обяснения.\nКогато двустранните отношения на две държави са в дедлок, отказът от търсене на решения не е решение. Забиването на петите в собствената национална митология (превратното представяне на националната история е точно това - митология, това включва и селекцията на събития, които да се считат за важни или маловажни за националната приказка, със замитане под килима на тези, които не представят нацията в най-добрата й светлина за вътрешна употреба) не помага с нищо.\nОсобено когато повече вреди. На нас конкретно.\nПреди 49 минути, borkoto said:\nЗа страдалците-сърби именно антибългарските настроения би трябвало да са стимул за доказване на въпросните "български зверства". А вие всъщност твърдите нещо от сорта на "Те понеже ни мразят, няма да ни разобличат."\nНо от друга страна, пак в същите три реда по-горе, вие твърдите и обратното - че те няма да допуснат "комисия да копае мемориала или гробницата в Бойник да доказва българското право".\nВторото ви твърдение е значително по-логично, но явно не и за вас. Може би сте го "изпуснали" по погрешка?\nТе понеже ни мразят, няма да ни разобличат\nСтатуквото и така усторйва сърбите - те продължават да са анти-българско настроени и без да трябва да доказват дали са прави, още по-малко на нас. Или вие мислите че шовинизмът се гради на чисти истини?\nEто, но и двамата с вас (по мой спомен) се съгласихме, че ще ни е интересно да видим българско изследване. Тогава е неясно защо опитите на автора на темата да направи нещо се натъкват на такъв априорен отпор.\nНа мен ми е интересно и друго - настоящата тема показва колко ни е трудно не да се откажем, а дори да подложим на каквато и да било форма на преосмисляне елементи на националната си приказка. И дори да приемем, че приказката може да не е една, и не точно тази. Въпросът е защо тогава на държавно ниво към момента толкова настояваме съседите ни да го направят. С изнудване и извиване на ръце нищо ползотворно няма да се случи.\nОще по-интересно щеше да ми е да видя неутрално изследване, подобно на Карнегиевата анкета да кажем. Но за съжаление такова не е правено навремето, или поне не ми е известно, а сега вече е твърде късно.\nА най-интересно щеше да ми е всички да надзърнем и да видим какво точно има в масовия гроб и дали въобще го има този хипотетичен масов гроб. Но поради причини, които вече споменах това никога няма да се случи.\nПреди 46 минути, borkoto said:\nСтатуквото и така усторйва сърбите - те продължават да са анти-българско настроени и без да трябва да доказват дали са прави, още по-малко на нас.\nИзглежда сърбите ги устройва и това - самите ние, българите, да сме антибългарски настроени и без те да ни доказват колко сме "виновни"...\nНа нас доказателства не ни трябват, за да се самообвиняваме... и така да се "пречистваме" някак си за наше добро\nНа паспорта пише Царство България (първатата снимка),\nВъпросната гопожа Маргарита Петрова Попова е български поданик, вероятно от присъедините към Царството Западни покрайнини, (Пиротско) (съдейки по движението и спрямо Пирот)\nСърбите ги наричат "окупирани" (и пищещият неправилно приема , че госпожата е сръбски поданик) , в действителност те са анекирани от България (както Вардарска Мекедония и Беломорието, т..н. "Освоводени земи"и включват също Пироско и Беломорието), и са под български суверенитет, а госпожата е български поданик\nАко госпожа Маргарита Петрова Попова живеше в окупирана (от Германия/България) част на Сърбия - т.е на запад от Бела Паланка , тя щеще да има документи издадени от Правителството на Недич.\nОпределете "антибългарски" - може би във вашия речник думата има по-широко значение\nШпага, вината за което и да било престъпление, вкл. военно, е персонална (По стандарта Ямашита - с допълнителен протокол към Женевската конвенция - отговорност за контрола върху това, което вършат войниците им, носят тези, на чието подчинение са оставени те. Затова в трибуналите се пита кой е дал заповедта, както и се проверява направил ли е офицерът достатъчно да предотврати извършеането на престъпление от подопечните му и наказал ли е виновните).\nТя не се пренася върху никого извън това. Особено пък не върху цяла група хора, изобщо изключени от йерархията на подчинение. И със сигурност не по давност.\nТърсите под вола теле, никой не ви вменява отговорност за нищо.\nШпага, вината за което и да било престъпление, вкл. военно, е персонална.\nТя не се пренася върху никого. Особено пък не върху цяла група хора. И със сигурност не по давност..\nАбсолютно вярно. Но в такъв случай защо ли тази тема още от самото начало "звучи" обвинително и - поне според мен - антибългарски?\nРазбира се, въпросът ми е риторичен.\nА вие с автора май се държите така, сякаш сте го намерили - телето под вола


4 видео урока по йога за лице, за да изглеждате младежки - Красота\n4 видео урока по йога за лице, за да изглеждате младежки\nГЛЕДАЙ: Йога за лице е най-новата тенденция за красота на знаменитостите; научете как да упражнявате лицето си, така че да изглеждате по-здрави и по-младежки\nИзбрахме някои от най-добрите видеоклипове за йога на лицето, предназначени да ви помогнат да изследвате тази тенденция. Почитателите на йога на лицето, включително известни личности като Гуинет Полтроу и Дженифър Анистън, си дават допълнителен изблик на красота, така че защо да не се присъедините?\nБлогът за красота Into the Gloss седна (разбира се в поза лотос) с Ранджана Хан, за да изследва нейните техники за йога на лицето. Тя демонстрира редица методи, предназначени да насърчават общото благосъстояние и които според нея също помагат лицето ви да изглежда младо.\nЙога метод за лице\nFumika предлага тези прости упражнения, за да получите по-пълни и дебели бузи. Пригответе се да издърпате смешно лице, за да помогнете за угояването на тези уморени и увиснали челюсти.\nЕкспертът по красота Syhairi има видео, което помага на хората с различен проблем - двойна брадичка и наедряли бузи. Тя обещава, че нейното упражнение ще ви помогне да повдигнете и укрепите челюстта си.\nТова видео от Джулия Анастасиу ви показва как да си направите релаксиращ и подмладяващ масаж на лицето с помощта на масло от тамян. Обучен от „Експерт по йога на лицето“ Даниел Колинс , Anastasiou ви показва редица различни техники, които трябва да ви помогнат да се отпуснете, а също така се казва, че подобряват тонуса на кожата.\nнай-добрите секс позиции, за да зарадвате съпруга си\nкак да разбера дали някой флиртува или просто е приятелски настроен\nкак да накарам човек да ви покани онлайн\nкак да се получи кръгло лице\nкак да използвам estee lauder усъвършенстван серум за нощен ремонт\nлесни начини за фиксиране на късата коса


Партньори - Бизнес риск в Югоизточна Европа\nSeeNews (www.seenews.com) е световен доставчик на бизнес новини и пазарни изследвания и издател на годишната класация SeeNews TOP 100 (top100.seenews.com) на най-големите компании в Югоизточна Европа (ЮИЕ).\nПод бранда на SeeNews са информационните продукти The Corporate wire (wire.seenews.com) – новини и събития в реално време за икономическите и политически промени в ЮИЕ; Power market review (powermarket.seenews.com) – бизнес новини, тенденции, данни, анализи и събития свързани с енергийната индустрия в Централна, Южна и Източна Европа; Renewables (renewables.seenews.com) – новини за основните възобновяеми енергийни източници: вятър, слънце, вода и биомаса; Research on demand (research.seenews.com) – според специфичните управленски нужди се изготвят доклади за компания или личност, предоставят се пазарни изследвания, анализи за вземане на решение; Company profiles (profiles.seenews.com) - най-актуална бизнес и финансова информация за компаниите на международните пазари.\nВисшето училище по мениджмънт в Блед, Словения (IEDC-Bled School of Management) е създадено специално за практикуващи мениджъри и предлага програми с изключителна практическа насоченост.\nУчилището по мениджмънт е основано през 1986 г. от Словенската търговска камара и e една от първите институции за развитие на управленските умения в Централна и Източна Европа. За 25 години то се превръща в едно от най-иновативните международни бизнес училища в Европа, привличащо мениджъри от цял свят.\nВ IEDC преподават професори, завършили в Харвард, Станфорд, Kellogg Business School, IMD, INSEAD и Лондонското училище по икономика, както и повече от 50 известни гостуващи преподаватели, много от тях от най-добрите европейски и северноамерикански бизнес училища. Тясното сътрудничество с редица местни и международни консултанти по управление допринася за успешната взаимовръзка между съвременната управленска теория и практика.


Какво е биткойн голд - Admiral Markets\nВсичко, което трябва да знаете за очаквания Биткойн Голд?\nОктомври 04, 2017 12:58\nСамо два месеца, след „трудната вилица" при биткойна, довела до създаването на новата криптовалута – биткойн кеш, търгуващите с криптовалути и IT-общността, са изправени пред предстояща нова „трудна вилица". Тя ще доведе до появята на нов биткойн – Биткойн Голд.\nСега ще разгледаме всичко известно, за новия биткойн, който се очаква да се „роди" на 25-ти октомври, както и новата блокчейн мрежа, да заработи с пълна сила от началото на следващия месец.\nПърво малко информация какво е трудна вилица?\nКакво трябва да знаете за Биткойн Голд?\nТова е поредното планирано разделяне на биткойна. Биткойн Голд (BTG), се очаква да е поредният продукт, който да се „роди" от трудна вилица при биткойна. Проектът, за пръв път бе публично оповестен през юли, създаден от Джак Лиао, основател на Lightning ASIC, добиваща биткойни компания от Хонконг.\nТрудната вилица ще включва, адаптирането на нов протокол, който ще промени част от механизмите свързани с добиването на биткойн. Резултатът от промените, ще са свързани с това, че добиващите я, ще получават токъни по нов начин.\nСпоред сайтът bitcoin.com, новият биткойн ще използва „Equihash" алгоритам вместо традиционния за биткойна SHA256 алгоритъм.\nТози алгоритъм на база „доказана работа", разработен от Алекс Бюриков и Дмитри Кховратович. Той се отличава с изключително ефективна верификация, на обработената информация, ориентирана на база памет. Казано по друг начин, количеството на добивания биткойн Голд, ще зависи от обема RAM памет, налична при „копаещите валутата".\nИзбор на размера на блока при Биткойн Голд\nСпоред сайтът BTG, добиващите новата криптовалута, ще могат да избират размер на блоковете, които обработват, които по подразбиране ще са от 1 МВ.\nЗа съжаление, голяма част от крипто-ентусиастите, все още не са напълно запознати с всички детайли свързани с „трудната вилица" и подробности относно новия протокол, зад Биткойн Голда.\nНаличния код зад Биткойн Голд, бе пуснат за преглед от IT-общността и набира сериозна популярност напоследък в социалните медии. Пускането на новата мрежа се очаква да започне от 1 ноември, или няколко дни след официалното представяне на новата криптовалута.\nКакво е бъдещето и какви са предизвикателствата пред Биткойн Голд?\nЦената на новата криптовалута е изключително трудно да се прогнозира. Липсват тестови протоколи, за да се види трудността за добиването на криптовалутата. Това води до сериозни съмнения сред общността, за готовността на новия протокол и колко бързо добиващите криптовалути, ще могат да се адаптират към новия протокол.\nТрябва да се отчете факта, че биткойн кешът, бе създаден именно с цел да се подобри протокола на биткойн, което доведе до по-малък размер на обработваните блокове и това в създава въпроси сред общността относно целесъобразността на новата криптавалута.\nНяколко се перспективните опасности, свързани с новата криптовалута. На първо място, е рискът от това, доколко тя ще е подкрепена от „добиващите криптовалути". В направени коментари, основателят на BTC.Top – Джианг Жуер и изпълнителният директор на ViaBTC CEO – Хайпо Янг, двама от първите хора подкрепили биткойн кешът, определиха появата на Биткойн Кеш като „незначително събитие".\nВторото предизвикателство, най-вероятно ще е свързано с цената на новата криптовалута. Биткойн-кешът например, бе оценен на 12% от стойността на биткойна, при своята поява. При все, че ставаше въпрос за първата „трудна вилица", осъществена при биткойна. Сега за биткойн голд, може да е дори още по-предизвикателна ситуацията свързана с цената му, предвид на поскъпването на биткойна и това което се случи с кеша.\nТествайте търговията с криптовалути, без риск от реална загуба на капитал, с безплатна демо сметка от Admiral Markets.\nМожем да припомним, че след първоначалното си „изригване" в първия ден на търговия и последвалото още едно такова, малко по-късно, биткойнът се търгува при цена от под 400 долара, или под 10% от стойността на биткойна в момента.\nБиткойн кешът - от 370 на 900 долара за два дни\nИ накрая, но не на последно място, трябва да посочим факта, че много инвеститори, се опасяват и от повторение на сценария „пъмп енд дъмп" (надуй и зарежи), при новия биткойн, който бе налице при биткойн кешът.