Публикувано на: 26 Яну 2006 16:57\n(в един съседен форум приехме да си говорим на "ти", Радославе, прощавай ако не си съгласен)\nДа, съгласен съм, разбира се.\nизкупването на греховете (нещо което признавам ми е мъгляво, аз смятам че всеко дете се ражда невинно, културата и поведението имат грехове) е само изтриване на дъската, акак да пишем по нея - това е мисията на Хриостос да ни научи как , по какъв път.\nВсе пак изкуплението е основен момент в християнството. Хубаво би било да се запознаеш по-детайлно с този въпрос. Би ти отговорило на доста въпроси, надявам се.\nИначе има нещо общо с представата ти за дъската. След Св. Кръщение, човек е отново в първоначално състояние - въпросът е дали този човек пак ще се изкуши, подобно на Адам.\nНе вярвам да е така лесно да попадне човек под правилните льчи на Сльнцето. Затова като казваш ти или Паули , че истината е достьпна по всички краища на света, не съм съгласен, защото понякога човек има една книга и не я чете и някой ден случайно я прочита и открива цяла вселена. Не смятам, че един индус е виновен че не е зарязъл своите индуски храмове , не е отишъл да купи една Библия и да се черкува в христянския храм , който е 300 километра в най близкия голям град.\nАз лично не смятам, че е трудно да се открие истината, камоли пък в днешни времена. Не твърдя, разбира се, че човек още с раждането си трябва да е в правата вяра. Все пак има на разположение цял живот. А и, ако наистина търси активно, няма как да не я намери. Не биха го спряли не 300, а 3000 км. Все пак залога е доста висок - вечната съдба на душата ти. Сериозен мотив, за да положиш всички усилия.\nПаули казва, от една страна, че е писано от хора Писанието, как тогава остава Божието слово непокътнато? Напротив, аз мисля, че вдъхновението си е вдъхновение, но онова старо време си е старо време - хората са още зли и примитивни, и постепно у издигнатите лица-пророци , зрее идеята за единия Бог и неговите заповеди.\nОстава, поради една единствена причина - че е именно Божие Слово. Ако ли вярваш, че То все пак е променяно, то в този случай не би трябвало да вярваш на нищо от написаното в Него, поради това, че не може да си сигурен кое е вярното и кое промененото, респективно, кои идеи са правилните и кои грешните. Или вярваш, че Библията е боговдъхновена и Бог е запазил и пази чисти посланията или смяташ, че е променяна, от което пък следва, че не е Божие послание. Поне аз не виждам среден път. И още нещо - на каква база вадиш предположението, че има някаква поетапна промяна в идеите за Бог? Поне в Библията такова нещо няма. Идеята за Бог е една и съща от началото до края, пък макар и в толкова различни книги.\nАз не мисля, че Бог тогава е бил за смъртното накзание а после праща Христос да го отмени с заповедта за всеобща любов и към врага.\nРаботата е там, че не можеш да знаеш Божията промисъл за нещата. Какво е смъртта? Врата. Защо тази врата е била някога и за някои по-шорока, а за други по-тясна, само можем да гадаем? Смъртта за повечето хора е негативна, но не можем да кажем в конкретен момент каква роля е играла в Божията промисъл за нещата.\nИвайло, като казвам че Новия Завет е Боговдъхновен имам пред вид че срещата, директна илиминдиректна, с Иисус е заредила тези хора с вдъхновението и след време(дестки години) , когато записват делата и притчите Му те са движени от това вдъхновение.\nКамене, защо така рационализираш нещата? Забравяш ли Кой "зарежда" и кой "вдъхновява" евангелистите, а и всички свети хора в християнството?\nЗащо смяташ Бог за абсолютно трансцедентен? Християнството винаги е твърдяло, че Бог е Любов и поради това си качество, Той има активна намеса в творението си.\nИ единствения път за който говори Иисус е единствен в смисъл различен от дотогавашния юдаистки път, той включва неща от юдаизма, но като цяло е революционно различен, особено с универсалността си (т.е. не само за еврейския народ).\nНе мисля, че си прав. Да наистина християнството е за новия Израил, за новото общество от вярващи, без значение на расата, но няма никаква радикална промяна в Закона, с който са разполагали юдеите тогава. Виж какво казва самият Христос:\nЗа съжаление нямам достъп а и не знам дали има съвременна православна литература по въпроса.\nПо принцип не ти трябва съвременна православна литература. Тя няма времена. Дори колкото по-стара, толкова по-добре. Пий вода от извора. Чети Св. Отци, които са живяли максимално близо до времената описани в Новия Завет. Така ще си сигурен, че няма да има нищо конюнктурно, никакво отражение на вековете.\nПубликувано на: 27 Яну 2006 11:52\nПаули казва, от една страна, че е писано от хора Писанието, как тогава остава Божието слово непокътнато? Напротив, аз мисля, че вдъхновението си е вдъхновение,\nПодкрепям мнението на Радослав, искам само да допълня, подчертавайки една важна подробност, която според мен изяснява до голяма степен нещата. Тя е свързана до голяма степен и с темата за теодицеята от същия форум.\nНачинът, по който нещо е човешки труд, но вдъхновено (вдъхнато като основен мотив за правенето, идея и сила за изпълнението му) от Бога, е точно това - свръхестествената физическа намеса в света ни от Негова страна за изпълнението на Неговия план с и чрез нас, хората.\nНие широко използваме израза неведоми са пътищата Божии и то дори често с ирония и насмешка, но всъщност е точно така, Бог работи по неведоми начини с природата и дори със свободната воля на хората така, че всички ставащи неща и мотивите на всеки свободен човек водят до влизане в предвечния план на Бога за човека и човечеството.\nЗатова може пророците и апостолите да са писали и говорили неща, да са ходили тук и там, но всъщност да са правили всичко това, защото Бог сам го извършва (чрез тях). Оттам и в ръцете на Бог е да запази или не словото Си непокътнато за нас, според обещанието Си. Както е била волята Му, предполагам, да се изгуби кивотът на завета с физически доказателства за Него, както и да се разрушат двата Храма в Ерусалим (и да се построи третият, последен Храм в бъдещето ни според пророчествата, все още неизпълнени\nАко не приемаме намесата на Бога в нашия свят, то няма как теоретично тези неща да се случват и ще можем само да сме в позицията на догадки. Бог обаче е обещал, както каза Радо Той (Светият Дух) ще ви научи на всичко и ще ви припомни всичко, което съм ви казал и на това се опираме твърдо (разбира се априорно).\nВсеки християнин (вкл. и аз самият) може да ти разказва случки на пръстите на поне двете ръце, в които е преживявал подобни неща в своя собствен живот, трудно е да ги причислим само на случайност и самозаблуда, някои са доста впечатляващи разкази\nТова, а и целият опит на Христовата църква през вековете показват, че априорното приемане и доверяване на Божията дума е правилно чрез изумителните резултати в реалната човешка история. Това ни кара убедено да смятаме всичко за истина и вярно, оттам и че Бог може и желае Библията да е запазена и изразяваща това, което Той е вложил.\nПубликувано на: 27 Яну 2006 14:47\nИ двамата приемате, че Бог пише с ръката на пророците. Аз искам да Го отдалеча малко от такава пряка роля. Той може да им говори, може да е в душите им, но докато това се излее в думи излагането на това което се е зародило в душата и ума им претърпява човешки изкривявания в зависимост от епохата. след това в друга епоха някой го чете , в зависимост от епохата и възпитанието си, и накрая то стига в неговия разум , душа, сърце по свой си начин. С тези две опосредствувания няма никаква гаранция, че Бог се грижи редакционно за да гарантира посланието му да стигне непроменено до нас. Не случайно, ако не бъркам, Православието залага на своите Отци , които интерпретират Библията, докато протестантите залагат на самата Библия.\nА ако са неизповедими пътищата Божи, не може ли да приемем, че Нейния (сега на Запад е модерно да се минава от мъжки към женски род когато с еговори за Бога за да не се засягат феминистичните чувства на читателките) подход е да даде една многолика истина на народите от различните краища на света? Самата наша вяра е основоположена върху парадокси ( чудесата на Въплъщението и Възкресението), защо да не приемем, че неща което ни изглеждат несъвместими, за Нея са, защото така ги е направила да бъдат.\nКакто аз не мога да си представя, каква ще е тази екзегетика за Лот и дьщерите му (която Радо казва, че знае ), така и парадокса със съществуването на много религии може да е смилаем.\nДълго време се мъчих с историята на Авраам и Исак. Четех "Страх и трепет" на Киеркегаард. Но ми трябваше време докато смеля смисъла в обяснението, което Киеркегаард дава - сублимация на етичното в името на религиозното. Бърках, като казвах: с този (не-етичен) акт(посягането да принесе исаак в жертва за да угоди Богу) той Авраам показва, че за него не е важно личното щастие а нещо по голямо от семейство, по голямо от народ - Бог. тоест нещо като героизъм във висш мащаб. Но подобен би бил героизма на Агамемнон когато жертва Ифигения., така, че не бях прав. Но пак смених темата, прощавайте. Мисълта мие, че за най-неприемливите неща може да има обяснение, ако не от човек, то от Бога.\nПубликувано на: 27 Яну 2006 16:05\n>> Аз искам да Го отдалеча малко от такава пряка роля\nКамене, забележи, Бог точно затова използва неведоми за нас пътища, защото първо не можем да разберем напълно как става, а и защото Той не се съобразява с нашите желания така, както ние *бихме искали* . Например аз искам, ако е възможно, Библията да беше написана във формата на повечето модерни PDF-и с инжинерна насоченост - предполагам са ти попадали, там всичко е ясно изредено първо в началото като съдържание, има точно описание на ползваните термини, написаното е логично следващо от предната глава и накрая да седи подписът и печатът с холограма на самия Бог за достоверност. Библията всъщност на места повече ми прилича на труд по теоретична физика - със сложни моменти, с някакви неща, които не разбирам и ред интегрални знаци, които едва тълкувам.\nНяма значение какво ние желаем и какво мислим за Бога, това не Го променя особено (освен в представите ни за Него, но ако те са образ на Някой наистина съществуващ, то те са от малко значение).\nБог твърди, че се е разкрил напълно в Своето Слово.\nБог твърди, че избира един народ, който ще е само Негов и чрез него ще се изяви на света.\nБог в Библията твърди, че е всемогъщ,\nБог също твърди, че има едно много важно послание, което трябва да прати до човека - благовестието за спасението във вечността на всеки човек.\nАко аз бях Бог, бих внимавал тези неща да стигнат ясно до хората, за които са предназначени\nИ след всичките тези неща, с повечето от които предполагам би се съгласил и ти, кое ни дава основание да си кажем ми Той Бог (тук рискувам феминистките да ме осъдят, но ще поема риска все пак:) ) откъде да знаем дали е успял да ни каже въобще нещо, онова с черните корици е плод на много печатари и рибари и не можем да му се доверим. Достойна за уважение позиция, стига да познаваме фактите и да сме сигурни, че това НАИСТИНА е така. Аз твърдя, че има защо да се доверим чисто фактологически - история и анализ на текста по човешки начин, можем да обсъдм въпроса нашироко в друга тема в бъдеще.\nОт друга страна приемаш за истина съществуването на Бога, въплъщението Му в Исуса Христа, смъртта и възкресението Му (предполагам) и че това е ВАЖНО дело, което Той е направил, но си казваш докато дойде това съобщение до мен, е минало 2000 години и безброй неграмотни преписвачи, кое те кара да мислиш, че първото е истинно, а второто несигурно, като за 1 черпиш информация единствено от 2?\nОтносно светите отци и християните, мисля, че наблюдението не е правилно, ако бъркам, моля Радо да ме поправи. Както православните християни имат за основен и първостепенен авторитет Словото, така и протестантската църква заедно с останалите стъпва на свтоотеческото наследство, след апостолското и това на Стария завет. Аз самиат копнея да се запозная с писанията на светите отци, особено ранните, има дори преки ученици на апостолите, което е ценно!\nЗа Авраам и жертвата: трудното в случката не е толкова принасянето на собствения син в жертва на шизофренични гласове, определение, на което твърдо възразявам, а е просто пример за изпитване на верността на човека, който след цял живот безплодие бива дарен от Бога със син. След като Авраам обещава вярност на своя Бог, Бог казва Това, което ти подарих, готов ли си да ми го дадеш обратно или детето ти ще е по-важно дори от Мен?. Не виждам нищо жестоко или варварско, Исус казва същото: който не намрази баща си и майка си и не тръгне след Мен, не е достоен за Царството. Това не значи да се скараме с роднините си, а да преценим кое е най-важното в нашия живот. В живота на християните това не е колата, съпругата, децата или семейството, а Бог.\nИ всичко останало ни се прибавя за наша радост\nЛот и дъщерите му са обратния пример в същото изпитание - Бог им обещава да ги спаси и води, а те не се доверяват и решават да вземат *в свои ръце* нещата, да се погрижат сами за себе си и бъдещото обещано потмоство. Затова извършват и гнусното нещо с баща си и затова и децата им са началото на моавците, народ, който бива унищожен след навлизането на потомците на Авраам в земята.\nПубликувано на: 27 Яну 2006 17:14\nИ двамата приемате, че Бог пише с ръката на пророците. Аз искам да Го отдалеча малко от такава пряка роля. Той може да им говори, може да е в душите им, но докато това се излее в думи излагането на това което се е зародило в душата и ума им претърпява човешки изкривявания в зависимост от епохата. след това в друга епоха някой го чете , в зависимост от епохата и възпитанието си, и накрая то стига в неговия разум , душа, сърце по свой си начин. С тези две опосредствувания няма никаква гаранция, че Бог се грижи редакционно за да гарантира посланието му да стигне непроменено до нас.\nКамене, мисля, че допускаш една много сериозна грешка. Бях ти я посочил и в предния постинг. Прекалено рационализираш Бога. Та нали Той е всемогъщ?! Как така ще е зависим от хората и не би могъл да се "справи" с този проблем. Видиш ли, един вид, казва на хората някакви неща, пък ако го предадат правилно, добре, ако ли не, здраве да е. Просто мисля, че доста Го обезсилваш. "Дай" Му малко повече могъщество.\nНе случайно, ако не бъркам, Православието залага на своите Отци , които интерпретират Библията, докато протестантите залагат на самата Библия.\nОсновен и единствен авторитет за православните са Св. Писание (Стар и Нов Завет) и Св. Предание (древните кръщални символи от първите три века, Апостолските правила, вероопределенията и правилата на вселенските събори, древните литургически текстове, някои от които са от времето на апостолите, древните църковни истории и разбира се творенията на светите отци и учители на Църквата). Общо взето само на това залагаме\nСамата наша вяра е основоположена върху парадокси ( чудесата на Въплъщението и Възкресението), защо да не приемем, че неща което ни изглеждат несъвместими, за Нея са, защото така ги е направила да бъдат.\nАми защото Въплъщението и Възкресението например никъде не са отхвърлени като невъзможни в Библията, та да служат като пример за "двоен стандарт". Спасението, освен чрез Христа, обаче категорично е.\n"Каза му Иисус: Аз съм пътят и истината и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене"\nЗа да е вярна идеята ти за други възможни "спасения", то тези думи би трябвало да звучат "Аз съм пътят и истината и животът, и чрез Мене може да стигнете до Бога". Други варианти за спасение, освен чрез Христа, са категорично отхвърлени.\nЗа Авраам - Паули го е обяснил. Какво те притеснява факта, че Бог изпитва вярата? Лесно е да си вярващ, когато имаш всичко което желаеш и всичко ти е наред, обаче истинската вяра се доказва не тогава, а в изпитанието. Тогава е въпроса, дали ще удържиш.\nЗа Лот - ще ти копи/пейстна мнението си от друг форум, за което се извинявам, ама нямам време да го пиша наново.\nКак така изобщо приемате подобен начин на описване на техния живот\nХайде сега да видим какво всъщност е описано като "техния живот" и за някаква пиянска оргия (много се извинявам за думите) ли наистина става въпрос или за нещо друго. За целта трябва просто внимателно да прочетем какво е написано по този повод в Битие:\n33. И упоиха баща си с вино в оная нощ; и влезе по-голямата и спа с баща си (в оная нощ);а той не узна, кога е легнала и кога е станала.\nОчевадно Лот изобщо не е осъзнавал деянието. За някаква умисъл пък от негова страна е смешно да се говори. В случая той е жертвата на това деяние. Дъщерите му са знаели много добре, че той съзнателно никога не би извършил подобно нещо. Именно за това го упояват до безсъзнание.\nЩо се отнася до самите му дъщери, то те без съмнение извършват огромен грях и това ни най-малко не се отрича в Библията. Самите им потомства се явяват деца на греха и беззаконието. Все пак трябва да отбележим, че въпреки извършения грях, дъщерите му са водени от чисто рационални подбуди:\nКристално ясно е, че те не са били водени от никаква страст и похот. И дума не може да става за това. Все пак те са били убедени, че с този си нов начин на живот е невъзможно да бъде продължен рода, не само порада факта, че не биха си намерили съпрузи, а и все пак те са били оцелелите от прокълнатия от Бога град и едва ли изобщо някой някога би се оженил за тях. Тези "смегчаващи вината обстоятелства" разбира с е ни най-малко оправдават замисления от тях коварен план и извършения тежък грях.\nТолкова по "начина им на живот", както се опита да го обрисува Милена.\nНе мислитете ли, че хората, които са "нагласяли" Библията и са "измисляли" туй-онуй трябваше да го махнат този пасаж, че после да казват "Ама видите ли, при нас изобщо не пише такива непристойни работи".\nКак ли са пропуснали да "фалшифицират" това? Ха сега ?!?!\nПубликувано на: 27 Яну 2006 19:15\nИвайло, като казвам че Новия Завет е Боговдъхновен имам пред вид че срещата, директна илиминдиректна, с Иисус е заредила тези хора с вдъхновението и след време (дестки години), когато записват делата и притчите Му те са движени от това вдъхновение. И единствения път за който говори Иисус е единствен в смисъл различен от дотогавашния юдаистки път, той включва неща от юдаизма, но като цяло е революционно различен, особено с универсалността си (т.е. не само за еврейския народ).\nПод "Боговдъхновен" аз не разбирам същото. Нямам предвид, че срещите с Исус просто са послужили за вдъхновение на последователите му да пишат за Него и за Неговото учение. Имам предвид, че те са записали откровение, което Бог непосредствено им е дал за Себе Си. Може би по-удачно е да се каже "Богоодухотворен" в смисъл, че Св. Дух е действал по специален начин с цел написаното да послужи за изграждането на Христовата Църква. Исус Христос казва на Своите ученици малко преди разпятието: "Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас", а малко преди това: "Аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века - Духът на истината..." (Йоан 14 гл.) Смятам, че книгите на Новия Завет са част от това обещание.\nРабира се, авторите са пречупили това откровение през своята личност, както смятам става при всеки един творчески процес. За да се предаде максимално точно дадено послание, човек трябва да вложи максималното от себе си, а не да се обезличи. Затова е погрешно да се смята, че Бог им е държал ръката. Как тогава Боговдъхновените писания са различени измежду всички останали? Според силата им да изпълняват предназначението, което Бог е вложил в тях. Така са отсяти книгите, влезли в канона на Новия Завет. Но те съвсем не са осакатени откъм човешки и исторически фактори. Напротив, не можем да ги разбираме без да се съобразяваме с тези неща.\nМисля, че когато Исус Христос казва: "Аз съм пътят, и истината, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене." (Йоан 14:6) Той няма предвид това, което ти казваш - че посочва просто един път до Бога, различен от юдейския. По принцип Той никъде дори не твърди, че посочва път, различен от юдейския. Напротив, заявява на много места, че старозаветните пророци са сочели именно към Него самия. Той стъпва на откровението, което вече Бог е дал на юдеите и дори ги упреква, че поради своето неверие те не виждат това: "Ако бяхте слепи, не бихте имали грях, но понеже сега казвате: Виждаме, грехът ви остава." (Йоан 9:41)\nДруг аргумент за това, че не си прав да тълкуваш така думите Му е, че от непосредствения контекст, в който са казани се разбира, че Той прави универсални твърдения, отнасящи се за всички хора по всяко време. Говори в смисъл: "Така стоят нещата", а не в смисъл на "Това е най-доброто, което мога да ви препоръчам". Много категорично се отъждествява с Вечния Бог именно с тази цел - да изтъкне Своята незаменимост по отношение на оправянето на взаимоотношенията между човека и Бога въобще. Би ми се искало да направя по-задълбочен анализ на тези Негови думи, но сега нямам време. Ще го направя при първа възможност, понеже така думите ми висят във въздуха...\nПубликувано на: 27 Яну 2006 20:42\n(сега на Запад е модерно да се минава от мъжки към женски род когато с еговори за Бога за да не се засягат феминистичните чувства на читателките)\nПрощавай, Камене, но карайки по тази либерална логика, кое ти дава право да смяташ, че казвайки Тя, нама да "засегнеш" чувствата на мъжете.\nДай тогава да използваме местоимението "То", че да не би някой да се разсърди и да му засегнем чувствата. Ще си Го приспособяваме Бога, само и само да се харесва на хората и да не ги засяга.\nСъжалявам, че е малко оффтопик, ама просто не мога да го подмина.\nПубликувано на: 27 Яну 2006 22:50\nМакар, че в Библията пише че ни е създал/а/о по Свой образ и подобие, аз не мисля,че днес може антропоморфно да четем тези редове. въобще не смятам, че с това твърдение ставам либерал. но не храня никакви човешки илюзии, че ще седна на маса да разговарям с Него, Нея, или То, докато теглят на кантар греховете ми. Това абстрактно висше Начало(среден род), което освен с мъдрост(София- женски род) е пълно с доброта и любов е непредставимо и скрито за нас, деус абскондитус(deus absconditus). за улеснение е ползуван досега мъжкият род по исторически причини. Използуването на друг род е именно за да се атакува всяка примитивна човекоподобна представа за Трансцедентното. Аз мисля, че моето не е либерализъм, докато обратното е архаизъм или некаква форма на ортодоксия.\nПубликувано на: 28 Яну 2006 09:21\nМакар, че в Библията пише че ни е създал/а/о по Свой образ и подобие, аз не мисля,че днес може антропоморфно да четем тези редове.\nДа, така е. Едно такова подобие на образа е например способността на човек да твори и да желае, любовта, разума и т.н.\nно не храня никакви човешки илюзии, че ще седна на маса да разговарям с Него, Нея, или То, докато теглят на кантар греховете ми. Това абстрактно висше Начало(среден род), което освен с мъдрост(София- женски род) е пълно с доброта и любов е непредставимо и скрито за нас, деус абскондитус(deus absconditus).\nЩо се отнася до абсолютно божественото - Бог Отец, си прав. Що се отнася до персонализацията на Божественото в човек не си.\nМежду другото, ти как си представяш Бога - личностен или безличностен? А Троицата?\nИзползуването на друг род е именно за да се атакува всяка примитивна човекоподобна представа за Трансцедентното.\nТо хубаво де, ама след 20-30 год. някой ще има други идеи за "примитивна представа" и тях отново ли ще ги атакуваме по тази логика. Аз искам да ти обърна внимание върху това, че ако приемем, че Библията е боговдъхновено Божие слово (в смисъла, който влагаме аз, Паули и Ивайло), то в него няма старо и ново, примитивно и модерно, фундаменталистко и, любимата ми дума "политически коректно" . Изобщо, каквито и да било думи от последното издание на речника по новговор не го касаят. Просто Божието слово е над тях. Хората, които вярват в това слово де, не го променят според нагласата си, а променят своята нагласа спрямо него. Но, както и да е. Ти, както каза, не приемаш Библията в този смисъл, така че това не е аргумент за теб. Просто исках да покажа гледната точка на "другата страна"\nАз мисля, че моето не е либерализъм, докато обратното е архаизъм или некаква форма на ортодоксия.\nВ кръга на шегата, обратното на "твоето" наистина е "ортодоксия" - "ортос" - правилен и "докса" - слава.\nПубликувано на: 28 Яну 2006 13:49\nДобре де, аз се чудя ... ако проследим хода на твоите мисли (доколкото съм ги разбрала де, засега следя дискусията сравнително подробно, понеже ми е интересна) - каква причина имаме изобщо да разсъждаваме по този начин? Защо Божеството (Той, Тя, То, или пък Те) трябва да е пълно с доброта и любов?\nИмаме ли доказателства за това и какви са те? Имаме ли причини да мислим така ...\nАко Бог решава да се открива по различен начин на различните хора (чрез различни религии - извинявам се, ако ти опростявам разсъжденията твърде), с някаква неведома цел - то тогава можем ли да бъдем сигурни, че няма да предстои тъкмо поредното откритие за Него (Той, Тя, То или пък Те), което да промени нашите представи изцяло?\nМожем ли да бъдем сигурни, че ВЕЧЕ имаме едно знание за Божеството, което откриваме във всички религии като нещо общо и сакрално или т.н. ?\nи кое е то, можем ли да го покажем ...?\nПубликувано на: 28 Яну 2006 14:15\nЩе копирам по-голямата част от 14 гл. на Евангелието от Йоан, за да обясня какво имам предвид. Тук Исус говори на учениците Си по време на Тайната вечеря, след като Юда вече е излязал за да Го предаде. Един вид, с ясното съзнание, че това може би са едни от последните думи, които чуват от Него. Естесвено е да се съсредоточи върху това, което Той счита за най-важно.\nДа се не смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и Мене. В дома на Отца Ми има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа, защото отивам да ви приготвя място. И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, така че където съм Аз, да бъдете и вие. И вие знаете за къде отивам и пътя [знаете]. Тома Му казва: Господи, не знаем къде отиваш; а как да знаем пътя? Исус му казва: Аз съм пътят и истината, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене. Ако бяхте познали Мене, бихте познали и Отца Ми; отсега Го познавате и сте Го видели. Филип Му казва: Господи, покажи ни Отца и достатъчно ни е. Исус му казва: Толкова време съм с вас и не познаваш ли Ме, Филипе? Който е видял Мене, видял е Отца; как казваш ти: Покажи ни Отца? Не вярваш ли, че Аз съм в Отца, и че Отец е в Мене? Думите, които Аз ви казвам, не от Себе Си ги говоря; но пребъдващият в Мене Отец върши Своите дела...\nАко Ме любите, ще пазите Моите заповеди. И Аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века. Духът на истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие Го познавате, защото Той пребъдва в вас и в вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас. Още малко и светът няма вече да Ме вижда, а вие Ме виждате; понеже Аз живея и вие ще живеете. В оня ден ще познаете, че Аз съм в Отца Си и вие в Мене, и Аз във вас. Който има Моите заповеди и ги пази, той Ме люби; а който Ме люби ще бъде възлюбен от Отец Ми и Аз ще го възлюбя, и ще явя Себе Си нему. Юда (не Искариотски) Му казва: Господи, по коя причина ще явиш Себе Си на нас, а не на света? Исус в отговор му рече: Ако Ме люби някой, ще пази учението Ми; и Отец Ми ще го възлюби, и Ние ще дойдем при него и ще направим обиталище у него. Който не Ме люби не пази думите Ми; и учението, което слушате, не е Мое, а на Отца, Който Ме е пратил.\n(Йоан 14:1-10, 15-24)\nИмаме ли основание да считаме, че когато Исус казва: "Аз съм пътят... никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене." Той има предвид: "Ако искате да стигнете до Бога, следвайте моя пример" или буквално, че Той самият е пътят, а не просто Неговият пример и Неговото учение?\nМисля, че контекстът ни подсказва второто. Имам предвид основно едно наблюдение. Какво следва след тези думи? Къде поставя фокуса Си Исус? На примера Си, на учението Си или на Себе Си? "Ако бяхте познали Мене..."; "Който е видял Мене, видял е Отца..."; "Аз съм в Отца, и че Отец е в Мене..." Защо при този дефицит на време, вместо да им припомни основните принципи на Своето учение, Той насочва вниманието им към Себе Си, а след това започва да им говори за Св. Дух?\nНай-естественото обяснение е, че като казва "никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене" Исус има предвид: "Аз самият съм ви необходим, за да имате общение с Бога". На друго място казва: "Аз съм вратата; [на овцете] през Мене ако влезе някой, ще бъде спасен и ще влиза, и ще излиза, и паша ще намира." (Йоан 10:9) Същото има предвид и тук. Но в случая е много важно да отговори на въпроса: А ако наистина е така, какво ще стане след като умре на кръста? (Може би учениците Му не си го задават още, понеже не осъзнават много ясно какво ще стане, но след броени дни задължително ще си го зададат.)\nЗатова и Исус им казва: "Няма да ви оставя сираци" и им говори за Св. Дух, Който ще бъде изпратен след Неговото възнесение, за да "Го виждат" (Него - Исус). Самият този израз "няма да ви оставя сираци", говори за това, че те са силно зависими от Него, по точно, самият им живот (във вечността) е зависим от Него: "Аз съм пътят и истината, и животът"; "Аз живея и вие ще живеете". И когато все пак им говори за Своето учение, много ясно дава да се разбере, че основното в случая е тяхното отношение към Него самия: "Който има Моите заповеди и ги пази, той Ме люби; а който Ме люби ще бъде възлюбен от Отец Ми..." Т.е. първостепенният въпрос е: Обичаме ли Исус? равносилно на: Обичаме ли Бога? Това е едната страна на Думите Му: "никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене". (Другата страна е изкупителната Му жертва.)\nТака че, ако апостол Йоан предава точните Му думи, не остава никакво съмнение (в съгласие с още много Библейски текстове) че Исус гледа на Себе Си като на необходимия мост между човека и Бога. А на какво разумно основание можем да се съмняваме, че Йоан и другите новозаветни автори не предават точно думите Му? Само защото са твърде силни ли? Още по-малко пък имаме правото да ги преиначаваме, понеже както Радослав отбеляза, ако библейските текстове са недостоверни, по-добре е въобще да си замълчим отколкото да твърдим: "Не, Исус всъщност е имал предвид..." Други по-достоверни източници просто нямаме, а колкото до Библията, тя казва това.\nПубликувано на: 28 Яну 2006 14:29\nЧудесен отговор, Ивайло!\nПрисъединявам се напълно към него. Наистина Христос не идва на земята, за да ни даде учение. Той идва, за да ни даде самия Себе си. Това е уникалното на християнството. Без Бог не можеш да достигнеш Бога.\nПубликувано на: 30 Яну 2006 15:23\nДрага Боряна, доказателства няма, има вяра породена от свидетелства( напр. Новия Завет), има вяра породена и без свидетелства, просто от съoбражението, че не може всичко това да е без някаква цел. Тази цел не е и толкова неведома за нас, ние я усещаме, тя е зад ъгъла, тьй да се каже. Вселената се развива по закони, това че организиращото Начало освен че е Архитект е и добър Отец е аксиома на вярата.\nНе може да се очаква никаква революция в схващането ни за Божественото начало. Утре няма да изскочи универсална религия ,която да се приеме от всички. Но на противопоставянето между религиите, което в края на краищата лежи в много от сьвременните конфликти, се дължи и до голяма степен i отчуждаването на съвременния (европейски) човек от религиите.\nМежду религиите има общи неща. Те са като прозорци отворени в различни точки на света към Вечното и Божественото(сравнението не е мое), Те са като различни стаи в които влизат различните вероизповедания след като в средата има общ хол(това сравнение е на К С Люис). Паралелното решение на проблема е зачитане на другите пътища , без да се изоставя своя. Никой не може да усети величието на другата религия, защото за това е необходимо не само да я щудира обективно, а да потъне в нея. Веднъж потънал в своята, не е възможно втори път да получиш адекватно знание за другата.\nТьй като в този сайт много се тачи К.С. Люис си позволявам да ви дам препратка кьм един сайт където го ругаят заради неговата тьй да се каже екуменност. И наистина знаем че той е добре приет и сред католици и сред протестанти и сред православни -всички го считат за най-голям апологет на христиансвото през 20 век. А православната църква наскоро разбрах е излезла начело с патриарха си Максим от Световния съвет на църквите.\nНямам време да се впускам в дълги спорове с Паули и Радо, само ще кажа че Библията не е като Корана, който мюсюлманите вярват , че е написан под диктовката на Аллах. Нито е редактирана от Бога. Въоръжени със страниците й ние може да вървим към Него, но да се кълнем в техната буквална истинност ( при толкова много места, които трябва да сложим настрана като противоречиви ) не е редно. Много неща може да се четат в преносен смисъл . Аз съм пътя- и само чрез мене- Йоан го пише, у другите евангелисти - точно такъв текст няма. И под път аз не смятам,че трябва да е абсолютно идентичен(по терминология и детайли) с европейския, и пак може да бъде по своему христиански, ако крайния резултат е сьщия. - Имам пред вид специфичното християнско поведение- може да се намери у будистите. Този дух , който е пратен до всички народи , защо да не приемем че е стигнал и до там. Всички които са преди Христос - "съдбата" на Платон е обсъждана - той е вярвал че началото на света е Доброто. той и Сократ и стоиците, са на една крачка от Новия завет, просто времето не е дозряло, Христос още не се е родил.\nПубликувано на: 30 Яну 2006 22:28\nВиж, разбирам твоята идея. Обаче, нека предположим, че недай Боже, всички хора са на твоето мнение. Как разбираш кои религии са от правилните и кои не? Ами лъжерелигиите - тях по какъв критерий ги отсяваш? По лична преценка ли? Ами ако хората, знаейки, че всички религии спасяват, естествено е да се насочат към тази, която предлага най-лесното. В християнството, безспорно е най-трудно. Ами ако всичките хора се насочат към най-лесното? Ами ако това е лъжерелигия? Доста лесен капан, нали? А ти лично как си избираш пътя на спасение, след като признаваш истинност във всичките религии? И кои са за теб истинните религии? А другите как ги отхвърли?\nПубликувано на: 30 Яну 2006 23:43\nМисля ,че в предния си постинг обясних, че човек трудно може да прецени другите религии, след като не е "вътре" в тях. по исторически причини ние сме в Християнството. Не ми казвай, че ако живееше в Кербала, и си арабин закърмен с Корана, щеше досега или след десет години да се "измъкнеш" и приемеш християнската вяра, след като за арабинът няма нищо непосредствено очевидно в по-голямата й истинност от техната мюсюлманска вяра.\nИ как ще се определи "лъжливо', когато насреща ти е един вглъбено вярващ хинду, или един будист, или един истински набожен мюсюлманин? Подчертавам - истински вярващ.\nАко не приемаш алегорията на Люис, която цитирах преди, няма смисъл да водим този разговор - ти приемаш истинността на християнството( в некакъв негов деноминационен вариант, а може би и по-широко, но все пак вътре в него) и толкоз - другите - за тяхното спасение - е писано в първото посланието на ап. Павел до Тимофей\n[4:10] Затова се и трудим и укори търпим, защото се уповахме на живия Бог, Който е Спасител на всички човеци, а най-вече на верните.\nТака че , най-верните имат някакво по-особено положение, но не са единствени подлежащи на спасение. Калвин не е мислел така, но мисля, че неговата постановка е много крайна и не се приема официално от болшинството протестанти.\nhttp://www.pravoslavie.bg/index.php?opt ... Itemid=202


Що е то 3D Street-Art? – Радио Велико Търново\nВ класическата си форма, три-де стрийт-изкуството е изключително популярно в големите градове и често се срещаме с него в социалните мрежи например. С две думи- това е онзи момент в който уличните художници създават огромни и впечатляващи зрителни измами директно върху уличната настилка, използвайки материал по избор, но цветният тебешир е класиката в жанра. Оптическата илюзия се получава единствено тогава, когато готовото произведение се наблюдава,\nили е заснето от определен ъгъл. Когато са вложени много труд и усилия, резултатът наистина може да спре дъха на зрителя. Този вид изкуство “овладява” добре познатата външна среда на модерния град, като вплита в нея неограничения свят от идеи и фантазии, които се раждат в ума на уличния художник. Наричано още паважно, улично или тротоарно изкуство, то е вид “представление” – пърформанс, в който творците комбинират действителни елементи от урбанизираната среда –дървета, водни кранове, ел. табла и други, като ги вплитат във внушителни сюжети.\nИзкуствоведите посочват, че във Великобритания в края на 19 в. са известни над 500 лондонски художници, които се изхранват единствено с този тип провокативно изкуство. Думата „screever„, с която ги нарича английското общество по онова време се използва още от началото на 17 в., терминът най-често се цитира като жаргон, взаимстван от Шекспировото творчество около 1500 година. Поети и музиканти традиционно съпровождали творческия процес на уличните художници, които рисуват пред очите на събралото се множество. Понякога в тези събития се включвали и отделни оратори, които изнасяли публични лекции по морал, политика или наболял за обществото проблем. Така били образовани онези маси, които нито знаели да пишат, нито да четат. В Италия наричали уличните творци “Мадонари”, тъй като р исували по стените на ренесансовите сгради предимно религиозни изображения на Дева Мария. През 16. в. те били най-често наемни занаятчии, пристигнали в големия град за стенописването на нова катедрала. Когато работата свършела, търсели друг начин да се препитават – и обикновено се включвали в многобройните религиозни фестивали, особено популярни по онова време. Така, според някои историци в началото на своята кариера от град на град пътувал и самият Ел Греко, едно от светилата на испанската школа. Този тип изкуство в Италия получава нужното признание едва две столетия по-късно, когато през 1973 г. е проведен двудневният фестивал Grazie di Curtatone в Мантуа – първият международен форум от този тип.\nДействително, най-старият фестивал, посветен на 3D уличното изкуство се е състоял точно преди 111 години – в Лондон през 1906 г. През 1987 г. “вълшебното” изкуство е представено в Санта Барбара, Калифорния, а през 1994 г. в Соут Лейк Сити се провежда фестивал, който е едно от най-посещаваните подобни събития в историята на Щатите. Над 100 000 гости разгледали 250 творби на 400 художници за два дни. През 2008 г. Марк Вагнер и 6000 доброволци, от които 4000 – деца в начален курс, поставят рекорд на Гинес, като обрисуват над 8 000 кв. м., като за да бъде заснета рисунката е използван сателит. Той е разбит през 2011.\nСледва плеяда от още събития по всички точки на земята – Германия, Мексико, Дания, Израел, Тайланд. Подобен фестивал стартира в старата столица тази седмица, а какво ще ни предложат родните улични артисти и гостите от Сърбия, Украйна и Холандия – предстои да разберем този четвъртък – в рамките на фестивала “Арт лято”.\nTagged 3D Street-Art, Арт лято, Асеневци, Велико Търново, изкуство, улично\nСвоя собствена група във Фейсбук създаде астрофизикът Димитър Иванов. Нарече я „Астрономия и Астрофизика – Велико Търново“. „Ако обичате да поглеждате нагоре и да се чудите какво има там, ако сте любопитни за всичко най-ново в областта на астрономията и астрофизиката, или се интересувате от опитите на човечеството да изучава Вселената и да стига все […]\nБезплатна хоротека на открито ще се проведе днес във Велико Търново. Мястото е паметникът „Асеневци“, а часът 19.00 ч. Старата столица е част от инициативата “Пътешествие Хоро”. Екипът на танцовата група има за цел да премине от Запад на Изток през много градове и села това лято и да зареди родолюбивите българи с много емоция […]\nВиенска класика ще огласи средновековната крепост Трапезица


За деца, Планина, Стара планина Posted on юли 24, 2019 август 23, 2021\nХижа Рай и водопад Райското пръскало… наистина не знам как да започна. Това е едно от онези места, които не могат да бъдат нито описани,…\nЗа деца, Планина, Стара планина Posted on юли 18, 2019 юли 19, 2019\nС деца до водопад Боров камък край Враца\nИма места, на които човек иска един ден пак да се върне. За мен едно такова място е екопътеката Боров камък край Враца. Там се…\nЗа деца, Планина, Стара планина Posted on май 20, 2019 юли 23, 2019\nВ административните граници на България Копренските водопади са 3 на брой – Ланджин скок, Дуршин скок и Водния скок. Водопадите се наричат Копренски, защото се…


Симеонов: Многократно предупреждавах шефа на ДАБЧ да внимава и да си отваря очите\nНачало България Симеонов: Многократно предупреждавах шефа на ДАБЧ да внимава и да си отваря...\nСимеонов: Многократно предупреждавах шефа на ДАБЧ да внимава и да си отваря очите (ОБНОВЕНА)\nВалери Симеонов опредли като несъстоятелни обвиненията срещу него относно Агенцията за българите в чужбина.\nНа извънреден брифинг в Министерския съвет вицепремиерът отчете дейността си.\nДЕБАТИ.БГ публикува пълното изявление на Валери Симеонов:\n„Ще направя едно изявление, което е предизвикано от призивите за подаване на оставка, които започнаха от вчера, продължиха и днес – от трите партии БСП, ДПС и „Воля” в българския парламент, по повод на акцията, извършена от Специализираната прокуратура, за проверка на Агенцията за българите в чужбина, по сигнали за констатирани нарушения и по повод задържаните служители на Агенцията.\nВ тези изявления на опозиционните партии се призовава аз да подам оставка, тъй като би трябвало аз да упражнявам някакъв контрол, който не съм упражнявал, който не съм упражнявал. Също така трябвало да упражнявам някакво ръководство. Чух даже, че съм бил някакъв принципал, въпреки явното недомислие на това понятие на Агенцията за българите в чужбина.\n„Принципал” е термин от търговското право, който е синоним на „собственост”.\nИскам първо да разясня какви са моите задължения по отношение на Агенцията за българите в чужбина. Те са регламентирани със заповед KV387 от 16 май 2017г. на министър-председателя, с която заповед на мен ми е възложена функцията на координация – координиране дейността на Агенцията за българите в чужбина, както и на редица други агенции, които са в моя ресор.\nСмея да твърдя, че до момента стриктно, прецизно и ефективно си изпълнявам задълженията по координацията на работата на тази Агенция. Доказателство за това за фактите, че в резултат на тази координация още в началото на месец юни, заедно със съдействието на останалите министерства – на правосъдието, на външните работи, на вътрешните работи, както и Агенцията за българите в чужбина, в моя кабинет успяхме да постигнем промени спрямо трудовата миграция и трудовата мобилност, които дадоха възможност за достъп на големи групи от българските общности да присъстват на пазара на труда през 2017 и 2018г.\nСлед като за ’16-та година имаме нула сезонни работници от Украйна, Молдова и другите български общности, мога да ви кажа, че към тази година имаме 7 700 човека, които са били на пазара на труда.\nТова е първият резултат от моята дейност да координирам работата на Агенцията за българите в чужбина.\nВторият резултат – това са промените, извършени през декември миналата година, които вече са в действие, по отношение облекчаването на режима получаване на синя карта от граждани на трети страни, от български произход. Това е също другият резултат.\nТретият резултат, който е също видим и предполагам, че всички сте били свидетели на това, това е засилване работата на Агенцията с българските общности в чужбина. Смея да твърдя една доста сериозна дейност в доста големи мащаби, които досега не са били на лице. Имам предвид общностите в Украйна, в западните покрайнини, в Унгария, в Албания, в Македония, в резултат на тези засилени контакти, посещения и съответно получаване на информация за състоянието на нашите общности, бяха поставени на масата за решаване много тежки техни проблеми, които до момента не са били решавани. Част от тях вече са решени, част от тях, при последното посещение в Украйна на министър-председателя Борисов, при срещата с Порошенко, бяха заложени срокове, също се решават.\nТака че първият аргумент, с който доказват несъстоятелността на тези искания за оставка, това е работата ми като администратор, който трябва да координира дейността на Агенцията за българите в чужбина.\nТака че, на това основание, че съм ръководил, което нямам право да правя, че контролирал, което не ми е вменено в задълженията и че всякакви други функции са ми вменени – няма такова нещо просто. Да не говорим, че е абсолютно несъстоятелно едно такова очакване от един кабинет с пет човека назначени и две секретарки. Няма как да се прави такова нещо. Така че приключвам по този въпрос.\nАз съм си изпълнил задълженията по отношение на ангажиментите ми за Държавната агенция за българите в чужбина.\nПо-интересен обаче е вторият ми аргумент и държа да бъде отразен по отношение на злоупотребите, евентуалните, които предстоят да бъдат доказани, в работата по предоставянето или осигуряването на документ за произход от агенцията, спрямо хората, които желаят да получат българско гражданство.\nТака. Пак на вниманието на тези гласовити представители на ДПС, БСП и „Воля”. Малко предистория: лятото на 2017-а година получих сигнали за злоупотреби в дотогавашната работа на Агенцията за българите в чужбина. Сигналите бяха от едно лице, което поиска дискретна среща с мен. Тази среща беше проведена. Лицето се казва Катя Матева. Към онзи момент все още служителка на Министерството на правосъдието, пряко отговаряща за българското гражданство.\nСрещата беше проведена. На тази среща бяха предоставени писмени данни, информация, както и сигнали, които са подадени преди, в по-ранен период, до ДАНС. Тъй като аз нямаше как да проверя достоверността на тези предоставени факти, данни, на първо място се консултирах с моя колега и съратник вицепремиерът Красимир Каракачанов, тъй като предложението за председател на Агенцията беше от тях и информирах за сигналите. След като го информирах, получих от него съгласие и пратих тези материали на съответните специализирани служби, които са компетентни институции по тези сигнали. Доказателство – срещата беше проведена в моя кабинет, пред свидетели, на 30.10.2017-та. Повтарям – на 30.10.2017г. аз предоставих писмената информация и устно също запознах представителите на компетентните институции с информацията, която ми беше предоставена на мен.\nВ последствие, около две седмици по-късно, направих втора среща, за да се убедя доколко се работи по въпроса и с това моите ангажименти приключиха. Ангажименти, като вицепремиер, който координира работата на това звено и от друга страна, ангажименти като български гражданин, съгласно НК.\nДоколко те са послужили за повдигането на сегашното обвинение, за съответните процесуално-следствени действия, аз не мога да кажа, не ми е и работа да се интересувам. Но по този начин и с тези обстоятелства, които изнасям, аз фактически отговарям на исканията за оставка, които са определено несъстоятелни.\nА между другото, в личен план, още при получаването на сигнала, без да запознавам председателя на Агенцията за българите в чужбина със същността на сигнала, и даже без да му казвам, че има такъв сигнал, съм провел оттогава, буквално до преди десетина дена, многократни разговори, в които съм го предупреждавал много да внимава и да си отваря очите, да не се допускат злоупотреби с получаването на гражданство, тъй като това е изключително позорен шамар в лицето не на Агенция, а на България.\nДоколко той се съобразил или не, ще научим след съответното приключване на делата, които евентуално ще бъдат заведени по обвиненията на прокуратурата. От сега аз не мога да кажа кой е виновен и кой не е виновен, но мога да подчертая, че като длъжностно лице съм направил всичко, което е по силите ми и всичко, което съм бил длъжен да направя. Така че не мога да приема безкритично и с мълчание едни упреци и искане за оставка без каквото и да е основание.\nпредишна статияИздирват избягалия арестант от благоевградската болница\nСледваща статияСПЕЦИАЛНО ЗА ДЕБАТИ.бг, Всите български светии\n„Фигаро“: Не е изключено Макрон да подаде оставка\nПреструктурирането на Комисията по хазарта обсъждат в парламентарната комисия по спорта


Пролетта е вече тук, слънцето огрява лицата ни и някак си нещо ни подбутва да грабнем най-достъпното - в случая телефона - и да снимаме. Не сме особено големи фенове на селфи формата, ето защо се съсредоточаваме върху макро кадрите и пейзажите - а тях ги има в изобилие. За вдъхновение надникваме във видеото Everyday Experiments: Full Bloom, създадено специално за Apple от талантливите Donghoon Jun и James Thornton. Благодарение на тях, уменията ни за снимане на видеа определено минават на следващо ниво.\nВ него се вижда как се създават така популярните кратки stop-motion филми, докато се коригират леко обектите в кадъра. Добрата новина е, че не само iOS устройствата могат да се възползват от триковете. В случая се използва приложението Stop Motion Studio, което разполага и с версия за Android. В играта се включват светлини, мастило, блясък и още куп подръчни средства.\nВъпреки, че двамата са явно доста умели, те обръщат внимание и на нещо доста прозаично - да се възползваме от възможностите на камерата, като “поровим” малко в настройките й.\nТова не е първият път, в който Apple работи с двамата любители на фотографията. Jun и Thornton нашумяха миналата година с видеото си Everyday Experiments, което представиха малко след пускането на iPhone 12.\nТака, че грабвайте телефоните и излизайте навън!\nВиж още: Макет на iPhone 13 Pro Max показва по-малкия прорез\nМакет на iPhone 13 Pro Max показва по-малкия прорез


JOBS.BG - Jobs from DXC Technology / Enterprise Services Bulgaria EOOD\nAbout us All jobs (70)\nAlerts for the new job ads published by DXC Technology / Enterprise Services Bulgaria EOOD\nstar star star star star Senior Windows&Cloud Administrator\nstar star star star star Incident Manager\nVarna; chair Work from home option; 3p Remote interview\nstar star star star star Automic Workload/UC4 Technical Support Engineer\nSofia; chair Work from home option; 3p Remote interview; Paid leave 24 days\nstar star star star star SAP Project Manager\nstar star star star star Junior Business Analyst\nstar star star star star Junior Application Security Engineer\nstar star star star star First Line Technical Support with Czech or Slovak\nstar star star star star First Line Technical Support with Dutch\nBusiness, consultancy services,Internet/E-commerce,Information technologies\nAddress: Бизнес Парк София\nlanguage Website  Facebook  Twitter\n Data Protection Officer (DPO) - DXC Technology / Enterprise Services Bulgaria EOOD\nС настоящото “Ентърпрайз Сървисис България“ ЕООД („ЕСБ“, „Ние“) Ви информира за Вашите лични данни, които могат да бъдат обработени при подбор на кандидати за работа, организирана от ЕСБ.Това уведомление има за цел да ви помогне да разберете защо и как може да използваме вашата информация. Списъците и примерите по-долу са илюстративни, неизчерпателни и не са напълно представителни за всеки кандидат. Личните данни, които се обработват при избор на кандидати за работа, са следните: Категории лични данни: Информация за Вас; Контакти; Образованиe; Професионален опит; Други данни, предоставени от Вас чрез изпращане на кандидатурата Ви. Видове: Име, презиме, фамилия, дата на раждане; Електронна поща, адрес и телефон; Образователна и/или квалификационна степен; сертификати за преминати обучения; Придобит професионален опит, трудов стаж и умения; Препоръки и/или атестации от предишни работодатели. Основание за обработване: Съгласие, изразено от Ваша страна чрез изпращане на кандидатурата Ви за конкретната позиция.\nПредоставените от Вас лични данни ще бъдат използвани за следните цели: извършване на подбор на кандидати; сключване на трудов договор, в случай че кандидатурата Ви е успешна.\nДанните, предоставени с кандидатура за определена позиция, ще бъдат обработвани само за конкретната позиция въз основа на Вашето съгласие, демонстрирано чрез подаване на кандидатура. При наличието на съгласие от Ваша страна, кандидатурата Ви може да бъде запазена и разгледана и за бъдещи позиции, обявени от ЕСБ.\nЕСБ зачита и пази поверителността на Вашите лични данни. При спазване на законовите изисквания е възможно ЕСБ да разкрие Ваши лични данни на следните лица:\nДоставчици на услуги: Когато използваме доставчици на услуги, свързани с управление на човешките ресурси, техническа поддръжка на вътрешни информационни системи и оперативна поддръжка на дейността ни, е възможно ЕСБ да разкрие лични данни. Подобно разкриване на данни се осъществява само при наличие на основателна причина за това и въз основа на писмена договорка получателите да осигурят адекватно ниво на защита. Други дружества в Групата на ЕСБ: За определени позиции е възможно на основание легитимен интерес ЕСБ да сподели селектирани кандидатури с други дружества в Групата на ЕСБ в България /Ди Екс Си Технолоджи България ЕООД/ и на територията на Европейския съюз. Подобно разкриване на лични данни се извършва при спазване на приложимото българско и европейско законодателство.\nПри одобрение на Вашата кандидатура и след преминаване на последващите етапи на подбор за позицията, Вие ще подлежите на проверка относно Вашата личност, образование и заемана длъжност при предишни работодатели, доколкото това е свързано с кандидатурата Ви. Тази проверка ще бъде извършена от външно за ЕСБ дружество, при осигуряване на необходимото ниво на защита на личните данни.\nКандидатури, предоставени за конкретна позиция, ще бъдат унищожавани след приключване на процедурата по селекция на кандидати. Кандидатурата(ите) на успешния кандидат(и), с които ЕСБ сключи договор, ще бъдат съхранявани в трудовото досие за целите на трудовото правоотношение и при условия, допълнително указани от ЕСБ.\nКандидатури, за които е дадено съгласие да бъдат обработвани за бъдещи позиции, ще бъдат обработвани за срок от 3 години, следващи годината на кандидатстване, или до оттегляне на съгласието за обработка, ако същото е оттеглено преди изтичане на тригодишния срок.\nПри спазване на българското законодателство, Вие имате следните права спрямо личните Ви данни, обработвани от ЕСБ:\nда получите достъп до Вашите личните данни, които ЕСБ обработва, и да получите копие от тях; при непълнота или неточност в данните, които ЕСБ обработва, личните Ви данни да бъдат коригирани; да поискате данните Ви да бъдат заличени, когато са налице условията за това. Такива случаи са ако е постигната целта, за която данните са събрани; оттеглили сте съгласието си, когато обработката се базира на съгласие и няма друго законово основание за обработка; данните Ви се обработват незаконосъобразно, и други; в определените от закона случаи да изискате обработката на личните Ви данни да бъде ограничена; в определените от закона случаи, да направите възражение срещу обработването на Вашите лични данни; да упражните правото си на преносимост на данните и да поискате данните Ви да бъдат предоставени в структуриран, общоупотребяван и машинно-четим формат; да оттеглите даденото от Вас съгласие, когато за обработването на личните Ви данни се основава на съгласие.\nВ случай, че желаете да се запознаете с Правилата за упражняване правата на субектите на лични данни, можете да поискате те да Ви бъдат изпратени на посочения имейл. Също така имате право да подадете жалба до Комисия за защита на личните данни, когато са налице съответните предпоставки за това.\nМожете да се свържете с Нас на ел. поща: privacy@dxc.com\nНашето длъжностното лице по защита на личните данни е Carsten Weinholdt, ел. поща: privacy@dxc.com


Проблем задна брава Октавия 1u5 комби - Octavia 1 - Шкода клуб България\nПроблем задна брава Октавия 1u5 комби\nОктомври 22, 2020 в Octavia 1\nОт известно време (общо взето откакто съм купил колата преди повече от 7 години ) имам един проблем със задната брава. Опитах се да намеря сходен такъв тук във форума, но търсачката не ми даде никакви насоки.\nПроблема се изразява в това, че задната брава на колата заключва/отключва централното на абсолютно случаен принцип. Бравата е сваляна и третирана с WD и т.н., но до момента без абсолютно никакъв успех.\nОбръщам се към колегите тук, тъй като не съм много сигурен къде точно да търся проблема. Чудех се дали самата брава има микроключе което да създава подобен проблем (на шофьорската врата сменях микроклче, но не знам дали 5тата брава работи на същия принцип). Всякаква насока би ми била полезна, преди да се вкарам във филма със смяна на цялата брава или микроключе.\nСега се сетих да добавя....\nКогато от бравата сработи централното (което не е много често и няма никаква релация към атмосферните условия) ключа се върти много лесно, но когато се опитам да отключа колата от багажника и централното НЕ сработва самото движение на отключване става изключително трудно. Принципно до този момент точно заради това поведение съм изключил варианта да е микроключе.


Best in Jaco Condos at Bahia Azul - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\nCalle Morales, Playa Jaco, Хако, Коста Рика, 61101 - Покажи на картата\n"Awesome location . Right on the beach. It was cool seeing..."\nBest in Jaco Condos at Bahia Azul е перфектен избор за пътуващи, които желаят да почувстват духа на Хако. Оттук гостите имат лесен достъп до всичко, което този оживен град може да предложи. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят.\nСъоръженията и услугите предлагани в Best in Jaco Condos at Bahia Azul гарантират Вашия приятен престой. Хотелът предлага достъп до широк спектър от услуги като летищен трансфер, семейна стая, коли под наем, превоз с микробус, зала за пушачи.\nКато допълнение всяка хотелска стая предлага широка гама от удобства. Много от стаите са с климатик, балкон/тераса, будилник, iPod докинг станция, телефон, за да удовлетворят и най-изискания вкус. Освен това в хотела можете да се възползвате от множество предложения за приятно прекарване на свободното време. Когато търсите удобно и комфортно място за настаняване в Хако, изберете Best in Jaco Condos at Bahia Azul, който ще се превърне във втория Ви дом.\nВсички типове туристи (17) Двойка (1) Семейство с малки деца (6) Семейство с големи деца (1) Група (11)


Почти на година, но иска предимно АМ :: BG-Mamma\nПочти на година, но иска предимно АМ\nМомичета,в голяма чуденка съм с моята бебка\nНе е злояда, хапва твърде добре, но основния проблем е,че предпочита само АМ. Хапваме манджи, но само с ориз и зеления / в смисъл лапад, спанак,зелен лук/, супички ,но не всеки път. Но каквото и да ядем, искаме да си дояждаме с АМ. Пробвала съм всички видове пюрета на БГ пазара. Плодови, зеленчукови, местни - никакви, освен едно единствено- от серията "Лека нощ" на Ганчев - грис и какао. Само това яде. Нищо друго. Плодове яде натурални- и то кои плодове- лимони,портокали,грейпфрут, ябълка. Сега започнах да й давам череши, но като че ли не им е фен.Банани яде,но не всеки път. Моля ви,дайте съвет - какви манджи да пробвам,че вече съм луднала с мислене на рецепти. А да добавя - сутрин понякога хапваме попара, но само понякога, от време на време яде и бисквитки-Плазмон или Чичибебе. Но може ли само на бисквити и АМ. Все пак е на година.\nМоля за съвети!И рецепти!\n# 1 5 юни 2007, 09:18 ч.\nКакъв е проблема с АМ?!?!Все пак детето ти е доста малко.Моето дете до около 1,5г. не искаше да хапне готвена манджа.Според мен е нормално на тази възръст да си търси млякото.Все пак хапва и други неща.Някои майки се тюхкат, че на тази възръст децата им отказват млякото.Постепенно детето ще откаже дохранването с мляко, всичко идва от възръстта.Не го насилвай само с манджи, така има шанс да получи отвращение от тях.Опитай да направиш грис с АМ, все пак го обича, а и е по-добър вариант от готовото бурканче!\nПробвах да направя грис с какао- Изобщо не ме удостои с честта. Проблема ми е,че иска само АМ. Всички други неща,които изброих са между другото. Все пак е на година и не може да яде само АМ- 4 - 5 пъти в денонощието. Ако не я пробвам да давам другите неща, а давам само мляко, само това ще яде. Това ми е проблема. Аз също не искам да спирам млякото, твърде полезно е и не искам да го заменям и с кисело мляко.\n# 3 5 юни 2007, 10:21 ч.\nМоже, може, радвай се, че е така, детето си знае, АМ дава всичко полезно, нека си пие\n# 4 5 юни 2007, 10:25 ч.\nАз повече бих се притеснила как на тази възраст яде какао, лимони, портокали и грейпфрут?! Но явно си следвала нечий безумни съвети за захранване. Щом си предпочита мляко, значи си има най-голяма нужда от него. Моята дъщеря за закуска също предпочита мляко, рядко хапва грис или кус кус. Пробвай с детска кухня, може готвените манджи да й харесат повече от готовите пюрета. Другото, което се сещам е да слагаш и адаптирано мляко в това, което й предлагаш, за да го приеме по-лесно.\n# 5 5 юни 2007, 10:36 ч.\nпробвай различни видове храни - моята яде с удоволствие всичко от кухнята.\n# 6 5 юни 2007, 12:37 ч.\nВсъщност и аз повече бих се притеснила ако ядеше само грис с какао, от колкото само АМ.\nДори и в малката ми дъщеря (1,8г) продължава да пие големи количества АМ. Има периоди, в които се чувства неразположена и минава основно на АМ. В периода 10-11 месеца, когато беше основното зъбоникнене изобщо беше отказала друга храна освен АМ. Не и се е отразило по никакъв начин С голямата ми дъщеря следвах много стриктно разни схеми и щуротии, но сега малкото съм го оставила на пълен самоконтрол. Щом му се яде нещо - давам му го, та ако ще и само това да яде (разбира се изключвам всякакви вредни, храни които дори не е опитвала). Смея да твърдя, че по отношение на качеството и количеството на поглъщаната храна имам неизмеримо по- малко проблеми, от колкото със сестра и.\nДо годинката основната храна е мляко, нормално е детето ти да си го иска.\n# 8 5 юни 2007, 13:35 ч.\nВсе ми се струваше ненормално да иска предимно АМ, но сега определено отговорите ви ми действат успокоително. А относно странните неща ,които яде- ами ние такъв период на захранване може да се каже че не сме имали- т.е. още се захранваме и маай ще продължим до бала, като гледам темповете на развитие.Това са единствените неща,към които проявява желание да яде и тях ли да й откажа До 10 месеца и половина бяхме насмесено хранене- кърма и Ам, сега само на АМ, другото е само за опитване. Това с кухнята се опитвах, но нещо не мога да се сработя с лелките. Имат само половин час, в който да отидеш да си вземеш храната.Не мога всеки ден в определеното време да зарежа всичко и да хукна, затова този вариант не ме устройва. Опитвам в къщи да сготвя нещо, но резултата е такъв. Да му мисли мъжа й, как ще я изхранва\n# 9 5 юни 2007, 15:46 ч.\nравиа, а колко тежи детенцето?\n# 10 5 юни 2007, 17:23 ч.\nСега е към 11,5 кг.Не съм я теглила от 10 месеца - беше 10 кг. Не е злояда,просто е капризна.\nохоо, ами съвсем в норма. моята, дето всичко яде няма да казвам колко е, че ме е срам\nне бих се притеснявала на твое място. ще прояде, няма страшно.


Цвят Сребърен Черен\nСъс стабилизация HyperSmooth за абсолютно стабилни кадри функции 8x Slo-Mo 1080p240 и TimeWarp за епични видеа здрав и водоустойчив дизайн мощен чип GP1 за висока производителност възможност за запис на 4K видео при 60fps и снимки 12MP Voice Control за да отговаря на гласови команди както и Wi-Fi/Bluetooth за да споделяш приключенията си по-бързо от всякога превръщайки ги в невероятни QuikStories директно в твоя смартфон!\nНяма нужда от калъф за да бъде водоустойчива. GoPro HERO7 Black записва всичко под водата без специална защита. Единственото което трябва да направиш е да натиснеш «Record» и да се гмурнеш. Има вграден GPS за Location Capture Auto Upload в Cloud (изисква се абонамент GoPro Plus) и възможност за съхранение в RAW формат (снимки) и HEVC (видео).\nНай-доброто качество на изображение до днес!\nС чипа GP1 на GoPro HERO7 Black подобрява кадрите и предоставя висока производителност изключително качество на снимки и видео със стабилизация следващо поколение допълнителен гласов контрол но и WiFi на 5GHz за да споделяш преживяванията си.\nHERO7 Black на GoPro предоставя високо качество за да удовлетвори всяка твоя любителска или професионална потребност създавайки висококачествени 4K видеа при 60 кадъра в секунда или Full HD при 240 кадъра в секунда както и изключително чисти снимки 12MP.\nГолемият брой кадри които може да улови HERO7 Black на GoPro в комбинация с високата резолюция FHD 1080p при 240 кадъра в секунда създава впечатляващи планове и ти позволява да изживееш отново неповторимите мигове 8 пъти по-бавно! С TimeWarp скоростта на камерата се изстрелва на 30x давайки ти възможност да «компресираш» времето и да направиш видеата си по-малки за да ги споделяш по-лесно.\nСега можеш да правиш невероятно стабилни кадри с най-напредналата 3-осева стабилизираща система използвана до днес в камера на GoPro. HyperSmooth Video Stabilisation позволява на HERO7 Black да осъществява изключително гладки кадри когато я държиш в ръката си или я използваш с аксесоари премахвайки дори и най-малката вибрация!\nАктивирай функцията QuikStories и HERO7 Black ще изпрати съдържанието в смартфона ти където мобилните приложения на GoPro (GoPro & Quik) ще го превърнат автоматично в едно впечатляващо обработено видео.\nОползотвори напълно мястото за съхранение на твоята карта използвайки алгоритъма за компресиране HEVC (High Efficiency Video Compression) и "режейки" големите файлове до по-малки без да губиш качество.\nОбработката във Photoshop става повод за експериментиране! Запази снимките в RAW формат и обработвай цветовете и контрастите за да постигнеш желания ефект.\nПозволява ти да управляваш функциите й дори без да я държиш. Така когато си on-the-go можеш да й даваш гласови команди чрез voice-control а тя ще ги изпълнява.\nКод на продукта: GoPro Hero 7\nБез данък: 558.00лв.\nЦвят --- Моля изберете --- Сребърен Черен\nТагове: GoPro Hero 7, качествен гсм, евтин gsm, покупка на gsm, продажба на gsm телефон


Сряда, 13 Януари 2016 16:35\nСтуденото време не само носи риск от грип и астматични пристъпи, но повишава и опасността от сърдечни удари. Има данни, които доказват, че през студеното полугодие броят на хората, засегнати от инфаркт, сe увеличава. Ето защо сърцето е засегнато в по-голяма степен през зимата...\nСъстоянието представлява понижаване на телесната температура под 35 градуса по Целзий и е често срещано през зимата. То може да бъде следствие на оскъдно облекло, което не защитава от студа. Хипотермията „поставя“ организма в състояние на шок. Това може да се окаже изключително опасно за пациентите, които имат сърдечни проблеми. Хората, които са засегнати от коронарна болест на сърцето, често страдат от остра стягаща болка в гърдите, когато са изложени на ниски температури.\n2. Претоварване на сърцето\nМакар да не осъзнаваме, през студеното полугодие сърцето работи извънредно, тъй като то е принудено да изпомпва повече кръв към периферните частни на тялото. Това е една от многото причини през зимата кръвното налягане да се повишава, което предразполага към сърдечносъдови проблеми.\n3. Свиване на кръвоносните съдове\nС понижаването на температурата, артериите и вените се стесняват. По този начин се намалява притокът на кръв и кислород към сърцето и то е изложено на риск.\n4. Недостиг на витамин D\nДефицитът на този важен витамин е сред рисковите фактори за сърдечен пристъп, конгестивна сърдечна недостатъчност, периферна артериална болест, инсулт. Повишава се опасността и от развитие на състояния, свързани със сърдечносъдовото здраве като хипертония и диабет.\n5. Колебанията в нивата на холестерола\nНивата на холестерола често се менят през студеното полугодие, което може да изложи на риск хората от сърдечносъдови инциденти сред тези, при които „лошият“ LDL холестерол е завишен. Това е един от основните рискови фактори за сърдечносъдови нарушения.


Кобрата: Ще даря 50% от парите от мача с Джошуа за борбата с COVID-19 - България - DarikNews.bg\n5 април 2020 12:05\n/ Кубрат Пулев, Фейсбук\nКубрат Пулев обяви, че ще дари 50% от спечеленото от мача с Антъни Джошуа за борбата с коронавируса. Българският боксьор даде обещанието пред авторитетното германско издание "Билд". Двубоят за световната титла на Международната боксова федерация трябваше да се проведе на 20 юни в Лондон на стадиона на "Тотнъм", но заради пандемията бе отложен за неопределено време въпреки информацията, че може да бъде на 25 юли. Очаква се Кубрат Пулев да вземе около 3 милиона евро от мача си срещу британеца. За българина обаче парите нямат значение.\n"Ако е необходимо, съм готов да се бия без публика. Големите пари в бокса идват от телевизионните права", каза 38-годишният българин. Кобрата отрече да се е разделил с треньора Ули Вегнер. Наскоро германският специалист се подложи на спешна операция, тъй като счупи бедрена кост при тежко падане. "Информациите от последно време, че съм се разделил с треньора Ули Вегнер заради работата ми с Джо Гусън, не отговарят на истината. Ако Вегнер е здрав, той ще бъде в моя ъгъл. Гусън е само опция, ако Ули не в добро състояние. Искам Вегнер да е на ринга и да ме прегърне като световен шампион", допълни задължителният претендент за пояса на IBF. Кобрата разказа пред изданието за положението в нашата страна в момента.\n"В България въведоха извънредното положение по-рано от Германия. Рядко излизам от дома си. В залата тренирам заедно с брат си. Единственият друг човек, който влиза е чистачката. Малко е призрачна обстановката. Това обаче е единственият начин да се справим със заразата. Трябва всички държави по света да си съдействат", коментира той.\n"Ще даря 50% от парите, които спечеля от мача с Джошуа за неуморните герои в борбата с коронавируса - за лекарите, медицинските сестри, болниците и за закупуване на необходимата апаратура, за да се справим с този дяволски вирус", завършва Пулев.


Ключови думи: катастрофа, джип, магистрала\n17 Февруари 2018, Събота, 23:10 ч.\nКрасавицата Асиана Митева, която загина днес следобед при трагичен инцидент с автомобил край Дупница, оставя сираче - бебе на пет месеца, твърди Блиц, позовавайки се на нейни приятели, потресени от загубата. Тялото на младата майка е било откарано за аутопсия в болницата в Кюстендил.\nАсиана Митева е добре позната в светските среди. В миналото тя работи като модел. Смуглата красавица успява да очарова известни мъже и й приписват афери с някои от тях, но тя отрича. Преди време името й се свързва с Христо Сираков - Ицо стоте манекенки. Асиана има бурна афера с Боби Ръгбиста - един от участниците в риалити формата Биг Брадър.\nПриписват й афера и с футболиста Ники Михайлов, но и двамата отричат това. Приятели на Асиана разкриват още, че тя е бързала, за да се прибере при детето си и така се стига до катастрофата.\nПрипомняме, че 29-годишната Асиана Митева загина, след като излезе с мощния си джип от магистрала „Струма”. Трагедията се е разиграла днес следобед на разклона за град Бобошево. Катастрофата е станала в платното в посока Дупница при 72-и километър, където между пътя и канавката няма мантинела. През последните години Асиана къса с моделството, но отново се движи в светските среди. Работила е като пиар на Румънеца и Енчев, а също така е била и управител на "Бедрум". От Фейсбук профила й става ясно, че е била и мениджър на клуб "Маскара".\nАко сте във връзка с човек от тази зодия, то е добре да помните тези неща Най-важното правило за всеки знак от зодиака Националните ни с нов антирекорд: „Лъвовете“ унизени от Англия с 0:6 Необвързани в края на 20-те? Тези съвети са за вас Заклаха като прасе на Коледа педофил, изнасилил над 200 деца\nДо ььь-жената е майка на бебе,не е красиво и глупаво е от ваша страна да злорадствате на чуждото нещастие.Мислете преди да пишете глупости!Пореден изрод!\nДо флагман и до 1 олигофрени за мъртвите или нищо\nСледващия злобар и нарежда вече. Тъжни сти


В жестока война с бившия си шеф е влязъл актьорът Герасим Георгиев-Геро. Той не обелва и думичка на директора на Младежкия театър в София – Владимир Люцканов, при когото години наред работеше. Заради тази вражда се наложило да си търси нова работа и да изостави една от любимите си роли – на Бай Ганьо.\nВойната между актьора и режисьора, набрал популярност по времето на соца като Бате Влади от детското предаване „Измислици премислици”, започнала преди повече от 3 години. И досега в артистичните среди не са наясно точно какво е предизвикало проблемите между двамата, тъй като Геро бил един от най-харесването актьори в трупата на Младежкия и привличал най-голяма публика. Един ден обаче се оказало, че с шефа не могат да се гледат и звездата подал молба за напускане. Това станало малко след като с режисьорката Бина Харамалпиева направили представлението „Бай Ганьо”. То моментално се превърнало в хит в театъра и никой не очаквал, че звездата ще хвърли оставка броени месеци след премиерата. Геро обаче обърнал гръб и на ролята, и на театъра, който му давал хляб много преди телевизията да го превърне в звезда.\nГовори се, че Бате Влади не гледал с добро око на комерсиалните изяви на своя подчинен в тв предавания. „При мен няма място за хора, които се занимават с халтура!”, крещял той в гримьорните на Младежкия театър. Геро обаче не се съобразил с неговото мнение и продължил да работи при Маги Халваджиян, от когото печели в пъти повече в сравнение със заплатата си в театъра. Люцканов решил да отвърне на удара и обявил, че няма да се съобразява със страничните ангажименти на своя подчинен. Той започнал да саботира телевизионните изяви на Герасим, като планирал представленията му точно в дните, за които знаел, че трябва да е на снимки. Накрая двамата се изпокарали и актьорът огорчен напуснал трупата. Към днешна дата звездата е на щат в Малък градски театър „Зад канала”, където няма никакви проблеми с участията си в тв предавания. В Младежкия пък са решили да правят нова версия на „Бай Ганьо”. Този път за ролята е поканен актьорът Николай Урумов, пише Уикенд.\nГерасим Георгиев-Геро, театър


Скандал на мача България – Англия | Вестник СТРУМА\nСкандал на мача България – Англия\nДата: 14.10.2019 / 23:04\nСкандал на мача България-Англия. Играта беше спирана на два пъти заради поведението на публиката. Расизмът беше голяма тема още преди двубоя.\nПо правилник при първи расистки прояви дикторът трябва да направи съобщение, както се и случи. Няколко минути по-късно ситуацията се повтори. По протокол реферът трябва да извади играчите от терена за няколко минути, но той не го направи.\nПървото прекъсване на европейската квалификация дойде след оплакване от Тайрън Мингс и Маркъс Рашфорд, които са чули обидни скандирания, а това се случи в 27-ата минута на мача.\nСлед второто спиране на двубоя в 43-ата минута на срещата, което беше породено от съдиите, които са чули звуци от трибуните, голяма част от феновете намиращи се в Сектор Б напуснаха стадиона, предаде гонг.бг.\nПредишна : 4 зодии, които вярват на другите\nСледваща : България с най-голямата си домакинска загуба в историята


Хелзингборг не дава Ларсон - Европейски футбол - Sportal.bg\nХелзингборг не дава Ларсон\n18 януари 2007 | 13:14\nРъководството на јведския Хелзингборг обяви, че при никакви положения няма да удължава наема на звездата си Хенрик Ларсон в Манчестър Юнайтед. Както е известно, след страхотния старт на 35-годијния голмайстор с екипа на „червените дяволи” медиите в Англия прогнозираха, че мениджърът на Ман Юнайтед сър Алекс Фъргюсън ще иска да го задържи и след изтичането на срока на наема му – 12 март. Президентът на Хелзингборг Стен-Инге Фредин обаче обяви, че няма да пусне Ларсон на „Олд Трафорд” след тази дата и изрази надежда никой от јефовете на „червените дяволи” да не го търси с подобна молба.\n„Хайде да спрем с тези спекулации! Хенрик ще се прибере в Хелзингборг след 12 март. Ако не бяхме сигурни в това, нямаје изобщо да го пуснем в Юнайтед. Ларсон означава прекалено много за нас – и от футболна гледна точка и от маркетингова. Няма начин да го пуснем под наем в друг клуб, когато јампионатът в Швеция започне”, коментира Фредин пред Sky Sports.\nГари Невил се моли Ларсон да остане


Зависима от скоростта верига на спирачната светлина\nПостът обяснява новаторска верига на спирачните светлини, използвайки засичане на скоростта на превозното средство, което може да бъде мотоциклет. Схемата изпълнява усъвършенстван превключвател на стоп светлината, осигуряващ много по-безопасно изживяване при каране за потребителя. Идеята е поискана от г-н Rayan.\nИмам идея, обикновено спирачните светлини на мотоциклета светват само когато са задействани спирачки. Но обикновено скоростта на мотоциклета се намалява чрез смяна на предавките надолу .. така че можете да направите верига по такъв начин, че спирачните светлини да светят в зависимост от скоростта, намалена в двигателя, въпреки че спирачките са задействани или не.\nВ мотоциклет .. Искам да инсталирам автоматичен фар. Автоматичният фар е този, който светва при стартиране и слизане на двигателя, когато двигателят е изключен.\nИ също така можете ли да направите схема, която има автоматичен димер, заедно с автоматични фарове .. !! И също в същата верига. Трябва да имам и точка за зареждане, за да зареждам мобилен телефон от батерията.\nИ искам да направя схема, в която скоростите, променени в мотоциклета, да се показват на екран ..! По същия начин, както включването на левия индикатор показва, че индикаторът е направен на екрана.\nПо същия начин, когато сменям скоростите, той също трябва да ми покаже на коя предавка управлявам мотоциклета си.\n“идеи за инженерни проекти за студенти ”\nКакто е показано на горната фигура, предложената верига на спирачната светлина, използваща детектор на скоростта, се състои от два основни етапа, а именно, етапа на схемата на тахометъра IC 555 и последващия етап на схемата за светодиоден драйвер на LM3915 IC.\nЕтапът на тахометъра е конфигуриран като интегратор за обработка на тактовите сигнали от устройството за вдигане на мотоциклета.\nВътрешната намотка преобразува скоростта на двигателя в съответно променяща се тактова честота (Hz), която се прилага в основата на BC547, свързана с веригата IC 555.\nТези часовници се обработват и преобразуват в експоненциално променливо напрежение в RC мрежата, прикрепена с щифт # 3 на IC 555.\nГорният интегриран изход се подава към сензорния вход на посочения LM3915 LED режим на точков драйвер.\n10-те светодиода, свързани през изходните щифтове на LM3915, реагират на експоненциално нарастващите и спадащите нива на напрежение от изхода IC 555 и съответно произвеждат последователно скачащи логически нива през тези светодиоди, които светват в идентичната последователност отляво надясно и обратно.\nТъй като IC е конфигуриран в точков режим, само един светодиод светва наведнъж, докато изключва предходните, докато последователността напредва или танцува по линията.\nТова движение нагоре / надолу на светодиодите представлява скоростта на автомобила (или нивото на предавката) и този резултат се използва от двойката транзистори за включване на спирачните светлини през откриване на скорост .\n“прост контрол на скоростта на мотора с постоянен ток ”\nИдеята тук е да се открие скоростта и да се включат спирачните светлини само когато скоростта се установи, че се забавя относително по-бързо и се пренебрегват по-бавните преходи или забавената смяна на предавките.\nТова е важно, за да се гарантира, че спирачните светлини не светят при нормални промени на по-ниска предавка, предназначени само за намаляване на скоростта, а не за спиране на превозното средство на някоя близка дестинация.\nТова се реализира чрез интелигентното използване на двата пиноута (произволно избрани) и двата съответни транзистора BC557, прикрепени със съответните пиноути на IC LM3915.\nПредварително зададената настройка на пин # 5 на IC е регулирана така, че при относително по-високи скорости и нива на предавките, последният светодиод в последователността на пин # 10 се включва (активира), което съответно включва прикачения десен транзистор BC557.\nПрез това време лявата страна BC557, показана свързана на щифт # 15, остава изключена (тъй като само щифт # 10 е включен, останалите са изключени), следователно LED драйверът, използващ TIP122, също се държи изключен и следователно спирачните светлини също са изключени.\nСега, в случай че превозното средство, което би могло да бъде мотоциклет, е предвидено да бъде спряно от мотоциклетиста и следователно скоростта му се намалява относително бързо, резултатът от LM3915 е пропорционално последователност назад и докосване на щифт # 15.\nТъй като горното секвениране може да се очаква да се случи с по-бърза скорост, BC557 на пин # 10 се държи включен от основната си RC мрежа, дори докато основният му спусък се е преместил и секвенирал през пин # 15.\nВ този момент може да се очаква както BC557 да бъдат включени, така и светодиодният драйвер заедно със спирачните светлини също са включени .... спирачните светлини вече светват ярко за някакъв момент от времето до времевия щифт # 10 BC557 е в състояние да запази основното ниво на заряд на кондензатора до оптималната точка на превключване.\nПредишен: IC 555 Pinouts, стабилни, моностабилни, бистабилни схеми с проучени формули Напред: LM35 Pinout, Datasheet, Application Circuit\nразлични видове протоколи и техните функции\nвисокочестотен филтър срещу нискочестотен филтър\nСхема на свързване на 4 -пинов регулатор на токоизправител


Италианският вратар Иван Илич: Варна е много красив град с невероятни хора, всичко на ЕВРО2021 беше на топ ниво | БФХ\nИталианският вратар Иван Илич: Варна е много красив град с невероятни хора, всичко на ЕВРО2021 беше на топ ниво\nюли 20, 2021 |\nЕвропейското първенство по плажен хандбал във Варна е първото официално състезание в този атрактивен спорт за италианския вратар Иван Илич. Роден в Белград, той от 20 години живее в Италия и играе в един от най-добрите местни отбори „Касано Маняго“, който редовно се бори за титлата и през последните години неизменно е в топ 4.\n„Преди 2 месеца получих покана да се присъединя към италианския национален отбор, което страшно много ме заинтересува и допадна. За първи път играя плажен хандбал и мога да кажа, че това е супер интересна дисциплина, която ми харесва много и се забавлявам в максимална степен играейки. До сега съм играл само в зала. Там също е много интересно и динамично, но емоцията на плажа е невероятна и тук е много по-забавно. Въобще не бива да се подценява плажният хандбал. Супер интересен и забавен спорт е“, споделя Илич.\nТой е поредният участник в турнира, който се изказва ласкаво за организацията на Европейското първенство.\n„Това е моето първо посещение във Варна. Много красив град с невероятни хора. Всичко е топ ниво, всичко е направено по най-високите европейски стандарти и се чувствам супер тук. Благодаря на всички за подкрепата, беше страхотно да бъда в България и в частност във Варна“, откровен е вратарят, който направи отлични мачове, а срещу Германия дори записа 73% ефективност.\n„Искрено се забавлявах и играех супер освободено. Бях много концентриран и спазвах указанията на треньорите, всичко останало си идва от само себе си. Всичко е един микс от техника, забавление и максимално раздаване на терена“, издава рецептата Илич.\nКаква е разликата между хандбала в Италия и Сърбия?\n„Разликата е най-вече в качеството на школите и работата с подрастващите. В Сърбия, всеки млад талант, който направи някакви успехи гледа да се ориентира към заминаване в чужбина, докато в Италия се опитват тези играчи да бъдат задържани и да се развиват там. Освен това в Италия се привличат и много таланти от Сърбия или от Източна Европа, които правят италианското първенство много по-силно“.\nОсновната разлика между плажния хандбал и хандбала в зала?\n„Основното е, че в плажния хандбал нации като Франция, Испания и други, т.е фаворитите в зала, губят част от своето предимство. При плажния хандбал стават много повече изненади и тук силите са много по-изравнени. Нации като Италия например, могат да се противопоставят като равни с фаворитите. Това е едно от най-интересните неща в плажния хандбал. Тук не е толкова голяма разликата между отборите“, завършва Илич.\nPreviousЧаровната звезда на хандбала Аня Аутхаус: Във Варна имах много първи пъти\nNextМари Томова стана голмайстор на W19 EHF Championship в Киети\nКвалификация Купа България – БФХ – Ж16 – РЕЗУЛТАТИ\nШефката на плажния хандбал в Европа: Българската федерация по хандбал свърши страхотна работа\nТежък втори мач за България в турнира M20 EHF Championship\nУнгария победи Македония и спечели Група А


Куб за скоростно нареждане QiYi MoFangGe WuQue 4x4x4 62мм - Черен - Рубик кубчета, магически и логически пъзели, тениски и чаши - Онлайн магазин Rubik.bg\n> Скоростно нареждане>Куб за скоростно нареждане QiYi MoFangGe WuQue 4x4x4 62мм - Черен\nКуб за скоростно нареждане QiYi MoFangGe WuQue 4x4x4 62мм - Черен\nС покупката на този продукт, можете да съберете до 38 бонус точки. Общо за количката 38 точки. Това може да бъде конвертирано във ваучер за 1,52 лв.\nQiYi MoFangGe WuQue 4x4 е един от най-новите 4x4 модели излезли пазара. С размер 62 мм и тегло от само 124 грама (версията със стикери) WuQue 4x4 е забележително по-лек от други модели с този размер. Той предлага различни подобрения в дизайна, които имат за цел да направят WuQue един от най-добрите 4x4 кубове на пазара, а предварително излязлата версия вече беше използвана за постигането на нов азиатски рекорд!\nКуб за скоростно нареждане QiYi MoFangGe WuQue 4x4x4


Преслава Виденова разположи своята „Постоянна експозиция“ в сърцата на пловдивчани - Пловдив чете\nавтор: Райна Кацарова, снимка: Ванеса Попова\nПролетта е сезон за пробуждане на сетивата, сезон на надежда и красота. Именно затова тогава Младият Пловдив чете е най-наситен откъм срещи с хубави книги и добри автори. А гостуването на младата поетеса Преслава Виденова в Литературен Салон „Spirt & Spirit“ беше едно безспорно наситено с емоции събитие, което излезе от предвидените времеви рамки. Но това беше само малка част от очарованието му.\nСвоеобразен домакин беше познатата и обичана Ина Иванова, която поведе аудиторията през символичните коридори на поетичната „Постоянна експозиция“ на Преслава Виденова, издадена от ИК „Жанет 45“.\n„Тази стихосбирка по особен начин успява да задържи в тялото си библейски отпратки, големите въпроси, които ние си поставяме. Тя е хладнокръвен поглед към съвременната действителност. И едновременно с това е една особена болезнена телесност, в която езикът зад зъбите боли, в която зад гърдите има камък, в която артерията би могла да бъде шило. Но едновременно с това, тази поезия е много крехка, много чувствителна към нещата, от които ни боли, към нещата, които не си позволяваме често да споменаваме в ежедневното говорене“. С тези думи Ина започна разговора с младата авторка. След това я попита как е стигнала до тази книга, какво е било лесно и какво я е затруднило. Преслава разказа, че създаването на книгата е бил един дългогодишен процес, в който „се кристализираха някакви чувства, мои преживявания и околни подавки и провокиращи размисъл случки“. Преслава сподели също и това, че книгата е пряко свързана с процеса ѝ на израстване. Тук е времето да споменем, че Преслава Виденова е лауреат на тридесет и седмото издание на поетичния конкурс „Веселин Ханчев“ през 2020 година.\n„Посрещнах наградата с много дълбоко отрицание, себеотрицание дори. Свикнала съм да имам малко по-аскетично отношение към творческия процес. Подобен вид публичност за мен е страшно непривичен. Тъкмо затова стихотворенията са адресирани към същността по персонален, личен и самоизобличаващ начин.“\nСвоята диалогичност Преслава нарече „непреднамерена“ и след това разказа за избора на корицата, колко е взискателна и безкомпромисна към себе си в творческия процес. Разказа и за работата и срещите с редактора си – покойния Марин Бодаков, за щедростта, търпението и неговата безкомпромисност.\nСлед това разговорът премина през детството в Крит и юношеството във Варна и това как те са се вплели като цветове, усещания и екзотика. Преслава описа себе си като пътешественик, но и като бунтар спрямо адаптацията, привързването и затварянето в едно капсулирано пространство на полезрение. Как обича да предизвиква себе си, да попада в нова среда с нови предизвикателства, да проверява себе си.\n„Разбрала съм, че най-важното за мен е да бъда силна.“\n„Проява на смелост е мекотата и съпричастността.“\nТези думи на Преслава ще бъдат запомнени от присъстващите. Тя прочете свои стихотворения, някои пожелани направо от публиката, например „Страх“ и „Рефлекс“ .\nВъпросите след прочетените произведения бяха много:\n-Добър въпрос. От себе си.\n-А какво е най-лошото, което можеш да направиш на себе си?\n-Не знам, това е проблемът.\nИ така до края разговорът премина през любимите автори, киното, изкуството, философията.\nНо краят съвсем не беше край и раздаването на автографите се превърна в един своеобразен разговор с всеки поотделно.\n-Преслава, ти пишеш като художник. – казах аз.\n-Аз всъщност рисувам и обмислям да се занимавам с живопис, графика и фотография. Определено имам афинитет към визуалните изкуства.\n-А какво ще включиш в пътуващата си експозиция?\n-Не знам какво ще включа в пътуващата експозиция. Може би една пътуваща Преслава, която ще се справя пак доста импровизаторски с всяка среща, защото не може да си позволи да разчита на очаквания и планове.\n-На колко години прописа поезия?\n-Мисля че бях на 8 или 9, но се случи като нещо естествено. Явно съм подражавала на нещо вече прочетено. От мъничка рецитирам, по скоро пея стихове и съм била много бъбриво бебе.\n-Не съм писала проза почти, въпреки, че съм имала подобни изкушения. Може би защото се усещам по-рафинирана и подредена в поезията си и се притеснявам от многословността на прозата. Но бих ги преодоляла, ако се наложи да я потърся, като изразно средство.\nПреслава благодари на всеки за топлото посрещане в Пловдив, а повечето хора изобщо не бързаха да си тръгват, защото самата атмосфера на Петното беше изпълнена с шеги и спомени. И миризмата на нови книги…\nВсички събития от Литературния фестивал Пловдив чете се осъществяват с финансовата подкрепа на Община Пловдив.


Posted: Fri Nov 25, 2011 2:59 pm Post subject:\nИ аз реших да се сдобия с един такъв дъждомер, саморъчна изработка. Взех си и фуния с диаметър 12.1см (радиус 6.05см) и по сметките ми, коефициентът, по който трябва да умножавам събраното количество в шишето, е равен на 87.008726. Ще може ли някой да ми провери сметките...\nPosted: Fri Nov 25, 2011 4:30 pm Post subject:\nТолкова е !\nPosted: Fri Nov 25, 2011 8:04 pm Post subject:\nАха, значи правилно съм изчислил. Почти бях сигурен, но реших все пак да проверя... е, сега чакаме валежите!\nБлуд, напиши в съответната тема как и с какво измерваш. Възможно е да има някаква грешка в изчисленията ти.\nДосега все мериш с около 2л над мен.\nМеря със 6-литрово шише, и фуния с диаметър 12.6см.\nОтначало коефициента го изкарах 87, но после, като прочетох, че трябвало да се измери до средата на ръбовете на фунията, го сметнах 81.52. Събраното количество сипвам в мензурка с точност до 10мл.\nСпоред мен най-вероятно е да се е получила грешка при самото измерване на диаметъра.\nА дъждомера как и къде си го разположил? (прощавай ако си казвал, но не помня)\nPosted: Fri Dec 16, 2011 5:40 pm Post subject:\nНа носач, около 1,5м извън парапета.\nЯ да ви питам ,е аз тук се оплех в числата си по домашното по математика и това да изчислявам коефициента на новия ми дъждомер.\nДиаметърът на фунията е 17см. ,съответно радиусът й е 8.5см.\nНякои би ли могъл да ми изчисли коефициента..?\nНа мен ми излезе ,че е 43.5!\nPosted: Wed Apr 04, 2012 11:59 pm Post subject:\nPosted: Thu Apr 05, 2012 12:10 am Post subject:\nVanio Yanev wrote:\nФунията с добре очертан горен ръб ли е?\nДа ,аз го изтържах ,за да може да не седят капки по ръба й...!\nТова дали ще "седят" капките или не не е определящият проблем, по-важното е дали може да се прецени къде точно минава "капкоразделът", т.е. линията, която би разделяла падащите капки на "влизащи" и "невлизащи" вътре и която всъщност трябва да се използва за мерене на реалния "диаметър", "отвор" на фунията, който диаметър пък е много важен за изчислявеане на коефициента на фунията, както добре знаеш ...\nPosted: Thu Apr 05, 2012 1:47 pm Post subject:\nМда ,добре съм го ''наострил капкоразделителът''.\nПомня ,защото миналата година angilari сложи такова шише в Нови Искър и знам ,че ръба му го беше наострил ,та и аз направих същото..\nPosted: Wed May 16, 2012 11:12 am Post subject:\nЕдна круша май ми засенчва леко дъждомера и май ще го местя. 33.8 и това е минимум, по светлия отвор на фунията смятано\nНе знам какво точно се разбира под това, но на първо четене не е правилно! Меренето, по-точно изчисляването след това, с подобни любителски фунии е много тънка технология, неслучайно често отделям време да вкарвам вметки. Не знам какво е "светъл отвор", за пореден път ще се опитам да уточня, че лицето на "отвора" на приемната фуния се мери по разделителната линия , за която (по някакви съображения или още по-добре - благодарение на специално взети за целта мерки ) се допуска, че ще разделя падащите дъждовни капки на "влизащи във фунията" (количеството от които ще се събира и мери след това) и "невлизащи във фунията". Всичко друго е стъкмистика и залагане на систематична грешка (5-10% са съвсем лесно достижими стойности за големината на тази грешка), включително и ако ръбът на фунията е с такава форма, че много трудно може да се налучка правилно положението на "разделителната линия" (примерно, ако ръбът е много широк, т.е. има вид на цяла периферия, ще има голямо разпръскване в произволни посоки на падащите върху него капки)...\nВъв връзка с горното и за да се сведе до минимум влиянието на разделителната линия /по-точно дебелината и/, необходимо е да се ползват фунии с голям диаметър. Преди години беше изключителна рядкост да попаднеш на пластмасова фуния с диаметър над 20см., а сега, дори в момента, в повечето магазини Mr. Bricolage има бол размери от 20 до 40см с тънък страничен ръб и 3-5см. отвесни стени! При това фуниите са подходящи за директно /или с малко двойно лепеща лента/ поставяне в отвора на стандартна туба за мин. вода. С такъв змей, суми от 0,1-0,2мм не са проблем, съответно степента на точност е завидна. Остава само да се преглътне цената , май беше 10-15лв при големите, и да се минимизира изпарението.\nPosted: Wed May 16, 2012 11:36 am Post subject:\nМда ,ръба е много важен.Аз моят го изострих с нож по ръба ,за да може да се получи много тънка разделителна линия.\nЗа изпарението си реших проблема.При дъждомера на застава Папреница: http://www.stringmeteo.com/contribute/images_st/67-3.jpg\n,който го сложих преди месец и няколко дена проблема с изпарението го реших по друг начин.\nНа горното гърло на фунията сложих капачка с 3 отвора ,широки около 0.5см. и с височината на капачката от безалкохолна напитка.\nТоест през тези 3 отвора мюлесно си прониква водата и почти без никакви изпарения.По-доброто в случая на застава Папреница е ,че дъждомера е мушнат в тръба:\nи шишето не се огрява за да има големи изпарения.\nРазположението на капачката във фунията:\nТретия отвор не се вижда ,защото попада от другата страна на капачката!