সাক্ষৰতাৰ হাৰ অনুযায়ী ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলসমূহৰ তালিকা\nহোমি জেহাঙ্গীৰ ভাবা ভাৰতৰ এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ নিউক্লীয় পদাৰ্থবিজ্ঞানী। তেওঁ টাটা মৌলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ অধ্যাপক আছিল। তদুপৰি ভাবা ভাৰতৰ প্ৰসিদ্ধ শিক্ষা তথা গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান টাটা মৌলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান আৰু Atomic Energy Establishme ...\nহৰচিমৰত কৌৰ বাদল\nহৰচিমৰত কৌৰ বাদল এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ। তেওঁ বৰ্তমান ভাৰত চৰকাৰৰ খাদ্য সংসাধন মন্ত্ৰী। ২০১৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনত তেওঁ ভাটিন্দা লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা সংসদলৈ শিৰোমণি অকালি দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ শিৰোমণি অকালি দলৰ সদস্য। তেওঁৰ স্ ...\nহৰিবংশ ৰায় বচ্চন\nহৰিবংশ ৰায় শ্ৰীবাস্তব "বচ্চন" আছিল হিন্দী ভাষাৰ এগৰাকী কবি আৰু লেখক। হালাবাদৰ প্ৰৱৰ্তক বচ্চন হল হিন্দী কবিতাৰ উত্তৰ ছায়াবাদ কাল ৰ মুখ্য কবিবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম। মধুশালা হল তেখেতৰ প্ৰসিদ্ধ কৃতি। ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ প্ৰখ্যাত অভিনেতা অমিতাভ বচ্ ...\nহৰিলাল মোহনদাস গান্ধী আছিল মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী আৰু কস্তুৰবা গান্ধীৰ সৰ্বপ্ৰথম সন্তান। তেওঁৰ তিনিজন ভায়েক আছিল- মণিলাল গান্ধী, ৰামদাস গান্ধী আৰু দেৱদাস গান্ধী।\nহৰিশংকৰ পৰসাঈ আছিল হিন্দী সাহিত্যৰ এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ লেখক আৰু ব্যংগকাৰ। তেওঁৰ জন্ম মধ্যপ্ৰদেশৰ হোশাংগাবাদৰ অন্তৰ্গত জমানী নামে ঠাইত হৈছিল। তেওঁ হিন্দী সাহিত্যৰ প্ৰথম ৰচনাকাৰ যিয়ে ব্যংগক এক বিশেষ আসন দিছিল আৰু তাক হাঁহি-ধেমালীৰ মনোৰঞ্জনৰে পৰম্পৰাগত ...\nহৰ্ষদীপ কৌৰ এগৰাকী ভাৰতীয় সংগীতশিল্পী। তেওঁ বলিউদৰ হিন্দী গীতকে ধৰি পঞ্জাবী আৰু চুফী সংগীত পৰিৱেশন কৰে। হৃদয়বিগলিত কণ্ঠেৰে পৰিৱেশন কৰা চুফী গীতৰ বাবে তেওঁ শ্ৰোতা সমাজত "চুফিৰ চুলতানা" বুলি পৰিচিত। দুটাকৈ ৰিয়েলিটী শ্বত শীৰ্ষস্থান দখল কৰাৰ পাছত ...\nৰমান চেইনী ভাৰতৰ এজন উদ্যোগী, সুবক্তা আৰু কণিষ্ঠতম প্ৰশাসনিক বিষয়াসকলৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁ ২২ বছৰ বয়সত ২০১৩ চনত অসামৰিক সেৱাৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল। ৰমান চেইনী এজন টি. ই. ডি. এক্স বক্তা আৰু তেওঁ জেয়পী তথ্য প্ৰযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ত বিশ্বৰ আটা ...\nপণ্ডিত ৰঘুনাথ মুৰ্মু এজন ভাষাতত্ত্ববিদ, লেখক, নাট্যকাৰ ও চাঁওতালি ভাষাত ব্যবহৃত অল চিকি লিপিৰ উদ্ভাৱক আছিল।\nৰঘুবীৰ চৌধাৰী গুজৰাটৰ এজন ঔপন্যাসিক, কবি আৰু সমালোচক। তেওঁ সন্দেশ, জন্মভূমি, দিব্য ভাস্কৰ আদি বহুতো কাকতত স্তম্ভ-লেখক ৰূপেও কাম কৰে। ১৯৯৮ চনত তেওঁ গুজৰাট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। গুজৰাটী ভাষা সাহিত্যলৈ তেওঁৰ অৱদান অপৰিসীম, কিন ...\nৰঘূৰাম গোবিন্দ ৰাজন এগৰাকী ভাৰতীয় অৰ্থনীতিবিদ তথা ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকৰ ২৩তম গভৰ্ণৰ। তেওঁ ২০১৩ চনৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰত কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বুথ স্কুল অফ বিজনেছত এৰিক জে. গ্লিচ্চাৰ বিত্ত বিভাগৰ গণমান্য সেৱা অধ্যাপক হিচাপেও কা ...\nৰচুলন বাঈ এগৰাকী ভাৰতীয় শীৰ্ষস্থানীয় শাস্ত্ৰীয় কণ্ঠশিল্পী আছিল। বেনাৰচ ঘৰানাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছিল আৰু তপ্পা আৰু থুমৰীৰ এটা বিভাগ পূৰব অংগত তেওঁ বিশেষত্ব অৰ্জন কৰিছিল।\nৰতন নৱাল টাটা, হৈছে ভাৰতৰ এজন উল্লেখযোগ্য ব্যৱসায়ী। ১৯৮১ চনত তেওঁ টাটা উদ্যোগৰ "ডাইৰেক্টৰ" হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৯১ চনত টাটা গ্ৰুপৰ "চেয়াৰমেন" পদত ৰতন টাটাক নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। ৰতন টাটা দেশৰ ভিতৰতে ধনী মুম্বাইৰ এটা পাৰ্চী পৰিয়াল ...\nৰবি কান্নান আৰ\nৰবি কান্নান আৰ এগৰাকী ভাৰতীয় কৰ্কট ৰোগ বিশেষজ্ঞ আৰু শল্য চিকিৎসক। তেওঁ বৰ্তমান কাছাৰ কৰ্কট ৰোগ চিকিৎসালয় আৰু গৱেষণা কেন্দ্ৰৰ সঞ্চালক। অসমৰ বৰাক উপত্যকাৰ কাছাৰ জিলাত অৱস্থিত এইখন চিকিৎসালয়ে বহুতো দুখীয়া কৰ্কট ৰোগীক বিনামূলীয়া আৰু কম খৰচতে চিক ...\nৰবি শংকৰ এজন ভাৰতীয় বঙালী সঙ্গীতজ্ঞ যিজন চেতাৰবাদনত কিংবদন্তীতুল্য শ্ৰেষ্ঠত্বৰ বাবে বিশ্বব্যাপী সুপৰিচিত। ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সঙ্গীতৰ মাইহাৰ ঘৰানাৰ স্ৰষ্টা আচাৰ্য আলাউদ্দীন খান চাহেবৰ শিষ্য ৰবি শংকৰে ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সঙ্গীতৰ ঐতিহ্য আৰু ভাৰতীয় ...\nহাসান তাৰিকেৰ ৰূপোলি ইলিশ ২০০৩ দিল্লি হাটাৰ্স ২০০৩ দৰিদ্ৰ যুবৰাজ ১৯৯৬ নিৰ্বাচিত কবিতা ১৯৯৪ ৰবীন্দ্ৰ গুহৰ কবিতা ১৯৮০\nৰবীন্দ্ৰ জৈন এগৰাকী ভাৰতীয় সংগীত পৰিচালক, গীতিকাৰ, নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী আছিল। ১৯৭০ৰ দশকৰ পৰা তেওঁ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল, তেওঁ কম্পোজ কৰা জনপ্ৰিয় ছবিসমূহ যেনে- ছোৰ মাচায়ে শোৰ, গীত গাতা চল, চিচোৰ আৰু আঁখিওঁ কে ঝাড়খঁ সে । তেওঁ ৰামানন্দ সাগৰৰ ৰামায় ...\nৰবীশ কুমাৰ এগৰাকী ভাৰতীয় টিভি এংকৰ, সাংবাদিক, লেখক আৰু মিডিয়া ব্যক্তিত্ব। তেওঁ ঘাইকৈ ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক জীৱনৰ ওপৰত নিৰপেক্ষ বাতৰি প্ৰকাশৰ বাবে বিখ্যাত। তেওঁ হিন্দী ভাষাত বাতৰি সম্প্ৰসাৰণ কৰা টিভি চেনেল এনডিটিভি ইণ্ডিয়াৰ প্ৰৱন্ধ সম্পা ...\nৰমেশ চন্দ্ৰ ডেকা\nৰমেশ চন্দ্ৰ ডেকা এগৰাকী প্ৰখ্যাত চকু,নাক আৰু কাণ বিশেষজ্ঞ তথা সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান ৰ সঞ্চালক । ভাৰতবৰ্ষত cochlear implant surgeryৰ প্ৰৱৰ্ত্তনৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ অন্যতম পথপ্ৰদৰ্শক। তেওঁৱেই পোণপ্ৰথমে ভাৰতত bilateral cochlear implantat ...\nৰশ্মিকা মন্দান্না এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী আৰু মডেল যিয়ে মূলতঃ তেলেগু আৰু কন্নড় চলচ্চিত্ৰত কাম কৰে। তেওঁ মিডিয়া আৰু কান্নাডা ফিল্ম ইণ্ডাষ্ট্ৰিত ‘কৰ্ণাটক ক্ৰাচ’ হিচাবে জনপ্ৰিয়। ৰশ্মিকা কম সময়ৰ ভিতৰতে এখন চলচ্চিত্ৰৰ ১ বিলিয়ন আয় কৰা ...\n১৯৭৯ চনৰ ৭ নৱেম্বৰ তাৰিখে বোম্বেত বৰ্তমানৰ মুম্বাই ৰাইমা সেনৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ মাতৃ অভিনেত্ৰী মুন মুন সেন আৰু পিতৃ ভৰত দেৱ বৰ্মা। তেওঁ বঙালী চিনেমাৰ "মহানয়িকা" বুলি খ্যাত অভিনেত্ৰী সুচিত্ৰা সেনৰ নাতিনী। ৰাইমাৰ ভগ্নী ৰিয়া সেনও বলিউড উদ্যোগৰ লগত ...\nৰাকুল প্ৰীত সিং\nৰাকুল প্ৰীত সিং হৈছে ১৯৯০ চনৰ ১০ অক্টোৱৰত পঞ্জাবী পৰিৱাৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ জগতৰ অভিনেত্ৰী তথা মডেল, তেওঁ বিশেষকৈ তেলুগু আৰু তামিল চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে। লগতে তেওঁ হিন্দী আৰু কন্নড় ভাষাটো অভিনয় কৰে।\nৰাকেশ শৰ্মা ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ এজন প্ৰাক্তন ব্যৱহাৰিক বৈমানিক। ১৯৮২ চনত তেওঁক ৰাছিয়াৰ মহাকাশ অভিযানত অৰ্ন্তভূক্ত কৰে আৰু ১৯৮৪ চনৰ ২ এপ্ৰিলত চয়ুজ ট-১১ মহাকাযানৰ জৰিয়তে আৰু দুজন মহাকাশচাৰীৰ মহাকাশলৈ যোৱা প্ৰথম ভাৰতীয় হিচাবে গৌৰৱ অৰ্জন কৰে।\nৰাখী বিৰলা এগৰাকী ভাৰতীয় ভাৰতীয় ৰাজনীতিক। তেওঁ আম আদমী পাৰ্টীৰ সদস্য। ২০১৩ চনৰ দিল্লী বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত ৰাখী বিৰলা দিল্লীৰ মংগলপুৰী বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা বিধায়িকা হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ৰাখী হৈছে আম আদমী পাৰ্টীৰ পৰা জয় লাভ কৰা কনিষ্ঠতম বিধায় ...\nৰাগিনী ত্ৰিবেদী হৈছে ভাৰতৰ এগৰাকী ধ্ৰুপদী সংগীতশিল্পী। তেখেতে বিচিত্ৰ বীণা, চিতাৰ আৰু জল তৰংগ পৰিৱেশন কৰে। তেখেত মিশ্ৰবাণীৰ এগৰাকী অগ্ৰণী আৰু ওম স্বৰলিপি নামৰ ডিজিটেল স্বৰলিপি প্ৰণালীৰ উদ্ভাৱক।\nৰাজকুমাৰী অমৃত কৌৰ\nৰাজকুমাৰী বিবিজী অমৃত কৌৰ ভাৰতৰ প্ৰথম গৰাকী স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী। ভাৰতৰ প্ৰথম কেবিনেটত স্থান লাভ কৰা ৰাজকুমাৰী অমৃত কৌৰ ১০ বছৰ কাল ভাৰতৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ এগৰাকী প্ৰখ্যাত গান্ধীবাদী, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু সমাজকৰ্মী আছ ...\nৰাজকুমাৰী ডুবে এগৰাকী ভাৰতীয় নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী আছিল। ৰাজকুমাৰী নামেৰে প্ৰখ্যাত, হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ সৈতে জড়িত কণ্ঠশিল্পীগৰাকীৰ সঙ্গীত জীৱনৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় চাৰি দশক যদিও ১৯৩০ আৰু ১৯৪০ৰ দশক দুটা তেওঁৰ বাবে উজ্জ্বলতৰ সময়। তেওঁৰ কেইটামান বিখ্যাত গীত ...\nৰাজনাথ সিং এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু বৰ্তমান ভাৰতৰ ৰক্ষামন্ত্ৰী। তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সদস্য। ইয়াৰ আগতে তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু অটল বিহাৰী বাজপেয়ীৰ মন্ত্ৰীসভাত কৃষিমন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত আছিল। ভাৰতৰ ৰক্ষামন্ত্ৰী হোৱাৰ আগতে তে ...\nৰাজা ৰবি বৰ্মা\nৰাজা ৰবি বৰ্মা ভাৰতৰ ট্ৰেভানকৰ নামৰ দেশীয় ৰাজ্য এখনৰ এজন বিখ্যাত চিত্ৰশিল্পী আৰু কলাকাৰ আছিল। মহাভাৰত আৰু ৰামায়ণ মহাকাব্য দুখনকে ধৰি ভাৰতীয় সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কথা বিষয়ৰ চিত্ৰকৰ্মবোৰৰ বাবে তেওঁ খ্যাতি লভিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ভাৰতীয় কলাৰ ইতিহাসত ...\nৰাজিয়া চুলতানা ১০ অক্টোবৰ ১২৩৬-ৰ পৰা ১৪ অক্টোবৰ ১২৪০-লৈ দিল্লীৰ চুলতান আছিল। তেওঁ দিল্লীৰ মামলুক ৰাজবংশৰ পৰিয়ালৰ আছিল আৰু দিল্লীৰ সিংহাসনত বহা একমাত্ৰ মহিলা শাসিকা আছিল।\nৰাজীৱ ৰত্ন গান্ধী ভাৰতবৰ্ষৰ ষষ্ঠ প্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল । তেওঁৰ মাতৃ ইন্দিৰা গান্ধীৰ হত্যাৰ পাছত তেওঁৱেই প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পদৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ মাত্ৰ ৪০ বছৰ বয়সতে প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে পৰিগণি ...\nৰাজ্যৱৰ্ধন সিং ৰাথোড়\nৰাজ্যৱৰ্ধন সিং ৰাথোড় এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু পূৰ্বৰ অলিম্পিয়ান। তেওঁ জয়পুৰ গ্ৰাম্য লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা লোকসভাৰ সাংসদ। তেওঁ ২০১৯ চনৰ মে মাহৰলৈকে ভাৰত চৰকাৰৰ ক্ৰীড়া আৰু যুৱ পৰিক্ৰমা বিভাগৰ স্বতন্ত্ৰ ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী আছিল। তেওঁ এগৰাকী শ্বুটি ...\nৰাণী গাইডিনলিউ এগৰাকী ভাৰতীয় স্বাধীনতা অন্দোলনৰ সেনানী। উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ এগৰাকী সমাজসংগঠক আৰু বিপ্লৱী নেত্ৰী। ৰাণী গাইডিনলিউয়ে ব্ৰিটিছৰ সাম্ৰাজ্যবাদ আৰু ধৰ্মান্তকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি প্ৰবল আন্দোলন চলাইছিল।\nৰাণী দুৰ্গাৱতী এগৰাকী ভাৰতীয় বীৰাংগনা। ১৫৫০ চনৰ পৰা ১৫৬৪ লৈকে তেওঁ গণ্ডৱানা ৰাজ্যৰ মহাৰাণী তথা শাসক আছিল। তেওঁ চান্দেলৰ ৰাজপুত ৰজা কীৰাট ৰায়ৰ একমাত্ৰ সন্তান আছিল। কালিনজাৰ দুৰ্গত ৰাণী দুৰ্গাৱতীৰ জন্ম হৈছিল। গণ্ডৱানা ৰাজ্যৰ ৰজা দলপত শ্বাহৰ সৈতে ...\nৰাণী লক্ষ্মীবাই, উত্তৰ ভাৰতৰ ঝান্সী ৰাজ্যৰ ৰাণী আছিল। ঠাইখন এতিয়াৰ উত্তৰ প্ৰদেশৰ ঝান্সী জিলাত অৱস্থিত। ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহত নেতৃত্ব লোৱা অগ্ৰণীসকলৰ ভিতৰত ৰাণী লক্ষ্মীবায়ো অন্যতম আছিল। ব্ৰিটিছ ৰাজৰ বিৰুদ্ধে ভাৰতীয় জাতীয়তাবাদীসকলৰ বিৰোধক স ...\nৰাণী ৰামপাল এগৰাকী ভাৰতীয় ফিল্ড হকী খেলুৱৈ। মাত্ৰ ১৫ বছৰ বয়সত তেওঁ ২০১০ চনৰ মহিলা বিশ্বকাপ হকীত অংশগ্ৰহণ কৰা ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ কনিষ্ঠতম খেলুৱৈ আছিল। তেওঁ স্কুলীয়া শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰিছে কিন্তু শাৰীৰিক অনুশীলন আৰু খেলৰ সৈতে ব্যস্ত থকাৰ বাবে স্নাতক ...\nৰাণী ৰাসমণি ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ এগৰাকী জমিদাৰ আছিল। তেওঁ সমাজলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে বিশেষভাৱে জনাজাত। তেওঁ কলকাতাৰ দক্ষিণেশ্বৰ কালী মন্দিৰৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আছিল আৰু তেওঁ মন্দিৰৰ পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পিছত শ্ৰী ৰামকৃষ্ণ পৰমহংস সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আ ...\nৰাধা কেচ্চাৰ এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ যি সসীম গোটৰ উপস্থাপন তত্ত্ব সম্পৰ্কে কৰা গৱেষণাৰ বাবে জনাজাত। তেখেতে লণ্ডত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গণিতৰ অধ্যাপক। ২০০৯ চনত লণ্ডন গাণিতিক সমাজৰ পৰা তেখেতে "বাৰৱিক বঁটা" অৰ্জন কৰে।\nৰাধা বালাকৃষ্ণন হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী। তেখেতে চেন্নাইস্থিত গাণিতিক বিজ্ঞানৰ প্ৰতিষ্ঠানত কাম কৰিছিল। তেখেতৰ গৱেষণাক্ষেত্ৰখন অৰৈখিক বলবিদ্যা আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানত প্ৰয়োগৰ লগত জড়িত। অৰৈখিক বলবিদ্যা -ৰ ক্ষেত্ৰখনত তেখেত এগৰাকী অগ্ৰগণ্য ব ...\nৰাধিকা আপ্টে হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় মঞ্চাভিনেত্ৰী আৰু চলচ্চিত্ৰৰ শিল্পী। তামিলনাডুৰ ভেলোৰত জন্মলাভ কৰা ৰাধিকা ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল পুণেত। চিনেমাজগতত পদাৰ্পণ কৰাৰ পূৰ্বে তেখেতে নাটকৰ জৰিয়তে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। বলিউডৰ ফেণ্টাচি ছবি ৱাহ! লাইফ হ ট এইছিৰ জৰিয় ...\nৰাধিকা মাদান হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী। ইয়াৰ পূৰ্বতে তেখেত এগৰাকী টেলিভিছন ব্যক্তিত্ব আছিল। নতুন দিল্লীত তেখেতে নৃত্য প্ৰশিক্ষক হিচাপেও কৰ্মৰত হৈ আছিল। ৰাধিকাৰ ছবিসমূহ মূলতঃ হিন্দী ভাষাত নিৰ্মিত। ২০১৪ চনত ৰাধিকাই মেৰি আশিকী টুম ছে ...\nৰাধিকা শৰৎকুমাৰ হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, উদ্যোগী আৰু প্ৰযোজক। তেখেতে তামিল, তেলুগু ছবি উদ্যোগৰ লগত জড়িত। ইয়াৰ লগতে মালয়ালম, হিন্দী আৰু কন্নড় ভাষাৰ ছবিতো তেখেতে প্ৰদৰ্শন আগবঢ়াইছে। ৰাধিকা শৰৎকুমাৰ নিজৰ কেৰিয়াৰত প্ৰায় ৩৫০খন ছবিত অভিনয় ...\nৰাধিকা ৰয় হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় সাংবাদিক আৰু নতুন দিল্লী টেলিভিছন ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাতা। ছপা মাধ্যমৰ সাংবাদিকতাৰ দহ বছৰীয়া কেৰিয়াৰৰ পিছত, তেখেতে ১৯৮৭ চনত টেলিভিছনৰ জগতত ভৰি থৈছিল আৰু এনডিটিভি সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। চেনেলটোক তেখেতে ২৫ বছৰতকৈও অধিক সময় ...\nৰাভুৰি ভৰদ্বাজ এগৰাকী প্ৰথিতযশা তেলুগু ঔপন্যাসিক, চুটিগল্প লেখক, কবি আৰু সমালোচক। তেলুগু সাহিত্য জগতলৈ আগবঢ়োৱা তেওঁৰ অনবদ্য অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁক ২০১২ বৰ্ষৰ দেশৰ সৰ্বোচ্চ সাহিত্য সন্মান জ্ঞানপীঠ বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।\nৰাম চৰণ তেজা এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেতা, নিৰ্মাতা আৰু উদ্যোক্তা। তেওঁ মূলতঃ তেলুগু ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰত কাম কৰে। তেওঁ তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ খুব জনপ্ৰিয় অভিনেতা। ৰাম চৰণে তেওঁৰ অভিনয় জীৱনত বহুতো সন্মান ও বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তাৰ ভিতৰত- ফিল্ম ...\nৰাম নাথ কোৱিন্দ এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ, দলিত নেতা আৰু অধিবক্তা। বৰ্তমান তেওঁ ভাৰতৰ ১৪তম ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে এনডিএ জোঁটৰ পৰা নিৰ্বাচিত হৈছে। কোৱিন্দ ২০১৫-২০১৭ চনত বিহাৰৰ ৰাজ্যপাল আছিল৷ তেওঁক ২০১৭ চনৰ ২৫ জুলাই তাৰিখে সেই সময়ৰ ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ ...\nৰাম বিলাস পাছৱান\nৰাম বিলাস পাছৱান এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক নেতা। তেওঁ নৰেন্দ্ৰ মোদী মন্ত্ৰীসভাত উপভোক্তা পৰিক্ৰমা, খাদ্য আৰু ৰাজহুৱা বিতৰণ মন্ত্ৰী আছিল। ইয়াৰ লগতে তেওঁ লোক জনশক্তি পাৰ্টিৰ অধ্যক্ষ আৰু বিহাৰৰ পৰা ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ আছিল। তেওঁ সংযুক্ত ছচিয়েলিষ্ট পাৰ্ট ...\nৰামচন্দ্ৰ নাৰায়ণ দণ্ডেকাৰ\nৰামচন্দ্ৰ নাৰায়ণ দণ্ডেকাৰ জন্ম ১৯০৯ চনৰ ১৭ মাৰ্চত মহাৰাষ্ট্ৰৰ শতৰা নামে ঠাইত হৈছিল। তেখেত প্ৰাচীন ভাৰতীয় শিক্ষা আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা, প্ৰাচ্য অধ্যয়ন আদিৰ ক্ষেত্ৰত বিশিষ্ট অৱদান আগবঢ়োৱাৰ লগতে ভাৰততত্বৰ বিভিন্ন দিশত পাণ্ডিত্বপূৰ্ণ বহুতো প্ৰবন ...\nৰামদাস মোহনদাস গান্ধী মহাত্মা গান্ধীৰ তৃতীয় সন্তান। তেওঁৰ জন্মহয় দক্ষিণ আফ্ৰিকাত। তেওঁ তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু তেওঁৰ আটাইকেইজন ভায়েকৰ পৰা পৃথক হৈ জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ পত্নী নিৰ্মলাৰ তিনিটা সন্তান আছিল; সুমিত্ৰা গান্ধী, কানু গান্ধী ...\nস্বামী ৰামদেৱ হল এজন ভাৰতীয় যোগ গুৰু যাক অধিকাংশ লোকে ৰামদেৱ হিচাপে জানে। যোগাসন আৰু প্ৰাণায়ামৰ ক্ষেত্ৰত তেখেতৰ অৱদান উল্লেখনীয়। ৰামদেৱে নিজে ঠায়ে ঠায়ে গৈ যোগ শিবিৰৰ আয়োজন কৰে যত প্ৰায় সকলো সম্প্ৰদায়ৰ মানুহ একগোট হয়। দেশ-বিদেশৰ কৌটি কৌটি ...\nৰামধাৰী সিং দিনকৰ\nৰামধাৰী সিং দিনকৰ আছিল হিন্দী সাহিত্যৰ এগৰাকী মুখ্য লেখক, কবি তথা নিবন্ধকাৰ। আধুনিক যুগৰ শ্ৰেষ্ঠ বীৰ ৰসৰ কবি ৰূপে তেওঁ স্থাপিত। বিহাৰ প্ৰদেশৰ বেগুসৰায় জিলাৰ সিমৰিয়া ঘাতত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। তেখেতে পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাস, দৰ্শনশাস্ত্ৰ আৰ ...


বাঁহেৰে তৈয়াৰী নাৰ্জিৰ ঠাৰি – মন্দিৰা শৰ্মা – ফটাঢোল\nমই তেতিয়া দশম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰী। সেইদিনা শিক্ষক দিৱস আছিল। শিক্ষক দিৱসৰ সকলো আয়োজন দশম শ্ৰেণীৰ ছোৱালীবোৰে কৰে। মোৰ দায়িত্বত আছিল সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ পৰিচালনা কৰা। সেয়ে খুব ব্যস্ত।অনুষ্ঠান চলি আছে। তেনেকুৱাতে ছোৱালী এজনী আহি ক’লে যে, মোক লগ পাবলৈ কোনোবা আহিছে।মই গৈ আছোঁ বুলি ক’লোঁ যদিও ব্যস্ততাৰ বাবে যাব পৰা নাই। প্ৰায় আধা ঘণ্টামান পিছত আকৌ ক’লেহি যে গেটৰ বাহিৰত কোনোবা ৰৈ আছে আৰু মোক মাতিছে। আমাৰ স্কুলখন গাৰ্লছ স্কুল আছিল বাবে অনুমতি নোলোৱাকৈ ভিতৰলৈ কাকো আহিবলৈ নিদিয়ে। তেতিয়ালৈকে ময়ো আজৰি হৈছিলোঁ। সেয়ে লগৰ এজনীক লৈ গেটৰ ওচৰলৈ ওলাই গ’লোঁ।\nঅলপ আঁতৰৰ পৰায়ে দেখিলোঁ দুজন ল’ৰা ৰৈ আছে।এজন মোৰ ভাল বন্ধু। লগৰজন চিনাকি চিনাকি লাগিছে যদিও ভালকে চিনি পোৱা নাছিলোঁ। ঘপকৈ মনত পৰিল। এইজন দেখোন সেইজন ল’ৰা… কিছুদিনৰ পৰা আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰ পাজৰে প্ৰায়ে দেখোঁ। আমাৰ ঘৰৰ ফালে চায়ো থাকে। মাত বোল হ’লে নকৰে। কিয় বা আহিছে ভাবি ওচৰ পালোঁগৈ।\nমোৰ বন্ধুজনে চিনাকি কৰি দিলে- “এওঁ মোৰ বন্ধু। মেডিকেল ফাৰ্ষ্ট ইয়েৰত পঢ়ি আছে। তোমাৰ লগত কিবা কথা পাতে হেনো।” মেডিকেল পঢ়ি আছে বুলি শুনি মনটো অলপ ভালও লাগি গ’ল। বাঃ! মেডিকেল পঢ়া ল’ৰা মোৰ লগত চিনাকি হ’বলৈ আহিছে। তথাপি গহীন হৈ দেখুৱাই ক’লোঁ-“কোৱাচোন কি কথা আছে”।মোৰ লগৰজনীলৈ চোৱা দেখি ক’লোঁ, “যি কোৱা এইৰ সন্মুখতে কোৱা”। বেচেৰাই কওঁ নকওঁ কৈ মোলৈ ফুল এপাহ আগবঢ়াই দি আৰম্ভ কৰিলে ক’বলৈ।\nহে হৰি এয়া কি? ফুলপাহ দেখি লগৰজনীয়েতো দিলেই খিক খিক কৈ হাঁহি। মোৰ হাঁহিতকৈও কিবা খং এটাহে উঠিলে। মোৰ হে এনে ফুটা কপাল হ’ব লাগে নে বাৰু? ইমান আনৰোমাণ্টিক ল’ৰা। আনিছেও আনিছে অলপ মৰহি যোৱা নাৰ্জী ফুল এপাহ হে আনিবলৈ পালে। তাকো ঠাৰি ডাল নাই। ঠাৰি ডালৰ ঠাইত বাঁহৰ কাঠী এডাল ভৰাই আনিছে। সেই যে ৰঙা, কমলা ৰঙৰ বৰফবোৰ খাওঁতে যিডাল বাঁহৰ কাঠীত ধৰি খাওঁ, সেইডাল ভৰাই আনিছে ফুলৰ ঠাৰি ডালৰ সলনি। কি ল’ৰা বাৰু? মই পেটে পেটে ভাবিলোঁ, “বোপা অ’।নালাগে অ’ তই প্ৰেম কৰিব। তই মেডিকেল পঢ়গৈ যা। তোক সেইটোৱে হে শুৱাব। পিছৰ বাৰ যদি মোলৈ “গোবি কা ফুল” লৈ আহ?” হে হৰি!! আৰু ভাবিব নোৱাৰিলোঁ। কোনোমতে ভদ্ৰ ভাবে “আই এম নট ইণ্টাৰেষ্টেড” বুলি কৈ গুচি আহিলোঁ। তাতেই সেই প্ৰেমৰ পৰিসমাপ্তি৷ প্ৰেম চ্ৰেম একোতো ন’হলেই, মিছা মিছিকৈ কিছুদিনলৈ লগৰবোৰ আৰু শিক্ষয়িত্ৰীসকলৰ মাজত হাঁহিয়তাৰ পাত্ৰ হ’লোঁ।\n« ছবিয়েনো কি কয়? (৫) –মনজিৎ\nআৰে বিবি আইটী – সোমকান্ত শইকীয়া »\nহা হা , সাংঘাটিক !\n(ছিৰিয়াছ মানুহবোৰ হেনো অলপ আনৰোমাণ্টিক হয়েই !)\nহা হা হয় নেকি?\nকিচন! কি যে হব আৰু৷ বৰ পালো পিচে\nবেচেৰাটো…ভাল লাগিল পঢ়ি ।\nঅলপ দুখ মোৰো লাগিল দাদা। ডাক্তৰনী হ’বলৈ নাপালোঁ।


কিয় এৰিলে গেৰুৱা দল? প্ৰথমবাৰলৈ মুখ খুলিলে বাবুল সুপ্ৰিয়ই -\nHomeব্ৰেকিং নিউজকিয় এৰিলে গেৰুৱা দল? প্ৰথমবাৰলৈ মুখ খুলিলে বাবুল সুপ্ৰিয়ই\nডিজিটেল ডেস্কঃ বাবুল সুপ্ৰিয়ৰ বিজেপি ত্যাগ আৰু তৃণমূল কংগ্ৰেছত যোগদানে ইতিমধ্যে সমগ্ৰ পশ্চিমবংগৰ ৰাজনীতিত খলকনিৰ সৃষ্টি কৰিছে।বিজেপিৰ পৰা নিজ দললৈ সুপ্ৰিয়ৰ দৰে নেতাক আনি যোগ দিয়াব পৰাটো মমতা বেনাৰ্জীৰ বৃহৎ সফলতা বুলিও বহুতে চৰ্চা কৰিছে। এনে চৰ্চাৰ মাজতে আজি গায়ক তথা বিজেপি ত্যাগী সুপ্ৰিয়ই আগবঢ়ায় তাৎপৰ্যপূৰ্ণ বক্তব্য।\nতেওঁ কয়, ‘মই সদায় প্ৰথম একাদশত থাকিব বিচাৰিছিলো আৰু আজিও বিচাৰো’।তেওঁ লগতে কয় যে তেওঁক তৃণমূল কংগ্ৰেছত যোগদান কৰোৱাৰ আঁ‌ৰৰ মূল মানুহজন হ’ল ডেৰেক অ’ব্ৰাইন। মানুহৰ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হ’ব বুলি জানিও তেওঁ এই সিদ্ধান্ত লৈছিল বুলি প্ৰকাশ কৰে সংবাদ মেলত। যি নহওঁ‌ক, সুপ্ৰিয়ৰ তৃণমূল গমনে ৰাজ্যখনত দলটোৰ হাত অধিক সুদৃঢ় কৰাৰ লগতে বিজেপিৰ অৱশিষ্ট ভেটিত কঁ‌পনি তোলাটো প্ৰায় নিশ্চিত বুলি ৰাজনৈতিক বিশ্লেষক মহলে মত পোষণ কৰিছে।\nPrevious articleকোন হ’ব পঞ্জাৱৰ নতুন মুখ্যমন্ত্ৰী?\nNext articleদালালটো বাদেই এইবাৰ আৰক্ষীয়ো সাৰি নাযায় : পুনৰ ছুপাৰ ক’পৰ ৰূপত আনন্দ মিশ্ৰ


নুনিগছৰ খাদ্য আৰু ঔষধি গুণ\nঅসমীয়াত নুনিগছ বুলি কােৱা হয়। নুনি গছৰ পাত, পাট পলুৱে ( Bombyx mori) খায় আৰু সেই পলুৰ খােলাৰ পৰাই পাট সূতা উৎপাদন কৰে বুলি সকলােৱেই জানে , কিন্তু আজি অকল সূতাৰ বিষয়ে লিখিবলৈ লােৱা নাই।\nনুনি গছৰ পাত, পাতৰ ৰস, গছৰ গুটি, গা-ছালৰ ৰস আদি বহু পুৰণি দিনৰ পৰাই মানুহে খাইছিল । এই নুনি গছৰ ফল, পাত আদিৰ বহুত ওষধি গুণ আছে বুলি বহুজন Doctor, Expert, Scientist এ অধ্যয়ন কৰিছে । এই নুনি গছৰ বহু ঔষধি গুণ আছে\nবুলি সৰ্ব্বসাধাৰণ সকলাে মানুহ জ্ঞাত নহয়, কিন্তু আগৰে পৰাই পৃথিবীৰ বহু কেইখন দেশে আন ফল খােৱাদি খায় আৰু পাত শাক হিচাবে খায়।\n➡ সতেজ নুনি বা মালবেৰিত ৮৮ %পানী, কেলৰি, ১.৭% আহঁযুক্ত পদাৰ্থ, ১.৪% প্ৰটিন,০.৪১ % চৰ্বী থাকে ।\n➡ নুনিত আইৰণ, ভিটামিন-C, ভিটামিন E & K আৰু পটাছিয়াম থাকে।\n➡নুনিত থকা Anthocyanin এ কলেচতেৰল আৰু হৃদৰােগ প্ৰতিৰােধত সহায় কৰে । Rutin নামৰ শক্তিশালী এন্টিঅক্সিদেণ্ট কেনচাৰ আৰু দাইবেটিচৰ ৰােগ নিৰাময়ৰ বাবে ভাল কাৰক বুলি অধ্যয়ন কৰিছে । মাইৰিচেটিন নামৰ এবিধ যৌগ কিছুমান কেনচাৰৰ কাৰণে ভাল বুলি দাবী কৰিছে। তাৰােপৰি ফেটি লিভাৰ ৰােগ প্ৰতিৰােধ আৰু তেজত থকা শৰ্কৰা কমাই ৰাখিব পাৰে । নুনি গুটি পুৰণি দিনৰ পৰাই চীনত Herbal Medicine হিচাবে দেহ দুৰ্বল হােৱা ৰােগত ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে । ছবিত দিয়া নুনি গছৰ ফলৰ সোৱাদযুক্ত , বৰ মিঠা। Dr. OZ নিউত্ৰিচনিষ্ট বিশেষজ্ঞ ই কৈছে যে , গুটিয়ে দাইবেতিচ ৰোগ কমোৱাত সহায় কৰে আৰু তেজত থকা শৰ্কৰাৰ পৰিমাণ নিয়ন্ত্রণ কৰি থাকে । ##Morus alba , বগা গুটিৰ নুনিৰ ফল সোৱাদভৰা হয় । নুনি পকিলে কিছুমান ৰঙা আৰু অতি ৰঙাৰ ৰঙৰ হয় ।\nনুনি গছত থকা DNJ কাৰণে শৰ্কৰাৰ পৰিমাণ কমায় ৰাখিব পাৰি ।\nখাদ্য হিচাবে : নুনি পাতৰ পৰা চাহৰ নিচিনাকৈ প্ৰস্তুত কৰি খাব পাৰি আৰু বহু কেইখন এচিয়াৰ দেশসমূহত খায় । কেচাঁ নুনিগুটি খােৱাতাে শৰীৰৰ কাৰণে বেয়া । ভাৰতত নুনি গুটিৰ লগত মিহলাই ৰচম, সাম্ভাৰ, চালাদ আদি বনাই খায় । পাতৰ ৰস খালে শৰীৰৰ কাৰণে ভাল বুলি কয় । কুমলীয়া নুনি পাতেৰে পকৰা আদি বনায় খাবলৈ ভাল ।\nনুনিৰ পকা গুটি খাবলৈ বৰ সােৱাদ আৰু প্ৰায়বােৰ দেশে ব্ৰেড, মাফিনচ, পাইচ, জাম , মদ আৰু Ice cream আদিও বনায়।মিক্স চালাদত দিয়ে আৰু মানুহৰ বৰ প্ৰিয় খাদ্য হিচাবে ব্যৱহৃত হৈছে। কাৰ্বি আংলঙৰ ফালে মাংসৰ লগত কুমলীয়া নুনি পাত দি ভাজি খায় ( Indian silk)\nMulberry benefits for skin : Mulberry as an antioxidant. Mulberries contain anthocyanins, plant antioxidants that protect the body from free radicals.It is been treated asafruits for anti-aging ,which is , why some use it inaattempt to achieve youthful wrinkle free skin.\nMulberry tree are on nearly every continent and havealong history of Food use, as well as preventing diseases. Traditional medicinal used for mulberries including treating diseases of mouth, throat and lungs, strengthening bone tissue,protecting vision, improving metabolosm, increasing blood circulation and acting asatreatment for decentry andadigestive aid.\nDR.MERCOLA (Take control of youth articles): Mulberries may have the potential to increase beneficial brown fat via natural plant compound called rutin, which has shown potential for lowering obesity in lab animal.\nIncrease stress in your body has been shown to introduce oxidative damage in cells and tissues,which is associated with increased cancer risk.\nFor hundreds of years, mulberries have been part of traditional chinese medicine asaremeady against cancer.\nনুনি পাতৰ ৰস খালে ডিঙিৰ সুৰসুৰণি ভাল হয় । শিপাৰ ৰস খালে পেলু ,কৃমি আদি মৰে।\nকিছুমান দেশত অকল খাবৰ বাবেই নুনি গছ টাবত খেতি কৰে । এই লিখনিতি চমুকৈ লিখাৰ উদ্দ্যেশ্য হ'ল সহজতে পােৱা গছজােপা স্বাস্থ্যৰ বাবে উপকাৰী আৰু আমি Herbal Mdeicine হিচাবে গ্ৰহণ কৰিব পাৰো।\nLabels#নুনিগছৰ খাদ্য আৰু ঔষধি গুণ, #প্ৰবন্ধ, #মীনা পামে গাম


Niketan Class5Assamese Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক ( জাতকৰ সাধু ) » Dev Library\nNiketan Class5Assamese Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক ( জাতকৰ সাধু )\nNiketan Class5Assamese Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক Sankardev Sishu Niketan Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক Class5Assamese Question Answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse through different chapters and select needs one.\nNiketan Class5Assamese Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক\nSankardev Class5Assamese Question Answer can be of great value to excel in the examination. Assam Board Sankardev Sishu Niketan Class V Assamese Chapter 18 সবিষ্টক আৰু বীৰক gives youabetter knowledge of all the chapters. You can get solutions to questions of both basic and advanced levels.\nসবিষ্টক আৰু বীৰক ( জাতকৰ সাধু )\nপ্রশ্ন ১। চমুকৈ উত্তৰ দিয়া –\n( ক ) দেশখনত দুর্ভিক্ষ কিয় হৈছিল ?\nউত্তৰঃ বৰষুণৰ অভাৱত খেতি – বাতি নােহােৱাৰ বাবে ।\n( খ ) ঢোঁৰা কাউৰী আৰু পানী-কাউৰীৰ আহাৰ সংগ্ৰহৰ নিয়ম কিহত বেলেগ ?\nউত্তৰঃ ঢোঁৰা কাউৰীয়ে বাম ঠাই বা মাটিৰ ওপৰৰ পৰা আহাৰ সংগ্ৰহ কৰে , কিন্তু পানী কাউৰীয়ে পানীত সাঁতুৰি বা ডুব মাৰি আহাৰ সংগ্ৰহ কৰে ।\n( গ ) হাবিৰ মাজৰ পুখুৰীটো কিহেৰে ভৰি আছিল ?\nউত্তৰঃ ভেটফুল , শেলুৱৈ আৰু দল ঘাঁহেৰে ভৰি আছিল ।\n( ঘ ) সবিষ্টক কিয় হাবিলৈ যাবলগীয়াত পৰিছিল ?\nউত্তৰঃ সবিষ্টক খাদ্যৰ সন্ধানত হাবিলৈ যাবলগীয়া হৈছিল ।\n( ঙ ) সবিষ্টকে বীৰকৰ কথা কিয় শুনা নাছিল ?\nউত্তৰঃ সবিষ্টিকে ভাবিছিল যে বীৰকো কাউৰী সিও কাউৰী । বীৰকে যদি পানীত ডুব মাৰি মাছ ধৰিব পাৰে , তেনেহলে সিও পাৰিব । এই ভাবিয়েই সবিষ্টকে বীৰকৰ কথা শুনা নাছিল ।\n( চ ) সবিষ্টকৰ পাছত অনুশােচনা হ’ল কিয় ?\nউত্তৰঃ বন্ধু বীৰকৰ সদুপদেশ নুশুনা ভুলটো বুজিব পাৰি ।\n( ছ ) সবিষ্টক বীৰকৰ প্রতি কৃতজ্ঞ হৈ ৰ’ল কিয় ?\nউত্তৰঃ পানীত ডুবি মৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ কাৰণে সবিষ্টক বীৰকৰ প্রতি কৃতজ্ঞ হৈ ৰ’ল ।\nপ্রশ্ন ২। সবিষ্টক আৰু বীৰকৰ সাধুটোৰ পৰা কি কি কথা শিকিব পাৰি ভাবি চাই লিখা ।\nউত্তৰঃ সবিষ্টক আৰু বীৰকৰ সাধুটোৰ পৰা এইখিনি কথা শিকিব পৰা যায় যে জন্মগত স্বভাৱ , যােগ্যতা আৰু সামর্থ অনুযায়ীহে কাম কৰিবলৈ আগবঢ়া উচিত । তাকে নকৰি আনে কৰা দেখি নিজে নােৱাৰা কাম কৰিবলৈ গ’লে বিপদৰহে সম্ভাৱনা থাকে । সৎ বন্ধুৱে সদায় বন্ধুক সহায় কৰে আৰু ভাল উপদেশ দিয়ে । তেনেকুৱা বন্ধুৰ হাক – বচন নুশুনি যি কোনাে কাম কৰিবলৈ গ’লে বিপদ অনিবার্য ।\nপ্রশ্ন ৩। ‘ জাতক ’ কি ? ইয়াত কি কথা লিখা থাকে ?\nউত্তৰঃ ‘ জাতক ’ হ’ল বৌদ্ধধৰ্মৰ কিতাপ । ইয়াত ভগৱান বুদ্ধৰ জন্মৰ কাহিনী আৰু নানান নীতিকথা থকা সাধু আছে ।\nপ্রশ্ন ৪। পানীত সাঁতুৰিব পৰা পাঁচটা চৰাইৰ নাম লিখা ।\nউত্তৰঃ পানী-কাউৰী , শৰালি , ৰাজহাঁহ , ঢেঁকৰ আৰু ডাউক ।\nপ্রশ্ন ৫। বাক্য ৰচনা কৰা –\nজাঁজ , দুর্ভিক্ষ , কৌশল , অভ্যাস , দুবেলা-দুসাঁজ , চৰাই – চিৰিকটি , জীৱ – জন্তু , কক্বক , উশাহ – নিশাহ , সুখ – সন্তোষ\nউত্তৰঃ জাঁজ :- বানপানীত উটি অহা জাঁজে ধাননি পথাৰ নষ্ট কৰে ।\nদুর্ভিক্ষ :- দুর্ভিক্ষৰ সময়ত চোৰ – ডকাইতৰ উৎপাত বাঢ়ে ।\nকৌশল :- চিকাৰীজনে কৌশলেৰে বাঘটো পিঞ্জৰাবদ্ধ কৰিছিল ।\nঅভ্যাস :- অভ্যাস নােহােৱাকৈ সাঁতুৰিবলৈ যােৱাটো বিপজ্জনক ।\nদুবেলা-দুসাঁজ :- তেওঁ কোনােমতে দুবেলা-দুসাঁজ খাই জীয়াই আছে ।\nচৰাই – চিৰিকটি :- উপযুক্ত পৰিৱেশৰ অভাৱত এতিয়া চৰাই – চিৰিকটিৰ সংখ্যা যথেষ্ট কমি গৈছে।\nজীৱ – জন্তু :- আমি সকলােৱে জীৱ – জন্তুৰ প্ৰতি মৰমিয়াল হােৱা উচিত ।\nককবক :- যােৱাকালি পুখুৰীৰ পানীত পৰি ককবকাই থকা ল’ৰা এটা দেউতাই তুলি আনিছিল ।\nউশাহ-নিশাহ :- ভিৰৰ বাবে বাছখনৰ ভিতৰত উশাহ – নিশাহ বন্ধ হােৱা যেন লাগিছিল ।\nসুখ – সন্তোষ :- কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিলেহে সুখে – সন্তোষে ভৰা জীৱন এটা পাব পাৰি ।\nপ্রশ্ন ৬। প্রতিশব্দ কাক বােলে ? উদাহৰণ – সহ বুজাই লিখা ।\nউত্তৰঃ একে অর্থ বুজোৱা শব্দৰ ইটোক সিটোৰ প্রতিশব্দ বােলে । যেনে—‘ ভাল’ৰ প্রতিশব্দ ‘ সজ ’ বা ‘ সজ’ৰ প্রতিশব্দ ভাল ।\nপ্রশ্ন ৭। প্রতিশব্দ লিখা – ( প্রথম স্তম্ভত দিয়া প্রতিশব্দৰ শব্দ দ্বিতীয় স্তম্ভ শব্দবােৰৰ পৰা বাচি লােৱা । )\nপ্রশ্ন ৮। প্রথম স্তম্ভত দিয়া শব্দবােৰৰ অর্থ দ্বিতীয় স্তম্ভৰ শব্দৰ পৰা বিচাৰি উলিওৱা ।\nদুর্ভিক্ষ ঘৰলৈ অহা আদৰণীয় লােক\nকৃতজ্ঞ পানীত ওপঙি থকা ঘাঁহ-বন\nআলহী ভাল পৰামর্শ\nজাঁজ খােৱাবস্তু পাবলৈ নাইকিয়া হােৱা\nসদুপদেশ উপকাৰৰ শলাগ লােৱা\nদুর্ভিক্ষ খােৱাবস্তু পাবলৈ নাইকিয়া হােৱা\nকৃতজ্ঞ উপকাৰৰ শলাগ লােৱা\nআলহী ঘৰলৈ অহা আদৰণীয় লােক\nজাঁজ পানীত ওপঙি থকা ঘাঁহ-বন\nসদুপদেশ ভাল পৰামর্শ\nপ্রশ্ন ৯। আৰ্হিত বুজাই দিয়াৰ দৰে তলৰবােৰৰ উত্তৰ কৰিবা ।\n( ক ) ( আৰ্হিঃ বন্ধু ― বন্ধুত্ব )\nউত্তৰঃ ঘন ― ঘনত্ব\nকুমাৰী ― কুমাৰীত্ব\nগুৰু ― গুৰুত্ব\nমহৎ ― মহত্ব\n( খ ) ( আৰ্হিঃ সৰল — সৰলতা )\nউত্তৰঃ সৎ ― সততা\nকঠিন ― কঠিনতা\nকোমল ― কোমলতা\nতৰল ― তৰলতা\nস্বচ্ছ ― স্বচ্ছতা\nনম্ৰ ― নম্ৰতা\nব্যস্ত ― ব্যস্ততা\nঅলস ― অলসতা\n( গ ) আৰ্হিঃ সােণ — সােণালী )\nউত্তৰঃ ৰূপ ― ৰূপালী\nৰং ― ৰংলী\nজোন ― জোনালী\nৰ’দ ― ৰ’দালী\nমেঘ ― মেঘালী\nদীপ ― দীপালি\nতৰা ― তৰালী


bollywood-jacqueline-fernandez-shares-a-dance-video-of-her-on-instagram– News18 Assam\n‘হোম ডান্সাৰ’ বিচাৰিছে অভিনেত্ৰী জ্যেকলিনে? নাচৰ ভিডিঅ’ নিৰ্মাণ কৰি পষ্ট কৰক আৰু জিকক লাখ টকা!\nUpdated:May 16, 2020, 3:43 PM IST\nআকৰ্ষণীয় ৰূপত আকৌ এবাৰ ‘বড় লোকৰ বেটি লো’ নাচিলে জ্যেকলিনে!\nLast Updated: May 16, 2020, 3:43 PM IST\nএতিয়া সৰ্বত্ৰ ল’ক ডাউন। ল’ক ডাউনৰ ফলত ঘৰতে আবদ্ধ হৈ আছে সকলো। এনে পৰিস্থিতিৰ সৈতে আগতে কোনোদিন মোকাবিলা কৰা নাই ভাৰতে। অভিনেতা-অভিনেত্ৰীসকলেও এতিয়া ঘৰতে পাৰ কৰিছে সময়। কিন্তু ল’ক ডাউনৰ মাজতে অভিনেত্ৰী জ্যেকলিনে আনিছে এটা ভাল খবৰ।\nঅভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে এতিয়া ছচিয়েল মিডিয়াত শ্বেয়াৰ কৰিছে এটা বিশেষ ভিডিঅ’। ল’ক ডাউনৰ সময়ত ঘৰতে এতিয়া নিৰ্মাণ কৰক নিজৰ পচন্দৰ গীতৰ ভিডিঅ’। আৰু ঘৰতে থাকি অংশ লওক নৃত্যৰ প্ৰতিযোগিতাত। আৰু লাভ কৰিব এক লাখ টকাৰ পুৰষ্কাৰ।\nকিদৰে কৰিব অংশগ্ৰহণঃ


Cattle Smuggling: বান বিভীষিকাৰ মাজতো ৰাজ্যত অব্যাহত গৰুৰ চোৰাং বেহা। ৰহাত ২৩টা চোৰাং গৰু জব্দ।\nCattle Smuggling: মঙলবাৰে ৰহা আৰক্ষীয়ে অভিযান চলাই ৰহা টোলগেটৰ সমীপৰ পৰা জব্দ কৰে ২৩টা চোৰাং গৰুসহ এখন ট্ৰাক।...\nঅসম | May 24, 2022,6:16 pm IST\nএই গাৰ নোম শিয়ৰি উঠা ভিডিঅ’টো জামাইকাৰ চিৰিয়াখানাৰ। ভিডিঅ’টোত এজন ব্যক্তিক দেখা গৈছে, যিজনে হয়তো ফুৰিবলৈ আহিছিল।...\nদেশ | May 24, 2022,3:58 pm IST\nQUAD Contries, Objecties And The China Factor: কোৱাড (Quadrilateral Security Dialogue) হৈছে আমেৰিকা, অষ্ট্ৰেলিয়া, জাপান আৰু ভাৰতৰ একত্ৰিত মঞ্চ। চীনে এই গোটক চকুপাৰি দেখিব নোৱাৰে। চীনে কোৱাডক আনকি এছিয়াৰ নেট’ ক’বলৈও এৰা নাই।...\nবিশ্ব | May 24, 2022,3:06 pm IST\nপ্ৰতিদিনে বৰাক উপত্যকা হৈ মিজোৰামৰ পৰা সৰবৰাহ কৰা হয় বিভিন্ন অবৈধ সামগ্ৰী।...\nঅসম | May 24, 2022,3:00 pm IST\nজৰ্জ বৰদলৈৰ পুত্ৰই ক’লে, যিজন ব্যক্তিয়ে ডনবস্কো ইয়াত প্ৰতিষ্ঠা কৰাত বিশেষভাৱে সহায় আগবঢ়ালে সেই ডনবস্কোৰ বাবেই আজি দেউতাই মৃত্যুক সাবটিবলগীয়া হ’ল৷...\nঅসম | May 24, 2022,2:18 pm IST\nউজনিমুৱা নাগালেণ্ড এক্সপ্রেছ ৰে’লখন এইদৰে আবদ্ধ হৈ পৰে। ম...\nঅসম | May 24, 2022,1:58 pm IST\nমাল্টি কমডিটী এক্সচেঞ্জত পুৱা ২৪ কেৰেটৰ সোণৰ দাম ৪০ টকা বৃদ্ধি হৈ ৫০,৯৪৭ টকা প্ৰতি ১০ গ্ৰামত উপনীত হয়।...\nজীৱন শৈলী | May 24, 2022,1:38 pm IST\nকুতুব মিনাৰৰ সৈতে জৰিত কি এই বিতৰ্ক? কুতুব মিনাৰৰ ভিতৰত পূজা কৰাৰ অধিকাৰৰ দাবী কিয় উত্থাপিত হৈছে? কুতুব মিনাৰৰ ইতিহাস কি? জানো আহক।...\nদেশ | May 24, 2022,1:20 pm IST\nপ্ৰশাসনে বৰবাৰীৰ লিচাঙৰ ৯১টা পৰিয়ালক ইতিমধ্যে উচ্ছেদ কৰিছে, আৰু ১০টা পৰিয়ালক স্ব-ইচ্চাই ভূমি ত্যাগ কৰিবলৈ জাননী দিছে।...\nঅসম | May 24, 2022,12:25 pm IST\nনিহত মহিলাগৰাকী তেজপুৰৰ মাছুদা কবিৰ আৰু নিহত যুৱকজন তেজপুৰৰ আচিকুল হক। ...\nঅসম | May 24, 2022,11:55 am IST\nModi@8: ২০১৪ চনৰ পৰা মোদী চৰকাৰে উপহাৰ দিয়া ৮খন ফ্লেগশ্বিপ আঁচনি\npm modi government schemesঃ ২৬ মে'ত ক্ষমতাত অধিষ্ঠিত হোৱাৰ আঠ বছৰ পূৰ্ণ কৰিবলগীয়া নৰেন্দ্ৰ মোডী চৰকাৰে বিত্তীয়, স্বাস্থ্যসেৱা আৰু সামাজিক সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীক সামৰি কেইবাখনো আঁচনি সফলতাৰে ৰূপায়ণ কৰিছে।...\nদেশ | May 24, 2022,11:34 am IST\nHoroscope Today: ২৪ মে’ৰ ৰাশিফল, চাওক আজিৰ দিনটো কেনে যাব আপোনাৰ?\nকোন ৰাশিৰ বাবে কেনে যাব আজিৰ দিনটো।...\nজীৱন শৈলী | May 24, 2022,11:17 am IST\nযোৰহাটত আজি ডিজিপিৰ সৈতে উজনিৰ কেইবাখনো জিলাৰ আৰক্ষী, নিৰাপত্তা বাহিনীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈঠক\nবটদ্ৰৱা কাণ্ডৰ পিছতে হঠাৎ অনুষ্ঠিত এই বৈঠকে বিশেষ তাৎপৰ্য বহন কৰিছে।...\nঅসম | May 24, 2022,10:42 am IST\nএতিয়াও তিনি মিটাৰ বোকাত পোত খাই আছে নিউ হাফলং ৰে’ল ষ্টেচন, কেতিয়া ঘূৰি আহিব স্বাভাৱিক ছন্দ?\nকেন্দ্ৰ চৰকাৰে হাফলং উদ্ধাৰ কৰিবলৈ ১৮০ কোটি টকাৰ তৎকালীন অনুদান প্ৰদান কৰিছে। ...\nঅসম | May 24, 2022,10:22 am IST\nSipajhar Accident | ছিপাঝাৰৰ ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনাত চাৰিজনৰ মৃত্যু, আন চাৰিজন GMCHত চিকিৎসাধীন\nগুৰুতৰভাৱে আহত ৪ জনক GMCHত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছে। ছিপাঝাৰৰ ১৫নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথত সংঘটিত হয় এই ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা।...\nঅসম | May 24, 2022,9:34 am IST\nকৰণ জোহৰৰ ৫০সংখ্যক জন্মদিনত তাৰকাৰ ভিৰ, কোন কোন আহিল?\nমাত্ৰ ১০ দিনৰ অন্তৰালতে দুগৰাকী বাঙালী ছবিৰ অভিনেত্ৰীয়ে ত্যাগ কৰিলে জীৱন!\nগুৱাহাটীৰ ভাৰাঘৰতে নিষিদ্ধ নিচাজাতীয় দ্ৰব্যৰ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় ঘাটি\n‘পৰিকল্পিত আছিল বটদ্ৰৱা আৰক্ষীৰ ওপৰত আক্ৰমণ’\nনুমলীগড়ত মন্ত্ৰীয়ে উদ্বোধন কৰিবলৈ অহা আদৰ্শ বিদ্যালয়ৰ নিৰ্মাণত বিসংগতি !\nদেহ ব্যৱসায়ক এক বৈধ বৃত্তি হিচাপে বিবেচনা উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ...


Jio Emergency Data Voucher : ডাটা ৰিচাৰ্জ শেষ? হাতত টকা নাই? Jioই দিব ফ্ৰী ইণ্টাৰনেট!– News18 assam\nJio Emergency Data Voucher : ডাটা ৰিচাৰ্জ শেষ? হাতত টকা নাই? Jioই দিব ফ্ৰী ইণ্টাৰনেট!\nযদি আপোনাৰ ওচৰত টকা নাথাকে আৰু আপোনাৰ ডাটা শেষ হৈ যায়, তেন্তে জিঅ’ই সেই সময়ত আপোনাক বিনামূলীয়াকৈ ইণ্টাৰনেট ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ দিব।\nLast Updated : March 04, 2022, 14:28 IST\nৰিলায়েঞ্চ জিঅ’ এতিয়া দেশৰ এক নম্বৰ বেচৰকাৰী টেলিকম কোম্পানী। কিছু বছৰৰ ভিতৰতে জিঅ’ৰ এই স্থানত উপনীত হোৱাৰ কাৰণ বিবেচনা কৰিলে জনা যায়, Jioই সদায় ব্যৱহাৰকাৰীৰ সুবিধাক অগ্ৰাধিকাৰ দি আহিছে। শেহতীয়াকৈ জিঅ’ই আন এক সুবিধা আগবঢ়াইছে গ্ৰাহকলৈ। যদি আপোনাৰ ওচৰত টকা নাথাকে আৰু আপোনাৰ ডাটা শেষ হৈ যায়, তেন্তে জিঅ’ই সেই সময়ত আপোনাক বিনামূলীয়াকৈ ইণ্টাৰনেট ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ দিব। বহুতেই সেই কথা নাজানে।\nJio Emergency Data Voucher সম্পৰ্কে জানেনে?\nআপুনি জিঅ’ ব্যৱহাৰকাৰী হ’লে এই সুবিধা ল’ব পাৰে। যিটো Jio Emergency Data Voucher নামেৰে পৰিচিত। এই ডাটা ভাউচাৰ সেইসকল গ্ৰাহকৰ বাবে আটাইতকৈ ভাল বিকল্প, যিসকলৰ ইণ্টাৰনেট সংযোগ হঠাৎ বন্ধ হৈ গৈছে আৰু সেই মুহূৰ্ততে ৰিচাৰ্জ কৰাৰ বাবে হাতত টকা নাথাকে। এই ভাউচাৰৰ জৰিয়তে আপুনি জিঅ’ৰ লোণৰ ডাটা পাব।\nএই ভাউচাৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ পদ্ধতি\nজিঅ’ এমাৰজেঞ্চী ডাটা ভাউচাৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ হ’লে প্ৰথমে আপোনাৰ স্মাৰ্টফোনত My Jio এপ খোলক। ইয়াৰ পিছত মেনুত গৈ তাত ‘মোবাইল ছাৰ্ভিচেছ’ বিকল্পত টেপ কৰক। ইয়াত আপুনি ‘এমাৰজেঞ্চী ডাটা ভাউচাৰ’ দেখিবলৈ পাব। সেয়া নিৰ্বাচন কৰক। তাৰ পিছত ‘এমাৰ্জেঞ্চী ডাটা’ অপচনত ক্লিক কৰক। ইয়াৰ পিছত ‘এক্সিভেট নাও’ত ক্লিক কৰক। এইদৰে আপুনি জিঅ’ৰ পৰা লোণ হিচাপে 2GB ডাটা লাভ কৰিব।\nকেনেকৈ পৰিশোধ কৰিব টকা\nএই ডাটা লোণৰ টকা পৰিশোধৰ বিকল্প কি? 2GB ডাটাৰ বাবে আপুনি ২৫ টকা দিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে প্ৰথমে আপোনাৰ স্মাৰ্টফোনত My Jio এপ খোলক, ‘এমাৰ্জেঞ্চী ডাটা ভাউচাৰ’ত ক্লিক কৰক, তাৰ পিছত Proceed অপচনলৈ যাওক আৰু Pay বিকল্পত ক্লিক কৰক। ইয়াত আপুনি আপোনাৰ ঋণ পৰিশোধ কৰিব পাৰিব।\nFirst published: March 04, 2022, 14:28 IST\nJioJio OfferRelience Jio


Class9Assamese Chapter 16 Question Answer | সন্মানৰ প্ৰশ্ন উত্তৰ » Assamese Medium\nClass9Assamese Chapter 16 Question Answer | সন্মানৰ প্ৰশ্ন উত্তৰ\nশ্ৰেণী নৱম শ্ৰেণীৰ (Class 9)\nপাঠ সন্মান (Chapter 16 Class 9)\nআপুনি যদি Class9Assamese Chapter 16 Question Answer তথা নৱম মান শ্ৰেণীৰ অসমীয়াৰ ১৬তম অধ্যায় ‘সন্মানৰ প্ৰশ্ন উত্তৰ‘ বিচাৰি আছে তেন্তে এইয়ে আপোনাক বহুত সহায় কৰিব।\nহয়, মোৰ মৰমৰ ছাত্ৰ ছাত্ৰী তথা পঢ়ুৱৈ বন্ধু বান্ধৱীসকল আপোনালোকক আকৌ এবাৰ স্বাগতম জনাইছোঁ Assamese Medium ৰ আন এক গুৰুত্বপূৰ্ণ লিখনি লৈ।\nআজি আমি Class9Assamese Chapter 16 Question Answer আলোচনা কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰিছো। আমি Class9Assamese Chapter 16 ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যক্ৰমৰ সমাধান কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰিছো। ইয়াত Class9Assamese Chapter 16 Question Answer ত অতি চমু প্ৰশ্ন উত্তৰ, চমু প্ৰশ্ন উত্তৰ, বহল প্ৰশ্ন উত্তৰ, ব্যাখ্যা কৰা, ভাষা বিষয়ক প্ৰশ্ন উত্তৰ আদি সাঙুৰি লোৱা হৈছে।\nClass9Assamese Chapter 1 Question Answer Assamese Medium\nClass9Assamese Chapter2Question Answer Assamese Medium\nClass9Assamese Chapter3Question Answer Assamese Medium\nইয়াত আলোচনা কৰা Class9Assamese Chapter 16 Question Answer ত যদি কোনো প্ৰশ্ন উত্তৰ বুজি নোপোৱালৈ আছে তেন্তে অতি সোনকালে Assamese Medium Facebook Page ক Follow কৰি আমাৰ সৈতে পোনপটীয়াভাৱে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। আমি আপোনাৰ যিকোনো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ যথা সময়ত দিবলৈ প্ৰয়াস কৰিম।\nঅতি চমু উত্তৰ দিয়া | Class9Assamese Chapter 16 Question Answer\nভাষা-বিষয়ক | সন্মানৰ প্ৰশ্ন উত্তৰ\n(ক) অধিকাৰ আৰু শাসনকর্তা নথকা দেশ এখনে কেনেকুৱা আচৰণ কৰে?\nউত্তৰঃ যি দেশৰ অধিকাৰ আৰু শাসনকর্তা নাই, সেই দেশ অৰাজক আৰু ধুমুহা বতাহত গুৰিয়াল নথকা নাৱৰ দৰে অস্থিৰ।\n(খ) ছাতৰে শিক্ষকৰ ধাৰ শুজিব পাৰেনে?\nউত্তৰঃ নােৱাৰে। পৃথিৱীত এনে বস্তুনাই, যাক দি ছাতৰে সেই শিক্ষকৰ ধাৰ শুজিব পাৰে।\n(গ) তেওঁ দেৱতাৰো দেৱতা, বিধাতাৰাে বিধাতা, ৰজাৰাে ৰজা’ –‘তেওঁ কোন?\nউত্তৰঃ তেওঁ হ’ল জগতখন ধাৰণ কৰােতা, ভগৱান ঈশ্বৰ। তেওঁই হ’ল সকলােৰে উৰ্ধত।\n(ঘ) হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা কোনকন কাকতৰ সম্পাদক আছিল?\nউত্তৰঃ তেওঁ ‘আসাম নিউজ’কাকতৰ সম্পাদক আছিল।\n(ঙ) হেমকোষ কি?\nউত্তৰঃ হেমকোষ হ’ল বৃহৎ কলেবৰৰ অসমীয়া অভিধান। ইয়াৰ ৰচক ‘হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা।\n(চ) কানীয়াৰ কীর্তন’ৰ ৰচক কোন?\nউত্তৰঃ কানীয়া কীৰ্তনৰ ৰচক হ’ল—‘হেমচন্দ্র বৰুৱা।\n২। ঈশ্বৰৰ পাচতে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ মাননীয় কথাষাৰ বুজাই লিখা।\nউত্তৰঃ ঈশ্বৰৰ পাছতে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ মাননীয়। তেওঁ বিলাকেই আমাক জন্ম দিছে আৰু তুলি-তালি ডাঙৰ দীঘল কৰিছে। অনেক দুখ-কষ্ট সহি আমাক মানুহ কৰিবলৈ যৎপৰােনাস্তি চেষ্টা কৰিছে। পিতৃ-মাতৃৰ বাবেই আমি এই বিচিত্র সংসাৰখন দেখিবলৈ পাইছো। সেয়ে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ বাবে মান্য।\n৩। শিক্ষকৰ প্ৰতি ছাত্ৰই মান সৎকাৰ কিয় ৰাখিব লাগে?\nউত্তৰঃ শিক্ষক হ’ল ছাত্ৰৰ বাবে ‘বিতচক্ষু। শিক্ষকে ছাত্রক জ্ঞানৰ আলােকৰে সমাজত সুকলমে বিচৰণ কৰিবলৈ শিকায়। ছাত্রৰ ভৱিষ্যত জীৱনটো গঢ় দিয়াত শিক্ষকৰ ভূমিকা অধিক। সেয়ে শিক্ষকক ছাত্রই সন্মান কৰা দৰকাৰ।\n৪। সন্মান পাঠটোৰ পৰা কি কি শিকিলা চমুকৈ লিখা।\nউত্তৰ: মানুহ সৎ হােৱা উচিত। সৎ মানুহে ডাঙৰক শ্রদ্ধা আৰু সৰুক মৰম কৰাতো নৈতিক কর্তব্য বুলি ভাবে। সম্মান’ পাঠটোৰ পৰা লিখকে সন্মান, বিশেষকৈ কাক- কাক কৰিব লাগে তাৰে এটি সুন্দৰ আলােচনা দাঙি ধৰিছে। নিজতকৈ ডাঙৰ জন, সি লাগিলে যিয়েই নহওঁক সন্মান কৰা দৰকাৰ। ব্যৱহাৰ সদায় মধুৰ হ’ব লাগে। অসমীয়াত এষাৰ কথা আছে কথাতে কটা যায়, কথাতে বঁটা পায়।\n১। তলৰ শব্দবােৰৰ সমার্থক শব্দ লিখাঃ নৰিয়া, জগত, লােতক, চকু, হেতু, মান।\n২। বিপৰীত শব্দ লিখা: শ্রদ্ধা, শলাগ, আদি,দুষ্ট, জ্যেষ্ঠ,ন্যায়\nপ্ৰঃ কানীয়াৰ কীর্তন’ৰ ৰচক কোন?\nপ্ৰঃ হেমকোষ কি?


Niketan Class7Social Chapter6অসমৰ শক্তিসম্পদ » Dev Library\nNiketan Class7Social Chapter6অসমৰ শক্তিসম্পদ\nNiketan Class7Social Chapter6অসমৰ শক্তিসম্পদ is the answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse throughout different chapters Shankardev Shishu Niketan Class7Social Chapter6অসমৰ শক্তিসম্পদ and select need one.\nAlso, you can read the Assam Board book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per SCERT (CBSE) Book guidelines. These solutions are part of Shankardev Sishu Niketan All Subject Solutions. Here we have given Assam Board Shankardev Vidya Niketan Class7Social Chapter6অসমৰ শক্তিসম্পদ Solutions for All Subjects, You can practice these here…\nপ্রশ্ন ১। অসমৰ প্রাকৃতিক সম্পদৰ এটি বিৱৰণ দিয়া ।\nউত্তৰঃ অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদসমূহক বনজ , জলজ আৰু খনিজ — এই তিনি ভাগত বর্ণনা কৰিব পৰা যায় ।\nবনজ সম্পদ :- অসমৰ মাটিকালিৰ প্রায় ২৭,৬৭৩ বর্গ কিলােমিটাৰ অঞ্চল বনভূমিৰে আগুৰা । এই বনভূমি অঞ্চল শাল , সােণাৰু , চেগুন , গমাৰী , চাম , হিজল , তিতাচঁপা , হােলােং , নাহৰ আদি নানা মূল্যৱান গছৰ উপৰিও বাঁহ , খাগৰি , ইকৰা , নলবিৰিণা , কঁহুৱা আদি তৃণজাতীয় উদ্ভিদেৰে ভৰি আছে । নানা বিধৰ ফলমূল , শাক পাচলি আৰু ভেষজ উদ্ভিদো অসমত প্ৰচুৰ পৰিমাণে পােৱা যায় । অসমৰ বনভূমি অঞ্চল মইনা , ভাটৌ , শালিকা , কপৌ , কুলি , কেতেকী , ঘন চিৰিকা , হেটুলুকা , বগলী , শৰালি , বনৰীয়া হাঁহ আদিৰ বিচৰণ ক্ষেত্র।এশিঙিয়া গঁড় , নানা প্রজাতিৰ হৰিণ , বাঘ , বনৰীয়া ম’হ , ভালুক , হাতী , উদ , বান্দৰ , সােণালী বান্দৰ , শহাপহু , বন ঘৰচীয়া ঘোঁৰা , মেথােন , শৰপহু আদি নানা জীৱ – জন্তুৰে অসমৰ অৰণ্যভূমি অঞ্চল ভৰি আছে ৷\nজলজ সম্পদ :- অসমত ব্ৰহ্মপুত্ৰ , বৰাক , মানাহ , বেকী , দিখৌ আদি নদ-নদীৰ উপৰিও বহুতাে বিল – জলাহ আছে । এইবােৰত নানা প্রজাতিৰ মাছ , কাছ , শিহু আদি পােৱা যায় । খনিজ সম্পদ অসমত প্ৰচুৰ পৰিমাণৰ খনিজ সম্পদ আছে । ইয়াৰ প্রধান খনিজ সম্পদসমূহ হৈছে কয়লা , তেল , প্রাকৃতিক গেছ , চুণশিল , ডল’মাইট , ফেস্পাৰ , কেওলিন , বেৰিল , জিপছাম , পাইৰাইট , ভার্মিকুলাইট , লাে , তাম ইত্যাদি । এইবােৰৰ উপৰিও অসমত কম পৰিমাৰ হ’লেও চীনামাটি , ছিলিমেমাইট আৰু লাে পােৱা যায় ।\nপ্রশ্ন ২। অসমৰ প্রধান বনজ সম্পদবােৰ কি কি ?\nউত্তৰঃ অসমৰ প্ৰধান বনজ সম্পদবােৰ হৈছে শাল , সােণাৰু , তিতাচপা, গন্ধসৰৈ , বনচোম , গমাৰী , চেগুন , হােললাং আদি সুকাঠী গছ , বাঁহ আৰু ভেষজ উদ্ভিদ , পৃথিৱীত বিখ্যাত এশিঙিয়া গঁড়কে ধৰি হাতী , বাঘ , ভালুক , বনৰীয়া ম’হ , মেথােন , শিহু , বিভিন্ন প্রজাতিৰ হৰিণ আৰু বান্দৰ , বনৰীয়া ঘোঁৰা আদি জীৱ – জন্তু আৰু বিভিন্ন প্রজাতিৰ চৰাই ।\nপ্রশ্ন ৩। অসমৰ জলজ সম্পদৰ কেইটামান উদাহৰণ দিয়া ।\nউত্তৰঃ বিভিন্ন প্রজাতিৰ মাছ , কাছ শিহু আৰু উদ।\nপ্রশ্ন ৪। অসমৰ প্রধান খনিজ সম্পদবােৰ কি কি ?\nউত্তৰঃ খাৰুৱা তেল , কয়লা , প্রাকৃতিক গেছ ; চুণশিল , ড’ল মাইট , ফেল পাৰ , কেওলিন , বেৰিল , জিপছাম , পাইৰাইট , ভার্মিকুলাইট , লাে , তাম ইত্যাদি ।\nপ্রশ্ন ৫। অসমৰ অৰণ্যভূমিক কেইভাগত ভগাব পাৰি ?\nউত্তৰঃ অসমৰ অৰণ্যভূমিক চাৰিভাগত ভাগ কৰিব পাৰি ৷ সেইবােৰ হৈছে-\n১। অ – শ্রেণীভুক্ত অৰণ্য ।\n২। সংৰক্ষিত অৰণ্য ।\n৩। অভয়াৰণ্য । আৰু\n৪। ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ।\nপ্রশ্ন ৬। ৰামচৰ ক্ষেত্র কি ?\nউত্তৰঃ ১৯৭১ চনত ইৰানৰ ৰামচৰ চহৰত অনুষ্ঠিত সন্মিলনত পৃথিৱীৰ উল্লেখযােগ্য আর্দ্রভূমিসমূহক তালিকাভুক্ত কৰা হয় । এই তালিকাত অন্তর্ভুক্ত হােৱা আদ্রভূমিসমূহক ৰামচৰ ক্ষেত্ৰ বুলি কোৱা হয় । নানা প্রজাতিৰ স্থানীয় পক্ষীৰ আৱাসভূমি অসমৰ দীপৰ বিলকো এই তালিকাত অন্তর্ভুক্ত কৰা হৈছে ।\nপ্রশ্ন ৭। অসমৰ ৰামচৰ ক্ষেত্র কোনখন ?\nউত্তৰঃ দীপৰ বিল ।\nপ্রশ্ন ৮। পক্ষী অভয়াৰণ্য ক’ত আছে ?\nউত্তৰঃ পানীদিহিংত আছে ।\nপ্রশ্ন ৯। অসমত প্রথম কেতিয়া খাৰুৱা তেলৰ বাণিজ্যিক উৎপাদন আৰম্ভ হৈছিল ?\nউত্তৰঃ ১৮৮৯ চনত ।\nপ্রশ্ন ১০। এছিয়া মহাদেশৰ আটাইতকৈ পুৰণি শোধনাগাৰটোৰ নাম কি ?\nউত্তৰঃ ডিগবৈ তেল শােধনাগাৰ ।\nপ্রশ্ন ১১। পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ পুৰণি কার্যক্ষম তেল শােধনাগাৰটো ক’ত আছে ?\nউত্তৰঃ অসমৰ ডিগবৈত আছে ।\nপ্রশ্ন ১২। খাৰুৱা তেলৰ পুং থকা অসমৰ পাঁচখন ঠাইৰ নাম লিখা ।\nউত্তৰঃ ডিগবৈ , নাহৰকটীয়া , হুগ্রীজান , মৰাণ আৰু লাকুৱা ।\nপ্রশ্ন ১৩। অসমৰ কয়লা পােৱা তিনিখন ঠাইৰ নাম লিখা ।\nউত্তৰঃ মাকুম , লিডু আৰু বৰগােলাই ।\nপ্রশ্ন ১৪। অসমত পােৱা কেইবিধমান মূল্যবান উদ্ভিদৰ নাম লিখা ।\nউত্তৰঃ অসমত পােৱা কেইবিধমান মূল্যৱান উদ্ভিদ হৈছে — শাল , সােণাৰু , শিলিখা , আমলখি , বাঁহ , বেত , শতমূল , ঔ – টেঙা , নেমু , মহানিম , নাৰিকল , তেঁতেলি , কল ইত্যাদি ।\nপ্রশ্ন ১৫। অসমৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কেইখন আৰু কি কি ?\nউত্তৰঃ পাঁচখন । সেইকেইখন হ’ল –\n১। কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ।\n২। মানস ( মানাহ ) ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ।\n৩। ওৰাং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ( ৰাজীৱ গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ) ।\n৪। ডিব্ৰু – ছৈখােৱা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান । আৰু\n৫। নামেৰি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ।\nপ্রশ্ন ১৬। অসমত কেইখন অভয়াৰণ্য আছে ? ইয়াৰে তিনি খনৰ নাম লিখা ।\nউত্তৰঃ অসমত ১৭ খন অভয়াৰণ্য আছে । তিনিখন অভয়াৰণ্যৰ নাম হৈছে—\n১। পৱিতৰা অভয়াৰণ্য ।\n২। নামেৰী অভয়াৰণ্য । আৰু\n৩। লাওখােৱা অভয়াৰণ্য ।


মোগল সাম্ৰাজ্যৰ ধ্বজাবাহক কুটুব মিনাৰ; নাম সলনিৰ দাবী হিন্দুত্ববাদীৰ | Asom Live 24\nমোগল সাম্ৰাজ্যৰ ধ্বজাবাহক কুটুব মিনাৰ; নাম সলনিৰ দাবী হিন্দুত্ববাদীৰ\nপাক ৰমনীৰ মোহত বন্দী সেনা জোৱান! গোপনীয় তথ্য সৰ্পি হ’ল গ্ৰেপ্তাৰ\nকেচিনোৰ প্ৰাক্তন সহকৰ্মীক উপেক্ষা! কোনে ক্ষতিপূৰণ ভৰিলে ৭২ লাখ টকাৰ\nকণ্ঠ শিল্পী কণিকা কাপুৰৰ দ্বিতীয় বিবাহ! কি ক’লে ভাৱী স্বামীক?\nভাৰতৰ কিশোৰ দবাৰুৰ প্ৰদৰ্শনত স্তম্ভিত বিশ্ববাসী! পৰাস্ত কৰিলে বিশ্ব দবা চেম্পিয়নক\nকাঁৰ ৰঙা দলিচাত অথন্তৰ! নগ্ন হৈ প্ৰতিবাদ যুৱতীৰ! কিন্তু কিয়?\nদেউতাকৰ পুৰণি চাইকেল ক্ৰয়, কণমানি শিশুৰ পাৰ ভঙা আনন্দৰ বন্যা কিয়?\nবক্স অফিচত চুপাৰ হিট ‘লোকেল উৎপাত’, প্ৰথম এসপ্তাহৰ সংগ্ৰহ কিমান?\nস্কিজ’ফ্ৰেনিয়া মানসিক ৰোগ হয় নে? ইয়াৰ চিকিৎসা আছেনে?\nপকা আম খোৱাৰ আগতে এইবোৰ কৰিবলৈ কেতিয়াও পাহৰি নাযাব\nঅভিনেত্ৰীক যৌন নিগ্ৰহ! পলাতক দক্ষিণৰ তাৰকা বিজয় বাবুৰ পাছপ’ৰ্ট জব্দ\nপেগাচাছ গোচৰ! আকৌ কি ক’লে দেশৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে?\n‘বিজেপিয়ে ২৫ বছৰলৈ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰি লৈছে’, প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদী\nদিল্লীৰ কুটুব মিনাৰৰ নাম সলনিৰ দাবী জনাইছে কে’বাটাও হিন্দুত্ববাদী সংগঠনে৷ UNESCএ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা কুটুব মিনাৰৰ নাম সলনিৰ দাবীৰে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছে মাহাকাল মানৱ সেৱাসহ কে’বাটাও হিন্দুত্ববাদী সংগঠনে৷\nসোঁপন্থী হিন্দুত্ববাদী সংগঠনকেইটাই প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰি কয় যে দিল্লীৰ কুটুব মিনাৰক ‘বিষ্ণু স্তম্ভ’ বুলি নামাংকিত কৰিব লাগে৷\nকুটুব মিনাৰৰ সন্মুখত প্ৰতিবাদ কৰা প্ৰতিবাদীসকলে লগতে বিভিন্ন প্ৰতিবাদী শ্লোগানেৰে কুটুব মিনাৰ ওচৰতে হনুমান হালিছাও পাঠ কৰে৷\nলগতে পঢ়ক কে’বা নিযুত পূৰ্বৰ বৃহদাকাৰ ছাৰ্কৰ দাঁত আৱিষ্কাৰ এটি ৬ বছৰীয়া শিশুৰ\nইফালে দিল্লী বিজেপিয়ে ৰাজধানী চহৰখনৰ কে’বাটাও পথৰ নাম সলনি কৰিবলৈও দাবী জনাইছে৷ দিল্লী বিজেপিয়ে মোগল সাম্ৰাজ্যৰ সম্ৰাটসকলে দি যোৱা আকবৰ ৰোড, হুমায়ুন ৰোড, ঔৰংগজেৱ লেন আৰু টোগলক লেনৰ নাম সলনি কৰিবলৈ দাবী কৰিছে৷\nদিল্লী পৌৰ নিগমৰ অধ্যক্ষলৈ প্ৰেৰণ কৰা পত্ৰত দিল্লী বিজেপিৰ অধ্যক্ষ আদেশ গুপ্তাই কয় যে উক্ত পথ আৰু লেনকেইটাৰ নাম সলনি কৰি ক্ৰমে মহাৰাণা প্ৰতাপ, গুৰু গোবিন্দ সিং, মহৰ্ষি বাল্মিকী আৰু জেনেৰেল বিপিন ৰাৱাটৰ নামেৰে নামাংকিত কৰিব লাগে৷\nTags: asom live 24assam live 24axom live 24axom live 24 digitalbest news channel in assamBest news channel of assamBest News Portal in AssamQutb MinarVishnu Stambh\n৪৮ ফুট উচ্চতাৰ অমিতা গছ! ভাৰতৰ পৰা কাঢ়ি নিলে গিণিজ ৱৰ্ল্ড ৰে’কৰ্ড\nকোভিড সংহাৰৰ নৌযাওঁতেই আকৌ নতুন ভাইৰাছৰ আতংক!


সাৱধান! যান বাহন নিয়ম মানি নচলাৰ কাৰণে এইজন ব্যক্তিয়ে দিলে ৩২,০০০টকা\nসাৱধান! যান বাহন নিয়ম...\n|4Sep 2019 2:09 PM GMT\nযান বাহন আইন ১ ছেপ্তেম্বৰৰ পৰা আৰম্ভ হ’ল। সম্প্ৰতি সৰ্বত্ৰে সকলোতে ইয়াৰে চৰ্চা ৷এই আইন ভংগ কৰিলে আপুনি ভৰিব লাগিব এক বৃহৎ আকাৰৰ জৰিমনা । কোনো নাবালিক বা নাবালিকাই বাহন চলালে বাহনখনৰ পঞ্জীয়ন বাতিল কৰাৰ লগতে দিব লাগিব ২৫ হাজাৰ টকা।\nহেলমেট পৰিধান নকৰাকৈ বাহন চলালে ভৰিব লাগিব ১০০০ টকা। লগতে তিনি মাহলৈ আৰোহীৰ লাইচেন্স বাতিল হ’ব। ইয়াৰ পূৰ্বে হেলমেটবিহীন বাইক আৰোহীৰ জৰিমনা আছিল ১০০ ৰ পৰা ৩০০ টকা।\nসুৰাপান কৰি গাড়ী চলালে ৬ মাহ জে’ল আৰু ১০ হাজাৰ টকা জৰিমনা। সেইদৰে আকৌ একেই ভুল পুনৰাবৃত্তি কৰিলে ২ বছৰ জে’ল আৰু ১৫০০০ টকাৰ জৰিমনা।বিনা লাইচেন্সেৰে গাড়ী চলালে জৰিমনা ৫০০ টকাৰ ঠাইত ৫০০০ টকালৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে।গাড়ী চলাওতে চিট বেল্ট পৰিধান নকৰিলে ১০০০ টকা জৰিমনা।\nযান বাহন আইন আৰম্ভ হোৱাৰ পিছৰে পৰা যাত্ৰীসকলৰ মাজত সংঘটিত হোৱা বিভিন্ন ঘটনাই লোকসকলৰ মাজত প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে ৷ৰাজধানী দিল্লীত এগৰাকী ব্যক্তিয়ে হেলমেট পৰিধান নকৰা আৰু প্ৰয়োজনীয় তথ্য পাতি নথকাৰ কাৰণে ২৩,০০০ টকা পৰিশোধ কৰিব লগা হৈছে।\nএই কথাটোৱে ছ’চিয়েল মিডিয়াত বিশেষকৈ টুইটাৰত বিশেষ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে। কিছুমান পৰিবহনৰ নতুন আইন খনক কথা উল্লেখ কৰিছে যদিও আন কিছুমানে ইয়াক বিশেষ ভাৱে হাস্য মধুৰ ভাৱে উপস্থাপন কৰিছে ৷ আনহাতে পশ্চিম বংগত এগৰাকী অট’ চালকে যান বাহনৰ নিয়ম মানি নচলাৰ কাৰণে ৩২,৫০০ টকা দিবলৈ বাধ্য হয়।\nঘটনা অনুসৰি অটো চালক মহম্মদ মুষ্টাকিলক এজন যান বাহনৰ আৰক্ষীয়ে মংগলবাৰে যাত্ৰাৰ পথত যাৱতীয় নথি পত্ৰ সমূহ বিছাৰে ৷ কিন্তু অটো চালক জনে যাৱতীয় নথি পত্ৰ আনিবলৈ পাহৰিলো বুলি কয় আৰক্ষী গৰাকীক। কিন্তু অটো চালক গৰাকীয়ে ১০ মিনিট দূৰত্বত থকা ঘৰৰ পৰা সকলো নথি পত্ৰ আনিম বুলি কোৱাতো মান্তি ন’হল আৰক্ষী জন।\nউল্লেখ্য যে মুস্তাকিল বিগত ১৫ বছৰৰ পৰা পশ্চিম বংগত আছে ৷আনহাতে ৩০ বছৰীয়া অটো চালকজনক লাইচেঞ্চ নথকাৰ কাৰণে ৫০০০,পঞ্জীকৃত চাৰ্টিফিকেটৰ কাৰণে ৫০০০,ইন্সুৰেন্স ২০০০,বায়ু প্ৰদূষণ ১০,০০০,নাম্বাৰ প্লেটৰ কাৰণে ৫০০,বিপদশংকুল ড্ৰাইভিং ৫০০০,জাম্পিং ট্ৰেফিক লাইটৰ কাৰণে ৫০০০ বিহে । উল্লেখ্য যে যান বাহনৰ নতুন অধিনিয়ম আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে জনসাধাৰণৰ অৱস্থাই লোকসকলৰ মাজত প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰাৰ লগত বিভিন্ন মিমী প্ৰস্তত কৰিছে। আহক চাওঁ কেইটামান মিমী ৷\nঅধিক খবৰৰ বাবে পঢ়ক: যানবাহন নিয়ম উলংঘা কৰা সকল সাৱধান\nভিডিঅ প্ৰতক্ষ্য কৰক:DoNER Minister Jitendra Singh addresses media in Guwahati | The Sentinel News\nTags: Motor Vehicles Act Traffic police Twitter


xukhdukh.com September 13, 2013\nদেৱজিৎ শইকীয়াৰ কলমতঃ\nআমাৰ জীৱনৰ প্ৰথমখন প্ৰেমপত্ৰ!\n"মাই এইম ইন লাইফ" লিখাৰ বয়সত শ্ৰেণীকোঠাৰ শেষৰ বেন্সত বহি, নিজকে চিনেমাৰ হিৰ’ বুলি ভবা আমাৰ এটা চাৰিজনীয়া গ্রুপ আছিল ।ভাল বেয়া সকলো কামতে “ইয়ে দোষ্টি হম নেহি তোৰেংগে” টাইপৰ । পিছে মাৰ খাব লগীয়া হলেই “দোষ্ট দোষ্ট না ৰহা” হৈ যায়৷\nগ্ৰুপত বিবেক, ভোলা, ৰাহুল আৰু শান্ত শিষ্ট ক্ষীণ- মিন মহা-দুষ্ট মই! বিবেক আৰু মই স্কুল সদায় একেলগে যাঁও।এদিন আমি স্কুললৈ গৈ থাকোতে হঠাৎ সি ক’লে- "সখা পথৰ দাঁতিত চকু দিয়া।"\nদেখিলো সাইলাখ মাধুৰী, কান্ধত বেগ ওলোমাই সমনীয়াৰ লগত স্কুললৈ গৈ আছে । কলডিলিয়া হৃদয়খনৰ আধা ফাল যেন মৰককৈ কোনোবাই খাই পেলালে তেনেকুৱা লাগিল!\nপিছে লেঠা লাগিল সেইখিনিতেই । বিবেকৰ বিবেকে কাম নকৰা হ’ল । বন্ধুৰ ভাল লগা গৰাকী তাৰো ভাল লগা হৈ পৰিল। কথাতো গ্রুপৰ আন দুগৰাকীক নো নোকো্ৱাকৈ থাকো কি দৰে ? কবলৈহে পালো, পিছদিনা আমি সঠিক সময়ত গৈ দেখো….. কথা গুৰুতৰ…. আন দুই বন্ধু আমাতকৈও আগতেই গৈ যুদ্ধ ক্ষেত্ৰত উপস্থিত!\nচুলি মেলি পাৰ্বতী যেই আমাৰ আগত দেখা দিলে ফাঁট মেলা বসুমতী পাতালে লুকাও….. বাকী দুজনৰো হৃদয়ত ডম্বৰু বাজিল ডুম ডুম ডুম ডুম….. বাজীগৰৰ পিচে পিচে কঁকাল হিলাই খেল দেখু্ৱা বান্দৰ কেইটাৰ দৰে আমি চাৰিটাইও হাফ পেডেল মাৰি মাৰি পিচ ললো। প্ৰেম কি নাজানো কিন্ত মাধুৰীক পঢ়া টেবুলৰ কিতাপৰ ক’লা আখৰবোৰৰ মাজতো ১, ২, ৩ গানৰ তালে তালে নাচি থকা দেখা পো্ৱা হ’লো। সঘনাই স্কুল ক্ষতি কৰাৰ ৰেকৰ্ড থকা আমিবোৰৰ উপস্থিতি ৰেকৰ্ড ব্ৰেক কৰি বাঢ়নী পানী বঢ়াদি বাঢ়িবলৈ ধৰিলে!\nলগতে বাঢ়িল চাৰিটাৰ মাজত বৰশী বোৱাৰ প্ৰেকট্ৰিছ অৰ্থাৎ কোনে প্ৰথমে চেঙেলীজনী ধৰিব পাৰে। ভোলাই এটা পৰামৰ্শ দিলে….. বোলে যিহেতু এইটো সৰ্বজনবিদিত যে আমি একেটা ঘাটতে পানী খাবলৈ মনস্থ কৰিছো, গতিকে আমাৰ মাজত প্ৰতিযোগিতা কৰাতকৈ সয়ম্বৰৰ দৰে তাইকে দায়িত্ব দিয়া যাওক, যাৰ ডিঙিতে মালা পিন্ধাব সিয়েই হব তাইৰ আচলি হিৰো!\nআমি হয়ভৰ দিলো আৰু চিঠি এখনৰ দ্বাৰা মনৰ কথাবোৰ জনো্ৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লো। আমি আছিলো “কুৰবান, খুন ভৰি মাংগ” চিনেমা চাই “মেইনে প্যাৰ কিয়া” কৰিবলৈ মন মেলা মানুহ, গতিকে চিঠিখন তেজৰে লিখাৰ বাবে মনস্থ কৰিলো । কথা মতে কাম……… এদিন ৰাহুলৰ ঘৰত কোনো নথকাৰ সুযোগ লৈ সকলো তাৰ ঘৰত উপস্থি হলো । পিছে গন্দগোল লাগিল সেইখিনিতেই… ……. তেজ দিবলৈ ভয়ত কোনো এজনেই ৰাজি নহ’ল । উপায় নাপাই ৰাহুলৰ ঘৰৰ ভটু্ৱা ভুলুককে আমাৰ বাবে এক চিৰিঞ্জ ৰক্তদান কৰিবলৈ একপেকেট বিস্কুট খো্ৱাই যেন-তেন সন্মত কৰিলো।\nছুটি বিছাৰি প্ৰধান শিক্ষকলৈ লিখা আবেদন খনো বেলেগৰ দ্বাৰা লিখাব লাগে তেনেস্থলত প্ৰেম-পত্ৰনো নিজে লিখো কেনেকৈ ? বহু কিতাপ মেলি পাত পাত কৰিও যেতিয়া এখনো প্ৰেম পত্ৰ বিচাৰি নাপালো। অৱশেষত আমাৰ কেইটাৰ ভিতৰত আতাইতকৈ ইন্টেলিজেন্ট বুলি খ্যাত ভোলাই কিবা এখন বিচাৰি আনিলে। লিখা হ’ল আমাৰ জীৱনৰ প্ৰথম প্ৰেম পত্ৰ বা এক কথাত কবলৈ গ’লে প্ৰেম খুজি সমূহীয়া আবেদন পত্ৰ!\nশ্ৰী প্ৰজাপতেয় নমঃ\nপ্ৰতি শ্ৰীমতী, নাম নজনা মৰমৰ মানুহজনী,\nজয়জয়তে সমুহ বন্ধু্-বৰ্গৰ তৰফৰ পৰা তোমালৈ আমাৰ আন্তৰিক মৰম যাচিলো ।\nসবিনয় নিবেদন এইযে তোমাক দেখাৰ পৰা আমাৰ ৰাতিৰ টোপনি আৰু দিনৰ বেচেইনি নোহো্ৱা হৈছে । তোমাক বৰ ভাল লাগে। নেদেখিলে এদিনো থাকিব নো্ৱাৰো । কিমান হাফ পেডেল মাৰিম । সোনকালে কিবা এটা সিদ্ধান্ত লৈ আমাক জনাবা…\nঅ.. আৰু এটা কথা, আমাৰ চাৰিওজন বন্ধু্ৱেই ভাল পায় । পিছে তুমি আমাৰ সকলোলৈকে চাই মিচিকিয়াকৈ হাঁহা, গতিকে আমি নাজানো প্ৰকৃততে তুমি কাক ভাল পো্ৱা । গতিকে চিঠিখন পো্ৱাৰ পিচত যিটোকে ভাল লাগে সেইটোৰ নামত অহা ১৫ জেঠ বুধবাৰে (ইংৰাজী ৩০ মে ৱেডনেছ ডে) ডেকা চাৰৰ টিউচনলৈ যাওতে উত্তৰটো সহ এখন্তেক দেখাদি কৃতার্থ কৰা যেন ।\nসময়: পূৱা ৬ বজাৰ পৰা ৮ বজালৈ\nবি:দ্ৰ: ঘৰত নকবা কিন্তু, আইৰ শপত ।\n"আই লাভ ইউ"!\nভোলা (চচমা পিন্ধা জন), ৰাহুল (অলপ চাপৰকৈ ৰেঞ্জাৰ চাইকেল চলো্ৱাজন) বিবেক (কলা, কেকোঁৰা চুলিৰ, ডিঙিত ৰুমাল বান্ধে যে সেইজন)আৰু বাকী থকাজন মই (প্ৰিয় পাঠক সকল, চেগ বুজি এদিন আমি চিঠি খন দিলো কিন্ত অধীৰ অপেক্ষাৰ পিছতো উত্তৰ নাহিল ।\nপিছে এদিন স্কুলত প্ৰথম পিৰিয়ডতে পিয়নজনে হেডচাৰৰ ৰুমলৈ আমাক নিমন্ত্ৰণ জনোৱাৰ পত্ৰ এখন লৈ আহিছিল । সুদীৰ্ঘ এঘন্টা গালি, পিটন আৰু কাণত ধৰি আঠুকঢাৰ পিছত হে পিয়নৰ মুখত গম পাইছিলো….. ভুলুৰ তেজৰে লিখি জীৱনৰ প্ৰথম প্ৰেমপত্ৰ দিয়া চুলি মেলি স্কুল যোৱা ছোৱালীজনী নতুনকৈ বদলি হৈ অহা আমাৰ স্কুলৰ প্ৰধান শিক্ষকৰহে ছোৱালী, আন কোনো নহয়….. !!!!\nBy xukhdukh.com on September 13, 2013\nUnknown October 3, 2013 at 1:05 AM\nAnonymous September 25, 2013 at 11:03 AM\npise suwalijani pisoloi karubar holne nai?\nশান্ত শিষ্ট ক্ষীণ- মিন মহা-দুষ্টৰ , হুমৰ গুৰিলৈকে হাফ পেডেল মাৰি মাৰি শ্ৰীমতি বনাই হে এৰিলে, বাকি কেইজনে ঘট আৰু ছাতি ধৰিলে ।


ল'কডাউন ভংগ! মৰণক শৰণ দি মহানগৰীৰ ৰাজপথত সহস্ৰাধিক জনতা\nল’কডাউন ভংগ! মৰণক শৰণ দি মহানগৰীৰ ৰাজপথত সহস্ৰাধিক জনতা\nল’কডাউন খুলিলে নেকি? আজি মহানগৰীৰ পুৱাৰ ভাগৰ দৃশ্য দেখিলে আপোনাৰ মনতো তেনে এক প্ৰশ্নৰে উদয় হ’ব। মৰণক শৰণ দি পুৱাৰ ভাগত মহানগৰীৰ ৰাজপথলৈ ওলাই আহিল হাজাৰ হাজাৰ জনতা।\nগুৰুত্বপূৰ্ণ কথা যে চৰকাৰে শাক পাচলি বিক্ৰীৰ অনুমতি দিছিল যদিও বাৰম্বাৰ গ্ৰাহকক সামাজিক দূৰত্ব বজাই ৰাখি বস্তু ক্ৰয় কৰিবলৈ আহ্বান জনাই আহিছিল।\nকিন্তু ল’কডাউনৰ ষষ্ঠদশ দিনা ল’কডাউন নামানি মহানগৰীৰ ৰাজপথলৈ ওলাই আহিল বহু লোক। বহুলোকে নিজৰ ব্যক্তিগত বাহনৰে ওলাই অহাত মহানগৰীৰ ভিন্নস্থানত সৃষ্টি হয় তীব্ৰ যানযঁট।\nমহানগৰীৰ গণেশগুৰি, খ্ৰীষ্টানবস্তি আৰু এ বি চিত প্ৰায় ১ ঘন্টা সময়ৰ বাবে সৃষ্টি হয় এই যানযঁট। মহানগৰীৰ সচাৰচৰ যান-যঁটৰ ছবিখন আৰু আজিৰ ছবিখনৰ কোনো পাৰ্থক্য দেখিবলৈ পোৱা নাযাব।\nমহানগৰীৰ দিচপুৰৰ ৰাজধানী মছজিদৰ পৰা গণেশগুৰিৰ উৰণীয়া সেঁতুৰ তললৈকে প্ৰায় এক কিঃ মিঃ পথত সৃষ্টি হয় তীব্ৰ যান-যঁট। বাহনৰ ভিৰ দেখি যান-বাহন আৰক্ষী আৰু মহানগৰ আৰক্ষীও কিছু সময়ৰ বাবে বিপাঙত পৰা পৰিলক্ষিত হয়। তেওঁলোকে যান-বাহনসমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত এক প্ৰকাৰৰ ব্যৰ্থ বুলি ক’লেও ভুল কোৱা নহ’ব।\nএকাংশ জনতাই আৰক্ষীৰ ওচৰত দেখুৱাই গ’ল এটাৰ পাছত আন এটা অজুহাত। কিছু সংখ্যকে শাক-পাচলি বা অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰিবলৈহে ওলাই আহিছে বুলি অজুহাত দেখুওৱা পৰিলক্ষিত হয়।\nঅৱশ্যে দিচপুৰ আৰক্ষীয়ে তেনে বহু ব্যক্তিগত বাহন বিশেষকৈ বাইক আৰু কাৰ জব্দ কৰি দিচপুৰ থানালৈ লৈ আহে। বহুসংখ্যক বাহনৰ বিৰুদ্ধে আৰক্ষীয়ে গোচৰো ৰুজু কৰা বুলি জানিব পৰা গৈছে।\nগণেশগুৰিৰ পাচলি বজাৰ\nএকেই দৃশ্য মহানগৰীৰ খ্ৰীষ্টানবস্তি, এ বি চি আদি অঞ্চলত। গণেশগুৰিৰ শাক-পাছলিৰ বজাৰত গ্ৰহকৰ মাজত দেখা পোৱা নগ’ল কোনোধৰণৰ সামাজিক দূৰত্ব। ইয়াৰ বিপৰীতে গাত-গা লগাই সকলোৱে শাক-পাছলি ক্ৰয় কৰিবলৈ হেতা-ওপৰা লগায়।\nতদুপৰি লালগণেশৰ শংকৰ হোটেলৰ সন্মুখত গ্ৰাহক সকলে চৰকাৰৰ অনুমতিপ্ৰাপ্ত শাক পাচলি দোকানৰ পৰা ক্ৰয় কৰিবলৈ আহি ভিৰ কৰা পৰিলক্ষিত হ’ল। তেওঁলোকৰ মাজতো কোনো সামাজিক ব্যৱধান দেখিবলৈ পোৱা নগ’ল।\nএনে কিছুসংখ্যক লোকৰ অসাৱধানতাই বহুতকে চিন্তিত কৰি তুলিছে। ল’কডাউন বা সামাজিক দূৰত্বৰ অৰ্থ বুজি নোপোৱা এচাম লোকেই যেন এতিয়া মহানগৰবাসীলৈ ভয়ংকৰ বিপদ কঢ়িয়াই আহিব বুলি সচেতন মহলে মত পোষণ কৰিছে।


Assam-Assembly : ‘৭০ বছৰ শাসন কৰি এতিয়া কাম কৰাৰ গেৰাণ্টী দিয়ে কংগ্ৰেছে’ – ঢেকিয়াজুলিত কংগ্ৰেছক ক্ষুৰধাৰ সমালোচনা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ, আজমলক লৈ কি ক’লে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে?– News18 Assam\nAssam-Assembly : ‘৭০ বছৰ শাসন কৰি এতিয়া কাম কৰাৰ গেৰাণ্টী দিয়ে কংগ্ৰেছে’ – ঢেকিয়াজুলিত কংগ্ৰেছক ক্ষুৰধাৰ সমালোচনা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ, আজমলক লৈ কি ক’লে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে?\n»Assam-Assembly : ‘৭০ বছৰ শাসন কৰি এতিয়া কাম কৰাৰ গেৰাণ্টী দিয়ে কংগ্ৰেছে’ – ঢেকিয়াজুলিত কংগ্ৰেছক ক্ষুৰধাৰ সমালোচনা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ, আজমলক লৈ কি ক’লে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে?\nUpdated:March 23, 2021, 7:24 PM IST\nমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্বই ভাষণত কংগ্ৰেছৰ গেৰাণ্টী আঁচনিকো তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। কংগ্ৰেছে এইবাৰ নিৰ্বাচনত গেৰাণ্টীৰ বজাৰ পাতিছে বুলি মন্তব্য মন্ত্ৰীগৰাকীৰ৷\nLast Updated: March 23, 2021, 7:24 PM IST\nৰাজ্যৰ প্ৰভাৱশালী মন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ মাৰাথন নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰ৷ ঢেকিয়াজুলিত আজি মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই বিজেপি প্ৰাৰ্থী অশোক সিংঘালৰ হৈ নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰ চলাবলৈ আহি কংগ্ৰেছক ক্ষুৰধাৰ সমালোচনা কৰাৰ লগতে বদৰুদ্দিন আজমললৈও নিক্ষেপ কৰিলে তীব্ৰ বাক্যবাণ।\nঢেকিয়াজুলিত বিজেপিৰ নিৰ্বাচনী সভাত মন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই নিজৰ ভাষণত ৰাহুল গান্ধী আৰু আজমলক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰি কয় - ‘‘কংগ্ৰেছৰ নিৰ্বাচনী বেনাৰ–পোষ্টাৰত প্ৰাৰ্থীসকলৰ ফটো আঁতৰাই দিলে পিছফালে দেখিব আজমলক৷ ৰাহুল গান্ধীয়ে কৈছে বদৰুদ্দিন আজমলক বেয়া কথা ক’ব নাপায়, তেওঁ অসমৰ সমন্বয়ৰ প্ৰতীক৷ যদি আজমল সমন্বয়ৰ প্ৰতীক তেনেহ’লে গুৰুজনা শংকৰদেৱ, গোপীনাথ বৰদলৈ, ড০ ভূপেন হাজৰিকা, তেওঁলোক কোন আছিল?’’\n‘‘আজি ৰাহুল গান্ধীৰ মতে অসমৰ ভাগ্য নিৰ্মাতা আজমল৷ আজমলৰ কোলাত উঠি তেওঁলোকে চৰকাৰ গঠনৰ কৰা সপোন দেখিছে৷ বদৰুদ্দিন আজমলে কৈছে কংগ্ৰেছৰ চৰকাৰ আহিলে গোৰ মাৰি একেদিনাই মাদ্ৰাছা খুলিব৷ মেডিকেল কলেজ খুলিব লাগে নে মাদ্ৰাছা খুলিব লাগে? যিখন চৰকাৰ হ’লে প্ৰথম কেবিনেটত মাদ্ৰাছা খোলাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব সেই চৰকাৰ আমি অসমত হ’বলৈ নিদিওঁ৷ মুছলমান যুৱকসকলক মই কওঁ, আপোনালোকক আমি ডক্টৰ, ইঞ্জিনিয়াৰ বনাব বিচাৰো আৰু আজমলে আপোনালোকক মৌলানা বনাব বিচাৰে৷’’ – ক’লে মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।\nআজমলক কটাক্ষ কৰি মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় – বদৰুদ্দিন আজমলে কৈছে তেওঁলোকৰ চৰকাৰ আহিলে যিমান পাৰে সন্তান জন্ম দিব পাৰে৷ মহিলাসকল সন্তান জন্ম দিয়া যন্ত্ৰ নেকি? আজমলক আমি খং নহয়, ঘৃণাহে কৰো৷’’\nইপিনে মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্বই ভাষণত কংগ্ৰেছৰ গেৰাণ্টী আঁচনিকো তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। কংগ্ৰেছে এইবাৰ নিৰ্বাচনত গেৰাণ্টীৰ বজাৰ পাতিছে বুলি মন্তব্য মন্ত্ৰীগৰাকীৰ৷ তেওঁ কয়, ‘‘৭০ বছৰ কংগ্ৰেছে শাসন কৰি এতিয়া কাম কৰাৰ গেৰাণ্টী দিয়াটো হাস্যকৰ৷ ৰাজনীতিত গেৰান্টিৰ কোনো মূল্য নাই৷’’\nআনহাতে, চাহ বাগিচাৰ মজুৰি বৃদ্ধি প্ৰসংগত হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই কয় - চাহ বাগিচাৰ মালিকসকলক মই এটা কথা কৈছো, চাহ বাগিচাৰ শ্ৰমিকসকলৰ দৈনিক মজুৰি ৯৬ টকা আছিল৷ আমি ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধি কৰি ২১৭ টকা কৰিলো৷ চাহ বাগিচাৰ কেইজনমান মালিকে কংগ্ৰেছৰ সৈতে লগ লাগি আদালতত মজুৰি বৃদ্ধিক লৈ গোচৰ ৰুজু কৰিছে৷ চাহ বাগিচাৰ মালিকসকললৈ মোৰ সতৰ্কবাণী, চিধা আঙুলিৰে ঘিউ উলিয়াব নোৱাৰিলে বেকা আঙুলিৰে ঘিই উলিয়াব আমি জানো৷\n‘‘যেতিয়া কংগ্ৰেছৰ চৰকাৰ আছিল তেতিয়া চাহ বাগিচাত পাত তুলিব অহা নাছিল প্ৰিয়ংকা গান্ধীয়ে৷ যদি চাহপাত তুলিবলৈ মন গৈছে ৭ দিন বাগিচাত থাকি চাহ পাত চিঙক, তেতিয়াহে প্ৰিয়ংকাই বুজিব চাহ শ্ৰমিকৰ বেদনা৷ চাহ শ্ৰমিকৰ সৈতে ফটো ছেছন কৰি নাটক দেখুৱাব নালাগে৷’’ – প্ৰিয়ংকা গান্ধীক কটাক্ষ কৰি কয় হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।\nঢেকিয়াজুলিত বিজেপি প্ৰাৰ্থীৰ হৈ নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰ চলাবলৈ আহি হিমন্ত বিশ্বই কয়, ‘‘ঢেকিয়াজুলি সমষ্টিত এইবাৰ পূৰ্বৰ অভিলেখ ভংগ কৰি অশোক সিংঘাল জয়ী হ’ব৷ ঢেকিয়াজুলিৰ ৰাইজে মোক সদায় মৰম দি আহিছে সেইবাবে মই আজি পুনৰ আহিছো৷ ঢেকিয়াজুলিলৈ আহিলে মই দুগুণ উৎসাহ পাওঁ কাম কৰিবলৈ।\nFirst published: March 23, 2021, 7:24 PM IST


Toba in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Toba ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nToba की जानकारी\nToba ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Toba Benefits & Uses in Assamese- Toba ar laabh aaru byavaharsamuh\nToba ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Toba Dosage & How to Take in Assamese - Toba ar paali aaru xeya kenedore lobo\nToba ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Toba Side Effects in Assamese- Toba ar parshwakriyasamuh\nToba সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Toba Related Warnings in Assamese- Toba xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tobaৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Toba with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Toba ar gurutor kriya-pratikriya\nToba মতভেদসমূহ- Toba Contraindications in Assamese- Toba nishedhsamuh\nToba ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Toba in Assamese- Toba ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Toba ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Toba Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Toba kriya-pratikriya\nToba ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Toba Benefits & Uses in Assamese - Toba ar laabh aaru byavaharsamuh\nToba তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nToba ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Toba Dosage & How to Take in Assamese - Toba ar paali aaru xeya kenedore lobo\nToba-ৰ উপাদানসমূহ - Toba Active Ingredients in Assamese - Toba-ar upadaansamuh\nToba ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Toba Side Effects in Assamese - Toba ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Toba ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nToba সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Toba Related Warnings in Assamese - Toba xonkranta xatarkatabanisamuh\nToba-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nToba ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো ভয়ানক পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে, গতিকে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nToba-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাসকলে Toba ৰ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া লক্ষ্য কৰে লগে লগে Toba গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰে। আপোনাৰ চিকিতসকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক আৰু আপোনাৰ চিকিতসকে সুৰক্ষিত বুলি কোৱাৰ পিছতহে পিছত ব্যৱহাৰ কৰিব।\nবৃক্কত Toba কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTobaৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াই কেতিয়াবাহে বৃক্ক ক প্ৰভাবিত কৰে।\nযকৃতত Toba কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTobaৰ কলিজা ৰ ওপৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Toba ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Toba সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tobaৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Toba with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Toba ar gurutor kriya-pratikriya\nToba তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nToba মতভেদসমূহ - Toba Contraindications in Assamese - Toba nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Toba লোৱা অনুচিত যাতে -\nToba ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Toba in Assamese - Toba ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Toba-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nTobaৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nহয়, আপুনি Toba লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Toba লওক।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Toba লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Toba ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Toba Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Toba kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Tobaৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Toba লোৱাটো স্বাভাৱিক।\nমদ আৰু Tobaৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Toba লোৱাৰ সময়ত মদ্যাপন কৰা সম্পৰ্কত একো ক'ব পৰা নাযায়।\nToba ৰ অনুকল্প - Substitutes for Toba in Assamese\nToba ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Toba Price and Pack Size in Assamese - Toba ar mulya aaru pakor size\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Toba লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Toba ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Toba সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Toba ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Toba সেৱন কৰে?


"WP:Cooperation" নামৰ পৃষ্ঠাই ইয়ালৈ পুনৰ্নিদেশ কৰিছে। For the WikiProject, see WikiProject Cooperatives.\n"WP:NICE" নামৰ পৃষ্ঠাই ইয়ালৈ পুনৰ্নিদেশ কৰিছে। For the semi-automated tool, see User:EpochFail/NICE.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ৱিকিপিডিয়া:শিষ্টাচাৰ&oldid=164008"ৰ পৰা অনা হৈছে


এইখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ ফটো নহয়! - Factcrescendo Assamese\nAugust 10, 2020 March 12, 2022 Manjori BorkotokyLeaveaComment on এইখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ ফটো নহয়!\nশেহতীয়াকৈ এখন বিশেষ ফটো অসমত ফেচবুকৰ জৰিয়তে ভাইৰেল হৈ পৰিছে । উক্ত ফটোখনত আমি চাৰিওকাষে ওখ গছেৰে আৱৰা এখন ধুনীয়া ফুটবল ফিল্ড দেখা পাইছোঁ । দাবী কৰা হৈছে যে এইয়া ভাৰতৰ উত্তৰ-পূবত অৱস্থিত মণিপুৰ ৰাজ্যৰ উখৰুল নামৰ ঠাইখনৰ ফটো হয় ।\nভাস্বতি বৰুৱা নামৰ এক ফেচবুক প্ৰফাইলৰ পৰা এনে ধৰণৰ এক ফেচবুক পোষ্ট ৮ আগষ্ট, ২০২০ তাৰিখে শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে য’ত দাবী কৰা হৈছে যে উক্ত ফটোখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ হয় । ৰুদ্ৰ দহোটিয়া নামৰ এজন লোকে উক্ত ফেচবুক পোষ্টটো প্ৰথমে আপলোড কৰিছিল ।\nসঁচাকৈ এই ফটোখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ হয় নেকি? সত্য কি? জানো আহক ।\nপ্ৰথমে আমি উক্ত ভাইৰেল ফটোখন গুগলত ৰিভাৰ্চ ইমেজ চাৰ্চ কৰিলোঁ আৰু উক্ত ফটোখন ইমগুৰ নামৰ এক ফটো শ্বেয়াৰ কৰা প্লেটফৰ্মত বিচাৰি পালোঁ । ফটোখনৰ কেপচনত, “মস্কোৰ এখন জংঘলৰ মাজত অৱস্থিত ফুটবল ফিল্ডৰ ড্ৰণৰ সহায়ত তোলা ফটো” বুলি লিখা আছে ।\nইয়াৰ পাছত আমি গুগলত কীৱৰ্ডছ ব্যৱহাৰ কৰি চাৰ্চ কৰিলোঁ আৰু আন এক ৱেবছাইটত উক্ত ফুটবল ফিল্ডখনৰ এক ভিডিঅ‘ দেখা পালোঁ য’ত উল্লেখ আছে যে এই ফুটবল ফিল্ডখন ৰাছিয়াত অৱস্থিত ।\n‘দা চান‘ নামৰ আলোচনীখনত প্ৰকাশিত এক লিখনিৰ মতে এই ফটোখন ২০১৯ চনত শৰতৰ বেষ্ট ফটো হিচাবে মনোনিত হৈছিল । লিখনিটোত উল্লেখ আছে যে উক্ত ফুটবল ফিল্ডখন মস্কোৰ ঠিক বাহিৰত অৱস্থিত ।\nএইখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ ফটো নহয় বৰঞ্চ এই ভাইৰেল ফটোখন আচলতে ৰাছিয়াৰ হয় আৰু ভাৰতৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই ।\nTitle:এইখন মণিপুৰৰ উখৰুলৰ এখন ফুটবল ফিল্ডৰ ফটো নহয়!\nTagged ManipurManipur Football FieldUkhrul\nOctober 20, 2020 March 12, 2022 Manjori Borkotoky\nMay 9, 2020 March 12, 2022 Manjori Borkotoky


হিমালয় - ভ্ৰমণ কাহিনী (ৰুবী বৰা) - সন্ধান ই-আলোচনী | Xondhan e-Magazine\nYou are at:Home»অন্যান্য»হিমালয় – ভ্ৰমণ কাহিনী (ৰুবী বৰা)\nBy ৰুবী বৰা on July 15, 2018 অন্যান্য, চিন্তাশিল্প, পৰ্যটন, ভ্ৰমণ\nবহুত দিন হিমালয়ত ট্ৰেকিং কৰিবলৈ নোপোৱাৰ দুখ এটাই মনটো গধুৰ কৰি ৰাখিছিল। এইবাৰ আৰু অপেক্ষা নহ’ল, আৰম্ভ হ’ল হিমাচল প্ৰদেশৰ শ্ৰীখণ্ড মহাদেৱ ট্ৰেকিং অভিযান। ‘Himalayan Drifter’ নামৰ গ্ৰুপটোৱে আয়োজন কৰা ট্ৰেকিং প্ৰগ্ৰেমটোত যোগদান কৰিবলৈ অনলাইনযোগে কৰিবলগীয়া সকলোবোৰ যাৱতীয় কাম কৰি ল’লো।\nঅৱশেষত উৎকণ্ঠাৰ অন্ত পেলাই সেইদিনটো পাইছিলহি। ২১ জুনৰ ৰাতি ঘৰৰ পৰা যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিলো গুৱাহাটীলৈ বুলি। ২২ তাৰিখে পুৱা ৮ বজাৰ বিমানেৰে দিল্লী পালোগৈ প্ৰায় ১১ বজাত। দিনটো দিল্লীৰ বন্ধু এজনৰ গাড়ীত ফুৰি মেলি ৰাতি আগতীয়াকৈ টিকত কৰি থোৱা ৯:৩৬ বজাৰ বাছত চিমলালৈ বুলি যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল। দুজনীয়া ছিটৰ বাছখনত খিৰিকীৰ কাষৰ ছিটটোত বহি সহযাত্ৰী জনলৈ বাট চালো। অলপ পিছত দেখিলো প্ৰায় ৩২-৩৫ বয়সীয়া ব্যক্তি এজনে আহি আসনখন পুৰালে। যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল নতুন ঠাইলৈ বুলি। পোহৰ হোৱাৰ লগে লগে খিৰীকীৰে দেখি বুজি পাইছিলো আমি দেৱভূমি,হিমাচলত প্ৰৱেশ কৰিছো। দিল্লীৰ অসহনীয় গৰমৰ পিছত পোৱা হিমাচলৰ ঠাণ্ডাত বহুত যাত্ৰীয়ে গাত গৰম কাপোৰ মেৰিয়াই লৈছিল। কিন্তু মই সেই ঠাণ্ডা উপভোগ কৰিবহে চেষ্টা কৰিছিলো। অকোৱা পকোৱা পাহাৰীয়া পথেৰে বাছখন চিমলা অভিমুখে আগবাঢ়িছিল। অৱশেষত বাছৰ ড্ৰাইভাৰৰ চিঞৰত চিমলা আই.এছ. বি.টি. পোৱা বুলি গম পাই বাছৰ পৰা নামিলো। তাতে লগ পালো আমাৰ যাব লগীয়া গ্ৰুপৰ সদস্য দিল্লীৰ অদিতি আৰু মুম্বাইৰ অভিষেকক। লাহে লাহে সকলোবোৰ লগ হ’লো। ট্ৰেক লীডাৰ আশীষ চৌহানকে ধৰি পঞ্জাৱৰ আশীষ, চিমলাৰ ৰাজনীশ, আনন্দ আদি সকলো একলগ হোৱাৰ পিছত এখন ট্ৰেভেলাৰত যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল চিমলাৰ পৰা প্ৰায় ১৫০ কি.মি. দুৰত অৱস্থিত চিংগাড় গাওঁ অভিমুখে। খিৰীকীৰ কাষৰ চিট, পাহাৰীয়া ৰাস্তা, লগত গান…. মই নিজক হেৰুৱাই পেলাইছিলোঁ। অচিনাকী মানুহ, অচিনাকী ঠাই যিটো মই সপোনতো বিচাৰি থাকোঁ। ঠায়ে ঠায়ে প্ৰকৃতিৰ শোভাৰ জোৰত গাড়ী ৰখাই দিয়ে আৰু আমি বাছৰ পৰা নানি দৌৰি যাওঁ। সন্ধিয়া প্ৰায় ৭ টাত আমি জাওঁ গাওঁ পালোগৈ। তাত তেতিয়াওঁ বেলি ডুবা নাছিল। তাৰ পৰা এঘন্টা ট্ৰেকিং কৰি গৈ আমি চিংগাড় পালোঁ। তাৰে মানুহ এঘৰত আমাৰ থকাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছিল। খাই বৈ শুই থাকিলো। পিছদিনা অৰ্থাত ২৪ জুন তাৰিখে পুৱা উঠি গাওঁখনৰ প্ৰত্যেকৰ বাৰীত থকা আপেলৰ বাগানবোৰত খুৱ চেলফি উঠিলোঁ। পাহাৰীয়া গাওঁবোৰ ইমান ধুনীয়া লগতে মানুহবোৰৰ মনবোৰো। ৭ টাত আৰম্ভ হ’ল পদযাত্ৰা। আগদিনাৰ পৰাই ট্ৰেকিং গাইডে পানী খোৱাত গুৰুত্ব দিছিল কিয়নো ট্ৰেকিং ৰোট টো যথেষ্ট কষ্টকৰ। মনত এটাই প্ৰাৰ্থনা আছিল কোনো কাৰণতে যাতে উভতি আহিবলগা নহয়। লাহে লাহে হ’লেও যাতে আগুৱাই যাব পাৰোঁ। প্ৰায় ৭৫°-৮০° হেলনীয়া শিলাময় পথেৰে লাহে লাহে আগুৱাই গৈছিলোঁ। এলপাইনৰ মাজে মাজে মুঠতে আগুৱাই গৈছিলোঁ। মাজে মাজে জিৰণী লওঁ আকৌ আগবাঢ়ো। ৭:৩০ ত আমি গৈ প্ৰথম কেম্প ঠাচৰু পালোগৈ।উখ পাইন গছবোৰৰ মাজত পানীকাপোৰৰ তম্বুবোৰেৰে কেম্পচাইট দেখি সকলো দুখ ভাগৰ নোহোৱা হৈ গৈছিল। আমাৰ কেম্পৰ দায়িত্বত থকা হিমাচলী মাহীৰ লগত বহুত কথা পাতিলো জুইৰ উম লৈ। তেওঁলোকৰ গাৱৰ কথা মোৰ গাৱৰ কথা। তেওঁ মোক বহুত মৰম কৰিছিল ৰাতি শুই থাকোতে গাত এখন বেছিকৈ কম্বল দিছিল। আমাৰ এইটো কেম্প আছিল প্ৰায় ৩৫০০ মি. উচ্চতাত। ২৫ তাৰিখে ৰাতিপুৱা পুনৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল ভীম দ্বাৰ অভিমুখে। যথেষ্ট দীঘলিয়া পথ। প্ৰথম তিনিঘন্টাত ওপৰলৈ গৈ কালি টপ পালোগৈ। কিমান যে ভাল লাগিছিল নিজকে ইমান ওপৰত পাই। যেনিয়েই চাওঁ পাহাৰবোৰ আমাতকৈ তলত আছিল। তাৰ পৰাই শ্ৰীখণ্ড মহাদেৱৰ প্ৰায় ৭৫ ফুট উচ্চতাৰ শিৱলিংগ ভাগ দেখিবলৈ পাইছিলো। মনৰ উৎসাহ দুগুণে চৰিছিল। তাৰপৰা বাকী পথচোৱা আছিল এবাৰ তললৈ যোৱা এবাৰ ওপৰলৈ যোৱা। তললৈ যদি আধাঘন্টা ওপৰলৈ এঘন্টা। মাজে মাজে এনেকুৱা আছিল সম্পূৰ্ণ থিয় হৈ গ’লে মুৰত খুন্দা খাম,পোন হৈ গ’লে পিঠিৰ বেগত লাগি কোন পাতালপুৰি পামগৈ ঠিকনা নাই ফলত শিলত চেপেটাকৈ লাগি বেকা হৈ সন্তৰ্পনে আগুৱাই গৈছিলোঁ। শৈলাৰোহনৰ প্ৰশিক্ষন লৈ থোৱা বাবে মোৰ যথেষ্ট সুবিধা হৈছিল।আৰু আমাৰ ট্ৰেকিং গাইড জন যথেষ্ট অভিজ্ঞতা সম্পন্ন পৰ্বতাৰোহী হোৱা বাবে সুকলমে দুৰ্গম ৰোটবোৰ অতিক্ৰম কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিলো। সন্ধিয়া ৭ টাত কেম্প পালোগৈ।\nকেম্পচাইত মানে…আস ভুস্বৰ্গহে যেন। নীলা হালধীয়া পানীকাপোৰৰ টম্বু আকৃতিৰ কেম্পবোৰ। দুটা দিশত কেৱল সেউজীয়া দলিছা সদৃশ পাহাৰবোৰ। আন দুটা দিশত টকলা ওখ পাহাৰবোৰ, শিৰত শুকুলা বৰফ। তিনি চাৰিটামান জলপ্ৰপাত উত্ৰাৱল হৈ কেম্পৰ কাষতে থকা এখন নদীত মিলিছেহি। সকলো ভাগৰি থকাত ৭:৩০ ৰ ভিতৰত খাই বৈ কেম্পত সোমাই গ’লো। বিচনাত পৰি শুনিছিলো কেৱল আটাইকেইটা জলপ্ৰপাতৰ পৰা হৰহৰাই বৈ থকা পানীৰ শব্দ। সেই ৰাতি মোৰ টোপনি কম আছিল বাবে সেই ৰোমাঞ্চকৰ শব্দত অলপ বেছি সময় পাৰ কৰাৰ সুবিধাকণ পালোঁ। ৰাতিপুৱা উঠি খাই বৈ ওলালো পৰৱৰ্তী কেম্প পাৰ্ৱতি বাঘলৈ বুলি ওলালোঁ। পাৰ্ৱতি বাঘ পালোগৈ ২ টা বজাত। পাৰ্ৱতি বাঘ হ’ল সেউজীয়া দলিছাৰ অন্ত আৰু শিলৰ আৰম্ভণী। আমাৰ কেম্পৰ পৰা অলপ ওপৰৰ পৰা শিল আৰু শিল,অলপ দুৰ যোৱাৰ পিছত শিলৰ মাজে মাজে বৰফ।কেম্পচাইতৰ দুকাষে ওখ শিলৰ পাহাৰ। একাষে অলপ আতৰত দ য’ত পানীৰ এটা ধাৰ আহি বৰফ হৈ গৈছে। আৰু পাহাৰটোৱেদি বৈ অহা কেইবাটাও জুৰি আহি বৰফ হৈ পৰিছে, মুঠতে যেনিয়েই চাওঁ প্ৰকৃতিয়ে নিজ হাতেৰে গঢ়া অপৰূপ শুভা। আৰু আমাৰ কেম্পৰ পৰা ওলাইয়ে দেখা যায় য’ৰ পৰা এটা এটাকৈ পাহাৰ ওলাই গৈ চকুৰে ঢুকি পোৱালৈকে কেৱল পাহাৰ আৰু পাহাৰ… আৰু ডাৱৰ বোৰে আহি তাত খেলা পাতিছেহি।\nআমি কেম্প পাইছোহে মাত্ৰ ডাৱৰে আহি তৎ মুহুৰ্ততে সকলোকে ঢাকি পেলালে। ডাৱৰে চুই যোৱা সেই অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈ মই ভাষাৰ অভাৱ অনুভৱ কৰিছো। অলপ সময় পিছত বতৰ ফৰকাল হ’ল। ইতিমধ্যে আমাৰ লগ লাগিছিলহি চল’ ট্ৰেকাৰ মাধৱ শৰশ্বত। তেওঁ অকলে কঢ়িয়াই ফুৰিছিল প্ৰায় ২৫ কিলো ওজনৰ বেগ। য’ত প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু তেওঁ লৈ ফুৰিছিল। আমি সকলো কেম্পৰ পৰা অলপ আতৰত বহিলোঁ ঘুৰণীয়াকে। আৰম্ভ হ’ল সংগীত আৰু আড্ডা। সপোন সপোন যেন লগা এটা পৰিৱেশ। পৰ্বত, সংগীত আৰু আড্ডা। কিমান সময় পাৰ হ’ল গমেই নাপালোঁ। হঠাৎ বৰষুণ অহাত সকলো গৈ কেম্পত সোমালোঁ। এইবাৰ আড্ডা বহিল কেম্পৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত ধাৰাষাৰ বৰষুণ। মনে মনে সময়ক ৰৈ যাবলৈ অনুৰোধ কৰিছিলোঁ… আন্ধাৰ নামি আহিছিল। খাই বৈ শুই থাকিলো কাৰণ পিছদিনা চামিতৰ বাবে আমি ৰাতিপুৱা ৪ টাতে যাত্ৰা কৰিব লাগিব। কিন্তু হিমালয়ে আমাক আৰু আগুৱাই যোৱাটো হয়তু বিচৰা নাছিল। ৰাতিৰ পৰাই বৰষুণৰ প্ৰকোপ বাঢ়িছিল আৰু লগ লাগিছিলহি বহুত জোৰেৰে বলা বতাহ। সকলোৰে মনবোৰ অলপ থমকি গৈছিল। পিছদিনা গোটেই দিনটো বতাহ বৰষুণ নকমিল। ফলত বতৰ ভাল হোৱালৈ অপেক্ষা কৰাৰ বাদে আন উপায় নাছিল। ঠাণ্ডা আছিল যথেষ্ট। তিনিদিন ধৰি পানী চুৱাৰ সাহস হোৱা নাছিল। সেইদিনাও গোটেই দিনটো কেম্পৰ ভিতৰতে সংগীতৰ আড্ডা বহিল(কাৰণ বাহিৰৰ বতাহ বৰষুণত ওলোৱাৰ দুঃসাহসকণ কাৰো হোৱা নাছিল) আৰু লগত আছিল সকলোৰে জীৱনৰ অভিজ্ঞতা আৰু অভিজ্ঞ পৰ্বতাৰোহী সকলৰ ৰোমাঞ্চকৰ অভিজ্ঞতাৰে ভৰা ৰসাল কাহিনী।\nবতৰ একেই থাকিল। পিছদিনা পুৱা ১০ বজালৈকে বতৰ সলনি নোহোৱাত ঘুৰি অহাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে আমাৰ গাইডে, কাৰণ পৰৱৰ্তি পথচোৱা যথেষ্ট কঠিন আছিল যিটো প্ৰতিকুল বতৰত অতিক্ৰম কৰাটো একেবাৰে কঠিন। পৰ্বতৰ পৰিস্থিতিক সন্মান কৰি ঘুৰি আহিবলৈ সাজু হ’লোঁ।ভাল লাগিল ৪৫০০ মিটাৰ উচ্চতাত ৰসাল আড্ডা আৰু সুৰৰ মুৰ্চ্ছনাত এইদৰে দুটা দিন উপভোগ কৰাৰ সুবিধা কণ পোৱাৰ বাবে। উভতি আহি সেইদিনা আমি থকা কথা আছিল ঠাচৰুত। ২ মান বজাত আহি কাঞ্চু পালো ঠাচৰুলৈ তেতিয়াও যথেষ্ট বাকী। তাতে জিৰণী ল’বলৈ বহি দেখিলো ঠাইখনৰ অৱস্থান অতি মনোমোহা। আগফালে ওখ পাহাৰবোৰ, সোঁফালে চাপৰ পাহাৰবোৰত ডাৱৰৰ লীলা খেলা আৰু আমি তাত বহি থাকোতেই ডাৱৰে আহি আমাক ঢাকি পেলাইছিলহি, অকনমান দুৰত আছিল আগলৈ অলপ আগবাঢ়ি থকা এখন ঘাঁহনি যিখন দেখাত ওলমি থকা এখন সেউজীয়া দলিচাৰ দৰে লাগিছিল। প্ৰকৃতিৰ এই শোভাত ভোল গৈ সকলোৱে সেইদিনা তাতে কেম্প কৰাৰ মন মেলাত গাইডেও সন্মতি দিলে। আমাক আৰু কোনে পাই। সকলোৱে নিজৰ নিজৰ ভাগে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্য উপভোগ কৰাত লাগিল। মই ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা সেউজীয়া দলিছাখনত প্ৰায় এঘন্টা সময় বহি আছিলোঁ অকলে। তাৰ মাজতে ডাৱৰে এনেকে ঢাকি পেলাইছিল দলৰ কোনেও কাকো দেখা পোৱা নাছিলোঁ।সকলোৰে মন ভৰাত কেম্পত আৰম্ভ হ’ল অন্তাক্ষৰী, দম চৰাচ, ট্ৰুথ এণ্ড ডেয়াৰৰ দৰে মনোৰঞ্জনমুলক খেল।সেইদিনাৰ আহাৰতো আছিল যথেষ্ট সোৱাদ। সকলোৱে খাই বৈ সোনকালে শুই গ’লোঁ।\nপিছদিনা অৰ্থাৎ ২৯ জুনৰ পুৱা ৭ টাত পুনৰ উভতনি যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ল। থিয় শিলৰ পথচোৱাত উভতি আহোতে বিৰাত আমনি লাগিছিল। ভৰি কপি গৈছিল। তাতে বৰষুণত তিতি যথেষ্ট পিচলো হৈ আছিল। মই ভুলতে এবাৰ গছৰ শিপাত ভৰি দি পিচলি গৈ কিবাকে হে তলিত পৰাৰ পৰা বাছিলোঁ। অৱশেষত সন্ধিয়া ৭:৩০ ত চিংগাড় পালোঁ। সম্পূৰ্ণ ছদিনৰ পিছত গাটো ধুলো। চাহ খালোঁ, ভাত খালোঁ অলপ কথা পাতি শুব গ’লোঁ। মনটো দুখত ভৰি পৰিছিল, মান্তি হোৱা নাছিল পাহাৰবোৰ এৰি আহিবলৈ। কিন্তু পুনৰবাৰ যাবলৈকেটো আহিব লাগিব মই মনটোক বুজাইছিলোঁ। বাস্তৱক মানি পিছদিনা পুৱা ওলালো চিমলালৈ বুলি। গোটেই পথছোৱাত সকলোৰে মনবোৰ ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছিল এৰা এৰি হোৱাৰ দুখত। অচিনাকী ব্যক্তিৰে গঢ়ি উঠা অতিকে আপোন পৰিয়ালটোৰ পৰা অশ্ৰুসিক্ত নয়নেৰে, পুনৰ লগ পোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰে বিদায় লৈ ৰাতি চিমলাত বাছত উঠি পুৱা দিল্লী পালোঁ। দিল্লীৰ পৰা বিমানেৰে গুৱাহাটী পালো ২ বজাত। পল্টন বজাৰৰ অসম ৰাজ্যিক বাছ আস্থানতে গা ধুই অলপ জিৰণী লৈ ৰাতিৰ বাছত আহি লখিমপুৰৰ দেওতোলাস্থিত নিজৰ ঘৰখন পালোহি যদিও আনখন ঘৰ এৰি অহাৰ দুখে কেইবাদিনলৈও আমনি দি থাকিল। এক উৎকণ্ঠাৰ অন্ত পৰিল। এই গোটেই যাত্ৰাৰ সফলতাৰ আঁৰত থকা ব্যক্তি কেইজন অৰ্থাৎ মা,দেউতা, ভাইটি আৰু বাক পৰিয়ালৰ সদস্য হিচাপে পাই মই পুনৰবাৰ নিজকে সুখী অনুভৱ কৰিলো।\nৰুবী বৰা (লখিমপুৰ)\nPrevious Articleএমুঠি হাঁহি (নাজমল হুছেইন)\nNext Article ধূলি (অবিনাশ কলিতা)


পাপলু চেতিয়াৰ আৰু নীলাক্ষী নেওঁগৰ নতুন যুঁটিৰে গীত "কাঁচলি"- | Rupaliparda.com\nকিছুমান গীতৰ শব্দই আমাক এনেদৰে মোহাচ্ছন্ন কৰে যে আমি গীতটি শুনিবলৈ উৎসাহিত হওঁ; কোনো এটা গীত সফল কৰি তুলিবলৈ ইয়াত থকা কন্ঠটোৰ বাহিৰেও ইয়াৰ “কথা” খিনিটো গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয়। ইয়াৰ পূৰ্বেও যেতিয়া ৰূপালীপৰ্দাৰ তৰফৰ পৰা বিভিন্ন জন শিল্পীক প্ৰশ্ন কৰা হৈছিল যে কোনো এটা গীতৰ কোনটো উপাদানৰ ওপৰত তেওঁলোকে অধিক গুৰুত্ব দিয়ে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰত আটাইয়ে গীতটিৰ “কথা” ৰ বিষয়েই উল্লেখ কৰিছিল। মুঠতে, এক কথাত ক’বলৈ গ’লে সুৰ, সংগীত, কন্ঠ আদিৰ সমান্তৰালকৈ গীতটিৰ “কথা” ইও গীতটি সফল কৰি তোলাত সহায় কৰে। আমি বিভিন্ন সময়ত দেখি আহিছো, এটা গীতত থকা কথাৰ বাবেই ই বিভিন্ন জন শ্ৰোতাৰ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈ আহিছে আনহাতে এনে কিছুমানো গীত আছে যাৰ “কথা” ৰ বাবে ইয়াক শ্ৰোতাই বাৰম্বাৰ শুনাৰো মন্তব্য কৰিছে। এই সংগীত ক্ষেত্ৰখনলৈ বৰ্তমান বহুত ন-ন শিল্পী, কলা-কুশলী আগবাঢ়ি আহিছে; ইয়াত একাংশৰ সৃষ্টিও হৈছে লেখত ল’বলগীয়া। আনহাতে, এনে সুন্দৰ কথাৰ সৈতে যেতিয়া শ্ৰোতাই এটা হৃদয়স্পৰ্শী কন্ঠক শুনিবলৈ পায় তেতিয়াই আচলতে এটি গীত সফলতাৰ শাৰীত খোজ দিয়ে। সংগীত ক্ষেত্ৰখনত ইটোৰ পিছত সিটো গীতক নিজ কথাৰে সঁজোৱা পাপলু চেতিয়াৰ “কাঁচলি” ত শেহতীয়াকৈ নীলাক্ষী নেওঁগৰ কন্ঠই লগাইছে মোহৰ। গীতটিক সমাদৰ জনোৱাৰ লগতে এই গীতটিক শ্ৰোটাই ধনাত্মক কমেন্ট কৰাও দেখিবলৈ পোৱা গৈছে। কেইবাটাও জনপ্ৰিয় গীতৰ গৰাকী নীলাক্ষী নেওঁগৰ অনুৰাগীৰ শাৰীটো সঁচাকৈ দীঘলীয়া; সেয়েহে তেওঁৰ গীতৰ মুক্তি পোৱাৰ পিছতেই ইনষ্টাগ্ৰামৰ ৰীল ভিডিঅ’ত মুক্তিপ্ৰাপ্ত গীতটিৰ কেইটামান শাৰীয়ে বহুল হাৰত চৰ্চা লাভ কৰিবলৈ লয়।\n“কাঁচলি” মানেই হৈছে পুৱাৰ সুকোমল ৰ’দালি। এটি সৰল প্ৰেমৰ গীত; ৰাতিপুৱাৰ সূৰ্যৰ কিৰণৰ সৈতে বতাহৰ কোমল সংযোজনত আপ্লুত হোৱা প্ৰত্যেকগৰাকী ব্যক্তিবিশেষৰ বাবে এই সময়ছোৱা খুবেই হৃদয়স্পৰ্শী। ৰাতিপুৱাৰ এই ৰ’দজাক আহি গাত পৰিলেই নিজ প্ৰেমাস্পদলৈ মনত পৰে; নহয়নে? সম্প্ৰতি সময়ছোৱাত যদিও একাংশৰ মাজত প্ৰেম নিবেদনৰ বৈশিষ্ট্যৰ সালসলনি ঘটিছে তথাপিও ক’ৰবাত যেন সেই একেই হৈ আছে ভাললগা আৰু ভালপোৱা বোৰ। আৰু, এই পুৱাৰ সময়কণৰ সৈতে প্ৰেমাস্পদজনলৈ মনত পৰি প্ৰেম প্ৰেম লগা এক অনু্ভূতিত উৎসাহী হোৱা কথাই আচলতে এই গীতটিত সংযোজন কৰা হৈছে। মনপৰশা এই গীতটিক কন্ঠশিল্পী নীলাক্ষী নেওঁগৰ ব্যক্তিগত ইউটিউব চেনেল যোগে লিৰিকেল ভিডিঅ’ ৰূপে মুক্ত দিয়া হৈছে; সদ্যমুক্তিপ্ৰাপ্ত “কাঁচলি” শীৰ্ষক গীতটিয়ে প্ৰশান্তি প্ৰদানত সক্ষম হৈছে। কন্ঠদানৰ লগতে গীতটিত সুৰ কৰিছে কন্ঠশিল্পী গৰাকীয়ে নিজেই; আনহাতে ইয়াত সংগীত কৰিছে মৃদু পৱনে। ইয়াৰ উপৰিও, শব্দ-সংমিশ্ৰণ কৰিছে দিগন্ত বৰদলৈয়ে লগতে তবলা বজাইছে ৰাজা বৰুৱাই। বাঁহী বজাইছে লক্ষীনন্দন লাহনে; গীতাৰৰ দায়িত্বত আছে ঋতুৰাজ গগৈৰ। ইউকেলে বজাইছে দীপজ্যোতিয়ে।\nনতুনকৈ পাপলু চেতিয়াৰ সৈতে নীলাক্ষী নেওঁগৰ নতুন যুঁটিত উৎকণ্ঠিত শ্ৰোতা-দৰ্শকক। তেওঁলোকৰ যুঁটিৰে আহিবলগীয়া ন-গীত সমূহক লৈও অপেক্ষাৰত ৰাইজ। ৰূপালীপৰ্দাৰ তৰফৰ পৰা গীতটিৰ সৈতে জড়িত কলা-কুশলীক জনাইছো শুভকামনা।\nAssamese Music Assamese Singer Assamese Song Assamese songs Kasoli Nilakshi Neog Paplu Chetia\n|| ৰূপালী পৰ্দাত সৌৰভ গাংগুলীৰ ৰূপালী গল্প || – উৎপল মেনা\n” শচীন: এ বিলিয়ান ড্রিমছ ” — ২০১৭ চনৰ চিনেমা । ডকুমেন্টাৰি স্পোর্টছ চিনেমা । চিনেমা খনৰ নামটোতে স্পষ্ট হৈ আছে বিষয় বস্তু । — হয় , ক্ৰিকেটৰ ভগৱান , ক্ৰিকেটাৰ শচীন তেণ্ডুলকাৰ । এটা ৰূপালী গল্পলৈ...


অসমত আহোম ভাষা — Vikaspedia\nআহোমসকল বিৰাট মঙ্গোলীয় গোষ্ঠীৰ এটা ঠাল। খৃঃ পূঃ কেইবা শতিকাৰো আগতেই এওঁবিলাকৰ প্ৰবজন আৰম্ভ হয়। চীনদেশৰ সাৰুৱা উপত্যকা অঞ্চলেই যদিও টাই সকলৰ আদি বাসস্থান, তথাপি ভাষা আৰু সংস্কৃতি উভয় বিষয়তে আহোমসকলৰ ওপৰত চীনা সংস্কৃতিৰ প্ৰভাৱৰ মাত্ৰা নিচেই তাকৰ। চীনদেশত বিভিন্ন বংশৰ ৰজাসকলে সাম্ৰাজ্য স্থাপনৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱাৰ লগে লগে টাই সকলৰ প্ৰবজন আৰম্ভ হয়। তথাপি দক্ষিণ চীনৰ য়ুনান প্ৰদেশত খৃষ্টীয় পঞ্চম-ষষ্ঠ শতিকামানলৈকে এওঁবিলাকে সুকীয়া ভাষা, সংস্কৃতি আৰু ৰাজ্য শাসনৰ প্ৰণালীৰে বসবাস কৰে। এই সময়তে টাই জাতিটো কেইবাটাও শাখাত ভাগ হৈ দক্ষিণ-পূব এচিয়াত বিয়পি পৰে ( Linguistic Survey Of India Vol. II, pp. 59-60)। তাৰে এটা শাখাই উত্তৰ ব্ৰহ্মত ছ্শ বছৰমান ৰাজত্ব কৰাৰ পিছত চুকাফাৰ নেতৃত্বত পাটকাই পৰ্ব্বত পাৰ হৈ আহি ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত ৰাজ্য স্থাপন কৰেহি। এই ঠালটোৱেই কালক্ৰমত ‘আহোম’ নামেৰে জনাজাত হৈ পৰে আহোমসকলে নিজকে কিন্তু ‘খাম-টাই’ নামেৰেহে চিনাকী দিছিল।\nআহোমসকলে অসমত ৰাজ্য শাসন কৰিছিল যদিও তেওঁ বিলাকৰ ভাষা প্ৰজাৰ ওপৰত জাপি দিবলৈ চেষ্টা নকৰিছিল। তাৰ সলনি নিজেই অসমীয়া ভাষা গ্ৰহণ কৰি তাৰ উন্নতিৰ অৰ্থেহে পাৰেমানে চেষ্টা কৰিছিল। আহোমভাষা পঞ্চদশ শতিকামানলৈকে আহোমসকলৰ মাজত চলি থকা যেন লাগে কিন্তু বুৰঞ্জী লিখা আৰু ধৰ্ম সম্পৰ্কীয় কামত আহোম ৰাজত্বৰ বেলি মাৰ যোৱাৰ পিছতো আহোমভাষা চলি আছিল। সাধাৰণ কথোপকথনত বিনিময় হোৱা ভালেকিছুমান আহোম ভাষাৰ শব্দ অসমীয়া ভাষাত সোমাই পৰে। তাৰে কিছুমান শব্দ একেবাৰে জীণ গ’ল, কিছুমান শব্দৰ মাথোন আঁতি-গুৰি খুচৰিব পৰা হৈ আছে। জান, কাৰেং, ফেটা, পাং, ফাও, বুৰঞ্জী, ডাং, আদি শব্দ অসমীয়া ভাষাত মিলি গ’ল কিন্তু কিছুমান শব্দৰ ভাষাতাত্বিক আলোচনাৰ থল আছে। ভাষাতত্ববিদসকলৰ আলোচনাৰ বাবেই আমি কিছুমান শব্দ উল্লেখ কৰিব খুজিছো। ইয়াৰে কিছুমান শব্দ পোনপতীয়াকৈ অসমীয়া ভাষাত সোমাইছে আৰু কিছুমান অপভ্ৰংশ হৈ নতুবা যুক্ত হৈ সোমাইছে ;\nযেনে- পাং-পাত, ফাং-কাট, লাং-খাই পৰ ইত্যাদি।\nএই শব্দবোৰ আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত সমানে পোৱা হয়। তদুপৰি এই শব্দবোৰৰ গঢ়লৈ চাই শব্দবোৰ আহোম ভাষাৰপৰাই অসমীয়া ভাষালৈ অহাটো স্বাভাৱিক।\nএই শব্দবোৰৰ গুৰিতে আহোম শব্দ; কিন্তু উচ্চাৰণগত অপভ্ৰংশ হৈ অসমীয়া ভাষাত সোমাইছে। তদুপৰি ৰাজকাৰ্য্যত ব্যৱহাৰ হোৱা কিছুমান আহোম শব্দ একেবাৰেই অসমীয়া হৈ গ’ল। যেনে :\nকিছুমান আহোম শব্দ বুৰঞ্জী সমূহৰ যোগেদি অসমীয়া ভাষাত সোমায়।এই শব্দবোৰ উপযুক্ত ভাৱ প্ৰকাশৰ বাবে পোনপতীয়াকৈ ব্যৱহাৰ হৈছে।বুৰঞ্জী, চকলং আদি শব্দবোৰ অসমীয়া ভাষালৈ আহোমভাষাৰ অনন্য সাধাৰণ অৱদান। বুৰঞ্জীবোৰত পোৱা আহোম শব্দৰ ভিতৰত পুলিন, পুথাৱ, থেম-কৰা, চৌখাম, স্লেদাম-স্লেফু, ৰিক‍খন-মুংখন, কাঁৰফাই, চৌতাং,ওল, মিচাং, কাইচেঙ্গমুং, হুহি-মাৰ, ত্যৌখাম ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য।\nআহোমসকলৰ এটা বিশেষত্বপূৰ্ণ পৰম্পৰা আছে যে তেওঁবিলাকৰ বংশৰ ডাঙৰ-সৰু পুৰুষানুক্ৰমে চলি থাকে। ডাঙৰ ঘৰ সদায় ডাঙৰ, সৰু ঘৰ সদায় সৰু, বয়সৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। অসমলৈ আহি আহোমসকলে ভাষা, সংস্কৃতি সকলো পাহৰিলেও সমন্ধবাচক শব্দবোৰ কিন্তু নাপাহৰিলে; সেয়েহে তেওঁবিলাকৰ নিচাদেউ, এপাদেউ, এনাইদেউ, পুথাও, আথাও, পুলিন, কাই, আপুটি আদি শব্দবোৰ আজিও চলি আছে।\nস্বৰ্গদেউ চুকাফাই অসমত ৰাজ্য পাতোঁতে বা-বিষয়াৰ সংখ্যা তেনেই তাকৰীয়া আছিল। স্বৰ্গদেউ প্ৰতাপসিংহৰ দিনত(১৬০৩-৪১চন) বিষয় আৰু বিষয়া উভয়েৰে সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। ডা-ডাঙৰীয়া সকলক আহোম পৰম্পৰা অনুযায়ী শপতগ্ৰহণ কৰোৱা হৈছিল। অসমীয়া ভাষাৰ বুৰঞ্জীত এই বিষয়াসকলক অসমীয়া উপাধিৰেই উল্লেখ কৰা হৈছে কিন্তু আহোম ভাষাৰ বুৰঞ্জীত আহোম ভাষাৰেহে দিয়া হৈছে|\nৰজাঘৰৰ ভিতৰুৱা কাৰ্য্যত গাম্ভীৰ্য্য ৰক্ষাৰ বাবেই আহোম শব্দটোহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এইখিনিতে এই শব্দখিনিও উল্লেখ কৰিব খুজিছোঁ :\nআহোম ভাষাটো সম্প্ৰতি এটা লুপ্ত ভাষা।কেইখনমান ছপা পুথি আৰু কিছুমান সাঁচিপতীয়া পুথিৰ বাহিৰে আহোম ভাষাৰ আজি অস্তিত্বই নোহোৱাৰ নিচিনা।আহোমভাষাৰ ব্যাকৰণ সম্পৰ্কে ভাষাতত্ববিদ ডঃ গ্ৰীয়েৰ্চন আৰু স্বৰ্গীয় গোপাল চন্দ্ৰ বৰুৱাই মাথোন সামান্যভাৱে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণেৰে আলোচনা কৰিছিল।এই ভাষাটোৰ শব্দতত্ব আৰু উচ্চাৰণ-বিজ্ঞান সম্পৰ্কে যথেষ্ট আলোচনাৰ থল আছে।আমি মাত্ৰ সামান্য আলোচনাৰে ভাষাতত্ববিদৰ আগলৈ এইখিনি আগ বঢ়াই দিলোঁ।\nউৎস:- সুগন্ধি পখিলা আলোচনী খনৰ পৰা সংগৃহীত


তোষামোদ নে সস্তীয়া স্বাৰ্থান্বেষণ? 'চাও' লগালে অনা-আহোম ব্যক্তিৰ নামত\nতোষামোদ নে সস্তীয়া স্বাৰ্থান্বেষণ? মে-দাম-মে-ফিৰ কাৰ্য্যসূচীৰ পুস্তিকাত ‘চাও’ লগালে অনা-আহোম ব্যক্তিৰ নামৰ আগত\nমে-দাম-মে-ফি আহোমসকলৰ বিশ্বাস অনুসৰি মৃত পুলিন-পুথাওসকলৰ স্বৰ্গগত আত্মাৰ প্ৰতি আগ বঢ়োৱা এভাগী পূজা। বিশ্বাসমতে এই দিনটোত স্বৰ্গগত উপৰিপুৰুষসকলে তেওঁলোকৰ বংশধৰসকলক আশীৰ্বাদ দিয়ে। এই বিশ্বাসমূলক পৰম্পৰাক এটা সমজুৱা সকামৰ জৰিয়তে ৰক্ষা কৰি আহিছে আহোমসকলে। গতদিয়েক বছৰৰ আগলৈকে এই মে-দাম-মে-ফিৰ সকামভাগী আহোমসকলে নিজৰ মাজতে সীমিত কাৰ্য্যসূচীৰ মাজেৰে পাতি আহিছিল।\nকিন্তু আহোমসকলৰ মাজত শেহতীয়াকৈ সবল ৰূপত মূৰ দাঙি উঠা জনগোষ্ঠীয় চেতনাই মে-দাম-মে-ফিক লাহে লাহে বহল মাত্ৰা দিয়া দেখা যায়। ইয়াৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ ভাষা-সংস্কৃতি ৰক্ষাৰ প্ৰয়াসো প্ৰতিফলিত হয়।\nঐতিহাসিক-ৰাজনৈতিক কাৰণতে হওক, সমাজ-মনোবৈজ্ঞানিক পটভূমিতেই হওক গোটেই ভাৰতত প্ৰবল জনগোষ্ঠীয় চেতনাৰ প্ৰদৰ্শন এক স্বাভাৱিক সামাজিক গতিধাৰাত (social trend) পৰিণত হৈছে। এইটো দৃষ্টিকোণৰ পৰা এসময়ত চহকী ঐতিহ্যৰ গৰাকী আহোমসকলৰ মাজতো তেনে ঐতিহ্য চেতনাৰ প্ৰাবল্য দেখা পোৱাটোত কোনো অস্বাভাৱিকতা নাই।\nতাৰোপৰি, জনগোষ্ঠীয় ভাষা-সংস্কৃতিৰ সংৰক্ষণ আৰু বিকাশৰ প্ৰয়াসে বৃহত্তৰ অসমীয়া জাতিটোৰ সামগ্ৰিক হিত সাধন কৰিব– এই কথাটো সকলো ভাষা-সংস্কৃতিৰ গৱেষক, পণ্ডিতে একেমুখে স্বীকাৰ কৰিছে। উদাহৰণ হিচাপে ক’ব পাৰি, আহোম ভাষা শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ ঘটি যদি আহোম ভাষাত লিখা বুৰঞ্জীবোৰৰ প্ৰকৃত পাঠোদ্ধাৰ (যিবোৰৰ বহুত ভুল ব্যাখ্যাই ইতিহাস সম্বন্ধীয় জ্ঞান অস্পষ্ট আৰু বিভ্ৰান্তিমূলক কৰি ৰাখিছে) সম্ভৱ হয়, অসমীয়া ভাষা-সাহিত্য-সমাজখনৰ লাভ হোৱাটো ধুৰুপ।\nকিন্তু আমি দেখা পোৱা আটাইতকৈ খেদজনক কথাটো হ’ল- এইবোৰ কৰণীয় দায়িত্বৰ পৰিৱৰ্তে এচাম স্বাৰ্থসন্ধানীয়ে জনগোষ্ঠীয় চেতনা বা গোষ্ঠীবাদক নিজৰ ৰাজনৈতিক তথা ব্যক্তিগত স্বাৰ্থ পূৰণত ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। এইসকল প্ৰকৃততে সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠীটোৰ ওপৰত কোৱা ধৰণৰ বৃহত্তৰ স্বাৰ্থবোৰৰ ঘাতকস্বৰূপ। কাৰণ এওঁলোকে জনগোষ্ঠীটো আৰু ইয়াৰ উপাদানবোৰৰ প্ৰকৃত উন্নয়নৰ লক্ষ্যক অবাটে নিয়াই নহয়, ৰাজনৈতিক শক্তিবোৰে জনগোষ্ঠীটোক তেওঁলোকৰ স্বাৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাট মুকলি কৰি দিয়ে।\nএই জনগোষ্ঠীয় নেতাবোৰে সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠীবোৰক বিভিন্ন মঞ্চ বা সংগঠনৰ নামেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দেখুৱাই নিজৰ নিজৰ ৰাজনৈতিক উচ্চাকাংক্ষাক গতি দিয়াহে দেখা যায়। ফলত ৰাজনীতিৰ বতাহে তেওঁলোকক যেনিয়ে ঢাল লোৱাই তেনিয়ে বাট বোলে। এওঁলোক পৰিণত হয় শাসনাধিষ্ঠিত দলৰ আজ্ঞাবাহী তথা জনগোষ্ঠীটোক বুজাই বৰাই ৰখাৰ আহিলাত।\nঅলপতে হাতত পৰিল চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক বিভাগ আৰু পূৰ্বাঞ্চল তাই সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত গুৱাহাটীৰ কলাক্ষেত্ৰত পাতিবলৈ লোৱা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় (বছৰেকীয়া শ্ৰাদ্ধ এটা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে পতাৰ কিবা প্ৰয়োজন আছে নে? একেখিনি উদ্যম আৰু শক্তি খৰচ কৰি জনগোষ্ঠীটোৰ পিছপৰা অংশটোৰ বাবে কিবা এটা কৰাৰ থল নাছিল নে?) মে-দাম-মে-ফিৰ কাৰ্য্যসূচীখনত।\nতাত উদযাপন সমিতিৰ নামবোৰত চকু ফুৰাই দেখিলো যে অনা-আহোম ব্যক্তিৰ নামৰ আগতো ‘চাও’ লগাই দিয়া হৈছে। এয়া কিমান গ্ৰহণযোগ্য? সাধাৰণতে আহোম সম্প্ৰদায়টোৰ লোক হ’লেহে চাও লিখে, বিশেষভাৱে ফুৰালং ধৰ্মৰ আহোম মানুহে। মহিলাৰ নামৰ আগত নাং লিখে। এইটোও শেহতীয়া গোষ্ঠীচেতনাৰ অংশ বুলি পাৰি। কিন্তু কিহৰ অংকত বা কি যুক্তিত চাও প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত, চাও কেশৱ মহন্ত, চাও ৰিহন দৈমাৰী, চাও পল্লৱলোচন দাস, চাও পৰিমল শুক্লবৈদ্য, নাং প্ৰমীলা ৰাণী ব্ৰহ্ম, চাও হৃষীকেশ গোস্বামী ইত্যাদি লিখা হৈছে?\nএওঁলোকক জোৰ কৰি এই ‘চাও’ জাপি দি উদযাপন সমিতিৰ গুৰি ধৰা আহোম জনগোষ্ঠীয় নেতাকেইজনে নিজকে পুতৌ তথা হাঁহিৰ পাত্ৰ কৰি তোলা নাই নে?\nইয়াৰ উপৰি দেখা গৈছে গুৱাহাটীৰ ৰাজপথৰ দাঁতিত আহোম জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত পোচাক পিন্ধা মন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ বৃহৎ কাট-আউট। ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই এইদৰে প’জ দি নিজকে এই জনগোষ্ঠীটোৰ কাষত থকা এজন বুলি ভবা নাই। তেওঁ যদি নিজৰ সাজটো চাই মিচিকিয়াই হাঁহিছে, সেই হাঁহিৰ আঁৰত থকা অৰ্থ এই স্বয়ম্ভূ প্ৰতিনিধিসকলে অনুধাৱন কৰিব নোৱাৰিব। কাৰণ তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান নাই।\nচৰকাৰ আৰু জনগোষ্ঠীয় সংগঠনবোৰে পৰস্পৰক তোষামোদ কৰি নিজৰ নিজৰ অংকৰ জৰিয়তে স্বাৰ্থ সিদ্ধি কৰি আছে। এওঁলোকৰ ওচৰত জনগোষ্ঠীয় ঐতিহ্য চেতনা কোনোপধ্যে সুৰক্ষিত নহয়।


Free Ration: আৰু কিমান দিনলৈ বিনামূলীয়া ৰেচন দিব কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে? মোদী চৰকাৰে পুনৰ ল'লে ডাঙৰ সিদ্ধান্তcentral-government-cabinet-take-decision-on-free-ration-after-november-hb– News18 assam\nFree Ration: আৰু কিমান দিনলৈ বিনামূলীয়া ৰেচন দিব কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে? মোদী চৰকাৰে পুনৰ ল'লে ডাঙৰ সিদ্ধান্ত\nFree Ration: বুধবাৰে কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীসভাৰ বৈঠকত গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধন্ত ললে মোদী চৰকাৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰী গৰীব কল্যান যোজনাৰ বিনামূলীয়া ৰেচনৰ ম্যাদ অহা বছৰ মাৰ্চলৈকে বঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তত মঞ্জুৰি দিলে কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীসভাই।\nLast Updated : November 24, 2021, 17:22 IST\nকোৰোণা পৰিস্থিতিৰ কাৰণে দেশৰ আৰম্ভ হৈছিল কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বিনামূলীয়া ৰেচন। প্ৰধানমন্ত্ৰী গৰীব কল্যান যোজনাৰ অধীনত কোৰোণাকালত দৰিদ্ৰ লোকসকলক বিনামূলীয়া ৰেচন দিয়াৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। যাৰ ম্যাদ আছিল ৩০ নৱেম্বৰ।\nযদিও ইয়াৰ পূৰ্বে কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য সচিব সুধাংশু পাণ্ডেই জনাইছিল যে, আগন্তুক ৩০ নৱেম্বৰৰ পিছত বিনামূলীা ৰেচন দিয়াৰ ম্যাদ বৃদ্ধি কৰাৰ সন্দৰ্ভত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ তৰফৰ পৰা কোনো ধৰণৰ প্ৰস্তাৱ পোৱা নাই। লগে লগে অনুমান কৰা হয় যে, ৩০ নৱেম্বৰৰ পিছত বিনামূলীয়া ৰেচন আৰু দিয়া নহ'ব।\nকিন্তু এতিয়া গৰীব কল্যান যোজনাৰ সন্দৰ্ভত গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰী গৰীব কল্যান যোজনাৰ বিনামূলীয়া ৰেচনৰ ম্যাদ অহা বছৰ মাৰ্চলৈকে বঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তত মঞ্জুৰি দিলে কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীসভাই।\nFirst published: November 24, 2021, 17:22 IST\nFree RationGarib Kalyan YoajanaModi Government


মেট্ৰিক পাছ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ লৰা বা ছোৱালীজনীয়ে কি পঢ়িব বা পঢ়ুৱাব ? - The Job in Assam : অসমৰ চাকৰি\nAssam Career মেট্ৰিক পাছ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ লৰা বা ছোৱালীজনীয়ে কি পঢ়িব বা পঢ়ুৱাব ?\nমেট্ৰিক পাছ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ লৰা বা ছোৱালীজনীয়ে কি পঢ়িব বা পঢ়ুৱাব ?\nby thejobinassam on July 29, 2021 in Assam Career\nবিজ্ঞান, বাণিজ্য, বা কলা? - এইটো এটা সাধাৰণ বিভ্ৰান্তি যিটো বেছিভাগ শিক্ষাৰ্থীয়ে তেওঁলোকৰ দশম ফলাফল প্ৰকাশ হোৱাৰ পিছত সন্মুখীন হয়। কিছুমান শিক্ষাৰ্থীয়ে তেওঁলোকৰ জীৱনত কি বিচাৰে সেই বিষয়ে খুব স্পষ্ট। কিন্তু আনহাতে, দশম শ্ৰেণীৰ পিছত তেওঁলোকৰ কেৰিয়াৰ বাছনি কৰোঁতে বিভ্ৰান্ত আৰু অজ্ঞাত বহুতো শিক্ষাৰ্থী আছে। সঠিক পথ বাছনি কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। আজিকালি প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে যথেষ্ট সুযোগ থাকে কিন্তু এজনে সদায় তেওঁলোকৰ স্বাৰ্থ অনুসৰি বাছনি কৰিব লাগে l\nগতিকে দশম শ্ৰেণী উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পিছত ইয়াত শীৰ্ষ5টা কেৰিয়াৰ বিকল্প আছে:\n1. বিজ্ঞান (Science):\nবিজ্ঞানে বহুতো কেৰিয়াৰ বিকল্প যেনে অভিযান্ত্ৰিক, চিকিৎসা আৰু গৱেষণাভূমিকা আগবঢ়ায়। এইটো অভিভাৱক আৰু শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে আটাইতকৈ প্ৰিয় কেৰিয়াৰ বিকল্প।\nবিজ্ঞানৰ মুখ্য সুবিধা হৈছে, দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পিছত আপুনি বিজ্ঞানৰ পৰা বাণিজ্য বা বিজ্ঞানলৈ কলালৈ সলনি কৰিব পাৰে। দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পিছত বিজ্ঞান শাখাৰ বাবে একাধিক কেৰিয়াৰবিকল্প উপলব্ধ আছে।\nবিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান, গণিত, জীৱবিজ্ঞান হৈছে বিজ্ঞান শাখাৰ মুখ্য বিষয়।\nবিজ্ঞানৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে কেৰিয়াৰৰ বিকল্প:\n2. বেচেলৰ অফ মেডিচিন আৰু বেচেলৰ অফ চাৰ্জাৰী (এম.বি.বি.এছ.)\n3. ফাৰ্মাচীৰ স্নাতক\n4. চিকিৎসা পৰীক্ষাগাৰ প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ স্নাতক\n5. B.Sc. গৃহ বিজ্ঞান /ফৰেনচিক বিজ্ঞান\n2. বাণিজ্য (Commerce):\nবিজ্ঞানৰ পিছত বাণিজ্য হৈছে দ্বিতীয় জনপ্ৰিয় কেৰিয়াৰ বিকল্প। ব্যৱসায়ৰ বাবে বাণিজ্য সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ। যদি আপুনি সংখ্যা, বিত্ত আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্বাৰা আকৰ্ষিত হয় তেনেহ'লে বাণিজ্য আপোনাৰ বাবে।\nই বিভিন্ন ধৰণৰ কেৰিয়াৰ বিকল্প প্ৰদান কৰে যেনে চাৰ্টাৰ্ড একাউণ্টেণ্ট, এমবিএ, বেঙ্কিং খণ্ডত বিনিয়োগ। আপুনি একাউণ্টেন্সি, বিত্ত আৰু অৰ্থনীতিৰ সৈতে পৰিচিত হ'ব লাগিব\nবাণিজ্য শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে কেৰিয়াৰৰ বিকল্প:\n1. চাৰ্টাৰ্ড একাউণ্টেণ্ট\n2. ব্যৱসায় ব্যৱস্থাপনা\n3. বিজ্ঞাপন আৰু বিক্ৰী ব্যৱস্থাপনা\n4. ডিজিটেল মাৰ্কেটিং\n5. মানৱ সম্পদ বিকাশ\n3. কলা/মানৱীয়তা (Arts/Humanities):\nকলা/ মানৱীয়তা হৈছে শৈক্ষিক গৱেষণাত আগ্ৰহী সকলৰ। যদি আপুনি সৃষ্টিশীল আৰু মানৱতাৰ গভীৰতালৈ ডুব দিব বিচাৰে, তেনেহ'লে কলা হৈছে আপোনাৰ বাবে সোঁত। ইতিহাস, ৰাজনীতি বিজ্ঞান, ভূগোল হৈছে কলা শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে মুখ্য বিষয়।\nকলা এতিয়া কেৰিয়াৰৰ পৰিৱৰ্তনৰ এক বিন্যাস আগবঢ়ায় যিবোৰ বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্যৰ দ্বাৰা আগবঢ়োৱা বোৰৰ দৰে সমানে লাভজনক।\nকলা শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে কেৰিয়াৰবিকল্প:\n1. প্ৰডাক্ট ডিজাইনিং\n2. মিডিয়া / সাংবাদিকতা\n3. ফেশ্বন প্ৰযুক্তি\n4. ভিডিঅ' সৃষ্টি আৰু সম্পাদনা\n5. অসামৰিক সেৱা, বিদ্যালয়/মহাবিদ্যালয় ৰ শিক্ষাদান ইত্যাদি\n4. আই.টি.আই. (ঔদ্যোগিক প্ৰশিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠান):\nআইটিআই পাঠ্যক্ৰমবোৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক উত্তম সুযোগ যিয়ে কম সময়ৰ ভিতৰত যিকোনো কাৰিকৰী পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰিব বিচাৰে।\nআই.টি.আই.-ত এটা পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰি, শিক্ষাৰ্থীজনক এতিয়া ঔদ্যোগিক দক্ষতাৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয় আৰু একেটা ক্ষেত্ৰত কাম কৰি জীৱিকা অৰ্জন কৰিব পাৰে।\nআইটিআইৰ পিছত কেৰিয়াৰৰ বিকল্পসমূহ:\n1. ৰাজহুৱা খণ্ডযেনে পিডব্লিউডি আৰু অন্যান্যত চাকৰিৰ সুযোগ।\n2. ব্যক্তিগত খণ্ডত\n5. পলিটেকনিক পাঠ্যক্ৰম:\nদশম শ্ৰেণীৰ পিছত, শিক্ষাৰ্থীসকলে মেকানিকেল, চিভিল, কেমিকেল, কম্পিউটাৰ, অটোমোবাইলৰ দৰে পলিটেকনিক পাঠ্যক্ৰমলৈ যাব পাৰে। এই মহাবিদ্যালয়বোৰে3বছৰ,2বছৰ আৰু 1 বছৰৰ বাবে ডিপ্লোমা পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। ব্যয়-কাৰ্যকৰীতা, কম সময়ৰ ভিতৰত চাকৰি হৈছে দশমৰ পিছত ডিপ্লোমা পাঠ্যক্ৰমৰ সুবিধা।\nপলিটেকনিক পাঠ্যক্ৰমৰ পিছত কেৰিয়াৰৰ বিকল্পসমূহ:\n1. ব্যক্তিগত খণ্ডৰ চাকৰি\n2. চৰকাৰী খণ্ডৰ চাকৰি\n3. উচ্চ অধ্যয়ন\n5. নিজৰ ব্যৱসায়\nকেৰিয়াৰ বাছনি কৰাটো আপোনাৰ জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত। সঠিক সময়ত সঠিক সিদ্ধান্তই কম সময়ৰ ভিতৰতসফলতাৰ বৃহৎ উচ্চতা প্ৰাপ্ত কৰাত সহায় কৰিব।\nসেয়েহে এজন শিক্ষাৰ্থীয়ে তেওঁলোকৰ দক্ষতা, আগ্ৰহ আৰু সামৰ্থ্য অনুসৰি ক্ষেত্ৰখন বাছনি কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nঅল দ্য বেষ্ট। আপুনি আপোনাৰ দক্ষতা আৰু আগ্ৰহ অনুসৰি আপোনাৰ কেৰিয়াৰ বাছনি কৰক।


হুলেৰে হুল কঢ়া নীতি! আইএছৰ বিৰুদ্ধে একত্ৰিত আমেৰিকা-তালিবান Prag News : Best Assamese News Channel, Latest Assam News Live Today , North East Breaking News\nহুলেৰে হুল কঢ়া নীতি! আইএছৰ বিৰুদ্ধে একত্ৰিত আমেৰিকা-তালিবান\nৱাশ্বিংটন : কুৰি বছৰৰ আগেয়ে তালিবানৰ বিৰুদ্ধে আমেৰিকাই আৰম্ভ কৰিছিল এখন বিধ্বংসী যুদ্ধ। সৰ্বগ্ৰাসী এই যুদ্ধত বিধ্বস্ত ৰূপ লৈছিল আফগানিস্তানে। তালিবান দমনৰ বাবে আমেৰিকাই আৰম্ভ কৰা যুদ্র পৰিণতি কিন্তু আশাপ্ৰদ নহ’ল। আফগান ভূমিত কুৰি বছৰীয়া অভিযান সামৰাৰ লগে লগে দেশখনত তালিবানৰ পুনৰুত্থান হ’ল। ইমানদিনে আমেৰিকাৰ নিয়ন্ত্ৰণত থকা আফগানিস্তান এতিয়া তালিবানৰ নিয়ন্ত্ৰণাধীন। কুৰিটা বছৰে তালিবানৰ সৈতে যুঁজ দি আমেৰিকাই জয়ী হ’ব নোৱাৰিলে। আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি জো বাইডেনে এয়া পৰাজয় বুলি মানি ল’ব বিচৰা নাই যদিও পৰিৱৰ্তিত পৰিস্থিতিৰ ওচৰত তেওঁলোক নতশিৰ হ’বলৈ বাধ্য হৈছে।\nএইবাৰ তালিবানক মান্যতা দিবলৈ বাধ্য হৈছে আমেৰিকা। তালিবানে শাসনলৈ অহাৰ লগে লগে মৌলবাদৰ ৰম্যভূমি দেশখনত উত্থান ঘটিছে আইএছৰো। স্বাভাৱিকভাৱেই আইএছ সন্ত্ৰাসবাদীৰ প্ৰথম আৰু মূল লক্ষ্য হৈ পৰিছে আমেৰিকা। ইছলামিত ষ্টেটৰ এই আগ্ৰাসন ৰোধৰ বাবে নতুন নীতি গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছে আমেৰিকা। অনাগত সময়ত আমেৰিকাই তালিবানৰ সৈতে কাম কৰিব বুলি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে। ইছলামিক ষ্টেট খোৰাচানক দমন কৰিবলৈ যুটীয়াকৈ কাম কৰিব বুলি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ শীৰ্ষ সামৰিক বিষয়া মাৰ্ক মিলিয়ে এই বিষয়ে সদৰী কৰিছে। এক সংবাদমেলযোগে মিলিয়ে কয় যে, ‘আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই ইছলামিক ষ্টেট খোৰাচানক দমন কৰিবলৈ তালিবানৰ সৈতে কাম কৰিব।’ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই সন্ত্ৰাসবাদীক দমন কৰিবলৈ তালিবানৰ সৈতে কাম কৰিব নেকি বুলি সোধাত মিলিয়ে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ মন্তব্য কৰিছে।\nএই সন্দৰ্ভত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতিৰক্ষা সচিব লয়ড অষ্টিনে বিষয়টো সন্দৰ্ভত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই আই এছক দমনৰ বাবে যিমান পাৰে চেষ্টা কৰিব বুলি জনাইছে। ১৫ আগষ্টত তালিবানে কাবুলৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ পাছত, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশে তেওঁলোকৰ নাগৰিক আৰু আফগান নাগৰিকসকলক আফগানিস্তানৰ পৰা স্থানান্তৰ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ কৰে। উল্লেখ্য যে, কাবুল বিমানবন্দত সংঘটিত এক আত্মঘাতী বোমা বিস্ফোৰণত ১৭০ জনৰো অধিক লোক নিহত হৈছিল। নিহতসকলৰ ভিতৰত ১৩জন আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সৈন্য আছিল। ইছলামিক ষ্টেট খোৰাচানে পাছত এই আক্ৰমণৰ দায়িত্ব স্বীকাৰ কৰিছিল।


ৰিয়েল-ঈশান জ্যোতি বৰা – ফটাঢোল\nৰিয়েল-ঈশান জ্যোতি বৰা\nকিছুমান মানুহে ইমান মনোযোগেৰে কৰ্মব্যস্ততা প্ৰদৰ্শন কৰে যে, তেওঁলোকৰ কাষত থিয় হৈ থকাটোও এটা অস্বস্তিদায়ক যন্ত্ৰণা হৈ পৰে৷ অচিনাকি দ্বিধা এটা উপজে৷ জানোচা, আমাৰ উপস্থিতিয়ে মানুহজনৰ মনোযোগত ব্যাঘাত জন্মায়! জানোচা, আমাৰ উশাহ-নিশাহৰ শব্দই মানুহজনৰ চেতনাত অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰে৷\nবেজবৰুৱাৰ জীয়েক অমৃতাই যেতিয়া চিতল মাছৰ নেলুটোত টেপা এটা দি, পিছমুহূৰ্ততে নিজৰ সোঁবাহু মেলি মাছটোক ওপৰলৈ দাঙি, মৎস্য-চিকাৰৰ বিৰল আনন্দ উদ্‌যাপন কৰি আছিল, কাষতে ৰৈ থকা বেজবৰুৱাৰ মনটোতো তেনেজাতীয় দুশ্চিন্তাৰ পৰিচিত সোঁত এটা কুলুকুলু ধ্বনিৰে বৈ গৈছিল৷ অথচ বেজবৰুৱাই স্বচক্ষু আৰু স্বকৰ্ণৰে মন কৰিছিল যে, অমৃতাৰ চকুহাল এক অনিৰ্বচনীয় উত্তেজনাত ক্ৰমাৎ তাইৰ বাঁওহাতত থকা ছৌষষ্ঠী মেগাপিক্সেল ফ’নটোৰ উচ্চক্ষমতাসম্পন্ন ফ্ৰণ্ট কেমেৰাটোৰ বিন্দুতহে কেন্দ্ৰীভূত হৈ আছিল৷ দূৰদৃষ্টিসম্পন্ন বেজবৰুৱাই লগতে ইয়াকো মন কৰিলে যে, যদিহে জীয়েক আৰু এটা খোজো পিছুৱাই দিয়ে; তেন্তে পুখুৰীৰ হাড়কঁপোৱা শীতল পানীৰ লগত তাইৰ সৰ্বশৰীৰ একাকাৰ হোৱাটো খাটাং আৰু পৰিণতিস্বৰূপে মাছটোও গৈ পুখুৰীৰ পানীতে মিলিত হোৱাটো খাটাং৷ কিন্তু কি যে চমৎকাৰী কাণ্ড! ছোৱালীজনীয়ে এগৰাকী অভিজ্ঞ জিমনাষ্টৰ দৰে কুশলী দক্ষতাৰে মাছটোক প্ৰায় পোন্ধৰ মিনিট সোঁহাতখনত ওলোমাই ধৰি থাকিল আৰু একেখিনি সময়তে ছেলফি-তোলা কৰ্মভাগো সফলতাৰে সম্পন্ন কৰি তুলিলে৷ এই সমগ্ৰ ঘটনাৱলীৰ প্ৰত্যক্ষদৰ্শী বেজবৰুৱাই জীয়েকৰ মনোযোগী চেতনাৰ অভূতপূৰ্ব নিদৰ্শন দেখি দস্তুৰমত তবধ মানিলে৷ সেইকাৰণে তেওঁৰ মুখৰপৰা প্ৰতিক্ৰিয়াসূচক মন্তব্য এফাকি সৰকি পৰিল –\n“ইমান মনোযোগেৰে যদি তই পঢ়া-শুনা কৰিলিহেঁতেন, তেন্তে এইবাৰ তয়ো স্কুটী এখন…!”\n“ভালেই হ’ল নেপালে৷”\nবেজীৰ দৰে জোঙা আৰু কাঁচিৰ দৰে চোকা এই বক্ৰোক্তিষাৰ অৱশ্যে জীয়েকৰ শ্ৰীমুখেৰে ওলোৱা নাছিল৷ পাকঘৰৰপৰা হেতা এপাত লৈ পুখুৰীৰ কাষ পোৱা তাইৰ মাক ওৰফে বেজবৰুৱানীৰ মুখেৰেহে নিৰ্গত হ’ল৷\n“ভালেই হ’ল নেপালে৷ নহ’লে সপ্তাহে-সপ্তাহে পেট্ৰ’ল ভৰাই থাকিবলৈ টকা দিব কোনে? তুমি মানুহটো হ’লা জেওৰাখৰিৰ নিচিনা শুকান৷ চেপি থাকিলেও এটকা এটা সৰি নপৰে৷”\nবেজবৰুৱাৰ মনত “কি কথা কোৱাহে?” জাতীয় কৌতূহলভৰা প্ৰশ্ন এটা উত্থাপন কৰাৰ হেঁপাহ সেইসময়ত জাগ্ৰত হৈছিল৷ যিহেতু ‘প্ৰাণ খোলা’ মানুহ বুলি বেজবৰুৱাৰ সমাজত চিনাকি এটা আছে৷ পিছে একেটা সময়তে ‘অলপ ধতুৱা’ ছদ্মনামটোৰো বেজবৰুৱা অধিকাৰী৷ সেইকাৰণে বিচাৰপতিৰ কাঢ়া চকু আৰু হাতৰ হেতা দেখি বেজবৰুৱাৰ সেই উদ্যম সমূলি বিনষ্ট হৈ গ’ল৷ তাৰ পৰিৱৰ্তে বেজবৰুৱাই পুখুৰীৰ পাৰত পৰি থকা চিতলটো হাতেৰে কোলাত লৈ কলৰ পাৰলৈ সুৰসুৰকৈ খোজ কাঢ়িবলৈ ধৰিলে৷\nসিপিনে ভ্লগিঙৰ ৰোমাঞ্চকৰ জগতখনত প্ৰায় এবছৰ ধৰি দপ‌্দপাই থকা জীয়েকে পিতৃ-মাতৃৰ উক্ত পাৰিবাৰিক কলহৰ পোনপটীয়া সম্প্ৰচাৰ ইউ টিউবযোগে দাখিল কৰিলে৷\n“হেল্লো গাইছ, লৈ আহিছোঁ এটা সুন্দৰ ভ্লগ, য’ত তোমালোকে দেখা পাবা এখন তামাম কাজিয়া৷ মোৰ মা আৰু দেউতাৰ৷ তাৰ আগতে মোৰ চেনেলটো চাবস্ক্ৰাইব কৰিবলৈ নেপাহৰিবা৷ লগতে লাইক, কমেণ্ট আৰু শ্বেয়াৰো কৰিবা৷….”\nযোৱা এবছৰ ধৰি এই বিশেষ পৰিভাষাকেইটা শুনি শুনি বেজবৰুৱাৰ শ্ৰৱণশক্তিৰ দক্ষতা আৰু গভীৰতা বহুপৰিমাণে যে কমিছে, সেইয়া বেজবৰুৱাই ঠিকমতেই বুজি পাইছে৷ ছোৱালীৰ ভ্লগ-মেনিয়া যিমানেই বাঢ়িছে, সিমানেই বেজবৰুৱাৰো শংকা বাঢ়িছে৷ সুৰাৰ নিচাত পৰি থকা মানুহক ঠেলাকেইটামান মাৰিলে খক্‌মকাই উঠি বহে, কিন্তু এইবিধৰ নিচাত তলিলৈকে পোত যোৱা মানুহক উঠোৱাটোতো বাদেই, কাষ চাপি যোৱাটোও কঠিন৷ অনবৰতে কণটেণ্টৰ সন্ধানত থকা এইবিধ বৈচিত্ৰ্যময় প্ৰাণীয়ে কাক, কেনেকৈ আৰু কি কি উপায়েৰে নিজৰ ম’বাইলত পৰ্দাত সুমুৱায় লয়, তাৰ কোনো নিশ্চয়তা নাই৷ ৰঙচঙীয়া বজাৰত দোকানীয়ে মোকলাই দিয়া আকৰ্ষণীয় সামগ্ৰীৰ দৰেই এতিয়া এচাম মানুহক কণটেণ্ট হিচাপে ম’বাইলত উপস্থাপন কৰা হয়৷ সেইচাম মানুহৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হ’বলৈ বেজবৰুৱাৰ তিলমানো আগ্ৰহ আৰু ইচ্ছা নাই৷ সেয়ে তেওঁ জীয়েকৰ সমুখৰপৰা আঁতৰিয়েই থাকে৷\nকিন্তু জীয়েক সহজে হাৰ মনা বিধৰ ভ্ল’গাৰ নহয়৷\nনিশা ভাতৰ টেবুলত বহিবলৈ গৈ বেজবৰুৱাৰ চকু চমকি উঠিল৷ টেবুলৰ মাজত থকা পানীৰ ঝাৰটোৰ ওপৰত এটা ম’বাইল৷ টেবুলখনৰ কাষতে থকা ট্ৰাইপডৰ ওপৰত আন এটি ম’বাইল৷ ইয়াৰ লগতে জীয়েকৰ হাতত ফেভিকলৰ আঠা লগাদি লাগি থকা ম’বাইলটোতো আছেই! বেজবৰুৱাই ইফালে-সিফালে চালে৷ চিনেমাৰ শ্বট ল’বলৈ অহা কোনোবা চিত্ৰগ্ৰহণকাৰী আশে-পাশে ক’ৰবাত লুকাই আছে নেকি? পিছে জীয়েকৰ সদাব্যস্ত মুখখনৰ বাহিৰে তেওঁ একো নেদেখিলে৷\n“হেৰৌ! এতিয়া ভাত খোৱা হ’বনে চিনেমাৰ শ্বুটিং হ’ব?” – নিজৰ কাঁহীখনলৈ আঁতৰৰপৰাই ডিঙি মেলি চাই বেজবৰুৱাই চৰম বিতৃষ্ণাৰে ক’লে৷\n“তোমাৰ পেন্‌পেননিখন আৰম্ভ হ’লেই নে! আৰে ভাই, কোৱালিটিৰোতো কথা আছে৷ মই লক্ষ্য কৰিছোঁ তাইৰ চেনেলটোত ছাবছক্ৰাইবাৰৰ সংখ্যা বঢ়া নাই৷ বোধহয় ভিডিঅ’ৰ অথেনটিচিটি নাই৷ সেইকাৰণে তাই আজি নতুন ব্যৱস্থা এটা হাতত লৈছে৷”\nপত্নীৰ মুখেৰে জীয়েকৰ সমৰ্থনৰ প্ৰসংগত যিকেইষাৰ কথা ওলাল, তাতকৈও বেছি বেজবৰুৱাক আলোড়িত কৰিলে পত্নীৰ কথনশৈলীলৈ আগমন ঘটা নতুন শব্দাৱলীয়ে৷ এইবোৰ টান-টান, দাঁত-ভঙা শব্দ তেওঁ শিকিলে কেনেকৈ? কাৰণ, যোৱা এবছৰ ধৰি বেজবৰুৱাই ‘ছাবস্ক্ৰাইবাৰ’ শব্দটোকে মুখ ফুটাই ক’বলৈ আত্মবিশ্বাস যোগাৰ কৰিব পৰা নাই৷ ‘ছা’ আৰু ‘ছ’ মাজৰ ‘ব’টো সদায়েই ৰৈ যায়৷\n“হেলো গাইছ্, এয়া আমি ডিনাৰ কৰিবলৈ বহিছোঁ৷ আজি আমি খাম চিতল মাছ৷ মাছটো কেনেকৈ খাম, কাঁইট কেনেকৈ গুচাম, ভাতৰ লগত পানী খাম নে নাখাম – সেই আটাইবোৰ ডিটেইলছ্ আজি তোমালোকক মই ক’ম আৰু দেখুৱাম৷ তাৰ আগতে তোমালোকে লাইক…”\nজীয়েকৰ ধাৰভাষ্য আৰম্ভ হ’ল৷ বেজবৰুৱাই নিজকে যিমান পাৰে, কেমেৰাৰপৰা আঁতৰত অৱস্থান গ্ৰহণ কৰিবলৈ ঠিৰাং কৰিলে৷ যাতে জীয়েকৰ ভিডিঅ’ৰ কণটেণ্ট হ’বলগীয়া নহয়৷ মাক আৰু পুতেক অমৰ জীয়েকৰ সোঁ আৰু বাওঁকাষে বহিল৷ ভায়েকে বায়েকৰ ভ্লগত এতিয়ালৈকে কেইবাবাৰো অভিনয় কৰিছে৷ অৱশ্যে মাকে আজিহে অভিষেক কৰিব৷ সন্ধ্যাতেই তেখেতে মুখসজ্জা-কেশসজ্জা কৰি ‘ৰেডি’ হৈ আছিল৷ লগতে জীয়েক সুধিবলগীয়া ‘কেনে হৈছে?’ শীৰ্ষক প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ হিচাপে ‘তামাম মস্তি হৈছে’ বুলি ক’বলৈও তেওঁ পূৰ্ণোদ্যমে মনোবল যোগাৰ কৰি ৰাখিছিল৷\nপিছে, ঘটনাবোৰ ভবাধৰণে নঘটিল৷ নিজৰ মাছডোখৰ খাই খাই বেজবৰুৱা মাছৰ মাজভাগ পাইছিলগৈ, অমৰেও মাছডোখৰ দাঙি ইংৰাজীৰে ‘ভি’ চিহ্নটো প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ তৎপৰতা দেখুৱাইছিল, তেনেতে জীয়েকে ‘খক্, খক্, খক্’ বুলি আৰ্তনাদ কৰিবলৈ ধৰিলে৷ মাক উধাতু খাই জীয়েকৰ ওচৰ চাপি গ’ল৷ পানীৰ গিলাচটোৰপৰা পানী জীয়েকৰ মুখগহ্বৰত ঢালিলে৷ বিজুলীবেগেৰে শুদা ভাতকেইটামান জীয়েকৰ মুখত ঠলিয়াই-গতিয়াই সুমুৱাই দিলে৷ পিছে নাই৷ জীয়েকৰ খকখকনি বন্ধ নোহোৱা হ’ল৷ কি বিড়ম্বনা! উপায়ন্তৰ হৈ বেজবৰুৱা চকীৰপৰা উঠি আহিল৷ তেওঁ দেখিলে, জীয়েকৰ চকুহাল মুদ খাওঁ-খাওঁ হৈছে৷ মুখেৰে শব্দ-বাক্য একো এটা ওলোৱা নাই৷ কেৱল হাত দুখন শূন্যত ঘূৰাই পকাই বুজাব খুজিছে যে ডিঙিত মস্ত কাঁইট এডাল লাগিছে৷ অতি সোনকালে উলিয়াই নিদিলে, তাইৰ অৱস্থা কাহিল হ’ব৷ জীয়েকৰ ভংগিমানিৰ্ভৰ ভাষাৰ গভীৰতা দেখি বেজবৰুৱা স্বাভাৱিকতে আতংকিত হৈ পৰিল৷ কাৰণ, ভাল হওক-বেয়া হওক জীয়েক এজনীয়েই! কিবা হ’ব লাগিলে…\n“হেল্লো ওৱান জিৰ’ এইট..” – বেজবৰুৱাই জৰুৰীকালীন স্বাস্থ্য সেৱালৈ ফোন লগায়৷ পৰিৱেশটো হঠাতে উদ্বেগজনক হৈ উঠিল৷ ১০৮ৰ গাড়ীত উঠাই চলিহাই ততালিকে বন্ধু-চিকিৎসক বিভূতি চলিহালৈ ফোন লগালে৷\n“চলিহা, হয়, হয়৷ বেজবৰুৱাই কৈছোঁ৷ আপুনি হাস্পতালতে আছেনে? ছোৱালীৰ ডিঙিত কাঁইট লাগিল…৷ লাইট নহয়৷ কাঁইট কাঁইট…! ঠিক আছে৷”\nজাৰৰ নিশাৰ মনুষ্যহীন ৰাস্তাইদি ওৱান জিৰ’ এইটখন ভু-ভুৱাই চলি যাবলৈ ধৰিলে৷ জৰুৰীকালীন চিকিৎসকজনে আক্ৰান্তক জিভাখন যিমান পাৰে মোকলবালৈ গৈ কাঁইটডাল নিৰীক্ষণ কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিলে যদিও ব্যৰ্থ হ’ল৷ “উহুঁ, হাস্পতালতহে পৰা যাব৷” সিপিনে মাকৰ চকুৰ পানী, নাকৰ পানী একাকাৰ৷ হাতৰ তলুৱা দুখন একলগ হৈ ঈশ্বৰলৈ তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনা অব্যাহত আছে৷ বোধয়হ মৎসৰ ৰূপটোক স্মৰণ কৰিছে৷ অন্যহাতে ‘ভি’ৰ অৱতাৰ ধৰিবলৈ সাজু হোৱা ভায়েকৰ আঙুলিকেইটা ঠাইতেই জঁয় পৰি ঠাণ্ডাত কোঁচ-মোঁচ খাই এতিয়া জেপত সোমাই আছে৷ অথচ কাঁইট-আক্ৰান্ত বালিকা অমৃতাৰ হাতত তেতিয়াও ম’বাইলটো সোঁশৰীৰে বিদ্যমান! তাইৰ মুখত মাত নাই৷ চকুত চাৱনি নাই৷ কপালত এটুপি দুটুপি ঘামৰ টোপাল৷ ছোৱালীজনীয়ে কিহৰ জোৰত ম’বাইলটো ধৰি আছে! বেজবৰুৱাই কাৰবাৰটো দেখি তাজ্জুব মানিলে৷ জন্মৰ আগমুহূৰ্তত পত্নীয়ে কি খাইছিল বুলি সুধিবলৈ গৈও বেজবৰুৱা ৰৈ গ’ল৷\n“আহক, আহক৷ মই আপোনালোকৰ বাবেই ৰৈ আছিলোঁ৷”\nহাস্পতালৰ সমুখতে চলিহা ৰৈয়েই আছিল৷ গাড়ীখন দেখিয়েই ততালিকে আক্ৰান্তৰ কাষ চাপিলহি৷ বেজবৰুৱাই জীয়েক দাংকোলাকৈ ভিতৰলৈ লৈ আহিল৷ অপিডিৰ পৰিৱৰ্তে চিধাই জেনেৰেল ৱাৰ্ডৰ কোঠা এটালৈকে ছোৱালীক লৈ যোৱা হ’ল৷ চলিহাইও কাঁইট-আক্ৰান্তৰ হাতত আঠা লগাৰ দৰে লাগি থকা ম’বাইলটো দেখি বিচূৰ্তি খালে৷\n“চাওঁ, চাওঁ৷ আঁ কৰা৷”\n-চলিহাই অমৃতাক নিৰ্দেশ দিলে৷ বেজবৰুৱাই ‘চেষ্টা কৰচোন মাজনী’ বুলি পিছফালৰপৰা উৎসাহ এটা দিলে৷ অমৃতাইও মুখখনৰ আকাৰ যিমান পাৰে সিমান বঢ়াই থাকিল৷\nখক্-খক্-খক্! থু-থুই-থুই! খক্-খক্-খক্! থু-থুই-থুই!\nনাই৷ কাঁইট ওলোৱা নাই৷\n“ক’তা! মইতো একো দেখা নাই৷”-চলিহা নিৰাশ হ’ল৷\n“তেন্তে? আমিতো কল, ভাত, পানী সব খোৱালোঁ৷ অলপো কেটকুটেই নকৰে৷” – বেজবৰুৱাৰ পত্নীয়ে কন্দনামুৱা হৈ নিজৰ ব্যৰ্থতা ব্যক্ত কৰিলে৷\n“কেচ জটিলেই যেন পাইছোঁ৷ সৰু অপাৰেচনেই কৰিব লাগিব৷”\n“কি? কি?”-বেজবৰুৱাৰ পৰিয়ালে সমস্বৰে চিঞৰি উঠিল৷ অমৃতাক বাদ দি৷\n“হয়৷ যোৱা মাহতেই এনেকুৱা এটা কেচ আমি হেণ্ডল কৰিছোঁ৷ এক ঘণ্টামান যুঁজাৰ পাছতহে কাঁইটডাল ওলাল৷ নহ’লে অৱস্থা বেয়াই হৈছিলগৈ৷”\n“বেচ চিৰিয়াছ নেকি বাৰু চলিহা?” – বেজবৰুৱাই ভীষণ চিন্তাৰ সুৰত সুধিলে৷\n“নাই, নহয়, নহয়৷ আপোনালোক সাজু হওক৷ মই অ.টি. ৰূমলৈ যাওঁ৷”\nচলিহা ৰূমৰপৰা প্ৰস্থান কৰিবলৈ ওলাল৷\nপিছে হঠাৎ পিছফালৰপৰা অমৃতাৰ মাতটো শুনি চলিহা থমকি ৰ’ল৷ বেজবৰুৱাও চমকি উঠিল৷ লগতে পত্নী আৰু ল’ৰাটোও৷ হঠাতে এইজনীৰ মাতটো ওলাল ক’ৰপৰা!\n“তোৰ মাত কেনেকৈ ওলাল?” – মাকে চিধাচিধি প্ৰশ্ন এটা সুধিলে৷\n“কি মানে?” – বেজবৰুৱাই আগভেটি ধৰিলে৷ চলিহাও কাষ চাপি আহিল৷ উৰহী গছৰ ওৰটো জানিবলৈ৷\n“মানে মোক অলপ ‘ৰিয়েল কণটেণ্ট’ লাগিছিল৷ ভিউৱাৰ্ছবোৰে অলপ ৰিয়েল ভিডিঅ’ চাই ভাল পায়৷ নহ’লে ছেনেলে গ্ৰ’ নকৰে৷”\n“মানে তোৰ কাঁইটডাল ৰিয়েল?”\n“নহয়৷ ফেইক৷” – ডাক্তৰ চলিহাই বিচূৰ্তি খালে৷ আঁ কৰিলেই পেটৰ কামিহাড় পৰ্যন্ত দেখা পোৱা চলিহাই এতিয়াহে বুজিলে, তাইৰ ডিঙিত তেওঁ কিয় কাঁইটডাল দেখা নাছিল৷ থাকিলেহে দেখিব! কি অঘাইতং ছোৱালী অ’!\n“তেন্তে কি ৰিয়েলৰ কথা কৈছ?”- বেজবৰুৱাৰ তদন্ত চলি থাকিল৷ তেওঁ ‘ৰিয়েল’ৰ অৰ্থোদ্ধাৰ এতিয়াও কৰিব পৰা নাই৷ কিন্তু অমৃতাই এইবোৰ টেকনিকেল পৰিভাষা বেজবৰুৱাক বুজোৱাটো অসম্ভৱ বুলি গণ্য কৰে৷ সেয়েহে তাই ক’লে-\n“হেই, তোমালোকে বুজি নোপোৱা সেইবোৰ৷ চোৱা, মোৰ ছাবস্ক্ৰাইবাৰ দহহাজাৰ হ’ল৷ কালি ছহাজাৰহে আছিল৷ আজি সন্ধ্যাৰ লাইভটো চলি থাকোঁতেই অতবোৰ ছাবছ্ গোট খালে৷” – অমৃতাই উচ্ছাসেৰে ম’বাইলটো মাকৰ চকুৰ সমুখলৈ লৈ গ’ল৷ অপাৰ আনন্দ তাইৰ৷ যেন, সাতহাজাৰ বছৰীয়া কোনো মন্দিৰৰ ভগ্নাৱশেষ উদ্ধাৰ কৰি অনা তাই এগৰাকী খ্যাতিমান প্ৰত্নতত্ত্ববিদহে!\n“তাৰমানে অথনিপৰা তই তাকেহে চাই আছিলি!”\n– বেজবৰুৱাৰ চকু ক্ৰমাৎ ৰঙা হোৱাৰ দিশে৷\n“অঁ, লগতে আমাৰ এই গোটেই ইনচিডেণ্টটোও ইউ টিউবত লাইভ হৈ আছিল৷ হাস্পতালত সোমোৱাৰ লগে লগে বন্ধ কৰি দিছোঁ৷”\n“হেৰা, এইক তুমি কি খাই জন্ম দিছিলা বাৰু?”\nঅথনি সুধিম বোলা প্ৰশ্নটো বেজবৰুৱাই এতিয়া সুধিলে, পত্নীক৷ পত্নীয়ে মুখখন ওন্দোলাই মূৰটো তল কৰিলে৷\n“ব’লা এতিয়া ঘৰলৈ যাওঁ৷ ইনচিডেণ্টৰ পাছত কি হ’ল, সেইয়া মোৰ ভিউৱাৰ্ছক জনাব লাগিব৷”\nকিংকৰ্তব্যবিমূঢ় হৈ ঠাইতে ৰৈ থকা বেজবৰুৱা-বেজবৰুৱানী আৰু চিকিৎসক চলিহাক তাতে এৰি অমৃতা কোঠাটোৰপৰা ওলাই আহিল৷ কোঠাৰপৰা ওলায়েই তাইৰ নিজৰ ভ্লগিঙৰ ৰোমাঞ্চকৰ বৰ্ণনা আৰম্ভ কৰি দিলে –\n“হেল্লো গাইছ, মোৰ ডিঙিৰপৰা কাঁইটডাল ফাইনেলি ডাক্টৰ আংকলে উলিয়াই দিলে৷ কিন্তু মই ইমান ষ্ট্ৰং যে মই বেছি টাইম হাস্পতালত থাকিবলগীয়াই নহ’ল৷ মোৰ অপাৰেছন কেনেকৈ হ’ল, কিদৰে হ’ল, কেইটা ইনজেকচন খালোঁ – এটচেট্টা এটচেট্টা সকলো ডিটেইলছ্ তোমালোকক জনাম৷ তাৰ আগতে মোৰ চেনেলটো লাইক, কমেণ্ট আৰু….”\n« ছেলছৰ টুপী – অভিজিৎ গোস্বামী\nখেতিয়ক মানুহটো-নীতাশ্ৰী নেওগ »\nআলোচনী খনৰ অন্যতম আকৰ্ষণ এইবাৰৰ এইটো গল্প৷ মন ভৰি গ’ল পঢ়ি\nবাঃ বঢ়িয়া দেই৷\nতামাম ঈশাণ! ফালি চিৰি মহতিয়াই পেলালা৷ বহুত ধুনীয়া কনটেণ্ট!\nবৰ্তমান সময়ৰ সঁচা ঘটনাৰ আলম যেন লাগিল। সুন্দৰ উপস্থাপন।


"Source Code"- একটি কালচক্রের গল্প - বায়োস্কোপ ব্লগ : বায়োস্কোপ ব্লগ | মুভি-সিনেমা-চলচিত্র\n“Source Code”- একটি কালচক্রের গল্প\nলেখকঃ শান্তনু চৌধুরী » বিভাগঃ ডাউনলোড পোস্ট, থ্রিলার মুভি, সাই-ফাই মুভি, হলিউড » তারিখঃ ৯ আগস্ট ২০১৬ » এই পর্যন্ত দেখা হয়েছেঃ\nমুভি রিভিউ “Source Code” (স্পয়লার এলার্ট)-\nগল্প শুৱু হয় একটি নিখাদ ঘুম ভাঙ্গা নিয়ে । ট্ৰেনেৱ ঝাঁকুনি ঘুম ভেঙ্গে চৌচিৱ কৱে দিয়েছে ক্যাপ্টেন কাল্টাৱ স্টিভেন-এৱ । চোখ খুলে তাকিয়ে দেখে এক অপৱুপা ৱমণী তাৱ মায়াময় দুটো চোখে তাৱ পানে তাকিয়ে আছে । এই অপৱুপাকে জীবনে কখনো সে দেখেনি । মেয়েটি তাকে শন বলে ডাকছে । ক্যাপ্টেন স্টিভেনেৱ স্পট মনে আছে সে একজন ক্যাপ্টেন । যে তাৱ ইউনিটেৱ সাথে হ্যালিক্যাপ্টাৱে চড়ে আফগানস্থানেৱ এক যুদ্ধে বেৱিয়ে ছিলো । সে মনে কৱতে পাৱছে না ঠিক সেখান থেকে কিভাবে সে এই ট্ৰেনে পৌছে গেলো ! কেন তাকে মেয়েটি শন বলে ডাকছে ! কেবল তাই নয় ক্যাপ্টেন আয়নায় দাড়িয়ে দেখতে পেলো ওপাশে আৱেকজনেৱ অবয়ব । “শন ! একজন ইতিহাসেৱ স্কুল শিক্ষক” এমন সময় এক বিস্ফোৱণ ঘটে আৱ সে পৌছে গেলো একটি বদ্ধ ঘৱে ।\nসামনেৱ মনিটৱেৱ একটি মহিলা । যাৱ নাম গুডউইল । স্টিভেনেৱ লাগাতাৱ প্ৰশ্নে অবশেষে সে একটি অদ্ভুত ঘটনাৱ কথা বলে । আজ সকাল ৭টা ৪৮ মিনিটে শিকাগোৱ একটি ট্ৰেন বিস্ফোৱণ ঘটে । যেখানে সবাই মাৱা যায় । মাৱা যায় সেই অপৱুপা ৱমণী এবং শন নামেৱ মানুষটিও । এই মূহূর্তে স্টিভেন সেই শন চৱিত্ৰ প্লে কৱছে । স্টিভেন কিছু বলাৱ আগেই আবাৱ তাকে শনেৱ দুনিয়ায় ফিৱিয়ে নিয়ে যায় হয় । এবাৱ সে সেই বোম ব্লাটেৱ কাৱণ খুঁজে বেৱ কৱে।\nবোমেৱ অবস্থান শন ৱুপী স্টিভেন খুঁজে বেৱ এবং ঐ ৱমণীকে উদ্ধাৱ কৱে ফিৱে আসে সেই বন্ধ ঘৱটি । তাৱ মুখে অজস্ৰ প্ৰশ্নেৱ জবাবে অস্থিৱ হয়ে গুডউইল নামেৱ মহিলাটি তাৱ সিনিয়ৱকে স্টিভেনেৱ সাথে কথা বলাতে বাধ্য হয় । সিনিয়ৱটি বলে আৱো আৱেকটি অদ্ভুত গল্প । ক্যাপ্টেন স্টিভেন এখন পৱীক্ষামূলকভাবে কোয়ান্টম মটানিক্সেৱ চক্ৰ বা বাংলায় বললে একটি কালচক্ৰেৱ অংশ । আমৱা জানি হুট কৱে লাইট বন্ধ হয়ে গেলেও কিছু আভা কিছুক্ষণেৱ জন্য হলেও থেকে যায় । ঠিক এইভাবে একটা মানুষ মাৱা গেলেও কিছু অংশ কিছুক্ষণেৱ জন্য হলেও সচল থাকে । তবে মানুষেৱ একটি সুবিধা আছে । সে তাৱ মৃত্যুৱ শেষেৱ ৮ মিনিটেৱ স্মৃতি মস্তিস্কে ৱেখে দিতে পাৱে । শন নামেৱ এই ব্যক্তিটিৱ শেষ ৮টি মিনিটেৱ সাথে তাকে সংযুক্ত কৱা হয়েছে । যেন সে শনেৱ ম্মৃতিৱ সাহায্য ব্যবহাৱ কৱে তথ্য সংগ্ৰহ কৱে পৱেৱ হামলা ঠেকিয়ে দিতে পাৱে । তবে এই কালচক্ৰে যাই কৱুক না কেন , যাকে বাঁচাক না কেন বাস্তব জীবনে এৱ ফলাফল একদম শুন্য ।\nস্টিভ আবাৱ ফিৱে যায় । তবে সে এবাৱ একেটু অন্য ৱকম কৱে । সেখানকাৱ ইন্টাৱনেট ব্যবহাৱ কৱে জানতে পাৱে ক্যাপ্টেন স্টিভেন আফগানিস্থানেৱ যুদ্ধে মাৱা গিয়েছে । অবশেষে গুডউইল সত্যতা স্বীকাৱ কৱলো । হ্যাঁ স্টিভেন মাৱা গিয়েছে তবে তাৱ ব্ৰেইন ও শৱীৱেৱ কিছু অংশ এখনো সক্ৰিয় । যা লাইফ সার্পোটে বেঁচে আছে । সফটওয্যাৱেৱ সাহায্যে একজন মস্তিস্কেৱ সাথে আৱেকজনে মস্তিস্কেৱ সংযোগ ঘটানো হয়েছে । সে নিজেৱ হাত পা যাই দেখছে না কেন সবই আসলে ভ্ৰম ।\nক্যাপ্টেন স্টিভ ভেঙ্গে পড়লেও তাকে দেশপ্ৰেম , দায়িত্ব বোধ ও তাৱ মৃত্যুতে তাৱ পিতাৱ স্পিচ শুনতে দেওয়াতে সে আবাৱ ফিৱে এলো এবং এবাৱ হামলাকাৱী ও তাৱ পৱিচয় খুঁজে বেৱ কৱলো । তাৱ তথ্যসুত্ৰেৱ উপৱ ভিত্তি কৱে বাস্তব দুনিয়াতে সেই হামলাকাৱীকে খুঁজে বেৱ কৱে তাৱ পৱবর্তীটি হামলাটি আটকে দেওয়া হয় । এখন পালা স্টিভেনেৱ লাইফ সাপোর্ট খুলে ফেলে এই কৃত্ৰিম দুনিয়া থেকে সত্যিকাৱেৱ মৃত্যুবৱণ কৱা । কিন্তু স্টিভেন সেই মেয়েটিৱ প্ৰেমে পড়ে গেছে । সে অনুৱোধ জানালো । সে চায় মেয়েটা বাঁচাতে । বোমা হামলাটি আটকাতে । তাৱপৱ দেখা যাক কি হয় । গুডউইল বসেৱ বিৱুদ্ধে গিয়ে তাৱ অগোচৱে আবাৱ স্টিভকে ফেৱত পাঠালো । তবে এবাৱেৱটাতে সে ফিৱে আসবে না । কাৱণ স্টিভ গুডউইলকে ওয়াদা কৱিয়েছে যে কালচক্ৰে থাকতেই যেভাবেই হোক স্টিভেনেৱ লাইফ সাপোর্ট বন্ধ কৱে দেওয়া হোক । যাতে সে একটি সুন্দৱ মৃত্যুবৱণ কৱতে পাৱে । সে জীবনেৱ শেষ ৮টা মিনিট ঐ মেয়েটাৱ সাথে কাটাতে চায় । যাৱ নাম ক্যাথৱিন ।\nমুভিটিৱ সবচেয়ে মজাৱ ও অদ্ভুত আৱ মোড ঘুৱানো ট্যার্নটি ঠিক এখানেই ….\nডিৱেক্টৱ Duncan Jones এৱ পৱিচালনায় Jake Gyllenhaal ও Michelle Monaghan এৱ অভিনয়ে ২০১১ তে মুক্তি পাওয়া এই মুভিটি সাৱা বিশ্বে ১৪৭.৩ মিলিয়ন ডলাৱ উর্পাজন কৱে । আৱ যেহেতু এৱ IMDb ৱেটিং ৭.৫/১০ সেহেতু এটা সবাৱ দেখা উচিত বলে মনে কৱি ।\nআমাৱ কাছে ঐ মুভিটিই সবচেয়ে অসাধাৱণ । যেটি শেষ হবাৱ পৱও বুকেৱ ভেতৱ তাৱ ৱেশ ৱয়ে যায় । আর এই মুভিটি এমনি একটি মুভি ।\nRating: 7.5/10 (373,843 votes)\n৯ আগস্ট ২০১৬ at ১০:১৪ pm\nOne of my favorite Sci fi movie\n৯ আগস্ট ২০১৬ at ১১:০৫ pm\nJake Kamrul says:\n৯ আগস্ট ২০১৬ at ১১:২৮ pm\ntell me everythings gonna be alright… one of the best sci-fi…\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ৯:৫৬ pm\nআমার কাছেও ভীষণ পছন্দের একটা ডাইলগ 🙂\nক্যা মি স্ট্রি says:\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ১:১৮ am\nমৃত্যুর পর ব্রেইন ৮ মিনিট জীবিত থাকে, ওইটা কাজে লাগাইয়া অদ্ভুত এক কাহিনী। জোসসসসস …\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ৯:৫৭ pm\nট্যালেন্ট এরা । কি দারুণ একটা থট\nMoonstar Zaroob says:\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ১:২৪ pm\nThanks thanks thanks thanks thanks .\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ৯:৫৯ pm\nSadnan Zaraf says:\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ১:৩৪ pm\nAnupam Saint Sharma says:\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ৫:২৯ pm\nএই টাইপের মুভিগুলা ভাল্লাগে\n১০ আগস্ট ২০১৬ at ১০:০০ pm\n১১ আগস্ট ২০১৬ at ১২:২৬ am\nঅসাধারন একটা মুভি, সত্যিই অসাধারন।\n১১ আগস্ট ২০১৬ at ১২:৩৯ am\nami tin bar na bhujar van dhore dekhsi. just wsm..


অসমৰ অষ্টম মুখ্যমন্ত্ৰী\n৬ ডিচেম্বৰ, ১৯৮০ – ৩০ জুন, ১৯৮১\n২৪ নৱেম্বৰ, ১৯৩৬\nঅসম প্ৰদেশ, ব্ৰিটিছ ভাৰত\n২৮ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২০ (৮৩ বছৰ)\nচৈয়দা আনোৱাৰা টাইমূৰ (ইংৰাজী: Syeda Anwara Taimur, ১৯৩৬ – ২০২০) আছিল অসমৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৮০ চনৰ ৬ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১৯৮১ চনৰ ৩০ জুনলৈকে তেওঁ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ পদত আছিল। তেৱেঁই হৈছে অসমৰ ইতিহাসৰ ৰাজ্যখনৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ পদত থকা একমাত্ৰ মহিলা মুখ্যমন্ত্ৰী। তেওঁ চাৰিবাৰকৈ অসম বিধানসভালৈ সদস্যা হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। ১৯৮৮ চনত তেওঁ ৰাজ্যসভালৈ আমন্ত্ৰণ পাইছিল। ২০২০ চনৰ ২৮ ছেপ্টেম্বৰত অষ্ট্ৰেলিয়াত তেখেতৰ মৃত্যু হয়।\nযোগেন্দ্ৰ নাথ হাজৰিকাৰ মন্ত্ৰীসভাৰ পতনৰ পিছত, ১৯৭৯ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰৰ পৰা অসমত ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়। কেইবামাহো ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন চলোৱাৰ অন্তত, প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ নিৰ্দেশক্ৰমে কংগ্ৰেছ (ই) দলৰ নেত্ৰী চৈয়দা আনোৱাৰা টাইমূৰক অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ দায়িত্বভাৰ দিয়া হয়। ১৯৮০ চনৰ ৬ ডিচেম্বৰত তেওঁ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰূপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এনেদৰে অসমত ৰাষ্ট্ৰপতি শাসনৰ অন্ত পৰে।\nচৈয়দা আনোৱাৰা টাইমূৰে দায়িত্ব লোৱাৰ সময়ত, অসমত বিদেশী বহিষ্কৰণ আন্দোলন চলি আছিল। অসমত অবৈধভাৱে অনুপ্ৰৱেশ কৰি, অসমৰ মাটিত স্থায়ীভাৱে বসবাস কৰিবলৈ লোৱা হাজাৰ হাজাৰ বাংলাদেশী লোকক অসমৰ মাটিৰ পৰা বহিষ্কৰণ কৰাৰ দাবীত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু গণ সংগ্ৰাম পৰিষদে অসমত তীব্ৰ এক আন্দোলন গঢ়ি উঠিছিল। অসমত এই আন্দোলন এক জাতীয় আন্দোলন ৰূপে গঢ়ি উঠিছিল। টাইমূৰ চৰকাৰে এই সমস্যাটো আলোচনাৰ মাজেৰে সমাধান নকৰি কঠোৰ স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ পুলিচৰ হাতত অধিক ক্ষমতা প্ৰদান কৰি, এই আন্দোলন চি. আৰ. পি.ৰ হতুৱাই মষিমূৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। সেই সময়ত অসমৰ বাতৰি কাকত সমূহে অসম আন্দোলনক পূৰ্ণ সমৰ্থন আগবঢ়াইছিল। সেয়ে টাইমূৰ চৰকাৰে অসমৰ বাতৰি কাকত আৰু আলোচনীসমূহত চেন্সৰ আদেশশ জাৰী কৰে। বিশেষকৈ দৈনিক অসম, অগ্ৰদূত, জনমভূমি আদি কাকতৰ ওপৰত চৰকাৰে চোকা নজৰ ৰাখিছিল।\n↑ "Assam’s lone female chief minister Syeda Anwara Taimur passes away" (en-US ভাষাত). The News Mill. 2020-09-28. https://thenewsmill.com/assams-lone-female-chief-minister-syeda-anwara-taimur-passes-away/। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-09-28.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=চৈয়দা_আনোৱাৰা_টাইমূৰ&oldid=246987"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ৩০ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ১২:১৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।