মুখা- চন্দামিতা শৰ্মা – ফটাঢোল\nমুখা- চন্দামিতা শৰ্মা\nবগাত সেউজীয়া আৰু কমলা ৰঙৰ সৰু সৰু বুটা বছা কপাহী কাপোৰযোৰ পিন্ধি তেওঁ লাহে লাহে ধীৰে গতিৰে ঘৰখনৰ মুখ্য দুৱাৰখনৰ প্ৰায় সম্মুখত থকা তুলসীৰ ঢাপটোত লহপহীয়া তুলসী জোপাৰ গুৰিত এলোটা পানী ঢালিলে। ৰূপৰে তৈয়াৰী চিকচিকীয়া লোটাটো সুদৃশ্য মাৰ্বলেৰে বনোৱা ঢাপটোৰ একোণত থৈ হাত দুখন ওপৰলৈ নি সুৰ্য্য প্ৰণাম কৰিলে।\nওচৰলৈ দৌৰি আহি ” আইতা ” বুলি মাতি তেওঁক সাবট মাৰি ধৰা আদৰৰ নাতি ল’ৰাটোক আলফুলেৰে দুগালত চুমা যাচি তাৰ লগত ধীৰে ধীৰে ঘৰৰ ভিতৰত সোমাল।\nখোৱা টেবুলত একলগে ৰাতিপুৱাৰ জলপান খাবলৈ অপেক্ষা কৰি থকা স্বামীক সামান্য হাওঁলি ভৰি দুখন স্পৰ্শ কৰিলে।\nএক সন্ত্তুষ্টিৰ হাঁহি মাৰি লাহেকৈ তেওঁৰ মুৰ স্পৰ্শ কৰা স্বামীৰ ফালে একেই হাঁহিৰে প্ৰত্যুত্তৰ জনাই লাহেকৈ চকী এখন টানি আনি তেওঁ খাবলৈ বহিল। কাষত নাতি ল’ৰা।\nসম্মুখৰ বাটিত কোমল চাউল আৰু এঠা দৈ । জুলীয়া গুৰ অকণ অকণ কৈ বাটিটোত ঢালি লৈ আটাইখিনি সুন্দৰ ভাবে মিহলাই , এচামুচ নাতিটোৰ মুখত দিলে । তাৰ পিছৰ চামুচ মুখত সোমাই এক পৰম তৃপ্তিৰ দৃষ্টিৰে স্বামীৰ পিনে দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিলে ।\n” একদম পাৰফেক্ট। ওৱাও মেম্। ইউ আৰ্ চিম্পলী ফেবুলাচ্।” ইমানপৰে সুন্দৰ ভাবে সকলো ৰেকৰ্ডিং কৰি থকা জনপ্ৰিয় ইউটিউবাৰ জনৰ প্ৰশংসাসূচক মন্তব্যত , আৰাধনা বৰাৰ ওঁঠেৰে এক অহংমিশ্ৰিত হাঁহি বাগৰি গল।\n” তেওঁ সদায়েই পাৰফেক্ট। সকলো কাম কোনো খুঁত নৰখাকৈ কৰাটো তেওঁৰ পুৰণি অভ্যাস ।” স্বামীৰ পৰা শুনা কথাষাৰে তেওঁৰ অহংভাবটোক আৰু বঢ়াই তুলিলে।\n“তুমি কিন্তু ব্ৰেকফাষ্ট কৰি যাবা দে । মই অকণ ফ্ৰেচ হৈ লওঁ। সন্ধিয়াৰ প্ৰোগ্ৰামৰ বিষয়ে টো তোমাক আৰু নতুনকৈ জনাব লগীয়া নাইয়ে । ইমান সুন্দৰ তোমাৰ কাম। খালী সময়টো মনত ৰাখিবা। মন্ত্ৰী ডাঙৰীয়াই উদ্বোধন কৰাৰ পিছতে বঁটা বিতৰণ কৰিব আৰু তাৰ পিছত ভাষণৰ পৰ্ব। ।”\nইউটিউবাৰ জনক ডাইনিং টেবুলত বহিব দি আৰু আয়াজনীক নাৰ্চাৰীৰ পৰা কালি কিনি আনি ৰোৱা লহপহীয়া তুলসীজোপাত ভালকৈ পানী দিবলৈ কৈ , গম্ভীৰ খোজেৰে বেডৰুমলৈ সোমাই যোৱা পত্নীৰ ফালে মিষ্টাৰ বৰাই চাই ৰ’ল।\n” কি যে আচৰিত শক্তি এই মানুহজনীৰ!!! হাজাৰ প্ৰব্লেম হলেও সকলো পৰিস্থিতি সুন্দৰকৈ চম্ভালিব পৰা ক্ষমতাৰ অধিকাৰিণী। ন’হলেনো চৰকাৰী দপ্তৰটোৰ অফিচাৰ হোৱাৰ সুবাদতে ক্ষমতাৰ ৰাগীত মতলীয়া হোৱা তেওঁক কেবাবাৰো জেল যোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰেনে? আচৰিত মেনেজ কৰা ক্ষমতা ” মনৰ ভিতৰতে কথাবোৰ পাগুলি আৰাধনা বৰাৰ স্বামী সন্ধিয়াৰ সেই বিশেষ অনুষ্ঠানৰ বাবে পত্নীক দিবলৈ ওলোৱা ছাৰপ্ৰাইজটোৰ বাবে মোবাইল ফোনটো উলিয়াই লৈ এক নিৰ্দিষ্ট নাম্বাৰলৈ ফোন লগালে ।\nবাথৰুমৰ বেৰত লগোৱা প্ৰকান্ড লুকিং মিৰৰ খনত চাই চাই কপাহেৰে ৰাতিপুৱাই কপালত লগোৱা সেন্দুৰৰ ডাঙৰ ফোঁটটো লাহে লাহে পৰিষ্কাৰ কৰিলে । শিৰত ডাঠকৈ লগোৱা সেন্দুৰ সামান্য ভাবে মঁচি এক ক্ষীণ ৰেখাত পৰিণত কৰিলে।\n“সন্ধিয়ালৈ অলপ আৰু ডাঙৰ কৈ লব লাগিব । এয়াৰ কন্ডিছনিং প্ৰেক্ষাগৃহ যেতিয়া চিন্তা নাই”\nঢিলা পেন্ট আৰু হলৌজলৌ টি ছাৰ্ট এটা পিন্ধি বেডৰুমৰ লুকিং মিৰৰ খনৰ সম্মুখত থিয় দি , আৰাধনা বৰাই নিজে নিজকে ক’লে।\nৰাতিপুৱাই এপেট খাই টিভি থকা ৰুমত ফুল ভলিউম টিভি চলাই , সমানে টিভি আৰু মোবাইলত ব্যস্ত থকা গিৰিয়েকলৈ বিৰক্তিৰে চাই তেওঁ এইবাৰ সচাঁ ব্ৰেকফাষ্ট কৰিবলৈ ডাইনিং টেবুলত বহিল।।\nসিজোৱা পাচলিৰ চুপ আৰু বইল কণী এটাৰে ব্ৰেকফাষ্ট সামৰি, লাহে লাহে তেওঁ ড্ৰইংৰুমলৈ গল।।\n“প্ৰসিদ্ধ সমাজ সেৱিকা আৰু লেখিকা আৰাধনা বৰালৈ আজি প্ৰদান কৰা হব ………….সোঁৱৰণি বটা । উল্লেখযোগ্য যে শিশুসকলৰ বাবে মাতৃভাষা কিমান প্ৰয়োজনীয় , তাক মুখ্য বিষয় হিচাপে লৈ বিভিন্ন আটক ধুনীয়া গল্পৰ মাজেৰে বিষয়টো সুন্দৰভাৱে উপস্থাপন কৰা তেওঁৰ শিশু গ্ৰন্থ খনৰ বাবে এই বটা প্ৰদান কৰা হৈছে । বিভিন্ন আলোচনীত প্ৰবন্ধ আদি প্ৰকাশিত হৈছে যদিও পূৰ্ণাংগ ৰূপত এইখনেই তেখেতৰ প্ৰথম পুথি। প্ৰথম পুথিৰ দ্বাৰাই এই সন্মান লাভ কৰা তেখেতলৈ বিভিন্ন দল সংগঠনে যাঁচিছে শুভেচ্ছা ।।……. ।”\nবহুল প্ৰচাৰিত দৈনিক বাতৰি কাকত খনৰ প্ৰথম পৃষ্ঠাত প্ৰকাশিত বাতৰিটোত চকু ফুৰাই তেওঁৰ মনটো এক গভীৰ সন্ত্তুষ্টি তথা অহংকাৰৰ ঢৌ খেলাই গল।\nপিছ মুহূৰ্ততে কিবা এটা ভাবি মোবাইল ফোনটো উলিয়াই ” নন্দিতা ” বুলি চেভ কৰি থোৱা নাম্বাৰটো ডায়েল কৰিলে।\n“সন্ধিয়াৰ অনুষ্ঠানলৈ মোৰ এন . জি. ও টোৰ সকলো কৰ্মচাৰী অহাৰ কথা আছে । তুমি জানো পাৰিবা অসুখীয়া লৰাক এৰি আহিব? ” তেওঁৰ স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনটোৰ এগৰাকী কৰ্মচাৰী ” নন্দিতা ” ক সুধিলে ।\n” আজি আইতাকে ৰাখিব তাক। মই পাৰিম দিয়ক বাইদেউ ।”\nসিমুৰৰ পৰা ইথাৰেৰে ভাহি অহা প্ৰত্যুত্তৰত কেৱল ” ও ” বুলি শলাগি ফোনটো তেওঁ কাটি দিলে ।\nপিন্ধি থকা চশমাযোৰ লাহেকৈ মুৰৰ ওপৰলৈ উঠাই চেলাউৰিযোৰ কোঁচ খুৱাই , অলপ আগলৈকে স্ফূৰ্তিত আৰু অহংকাৰত গদগদ হৈ থকা মানুহজনী কিবা এক গভীৰ চিন্তাত নিমগ্ন হল।\n“নাই একো ভয় কৰিবলৈ নাই। সকলো সুন্দৰ পৰিকল্পনামতে হৈছে। আৰাধনা বৰাই আজিলৈকে কোনো ধৰনৰ কেঁচা কাম কৰিয়েই পোৱা নাই !!!! কোনো খুঁত নৰখাকৈ কাম কৰা তেওঁৰ বাওঁ হাতৰ কাম। ন’হলেনো তেওঁৰ সমাজত ইমান নাম হব পাৰেনে ?\nনন্দিতাহঁতৰ নিচিনা মানুহৰ বাবে জীৱনৰ তুলাচনীত সাাহিত্যচৰ্চাতকৈ ল’ৰাৰ অসুখ যে বহু বেছি গুণে গধুৰ ,সেয়া তেওঁ ভালদৰে জানে । তাৰেই সুবিধাটো তেওঁ লৈছে , তাতে নো কিহৰ দোষৰ কথা!\nস্বামীহাৰা নন্দিতাক অসুখীয়া ল’ৰাৰ চিকিৎসাৰ বাবে টকাৰ প্ৰয়োজন , বিনিময়ত তেওঁ জানো একো ন’লব? ইয়াত স্বাৰ্থপৰতাৰ প্ৰশ্ন আহে জানো?”\nচকু মুদি গভীৰ চিন্তাত নিমগ্ন হৈ থকা আৰধনা বৰাই , কলিংবেলৰ কৰ্কশ শব্দত উচপ খাই উঠিল ।\nআয়াজনীয়ে খুলি দিয়া দৰ্জাৰে , চহৰখনৰ আন এটা মূৰত বাস কৰা ব্যৱসায়ী পুত্ৰ আৰু বোৱাৰী সোমাই আহিল।\nমনৰ মিলৰ অভাৱৰ বাবে বেলেগে থাকিবলৈ লোৱা , পুত্ৰ-বোৱাৰী আজি কিন্তু ঠিকেই আহিছে সময়ত , একলগে সন্ধিয়াৰ সেই বিশেষ অনুষ্ঠানলৈ, এক পৰিয়াল হিচাপে যাবলৈ।\nকাৰণ আজি সিহঁতৰ বাবেও বিশেষ দিন!\nসমাজত স্টেটাচ বৃদ্ধি হোৱাৰ দিন !\n” মা,ডুগ্গু ক’ত ?” বোৱাৰীয়েকৰ প্ৰশ্নত,মুখেৰে একো নামাতি টিভি ৰুমলৈ আঙুলিয়াই দিলে । নাতিয়েকক ৰাতিপুৱাই লৈ অনা হৈছিল,ৰেকৰ্ডিংৰ বাবে।\nন’হলেনো সি জানো বিচাৰে কেতিয়াবা নিব আইতা-ককাক ?\nতেওঁৰ ও জানো আছে ব্যস্ততাৰ বাবে সময় উলিয়াই নাতিয়েকৰ সৈতে খেলিবলৈ?\n“নাই নাই এইবোৰ ইমপ্ৰেকটিকেল কথাক ইমান গুৰুত্ব দি থাকিলে জীৱনত আগুৱাই যাব নোৱাৰি! আজি যি স্হানত আছে বহুতে সেই স্হান লবলৈ সাত জনম ল’ব লাগিব ।”মনলৈ অহা ভাব তৎক্ষনাত দুৰ কৰি তেওঁ ড্ৰইং ৰুমৰ বহি থকা চকীৰ পৰা উঠিল।\n” হেৰা , কেনে লাগিছে। তোমাক ছাৰপ্ৰাইজ দিম বুলি আজি অৰ্ডাৰ কৰি আনিছো। ” গোটেই গাতে গুণাৰ সৰু সৰু বুটাৰে ভৰা মুগাৰ সাঁজযোৰ তেওঁৰ হাতত তুলি দিয়া স্বামীৰ মুখলৈ চাই তেওঁ হাঁহি এটা মাৰিলে ।\n“সুন্দৰ” গাত কাপোৰযোৰ লৈ তেওঁ শলাগিলে।\n” আজি এইযোৰ পিন্ধিবা” বহু কেলেংকাৰীৰ পৰা কিবাকৈ মেনেজ কৰি জেলৰ ভাত খোৱাৰ পৰা, কেবল তেওঁৰ বাবে ৰক্ষা পোৱা স্বামীৰ পৰা দামী উপহাৰ পাই তেওঁ একো বিশেষ প্ৰতিক্ৰিয়া নেদেখুৱালে।\n“তুমি মোৰ হাতত ধৰা ” তেওঁৰ সন্মানাৰ্থে আয়োজিত সভাখন অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা সুসজ্জিত প্ৰেক্ষাগৃহটোৰ সম্মুখত স্বামী, পুত্ৰ-বোৱাৰীসহ গাড়ীৰ পৰা নমাৰ পিছত , নাতিয়েকলৈ চাই ক’লে।\nঅসংখ্য কেমেৰাৰ লাইটৰ মাজত নাতিয়েকক হাতত ধৰি সুখী পৰিয়াল হিচাপে তেওঁ ভিতৰত সোমাল।\nসুনিৰ্দিষ্ট কৰি থোৱা আসনত বহাৰ লগে লগে এক গৰ্বৰে বুকু ভৰি গল ,তেওঁৰ।\nনকল কৰি ডিগ্ৰী লোৱা বুলি ফুচফুচাই তেওঁক সমালোচনা কৰা বোৰৰ বাবে তেওঁৰ এই প্ৰত্যুত্তৰ! সেই প্ৰত্যুত্তৰ যেনেকৈ যোগাৰ কৰা নহওঁক কিয়!\nজাউৰিয়ে জাউৰিয়ে মৰা হাত চাপৰি ৰ মাজত বটা গ্ৰহণ কৰি , আৰাধনা বৰা আগবাঢ়ি গল বটা প্ৰাপকৰ বাবে ৰাখি থোৱা সভাৰ এক নিৰ্দিষ্ট কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিবলৈ ।।\n” মাতৃভাষা মাতৃদুগ্ধ সম।।আজিৰ শিশু, কাইলৈৰ দায়িত্বশীল নাগৰিক । পৰিয়ালৰ সকলো হব লাগিব এই ক্ষেত্ৰত সদা সচেতন। ককা-আইতাকৰ মুখেৰে নিৰ্গত সাধুবোৰ হব পাৰে এই ক্ষেত্ৰত এক বিশেষ আহিলা। আমি …..”\nমঞ্চত ভাষণ দি থকা বটা প্ৰাপকৰ কথাত ৰজনজনাই যোৱা প্ৰেক্ষাগৃহ টোত সমাবেশ হোৱা এক অতুৎসাহী সাংবাদিককে পৰম আগ্ৰহেৰে আগুৱাই গল আৰাধনা বৰাৰ নাতিয়েকৰ ফালে ।।\n” তোমাৰ দৰে শিশুসকলৰ বাবে ইমান সুন্দৰ পুথি লিখি পুৰস্কাৰ পোৱা আইতাৰ কিতাপ পঢ়ি তোমাৰ কি অনুভৱ, আমাক জনালে আমি নথৈ আনন্দিত হম” ।\nতলমুৰকৈ মোবাইল ত ভিডিঅ গেমত ব্যস্ত থকা নাতিয়েকে কোনোমতে মোবাইলৰ স্ক্ৰীনৰ পৰা চকু আতৰাই, মূৰটো দাঙি উত্তৰ দিলে “ছৰী , আই কান্ট ৰীড্ এন্ড ৰাইট আচামীজ টোটেলী। (ছৰী ,মই অসমীয়া পঢ়িব আৰু লিখিব নাজানো )।’\nঅতিথি-দিগন্ত কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য »


'মোৰ টকা আছে, বিধায়কক মেনেজ কৰি ৰাজ্যসভালৈ যামেই'- সৰ্বানন্দ সোণোৱালক বিনা প্ৰতিদ্বন্দিতাৰে ৰাজ্যসভালৈ যাবলৈ নিদিয়ে আজিজুল হকে!– News18 Assam\n'মোৰ টকা আছে, বিধায়কক মেনেজ কৰি ৰাজ্যসভালৈ যামেই'- সৰ্বানন্দ সোণোৱালক বিনা প্ৰতিদ্বন্দিতাৰে ৰাজ্যসভালৈ যাবলৈ নিদিয়ে আজিজুল হকে!\n»'মোৰ টকা আছে, বিধায়কক মেনেজ কৰি ৰাজ্যসভালৈ যামেই'- সৰ্বানন্দ সোণোৱালক বিনা প্ৰতিদ্বন্দিতাৰে ৰাজ্যসভালৈ যাবলৈ নিদিয়ে আজিজুল হকে!\nUpdated:September 22, 2021, 1:35 PM IST\nৰাজ্যসভাৰ উপ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰিবলৈ সাজু হৈ বুধবাৰে বিধানসভাৰ চৌহদত উপস্থিত হয় আজিজুল।\nLast Updated: September 22, 2021, 1:35 PM IST\nসৰ্বানন্দ সোণোৱালক বিনা যুদ্ধে ৰাজ্যসভালৈ যাবলৈ নিদিয়ে ! যুঁজ দিবলৈ সাজু মহম্মদ আজিজুল হক ৷ সেই হিচাপত বুধবাৰে ৰাজ্যসভাৰ মনোনয়ন পত্ৰ জমা দিবলৈ বিধানসভাৰ চৌহদত উপস্থিত হয় আজিজুল হক ৷\nআজিজুল হক প্ৰায় প্ৰতিটো ৰাজ্যসভাৰ নিৰ্বাচনৰ সময়তে বিধানসভাৰ চৌহদত উপস্থিত হয় ৷ ৰাজ্যসভাৰ নিৰ্বাচনত মনোনয়ন পত্ৰ দাখিল কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় দহজন বিধায়কৰ সমৰ্থনত স্বাক্ষৰ ল'বলৈ বিধায়ক আবাসৰ দুৱাৰে দুৱাৰে ঘূৰি ফুৰে আজিজুল হক ৷\nএইবাৰো ৰাজ্যসভাৰ উপ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰিবলৈ সাজু হৈ বুধবাৰে বিধানসভাৰ চৌহদত উপস্থিত হয় আজিজুল। মনোনয়নপত্ৰ দাখিল কৰিবলৈ লাগে দহজন বিধায়কৰ সমৰ্থনত স্বাক্ষৰ ৷ পিছে কোনে দিব আজিজুল হকৰ সমৰ্থনত চহী?\nদিনটো বিধায়কৰ সমৰ্থনত চহী বিচাৰি বিধায়ক আবাসত ঘূৰি ফুৰিলে আজিজুলে ৷ কিন্তু কোনো বিধায়কৰ সাক্ষাতেই নাপালে আজিজুলে ৷ ৰাজ্যসভাৰ মনোনয়নপত্ৰ দাখিলৰ অন্তিম দিনটোত আজিজুল হকে বিধায়কৰ সমৰ্থন আদায়ৰ বাবে ঘূৰি ফুৰি শেষত অহা বাটে উভতি যায় ঘৰলৈ ৷ আজিজুলৰ ঘৰ পবিতৰা অভয়াৰণ্যৰ সমীপৰ এক গাঁৱত ৷\nমেট্ৰিক উত্তীৰ্ণ বুলি দাবী কৰা আজিজুলে সাংবাদিকৰ সন্মুখত দাবী কৰে- “ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু উপ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ কথা মতে মই মনোনয়ন পত্ৰ দাখিল কৰিম। মোক প্ৰবঞ্চনা কৰিলে দিল্লীৰ পৰা বিজেপি চৰকাৰ উৎখাত কৰিম ৷ মোৰ টকা আছে ৷ SBIত মোৰ একাউণ্ট আছে ৷ মোৰ তেৰ বিঘামান মাটিও আছে ৷ বিধায়কক মেনেজ কৰি মই ৰাজ্যসভালৈ যামেই ৷”\nFirst published: September 22, 2021, 1:35 PM IST


370360.69 Indian Rupee(TODAY 13 OCT)\nমানে ২লাখ লগাইছিল যদি , গৈ ৪ লাখ হৈ পৰিল\nYearly growth 935% !\nভয় খাব নালাগে ইয়াৰ ১/১০০০ অংশ কিনিব পাৰা\nই চেয়াৰৰ দৰে নতুন মুল্য লৈ থাকে সেই বাবে কিনি ৰাখি ধনী হব পাৰা\nকেনেকে কিনিবা , ই আইন সন্মত হয় নে ?\nবিত কইন ভাৰতীয় ৰেজিস্তাৰ থকা কম্ননিত কিনিব পাৰে\nসেই সকলো বৈধ আৰু কেতিয়াও চৰকাৰে বেন নকৰে ...\nকিন্তু বিত কইন লৈ আইনৰ বাহিৰৰ কাম কৰে , কিদনেপ কৰা , ইলিগেল কিবা\nবেছা কিনা যেনে দ্ৰাগছ , নাৰী , অস্ত্ৰ ।\nতেতিয়া পুলিচৰ ওচৰত ধৰা পৰিবা বা চাইবাৰ ক্ৰাইম চেলত পৰিব ধৰা\ncoinmama.com ,Unocoin.cm ত কিনিব পাৰা\nAlso follwing sites allow buy bitcoin in INDIA rupees\nই তাৰ মানে পিচি বা মবাইল ৱালেতৰ ভিতৰত হে ই থাকে\nমন গলে ইয়াক টকালৈ কন্ভাৰ্ত কৰিব পাৰা . নকৰাকৈও বহু কিছু কিনিব পাৰিবা\nBIT COIN MINERs\nএওঁলোকে বহুত শক্তিশালী কম্পিওতাৰ লৈ ত্ৰেনজেকচন ভেৰিফাই কৰে\nকৰা বাবে কন মান বিতকইন পায়\nLabels: bitcoin make money online\nprojects:Designingacut off 12V charger with TL43...\nEXtract ceiling fan electricity for nice table lam...\nSave 2000Rs on fridge electric bills (ফ্ৰীজ circu...


প্ৰতিশ্ৰুতিৰ দেশ (Promise land) ইজৰাইল, আৰব, হামাচ ইত্যাদি আৰু এটি প্ৰেম কাহিনী (ধনজিৎ কলিতা) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nপ্ৰতিশ্ৰুতিৰ দেশ (Promise land) ইজৰাইল, আৰব, হামাচ ইত্যাদি আৰু এটি প্ৰেম কাহিনী (ধনজিৎ কলিতা)\n(বৰ্তমানৰ বা আচলতে যোৱা ৬৭ বছৰ (নে ২০০০ বছৰ?) ধৰি চিৰ বৰ্তমান, পৃথিৱীৰ আতাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যাবোৰৰ এই সমস্যাটোৰ কোনোপক্ষ সমৰ্থন কৰি কোনো ধৰণৰ ৰাজনৈতিক মন্তব্য/বক্তব্য ৰখাৰ বাবে এই লিখাটি উপস্থাপন কৰা নাই। মাথো ভাবিলে আচৰিত লগা পৰিস্থিতিতো যে ইজৰাইল এতিয়াও বৰ্তমান সেয়াহে আলোচনা কৰিব বিচৰা হৈছে।\nভাবি চাওঁকচোন এটা জাতিৰ কথা যাক ছয় খ্ৰীষ্টাব্দত (২০০০ বছৰ আগেয়ে) শক্তিশালী ৰোমান আক্ৰমণকাৰীয়ে ৰাজ্য অধিকাৰ কৰি নিজ ঠাইৰ পৰা সম্পূৰ্ণ উচ্ছেদ কৰি দিছে। জাতিৰ আধাতকৈ বেছি মানুহৰ আক্ৰমণত বা আক্ৰমণৰ পৰা হাত সাৰি পলাওতে মৃত্যু হৈছে। প্ৰাণৰক্ষাৰ তাৰণাত এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ গৈছে, বিশ্বৰ চুকে কোনে গৈ শৰণ লৈছে কিন্তু ক’তোৱে যেন তেওঁলোকৰ বাবে ঠাই নাই। সকলোতে মাথো অত্যাচাৰ, অপমান, শোষণৰ সম্মুখীন হৈছে। তথ্যমতে মাথো খ্ৰীষ্টাব্দ ১৩৬ চনৰ এটা বছৰৰ ভিতৰতে ৫৮০,০০০ ইহুদিৰ সামূহিক হত্যা আৰু ৯৮৫ খন ইহুদি বসতিস্থান সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস কৰি দিয়া হৈছিল (Katz, 2001)। ১৯০০ বছৰৰো অধিক শোষণ, আক্ৰমণৰ মাজেৰে পাৰ কৰি ইহুদি জাতিটোৰ কাৰণে বিশং শতিকাই যেন কঢ়িয়াই আনিছিল অকল্পনীয় ভয়াবহতা। ১৯১৯ চনত হাঙ্গেৰীত ৩০০০ ইহুদিৰ সমূহীয়া হত্যাৰ পিছত এতিয়াৰ অষ্ট্ৰিয়া, পোলেণ্ড আৰু জাৰ্মানিৰ শাসনকৰ্তা হিটলাৰৰ অধীনত আৰম্ভ হৈছিল ইতিহাসৰ পাতত কুখ্যাতিৰ শিখৰ আৰোহণ কৰা ‘হলোকাষ্ট’ প্ৰকল্প। সংঘবদ্ধভাবে আৰম্ভ কৰা হৈছিল ইহুদি বিৰোধী অভিযান। বহুতে হয়তো জাৰ্মানিত হিটলাৰৰ ইহুদি হত্যাৰ বিষয়েহে জানে। কিন্তু চোভিয়েট ৰাছিয়া, সমগ্ৰ ইউৰোপ আৰু আৰব দেশসমূহৰ লগতে পৃথিৱীৰ প্ৰায়বোৰ প্ৰান্ততে আৰম্ভ হৈছিল ইহুদি নিধন যজ্ঞ। একমাত্ৰ ভাৰতৰ বাহিৰে এনেকি আমেৰিকাতো ইহুদি সকলৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলোৱা হৈছিল। অষ্ট্ৰিয়া, বহেমিয়া, হাঙ্গেৰী, ফ্ৰাঁন্স, পোলেণ্ড, জাৰ্মানি আদিকে ধৰি বিশ্বব্যাপি ৬০,০০০০০ (ষাঠি লাখ) ৰো অধিক ইহুদি হলোকাষ্টৰ বলি হৈছিল। সেই সময়ত পৃথিৱীত থকা মুঠ ইহুদিৰ সংখ্যা আছিল প্ৰায় ৯০,০০০০০ (নব্বৈ লাখ)। ইয়াৰে জাৰ্মানিত থকা (এতিয়াৰ জাৰ্মানি, পোলেণ্ড, অষ্ট্ৰিয়া) ৪০,০০০০০ (চল্লিছ লাখ) ইহুদিৰ প্ৰায় ৩২,০০০০০ (বত্ৰিছ লাখ) ৰো অধিকক হিটলাৰ প্ৰত্য‌ক্ষ আদেশত অমানবীয়ভাবে হত্যা কৰা হৈছিল। (Dawidowicz, 1986)\nতাৰ পিচত আৰম্ভ হৈছিল এটি প্ৰেম কাহিনীৰ। ১৯৪৭ চনত বৃটেইন আৰু আমেৰিকাৰ মধ্যস্থতাত ১৯৫০ বছৰৰ পিছত ইহুদি সকল আকৌ ঘূৰি আহিছিল নিজৰ ঠাইলৈ। প্ৰতিশ্ৰুতিৰ দেশলৈ। বাইবেবেলত যাৰ বৰ্ণনা আছে য’ত গাখীৰ আৰু মৌৰ নৈ বয়; যি শস্য শ্যামলা পথাৰেৰে চিৰ বৰ্তমান বুলি। ভগবানে আব্ৰাহামক দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতি সেয়া। আব্ৰাহামৰ নাতি ‘ইজৰাইল’ৰ নামেৰে আজিৰ ইজৰাইল (Rich, 2011)। কথা, আদিকথা যিয়েই নহওঁক ইহুদি সকলে স্বস্থিৰ নিশ্বাস পেলালে যে এতিয়া ইহুদি সকলৰ নিজৰ দেশ পুনৰ স্থাপন হ’লে তেওঁলোকে নিৰাপদে জীৱন যাপন কৰিব পাৰিব। সমস্যাবোৰৰ ধিৰে ধিৰে অন্ত হ’ব।\nকিন্তু সমস্যাবোৰৰ অন্ত হোৱাটোতো দুৰৰ কথা সমস্যাবোৰৰ যেন আৰম্ভহে হৈছিল। গাখীৰ আৰু মৌ বৰসা যি প্ৰতিশ্ৰুতিৰ দেশৰ কথা কোৱা হৈছিল সেয়া তৰু-তৃণহীন, অনুৰ্ব্বৰ, কোনো জান-জুৰি, নৈ নোহোৱা, শিলাময়, শস্যৰ বাবে দৰকাৰী পানীৰটো দুৰৰ কথা খাবলৈও পানীৰ হাহাকাৰ হোৱা এটি মৰুভূমিৰ টুকুৰাৰ বাহিৰে আন একো নাছিল। ভুতৰ ওপৰত দানহ পৰাদি জন্মৰ পিছদিনাই গোটেই আৰব জগত মিলি ‘ইজৰাইল’ক পৃথিৱীৰ মেপৰ পৰা মচি দিবলৈ বুলি আক্ৰমণ চলাইছিল। কিন্তু প্ৰৱল ইচ্ছাশক্তি আৰু পৰাক্ৰমেৰে কোনোমতে ইহুদিসকলে ইজৰাইল ৰক্ষা কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছিল। নিজতকৈ আকাৰত ৬০০ গুণ ডাঙৰ শত্ৰুৰ বিপৰীতে, হাতীৰ তুলনাত মাখিৰ অবয়বৰ ইজৰাইলে বুজিছিল যে অস্তিত্ব ৰক্ষা কৰিবলৈ হ’লে সকলো পিনৰ পৰা যুদ্ধ কৰিব লাগিব; শিখৰত উপনিত হ’ব লাগিব। এফালে তেলৰ ধনী বৃহদাকাৰ, পৰাক্ৰমী শত্ৰু আৰৱ জগত আৰু আনফালে কোনো ধৰণৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ নথকা অত্যন্ত প্ৰতিকূল পৰিবেশত থকা ইজৰাইল।\nপ্ৰতিদিন, প্ৰতিনিয়ত আৰৱ প্ৰৰোচিত আক্ৰমণৰ উপৰিও মুঠ পাঁচবাৰকৈ ২২ খন আৰৱ দেশৰ সন্মিলিত আক্ৰমণক ক্ষুদ্ৰ ইজৰাইলে দক্ষতাৰে প্ৰতিহত কৰিছিল। এনেকি প্ৰতিবাৰেই ইজৰাইলে শত্ৰুপক্ষক সম্পূৰ্ণকৈ পৰাজিত কৰিছিল। ১৯৬৭ চনৰ যুদ্ধত ইজিপ্ত, ইৰাক, ইৰাক, ইৰান, জৰ্দান আৰু চিৰিয়াৰ বায়ুসেনাৰ সমূহ বিমান নৌ উৰোতেই ধ্বংস কৰিছিল। মন কৰিব যে যোৱা দুমাহত হামাচে ইজৰাইলৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপণ কৰা প্ৰায় ১২০০+ ৰকেটৰ ৯৫% শতাংশকে ইজৰাইলি সৈন্যই অত্যাধুনিক ‘আইৰন ডোম’ প্ৰযুক্তিৰে আকাশতে ধ্বংস কৰিছিল। এই ৰকেটসমূহ আটাইবোৰ ইজৰাইলৰ ভূমিত পৰিলে ইতিমধ্যেই ইজৰাইল নিশ্চিহ্ন হ’লহেঁতেন।\nঅত্যন্ত প্ৰতিকূল পৰিস্থিতিৰ মাজতো অপৰমেয় সংগ্ৰাম কৰি, অহোৰাত্ৰ পৰিশ্ৰম কৰি জাতিপ্ৰেম আৰু দেশপ্ৰেমৰ অপূৰ্ব নিদৰ্শনেৰে ইজৰাইলে জগতত নিজৰ স্থান দখল কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। যি সময়ত আৰৱৰ দেশবিলাকে ধৰ্মভিত্তিক সংকুচিততাৰে ইজৰাইল ধ্বংসৰ ন-ন উপায় উদ্ভাৱনত ব্যস্ত সেই সময়ত ইজৰাইলিসকলে নিৰৱে নিজৰ প্ৰযুক্তিগত উদ্ভাৱনেৰে সৰ্বোতপ্ৰকাৰৰ উন্নয়ণ কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে আৰু পৃথিৱী আৰু মানৱ জাতিকো নতুন দিশ দেখুৱবলৈ সমৰ্থ হৈছে।\n‘দ্ৰিপ ইৰিগেচন’ বা’ ত্ৰিকল ইৰিগেচন’, ‘চইললেচ এগ্ৰিকালচাৰ’, ‘গ্ৰ্ৰিণহাউচ ফাৰ্মিং’ আদি প্ৰযুক্তিৰে ইজৰাইলি খেতি বিশ্বৰ শীৰ্ষস্থানৰ (Jpost.com, 2012)। যি সময়ত ভাৰতৰ সাধাৰণ ভাল সচৰ গৰুৱে বছৰৰ ২০০০ লিটাৰৰ ওচৰা-ওচৰিহে গাখীৰ দিয়ে সেই সময়ত ইজৰাইলি গৰুৰ গড় গাখীৰ উৎপাদন বছৰি প্ৰায় ১১,০০০ লিটাৰ। ইজৰাইল পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ দেশ য’ত আজিৰ তাৰিখত যোৱা শতিকাৰ আৰম্ভনিৰ তুলনাত অধিক গছ গছনি আছে। অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ প্ৰযুক্তিতো আমেৰিকাৰ পিচতে ইজৰাইলৰ স্থান। এনেকি বহু ক্ষেত্ৰত ইজৰাইল বিশ্বৰ শীৰ্ষত। আপোনালোকে নিশ্চয় জানে যে ভাৰত পৃথিৱীৰ আতাইতকৈ ডাঙৰ অস্ত্ৰ ক্ৰয় কৰোতা আৰু ভাৰতে আতাইতকৈ বেছি অস্ত্ৰ ইজৰাইলৰ পৰাই কিনে। ‘আইৰণ ডোম’, ‘ড্ৰোণ’ ইত্যাদি প্ৰযুক্তি ইজৰাইলৰ অবদান। (affairs, 2013) ইজৰাইলত থকা মুঠ ৭ খন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৪ খনেই বিশ্বৰ শীৰ্ষ ৫০ খন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিতৰত আহে। ইজৰাইলি শিক্ষাব্যৱস্থা অতি উন্নত মানৰ। প্ৰতি মূহুৰ্ততে ন-ন আবিষ্কাৰত ব্যস্ত শ-শ বিজ্ঞানী এই বিশ্ববিদ্যালয় সমূহত গৱেষণাৰত। মানৱ সম্পদ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত পৃথিৱীৰ প্ৰথম ১৫ খন উন্নত দেশৰ ভিতৰত ইজৰাইল অন্যতম। পৰিয়াল আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনক অত্যন্ত গুৰুত্ব দিয়া এই দেশখন ব্যৱসায় বিদ্যাৰ ক্ষেত্ৰতো অত্যন্ত আগবঢ়া। প্ৰায় সকলো অগ্ৰণী বহুজাতিক কোম্পেনীৰ শাখা এই ক্ষুদ্ৰ দেশখনত থকাৰ উপৰিও বিশ্বব্যাপি থকা বহু ইজৰাইলি কোম্পেনিৰ জন্মস্থানো এই দেশ। ব্যৱসায় কৰিব পৰা এই গুণ থকা ইজৰাইলি সকলৰ বাবে ইজৰাইলক ব্যৱসায় জগতত ‘ষ্টাৰ্ট আপ নেশ্যন’ বুলি জনা যায়। আমি প্ৰতিদিনে ব্যৱহাৰ কৰা মোবাইল, কম্প্যুটাৰৰ ক্ষুদ্ৰ ‘চিপ’ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি তথ্যপ্ৰযুক্তি জগতৰ শেহতীয়া চাঞ্চল্য ‘ক্লাউড কম্প্যুটিং’ অলৈকে ইজৰাইলৰ অবদান লেখত লবলগীয়া। ইজৰাইলিসকলে উদ্ভাৱন কৰা ইলেক্ট্ৰনিক মটৰগাড়ী, ‘হাইড্ৰ’জেন ফুৱেল চেল প্ৰযুক্তি’ ইত্যাদিয়ে খাৰুৱা ইন্ধনৰ ওপৰত মানবজাতিৰ নিৰ্ভৰতা নোহোৱা কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনীয়তা সৃষ্টি কৰিছে। সৌৰ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰতো ইজৰাইলৰ অবদান লেখত লবলগীয়া। আহোপুৰুষাৰ্থ কষ্টেৰে ইজৰাইলি সকলৰ জনমূৰি আয় ইতিমধ্যে বছৰি ৩৯,০০০ ডলাৰ চুইছে। মন কৰিব যে অৰ্থনৈতিক জগতত নতুন শক্তিৰূপে চিহ্নিত হোৱা ভাৰতৰ বছৰি জনমূৰি আয় প্ৰায় ১২০০ ডলাৰহে মাথোঁ।\nইজৰাইলী উদ্ভাৱনা আৰু উন্নতিৰ বিষয়ে বিষদ আলোচনা কৰিবলৈ হ’লে বহু হাজাৰ পৃষ্ঠা প্ৰয়োজন হ’বগৈ। অজস্ৰ প্ৰতিকূলতাৰ মাজতো ইজৰাইল বৰ্তি থকাটোৱে মোৰ মতে এটা জাতিৰ অনন্য জাতিপ্ৰেম, দেশপ্ৰেমৰ কথা সূচায়। ইজৰাইল মাথো এখন দেশৰ নাম নহয়; মাত্ৰ ২০,০০০ বৰ্গ কিলোমিটাৰৰ এখন ক্ষুদ্ৰ দেশৰ নামেৰে ই এক অনন্য প্ৰেম কাহিনী। ইজৰাইল দীৰ্ঘজীবী হওঁক।\nAffairs, M. o. (2013). Israel MinistryofForeignAffairs. Retrieved from Israel MinistryofForeignAffairs: http://www.mfa.gov.il/mfa/aboutisrael/economy/pages/economy-%20sectors%20of%20the%20economy.aspx\nDawidowicz, L. (1986). The War Against the Jews. In L. Dawidowicz. New York: Bantam Books.\nJpost.com. (2012). GREATEST INVENTIONS OF ALL TIME. Innovation .\nKatz, J. E. (2001). A History of the Jews. Retrieved from A History of the Jews: http://www.eretzyisroel.org/~jkatz/expulsions.html\nRich, T. R. (2011). The Land of Israel. The Land of Israel , http://www.jewfaq.org/israel.htm.\n← ধ্ৰুপদী সংস্কৃতিয়েই সন্ধান দিব মানুহৰ (নন্দ সিং বৰকলা)\nচলচিত্ৰ আলোচনা : ডন অৱ দা প্লেনেট অৱ এপছ (দেৱপ্ৰতীম হাজৰিকা) →\nআহমেদাবাদত গুজৰাটী গাঁও (দীপাংকৰ মল্ল বৰুৱা)\nFebruary 18, 2016 March 10, 2021 0\nনায়েগ্ৰাৰ স্বপ্নময়ী ৰূপ-মাধুৰী – মানসী বৰা\nঅসম সন্মিলনলৈ গৈছিলো (২):(ভাস্কৰ মজুমদাৰ)


গুৱাহাটীৰ ৰাজপথত আৰক্ষীৰ দাদাগিৰি! আৰক্ষীৰ প্ৰহাৰত আঘাতপ্ৰাপ্ত বিকি গুপ্তাৰ কণমানি সন্তান, পত্নীয়ে বিচাৰিলে মুখ্যমন্ত্ৰীৰ হস্তক্ষেপ guwahati-traffic-police-hits-a-biker-wife-reaction-and-wants-justice-hb– News18 assam\nগুৱাহাটীৰ ৰাজপথত আৰক্ষীৰ দাদাগিৰি! আৰক্ষীৰ প্ৰহাৰত আঘাতপ্ৰাপ্ত বিকি গুপ্তাৰ কণমানি সন্তান, পত্নীয়ে বিচাৰিলে মুখ্যমন্ত্ৰীৰ হস্তক্ষেপ\nগুৱাহাটীৰ ৰাজপথত আৰক্ষীৰ দাদাগিৰি! বাইক আৰোহীক প্ৰহাৰ কৰি নিলম্বিত হল পল্টনবজাৰ আৰক্ষী চকীৰ যানবাহন আৰক্ষী ফকৰুদ্দিন আহমেদ।\nপল্টনবজাৰ থানাৰ যানবাহন আৰক্ষী ফকৰুদ্দিন আহমেদক নিলম্বন। কণমানি সন্তান আৰু পত্নীৰ সন্মুখতে প্ৰহাৰ কৰিছিল বাইক আৰোহীক। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ মাজমজিয়াত সংঘটিত হৈছিল এই ঘটনা।\nহোলিৰ দিনাই সংঘটিত হৈছিল এই ঘটনা। ভুল পথেৰে বাইক চলাই অহাৰ বাবেই বাইক আৰোহীজনক প্ৰহাৰ কৰে আৰক্ষী কনিষ্টবলজনে। কেৱল ফকৰুদ্দিন আহমেদেই নহয়, একাংশ আৰক্ষীয়ে একেলগে প্ৰহাৰ কৰিছিল বিকি গুপ্তা নামৰ বাইক আৰোহীজনক।\nইফালে ঘটনাৰ ২৪ ঘণটৰ পিছতো অভিযুক্ত আৰক্ষী ফকৰুদ্দিন আহমেদক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা নাই আৰক্ষীয়ে। ৰাস্তাত পুলিচৰ দাদাগিৰি চলাৰ অভিযোগ বিকি গুপ্তাৰ পত্নীৰ। লগতে বিষয়টোত মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰো হস্তক্ষেপ বিচাৰিলে মহিলাগৰাকীয়ে।\nবিকি গুপ্তাৰ পত্নীৰ অভিযোগ গোচৰ দিবলৈ যোৱাৰ সময়ত আৰক্ষীয়ে দিছিল ভয়-ভাবুকি।আৰক্ষীৰ ওপৰত গোচৰ দিলে আৰক্ষীৰ বেইল হ'ব। বিকি গুপ্তাৰ জেইল হ'ব। লগতে ফকৰুদ্দিন আহমেদৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ দিলে একো লাভ নহ'ব বুলিও আৰক্ষীয়ে কোৱাৰ অভিযোগ কৰে পুনম দাস নামৰ মহিলাগৰাকীয়ে।\nইফালে আৰক্ষীৰ প্ৰহাৰত আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছে বিকি গুপ্তাৰ কণমানি সন্তানো। অশ্লীল গালি-গালাজ কৰাৰো অভিযোগ পুনম দাসৰ। এতিয়া অভিযুক্ত ফকৰুদ্দিন আহমেদক উচিত শাস্তি দিবলৈ আহ্বান মুখ্যমন্ত্ৰীক।\nশনিবাৰে কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰত থকা বিকি গুপ্তাৰ খবৰ ল'বলৈ গৈছিল পত্নী পুনম দাস। কিন্তু কোভিডৰ দোহাই দি কাৰাগাৰত বিকিক লগ কৰিবলৈ নিদিলে কৰ্তৃপক্ষই।\nBiki GuptaCity PoliceCrimeGuwahati


খেলুৱৈৰ অনুশীলন বন্ধ কৰি কুকুৰক ইভিনিং ৱাল্ক কৰোৱা আই এ এছ বিষয়াক শাস্তিমূলক বদলি... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nখেলুৱৈৰ অনুশীলন বন্ধ কৰি কুকুৰক ইভিনিং ৱাল্ক কৰোৱা আই এ এছ বিষয়াক শাস্তিমূলক বদলি…\nডিজিটেল ডেস্কঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীৰ এক শ্ল’গান- ‘খেলেগা ইণ্ডিয়া তভিটো বঢ়েগা ইণ্ডিয়া’। খেলক ভাৰতত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। অলিম্পিকৰ শীৰ্ষ ১০ত স্থান লাভৰ বাবে চৰকাৰ তথা ক্ৰীড়া বিভাগে বহু আঁচনি হাতত লৈছে। খেল আৰু খেলুৱৈৰ বাবে চৰকাৰে গ্ৰহণ কৰিছে বিভিন্ন যোগাত্মক পদক্ষেপ।\nকিন্তু ইয়াৰ মাজতে একাংশ চৰকাৰী বিষয়াৰ কৰ্মকাণ্ডই এতিয়া সকলোৰে চকু কপালত তুলিছে। খেলুৱৈৰ অনুশীলন তথা খেলৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা ষ্টেডিয়ামত খেলুৱৈক অনুশীলন কৰাৰ পৰা বঞ্চিত কৰি একাংশ শীৰ্ষ বিষয়াই কুকুৰ খোজ কঢ়াবলৈ লোৱা কাৰ্যত স্তম্ভিত হৈ পৰিছে দেশৰ ক্ৰীড়া মহল।\nদিল্লীৰ ত্যাগৰাজ ষ্টেডিয়াম ক্ষমতাৰ অপপ্ৰয়োগ কৰি ক্ৰীড়া কাৰ্যকলাপৰ বাবে নিয়মীয়া সময়তকৈ আগতে বন্ধ কৰি নিজৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ ঘটনা পোহৰলৈ আহিছে। সন্ধিয়া ৬ বজাৰ পৰা ৭ বজালৈ খেলুৱৈক অনুশীলন কৰাৰ পৰা বঞ্চিত কৰি দুই আই এ এছ দম্পতী সঞ্জীৱ খিৰৱাৰ আৰু তেওঁৰ পত্নী ৰিংকু দুগ্গাই খোজ কাঢ়িবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁলোকে নিজেই খোজ কঢ়াৰ লগতে তেওঁলোকৰ পোহনীয়া কুকুৰটোক খোজ কঢ়াবলৈ এই সময়ছোৱাত বন্ধ কৰি দিয়া হয় ষ্টেডিয়ামখনত ক্ৰীড়়াবিদৰ অনুশীলন।\nশেহতীয়াকৈ এই খবৰ বিয়পি পৰিছে।দুই আই এ এছ দম্পতীৰ এই কাৰ্যই ব্যাপক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰাৰ পিছত কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰালয়ে এক নিৰ্দেশনাৰ জৰিয়তে আই এ এছ দম্পতিক বদলিৰ নিৰ্দেশ দিছে। ১৯৯৪ বেটছৰ আই এ এছ সঞ্জীৱ খিৰৱাৰক লাডাখলৈ আৰু একেটা বেটছৰ আই এ এছ ৰিংকু দুগ্গাক অৰুণাচললৈ বদলি কৰা হৈছে।\nআনহাতে দিল্লীৰ মুখ্যমন্ত্ৰী অৰবিন্দ কেজৰিৱালে খেলুৱৈৰ সুবিধা হোৱাকৈ দিল্লীৰ সকলো ষ্টেডিয়াম নিশা ১০ বজাৰ পৰ্যন্ত খোলা ৰখাৰ নিৰ্দেশ জাৰি কৰিছে।\nক্লিক কৰি পঢ়কঃ কংগ্ৰেছৰ কাৰ্যনিৰ্বাহকৰ পৰা পদত্যাগ কৰা নাই ৰকিবুল হুছেইনে ! ভূপেন বৰাই জাৰি কৰিলে শ্ব’কজ…\nকংগ্ৰেছৰ কাৰ্যনিৰ্বাহকৰ পৰা পদত্যাগ কৰা নাই ৰকিবুল হুছেইনে ! ভূপেন বৰাই জাৰি কৰিলে শ্ব’কজ…\nৰেডিচন ব্লুত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ অনুষ্ঠানঃ ভাগ ল’ব বাংলা বিদেশমন্ত্ৰীসহ বিশাল বাহিনীয়ে, কিন্তু ইমান গোপনে কিয় !


কৰিমগঞ্জ অসামৰিক চিকিৎসালয়: কেতিয়া মুকলি হব এই চিকিৎসালয় খন?\n|2July 2019 11:05 AM GMT\nকেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে স্বাস্থ্য খণ্ডত কেৱল মাত্ৰ ২ শতাংশ জিডিপি ( Gross domestic product) ব্যয় কৰে। জনসাধাৰণৰ সৰ্বনিম্ন মৌলিক স্বাস্থ্য আৰু চিকিৎসা সেৱা পূৰন কৰিবলৈ এই শতাংশ অতি নিম্ন । ইয়াৰ ফলত " সকলোৰে সুস্বাস্থ্য" ( Health for all) আচনি কেন্দ্ৰ আৰু ৰাজ্যৰ প্ৰকৃত ছবিতকৈই বহু পৃথক । আমাৰ দেশৰ গুৰুত্ব কমি গৈছে বুলি প্ৰকাশ কৰিছে। অসমৰ স্বাস্থ্য মন্ত্ৰীয়ে সদায় প্ৰকাশ কৰি আহিছে যে , আৰ্থিক ভাৱে দুৰ্বল আৰু প্ৰয়োজনীয় সকলে যাতে মৌলিক স্বাস্থ্য সেৱা সমূহ লাভ কৰে । আৰ্থিক ভাবে দুৰ্বল লোক সকলৰ বাবে চিকিৎসাৰ বাবে নাৰ্ছিং হোমত ভৰ্তি হবলৈ সক্ষম নহয় । সেইবাবে চৰকাৰে এই লোকসকলে যাতে চৰকাৰী চিকিৎসালয় সমূহত সেই সুবিধা লাভ কৰে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে ।\nসেয়েহে আৰ্থিক ভাৱে দুৰ্বল লোকসকলৰ বাবে চৰকাৰী অসামৰিক চিকিৎসালয় সমূহৰ প্ৰয়োজনীয় । কিন্তু এই চিকিৎসালয় সমূহত বহু সময়ত চিকিৎসক , চিকিৎসা কৰ্মী আৰু ঔষধ আদি নথকাৰ ফলত যথেষ্ট অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয় । আদৰ্শ চিকিৎসালয় সমূহতো একে পৰিবেশে পৰিলক্ষিত হয় ।\nকৰিমগঞ্জ অসামৰিক চিকিৎসালয় ক্ষেত্ৰতো এক আচৰিত লগা ঘটনা পোহৰলৈ আহিছে । এই অসামৰিক চিকিৎসালয় খন দুবছৰৰ আগতে উদ্বোধন হোৱা কথা আছিল । এজন জেষ্ঠ সাংবাদিক চন্দন কুমাৰ ৰয়ে প্ৰকাশ কৰা মতে , স্বাস্থ্য মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মায়ে যোৱা ২২ জুনৰ ভিতৰত ৩ বাৰ তাৰিখ সলনি কৰা হৈছিল । কিন্তু ৩ টা তাৰিখে বাতিল কৰা হয় ।\nএক সূত্ৰয়ে প্ৰকাশ কৰা মতে, চিকিৎসালয় খনত পৰ্যাপ্ত কোঠা আছে যদিও অত্যাধুনিক উপযুক্ত চিকিৎসা সেৱাৰ অভাৱ। লগতে নিয়-নাতাল ইউনিট , আইচিইউ, ডাইলিচিছ ইউনিট , ৰেজিঅল'জি, চি টি স্কেন , এম আৰ আই , চিচি ইউ , অমৃত ফাৰমিচি লগতে ঔষধৰ গুদামো নিৰ্মাণ কৰা হৈছে অসামৰিক চিকিৎসালয় খনত ।অত্যাধুনিক যন্ত্ৰ পাতি সমূহ বৰ্তমানলৈকে অনা হোৱা নাই । হৃদৰোগ সম্বন্ধীয় আৰু সংকটজনক ৰোগীক শিলচৰ মেডিকেল কলেজ হস্পিতালৈ প্ৰেৰণ কৰিব লাগে । উল্লেখযোগ্য যে ৫০ বছৰীয়া পুৰনি শিলচৰ মেডিকেল চিকিৎসালয় হস্পিতাল বৰ্তমানলৈকে সকলো সুবিধা উপলব্ধ হোৱা নাই , তেনেহ'লে কৰিমগঞ্জ অসামৰিক চিকিৎসালয়ত সকলো সুবিধা একেলগে উপলব্ধ হব বুলি আশা কৰিব পাৰি? কেন্দ্ৰয়ে চিকিৎসালয় বাসগৃহৰ বাবে ইতিমধ্যে ধন মোকলাই দিছে । যদি এই চিকিৎসালয় খন জনসাধাৰণৰ বাবে মুকলি কৰা নহয় । তেনেহ'লে জনসাধাৰণৰ সুবিধা কেনেকৈ হব বুলি প্ৰকাশ কৰে এখন স্থানীয় বাসিন্দায়ে ।\nঅধিক খবৰৰ বাবে পঢ়ক: কৰিমগঞ্জ ৰাইজে কৰায়ত্ত কৰিলে ড্ৰাগছ ব্যৱসায়ীক\nTags: কৰিমগঞ্জ অসামৰিক চিকিৎসালয়


বিতর্কিত উগ্র বাঙালী নেতা প্রদীপ দত্ত ৰয়ক গ্রেপ্তাৰৰ দাবী - নিয়মীয়া বাৰ্তা\nনিয়মীয়া বাৰ্তা ২৭ নৱেম্বৰঃ ভাষাবিৰোধী ষড়যন্ত্রৰে অসমীয়াৰ স্বাভিমানত ছুৰিকাঘাত কৰা বৰাক ডেমক্রেটিক ফ্রণ্ট (বি ডি এফ)ক ধিক্কাৰ দিছে বিভিন্ন দল–সংগঠনে৷ সমান্তৰালভাৱে বি ডি এফৰ মুখ্য আহ্বায়ক বহু বিতর্কিত বাঙালী নেতা প্রদীপ দত্ত ৰয়ক শীঘ্রে গ্রেপ্তাৰৰ বাবে ৰাজ্য চৰকাৰক দাবী জনাইছে৷ শিলচৰৰ মেহেৰপুৰস্থিত গোস্বামী ফিলিং ষ্টেচনত অঁৰা অসমীয়া ভাষাৰ বেনাৰখন নমোৱাক লৈ প্রতিক্রিয়া প্রকাশ কৰি সদৌ অসম ছাত্র সন্থা (আছু)ৰ সভাপতি দীপাংক কুমাৰ নাথে প্রদীপ দত্ত ৰয়ক বিভেদকামী আখ্যা দি কয় যে এইজন ব্যক্তিয়ে বৰাক উপত্যকাত থকা অসমীয়াসকলক সময়ে সময়ে প্রৱঞ্চনা কৰি আহিছে৷ বিভিন্ন ধৰণে অসমীয়া ভাষাক অপমান কৰা কামত লিপ্ত হৈছে এইজন ব্যক্তি৷ ইয়াৰ বিপৰীতে অসম চৰকাৰেও এইজন ব্যক্তিৰ কথা মতেই কিছুমান কাম মাজে মাজে কৰি আছে৷ অসমৰ জনসাধাৰণে অর্থাৎ আমি ইতিমধ্যে এখন ভাষা আইন গ্রহণ কৰিছোঁ৷ ভাষা আইন মতে বৰাকত যদিও বাংলা ভাষাই প্রাধান্য পাব, তৎসত্ত্বেও অসমীয়া ভাষা চর্চা হ’ব পাৰে৷ অধ্যয়নো হ’ব পাৰে৷ ছাইন ব’ড বা বেনাৰত অসমীয়া ভাষা থাকোঁতে আপত্তি হ’ব নালাগে৷ ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাৰ ক’ৰবাত ক’ৰবাত বাংলা ভাষাত ছাইন ব’ৰ্ড–বেনাৰ আছে৷ কিন্তু এচাম ব্যক্তিয়ে অসমীয়া আৰু বাঙালীৰ মাজত সংঘাতৰ পৰিকল্পনা কৰিছে আৰু ইয়াৰ বাবে উচটনি দি আহিছে৷\nযিজন ব্যক্তিয়ে বাৰে বাৰে অসমীয়া–বাঙালীৰ মাজত সংঘাত লগোৱাৰ চেষ্টা কৰিছে, সেইজন ব্যক্তিক অসম চৰকাৰে শীঘ্রে গ্রেপ্তাৰ কৰিব লাগে৷ আছুৰ সাধাৰণ সম্পাদক শংকৰজ্যোতি বৰুৱাই অসম মুলুকত থাকি অসমৰ পৰা অসমীয়া ভাষাটো নাইকিয়া কৰিবৰ কাৰণে ৪৮ ঘণ্টাৰ সময়সীমা বান্ধি দিব পৰাৰ সাহস এজন ব্যক্তিয়ে ক’ৰ পৰা পালে বুলি প্রশ্ণ তোলে৷ তেওঁ কয় যে অসমত অসমীয়া ভাষাটো আঁতৰাই দিবৰ বাবে যদি প্রদীপ দত্ত ৰয়ে ৪৮ ঘণ্টাৰ সময়সীমা বান্ধি দিব পৰা হ’ল, ইয়াতকৈ চৰম লজ্জাজনক কথা আৰু অসমীয়া জাতিটোৰ বাবে নাই৷ এইজন ব্যক্তিৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰৰ পৰা কঠোৰতম ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰাৰ লগতে শাস্তি দিবৰ বাবে আমি ৰাজ্য চৰকাৰক আহ্বান জনাইছোঁ৷ অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ–ছাত্র পৰিষদেও প্রদীপ দত্ত ৰয়ৰ নিকৃষ্ট ষড়যন্ত্রৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ হৈ পৰিছে৷ সংগঠনটোৰ সাধাৰণ সম্পাদক পলাশ চাংমাইৰ মতে, অসমতে থাকি যিসকল ব্যক্তিয়ে অসমীয়া নক’বলৈ হুংকাৰ দিয়ে, সেইসকল ব্যক্তিক অসমৰ সমাজ জীৱনে এঘৰীয়া কৰিব লাগে৷ পাৰিলে এই ব্যক্তিসকলক অসমৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিব লাগে বুলি মন্তব্য কৰি চাংমাইয়ে কয় যে কেৱল মাত্র এইবাৰেই নহয়, আমি বহুবাৰ দেখি আহিছোঁ– বৰাকৰ এজন বিতর্কিত ব্যক্তিয়ে অসমীয়া ভাষাবিদ্বেষী মনোভাব লৈ এনেধৰণৰ মন্তব্য প্রদান কৰি আহিছে৷ তেওঁ জনা উচিত– অসমত প্রধান বা ৰাজ্যভাষা হ’ল অসমীয়া৷ অসমত শদিয়াৰ পৰা ধুবুৰীলৈ, বৰাক–ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাত অসমীয়া ভাষা চলিব৷ অৱশ্যে ঠাইবিশেষে স্থানীয় ভাষা বা চৰকাৰী ভাষা চলাত আমাৰ আপত্তি নাই৷ বৰাকত বাংলা চলে, তাত আপত্তি কৰিবলগীয়া নাই৷ কিন্তু অসমীয়া নচলিব বুলি কোৱাটো আমি মানি নলওঁ৷\nসেইদৰে বীৰ লাচিত সেনাৰ শীর্ষ নেতা শৃংখল চলিহাই বৰাকত অসমীয়া ভাষাক কৰা অপমানক লৈ তীব্র ক্ষোভ প্রকাশ কৰিছে৷ তেওঁ কয়– ‘আক্রমণ হ’লে প্রত্যাক্রমণ হ’বই৷ আমি চৰকাৰক দাবী জনাইছোঁ– প্রদীপ দত্ত ৰয়ক গ্রেপ্তাৰ কৰক৷ যদি নকৰে ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাত আমাৰ কোনোবা সৈনিকে প্রদীপ দত্ত ৰয়ক পালে পিটন দিব৷ এয়া চিধা আৰু স্পষ্ট কথা৷ জাতি–ভাষাৰ ওপৰত কোনোবাই আক্রমণ কৰিব আৰু আমি নপুংসকৰ দৰে চাই থকা সংগঠন নহয়৷ আমি কিন্তু আক্রমণ হ’লে প্রত্যাক্রমণ কৰিমেই৷’ অকল উক্ত সংগঠনসমূহেই নহয়, প্রদীপ দত্ত ৰয়ৰ নিকৃষ্ট কাণ্ডক লৈ সৰৱ হৈ পৰিছে হোজাইৰ বিজেপি বিধায়ক ৰামকৃষ্ণ ঘোষো৷ প্রদীপ দত্ত ৰয়ক আজি বিধায়ক ঘোষে তীব্র সমালোচনা কৰে৷ শিলচৰত অসমীয়া ভাষাক অপমান কৰাৰ দৰে গর্হিত কার্য সন্দর্ভত প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত কৰি তেওঁ কয় যে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল৷ কিন্তু ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাৰ বাঙালীসকলে ভাষা আন্দোলনক সমর্থন কৰা নাছিল৷ সিঁহত (বৰাকৰ বাঙালী)ৰ কাৰণে আমি গালি খাব লাগে৷ এনেধৰণৰ কার্যত লিপ্তসকলক শীঘ্রে গ্রেপ্তাৰ কৰা উচিত৷ এইবোৰ কথা কৈ প্রদীপ দত্ত ৰয়ে কি ক’ব বিচাৰিছে? আমি যদি হিন্দু বাঙালী সম্প্রদায়ৰ পৰা আহিছোঁ, আমাৰ মনত কি আছে তেওঁলোকে সুধিব লাগে৷ কিন্তু নোসোধে৷ নিজৰ মনত যি আহে, যা–তা কথা বলকি দিয়ে৷ আমাৰ ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাৰ বাঙালীসকলে অসমীয়া সমাজ, সভ্যতা, ভাষা–সংস্কৃতি মানি চলে৷ অসমীয়া বিদ্যালয়তে পঢ়া–শুনাও কৰে৷ এইবোৰ কথা তেওঁলোকে চিন্তা কৰিব লাগে৷ পিছে হয়তো তেওঁলোকে ভাবিবই নোৱাৰে৷ ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাৰ হিন্দু বাঙালীসকলে কি ভাবিছে, সেইমতে তেওঁলোকে কথা কওক৷ আৰু যদি নকয়, এনেধৰণৰ মন্তব্য দিয়ে, তেন্তে ময়ো ক’ম– তোমালোকে অসমৰ পৰা আঁতৰি যোৱা৷ এইক্ষেত্রত অসম চৰকাৰকো এটা স্থিতি গ্রহণ কৰিবলৈ বিধায়ক ঘোষে আহ্বান জনায়৷ লগতে প্রদীপ দত্ত ৰয়ক গ্রেপ্তাৰ কৰাৰ দাবী উত্থাপন কৰি তেওঁ পুনৰ কয় যে প্রদীপ দত্ত ৰয়ক গ্রেপ্তাৰ কৰিলে এটা ভাল মেছেজ যাব৷ এফালে শৃংখল চলিহা আৰু আনফালে প্রদীপ দত্ত ৰয়৷ তেওঁলোকে যা–তা কথা বলকি থাকিলে আমি অসমখন একত্রিত কৰি ৰাখিব নোৱাৰিম৷\n‘প্রদীপ দত্ত ৰয়ক বাংলাদেশলৈ পঠিয়াই দিয়ক’\nঅসমীয়া ভাষাবিদ্বেষী প্রদীপ দত্ত ৰয়ৰ বিৰুদ্ধে জাঙুৰ খাই উঠিছে ঠেঙাল কছাৰী সংগঠনৰ লখিমপুৰ জিলা সমিতি৷ সংগঠনটোৰ সভাপতি কৃষ্ণ হাজৰিকা আৰু সম্পাদক সঞ্জয় বৰাই সংবাদ মাধ্যমলৈ প্রেৰণ কৰা এক বিবৃতিত অসমীয়া ভাষাক অপমান কৰা প্রদীপ দত্ত ৰয়ক বাংলাদেশলৈ পঠিয়াই দিবলৈ দাবী জনাইছে মুখ্যমন্ত্রী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শর্মাক৷ বিবৃতিটোত কোৱা হয়– বৰাক–ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাৰ মাজত অসমীয়া ভাষাৰ নামত বিভেদ সৃষ্টি কৰিবলৈ প্রদীপ দত্ত ৰয়ে ক’ত মৰসাহ পালে? শান্তি–সম্প্রীতি বিনষ্টকাৰী এই ব্যক্তিজনক হয় গ্রেপ্তাৰ কৰক, নহ’লে বাংলাদেশলৈ পঠিয়াই দিয়ক৷


xukhdukh.com August 15, 2014\n১. আজি দেশৰ ৬৮তম স্বাধীনতা দিৱস। দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে দিল্লীৰ লাল-কিল্লাত জাতীয় পতাকা উত্তোলন কৰি দেশবাসী উদ্দেশ্যি ভাষণ প্ৰদান কৰি তেওঁৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ওপৰত ভৰসা ৰাখিবলৈ আহ্বান জনায়। ঘৰুৱা উৎপাদনৰ বৃদ্ধিৰে শক্তিশালী দেশ গঢ়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি, দুখীয়াৰ বাবে বেংকিং সুবিধাৰ সৈতে ১লাখ টকাৰ বীমা আৰু ৰাজ্য সমূহলৈ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত অধিক দ্বায়িত্ব অৰ্পণ কৰিব বুলিও তেখেতে ভাষণত প্ৰকাশ কৰিছে। ইফালে আজি কংগ্ৰেছ দলৰ মুখ্যকাৰ্যালয়ত পতাকা উত্তোলন কৰে সভানেত্ৰী ছোনিয়া গান্ধীয়ে। অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে খানাপাৰাৰ খেলপথাৰত হোৱা উদযাপনত পতাকা উত্তোলন কৰা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n২. ৰাষ্ট্ৰীয় মাধ্যমিক শিক্ষা অভিযান, অসমে ৰাজ্যিক প্ৰযুক্তি পৰিবেশ, সমাজ আৰু যুক্তৰাষ্ট্ৰীয় শিশু পুঁজিৰ সহযোগত অসমৰ বিভিন্ন জিলাৰ গৱেষণাগাৰৰ অভাৱত ভোগা মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক স্তৰৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে ভ্ৰাম্যমাণ বিজ্ঞান গৱেষণাগাৰৰ শুভাৰম্ভ কৰিছে। স্বাধীনতা দিৱসৰ দিনাই গুৱাহাটী আৰু যোৰহাটত এনে গৱেষণাগাৰ অসম বিজ্ঞান সমিতি আৰু যোৰহাট বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ আৰু তাৰকা গৃহক পৰিচালনাৰ বাবে প্ৰদান কৰা হৈছে বুলি সুখবৰ প্ৰকাশিত হৈছে।\n৩. স্বাধীনতা দিৱস উপলক্ষে ৪৪ ৰাজপুতনা ৰাইফলছৰ মেজৰ বৰদাৰজনলৈ মৰণোত্তৰ ভাৱে আগবঢ়োৱা হৈছে সেনাবাহিনীৰ সাহসিকতাৰ সৰ্বোচ্চ সন্মান অশোক চক্ৰ। ৯গৰাকীকৈ শৌৰ্য চক্ৰ, ৩৯জনলৈ সেনা পদক আগবঢ়োৱা হৈছে। লগতে আৰক্ষী আৰু অৰ্ধ-সামৰিক বাহিনীৰ ৯৯১জনলৈ সাহসিকতা আৰু বিশিষ্ট সেৱাৰ বাবে আৰক্ষী পদক আগবঢ়োৱা হৈছে।\n৪. অসম চৰকাৰে কালি ২০গৰাকীলৈ শিল্পী আৰু সাহিত্যিক পেঞ্চন, ২০গৰাকীলৈ সাহিত্যিক বঁটা আৰু ৫গৰাকী শিল্পীৰ পৰিয়াললৈ পৰিয়াল পেঞ্চন দিয়াৰ কথা ঘোষণা কৰিছে। শিল্পী পেঞ্চন মাহে ৪হাজাৰ টকাকৈ, সাহিত্যিক বঁটা ৪০হাজাৰ টকা আৰু শিল্পীৰ পৰিয়ালৰ পেঞ্চন মাহে দুহেজাৰ টকাকৈ প্ৰদান কৰা হব বুলি জানিব পৰা গৈছে।\n৫. বিশেষ সেৱাৰ বাবে অসম আৰক্ষীৰ দুজন বিষয়ালৈ ২০১৪বৰ্ষৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ আৰক্ষী পদক আগবঢ়োৱা হৈছে। অসম আৰক্ষীৰ ডিআইজি(প্ৰশাসন) অপূৰ্ব জীৱন বৰুৱা আৰু ডিআইজি(এপি) শুভ্ৰজ্যোতি হাজৰিকাই এই পদক লাভ কৰাৰ সুখবৰ। উৎকৃষ্ট সেৱাৰ বাবে দহগৰাকীলৈ আৰু এঘাৰ গৰাকী আৰক্ষীলৈ সাহসিকতাৰ আৰক্ষী পদক আগবঢ়োৱাৰো সুখবৰ পোৱা গৈছে।\n৬. স্বাধীনতা দিৱসৰ প্ৰাকক্ষণত অসমৰ ক্ৰীড়া ক্ষেত্ৰলৈ উল্লেখনীয় বৰঙণিৰ বাবে ২০গৰাকী ব্যক্তিলৈ ক্ৰীড়া পেঞ্চন আৰু ২০গৰাকী জ্যেষ্ঠ ক্ৰীড়া ব্যক্তিত্বলৈ এককালীন সাহাৰ্য আগবঢ়াইছে অসম চৰকাৰে। পেঞ্চনাৰ সকলে মাহিলী ৪হাজাৰকৈ টকা আৰু এককালীন সাহাৰ্যৰ বাবে মনোনীত হোৱা সকলে চল্লিশ হাজাৰ টকা আৰু ৰূপৰ ফলক লাভ কৰিব। আনহাতে ক্ৰীড়া জগতলৈ জীৱনজোৰা সেৱাৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে নগাঁৱৰ পুনিলাল দাসলৈ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বিশেষ পুঁজিৰ পৰা এক লাখ টকাৰ এককালীন সাহাৰ্যও ঘোষণা কৰাৰ সুখবৰ।\n৭. সাৰদা চীট ফাণ্ড কেলেংকাৰীৰ গোচৰত দেশৰ ২৮টা স্থানত চিবিআইয়ে তালাচী চলোৱা বুলি বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে। মাতংগ সিঙৰ বাসভৱনতো তালাচী চলাৰ লগতে গুৱাহাটীত মনোৰঞ্জনা সিঙৰ দুটাকৈ বাসভৱন ছীল কৰাৰো বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে।\n৮. অসম চুক্তিয়ে ভৰি দিলে ত্ৰিশ বছৰত। এই চুক্তিৰ সফল ৰূপায়ণৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰৰ পদক্ষেপত অসন্তুষ্ট সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাই অনশন কাৰ্যসূচীৰ পালন কৰিছে। চুক্তিৰ দফা সমূহক অতি শীঘ্ৰেই ৰূপায়ণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ হস্তক্ষেপো দাবী কৰিছে ছাত্ৰ সংগঠনটোৱে।\n৯. চাবুৱা এক্টিং একাডেমি আৰু ডি.ডি.আৰ মহাবিদ্যালয়ৰ ড্ৰামা এণ্ড মিউজিক ছ'চাইটিয়ে এমহীয়াকৈ আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন শিশু নাট কৰ্মশালাৰ অন্ত মঞ্চস্থ কৰে শিশুনাট "প্লেটফৰ্ম"ৰ। ডঃ দিগন্ত দত্তৰ পৰিচালনাতে এই নাট মঞ্চায়ন হয় যোৱা ২৭জুলাইত ডি.ডি.আৰ মহাবিদ্যালয়ৰ ভূপেন হাজৰিকা প্ৰেক্ষাগৃহত।\n১০. হিন্দী-অসমীয়া গীতৰ ফিউজনেৰ অচিৰেই মুক্তি লভিব এটি ভিডিঅ' এলবাম "দিল-জানিয়া"ই। মুম্বাইৰ সংগীতজগতত ব্যস্ত অসমৰ সংগীত প্ৰতিভা নিশান্ত আৰু নিতুলৰ সংগীত আৰু কণ্ঠৰেই এলবামটো সমৃদ্ধ হৈছে বুলিও জানিব পৰা গৈছে।


NRCত নাম নাথাকিলেও নাগৰিকত্ব পাব হিন্দু বাংলাদেশীয়ে!– News18 Assam\nNRCত নাম নাথাকিলেও নাগৰিকত্ব পাব হিন্দু বাংলাদেশীয়ে!\n»NRCত নাম নাথাকিলেও নাগৰিকত্ব পাব হিন্দু বাংলাদেশীয়ে!\nUpdated:July 3, 2019, 9:48 AM IST\nঅতি শীঘ্ৰে গৃহিত হ’ব নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কঃ অমিত শ্বাহ\nLast Updated: July 3, 2019, 9:48 AM IST\nৰাজ্যত খিলঞ্জীয়া সকলৰ নিৰাপত্তাৰ দলিল হিচাপে গণ্য কৰিব বিচৰা ৰাষ্ট্ৰীয় নাগৰিকপতঞ্জীৰ পৰা হিন্দু শৰনাৰ্থীৰ নাম বাদ পৰিলেও নাথাকিব কোনো চিন্তাৰ বিষয়! কাৰণ NRCত নাম নাথাকিলেও হিন্দু শৰনাৰ্থীয়ে লাভ কৰিব ভাৰতবৰ্ষৰ নাগৰিকত্ব। এই কথা সংসদৰ মজিয়াত উল্লেখ কৰিছে কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে। বিতৰ্কিক নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক অতি শীঘ্ৰে গৃহিত কৰি হিন্দু শৰনাৰ্থীসকলক নাগৰিকত্ব প্ৰদান কৰিব কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে।\nহিন্দু শৰনাৰ্থীক বাদ দি অন্যান্য যি সকল বিদেশী বুলি চিনাক্ত হ’ব সেইসকলক এজন এজনকৈ বহিষ্কাৰ কৰা হ’ব বুলি জনাই অমিত শ্বাহে। ইয়াৰ উপৰিও দেশৰ অন্যান্য ৰাজ্যতো পৰ্যায়ক্ৰমে NRC ৰ কাম আৰম্ভ কৰা হ’ব বুলি জনাই কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰীজনে।\nপ্ৰনিধাণযোগ্য যে হিন্দু বাংলাদেশীক নাগৰিকত্ব প্ৰদানৰ বিষয়টোক লৈ ৰাজ্যত দীৰ্ঘদিন ধৰি অব্যাহত আছে ব্যাপক প্ৰতিবাদ।কিন্তু অসমৰ ৰাইজৰ বিৰোধীতাৰ পিছতো কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ যে কেব গৃহিত কৰিলৈ প্ৰতিজ্ঞাৱদ্ধ সেই কথা আজি আকৌ এবাৰ প্ৰমাণ কৰিলে কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে।\nFirst published: July 3, 2019, 9:18 AM IST


Tranil Sp in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Tranil Sp ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nTranil Sp ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Tranil Sp Price and Pack Size in Assamese - Tranil Sp ar mulya aaru pakor size\nTranil Sp ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Tranil Sp Benefits & Uses in Assamese- Tranil Sp ar laabh aaru byavaharsamuh\nTranil Sp ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Tranil Sp Dosage & How to Take in Assamese - Tranil Sp ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTranil Sp ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Tranil Sp Side Effects in Assamese- Tranil Sp ar parshwakriyasamuh\nTranil Sp সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Tranil Sp Related Warnings in Assamese- Tranil Sp xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tranil Spৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Tranil Sp with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Tranil Sp ar gurutor kriya-pratikriya\nTranil Sp মতভেদসমূহ- Tranil Sp Contraindications in Assamese- Tranil Sp nishedhsamuh\nTranil Sp ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Tranil Sp in Assamese- Tranil Sp ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tranil Sp ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Tranil Sp Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Tranil Sp kriya-pratikriya\nTranil Sp ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Tranil Sp Benefits & Uses in Assamese - Tranil Sp ar laabh aaru byavaharsamuh\nTranil Sp তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nTranil Sp ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Tranil Sp Dosage & How to Take in Assamese - Tranil Sp ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTranil Sp-ৰ উপাদানসমূহ - Tranil Sp Active Ingredients in Assamese - Tranil Sp-ar upadaansamuh\nTranil Sp ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Tranil Sp Side Effects in Assamese - Tranil Sp ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Tranil Sp ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nTranil Sp সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Tranil Sp Related Warnings in Assamese - Tranil Sp xonkranta xatarkatabanisamuh\nTranil Sp-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Tranil Spএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Tranil Sp পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nTranil Sp-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাসকলে Tranil Sp ৰ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া লক্ষ্য কৰে লগে লগে Tranil Sp গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰে। আপোনাৰ চিকিতসকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক আৰু আপোনাৰ চিকিতসকে সুৰক্ষিত বুলি কোৱাৰ পিছতহে পিছত ব্যৱহাৰ কৰিব।\nবৃক্কত Tranil Sp কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nবৃক্ক ৰ বাবে Tranil Sp কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nযকৃতত Tranil Sp কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTranil Spৰ কলিজাত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই কলিজা ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Tranil Sp ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Tranil Sp কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tranil Spৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Tranil Sp with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Tranil Sp ar gurutor kriya-pratikriya\nTranil Sp তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nTranil Sp মতভেদসমূহ - Tranil Sp Contraindications in Assamese - Tranil Sp nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Tranil Sp লোৱা অনুচিত যাতে -\nTranil Sp ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Tranil Sp in Assamese - Tranil Sp ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Tranil Sp-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Tranil Spয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nTranil Sp আপোনাক টোপনি নলগায় বা তন্দ্ৰাচ্ছন্ন নকৰে। আপুনি মেচিন আদি চলাব পাৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Tranil Sp লওক।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Tranil Sp লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tranil Sp ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Tranil Sp Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Tranil Sp kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Tranil Spৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nTranil Spৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু Tranil Spৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nএই বিষয়ত এতিয়ালৈ কোনো গৱেষণা হোৱা নাই। সেয়ে Tranil Spৰ সৈতে মদ্যাপন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱক লৈ এতিয়ালৈ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে জনা হোৱা নাই।\nTranil Sp ৰ অনুকল্প - Substitutes for Tranil Sp in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Tranil Sp লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Tranil Sp ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Tranil Sp সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Tranil Sp ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Tranil Sp সেৱন কৰে?


হিমানী- অনুৰাধা দত্ত - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nহিমানী- অনুৰাধা দত্ত\nকোন আছিল হিমানী? এক কথাত কবলৈ হ’লে হিমানী আছিল মোৰ ঘৰুৱা আলধৰা ছোৱালী- মেইড ছাৰ্ভেণ্ট! তাইক মই প্ৰথম দেখা পাওঁ মোৰ প্ৰথম সন্তানটিৰ জন্মৰ দুদিনৰ পিছত৷ মই যি সময়ৰ কথা কৈছো তেতিয়া উনৈশ-বিশ চন মান হব৷ চহৰীয়া হলেও বিবাহসূত্ৰে মই মফচলৰ বাসিন্দা হলোঁহি৷ সৰুৰে পৰা মই কনভেণ্টত থাকি পঢ়া শুনা কৰিছিলো সেয়ে ঘৰুৱা কাম বনত একেবাৰে অকাজি আছিলোঁ৷ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ যে মোৰ স্বামী এই ক্ষেত্ৰত বৰ উদাৰ আছিল৷ ঘৰুৱা কাম কাজ, বোৱা – কটা আদি কামত অকাজি হলেও মোৰ প্ৰতি তেওঁৰ মৰমৰ হলে কোনোদিন অভাৱ হোৱা নাছিল৷ চহৰীয়া পত্নীয়ে কষ্ট পাব বুলিয়ে তেওঁ ৰন্ধা ঘৰ চম্ভালিবলৈ এজন, ঘৰৰ বন বাৰী কৰিবলৈ এগৰাকী বাইজী বন্দোবস্ত কৰিলে৷ কিছুদিনৰ পিছতে তেখেতৰ দূৰ সম্পৰ্কীয় ভতিজা ছোৱালী দুজনীও আমাৰ লগত থাকিবলৈ আহিল৷\nএইহেন দিনতেই গম পালোঁ যে মই সন্তান-সম্ভৱা৷ কিযে খদম দম নালাগিল ঘৰখনত! স্বামীৰ লৰা ঢপৰাৰ অন্ত নাইকিয়া হ’ল৷ আনন্দৰ বাতৰি জনাই মোৰ কলকাতাৰ ঘৰলৈ খবৰ পঠিওৱা হ’ল৷ পিছে হায় মোৰ দুৰ্ভাগ্য! পিতৃদেৱ ব্যৱসায়ৰ কামত দক্ষিণ ভাৰতত আৰু আই প্ৰবাসী জ্যেষ্ঠ ভ্ৰাতৃৰ লগত! চিঠিৰ উত্তৰ ঘৰৰ মুনিমেহে দিলে৷ চিঠি পায়েই মোৰ মূৰত সৰগ ভাগি পৰিল৷ জীৱনৰ এই গুৰুত্ত্বপূৰ্ণ সময়কনত আই মোৰ ওচৰত থকাহেঁতেন মই সাহস গোটাব পাৰিলোহেঁতেন৷ হতাশা আৰু ভয়ত মই ভাগি পৰিলো৷ স্বামীদেৱতাই মোক যৎপৰোনাস্তি সাহস যোগালে৷ বাইজীৰ উপৰিও কেৱল মোৰ লগৰী হ’বলৈয়ে তেওঁ দুৰসম্পৰ্কীয় ভতিজাক দুজনীকো আমাৰ লগত থাকিবলৈ মাতি পঠালে৷ আই কাষত নাথাকিলেও মোৰ দিনবোৰ ভালদৰে কাটিবলৈ ধৰিলে৷ ছোৱালী দুজনীৰ হাঁহি খিকিন্দালি, স্বামীয়ে আনি দিয়া জাপ জাপ কিতাপৰ মাজেৰে দিন যাবলৈ ধৰিলে৷ বাইজীৰ অনুশাসন তথা উপদেশ – “মেমচাহাব, এই কলা ডাল আপুনি ভৰিৰ পৰা নুখুলিব! “- “ ঔ আই! এই দুপৰিয়াখনত ৰঙা চোলা পিন্ধি! তাকো তেঁতেলী গছৰ তলত! “ – “মেমচাহাব নাৰিকল পানীখিনি একে উশাহতে পি খাওক – পোনাটিৰ চকু দেখিবলৈ শুৱনি হ’ব! “ এনেধৰণৰ আৰু অনেক উপদেশ৷ মই আপত্তি নকৰোঁ৷ তাৰ মাজতে নানা তৰহৰ ব্যঞ্জন- মাছেৰে টেঙা, খাৰ, সৰিয়হৰ জোল, বতৰৰ পাচলি, জহা চাউলৰ পায়স আৰু কত যে কি! তাৰ লগতে স্বামীৰ মৰম চেনেহ! মুঠৰ ওপৰত আই লগত নহলেও মোৰ বাবে আদৰ যতন কম হোৱা নাছিল৷\nলাহে লাহে মোৰ প্ৰসৱৰ দিন পাবৰ হৈছিলহি৷ এনে এটি দিনতেই ঘটিল নহয় ঘটনাটো! ৰাতিপুৱাই ছোৱালী দুজনী সখীয়েকৰ ঘৰলৈ বুলি ওলাই গৈ ৰাতি এপৰ হোৱালৈ আহি নাপালেহি৷ স্বামীয়ে নিজেই টাঙ্গা চলাই গোটেই চহৰখনত সিহঁতক বিচাৰিলে৷ মাজনিশা খবৰ ওলাল বোলে সিহঁত দুজন লৰাৰ লগত গোপনে বিয়া সোমাবলৈ গৈছে৷ এই খবৰটোকে মোক দিবলৈ দৌৰি আহোতে চিক চিকিয়াকৈ মচি থোৱা মজিয়াত পিছলি বাইজীৰ সোঁ ভৰিখন ভাগি থাকিল৷ এনেই দিনটোৰ উৎকণ্ঠা তাতে আকৌ বাইজীৰ কেঁকনি গেথনি৷ লাহে লাহে মোৰো প্ৰসৱ যন্ত্ৰণা আৰম্ভ হ’ল৷ বিপদৰ সময়ত ধৰ্য্যহাৰা নহৈ স্বামীয়ে আমি দুয়োকে টাঙ্গাত ভৰাই চিকিৎসালয় পোৱালেগৈ৷ স্বাস্থ্যজনিত কাৰণত দুদিনমান মই চিকিৎসালয়ত থাকিবলগীয়া হৈছিল৷ গতিকে স্বামীয়ে মোৰ যত্ন লোৱাৰ লগতে আদৰুৱা আলসুৱা কনভেণ্ট এডুকেটেড চহৰীয়া পত্নীয়ে যাতে তেওঁৰ প্ৰথম সন্তানটিৰ যত্ন ঠিকমতে লোৱাত অসুবিধা নাপায় সেয়ে এগৰাকী আলধৰা মহিলা বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে৷ তিনিদিনৰ পিছত স্বামীৰ কাছাৰীৰ পিয়ন এজনৰ পিছে পিছে আহি ফিচিকা ৰিহা মেখেলা পিন্ধা শুকান চুলি, শুকান মুখৰ তেৰ-চৌধ বছৰীয়া ছোৱালী এজনী মোৰ হাস্পতালৰ কোঠাৰ কোণত থিয় দি ৰ’লহি৷ কথা চহকী পিয়নে কলে – “কেউ কিছু নাইকীয়া ছোৱালী মেমচাহাব৷ যিও বা বুঢ়ী আইতাক এজনী আছিল, গ্ৰহণী লাগি সিফলীয়া হ’ল৷ গাভৰু ছোৱালী৷ গাত ছেকা লাগিব লাগিলে আমি গঞাহে জগৰীয়া হ’ম৷ সেয়ে গাঁওবুঢ়াক কৈ লৈ আহিছো৷ আইৰ লাচনী পাঁচনিও কৰিব এৰেহা এমুঠি খাবলৈ পালেও জীয়াই থাকিব৷ ঐ হিমানী! মেমচাহাবক নমস্কাৰ কৰ! “স্বামীয়ে হিমানীৰ চিৰি চেহেৰা দেখি চিন্তিত হৈ কলে সেয়ে “ঠগিৰাম! এই পঞালগা ছোৱালীজনীয়ে নো কি সহায় কৰিব? এফালে পোঁৱতী, এফালে বাইজীৰ ভগা ভৰি! এই লৰামতীয়া ছোৱালীজনীৰে নহ’ব! তই আন কোনোবা বয়সীয়া বিধবা মানুহ অথবা ধাই এজনীহে বিচাৰ! ” ঠিক এই মুহূৰ্ততে হিমানীয়ে মোৰ চকুলৈ চালে৷ এহালি কৰুণ, গম্ভীৰ আৰু সৰল চকু৷ চাৱনিৰেই যেন অনুৰোধ কৰিছে এটি সুযোগৰ বাবে৷ একমুহূৰ্ততেই ভাল লাগি গ’ল ছোৱালীজনী৷ গতিকে মই কলোঁ যে – “হ’ব, মই শিকাই লব পাৰিম৷ “ এইবাৰ হিমানীয়ে লাহেকৈ মাত দিলে যে তাই সোনকালেই সকলো শিকি ল’ব৷\nতাই ঠিকেই কৈছিল৷ কিছুদিনৰ ভিতৰতেই তাই সকলো শিকি ললে৷ এমাহ মানৰ পিছত তাই বাইজীৰ কামত খুঁত উলিয়াব পৰা হ’ল৷ লাহে লাহে জীয়ে কি ৰন্ধা হ’ব তাইৰ লগত পৰামৰ্শ কৰিহে আখল জুৰিবলৈ যোৱা হ’ল৷ বেৰত কেতিয়া চূণ দিব লাগিব, কোন আলহীক কেনেকৈ সোধ পোছ কৰিব লাগিব, লৰাকণক কিমান দেৰি ফুৰাব লাগিব, চাহাবৰ জোতা ঠিকমতে পলিছ আছে নে নাই, মই চুলিত বেণী গুঠিব লাগিবনে খোপা বান্ধিব লাগিব সেই বিষয়ে অভিজ্ঞ মন্তব্য দিয়া আদিবোৰ কামত পাৰ্গত হৈ পৰিল৷ এক কথাত কবলৈ গলে হিমানী অবিহনে মই ঘৰ গৃহস্থী চালোৱাটো অসম্ভৱ হৈ উঠিল৷ তথাপিও তাইৰ কিছুমান কামে স্বামী আৰু মোক যথেষ্ট পৰিমাণে হাঁহিৰ খোৰাক যোগাইছিল৷ যেনে এবাৰ তাই স্বামীয়ে বৰশীৰ টোপত মিহলাবলৈ বুলি আনি থোৱা শিহুৰ চৰ্বিৰে ঘৰৰ মজিয়াবোৰ মোচাইছিল৷ তাই হেনো ভাবিছিল সেয়া উত্তম পলিছ৷ আমি স্বামী স্ত্ৰীয়ে খুব হাঁহিছিলো যদিও দুদিনলৈকে ঘৰত সোমাব পৰা নাছিলোঁ৷ আন এবাৰ আকৌ তাই লৰাকণক স্কুলৰ বাবে সাজু কৰি পঠাইছিল৷ পিছদিনাখনৰ ডাকত স্কুলৰ ফাদাৰৰ পৰা চিঠি আহিছিল যে তাৰ নেকটাই ডাল কঁকালত পিন্ধাই পঠিওৱা হৈছে৷ হিমানীৰ আদৰ যত্নৰ মাজতে মই মোৰ কনিষ্ঠ সন্তানটিকো জন্ম দিলোঁ৷ দুয়োটা লৰায়েই তাইৰ কোলাতেই ডাঙৰ হৈছিল বুলিব পাৰি৷ সিহঁতে হিমানীক পেহী বুলিছিল আৰু মোতকৈ আগেয়ে তাইকহে বিচাৰিছিল৷\nমফচলীয় তুলনামূলক ভাবে আওতীয়া ঠাই এখনৰ মেজিষ্ট্ৰেটৰ পত্নীৰ কৰিবলগীয়া কাম বিশেষ একো নাথাকে৷ সেয়ে মই ঘৰতেই সৰুকৈ লাইব্ৰেৰী এটা সজাই ৰাখিছিলোঁ৷ উৰুঙা দুপৰিয়াবোৰত বাইৰন, মাৰ্লো, এলিয়তৰ কবিতাৰ মাজত নিজক বিচৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছিলোঁ৷ এদিন এনেদৰে কবিতাৰ মাজত ডুবি থকা অৱস্থাতেই হিমানিয়ে মোৰ আৰ্মচেয়াৰৰ কাষত মজিয়াতেই বহি কলেহি -“মেমচাহাব! অকন ফুটাই পঢ়ক ময়ো শুনিম৷ “ শ্ৰোতা পাই মই অতি আগ্ৰহেৰে সেই সময়ত পঢ়ি থকা “she walks in beauty“ আবৃত্তি কৰি শুনালোঁ৷ তাই বুজি পোৱাকৈ ভাঙনিও কৰি দিলোঁ৷ ভালেমান পৰ মনে মনে থকাৰ পিছত তাই লাহে লাহে কলে – “ আইদেউ! আপুনি মোক পঢ়িবলৈ শিকাই দিয়ক৷ “ কিবা খুজিব লগীয়া হলে তাই মোক মেমচাহাবৰ সলনি আইদেউ বুলি মাতে৷ ময়ো হাঁহি মাৰি সন্মত হলোঁ৷ আজি প্ৰায় চাৰি দশক পাৰ হৈ গল৷ কিন্তু আজৰি সেই দুপৰীয়াবোৰত ধেমালিতে আলধৰা লিগিৰী এজনীক আখৰ চিনাই দিয়া বাবে মই নিজৰ ওচৰতে কৃতজ্ঞতাবদ্ধ৷ যি নহওক মোৰ লগতে থাকি হিমানী বাইশ বছৰীয়াজনী হৈ উঠিল৷ মোৰ স্বামীয়ে তাইৰ ভৱিষ্যতৰ চিন্তা কৰি তাইৰ বাবে দৰা বিচাৰিলে৷ হাজাৰ হলেও নাৰী, তদুপৰি আমাৰ আশ্ৰয়তেই আছেহি৷ কিছুদিনৰ পিছত স্বামীৰ পৃষ্ঠপোষকতাতে অনুষ্টুপীয়াকৈ হিমানীৰ বিয়াখন অনুষ্ঠিত হ’ল৷ দৰা ওচৰৰে গাঁৱৰ৷ কাঠমিস্ত্ৰীৰ কাম কৰে৷ বিদায়ৰ সময়ত কইনা হিমানীয়ে মোৰ ডিঙিত সাৱটি কান্দিলে৷\nএদিনৰ কথা৷ দুপৰীয়া অইন দিনৰ দৰে মই পঢ়া কোঠাত বহি pride and prejudice ৰ পাত লুটিয়াইছোঁ, এনেতে খত খত শব্দ কৰি টাঙ্গা এখন আমাৰ পদূলিত ৰ’লহি৷ কেইমুহূৰ্তমানৰ পিছতে উধাতু খাই হিমানী সোমাই আহিল৷ মই কিবা সুধিবলৈ পোৱাৰ আগতেই মোৰ ভৰিত পৰি তাই কবলৈ ধৰিলে – “আইদেউ এইবেলি আপুনি মোক আকৌ আশ্ৰয় দিব লাগিব! “ মই থত মত খাই সুধিলোঁ- “কি হ’ল? “ তাই উচুপি উচুপি ক’লে যে তাইৰ গিৰিহঁত নৰিয়াপাটীত৷ চিকিৎসালয়ৰ ডাক্তৰে ৰোগীৰ অৱস্থা বৰ সন্তোষজনক নহয় বুলি কৈছে৷ সেয়েহে তাই আকৌ মোৰ ওচৰলৈ আশ্ৰয় বিচাৰি আহিছে৷ মই অভিভূত হ’লোঁ৷ কিমান বিশ্বাস কৰে মোক এই ছোৱালীজনীয়ে৷ জীৰ হাতত স্বামীলৈ খবৰ পঠিয়াই মই তাইক লগত লৈ তাই অহা টাঙ্গাখনতেই উঠি চিকিৎসালয়লৈ ওলালো৷ সন্ধিয়ালৈ স্বামীয়ো পালেহি৷ জিলাৰ ডাক্তৰক খবৰ দি অনোৱা হ’ল৷ উচিত যত্ন আৰু চিকিৎসা পাই তাইৰ গিৰিহঁতৰ স্বাস্থ্য লাহে লাহে ভালৰ ফালে আহিল৷ এয়াই আছিল হিমানী৷ মোৰ প্ৰতিটো প্ৰয়োজন তাইৰ বাবে যেন কৰ্তব্য আছিল৷ ময়ো সুখী হৈছিলো যে তাইৰ বিপদৰ সময়ত মই সহায়ৰ হাত আগবঢ়াব পাৰিছিলো৷ পিছতো হিমানী মাকৰ ঘৰ বুলি মোৰ ওচৰলৈয়ে আহিছিল৷ তাইৰ গিৰীহঁতেও যিকোনো কামৰ আগতে মোৰ স্বামীৰ উপদেশ বিচাৰিছিল৷ প্ৰতিটো উৎসবে পাৰ্বনে আমি হিমানীহঁতক আমাৰ আলহী তালিকাত ৰাখিছিলো৷ মাজে মাজে স্বামীৰ কলিগ্ আনকি তলতীয়া কৰ্মচাৰীৰ পত্নী সকলেও আলধৰা ছোৱালীজনীৰ স’তে ইমান হলি গলি কৰা দেখি মোলৈ ভ্ৰূ কোচাইছিল৷ কিন্তু সিহঁতে কি বুজিব এটা সময়ৰ পিছত সম্বন্ধই ভেদৰ সীমা অতিক্ৰম কৰি আগবাঢ়ি যায়৷ তিনিটা দশকৰ পিছত মোৰ পূজনীয় স্বামী স্বৰ্গগামী হয় আৰু মই মোৰ জেষ্ঠ্য পুত্ৰ লগত কানাডাৰ অটোৱা চহৰৰ বাসিন্দা হওঁ৷ কিন্ত উৎসৱে পাৰ্বনে হিমানীৰ চিঠিয়ে আজিও মোক নিজৰেই অতীত সোঁৱৰাই ৰাখিছে৷ তাইৰ চিঠিত অটোৱাৰ হাড় কপোৱা শীততো মই বিচাৰি পাওঁ ৰৌদ্ৰজ্জ্বল মফচলীয় অলস দুপৰীয়াবোৰ৷ তাইৰ চিঠিৰ মাজতে মই বিচাৰি পাওঁ অতীতৰ মইজনীক৷ প্ৰতিখন চিঠিতেই তাই মোলৈ পঠিয়ায় এবুকু মৰম৷ স্বামীয়ে তাইক মোৰ আল ধৰিবলৈ লাচনী পাঁচনি কৰিবলৈ আনিছিল৷ বেচেৰীৰ আদৰ-যত্ন এতিয়ালৈ শেষ হৈ যোৱা নাই৷ এৰা তায়েই হিমানী৷ মোৰ “মেইড ছাৰ্ভেণ্ট! ” মোৰ “বান্ধৱী“৷\n← খণ্ডচিত্ৰ- খনিন্দ্ৰ ভূষণ মহন্ত\nঙুনৰাও- কন্দৰ্প কুমাৰ নাথ →\nদৈনন্দিন আৰু ব্যৱহাৰিক জীৱনত গণিত – বৰ্ণালী শৰ্মা বৰুৱা\nৰূপালীম শেষ হ’ল (দেৱব্ৰত গগৈ)\nকৰ্মসংস্কৃতি, আন্দোলন, আলফা ইত্যাদি(ধীৰাজ জ্যোতি লহকৰ)


অসমীয়া প্ৰথিতযশা সাহিত্যিকসকল: — Vikaspedia\nড° ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া:\nড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ:\nসৰ্ব গুণাকৰ মহাপুৰুষ শংকৰদেৱৰ জন্ম হয় ১৪৪৯ চনত। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম কুসুম্বৰ ভূঞা আৰু মাতৃৰ নাম সত্যসন্ধা। শংকৰদেৱ সৰুতে ঘাট মাউৰা হয় আৰু বুঢ়ীমাক খেৰসুতীয়ে তেওঁক লালন-পালন কৰে। বাৰবছৰ বয়সত বুঢ়ীমাকে তেওঁক মহেন্দ্ৰ কন্দলি নামৰ অধ্যাপক এজনৰ টোলত পঢ়িবলৈ পঠিয়ায়। তাতে তেওঁ বিভিন্ন শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন কৰি সেইবোৰত পাৰ্গত হৈ উঠে। শিক্ষা সমাপ্ত কৰি সূৰ্যৱতীক বিবাহ কৰাই তেওঁ গৃহাশ্ৰম ধৰ্ম পালন কৰে। এটা কন্যা সন্তান জন্ম দিয়াৰ পাছত সূৰ্যৱতীৰ মৃত্যু হয়। পত্নীৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ বাৰবছৰ ধৰি ভাৰতৰ তীৰ্থসমূহ পৰ্যটন কৰে আৰু ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ সাধু-সন্তবিলাকৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে। ইয়ে শংকৰদেৱৰ জীৱনত এক গভীৰ প্ৰভাৱ পেলায়।\nতীৰ্থভ্ৰমণৰ অভিজ্ঞতাৰে ভক্তিধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তন আৰু প্ৰচাৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দি শংকৰদেৱে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰে। বৰদোৱাত থাকোতেই জগদীশ মিশ্ৰই টীকাসহ ভাগৱত গ্ৰন্থ তেওঁক অৰ্পণ কৰে এয়ে তেওঁক ধৰ্ম আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত নতুন পদক্ষেপ ল’বলৈ প্ৰেৰণা যোগায়।\nষোড়শ শতাব্দীৰ দ্বিতীয় দশকত কছাৰীৰ উপদ্ৰব সহিব নোৱাৰি তেওঁ ভূঞাসকলৰ সৈতে পলাই আহি আহোম ৰাজ্যৰ উত্তৰ পাৰে গাংমৌ আৰু তাৰ পাছত ধুৱাহাট বেলগুৰি বসতি কৰিবলৈ লয়। ইয়াতে মাধৱদেৱৰ লগত তেওঁৰ মিলন হয় আৰু দুয়োৰে সহযোগত অসমৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক জীৱন সমুজ্জ্বল হৈ উঠে।\nঅসমীয়া জাতিলৈ শংকৰদেৱৰ অৱদান অপৰিসীম। পুৰণি অসমৰ ইমূৰৰ পৰা সিমূৰ পৰিভ্ৰমণ কৰি বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ডোলেৰে তেওঁ বিভিন্ন জাতি সত্তাৰ মাজত ঐক্য আৰু সংহতি স্থাপন কৰে। বৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ কাৰণে শংকৰদেৱে নানা বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰ্থমছোৱা বাৰভূঞা ৰাজ্যত, দ্বিতীয়ছোৱা অসম ৰাজ্যৰ সংযোগত ধুৱাহাট, বেলগুৰি আদিত, আৰু শেষছোৱা কোচ ৰাজ্যত কটায়। এই তিনিছোৱা কালৰ ভিতৰত গুৰুজনাই অমূল্য গ্ৰন্থৰাজি ৰচনা কৰে। ৰচনাৰাজী বা ৰূপ অনুসৰি শংকৰদেৱৰ ৰচনাৱলীক ছটা ভাগত বিভক্ত কৰিব পাৰি সেইবোৰ হ’ল-\nক)অনুবাদমূলক: ইয়াৰ ভিতৰত দশমখনেই সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ। ইয়াৰ বাহিৰেও তেওঁ ভাগৱতৰ প্ৰথম, দ্বিতীয়, একাদশ আৰু দ্বাদশ স্কন্ধ অনুবাদ কৰে। মাধৱ কন্দলিৰ আধৰুৱা হৈ থকা ৰামায়ণৰ উত্তৰাকাণ্ড তেওঁ অনুবাদ কৰে।\nখ)কাব্য: শংকৰদেৱৰ ৰচিত কাব্য হ’ল হৰিশ্চন্দ্ৰ উপাখ্যান, ৰুক্মিণী হৰণ, অজামিল উপাখ্যান, গ্ৰাহ গজেন্দ্ৰৰ যুদ্ধ, অমৃত মন্থন, বলিছলন আৰু কুৰুক্ষেত্ৰ।\nগ)নাট: শংকৰদেৱ অসমীয়া নাট্য সাহিত্যৰ জন্মদাতা। সংস্কৃত নাট আৰু প্ৰাচীন অসমীয়া ওজাপালি অনুষ্ঠানৰ আৰ্হিত এক অংকযুক্ত নাট ছয়খন ৰচনা কৰে। নাটবোৰ হ’ল পত্নীপ্ৰ্সাদ, কালিয় দমন, কেলি গোপাল, ৰুক্মিণী হৰণ, পাৰিজাত হৰণ আৰু ৰামবিজয়।\nঘ)গীত-ভটিমা: শংকৰদেৱে দুই ধৰণৰ গীত ৰচনা কৰিছিল। বৰগীতবোৰ ব্ৰজাৱলী ভাষাত ৰচিত এবিধ অতি গাম্ভীৰ্যপূৰ্ণ ভাৱৰ গীত। ভটিমাবোৰো স্তুতি আৰু প্ৰশস্তিমূলক গীত।\nঙ)নাম-প্ৰসঙ্গ সম্পৰ্কীয় গ্ৰন্থ: কীৰ্ত্তনঘোষা এই ধৰণৰ এখন সুন্দৰ গ্ৰন্থ। আকৰ্ষণীয় বিষয়বস্তু আৰু শুৱলা বৰ্ণনাৰ বাবে কীৰ্ত্তনখন ল’ৰাৰ পৰা বুঢ়ালৈকে সকলোৰে বাবে অতি প্ৰিয়। লালিত্য, ছন্দৰ ঝংকাৰ, সৌন্দৰ্য, লাৱণ্য, ভাৱৰ মাধুৰ্য, ভক্তিৰ দৃঢ়তা, চিন্তাৰ উচ্চতা আদিৰ সমষ্টিৰে কীৰ্ত্তন ৰচিত।\n‘গুণমালা’ ভাগৱতৰ সাৰ সংগ্ৰহ কৰি ছয় আখৰীয়া কুসুম মালা ছন্দত ৰচা এখন মনোৰম পুথি।\nচ)ভক্তি আৰু তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ: শংকৰদেৱৰ এনে গ্ৰন্থবোৰ হ’ল ভক্তি প্ৰদীপ, ভক্তি ৰত্নাকৰ, অনাদি পাতন, নিমি নৱসিদ্ধ সংবাদ।\nসাহিত্য-সংস্কৃতিৰে অসমীয়া জাতিক সমুজ্জ্বল কৰি থৈ গ’ল এই মহাপুৰুষজনাই।\nউত্তৰ লক্ষ্মীমপুৰৰ নাৰায়ণপুৰ অঞ্চলৰ কাচিকটা নদীৰ পাৰৰ হৰিশিঙা বৰাৰ ঘৰত মাধৱদেৱৰ জন্ম হয় ১৪৮৯ চনত। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল গোবিন্দগিৰি ভূঞা আৰু মাকৰ নাম মনোৰমা। তেওঁ সৰুতে বন্দুকালৈ গৈ ৰাজেন্দ্ৰ অধ্যাপকৰ টোলত শিক্ষা লাভ কৰে আৰু কালত সৰ্বশাস্ত্ৰ বিশাৰদ হৈ উঠে। তেওঁ ঘোৰ শাক্ত আছিল আৰু পূজাত বলি-বিধানৰ পোষকতা কৰিছিল।\nমাধৱদেৱে তেওঁৰ বৈনায়েক ৰামদাসৰ মুখে শংকৰদেৱৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মহিমা শুনি শংকৰদেৱৰ সৈতে চিনাকি হোৱা মানসেৰে তেওঁৰ ওচৰ চাপে। সেই সময়ত শংকদেৱ ধুৱাহাট নামৰ ঠাইত আছিল। তেওঁ গৈ বাৰভূঞা বিষয়ৰ শংকৰদেৱক দেখা কৰাৰ সময়ত প্ৰণাম জনালে। তাৰ পাছত দুয়োৰে মাজত শাস্ত্ৰ আলোচনা হ’ল আৰু শংকৰদেৱে ভাগৱতৰ শ্লোক মাতি নিৰ্গুণ ভাগৱতী ধৰ্মৰ শ্ৰেষ্ঠত্ব প্ৰতিপাদন কৰিলে। মাধৱদেৱে শংকৰদেৱৰ যুক্তিত হাৰ মানি তেওঁক সেৱা জনালে। ইয়াৰ পাছত মাধৱদেৱে শংকৰদেৱৰ একান্ত অনুৰক্ত শিষ্য হৈ পৰে আৰু নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰত তেওঁ গুৰুৰ সোঁহাত স্বৰূপ হৈ পৰে।\nশংকৰদেৱৰ শিষ্যত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত মাধৱদেৱে তেওঁৰ কবি প্ৰতিভাৰ সম্যক প্ৰতিভা গুৰুৰ আগত দাঙি ধৰিছিল। এবাৰ শংকৰদেৱৰ সৈতে নাৰায়ণ দাস ঠাকুৰ, জন্তিৰ মধাই আৰু মাধৱদেৱ ফুৰিবলৈ গৈছিল। এজন গৰখীয়া ল’ৰাই কৃষ্ণ নাম গোৱাত সেই ঠাইডোখৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উপযুক্ত ঠাই হ’ব বুলি শংকৰদেৱে বিবেচনা কৰি তাতে তিনিওজনকে কবিতা লেখিব দিলে। মহাপুৰুষ মাধৱদেৱে লেখা ‘জয় গুৰু শংকৰ’ কবিতাটো পঢ়ি শংকৰদেৱ বিমুগ্ধ হৈ যায় আৰু তেওঁক কবিতা লেখাৰ বাবে অনুপ্ৰাণিত কৰে। গুৰুৰ অনুপ্ৰেৰণা লাভ কৰি তেওঁ কাব্য ৰচনাত প্ৰবৃত্ত হয়। আদিকাণ্ড ৰামায়ণ, ৰাজসূয় কাব্য, নামঘোষা আদি অনুপম কাব্য ৰচনা কৰাৰ উপৰি তেওঁ অতি জনপ্ৰিয় বৰগীতসমূহ ৰচনা কৰে। দাস্য আৰু বাৎসল্য ৰসৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰকাশক হিচাপে বৰগীতসমূহৰ মূল্য অপৰিসীম। নামঘোষাতো দাস্যভাবৰ অফুৰন্ত প্ৰকাশ কাব্যিক সুষমাৰে প্ৰকাশিত হৈছে। মাধৱদেৱৰ আধ্যাত্মিক জীৱনৰ ভাবত গভীৰতা, দাস্যভাবত আত্মসমৰ্পণ, আত্মলঘিমা আৰু গুৰুৰ প্ৰতি অবিচল ভক্তি এই গ্ৰন্থত সুন্দৰভাৱে প্ৰকাশ পাইছে।\nমাধৱদেৱৰ বৰগীতসমূহত ভক্তৰ ভক্তিভাৱ মৰ্মস্পৰ্শী আৰু সংযত ভাষাৰে প্ৰকাশিত হৈছে। বাৎসল্য আৰু বিৰহৰ ভাবেই ইয়াত মুখ্য স্থান পাইছে। তেওঁৰ বৰগীতসমূহৰ বিষয়ে ড° বাণীকান্ত কাকতিয়ে অতি চমু কথাত এনেদৰে কৈছে, ‘তেওঁৰ বেছি ভাগ গীততেই শিশু কৃষ্ণৰ বাল্য জীৱনৰ ৰং-বিৰঙৰ চিত্ৰ ফুটি ওলাইছে। বাৎসল্য প্ৰেম মাধৱদেৱৰ ভক্ত জীৱনৰ সৰ্বস্ব। গীত, পদ, নাট সকলোতেই তেওঁ শ্ৰীকৃষ্ণৰ শিশু চৰিত্ৰ সজীৱ কৰি তুলিছে।\nনাট্যকাৰ হিচাপেও মাধৱদেৱে নিজস্ব প্ৰতিভাৰ স্বাক্ষৰ দাঙি ধৰিছে। শংকৰদেৱৰ দৰে অতি প্ৰতিভাশালী নাট্যকাৰক অনুকৰণ নকৰি তেওঁ নিজস্ব দৃষ্টিভংগীৰে নাটসমূহ ৰচনা কৰাত সেইবোৰৰ বিষয়বস্তু আৰু কলা-কৌশল বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ্ হৈ উঠিছে। তেওঁৰ নাটসমূহ হ’ল চোৰধৰা, পিম্পৰা গুচোৱা, দধিমথন, ভূমিলেটোৱা, ভোজন বিহাৰ আদি। নাটকবোৰত শিশু কৃষ্ণৰ যোগেদি বাৎসল্য ৰসৰ সৃষ্টি কৰি পাঠক আৰু দৰ্শকৰ অন্তৰ বিগলিত কৰিছে। সৰ্বসাধাৰণ দৰ্শকে বুজি পাবলৈ তেওঁ নাটকত সংস্কৃত শ্লোকৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া নাছিল।\nমাধৱদেৱে তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ ৰচনা কৰি বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ দাৰ্শনিক তথা তাত্ত্বিক ভেটিক সুদৃঢ় কৰি তোলে। এই ক্ষেত্ৰত নামঘোষা তেওঁৰ বিশেষ উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ। ইয়াত তেওঁ দাস্যভক্তিৰ পৰাকাষ্ঠা প্ৰকাশ কৰিছে। জন্মৰহস্য, ভক্তি ৰত্নাৱলী, নাম মালিকা আদি তেওঁৰ আন আন তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ। সেইবোৰৰ উপৰি গুপ্তমণি, অমূল্যৰত্ন, গুপ্তসাৰ আদি গ্ৰন্থ তেওঁৰ দ্বাৰা ৰচিত বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও গ্ৰন্থৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধিৰ কাৰণেই তেওঁৰ নাম তাত সংযোগ কৰা বুলি অনুমান কৰিব পাৰি।\nমহাপুৰুষ শংকৰদেৱৰ একশৰণ নামধৰ্ম মাধৱদেৱে যত্ন সহকাৰে লালন-পালন কৰি যদিও তেওঁৰ দিনতে এই ধৰ্মত ভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ সৃষ্টি হৈ ইয়াত ফাট মেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কিন্তু মাধৱদেৱে গুৰুৰ বাক্য সুৱৰি তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ সচেষ্ট হয়।\nগতিকে অসমৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ প্ৰসাৰত শংকৰদেৱৰ যিমান অৱদান মাধৱদেৱৰো সিমানে অৱদান। সেয়ে ইজনক সিজনৰ পৰিপূৰক বুলি ক’ব পাৰি।\nলক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জন্ম হয় ১৮৬৪ চনত। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম দীননাথ বেজবৰুৱা। হাকিম পিতৃৰ লগত বিভিন্ন ঠাইত ঘূৰি ফুৰি তেওঁ বিভিন্ন স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে। শিৱসাগৰ স্কুলৰ পৰা এন্ট্ৰেঞ্চ পাছ কৰি কলিকতাৰ ৰিপন কলেজত বি.এ পঢ়ে। বি.এ পাছ কৰি বি.এল পৰ্যন্ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ব্যৱসায়ৰ লগতে জড়িত হৈ পৰে ভোলানাথ বৰুৱাৰ ৱাৰ্ড কোম্পানীৰ লগত। কলিকতাত থাকোতে তেওঁ সাহিত্যৰ লগত বিশেষভাৱে জড়িত হৈ পৰে আৰু “জোনাকী”, “বাঁহী” আদি কাকত উলিয়ায়। ১৯২৪ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ গুৱাহাটী অধিৱেশনৰ তেওঁ সভাপতি হয়।\nবেজবৰুৱাৰ সাহিত্য জীৱনৰ আৰম্ভণি হয় “জোনাকী”ত প্ৰকাশিত “লিতিকাই” নামৰ নাটকেৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ সাহিত্যৰ বিভিন্ন দিশত হাত বুলাই একুৰি পাঁচখন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে। তেওঁৰ উল্লেখনীয় ৰচনাসমূহ হ’ল- “কামত কৃতিত্ব লভিবৰ সংকেত”, ‘কৃপাবৰ বৰুৱাৰ কাকতৰ টোপোলা’, ‘পদুম কুঁৱৰী’(উপন্যাস), ‘কৃপাবৰ বৰুৱাৰ ওভটনি’, ‘দীননাথ বেজবৰুৱাৰ সংক্ষিপ্ত জীৱন চৰিত’, ‘সুৰভি’, ‘সাধুকথাৰ কুকি’(গল্প), ‘শংকৰদেৱ’, ‘বুঢ়ি আইৰ সাধু’, ‘ককাদেউতা আৰু নাতি ল’ৰা’, ‘কদম কলি’(কবিতা), ‘জোনবিৰি’(চুটিগল্প), ‘জুনুকা’(গল্প), ‘পাচনি’(নাটক), ‘নোমল’(নাটক), ‘চিকৰ পতি নিকৰ পতি’(নাটক), ‘বাখৰ’, শ্ৰী শংকৰদেৱ আৰু শ্ৰী মাধৱদেৱ’, ‘ভাগৱত কথা’, ‘চক্ৰধ্বজ সিংহ’(নাটক), ‘বেলিমাৰ’(নাটক), ‘জয়মতি’(নাটক), ‘ভাৰতবৰ্ষৰ বুৰঞ্জী’, “History of Vaisnavites in India, Rasalila & Sri Krishna”, “Border State Lecture”, ‘মোৰ জীৱন সোঁৱৰণ’, ‘কৃপাবৰ বৰুৱাৰ ভাৱৰ বুৰবুৰণি, ‘তত্ত্বকথা’, ‘কৃপাবৰ বৰুৱাৰ বুলনি’, ‘শ্ৰীকৃষ্ণ কথা’ Religion & Devotion ‘পত্ৰলেখা’, ‘দিনলেখা’ আদি।\n‘জোনাকী’ কাকতে অসমীয়া কাব্য ইতিহাসৰ গতিলৈ নৱ ৰূপান্তৰ আনে আৰু এই ক্ষেত্ৰত যি ত্ৰিমূৰ্তিয়ে বিশেষ ভূমিকা পালন কৰিছিল তাৰ অন্যতম হ’ল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা। চন্দ্ৰ্কুমাৰ আগৰৱালা আৰু হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী আছিল আন দুজন ৰূপকাৰ। ‘জোনাকী’ কাকতৰ কাব্য জীৱনৰ পাতনি মেলা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ ‘কদমকলি’ প্ৰথম কাব্যসংকলন। তেওঁৰ নিজৰ কথামতে এই কথাখিনি ‘কবিতা হয় যদি হওক নহয় যদি নহওক’ বুলিয়ে তেওঁ ৰচনা কৰিছিল। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰায়ভাগ কবিতাতে কবিৰ নিজস্ব শৈলী প্ৰকাশ পোৱাত সেইবোৰ হৈ পৰিছে বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ।\nনাট্যকাৰ হিচাপে বেজবৰুৱাই প্ৰহসনত হাত দিয়ে। সেই প্ৰহসনবোৰক নিভাঁজ হাস্যৰসে সঞ্জীৱিত কৰিছে। সৰল আৰু নিৰ্বোধ চহা চৰিত্ৰৰ ব্যৱহাৰ আৰু কথা-বৰ্তাৰ হাস্যাস্পদ ৰূপ নাটকেইখনত দাঙি ধৰিছে। তেওঁ ‘জয়মতি কুঁৱৰী’, ‘বেলিমাৰ’ বিয়োগান্তক নাটক আকৌ ‘চক্ৰধ্বজ সিংহ’ সুখান্তক ঐতিহাসিক নাটক।\nতত্ত্বমূলক গ্ৰন্থৰেও তেওঁ অসমীয়া সাহিত্যক সমৃদ্ধিশালী কৰিছে। ‘তত্ত্বকথা’ এই প্ৰসংগত উল্লেখযোগ্য সৃষ্টি। হাস্যমূলক ৰচনাৰে অসমীয়া সাহিত্যত তেওঁ ‘ৰসৰাজ’ নামেৰে পৰিচিত হৈছে।\nপদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ জন্ম হয় উত্তৰ লক্ষ্মীমপুৰৰ নকাৰি গাঁৱত ১৮৭১ খ্ৰীষ্টাব্দত। পিতাক ঘিনাৰাম বৰুৱা মৌজাদাৰ আছিল। স্কুলীয়া শিক্ষা লক্ষ্মীমপুৰত আৰম্ভ কৰি শিৱসাগৰত শেষ কৰে। কলিকতাৰ কলেজত কিছুদিন অধ্যয়ন কৰে, কিন্তু এফ.এ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হ’ব নোৱাৰি উলটি আহি কোহিমা আৰু যোৰহাটৰ ইংৰাজী স্কুলত কিছুদিন শিক্ষকতা কৰে। কেইবছৰমান পিছত চাকৰি এৰি তেজপুৰত নিগাজীভাৱে বসতি কৰিবলৈ লয়। তেওঁ তেজপুৰ মিউনিচিপালিটিৰ কেবাবছৰো চেয়াৰমেন আছিল। তাৰ বাহিৰেও অসম কাউন্সিলৰ মেম্বাৰ, আহোম এছোছিয়েচনৰ সভাপতি আদি ভালেখিনি ৰাজহুৱা কামত লিপ্ত আছিল। সাহিত্য-চৰ্চাৰ কাৰণে তেখেতে অসম চৰকাৰৰ পৰা এটি আজীৱন বৃত্তিও ভোগ কৰিছিল।\nকলিকতাৰ অ.ভা.উ.সা. সভাৰ প্ৰধান উদ্যোক্তা আৰু পঢ়ি থকা অৱস্থাতে তেওঁ বেণুধৰ ৰাজখোৱা, কৃষ্ণপ্ৰসাদ দুৱৰা আদিৰ লগত সংযোগ হৈ ১৯৮০ চনত ‘বিজুলী’ নামে মাহেকীয়া আলোচনী প্ৰকাশ কৰিছিল। ‘বিজুলী’ৰ প্ৰথম বছৰত সম্পাদক আছিল কৃষ্ণপ্ৰসাদ দুৱৰা আৰু দ্বিতীয় তৃতীয় বছৰৰ সম্পাদক আছিল পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা। অশেষ কষ্ট স্বীকাৰ কৰি তেওঁ তিনিবছৰ ‘বিজুলী’ চলাবলৈ সমৰ্থ হয়। ‘জোনাকী’ৰ লগতে ‘বিজুলী’য়েও অসমীয়া সাহিত্যলৈ এটা নতুন উদ্দীপনাৰ ধল অনাত সহায় কৰিছিল। এই ‘বিজুলী’তে ১৮৯০-৯১ চনত তেওঁৰ ‘ভানুমতী’ উপন্যাস প্ৰকাশ পায়। তাৰ লগে লগেই তেওঁ দ্বিতীয় উপন্যাস ‘লাহৰী’ লিখি উলিয়ায়। প্ৰথমা পত্নীৰ মৃত্যুৰ পিছত ব্যক্তিগত দাম্পত্য-জীৱনৰ ঘটনা লৈ ‘লীলা’ কাব্য ৰচনা কৰে। ইয়াৰ এবছৰ পিছত খণ্ড কবিতাৰ পুথি ‘জুৰণি’ প্ৰকাশ পায়। তেওঁ আছিল অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰথমগৰাকী সভাপতি।\nজোনাকীৰ প্ৰথম সম্পাদক আৰু অসমীয়া সাহিত্যত গীত-কবিতাৰ প্ৰকৃত প্ৰৱৰ্তক চন্দ্ৰকুমাৰৰ জন্ম হয় তেজপুৰৰ কলংপুৰ মৌজাৰ ব্ৰহ্মজানত। তেওঁ হৰিবিলাস আগৰৱালাৰ পুত্ৰ আছিল। কলিকতাতে তেওঁ স্কুলীয়া আৰু কলেজীয়া শিক্ষা লাভ কৰে, কিন্তু বি.এ পৰীক্ষা নিদি ব্যৱসায়ত ধৰে। তেওঁ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা আৰু হেমচন্দ্ৰ গোস্বামীৰ সৈতে লগ লাগি ১৮৮৯ খ্ৰীষ্টাব্দত ‘জোনাকী’ কাকত উলিয়ায়। ১৯১৮ চনত সাদিনীয়া বাতৰি ‘অসমীয়া’ উলিয়ায়। এই কাকতেই পিছত তিনিদিনীয়া আৰু শেষত ‘দৈনিক অসমীয়া’ত ৰূপান্তৰিত হয়। বেজবৰুৱাৰ ‘বাঁহী’খনো শেষৰ কেইবছৰ তেওঁৰ ছপাখানাতে ছপা হৈ সাহিত্যৰ যোগান ধৰিছিল। গুৱাহাটী ‘নিউ প্ৰেছ’ আৰু কেইবাখনো চাহ বাগিচা থকাটো এওঁৰ ব্যৱসায় পটুতাৰ পৰিচায়ক। ১৯৩৭ চনত গুৱাহাটীৰ নিজা ঘৰত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।\n‘জোনাকী’ৰ প্ৰথম সংখ্যাত প্ৰকাশ পোৱা আগৰৱালাৰ ‘বনকুঁৱৰী’ নামৰ গীত-কবিতাটিৰেই আধুনিক কবিতাৰ শুভাৰম্ভ। জোনাকীত প্ৰকাশ পোৱা কবিতাৰ সমুজ্জ্বল হ’ল ‘প্ৰতিমা’(১৯১৩)। বেজবৰুৱাই উক্ত পুথিৰ আলোচনা প্ৰসঙ্গত লিখিছিল- ‘প্ৰতিমাখন সৰু, কিন্তু নিভাঁজ সোণৰ’। তেওঁৰ দ্বিতীয় কবিতাৰ পুথি ‘বীণ-বৰাগী’(১৯২৩)। ‘বাঁহী’ত প্ৰকাশ পোৱা কবিতাৰ সমষ্টিয়েই ‘বীণ-বৰাগী’। সংখ্যাত তাকৰ হ’লেও এই দুখন কবিতাৰ পুথিয়ে চন্দ্ৰকুমাৰৰ উচ্চ আৰু সূক্ষ্ম কবি প্ৰতিভাৰ পৰিচয় দিয়ে। ড° সত্যনাথ শৰ্মাৰ ভাষাত তেওঁৰ(চন্দ্ৰকুমাৰ) কবিতাৰ বিষয়বস্তুত দৰ্শনৰ গুৰু-গাম্ভীৰ্য আৰু প্ৰকাশভঙ্গীত লোকগীতৰ লয়লাস ভঙ্গী পোৱা যায়। সৌন্দৰ্যৰ সন্ধান, মানৱপ্ৰীতি, বৈদান্তিক প্ৰভাৱ বা অদ্বৈতদৃষ্টি, বৈষম্যপূৰ্ণ পুৰণি পৃথিৱীক ধ্বংস কৰি সাম্যভাৱৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত নতুন সমাজৰ আহ্বান আৰু সবল আশাবাদ চন্দ্ৰকুমাৰৰ কবিতাৰ বিশেষত্ব। তেওঁৰ দৃষ্টিত সত্য আৰু সুন্দৰৰ প্ৰভেদ নাই। তেওঁৰ দৃষ্টিত ‘মানুহেই দেৱ, মানুহেই সেৱ, মানুহেই পৰাৎপৰ’। মানৱৰ নীচতা আৰু স্বাৰ্থপৰতা দেখি ‘ক্ৰধসংৰক্তনয়ন’ হ’লেও মানৱৰ অসীম সম্ভাৱনা সম্পৰ্কে আস্থা হেৰুৱা নাই। দিব্যদৃষ্টিৰে কবিয়ে দেখা পাইছে মুকলি আকাশ, মুকলি বতাহৰ তলত মানৱৰ অকলঙ্ক মধুৰিমা। মুকলি মনৰ দাপোণত প্ৰতিবিম্বিত হৈছে মানুহৰ মহত্ত্ব আৰু দেৱত্ব।\nহেম বৰুৱাৰ জন্ম হয় ১৯১৫ চনত তেজপুৰত। তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল বিনন্দিৰাম বৰুৱা আৰু মাকৰ নাম আছিল পদ্মালোচনী দেৱী। তেওঁৰ প্ৰাথমিক শিক্ষা আৰম্ভ হয় যোৰহাটত। তাৰ পিছত ক্ৰমে কটন কলেজৰ পৰা বি.এ আৰু কলিকতাৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত এম.এ পাছ কৰে। প্ৰথমে যোৰহাটৰ জগন্নাথ বৰুৱা কলেজত অধ্যাপকৰূপে কাম কৰাৰ পিছত বি.বৰুৱা কলেজৰ অধ্যক্ষ পদত অধিষ্ঠিত হয়। তাৰ পৰাই তেওঁ লোকসভাৰ সদস্য নিয়োজিত হয়।\nহেম বৰুৱাই অসমীয়া কবিতাক আধুনিকতাৰ ৰূপ দিয়ে বুলি ক’ব পাৰি। তেওঁৰ ‘বান্দৰ’ নামৰ কবিতাটি তাৰেই এক নিদৰ্শন। ‘মন ময়ূৰি’ আৰু ‘বালিছন্দা’ তেওঁৰ ৰচিত দুখন প্ৰখ্যাত কবিতাৰ পুথি। তেওঁ এগৰাকী সুসমালোচক আছিল।\nহেম বৰুৱাই পৃথিৱীৰ বহুতো ঠাই যেনে- ইংলেণ্ড, আমেৰিকা, ৰাছিয়া, থাইলেণ্ড আদি পৰিভ্ৰমণ কৰি তাৰ অভিজ্ঞতাৰে কেবাখনো গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে। তাৰ ভিতৰত সাগৰ দেখিছা, ৰঙা কৰবীৰ ফুল, ইজৰাইল, মেকং নৈ দেখিলো আদি উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ। The Real River and the Blue Hill, August Revolution in Assam, Assamese Literatureকে আদি কৰি ইংৰাজীতো কেইখনমান উৎকৃষ্ট গ্ৰন্থ ৰচনা কৰি থৈ যায়।\nস্বাধীনোত্তৰ কালৰ এজন উল্লেখযোগ্য সাহিত্যিক ড° ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া মূলত গল্পকাৰ আৰু ঔপন্যাসিক। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপনা কৰাৰ পাছত তেওঁ বিশ্ববিদ্যালয় পাঠ্যপুঠি প্ৰস্তুতি সমিতিৰ সচিব নিযুক্ত হয়। তাৰ পাছত তেওঁ চাকৰি এৰি লিখাত মনোনিবেশ কৰে আৰু অসমীয়া সাহিত্যলৈ গল্প, উপন্যাসৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়ায়। গল্পকাৰ হিচাপে ড° ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া ব্যক্তি চৰিত্ৰৰ বৈচিত্ৰ্যময়, প্ৰাত্যহিক জীৱনৰ একোটি মুহূৰ্ত বা অভিব্যক্তি, সামাজিক জীৱনৰ পৰিস্থিতি চিত্ৰগণ নিপুণ। ‘প্ৰহৰ’, ‘গহ্বৰ’, ‘সেন্দূৰ’, ‘শৃংখল’, ‘তৰঙ্গ’, ড° শইকীয়াৰ প্ৰকাশিত গল্প সংকলন। তেওঁ উপন্যাস ৰচনাৰ দিশতো মনোনিবেশ কৰে। ‘অন্তৰীপ’ তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য উপন্যাস।\nগল্প, উপন্যাস ৰচনাৰ উপৰি তেওঁ বোলছবিৰ পৰিচালক ৰূপেও সুখ্যাতি লাভ কৰে। ‘সন্ধ্যাৰাগ’ তেওঁৰ এখন উল্লেখযোগ্য বোলছবি। বোলছবিৰ পৰিচালক হিচাপে তেওঁ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰস্কাৰ লাভ কৰে। তেওঁ এজন সফল নাট্যকাৰো। ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰত তেওঁ কেইবাখনো নাটক ৰচনা কৰি কৃতিত্বৰ পৰিচয় দিয়ে। তেওঁ সাহিত্য অকাডেমী পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।\nড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ এগৰাকী বিশিষ্ট কবি। জন্ম হয় ১৯৩৩ চনত। মানুহৰ মনোজগত আৰু তেওঁৰ চাৰিওফালৰ জগতখন কবিৰ আলোচনাৰ বিষয়। মুক্তক ছন্দ তেওঁৰ কাব্যৰীতিৰ নিৰ্মাণ কৌশল। মধ্যবিত্ত জীৱনৰ প্ৰতিকূল পৰিবেশ, অৰ্থনৈতিক তাড়না, নগৰীয়া জীৱনৰ প্ৰতি বিদ্বেষ আৰু নগৰ সভ্যতাৰ স্ন’বাৰি আৰু প্ৰতাৰণা তেওঁৰ কবিতাৰ উপভোগ্য সামগ্ৰী। তেওঁ ৰচনা কৰা কবিতাপুথিসমূহ হ’ল- ‘বন ফৰিঙৰ ৰং’, ‘দিনৰ পিছত দিন’, ‘অন্তৰঙ্গ’, ‘সুদীৰ্ঘ দিন আৰু ৰাতি’, ‘শব্দৰ ইপাৰে শব্দৰ সিপাৰে’, ‘নিৰ্বাচিত কবিতা’ আদি। কবিতাৰ উপৰি তেওঁ তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থও ৰচনা কৰে। তেওঁ অসম সাহিত্য সভাৰ দুধনৈ অধিবেশনৰ সভাপতি পদ অলংকৃত কৰে। ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈৰ তত্ত্বসমৃদ্ধ গ্ৰন্থবোৰ হ’ল ‘দেৱী’, ‘সূৰ্য’ আদি। অসমীয়া কাব্য সাহিত্য সম্পৰ্কে তেওঁ বহুতো মূল্যৱান গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে। ‘জলপদ্ম’ নামৰ উপন্যাসখন মাজুলীৰ পটভূমিত লিখা। এওঁ সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰি অসমীয়া কাব্য সাহিত্যক গৌৰাৱোজ্জ্বল কৰি তোলে।\n১)কোনখন গ্ৰন্থ মাধৱ কন্দলিৰ ৰচনা নহয় বুলি সন্দেহ হয়?\n২)শংকৰদেৱে কছাৰীৰ উপদ্ৰব সহিব নোৱাৰি প্ৰথমে ক’ত আশ্ৰয় লয়?\nউত্তৰ: গাং মৌ।\n৩)শংকৰদেৱক ভাগৱতখন দিয়া লোকজন কোন?\nউত্তৰ: জগদীশ মিশ্ৰ।\n৪)ভাগৱত গ্ৰন্থ শংকৰদেৱৰ কোন শ্ৰেণীৰ ৰচনা বুলি ধৰিব পাৰি?\n৫)ভাগৱতৰ একেবাৰে চমু সংস্কৰণৰ গ্ৰন্থখন কি?\n৬)শংকৰদেৱৰ প্ৰথম কাব্যখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ: হৰিশ্চন্দ্ৰ উপাখ্যান।\n৭)শংকৰদেৱে দুই ধৰণৰ গীত ৰচনা কৰিছিল সেইবোৰ হ’ল-\nউত্তৰ: গীত আৰু ভটিমা।\n৮)শংকৰদেৱৰ ভক্তি-তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ কোনখন?\n৯)মাধৱদেৱৰ পিতৃৰ নাম কি আছিল?\nউত্তৰ: গোবিন্দগিৰি ভূঞা।\n১০) ‘গুণমালা’ কাব্য কি ছন্দত ৰচা?\n১১) ‘কীৰ্ত্তন’ৰ ৰচক কোন?\nউত্তৰ: মহাপুৰুষ শংকৰদেৱ।\n১২)মাধৱদেৱৰ এখন উল্লেখযোগ্য ভক্তিমূলক গ্ৰন্থৰ নাম লিখা?\n১৩)শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা ধৰ্মটোৰ নাম কি?\nউত্তৰ: একশৰণ নামধৰ্ম।\n১৪)মাধৱদেৱৰ ৰচনা লৈ সন্দেহজনক গ্ৰন্থখন কি?\n১৫)মাধৱদেৱৰ নাটবোৰক কি বোলে?\n১৬)মাধৱদেৱৰ এখন তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ কি?\nউত্তৰ: জন্ম ৰহস্য।\n১৭)চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাই সম্পাদনা কৰা আলোচনীখনৰ নাম কি?\n১৮)চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাই অসমীয়া কাকতখন কেতিয়া উলিয়ায়?\n১৯)চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ প্ৰথম কবিতা পুথিখনৰ নাম কি?\n২০)চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা সম্পৰ্কে কোনটো মন্তব্য গ্ৰহণযোগ্য?\nউত্তৰ: প্ৰথম ৰোমান্টিক কবি।\n২১)অ.ভ.উ.সা. সভাৰ এজন প্ৰধান উপদেষ্টা কোন-\nউত্তৰ: পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা।\n২২)’ভানুমতী’ উপন্যাসৰ ৰচক কোন?\n২৩)বিজুলী কাকতৰ সম্পাদক কোন আছিল?\n২৪)লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ পিতৃৰ নাম কি?\nউত্তৰ: দীননাথ বেজবৰুৱা।\n২৫)লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই লিখা একমাত্ৰ উপন্যাসখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ: পদুম কুঁৱৰী।\n২৬)লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা কোনখন সাহিত্য সভাৰ অধিবেশনৰ সভাপতি হয়?\nউত্তৰ: গুৱাহাটী অধিবেশনৰ।\n২৭)লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থখনৰ নাম কি?\n২৮)ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ ৰচা এখন গ্ৰন্থৰ নাম-\nউত্তৰ: বনফৰিঙৰ ৰঙ।\n২৯)কোন চনত ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈৰ জন্ম হয়?\nউত্তৰ: ১৯৩৩ চনত।\n৩০)ড° ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়াই লিখা উপন্যাসখনৰ নাম-


Latochek T in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Latochek T ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nLatochek T ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Latochek T Benefits & Uses in Assamese- Latochek T ar laabh aaru byavaharsamuh\nLatochek T ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Latochek T Dosage & How to Take in Assamese - Latochek T ar paali aaru xeya kenedore lobo\nLatochek T ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Latochek T Side Effects in Assamese- Latochek T ar parshwakriyasamuh\nLatochek T সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Latochek T Related Warnings in Assamese- Latochek T xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Latochek Tৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Latochek T with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Latochek T ar gurutor kriya-pratikriya\nLatochek T মতভেদসমূহ- Latochek T Contraindications in Assamese- Latochek T nishedhsamuh\nLatochek T ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Latochek T in Assamese- Latochek T ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Latochek T ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Latochek T Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Latochek T kriya-pratikriya\nLatochek T ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Latochek T Benefits & Uses in Assamese - Latochek T ar laabh aaru byavaharsamuh\nLatochek T তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nLatochek T ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Latochek T Dosage & How to Take in Assamese - Latochek T ar paali aaru xeya kenedore lobo\nLatochek T-ৰ উপাদানসমূহ - Latochek T Active Ingredients in Assamese - Latochek T-ar upadaansamuh\nLatochek T ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Latochek T Side Effects in Assamese - Latochek T ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Latochek T ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nLatochek T সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Latochek T Related Warnings in Assamese - Latochek T xonkranta xatarkatabanisamuh\nLatochek T-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাই Latochek Tৰ পৰা মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনিও যদি একেই অনুভৱ কৰে তেন্তে ইয়াক বন্ধ কৰক আৰু কেৱল চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অনুসৰিহে আৰম্ভ কৰিব।\nLatochek T-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই Latochek Tৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই Latochek T গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। আপোনাৰ চিকিতসকৰ সৈতে কথা পাতক আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লৈহে পিছত ব্যৱহাৰ কৰিব।\nবৃক্কত Latochek T কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nLatochek Tৰ বৃক্কত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই বৃক্ক ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nযকৃতত Latochek T কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nLatochek Tৰ কলিজাত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই কলিজা ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Latochek T ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Latochek T কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Latochek Tৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Latochek T with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Latochek T ar gurutor kriya-pratikriya\nLatochek T তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nLatochek T মতভেদসমূহ - Latochek T Contraindications in Assamese - Latochek T nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Latochek T লোৱা অনুচিত যাতে -\nLatochek T ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Latochek T in Assamese - Latochek T ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Latochek T-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Latochek T আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nLatochek T লোৱাৰ পিছত আপুনি গা়ড়ী চলাব নালাগে অথবা গধুৰ মেচিন চলাব নালাগে। এয়া বিপজ্জনক হ'ব পাৰে, যিহেতু Latochek Tয়ে আপোনাক তন্দ্ৰাচ্চন্ন কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Latochek T লওক।\nনহয়, Latochek Tয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Latochek T ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Latochek T Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Latochek T kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Latochek Tৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nLatochek Tৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু Latochek Tৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nLatochek Tৰ সৈতে মদ্যপান কৰাটোৱে আপোনাৰ দেহত হানিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।


Tacrolimus - ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Tacrolimus in Assamese\nTACROLIMUS 0.01 % OINTMENT 10GM in Assamese\nTacrolimus ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Tacrolimus Benefits & Uses in Assamese- Tacrolimus ar laabh aaru byavaharsamuh\nTacrolimus ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Tacrolimus Dosage & How to Take in Assamese - Tacrolimus ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTacrolimus ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Tacrolimus Side Effects in Assamese- Tacrolimus ar parshwakriyasamuh\nTacrolimus সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Tacrolimus Related Warnings in Assamese- Tacrolimus xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tacrolimusৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Tacrolimus with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Tacrolimus ar gurutor kriya-pratikriya\nTacrolimus মতভেদসমূহ - Tacrolimus Contraindications in Assamese- Tacrolimus nishedhsamuh\nTacrolimus ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Tacrolimus in Assamese- Tacrolimus ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tacrolimus ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Tacrolimus Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Tacrolimus kriya-pratikriya\nTacrolimus ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Tacrolimus Benefits & Uses in Assamese - Tacrolimus ar laabh aaru byavaharsamuh\nTacrolimus তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nTacrolimus-ৰ উপাদানসমূহ - Tacrolimus Active Ingredients in Assamese - Tacrolimus-ar upadaansamuh\nTacrolimus ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Tacrolimus Side Effects in Assamese - Tacrolimus ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Tacrolimus ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nTacrolimus সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Tacrolimus Related Warnings in Assamese - Tacrolimus xonkranta xatarkatabanisamuh\nTacrolimus-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTacrolimusৰ গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। যদি গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Tacrolimus ৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে, ইয়াক লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nTacrolimus-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTacrolimus এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক, আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nবৃক্কত Tacrolimus কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacrolimusৰ বৃক্ক ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nযকৃতত Tacrolimus কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacrolimusৰ দ্বাৰা কলিজা প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Tacrolimus ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacrolimusএ আপোনাৰ হৃদয় ৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱাব পাৰে, গতিকে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব।।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tacrolimusৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Tacrolimus with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Tacrolimus ar gurutor kriya-pratikriya\nTacrolimus তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nTacrolimus মতভেদসমূহ - Tacrolimus Contraindications in Assamese - Tacrolimus nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Tacrolimus লোৱা অনুচিত যাতে -\nTacrolimus ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Tacrolimus in Assamese - Tacrolimus ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Tacrolimus-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Tacrolimus লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Tacrolimus লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Tacrolimus লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Tacrolimusৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tacrolimus ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Tacrolimus Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Tacrolimus kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Tacrolimusৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nTacrolimus আৰু খাদ্যৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত কোনো তথ্য নাই কিয়নো এয়া এতিয়ালৈ বৈজ্ঞানিক ভাৱে গৱেষণা কৰা হোৱা নাই।\nমদ আৰু Tacrolimusৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nTacrolimus লোৱাৰ সময়ত মদ্যাপন কৰাৰ আগতে আপোনাৰ ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি লওক যিহেতু ইয়ে পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।


কাৰোবাক ভালপাও বুলি কোৱাৰ আগেয়ে এইখিনি অন্তত পঢ়ক\nHomeঅনুভৱকাৰোবাক ভালপাও বুলি কোৱাৰ আগেয়ে এইখিনি অন্তত পঢ়ক\nতোমাৰ দেউতা মায়ে যদি বিচাৰে যে ডাক্তৰ -ইঞ্জিনিয়াৰ ল'ৰাৰ বাদে আন ল'ৰাৰ সৈতে তোমাক বিয়া নিদিয়ে , তেতিয়াহলে দয়া কৰি ডাক্তৰ -ইঞ্জিনিয়াৰ বাদে কাৰো সৈতে প্রেম কৰি "পিছত দেখা যাব" - টাইপ অনিশ্চয়তা লৈ নিজৰ আৰু আনৰ জীৱন এটা নষ্ট নকৰিব ...\nকোনো মানে নাই !!ইয়াত 'ডাক্তৰ - ইঞ্জিনিয়াৰ এটা উদাহৰণ হে ... যি কোনো পেছা বা একাডেমিক চেক্টৰেই হব পাৰে !!হয়তো দেউতা -মাক বুজাই কনভিন্চ কৰাৰ ক্ষমতা ৰাখা নহলে প্রেমেই নকৰিবা ... কিছু বছৰ প্রেম কৰি শেষত এৰেঞ্জ মেৰিয়েজৰ আগেয়ে প্রেমিকৰ আগত ভে ভে কৈ কান্দি কবা\n" মই তোমাকেই ভালপাওঁ কিন্তু মা -দেউতাৰ মতৰ বিৰুদ্ধে কিদৰে যাও?"\nআৰে মাইনা.. কেন্ডেল লাইট ডিনাৰ ডেট কৰাৰ সময়ত কি দেউতা মাক সুধি আহিছিলা ?... ... ...আৰু যিসকল ল'ৰাৰ ফেমিলি খুব কনজার্ভেটিভ, ৰিলিজিয়াচ, সিহতক কওঁ ... তুমি তো ভাই আগৰ পৰাই জানো যে তোমাৰ ফেমিলিয়ে অন্য জাতিৰ ছোৱালীক বিয়া কৰাব নকৰে ... তেন্তে আগতে কিয় তাইক নকলা। তাৰ সলনি তাইক বিয়াৰ সময়ত কলা , "মোৰ ঘৰত নামানে "? তুমি আগেয়ে জানিছিলা নে যে তোমাৰ ঘৰে নামানে। নে ইমান দিনে শুই আছিলা? হিচাপ আছিল নে ?তোমাৰ দেউতা-মা যদি বিছাৰে সিহঁতৰ বোৱাৰী হাউচৱাইফ হৈয়েই থাকক, তেন্তে যিজনীয়ে হাউচৱাইফ হবলৈ বিছাৰে - তেনে ছোৱালীক পছন্দ কৰা !!যিজনী ছোৱালীয়ে তোমাক বাৰম্বাৰ কৈ থাকে "তাই নিজাকৈ কিবা কৰিব খোজে। তাইৰ সপোন আছে। জব কৰিব খোজে। ... প্রেমৰ সময়ত তাইক কলা যে, "আৰে সকলো হব "কিন্তু বিয়াৰ পিছত দেখিলে মাক দেউতাকে নিবিচাৰে বোৱাৰী জব কৰাটো ... আৰু তোমাৰ পত্নীয়েও নিবিচাৰে হাউচৱাইফ হৈ ঘৰত থকাটো ... তেতিয়া "মা ডাঙৰ নে ঘৈনী ডাঙৰ" টাইপ মনোভাবেৰে চিনেমাৰ দৰে নিজৰ জীৱনটো কম্প্লিকেটেড কৰাৰ দৰকাৰ ?"\nইমান হিচাপ কৰি প্ৰেম হয় নেকি? সকলো আবেগ" - এয়া এক বাজে যুক্তি ... দুনিয়াৰ সকলো কাম কাজ হিচাপ কৰি কৰিবলগীয়া হয় ... 'যি হয় হব' - বুলি আবেগত গা উটুৱালে নিজৰ লগতে আৰু আনৰো জীৱন নষ্ট হয় !!আবেগ থকাটো দোষ নহয় ... আবেগেৰ সৈতে কমন চেন্স নথকাটো অবশ্যেই দোষ !!"\nপোষ্টটো শ্বেয়াৰ কৰক। আৰু আন দহজনকো পঢ়াৰ সুবিধা দিয়ক ।


'এইবাৰ কা আন্দোলন অসম নহয়, উত্তৰ-পূৱকেন্দ্ৰিক হ'ব, ল'ৰা-ছোৱালীয়ে পঢ়িবও, আন্দোলনো কৰিব'- সমুজ্জ্বল কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য aasu-chief-advisor-samujjwal-kumar-bhattacharya-on-caa-protest-hb– News18 assam\n'এইবাৰ কা আন্দোলন অসম নহয়, উত্তৰ-পূৱকেন্দ্ৰিক হ'ব, ল'ৰা-ছোৱালীয়ে পঢ়িবও, আন্দোলনো কৰিব'- সমুজ্জ্বল কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য\nৰাজ্যত আকৌ আৰম্ভ হ'ব নেকি নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইন বিৰোধী আন্দোলন?\nৰাজ্যত আকৌ আৰম্ভ হ'ব নেকি নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইন বিৰোধী আন্দোলন? শনিবাৰৰ পৰা আকৌ আছুসহ একাংশ দল সংগঠন ৰাজপথলৈ ওলাই আহিছে নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইনৰ বিৰুদ্ধে। তাৰ মাজতে দেওবাৰে সমুজ্জ্বল কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে।\n'সাতখন জিলাত বিদেশী বহিস্কাৰ হ'ব কিন্তু অন্য জিলাত নহয়।এয়া কেনেকুৱা কথা?\nএয়া এক অন্যায়,এই অন্যায় নচলিব। আন্দোলন হ'ব আৰু লৰা-ছোৱালী পঢ়িব আৰু আন্দোলনো কৰিব। এয়া আমাৰ নীতি আছিল। কিন্তু আন্দোলন আৰম্ভ হোৱাৰ সময়তে কোভিড লকডাউন,পৰীক্ষা আদিৰ বাবে স্থৱিৰ হৈছিল। আন্দোলন আৰম্ভ হৈছে আৰু হ'বই।\nজুইকোৰা এতিয়াও জ্বলি আছে।'- এই মন্তব্য আছুৰ মুখ্য উপদেষ্টা সমুজ্জ্বল কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ।\nভট্টাচাৰ্যই লগতে কয় যে, ' কা আন্দোলন অসম নহয়, উত্তৰ পূব কেন্দ্ৰিক হ'ব।\nআমি অহিংসাৰ পক্ষত। ৰাজপথৰ আন্দোলন খেল পথাৰত সোমাই দিয়া কথাটো এক অপ্ৰচাৰ চলাইছে। ৰাজপথৰ আন্দোলন ৰাজপথত হ'ব,খেলপথাৰৰ আন্দোলন খেলপথাৰত হ'ব। আন্দোলনটো সাংস্কৃতিক আন্দোলন হৈছে নেকি বহুতৰে প্ৰশ্ন। অহিংস আন্দোলন আগুৱাই নিয়াত সাংস্কৃতি আন্দোলন শক্তিশালী কৰাৰ মাধ্যম। এনেকুৱা অপ্ৰচাৰ চলাব নাপায়। পূৰ্বৰ পৰাই বিশিষ্ট শিল্পী সকলে সাংস্কৃতিৰ মাজেৰে আন্দোলন কৰি গৈছিল।'\nFirst published: December 12, 2021, 13:48 IST\nCAACAA ProtestModi GovernmentSamujjwal Kumar Bhattacharya


পেলিনড্ৰম সংখ্যা (Palindrome Number) - Gonit Sora (গণিত চ'ৰা)\n01 Feb পেলিনড্ৰম সংখ্যা (Palindrome Number)\nPosted at 16:27h in Fun Facts, নিবন্ধ, সমস্যা আৰু সমাধান by পংকজ জ্যোতি মহন্ত0Comments\nযিবোৰ শব্দ, বাক্য বা ছন্দ সচৰাচৰ পঢ়াৰ ধৰণতকৈ বিপৰীত ফালৰ পৰা, অৰ্থাৎ সোঁফালৰ পৰা বাওঁফাললৈ পঢ়িলে একেই হয় সেইবোৰক পেলিনড্ৰম বোলে। যেনে- Refer, level, নৱজীৱন। তথ্য অনুসৰি, মধ্যযুগত ইউৰোপ, আমেৰিকাত পেলিনড্ৰম আৱিস্কাৰ কৰাতো এটি খেলৰ দৰে আছিল আৰু গ্ৰীক, লেটিন আৰু ৰোমান ভাষাত ইয়াৰ চৰ্চা বেছিকৈ হৈছিল। তাতকৈ কিছু কম পৰিমাণে ইংৰাজী ভাষাতো বহুতো পেলিনড্ৰম পোৱা যায়। ভাৰতীয় ভাষাবোৰত পেলিনড্ৰম অতি কম।\nবিভিন্ন ভাষাৰ কিছুমান পেলিনড্ৰম:-\nমৰম, তলত, কনক, মলম, কটক (উৰিষ্যা), কাজিৰঙাৰ জিকা, নৱজীৱন ইত্যাদি।\n“মিতু কোথায় থাকো তুমি”, সুবল লাল বসু, রমাকান্ত কামার (নাম) ।\nडालडा, ৰাধা কী বুনিমে নিবু কী ধাৰা\nRefer, level, madam, eye, Eve, deed, Malayalam (দক্ষীণ ভাৰতীয় এটি ভাষা), Idappadi (এখন চহৰ, তামিলনাডু)\nTop part atatrap pot,\nAble was I ere I saw Elba,\nMadam, I’m Adam (আদমে ইভৰ লগত এনেদৰে পৰিচিত হৈছিল হেনো।)\nSi nummi immunis (এজন ৰোমান উকীলে কোনোবা এজনক এনেদৰে কৈছিল। ইয়াৰ অৰ্থ give me my fee, and I warrant you free. উৎস:- পেলিনড্ৰম সম্পৰ্কীয় এটা প্ৰবন্ধ।)\nসংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত, এনেধৰণৰ সংখ্যবোৰক পেলিনড্ৰম সংখ্যা বোলা হয়। যেনে- 21312, 99 ।\nদুটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাকেইটা হ’ল 11, 22, …. আৰু 99। অৰ্থাৎ, দুটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা আছে9টা।\nতিনিটা অংকৰে গঠিত সংখ্যা এটা পেলিনড্ৰম সংখ্যা হ’বলৈ হ’লে সংখ্যাটোৰ গঠন “কখক” ধৰণৰ হ’ব লাগিব, য’ত ‘ক’ আৰু ‘খ’ একোটা অংক। যেনে- 161, 343 । আকৌ, এই সংখ্যাবোৰৰ একক আৰু শতকৰ স্থানত0থাকিব নোৱাৰে, কাৰণ তেতিয়া সংখ্যাটো তিনিটা অংকৰে গঠিত সংখ্যা হৈ নাথাকিব। অৰ্থাৎ, এনে সংখ্যাত একক আৰু শতকৰ স্থানত 1 ৰ পৰা9লৈ যিকোনো এটা অংক থাকিব পাৰিব আৰু দহকৰ স্থানত0ৰ পৰা9লৈ যিকোনো এটা অংক থাকিব পাৰিব। যদি একক আৰু শতকৰ স্থানত 1 থাকে তেন্তে তিনিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাবোৰ হ’ব- 101, 111, 121, 131, 141, 151, 161, 171, 181 আৰু 191 । মুঠ দহটা। গতিকে, তিনিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা আছে 9×10=10 টা।\nআনহাতে, চাৰিটা অংকৰে গঠিত সংখ্যা এটা পেলিনড্ৰম সংখ্যা হ’বলৈ হ’লে, সংখ্যাটোৰ এককৰ ঘৰৰ অংকটো হাজাৰৰ ঘৰৰ অংকটোৰ সমান আৰু দহকৰ ঘৰৰ অংকটো শতকৰ ঘৰৰ অংকটোৰ সমান হ’ব লাগিব। অৰ্থাৎ সংখ্যাটো দেখাত এনেকুৱা হ’ব- কখখক। ইয়াতো যদি হাজাৰৰ ঘৰৰ অংকটো0হয়, তেন্তে সংখ্যাটো চাৰিটা অংকৰে গঠিত সংখ্যা হৈ নাথাকিব। গতিকে হাজাৰৰ ঘৰৰ (আৰু এককৰ ঘৰৰ) অংকটো0হ’ব নোৱাৰে, সেয়েহে এই দুটা স্থানত 1 ৰ পৰা9লৈ যিকোনো এটা অংক থাকিব পাৰিব। আৰু বাকী দুটা স্থানত0ৰ পৰা9লৈ যিকোনো এটা অংক থাকিব। গতিকে তিনিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত হোৱাৰ দৰে, চাৰিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা আছে 9×10=90 টা।\nঅলপ সুক্ষ্মভাবে চালে আমি দেখা পাম যে— পাঁছটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা আছে মুঠ 900 টা আৰু একেদৰে ছটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাৰ মুঠ সংখ্যা 900 টা। সাতটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাৰ মুঠ সংখ্যা 9000 টা, আঠটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাৰ মুঠ সংখ্যা 9000 টা, …. ইত্যাদি।\n9, 90, 90, 900, 900, 9000, 9000…… এই সংখ্যাবোৰত এটা বিশেষ সজ্জা নিহিত হৈ আছে। সেইখিনি হ’ল—\nএই সজ্জাটোক পুনৰ সজাই এনেদৰে লিখিব পৰা যাব—\nঅৰ্থাৎ, যদি n এটা অযুগ্ম সংখ্যা হয় তেন্তে n টা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা থাকিব = টা।\nআৰু যদি n এটা যুগ্ম সংখ্যা হয় তেন্তে n টা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা থাকিব = টা।\nএতিয়া উদাহৰণস্বৰূপে, আমি ক’ব পাৰিম— এক কোটিতকৈ সৰু পেলিনড্ৰম সংখ্যা কিমানটা আছে?\nউত্তৰ— 10+9+90+90+900+900+9000 টা\nকেইটামান প্ৰমেয় :-\n(এইসমূহ প্ৰমাণ কৰিবলৈ হাইস্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰী বা গণিত অলিম্পিয়াদ দিবলৈ আগ্ৰহী যিকোনো শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে যত্ন কৰা উচিত।)\nপ্ৰমেয়-1:- 1 ৰ পৰা9লৈ যিকোনো পাঁছটা অংক লৈ গঠিত, পাঁছটা অংকৰ সংখ্যাসমূহৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সংখ্যাটোৰ পৰা আটাইতকৈ সৰু সংখ্যাটো বিয়োগ কৰিলে, বিয়োগফল 99 ৰে বিভাজ্য আৰু ভাগফলটো এটা তিনিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা।\nউদাহৰণ:- 2, 3, 4, 7, 8 এই পাঁছটা অংক লোৱা হ’ল।\nআৰু 646 এটা তিনিটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা।\nপ্ৰমেয়-2:- 1 ৰ পৰা9লৈ যিকোনো সাতটা অংক লৈ গঠিত, সাতটা অংকৰ সংখ্যাসমূহৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সংখ্যাটোৰ পৰা আটাইতকৈ সৰু সংখ্যাটো বিয়োগ কৰিলে, বিয়োগফল 99 ৰে বিভাজ্য আৰু ভাগফলটো এটা পাঁছটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা হ’ব যদিহে অংককেইটা অধোক্ৰমত সজালে প্ৰথম আৰু তৃতীয় অংক দুটাৰ সমষ্টি আৰু পঞ্চম আৰু সপ্তম অংক দুটাৰ সমষ্টিৰ অন্তৰ 10 ত কৈ কম হয়।\nউদাহৰণ:- 2, 3, 5, 6, 7, 8,9এই সাতটা অংক লোৱা হ’ল।\nইয়াত অধোক্ৰমত সজালে পাম 9, 8, 7, 6, 5, 3,2আৰু 9+7-5+2 =9< 10।\nইয়াত, 75957 এটা পাঁছটা অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যা।\nযিবোৰ মৌলিক সংখ্যা পেলিনড্ৰম সংখ্যাও সেইবোৰক পেলিনড্ৰমীয় মৌলিক সংখ্যা বোলা হয়। যেনে— 2, 3, 5, 7, 11, 101, 131 ইত্যাদি। এতিয়ালৈকে আৱিস্কৃত পেলিনড্ৰমীয় মৌলিক সংখ্যাসমূহৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সংখ্যাটো হ’ল:\nয’ত হ’ল এটা cyclotomic polynomial.\nএই সংখ্যাটো 275495 টা অংকৰে গঠিত।\nপ্ৰমেয়-3:- যুগ্ম সংখ্যক অংকৰে গঠিত পেলিনড্ৰম সংখ্যাসমূহ 11 য়ে বিভাজ্য।\nএই প্ৰমেয় অনুসৰি, 11 ক বাদ দি, যুগ্ম সংখ্যক অংকৰে গঠিত আন সকলো পেলিনড্ৰম সংখ্যাই পেলিনড্ৰমীয় মৌলিক সংখ্যা নহয়।\nআন সংখ্যা প্ৰণালীটো পেলিনড্ৰম সংখ্যা সম্পৰ্কত অধ্যয়ন কৰা হয়। ইয়াত দশমিক প্ৰণালীৰ পেলিনড্ৰম সংখ্যাৰ সামান্য পৰিচয় দিবলৈ যত্ন কৰা হ’ল।


himansh-kohli-reacts-to-neha-kakkar-wedding-rumours-with-rohanpreet-singh-skd– News18 assam\nHome » photogallery » nation »২৪ অক্টোবৰত নেহা কক্কৰৰ বিয়া! খবৰ শুনি প্ৰাক্তন প্ৰেমিকৰ চকুত চকুপানী!\n২৪ অক্টোবৰত নেহা কক্কৰৰ বিয়া! খবৰ শুনি প্ৰাক্তন প্ৰেমিকৰ চকুত চকুপানী!\n২০১৪ৰ পৰা ২০১৮লৈকে দুয়োৰে মাজত আছিল প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক।\n| October 06, 2020, 19:43 IST\nনেহা কক্কৰ। জনপ্ৰিয় গায়িকাগৰাকীৰ বিয়াক লৈ সময়ে সময়ে বহু খবৰ শুনা যায়। কিছুদিন পূৰ্বে এক ৰিয়েলিটী শ্ব’ত উদিত নাৰায়ণৰ পৰিয়ালক আগত ৰাখি আদিত্য নাৰায়ণক বিয়াৰ কথা কৈছিল নেহাই। photo source collected\nপিছত জানিব পৰা গ’ল যে সেয়া এক প্ৰচাৰহে মাথোঁ। নেহা আৰু আদিত্যৰ মিউজিক ভিডিঅ’ৰ প্ৰচাৰ আছিল সেই বিয়াৰ খবৰ। এইবাৰ আকৌ ওলাইছে নেহাৰ বিয়াৰ কথা। photo source collected\nসূত্ৰৰ খবৰ মতে, এই মাহৰ ২৪ তাৰিখ। অৰ্থাৎ ২৪ অক্টোবৰত নেহাৰ বিয়া। দৰা কোন? photo source collected\nপাঞ্জাবী গায়ক ৰোহণপ্ৰীত সিঙৰ সৈতে বিয়া নেহাৰ। কিছুদিন ধৰি প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত আছিল দুয়ো। ইফালে, নেহাৰ বিয়াৰ খবৰ শুনি আচৰিত প্ৰাক্তন প্ৰেমিক হিমাংশ কোহলী। ২০১৪ৰ পৰা ২০১৮লৈকে দুয়োৰে মাজত আছিল প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক। photo source collected\nবিয়াৰ খবৰ শুনি হিমাংশ কোহলীয়ে কয়, ‘‘মই জনাই নাছিলো যে নেহাই বিয়া পাতিবলৈ গৈছে। খুব আনন্দিত হৈছো। নেহাই জীৱনত নিজৰ ইচ্ছামতে আগুৱাই যাওক। আচৰিত হৈছো যে মই একোৱে জনা নাছিলো তেওঁলোকৰ প্ৰেম সম্পৰ্কে। এতিয়া আমাৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক নাই। সেয়ে মোক নেহাৰ সৈতে সাঙুৰি একো নোকোৱাই ভাল। নেহা কুশলে থাকক, সেয়াই বিচাৰো।’’ photo source collected


Anacin Pain in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী\nAnacin Pain की जानकारी\nAnacin Pain ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Anacin Pain Dosage & How to Take in Assamese - Anacin Pain ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAnacin Pain সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Anacin Pain Related Warnings in Assamese- Anacin Pain xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Anacin Painৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Anacin Pain with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Anacin Pain ar gurutor kriya-pratikriya\nAnacin Pain মতভেদসমূহ- Anacin Pain Contraindications in Assamese- Anacin Pain nishedhsamuh\nAnacin Pain ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Anacin Pain in Assamese- Anacin Pain ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Anacin Pain ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Anacin Pain Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Anacin Pain kriya-pratikriya\nAnacin Pain ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Anacin Pain Dosage & How to Take in Assamese - Anacin Pain ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAnacin Pain-ৰ উপাদানসমূহ - Anacin Pain Active Ingredients in Assamese - Anacin Pain-ar upadaansamuh\nAnacin Pain সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Anacin Pain Related Warnings in Assamese - Anacin Pain xonkranta xatarkatabanisamuh\nAnacin Pain-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAnacin Pain-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nবৃক্কত Anacin Pain কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nযকৃতত Anacin Pain কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Anacin Pain ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Anacin Painৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Anacin Pain with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Anacin Pain ar gurutor kriya-pratikriya\nAnacin Pain তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAnacin Pain মতভেদসমূহ - Anacin Pain Contraindications in Assamese - Anacin Pain nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Anacin Pain লোৱা অনুচিত যাতে -\nAnacin Pain ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Anacin Pain in Assamese - Anacin Pain ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Anacin Pain-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Anacin Pain ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Anacin Pain Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Anacin Pain kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Anacin Painৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Anacin Painৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nAnacin Pain ৰ অনুকল্প - Substitutes for Anacin Pain in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Anacin Pain লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Anacin Pain ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Anacin Pain সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Anacin Pain ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Anacin Pain সেৱন কৰে?


Assam123 – Page2– Assam News\nAuthor Archives: Assam123\nAssam123 News India May 17, 2020\nকৰ’ণা আক্ৰান্তৰ সংখ্যাৰে ৰাজ্যৰ ভিতৰত শীৰ্ষত আছে গুৱাহাটী মহানগৰ। আজিৰ তাৰিখলৈ গুৱাহাটীত বৰ্তমান কৰ’ণা আক্ৰান্ত ৰোগীৰ সংখ্যা ৩৮গৰাকী। ইয়াৰে ৩৬ গৰাকী কামৰুপ মেট্ৰ’ বাকি ২ গৰাকী কামৰুপ গ্ৰাম্যৰ। প্ৰতিদিনেই বাঢ়ি গৈ আছে কৰ’ণা আক্ৰান্তৰ সংখ্যা। ইয়াৰে সৰহ সংখ্যকৰেই নাই কোনো Read more…\nপত্নীৰ চিকিৎসা কৰাবলৈ গৈ দিল্লীত কৰ’ণা ভাইৰাছত আক্ৰান্ত হৈছিল অজিত শইকীয়া নামৰ এজন লোকৰ। লোক জনৰ সৈতে কৰ’ণাত আক্ৰান্ত হৈছিল পত্নী সহিতে অন্য দুজনো। পিছে কৰ’ণাৰ পৰা বাকি তিনিজন সুস্থ গৈ উঠিলেও মৃত্যু হয় অজিত শইকীয়াৰ। যোৱা কালি মৃত্যুৰ বাতৰি Read more…\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈয়ে আজি এক সংবাদ মেলৰ আয়োজন কৰে। এই সংবাদমেলত প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে বিজেপি চৰকাৰক নিষ্ঠুৰ আখ্যা দিয়ে। আচ্ছা দিনৰ পৰিৱৰ্তে খাৰাব দিন হে আহিছে এই চৰকাৰৰ দিনত। কিয়নো শ্ৰমিকক বিশেষ ৰে’ল অথবা যাত্ৰী বিশেষ ৰে’ল দিয়াৰ পিছতো Read more…\nমহা বিপদত অসমৰ ২৪জন যুৱক, মহাৰাষ্ট্ৰৰ পৰা ঘৰলৈ উভতাৰ পথত উত্তৰ প্ৰদেশত আৱদ্ধ\nমহা বিপদত পৰিছে অসমৰ ২৪ জন যুৱক। মহাৰাষ্ট্ৰৰ পৰা অসমলৈ উভতাৰ পথত উত্তৰ প্ৰদেশত আৱদ্ধ হৈ পৰিছে যুৱক কেইজন। লকডাউনৰ বাবে আৱদ্ধ হৈ পৰা যুৱককেইজনে বাছযোগে অসম অভিমুখী যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল। কিন্তু মাজ বাটতে লাগিল কেনা। বিকল হৈ পৰিল বাছখনৰ Read more…\nमेरी गर्लफ्रेंड को मेरे प्रा’इवेट पा’र्ट के साथ खेलने में बहुत मजा आता है लेकिन\nAssam123 lifestyle May 3, 2020\nमेरी गर्लफ्रेंड को लिंग के साथ खेलने में बहुत मजा आता है। ऐसा वह काफी देर तक करती रहती है। मेरा लिंग पहले तो उत्‍तेजित होकर कठोर हो जाता है लेकिन सेक्‍स की नौबत आते आते शिथिल पड़ जाता है। Read more…\nलॉकडाउन के चलते से’क्स करने के लिए तरस रहे लोग,बाजार में नहीं मिल रहे…\nकोरोना के चलते सेक्स करने के लिए तरस रहे लोग,बाजार में नहीं मिल रहे कंडोम आप सभी जानते ही है कोरोना वायरस के कारण दुनिया के कई देशों में लॉकडाउन लागू किया गया है. इससे फैक्ट्रीज में प्रॉडक्शन का काम Read more…\nआज जो हम आपको बताने जा रहे है उसको जानकर शायद आप यकीन न करे। जी हां एक बिल्डर ने अपने ग्राहकों को लुभाने के लिए ऐसा ऑफर दिया है जिसके बारे में सुनकर आप भी हैरान रह जाएंगे। इन दिनों इंडोनेशिया Read more…\nबॉलीवुड में अपनी हॉटनेस और अपने बोल्ड अवतार से सुर्खियों में रहने वाली एक्ट्रेस सनी लियोन एक बार फिर इंटरनेट पर बवाल मचा रही हैं। सनी ने हाल ही में अपने इन्स्टाग्राम अकाउंट पर एक वीडियो शेयर किया है जिसमें Read more…\nतब्लीगी जमात का मामला पहुंचा सुप्रीम कोर्ट, तत्काल प्रतिबंध लगाने और सीबीआई जांच की गुहार\nAssam123 News India April 11, 2020\nतब्लीगी जमात का मामला पहुंचा सुप्रीम कोर्ट, तत्काल प्रतिबंध लगाने और सीबीआई जांच की गुहार अजय गौतम ने गुहार लगाई है कि सुप्रीम कोर्ट द्वारा दिल्ली सरकार और गृह मंत्रालय को तब्लीगी जमात की सभी गतिविधियों पर तत्काल प्रभाव से Read more…\nसांप्रदायिकता फैला रहे वसीम रिजवी को जेल भेजे सरकार: शिया धर्म गुरु मोहम्मद मेंहदी\nAssam123 News India April 10, 2020\nआजमगढ़. शिया वफ्फ बोर्ड (Shia Waqf Board) के चेयरमैन वसीम रिजवी (Syed Waseem Rizvi) द्वारा भगोड़े जाकिर नाइक (Zakir Naik) व जमातियों की एक लाख भारतीयों को मारने की साजिश वाले बयान पर सियासत शुरू हो गयी है. शिया धर्म गुरु Read more…


xukhdukh.com May 19, 2014\n১. মনত যদি খু-দুৱনি আছে, সকলো ফালে যদি টেনচনেই টেনচন, তেন্তে কি কৰিব। সেই সময়ত আপুনিও ৰসাল গগৈ চাৰৰ দৰে গল্ফ খেলক। চাৰৰ মতে এনে সময়ত গল্ফ খেলাটো ফ'কাচ কৰাৰ বাবে মেডিটেচনৰ লেখিয়াহে। আপুনি আপোনাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি, লক্ষ্য ভেদ কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰক। গল্ফ খেলিব পৰাকৈ ধন নাথাকিলে লালু-পাঞ্জু সকলে মাৰ্বল কিনি আনি খুলি বা গাঁতত ভৰাবলৈ বাৰম্বাৰ প্ৰচেষ্টা কৰিও এই মেডিটেচন কৰিব পাৰে বুলি গগৈচাৰে প্ৰকাশ কৰিছে।\n২. ৰঙিয়াত বিসম্বাদৰ চিকাৰ হ'ল কিৰিট চলিহা বুলি সংবাদ শিৰোনাম প্ৰকাশ পাইছে। পিছে বিসম্বাদী দলত জড়িত মানুহ জনে নিজেই ইয়াৰ চিকাৰ হোৱা বুলি প্ৰকাশিত বাতৰিটোৱেহে এতিয়া ৰাইজৰ মনত খু-দুৱনিৰ সৃষ্টি কৰিছে। লোকলৈ খুঁটি পুতি, নিজেই খালো উজুটি, লাভৰ মূৰত গ'ল, আগদাঁত দুটি নামৰ ফৰ্মূলাটোহে কিৰিট চলিহাৰ ভাগ্যত খাটিলে বুলিও সচেতন মহলে সহানুভূতিসহ প্ৰকাশ কৰিছে।\n৩. "কংগেছৰ দৰ্প-চূৰ্ণ" নামৰ ভাওনাখন দেশৰ লগতে অসমৰ বিভিন্ন ঠাইতো সফল ভাৱে মঞ্চায়ন হোৱাৰ খবৰ পোৱা গৈছে। "ৰাইজেই ভাওৰীয়া, দেশেই নাটঘৰ" গোষ্ঠীৰ সৌজন্যত আয়োজিত হোৱা ভাওনাখনে ভাৰতীয় ভোটাৰৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিক বেলেগ ৰূপত তুলি ধৰা বুলিও ভাওনাখনে প্ৰমাণিত কৰিছে। এতিয়া পিছে ভাওনাখনৰ হিচাব নিকাচ কৰিবলৈ যাওঁতে সভাপতি, উপসভাপতি হৈ থকা মেডাম আৰু মেডামৰ পুতেকৰে চকী থৰবৰ হব পাৰে বুলি আশংকা প্ৰকাশ পাইছে।\n৪. শুৱালকুচিত সকলো দলৰে পতাকা নিজৰ ঘৰৰ চাদত আঁৰি ৰাইজক বিবেক ভোট দিবলৈ আহ্বান জনোৱা এগৰাকী নাগৰিকে কালি পাঁচশ "মোদী পুৰী, মোদী ডাইল আৰু মোডী চাহ" বিতৰণ কৰি বিজয় উল্লাস প্ৰকাশ কৰে। আচলতে বিবেকেৰে মোদীক ভোট দিবলৈহে সচেতন নাগৰিক জনে আহ্বান জনাইছিল নে তেখেতে ৰুলিঙ পাৰ্টিৰ হৈ পাৰ্টি দিয়াৰ হে ধাণ্ডা মনত পুহি ৰাখিছিল তাকে লৈ এতিয়া "মোদী পুৰী" ভক্ষণ কৰি আহি খায় পাত ফলা এজনে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে।\n৫. কালি পদুম পাৰ্টিৰ সমৰ্থকৰ জীয়েকক হাতোৰা পাৰ্টিৰ এজনে যৌন নিৰ্যাতন চলোৱাক লৈ শিৰোনামা গৰম কৰাৰ প্ৰচেষ্টাত হালধীয়া সাংবাদিক সন্থাই অহৰহ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। পিছে দেশৰ জীয়াৰীৰ সন্মানত হাত দিয়া অপৰাধীক হাতোৰা বা পদুম পাৰ্টিৰ বুলি ভাগ ভাগ কৰাৰ দৰকাৰ কি, অপৰাধী কাৰ্যক ৰাজনৈতিক ৰঙ সনাৰ কি দৰকাৰ বুলি মূলা-গাভৰু সন্থাই উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰিছে আৰু তেনে নকৰিবলৈ হালধীয়া সাংবাদিক সন্থালৈ সকীয়নি পত্ৰ ফেক্স কৰিছে বুলি জানিব পৰা গৈছে।\n৬. মনেমনে সিঙ চাৰে মনে মনে মানে বিগত দহবছৰৰ পৰম্পৰা ৰক্ষা কৰি নিৰৱেই চকী এৰি গুচি অহাত এতিয়া দেশৰ সাধাৰণ নাগৰিক সকলে সেই হোজা পণ্ডিত মানুহজন বুলি সহানুভূতি দিয়াৰ খবৰ পোৱাৰ পৰাই গগৈ চাৰৰ মন-মগজুতো ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া চলি থকা বুলি জানিব পৰা গৈছে। চালে-বেৰে কোবোৱা কথাৰে নিজৰ ব্যক্তিত্ব লঘু কৰি পেলোৱা চাৰে এতিয়া কি কৰো কি নকৰোকৈ পদত্যাগ কৰা-নকৰা বিষয়টো মুদ্ৰা এটি লৈ চীট-পট কৰিয়েই হেস্ত-নেস্ত কৰিব পেলাব বুলি বাইদেউক কোৱাৰ গোপন খবৰ।\n৭. অসমৰ বিশিষ্ট মীন বিশেষজ্ঞ শ্ৰীযুত এম.এম গগৈক নতুন দিল্লীত যাতে একো অসুবিধা নহয় তাকে লৈ কলিয়াবৰবাসী উদ্বিগ্ন হৈ থকা বুলি জানিব পৰা গৈছে। সেয়ে "মহিলা মাছ গগৈ" দেৱে কোৱাটাৰ লৈয়ে ভাজি খাব পৰাকৈ শুকান মাছ, কেঁচা পিঠাগুৰি, ভীমকল, শুকুতা তিতা আদিৰ টোপোলা দিল্লীলৈ যাওঁতে দি পঠাবলৈ সমষ্টিৰ ৰাইজে হেপাঁহ কৰিছে। লগতে সেইবোৰ বনোৱাৰ বাবে ৰন্ধন প্ৰণালীৰ হাতপুথি বিদেশী মেম গগৈৰ সহায়ক হোৱাকৈ বোৱাৰীগৰাকীৰ মাতৃভাষালৈকো অনুবাদ কৰাৰ কাম হাতত লোৱা বুলি কলিয়াবৰ সাহিত্য সংস্থাৰ পৰা জানিব পৰা গৈছে।\n৮. "কাজিৰঙাত কোন, মই খৰ্গ কটা নাই" নামৰ প্ৰকৃতি বিষয়ক নাটকখনি অসমৰ গঁড় হত্যাৰ প্ৰতিবাদত লিখি উলিয়াইছে অসমৰ আটাইতকৈ খৰকৈ নাট লিখি লিমকা বুক নাম লিখোৱা অবিজিত ভট্টাচাৰ্যই। এই নাটকখনৰ যোগেদি দক্ষিণৰ ৰজনীকান্ত আহি কেনেকৈ পূৱৰ কাজিৰঙাত গঁড় ৰক্ষা কৰিছেহি তাৰ অনুপম কাহিনী দাঙি ধৰা হৈছে। প্ৰকৃতিপ্ৰেমী সকলেও ৰজনীকান্তে নবচালে ৰকিকাইয়ে গঁড় বচাব সঁচাই নোৱাৰে বুলিও প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে।\n৯. নগাঁৱত দুজনকৈ ভুৱা সাংবাদিক গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাত এতিয়া "ভুৱা সাংবাদিক" শব্দ দুটিৰ প্ৰকৃত সংজ্ঞা নিৰূপণক লৈ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হৈছে। ভুৱা বাতৰি দিয়া সাংবাদিক, ভুৱা সাংবাদিক নে সাংবাদিকৰ ভুৱা পৰিচয় পত্ৰৰে বেলেগ কামত ব্লেকমেইল কৰাটো ভুৱা সাংবাদিক তাকে লৈ আৰক্ষী সিদ্ধান্তলৈ আহিব পৰা নাই বুলি জানিব পৰা গৈছে। দুয়োবিধ কামৰ মাজত পাৰ্থক্য প্ৰায় নোহোৱা যেন হৈ পৰাটো অতি চিন্তাজনক বুলিও কনিষ্টবল ৰসেন গগৈয়ে মত প্ৰকাশ কৰিছে।\n১০. "হিমুকন শৰ্মাৰ বাবে এখন চকী" নামৰ কবিতা সংকলন এখনি জালুকাবাৰী পুস্তক মহলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়াইছে। এখন চকীৰ সপোন দেখি দেখি হিমুকন নামৰ অবোধ শিশুটিয়ে কেনেকৈ নিজৰ কাম-বন কৰিবলৈ এৰি সপোনৰ দুনিয়াত ঘূৰি ফুৰে তাকেই কবিয়ে তুলি ধৰিছে বুলি জানিব পৰা গৈছে। এলিচ ইন ৱাণ্ডাৰলেণ্ডৰ দৰেই "কইনাধৰাত হিমুকন" কবিতাটিয়ে বেলাডৰ ৰূপত বিশ্বজুৰি খ্যাতি লভিব পাৰে বুলি সমালোচকে প্ৰকাশ কৰিছে।


Search Result of Shivraj Singh Chouhan\nGwalior-Chambal Expressway to be named after Atal Bihari Vajpayee\nGwalior-Chambal Expressway to be named after Atal Bihari Vajpayee: Shivraj Singh Chouhan\nShivraj Singh Chouhan wins floor test in Assembly\nShivraj Singh Chouhan takes charge MP Chief Minister, to face trust vote today\nSenior BJP leader Shivraj Singh Chouhan on Monday took charge as the Chief Minister of Madhya Pradesh for the fourth time.\nShivraj Singh Chouhan likely to take oath as MP CM today\nMP CM says implementing PM's slogan of devp is need of the hour\nMadhya Pradesh Chief Minister Shivraj Singh Chauhan on Wednesday said the need of the hour is to implement Prime Minister Narendra Modi's slogan for development 'Sabka Saath Sabka Vikas' to ensure progress.\nChouhan visits Mandsaur, presents Rs 1 crore to kin of deceased\nSeeking to douse the smouldering embers of the farmers' unrest, Madhya Pradesh Chief Minister Shivraj Singh Chouhan has visited Mandsaur where six people were killed in police action, and presented Rs 1 crore to the kin of three of the deceased.\nদীপিকাই কি কামৰ বাবে অনুপ্রাণিত কৰিছিল ৰণবীৰক, নিজ মুখে প্ৰকাশ কৰিলে স্বামী ৰণবীৰে\nদীপিকা মোৰ আটাইতকৈ বিশ্বাসযোগ্য সংগী\nপৰ্যটক আৰু দৰ্শনাৰ্থীৰ বাবে ৭ অক্টোবৰত মুকলি কৰা হ'ব মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্র নদী ঐতিহ্য কেন্দ্ৰ\nএই গেলেৰীত প্ৰতিমাহে এগৰাকী চিত্ৰশিল্পীয়ে চিত্ৰ প্ৰদৰ্শনী কৰাৰ লগতে চিত্ৰসমূহ বিক্ৰী কৰিব পাৰিব বুলি তেওঁ কয় ।\nপঞ্জাৱ ৰাজনীতিৰ নতুন দিশ উন্মোচন,পদত্যাগী নৱজ্যোৎ সিং সিদ্ধুৱে খুলিলে মুখ\nকলংকিত মন্ত্ৰী আৰু বিষয়াক পুনৰ নিযুক্তি দিব নোৱাৰি। মই এনে নিযুক্তিৰ বিৰোধিতা কৰোঁ।\nনিৰাশ অমৰিন্দৰ সিঙে দিল্লীত লগ কৰিব বিজেপি নেতৃত্বক,ঘনিষ্ঠই কৰিলে প্ৰত্যাখ্যান\nঅমৰিন্দৰ সিঙে শীঘ্ৰে বিজেপিত যোগদান কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে বুলি বহুতে অনুমান কৰিছে।\nআজি পঞ্জাৱৰ ১৭ তম মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰিব চৰণজিৎ সিং চান্নীয়ে\nচান্নীৰ পৰিয়ালেও এই তথ্য লাভ কৰি ৰাজভৱনত উপস্থিত হৈছিল।\nGupta, Chouhan, Das share top spot in Meghalaya Open Golf\nChandigarh's Harendra Gupta, Om Prakash Chouhan of Mhow and Kolkata's Shankar Das were today tied for the top spot at six-under-204 in the second edition of the Rs 40 lakh Chief Minister's Meghalaya Open Golf.\nAll Rights Reserved 2021 © The Janambhumi | Total visits : 63027775


সাৱধান হওক, যৌন সম্পৰ্কৰ দ্বাৰাও সংক্ৰমিত হ’ব পাৰে মাংকি পক্স! | Asom Live 24\nin বিশ্ব, ভাৰত, স্বাস্থ্য\nমাংকি পক্স ভাইৰাছে বিশ্বত ক্ৰমান্বয়ে উদ্বেগৰ সৃষ্টি কৰিছে। এইবাৰ ইংলেণ্ডৰ পিছতে ইউৰোপৰ স্পেইন, পৰ্তুগাল, ইটালী, ছুইডেনকে ধৰি কেইবাখনো দেশত মাংকি পক্সৰ সংক্ৰমণ ঘটিছে। কেৱল ইউৰোপেই নহয়, আমেৰিকা আৰু কানাডাতো লোক এই ভাইৰাছত আক্ৰান্ত হৈছে। আন কেইবাজনো লোকৰ একেধৰণৰ লক্ষণৰ বাবে স্বাস্থ্য পৰীক্ষা কৰি থকা হৈছে।\nউল্লেখ্য যে যোৱা ৮ মে’ত লণ্ডনত প্ৰথমগৰাকী মাংকি পক্স ৰোগী ধৰা পৰিছিল। ইংলেণ্ডত মাংকি পক্সত আক্ৰান্ত প্ৰথমগৰাকী লোক নাইজেৰিয়াৰ পৰা উভতি আহিছিল।\nসেয়ে বিশেষজ্ঞসকলৰ এটা ধাৰণা কৰিছিল যে আফ্ৰিকাত কেনেবাকৈ লোকজনে উক্ত ভাইৰাছৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল। কিন্তু ইয়াৰ পিছতো অন্যান্য লোকৰ শৰীৰলৈ কিদৰে এই ৰোগ বিয়পি পৰিল সেই বিষয়ে বিশেষজ্ঞসকল এতিয়াও নিশ্চিত হ’ব পৰা নাই।\nলগতে পঢ়ক নৱেম্বৰ নে ডিচেম্বৰ! কিয় শীতকালতহে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হ’ব অৰ্জুন-মালাইকা?\nকি এই মাংকি পক্স?\nবিশেষজ্ঞসকলৰ মতে এয়া এক বিশেষ ধৰণৰ বসন্ত। যদিও ছমপক্স বা ছমপক্সৰ ঔষধ আছে, তথাপিও চিকিৎসকে এই বিৰল ৰোগৰ সঠিক চিকিৎসাৰ বিষয়ে জানিব পৰা নাই।\nইয়াৰ প্ৰাথমিক লক্ষণসমূহ হ’ল— জ্বৰ, মূৰৰ বিষ, পিঠি আৰু শৰীৰৰ বিষ। আক্ৰান্ত লোকসকলে কঁপনি আৰু ভাগৰুৱা অনুভৱো কৰে। ইয়াৰ লগতে শৰীৰত সৰু সৰু দাগ দেখা দিয়ে। এই ৰোগৰ কিছুমান লক্ষণ মিজিলছ, মাম্পছ, স্কাৰ্ভি আৰু চিফিলিছৰ দৰেই।\nশেহতীয়াকৈ চিকিৎসকে ভাবিছিল যে পানীজ্বলাৰ টোপালৰ জৰিয়তে এই ৰোগ বিয়পিব পাৰে। সেয়েহে বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে শ্বাসনলী, ঘাঁৰ ঠাই, নাক, মুখ বা চকুৰ জৰিয়তে সুস্থ ব্যক্তিৰ শৰীৰত এই ভাইৰাছ প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে।\nলগতে পঢ়ক ঋতুস্ৰাৱ বন্ধ মানে গৰ্ভধাৰণ নহয়, গৰ্ভধাৰণৰ প্ৰাথমিক লক্ষণসমূহ কি কি?\nকিন্তু নতুনকৈ সংক্ৰমিত হোৱা লোকসকলক পৰীক্ষা কৰাৰ পাছত চিকিৎসকে যৌন সম্পৰ্কৰ জৰিয়তেও মাংকি পক্স ভাইৰাছ বিয়পিব পাৰে বুলি আশংকা কৰিছে।\nকিছুমান বিশেষজ্ঞৰ প্ৰাথমিক ধাৰণা অনুসৰি যদি মাংকি পক্সত আক্ৰান্ত কোনো লোকৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলে সংগীগৰাকীও মাংকি পক্সত আক্ৰান্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।\nTags: asom live 24assam ka tazza khabarassam live 24axom live 24axom live 24 digitalbest news channel in assamBest news channel of assamBest News Portal in AssamMonkey Pox\nমহাবিস্ফোৰণ! নিজৰ মহিলা কৰ্মচাৰীক যৌন নিৰ্যাতন বিশ্বৰ ধনী ব্যক্তি এলন মাস্কৰ!\nযাত্ৰী-চালক সকলোকে সকাহ উবেৰৰ! প্ৰৱৰ্তন কৰিলে নতুন নিয়ম


সাৱধান! মন্ত্ৰী অতুল বৰাৰ সন্দেহ ক'ৰ'নাৰ দৰে এক মাৰাত্মক ৰোগত মৃত্যু হৈছে অসমৰ গাহৰি\nসাৱধান! মন্ত্ৰী অতুল বৰাৰ সন্দেহ ক’ৰ’নাৰ দৰে এক মাৰাত্মক ৰোগত মৃত্যু হৈছে অসমৰ গাহৰি\n'সাধাৰণ ছোৱাইন ফেভাৰত মৃত্যু হোৱা নাই অসমৰ গাহৰি', মন্ত্ৰী অতুল বৰা\nগুৱাহাটী , April 29, 2020 7:28 pm\nৰাজ্যত অস্বাভাৱিক হাৰত যি গাহৰি মৃত্যু হৈছে সেয়া সাধাৰণ ছোৱাইন ফিভাৰ নহয়। প্ৰাথমিক পশু বিভাগে কৰা নমুনা পৰীক্ষাত আফ্ৰিকান ছোৱাইন ফিভাৰ পোৱা গৈছে। ভূপালৰ পৰীক্ষাৰ ফলাফলত নিশ্চিত হ’ব সকলো কথা৷ সংবাদ মাধ্যমৰ আগত এই মন্তব্য কৰে পশুধন তথা কৃষি বিভাগৰ মন্ত্ৰী অতুল বৰাৰ৷\nলগতে মন্ত্ৰী বৰাই কয় “আফ্ৰিকান ছোৱাইন ফেভাৰৰ ঔষধ আজিলৈ ওলোৱা নাই, ইও এক প্ৰকাৰৰ ক’ৰ’নাই৷ যদি ৰাজ্যত গাহৰি মৃত্যু কাৰণ সেয়াই হয় তেন্তে ভাৰত চৰকাৰৰ গাইড লাইন মানিব লাগিব। আফ্ৰিকান ছোৱাইন ফেভাৰ হ’লে কোৱাৰেন্টাইন কৰি আচুতীয়া কৈ ৰাখিব লাগিব যাতে ভাল গাহৰি সমূহলৈ সংক্ৰমন হ’ব নোৱাৰে।”\nআফ্ৰিকান ছোৱাইন ফেভাৰ হ’লে আক্রান্ত গাহৰি পৰা মানুহৰ দেহলৈ ৰোগটো সংক্ৰমন হ’ব নোৱাৰে। এই কথা পশু বিশেষজ্ঞ সকলে স্পষ্ট ভাৱে কৈছে বুলি উল্লেখ কৰি মন্ত্ৰী বৰাই কয়, “মাংসসমূহ উষ্ণতাত গৰম কৰি খোৱা ব্যৱস্থা কৰিব৷ চিকিৎসকসকলৰ বাবে পিপিই থাকিব৷ লগতে পিপিই ক্ৰয় কৰাৰ বাবে সিদ্ধান্ত লয় বিভাগে।”\nমন্ত্ৰী বৰাই প্ৰকাশ কৰা অনুসৰি উজনি অসমৰ ৬ খন জিলাত বৰ্তমান সময়লৈকে ২২৮২টা গাহৰিৰ মৃত্যু হৈছে। মৃত্যু হোৱা গাহৰিসমূহৰ ৰোগৰ যি লক্ষণ সেয়া পূৰ্বতে ৰাজ্যৰ পশু চিকিৎসকসকলে দেখা নাই বুলি উল্লেখ কৰি কয়, “আমি ভয় খাইছো ৰাজ্য বনৰীয়া গাহৰি সমূহলৈ এই ৰোগ সংক্ৰমন হব বুলি।”\nইফালে সংক্ৰমণ ৰোধ কৰাৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট জিলাসমূহৰ বিভাগৰ বিষয়া সকললৈ কঠোৰ নির্দেশনা প্ৰদান কৰা হৈছে। এনেদৰে কঠোৰ নিৰ্দেনা জাৰি কৰি সংক্ৰমণ ৰোধ কৰিব পৰা যাব। নামনি অসমৰ কোনো জিলাত এই ৰোগ হোৱা নাই। মন্ত্ৰী বৰাই কয়।\nঅনাগত দিনত ৰাজ্য কৃষি খণ্ডত অধিক গুৰুত্ব দিব লাগিব। ৰাজ্যৰ গৰিষ্ঠ মানুহ কৃষিৰ লগত জড়িত বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, “পৰম্পৰাগত ভাৱে আমি হাঁহ, কুকুৰা, গাহৰি, পাৰ আদি পুহি আহিছোঁ। বৰ্তমান আমি বাণিজ্যক ভিত্তিত পুহিব লাগিব। কাৰণ আমাৰ অৰ্থনীতি বহুতখিনি ইয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। চৰকাৰেও ইয়াৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিব।”\nল’কডাউনৰ সময়ত ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা ৰাজ্যৰ কৃষক সকলক দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনা আইনৰ অধীনত সাহায্য দিয়াৰ কথা ঘোষণা কৰিছে মন্ত্ৰী বৰাই।\nআজি গুৱাহাটী মহানগৰীৰ চেনিকুঠিস্থিত পশুপালন বিভাগৰ সঞ্চালকৰ কাৰ্যালয়ত এক পৰ্যালোচনা সভা অনুষ্ঠিত হয়৷ সভাত পশুধন তথা কৃষি বিভাগৰ মন্ত্ৰী অতুল বৰা আৰু পশুপালন বিভাগৰ অধ্যক্ষ মনোজ শইকীয়া উপস্থিত থাকে ৷


সাঁচ:COVID-19 pandemic data/India medical cases - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nসাঁচ:COVID-19 pandemic data/India medical cases\n< সাঁচ:COVID-19 pandemic data\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: 2020 coronavirus pandemic in India\nৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চল অনুযায়ী ২০২০ বৰ্ষৰ ভাৰতত ক'ৰ'ণা ভাইৰাছৰ বৈশ্বিক মহামাৰী\n১৮ ০ ১১ ৭\n৮১৩ ২৪ ১২০ ৬৬৯\n৩৫ ১ ১৯ ১৫\n১৪৩ ২ ৪৬ ৯৫\n২৭ ০ ১৪ ১৩\n৩৬ ০ ২৬ ১০\nদাদৰা আৰু নগৰ হাভেলি আৰু দমন আৰু দিউ\n২২৪৮ ৪৮ ৭২৪ ১৪৭৬\n৭ ০ ৭ ০\n২৪০৭ ১০৩ ১৭৯ ২১২৫\n২৬২ ৩ ১৪০ ১১৯\n৪০ ১ ১৮ ২১\nজম্মু আৰু কাস্মীৰ\n৪০৭ ৫ ৯২ ৩১০\n৪৯ ৩ ৮ ৩৮\n৪২৭ ১৭ ১৩১ ২৭৯\n৪৩৮ ৩[lower-alpha 1] ৩২৩ ১১২\n১৮ ০ ১৪ ৪\n১৫৯২ ৮০ ১৪৮ ১৩৬৪\n৫৬৫২ ২৬৯ ৭৮৯ ৪৫৯৪\n২ ০ ২ ০\n১২ ১ ০ ১১\n৮৩ ১ ৩২ ৫০\n৭ ০ ৩ ৪\n২৫১ ১৬ ৪৯ ১৮৬\n১৮৯০ ২৭ ২৩০ ১৬৩৩\n১৬২৯ ১৮ ৬৬২ ৯৪৯\n৯৪৫ ২৩ ১৯৪ ৭২৮\n২ ০ ১ ১\n১৪৪৯ ২১ ১৭৩ ১২৫৫\n৪৬ ০ ২৩ ২৩\n৪৫৬ ১৫ ৭৯ ৩৬২\n*Inclusive of 77 foreign nationals\nAs of 31 মে' 2021\n↑ The MoHFW data has includedadeath from Mahé district of Puducherry,aunion territory of India and which is surrounded by North Malabar of Kerala State, against the death count of Kerala. It has been included since the patient died at Parayaram Medical College in Kannur, Kerala. Here in the table the death figure is included against Kerala as per MoHFW and not per the Government of Kerala’s statistics.\nSemilog plot of the spread of SARS-CoV-2 and of COVID-19 deaths in India. An exponential growth rate ofa16% increase in cases per day is shown.\n২০২০ চনত ভাৰতত ক'ৰ'ণা ভাইৰাছৰ বৈশ্বিক মহামাৰী\nস্থানীয় প্ৰশাসনৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nপিএম কেয়াৰ্ছ ফাণ্ড\nছাৰ্ক ক'ভিড-১৯ জৰুৰীকালীন পুঁজি\nতবলিগী জামাত ক'ৰ'ণা ভাইৰাছ হট্ছপট\nমহামাৰী ৰোগ আইন\nঅত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী আইন\nঅত্যাৱশ্যকীয় সেৱা সংৰক্ষণ আইন\nদুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনা আইন\nস্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰণালয়\nৰোগ নিয়ন্ত্ৰণৰ ৰাষ্ট্ৰীয় কেন্দ্ৰ\nভাৰতীয় চিকিৎসা গৱেষণা পৰিষদ\nকেন্দ্ৰীয় চৰকাৰী বিষয়া\nঅজয় কুমাৰ ভল্লা\nকেন্দ্ৰীয় গৃহ সচিব\nসুজিত কুমাৰ সিং\nICMRৰ সঞ্চালক প্ৰধান\nভি. জি. সোমানি\nঔষধ নিয়ন্ত্ৰক সচিব\nশেখৰ চি. মাণ্ডে\nৰাজ্যিক চৰকাৰী বিষয়া\nএই তথ্যসূত্ৰখিনি প্ৰবন্ধটোত পৰিলক্ষিত হ'ব, কিন্তু এই তালিকাখন কেৱল এইখন পৃষ্ঠাতেই দেখিব।\n↑ Jacob, Jeemon (11 April 2020). "Social activist from Puducherry becomes Kerala's third coronavirus casualty". The India Today. https://www.indiatoday.in/amp/india/story/social-activist-from-puducherry-becomes-kerala-s-third-coronavirus-casualty-1665861-2020-04-11। আহৰণ কৰা হৈছে: 19 April 2020.\n↑ "Date wise report, Kerala Covid 19 battle". The Government of Kerala. https://dashboard.kerala.gov.in/dailyreporting-view-public.php। আহৰণ কৰা হৈছে: 19 April 2020.\n↑ "Home | Ministry of Health and Family Welfare | GOI". https://www.mohfw.gov.in/.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=সাঁচ:COVID-19_pandemic_data/India_medical_cases&oldid=227060"ৰ পৰা অনা হৈছে\n2020 coronavirus pandemic in India templates\nগ্ৰাফ থকা পৃষ্ঠা\nTemplates that generate named references\nএই পৃষ্ঠাখন 13 মে' 2020 তাৰিখে ০৮:৪২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।