খ'চলা কা ঘ'চলা - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nখ'চলা কা ঘ'চলা\n(খোচলা কা ঘোচলাৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত)\nখ'চলা কা ঘ'চলা বোলছবিৰ প'ষ্টাৰ\nবিতা ৰাজ হীৰেমথ\nজয়দীপ চাহনী (গীতৰ কথা)\nইউটিভি ম'ছ'ন পিক্‌চাৰ্ছ\n৪৮ কোটি (৭.৪৮ মিলিয়ন ডলাৰ)\nখোচলা কা ঘোচলা (হিন্দী: खोसला का घोसला; ইংৰাজী: Khosla's Nest) হ'ল ২০০৬ চনত দিবাকৰ বেনাৰ্জীৰ নিৰ্দেশনাত মুক্তি পোৱা এখন হাস্যমধুৰ-নাটকীয় কথাছবি। এইখনেই বেনাৰ্জী নিৰ্দেশিত প্ৰথমখন ছবি। অনুপম খেৰ আৰু বোমন ইৰাণীয়ে ইয়াত অভিনয় কৰিছে। কম বাজেটৰ ছবি হোৱা সত্বেও ই বক্স অফিচত খুব ভাল ব্যৱসায় কৰে। ই ২০০৬ চনৰ শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰষ্কাৰ লাভ কৰে। ছবিখনিৰ কাহিনী আৰু চিত্ৰনাট্য হ'ল জয়দীপ চাহনীৰ যিয়ে ইয়াৰ আগতে কোম্পানী (২০০২) আৰু চক দে! ইণ্ডিয়া (২০০৭)ত কাম কৰিছে।\n2 চৰিত্ৰ ৰূপায়ণ\nকমল কিশোৰ খ'চলা (অনুপম খেৰ) হ'ল নতুন দিল্লীত বাস কৰা এজন মধ্যবিত্ত লোক। সাধাৰণ পছন্দৰ সৈতে তেওঁ তেনেই সাধাৰণ মানুহ। ছবিখন আৰম্ভ হয় খ'চলাৰ এটা সপোনেৰে য'ত তেওঁ দেখা পায় যে তেওঁৰ মৃত্যু হৈছে কিন্তু কোনেও তাত গুৰুত্ব দিয়া নাই। বৰং তেওঁৰ ল'ৰা-ছোৱালীকেইটা আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়া সকলে অলাগতিয়াল কথা -বতৰা পাতি আছে। সাৰ পাই তেওঁ নিজে কিনা মাটি এটুকুৰা চাবলৈ যায় য'ত তেওঁ এটা ঘৰ সজাৰ পৰিকল্পনা কৰে। তেওঁৰ লগত থাকে তেওঁৰ পত্নী,বৰপুত্ৰ বলবন্ত বা বান্টি(ৰণবীৰ শ্বোৰী), সৰুপুত্ৰ চিৰোঞ্জিলাল বা চেৰী (পৰবিন ডাবাচ)( যিয়ে নিজৰ নামটো পছন্দ নকৰে আৰু নাম সলাব খোজে) আৰু তেওঁৰ ছোৱালীজনী। খ'চলাই জীৱনৰ সমস্ত সঞ্চিত ধন (৩০ লাখ টকা) খৰচ কৰি সেই মাটিটুকুৰা কিনে কিন্তু বৰপুত্ৰ চেৰী দেউতাকৰ ইচ্ছা অনুসৰি নতুন ঘৰত একেলগে থকাৰ পক্ষপাতী নহয়। সি এজন ছফ্‌টৱেৰ ইঞ্জিনিয়াৰ আৰু দেউতাকৰ গৌৰৱ। কিন্তু সি নিজৰ জীৱনশৈলী লৈ সন্তুষ্ট নহয় আৰু আমেৰিকাত চাকৰি কৰি তাতেই থাকিব খোজে। অৱশ্যে এই কথা সি ঘৰত নকয়। সি কথাটো আছিফ ইকবাল (বিনয় পাঠক)ক হে কয় যিয়ে তাক পাছপোৰ্ট আৰু ভিছাৰ যোগান ধৰিব। পিছলৈ সি এই কথা তাৰ ঘনিষ্ঠ বান্ধৱী মেঘনাক (তাৰা শৰ্মা) কয়-যিয়ে তাক প্ৰকাশ্য ভাৱে পছন্দ কৰে (যিটো সি অনুভৱ নকৰে) আৰু সি তাইক আৰু তাৰ পৰিয়ালক অকলশৰীয়া কৰি এৰি যাবলৈ ওলোৱাত তাই দুখ পায়।\nছেৰিয়ে ঘৰত কথাটো কোৱাত ঘৰটো হুলস্থুল লাগে। আনহাতে এবাৰ তেওঁলোকে মাটিটুকুৰা চাবলৈ যাওঁতে সেই মাটিখিনি আনে দখল কৰা দেখা পায়। পিছলৈ তেওঁলোকে গম পাই যে দৰাচলতে তেওঁলোক এক অসাধু আৰু দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত মাটি ব্যৱসায়ী কিষণ খুৰানাৰ (বোমন ইৰাণী) এক ষড়যন্ত্ৰৰহে বলি হ'ল। যিগৰাকী মাটিৰ দালালৰ পৰা তেওঁলোকে মাটি টুকুৰা কিনিছিল তেওঁৰ সহযোগত কমল কিশোৰ আৰু বান্টিয়ে খুৰানাক লগ কৰে। খুৰণাই সেই মাটিটুকুৰা খালি কৰিবলৈ ১৫ লাখ টকা দাবী কৰে যিমান টকা খোচলাৰ ওচৰত নাই তথা তেওঁ দিবলৈও সৈমান নহয়। খোচলাই পুলিচ,উকীল,ৰাজনৈতিক দল,বিভিন্ন বেচৰকাৰী সংস্থা আদিৰ সহায় বিচাৰে কিন্তু সকলোৱে এক মোটা ধনৰ বিনিময়ত খুৰানাৰ দাবীৰ পৰা কিছু টকা কমাই দিব পাৰিব বুলিহে কয়। দেউতাকৰ অসহায় অৱস্থা দেখি বান্টিয়ে কেইজনমান স্থানীয় মল্লযুজাঁৰুৰ এটা দলৰ সহায় লৈ তেওঁলোকৰ মাটিত থকা দেৱালবোৰ একেৰাতিতে ভাঙি মাটিটুকুৰা দখল কৰে। কিন্তু হিতে বিপৰীত হৈ খুৰানাৰ জেপত থকা পুলিচ বাহিনী কমল কিশোৰকহে জেলত ভৰাই থয়। এই ঘটনাই খ'চলাৰ গৌৰৱ আৰু মনোবল ভাঙি পেলায়। খ'চলাই তেওঁৰ পৰিয়ালক (বিশেষকৈ চেৰীক) কয় যে তেওঁ খুৰাণাক উভতি নধৰে কাৰণ তাৰ বাবে তেওঁৰ আৰু বল নাই আৰু চেৰীয়েও তাৰ কেৰিয়াৰত মনোনিবেশ কৰা উচিত। চেৰীয়ে কথাটো আছিফ ইকবালৰ লগত আলোচনা কৰোঁতে গম পায় যে সিও এটা সময়ত খুৰানাৰেই সংগী আছিল যদিও খুৰানাই তাকো ঠগি তাৰ মাটি হস্তগত কৰে। আছিফৰ পৰামৰ্শ মতে মেঘনাৰ কেইজনমান বন্ধুৰ সহযোগত তেওঁলোকে খুৰানাক ঠগি ৩৫ লাখ টকা আদায় কৰে। তাৰে ১২ লাখ টকা খুৰাণাকেই দি খ'চলাই নিজৰ মাটিখিনি উদ্ধাৰ কৰে আৰু বাকীথকাখিনি আছিফ,খোচলাৰ পৰিয়াল আৰু মেঘনাৰ বন্ধুসকলে ভগাই লয়।\nএই সমস্ত ঘটনাৱলীৰ মাজতেই চেৰী আৰু মেঘনা পৰিয়ালটোৰ কাষ চাপি আহে। চেৰীয়ে আমেৰিকালৈ যোৱা পৰিকল্পনা ত্যাগ কৰে আৰু মেঘনাক বিয়া কৰাই পৰিয়ালৰ সৈতে বাস কৰে। দেউতাকে চেৰীক চিৰাগ এ খোচলালৈ নামটো সলনি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ইপিনে খুৰানায়ো এশ গৰু মাৰিলে বাঘৰো মৰণ হোৱাৰ দৰে নিজৰ তিতা ঔষধৰ সোৱাদ নিজেই পাই মুখ বিকটালে।\nঅনুপম খেৰ - কমল কিশোৰ খ'চলা\nবোমন ইৰাণী - কিষণ খুৰাণা\nকিৰণ জুনেজা - শ্ৰীমতী সুধা খ'চলা\nৰাজেন্দ্ৰ শেঠী - বিজেন্দৰ\nপাৰবিন ডাবাচ - ছিৰোঞ্জি লাল খ'চলা (চেৰী)\nতাৰা শৰ্মা - মেঘনা\nৰণবীৰ শ্বোৰী - বলবন্ত খ'চলা( বান্টি)\nৰূপম বজৱা - নিক্কি খ'চলা\nবিনোদ নাগপাল - মিঃ চ'নে\nবিনয় পাঠক - আছিফ ইকবাল\nনবীন নিষ্কোল - বাপু / মিঃ শেঠী\nনিতেশ পাণ্ডে - মণি / শেঠীৰ ছেক্ৰেটেৰী\nঅনুষা লাল - কটোৰি\nৰাজেশ শৰ্মা - মুঞ্জল\nচকদে ফট্টে - কৈলাশ খেৰ\nইন্টেজাৰ এতবাৰ তুমছে প্যাৰ - কদৰ নিআজি কৱাল, সৌম্যা ৰাও\nইচ্চে প্যাৰ কেইছে কৰু - কুনাল গাঞ্জাৱালা, সৌম্যা ৰাও\nচয়ানে হেই জনাব - আদনান ছামি\nৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ পুৰষ্কাৰ\n২০০৭: হিন্দী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ: সৱিত ৰাজ হিৰেমথ\nজি চিনে এৱাৰ্ডছ\n২০০৭: শ্ৰেষ্ঠ নিৰ্দেশক: দিবাকৰ বেনাৰ্জী\nপোই চোল্লা পৰম(তামিল)\n↑ Rajeev Masand (Sep 15, 2008). "I love bad-guy Khurana of Khosla Ka Ghosla: director". CNN-IBN. http://ibnlive.in.com/news/i-love-badguy-khurana-of-khosla-ka-ghosla-director/73611-8-single.html.\nKhosla Ka Ghosla সম্পৰ্কে ইণ্টাৰনেট মুভি ডাটাবেছত থকা তথ্য\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=খ%27চলা_কা_ঘ%27চলা&oldid=174035"ৰ পৰা সংকলিত\nএই পৃষ্ঠাখন ০১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৮ তাৰিখে ০৬:৩৫ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Kenacort in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী\n243 लोगों ने इसको हाल ही में खरीदा\nKenacort 10 Injection Kenacort4Tablet Kenacort 40 Injection\nKenacort 8 Tablet\nसदस्य इस दवा को ₹55.58 में ख़रीदे।\nKenacort की जानकारी\nKenacort ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Kenacort Benefits & Uses in Assamese- Kenacort ar laabh aaru byavaharsamuh\nKenacort ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Kenacort Dosage & How to Take in Assamese - Kenacort ar paali aaru xeya kenedore lobo\nKenacort ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Kenacort Side Effects in Assamese- Kenacort ar parshwakriyasamuh\nKenacort সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Kenacort Related Warnings in Assamese- Kenacort xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Kenacortৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Kenacort with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Kenacort ar gurutor kriya-pratikriya\nKenacort মতভেদসমূহ- Kenacort Contraindications in Assamese- Kenacort nishedhsamuh\nKenacort ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Kenacort in Assamese- Kenacort ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Kenacort ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Kenacort Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Kenacort kriya-pratikriya\nKenacort ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Kenacort Benefits & Uses in Assamese - Kenacort ar laabh aaru byavaharsamuh\nKenacort তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nKenacort ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Kenacort Dosage & How to Take in Assamese - Kenacort ar paali aaru xeya kenedore lobo\nKenacort-ৰ উপাদানসমূহ - Kenacort Active Ingredients in Assamese - Kenacort-ar upadaansamuh\nKenacort ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Kenacort Side Effects in Assamese - Kenacort ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Kenacort ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nKenacort সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Kenacort Related Warnings in Assamese - Kenacort xonkranta xatarkatabanisamuh\nKenacort-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nKenacortৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ক্ষতিকৰ প্ৰভাব থাকিব পাৰে। আপোনাৰ যদি এনেকুৱা অনুভৱ হৈছে, তেন্তে Kenacort নাখাব আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nKenacort-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Kenacortৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বিষয়ে জনা নাযায়। কাৰণ এইটো বিষয়ৰ ওপৰত গৱেষনা কৰা হোৱা নাই।\nবৃক্কত Kenacort কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nKenacortৰ বৃক্ক ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nযকৃতত Kenacort কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nKenacort গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি এয়া হয় তেন্তে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বন্ধ কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক আৰু তেখেতে কোৱা অনুসৰি কৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Kenacort ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nKenacort গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ হৃদয় ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি এয়া হয় তেন্তে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বন্ধ কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক আৰু তেখেতে কোৱা অনুসৰি কৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Kenacortৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Kenacort with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Kenacort ar gurutor kriya-pratikriya\nKenacort তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nKenacort মতভেদসমূহ - Kenacort Contraindications in Assamese - Kenacort nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Kenacort লোৱা অনুচিত যাতে -\nKenacort ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Kenacort in Assamese - Kenacort ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Kenacort-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Kenacort আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Kenacort লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Kenacort লোৱা উচিত।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Kenacort লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Kenacort ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Kenacort Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Kenacort kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Kenacortৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Kenacort আৰু খাদ্য একেলগে লোৱাটোৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ বিষয়ে একো ক'ব পৰা নাযায়।\nমদ আৰু Kenacortৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nKenacort আৰু মদৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সন্দৰ্ভত এতিয়ালৈ কোনো তথ্য উপলব্ধ নহয় কিয়নো এই বিষয়ত এতিয়ালৈ গৱেষণা হোৱা নাই।\nKenacort ৰ অনুকল্প - Substitutes for Kenacort in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Kenacort লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Kenacort ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Kenacort সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Kenacort ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Kenacort সেৱন কৰে?


কেন্দ্রীয় ট্রেড ইউনিয়ন আৰু কর্মচাৰী ফেডাৰেচনৰ আহ্বানত ২৮-২৯ মার্চত দেশজোৰা সাধাৰণ ধর্মঘট\nMarch 25, 2022 5:40 pm\nচলিত মাহৰ ২৮ আৰু ২৯ মাৰ্চত সমগ্ৰ দেশতে দেশজোৰা সাধাৰণ ধৰ্মঘটৰ আহ্বান জনাইছে কেন্দ্ৰীয় ট্ৰেড ইউনিয়ন আৰু কৰ্মচাৰী ফেডাৰেচনসমূহে। এই ধৰ্মঘট অসমতো সফল কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে ট্ৰেড ইউনিয়ন আৰু কৰ্মচাৰী ফেডাৰেচনৰ অসম শাখাই।\nকেন্দ্রীয় চৰকাৰৰ জনবিৰোধী নীতিৰ প্ৰতিবাদত আৰু শ্ৰমিক বিৰোধী শ্ৰম সংহিতা (কোড) বাতিল কৰা, বিদ্যুৎ (সংশোধনী) বিল-২০২১ বাতিল কৰা, ৰাজহুৱা খণ্ডক ব্যক্তিগতকৰণ বন্ধ কৰা, জাতীয় মুদ্ৰাকৰণ পাইপ লাইন বাতিল কৰা, আয়কৰৰ আওতাত নপৰা প্ৰতিগৰাকীক খাদ্য আৰু উপাৰ্জনৰ নিৰিখত মাহিলি ৭৫০০/- টাকা আদায় দিয়া, এম.এন. ৰেগাৰ পাৰিশ্ৰমিকৰ হাৰ বৃদ্ধি কৰা, শ্ৰমিকৰ ন্যূনতম মজুৰি দৈনিক ৮০০/- টকা ধাৰ্য কৰি শীঘ্ৰে চৰকাৰী জাননী জাৰি কৰা ইত্যাদি দাবীত কেন্দ্ৰীয় ট্রেড ইউনিয়ন আৰু কৰ্মচাৰী ফেডাৰেচনসমূহৰ যৌগ মঞ্চই দুদিনীয়া সাধাৰণ ধর্মঘটৰ আহ্বান দিছে।\nট্রেড ইউনিয়ন আৰু কৰ্মচাৰী ফেডাৰেচনসমূহৰ অসম শাখাই এক বিজ্ঞপ্তিত কয়, “বৰ্তমান সময়ত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰখনে দেশৰ অৰ্থনীতি দুর্দশাগ্রস্ত কৰি তুলিছে। জনসাধাৰণৰ কৰৰ টকাৰে সৃষ্ট দেশৰ স্থাৱৰ-অস্থাৱৰ সকলো সম্পত্তি দ্বিধাহীনভাৱে পানীৰ দৰত বিক্ৰী কৰি দেশখনক ৰুগ্ন কৰি তুলিছে। শ্রমিক বিৰোধী, জনবিৰোধী আৰু কৃষক বিৰোধী নীতি গ্রহণ কৰি শ্রমজীৱী মানুহৰ বাবে অন্ধকাৰ নমাই আনিছে।”\nচৰকাৰখনৰ এই জাতীয় স্বার্থ বিৰোধী নীতি সমূহৰ বিৰুদ্ধে শ্রমজীৱী মানুহৰ ঐক্যবদ্ধ সংগ্ৰামক তীব্ৰ কৰি তোলাৰ প্ৰয়োজন আহি পৰিছে পৰিছে বুলি বিবৃতিটোত উল্লেখ কৰা হৈছে। দেশী-বিদেশী কৰ্প’ৰেটৰ সহযোগিতাত একনায়কত্ববাদী পথেৰে গণতান্ত্রিক ব্যৱস্থাক চুৰমাৰ কৰি দিয়া কাৰ্যৰ বিৰুদ্ধে চলাই থকা সংগ্ৰামৰ অংশ হিচাপে এই ধর্মঘটৰ আহ্বান দিয়া হৈছে বুলি যৌথ মঞ্চই লগতে উল্লেখ কৰে।\nবিবৃতিটোত কোৱা হৈছে যে চৰকাৰে গ্ৰহণ কৰা নীতিৰ ফলত কোভিদ পৰিস্থিতিতো যিসময়ত দেশৰ জনগণে আটাইতকৈ দুর্দশাৰ সম্মুখীন হৈছে সেই সময়ত আদানী-আম্বানী আদি ধনিক গোষ্ঠীয়ে তেওঁলোকৰ ব্যৱসায়ত সৰ্বাধিক লাভ অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। চৰকাৰখনৰ নীতিৰ বাবে হোৱা অত্যাধিক মূল্যবৃদ্ধিৰ ফলত সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজে নিত্যব্যৱহার্য সামগ্রী ক্রয় কৰাটো কঠিন হৈ পৰিছে।\n২৩ কোটি শ্রমিকক চৰকাৰে ন্যুনতম দৰমহাতকৈও কম উপাৰ্জনেৰে চলিবলৈ এৰি দিছে বুলি অভিযোগ কৰিছে মঞ্চই। এফালে শ্ৰমিকৰ আৰ্জিত অধিকাৰ সমূহ খৰ্ব হৈছে আনফালে কৃষক তথা জনগণৰ অন্যান্য অংশৰ লোকৰ পানীত হাঁহনচৰা অৱস্থা হৈছে। কৃষকে কৃষিখণ্ড ৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত সংগ্ৰাম কৰি আছে। অন্ন-বস্ত্ৰ-বাসস্থান-শিক্ষা-স্বাস্থ্য আদিৰ বাবে দেশৰ জনগণে জীয়াতু ভূগিবলগীয়া হৈছে। এনে পৰিস্থিতিৰ ফলত ক্ষুধাৰ সূচাংকত আমাৰ দেশ বিশ্বৰ ১০৭ বন দেশৰ ভিতৰত ১০১ সংখ্যক স্থানত অৱস্থান কৰিছে।\nএই পটভূমিত এই ধর্মঘট শ্রমিক-কর্মচাৰীৰ অধিকাৰ ৰক্ষা কৰা, দেশীয় উদ্যোগ প্রতিষ্ঠান ৰক্ষা কৰা আৰু সর্বোপৰি দেশ ৰক্ষা কৰাৰ ধৰ্মঘট বুলি অভিহিত কৰিছে ট্ৰেড ইউনিয়নে। সেয়েহে ২৮-২৯ মাৰ্চত সকলো দোকান-পোহাৰ, যানবাহন, বানিজ্যিক প্রতিষ্ঠান, কল-কাৰখানা, ৰাজহুৱা খণ্ডৰ শিল্প প্রতিষ্ঠান, তৈলখণ্ড, বেংক, বীমা, ৰেল যাতায়ত বহু ৰাখি ধর্মঘট সর্বতো প্ৰকাৰে সফল কৰাৰ বাবে ট্রেড ইউনিয়ন আৰু কর্মচাৰী ফেডাবেচনসমূহে অসমৰ সৰ্বস্তৰৰ শ্ৰমিক-কর্মচাৰী আৰু শ্রদ্ধেয় ৰাইজলৈ আবেদন জনাইছে।\nযৌথ মঞ্চই উক্ত দিন কেইটাত পৰীক্ষা নথকা চৰকাৰী-বেচৰকাৰী সকলো শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ ৰাখিবলৈয়ো আবেদন জনায়। উল্লেখ্য যে অসমত বিশেষকৈ ২৮ আৰু ২৯ মার্চত হ’ব লগা হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষা আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ পৰীক্ষাৰ দিন সূচী সলনি কৰাৰ বাবে দুয়োখন বোৰ্ডৰ সচিবলৈ যৌথ মঞ্চই আবেদন জনাই পত্র প্রদান কৰে।\nMan-Elephant Conflict: ৰংজুলিত বন্যহস্তীৰ তাণ্ডৱ; ভাঙিলে কেইবাটাও বাসগৃহ, দৌৰি প্ৰাণৰক্ষা পৰিয়ালৰ লোকৰ\nজো বিডেনৰ এছিয়া ভ্ৰমণৰ সময়তে পাৰমানৱিক অস্ত্ৰ পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি উত্তৰ কোৰিয়াৰ!\nGoogle in Russia: জব্দ বেংক একাউণ্ট, ৰাছিয়াত নিজকে দেউলিয়া ঘোষণা কৰাৰ পথত গুগল!\nWorld Boxing Championships: বক্সিঙত বিশ্ব চেম্পিয়ন হ’ল ভাৰতৰ নিখাত জাৰিন, স্বৰ্ণ জয়


শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ – Tultul Kutum\nJuly 29, 2018 Tultul KutumLeaveaComment on শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ\nআহোম-মোগলৰ সংঘৰ্ষৰ অংশ:\nতাৰিখ : ১৬৭১ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ মাজভাগত\nঅৱস্থান : গুৱাহাটী\nফলাফল: যুদ্ধত আহোমৰ জয়\nযুজাৰু: আহোম ৰাজ্য মোগল সাম্ৰাজ্য\nকমাণ্ডাৰ আৰু দলপতিসকল:\nলাচিত বৰফুকন ৰামসিংহ, মুন্নাৱৰ খান আৰু শেষ্টা খান\nক্ষয় ক্ষতিৰ পৰিমাণ: ৪০০০ সৈন্য, ৩ জন আমিৰ\nশৰাইঘাট যুদ্ধৰ সময়ৰ ঘটনাৱলী:\nশৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (ইংৰাজী: Battle of Saraighat) ১৬৭১ চনত হৈছিল মোগল সাম্ৰাজ্য ( Kachwaha ৰজা, ৰাজা ৰামসিংহৰ নেতৃত্বত), আৰু আহোম ৰাজ্যৰ (লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্বত) মাজত। এই যুদ্ধ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ শৰাইঘাটত (বৰ্তমানৰ গুৱাহাটীত) হৈছিল। আহোম সৈন্য মোগল সৈন্যৰ সন্মুখত দুৰ্বল আছিল যদিও গৰিলা যুদ্ধ কৌশল, psychological warfare, কূটনীতি আৰু সমভূমিৰ উপযুক্ত ব্যৱহাৰ কৰি মোগল সৈন্যক পৰাস্ত কৰে। মোগলৰ নৌ-সেনা দুৰ্বল আছিল আৰু আহোম সৈন্যই ইয়াৰ বহুত সুবিধা গ্ৰহণ কৰিছিল।\nএই যুদ্ধৰ দ্বাৰাই মোগলে অন্তিমবাৰৰ বাবে অসমলৈকে নিজৰ সাম্ৰাজ্য বিস্তাৰিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টা কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত মোগলে গুৱাহাটী অধিকাৰ কৰিছিল যদিও ১৬৮২ চনত আহোমে গুৱাহাটী নিজৰ অধীনলৈ আনে। তাৰ পিছৰ পৰাই অসমত আহোমৰ ৰাজত্ব শেষ হোৱালৈকে নিজৰ অধীনত ৰাখে।\n১৬০২ চনত ঢাকাৰ নবাবে পশ্চিম অসমৰ ধুবুৰীৰ ৰজা পৰীক্ষিত নাৰায়ণক আক্ৰমণ কৰে। এনেদৰে অসম ৰাজ্যলৈকে মোগল সাম্ৰাজ্য বিস্তৃত কৰিবলৈ মোগল সকলৰ আগ্ৰহ জন্মে। পৰীক্ষিতৰ ভাতৃ বালি নাৰায়ণক আহোমে সুৰক্ষা দিছিল। সেয়ে, ১৬১৫ চনত আহোম ৰজা প্ৰতাপ সিংহৰ ৰাজত্বকালত মোগলে অসম আক্ৰমণ কৰে। ১৬৩৯ চনত এই যুদ্ধৰ মীমাংসা ৰূপে আহোম-মোগলৰ মাজত অসুৰৰ আলিৰ সন্ধি হয়। এই সন্ধিৰ মতে, উত্তৰে বৰনদী আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দক্ষিণে অসুৰৰ আলি আহোম আৰু মোগলৰ সীমা নিৰ্ধাৰিত কৰা হয়। ১৬৪১ চনত কোঁচ ৰজা পাণ্ডুত পৰাজিত হয়। ফলস্বৰূপে, কামৰূপ (গুৱাহাটী আৰু হাজো) মোগলৰ অধীনলৈ যায়।\n১৬৫৮ চনত মোগল সম্ৰাট শ্বাহ জাহানৰ পতন ঘটে। এই সুযোগতে কোঁচ বিহাৰৰ ৰজা প্ৰাণ নাৰায়ণে কোঁচ হাজো দখল কৰাৰ চেষ্টা কৰে। কিন্তু আহোমৰ ৰজা জয়ধ্বজ সিংহই গুৱাহাটী দখল কৰি তেওঁক ধুবুৰীলৈকে খেদি পঠিয়ায়। ইয়াৰ পিছতে, ঔৰংগজেৱ মোগলৰ ৰাজপাটত উঠে। ১৬৬০ চনত মীৰ জুমলা বেংগলৰ চুবেদাৰ (Subahdar)ৰ পদত অধিস্থিত হয়। তেওঁক অসম দখল কৰিবলৈ কোৱা হয়। মীৰ জুমলাই ১৬৬১ চনত আহোম ৰাজ্য আক্ৰমণ কৰে আৰু আহোম সৈন্যক কেইবাটাও সংঘৰ্ষত পৰাস্ত কৰে। অৱশেষত মোগলে আহোমৰ ৰাজধানী গড়গাঁও দখল কৰে। কিন্তু অতন বুঢ়াগোঁহাই (Atan Burhagohain)ৰ দগ্গা যুদ্ধ (guerrilla warfare) আৰু নেৰানেপেৰা বৰষুণৰ ফলত মোগল সৈন্যৰ মাজত যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ বাবে মীৰ জুমলাই অসমখন মোগলৰ অধীনলৈ নিব নোৱাৰিলে। এই কথা আহোম ৰজা জয়ধ্বজ সিংহই জনা নাছিল আৰু তেওঁ মীৰ জুমলাৰ লগত শান্তিৰ বাবে সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে। অৱশেষত, ১৬৬৩ চনত আহোম আৰু মোগলৰ মাজত ঘিলাঝাৰীঘাট সন্ধি (Treaty of Ghilajharighat)হয়। এই সন্ধি মতে, গড়গাঁও পুনৰ আহোমৰ অধীনলৈ যায়।\nআহোমৰ যুদ্ধলৈ প্ৰস্তুতি:\nমীৰ জুমলাৰ হাতত পৰাস্ত হৈ জয়ধ্বজ সিংহই হতাশাত মৃত্যুবৰণ কৰে। ইয়াৰ পিছত চক্ৰধ্বজ সিংহ আহোম ৰাজপাটত উঠে। ইয়াৰ পিছতেই, তেওঁ আহোম ৰাজ্যৰ উন্নতি সাধন কৰে। যিসকল লোকৰ মীৰ জুমলাৰ আক্ৰমণত ক্ষতি হৈছিল, তেওঁলোকক পুনৰ সংস্থাপন দিয়ে। ৰাজ্যৰ খাদ্য আৰু সামৰিক বাহিনীৰ উন্নতি কৰা হ’ল, নতুন দুৰ্গ আৰু সুৰক্ষিত স্থান নিৰ্মাণ কৰা হ’ল আৰু লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্বত এটা সুদক্ষ সামৰিক বাহিনী গঠন কৰা হয়।জয়ন্তীয়া আৰু কছাৰী ৰাজ্যৰ সৈতে পুনৰ মিত্ৰতা স্থাপন কৰা হ’ল। এই সময়চোৱাত, মোগলৰ দাবীসমূহ আহোম সকলে ঔচিত্যবোধসম্পন্নভাৱে (tactfully) তিৰস্কাৰ কৰিবলৈ ল’লে। ১৬৬৭ চনত গুৱাহাটীৰ নতুন ফৌজদাৰ, ফিৰোজ খানে বিষয়টো গুৰুত্ব সহকাৰে ল’লে। তেওঁ এই দাবী পূৰণ কৰিবলৈ আহোম সকলক জোৰ কৰে। অৱশেষত ১৬৬৭ চনৰ আগষ্টত লাচিত বৰফুকন আৰু আতন বুঢ়াগোঁহাই লগ হৈ গুৱাহাটী পুনৰ দখল কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যায়।\nআহোমৰ গুৱাহাটী পুনৰ দখল:\nলাচিতে পূৰ্বতে বৰফুকনৰ অধীনত থকা কলিয়াবৰত নিজৰ সেনাৰ চাউনী পাতিলে আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দুয়োপাৰে গুৱাহাটীৰ দিশে আগবাঢ়ি যায়। ১৬৬৭ চনৰ ছেপ্তেম্বৰৰ প্ৰথম ভাগত ডেকা ফুকনে উত্তৰ পাৰৰ বাঁহবাৰী দখল কৰে। দক্ষিণ পাৰত নাওশলীয়া ফুকন আৰু অন্যান্যসকলে মাটি আৰু পানী উভয়েদি আগবাঢ়ে। তেওঁলোকে কপিলী নদী আৰু গুৱাহাটীৰ মাজত থকা কাজলী, সোণাপুৰ, পানীখেতি আৰু তিতামৰাৰ দুৰ্গ দখল কৰে। আহোমসকল গুৱাহাটী পায় আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দুয়োপাৰে থকা পাঁচটা চৌকি (উত্তৰ—কানাই-বৰশী-বোৱা, হিল্লাৰ, হিন্দুৰিঘোপা, পাটদুৱাৰ আৰু কৰাই; দক্ষিণ—লতাশিল, জয়দুৱাৰ, ধৰমদুৱাৰ, দুৱাৰগুৰিয়া আৰু পাণ্ডু)ৰ লগত তেওঁলোকৰ সংঘৰ্ষ হয়। এই সংঘৰ্ষত আহোমৰ সামান্য ক্ষতি হ’ল যদিও অৱশেষত চাহ বুৰুজ আৰু ৰঙামহল দুৰ্গ দখল কৰে। আহোমে জয়দুৱাৰ আগুৰি ধৰে, পাণ্ডু দখল কৰে আৰু ইটাখুলিলৈ আগবাঢ়ি যায়। ইয়াৰ পিছত ইটাখুলি দুৰ্গত (বৰ্তমানৰ উপায়ুক্তৰ চৰকাৰী বাসগৃহ থকাৰ স্থানত) তেওঁলোকৰ সংঘৰ্ষ হয়। ১৬৬৭ চনৰ ৪ নৱেম্বৰত, এই সংঘৰ্ষ আৰম্ভ হয় যেতিয়া আহোমসকলে জখলা ব্যৱহাৰ কৰি দেৱাল পাৰ হৈ দুৰ্গৰ ভিতৰত প্ৰৱেশ কৰে। আহোমে উটাখুলি দুৰ্গ দখল কৰাৰ দুমাহৰ পিছত ১৬৬৭ চনৰ নৱেম্বৰৰ মাহৰ মাজভাগত ই ধ্বংস হয়। এই সংঘৰ্ষত বহুতো সৈন্যক হত্যা কৰা হয়, কিছুমানে আত্মসমৰ্পণ কৰে আৰু আন কিছুমান পলাই যাবলৈ সক্ষম হয়। এনেদৰে মোগলৰ যুদ্ধৰ খাদ্য-সামগ্ৰী, সম্পত্তি আৰু বহুতো যুদ্ধৰ সামগ্ৰী আহোমৰ হাতত পৰে। এই সময়তে মোগলৰ সেনাত কিছু নতুন সৈনিকে যোগদান কৰে আৰু আহোমৰ ওপৰত প্ৰতিশোধ ল’বলৈ চেষ্টা কৰে। আহোমে নৌ-সেনা ব্যৱহাৰ কৰি উমানন্দ আৰু বৰহাটৰ পৰা মোগলৰ সেনা বাহিনীৰ চাউনী দখল কৰে। মোগলে মানাহমুখ (মানাহ নদীৰ উপনৈ)ক কিছু সময়ৰ বাবে নিজৰ দখলত ৰাখিছিল। কিন্তু তেতিয়া ফিৰোজ খানে আত্মসমৰ্পণ কৰে আৰু আহোমে তেওঁক বন্দী কৰি ৰাখে। এনেদৰে আহোমে গুৱাহাটী পুনৰ দখল কৰে আৰু ৰাজ্যৰ সীমা পূৰ্বৰ মানাহ লৈকে বঢ়াবলৈ সক্ষম হয়। ইয়াৰ কিছুদিন পিছতে, ৰাজা ৰামসিংহই বিশাল সৈন্য বাহিনী লৈ আহোমক আক্ৰমণ কৰে আৰু গুৱাহাটী পুনৰ দখল কৰে।\nমোগলৰ ৰাজকীয় অভিযান:\n১৬৬৭ চনৰ ১৯ ডিচেম্বৰত, মোগল সম্ৰাট ঔৰংগজেৱক মোগলৰ পৰাজয়ৰ কথা জনোৱা হয়। লগে লগে তেওঁ ৰাজা ৰাম সিংহক গুৱাহাটী পুনৰ দখল কৰিবলৈ আদেশ দিয়ে। ১৬৬৭ চনৰ ২৭ ডিচেম্বৰত ৰাম সিংহই দিল্লী এৰে আৰু ১৬৬৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত ৰঙামাটিত উপস্থিত হয়। ইয়াত গুৱাহাটীৰ পূৰ্বৰ ফৌজদাৰ ৰছিদ খাঁ আৰু শিখ গুৰু টেগ বাহাদুৰ-এ পাটনাৰ পৰা সহায় আগবঢ়ায়। ৰাম সিংহৰ দলত ৪০০০অশ্বাৰোহী সৈন্য (trooper), ১,৫০০ আহাদী (ahadis) আৰু ৫০০ barqandezes সৈন্য আছিল। ঔৰংগজেৱে এই দলৰ লগত ৩০,০০০ পদাতিক সৈন্য, নিজৰ সৈন্য বাহিনীৰ সৈতে ২১ জন ৰাজপুত বিষয়া, ১৮,০০০ অশ্বাৰোহী সৈন্য, ২,০০০ ধনুৰ্ধৰ (archers) আৰু ৪০ খন জাহাজ লগত যোগ দি আহোম ৰাজ্য দখল কৰিবলৈ পঠিয়ায়। যেতিয়া লাচিতে মোগলৰ সৈন্যৰ কথা গম পাইছিল, তেতিয়া কৈছিল, “এইয়া বৰ দুখৰ কথা যে, মই ফুকনৰ পদত থকাৰ সময়ত মোৰ দেশখনে ভয়ংকৰ সমস্যাত ভুগিছিল। মোৰ দেশৰ ৰজা আৰু প্ৰজাসকলে কেনেদৰে এই দুৰ্যোগৰ পৰা ৰক্ষা পাব? মোৰ উত্তৰ পুৰুষসকলক কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব পাৰিম?”\nআহোমৰ কূটনৈতিক পৰিকল্পনা আৰু মোগলৰ আক্ৰমণ\nঅশ্বাৰোহী সেনা আৰু মুক্ত ঠাইত মোগল সেনা শক্তিশালী হোৱাৰ বিপৰীতে আহোমসকল দুৰ্বল আছিল। সেয়ে লাচিত আৰু অন্যান্য বিষয়াসকলে সমতল অঞ্চলত যুদ্ধৰ প্ৰস্তুতি কৰিছিল। গুৱাহাটীক যুদ্ধক্ষেত্ৰ হিচাবে নিৰ্বাচন কৰা হয়। কাৰণ, গুৱাহাটী পাহাৰীয়া অঞ্চল আছিল। শৰাইঘাটত আহোমসকলে নৌসেনাৰ দ্বাৰা মোগলক লগত যুঁজিবলৈ প্ৰস্তুত কৰিছিল। মোগল সৈন্য কিমান দূৰ আগবাঢ়িছে সেই বিষয়ে জানিবলৈ লাচিতে গুৱাহাটীত গড় নিৰ্মাণ কৰাইছিল। গড় নিৰ্মাণৰ বাবে লাচিতে মোমায়েকক দায়িত্বভাৰ দিছিল। কিন্তু কামত গাফিলতি কৰাৰ বাবে মোমাইয়েকৰ শিৰশ্চেদ কৰিছিল। লাচিতে কৈছিল যে, “দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়।” ইয়াৰ পিছত একে ৰাতিৰ ভিতৰতে বনুৱাসকলে গড় নিৰ্মাণ কৰি উলিয়াইছিল। মোগলে গুৱাহাটী আহি দেখিলে যে ইয়াৰ চাৰিওদিশৰ পৰা গড় নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। তেতিয়া তেওঁলোকে নৌ সেনা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাধ্য হ’ল। মোগলৰ নৌ সেনা যথেষ্ট দুৰ্বল আছিল। কামাখ্যা আৰু সুখ্ৰশ্বেৰ পৰ্বতৰ মাজৰ অন্ধৰুবলিত চাউনী পাতিলে। ১৬৬৯ চনৰ মাৰ্চ-এপ্ৰিলত মোগল মানাহ নদীলৈকে আগবাঢ়ি আহিল আৰু কেইবা ঠাইতো আহোম সৈন্যক পৰাস্ত কৰিলে। লাচিতে গুৱাহাটীলৈ পলায়ন কৰিবলৈ সিদ্ধান্ত ল’লে। তিনিওজন ৰাজখোৱাক গুৱাহাটীলৈ মাতি মোগলৰ লগত যুঁজিবলৈ প্ৰস্তুত হ’বলৈ কোৱা হ’ল। মোগল গুৱাহাটীৰ ওচৰ পাই আগিয়াথুটিত চাউনী পাতিলেহি। তেতিয়া লাচিতে ৰাম সিংহক ছলনাৰে “ভাই ৰজা” বুলি কৈ যুদ্ধৰ মীমাংসা কৰিব বিচাৰিলে। কিন্তু মোগল আক্ৰমণৰ বাবে প্ৰস্তুত হোৱাত ফিৰোজ খানৰ হতুৱাই ৰাম সিংহলৈ লাচিতে বাৰ্তা পঠিয়ালে যে, গুৱাহাটী আৰু কামৰূপ মোগলৰ নহয়। কাৰণ, কোঁচৰ পৰা ইয়াক দখল কৰা হৈছে। ইয়াৰ বাবে অসমীয়া শেষ পৰ্যন্ত যুঁজিবলৈ প্ৰস্তুত আছে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীত কেইবাবাৰো আহোম আৰু মোগলৰ মাজত সংঘৰ্ষ হ’ল। দুৰ্গসমূহ কেতিয়াবা আহোম অথবা মোগলৰ অধীনত আছিল। এই যুদ্ধসমূহত মোগল সৈন্যক চাৰিটা ভাগতভাগ কৰা হয়-\nনদী : নৌ সেনাৰ বিষয়অ মনছুৰ খান, লতিফ খান, ঈশ্বৰপতি, কপিদান ৰজা-ই নিৰীক্ষণ কৰি আছিল।\nএই সময়ত আহোমে গাৰো, জয়ন্তীয়া, নগা, দৰঙৰ ৰাণীৰ লগত বন্ধুত্ব স্থাপন কৰিলে। ১৬৬৯ চনৰ বাৰিষাত তেওঁলোকে যুদ্ধত যোগ দিছিল। আহোমৰ সৈন্যসকল দুটা ভাগত ভাগ কৰা হয়।\n১৬৬৯ চনত ঔৰংগজেৱে মোগল সেনাৰ দুৰ্গতিৰ বিষয়ে গম পালে। তেওঁ বেংগলৰ চুবেদাৰ শেষ্ঠা খানৰ হতুৱাই ৰাম সিংহৰ সৈন্যত নতুন সৈন্য যোগ দিয়ালে। এই সময়চোৱা অতন বুঢ়াগোঁহাইৰ দগ্গ যুদ্ধ (guerilla warfare)। ৰাম সিংহই বিৰোধ কৰি কৈছিল যে, এইয়া “যুদ্ধৰ মৰ্যাদা”ৰ বিৰোধী। ইয়াৰ পিছতে মোগলে পিছ হুহুকি যায় (অক্টোবৰ, ১৬৬৯ – মাৰ্চ ১৬৭০)।\nবৰফুকনৰ কূটনৈতিক কৌশলত ৰাম সিংহ উত্তেজিত হৈ পৰিছিল। সেয়ে, ৰাম সিংহই আহোম ৰজাক দ্বন্দযুদ্ধ (Duel)ৰ বাবে প্ৰস্তাৱ দিলে। তেওঁ পৰাস্ত হ’লে মোগল সৈন্যৰ সৈতে তেওঁ সেই ঠাই পৰিত্যাগ কৰিব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। লাচিতে এই কথা ৰজাক জনোৱাত ৰজা জয়ধ্বজ সিংহই ইয়াক প্ৰত্যাখান কৰে। মোগলক প্ৰতিহিত কৰিবৰ বাবে আহোম ৰজাই লাচিতক আদেশ দিলে। মীৰ নবাবৰ থকা ১০,০০০ মোগল সৈন্যৰ লগত যুঁজিবলৈ আহোমৰ ২০,০০০ অশ্বাৰোহী সৈন্য সাজু কৰা হৈছিল। ৰামসিংহৰ এই প্ৰস্তাৱটোত তেওঁৰ “অহংকাৰ, পৰাক্ৰম আৰু প্ৰতিশোধ”ৰ কথা অনুমান কৰিব পাৰি। আনহাতে, আহোমে ইয়াক প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ কাৰণ আছিল যে “কূটনৈতিক কৌশল, ছলনা আৰু মিছা উপস্থাপন (mispresentation)”ৰ দ্বাৰা নিজৰ দুৰ্বলতাসমূ্হ লুকুৱাই ৰখা। পাছত ২০,০০০ সৈন্যৰ সলনি ৪০,০০০ সৈন্য সাজু কৰা হ’ল। ধনুৰ্দ্ধৰ (archers) আৰু হিলৈধাৰী সৈন্যসকলক ব্ৰাহ্মণৰ সাজত যুদ্ধলৈ সাজু কৰোৱা হ’ল। যাতে, ৰাজপুত সৈন্যসকলে তেওঁলোকক হত্যা নকৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ৰামসিংহই মোগল সৈন্যৰ নেতৃত্ব দিবলৈ মদনাৱতী নামৰ মহিলা এগৰাকীক পুৰুষ সাজত পঠিয়ালে। যাতে, যুদ্ধত আহোম জিকিলেও গৌৰৱ কৰিব নোৱাৰে। ১৬৬৯ চনৰ ৫ আগষ্টত আলাবৈৰ ওচৰৰ অঞ্চলত এই যুদ্ধ হৈছিল। প্ৰথমতে, মদনাৱতীয়ে আহোমৰ সৈন্যক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। কিন্তু, বৰফুকনে মাজত দ খাৱৈ নিৰ্মাণ কৰি থৈছিল। দ্বিতীয় পৰ্য্যায়ত, মদনাৱতী ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী পাৰ হ’বলৈ ব্যৰ্থ হ’ল আৰু তেওঁক হত্যা কৰা হ’ল। ইবাৰ পিছত, মীৰ নবাবে যুদ্ধত যোগদান দিলে। আহোমৰ ছলাহীত ৰাম সিংহ ক্ৰুদ্ধ হৈ পৰে। সেয়ে তেওঁৰ দক্ষ অশ্বাৰোহী সৈন্যক যুদ্ধৰ বাবে আদেশ দিলে। এই হত্যাকাণ্ডত আহোমৰ ১০,০০০ সৈন্যৰ মৃত্যু হয়। ঔৰংগজেৱ মোগলৰ সফলতাত সন্তুষ্ট হ’ল। তেওঁ ৰামসিংহক গুৱাহাটী দখল কৰিবলৈ আদেশ দিলে। যদি অসফল হয়, তেতিয়া ধ্বংস কৰি মানুহবিলাকক লুণ্ঠন কৰিবলৈ আদেশ দিয়ে।\n১৬৬৯ চনৰ শেষভাগত মোগল আগবাঢ়ি অহাৰ পাছত, ৰাম সিংহই ৰাজনৈতিক চক্ৰান্ত কৰিলে। অসমীয়াক গুৱাহাটীৰ পৰা খেদিবলৈ আহোমলৈ এটা প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। ৩,০০,০০০ টকাৰ বিনিময়ত পূৰ্বৰ ১৬৩৯ চনৰ অসুৰৰ আলিৰ সন্ধিৰ সময়ৰ আহোমৰ সীমা নিৰ্ধাৰিত কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ দিয়ে। ইয়াৰ পিছত ৰাম সিংহই ঘোচ দি আহোমৰ সেনা বিষয়া (ফুকন) সকলৰ মাজত ভেদাভেদৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। সেই সময়তে, আহোম ৰজা চক্ৰধ্বজ সিংহৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ ভাতৃ উদয়াদিত্য সিংহ ৰাজপাটত উঠে। দীঘলীয়া যুদ্ধৰ ফলত আহোম ৰাজ্য অসন্তুষ্ট হৈছিল। ৰাম সিংহই আহোমলৈ পুনৰ সেই প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় আৰু আহোমে ইয়াক গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰে। আহোম ৰজা অসন্তুষ্ট আছিল যদিও সিদ্ধান্ত ল’বলৈ গুৱাহাটীৰ বিষয়াসকলৰ ওপৰত এৰি দিয়ে। এই আলোচনাত লাচিত বৰফুকন আৰু অতন বুঢ়াগোঁহাই-ও আছিল। অতন বুঢ়াগোঁহাই এই প্ৰস্তাৱৰ বিৰুদ্ধে আছিল। অতন বুঢ়াগোঁহাইৰ মতে, ৰাম সিংহৰ যি আশ্বাস দিছে সেয়া দিল্লীৰ সম্ৰাটে যে মানি ল’ব তাৰ কোনো বিশ্বাস নাই। মোগলে গুৱাহাটী দখল কৰাৰ পাছত কোনো ভৰসা নাই যে তেওঁলোকে আহোম ৰাজ্য পুনৰ আক্ৰমণ কৰি গড়গাঁও অথবা নামৰূপ দখল কৰিবলৈও চেষ্টা কৰিব পাৰে। এনেদৰে অতন বুঢ়াগোঁহাইয়ে বাকী বিষয়াসকলক সন্মত কৰাবলৈ সক্ষম হ’ল। ৰাম সিংহৰ ৰাজনৈতিক কৌশল পুনৰবাৰ বিফল হ’ল।\nশৰাইঘাটৰ মূল যুদ্ধ:\nসেই সময়ত, মোগলৰ সেনা আৰু ৰাজকীয় বিষয়া (Omraos), মোগল এডমাইৰেল, মোন্নাৱৰ খান মোগল ভাইচৰয় শেষ্টা খান ৰাম সিংহৰ দলত যোগদান দিয়ে। ৰাম সিংহক বাৰ্তা দিয়া হ’ল যে তেওঁক অসমীয়াৰ সৈতে যুঁজিবলৈ পঠিওৱা হৈছে, বন্ধুত্ব গঢ়িবলৈ নহয়। ৰাম সিংহই গুৱাহাটীত শেষ যুদ্ধৰ বাবে প্ৰস্তুতি কৰি উত্তৰপাৰে আগুৱাই যায়। শুৱালকুছিৰ ওচৰত তেওঁৰ লগত পাঁচজন চৰ্দাৰৰ নেতৃত্বত গোলন্দাজ সৈনিক (artillery) আৰু ধনুৰ্দ্ধৰ (archers)বাহিনীয়ে যোগ দিয়ে। মোগলৰ হাতত বহুতো ডাঙৰ ডাঙৰ নাও আছিল আৰু কিছুমানত ষোল্লটা লৈকে বৰটোপ কঢ়িয়াব পৰা গৈছিল। মোগলৰ দূত, পাদিতৰায়ে (Paditrai) ইয়াৰ কিছুদিন পূৰ্বে গড় নিৰ্মাণত হোৱা কাজিয়াৰ বাতৰি ৰাম সিংহক দিয়ে। ৰাম সিংহই এই কাজিয়াৰ সুযোগ ল’বলৈ চেষ্টা কৰিলে।\nআলাবৈত পৰাজিত হোৱাৰ পাছত আহোম সৈন্যসকল নিৰোৎসাহ হৈ পৰে। তেওঁলোকৰ বিষয়া লাচিত বৰফুকন আৰু এডমাইৰেল বেমাৰত ভুগি আছিল। সেয়ে মিৰি সন্দিকৈৰ পুত্ৰ নৰ ৰজাই আহোম সৈন্যক নেতৃত্ব দিছিল। অশ্বক্ৰান্তৰ ওচৰত মাটি আৰু পানী উভয়তে দুয়ো পক্ষৰ মাজত সংঘৰ্ষ লাগে। লালুকসোলা বৰফুকনৰ নেতৃত্বত থকা সৈন্যই মোগল সৈন্যক পৰাজিত কৰিলে। তথাপি মোগলৰ নৌ সেনাই আহোমৰ নৌ সেনাক বৰশিলা (শৰাইঘাটৰ উত্তৰত অৱস্থিত) লৈ পিছ হুহুকলি আহিবলৈ বাধ্য কৰালে। সেয়ে আহোম সৈন্যক ঘেৰি ধৰাৰ ভয়ত তেওঁলোকো পিছ হুহুকি আহিল। মোগল সৈন্য যেতিয়া আন্ধাৰুবলিলৈ দিশে আগবাঢ়ি আহিল, তেতিয়া এই যুদ্ধখন সমাপ্ত হোৱা যেন পৰিলক্ষিত হৈছিল। বৰফুকন আৰু নৰ ৰজাই সৈন্যসকলক উৎসাহিত কৰিবলৈ বাৰ্তা পঠিয়ালে। ইয়াতে আহোমৰ নৌ সেনা কাজলি আৰু ছামধৰা লৈ পিছ হুহুকি অহাত তেওঁলোকৰ নেতৃত্ব দুৰ্বল হোৱা দেখা যায়। ইটাখুলি দুৰ্গৰ পৰা লাচিত বৰফুকনে নৰিয়া গাৰে এই সকলোবোৰ সকলো লক্ষ্য কৰি আছিল।\nমোগল সৈন্য যেতিয়া আন্ধাৰুবলি পাবৰ হ’ল তেতিয়া আহোম সৈন্য বিপদত পৰিলে। সেই সময়তে বৰফুকনে মোগলক মাটি আৰু পানী উভয়েদি আক্ৰমণ কৰিবলৈ কটকীৰ হতুৱাই আহোম সৈন্যলৈ বাৰ্তা পঠিয়ালে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ নিজৰ বাবে সাতখন যুদ্ধৰ নাও সাজু কৰিবলৈ আদেশ দিলে।এখন নাৱত তেওঁক যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ নিবলৈ আদেশ দিলে। তেওঁ চিঞৰি চিঞৰি আহোম সৈন্যক উদ্দেশ্য কৰি ক’লে, “বঙালৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ৰজাই সকলো লোকৰ নেতৃত্বৰ দায়িত্বভাৰ মোৰ ওপৰত জাপি দিছে। মই মোৰ পৰিবাৰ আৰু ল’ৰা ছোৱালীৰ ওচৰলৈ উভতি যাম নেকি?”। লগত আন ছখন নাওত আহোম সৈন্যৰ সৈতে যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ আগবাঢ়ি যায়।\nঅৱশেষত, মোগলসকল আহোম ৰাজ্যৰ পশ্চিম সীমা মানাহ নদীলৈকে পিছ হুহকি যায়। বৰফুকনে নিয়মিতভাৱে মোগলৰ কামসমূহৰ ওপৰত চকু দি ৰাখিছিল, যাতে পুনৰ আক্ৰমণ কৰিব নোৱাৰে।আনহাতে, অতন বুঢ়াগোঁহাই আৰু অন্যান্য বিষয়াসকল যুদ্ধৰ বাবে সাজু হৈ আছিল। দৰঙত মোগল সৈন্যৰ অৱস্থা তেনেই দুৰ্বল হৈ পৰে। ১৬৭১ চনৰ ৭ এপ্ৰিলত, ৰাম সিংহই কামৰূপ এৰি ৰঙামাটিলৈ গুছি যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ এবছৰৰ পিছতে ১৬৭২ চনৰ এপ্ৰিলত কলিয়াবৰত লাচিত বৰফুকনৰ মৃত্যু হয়। যুদ্ধৰ সময়ত হোৱা জ্বৰৰ ফলত তেওঁৰ মৃত্যু হোৱা নাছিল।এইয়া আহোম আৰু মোগলৰ মাজত অন্তিম যুদ্ধ নাছিল আৰু পিছত গুৱাহাটী মোগলে পুনৰ দখল কৰিছিল। ১৬৭৯ চনত লাচিত বৰফুকনৰ নিজ ভাতৃ লালুক সোলা বৰফুকন-এ গুৱাহাটীক মোগলৰ অধীনলৈ নিবৰ বাবে ইয়াক আহোম ৰাজ্যৰ পৰা পৃথক কৰে। অৱশেষত, মোগলে গুৱাহাটী দখল কৰে আৰু ১৬৮২ চনলৈকে নিজৰ অধীনত ৰাখে। গদাধৰ সিংহ আহোমৰ ৰাজপাটত উঠাৰ পিছত গুৱাহাটী দখল কৰে। এনেকৈয়ে কামৰূপত মোগল ৰাজত্বৰ সমাপ্ত হয়।\n↑ A graphic description of the preparation is available in Purani Asam Buranji. ↑ Sur-bosa, special forces that operated behind enemy lines, led by Bagh Hazarika,aMuslim, entered the Itakhuli fort and rendered the cannons and gunpowder inoperative by pouring water on them. ↑ Ahom war-boats were called bacharis, which were similar to the war boats in Bengal, called kosa or ranatari, except that the bachari had one leveled plank to the kosa’s two projecting horns (Kakoty 2003:109)\nBarua, Ajit, Lachit Borphukan, archived from the original on March 10, 2007,http://web.archive.org/…/2007…/http://www.assam.org/mod.php…, r কৰা হৈছে: April 14, 2009 Bhuyan, Surya Kumar (1971), Lachit Borphukan (in Assamese), Assam Publication Board, Guwahati Gogoi, Padmeshwar (1968), The Tai and the Tai kingdoms, প্ৰকাশক Guwahati: Gauhati University Kakoty, Sanjeeb (2003), Technology, production and Social Formation in the evolution of the Ahom State, Regency Publications, New Delhi Sarkar, J. N. (1992), “Chapter VIII Assam-Mughal Relations”, in Barpujari, H. K., The Comprehensive History of Assam, 2, প্ৰকাশক Guwahati: Assam Publication Board, pp. 148–256 Sinha, Lt Gen S K, Emulate the spirit and skill of Lachit Borphukhan\nPrevious অসমলৈ প্রব্রজনৰ ইতিহাস আৰু কেন্দ্রৰ হঠকাৰী হিন্দু বাংলাদেশীৰ বোজা\nNext অসমৰ ইতিহাস, পৌৰাণিক কাল


নাৰায়ণপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nনাৰায়ণপুৰ, অসম, ভাৰত\nঅসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ (উচ্চতৰ মাধ্যমিক)\nঅসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ (উচ্চ মাধ্যমিক)\nনাৰায়ণপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় হ'ল লখিমপুৰ জিলাৰ নাৰায়ণপুৰত অৱস্থিত এখন শিক্ষানুষ্ঠান।\n2 ছাত্ৰ আৰু কৰ্মচাৰী\n4 বিদ্যালয়ৰ প্ৰথম\n১৯৪২ চনৰ স্বাধীনতা আন্দোলন আৰু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হোৱাৰ পিছৰ সময়খিনিতে নাৰায়ণপুৰৰ কেইজনমান শিক্ষানুৰাগী লোকৰ প্ৰচেষ্টাত সেই সময়ৰ উত্তৰ লখিমপুৰ মহকুমাৰ মহকুমাধিপতি বি.এম.ডাম(B.M.Dam) চাহাবৰ সন্মতিক্ৰমে এখনি উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয় নিৰ্মাণৰ যোজা চলিল। ১৯৪৫ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ পৰা বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰৰ নামভৰ্তি প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হয় আৰু ২ মে'ৰ পৰা আগৰে পৰা থকা মজলীয়া বিদ্যালয়ৰ ঘৰটোতে আনুষ্ঠানিকভাৱে পাঠদান আৰম্ভ হয়। বিদ্যালয়খনত প্ৰথম অৱস্থাত ৭ম শ্ৰেণীটো খোলা হয় আৰু মাধ্যমিক শাখাৰ সৈতে প্ৰতিষ্ঠা কালত মুঠতে ৫টা শ্ৰেণী হয়। প্ৰথম বছৰ ৭ম শ্ৰেণীত নামভৰ্তি কৰা ১৪জন ছাত্ৰ আছিল-\nএনেদৰেই ১৯৪৮ চনত উচ্চ মাধ্যমিক স্তৰৰ চাৰিটা শ্ৰেণী সম্পূৰ্ণ হয় আৰু ১৯৪৯ চনৰ প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত প্ৰথম দলটোৱে ব্যক্তিগতভাৱে পৰীক্ষা দিয়ে।\n১৯৬০ চনত বিদ্যালয়খনি বৰ্তমানৰ স্থানলৈ স্থানান্তৰৰ আচঁনি লোৱা হয় যদিও বিভিন্ন কাৰণত এই প্ৰক্ৰিয়া লেহেমীয়া হৈছিল। ১৯৮৪ চনত দুই এটা শ্ৰেণীৰ বাহিৰে বৰ্তমান ঠাইত নতুন ঘৰত প্ৰায়বিলাক শ্ৰেণীৰ পাঠদান আৰম্ভ হ'লেও ১৯৮৫ চনতহে স্থানান্তৰৰ কাম সম্পূৰ্ণ হয়। ১৯৭৭ চনত বিদ্যালয়খনি প্ৰাদেশীকৃত বিদ্যালয় হয়। ১৯৭৫ চনৰ পৰা মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে বিদ্যালয়খনিক নিৰ্বাচন কৰা হয়। কোঠাৰী আয়োগৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি অসম চৰকাৰেও ইতিমধ্যে দুই এখন বিদ্যালয়ত মুকলি কৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক শ্ৰেণী দুটা বিদ্যালয়খনিতো খুলিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষক স্বৰ্গীয় চেনিৰঞ্জন দত্তই কৰা প্ৰচেষ্টা ১৯৭৮ চনত ফলৱতী হয়। লগে লগেই বিভাগীয় স্বীকৃত সহ উচ্চতৰ মাধ্যমিক স্তৰটোৱে অনুমোদন লাভ কৰে আৰু বিদ্যালয়খনিৰ নাম দিয়া হয়- নাৰায়ণপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়।\n১৯৮১ চনৰ ৩১ মাৰ্চ তাৰিখে উপাধ্যক্ষ সিদ্ধেশ্বৰ নেওগ বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেখেতৰ প্ৰচেষ্টাত বিদ্যালয়খনে শিক্ষাৰ গুণগত বিকাশৰ দিশত যথেষ্ট সাফল্য লাভ কৰে। দুৰ্ভাগ্যবশতঃ অধ্যক্ষৰ কোঠাত নিজৰ আসনত কৰ্মব্যস্ত হৈ থকা অৱস্থাতে ১৯৮৬ চনৰ ২৫ জানুৱাৰীৰ দিনা এইগৰাকী অধ্যক্ষৰ দেহাৱসান ঘটে।\n১৯৮৮ চনত অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে এই বিদ্যালয়ক উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা কেন্দ্ৰ আৰু অধ্যক্ষগৰাকীক পৰীক্ষা পৰিচালনাৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া হিচাপে নিয়োগ কৰে।\n১৯৯৫ চনত বিদ্যালয়খনে প্ৰতিষ্ঠাৰ পঞ্চাছ বছৰ পূৰ্ণ কৰা উপলক্ষে সোণালী জয়ন্তী আৰু ২০১১ চনত হীৰক জয়ন্তী বৰ্ষ উদযাপন কৰে।\nছাত্ৰ আৰু কৰ্মচাৰী[সম্পাদনা কৰক]\nবৰ্তমান বিদ্যালয়খনিৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক কলা শাখাত ইংৰাজী, অসমীয়া, অৰ্থনীতি, ৰাজনীতি বিজ্ঞান, উচ্চ অসমীয়া, বুৰঞ্জী, শিক্ষা, অংক, তৰ্কবিদ্যা, সমাজবিজ্ঞান আৰু ভূগোল বিষয়ৰ পাঠদানৰ ব্যৱস্থা আছে। অন্যহাতে বৃত্তিমুখী শাখাত মৎস্যপালন আৰু ৰেডিঅ'-টিভি মেৰামতি বিষয়ৰ পাৰ্ঠদান হয়। বিদ্যালয় পৰিচালনা সমিতিয়ে বাণিজ্য আৰু বিজ্ঞান শাখা প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে চৰকাৰক অনুৰোধ জনাইছে। বিদ্যালয়ত বৰ্তমান অধ্যক্ষ আৰু বৃত্তিমুখী পাঠ্যক্ৰমত অংশকালীন শিক্ষককে ধৰি মুঠ কতৰ্ব্যৰত শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰীৰ সংখ্যা ৪৬ গৰাকী। উচ্চবৰ্গৰ সহায়ক এজন আৰু নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক দুজন। মুঠ চতুৰ্থবৰ্গৰ কৰ্মচাৰী তিনিজন। তাৰে দুজন অবৈতনিক। উচ্চতৰ মাধ্যমিক কলা শাখাত প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বাৰ্ষিকত বৰ্তমান ১৬০খনকৈ আসনৰ ব্যৱস্থা আছে। বৰ্দ্ধিত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ হেঁচাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত প্ৰতিবছৰে সাক্ষাৎকাৰ অনু্স্থিত কৰি নাম ভৰ্তিৰ বাবে ছাত্ৰ-ছাত্ৰী বাচনি কৰা হয়।\n১৯৮৬ চনত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰী ভাস্কৰজ্যোতি শৰ্মাই সমগ্ৰ অসমৰ ভিতৰতে ইংৰাজী বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰি দ্বিতীয় স্থান অধিকাৰ কৰে। তেঁও বৰ্তমান এগৰাকী ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া।\n১৯৯৭ চনত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰীমতী স্মৃতিমালা শৰ্মাই অসমৰ ভিতৰত ষষ্ঠ স্থান লাভ কৰে।\n২০০২ চনত উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰী অনুপল বৰাই অসমৰ ভিতৰত ষষ্ঠ স্থান লাভ কৰে।\n২০০৮ চনত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰী ঋতুৰাজ দত্তই অসমৰ ভিতৰত অষ্টম স্থান লাভ কৰে।\nবিদ্যালয়ৰ প্ৰথম[সম্পাদনা কৰক]\nমাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত স্থানপ্ৰাপ্ত প্ৰথম ছাত্ৰ- শ্ৰী ভাস্কৰজ্যোতি শৰ্মা\nমাধ্যমিক পৰীক্ষাত প্ৰথম বিভাগ পোৱা প্ৰথম ছাত্ৰ- শ্ৰী ভূপেন হাজৰিকা\nলেটাৰ পোৱা প্ৰথম ছাত্ৰ- শ্ৰী বোধেশ্বৰ শইকীয়া\nমাধ্যমিক পৰীক্ষাত প্ৰথম বিভাগ পোৱা প্ৰথম ছাত্ৰী- শ্ৰীমতী ৰঞ্জুলা বৰা আৰু শ্ৰীমতী ৰীতা গোস্বামী\nউচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত প্ৰথম বিভাগ পোৱা প্ৰথম ছাত্ৰ- শ্ৰী ভোগেশ্বৰ ফুকন\nউচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত প্ৰথম বিভাগ পোৱা প্ৰথম ছাত্ৰী- শ্ৰীমতী জয়ন্তী ফুকন\nউচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত স্থানপ্ৰাপ্ত প্ৰথম ছাত্ৰ- শ্ৰী অনুপল বৰা\nপ্ৰথম শিক্ষয়িত্ৰী- শ্ৰী হেমপ্ৰভা হাজৰিকা\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 "হীৰকজ্যোতি, হীৰক জয়ন্তী স্মৃতিগ্ৰন্থ". নাৰায়ণপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়. ২২ অক্টোবৰ ২০১১.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=নাৰায়ণপুৰ_উচ্চতৰ_মাধ্যমিক_বিদ্যালয়&oldid=214065"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ০১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২০ তাৰিখে ১৭:১৮ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


বাল্য বিবাহ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nবাল্য বিবাহ (ইংৰাজী: Child marriage) হৈছে এগৰাকী নাবালিকা অৰ্থাৎ ১৮ বছৰ তলৰ এগৰাকী ছোৱালীক এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষলৈ বিয়া দিয়াৰ প্ৰণালী। ভাৰতৰ কিছুমান সমাজত আজিও বাল্যবিবাহ প্ৰথা প্ৰচলিত হৈ আছে। বাল্যবিবাহৰ আন এটা ৰূপ হৈছে ল'ৰা আৰু ছোৱালীক তেনেই সৰুতেই বিয়া পাতি থয়; অৰ্থাৎ ল'ৰা আৰু ছোৱালীৰ মাক-দেউতাকে সৰুতেই ভৱিষত্যৰ দৰা-কইনা ঠিক কৰি থয়; অৰ্থাৎ ল'ৰা আৰু ছোৱালীৰ মাক-দেউতাকে সৰুতেই ভৱিষত্যৰ দৰা-কইনা ঠিক কৰি থয়। কিন্তু বিবাহৰ উপযুক্ত বয়স নোহোৱা পৰ্যন্ত ল'ৰা-ছোৱালীৰ মাজত দেখা-দেখি নহয়। আইনগতভাৱে এজন ল'ৰাৰ বিবাহৰ বয়স ২১ বছৰ আৰু এজনী ছোৱালীৰ ১৮ বছৰ। এই বয়সৰ তলত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হ'লে তেনে বিবাহক অবৈধ ঘোষণা কৰা হয়।\n১৯০০ চনত ১২ বছৰীয়া ৰাণা প্ৰতাপ কুমাৰীয়ে ১৬ বছৰীয়া কৃষ্ণৰাজ ৱাদিয়াৰ চতুৰ্থক বিয়া কৰায়। দুবছৰৰ পাছত কৃষ্ণৰাজক ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ অধীনত মহীশূৰৰ মহাৰজা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়।\n3 ৰোধ কৰাৰ উপায়\nবাল্য বিবাহৰ কাৰণবোৰ তলত উল্লেখ কৰা হ'ল:\nদৰিদ্ৰতা (Poverty) : বহু সময়ত দৰিদ্ৰ পিতৃ-মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানক লালন পালন কৰিব নোৱাৰা, কন্যা সন্তানৰ দায়িত্ব ল'ব নোৱাৰা, আৰ্থিকভাৱে তেনেই দুৰ্বল আৰু দৰিদ্ৰ হোৱাৰ বাবে নিজৰ ফুলকুমলীয়া নাবালিকা ছোৱালীজনীক বয়সস্থ লোকৰ লগত বিয়া দিবলগীয়া হয়।\nনিৰক্ষৰতা (Illiteracy) : পিতৃ-মাতৃৰ নিৰক্ষৰতাৰ বাবে বহু সময়ত ল'ৰা বা ছোৱালীক উপযুক্ত বয়সতকৈ সোনকালে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ কৰোৱা হয়। তেওঁলোকে ছোৱালীক শিক্ষা দিয়াটো টকাৰ অপচয় বুলিহে ভাবে। গতিকে তেওঁলোকে ছোৱালীজনীক সোনকালে বিয়া দিয়াৰ কথাহে ভাৱে। সেইদৰে ল'ৰাকো সোনকালে বিয়া পাতি দিব বিচাৰে যাতে ঘৰত এজন সদস্য বাঢ়ে আৰু কৃষিকৰ্মত সহায়ক হয়।\nযুটীয়া পৰিয়াল ব্যৱস্থা (Joint family system) : ভাৰতৰ পিতৃপ্ৰধান সমাজ-ব্যৱস্থাত মহিলাৰ কোনো কথাই বিশেষ গুৰুত্ব নাপায়। ছোৱালীক যুটীয়া পৰিয়ালৰ বোজা বুলি ভবা হয়। তদুপৰি কৃষিপ্ৰধান পৰিয়ালত ল'ৰাৰ সোনকালে বিয়া পাতি আৰু এজন সদস্য বৃদ্ধি কৰিব বিচাৰে। তদুপৰি যুটীয়া পৰিয়াল ব্যৱস্থাত ছোৱালীক সোনকালে বিয়া দি বোজা আঁতৰ কৰিব লাগে বুলি ভবা হয়। ইও বাল্য বিবাহৰ এটা প্ৰধান কাৰণ।\nধৰ্মীয় বিশ্বাস (Religious belief) : ভাৰতীয় সমাজত প্ৰচলিত অপ্ৰাসংগিক ধৰ্মীয় বিশ্বাসো বাল্য বিবাহৰ অন্য এক কাৰণ। বহু সমাজত ছোৱালীক ঋতুমতী হোৱাৰ পূৰ্বেই বিয়া দিয়াৰ কথা বিশ্বাস কৰে।\nবাল্য বিবাহে ছোৱালী বা মহিলাৰ জীৱনত বহু সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে। যেনে:\nবাল্য বিবাহৰ ফলস্বৰূপে ছোৱালীয়ে আধাতে বিদ্যালয় এৰিব লগা হয়। যাৰ বাবে তেওঁলোক কৰ্মসংস্থাপনৰ পৰাও বঞ্চিত হ'ব লগা হয়।\nগৰ্ভৱতী অৱস্থাত মহিলাৰ মৃত্যুৰ সম্ভাৱনীয়তা বা কাৰণো বাল্যবিবাহেই। ১৫ ৰ পৰা ১৯ বছৰ বয়সৰ ছোৱালীৰ মৃত্যুও বাল্যবিবাহৰে ফল।\nবাল্য বিবাহে সমাজত কু-প্ৰথাৰ পৰম্পৰাক ধাৰাবাহিক কৰি তোলাত অধিক অৰিহণা যোগায়।\nশাৰীৰিক অপৰিপক্ব বয়সত ছোৱালীক বিয়া দিয়াৰ ফলত প্ৰসূতিৰ আৰু শিশুৰ মৃত্যুৰ হাৰো সৰ্বাধিক হোৱা দেখা যায়।\nবাল্য বিবাহে সমাজত লিংগ অসমতা, লিংগবৈষম্য, লিংগ প্ৰান্তীকীৰণ আৰু শ্ৰমবিভাজনৰ ধাৰা অব্যাহত ৰখাত অৰিহণা যোগায়, ফলত বহু প্ৰতিভাসম্পন্ন ল'ৰা-ছোৱালীয়ে নিজৰ গুণাৱলী আৰু সৃজনীশীলতাৰে সমাজলৈ আগবঢ়াব পৰা তাৎপৰ্যপূৰ্ণ অৱদানত বাধা প্ৰাপ্ত হয়। ফলস্বৰূপে সমাজৰ উন্নতি আৰু প্ৰগতিও বাধাপ্ৰাপ্ত হয়।\nৰোধ কৰাৰ উপায়সম্পাদনা কৰক\nবাল্য বিবাহৰ দৰে সমাজত প্ৰচলিত হৈ থকা কু-প্ৰথা ৰোধ কৰিবৰ বাবে তলৰ ব্যৱস্থাৱলী তথা উপায়বোৰ গ্ৰহণ কৰিব লাগে। যেনে:=\nঅভিভাৱকসকলক সাক্ষৰ কৰি তোলা। তেওঁলোকৰ মাজত সজাগতাৰ সৃষ্টি কৰা।\nচৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী সংগঠনসমূহে বাল্য বিবাহ নিষিদ্ধকৰণ আইনৰ সফল কাৰ্যকৰীকৰণৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব লাগে।\nকমবয়সীয়া মহিলাসকললৈ অধিক সা-সুবিধা প্ৰদানৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে।\nবাল্য বিবাহ নিষিদ্ধকৰণ আইন উলংঘাকাৰীক কঠোৰ শাস্তিৰ ব্যৱস্থা কৰা।\nবাল্য বিবাহ এতিয়াও প্ৰচলন হৈ থকা ৰাজ্য, যেনে: গুজৰাট, ৰাজস্থান, উত্তৰ প্ৰদেশ, মহাৰাষ্ট্ৰ, কৰ্ণাটক আৰু হিমাচল প্ৰদেশত বাল্যবিবাহ নিষিদ্ধকৰণৰ প্ৰচেষ্টা অধিক ব্যাপক কৰি তুলিব লাগে।\nভাৰত চৰকাৰে শিশুৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় কৰ্ম আঁচনি, ২০০৫-২০১০ চনৰ ভিতৰত বাল্য বিবাহ সম্পূৰ্ণভাৱে নিষিদ্ধ কৰাৰ লক্ষ্য গ্ৰহণ কৰিছিল। ইউনিছেফ (UNICEF-United Nations International Children's Emergency Fund) ৰ এটা সমীক্ষাত প্ৰকাশ পাইছে যে বাল্য বিবাহ নিষিদ্ধকৰণ আইনৰ অধীনত সমগ্ৰ দেশতে এটা বছৰত ৮৯ জনতকৈ অধিক লোকক অভিযুক্ত কৰা হোৱা নাই। ২০০৬ চনৰ 'ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিয়াল স্বাস্থ্য সমীক্ষা'ত প্ৰকাশিত তথ্য অনুসৰি উত্তৰ প্ৰদেশত ৫৩% মহিলাৰে বিয়া ১৮ বছৰ বয়সতকৈ কম বয়সত হয়। 'বাল্য বিবাহ নিষেধ আইন, ২০০৬ চন' বলৱৎ কৰি চৰকাৰে আইনগতভাৱে বাল্য বিবাহ ৰোধ কৰাৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰে। ব্ৰিটিছ চৰকাৰে ১৯২৯ চনত বাল্য বিবাহ নিৰোধক আইন, ১৯২৯ (Child Marriage Restraint Act, 1929) বলৱৎ কৰি বাল্য বিবাহ বে-আইনী আখ্যা দিয়ে যদিও তেনে বিবাহ বাতিলৰ ব্যৱস্থা তাত ৰখা হোৱা নাছিল, সেয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত এই আইনৰ সংশোধন ঘটাই ২০০৬ চনৰ আইনখন বলৱৎ কৰা হয়।\nGastón, Colleen Murray; Misunas, Christina; Cappa (2019). "Child marriage among boys:aglobal overview of available data". Vulnerable Children and Youth Studies খণ্ড 14 (3): 219–228. doi:10.1080/17450128.2019.1566584.\n"Child marriage". UNICEF. March 2020. https://www.unicef.org/protection/child-marriage.\n"Child Marriage". icrw.org. http://www.icrw.org/what-we-do/adolescents/child-marriage.\n"Child Marriage – Rationale, Historical Views, And Consequences" (en ভাষাত). WorldAtlas. http://www.worldatlas.com/articles/child-marriage-rationale-historical-views-and-consequences.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2017-09-10.\n↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 তৰুণ শইকীয়া, ৰুণু বৰা শইকীয়া; লিংগ আৰু শিক্ষা, পৃষ্ঠা: ১৬৬-১৬৯\n↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 ডেইজী ৰাণী চুতীয়া, মৃদুলা হাজৰিকা, বিদিশা বৰচেতিয়া, গীতাঞ্জলি ভৰালী; লিংগ আৰু শিক্ষা, পৃষ্ঠা ১০৭-১০৮\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=বাল্য_বিবাহ&oldid=297899"ৰ পৰা অনা হৈছে\nশেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 16 September 2021 তাৰিখে 11:42 বজাত\nএই পৃষ্ঠাখন ১৬ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১ তাৰিখে ১৭:১২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


ফাটিমা ছানা শ্বেইখ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n২০২০ চনত ফাটিমা\n১১ জানুৱাৰী, ১৯৯২ (২৯ বছৰ)\nহায়দৰাবাদ, অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ (বৰ্তমানৰ টেলেংগানা), ভাৰত\nফাটিমা ছানা শ্বেইখ (ইংৰাজী: Fatima Sana Shaikh; জন্ম: ১১ জানুৱাৰী ১৯৯২) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী। হিন্দী চলচ্চিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে ফাটিমাক জনা যায়। চলচ্চিত্ৰৰ উপৰি তেখেতে দূৰদৰ্শনৰ পৰ্দাতো অভিনয় কৰিছে। ফাটিমাই 'ছাছী ৪২০' আৰু 'ওৱান টু কা ফ'ৰ' নামৰ হিন্দী ছবি দুখনত শিশু শিল্পী হিচাপে ভূমুকি মাৰিছিল। বছৰদিয়েকৰ পাছত, ফাটিমাই ভাৰতীয় ড্ৰামা ছবি 'টাহান'ত জয়া নামৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ বাবে ফাটিমাই ২০০৯ চনত জাৰ্মানীৰ ষ্টাটগাৰ্টত অনুষ্ঠিত 'বলিউড এণ্ড বেয়ণ্ড' অনুষ্ঠানত 'The German Star of India award' সন্মান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। ২০১৬ চনত তেখেতে ভাৰতীয় ক্ৰীড়াভিত্তিক ড্ৰামা ছবি 'দংগল'ত ভাৰতীয় ফ্ৰিষ্টাইল মল্লযুঁজাৰু গীতা ফোগাতৰ চৰিত্ৰটি ৰূপায়ণ কৰে। ছবিখন বেইজিং আন্তৰাষ্ট্ৰীয় ছবি মহোৎসৱ আৰু দ্বিতীয় ব্ৰিকছ সন্মিলনীত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ফাটিমাই ভাৰতীয় একছন-এডভেন্সাৰ ছবি 'থাগছ্ অৱ হিন্দুস্তান'ত জাফিৰা বেইগ নামৰ যুঁজাৰু-ধনুৰ্বিদৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হয়। তামিল ভাষাৰ ছবি 'আৰুভি'ৰ হিন্দী ৰিমেকত ফাটিমাই অভিনয় কৰিব। ছবিখন এপ্লিউছ এণ্টাৰটেইনমেণ্টে প্ৰযোজনা কৰিছে।\nফাটিমাৰ জন্ম হৈছিল হায়দৰাবাদত কিন্তু তেখেতে প্ৰতিপালিত হয় মুম্বাইত। তেখেতৰ মাতৃ ৰাজ টবচ্ছুম শ্ৰীনগৰৰ জীৰয়ী আৰু পিতৃ বিপিন শৰ্মা জম্মুৰ। 'কুইণ্ট'ৰ লগত সম্পন্ন হোৱা এটা বিশেষ সাক্ষাৎকাৰত ফাটিমাই প্ৰকাশ কৰিছে যে- তেখেতৰ পিতৃ বিপিন শৰ্মা এগৰাকী হিন্দু, আনহাতে মাতৃ মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ। ফাটিমাই নিজকে নাস্তিক বুলি গণ্য কৰে। ফাটিমাই মুম্বাইস্থিত ছেইণ্ট জেভিয়াৰ্ছ হাইস্কুলৰ পৰা প্ৰাথমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত মুম্বাইৰ মিথিভাই কলেজৰ পৰা উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। ফাটিমাৰ হবি হৈছে নৃত্য, পঢ়া, অংকন আৰু ফটোগ্ৰাফী।\n১৯৯৭ চনত মুক্তি লাভ কৰা ছবি 'ছাছি ৪২০'ৰ জৰিয়তে ফাটিমাই পৰ্দাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে ভূমুকি মাৰিছিল। সেইখন ছবিত অভিনয় কৰিছিল কমল হাছানে। আনহাতে ফাটিমা অৱতীৰ্ণ হৈছিল শিশু শিল্পীৰ চৰিত্ৰত। চৰিত্ৰটোৰ নাম আছিল ভাৰতী, জয়প্ৰকাশ পাছোৱান আৰু জানকী পাছোৱানৰ জীয়ৰী। ১৯৯৭ চনৰ পৰা অভিনয় কৰি থকা সত্ত্বেও তেখেতে আমিৰ খান অভিনীত ক্ৰীড়াভিত্তিক ড্ৰামা ছবি 'দংগল'ৰ জৰিয়তে সুখ্যাতি আৰু সুনাম অৰ্জন কৰে। নিতেশ তিৱাৰীয়ে পৰিচালনা কৰা ছবিখনত আনগৰাকী নৱাগতা ছানয়া মালহোত্ৰায়েও অভিনয় কৰিছিল। ২০১৫ চনৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়ত, ফাটিমাই অভিনয়ৰ পৰিৱৰ্তে ছিনেমেটোগ্ৰাফীত কেৰিয়াৰ গঢ়াৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। কিয়নো তিনিটা বছৰ তেখেত কৰ্মহীনভাৱে কটাবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু ২০১৫ চনৰ এপ্ৰিল মাহত তেখেতে দংগলৰ বাবে অদিশ্যন দিয়ে আৰু ৬টা ৰাউণ্ডৰ পিছত ছবিখনৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয়।\n↑ "Fatima Sana Shaikh: Lesser known facts about the actress". TOI. https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/photo-features/fatima-sana-shaikh-lesser-known-facts-about-the-actress/fatima-sana-shaikh-lesser-known-facts-about-the-actress/photostory/63514447.cms.\n↑ 2.0 2.1 2.2 "I am an atheist, I believe in karma: actress Fatima Sana Shaikh" (en-GB ভাষাত). 2020-10-29. https://www.siasat.com/i-am-an-atheist-i-believe-in-karma-actress-fatima-sana-shaikh-2010429/.\n↑ "Meet Aamir Khan's wrestler daughters". https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/Meet-Aamir-Khans-wrestler-daughters/articleshow/47007245.cms.\n↑ "Fatima Sana Shaikh: Lesser known facts about the actress". https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/photo-features/fatima-sana-shaikh-lesser-known-facts-about-the-actress/side-characters-in-films/photostory/63514427.cms.\n↑ DelhiApril 3, Samrudhi Ghosh New; April 3, 2019UPDATED; Ist, 2019 21:36. "Fatima Sana Shaikh on her #MeToo story: It happened when I was very young". https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/fatima-sana-shaikh-on-her-metoo-story-it-happened-when-i-was-very-young-1493060-2019-04-03.\n↑ "Tahaan won The German Star Of India award, 2009". Archived6June 2011 at the Wayback Machine Hindustan Times\n↑ Aneja, Atul (25 June 2017). "China's 'Dangal' mega-success echoes at second BRICS film festival". The Hindu. https://www.thehindu.com/news/international/chinas-dangal-mega-success-echoes-at-second-brics-film-festival/article19144747.ece.\n↑ "Thugs of Hindostan Movie Review: Bloated And Tacky Despite Amitabh Bachchan Plus Aamir Khan". https://www.ndtv.com/entertainment/thugs-of-hindostan-movie-review-bloated-and-tacky-despite-amitabh-bachchan-plus-aamir-khan-2-5-stars-1944309.\n↑ "Fatima Sana Shaikh gearing up for remake of this Tamil superhit film".6March 2021. https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/fatima-sana-shaikh-gearing-up-for-remake-of-this-tamil-superhit-film-23162327। আহৰণ কৰা হৈছে:6March 2021.\n↑ Interview With Fatima Sana Shaikh for 'Suraj Pe Mangal Bhaari' And 'Ludo' | The Quint. The Quint. 27 October 2020. Event occurs at 08:55. Retrieved 23 February 2021. I am an atheist. I haveamother who is Muslim, I haveafather who is Hindu. My brother and myself, we are atheist. We do not follow any religion, we do not follow any god.\n↑ 11.0 11.1 "Fatima". IMDB. https://www.imdb.com/name/nm0760778/bio?ref_=nm_ov_bio_sm। আহৰণ কৰা হৈছে:7March 2021.\nৱিকিমিডিয়া কমন্সত ফাটিমা ছানা শ্বেইখ সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল।\nফাটিমা ছানা শ্বেইখ সম্পৰ্কে ইণ্টাৰনেট মুভি ডাটাবেছত থকা তথ্য।\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ফাটিমা_ছানা_শ্বেইখ&oldid=266687"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ০৭ মাৰ্চ, ২০২১ তাৰিখে ২২:২৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


নামৰূপ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nঅসমৰ মানচিত্ৰত নামৰূপৰ অৱস্থিতি\nভৌগোলিক স্থানাংক: 27°07′N 95°13′E / 27.11°N 95.21°E / 27.11; 95.21স্থানাংক: 27°07′N 95°13′E / 27.11°N 95.21°E / 27.11; 95.21\n(৫.২ বৰ্গ মাইল)\nউচ্চতা ১২৫ মিটাৰ (৪১০.১০ ফুট)\n- জনঘনত্ব ২,৫৯২.৬ প্ৰতি বৰ্গ কি.মি.\n(৬,৭১৪.৮ প্ৰতি বৰ্গ মাইল)\n+৯১ - ০৩৪ - XX XX XXX\nনামৰূপ (ইংৰাজী: Namrup) হৈছে পাটকাই পৰ্বত শ্ৰেণী (ম্যানমাৰৰ লগত সংযোগ হৈ থকা পূৰ্বাঞ্চল শ্ৰেণী)ৰ নামনি অঞ্চলত অসমৰ উত্তৰ-পূব প্ৰান্তত অৱস্থিত আৰু ডিব্ৰুগড় জিলাৰ এখন সৰু লোকপিয়ল নগৰ। নামৰূপৰ মাজেদি দিল্লী বা দিচাং নদী বৈ গৈছে। ই অসমৰ এখন উল্লেখযোগ্য উদ্যোগিক ঠাই।\nডিব্ৰুগড় নগৰৰ পৰা নামৰূপলৈ দূৰত্ব প্ৰায় ৮০ কিঃমিঃ আৰু তিনিচুকীয়াৰ পৰা প্ৰায় ৭০ কিঃমিঃ। ইয়াৰ নিকটৱৰ্তী বিমানবন্দৰ হৈছে: চাবুৱা বিমানবন্দৰ (ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰ)। দূৰত্ব প্ৰায় ৭০ কিঃমিঃ।\nনামৰূপ সাধাৰণতে তিনিটা উদ্যোগৰ বাবে পৰিচিত। সেইসমূহ হ’ল ক্ৰমে:-\nব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড (BVFCL),\nঅসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড (A P L) আৰু\nনামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন" (N T P S)\n4 অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা\n5 আকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰসমূহ\n6.1 ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড (বি ভি এফ চি এল)\n6.2 অসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড (এ পি এল)\n6.3 নামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন (এন টি পি এছ)\n7.1 কেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়, নামৰূপ\n7.2 বি ভি এফ চি এল মডেল হাইস্কুল\nনামৰূপ এখন ঐতিহাসিক স্থান। টাই-ছান জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলৰ প্ৰাৰম্ভিক জীৱন নামৰূপৰ লগতেই জড়িত হৈ আছে। নামৰুপ শব্দটো টাই ভাষাৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে। টাই ভাষাত নাম মানে পানী আৰু ৰূক বা ৰূপ মানে পাঁচ। অৰ্থাৎ নামৰূপ মানে পাঁচখন নদীৰ অঞ্চল। আহোম ৰাজত্বকালৰ পূৰ্বে নামৰূপৰ নাম কি আছিল জনা নাযায়। তথাপি যথেষ্ট সংখ্যক কছাৰী আৰু বৰাহী লোক ইয়াত বাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰিব পাৰি। আহোমৰ শাসন কালত নামৰূপ এখন উল্লেখযোগ্য ঠাই আছিল। এই অঞ্চলটো নামৰূপীয়া ৰজাৰ অধীনত আছিল। নামৰূপীয়া ৰজা, আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এক উল্লেখযোগ্য পদ আছিল। পশ্চিম দিশৰ বাহিৰাগত আক্ৰমণৰ পৰা নিজকে সুৰক্ষিত ৰাখিবৰ বাবে আহোম ৰজাসকলে নামৰূপৰ চৰাইখোৰোঙ নামৰ এটুকুৰা গুপ্ত ঠাইত আশ্ৰয় লৈছিল। আহোমৰ শাসন কালৰ এক বিশেষ ধৰণৰ কাৰাগাৰ কলিয়াপানী, নামৰূপতে অৱস্থিত। চাৰিশ বছৰ পূৰ্বে তেতিয়াৰ আহোম ৰাজ্যৰ ৰাজধানী গড়গাঁও আৰু জয়পুৰক সংযোগ কৰি ধোদৰ আলি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। বৰ্তমান এই পথটো জয়পুৰৰ পৰা গোলাঘাট জিলা লৈকে বিস্তৃত হৈ আছে।\n১৯৬০ দশকত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে নামৰূপত এটা সাৰ কাৰখানা (বৰ্তমানৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড) প্ৰতিষ্ঠা কৰা সিদ্ধান্ত লয়। এয়াই উদ্যোগী নগৰ নামৰূপৰ আধুনিকীকৰণৰ আৰম্ভণি বুলি ক’ব পাৰি। ইয়াৰ পিছত অসম চৰকাৰে এটা ৰাসায়নিক উদ্যোগ (বৰ্তমানৰ অসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড) আৰু এটা তাপ বিদ্যুৎ প্ৰকল্প (বৰ্তমানৰ নামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন) প্ৰতিষ্ঠা কৰে।\nনামৰূপৰ অৱস্থান হৈছে 27°07′N 95°13′E / 27.11°N 95.21°E / 27.11; 95.21। সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ পৰা ইয়াৰ গড় উচ্চতা হৈছে ১২৪ মিটাৰ (৪০৬ ফুট)।\nনামৰূপৰ নিকটৱৰ্তী বিমানবন্দৰ হৈছে: চাবুৱা বিমানবন্দৰ (ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰ)। দূৰত্ব প্ৰায় ৭০ কিঃমিঃ।\nনামৰূপৰ নিকটৱৰ্তী ৰেল ষ্টেছন হৈছে নামৰূপ ষ্টেছন।\nঅসমৰ ৰাজধানী গুৱাহাটীৰ উত্তৰ দিশে প্ৰায় ৫০০ কিঃমিঃ দূৰত নামৰূপ অৱস্থিত। ডিব্ৰুগড় চহৰৰ পৰা নামৰূপলৈ দূৰত্ব প্ৰায় ৮০ কিঃমিঃ আৰু তিনিচুকীয়াৰ পৰা প্ৰায় ৭০ কিঃমিঃ। অসমৰ প্ৰায় সকলো ঠাইলৈকে ইয়াৰপৰা নিয়মীয়াকৈ বাছ চলাচল কৰৈ। ইয়াত অসম ৰাজ্যিক পৰিবহণ নিগমৰ এটা বাছ আস্থান আছে। উজনি অসমৰ বিভিন্ন ঠাইলৈ অহা-যোৱা কৰাৰ সুবিধাৰ্থে ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বাছো চলাচল কৰে।\n২০০১ চনৰ লোকপিয়ল মতে, নামৰূপৰ জনসংখ্যা হৈছে ১৮,৯২১। ইয়াৰ ভিতৰত ৫৪% পুৰুষ আৰু ৪৬% মহিলা। ১৯৬০ দশকৰ পিছৰ পৰা চহৰ খনৰ জনসংখ্যা দ্ৰুত গতিত বৃদ্ধি পাইছে।\nনামৰূপৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা সম্পূৰ্ণৰূপে তিনিটা উদ্যোগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। উদ্যোগ তিনিটাক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই ইয়াত পৰিবহণ, বেপাৰ-বাণিজ্য আদি গঢ় লৈ উঠিছে। ইয়াৰ উপৰিও দিল্লীঘাটৰ ওচৰৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলসমূহত কয়লা খনি আৰু শিলৰ কোৱাৰি আছে। ইয়াত কেইবাখনো চাহ বাগিছাও আছে। এই অঞ্চলটোত ধান খেতি কৰাও দেখা যায়।\nআকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰসমূহ[সম্পাদনা কৰক]\nদিল্লীঘাট হৈছে উজনি অসমৰ এখন উল্লেখযোগ্য বনভোজৰ কেন্দ্ৰ। শীতকালত আৰু ইংৰাজী নৱবৰ্ষৰ সময়ত ইয়ালৈ বিভিন্ন ঠাইৰ মানুহৰ সমাগম ঘটে। নামৰূপ আৰু শিৱসাগৰ জিলাৰ বৰহাটৰ মাজত দিল্লী অথবা দিচাং নদী (ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ এখন উপনৈ)ৰ পাৰত দিল্লীঘাট অৱস্থিত।\nইয়াৰ উপৰিও নামৰূপৰ ওচৰত বহুতো আকৰ্ষণীয় ঠাই আছে। জয়-দিহিঙ বৰ্ষাৰণ্য ইয়াৰ উত্তৰে প্ৰায় ১০-১৫ কিঃমিঃ দূৰত আৰু টাই-ফাকে জনগোষ্ঠীৰ ব্যতিক্ৰমী টাই-ফাকে গাঁও ইয়াৰ উত্তৰে ১৩-১৪ কিঃমিঃ দূৰত অৱস্থিত। অৰুণাচল প্ৰদেশৰ দেউমালি (নদীৰ পাৰৰ এটুকুৰা বনভোজৰ কেন্দ্ৰ), নামদাফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, খুন্সা (Namdapha National Park, Khunsa) আদিৰ দৰে বহুতো আকৰ্ষণীয় ঠাই নামৰূপৰ ওচৰতে অৱস্থিত।\nব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড (বি ভি এফ চি এল)[সম্পাদনা কৰক]\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড\nব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড (ইংৰাজী: Brahmaputra Valley Fertilizer Corporation Limited, সংক্ষেপতে বি.ভি.এফ.চি.এল.) হৈছে প্ৰাকৃতিক গেছ ব্যৱহাৰ কৰি সাৰ প্ৰস্তুত কৰা ভাৰতৰ প্ৰথমটো উদ্যোগ তথা অসমৰ একমাত্ৰ সাৰ কাৰখানা। ই অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাৰ দক্ষিণ-পূব সীমান্তত দিল্লী নদীৰ পাৰত অৱস্থিত। প্ৰথমতে এই উদ্যোগটো ফাৰ্টিলাইজাৰ ক’ৰ্প’ৰেশ্বন অফ ইণ্ডিয়া (Fertilizer Corporation of India, FCI)ৰ অধীনত আছিল আৰু পিছত হিন্দুস্তান ফাৰ্টিলাইজাৰ ক’ৰ্প’ৰেশ্বন (Hindustan fertilizer Corporation, HFC)ৰ অধীনলৈ যায়। ২০০২ চনৰ ১ এপ্ৰিল তাৰিখে ইয়াক এইচ. এফ. চিৰ পৰা বিভক্ত কৰা হয় আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফাৰ্টিলাইজাৰ কৰৰ্প’ৰেশ্বন লিমিটেড নামেৰে নামকৰণ কৰা হয়। ১৯৬৬ চনৰ ১ জানুৱাৰীত সেই সময়ৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী বি পি চলিহাই এই উদ্যোগটোৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰে। ১৯৬৯ চনৰ ১ জানুৱাৰীৰ পৰা ইয়াৰপৰা বাণিজ্যকভাৱে সাৰ উৎপাদন আৰম্ভ হয়।\nএই উদ্যোগটোৰ তিনিটা গোট (Unit) আছে: নামৰূপ-১, নামৰূপ-২ আৰু নামৰূপ-৩। নামৰূপ-১ গোটটো বৰ্তমান বন্ধ কৰি দিয়া হ’ল।\n১৯৬০ চনৰ মাজভাগত হিন্দুস্তান কেমিকেলছ এণ্ড ফাৰ্টিলাইজাৰছ (Hindustan Chemicals and Fertilizers)-এ নামৰূপ-১ গোটটো স্থাপন কৰে। এই গোটটোত ইউৰিয়াৰ বাৰ্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা হৈছে ৫৫০০০ মেট্ৰিকটন আৰু এম’নিয়াম ছালফেটৰ বাৰ্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা হৈছে ১,০০,০০০ মেট্ৰিকটন। বৰ্তমান এই গোটটো বন্ধ কৰা হ’ল।\n১৯৭৬ চনৰ পৰা নামৰূপ-২ গোটটোত বাণিজ্যিকভাৱে সাৰ উৎপাদন আৰম্ভ হয়। এই গোটটোত ইউৰিয়াৰ বাৰ্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা হৈছে ৩,৩০,০০০ মেট্ৰিকটন।\n১৯৮৭ চনৰ পৰা নামৰূপ-৩ গোটটোত বাণিজ্যিকভাৱে সাৰ উৎপাদন আৰম্ভ হয়। এই গোটটোত ইউৰিয়াৰ বাৰ্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা হৈছে ৩,৮৫,০০০ মেট্ৰিকটন।\nইয়াত প্ৰাকৃতিক গেছ, বাষ্প আৰু নাইট্ৰ’জেন ব্যৱহাৰ কৰি ইউৰিয়া উৎপাদন কৰা হয়। বৰ্তমান ইয়াত তিনিধৰণৰ সাৰ উৎপাদন কৰা হয়:\nPrilled Urea (ব্ৰেণ্ডৰ নাম: মুক্তা ইউৰিয়া)\nঅসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড (এ পি এল)[সম্পাদনা কৰক]\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: অসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড\nঅসম পেট্ৰ’কেমিকেলছ লিমিটেড (ইংৰাজী: Assam Petochemicals Limited, সংক্ষেপতে এ পি এল) হৈছে নামৰূপত অৱস্থিত এটা পেট্ৰ'কেমিকেলছ উদ্যোগ। ১৯৭৬ চনত ইয়াৰ বাণিজ্যিক উৎপাদন আৰম্ভ হয়। উজনি অসমত তেল উৎপাদন আৰম্ভ হোৱাৰ পাছত প্ৰাকৃতিক গেছ সমূহ আৱৰ্জনা হিচাবে থাকি গৈছিল। ইয়াৰে কিছু পৰিমাণৰ গেছ বি.ভি.এফ.চি.এল. আৰু নামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন-এ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। বাকী থকা আৱৰ্জনাসমূহ ৰোধ কৰিবৰ বাবে অসম চৰকাৰ আৰু আসাম ইণ্ডাছট্ৰিয়েল ডেভেলপমেণ্ট কৰ্প'ৰেশ্বন লিমিটেড (Assam Industrial Development Corporation Ltd, AIDC)মিলি এই উদ্যোগটো প্ৰতিষ্ঠা কৰে। প্ৰাকৃতিক গেছ ব্যৱহাৰ কৰি পেট্ৰকেমিকেলছ উৎপাদন কৰা ই ভাৰতৰ প্ৰথমটো উদ্যোগ। জাপানৰ মিটছুবিচি গেছ কেমিকেলছ কম্পেনী (Mitsubishi Gas Chemicals Co. Inc, Japan)-এ যোগান ধৰা প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত ইয়াত প্ৰথম উৎপাদন আৰম্ভ কৰা হয়।\nনামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন (এন টি পি এছ)[সম্পাদনা কৰক]\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: নামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন\nনামৰূপ থাৰ্মেল পাৱাৰ ষ্টেশ্যন (ইংৰাজী: Namrup Thermal Power Station)টো অসম চৰকাৰে নামৰূপৰ তৃতীয়টো উদ্যোগ ৰূপে স্থাপন কৰে। এই উদ্যোগটো বৰ্তমান অসম ৰাজ্যিক বিদ্যুৎ পৰিষদৰ অধীনত আছে।\nনামৰূপৰ গড় সাক্ষৰতা হাৰ হৈছে ৮৭%। ইয়াৰ ভিতৰত পুৰুষৰ সাক্ষৰতা হাৰ হৈছে ৮৮% আৰু মহিলাৰ সাক্ষৰতা হাৰ হৈছে ৮৫%। নামৰূপত প্ৰাথমিক আৰু উচ্চতৰ শিক্ষাৰ বাবে সুবিধা আছে। নামৰূপ কলেজত কলা আৰু বাণিজ্য শাখাত স্নাতক পৰ্য্যায়ৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়োৱা হয়। বিভিএফচি হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী স্কুল, বিভিএফচি মডেল স্কুল আৰু কেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়, নামৰূপ হৈছে এই অঞ্চলৰ কেইখনমান উল্লেখযোগ্য বিদ্যালয়। ইয়াৰ বাহিৰেও এই অঞ্চলত সাতখনমান হাইস্কুল আছে।\nকেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়, নামৰূপ[সম্পাদনা কৰক]\nকেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়, নামৰূপ (ইংৰাজী: Kendriya Vidyalaya, Namrup) হৈছে নামৰূপৰ এখন উল্লেখযোগ্য বিদ্যালয়। ১৯৮৫ চনত এইচ. এফ. চি (বৰ্তমানৰ বি.ভি.এফ.চি.এল.)ৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ইয়াক স্থাপন কৰা হয়। ই নামৰূপ কলেজৰ ওচৰত বি.ভি.এফ.চি.এল. কলনিৰ ই চেক্টৰত অৱস্থিত। ১৪ একৰ এলেকা জুৰি ইয়াৰ চৌহদ বিস্তৃত হৈ আছে। প্ৰাথমিক শ্ৰেণীৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীলৈকে ইয়াত পাঠদান কৰোৱা হয়। একাদশ আৰু দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ বাবে বিজ্ঞান আৰু কলা- এই দুয়োটা শাখাৰ পাঠ্যক্ৰম ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। ইয়াৰ পাঠ্যক্ৰম সমূহ চি.বি.এছ.ই.ৰ অন্তৰ্গত। ইয়াত ইণ্টাৰনেটৰ সংযোগ থকা কম্পিউটাৰ প্ৰয়োগশালা, পদাৰ্থ বিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু জীৱ বিজ্ঞানৰ বাবে পৃথককৈ প্ৰয়োগশালা আছে। ইয়াৰ উপৰিও বিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালত প্ৰায় ৬০০০খন কিতাপ আৰু ২৫খন মান মাহেকীয়া আলোচনী আছে।\nবি ভি এফ চি এল মডেল হাইস্কুল[সম্পাদনা কৰক]\nবি ভি এফ চি এল মডেল হাইস্কুল হৈছে নামৰূপৰ বি.ভি.এফ.চি.এল. কলনিত ১৯৬৯ চনত স্থাপিত হোৱা এখন খ্ৰীষ্টান মিছনেৰী স্কুল।\n↑ ভাৰতৰ মহাপঞ্জীয়ক আৰু জনগণনা আয়ুক্তৰ কাৰ্যালয়ে প্ৰকাশ কৰা অসমৰ পৌৰ আৰু পিয়ল নগৰসমূহৰ তালিকা\n↑ "নামৰূপৰ অৱস্থান". https://toolserver.org/~geohack/geohack.php?params=27.11_N_95.21_E_type:city(35000)_region:। আহৰণ কৰা হৈছে: October 06, 2012.\n↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 "About BVFCL . . .". Brahmaputra Valley Fertilizer Corporation Limited. 2012. http://www.bvfcl.com/showpage.asp?id=24.। আহৰণ কৰা হৈছে: October 05, 2012.\n↑ 4.0 4.1 4.2 "BVFCL Profile . . .". Brahmaputra Valley Fertilizer Corporation Limited. 2012. http://www.bvfcl.com/showpage.asp?id=25। আহৰণ কৰা হৈছে: October 05, 2012.\n↑ "Product Information of BVFCL". Brahmaputra Valley Fertilizer Corporation Limited. 2012. http://www.bvfcl.com/showpage.asp?id=32। আহৰণ কৰা হৈছে: October 05, 2012.\n↑ 6.0 6.1 6.2 "Assam Petrochemicals Limited". Assam Petrochemicals Limited. ২০০৮. http://www.assampetrochemicals.co.in/। আহৰণ কৰা হৈছে: October 10, 2012.\n↑ 7.0 7.1 "KV Namrup, BVFCL Colony". Amit Kumar Malla(PGT Comp. Sci) & Students of Computer Science (KV NAMRUP). KV Namrup. 15/09/2012. http://www.kvnamrup.org.in/। আহৰণ কৰা হৈছে: October 05, 2012.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=নামৰূপ&oldid=235910"ৰ পৰা অনা হৈছে


ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন (IRV) আচামিচ - 2019 পাঁচনি সকলৰ কৰ্ম 1 অধ্যায়\nপাঁচনি সকলৰ কৰ্ম\nলুক, তেওঁ এজন চিকিৎসক, তেঁৱেই এই পুস্তকৰ লিখক। পাঁচনিৰ কর্মৰ বহু অনুষ্ঠানত লুক আছিল এজন প্রত্যক্ষ্যদর্শী, সেয়ে বহু বিভাগত তেওঁ আমি ব্যৱহাৰ কৰাৰ দ্বাৰা ইয়াক নিশ্চিত কৰিছে। (16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16)। পৰম্পৰাগতভাবে তেওঁক এজন অনা-যিহূদী হিচাপে দেখা যায়, প্রাথমিকভাবে তেওঁ এজন প্রচাৰক আছিল।\nসম্ভাব্য সময় প্ৰায় 60-63 খ্রীষ্টাব্দৰ মাজ ভাগত।\nএই লেখাৰ মূল স্থান হয়তো হ’ব পাৰে যিৰুচালেম, চমৰীয়া, লুদ্দা, যোফা, আন্তখিয়া, ইকোনিয়া, লুষ্ট্রা, দর্বি, ফিলিপী, থিচলনীকীয়া, বীৰয়া, এথেন্স, কৰিন্থ, ইফিচ, কৈচৰিয়া, মল্টা, ৰোম।\nলুকে থিয়’ফিলাচৰ প্রতি লিখিছিল (পাঁচনি 1:1)। দুর্ভাগ্যবশতঃ থিয়’ফিলাচ কোন হয় এই বিষয়ে বেছি একো জনা নাযায় কিছু সম্ভাবনামুলক কথা হিচাপে কোৱা হয় যে তেওঁ লুকৰ এজন পৃষ্ঠপোষক আছিল (যাৰ অর্থ হ’ল “ঈশ্বৰৰ প্রিয়”) ইয়াক সকলো খ্রীষ্টিয়ান সকলৰ এক নির্দেশনা হিচাপে সমগ্র মানৱ জাতিৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\nপাঁচনিৰ কর্মৰ উদ্দেশ্য হ’ল মণ্ডলীৰ জন্ম আৰু বৃদ্ধিৰ কাহিনী কোৱা বুলি বুজায়, ধাৰাবাহিকভাবে এই বার্তা বাপ্তিষ্মদাতা যোহন, যীচু আৰু তেওঁৰ বাৰজন শিষ্যৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে। ইয়ে আমাক পঞ্চাশদিনীয়া পর্বৰ দিনত পবিত্র আত্মাৰ মাধ্যমত খ্রীষ্টিয় বিশ্বাস বিয়পি যোৱাৰ তথ্য দিয়ে।\nশুভবার্তাৰ বিস্তাৰ লাভ।\n1. পবিত্র আত্মাৰ প্রতিজ্ঞা — 1:1-26\n2. পবিত্র আত্মাৰ উদ্ভাস — 2:1-4\n3. পাঁচনিসকলৰ পৰিচর্যা পবিত্র আত্মাৰ দ্বাৰা সক্রিয় কৰা হৈছে আৰু যিৰুচালেম মণ্ডলীত হোৱা তাড়না — 2:5-8:3\n4. যিহুদীয়া আৰু চমৰীয়াত পবিত্র আত্মাৰ দ্বাৰা সক্রিয় ৰূপত পৰিচর্যা কৰা — 8:4-12:25\n5. বিশ্বৰ আন আন প্রান্তত পবিত্র আত্মাৰ যোগে পাঁচনিসকলৰ পৰিচর্যা — 13:1 - 28:31\nশিষ্য সকলৰ সন্মুখত প্রভু যীচুৰ স্বর্গাৰোহণ\n1 হে থিয়ফিল, মই প্রথম প্রৱন্ধত আৰম্ভণীৰে পৰা যীচুক স্বর্গলৈ নিয়া দিনলৈকে তেওঁ যি যি কর্ম কৰিলে আৰু উপদেশ দিলে, সেই সকলোবোৰৰ বিষয়ে লিখিলোঁ।2পাছত তেওঁক ওপৰলৈ তুলি নিয়া দিনলৈকে তেওঁ মনোনীত কৰা পাঁচনি সকলক পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই আজ্ঞা দিলে৷3ক্রুচীয় মৃত্যুৰ দুখভোগৰ পাছত তেওঁ পাঁচনি সকলৰ আগত সময়ে সময়ে দেখা দি নিজকে জীয়াই থকাৰ প্রমাণ দিলে। এইদৰে যীচুৱে চল্লিশ দিনলৈকে দৰ্শন দি ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ কথা ঘোষণা কৰিলে।4এদিন পাঁচনি সকলৰ সৈতে সমবেত হোৱা সময়ত তেওঁ এই আজ্ঞা দিলে, “তোমালোকে যিৰূচালেম এৰি নাযাবা, কিন্তু মোৰ পৰা পিতৃৰ যি প্ৰতিজ্ঞা শুনিলা, সেই প্ৰতিজ্ঞালৈকে বাট চাই থাকা।5যোহনে পানীতহে বাপ্তিস্ম দিলে, কিন্তু কিছুদিনৰ পাছত তোমালোকক পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম দিয়া হব।”6পুনৰ গোট খোৱা সময়ত তেওঁলোকে যীচুক সুধিলে, “হে প্ৰভু, ইস্ৰায়েলক আপুনি এই কালতে পুনৰাই ৰাজ্য দিব নে?”7তেতিয়া তেওঁলোকক তেওঁ ক’লে, “যি কাল আৰু সময় পিতৃয়ে নিজৰ ক্ষমতাৰ অধীনত ৰাখিছে, সেই বিষয়ে তোমালোকে জানিবলৈ নোপোৱা। 8 কিন্তু যেতিয়া তোমালোকৰ ওপৰত পবিত্ৰ আত্মা আহিব, তেতিয়া তোমালোক আত্মাত শক্তিশালী হবা৷ তেতিয়া তোমালোকে যিৰূচালেম আদি কৰি গোটেই যিহুদীয়া, চমৰীয়া দেশত আৰু পৃথিৱীৰ সীমালৈকে মোৰ সাক্ষী হবা।”9এই কথা কোৱাৰ পাছত প্রভু যীচুক আকাশলৈ তুলি নিয়া হ’ল আৰু এচপৰা মেঘে তেওঁক ঢাকি ধৰিলে। তাতে তেওঁলোকে ওপৰলৈ ৰ’ লাগি চাই থাকিল, কিন্তু পুনৰবাৰ প্রভু যীচুক দেখা নাপালে। 10 এইদৰে আকাশলৈ একেথৰে চাই থাকোতে, হঠাৎ বগা বস্ত্ৰ পৰিধান কৰা দুজন লোক তেওঁলোকৰ ওচৰত থিয় হ’ল আৰু তেওঁলোকক কলে, 11 “হে গালীল দেশৰ গালীলীয়া সকল, তোমালোকে কিয় আকাশলৈ ৰ’ লাগি চাই ৰৈছা? এই জন যীচুক তোমালোকৰ কাষৰ পৰা স্বৰ্গলৈ নিয়া হল। তোমালোকে তেওঁক যেনেকৈ স্বৰ্গলৈ যোৱা দেখিলা, সেইৰূপে তেওঁ আকৌ আহিব।” 12 তাৰ পাছত পাঁচনি সকল জৈতুন নামৰ পাহাৰৰ পৰা যিৰূচালেমলৈ উভতি আহিল৷ এই পাহাৰ যিৰূচালেমৰ পৰা বিশ্ৰামবাৰে* বিশ্ৰামবাৰেফৰিচী সকলৰ বিধান। সেইদিনা তেওঁলোকে কোনো কাম নকৰে। যোৱা বাটৰ সমান দূৰৈত অৱস্থিত 13 যেতিয়া তেওঁলোকে যিৰূচালেম নগৰ গৈ পালে, তাত তেওঁলোকে পিতৰ, যোহন, যাকোব, আন্দ্রিয়, ফিলিপ, থোমা, বাৰ্থলময়, মথি, আলফয়ৰ পুতেক যাকোব, উদ্যোগী চিমোন আৰু যাকোবৰ পুতেক যিহুদা থকা ঘৰৰ ওপৰৰ কোঠালিলৈ গ’ল। 14 তাতে তেওঁলোকে কেইগৰাকীমান মহিলা, যীচুৰ মাক মৰিয়ম আৰু তেওঁৰ ভায়েক সকলৰ সৈতে সকলোৱে এক মনেৰে প্ৰাৰ্থনাত লাগি থাকিল।\nযিহূদাৰ পদত মত্তথিয়ক নিযুক্ত কৰা\n15 সেই সময়ছোৱাত প্রায় এশ বিশ জন লোক গোট খাই আছিল, তাতে পিতৰে উঠি ক’লে, 16 “হে ভাই সকল, ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ বচন সিদ্ধ হ’বলৈ যীচুক বন্দী কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল; কিয়নো যীচুক বন্দী কৰা সকলক যিহূদাই বাট দেখুউৱাৰ বিষয়ে পবিত্ৰ আত্মাই দায়ুদৰ মুখেৰে পূৰ্বতে প্রকাশ কৰিছিল। 17 তেওঁ আমাৰ মাজৰেই এজন আছিল আৰু এই পৰিচর্যা কার্যৰ ভাগো পাইছিল। 18 দুষ্কর্ম্ম কৰি পোৱা ধনেৰে তেওঁ এডোখৰ মাটি কিনিলে আৰু তাতে তলমূৰকৈ পৰি যিহূদাৰ পেট ফাটি নাড়ী ভুঁৰু সকলো ওলাল। 19 এই কথা যিৰূচালেমত নিবাস কৰা আটাই মানুহৰ মাজত বিয়পি পৰিল আৰু সেয়েহে তেওঁলোকৰ ভাষাত সেই মাটিৰ নাম হকলদামা, অৰ্থাৎ তেজৰ মাটি হ’ল।” 20 পিতৰে পুনৰ ক’লে, “কিয়নো গীতমালা পুস্তকত লিখা আছে,\n‘তেওঁৰ থকা ঠাই নিৰ্জন হওক,\n‘তাত কোনো মানুহ নাথাকক† গীতমালা 69:25;\nআৰু আনে তেওঁৰ অধ্যক্ষ পদ পাওঁক‡ গীতমালা 109:8।’\n21 গতিকে, প্রভু যীচুক যোহনে বাপ্তিস্ম দিয়া দিনৰে পৰা স্বৰ্গলৈ নিয়া দিনলৈকে যি সকল লোকে আমাৰ মাজত চলা-ফুৰা কৰিছিল, 22 সেই লোক সকলৰ মাজৰ বাপ্তিস্ম লোৱা এজন লোক নিশ্চয়কৈ আমাৰ সৈতে তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ সাক্ষী হোৱাৰ প্রয়োজন আছে।” 23 তেতিয়া লোক সকলে যোচেফ, যি জনক বার্চব্বা অথবা যুষ্ট নামেৰেও জনা যায় আৰু মত্তথিয়; এই দুয়োজনকে আগলৈ আনিলে। 24 পাছত তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনা কৰি ক’লে, “হে প্রভু, তুমি অন্তর্যামী, সকলোৰে হৃদয় জানা৷ সেয়েহে এই দুজনৰ মাজৰ পৰা এজনক মনোনীত কৰা; 25 কিয়নো যিহূদাই পাপ কৰি নিজৰ যাবলগীয়া ঠাইলৈ গ’ল৷ সেই ঠাইত এই দুয়ো জনৰ মাজৰ কোন জনক তুমি এই পৰিচর্যা আৰু পাঁচনি পদ পাবলৈ মনোনীত কৰিছা, সেয়া প্রকাশ কৰা।” 26 পাছত তেওঁলোকে দুয়ো জনৰ কাৰণে চিঠি খেলোতে মত্তথিয়ৰ নাম উঠিল আৰু তেওঁ এঘাৰ জন পাঁচনিৰ লগত গণিত হ’ল।\n*1 অধ্যায়:12 বিশ্ৰামবাৰেফৰিচী সকলৰ বিধান। সেইদিনা তেওঁলোকে কোনো কাম নকৰে।\n†1 অধ্যায়:20 গীতমালা 69:25\n‡1 অধ্যায়:20 গীতমালা 109:8


সোঁৱৰণিতঃ ৰেডিঅ’ৰ পৰা টিভিলৈ - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome Unlabelled সোঁৱৰণিতঃ ৰেডিঅ’ৰ পৰা টিভিলৈ\nxukhdukh.com September 17, 2013\n“এইয়া বাতৰি পঢ়িছো লিলি দাস মালিকে”\nহয়, আন বহুতৰ দৰে আমাৰ জীৱনৰ লগত ওতঃ প্রোতঃ ভাৱে জড়িত আছিল ৰেডিঅ’৷ পুৱা পঢা-শুনা কৰি উঠি আঞ্চলিক বাতৰি দিয়াৰ লগে লগে গা-ধুই স্কুললৈ বুলি ততা তৈয়াকে ওলাও । ভাত কেইটা কানে মুখে গুজি হিন্দী বাতৰি দিয়ালৈ কাপোৰ কানি পিন্ধি গীতিমালিকা অনুষ্ঠানৰ সুমধুৰ গীতৰ দুই এটা গীত শুনাৰ পিছতেই হিন্দী গান আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে স্কুললৈ বুলি চাইকেল খন লৈ ওলায় যোৱাই এক নিয়মমাফিক অভ্যাস৷\nটত টত কৈ শব্দ কৰি যদি হিন্দী বাতৰি আৰম্ভ হৈ যায়, আমি গম পাঁও আজি স্কুলৰ প্ৰাৰ্থনা নাপামগৈ । দেওবাৰ আমাৰ বাবে বৰ প্ৰিয় আছিল, “অকণিৰ মেল”, “দেওবৰীয়া যুৱ অনুষ্ঠান আৰু বিশেষকৈ দুপৰীয়াৰ নাটক খন এক পাহৰিব নোৱাৰা স্মৃতি । অকনিৰ মেলৰ খগেন মহন্তৰ “কন্টকৰামৰ কাহিনী” এতিয়াও মনত পৰে।শুকুৰবাৰ নে আন কিবা বাৰে দিছিলে পাহৰিলো, দুৰ্গেশ্বৰ বৰঠাকুৰৰ “নোকোৱাই ভাল” তথা তেখেতৰ নাটক সমূহ যেনে “মৰমৰ পূৰণ চিন” ইত্যাদি এতিয়াও চেলেকা-চুবীয়াকৈ মনত আছে।\nনাম কি আছিল পাহৰিলো পিছে মংগল গ্ৰহলৈ যাত্রা কৰা বৈজ্ঞানিকৰ দলটো কাজিৰঙাত পদাৰ্পণ কৰি অসমলৈ পঠোৱা বাৰ্তা সমূহৰে ভৰা নাটকখন এতিয়াও মনৰ দাপোনত জিলিকি আছে । সন্ধিয়া সাত বজাৰ বাতৰি ল’বলৈ দহো বন কাতি কৰি দেউতাই কানত ৰেডিঅ’ লৈ বাৰান্দাত বহি অতি মনোযোগৰে শুনা বাতৰি সমুহ এতিয়া যেন নষ্টালজীয়া।\n“এইয়া বাতৰি পঢিছো লিলি দাস মালিকে,আজিৰ প্ৰধান প্ৰধান বাতৰি সমুহ হ’ল” সেই কন্ঠস্বৰ এতিয়াও কানত বাজি থাকে৷ দিনত এভাৰেডি বেটাৰীকেইটা যদি ৰ’দত নিদিও সন্ধিয়া দেউতাৰ ৰঙা চকু দেখি গ’ম পাঁও ভুল কৰিলো বুলি ।\n“মতি কাপ ইউৰিয়া” হিন্দুস্হান ফাৰ্টিলাইজাৰ কোম্পানীৰ বিজ্ঞাপনটোৱেই আছিল জীৱনত শুনা প্ৰথম বিজ্ঞাপন । সময় বহু সলনি হ’ল, ৰেডিঅ’ এতিয়া দুষ্প্ৰাপ্য যন্ত্ৰ, কিন্তু তাহানিৰ আমি বোৰৰ অন্তৰত এটা গভীৰ চাপ থৈ গ’ল মাৰ্কনীৰ আবিস্কাৰে।“এইয়া আকাশবাণী গুৱাহাটী” বা “বিবিধ ভাৰতী” অনুষ্ঠানৰ গীত সমূহ পাহৰিব পাৰিমনে?\nমাৰ্ফি ৰেডিঅ’টো আমাৰ ঘৰত এলাগী হৈছিল যেতিয়া ৰমানন্দ সাগৰৰ “ৰামায়ন” চাবৰ বাবে ঘৰত প্রবেশ কৰিছিল “বেলটেক” কোম্পানীৰ ক’লা বগা টিভিটো।দেওবাৰে চোতালত টিৰ্পাল পাৰি সকলোৱে উপভোগ কৰিছিলো ৰামায়ণৰ প্ৰদৰ্শনী ।“জয় চিয়া ৰাম কি” বুলি কিমান ধেনু বনাই আকাশলে আৰু কল গছত কাড় নিক্ষেপ কৰিলো তাৰ হিচাপ নাই ।\nকেতিয়াবা কেতিয়াবা বতৰ বেয়া থাকিলে বা চৰাই এন্টেনাত বহিলে যেতিয়া জিলমিলাই থাকে বা টিভিৰ মাত বা ছবি ভালদৰে নেদেখা-নুশুনা হ’য়, এজন বাহিৰত এন্টেনাৰ বাঁহডাল পকাই থাকে আৰু ভিতৰত টিভিৰ ওচৰত থকাজনে কৈ থাকে “বাঁওফালে পকা, আৰু অলপ, নহয় সোঁফালে, আগতেই থিক আছিল ইত্যাদি ইত্যাদি” লাহে লাহে ক’লা বগা টিভিটোও আউটদেটেত ল’গা হ’ল, ঘৰলৈ আগমন ঘটিল ৰঙীন টিভি। কিমান যে আনন্দ, মানুহবোৰে পিন্ধা কাপোৰৰ ৰঙ বোৰ গম পোৱা হ’লো ।\nএসময়ত মহাভাৰত আৰম্ভ হ’ল।তাৰ মাজতে “গুল গুলছন গুলফাম”, “অছিন” নামৰ জাপানী ধুনীয়া ছোৱালী জনীৰ চিৰিয়েল খন, “কৰমচন্দ”, “গুনিৰাম কি দুনীয়া”, “মালগুড়ি দেইজ”, "বমকেশ বক্চি”, “ষ্টন বয়”, “মিষ্টাৰ য়োগি” আৰু “ৱাগলে কি দুনিয়া” উফ আৰু যে ক’ত কি ? লাহে লাহে “হামাৰা বাজাজ” বিজ্ঞাপন দেখি দেউতাৰ বাজাজ চুপাৰ স্কুটাৰখনত বিজ্ঞাপনৰ এক্টিং কৰা আৰম্ভ কৰিলো ।\nহঠাৎ দিল্লী দুৰদৰ্শনৰ অনুষ্ঠান ৭:৩০মিনিটত বন্ধ কৰি অসমীয়া বাতৰিৰ প্ৰচাৰ সম্প্ৰসাৰণ কৰা হ’ল। কিমান যে ফুৰ্তি লাগিছিল সেইদিনা, টিভিত অসমীয়া কথা শুনি, শব্দৰে হয়তো এতিয়া প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰিম ।ভাল লাগিছিল “বেদান্ত শৰ্মাৰ” বাতৰি পৰিবেশন ।\nলাহে লাহে দুই একৰ ঘৰত ডাঙৰ ছাতিৰ দৰে কিবা লগোৱা দেখা পোৱা হ’লো, শুনিলো ডি ডি ৱান আৰু টুৰ উপৰিও আৰু বহু চেনেল বোলে দেখা পোৱা যায়।ডিগ্ৰী পঢি থকাৰ সময়ত কেব’ল কানেক্চন লৈ ভাবিলো, ইমান দিনে কি যা জিল মিল কৰি থকা দূৰদৰ্শণ চাই আছিলো । দিনৰ কিছু সময় উপভোগ কৰিব পৰা দূৰদৰ্শণ এতিয়া কেব’লৰ কৃপাত ২৪ ঘন্টাই উপভোগ কৰিব পৰা হ’লো ।দুপৰীয়া উপভোগ কৰা “ইউজিছি” অনুষ্ঠান চোৱাৰ হাবিয়াস প্ৰায় নোহোৱা হ’ল ।\nনতুন নতুন ধাৰাবাহিক, মন গলেই চেনেল পকাই এখন নতুন চলচিত্ৰ উপভোগ কৰিব পৰা হ’লো । পাহৰণিৰ গৰ্ভত লুকাই পৰিল দেওবাৰে দুপৰীয়া “মুক বধীৰ” সমূহৰ আৰু সংস্কৃত বাতৰি দিয়াৰ পিছতেই “চাব টাইটেল” সহ দিয়া প্ৰাদেশিক ভাষাৰ চলচিত্ৰ সমূহ । পিছে বৰ্তমানৰ বাতৰি পৰিবেশন আৰু চলচিত্ৰ তথা ধাৰাবাহিক সমূহৰ অৱস্হা দেখি ভাবো “লিলি দাস মালিকৰ, বেদান্ত শৰ্মাৰ বাতৰি পৰিবেশন, দুৰ্গেশ্বৰ বৰঠাকুৰৰ নাটক, দিল্লী দুৰদৰ্শনৰ ধাৰাবাহিক, প্ৰাদেশিক ভাষাৰ চলচিত্ৰ” যথেষ্ট উন্নত মানদন্ডৰ মনোগ্ৰাহী আৰু অন্তৰত সাঁচ বহাব পৰা বিধৰ আছিল । যিটোৰ আজি অভাৱ বৰকৈয়ে অনুভৱ কৰিছো, সেয়া চাগে অনুভৱ আপোনাৰো?\nBy xukhdukh.com on September 17, 2013


দুৰ্নীতিয়েই যেতিয়া নীতিঃ ৰাইজৰ কৰণীয় কি?\nজগন মোহন জেলৰ পৰা ওলাল৷ হাজাৰ হাজাৰ জনতা দেখুন জগনতে মগন৷\nযেন পূণ্য তীৰ্থৰ পৰাহে তেওঁ ঘূৰি আহিছে৷\nদুটা পাৰ্টিয়ে এই জামিনক ৰাজনৈতিক খিচিৰি বুলি দিছে আখ্যা৷ কোনোৱে দিছে আইনী সুৰুঙাৰ বাখ্যা৷\nআচলতে আয়ৰ সতে সম্পত্তিৰ পাহাৰৰ সম্পৰ্কহীনতাটো চেলিব্ৰিটী সকলৰ এটা ভৌতিক ধৰ্ম স্বৰূপেই৷ সেয়া ৰাজনীতি কৰা মানুহেই হওক বা খেল, চিনেমাৰ চেলিব্ৰিটীয়েই হওক৷ অঘোষিত ধন মানে ক’লা ধনৰ পয়োভৰ অবিহনে যেন এই জীৱন উদযাপনেই অসম্ভৱ! তেনে এক ছবিহে এই সকলে জন-মানসলৈ প্ৰেৰণ কৰিছে৷\nআয় কৰৰ বিভাগত মেনেজ কৰাৰ সুৰুঙা, ভেৰোনীয়া একাউনটেণ্টৰ লাখ টকীয়া ফীজৰ সেৱাই বেছি ভাগ সম্পদশালী লোককে ক’লা ধন পাৰ্ক কৰি ৰাখিব পৰা পাৰ্কিং প্লেছৰ সুবিধা কৰি দিছেই৷ খোদ অসমতে চকুৰ আগতে ঘোঁৰা গাড়ীত উঠি স্কুল যোৱা কিশোৰ তিনিটা দশকতে হাজাৰ কোটিৰ পৰশ লভাৰ বাতৰিয়ে শিৰোনামা লভিছে৷ ঘৰৰ গৃহিনীয়ে নুন্যতম ১০০কোটি প্ৰয়োজন হোৱা ব্যৱসায়ৰ মেৰুদণ্ড স্বৰূপ হৈ সংবাদ মাধ্যমত দপদপাই থকাৰো খবৰ ৰাইজৰ দৃষ্টিগোচৰ হৈছে৷\nআৰু বিশেষ কিছুমান লোককহে ৰাজহুৱা সন্মানহানিৰ লক্ষ্যৰেহে বা ৰাজনৈতিক চাল-বাজিৰ বাবেহে আয়-বৰ্হিভূত সম্পত্তি আহৰণৰ কেচত দাম-দৰ নিমিলাৰ বাবেহে হাৰাশাস্তি কৰা দেখা গৈছে৷ প্ৰকৃততে আজিৰ তাৰিখত আয়-বৰ্হিভূত সম্পত্তি আহৰণৰ কেচক সাৰ্বজনীন কৰি তোলাৰ এৰাব নোৱাৰা এক প্ৰয়োজনীয়তা আহি পৰিছে ৷\nইয়াক সাৰ্বজনীন কৰি তুলিলে দেখা যাব বেছিভাগ নেতা, বিষয়া, ব্যৱ্সায়ী আদিৰ পত্নী, পৰিয়াল পৰিজন, কণ কণ শিশু পৰ্যন্ত জেলৰ ভাত খাব লগা হৈছে৷ আৰু সেয়া কাৰ্যকৰী ৰূপ পালে মানৱ অধিকাৰ সংগঠনেই হাঁহাকাৰ কৰিব লগা এটা অৱস্থাৰ সৃষ্টি হব৷ সেয়ে চাগৈ অত্যাধিক, বিধি-বৰ্হিভূত আৰ্জন আৰু ভোজনক মানৱৰ জন্মগত অধিকাৰ গণ্য কৰি আজিৰ সমাজে এনে কাম কৰাটো মনে প্ৰাণে মানি লৈছে৷ আৰু সেয়েই তাৰ প্ৰতিৰোধকল্পে এই কৰিব লগা কামটো কৰা হোৱা নাই৷\nএই কামটোৰ বাবে কোনো সংগঠনেই সজোৰে দাবী উত্থাপন নকৰাটো অতিশয় উল্লেখনীয় দিশ৷ ভাৱ হয়, বেছিভাগ সংগঠন কৰা লোকেই যেন নিজেই এই বেমাৰত আক্ৰান্ত৷ আৰু সেয়েই নিজৰ স্বাৰ্থৰ পৰিপন্থী কথাত মাত নামাতে৷\nআৰ টি আইৰ দৰেই আয়-বৰ্হিভূত সম্পত্তি আহৰণৰ কেচৰ এক জনজাগৰণ হোৱা হ’লে আৰু বিহাৰত নিতীশ কুমাৰৰ কাৰ্যকালত ক’লা টকাৰে বনোৱা ঘৰ বাজেয়াপ্ত কৰি স্কুল বনোৱাৰ দৰে ব্যৱস্থা আৰম্ভ হ’লেহে সৰ্ব-স্তৰত দুৰ্নীতিক ৰোধ কৰাৰ এক আচল শিক্ষা যেন আৰম্ভ কৰিব পৰা যাব৷\nএই বিষয়ে সচেতন ৰাইজে আলোকপাত তথা চিন্তাৰ কৰ্ষণ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে৷\nপ্ৰথম বাৰ যেতিয়া পশু খাদ্য কেলেংকাৰীৰ অভিযোগত লালু যাদৱ জেললৈ যাব লগা হৈছিল সেই সময়ত বোলে তেখেত ভাৰতীয় ন্যায় ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি অতিশয় শংকিত হৈ পৰিছিল৷ আৰু পাটনাত শতাধিক ক’লা কুকুৰ বলি দি সেই শংকাৰ পৰা নিস্কৃতি পাবৰ বাবে চেষ্টা কৰিছিল৷ পাছলৈ ন্যায় ব্যৱস্থাৰ লেহেমীয়া গতিয়ে বা ভেৰোনীয়া আইনী বিশেষজ্ঞই দেখুৱাই দিয়া সুৰুঙাৰে তেখেতে তিনিবাৰকৈ শাসনৰ জৰী হাতত ধৰি ৰাখিলে, পাছলৈ কেন্দ্ৰীয় নেতা বা মন্ত্ৰী পৰ্যায় পালেগৈ৷ তাৰ পাছত আৰু এই ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাত কেলেংকাৰী কৰিবলৈ তেওঁ কেৰেপ কৰিব লগীয়া কিবা থকা বুলি চিন্তাও নোহোৱা হ’ল৷\nএতিয়া সেই গোচৰৰ ৰায়দানৰ সময় হৈ তেখেতে তাত দোষী সাব্যস্ত হবলৈ লোৱাৰ প্ৰাক্-ক্ষণতে কেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে দোষী সাব্যস্ত হোৱা জন-প্ৰতিনিধিক ৰক্ষণাবেক্ষণ দিয়াৰ বাবে বিধেয়ক এখন ততাতৈয়াকৈ পাছ কৰে৷ এই কৰ্মক নেতাই নেতাক জামিন দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰা বুলি ৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ মাধ্যমে সমালোচনা কৰিছে৷\nএনে দোষী সাব্যস্ত হোৱা নেতাকে কিন্তু আমাৰ মানুহে বাৰে বাৰে নিৰ্বাচনত জয়ী কৰি আহিছে৷ এই কেলেংকাৰীবোৰ নিৰ্বাচনৰ দিনা বেলট বাকচত ভোটটো সুমুৱাই দিয়াৰ ক্ষণত বিবেচনালৈ নহাৰ কথাটো দেশৰ গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থালৈ এক চিন্তাৰ বিষয় হৈ পৰিছে৷ এতিয়াও সেই বিশেষ দিনটো টকা, মদ, কম্বল বিতৰেণেৰে পৰিচালিত হৈ থকা কথাটোৱে অনাগত বৰ্ষবোৰতো কেলেংকাৰী বিহীন নেতা বা তেনে কৰাৰ সামৰ্থ্য নথকা নিকা মানুহক নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থাত সফল হবলৈ নিদিয়াৰ এক ধাৰাকেই প্ৰতিষ্ঠা কৰিব৷ নিকা এখন সমাজৰ বাবে ইও এক চিন্তাৰ বিষয় হৈ উঠিছে৷\nজন-প্ৰতিনিধি মানে তেওঁলোক আমাৰ প্ৰতিনিধি৷ আমি যেনেকুৱা, আমাৰ প্ৰতিনিধিও তেনেকুৱাই হ’ব৷ সেই টেঙা সত্যটো আমি মানি লবই লাগিব৷ আজিৰ তাৰিখত জেলৰ পৰা ওলোৱা অপৰাধী বা অভিযুক্ত নেতাক আদৰি অনাৰ যি ৰাজকীয় শোভাযাত্ৰাৰ ধাৰা, সি অসমেই হওক বা অন্ধ্ৰ প্ৰদেশেই হওক, বা তামিলনাডুৱেই হওক, সামাজিক দিশৰ পৰা একেবাৰেই শুভ লক্ষণ নহয়৷\nসেয়ে ব্যক্তিগত পৰ্যায়ৰ পৰা এই ক্ষেত্ৰত আপোচ কৰা ৰোধ কৰিলেহে লাহে লাহে সমাজখনক এনে আপোচকামী চৰিত্ৰৰ পৰা আমি সলনি কৰিব পাৰিম৷ আৰু ভাৰতবৰ্ষক এক কাৰ্যকৰী ন্যায় ব্যৱস্থাৰে এক কল্যাণকামী তথা দুৰ্নীতি বাৰণ কৰিব পৰা ৰাষ্ট্ৰলৈ পৰিবৰ্তন কৰাটো সম্ভৱপৰ হৈ উঠিব৷ তাৰ অবিহনে দুৰ্নীতিমুক্ত ভাৰতৰ সপোনৰ ছবি আজিৰ সামগ্ৰিক পৰিবেশত খুৱেই নিৰাশাজনক৷


Bharatiya Pashupalan Nigam Ltd Recruitment 2020 || প্ৰায় ৭০,০০০ টা পদ ।। HSLC to Graduate - Job In Assam : Today's AssamCareer Advertisement\nhome 10+2 passed job 10th Pass Job in Assam 12th Pass Job in Assam Bharatiya Pashupalan Nigam Graduate Jobs in Assam job under 12 pass Post Graduate Jobs in Assam\nBharatiya Pashupalan Nigam Ltd Recruitment 2020 || প্ৰায় ৭০,০০০ টা পদ ।। HSLC to Graduate\nJob in Assam May 28, 2020 10+2 passed job , 10th Pass Job in Assam0Comments\nBharatiya Pashupalan Nigam Ltd Recruitment 2020\nভাৰতীয় পশুপালন নিগম লি. এ প্ৰায় ৭০,০০০ টা খালি পদৰ নিযুক্তিৰ বাবে বিজ্ঞাপন প্ৰকাশ কৰিছে। এই পদবোৰৰ বাবে ইচ্ছুক প্ৰাৰ্থীসকলে Online যোগে আবেদন দাখিল কৰিবলৈ আহ্বান কৰিছে।\nPosts under Bharatiya Pashupalan Nigam Ltd\n১. পদৰ নামঃ Skill center in charge\nপদৰ সংখ্যাঃ ৯৭ টা\nযোগ্যতাঃ যিকোনো বিষয়ত Post-Graduate হব লাগিব।\n২. পদৰ নামঃ Skill development officer\nপদৰ সংখ্যাঃ ১৮৮ টা\nযোগ্যতাঃ যিকোনো বিষয়ত Graduate হব লাগিব।\n৩. পদৰ নামঃ Skills admissions consultant\nপদৰ সংখ্যাঃ ৯৫৯ টা\nযোগ্যতাঃ হায়াৰ ছেকোন্ডাৰী পাছ ( 12th pass)\n৪. পদৰ নামঃ Vetenary Developement Centre Officer\nপদৰ সংখ্যাঃ প্ৰত্যেক গাওঁ পঞ্চায়ত এটাকৈ।\nযোগ্যতাঃ মেট্ৰিক পাছ লগতে কম্পিউটাৰ ডিপ্লোমা।\n৫. পদৰ নামঃ Office assistant\nযোগ্যতাঃ মেট্ৰিক পাছ।\nBharatiya Pashupalan Nigam Ltd ৰ বাবে কেনেদৰে এপ্লাই কৰিব ?\nতলত দিয়া লিংকত ক্লিক কৰি পদবোৰৰ বাবে এপ্লাই কৰক।\n☛ তলত দিয়া লিংকত ক্লিক কৰি official website ত যাওক।\n☛ আপুনি এপ্লাই কৰিব খোজা পদটো বাছনি কৰক।\n☛ Application ফৰ্মখন ফিল-আপ কৰক।\n☛ Submit কৰক।\nBharatiya Pashupalan Nigam Ltd ৰ বাবে কিছ্মান Important Link\n☛ Apply কৰকঃ ইয়াত ক্লিক কৰক\n☛ Official Advertisement Download কৰকঃ ইয়াত ক্লিক কৰক\nLabels: 10+2 passed job, 10th Pass Job in Assam, 12th Pass Job in Assam, Bharatiya Pashupalan Nigam, Graduate Jobs in Assam, job under 12 pass, Post Graduate Jobs in Assam


অসম বন্ধৰ ফলশ্ৰুতিত কিছু যোগাত্মক দিশ আৰু অনাগত দিনৰ বাবে কিছু শুভ লক্ষণ (সুৰজিত নেওগ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nঅসম বন্ধৰ ফলশ্ৰুতিত কিছু যোগাত্মক দিশ আৰু অনাগত দিনৰ বাবে কিছু শুভ লক্ষণ (সুৰজিত নেওগ)\nঅসম বন্ধৰ ফলশ্ৰুতিত কিছু যোগাত্মক দিশ আৰু\nঅনাগত দিনৰ বাবে কিছু শুভ লক্ষণ\nঅগপ আৰু ভাতৃ-ভগ্নী-অঙহী-বঙহী সমৰ্থিত হৈ যোৱা ‘অসমবন্ধ’টো আচলতে অগপ আৰু আন আন এনে দল-সংগঠনৰ নিজ নিজ অস্তিত্ব জাহিৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰেই দিয়া হৈছিল আৰু এই বন্ধটো সম্পূৰ্ণভাবে এক নেতিবাচক প্ৰতিবাদৰ (!) অজুহাত আছিল। মূল্যবৃদ্ধি, নাৰীৰ নিৰাপত্তা আদি বিষয়বোৰ একো একোটা অজুহাত আৰু ভণ্ড চৰিত্ৰৰ নেতাসকলৰ বাবে একো একোখন মুখাহে আচলতে। এনেধৰণৰ বন্ধবোৰে যোৱা তিনিটা দশকত কোনো ধৰণৰ জনহিতৈষী কাম কৰিব পৰা নাই যদিও শেহতীয়াকৈ অসমৰ অতিস্থ জনসাধাৰণে বছৰেকত হোৱা এনে এশ এবুৰি বন্ধৰ বিপক্ষে মাত মতা পৰিলক্ষিত হৈছে। এইবাৰ বন্ধৰ সময়চোৱাত বন্ধৰ বিপৰীতমুখী তেনে কেইটামান যোগাত্মক দিশ দেখা পালোঁ।\n(১) অসমৰ বাকী অংশত কি হৈছিল নাজানো যদিও গুৱাহাটীত কিন্তু প্ৰায় সকলোবিলাক বিদ্যালয় খোলা আছিল। পুৱাই উঠি মোৰ ল’ৰাটোৱে পঢ়া বিদ্যালয়খনলৈ (ব্যক্তিগতখণ্ডৰ) ফ’ন কৰি জানিলোঁ যে বন্ধটোৰ পৰা হেনো বিদ্যালয়সমূহক ৰেহাই দিয়া হৈছে। সঠিক সময়ত অহা তাৰ বাচখনত উঠি সি যথা সময়ত বিদ্যালয় পালেগৈ। ৰাতি তাক সুধি গ’ম পালোঁ যে সিহঁতৰ চেকচনটোৰ ২২ টাৰ ভিতৰত কেৱল ২টাহে অনুপস্থিত আছিল। মোৰ সহকৰ্মীসকলৰ পৰা বুজিলোঁ, তেওঁলোকৰ ল’ৰা-ছোৱালী পঢ়া আন আন বিদ্যালয়বোৰো খোলা আছিল।\n(২) আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰ চৰকাৰী অসমীয়া মাধ্যমৰ বিদ্যালয়খনতো ৭০-৮০% ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ উপস্থিতিত পাঠদান হ’ল। এনেদৰে নিশ্চয় আন আন বিদ্যালয়বোৰতো পাঠদান হৈছিল।\n(৩) মই সদায় অহাৰ দৰে যেতিয়া মোৰ কাৰ্য্যালয়লৈ আহোঁ, এইবাৰ মনত অহেতুক ভয় ভাৱ এটা নাছিল; জানোচা কোনোবাই শিলগুটি দলিয়ায়!! কাৰণ ঘৰৰ পৰা ওলায়েই কাষৰ তিনিআলিৰ চ’কটোত দেখোঁ সকলো দোকান খোলা আৰু ৰিক্সা, অ’ট আদি নিয়মীয়াকৈ চলি আছে। বাটত দেখোঁ বহুসংখ্যক দোকান-পোহাৰ খোলা, চলি আছিল চিটি বাচ আৰু ব্যক্তিগত বাহনবোৰ। গণেশগুৰি, জি এচ ৰোডৰ সদাব্যস্ত চেহেৰাৰ একো পৰিবৰ্তন নাছিল।\nতেন্তে বন্ধটো আচলতে ক’ত হ’ল? আজিৰ বাতৰি কাকতত পালোঁ অসমত বন্ধৰ প্ৰভাৱ সৰ্বাত্মক..!! কিন্তু মোৰ চাক্ষুক অভিজ্ঞতাই কয় বন্ধ কেৱল টিভি চেনেল আৰু বাতৰি কাকতকেইখনতহে আছিল নেকি? অন্ততঃ গুৱাহাটীত। অপ্ৰিয় সত্যটো হ’ল উজনিৰ বিশেষকৈ ডিব্ৰুগড়, তিনিচুকীয়া আদি জিলাত আৰু শোণিতপুৰ, ওদালগুৰি, কোকোৰাঝাৰ আদি ঠাইত হেনো ‘বন্ধ’ ৰাইজৰ বৰ “প্ৰিয়”। গতিকেই এনেবোৰ ঠাইত যিকোনো বন্ধৰ প্ৰভাৱ সদায় সৰ্বাত্মক হয় …!! এটা চতুৰ্থ শনিবাৰ, দেওবাৰ আৰু সোমবাৰে ‘বন্ধ’ থাকিলে কি হয় সেয়া অনুমেয়… অতি নগণ্য সংখ্যক ব্যতিক্ৰম আছে ইয়াৰ মাজতে আৰু এনে কেইজনমান মুষ্টিমেয় বন্ধ ‘বেয়াপোৱা’ মানুহে নিশ্চয় আগভাগ ল’ব পাৰে। কথাটো ভাবি চাবৰ হ’ল….।\nআজিৰ (২৯ তাৰিখৰ) ট্ৰিবিউনখনত বন্ধৰ প্ৰভাৱ সম্পৰ্কীয় বাতৰিটোত অসমৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা সাংবাদিকসকলে নিজা বাতৰি পৰিবেশন কৰিছে। ৯০% বাতৰিয়ে একেখিনি কথাই কৈছে …”বন্ধৰ সময়চোৱাত এটা-দুটা সাধাৰণ অপ্ৰীতিকৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হ’লেও বন্ধ শান্তিপূৰ্ণ আছিল। দিনটোত প্ৰায়ভাগ চৰকাৰি কাৰ্য্যালয়, বিত্তীয় প্ৰতিস্থান, চৰকাৰী বিদ্যালয়ত উপস্থিতি শূন্যৰ পৰা অতি পাতলীয়া আছিল। কিন্তু এই সময়চোৱাত বেছিভাগ ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বিদ্যালয় আৰু প্ৰতিস্থান আদিত নিয়মীয়া উপস্থিতি দেখা গৈছিল।…” .. এইযে একেখন ঠাইতে থকা মানুহখিনিৰ দুটা ভাগ, কিয়? চৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত খণ্ড বুলি? বন্ধ ‘সমৰ্থকে’ কেৱল চৰকাৰী মানুহখিনিকহে কামলৈ বা বিদ্যালয়লৈ যাবলৈ বাধা দিছিল নেকি? ব্যক্তিগতখণ্ডক ৰেহাই দিছিল…!! অৱশ্যে এইখিনিতে এটা কথা নক’লে মোক পক্ষপাতিত্বৰ দোষে চুব… কিছু ব্যতিক্ৰমি চৰকাৰী চাকৰিয়াল, বিষয়া ঠিকেই কিন্তু নিজ নিজ কৰ্তব্যত উপস্থিত আছিল… হ’লেও এপাচি শাকত এটা জালুক… “প্ৰায়ভাগ চৰকাৰী কাৰ্য্যালয়, বিত্তিয় প্ৰতিস্থান, চৰকাৰী বিদ্যালয়ত উপস্থিতি শূন্যৰ পৰা অতি পাতলীয়া আছিল।” এই কথাখিনিয়ে আওপকীয়াকৈ পিছে বহু কথাই কৈ যায় আমাৰ মানসিকতাৰ বিষয়ে….\nবন্ধৰ “বিৰোধ” কৰা গুৱাহাটীক আপোনালোকে আদৰ্শ হিচাপে ল’ব পাৰে দেখোন… “বন্ধ আমি ভাল নাপাওঁ” বা “আমি বন্ধ সমৰ্থন নকৰো” বা “বন্ধৰ বিৰুদ্ধে মাৰ বান্ধি থিয় হওক” বুলি ঘৰতে সোমাই থাকি চিঞৰ বাখৰ কৰি বা ফেচবুকত আপডেট দি বা কাকত আলোচনী বা টিভি কেমেৰাৰ সন্মুখত কথা কৈ কিবা লাভ হ’ব বুলি এতিয়াও যদি কোনোবাই ভাবি আছে তেন্তে তেনেলোকে নিশ্চয় মূৰ্খৰ স্বৰ্গত বাস কৰি আছে। ঘৰত ভিতৰত সোমাই থাকি বন্ধৰ বিৰোধ কৰা অৰ্থহীন… নিজৰ নিজৰ কামলৈ যাওক বন্ধত, নিজ ব্যৱসায় বাণিজ্য প্ৰতিস্থান খোলক, ল’ৰা-ছোৱালীক বিদ্যালয়লৈ পঠিয়াওক। যদি ৰাজহুৱা পৰিবহন ব্যৱস্থা নাথাকে, তেন্তে চাইকেল লৈ হ’লেও বা খোজ কাঢ়ি যাওক। [২০০৫ চনৰ এক আলফা আহ্বায়িত বন্ধত মই আৰু মোৰ বহু সহকৰ্মী নিজে ৪ কি মি খোজ কাঢ়ি কাৰ্যালয়লৈ আহিছিলোঁ।] ঘৰৰ ভিতৰত টিভি চাই চাই প্ৰতিবাদ কৰিলে বন্ধ অপসংস্কৃতিৰ অন্ত নপৰে।\nঅপ্ৰিয় সত্য, যদি মই বন্ধৰ সময়চোৱাত এনে ‘বন্ধ’ বিৰোধী কাম হাতে-কামে কৰিব নোৱাৰোঁ, তেন্তে বন্ধৰ বিৰুদ্ধে মাত মতাৰ নৈতিক আধিকাৰ মোৰ নাই।\nকেৱল অগপৰ বন্ধই কিয়, আন আন দল সংগঠন যেনে আছু, জাতীয়তাবাদী, কৃষক মুক্তি বাহিনী, আহোম, কোচ-ৰাজবংশী, মৰাণ-মটক, বড়ো, অ-বড়ো, মিচিং, ৰাভা, অনা-ৰাভাৰ বিভিন্ন দল সংগঠনে, আলফা-দালফা-চালফা, এন ডি এফ বি আদিয়ে দিয়া বন্ধবোৰৰ প্ৰত্যক্ষ বিৰোধিতা কৰক…. চাওকছোন, মাত্ৰ এবছৰমানৰ ভিতৰতে এনে দল সংগঠনবোৰে প্ৰ্তিবাদৰ বাবে “বন্ধ” ৰ বিকল্প বিচাৰিছে….\n← “কাব্য সাহিত্য বিশেষ” নিৰ্বাক কবিতা আৰু অদৃশ্য ছবি…. (দুলাল বৰুৱা)\nহুদু (উজ্জল ফুকন) →\nমদনৰ চিঠি — নিখিল ফ্লুট শৰ্মা\nহেয়াৰ এণ্ড কেয়াৰ – মাধুৰ্য গগৈ


অসম-মেঘালয় সীমা সমস্যা সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী পৰ্যায়ৰ বৈঠক,৬ টা বিবদমান অঞ্চলৰ বাবে ৩ খন সমিতি গঠন\nঅসম-মেঘালয় সীমা সমস্যা সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী পৰ্যায়ৰ বৈঠক, ৬ টা বিবদমান অঞ্চলৰ বাবে ৩ খন সমিতি গঠন\nAugust 6, 2021 4:21 pm\nঅসম-মিজোৰাম সীমা বিবাদকলৈ লংকাকাণ্ড সংঘটতি হৈ যোৱাৰ পিছত আজি অসম-মেঘালয়ৰ মাজত চলি থকা কেইবা দশক জোৰা সীমা সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে দুয়োখন ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰী পৰ্যায়ৰ দ্বিতীয় খন বৈঠক সম্পন্ন হয়।\nগুৱাহাটীৰ খানাপাৰাৰ অসম প্ৰশাসনিক পদাধিকাৰী মহাবিদ্যালয়ত আজি অনুষ্ঠিত বৈঠকত অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ লগতে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড চাংমাই অংশগ্ৰহণ কৰে।\nবৈঠকত দুয়োখন ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে বিবদমান ১২ অঞ্চলৰ সমস্যা পৰ্যায়ক্ৰমে সমাধান কৰাৰ বিষয়ত সহমত ব্যক্ত কৰে।\nWe have decided to form3Regional Committees headed by one Cabinet Minister each from both Meghalaya & Assam to look into matters of the6areas of differences. The RCs will make joint visits and submit their report within 30 days.\nসেইমৰ্মে প্ৰথমে ৬ টা বিবদমান অঞ্চলৰ সমস্যা সমাধানৰ বাবে প্ৰতিখনতে ৫ জনকৈ সদস্যলৈ ৩ খন আঞ্চলিক সমিতি গঠনৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়।\nউক্ত আঞ্চলিক সমিতি কেইখনত অসম আৰু মেঘালয়ৰ একোজনকৈ কেবিনেট মন্ত্ৰী থাকিব।\nমেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড চাংমাই টুইটাৰত প্ৰকাশ কৰা মতে আঞ্চলিক সমিতি কেইখনে বিবদমান অঞ্চলসমূহ যুটীয়া ভাবে পৰিদৰ্শন কৰিব আৰু ৩০ দিনৰ ভিতৰতে এই সন্দৰ্ভত প্ৰতিবেদন দাখিল কৰিব।\nউক্ত ৬ টা বিবদমান অঞ্চল হৈছে ক্ৰমে তাৰাবাৰী,গিজাং,ফাহালা,বাক্লাপাৰা,খানাপাৰা(পিলংকাটা)আৰু ৰাতাচেৰা।\nএই অঞ্চল কেইটা অসমৰ কাচাৰ,কামৰূপ গ্ৰাম্য আৰু কামৰূপ মেট্ৰ’ৰ লগতে মেঘালয়ৰ পশ্চিম খাচী হিলছ আৰু পূব জয়ন্তীয়া পাহাৰৰ অন্তৰ্গত।\nউল্লেখ্য ২৩ জুলাইৰ দিনা অসম-মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰীদ্বয়ৰ মাজত প্ৰথমলানি আলোচনা অনুষ্ঠিত হৈছিল।


Ahlflam in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Ahlflam ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAhlflam की जानकारी\nAhlflam ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Ahlflam Benefits & Uses in Assamese- Ahlflam ar laabh aaru byavaharsamuh\nAhlflam ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Ahlflam Dosage & How to Take in Assamese - Ahlflam ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAhlflam ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Ahlflam Side Effects in Assamese- Ahlflam ar parshwakriyasamuh\nAhlflam সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Ahlflam Related Warnings in Assamese- Ahlflam xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ahlflamৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Ahlflam with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Ahlflam ar gurutor kriya-pratikriya\nAhlflam মতভেদসমূহ- Ahlflam Contraindications in Assamese- Ahlflam nishedhsamuh\nAhlflam ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Ahlflam in Assamese- Ahlflam ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ahlflam ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Ahlflam Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Ahlflam kriya-pratikriya\nAhlflam ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Ahlflam Benefits & Uses in Assamese - Ahlflam ar laabh aaru byavaharsamuh\nAhlflam তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAhlflam ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Ahlflam Dosage & How to Take in Assamese - Ahlflam ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAhlflam-ৰ উপাদানসমূহ - Ahlflam Active Ingredients in Assamese - Ahlflam-ar upadaansamuh\nAhlflam ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Ahlflam Side Effects in Assamese - Ahlflam ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Ahlflam ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAhlflam সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Ahlflam Related Warnings in Assamese - Ahlflam xonkranta xatarkatabanisamuh\nAhlflam-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAhlflamএ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱায়। এইবাবে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে গ্ৰহণ কৰিব। আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসৰি গ্ৰহণ কৰিলে ই ক্ষতিকাৰক হব পাৰে।\nAhlflam-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAhlflam প্ৰথমে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ গ্ৰহণ কৰা উচিত নহয় কাৰণ ইয়াৰ ফলত স্তন্যপায়ী মহিলাৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে।\nবৃক্কত Ahlflam কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAhlflamৰ বৃক্ক ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nযকৃতত Ahlflam কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAhlflamৰ দ্বাৰা কলিজা প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Ahlflam ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAhlflamএ হৃদয়ত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে পুনৰ আৰম্ভ কৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ahlflamৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Ahlflam with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Ahlflam ar gurutor kriya-pratikriya\nAhlflam তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAhlflam মতভেদসমূহ - Ahlflam Contraindications in Assamese - Ahlflam nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Ahlflam লোৱা অনুচিত যাতে -\nAhlflam ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Ahlflam in Assamese - Ahlflam ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Ahlflam-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nAhlflamৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nAhlflam আপোনাক টোপনি নলগায় বা তন্দ্ৰাচ্ছন্ন নকৰে। আপুনি মেচিন আদি চলাব পাৰে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Ahlflam লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Ahlflamৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ahlflam ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Ahlflam Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Ahlflam kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Ahlflamৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Ahlflam আৰু দৰৱে কেনেদৰে প্ৰভাৱ পেলাব তাৰ বিষয়ে কোৱাটো টান।\nমদ আৰু Ahlflamৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nAhlflam আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।


নাৰী তোমাক প্ৰণাম(খণ্ড-১)-হিমাংশু বৰা\n: তোক যে তোৰ ঘৰৰ পৰা একলাখ টকা আনিবলৈ কৈছিলোঁ কি হ'ল হাঁ? আজিলৈকে নানিলি যে?\n: দেউতাৰ অপাৰেচনৰ বাবে টকাখিনি খৰছ হ'ল, সেইবাবে এতিয়া ঘৰৰ পৰা পইছা দিব নোৱাৰিব।\n: বুঢ়া বাপেৰৰ দেহা বাতিবলৈ তহঁতৰ পইছা ওলায় হা, মোক দিবলৈহে পইছা নাইকীয়া হয় চাল্লা। ঘৰত দুটাকৈ চৰকাৰী চাকৰি থাকোঁতেও মোক পইছা দিব নোৱাৰ' হা,কাৰ কাৰণে সাঁচি থৈছে পইছাবোৰ বাপেৰে আৰু ককায়েৰে ?\n: কথাটো তেনেকুৱা নহয়। আপুনি বুজকচোন এবাৰ।দেউতাৰ---\n: মনে মনে থাক, কথা নক'বি আৰু তই। কাইলৈৰ ভিতৰত যদি মই পইছা নাপাওঁ, তেনেহ'লে চাই থাক কি হয়।\n: কাইলৈ ইমান সোনকালে ইমানবোৰ পইছা দাদাই ক'ৰপৰা আনি দিব?\n: সেইবোৰ মই একো নাজানোঁ। মোক খালি পইছা লাগে আৰু যদি পইছা দিব নোৱাৰ তেন্তে--\nচুলিকেইডালত ধৰি মানসীক একচৰ লগাই ৰক্তিম ওলাই গ'ল। আনফালে মানসী তাৰ চৰৰ কোবত বিচনাতে পৰি গ'ল। এইবোৰ যেন আজিকালি মানসীৰ বাবে সৰু কথা। কান্দি কান্দি আজিকালি মানসীৰ চকুৰপৰা চকু পানীও নোলোৱা হ'ল। বিচনাতে পৰি মানসীয়ে তাইৰ অতীতৰ কথাবোৰ ভাবিবলৈ ধৰিলে। মাক, বাপেক, তাই আৰু তাইৰ ককায়েকৰ সৈতে সিহঁত চাৰিটা প্ৰাণীয়ে সুখেৰে নগাঁও জিলাৰ এখন এখন সৰু গাঁৱত বাস কৰিছিল। মানসীৰ বাপেক ৰমাকান্ত বৰা এজন L.P. স্কুলৰ শিক্ষক আৰু মাক চন্দনা বৰা এগৰাকী অতি সহজ-সৰল তিৰোতা। সৰুৰে পৰাই মানসী আৰু তাইৰ ককায়েক দীপজ‍্যোতি দুয়োটাই পঢ়া-শুনাত ভাল আছিল। ঘৰখনৰ একমাত্ৰ আৰু সৰু ছোৱালী হোৱাৰ বাবে মানসী সকলোৰে আলাসৰ লাড়ু আছিল। তাইক মাটিত থ'লে যেন পৰুৱাই খাব আকৌ মূৰত থ'লে যেন ওকণিয়ে খাব। বাপেক ৰমাকান্তই ক'ৰবাত কিবা পালে নিজে নাখাই হ'লেও ল'ৰা-ছোৱালী দুটালৈ লৈ আনে। কিন্তু দীপে নিজে নাখাই নিজৰ ভাগৰখিনিও ভনীয়েককে খুৱায়। মুঠৰ ওপৰত দুয়ো ককায়েক আৰু ভনীয়েকৰ মাজত বেচ মৰম। তাৰ মাজে মাজে অৱশ্যে দুয়োৱে কাজিয়া নলগাও নহয়, কাজিয়া লগাৰ পিছত আকৌ ভাল হ'বলৈও অৱশ্যে বেছি সময় নালাগে।\nএনেকৈয়ে মৰম-চেনেহ, হাই-কাজিয়াৰ মাজেৰে গাঁৱৰ বোকা-পানী গছকি দুয়ো ককায়েক আৰু ভনীয়েক লাহে লাহে ডাঙৰ হৈ আহিল। এনেতে এদিন মানসী গাভৰু হ'ল আৰু তাৰ পিছৰে পৰাই সিহঁতৰ মাজত হোৱা হাই-কাজিয়াবোৰৰ পৰিমাণ কমি আহিবলৈ ধৰিলে। গাভৰু হোৱাৰ পাছৰে পৰাই মানসী মাকৰ লগত আৰু দীপজ‍্যোতি বাপেকৰ লগত শুবলৈ ধৰিলে। লাহে লাহে দীপজ‍্যোতিও ডেকা হ'ল। এটা বছৰৰ ব‍্যৱধানত দুয়োৱে মেট্ৰিক আৰু হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পৰীক্ষাতো সুখ্যাতিৰে পাছ কৰিলে। হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পাছ কৰাৰ পিছত দীপজ‍্যোতি কটন কলেজত বি.এ. পঢ়িবলৈ গুৱাহাটীলৈ গ'ল। মানসীয়েও হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পাছ কৰি বি.এ. পঢ়িবলৈ ওচৰৰে কলেজ এখনত নামভৰ্তি কৰিলে। দিন সপ্তাহলৈ, সপ্তাহ মাহলৈ আৰু মাহ বছৰলৈ বাগৰিবলৈ ধৰিলে।\nবি.এ. পাছ কৰি দীপজ‍্যোতি টেট পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ সৌভাগ্য ক্ৰমে সিহঁতৰ গাঁৱৰ ওচৰৰে চৰকাৰী স্কুল এখনত শিক্ষক হিচাপে যোগদান কৰিলে আৰু ঘৰখনতো এক আনন্দৰ লহৰ উঠিল। নুঠিবনো কিয়? ঘৰখনৰ একমাত্ৰ ল'ৰাজনে চাকৰি পাইছে তাতে আকৌ চৰকাৰী চাকৰি। সকলো আনন্দত আত্মহাৰা হৈ পৰিছিল। সুখী সকলো। মাক, দেউতাক , মানসী, ককায়েক, মিটিৰ- কুটুম্ব সকলোৱে সুখী। কিন্তু সুখবোৰ জানো মানুহৰ জীৱনত চিৰস্থায়ী হয়? নহয়। কেতিয়াও নহয়। কাৰণ সুখৰ কাষে কাষে যেন দুখৰ চাকনৈয়াখন বৈ থাকে। দুখৰ পিছত সুখ অহাৰ দৰে সুখৰ পিছতো যেন দুখবোৰ মানুহৰ কাষলৈ ঢপলিয়াই আহে।\nবি.এ. পাছ কৰিবলৈ তেতিয়া মানসীৰ আৰু মাত্ৰ ছমাহ আছিল। ঠিক তেতিয়াই মানসীৰ জীৱনলৈ প্ৰেমৰ এছাতি শীতল বতাহৰ আগমন ঘটিছিল, যিজাক বতাহে মানসীৰ দেহ, মন আৰু প্ৰাণত এক বিশেষ আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰি তাইক চঞ্চলা কৰি তুলিছিল। মানসীৰ প্ৰেমৰ পবিত্ৰ গংগাখন যেন লাহে লাহে ব'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।\nকিন্তু সহজ-সৰল মানসীয়ে গম নোপোৱাকৈয়ে সেই প্ৰেমৰ গংগাখনত এডাল ষড়যন্ত্ৰ ঠগ আৰু প্ৰৱঞ্চনাৰ কাঁইটো উটি আহিছিল, যিডাল কাঁইট তাই দেখা পোৱা নাছিল।\n(এইখন মোৰ প্ৰথমখন উপন্যাস, আশাকৰোঁ আপোনালোক সকলোৱে আঁকোৱালি ল'ব। আজিৰ এই খণ্ডটি পঢ়ি কেনেকুৱা পালে জনাব আৰু মোৰ নিজৰ ফেচবুক একাউণ্ট নাই বাবে মোৰ মাৰ একাউণ্টৰ জৰিয়তে আপোনালোকলৈ আগবঢ়োলোঁ ।)\n( মানসী বাৰু কাৰ প্ৰেমত পৰিছে? আৰু ৰক্তিমে মানসীৰ লগত কিয় এনেকুৱা ব্যবহাৰ কৰিছে? জানিবলৈ পিছৰ খণ্ডটোলৈ অপেক্ষা কৰক🙏🙏🙏)\nTags: উপন্যাস ধাৰাবাহিক নাৰী তোমাক প্ৰণাম হিমাংশু বৰা


অসমীয়া সাহিত্য জগতলৈ সুখবৰ! আমেৰিকালৈ আমন্ত্ৰিত বিশিষ্ট সাহিত্যিক ময়ূৰ বৰা… – News Time Assam by Pratham Khabar\nঘৰ/অসম/অসমীয়া সাহিত্য জগতলৈ সুখবৰ! আমেৰিকালৈ আমন্ত্ৰিত বিশিষ্ট সাহিত্যিক ময়ূৰ বৰা…\nঅসমীয়া আৰু ইংৰাজী ভাষাত ইতিমধ্যে ১৬খন চিন্তাৰ খোৰাক যোগোৱা গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছিল ময়ূৰ বৰাই\nঅসমীয়া সাহিত্য জগতৰ এখনি চিনাকি মুখ। বৌদ্ধিক ক্ষেত্ৰখনত আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ লগতে অসমীয়া সাহিত্য জগতৰ ভঁৰাল চহকী কৰি গৌৰৱৰ অধিকাৰী হোৱা লেখক ময়ুৰ বৰাৰ বিষয়ে আমি সকলোৱে জানো। সাহিত্যিক ময়ূৰ বৰাই অসমবাসীৰ বাবে কঢ়িয়াইছে গৌৰৱ।\nগৌৰৱৰ কথা যে, ২৭ ছেপ্টেম্বৰত ‘অসম আৰু অসমীয়াৰ গৰিমা’ বিষয়ক এক বক্তৃতা দিবলৈ বিশিষ্ট লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰাক আমন্ত্ৰণ জনাইছে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এখন আগশাৰীৰ শিক্ষানুষ্ঠান নৰ্থ কেৰ’লিনা ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিয়ে। বিশিষ্ট সাহিত্যিক গৰাকীয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সন্মুখত ‘The glory of Assam and Assamese’ অৰ্থাৎ ‘অসম আৰু অসমীয়াৰ গৰিমা’ সম্পৰ্কীয় বক্তৃতা অনুষ্ঠানত অংশ ল’ব।\nউল্লেখযোগ্য যে, অসমীয়া আৰু ইংৰাজী ভাষাত ইতিমধ্যে ১৬খন চিন্তাৰ খোৰাক যোগোৱা গ্ৰন্থ ৰচনা কৰা ময়ূৰ বৰাই ইয়াৰ পূৰ্বেও চলিত বৰ্ষৰ ১৩ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰণালয়ৰ অধীনস্থ “ইন্দিৰা গান্ধী নেছনেল চেণ্টাৰ ফৰ দ্য আৰ্টচে” আয়োজন কৰা বক্তৃতা অনুষ্ঠানত শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ শীৰ্ষক এটি বক্তৃতা আগবঢ়াই সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।\nAssam Assamese Literature Assamese Writer Mayur Bora News Time Assam North Carolina State University Pratham Khabar TV prathamkhabar24X7\nচাওলুং চ্যুকাফাৰ নামত বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপন কৰা হ'ব: মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মা\nবিশ্ববিদ্যালয়লৈ যোৱাৰ আগলৈকে ম'ম', চেণ্ডুইছৰ নাম নুশুনা ২২ বছৰীয়া ল'ৰাজনে প্ৰথম প্ৰচেষ্টাতে উত্তীৰ্ণ হ'ল UPSCত...\nকৰ’ণাৰ দ্বিতীয় ঢৌ! ক’ত কিমান আক্ৰান্ত হ’ল শিশু\nদশম – দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পৰীক্ষা সংক্ৰান্তত CBSEয়ে জাৰি কৰিছে নতুন সিদ্ধান্ত


সৰুৰ পৰাই মোৰ এনে এটি নদী দ্বীপত ভ্ৰমনলৈ যোৱাৰ খুব ইচ্ছা, যত থাকিব বগা বালি, নীল পানী আৰু নাৰিকল গছৰ শাৰী। এনে কোনো ঠাইত ফুৰাবলৈ নিয়াৰ বাবে দেউতাক বহুত বাৰেই অনুৰোধ কৰিছো, কিন্তু দেউতাই কৈছে, বিয়াৰ পিছত দৰা টোৰ লগত তেনে ঠাইত হানিমুনত যাবি ! বহুত ইচ্ছা থকা সত্ত্বেও সপোনটো সপোনেই হৈ আছিল। কিন্তু সুযোগটো হঠাৎ কৰি আহি গল ৷ দেউতাই যিটো কোম্পানিত চাকৰী কৰে, তাতে ৰিজিওনাল মিটিং-ত কোম্পানিক প্রতিনিধিত্ব কৰিবলৈ দেউতাক নির্বাচিত কৰিলে ‘সস্ত্রীক থাইল্যান্ডে’ৰ ‘ফুকেট’ দ্বীপত যোৱাৰ কাৰনে। বহুত অফিসত তেও কৰা ভাল কামৰ,পুৰস্কাৰ হিচাপে। মোৰ ক্লাস নাইনৰ ফাইনেল পৰীক্ষা শেষ হৈছে মাত্ৰ। সৰু ভাইটিক নতুন স্কুলত ভর্তিৰ পৰীক্ষা থাকাই মা যাবলৈ ৰাজী নহল। তাইৰ পৰিবর্তে মোকই লৈ যাবলৈ মাই দেউতাক ৰাজী কৰালে । তেনে এখন ঠাইত ফুৰিবলৈ যোৱাৰ মোৰ যে কিমান ইচ্ছা, সেইটো মাই ভাল দৰেই জানে। শেষ পর্যায়ত দেউতাও ৰাজী হল। সোনকালে পাসপোর্ট-ভিসাৰ বাবস্থা কৰা হল। প্রথম বাৰ বিদেশ যোৱাৰ উলাহত ৰাতিৰ টুপনি হেৰাই গল। তাৰ পিছত এদিন দুপুৰীয়া দেউতা আৰু মই প্লেনেৰে ব্যাংকক হৈ ‘ফুকেট’ পালো। যাই পাও টে ৰাতি হল । অলপ অলপ বৰষুনও দি আছে। আমি এখন ট্যাক্সি লৈ চিধাই হোটেলৈ গলো। অফিচৰ লোকসকলে হোটেলত এনে এটা ৰুম বুকিং কৰি দিছে যিটো স্বামী স্ত্রীৰ কাৰনে হে বেচি উপযুক্ত। বাথৰুমৰ দৰজা খন কাচৰ। এখন বিছানৰ কাষত থকা টেবুলৰ উপৰত চকলেট বিস্কুটে লগতে দুটা কনডমৰ পেকেট ও ৰখা আছে ! মোৰ খুব মজা লাগিলেও দেউতাই কিছু অপ্ৰস্তুত হল। পথৰ জার্নিত দুযো জনেৰেই খুব ভাগৰ লগাই তাড়াতাড়ি কৰি শুই পৰিলো। পিছ দিনা দেউতাই তেওৰ মিটিংঙতেই গোটেই দিন টো বেস্ত হৈ থাকিল ৷বহুত ইচ্ছা থাকিলেও অকলে অকলে বাহিৰৈ যোৱাৰ সাহস কৰিব নোৱাৰিলো। গোটেই দিন টো হোটেলতেই কটাব লগা হল। ৰাতি দেউতাৰ লগত ডিনাৰ কৰিবলৈ হোতেলৰ বাহিৰলৈ আহিলো। সমুদ্রৰ কাষত দেউতাৰ হাতত ধৰি খোজ কাঢিবলৈ খুবেই ভাল লাগছিল। এনে লাগিছিল যেন মই মোৰ বয় ফ্রেন্ডেৰ হাত ধৰিহে খোজ কাঢিছো। এখন ইন্ডিয়ান ৰেস্টুৰেন্টত ডিনাৰ কৰি আমি হোটেললৈ উভতি আহিলো। পিছ দিনা হোটেলৰ তলৰ তলাত থকা ৰেস্টুৰেন্টত নাস্তা কৰি সাগৰত নামাৰ কাৰনে ৰাওনা হলো। ৰাস্তাৰ কাষত বহুত দোকান।শাৰী শাৰী দোকান বোৰত চেন্ডেল, সান গ্লাস, ক্যেপ, সুইমিং ড্রেস আৰু যে কত কি। দেউতাক কলো , বলা , পানীত নামাৰ কাৰনে কাপোৰ কিনো। দেউতাই একটা হাফপ্যেন্ট আৰু টি চার্ট কিনিলে। মইও কলা ৰঙৰ টু পিস সুইমিং কস্টিউম ,এটা ডাঙৰ ক্যেপ আৰু দেউতাৰ দৰে এটা টি চার্ট কিনিলো। কাষতেই পাবলিক টয়লেটত যাই দেউতাই তেওৰ হাফপ্যান্ট আৰু টি চার্ট পিন্ধি ললে। মইও জীবনত প্রথম বাৰৰ বাবে সুইমিং কস্টিউম পিন্ধিলো। কস্টিউম মানে এটা প্যেন্টি আৰু ব্রা। কিন্তু কাপোৰ টো অলপ সিল্কি ধৰনৰ।\n3 thoughts on “মাজনী তোক কিন্তু এই দুই দিন বহুত চুদিম। হব দেউতা :: Assamese New Sex Story”\nMur bohut sudibo mon goise. Kiman aru hat marim .kunuba suali r jodi sudon khabo mon ase tenehole contac kora. Mantu


Covid-19: ৰাজ্যৰ বহু ঠাইত ক'ৰোনাৰ উদ্বেগজনক পৰিস্থিতি ! ৭ দিনলৈ বেবেজীয়াৰ দৈনিক বজাৰ বন্ধ ঘোষণা জিলা প্ৰশাসনৰ...– News18 Assam\nCovid-19: ৰাজ্যৰ বহু ঠাইত ক'ৰোনাৰ উদ্বেগজনক পৰিস্থিতি ! ৭ দিনলৈ বেবেজীয়াৰ দৈনিক বজাৰ বন্ধ ঘোষণা জিলা প্ৰশাসনৰ...\n»Covid-19: ৰাজ্যৰ বহু ঠাইত ক'ৰোনাৰ উদ্বেগজনক পৰিস্থিতি ! ৭ দিনলৈ বেবেজীয়াৰ দৈনিক বজাৰ বন্ধ ঘোষণা জিলা প্ৰশাসনৰ...\nUpdated:June 19, 2021, 1:58 PM IST\nMarket Closed: অতিমাৰী ক'ভিডৰ দ্ৰুত সংক্ৰমণৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত বেবেজীয়া দৈনিক বজাৰ শুকুৰবাৰৰ পৰা সাত দিনৰ বাবে নগাঁও জিলা প্ৰশাসনে বন্ধ ঘোষণা কৰিছে।\nLast Updated: June 19, 2021, 1:58 PM IST\nনগাঁও জিলাত অতিমাৰী কভিড-১৯ৰ সংক্ৰমণ অনিয়ন্ত্ৰিত ৰূপত আছে। আজি নগাঁও জিলা স্বাস্থ্য বিভাগে জানিবলৈ দিয়া অনুসৰি জিলা খনত শুক্ৰবাৰ পৰ্যন্ত মুঠ ১৪ হাজাৰ ৬৪১ গৰাকী ব্যক্তি কভিড-১৯ ত আক্ৰান্ত হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আৰোগ্য হৈ উঠিছে ১২,১৯৪ গৰাকী। মৃত্যু হৈছে ৭৮ গৰাকী।\nইপিনে অতিমাৰী ক'ভিড(Covid)ৰ দ্ৰুত সংক্ৰমণৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত বেবেজীয়া দৈনিক বজাৰ (daily market) শুকুৰবাৰৰ পৰা সাত দিনৰ বাবে নগাঁও জিলা প্ৰশাসনে বন্ধ ঘোষণা কৰিছে। জিলা প্ৰশাসনৰ নিৰ্দেশত উল্লেখ থকা মতে বেবেজীয়া সমূহীয়া স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰৰ অন্তৰ্গত এলেকাত ব্যাপক হাৰত ক'ভিড পজিটিভ ৰোগীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। ইয়াৰ পিচতো কিন্তু সচেতন হোৱা নাই লোক।বেবেজীয়া দৈনিক বজাৰত জনাসমাগম হ'লে Covid-19 সংক্ৰমণৰ আশংকা বাঢ়িব। সেয়ে দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনা আইনৰ অধীনত বেবেজীয়া দৈনিক বজাৰ সাত দিনৰ বাবে বন্ধৰ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে। শুকুৰবাৰে পুৱাৰ পৰা বন্ধ হৈ পৰে বেবেজীয়াৰ দৈনিক বজাৰৰ দোকান পোহাৰ।সকলোৱে জিলা প্ৰশাসনৰ নিৰ্দেশনা মানি বন্ধ কৰি ৰাখে দোকান বজাৰ ।লগতে জনসমাগম বন্ধ হৈ পৰে বেবেজীয়া চাৰিআলিৰ দৈনিক বজাৰত।\nFirst published: June 19, 2021, 1:58 PM IST


Budget 2022 : দুচকীয়া বাহনবোৰ সস্তা হ'ব ! দুচকীয়া বাহনৰ ক্ৰেতাসকলক সকাহ প্ৰদান কৰিবলৈ চৰকাৰে হ্ৰাস কৰিব পাৰে GSTৰ হাৰ ...– News18 assam\nBudget 2022 : দুচকীয়া বাহনবোৰ সস্তা হ'ব ! দুচকীয়া বাহনৰ ক্ৰেতাসকলক সকাহ প্ৰদান কৰিবলৈ চৰকাৰে হ্ৰাস কৰিব পাৰে GSTৰ হাৰ ...\nক'ৰোনা মহামাৰীৰ মাজত অহা মাহত উপস্থাপন হ'ব লগা বাজেট ২০২২ (Budget 2022)ত, অটোমোবাইল ডিলাৰৰ সংগঠন ফাদা (FADA)য়ে দুচকীয়া বাহনৰ জিএছটি হাৰ (GST Rate Cut on Two Wheelers) ১৮ শতাংশলৈ হ্ৰাস কৰাৰ দাবী জনাইছে।\nLast Updated : January 17, 2022, 23:07 IST\nক'ৰোনা মহামাৰীৰ মাজত অহা মাহত উপস্থাপন হ'ব লগা বাজেট ২০২২ (Budget 2022)ত, অটোমোবাইল ডিলাৰৰ সংগঠন ফাদা (FADA)য়ে দুচকীয়া বাহনৰ জিএছটি হাৰ (GST Rate Cut on Two Wheelers) ১৮ শতাংশলৈ হ্ৰাস কৰাৰ দাবী জনাইছে। সংগঠনটোৱে কৈছে যে ক'ৰোনা কালত বাহনৰ চাহিদা তীব্ৰভাৱে হ্ৰাস পাইছে। যদি চৰকাৰে জিএছটিৰ হাৰ হ্ৰাস কৰে, ই চাহিদাৰ দিশত সকাহ প্ৰদান কৰিব।\nFADA-য়ে কৈছে যে দুচকীয়া বাহন বিলাসী সামগ্ৰী নহয়। সেয়েহে জিএছটিৰ হাৰ হ্ৰাস কৰা প্ৰয়োজন। দেশৰ ১৫,০০০ তকৈও অধিক অটোমোবাইল ডিলাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সংগঠনটোৱে বিত্ত মন্ত্ৰালয়ক দুচকীয়া বাহনৰ জিএছটি ১৮ শতাংশ হ্ৰাস কৰিবলৈ দাবী জনাইছে। বিত্ত মন্ত্ৰী নিৰ্মলা সীতাৰমণে (FM Nirmala Sitharaman) ২০২২-২৩ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট ১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২২ তাৰিখে উপস্থাপন কৰিব।\nদুচকীয়া বাহনৰ চাহিদা বৃদ্ধিৰ বাবে জিএছটি হ্ৰাস\nFADAই কৈছো যে দুচকীয়া বাহন বিলাসী সামগ্ৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। ইয়াক সাধাৰণ মানুহে তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন কাম চম্ভালিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। সেয়েহে, ২৮ শতাংশ জিএছটিৰ সৈতে ২ শতাংশ উপকৰ আৰোপ কৰাটো সঠিক নহয়। বিলাসী সামগ্ৰীৰ ওপৰত উপকৰ আৰোপ কৰা হয়। সংস্থাটোৱে কৈছিল যে কেঁচা মালৰ মূল্য বৃদ্ধিৰ বাবে বাহনৰ মূল্য ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধি পাইছে । জিএছটিৰ হাৰ হ্ৰাস কৰিলে ব্যয় বৃদ্ধি আৰু চাহিদা বৃদ্ধিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰিব।\nদুচকীয়া বাহনৰ বিক্ৰী ১০ বছৰত সৰ্বনিম্ন\nSIAMৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত শেহতীয়া তথ্য অনুসৰি, মটৰচাইকেল, স্কুটাৰ আৰু ম'পেডৰ (Domestic two wheeler sales) বিক্ৰী ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পাইছে। এপ্ৰিল ২০২১ আৰু ডিচেম্বৰৰ ভিতৰত দুচকীয়া বাহনৰ বিক্ৰী এক দশকৰ নিম্নতম স্তৰত উপনীত হৈছে। ২০২০ চনৰ তুলনাত এপ্ৰিল-ডিচেম্বৰ ২০২১-ত কম বাহন বিক্ৰী কৰা হৈছে। ২০২০ চনৰ একে সময়তে, দুচকীয়া বাহনৰ এক কোটি ইউনিট বিক্ৰী কৰা হৈছিল। অৱশ্যে, এই সময়ছোৱাত যাত্ৰীবাহী গাড়ী আৰু প্ৰিমিয়াম গাড়ীৰ বিক্ৰী বৃদ্ধি পাইছে।\nFirst published: January 17, 2022, 23:07 IST\nBudgetGSTprice downTwo Wheeler


দেশৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিব বিচাৰিছিল ‘এলগাৰ পৰিষদ গোচৰ’ৰ অভিযুক্তই! -\nHomeৰাষ্ট্ৰীয়দেশৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিব বিচাৰিছিল ‘এলগাৰ পৰিষদ গোচৰ’ৰ অভিযুক্তই!\nদেশৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিব বিচাৰিছিল ‘এলগাৰ পৰিষদ গোচৰ’ৰ অভিযুক্তই!\nমু্ম্বাই : দেশৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিব বিচাৰিছিল ‘এলগাৰ পৰিষদ-মাওবাদীৰে সম্পৰ্ক’ৰ গোচৰত অভিযুক্তই। এই গুৰুতৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে এই গোচৰৰ তদন্ত কৰি থকা ৰাষ্ট্ৰীয় অনুসন্ধানকাৰী সংস্থা চমুকৈ নিয়াই। নিয়াই মুম্বাইৰ এখন বিশেষ আদালতত দাখিল কৰা খচৰা অভিযোগনামাত এনে বিস্ফোৰক অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে। এই অভিযুক্তসকলে তেওঁলোকৰ নিজা চৰকাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব বিচাৰিছিল আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিব বিচাৰিছিল বুলি উল্লেখ কৰা হয় এই অভিযোগনামাত।\nএই মাহৰ আৰম্ভণিতে নিয়াই এই খচৰা দাখিল কৰিছিল আৰু সোমবাৰে সেই খচৰাৰ প্ৰকাশ কৰা হয়। এই খচৰাখনত ১৫জন অভিযুক্তৰ বিৰুদ্ধে ১৭টাকৈ অভিযোগ অনা হৈছে। এইএপিএ, আইপিচিৰ বিভিন্ন ধাৰাত ৰুজু কৰা হৈছে গোচৰ। মন কৰিবলগীয়া যে, অভিযুক্তৰ তালিকাত দেশৰ কেইবাগৰাকীও বিশিষ্ট সমাজকৰ্মী, মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী আৰু নাগৰিক স্বাধীনতাৰ হকে কাম কৰা সংগ্ৰামীও আছে। নিয়াই এইসকল অভিযুক্ত নিষিদ্ধ ঘোষিত চিপিআই (মাওবাদী) গোটৰ সক্ৰিয় সদস্য বুলিও অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে।\nসুধা ভৰদ্বাজ, ভাৰ্নন গোনছেলভ, ৱাৰাৱাৰা ৰাও, হেনী বাবু, আনন্দ তেলতুম্বে, ছোমা সেন, গৌতম নৱলেখাকে ধৰি দেশৰ ভালেমান বিশিষ্ট লোকক এই গুৰুতৰ গোচৰত অভিযুক্ত কৰি দীৰ্ঘদিনে কাৰাৰুদ্ধ কৰি ৰাখিছে নিয়াই। নিয়াৰ মূল অভিযোগ হৈছে যে, এইসকল লোকে গণ অভ্যুত্থান আৰু সশস্ত্ৰ সংগ্ৰামৰ জৰিয়তে ‘জনতা চৰকাৰ’ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব বিচাৰিছিল আৰু ৰাজ্যখনৰ ক্ষমতা হস্তগত কৰিব বিচাৰিছিল। নিয়াই লগতে অভিযোগ আনিছে যে, তেওঁলোকে ভাৰত তথা মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল।\nPrevious articleমৰিয়নিত জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা, ‘ঢেকীয়াখোৱা বৰ নামঘৰ’ত আহাৰ গ্ৰহণ\nNext articleআফগান সংকট : সৰ্বদলীয় বৈঠক আহ্বান প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীৰ


Pakistan Cricket Players salary,pakistan-cricket-players-low-salary-babar-azam-mohammad-rizwan-demands-hike-transpg-manju-b– News18 assam\nHome » photogallery » world »Pakistan Cricketer's Salary : পাকিস্তানী ক্ৰিকেটাৰৰ দৰমহাৰ বিষয়ে জানিলে হৈ পৰিব হতভম্ব ! সেই বাবেই 'ইমান ব্যাকুল' পাক অধিনায়ক বাবৰ আজম।\nPakistan Cricketer's Salary : পাকিস্তানী ক্ৰিকেটাৰৰ দৰমহাৰ বিষয়ে জানিলে হৈ পৰিব হতভম্ব ! সেই বাবেই 'ইমান ব্যাকুল' পাক অধিনায়ক বাবৰ আজম।\nএপিনে বিচিচিআই (BCCI) যেনেকৈ বিশ্বৰ ভিতৰতে ধনী বোৰ্ডৰূপে পৰিগণিত হৈছে আৰু ভাৰতীয় খেলুৱৈৰ ওপৰতো টকাৰ বৰষুণ (Indian Cricketers Salary) হৈ আছে তেনে সময়তে পাকিস্তানৰ খেলুৱৈসকলে কম দৰমহাৰ (Pakistan Cricket Players Salary) বাবে কান্দিবলগা পৰিস্থিতি হৈছে।\n| August 12, 2021, 16:17 IST\nপাকিস্তানৰ অধিনায়ক বাবৰ আজমে(Babar Azam Salary) পিচিবি (Pakistan Cricket Board)ক পৰা নিজৰ দৰমহা বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুৰোধ জনাইছে। এটা বাতৰি মতে বিশ্বৰ শ্ৰেষ্ঠ এদিনীয়া খেলুুৱৈ আৰু পাকিস্তানৰ অধিনায়ক বাবৰ আজম নিজৰ পাৰিশ্ৰমিক সম্পৰ্কে যথেষ্ট অসন্তুষ্ট পৈ পৰিছে। তেওঁৰ উপৰি মহম্মদ ৰিজৱান, হাছান আলী, আৰু ছাহিন আফ্ৰিদীয়েও নিজৰ পাৰিশ্ৰমিক (Pakistan Cricket Players Salary)ক লৈ অসন্তুষ্টি প্ৰকাশ কৰিছে। (Babar Azam Twitter)\nপাকিস্তান ক্ৰিকেট বোৰ্ডো পাক ক্ৰিকেটাৰসকলক তিনিটা গ্ৰেডত দৰমহা দিয়ে। প্ৰথম গ্ৰেডৰ খেলুৱৈক বছৰি ৪৬ লাখ, দ্বিতীয় গ্ৰেডৰ খেলুৱৈক বছৰি ২৮ লাক আৰু তৃতীয় গ্ৰেডৰ খেলুৱৈক বছৰি ১৯ লাখ টকা দিয়ে। (AFP)\nপাকিস্তানৰ খেলুৱৈসকলৰ টেষ্ট (Test Match), এদিনীয়া (One Day Match) আৰু টি-২০ (T-20) খেলৰ বাবে দিয়া মেচ ফীজো যথেষ্ট কম। এজন পাক খেলুৱৈয়ে টেষ্ট মেচৰ বাবদ পায় ৩ লাখ ৬০ হাজাৰ টকা, এদিনীয়াৰ বাবে পায় ২ লাখ ২০ হাজাৰ টকা আৰু টি-২০ খেলৰ বাবে পায় ১ লাখ ৬০ হাজাৰ টকা। (AFP)\nএতিয়া যদি ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰসকলৰ দৰমহাৰ চোৱা যায় তেনেহ'লে সহজেই বুজি পোৱা যাব যে কিয় পাকিস্ানী ক্ৰিকেটাৰসকলে দৰমহাৰ বাবে বোৰ্ডৰ আগত কান্দিব লগা হৈছে! ভাৰতৰ গ্ৰেড-এ প্লাছ ক্ৰিকেটাৰে বছৰি ৭ কোটি টকা দৰমহা পায়, গ্ৰেড-এ ক্ৰিকেটাৰে পায় ৫ কোটি, গ্ৰেড-বি ক্ৰিকেটাৰে পায় ৩ কোটি আৰু গ্ৰেড-চি ক্ৰিকেটাৰে পায় ১ কোটি টকা দৰমহা। অৰ্থাৎ ভাৰতৰ গ্ৰেড-চিৰ ক্ৰিকেটাৰেও বাবৰ আজমতকৈ দুগুণ দৰমহা পায়। (AFP)\nএজন ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰে টেষ্ট মেচৰ বাবে মেচ ফাজ পায় ১৫ লাক টকা, এদিনীয়াৰ বাবে ৬ লাখ টকা আৰু টি-২০ৰ বাবে ৩ লাখ টকা মেচ ফীজ পায়। (AFP)\nইমানেই নহয়, কোনো শৃংখলাত উন্নত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে বোনাছো পায় ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰসকলে। বেটছমেনে শতক বা বলাৰে ৫ উইকেট দখল কৰিলে ৫ লাখ টকা বোনাছ পায়। বেটছমেনে দ্বিশতক অৰ্জন কৰিলে ৭ লাখ টকা বোনাছ পায়। (AP)


ভোগালীৰ ৩০-৩৫ বছৰৰ আগৰ কিছু স্নেপশ্বট (সুৰজিৎ নেওগ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\n(এই কথাখিনি মই নকৈ যদি মোৰ ল’ৰাটোক কওঁ, মই নিশ্চিত, হয় সি মুখখন মেল খাই ভেবা লাগি মোৰ ফালে চাই থাকিব, নহয় এটা অবিশ্বাসৰ চাৱনিৰে আঁতৰি যাব । আমাৰ ল’ৰাহঁতৰ বাবে খেল বা অৱসৰ বিনোদন মানে টিভি, ভিডিঅ’ গেমছ, কম্পিউটাৰ, লেপটপ, ম’বাইল, আইপেড । কোনেও কাকো দোষ দিব নোৱাৰো।)\nভোগালীৰ ৩০-৩৫ বছৰৰ আগৰ কিছু স্নেপশ্বট\nআমাৰ বাবে সেইসময়ত কিজানি মাঘ বিহুটো (ভোগালী) আটাইতকৈ লেখত ল’বলগীয়া উৎসৱ আছিল । আমাৰ কুমলীয়া মনত মাঘবিহুৰ উলহ-মালহে এক অনিৰ্বচনীয় পুলক জগাইছিল। সেয়ে ইয়াৰ গুৰুত্ব নিশ্চয়কৈ ব’হাগ বিহু বা দুৰ্গা পূজাতকৈ বেছি আছিল । কাৰণ ভোজ । বিহু উপলক্ষে আমাৰ কলনিৰ ১৫টা পৰিয়ালে মিলি এক বৃহৎ আয়োজন কৰিছিল। লগতে আছিল গ্রেণ্ড খানা (পিনা নাছিল তেতিয়া) । মাৰ্ঘেৰিটা অঞ্চলটো (লিডু, টিৰাপ আদি) দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত মিত্রদলৰ বাবে অতি স্পৰ্শকাতৰৰূপে চিহ্নিত আছিল আৰু সেয়ে অঞ্চলটোৰ ঠায়ে ঠায়ে বহু হেলিপেড নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল । কংক্রিটৰ প্রায় ৩,০০০ বৰ্গফুট এলেকাৰ এক এক হেলিপেড । লগতে আছিল বহু ট্রেঞ্চ । আমাৰ ঘৰৰ নিচেই ওচৰতে তেনে এখন হেলিপেড (এতিয়াও ভগ্নাৱশেষ আছে কিজানি) আৰু কিছু ট্রেঞ্চ আছিল । সেই ট্রেঞ্চৰ কাষে কাষে আমাৰ ভোগালীৰ ভোজৰ চৌকা খন্দা হৈছিল আৰু শাৰী শাৰীকৈ খোৱা-বোৱা হৈছিল। সেই ট্রেঞ্চ আছিল আমাৰ চোৰ-পুলিচ খেলৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ। যি নহওক, ভোজৰ কেইবাদিন আগতে আমাৰ মা-দেউতাহঁতে আনৰ লগত আলোচনা-বিলোচনা কৰি খোৱাৰ ‘মেনু’ আদি ঠিক কৰিছিল আৰু ভোজৰ দিনা আমাৰ ল’ৰা-ছোৱালীজাকৰ কাম আছিল ঘৰে প্ৰতি মানুহৰ সংখ্যা অনুসৰি চাউল, দাইল, আলু, পিঁয়াজ, নহৰু আৰু তেলপৰ্যন্ত সংগ্রহ কৰা । বাকী মাছ আৰু মাংস বা আন আন সামগ্রী ৰাজহুৱা (নিজৰ মাজত) বৰঙণিৰ পৰা কিনা হৈছিল । সেই সময়ত মাৰ্ঘেৰিটা অঞ্চল কাঠফলা কলেৰে (প্লাইউড ফেক্টৰি) গিজগিজাই থকা বাবে যিকোনো এটা মিলৰ পৰা ভোজৰ খৰি আৰু পিছদিনাৰ মেজিৰ কাঠ বিনামূলীয়াকৈ পাইছিলোঁ ।\nসকলো সামগ্রী গোট খোৱাৰ পিছত প্রত্যেকেই ভাগে ভাগে নিজ নিজ কামত লাগি গৈছিল । যুৱতী, বোৱাৰী, মাতৃ আদিয়ে চাউল, দাইল বচা, পাচলি কুটা, আদা-নহৰু-পিঁয়াজ গুচোৱাৰ দৰে কামত ব্যস্ত হৈ পৰিছিল আৰু আমি ল’ৰামখাই ইটা- শিল আদিৰে চৌকা সজোৱা, খৰি ফালি সৰু সৰু কৰা আদি কাম কৰিছিলো । অ’ ক’বলৈ পাহৰিছো, মাঘবিহু হৈ যোৱাৰ ঠিক পিচতে আমাৰ বছৰেকীয়া পৰীক্ষা আৰম্ভ হৈছিল আৰু সেয়ে এই স্ফূৰ্তিকণেই আমাৰ বাবে লাষ্টচাঞ্চ আছিল, কেনেবাকৈ এটা দিন নপঢ়াকৈ কটোৱাৰ বাবে! আৰু ইয়াৰ অচিলা লৈ আমি গোটেই দিনটো ক্রিকেট খেলি কটাইছিলো আৰু ৰাতিলৈ ভোজ ভাতৰ আনন্দ! আমাৰ মা-দেউতাহতঁৰ সেইদিনাৰ হেল্পলেছ অৱস্থাটো আমি যেন খুব উপভোগ কৰিছিলো; কাৰণ বিহুৰ দিনা ডাবি-ধমকি দিয়া মানা! গতিকে খেলা আৰু খেলা ….\nতেতিয়া আমাৰ কাৰোৰ হাততেই টেপৰেকৰ্ডাৰজাতীয় একো বস্তু নাছিল যাৰ দ্বাৰা উদ্দাম (!) সংগীত বজাব পৰা যায় । গতিকে কেইবাটাও ফিলিপছ আৰ মাৰ্ফি ট্রেনজিষ্টৰ সহায়ত আমাৰ ৰান্ধনিসকলক উৎসাহ যোগোৱা হৈছিল । পোহৰৰ ব্যৱস্থা হৈছিল পেট্র’মাক্স বা মেন্থল লাইটৰ দ্বাৰা । ইয়াৰ লগে লগে আৰম্ভ হৈছিল এটা প্রকাণ্ড মেজি বনোৱাৰ কাম । ১১-১২ মান বজাত সকলোৱে মিলিজুলি ৰং-তামাচা কৰি ভোজভাত খোৱাৰ পিছত কাঁহি-বাতি, বাচন-বৰ্তনবোৰ আমাৰ মাহঁতে ধুই-ধাই অটাই মানে নিশা গভীৰ হৈছিল । মেজি ৰখা কামটো আমাৰ ভিতৰত ডাঙৰকেইজনে কৰিছিল আৰু পিছলৈ ময়ো সেই কামটো কৰাৰ অনুমতি পোৱাত নিজকে ধন্য মানিছিলোঁ । অৱশ্যে আমি কোনো ভেলাঘৰ সজা নাছিলো আৰু এটা টম্বুৰ তলতে ৰাত্রি যাপন কৰিছিলো । কিযে মজা লাগিছিল! আমাৰ কথা-বতৰাত ভূতে সদায় আগস্থান পাইছিল আৰু প্রত্যেকে নিজ নিজ কাহিনী যিমান পাৰে মা-মছলা সানি পৰিৱেশন কৰিছিল । শেষত গৈ এনেকুৱা এটা পৰিবেশ হৈছিলগৈ যে আমি গোটেই কিটা থুপি-থাপি কোনোমতে এডোখৰ ঠাইত গাত গা লাগি ৰৈছিলো ভূতৰ ভয়ত।\nপিছদিনা পুৱা নিজ নিজ ঘৰলৈ গৈ গা পা ধুই সাধ্যানুসাৰি নতুন কাপোৰ-কানি পিন্ধি পুনৰ আমাৰ সমজুৱা মেজি জ্বলাবলে চাৰে ছয়/ সাতমান বজাত গৈ উপস্থিত হওঁহি । তামোল-পাণেৰে সেৱা জনাই মাহ-তিল আদি ছটিয়াই অগ্নিদেৱতাক বিদায় দিয়াৰ পিছত আমাৰ মনবোৰ সঁচাকে অনামি দুখত সেমেকি উঠিছিল । তাৰ পিচত ভোকত কলমলাই থকা পেটবোৰ শান্ত কৰিবলৈ কোনে কাৰ ঘৰলৈ গৈ চিৰা, দৈ, জলপান খাইছিল তাৰ কোনো লেখ-জোখ নাছিল । বছৰেকীয়া পৰীক্ষাৰ আগৰ শেষ আনন্দৰ তাতেই যেন কৰুণ পৰিসমাপ্তি ঘটিছিল।\nএই কথাখিনি মই নকৈ যদি মোৰ ল’ৰাটোক কওঁ, মই নিশ্চিত, হয় সি মুখখন মেল খাই ভেবা লাগি মোৰ ফালে চাই থাকিব, নহয় এটা অবিশ্বাসৰ চাৱনিৰে আঁতৰি যাব । আমাৰ ল’ৰাহঁতৰ বাবে খেল বা অৱসৰ বিনোদন মানে টিভি, ভিডিঅ’ গেমছ, কম্পিউটাৰ, লেপটপ, ম’বাইল, আইপেড । কোনেও কাকো দোষ দিব নোৱাৰো । এবাৰ ফাঁচীবজাৰৰ কোনো এখন দোকানত কেটেপা এডাল দেখি কিনি আনিছিলো; সি কিবা বুজক বুলি । নাই, এবাৰ লিৰিকি বিদাৰি চাওতে ল’ৰাৰ ইন্টাৰেষ্ট শেষ । হোমৱৰ্কৰ হেঁচাত আপোনাৰ মোৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ বেলেগ চিন্তা কৰিবলৈ সময়েই বা ক’ত ? অৱশ্যে মাঘ বা ভোগালী বিহুৰ প্রতি যেনিবা তাৰ এটা স্পষ্ট ধাৰণা আছে, কাৰণ যিমান পৰা যায় ভোজৰ পৰা মেজিলৈকে চিৰা পিঠাৰে পৰম্পৰা এটা বজাই ৰাখিবলৈ আমি যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা চলাই আহিছো আৰু বোধকৰো সফলো হৈছো । এই বিষয়ত আমাৰ ল’ৰাজনে পঢ়া বিদ্যালয়খনৰ ভূমিকাও যথেষ্ঠ উৎসাহজনক; য’ত প্ৰতিটো উৎসৱ, তিনিটা বিহু, ফাকুৱা, দেৱালী আদি পাৰম্পৰিক সাজ-পোছাকসহ কামে-কাজে কৰি সিহঁতক বুজাই দিয়া হয় ।\n← ভোগালীৰ আখল (নিতুল বৰা)\nপ্ৰবীৰ-পুত্ৰৰ ভোগালী (অংশুমান বৰা) →