সাক্ষাৎকাৰ: উত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মা - সাহিত্য ডট অৰ্গ\n’সাহিত্য ডট অৰ্গ’ৰ এই মাহৰ সাক্ষাৎকাৰৰ বাবে সাক্ষাৎ কৰা হৈছিল গোৱালপাৰা মহাবিদ্যালয়ৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত উপাধ্যক্ষ তথা বিশিষ্ট নাট্যকৰ্মী শ্ৰীযুত উত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাক। মহাবিদ্যালয়ত অধ্যাপনা কৰি সুখ্যাতি অৰ্জন কৰা শ্ৰীযুত শৰ্মাদেৱে নাট ৰচনা, নাটকত অভিনয় আৰু নাটক পৰিচালনা কৰি নাটকক এক স্বকীয় ৰূপ প্ৰদান কৰিছে। ‘অসম সাহিত্য সভা’ৰ অন্তৰ্গত ‘গোৱালপাৰা শাখা সাহিত্য সভা’ৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰা শ্ৰীযুত শৰ্মাই নাটকৰ ক্ষেত্ৰখনৰ উপৰিও গোৱালপাৰাৰ সমাজ জীৱনৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰিছে। তেখেতৰ সৈতে হোৱা এই সাক্ষাৎকাৰটিত অংশগ্ৰহণ কৰিছে ‘সাহিত্য ডট অৰ্গ’ৰ এই মাহৰ সম্পাদক শ্ৰীজ্যোতিস্মিতা দেৱী তথা ‘অসমীয়াত কথা বতৰা’ৰ সদস্য ক্ৰমে শ্ৰীমৃদুল কুমাৰ শৰ্মা, ডঃ মৃণাল জ্যোতি গোস্বামী, শ্ৰীবিকাশ দত্ত আৰু শ্ৰীঅভিজিত দত্তই। সাক্ষাৎকাৰটিৰ অনুলেখন কৰিছে শ্ৰীজ্যোতিস্মিতা দেৱী, শ্ৰীমণ্টু কুমাৰ বৰঠাকুৰ, শ্ৰীতুষাৰ ৰঞ্জন কাশ্যপ আৰু শ্ৰীঅভিজিত দত্তই। সাক্ষাৎকাৰটিৰ বাণীবদ্ধ ৰূপ প্ৰস্তুত কৰি তুলিছে শ্ৰীবিকাশ দত্তই আৰু ইয়াৰ বৰ্ণাশুদ্ধি কৰিছে শ্ৰীমৃদুল কুমাৰ শৰ্মাই। উক্ত সাক্ষাৎকাৰটি পাঠক আৰু শ্ৰোতালৈ বুলি আগবঢ়াইছে ডঃ মনোজ মন কলিতা আৰু ডঃ দ্বীপজ্যোতি বৰাই।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ নাটকৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ অনুপ্ৰেৰণা আপুনি কেনেদৰে লাভ কৰিছিল?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ আচলতে মই নাটক কৰিছিলোঁ, নাটক চাইছিলোঁ আৰু যাত্ৰা পাৰ্টিও চাইছিলোঁ। আমি হাইস্কুলত পঢ়ি থকা অৱস্থাতেই অভিনয়ৰ প্ৰতি মোৰ মনটোত এক দুৰ্বলতাৰ সৃষ্টি হৈছিল। যেতিয়া মই কলেজলৈ আহোঁ, তেতিয়া শ্বেক্সপিয়েৰৰ নাটক, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ নাটক, বিষ্ণু ৰাভাৰ নাটক আৰু বিশেষকৈ অৰুণ শৰ্মাৰ নাটকবোৰে মোক বেছিকৈ প্ৰভাৱাম্বিত কৰিছিল।\nমই বঙালী নাটকৰো এজন চমজদাৰ শ্ৰোতা আৰু দৰ্শক আছিলোঁ। বাদল সৰকাৰৰ নাটক, ‘ভৈৰৱী গোষ্ঠী’ৰ নাটক, শম্ভূ মিত্ৰৰ নাটকে মোক সদায়েই আকৰ্ষিত কৰি তুলিছিল। মই ‘এবষ্ট্ৰেক’ নাটকো কৰিছোঁ আৰু চাইছোঁ। নাটকত সদায়েই মই বিভিন্ন অনুসন্ধান কৰিবলৈ বিচাৰোঁ। মানুহৰ বিভিন্ন আৱেগ-অনুভূতিক মই নাটকৰ যোগেৰে প্ৰকাশ কৰিবলৈ ভাল পাওঁ।\nএসময়ত মই গোৱালপাৰা মহাবিদ্যালয়ত অসমীয়া বিভাগৰ শিক্ষক ৰূপে যোগদান কৰিছিলোঁ। গোৱালপাৰা মহাবিদ্যালয়ত যোগদান কৰাৰ পাছৰে পৰা মই প্ৰকৃতাৰ্থত নাটকৰ সতে জড়িত হৈ পৰিলোঁ। গোৱালপাৰাত আহি মই বহুজন নাট্যকাৰ আৰু অভিনেতাক লগ পালোঁ। তেওঁলোকৰ নাটক সম্পৰ্কে থকা অভিজ্ঞতাই মোকো সমৃদ্ধ কৰি তুলিলে। লাহে লাহে মই নাট ৰচনাত মন দিলোঁ।\n’লটিঘটি’ নাটকেৰে মোৰ নাটৰ পৰিক্ৰমা আৰম্ভ হৈছিল। গোৱালপাৰাত অনুষ্ঠিত ‘সদৌ অসম নাট্য সন্মিলন’ৰ গোৱালপাৰা শাখাত এইখন শ্ৰেষ্ঠ নাটক হৈছিল। অৱশ্যে ‘লটিঘটি’য়ে বিশেষ জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন নকৰিলেও মোৰ দ্বিতীয় নাটক ‘পগলা ফাটেক’ বিভিন্ন ঠাইত বিভিন্নজনৰ দ্বাৰা উচ্চ প্ৰশংসিত হয়। উক্ত নাটকখনে জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰাৰ ফলত মই আৰু নতুন নাটক ৰচনা কৰিবলৈ উৎসাহিত হওঁ। ইয়াৰ পাছত ডিব্ৰুগড়ত মই মোৰ তৃতীয়খন নাটক ‘সংঘাত’ মঞ্চস্থ কৰোঁ। এই নাটকখনে সদৌ অসম ভিত্তিত দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ নাটক হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। লাহে লাহে মই নাট্য জগতৰ প্ৰতি অধিক আকৰ্ষিত হৈ পৰোঁ। সেই আকৰ্ষণে মোক এগৰাকী নাট্যকাৰ ৰূপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। পৰবৰ্তী পৰ্যায়ত একাংকিকা নাটৰ উপৰিও মই পূৰ্ণাংগ নাটক ৰচনা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আপোনাৰ শৈশৱ তথা আপোনাৰ বৃত্তিয়ে আপোনাৰ নাটকৰ ক্ষেত্ৰত কিবা প্ৰভাৱ পেলাইছিল নেকি?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ হয়। মই যিহেতু এগৰাকী শিক্ষক আছিলোঁ, সেয়েহে শিক্ষকতাৰ কথা মই মোৰ নাটকত উল্লেখ কৰিছোঁ। এই ক্ষেত্ৰত ‘পগলা ফাটেক’ৰ শিক্ষকজনৰ কথা উল্লেখ কৰিব পৰা যায়। আনহাতে শিক্ষক হোৱা সূত্ৰে মই সমাজৰ বিভিন্ন সমস্যা সম্পৰ্কে অৱগত আছিলোঁ আৰু এনেধৰণৰ সমস্যা সম্পৰ্কে মই নাটকসমূহত উল্লেখ কৰিছোঁ।\nমোৰ শৈশৱেও মোৰ নাটসমূহত অলপমান হলেও ভূমুকি মাৰিছে। আমাৰ মূল ঘৰ আছিল পলাশবাৰীত। পাছলৈ আমি আহি মিৰ্জাত বাস কৰিবলৈ ল’লোঁ। তাৰ পাছৰ সময়চোৱাত মোৰ চাকৰি সূত্ৰে মই গোৱালপাৰাৰ বাসিন্দা হৈ পৰিলোঁ। প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা মহাবিদ্যালয়লৈ পোৱা শিক্ষকসকলৰ কথা মই সদায়েই স্মৰণ কৰোঁ। মোৰ শ্ৰদ্ধাৰ শিক্ষক হেম বৰুৱাদেৱক মই ‘বি বৰুৱা মহাবিদ্যালয়’ত অধ্যয়ন কৰি থকাৰ সময়ত লগ পাইছিলোঁ। হেম বৰুৱা ছাৰ আৰু বিভিন্নজন শিক্ষকৰ শিক্ষাৰ দ্বাৰা মই প্ৰভাৱিত হৈছিলোঁ। তেওঁলোকৰ আদৰ্শ সদায়েই মোৰ মনত জাতিষ্কাৰ হৈ থাকে। তেনেধৰণৰ মতাদৰ্শকো মই মোৰ নাটকত বিবৃত কৰিছোঁ।\nএইখিনিতে মই এটা কথা কবলৈ বিচাৰিম যে মই যি ঠাইৰ বায়ু-পানী সেৱন কৰিছোঁ, সেই ঠাইকেই মোৰ মাতৃভূমি বুলি গণ্য কৰোঁ। কৰ্মসূত্ৰে যিহেতু মই গোৱালপাৰাত থকা আৰম্ভ কৰিলোঁ, যিহেতু গোৱালপাৰাৰ বায়ু-পানী সেৱন কৰি মই জীৱন নিৰ্বাহ কৰি আহিছোঁ, সেয়েহে গোৱালপাৰাৰ স্থানীয় বিভিন্ন ঘটনা-পৰিঘটনাকো মই মোৰ নাটকত উপস্থাপন কৰিছোঁ। এই ঠাইৰ স্থানীয় ঘটনা-পৰিঘটনাসমূহ মোৰ নাটকত উপস্থাপন কৰি আজিও মই সঁচাকৈয়ে এক অনন্য সুখ অনুভৱ কৰোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ এগৰাকী নাট্যকাৰ হিচাপে কেনেধৰণৰ নাটক ৰচনাৰ প্ৰতি আপুনি গুৰুত্ব দিছিল?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ সামাজিক বিষয়ত নাটক ৰচনা কৰাত মই অধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছোঁ। সমাজৰ বিভিন্ন সমস্যা সম্পৰ্কে মই মোৰ নাটকসমূহৰ মাজেৰে দৰ্শকক অৱগত কৰিবলৈ সদায়েই চেষ্টা কৰিছোঁ। এই ক্ষেত্ৰত মই ৰচনা কৰা ‘নকল হীৰা’ নামৰ নাটখনৰ কথা উল্লেখ কৰিবলৈ বিচাৰিম। নাৰীৰ ৰূপ-যৌৱনক লৈ সমাজত সৃষ্টি হোৱা বিভিন্ন সমস্যা সম্পৰ্কে মই এই নাটকখনত উল্লেখ কৰিছোঁ। সমাজৰ বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ অৱক্ষয় সম্পৰ্কে মই ‘পগলা ফাটেক’ নামৰ নাটকখনতো উল্লেখ কৰিছোঁ। এইখন নাটকত মই মানসিক ভাৰসাম্য হেৰুৱাই পেলোৱা তিনিজন ব্যক্তিৰ কথা উল্লেখ কৰিছোঁ। এইখন নাটকৰ এটা চৰিত্ৰ আছিল ৰাজপৰিয়ালৰ সদস্য এজন। আহোম সাম্ৰাজ্য পৰিচালনা কৰা আহোমসকলৰ ৰাজবংশৰ এগৰাকী লোকে সমাজৰ অৱক্ষয়ৰ দিশটো দেখি কেনেদৰে ভাৰসাম্য বজাই ৰখাত অসমৰ্থ হয়, সেই বিষয়ে এইখন নাটকত উল্লেখ কৰা হৈছে। এই নাটকখনতেই মানসিক ভাৰসাম্য হেৰুৱাই পেলোৱা এগৰাকী শিক্ষকৰ কথাও উল্লেখ আছে। দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ সন্তান এটিক শিক্ষা লাভত তেওঁ কেনেদৰে সহায় কৰিছিল সেই সম্পৰ্কেও উল্লেখ আছে। শিক্ষকজনে সেই সন্তানটিক উপযুক্ত শিক্ষা দান কৰি তেওঁৰ বিদ্যালয়খনতেই তাক অভিষিক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যদিও ৰাজনৈতিক নেতা এজনৰ বাবে সেয়া সম্ভৱ হৈ নুঠিল। পাছলৈ তেওঁৰ ছাত্ৰজনে আত্মহননৰ পথ বাচি লয়। তাকে দেখি শিক্ষকজনে মানসিক ভাৰসাম্য হেৰুৱাই পেলায়। এইখন নাটকৰ আন এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰ হ’ল এগৰাকী স্বাধীনতা সংগ্ৰামী। বহু কষ্টৰ বিনিময়ত দেশখনে স্বাধীনতা পালেও পৰবৰ্তী পৰ্যায়ত সংঘটিত হোৱা খোৱা-কামোৰাই তেওঁক অতিষ্ঠ কৰি তোলে আৰু তেওঁ মানসিক স্থিৰতা হেৰুৱাই পেলায়। এনেদৰে সমাজৰ বিভিন্ন সমস্যা সম্পৰ্কে মই মোৰ নাটকসমূহত উল্লেখ কৰিছোঁ। মই ৰচনা কৰা আন কেতবোৰ নাটক যেনে ‘পথ আৰু প্ৰস্তুতি’ত আমি সমাজ তথা দেশৰ কেনেদৰে উন্নতি সাধিব পাৰোঁ, সেইয়া উল্লেখ কৰিছোঁ। একেদৰে ‘মানুহ অমানুহ’ত আমাৰ ভণ্ড নেতাসকলৰ গাত যে মানৱতা নাই সেইয়া প্ৰমাণ কৰিছোঁ। সমাজৰ বিভিন্ন অৱক্ষয় তথা সামাজিক ব্যাধিসমূহ কেনেদৰে আঁতৰ কৰিব পাৰি, সেই সম্পৰ্কে মই মোৰ প্ৰায় সকলোবোৰ নাটকতেই উল্লেখ কৰিছোঁ।\nসাহিত্য ডট্ অৰ্গঃ নাটক চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰত আপুনি কাৰ আদৰ্শক প্ৰেৰণা হিচাপে গ্ৰহণ কৰে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ এইক্ষেত্ৰত মই জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাদেৱৰ নাম ল’ব বিচাৰিম। নাৰী চৰিত্ৰই প্ৰধান ভূমিকা পালন কৰা তেখেতৰ নাটবোৰ মোৰ বৰ ভাল লাগে। সাধাৰণ নাৰী এগৰাকীক ৰাণী কৰিবলৈ কৰা চেষ্টা, সাধাৰণ নাৰী এগৰাকীয়ে স্বাধীনতাৰ বাবে যুঁজ দিয়া কথা আদিয়ে মোক সদায়েই আকৰ্ষিত কৰি তোলে। সাধাৰণ মানুহৰ মনত থকা অসাধাৰণ চিন্তাবোৰ তেখেতৰ নাটকত প্ৰতিফলিত হয়। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাদেৱ মোৰ বাবে আদৰ্শ পুৰুষ আছিল। ছাত্ৰ অৱস্থাত মই তেখেতৰ সান্নিধ্যও লাভ কৰিছোঁ। তদুপৰি শম্ভূ মিত্ৰ, মানৱ সৰকাৰ আদিয়ে ৰচনা কৰা নাটকৰ পৰাও মই যথেষ্ট প্ৰেৰণা পাইছোঁ। যিবোৰ নাটকত সাধাৰণ মানুহৰ জীৱন প্ৰতিফলিত হয়, যিবোৰ নাটকত মানৱতাবোধ থাকে সেই নাটকসমূহ মোৰ বাবে প্ৰেৰণাৰ কাৰক হয়। মোৰ নিজৰ নাটকসমূহতো মানৱতাবোধ থকা বুলি মই উপলব্ধি কৰোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আপুনি ৰচনা কৰা নাটকসমূহৰ বিষয়ে আমাক অলপ জনাবনে? আপোনাৰ দ্বাৰা ৰচিত নাটসমূহক একাংকিকা, পূৰ্ণাংগ নাট আদি বিভিন্ন ভাগত ভাগ কৰিব পৰা যায় নে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ হয়। এতিয়ালৈ মই প্ৰায় এঘাৰখন একাংকিকা নাট ৰচনা কৰিছোঁ। সেই নাটকসমূহ হ’ল- ‘লটিঘটি’, ‘পগলা ফাটেক’, ‘সংঘাত’, ‘ফিৰিঙতি’, ‘নকল হীৰা’, ‘বিভিন্ন কোৰাছ’, ‘বন্দী বিহংগম’, ‘নতুন ৰামায়ণ’, ‘বিষাক্ত বতাহ’, ‘ৰাক্ষস’আৰু ‘সোণামুৱা’। ইয়াৰে ‘সোণামুৱা’ নামৰ নাটকখন মই শিশুসকলৰ বাবে ৰচনা কৰিছিলোঁ। এইসমূহ নাটক হ’ল মোৰ দ্বাৰা ৰচিত একাংকিকা নাট। একেদৰে মোৰ পূৰ্ণাংগ নাটক দুখন হ’ল ‘এখন হৃদয় লাগে’ আৰু ‘পথ আৰু প্ৰস্তুতি’। আপোনালোকক জনাবলৈ পাই ভাল পাইছোঁ যে মই ৰচনা কৰা নাটকসমূহ গোৱালপাৰা আৰু অসমৰ নাট্যপ্ৰেমী লোকসকলে আঁকোৱালি লৈছে। মই ৰচনা কৰা ‘পথ আৰু প্ৰস্তুতি’ সদৌ অসম চৰকাৰৰ ‘অসম সাংস্কৃতিক বিভাগ’ৰ দ্বাৰা আয়োজিত প্ৰতিযোগিতাত দৰ্শক আৰু সমালোচকসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ উপৰ্যুক্ত নাটকসমূহৰ ভিতৰত কোনখন নাটক আপোনাৰ বাবে চিৰস্মৰণীয় হৈ আছে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ মোৰ দ্বাৰা ৰচিত সকলো নাট মোৰ মনত স্মৰণীয় হৈ আছে। তথাপি আপোনালোকে সোধা প্ৰশ্নৰ উত্তৰত মই ক’ম যে মই সকলোতকৈ ভাল পোৱা নাটখন হ’ল ‘মহেশ’। মোৰ অন্তৰংগ বন্ধু আৰু মহাবিদ্যালয়ৰ সেই সময়ৰ অধ্যাপক জয়নাল আবেদিনৰ অনুৰোধত মই ‘মহেশ’ নামৰ নাটকখন ৰচনা কৰিছিলোঁ। এই নাটকখনত মই হিন্দু আৰু মুছলমানৰ সম্প্ৰীতিৰ কথা উল্লেখ কৰিছিলোঁ। গোৱালপাৰা অঞ্চলৰ বিভিন্ন ঠাইত এই নাটকখন মঞ্চস্থ কৰা হৈছিল। শৰৎ চন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়ৰ চুটিগল্প এটাৰ আধাৰত মই এই নাটকখন ৰচনা কৰিছিলোঁ। এইখন নাটকৰ কথা ভাবিলে মোৰ আজিও মনটো উৎফুল্ল হৈ পৰে। গোৱালপাৰা অঞ্চলৰ লগতে সমগ্ৰ অসমতেই এই নাটকখন বেছ জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ এগৰাকী নাট্যকাৰ হিচাপে, এজন পৰিচালক হিচাপে বা এগৰাকী অভিনেতা হিচাপে আপুনি নাটকৰ সতে জড়িত হৈ আছে। আপোনাৰ নাট্য বিশ্লেষণৰ ধাৰা এই সকলোবোৰ ক্ষেত্ৰত একে থাকেনে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ হয়। নাটক এখন ৰচনা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত অথবা নাটক এখনত অভিনয় কৰাৰ সময়ত মোৰ আদৰ্শ সদায়েই অপৰিবৰ্তনীয় হৈ থাকে। অৱশ্যে মোৰ নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ সময়ত বহুজনে মোৰ নাটৰ প্ৰকৃত আদৰ্শ অটুট নৰখাও মই দেখা পাইছোঁ। মই য’তেই নাটক কৰিছোঁ, প্ৰতিখন নাটকখনতে মোৰ সমূহ চৰিত্ৰই মোৰ আদৰ্শক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। অভিনেতা হিচাপে, নাট্যকাৰ হিচাপে অথবা পৰিচালক হিচাপে মই সদায়েই মোৰ সামগ্ৰিক আদৰ্শক প্ৰতিষ্ঠা কৰোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ এগৰাকী নাট্যকাৰৰূপে আপুনি ষাঠিৰ দশকতেই জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল। সেই সময়ত মঞ্চসজ্জা কেনেধৰণে কৰা হৈছিল সেই সম্পৰ্কে আমাক অলপ জনাবনে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ আচলতে সেইয়া সত্তৰ দশকৰহে কথা হ’ব। সেই সময়ত আমি নাটক চাইছিলোঁহে। তেতিয়ালৈ মই নাটক কৰা নাছিলোঁ। গুৱাহাটীৰ ‘আৰ্য নাট্য মন্দিৰ’ত মঞ্চস্থ কৰা দুখন নাটকত মই অভিনয় কৰিছিলোঁ যদিও গোৱালপাৰালৈ আহিহে মই অভিনয়ত ব্যস্ত হৈ পৰিছিলোঁ।\nসেই সময়ত বিদ্যুৎৰ ব্যৱস্থা আছিল যদিও আজিৰ দিনৰ দৰে বৈদ্যুতিক আধুনিকতাৰ পৰশ পৰা নাছিল। মঞ্চত কেৱল সাধাৰণ লাইটহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ১৯৬২ চনত মই গোৱালপাৰালৈ আহোঁ। নাটকৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰোঁ ১৯৭৪ চনৰ পৰা। আচলতে অভিনয় কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মোক উৎসাহিত কৰিছিল মোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে। মই যেতিয়া মহাবিদ্যালয়ৰ শ্ৰেণীত নাটক পঢ়ুৱাইছিলোঁ, কেতিয়াবা নাটকৰ পাঠৰ মাজে মাজে মই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অভিনয় কৰিও দেখুৱাইছিলোঁ। তেওঁলোকে মোৰ অভিনয়ৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ মোক কৈছিল,\n“ছাৰ আপুনি নাটক লিখক। আমি আপোনাৰ নাটকত অভিনয় কৰিম।”\nছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ কথাত উৎসাহিত হৈ মই ১৯৬৪ চনত ‘লটিঘটি’ নামৰ মোৰ প্ৰথমখন নাটক ৰচনা কৰিছিলোঁ। তেতিয়া সাধাৰণ লাইটেই মঞ্চত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ‘ফ’কাচ’ কৰিবলৈ তেনে একো বিশেষ ব্যৱস্থা নাছিল। নাটকৰ অভিনয়ৰ সময়ত অথবা মঞ্চত ‘চিন’ৰ মাজত তেতিয়া কোনো মাইকৰ ব্যৱস্থাও নাছিল। আমি মঞ্চত চিঞৰি চিঞৰি নাটক কৰিবলগীয়া হৈছিল। ১৯৬৪ চনত যেতিয়া আমাৰ নাটক আৰম্ভ হ’ল আৰু পিছলৈ মানে ১৯৬৬ চনত যেতিয়া গোৱালপাৰাত ‘অসম নাট্য সভা’ৰ অধিৱেশন আৰম্ভ হ’ল, আমি বহু ধৰণৰ নাটক উপভোগ কৰিবলৈ সুযোগ পালোঁ। সেইসমূহ নাটকে আমাক নাট ৰচনা কৰিবলৈ বহুত প্ৰেৰণা যোগালে। তাৰ পিছত মই নিজেই ‘সংগম নাট্য গোষ্ঠী’ নামেৰে নাটকৰ এটা অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠা কৰিলোঁ। মোৰ কেইজনমান সমনীয়া ব্যক্তিৰ লগত গুৱাহাটীলৈ গৈ আমি ‘ৰবীন্দ্ৰ ভৱন’ আৰু ‘ভাস্কৰ নাট্যমন্দিৰ’ত নাট উপভোগ কৰিছিলোঁ। সেই সময়ত কলিকতাৰ পৰা এটি বহুৰূপী নাট্য গোষ্ঠী আহিছিল। তেওঁলোকে এখন নাটক মঞ্চস্থ কৰিছিল। তাত কেৱল লাইট নুমুৱাই তেওঁলোকে ‘চিন’ৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। একে সময়তেই একেখন মঞ্চতে তেওঁলোকে এফালে আন্ধাৰ কৰি এফালে পোহৰ কৰি বিভিন্ন দৃশ্য ৰূপায়ণ কৰিছিল।\nপিছদিনা আমাৰ এখন আলোচনা চক্ৰ অনুষ্ঠিত হ’ল। তাত মই এনেধৰণৰ ‘চিন’ আমাৰ দৰে পিছপৰা ঠাইত কেনেদৰে কৰিব পাৰোঁ, সেই বিষয়ে সুধিলোঁ। মোৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত তেওঁলোকে মোক পাঁচ বেটাৰীৰ টৰ্চ এটা আৰু আৰু বেডমিণ্টনৰ ‘কক’ থকা ধৰণৰ তেনে দীঘলীয়া চুঙা এটা ল’বলৈ ক’লে। টৰ্চৰ পোহৰ চুঙাটোৱেদি মাৰি ‘ফ’কাচ’ কৰিবলৈ তেওঁলোকে মোক পৰামৰ্শ দিলে। অৱশ্যে পিছলৈ গোৱালপাৰাতো বিদ্যুৎৰ সৰবৰাহ আমি বিচৰা ধৰণৰেই হ’ল আৰু আমিও মঞ্চত সুবিধা অনুসৰি বিদ্যুৎৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সমৰ্থ হলোঁ।\nএইবাৰ মই আপোনালোকক সেই সময়ৰ মঞ্চৰ ‘মেক আপ’ সম্পৰ্কে কেতবোৰ কথা জনাবলৈ চেষ্টা কৰিম। আমি নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ সময়ত পেছাদাৰী শিল্পী প্ৰায় নাছিলেই। সেই সময়ত যেতিয়া গুৱাহাটীত নাটক কৰোঁ, তেতিয়া তালৈ পেছাদাৰী শিল্পী অনা হৈছিল। এইসকল শিল্পীয়ে অভিনেতাসকলৰ মেক আপৰ দিশটো চোৱাচিতা কৰিছিল। পিছে গোৱালপাৰাত তেনেধৰণৰ শিল্পী বৰ বিশেষ নাছিল। আমাৰ মাজৰ দুজনমান ব্যক্তি যেনে প্ৰয়াত ৰামকৃষ্ণ মেধী, প্ৰয়াত গোপাল কৈৰী, গোপেন দাস আদিয়ে মেক আপৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সামগ্ৰী গুৱাহাটীৰ পৰা ক্ৰয় কৰি আনি আমাৰ অভিনেতাসকলৰ মেক আপৰ কামখিনি কৰি দিছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ সেই সময়ত ‘মেক আপ’ৰ বাবে ব্যৱহৃত সামগ্ৰীবোৰ ভাওনাত ব্যৱহাৰ কৰা সামগ্ৰীসমূহেই আছিল নেকি?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ হয়, তেনেধৰণৰেই আছিল। দীঘল চুলিবোৰ ক্ৰয় কৰি আমি অভিনেতাসকলৰ বাবে চৰিত্ৰৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি ব্যৱহাৰ কৰিছিলোঁ। আমাৰ ইয়াত আধুনিক সামগ্ৰী প্ৰায় নাছিলেই। বুঢ়া মানুহৰ চৰিত্ৰৰ বাবে আৱশ্যকীয় পকা চুলিৰ বাবে চুলিত পাউদাৰ লগাই বগা কৰি দিয়া হৈছিল। মানে সহজ-সৰলভাবে ‘মেক আপ’ৰ দিশটো চোৱা হৈছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আপোনালোকে কেনেদৰে নাটকৰ ‘ছেট’ ডিজাইন কৰিছিল?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ ধৰি লওক আমি এটা ঘৰৰ চিন কৰিবলগীয়া হ’ল, সেয়া আমি কেনেকৈ দেখুৱাম? ইয়াতটো আন উপায় নাছিল। তেতিয়া আমি কি কৰিছিলোঁ, সেইয়া মই আপোনালোকক এটা উদাহৰণেৰে বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিম। মোৰ ‘মহেশ’ নামৰ নাটখনত গাঁৱৰ এটা খেৰীঘৰ দেখুৱাবলগীয়া হ’ল। সেই খেৰীঘৰটো দেখুৱাবলৈ এঘৰ মানুহৰ ঘৰৰ চালি এখন লৈ অহা হ’ল। কাহিনীৰ প্ৰয়োজনত উৱলি যোৱা চালিৰ দৰকাৰ হৈছিল। সেয়েহে আমি তেনে এখন চালি বিচাৰি আনি মঞ্চত ব্যৱহাৰ কৰিলোঁ। আমি নাট ৰচনা কৰাৰ সময়তো সামগ্ৰীৰ নাটনিৰ কথাটো লক্ষ্য কৰিছিলোঁ। প্ৰয়াত নৃপেন বৰুৱা আৰু অন্যান্যই নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ সময়ত বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ যোগান ধৰি আমাক সহায় কৰিছিল যদিও এনে ক্ষেত্ৰত সদায়েই কেতবোৰ সীমাবদ্ধতা আছিল। অৱশ্যে সামগ্ৰীৰ সীমাবদ্ধতাৰ মাজতো আমি নাটকসমূহ বাস্তৱধৰ্মী কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিছিলোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ অভিনেতা-অভিনেত্ৰীৰ বেশভূষা অথবা মঞ্চ সজ্জাৰ ক্ষেত্ৰত ৰঙৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল নে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ ৰঙৰ তেনে বিশেষ ব্যৱহাৰ নাছিল। সাধাৰণভাবেই সকলোবোৰ সজাই লোৱা হৈছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ সেই সময়ৰ আৰ্থ-সামাজিক পৰিৱেশে নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত কেনেধৰণেৰে প্ৰভাৱ পেলাইছিল?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ তেতিয়া ইয়াত টিকট কাটি নাটক চোৱা মানুহ কোনো নাছিল। আমি ঘৰে ঘৰে গৈ অৰ্থ সংগ্ৰহ কৰিছিলোঁ। মহাবিদ্যালয়ৰ শিক্ষক বুলি ক’লে সমাজত আমাক যথেষ্ট সন্মানৰ চকুৰে চোৱা হৈছিল। তদুপৰি মোৰ উদ্যোগত যি দুখন নাট প্ৰতিযোগিতা গোৱালপাৰা মহাবিদ্যালয়ত হৈছিল, সেয়া গোৱালপাৰাবাসী ৰাইজে বৰ ভাল পাইছিল। তেতিয়াৰ পৰা মোৰ নাটক বুলি শুনিলে তেওঁলোকে নাটক চাবলৈ উৎসাহিত হৈ পৰিছিল। কেতবোৰ মানুহে মোৰ নাটক মঞ্চস্থ কৰিবলৈ দান- বৰঙনিও আগবঢ়াইছিল। মই সৃষ্টি কৰা ‘সংগম নাট্য গোষ্টী’ৰ বাবেও আমি ৰাইজৰ পৰা অৰ্থ সংগ্ৰহ কৰিছিলোঁ। টিকট বিক্ৰী কৰি নাট মঞ্চস্থ কৰা সম্ভৱ নাছিল। সেয়েহে আমি ‘pushing sale’ ত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিলোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ সেইসময়ত নাটকত মহিলাৰ ভূমিকা কেনেধৰণৰ আছিল? মহিলাসকলে যেতিয়া অভিনয় কৰিবলগীয়া হৈছিল তেতিয়া কেনেধৰণৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ আমি গুৱাহাটীত নাটক কৰি থাকোঁতে তাত অভিনয় কৰা পেছাদাৰী মহিলা শিল্পীসকলক লগ পাইছিলোঁ। গোৱালপাৰাত মঞ্চস্থ কৰা নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ গাঁৱৰ নাট্যগোষ্ঠীসমূহৰ পৰা দুগৰাকীমান অভিনেত্ৰী আহিছিল। আনহাতে মঞ্চৰ সফল অভিনেত্ৰী বীণা দাস মান্না আৰু দুগৰাকীমান শিল্পী গুৱাহাটীৰ পৰা আমাৰ ইয়ালৈ নাটক কৰিবলৈ আহিছিল। অৱশ্যে মোৰ নাটকবোৰ মঞ্চস্থ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মোৰ আন এটা সুবিধা আছিল। মোৰ বহুগৰাকী ছাত্ৰী নাটকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আছিল। তেওঁলোকেই মোৰ নাটকত অভিনয় কৰিছিল। অৱশ্যে সেইয়া সম্ভৱ হৈছিল তেওঁলোকৰ অভিভাৱকসকলৰ পৰা লাভ কৰা সন্মতি সাপেক্ষেহে।\nএইখিনিতেই মই আন এটা ঘটনাৰ কথা কওঁ। গুৱাহাটীৰ ‘ৰবীন্দ্ৰ ভৱন’ত মই নাটক এখন মঞ্চস্থ কৰিবলৈ ওলাইছিলোঁ। নাটকখনত নাৰী চৰিত্ৰ আছিল দুটা। সেই সময়তেই মই ছোৱালী এগৰাকীৰ সাক্ষাৎ লাভ কৰিলোঁ। তেওঁ নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ বিচাৰিছিল। বঙালী সম্প্ৰদায়ৰ ছোৱালী জনীৰ নাম আছিল এলা সেন। তেওঁৰ আচল ঘৰ আছিল দৰংগিৰিত। মাউৰা ছোৱালীজনীৰ অভিভাৱক আছিল তাইৰ ককায়েক। তাই মোক ককায়েকৰ পৰা অনুমতি পালে নাটকত অভিনয় কৰিব পাৰিব বুলি কলে। ময়ো উৎসাহিত হৈ দৰংগিৰিত অৱস্থিত সিহঁতৰ ঘৰলৈ গৈ তাইৰ অভিভাৱকৰ পৰা তাই নাটক কৰাৰ অনুমতি পালোঁ। তাই আমাৰ ঘৰতেই পোন্ধৰ দিন থাকি নাটকত অংশগ্ৰহণ কৰিলে।\nমন্দিৰা নাথ নামৰ গোৱালপাৰাৰ আন এজনী ছোৱালীয়ে নাটকৰ ৰিহাৰ্চেল কৰি গুৱাহাটীলৈ গৈ নাট এখন কৰিছিল। অৱশ্যে একাংকিকা নাটবোৰত কোনো ছোৱালীৰ চৰিত্ৰ তেনেদৰে নাছিল। কোনো নাৰী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব পৰাকৈ তেনে কোনো পেছাদাৰী অভিনেত্ৰীও সেই সময়ত নাছিল। অৱশ্যে শিক্ষক হিচাপে ৰাইজৰ পৰা লাভ কৰা আস্থাই মোক এই ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট সহায় কৰিছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আপোনাৰ দৃষ্টিত আজিৰ তাৰিখত নাৰীসকলে অভিনয় কৰাৰ ক্ষেত্ৰত কিবা অসুবিধাৰ সন্মুখীন হৈছে নে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ এতিয়া কথাবোৰ সলনি হ’ল। আজিকালি গাওঁবোৰতো মহিলাসকল ওলাই আহিছে। স্কুল- কলেজবোৰ স্থাপন হোৱাৰ লগে লগে মানুহবোৰৰ মনবোৰো সলনি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। সেইবাবে নাটকত মহিলাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ মহিলাসকল ওলাই আহিছে। এইয়া নাটক মঞ্চায়নৰ ক্ষেত্ৰত উৎসাহজনক কথা।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আপোনালোকে গোৱালপাৰা অঞ্চলত নাট মঞ্চস্থ কৰাৰ সময়ত যাত্ৰা পাৰ্টিসমূহৰ প্ৰভাৱ আছিলনে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ তেতিয়া ইয়াত যাত্ৰাৰ প্ৰভাৱ কিছু পৰিমাণে আছিল। আমি দুটা দলৰ সাক্ষাৎ লাভ কৰিছিলোঁ। অৱশ্যে গোৱালপাৰা চহৰত মই স্থানীয় যাত্ৰা দেখা নাছিলোঁ। যাত্ৰাৰ মুখিয়াল বলোদেব ওষ্টাদ নামৰ লোক এজনক মই লগ পাইছিলোঁ। দুটামান যাত্ৰা পাৰ্টিৰ সৈতে মই যাত্ৰাও কৰিছিলোঁ। ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ আৰম্ভ হোৱাৰ পাছৰে পৰা আমাৰ যাত্ৰাবোৰ বন্ধ হৈ পৰিল। পিছে যাত্ৰাইহে আচলতে অভিনয়ৰ বাবে প্ৰথমতে অণুপ্ৰেৰণা যোগাইছিল। গোৱালপাৰা চহৰৰ বাহিৰত যেনে ধূপধৰাৰ পৰা লক্ষ্মীপুৰ আদি অঞ্চললৈকে যাত্ৰা পাৰ্টিসমূহে যাত্ৰা কৰিছিল।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ নাটকৰ বৰ্তমানক লৈ আপুনি সন্তুষ্ট নে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ মাজে মাজে মই বৰ্তমানক লৈ হতাশ হৈ পৰোঁ। আমাৰ নতুন প্ৰজন্মৰ লোকসকলে যেন নাটক কৰিব লাগে বাবেহে কৰি আছে। পিছে তাত যেন নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ আচল উদ্দেশ্যটো নিহিত হৈ নাথাকে। মই ১৯৮০ চনত যিসমূহ নাটক মঞ্চস্থ কৰিছিলোঁ, এতিয়াও প্ৰায় তেনেধৰণৰ নাটকেই মঞ্চস্থ হৈ আছে। নাটকৰ এক অৱনতি ঘটিছে। অৱশ্যে তাৰ মাজতেই বহু ভাল লগা কথাও আছে। আমাৰ গোৱালপাৰৰ সন্তান আদিল হুচেইন বিশ্ব-বিখ্যাত অভিনেতা হৈ গ’ল। এইয়া কম গৌৰৱৰ কথানে? এই গোৱালপাৰাৰ ‘অসম ক্লাৱ’ৰ পৰাই তেওঁ ওলাই গৈছে। সেই ‘অসম ক্লাৱ’ৰ আজি এশ বছৰ পূৰ্ণ হৈ গ’ল। এই ক্লাবে বহুজন অভিনেতা সৃষ্টি কৰিছে। এনেবোৰ কথাই মোৰ মনটো আহ্লাদিত কৰি তোলে।\nবৰ্তমান সময়ত অসমত যিসমূহ নাটক কৰি থকা হৈছে মানে যেতিয়া আমি ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ নাটসমূহ চাওঁ, তেতিয়া দেখিবলৈ পাওঁ যে নাটকৰ নামত আচলতে এক ব্যৱসায়হে চলি আছে। সাধাৰণ মানুহৰ মনোৰঞ্জনৰ দিশটোতহে বেছিকৈ জোৰ দিয়া দেখিবলৈ পাইছোঁ। দৃশ্য সজ্জাৰ ক্ষেত্ৰতো বেছিকৈ চমক দিবলৈ চেষ্টা কৰা দেখা যায়। আদৰ্শগত নাটক আজিকালি ভ্ৰাম্যমাণত কমেই দেখা পোৱা যায়। সাধাৰণভাৱে নাটকৰ এটা ব্যৱসায়হে চলি থকা দেখা গৈছে আৰু নাট্যকাৰৰো এক ব্যৱসায় চলি থকা দেখা পোৱা গৈছে। অৰ্থাৎ নাটকৰ সমগ্ৰ কাৰবাৰটো যেন এক পেছাদাৰী শিল্পলৈ পৰিণত হৈছে।\nযদিও বৰ্তমান সময়ত অপেছাদাৰী নাটকৰ চৰ্চা আগতকৈ কমি যোৱা দেখিবলৈ পাইছোঁ, তথাপিও তাৰ মাজতে দুই এখন ভাল নাটক হৈ থকা দেখা পাইছোঁ। কিন্তু তাহানিৰ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাদেৱ বা ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়াদেৱৰ দৰে নাট্যকাৰে সৃষ্টি কৰা আদৰ্শগত নাটকেই হওক বা বুৰঞ্জীমূলক নাটকেই হওক, তেনেধৰণৰ নাটকৰ চৰ্চা আজিকালি যথেষ্ট কমি গ’ল। এইটো আমাৰ বাবে বৰ দুৰ্ভাগ্যজনক কথা।\nসাহিত্য ডট্ অৰ্গ: সৌ সিদিনা গোৱালপাৰাত উদয় শংকৰ দে ডাঙৰীয়াৰ এখন নাট “হুচেইন ছাৰৰ লাঠি’’ মঞ্চস্থ হোৱাৰ আগেয়ে আপোনাক মঞ্চলৈ আমন্ত্ৰণ জনাই সম্বৰ্ধনা আৰু কৃতজ্ঞতা জনোৱা হৈছিল। সেই মুহূৰ্তত আপোনাক আৱেগিক হোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছিলোঁ। সেই বিশেষ মুহূৰ্ত সম্পৰ্কে আমাক অলপ জনাবনে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ হয়, সেইখন এখন ভাল নাটক মঞ্চস্থ হৈছিল। নাটকখন উপভোগ কৰি থাকোঁতে মোৰ চকুপানী ওলাই আহিছিল। আমাৰ ইয়াতো বহু ভাল নাট্যকাৰ আছে, ভাল ভাল অভিনেতা আছে। মই তেওঁলোকক ক’ব বিচাৰোঁ যে তেওঁলোকে যেন হাত সাৱটি বহি নাথাকে। আদিল হুছেইন মোৰ ছাত্ৰ আছিল। তেওঁক মই কৈছিলোঁ, “তুমি আজি এজন বিশ্ববিখ্যাত অভিনেতা, এইটো আমাৰ কাৰণে পৰম গৌৰৱৰ কথা।” আমাৰ ইয়াৰ যিসকল ভাল ভাল অভিনেতা- অভিনেত্ৰী আছে তেওঁলোকক বাহিৰলৈ লৈ যাব নোৱাৰিনে? আমাৰ ইয়াতো শামুকৰ পেটত মাণিক আছে। এই মাণিক আমি বিচাৰি উলিয়াব পাৰিব লাগিব।\nএইখিনিতেই মই উল্লেখ কৰিব বিচাৰোঁ যে আদিল হুছেইনৰ দৰে মোৰ ছাত্ৰ জয়ন্ত মেধিয়েও প্ৰতিভাবান অভিনেতা ৰূপে খ্যাতি লাভ কৰিছে। ঠিক তেনেদৰে সনৎ নাথ, প্ৰণৱ বৰা আদিয়েও ভাল অভিনয় কৰিছে। পিছে মূল কথাটো হৈছে এই যে আমি এসময়ত যেনেকৈ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইলৈ গৈ নিজৰ গাঁঠিৰ ধন ভাঙিও নাটক প্ৰদৰ্শন কৰিছিলোঁ, তেনেধৰণৰ চেষ্টাবোৰ আমাৰ গোৱালপাৰাত আজিকালি কমি অহা দেখিবলৈ পাইছোঁ। অৱশ্যে মোৰ মনত এতিয়াও আশা আছে। যদি মোৰ স্বাস্থ্য ভালে থাকে তেন্তে এই ভাল ভাল ল’ৰাখিনিক উলিয়াই নিয়াৰ স্বাৰ্থত মই আগৰ দৰে নাটক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম। লগতে আপোনালোকেও প্ৰচাৰ মাধ্যমৰ যোগেৰে যিমানখিনি সম্ভৱ চেষ্টা কৰি ভাল নাট্যকাৰ, নাট্যপ্ৰেমী আৰু অভিনেতা সৃষ্টি কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিবলৈ মই টানি অনুৰোধ জনালোঁ।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আমাৰ আলোচনীখনত প্ৰতিবাৰতেই একোটা ‘থিম’ থাকে। এইবাৰৰ ‘থিম’টো হৈছে যোগাযোগ। আপোনাৰ দৃষ্টিত নাটকে মানুহৰ মাজত যোগাযোগ স্থাপনত কেনেদৰে অৰিহণা যোগাইছে?\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত নাটক হ’ল প্ৰধান মাধ্যম। মহাপুৰুষ শংকৰদেৱে তেওঁৰ নাটকক প্ৰচাৰ মাধ্যমৰ এটি প্ৰধান অংগ হিচাপে লৈ অংকীয়া নাটসমূহ কৰিছিল। আগতে যাত্ৰা পাৰ্টিসমূহৰো উদ্দেশ্য আছিল যোগাযোগৰ এক সূষম ব্যৱস্থা গঢ়ি তোলা। ‘যাত্ৰা’ শব্দৰ অৰ্থটো হ’ল ‘যোৱা’। কেনেদৰে আমি মানুহৰ মাজলৈ যাব পাৰোঁ, সেই বিষয়েই যাত্ৰা পাৰ্টিসমূহত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।\nনাটকৰ জৰিয়তে মানুহৰ মাজত তাৎক্ষণিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হয়। কালিদাসে যেতিয়া শকুন্তলা নাটকখন ৰচনা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ কৈছিল, “সাব্যেচু নাটক ৰম্যম নত্যৰম্যম শকুন্তলা’’ অৰ্থাৎ কাব্যৰ ভিতৰত নাটকেই আটাইতকৈ ৰমনীয়। ‘ৰমনীয়’ শব্দৰ অৰ্থ হ’ল এইয়েই যে নাটকে মানুহক সোনকালে আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে। নাটকৰ যথাৰ্থতা সম্পৰ্কীয় এক প্ৰাচীন কাহিনীও আছে। উক্ত কাহিনীত কোৱা হৈছে যে একে সময়তে চকুৰে দেখিব পৰা আৰু কাণেৰে শুনিব পৰা এক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান উপভোগ কৰাৰ মানসেৰে দেৱতাসকলে মহাদেৱক প্ৰাৰ্থনা জনালে। উচ্চ-নিম্ন জাতি সমন্বিতে সকলোৱে যাতে এই সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান উপভোগ কৰিব পাৰে, তাৰ বাবেও দেৱতাসকলে মহাদেৱক অনুৰোধ জনালে। দেৱতাসকলৰ প্ৰাৰ্থনাত মহাদেৱ সন্তুষ্ট হৈ নাট সৃষ্টি কৰিলে। মহাদেৱে সৃষ্টি কৰা এই নাট সকলোৱে উপভোগ কৰিলে।\nআচলতে সঙ্গীত বা আন সকলো কলাৰ ভিতৰত নাটকে অধিক প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিব পাৰে। সেয়েহে নাটকে যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰতো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা দেখা যায়।\nসাহিত্য ডট অৰ্গঃ আজিৰ এই সাক্ষাৎকাৰ অনুষ্ঠানটিত নাটক সম্পৰ্কীয় বহু কথাই আমি আপোনাৰ পৰা জানিব পাৰিলোঁ। নাটক সম্পৰ্কীয় আপোনাৰ অভিজ্ঞতাই আমাক সঁচাকৈয়েই সমৃদ্ধ কৰি তুলিলে। আপোনাৰ নাট্য প্ৰতিভা আৰু জীৱন দৰ্শনে নিশ্চয় আমাৰ পাঠকসকলক, নাট্যপ্ৰেমী লোকসকলক আৰু বিশেষকৈ নৱ প্ৰজন্মৰ প্ৰতিনিধিসকলক নাটকৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহী কৰি তুলিব। আপোনাক আন্তৰিক কৃতজ্ঞতা আৰু শ্ৰদ্ধা জ্ঞাপন কৰিলোঁ।\nউত্তম চন্দ্ৰ শৰ্মাঃ মোক মোৰ কথাবোৰ কবলৈ সুযোগকণ দিয়াৰ বাবে আপোনালোককো মই ধন্যবাদ জনালোঁ আৰু আলোচনীখনৰ উত্তৰোত্তৰ কামনা কৰিলোঁ। ধন্যবাদ।


“স্বচ্ছ পৰিৱেশ নহয়, চৰকাৰে প্ৰথমে এনেকুৱা সামাজিক পৰিৱেশ গঢ়ক, য’ত মানৱতা লুণ্ঠিত নহয়”\nস্বচ্ছ পৰিৱেশ নহয়, চৰকাৰে প্ৰথমে এনেকুৱা সামাজিক পৰিৱেশ গঢ়ক, য’ত মানৱতা লুণ্ঠিত নহয় : অপূৰ্ব ভট্টাচাৰ্য্য\nসংবাদমেলত কংগ্ৰেছৰ মুখপাত্ৰ অপূৰ্ব ভট্টাচাৰ্য্য।\n“চৰকাৰে প্ৰথমতে স্বচ্ছ পৰিৱেশ গঢ়িব নালাগে, প্ৰথমে সামাজিক পৰিৱেশ গঢ়ক, য’ত মানৱতা লুণ্ঠিত নহয়। শান্তিৰ নীড়ত যাতে আমি তেজৰ তুমুৰলি খেলাৰ কান্দোন শুনিব লগীয়া নহয়।”\nআজি ৰাজীৱ ভৱনত এক সংবাদমেল সম্বোধন কৰি অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীৰ জ্যেষ্ঠ মুখপাত্ৰ অপূৰ্ব ভট্টাচাৰ্য্যই এই মন্তৱ্য কৰে।\nউক্ত সংবাদমেলতে তেওঁ যুৱক দুজনৰ হত্যাকাণ্ডত শোকপ্ৰকাশ কৰি কয় “দুগৰাকী সম্ভাৱনাময়ী যুৱক, প্ৰকৃতিপ্ৰেমী তথা সংগীত জগতৰ সৈতে জড়িত অভিজিৎ নাথ আৰু নীলোৎপল দাসক যিধৰণে বৰ্বৰভাৱে মৃত্যুমুখলৈ থেলি দিয়া হ’ল, সেই কাণ্ডক অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীয়ে কঠোৰ ভাষাৰে নিন্দা কৰিছো।”\nতাৎপৰ্য্যপূৰ্ণভাৱে কালি কাৰ্বি আংলঙত হোৱা ঘটনাটোক “সভ্য সমাজৰ নামত এক কলংক” বুলিও অভিহিত কৰাৰ লগতে কয়, “দুয়োগৰাকী নিৰপৰাধী নিৰীহ যুৱকৰ মৃত্যুত অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীয়ে গভীৰ শোক প্ৰকাশ কৰিছো। শোকসন্তপ্ত পৰিয়ালবৰ্গক সান্ত্বনা দিবৰ বাবে আমাৰ ওচৰত কোনো ভাষা নাই।” ভট্টাচাৰ্য্যই কয়।\nযুৱক দুজনৰ আক্ৰমণ কৰাৰ পৰিৱেশ সম্পৰ্কে ৰাজ্যৰ আৰক্ষী মহল সজাগ নথকাটো দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দি তেওঁ কয়, “যিটো সময়ত ৰাজ্যৰ বাহিৰৰ পৰা এটা দলৰ আগমন ঘটিছে বুলি ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ জৰিয়তে আতংকিত এটা উৰাবাতৰি অতি দ্ৰুতগতিত প্ৰচাৰ হৈছিল, সেই সময়ত অসম আৰক্ষীৰ চাইবাৰ অপৰাধ নিয়ন্ত্ৰণ বিভাগটো ক’ত আছিল? ছ’চিয়েল মিডিয়াই পৰিস্থিতিৰ ৰূপ সলনি কৰিব পাৰে বুলি অসম আৰক্ষী কি কাৰণত সামান্যতমো নিশ্চিত নাছিল।”\n“জনসাধাৰণৰ জীৱন আৰু সম্পত্তিৰ নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰাটো এখন চৰকাৰৰ প্ৰথম আৰু প্ৰাথমিক দায়বদ্ধতা।” এনেদৰে উল্লেখ কৰি তেওঁ লগতে কয়, “মুখ্য মন্ত্ৰীৰ হাতত ন্যস্ত গৃহ বিভাগে সান্ত্বনা দিলেই পৰিস্থিতি শান্ত হৈ নাযায়, এই কথাষাৰ ভালদৰে হৃদয়ংগম কৰা উচিত।”\nতেওঁ অভিযোগ কৰে, “সাম্প্ৰতিক বিজেপি চৰকাৰখনে শাসনলৈ অহাৰ পিছৰে পৰা আমাৰ সমাজ জীৱনত অব্যাহত থকা সাতামপুৰুষীয়া একতা, সংহতি, বিশ্বাস আৰু পাৰস্পৰিক বন্ধুত্ব সেইবোৰ ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পাব ধৰিছে। বিশ্বাসৰ সলনি অবিশ্বাস আৰু পৰিকল্পিত ধাৰণাৰে সমাজত যি ত্ৰাসৰ সৃষ্টি কৰি থকা হৈছে তাৰ বিপৰীতে ৰাজ্য চৰকাৰে কিবা ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছেনে?”\nকাৰ্বি আংলঙৰ ঘটনাটোৱেই একমাত্ৰ ঘটনা নহয় বুলি উল্লেখ কৰি তেওঁ কয় যে একে সময়তে ঢেকীয়াজুলি বিধানসভাৰ অন্তৰ্গত মিছামাৰিত মূকবধিৰ তথা মানসিক বিকাৰগ্ৰস্ত লোক এগৰাকী এনে সন্দেহৰ বলি হ’ল, বিশ্বনাথৰ এগৰাকী বৃদ্ধ ডাইনী সন্দেহত একেই ঘটনাৰ বলি হ’ল।\nতাৎপৰ্য্যপূৰ্ণভাৱে কাৰ্বি আংলঙক জিলা উপায়ুক্তই সেই ঠাইলৈ গ’লে জিলা প্ৰশাসনৰ অনুমতি ল’ব লাগে বুলি কৰা মন্তব্যৰ ঘোৰ বিৰোধিতা কৰি তেওঁ কয় ‘অভিজিৎ আৰু নীলোৎপল বিদেশী পৰ্য্যটক আছিল নেকি? তেওঁলোক ঘৰৰ ল’ৰা ঘৰৰ ভিতৰৰে ক’ৰবাত যাওঁতে অনুমতিৰ প্ৰশ্ন ক’ৰ পৰা আহে?\n“জিলা প্ৰশাসনে সোপাধৰা, ডাইনী আৰু মানুহৰ অংগ কাঢ়ি নিয়া এটা সু-সংগঠিত দলৰ ৰাজ্যখনত প্ৰৱেশ কৰিছে বুলি এটা বাতৰি যেতিয়া সকলোৰে মুখে-মুখে আছিল, কিয় স্পৰ্শকাতৰ অঞ্চলসমূহত ৰাইজক সচেতন কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱাৰ ব্যৱস্থা হাতত নল’লে?” জিলা প্ৰশাসনক প্ৰশ্ন কৰে ভট্টাচাৰ্য্যই।


Duotop in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Duotop ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nDuotop की जानकारी\nDuotop ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Duotop Benefits & Uses in Assamese- Duotop ar laabh aaru byavaharsamuh\nDuotop ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Duotop Dosage & How to Take in Assamese - Duotop ar paali aaru xeya kenedore lobo\nDuotop ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Duotop Side Effects in Assamese- Duotop ar parshwakriyasamuh\nDuotop সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Duotop Related Warnings in Assamese- Duotop xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Duotopৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Duotop with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Duotop ar gurutor kriya-pratikriya\nDuotop মতভেদসমূহ- Duotop Contraindications in Assamese- Duotop nishedhsamuh\nDuotop ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Duotop in Assamese- Duotop ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Duotop ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Duotop Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Duotop kriya-pratikriya\nDuotop ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Duotop Benefits & Uses in Assamese - Duotop ar laabh aaru byavaharsamuh\nDuotop তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nDuotop ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Duotop Dosage & How to Take in Assamese - Duotop ar paali aaru xeya kenedore lobo\nDuotop-ৰ উপাদানসমূহ - Duotop Active Ingredients in Assamese - Duotop-ar upadaansamuh\nDuotop ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Duotop Side Effects in Assamese - Duotop ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Duotop ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nDuotop সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Duotop Related Warnings in Assamese - Duotop xonkranta xatarkatabanisamuh\nDuotop-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাই Duotop সুৰক্ষিত ভাবে গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।\nDuotop-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কখা চিন্তা নকৰাকৈ Duotop ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।\nবৃক্কত Duotop কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nDuotop গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nযকৃতত Duotop কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nDuotopৰ কলিজা ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Duotop ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nDuotopৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Duotopৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Duotop with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Duotop ar gurutor kriya-pratikriya\nDuotop তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nDuotop মতভেদসমূহ - Duotop Contraindications in Assamese - Duotop nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Duotop লোৱা অনুচিত যাতে -\nDuotop ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Duotop in Assamese - Duotop ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Duotop-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Duotopয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Duotop লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ Duotop লোৱাটো নিৰাপদ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Duotopৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Duotop ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Duotop Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Duotop kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Duotopৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nDuotop য়ে প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কেতোৰ খাদ্যৰ সেৱনে সময়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি এইবিষয়ে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি লোৱা উচিত।\nমদ আৰু Duotopৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nDuotopৰ সৈতে মদ্যপানৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে একো কোৱাটো এতিয়া কঠিন। কিয়নো এইবিষয়ে এতিয়ালৈ একো গৱেষণা হোৱা নাই।\nDuotop ৰ অনুকল্প - Substitutes for Duotop in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Duotop লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Duotop ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Duotop সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Duotop ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Duotop সেৱন কৰে?


ব্যাপক দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ চি পি আই (এম)ৰ ।।\nৰঙিয়াত চৰকাৰী নীতি-নিৰ্দেশনা অনুযায়ী বান সাহায্য নিদিয়া আৰু কোৱাৰেন্টিনত দিবলগা সাহায্যত ব্যাপক দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ চি পি আই (এম)ৰ ।।\nবুধবাৰে চি পি আই (এম)ৰ কামৰূপ জিলা কমিটীৰ আহ্বানত ৰঙিয়াত এখন সংবাদমেল অনুষ্ঠিত হয়। ৰঙিয়াৰ শ্ৰমিক ভৱনত অনুষ্ঠিত হোৱা সংবাদমেলত তলৰ বিষয় সমূহ উত্থাপন কৰে দলটোৱে।\nচৰকাৰী নীতি-নিৰ্দেশনা অনুযায়ী পাবলগা বান সাহায্যৰ পৰা বঞ্চিত ৰঙিয়াবাসী ।\n"দুৰ্যোগ প্ৰশমন মেনুৱেল-২০১৫" অনুযায়ী বানপীড়িতই যি ধৰণে চৰকাৰী সাহায্য পাব লাগিছিল, সেই ধৰণে সাহায্য প্ৰদান কৰা হোৱা নাই বুলি অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে চি পি আই (এম) দলে। এক প্ৰেছ বিবৃতি যোগে কোৱা হয় যে, জুন আৰু জুলাই মাহত দুবাৰকৈ ৰঙিয়াৰ এক বৃহত্তৰ অঞ্চল বানৰ কবলত পৰিছে আৰু বানে হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ বিস্তৰ ক্ষতিসাধন কৰিছে। কিন্তু অতি পৰিতাপৰ বিষয় চৰকাৰৰ পৰা নামমাত্ৰ সাহায্যহে লাভ কৰিছে ক্ষতিগ্ৰস্ত ৰাইজে। দুৰ্যোগ প্ৰশমনৰ মেনুৱেল অনুসৰি যদি ৰঙিয়াত তিনিদিনৰ বাবে সাহায্য সামগ্ৰী দিয়া হয় তেন্তে চাৰিজনীয়া পৰিয়াল এটাই চাউল ৯ কেজি, দালি ১৫ কেজি, মিঠাতেল-আধা লিটাৰ, চিৰা ৬কেজি, গুৰ ১.৫ কেজি পাব লাগিছিল। অৰ্থাৎ ৰঙিয়াৰ সকলো ঠাইতে এই নিৰিখত বা তাতকৈ বেছি (পৰিয়ালৰ সদস্য সংখ্যাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি) সাহায্য সামগ্ৰী পাব লাগিছিল। কিন্তু দুই-এঠাইৰ বাহিৰে বাকী কোনো ঠাইতে এই নিৰিখত সাহায্য সামগ্ৰী দিয়া হোৱা নাই । চিৰা কেৱল আশ্ৰয় শিবিৰত থকা লোকসকলক সামান্য পৰিমাণে বানপানীৰ দুদিনহে যোগান ধৰা হৈছিল। আনহাতে বগৰীবাৰী অঞ্চল য'ত ৰাইজে যোৱা ১২দিন মাথাউৰি তথা অন্য ওখ ঠাইত আশ্ৰয় লৈ থাকিবলগা হৈছে, তাত জনেপ্ৰতি ১কেজি চাউল, ১৭৫ গ্ৰাম দাইল আৰু প্ৰতি ঘৰত তেল ৩০০ গ্ৰামৰ চৰকাৰী সাহায্য মাত্ৰ এই পৰ্যন্ত যোগান ধৰা হৈছে।\nএকেদৰে,পশুধনৰ ক্ষেত্ৰত দুৰ্যোগ প্ৰশমন মেনুৱেলত স্পষ্টভাৱে উল্লেখ আছে প্ৰতিটো গৰুৰ বাবদ চাৰি কেজিকৈ আৰু ছাগলীৰ বাবদ ১কেজিকৈ প্ৰতিদিনে পশুখাদ্য যোগান ধৰিব লাগে। কিন্তু বাস্তৱত এয়া হোৱা নাই ।\nহোম কোৱেৰেন্টিনত থকা লোকসকলক দিব লগা সাহায্যত ব্যাপক দুৰ্নীতি:\nদ্বিতীয়তে, অসম চৰকাৰৰ "স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ বিভাগ"ৰ যোৱা ২১ মে',২০২০ চনৰ নিৰ্দেশনাত 'হোম কোৱাৰেন্টিন'ত থকা লোকসকলক দিব লগা সাহায্য সম্পৰ্কে স্পষ্টভাৱে উল্লেখ আছে। এই নিৰ্দেশনা অনুযায়ী চাৰিজনীয়া সদস্যৰ পৰিয়াল এটাই ৭-১০ দিন হোম কোৱাৰেন্টিনত থাকিব লগা হ'লে চাউল ১৫ কেজি (৫০০টকা), দালি দুই কেজি (৩০০ টকা), তেল ২লিটাৰ (৩০০ টকা), নিমখ ১কেজি (৩০ টকা), আলু ৫কেজি (১৫০ টকা) আৰু অন্যান্য প্ৰয়োজনীয় সামগ্ৰী (৩০০টকা)কে ধৰি মুঠ ২০০০ টকাৰ সাহায্য সামগ্ৰী পাব লাগে। নিৰ্দেশনাত স্পষ্টভাৱে উল্লেখ আছে যে পৰিয়ালৰ সদস্যৰ সংখ্যা আৰু কোৱাৰেন্টিনত থাকিবলগা দিনৰ সংখ্যা বৃদ্ধি হ'লে সেই অনুপাতে সাহায্য সামগ্ৰীও বেছিকৈ পাব। কিন্তু চি পি আই(এম)ৰ সংবাদমেলৰ তথ্য অনুসৰি, ৰঙিয়া মহকুমাত স্বাস্থ্যবিভাগৰ অধীনত হোম কোৱাৰেন্টিনত থকা পৰিয়ালক মাত্ৰ ৮০০ৰ পৰা ১,০০০ টকাৰ সাহায্য হে প্ৰদান কৰা হৈছে। পৰিয়ালৰ সদস্য সংখ্যা আৰু কোৱেৰন্টিনত থকা দিনৰ সংখ্যা বৃদ্ধি হ'লে সেই অনুপাতে পাবলগীয়া অতিৰিক্ত সাহায্যও কোনেও পোৱা নাই। তলত হোম কোৱাৰেন্টিনত থকা দুটা পৰিয়ালে লাভ কৰা চৰকাৰী সাহায্যৰ নমুনা তথ্য সহকাৰে দিয়া হ'ল-\n১. নাম: চবিৰ আহমেদ\nপৰিয়ালৰ সদস্য সংখ্যা: ৬\nচাউল: ১০ কেজি, আলু: ২ কেজি, মিঠাতেল: ২লিটাৰ, চেনি: ৫০০ গ্ৰাম, চাহপাত: ৩০ গ্ৰাম, ডিটাৰজেন্ট পাউদাৰ: ৫০ গ্ৰাম, হেণ্ড চেনিটাইজাৰ:৫০ মিলি., নিমখ: ১কেজি, ফেনাইল: ৫০০ মিলি., বাচন ধোৱা চাবোন,১০ টকীয়া: ১টা, চেম্পোঃ২পেকেট( ২টকীয়া), পিয়াজ:২কেজি, গামোচা এখন।\n২. নাম: হৃষিকেশ তালুকদাৰ\nৱাৰ্ড নং:৩, ৰঙিয়া\nচাউল: ১০কেজি, দালি: ১কেজি, আলু: ২ কেজি, চেনি: ৫০০ গ্ৰাম, বিস্কুট: এপেকেট, গাখীৰ: ১লিটাৰ, ডিটাৰজেন্ট পাউদাৰ: ৫০০ গ্ৰাম, হেণ্ড চেনিটাইজাৰ: ৫০০ মিলি., ফেনাইল: ৫০০ মিলি., বাচন ধোৱা চাবোন-১০ টকীয়া এটা, কলগেট: ২০ টকীয়া এটা, চেম্পো: ২পেকেট (২টকীয়া), পিয়াজ: ২কেজি, টাৱেল এখন।\nউল্লেখ্য যে, ৰঙিয়া মহকুমাত এতিয়ালৈ ১,৫৯৮জন ব্যক্তি আৰু তেওঁলোকৰ পৰিয়াল হোম কোৱাৰেন্টিন হৈছে। ওপৰত উল্লেখ কৰা পৰিয়াল দুটাই চৰকাৰী নিৰিখ অনুসৰি হোম কোৱাৰেন্টিন হোৱা দিনৰ সংখ্যাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৩,৮০০ টকাৰ সাহায্য পাব লাগিছিল । কিন্তু পাইছে মাত্ৰ ৮০০-১০০০ টকাৰ সাহায্য সামগ্ৰী। এনেদৰে বাকী পৰিয়ালসমূহেও পৰ্যাপ্ত সাহায্য সামগ্ৰী পোৱা নাই। প্ৰতিটো পৰিয়ালে ২,৮০০ টকাকৈ পাব লগা টকা পোৱা নাই বুলি ধৰি ল'লে এয়া স্পষ্ট হৈ পৰে যে কোৱাৰেন্টিনত থকা ১,৫৯৮টা পৰিয়ালক সাহায্য দিয়াৰ নামত ৪৪,৭৪,৪০০ টকাৰ এক বৃহৎ দুৰ্নীতি সংঘটিত হৈছে।\nসংবাদ মেলৰ জৰিয়তে চি পি আই(এম)ৰ কামৰূপ জিলা কমিটীয়ে উপৰোক্ত বিষয়সমূহত অতি শীঘ্ৰে অসম চৰকাৰৰ মন্ত্রী তথা স্থানীয় বিধায়ক ভৱেশ কলিতাৰ স্পষ্টীকৰণ বিচাৰে। এই সম্পৰ্কে বক্তব্য প্ৰকাশৰ জৰিয়তে ৰঙিয়াবাসীক আস্বস্ত নকৰিলে মন্ত্রী কলিতাৰ প্ৰত্যক্ষ পৃষ্ঠপোষকতাতেই এই অনিয়ম তথা দুৰ্নীতি সংঘটিত হৈ আছে বুলি ৰাইজে ধৰি ল'ব বুলিও দলটোৱে সকীয়াই দিয়ে।\n- মঙলদৈৰ পৰা মৃদুল বড়াৰ প্ৰতিবেদন টাইমলাইন অসম ।।


বিজ্ঞান দিৱসৰ চিন্তা - মুক্ত চিন্তা\n১৯২৮ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰিত ভাৰতীয় বিজ্ঞানী চন্দ্ৰশেখৰ ভেংকটৰমণে কে এছ কৃষ্ণণ নামৰ আন এজন বিজ্ঞানীৰ সৈতে লগ লাগি এক পৰিঘটনা আৱিষ্কাৰ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল, যি পাছত ‘ৰমণ পৰিঘটনা’ হিচাপে বিখ্যাত হৈ পৰিছিল। পোহৰৰ বিচ্ছুৰণৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদানৰ বাবে, আৰু মূলতঃ এই আৱিষ্কাৰৰ বাবে, ৰমণক ১৯৩০ চনত পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নোবেল বঁটাৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। ৰমণ পৰিঘটনা আৱিষ্কাৰৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰি দিনটোক সমগ্ৰ ভাৰততে ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়।\nবিজ্ঞান দিৱস পালনৰ উদ্দেশ্য আচলতে ৰমণ পৰিঘটনাক স্মৰণ কৰাটোৱেই নহয়। ই হ'ল এক অজুহাতহে। বিজ্ঞানক জনপ্ৰিয় কৰি তোলাটোও এতিয়া ইয়াৰ মূল উদ্দেশ্য হ'ব নোৱাৰে। কাৰণ বিভিন্নধৰণৰ অভিনৱ উদ্ভাৱন-আৱিষ্কাৰৰ জৰিয়তে বিজ্ঞান ইতিমধ্যেই বেছ জনপ্ৰিয়। কিন্তু আমাৰ সমাজত এতিয়া এক ডাঙৰ সমস্যা হৈছে – জনসাধাৰণৰ মাজত বিজ্ঞানমনস্কতাৰ অভাৱ। বৈজ্ঞানিক মানসিকতাৰ অভাৱৰ বাবেই বিজ্ঞানৰ এই চৰম প্ৰগতিৰ যুগতো আমি ক্ৰমে পিছুৱাইহে গৈ আছো।\nআমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে আমি নিৰলসভাৱে 'বিজ্ঞান' ব্যৱহাৰ কৰি থাকো। ৰাতিপুৱা শুই উঠিয়েই ব্যৱহাৰ কৰা দাঁত ব্ৰাছ-টুথপেষ্ট, বৈদ্যুতিক দাড়ি খুৰোৱা সঁজুলি আদি বিজ্ঞানৰ অৱদান। বিজুলীবাতি, বৈদ্যুতিক ফেন আদি নহ'লে আমাৰ নচলে। অতি গৰমত বহুতৰে বাবে এয়াৰ কণ্ডিচনাৰ অপৰিহাৰ্য। ঠাণ্ডা হ'লে আমাৰ প্ৰয়োজন হয় বৈদ্যুতিক হিটাৰ, গিজাৰ আদিৰ। আনহাতে, ম’বাইল ফোনৰ ব্যৱহাৰে এতিয়া এনে পৰ্যায় পাইছেহি যে অতি ধনী আৰু ব্যস্ত মানুহজনৰপৰা কাঠমিস্ত্ৰী, ৰিক্সাৱালালৈ - সকলোকে সেয়া নহ'লেই নহয়। বহুত ল'ৰা-ছোৱালীতো ম’বাইল কোম্পানিবোৰে ম’বাইল ফোন ছেটতে দিয়া কিছুমান 'এপ্লিকেচন', সুবিধা লৈয়ে ব্যস্ত। আনহাতে, গাড়ী-মটৰ-ট্ৰেইন-উৰাজাহাজে আমাৰ যাতায়াতৰ ব্যৱস্থা উন্নত আৰু অতি সুবিধাজনক কৰি তুলিছে। সেইবোৰৰ সুবিধা নোলোৱাকৈ বা নোপোৱাকৈ আলেকজেণ্ডাৰে কেনেকৈনো সুদূৰ গ্ৰীচৰপৰা আহি ভাৰত আক্ৰমণ কৰিছিল, আমি ভাবি আচৰিত হৈ যাওঁ। কম্পিউটাৰ-ইন্টাৰনেট নোহোৱাকৈ এটা দিন, অধিক শুদ্ধকৈ ক’বলৈ গ'লে এটা মুহূৰ্তও চলাটো এতিয়া ভাবিব নোৱৰা কথা। বিজ্ঞানৰ সুবিধা নোলোৱাকৈ সুউচ্চ বিল্ডিং, দলং, ৰাস্তা-ঘাট, ৰে’ল লাইন আদি তৈয়াৰ কৰাটো আমি চিন্তা কৰিব নোৱাৰো। পাছে আমি বিজ্ঞানৰ ইমান সুবিধা লৈ থাকিলেও আমাৰ মানসিক জগতত বিজ্ঞানে সিমান প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিব পৰা নাই। নহ'লে আমাৰ দেশত ডাইনী বিশ্বাসত পুৰুষ-মহিলাক হত্যা কৰা ঘটনা নঘটিলেহেঁতেন। এনে ঘটনা আগতে ঘটিলেও বৰ্তমানৰ আধুনিক বিজ্ঞানৰ যুগত কমি আহি আহি নাইকিয়া হ'ব লাগিছিল। কিন্তু তেনে ঘটনা এতিয়া প্ৰকৃততে বাঢ়িছেহে। আমি এতিয়াও বিশ্বাস কৰো যে গঁড়ৰ খড়্গৰ এটা টুকুৰাই আমাৰ জীৱনলৈ সৌভাগ্য কঢ়িয়াই আনিব পাৰে, বা অবিশ্বাস্য দৰবৰ কাম কৰিব পাৰে। গঁড়ৰ খড়্গ যে আচলতে ঘনীভূত চুলিৰ দৰে গঠন, তাৰ কোনো মাংগলিক বা ঔষধি প্ৰভাৱ থাকিব নোৱাৰে, সেয়া আমি বুজিও নুবুজো। সম্পূৰ্ণ এটা খড়্গ নাকৰ আগত লৈও যদি গঁড়ৰ সৌভাগ্য নহ'ল, বৰং নিৰ্মম হত্যাৰ বলি হ'বলগীয়াহে হ'ল, তেন্তে তাৰ সৰু টুকুৰা এটাই মানুহলৈ কি সৌভাগ্য আনিব? বিশেষ গছৰ এটুকুৰা শিপাই সকলো বেমাৰ-জাতি ভাল কৰিব পাৰি বুলি বহুতে এতিয়াও বিশ্বাস কৰে আৰু কিছুমানে এনে বিশ্বাসৰ সুবিধা লৈ যথেষ্ট ধনো ঘটি আছে।\nযোৱা দুবছৰমানত সংঘটিত কেইটামান ঘটনাৰ সপক্ষে কি যুক্তি থাকিব পাৰে, আমি বাৰু চিন্তা কৰি চাওঁচোন :\nনগাওঁ জিলাৰ সীমান্তৱৰ্তী অঞ্চলত ডাইনী সন্দেহত কেইবাজনো মানুহক হত্যা কৰি পুতি থোৱা হৈছে।\nমাজুলীৰ চিকাৰী গাঁৱত মানৱ 'দেৱী'য়ে ডাইনী সন্দেহ কৰা কিছু লোকক শুদ্ধিকৰণ কৰিছে। মাজুলীৰে কমলাবাৰীৰ সমীপৰ এক অঞ্চলত এনেধৰণৰ শুদ্ধিকৰণ ঘটনাত চলা অত্যাচাৰত কেইবাজনো লোক আহত হৈছে।\nতেজপুৰৰ ওচৰৰ বালিশিয়াত উলংগ মানুহৰ সন্দেহত তিনিজন নিৰ্দোষী লোকক হত্যা কৰা হৈছে।\nঢেকীয়াজুলি ৰাজহ চক্ৰৰ অন্তৰ্গত পাঁচনৈ গাঁৱত একেই সন্দেহত এজন লোকক হত্যা কৰা হৈছে।\nহুগ্ৰাজুলিত ডাইনী সন্দেহত এগৰাকী মহিলাক নৃশংসভাৱে হত্যা কৰা হৈছে।\nকাৰ্বি আংলঙত ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ খেলুৱৈ দেৱযানী বৰাক ডাইনী সন্দেহত নামঘৰীয়া প্ৰমুখ্যে একাংশ লোকে নামঘৰ চৌহদতে নিৰ্মম অত্যাচাৰ চলাইছে।\nশোণিতপুৰ জিলাৰ তাৰাজুলি অঞ্চলত নানু মিৰ্ধা নামৰ এজন সাধকে নিজৰ পৰিয়ালৰ মংগলৰ বাবে এটি ছবছৰীয়া শিশুক বলি দিছে।\nকাজিৰঙাৰ সমীপত দুৰ্বৃত্তৰদ্বাৰা নিক্ষেপিত পাঁচটাকৈ গুলী দেহত লৈ গুৰুতৰভাৱে আহত অৱস্থাত নিশ্চল হৈ পৰি থকা এজনী গঁড়ৰ খড়্গ আৰু কাণ জীৱিত অৱস্থাতে কাটি নিয়া হৈছে।\n–এইবোৰ অযুক্তিকৰ ঘটনা নিতান্তই অন্ধবিশ্বাসৰদ্বাৰা পৰিচালিত হৈছে। ইয়াৰ মূল কাৰণ এটাই – বহুতো মানুহৰ মনত বৈজ্ঞানিক মানসিকতাৰ অভাৱ।\nযি দেখা গৈছে - বিজ্ঞানৰে এক অনন্য অৱদান বিজুলীবাতিয়ে আমাৰ ঘৰ-দুৱাৰ, দোকান-বজাৰ, আনকি বিশাল খেলপথাৰো যেনেকৈ পোহৰাই তুলিব পাৰিছে, তেনেকৈ বিজ্ঞানসন্মত চিন্তাধাৰাই আমাৰ মানসিক জগতখন এতিয়াও পোহৰাই তুলিব পৰা নাই। উন্নত দেশত আৱিষ্কৃত অত্যাধুনিক সঁজুলি বা কৌশল গোলকীকৰণৰ কৃপাত আমাৰ দেশলৈ একেদিনাই আহি যায়, আৰু আমি অতি সোনকালে সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈও শিকি যাওঁ, পাছে সেই দেশৰ লোকসকলৰ বৈজ্ঞানিক মানসিকতা আমাৰ মনলৈ নাহে। বিজ্ঞানৰ অৱদান ম’বাইল ফোনেৰে বৰঞ্চ আমি ইজনে সিজনক ডাইনী ওলোৱাৰ খবৰ দিওঁ, আৰু আমাৰ মনৰ বিজ্ঞানবিৰোধী ভাবধাৰাসমূহ আনলৈ প্ৰেৰণ কৰো।\nঅসমত এতিয়া যি ব্যাপক হাৰত অন্ধবিশ্বাসমূলক ঘটনাবোৰ চলি আছে তাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত অসমত অন্ধবিশ্বাসবিৰোধী এখন কঠোৰ আইনৰ অধীনত দোষীসকলৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় হৈ পৰিছে। ইয়াৰ উপৰি ব্যক্তিগত, সামাজিক, ৰাজনৈতিক - সকলো স্তৰতে আমি অন্ধবিশ্বাস দূৰীকৰণ, কুসংস্কাৰ ৰোধ আদিৰ বাবে চেষ্টা চলাই যাব লাগিব। বিজ্ঞানৰ সহায়ত আৱিষ্কৃত আধুনিক সঁজুলিসমূহৰ প্ৰয়োজন আমাৰ জীৱনত নিঃসন্দেহে আছে, পাছে আমাৰ বাবে তাতোকৈ অধিক প্ৰয়োজন বৈজ্ঞানিক মানসিকতাৰ। এনে মানসিকতাইহে আমাক সভ্যতা আৰু উন্নতিৰ উচ্চ স্তৰলৈ লৈ যাব পাৰিব। নহ'লে আধুনিক বৈজ্ঞানিক সা-সঁজুলিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰিও আমি পিছ পৰি থাকিম আৰু জগতৰ সমুখত হাঁহিয়াতৰ পাত্ৰ হ'ম।\nআমাৰ চৌপাশৰ যিসকল লোকৰ মনত এতিয়াও বৈজ্ঞানিক মানসিকতা গঢ় লৈ উঠা নাই, আমি আগন্তুক দিনসমূহত সেইসকলৰ মনত তেনে মানসিকতা গঢ়ি তোলাৰ বাবে নিষ্ঠাৰে চেষ্টা চলাম। বিজ্ঞান দিৱসত ইয়াতকৈ ভাল সংকল্প আৰু কি হ'ব পাৰে?\nঅভিজিত শৰ্মা বৰুৱা\nবিষয় অন্ধবিশ্বাস বিজ্ঞানমনস্কতা\nNo Comments : "বিজ্ঞান দিৱসৰ চিন্তা"


‘কেনে আছে ছেহনাজ’? – News Time Assam by Pratham Khabar\nঘৰ/বলিউড/‘কেনে আছে ছেহনাজ’?\nSocialSocial Networkঅভিনয়দৈনিক বাতৰিবলিউডবোলছবিভাৰত\n‘কেনে আছে ছেহনাজ’?\nসিদ্ধাৰ্থক শেষ বিদায় দিলে ছেহনাজে\n0 141 এক মিনিটতকৈ কম\nবিদায় সিদ্ধাৰ্থ। সিদ্ধাৰ্থৰ শেষ যাত্ৰাত চকুলো টুকিলে সতীৰ্থ, বন্ধুমহলৰ লগতে বিশেষ ব্যক্তিগৰাকীয়ে যাক পাগলৰ দৰে ভাল পাইছিল সিদ্ধাৰ্থে। উপস্থিত সকলোৱে সুধিলে ‘কেনে আছে ছেহনাজ’? সিদ্ধাৰ্থৰ শেষ বিদায়ত উপস্থিত থাকিল ৰঙা চকুৰে আউলি বাউলি ছেহনাজ।\nবিগ বছ চিজন-১৩ত কম সময়ৰ ভিতৰতে একেলগে সাঙোৰ খাই পৰিছিল সিদ্ধাৰ্থ আৰু ছেহনাজৰ নাম- “ছিদনাজ”। ছিদনাজৰ মাজৰ মধুৰ সম্পৰ্কই সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। ছিদনাজৰেই বিয়াৰ কথা গোপনে চলা বুলিও চৰ্চা চলিছিল বহুতৰে মুখত। জানিব পৰা মতে, চলিত বৰ্ষৰে শেষৰ ফালে বিয়াত বহাৰ কথা আছিল হোনে দুয়োৰে। আনকি বিয়াৰ বাবে বিবাহ ভৱনো ঠিক কৰিছিল মুম্বাইত।\nকিন্তু নিষ্ঠুৰ নিয়তিয়ে যেন মত নিদিলে ছিদনাজৰ প্ৰেমত। ছেহনাজৰ লগতে সকলোকে এৰি চিৰ বিদায় ল’লে সিদ্ধাৰ্থে। পলকতে সকলো সপোন মৰহি গ’ল। ছেহনাজৰ লগতে সকলো শুভাকাংশীক কন্দুৱাই থৈ গ’ল সিদ্ধাৰ্থই।\nActor Bigg Boss 13 final goodbye funeral News Time Assam PrathamKhabar Shehnaaz Sidharth Shukla winner


Myclox in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Myclox ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nMyclox के प्रकार चुनें\nMyclox 250 Mg/250 Mg Capsule\nसदस्य इस दवा को ₹46.76 में ख़रीदे।\nMyclox ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Myclox Price and Pack Size in Assamese\nMyclox 250 Mg/250 Mg Capsule ₹49.2 खरीदें\nMyclox की जानकारी\nMyclox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Myclox Benefits & Uses in Assamese\nMyclox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Myclox Dosage & How to Take in Assamese\nMyclox-ৰ উপাদানসমূহ- Myclox Active Ingredients in Assamese\nMyclox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Myclox Side Effects in Assamese\nMyclox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Myclox Related Warnings in Assamese\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Mycloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Myclox with Other Drugs in Assamese\nMyclox মতভেদসমূহ- Myclox Contraindications in Assamese\nMyclox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Myclox in Assamese\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Myclox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Myclox Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nMyclox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Myclox Benefits & Uses in Assamese\nMyclox তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nMyclox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Myclox Dosage & How to Take in Assamese\nMyclox-ৰ উপাদানসমূহ - Myclox Active Ingredients in Assamese\nMyclox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Myclox Side Effects in Assamese\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Myclox ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nMyclox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Myclox Related Warnings in Assamese\nMyclox-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাই Myclox পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কখা চিন্তা নকৰাকৈ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।\nMyclox-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nMyclox ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nবৃক্কত Myclox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nMycloxৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nযকৃতত Myclox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nMycloxৰ কলিজা ৰ ওপৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Myclox ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nMycloxৰ ব্যৱহাৰে হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Mycloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Myclox with Other Drugs in Assamese\nMyclox তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nMyclox মতভেদসমূহ - Myclox Contraindications in Assamese\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Myclox লোৱা অনুচিত যাতে -\nMyclox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Myclox in Assamese\nএই Myclox-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Mycloxয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Myclox লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Myclox লওক।\nনহয়, Mycloxয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Myclox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Myclox Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nখাদ্য আৰু Mycloxৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nMyclox য়ে প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কেতোৰ খাদ্যৰ সেৱনে সময়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি এইবিষয়ে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি লোৱা উচিত।\nমদ আৰু Mycloxৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nMyclox আৰু মদৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সন্দৰ্ভত এতিয়ালৈ কোনো তথ্য উপলব্ধ নহয় কিয়নো এই বিষয়ত এতিয়ালৈ গৱেষণা হোৱা নাই।\nMyclox से जुड़े सवाल और जवाब\nक्‍या Myclox के कारण बाल झड़ते हैं?\nजी हां, Myclox खाने की वजह से बाल झड़ने की समस्‍या हो सकती है। ये इस दवा का दुर्लभ दुष्‍प्रभाव है। अगर Myclox लेने के बाद बाल झड़ रहे हैं तो तुरंत अपने डॉक्‍टर से बात करें।\nMyclox कैसे काम करती है?\nMyclox बैक्‍टीरिया को बढ़ने से रोकने का काम करती है। इस तरह Myclox शरीर को बैक्‍टीरियल इंफेक्‍शन से बचाती है।\nक्‍या Myclox के कारण वजन घटता है?\nMyclox के कारण वजन घटने और बढ़ने के दुर्लभ ही मामले सामने आए हैं। हालांकि, अगर Myclox लेने के बाद आपको वजन में उतार-चढ़ाव महसूस हो रहा है तो तुरंत डॉक्‍टर को बताएं और उनके निर्देशों का पालन करें।\nक्‍या Myclox के साथ पैरासिटामोल ले सकते हैं?\nजी हां, Myclox के साथ पैरासिटामोल ले सकते हैं। इन दोनों दवाओं को एक साथ लेने पर अब तक कोई भी दुष्‍प्रभाव सामने नहीं आया है। हालांकि, अगर आपको Myclox के साथ पैरासिटामोल लेने के बाद किसी भी तरह का कोई साइड इफेक्‍ट नज़र आ रहा है तो तुरंत डॉक्‍टर को बताएं और उनके निर्देशों का पालन करें।\nMyclox क्‍या है?\nMyclox, एमॉक्सिसिलिन का ब्रांड है। Myclox एक प्रिस्‍किप्‍शन दवा है जोकि पेनिनसिलिन एंटी-बायोटिक दवाओं के समूह से संबंधित है। Myclox का इस्‍तेमाल कई तरह के बैक्‍टीरियल इंफेक्‍शन जैसे टॉन्सिलाइटिस, निमोनिया, ब्रोंकाइटिस, गोनोरिआ और कान, नाक, गले, त्‍वचा और मूत्र मार्ग में संक्रमण के इलाज में किया जाता है। हेलिकोबैक्‍टर पाइलोरी बैक्‍टीरिया के कारण पेट में हुए अल्‍सर के इलाज के लिए दी जाने वाली अन्‍य एंटी-बायोटिक दवाओं जैसे कि क्लैरिथोमाइसिन दवा के साथ Myclox दी जा सकती है।\nMyclox ৰ অনুকল্প - Substitutes for Myclox in Assamese\nMyclox के लिए सारे विकल्प देखें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Myclox লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Myclox ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Myclox সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Myclox ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Myclox সেৱন কৰে?


Tacrom in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Tacrom ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nTacrom ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Tacrom Benefits & Uses in Assamese- Tacrom ar laabh aaru byavaharsamuh\nTacrom ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Tacrom Dosage & How to Take in Assamese - Tacrom ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTacrom ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Tacrom Side Effects in Assamese- Tacrom ar parshwakriyasamuh\nTacrom সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Tacrom Related Warnings in Assamese- Tacrom xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tacromৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Tacrom with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Tacrom ar gurutor kriya-pratikriya\nTacrom মতভেদসমূহ- Tacrom Contraindications in Assamese- Tacrom nishedhsamuh\nTacrom ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Tacrom in Assamese- Tacrom ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tacrom ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Tacrom Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Tacrom kriya-pratikriya\nTacrom ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Tacrom Benefits & Uses in Assamese - Tacrom ar laabh aaru byavaharsamuh\nTacrom তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nTacrom ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Tacrom Dosage & How to Take in Assamese - Tacrom ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTacrom-ৰ উপাদানসমূহ - Tacrom Active Ingredients in Assamese - Tacrom-ar upadaansamuh\nTacrom ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Tacrom Side Effects in Assamese - Tacrom ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Tacrom ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nTacrom সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Tacrom Related Warnings in Assamese - Tacrom xonkranta xatarkatabanisamuh\nTacrom-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTacromৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ক্ষতিকৰ প্ৰভাব থাকিব পাৰে। আপোনাৰ যদি এনেকুৱা অনুভৱ হৈছে, তেন্তে Tacrom নাখাব আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nTacrom-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTacrom এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক, আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nবৃক্কত Tacrom কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacromৰ বৃক্ক ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nযকৃতত Tacrom কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacrom গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি এয়া হয় তেন্তে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বন্ধ কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক আৰু তেখেতে কোৱা অনুসৰি কৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Tacrom ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTacromৰ ব্যৱহাৰ হৃদয় ৰ বাবে ক্ষতিকৰ হব পাৰে। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tacromৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Tacrom with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Tacrom ar gurutor kriya-pratikriya\nTacrom তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nTacrom মতভেদসমূহ - Tacrom Contraindications in Assamese - Tacrom nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Tacrom লোৱা অনুচিত যাতে -\nTacrom ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Tacrom in Assamese - Tacrom ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Tacrom-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Tacrom আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Tacrom লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Tacrom লোৱা উচিত।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Tacromৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tacrom ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Tacrom Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Tacrom kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Tacromৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nTacromৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু Tacromৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদৰ সৈতে Tacrom সেৱন কৰাটো বিপজ্জনক হ'ব পাৰে।


কমিয়ে আছে সোনৰ দাম! ১০ গ্রাম সোনৰ দাম কমিল ১হাজাৰ টাকা, সস্তা হ’ল ৰূপো, কাৰণ...– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »কমিয়ে আছে সোণৰ দাম! ১০ গ্রাম সোণৰ দাম কমিল ১হাজাৰ টাকা, সস্তা হ’ল ৰূপো, কাৰণ...\nকমিয়ে আছে সোণৰ দাম! ১০ গ্রাম সোণৰ দাম কমিল ১হাজাৰ টাকা, সস্তা হ’ল ৰূপো, কাৰণ...\n১০ গ্রাম সোণৰ দাম কমি যায় ১ হাজাৰ টাকা, ৰূপৰ দামো কেজিয়ে প্রতি কমি যায় ২০০০ টকাৰো বেছি।\n| November 10, 2020, 10:01 IST\nধনতেৰছৰ আগত হোৰা–হোৰে কমিছে সোণৰ দাম৷ একে অৱস্থা হ’ল ৰূপৰো৷ কোৰোণাৰ ভেকচিন প্ৰস্তুতৰ কাম ৯০ শতাংশ আগুৱাইছে, Pfizer-ৰ এই ঘোষণাৰ পিছতে সোণ-ৰূপৰ দাম কমিবলৈ লৈছে। ১০ গ্রাম সোণৰ দাম কমিছে ১ হাজাৰ টকা, ৰূপৰ দাম কেজিয়ে প্রতি কমিছে ২০০০ টকাৰো বেছি।\n•MCX-ৰ ভৱিষ্যত সোণৰ মূল্য কমি ১০ গ্রামত ৫১,১৬৫ টকাৰ পৰা প্রায় ২ শতাংশ কমিছে৷ আনফালে ৬৩১৩০ টকা প্ৰতি কেজি ৰূপৰ দাম প্রায় ৩.৫ শতাংশ কম হৈছে৷\nসোমবাৰে, দিনৰ আৰম্ভনিতে সোণৰ দাম যথেষ্ট আছিল। মার্কিন প্রেচিডেন্ট নির্বাচনত জ’ বাইডেনৰ জয়ৰ পিছত শ্বেয়াৰ বজাৰৰ অৱস্থা কিছু ভাললৈ আহে। লগতে উৰ্ধমুখী আছিল সোণৰ দামো।\nইয়াৰ পিছতে দিনটোৰ অগ্ৰগতিৰ লগে লগে Pfizer-ৰ ফালৰ পৰা আহে আশাৰ বাণী। ৯০ শতাংশ কাম কৰিছে কোৰোণাৰ ভেকচিনে। এই কথা জনায় মার্কিন ফার্মা সংস্থা Pfizer তথা জার্মান বায়’টেক সংস্থা BioNTech–এ.। এই টিকাকৰণৰ ফলত অন্য কোনো ধৰণৰ সংক্ৰমণ হোৱা নাই আৰু বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক সুৰক্ষিত আখ্যা দিছে।\nPfizer কোম্পানীৰ চেয়াৰমেন তথা চিইঅ’ এলবাৰ্ট বাউৰলাই জনায় যে বহুদূৰ অতিক্ৰম কৰি এইখিনি পোৱা গৈছে। বিশ্বজুৰি এই অতিমাৰীৰ সৈতে আমাৰ যুঁজত এঢাপ আগুৱাই যাবলৈ সক্ষম হৈছো। আমাৰ ভেকচিন তৈয়াৰ কৰাৰ কাম ফেজ থ্ৰী পাইছে। প্ৰথম ঢাপ ইতিমধ্যে সাফল্যৰ সৈতে শেষ হৈছে।


ইনকুবেটৰ:বেটুপাত - Wikimedia Incubator\nৱিকিমিডিয়া ইনকুবেটৰলৈ স্বাগতম্!\nএয়া ৱিকিমিডিয়া ইনকুবেটৰ, য'ত ৱিকিপিডিয়া, ৱিকিগ্ৰন্থ, ৱিকিসংবাদ, ৱিকিউদ্ধৃতি, ৱিকিঅভিধান আৰু ৱিকিভ্ৰমণৰ সাম্ভাব্য ন-ভাষাৰ সংস্কৰণ ব্যৱস্থিত, লিখা, পৰীক্ষা আৰু ৱিকিমিডিয়া সংস্থাই হ'ষ্ট কৰাৰ যোগ্যতা প্ৰমাণিত কৰা হয়।\nযদিও ৱিকিমিডিয়া ইনকুবেটৰত পৰীক্ষামূলক ৱিকিসমূহে নিজা ৱিকি ড'মেইন লাভ নকৰে, এই ৱিকিসমূহকো আন ৱিকিৰ দৰেই পঢ়িব আৰু সম্পাদনা কৰিব পৰা যায়।\nৱিকিবিশ্ববিদ্যালয়ৰ নতুন সংস্কৰণৰ বাবে বিটা ৱিকিবিশ্ববিদ্যালয়, আৰু ৱিকিউৎসৰ নতুন সংস্কৰণৰ বাবে পুৰণি ৱিকিউৎসলৈ যোৱা উচিত।\nআপুনি ইয়াত এক নতুন প্ৰকল্প আৰম্ভ কৰিব নোৱাৰে, বৰ্তমানে অস্তিত্ব থকা এটি প্ৰকল্পৰ নতুন ভাষাৰ সংস্কৰণহে আৰম্ভ কৰিব পাৰে।\nৱিকিসমূহক ইনকুবেট কৰা\nইয়াত থকা কিছু সক্ৰিয় ৱিকি:\nৱিকিমিডিয়া ইনক্যুবেটৰৰ সকলো ৱিকিৰ তালিকাৰ বাবে ইয়াত চাওক, ইনক্যুবেটৰ:ৱিকিসমূহ\nএটি নতুন পৰীক্ষামূলক ৱিকি কেনেকৈ আৰম্ভ কৰে?\nযদি আপুনি কোনো প্ৰকল্পৰ নতুন সংস্কৰণ আৰম্ভ কৰিব বিচাৰিছে, আপুনি সকলো তথ্য সহায়:নিয়মাৱলীত বিচাৰি পাব। অনুগ্ৰহ কৰি স্থানীয় নীতিৰ বিষয়ে সজাগ হওক।\nকিছু গুৰুত্বপূৰ্ণ নিয়ম:\nআপোনাক এটি বৈধ লেংগুৱেজ ক'ড লাগিব (নিয়মাৱলীত সবিশেষ আছে)। যদি আপোনাৰ ওচৰত নাই, তেন্তে আপুনি ইনক্যুবেটৰ প্লাছত অনুৰোধ কৰিব পাৰে।\nইয়াত পৰীক্ষামূলক ৱিকি আৰম্ভ কৰাই এই কথা নুসূচায় যে এই ৱিকিক পাছত ৱিকিমিডিয়াই নিজে স্বীকাৰ কৰিব; আপোনাৰ ৱিকিক প্ৰথমে ভাষা সমিতি বা লেংগুৱেজ কমিটিয়ে অনুমোদন জনাব লাগিব। অধিক তথ্যৰ বাবে নতুন ভাষাৰ অনুৰোধ চাওক\nPlease respect the naming conventions for the test language, to help future migrations of pages to an actual wiki project. All of your test pages (including templates and categories) need to be named uniquely (by usingaprefix — at least the language code; see above) and consistently.\nইনকুবেটৰৰ পৰীক্ষামূলক ৱিকিলৈ কেনেকৈ অৱদান আগবঢ়াব?\nযদি আপুনি ইয়াত পৰীক্ষামূলক ৱিকি থকা এটি ভাষা জানে, আপোনাক সেই পৰীক্ষামূলক ৱিকিলৈ অৱদান আগবঢ়াবলৈ প্ৰেৰণা যোগোৱা হ'ল।\nঅনুগ্ৰহ কৰি, আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰত্যেক পৃষ্ঠাক এক শুদ্ধ উপসৰ্গ প্ৰদান কৰক। উপসৰ্গসমূহৰ বিষয়ে অধিক তথ্য\nৰাইজৰ চ'ৰা, সকলো প্ৰশ্নৰ বাবে\nআইআৰচি চেনেল #wikimedia-incubator (বাহ্যিকভাৱে কথা পাতক)\nঅব্যৱসায়ীক প্ৰতিষ্ঠান ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিবেশিত অন্যান্য ৱিকি-প্ৰকল্পসমূহ:\nমুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিঅভিধান\nঅভিধান আৰু শব্দ সংগ্ৰহ ৱিকিউৎস\nমুক্ত পুথিভঁৰাল ৱিকিউদ্ধৃতি\nমুক্ত পাঠ্যপুথি আৰু নিৰ্দেশিকা ৱিকিসংবাদ\nমুক্ত-সংবাদ সমল ৱিকিবিশ্ববিদ্যালয়\nমুক্ত শিক্ষণ সমল আৰু কাৰ্যাৱলী ৱিকিভ্ৰমণ\nমুক্ত সঁতাৰ ভ্ৰমণ নিৰ্দেশিকা\nপ্ৰজাতিৰ সূচী ৱিকিতথ্য\nজ্ঞানৰ মুক্ত আধাৰ ৱিকিমিডিয়া কমন্স\nমুক্ত মিডিয়া সমল মেটা-ৱিকি\nৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পসমূহৰ সমন্বয়ক\nRetrieved from "https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Incubator:Main_Page/as&oldid=5376811"\nLast edited on 29 March 2022, at 18:17\nThis page was last edited on 29 March 2022, at 18:17.


maharashtra-politicians-84-year-old-father-murders-wife-tries-to-burn-body-in-bedroom-skd– News18 assam\nHome » photogallery » nation »পত্নীক ঘপিয়াই হত্যা, তাৰ পিছত বেডৰুমতে জ্বলাই দিয়াৰ চেষ্টা ৮৪ বছৰীয়া বৃদ্ধৰ!\nপত্নীক ঘপিয়াই হত্যা, তাৰ পিছত বেডৰুমতে জ্বলাই দিয়াৰ চেষ্টা ৮৪ বছৰীয়া বৃদ্ধৰ!\n| February 02, 2021, 14:41 IST\nপ্ৰথমে পত্নীক ঘপিয়াই হত্যা, তাৰ পিছত জ্বলাই দিয়াৰ চেষ্টা চলালে এজন ৮৪ বছৰীয়া বৃদ্ধই। মহাৰাষ্ট্ৰৰ মানপাডা অঞ্চলত দেওবাৰে সংঘটিত হৈছে এই ঘটনা। (প্ৰতীকী ফটো)\nজনা গৈছে, লোকজন স্থানীয় এজন ৰাজনৈতিক নেতাৰ পিতৃ। অভিযুক্তক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আৰক্ষীয়ে। (প্ৰতীকী ফটো)\nআৰক্ষী সূত্ৰত প্ৰকাশ, পানডুৰাং ৱাডি অঞ্চলত পাটিল পৰিয়ালৰ নিজৰ বাংলোতে এই ঘটনা সংঘটিত হয়। কল্যাণ ডিম্বিভালি মিউনিচিপাল কৰ্প’ৰেচনৰ প্ৰাক্তন কৰ্প’ৰেটৰ ৰমাকান্ত পাটিলৰ পিতৃ বালিৰাম পাটিল ঘটনাৰ মূল অভিযুক্ত। (প্ৰতীকী ফটো)\nদেওবাৰে চোকা অস্ত্ৰৰে আক্ৰমণ কৰি পত্নী হত্যা কৰে বালিৰামে। তাৰ পিছত নিজৰ শোৱনি কোঠাতে মৃতদেহটো জ্বলাই দিয়াৰ চেষ্টা কৰে লোকজনে। সেই সময়তে ৰমাকান্তৰ পত্নীৰ টোপনি ভাঙে। ঘৰৰ পৰা ধোঁৱা ওলোৱাত দৌৰি যা. মহিলাগৰাকী। গৈ দেখে শাহুৱেকৰ মৃতদেহটো জ্বলি আছে। (প্ৰতীকী ফটো)\nলগে লগে জুই নুমওৱাৰ চেষ্টা কৰে ৰমাকান্তই। কিন্তু পিতৃ বালিৰামক ক’তো দেখা নাপালে। তাৰ পিছতে খবৰ দিয়া হয় থানাত। (প্ৰতীকী ফটো)\nআৰক্ষীক পাটিল পৰিয়ালৰ সদস্যই কয়, বালিৰামে কথাই কথাই খুব মূৰ গৰম কৰি থাকে। তাক লৈ পত্নী পাৰ্বতী দেৱীৰ সৈতে দৈনিক কাজিয়া হৈছিল। তাৰ ফলতে এনে ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হ’ব বুলি তেওঁলোকে কেতিয়াও ভৱা নাছিল। (প্ৰতীকী ফটো)\nঘটনাৰ তদন্ত আৰম্ভ কৰি পলাতক বালিৰামক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আৰক্ষীয়ে। আৰক্ষীৰ জেৰাত এই অপৰাধৰ কথা স্বীকাৰ কৰিছে বালিৰামে। (প্ৰতীকী ফটো)


ভাৰতবৰ্ষক স্বাৱলম্বী কৰিবলৈ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব কৰ্মৰ সুযোগঃ আৰএছএছ - NEWS8 NorthEast\nHome/অসমীয়া/অসম/ভাৰতবৰ্ষক স্বাৱলম্বী কৰিবলৈ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব কৰ্মৰ সুযোগঃ আৰএছএছ\nভাৰতবৰ্ষক স্বাৱলম্বী কৰিবলৈ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব কৰ্মৰ সুযোগঃ আৰএছএছ\nনিউজ ডেস্ক। যোৱা ১১ মাৰ্চৰ পৰা গুজৰাটৰ কৰ্ণৱতীত তিনিদিয়াকৈ অনুষ্ঠিত ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ অখিল ভাৰতীয় প্ৰতিনিধি সভাৰ পিছত দেওবাৰে এই সভাত আলোচিত বিষয় সন্দৰ্ভত এক সংবাদমেলযোগে জানিবলৈ দিয়ে সংঘৰ উত্তৰ অসম প্ৰান্তৰ নেতৃবৰ্গই।\nআৰএছএছৰ উত্তৰ অসম প্ৰান্তৰ চালক ডা০ ভূপেশ শৰ্মাই সংবাদ মেলত জানিবলৈ দিয়া মতে, প্ৰতিনিধি সভাখনত ভাৰতবৰ্ষক স্বাৱলম্বী কৰিবলৈ কৰ্মৰ সুযোগ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা সন্দৰ্ভত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰস্তাৱ উত্থাপন কৰা হৈছে।\nডা০ শৰ্মাই কয়, ‘প্রাকৃতিক সম্পদ প্ৰাচুৰ্য, জনশক্তিৰ প্ৰাচুৰ্য আৰু অন্তর্নিহিত উদ্যোগী দক্ষতাৰ বাবে ভাৰতবৰ্ষই দেশৰ কৃষি উৎপাদন আৰু সেৱা খণ্ডবোৰ পৰিবৰ্তন কৰাৰ লগতে পর্যাপ্ত কামৰ সুযোগ সৃষ্টি কৰি অর্থনীতিক উচ্চ স্তৰলৈ লৈ যোৱাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে।’\nতেওঁ লগতে কয়, ‘কোভিড মহামাৰীৰ সময়ছোৱাত নিযুক্তি আৰু জীৱিকাৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ সকলোৱে অনুভৱ কৰিছো। আমি বহুতো নতুন সুযোগ উদ্ভৱ হোৱা দেখিছো, য’ত সমাজৰ কিছু লোকে সুবিধা লৈছে।’\nনিযুক্তিৰ এই প্রত্যাহ্বান সফলতাৰে মোকাবিলা কৰিবলৈ সমাজে এনে সুযোগৰ সদ্ব্যৱহাৰত সক্রিয় ভূমিকা পালন কৰিব লাগিব বুলি আৰএছএছৰ অখিল ভাৰতীয় প্ৰতিনিধি সভাই প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা বুলি প্ৰকাশ কৰে ডা০ ভূপেন শৰ্মাই।\nআৰএছএছৰ উত্তৰ অসম প্ৰান্তৰ নেতাগৰাকীয়ে কয়, ‘প্রতিনিধি সভাই ধাৰণা কৰিছে যে মানৱকেন্দ্ৰিক, পৰিবেশৰ অনুকূল পৰিস্থিতি, শ্রমিক প্রধান তথা বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ জৰিয়তে ভাৰতীয় অর্থনৈতিক আৰ্হিলৈ লাভাংশৰ ন্যায়সংগত বিতৰণত গুৰুত্ব দিয়া উচিত। গ্ৰাম্য অর্থনীতি, ক্ষুদ্র উদ্যোগ আৰু কৃষি আধাৰিত উদ্যোগসমূহক অগ্রাধিকাৰ দিয়া উচিত। আমাৰ সামাজিক পৰিস্থিতিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি নতুন কাৰিকৰী আৰু ‘ছফট স্কীল’ গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা কৰাটো অত্যাৱশ্যকীয়।’\nশিক্ষা আৰু পৰামৰ্শৰ দ্বাৰা সমাজত বিশেষকৈ যুৱসকলৰ মাজত ঔদ্যোগিক উৎসাহৰ পৰিবেশ প্ৰদান কৰিব লাগে বুলি মন্তব্য কৰি তেওঁ কয় যে যাতে যুৱসকলে কেৱল চাকৰি পোৱাৰ মানসিকতাৰ পৰা ওলাই আহিব পাৰে তাৰ বাবে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাটো নিতান্তই জৰুৰী।\nলগতে জনজাতীয় এলেকাতো একেধৰণৰ উদ্যোগী মনোভাবৰ প্ৰচাৰ কৰা প্ৰয়োজন আছে। শিক্ষাবিদ, উদ্যোগৰ নেতৃবৃন্দ, সামাজিক নেতৃত্ব, সামাজিক সংগঠন আৰু বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে এই দিশত এক কাৰ্যকৰী ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে বুলি মন্তব্য কৰে ডা০ ভূপেন শৰ্মাই। এই সংবাদমেলতত সংঘৰ উত্তৰ অসম প্ৰান্তৰ প্ৰান্ত কাৰ্যবাহী খগেন শইকীয়াৰ লগতে ভালেকেইগৰাকী নেতা উপস্থিত থাকে।\nব্যতিক্ৰমী দৃশ্য! অসমৰ এখন চৰকাৰী বিদ্যালয়ৰ প্ৰ-পত্ৰ সংগ্ৰহৰ বাবে অভিভাৱকৰ হেতাওপৰা\nজুম বম্বিং! অনলাইন শৈক্ষিক অনুষ্ঠানত অধ্যাপকৰ ব্যক্তব্যৰ মাজতে প্ৰচাৰিত অশ্লীল ভিডিঅ’!


xukhdukh.com December 08, 2013\nগৱেষণা, সমীক্ষাৰ সংখ্যা, পৰিসংখ্যাঃ\nকিমান নাটক আৰু কিমান বাস্তৱ?\nসৰুতে আমাৰ গাঁৱত কোনো পৰিসংখ্যা বিভাগৰ শিক্ষক/প্ৰৱক্তা নাছিল৷ এতিয়াও নাই৷ পাছতহে কমাৰ্চ কলেজ হোৱাৰ পাছত তাত এই বিষয়টো কলেজত পঢ়োৱা বিষয় বুলি জ্ঞাত হ’লো৷\nঅংকৰ শ্ৰেণীতে সংখ্যাৰ সতে মোৰ প্ৰথম চিনাকি ৷ তাৰ পাছত এম ই স্কুলত সংহতিৰ সতে৷ তেতিয়া আমি নতুনকৈ সংখ্যাৰ পৰা সংখ্যাৰ সমষ্টিক সংহতি বুলিবলৈ শিকিছিলো৷ মিলন, ছেদন আদি গুল-গুল বনাই মগজুৰ ভিতৰত তাৰ খোপনি দৃঢ় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলো৷ নতুনকৈ অংকৰ ক্লাচত বীজ-গণিতৰ এ প্লাচ বি হ’ল স্কুৱাৰটোৰ ঠাইত নিজৰ নামৰ প্ৰথম আখৰ আৰু ভাল লগা জনীৰ প্ৰথম আখৰটো বঢাই ফৰ্মূলাত পেলাবৰ চেষ্টা কৰাটোৱেই চাগৈ জীৱনৰ প্ৰথম গণিতীয় কূট-কৌশল আছিল!\nএইবোৰৰ মাজতে ৰাষ্ট্ৰীয় শিশু বিজ্ঞান সমাৰোহৰ বাবে প্ৰকল্প নিৰ্মাণৰ এটা সুযোগ আহিল৷ তেতিয়া প্ৰকল্পৰ বাবে মানুহৰ মাজত একোটা বিষয়ৰ ওপৰত থকা সজাগতাৰ উমান লবলৈ মনস্থ কৰিলো৷ গাইডৰ পৰামৰ্শত প্ৰথম বাৰৰ বাবে "সমীক্ষা" চলোৱাৰ বাবে খোজ দিবলৈ আগবাঢ়িলো৷ এই "সমীক্ষা" বোলা কাৰবাৰটো কৰাৰ বাবে প্ৰথমে প্ৰয়োজন কেতবোৰ প্ৰশ্নৰ৷\nমোৰ টপিক আছিল ''গৰল ৰোগৰ প্ৰাৰ্দুভাৱ সম্পৰ্কে সজাগতাৰ ওপৰত এক অধ্যয়ন"৷ নবৈ দশকৰ প্ৰথমচোৱালৈকে আয়ডাইজড নিমখৰ ধাৰণা নথকা বাবে আমাৰ গাঁৱতো গৰল ৰোগ মানে গইটাৰ হৈ ডিঙিত একোটা "টেমুনা'' সদৃশ গৰল বহন কৰা মানুহ চকুত পৰা ধৰণৰ আছিল৷ সেয়েহে চালুকীয়া গ্লবেলাইজড ভাৰতৰ এচুকত ধেমাজিত ১৯৯৪চনত, আয়ডাইজড নিমখৰ ব্যৱহাৰে গৰল ৰোগৰ নোহোৱাত সহায় কৰে; এই কথা প্ৰচাৰ কৰাৰ বাবে এই প্ৰকল্প হাতত লৈছিলো৷ সুধিব লগা প্ৰশ্নবোৰ যুগুতাবৰ বাবে প্ৰসংগ পুথি আদি পঢ়ি কিশোৰ এজনে লব লগা "লাগতিয়াল সম্যক" জ্ঞান খিনি গোটাই লৈছিলো৷ প্ৰশ্নবোৰ লৈ লগৰ কেইজনৰ লগত ১০০ঘৰ মানলৈ গৈ প্ৰশ্নোত্তৰ সংগ্ৰহ কৰিছিলো৷\nতাৰ পাছত প্ৰশ্নোত্তৰবোৰ লৈ অহাৰ পাছত গম পালো, এইবোৰক হেনো "ডাটা" মানে তথ্য বুলি কয়৷ মোল বোজা মানুহৰ বাবে, প্ৰচণ্ড ভেলুৱেবল বস্তু হেনু এইবোৰ!\nতাৰ পাছত শতাংশৰ খেল আহিল, কথাবোৰ নতুনকৈ বুজিলো৷ এইবাৰ অংকৰ চাৰে, পাই-চিত্ৰত কলা-বগা-ৰঙা দি, বাৰ গ্ৰাফত এইবোৰক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ শিকালে৷ বোলে এইদৰে প্ৰেজেন্ট কৰিলে তথ্য বিশ্লেষণ কৰাত বা বুজাত সহায়ক হয়৷ আৰ্ট পেপাৰ লৈ সেইমতে কৰি প্ৰতিযোগিতাত জিলাস্তৰ পাৰ হৈ ৰাজ্যিক স্তৰ পালোগৈ ৷ এয়াই সমীক্ষা-সংখ্যা -পৰিসংখ্যাৰ সতে মোৰ প্ৰথম খোজ, প্ৰথমটো এফেয়াৰ!\nতেতিয়াহে যে এই পাই ডাইগ্ৰাম, বাৰ গ্ৰাফ আদিৰ এটা পদ্ধতিগত অধ্যয়নৰ বেলেগ বিভাগ আছে জানিব পাৰিলো৷ পৰিসংখ্যাও যে এক বিজ্ঞান জানিব পাৰিলো৷\nপাছলৈ দিল্লীলৈ যাওঁতে পৰিসংখ্যা বিজ্ঞানৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰতিস্থান ভাৰতীয় পৰিসংখ্যা প্ৰতিস্থান দেখিলো৷ এইদৰেই লাহে লাহে পৰিসংখ্যাৰ বিষয়ে জ্ঞানৰ পৰিসৰ বাঢ়িল, তথা পৰিসংখ্যাৰ গুৰুত্বতা তথা প্ৰয়োগৰ কথা জানিব পাৰিলো৷ পৰিসংখ্যাৰ ওপৰতে দেশৰ বাজেট বনায়, পৰিকল্পনা যুগুত কৰে, আঁচনি বনায় আদি কথা লাহে লাহে বুজি পাবলৈ ধৰিলো৷ গম পালো যে এই পৰিসংখ্যাই দেশৰ নীতি নিৰ্ধাৰণৰ পৰা ধৰি জীৱনৰ প্ৰতিটো খোজতে প্ৰভাৱ পেলায়৷\nপৰিসংখ্যাক লৈ এটা কৌতুকে পেটৰ নাড়ী সদায়েই ডাল ডাল কৰে৷ সেয়া হ’ল- এবাৰ এজন চিকিৎসকে এজন ৰোগীক অপাৰেচন থিয়েটাৰত সাহস দিছে-“পৰিসংখ্যাই কৈছে এইবিধ অপাৰেচনত ৯৯%ৰোগীৰেই মৃত্যু হয়৷কিন্তু আপুনি চিন্তা কৰিব নালাগে, মোৰ হাতত ইতিমধ্যেই ৯৯জন ঢুকাল, আপুনি এশ নম্বৰ জনহে!”\n৩৪-২৮-৩৪ হ’লে খাও খাও বেলি\nজীৱনৰ ভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ অধ্যয়ন তথা তাৰ পৰিসংখ্যা সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰথমে প্ৰয়োজন তথ্যৰ৷ তথ্যৰ বাবে সমীক্ষাৰ৷ সমীক্ষাৰ বাবে প্ৰশ্নৰ৷ কিন্তু বেছিভাগ চৰকাৰী সমীক্ষাৰেই ফলাফল প্ৰকৃত সত্যৰ পৰা বহু দূৰতেই থাকে! ফলত এই পৰিসংখ্যাও একোখন নাটকৰ মঞ্চায়নৰ ধৰণৰহে হয়গৈ সেই কথা ইয়াত আলোচনা কৰিব বিচাৰিছো ৷ তথ্য আহৰণৰ সময়তে ভুল তথ্য অহাৰ বাবেই মূলত এই ভূল পৰিসংখ্যাৰ সৃষ্টি হয়৷ কেইটামান উদাহৰণ-\nআৰু একেজন মানুহকেই মিচনেৰী বা ইংলিচ মেডিয়ামৰ স্কুলত সন্তানৰ নাম লগাবলৈ যাওঁতে প্ৰিন্সিপালে সেই একেটা প্ৰশ্নকে সুধিলে কিন্তু সেই একেজন মানুহেই তেওঁৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থাৰ উমান লৈ সন্তানক নাম লগাবলৈ নিদিব বুলি ভয়তে “প্ৰকৃততে নাথাকিলেও” ঘৰত পকা লেটিন থকা বুলিয়েই কব৷ ই এটা ব্যৱহাৰিক সঁচা কথা ৷\nখ. একেদৰে লোক-গণনাৰ ক্ষেত্ৰতো চহৰত বসবাস কৰিবলৈ লোৱা পৰিয়ালৰ মানুহ, ভাড়া ঘৰত থাকি পঢ়া বা চাকৰি কৰা লোকৰ নাম সাধাৰণতে কটা দেখা নাযায়৷ গতিকে স্থায়ী ঠিকনা আৰু বৰ্তমানৰ ঠিকনাত দুয়ো গণনাতে ই থাকে৷ এই কাৰণতেই লোক গণনাত চাগৈ ৩০%তকৈ বেছি মানুহ বিচাৰি পোৱা যাব৷ ৰেচন কাৰ্ড, গেচৰ কাৰ্ড আনকি ভোটাৰ তালিকাটো এই একেটা কাৰকেই প্ৰভাৱ পেলাইছে৷ পেন-কাৰ্ড বা ইউনিক পৰিচয় পত্ৰৰ সাৰ্বজনীন নোহোৱালৈকে এই কাৰকে প্ৰভাবিত কৰি থাকিবই৷ আৰু আমাৰ বিশাল আৰু মহান ভাৰতত এইদিন আহিবলৈ কেইবা যুগো বাকী!\nগ. ভাৰতবৰ্ষত ইনকাম টেক্সৰ যিটো প্ৰচলিত ব্যৱস্থা, সেইটো হৈছে নিজে স্বীকাৰোক্তি দিয়া ব্যৱস্থা৷ ইয়াত মানুহে ইনকামৰ সঠিক খবৰ উল্লেখ কৰাটো অতি দুল্লৰ্ভেই৷ দৰমহাৰ পোৱা সাধাৰণ খাটিখোৱা কেইজনৰ টিডিএচৰ বাহিৰে অন্য আমদানিৰ উৎস স্বীকাৰোক্তিত লিখাটো পাপ বুলি ভবা মানসিকতাই দেশত ক’লা ধনৰ ব্যাপক প্ৰসাৰতাত উৎসাহ যোগাই আহিছে৷ ব্যৱসায়ী বা বাহিৰা পইচাৰ আমদানি থকা সকলক এই কাৰ্যত প্ৰফেচনেলৰূপে সহায় কৰাৰ বাবে সংঘবদ্ধ ৰূপত টকাৰ বিনিময়ত সহায় কৰিবলৈ দেশত চাৰ্টাড একাউণ্টেণ্টৰ আইন স্বীকৃত ব্যৱসায় আছেই৷ আৰু আজিৰ তাৰিখত ই অতি লাভজনক ব্যৱসায়ত পৰিণত হৈছে৷ ক’লা ধনক আইনী সুৰুঙাৰে পাৰ্কিং কৰাৰ ঠাই উলিয়াই দিয়া কামতে এই জাত ভাৰাতীয়া প্ৰফেচনেল সদা-ব্যস্ত৷ তাৰোপৰি বেজৰ নাকতে খৰ কথাষাৰৰ কথাৰ জলন্ত উদাহৰণ কৰি গোটেই টেক্সিং ব্যৱস্থাটোৰ সু-ফল ইনকাম টেক্সৰ বিষয়াৰ ঘৰতহে দেখা যায়; টেক্স বিষয়াৰ পৰ্বতোসম দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ সদায়েই উজ্বল ভোটাতৰা হৈ দেশৰ আকাশত জ্বিলিকি থাকে৷\nগতিকে আদালতে তদন্ত কৰিলেই স্বীকাৰোক্তিত ঘোষিত আমদানিৰ সতে প্ৰকৃত সম্পত্তিৰ বিশালকায় ব্যৱধানে ন্যায়াধীশৰ মূৰ ঘূৰাই পৰি যোৱাৰ অৱস্থা হবই৷ ইনকাম টেক্সৰ ঘোষিত সম্পত্তিৰ তালিকাৰে তুলি ধৰা পৰিসংখ্যাক হাঁহিয়াতৰ পাত্ৰ কৰিবলৈ অসমৰ উদাহৰণ আৰ এইচ খান, শেহতীয়া আদিল জাফনাৰ আদি নামৰ একোজন মানুহেই যথেষ্ট নহয়নে?\nঘ. কিছুমান ব্যৱসায়ো অতি চমৎকাৰী সফলতাৰে চলি থাকে এনে পৰিসংখ্যাৰ নাটকীয় ফলাফলৰ ওপৰতে৷ কবলৈ বেয়া, তথাপি, ভাইগ্ৰা’ সেৱন কৰাৰ পাছত এজন পুৰুষক যদি ঠিকেই কাম কৰেনে বুলি সুধিলে, ফিডবেকত কোনজন পুৰুষে ভাইগ্ৰাইও তেওঁৰ সমুখত হাৰ মানিছে বুলি মানি লব কওকচোন?\nএই পুৰুষৰ নাও ডুবিলেও টিঙৰ পৰা ননমাৰ মনোভাৱৰ “আইৰণি”কে মূলধন কৰিয়ে ভাইগ্ৰা, বা তাৰ অনুৰুপ ধৰণৰ শক্তিবৰ্ধক জাতীয় টেবলেটে ডাক্তৰী প্ৰেছক্ৰিপচনক হেলাৰঙে বাটৰ পৰা আঁতৰাই চকুৰ আগতে বিক্ৰীৰ সকলো অভিলেখ ভংগ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ তাৰ প্ৰমাণ চেলচ্ টেক্সৰ বিভাগৰ তথ্যত নহয়, লোভনীয় বিজ্ঞাপনৰ (ইলেক্ট্ৰনিক তথা আন মাধ্যমতো) প্ৰকোপ দেখিয়েই জলজল পটপতকৈ আপুনিও অনুমান কৰিব পাৰিব৷ ইয়াৰ প্ৰসাৰতা চৰকাৰী আঁচনিতকৈ সৰ্ব-ব্যাপি, দেশৰ অতি দুৰ্গম অঞ্চলতো ইবোৰে সফলতাৰ ধ্বজ্জা উৰুৱাই আছে!\nঙ. একেই ফৰ্মূলাৰে এমৱে জাতীয় নেটৱৰ্ক ব্যৱসায়ৰ সফলতাও ক্ষেত্ৰতো এনে নাটকীয় পৰিসংখ্যাৰ বিজ্ঞাপনেই মূল৷ এনে নেটৱৰ্কীংত ভৰ্ত্তি কৰাবলৈ অহা যি কোনো মানুহেই আপোনাক ভিডিঅ’ দেখুৱাব, অমুকৰ মানুহে চিংগাপুৰত দুই কোটিৰ চেক লৈ থকা ফটো ভিডিঅ’, লগতে চটিয়াব ৰঙীন সপোনৰ ফাকু গুৰি৷ কিন্তু তেখেতক যদি প্ৰশ্ন কৰে, যে তেখেতে নিজে কিমান টকাৰ চেক পাইছে, সেই কথাৰ পৰা তেওঁ চলে বলে কৌশলে হ’লেও আঁতৰি থাকিব৷\nতাৰ এটাই লক্ষ্য, এটাই অৰ্থ যে, সঁচা তথ্যৰ পৰা আঁতৰত ৰাখি আপোনাক সপোন বিক্ৰী কৰিব৷ যি সেই ভায়াগ্ৰাৰ বেপাৰৰ দৰেই সৰ্ব-ব্যাপি আৰু অন্যতম সফল ৰুপে কোম্পানীবোৰে হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা তুলি লৈ গৈছে৷ সেয়াও আমাৰ ৰঙাফিটাৰ “অফিচিয়েল পৰিসংখ্যা”ই ঢুকি নোপোৱা বিধৰ৷\nচ. টিভিত এটা বিজ্ঞাপনে চৰকাৰী খৰচত সঘনাই ভুমুকি মাৰে, যে চৰকাৰী পৰিসংখ্যা বিভাগে তথ্য আনিবলৈ যোৱা বিষয়াৰ পৰা একো নুলুকুৱাব৷ এই তথ্য অতি গোপনে ৰখা হব, ইত্যাদি৷ তাৰ পাছতে দেখুওৱা হয় যে, ইয়াৰ ওপৰতে ভিত্তি কৰি দেশৰ পৰিকল্পনা, বাজেট, আঁচনি আদি ফৰ্মুলেট কৰা হয়৷ ইয়াৰ ওপৰতে ভিত্তি কৰি, বিশ্ব বেংকৰ পৰা বাহ্ বাহ্ লোৱা তথা নতুন ঋণ আদি লোৱা “আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মাল্টি-বিলিয়ন ডলাৰৰ” কথাবোৰ নিৰ্ণীত হয়৷\nএই সাধাৰণ বুলি ভবা আপোনাক সোধা প্ৰশ্ন সমূহৰ উত্তৰৰ ওপৰতs যিমান টকাৰ গ্ৰাণ্ট বা লেনদেন হয় সেই পৰিমানৰ শূণ্যৰ সংখ্যা শুনিয়েই সাধাৰণ মানুহৰ মূৰ-ঘূৰাই পৰি যাব লগা ধৰণৰ৷\nকিন্তু এনে তথ্য আহৰণৰ যি প্ৰক্ৰিয়া, সেই প্ৰক্ৰিয়াত যে সঠিক উত্তৰ পোৱা যায় সেয়া সন্দেহ জনক৷ যেনে আপোনাৰ ঘৰত থকা সোণৰ পৰিমান কিমান? কিমান ধন আছে, কিমান মাটি আছে৷ আপোনাৰ জনমুৰি আয়, অৰ্থনৈতিক অৱস্থাৰ গণনাৰ বাবে এনেবোৰ প্ৰশ্ন কৰিলে, উত্তৰ দিওতাই সঁচাই শুদ্ধ উত্তৰ দিয়েনে?\nএনে সমীক্ষাত যদিও একোটা বাকচত নাম নিলিখাকৈ দিয়া প্ৰশ্নোত্তৰবোৰ গোপনীয় ৰূপত ৰখাৰ আশ্বাস দিয়া হয়, তথাপি এনে সমীক্ষাত সঁচা কথা কোৱা লোকৰ সংখ্যা খুবেই কমেই যেন অনুভৱ হয়৷ নিজে নকৰা কিছু কামৰ বিষয়েও আহি বন্ধু-বৰ্গৰ আগত জহাই ভাল পোৱা মানুহে এনে গোপন প্ৰশ্নোত্তৰৰ পাতত ফ্ৰাষ্টেচন উজাৰি অতিৰঞ্জিত কথা লিখাৰেই সম্ভাৱনা বেছি থাকে৷\nমুখা-মুখিকৈ সুধিলে এনে বিষয়ত শুদ্ধ উত্তৰ পোৱাটো দূৰৈৰ কথা সকলো ধোৱা-তুলসীৰ পাত ওলাব, অথচ গোপন প্ৰশ্নোত্তৰত অভিসাৰী মানসিকতাৰ বিকৃত ৰূপটো উদঙাই দিয়াৰ প্ৰকোপটো লগাতকৈ বেছি হব৷ কিন্তু সংস্কাৰ, নীতি-নিয়ম, সমাজৰ সমুখত এনে অতি-কল্পনাবোৰৰ ৰূপায়ন বাস্তৱত প্ৰকৃততেই বেছি ভাগেই নকৰে, কিন্তু তাকে তথ্যৰ ৰূপত এনে মুখৰোচক সমীক্ষা কৰি তাৰ বিক্ৰীৰে নতুন অভিলেখৰ পৰিসংখ্যা গঢ়াতোহে সঁচা হৈ পৰে৷\nBy xukhdukh.com on December 08, 2013


য়াংজে নদী - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nস্থানাংক: 31°23′37″N 121°58′59″E / 31.39361°N 121.98306°E / 31.39361; 121.98306\nয়াংজে নদী (Yangtze River) (ইংৰাজী ভাষাউচ্চাৰণ: /ˈjæŋtsi/ or /ˈjɑːŋtsi/), (Chinese: 长江, Cháng Jiāng), (চীনা নাম - Chang Jiang বা Yangzi) এছিয়াৰ আটাইতকৈ দীঘল আৰু বিশ্বৰ ভিতৰত তৃতীয় সৰ্বোচ্চ দৈৰ্ঘ্যৰ নদী। ’Qinghai-Tibet Plateau’ ৰ বৰফাবৃত অঞ্চলৰ পৰা দক্ষিণ-পশ্চিম, কেন্দ্ৰীয় আৰু পূব চীনৰ মাজেদি বৈ গৈ চাংহাইৰ পূব চীন সাগৰ (East China Sea) ত মিলিত হোৱালৈকে এই নদীয়ে প্ৰায় ৬,৩০০ কিলোমিটাৰ দুৰত্ব অতিক্ৰম কৰে। এই নদীয়ে চীনৰ এক-পঞ্চমাংশ অঞ্চলৰ পানীৰ প্ৰধান উৎস আৰু এই নৈৰ উপত্যকা চীনৰ এক-তৃতীয়াংশ জনসংখ্যাৰ বাসস্থান।\nয়াংজে নদী (长江)\nয়ুনান প্ৰদেশত য়াংজে নদী\n- বাঁওদিশত Yalong, Min, Tuo, Jialing, Han\n- সোঁদিশত Wu, Yuan, Zi, Xiang, Gan, Huangpu\nYibin, Luzhou, Chongqing, Wanzhou, Yichang, Jingzhou, Yueyang, Wuhan, Jiujiang, Anqing, Tongling, Wuhu, Nanjing, Zhenjiang, Nantong, ছাংহাই\n- অৱস্থান Tanggula Mountains, Qinghai\n- উচ্চতা ৫,০৪২ মি (১৬,৫৪২ ফুট)\n- স্থানাঙ্ক 33°25′44″N 91°10′57″E / 33.42889°N 91.1825°E / 33.42889; 91.1825\n- অৱস্থান ছাংহাই, আৰু জিয়াংচু\n- স্থানাঙ্ক 31°23′37″N 121°58′59″E / 31.39361°N 121.98306°E / 31.39361; 121.98306\n৬,৩০০ কিমি (৩,৯১৫ মাইল) \n১৮,০৮,৫০০ বৰ্গকিমি (৬,৯৮,২৬৬ বৰ্গমাইল) \n- গড় ৩০,১৬৬ ঘনমিটাৰ/ছেকেণ্ড (১০,৬৫,৩০২ ঘনফুট/ছেকেণ্ড) \n- সৰ্বোচ্চ ১,১০,০০০ ঘনমিটাৰ/ছেকেণ্ড (৩৮,৮৪,৬১৩ ঘনফুট/ছেকেণ্ড) \nএই নদীয়ে চীনৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু অৰ্থনীতিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰি আছে। ইয়াৰ য়াংজে নদী ব-দ্বীপ ( Yangtze River Delta)-এ চীনৰ মূল জিডিপিৰ ২০% উৎপন্ন কৰে। এই নদী বিভিন্ন পৰিস্থিতিতন্ত্ৰৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈছে আৰু এই অঞ্চলসমূহ জৈব-বৈচিত্ৰ্যৰ ফালৰ পৰা অতি সমৃদ্ধ। সভ্যতাৰ আৰম্ভণিৰে পৰা এই নৈ উদ্যোগ, জলসিঞ্চন, পৰিবহণ, যুদ্ধ সকলো ক্ষেত্ৰতে ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে। এই নৈৰ ওপৰত থকা ’Three Gorges Dam’ নামৰ নদীবান্ধটো বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ হাইড্ৰ’ইলেকট্ৰিক পাৱাৰ ষ্টেচন ৰূপে স্বীকৃত।\nশেহতীয়াকৈ এই নদী ওদ্যোগিক প্ৰদূষণ, কৃষিক্ষেত্ৰৰ জাবৰৰ প্ৰদূষণ আদি ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছে। এই নৈৰ পশ্চিম য়ুনানৰ অংশটো ইউনেস্ক’ৰ দ্বাৰা স্বীকৃতি প্ৰাপ্ত ৱৰ্ল্ড হেৰিটেজ ছাইট Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas নামৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত।\n1 নৈৰ পাৰত অৱস্থিত চহৰসমূহ\nনৈৰ পাৰত অৱস্থিত চহৰসমূহসম্পাদনা কৰক\nয়াংজে নৈৰ ৭০০ ৰো অধিক উপনৈ আছে বুলি জনা যায়। ইয়াৰ ভিতৰত মূল উপনৈ কেইখন হৈছে-\nয়াংজে নদীৰ ওপৰত প্ৰথমখন দলং ’Wuhan Yangtze River Bridge’ ৰ নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হৈ উঠে ১৯৫৭ চনত\nয়াংজে নৈৰ ওপৰত ১৯৬৮ নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হৈ উঠা ’Nanjing Yangtze’ দলং\n১৯৯২ ত সম্পূৰ্ণ হোৱা ’Jiujiang Yangtze’ দলং\n১৯৯৬ চনত নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হোৱা Yichang Yangtze Highway Bridge নামৰ ওলোমা সেতুখন\nSutong Yangtze’ নামৰ দলংখন বিশ্বৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ দীঘল cable-stayed দলং\nAnqing Yangtze River Bridge দলং\nয়াংজে নদীৰ উপনৈ Wu\nয়াংজে নৈৰ উপনৈ জিয়ালিং নৈ (Jialing River)\nমিন (Min River), য়াংজে নৈৰ উপনৈ\nয়ালং নৈ (Yalong River),] য়াংজে নৈৰ উপনৈ\n↑ Zhang Zengxin; Tao Hui; Zhang Qiang; Zhang Jinchi; Forher, Nicola; Hörmann, Georg. "Moisture budget variations in the Yangtze River Basin, China, and possible associations with large-scale circulation". Stochastic Environmental Research and Risk Assessment (Springer Berlin/Heidelberg) খণ্ড 24 (5): 579–589. doi:10.1007/s00477-009-0338-7.\n↑ "Main Rivers". National Conditions. China.org.cn. http://china.org.cn/english/eng-shuzi2003/gq/dili5.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2010-07-27.\n↑ "Three Gorges Says Yangtze River Flow Surpasses 1998". Bloomberg Businessweek. 2010-07-20. http://www.businessweek.com/news/2010-07-20/three-gorges-says-yangtze-river-flow-surpasses-1998.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2010-07-27.\n↑ . Accessed 10 Sept 2010.\n↑ "Three Gorges Dam, China : Image of the Day". earthobservatory.nasa.gov. http://earthobservatory.nasa.gov/IOTD/view.php?id=38879। আহৰণ কৰা হৈছে: 2009-11-03.\n↑ "New stimulus measures by China to boost economic growth". Beijing Bulletin. http://www.beijingbulletin.com/index.php/sid/222852671/scat/ce9cf98a4a863704/ht/New-stimulus-measures-by-China-to-boost-economic-growth। আহৰণ কৰা হৈছে: 12 June 2014.\nৱিকিমিডিয়া কমন্সত Yangtze River (Chang Jiang) সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে।\nঅপেন ষ্ট্ৰীট মেপত য়াংজে নদী বিষয়ক ভৌগোলিক তথ্য আছে।\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=য়াংজে_নদী&oldid=252285"ৰ পৰা অনা হৈছে\nশেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 29 November 2020 তাৰিখে 18:39 বজাত\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=40120।\nএই পৃষ্ঠাখন ২৯ নৱেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ০০:০৯ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


গ্ৰেপ্তাৰ হ'ব পাৰে কন্ঠশিল্পী হনী সিং!.... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nগ্ৰেপ্তাৰ হ’ব পাৰে কন্ঠশিল্পী হনী সিং!….\nঅসমীয়া প্ৰতিদিন ৰ দ্বাৰা\t Jul 3, 2019 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে\nডিজিটেল ডেস্কঃ দীৰ্ঘ বিৰতিৰ মুৰত ৰূপালী পৰ্দালৈ ঘূৰি আহি বিপদত কন্ঠশিল্পী হনী সিং। ‘মখনা’ শীৰ্ষক গীতটোৰ জৰিয়তে পুণৰ জনপ্ৰিয়তাৰ শীৰ্ষত অৱস্থান কৰা হনী সিঙক পঞ্জাৱ মহিলা আয়োগে কৰিছে পত্ৰ। আয়োগৰ অভিযোগ মহিলাক লৈ গীতটোত বহু অশ্লীল শব্দ প্ৰয়োগ কৰা হৈছে।\nইতিমধ্যে মহিলা আয়োগে পঞ্জাৱ আৰক্ষী সঞ্চালককো হনী সিঙৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ ৰুজু কৰিবলৈ পত্ৰ প্ৰেৰণ কৰিছে। হনী সিঙৰ লগতে গীতটিত কন্ঠদান কৰা নেহা কক্কৰ আৰু টি-চিৰিজৰ চেয়াৰমেন ভুষণকুমাৰৰ ওপৰতো আইনী ব্যৱস্থা ল’বলৈ দাবী জনাইছে আয়োগে। ১২ জুলাইৰ ভিতৰত বিহিত ব্যৱস্থা লোৱাৰ দাবী তুলিছে আয়োগে।\nক্ৰিকেটক বিদায় দিলে আন এগৰাকী ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰে…\nসত্ৰ সমূহক দিয়া চৰকাৰী অনুদানৰ হৈছেনে সঠিক ব্যৱহাৰ…


টিউশ্যন - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nলেখক- অৰ্চন শৰ্মা\n: ঐ হোমৱৰ্ক কেইটা কৰিলি?\nলিনীৰ প্ৰশ্নটো শুনিয়ে জিকাৰ খাই উঠিল তাৰ গাটো, মুখখন লগে লগে শুকাই গ’ল তাৰ।\n: নাই অ’ নোৱাৰিলোঁ, ইমান টান আছিল, তোৰ কপিখন দে না প্লিজ।\nসি তাইৰ বেগটো টানিলে।\nলাহেকৈ বহীখন উলিয়াই তাই ৰোহনৰ হাতত দিলে। তাৰ অহেতুক নাৰ্ভাচনেছ দেখি হাঁহিয়ে উঠিল তাইৰ। সি দেৱছাৰ অহাৰ আগে আগে তাইৰ বহীৰ পৰা এডভান্সৰ অংক কেইটা টুকি ল’লে।\n: ছাৰক নক’বি হা প্লিজ।\nবহীখন তাইৰ বেগত ভৰাই দি সি কৈ উঠিল।\n: চাৰলৈ ইমান ভয় কিয় তোৰ?\n: না না, চাৰে দেউতাৰ লগত একেলগে জব কৰে ন, কিবা সেইকাৰণে ভয় লাগে ঘৰত লগাই দিয়ে বুলি।\nউত্তৰটো দি সি পানী বটলটোলৈ হাত মেলিলে।\n: ৰোহন, লিনী আহিলা তোমালোক?\nটিউচন লোৱা ৰূমটোৰ দুৱাৰখন থেলি দেৱছাৰ সোমাই আহিল।\n: ছাৰ আজি লেট হ’ল যে কেনিবা গৈছিল নেকি?\nলিনীয়ে তপৰাই সুধি পেলালে। তাই ইতিমধ্যে লগৰ দুজনীমানৰ সৈতে ম’ম’ খাবলৈ যোৱাৰ প্লেন কৰি থৈছে। ইয়াত দেৰি হোৱা মানে সেইফালে দেৰি হৈ যাব।\nতাইৰ অস্থিৰতা দেৱ ছাৰৰ চকুত ধৰা নপৰাকৈ নাথাকিল।\n: কিবা প্লেন আছে যেন পাওঁ তোমাৰ?\nদেৱ চাৰে মিচিকিয়াই সুধিলে।\nতাই লগতে তল মূৰ কৰি ৰোহনলৈ চালে, চকু কেইটা ৰঙা পৰিছে তাৰ, কলমৰ মুখনিখন জোৰেৰে খামুচি ধৰি আছে সি।\n: ৰোহন এনি প্ৰব্লেম?\n: ন ছাৰ, নাথিং।\nকোনোমতে ছাৰৰ প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ দিলে সি। লিনীয়ে বুজিব নোৱাৰিলে তাৰ হৈছে কি। সৰুৰে পৰাই বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড সিহঁত, তাক ইমান নাৰ্ভাচ হোৱা কেতিয়াও দেখা নাই তাই, কিন্তু এই এডভান্স মেথছৰ টিউশ্যনত ৰোহনে যিমান হে নাৰ্ভাচ কৰে তাৰ পাঁচটাৰ ভিতৰত চাৰিটা অংকৰ উত্তৰেই ভুল হয়। দেৱচাৰে ইমান ভালকৈ ফৰ্মূলাবোৰ বুজাই দিয়ে, তাৰ পিছতো কিয় সি বুজিব নোৱাৰে সেইটোহে ডাঙৰ কথা। অথচ এডভান্স মেথছ যোৱাবছৰলৈকে তাৰ প্ৰিয় চাবজেক্ট আছিল। দেৱ চাৰে দুদিনমান আগত কোৱাটোৱে হয় চাগে, নিশ্চয় কোনো ছোৱালীৰ প্ৰেমত পৰিছে। মনৰ মাজতে কথাবোৰ পাগুলি থাকিল লিনীয়ে।\n: লিনী এইফালে মন দিয়া, ,\nদেৱছাৰৰ মাতষাৰে তাইৰ চমক ভাঙি দিলে। চাৰে তেতিয়ালৈকে এলিমিনেশ্যন মেথডটো বুজাবলৈ লৈছে। তাই আঁৰ চকুৰে এবাৰ ৰোহনলৈ চালে মুখখন শেঁতা পৰা তাৰ। তাই ছাৰৰ কথাখিনিত মন দিবলৈ যত্ন কৰিলে, এইটো বহুত দৰকাৰী লেচন পিছলৈয়ো কামত আহিব, গতিকে ছাৰৰ কথাখিনিৰ এটা এটা শব্দ বুজিবলৈ যত্ন কৰি গ’ল তাই।\n: আজিলৈ ইমানেই হ’ব, পিছৰ ক্লাছত বাকীখিনি বুজাই দিম।\nনীলা মাৰ্কাৰডাল বগা বোৰ্ডখনৰ ওপৰত তুলি চাৰে ক্লাছ শেষ হোৱাৰ ইঙ্গিত দিলে।\n: তেন্তে ছাৰ আমি যাওঁ?\nলিনীয়ে হাতৰ ঘড়ীটোলৈ চাই সুধিলে, এতিয়াও সময় যথেষ্ট আছে ম’ম খাবলৈ। তাইৰ মনটো ভাল লাগি গ’ল।\n: লিনী তুমি যোৱা, ৰোহন তুমি অলপ ৰ’বা। তোমাৰ দেউতাই কৈছিল তুমি বস্তুবোৰ ভালকৈ বুজি পোৱা নাই, লাষ্ট ক্লাছৰ বস্তু কেইটামান তোমাক আকৌ বুজাব লাগিব।\nৰোহনে অসহায় ভাবে লিনীলৈ চালে। কিন্তু তাইৰ চাবলৈ সময় ক’ত? তাই লাহেকৈ তাৰ ফালে চাই চকু টিপ এটা মাৰি ওলাই গ’ল যাৰ অৰ্থ “পা এতিয়া মছলা।”৷ লিনী গুচি গ’ল। ৰোহনে ভয়ে ভয়ে দেৱ ছাৰৰ ফালে চালে ছাৰৰ চিৰ পৰিচিত হাঁহিটোৰ এতিয়া চিন-মোকাম নাই। হাঁহি থকা চকুযুৰিত লালসা পৰিস্ফুট! তেওঁ এখোজ দুখোজকৈ লাহে লাহে ৰোহনৰ ফালে আগুৱাই আহিল, ৰোহনে ভয়তে এখোজ পিছুৱাই গ’ল ছাৰৰ এই ৰূপটো তাৰ চিনাকি।\n: ছাৰ, প্লিজ, , , মোক যাবলৈ দিয়ক। ৰোহনে ভয়াৰ্ত কণ্ঠেৰে কৈ উঠিল।\n: ৰিলেক্স ৰোহন, কোনেও গম নাপায়। ৰি, , , , লে, , , , এক্স, , , , , !\nমুহূৰ্ততে ৰোহনৰ কোমল শৰীৰটোক এক সবল জান্তৱ শৰীৰে হেঁচি ধৰিলে। শৰীৰ আৰু মনৰ বিষবোৰ একাকাৰ কৰি পেলোৱা অস্ফুট শব্দবোৰ শুনিবলৈ তেতিয়া আৰু তাত কোনো তৃতীয় ব্যক্তি নাছিল।


Zobid D in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Zobid D ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nZobid D ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Zobid D Price and Pack Size in Assamese - Zobid D ar mulya aaru pakor size\nZobid D की जानकारी\nZobid D ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Zobid D Benefits & Uses in Assamese- Zobid D ar laabh aaru byavaharsamuh\nZobid D ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Zobid D Dosage & How to Take in Assamese - Zobid D ar paali aaru xeya kenedore lobo\nZobid D ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Zobid D Side Effects in Assamese- Zobid D ar parshwakriyasamuh\nZobid D সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Zobid D Related Warnings in Assamese- Zobid D xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Zobid Dৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Zobid D with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Zobid D ar gurutor kriya-pratikriya\nZobid D মতভেদসমূহ- Zobid D Contraindications in Assamese- Zobid D nishedhsamuh\nZobid D ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Zobid D in Assamese- Zobid D ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Zobid D ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Zobid D Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Zobid D kriya-pratikriya\nZobid D ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Zobid D Benefits & Uses in Assamese - Zobid D ar laabh aaru byavaharsamuh\nZobid D তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nZobid D ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Zobid D Dosage & How to Take in Assamese - Zobid D ar paali aaru xeya kenedore lobo\nZobid D-ৰ উপাদানসমূহ - Zobid D Active Ingredients in Assamese - Zobid D-ar upadaansamuh\nZobid D ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Zobid D Side Effects in Assamese - Zobid D ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Zobid D ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nZobid D সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Zobid D Related Warnings in Assamese - Zobid D xonkranta xatarkatabanisamuh\nZobid D-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলে Zobid D লোৱাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। আপুনিও যদি সেয়া নকৰে তেন্তে আপোনাৰ দেহত ইয়াৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব।\nZobid D-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nZobid D ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অতি সীমিত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিব পাৰে। তেনে ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিলেও নিজে নিজে আঁতৰি যায়।\nবৃক্কত Zobid D কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nZobid Dৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ফলত বৃক্কৰ ক্ষতি হব পাৰে। গতিকে গ্ৰহণ কৰাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ প্ৰয়োজনীয়।\nযকৃতত Zobid D কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nZobid Dএ কলিজাত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে পুনৰ আৰম্ভ কৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Zobid D ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nআপোনাৰ হৃদয় ত Zobid Dৰ সুতীব্ৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। চিকিতসকে নোকোবাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Zobid Dৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Zobid D with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Zobid D ar gurutor kriya-pratikriya\nZobid D তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nZobid D মতভেদসমূহ - Zobid D Contraindications in Assamese - Zobid D nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Zobid D লোৱা অনুচিত যাতে -\nZobid D ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Zobid D in Assamese - Zobid D ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Zobid D-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nZobid Dৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nZobid D য়ে তন্দ্ৰাভাৱ বা টোপনিৰ উন্মেষ নঘটায়, সেয়ে আপনি বাহন চলাব পাৰে বা মেচিন আদি অপৰেট কৰিব পাৰে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Zobid D লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Zobid Dৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Zobid D ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Zobid D Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Zobid D kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Zobid Dৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Zobid D আৰু দৰৱে কেনেদৰে প্ৰভাৱ পেলাব তাৰ বিষয়ে কোৱাটো টান।\nমদ আৰু Zobid Dৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nZobid Dৰ সৈতে মদ্যপান কৰাটোৱে আপোনাৰ দেহত হানিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nZobid D ৰ অনুকল্প - Substitutes for Zobid D in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Zobid D লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Zobid D ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Zobid D সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Zobid D ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Zobid D সেৱন কৰে?


মৰ্য্যদা(৭ম খণ্ড)~উপন্যাস- বীণা বৰুৱা\nসময় গতিশীল। প্ৰৱাহিত সময় কাৰো বাবেই নৰয়।সময়েই সময়ত পৰিৱৰ্তন আনে।আজি কিবা এটা ভাল লাগিলে কাইলৈ ভাল নালাগিবও পাৰে।সময়ৰ গতিশীলতাই মানুহৰ মনবোৰো পৰিৱৰ্তন কৰে।সময়ৰ লগত খোজ মিলাব জানিলে মানুহৰ জীৱন সংগ্ৰামত জীৱন জীয়াবলৈ সহজ হয়।\nপ্ৰণয় তাইৰ অতীত আছিল আৰু প্ৰাচুৰ্য্য তাইৰ বৰ্তমান।অতীতক লৈ কোনেও জীয়াই থাকিব নোৱাৰে।এই যে ভালপোৱা ভাল লগাবোৰ অজানিতেই হৈ যায়।মৰম কৰিম বুলিয়েই কাকো কৰিব নোৱাৰি, কাৰোবাক ভাল পাওঁ বুলিয়েই সহজে\nকাকো ভাল পাব নোৱাৰি।কাক কেতিয়া কিয় ভাল লাগে হয়তো নিজৰ মনটোৱেও নাজানে।তাইৰ হয়তো মানসিকভাৱে প্ৰাচুৰ্য্যৰ ওচৰ চাপিবলৈ কিছুসময় লাগিল। কিন্তু যদি প্ৰাচুৰ্য্যই তাইক তাইৰ মনটোক গুৰুত্ব নিদি জোৰকৈ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলেহেঁতেন তাইৰ মনে তাক কোনোদিনেই ভাল নাপালেহেঁতেন।মৰমৰ সলনি হয়তো ঘৃণাৰে তাইৰ মন উপচি পৰিলহেঁতেন।তাইৰ প্ৰাণ নথকা শৰীৰটোহে পালেহেঁতেন আৰু তেতিয়া সংসাৰখনৰ আৰম্ভনিতেই কেৰোণ এটা থাকিলহেঁতেন।সংসাৰখনত কোনো প্ৰাণ নাথাকিলহেঁতেন। কিন্তু প্ৰাচুৰ্য্যই তেনে একো নকৰি তাইলৈ অপেক্ষা কৰিলে।এনে এজন জীৱনসঙ্গী পোৱাটো তাইৰেই সৌভাগ্য। বৰ্তমানক লৈয়ে জীৱনটো। প্ৰাচুৰ্য্যৰ কথা ভাবি তাইৰ মন ভৰি গ'ল।ভাল লাগি গ'ল।ওঁঠৰ ফাঁকেৰে মিচিকিয়া হাঁহি এটা বাগৰি গ'ল।অহাকালি তাই প্ৰাচুৰ্য্যৰ বাবে এটা surprise party ৰাখিব দুয়োৰে মাজত।ইমান সৎ মানুহজনক আৰু কষ্ট নিদিয়ে।আজি নিশাটো ভালে ভালে পাৰ হ'লেই হ'ল।তাইৰ দুচকুৰে পানী বাগৰি আহিল। কেতিয়াবা আপোনজনৰ বাবে এনেদৰে কান্দিওচোন সুখানুভৱ হয়।ভাল লাগে।\nতাই আজিকালি কবিতা লিখিব বাদ দি দিছে। কিন্তু গান তাইৰ প্ৰাণ।তাই গান শুনেও আৰু গাইয়ো।গান নুশুনিলে তাইৰ দিনটোই আধৰুৱা হৈ ৰয়।প্ৰাচুৰ্য্যই জানেহে তাই ভাল গান গায়,এদিনো শুনা নাছিল।সেইদিনা কৰিবলৈ বিশেষ একো নথকাত আৰু ঘৰতো কোনো নথকাত তাই মনতে ভাবিলে বহুদিন তাই গান গোৱা নাই। হাৰমনিয়ামটো ঘৰৰ পৰা অনা নহ'ল! আজিকালি টেকন'লজিৰ যুগ।নেলাগে বাদ্য বজাবৰ বাবে অইন ব্যক্তি।তাই মোবাইলত "ষ্টাৰমেকাৰত" মিউজিক অন কৰি গান গাবলৈ লৈছিল।সীমান্ত শেখৰৰ তাইৰ ভাল লগা গান এটা চেষ্টা কৰি আছিল-\n“লৈ যোৱা একেবাৰে\nথৈ দিয়া কাষৰতে\nক'তো দুখ নোপোৱাকৈ\nদিলো মোৰ হিয়া তোমাক\nনজনাকে নজনাকে নজনাকে”\nবহুদিন প্ৰেকটিচ নকৰা বাবে বাৰে বাৰে তাইৰ তাল কাটি গৈছিল।তাই মনতেই ভাবিলে এইবোৰ সাধনাৰ কাম।তাই কতদিন যে গানৰ প্ৰেক্টিচ কৰা নাই! তাল নাকাটি কি হ'ব? আৰু শেষত তাইৰ খং উঠি কান্দি দিছিল।এই কথাখিনি প্ৰাচুৰ্য্যই মনে মনে লক্ষ্য কৰি আছিল আৰু পিছদিনাই তাইক এটা হাৰমনিয়াম কিনি দিছিল।তাই অভিভূত হৈ পৰিছিল। প্ৰাচুৰ্য্যৰ\nপ্ৰতি মৰমত তাই গদগদ হৈ পৰিছিল।\nকথাবোৰ ভাবি ভাবি তাইৰ কেতিয়া টোপনি আহিল তাই গমেই নেপালে।\nহঠাৎ তাইৰ ঠাণ্ডা অনুভৱ হোৱাত তাই সাৰ পাই গ'ল।কিয় ইমান ঠাণ্ডা লাগিছে বাৰু তাইৰ? অহ্ প্ৰাচুৰ্য্যই AC টো অন কৰি নাকৰ মাত উলিয়াই টোপনি মাৰি আছে।ইমান গৰমো পৰা নাই,ফেনখন চলালেও হয়! কি যে হ'ব নহয়! কি যে মানুহ এইজন!বুলি তাই উঠি আহি AC টো বন্ধ কৰি দিলে। প্ৰাচুৰ্য্যই ঠাণ্ডাত বিচনাখনত কুচি-মুচি বুকুত এটা গাৰু সাৱটি টোপনিত লালকাল।জিৰো পাৱাৰৰ নীলা লাইটৰ পোহৰে যেন কোঠাটোত এক মায়াময় পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰিছে।তাই প্ৰাচুৰ্য্যৰ গাত পাতল কাপোৰ এখন মেলি দিলে। একেথিৰে তাৰ মুখলৈ চাই থাকি তাইৰ মনটো কিবা এক মৰমেৰে আৱৰি ধৰিলে।এনে লাগিল যেন তাইৰ সপোনৰ ৰাজকুমাৰেহে শুই আছে বিচনাখনত।ফ্ৰেন্স কাট ডাঢ়িৰে ব্যক্তিত্ব সম্পন্ন এখন মুখ।ইমান নিষ্পাপ,ইমান সৰল এই মানুহজন! এটি শিশু যেন শুই আছে বিচনাখনত তেনে লাগিল তাইৰ।প্ৰাচুৰ্য্যৰ মুখলৈ চাই সেই মাজনিশা কিয় জানো তাইৰ মনত গান এটা খেলি থাকিল।প্ৰণৱ লুখুৰাখণ্ডেৰ গানটো যেন তাই এবাৰ গুণগুণাব! তাই ৰ'ব পৰা নাই।নিশা তেনেদৰে গান গালে প্ৰাচুৰ্য্যই তাইক বলিয়া হোৱা বুলি ভাবিব।তথাপি তাই নিজক চম্ভালিব নোৱাৰি মনতেই প্ৰণৱ লুখুৰাখণ্ডেৰ গানটো আওঁৰাই থাকি প্ৰাচুৰ্য্যৰ মুখলৈ চাই থাকিল-\n“ধৰা নিদিওঁ মই তোমাৰ আগত\nবুকুৰ মাজতেই ভাল পাওঁ!\nনিবিচাৰো মই কোমল পৰশ\nমাথো দুচকুৱে চাওঁ,\nদূৰে দূৰে ৰ'লে তুমি\nসপোনে সপোনে পাওঁ\nসপোন ভাঙি গ'লে\nকান্দি কান্দি ভাল পাওঁ।”\nTags: উপন্যাস বীণা বৰুৱা


6 Animal Jokes in Assamese - Animal Jokes - কৌতুক - Khagori : Assamese Jokes, Assamese Comedy, Assamese Quotes\nHome animal jokes asomiya jokes assamese comedy assamese jokes funny pictures jokes for kids অসমীয়া কৌতুক6Animal Jokes in Assamese - Animal Jokes - কৌতুক\n6 Animal Jokes in Assamese - Animal Jokes - কৌতুক\nAnimal Jokes -অসমীয়া কৌতুক -6Animal Jokes in Assamese\nহাতী এজনী ৰাস্তাৰে গৈ আছিল\nপৰুৱা এট‍াই দেখা পায় সুধিলে,\nবাইদেউ কলৈ গৈ আছা?\nহাতী - মই অকণমান মোৰ বাবে এই ফ্ৰক এটা চিলাব যাওঁ ৰবা\nপৰুৱা - বাইদেউ এটা কাম কৰিবা, কাপোৰ অকণমান বাচিলে মোৰ কাৰণে এটা লংপেন্ট চিলাবলৈ দিবা!\nনিগনীৰ leader য়ে তৰোৱাল লৈ দৌৰি আছিল। আৰু পিছে পিছে তাৰ বাহিনী ।\nবাঘৰ অলপ দূৰৰ পৰা দেখি মনে মনে খুব হাহি উঠিল আৰু সি সুধিলে-\nকি হল অ' নিগনীহত ইমানজাক পালটো হৈ কলৈ দৌৰি গৈ আছা?\nনিগনীৰ leader য়ে শুনা পায় কলে, হেৰি হে, হাতীৰ জীয়েকক কোনোবাই বোলে propose কৰিলে - ফালি পেলাম বাপ্পেকে চিনি পোৱা নাই!\nভেকুলী - বিয়া পাতিবলৈ বহুদিনৰ পৰা ছোৱালী বিচাৰি হাবাথুৰি খাই আছো । মহাশয় , আপুনি মোৰ কুন্ডলিখন চাওঁকচোন মোৰ কপালত ছোৱালী আছেই নে নাই বা\nজ্যোতিষী - অ' তোমাৰ কপালত ধুনীয়া ছোৱালী এজনী আছে । তোমাৰ বাবেই ৰৈ আছে।\nভেকুলী - কত পাম, কত পাম, কওকচোন কওক।\nজ্যোতিষী - বায়'লজীৰ লেবেৰটৰিত !\nমহৰ কামোৰত বিমোৰত পৰি মানুহ এজনে মহক সুধিলে,\nকি হল এই দিন দুপৰতে কামুৰি আছা যে\nমহ - চাহাব, অভাৰটাইম কৰি আছো, ঘৰত মা-দেউতাৰ অসুখ, তাতে আকৌ ভন্টিৰ বিয়া । ইফালে আকৌ লৰাঘৰে ১ লিটাৰ মানুহৰ তেজ যৌতুক হিচাপে বিচাৰিচে!\nভেকুলীৰ প্ৰেমিকাৰ ক্ষতি\nসি প্ৰেমত প্ৰতাৰনা পায় নদী এখনৰ পাৰত আমন-জিমনকৈ বহি উদাস হৈ পানীত শিল মাৰি আছিল\nতেতিয়াই ভেকুলী এটা পানীৰ পৰা উঠি আহি কবলৈ ধৰিলে\n" আহ, চাল্লা তোৰ উদাসৰ ভুত উলিয়াই দিও",\nনিজৰ প্ৰেমিকাজনীৰ চক্কৰত মোৰ জনীৰে মূৰ ফটাই দিলে বে !\nবুঢ়া ঘোৰাৰ দুৰ্দশা\nঘোৰা এটা বুঢ়া হোৱাৰ পিছত কোনো কামত নহাত মালিকে চিন্তাত পৰিল, কিয়নো তাৰ খোৱাৰ নামত বহু পইচা যায় কিন্ত্ত সেইমতে তাক কামত লগাব নোৱাৰি।\nমালিকে সিদ্ধান্ত ললে যে, তাক গাত এটাত পুতি মাৰিব ( কি যে নিৰ্দয়তা )\nসেইমতে মালিকে ঘোৰাটোক এটা গাতত পেলাই দি তাৰ ওপৰত মাটি পেলাবলৈ ধৰিলে ।\nকিন্ত্ত মালিকে অলপ মাটি পেলোৱাৰ পিছতে ঘোৰাটোৱে কিবা এটা শংকা অনুভৱ কৰি মনে প্ৰাণে ইয়াৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ চেষ্টা কৰিব ধৰিলে।\nমালিকে মাটি পেলোৱাৰ লগে লগে সি ভৰি কেইটাৰে একপ্ৰকাৰ কায়দা কৰি মাটিখিনি তলত পেলায় সি ওপৰলৈ উঠি আহে । আৰু মালিকে অলপ মাটি পেলোৱাৰ লগে লগে সি ওপৰলৈ উঠি আহে । বাৰে বাৰে এই ধৰণে অশেষ চেষ্টা কৰি সি অৱশেষত সম্পূৰ্ণ ওপৰলৈ উঠি আহিল ।\n( কথাখিনিৰ পৰা আমি এটা শিক্ষা পালো যে, আমাৰ জীৱনতো এনে ধৰণে বহু সমস্যা আহে, আৰু আমি কি কৰিম ভাবি ভাবি উপায় নোপোৱা অৱস্হা হয়, তেনে ক্ষেত্ৰত আমি সাহস, ধৈৰ্য্য আৰু বুধিৰে অতি সহজেই সমস্যাবোৰৰ পৰা সকাহ পাব পাৰো)


এখন নেদেখা নদীৰ সিপাৰে - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nএখন নেদেখা নদীৰ সিপাৰে\nএখন নেদেখা নদীৰ সিপাৰে (ইংৰাজী: Akhon Nedekha Nodir Sipare, ইংৰাজী শিৰোনাম As the River Flows) হৈছে ২০১২ চনৰ ১৪ ছেপ্টেম্বৰত মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। 'ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বিকাশ নিগমে (National Film Development Corporation, চমুকৈ NFDC) বোলছবিখন প্ৰযোজনা কৰে। চলচ্চিত্ৰখনৰ পৰিচালক মুম্বাই চহৰৰ বাসিন্দা অসমীয়া পৰিচালক বিদ্যুত কটকী।\nৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বিকাশ নিগম\n১৪ ছেপ্টেম্বৰ, ২০১২\nঅসমৰ বৃহত্তম নদীদ্বীপ মাজুলীত নব্বৈৰ দশকত উগ্ৰপন্থীয়ে সন্ত্ৰাসৰ সৃষ্টি কৰিছিল, আৰু ১৯৯৭ চনত সমাজকৰ্মী সঞ্জয় ঘোষক অপহৰণ কৰি পাছত হত্যা কৰিছিল। এই ঘটনাৰ আধাৰতে এই ছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। ২০১০ চনত ভূপেন হাজৰিকাই চলচ্চিত্ৰখনৰ বাবে এটি কবিতা আবৃত্তি কৰে। পৰিচালক বিদ্যুত কটকীয়ে কয়,\n"The poem represents the voice of the river Brahmaputra through the voice of the music maestro. Late Hazarika is known for his passion for the mighty river and is called the 'Bard of Brahmaputra'. So, when I needed someone to represent the voice of the river in my film, I immediately decided to approach Dr. Hazarika. ... He was ailing and not well when I approached him for recording the recitation for the film. However, he agreed to lend his voice and we finally recorded the recitation in February 2010."\nজুবিন গাৰ্গৰ চলচ্চিত্ৰ সংগীত\nচলচ্চিত্ৰখনৰ সংগীত পৰিচালনা কৰে জুবিন গাৰ্গে। গীতৰ কথা বিদ্যুত কটকী, জয়ন্ত সোণোৱাল আৰু খগেন গগৈৰ।\n1. "লা লা লা লা (আলাপ)" জুবিন গাৰ্গ, অনিন্দিতা পাল\n2. "লুইতৰ শুৱনি ঐ" খগেন গগৈ খগেন গগৈ\n3. "কবিতা (অসমীয়া)" বিদ্যুত কটকী ভূপেন হাজৰিকা\n4. "চিক বুকিলা উৰা দি" জয়ন্ত সোণোৱাল জুবিন গাৰ্গ, জয়ন্ত সোণোৱাল, পপী শইকীয়া\n5. "সেন্দূৰী আভাৰে" বিদ্যুত কটকী জুবিন গাৰ্গ\n6. "সময়ৰ লগতে" বিদ্যুত কটকী মহালক্ষ্মী আয়াৰ\nচেন্সৰ বোৰ্ডে অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ বুলি স্বীকৃতি দিয়াৰ পাছতো ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰ বিচাৰকমণ্ডলীয়ে এইখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ নহয় বুলি বঁটাৰ কাৰণে অযোগ্য ঘোষণা কৰে আৰু ইয়াৰ ফলত চলচ্চিত্ৰখন বাতৰিৰ শিৰোনামলৈ আহে।\nশ্ৰেষ্ঠ কাহিনীৰ পুৰস্কাৰ : অসম ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 Abdul Gani. "Ekhon Nedekha Nodir Xipare at Washington DC film fest". assamtimes.org. http://www.assamtimes.org/node/8094। আহৰণ কৰা হৈছে: March 28, 2013.\n↑ "Assam's most celebrated voice comes alive on screen: Bidyut Kotoky's Ekhon Nedekha Nodir Xipare releases". Sentinelassam.com. 2012-09-22. http://www.sentinelassam.com/saturday/saturday2.php?sec=17&subsec=0&ppr=3&dtP=2012-09-22। আহৰণ কৰা হৈছে: 2013-03-28.\n↑ Pranjal Borah (2012-09-17). "Assam Online Portal: Bidyut Kotoky’s “Akhon Nedekha Nodir Sipare” Releases on Friday". Assamportal.com. http://www.assamportal.com/2012/09/bidyut-kotokys-akhon-nedekha-nodir.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2013-03-28.\n↑ "As The River Flows (2012)". Music India Online. http://mio.to/album/As+The+River+Flows+%282012%29। আহৰণ কৰা হৈছে: 1 এপ্ৰিল 2015.\n↑ "Bidyut Kotoky’s "Akhon Nedekha Nodir Sipare" releases on Friday". DearCinema.com. 2012-09-14. http://dearcinema.com/news/bidyut-kotokys-akhon-nedekha-nodir-sipare-releases-today/2810#। আহৰণ কৰা হৈছে: 2013-03-28.\nমিউজিক ইণ্ডিয়া অনলাইন ৱেবছাইটত বোলছবিখনৰ গীতসমূহ\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=এখন_নেদেখা_নদীৰ_সিপাৰে&oldid=271271"ৰ পৰা অনা হৈছে\nLast edited on 15 April 2021, at 15:50\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=29953।\nএই পৃষ্ঠাখন ১৫ এপ্ৰিল, ২০২১ তাৰিখে ২১:২০ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Rinfil in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Rinfil ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nRinfil की जानकारी\nRinfil ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Rinfil Benefits & Uses in Assamese- Rinfil ar laabh aaru byavaharsamuh\nRinfil ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Rinfil Dosage & How to Take in Assamese - Rinfil ar paali aaru xeya kenedore lobo\nRinfil ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Rinfil Side Effects in Assamese- Rinfil ar parshwakriyasamuh\nRinfil সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Rinfil Related Warnings in Assamese- Rinfil xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Rinfilৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Rinfil with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Rinfil ar gurutor kriya-pratikriya\nRinfil মতভেদসমূহ- Rinfil Contraindications in Assamese- Rinfil nishedhsamuh\nRinfil ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Rinfil in Assamese- Rinfil ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Rinfil ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Rinfil Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Rinfil kriya-pratikriya\nRinfil ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Rinfil Benefits & Uses in Assamese - Rinfil ar laabh aaru byavaharsamuh\nRinfil তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nRinfil ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Rinfil Dosage & How to Take in Assamese - Rinfil ar paali aaru xeya kenedore lobo\nRinfil-ৰ উপাদানসমূহ - Rinfil Active Ingredients in Assamese - Rinfil-ar upadaansamuh\nRinfil ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Rinfil Side Effects in Assamese - Rinfil ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Rinfil ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nRinfil সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Rinfil Related Warnings in Assamese - Rinfil xonkranta xatarkatabanisamuh\nRinfil-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Rinfilৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অতি সামান্য।\nRinfil-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nআপুনি যদি স্তন্যপায়ী মহিলা, আপুনি Rinfil ৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ সম্মুখীন হব পাৰে। আপুনি যদি এইবোৰৰ সম্মুখীন হয়, চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব। চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিয়া অনুসৰি কৰক।\nবৃক্কত Rinfil কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nবৃক্ক ৰ বাবে Rinfil সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত।\nযকৃতত Rinfil কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nRinfilৰ কলিজা ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Rinfil ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nRinfilৰ ব্যৱহাৰে হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Rinfilৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Rinfil with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Rinfil ar gurutor kriya-pratikriya\nRinfil তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nRinfil মতভেদসমূহ - Rinfil Contraindications in Assamese - Rinfil nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Rinfil লোৱা অনুচিত যাতে -\nRinfil ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Rinfil in Assamese - Rinfil ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Rinfil-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Rinfilৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nহয়, আপুনি Rinfil লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Rinfil লোৱা উচিত।\nনহয়, Rinfilয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Rinfil ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Rinfil Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Rinfil kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Rinfilৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nআপনি খাদ্যৰ সৈতে Rinfil ল'ব পাৰে।\nমদ আৰু Rinfilৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nRinfil আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nRinfil ৰ অনুকল্প - Substitutes for Rinfil in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Rinfil লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Rinfil ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Rinfil সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Rinfil ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Rinfil সেৱন কৰে?


কৰ্ম জীৱন Archives - Fahujali\nCategory: কৰ্ম জীৱন\nআপোচবিহীন সংগ্ৰামী এজনৰ কথাৰে\nPosted on February 4, 2016 February 5, 2016 by bipul bora in কৰ্ম জীৱন\nসপোন সপোন সপোন\nসপোনেই ৰূপ লয় চিন্তাৰ\nচিন্তাই ৰূপ দিয়ে দিথকত ।\nএ,পি,জে, আব্দুল কালাম ।\nসপোন, চিন্তা আৰু ফলাফল সৈতে একাত্ম হৈ থকা এগৰাকী ব্যক্তি চন্দ্ৰ শৰ্মা । দেউতাক শ্ৰী যুত সাগৰ প্ৰসাদ শৰ্মা আৰু মাতৃ শ্ৰী যুক্তা ভদ্ৰাৱতী শৰ্মা । জন্ম হৈছিল অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পাৰ্চী ঘাটত 1975 চনৰ 14 ডিচেম্বৰত । বৰ্তমান ঘৰ ডিমৌ ৰ শ্যাম জুলি (ধেমাজি জিলাৰ) নামৰ গাওঁত । প্ৰাথমিক শিক্ষা আৰম্ভ কৰে, লালবাহাদুৰ শাস্ত্ৰী প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা । আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ষষ্ঠ শ্ৰেণীলৈকে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ ঘৰতে অনানুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ পাতনি মেলে । তেখেতৰ সৰু কালৰ নাম আছিল চানু বাবু । চানু বাবুৰ কথা খুব মনত ৰৈছিল । মাকে কোৱা সাধু শুনি ৰজা হোৱাৰো ইচ্ছা জাগি উঠিছিল । পাছত নিজে নিজেই বুজিব পৰা হৈছিল যে ৰজা হবলৈ ৰাজকুমাৰ হ’ব লাগিব । গতিকে কষ্টৰ বিনিময়ত কিবা এটা কৰিবই । চানু বাবুৰ বয়স তেতিয়া মাত্ৰ পাঁচ বছৰ । চুবুৰীয়াৰ সমনীয়া এটা লৈ খেলনা হেলিকপ্তাৰ এখন আনিলে । চানু বাবুৱে সেই খন চুই চোৱাৰ হেঁপাহ জাগিছিল যদিও চুবলৈ নাপালে । মনত এটা সপোনে দোলা দিব ধৰিলে যে হেলিকপ্তাৰ এখন বনাম । আৰু লাহে লাহে মন মেকানিক হোৱাৰ দিশে আগবাঢ়িল । আনকি এনেমূহুৰ্তও হৈছিল গৈ যিকোনো কামত হাত দিলেই মনতো মেকানিকেল কাম বোৰলৈ ধাপলি মেলে । সৰু অবস্থাত ঘৰৰ যিকোনো বস্তু খুলি-খালি চাবলৈ ললে আৰু ডাঙৰ হৈ ট্ৰেক্টৰ খুলি পুনৰ লগাব পৰা হল । সময়, সংগ্ৰাম ইপিঠি সিপিঠি কৈ আগবাঢ়িল । চানু বাবু চন্দ্ৰ শৰ্মা হ’ল ।1996 চন ; দৰিদ্ৰতা ই কোঙা কৰাৰ সময় । ফুটাকড়ি এটিও হাতত নথকাৰ বাবে পইচাৰ বাবে ৰাতিপুৱাৰ পৰা ৰাতিৰ দুই বজালৈ কে কাম কৰিছিল । চুবুৰীয়াৰই গাত দাইনী লম্ভা মানুহ বুলিয়েই কোৱাকুই কৰিছিল । বন্ধু-বান্ধবীৰ লগত বিশেষ সম্পৰ্ক নাই । এক মিনিট সময়ো যদি অবাবত যায় মনতোৱে বৰ কষ্ট পাইছিল ।\nফেহুঁজালিঃ হেলিকপ্তাৰ খনৰ কাম তো কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিল ?\nচন্দ্ৰ শৰ্মাঃ 2013 বৰ্ষ পৰা ।\nফেঁহুজালিঃ অকলেই আগ বাঢ়িছিল নে ?\nশৰ্মাঃ মোৰ পত্নীৰ পৰা যথেষ্ট সহযোগ পাইছিলো । দ্বিতীয়া পত্নী জোনমণি পানিয়াং এ মোক ৰাতি ২ বজালৈকে কামত সহায় কৰে । ডাঙৰ পত্নীয়ে সাংসাৰিক দিশতোত নিজে চম্ভালি লৈ মোক বহুত সহায় কৰিলে ।\nফেহুঁজালিঃ হেলিকপ্তাৰৰ বাহিৰে আন কিবা বনাইছে নেকি ?\nশৰ্মাঃ কম ইন্ধনত চলা এটা জেনেৰেটৰ বনাইছিলো ।\nফেহুঁজালিঃ আপোনাৰ লৰালিৰ সময় চোৱা মনত পৰেনে ? কি কি খেলিছিল ?\nশৰ্মাঃ নিশ্চয় পৰে । মই খেলিবলৈ সমনীয়াৰ লগলৈ ওলাই নগৈছিলো । অকলশৰীয়াকৈ চিন্তা কৰিহে ভাল পাইছিলো । এক কথাত মই নেখেলি নেখেলি খেলিব নজনা হৈছিলো । সমনীয়াৰ ওচৰলৈ যাবলৈ এক প্ৰকাৰৰ লাজ পাইছিলো ।\nফেহুঁজালিঃ কাৰ গান শুনি ভাল পাই ?\nশৰ্মাঃ গান শুনি মই ভাল নাপাও । গানৰ আবেগ বোৰত মই উটিব নিবিচাৰো ।\nফেহুঁজালিঃ চিনেমা চাই নে ? কেনেকুৱা চিনেমা চাই ভাল লাগে ?\nশৰ্মাঃ সৰু হৈ থাকোঁতে ডিব্ৰুগড়ত “মঞ্জিল মঞ্জিল “চিনেমা খন চাইছো । 20 খন মান চিনেমা চাইছো আজিলৈকে ।\nফেহুঁজালিঃ সৰু কালৰ বান্ধবী আছিল নেকি; মানে যাক সদায়ে লগ পাই থাকিবৰ মন গৈছিল ?\nশৰ্মাঃ বিনা চেত্ৰী (পাৰ্চী ঘাটৰ )\nফেহুঁজালিঃ খাবলৈ কি ভাল পাই ?\nশৰ্মাঃ নিৰামিষ আহাৰ । মাছ -মাংসই অলষতা বহাই ।\nফেহুঁজালিঃ একে ৰাহে কিমান সময় কাম কৰে ?\nশৰ্মাঃ চাৰি ঘন্টা শোৱাৰ বাদে গোটেই দিনটো কাম কৰো ।\nফেহুঁজালিঃ হেলিকপ্তাৰ খন বনোৱা বাবে আৰ্থিক দিশত কাৰোবাৰ সহায় পাইছিল নে ?\nশৰ্মাঃ আৰ্থিক সাহাৰ্য্য পোৱা নাই । মানসিক সহায় মোৰ পত্নী আৰু এজনৰ পৰা পাইছিলো । নামটো তপন গিমীৰে ।\nফেহুঁজালিঃ কিমান কাম বাকী আছে আৰু সম্পূৰ্ণ কৈ উৰুৱাবলৈ ?\nশৰ্মাঃ আৰু অকণমান আছে । প্ৰশাসনৰ অনুমতি পালেই পৰীক্ষা মুলক উৰন সম্পূৰ্ণ কৰিম ।\nফেহুঁজালিঃ সফল হম বুলি ভাবিছানে ?\nশৰ্মাঃ নিশ্চয় । যদি আৰ্চিত ভাবে নহও নিৰাশ নহও ।\nফেহুঁজালিঃ সপোন দেখি আহিছে আৰু দেখি থাকিবও । মই যদি কও দিথকত কি পালে সুখী হ’ব ?\nশৰ্মাঃ মোৰ ডাঙৰ লৰাটো পাইলট নামভৰ্তি কৰাইছো । সি পাইলট হৈ আহি মোৰ “পৱন পুত্ৰ” খন উৰাব সেই দিনা সুখী হম চাগে । তথাপি সুখ বিচাৰি নুফুৰো । কাম কৰি যাম । নতুন কিবা বনোৱা ৰ প্ৰয়াসত ।\nফেহুঁজালিঃ ধন্যবাদ । ধন্য হলো আপোনাক লগ পাই । আপোনাৰ সুস্বাস্থ্য অতুত থাকক । শুব নিদিয়া সপোন দেখি যাওক । ভগৱানে সহায় কৰক…..॥ আপোনাৰ সপোন বাস্তৱ হওক, তাকেই কামনা কৰিলো……॥\nTagged আপোচবিহীন সংগ্ৰামী এজনৰ কথাৰে\tLeaveacomment\n১৯ টকাৰে নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰা প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ৰাম শৰ্মাৰ জীৱন গাঁথা\nPosted on January 15, 2016 January 16, 2016 by bipul bora in কৰ্ম জীৱন\nঅম্লান জ্যোতি শইকীয়া, লাইভ গহপুৰ ৷\nআজিৰ যুগত এজন মন্ত্ৰীৰ কি কি থাকে বাৰু ? দেশ-বিদেশত ডাঙৰ ডাঙৰ কংক্ৰিটৰ বাসগৃহ? অত্যাধুনিক বিলাসী গাড়ী আৰু কত যে কি !! কিন্তু আজি আপোনালোকক এনেজন ব্যক্তিক চিনাকি কৰাই দিম, যিজন ব্যক্তি কেইবাবাৰো বিধায়ক আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ বিভাগৰ মন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছতো তেওঁৰ নিজৰ বুলিবলৈ নাই এখন বিচনা, নাই এটা ঘৰ ৷ ভাতৃৰ ঘৰত থাকি জীৱন অতিবাহিত কৰিছে গহপুৰৰ ৰাম শৰ্মাই ; জনবন্ধু ৰাম শৰ্মাই~~~\nTagged ১৯ টকাৰে নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰা প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ৰাম শৰ্মাৰ জীৱন গাঁথা\tLeaveacomment\nআপোচবিহীন সংগ্ৰামী কীৰ্তিকমল গগৈ\nPosted on December 15, 2015 December 15, 2015 by bipul bora in কৰ্ম জীৱন\nনাজিৰা, শিৱসাগৰ ৷\nকীৰ্তিকমল গগৈ নিজস্ব কীৰ্তিৰে উজ্জ্বল এক ব্যক্তিত্ব । গলগলীয়া মাতেৰে দেখাত কঠোৰ অথচ কোমল অন্তৰৰ মানুহজন ধেমাজি জিলাৰ ব্যক্তি নহয় যেন এক অনুষ্ঠান । ফ্ৰিলান্সাৰ ফটো সাংবাদিকতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সাহিত্য, দুৰ্নীতি বিৰোধী আন্দোলন আদিলৈ প্ৰসাৰিত তেওঁৰ কৰ্মজীৱন । পেচাত তেওঁ এজন শিক্ষক হৈ তেওঁ কেৱল ছাত্ৰ ছাত্ৰীৰে দায়িত্ব লোৱা নাই, দায়িত্ব ল’লে সমাজৰ । চৰকাৰী দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে আপোচবিহীন সংগ্রামী তেওঁ । এইজনা বিৰল ব্যক্তিৰ জীৱনৰ চমু আলখ্য লিখা আমাৰ বাবে সম্ভৱ নহয় । মাত্ৰ এটা তেওঁৰ চমু পৰিচয় দিব বিচাৰিছোঁ এই লেখাৰ মাজেদি ।\nTagged কৰ্ম জীৱন\tLeaveacomment