৮৩ৰ নিৰ্বাচন, গুৱাহাটীত মুনীন বনাম ধ্ৰুৱ, চিপিআই (এম) কৰ্মীৰ বিলৈ\nঅসমত সাংবিধানিক সংকট আতৰ কৰাৰ বাবে ১৯৮৩ চনৰ নিৰ্বাচন অপৰিহাৰ্য হৈ পৰিছিল। বিগত বছৰৰ মাৰ্চ মাহৰ পৰা প্ৰৱৰ্তন হোৱা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসনৰ ম্যাদ বঢ়োৱাৰ আৰু কোনো ব্যৱস্থাও সেই সময়ত নাছিল। এনেদৰেই ১৯৮৩ৰ ফেব্ৰুৱাৰীত নিৰ্বাচনৰ দিন ঘোষণাৰ পাচতেই কেইটামান ৰাজনৈতিক দল তৎপৰ হৈ উঠিছিল। গণতন্ত্ৰ ৰক্ষাৰ বাবে এই নিৰ্বাচনত ভাগ লৈছিল কংগ্ৰেছ(ই), কংগ্ৰেছ(সমাজবাদী) আৰু কমিউনিষ্ট দল সমূহে। জনতা পাৰ্টী আৰু ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীয়ে এই নিৰ্বাচনত ভাগ লোৱা নাছিল।\n১৯৮৩ চনৰ আন্দোলনৰ তীব্ৰতা ১৯৮০ চনৰ আন্দোলনৰ দৰে নাছিল। সেয়ে ১৯৮৩ ৰ নিৰ্বাচনৰ মনোনয়ন দাখিলৰ বাধা আৰু বিৰোধিতা পূৰ্বৰ ১৯৮০ৰ নিৰ্বাচনৰ দৰে হোৱা নাছিল। এই নিৰ্বাচনত মনোনয়ন দাখিলত কোনো প্ৰাৰ্থীয়েই বিশেষ বাধাৰ সন্মুখীন হোৱা নাছিল। এই নিৰ্বাচনৰ বহিষ্কাৰৰ আহ্বান দি কোনোৱে গুৱাহাটীত পূৰ্বৰ দৰে আন্দোলন কৰাও তেতিয়া দেখা নাছিলোঁ। কিন্তু জনসাধাৰণৰ মনৰ ক্ষোভ কমা নাছিল। আৰু নিৰ্বাচনৰ দিন চমু চাপি আহে মানে এই ক্ষোভৰ বহিঃপ্ৰকাশ ঘটিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল।\n১৯৮৩ৰ নিৰ্বাচনত পূৱ গুৱাহাটী বিধান সভাৰ কংগ্ৰেছ(ই) দলৰ প্ৰাৰ্থী আছিল মুনীন শৰ্মা (গৌতম) আৰু কংগ্ৰেছ (সমাজবাদী)ৰ প্ৰাৰ্থী আছিল জেষ্ঠ কংগ্ৰেছী ধ্ৰুৱ নাৰায়ণ বৰুৱা। এই নিৰ্বাচনত দিল্লীৰ শাসকীয় দল কংগ্ৰেছ(ই)ৰ বিৰুদ্ধে কংগ্ৰেছ(সমাজবাদী) আৰু কমিউনিষ্টে মিত্ৰজোঁট গঠন কৰি নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হৈছিল। সেই সূত্ৰে পূব গুৱাহাটীৰ বিধান সভাৰ প্ৰাৰ্থী গৰাকী কংগ্ৰেছ(সমাজবাদী)ৰ আছিল আৰু গুৱাহাটীৰ লোকসভাৰ প্ৰাৰ্থী আছিল চিপিআই(এম) দলৰ উদ্ধৱ বৰ্মণ।\nনিৰ্বাচনৰ দিন যিমানেই চমু চাপি আহিছিল ৰাইজৰ ক্ষোভো সিমানেই বৃদ্ধি হৈ প্ৰকাশ্য হ'বলৈ ধৰিছিল। গাঁও অঞ্চলৰ কাঠৰ দলংবোৰ ৰাইজে জ্বলাই দিছিল যাতে নিৰ্বাচন পতাৰ বাবে বেলট বাকচ লৈ পোলিং অফিচাৰ সকল গাৱলৈ আহিবই নোৱাৰে। ৰাইজে নিজাববীয়াকৈ এইদৰে নিৰ্বাচন বহিষ্কাৰৰ কৌশল ৰচনা কৰিছিল। তেতিয়া মানুহবোৰ ইমানেই আবেগিক হৈছিল যে নিজৰ নিকট ভৱিষ্যতৰ কথাও চিন্তা নকৰাকৈয়ে নিজৰ অহা-যোৱা বাটটোকেই খান্দি পেলাবলৈকো নাইবা দলংখনো জ্বলাই দিবলৈকো তেওঁলোকে অলপো সঙ্কোচ কৰা নাছিল। এনে এক আবেগবিহ্বল পৰিস্থিতি দেখি চিন্তাশীল ব্যক্তিসকলে শংকিত হৈ পৰিছিল এই কথা ভাবি যে যিকোনো মুহূৰ্ততে হয়তো পৰিস্থিতি অধিক ভয়ানক হৈ পৰিব পাৰে।\nগুৱাহাটীত নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হ'বলৈ বিচৰা প্ৰাৰ্থীবোৰে প্ৰচাৰৰ কাম আৰম্ভ কৰিব পাৰিছিল। কংগ্ৰেছ(সমাজবাদী)ৰ প্ৰাৰ্থী ধ্ৰুৱ নাৰায়ণ বৰুৱাৰ বাদে তেওঁৰ দলৰ অইন কোনো ব্যক্তিক নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰ চলোৱা নেদেখিলোঁ। তেওঁৰ হৈ প্ৰচাৰ চলাইছিল মিত্ৰজোঁটৰ চিপিআই(এম)ৰ কৰ্মী সকলে। সেই সময়ত চিপিআই(এম)ৰ নেতা কৰ্মীসকলৰ এক বদ্ধমূল ধাৰণা আছিল যে তেওঁলোকৰ দৰে জঙ্গী কৰ্মী অইন কোনো দলতেই নাছিল। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে যিকোনো পৰিস্থিতিতেই দলৰ হৈ কাম কৰিবলৈ এই জঙ্গী কৰ্মীসকল সৰ্বদা প্ৰস্তুত আছিল। কিন্তু দিল্লীৰ শাসক দল কংগ্ৰেছ(ই)ৰ ভাৰাতীয়া কৰ্মীৰ সন্মুখত এই জঙ্গী কৰ্মী সকলৰ সংখ্যা খুবেই নগণ্য আছিল।\nমিত্ৰজোঁটৰ নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰৰ বাবে চিপিআই(এম)ৰ কৰ্মীসকল নিশা সক্ৰিয় হৈ বাহিৰলৈ ওলাইছিল যাতে ৰাজবাটত মানুহ নোহোৱা অৱস্থাত ক'তো বিৰোধীৰ সৈতে সংঘাতৰ সৃষ্টি নহয়। কিন্তু যেতিয়া ক'ৰ'বাত প'ষ্টাৰ, বেনাৰ লগোৱা অৱস্থাত স্থানীয় বাসিন্দাই গম পাই ঘৰৰ পৰা ওলাই আহে তেতিয়া পৰিস্থিতি বিষম হৈছিল। এদিন কুমাৰপাৰা পাঁচআলিত বেনাৰ প'ষ্টাৰ লগাই থকা অৱস্থাত দুজন স্থানীয় যুৱক আহি প'ষ্টাৰ বেনাৰ নলগাবলৈ অতি বিনম্ৰ ভাবে অনুৰোধ জনাইছিল। কিন্তু কোনোৱে ল'ৰা দুজনৰ কথাত কাণষাৰ নিদি প'ষ্টাৰ বেনাৰ লগোৱা কাম কৰি থাকিল। তেতিয়া এজন ল'ৰাই শুধিলে আপোনালোক অসমীয়া নহয় নে? পুলিচ, চিআৰপিয়ে অসমীয়া ল'ৰাক পিটি আছে দেখা নাই নে? তেতিয়া চিপিআই(এম)ৰ কৰ্মী এজনে উত্তৰত ক'লে- দলং জ্বলালে পুলিচে নামাৰিব নেকি! তেতিয়া ল'ৰা দুজন খঙত অগ্নিশৰ্মা হৈ লগৰবোৰক চিঞৰি মাতিব ধৰিছিল। লগৰবোৰ আহি শিলাবৰ্ষণ কৰিব বুলি ভাবি চিপিআই(এম)ৰ কৰ্মীবোৰে গাড়ীত উঠি সেই স্থান ত্যাগ কৰিছিল।\nচিপিআই(এম) কৰ্মীবোৰে তাৰ পাচত পল্টনবজাৰৰ থানাৰ ওচৰৰ পুলিচ পইণ্টলৈ গৈ প'ষ্টাৰিং কৰিছিল। ওপৰৰ ডাঙৰ ডাঙৰ হৰ্ডিং বোৰত কংগ্ৰেছ(ই)ৰ কৰ্মীয়ে জখলা ব্যৱহাৰ কৰি প'ষ্টাৰ লগাই আছিল। কিন্তু তাতো অজ্ঞাত ব্যক্তি আৰু চিআৰপিৰ সতৰ্কবাণী (কাৰণ সেই ঠাইত হেনো কেৱল কংগ্ৰেছ(ই) দলৰহে প'ষ্টাৰ লগোৱাৰ পাৰ্মিশ্বন আছিল) শুনি চিপিআই(এম) কৰ্মী সকলে সেই স্থান ত্যাগ কৰি মেঘদূত চিনেমা হলৰ কাষলৈ গ'ল। তালৈ গৈ চিপিআই(এম) কৰ্মীবোৰ খুবেই হতাশ হৈছিল কাৰণ, পুলিচ নোহোৱা ঠাইলৈ প'ষ্টাৰিং কৰিবলৈ গ'লে নিৰ্বাচন বিৰোধিতা কৰাবোৰে খেদিছিল আৰু পুলিচ থকা ঠাইলৈ গলে কংগ্ৰেছ(ই) দলৰ কৰ্মীয়ে খেদিছিল। এনেদৰে তেওঁলোকৰ প'ষ্টাৰিং কৰিবলৈ ঠাই নোহোৱা হোৱাৰ দৰে হৈছিল।\nসেইবাৰ নিৰ্বাচনৰ দিন ঘোষণা হোৱাৰ পৰা গুৱাহাটীৰ মানুহৰবোৰ এক অজান ভয়ত আতংকিত হৈ বৰকৈ ঘূৰা-ফুৰা নকৰিছিল। চিনেমা হলবোৰত মানুহ তেনেই সেৰেঙা আছিল। সেই সময়ত বস্তি অঞ্চলৰ বহু যুৱকে চিনেমা হলবোৰত সংস্থাপিত হৈ আছিল। চিনেমা হলৰ টিকট ক'লা বজাৰত বেছি এওঁলোকে পেট প্ৰৱৰ্তাইছিল। চিনেমা হলত মানুহ সেৰেঙা হোৱাত সিহঁত বেকাৰ হৈ পৰিছিল। কৰ্মী নোহোৱা কংগ্ৰেছ(ই) দলে তেতিয়া দিল্লীৰ টকাৰে সিহঁতবোৰকেই কৰ্মী ৰূপে নিক্ষেপ কৰি নিৰ্বাচনৰ কামত খটুৱাব পাৰিছিল।\nভোট গ্ৰহণৰ আগমুহূৰ্তত চিপিআই(এম) দলৰ কৰ্মীবোৰে নিজৰ সমৰ্থক সকলক কেনেকৈ দলৰ হকে ভোটদান কৰোৱাব তাৰ কৌশল তৈয়াৰ কৰাৰ বাবে আলোচনা কৰিছিল। কিন্তু কংগ্ৰেছ(ই)ৰ কৌশলৰ সন্মুখত চিপিআই(এম)ৰ এই কৌশল কোনো কামত নাহিল।\n১৯৮৩ ৰ নিৰ্বাচনৰ কোনো কামত সদৌ অসম কৰ্মচাৰী পৰিষদে সহযোগ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। সেয়েহে বহিঃৰাজ্যৰ পৰা নিৰ্বাচনৰ কামৰ বাবে কৰ্মচাৰী আৰু গাড়ীচালক আমদানি কৰি আনিবলগীয়া হৈছিল। সেয়েহে নিৰ্বাচনৰ কিছুদিন আগতে দিল্লীৰ পৰা বহু হিন্দী ভাষী কৰ্মচাৰী আৰু গাড়ীচালক আহি গুৱাহাটীত উপস্থিত হৈছিল আৰু তেওঁলোকক বিভিন্ন স্থানলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল। অসমৰ যিসকল কৰ্মচাৰীয়ে নিৰ্বাচনী কামত অংশগ্ৰহণত ইচ্ছুক আছিল তেওঁলোকক নিৰ্বাচনৰ দুদিন আগৰে পৰা পল্টনবজাৰৰ বেঙ্গলী ছোৱালী হাইস্কুলত পুলিচ বেষ্টনীৰ মাজত সুৰক্ষা প্ৰদান কৰি ৰাখিছিল। যিসকল কৰ্মচাৰী নিৰ্বাচনী দ্বায়িত্ব লোৱাত ইচ্ছুক নাছিল তাৰে কিছুমানক পুলিচে বিচাৰি উলিয়াই ধৰি নি বেঙ্গলী ছোৱালী হাইস্কুলত আবদ্ধ কৰি নিৰ্বাচনৰ দিনলৈ ৰাখিছিল।\nঅৱশেষত নিৰ্বাচনৰ দিনটো আহি পাইছিল। তাৰিনী চৰণ চৰকাৰী ছোৱালী হাইস্কুলত তিনিটা ভোট কেন্দ্ৰ আছিল। তালৈ ভোট দিবলৈ যোৱা মানুহ চাবলৈ ওচৰৰ বিল্ডিঙবোৰত কিছু মানুহ উঠি ৰৈ আছিল। কেৱল চাৰিজন ভোটাৰে ভোট দিবলৈ যোৱা বিল্ডিঙত উঠি থকা মানুহে দেখিছিল। পাচত শুনিছিলোঁ সেই কেইজন চিপিআই(এম)ৰ লোক আছিল।\nগুৱাহাটীৰ ভোট গ্ৰহণ কেন্দ্ৰত কোনো স্থানীয় লোকে ভোট দিবলৈ যোৱা নাছিল। কিন্তু কংগ্ৰেছ(ই) দলৰ কৰ্মীয়ে দলবান্ধি গাড়ীত উঠি বহু ভোট গ্ৰহণ কেন্দ্ৰলৈ যোৱা বহু মানুহে প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল।\nলাখটকীয়াৰ এগৰাকী চিপিআই(এম)ৰ সমৰ্থক যুৱকে ভোট দিয়াৰ খবৰ ওচৰৰ ৰাণীবাৰী আৰু পানবজাৰত বিয়পি পৰিছিল। কিছু সময়ৰ পাচতে স্থানীয় ৰাইজে চিপিআই(এম)ৰ সমৰ্থকজনৰ ঘৰ ঘেৰাও কৰি অকথ্য গালি-গালাজ আৰু শিলাবৰ্ষণ কৰিছিল।\nএই নিৰ্বাচনত গুৱাহাটীত কোনো বিশেষ অঘটন নঘটিল যদিও সমগ্ৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাতে নিৰ্বাচন কেন্দ্ৰিক হিংসা, অগ্নি সংযোগ, হত্যাকাণ্ড আদি দৰে ভয়াবহ ঘটনা সংঘটিত হৈছিল।\nগুৱাহাটীৰ লগতে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ বহু সমষ্টিত ভোট দান মুঠেই হোৱা নাছিল বুলি বহুতেই মত পোষণ কৰিছিল। যি দুই এটা ভোটদান হৈছিল সেই ভোটদানৰ আধাৰতেই প্ৰাৰ্থীৰ জয় পৰাজয়ৰ সিদ্ধান্ত আৰু ঘোষণা কৰা হৈছিল। এইদৰে কেৱল কেইটামান ভোটেৰে পূব গুৱাহাটীৰ বিধান সভা সমষ্টিত কংগ্ৰেছ(ই)ৰ প্ৰাৰ্থী মুনীন শৰ্মা জয়ী হৈছিল।\nএই নিৰ্বাচনক অসমৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসত কাহানিও নোহোৱা নোপজা এক ঘটনা বুলিব পাৰি। লাখ ভোটাৰ থকা সমষ্টি এটাত এশৰো কম ভোটদানৰ ফলাফলেৰে কোনো প্ৰাৰ্থী জয়ী হোৱাটো এক আচৰিত কাণ্ড। এনে নিৰ্বাচিত বিধায়কৰে প্ৰকৃতিততে এখন গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰ গঠন কৰিব পাৰি জানো? এনেবোৰ প্ৰশ্নকেই সেই সময়ৰ সচতেন মহলে উপস্থাপন কৰিছিল। দুই-চাৰিটা ভোটেৰে জয়ী হোৱা বিধায়কৰে গঠিত হোৱা ১৯৮৩ৰ হিতেশ্বৰ শইকীয়াৰ চৰকাৰখনক সেয়েহে কোনোৱে আদৰেৰে গ্ৰহণ কৰিব পৰা নাছিল।\n[ Cover Photo Courtesy: Internet ]


কাইলৈৰ পৰা ১১ বজাতেই বন্ধ কৰিব লাগিব ব্যৱসায়ীক প্ৰতিস্থান সমুহ !!! | News Next One\nকাইলৈৰ পৰা ১১ বজাতেই বন্ধ কৰিব লাগিব ব্যৱসায়ীক প্ৰতিস্থান সমুহ !!!\n১১ বজাত ব্যৱসায় প্ৰতিস্থান বন্ধ, ১২ বজাৰ পৰা সান্ধ্য আইন\nগুৱাহাটীঃ আজি এক নতুন নিৰ্দেশনা যোগে অসম চৰকাৰে দিনৰ ১১ বজাতেই সকলো ধৰনৰ ব্যৱসায় প্ৰতিস্থান আদি বন্ধ ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰাৰ লগতে দিনৰ ১২ বজাৰ পৰা সান্ধ্য আইন প্ৰযোজ্য হোৱাৰ কথা ঘোষণা কৰে৷ উল্লেখযোগ্য যে ৰাজ্যৰ সকলো জিলাতেই এই নিয়ম প্ৰযোজ্য হব৷\nপূৰ্বতে দিনৰ ১২ বজাত ব্যৱসায় প্ৰতিস্থান সমুহ বন্ধ হোৱাৰ লগতে দিনৰ ২ বজাৰ পৰা পুৱা ৫ বজালৈ সান্ধ্য আইন প্ৰযোজ্য হোৱাৰ নিয়ম আছিল৷ কিন্তু এতিয়াৰে পৰা দুপৰীয়া ১২ বজাৰ পৰা পুৱা ৫ বজালৈ ঘৰৰ বাহিৰ ওলাব নোৱাৰিব সাধাৰণ জনতা৷ আনহাতে পুৱা ৫ বজাৰ পৰা দিনৰ ১২ বজালৈ যুগ্ম-অযুগ্ম নম্বৰৰ নিয়ম মানিহে চলিব পাৰিব যান-বাহন সমুহ৷ এই যুগ্ম-অযুগ্ম পদ্ধতিৰ নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰিব প্ৰতিখন জিলাৰ জিলা উপায়ুক্ত সমুহে৷\nকৰোণাৰ বৰ্দ্ধিত সংক্ৰমণ ৰোধ কৰাৰ উদ্দেশ্যৰেই লোৱা হৈছে এই সিদ্ধান্ত৷ এই সিদ্ধান্তৰ ফলত দিন হাজিৰা কৰা আৰু খাটি খোৱা মানুহ খিনিৰ সমস্যা বাঢ়িব৷ তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত চৰকাৰে কি ব্যৱস্থা লয় সেয়াহে লক্ষণীয় হব৷


দুৰ্গোৎসৱত গুৱাহাটীত কোন কোন পথেৰে চলাব পাৰিব বাহন ? চাওক নিৰ্দেশনা সমূহ – Guwahati Times\nদুৰ্গোৎসৱত গুৱাহাটীত কোন কোন পথেৰে চলাব পাৰিব বাহন ? চাওক নিৰ্দেশনা সমূহ\nAssamese Newsদুৰ্গোৎসৱত গুৱাহাটীত কোন কোন পথেৰে চলাব পাৰিব বাহন ? চাওক নিৰ্দেশনা সমূহ\nদুৰ্গা পূজাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি গুৱাহাটী মহানগৰীত যান-বাহন চলাচলৰ নিয়মৰ কিছু সাল-সলনি কৰা হৈছে ৷ ১২ ৰ পৰা ১৭ অক্টোবৰলৈ পুৱা ৬ বজাৰ পৰা নিশা ১০ বজালৈ গুৱাহাটী মেট্ৰ’ পলিটান মহানগৰ অধীনস্থ ৩৭ নং আৰু ২৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাই পথেদি ছটা চকা যুক্ত বা তাতোধিক চকা যুক্ত যিকোনো ধৰণৰ বাণিজ্যিক সামগ্ৰী কঢ়িওৱা গাড়ীৰ চলাচল বন্ধ থাকিব । কেৱল তিনি আৰু চাৰি চকাযুক্ত লঘু সামগ্ৰী কঢ়িওৱা গাড়ী সমূহ ১২-১৬ অক্টোবৰলৈ পুৱা ৪ বজাৰ পৰা পুৱা ৯ বজালৈ গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ভিতৰত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিব ।\nআনহাতে প্ৰৱেশৰ ক্ষেত্ৰত থাকিব কেতবোৰ নিষেধাজ্ঞা :\nড° আৰ পি বৰুৱা ৰোডৰ ক্ষেত্ৰত গণেশ মন্দিৰ দিশৰ পৰা গণেশগুৰি উৰণীয়া সেঁতুৰ দিশলৈহে মাত্ৰ যান-বাহন চলাচল কৰিব পাৰিব ।\nজু-ৰোডৰ দিশৰ পৰা গণেশ মন্দিৰ দিশেলৈ কোনো যান-বাহন চলাচল কৰিব নোৱাৰিব ৷\nহোলচেল মাৰ্কেট দিশৰ পৰা চাৰ্ভিচ ৰোড হৈ গণেশগুৰি দিশলৈ কোনো যান-বাহন চলাচল কৰিব নোৱাৰিব ৷\nশংকৰদেৱ ৰোডৰ ক্ষেত্ৰত হোলচেল মাৰ্কেট দিশৰ পৰা আৰ পি ৰোডলৈ যান-বাহন চলাচল কৰিব পাৰিব ৷\nজয়ানগৰ চাৰিআলি দিশৰ পৰা বেলতলা তিনিআলি দিশলৈ কোনো ধৰণৰ যান-বাহন চলাচল কৰিব নোৱাৰিব (স্থানীয় বাসিন্দাৰ বাহিৰে) ৷\nবেলতলা তিনিআলি দিশৰ পৰা জয়ানগৰ চাৰিআলি দিশলৈহে যান-বাহন সমূহ চলাচল কৰিব পাৰিব ৷\nবেলতলা তিনিআলি দিশৰ পৰা ভেটাপাৰা চাৰিআলি অভিমুখে বিষ্ণু ৰাভা পথৰে যান বাহন চলাচল কৰিব পাৰিব কিন্তু বিপৰীত দিশৰ পৰা যানবাহন চলাচল কৰিব নোৱাৰিব\nবেলতলা তিনিআলিৰ পৰা বশিষ্ঠ চাৰিআলিৰ দিশে ড° বি এন শইকীয়া পথত যান-বাহন চলাচলৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা প্ৰদান কৰা হৈছে ৷\nত্ৰিপুৰা গলিৰ এটা অংশত যান-বাহনৰ পাৰ্কিঙৰ বাবে অনুমতি প্ৰদান কৰা হ’ব ৷\nফটাশিল চাৰিআলি ৰেলৱে গেট ৬, ৭, ৮ আৰু সতী জয়মতী ৰোডৰ পৰা কুমাৰপাৰা পাচআলি দিশলৈ কোনো ধৰণৰ যান বাহন প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব ৷\nচাবিপুলৰ পৰা বিষ্ণুপুৰ আৰু ফটাশিল চাৰিআলিলৈ কোনো ধৰণৰ যান-বাহন প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব ৷\nচিটিবাছৰ চলাচল ক্ষেত্ৰতো নিষেধাজ্ঞা জাৰি কৰিছে প্ৰশাসনে :\nবশিষ্ঠ মন্দিৰৰ পৰা গড়পাণ্ডু বাছ ষ্টেণ্ডলৈ যিবোৰ বাছ গণেশগুৰি জুৰোড, চান্দমাৰি, ৰৱীন্দ্ৰ ভৱন, কাছাৰী, মালিগাঁও হৈ অহা যোৱা কৰে সেই বাহন সমূহ এতিয়া বশিষ্ঠ চাৰিআলি, ত্ৰিপুৰা গলি, জয়ানগৰ, ছয়মাইল, এক্সপ্ৰেছ হাইৱে, নাৰেংগী, এম টি ৰোড (জু-নাৰেংগী) হৈ নিজৰ গন্তব্য স্থানলৈ যাব পাৰিব ৷\nবশিষ্ঠ মন্দিৰৰ পৰা গড়পাণ্ডু বাছ ষ্টেণ্ডলৈ (যিবোৰ বাছ বশিষ্ঠ চাৰিআলি, বেলতলা তিনিআলি, চাৰ্ভে, চুপাৰমাৰ্কেট, গণেশগুৰি, উৰণীয়া সেঁতু ,পল্টনবজাৰ এটি ৰোড, ভৰলুমুখ, মালিগাঁও হৈ চলাচল কৰে) এতিয়া বশিষ্ঠ চাৰিআলি, ত্ৰিপুৰা গলি, জয়ানগৰ, ছয়মাইল, জি এছ ৰোড হৈ নিজৰ লক্ষ্যস্থানলৈ যাব পাৰিব ৷\nগড়পাণ্ডু বাছ ষ্টেণ্ডৰ পৰা লাল গণেশলৈ যাবলগীয়া বাছসমূহ (যিবোৰ বাছ সাধাৰণতে মালিগাঁও, কাছাৰী, ৰবীন্দ্ৰ ভৱন, গুৱাহাটী ক্লাৱ, চানমাৰি উৰণীয়া সেঁতু, জু-ৰোড, গণেশগুৰি গণেশমন্দিৰ, কাহিলীপাৰা হৈ লালগণেশ যায়) এতিয়া মালিগাঁও, কাছাৰী, ৰবীন্দ্ৰ ভৱন, গুৱাহাটী ক্লাৱ, চানমাৰি উৰণীয়া সেঁতু, নুনমাটি, পাঠৰকুৱেৰী, এক্সপ্ৰেছ হাইৱে, ছয়মাইল, জি এছ ৰোড, চুপাৰ মাৰ্কেট লাষ্টগেট, গণেশমন্দিৰ হৈ নিজৰ গন্তব্য স্থানলৈ যাব পাৰিব ৷\nনটবমাৰ পৰা আমিনগাঁৱলৈ চলাচল কৰা বাহন সমূহ ( যিবোৰ বাহন আৰ পি ৰোড, গণেশগুৰি, চান্দমাৰি ,কাছাৰী, আমিনগাঁৱলৈ চলাচল কৰিছিল) এতিয়া ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ২৭ নং ত্ৰিপুৰা গলি, এক্সপ্ৰেছ হাইৱে, নাৰেংগী, নুনমাটি, চানমাৰি হৈ আমিনগাঁৱলৈ যাব পাৰিব ৷\nলঘু যাত্ৰীবাহী বাহন যেনে টাটা মেজিক, চেয়াৰ টেক্সী আদিৰ ক্ষেত্ৰতো নিষেধাজ্ঞা জাৰি কৰিছে :\nনামনি অসমৰ পৰা অহা যাত্ৰীবাহী বাহন সমূহ( অল অসম টুৰিষ্ট পাৰমিট থকা বাহন) আদাবৰী বাছষ্টেন্ডলৈ হে আহিব পাৰি ৷\nউজনি অসমৰ পৰা অহা বাহনসমূহ আই এছ বি টি লৈ আহিব পাৰি ৷\nঅন্যধৰণৰ যাত্ৰীবাহী গাড়ী সমূহ মহানগৰীৰ ভিতৰত বা পাশ্বৱৰ্তী অঞ্চলত চলাচলৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছে আৰু ট্ৰেফিক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এইক্ষেত্ৰত প্ৰয়োজনীয় নিৰ্দেশনা দিয়া হ’ব পাৰে ।\nলখৰাৰ পৰা নেপালী মন্দিৰ অভিমুখে আহিব লগীয়া ট্ৰেকাৰ মেজিক বা টেম্পু সমূহ চেৰাবভাটিলৈহে আহিব পাৰিব ৷


Assamese : সফলতাৰ সাধনা (Safalatar Sadhana)\nসফলতাৰ সাধনা (Safalatar Sadhana)\nAuthor বিকাশ কলিতা (Bikash Kalita)\nPublisher Assam Kart Publisher\nBook Code NS249\nসফল হ'বলৈ আপোনাক কি লাগে? সেইবোৰ আপোনাৰ গাত আছেনে? আপুনি সফল হ'ব পাৰিবনে? সফলতা এটা প্ৰক্ৰিয়া নে ই হঠাতে ঘটা এটা পৰিঘটনা? এই সকলো কথাৰে উত্তৰ আপুনি বিচাৰি পাব "সফলতাৰ সাধনা" কিতাপখনত৷\nসফলতাৰ সাধনা কিতাপখনত আপুনি সফল হোৱাৰ পর্যায় (ষ্টেপ) বোৰৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব৷ এই কিতাপখনে সফল হ'বলৈ আপুনি কি দৰে নিজৰ পথত আগবাঢ়ি যাব লাগিব তাকে সহজ ভাষাত বুজাই দিব৷ এই ষ্টেপবোৰ ক্ৰমান্বয়ে এটাৰ পিছত এটাকৈ অনুসৰণ কৰি আপুনি নিজৰ নিজৰ কামত সফল হ'ব পাৰিব৷ এক প্ৰাঞ্জল ভাষাত লিখা এই কিতাপখনত "আমাৰ অসম" কাকতত প্ৰকাশ হোৱা কেইবাটাও লিখনিয়ে স্থান পাইছে৷\nমটিভেচনেল স্পীকাৰ, উদ্যোগী (আন্ট্ৰিপ্ৰিনিওৰ), কোচ, কার্যকুশলতা বিশেষজ্ঞ আৰু লিখক\nবিকাশে অসমৰ বিভিন্ন টিভি চেনেল, যেনে প্ৰতিদিন টাইম আদিত বিভিন্ন সময়ত মটিভেচনেল স্পীকাৰ আৰু লাইফ স্কিল এক্সপার্ট হিচাপে মানুহৰ জীৱন সম্পর্কীয় নানা কথা-বতৰাত ভাগ লৈছে৷\nতেওঁ "আমাৰ অসম" কাকতত আৰু মহিলা আলোচনী "নন্দিনী" ত দুটা নিয়মীয়া শিতানো লিখে৷\nআমাৰ চৌপাশৰ ভাল মানুহবোৰ (Aamar Choupasor Bhal Mnuhbor)\nদুখন দুৱাৰৰ ঘৰ (Dukhan Duwarar Ghar)\nইথাৰৰ ঈশ্বৰ (Etharor Eshwar)


কেকো ককা - ৱিকিউৎস\n1409কেকো ককালক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা\nঅনাই-বনাই আহি বাণ ৰজাৰ মলুক পাই, তাতে দিনদেক থাকিবৰ মনস্থ কৰি এঠাইত ঠাই ল'লো। তিন দিনৰ ভিতৰতে তেজপুৰৰ তিনি চুকত থকা কানি-ভাঙৰ খোলাৰে সৈতে মোৰ বান্ধ সম্বন্ধ লাগিল। মই দেখিছোঁ, ত্ৰিভুবনৰ ভিতৰত মই যলৈকে যাওঁ, মোৰ কাম তিনিটাৰ বাহিৰে চাইটা নহয়। লেখৰ এই তিনিটা কামৰ প্ৰথমটো খোৱা, দ্বিতীয়টো ৰাগি লগোৱা আৰু তৃতীয়টো শোৱা। এই তিনি কামৰ বা গুণৰ খাতিৰত আমুকাই কেতিয়াও বন্ধুৰ অভাৱত নপৰো কিয়নো, আমুকাইৰ নিচিনা নিষ্কৰ্মা বা ত্ৰিকৰ্মা মানুহ ঈশ্বৰে এই পৃথিৱীত নিচেই তাকৰকৈ চৰ্জ্জি থৈছে বুলি নেভাবিবা। চোৰে চোৰৰ ঠেং দেখে। কানীয়া ভঙুৱাইও কানীয়া ভঙুৱাৰ ঠেং থাকিলে নেদেখিবৰ একো কাৰণ নাই। গৰ্ব কৰিব নেপায়; তথাপি কওঁ, যে দহ ভকতৰ ভৰিৰ ধূলি এই শ্ৰীমান মিলাৰাম মেধিও এজন লেখৰ ঠেংথকা কানীয়া। গতিকে, তেজপুৰৰ উজ্জ্বল ৰত্ন ভোলাই, ভোবোলা আৰু ভেকোলা বৰকানীয়াহঁতে আমুকাইৰ ঠেং চকুৰ পচাৰতে দেখি পেলোৱাটো আশ্চৰ্য্য কি? আৰু দেখিলে কি তেওঁলোক আমুকাইৰ লগ লাগিল কি।\nতোমালোকে মানা বা নামানা, এই পৃথিৱীত সকলোৱেই ৰজা; আৰু সকলোৰে একে ডুখৰি নিজ নিজ ৰাজ্য আছে। মহাৰাণী মোৰ ওপৰত, মই মোৰ ঘৈণীৰ ওপৰত, মোৰ ঘৈণী তেওঁৰ বেটীজনীৰ ওপৰত, বেটীজনী তাই বাঢ়নীটাৰৰ ওপৰত আৰু বাঢ়নীটাৰ চোতালৰ ধূলি-মাকতিৰ ওপৰত যে ৰজা এই কথা আগম নিগমত বিচাৰিলেও পাবা। আজি যি মহাপুৰুষৰ গুণশীলৰ অলপ আভাষ দিবলৈ কাপ ধৰিছোঁ, তেওঁৰ নাম কেকো ককা। তেওঁ কানি-ভাঙৰ খোলাৰ ওপৰত ৰাজৰাজেশ্বৰ দুটি-পুৰন্দৰ, কানীয়াৰ মনত তেওঁৰ কথা বেদ-বাণী, তেওঁৰ মত মনুৰ মত, তেওঁৰ হুকুম মহাৰাণীৰ আসন। ককাই পৰৰ খৰচত পালে, তিনি তোলা কানিৰ টিকিৰা, এশ আঠ চিলিম ভাং আৰু তিনি টেকেলি চাহ একেৰাতিৰ ভিতৰতে পাৰ কৰি দিব পাৰে বুলি তেওঁৰ খ্যাতি আছে, আৰু নিজৰ খৰচত হ'লে তাৰে তিনি ভাগৰ এভাগ পাৰে বুলি শুনিলো। আৰু এটা আচৰিত ক্ষমতা তেওঁৰ গাত থকা শুনা গ'ল। ওপৰত কোৱা কানি-ভাং আৰু চাহৰ ঠগি আগবঢ়াই দি প্ৰাৰ্থনা কৰিলে, ককাই জাৰি-জোকাৰি তেওঁৰ টেকেলীয়া পেটৰ পৰা হেনো তিনি বুৰি অতি বিতোপন সাধু উলিয়াই দিব পাৰে।\nভে, ভে, ভো (ভোলাই, ভেকোলা আৰু ভোৰোলাৰ সংক্ষিপ্ত নাম) - বান্ধসকলৰ মুখে ককাৰ গুণশীল শুনি, মোৰ ককাৰ মুখপদ্ম দৰ্শন, আৰু তাৰ পৰা বিগলিত অমৃতোপম সাধুকথা শ্ৰৱণ কৰিবৰ লোভ জন্মিল। ৰজাৰ ওচৰলৈ "ৰিক্তহস্তে নগন্তব্যং" জানি গাঁথিৰ কেঁচা পয়চা ভাঙি কানি ভাং কিনি লৈ তিনি বান্ধ ভে-ভে-ভোৰে সৈতে ককাৰ ওচৰ পালোগৈ।\nকেকোঃ "তই কোন?"\n"মোৰ নাম মিলাৰাম। ঘৰ উজনিত। "\n"ককাৰে সৈতে আলাপ পৰিচয়। শাস্ত্ৰত কৈছে,\n"সংসাৰ বিষবিৰ্খস্য দ্বে ফলে অম্লিতোপমে,\nকাইবামৃত ৰসাস্বাদং আলাপঃ সজ্জ্বনৈ সহ। "\nঅৰ্থাত্ ককা, সংসাৰ বৰবিহৰ গছৰ গুটিদুটা; ভাং-কানি-ফটিকাৰ ৰসৰ সোৱাদ লোৱা, আৰু ককাৰ নিচিনা সজ লোকৰ সৈতে আলাপ পৰিচয় কৰা; কাৰণ,"কাইবামৃত" অৰ্থাত্ কোন কেতিয়া মৰে তাৰ নিশ্চয় নাই, আৰু এই দুই কাম নকৰি গ'লে মানপী জনম হেলাতে গ'ল। "\nককাঃ "মই সন্তোষ হ'লো, তোৰ শাস্ত্ৰ জ্ঞান আছে। এটা কথা, ফটিকাটো আমাৰ গুৰু-ঘৰৰ পৰা নিষেধ দেখি আমাৰ নচলে। সি দুটা অনুগ্ৰহত এক প্ৰকাৰ চলি গৈছে। "\n"ককাই ঠিক কৈছে" বুলি মূৰ দোঁৱাই মই লৈ যোৱা কানি-ভাং আগবঢ়াই দিলো।\nককাঃ "মিলাৰাম, তই দিনৌ কিমান কানি খাৱ?"\n"ককা, আতোলামান হ'ব। "\nককাঃ (মিচিকিয়া হাঁহি)"আজিৰ পৰা তই গাঁথিৰ কেঁচা পইচা ভাঙি কানি খাব নেলাগে। নিতৌ এবাৰ আহি মোৰ গাটো চেলেকি গ'লেই তোৰ কাম চলিব। "\nইয়াৰ পিছত ভে-ভে-ভো বান্ধৱসকলে সৈতে ককাৰ প্ৰসাদ লৈ কৰযোৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিলো, "ককা, এটি সাধু শুনিবৰ ইচ্ছা ৰ'ল। "\nককাঃ "বোপা, শাস্ত্ৰ চাৰিখন; আগম, জঙ্গম, পুৰাণ, পতঙ্গম। কোনখনৰ পৰা কম?"\n"ককা, জঙ্গমৰ পৰা এটি কওক, আগম পুৰাণৰ কথা শিশুমতি আমি বুজিব নোৱাৰিম। "\nককাই আৰম্ভ কৰিলে--\n"আজি জঙ্গমৰ পৰা বিয়াগোম পক্ষীৰ সাধুকম। কাণ নলৰাই মন দি শুনিবি মোৰ বোপাইহঁত। ত্ৰেতাযুগত লোণসাগৰৰ পাৰৰ এজোপা শিমলু গছত এক দুৰ্জ্জেয় বিয়াগোম পক্ষী আছিল। " সাগৰ সাতখন। লোণসাগৰ, ঘিউসাগৰ,তেলসাগৰ, খাৰণীসাগৰ, ফটিকাসাগৰ, কানিসাগৰ আৰু পানীসাগৰ। দ্বীপো সাতোটা। জম্বদ্বীপ, শাকদ্বীপ, নৱদ্বীপ, উপদ্বীপ, মালদ্বীপ, লঙ্কাদ্বীপ আৰু প্ৰদীপ। এই সাত সাগৰ আৰু সাত দ্বীপত চাৰি মুঠি জীৱৰ বাস। উৰণ, বুৰণ, গজন, গমন। দ্বাপৰ যুগৰ শেষত উৰুণ জীৱৰ ভিতৰত সেই বিয়াগোম পক্ষীয়ে দুটা কণী পাৰিলে। উমনি দি থাকোঁতে এটা কণী ঘোলা হৈ ফুটি ঘিউসাগৰ হ'ল; আৰু সিটো কণী নুফুটি ঠেৰেহা মাৰি হিমালয় পৰ্বত হ'ল। ঘিউসাগৰৰ দখলীস্বত্ব পাবৰ অৰ্থে দেৱতা আৰু অসুৰৰ মাজত দুৰ্ঘোৰ ৰণ লাগিল। ৰণত অসুৰবিলাক হাৰি পলাই আহে এই তেজপুৰ নগৰ পাতি বাস কৰিলে। তেজপুৰৰ কাছাৰী ঘৰৰ ওচৰত যি শিলৰ খুটা-চতি পৰি আছে, সেই খুটা-চতি অসুৰৰ ৰজাৰ ঘৰৰ খুটা-চতি। তেনে খুটা-চতি আজিকালিৰ কোনো শিলা-কুটীয়ে কাটিব নোৱাৰে। শিলাকুটী গাঁৱৰ গায়ন-বৰাৰ পুতেক মধুৰাম শিলা-কুটীয়েই বৰশিলাকুটী, ইপিনে পটা-গুটি এটাকে সি ভালকৈ কৰিব নোৱাৰে। গায়নবৰাই ইপিনে পুতেকৰ গপত ওফন্দি ফুৰে। কিন্তু সিদিনা এটা পটাগুটি কাটোতেই বৰশিলাকুটীৰ দাঁত নিকট খাই গ'ল। ভোবোলৰ মনত থাকিব পায়, সেই পটাগুটিটোৰেই হলিৰামে সিদিনা ঘৈণীয়েকক গধূলি ভাত নাৰান্ধি শুই থকা জগৰত চোৰ খুন্দাদি খুন্দিলে। মই ইমানকৈ হলিক হকা-বধা কৰিছিলো, বোলো, তোৰ ঘৈণীয়েৰক, জিনো টেকেলাৰ ঘৰত সোমোৱা সেই খহুৱা গৰু চোৰটো পাইছ নে কি, যে ইমানকৈ কিলা? খহুৱাৰ কিন্তু নজৰ ভাল, এগোহালি গৰুৰ ভিতৰত বাছকবনীয়া সেই দাঁতে উঠা বগা বলদটোহে হাত দিছিল। সেই বলদটো কিন্তু নিয়াহেঁতেন জিনাৰ হাত ছিগিলহেঁতেন; আৰু এই বছৰলৈ খেতিৰ ভিকাচন ভাগিলহেঁতেন। জিনাৰ ঘৈণীয়েকে যৌতুকত অনা সেইটো গৰু। জিনাৰ ঘৈণীয়েকে গিৰীয়েকৰ ঘৰলৈ আহি বৰবাপেকক ক'লে, "বোপাই, বকুলীক অনেক ধন-বস্তু দি তুমি উলিয়াই দিলা, মোক একো নেলাগে মাত্ৰ এই বগা বলদ গৰুটো দিয়া। " বকুলীক তাইৰ ভায়েক মতিলৈ বিয়া দিছে। লোকে যিয়ে কওক মতি কিন্তু ল'ৰা ভাল, গুণী। সিদিনা যে বালিবধ ভাৱনাত সি অঙ্গদৰ ভাওটো দিলে। ধইন! ধইন! এনে ভাও আগেয়ে কোনেও কেতিয়াও ক'তো দিব পৰা নাই, অমৰাতলীয়া গোঁসোইৰ ঘৰত এই বুঢ়া শাৰীলেৰেই আগেয়ে ভালেমান ভাওনা দেখিছোঁ কিন্তু কৃষ্ণক চিন্তি সেই বালিবধ ভাওনাৰ নিচিনা ভাওনা নহ'ব নুপজিব। আই গোঁসানীয়ে মতিৰ ভাও দেখি ইমান সন্তোষ পাইছিল, যে পিছদিনা ত'ত মতিক মাতি আনি এযোৰ খমখমীয়া মুগাৰ চুৰীয়া বঁটা দিলে। অৱশ্যে মতিৰ কপাল বেয়া, কাপোৰ যোৰ নি সি জাপত ভৰাই থৈছিল, তাতে তাক টুকুৰা-টুকুৰকৈ নিগনিয়ে কুটিলে। ঘৰত জানো তাৰ কিবা মেকুৰী নাছিল? আছিল। এজনী নহয়, দুজনী নহয়, তিনিজনী। কিন্তু ভতুৱা মেকুৰী থকা বা নথকা একে। সিহঁতে এপেটকৈ ভাত খায়, চুৰকৈ পোৰা মাছ, পগোৱা গাখীৰ খায়, আৰু ফোঁচ কৰি ৰ'দকাচলিত শুই থাকে; নিগনি ধৰিবলৈ সিহঁতৰ আহৰি ক'ত? পখিলী বোলা সেই কলীয়া মেকুৰীজনীৰ কিন্তু জাতটো ভাল আছিল। থাকিলে কি হ'ব? সঙ্গদোষত পৰি স্বভাৱ নষ্ট হৈ তায়ো ডগা গৰু হ'ল। দৈ-কলঙ্গাই গুৱাহাটীৰ পৰা সেই মেকুৰীজনী আনিছিল। কিন্তু আনিলে কি হ'ল, তাইৰ সতি-সন্ততিবিলাক কিবা বিজতৰীয়া হৈ দিনে ৰাতিয়ে কেৱল শুই--শুই"\nএইখিনিতে কেকো ককাৰ সাধুৱে "লঙ্গৰ পেলোৱা" দেখি মূৰ দাঙি চাই দেখোঁ, ককাৰ চকু জাপ খোৱা, আৰু মূৰে বৰশী টোপাব লাগিছে। এবাৰ মাতিলো, ককা তাৰ পিছত? ককাৰ নাকে উত্তৰ দিলে, "ঘোট! ঘোট!" আৰু এবাৰ ককা বুলি মাতোতেই ভে-ভে-ভো বান্ধহঁতে হাতৰ ঠাৰ দি হাক দিলে। ইয়াৰ পিছত তিনিউ লাহেকৈ উঠি নিজ নিজ ঘৰলৈ প্ৰস্থান কৰিলো। বাটত আহোঁতে বান্ধহঁতে ক'লে যে ককাৰ নাকে "ঘোঁট্" কৰাৰ পিছত আৰু তেওঁক মাতিলে দায়। আৰু ক'লে তেওঁলোকেও কেকো ককাৰ বিয়াগোম পক্ষীৰ সাধু অনেকবাৰ শুনিচে, কিন্তু আৰম্ভন হে, মাজ আৰু শেহটো কি, আজিলৈকে তেওঁলোকে শুনিবলৈ পোৱা নাই।\nঘৰলৈ আহি এধাডুখৰীয়া সাধু শুনি পেট কামোৰাৰ ভয়ত, লৰালৰিকৈ পাটীত পৰি চকু মুদিলো। আজিলৈকে বেজাৰ থাকিল, বিয়াগোম পক্ষীৰ সাধুৰ মাজ আৰু শেহ ডোখৰ জইন মাৰি শুনিবলৈ নেপালো।\n"https://as.wikisource.org/w/index.php?title=কেকো_ককা&oldid=73615"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ২৩ জুলাই ২০২০ তাৰিখে ০৮:০৭ বজাত সলনি কৰা হৈছিল।


জাতীয় সংগীত-মৌচুমী গগৈ – ফটাঢোল\nNovember 1, 2020 ভিন্নস্বাদ\t4 Comments\nজাতীয় সংগীত-মৌচুমী গগৈ\nৰূপাই আজি ৰাতিপুৱা পাঁচ বজাতেই টোপনিৰপৰা সাৰ পালে। আচলতে কালি ৰাতি কথাটো শুনাৰ পিছৰেপৰা ৰূপাৰ টোপনিয়েই নাহিল ভালদৰে। আজি মাহটোৰ দ্বিতীয় শনিবাৰ৷ চৰকাৰী হিচাপমতে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ ছুটীৰ দিন৷ গতিকে ৰূপাৰ মালিকনী বাইদেউ আৰু তেওঁৰ লগৰ দুগৰাকী আজি নতুনকৈ অহা অসমীয়া চিনেমাখন চাবলৈ যাব৷ ৰূপাকো লৈ যাম বুলি কোৱাত তাইৰ ফূৰ্তিৰ অন্তই নাই কালিৰপৰা৷ তাই কেতিয়াও চিনেমা হল গৈ পোৱা নাই, বাহিৰৰপৰা দেখিছে৷\nএবাৰ দেউতাক থাকোঁতে সিহঁতৰ গাঁৱৰ ওচৰৰে বাগান এখনত তাইক আৰু মাকক ডাঙৰ কাপোৰ এখনত দেখুওৱা চিনেমা চাবলৈ লৈ গৈছিল। তেতিয়া তাইৰ ভায়েকৰ জন্মই হোৱা নাছিল৷ তাইক দেউতাকে চাইকেলৰ আগফালে গাৰু এটা বান্ধি তাৰ ওপৰত বহাই নিছিল আৰু মাক পিছফালে বহিছিল। কিয় বাৰু ভগৱানে ইমান সোনকালে দেউতাকক লৈ গ’ল৷ দেউতাক নোহোৱা হোৱাৰ বাবেই তাই মাক আৰু ভায়েকৰপৰা আঁতৰি ইয়াত থাকিব লগা হৈছে কিন্তু বাইদেউহঁতে তাইক বহুত মৰম কৰে৷ সেইকাৰণে থাকি বেয়া লগা নাই ৰূপাৰ।\nদুপৰীয়া এক বজাত ৰূপা বাইদেউহঁতৰ লগত গৈ চিনেমা হলত উপস্থিত হ’ল। এগৰাকী বাইদেৱে টিকট কাটি আনিলেগৈ, আন এগৰাকীয়ে খাবলৈ কিবাকিবি অলপ কিনিলে৷ তাৰপিছত সকলোৱে নিৰ্দিষ্ট আসনত বহিলগৈ৷ ৰূপাই চিনেমা হলৰ ভিতৰত সোমাই ইফালে সিফালে চাওঁতে ততেই পোৱা নাই। যথাসময়ত হলৰ ভিতৰৰ লাইটবোৰ নুমাই গ’ল৷ চিনেমা আৰম্ভ হোৱাৰ আগমুহূৰ্তত জাতীয় সংগীতটো বাজি উঠিল৷ সকলোৱেই নিজৰ ছীটৰপৰা উঠি থিয় হ’ল। ৰূপাই একো বুজি নাপালে যদিও বাইদেউহঁতৰ লগতে তায়ো শাৰী পাতি থিয় হ’ল। অলপ পিছত সকলোৰে লগত তায়ো বহিলে আৰু চিনেমা চাবলৈ ধৰিলে৷ চিনেমাখনৰ প্ৰথম গানটো আৰম্ভ হৈছে মাত্ৰ, তেনেতে পিছফালৰপৰা কোনোবাই বহি দিয়ক, বহি দিয়ক বুলি চিঞৰিবলৈ ধৰিলে৷ মালিকনী বাইদেৱে পিছফালে ঘূৰি চাই দেখে যে, মানুহ এজনে তেওঁলোকৰ ফালেই আঙুলিয়াই কথাটো কৈছে। কথাটো কি ধৰিব নোৱাৰি বাইদেৱে লগৰ গৰাকীৰ কাষতে বহি থকা ৰূপালৈ চাই দেখে যে তাই দেখোন থিয় হৈ চিনেমা চাই আছে৷ আৰে, এইৰ আকৌ কি হ’ল! বাইদেৱে তাইৰ হাতখনত টানি বহিবলৈ ইংগিত দিলে৷ ৰূপায়ো তেতিয়া ইফালে সিফালে চাই কাকো থিয় হোৱা নেদেখি লাহেকৈ বহি দিলে।\nবাইদেৱে তাইক কিয় থিয় হৈ আছিলি বুলি সোধাৰ আগতেই তাইহে ওলোটাই আচৰিত হৈ সুধিলে,\n: বাইদেউ, আগৰ গানটোৰ দৰে এইটো গানত থিয় হ’ব নালাগে নেকি? মই আকৌ….৷\nএইবাৰহে বাইদেৱে আচল কথাটো বুজি পালে৷ জাতীয় সংগীতটোত সকলোৱে থিয় হোৱাৰ কাৰণে তাই সকলোবোৰ গানতে থিয় হ’ব লাগে বুলি ভাবিলে৷ তাইৰ ফালে চাই হাঁহি এটা মাৰি ‘নালাগে ‘বুলি কৈ থ’লে৷ চিনেমাখন শেষ হোৱাৰ পিছতহে বাইদেৱে তাইক কথাটো ভালকৈ বুজাই দিলে আৰু গোটেইকেইগৰাকীয়ে হাঁহিত ৰগৰ তুলিলে।\n« মুখা — সঞ্জীৱ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য\nশ্যামলাল কলৈ গ’ল!-বিন্দু ৰাজবংশী কলিতা »\nমজা লাগিল পঢ়ি


হেইম চাহৰ সৈতে বাৰ্তালাপ কৰা ক্ষতি, পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু ঔষধবোৰ কি?\nপাইম চাহৰ ক্ষতি কি সেই প্ৰশ্নটো মনলৈ নাহে কিয়নো ই এটা উপযোগী উদ্ভিদ। অৱশ্যে, স্বাস্থ্যৰ স্থিতি, ব্যৱহাৰ আৰু আকৃতিৰ পৰিমাণ অনুসৰি থীম চাহৰ বিভিন্ন ক্ষতিকাৰক পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আছে। এই প্ৰবন্ধত, আমি বিশেষভাৱে থইম চাহৰ সাম্ভাব্য ঋণাত্মক প্ৰভাৱৰ কথা উল্লেখ কৰিছিলো, যিবোৰ বহুতো ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় যেনে বেয়া উশাহ, কলিক, কণ্ঠৰ বিষ, টনচিলটিছ আৰু কাণৰ সংক্ৰমণ।\nতেইম চাহৰ ক্ষতি কি?\nআমি পৰিচয়ত উল্লেখ কৰাৰ দৰে ইম চাহৰ ক্ষতি কেইবাটাও কাৰকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কেতিয়াবা ই এক দীৰ্ঘম্যাদী বিকাৰ সৃষ্টি কৰে, কেতিয়াবা ই এলাৰ্জি সৃষ্টি কৰে, আৰু কেতিয়াবা ই ব্যৱহৃত ঔষধৰ সৈতে বাৰ্তালাপ কৰে। যদি আপুনি বিচাৰে, হেডিংবোৰত এই ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱবোৰ বিবেচনা কৰোঁ আহক।\nতেইম চাহৰ সাম্ভাব্য পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ বিষয়ে\nসাধাৰণ পৰিমাণত খালে টাইম চাহ সুৰক্ষিত বুলি গণ্য কৰা হয়। কম সময়ৰ বাবে ওলমাকৈ গ্ৰহণ কৰিলে টাইম চাহৰ ফলত কোনো পাৰ্শ্বক্ৰিয়া নহয়। কিন্তু বিৰল ক্ষেত্ৰত ই কিছুমান লোকৰ পাচন প্ৰণালীৰ অস্বস্তি, মুৰৰ বিষ বা মূৰ ঘূৰি বপাৰে। ছালত প্ৰয়োগ কৰিলে সাধাৰণতে তৈম চাহ, পানী বা তেলক ক্ষতিহীন বুলি গণ্য কৰা হয়। সংবেদনশীল ছাল থকা কিছুমান লোকৰ ক্ষেত্ৰত, ছালত তৈল ৰঙৰ তেল প্ৰয়োগ কৰাৰ ফলত জ্বলা-পোৰা হ'ব পাৰে। হাইম চাহৰ বিৰোধীতাত উচ্চ পালিত খোৱাটো সুৰক্ষিত নে নাই জানিবলৈ পৰ্যাপ্ত তথ্য নাই।\nশিশুৱে হাইম চাহ খাব পাৰে নেকি?\nসৰু পৰিমাণত শিশুৱে খালে টাইম চাহ সুৰক্ষিত বুলি গণ্য কৰা হয়। কম সময়ৰ বাবে ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিলে টাইমৰ কোনো ক্ষতি নহয়, কিন্তু ইয়াক অত্যাধিক কৰিব নালাগে। থাইম চাহৰ পৰিৱৰ্তে থাইমৰ পৰা প্ৰাপ্ত কৰা অন্যান্য সামগ্ৰী শিশুৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে নে নাই সেই বিষয়ে কোনো নিশ্চিততা নাই।\nস্তন্যপান আৰু গৰ্ভধাৰণৰ সময়ত হাইম চাহ খোৱাটো ক্ষতিকাৰক নেকি?\nগৰ্ভধাৰণ আৰু দুগ্ধপানৰ সময়ত কম পৰিমাণত টাইম চাহ খোৱাটো সুৰক্ষিত বুলি গণ্য কৰা হয়। অৱশ্যে, অত্যাধিক পৰিমাণত হেইম চাহ ব্যৱহাৰ কৰাটো সুৰক্ষিত নে নাই জনা নাযায়। গৰ্ভাৱস্থাৰ সময়ত আৰু স্তন্যপানৰ সময়ত অত্যাধিক পৰিমাণৰ হাইম চাহ খোৱা পৰিহাৰ কৰিব।\nহেইম চাহৰ ক্ষতি\nসাম্ভাব্য পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু হেইম চাহৰ ক্ষতিৰ ভিতৰত আছে:\nথাইম আৰু একে ধৰণৰ উদ্ভিদৰ প্ৰতি এলাৰ্জি: থাইম বা অন্যান্য প্ৰকাৰৰ লেমিয়েচিৰ প্ৰতি এলাৰ্জি থকা লোকসকলেও থাইম চাহৰ প্ৰতি এলাৰ্জিক হ'ব পাৰে।\nৰক্তক্ষৰণৰ বিকাৰ: তেজৰ জমাট মন্থৰ কৰিব পাৰে। পাইম চাহ খালে আপোনাৰ ৰক্তক্ষৰণৰ আশংকা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, বিশেষকৈ বৃহৎ পৰিমাণত।\nস্তন কৰ্কট ৰোগ, এণ্ডোমেট্ৰোচিছ, ডিম্বাশয়ৰ কৰ্কট, জৰায়ুৰ কৰ্কট, বা জৰায়ুৰ ফাইব্ৰইডৰ দৰে হৰমন-সংবেদনশীল ৰোগত: থাইম চাহে শৰীৰত ইষ্ট্ৰোজেন হৰমন হিচাপে কাম কৰি হৰমনৰ ভাৰসাম্য ব্যাহত কৰিব পাৰে। যদি আপোনাৰ হৰমন সম্পৰ্কীয় বিকাৰ আছে, থাইম চাহ খোৱাটো আপোনাৰ বাবে বিপদজনক হ'ব পাৰে। সেয়েহে, গৰ্ভধাৰণ আৰু গাখীয়াৰ সময়ত অত্যাধিক পৰিমাণৰ হাইম চাহ খোৱা পৰিহাৰ কৰাটো অত্যাৱশ্যকীয়।\nঅস্ত্ৰোপচাৰৰ: তেজৰ জমাট ৰখাৰ হাৰ হ্ৰাস কৰিব পাৰে। সেয়েহে, কিছুমান মতামত আছে যে ই অস্ত্ৰোপচাৰৰ হস্তক্ষেপৰ সময়ত আৰু পিছত ৰক্তক্ষৰণৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। এটা নিৰ্ধাৰিত অস্ত্ৰোপচাৰৰ কমেও2সপ্তাহ আগতে হেইম চাহ ব্যৱহাৰ কৰা বন্ধ কৰক।\nঔষধৰ আন্তঃক্ৰিয়াৰ ফলত হ'ব পৰা থীম চাহৰ ক্ষতি কি?\nতেজজমা হোৱা লেহেম কৰা ঔষধ (এণ্টিকোৱাগুলাণ্ট / এণ্টিপ্লেটলেট ঔষধ) থিম চাহৰ সৈতে বাৰ্তালাপ কৰে। তেজৰ জমাট মন্থৰ কৰিব পাৰে। সেয়েহে, তেজজমা হ্ৰাস কৰা ঔষধৰ সৈতে একেলগে টাইম চাহ খালে যথেষ্ট বিপদাশংকা সৃষ্টি কৰে।\nতেজ জমাট মন্থৰ হোৱা কিছুমান ঔষধৰ ভিতৰত আছে ক্লইডোগ্ৰেল (প্লেভিক্স), এস্পিৰিন, আইবুপ্ৰফেন (এডিভিল), ডাইক্লোফেনাক (ভল্টেৰেন, কেটাফ্লাম, আন), মোট্ৰিন, নাপ্ৰক্সেনান (এনাপ্ৰক্স, নাপ্ৰোসিন, অন্যান্য), এনোক্সাপেৰিন (লাভনোক্স), ডালটেপাৰিন (ফ্ৰাগ্মিন), হেপাৰিন, ৱাৰফাৰিন (কুমাদিন)।\nপ্ৰতিদিনে কিমান পাইম চাহ খাব পাৰি?\nবয়স, ৰোগ আৰু জীৱনশৈলীৰ দৰে বহুতো স্থিতিৰ ওপৰত হেইম চাহৰ উপযুক্ত পালি নিৰ্ভৰ কৰে। এই সময়ত, এনে কোনো বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন নাই যিয়ে আছিলম চাহৰ বাবে উপযুক্ত পৰিমাণ ক'ব পাৰে। সেয়েহে, এইটো আপোনাৰ চিকিৎসকৰ সৈতে খাপ খোৱাৰ আগতে পৰামৰ্শ লোৱাউচিত। যদি আপোনাৰ এনে সুবিধা নাই, আপুনি দিনে দুই কাপতকৈ অধিক থইম চাহ পান কৰি আপোনাৰ স্বাস্থ্য নিৰীক্ষণ কৰিব পাৰে, আৰু আপুনি সাম্ভাব্য ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ দেখিলে থইম চাহ খোৱা বন্ধ কৰিব পাৰে। চেমেন চাহৰ লাভালাভ যদি আপুনি বিচাৰে: সেমেন আৰ্দ্ৰ চাহ কিবাবে ভাল? আৰু জিৰা চাহৰ ক্ষতিৰ লাভালাভ আৰু জিৰা চাহ কেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰিব লাগে? আপুনি শীৰ্ষক প্ৰবন্ধবোৰো পঢ়িব পাৰে "\nহেইম চাহৰ ক্ষতি আৰু পাৰ্শ্বক্ৰিয়া কি?\nথাইম চাহৰ সাম্ভাব্য পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু ক্ষতি নিম্নলিখিত ধৰণৰ:- মুৰৰ বিষ\n, – মূৰ ঘূৰি\nঅহা, – পাচন সম\nস্যা, – হৰমনৰ ভাৰস\nাম্যহীনতা, – ৰক্তক্ষৰ\nণৰ সংবেদনশীলতা, – এলা\nৰ্জি, – ত\nেজ পাতল হোৱা ঔষধৰ সৈতে মিথস্ক্ৰিয়া।\nSonraki নাক ঘঁৰাৰ বাবে ভাল উদ্ভিদ আৰু প্ৰাকৃতিক আৰোগ্য কি? »


hajo-police-arrest-three-suspected-cm-announched-2-lakhs-rupees-financial-help-to-the-sanatan-deka-family– News18 assam\nহাত জোকাৰি, হাঁহি সনাতন হত্যাৰ অভিযুক্তৰ উচ্চসিত ৰূপ! ফাষ্ট ট্ৰেক আদালতত হ'ব বিচাৰ\nদৰিদ্ৰ পাচলি ব্যৱসায়ী সনাতন ডেকাক বিনাদোষত ৫জনকৈ লোকে মৰিয়াই হত্যা কৰাৰ ঘটনাই এতিয়া জোকাৰিছে সমগ্ৰ ৰাজ্য\nLast Updated : May 25, 2020, 21:55 IST\nনাই কোনো অনুশোচনা! যেন যুদ্ধ জয় কৰিহে আহিল! হাঁহি হাঁহি, হাত জোকাৰি বীৰৰ দৰে থানাত প্ৰৱেশ কৰিলে হাজোৰ পাচলি ব্যৱসায়ী সনাতন ডেকাৰ হত্যাকাণ্ডৰ দুই অভিযুক্ত। ইতিমধ্যে হাজো আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে তিনিজন অভিযুক্তক। এতিয়াও পলাতক হৈ আছে এজন। আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰা অভিযুক্তৰ নাম ক্ৰমে, আব্দুল জলিল, ফাইজুল হক। ইফালে সনাতন ডেকাৰ হত্যাৰ বিচাৰ ফাষ্ট ট্ৰেক আদালতত হ’ব বুলি জনালে মন্ত্ৰী ভৱেশ কলিতাই।\nউল্লেখযোগ্য যে, দৰিদ্ৰ পাচলি ব্যৱসায়ী সনাতন ডেকাক বিনাদোষত ৫জনকৈ লোকে মৰিয়াই হত্যা কৰাৰ ঘটনাই এতিয়া জোকাৰিছে সমগ্ৰ ৰাজ্য। ইতিমধ্যে সনাতন ডেকাৰ লগতে চাবুৱাত উন্মাদ লোকৰ হাতত প্ৰাণ হেৰুওৱা পৰাগজ্যোতি নেওঁগৰ পৰিয়াললৈ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সাহায্য পুঁজিৰ পৰা ২ লাখ টকাকৈ সাহায্য ঘোষণা কৰিছে মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে।\nFirst published: May 25, 2020, 21:55 IST\nMurder caseSanatan Deka


বৰুণী - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nবৰুণী বা বাৰুণী (সংস্কৃত: वारुणी) হৈছে জল দেৱতা বৰুণৰ সৈতে সম্পৰ্কিত একাধিক দেৱীৰ নাম। এই অভিধাটোৱে তিনিগৰাকী দেৱীক বুজায় - বৰুণ দেৱৰ পত্নী, তেওঁৰ জীয়ৰী আৰু এগৰাকী মাতৃকা (শক্তি)। কেতিয়াবা, তিনিওগৰাকী দেৱীক এগৰাকী দেৱীৰ ৰূপত একত্ৰিত কৰা হয়। প্ৰচলিত কিংবদন্তি অনুসৰি অসুৰ আৰু দেৱতাগণে সমুদ্ৰ মন্থন কৰাৰ সময়ত এইগৰাকী দেৱীৰ আবিৰ্ভাৱ হৈছিল আৰু বৰুণ দেৱে তেওঁক তেওঁৰ সহধৰ্মিনী হিচাপে বাছনি কৰিছিল। দেৱী বৰুণীক লক্ষ্মীদেৱীৰ অৱতাৰ বুলিও কোৱা হয়। তেওঁৰ বসতি সমুদ্ৰ তলৰ বৰুণলোকত। দেৱী বৰুণী আৰাধনাৰ সময়ত ওঁ মাতা বৰুণীয়ে নমঃ মন্ত্ৰোচ্চাৰণ কৰা হয়। বৰুণী মদ বা সোম ৰসৰ দেৱী হোৱা বাবে তেওঁক মদিৰা নামেৰেও জনা যায়।\nদাম্পত্য সংগী বৰুণদেৱৰ সৈতে বৰুণীৰ (বাওঁফালে) এটি ভাস্কৰ্য।\nবৰুণীৰ ১৩ শতিকাৰ এটি ভাস্কৰ্য\n1 বৰুণ পত্নী\n2 বৰুণ দুহিতা\n3 মাতৃকা স্বৰূপে\n4 বেদ বৰ্ণনা\n5 পুৰাণ বৰ্ণনা\nবৰুণ পত্নীসম্পাদনা কৰক\nপ্ৰথম গৰাকী বৰুণীক বৰুণানী আৰু জলদেৱী বুলিও জনা যায়। তেওঁ জল, বৰষুণ, সাগৰ আদিৰ দেৱতা বৰুণৰ সহধৰ্মিনী আৰু প্ৰায়ে তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে চিত্ৰিত হয়।\nবৰুণ দুহিতাসম্পাদনা কৰক\nবৰুণী নামেৰ দ্বিতীয় গৰাকী দেৱী হৈছে বৰুণৰ জীয়ৰী। তেওঁক সুৰাৰ দেৱী বুলি জনা যায়। যিহেতু বৰুণ সমুদ্ৰৰো দেৱতা সেয়ে সমুদ্ৰ মন্থনৰ ফলত আৱিৰ্ভাৱ হোৱা হেতু এই গৰাকী দেৱীক বৰুণ দেৱৰ কন্যা বুলি জনা যায়। ভাগৱত পুৰাণত বৰ্ণিত কাহিনী অনুসৰি, সমুদ্ৰ মন্থনৰ পৰা ওলোৱা বৰুণীক অসুৰ গণে লৈ গৈছিল। কিন্তু ৰামায়ণৰ বাল কাণ্ডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি বৰুণীয়ে দেৱতা সকলক বাছনি কৰিছিল।\nমাতৃকা স্বৰূপেসম্পাদনা কৰক\nবৰুণীৰ তৃতীয় দেৱী স্বৰূপটি মৎস্য পুৰাণত বৰ্ণিত এগৰাকী মাতৃকা। তেওঁ প্ৰথম গৰাকী বৰুণী আৰু বৰুণ দেৱৰ ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰকাশ। কাহিনী অনুসৰি, ৰাক্ষস অন্ধাকাৰ তেজ পান কৰিবলৈ এইগৰাকী দেৱীৰ সৃষ্টি হৈছিল। তেওঁক চৌষষ্ঠী যোগীনীৰ ভিতৰত এগৰাকী বুলি কোৱা হয়।\nবেদ বৰ্ণনাসম্পাদনা কৰক\nঅথৰ্ববেদ অনুসৰি (৬.৪২.২ আৰু ৬.৪৬.১.২) বৰুণানী হৈছে অৰুৰুৰ (সপোন) মাতৃ আৰু যম তেওঁৰ পিতৃ। পুৰাণসমূহৰ বৰ্ণনা অনুসৰি বৰুণীয়ে এডাল পাশ ধাৰণ কৰে যদিও তেওঁ যমৰ পত্নী নহয়। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ বৰুণৰহে সহধৰ্মিণী। বেদৰ আখ্যান অনুসৰি বৰুণক নিজ স্থানৰ পৰা অৱনমিত কৰা হৈছিল আৰু ইন্দ্ৰৰ অভ্যুত্থান ঘটিছিল। তেওঁক নিম্ন লোকলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল আৰু যমৰ সৈতে একত্ৰিত কৰা হৈছিল। ঋকবেদত (১.২২.১২) ইন্দ্ৰাণী, বৰুণানী আৰু আগ্নেয়ীক "নায়কৰ পত্নী" বুলি কোৱা হয় আৰু তেওঁলোকৰ "পূৰ্ণ ডেউকা" বিদ্যমান। ঋকবেদত তেওঁক মায়া বুলিও কোৱা হৈছে। অথৰ্ববেদত নৃতিক বৰুণানী বুলি কোৱা হয়। নৃতি হৈছে ঋতৰ বিপৰীত (ঋকবেদ ১০.৯৯)।\nপুৰাণ বৰ্ণনাসম্পাদনা কৰক\nপুৰাণৰ বৰ্ণনা অনুসৰি সমুদ্ৰ মন্থনৰ সময়ত বৰুণানী সমুদ্ৰগৰ্ভৰ পৰা নিৰ্গত হয়। বৰুণৰ সন্মানাৰ্থে চ'ত মাহৰ শুক্লপক্ষৰ ১৩ তাৰিখে বৰুণানীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এক উৎসৱৰ আয়োজন কৰা হয়। সেই দিনটো শনিবাৰ হ'লে ইয়াক অধিক শুভ বুলি গণ্য কৰি এই পক্ষক মহা-বৰুণী বুলি কোৱা হয়। দেৱী তিৰাংগিনী হৈছে নদীৰ অধিষ্ঠাত্ৰী দেৱী আনহাতে সমুদ্ৰদেৱ হৈছে মহাসমুদ্ৰৰ দেৱতা তথা তৰঙ্গিনীৰ স্বামী। তেওঁলোকৰ জীয়ৰী দেৱী লক্ষ্মীক বৰুণানী বুলি কোৱা হয়। সেয়ে সমুদ্ৰ মন্থনৰ সময়ত তেওঁ সমুদ্ৰগৰ্ভৰ পৰা আবিৰ্ভাৱ হৈছিল।\n↑ Dalal, Roshen (2014-04-18) (en ভাষাত). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin UK. ISBN 978-81-8475-277-9. https://books.google.com/books?id=zrk0AwAAQBAJ&q=Varuni.\n↑ Puranic Encyclopedia:acomprehensive dictionary with special reference to the epic and Puranic literature, Vettam Mani, Motilal Banarsidass, Delhi, 1975, p. 833.\n↑ Mani, Vettam (1975). Puranic encyclopaedia :acomprehensive dictionary with special reference to the epic and Puranic literature. Robarts - University of Toronto. Delhi : Motilal Banarsidass. http://archive.org/details/puranicencyclopa00maniuoft.\n↑ Rajeswari, D. R. (1989) (en ভাষাত). Sakti Iconography. Intellectual Publishing House. ISBN 978-81-7076-015-3. https://books.google.com/books?id=wK-fAAAAMAAJ&q=Varuni+matrika.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=বৰুণী&oldid=301464"ৰ পৰা অনা হৈছে\nশেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 27 September 2021 তাৰিখে 16:01 বজাত\nএই পৃষ্ঠাখন ২৭ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১ তাৰিখে ২১:৩১ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=75812।


নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইন ২০১৯ । কোনদিশে অসমৰ ভবিষ্যত ?? - Hourly Times\nDecember 14, 2019000 1 min2yrs 84\nহাজাৰ হাজাৰ জনতাৰ প্ৰতিবাদী কণ্ঠক আওকাণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে কেবত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পাছত কেব পৰিণত হ’ল আইনলৈ । তাতোকৈ বেয়া খবৰ কি হ’ব পাৰে অসমবাসীৰ বাবে । কিন্তু চৰকাৰে এটা কথা মনত ৰখা উচিত যে আমি লাচিতৰ দেশৰ মানুহ হয় । হাত সাবতি বহি থকা বিধৰ নহয় । দৰকাৰ হ’লে প্ৰাণ দিম কিন্তু অসম নিদোঁ । অসম অতীজৰ পৰা খীলঞ্জিয়াৰ আৰু আগলৈয়ো থাকিব । অসমীয়া জাতি তথা ভাষা সংস্কৃতিৰ লগত যি ষড়যন্ত্ৰ সেয়া আমি কেতিয়াও মানি নলওঁ । আমি কোনো গোলাম বা চাকৰ নহয় যে যি ক’ব তাকে মানি ল’ম । বিবেক বুদ্ধি আমাৰ শেষ হৈ যোৱা নাই ।\nযি অসমবাসী ৰাইজৰ বাবে সোণোৱাল ডাঙৰীয়া আপুনি মুখ্যমন্ত্ৰীৰ আসন পালে তেওঁলোকৰ কাতৰ বিননি আজি আপোনাৰ কাণত পৰা নাই । আচৰিত ।ৰাইজৰ অবিহনে আপোনাৰ অস্তিত্ব ক’ত ? আমি এখন সুষ্ঠ সবল অসম বিচাৰিছিলোঁ কিন্তু দিলে কি ?\nMay 25, 2022 00 1 hr 1\nby thehourlytimes May 25, 2022 00 1 hr


শিশু – জিতু দত্ত | Xahitya.Org\nঅফিচ ছুটি কৰি মই যেতিয়া ঘৰমুৱা হওঁ সবজীৰ দোকান খনত প্ৰায়েই সোমাবলগীয়া হয়৷ সোমাব নুখুজিলে সবজীৱালা জনে দেখি চিঞৰ মাৰে৷ “দাদা, এইটো এক কেজি দিলো, লৈ যাওক৷ বাইদেউক বনাব দিব ভালদৰে৷ টকাটো পিছে পৰেও দিলে হ’ব৷ আপুনি মোৰ টকা নিদিয়াকৈ নাথাকে৷ মই জানো৷\nবিশ্বাস কৰে এনেকৈ৷\nনা কৰিব নোৱাৰা হৈ যাওঁ চেনেহত৷ নালাগিলেও কিবা এটা লৈ আহোঁ৷ ঘৈণীয়েকে পাল্লাখন লয়৷ কথা কৈ কৈ মুখত হাঁহি এটা মাৰি গিৰীয়েকে বাচি দিয়া বস্তুবোৰ জুখি দিয়ে৷ গ্ৰাহক জনে বেয়া নোপোৱাকৈ দুয়োজনে কামটো কৰে৷ এশ পাঁচ টকা হলে পাঁচ টকাটো এৰি দিয়ে৷ এদিন সোধাত কৈছিল, “মোৰ যদি দহ টকা লাভ হব লাগিছিল পাঁচ টকা হব কিন্তু আপুনিতো মোৰ পৰা সদায়ে নিব, আহিব৷ সেয়াই মোৰ বাবে লাভ৷ এনেকৈ ৰাতিপুৱাৰ পৰা ৰাতি ন বজালৈ দুয়ো গিৰীয়েক ঘৈণীয়েকে আমনি নলগাকৈ সবজী বিক্ৰী কৰি দিনবোৰ পাৰ কৰি আহিছে৷ মই লক্ষ্য কৰো দুয়োৰে মুখ দুখন৷ কোনো দুখ নাই, চাপ নাই৷ পৃথিৱীৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ সুখী দম্পতী যেন ভাব হয় মোৰ৷ সিহঁতৰ কণমানি একমাত্ৰ লৰাজন৷ তাৰ খুব বেছি পাঁচ বছৰ হব৷ সি কেতিয়াবা মাক দেউতাকৰ ওচৰত বহি থাকে৷ মানুহবোৰৰ মুখৰ ফালে চাই কাৰুকাৰ্য বোৰ লক্ষ্য কৰি থাকে৷ মুগ্ধ হওঁ৷ আন্তৰিকতা বাঢ়ে৷ সিহঁতৰ প্ৰতি মোৰো আৰু মোৰ প্ৰতিও কিজানিবা সিহঁতৰ৷ এই মৰম বোৰৰ বাবেই যেন আমিবোৰ জীয়াই আছো৷\nপাঁচ বছৰীয়া লৰাজনে মাকক আজি কিবা এটা খুজি আছে৷ মই সুধিলো, “কি লাগে তোমাক? মাক খুতুৰিয়াই আছা যে৷\n” তাক ঘৰৰ চাবিপাত লাগে৷ ৰাতি হৈছে যে সি ঘৰত যাব এতিয়া৷ মাকে কলে৷ “অকলে যাব পাৰিব সি৷” মই সুধিলো৷\n“পাৰো, মই এতিয়া চাবিপাত নি তলাটো খুলি ভৰি হাত ধুই বিস্কুট পানী খাই পঢ়িম৷ হোমৱৰ্ক কৰিম৷ মা গৈ ভাত বনাব৷ দেউতাই দোকান বন্ধ কৰি যোৱাৰ পিছত আমি তিনিও একেলগে ভাত খাই শুই যাম৷ ল’ৰাজনে পতাপত কথাখিনি কৈ মাকৰ পৰা চাবিপাত লৈ এজন দায়িত্ব শীল মানুহৰ দৰে কৈ উঠিল৷\n“ডাঙৰ হ’লে কি হবা৷” মই এনেই সুধি চালো৷\n“কি হও কি নহও নাজানো কিন্তু মই পঢ়িম৷ মা-দেউতাৰ কষ্ট দেখিছোতো বুলি কৈ সি ঘৰলৈ বুলি খোজ ললে৷\nমই এবাৰ মাকৰ মুখৰ পিনে আৰু এবাৰ বাপেকৰ মুখৰ ফালে চাই ভাবিবলৈ ধৰিলো৷ কেনেকৈ চম্ভালিব পৰা হৈছে এই কণমানি জনে? পৰিস্থিতিত মানুহে কিজানি সকলো শিকে সন্তৰ্পনে৷ সি ভাল মানুহ হওক, মাক বাপেকৰ নাম উজলাওক, পৰিশ্ৰমবোৰ, মাক বাপেকক বুকুত গুজি ৰাখক অনন্তকাল৷\nএই পৃথিৱীত মানুহ কিছুমান ভগৱান হৈ জন্ম লয়৷ যেনে শান্তিৰ নোবেল বঁটা প্ৰাপক বচপন বচাও আন্দোলনৰ নেতা কৈলাস সত্যাৰ্থী৷ শোষিত, বঞ্চিত, নিপীড়িত শিশুৰ অধিকাৰৰ সপক্ষে মাত মাতি অহা এজন মানুহ ৰূপী ভগৱান৷ পৃথিৱীৰ চুকে কোণে থকা বঞ্চিত শিশু সকলক উদ্ধাৰৰ অৰ্থে তেওঁ নিজৰ জীৱন দি হ’লেও উদ্ধাৰ কৰিবলৈ হাতে কামে লাগি গৈছে৷ ভাৰত যাত্ৰা কৰি সকলোকে সজাগ কৰিবলৈ উদ্যোগ লৈছে৷ বহু শিশু উদ্ধাৰ কৰি ইতিমধ্যে তেওঁ নিজে গঢ়া “বালক আশ্ৰম”ত ৰাখি সকলোখিনি মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিছে নাইবা নিজৰ নিজৰ ঘৰলৈ ওভোতাই পঠাইছে৷ তেখেতে কৈছে এজন কৈলাস সত্যাৰ্থীয়ে এই কামটো অকলে কৰিব নোৱাৰে৷ প্ৰতিজন মানুহ এই ক্ষেত্ৰত আগবাঢ়ি আহিব লাগিব৷ নোবেল বঁটাৰ সমস্ত টকা তেওঁ অৰ্পণ কৰিছে এই সমূহৰ হিতাৰ্থে৷ নোবেল বঁটাৰ লগত পোৱা মেডেলটো (ট্ৰফী) তেও সমৰ্পিত কৰিছে ৰাষ্ট্ৰক৷ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ৰাখি থোৱা হৈছে তেখেতে পোৱা মহামূল্যৱান সম্পদটো৷ কে বি চিৰ হট চিটত বহি বিগ বিৰ প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ সম্মুখত এই মহান উদাৰ মানুহ জনে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আগত যেতিয়া তেখেতৰ কথাবোৰ এটা এটাকৈ কৈ গৈছিল মই হৈ গৈছিলো বাকৰুদ্ধ৷ ভগৱানৰ ফটোতো দেখাৰ লগে লগে হাত দুখন আপোনা আপুনি লগ লগাৰ দৰেই তেওঁৰ কথাখিনি শুনি মোৰ মূৰ দো খাই গৈছিল৷ লক্ষ্যত ফলৱতী হওক আমাৰ এই মহান ব্যক্তিজন৷ কৈলাস শৰ্মাৰ পৰা কেনেকৈ সত্যাৰ্থী হৈছিল সেই কথাটো সিদিনা গম পাইছিলো তেওঁৰ মুখৰ পৰা৷ সত্যৰ অনুসন্ধান কৰা মানেই সত্যাৰ্থী৷\n“মাজ ৰাতিৰ কেতেকী” অসমীয়া বোলছবিখনত ভোলাৰ চৰিত্ৰটোত এজন শিশুৰ প্ৰতি হোৱা শোষণ, বঞ্চনা দেখিছিলো৷ নোম শিয়ঁৰি গৈছিল ভোলাৰ মৃত্যু দৃশ্যটো দেখি৷ চিনেমা চাই উঠি দেউতাকৰ সৈতে হলৰ বাহিৰলৈ আহি ৫/৬ বছৰীয়া লৰাজনে দেউতাকক বাৰে বাৰে এটা কথাই সুধি ব্যতিব্যস্ত কৰি অহা দেখিছো৷ “দেউতা, ভোলা কিয় মৰিল? কিয় মৰিল কোৱানা, কোৱানা প্লিজ৷\nনদীত ডুবি মৰিল৷ দেউতাকে কৈছিল৷ ল’ৰাজনে সুধি গৈছিল ——এটা এটাকৈ প্ৰশ্ন৷\nএটি শীতৰ সন্ধিয়া আৰু বলেনী বাঈ (ৰঞ্জু শৰ্মা)


কটনৰ পূৰ্বৰ গৰিমা ম্লান! স্থান লাভৰে আধিপত্য বিস্তাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিয় নিম্নগামী গুৱাহাটীৰ ফলাফল?\nকটন, গুৱাহাটী কমাৰ্চকে ধৰি এই শিক্ষানুষ্ঠান সমূহে কিয় হেৰুৱালে পূৰ্বৰ আধিপত্য?\nJune 25, 2020 9:17 pm\nআজি ঘোষণা কৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক চুড়ান্ত বৰ্ষৰ ফলাফলৰ পাছতে সকলোৰে মনলৈ আহিছে এটাই প্ৰশ্ন ‘নিম্নগামী হৈছে নেকি মহানগৰ গুৱাহাটীৰ গৰিমাময়ী শিক্ষানুষ্ঠানৰসমূহ ফলাফল?’\nকিয়নো হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ ফলাফলত কেৱল তিনিগৰাকীয়ে স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বিপৰীতে এইবাৰৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিকত কেৱল ৭ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা লাভ কৰিছে স্থান।\n২০১৯ চনত কটন বিশ্ব বিদ্যালয়ক বাদ দি অসম জাতীয় বিদ্যালয়, চাই বিকাশ জুনিয়ৰ কলেজ, গুৱাহাটী কমাৰ্চ কলেজ আৰু কেচি দাস কমাৰ্চ কলেজৰ মুঠ ১২ গৰাকী।\nকেচি দাস কমাৰ্চ কলেজ ৫ গৰাকী, গুৱাহাটী কমাৰ্চ কলেজৰ তিনিগৰাকী, চাই বিকাশ জুনিয়ৰ কলেজৰ দুগৰাকী ছাত্ৰী আৰু অসম জাতীয় বিদ্যালয়ৰ ২ গৰাকীয়ে স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।\nতাৰ বিপৰীতে চলিত শিক্ষাবৰ্ষত অসম জাতীয় বিদ্যালয়ত এগৰাকী, কটন বিশ্ববিদ্যালয়ত এগৰাকী, চাই বিকাশ জুনিয়ৰ কলেজৰ দুগৰাকী, লখৰাৰ এন.ই.এফ কলেজৰ এগৰাকী, কে.চি দাস কমাৰ্চ কলেজৰ এগৰাকী আৰু গুৱাহাটী কমাৰ্চ কলেজৰ এগৰাকী ছাত্ৰীয়েহে স্থান লাভ কৰে।\nনিশ্চয়কৈ যোৱাবছৰৰ তুলনাত ৭ লৈ নিম্নগামী হ’ল স্থান লাভৰ সংখ্যা।\nস্বাভাৱিকতে শিক্ষিত মহলত প্ৰশ্ন হয় ‘কটন, গুৱাহাটী কমাচৰ্কে ধৰি এই শিক্ষানুষ্ঠান সমূহে কিয় হেৰুৱালে আধিপত্য?\nপূৰ্বতে একোটা প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা ৪-৫ গৰাকী বা ৭-১০ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।\nএইখিনিতে উল্লেখ কৰিব লাগিব যে নগাঁও জিলাৰ ৰামানুজন জুনিয়ৰ কলেজত ১৯ টাকৈ স্থান দখলৰে চমক সৃষ্টি কৰিছে প্ৰতিষ্ঠানটোত। পূৰ্বৰ তুলনাত স্বাভাৱিকতে শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠানখনৰ শিক্ষাৰ মানদণ্ড উৰ্ধগামী হৈ অহাৰ বাবেই পৰ্য্যায়ক্ৰমে স্থান লাভৰ ক্ষেত্ৰত আগুৱাই আছে বুলি সকলোৱে একেমুখে স্বীকাৰ কৰিব।\nতাৰ তুলনাত কিছু পৰিমাণে হ’লেও শৈক্ষিক মানদণ্ড হ্ৰাস পাইছে নেকি পূৰ্বতে সৰহসংখ্যকে স্থান লাভ কৰা প্ৰতিষ্ঠানসমূহত? এই প্ৰশ্নই সচেতন মহলে কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।\nইপিনে, সকলো মেধা-সম্পন্ন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰে সপোনৰ কলেজ কটন বিশ্ববিদ্যালয়। ৯০ শতাংশতকৈয়ো অধিক নম্বৰ লাভ কৰিলেহে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে কটনত পঢ়াৰ সুবিধা লাভ কৰে।\nতেনেক্ষেত্ৰত ২০১৩ চনত কটন মহাবিদ্যালয়ৰ সলনি বিশ্ববিদ্যালয়লৈ উন্নীত হোৱাত উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ ফলাফল কিছু পৰিমাণে নিম্নগামী হোৱা বুলি একাংশই ক’ব খোজে।\nউল্লেখ কৰিব পাৰি যে ২০১২ চনতে ঋষভ শৰ্মা নামৰ ছাত্ৰজনে অসমৰ ভিতৰতে প্ৰথম স্থান দখল কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।\n২০১৩ চনৰ পৰা ২০১৬ লৈকে কোনোধৰণৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে স্থান লাভ নকৰাৰ পাছত ২০১৭ চনত দুগৰাকীয়ে ক্ৰমে অসমৰ ভিতৰত বিজ্ঞান শাখাত ষষ্ঠ আৰু নৱম স্থান দখল কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। তাৰ পাছত ২০১৮ চনত এগৰাকীয়ে দশম স্থান লাভ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে ২০১৯ বৰ্ষত এগৰাকীয়েও স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল।\nচলিত বৰ্ষত দেবশ্ৰী বৰাই কলা শাখাত ৰাজ্যৰ ভিতৰতে চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।\nএইবাৰ কটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিজ্ঞান শাখাত মুঠ ৪৫০ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হৈছিল আৰু ইয়াৰ ভিতৰত প্ৰথম বিভাগত ৩৪৯ গৰাকী, দ্বিতীয় বিভাগত ৮৮ গৰাকী আৰু তৃতীয় বিভাগত ৬ গৰাকী উত্তীৰ্ণ হয়। বিজ্ঞান শাখাৰ উত্তীৰ্ণৰ হাৰ ৯৮.৪৪ শতাংশ। বিজ্ঞান শাখাৰ ৪৫০ গৰাকীৰ ৪৪৩ গৰাকীহে উত্তীৰ্ণ হয় বিশ্ববিদ্যালয়খনত।\nতাৰ বিপৰীতে, কলা শাখাত মুঠ ১৬৬ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ভিতৰত প্ৰথম বিভাগত ১৩০ গৰাকী, দ্বিতীয় বিভাগত ২৫ গৰাকী আৰু তৃতীয় বিভাগত ৭ গৰাকী উত্তীৰ্ণ হয়। শাখাটোত ১৬৬ গৰাকী অৱতীৰ্ণ পৰীক্ষাৰ্থীৰ ১৬২ গৰাকী উত্তীৰ্ণ হ’বলৈ সক্ষম হয়।\nইপিনে, পূৰ্বতে ৭-৮ গৰাকীকৈ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে স্থান লাভ কৰি কটনলৈ গৰিমা কঢ়িয়াই অনাৰ পৰিৱৰ্তে এতিয়া কেৱল এগৰাকীয়ে স্থান লাভক কেন্দ্ৰ কৰি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ ছাত্ৰ একতা সভাৰ প্ৰাক্তন সাধাৰণ সম্পাদক প্ৰাঞ্জল কলিতাই।\nনৰ্থ ইষ্ট নাওৰ সাংবাদিকৰ আগত তেওঁ কয় ‘কটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষা ব্যৱস্থা দুৰ্বল হৈছে। এনে কিছুমান ডিপাৰ্টমেন্ট আছে য’ত ৭ গৰাকীহে শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰী আছে। তাৰ বিপৰীতে বিশ্ববিদ্যালয়খনত প্ৰায় ৬৫০০ শিক্ষাৰ্থী আছে। ইমানসংখ্যক শিক্ষাৰ্থী থকা বিশ্ববিদ্যালয় এখনত ১০৯ টা প্ৰবক্তাৰ পদ এতিয়াও খালী হৈ আছে।পূৰ্বৰ প্ৰবক্তা বা অধ্যাপকসকলে অৱসৰ লোৱাৰ পাছত তেওঁলোকৰ পদবীবোৰ পূৰণ কৰা হোৱা নাই, যাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত পূৰ্বতে সেই প্ৰবক্তাসকলে পঢ়োৱা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে স্থান লাভ কৰি ভাল ফলাফল দেখুৱাইছিল যদিও এতিয়া পৰা নাই।‘\nইপিনে, আন্তঃগাঁথনি দুৰ্বলো ইয়াৰ এক কাৰণ বুলি কলিতাই উল্লেখ কৰাৰ লগতে বিশ্ববিদ্যালয় হোৱাৰ পাছৰ পৰা বিভিন্ন বিষয়ৰ বিভাগ সংলগ্ন হোৱাৰ বিপৰীতে শ্ৰেণীকোঠাৰ সংখ্যা কমি গৈছে।\nঅৱশ্যে, উচ্চতৰ মাধ্যমিকক বাদ কৰি ডিগ্ৰী, মাষ্টাৰ ডিগ্ৰী পৰ্য্যায়ত ৰিজাল্ট উন্নত বুলি কলিতাই দাবী কৰে।


6-coaches-of-a-train-carrying-food-items-for-army-derailed-in-narengi-manju-b– News18 Assam\nনতুন ৰূপ পাব ৰঙিয়া সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত বাক্সা জিলাৰ কাউৰবাহা খণ্ড প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰই\nৰঙিয়াত ফুৰিবলৈ গৈ নিৰুদ্দেশ মাতৃ–কন্যা, এমাহ ধৰি আৰক্ষীয়েও উলিয়াব পৰা নাই সন্ধান\nসুধাকণ্ঠৰ গুণমুগ্ধসকলৰ বাবে সু-খবৰ ! শীঘ্ৰেই কলিয়াবৰত নিৰ্মাণ হ'ব ড৹ ভূপেন হাজৰিকা সাংস্কৃতিক প্ৰকল্প...\nUpdated:June 12, 2021, 5:27 PM IST\nমালবাহী ৰে'লখনৰ চৌদিশে সেনাই কটকটীয়া নিৰাপত্তা বেষ্টনী গঢ়ি তোলে কিয়নো মালবাহি ৰে'লখনত সেনাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় খাদ্য সামগ্ৰী আছিল।\nLast Updated: June 12, 2021, 5:27 PM IST\nশনিবাৰে দুপৰীয়াৰ ভাগত মহানগৰী নাৰেংগীত থকা ৰেল লাইনত সংঘটিত হয় এক ভয়ংকৰ ঘটনা। নাৰেংগীৰ সেনা শিবিৰৰ যোৱা WDG4-70115 নম্বৰৰ এখন মালবাহি ট্ৰেইনৰ ছয়টাকৈ ডবা লাইনচ্যুত হোৱাত অঞ্চলটোত অভাৱনীয় পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়।\nজানিব পৰা মতে বহিঃ ৰাজ্যৰ পৰা সাতগাঁওস্থিত ভাৰতীয় সেনা চাউনিলৈ খাদ্যকে ধৰি অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী কাঢ়িয়াই অনা মালবাহী ৰে'ল এখনৰ ছয়টা ডবা নাৰেংগী কলংপাৰ বজাৰত থকা ৰে'লৱে ক্ৰছিঙত লাইনচ্যুত হয়। ফলত অঞ্চলটোত থকা ৰাইজৰ মাজত হুৱা-দুৱা লাগে।\nলাইনচ্যুত হোৱাৰ ফলত নাৰেংগী-চন্দ্ৰপুৰ-মৰিগাঁও সংযোগী ৰাজ্যিক ঘাই পথছোৱাত অভাৱনীয় যান যতৰ সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ পিছত ঘটনাস্থলীত সেনা বাহিনীৰ লোক আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহি উপস্থিত হয়। আৰু মালবাহী ৰে'লখনৰ চৌদিশে সেনাই কটকটীয়া নিৰাপত্তা বেষ্টনী গঢ়ি তোলে কিয়নো মালবাহি ৰে'লখনত সেনাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় খাদ্য সামগ্ৰী আছিল। তদুপৰি যি কোনো মুহূৰ্ততে ৰে'ল পথত লাইনচ্যুত হোৱা ৰে'লৰ ডবাকেইটা বাগৰি যোৱাৰ আশংকাত শংকিত হৈ পৰিছিল সেনা।\nদুঘণ্টা মানৰ অন্তত ৰে'ল বিভাগৰ লোক উপস্থিত হৈ লাইনচ্যুত নোহোৱা ডবাকেইটা সংযোগ বিছিন্ন কৰি নাৰেংগী ষ্টেচনলৈ লৈ যায় । আবদ্ধ হৈ থকা মূল পথটি মুক্ত কৰে যদিও লাইনচ্যুত হোৱা ডবাকেইটা তেনেকৈয়ে ৰে'ল লাইনতে আছিল। ৰে'ল বিভাগৰ লোকে জানিবলৈ দিয়া অনুসৰি বিশেষজ্ঞ দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হৈ হে লাইনচ্যুত ৰে'ল ডবাকেইটা তাৰ পৰা আঁতৰাব পাৰিব।\nস্থানীয় লোকৰ অভিযোগ নাৰেংগীৰ পৰা সাতগাঁওলৈ যোৱা পথছোৱা বহু বছৰ ধৰি মেৰামতি কৰা নাই। যাৰ ফলত আজি এনেধৰণৰ ঘটনা সংঘটিত হ'বলৈ পালে। তদুপৰি দিনৰ ১ বজাৰ লগে লগে সান্ধ্য আইনৰ কৱলত পৰা অঞ্চলছোৱাত দিনৰ ১২ বজাৰ পৰা প্রায় ২ বজালৈ যান-বাহন আবদ্ধ হৈ থাকিব লগীয়া হোৱাত স্বাভাৱিকতে অশ্ব স্তিত ভুগিব লগা হয় সাধাৰণ ৰাইজে।\nFirst published: June 12, 2021, 5:27 PM IST\nBade Acche Lagte Hain 2: গোপী বহু খ্যাত দেৱলীনাই এইবাৰ ল'ব দিব্য়াংকৰ স্থান!


Alkem Manitol in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Alkem Manitol ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAlkem Manitol के प्रकार चुनें\nAlkem Manitol ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Alkem Manitol Price and Pack Size in Assamese - Alkem Manitol ar mulya aaru pakor size\nAlkem Manitol Infusion ₹22.0 दवा खरीदें\nAlkem Manitol की जानकारी\nAlkem Manitol ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Alkem Manitol Benefits & Uses in Assamese- Alkem Manitol ar laabh aaru byavaharsamuh\nAlkem Manitol ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Alkem Manitol Dosage & How to Take in Assamese - Alkem Manitol ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAlkem Manitol ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Alkem Manitol Side Effects in Assamese- Alkem Manitol ar parshwakriyasamuh\nAlkem Manitol সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Alkem Manitol Related Warnings in Assamese- Alkem Manitol xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Alkem Manitolৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Alkem Manitol with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Alkem Manitol ar gurutor kriya-pratikriya\nAlkem Manitol মতভেদসমূহ- Alkem Manitol Contraindications in Assamese- Alkem Manitol nishedhsamuh\nAlkem Manitol ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Alkem Manitol in Assamese- Alkem Manitol ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Alkem Manitol ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Alkem Manitol Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Alkem Manitol kriya-pratikriya\nAlkem Manitol ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Alkem Manitol Benefits & Uses in Assamese - Alkem Manitol ar laabh aaru byavaharsamuh\nAlkem Manitol তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAlkem Manitol ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Alkem Manitol Dosage & How to Take in Assamese - Alkem Manitol ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAlkem Manitol-ৰ উপাদানসমূহ - Alkem Manitol Active Ingredients in Assamese - Alkem Manitol-ar upadaansamuh\nAlkem Manitol ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Alkem Manitol Side Effects in Assamese - Alkem Manitol ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Alkem Manitol ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAlkem Manitol সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Alkem Manitol Related Warnings in Assamese - Alkem Manitol xonkranta xatarkatabanisamuh\nAlkem Manitol-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Alkem Manitolএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Alkem Manitol পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nAlkem Manitol-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ওপৰত Alkem Manitol ৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অতি বিৰল।\nবৃক্কত Alkem Manitol কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAlkem Manitolৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nযকৃতত Alkem Manitol কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nকলিজা ৰ বাবে Alkem Manitol ক্ষতিকাৰক নহয়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Alkem Manitol ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Alkem Manitol ক্ষতিকাৰক নহয়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Alkem Manitolৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Alkem Manitol with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Alkem Manitol ar gurutor kriya-pratikriya\nAlkem Manitol তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAlkem Manitol মতভেদসমূহ - Alkem Manitol Contraindications in Assamese - Alkem Manitol nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Alkem Manitol লোৱা অনুচিত যাতে -\nAlkem Manitol ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Alkem Manitol in Assamese - Alkem Manitol ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Alkem Manitol-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Alkem Manitolৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Alkem Manitol লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Alkem Manitol লওক।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Alkem Manitol লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Alkem Manitol ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Alkem Manitol Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Alkem Manitol kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Alkem Manitolৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Alkem Manitol লোৱাটোৱে একো সমস্যাৰ সৃষ্টি নকৰে।\nমদ আৰু Alkem Manitolৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nAlkem Manitol আৰু মদৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সন্দৰ্ভত এতিয়ালৈ কোনো তথ্য উপলব্ধ নহয় কিয়নো এই বিষয়ত এতিয়ালৈ গৱেষণা হোৱা নাই।\nAlkem Manitol ৰ অনুকল্প - Substitutes for Alkem Manitol in Assamese\nAlkem Manitol के लिए सारे विकल्प देखें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Alkem Manitol লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Alkem Manitol ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Alkem Manitol সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Alkem Manitol ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Alkem Manitol সেৱন কৰে?


জিআইপিএছত সৰ্বভাৰতীয় কাৰিকৰী শিক্ষা পৰিষদৰ দ্বাৰা প্ৰায়োজিত আলোচনা চক্ৰৰ সফল সামৰণি\nজি আই পি এছত সৰ্বভাৰতীয় কাৰিকৰী শিক্ষা পৰিষদৰ দ্বাৰা প্ৰায়োজিত ৫ দিনীয়া “শিক্ষক বিকাশ আৰু শিকণ” আলোচনা চক্ৰৰ সফল সামৰণি\nউত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ফাৰ্মাচি শিক্ষাৰ উচ্চ শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান গুৱাহাটীৰ আজাৰাস্থিত গিৰিজানন্দ চৌধুৰী ইনষ্টিটিউট অৱ ফাৰ্মাচিউটিকেল ছায়েন্সৰ প্ৰতিষ্ঠান চৌহদত যোৱা ২৫ অক্টোবৰ তাৰিখৰ পৰা ২৯অক্টোবৰলৈ “Leadership nd Excellence in work place” শীৰ্ষক এখনি ৫ দিনীয়া “শিক্ষক বিকাশ আৰু শিকণ” আলোচনা চক্ৰৰ সফল সামৰণি পৰে।\nসৰ্বভাৰতীয় কাৰিকৰী শিক্ষা পৰিষদ(AICTE)ৰ দ্বাৰা প্ৰায়োজিত তথা গিৰিজানন্দ চৌধুৰী ইনষ্টিটিউট অৱ ফাৰ্মাচিউটিকেল ছায়েন্সৰ প্ৰতিষ্ঠানখনিৰ দ্বাৰা আয়োজিত অনলাইন আলোচনা চক্ৰখনিৰ প্ৰথম দিনৰ কাৰ্যসূচীৰ হিচাপে শ্ৰীমন্ত শংকৰ একাডেমীৰ সভাপতি শ্ৰীযুত ৰাতুল দাস, প্ৰতিষ্ঠানখনিৰ অধ্যক্ষ ডঃগৌৰাংগ দাস, শিক্ষক-বিকাশ অনুষ্ঠানটিৰ সমন্বয়ক তথা প্ৰতিষ্ঠানটিৰ প্ৰাধ্যাপক ডঃ দীপাংকৰ সাহা ডাঙৰীয়াই অংশগ্ৰহণকাৰী সকলক উদ্দেশ্যি আদৰণি সম্ভাষণ আগবঢ়ায়।\nসৰ্বমুঠ ১৪ খন কাৰিকৰী বৈঠক অনুষ্ঠিত হোৱা অনুষ্ঠানটিত মুখ্য বক্তাৰূপে বক্তৃতা প্ৰদান কৰে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক ড: এচ. কে. ঘোষ, অসম তথা উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ শ্লেট আয়োগৰ সদস্য সম্পাদক ড: মুকুলেশ বৰুৱা, এমকিয়োৰ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ সাধাৰণ প্ৰবন্ধক ড: বিন্নু সিং দেৱৰ লগতে দেশৰ আগশাৰীৰ ভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ ১১ জনকৈ সমল ব্যক্তিয়ে।\nসৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ কেইবাখনো বিশ্ববিদ্যালয় আৰু মহাবিদ্যালয়ৰ শিক্ষকসকলে অংশগ্ৰহণ কৰা আলোচনা চক্ৰখনিৰ অন্তিম দিনৰ কাৰ্যসূচী হিচাপে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ মাজত এটি মূল্যাংকন পৰীক্ষাৰো আয়োজন কৰা হয়।\nইয়াৰ পিছতেই সমন্বয়ক তথা প্ৰতিষ্ঠানখনিৰ প্ৰাধ্যাপক ড: দীপাংকৰ সাহা দেৱে সকলোকে উদ্দেশ্য শলাগৰ শৰাই আগবঢ়োৱাৰ লগতে নিমন্ত্ৰিত অতিথি বক্তাসকলক প্ৰতিষ্ঠানখনিৰ তৰফৰ পৰা ধন্যবাদ আৰু কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰে।


ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা. ভাৰত ৰত্ন ভাৰতৰ সৰ\nⓘ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা. ভাৰত ৰত্ন ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান। সাহিত্য, কলা, বিজ্ঞান, সমাজসেৱা আদি ক্ষেত্ৰত বিশিষ্ট সেৱা আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক এ ..\nⓘ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা\nভাৰত ৰত্ন ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান। সাহিত্য, কলা, বিজ্ঞান, সমাজসেৱা আদি ক্ষেত্ৰত বিশিষ্ট সেৱা আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক এই সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। কেৱল ভাৰতৰ ব্যক্তিকে নহয় বিদেশী ব্যক্তি যেনে খান আব্দুল গফ্ফৰ খান, নেলছন মেণ্ডেলা আদিকো এই সন্মানেকে বিভূষিত কৰা হৈছে। ১৯৫৪ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ভাৰত ৰত্ন প্ৰদান কৰা হয়। সেই বছৰ চক্ৰৱৰ্তী ৰাজাগোপালাচাৰী, সৰ্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণণ আৰু চন্দ্ৰশেখৰ ভেঙ্কটৰমণক এই সন্মান যচা হৈছিল।\n1. পদ্ম সন্মান\nপদ্মশ্ৰী - পদ্ম সন্মানসমূহৰ ভিতৰত এই সন্মান তৃতীয় স্থানত আছে। ইয়াৰ স্মাৰকটোত পদুম ফুল ৰ যিটো প্ৰতীক আছে, তাৰ পাহি পাঁচটা।\nপদ্মভূষণ -পদ্ম সন্মান সমূহৰ ভিতৰত এই সন্মান দ্বিতীয় স্থানত। ইয়াৰ স্মাৰকটোও পদ্মবিভূষণত দিয়াটোৰ দৰেই, কেৱল তাৰ পদুম ফুলটোৰ প্ৰতীকটোত তিনিটা পাহি আছে।\nপদ্মবিভূষণ - পদ্ম সন্মান সমূহৰ ভিতৰত এই সন্মান শীৰ্ষ স্থানীয়। এই সন্মান পোৱাসকলক যিটো স্মাৰক দিয়া হয়, সেইটো ঘূৰণীয়া এটা ট্ৰফি। ইয়াৰ মাজতে সোণৰ বগা পাত চৰোৱা, চাৰিটা পাহিৰ সৈতে এপাহ পদুম ফুলৰ প্ৰতীক খোদিত কৰা হয়। আনটো ফালে ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতীকটো অংকিত কৰা থাকে।\nএই তিনিও প্ৰকাৰৰ স্মাৰক গুলপীয়া ৰিবন ৰ সহায়ত প্ৰাপ্যজনৰ বুকুত আঁৰি দিয়া হয়। ১৯৫৪ চনৰ পৰা পদ্ম সন্মান প্ৰদান কৰি অহা হৈছে। অৱশ্যে কেন্দ্ৰত চৰকাৰ সলনি হোৱা বাবে ১৯৭৭ চনৰ আগষ্ট মাহৰ পৰা ১৯৮০ চনৰ জানুৱাৰীলৈকে আৰু ন্যায়ালয়ৰ এটা গোচৰৰ বাবে ১৯৯৩ চনৰ পৰা ১৯৯৭ চনলৈকে এই সন্মান প্ৰদান কৰা হোৱা নাছিল। এক বিশেষ অনুষ্ঠানত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে এই সন্মান সমূহ প্ৰদান কৰে।\n2. অশোক চক্ৰ\nঅশোক চক্ৰ হল বীৰত্বৰ বাবে দিয়া সৰ্ব্বোচ্চ অসামৰিক পদক। অতি বিক্ৰম, সাহসিকতাৰে নিজৰ জীৱন বলিদান দি হলেও শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া ব্যক্তিক এই সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। ভাৰতৰ আনবোৰ সন্মানৰ উপৰিও সৈন্য বাহিনীত বিশিষ্ট সেৱা আৰু নাগৰিকৰ জীৱন ৰক্ষা কৰাৰ বাবে পৰম বিশিষ্ট সেৱা পদক, অতি বিশিষ্ট সেৱা পদক, বিশিষ্ট সেৱা পদক, জীৱন ৰক্ষা পদক, সৰ্বোত্তম জীৱন ৰক্ষা পদক, উত্তম জীৱন ৰক্ষা পদক আদি বঁটা দিয়া হয়॥\n3. ভাৰতীয় জ্ঞানপীঠ বঁটা\n4. সাহিত্য অকাডেমি বঁটা\n5. দাদাচাহেব ফাল্কে বঁটা\n6. আন্তৰ্জাতিক গান্ধী শান্তি পুৰস্কাৰ\nমহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস নীতিত বিশ্বাস ৰাখি বিশ্বশান্তি তথা সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু ৰাজনৈতিক সংস্কাৰ সাধনৰ হকে প্ৰয়াস কৰা ব্যক্তি বা সংগঠনক এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। মহাত্মা গান্ধীৰ ১২৫ বছৰীয়া জন্ম দিৱস উপলক্ষে ১৯৯৫ চনৰ পৰা প্ৰতিবছৰে এই বঁটা প্ৰদান কৰি অহা হৈছে। এই বঁটাৰ অৰ্থমূল্য এক কোটি টকা ।\n7. ৰাজীৱ গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় সদভাৱনা বঁটা\n8. ভাৰতেন্দু বঁটা\n9. ৰাজীৱ গান্ধী খেল ৰত্ন বঁটা\n10. কমল কুমাৰী ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা\n১৯৯০ চনত স্থাপিত কমল কুমাৰী ফাউণ্ডেছনে সংস্কৃতি আৰু বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিৰ দিশত বিশিষ্ট বৰঙনি আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক এই বঁটা প্ৰদান কৰে। এই বঁটাত আছে এক লাখ টকা, এটা ট্ৰফি আৰু এখন প্ৰশস্তি পত্ৰ।\n11. ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা\nভ ৰত য ল খক স ঘৰ সদস য ভ ৰত য ভ ষ সম ত সৰস বত সন ম নৰ সদস য আৰ আহ ব য ক - উত তৰ - প ব প ৰ বত য ব শ বব দ য লয ৰ কৰ টৰ সদস য\nমৰ য দ ক ৰম অন সৰ পদ মব ভ ষণ সন ম নৰ স থ ন ভ ৰতৰত নৰ প ছত আৰ পদ মভ ষণৰ আগত চৰক ৰ স ৱ সহ য ক ন ক ষ ত ৰত জ ত ৰ প ৰত ব শ ষ আৰ ব যত ক ৰম অবদ ন ৰ স ব ক ত স বৰ প\nক ষ ত ৰত ভ ৰতৰ ৰ ষ ট ৰপত পদত অধ ষ ঠ ত হ দ শৰ সৰ ব চ চ সন ম নৰ অধ ক ৰ হ ছ ল যদ ও ত ও ক ব শ বব স য অধ কতৰভ ৱ সন ম ন কৰ ছ ল এগৰ ক মহ ন দ ৰ শন ক আৰ শ ক ষক\nWikipedia: ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা


সৌন্দৰ্যা - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n২০০২ চনত সৌন্দৰ্যা\nকে এছ সৌম্যা\n১৮ জুলাই, ১৯৭২\nগাঞ্জিগুণ্টে, মুলবাগাল, মহীশূৰ ৰাজ্য, (এতিয়া কৰ্ণাটক), ভাৰত\n১৭ এপ্ৰিল, ২০০৪ (৩১ বছৰ)\nজি এছ (বি. ২০০৩)\nকে এছ সৌম্যা (ইংৰাজী: K. S. Sowmya; (১৮ জুলাই ১৯৭২ – ১৭ এপ্ৰিল ২০০৪), মঞ্চ নাম সৌন্দৰ্যা নামেৰে পৰিচিত ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী গৰাকী মূলতঃ তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ উপৰিও কন্নড় আৰু তামিল চলচ্চিত্ৰত কাম কৰিছিল। তেওঁ ২০০২ চনত কন্নড় চলচ্চিত্ৰ “দ্বিপা”ৰ প্ৰযোজকৰ শ্ৰেষ্ঠ ফিচাৰ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে। ইয়াৰোপৰি তেওঁ নন্দী বঁটা, শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বাবে দুটা কৰ্ণাটক ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু কেইবাখনো চলচ্চিত্ৰত তেওঁৰ অভিনয়ৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ লাভ কৰিছে। যেনে- অম্মোৰু (১৯৯৪), পবিত্ৰ বন্ধম (১৯৯৬), অন্থাহপুৰাম (১৯৯৮), ৰাজা (১৯৯৯), দোনী চাগালী (১৯৯৮), দ্বীপা (২০০২), আৰু আপথামিত্ৰা (২০০৪)। সৌন্দৰ্যাই ১২ বছৰত প্ৰায় ১০০ খনতকৈও অধিক চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁক তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ ইতিহাসৰ এগৰাকী শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।\n2.1 নিৰন্তৰ সফলতা, সমালোচকৰ প্ৰশংসা আৰু জনপ্ৰিয়তা\n2.2 অন্যান্য ভাষা\nব্যক্তিগত জীৱন আৰু শিক্ষা[সম্পাদনা কৰক]\n১৯৭২ চনৰ ১৮ জুলাইত কোলাৰ জিলাৰ মুলবাগালৰ গাঞ্জিগুণ্টে নামৰ এখন গাঁৱত সৌন্দৰ্যাৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ আছিল কে এছ সত্যনাৰায়ণ আৰু মাতৃ মঞ্জুলা। তেওঁৰ দেউতাক এগৰাকী কন্নড় চলচ্চিত্ৰৰ লেখক-প্ৰযোজক আছিল। বাংগালোৰত প্ৰথম বছৰৰ পিছত তেওঁ এমবিবিএছ পঢ়া বাদ দিয়ে।\n২০০৩ চনত তেওঁৰ মাতৃ সম্পৰ্কীয় জি. এছ. ৰঘুৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়, যি পেছাত এগৰাকী ছফ্টৱেৰ অভিযন্তা আছিল।\nসৌন্দৰ্যাৰ প্ৰথম অভিনিত চলচ্চিত্ৰখন হৈছে ১৯৯২ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত কন্নড় চলচ্চিত্ৰ গন্ধৰ্ব। সেইটো বছৰতে তেওঁ ত্ৰিপুৰানেনী শ্ৰীপ্ৰসাদ ওৰফে বৰাপ্ৰসাদৰ দ্বাৰা পৰিচালিত তেলেগু চলচ্চিত্ৰ ৰাইথু ভাৰতমত কৃষ্ণাৰ সৈতে অভিনয় কৰে। ১২ বছৰত তেওঁ প্ৰায় ১০০ খনতকৈও অধিক চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, প্ৰধানকৈ তেলেগু ভাষাত। তেলেগু অভিনেতা ভেঙ্কাটেশে তেওঁক “ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ এগৰাকী সম্পূৰ্ণ অভিনেত্ৰী” ("A thorough actress in Indian Cinema") বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।\nসৌন্দৰ্যাই তেওঁৰ মাতৃভাষা কন্নড় ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰৰ পৰা মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় আৰম্ভ কৰিলেও তেওঁ তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ পৰাহে বেছি জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। তেলেগু ভাষাত হিৰোইন হিচাপে তেওঁৰ প্ৰথম হিট ছবি আছিল এছ ভি কৃষ্ণ ৰেড্ডীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰ ৰাজেন্দ্ৰুদু গজেন্দ্ৰুডু৷[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] প্ৰকৃত বাণিজ্যিক স্বীকৃতি তেওঁ ই ভি ভি সত্যনাৰায়ণৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ১৯৯৪ চনৰ চলচ্চিত্ৰ হেলো ব্ৰাদাৰৰ পৰাহে পায়, য'ত তেওঁ নাগাৰ্জুন আৰু ৰাম্য কৃষ্ণৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল।[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কোডি ৰামকৃষ্ণৰ দ্বাৰা পৰিচালিত অম্মোৰুত বঁটা বিজয়ী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, য'ত তেওঁ দেৱী অম্মোৰুৰ ভক্ত ভৱানীৰ চৰিত্ৰত ৰাম্য কৃষ্ণ আৰু সুৰেশৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল। ১৯৯৫ চনত তেওঁৰ ইলেভেন (eleven) মুক্তি পাইছিল। তামিল ভাষাত, পোন্নুমণিত তেওঁ কাৰ্তিক আৰু শিৱকুমাৰৰ বিপৰীতে এগৰাকী মানসিকভাৱে অক্ষম ব্যক্তিৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বাবে মুখ্য প্ৰশংসা লাভ কৰে।\nনিৰন্তৰ সফলতা, সমালোচকৰ প্ৰশংসা আৰু জনপ্ৰিয়তা[সম্পাদনা কৰক]\nডি. ৰামানাইডুৰ মতে, “তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া যোৰ” ("Most Beautiful Pairs of Telugu cinema") হৈছে এন টি আৰ আৰু সাবিত্ৰী, এ এন আৰ আৰু বাণীশ্ৰী, চিৰঞ্জীৱী আৰু বিজয়শান্তি, ডাগ্গুবাটি ভেঙ্কাটেশ আৰু সৌন্দৰ্যা।\n১৯৯৭ চনত, তেওঁ পবিত্ৰ বন্ধম, পেলি চেচুকুন্দম, আম্মা ডোংগা, মা আয়ানা বংগৰাম, অচি না মাৰাদালা আৰু আৰো প্ৰণামৰ যোগেদি সফলতা লাভ কৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে সমগ্ৰ উদ্যোগৰ পৰা প্ৰশংসা লাভ কৰে। দক্ষিণ ভাৰতীয় চুপাৰষ্টাৰ ৰজনীকান্তৰ সৈতে তেওঁ অৰুণাচলমত অভিনয় কৰিছিল, যি ১৯৯৭ চনৰ তামিল চলচ্চিত্ৰৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ছবি হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল। উদ্যোগটোৱে যদিও তেওঁক সোণৰ হাত বুলি গণ্য কৰিছিল; তেওঁ এগৰাকী প্ৰাক্তন পৰিচালকৰ জীয়ৰী হিচাপে সদায় এই সফলতাক এগৰাকী ব্যক্তিৰ অনুষ্ঠান হিচাপে নহয় বৰং ৩৬টা বিভাগৰ দলবদ্ধ কাম হিচাপেহে গণ্য কৰিছিল।\n১৯৯৮ চনত গুণশেখৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত চূদালানী ভুন্দীত চিৰঞ্জীৱীৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰি সৌন্দৰ্যাই গুৰুত্বপূৰ্ণ সফলতাৰে আগবাঢ়ি যায়। তেওঁ সিংগীতম শ্ৰীনিবাস ৰাওৰ দ্বাৰা পৰিচালিত তামিল চলচ্চিত্ৰ কাথালা কাথালাত কমল হাচান আৰু প্ৰভুদেৱাৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল, যিখন চলচ্চিত্ৰক সেইটো বছৰতে তেলেগু ভাষালৈ ডাব কৰা হৈছিল নাভান্দি লাভান্দি নামেৰে। তেলেগু চলচ্চিত্ৰ পেল্লী পিতালু, শ্ৰী ৰামুলায়, নিন্নে প্ৰেমীষ্টা আৰু কন্নড় চলচ্চিত্ৰ দোনী চাগালী বাণিজ্যিকভাৱে সফল হৈছিল। কৃষ্ণ বংশীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত অন্থাহপুৰামে সৌন্দৰ্যাৰ কেৰিয়াৰৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ প্ৰদৰ্শন হিচাপে পৰিগণিত হয়, তেওঁক শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বাবে ৰাজ্যিক নন্দী বঁটা আৰু শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বাবে তেওঁ একেৰাহে দুবাৰকৈ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰিছিল।\nতেওঁৰ ১৯৯৯ চনত মুক্তি প্ৰাপ্ত ৰাজা চলচ্চিত্ৰত ভেঙ্কাটেশৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰে, যিখন ব্লকবাষ্টাৰ ছবি আছিল আৰু তেওঁ তৃতীয় বাৰৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ মুক্তপ্ৰাপ্ত আন আন চলচ্চিত্ৰবোৰ হৈছে- ৰজনীকান্তৰ বিপৰীতে পাদায়াপ্পা, নাগাৰ্জুনৰ বিপৰীতে আজাদ আৰু প্ৰেমাকু ভেলেয়াৰা, প্ৰেমাকু স্বাগতম আৰু অৰুন্ধতীয়ে তেওঁৰ স্থিতি অধিক দৃঢ় কৰে। সেইটো বছৰতে, তেওঁ হিন্দী চলচ্চিত্ৰ সূৰ্যবংশমত অমিতাভ বচ্চনৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰে।\n২০০০ চনত তেওঁ চিৰঞ্জীৱীৰ বিপৰীতে অন্নায়াত অভিনয় কৰে, জয়ম মানাদেৰা আৰু দেৱী পুত্ৰুডুত ভেঙ্কাটেশৰ বিপৰীতে, নিন্নে প্ৰেমীষ্টাত নাগাৰ্জুন আৰু শ্ৰীকান্তৰ বিপৰীতে আৰু তেওঁ আন কেইবাজনৰো সৈতে অভিনয় প্ৰদৰ্শন কৰে, যেনে চিৰঞ্জীৱীৰ বিপৰীতে এদুৰুলেনী মনীষী আৰু শ্ৰীমঞ্জুনাথ, অৰ্জুন সৰজা, অম্বৰীশ আৰু সুমালতা আৰু ৰজনীকান্তৰ বিপৰীতে নৰসিংহ আৰু ৰাম্যাকৃষ্ণৰ বিপৰীতে পেল্লী পেটালু, ডঙাটা আৰু নাগদেৱতা। তেওঁ গীতত গেষ্ট এপিয়াৰেঞ্চ হিচাপেও অভিনয় কৰিছিল।\n২০০৪ চনত বালকৃষ্ণই হায়দৰাবাদৰ এটা উন্মোচন অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হৈ নৰ্তানাচালাৰ পুনৰ নিৰ্মাণৰ কথা ঘোষণা কৰে। সৌন্দৰ্যাই দ্ৰৌপদীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ হৈছিল কিন্তু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত ছবিখন স্থগিত ৰখা হৈছিল।\nঅন্যান্য ভাষা[সম্পাদনা কৰক]\nসৌন্দৰ্যাই অমিতাভ বচ্চনৰ বিপৰীতে হিন্দী চলচ্চিত্ৰ সূৰ্যবংশমত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ ৰজনীকান্ত আৰু কাধলা কাধলাৰ সৈতে অৰুণাচলম আৰু পাদয়াপ্পাকে ধৰি কেইবাটাও তামিল চুপাৰ-হিট ছবিত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ মালয়ালম চলচ্চিত্ৰ কিলিচুন্দন মামপাজামত অভিনয় কৰিছিল।\nসৌন্দৰ্যাই বাংগালোৰত অনাথ শিশুসকলৰ বাবে তেওঁৰ দেউতাকৰ নামত তিনিখন বিদ্যালয় খুলিছিল। সৌন্দৰ্যাৰ মৃত্যুৰ পিছত, তেওঁৰ মাতৃ মঞ্জুলাই বাংগালোৰত “অমৰসৌন্দৰ্যা বিদ্যালয়াছ” নামেৰে অধিক বিদ্যালয়, প্ৰতিষ্ঠান আৰু অনাথ আশ্ৰম আৰম্ভ কৰিছিল।\n২০০৪ চনৰ ১৭ এপ্ৰিলত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ হৈ নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰৰ সময়ত বাংগালোৰৰ পৰা কৰিমনগৰলৈ যাত্ৰা কৰি থাকোঁতে তেওঁৰ ভাতৃ অমৰনাথৰ সৈতে বিমান দুৰ্ঘটনাত সৌন্দৰ্যাৰ মৃত্যু হয়, য’ত তেওঁ সেইটো বছৰতে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল।\n২০০৩ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা শ্ৰেষ্ঠ ফিচাৰ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা দ্বীপা প্ৰযোজক\n১৯৯৮ কৰ্ণাটক ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী দোনী চাগালী ক্ষমা\n২০০৩ কৰ্ণাটক ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী দ্বীপা নাগী\n১৯৯৫ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট এক্ট্ৰেছ - তেলেগু অম্মোৰু ভৱানী\n১৯৯৮ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট এক্ট্ৰেছ - তেলেগু অন্থাহপুৰাম ভানুমতী\n১৯৯৯ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট এক্ট্ৰেছ - তেলেগু ৰাজা অঞ্জলী\n২০০২ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট চাপৰ্টিং এক্ট্ৰেছ - তামিল ইভান (Nominated) দিক্ষাণ্যা\n২০০৩ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট এক্ট্ৰেছ - কন্নড় দ্বীপা নাগী\n২০০৩ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট ফিল্ম - কন্নড় দ্বীপা প্ৰযোজক\n২০০৪ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ড ফোৰ বেষ্ট এক্ট্ৰেছ - কন্নড় আপথামিত্ৰা (Posthumously awarded) গংগা/ নাগাবাল্লী\n১৯৯৬ নন্দী বঁটা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী পৱিত্ৰ বন্ধন ৰাধা\n↑ 1.0 1.1 1.2 Pandya, Haresh (10 May 2003). "Obituary: Soundarya". The Guardian. https://www.theguardian.com/news/2004/may/10/guardianobituaries.film। আহৰণ কৰা হৈছে:6May 2016.\n↑ 2.0 2.1 Pandya, Haresh (2004-05-10). "Soundarya". Online edition (The Guardian). https://www.theguardian.com/news/2004/may/10/guardianobituaries.film.\n↑ "International Film Festival of India-2002". Pib.nic.in. 2002-09-26. http://pibarchive.nic.in/archieve/iffi/iffi2002/dweepa.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2013-05-29.\n↑ 4.0 4.1 https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/soundaryas-44th-birth-anniversary-remembering-the-evergreen-actress-of-telugu-cinema/photostory/77037141.cms\n↑ TIMESOFINDIA, TIMESOFINDIA. "Soundarya's 44th Birth Anniversary: Remembering the evergreen actress of Telugu cinema". TIMESOFINDIATIMESOFINDIA. https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/soundaryas-44th-birth-anniversary-remembering-the-evergreen-actress-of-telugu-cinema/photostory/77037141.cms। আহৰণ কৰা হৈছে:5June 2021.\n↑ Upadhyaya, Prakash. "After Savithri biopic Mahanati's success, filmmaker ponders next one on Soundarya". International Business TimesInternational Business Times. https://www.ibtimes.co.in/mahanati-success-inspires-filmmaker-plan-soundaryas-biopic-769389। আহৰণ কৰা হৈছে:5June 2021.\n↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 Kumar, Ch Sushil (1998-03-28). "Child, woman, star". Interview (Rediff.com). http://www.rediff.com/entertai/1998/mar/28sou.htm.\n↑ "PressReader.com - Connecting People Through News". www.pressreader.com. http://www.pressreader.com/india/deccan-chronicle/20121024/282518655747664.\n↑ Press Trust of India (2004-04-17). "Soundarya killed in plane crash. itsatragedy". The Indian Express. http://www.expressindia.com/news/fullstory.php?newsid=30461.\n↑ "Rahman bags 12th Filmfare award". Pvv.ntnu.no. http://www.pvv.ntnu.no/~kailasan/news/rahman_bags_12th_filmfare_award.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 19 October 2013.\n↑ "Archived copy". http://portal.bsnl.in/intranetnews.asp?url%3D%2Fbsnl%2Fasp%2Fcontent+mgmt%2Fhtml+content%2Fentertainment%2Fentertainment14489.html। আহৰণ কৰা হৈছে: October 19, 2009.\nসৌন্দৰ্যা সম্পৰ্কে ইণ্টাৰনেট মুভি ডাটাবেছত থকা তথ্য।\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=সৌন্দৰ্যা&oldid=287170"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৯ জুলাই, ২০২১ তাৰিখে ২২:৩৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


কৰ্মক্ষেত্ৰত পুৰুষতকৈ নাৰীয়েহে আনক অধিক সহায় কৰে : শচী ইৰ্ডে,কাৰ্যবাহী সঞ্চালক, কেটেলিষ্ট ইন ইণ্ডিয়া\nশচী ইৰ্ডে। কৰ্মক্ষেত্ৰত মহিলাৰ বিকাশৰ ক্ষোত্ৰত কাম কৰি থকা কেটেলিষ্ট ইন ইণ্ডিয়া( Catalyst in India) নামৰ সংস্থাটোৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালক হৈছে শচী। Microland, Spice Mobile, Wipro আৰু Infosys আদিৰ দৰে বিভিন্ন কোম্পেনীত প্ৰায় ১৭বছৰ কাম কৰাৰ অভিজ্ঞতাৰে পুষ্ট শচী ইৰ্ডে। কেটেলিষ্ট ইন ইণ্ডিয়া( Catalyst in India)ৰ নেতৃত্ব বহন কৰি জীৱনৰ বাকীচোৱা সময় মহিলাৰ উত্তৰণ আৰু স্বাৰ্থৰ বাবে কাম কৰি যাবলৈ সংকল্প লোৱাৰ প্ৰাক মুহুৰ্তত শচী ইৰ্ডে আছিল Infosysৰ Head of Diversity and Inclusion। আমি আজি আমাৰ HerStory শিতানত এইগৰাকী প্ৰতিভাসম্পন্ন উদ্যোগী মহিলাৰ সৈতে আপোনালোকক চিনাকী কৰাই দিবলৈ ওলাইছো।\nHerStory: শৈশৱৰে পৰা শিকি অহা এনেকুৱা কিছুমান শিক্ষাৰ কথা কওকচোন, যিয়ে আপোনাক এতিয়াও প্ৰেৰণা দিয়ে ।\nশচী ইৰ্ডে : মোৰ জন্ম হৈছিল এক ঔদ্যোগীক চহৰত। ডাঙৰ দীঘলো তাতেই হৈছিলো। শৈশৱত বিভিন্ন কৰ্মক্ষেত্ৰৰ লোকৰ মাজত উমলি-জামলি ডাঙৰ হলোঁ। শৈশৱতে বিভিন্ন ভাষা,ধৰ্ম,সংস্কৃতি,খাদ্যসম্ভাৰ আদিৰ প্ৰতি এক শ্ৰদ্ধা সোমাই গৈছিল। বন্ধুবৰ্গৰ মাজত আছিল দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা লৰা-ছোৱালী । আমি শৈশৱতে দেশৰ বৈচিত্ৰৰ উমান পাইছিলো আৰু সেই বিবিধতাৰ মহত্ব আৰু গুৰুত্বক সন্মান দিবলৈ শিকিছিলো। সেইবাবেই আমি চবেই বিভিন্ন উৎসৱ-পাৰ্বন, বিভিন্নজনৰ সুখ-দুখ অনুভুতি আদি ভালকৈয়ে বুজি উঠিছিলো। এক এনাজৰিয়ে আমাক স্কুলৰ সময়ছোৱাৰে পৰা বান্ধি ৰাখিছিল। আমাৰ বাবে শিক্ষা আছিল যথেষ্ট গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শ্ৰেণীত প্ৰথম হোৱাৰ বাবে আমাৰ আছিল এক অঘোষিত প্ৰতিযোগীতা। Computer Science বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত মই MBA in Marketing কৰিবলৈ সিদ্ধান্ত ললোঁ। কাৰণ দিনৰ ৮ৰ পৰা ১০ঘন্টালৈ একেলেথাৰিয়ে এটা কম্পিউটাৰৰ সমুখত মই নিজকে বহুৱাই ৰাখিব নোৱাৰিলোহেতেন বুলি জানিছিলো। নিজৰ শিক্ষা আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰ নিৰ্বাচন কৰাৰ স্বাধীনতা মোক মোৰ দেউতাই দিছিল। আমাৰ শৈশৱৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ আছিল আমি এক নিৰাপদ ,মুক্ত আৰু স্বাধীন পৰিবশত নিজকে ৰাখি প্ৰকৃতিৰ সৈতে নিজকে সংপ্ৰৃক্ত কৰি নতুন কথা নতুন চিন্তা আহৰণৰ সুবিধা পাইছিলো। এই পৰিবেশটোৱে মোক স্বাধীনভাৱে, নিৰ্ভিকভাৱে বিভিন্ন সম্পৰিক্ষাৰে জীৱনত risksলবলৈ আৰু প্ৰত্যাহ্বান গ্ৰহন কৰিবলৈ শিকাইছিল। আনকি আজিও।\nHerStory: আপোনাৰ কৰ্মময় জীৱনটোৰ বিষয়ে কিছু কথা কওকচোন।\nশচী ইৰ্ডে : মোৰ চাকৰি জীৱন আৰম্ভ হৈছিল ১৯৯৪চনত marketing managerহিচাপে । ১৯৯৬চনত মই Spice Telecom ৰ Senior Manager for marketing and sales পদত যোগদান কৰিলো। ৭ বছৰ মই তাতেই কাম কৰিছিলো। সেইসময়ত মই সেইসকল মহিলাৰ ভিতৰত আছিলো,যিয়ে salesত চাকৰি এটা লাভ কৰি আনন্দিত হৈছিল। .মই মোৰ কাম,যেনে client meetings, making proposals, negotiating আৰু finally winning orders/contractsআদি প্ৰতিটো কামেই যঠেষ্ট আনন্দেৰে কৰিছিলো। তাৰ পিছত মই যোগদান কৰিলো Wipro ৰ HR হিচাপে। তাতো ৩ বছৰ সেৱা আগবঢ়োৱাৰ পিছত মই আহিলো Infosysলৈ। মই মাৰ চাকৰি জীৱনত কোম্পেনীৰ পৰা কোম্পেনীৰ লৈ যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এটা কামৰ পৰা আন এটা কামলৈহে গৈছিলো। কৰ্মক্ষেত্ৰত বা বিভিন্ন সংস্থানত থকা কামৰ সুবিধা আৰু প্ৰত্যাহ্বান সম্পৰ্কে জানিবলৈ থকা মোৰ একান্ত হেঁপাহটোৱেই মোক বিভিন্ন কৰ্মক্ষেত্ৰ আৰু বিভিন্ন পদ নিৰ্বাচনত আগুৱাই লৈ গৈছিল। মই মোৰ চাকৰি জীৱনত মোৰ কৰ্মক্ষেত্ৰসমুহত line salesপৰা আৰম্ভ কৰি retail channel sales, advertising and marketing, backend customer service – loyalty programme, business partner HR, employee relations and internal communications, diversity and inclusion (D&I)আদি সকলো কথা শিকিলো।\nHerStory: বাৰু, Infosysৰ দৰে এটা কোম্পেনীত এটা ভাল স্থানত চাকৰি কৰি থকাৰ সময়ত নিজাকৈ কিয় এটা নন-প্ৰফিট সংস্থা খোলাৰ কথা ভাবিলে বাৰু ?\nশচী ইৰ্ডে : Infosysত মই যেতিয়া diversity and inclusion (D&I) পদত কাম কৰি আছিলো তেতিয়া মই এটা কৰ্মক্ষেত্ৰত এগৰাকী মহিলাই সমুখীন হোৱা বিভিন্ন সমস্যাৰ বিষয়ে অৱগত হলো। মোৰ চকু খোল খাই গ’ল আৰু ভাবিবলৈ বাধ্য হলো মহিলাৰ সচা প্ৰতিভাক একোটা সংস্থানে নো কিমান প্ৰাধান্য আৰু গুৰুত্ব দিয়ে। Catalystত মই সচা অৰ্থতে এগৰাকী “catalyst” । মই শেহতীয়াভাবে মহিলাসকলৰ মাজত ব্যৱসায়ীক সমাজ গঠন আৰু সম্ভাৱনা, কৰ্ম-সংস্কৃতি আদিৰ ক্ষেত্ৰত সজাগতা সৃষ্টি কৰি “catalyst”ৰ যিটো মূল উদ্দেশ্য- ‘expanding opportunities for business and women’ অৰ্থাত মহিলা আৰু ব্যৱসায়ত সম্ভাৱনাৰ দুৱাৰ মুকলি কৰাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব আৰাপ তাক আগুৱাই নিয়াত মনোনিবেশ কৰিছো। মই সদায়েই মোৰ পথত দেখা দিয়া প্ৰতিটো প্ৰত্যাহ্বানৰ সাহসেৰে মুখামুখী হওঁ আৰু প্ৰতি ৩চেকেণ্ডত ১০টা কাম একেলগে কৰিবলৈ সদায়েই সাজু থাকো। নিজৰ ১৭বছৰীয়া কৰ্প’ৰেট কৰ্মজীৱনত বিভিন্ন চিৰি বগাই যোৱাৰ অন্তত মই এটা কথাই অনুধাৱন কৰিছো যে Catalystত মোৰ কৰ্ম দায়িত্ব হৈছে মোৰ ব্যক্তিত্বতকৈয়ো বিশাল আৰু পৃথিৱীত এক চানেকী ৰাখি যাব পৰা কিছু কাম কৰা।\nHerStory: Catalystত কাম কৰা এই দিনসমুহত আপুনি কোনো উল্লেখযোগ্য আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশৰ সন্ধান পাইছেনে?\nশচী ইৰ্ডে :আমি Catalyst এ প্ৰস্তুত কৰি উলিওৱা প্ৰতিবেদন Leaders Pay It Forwardঅনুসৰি যিসকল প্ৰতিভাধৰ নাৰীয়ে নিজৰ কৰ্মক্ষেত্ৰত নিজৰ নিৰৱিচ্ছিন্ন প্ৰচেষ্টা,শিক্ষা,জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰে নিজকে দক্ষ হিচাপে প্ৰতিপন্ন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে,তেওঁলোকে কিন্তু নিজৰ যোগ্যতাৰ ভিত্তিত তাৰ উচিত মূল্য লাভ কৰি পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ বাবে উচ্চ পদ বা নেতৃস্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই। আৰু এটা আমোদজনক তথ্য আমাৰ অধ্যয়ন আৰু প্ৰতিবেদন Good Intentions, Imperfect Execution?,ত পোহৰলৈ আহিছে যে তুলনামুলকভবে পুৰুষতকৈ বেছি মহিলাই অন্য কাৰোবাক উচ্চ শীখৰ আৰোহন কৰাত সহায় কৰে আৰু কৰি আহিছে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাবে সফলতাৰ শিখৰত খুৱ কমহে মহিলাই আৰোহণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। মহিলাসকলে খুব কমেইহে লোভনীয় পদত অধিস্থিত হবলৈ সক্ষম হয়। আমাৰ প্ৰতিবেদন Catalyst 2013 Census of Fortune 500 ৰ মতে লোভনীয় পদসমুহ লাভ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মহিলাসকল পিচ পৰি থকাৰ কাৰণ হৈছে জ্যেষ্ঠ আৰু উচ্চ স্থানত থকা লোকসকলৰ মাজত থকা লিংগ বিভেদ। আমাৰ এই প্ৰতিবেদনত স্পষ্ট হৈ পৰিছে যে ২০১৩চনত কেৱল ১৬.৯শতাংশ মহিলাইহে দেশৰ কৰ্প’ৰেট জগতত ব’ৰ্ড পৰ্যায়ত স্থান পাইছে আৰু ১০শতাংশ কোম্পেনীৰ ব’ৰ্ডত কোনো মহিলাই কাম কৰি থকা নাই। আমাৰ শেহতীয়া অধ্যয়ন high potential women in technology in India ত প্ৰমাণিত হৈছে যে লিংগভিত্তিক উপাৰ্জন বৈষম্য বিগত ১২বছৰত ৬০০০ ডলাৰলৈ বৃদ্ধি পাইছে\nHerStory: আপোনাৰ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা কওকচোন এগৰাকী নাৰীয়ে নিজৰ কৰ্মক্ষেত্ৰৰ প্ৰত্যাহ্বান কিদৰে নেওচি যাব ?\nশচী ইৰ্ডে : মই ভাবোঁ যে এক সুস্থিৰ, সুস্থ আৰু সুন্দৰ সম্পৰ্ক প্ৰথম দিনৰ পৰাই প্ৰত্যেকৰে লগত গঢি তুলিব লাগে। মোৰ চাকৰি জীৱনত মই যেতিয়াই কোনো প্ৰত্যাহ্বান অথবা সমস্যাৰ সমুখীন হৈছিলো মোৰ সম্পৰ্কবোৰেই মোক সকলো সমস্যা সমাধানক সমাধান কৰিছিল। গতিকে মই প্ৰতিগৰাকী নাৰীকে চাকৰিৰ প্ৰথমটো দিনৰেই পৰা এটা সুস্থিৰ, সুস্থ আৰু সুন্দৰ সম্সপৰ্ক সকলোৰে লগত গঢ়ি তুলিবলৈ পৰামৰ্শ দিম। সকলো কথা মুকলিলৈ আলোচনা কৰা উচিত। যদি কিবা কথাই আপোনাক আমনি কৰিছে তেনেহলে উপযুক্ত কাৰোবাৰ সৈতে আলোচনা কৰক । কোম্পেনীৰ গোপনীয়তা আৰু অখণ্ডতাৰ স্বাৰ্থজৰিত কোনো তথ্যৰ ক্ষেত্ৰত কিন্তু সাৱধানতা অৱলম্বন কৰাটো প্ৰয়োজন। সদায়েই নিজৰ কৰ্মময় জীৱনযাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শক, অভিভাৱক আৰু বন্ধুৰ এটা দল নিজৰ লগত ৰখাটো দৰকাৰ।\nHerStory: আপোনাৰ প্ৰেৰণা কি ?\nশচী ইৰ্ডে : মই আচলতে বৰ সোনকালে হাৰ নামানো। ‘যদি তেওঁ পৰে ,মইনো নোৱাৰিম কিয়?’ এই কথাটোৱেই মোৰ প্ৰোৰণাৰ উৎস। মই সদায়ে এগৰাকী অনুসন্ধিতসূ ব্যক্তি। মই সদায়েই নতুনত্বৰ সন্ধানত থাকোঁ। নতুন নতুন মানুহৰ পৰা নতুন নতুন কাম শিকিব আৰু কৰিব বিচাৰোঁ।


ইচাটি-বিচাটি গা বিজেপিৰ; ইতিহাস হ’ব নেকি কংগ্ৰেছ! -\nHomeUncategorizedইচাটি-বিচাটি গা বিজেপিৰ; ইতিহাস হ’ব নেকি কংগ্ৰেছ!\nইচাটি-বিচাটি গা বিজেপিৰ; ইতিহাস হ’ব নেকি কংগ্ৰেছ!\nডিজিটেল ডেস্ক : ‘বুৰা কাম কা বুৰা নতিজা- কংগ্ৰেছৰ নিচিনা এটা দলৰ আজি এই অৱস্থা! মোৰ আজি সঁচাকৈ অন্তৰৰ পৰা দুখ লাগিছে’- এই মন্তব্য ডিব্ৰুগড়ৰ বিধায়ক প্ৰশান্ত ফুকনৰ৷ ১৭০ বছৰীয়া দলৰ আজিৰ অৱস্থাটোৰ বাবে সচাকৈ চিন্তনীয় বুলি উপলুঙা কৰে ডিব্ৰুগড়ৰ বিধায়কগৰাকীয়ে৷ উপ-নিৰ্বাচনত ক্লীন ছুইপ বিজেপি মিত্ৰজোঁটৰ৷ ভৱানীপুৰ, থাওৰা, মৰিয়নিত বিজেপিয়ে লাভ কৰে বৃহৎ জয়৷ তামুলপুৰ, গোসাইগাঁৱত ইউপিপিএলে সাব্যস্ত্ৰ কৰে বিজয়ৰ মুকুট৷ শূণ্যতেই থমকি ৰ’ল কংগ্ৰেছ৷ সন্মানৰ যুঁজত বেয়াকৈ মুখথেকেচা খালে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছে৷ ইপিনে মৰিয়নিত বিজয়ী হৈ বিজেপিৰ ৰূপজ্যোতি কুৰ্মীয়েও হাঁহিৰে উপলুঙা কৰে কংগ্ৰছক৷ কংগ্ৰেছৰ এই শোচনীয় অৱস্থাৰ বাবে কংগ্ৰেছ খুদ দায়ী বুলিও অবিহিত কৰে তেওঁ৷\nইপিনে ঘোষিত ফলাফলক লৈ উৎফুল্লিত হৈ পৰিছে বিজেপি মিত্ৰজোঁট৷ ৫ সমষ্টিৰ ভোটাৰ ৰাইজক ধন্যবাদ জ্ঞাপন বিজেপি নেতৃত্বৰ৷ বিজেপিক প্ৰত্যাহ্বান জনাব নোৱাৰিলে কংগ্ৰেছে৷ বিজেপিয়ে ৫ গ’ল দিলে বুলিও মন্তব্য ৰাজ্যিক বিজেপিৰ সভাপতি ভৱেশ কলিতাৰ৷ ‘মুখ্যমন্ত্ৰীৰ নেতৃত্বত প্ৰাণ পাই উঠিছে অসমে’- বুলিও তেওঁ সদৰী কৰে৷ থাওৰা, মৰিয়নি, ভৱানীপুৰ, তামুলপুৰ, গোসাইগাঁৱৰ ৰাইজলৈ প্ৰণাম জনায় সভাপতিগৰাকীয়ে৷ লগতে উপ-নিৰ্বাচনত আগেয়ে এনে ফলাফল দেখা নাই, প্ৰতিজন প্ৰাৰ্থীৰে ব্যৱধান ২৫ হাজাৰৰো অধিক বুলিও মন্তব্য কৰে তেওঁ৷\nসংবাদমেল সম্বোধন কৰি দলৰ প্ৰতিজন কাৰ্য-কৰ্তালৈ ধন্যবাদ জনায় মুখ্যমন্ত্ৰী ডঃ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই৷ তেওঁ কয়, ৫ সমষ্টিৰ পাঁচটাতে চমকপ্ৰদ সাফল্য লাভ বিজেপি মিত্ৰজোঁটৰ৷ সুশান্ত বৰগোহাঞিৰ পূৰ্বৰ ব্যৱধান আছিল ৩ হাজাৰ৷ এইবাৰ এই ব্যৱধান ৩০ হাজাৰ বুলি ব্যক্ত কৰে তেওঁ৷ মৰিয়নিত ব্যৱধান ৪০ হাজাৰ, ভৱানীপুৰতো ২৫৬৪১টা ভোটৰ ব্যৱধানত বিজয়ী হৈছে ফণীধৰ তালুকদাৰৰ৷ অতুল বৰা, প্ৰমোদ বড়োৰো আছে অৱদান যথেষ্ট বুলিও অভিহিত কৰে মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ দেশৰ শ্ৰেষ্ঠ ৫ ৰাজ্যৰ তালিকাত অসমক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাই লক্ষ্য হ’ব বিজেপিৰ৷\nPrevious articleআলিবাটত চালি ধৰি বিপদত ভাৰত! দলীয় অন্তকন্দলত বিভক্ত টীম ইণ্ডিয়া…\nNext article১৪বছৰীয়া ধাৰ্মিকে ৬ জনকৈ লোকক দি গ’ল নতুন জীৱন…\nআজি মূলসুঁতিলৈ উভতিব ডিমাচা বিদ্ৰোহী সংগঠন : মুখ্য সেনাধ্যক্ষসহ ৪০ কেডাৰে কৰিব আত্মসমৰ্পণ\n১৪বছৰীয়া ধাৰ্মিকে ৬ জনকৈ লোকক দি গ’ল নতুন জীৱন…\nসন্মানৰক্ষাৰ যুজঁত জয়ী বিজেপি : মুখথেকেচা খালে বিৰোধীয়ে


বিজেপিত মন্ত্ৰী বিধায়ক এজনেই, সেইজন হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা: অখিল\nAkhil Gogoi ৰাজ্য চৰকাৰৰ সীমা নিৰ্ধাৰণৰ নীতি চৰুক সুধি চাউল সিজোৱা লেখীয়া: অখিল গগৈ\nAkhil Gogoi ‘নাগালেণ্ডে পূৰ্বৰে পৰা অসমৰ বহু ভুমি দখল কৰি আহিছে। অসমৰ সাংবিধানিক সীমাৰ ভিতৰত নাগালেণ্ডৰ গাওঁ এখন থাকিলে তেওঁলোকক চৰকাৰে সুধিলে ক’ব নেকি যে তেওঁলোক অসমৰ লগত থাকিব। চৰকাৰৰ এই নীতি চৰুক সুধি চাউল সিজোৱা লেখীয়া।‘ ৰাজ্য চৰকাৰৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ নীতিৰ বিৰুদ্ধে ক্ষোভ উজাৰি সংবাদমেলত এইদৰে কয় বিধায়ক অখিল গগৈয়ে।\nঅখিল গগৈয়ে সংবাদমেলত প্ৰশ্ন কৰি কয়, ‘’অসমৰ সাংবিধানিক সীমাৰ মাটি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই অন্য ৰাজ্যক গতাই দিব খুজিছে নেকি?’’\nইপিনে, উক্ত সংবাদমেলতে চলিত বৰ্ষৰ আগষ্ট মাহত বিধানসভাত গৃহ বিভাগে দিয়া তথ্য দাঙি ধৰি অখিলে কয়, ‘’নাগালেণ্ডে অসমৰ ৫৫,৩৯৬.১২৯৬ হেক্টৰ ভুমি বেদখল কৰি আছে। মিজোৰামে ১৫৭৭.৫৬ হেক্টৰ ভুমি, অৰুণাচল প্ৰদেশে ৮৩৯৫.২৫৪৫ হেক্টৰ ভুমি, মেঘালয়ে ৩৪৪১.৮৬০১ হেক্টৰ ভুমি বেদখল কৰি আছে।‘’\nঅসমৰ সৰ্বমুঠ ৬৯০১০.৮২৪২ হেক্টৰ ভুমি চুবুৰীয়া ৰাজ্যই দখল কৰি আছে বুলি অখিলে সংবাদমেলত জনায়।\nইপিনে, নাগালেণ্ডে নিজৰ মহকুমা অসমৰ মাটিৰ ভিতৰত স্থাপন কৰা বুলি উল্লেখ কৰি অখিলে লগতে কয়, ‘’এতিয়া যদি নাগালেণ্ডক গৈ সোধা যায় যে আপোনালোকে স্থাপন কৰা মহকুমাটো অসমে ৰাখিব নে নাগালেণ্ডে ৰাখিব? চৰুক সুধি চাউল সিজোৱা নিয়মৰ জৰিয়তে অসমৰ সাংবিধানিক সীমাৰ ক্ষেত্ৰত আপোচ কৰিব খোজা হৈছে।‘’\nচৰকাৰৰ এই নীতি অসমীয়া জাতিৰ বাবে ভয়াবহ ইংগিত বুলি অখিল গগৈয়ে উল্লেখ কৰে।\nAlso Read: ‘বেলেগৰ ইজ্জত লৈ আজি তেওঁ সাংসদ হৈছে, টকা-প‌ইচা গোটাইছে’; কোনে কাক উদ্দেশ্যি ক’লে এই কথা?\nইপিনে, বিধানসভাৰ পৰা এই সন্দৰ্ভত চৰকাৰে কোনোধৰণৰ মতামত লোৱা নাই বুলি উল্লেখ কৰি অখিলে লগতে কয়, ‘’বিধানসভাত সীমা নিৰ্ধাৰণ সন্দৰ্ভত কোনোধৰণৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা নাই। এই সন্দৰ্ভত কোনোধৰণৰ ৰাজহুৱা সভাও অনুষ্ঠিত কৰা হোৱা নাই। অথচ অসমৰ মন্ত্ৰীসকলে ঘোষণা কৰিছে যে চাৰি ৰাজ্যৰ সীমান্তৱৰ্তী অঞ্চলৰ জনতাৰ মতামত গ্ৰহণ কৰি সীমান্তৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰা হ’ব।‘’\nআনহাতে, ১৯৮৮ চনৰ পৰা অসম আৰু নাগালেণ্ডৰ সীমাকেন্দ্ৰিক বিবাদৰ ওপৰত উচ্চতম ন্যায়ালয়ত গোচৰ চলি থকা বুলি উল্লেখ কৰি অখিলে আৰু কয়, ‘’১৯৮৯ চনৰ পৰা অৰুণাচলৰ লগত সীমাকেন্দ্ৰিক দুটা গোচৰ চলি আছে। গোচৰ চলি থকাৰ পাছতো যদি জনতাৰ মতামত লৈ অসমে পুনৰ আপোচ কৰে তেন্তে ই ইতিহাসত লিপিবদ্ধ হৈ ৰ’ব আৰু অসমৰ ৰাইজক চূড়ান্ত বিশ্বাসঘাটকতা কৰা হ’ব।‘’\nAlso Read: Anti-CAA Protest কৃষক আন্দোলনৰ সফলতাই দেখুৱাইছে বাট! ৰাজ্যত পুনৰ আৰম্ভ ‘কা’ বিৰোধী প্ৰতিবাদ\nআনহাতে, উক্ত সংবাদমেলতে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক সমালোচনা কৰি তেওঁ কয়, ‘’হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ মতে চৰকাৰ চলে। চৰকাৰখন কেৱল এজন মানুহৰ। তেওঁৰ কথাই চৰকাৰখনৰ শেষ কথা। বেলেগ কোনো মন্ত্ৰী বিধায়ক নাই, বিজেপিত কেৱল এজনেই মন্ত্ৰী এজনেই বিধায়ক আৰু সেইজন হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা।‘’\n‘’অসমৰ ভুমি ওচৰ চুবুৰীয়া ৰাজ্যক গতাব খুজি চৰকাৰে এটা ঐতিহাসিক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিবলৈ গৈ আছে,’’- অখিলে এইদৰে কয়।


‘ডু নট টাট্ছ মাই ক্লথ’, ছ’চিয়েল মিডিয়াত হঠাত্ সৰব নাৰীশক্তি -\nHomeবিশ্ব‘ডু নট টাট্ছ মাই ক্লথ’, ছ’চিয়েল মিডিয়াত হঠাত্ সৰব নাৰীশক্তি\nফেচবুক-টুইটাৰত ‘মোৰ কাপোৰ স্পৰ্শ নকৰিব’ বা ‘আফগানিস্তান সংস্কৃতি’ হেছ টেগ ব্যৱহাৰেৰে আফগান মহিলাসকলৰ নেতৃত্বত এই প্ৰতিবাদ পূৰ্ণ গতিত চলি থকা পৰিলক্ষিত হৈছে। আফগানিস্তানত দুটা দশকৰ পাছত পুনৰ মহিলাসকলৰ মুক্ত চলাচলৰ পথ সংকুচিত হৈ পৰাৰ সময়তে নিজৰ অগ্ৰাধিকাৰ সাব্যস্ত কৰিবলৈ এতিয়াও প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে তেওঁলোকে। নাৰীশক্তিৰ এই নৱজাগৰণে আফগানভূমিৰ সাময়িক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত কিদৰে প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰে সেয়াহে হ’ব লক্ষ্যণীয়!\nPrevious articleক’ত উদ্ধাৰ সন্ধানহীন চিকিৎসক বিক্ৰমজিৎ বৰুৱাৰ মৃতদেহ !\nNext articleক্ষমতাৰ কুচকাৱাজ, তালিবানৰ অন্তৱৰ্তীকালীন চৰকাৰক স্বীকৃত দিবনে ইৰানে?


australia - The Cross Current\nবিশ্বৰ শীৰ্ষস্থানীয় মহিলা টেনিচ খেলুৱৈ এশ্লেইগ বাৰ্টিয়ে বিদায় জনালে টেনিচ জগতৰ পৰা\nবিশ্বৰ শীৰ্ষস্থানীয় মহিলা টেনিচ খেলুৱৈ এশ্লেইগ বাৰ্টিয়ে বিদায় জনালে টেনিচ জগতৰ পৰা। ২৫ বছৰীয়া খেলুৱৈগৰাকীয়ে সমগ্র বিশ্ববাসীকে হতভম্ব কৰি ঘোষণা কৰিলে এই সিদ্ধান্ত। উল্লেখ্য যে, ৪৪ বছৰৰ পিছত চলিত বছৰত অষ্ট্ৰেলিয়ান খেলুৱৈৰূপে বছৰৰ প্ৰথম…\nভেকছিন নলয় : অষ্ট্ৰেলিয়া এৰিব লাগিব টেনিছ তাৰকা জকোভিচে\nThe CrossCurrent\t Jan 16, 2022\nবিশ্ববিখ্যাত টেনিছ খেলুৱৈ নোভাক জকোভিচৰ কেইদিনমানৰ পাছতেই অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ভিছাৰ ম্যাদ শেষ হ'ব। তাৰ পিছতেই অষ্ট্ৰেলিয়া এৰিব লাগিব নোভাক জকোভিচে। ক'ভিড টিকাকৰণ নকৰাৰ বাবেই অষ্ট্ৰেলিয়াই জনস্বাস্থ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি জকোভিচৰ ভিছা আবেদন নাকচ…\nআগ্ৰাসী অষ্ট্ৰেলিয়া নে পৰিপাটী নিউজিলেণ্ড : টি ২০ ত কোন হ’ব চেম্পিয়ন ?\nThe CrossCurrent\t Nov 14, 2021\nঅৱশেষত আহি পালে সেই দিনটো ৷ টি ২০ ক্ৰিকেটৰ চেম্পিয়ন কোন , সেয়া আজি নিৰ্ধাৰণ হ’ব ডুবাইৰ ষ্টেডিয়ামত ৷ টি ২০ বিশ্বকাপৰ ফাইনেলত মুখামুখি হ’ব অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু নিউজিলেণ্ড৷ এতিয়ালৈকে কোনো এটা দলেই টি ২০ বিশ্বকাপ জয় কৰিব পৰা নাই ৷ ২০১০ চনত…\nক’ৰ পৰা বিয়পিল ক’ৰোনা ? ভাৰতেও এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ বিচাৰিলে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ পৰা ৷ আনহাতে , এই ভাইৰাছৰ সংক্ৰমন প্ৰতিৰোধৰ বাবে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাই এতিয়ালৈকে কি কাৰ্যব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে -তাৰো নিৰপেক্ষ মূল্যায়ন বিচাৰিছে ভাৰতসহ বিশ্বৰ…


অমিতা আমাৰ খাদ্য তালিকাত কিয় অপৰিহাৰ্য্য হোৱা উচিত ? Why Papaya should be Indispensable in our Food-list? – Krishak Bandhu – An eMagazine with Homestead Theme on Sustainable Broad-based Agriculture\nHomeSpecial Sectionঅমিতা আমাৰ খাদ্য তালিকাত কিয় অপৰিহাৰ্য্য হোৱা উচিত ? Why Papaya should be Indispensable in our Food-list?


গ্ৰন্থ পৰিচয় - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome book review গ্ৰন্থ পৰিচয়\nxukhdukh.com December 18, 2013 book review,\n- ড° বুলজিৎ বুঢ়াগোহাঁই\nনলবাৰী জিলাৰ বানেকুছিৰ ড°মণিমা চৌধুৰী(মনু)ৰ বহুতো মূল্যৱান প্ৰবন্ধ বিভিন্ন বাতৰি কাকত তথা আলোচনীত প্রকাশ পাইছে যিবোৰত অসমৰ সমাজ জীৱনৰ বিভিন্ন দিশ সর্ম্পকে আলোকপাত কৰা লগতে বহুতো সমস্যাৰ বিশ্লেষণাত্মক সমাধান সূত্র আগ বঢ়াইছে । নাৰীৰ গুণ,গৰিমা,স্থিতি,সুপ্ত/মুক্ত সমস্যা,শোষণৰ প্রসংগৰ লগতে ভিন্ন দিশৰ অতি চিন্তনীয়, মহত্ত্বপূৰ্ণ বিষয়ত আলোকপাত কৰা ড°মণিমা চৌধুৰীৰ ব্যতিক্রমধৰ্মী নাৰী বিষয়ক এখন প্রবন্ধ সংকলন হ’ল ‘মোহময়ী নাৰী’।\nসংকলনটিত থকা মুঠ ১৮টা প্রবন্ধ আছে। প্রবন্ধবোৰ হ’ল – “মোহময়ী নাৰী”,“নাৰী শব্দৰ উৎপত্তি,ভিন্ন সম্বন্ধ আৰু ৰূপত নাৰীক বুজোৱা শব্দ তথা স্ত্রীৰূপৰ বিশেষত্ব”,“ ‘অবলা’ নাৰীৰ প্রকৃত অৰ্থ,নাৰী সুৰক্ষা বনাম নাৰী নিৰ্যাতন”,“নাৰীৰ স্থিতি”,“ভ্রণ অৱস্থাতে নাৰীৰ ওপৰত আৰম্ভ হয় পাশৱিক অত্যাচাৰ”,“আত্মীয়ৰ দ্বাৰা হোৱা নাৰীৰ যৌন নিৰ্যাতন এটি গুপ্ত ভয়ংকৰ সমস্যা”,“নাৰী হৈছে বিশ্বৰ নাড়ী”,“নাৰীৰ উন্নতি,সবলীকৰণৰ বাবে প্রয়োজন ‘মানসিকতা পৰিবৰ্ত্তন’”, “বেশ্যাবৃত্তিৰ প্রচলন পুৰুষৰ সংযমহীনতাৰ বাবে হৈ অহা নাৰী নিৰ্যাতনহে…..”,“পুৰুষ প্রধান সমাজ বৱস্থাৰ অধিকাংশ দিশেই নাৰীৰ উন্নতিৰ অন্তৰায়”,“পিতৃ গৃহত কন্যা সন্তান সমূহৰ স্থিতি বহিৰাগতৰ দৰে কিয় ? ”,“সৃষ্টিৰ প্রেৰণা বিচাৰি ‘ভুৱা প্রেম’ কৰা ভণ্ডবোৰৰ পৰা সাৱধান হওঁক নাৰী…..”,“আত্মসন্মান আৰু স্বাধীনতাক গুৰুত্ব দিলেহে ৰক্ষা হ’ব নাৰী জাতিৰ অস্তিত্ব”,“নাৰী সুৰক্ষা,বৰ্ণালী আৰু ব্লেক মেইলাৰ প্রেমিকৰ কথাৰে…”,“নাৰী নিৰ্যাতনৰ উপেক্ষিত প্রসংগঃ পিতৃ গৃহত কন্যা সন্তানৰ মুক্ত নিৰ্যাতন”,“মানৱ সমাজত শাৰীৰিক জোৰক প্রাধান্য দি নাৰীক হেয়দৃষ্টি দিয়া অনুচিত”,“ ভাৰতত নাৰী আজিওতো ‘বন্দিনী ৰূপতে’ আছে….”,“মেধা,বুদ্ধিমত্তা,প্রেম,সাহসেৰে নিজৰ শ্রেষ্ঠত্বৰ পৰিচয় দি ৰোৱা হে মোহময়ী নাৰী !!”।\nপ্রবন্ধ সংকলনটিৰ ‘মৌন প্রয়াস…’ত ড°মণিমা চৌধুৰীয়ে এনেদৰে লিখিছে “…..নাৰী হৈ সদায়ে নাৰী জাতিৰ মান মৰ্যাদা,আৱেগ,অনুভূতিৰ সমানে বিশ্ব নিৰ্মাণত যুগে যুগে নাৰীজাতিয়ে দি অহা মানসিক,শাৰীৰিক অৰিহনাৰ কথা গৌৰৱেৰে অনুভৱ কৰো। পিছে, ভিন্ন সময়ত,ভিন্ন স্তৰৰ মানুহ আৰু সমাজে কাৰ্যক্ষেত্রত নাৰীক কিমান দূৰ ‘মানুহ’ বুলি মান্যতা দি প্রাপ্য সন্মান দিয়ে আৰু ‘সামগ্রী’ জ্ঞান কৰি হেয়ধৃষ্টি দিব খোজে,সেই সত্যতাও উপলদ্ধি হয়।\nএনে অনুভৱ,উপলব্ধিৰ আধাৰত বিচাৰ,বিশ্লেষণ কৰি নাৰীৰ স্থিতি,গুণ,মানসিকতা,ভুল ভ্রান্তি,নিৰ্যাতনৰ কাহিনী আৰু সমস্যা আদিৰ কথা ব্যক্ত কৰাৰ এটি মৌন প্রয়াসতে জন্ম হ’ল ‘মোহময়ী নাৰী’।\nএই প্রবন্ধ সংকলনটি প্রকাশ কৰিছে নলবাৰীৰ “জাৰ্ণাল এম্প’ৰিয়াম”য়ে আৰু ইয়াৰ মূল্য ৭৫ টকা । গ্রন্থখনত মুঠ ৮০পৃষ্ঠা আছে আৰু প্রথম প্রকাশ পাইছে ১৪ ফেব্রুৱাৰী,২০১৩।\nBy xukhdukh.com on December 18, 2013


আঘোণৰ পথাৰত নান্দনিকতাৰ সুবাস~অনুভৱ-মৈত্ৰী দাস\nসকলো মাহ ,ঋতু কিছুমান স্বকীয় বৈশিষ্ট্যৰে সমৃদ্ধ । আঘোণো ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয় । মানুহৰ ভাল লগা কিছু মূহুৰ্ত কিছু স্মৃতি নিৰ্দিষ্ট ঋতুতহে উপভোগ কৰা হয় ।\nআঘোণ। আঘোণ মানেই কৃষকৰ আশা ,আঘোণ মানেই লেছেৰি বুটলাৰ বতৰ ,ন খোৱাৰ আনন্দ ,লখিমীক ভঁড়াললৈ আদৰাৰ সুমধুৰ ক্ষণ । আঘোণে যেন মায়া জানে । সোণগুটিৰ সৌন্দৰ্যই যেন উদং পথাৰৰ বুকু জুৰায় । সুদূৰ পাহাৰৰ ঘৰমুখী পক্ষী জাকৰ সৈতে সূৰ্যাস্তৰ মায়াসনা ৰাগিত কোনোবা ডেকাই নিজৰ প্ৰেয়সীক মৰমেৰে লৈ যাওঁতে আঘোণৰ ছন্দতে ৰছে জীৱনৰ মধুৰ গান । কুঁৱলীৰ আৱৰণ ফালি কাঁচিৰ কিচকিচনিত সোণগুটি ধানে দাৱনীৰ লাহি হাতত তোলে নাচোনৰ তাল ।আলিত বহি চুপতি মাৰি খোৱা ৰবাব টেঙাইও দি যায় এক সুকীয়া আস্বাদন।ডেকাহঁতৰ কান্ধত উঠি যেন ৰুণজুণ নূপূৰ নৃত্যৰে ঘৰমুৱা হয় এক সোণবৰণীয়া সপোন । সঁচাই , আঘোণে লৈ আহে কোমল কোমল অনুভূতিৰ স্বাদ।\nপ্ৰাপ্তি আৰু প্ৰাচুৰ্য্যৰ এক উৎকৃষ্ট প্ৰতীক আঘোণৰ পথাৰ । হয়তো কৃষক পৰিয়ালত জন্ম হোৱা বাবেই সৰুৰে পৰাই পথাৰৰ সৈতে গঢ়ি উঠিছিল এক ঘনিষ্ঠ আত্মীয়তা । পথাৰৰ আলিত পিছলি নপৰাকৈ খুপি খুপি দেউতাক চাহ জলপান দিবলৈ যোৱা ,আঘোণৰ পথাৰত দাৱনীক ৰবাব টেঙা দিবলৈ যোৱালৈকে এক দীঘলীয়া গাঁথা । গাঁৱলীয়া জীৱনৰ সহজ সৰল মানুহৰ আত্মীয়তাখিনি ,অকৃত্ৰিম স্নেহৰ সৈতে সকলোৱে ন খোৱাৰ আমেজেই সুকীয়া।সেয়েহে কওঁ , আঘোণৰ পথাৰৰ আনন্দ লৈ চাওঁক ।পথাৰত নৰাই কাটিলেনো শৰীৰৰ কি ক্ষতি হ'ব ? দেহৰ বৰণ কমি গলেনো কোনে চিনি নাপাব ? আঘোণৰ পথাৰত বিচাৰি চাওঁক নান্দনিক অনুভৱৰ উমাল সান্নিধ্য । আঘোণে সংগোপনে সিঁচি দিয়ে উচ্ছাকাংক্ষাৰ শুকুলা ডাৱৰ ,আশাৰ জিলিকনি আৰু অনেক অনেক...\nLabels#অনুভৱ, #আঘোণৰ পথাৰত নান্দনিকতাৰ সুবাস, #মৈত্ৰী দাস


মানস নদী বা মানাহ নদী ভাৰতৰ পূৱ প্ৰান্তৰ ৰাজ্য অসমৰ এখন উল্লেখযোগ্য নদী। যোগিনীতন্ত্ৰমতে প্ৰাচীন কামৰূপ ৰাজ্যক যি চাৰিটা পীঠত ভাগ কৰা হৈছিল তাৰে ৰত্নপীঠ আৰু কামপীঠৰ মধ্যৱৰ্তী সীমা আছিল মানাস । মানস নদী দক্ষিণ ভুটান আৰু ভাৰতৰ সীমামুৰীয়া অঞ্চলৰ এট ...\nসোণকোষ বা গদাধৰ বা স্বৰ্ণকোষ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ উত্তৰবাহিনী উপনৈ। ইয়াৰ উদ্ভৱ উত্তৰ ভূটানত। ই ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদত লগ লাগিছে। ভূটানত ইয়াৰ নাম পুনাৎসাংগ ছ্যূ। ইয়াৰ দুটা মুখ্য উপনৈ ফ ছ্যু আৰু ম ছ্যু ভূটানৰ পোনাখাত মিলিত হৈছে। এই দুই নদী ...\nসোৱণশিৰি নদী হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰৰ উপনৈ। ই ভাৰতৰ ৰাজ্য অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আৰু চীনৰ অধীনত থকা তিব্বতৰ মাজেদি বৈ গৈছে। ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য হৈছে ২৭৫ মাইল আৰু অৱবাহিকাৰ কালি ১২,৬০০ বৰ্গ মাইল । সোৱণশিৰি নদী ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উপনৈ। ই ব ...\nৰঙানদীৰ উৎস অৰুণাচল প্ৰদেশ। নামনি সোৱণশিৰি আৰু পূৰ্ব কামেং জিলাৰ সীমাৰ নিলম, মাৰটা আৰু টাপু পৰ্বতমালাৰ ২৭°৩১ ৫১.৪৩ উত্তৰ অক্ষাংশ আৰু ৯৩°২৬ ২৬.৪২ পূৰ্ব দ্ৰাঘিমাংশৰ ওচৰত বৰফ গলি ৰঙানৈৰ সৃষ্টি হয়। এই ঠাই সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ৩৪৪০ মিটাৰ উচ্চতাত। এই ঠাইৰ ...\nউত্তৰ লখিমপুৰ ইংৰাজী: North Lakhimpur হৈছে অসমৰ পূব প্ৰান্তত অৱস্থিত লখিমপুৰ জিলাৰ সদৰ ঠাই। ঠাইখন অসমৰ ৰাজধানী চহৰ গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰায় ৩৯৪ কি.মি. দূৰত্বত অৱস্থিত। লখিমপুৰ জিলাৰ সদৰ ঠাএই চহৰখনৰ নামেৰেই জিলাখনৰ এটা মহকুমাৰ নাম দিয়া হৈছে।\nএয়া এক চমু প্ৰবন্ধ আৰু ইয়াক বহলাই লিখা প্ৰয়োজন। সহায়ৰ বাবে ইয়াত ক্লিক কৰক। কাছাৰ জিলা অসমৰ বৰাক উপত্যকাৰ এখন জিলা। শিলচৰ এই জিলাৰ সদৰ। কাছাৰ জিলাখন এসময়ত বৃহত্তৰ কছাৰী সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।\nগড় দল বা গড় দৌল শোণিতপুৰ জিলাত অৱস্থিত ভাৰতীয় পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ সংৰক্ষিত স্থান। ই অসমৰ ৰাজ্যিক সংৰক্ষিত স্মৃতিচিহ্নৰ অন্যতম। ই তেজপুৰৰ পৰা প্ৰায় ৭ কিঃমিঃ নিলগত তৰাজান কুমাৰগাঁৱত অৱস্থিত। গড় দলৰ ভাৰতীয় পুৰাতত্ত্ব অনুসন্ধান বিভাগে প্ৰদান কৰা ...\nগণেশগুৰি Ganeshguri গুৱাহাটীৰ মাজমজিয়াত অৱস্থিত এক প্ৰধান ব্যৱসায়িক অঞ্চল। ই অসমৰ গুৱাহাটী চহৰত অৱস্থিত। ইয়াৰ দক্ষিণাংশত অৱস্থিত গণেশ মন্দিৰটোৰ বাবেএই ঠাইখন গণেশগুৰি নামে পৰিচিত হৈ পৰিল। গণেশগুৰিৰ মূল চাৰিআলিতেই বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা উৰণীয়া সেতু ...\nএয়া এক চমু প্ৰবন্ধ আৰু ইয়াক বহলাই লিখা প্ৰয়োজন। সহায়ৰ বাবে ইয়াত ক্লিক কৰক। গোলাঘাট জিলা অসমৰ ৩৩খন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম। জিলাৰ সদৰ ঠাই গোলাঘাট নগৰ। এই জিলাৰ চাৰিটা মহকুমা হল গোলাঘাট, ধনশিৰী, বোকাখাত আৰু মেৰাপানী। জিলাখনৰ মাটিকালি ৩,৫০২ কিলোমিটা ...\nগৰমপানী অভয়াৰণ্য ইংৰাজী: Garampani Wildlife Sanctuary হৈছে অসমৰ কাৰ্বি আংলং জিলাত অৱস্থিত এখন অভয়াৰণ্য। ইয়াৰ মুঠ মাটিকালি হৈছে 6.05 বৰ্গ কি.মি. 60.50.000 বৰ্গ মিটাৰ। গোলাঘাটৰ পৰা ইয়ালৈ দূৰত্ব প্ৰায় 25 km 16 মাইল। এই অভয়াৰণ্যত বহুতো গৰমপানীৰ ...\nএয়া এক চমু প্ৰবন্ধ আৰু ইয়াক বহলাই লিখা প্ৰয়োজন। সহায়ৰ বাবে ইয়াত ক্লিক কৰক। চৰাইদেউ জিলা অসমৰ এখন ন কৈ গঠন কৰা জিলা যি প্ৰাচীন আহোম ৰাজধানী চহৰ চে-ৰাই-ডয় আৰু কিছু অঞ্চলক সামৰি গঠিত।  ২০১৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত তদানীন্তন অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈয় ...\nদৰং জিলাৰ এখন অন্যতম চহৰ ছিপাঝাৰ। পুৰণি ছিফা নদীৰ পাৰৰ ঝাৰণি অঞ্চলেই বৰ্তমানৰ ছিপাঝাৰ বুলি পণ্ডিতসকলে কয়। মঙ্গলদৈ নগৰৰ পৰা ১৫ কিলোমিটাৰ পশ্চিমত অৱস্থিত এই অঞ্চলটো এসময়ত এৰী, মুগা আৰু পাটপলু প্ৰতিপালনৰ বাবে বিখ্যাত আছিল। ছিপাঝাৰৰ নতিদুৰতে আছে এট ...\nজাতিংগা ইংৰাজী: Jatinga হৈছে অসমৰ ডিমা হাছাও জিলাৰ অন্তৰ্গত এখন গাঁও। গুৱাহাটীৰ পশ্চিমে প্ৰায় ৩৩০ কিঃমিঃ দূৰত জাতিংগা অৱস্থিত। এই ঠাই টুকুৰা পক্ষীৰ আত্মহত্যাৰ কেন্দ্ৰ ৰূপে জনাজাত। প্ৰকৃততে ইয়াত পক্ষীসমূহে আত্মহত্যা নকৰে। পক্ষীসমূহক স্থানীয় লোক ...\nডিব্ৰুগড় অসমৰ অন্যতম বৃহৎ চহৰ আৰু ডিব্ৰুগড় জিলাৰ সদৰ। ডিব্ৰুগড় অসমৰ পূৱ প্ৰান্তত অৱস্থিত। ডিব্ৰুগড়ক ভাৰতৰ চাহ নগৰী বুলি জনা যায়। ডিব্ৰুগড় নগৰ অসমৰ ৰাজধানী চহৰ গুৱাহাটীৰ পৰা ৩৪৯ কিলোমিটাৰ ২৭৩ মাইল পূৱত অৱস্থিত। ডিব্ৰুগড় নগৰ উত্তৰ-পূৱ ভাৰতৰ ...\nএয়া এক চমু প্ৰবন্ধ আৰু ইয়াক বহলাই লিখা প্ৰয়োজন। সহায়ৰ বাবে ইয়াত ক্লিক কৰক। ডিব্ৰুগড় জিলা ভাৰতৰ উত্তৰ-পূবত অৱস্থিত অসম ৰাজ্যৰ এখন জিলা। ইয়াৰ চাৰিসীমা হল উত্তৰে ধেমাজি জিলা, দক্ষিণে চৰাইদেউ জিলা আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ টিৰাপ জিলা, পূবে তিনিচুকীয ...\nতিনিচুকীয়া অসমৰ এখন মুখ্য নগৰ আৰু পৌৰসভা অঞ্চল। ই অসমৰ এক মুখ্য উদ্যোগিক নগৰ। তিনিচুকীয়া জিলাৰ সদৰ। চহৰখনৰ পুৰণি নাম বেংমৰা যি মটক ৰাজ্যৰ ৰাজধানী আছিল। তিনিচুকীয়া নামৰ উৎপত্তি চহৰখনৰ পশ্চিমত থকা তিনিকোণীয়া নামৰ তিনিটা চুক থকা পুখুৰী এটাৰ পৰা ...\nতেজপুৰ চহৰৰ পৰা প্ৰায় পাঁচ কিলোমিটাৰ পশ্চিমৰ দ-পৰ্বতীয়া নামৰ গাঁৱত থকা এখন প্ৰাচীন শিলৰ তোৰণ বা শৈল দ্বাৰ দ-পৰ্বতীয়া শিলৰ তোৰণ নামে প্ৰখ্যাত। পৰ্যটকৰ বাবে এই তোৰণ বিশেষভাৱে আকৰ্ষণীয়। দ-পৰ্বতীয়াৰ ওচৰৰ ‘শিলিখা দলনি’ বোলা এক বিস্তীৰ্ণ পথাৰতে হৰ ...\nনগাঁও মধ্য অসমৰ উল্লেখযোগ্য চহৰ। প্ৰাচীনকালত নল-খাগৰিৰে ভৰা এই ঠাইডোখৰক খাগৰিজান বুলি জনাজাত আছিল। গুৰুজনা মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ আৰ্বিভাৱৰ স্থান "বৰদোৱা" দৰে পবিত্ৰ স্থানেৰে গৰ্বিত নগাঁৱত, অসমীয়া কলা-সংস্কৃতিৰ কেইবাগৰাকী নমস্য ব্যক্তিৰ জন্ম ...\nনগাঁও ভাৰতৰ উত্তৰ-পূবত অৱস্থিত অসম ৰাজ্যৰ এখন জিলা। ইয়াৰ চাৰিসীমা হল উত্তৰে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী,শোণিতপুৰ জিলা, দক্ষিণে উত্তৰ কাছাৰ আৰু কাৰ্বি আংলং জিলা, পূবে গোলাঘাট আৰু কাৰ্বি আংলং জিলা আৰু পশ্চিমে মৰিগাঁও জিলা আৰু কাৰ্বি আংলং জিলা।\nনৰোৱা সত্ৰ এখনি বৰদোৱা থানৰ অন্তৰ্গত সত্ৰ। মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ সৃষ্টি কৰ্মৰাজী প্ৰচলিত এই নৱ বৈষ্ণৱ সত্ৰখনৰ বতৰ্মান সত্ৰাধিকাৰ শ্ৰীশ্ৰী দেৱানন্দ দেৱ গোস্বামী।\nতেজপুৰ চহৰৰ পশ্চিম দিশত, চিত্ৰলেখা উদ্যানৰ কাষতে এক বিস্তৃত অঞ্চল এই পুখুৰীয়ে আৱৰি লৈ তেজপুৰ চহৰৰ সৌন্দৰ্য্য বৰ্দ্ধন কৰিছে। পুখুৰীৰ মাজত এটা গোলাকাৰ সৰু দ্বীপ আছে। বৃটিছসকলৰ দিনত এই পুখুৰীটো তৃতীয় জৰ্জৰ নামেৰে ’জৰ্জ লেক’ নামে পৰিচিত আছিল। এসময় ...\nবিহপুৰীয়া ইংৰাজী: Bihpuria বিহপুৰীয়া গাঁও হিচাপেও পৰিচিত অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ এখন নগৰ। ১৯৬২ চনতে অসম চৰকাৰৰ দ্বাৰা নগৰ ঘোষিত হোৱা বিহপুৰীয়া নগৰ সমিতিৰ অধীনস্থ অঞ্চলত ১৪টা নগৰ সমিতি ৱাৰ্ড আছে ২০১১ চনৰ তথ্য অনুসৰি।\nমঙলদৈ ইংৰাজী: Mangaldoi অসমৰ দৰং জিলাৰ এখন মুখ্য নগৰ। এই নগৰখন মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ ওখপাৰত অৱস্থিত। নগৰখনৰ আৰম্ভনি কৰোতা সকল আছিল ইষ্ট-ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ বনিক চাহাবসকল। ইংৰাজ সকলে কোচ ৰজাৰ পৰা দৰং ৰাজ্য কাঢ়ি লৈ মঙলদৈতে দৰঙৰ শাসন কেন্দ্ৰ স্থাপ ...\n৩৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপেথ মৰিগাঁও জিলাক ৰাজ্যৰ অন্যান্য ঠাই সমূহৰ লগত যোগাযোগ স্থাপন কৰিছে। এই ঘাইপথ মৰিগাঁও নগৰৰ সমীপৰ জাগীৰোডৰ মাজেদি পাৰ হৈ গৈছে। মৰিগাঁও ৰোডে মৰিগাঁও নগৰক জাগীৰোডৰ লগত সংযুক্ত কৰিছে। আনহাতে নগৰৰ নিকটৱৰ্ত্তী ৰেলৱে ষ্টেচন দুটা চাপ ...\nমৰিগাঁও জিলা ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ ৩৩ খন জিলাৰ ভিতৰত এখন৷ ইয়াৰ সদৰ স্থানৰ নামো মৰিগাঁও৷ পূৰ্বতে মৰিগাঁও নগাঁও জিলাৰ অন্তৰ্গত আছিল৷ ১৯৮৯ চনত ইয়াএক সকীয়া জিলাৰূপে স্বীকৃতি দিয়া হয়৷\nশিৱসাগৰ ইংৰাজী: Sivasagar অসমৰ শিৱসাগৰ জিলাৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ নগৰ আৰু জিলা সদৰ। আহোম ৰাজত্ব কালত নিমাৰ্ণ কৰা বিভিন্ন কীৰ্তিচিহ্ন নগৰ তথা সমগ্ৰ শিৱসাগৰ জিলাতে আছে। ই গুৱাহাটীৰ উত্তৰ-পূবে প্ৰায় ৩৬০ কিলোমিটাৰ ২২৪ মাইল দূৰৈত অৱস্থিত। চহৰখনক দিহিং বৰ ...\nশুৱালকুছি অসমৰ কামৰূপ জিলাৰ অন্তৰ্গত এখন লোকপিয়ল নগৰ। ই গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰায় ৩৫ কিলোমিটাৰ দূৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰপাৰে অৱস্থিত। শুৱালকুছিত অসংখ্য হাতেবোৱা কাপোৰৰ উদ্যোগ থকা বাবে ইয়াক "অসমৰ মানচেষ্টাৰ" বুলি কোৱা হয়। কামৰূপ জিলাৰ এই খণ্ডটোৰ ম ...\nহাইলাকান্দি অসমৰ বৰাক উপত্যকাৰ এখন জিলা। ই অসমৰ একেবাৰে দক্ষিণ চুকত অৱস্থিত। ইয়াৰ সদৰ ঠাই হাইলাকান্দি নগৰ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী গুৱাহাটীৰ পৰা ৩৫০ কি.মি. নিলগত। জিলাখনৰ অৱস্থিতি বৰাক উপত্যকাৰ মাজমজিয়াত। ইয়াৰ উত্তৰ আৰু উত্তৰ-পূব দিশ বৰাক নদী আৰু কাছাৰ ...\nৰংপুৰ আহোম স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহই ১৭০৭ চনত স্থাপন কৰা আহোম ৰাজ্যৰ এখন ৰাজধানী আছিল। এতিয়া এই স্থান শিৱসাগৰ নগৰৰ অন্তৰ্ভুক্ত। আহোম ৰাজ্যৰ কেইবাটাও ঐতিহাসিক সমল যেনে তলাতল ঘৰ আৰু ৰংঘৰ ইয়াতে অৱস্থিত। আহোম ৰাজ্যৰ শ্ৰেষ্ঠ সময়ছোৱাত ৰংপুৰ ৰাজধানী আছিল ...\nগুৱাহাটী মহানগৰীৰ গাতে লাগি থকা আমচাং অভয়াৰণ্যই ‘আৰ্লি বাৰ্ডছ’ Early Birds নামৰ এটা স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনৰ প্ৰচেষ্টাত ২০০৪ চনৰ ৯ জুনত চৰকাৰীভাৱে অভয়াৰণ্য হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। খানাপাৰা দক্ষিণ আমচাং অঞ্চলৰ ২৫৪৬.১০ হেক্টৰ অৰণ্যভূমি আৰু আমচাং অঞ্চ ...\nউত্তৰ কাৰ্বি আংলং অভয়াৰণ্য অসমৰ কাৰ্বি আংলং স্বায়ত্ত্ব শাসিত পৰিষদৰ অন্তৰ্গত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। ই কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ দক্ষিণে অৱস্থিত আৰু সেয়ে জীৱ-জন্তুৰ পৰিভ্ৰমণৰ দিশৰ পৰা ইয়াৰ গুৰুত্ব অপৰিসীম।\nউল্টাপানী সংৰক্ষিত বনাঞ্চল অসমৰ কোকৰাঝাৰ জিলাত অৱস্থিত এখন সংৰক্ষিত বনাঞ্চল॥ ই মানস জৈৱমণ্ডল সংৰক্ষিত অঞ্চলৰ হলটুগাওঁ বন বিভাগৰ অধীনত। এই সংৰক্ষিত অঞ্চল চিৰাং সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ এটা অংশ। বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ উদ্ভিদ আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ লগতে এই বনাঞ্চল পখিলা ...\nওৰাং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰে অসমৰ দৰং আৰু শোণিতপুৰ জিলাত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ইয়াৰ মাটিকালি প্ৰায় ৭৮.৮১ বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ১৯৮৫ চনত ওৰাঙক অভয়াৰণ্য আৰু ১৯৯৯ চনৰ ১৩ এপ্ৰিলত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ৰূপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। কাজ ...\nকাকৈজানা সংৰক্ষিত বনাঞ্চল অসমৰ বঙাইগাঁও জিলাৰ অভয়াপুৰীৰ কাষত অৱস্থিত এখন সংৰক্ষিত বনাঞ্চল। এই বনাঞ্চল লুপ্তপ্ৰায় সোণালী বান্দৰৰ বাবে বিখ্যাত। বনাঞ্চল খনৰ মাটিকালি ১৭.২৪ বৰ্গ কিঃমিঃ।\nকাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান অসমৰ নগাঁও আৰু গোলাঘাট জিলাত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। পৃথিৱীৰ প্ৰায় দুই তৃতীয়াংশ এক খড়্গযুুুুক্ত গঁড়ৰ বাসস্থান কাজিৰঙা বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰ সমূহৰ এখন। কাজিৰঙাতেই সংৰক্ষিত বনাঞ্চল সমূহৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক ঘনত্বৰে ঢেঁ ...\nচক্ৰশিলা অভয়াৰণ্য অসমৰ ধুবুৰী আৰু কোকৰাঝাৰ জিলাৰ অন্তৰ্গত অভয়াৰণ্য। এই অভয়াৰণ্যখন সোণালী বান্দৰৰ বাবে প্ৰখ্যাত ই ভাৰতৰ সোণালী বান্দৰৰ দ্বিতীয় সংৰক্ষিত বাসস্থান। ৪৫.৫৬৮ বৰ্গ কিঃমিঃ জুৰি থকা চক্ৰশিলা অভয়াৰণ্যৰ পৰা কোকৰাঝাৰ নগৰৰ দূৰত্ব ৬ কিঃমিঃ ...\nডিব্ৰু-ছৈখোৱা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান অসমৰ পৰ্য্যটন স্থান সমূহৰ ভিতৰত এখন উল্লেখযোগ্য স্থান। অসমৰ পূব প্ৰান্তত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দক্ষিণপাৰে অৱস্থিত। ই অসমৰ ডিব্ৰুগড় আৰু তিনিচুকীয়া জিলাত বিস্তৃত হৈ আছে।\nনামবৰ অভয়াৰণ্য অসমৰ গোলাঘাটআৰু কাৰ্বি আংলং জিলাত অৱস্থিত এটা সংৰক্ষিত অঞ্চল। ৩৭ বৰ্গ কিঃমিঃ জুৰি থকা এই অঞ্চলটো ২০০০ চনৰ ২৭ জুলাইত অভয়াৰণ্য ঘোষণা কৰা হয়। ইয়াৰ পৰা গোলাঘাট নগৰৰ দূৰত্ব ২৫ কিঃমিঃ আৰু কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ দূৰত্ব ৬৫ কিঃমিঃ।\nনামবৰ-দৈগ্ৰুং অভয়াৰণ্য অসমৰ গোলাঘাট জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য৷ ই গৰমপানী অভয়াৰণ্য তথা নামবৰ অভয়াৰণ্যৰ লগত ২০০৩ চনৰ ১৭ এপ্ৰিলত স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত কাজিৰঙা-কাৰ্বি আংলং হস্তী প্ৰকল্পৰ অন্তৰ্ভুক্ত৷\nনামেৰি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু ব্যাঘ্ৰ সংৰক্ষণ বনাঞ্চল অসমৰ শোণিতপুৰ জিলাত হিমালয়ৰ পাদদেশত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ই অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পাকে ব্যাঘ্ৰ প্ৰকল্পৰ সীমান্তৱৰ্ত্তী এক উদ্যান আৰু এই দুয়োখনে মিলি প্ৰায় ১০০০ বৰ্গ কিমি অঞ্চল আগুৰি আছে। ...\nধেমাজি জিলাৰ সীমান্তৱৰ্তী জোনাই মহকুমা সদৰৰ পূব দিশে অসম-অৰুণাচল প্ৰদেশৰ সীমান্ত তথা চিয়াং-ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ পাৰত অৱস্থিত বৰ্ষাৰণ্য পবা সংৰক্ষিত বনাঞ্চল। পবা বনাঞ্চলৰ সমীপৰ ঐৰামঘাটৰ সমীপত চিয়াং আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংগমস্থল। তাহানিতে ধেমাজি জিলাখনো ...\nপবিতৰা অভয়াৰণ্য বা পবিতৰা অসমৰ পৰ্যটন স্থল সমূহৰ ভিতৰত এখন উল্লেখযোগ্য স্থান। ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ দক্ষিণপাৰে, মৰিগাঁও জিলাৰ মায়ং মৌজাত এই অভয়াৰণ্য অৱস্থিত। পৃথিৱীৰ বিখ্যাত এশিঙীয়া গঁড়ৰ বাবে এই স্থান পৰ্যটকৰ বাবে আকৰ্ষণৰ কাৰণ। এই অভয়াৰণ্যত গঁড় ...\nপানী দিহিং অভয়াৰণ্য অসমৰ শিৱসাগৰ জিলাত বহ্মপুত্ৰ নদৰ দক্ষিণে অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। ই শিৱসাগৰ চহৰৰ পৰা ২২ কিলোমিটাৰ দুৰত্বত অৱস্থিত।\nপাভৈ অভয়াৰণ্য লক্ষীমপুৰ জিলাত অবস্থিত এখন অভয়াৰণ্য। ইয়াৰ মাটিকালি ৪৯ বৰ্গ কি.মি.। ই ঘাঁহনি, দলনি, পিতনি, বেতনি আৰু মিশ্ৰ চিৰসেউজ অৰণ্যশ্ৰেণীৰ দ্বাৰা গঠিত। বনৰীয়া মহ আৰু হাতীৰ বাবে এই অভয়াৰণ্য বিখ্যাত।\nপূব কাৰ্বি আংলং অভয়াৰণ্য অসমৰ কাৰ্বি আংলং স্বায়ত্ত্ব শাসিত পৰিষদৰ অন্তৰ্গত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। ই কাৰ্বি আংলং-কাজিৰঙা লেণ্ডস্কেপৰ এটা উল্লেখযোগ্য অংশ।\nবুঢ়া চাপৰি অভয়াৰণ্য অসমৰ শোণিতপুৰ জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। এই অভয়াৰণ্য লাওখোৱা-বুঢ়া চাপৰি পৰিস্থিতিতন্ত্ৰৰ অন্তৰ্ভুক্ত।\nঘিলামৰা গোগামুখ সংযোগী পথৰ কাষৰ ঢকুৱাখনা মহকুমা আৰু ধেমাজি জিলাৰ সীমান্তৱৰ্তী বৰদৈবাম নামৰ অঞ্চলত বৰদৈবাম বিলমুখ পক্ষী উদ্যান অৱস্থিত। এ‌ই উদ্যানখনত বহুতো স্থানীয় পক্ষীৰ সমাগম ঘটাৰ লগতে বসন্ত কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ পৰা বিভিন্ন পক্ষীৰ আগমন ঘট ...\nবৰনদী অভয়াৰণ্য হিমালয়ৰ পাদদেশত আৰু ভূটানৰ সীমান্তত দৰং জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য৷ ইয়াৰ পশ্চিম সীমান্তইদি বৈ যোৱা বৰনদী নৈৰ নামেৰে এই অভয়াৰণ্যৰ নামকৰণ কৰা হৈছে৷\nবৰাইল অভয়াৰণ্য অসমৰ কাছাৰ জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য৷ ই মূলত কাছাৰ জিলাৰ দুখন সংৰক্ষিত বনাঞ্চল ক্ৰমে উত্তৰ কাছাৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চল আৰু বৰাইল সংৰক্ষিত বনাঞ্চল লগ হৈ গঠিত হৈছে।\nভেঁৰজান-বৰাজান-পদুমনি অভয়াৰণ্য অসমৰ তিনিচুকীয়া জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য৷ ই প্ৰায় ৭.২২ বৰ্গকিলোমিটাৰ জুৰি বিস্তৃত হৈ আছে৷\nউত্তৰ ত্ৰিপুৰা জিলা\nদক্ষিণ ত্ৰিপুৰা জিলা


ICC T20 World Cup: ছানীয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছেদ হ'ল নেকি ছোৱেইবৰ? আয়েশাৰ সৈতে ভাইৰেল হ'ল এনে ফটো!icc-t20-world-cup-shoaib-malik-do-bold-photoshoot-with-ayesha-omar-netizens-question-about-sania-mirza-hb– News18 assam\nHome » photogallery » entertainment »ICC T20 World Cup: ছানীয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছেদ হ'ল নেকি ছোৱেইব মালিকৰ? আয়েশাৰ সৈতে ভাইৰেল হ'ল এনে ফটো!\nICC T20 World Cup: ছানীয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছেদ হ'ল নেকি ছোৱেইব মালিকৰ? আয়েশাৰ সৈতে ভাইৰেল হ'ল এনে ফটো!\nএইবাৰ টি২০ বিশ্বকাপত জ্বিলিকিছে ছোৱেইব মালিক। খেলপথাৰৰ দৰ্শকৰ শাৰীত প্ৰতিখন খেলতে দেখা গৈছে ছানীয়া মিৰ্জাকো।\n| November 10, 2021, 16:26 IST\nআয়েশা ওমৰে ছচিয়েল মিডিয়াত কি ফটো দিলে, লগে লগে ছানীয়া মিৰ্জা আৰু ছোৱেইব মালিকাৰ সংসাৰকলৈ বহুতে কৰিছে প্ৰশ্ন। এইবাৰ টি২০ বিশ্বকাপত জ্বিলিকিছে ছোৱেইব মালিক। খেলপথাৰৰ দৰ্শকৰ শাৰীত প্ৰতিখন খেলতে দেখা গৈছে ছানীয়া মিৰ্জাকো।\nফটোত ছোৱেইবৰ সৈতে আয়েশাৰ অতি ৰোমাঞ্চকৰ অৱস্থাত দেখা গৈছে।\nছুইমিং পুলত একেলগে দেখা গৈছে ছোৱেইব আৰু আয়েশাক।\nদুয়োৰে এনে ফটোৱে মুগ্ধ কৰিছে নেটিজেনক।\nএইফালে ছোৱেইবৰ এনে ফটো দেখি অনুৰাগীয়ে প্ৰশ্ন কৰিছে যে, ছানীয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছেদ হ'ল নেকি পাকিস্তানী ক্ৰিকেটাৰজনৰ।\nপিছে ছোৱেইব আৰু আয়েশাই কিয় এনেদৰে কৰিলে ফটোশ্বুট?\nআচলতে এখন মেগাজিনৰ বাবে ফটোশ্বুট কৰিছিল ছোৱেইব আৰু আয়েশাই। কিন্তু এই গচিপৰ কাৰণেই দুই তাৰকাৰ কেমেষ্ট্ৰীকলৈ একেবাৰে উত্তাল হৈ পৰিছিল ছচিয়েল মিডিয়া।