ষ্টাৰ্ট আপ্ ইণ্ডিয়া — Vikaspedia\nথোৰতে ষ্টাৰ্ট আপ্ ইণ্ডিয়াৰ কাৰ্য্য পৰিকল্পনাঃ\nকাৰ্য্যপৰিকল্পনাৰ উল্লেখযোগ্য দিশঃ\nসৰলতাপূৰ্ণ আৰু হস্তচালিত\nআৰ্থিক সহায্য আৰু উদগনি:\nউদ্যোগ শিক্ষা-প্ৰতিষ্ঠানৰ যুগ্ম অংশীদাৰীত্ব আৰু ইন্‌কিউবেশ্যনঃ-\n“ষ্টাৰ্ট আপ্ ইণ্ডিয়া” ভাৰত চৰকাৰৰ এক ফ্লেগ্‌স্বীপ্ পদক্ষেপ| এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমাৰ দেশত এনে এক পৰিস্থিতি তন্ত্ৰ তৈয়াৰ কৰিব বিচৰা হৈছে য’ত উদ্‌ভাৱন আৰু ষ্টাৰ্ট আপ্ প্ৰচেষ্টা সমূহক উমলিবলৈ সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰি আৰু যাৰ দ্বাৰা বৃহৎ পৰিসৰত সংস্থাপনৰ সুযোগ আৰু স্থায়ী অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ পথ মুকলি হ’ব| এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে চৰকাৰে নতুন উদ্যোগ প্ৰকল্প সমূহক সবলীকৰণ কৰিবলৈ আৰু উদ্‌ভাৱন আৰু পৰিকল্পিত নক্সাৰ জৰিয়তে এই সমূহৰ শ্ৰীবৃদ্ধি কৰিবলৈ লক্ষ্য বান্ধি লৈছে|\nএই পদক্ষেপৰ উদ্দেশ্য সমূহ পূৰণৰ অৰ্থে ভাৰত চৰকাৰৰ এক্সন প্লেন বা কাৰ্য্য পৰিকল্পনাৰ অংশ হিচাপে ন-ন উদ্যোগ স্থাপনৰ সকলো দিশ সামৰি এই ষ্টাৰ্ট আপ্ পৰিস্থিতিতন্ত্ৰ ঘোষণা কৰা হৈছিল| এই কাৰ্য্যপৰিকল্পনাৰ দ্বাৰা ন-উদ্যোগ নিৰ্মাণ আন্দোলন ত্বৰান্বিত কৰিব পাৰিব বুলি চৰকাৰে আশা কৰিছে|\n. ডিজিটেল/ টেক্‌ন’ল’জী ক্ষেত্ৰৰ পৰা এক বহল পৰিসৰৰ ক্ষেত্ৰ যেনে-কৃষি, নিৰ্মাণ, সামাজিক ক্ষেত্ৰ, স্বাস্থ্যখণ্ড, শিক্ষা ইত্যাদি লৈকে আৰু\n. বৰ্তমানৰ “টায়াৰ ওৱান চিটি”ৰ পৰা অৰ্দ্ধনগৰীয় আৰু গ্ৰাম্য অঞ্চলকে ধৰি “টায়াৰ টু” আৰু “টায়াৰ ট্ৰী চিটি” লৈকে\nএই কাৰ্য্য পৰিকল্পনা নিম্ন উল্লেখিত ধৰণে বিভক্ত কৰা হৈছে-\n. সবলতাপূৰ্ণ আৰু হস্তচালিত\n. আৰ্থিক সাহাৰ্য্য আৰু উদগ্‌ণি\n. উদ্যোগ, শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠানৰ যুগ্ম অংশীদাৰীত্ব আৰু ইন্‌কিউবেশ্যন্|\nস্ব-প্ৰমাণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আইনৰ আনুগত্য স্বীকাৰ:\nষ্টাৰ্ট আপ পদক্ষেপ সমূহ চেলফ চাৰ্টিফাই কম্পিলায়েন্স(ষ্টাৰ্ট আপ্ মোবাইল এপ্পচ্ ৰ জৰিয়তে) ৯ টা শ্ৰম আৰু পৰিবেশ আইনেৰে সৈতে অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়| শ্ৰম আইঅনৰ ক্ষেত্ৰত ৩ বছৰলৈ কোনো পৰিদৰ্শন কৰা নহয়| আইন অমান্য কৰা বুলি যদিহে কোনো বিশ্বাসযোগ্য আৰু সত্যতাপূৰ্ণ অভিযোগ উথাপিত হয়,তেন্তে এই ষাৰ্ট আপ্ সমূহ পৰিদৰ্শন কৰা হ’ব পাৰে|কিন্তু ইয়াৰ বাবে এনে অভিযোগ লিখিত ৰূপত পাব লাগিব আৰু অন্তত: এটা স্তৰৰ জেষ্ঠ্য পৰিদৰ্ক্ষন বিষয়াৰ দ্বাৰা অনুমোদিত হ’ব লাগিব|পৰিবেশ আইঅনৰ ক্ষেত্ৰ্ত “হৱাট কেটাগৰি” (কেন্দ্ৰীয় প্ৰ্দূষণ নিয়ন্ত্ৰ্ণ বোৰ্ড চমূকৈ চিপিচিবি ৰ দ্বাৰা নিৰ্দ্ধাৰিত) ৰ ষ্টাৰ্ট আপ সমূহে চেলফ্ চাৰ্টিফাই কম্পাইলেন্স দিবলৈ সক্ষম হ’ব আৰু এনে ক্ষেত্ৰত কেবেল ক’ৰবাত কৰবাত কদাচিৎহে পৰীক্ষা কৰা হ’ব|\nষ্টাৰ্ট আপ্ ইণ্ডিয়া হাব্:\nস্মগ্ৰ ষ্টাৰ্ট আপ্ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ বাবে এক চিংগল পইন্ট কোন্টেক বা এঅকক সংযোগ ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰা যাৰ্দ্বাৰা জ্ঞান বিনিম্য আৰু আৰ্থিক অনুদান উপলদ্ধি হোৱাটো নিশ্চিত কৰিব পাৰি|\n. মোবাইল এপ্ আৰু প’ৰ্‌টাল সংযুক্তকৰণঃ\nচৰকাৰ আৰু নীতি-নিৰ্ধাৰক সংস্থাৰ মাজত সম্পৰ্ক ৰক্ষাৰ বাবে আৰু সকলো ব্যৱসায়ীক প্ৰয়োজন আৰু বিভিন্ন অংশীদাৰীৰ মাজত তথ্য বিনিময়ৰ বাবে একক ভেটি হিচাপে কাম কৰিবলৈ ষ্টাৰ্ট আপ্‌চ ৰ কাৰণে এই ব্যৱস্থা যুক্ত কৰা হৈছে|\n. আইনী সাহায্য আৰু কম খৰচত “ফাষ্ট ট্ৰেকিং পেটেষ্ট” পৰীক্ষাঃ\nএই আঁচনিৰ অধীনত ফেচিলিটেটৰ সকলে দাখিল কৰিব খোজা যিকোনো, পেটেণ্টৰ সংখ্যা, ট্ৰে’ডমাৰ্কচ অথবা ডিজাইনৰ বাবে সকলো খৰচ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে বহন কৰিব| ষ্টাৰ্ট আপ্ বোৰে কেৱল ষ্টেটিউটৰী ফীজৰ খৰচ হে বহন কৰিব লাগিব|\nআবেদন দাখিলৰ ক্ষেত্ৰত ৰেহাইঃ-\nএই আঁচনিখন, পাইলট আঁচনি হিচাপে এবছৰৰ বাবে চলাই থকা হৈছে; অভিজ্ঞতা আহৰণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ সমূহ গ্ৰহণ কৰা হ’ব|\nষ্টাৰ্ট আপচ্‌ৰ বাবে ৰাজহুৱা নিয়ম্নীতি পালনত শিথিলতা:\nষ্টাৰ্ট আপচ্ বা নতুন উদ্যোগ স্থাপনত উদগনি যোগাবৰ বাবে ষ্টাৰ্ট আপচ্(নিৰ্মাণ/উৎপাদন ক্ষেত্ৰৰ) প্ৰকল্প সমূহক চৰকাৰে “প্ৰায়ৰ এক্সপেৰিয়েনচ্/টাৰ্ণ অভাৰ” অৰ্থাৎ পূৰ্ব অভিজ্ঞতা আৰু বাৰ্ষিক আয়’ৰ ক্ৰায়টেৰিয়া ৰ পৰা মুক্ত কৰিব |কিন্তু এই ক্ষেত্ৰত গুণগত মানদণ্ড আৰু প্ৰযুক্তিৰ ব্যৱহাৰ্ত কোনো ৰেহাই নাথাকিব| ষ্টাৰ্ট আপচ্ বোৰৰ প্ৰকল্প চলাব পৰা প্ৰয়োজনীয় সামৰ্থ আছে বুলি তথ্য সহকাৰে প্ৰমাণ কৰিব লাগিব আৰু ভাৰতত তেওঁলোকৰ নিজা উৎপাদন সুবিধা থাকিব লাগিব|\nষ্টাৰ্ট আপচ্‌ৰ বাবে দ্ৰুত প্ৰস্থানৰ সুবিধা:\nঅলপতে অন্তভুক্ত হোৱা “ইনচোলভেন্সি আৰু বেংক্ৰুপ্টি বিল ২০১৫” অনুসৰি আবেদন কৰাৰ ৯০ দিনৰ ভিতৰত “ষ্টাৰ্ট আপ”ক্ষীপ্ৰতাৰে বন্ধ কৰিব পাৰিব |এই বিলখনত স্বেচ্ছাই ব্যৱসায় বন্ধ কৰিব পৰাৰ সুবিধা আছে| এই পদ্ধতিয়ে সীমিত দ্বায়িত্ব “ৰ ধাৰণাটোক সন্মান জনাব|\n১০ হেজাৰ কৌটি টকাৰ কৰ্পাচ ৰ সৈতে ফাণ্ড অফ্ ফাণ্ড ৰ জৰিয়তে আৰ্থিক সাহাৰ্য্য যোগান ধৰা: ষ্টাৰ্ট আপচ্‌ক আৰ্থিক সাহাৰ্য্য\nআগবঢ়াবলৈ চৰকাৰে আৰম্ভ্ণিতে ২৫০০ কৌটিকৈ ৪ বছৰৰ ভিতৰত মূঠতে ১০,০০০ কৌটি টকাৰ(অৰ্থাৎ প্ৰতিবছৰে ২,৫০০ কৌটি কৈ)এক কৰ্পাস্ক ফাণ্ড গঠন কৰিব| এই ফাণ্ড টো “ ফাণ্ড অফ্ ফাণ্ড” প্ৰকৃতিৰ হ’ব| অৰ্থাৎ ষ্টাৰ্ট আপ্‌চৰ বাবে কোনো পোনপতীয়া বিনিয়োগ নাথাকিব কিন্তু এচ ই বি আই পঞ্জীয়ন ভুক্ত ভেঞ্চাৰ ফাণ্ডৰ মূলধনৰ পৰা এই ধন ব্যৱহাৰ কৰাহ’ব|\nষ্টাৰ্ট আপ্‌ৰ বাবে ক্ৰেডিট গাৰেন্টী ফাণ্ড:\nনেচনেল ক্ৰেটিড গাৰান্টী ট্ৰাষ্ট কোম্পানী(এনচিজিটিচি)/এছআইডিবিআই ৰ জৰিঅয়তে ঋণ প্ৰদান নিশ্চিতকৰণ\nকাৰ্য্যব্যৱস্থা এটা অহা ৪ বছৰৰ বাবে ৫০০ কৌটি টকাৰ মূলধনেৰে গঠন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি থকা হৈছে|\nমূলধন বৃদ্ধিত্ ৰাজহ ৰেহাই:\nযিসকল ব্যক্তিয়ে এবছৰৰ ভিতৰত লাভৰ জৰিয়তে মূলধন বৃদ্ধি কৰিব পাৰে আৰু সেই লাভ্যাংস চৰকাৰী অনুমোদিত ফাণ্ড অফ্ ফাণ্ড ত বিনিয়োগ কৰে তেন্তে ইয়াৰ দ্বাৰা তেনে ব্যক্তিৰ কৰ ৰেহাই দিয়া হব| ইয়াৰ উপৰি কোনো ব্যক্তিৰ দ্বাৰা নতুনকৈ প্ৰতিষ্ঠিত নিৰ্মাণ ক্ষেত্ৰৰ এমএছএমই ৰ বাবে উপলব্ধ মূলধন বৃদ্ধি ৰেহাই ষ্টাৰ্ট আপ্‌ৰ বাবেও প্ৰযোজ্য হ’ব|\nষ্টাৰ্ট আপচ্‌ৰ ৩ বছৰৰ বাবে ৰাজহ ৰেহাই:\nষ্টাৰ্ট আপ প্ৰকল্পৰ লাভ্যাংশৰ বাবে ৩ বছৰলৈ ইনকাম টেক্স ৰেহাই দিয়া হয়| এই সুবিধা উপলব্ধ হ’ব যদিহে ষ্টাৰ্ট আপ্‌ৰ দ্বাৰা লভ্যাংশ্ৰ বিতৰণ নহয়|\nফেয়াৰ মাৰ্কেট ভেলু তকৈ অধিক বিনিয়োগ কৰিলে ৰাজহ ৰেহাই: ইনকাম টেক্স এক্ট্,১৯৬১ ৰ অধীনত য’ত এটা ষ্টাৰ্ট আপ(কোম্পানী)এ ফেয়াৰ মাৰ্কেট ভেলু(এফ এম ভি)ৰ মূল্যতকৈ অধিক ছেয়াৰ লাভ কৰে আৰু এনে লাভৰ ক্ষেত্ৰত বিবেচনাধধীন হয় তেন্তে এই অতিৰিক্ত বিবেসনাধীন ছেয়াৰ ৰ বাবে প্ৰাপক জনে এই ধন অন্য উৎসৱ বুলি আয়কৰ প্ৰদান কৰিব লাগিব| ভেন্সাৰ কেপিটেল ফাণ্ড ৰ দ্বাৰা ষ্টাৰ্ট আপত কৰা বিনিয়োগ এই অপাৰেশ্বনৰ পৰা ৰেহাই দিয়া হৈছে| একে ধৰণৰ ৰেহাই ইনকেউবেটৰ ৰ দ্বাৰা ষ্টাৰ্ট আপত কৰা বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰতো আগবঢ়োৱা হ’ব|\n. উদ্ভাৱন প্ৰদৰ্শন আৰু সমন্বিত ক্ষেত্ৰ এখন যোগান ধৰিবৰ বাবে ষ্টাৰ্ট আপ্ ফেষ্টচ্ ৰ আয়োজন কৰাঃ\nভাৰতত, ষ্টাৰ্ট আপ পৰিস্থিতিতন্ত্ৰ শক্তিশালী কৰি তুলিবলৈ ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ত ষ্টাৰ্ট আপ উৎসৱ আয়োজন কৰিবলৈ চৰকাৰে প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিছে|\n. চেল্ফ এমপ্লয়মেণ্ট এণ্ড টেলেণ্ট ইউটিলাইজেছন (এছ ই টি ইউ) কাৰ্য্যসূচীৰে সৈতে Atal Innovation Mission (AIM) ৰ সূচনা কৰাঃ\nঅটল ইন’ভেশ্যন মিচন (AIM) এ entrepreneurship ক উদগণি যোগাবৰ বাবে প্ৰি ইন্‌কিউবেশ্যন ট্ৰেইনিং ৰ ব্যৱস্থা কৰিবৰ বাবে আৰু হাই-গ্ৰোথ ষ্টাৰ্ট আপ্ ৰ বাবে এক চীড ফাণ্ড ৰ ব্যৱস্থা কৰিবলৈ ক্ষেত্ৰ ভিত্তিত ইন্‌কিউবেটৰ আৰু ৫০০ “Tinkering Labs” স্থাপনৰ ব্যৱস্থা কৰিব|\n. ইনকিউবেটৰ স্থাপনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বিশেষজ্ঞৰ সহায় লোৱাঃ\nচৰকাৰী পোষকতাপ্ৰাপ্ত/ সাহায্যপ্ৰাপ্ত ইন্‌কিউবেটৰৰ Professional Management সুনিশ্চিত কৰণৰ বাবে চৰকাৰে সমগ্ৰ দেশতে ইনকিউবেটৰছ স্থাপন কৰিবৰ বাবে Public Private Partnership অৰ্থাৎ চৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত খণ্ডৰ মিত্ৰতাৰ জৰিয়তে এক Policy আৰু নক্সা সৃষ্টি কৰিব|\n. ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানত ইন’ভেচন চেণ্টাৰছ্ বা উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰ নিৰ্মাণঃ-\nআমাৰ দেশত ইন্‌কিউবেশ্যন আৰু আৰ এণ্ড ডি (Research & Development) ৰ কাম কাজ বৃদ্ধি কৰিবলৈ চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানত Innovation Enterpreneurship ৰ ৩১ টা কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰিব| এই কেন্দ্ৰ সমূহৰ জৰিয়তে ১২ হেজাৰতকৈ অধিক নতুন ষ্টাৰ্ট আপ্‌চক সুবিধা প্ৰদান কৰা হ’ব|\n. IIT Madras ৰ Research Park ৰ আৰ্হিত নতুনকৈ ৭ টা Research Park স্থাপনঃ\nচৰকাৰে প্ৰতিষ্ঠান সমূহত ১০০ কৌটি টকা প্ৰাৰম্ভিক ব্যয় সাপেক্ষে সাতটা নতুন Research Park বা গৱেষণা উদ্যান গঠন কৰিব| এই গৱেষণা উদ্যান বিলাক আই আই টি মাদ্ৰাজৰ গৱেষণা উদ্যানৰ আৰ্হিত স্থাপন কৰা হ’ব|\nজৈৱ প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত ষ্টাৰ্ট আপ্ স্থাপনত উৎসাহ যোগোৱাঃ\nভাৰতৰ বিভিন্ন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান আৰু বিশ্ববিদ্যালয় সমূহত ৫ টা নতুন বায়’ ক্লাষ্টাৰ, ৫০ টা নতুন বায়’ ইন্‌কিউবেটৰ, ১৫০ টা টেকন’লজী ট্ৰেনছফাৰ অফিছ আৰু ২০টা বায়’ কানেক্ট অফিছ স্থাপন কৰিব| যুব জৈৱ প্ৰযুক্তি ষ্টাৰ্ট আপ্চ সমূহক আৰ্থিক সাহাৰ্য্য যোগান ধৰিবৰ বাবে BIRAC AcE Fund আৰু National Global Equity Funds (অন্যান্য সমূহৰ ভিতৰত ভাৰত ফাণ্ড, ইণ্ডিয়া এচ্‌পাইৰেশ্যন ফাণ্ড আদি) ৰ পৰা যৌথভাৱে সাহাৰ্য্য প্ৰদান কৰা|\n. ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰীক কাৰ্য্যসূচীৰ সূচনা কৰাঃ-\nস্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলক লক্ষ্য হিচাপে লৈ এক উদ্ভাৱন কাৰ্য্যসূচীৰ পাতনি মেলা যাৰ দ্বাৰা ৫ লাখ স্কুলৰ পৰা ১০ লাখ ইন’ভেশ্যন লাভ কৰিব পৰা যাব| ইয়াৰ ভিতৰত ১০০ টা উত্তম উদ্ভাৱন ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত হ’বলগীয়া বাৰ্ষিক উৎসৱত প্ৰদৰ্শন কৰা হ’ব| NIDHI (নেচনেল ইনিচিয়েটিভ ফৰ্ ডেভেলপমেণ্ট এণ্ড হাৰনেছিং ইন’ভেশ্যনচ্) নামৰ এক মহা প্ৰত্যাহ্বান কাৰ্যুসূচী প্ৰচলন কৰা হ’ব|\nInnovation and Enterpreneworship Development Centre(IEDC) ৰ জৰিয়তে | ইয়াৰ উদ্দেশ্য হ’ল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ দ্বাৰা উদভাৱন কৰা ২০ টা উদভাৱনক ১০ লাখ টকাৰ পুৰষ্কাৰ প্ৰদান কৰা| আই আই টি ছাত্ৰ – ছাত্ৰীৰ মাজত “Very High Quality” বা “ অতি উচ্চ মানৰ” গৱেষণাক উৎসাহিত কৰিবৰ বাবে প্ৰতিবছৰে ২৫০ কৌটি এম এইচ্‌আৰডি-ডিএছটি আঁচনি আৰু “উচ্চত্তৰ আৱিষ্কাৰ যোজনাৰ নামত যুটীয়াভাৱে খৰচ কৰা হয়|\nএনুয়েল ইনকুবেটৰ গ্ৰাণ্ড চেলেঞ্জ :\nচৰকাৰে ১০ টা ইনকেউবেটৰ চিনাক্ত আৰু নিৰ্বাচন কৰিব| পূৰ্ব নিৰ্দ্ধাৰিত “কি পাৰফৰমেনচ্ এণ্ড ইনডিকেটৰ(কেপিপিএছ) ৰ জৰিয়তে মূল্যাংকন কৰা ইনকেউবেটৰ যাৰ বিশ্ব স্তৰৰ ইনকিউবেটৰ হ’বৰ পূৰ্ণ সম্ভাৱনা আছে তেওঁলোকক আন্ত: গাঁঠনি উন্নয়নৰ বাবে দহকৌটি টকা আৰ্থিক সাহাৰ্য্য প্ৰদান কৰা হ’ব|\nউৎস: ষ্টাৰ্ট আপ ইণ্ডিয়া|\n১/ ষ্টাৰ্ট আপ্ ইণ্ডিয়াৰ ম’বাইল এপ্ ডাউনল’ড কৰিবলৈ লিংক\n২/ ষ্টাৰ্ট আপ্ ৰ মান্যতা পাবৰ বাবে আপোনাৰ আবেদন পত্ৰ জমা কৰিবলৈ লিংক|\n৩/ ইকুইটিত ইন্‌কিউবেশ্যন ফাণ্ড/প্ৰাইভেট ইকুইটি ফাণ্ড/ এক্‌চিলাৰেটৰ/ এঞ্জেল নেটৱৰ্কৰ পৰা ২০% তকৈ অধিক ফাণ্ডিঙৰ বাবে চিঠিৰ ফৰমেট\n৪/ স্নাতকোত্তৰ কোনো কলেজত প্ৰতিষ্ঠিত ইন্‌কিউবেটৰৰ পৰা ৰিক’মেণ্ডেশ্যন লেটাৰৰ ফৰমেট্|\n৫/ ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা মান্যতা প্ৰাপ্ত কোনো ইন্‌কিউবেটৰৰ পৰা ৰিক’মেণ্ডেশ্যনৰ ফৰমেট্|\n৬/ ভাৰত চৰকাৰৰ অথবা কোনো ৰাজ্য চৰকাৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত কোনো ইন্‌কিউবেটৰৰ পৰা “লেটাৰ অব্ চাপৰ্ট”ৰ ফৰমেট্|\n৭/ ষ্টাৰ্ট আপ্ ৰ মান্যতা প্ৰাপ্তৰ সামৰণি- সামৰণি প্ৰমাণ পত্ৰ নম্বৰ/এণাটিচি নে’ম্|


মাতৃৰ ফাঁচী বিচাৰি আৰক্ষী চকীত এগৰাকী কণমানি ! কিয় মাতৃৰ বিৰুদ্ধে এই ক্ষোভ কণমানিগৰাকীৰ ?– News18 assam\nমাতৃৰ ফাঁচী বিচাৰি আৰক্ষী চকীত এগৰাকী কণমানি ! কিয় মাতৃৰ বিৰুদ্ধে ইমান ক্ষোভ কণমানিগৰাকীৰ ?\nবাক্সাৰ গোৰেশ্বৰত নিজৰ মাতৃৰে ফাঁচী বিচাৰিলে এজনী কনমানিয়ে। নিজৰ পিতৃক এৰি আনৰ লগত মাতৃ পলাই যোৱাৰ অভিযোগ। কনমানিগৰাকীকো হত্যাৰ চেষ্টা চলোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছে।\nLast Updated : January 04, 2022, 21:18 IST\nনিজৰে মাতৃৰ ফাঁচী বিচাৰিলে এইগৰাকী কনমানিয়ে ৷ মাতৃয়ে প্ৰেমিকৰ লগত মিলি হত্যাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰা বুলি মন্তব্য এই কনমানিগৰাকীৰ ৷ আচহুৱা যেন লাগিলেও এইয়া সত্য ৷ মাতৃক চৰম শাস্তি দিবলৈকো আহবান কনমানিজনীৰ ৷ মাতৃয়ে সম্পৰ্কীয় পেহীয়েকৰ ল'ৰাৰ লগত মিলি কনমাণি জনীক হত্যাৰ ষড়যন্ত্ৰৰ কৰাৰ লগতে পাছলৈ তেওঁৰ লগত মাতৃ পলাই যোৱাৰ বাবে এই ক্ষোভ এই কনমাণিজনীৰ ৷ নিজৰ মাতৃৰ লগতে মাতৃৰ প্ৰেমিকৰো ফাঁচী বিচাৰিলে এই ১০ বছৰীয়া কনমানিজনীয়ে ৷\nদীৰ্ঘদিন পলাই ফুৰা বিবাহিত মহিলাগৰাকী আৰু তেওঁৰ প্ৰেমিকক দিশপুৰ আৰক্ষী থানাৰ সহযোগত গোৰেশ্বৰ আৰক্ষী থানাই গুৱাহাটী ছয়মাইলৰ পৰা আটক কৰা পাছতে গোৰেশ্বৰ আৰক্ষী থানাত নিশা এই পৰিস্থিতি ৷ ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে প্ৰায় ডেৰ বছৰ পূৰ্বে গোৰেশ্বৰৰ চিআৰপিএফ জোৱান এজনৰ পত্নীয়ে স্বামীৰ সম্পৰ্কীয় পেহীয়েকৰ ল'ৰাৰ বিভিন্ন প্ৰলোভনত প্ৰেম হয় ৷ ঘৰত স্বামী নথকাৰ সুযোগত প্ৰায়ে প্ৰেমিক তেওঁৰ ঘৰত আহে আৰু পাছলৈ প্ৰায় ডেৰ বছৰ আগত প্ৰেমসূত্ৰে দুয়োজন পলাই যায় ৷ পলাই যোৱাৰ পাছতে পত্নীয়ে স্বামীৰ সম্পত্তিৰ লগতে দৰমহাৰ আধা অংশ বিচাৰি আইনৰ কাষ চাপে, তাৰ পাছতে মাহত ১২০০০ টকা স্বামীয়ে পত্নীক দি আহিছে ৷ ইয়াৰ উপৰিও পত্নীয়ে স্বামীক আৰু অধিক সম্পত্তিৰ লগতে ধন দাবী কৰি আহিছিল ৷ যাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত স্বামীয়ে এইসমূহ অত্যাচাৰ সহিব নোৱাৰি ঘটনা সন্দৰ্ভত গোৰেশ্বৰ আৰক্ষী থানাত এখন এজাহাৰ দাখিল কৰিছিল ৷ সেই সূত্ৰে আজি ভুৱা স্বামী স্ত্ৰীৰ পৰিচয় দি গুৱাহাটী ছয়মাইলত এটি ঘৰত থকা অৱস্থাত গোৰেশ্বৰ আৰক্ষী থানাই দিশপুৰ আৰক্ষী সহযোগত ছয়মাইলৰ পৰা দুয়োজনকে আটক কৰে ৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা যে ১০ বছৰীয়া কনমানিজনীয়ে সাংবাদিকৰ আগত জনাই যে তেওঁৰ মাতৃয়ে পলাই নোযোৱাৰ আগত প্ৰেমিকৰ লগত মিলি হত্যাৰ ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা কৰিছিল ৷ মাতৃৰ ওপৰত ক্ষোভ ব্যক্ত কৰি কনমানিজনীয়ে মাতৃৰ লগতে প্ৰেমিকৰ ফাঁচীৰ দাবী তোলে ৷\nFirst published: January 04, 2022, 21:18 IST\nAssam GirlBaksagirl childmother


এক নতুন জাগৰণ সৃষ্টি কৰাৰ মানসেৰে টাইমলাইন অসমৰ এক বিশেষ প্ৰতিবেদন\nআজিৰ প্ৰেক্ষাপটত শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰখনত বিভিন্ন বিষয়ত অসম তথা ভাৰতবৰ্ষৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ শিক্ষিত হাৰ বৃদ্ধি পাইছে । সেই অনুপাতে চৰকাৰৰ অধীনস্থ ভিন্ন বিভাগত বছৰে বছৰে এই যুৱক-যুৱতীসকলক নিয়োগ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰে যি বলিষ্ঠ পদক্ষেপ পালন কৰিব লাগিছিল তেনে কৰা পৰিলক্ষিত হোৱা নাই । চৰকাৰ আহিছে, চৰকাৰ গৈছে , কিন্তু সমস্যা সমস্যাই হৈয়ে ৰৈ গৈছে । গতিকে, শিক্ষিত যুৱক-যুৱতীসকলে নিজকে নিৱনুৱা বুলিয়েই সকলোকে পৰিচয় দি যাব লাগিব নেকি? যদি চৰকাৰে তেওঁলোকৰ আশা- আকাংক্ষাক সপোনৰ দেশত ৰাখি থ'বলৈ বাধ্য কৰে তেন্তে এদিন মাৰ্কশ্বিট-চাৰ্টিফিকেটবোৰো মুল্যহীন হৈ পৰিব।\nকাকতৰ মাধ্যমেৰে হওক বা ইলেক্ট্ৰনিক মাধ্যমেৰে হওক আমি অৱগত হৈছিলো যে শিক্ষিত যুৱক যুৱতী সকলৰ নিবনুৱা সমস্যাৰ হ্ৰাসৰ নিমিত্তে অসম চৰকাৰে ২০১৮ চনত এডভান্টেজ আছাম নামৰ এটি বিশাল অনুষ্ঠান আয়োজন কৰি কোটি কোটি টকা খৰচ কৰি অনুষ্ঠানটি সাফল্যমণ্ডিত কৰিলে। অনুষ্ঠানটি নিশ্চয়কৈ প্ৰশংসনীয় আছিল। কিন্তু আজিৰ সময়ত উদ্দেশ্যবোৰ ধোঁৱা চাঙত পৰি ৰ'ল। ইয়াৰ বিপৰীতে চৰকাৰে যদি ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ উদ্যোগ স্থাপন কৰি কিঞ্চিত পৰিমাণে যুৱক যুৱতী সকলক সকাহ দিব নোৱাৰিলেহেঁতেন নে?\nবৰমূৰীয়াসকললৈ আমাৰ পোনপটীয়া প্ৰশ্ন- অসমৰ যুৱক যুৱতী সকলে আপোনাসৱক ভোটদান কৰা নাই নেকি ? নে তেওঁলোকৰ ভোটৰ কোনো মূল্য নাই । অনুধাৱন কৰক...\nআৰু যদি মূল্য আছে বুলি অনুভৱ হৈছে তেনেহ'লে দ্বায়িত্ব পালন নকৰি নিজৰ স্বাৰ্থত খোৱা-কামোৰাত ব্যস্ত হৈ পৰিছে কিয়? সভা-সমিতিয়ে কেৱল সোণৰ অসম গঢ়িম বুলি ক'লে জানো হ'ব? সকলোৱে ক'ব খোজে আজিৰ যুৱসমাজ দেশৰ ভৱিষ্যত । শেষত বৰঘৰৰ লোক সকললৈ কাতৰ আহ্বান, কথাৰে নহয় , কামেৰে সোণৰ অসমক গঢ়ি আগুৱাই লৈ যোৱাত সহায় কৰক ।


সৰস্বতী পূঁজাঃ মগজু আমাৰ কব্জা ব্ৰাহ্মণৰ - ALAYRAN\nসৰস্বতী পূঁজাঃ মগজু আমাৰ কব্জা ব্ৰাহ্মণৰ\nসৰস্বতীৰ আৱদান কি, বিচাৰ কি ?\nঅসমত প্ৰতি মাঘ মাহত শিক্ষানুষ্ঠানে শিক্ষানুষ্ঠানে অনুস্থিত সৰস্বতী পূঁজা প্ৰকৃততে কি? হিন্দু সনাতন ধৰ্মত এই গৰাকী মহিলাৰ ওচৰত অনেক জ্ঞান ভাণ্ডাৰ মজুত আছে কিন্তু তেৰাৰ সৃষ্টিৰাজিৰ সবিশেষৰ এটাও অৱশিষ্টও এই মত্যত পাবলৈ নাই ৷ পৃথিৱীখন যদি "মত্য" আৰু আকাশৰ অনেক ওপৰত "স্বৰ্গ ৰাজ্য" আছে ৷ এইয়া মই কোৱা কথা নহ'য়, এই কথা হিন্দু সনাতন ধৰ্মগ্ৰন্থ সমূহত পুংখানুপুংখ উল্লেখ আছে ৷ যদি সঁচায়ে স্বৰ্গ ৰাজ্য আছে তেন্তে মত্যৰ এই অসম-ভাৰত মুলুকৰ লগত সম্পৰ্ক নথকাৰ কাৰণ কি? আধুনিক কৰিকৰীক প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ ফলত এটা গ্ৰাহৰ পৰা অন্য গ্ৰহলৈ, নক্ষত্ৰৰ পৰা নক্ষত্ৰলৈ যাব পৰা সম্ভৱ হৈ উঠিছে ৷ তেন্তে স্বৰ্গ ৰাজ্যৰ পৰা দেৱ-দেৱীক আমন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰৰ কাৰণ কোনখিনিত? উল্লেখ্য যে, এটা মবাইল ডিভাইচৰে অন্য মবাইল ডিভাইচৰ লগত ৱাই-ফাই সংযোগ ল'ব পাৰি, স্বৰ্গ ৰজ্যৰ লগত সংযোগ কৰিব নোৱাৰি কিয়?\nসনাতন হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থ-শাস্ত্ৰত উল্লেখ আছে যে, ব্ৰাহ্মাৰ মানসকন্যা সমূহৰ ভিতৰত সৰস্বতীও হ'ল এজনী মানসকন্যা ৷ আকৌ ব্ৰাহ্মাৰ মানসকন্যা সৰস্বতী হ'ল তেওঁৰেই ধৰ্ম পত্নী ৷ কি অদ্ভুদ সম্পৰ্ক ! এনে সম্পৰ্ক মানৱ পৃথিৱীত সংঘটিত হ'লে ব্ৰাহ্মা আৰু সৰস্বতী সমাজৰ পৰা কম কৰ্কথনা, তিৰস্কাৰৰ সন্মুখীন নহ'লহেঁতেন নে? আজিৰ অসমৰ যিটো পৰিস্থিতি তেনে পৰিস্থিতিত ব্ৰাহ্মা-সৰস্বতীয়ে পিতৃ-কন্যা সম্পৰ্কক পতি-পত্নী সম্পৰ্কলৈ আপডেট কৰিলে সমাজে তেওঁলোক দুয়োকে কোনো খুঁটাত ধৰি বান্ধী জুই লগাই সমাজৰ কলংকক ছাইলৈ পৰিৱৰ্তন কৰিলহেঁতেন ৷ তেওঁলোক সৌভাগ্য যে, তেনে সম্পৰ্কৰে স্বৰ্গৰ দৰে মানুহৰ পৰা নিৰাপদ ঠাইত বসবাস কৰি মানুষ্যৰ ভাৱ-ভক্তি, ৰস-ফল, কল-মিঠৈ সোৱা লৈ সুন্দৰ ভাৱে জীৱন অতিবাহিত কৰিছে ৷ কেনে সুখী পৰিয়াল !\nপ্ৰশ্ন হ'য়, মানুহে স্বৰ্গ ঢুকি পোৱা নাই নে, স্বৰ্গই মানুহক ঢুকি পোৱা নাই? আজিৰ ভাৰতত সাধাৰণ গাই গৰুয়ে আৰ্তনাদ কৰি হেম্বেলিয়ালেও কৰ্ট-কাছাৰীত কেছ দিয়া দয়া-ভক্তি থকা মানুহ আছে ৷ কিন্তু মানুহে স্বৰ্গ ঢুকি নোপোৱাৰ প্ৰশ্ন, যাতনাক লৈ কোনোয়ে আইন আদালত গচকি পোৱা নাই ৷ মই কোৱা এই কথাবোৰ কোনো ব্যংগাত্মক বুলি নাভাৱিব ৷ যি বাস্তৱ আধাৰিত সেইয়াই কৈ আছো ৷\nপিতৃৰে শাৰিৰীক-সামাজিক সম্পৰ্ক থকা এগৰাকী দেৱীয়ে কেনে পৰিস্থিত বাগ্মীদেৱী হ'ল? কেনেকৈ জ্ঞানৰ অধিকাৰিণী হ'ল? সমস্ত জগতৰ জ্ঞানৰ অধিকাৰিণী হোৱাৰ সুবাদদে সৰস্বতীয়ে পিতৃক স্বামীবৰণ কৰিব যে নোৱাৰে সেই কথা কেনেবাকৈ পাহৰি থাকিল নেকি? নে সৰস্বতীৰ কাৰণে স্বৰ্গত তেনে কোনোৱেই নাছিল যাৰ ফলত নিজৰ পিতৃক স্বামীবৰণ কৰি বংশ ৰক্ষা কৰিব লগা হ'ল?\nএই ঘটনাবোৰক একাংশই কাল্পনিক বুলি সাউৎকৈ কৈ দিব ৷ কিন্তু তেওঁলোকেই যেতিয়া ঘৰৰ ভিতৰ, বাহিৰত ওলোৱা সোমোৱা কৰি ফুৰে তেতিয়া তেওঁলোকৰ মানস জগতত তেনে কাল্পনিক নাম চৰিত্ৰই অহৰস ঘুতমুটিয়াই ফুৰে ৷ তেওঁৰ চৌপাশৰ সমাজখনত অহৰস নাম-যশ, বন্দনা-স্তুতি অবিৰত চলি থাকে ৷ এই কাল্পনিক নাম চৰিত্ৰবোৰ আজিৰ সমাজখনত যিটো ক্ৰমত বহি আছে সেই ক্ৰম একেদিনাই সৃষ্টি হোৱা নাই ৷ আজিৰ পৰা হাজাৰ হাজৰ বছৰ আগতেই এখিনি চতুৰ বিদেশীয়ে তেনে ব্যভিচাৰৰ ৰূপ-ৰস, নাম-চৰিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰি আজিৰ সমাজক ধৰ্মীয় মানসিক গোলামলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি শোষণতন্ত্ৰৰ লেকাম চম্ভালি আছে ৷ সেয়ে পাঠ্যপুথিৰ জ্ঞানতকৈ সৰস্বতী দেৱীৰ চৰিত্ৰ সৰু নহ'য়, পাঠ্যপুথিৰ আক্ষৰতকৈ পূঁজা সৰু নহ'য় ৷ ধৰ্মান্ধৰ মানসিক গোলামৰ ফলত আপুনি-মই অন্ধকাৰৰ পৰা মুলিলৈ যাবই নিবিচাৰো ৷ যুক্তিৰ কথা আহিলেই আমি আৰ্তনাদ, চিৎকাৰ কৰো ৷\nসৰস্বতীৰ আৱদান কি, বিচাৰ কি ? তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্য নে জ্ঞান কাৰণে প্ৰতিবছৰে অসমৰ শিক্ষানুষ্ঠানত পূঁজা কৰা হ'য়? ফলাফল? এগৰাকী দেৱীয়ে ফল-ফুল, ৰুচী-ভাজী, কল-কুঁহিয়াৰৰ বাবদ ইমান মহত্বপূৰ্ণ জ্ঞান সহজতে দিব পাৰেনে? দিলেই যেনিবা কিন্তু সেই জ্ঞান লাভৰ কাৰণে আকৌ পৃথককৈ স্কুল-বিদ্যালয় স্থাপন কিয়? ঘৰতে পূঁজা-পাৰ্ৱণ কৰি তেওঁৰ পৰা জ্ঞান পাব নোৱাৰি নেকি ? জ্ঞানৰ দেৱী সৰস্বতীক বিদ্যালয়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিশ্বঃবিদ্যালয় প্ৰৰ্যন্ত অতি জাকজমকতাৰে, ধুম-ধামৰে পূঁজা-পাঠ অঁৰ্চনা কৰা হ'য় ৷ সৰস্বতীৰ মৃন্ময় মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰি ভকত-বৈষ্ণৱ আমন্ত্ৰণ কৰি বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠানত এদিন শিক্ষা সময় নষ্ট কৰি মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান অনুস্থিত কৰাৰ যুক্তি-যুক্ততা ক'ত, কোনখিনিত?\nকিছু বছৰৰ আগৰ পৰা অৰ্থাৎ "নিউজ লাইভ" নামৰ বৈদ্যুতিক সংবাদ চেনেলটো জন্ম লাভ কৰাৰ পাছৰে পৰা ব্ৰাহ্মণী মডিয়াই "সৰস্বতী সুন্দৰৰ প্ৰতিক" ঘোষণা কৰি পূঁজাৰ দিনা বহুজাতিক কোম্পানীৰ স্পঞ্চৰে বিদ্যালয়, কলেজ, বিশ্বঃবিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত "ফেচন শ্ব'ৰ" প্ৰতিযোগীতা অনুষ্ঠিত কৰি আহিছে ৷\nনিঃসন্দেহ সৰস্বতীক ব্ৰাহ্মণী মিডিয়াই এক গুলিত দুই চিকাৰৰ আৰ্হিত ব্যৱহাৰ কৰিছে ৷ প্ৰথম, সৰস্বতী পূঁজা অনুষ্ঠিতৰে শিক্ষানুষ্ঠানৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত মানসিক ভ্ৰান্ত ধাৰনা-বিচাৰৰ অক্ষত ৰখা আৰু দ্বিতীয়, সৰস্বতী পূঁজাৰ দ্বাৰা বহুজাতীক কোম্পানীৰ ব্যৱসায়ীক ধাণ্ডা বঢ়াই তোলা ৷ শিক্ষানুষ্ঠানৰ পৰা আহৰণ কৰা শিক্ষাৰ ফলত শিক্ষাৰ্থীক উচ্চ শিক্ষা লাভ কৰিব হ'য় কিন্তু ব্ৰাহ্মণী এই দুই উদেশ্যই অসমৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰজন্মক মানসিক গোলামৰ জড়তা অৱশ্যেই বনাই ৰাখিব ৷ ইয়াৰ ফলত উচ্চ শিক্ষাইও শিক্ষাৰ্থীৰ মানসিক উত্তোৰণৰ জড়তাক ভাঙিব নোৱাৰে ৷ সেয়ে শিক্ষিত শিক্ষক সমাজেও শিক্ষানুষ্ঠানৰ চাৰিবেৰৰ পৰা ধৰ্মীয় পৰম্পৰাক আঁতৰাই দূৰলৈ নিক্ষেপ কৰাৰ সাহস নকৰে ৷ কাৰণ শিক্ষক সমাজেও ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰে মানসিক গোলাম ৷\nপূঁজাৰ নামত ব্ৰাহ্মণী মিডিয়াই ফেচন শ্ব'ৰ প্ৰতিযোগীতা অনুষ্ঠিত কৰা কাৰ্য্যৰ বিৰুদ্ধে কিছু সংখ্যক লোকে বিৰুধ কৰিছে যদিও সৰস্বতী পূঁজা বিদ্যালয়ত অনুস্থিত কৰি অহা ধৰ্মান্ধ পৰম্পৰাক কোনোয়ে বিৰুধ কৰা নজিৰ নাই ৷ বিৰুধ কৰিলেও সেয়া কোনো নদাই-ভদাইৰ দৰে বাৰীৰ এচুকত ৷ সদ্যসতে সামাজিক মাধ্যম "ফেচবুক"ত সমাগত সৰস্বতী পূঁজাৰ "ফেচন শ্ব"ক বিৰুধ কৰা ট্ৰেণ্ড উঠিছে ৷ এই ট্ৰেণ্ড আকৌ আই সৰস্বতী পূঁজাৰ গৰীমাত কালিমা উঠাক লৈ ৷ কি সাহ্যকৰ ৷ যি সময়ত বিশ্বৰ লগতে দক্ষিণ-পূৱ এছিয়াত কাৰিকৰী বিকাশৰ হাইটেক প্ৰতিযোগীতা চলিছে তেনে সময়ত অৰিয়েন্টেল বেশ-ভুশাৰে ভাৰতে উপৰলৈ মুৰ তোলাৰ সলনি ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাত মুৰ তললৈহে নি পূঁজাৰ, দেৱীৰ গৰীমা ৰক্ষাত উদ্বাঊল হৈছে ৷ কেনে ধৰ্মান্ধতা, বিশ্বাস-পৰম্পৰা, কেনে গোলামী মানসিকতা !\nকিছুদিন আগতে ফেচবুক মাধ্যমত এজন শিক্ষিত যুৱকে নিজৰ ষ্টেটাচত বৰ আগ্ৰহৰে লিখিছিল যে, "সংবাদ মাধ্যমে সৰস্বতী পূঁজাত ফেচন শ্ব' অনুষ্ঠিত কৰি গৰিব-দুখীয়া ছোৱালীক মনোকষ্ট দিছে ৷ ধনী ঘৰৰ ছোৱালীয়ে পূঁজাত সোণৰ আ-অলংকাৰৰে দামী দামী কাপোৰৰ পৰিধান কৰি অহে ৷ কিন্তু সাধাৰণ গৰিব-দুখীয়া ঘৰৰ ছোৱালীয়ে ধনী ঘৰৰ ছোৱালীৰ দৰে আ-অলংকাৰ, দামী কাপোৰ পৰিধান কৰিব নোৱাৰে ৷ সেয়ে আমি কেইজনমান শিক্ষিত বন্ধুয়ে লগ হৈ সংবাদ মাধ্যমৰ তেনে ফেচন শ্ব' প্ৰদৰ্শন বাবে বিদ্যালয়লৈ সাংবাদ মাধ্যমৰ লোকক অহাত বাধা প্ৰদান কৰাৰ সংকল্প লৈছো; আপোনালোকৰ আৰ্শীবাদ প্ৰয়োজন ৷" এতিয়া আপুনি চিন্তা কৰক, এনে শিক্ষিত প্ৰজন্মই কাৰ ধৰ্জীয়া উৰুৱাইছে? এনে শিক্ষিত যুৱকৰ চিন্তা আৰু বিচাৰধাৰা কোনখিনিত সমাপ্ত হৈছে আপুনি নিজেই এবাৰ ভাৱক ৷\nভাৰতীয় সংবিধানৰ মহত্ব এইখিনিত অলপ চালেই কথাবোৰ বুজাত সহায়ক হ'ব ৷ সংবিধানে কাৰোবাৰ পিন্ধা, সাজোন-কাচোন, অসীমিত ধন-সম্প্ৰতি আয়-ব্যয় কৰাত কোনো প্ৰতিবন্ধকতা আৰোপ কৰা নাই যদিহে আয়ৰ উৎস অসৎ নহ'য় ৷ কিন্তু সংবিধানে ধৰ্মক কেনে ৰূপ দিছে তাক লক্ষ্য কৰিব লাগিব ৷ ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত নিৰপেক্ষতা স্বীকাৰ কৰা সংবিধানে কোনো দিনে সাৰ্বজনীক ক্ষেত্ৰত কোনো ধৰ্মকে প্ৰতিষ্ঠা, পালন কৰাৰ অনুমতি দিয়া হোৱা নাই ৷ তেনে ক্ষেত্ৰত শিক্ষিত যুৱকৰ বিচাৰ কেনে হোৱা উচিত; বিচাৰ কৰিছে কোনখিনিত?\nধৰ্মীয় পূঁজা-অৰ্চনা-পাৰ্ৱনৰ দ্বাৰাই কোনো দেৱী-দেৱতাৰ পৰা যদি জগতৰ সমস্ত জ্ঞান প্ৰাৰ্থনা কৰিলেই পোৱা যায় তেন্তে বিদ্যালয়ৰ দৰে অনুষ্ঠান সমূহ জনতাৰ ধন-টকা পইচা খৰচ কৰি নিৰ্মাণ কৰা আৰু পাঠ্যপুথিৰ জ্ঞানৰ আৱশ্যক হোৱাৰ যুক্তি কোনখিনিত ? মৃন্ময় মূৰ্তিতেই যদি জ্ঞানৰ আঁকৰ সোমাই আছে তেন্তে আজিৰ যুগৰ লগত মিলিবলৈ, জীৱন-ধাৰণক গতিশীল, সুৰক্ষিত কৰিবলৈ মৃন্ময় মুৰ্তি পূঁজন কৰাৰ পাছত পানীত কিয় নিক্ষেপ কৰা হ'য়? মৃন্ময় মুৰ্তি নিৰ্মাণ কৰা ব্যক্তিৰ ওচৰত জগতৰ জ্ঞান উভৈনদী নোহোৱাৰ কাৰণ কি?\nঅসমৰ দৰে ৰাজ্যৰ শিক্ষানুষ্ঠানত বিগত ৭০ বছৰে ধাৰাবাহিকভাৱে ধৰ্মীয় সামন্তীয় পৰম্পৰা সৰস্বতী পূঁজা পালন কৰি অহাটোয়ে ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাত ইয়াৰ সাধাৰণ জনতাই গোলামীগিৰি কৰা স্বভাৱ স্পষ্টকৈ প্ৰতিফলিত কৰিছে ৷ আটাইতকৈ আঁচৰিত এয়ে যে, ৰাজ্যখনৰ ভৱিষ্যত নিৰ্মাণ কৰা খণ্ডটোত জড়িত অবিচি, এছটি, এছচি শিক্ষক সমাজ আজিও ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰ মানসিক গোলামীয়তাত পিঞ্জৰাবদ্ধ ৷ এনে পিঞ্জৰাবদ্ধ মানসিক গোলামৰ শিক্ষক সমাজে ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰ অন্ধ ধৰ্মীয় বিশ্বাস, কু-সংস্কাৰ, ৰীতি-নীতি, পূঁজা-পাৰ্ৱনক লালন-পালনৰে নিজৰ প্ৰজন্মক নিশ্চিত ধ্বংসৰ মুখলৈ প্ৰতিনিয়ত আগবঢ়াই নিছে ৷\nকু-সংস্কাৰ, অন্ধ-বিশ্বাস, ধৰ্মান্ধ পূঁজা-পাঠৰ বিৰুদ্ধে আমি যিমানেই সজাগ-সচেতনতা নহওঁ কিয়, আমাৰ চিন্তা-বিচাৰধাৰৰ বিকাশৰ কলিতেই ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰ ধৰ্মান্ধত বিশ্বাসী একাংশ শিক্ষক সমাজে দি যোৱা জ্ঞানৰ অৰিহনাৰে ভৰপুৰ ৷ অৰ্থাৎ আমাক নিয়ন্ত্ৰণ আৰু পৰিচালনা কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া প্ৰশিক্ষক "শিক্ষক সমাজ" পলিঅ' মুক্ত(ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থা) নহ'য় ৷ ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰে ৰোগগ্ৰস্ত, মানসিক গোলামীয়তাৰ পৰা মুক্তিহীন শিক্ষক সমাজে আজিও দেশ-মানৱ নিৰ্মাণত কোনো মুক্ত বিচাৰ বিকশাই তুলিব পৰা অৱস্থাত নাই ৷ সেয়ে আজিৰ শিক্ষক-শিক্ষাৰ্থীয়ে উচ্চ শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ, জ্ঞান আহৰণৰ অৰ্থে সৰস্বতী দেৱীৰ নামত বিদ্যালয়ে বিদ্যালয়ে শিক্ষা বিৰতিৰ দিন ঘোষণা কৰি ভজন-কীৰ্তনত মনোনিৱেশ কৰি আহিছে ৷ ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰ ইয়াতকৈ আৰু কেনে চমৎকাৰ হ'ব পাৰে… ৷\nৰাজ্যখনৰ বিদ্যালয় সমূহত সৰস্বতীৰ পূঁজা অনুষ্ঠিত কৰাৰ যুক্তি ক'ত? ৰাজ্যখনৰ শিক্ষা বিভাগ, পৰিষদ, ৰাজ্যৰ শিক্ষক সমাজ ইমানেই ধৰ্মান্ধ নে এখন বিদ্যালয়ত ধৰ্মীয় পূঁজা অনুষ্ঠিত কৰিব লাগে নে নালাগে কেইকন কথা বুজাৰ বুধগম্যতা নাই ৷ তদুপৰি পাঠ্যপুথি নিৰূপণ কৰা সমিটি, পৰামৰ্শদাতা সকল ইমানেই ধৰ্মান্ধ নে প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ ক, খ, গ শ্ৰেণীৰ পৰা কলেজলৈকে থকা পাঠ্যপুথি সমূহত ধৰ্মৰ উপসনা দেৱী-দেৱতাৰ পৰিচয় কৰোৱা হ'য় ৷ উচ্চ শিক্ষিত পাঠ্যপুথি প্ৰণয়নৰ কৰা সকলে এনে ধৰ্মীয় দেৱ-দেৱীৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে তথ্য দিব পাৰিব নে? আধুনিক কাৰিকৰী প্ৰযুক্তিবিদ্যা উত্তোৰণৰ সময়ত দেৱ-দেৱীৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে সঠিক যুক্তি দিব পাৰিবনে? নিশ্চয় নোৱাৰে ৷\nঅৱশ্যে দেশত ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থা থকালৈকে শিক্ষানুষ্ঠান, পাঠ্যপুথি সকলোতে ধৰ্মান্ধ কল্পকাহিনী থাকিবই ৷ এচাম তথাকথিত উচ্চ শিক্ষিতই এই কল্পকাহিনীৰ অজন্ম মানসিক গোলাম হৈ সমাজৰ আন দহজনকো মানসিক গোলাম কৰি ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাক অধিক সাৰ-পানী যোগান ধৰি সমাজত থকা দুৰ্গন্ধময় অৱস্থাক অধিক শক্তিশালি কৰি আহিছে ৷ ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থা মানেই কল্পিত কাহিনীৰে ভৰপুৰ ধৰ্মান্ধ, কু-সংস্কাৰযুক্ত সমাজ ব্যৱস্থা ৷ চিকিৎসালয়ৰ পৰিৱৰ্তে কবিৰাজ, শ্ৰমৰ বিপৰীতে মঠ-মন্দিৰ কাষ চাপি যোৱা একো একোখন সমাজে কি যুক্তিত নিজৰ ওপৰত, মনুষ্যৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰিব? নিজৰ উদ্ভাৱনী শক্তিৰ সকলো কৰ্তৃত্ব কোনো দেৱ-দেৱীৰ ওপৰত দিয়া সমাজে নিজৰ শক্তি, যোগ্যতাক কেনেকৈ উমান পাব? সকলো ভৰসা আনৰ ওপৰতেই নিৰ্ভৰশীল সমাজ সমাজ হৈ নাথাকে, তেনে সমাজে আনৰ গোলামী অৱশ্যেই কৰিব লগীয়া হ'য় ৷\nবিদ্যালয়ে বিদ্যালয়ে মাহ-প্ৰসাদ লৈ জ্ঞান আৰ্জিবলৈ পাঠ্যপুথিৰ সলনি কল্পিত দেৱ-দেৱীক পূঁজা-অৰ্চনা কৰা সমাজ ব্যৱস্থাই এখন আধুনিক গোড়ামীমুক্ত, বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভংগীৰে বাস্তৱিক সমাজ গঢ়িব যে পাৰিব তাত যথেষ্ট সন্দেহ আছে ৷ দেশখনৰ সমাজ ব্যৱস্থা, অৰ্থনৈতিক বুনিয়াদ নিৰ্মাণ, সাংস্কৃতিক সমৃদ্ধি ইত্যাদিক পংগু কৰাই ত ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাৰ মুল লক্ষ্য ৷ অসবৰ্ণ সমাজৰ বুনিয়াদ কোনো দিনে শক্তিশালী যাতে নহ'য় সেই উদ্দেশ্যে ব্ৰাহ্মণী ব্যৱস্থাই আদিম যুগৰ পৰাই নানান উপায়ৰে সমাজত ধৰ্মান্ধতা, পাথ্যপুথিত ধৰ্মান্ধতা ঘোটা মিহলাই অসবৰ্ণ সমাজক মানসিক গোলাম কৰি নিজৰ শোষণতন্ত্ৰ মজবুতকৈ গঢ়ি তুলিছে ৷ নহ'লে আজিৰ অসবৰ্ণই নিজৰ শিক্ষাৰ অধিকাৰ, ন্যায়ৰ অধিকাৰ, সুৰক্ষাৰ অধিকাৰ বিচাৰি হাবাথুৰি খাব লগা পৰিস্থিতি উদ্ভৱ নহ'য় ৷\nBy Thaigir Bodosa at February 09, 2019


বিধায়ক শ্বেৰমানক গ্ৰেপ্তাৰৰ পূৰ্বে বিধানসভাৰ অধ্যক্ষৰ অনুমতি লৈছিল নে আৰক্ষীয়ে? DGPৰ সন্দৰ্ভত কি ক'লে অধ্যক্ষ দৈমাৰীয়ে? was-assam-police-seeking-permission-from-speaker-before-sherman-ali-arrest-tvbiju– News18 assam\nবিধায়ক শ্বেৰমানক গ্ৰেপ্তাৰৰ পূৰ্বে বিধানসভাৰ অধ্যক্ষৰ অনুমতি লৈছিলনে আৰক্ষীয়ে? DGPৰ সন্দৰ্ভত কি ক'লে অধ্যক্ষ দৈমাৰীয়ে?\nবিধানসভাৰ নিয়ম ব্যাখ্যা কৰিলে অধ্যক্ষ বিশ্বজিত দৈমাৰীয়ে।\nLast Updated : October 06, 2021, 16:24 IST\nঅসম আন্দোলনৰ শ্বহীদক ঘাতক আখ্যা দি গ্ৰেপ্তাৰ হোৱা বাঘবৰৰ কংগ্ৰেছী বিধায়ক শ্বেৰমান আলী আহমেদৰ সন্দৰ্ভত বুধবাৰে মুখ খুলিলে অসম বিধানসভাৰ অধ্যক্ষ বিশ্বজিত দৈমাৰীয়ে ৷ সদন চলি নথকাৰ সময়ত অধ্যক্ষৰ অনুমতি নোলোৱাকৈ আৰক্ষীয়ে গুৰুতৰ অভিযোগত বিধায়কক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিব পাৰে বুলি উল্লেখ কৰে অধ্যক্ষই ৷ লগতে গৰুখুঁটিৰ ঘটনাৰ দিনা নিশা বিধায়কৰ সন্দৰ্ভত DGP ভাস্কৰজ্যোতি মহন্তই কৰা মন্তব্যই বিধানসভাৰ বিশেষাধিকাৰ ভংগ কৰাৰ উপযুক্ত প্ৰমাণ বিধানসভাই পোৱা নাই বুলি সদৰি কৰে অধ্যক্ষ দৈমাৰীয়ে ৷\nবিধায়কক গ্ৰেপ্তাৰৰ পূৰ্বে আৰক্ষীয়ে ল'ব লাগে নেকি অধ্যক্ষৰ অনুমতি? শ্বেৰমান আলী আহমেদক গ্ৰেপ্তাৰ পূৰ্বে লৈছিল নে অধ্যক্ষৰ অনুমতি?\nএই সন্দৰ্ভত চলা চৰ্চাক লৈ বুধবাৰে অসম বিধানসভাৰ অধ্যক্ষ বিশ্বজিত দৈমাৰীয়ে দিলে উত্তৰ ৷ বিধানসভাৰ নিজ সভাকক্ষত সাংবাদিকৰে হোৱা বাৰ্তালাপত অধ্যক্ষ দৈমাৰীয়ে ক'লে- “সদন চলি থকাৰ সময়ত গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ পূৰ্বে ল'ব লাগে অনুমতি ৷ সদন চলি নাথাকিলে গ্ৰেপ্তাৰৰ পিছত জনাব লাগে অধ্যক্ষক ৷“\nবিধায়ক শ্বেৰমান আলী আহমেদক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ পিছত নিয়মানুসৰি অসম আৰক্ষীৰ আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধান আৰু বিশেষ আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধানে অধ্যক্ষক জনোৱা বুলি বুধবাৰে সাংবাদিকক সদৰি কৰে অধ্যক্ষ বিশ্বজিত দৈমাৰীয়ে ৷\nFirst published: October 06, 2021, 16:24 IST\nAssam AssemblySherman AliSpeaker Biswajit Doimary


xukhdukh.com January 16, 2014 goodnews,\n১. ব্যাস সংগীতৰ ওজা বীৰেন্দ্ৰ শৰ্মালৈ বকুল বন বঁটাঃ বিশিষ্ট লোকশিল্পী, দৰঙী কলা-কৃষ্টিৰ বিশিষ্ট সাধক জনলৈ বকুল বনৰ কবি আনন্দ চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ স্মৃতিত আগবঢ়োৱা বাৰ্ষিক বঁটা আগবঢ়োৱাব বুলি জনাইজে বকুল বন ন্যাসে।\nভোগালি বিহু উপলক্ষে মৰিগাঁৱৰ আঁহতগুৰিত মহ যুঁজৰ দৃশ্য\nআলোকচিত্ৰঃ বিক্ৰমজিত কাকতি\n২. অহা ৭ ফেব্ৰুৱাৰীত অসমৰ ৰাজ্যসভাৰ তিনিখন আসনৰ বাবে অনুষ্ঠিত হব নিৰ্বাচনঃ ২১ জানুৱাৰীত জাৰি হব জাননী, মনোনয়ন পত্ৰ দাখিলৰ অন্তিম দিন হব ২৮ জানুৱাৰী।\n৩. অহা ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত বিধান সভা অধিবেশনঃ লোকসভা নিৰ্বাচনৰ নিৰ্বাচনী বিধি প্ৰয়োগ হোৱাৰ আগে আগে পাছ কৰিব লগীয়া লেখানুদান পাছ কৰাৰ বাবে ৰাজ্য চৰকাৰে আহ্বান কৰিছে এদিনীয়া এই অধিবেশনৰ।\n৪. কাইলৈৰ পৰা তেজপুৰ গ্ৰন্থমেলাঃ তেজপুৰ সাহিত্য সভাৰ সৌজন্যত আৰু জিলা প্ৰশসনৰ সহযোগত আয়োজিত এই গ্ৰন্থমেলাৰ দ্বাৰ উদ্বোধন কৰিব সাহিত্যিক অৰূপা পটংগীয়া কলিতাই।\n৫. ভোগালী বিহুত পৰম্পৰাগত খেল-ধেমালিয়ে মুহিলে হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ মনঃ মৰিগাঁৱৰ আঁহতগুৰিত ৰণত নামিল ৪০হাল গোনা ম'হ, তীৰ্থ নগৰী হাজোত ৭ঘণ্টা ধৰি চলিল ৫ শতাধিক বুলবুলি চৰাইৰ তয়াময়া যুঁজ, শিৱসাগৰৰ ৰংঘৰৰ বাকৰিতো বৰ্ণিল আয়োজন, ডিব্ৰুগড়তো আকৰ্ষণীয় কুকুৰা যুঁজে ৰঙ চৰালে ভোগালী বহু উদযাপনৰ।\n৬. অহা ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ পৰা অসমত প্ৰবৰ্তন হব খাদ্য সুৰক্ষা আইনঃ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ লোকপাল আইনৰ আধাৰত অচিৰেই অসমতো লোকায়ুক্তৰ নিযুক্তি দিব বুলি ঘোষণা কৰিলে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে।\n৭. অনুষ্ঠিত হৈছে ঐতিহাসিক জোনবিল মেলাঃ বৰ্তমানৰ গোভা ৰজা দীপসিং দেউৰজাই পৰম্পৰাগত এই মেলাৰ আয়োজন কৰিছে। জোনবিল মেলাত পাহাৰৰ মামা-মামী সকলে ভৈয়ামৰ লোক সকলৰ সৈতে বিনিময় প্ৰথাক পুনৰ উজ্জীৱিত কৰিবহি এই মেলাতে। সমূহীয়া মাছমৰা, গোভা ৰজাৰ ৰাজদৰবাৰ আদিৰ লগতে আয়োজিত কাৰ্যসূচী চাবলৈ অতিথি ৰূপে অসম চৰকাৰৰ মুখ্য সচিব জীতেশ খোচলা, কেইবাজনো মাৰ্কিন দূতাবাসৰ বিষয়াও আহিব বুলি জানিব পৰা গৈছে। লগতে "জোনবিল" নামৰ এখনি স্মৃতিগ্ৰন্থও প্ৰকাশৰ কৰিছে যো-জা।\n৮. চিবিআইক কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ প্ৰদান কৰিলে বিত্তীয় স্বতন্ত্ৰতাঃ এই নতুন নিয়মমতে চিবিআইৰ সঞ্চালকে লাভ কৰিব কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ সচিবৰ মৰ্যদা, লগতে ১০ কোটি টকা পৰ্যন্ত অনুমোদন নোলোৱাকৈ খৰছ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰো।\n৯.হাজোৰ আছু আৰু উন্নতি সভাই আয়োজন কৰা মণিকূট উতসৱ তথা উৰুচ মেলাত উদুলি-মুদুলি হৈছে তীৰ্থনগৰী হাজোঃ সমন্বয়ৰ মহান আদৰ্শক বিশ্বৰ সমুখত তুলি ধৰা এই উতসৱৰ বৰ্ণিল সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰাত অংশগ্ৰহণ কৰিলে অমস সাহিত্য সভাৰ সভাপতি ইমৰাণ শ্বাহৰ লগতে আছুৰ নেতা, প্ৰশাসনিক বিষয়া, অসমীয়া অভিনেত্ৰী তথা সামাজিক, সাংস্কৃতিক কৰ্মী সকলে।\n১০. ডিফুত নগা হো হো আৰু কাৰ্বি আংলং শান্তি সমিতিয়ে অনুষ্ঠিত কৰিলে বৈঠকঃ উল্লেখযোগ্য যে কেপিএলটি আৰু ৰেংমা নগা প্ৰটেকচন ফৰ্চৰ হত্যালীলাৰ পাছত এতিয়া ২৬৭০ গৰাকী লোকে আশ্ৰয় গ্ৰহণ কৰি আছে আশ্ৰয় শিবিৰত। অসম চৰকাৰে দুয়োটা জনগোষ্ঠীলৈ বৈষম্যমূলক আচৰণ কৰাৰ অভিযোগ।\n১১. এইবাৰ ১০১ বছৰত ভৰি দিলে নগাঁৱৰ নেহেৰুবালিৰ ভোগালী উতসৱেঃ বৰ্ণিল সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰা, জুবিনৰ গীত-মাতেৰে উজলা সাংস্কৃতিক সন্ধিয়াৰে এই উতসৱৰ হ'ল সফল সামৰণি।\n১২. গোলাঘাটত সফলভাৱে সামৰণি পৰা ১৮তম উত্তৰ পূৱ ভাৰত মুকলি টেনিছ প্ৰতিযোগিতাত গুৱাহাটীৰ নাজিয়া আহমেদে দ্বি-মুকুট অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ সুখৰ খবৰ।\n১৩. মৰু ৰাজ্য ৰাজস্থানৰ জয়শালমীৰত উদ্ধাৰ হ'ল ডাইন'ছৰৰ পদচিহ্নঃ ৰাজস্থান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গৱেষক অধ্যাপক ডঃ আৰ কে পাণ্ডেয়ে চিনাক্ত কৰা এই খোজক বিদেশী গৱেষক সমাজেও স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিছে।\n১৪. বিশ্ব বেংকৰ গ্ল'ৱেল ইক'নমিক প্ৰছপেক্টৰ প্ৰতিবেদনত ২০১৪-১৫ বৰ্ষত ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ হাৰ উন্নত হোৱাৰ লগতে ই ৬% হব বুলি প্ৰকাশ কৰিলে সম্ভাৱনীয়তা।\n১৫. অহা ২০ জানুৱাৰীত সদৌ অসম পুথি সন্মিলনে পালন কৰিব ৭২তম প্ৰতিষ্ঠা দিৱসঃ নলবাৰী জিলাৰ দেহৰ বলোৱা এম ই স্কুল প্ৰাংগনত হব লগা এই অনুষ্ঠানত মুখ্য অতিথিৰূপে জলসম্পদ মন্ত্ৰী ৰাজীৱ লোচন পেগুৱে অংশ লব।\n১৬. লোকসভা নিৰ্বাচনৰ বাবে প্ৰাৰ্থীত্ব প্ৰয়াসীৰ আবেদন গ্ৰহণ কৰিছে প্ৰদেশ কংগ্ৰেছে, শেষ দিন ১৮ জানুৱাৰীঃ পৰিয়ালকেন্দ্ৰিক ৰাজনীতিৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰি কলিয়াবৰৰ বাবে গৌৰৱ গগৈৰ লগতে খুড়াক দীপ গগৈয়েও কৰিছে আবেদন, গুৱাহাটীতো আবেদন দিছে গোপীনাথ বৰদলৈদেৱৰ দুই পুত্ৰই।\n১৭. কোকৰাঝাৰত লোকসভালৈ বুলি নিৰ্দলীয় প্ৰাৰ্থী ৰূপে প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰিব মেঘালয়ৰ প্ৰাক্তন ৰাজ্যপাল ৰঞ্জিত শেখৰ মুছাহাৰীয়েঃ আম আদমী পাৰ্টিৰ সৈতে জড়িত হব বুলি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পোৱাৰ পাছত শেহতীয়াকৈ এই খবৰে পাইছে কিছু ৰাজনৈতিক গুৰুত্ব।


Olympicsৰ ছেমি ফাইনেলত মহিলা হকী দল : চৰ্চিত হৈছে Real LIfeৰ কবিৰ খান\nHOME/ SPORTS/ TOKYO OLYMPICS/TOKYO OLYMPICS WITH INDIAN WOMENS HOCKEY TEAM CREATING HISTORY FANS COMPARE COACH MARIJNE TO KABIR KHAN\nPublished on: Aug 2, 2021, 1:22 PM IST\nসোমবাৰে অষ্ট্ৰেলিয়াক পৰাজিত কৰি অলিম্পিকৰ ছেমি ফাইনেল প্ৰৱেশ কৰিলে ভাৰতীয় মহিলা হকী দলটো ৷ দলটোৰ এই বিজয়ৰ পাছতে চৰ্চিত হৈ পৰিছে প্ৰশিক্ষক জোৱাৰ্ড মাৰি (Sjoerd Marijne) ৷ মাৰিক Real LIfeৰ কবিৰ খান আখ্যা ক্ৰীড়া অনুৰাগীৰ ৷\nস্পৰ্টছ ডেস্ক,2আগষ্ট : সোমবাৰে প্ৰৱল প্ৰতাপী অষ্ট্ৰেলিয়াক পৰাজিত কৰি টকিঅ’ অলিম্পিকৰ ছেমি ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰিলে ভাৰতীয় মহিলা হকী দল ৷ এই বিজয়ৰ দ্বাৰাই অলিম্পিকৰ প্ৰথম চাৰিটা স্থানত উপনীত হৈ ইতিহাস ৰচিলে ভাৰতীয় দলটোৱে ৷ দলটোৰ বিজয়ৰ লগে লগে চৰ্চালৈ আহিছে এটা নাম ৷ দলটোৰ প্ৰশিক্ষক জোৱাৰ্ড মাৰি (Sjoerd Marijne)ৰ নাম ৷\nঅনুৰাগী সকলে প্ৰশিক্ষক জোৱাৰ্ড মাৰিক (Sjoerd Marijne) বলিউডৰ জনপ্ৰিয় বোলছবি ‘Chak de India’ত ভৰতীয় দলৰ প্ৰশিক্ষক চৰিত্ৰ কবিৰ খানৰ সৈতে তুলনা কৰিছে ৷ সোমবাৰে মহিলা হকী দলটোৰ জয়ৰ পিছতে দলটোৰ সৈতে এখন ফটো পোষ্ট কৰিছিল জোৱাৰ্ড মাৰিয়ে (Sjoerd Marijne) ৷ ছবিখনৰ শিৰোনামত তেওঁ লিখিছিল "Sorry family, I coming again later (sic)"\nএই ছবিখন পোষ্ট কৰাৰ পিছতে অনুৰাগীসকলে তেওঁক কৰিব খানৰ চৰিত্ৰটোৰ সৈতে তুলনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ৷\nএগৰাকী টুইটাৰ ব্যৱহাৰকাৰীয়ে লিখে "Two people who transformed Indian women's hockey team. Kabir Khan (reel life). Sjoerd Marijne (real life)" | ইয়াৰ উপৰিও কেইবাগৰাকীয়ো ব্যৱহাৰকাৰীয়ে Chak de India ছবিখনৰ পৰা অভিনেতা শ্বাহৰুখ খানৰ এটি GIF শ্বেয়াৰ কৰে ৷\nউল্লেখ্য যে, Chak de India ছবিখনত কবিৰ খানে ভাৰতীয় মহিলা হকী দলটোক বিশ্ব জয়ৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰি তুলিছিল ৷ এই ছবিখনত ভাৰতীয় মহিলা হকী দলৰ প্ৰশিক্ষকৰ চৰিত্ৰ ৰূপায়ন কৰি শ্বাহৰুখে যথেষ্ট প্ৰসংশা বুটলিবলৈ সক্ষম হৈছিল ৷\nসোমবাৰৰ মহিলা হকী দলৰ জয়ৰ পিছতে প্ৰশিক্ষক জোৱাৰ্ড মাৰিনেক (Sjoerd Marijne) কবিৰ খানৰ এই চৰিত্ৰটোত জীৱিত কৰি তুলিছে বুলি সৰ্বত্ৰে চৰ্চিত হৈ পৰিছে ৷\nলগতে পঢ়ক-Chak De India: অলিম্পিকত মহিলা হকীৰ ছেমি ফাইনেলত ভাৰত


Omdom in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Omdom ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nOmdom के प्रकार चुनें\nOmdom ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Omdom Price and Pack Size in Assamese\nOmdom की जानकारी\nOmdom ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Omdom Benefits & Uses in Assamese\nOmdom ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Omdom Dosage & How to Take in Assamese\nOmdom-ৰ উপাদানসমূহ- Omdom Active Ingredients in Assamese\nOmdom ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Omdom Side Effects in Assamese\nOmdom সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Omdom Related Warnings in Assamese\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Omdomৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Omdom with Other Drugs in Assamese\nOmdom মতভেদসমূহ- Omdom Contraindications in Assamese\nOmdom ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Omdom in Assamese\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Omdom ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Omdom Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nOmdom ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Omdom Benefits & Uses in Assamese\nOmdom তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nOmdom ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Omdom Dosage & How to Take in Assamese\nOmdom-ৰ উপাদানসমূহ - Omdom Active Ingredients in Assamese\nOmdom ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Omdom Side Effects in Assamese\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Omdom ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nOmdom সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Omdom Related Warnings in Assamese\nOmdom-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Omdomএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Omdom পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nOmdom-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nOmdom এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। Omdom গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত যদি আপুনি যদি অচিনাকি লক্ষণ দেখা পায়, তান্তে ইয়াক পুনৰ ব্যৱহাৰ নকৰিব আৰু আপোনাৰ চিকিতসকক লগে লগে কল কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকে আপোনাক সঠিক বিকল্পটো কব।\nবৃক্কত Omdom কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nOmdomৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nযকৃতত Omdom কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nOmdomৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াই কেতিয়াবাহে কলিজা ক প্ৰভাবিত কৰে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Omdom ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nOmdomৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Omdomৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Omdom with Other Drugs in Assamese\nOmdom তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nOmdom মতভেদসমূহ - Omdom Contraindications in Assamese\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Omdom লোৱা অনুচিত যাতে -\nOmdom ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Omdom in Assamese\nএই Omdom-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Omdomৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nনহয়, Omdom লোৱাৰ পিছত, আপুনি গাড়ী চলাব নালাগে বা গধুৰ মেচিনপাতি চলাব নালাগে, কিয়নো আপোনাৰ টোপনি ভাৱ আহিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Omdom লোৱা উচিত।\nনহয়, Omdomয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Omdom ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Omdom Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nখাদ্য আৰু Omdomৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Omdom লোৱাট নিৰাপদ।\nমদ আৰু Omdomৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nOmdom আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nOmdom ৰ অনুকল্প - Substitutes for Omdom in Assamese\nOmdom के लिए सारे विकल्प देखें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Omdom লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Omdom ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Omdom সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Omdom ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Omdom সেৱন কৰে?


Parkin in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Parkin ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nParkin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Parkin Benefits & Uses in Assamese- Parkin ar laabh aaru byavaharsamuh\nParkin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Parkin Dosage & How to Take in Assamese - Parkin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nParkin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Parkin Side Effects in Assamese- Parkin ar parshwakriyasamuh\nParkin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Parkin Related Warnings in Assamese- Parkin xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Parkinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Parkin with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Parkin ar gurutor kriya-pratikriya\nParkin মতভেদসমূহ- Parkin Contraindications in Assamese- Parkin nishedhsamuh\nParkin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Parkin in Assamese- Parkin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Parkin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Parkin Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Parkin kriya-pratikriya\nParkin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Parkin Benefits & Uses in Assamese - Parkin ar laabh aaru byavaharsamuh\nParkin তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nParkin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Parkin Dosage & How to Take in Assamese - Parkin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nParkin-ৰ উপাদানসমূহ - Parkin Active Ingredients in Assamese - Parkin-ar upadaansamuh\nParkin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Parkin Side Effects in Assamese - Parkin ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Parkin ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nParkin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Parkin Related Warnings in Assamese - Parkin xonkranta xatarkatabanisamuh\nParkin-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Parkinএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Parkin পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nParkin-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nParkin প্ৰথমে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ গ্ৰহণ কৰা উচিত নহয় কাৰণ ইয়াৰ ফলত স্তন্যপায়ী মহিলাৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে।\nবৃক্কত Parkin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nবৃক্ক ৰ বাবে Parkin কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nযকৃতত Parkin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nকলিজা ৰ বাবে Parkin কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Parkin ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nParkinৰ হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Parkinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Parkin with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Parkin ar gurutor kriya-pratikriya\nParkin তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nParkin মতভেদসমূহ - Parkin Contraindications in Assamese - Parkin nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Parkin লোৱা অনুচিত যাতে -\nParkin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Parkin in Assamese - Parkin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Parkin-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Parkinৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nনহয়, মগজু খটাবলগা কোনো কাম আপুনি কৰাটো অনুচিত, আপুনি Parkin লোৱাৰ পিছত সেয়া সক্ৰিয় কিয়নো আৰু সতৰ্ক থকাটো প্ৰয়োজনীয়।\nহয়, কিন্তু Parkin লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nমানসিক ৰোগ থকা ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত Parkin ৰ যোগাত্মক প্ৰভাৱ থকা দেখা গৈছে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Parkin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Parkin Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Parkin kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Parkinৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Parkin লোৱাটো স্বাভাৱিক।\nমদ আৰু Parkinৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Parkin একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nParkin ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Parkin Price and Pack Size in Assamese - Parkin ar mulya aaru pakor size


এটা মুদ্ৰা বিক্ৰী হ'ল ১৩৮ কোটি টকাত...– News18 Assam\nOMG ! এটা মুদ্ৰা বিক্ৰী হ'ল ১৩৮ কোটি টকাত, আপোনাৰ হাততো আছে নেকি এনেকুৱা মুদ্ৰা ?\nUpdated:June 11, 2021, 11:20 AM IST\nপ্ৰতিবেদন অনুসৰি, সোণৰ মুদ্ৰাটো ১৯৩৩ চনত তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, দুয়োফালে ঈগলৰ চিত্ৰ খোদিত কৰা হৈছিল।\nLast Updated: June 11, 2021, 11:20 AM IST\nআজিকালি পুৰণি নোট, মুদ্ৰাৰ প্ৰৱণতা অতি দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে। ই আপোনাক ৰাতিটোৰ ভিতৰতে কোটিপতি হোৱাৰ সুযোগ দিব পাৰে। যদি আপুনি পুৰণি মুদ্ৰা সংগ্ৰহ কৰিবলৈ ভাল পায়, ই আপোনাৰ বাবে যথেষ্ট লাভজনক বুলি প্ৰমাণিত হ'ব পাৰে। আজি আমি আপোনাক এটা মুদ্ৰাৰ বিষয়ে ক'বলৈ গৈ আছোঁ যিটো কিনিবলৈ ১৩৮ কোটি টকা বাজি লগোৱা হৈছে। -\nএই মুদ্ৰাটোৰ মূল্য ১৪০০ টকা\nৰয়টাৰৰ এক প্ৰতিবেদন অনুসৰি, মাত্ৰ ২০ ডলাৰ বা ১৪০০ টকা মূল্যৰ মুদ্ৰা এটা আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নিউয়ৰ্কত নিবিদাত ইমান মূল্য হ'ব বুলি ভবাই নাছিল। সাধাৰণ সোণৰ মুদ্ৰাৰ নিবিদাৰ পৰিমাণো বৃদ্ধি পাইছিল। সোণৰ মুদ্ৰাটো ১৩৮ কোটি টকাত নিলাম কৰা হৈছিল। ৰয়টাৰৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি, এটা বিৰল টিকটো ৬০ কোটি টকাত নিলাম কৰা হৈছিল।\nমুদ্ৰাটোৰ বিশেষত্ব কি\nপ্ৰতিবেদন অনুসৰি, সোণৰ মুদ্ৰাটো ১৯৩৩ চনত তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, দুয়োফালে ঈগলৰ চিত্ৰ খোদিত কৰা হৈছিল। এই মুদ্ৰাটোৰ এফালে উৰণীয়া ঈগল চৰাই আৰু আনফালে আগফালৰ মুৰীয়া লিবাৰ্টিৰ আকৃতি আছে। এই মুদ্ৰাটো জোতা ডিজাইনাৰ আৰু সংগ্ৰাহক ষ্টুৱাৰ্ট ৱেইটছমেনে বিক্ৰী কৰিছে। অৱশ্যে, কোনে এই মুদ্ৰাটো কিনিছিল আৰু কিয় প্ৰকাশ কৰা হোৱা নাই।\nএই মুদ্ৰাটো তেতিয়াও ব্যক্তিগত হাতত আছিল\nআইনগতভাৱে ডাবল ঈগলৰ এই মুদ্ৰাটো এতিয়াও ব্যক্তিগত হাতত আছিল। চোথবী নিলামত নিলাম কৰা মুদ্ৰাটো যেতিয়া মঙলবাৰে নিলাম আৰম্ভ হৈছিল, নিবিদাটোৱে সকলোকে আচৰিত কৰি পেলাইছিল। অতি সোনকালেই, মুদ্ৰাটোৰ মূল্য (ডাবল ঈগল মুদ্ৰাৰ মূল্য) কোটি ত উপনীত হয় আৰু অভিলেখ স্থাপন কৰে।\nFirst published: June 11, 2021, 11:20 AM IST\nearn money easy ways


জাদ্দুৰ যাদু: এখন টেষ্টত অপৰাজিত ১৭৫ ৰাণ, বলিঙতো তেওঁ ৯ টা উইকেট লৈছে ! এতিয়া বিশ্বৰ এক নম্বৰ অলৰাউণ্ডাৰ তেওঁ ... - ravindra jadeja becomes number 1 all rounder in icc test rankings– News18 assam\nHome » photogallery » sports »জাদ্দুৰ যাদু: এখন টেষ্টত অপৰাজিত ১৭৫ ৰাণ, বলিঙতো তেওঁ ৯ টা উইকেট লৈছে ! এতিয়া বিশ্বৰ এক নম্বৰ অলৰাউণ্ডাৰ তেওঁ ...\nজাদ্দুৰ যাদু: এখন টেষ্টত অপৰাজিত ১৭৫ ৰাণ, বলিঙতো তেওঁ ৯ টা উইকেট লৈছে ! এতিয়া বিশ্বৰ এক নম্বৰ অলৰাউণ্ডাৰ তেওঁ ...\nRavindra Jadeja Number 1 All-Rounder: শ্ৰীলংকাৰ বিৰুদ্ধে মোহালি টেষ্টত আকৰ্ষণীয় প্ৰদৰ্শনৰ বাবে ভাৰতীয় অলৰাউণ্ডাৰ ৰবীন্দ্ৰ জাদেজাক পুৰস্কৃত কৰা হৈছে। জাদেজাই অলপতে আঘাতৰ পৰা আৰোগ্য হোৱাৰ পিছত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰিছে।\nভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ অভিজ্ঞ অলৰাউণ্ডাৰ ৰবীন্দ্ৰ জাদেজাই শ্ৰীলংকাৰ বিৰুদ্ধে মোহালি টেষ্টত আকৰ্ষণীয় প্ৰদৰ্শন কৰাৰ পিছত আইচিচি টেষ্ট অলৰাউণ্ডাৰৰ ৰেংকিঙৰ শীৰ্ষস্থানলৈ স্থানান্তৰিত হৈছে। (Photo-Indiancricketteam/instagram)\nৰবীন্দ্ৰ জাদেজাই শ্ৰীলংকাৰ বিৰুদ্ধে ২ খন খেলৰ শৃংখলাৰ প্ৰথম টেষ্টৰ প্ৰথম ইনিংছত অপৰাজিত ১৭৫ ৰাণ সংগ্ৰহ কৰিছিল, যাৰ বাবে টীম ইণ্ডিয়াই শ্ৰীলংকাক এক ইনিংছ আৰু ২২২ ৰাণত চূৰ্ণ-বিচূৰ্ণ কৰিছিল। (Photo-Indiancricketteam/instagram)\nবাওঁহাতৰ বেটছমেন জাদেজাই বেটিং ৰেংকিঙত ১৭ টা স্থান জঁপিয়াই ৫৪ তম স্থানৰ পৰা ৩৭তম স্থানলৈ আহিছে। তেওঁ মোহালি টেষ্টৰ প্ৰথম ইনিংছত ৯ টা উইকেট দখল কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত বলাৰৰ ৰেংকিঙত ১৭ তম স্থান লাভ কৰিছে। (Photo-Indiancricketteam/instagram)\nৰবীন্দ্ৰ জাদেজাই ৱেষ্ট ইণ্ডিজৰ জেচন হোল্ডাৰক অতিক্ৰম কৰি পুনৰ এক নম্বৰ অলৰাউণ্ডাৰ হয়। ইয়াৰ আগতে, হোল্ডাৰ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১-ৰ পৰা এক নম্বৰ স্থানত আছিল। (Photo-Indiancricketteam/instagram)\nইয়াৰ পূৰ্বে ৰবীন্দ্ৰ জাদেজাই ২০১৭ চনৰ আগষ্টত আইচিচি টেষ্ট অলৰাউণ্ডাৰৰ ৰেংকিঙত এক নম্বৰ স্থানত উপনীত হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁ এসপ্তাহৰ বাবে এই চকীখনত বহি আছিল। ((Photo-Indiancricketteam/instagram)\nমোহালিত খেলা শ্ৰীলংকাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথমখন টেষ্ট মেচত ৰবীন্দ্ৰ জাদেজাক প্লেয়াৰ অফ দ্য মেচ হিচাপে বিবেচিত কৰা হয়। (Photo-Indiancricketteam/instagram)


Best Dating Tips In Assamese Language | Assamese Love Tips - JonakAxom- Assamese Quotes, Blogging , Business Ideas, Tips And Tricks\nBest Dating Tips In Assamese Language | Assamese Love Tips\nAssamese love tips, assamese relationship advice, assamese gf , bf , Seni kenekoi Khabo\nপ্রথম ডেটিংত যাব ? Dating Tips In Assamese Language\nফাষ্ট ডেটিঙৰ ১০টা টিপচ। একমাত্ৰ ল'ৰাসকলৰ বাবে | Assamese Relationship Advice\nপেন্টৰ তলত জাঙ্গিয়া নিপিন্ধাকৈ ভুলতো নাযাব। মোৰ জাঙ্গিয়া পিন্ধাৰ অভ্যাস নাছিল। সেয়ে প্ৰথম ডেটিংত নিপিন্ধাকৈ গৈছিলো। পিছত যেতিয়া তাই মোৰ হাতত ধৰিলে তেতিয়া বুজি পালো পুৰুষে জাঙ্গিয়া পিন্ধাটো কিমান জৰুৰী।\nসুন্দৰ পৰিপাটি হৈ দেখা কৰিবলৈ যাব, প্ৰয়োজন হলে বেবী পাউডাৰো লগাব। জেইচি পঢ়ি বহুতে বেবী পাউডাৰ পচন্দ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে । লগত ফুল নতুবা চকলেট নিবলৈ নাপাহৰিব। ছোৱালীয়ে ফুলৰ লগতে চকলেটো খুবেই পচন্দ কৰে\nছোৱালীজনী দেখাৰ লগে লগে কব (দেখাত ধুনীয়া নহলেও কব ) "তোমাক বহুত ধুনীয়া লাগিছে ।🤣\nছোৱালীজনীৰ ড্রেছৰ প্রশংসা কৰিব: "Woww.. তোমাৰ ড্রেচটো ইমান সুন্দৰ। ক'ৰ পৰা লৈছিলা। এই ড্ৰেছত তোমাক একেবাৰে গর্জিয়াচ লাগিছে ।\nছোৱালীৰ আগত ভুলতেও টিপা টিপি নকৰিব। তেতিয়াহলে খং কৰিব। ফোনটো চাইলেণ্টত থৈ দিয়ক। আৰু আপোনাৰ গোটেই Attention তাইৰ ওপৰত দিয়ক ।😎\nকথাৰ মাজে মাজে তাই পৰিহিত অন্য সম্পদ বোৰ (Like, কানৰ কানফুলি, ঘড়ী, আঙঠি , ড্রেছ ইত্যাদিৰ) প্রশংসা কৰিব । যেনে: "তোমাৰ কাণৰযোৰ ইমান সুন্দৰ। "তোমাৰ হাতত ঘড়ী পিন্ধিলে ধুনীয়া লাগে । "আচ্ছা তোমাৰ হাতৰ আঙঠিটো কি ডায়মণ্ডৰ !! ইমান জকমক কৰিছে যে ?(ছোৱালী তেতিয়া আনন্দক আপ্লুত হৈ কব "পুজাত এইটো ফ্লিপকাৰ্টৰ পৰা অৰ্ডাৰ দিছিলো ")।\nছোৱালীজনীয়ে নাকত চুংগি পিন্ধা থাকিলে কব "Woww so cuts your nose pin. তোমাৰ নাকৰ চুংগিটো মজা লাগিছে । ছিৰিয়াছলি চুংগি পিন্ধিলে তোমাক একেবাৰে বেলেগ যেন লাগে ইম্মানননননন cuteee.... (এইদৰে ধুনীয়া কৈ কথা কৈ থাকিব। আপোনাৰ চেনিৰ প্ৰতিভা দেখুৱাই দিয়ক। মনত ৰাখিব 'ছোৱালীক যিমানেই ওপৰলৈ তুলি দিব তাই সিমানেই আপোনাক পচন্দ কৰিবলৈ লব)\nৰিক্সা বা ৰেস্তোৰাত দুয়োজন লগালগিকৈ বহিব! তেতিয়া ছোৱালীৰ সৈতে গা ঘহাঘহি নকৰিব। নহলে ছোৱালীয়ে আপোনাক লম্পট বুলি ভাবিব। 😖 So be control yourself. And waiting for the correct time. সময়লৈ অপেক্ষা কৰক because অপেক্ষাৰ ফল মিঠা । সুযোগ আপোনাৰো আহিব ।😉 আপনাক ভৰসাৰ পাত্র যেন লাগিলে নিজেই আপনাক সুযোগ দিব, So no মক্কেলামি !!😒 আৰু এতিয়া আপুনি এনে কৰক যেন 'ভজা মাছটো খাবও নাজানে । ধোৱা তুলসীৰ পাত , হলিৰাম !!🐸\nতাৰপিছত যেতিয়া তাই আপোনাক হাত ধৰাৰ সুযোগ দিব! তেতিয়া তাইৰ হাত ধৰাৰ লগে লগে কব (ছোৱালীজনীৰ হাতখন লো ৰ দৰে কঠিন হলেও কব ) "আৱা তোমাৰ হাতখন ইমান নৰম !😝 মানুহৰ হাত ইমাণ কোমল হব পাৰে তোমাৰ হাতখন নধৰিলে হয়তো বিশ্বাস নহলহেঁতেন।"\nআগৰ দৰে থাকক !!😷 মানে আগৰ দৰে ছোৱালীৰ প্রশংসা কৰাত ব্যাস্ত হৈ পৰক । তাইৰ কথাবোৰ মনযোগেৰে শুনক আৰু প্ৰতিটো কথাত একমত পোষন কৰক.।\nAlso Read How to Impress An Assamese Girl | Facts About Assamese Girls That Make Them Very Special\nযেনে: ছোৱালীজনীয়ে যদি কয় "সূর্য দক্ষিণ পিনে উদয় হয় । অথবা " মই জেইচিৰ ৰ পৰা মেডিকেল পাছ কৰিলো ।নতুবা " মেডিকেলৰ পৰা ইঞ্জিনিয়াৰিং শেষ কৰিছো ইত্যাদি!!" তেতিয়াও তাইৰ সৈতে একমত পোষন কৰিব ।🤣 কোনো ভাবেই বালিকাৰ কথাৰ বিৰুদ্ধে নাযাব। নহলে আপোনাৰ "প্রথম দেখা'ই - 'শেষ দেখা" হৈ যাব।🤣 মানে ৰিলেশ্ব্যন কৰাৰ আগেই ব্রেকআপ হৈ যাব।\nআৰু কথাৰ মাজে মাজে ছোৱালীৰ প্রশংসা কৰিবলৈ নাপাহৰিব । যিয়েই নহওক প্ৰশংসা কৰক ।🤣 নহলে তোমাৰ কপালত গার্লফ্রেন্ড নাই.. আজীৱন মোৰ দৰে চিংগল হৈ থাকিব লাগিব।\n(তলৰ হোৱাটচএপ/ ফেচবুক বুটামত ক্লিক কৰি বন্ধুসকলকো শ্বেয়াৰ কৰক)


মা কবিতা | আৰম্ভণি :: অসমীয়া ভাষা সাহিত্য সৃষ্টিৰ এক অভিনৱ প্ৰয়াস...\nSubmitted by সমুজ্জ্বল ডেকা on Tue, 05/14/2019 - 04:53\nদূৰৈৰ বাঁহীৰ সুৰে ৰাতিৰ নিজানত\nমনক বৰকৈ আমনি কৰে\nতথাপিয়ো নালাগে এয়া !\nটোপনি নিয়াবলৈ মোৰ আইৰ নিচুকনি গীত আছে\nযাৰ সুৰীয়া মাতত\nঅনুভৱবোৰ সামৰি মোৰ প্ৰাণে ভোক-পিয়াহ পাহৰে ৷\nকপালতে হাতখনি বুলাই\nযিয়ে ভালপোৱাৰ আদিপাঠ শিকায়\nএয়াই মোৰ চেনেহী আই!\nসুখময় কোলাত শুৱাই ভাগৰ আঁতৰাই\nআৰু সপোনবোৰৰ স'তে তুলি-টালি\nযিয়ে দিনে-প্ৰতিদিনে ডাঙৰ হোৱাৰ অনুশীলন কৰোৱায়\nএয়াই মোৰ চেনেহী আই !\nদুখ মোৰ ক'ত আছে ?\nসুখ মোৰ জীৱনৰ আকাশে-বতাহে\nদোষ আৰু ভুল আঙুলিয়াই যিয়ে সাহসেৰে সততাৰ পথ দেখুৱায়\nRead more about কবিতা :: এয়াই মোৰ চেনেহী আই --- সমুজ্জ্বল ডেকা\nSubmitted by আৰম্ভণি on Tue, 07/09/2013 - 13:38\nমা সপোনৰৰ পাছে পাছে দৌৰি মই ভাগৰি পৰিছো\nএতিয়া মাথো তোমাৰ আচলৰ ছাঁত ক্ষন্তেক জিৰাবলৈ মন\nমা, তোমাৰ মূখখনিত আছে মই বিচাৰি ফুৰা পৃথিৱী খন,\nতোমাৰ দুচকুৰ আকাশত আছে মই বিচাৰা বৰষুণ জাক,\nমা তোমাৰ চৰণৰ তলতেই আছে মই বিচৰা সৰগ খনি ৷\nমা ভাগৰি পৰিছো মই সুখ বিচাৰি,\nআঙ্গলি বুলাই দিয়ানা মোৰ চুলিৰ মাজেৰে,\nমোক শুনোৱা পৰীৰ দেশৰ কাহিনী,\nযেনেদৰে শুনাইছিলা ল'ৰালিতে\nতাকেই শুনি শুই যাও দিয়া মই মা\n…. ভাগৰি পৰিছো মই , মা ভাগৰি পৰিছো মই ৷\nHajo, Kamrup (Assam)\nRead more about মা --- মিৰাজুল ৰাছিদ


মহাত্মা গান্ধী - এই সময়ত ᴾᴶᴹ\n02 Oct মহাত্মা গান্ধী\nPosted at 12:25h in নিবন্ধ\tby\tপংকজ জ্যোতি মহন্ত0Comments\nমহাত্মা গান্ধী মানে “এখন গালত কোনোবাই এটা থাপৰ মাৰিলে, আনখন গালো পাতি দিয়া” পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ মানুহজন নেকি? ৰসিকতাখিনি বাদ দি কোনোবাই যদি সঁচাকৈয়ে কথাটো তেনেকৈয়ে লয় তেন্তে ভাবো তেওঁ শুদ্ধ নহয়। ইয়াৰ পৰিবৰ্তে ই প্ৰকাশ কৰে যে— একোটা পৰিৱৰ্তন অনাৰ পথত অহিংস ধাৰাৰে আগবাঢ়িলে নিজস্ব এক ব্যক্তিসত্তা জাগ্ৰত হৈ উঠে, যি যাত্ৰাটোলৈ এক সম্ভ্ৰম আৰু প্ৰবল এক নৈতিক শক্তি প্ৰদান কৰি তাক মহিমান্দিত কৰি তোলে। সেই কথাষাৰৰ জৰিয়তে মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধীয়ে যিয়েই যিটোকে কয় তাতেই লেতু-সেতু হৈ সেও মানিব লাগিব ধৰণৰ বক্তব্য প্ৰকাশ কৰিব নিশ্চয় বিচৰা নাছিল। তাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ নিজেই আছিল প্ৰচণ্ড দৃঢ়তাৰ এক প্ৰতীকহে। সৰুতেই সকলোৱে পঢ়িছে, গান্ধী লাজকুৰীয়া আছিল। তেওঁ ইনট্ৰভাৰ্ট আছিল; তেওঁৰ কথা-বতৰা সদায় শান্ত আছিল। তেন্তে ইমান এটা আন্দোলনৰ নেতৃ্ত্ব ল’বলৈ তেওঁ আগবাঢ়িব পাৰিছিল কেনেকৈ? যাৰ নেতৃত্বৰ আদৰ্শৰে আজি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ বিশ্বৰ নেতাসকলক প্ৰশিক্ষণো দিয়া হয়!\nগান্ধী দক্ষিণ আফ্ৰিকালৈ গৈছিল উকীল হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰটো গঢ়ি দুপইছামান অৰ্জন কৰিবলৈ— “দক্ষিণ আফ্ৰিকাত ভাগ্য পৰীক্ষা কৰা যাওক” বুলি। কিন্তু তাতেই এক ঘটনা ঘটিছিল, যিয়েই হেনো মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধীক মহাত্মা গান্ধীলৈ পৰিৱৰ্তনৰ পথ মুকলি কৰি পেলাইছিল। ১৯৮২ চনত নিৰ্মিত ৮টা অস্কাৰ বিজয়ী “গান্ধী” ছবিখনত গান্ধীৰ যিখন জীৱনী-গ্ৰন্থৰ প্ৰভাৱ আছে তাৰ লেখক লুই ফিছাৰে আগবঢ়োৱা তাৰ ব্যাখ্যা চমুকৈ এনেধৰণৰ—\nতাত বগা চাহাবসকলে ভাৰতীয়সকল কুলী বুলি মাতিছিল— কুলী শিক্ষক, কুলী বেৰিষ্টাৰ,…. ইত্যাদি। তাৰ পৰা বাচিবলৈ কিছুমানে নিজকে পাৰস্যৰ, কিছুমানে আৰবৰ বুলি পৰিচয় দিছিল। গান্ধীয়ে সেইটো কৰা নাছিল। ক’ৰ্টত তেওঁক পাগুৰি খুলিবলৈয়ো বাধ্য কৰা হৈছিল। এটা মোকৰ্দমাৰ বাবে গান্ধীয়ে এবাৰ ডাৰবানৰ পৰা প্ৰিটোৰিয়ালৈ ৰেলেৰে যাত্ৰা কৰিছিল; ৰেলেৰে নিশাটোৰ পথ। তেওঁ হাতত আছিল এটা প্ৰথম শ্ৰেণীৰ টিকট। পথৰ প্ৰায় এক তৃতীয়াংশ যাত্ৰাৰ পাছত নাটালৰ মৰিটজবাৰ্গ ষ্টেচনত তেওঁৰ ডবাটোত এজন বগা চাহাব উঠিল আৰু গান্ধীক দেখি তাৰ পৰা ওলাই গুচি গ’ল। অলপ পাছত তেওঁ দুজন ৰেলৱে’ অফিচাৰ লগত লৈ ডবাটোলৈ পুনৰ আহিল। অফিচাৰ দুজনে গান্ধীক তাৰ পৰা ওলাই তৃতীয় শ্ৰেণীৰ ডবালৈ যাবলৈ নিৰ্দেশ দিলে। গান্ধীয়ে প্ৰতিবাদ কৰিলে— তেওঁৰ হাতত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ টিকট আছে। অফিচাৰ কেইজনে নামানিলে আৰু গান্ধীয়েও ডবাটো এৰি যাবলৈ নিবিচাৰিলে। ফলত পুলিচৰ হতুৱাই গান্ধীক ডবাটোৰ পৰা টানি বাহিৰ কৰি দিয়া হ’ল। সেইদিনা গোটেই নিশা গান্ধীয়ে ষ্টেচনতে কটাই দিলে। তেওঁ তৃতীয় শ্ৰেণীৰ ডবালৈ গৈ যাত্ৰাটো সম্পূৰ্ণ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন; কিন্তু তেওঁ সেইটো নকৰিলে। তেতিয়া ভীষণ শীত পৰিছিল। গান্ধীৰ অভাৰ কোটটো মালপত্ৰৰ লগত আছিল আৰু মালপত্ৰবোৰ ৰেল কৰ্মচাৰীৰ হাতত আছিল। পুনৰ অপমানিত হোৱাৰ ভয়ত গান্ধীয়ে সেইবোৰ তেতিয়া বিচাৰি নগ’ল। গোটেই নিশাটো তেওঁ ভাবি ভাবি কঁপি কঁপি পাৰ কৰিলে। পিছত যেতিয়া তেওঁ আন ভাৰতীয়সকলক প্ৰতিবাদ কৰাৰ সম্পৰ্কে সুধিছিল তেওঁলোকে ক’লে— তুমি তোমাৰ মূৰটো এটা শিলৰ বেৰত খুন্দিয়াব নোৱাৰা। কিন্তু গান্ধীয়ে সেইটোকে কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। তেওঁক তাৰ ভাৰতীয়সকলে হাঁহিছিল যে— এইখন দেশ তোমাৰ দৰে মানুহৰ বাবে নহয়; ধন ঘটিবলৈ আমি অপমানিত হ’বলৈয়ো কুণ্ঠাবোধ নকৰোঁ…। কিন্তু গান্ধীয়ে বৰ্ণবৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ হ’ল। বহু বছৰৰ পাছত গান্ধীক এবাৰ সোধা হৈছিল— আপোনাৰ জীৱনৰ সৃজনাত্মক অভিজ্ঞতা কোনটো? গান্ধীয়ে উত্তৰ দিছিল— সেই নিশা মেৰিটজবাৰ্গ ষ্টেচনত ঘটা সেই ঘটনাটোৱেই আছিল তেওঁৰ জীৱনৰ সৃজনাত্মক অভিজ্ঞতা!\nমহাত্মা গান্ধী, সৃজনাত্মক অভিজ্ঞতা


ডিম্পলক কিদৰে হত্যা কৰিছিল আশ্বিকে? দিলে বিস্ফোৰক স্বীকাৰোক্তি -\nHomeআঞ্চলিকডিম্পলক কিদৰে হত্যা কৰিছিল আশ্বিকে? দিলে বিস্ফোৰক স্বীকাৰোক্তি\nডিম্পলক কিদৰে হত্যা কৰিছিল আশ্বিকে? দিলে বিস্ফোৰক স্বীকাৰোক্তি\nবিগত দিনকেইটাত একাধিক চাঞ্চল্যকৰ হত্যাকাণ্ডই জোকাৰি গৈছে ৰাজ্য। নন্দিতাৰ পৰা ডিম্পললৈকে এই হত্যাকাণ্ডৰ বলি হৈছে নিৰীহ যুৱতী। শীতল মস্তিষ্কৰে হত্যাকাৰীয়ে\nগুৱাহাটী : বিগত দিনকেইটাত একাধিক চাঞ্চল্যকৰ হত্যাকাণ্ডই জোকাৰি গৈছে ৰাজ্য। নন্দিতাৰ পৰা ডিম্পললৈকে এই হত্যাকাণ্ডৰ বলি হৈছে নিৰীহ যুৱতী। শীতল মস্তিষ্কৰে হত্যাকাৰীয়ে এইসকল দুৰ্ভগীয়া যুৱতীৰ নমুৱাই দিছে জীৱনবন্তি। বুধবাৰে মহানগৰীৰ উজান বজাৰত সংঘটিত হৈছিল এক শোকাৱহ হত্যাকাণ্ড৷\nডিম্পল কুমাৱত নামৰ যুৱতীগৰাকীৰ চাঞ্চল্যকৰ হত্যাকাণ্ডই জোকাৰি গৈছিল ৰাজ্য। আৰক্ষীৰ ক্ষীপ্ৰ তদন্তই এই হত্যাকাণ্ডৰ ৰহস্য ফাদিল কৰি ন ন তথ্য উদঘাটন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। এই নৃশংস হত্যাকাণ্ড সংঘটিত কৰা আশ্বিক নামৰ ডিম্পলৰ সম্পৰ্কীয় ভাতৃগৰাকী ইতিমধ্যে জালত পৰিছে আৰক্ষীৰ। আৰক্ষীৰ জেৰাত হত্যাকাৰী আশ্বিকে স্বীকাৰ কৰিছে ডিম্পলৰ হত্যাকাণ্ডৰ সমগ্ৰ ঘটনাক্ৰম৷ কিদৰে পৰিকল্পিতভাৱে আশ্বিকে হত্যা কৰিছিল ডিম্পলক? প্ৰথমে পটাৰ গুটি, তাৰ পিছত চুৰি আৰু অৱশেষত প্ৰেচাৰ কুকাৰেৰে আঘাত কৰি নিৰ্মমভাৱে আশ্বিকে হত্যা কৰিছিল ডিম্পলক৷ উল্লেখ্য যে, এই অপৰাধ সংঘটিত কৰাৰ পাছত নিজৰ দোষ লুকুাৱাবলৈ ঘটনাটোক ডকাইতি কাণ্ডৰ ৰূপ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল হত্যাকাৰীয়ে।\nঘৰৰ আলমিৰা খুলি ৰাখি আশ্বিকে ইয়াক লুণ্ঠনকাণ্ডৰ ৰূপ দিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছিল৷ কিন্তু ডিম্পলৰ মৃত্যুৰ পাছত আশ্বিকৰ গতি-বিধি দেখি আৰক্ষীৰ সন্দেহ উপজিছিল আৰু পটাৰ গুটি, চুৰী আৰু প্ৰেচাৰ কুকাৰত লাভ কৰা ফিংগাৰ প্ৰিন্টৰ নমুনা পৰীক্ষা কৰাৰ পাছতে আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল আশ্বিকক৷ আশ্বিকে এই ঘটনাৰ সৈতে জড়িত কৰাব বিচাৰিছিল কৰণ নামৰ আন এজনক। আনকি চিণ্টু নামৰ আন এজন যুৱকক অভিযুক্ত কৰাৰ বাবে চিণ্টুৱে গম নোপোৱাকৈ আশ্বিকে তেওঁৰ ঘৰত ৰাখিছিল ডিম্পলৰ মোবাইল ফোন৷ এই স্বীকাৰোক্তিয়ে হত্যাকাৰী আশ্বিকৰ পৰিকল্পিত অপৰাধ আৰু অপৰাধক অন্য ৰূপ দিয়াৰ চেষ্টা প্ৰমাণিত কৰি তুলিছে।\nPrevious articleকি কথাৰে মঞ্চতে আৱেগিক হৈ পৰিল অৰ্জুন ভোগেশ্বৰ বৰুৱা !\nNext articleসিদ্ধাৰ্থৰ নিথৰ দেহ সাৱটি ধৰি আকূলভাৱে মাতিছিল প্ৰেয়সী শ্বেহনাজে


সদস্য বাৰ্তা:Bidyut13 - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n-জলি বৰা (talk) 18:49, 29 জুন 2015 (UTC)\n1 তথ্যসূত্ৰ আৰু বিৰাম চিহ্ন\n3 জীৱনীকাৰ পদক\n4 ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহৰ অন্তিম সপ্তাহ\n7 “ৱিকি লাভ্‌ছ ৱুমেন ২০১৯ - ভাৰত” সম্পাদনা মাৰাথনলৈ আমন্ত্ৰণ\n11 Wiki Loves Women South Asia 2020\nতথ্যসূত্ৰ আৰু বিৰাম চিহ্নসম্পাদনা কৰক\nৱিকিপিডিয়াত আপোনাৰ কাম-কাজ দেখি আনন্দিত হৈছো। আন ভাষাৰ পৰা অনুবাদ কৰা প্ৰৱন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰসমূহ দিওঁতে মূল প্ৰৱন্ধটোত থকাৰ দৰে হুবহু কপি কৰি দিব। লগতে বিৰাম চিহ্ন যেনে দাৰি আৰু বাক্যটোৰ মাজত খালী ঠাই নাৰাখিব। নহ'লে বেয়া দেখায়। শুভেচ্ছা থাকিল।--চন্দন চিৰিং ফুকন (talk) 15:06, 18 September 2015 (UTC)\nবিশেষ পুৰস্কাৰসম্পাদনা কৰক\nঅসমীয়া ৱিকিপিডিয়ালৈ আপোনাৰ শেহতীয়া বৰঙনিৰ বাবে এই উপহাৰ প্ৰদান কৰা হ'ল। আশাকৰোঁ এই উৎসাহ যাতে অক্ষুণ্ণ থাকে। - দিব্য দত্ত (talk) 19:07, 30 September 2015 (UTC)\nচাৰ্লছ ডাৰউইন, ইবন বটুতা, মাৰ্ক’ প’ল’, ভাস্কো দা গামা , ক্ৰিষ্টোফাৰ কলম্বাছ আদি উচ্চমান বিশিষ্ট জীৱনীমূলক প্ৰবন্ধ সৃষ্টিৰে অসমীয়া ৱিকিক সমৃদ্ধ কৰাৰ বাবে আপোনালৈ কৃতজ্ঞতাস্বৰূপে এই পদক আগবাঢ়ালো৷ আগলৈও আপুনি একেই উৎসাহেৰে ৱিকিত অৱদান আগবঢ়াই যাব বুলি আশা ৰাখিলোঁ৷জলি বৰা (talk) 23:05, 29 October 2015 (ইউ.টি.চি.)\nৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহৰ অন্তিম সপ্তাহসম্পাদনা কৰক\nRio Olympics Edit-a-thonসম্পাদনা কৰক\nঅসমীয়া ৱিকিপিডিয়ালৈ আপোনাৰ বৰঙণিৰ বাবে ধন্যবাদ! অনুগ্ৰহ কৰি দাৰি দিওঁতে পাইপৰ (|)ৰ সলনি শুদ্ধ চুটি দাৰি (।) ব্যৱহাৰ কৰিব। লগতে সোঁফালে ওপৰত "পছন্দসমূহ"লৈ গৈ গেজেট অংশত Prove it সঁজুলি সক্ৰিয় কৰি ল'ব। তেতিয়া ৰেফাৰেন্স দিবলৈ একেবাৰে উজু হয়। "বড়ো ৰোমান লিপি আন্দোলন" প্ৰবন্ধত দিয়াৰ নিচিনা ব্লগৰ ৰেফাৰেন্স ৱিকিপিডিয়াত গ্ৰহণযোগ্য নহয়। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 13:35,3February 2019 (ইউ.টি.চি.)\n“ৱিকি লাভ্‌ছ ৱুমেন ২০১৯” সম্পাদনা মাৰাথনৰ বাবে আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰবন্ধসমূহ অনুগ্ৰহ কৰি ইয়াত জমা কৰক। – ViśvakoṣaSampādaka (talk) 08:38, 14 February 2019 (ইউ.টি.চি.)\nলৈংগিক সমতা ৰক্ষা কৰাৰ উদেশ্যেৰে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত আয়োজিত ৱিকি লাভ্‌ছ ৱুমেন ২০১৯ - ভাৰত শীৰ্ষক সম্পাদনা মাৰাথনত তোমাৰ অৱদানৰ বাবে কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি এই বঁটা আগবঢ়ালো৷ আগলৈকে একেই উৎসাহেৰে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত কাম কৰি যাাবা বুলি আশা ৰাখিছোঁ৷-- জলি বৰা (talk) 12:54, 31 March 2019 (ইউ.টি.চি.)\nপ্ৰিয় সতীৰ্থ, অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত আয়োজন কৰা ৱিকি লাভ্‌ছ ৱুমেন দক্ষিণ এছিয়া ২০২০ শীৰ্ষক সম্পাদনা মেলাত আপুনি আগবঢ়োৱা বহুমূলীয়া অৱদানৰ বাবে কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি এই পদক আগবঢ়ালোঁ৷ আপোনাক জনাব পাই সুখী হৈছোঁ যে এই সম্পাদনা মেলাত আপোনাৰ দৰে ৯ গৰাকী স্বেচ্ছাসেৱী অংশগ্ৰহণকাৰীয়ে ১৩৫ টা প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰি অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া ভঁৰাল টনকিয়াল কৰিলে। আশা ৰাখিছোঁ আগলৈয়ো একেই উৎসাহেৰে আপুনি অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ শ্ৰীবৃদ্ধিৰ বাবে কাম কৰি যাব৷ ধন্যবাদ। --SlowPhoton (talk) 04:41,3April 2020 (ইউ.টি.চি.)\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=সদস্য_বাৰ্তা:Bidyut13&oldid=284132"ৰ পৰা অনা হৈছে\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=39829।


লটিঘটি – Page 18 – ফটাঢোল\nJune 1, 2018 লটিঘটি\tLeaveacomment\nলটি-ঘটি – খনিন্দ্ৰভূষণ মহন্ত\nস্থান : গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অনুবিদ্যুৎ আৰু যোগাযোগ অভিযান্ত্ৰিক বিভাগৰ বিভাগীয় মুৰব্বীৰ কোঠা। সময় : ২০১৬ চনৰ আগষ্ট মাহৰ ৩ তাৰিখ, ঘড়ীত তেতিয়া পুৱা ৯ বাজি ৪৫ মিনিট হৈছে৷ আগদিনাই HOD (Head of the Department) ছাৰে ’মেইল’ কৰি তেওঁক ৯-৩০ বজাত লগ পাবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল৷ ওৰেটো ৰাতি “ছাৰে মোক কিয় মাতিলে” ধৰণৰ প্ৰশ্ন এটাই মোৰ টোপনিটো খালে৷ আৰে, ক্লাচত আটাইতকৈ বেছি গালি খোৱাৰ ৰেকৰ্ড থকাটোক তেনেকৈ মাতিলে টেনচন নহৈ পাৰেনে? ৯-২৫ত গৈ মই উপস্থিত৷ গৈ দেখিছোঁ লগৰে আৰু দুজনী ৰৈ আছে।\nলটি-ঘটি – মৃদুল শইকীয়া\nনতুন বছৰৰ বিদ্যাৰম্ভ উৎসৱৰ পোন্ধৰ দিন পাছতো বিদ্যালয়ৰ ওচৰৰে অষ্টম শ্ৰেণীলৈ উত্তীৰ্ণ হোৱা কাৰ্তিক নামৰ ছাত্ৰজন বিদ্যালয়লৈ নহাৰ বাবে তেওঁৰ ঘৰলৈ খবৰ এটা কৰি আহো বুলি গৈছিলো৷ বিদ্যালয়খনৰ কাষতে লাগি থকা চাহ বাগানখনৰ আনটো মূৰে থকা লেজুৱাবস্তিৰ ওচৰা ওচৰিকৈ থকা কেইবাটাও ঘৰৰ মাজত থকা ছাত্ৰজনৰ ঘৰৰ আগচোতালত উপস্থিত হৈ দেখিলো বাৰাণ্ডাত টোপনিত লালকাল দি শুই আছে কাৰ্তিকৰ দেউতাক মঙলু৷ কাষতে পৰি থকা অমূল্য বৰুৱাদেৱৰ কবিতাত বৰ্ণনা কৰাৰ দৰে খাবলৈ নোপোৱা এটা নিম্ন বংশজাত কুকুৰ। হাঁড়ে ছালে লগা পেটটো আন্তৰ্জাতিক খাৰুৱা\nমডেলৰ অৰ্ডাৰ – লক্ষ্য শইকীয়া\nপ্ৰায়েই ৰাতি এখুন্দা লাগোৱেই তেখেতৰ লগত! নালাগিলে ৰাতিৰ ভাত সাঁজো হজম নহয়, ৰাতি ভয়ানক ভয়ানক সপোন দেখো (তেখেতে মোৰ মূৰ পিটিকি আছে, গা মালিছ কৰি আছে, যিটো কেতিয়াও নহয়! এইবোৰ ভয়ানক সপোন নহয়নো কি?) আজিও সময়মতেই কল আহিল তেখেতৰ৷ মুদটো অলপ ভাল আজি (শনিবৰীয়া ৰাতি ফুল এজোপা শিপালৈকে চোবাই আছোতো! লগতে ডাৱৰ সৃষ্টি কৰি লৈছো ধূপ জ্বলাই, এৰোপ্লেন চলাম তলৰ পৰা বিছনাত উঠিবলৈ!) বিয়াৰ কথা কিবা কিবি কৈ আছিল, মোৰ মূৰতহে একো সোমোৱা নাছিল! কিবা ড্ৰেছৰ কথাও কৈ আছিল৷ যিকেইটা\nৱেষ্টাৰ্ণ – মণ্টু কুমাৰ ডেকা\nএই যে “ৱেষ্টাৰ্ণ” বিধ, ১৯৯৬ চনতেই গুৱাহাটীৰ শংকৰদেৱ নেত্ৰালয়ত প্ৰথম দেখিছিলো৷ ব্যৱহাৰো কৰিছিলো৷ মোৰ চকুৰ অস্ত্ৰোপচাৰৰ পাছত প্ৰায় দুদিনলৈ বেণ্ডেজ লগাই থোৱাৰ বাবে কেনেকৈ সেইবিধ ব্যৱহাৰ কৰিছিলো এতিয়াও নুবুজিলো। প্ৰথম দিনা দেউতাই সহায় কৰিছিল, দ্বিতীয় দিনা ৱাৰ্ডবয়জনে, গমেই পোৱা নাছিলো সেই বগা চকীখনৰ ওপৰত ভৰি তুলি আৰামত বহিছিলো নে চকীত বহাৰ দৰে বহিছিলো? মনত নাই৷ থাকিবওনো কিয়? নিজৰ কাম সম্পূৰ্ণ হোৱাতহে বেছি গুৰুত্ব দিছিলো। কেনেকৈ কৰিলো, কেনেকৈ বহিলো ইমানবোৰ অদৰকাৰী কথাত তেতিয়া গুৰুত্ব দিয়া নাছিলো। দহ বছৰ পাছত প্ৰথমবাৰ দিল্লীলৈ\nছাউথৰ বিহু সম্ৰাজ্ঞী – মানসী হাজৰিকা\nবিহু নচাৰ প্ৰতি দুৰ্বলতা খুব সৰুৰে পৰা। মোৰ তেতিয়া বয়স পাঁচ বছৰমান৷ ওচৰৰে বাইদেউ এজনীক বিহু শিকাবলৈ বিহুৱা ডেকাৰ দল এটা আহে। মোৰ আগ্ৰহ দেখি মায়ে তাত বিহু নাচ শিকাৰ সুবিধা কৰি দিলে। দহ দিন মান গৈছিলনে নাই জানো,দূৰদৰ্শী পিতৃৰ চকুত ভৱিষ্যতে কন্যাই কোনোবা ঢুলীয়া ডেকাৰ বৰঘৰ শুৱনি কৰাৰ ছবিখন ছয়া-ময়াকৈ ধৰা দিলে আৰু সেইখিনিতে বিহু প্ৰশিক্ষণৰ অন্ত পৰিল। তাৰ সলনি মোক বৰগীত বা সত্ৰীয়া নৃত্যৰ তালিম দিয়াৰ আলোচনা চলিল ৷ কটন কলেজত পঢ়ি থাকোঁতে তাত হোৱা বিভিন্ন অনুষ্ঠানত লগৰবোৰে\nচোৰৰ ইতিবৃত্ত – মণিষা কাকতী\nআগকথাঃ নমস্কাৰ। মোৰ নাম চোৰ। হয়, মোৰ নামটোৱেই চোৰ। ‘চোৰক চোৰে পাই’ বুলি মই মোৰ নামটোৱেই ‘চোৰ’ ৰাখিছোঁ । ক’বতো নোৱাৰি! কি ঠিক! নামটোও যদি চুৰি হৈ যায়। চোৰৰ যিহে উপদ্ৰৱ আজিকালি। আগে-পিছে, সোঁৱে-বাঁৱে, ওপৰে-তলে-চাৰিওফালে সুন্দৰ, সুন্দৰ একোটা নাম লৈ মোৰ আজোককাৰ দিনৰে বৃত্তিটোক চুৰ কৰি বহি আছে প্ৰায়ভাগে। অৱশ্যে স্পেচিফিকেলি মোৰ পৰিচয় দিবলৈ গ’লে মই হ’লোঁ ‘ফে’চবুকৰ চোৰ’। আজি আপোনালোকৰ সমুখত মই মোৰ নিজৰ কিছু কথা ব্যক্ত কৰিব ওলাইছোঁ। ইয়াৰ মূলতে হৈছে দুৰ্নাম। আজি কিছুদিন ধৰি একাংশই মোৰ নাম\nদেউতা,মই আৰু এডভেন্সাৰ – কৃষ্ণা বৰা ফুকন\n(১) দেউতাই অৱসৰ লোৱা তিনিবছৰ মান হ’ল। চৰকাৰী হিচাপমতে জ্যেষ্ঠ নাগৰিকৰ শাৰীত পৰিলেও দেউতাই পিছে কথাষাৰ এতিয়ালৈকে মনে-প্ৰাণে মানি লোৱা নাই। দেউতাই এতিয়াও এনে কিছুমান কাম কৰে যিবোৰ কৰিবলৈ যোৱাৰ আগতে ডেকা মানুহেও বহুতবাৰ ভাবিব। এই ধৰক-অকলে গাড়ীখন লৈ গুৱাহাটীলৈ যোৱা নাইবা গুৱাহাটীৰ পৰা ঘৰলৈ মানে শিৱসাগৰলৈ অহা৷ মোৰ ‘ফ্লাইট’খন চলাই অকলেই গুৱাহাটীৰ পৰা ঘৰ পোৱাহি, নাইট ছুপাৰত ঘৰলৈ গৈ, ঘৰ পাইয়েই গাটো ধুই কাৰোবাৰ ঘৰত নাম বা সকামলৈ দৌৰা….আদি। অৱশ্যে অৱসৰ লোৱাৰ এমাহৰ ভিতৰতে তেওঁৰ বেঙ্কৰ কাম-কাজৰ পৰা আদি\nৰে’ল-যাত্ৰাত লটিঘটি – অনুৰূপ মহন্ত\nবিভিন্ন সময়ত আমি সকলোৱেই বিভিন্ন যাত্ৰা কৰিছোঁ ৷ কেতিয়াবা প্লেনত, কেতিয়াবা ট্ৰেইনত আৰু কেতিয়াবা বাছ বা সৰু গাড়ীত। এই যাত্ৰাসমূহৰ কিছুমান অভিজ্ঞতা আৰু লটিঘটি আমাৰ মনত ৰৈ যায়। ৰে’ল-যাত্ৰাৰ অভিজ্ঞতাবিলাক সাধাৰণতে মনত থাকি যায়। তেনেকুৱা দুটামান মনত ৰৈ যোৱা যাত্ৰাৰে কাহিনী ক’বলৈ ওলাইছোঁ। এই কাহিনী সম্পূৰ্ণ সঁচা। (১)প্ৰথম যাত্ৰা দেৰগাঁৱৰ পৰা ছিলভাচ্ছা (দাদৰা আৰু নগৰ হাভেলী) ************************************* ২০১১ চন, জুলাই মাহ। ইতিমধ্যে মই পলিটেকনিক (টেক্সটাইল) সমাপ্ত কৰি উঠি এবছৰ গুৱাহাটীৰ মিল এটাত চাকৰি কৰি ঘৰলৈ আহিছিলোঁ। তেনেকুৱাতে খবৰ পালোঁ যে-ছিলভাচ্ছাত\nবৰ্ষাসিক্ত সেই আবেলিটো – নীলাক্ষি দেৱী ডেকা\nল’ৰাক স্কুলৰ পৰা আনিবলৈ ৰাস্তাৰ কাষত বাছ নাইবা ট্ৰেকাৰৰ বাবে পৰ দি আছোঁ। বতৰটোও বৰ সুন্দৰ। কিনকিনীয়া বৰষুণ৷ বেগৰ ভিতৰত ছাতিটো আছে যদিও ৰোমাণ্টিকতাৰ আতিশয্যত ছাতিটো মেলিবলৈ মন যোৱা নাই। অলপ দেৰি ৰৈ থকাৰ পাছত মোৰ সন্মুখত সজোৰে ব্ৰেক মাৰি এখন বাইক আহি ৰ’ল। আৰোহী হেলমেট পৰিহিত,মুখত ধূলিৰ পৰা বাচিবলৈ ‘মাস্ক’ লগাই লৈছে৷ মোৰ চকুৰ চেলাউৰি কোঁচ খালে,মুখত বিৰক্তিৰ চিন৷ মোৰ ৰূপ দেখিয়েই বাইক আৰোহীয়ে ততাতৈয়াকৈ মুখৰ মাস্ক আৰু হেলমেট গুচালে,“বাইদেউ মোক চিনি পোৱা নাই? মই অমুক৷” নিজৰে লাজ লাগিল,সেইটো\nবাখৰ আৰু লিলিপেহী – মানসী বৰা\nবাপেকৰ চুলি পকি যোৱাকৈ দুই-তিনিবছৰমান কুটুৰি কুটুৰি বাখৰে বাইক এখন সৰকালে৷ স্পর্টচ বাইক৷ পিছফালটো সাইলাখ উটৰ দৰে,ওখ৷ মানুহে সুধিলে সি কয়-“পঞ্চাছ-ষাঠিমানত চলোৱা বাইকেই নহয় সেইখন৷ কম বেগত চলালে কঁপে৷ সেয়ে এশত চলাবই লাগে৷” তীব্র শব্দ কৰিবলৈ সেইখনতে সি একষ্ট্রা চাইলেন্সাৰো লগাই ল’লে৷ যাতে সেইখনৰে অলপ ষ্টাইলো দিব পাৰে ৷ বিকট শব্দৰে বাইকখনৰ বেগ তীব্র হৈ উঠে। সেইটো বেগত তাৰ পিছত কোনো বহিবলৈ সাহ নকৰে ৷ এক কিলোমিটাৰ আঁতৰৰ পৰা শুনা ভট-ভটনিতেই জনা যায় যে সেইখন বাখৰৰ বাইক৷ তিনিআলিটোৰ পৰা বাখৰহঁতৰ


চিন্তনঃ ABCD: আপুনিও 'আছাম বোৰ্ন কনফিউজড দেশী' নেকি? :: শোণিত কুমাৰ গোস্বামী - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome CHINTAN RECENT SONIT KUMAR GOSWAMI চিন্তন শোণিত কুমাৰ গোস্বামী চিন্তনঃ ABCD: আপুনিও 'আছাম বোৰ্ন কনফিউজড দেশী' নেকি? :: শোণিত কুমাৰ গোস্বামী\nxukhdukh.com July 13, 2021 CHINTAN, RECENT, SONIT KUMAR GOSWAMI, চিন্তন, শোণিত কুমাৰ গোস্বামী,\nআপুনিও 'আছাম বোৰ্ন কনফিউজড দেশী' নেকি?\nঅসমত জন্ম লৈ ইয়াৰে বতাহ-পানী খাই ডাঙৰ হোৱা সকলোকে অসমীয়া বুলি অভিহিত কৰিব পৰা যায়। অসমীয়াৰ এই সূত্ৰটো সাধাৰণ জ্ঞানৰ আধাৰত। কিন্তু এই ৰাজ্যতেই জন্ম লৈ এনে অনেক লোক আছে যিসকলে অসমীয়া শিপা বিচাৰি হাবাথুৰি খাবলগীয়া হয়। এই প্ৰজন্মই অসম-অসমীয়াৰ বাবে কিবা এটা চিন্তা কৰিলেও সেই চিন্তাত ইংৰাজী লালন-পালনৰ চাপ এটা আহি পৰে তাৰ ফলত বিশেষ আগবাঢ়িবলৈ সক্ষম নহয়। এই প্ৰজন্মক আছাম বোৰ্ন কনফিউজড দেশী (Assam Born Confused Deshi- চমুকৈ ABCD) আখ্যা দিব পৰা যায়। এই এবিচিডি প্ৰজন্মৰ বাবেই জাতিটো মূলত ভোগ সৰ্বস্ব জাতিলৈ পৰিগণিত হৈছে।\nএই প্ৰজন্মৰ কথা উল্লেখ কৰিবলৈ যোৱাৰ আগতে এই সম্পৰ্কত কেতবোৰ আগকথা আগবঢ়োৱাটো উচিত হ'ব। অসম-অসমীয়াই সম্মুখীন হৈ থকা সমস্যাবোৰৰ ভিতৰত সবাতোকৈ বেছি উল্লেখিত সমস্যাটো হৈছে বিদেশী আগ্ৰাসন, আৰু এই সমস্যাটোৱে সৃষ্টি কৰা আনুষাংগিক সমস্যাটো ভাষাৰ সমস্যা, সংস্কৃতিৰ সমস্যাৰ ৰূপত আমাৰ আগত দেখি দি আহিছে। গতিকে মূল সমস্যাটোৱে ৰাজ্যখনত অন্য একাধিক সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰি আহিছে বুলি অভিযোগ সঘনাই উত্থাপিত হয় আৰু এই কাৰণটোৰ বাবেই ৰাজ্যখনত মাজে মাজে আন্দোলন, হিংসাত্মক ঘটনা সংঘটিত হৈ আহিছে। বানপানী আদি প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগৰ সমস্যাতকৈ এই বিদেশী আগ্ৰাসন সমস্যাটো অসমৰ বাবে জটিল সমস্যা। বিশ্বত ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ বিলুপ্তিকৰণ প্ৰক্ৰিয়া অন্য এটা জাতিৰ আগ্ৰাসনৰ ফলতেই হৈ আহিছে। ইংৰাজী, স্পেনিছ, ফৰাচী, পৰ্তুগীজ আদি কেইটামান উদাহৰণ যিয়ে আফ্ৰিকা মহাদেশ আৰু এছিয়া মহাদেশৰ একাধিক ভাষাক গিলি পেলাইছে। আন্তঃদেশীয় পৰ্যায়ত ইংৰাজৰ শাসনকালত ভাৰতত আমি একাধিক ভাষা ইংৰাজীৰ আগ্ৰাসনৰ বাবে হেৰুৱাই পেলাইছোঁ। বাকী দেশীয় আঞ্চলিক ভাষাৰ ৰাষ্ট্ৰীয়কৰণ হোৱাৰ ৰাজনীতি এই দেশত নিৰন্তৰ চলি আছে। অসমৰ ক্ষেত্ৰটো সমস্যাটো বাঙালীৰ পৰা উৎপন্ন হৈছিল, মানে সংশয়ৰ, যেতিয়া এই ৰাজ্যত ইংৰাজৰ শাসনকালত অসমীয়াৰ সলনি ৰাজ্যিক ভাষা বাঙালী হৈ পৰিছিল আৰু স্বাধীন ভাৰতৰ এই ৰাজ্যত এতিয়াও একাধিক জিলাত অসমীয়াৰ লগতে বাঙালী ৰাজ্য ভাষায়েই হৈ আছে। সেয়া বাৰু যিয়েই নহওক, এতিয়াও বাঙালী কিম্বা বাঙালী মূলীয় ভাষাৰ লগতে ইংৰাজীৰ আধিপত্যবাদে অসমীয়া ভাষাৰ কথকীৰ সংখ্যা প্ৰায়েই নিঃশেষ কৰাৰ দিশে লৈ গৈ আছে।\nএতিয়া আহিছোঁ মূল প্ৰসংগলৈ। অসমত ইংৰাজীৰ প্ৰচলন পূৰ্বৰ পৰাই আছে। ইয়াত হিন্দীৰ উপৰি ইংৰাজী এটা জনপ্ৰিয় মাধ্যম। ৰাজ্যখনৰ ল'ৰা-ছোৱালী শুদ্ধ উচ্চাৰণেৰে ইংৰাজী ক'ব জানে বুলি এটা সুবাদো আছে। উত্তৰ-পশ্চিম ভাৰত মূলত দিল্লী, মুম্বাইত উত্তৰ পূব ভাৰতৰ (অসম সমণ্বিতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ সমূহ ৰাজ্য) মানুহে ভাল ইংৰাজী কয় বুলি এটা সুবাদ আছে। এই যহতে উত্তৰ-পূবৰ ল'ৰা-ছোৱালীবোৰে তাত কৰ্মসংস্থাপন লাভ কৰিবলৈও সক্ষম হৈছে, নাম কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। এয়া ভাল কথা। কিন্তু সমস্যাটো সেইখিনিত নহয়, অন্য এঠাইতহে আছে। অসমীয়া শিক্ষাৰ্থীয়ে ভাল ইংৰাজী জানে মানে যি বিদ্যালয়ৰ মাধ্যমত তেওঁ শিক্ষা লাভ কৰিছে সেই মাধ্যমবোৰ কটকটীয়া ইংৰাজ ষ্টাইলত (ইংৰাজ প্ৰশাসক মেককুলেই প্ৰবৰ্তন কৰি থৈ যোৱা শিক্ষা পদ্ধতি) চলি থাকে বাবে এই স্কুলবোৰৰ পৰা শিক্ষা লোৱা অধিকাংশ (একাংশৰ অৱশ্যে ঘৰত উচিত শিক্ষা থাকে) শিক্ষাৰ্থী পাছলৈ এক ৰৱটসমদৃশ জীৱন নিৰ্বাহ কৰাৰ বাবে বাধ্য হৈ পৰে। অসমীয়া ভাষাৰ নূন্যতম জ্ঞানৰ অভাৱ বা অসমীয়া ভাষাৰ মহত্ব উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে পাছলৈ এওঁলোকে অসমীয়া জাতিৰ হৈ বা অসমীয়া ভাষাৰ হৈ অৰিহনা আগবঢ়াব পৰা ক্ষমতা পোৱাৰ পাছতো একো কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰে। উদহাৰণস্বৰূপে, স্কুলীয়া পৰ্যায়ত আৰ্চি কমিকচ বা গোথাম চহৰৰ স্বপ্নৰ পৃথিৱীত বন্দী হৈ থকা শিশুটিয়ে ৰংমন বা বুঢ়ী আইৰ সাধু উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰে ঠিক তেনেদৰে ৰক ষ্ট্ৰীট জাৰ্নেল বা হেৰী পটাৰ ছিৰিজ আদি পঢ়া শিক্ষাৰ্থীয়ে অসমীয়া জনজীৱনৰ চৰিত্ৰৰ মাধ্য়মত স্বপ্ন দেখিবলৈ হাবাথুৰি খাবলগীয়া হয়। শেষলৈ শিক্ষাৰ বোজা কঢ়িয়াই প্ৰতিযোগিতাত পৰি এওঁলোক এবিচিডি হৈ যায়। জীৱনটো কেৱল কাম কৰি ধন ঘটি দায়িত্ব সামৰা নাগৰিকলৈ পৰিৱৰ্তিত হৈ পৰে।\nযদিহে এনে নহ’লহেঁতেন তেন্তে আজি অসমীয়া ভাষা সংস্কৃতিয়ে অন্য এক শিখৰ চুবলৈ সক্ষম হ’লহেঁতেন। কিয়নো অসমীয়া শিক্ষাৰ্থী ইউৰোপ-আমেৰিকাত উচ্চ আসনত অধিষ্ঠিত হোৱাৰ লগতে কাৰিকৰী প্ৰতিষ্ঠানবোৰত থকাৰ পাছতো আজিও আমি গুগুলত অসমীয়া বিচাৰি নাপাওঁ(বাংলাৰ বাবে)। ভাৰত চৰকাৰৰ প্ৰকাশন বিভাগে প্ৰকাশ কৰা নিয়োগ বাৰ্তা (এম্প্লয়মেন্ট নিউজ) এটা সময়ত অসমীয়া ভাষাতো প্ৰকাশ হৈছিল, এতিয়া নাই। বৰ্তমান ছপা হৈ থকা যোজনাৰ অসমীয়া সংস্কৰণ পয়োভৰা পঢ়া পঢ়ুৱৈ তেনেই নগন্য। ৰাষ্ট্ৰীয় ছপা সংবাদ মাধ্যমৰ ৱেবচাইটবোৰ অন্য আঞ্চলিক ভাষাত আছে কিন্তু অসমীয়াত নাই। এনেকুৱা অনেক উদাহৰণ চাৰিওফালে আছে। এবিচিডি প্ৰজন্মৰ নিজৰ ভাষা-সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত থকা দুৰ্বল স্থিতিৰ বাবেই এনে হৈ আহিছে।\nজাতীয়বোধৰ প্ৰশ্ন অসমীয়াই উত্থাপন কৰিলে সেই অসমীয়াক অন্য একাধিক অসমীয়াই এটা লেবেল লগাই দিয়ে আৰু ধিক্কাৰ দিয়ে কিন্তু এই একেই অসমীয়াই আকৌ ইউৰোপৰ দেশবোৰৰ উগ্ৰ জাতীয়বাদক সমৰ্থন জনায়। নিজৰটো বেয়া, আনৰটো ভাল বুলি কৈ ভাল পোৱা আমাৰ অসমীয়াই নিজৰ পৰিচয়টো ব্যক্ত নকৰাকৈ বিদেশত স্বাচ্ছন্দ্যৰে জীৱন অতিবাহিত কৰিবলৈ ভাল পায়। বাঙালী লোকে যিদৰে সকলোকে বাঙালী ফাৰ্ষ্ট মানে বাঙালীয়েই মূল বুলি দম্ভালি মাৰি সকলোকে বাঙালী কৰিবলৈ বিচাৰে তেনেকুৱা হোৱাৰ পৰা অসমীয়া লোক সহস্ৰ যোজন আঁতৰত। চৰকাৰী চাকৰিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ব্যৱসায় বাণিজ্যলৈ, সকলোতে বাঙালীয়ে সকলো বস্তুতেই বাঙালী ভাৱাপন্ন সৃষ্টিৰ বাবে উঠিপৰি লাগে কিন্তু আমাৰ অসমীয়াই (যিসকলে ক্ষমতাসম্পন্ন ঠাই অধিকাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে) কেৱল জীৱন নিৰ্বাহৰ প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া দেখা যায়। ইয়াৰ মাজত দুই এজন অসমীয়াৰ আশাশুধীয়া প্ৰচেষ্টা অসমীয়া ভাষা আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত হৈ থকা জাতীয়বাদক লৈ অনেক প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱাৰ বাবে আজি বিশ্বৰ দৰবাৰত অসমীয়াই এটা সুকীয়া পৰ্যায় লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। অসমীয়াই নিজৰ পৰিচয় উকমুকাই থকা অৱস্থাতো দিবলৈ সক্ষম হৈছে কিন্তু যদিহে এই এবিচিডি প্ৰজন্মও সমানেই সক্ৰিয় হ'লহেঁতেন তেন্তে অসম-অসমীয়াৰ স্থিতি নিশ্চিতভাৱেই অন্য এক উচ্চ পৰ্যায়ৰ হ'লহেঁতেন! আশা কৰোঁ এই হেঁতেনবোৰ এদিন নাইকীয়া হ'ব।\nলেখক নতুন দিল্লী নিবাসী এগৰাকী জ্য়েষ্ঠ সাংবাদিক , ফোনঃ ৯৮৯৯৬৬০৫৮২,\nতেখেতৰ আন আন প্ৰকাশিত লেখাৰ একত্ৰ লিংকঃ\nTags # CHINTAN # RECENT # SONIT KUMAR GOSWAMI # চিন্তন # শোণিত কুমাৰ গোস্বামী\nBy xukhdukh.com on July 13, 2021\nLabels: CHINTAN, RECENT, SONIT KUMAR GOSWAMI, চিন্তন, শোণিত কুমাৰ গোস্বামী


couple-paid-3-crores-loan-in-just-17-months-by-saving-and-cutting-expenses-manju-b– News18 assam\nMoney Saving Plan : ১৭ মাহত ৩ কোটি টকাৰ ঋণ পৰিশোধ কৰিলে এক দম্পতীয়ে ! কিদৰে সম্ভৱ হ'ল এই কাম, ধন সঞ্চয়ৰ ফৰ্মূলা শিকক তেওঁলোকৰ পৰা\nMoney Saving Plan : পতি-পত্নীয়ে মিলি এনে এক সঞ্চয় পৰিকল্পনা (দম্পতিৰ সঞ্চয় পৰিকল্পনা) কৰিছিল যে ১৭ মাহৰ ভিতৰত ৩ কোটি টকাৰ ঋণৰ বোজা আঁতৰাবলৈ সক্ষম হৈছিল। সকলোৱে জানিব বিচাৰিছিল যে তেওঁলোকে কেনেকৈ এই অসম্ভৱক সম্ভৱ কৰিছিল।\nLast Updated : September 13, 2021, 20:31 IST\nধাৰ বা ঋণ যি পৰিস্থিতিতে লোৱা হওক লাগে, সকলোৰে বাবে ই একপ্ৰকাৰৰ মূৰৰ বোজা। যিমান সম্ভৱ সোনকালে এই ঋণ (Loan Approval) আঁতৰাবলৈ আপুনি আপোনাৰ জীৱনশৈলীত কিছু পৰিৱৰ্তন (Change in Lifestyle) কৰিব লাগিব। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এটা পৰিয়ালে নিজৰ জীৱনধাৰণৰ পৰিৱৰ্তন কৰি মাত্ৰ ১৭ মাহত ৩০ নিযুত টকাৰ ঋণ পৰিশোধ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।\nএই অসাধাৰণ কাৰ্য সাধন কৰা স্বামী-স্ত্ৰীহালে কি কৌশলেৰে এই অসম্ভৱক সম্ভৱ কৰিছিল সেই টিপছ শ্বেয়াৰ কৰিছে ছচিয়েল মিডিয়াত। দ্য চানে (The Sun)ৰ প্ৰতিবেদন মতে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ শ্যানন আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে তেওঁলোকৰ খৰচ ইমান বেছি হ্ৰাস কৰি ধন সঞ্চয় কৰিছিল যাৰ বাবেই তেওঁলোকে ঋণৰ ইমান ডাঙৰ বোজা পৰিশোধ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।\nবাজেটত বৃহৎ কৰ্তন-\nশ্যাননৰ পৰিয়ালত মুঠ ৫ জন লোক আছে। যেতিয়া তেওঁ ৪ কোটি ৬৬ লাখ টকাৰ ঋণ লৈছিল এই বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন পৰিশোধ কৰাটোৱেই আছিল আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান। শ্যাননে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সৈতে মিলি ধন সঞ্চয় কৰাৰ এটা পৰিকল্পনা কৰিছিল। তেওঁ ইয়াৰ বাবে নিজৰ লগতে পৰিয়ালটোৰ বাজেট হ্ৰাস কৰিবলৈ কঠিনতম সিদ্ধান্ত লৈছিল। টিকটক (TikTok Account)ত শ্যাননে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটোৰ সঞ্চয় পৰিকল্পনা প্ৰকাশ কৰিছে যিটো মানুহে অতিকে পছন্দ কৰিছে। তেওঁ কয় যে তেওঁলোকে খাদ্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ফৰ্ণিচাৰলৈ সকলোতে খৰচ কম কৰি তেওঁলোকে বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন সঞ্চয় কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।\n১৭ মাহত ৩ কোটি টকাৰ ঋণ পৰিশোধ\nশ্যাননে এই ভিডিঅ'টোত কয় যে তেওঁ তেওঁৰ গ্ৰোচাৰী (গেলামাল)ৰ বাজেট ৭০০০ টকালৈ টকালৈ সীমিত কৰিছিল, আনহাতে তেওঁ কাপোৰ আৰু অন্যান্য সামগ্ৰী কিনাৰ আগতে অফাৰ বা বিগ ছেল আদিৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল। তেওঁ তেওঁলোকৰ ৩০০০ বৰ্গফুটৰ ভাড়াঘৰটো এৰি ১০০০ বৰ্গফুটৰ কম দামী ঘৰ এটালৈ গৈছিল। ই তেওঁলোকক প্ৰতি মাহে ৮৬,০০০ টকা ৰাহি কৰিছিল। পৰিয়ালটোৱে নতুন গাড়ীখন সলনি কৰি পুৰণি গাড়ী এখন লৈছিল। ৰাতিৰ আহাৰৰ বাবে বাহিৰলৈ নোযোৱাটোৱে তেওঁলোকৰ হাজাৰ হাজাৰ টকা খৰচৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। মাত্ৰ ২ বছৰত, তেওঁ তেওঁৰ ঋণৰ তিনি-চতুৰ্থাংশ পৰিশোধ কৰিছিল। এতিয়া তেওঁলোকে মাত্ৰ ১৩.২ নিযুত টকা পৰিশোধ কৰিব লাগিব।\nFirst published: September 13, 2021, 20:31 IST\nGold Price Today : আকৌ বাঢ়িল সোণৰ দাম, প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ৫১ হাজাৰ টকাৰ কাষ পালেগৈ মূল্য\nGunotsav: দ্বিতীয় পৰ্যায়ৰ গুণোৎসৱত উত্তৰ গুৱাহাটীৰ বিদ্যালয় পৰিদৰ্শন শিক্ষামন্ত্ৰী ডাঃ ৰণোজ পেগুৰ\nExplained: কুতুব মিনাৰ নে বিষ্ণু স্তম্ভ? সঁচাকৈ ২৭টা মন্দিৰ ভাঙি এই ঐতিহাসিক স্মাৰক নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল নে কি? খননৰ দাবীক লৈ তোলপাৰ দেশ\nবৰবাৰীৰ লিচাঙৰ উচ্ছেদিতসকলৰ কাষত এবছু, টিএমপিকে, ট্ৰাইবেল সংঘৰ প্ৰতিনিধি, চৰকাৰলৈ তিনিটা দাবী\nKaliabor Accident : কলিয়াবৰৰ হাতীবন্ধাত ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা, থিতাতে নিহত দুজন, পাঁচজন আহত


আমেৰিকা এয়াৰপৰ্টৰ ৰোমাঞ্চকৰ অভিজ্ঞতা- পৰীশ‍্যামলী ভূঞা | Xahitya.Org\nআমেৰিকা এয়াৰপৰ্টৰ ৰোমাঞ্চকৰ অভিজ্ঞতা- পৰীশ‍্যামলী ভূঞা\nby Deepjyoti Bora\tSeptember 17, 2017 1 comment\nআমেৰিকা যাবলৈ যা যোগাৰ চলি থাকোতেই টি ভিৰ বাতৰিত অহৰহ শুনিবলৈ পালো ভাৰতৰ নাগৰিকক আমেৰিকাত হত‍্যা, প্ৰবাসী ভাৰতীয়সকলক ঘূৰাই পঠোৱাৰ প্ৰচেষ্টা৷ শুনি মনৰ ভিতৰতে কিছু চিন্তা নোহোৱাকৈয়ো থকা নাছিল৷ তথাপিও আমি টুৰিষ্টহে কেইদিনমানৰ আলহীহে বুলি চিন্তা বাদ দি ফুৰ্তিৰে ভৰা মন এটা লৈ আমেৰিকালৈ গমন কৰিলো৷ মনতে আমেৰিকাবাসীৰ প্ৰতি বিভিন্ন ধৰণৰ ধাৰণাও গঢ় লৈ উঠিব ধৰিলে৷ লেণ্ডিং কৰিয়েই আমি সকলো immigration ৰ বাবে দীঘলীয়া শাৰীত আগবাঢ়ি গৈ থাকিলো৷ শাৰী যথেষ্ট দীঘলীয়া আছিল৷ তাতেই এঘণ্টামান লাগিল৷ শাৰীত ৰৈ ৰৈ ভীষণ আমনিও লাগিব ধৰিছিল৷ ইফালে চকুত টোপনি ভাবে আৰু জুৰুলা কৰি তুলিবও ধৰিছিল৷ অৱশ হৈ পৰিছিলো৷ আমেৰিকা এয়াৰপৰ্টৰ ষ্ট্ৰিক্ট immigrationৰ কথা আগৰ পৰাই শুনি আছিলো৷ শাৰী পাতি ৰওঁতেই দূৰৈৰ পৰাই ভালকৈ প্ৰতিটো কথা প্ৰত‍্যক্ষ হৈছিল৷ সাতজনমান security person য়ে সাতটামান কাউণ্টাৰত বহি সকলোকে সোধা পোছা কৰা কামত ভীষণ ব‍্যস্ত৷ এটা এটাকৈ আটাইকেইটা কাউণ্টাৰলৈ মোৰ চকু গ’ল৷ ওচৰৰ কাউণ্টাৰকেইটাত সোধা কথাবোৰ কাণত পৰিছিল৷ সকলোকে সোধা মেলা কৰাৰ সময়ো বেলেগকৈ লাগিছিল৷ কাৰোবাৰ যদি দুই মিনিটত হৈছে কাৰোবাৰ সাত আঠ মিনিট লাগিছে৷ পৰিয়াল কিছুমানক বাদ দি অকলশৰীয়াকৈ অহা যাত্ৰীসকলৰ কিছুমানক সময় লৈ তন্ন তন্নকৈ জেৰা কৰা হৈছিল৷ কথা বতৰাত প্ৰতিজন নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ সুতীক্ষ্ণ দায়িত্ববোধ আৰু কৰ্তব‍্যনিষ্ঠতা ফুটি উঠিছিল৷ যাত্ৰীসকলক সোধা এটা এটা কথাৰ লগতে চকুৰ তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰেও থকাসৰকা কৰি গৈছিল৷ কোনোবা অসাধু আৰু মিছলীয়া এজনৰ চাগে এইসময়তে তত হেৰাব৷ পেছেঞ্জাৰৰ এটাও খুঁত তেওঁলোকৰ দৃষ্টিৰপৰা সাৰি যাব পৰাটো চাগে অসম্ভবেই হব৷ শাৰীত থিয় হৈ সেইবোৰকে লক্ষ‍্য কৰি থাকিলো৷ হঠাতে জোৰকৈ মাত ভাহি অহাত মন কৰিলো পেছেঞ্জাৰজনক যেন কিবা কথাত গালি পাৰিছে৷ পিছে গালি পৰা যেন লাগিছিলহে গালি পৰা নাছিল, খং কৰা যেন লাগিছিল কিন্তু খঙেৰে কাকোৱে একো কোৱা নাছিল৷ ইমানেই স্পষ্ট আৰু strict enquiry আছিল৷ পাচাত‍্য দেশ যত সমন্ধবোৰৰ খুব বেছি মূল‍্য নাই, পৰিয়ালৰ কোনো বান্ধোন নাই৷ তথাপিও ইমান উন্নত দেশ৷ যাৰ বাবে সহজতে ভিছা পোৱাও সম্ভব নহয়৷ উন্নয়নৰ মূলতে তেওঁলোকৰ নিজৰ দেশৰ প্ৰতি আস্থা আৰু নিষ্ঠাই মূল বুলি কব লাগিব যিটো immigration ৰ প্ৰক্ৰিয়াতে ভালকৈ পৰিস্ফুট হৈ দেখা দিছিল৷\nঅলপ পাছতে দেখা পালো এজন ইণ্ডিয়ানৰ লগত নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ অনুসন্ধানমূলক কাৰ্যৰ কথা বতৰা অলপ দীঘলীয়াই হৈ পৰিছিলগৈ৷ পুলিচজনে অহৰহ প্ৰশ্ন কৰিব ধৰিছিল ’ইমান মাহৰ কাৰণে কিয় আহিছে it is too long. এবাৰ ইণ্ডিয়া গৈ আকৌ ঘূৰি অহাৰ কাৰণ? শেষৰবাৰ কেতিয়া আহিছিল? ছমাহৰ পাছতে আকৌ আহিছে? কিয়? লগতে আকৌ নতুন এজনকো লৈ অহাৰ কাৰণ? এওঁ কি কৰিব ইয়াত? জব? কি জব? খুচৰি খুচৰি তেওঁক enquiry কৰা কথাকেইটা মোৰ আজিও ভালদৰেই মনত ৰৈ গল৷ strict আৰু sharp কথা বতৰাৰে তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে কাৰোবাক বেচি জেৰা কৰিছিল কাৰোবাক সোনকালেই এৰিছিল৷ শাৰী পাতি থাকোতেই আকৌ দূৰৈৰ পৰাই অন‍্য এটা দৃশ‍্য লাহে লাহে সক্ৰিয় হৈ অহা দেখা পাবলৈ ধৰিলো৷ দেখা পালো chinese girl এজনীৰ লগত সুৰক্ষা কৰ্মীৰ কথা প্ৰায় বাঢ়ি গৈ গৈ বহুত সময়েই পাৰ হ’ব ধৰিছে৷ বেছি টকা পোৱাৰ বাবে immigrationৰ পাছতে বেলেগকৈ নি জেৰা কৰা হৈছিল৷ পুলিচজনে নেৰেনেপেৰাকৈ তাইক প্ৰশ্নবাণেৰে থকাসৰকা কৰি গৈছিল৷ ইমান টকা কিয় আনিছে লগত, আমি এলাও নকৰো, হাজবেন্দ ক’ত? যদি আপোনালোক দুয়ো হাজবেন্দ ৱাইফ হয় তেন্তে আপোনালোক দুয়ো কিয় চেপাৰেট চেপাৰেট? তেওঁক মাতক লগত থাকিব লাগিব৷ কথাবোৰ কৈ থকাৰ লগতেই কিবা কিবি পেপাৰ ৱৰ্কৰ সমানে আগবাঢ়ি গৈ আছিল৷ সঁচা কবলৈ গ’লে পুলিচজনৰ সেই সন্দেহৰ লগত কিন্তু ময়ো সমভাগী হৈ পৰিছিলো৷ কিবা এটা যে খুঁত নথকা নহয় সেই ভাবনাটোৱে মোৰ মনটোতোত বাৰে বাৰে তল ওপৰ কৰিব ধৰিলে৷ কি হৈছে কি হ’ব উৎকণ্ঠাৰ আত নপৰোতেই তেতিয়ালৈ আমাকো সোধা মেলা এনকুৱাৰিৰ সময় আহি পৰিলহি৷ তাৰ পাছত সেইগৰাকী চকুৰ আঁৰ হৈ লাহে লাহে আঁতৰ হৈ থাকি আহিল৷ তথাপিও তাইৰ কথা মোৰ মনৰ পৰা আজি পৰ্য্যন্ত আঁতৰ নহ’ল৷ কি হ’ল তাইৰ, কি কৰিব বিচাৰিছিল, লগত হাজবেন্দ আছিল নে, সেয়া ৰহস‍্যয়ে হৈ ৰল৷ এইবাৰ আমি প্ৰশ্ন উত্তৰৰ বাবে আগবাঢ়ি গলো৷ এইবাৰ আমাৰো আৰম্ভ হ’ব ধৰিলে কিয় আহিছো, ক’ৰ পৰা আহিছো, কিমান দিনলৈ, টুৰিষ্ট নে, চাকৰি বিচাৰি, কলৈ আহিছো, আদিবোৰ প্ৰশ্ন৷ আমি তেখেতৰ ভায়েকৰ ঘৰলৈ আহিছো সেয়া জানিব দিয়াত লগে লগেই এইবাৰ ভাইটিৰ বিষয়েহে সকলো কথা সোধা মেলা আৰম্ভ হব ধৰিলে৷ ভাইটিয়ে কি চাকৰি কৰে, ক’ত থাকে, কিমান দিন হ’ল, মুঠতে এইবাৰ কথাই টাৰ্ন লৈ ভাইটিৰ ফালেহে পোনাব ধৰিলে৷ আটাইবোৰ ডিটেইলচ পোৱাৰ পাছতহে এইবাৰ আৰম্ভ কৰিলে এওঁ কি চাকৰি কৰে? এওঁ defense ত চাকৰি বুলি জানিব দিয়াতেই পুলিচজন উৎফুল্লিত হৈ উঠিল৷ oh great nice to meet u তেওঁঁ হাঁহি হাঁহি কলে৷ তাৰ পাছতে চাকৰি সম্পৰ্কীয় আৰু কথা বতৰা অলপ চলিব ধৰিলে৷ তাৰ পাছত আহিল মোৰ কথা মই কি কৰো৷ হাউচ ৱাইফ বুলি কোৱাৰ লগে লগেই তেওঁ তেওঁৰ মনোভাব প্ৰকাশ কৰিলে oh house wife, that is the taughest job.ময়ো মনে মনে হাঁহি উঠিলো৷ এইবাৰ আহিল ল’ৰা কোন ক্লাচত৷ তাৰ পাছত মা দেউতাৰ কথা৷ তেওঁলোকৰ মাথোঁ চেহেৰা চায়েই হৈ গল৷ ফটো ক্লিক হাতৰ আঙুলিৰ স্কেনৰ কাম পাৰ হোৱাত শেষত আমাৰ সাক্ষাৎকাৰৰ অন্ত পৰিল৷ এতিয়াহে আমেৰিকাৰ সুবাস ল’বলৈ যেন সমৰ্থ হ’লো৷ লাহে লাহে লাগেজ লবলৈ আগবাঢ়ি গলোগৈ৷ লাগেজ লোৱাৰ পাছতো অন‍্য এক পৰ্য্যায় বাকী আছিলেই৷ আমেৰিকা যে ইমান সহজ নহয় গমেই পোৱা নাছিলো৷ লাগেজ স্কেন হবলৈ ধৰিলে৷ সকলো পেছেঞ্জাৰকে এখন ফৰ্ম ফিলাপ কৰিবলৈ ফ্লাইটৰ ভিতৰতে দিয়া হৈছিল য’ত উল্লেখ কৰিব লাগে বেগৰ ভিভৰত এনে কি কি বস্তু আছে যিবিলাক আমেৰিকালৈ নিয়া নিষেধ৷ কেঁচা মাংস, ফল মূল, শাক পাচলি বা ফলমূলৰ গুটি, ফুল, পাত, চাউল আদিবোৰৰ নিষেধাজ্ঞা উল্লেখ কৰি ফৰ্ম খন ফিলআপ কৰিবলৈ দিয়া হৈছিল৷ নিৰ্দেশনা মতে কোনো ধৰণৰ বাহিৰা দেশৰ উদ্ভিদ আমেৰিকাত প্ৰবেশ কৰিব নোৱাৰাৰ উপৰিও আমেৰিকাৰ কোনো গছ গছনি, ফুল, শাকপাতৰ সঁচ, গুটি আদিও অন‍্য দেশলৈ নিব নোৱাৰাৰ কটকটীয়া নিৰাপত্তাৰ ব‍্যৱস্থাৰ উল্লেখ আছিল৷ তদুপৰি কেঁচা মাছ মাংস আদিৰ যোগেদি বাহিৰা দেশৰপৰা আহিবপৰা বীজাণুৰ পৰা দেশখনক সুৰক্ষা দিয়া হৈছিল৷ আমাৰ হাতৰপৰা ফৰ্মখন লোৱাৰ পাছতে ইতিমধ‍্যে স্কেন কৰা আমাৰ এটা নিদিষ্ট বেগক উল্লেখ কৰি তেওঁলোকে খুলিবলৈ কলে৷\nমোৰ শাহুমায়ে দূৰত থকা পুতেকৰ মৰমত বেগতনো কি কি ভৰাই ঠাহ খুৱাই ৰাখিছিল সেয়া আমিও এয়াৰপৰ্টৰ চেকিঙতহে গম পাবলৈ সক্ষম হ’লো৷ এইবোৰ যে আনিব নোৱাৰি আমি কোনেও গমো পোৱা নাছিলো অৱশ‍্যে৷ কেইবাটাও প্ৰকাৰৰ চাউলবোৰ বেগৰপৰা পটাপট উলিয়াই অনা দেখিহে আচৰিত হ’লো৷ আমেৰিকাৰ পুলিচো কম নহয় লগা ঠাইতে পটকৈ হাত দিলে৷ উলিয়াই অনা চাউলবোৰ দাষ্টবিনত যেতিয়া হৰহৰাই ঢালি দিছিল কেনে যে লাগিছিল মনটো বুজাব নোৱাৰিম৷ মোৰ মনটো সেমেকি উঠিছিলেই তেওঁৰ কিমান বেয়া লাগিছিল ভাবিবই নোৱাৰি, যেন পুতেকৰ মুখৰ পৰা খোৱাখিনিহে কাঢ়ি ললে৷ মাত্ৰ অসমতহে পোৱা আপুৰুগীয়া কাজি নেমুবোৰো বাদ নপৰিল৷ তদুপৰি ঘৰৰ বাৰিৰ তেজপাতবোৰো৷ বেগৰ ভিতৰতে ফলমূলৰ টুকুৰা চুকুৰা ক’ৰবাত চুকত পৰি আছিল কিজানি সেয়াও গৈ দাষ্টবিন পালেগৈ৷ বেগ খুচৰি খালী কৰি একেবাৰে চাফ কৰি পেলালে৷ শেষত সেই খালী বেগটো দি সিমানতে আমাৰ হৈ গ’ল বুলি যাব দিলে৷ খালী বেগটো লৈ আগবাঢ়িলো যদিও মোৰ মুখত আচল হাঁহি এতিয়াহে ভালদৰে বিয়পি পৰিবলে ধৰিলে মোৰ তামোলকেইটা যে সুৰক্ষিত হৈ পাৰ হৈ আহিল৷ ফালি ফালি কাটি অনা তামোলকেইটা যে বাচিব আশা কম আছিল৷ আমেৰিকাত থকা কেইদিন খাই থাকিব পৰা যাব বুলি বৰ ভাল লাগি আহিল মনটো৷ তামোল খোৱাজনেহে বুজিব পাৰিব এই নিচা৷ ইফালে us ত থকা মোৰ জা জনী তাইৰো তামোলৰ প্ৰতি হেঁপাহ৷ ঘৰত থকা সৰুজনী জা তাই কাটিকুটি শাহুমাৰ হাতে তামোলখিনি গতাই দিয়াত আহি তামোল মোৰ হাতত পৰিলহি৷ আমি তিনিওজনী ভীষণ তামোলতী৷ তিনি তামোলতী মিলখালে ৰাতি আৰু দুপৰীয়া ভাত খোৱাৰ পাছত যিহে ধুনীয়া তামোলৰ মেলখন বহে দেখাইহে বুজিব৷ exit ৰ ফালে আগুৱাই আহোতে মনটোত এনে এটা ভাব আহিছিল যেন কিবা জয় কৰিহে আহিছো৷ মই যদি তামোলৰ বাবে ফুৰ্তিত হাঁহিছো শাহুমাই আকৌ অন‍্য কাৰণত ফুৰ্তি পাবলৈ ধৰিলে৷ তেওঁৰ ফুৰ্তিৰ কাৰণ হল পুতেকহঁতলৈ লৈ যোৱা পিঠাবোৰ, লাড়ুবোৰ আৰু কিবা কিবি ভজা বস্তুবোৰৰ টোপোলাবোৰ যে বাচি আহিল৷ হয়তো কেঁচা নোহোৱা বাবে৷ যিয়েই নহওক আমেৰিকাত গৈ বিহু কৰিব পৰা যাব এতিয়া৷ সেই সময়ত বিহুলৈ আৰু এসপ্তাহে আছিল৷ এয়াৰপৰ্টৰ পৰা ওলাই ইমান সময়ৰ পাছত অলপ মুকলি বতাহ লবলৈ পাম বুলিয়েই ভাল লাগি গল৷ হঠাতে পাছফালৰ পৰা কাৰি পাত্তা কাৰি পাত্তা বুলি কৈ থকা শব্দ ভাহি অহা শুনিলো৷ ঘূৰি চাই দেখিলো দাক্ষিণাত‍্যৰ ফেমিলি এটা৷ সিহতৰ বেগৰপৰা যিসোপাহে নৰসিংহ পাত উলিয়ালে৷ তাকে দেখি মোৰো বেয়া লাগি গল৷ দাক্ষিণাত‍্যৰ মানুহে ভাত দাইলো এই পাত নিদিয়াকৈ খাব নোৱাৰে৷ এতিয়া এওঁলোকৰ কি অৱস্থা হব৷ নাৰিকলো যে ভাঙি মেলি কিবা প্ৰকাৰে অনা নাই মোৰ সন্দেহেই হব ধৰিল৷ তেওঁলোকলৈ মোৰো চিন্তা হবলৈ ধৰিলে৷ এয়াৰপৰ্টৰ immigration সুৰক্ষাকৰ্মীসকলৰ মুখামুখি হোৱাৰ পাছত এনে লাগিবলৈ ধৰিলে এতিয়া চাগে পৃথিৱীৰ কোনো দ্বিতীয় মানুহ নাই ভয় লাগিবলৈ৷ তেতিয়ালৈকে মই মোৰ মনত আমেৰিকাবাসীৰ প্ৰতি বেলেগ ধাৰণাক প্ৰশ্ৰয় দিবই পৰা নাছিলো৷ বাহিৰৰ সমাজখনৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিহে মনৰ বহু ধাৰণা সলনি হৈ গল৷ আহি আহি বাহিৰ পালোহি৷\nবাহিৰলৈ অহাৰ লগে লগেই এচাটি ঠাণ্ডা বতাহে আমাক চুই গ’লহি৷ ঠাণ্ডা মানে ভীষণ ঠাণ্ডা৷ কোচিনত ইমান গৰমত থকা ঠাইৰপৰা গৈ এই ঠাণ্ডাত কঁপিয়ে উঠিলো৷ আঁতৰত দেখিলো ভাইটিৰ পৰিয়ালটো হাঁহি হাঁহি আগুৱাই আহি আছে৷ ক’ত ক’ত যে আছেগৈ ঘৰৰ মানুহবোৰ লগ পাবলৈকে মহাসাগৰ পাৰ হব লগা হয়৷ লগ খাই আটাইবোৰ আবেগিক হৈ পৰিব ধৰিলো৷\nকিবিথো : য’ত শেষ হৈছে পূবৰ পথটো ( আব্দুছ ছাজিদ )\nকাটাৰৰ ডায়েৰী – ২ (ডা ভূপেন্দ্ৰ শইকীয়া)\n#1 Pranita Goswami Barthakur 20 September, 2017, 13:40\nপৰী, বৰ ভাল লাগিল। সুন্দৰ অভিজ্ঞতা।


সাৱধান! কাজিৰঙাৰ মাজেৰে দ্ৰুত গতিত গাড়ী চলালে ভৰিব লাগিব ৫,০০০ টকাৰ\nমাস্ক পৰিধান নকৰাৰ বাবে মহিলাৰ কাপোৰ খুলি ল’লে ফটো,পিছত ধৰ্ষণ আৰক্ষী বিষয়াৰ!\nTime8 Webdesk – 16-Jun-21 @ 19:38\nদেশত প্ৰতিদিনেই বিভিন্ন ধৰণৰ অপৰাধমূলক ঘটনা সংঘটিত হোৱা দেখা যায়। ইয়াৰ মাজতে এগৰাকী আৰক্ষী কনিষ্টবলৰ বিৰুদ্ধে ধৰ্ষণ আৰু ভাবুকিৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে…\nUpdated: 18-May-21 @ 10:54\nসমাগত সাম্ভাৱ্য বানৰ বাবে আগতিয়াকৈ সাজু হৈছে কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কৰ্তৃপক্ষ।১৫ কোটি টকা ব্যয় সাপেক্ষে এনিমেল কৰিদৰ সমুহত বন বিভাগে ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথত কেমেৰা স্থাপনৰ বাবে কেইবাটাও নতুন বৃহৎ তোৰণ।\nকাজিৰঙাৰ ৰাজপথৰ এনিমেল কৰিডটৰত এতিয়া নতুনকৈ অত্যাধুনিক চেন্সৰ কেমেৰা স্থাপন কৰা হৈছে যাৰ কাম ইতিমধ্যে ৯০% সম্পুৰ্ণ হৈছে ৷ সমাগত বানৰ সময় আৰু এই বানৰ সময়ত কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ বন্যপ্ৰাণী সমূহ ৩৭নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ অতিক্ৰম কৰি দক্ষিণে থকা কাৰ্বি পাহাৰলৈ ধাপলি মেলে তেনে সময়চোৱাত দ্ৰুত গতিত অহা যানবাহনৰ খুন্দাত বহু বন্যজন্তুৰ মৃত্যু হয় বাবে বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বন বিভাগে ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ দক্ষিণে যোৱা ৩৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ এনিমেল কৰিদৰত স্থাপন কৰিছিল চেন্সৰ কেমেৰা।\nকাজিৰঙাত বানৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাই পথত গাড়ীৰ গতি বেগ নিৰীক্ষণ কৰাৰ উদ্দেশ্যে লৈ স্থাপন কৰা হৈছিল কেমেৰা। বিগত বানৰ সময়ত প্ৰায় ছশতকৈও অধিক বাহনক জৰিমনা বিহিছিল সেই চেন্সৰ কেমেৰাৰ জৰিয়তে।\nএইবাৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ বুঢ়াপাহাৰ অঞ্চলৰ পৰা পানবাৰীলৈকে প্ৰায় ১৫ কোটি টকা ব্যয় সাপেক্ষে এনিমেল কৰিদৰ সমুহত বন বিভাগে ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথত কেমেৰা স্থাপন কৰাৰ লগতে নিৰ্মান কৰিছে কেইবাখনো নতুন বৃহৎ তোৰণ।\nসাতটা স্থানত কেমেৰা স্থাপনৰ জৰিয়তে কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ কাষেৰে যোৱা ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাই পথত দ্ৰুত বেগী যান বাহনক নাকী লগাবলৈ সক্ষম হব বুলি জানিবলৈ দিছে উদ্যান কৰ্তৃপক্ষই ৷ সঞ্চালকগৰাকীয়ে কয় যে কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কাষেৰে যাওঁতে প্ৰতি ঘণ্টাত চলিশ কিলোমিটাৰকৈ অধিক গতিত গাড়ী চলালেই জৰিমনা বিহা হ’ব।\nইফালে সমাগত সাম্ভাৱ্য বানৰ বাবে আগতিয়াকৈ সাজু হৈছে কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কৰ্তৃপক্ষ ৷ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কৰ্তৃপক্ষই বানৰ সময়ত বন্যপ্ৰাণীয়ে আশ্ৰয় লোৱাৰ লগতে বনকৰ্মীয়ে কৰ্তব্য পালন কৰিব পৰাকৈ নিৰ্মাণ কৰিছে হাইলেণ্ড কাম ৰ’ড ৷\nPhoto and input;কিষাণ ছেত্ৰী।\nআৰু পঢ়ক : কৰ’ণাৰ ভয়াবহতাৰ মাজতে আশাৰ বতৰা! ঢকুৱাখনাৰ শ শ মহিলা ব্যস্ত মুগা পালনত\n18-May-21 @ 10:37


পেচা অনুসৰি ভাৰতৰ ব্যক্তি\n★ ভাৰতৰ ব্যক্তি - ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে, ২২ নৱেম্বৰ, এলভিছ আলী হাজৰিকা, ১৯ এপ্ৰিল, ৪ নৱেম্বৰ, অতিশী মাৰ্লেনা, অমৰকান্ত ..\n১৭৭৫ - আমেৰিকাৰ স্বাধীনতা যুদ্ধ আৰম্ভ।. ১৮৩৯ - লণ্ডন চুক্তিৰ মাধ্যমত বেলজিয়ামৰ স্বাধীনতা লাভ।. ১৯১৯ - আন্তৰ্জাতিক শ্ৰম সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা।. ১৯৭৫ - ভাৰতৰ প্ৰথম কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ আৰ্যভট্ট উৎক্ষেপন কৰে।. ১৯৪৮ - ম্যানমাৰে ৰাষ্ট্ৰসংঘত যোগদান কৰে।.\n★ ভাৰতৰ ব্যক্তি\nস স থ ক ভ ৰত আগবঢ ৱ প ৰত ব দন মত স ই প চট ম হত দ শত ম ঠ গৰ ক ব যক ত ৰ গট ৰ দ ব ৰ স ক ৰম ত হ ছ ল চনত প থ ৱ ৰ ম ঠ ৰ গ ক ৰ ন তৰ তক ও\nস ব ক ত স বৰ প ভ ৰতৰ চত ৰ থ সৰ ব চ চ অস মৰ ক সন ম ন পদ মশ ৰ প ৰদ ন কৰ পদ মশ ৰ সন ম ন ল ভ কৰ মদৰ ম ব ৰহ ম প ৰথম গৰ ক বড সম প ৰদ য ৰ ব যক ত চনত\nম খ য ন য য ধ শ ৰ প শপত গ ৰহণ কৰ ভ ৰতৰ ম খ য ন য য ধ শ পদত অধ ষ ঠ ত হ ৱ খ হৰ শ খ সম প ৰদ য ৰ প ৰথম ব যক ত চনত চণ ড গড ৰ ৰয ল কল জৰ পৰ\nচনৰ ফৰ ব আল চন ৰ মত ত ও ভ ৰতৰ আট ইতক ব ছ ধন মহ ল ফৰ ব ইণ ড য ৰ ত ল ক ত ত ও ভ ৰতৰ তম আট ইতক ধন ব যক ত চনৰ ম ৰ চ ত ৰ খ অসমৰ\nঅৰ থম ল য ব ল য ন আম ৰ ক ন ডল ৰ আছ ল ত ও ভ ৰতৰ তম আট ইতক ধন ব যক ত আৰ ব শ বৰ তম আট ইতক ধন ব যক ত আছ ল ভ ৰত চৰক ৰ ত ও ক চনত দ শৰ ত ত য\nচলচ চ ত ৰ জনক ব ল গণ য কৰ হয চ ন ন ইত চ ন ম - গ হ ন ৰ ম ণ কৰ ত ৱ ই প ৰথম ব যক ত আছ ল এইগৰ ক ব যক ত ৰ প ৰত শ ৰদ ধ জন ই অন ধ ৰপ ৰদ শ চৰক ৰ ৰঘ পত ভ ক য\nজ ৰ কৰ ড ক ট কটত স থ ন ল ভ কৰ কৰ ৱ প ৰথম গৰ ক জ ৱ ত ব যক ত চনৰ এপ ৰ লত ব ৰ ট ছ ভ ৰতৰ অন তৰ গত ব ম ব প ৰ চ ড ন স ৰ দ পল অঞ চলৰ চ ৰ ভ ল ত ধন দ\nপদ ল ভ কৰ ত হ জৰ ক প ৰথমগৰ ক অসম য ব যক ত ত ও আগবঢ ৱ অৱদ নৰ ব ব ভ ৰত চৰক ৰ চনত ত ও ক ভ ৰতৰ সৰ ব চ চ অস মৰ ক সন ম ন ভ ৰত ৰত ন প ৰদ ন\nঅক ড ম ব ট ল ভ কৰ দ ব ত য গৰ ক অসম য ব যক ত ত খ ত এগৰ ক প ৰত নতত ত বব দ, স ব দ ক, ব ৰঞ জ ব দ, গৱ ষক আৰ ভ ৰতৰ স ব ধ নত স গ ৰ মৰ এগৰ ক আগশ ৰ ৰ ম ক ত য দ ধ\nGovind Ballabh Pant - ভ ৰতৰ অৰ থ শ স ত ৰ, ৰ জন ত আৰ সম জ স স ক ৰৰ ক ষ ত ৰত অস ধ ৰণ প ৰত ভ দ খ ওৱ ব শ ষ ট ব যক ত আছ ল ত ও দ ব ৰক উত তৰ প ৰদ শৰ\nদ ব ত য গৰ ক অসম য ব যক ত ইয ৰ উপৰ ও ত খ ত এজন স হ ত য ক, প ৰত নতত ত বব দ, স ব দ ক, সম জ স স ক ৰক, ব ৰঞ জ ব দ, গৱ ষক আৰ ভ ৰতৰ স ব ধ নত স গ ৰ মৰ\nক মৰ প জ ল ৰ চ চ ৰ ত অৱস থ ত অসমৰ স স ক ত ক জগতৰ ক ইগৰ ক ম ন প ৰ ধ ব যক ত য ন - ব ষ ণ ৰ ভ ফণ শৰ ম ভ প ন হ জৰ ক ক ষ ৰদ ক ন ত ব ষয ব জন\nআইনৰ স ন তক ড গ ৰ ল ভ কৰ ত ও ৰ খ ড স ব ম স ব ম ন থন ত ও ৰ আদৰ শ ব যক ত আছ ল ত ও মহ ব দ য লয ত পঢ থ ক ত ব ৰ ট ছৰ ব ৰ দ ধ আইন অম ন য আন দ লনত\nশান্তনু ভাগ্যৰাজ তামিল: சாந்தனு பாக்யராஜ், ইংৰাজী: Shanthnoo Bhagyaraj হৈছে এজন উদীয়মান তামিল চলচ্চিত্ৰ অভিনেতা। এওঁৰ জন্ম হয় ১৯৮৬ চনৰ ২৪ আগষ্টত তামিল নাডুৰ চেন্নাইত। এওঁৰ পিতৃ কে ভাগ্যৰাজ এজন তামিল চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু অভিনেতা।\nভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা, তলক, সনমনৰ, ভৰতৰ, ভৰতৰষৰযবটআৰসনমনৰতলক, ২২ নৱেম্বৰ, নৱমবৰ, এলভিছ আলী হাজৰিকা, হজৰক, এলভছ, এলভছআলহজৰক, ১৯ এপ্ৰিল, এপৰল, ৪ নৱেম্বৰ, দৱস, পৰতষঠ, অভযনত, কতয, আৰকষ, জলশয, কৰড, জনগষঠ, উৎসৱলকবজ, অসমআৰকষদৱসকতযপলনকৰহয, অভযনতদৱস, পৰতষঠদৱসinenglish, দবস, অসমৰ, সমহ, শবজলশযদৱস,\nশবজলশযদৱস অভচকৰডদবস জলশয english অসমৰ অভযনত দবস ভৰতৰ অসমৰজনগষঠসমহ উৎসৱ ভাৰতৰ ব্যক্তি পৰতষঠদৱসinenglish ৪ নৱেম্বৰ সমহ কৰড এলভছআলহজৰক এলভছ হজৰক পলন নৱমবৰ অভযনতদৱস অসমআৰকষদৱসকতযপলনকৰহয এপৰল ২২ নৱেম্বৰ কলদৱস ১৯ এপ্ৰিল এলভিছ আলী হাজৰিকা আৰকষ ভৰতৰষৰযবটআৰসনমনৰতলক উৎসৱলকবজ\nমেঘালয়ৰ শিক্ষা সংস্কাৰক easterntimes.\nভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মানৰ তালিকা সমূহ ৷ Lists of National Awards and Honors of India. By. SUKANTA. 2021 বৰ্ষৰ পদ্মশ্ৰী বঁটাপ্ৰাপক. অসমৰ ছগৰাকীলৈ সাহিত্য একাডেমী বঁটা সন্মানে পদবী প্রদান কৰিব। মালিগাঁৱৰ ভাৰতীয় যােগ সংস্কৃতি আৰু পুর্বে ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজধানী চহৰখনত সাতােটাকৈ গান্ধীক অৱগত কৰিছিল, তেতিয়া পৰীক্ষাৰ অন্তত বৈধ প্রার্থীৰ নামত তালিকা প্রকাশ পােৱাৰ কাৰ্যালয় ৰাজীৱ ভৱনৰ পৰা বৃহৎ সমদল কৰি উপায়ুক্তৰ. Download Now Asomiya BJP – Barta. এইগৰাকী মহান সত্ৰীয়া শিল্পী লৈ ভাৰত চৰকাৰৰ গৃহ মন্ত্ৰালয়ে এই বেলি পদ্মশ্ৰী সন্মান অসম উপত্যকা বঁটা আৰু ২০১২ চনৰ ১৪ জুলাইত আজানপীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰা ইমৰাণ শ্বাহ পদ্মভূষণ আৰু পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰাপকৰ নামৰ তালিকা ৷ চলিত বৰ্ষত মৰণোত্তৰভাৱে কোৱিন্দে গণৰাজ্য দিৱসৰ দিনটোত এই বিষয়া সকলক উক্ত সন্মানেৰে সন্মানিত কৰিব ৷.\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈৰ.\nসহস্ৰজন অনুৰাগীক শোকসাগৰত পেলাই ২২ নৱেম্বৰ, ২০১৭ত আতঁৰি গৈছিল বিজু ফুকন। ৭০ বছৰ. ACTIVITIES District Institute of Education and Training DIET. Sanjeev Kalita.9APR 2019 AT ২২ নৱেম্বৰ ২০১১ এটি সৰু লৰা, এজনী সৰু ছোৱালী, হাতত বেগৰ বোজা আৰু চকুত চকুপানী । নিজৰ আপোন ঘৰখন এৰি এখন নতুন পৃথিৱীৰ আপোন হবলৈ, একো নজনাকে, একো নুবুজাকে. Page 1 জনসংযােগ, শােণিতপুৰ প্ৰেছ. ১৫তম জি ২০ ৰ বৈঠকত অংশ গ্ৰহণ কৰিব দেশৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে । এই সন্মিলনখন ২১ আৰু ২২ নৱেম্বৰত অনুষ্ঠিত হব। এই অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ চৌদি আৰবৰ.\nমার্চিয়েল আর্টছ এণ্ড যোগ একাডেমি.\nউত্তৰ এলভিছ আলী হাজৰিকা। ২৩ প্ৰশ্ন ভাৰতীয় টেবুল টেনিছ দলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা অসমৰ প্ৰথম গৰাকী খেলুৱৈ কোন আছিল? উত্তৰ নন্দিনী বৰুৱা। ২৪ প্ৰশ্ন বিশ্ব টেবুল. 1 FEB 12.pmd Dainandin Barta. উত্তৰ এলভিছ আলী হাজৰিকা। ২৩ প্রশ্ন ভাৰতীয় টেবুল টেনিছ দলক প্রতিনিধিত্ব কৰা অসমৰ প্ৰথম গৰাকী খেলুৱৈ কোন আছিল? উত্তৰ নন্দিনী বৰুৱা।. সাক্ষাৎকাৰ কামৰূপী বৰঢুলীয়াৰ. সাঁতুৰি আমেৰিকাৰ পৰা মেক্সিকো পালেগৈ অসমৰ এলভিছ সাঁতোৰবিদ এলভিছ আলী হাজৰিকাই।. All Pages for DIPR Assam. অসম সন্তান সাঁতোৰবিদ এলভিছ আলী হাজৰিকাৰ গঢ়িলে আন এক অভিলেখ। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ কাটালেনা চেনেল সাঁতুৰি পাৰ হৈ বিৰল অভিলেখ গঢ়িলে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়.\nঅনন্তপুৰত তলাবন্ধৰ বৃত্তান্তঃ ১৯.\nবৰপেটা, ১৯ এপ্ৰিল অহা ২ মেত অনুষ্ঠিত হবলগীয়া ভোট গণনাত জড়িত থাকিবলগীয়া. অসমীয়া প্ৰতিদিন, Author at Asomiya Pratidin. ১৯৭৫, ১৯ এপ্ৰিল. ভাৰতৰ প্ৰথম কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ আৰ্যভট্ট ছোভিয়েট ৰাছিয়াৰ পৰা উৎক্ষেপণ। উপগ্ৰহটোৰ ওজন ৩৬০ কিলোগ্ৰাম। ১৯৭৫ ৭৬. আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পৰা এটা কৃত্ৰিম. এপ্ৰিল মাহৰ প্ৰথম সপ্তাহৰ পৰা. কভিড ১৯ৰ উপস্থিতি ধৰা পৰে। ইফালে এএমচিত কভিডত মৃত্যু হয় ৬ জনৰ। Tags. Covid 19 Dibrugarh Jail prisoners এপ্ৰিল 16, 2021. বিধায়ক বিধায়কৰ পত্নী দেহৰক্ষীৰ দেহত কৰনা ভাইৰাছ. আগষ্ট 13, 2020. snack.\nঅভিৰুচি ক্ৰীড়া দিবস.\n২ ৪ নৱেম্বৰ ২০১৯ত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ. ষ্টাফ ৰিপৰ্টাৰ, যোৰহাট, ৪ নৱেম্বৰ অৱসৰকালীন প্ৰাপ্য আদায়ৰ দাবীত টোকোলাই চাহ. বিশ্ব জলাশয় দিৱস. নৱবৰ্ষত কিমান দিন বন্ধ থাকিব. নিয়মীয়া বাৰ্তা, ৪ অক্টোবৰঃ আছুৰ অধিৱেশনৰ দিন ঘোষণা। কেন্দ্ৰীয় সমিতিৰ সাধাৰণ অধিবেশন দুলীয়াজানত ১৮ নৱেম্বৰৰ পৰা ৪ দিনীয়াকৈ ১৮ নবেম্বৰৰ পৰা ২১ নবেম্বৰলৈ. কলা দিৱস. Page 1 জনসংযােগ, শােণিতপুৰ প্ৰেছ. ৪ নৱেম্বৰ, ২০১৬ তাৰিখে গৃহীত কৰাৰ উপযুক্ত বিষয়ত বিতং তথ্য নথি ১ ৰ তালিক ৪ ত দিয়া হৈছে। ৪. অর্থনৈতিক আৰু বিত্তীয় অর্থনৈতিক আৰু বিত্তীয় মূলধনে মূলধনী ভিত্তিৰ দিক.


শিৱসাগৰত হস্তনিৰ্মিত মাস্ক বিপনীৰ উদ্বোধন জিলা উপায়ুক্তৰ | বিতৰ্ক\nডিজিটেল ডেস্ক, বিতৰ্ক, ৩০ এপ্ৰিল, শিৱসাগৰ :: অসম ৰাজ্যিক গ্ৰামীণ জীৱিকা অভিযানৰ অন্তৰ্গত মহিলা আত্মসহায়ক গোটৰ দ্বাৰা ক’ৰনা ভাইৰাছ প্ৰতিৰোধৰ উদ্দেশ্যে প্ৰস্তুত কৰি উলিওৱা মাস্কৰ এখন বিপনী আজি শিৱসাগৰ জিলা উপায়ুক্ত লক্ষ্মীনন্দন গগৈয়ে মুকলি কৰে। বিপনীখন মুকলি কৰি জিলা উপায়ুক্ত গৰাকীয়ে কয় যে, বৰ্তমান সময়ত মাস্ক পৰিধান কৰাটো দৈনন্দিন জীৱন প্ৰণালীৰ এক অংশহৈ পৰিছে। মহিলা গোট সমূহে এনে মাক্সৰ প্রচুৰ যোগান ধৰিব পাৰিব। ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজন হোৱা বিপনী সহজ কৰি তুলিবৰ বাবে শিৱসাগৰ জিলা প্ৰশাসনে এই বিক্ৰী কেন্দ্ৰ সাধাৰণ ৰাইজৰ বাবে মুকলি কৰিছে।\nঅসম ৰাজ্যিক গ্ৰামীণ জীৱিকা অভিযানৰ অধীনস্থ শিৱসাগৰ জিলা প্ৰকল্প প্ৰবন্ধন গোটৰ তত্ত্বাৱধানত, ৰাজ্যিক পঞ্চায়ত আৰু গ্ৰামোন্নয়ন প্ৰতিষ্ঠান, জয়সাগৰ কেন্দ্ৰৰ সহযোগত তথা জিলাখনৰ পাঁচটা উন্নয়ন খণ্ডকে সামৰি আয়োজন কৰা এই বিপনী অসম ৰাজ্যিক গ্ৰামীণ জীৱিকা অভিযান, শিৱসাগৰৰ কাৰ্যালয় প্ৰাঙ্গনত ৰাইজৰ বাবে উপলব্ধ থাকিব। বিপনীখনৰ উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত জিলা পৰিষদৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া শেৱালি বৰদলৈ, এছ. আই. আৰ. ডি. -ৰ অধ্যক্ষ নেকিব শইকীয়া, জিলা পশুপালন বিষয়া ডাঃ অক্ষয়ভট কেচাৰীকে আদি কৰি বিভিন্ন চৰকাৰী বিভাগৰ বিষয়াসকল উপস্থিত থাকে।\n← স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠন জনসেৱাই বাতৰি কাকতৰ হকাৰক যোগান ধৰিলে অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী\nঅসমৰ কোন কোন জিলা আছে ৰেড জ’নত? →\nদেশবাসীক সম্বোধন প্ৰধানমন্ত্ৰীৰঃ পুনৰ লকডাউন বৃদ্ধিৰ ঘোষণা….


Sonam Kapoor-Anand Ahuja: সর্বনাশ! সোনম কাপুৰৰ ঘৰত ভয়ংকৰ ডকাইতি, কিমান টকাৰ নিলে ধন-সোণ?– News18 assam\nHome » photogallery » entertainment »Sonam Kapoor-Anand Ahuja: সর্বনাশ! সোনম কাপুৰৰ ঘৰত ভয়ংকৰ ডকাইতি, কিমান টকাৰ নিলে ধন-সোণ?\nSonam Kapoor-Anand Ahuja: সর্বনাশ! সোনম কাপুৰৰ ঘৰত ভয়ংকৰ ডকাইতি, কিমান টকাৰ নিলে ধন-সোণ?\nSonam Kapoor-Anand Ahuja: আৰক্ষীয়ে অঞ্চলটোত কাম কৰি থকা মুঠ ২৫ জন কৰ্মচাৰীক সোধা-পোছা আৰম্ভ কৰিছে। ইয়াৰ উপৰি ঘৰটোত মুঠ ৯ জন তত্ত্বাৱধায়ক আছে আৰু তেওঁলোককো আৰক্ষীয়ে সোধা-পোছা কৰি আছে।\n| April 09, 2022, 17:43 IST\nৰ বি-টাউনৰ তাৰকা সোনম কাপুৰ (Sonam Kapoor) আৰু তেওঁৰ স্বামী আনন্দ আহুজাৰ বাসগৃহত ভয়ংকৰ অঘটন। দিল্লীত তেওঁলোকৰ বিলাসী ঘৰটোত সকলো লুটি নিয়া বুলি খবৰ পোৱা গৈছে। নগদ ধন, গহনা, সকলো বোৰ চুৰি হোৱাৰ খবৰ পোৱা গৈছে। এটা সংবাদ মাধ্যমে এই দাবী কৰিছে ।\nখবৰ পোৱা মতে দিল্লীৰ ঘৰটোত যোৱা ১১ ফেব্ৰুৱাৰীতে ডকাইতি হৈছিল। ইয়াৰ পিছত প্ৰিয়া আহুজাই ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত দিল্লীৰ টোঘলক ৰোড আৰক্ষী থানাত এই সন্দৰ্ভত এটা অভিযোগ দাখিল কৰে। লগে লগে আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰিলে।\nআৰক্ষীয়ে অঞ্চলটোত কাম কৰি থকা মুঠ ২৫ জন কৰ্মচাৰীক সোধা-পোছা আৰম্ভ কৰিছে। ইয়াৰ উপৰি ঘৰটোত মুঠ ৯ জন তত্ত্বাৱধায়ক আছে আৰু তেওঁলোককো আৰক্ষীয়ে সোধা-পোছা কৰি আছে। ইয়াত চালক, মালি আৰু অন্যান্য কৰ্মচাৰী অন্তৰ্ভুক্ত আছে।\nআৰক্ষী সূত্ৰই জনোৱা অনুসৰি ঘৰটোৰ পৰা মুঠ ১ কোটি ৪০ লাখ টকা চুৰি হৈছিল। ইয়াত নগদ ধন সোণৰ গহনা আছে।\nসোনম কাপুৰ আৰু আনন্দ আহুজা প্ৰায়েই বাতৰিৰ শিৰোনামত থাকে। শেহতীয়াকৈ সোনম কাপুৰ মাক হ'বলৈ ওলোৱাৰ বাতৰি আৰু ছবি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰচাৰ হৈ আছে।


দেৱদত্ত পাটনায়ক - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n১১ ডিচেম্বৰ, ১৯৭০\nকিংবদন্তিবিদ, লেখক, স্তম্ভলেখক, অঙ্কনশিল্পী\nভাৰতীয় কিংবদন্তিৰ ওপৰত লেখা\nদেৱদত্ত পাটনায়ক (ইংৰাজী: Devdutt Pattanaik; জন্ম: ১১ ডিচেম্বৰ, ১৯৭০) এজন ভাৰতীয় চিকিৎসক, বাণিজ্যিক পৰামৰ্শদাতা, কিংবদন্তিবিদ আৰু লেখক। তেওঁ প্ৰধানকৈ কিংবদন্তিমূলক আৰু ব্যৱস্থাপনাৰ বিষয়ে লিখে। তেওঁ হিন্দু কিংবদন্তিৰ ওপৰত কেইবাখনো কিতাপ লিখিছে যাৰ ভিতৰত Myth = Mithya: A Handbook of Hindu Mythology, The Pregnant King, আৰু Jaya: An Illustrated Retelling of the Mahabharata (২০১০) আদি প্ৰধান।\nতেওঁ বৰ্তমান ভাৰতৰ অন্যতম ডাঙৰ খুচুৰা বিক্ৰেতা 'Future Group'ৰ 'মুখ্য বিশ্বাস বিষয়া' (Chief belief officer) হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে। ইয়াত তেওঁ ব্যৱসায় বা মূলতঃ মানৱ সম্পদ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰতীয় কিংবদন্তিসমূহৰ প্ৰয়োগ কৰে। তেওঁ MiD DAY বাতৰি কাকতৰ বাবে নিয়মীয়াকৈ এটা স্তম্ভ লিখে।\nমুম্বাইত জন্মগ্ৰহণ কৰা পাটনায়কে ল'ৰালি কাল আৰু শিক্ষাজীৱন ইয়াত পাৰ কৰে। তেওঁ দেউতাক এজন MBA আছিল। তেওঁ গ্ৰাণ্ট মেডিকেল কলেজৰ পৰা M.B.B.S. উত্তীৰ্ণ হয় আৰু তাৰ পিছত মুম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা 'তুলনামূলক কিংবদন্তি' (Comparative Mythology) বিষয়ত এটা পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰে।\nফাৰ্মাচিউটিকেল আৰু চিকিৎসাসেৱা উদ্যোগত ১৪ বছৰ কাম কৰাৰ পিছত পাটনায়কে কিংবদন্তি বিষয়ক কিতাপ আৰু স্তম্ভ লিখিবলৈ লয় আৰু সেই বিষয়ে বক্তৃতা প্ৰদান কৰাও আৰম্ভ কৰে। তেওঁ 'Ernst and Young' ত এজন পৰামৰ্শদাতাৰূপে কাম কৰিছিল। তেওঁ বেছিভাগ কিতাপৰে ছবি নিজেই আঁকে।\n২০০৯ চনত নৱেম্বৰত ভাৰতত অনুষ্ঠিত প্ৰথম TED সন্মিলনত তেওঁ বক্তৃতা প্ৰদান কৰে।\n২০১০ চনত আগষ্টত ICCR-এ তেওঁক কলম্বিয়ালৈ আমন্ত্ৰণ জনায়। তাত তেওঁ “Subjective World or Mythology of Identity” শীৰ্ষক এটা বক্তৃতা দিয়ে। মেডেলিনৰ EAFIT বিশ্ববিদ্যালয়তো তেওঁ একে ধৰণৰ এটা বক্তৃতা দিয়ে।\nCNBC-TV18 চেনলৰ বাবে তেওঁ Business Sutra নামৰ এটা অনুষ্ঠান কৰিছে। তাত হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰতৰ পৰা বাণিজ্যিক পাঠ আহৰণৰ চেষ্ট চলোৱা হৈছে। ২০১৫ বৰ্ষত তেওঁ Epic চেনেলৰ বাবে Devlok with Devdutta Patnaik এলানি আলোচনা চক্ৰৰ অনুষ্ঠান কৰিছে। হিন্দু দৰ্শন আৰু বিশ্বাস সম্পৰ্কীয় বহুতো প্ৰ্শ্নাৱলীৰ উত্তৰ দিবলৈ অনুষ্ঠানটোৰ জৰিয়তে চেষ্টা কৰা হৈছে। তদুপৰি পৌৰাণিক আখ্যান সমূহৰ ৰূপক দিশটোৰ কথাও অনুষ্ঠানটোত আলোচনা কৰা হৈছে।\nতেওঁ ভৰতীয় টেলিভিজন নে'টৱৰ্ক ষ্টাৰ ইণ্ডিয়াৰ এজন কাহিনী পৰামৰ্শক।\n↑ "Author Lounge: Devdutt Pattanaik". Penguin India. http://www.penguinbooksindia.com/Authors/_Devdutt_Pattanaik.aspx.\n↑ "Being aware of violence". MiD DAY. 2010-10-17. http://www.mid-day.com/opinion/2010/oct/171010-opinion-devdutt-pattanaik-non-violence.htm.\n↑ "Epic Venture". Indian Express. Oct 16, 2010. http://www.indianexpress.com/news/epic-venture/698301/.\n↑ "Mythic Past, Resonating in the Present". New York Times. July 4, 2010. http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9400E6D9123BF937A35754C0A9669D8B63&pagewanted=2.\n↑ 6.0 6.1 "The mythologist". Mint (newspaper). Sep 16, 2010. http://www.livemint.com/2010/09/16194217/The-mythologist.html.\n↑ "Teaching Old Heads New Tricks". Financial Express. 2003-05-25. http://www.financialexpress.com/printer/news/77330/.\n↑ "Demystifying mythology: A conversation with Devdutt Pattanaik". The Hindu. Apr 24, 2009. http://www.hindu.com/fr/2009/04/24/stories/2009042451310400.htm.\n↑ "Great response to first TED meet in India". The Hindu. Nov 1, 2009. http://www.hindu.com/2009/11/01/stories/2009110154420400.htm.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=দেৱদত্ত_পাটনায়ক&oldid=263617"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২১ তাৰিখে ২২:৩৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


পদুম কুঁৱৰী - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nৱিকিউৎসত পদুম কুঁৱৰীৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ পঢ়ক\nপদুম কুঁৱৰী (ইংৰাজী: Padum Kowari) হৈছে ৰসৰাজ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ দ্বাৰা লিখিত একমাত্ৰ উপন্যাস। উপন্যাসখন ১৯০৫ চনত প্ৰকাশিত হৈছিল। এইখন এক বুৰঞ্জীমূলক উপন্যাস। এই উপন্যাসখন লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা কলিকতাৰ কলেজত পঢ়ি থকাৰ সময়তে নিজৰ সম্পাদনাত প্ৰকাশ পাইছিল। জোনাকীৰ তৃতীয় বছৰ প্ৰথম সংখ্যাত (১৮৯১ চনত) এই উপন্যাসখন প্ৰকাশিত হৈছিল। উপন্যাসখনক অসমীয়া ভাষাৰ এখন উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক উপন্যাস বুলি বিবেচনা কৰা হয়।\n1 ঔপন্যাসিকৰ চমু পৰিচিতি\n2 উপন্যাসৰ চমু পৰিচিতি\nউপন্যাসৰ চমু পৰিচিতি[সম্পাদনা কৰক]\nপদুম কুঁৱৰীৰ পটভূমি হৈছে বুৰঞ্জী। দন্দুৱা দ্ৰোহৰ বিদ্ৰোহী নেতা হৰদত্তৰ জীয়ৰী পদুম কুঁৱৰী আৰু উপন্যাসৰ নায়ক সূৰ্যকুমাৰৰ মাজত সূত্ৰপাত হোৱা প্ৰণয়কাহিনীয়েই উপন্যাসখনৰ মুখ্য বিষয়বস্তু। বেজবৰুৱাই প্ৰতিটো অধ্যায়ৰ আৰম্ভণি কৰিছে একোটা ইংৰাজী উদ্ধৃতিৰে। প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ মিলনৰ অন্তিম মুহূৰ্তত আত্মবলিদানৰ এক কৰুণ পৰিণতিৰে কাহিনীটো শেষ হৈছে। ঔপন্যাসিক বেজবৰুৱাই বুৰঞ্জী আৰু প্ৰেম দুয়োটা দিশকেই সমান্তৰালভাৱে আগবঢ়াই নিছে। চৰিত্ৰ আৰু সংলাপত প্ৰতিফলিত হোৱা কাব্যিকতা উপন্যাসখনৰ আন এটি গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ।\nৱিকিউৎসত পদুম কুঁৱৰী সম্পৰ্কীয় কৰ্ম পঢ়ক।\n↑ 1.0 1.1 বৰুৱা, শান্তনু কৌশিক (২০২০). অসম ইয়াৰ বুক ২০২১. জ্যোতি প্ৰকাশন. পৃষ্ঠা. ৬০৬. ISBN ৯৭৮-৯৩-৮১৪৮৫-৮২-৮.\n↑ 2.0 2.1 বৰা, অঞ্জল. "প্ৰেম, হিংসা, ত্যাগ আৰু আত্মবলিদানৰ অনুপম গাথা পদুম কুঁৱৰী". সাহিত্য ডট অৰ্গ. https://www.xahitya.org/2013/06/14/pdum_kunwori/। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 October 2020.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=পদুম_কুঁৱৰী&oldid=250633"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ২৮ অক্টোবৰ, ২০২০ তাৰিখে ১৩:০৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


ৰাছিয়া - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n(Russiaৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত)\nৰাছিয়া (ইংৰাজী: Russia; i/ˈrʌʃə/; ৰুছ: Росси́я, tr. ৰ'ছিয়া; IPA: [rɐˈsʲijə] ( শুনক), চৰকাৰীভাৱে ৰাছিয়ান ফেডাৰেচন বুলিও কোৱা হয়; ৰুছ: Росси́йская Федера́ция, tr. ৰ'ছিয়াস্কায়া ফেডাৰাষ্টিয়া; IPA: [rɐˈsʲijskəjə fʲɪdʲɪˈratsɨjə] ( শুনক)), হৈছে উত্তৰ ইউৰেছিয়াৰ এখন ৰাষ্ট্ৰ। ই এখন ফেডাৰেল অৰ্ধ-ৰাষ্ট্ৰপতিয় প্ৰজাতন্ত্ৰ। 1,70,75,400 বৰ্গ কি.মি. (65,92,800 বৰ্গ মাইল) মাটিকালিৰ সৈতে ই, পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ বৃহৎ ৰাষ্ট্ৰ। পৃথিৱীৰ বসবাসযোগ্য অঞ্চলৰ প্ৰায় এক অষ্টমাংশ অঞ্চল ৰাছিয়াই অধিকাৰ কৰি আছে। ২০১৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত প্ৰকাশিত তথ্য অনুহৰি প্ৰায় ১,৪৪০ কোটি জনসংখ্যাৰে ই পৃথিৱীৰ তৃতীয় বৃহত্তম ৰাষ্ট্ৰ।\n"গ'ছোডাৰ্ষ্টভেনী জিম্ন ৰ'ছিয়াস্ক'ই ফেডাৰাষ্টি" (অনুবাদ)\n"ৰাছিয়া ফেডাৰেশ্বনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত"\nৰাছিয়া (গাঢ় সেউজীয়া)\nক্ৰিমীন পেনিছুলা (claimed, disputed) (পাতল সেউজীয়া)a\n- Arrival of Rurik, considered asafoundation event by the Russian authorities ৮৬২\n- Kievan Rus' ৮৮২\n- Grand Duchy of Moscow ১২৪৩\n- Tsardom of Russia ১৭ জানুৱাৰী ১৫৪৭\n- ৰাছিয়ান সাম্ৰাজ্য ২২ অক্টোবৰ ১৭২১\n- ৰাছিয়ান FSSR ৬ নৱেম্বৰ ১৯১৭\n- ছোভিয়েট ইউনিয়ন ১০ ডিচেম্বৰ ১৯২২\n- ৰাছিয়ান ফেডাৰেশ্বন ২৫ ডিচেম্বৰ ১৯৯১\n- বৰ্তমানৰ সংবিধান প্ৰণয়ন ১২ ডিচেম্বৰ ১৯৯৩\n- মুঠ ১,৭০,৯৮,২৪২ বৰ্গ কিমি (১ম)\n৬৫,৯২,৮০০ বৰ্গ মাইল\n- জলভাগ (%) ১৩'"`UNIQ--ref-০০০০০০০১-QINU`"' (including swamps)\n- 2015 আনুমানিক ১৪,৬৪,৩০,৪৩০'"`UNIQ--ref-০০০০০০০২-QINU`"' (ক্ৰিমীয়াক নধৰাকৈ) '"`UNIQ--ref-০০০০০০০৪-QINU`"' (৯th)\n- মুঠ $৩৪,৭৩০ কোটি (৬ষ্ঠ)\n- জনমুৰি $২৩,৭৪৪ (৫৩ তম)\nজিডিপি (নামমাত্ৰ) ২০১৫ আনুমানিক\n- মুঠ $১২,৩৫০ কোটি (১৫ তম)\n- জনমুৰি $৮,৪৪৭ (74th)\nজিনি সহগ? (২০১৩) ৪০.১ (৮৩ তম)\nমানৱ উন্নয়ন সূচক (২০১৩) ০.৭৭৮ (৫৭ তম)\nৰাছিয়ান ৰুবেল (₽) (RUB)\n(ইউটিচি+২ৰ পৰা +১২)\n↑ Указ Президента РФ "О праздновании 1150-летия зарождения российской государственности" ৰুছ\n↑ "The Russian federation: general characteristics". Federal State Statistics Service. Archived from the original on 28 July 2011. https://web.archive.org/web/20110728064121/http://www.gks.ru/scripts/free/1c.exe?XXXX09F.2.1/010000R। আহৰণ কৰা হৈছে:5April 2008.\n↑ 3.0 3.1 "Preliminary population estimates on 1 January 2015, and the average for 2014" (ru ভাষাত) (XLS). Federal State Statistical Service. http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/prpopul2015.xls। আহৰণ কৰা হৈছে: 8 April 2015.\n↑ 4.0 4.1 When including the Republic of Crimea and Sevastopol, the total population of Russia rises to 146,270,033.\n↑ 5.0 5.1 "Report for Selected Countries and Subjects". IMF. April 2015. http://www.imf.org/external/pubs/ft/weo/2015/02/weodata/weorept.aspx?pr.x=64&pr.y=11&sy=2013&ey=2020&scsm=1&ssd=1&sort=country&ds=.&br=1&c=922&s=NGDPD%2CPPPGDP%2CPPPPC%2CPPPSH%2CNGDP_FY&grp=0&a=.\n↑ 6.0 6.1 "Report for Selected Countries and Subjects: Russia". IMF. October 2015. http://www.imf.org/external/pubs/ft/weo/2015/02/weodata/weorept.aspx?pr.x=32&pr.y=9&sy=2015&ey=2016&scsm=1&ssd=1&sort=country&ds=.&br=1&c=922&s=NGDPDPC%2CPPPPC&grp=0&a=.\n↑ "The names Russian Federation and Russia shall be equal". "The Constitution of the Russian Federation". (Article 1). http://www.constitution.ru/en/10003000-02.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 25 June 2009.\n↑ "Russia". Encyclopædia Britannica. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/513251/Russia। আহৰণ কৰা হৈছে: 31 January 2008.\n↑ (Russian ভাষাত) (DOC). https://web.archive.org/web/20141217163834/http://www.gks.ru/bgd/free/B14_00/IssWWW.exe/Stg//%3Cextid%3E/%3Cstoragepath%3E::%7Cdk11/8-0.doc। আহৰণ কৰা হৈছে: 20 January 2015.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ৰাছিয়া&oldid=319698"ৰ পৰা অনা হৈছে\nশেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 28 April 2022 তাৰিখে 17:25 বজাত\nএই পৃষ্ঠাখন ২৮ এপ্ৰিল, ২০২২ তাৰিখে ২২:৫৫ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=41030।


Donica in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Donica ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nDonica ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Donica Benefits & Uses in Assamese- Donica ar laabh aaru byavaharsamuh\nDonica ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Donica Dosage & How to Take in Assamese - Donica ar paali aaru xeya kenedore lobo\nDonica ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Donica Side Effects in Assamese- Donica ar parshwakriyasamuh\nDonica সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Donica Related Warnings in Assamese- Donica xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Donicaৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Donica with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Donica ar gurutor kriya-pratikriya\nDonica মতভেদসমূহ- Donica Contraindications in Assamese- Donica nishedhsamuh\nDonica ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Donica in Assamese- Donica ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Donica ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Donica Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Donica kriya-pratikriya\nDonica ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Donica Benefits & Uses in Assamese - Donica ar laabh aaru byavaharsamuh\nDonica তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nDonica ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Donica Dosage & How to Take in Assamese - Donica ar paali aaru xeya kenedore lobo\nDonica-ৰ উপাদানসমূহ - Donica Active Ingredients in Assamese - Donica-ar upadaansamuh\nDonica ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Donica Side Effects in Assamese - Donica ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Donica ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nDonica সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Donica Related Warnings in Assamese - Donica xonkranta xatarkatabanisamuh\nDonica-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nDonica ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো ভয়ানক পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে, গতিকে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nDonica-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nDonica প্ৰথমে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ গ্ৰহণ কৰা উচিত নহয় কাৰণ ইয়াৰ ফলত স্তন্যপায়ী মহিলাৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে।\nবৃক্কত Donica কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nDonicaৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ফলত বৃক্কৰ ক্ষতি হব পাৰে। গতিকে গ্ৰহণ কৰাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ প্ৰয়োজনীয়।\nযকৃতত Donica কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nDonicaৰ ব্যৱহাৰ কলিজা ৰ বাবে ক্ষতিকৰ হব পাৰে। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Donica ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় can be affected by Donicaৰ দ্বাৰা [Organ] প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Donicaৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Donica with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Donica ar gurutor kriya-pratikriya\nDonica তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nDonica মতভেদসমূহ - Donica Contraindications in Assamese - Donica nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Donica লোৱা অনুচিত যাতে -\nDonica ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Donica in Assamese - Donica ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Donica-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Donicaৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nহয়, আপুনি Donica লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Donica লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Donicaৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Donica ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Donica Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Donica kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Donicaৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nDonicaৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু Donicaৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nDonica আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nDonica ৰ অনুকল্প - Substitutes for Donica in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Donica লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Donica ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Donica সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Donica ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Donica সেৱন কৰে?