উমমম (অমিতাভ মহন্ত) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nউমমম (অমিতাভ মহন্ত)\nঅতনু আছিল সামাজিক৷\nহৈ পৰিল অসামাজিক৷\nআছিল কবিতাৰ ঘোৰ বিৰোধী৷\nহৈ পৰিল বিমূৰ্ত প্ৰেমৰ কবিতাৰ নিয়মিত লেখক৷\nহৈ পৰিল ঈষৎ নাৰীবাদী৷\nঅতনু এক ভয়াবহ ব্যাধিত আক্ৰান্ত- প্ৰেম!!!\nঅতনুৱে আজিকালি ফেচবুকত প্ৰেমৰ টুকুৰা টুকুৰ ষ্টেটাছ দিয়ে৷ দিয়ে নামবিহীন কোনোবাক উদ্দেশ্যি ৰোমান্টিক চিঠি৷ গভীৰ ৰাতি হোষ্টেলক চাদত তাক প্ৰায়েই ফিচফিচাই কোনোবাৰ সৈতে ফোনত কথা পাতি থকা দেখা যায়৷ আজিকালি সি নিজৰ ফোনটো কোনোপধ্যেই বেলেগক এটা মূহুৰ্তৰ বাবেও নিদিয়ে৷\nঅতনুৰ এই আকস্মিক পৰিৱৰ্তন অপৰ্ণাৰ চকুৰ পৰা সাৰি নাযায়৷ সাৰি যোৱাৰ কোনো কথায়েই নাছিল৷ তাইটো কলেজৰ সেই প্ৰথম দিনটোৰ পৰা সেই জধলাটোৰ প্ৰেমত নিমজ্জিত৷\nকেতিয়াও পিছে তাক কোৱা হোৱা নাই৷\nঘৰত যে নামানিব সেয়া নহয়৷\nপিছে অতনুৱে যদি নামানে??\nযদি দুয়োৰে বন্ধুত্ব শেষ হৈ যায়৷\nঅতনু অপৰ্ণাৰ যিমান ভাল বন্ধু, তাতকৈ হাজাৰগুণ অপৰ্ণা অতনুৰ বন্ধু৷ সি কি খাই ভাল পায়, কি পিন্ধে, কিয় কলেজলৈ অহা নাই, সকলো খবৰেইটো ৰাখে তাই৷\nপিছে সিহে……. হয়তো জানিও নজনা ভাও ধৰি থাকে৷\n– অতনু তোৰ কি হৈছেনো? কিয় এনেকৈ থাক তই???\n– কি হৈছে মোৰ? ঠিকেইটো আছো৷\n– তই কোনোবাৰ প্ৰেমত পৰিছ?\nপূৰ্ব নিৰ্ধাৰিত প্লেন অনুসৰি মনোজে অতনুৰ ফোনটো লৈ দৌৰ মাৰে৷ অতনুৱে কিবা বুজি উঠাৰ আগতেই ফোনটো গোটেই গ্ৰুপৰ কব্জাত৷\nএই নম্বৰটোতেই ঘন্টাৰ পিছত ঘন্টা কথা পাতে অতনুৱে৷ শ শ মেছেজৰ আদান প্ৰদান৷\nঅতনু ধৰা পৰি যায়৷ সকলোৰে হেঁচাত সৈ কাঢ়িবলৈ বাধ্য হয়, প্ৰেমত পৰিছে সি৷\nবাসৱী, এৰা বাসৱী তাইৰ নাম৷ যোৰহাট ইঞ্জিনিয়াৰিং কলেজৰ ফাইনেল ছেমিষ্টাৰৰ ছাত্ৰী৷ ফেচবুকতেই চিনাকী৷\nঅপৰ্ণাৰ অন্তৰে কান্দি উঠে৷ তাই অতনুৰ ভাল হোৱাটোৱেই সদায় কামনা কৰে৷ হলেও বাসৱীৰ প্ৰতি অন্তৰৰ কোনো এটা কোণত ইৰ্ষা জাগি উঠে তাইৰ৷\nআজি অতনুৰ সেই আকাঙ্খিত দিন।\nহয়তো অপৰ্ণাৰ বাবে সেই অতি অনাকাঙ্ক্ষিত দিন৷\nআবেলি চাৰিটা বজাত দুয়ো অতনুৰ কলেজৰ মেইন গেইটৰ সন্মূখতেই লগ হ’ব৷\nঅতনু ৰৈ আছে কমাৰ্চ কলেজৰ গেইটৰ সন্মূখত৷\nতিনিঘন্টা পাৰ হৈ গ’ল৷ সন্মূখৰ দোকানখনৰ পৰা অপৰ্ণা আগুৱাই আহিল৷\n– তাই চাগে নাহিব অতনু৷\n– জান?? কেনেকৈ??\n– মোৰ কপালেই বেয়া৷ কোনেও মোক ভাল নাপায় অ’৷ তাইৰ মবাইলো অফ৷\nলাহে লাহে সকলো গোট খালে৷ কাৰো কথা নুশুনি সেই ৰাতি বাৰটালৈ অতনু তাইৰ আপেক্ষাত তাতেই থিয় হৈ ৰ’ল৷\nতিনি দিন কলেজলৈ নাহিল সি৷ ফোন অফ, হোষ্টেলটো নাই অতনু৷\nতিনি দিনৰ শেষত অপৰ্ণাৰ ফোনত বহু আকাঙ্খিত ফোনটো আহিল৷ এই বিশেষ ৰিংটোনটো তাইৰ ফোনত কমেই বাজে৷ কিন্তু যেতিয়া বাজে তেতিয়া অপৰ্ণাৰ সমগ্ৰ পৃথিৱীখনত বৃষ্টিৰ ঢল নামে৷\n– অতনু তই ক’ত? সকলোৱে ইমান বিছাৰি আছে তোক৷\n– আজি ৰাতি মই যোৰহাট যাম৷ তাইক এবাৰ সুধিম কিয় তাই এনেকুৱা কৰিলে৷\nঅপৰ্ণাৰ মনে বাৰে বাৰে কলে, তই নাযাবি৷ তই মোৰ বুকুৰ মাজত আহ৷ এবাৰ কেৱল চা কিমান ভাল পাওঁ তোক৷\nমুখেৰে ক’লে, যা৷\n– দুটা টিকট কাটিছো৷\n– দুটা? আৰু কোন যাব?\nতাই ঘৰত কি বুলি মেনেজ কৰিলে সেয়া জনাৰ আমাৰ বিশেষ দৰকাৰ নাই৷ বৰ্তমান এইখিনি জানি থোৱা ভাল যে বাছৰ ভিতৰত অতনু অপৰ্ণাৰ কান্ধত ঢলি পৰিছিল৷\nআৰু জানি থব পাৰে যে, অপৰ্ণাই তাক আতৰাই দিয়াৰ কোনো চেষ্টা নকৰিলে\n– নাই ভাইটি, ইয়াত বাসৱী নামৰ কোনো নাথাকে৷\n– নাই, আমাৰ বেটছত বাসৱী নামৰ কোনো ষ্টুডেন্ট নাই৷ আপুনি বাসনাৰ কথা কৈছে নেকি?\nচাহদোকানখনত বহি আছে অতনু, কাষত অপৰ্ণা৷\n– কি কৰো এতিয়া অপৰ্ণা?\n– কি কৰিবি? বাসৱীক দেখোন বিছাৰিয়েই নাপালো৷\n– তাকেই অ’৷\n– তাই কিয় তোক মিছা ক’লে?\n– একো ধৰিবই পৰা নাই অ’৷\n– তই তাইক বহুত ভাল পাইছিলি ন’?\n– এতিয়াও পাওঁ৷\nতাৰপিছত বহুসময় কথা নাই৷\n– তাই হয়তো আহিছিল৷ মোক দেখি পছন্দ নোহোৱা বাবে গুছি গ’ল৷\n– হ’বই নোৱাৰে৷ তোক পচন্দ নকৰাৰ কোনো প্ৰশ্নই থাকিব নোৱাৰে৷\n– মোক কোনেও ভাল নাপায় অ’৷\n– আছে এজনী, তোৰ ওচৰতেই থাকে৷ তইহে চিনি নাপাৱ৷\n– কোন অ’? ধৰিব পৰা নাই৷\nঅপৰ্ণাই কিবা ক’বলৈ মুখ মেলোতেই অতনুৱে হঠাৎ পকেটৰ পৰা ফোনটো উলিয়াই ধৰিলে৷\nঅলপ সময় পিছত ফোনটো ৰাখি বাহিৰত থিয় হ’ল অতনু৷ চকু মুখত উত্তেজনাৰ চিন স্পষ্ট৷\n– বাসৱীয়ে ফোন কৰিছিল৷ তাইৰ আজি বিয়া৷ মাক দেউতাকে জোৰ কৰি ডাক্টৰ এজনৰ লগত তাইৰ বিয়া ঠিক কৰিছে৷\n“প্ৰজাপতি বিবাহ ভৱন”৷\nঅতনুৰ বাহিৰে বেলেগ কোনোবাই তাইক স্পৰ্শ কৰাৰ কথাও তাই ভাবিব নোৱাৰে৷ অতনু নাহিলে তাই আত্মহত্যা কৰিব৷\nঅতনুৰ চিঞৰত ৰিক্সা ৰৈ গ’ল৷ উঠিয়েই অপৰ্ণাই ক’লে,\n– প্ৰজাপতি ভৱনলৈ বলা৷\nদৌৰি বিয়াঘৰত সোমাল দুয়ো৷\nদৰা কইনা ষ্টেজত বহি আছে৷ অতনুৱে কাকো কেৰেপ নকৰি দৌৰি গৈ কইনাৰ হাতত ধৰি ক’লে,\n– বাসৱী, আই লাভ ইউ৷ বলা আমি যাওঁগৈ৷\nগোটেই বিয়াঘৰ স্তব্ধ হৈ গ’ল৷ কইনাই লাহে লাহে ক’লে,\n– আপোনাৰ কিবা ভুল হৈছে৷ মোৰ নাম আইভীহে৷\nঅপৰ্ণাই অতনুক টানি কাষলৈ লৈ আহিলে৷ ষ্টেজৰ পিছফালে ডাঙৰ ডাঙৰকৈ লেখা,\n:: SAMUDRA WEDS IVY ::\n– অতনু ইয়াত কোনো বাসৱী নাই৷ তোৰ কিবা ডাঙৰ ভুল হৈছে৷ বাহিৰলৈ ব’ল৷\nহঠাৎ কোনোবাই যেন তাইক নাম ধৰি মাতিলে৷ এবাৰ ঘূৰি চালে তাই৷ কোনো নাই, হয়তো ভুল শুনিলে তাই৷\nআৰু নৰল অপৰ্ণা৷ সকলোৰে মাজেৰে অতনুক টানি আনি বাহিৰৰ চাহদোকান এখনত বহিল দুয়ো৷\n– চাহ খাবি?\n– ভাইটি, দুটা গাখীৰ দিয়া চাহ দিবা৷\nঅলপ ৰৈ তাই আকৌ আৰম্ভ কৰিলে,\n– তোৰ মনত আছেনে আমি তোৰ মবাইল কাঢ়ি লৈ তোৰ কল, মেছেজ ডিটেইল চাইছিলো৷\n– সেই নম্বৰটো কাৰ নামত আছে তই জাননে?\n– বাবুল ৰয়৷ বাবুল ৰয় কোন জান নহয়?\nচাহৰ কাপত চুমুক দি অপৰ্ণাই ক’লে,\n– তহতৰ হোষ্টেলৰ ৰান্ধনী৷ এতিয়া প্ৰশ্ন হৈছে তই বাবুলৰ লগত কিয় ঘন্টাৰ পিছত ঘন্টা কথা পাতিবি৷ তই গে নেকি?\nমুৰ তল কৰি অতনু বহি আছে৷\n– মই এয়াৰচেলৰ অফিচত গৈ গোটেই খবৰ লৈছো৷ সেই নম্বৰটোৰ পৰা কেৱল তোলৈ ফোন, মেছেজ আহে৷ চা অতনু মই কোনো ডিটেকটিভ নহয়, কিন্তু ইমানখিনি ময়ো বুজি পাওঁ৷ তই বাবুলৰ চিমখন ব্যৱহাৰ কৰি আছ৷\n– তোৰ এই বলিয়ালিৰ বিষয়ে মই আগতেই আন্দাজ কৰিছিলো৷ তথাপিও মই কিয় তোৰ লগত আহিছো জাননে?\n– তোৰ মানসিক সমস্যাটো কিমান গম্ভীৰ তাক জানিবলৈ তই এটা মস্ত চাইকো অতনু৷ বাসৱী নামৰ কোনো নাই৷ বাসৱী তোৰ উৰ্বৰ মস্তিস্কৰ কল্পনা৷ তই এটা মোবাইলেৰে ফোন কৰি এটা ৰিচিভ কৰ৷ নিজেই নিজকে মেচেজ দি থাক৷\nঅতনুৱে যেন কথা কোৱাৰ শক্তি হেৰুৱাই পেলাইছে৷\n– বিবাহ ভৱনলৈ তোক কোনেও মতাই নাছিল৷ তথাপি তই এইখন নাটক কৰিলি৷ কিয় অতনু কিয়??\nতই হয় এটা মস্ত চাইকো নহ’লে ডাঙৰ এক্টৰ৷ চাইকো হ’লে তোক ভাল কৰিব পৰা যাবও পাৰে, কিন্তু অভিনেতা হ’লে? কিয় কৰি আছ এইবোৰ অতনু?? কিয়??\n– যদি মই কওঁ তোৰ ওচৰত বহি এই অসম্ভৱ মূহুৰ্ততো এনেকৈ উপভোগ কৰাৰ বাবে৷\nঅপৰ্ণাৰ হাতৰ পৰা চাহৰ কাপ পৰি ভাঙি গ’ল৷\n– সঁচা কৈছ?\n– তই সঁচাকৈয়ে মোক…?\n– মে বি।\n– মে বি মানে কি?\n– মে বি মানে মে বি।\n– অই, বান্দৰামি নকৰিবি।\n– বান্দৰামি কৰা নাই৷ চাব খুজিছিলো মোৰ দৰে পাগল এটাক তই সহ্য কৰিব পাৰ নে নাই৷\nপৰবৰ্তী দিনবোৰ অপৰ্ণাৰ বাবে সপোনৰ দৰে হ’ল৷ তাইৰ সপোনে পূৰ্ণতা পাইছে৷ পিছে তাইৰ স্বপ্নভঙ্গ হ’বলৈ বেছিদিন নালাগিল৷\nকিমান সপোন দেখিছিল তাই অতনুক লৈ৷ গোটেই জীৱন একেলগে কটোৱাৰ অঙ্গীকাৰ কৰিছিল দুয়ো৷\nপ্রথম কেইদিন ভালেই চলিছিল।\nফোন, মেছেজ, আউটিং…..\nকিন্তু তাই মন কৰিলে মাজে মাজে অতনুৰ মন কোনো কাৰণ অবিহনে বেয়া হৈ যায়৷ তাই প্ৰথম ধৰিব পৰা নাছিল অতনুৰ হৈছে কি৷ তাক সুধিলেও একো নকয় সি৷ দিনে দিনে অতনুৱে যোগাযোগ কমাই আনিবলৈ ধৰিলে৷\nসম্পর্কৰ বান্ধোন লাহে লাহে ছিঙিবলৈ ধৰিলে৷\nহঠাৎ এদিন অপৰ্ণাই দেখিলে, অতনু ফোনত ব্যস্ত৷ মুখত এক অপাৰ্থিৱ হাঁহি৷ চাৰিওফালে কি চলি আছে অতনুৱে গমেই নাপায়৷\nখপককৈ কিবা চিন্তা কৰি অতনুৰ পৰা ফোনটো টানি লৈ যায় তাই৷\nআগৰ দৰেই সেইমুৰত কোনো নাই৷ আহত বাঘিনীৰ দৰে গৰ্জি উঠি ফোনটোক দুৰলৈ দলিয়াই ঘৰলৈ লৰ মাৰে তাই৷\nআৰু অতনু?? কল্পনাৰ বাসৱীক সেইদিনা বিয়াঘৰৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰি অনুতাপত দগ্ধ সি৷\nতাৰ হৃদয়ত এতিয়াও কেৱল বাসৱী!!\nপিছদিনা কলেজলৈ আহোতে দেউতাকৰ মাতত থমকি ৰয় অপৰ্ণা৷\n– কি কৰে ল’ৰাটোৱে?\nদেউতাকে শূণ্যত তৰোৱাল ঘূৰোৱা মানুহ নহয়৷ কথা লুকুৱাই লাভ নাই বুলি জানি তাই লাহকৈ মাত দিলে,\n– পঢ়ে, মোৰ লগত একেলগে৷\n– ক’ত থাকে?\n– গোৱালপাৰাৰ ল’ৰা৷ ইয়াতে হোষ্টেলত থাকি পঢ়ে৷\n– মই খবৰবোৰ পাইছো৷ ক্লাছমেটক ভাল পোৱাটোত মোৰ বিশেষ আপত্তি নাই৷ কিন্তু পাগল এটাক ভাল পোৱাটোত মোৰ আপত্তি আছে৷\n– সি পাগল নহয় দেউতা৷ অলপ মানসিক সমস্যা থাকিলেই জানো তাক পাগল বুলি ক’বা?\n– যাৰ কোনো অস্তিত্বই নাই তাৰ সৈতে ঘন্টাৰ পিছত ঘন্টা কথা পতা তাৰমানে তোৰ মতে পাগলামি নহয়?\nঅপৰ্ণাক বুকু ঢপঢপাবলৈ ধৰিলে৷ দেউতাকে ভালকৈয়ে খবৰ লৈছে৷ তাই যোৰহাট যোৱা কথাটো জানে যদি সৰ্বনাশ৷\n– তই সোনকালে সেই পাগলটোৰ লগত সম্পৰ্ক চেদ কৰ মাজনী৷ তোৰ বাবে এটা খুব ভাল বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ আহিছে৷\n– অ’ মোৰ কলিগৰ চিনাকী ল’ৰা৷ অইলত কৰে৷ তোৰ মা আৰু মই ইতিমধ্যে খাটাং কৰিছো৷ তই ল’ৰাটোক কাইলৈ এবাৰ লগ কৰিবি৷\nঅপৰ্ণাৰ মুৰত তেতিয়া ভাগি পৰিছে সমগ্ৰ আকাশ৷\n– দেউতা প্লিজ!!!\n– মই তোৰ বেয়া হোৱাটো নিবিচাৰো৷ যি ভাবিছো৷ সেই পাগলটোৰ কথা ভাবিবলৈ বাদ দে৷\n– তাৰ পিছত কন্দা- কটা, মৰম, গালি গালাজৰ এক অধ্যায়৷\nকৰিশ্মা কাপুৰ, আয়েশা ঝুলকাৰ চিনেমাৰ যুগ পাৰ হৈ যোৱা বাবেই চাগে অপৰ্ণাৰ কলেজ যোৱা বন্ধ কৰা নহ’ল৷ ল’ৰাৰো পঢ়া শুনা কৰা ছোৱালী পচন্দ৷ গতিকেই তাই কলেজ যোৱাত কোনো বাধা নাপালে৷ কলেজ গৈয়েই তাই অতনুক সকলো খুলি কলে৷\n– ল’ৰাটো ভাল৷ বিয়া পাতি পেলা৷\n– কলো যে বিয়াখন পাতি পেলা৷ ভাল ল’ৰা৷ মইতো চাইকো এটা৷\n– ফাল্টু কথা বন্ধ কৰ৷ তোক এৰি মই জীয়াই থাকিব নোৱাৰো৷\n– এনেয়েও সদায়ৰ বাবে জীয়াই নাথাক৷ এদিনটো মৰিবিয়েই৷\n– উফফফ, তোক কথা কোৱাই ভুল৷\n– আচ্ছা আচ্ছা, আৰু ফটুৱামি নকৰো৷\nতাৰ পিছত চান্দমাৰী অভাৰব্ৰীজত দুঘন্টাৰ আলোচনা৷\nপৰহি দুয়ো ঘৰ এৰি পলাব৷ অপৰ্ণাৰ তেজপুৰত থকা বান্ধৱীজনীৰ ঘৰত গৈ দুয়ো প্ৰথম উঠিবগৈ৷ তাৰ পিছত বাকী দেখা যাব৷\nটিকট কটা হ’ল৷ প্লেনমতে অপৰ্ণা আগদিনাই সন্ধিয়া বান্ধৱী এজনীৰ ঘৰলৈ থকাকৈ গুছি গ’ল৷ অৱশ্যেই মাকৰ পাৰ্মিচন লৈ৷\nবাছ পিছদিনা পুৱা পাঁচটাত৷ গোটেই ৰাতি তাইৰ টোপনি নাহিল৷ অতনুৱে দহবাৰমান ফোন কৰিলে৷ সি খুউব এক্সাইটেড৷\nগোটেই ৰাতি সাৰে থকা বাবেই চাগে পুৱতি নিশা চিলমিলকৈ টোপনি আহিল তাইৰ৷ সপোনত দেখিলে এটা সুন্দৰকৈ সজোৱা কোঠাত কেৱল দুয়ো৷ এটা সময়ত অতনুৱে অপৰ্ণাক নিজৰ বুকুৰ মাজলৈ টানি নিলে৷ তাই বাধা নিদিলে৷ তাইক সাবটি লৈ অতনুৱে পৰম আবেগেৰে কবলৈ ধৰিলে,\n– বাসৱী, মোৰ বাসৱী…..\nটোপনিৰ পৰা খকমককৈ সাৰ পাই উঠিল অপৰ্ণা৷ ঘামি জামি তাই একাকাৰ৷ তাৰ পাছত বহুত চিন্তা ভাৱনা কৰি মোবাইলটো অফ কৰি টোপনি যাবলৈ যত্ন কৰিলে তাই৷\nপাঁচটা ত্ৰিশ৷ মানুহে গালি গালাজ কৰি অতনুক অতীষ্ঠ কৰি তুলিছে৷ অপৰ্ণাৰ বাবে আৰু আপেক্ষা কৰিলে অতনু, ড্ৰাইভাৰ, কণ্ডাক্টৰ সকলোৱে পাব্লিক ধুলাই খোৱাৰ চান্স ক্ৰমাৎ বাঢ়ি আহিছে৷\nঅতনুৱে অসংখ্য যোগ এক বাৰ তাইৰ নম্বৰটো ডায়েল কৰিলে৷\nঅতনুৱে আকৌ ডায়েল কৰিলে৷ এইবাৰ বাসৱীক৷\nৰিং হ’ল৷ অতনুৱে পকেটৰ পৰা আনটো ফোন উলিয়ালে৷ ভাঁহি আহিল, ‘অতনু কলিং’!!!\nসেউজীয়া বুটামটো টিপি দিলে অতনুৱে৷\n– কি কৰিছা বাসৱী?\nকোনো উত্তৰ নাই৷\n– মোৰ কথা ভাবি আছা?\n– তাই মোক ঠগালে জানা৷ ঠিকেই কৈছিলা তুমি৷\nসেইফালে আকৌ নীৰৱতা৷\n– একো নোকোৱা কিয়? কিয় এনেকুৱা কৰিছা? মোক এভইড কৰিছা তুমিওঁ?\nগাড়ীখন গৈ এখন দলঙৰ ওপৰত উঠিল৷ বাছ চলিছে৷ তলত দলং খন৷ তাৰ তলত পানী৷\n– তোমাক বহুত ভাল পাওঁ বাসৱী৷ বহুত!!\nপুলিচ আহি অতনুৰ দুয়োটা মবাইল সি বহা চিটতেই পালে৷ কানেকচন তেতিয়াওঁ অন কৰা৷ কেৱল অতনু হেৰাই গৈছিল পানীৰ মাজত৷\nঅতনুৱে আত্মহত্যা কৰিছে৷\nঅপৰ্ণাই এই খবৰ শুনিলে প্ৰচণ্ড শোকত ভাগি পৰিব৷ অনুতাপত দগ্ধ হৈ পৰিব৷ হাজাৰ হলেও তাইৰ প্ৰতাৰণাৰ বাবেই সি এই পৃথিৱীৰ মায়া এৰি গুছি গ’ল৷\nআচৰিতভাৱে তেনেকুৱা একো নহ’ল৷\nএক অদ্ভুত স্বস্তি অনুভৱ কৰিলে তাই৷\nআন্দামানৰ অপৰুপ সৌন্দৰ্য্যত অপৰ্ণা আপোনপাহৰা৷ হনীমুনৰ বাবে সিঁহত আহিছে৷ এক নতুন পৃথিৱী আৱিষ্কাৰৰ আনন্দত সকলো দুখ, কষ্ট, অনুতাপ পাহৰি গ’ল তাই৷\nনিশাৰ এক নীবিড় মূহুৰ্তত অপৰ্ণাই বিৰবিৰাই উঠিল,\n– অতনু, অতনু!!\nএকেজাপে তাইৰ পতি বিছনাৰ পৰা উঠিল৷\n– অতনু কোন?\nউত্তৰ হ’ব লাগিছিল কোনো নহয়৷\nউত্তৰ আহিল, যাক মই ভাল পাইছিলো৷ এতিয়াও সমানেই ভাল পাওঁ৷\nগোটেই ৰাতি তাইৰ পতি বিজয়ে বাৰাণ্ডাত পায়চাৰি কৰি কটালে৷\nঅতনু বিষয়ক আৰু কোনো কথাই নহ’ল দুয়োৰে মাজত৷\nঘূৰাৰ দিন আগুৱাই দিয়া হ’ল৷ বিমানত হঠাৎ বিজয়ৰ হাতত ধৰি অপৰ্নাই ক’লে,\n– মোৰ ভুল হৈ গৈছিল৷ মোক ক্ষমা কৰি দিয়া৷ গোটেই ভুল মোৰ৷ এবাৰলৈ ক্ষমা কৰি দিয়া মোক৷\n– অতনু মোৰ ক্লাচমেট আছিল৷ সি ভাল পাইছিল বাসৱীক৷ কিন্তু সমস্যাটো হ’ল বাসৱী নামৰ কোনো ছোৱালীৰ অস্তিত্ব নাছিল৷ তাই কেৱল আছিল তাৰ এক কল্পনা৷\nবিজয়ক প্ৰথমবাৰৰ বাবে আগ্ৰহী যেন দেখা গ’ল৷\n– অতনুৱে কল্পনাতেই খবৰ পালে তাইৰ বিয়া ঠিক হৈছে৷ বিয়াঘৰৰ পৰা তাইক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সি গ’ল, লগত মই৷ বিয়াঘৰত গৈ কইনাৰ হাতত ধৰি সি টানিবলৈ সাঁজু৷ অথচ কইনাই তাক নিচিনেই৷ কইনাৰ যে কোনো অস্তিত্বই নাই৷ সেয়া কেৱল তাৰ খেয়ালী মনৰ কল্পনা৷\nপ্ৰথমবাৰলৈ বিজয়ে কিবা ক’লে৷\nতাৰ অসহায় অৱস্থাই মোক লাহে লাহে তাৰ প্ৰতি আকৃষ্ট কৰে৷ কিন্তু শেষত মই নিজৰ ভুল বুজি পালো৷ আমি দুয়ো পলোৱাৰ কথা আছিল৷ কিন্তু মই শেষত আতৰি আহিলো৷ কিয় জানা?\n– কাৰণ সি তাইক একেবাৰেই পাহৰিব পৰা নাছিল৷ বাৰে বাৰে বুজোৱাৰ পিছতো সি সেই কাল্পনিক বাসৱীৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰাখি গৈছিল৷ ঘন্টাৰ পিছত ঘন্টা কথা পাতে, কিন্তু সেইপাৰে নাথাকে কোনো৷\n– কি চাইকো৷ আচৰিত৷\nবিজয় লাহে লাহে নৰম হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে৷\n– চাইকো বাবেই তুমি তাৰ লগত গুছি নগলা?\n– নহয়৷ মই নগলো কাৰণ ভালপোৱাত প্ৰতিদানৰ দৰকাৰ৷ অতনুৱে মোক কোনোদিন ভাল নাপালে৷ ভৱিষ্যতেও নাপালেহেতেন৷ বাসৱী তাৰ প্ৰেম আছিল৷ মোক এনেকুৱা কোনোবা এজনৰ দৰকাৰ যি চিৰজীৱন মোকেই ভাল পায়, কেৱল মোক৷\n– মই সেইজন হৈ দেখুৱাম অপৰ্ণা৷ মোক এটা সুঁযোগ দিয়া৷\nপ্ৰয়োজনতকৈ বেছি আবেগিক হৈ পৰিল বিজয়৷\n– অতনু এতিয়া ক’ত?\nমুখখন অন্যফালে ঘুৰাই দি অপৰ্ণাই কলে,\n– ঢুকাইছে? কেনেকৈ??\n– আত্মহত্যা৷ বাছৰ খিৰিকীৰে নদীত জপিয়াইছিল৷\n– সেই বাছখনত ময়ো যোৱা কথা আছিল, কিন্তু শেষত মই নগলো৷ হয়তো সেইবাবেই……\nকথাখিনি শেষ কৰিব নোৱাৰিলে তাই৷\nকোনো ভাব প্ৰকাশ নকৰাকৈ শুনি গলেও মনে মনে স্বস্তি অনুভৱ কৰিলে বিজয়ে৷\n– তুমি এতিয়াই ঘৰলৈ আহা৷\n– এতিয়া? এতিয়া মই অফিচত, অলপ জৰুৰী কাম আছে৷ কোৱাচোন কি হৈছে৷\n– সেইবোৰ মই নাজানো৷ এতিয়াই আহা৷\n– কিন্তু কিয়?\n– আহিবা নে কোৱা?\n– অপৰ্ণা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা অফিচত বহুত কাম৷ অলপ সোনকালে যাম বাৰু৷\nফোনটো কাটি গ’ল৷ বিজয়ে আকৌ ডায়েল কৰি চালে৷ ফোনটো বন্ধ৷\nআনদিনাতকৈ অলপ সোনকালে ঘৰলৈ উভতিল বিজয়৷ বিজয়ক দেখিয়েই হুকহুকাই কান্দি উঠিল অপৰ্ণা৷\n– নাকান্দিবা অপৰ্ণা৷ আহিছো দেখোন সোনকালে৷ কি হৈছে কোৱাচোন৷\nবিজয়ক সাবটি হুকহুকাই কান্দিবলৈ ধৰিলে অপৰ্ণাই৷\n– অতনু মোৰ বাবেই মৰিল৷ মই সেইদিনা তাৰ লগত গুছি যাব লাগিছিল৷ মোৰ ডাঙৰ ভুল হৈ গ’ল৷\nএটা যেন কুৎসিত, ঘৃণনীয় প্ৰানীক বুকুৰ মাজত আকোৱালি আছে, তেনেকুৱা ভাব হ’ল বিজয়ৰ৷\nকোন এই অতনু? অপৰ্ণাই কিবা লুকুৱাইছে নেকি? গোটেইখিনি নজনালৈ বিজয়ে শান্তি নাপাব৷ এই মূহুৰ্তত তেনেকুৱাই অনুভৱ হ’ল তাৰ৷\nশহুৰৰ ঘৰৰপৰা অতনুৰ বিষয়ে কোনো সন্তোষজনক খবৰ পোৱা নগ’ল৷ কিবা যেন লুকুৱাব খুজিছে বিজয়ৰ পৰা৷\nবন্ধু মহলতো একেই৷ অতনুৰ কথা সুধিলে সকলৱে কিবা ইতস্তত বোধ কৰে৷\nঅৱশেষত অপৰ্ণাৰ ক্লাছমেট ভাৰ্গৱে সকলো কথা খুলি ক’লে৷\nৰাতি বাৰটা বাজিছে৷ বিজয়ে একেৰাহে অপৰ্ণাক চাই আছে৷\n– এনেকৈ চাই আছা যে? কি হ’লনো?\n– তুমি অতনুক কিমান ভাল পাইছিলা?\n– আজি হঠাৎ অতনুৰ কথা যে? অতনু এটা অতীত৷ মই আগতেই কৈছো সেয়া মোৰ ভুল আছিল৷\n– ভুল- শুদ্ধ বাদ দিয়া৷ মোৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া৷ ভাল পাইছিলানে নাই৷\n– অতনুৰ ৰোল নম্বৰ কিমান আছিল?\n– ৰোল…….ঠিক মনত নাই৷ ২৭ বা ৩৭ হ’ব৷ কিয় সুধিলা?\n– তাৰ দেউতাকে কি কৰিছিল?\n– কিবা অফিচ এটাত চাকৰি কৰিছিল৷\n– শেষৰ পৰীক্ষাটোত তাৰ পাৰ্চেন্টেজ কিমান আছিল?\n– তাৰ কোনখন হাতত সৰুতে অপাৰেচন হৈছিল?\n– তাৰ চুলি কিমান দীঘল আছিল?\n– কান্ধত পৰা আছিল৷\n– তাৰ ৰোল নম্বৰ কিমান আছিল?\nলাহেকৈ পকেটৰ পৰা কাগজ এখন ওলালে বিজয়ে৷\n– ৰোল নম্বৰ ২৭ জয়দীপৰ, ৩৭ কৌশিকৰ আৰু ৩২ বিশালৰ৷ অতনুৰ ৰোল নম্বৰ কিমান জানা?\n– শূন্য৷ তোমাৰ লগত অতনু নামৰ কোনো ল’ৰা পঢ়ায়েই নাছিল অপৰ্ণা৷\n– হয় অপৰ্ণা৷ ক’বলৈ টান লাগিলেওঁ অতনুৰ বিষয়ে তুমি কোৱা পাগলামিবোৰৰ আছল চিকাৰ আছলতে তুমি৷\nঅপৰ্ণাৰ চকু মুখে ফুটি উঠিছ চূড়ান্ত অবিশ্বাস আৰু অস্বস্তি৷\n– হ’বই নোৱাৰে৷ মই অতনুক কিয় কল্পনা কৰিবলৈ যাম?\n– ময়ো নাজানো৷ হয়তো তুমি সদায় মনৰ মাজত ড্ৰীম বয়ৰ ছবি এখন লৈ ফুৰিছিলা, যি বাস্তৱ জীৱনত কেতিয়াওঁ তোমাৰ জীৱনলৈ নাহিল৷ তোমাৰ সকলো বান্ধৱীৰেই বয়ফ্ৰেইণ্ড আছিল, তোমাৰ বাহিৰে৷ হয়তো অজানিতে তোমাৰ মনতো জাগিছিল প্ৰেমৰ অতৃপ্ত বাসনা৷ হয়তো এইবোৰেই জন্ম দিছিল অতনুৰ, যাৰ প্ৰকৃততে কোনো অস্তিত্বই নাই৷\nকিছুসময়ৰ নীৰৱতাৰ অন্তত অপৰ্ণাই মাত দিলে,\n– তাৰমানে অতনুৰ সমস্যাবোৰত মইহে আক্ৰান্ত??\nকান্দিবলৈ ধৰিলে তাই৷\n– নাকান্দিবা অপৰ্ণা৷ তোমাক মই বহুত ভাল পাওঁ৷ ৰাজৰাণী কৰি ৰাখিম তোমাক৷ তুমি এই কল্পনাৰ ৰাজ্যৰ পৰা ওলাই আহা৷\nলাহে লাহে পৰিস্থিতি স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিল৷\nএমাহ পিছত৷ বিজয়ে বাৰে বাৰে কলিং বেল বজোৱাৰ পিছত অপৰ্ণাৰ কোনো সাৰিশব্দ নাই৷ শেষত উপায় নাপায় এক্সট্ৰা চাবিপাট ব্যৱহাৰ কৰি বিজয় ঘৰত সোমাল৷\nঅজান আশঙ্কাত বুকুখন কপি আছিল বিজয়ৰ৷ সন্দেহ কৰাটোৱেই হয়৷\nবিছনাত পৰি আছে অপৰ্ণা৷ চাৰিওফালে এগাল টেবলেটৰ খালী পেকেট৷\nটেবুলত এখন চিঠি৷\n” মোক ক্ষমা কৰি দিবা৷ তুমি যিমান কলেওঁ অতনুৰ মৃত্যুৰ বাবে ময়েই দায়ী৷ মই তাক হত্যা কৰিছো৷ মোৰ জীয়াই থকাৰ কোনো অধিকাৰ নাই৷\nওচৰৰ হস্পিটেললৈ লগে লগে লৈ যোৱা হ’ল তাইক৷ ডাক্টৰৰ কৃপাত সেইবাৰলৈ নিৰাপদে ঘৰলৈ ঘূৰি আহিল অপৰ্ণা৷\nবিজয়ে জোৰ দিয়াৰ পিছতো অপৰ্ণা চাইকিয়াট্ৰিস্টৰ ওচৰলৈ যাবলৈ সাঁজু নহ’ল৷ অতনুৰ কথা তাই কেতিয়াওঁ নাভাবে৷ আত্মহত্যাৰটো প্ৰশ্নই নাহে৷\nকথা নাৰাখিলে তাই৷ দুবাৰ আত্মহত্যাৰ চেষ্টা কৰিলে তাই৷ চকু কান মুদি সকলো সহ্য কৰি গ’ল বিজয়ে৷ সি যে পাগলীজনীৰ প্ৰেমত পৰি গৈছে৷\nএদিন ৰাতি অপৰ্ণাৰ প্ৰচণ্ড জ্বৰ৷ গোটেই ৰাতি বিজয় তাইৰ কাষত সাৰে বহি থাকিল৷ পুৱতি নিশা চিলমিলকৈ টোপনি আহোতেই কিবা গুণগুণনি শুনিবলৈ পালে সি৷\n– মোক ক্ষমা কৰি দিয়া অতনু… মোক ক্ষমা কৰা৷ প্লিজ!!\nনিজৰ অজানিতে হাতৰ মুঠি টান হৈ পৰিল তাৰ৷ ক’ব নোৱাৰাকৈ মুখৰ পৰা ওলাল এষাৰী বাক্য,\n– তোক মই মাৰি পেলাম অপৰ্ণা৷ চাই থাক!!\nলিখা বন্ধ কৰিলে সুধিলে সমুদ্ৰই৷ অতি কম সময়তে চাইকিয়াট্ৰিস্ট হিচাপে যথেষ্ট নাম কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে সমুদ্ৰ৷\n– তাৰপিছত৷ তাৰপিছত লাহে লাহে অপৰ্ণাৰ প্ৰতি মোৰ ভালপোৱা লাহে লাহে ঘৃণালৈ পৰিবৰ্তন হ’ব ধৰিলে৷ তাইক হত্যা কৰাৰ প্লেন তৈয়াৰ কৰাত লাগি গলো মই৷ কেনেকৈ হত্যা কৰো তাইক, কিদৰে কৰিলে কোনেও একো শুংশুত্ৰ নাপায়৷ কেনেকৈ তাইক বেছি কষ্ট দি মাৰিব পাৰো৷ সেইবোৰ চিন্তাই মোক খুলি খাব ধৰিলে৷\nজীৱনটোৱেই খেলিমেলি হৈ গ’ল৷ ঘৰলৈ যিমান ৰাতিকৈ পাৰি যাওঁ৷ অফিচতেই বহি থাকো৷ ৰাস্তাত ঘূৰি ফুৰো৷ ভয় লাগে, পাগলামিবোৰ বেছিকৈ দেখি থাকিলে সঁচাকৈয়ে কিজানি তাইক মাৰিয়েই পেলোৱা যাব৷\nঅৱশেষত এদিন মোৰ মুখলৈ হাঁহি উভটি আহে৷ তাই প্ৰেগনেন্ট হোৱা খবৰটো মোক দিয়ে৷ আকৌ তাইক ভালপাবলৈ আৰম্ভ কৰো৷ তাইৰ মুখতো আৰু অতনুৰ কথা নুশুনা হ’লো৷ তাৰপিছত….\nআগ্ৰহী স্বৰেৰে সমুদ্ৰই সুধিলে,\n– সেই আকাঙ্খিত দিনটো আহে৷ আমাৰ মাজলৈ এক দেৱশিশুৰ আগমন হয়৷ সুখ কি বস্তু সেয়া মৰ্মে মৰ্মে উপলব্ধ কৰিছিলো সেইদিনা৷\n– চোৱা আমাৰ বাবাটোৰ নাকটো একেবাৰে মোৰ দৰে৷\n– অ’, তোমাৰ দৰেই হ’ব দেখিবলৈ৷\n– কি মৰমলগা ন’? নহ’বনো কিয় নাকটো বাদ দি গোটেইখিনি দেউতাকৰ কাৰ্বন কপি৷\nগৰ্বত বুকু ফুলি যায় বিজয়ৰ৷\n– কি নাম ৰাখিলে ভাল হ’ব অপৰ্ণা৷ অৰ্পন ৰাখো নেকি? তোমাৰ লগত মিলিব৷\n– নাহ৷ ল’ৰাৰ নাম দেউতাকৰ লগত মিলিলেহে ভাল লাগে৷ আচ্ছা কোৱাচোন কৃষাণু নামটো কেনেকুৱা হ’ব?\n– বঢ়িয়া৷ ভাল লাগিছে নামটো৷\n– তেনেহ’লে কৃষাণু ফাইনেল৷ ধুনীয়াকৈ অতনুৰ নামৰ লগত মিলি যাব৷\nখঙত ফাটি পৰিলো মই৷ ভাৱ হৈছিল তেতিয়াই মাক- পুতেক দুয়োকে হত্যা কৰি নিজেও মৰি যাওঁ৷ কিন্তু কেচুৱাটোলৈ কিবা মায়া ওপজি নোৱাৰিলো৷\nকিবা কৰক ডাক্টৰ৷ মই নোৱাৰিছো আৰু৷\nসমুদ্ৰই গভীৰ মনোযোগ দি কিবাকিবি লিখিলে৷ তাৰপিছত ক’লে,\n– আপুনি চিন্তা নকৰিব৷ কিবা এটা ব্যৱস্থা কৰিম মই৷ আজি মই আপোনাক বেছি সময় দিব নোৱাৰিম৷ মোৰ ফালৰ পৰা এটা উপদেশ, আজি আপুনি ঘৰৰ বাহিৰত থাকক৷ আপুনি আজি আকৌ ভায়লেন্ট হৈ পৰিব পাৰে, ৰিস্ক লোৱাৰ কোনো দৰকাৰ নাই৷\n– ডাক্টৰ আপুনি মোৰ সমস্যাটো এতিয়ালৈ শুনাই নাই৷ মই কিয় আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিছো শুনক৷\n– বিজয় ডাঙৰীয়া, সেই বিষয়ে আমি অবাবাৰ ভালকৈ কথা পাতিম৷ অহা শুক্ৰবাৰে গধুলি সময় লৈ আহিব৷ মই ভালদৰে জানো আপুনি কি ক’ব৷ যদি বিশ্বাস হোৱা নাই তেন্তে আপুনি এখন কাগজত কথাখিনি লিখি লৈ আহিব৷ মই কোৱাৰ পিছত চাব৷\n– কিন্তু ডাক্টৰ৷\nবিজয়ক কোনো কথা কোৱাৰ সুযোগ নিদি ওলাই আহিল সমুদ্ৰ৷\nবাহিৰলৈ ওলায়েই সমুদ্ৰই কোনোবাক ফোন কৰিলে,\n– এইবাৰ সকলো ঠিক হ’ব যেন লাগিছে সোনকালে৷\nটেবুলৰ ওপৰত এখন ভাঁজ কৰা কাগজ৷ য’ত বিজয়ৰ প্ৰকৃত সমস্যা লেখা আছে৷\nসমুদ্ৰই সেইখন চোৱাই নাই৷\n– ডাঙৰীয়া, আপোনাৰ কেচটো মই অলপ ষ্টাডী কৰিলো৷ দুটামান প্ৰশ্ন সোধো আপোনাক, যদিহে আপোনাৰ আপত্তি নাই৷\n– নিশ্চয় ডাক্টৰ৷\n– বিজয় চৌধুৰী৷\n– আপোনাৰ নামটো কোনে ৰাখিছিল?\n– আপোনাৰ দেউতাৰ নাম?\n– উমেশ চৌধুৰী৷\n– ককাৰ নাম?\n– ককাৰ নাম….. এইমূহুৰ্তত ঠিক মনলৈ অহা নাই ডাক্টৰ৷\n– আপুনি ক’ত চাকৰি কৰে৷\n– আপোনাৰ পত্নীৰ নাম?\n– আপুনি জানেই ডাক্টৰ, অপৰ্ণা৷\n– মই সম্পূৰ্ণ নামৰ কথা কৈছো৷\n– হমমমমম৷ বিয়াৰ আগত কি উপাধি আছিল মনত পৰা নাই৷ বিয়াৰ পিছত চৌধুৰী৷\n– আপোনাৰ বয়স?\n– আপুনি নীহাৰ বৰুৱা নামৰ কোনোবাক চিনি পায়?\n– নাই নাপাওঁ৷\n– কেতিয়াবা লিখামেলা কৰিছে?\n– সৰুতেই স্কুল মেগাজিনত৷\n– মোক আপুনি কেতিয়াৰ পৰা চিনি পায়?\n– যোৱাবাৰ আহোতেই আপোনাক প্ৰথম দেখা৷\nসমুদ্ৰই বেগৰ পৰা এখন পুৰনা ফটো উলিয়ালে৷ এজন মানুহ আৰু এটা কিশোৰৰ৷\n– এয়া কোন চিনি পাইছে?\nবিজয়ে ফটোখন লৈ মনোযোগেৰে চোৱাত লাগিল৷ অলপ অলপ চিনাকী যেন লাগিলেওঁ ঠিক ধৰিব নোৱাৰিলে বিজয়ে৷\n– নাই৷ ঠিক ধৰিব পৰা নাই৷\n– এই ল’ৰাজনকো ধৰিব পৰা নাইনে?\nবহুত সময় মনোযোগেৰে চাই বিজয়ে ক’লে,\n– হয় ময়েই৷ মোৰ কাষৰজন হ’ল নীহাৰ বৰুৱা৷ খুব টেলেন্টেড লিখক আছিল৷ আজিৰ বহু লিখকে তেওঁৰ আগত পাত্তাই নাপাব৷ কিন্তু এওঁৰ সমস্যা কি আছিল জানে?\n– এখেতৰ কিতাপ বিক্ৰী নহৈছিল৷ হয়তো মানুহে তেওঁৰ চাইকোল’জিকেল বাখ্যাবোৰ বুজিয়েই নাপাইছিল৷ আমাৰ পঢ়ুৱৈসকলৰ বাজেটে তেওঁৰ পাগলামিবোৰ কিনিবলৈ উৎসাহ নাপাইছিল৷\n– আপুনি মন কৰিলে দেখিব ফটোখনত তেখেতে এখন কিতাপ লৈ আছে৷ হয়তো তেখেতে লিখা শ্ৰেষ্ঠ কিতাপ৷ নাম বিষন্নতা৷ এইখনে তেওঁৰ কেৰিয়াৰৰ গ্ৰাফ সলনি কৰি দিব বুলি তেওঁ নিশ্চিত আছিল৷\n– একেই৷ আগৰবাৰৰ দৰে আকৌ ফ্লপ৷ হতাশ, বিধস্ত নীহাৰ বৰুৱাই মানুহৰ লগত মাতবোল বন্ধ কৰি দিলে৷ নিজৰ পত্নী, ল’ৰাটোকো অচিনাকীৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা হ’ল৷\nএদিন তেখেত নিৰুদ্দেশ হ’ল৷ ক’ত গ’ল কোনেও নাজানিলে৷\n– সকলো কম৷ তাৰ আগত বিষন্নতাৰ ঘটনাটো অলপ কৈ লও আপোনাক৷ বিষন্নতাৰ নায়কজনৰ নাম কি জানে?\n– বিজয় চৌধুৰী৷ পত্নীৰ নাম অপৰ্ণা৷\n– হয়৷ কাহিনীত অতনু, বাসৱী, অপৰ্ণা, বিজয় সকলো আছে৷ বিজয়ে শেষত অন্তিম আশা হিচাপে চাইকিয়াট্ৰিস্টৰ ওচৰলৈ আহে৷ গোটেই কাহিনী তেওঁক কৈ শেষত বিজয়ে ……\nএইখিনিলৈ কৈ বিজয়ে ভাঁজ কৰি যোৱা কাগজখন খুলি বিজয়ৰ ফালে মেলি ধৰি সমুদ্ৰই আকৌ ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে,\n– বিজয়ে ভালকৈ জানে অপৰ্ণা আৰু সন্তানটো বিজয়ৰ কল্পনা মাত্ৰ৷ অপৰ্ণা নামৰ কোনো বিজয়ৰ জীৱনত নাই৷ অথচ তাইৰ প্ৰতি থকা ঘৃণা বিজয়ে অলপো কমাব পৰা নাই৷ সেয়াই বিজয়ৰ সমস্যা৷\nচক খাই উঠিল বিজয়৷ কাগজখনত লিখা আছে, ” মই জানো অপৰ্ণা মোৰ কল্পনা৷ কিন্তু সেয়া মোৰ সমস্যা নহয়৷ মোৰ সমস্যা হ’ল সকলো জনাৰ পিছতো মই তাইক হত্যা কৰিবলৈ চটফটাই থাকো”৷\nডাক্টৰজন ভীষণ টেলেন্টেড৷ মনে মনে স্বীকাৰ কৰিবলৈ বাধ্য হ’ল বিজয়৷\n– কিন্তু ডাক্টৰ মোৰ কাহিনী কিতাপখনৰ লগত হুবহু কেনেকৈ মিলি গ’ল৷ কিতাপখনটো বহুত আগতে লিখা৷\n– বঢ়িয়া প্ৰশ্ন৷ উত্তৰ পাবলৈ আকৌ নীহাৰ বৰুৱাৰ ওচৰলৈ উভটি যাওঁ৷ এইখন কিতাপো পাঠকে আদৰি নোলাৱাত চুড়ান্ত হতাশ হৈ পৰিল তেখেত৷ হয়তো চৰিত্ৰবোৰৰ মাজলৈ সোমাব পৰা নাই তেওঁ৷ লাহে লাহে নিজেই গম নোপোৱাকৈ তেওঁ চৰিত্ৰবোৰৰ মাজত গভীৰভাৱে সোমাই পৰিল আৰু এদিন গল্পৰ নায়ক বিজয় চৌধুৰী ৰুপে জীৱন যাপন কৰিবলৈ লাগিল৷\nনীহাৰ বৰুৱাৰ এই দ্বিতীয় সত্ত্বা লাহে লাহে বেছি শক্তিশালী হ’বলৈ ধৰিলে৷ কেতিয়া তেওঁ বিজয়, কেতিয়া নীহাৰ বৰুৱা হৈ পৰে তেওঁ নিজেওঁ ধৰিব নোৱাৰা হ’ল৷ শেষত বিজয়ে নীহাৰ বৰুৱাক গ্ৰাস কৰি পেলালে আৰু শেষত ৰৈ গ’ল কেৱল বিজয়৷\nইমানপৰে চাগে বুজিছেই যে আপুনিয়েই বিজয় ওৰফে নীহাৰ বৰুৱা৷ যিবোৰ কথা বিষন্নতা কিতাপখনত আছে আপুনি তাৰহে উত্তৰ দিব পাৰিছে, বাকীবোৰ আপুনি একো নাজানে৷\nবিজয় মৌন হৈ আছে, সত্যক হজম কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে৷ মুৰটোৱে অলপো কাম কৰা নাই৷\n– ডাক্টৰ মোক এটা কথা কওঁক, যদি আপোনাৰ কথা সঁচা বুলি অলপ সময়ৰ বাবে মানিও লওঁ, তেন্তে এই ফটোখনৰ অৰ্থ কি? যদি মই নীহাৰ বৰুৱা হয়, তেন্তে মই কিদৰে আপোনাৰ লগত?\n– আপুনি নিজকে নীহাৰ বৰুৱা হিচাপে আকৌ ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰক, হয়তো আপুনি প্ৰশ্নৰ উত্তৰ নিজেই পাব৷ মনত পৰিব আপোনাৰ কিতাপৰ চাইকোল’জিকেল বাখ্যাবোৰৰ টিপচ ময়েই দিছিলো৷\n– আপুনি?? কেনেকৈ?? আপনাক মই কেনেকৈ আগৰ পৰা চিনি পাওঁ? আপোনাৰ মোৰ লগত সম্পৰ্ক কি??\n– আপোনাৰ সঁচাকৈয়ে একো মনত পৰা নাই?\n– নাই৷ কেৱল মুৰটো ফাটি যাব যেন লাগিছে৷\n– আপুনি মোৰ ভিনদেউ৷\nনীহাৰ বৰুৱাই কোনোমতেই বিশ্বাস কৰিব পৰা নাই যে তেওঁ বিজয় চৌধুৰী নহয়৷\n– ডাক্টৰ মই কি হৈছে একোৱেই ধৰিব পৰা নাই৷ যদি মই নীহাৰ বৰুৱা হয় তেন্তে মোৰ পত্নী আৰু ল’ৰাটো ক’ত? মই নিজৰ পৰিয়ালৰ কথা এনেকৈ পাহৰিম নে?\n– দুৰ্ভাগ্যক্ৰমে আপুনি পাহৰিছে৷ কাইলৈ আপোনাৰ সতে মই দুয়োকে লগ কৰাই দিম৷\n– মোৰ ল’ৰাটো কিমান ডাঙৰ?\n– ২১ বছৰ৷\n– ২১? তেনেহ’লে মোৰ বয়স কিমান?\n– ৫১৷ আপুনি ভাবি থকাৰ দৰে আপুনি ৩৫ বছৰীয়া বিজয় নহয়৷ আপুনি ৫১ বছৰীয়া নীহাৰ বৰুৱাহে৷ চিন্তা নকৰিব, অতি সোনকালে এখন বিয়াত আপুনি সিহঁতক দেখা পাব৷\n– কাৰ বিয়া৷\n– মোৰ, কাইলৈ৷\nষ্টেজত কইনাৰ সৈতে সমুদ্ৰ৷ বিবাহভৱনৰ এটা কোণত নিজৰ পত্নী আৰু পুত্ৰক সাৱটি কন্দাকটা কৰিছে নীহাৰ বৰুৱাই৷\nফটোচেচনৰ মাজে মাজে আৰ চকুৰে আইভীক চাই আছে সমুদ্ৰই৷ ইমান ধুনীয়া তাই৷ মুগ্ধ হৈ পৰিল সি৷\nহঠাৎ দীঘলচুলীয়া ল’ৰা এটা দৌৰি আহি আইভীৰ হাতত ধৰি ক’লে,\nনীহাৰ বৰুৱাই ষ্টেজলৈ অবাক হৈ চাই আছে৷ ল’ৰাটোক টানি লৈ যোৱা সেইজনী দেখোন অপৰ্ণা৷\nনীহাৰ বৰুৱাই চিৎকাৰ কৰি উঠিল,\nছোৱালীজনী ৰৈ এপলকৰ বাবে তেওঁক চালে৷ এই চাৱনি যে নীহাৰ বৰুৱাৰ অতিকে চিনাকী৷\nঅপৰ্ণাই তেওঁক চিনি নাপায়!!\nসমুদ্ৰ ৰুমত সোমাইছে৷ আইভী ইতিমধ্যে শুই পৰিছে৷ আস কি সৌম্দৰ্য্য৷\nলাইটটো নুমাই আইভীৰ কাষলৈ আহিল সমুদ্ৰ৷ হঠাৎ নীহাৰ বৰুৱাৰ কথা মনলৈ আহিল সমুদ্ৰৰ৷\nকাকতালীয় ভাবে অতনুৱে তাৰ কাল্পনিক প্ৰেয়সীক বিচাৰি অহা ঘটনাটো বিয়াৰ দিনা হ’ল৷ তাৰ একো বাখ্যা সমুদ্ৰই বিছাৰি পোৱা নাই৷ কি হ’ল আছলতে?\nবোধহয় এয়াও নীহাৰ বৰুৱাৰেই সৃষ্ট কোনো প্লটৰ ৰুপায়ণ৷ কোনে জানে৷ আৰু ভাবিবলৈ মন নগ’ল সমুদ্ৰৰ৷\nলাহেকৈ সাৱটি ধৰিলে আইভীক৷ এতিয়া আৰু সেই খেলিমেলিবোৰে তাক আমনি কৰা নাই৷ কিবা এক অদ্ভূত ভাললগাই আকোৱালি ল’লে সমুদ্ৰক৷\nবাসৱী!! কি অদ্ভূত৷ গল্পৰ বাসৱীয়ে কিয়বা মিছা কথা কৈ অতনুক আইভী বোলাজনীৰ বিয়ালৈ পঠিয়াইছল৷ আৰু সেইদিনা বিয়াটো একেই ঘটনা৷\nকি কাকতালীয় সংযোগ!!\nবাসৱী৷ মনৰ মাজতে নামটো উচ্চাৰণ কৰিলে সি৷ কি সুন্দৰ নাম৷\nবাসৱী! বাসৱী! বাসৱী! ল’ৰাজনৰ ঠাইত নিজকে কল্পনা কৰি চালে সি৷ কি পাগল ল’ৰা৷ বেলেগৰ বিয়াত এনেকৈ সোমাই আহিছে৷ অদ্ভূত৷\nআইভীৰ মুখলৈ চালে সমুদ্ৰই৷ কি নিষ্পাপ মুখ৷ লাহে লাহে ক’লে,\n– তোমাক দেখি ময়েই সকলো পাহৰি যাওঁ৷ বেলেগৰ কথানো কি কম৷ আজি অলপ পাগলামি কৰিবলৈ মন গৈছে৷ আজিৰ বাবে মই অতনু আৰু তুমি মোৰ বাসৱী৷ হ’বনে?\nআইভী গভীৰ নিদ্ৰাত মগ্ন৷\nসমুদ্ৰই লাহেকৈ আইভীৰ কানৰ কাষত গৈ ক’লে,\n– অই বাসৱী উঠা৷ বলা আমি কৰবালৈ পলাই যাওঁ৷\nটোপনিতে এটা দেখ নেদেখ হাঁহি মাৰিলে আইভীয়ে৷ সমুদ্ৰ আৰু ওচৰ চাপি আহিল৷ ফুচফুচাই ক’লে,\n– এই বাসৱী, বাসৱী!! বাসৱী!!\nটোপনিতে সমুদ্ৰক সাৱটি আইভীয়ে লাহেকৈ ক’লে,\n← চন্দ্ৰগ্ৰহণ (ৰূপাংকৰ চৌধুৰী)\nচৰৈৱেতি..ঘৰচিৰিকা..মৌসৰা..অলকেশ – ড. লোচন শইকীয়া →\nবিভিন্ন লেখকৰ অনুগল্প সংকলন


গো-ধন পালনত ব্যৱহাৰিক প্ৰশিক্ষণৰ প্ৰয়োজনীয়তা — Vikaspedia\nপ্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পঢ়ি থকা দিনবোৰত দৰ্ং জিলাৰ ছিপাঝাৰ সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত মোৰ শৈশৱৰ মৰমৰ গাওঁ কটৰা(কটাহি)ত ব’হাগ বিহুৰ আৰম্ভণী পৰ্ব ‘গৰু বিহু’ৰ দিনা দোকমোকালিতে উঠি ককাইদেউহঁতৰ লগত আমাৰ এগোহালি গৰুৰ আটাইবোৰকে দগা দি (এপাব বিজুলী বাহৰ একোটা চুঙা সাজি তাৰ দুয়োমূৰে বিশেষধৰণে প্ৰস্তুত কৰা ক’লা বৰণৰ মিশ্ৰণ বা লেপন এটা লগাই গৰুবোৰৰ সৰ্বাংগত মৰা ঘূৰণীয়া ছাপ বা মোহৰ), মোনাভৰ্তি লাউ-বেঙেনাৰ টুকুৰাবোৰ লগত লৈ দীঘলতি, মাখিলতি গছৰ ডাল-পাতেৰে কোবাই মেলি গাঁৱৰ আটাইবোৰ গৰুক একগোট কৰি সকলোৰে লগত ‘মাহাৰা’ নামৰ সেই বৃহত দেওলগা পুখুৰীলৈ গৰুবোৰক খুৱাই নাইবা সিহতৰ গালৈ দলিয়াই ‘লাউ খা বেঙেনা খা, বছৰে বছৰে বাঢ়ি যা; মাৰ সৰু বাপেৰ সৰু তই হবি বৰ গৰু ‘ আদি মন্ত্ৰগীত গাই কৰা সেই নিৰ্ভেজাল স্ফুৰ্তি আৰু আনন্দৰ সোঁৱৰণীয়ে আজিও মনত দোলা দি থাকে।\nগাঁও এৰি চহৰবাসী হোৱাৰ পিছত আৰু মা-দেউতাৰ দেহাৱসান হোৱাৰেপৰা বিহুৰ নামত সাধাৰণতে মাঘ বিহুতহে আমাৰ সেই গাঁওখনলৈ যোৱাৰ অভ্যাসটো ৰৈ গ’ল, ব’হাগ বিহুত তালৈ প্ৰায় যোৱাই নহয়। তথাপি কেইবছৰমান আগতে আমাৰ ল’ৰাক আমাৰ শৈশৱৰ গৰু বিহুৰ পুৱাৰ সেই মিঠা উন্মাদনাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে পৰিচয় কৰি দিয়াৰ উদ্দেশ্যে গৰুবিহুৰ আগদিনা গধুলি গাঁৱৰ ঘৰ ওলালোগৈ। অধীৰ আগ্ৰহ আৰু প্ৰৱল হেঁপাহেৰে পাছদিনা ধলপুৱাতে শোৱাপাটী এৰিলোঁ-কিন্তু এয়া কি? গৰু-গাই ধুওৱাৰ দেখোন কোনো ধৰণৰ প্ৰস্তুতিয়েই নাই। আক-তাক সুধি জানিব পাৰিলোঁ যে কিছু বছৰ আগৰেপৰা হেনো গাঁৱত গৰু প্ৰায় পাবলৈকে নোহোৱা হৈছে, কোনোবা দুই এঘৰতহে এজনী বা দুজনী বৰ্ণস্ংকৰ গাই গৰু আছে তাকো ‘কাৰাৰুদ্ধ’ অৱস্থাত। মনটো জয় পৰি গ’ল, ল’ৰাৰ আগত লজ্জিত হ’লো যদিও তাক অন্যধৰণে বুজনি দি নিজেও সেয়া যুগৰ পৰিৱৰ্তন বুলি মানি লৈ মনক সান্তনা দিলোঁ। কিন্তু দিনৰ ভাগত গাঁৱৰ ইঘৰ-সিঘৰলৈ মাত দিবলৈ যাওঁতে, মানুহবোৰে গাঁৱত গৰু নাইকীয়া হোৱাৰ প্ৰধান কাৰণ হিচাপে মোক যেতিয়া ‘ডেকা চামৰ গাঁও ত্যাগ’ বুলি ক’লে, তেতিয়া মনটো মোৰ সেমেকি গ’ল-এক অনামী বিষাদে যেন মোক আৱৰি ধৰিলে। ডেকাবোৰ হেনো আজিকালি আন ৰাজ্যৰ সৰু-বৰ চহৰলৈ প্ৰব্ৰজিত হৈছে- য’ত তেওঁলোকে শ্ৰমিকৰ কামকে ধৰি দক্ষতাহীন(unskilled) কামবোৰহে কৰে। ইতিমধ্যে এই আত্মঘাতী সমস্যাটোৱে আমাৰ ৰাজ্যৰ অন্যান্য ঠাইবোৰতো গা কৰি উঠা বুলি শুনিবলৈ পাইছিলোঁৱেই। সেই তেতিয়াৰে পৰা মোৰ অশান্ত মনটিক প্ৰবোধ দিব পৰা নাই। কেৱল ভাৱিছোঁ-সেই ডেকাচামক ওভতাই অনাৰ বাবে কিবা আকৰ্ষণীয় নিশ্চিতিৰ পথ আছে নেকি, তেওঁলোকৰ অবিহনে হেৰাই যোৱা গাঁৱৰ সেই উদুলি-মুদুলি পৰিৱেশ আংশিকভাৱে হ’লেও ঘুৰাই আনিব পৰাৰ কোনো উপাই নাইনে? এনেবোৰ কথা ভাবি থাকোতেই মোৰ পশুপালন খণ্ডটিৰ কথা মনলৈ আহিল।\nআমাৰ ৰাজ্যখনত পশুপালন খণ্ডৰ অধীনত সন্মানজনক আত্নস্ংস্থাপনৰ বাট কাটি লোৱাৰ বহুতো সম্ভাৱনা এতিয়াও উন্মুক্ত হৈ আছে। এই সম্ভাৱনাৰ সাধাৰণতে চকুত পৰা ক্ষেত্ৰবোৰ হ’ল- গো-পালনৰ দ্বাৰা দুগ্ধ উৎপাদন, ছাগলী পালন, হাঁহ পালন, কুকুৰা পালন, দুগ্ধজাত সামগ্ৰী প্ৰস্তুতকৰণ ইত্যাদি। এই ক্ষেত্ৰসমূহৰ যিকোনো এটাকে(বা অধিক) পেছা হিচাপে গ্ৰহণ কৰি স্বচ্ছন্দে জীৱিকা নিৰ্বাহৰ বাট মোকোলাব পৰা যায়। এই দিশত একোখন সৰু-সুৰা বাণিজ্যিক পাম গঢ়ি তুলিবলৈ আমাৰ গাঁওবোৰত প্ৰায় প্ৰতিঘৰ মানুহৰেই সামান্য পৰিমাণে হ’লেও নিজাকৈ মাটি এটুকুৰা আছে।\nএইধৰণৰ একোখন ঔদ্যোগিক পাম গঢ়ি তুলিবলৈ আমাৰ উদ্যোগী ডেকাচামৰ প্ৰথম প্ৰয়োজনটোৱেই হ’ল পাম গঢ়া প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰতিটো দিশত সম্যক জ্ঞান আহৰণ কৰি লোৱা। সেই কাৰণে এই কামত আগবঢ়াৰ আগতে প্ৰত্যেকে নিজ পছন্দৰ ক্ষেত্ৰখন সন্দৰ্ভত এটা আনুষ্ঠানিক বা ব্যৱহাৰিক প্ৰশিক্ষণ গ্ৰহণ কৰাটো বাধ্যতামূলক কৰি লোৱা উচিত। প্ৰণিধানযোগ্য যে তাহানি বিদেশী বিতাৰণৰ বাবে হোৱা দীঘলীয়া আন্দোলনৰ শেহৰ পিনে অসমীয়া ডেকাবোৰৰ মাজত স্বাৱলম্বী হোৱাৰ এক ইতিবাচক মানসিকতা গা কৰি উঠিছিল। তেতিয়া তেওঁলোকৰ কিছু অংশই স্বালম্বিতাৰ অৱলম্বনৰুপে পশুপালন ক্ষেত্ৰখনকে আকোঁৱালি লৈ সৰু সৰু পশুধন উদ্যোগ গঢ়ি তোলাৰ চেষ্টা কৰিছিল। কিন্তু আৱেগ আৰু উচ্ছাসক বেছি প্ৰাধান্য দি গঢ়ি তোলা সেই সৰু সৰু প্ৰচেষ্টাবোৰ কাৰ্যত: প্ৰয়োজনীয় প্ৰশিক্ষণৰ অভাৱৰ বাবেই সফলকাম নহ’ল।\nসাধাৰণতে আনুষ্ঠানিক প্ৰশিক্ষণবোৰত তলত দিয়া দিশবোৰ সম্পৰ্কত আলোকপাত কৰা হয়:\nপ্ৰজাতিৰ বিভিন্ন জাতৰ নাম, কোনটো জাত কেনেকুৱা পাৰিপাশ্বিকতাত খাপ খায়, পৰিৱেশভেদে সিহঁতৰ উৎপাদন ক্ষমতা আদি।\nপ্ৰজাতিভেদে উপযুক্ত গৃহ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, প্ৰতিটো পশু বা পক্ষীৰ হিচাপত চালচলনৰ বাবে প্ৰয়োজন হোৱা পৰিমিত এলেকা, পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে পোহৰ আৰু বায়ুৰ চলাচল ব্যৱস্থাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আদি।\nপৰিস্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বৰ্তাই ৰখাৰ নিয়মিত ব্যৱস্থা আৰু ইয়াৰ উপকাৰিতা। উন্নত জাতৰ ঘাঁহ খেতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা।\nসুষম আৰু পৰিমিত খাদ্য যোগান।\nবিভিন্ন ৰোগৰ বিৰুদ্ধে সঠিক সময়ত প্ৰতিষেধক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা; অন্যান্য ৰোগৰ লক্ষণসমূহৰ বৰ্ণনা তথা সেই অনুসাৰে প্ৰাথমিকভাৱে ল’বলগীয়া ব্যৱস্থা বা সাৱধানতা; পশু চিকিৎসা বিষয়াৰ সৈতে অহৰহ যোগাযোগ ৰক্ষা কৰা আদি।\nবিত্তীয় প্ৰতিস্থান তথা বেংক আদিৰ পৰা পাব পৰা আৰ্থিক পুঁজি সম্পৰ্কে।\nউত্পাদিত সামগ্ৰীৰ বিপণনৰ নিশ্চিত সুব্যৱস্থাৰ বিষয়ে ইত্যাদি।\nএনেধৰণৰ প্ৰশিক্ষণে লাগতীয়াল জ্ঞান যোগোৱাৰ উপৰি প্ৰশিক্ষাৰ্থীসকলৰ আত্মবিশ্বাস আৰু মনোবল সাংঘাটিকধৰণে বৃদ্ধি কৰে।\nআমাৰ ৰাজ্যখনৰ পশুপালন আৰু পশুচিকিৎসা বিভাগে সময়ে সময়ে এইধৰণৰ প্ৰশিক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰে যদিও সেয়া এপাচি শাকত এটা জালুকৰ দৰেহে হয়। অৱশ্যে বিভাগে সদ্যহতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ উদ্যোগী যুৱক-যুৱতীসকলক লক্ষ্য কৰিয়েই গুৱাহাটীৰ উপকন্ঠ অঞ্চল ৰাণীত RILEM (Regional Institute of Livestock Entrepreneurship and Management) আঞ্চলিক পশুধন উদ্যমিতা আৰু ব্যৱস্থাপনা প্ৰতিস্থান শীৰ্ষক এটি অতি অভিলাসী প্ৰতিষ্ঠান গঢ়ি তুলিছে। পশুপালনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বছৰজোৰা কাৰ্যসূচীৰে চলিবলগীয়া উদ্যোগমুখী প্ৰশিক্ষণ ব্যৱস্থাৰ এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ শুভাৰম্ভ হ’লেই এটি ডাঙৰ অভাৱ পূৰণ হ’ব বুলি আশা কৰিব পাৰি।\nএইখিনিতেই এটা কথা ক’ব খুজিছো যে সামপ্ৰতিক সময়ত গাঁৱে গাঁৱে যিখিনি কৰ্মস্ংস্থানহীন যুৱশক্তি এতিয়াও নিজৰ মাতৃৰাজ্য এৰি যোৱা নাই, কিন্তু উগুল-থুগুল অৱস্থাত আছে আৰু তাৰে কিছু অংশই হয়তো পশুপালন ক্ষেত্ৰখনতে আত্মনিয়োগ কৰিব বুলি মনে মনে ভাবিও আছে, তেওঁলোকে আৰু দূৰৈৰ পাহাৰ কিম্বা মৰীচিকাৰ পিছত নদৌৰি নাইবা ওপৰত উল্লেখ কৰা RILEM নামৰ প্ৰতিষ্ঠানটি কৰ্যক্ষম হোৱালৈ অপেক্ষা নকৰি নিজৰ ফালৰ পৰাই উদ্যোগ লৈ তলত দিয়া প্ৰতিষ্ঠান বা অঞ্চলবোৰলৈ গৈ নিজা নিজা পছন্দৰ ক্ষেত্ৰখনৰ বিষয়ে প্ৰত্যক্ষভাৱে আৰু পুংখানুপুংখভাৱে অধ্যয়ণ বা নিৰীক্ষণ কৰি প্ৰয়োজনীয় ব্যৱহাৰিক জ্ঞানখিনি আহৰণ কৰি নিজৰ ঈস্পিত পথত আগবাঢ়িব পাৰে-\nগো-পালনৰ দ্বাৰা দুগ্ধ উৎপাদনৰ বাবে-\n(ক) পাঠশালা, বৰপেটা,\n(খ) স্ংমিশ্ৰিত গো-ধন কেন্দ্ৰ,নলবাৰী,\n(গ) সুন্দৰপুখুৰী, নাজিৰা, শিৱসাগৰ।\nগাহৰি পালনৰ বাবে-\n(ক) পশু চিকিৎসা বিজ্ঞান মহাবিদ্যালয়, খানাপাৰা, গুৱাহাটী-২২,\n(খ) ৰাষ্ট্ৰীয় গাহৰি গৱেষণা কেন্দ্ৰ, ৰাণী, কামৰুপ;\nছাগলী পালনৰ বাবে-\n(ক) কমলপুৰ ব্লক, কামৰুপ,\n(খ) চিলনীজান, কাৰ্বিআংলং; হাঁহ পালনৰ বাবে -\n(ক) হাজো, কামৰুপ,\n(খ) কলীয়াবৰ, নগাঁও;\nদুগ্ধজাত সামগ্ৰী প্ৰস্তুতৰ বাবে-\n(ক) পূৰৱী ডেইৰী, ছয়মাইল, গুৱাহাটী-২২;\n(খ) পাঠশালা, বৰপেটা।\nপশুপালন খণ্ডৰ অধীনত থকা যিকোনো ক্ষেত্ৰতে বিজ্ঞানসন্মতভাৱে স্ংগঠিত ৰুপত মনোনিৱেশ কৰি স্বাধীনভাৱে আত্মস্ংস্থাপন গঢ়াৰ লক্ষ্য সফল নোহোৱাৰ কোনো কাৰণেই নাই। লাগে মাথোন সফল হোৱাৰ মানসিক পণ, এটি সৰ্বদিশেৰে সুন্দৰ বাণিজ্যিক মন আৰু অৱশ্যেই ব্যৱহাৰিক প্ৰশিক্ষণ।\nলিখক: ডা0 দিলীপ কুমাৰ বৰুৱা, দৈনিক অসম


কিন্নৰৰ সৈতে যুৱকৰ বিয়া! ডেৰ বছৰীয়া প্ৰেমৰ অন্তত কিন্নৰক পত্নী হিচাপে আদৰিলে যুৱকে -\nHomeৰাষ্ট্ৰীয়কিন্নৰৰ সৈতে যুৱকৰ বিয়া! ডেৰ বছৰীয়া প্ৰেমৰ অন্তত কিন্নৰক পত্নী হিচাপে আদৰিলে...\nকিন্নৰৰ সৈতে যুৱকৰ বিয়া! ডেৰ বছৰীয়া প্ৰেমৰ অন্তত কিন্নৰক পত্নী হিচাপে আদৰিলে যুৱকে\nডিজিটেল ডেস্কঃ প্ৰেমত পৰিলে মানুহে সকলো অসম্ভৱকো সম্ভৱ কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হৈ উঠে। এখন বিয়াৰ খবৰে সকলোতে চৰ্চা লাভ কৰিছে। বিয়াখন সম্পন্ন হৈছিল এজন যুৱক আৰু এগৰাকী কিন্নৰৰ মাজত। এই ঘটনা উত্তৰ প্ৰদেশৰ। শিৱ কুমাৰ বাৰ্মা নামৰ এজন যুৱকে কিন্নৰ অঞ্জলি সিঙৰ সৈতে বৈদিক নিয়মৰ ৰীতি-নীতিৰ মাজেৰে এটা প্ৰাচীন মন্দিৰত সাত ফেৰে লোৱাৰ পাছত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়। দৰা শিৱ কুমাৰ আৰু কইনা অঞ্জলী প্ৰতাপগড়ৰ গহৰৌলি মজৰে শুকুলপুৰ গাঁৱৰ বাসিন্দা। এই বিবাহ সমাজৰ বাবে এক উদাহৰণ হৈ পৰিছে। কাৰণ দৰা শিৱ কুমাৰ এজন সাধাৰণ যুৱক আৰু কইনা অঞ্জলী এগৰাকী কিন্নৰ।\nদৰা শিৱ কুমাৰে কয় যে ”মই আজিৰ পৰা ডেৰ বছৰ আগতে অঞ্জলীক লগ পাইছিলো। আমাৰ মাজত কেতিয়া প্ৰেম গঢ় লৈ উঠিল আমি গমেই নাপালো। আমি ইজনে সিজনক এৰি থাকিব নোৱাৰো সেয়েহে আমি বিয়া পতাৰ সিদ্ধান্ত লওঁ।” কিন্তু পৰিয়ালৰ সদস্যসকল এই বিবাহৰ বাবে সন্মত হোৱা নাছিল। অঞ্জলীয়ে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক বুজাইছিল আৰু একে সময়তে শিৱই তেওঁৰ পৰিয়ালক বিয়াখন সম্পন্ন হ’বলৈ সন্মত কৰাইছিল। অৱশেষত দুয়ো ঘৰৰ সন্মতিত এটা মন্দিৰত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় শিৱ-অঞ্জলি।খবৰ অনুসৰি অঞ্জলি আৰু শিৱই বিবাহপাশত আৱদ্ধ হ’বলৈ অযোধ্যাত উপস্থিত হৈছিল। যাতে দুয়ো বিয়াৰ সময়ত ভগৱান ৰামৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিব পাৰে। পণ্ডিত অৰুণ কুমাৰ তিৱাৰীয়ে নন্দীগ্ৰামৰ প্ৰাচীন মন্দিৰত ঈশ্বৰক সাক্ষী হিচাপে গণ্য কৰি শিৱ-অঞ্জলিৰ বিবাহ সম্পন্ন কৰিছিল।\nঅঞ্জলীৰ ভগ্নী আৰু অঞ্জলীৰ পৰিয়ালৰ এজন ভায়েকে অঞ্জলীৰ কন্যাদান কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত গাওঁবাসীকো অত্যন্ত সুখী দেখা গৈছিল। এই বিয়াৰ আনন্দত গাওঁবাসীয়ে নিজেই ইজনে সিজনক মিঠাই খুৱাই মুখ মিঠা কৰিছিল। শিৱ-অঞ্জলিৰ যুগ্ম জীৱন সুখৰ হবলৈ গাওঁবাসীয়ে আশীৰ্বাদ দিছিল। শিৱ কুমাৰে অঞ্জলিক পত্নী হিচাপে আঁকোৱালি লৈ কয় যে ”আমি এটা অনাথ শিশু তুলি লৈ আমাৰ পৰিয়ালটো আগুৱাই লৈ যাম। কইনা অঞ্জলীয়ে লগতে কয় যে ”পৃথিৱীয়ে আমাৰ কিন্নৰ সমাজখনক এতিয়াও ভাল চকুৰে চোৱা নাই। গতিকে আমাৰ সিদ্ধান্ত সমাজে গ্ৰহণ কৰাত কিছু সমস্যা হ’ব। কিন্তু পিছত লাহে লাহে সকলো স্বাভাৱিক হ’ব।”\nআৰু পঢ়কঃ তোমাক নেদেখিলে খাবও নোৱাৰোঁ,শুবও নোৱাৰোঁ! বিকিক লগ পাবলৈ ইন্দোৰলৈ ঢপলিয়ালে কেটৰিনা\nPrevious articleব্যতিক্ৰমী ৰূপত ভোগালী উদযাপন এখন বিশেষ গাঁৱত\nNext articleবিতৰ্কৰ অন্তত ক্ষমা বিচাৰিলে পঞ্জাবৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে


মৌনতাৰ দীৰ্ঘস্বাস ৰাতি\nনিয়ৰ হৈ উচুপে\nসেই নিগ্ৰো লৰাটোৱে\nPosted by Biswajit Sutradhar at 12:19 No comments:\nতুলিকাৰে জ্বলাই দিয়া\nতোমাৰ শৰীৰৰ মেঘ\nনিৰ্মেঘ আকাশৰ তলত\nচুলি মেলি মেলি\nমানুহৰ স্মৰণীয়া গান\nPosted by Biswajit Sutradhar at 12:18 No comments:\nআকণ্ঠ কোলাহল পি থৰ হৈ যোৱা সন্ধিয়া প্ৰান্তৰৰ হৈমন্তী পথাৰত আমি পাণ কৰো অন্ধকাৰ। তোমাৰে মোৰে এই নীৰৱতাৰ কোলাহল বিৰিণাবনে বতাহে খেলি যোৱা পথাৰে পথাৰে সঞ্চিত আকাশৰ দুটোপাল অশ্ৰুজল। তোমাৰ মৌন মুখৰ ওঁঠৰ অকণমান মৌ যদি পাণ কৰিব পাৰিলোহেঁতচেন মৌপিয়া এই বিষন্ন সন্ধিয়া !\nমোৰ এই অন্ধকাৰ আকাশৰ নিচেই কাষত তোমাৰ মেঘমল্লাৰ শৰীৰ আৰু আঁতৰে নিলগে পথৰুৱা আকাশ অচিনাকি। আচল আকাশে পপীয়া তৰাই আঁক টানে, জোনাকীয়ে তৰা ফুলে। নিঃশ্চল নদীৰ অৱন্ধনা হৃদয় পূৰ্ণ প্ৰেমৰ বাংময় অপ্ৰকাশ। যদি জীৱন হয় এখনি নদী, কিমান সুন্দৰ জীৱনৰ অগ্ৰগতি। আচল আকাশ যদি হয় অচিনাকী তেজে তলমল শ্ৰোতধ্বনিত...... অশ্ৰুসিক্ত তোমাৰ চঞ্চল চকু হৃদয় হাউলি পৰা নিঃশ্চল নদীত। প্ৰেমহীন জীৱন অজীৱন অক্ষম আততায়ী।\nআমি দুয়ো নীৰৱে পাণ কৰো আকণ্ঠ এই আকাশ অচিনাকী। মই বাৰু পালো নেকি ভাল তোমাকো পালো ভাল যিদৰে আকাশ অচিনাকী।\nPosted by Biswajit Sutradhar at 12:17 No comments:\nগছবোৰে অন্ধকাৰত থিয় দি আছিল। নাজানো তৰাৱালী আকাশে কিয় উচুপি উঠিছিল, হৃদয় শিঞাৰি যোৱাকৈ। ফাগুণৰ কলিজাৰ উত্তাল আকাংক্ষাই দিনৰ পোহৰত আকাশত আকাশ অঁকাৰ পিছত নিচাষক্ত হৈ আহিছিল অভিন্ন প্ৰহৰ।\nপোহৰ পিয়াসী প্ৰাণে প্ৰতি মুহূৰ্তে চকুপানী টোকে গছবোৰৰ অন্ধকাৰত। সময় অশ্ৰুসিক্ত, তাইৰ আকণ্ঠ বিষাদ আৰু মোৰ আপ্ৰাণ প্ৰেম ত্ৰিশটা বৰ্ষাই তিয়াই যোৱা বকুলে গোন্ধোৱা বাটটোত। মই ভালপোৱা সহৃদ সুৰ তাই পাণ কৰে নীৰৱে। প্ৰতিটো অনংগ-নিস্তৰংগ লগ্ন তাইৰ বুকুৰ উত্তাল সমুদ্ৰত ক্ৰমশঃ হেৰাই গৈছে। এদিন তাই মোক সুধিছিল- এই মৌন মুখৰ সন্ধিয়া গছবোৰক ছাঁবোৰে গিলি থৈছে নেকি?\nচকুৰ ৰেখাৰ ৰূপোৱালী বিজুলিত চমক খাই কলো- "প্ৰেমেৰেই আৰম্ভ হয় আকাশৰ নীৰৱতা আৰু গছবোৰে আন্ধাৰত আলিংগন কৰে পৰষ্পৰে পৰষ্পৰক নিজৰ ছায়াৰ পাছফালে খুব নীৰৱে, অসীম অন্তৰংগতাৰে।"\nPosted by Biswajit Sutradhar at 12:15 No comments:\nএনিশা তোমাক বুকুৰ মাজত খুব জোৰেৰে সাবটি ধৰি শুম.. তুমি ভাঙি ছিঙি গ’লেও যাবা.... মই বৰ স্বাৰ্থপৰ জানা.. তোমাক উদ্বাউল হৈ চুমা খাম.. তুমি কষ্ট পালেও পাবা.. মোৰ ভাল লাগিব... মই যে স্বাৰ্থপৰ বহুত...... তোমাক মন্থন কৰিম, তুমি কাতৰ হ’বা, হ’লেও হ’বা .. মই যে স্বাৰ্থপৰ বহুত.... তোমাৰ সকলো সপোন ভাঙি পেলাম..... তোমাৰ নিৰাভৰণ নিৰ্জনতাক মই মুখৰ কৰিম....... আৰু এনেদৰেই এদিন তুমি এটা গান হ’বা, বাজি থাকিবা মোৰ হাৰমনিয়ামৰ ৰিডত... তোমাক সঁচাকৈয়ে এদিন লগ পাম আৰু উমাল চুমাৰে তোমাক কন্দুৱাম....... তুমি উচুপি উচুপি মোৰ বুকুৰ মৰূভূমি তিয়াই পেলাবা....\nPosted by Biswajit Sutradhar at 11:36 No comments:\nSuch verses for my body, let us write (For we are one)\nমই ইয়াতেই জন্মিছো\nঅশ্ৰুৰ অনাশ্ৰিত আনন্দত\nতুমি দিয়া গানটো গাইছো\nকিমান যে দুঃসহ\nজগাই তোলা নাই\nবিস্ময়াৱহ দুখন ডেউকাৰে\nহৃদয়ৰ আজন্মা সময়\nতেজে তলমল অৰণ্যত\nমোৰ আত্মা আজি শ্ৰান্ত\nবৰ অসহায় অনুভৱ কৰিছো কবি !!\nPosted by Biswajit Sutradhar at 11:33 No comments:\nমন গ’লেই মই\nগুছি যাব পাৰো\nএজন বিষন্ন নাবিকৰ দৰে\nশ্যামল প্ৰান্তৰত বিষন্নতাৰে\nএই মাত্ৰ যেন\nহাতৰ ধমনি ভাঙি\nবহুদিন আগতে লিখা\nPosted by Biswajit Sutradhar at 22:40 No comments:\nকবিতা মৌনতাৰ দীৰ্ঘস্বাস ৰাতি জোনটোৱে গলি গলি নিয়ৰ ...\nকবিতাতুলিকাৰে জ্বলাই দিয়াতোমাৰ শৰীৰৰ মেঘনিৰ্মেঘ আক...\nকোলাহলৰ পিছতআকণ্ঠ কোলাহল পি থৰ হৈ যোৱা সন্ধিয়া প্ৰ...\nবিষাদগছবোৰে অন্ধকাৰত থিয় দি আছিল। নাজানো তৰাৱালী আ...


গল্পৰ দৰে জীৱন(২)- তুমি মৃত্যুঞ্জয়-দুলুমণি গগৈ\nby©AdminPosted at Monday, April 12, 2021\nসম্পূৰ্ণ এঘাৰটা মাহৰ কঠিন প্ৰশিক্ষণৰ শেষত ২০১৯ চনৰ জানুৱাৰীত কাশ্মীৰৰ ৰাজধানী শ্ৰীনগৰৰ কাষৰীয়া গান্দেৰবাল জিলাত মৃত্যুঞ্জয়ক নিয়োজিত কৰা হৈছিল। চি আৰ পি এফৰ কৰ্তব্য নিয়াৰিকৈ পালন কৰা মৃত্যুঞ্জয়ে এবাৰ অসম চৰকাৰৰ লোকসেৱা আয়োগৰ পৰীক্ষাতো অৱতীৰ্ণ হৈছিল। অন্তৰৰ এটা কোণত সাঁচি ৰাখিছিল এজন প্ৰশাসনিক পদাধিকাৰী হোৱাৰ বাসনাও। হয়তো খেয়ালি মনৰ এই জীৱন নামৰ ভটিয়নি নাৱৰ নাৱৰীয়াই অনুমতি দিলে অনাগত দিনবোৰত তেওঁ সেই বাসনাও পূৰ্ণ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।\nপুনৰ ২০২০ চনত অনুষ্ঠিত অসম চৰকাৰৰ পুলিচ বিভাগৰ এছ আইৰ নিযুক্তি পৰীক্ষাতো অৱতীৰ্ণ হৈছিল। প্ৰথম বাৰৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হৈ পৰীক্ষা বাতিল হয়। সেই পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হ'বলৈ ২০২০ চনৰ অক্টোবৰতেই তেওঁ ঘৰলৈ আহিছিল। সেই পৰীক্ষা দি পুনৰ নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰিবলৈ উভতি গৈছিল।\nকৰ্মক্ষেত্ৰৰ পৰা প্ৰতিবাৰেই ঘৰলৈ ফোন কৰিলেই মাক-দেউতাকক অতি হেপাঁহৰ আৰু আটকধুনীয়াকৈ নিৰ্মাণ কৰি থকা ঘৰটোৰ বিষয়ে সুধিছিল। হয়তো মনত সাঁচি থোৱা কল্পনাৰ অট্টালিকাটোৰ সৈতে একে হৈছে নে নাই তাৰে উমান ল'ব খুজিছিল।\nইফালে তেওঁৰ কৰ্মক্ষেত্ৰতো, অনুচ্ছেদ ৩৭০ বাতিল কৰাৰ পাছত পুনৰ্গঠন প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা দুয়োটা কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত জিলা উন্নয়ন পৰিষদৰ বা চমুকৈ দিদিচি(DDC) ৰ নিৰ্বাচন আহি পৰিল। এই সদ্যগঠিত জিলা উন্নয়ন পৰিষদসমূহ বা DDC সমূহ চলিত বৰ্ষৰ ১৬ অক্টোবৰত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ গৃহ মন্ত্ৰালয়ৰ নিৰ্দেশ ক্ৰমেহে অস্তিত্বলৈ আহিছে। তাৰ বাবে জম্মু কাশ্মীৰৰ পঞ্চায়তীৰাজ আইনৰ সংশোধন ঘটোৱা হয়। বৰ্তমান দুখন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত পৰিণত হোৱা লাডাখ আৰু জন্মু-কাশ্মীৰৰ মুঠ ২০ খন জিলাত প্ৰতিখনতে ১৪ জনকৈ সদস্যৰ বাবে হোৱা এই জিলা উন্নয়ন পৰিষদৰ সমষ্টিসমূহৰ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰা হ'ল। দেশখনৰ আন আন ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলসমূহৰ সৈতে সমান পৰ্যায়ত অৱস্থান কৰাৰ লগে লগে কাশ্মীৰৰ মুল ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতিৰ বাবে এই দিদিচি নিৰ্বাচন আছিল অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ । যিহেতু নতুন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত এতিয়ালৈকে লেজিচ্‌লেটিভ এচেমব্লীৰ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰা হোৱা নাই, সেয়েহে এই পৰিষদৰ সদস্যসকলেই বৰ্তমান উন্নয়নমূলক আঁচনিসমূহ গ্ৰহণ কৰিব। । মেহবুবা মুফটিৰ পিডিপি আৰু বিজেপিৰ সন্মিলিত চৰকাৰৰ পৰা বিজেপিয়ে সমৰ্থন ঘূৰাই লোৱাৰ পাছত ২০১৮ চনৰ জুন মাহৰ পৰা জম্মু-কাশ্মীৰত ৰাজ্যপালৰ শাসন চলি আছিল । পুনৰ ছমাহৰ পাছৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসনত সুদীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে থকাৰ অন্তত ২০১৯ চনৰ অক্টোবৰত কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত পৰিণত হয় । তাৰ পাছত লেঃ গৱৰ্ণৰৰ অধীনত থকা প্ৰদেশ দুখনত এই দিদিচিৰ নিৰ্বাচনে বিশেষ গুৰুত্ব লাভ কৰে। জম্মু কাশ্মীৰত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বিজেপি দল প্ৰমুখ্যে আন আন দল সমূহ নিৰ্বাচনলৈ সাজু হৈছিল। পঞ্চায়তৰ নিৰ্বাচন আছিল দলীয় ৰাজনীতিৰ বাহিৰত। কিন্তু জিলা উন্নয়ন পৰিষদৰ বাবে দলীয় ৰাজনীতিৰ কুচ-কাৱাজ ঘটিল আৰু জিলাই প্ৰতি এই ১৪জন সদস্যৰ বাবে বহু ক্ষমতাশালী নেতাই দলীয় ৰাজনীতিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰি নিজৰ মনোনয়ন দাখিল কৰিলে। তৃণমূল পৰ্য্যায়ৰ উন্নয়নমূলক আঁচনি গ্ৰহণ আৰু কাৰ্যকৰী কৰাৰ দায়িত্ব পালন কৰিবলগীয়া এই সদস্যসকলক নিৰ্বাচন কৰিবলৈ প্ৰত্যক্ষ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰা হ'ল। কটকটীয়া নিৰাপত্তা ব্যৱস্থাৰ মাজতো বহুতো নেতা, সামৰিক বাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলিয়েই থাকিল। এক অভেদ্য দূৰ্গৰ দৰে হৈ পৰা এই পৰিস্থিতিতো সন্ত্ৰাসবাদী সন্দেহত বহু লোকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হ'ল।\nযোৱা ২৮ নৱেম্বৰ, ২০২০ ত আৰম্ভ হৈ ১৯ ডিচেম্বৰ, ২০২০ত অন্ত পৰা এই জিলা উন্নয়ন পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আঠোটা পৰ্যায়ৰ ভোট গণনা কেন্দ্ৰ সমূহৰ সুৰক্ষাৰ বাবেও সশস্ত্ৰ সুৰক্ষা বাহিনী সমূহ নিযুক্ত কৰা হ'ল।\nইমান খিনিলৈকে সকলো ঠিকেই আছিল।\nইং ২৩/১২/২০২০ বুধবাৰৰ দিনা কাশ্মীৰৰ গান্দেৰবাল জিলাৰ দুদেৰহামৰ সদাব্যস্ত তৌহিদ চ’কত এটা চিআৰপিএফৰ দলে পহৰা দি আছিল। চি আৰ পিএফ বাহিনীৰ এ এছ আই নিতাৰা পাল সিং , মৃত্যুঞ্জয় আৰু আন দুজন কনিষ্টবলে এটা বাংকাৰত কৰ্তব্যৰত অৱস্থাত থাকোঁতে ওচৰতে এজন পুলিচ বিষয়া আৰু এজন গ্ৰামোন্নয়ন বিভাগৰ চাকৰিয়ালো ৰৈ আছিল। তেনেতে , কোনো সন্ত্ৰাসবাদী সংগঠনৰ অচিনাক্ত দুৰ্বৃত্তই এটা গ্ৰেনেড কাষৰ পৰাই..... হয়তো খুব কম দূৰত্বৰ পৰাই , দলিয়াই থৈ পলাই গৈছিল । আটাইকেইজন আহতকে শ্ৰীনগৰৰ চিকিৎসালয়লৈ লৈ যোৱা হয়।\nসন্ত্ৰাসবাদীয়ে চিআৰপিএফৰ তহলদাৰী দলটোলৈ নিক্ষেপ কৰা গ্ৰেনেড বিস্ফোৰণৰ ফলত তিনিজন চি আৰ পি এফৰ জোৱান গুৰুতৰভাৱে আহত হয়।\nতাৰ ভিতৰতে অতি সংকটপূৰ্ণ হৈ পৰিছিল ধেমাজিৰ চিচিবৰগাঁৱৰ এই ডেকাজন।\nআটাইকেইজন আহতকে শ্ৰীনগৰৰ শেৰ এ কাশ্মীৰ ইন্সটিটিউট অৱ মেডিকেল চাইন্সৰ চিকিৎসালয়লৈ লৈ যোৱা হয়।\nঅন্তৰংগ বন্ধুক হেনো কৈছিল,-\n-"তই বিয়া পাত। মই 'ছাতিধৰা' হৈ যাম।"\nবন্ধুসকলৰ আগত নিজে সুন্দৰকৈ নিৰ্মাণ কৰা ঘৰটোৰ সন্মুখলৈকে পথছোৱা ভাল নোহোৱা বুলি কৈ দুখ কৰা মৃত্যুঞ্জয়ে দুনাই আৰু সেই পথেদি চিচিবৰৰ গেলুৱাৰ ঘৰখনলৈ উভতি আহিব লগা নহ'ল।\nঅন্তিমবাৰৰ বাবে ঘূৰি আহোঁতে কফিনৰ ভিতৰত শুইহে আহিবলগীয়া হ'ল।\n---"দিনটোৰ ভাগৰে জুমুৰি দি ভাগৰুৱা কৰি তোলে।\nকিন্তু ৰাতি বাৰবজাত ফোন কৰিলেও সমনীয়াহঁতৰ লগত কথা নপতাকৈ নাথাকে!"- বন্ধুসকলে কয়।\nএতিয়া যে মাতি মাতিও মাত নাপালে বন্ধুহঁতে।\nজ্যেষ্ঠ ভাতৃৰ বিবাহ সম্পন্ন হোৱাৰ পাছত নিজৰ বিবাহৰ আশা বুকুত বান্ধি অসংখ্যজনক কন্দুৱাই তেওঁ আঁতৰি গ'ল। মাতৃৰ বুকু সুদা কৰি দুদু দেশৰ বাবে শ্বহীদ হ'ল।\nহয়, মগজুত আঘাত কৰা স্প্লীন্টাৰসমূহ অশেষ কষ্ট কৰিও ডাক্তৰে উলিয়াই আনিব নোৱাৰিলে।\nচৌবিশ ডিচেম্বৰ, বৃহস্পতিবাৰৰ দিনা শ্ৰীনগৰৰ SKIMS Soura ৰ টাৰচিয়াৰি কেয়াৰ হস্পিটেলত শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰা চৌবিশ বছৰীয়া মৃত্যুঞ্জয়ক বিশেষ বিমানেৰে লৈ অহা হৈছিল ডিব্ৰুগড়ৰ মোহনবাৰী এয়াৰপৰ্টলৈ। তাতেই চিআৰপিএফৰ তৰফৰ পৰা শেষ সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰি তেওঁৰ নশ্বৰদেহ লৈ যোৱা হ'ল ধেমাজিৰ চিলাপথাৰৰ গেলুৱা গাঁৱত অৱস্থিত তেওঁৰ পিতৃৰ ঘৰখনলৈ। সেই ফুল কুমলীয়া অসম সন্তানটিৰ জীৱন বন্তি অকালতে নিৰ্বাপন কৰি সেই সন্ত্ৰাসবাদীহঁতৰ কি স্বাৰ্থ সিদ্ধি হ'ল- সেয়া হয়তো অদৃষ্টইহে জানিব। কিন্তু সদ্যহতে এই চৌবিশ বছৰীয়া জীৱনটোৰ আদৰ্শৰে যে অসমৰ সহস্ৰাধিক যুৱকে নিজৰ জীৱন গঢ়াৰ পণ ল'ব সেয়া ধুৰূপ। তাৰ প্ৰমাণ স্বৰূপে তেখেতৰ মৃতদেহটো ডিব্ৰুগড় আহি পোৱাৰ পাছৰে পৰাই সকলোৱে যিদৰে গৌৰৱেৰে শ্বহীদ মৃত্যুঞ্জয় চুতীয়াৰ নাম চিৰযুগমীয়া হোৱাৰ জয়ধ্বনি দিছিল, তাৰ কথা ক'ব পাৰি। সকলো শোকত ভাগি পৰিছিল । চি আৰ পি এফৰ উচ্চপৰ্যায়ৰ বিষয়াইও দোহাৰিলে,-\n" ......মাত্ৰ দুটা বছৰৰ কাৰ্যকালতেই মৃত্যুঞ্জয়ে নিজৰ অদম্য সাহসেৰে যথেষ্ট সুনাম অৰ্জন কৰিছিল ..."\nবীৰ সৈনিকৰ নিথৰ দেহটোৰ চাৰিওকাষে সিঁচৰতি হৈ পৰি থকা ফুলবোৰে যেন কৈ উঠিছিল,\nতোমাৰ চিতাৰ জুইত\nআমাকো জাহ যাবলৈ দিয়া,\nএক মাতৃৰ আদৰ নেওচি\nদেশ মাতৃৰ আদৰ ল'লা,\nবুকুৰ জীয়া তেজ সিঁচি দিয়া....... ।। \nবীৰ সৈনিক অনেক আছে, তুমি ব্যতিক্ৰম।\nমেধা আৰু সাহস- শিৰৰ মুকুট তোমাৰ!!\nসেই গুণৰেই অধিকাৰী হওক আজি অসমীয়া....\nতোমাৰ সৈতে আমাকো\nসমাধিস্থ হোৱাৰ অধিকাৰ দিয়া\nতোমাৰ সৈতে পুনৰ্জন্ম লৈ\nমাতৃভূমিৰ হকে প্ৰাণ আহুতি দিওঁ সহস্ৰবাৰ......।\nপিতৃ-মাতৃয়ে চেনেহৰ সৰু পুত্ৰৰ মৃতদেহটো দেখি কান্দিবলৈ পাহৰিলে ..... জ্যেষ্ঠ ভাতৃৰ বুকুত গধুৰ শিলৰ দৰে এবোজা বেদনা। তেওঁ নীৰৱে সকলো কৰ্তব্য পালন কৰি গ'ল। তাত উপস্থিত থকা দুদুৰ বন্ধু-বান্ধৱ সকলৰ শোকৰ বৰ্ণনা দিয়াটো সম্ভৱেই নহয়। জিলাৰ উচ্চপৰ্যায়ৰ বিষয়াসকলৰ উপস্থিতিত, সহস্ৰাধিক গুণমুগ্ধ জনতাৰ সন্মুখত সামৰিক মৰ্য্যদাৰে বীৰ শ্বহীদ জনৰ শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰা হয়। শ্বহীদৰ সমাধিত খোদিত হৈ ৰ'ল-\nঅসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত যোৱা এটা দলেও তেওঁৰ বাসভূমিত উপস্থিত হৈ শোকসন্তপ্ত পৰিয়াললৈ আৰ্থিক অনুদান আগবঢ়ায়। তেওঁৰ সমাধিস্থলৰ কাষত এখন শিশু উদ্যান নিৰ্মাণ কৰাৰো প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।\nগ্ৰেনেড বিস্ফোৰণৰ সময়ত মৃত্যুঞ্জয়ৰ সৈতে গুৰুতৰভাৱে আহত হোৱা এ এছ আই নিতাৰা পাল সিঙৰো SKIMS(Sher-E-Kashmir Institue of Medical Sciences)Soura ৰ হস্পিটেলত ছদিনৰ দিনা অৰ্থাৎ ইং ২৯/১২/২০২০ মঙ্গলবাৰে বীৰগতি লাভ হয়।\nচৌবিশ বছৰীয়া জীৱনটোৱে সামৰিব নোৱাৰা কামবোৰ থাকি গ'ল ....... কিন্তু বহু দীঘলীয়া জীৱনৰ অন্ততো এটা সৎ কাম কৰি মানুহৰ মনত সাঁচ ৰাখি যাব নোৱাৰা সকলক শিকাই গৈছে - জীৱনৰ দৈৰ্ঘ্য কামেহে নিৰ্ধাৰণ কৰে। জীয়াই থকা হ'লে হয়তো মৃত্যুঞ্জয়ে নিজৰ জীৱন-কাহিনীৰে বহুজনক উদ্বুদ্ধ কৰি ক'লেহেঁতেন- মোৰ কৰ্মময় জীৱনটো যাপন কৰি ভাল লাগিল। তেখেতৰ অবৰ্তমানত সেই মহান জীৱনক মোৰ শব্দাৰ্ঘ্যৰে প্ৰণিপাত জনালোঁ ।\n(🙏 শ্বহীদ মৃত্যুঞ্জয় চুতীয়াৰ জীৱনৰ আধাৰত। ভুল ত্ৰুটিৰ বাবে ক্ষমাপ্ৰাৰ্থী )


৯ ডিচেম্বৰত 'অসম বন্ধ’! বন্ধৰ প্ৰতি সমৰ্থন সদৌ অসম অনুসূচীত জাতি সংগ্ৰামী যুৱ পৰিষদৰ - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\n৯ ডিচেম্বৰত ‘অসম বন্ধ’! বন্ধৰ প্ৰতি সমৰ্থন সদৌ অসম অনুসূচীত জাতি সংগ্ৰামী যুৱ পৰিষদৰ\nডিজিটেল সংবাদ, গুৱাহাটীঃ ৰাজ্যজুৰি নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে উত্তাল প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছে জাতীয় দল-সংগঠনসমূহে। চৰকাৰৰ জাতিধ্বংসী ষড়যন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাজপথলৈ ওলাই অহাৰ মাজতে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে ৯ ডিচেম্বৰত ১২ ঘণ্টীয়া অসম বন্ধৰ আহ্বান জনাইছে সদৌ অসম চুতীয়া ছাত্ৰ সন্থাই।\nবিধেয়ক বিৰোধী প্ৰতিবাদস্বৰূপে সদৌ অসম চুতীয়া ছাত্ৰ সন্থাই আহ্বান কৰা অসম বন্ধৰ প্ৰতি দেওবাৰে সমৰ্থন আগবঢ়ায় সদৌ অসম অনুসূচীত জাতি সংগ্ৰামী যুৱ পৰিষদে। দেওবাৰে সংগঠনটোৱে এক প্ৰেছ বিজ্ঞপ্তিযোগে ৯ ডিচেম্বৰৰ বন্ধৰ প্ৰতি সমৰ্থন আগবঢ়াই কয়, ‘অসম তথা অসমীয়াৰ জাতি, মাটি, ভেটি ধ্বংস কৰাৰ বাবে বিজেপিয়ে ষড়যন্ত্ৰ ৰচিছে। এই ষড়যন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সকলোৱে ঐক্যবদ্ধভাৱে যুঁজ দিব লাগিব।’\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে ৰাজ্যজুৰি প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰি অহা অসম অনুসূচীত জাতি সংগ্ৰামী যুৱ পৰিষদৰ হৈ কেন্দ্ৰীয় সমিতিৰ মুখ্য সাংগঠনিক সম্পাদক বিতোপন পাঠকে কয় যে অসমীয়া জাতিৰ বিৰুদ্ধে চৰকাৰে ৰচা সকলো ষড়যন্ত্ৰ নসাৎ কৰিবলৈ সংগঠন সদায় সাজু আছে। অসমীয়া জাতিয়ে বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে ঐক্যবদ্ধভাৱে থিয় হোৱাৰ পোষকতা কৰে সংগঠনটোৰ নেতাগৰাকীয়ে। লগতে অসমৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি চুতীয়া ছাত্ৰ সন্থাই আহ্বান কৰা অসম বন্ধলৈ সমৰ্থন আগবঢ়োৱা বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।\nসংগঠনটোৰ নেতা সঞ্জীৱ দাসে বন্ধৰ প্ৰতি সমৰ্থন আগবঢ়াই কয় যে এই বন্ধ গণতান্ত্ৰিকভাৱে আহ্বান কৰা হৈছে। বন্ধৰ সময়ত যদি কোনোবাই বিধেয়কৰ সমৰ্থনত ৰাজপথলৈ ওলাই আহে তেন্তে কোনো অপ্ৰীতিকিৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হ’লে সংগঠন দায়ী নহয় বুলিও স্পষ্ট কৰি দিয়ে নেতাগৰাকীয়ে। লগতে অসমীয়া জাতিৰ দাবীক অগ্ৰাহ্য কৰি বিধেয়ক গৃহীত কৰিলে ইয়াৰ পৰিণতি ভয়ংকৰ হ’ব বুলিও কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰক সকিয়নী প্ৰদান কৰে সঞ্জীৱ দাসে।\nৰাজনীতি নহয়, দিল্লীৰ অগ্নিকাণ্ডৰ তদন্ত হ’ব লাগেঃ গৌতম গম্ভীৰ


১. আজি দেশৰ ৭৪ সংখ্যক স্বাধীনতা দিৱস…\nলালকিল্লাত দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ধাৰাবাহিক ভাৱে সপ্তমবাৰৰ বাবে উত্তোলন কৰিব পতাকা। কোৰোনাকেন্দ্ৰিক পৰিস্থিতিৰ বাবে অতি কম সংখ্যক লোকৰ উপস্থিতিত কৰা হব পতাকা উত্তোলন।অসমত জজ খেলপথাৰত পতাকা উত্তোলন কৰিব মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে। মৰিগাঁৱত স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন কৰিব বিত্ত মন্ত্ৰী হিমন্তবিশ্ব শৰ্মাই।\n২. বলিউদৰ বিশিষ্ট গায়ক এছ পি বালাসুব্ৰমণিয়মৰ স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি…\nবলিউদৰ বিশিষ্ট গায়ক এছ পি বালাসুব্ৰমণিয়মৰ স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটিছে। স্বাস্থ্যৰ অৱনতি ঘটাৰ বাবেই শুকুৰবাৰে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰা হৈছে। উল্লেখ্য যে, কেইটামান দিনৰ পূৰ্বে গায়কগৰাকীৰ দেহত কোৰোনাৰ অৱস্থিতি ধৰা পৰিছিল আৰু হাস্পতালত ভৰ্তি কৰা হৈছিল। যোৱা ৫ আগষ্টত হস্পাতাল ভৰ্তি হৈছিল কুকিল কন্ঠৰ অধিকাৰী শিল্পীগৰাকী।\n৩. পশ্চিম কাৰ্বি আংলঙৰ খেৰনিত বিধ্বংসী অগ্নিকাণ্ড…\nশুকুৰবাৰে নিশা পশ্চিম কাৰ্বি আংলঙৰ খেৰনিত বিধ্বংসী অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হয়। খেৰনিৰ সাপ্তাহিক বজাৰত সূত্ৰপাত হয় এই অগ্নিকাণ্ডৰ। সম্পূৰ্ণৰূপে জাহ গ’ল ২০ৰো অধিক ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান । বহু পলমকৈ অগ্নি নিৰ্বাপক বাহিনী উপস্থিত হোৱাৰ অভিযোগ ৰাইজৰ। ভষ্মীভূত কেইবা লক্ষ টকাৰ সা-সম্পত্তি। স্থানীয় ৰাইজৰ সহযোগত বহু পলমকৈ অগ্নি নিৰ্বাপন কৰা হয়।\n৪. ৰাজ্যৰ ৪০গৰাকী ক্ৰীড়াবিদলৈ পেঞ্চন, ৪০ জনলৈ এককালীন সাহায্য…\nস্বাধীনতা দিৱসৰ প্ৰাকক্ষণত শুকুৰবাৰে ৰাজ্যৰ ৪০ জন ক্ৰীড়াবিদলৈ পেঞ্চন, ৪০ জনলৈ এককালীন সাহায্য প্ৰদানৰ কথা ঘোষণা কৰে চৰকাৰে। পেঞ্চন লাভ কৰা প্ৰতিজন ক্ৰীড়াবিদক মাহে দিয়া হ’ব ৮ হাজাৰকৈ। এককালীন সাহায্যৰূপে ৪০ জনক প্ৰদান কৰা হ’ব ৫০ হাজাৰকৈ টকা।\n৫. বিলত মাছ ধৰিবলৈ গৈ চৰাইদেউত এজন সন্ধানহীন…\nশুক্ৰবাৰে সন্ধিয়া বিলত মাছ ধৰিবলৈ গৈ সন্ধানহীন হৈ আছে চৰাইদেউৰ এজন লোক। সন্ধানহীন লোকজন চৰাইদেউ জিলাৰ চফ্ৰাই আৰক্ষী চকীৰ অন্তৰ্গত মোহন গাঁৱৰ অমূল্য শইকীয়া (৫৫) বুলি প্ৰকাশ পাইছে। পৰিয়ালে জানিবলৈ দিয়া মতে লোকজনৰ বাসগৃহৰ কিছু নিলগত থকা মোহন বিলত মাছ ধৰিবলৈ বুলি ঘৰৰ পৰা শুক্ৰবাৰে সন্ধিয়া ওলাই গৈছিল।\n৬. স্বাধীনতা দিৱসত যান-বাহনৰ চলাচলত বিশেষ নিৰ্দেশনা গুৱাহাটীত…\nস্বাধীনতা দিৱসত যান-বাহনৰ চলাচলত বিশেষ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰা হৈছে গুৱাহাটী মহানগৰীত। বাণিজ্যিক বাহন চলাচল সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ MG ৰোডত। ন’ পাৰ্কিং জ’ন হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছে বহুকেইটা স্থান। জজ ফিল্ডৰ পূব দিশে, উত্তৰ দিশে ন’ পাৰ্কিং। DC ক’ৰ্টৰ পৰা চিফ জাষ্টিছ পইণ্টলৈ ন’ পাৰ্কিং।\n৭. কোৰোনামুক্ত হ’ল কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহ…\nকোৰোনামুক্ত হল কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহ। টুইটাৰৰ জৰিয়তে নিজেই এই কথা সদৰি কৰিলে কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়াৰ লগতে শুভাকাংক্ষীক কৃতজ্ঞতা জনালে তেওঁ। উল্লেখ্য যে চিকিত্সকৰ পৰামৰ্শমৰ্মে কিছুদিন হোম আইছ’লেশ্যনত থাকিব অমিত শ্বাহ। ২ আগষ্টত অমিত শ্বাহৰ দেহত ধৰা পৰিছিল কোৰোনা।\n৮. শুকুৰবাৰৰ দিনটোত অসমত ২৭০৬গৰাকী দেহত কোৰোনাৰ অৱস্থিতি…\nশুকুৰবাৰৰ দিনটোত ৰাজ্যত ২৭০৬গৰাকীৰ দেহত ধৰা পৰিছে কোৰোনা ভাইৰাছ। স্বাস্থ্যমন্ত্ৰীয়ে সদৰি কৰা অনুসৰি শুকুৰবাৰৰ দিনটোত ৰাজ্যত ৪৯হাজাৰ ৬০৩গৰাকী লোকক কৰা হৈছিল কোৰোনা টেষ্ট। বৰ্তমান অসমত কোৰোনাত আক্ৰান্ত হোৱা মুঠ ৰোগীৰ সংখ্যা হলগৈ ৭৪হাজাৰ ৫০১। আশাৰ খবৰ যে, অসমত ৪৯হাজাৰো অধিক কোৰোনা ৰোগী সুস্থ হৈ ইতিমধ্যে ঘৰলৈ উভটিছে।\n৯. ব্যক্তিগত খণ্ডৰ শিক্ষানুষ্ঠানৰ মে’ মাহৰ পৰা মাহেকীয়া মাচুল কমেও ২৫% হ্ৰাসৰ নিৰ্দেশ…\nশুকুৰবাৰে ৰাজ্যৰ শিক্ষা বিভাগৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ নিৰ্দেশনা জাৰি কৰিছে। ব্যক্তিগত খণ্ডৰ শিক্ষানুষ্ঠানলৈ এই নিৰ্দেশাৱলী শিক্ষা বিভাগৰ। মে’ মাহৰ পৰা শিক্ষানুষ্ঠানৰ মাহেকীয়া মাচুল কমেও ২৫% হ্ৰাসৰ নিৰ্দেশ প্ৰদান কৰিছে শিক্ষা বিভাগে। কোৰোনাসৃষ্ট পৰিস্থিতি স্বাভাৱিক নোহোৱালৈকে এই নিৰ্দেশ চৰকাৰৰ। প্ৰাক-প্ৰাথমিকৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণী পৰ্যন্ত কাৰ্যকৰী হ’ব এই নিৰ্দেশ।\n১০. কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য মন্ত্ৰণালয়ৰ সংযুক্ত সচিব আক্ৰান্ত কোৰোনাত…\nদেশবাসীক প্ৰতিদিনাই সংবাদমেল যোগে কোৰোনাৰ আপডেট জনাই থকা কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য মন্ত্ৰণালয়ৰ সংযুক্ত সচিব লৱ আগ্ৰৱাল আক্ৰান্ত হৈছে কোৰোনাত। শুকুৰবাৰে বিষয়াগৰাকীৰ দেহত ধৰা পৰে কোৰোনাৰ উপস্থিতি। উল্লেখ্য যে, ১৯৯৬ৰ আই এ এছ কেডাৰ লৱ আগ্ৰৱালৰ বয়স ৪৮বছৰ।


পাঠানকোটৰ পাঠ.... ( সাম্প্ৰতিক প্ৰসংগ) (অজয় লাল দত্ত) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nপাকিস্তানৰ ৰাজনৈতিক পটভূমি ভাৰতৰ দৰে শান্তিপূৰ্ণ গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাৰ দৰে সৰল নহয়৷ সামৰিক বাহিনীৰ ৰাউলপিণ্ডিস্থ মুখ্য কাৰ্যালয়ৰ মতৰ সৈতে অসন্মত হৈ কোনো অসামৰিক চৰকাৰে যে তাত শাসন চলাব পাৰে, সেয়া কল্পনাৰো অগোচৰ৷ এই প্ৰসংগতে ৰাজদীপ সৰদেশাইৰ ‘২০১৪: দ্য ইলেকচন ডেট চেঞ্জ ইণ্ডিয়া’ত প্ৰকাশ পোৱা এষাৰ কথা উল্লেখ কৰিব পাৰি৷ ভাৰতত এজন প্ৰধানমন্ত্ৰী সলনি হ’লে ইজনে সিজনক ফুলৰ তোৰাৰে বিদায় দিব পাৰে, কিন্তু পাকিস্তানত হব লগা হয় দেশান্তৰিত! এই কথা হেনো খোদ শ্বৰীফ চাহাবৰ মুখৰ কথা! আনকি ধনী সামন্ত প্ৰভূ সকলৰ পৰিয়ালৰ সতি-সন্ততিৰ হাততে এতিয়াও পাকিস্তানৰ সামৰিক বাহিনীৰ শক্তি বন্দী৷ এই বিষয়ত আলোকপাত কৰাৰ অপৰাধতে সেই দেশৰ লেখিকা আয়েশা চিদ্দিকাৰ গ্ৰন্থ ‘মিলিটেৰী ইংকঃ ইনছাইড পাকিস্তানচ মিলিটেৰী ইকনমি’ এতিয়াও তাত নিষিদ্ধ ঘোষিত হৈ আছে! সামৰিক প্ৰতিষ্ঠানৰ বিলিয়ন ডলাৰৰ বাণিজ্য সাম্ৰাজ্য, সামৰিক অভ্যুত্থানৰ ইতিহাস, চোৰাংচোৱা সংস্থা আই.এছ.আইৰ নিয়ন্ত্ৰণ, বিভিন্ন সংস্থা, ফাউণ্ডেচনৰ বেনাৰত মৌলবাদী শক্তি সমূহক পুষ্ট কৰি ভাৰতক অস্থিৰ কৰাৰ লক্ষ্যত ছাঁয়াযুদ্ধৰ সেই কথাবোৰক আলোকপাত কৰিবলৈ দেশ এখনে দিবইবা কেনেকৈ? তাৰোপৰি, ভৌগোলিক কাৰণত নিয়ন্ত্ৰণহীন কিছু অঞ্চল, সন্ত্ৰাসবাদীৰ বিৰুদ্ধে স্পষ্ট, কঠোৰ আৰু কাৰ্যকৰী কৰিব নোৱাৰা ধূসৰ নীতিয়ে পাকিস্তানকেই বেছিকৈ ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিছে৷ নিজৰ মাটিত বিষফলৰ গছ প্ৰতিপালন কৰাৰ ফল পাকিস্তানৰ মানুহেই বেছিকৈ ভূগিছে৷ পেছোৱাৰৰ ঘটনাৰ দৰে নিশংসতা, মালালাৰ বিৰুদ্ধে আক্ৰমণ, ধৰ্মীয়স্থল, ৰাজহুৱা স্থানত আক্ৰমণৰ সঘন ঘটনাৰাজিয়ে সেই দেশৰ অন্তঃদেৰ্শীয় সমস্যা আৰু সংঘাতকো প্ৰতীয়মান কৰেই৷\nচ’ছিয়েল মেডিয়া যোগে এতিয়া কিন্তু, মৌলবাদী তথা চৰকাৰী তন্ত্ৰৰ প্ৰত্যক্ষ-পৰোক্ষ পৃষ্ঠপোষকতাত সাৰপানী পাই অহা এনে সন্ত্ৰাসবাদৰ বিৰুদ্ধে নৱ-প্ৰজন্মই প্ৰতিবাদ কৰিবলৈ লৈছে৷ এই বিষয়ে ইণ্টাৰনেটত সমলৰ সন্ধান কৰিলেই এনে প্ৰচেষ্টাবোৰ জিলিকি উঠাতো আশাপ্ৰদ কথা হৈছে৷ গোড়া তথা যুগৰ সৈতে খাপ নোখোৱা ধৰ্মীয় চিন্তাৰে নতুন সকলৰ জীৱন-যাত্ৰাক প্ৰভাৱিত কৰিব বিচৰাৰ বিৰুদ্ধে হাস্য-ব্যংগ তথা চিৰিয়াছ দুয়ো ধৰণেৰেই প্ৰচেষ্টা তাতো চলি আছে! তাতো শিক্ষিত-ধনিক শ্ৰেণীৰ বিলাসী-অত্যাধুনিক জীৱনৰ বিপৰীতে বেছিভাগ দৰিদ্ৰ-অশিক্ষিতৰ ধৰ্মীয় গোড়ামিৰ চেপাঁৰ সৈতে নৰকসদৃশ জীৱন যন্ত্ৰণা ভাৰততকৈ কিছু ক্ষেত্ৰত বেছি পুতৌলগাহে! এই আধুনিকতা, ধৰ্মীয় প্ৰভাৱে কেনেকৈ পৰিয়াল সমূহত প্ৰভাৱ পেলাইছে, এজন ভাতৃক আমেৰিকাত সংগীতৰ গৱেষক কৰিছে আনজনক তালিবানী, তাৰেই কেঁচা ঘাঁবোৰ ‘খোদা কে লিয়ে’ৰ দৰে পাকিস্তানী চিনেমাই উন্মোচনো কৰি দিছে৷ ইউ-টিউবতো ছবিখন উপলদ্ধ, আগ্ৰহী পাঠকে সন্ত্ৰাসবাদৰ পোখা আৰু হাতোৰা বিষয়ৰ কিছু মৰ্ম চিনেমাখনৰ জৰিয়তে উপলদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম হব৷\nআনফালে আকৌ খবৰ, কাষৰীয়া জিলা গুৰুদাসপুৰৰ আৰক্ষী অধীক্ষকৰ গাড়ী অপহৰণ কৰি তেওঁক পেলাই থৈ যোৱাৰ প্ৰায় ২৪ঘণ্টাৰ পাছতো এয়াৰ বেছৰ সুৰক্ষাক ছিদ্ৰশূণ্য কৰা নহ’ল কিয়? এগৰাকী এছপিয়ে আৰ্মীৰ ড্ৰেছত সন্ত্ৰাসবাদীয়ে গাড়ী কাঢ়ি নিয়াৰ খবৰ দিয়াৰ পাছতো যদি প্ৰতিৰোধ গঢ়াত বিফল হ’ল, তেন্তে একোজন সাধাৰণ মানুহে দিয়া খবৰৰ ভিত্তিত সুৰক্ষা এজেন্সি সমূহে কি দৰে পদক্ষেপ লয় সেয়া সহজেই অনুমান কৰিব নোৱাৰিনে? সীমান্তইদি কেনেকৈ পাৰ হৈ আহিল সন্ত্ৰাসবাদী, আহিলেই যদি ৰাজ্যৰ মাটিলৈ, তেন্তে তাৰ পাছৰ দায়িত্ব সীমা সুৰক্ষা বলৰ পৰা কেতিয়া পাঞ্জাৱ পুলিচলৈ আহিল, কিমান ঘটনা গুৰুতৰ হ’লে তাৰ পাছত স্থল সেনাই দায়িত্ব লব, নেচনেল চিকিউৰিটি গাৰ্ডে দায়িত্ব লব, এয়াৰ বেছৰ সুৰক্ষা ফালি সোমালে কোনে সন্ত্ৰাসবাদীক আক্ৰমণ কৰিব, এইবোৰ বিষয়ত সমন্বয়হীনতাৰ কথাও এই ঘটনাৰ আলোচনা কৰি দেশৰ সুৰক্ষা বিশেষজ্ঞ সকলে আঙুলিয়াই দিছে৷ এতিয়া গোচৰ হব, প্ৰতিৰক্ষা তথা গৃহ বিভাগে নিজানিজা তদন্ত কৰিব৷ তাৰ ফলাফল কি ওলাব কোনেও নাজানে, কিন্তু দেশৰ ৰাইজে ভৱিষ্যতে কোনো পক্ষৰ পৰাই কোনোধৰণৰ সুৰুঙা যে আশা কৰা নকৰে, সেই কথা কিন্তু স্পষ্ট হৈ পৰিছে৷\nবিষয়টোত মুম্বাই পুলিচৰ সন্ত্ৰাবাদী প্ৰতিৰোধ স্কোৱাডৰ প্ৰাক্তন এগৰাকী মুৰব্বীয়ে এই আক্ৰমণৰ ঘটনাৰ পৰিকল্পনা কৰা সকলৰ হাতত নিশ্চয়কৈ এয়াৰ বেছৰ ভিতৰুৱা তথ্য থাকিবই লাগিব বুলি দাবী কৰিছে৷ জি.পি.এচ, গুগোল মেপৰ যুগতো কিন্তু ভিতৰুৱা নক্সা অবিহনে এনে আঁচনি সম্ভৱ নহয়৷ কিছুদিন পূৰ্বে এগৰাকী সেনা বিষয়াই ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে চিনাকি হোৱা কোনো সুন্দৰীৰ জালত পৰি এনেকুৱা গোপন কথা সদৰী কৰাৰ খবৰে ৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ শিৰোনাম দখল কৰিছিল৷ লক্ষণীয় কথা যে, এতিয়া আক্ৰমণ হোৱা কেম্পটোৰ সন্দৰ্ভতো এই হ’নী ট্ৰেপিংৰ জৰিয়তে বছৰ পূৰ্বে তথ্য নিগৰাৰ কথা বাতৰিটোত উল্লেখ আছিল! চোৰাংচোৱাৰ আগতীয়া ইনপুট থকা স্বত্বেও কিয় ছিদ্ৰশূণ্য নহ’ল, সেই বিষয়টোত আসোঁৱাহ থকাৰ কথা প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰী মনোহৰ পাৰিকৰে মানি লৈ তদন্ত ঘোষণা কৰিছে আৰু দেশৰ অন্যান্য সামৰিক ঘাটি সমূহৰ সুৰক্ষা নিকপকপীয়া কৰিবলৈ জাননী জাৰি কৰিছে। কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে কথাবোৰৰ গুৰুত্ব এতিয়া উপলদ্ধি কৰি সামৰিক বিষয়া সকলৰ ব্যক্তিগত জীৱনক চ’ছিয়েল মেডিয়া যোগে শ্বেয়াৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰায় দহোটা নতুন নীতি নিয়ম বান্ধি দিছে৷ তাৰে ভিতৰত কোন স্থানত কোন পষ্টত কৰ্মৰত তাৰ প্ৰকাশ কৰাত নিষেধাজ্ঞা, নীলা ছবি চোৱা তথা পুৰস্কাৰৰ প্ৰলোভন আদিৰ লিংকত ক্লিক নকৰা, ইউনিফৰ্মত ফটো আপলোড নকৰা, সুৰক্ষা তথা কৰ্মস্থান বিষয়ক কোনো আলোচনা, ফটো ইণ্টাৰনেট তথা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ মাধ্যমত শ্বেয়াৰ নকৰিবলৈকো পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে৷\n(লেখাটি অসমীয়াৰ সুখ-দুখৰ পাততো প্ৰকাশ পাইছে)\nগদাধৰ ৰজা : চ’ৰাঘৰীয়া ভাৱনা (লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা)


ডিব্ৰুগড়ৰ বেংকত লজ্জাজনক ঘটনাৰ দোষীক গ্ৰেপ্তাৰ ! -\nHomeআঞ্চলিকডিব্ৰুগড়ৰ বেংকত লজ্জাজনক ঘটনাৰ দোষীক গ্ৰেপ্তাৰ !\nডিব্ৰুগড় : ডিব্ৰুগড় চহৰৰ থানা চাৰিআলিস্থিত ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকত লজ্জাজনক ঘটনাৰ দোষীক শিৱসাগৰত গ্ৰেপ্তাৰ৷ ১৪ ছেপ্তেম্বৰত সংঘটিত হৈছিল এই লজ্জাজনক কাণ্ড৷ এগৰাকী মহিলাক কাউন্টাৰত ধনৰ লেনদেনৰ বাবে শাৰীপাতি থকাৰ অৱস্থাত অসৎ ব্যৱহাৰ কৰাৰ অপৰাধত শিৱসাগৰ আৰক্ষীয়ে কৰায়ত্ব কৰে ৰিতুৰাজ গগৈ নামৰ এটা লম্পটক৷\nশিৱসাগৰ ৰাজ্যিক পৰিবহন বাছ আস্থানৰ পৰা কৰায়ত্ব কৰে ৰিতুৰাজ গগৈ ওৰফে ৰিতু নন্দেশ্বৰ শেনছোৱাক৷ শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া যুগল কিশোৰ কলিতাৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দলে কৰায়ত্ব কৰে ৰিতুৰাজক৷\nশিৱসাগৰ বাছ আস্থানৰ পৰা কোনো স্থানলৈ পলায়নৰ যো-জা কৰোতেই আৰক্ষীৰ জালত পৰিল ৰিতুৰাজ৷ উল্লেখ্য যে কালি কুচৰিত্ৰৰ ৰিতুৰাজে মহিলাগৰাকীৰ অজ্ঞাতেই বেংকতে অসৎ কাৰ্য্য চৰিতাৰ্থ কৰাৰ বাবে চেষ্টা চলাইছিল৷ এই অসৎ কাৰ্যৰ ভিডিঅ’ ভাইৰেল হোৱাৰ পিছতেই ৰাজ্যজুৰি সামাজিক মাধ্যমত তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হৈছিল।\nঅসম আৰক্ষীৰ অতিৰিক্ত সঞ্চালক প্ৰধান জি, পি সিঙেও টুইট যোগে ৰিতুৰাজ গগৈক গ্ৰেপ্তাৰৰ কথা প্ৰকাশ কৰিছে৷ উল্লেখ্য যে অভিনেতা হিচাপে পৰিচিত ৰিতুৰাজে বহুকেইখন ধাৰাবাহিকতো অভিনয় কৰিছে৷\nPrevious articleত্ৰস্তমান আমেৰিকান চৰকাৰ: দুবছৰৰ ভিতৰতে পুনৰ আক্ৰমণ চলাবলৈ সাজু হৈছে আল-কাইদা\nNext articleআৰএছএছ-বিজেপিক কিয় ‘মিছা হিন্দু’ বুলিলে ৰাহুল গান্ধীয়ে?


নিক জ’নাছৰ প্ৰতি প্ৰেম মোৰ অফুৰন্ত: প্ৰিয়ংকাই ইনষ্টাগ্ৰামত শ্বেয়াৰ কৰিলে এখন বিশেষ ছবি -\nHomeমনোৰঞ্জননিক জ’নাছৰ প্ৰতি প্ৰেম মোৰ অফুৰন্ত: প্ৰিয়ংকাই ইনষ্টাগ্ৰামত শ্বেয়াৰ কৰিলে এখন বিশেষ...\nপ্ৰিয়ংকাই ইনষ্টাগ্ৰামত শ্বেয়াৰ কৰিলে এখন বিশেষ ছবি\nডিজিটেল ডেস্ক: প্ৰেম সুন্দৰ; প্ৰেম অনন্য;প্ৰেমে নামানে বয়স, উচ্চ-নীচৰ ভেদাভেদ৷ এই প্ৰেমৰ মায়াজালত পৰি ৭ সাগৰ ১৩নদী পাৰ হৈ বিদেশৰ বোৱাৰী হৈছিল বলীউডৰ মোহময়ী অভিনেত্ৰী প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা৷ ২০১৯ চনৰ ১ ডিচেম্বৰত অগ্নিক সাক্ষী কৰি চিৰদিনৰ বাবে এক হৈছিল নিক জ’নাছ আৰু প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা৷ তাৰ পাছত নিকতকৈ ১০ বছৰ ডাঙৰ ডেচী গাৰ্ল প্ৰিয়ংকাৰ বৈবাহিক জীৱনৰ কথা বিভিন্ন মহলত চৰ্চা লাভ কৰিছিল৷ সঘনাই ইনষ্টাগ্ৰামত টোলপাৰ লগাইছিল৷ কিন্তু অলপতে ছ’চিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈছিল এটি খবৰ৷ আৰু এই খবৰে সকলোকে হতবাক কৰি তুলিছিল৷ এই খবৰ আছিল অন্ত পৰিব প্ৰিয়ংকা আৰু নিকৰ বৈবাহিক জীৱন৷ আনকি অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ ইনষ্টাগ্ৰাম হেণ্ডেলাৰৰ পৰা উঠাই দিয়া হৈছিল জ’নাছ উপাধিও৷\nবিয়পোৱা খবৰ অনুসৰি, বিবাহ বিচ্ছেদ কৰিব এই দুই চেলিব্ৰিটীয়ে৷ অৱশেষত বহু উৎকণ্ঠাৰ পাছত এটি ইনষ্টাগ্ৰাম পোষ্টৰে দি গ’ল এক সুখৰ বাৰ্তা৷ দি চেলিব্ৰিটী দম্পতীৰ আনন্দৰ খবৰ৷ প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা আৰু নিক জ’নাছে বিবাহ বিচ্ছেদৰ খবৰ উৰাবাতৰি বুলি অবিহিত কৰে। অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে তেওঁৰ চোপ্ৰা আৰু তেওঁৰ স্বামী নিক জ’নাছৰ মাজত সকলো ঠিকে আছে৷\nআনকি তেওঁৰ হেণ্ডেলাৰ পৰা জ’নাছ উপাধি উঠাই দিয়াৰ প্ৰসংগটো কয়, দম্পতীটোৰ বিভাজনৰ বিষয়ে ছ’চিয়েল মিডিয়াত জল্পনা-কল্পনা আৰম্ভ হৈছিল। সেয়া সম্পূৰ্ণ ভুৱা বাতৰি বুলিও অবিহিত কৰে তেওঁ৷ দম্পতীটোৱে আনকি সংবাদ মাধ্যমক কটাক্ষ কৰি কয় যে, এই উৰা বাতৰি বিয়পাই নিদিবলৈ অনুৰোধ জনোৱা হ’ল৷ অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে কয়, ‘আমি সদায় এক আছিলো৷ এক হৈ থাকিম৷ নিকৰ প্ৰতি মোৰ ভালপোৱা অফুৰন্ত৷’\nPrevious articleব্যক্তিগতকৰণৰ ধুমুহা! ষ্টেট বেংক এদিন বিক্ৰী হৈ যাব!!\nNext articleযৌৱন কাল শেষ কাৰাগাৰতে ! বিনাদোষত ৪৩ বছৰ বন্দিত্বৰ পৰা মুক্তি


মাকুম - অসমৰ নগৰ-মহানগৰ Info. About. What's This?\n★ মাকুম - অসমৰ নগৰ-মহানগৰ ..\nমাকুম অসমৰ তিনিচুকীয়া জিলাত অৱস্থিত এখন নগৰ। মাকুম শব্দটো চীনা শব্দৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা যাৰ অৰ্থ "meeting point । "প্ৰকৃততে এই অঞ্চলতে অসমৰ তিনিখন প্ৰধান চহৰ তিনিচুকীয়া, ডিগবৈ আৰু ডুমডুমা লগ হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ নাম মাকুম হৈ পৰে। তদুপৰি এই মাকুমতে ৩৭ আৰু ৩৮ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ মিলিত হৈছে। ইয়াতে অৱস্থিত মাকুম ৰেলৱে ষ্টেচন ভাৰতীয়া ৰেলৰ আটাইতকৈ পূবত অৱস্থিত ষ্টেচন।\nমাকুম ভৌগোলিকভাৱে 27.5°N 95.45°E  / 27.5, 95.45 অৱস্থিত। এই অঞ্চলৰ সাগৰৰ পৰা গড় উচ্চতা ১২২ মিটাৰ ৪০০ ফুট। এই টাউনখন তিনিচুকীয়াৰ পৰা ৭ কিমি পূবে অৱস্থিত। এই অঞ্চলটো দাঁতিকাষৰীয়া সৰু-বৰ ঠাইসমূহৰ সৈতে ঘাইপথ আৰু ৰেলপথেৰে সংযোজিত হৈ আছে।\n2. জন গাঁথনি\n২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি, মাকুমৰ মুঠ জনসংখ্যা ১৬,৯২৩ জন। ইয়াৰে ৮,৭৭০জন পুৰুষ আৰু ৮,১৫৩ গৰাকী মহিলা। মাকুমৰ গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৭৯.২৫%। ইয়াৰ ভিতৰত পুৰুষ আৰু মহিলাৰ পৃথকভাৱে গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ হল ৮৪.১৬% আৰু ৭৪.০৪%। মাকুমৰ জনসংখ্যাৰ ১১.৫৩% ছয় বছৰ বয়সৰ অনুৰ্ধৰ।\nমাকুম এখন উদ্যোগিক নগৰ। ইয়াত কেইবাটাও ডাঙৰ প্লাইউডৰ কাৰখানা আছিল যদিও বৰ্তমান প্ৰায়ভাগেই বন্ধ হৈ আছে। তদুপৰি মাকুমত ভালেসংখ্যক চাহ কাৰখানা আছে। অন্যন্য উদ্যোগসমূহ হল, আটা, মম ইত্যাদি। মাকুম নগৰৰ আশে পাশে ভালসংখ্যক চাহ বাগান আছে।\nমাকুমত ভালসংখ্যক শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠান আছে। ইয়াৰে ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হল-\nগোপালকৃষ্ণ বালিকা বিদ্যালয়.\nGanga Bishan Chowkhani উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়.\nবনৰক্ষীৰ প্ৰশিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠান Forests guards training school\n5. চাইনা টাউন\nমাকুম অঞ্চলটোত এসময়ত ১৮৩০ৰ দশকত চীনৰ পৰা অহা বহু লোকে বাস কৰিছিল। ১৯৬২ চনত চীন আৰু ভাৰতৰ যুদ্ধৰ সময়ত এই চাইনা টাউন বন্ধ কৰি দিয়া হয়। বৰ্তমান এই চাইনা টাউন বৰ্তমানৰ চীনাপট্টি ত স্থানীয় লোকে বসবাস কৰে যদিও বহুতো চীনা আৰ্হিঘৰ দেখিবলৈ পোৱা যায়। এই চীনা লোকসকলৰ অতীত আৰু বৰ্তমানক লৈ অসমীয়া লেখিকা ৰীতা চৌধুৰীয়ে মাকাম নামৰ এখন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছে।\nচহৰক স য গ কৰ এট কম দ ৰ ঘ যৰ ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথ এই ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথট ৱ ম ক ম আৰ ল খ প ন ক স য গ কৰ ছ এই ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথট ৰ দ ৰ ঘ য হ ছ ক ম\nবৰ আৰ ম ত ৰ ন ম আছ ল ল ল ৱত বৰ মহ ন দ ৰ বৰ ই প ৰ থম ক শ ক ষ চ খ ৱ ম ক ম আৰ ল হ ৱ লত গ ৰহণ কৰ ড ব ৰ গড ৰ জৰ জ ইন সট উটৰ পৰ ত ও হ ইস ক ল য\nয ৰ ব ট - কম ৰগ ও - ম ক ম - চ খ ৱ ঘ ট ন ক ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথ : ক ৱৰ ট ল - ত জপ ৰ ত জপ ৰৰ ওচৰত ই ন ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথৰ লগ ল গ ছ ন ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথ : ম ক ম - ল ড - ল খ প ন\nম খ য ষ ট চনব ৰ আছ ল - ড ব ৰ গড ট উন, চ ব ৱ ত ন চ ক য ম ক ম ড গব, ম ৰ ঘ ৰ ট আৰ ল ড ম ক ম জ চনৰ পৰ আন এট শ খ গ ছ ল চ খ ৱ ঘ টল শ খ পথৰ ম খ য\nস সদ য আসনৰ ব ব প ৰত দ বণ ড ত কৰ চনত শৰ ম দ ৱ অসম স হ ত য সভ ৰ ম ক ম অধ ৱ শনৰ সভ পত ৰ পদত ক ৰ যন ৰ ব হ কৰ চনৰ ফ ব ৰ ৱ ৰ ম হত মৰ ণ ত তৰভ ৱ\nদ ৰ লভচ ৰ ত ন চ ক য স মণ ডল: ফৰক ট - ড ব ৰ গড ট উন ত ন চ ক য জ চন - ল ড ম ক ম জ চন - ড ঙৰ আমগ ৰ - ত ল ফৰক ট - য ৰহ ট - মৰ য ন শ মল গ ৰ জ চন - মৰ ণহ ট\nম ৰ ঘ ৰ ট জ ল খনৰ আন আন নগৰ ঞ চলসম হ হ ছ ড গব জ গ ন, ড মড ম আৰ ম ক ম জ ল খনৰ বৰ তম নৰ উপ য ক ত এছ এছ ম ন ক ষ স ন দৰম আৰ আৰক ষ অধ ক ষক প\nস হ ত য সভ ৰ লগত জড ত হ আছ ল ত ও চনৰ পৰ চনল ক নগ ও ধ ম ক ম আৰ ধ ব ৰ অধ ব শনৰ প ৰধ ন সম প দকৰ দ য ত বতত থ ক অসম স হ ত য সভ ল ব শ ষ\nউমৰ ছ ম হ ৰ ম ইব ত ন চ ক য ত ন চ ক য ড গব ড মড ম ম ক ম ম ৰ ঘ ৰ ট দৰ মঙলদ খ ৰ প ট য ছ প ঝ ৰ ধ ব ৰ ধ ব ৰ গ ৰ প ৰ\nচন দ ৰ বৰ ৱ বৰপ ট উপ ন দ ৰচন দ ৰ ল খ ৰ ধ ত ৰ থন থ শৰ ম ম ক ম হ ম বৰ ৱ ধ ব ৰ গ ৰ ধৰ শৰ ম ৰঙ য মহ শ বৰ ন ওগ মঙ গলদ\nঅৱস থ ত ৰ জ যসম হ: অসম ম ল লক ষ যস থ নসম হ: গ ৱ লপ ৰ - গ ৱ হ ট - য ৰহ ট - ম ক ম - চ খ ৱ ঘ ট প ৰধ ন পথ ব যৱস থ ভ ৰত য পথ ন টৱৰ ক ৰ ষ ট ৰ য ঘ ইপথ এক সপ ৰ ছ\nমাকুম, অসমৰ নগৰ-মহানগৰ. মাকুম,\nমাকুম অসমৰ নগৰ-মহানগৰ. মাকুম\nThe Originals – Ashes to Ashes Assam মাকুম গোপনাৰী বটলিং প্লান্টত ড্ৰাগছসহ দুজন যুৱক কৰায়ত্ত Epaper 29 05 2021 Daily. Load more. Advertisement. STAY CONNECTED. 0FansLike. 0FollowersFollow. 0SubscribersSubscribe. Streaming Videos. TOP REVIEWS. প্রধানমন্ত্রী আজ আসামে একটি PMIndia. মাৰ্ঘেৰিটা, দুম দুমা আৰু মাকুম। ডিগবৈ ৰেল ষ্টেচনটো প্রস্তাৱিত GPP 2011 চনৰ লােকপিয়ল অনুসৰি, জনসংখ্যা মাকুম ব্লক নং2443 ৰ পৰা দিৰক । ৰ 3996 লৈ বিভিন্নতাসূচক হয়। কুঁৱাৰ. Tinsukia, Tinsukia তিনিচুকীয়া: AJYCP মাকুম. A Barhola বৰহােলাbMakum মাকুম C Suban Khata সূৱন খাটাdChapanala চাপানালা।.\nClass 10 Boichitramoi Assam বৈচিত্র্যময় অসম.\nমাকুম পথাৰ. মাকুম পথাৰৰ বহু খেতিয়কে কিয় খেতি কৰিবলৈ বাদ দিছে। জানিবলৈ শুনক এই অনুষ্ঠান. Play next Add to queue share. We were unable to load Disqus. If you areamoderator please see our troubleshooting guide. OIL NEWS Oil India Limited. আৰম্ভ হল অষ্টম বাৰ্ষিক মাকুম ক্ৰীড়া সমাৰোহ ২০২১. তিনিচুকীয়াঃ তিনিচুকীয়া জিলাৰ মাকুমত মাকুম শ্মশান সমিতিৰ উদ্যোগত বিগত বৰ্ষসমূহৰ দৰেই এইবাৰো অষ্টম. এন ই নাও নিউজ, Author at NORTHEAST NOW Assamese. খাওয়াস, রাই, সুব্বা, মুখিয়া জাতি অধ্যুষিত শেরওয়ানি, ইয়ং মাকুম, ফাংতার, চুনাভাটি প্রভৃতি দূরদূরান্ত গ্রাম থেকে যে সব বাচ্চারা পড়তে আসছে তাদের মুখে কিছু. মাকুম বেতনি গাঁৱত তিনি ড্ৰাগছ. Toggle navigation. Home Scholarship Questions Bank Mock Test Login Disclaimer Contact. 96. তলৰ কোনখন ঠাই অসমৰ কয়লাক্ষেত্ৰ নহয়. A. দুলীয়াজান. B. মাকুম. C. চৰাইপুঞ্জ. D. তৰাজান. Answer:A. Solution View Answer. নগৰ অঞ্চলৰ পানী যোগান আঁচনি অসম. MJN Makum Junction2PFs. মাকুম জংচন माकुम जंक्शन. Track: Single Diesel Line. Show ALL Trains. Type of Station: Junction Number of Platforms: 2. Number of Halting Trains: 8. Number of Originating Trains: 0. Number of Terminating Trains: 0. Assam Tank Rd, Makum, Dist Tinsukia State: Assam.\nমাকুমত মাকুম আঞ্চলিক ছাত্ৰ সন্থাৰ.\nপ্রশ্ন ১১। কত মৰাণসকলৰ দেৱ – দেৱীৰ পূজাৰ শাল আছিল? উত্তৰঃ শদিয়াৰ কেঁচাইখাতী থান, তিনিচুকীয়া জিলাৰ মাকুমৰ যজ্ঞােখােৱা, দেওশাল, চৰাইদেউ আদিত মৰাণসকলৰ দেৱ – দেৱীৰ. Untitled Assam State Urban Livelihoods Mission. যত প্ৰৱেশ প্ৰস্থানৰ সু ব্যৱস্থা নাই। ব্ৰিটিছ জামানাতে আসাম ৰেলৱে ট্রেডিং কোম্পানীয়ে ১৮৮১ ৮২ ত মাকুমত নিৰ্মাণ কৰিছিল এই ষ্টেচন। তেতিয়া কেৱল মালবাহী ৰেল. বুঢ়ীদিহিং নদীৰ গঢ়াখহনীয়া কৱলত. মাকুম, ডুমডুমা আৰু তিনিচুকীয়া নগৰত ৰূপায়িত কৰিবলগীয়া নলা নর্দমাৰ কাম খৰতকীয়া কৰি. খৰালিৰ ভিতৰত সম্পূর্ণ কৰিবলৈ বিভাগীয় কাৰ্যবাহী অভিযন্তাক সভাই পৰামর্শ দিয়ে. মাকুম News in Assamese মাকুম Latest And Breaking. নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইনৰ বিৰুদ্ধে গণতান্ত্ৰিকভাৱে কৰা প্ৰতিবাদৰ ওপৰত সৰ্বানন্দ.\nগাড়ি বোঝাই কাঠ ও লক্রি Pratidin 24x7.\nআমাৰ বিষয়ে আমাক যোগাযোগ কৰক ব্যক্তিগত নীতি Advertise With Us. Logo অসম দেশ বিশ্ব জীৱনশৈলী খেল ফটো ভিডিঅ LIVE TV Corona Explained. Search. মুখ্যপৃষ্ঠা মাকুম. মাকুম. মাকুম All Results. সকলো. দুৰ্নীতিৰ দৰ্পণ doorn. তিনিচুকীয়াৰ মাকুমত আৰক্ষীয়ে জব্দ কৰিলে অৰুণাচলৰ পৰা দুটাকৈ হাতী কঢ়িয়াই অনা এখন তিনিচুকীয়া জিলাৰ মাকুমত যোৱা দেওবাৰে শেষৰাতি এখন ট্ৰাক জব্দ কৰে।.\nতিনিচুকীয়াৰ মাকুমত দুজন ড্ৰাগচ ব্যৱসায়িক আটক. মাকুমৰ ৰূপনগৰত দুজন ড্ৰাগছ ব্যৱসায়ী আটক ৷. তিনিচুকীয়া,18 মে: তিনিচুকীয়া জিলাত দিনকদিনে বৃদ্ধি হৈছে. As we know her Dipshikha. মৃদুলদা কৰ্ম সূত্ৰে মাকুম আৰু ডুমডুমাৰ মাজখণ্ডত অৱস্থিত দৈদাম চাহবাগিছাত আছিল আৰু লগত দীপাবাও আছিল, বাবুলদা আৰু বিতু আছিল দুলিয়াজান অয়লইন্ডিয়াৰ আবাসগৃহত ।. মাকুম আৰক্ষীৰ জালত দুই ডকাইত The Sentinel. এছাড়াও তিনি এদিন ডিব্রুগড়ের মধুবনে সেকেন্ডারি ট্যাংক ফার্ম এবং ধেমাজি থেকে দূর সংযোগের মাধ্যমে তিনসুকিয়ার মাকুমের হেবেদা গ্রামে একটি গ্যাস কম্প্রেসার.\nদেশ আনন্দবাজার পত্রিকা.\nসময় দুই বাইক আরোহী তাঁকে লক্ষ্য করে গ্রেনেড ছুঁড়ে। সঙ্গে সঙ্গে গ্রেনেডটি বিস্ফোরিত হলে ঘটনাস্থলে মাকুম সুকানপুখুরির বাসিন্দা সন্দীপ সিঙের মৃত্যু হয়।. ধাৰাৱাবিক িিনক্ষম বিকাশ Vigyan Prasar. উদঘাটনৰ কাম মাকুমৰ পৰা আৰম্ভ কৰা হৈছিল। সেয়ে এই ক্ষেত্ৰ খনৰ নাম মাকুম কয়লাক্ষে কৰা হৈছিল. আৰু আজিও এই নামেৰেই অভিহিত কৰি থকা হৈছে। এই ক্ষেত্ৰখন দীঘলে প্রায় ৩৫. ডিৰাক–কাকপথাৰ–ডুমডুমা মাকুম. সেই তালিকাত আছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সাধাৰণ সম্পাদকদ্বয় গৌতম ধানোৱাৰ, ডিগবৈ মৌচম বৰুৱা, মাকুম হাপজান ব্লক কংগ্ৰেছৰ সভাপতি তথা কংগ্ৰেছৰ জ্যেষ্ঠনেতা ভাস্কৰ.\nঅসম আৰু তেল অসম হাইড্ৰকাৰ্বন আৰু.\nতিনিচুকীয়াঃ তিনিচুকীয়া জিলাৰ মাকুমত আজি পুৱাই ভয়ংকৰ অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হৈছে৷ মাকুম চহৰৰ মাজমজিয়াৰ এজন ব্যৱসায়ীৰ গেলামালৰ দোকানত সংঘটিত হয় অগ্নিকাণ্ডটো।. মাকুমত দুজন ড্ৰাগছ ব্যৱসায়ী আটক. Tag: মাকুম. আসাম তিনিচুকীয়াৰ মাকুমত পাইপ ফুটি অহৰহ ওলাইছে তেল Keshab Mahanta 16 Jun 20 @. Appointment of Retail Outlet Dealerships in the State of Assam by. পঞ্জীকৃত কার্যালয় ও মাকুম পথ, তিনিচুকীয়া, অসম ৭৮৬১২৫, ভাৰত. যােগাযােগ কার্যালয় ও মুডগুল লাউঞ্জ, ৫ম আৰু ৬ম মহলা. ২৩ চিতলা কেন্দ্রীয় পথ, কলকাতা ৭০০ ০২৭, ভাৰত. Ma.in – Designe By NEWS. অইবল বাবৰকুপ্ৰ আৰু মাকুম অঞ্চলত শ্গছ উৎোদন বৃপ্দ্ধ কৰাৰ. লগবত Loc. HNE মাকুমৰ েৰা CGGS, মধুবনলল উচ্মানৰ. শ্গছ েপ্ৰবিনৰ বাবব 400mm সদ ্ষ্ৰ শ্গছ োইে লাইন স্ােন. কবৰ। এই োইেলাইন.\nইতিমধ্যে সম্পূর্ণকৈ অথবা আংশিকভাবে আৰম্ভ হৈছে আৰু চাবুৱা, হাউলী. মাকুম,আমগুৰি আৰু অভয়াপুৰীত এই বছৰতে ৫খন আঁচনি লােৱাৰ লক্ষ্য নিৰ্দ্ধাৰণ. কৰা হৈছে। গুৱাহাটী উন্নয়ন. Microsoft Word AAP ON 94 1 Block Development. নিউজ ডেস্ক: কাঞ্চনপুর মহকুমার লাল জুড়ি এলাকায় মাকুম ছড়া এডিসি ভিলেজের কিছু লোক গাড়ি দিয়ে চোরাই কাঠ ও লাকড়ি ব্যবসা চালাচ্ছে। সরকারি কোন নথিপত্র ছাড়া বন.\nডিগবৈ সমষ্টিত কংগ্ৰেছ পৰা সাত.\nআটছাৰ তিনিচুকীয়া জিলা সমিতিৰ সম্পাদক কণক কুৰ্মী, সহকাৰী সম্পাদক মৰম তাঁতি,শিক্ষা সম্পাদক কাৰ্তিক তাতিঁ,মাকুম শাখা সমিতিৰ সভাপতি দয়াৰাম ভক্তা. AGBANDHA JFMSdBhuyan.pmd. ৰ ওদালগুৰি যােৱাৰ ফালৰ. ৰাওঁটা চাৰিআলিৰ পৰা ৫কি.মি.ৰ ভিতৰত. ওদালগুৰি. নিয়মীয়া. আ বি চি. ডি চি. লটাৰী. 15. ডুমডুমা মাকুম বাইপাছ ৰাড় মাকুম যােৱাৰ ফালৰ নাহৰনি । মজদুৰ গাওঁ এল. খেল Sky News Assam. ১৮৯৯ চনত ডিগবৈ মাকুম অঞ্চলত তেলৰ স্বাৰ্থ হাতত লবৰ বাবে অসম তেল কোম্পানী গঠন কৰা হৈছিল আৰু একেটা বছৰতে এছিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ, ডিগবৈ শোধনাগাৰ, দৈনিক প্ৰায় ৫০০. মাকুম News Breaking Latest In Assamese News18 Assam. প্ৰকাশনৰ দিন 21 02 2014. 2. খণ্ড আৰু ভােটগ্রহণ কেন্দ্ৰৰ বিৱৰণ. খণ্ডৰ অন্তৰ্গত এলেকা সমূহৰ নম্বৰ আৰু নাম 1.সুভাষ নগৰ. 2.চাহেব পট্টী. 3.কৃষ্ণ নগৰ. মূল গাঁও চহৰৰ নাম: মাকুম. ওৱার্ড নং. NPER123PART017.pdf. চেগুন গছৰ ৰােপণ মাকুম, জয়পুৰ আৰু কুলচীত আৰম্ভ কৰা হৈছিল। আনকি বিভিন্ন ধৰণৰ. বিদেশী গছপুলি ৰােপণৰ বাবে বহু চেষ্টা কৰা হৈছিল। কিন্তু সফল হব পৰা নাছিল আৰু ইয়াৰ. পিছত কেৱল.\nরনি কপি ronie copy Eisamay.\nআজি ইং ০৫\_০৩\_২০২১ তাৰিখে মাকুমত অনুষ্ঠিত হোৱা লগতে নতুন সমিতি খন লৈ মাকুম আঞ্চলিক. Untitled Tinsukia. তিনিচুকীয়াৰ মাকুম আৰক্ষীৰ জালত দুটা ডকাইত। ১৫ অক্টোবৰত ডকাইটি কৰিছি ডকাইত দুটাই.\nপনীয়া সোনৰ সন্ধানত Vikaspedia.\n২৮, আমগুৰি, আমগুৰি টাউন. ১.২. ২৯, হউলি, হাউলি টাউন. ২.১. ৩০, মাকুম, মাকুম টাউন, ১.৮. ৩১, চাবুৱা, চাবুৱা টাউন. ০.৮. ৩২, লক্ষীমপুৰ কাছাৰ, লক্ষীমপুৰ কাছাৰ টাউন. ২.৯৭. ৩৩, নামৰূপ, নামৰূপ টাউন. Free Mock Test, Assam govt job MCQ.in. আজি মাকুম থানাৰ আৰক্ষীৰ তৎপৰতাত গ্ৰেপ্তাৰ হল দুই ডকাইত। সোমবাৰে মাকুমৰ পৰা এজন.\nহোম কোৱাৰেণ্টাইনত থকা ইটাখুলি চাহ.\nমাকুমৰ এই খাদটো আছিল মেকানিকেল পদ্ধতিৰে খনন কৰা এছিয়া মহাদেশৰ প্ৰথমটো খনিজ তেল উত্পাদনকাৰী খাদ। মন কৰিব লগীয়া কথা এয়ে যে বিশ্বৰ প্ৰথমটো খনিজ তেলৰ খাদ খনন হোৱাৰ. মাকুম, আসাম, ভারত তিন দিনের AccuWeather. প্রাথমিক বিদ্যালয়, ১টা অংগনৱাড়ী কেন্দ্র। যিটো নিকটৱর্তী মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়. জে এফ এম চিৰ পৰা ৪ ৬ কিঃমিঃ নিলগত মাকুম জিলাত অৱস্থিত। নিকটৱৰ্তী উচ্চ. বিদ্যালয় টাউন.


Private Employee salary : ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানৰ কৰ্মচাৰীৰ মুখলৈ হাঁহি! দুৰ্গা পূজাৰ পূৰ্বেই Basic Salary ২১,০০০লৈ বৃদ্ধি পোৱাৰ সম্ভাৱনা!– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »Private Employee salary : ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানৰ কৰ্মচাৰীৰ মুখলৈ হাঁহি! দুৰ্গা পূজাৰ পূৰ্বেই Basic Salary ২১,০০০লৈ বৃদ্ধি পোৱাৰ সম্ভাৱনা!\nPrivate Employee salary : ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানৰ কৰ্মচাৰীৰ মুখলৈ হাঁহি! দুৰ্গা পূজাৰ পূৰ্বেই Basic Salary ২১,০০০লৈ বৃদ্ধি পোৱাৰ সম্ভাৱনা!\nলেবাৰ কোডৰ নিয়ম অনুসৰি, ১ অক্টোবৰৰ পৰা কৰ্মচাৰীৰ বেচিক চেলাৰী ১৫ হাজাৰৰ পৰা বাঢ়ি ২১,০০০ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।\n| July 23, 2021, 13:39 IST\nকোটি কোটি কৰ্মচাৰীৰ বাবে মোদী চৰকাৰে বিশেষ ঘোষণা কৰাৰ দিশে আগবাঢ়িছে। জানিব পৰা মতে, ১ অক্টোবৰৰ পৰা কেন্দ্ৰৰ মোদী চৰকাৰে লেবাৰ কোডৰ নিয়ম কাৰ্যক্ষেত্ৰত ৰূপায়ন কৰিব পাৰে।\nমিডিয়া ৰিপৰ্টছ মতে, চৰকাৰে ১ জুলাইৰ পৰাই লেবাৰ কোডৰ নিয়ম আৰম্ভ কৰাৰ কথা আছিল। কিন্তু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহ প্ৰস্তুত নোহাৱাৰ বাবে এতিয়া ১ অক্টোবৰৰ পৰা কাৰ্যক্ষেত্ৰত ৰূপায়ন হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।\nদৰাচলতে, লেবাৰ কোডৰ নিয়মক লৈ লেবাৰ ইউনিয়নে দাবী কৰি আছিল যে, কৰ্মচাৰীৰ নূন্যতম বেচিক চেলাৰী ১৫ হাজাৰৰ পৰা বঢ়াই ২১ হাজাৰ টকা কৰিব লাগে। যদি এয়া কাৰ্যক্ষেত্ৰত ৰূপায়িত হয়, তেন্তে দৰমহা বাঢ়িব কৰ্মচাৰীৰ। নতুন ড্ৰাফট ৰোলচ অনুসৰি, মূল বেতন সৰ্বমুঠ বেতনৰ ৫০ শতাংশ বা তাতকৈ অধিক হ'ব লাগে।\nবেচিক চেলাৰী বঢ়াৰ লগে লগে গ্ৰেচুইটী আৰু পিএফৰ বাবে কৰ্তন কৰিব লগীয়া টকাৰ পৰিমাণ বাঢ়ি যাব। কাৰণ ইয়াৰ টকাৰ অনুপাত বেচিক চেলাৰীৰ হিচাপত হয়। যদি এনে হয় তেন্তে আপুনি হাতত পাবলগীয়া টকাৰ পৰিমাণ কমি যাব কিন্তু ৰিটায়াৰমেণ্টৰ পিছত লাভ কৰিবলগীয়া গ্ৰেচুইটী আৰু পিএফৰ টকাৰ পৰিমাণ বাঢ়ি যাব।


স্বাধীন ভাৰতৰ আমি স্বাধীন নাগৰিক-কনমনি নাথ\nআমি ভাৰতৰ ভূমিপুত্ৰ।\nদেশক সন্মান জনাই\nএকে মুখে গাই যাওঁ\nআমি স্বাধীন দেশৰ,\nভাৰতবৰ্ষ আমাৰ দেশ , ভাৰত এখন সম্পূৰ্ণ স্বাধীন আৰু সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ ।\nগতিকে প্ৰত্যেক জন নাগৰিকে দেশক ভাল পোৱা , সন্মান জনোৱা নৈতিক দায়িত্ববোধ আছে বা থকাটো নিতান্তই প্ৰয়োজন । কেতিয়াবা হয়টো আমাৰ মনলৈ প্ৰশ্নৰ উদয় হয় যে , আমি স্বাধীন ভাৰতৰ স্বাধীন নাগৰিক হ'লো কেনেকৈ ?\nহয় , আমি "স্বাধীন ভাৰতৰ স্বাধীন নাগৰিক'' ।\nকিয়নো মোৰ দৃষ্টিত যদি আমি নিজৰ কৰ্মক দায়িত্ব স্বীকাৰ কৰি সঠিক ধৰণেৰে নিজৰ ইচ্ছা অনুযায়ী কৰি সফল হ'ব পাৰোঁ তেতিয়া তেনেকৈও আমি স্বাধীন বুলি ভাবিব পাৰো ।\nযেতিয়া ইংৰাজ সকল সুদূৰ ইংলেণ্ডৰ পৰা ভাৰতত প্ৰৱেশ কৰি প্ৰথমে বিভিন্ন বেপাৰ-বাণিজ্য কৰাৰ উদ্দেশ্যে পৰ্যায়ক্ৰমে ভাৰতত ইংৰাজ শাসন ব্যবস্থা প্ৰৱৰ্তন কৰি সকলো নিয়ম-নীতি তেওঁলোকৰ নিৰ্দেশ মৰ্মে ভাৰতীয় নাগৰিক সকলক চলিবলৈ বাধ্যৰ সন্মুখীন কৰি ভাৰতবৰ্ষত প্ৰায় দুশ বছৰ ইংৰাজৰ অধীনত ৰাখিছিল । তেতিয়া ইংৰাজ শাসন ব্যৱস্থাৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ উদ্দেশ্যে ভাৰতৰ নাগৰিক সকলে নানা কৌশল অৱলম্বন কৰি সুফল পোৱা নাছিল কিন্তু পিছলৈ ভাৰতৰ পৰা ইংৰাজ সকলক খেদি পঠিয়াবলৈ মোহন দাস কৰম চাদ গান্ধী বা মহাত্মা গান্ধীয়ে বিশেষ নেতৃত্ব প্ৰদান কৰিছিল । তেখেতক সন্মান জনাই সকলোৱে জাতিৰ পিতা বুলি অভিহিত কৰিছিল । মহাত্মা গান্ধীয়ে যেতিয়া বিদ্যালয় পৰ্য্যায়ৰ শিক্ষা শেষ কৰি ইংলেণ্ডত ওকালতি পাঠ্যক্ৰম পঢ়ি আছিল তেতিয়াই বুজি উঠিছিল ইংৰাজ সকলে যে ভাৰতীয় সকলক কু-দৃষ্টি ভঙ্গীৰে শাসন চলাই নানা অত্যাচাৰ কৰি শাস্তি প্ৰদান কৰিছিল । তেতিয়া গান্ধীয়ে অহিংসা আন্দোলনৰ জৰিয়তে প্ৰতিবাদ আৰম্ভ কৰিছিল । এই আন্দোলনত মহাত্মা গান্ধীৰ লগত বিশেষ ভাৱে সহায় সহোগিতা আগবঢ়াইছিল ক্ৰমে , বিপিন চন্দ্ৰ পাল , লালা লাজপত ৰায় আৰু বাল গংগাধৰ তিলকে । ইয়াৰ পিছতে ভাৰতত ১৮৮৫ চনত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ নামৰ সংগঠনটোৰ জন্ম হৈছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলন গঢ়ি উঠিছিল ।\n১৯২০ চনত মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰধান (সভাপতি) নেতৃত্বৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰি তীব্ৰ গতিত অসহযোগ আন্দোলন , আইন অমান্য আন্দোলন , ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন আদিৰ মাধ্যমেৰে যুঁজি বহু ভাৰতীয়ই ইংৰাজৰ হাতত প্ৰাণ হেৰুৱাব লগীয়া হৈছিল যদিও সেই আন্দোলন কোনো পধ্যে থমকি ৰোৱা নাছিল । বহু বীৰ যোদ্ধা দেশৰ হকে প্ৰাণ আহুতি দি শ্বহীদ হৈছিল । অৱশেত ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্ট তাৰিখে ভাৰতবৰ্ষক ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল । সেয়ে প্ৰত্যেক ১৫ আগষ্টৰ দিনটো আহিলে আমাৰ সকলোৰে হৃদয়ৰ এক অংশৰ পৰা নিজকে গৌৰৱ অনুভৱ কৰি ক'ব পাৰো আমি স্বাধীন ভাৰতৰ স্বাধীন নাগৰিক । এই বিশেষ দিনটোত চৰকাৰী কাৰ্যালয় , বেচৰকাৰী কাৰ্যালয় , বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠান সমূহৰ উপৰিও কোনো কোনোৱে ঘৰুৱা ভাৱে হ'লেও ভাৰতীয় নাগৰিকে ভিন্ন ধৰণেৰে জাতীয় পতাকা খনক সন্মান জনাই উৎসৱ মুখৰ পৰিৱেশ সজাই তুলি ৰং-ধেমালিৰ মাজেৰে ভিন্ন প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰি বিশেষ দিন হিচাপে পালন কৰি আহিছোঁ ।\nভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছৰে পৰা ভাৰতবৰ্ষত সংবিধান কাৰ্যকৰী হোৱাৰ পিছৰে পৰা আমি কিছু নীতি-নিয়ম পালন কৰিবলগীয়া হৈছে যদিও তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি পৰাধীন ! কিয়নো ইংৰাজ শাসন ব্যৱস্থাৰ সময়ত নিজৰ ইচ্ছাৰ বিপৰীতে সকলো ক্ষেত্ৰতে ইংৰাজৰ অধীনত থাকি জীৱন নিৰ্বাহ কৰিব লাগিছিল । কিন্তু ইংৰাজ শাসন ব্যৱস্থাৰ পৰা উদ্ধাৰ হোৱাৰ পৰাই আমি নিজৰ ইচ্ছা অনুযায়ী স্বাধীন মনেৰে মুক্ত ভাৱে থাকিব পাৰিছোঁ । এয়া সম্ভৱ হৈ উঠিছে একমাত্ৰ মহান দেশপ্ৰেমিক শ্বহীদ সকলৰ ত্যাগ আৰু সাহসৰ বিনিময়ত । সেয়ে আমি প্ৰত্যেক বছৰে ১৫ আগষ্টৰ দিনটো ভাৰতবৰ্ষত স্বাধীনতা দিৱস হিচাপে পালন কৰি মহান বীৰ শ্বহীদসকল আৰু দেশৰ মহান সেনা সকলক সহস্ৰ প্ৰণাম জনাই শ্ৰদ্ধা কৰা হয় । সেয়ে সকলোৱে আমি সগৌৰৱে বুকু ফিন্দাই ক'ব পাৰোঁ আমি "স্বাধীন ভাৰতৰ স্বাধীন নাগৰিক" । যদি আমাৰ এনেধৰণৰ ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গীৰে সকলোৱে শান্তি-সম্প্ৰীতিৰ মাধ্যমেৰে অনৈক্যৰ মাজত ঐক্য স্থাপন কৰি বসবাস কৰোঁ তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষক বিশ্বৰ ভিতৰত অন্যতম দেশ হিচাপে পৰিগণিত কৰিব পাৰিম বুলি বিশ্বাস ।\nLabels#কনমনি নাথ, #প্ৰবন্ধ\nসংৰক্ষণাগাৰ January (104) December (184) November (202) October (257) September (296) August (329) July (357) June (267) May (204) April (156) March (158) February (130) January (163) December (161) November (174) October (196) September (259) August (352) July (311) June (279) May (337) April (235) March (227) February (78) January (118) December (2)


মোৰ অনুভৱ: ককা আৰু নাতি\nককা কমলা কুঁৱৰীৰ সাধুটো কওকচোন ।\nককাৰ সাধুকথা আৰম্ভ হৈ যায় -\n"কমলা কুঁৱৰী মোৰে প্ৰাণেশ্বৰী পানীনো কিমানে হ'ল\nস্বর্গদেউ ঈশ্বৰ স্বর্গদেউ ঈশ্বৰ পানী একাঠু হ'ল-----"\nককা এইবাৰ "তেজীমলাৰ" সাধুটো কওক --\nককাই সুৰ লগাই লগাই তেজীমলাৰ কাহিনী কৈছিল\n"হাতো নেমেলিবি ফুলো নিচিঙিবি, ক'ৰে নাৱৰীয়া তই\nপাট-কাপোৰৰ লগতে মাহী আই খুন্দিলে তেজীমলাহে মই"\nআৰু এশ এটা সাধুকথা। ককাৰ মুখত এই সাধুকথাবোৰ বাৰে বাৰে শুনিলেও যেন কেতিয়াও আমনি নালাগিছিল। ককাৰো যেন কেতিয়াও সাধুকথা কৈ আমনি নালাগিছিল। সদায় হাঁহি হাঁহি বৰ উৎসাহেৰে আমাক সাধু শুনাইছিল।\nকি যে মৰম কৰিছিল আমাক। আমিও যেন এখন ঠেং সদায় ককাৰ ঘৰলৈ যাবলৈ দাঙি থৈছিলো। গৰম বন্ধ, পূজা বন্ধ বা বছেৰেকীয়া পৰীক্ষাৰ পাছত পোৱা বন্ধই নহওক, বন্ধত ককা-আইতাৰ ঘৰলৈ ধাপলি মেলিছিলো। তেতিয়া আৰু আমাক কোনে পাই। কবলৈ গলে সেইকেইদিন উঠি ৰজা বহি ৰজা। যি ইচ্ছা যায় তাকে কৰিছিলো।\nমাঘৰ বিহুত উৰুকাৰ দিনা ককাৰ ঘৰত থকাটো আমাৰ কাৰণে অঘোষিত পৰম্পৰা হৈ পৰিছিল। ককায়েও আমি যাম বুলি জানি প্ৰত্যেক বছৰতেই আগৰেপৰাই প্ৰস্তুতি চলাইছিল। ঘৰৰ চোতালতে ভেলাঘৰ সাজি দিছিল। ভেলাঘৰত মাটিত খেৰ পাৰি বহিব আৰু শুব পৰা কৰি দিছিল। গোটেই ৰাতিটোলৈ যাতে জুৰে তাৰ হিচাপত আগতিয়াকৈ পাছফালৰ বাৰিৰে পৰা গছৰ ডাঙৰ মুঢ়া আৰু খৰিৰ ব্যৱস্হা কৰিছিল। উৰুকাৰ দিনা ভেলাঘৰত আমাক জুই ধৰি দিছিল । লগতে লৈ আনিছিল বিবিধ প্ৰকাৰৰ আলু আৰু জুইত পুৰি আমাক সেই আলুৰ সোৱাদ লবলৈ দিছিল। ইফালে ঘৰৰ ভিতৰৰপৰা আইতাৰ আনলিমিটেড পিঠা-পনাৰ চাপ্লাইটো আছিলেই। ভোজ খোৱাৰ পাছত জুইৰ আঙঠাৰ তাপতে আমি খেৰৰ ওপৰত পাৰি দিয়া বিচনাত পৰি টোপনি গৈছিলো। ককাই গোটেই ৰাতি আমাক ৰখি থাকিছিল। আইতা ভিতৰত পিঠা-পনা পোৰাত ব্যস্ত আছিল। পাছদিনা পুৱতি নিশাতে ককাই আমাক টোপনিৰপৰা জগাই গৰম পানীৰে গা পা ধোৱাই নাম ঘৰলৈ লৈ গৈছিল। নাম ঘৰত গাঁৱৰ ৰাইজে একেলগে মেজি জ্বলায়। মেজিৰ জু্‌ইত তামোল পানৰ সৈতে এটকীয়া বা পঞ্চাশ পইছাৰ মুদ্ৰা দলিয়াই দি সেৱা কৰিছিলো আৰু পাছত মেজিৰ কাষতে বহি নাৰিকলৰ সোৱাদ লৈছিলো।\nককা আইতাৰ ঘৰলৈ গলে ককাৰ লগত প্ৰায়েই গাওঁ ফুৰিবলৈ গৈছিলো। সচা কবলৈ গলে ককাৰ লগত এনেদৰে গাও ফুৰা চকা কৰোতেই কিজানি গাঁৱৰ বেছিভাগ মানুহৰ লগত মই চিনাকি হৈছিলো। আলহীৰ ঘৰত ককাৰ লগতে আমিও লাল চাহ আৰু তামোলৰ জুটি লৈছিলো। জাৰৰ দিনত কেতিয়াবা কেতিয়াবা ন খাবলৈও গৈছিলো। মাজ চোতালত থৈ দিয়া লেন্ঠনৰ পোহৰত ককাৰ কাষতে বহি ন চাউলৰ ভাত খাইছিলো। লগত ৰাইজৰ মাজত হাঁহিৰ খলকনি তোলা ধেমালিৰ ৰস। গাঁও ফুৰি ৰাতি ৰাতি আন্ধাৰ নিজান গাৱঁৰ ৰাস্তাইদি ঘৰলৈ ঘুৰি আহোতে খুব ভয় লাগিছিল। ককাৰ হাতখন জোৰেৰে খামোচ মাৰি ধৰিছিলো আৰু চকুমুদি ককাৰ ওপৰত ভৰসা কৰিয়েই খোজ দিছিলো। বিশেষকৈ আহঁত বা বৰ গছৰ তলেদি আহোতে মই কিজানি চকু ভুলতেও মেলি চোৱা নাছিলো।\nঅসমীয়া পৰম্পৰাৰ একো এটাকে যাতে আমি বাদ নিদিও নকৰো তাৰ ওপৰত ককাই সদায় চকু দিছিল। প্ৰত্যেক বছৰতেই যাতে আমি চুঙা চাউল খাও তাৰ বাবে ব্যৱস্হা কৰিছিল। কেতিয়াবা কিবা কাৰণত আমি ককা আইতাৰ ঘৰলৈ যাব নোৱাৰিলে ককাই পাছদিনা ৰাতিপুৱাই বাছ ধৰি আমাৰ ঘৰ ওলাইছিলহি। লগত লৈ আনিছিল অসংখ্য বাঁহৰ চুঙা আৰু গাখীৰ। ঠিক তেনেদৰে বাৰিৰ গছত ফলমূল পকিলেও ককাই সযতনে আমালৈ সেয়া লৈ আনিছিল। মোনাৰপৰা উলিয়াই দিছিল পকি মোক খা মোক খা কৰি থকা আম,কঠাল, লেটেকু,পনিয়ল আদি বাৰিত লগা ফলমূল বিলাক।\nমাজে মাজে ককাই বাৰিৰ শাক পাছলি বা ফলমূল বেপাৰীক বেচা মেলা কৰিছিল। তাত পোৱা টকাকেইটা ককাই সযতনে সাঁচি ৰাখিছিল। ককাৰ ঘৰলৈ গলে বা ককা আমাৰ ঘৰলৈ আহিলে হাততে সেই টকা গুজি দিছিল। যেন তাৰ ওপৰত কেৱল নাতিৰহে অধিকাৰ। তেতিয়া ককাৰ চকুত দেখিছিলো এক বুজাব নোৱাৰা আনন্দ। তেনেদৰে ককাৰ বৃদ্ধ পেন্সনৰ ভাগো আমি নাতিকেইটাই পাইছিলো। চাকৰি কৰাৰ পাছতো যেতিয়া ককাৰ ওচৰলৈ গৈছিলো তেতিয়াও ককাই সাঁচতিৰপৰা আলফুলকৈ অতদিনৰেপৰা সাঁচি ৰখা টকাকেইটা মোলৈ উলিয়াই দিছিল। কেতিয়াবা ২০-৩০ টকা কেতিয়াবা ১০০-২০০ টকা। কিন্তু সেই টকাকেইটাৰ আৰত থকা আনন্দ জানো এম. এন. চি. ত কাম কৰি মাহৰ শেষত পোৱা মোটা দৰমহাটোৱে মোক দিব পাৰিছিল। মৰমৰ তুলাচনীত যে ককাৰ সেই টকাৰ ভৰ মোৰ দৰমহাতকৈ শতগুণে বেছি।\nককাই আমাক প্ৰায়েই সাধু কৈছিল। আমিও ককাৰ সাধু শুনি বেচ ৰস পাইছিলো। ৰাতি ককাৰ লগত শুবলৈ দাদা আৰু মই প্ৰায়েই কাজিয়া কৰিছিলো। গৰমৰ দিনত ৰাতি বিছনাত ককাই বিচনীৰে বিচি বিচি সাধু শুনাইছিল। কমলা কুঁৱৰীৰ সাধুতো ককাৰ বৰ প্ৰিয় আছিল বোধহয়। বাৰে বাৰে শুনা স্বতেও আমাৰ আমনি নালাগিছিল। কিন্তু ককাই সাধুকথাতকৈ বেছিকৈ তেওৰ জীৱনৰ কাহিনীবিলাকহে কৈছিল । কেনেকৈ বেপাৰ কৰিছিল,দেউতাক কষ্ট কৰি পঢ়োৱাইছিল, ইত্যাদি অনেক কথা।\nসদায় যে ককা আৰু আমাৰ একেটা সুঁতিৰে পানী বৈছিল সেইটোও সত্য নহয়। কেণাটো লাগিছিল যেতিয়া ককা আমাৰ ঘৰলৈ আহে। ককা আমাৰ ঘৰলৈ আহিলে প্ৰায়ে ঘূৰি যাবলৈ আহে। থাকিলেও দুই এদিনতকৈ বেছি নাথাকে। আমি ককাক ৰাখিবলৈ বহুত বুদ্ধি সাজিছিলো। ককাৰ চোলা,চুৰিয়া লুকোৱাই থৈছিলো, ঘড়ীৰ সময় পিছুৱাই থৈছিলো যাতে ককাই বাছ ধৰিবগৈ নোৱাৰে ইত্যাদি অনেক কিবা কিবি। ককায়ো আমাৰ লগত মাজে মাজে জেদ ধৰিছিল। কিন্তু ক্ষন্তেকৰ বাবেহে। মুহূর্ততে আকৌ আমি আগৰদৰেই ককা নাতি হৈ পৰিছিলো।\nককাই আমাক লৈ বৰ গৌৰৱ অনুভৱ কৰিছিল। সুবিধা পালেই গাঁৱৰ মানুহৰ আগত আমাৰ প্ৰশংসা কৰিবলৈ নেৰিছিল। পৰীক্ষাত কোন ডিভিজনত পাছ কৰিছো তাৰ খবৰ ককাৰ নখ দর্পণত আছিল।\nএদিন ককাক সুধিছিলো “ ককা আটাইকেইটা নাতিৰ ভিতৰত আপোনাৰ কাক ভাল লাগে”\nককাই ধেমালিতে হাঁহি মাৰি কৈছিল “জী নাতি জপনা কাতি, পো নাতি ধৰে ছাতি”\nকিন্তু মোৰেই দুর্ভাগ্য - আমাক এৰি থৈ যোৱাৰ সময়ত ককাক মই মাত এষাৰো দিব নোৱাৰিলো -- ককা ঢুকোৱাৰ খবৰটো পোৱাৰ পাছত বহুত দেৰিলৈকে কাণত ককাই কোৱা কথাফাঁকি বাজি থাকিল -\n" -- পো নাতি ধৰে ছাতি "\n(আজি আৰু ককা আমাৰ মাজত নাই। কিন্তু ককাৰ এই কথাবিলাকে দেখোন মনত বৰকৈ খুন্দিয়াইছেহি। ককাৰ আত্মাই চিৰশান্তি লাভ কৰক তাৰেই প্ৰার্থনা কৰিলো)\nPosted by manash dutta at 10:35 PM


Antican O in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Antican O ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAntican O ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Antican O Price and Pack Size in Assamese - Antican O ar mulya aaru pakor size\nAntican O की जानकारी\nAntican O ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Antican O Benefits & Uses in Assamese- Antican O ar laabh aaru byavaharsamuh\nAntican O ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Antican O Dosage & How to Take in Assamese - Antican O ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAntican O ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Antican O Side Effects in Assamese- Antican O ar parshwakriyasamuh\nAntican O সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Antican O Related Warnings in Assamese- Antican O xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Antican Oৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Antican O with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Antican O ar gurutor kriya-pratikriya\nAntican O মতভেদসমূহ- Antican O Contraindications in Assamese- Antican O nishedhsamuh\nAntican O ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Antican O in Assamese- Antican O ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Antican O ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Antican O Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Antican O kriya-pratikriya\nAntican O ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Antican O Benefits & Uses in Assamese - Antican O ar laabh aaru byavaharsamuh\nAntican O তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAntican O ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Antican O Dosage & How to Take in Assamese - Antican O ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAntican O-ৰ উপাদানসমূহ - Antican O Active Ingredients in Assamese - Antican O-ar upadaansamuh\nAntican O ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Antican O Side Effects in Assamese - Antican O ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Antican O ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAntican O সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Antican O Related Warnings in Assamese - Antican O xonkranta xatarkatabanisamuh\nAntican O-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAntican O গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে। গতিকে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে কোনোপধ্যেই গ্ৰহণ নকৰিব।\nAntican O-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAntican O এ স্তনপান কৰোৱাৰ সময়ত কোনো ক্ষতিকৰ প্ৰভাব নেপেলায়।\nবৃক্কত Antican O কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAntican Oএ বৃক্কত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে পুনৰ আৰম্ভ কৰক।\nযকৃতত Antican O কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAntican Oৰ কলিজা ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Antican O ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAntican Oৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াই কেতিয়াবাহে হৃদয় ক প্ৰভাবিত কৰে।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Antican Oৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Antican O with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Antican O ar gurutor kriya-pratikriya\nAntican O তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAntican O মতভেদসমূহ - Antican O Contraindications in Assamese - Antican O nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Antican O লোৱা অনুচিত যাতে -\nAntican O ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Antican O in Assamese - Antican O ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Antican O-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Antican Oৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nনহয়, মগজু খটাবলগা কোনো কাম আপুনি কৰাটো অনুচিত, আপুনি Antican O লোৱাৰ পিছত সেয়া সক্ৰিয় কিয়নো আৰু সতৰ্ক থকাটো প্ৰয়োজনীয়।\nহয়, কিন্তু Antican O লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Antican O ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Antican O ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Antican O Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Antican O kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Antican Oৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Antican O লোৱাটোৱে একো সমস্যাৰ সৃষ্টি নকৰে।\nমদ আৰু Antican Oৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱ হেতুকে, মদৰ সৈতে Antican O লোৱাৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে তথ্য নাই।\nAntican O ৰ অনুকল্প - Substitutes for Antican O in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Antican O লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Antican O ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Antican O সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Antican O ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Antican O সেৱন কৰে?


gautom borah Latest Assam News gautom borah, Taja Samachar - News18 Assam\nNews18 »gautom borah\nযোৰহাটত ২৪ ঘন্টাৰ ভিতৰতে সংঘটিত দুটা চুৰি কাণ্ডই বিশেষ চৰ্চা লাভ কৰিছে। পুৰণিকলীয়া সিন্ধি খন্দা পদ্ধতিৰ চোৰ আৰু চিলনী চোৰক লৈ এই চৰ্চা।...\n| News18 Assam | August 3, 2021,12:22 am IST\nScam in Ishan Uday Scholarship: ৰাজ্যৰ শিক্ষা বিভাগে তদন্তৰ দায়িত্ব ঠেলিলে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰলৈ\nউত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ ১০ হাজাৰ মেধাৱী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক বছৰি প্ৰদান কৰা ঈশান উদয় জলপানিৰ বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন জালিয়াতিৰে দুষ্টচক্ৰই সৰকাই নিয়াৰ পৰিকল্পনা কৰা ভয়ংকৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছত সমগ্ৰ অসমতে সৃষ্টি হৈছে ব্যাপক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ।...\n| News18 Assam | August 2, 2021,5:24 pm IST\nবিবদমান অঞ্চলত উত্তেজনা প্ৰশমন কৰাৰ লগতে সীমা সমস্যা সমাধানৰ ক্ষেত্ৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ।...\n| News18 Assam | July 31, 2021,10:09 pm IST\nঅসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নামভৰ্তিৰ প্ৰ–পত্ৰ পূৰণৰ সময়সীমা বৃদ্ধি\nএইবাৰ অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নামভৰ্তিৰ প্ৰ–পত্ৰ পূৰণৰ কাম অনলাইন ব্যৱস্থাৰে হৈছে।...\n| News18 Assam | July 31, 2021,1:25 pm IST\nঅৱশেষত সমাধান হ’ল যোৰহাট নগৰৰ পানী যোগান সমস্যা, অসম নগৰ পানী যোগান আৰু পয়প্ৰণালী পৰিষদৰ কৰ্মচাৰীৰ কৰ্মবিৰতি প্ৰত্যাহাৰ\nমঙলবাৰৰ পুৱাৰে পৰা পানীৰ বাবে হাহাকাৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল যোৰহাট নগৰৰ বহু পৰিয়ালত।...\n| News18 Assam | July 28, 2021,11:04 am IST\nJorhat Covid-19 Update : অৱশেষত যোৰহাটত ১ শতাংশৰ তললৈ নামিল কোভিড সংক্ৰমণৰ হাৰ\nযোৰহাট জিলাক কণ্টেইনমেণ্ট জিলাৰূপে ঘোষণা কৰি ২৪ ঘণ্টাই সান্ধ্য আইন বলৱৎ কৰাৰ যেন সুফল অৱশেষত জিলাখনে লাভ কৰিলে।...\n| News18 Assam | July 26, 2021,11:35 am IST\nছচিয়েল মিডিয়াত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ বিৰুদ্ধে বিৰূপ মন্তব্য কৰি গ্ৰেপ্তাৰ হ’ল যোৰহাটৰ উপায়ুক্ত কাৰ্যালয়ৰ কৰ্মচাৰী\nযোৰহাটৰ এগৰাকী যুৱকে ফেচবুকত দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীৰ ওপৰত প্ৰকাশিত এটা পষ্টত মন্তব্য প্ৰকাশ কৰিছিল।...\n| News18 Assam | July 25, 2021,11:12 am IST\nকোভিড সংক্ৰমণৰ হাৰ বৃদ্ধি হৈ থকা বাবে যোৰহাট জিলাত ব্যাপক হাৰত ভেকচিন প্ৰদানৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছিল।...\n| News18 Assam | July 25, 2021,8:45 am IST\nTotal Containment Zone In Assam: কণ্টেইনমেণ্ট জিলাৰ তালিকাত থকা যোৰহাটৰ বাবে আছে ভাল খবৰ! আনসমূহ জিলাত কি হ'ব? জানি লওক\nযোৰহাট জিলাত ২২ জুলাই পৰ্যন্ত ১৮ বছৰ উৰ্ধ্বৰ নিৰ্ধাৰিত লক্ষ্যৰ প্ৰায় ৭১ শতাংশ লোকক ভেকচিন প্ৰদান কৰা হৈছে ।...\n| News18 Assam | July 24, 2021,8:21 am IST\nJorhat Flood : এজাক বৰষুণতে যোৰহাট নগৰৰ বহু পৰিয়ালত হাহাকাৰ, বৰষুণ বুলিলেই বুকু কঁপি উঠে এওলকৰ।\nন আলিৰ ফ্লাইঅভাৰখনৰ সৈতে নিৰ্মাণ কৰা নলাসমূহ বিসঙ্গতিপূৰ্ণ ভাৱে নিৰ্মাণ কৰা বাবে নগৰখনত কৃত্ৰিম বানপানী হয়।...\n| News18 Assam | July 22, 2021,8:17 pm IST\nকণ্টেইনমেণ্ট জিলাৰ তালিকাৰ পৰা কেতিয়া মুক্ত হ'ব যোৰহাট? যোৰহাটত ২৪ ঘণ্টাই অব্যাহত সান্ধ্যআইন\nযোৰহাটত ২৪ ঘণ্টাই অব্যাহত থাকিব সান্ধ্যআইন। যোৰহাট জিলাত গেলামালৰ দোকান, শাক পাচলি, দুগ্ধজাত সামগ্ৰীৰ বিক্ৰীকেন্দ্ৰ আৰু পশুখাদ্যৰ বিক্ৰীকেন্দ্ৰসমূহ ২০ জুলাইৰ পৰা বিয়লি ৩ বজালৈকে খোলাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰিছে জিলা প্ৰশাসনে ৷...\n| News18 Assam | July 20, 2021,11:12 am IST\nঅৱশেষত আত্মগোপন কৰি থকা ঠাইৰ পৰা যোৰহাট আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয় হত্যাকাণ্ডৰ অভিযুক্তক ।...\n| News18 Assam | July 17, 2021,8:32 am IST\nNew Covid SOP: পৰৱৰ্তী নিৰ্দেশনা পৰ্যন্ত যোৰহাটত ২৪ ঘণ্টাই সান্ধ্য আইন, কোন কোন দিশত থাকিব শিথিলতা?\nশেহতীয়াকৈ যোৰহাটত ক্ৰমাৎ হ্ৰাস পাইছে কভিড সঙক্ৰমনৰ হাৰ ।...\n| News18 Assam | July 15, 2021,9:18 pm IST\nRtPcr Scam in Jorhat : যোৰহাটত RtPcr Test কৰিবলৈ গ'লে সাৱধান! হ'ব পাৰে এই ভয়ংকৰ কাণ্ড!\nদুষ্ট চক্ৰই JMCHৰ লেবৰেটৰীৰ ভুৱা ৰিপ'ৰ্ট বনোৱাৰ লগতে অধীক্ষকৰ চহী জাল কৰিছে।...\n| News18 Assam | July 15, 2021,6:49 pm IST\nযোৰহাটত পুনৰ দুদিনলৈ বৃদ্ধি সম্পূৰ্ণ লকডাউন\nযোৰহাটৰ ৰাজপথত আৰক্ষী আৰু অৰ্ধসামৰিক বাহিনীয়ে মঙলবাৰেও পদ সঞ্চালন কৰি বিভিন্ন স্থানত অভিযান চলায়।...\n| News18 Assam | July 13, 2021,8:50 pm IST


১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰ আই মহামাৰী. ১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰআই মহামাৰী বি\nⓘ ১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰ আই মহামাৰী. ১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰআই মহামাৰী বিংশ শতিকাৰ ভয়ংকৰ মহামাৰীবোৰৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য। ১৯৭৪ চনৰ জানুৱাৰী আৰু মেৰ ভিতৰত পোন্ধৰহাজাৰতকৈও অধিক ..\nⓘ ১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰ আই মহামাৰী\n১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰআই মহামাৰী বিংশ শতিকাৰ ভয়ংকৰ মহামাৰীবোৰৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য। ১৯৭৪ চনৰ জানুৱাৰী আৰু মেৰ ভিতৰত পোন্ধৰহাজাৰতকৈও অধিক ভাৰতীয় লোক এই মহামাৰীত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যুমুখত পৰিছিল। মৃতকৰ হাৰ সৰ্বাধিক আছিল বিহাৰ, উৰিষ্যা আৰু পশ্চিমবংগত। সহস্ৰাধিক মানুহ ৰোগমুক্ত হৈছিল যদিও তেওঁলোকৰ শাৰীৰিক অৱস্থা পূৰ্বৰ দৰে হৈ থকা নাছিল আৰু কোনো-কোনো লোকে দৃষ্টিশক্তি হেৰুৱাই পেলাইছিল। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাক ভাৰতে আগবঢ়োৱা প্ৰতিবেদন মতে, সেই পাঁচটা মাহতে দেশত মুঠ ৬১,৪৮২ গৰাকী ব্যক্তি ৰোগটোৰ দ্বাৰা সংক্ৰমিত হৈছিল। ১৯৭৪ চনত পৃথিৱীৰ মুঠ ৰোগাক্ৰান্তৰ ৮৬%তকৈও অধিক লোক ভাৰতৰে নিবাসী আছিল।১৯৭৫ চনৰ জানুৱাৰীত টাৰ্গেট জিৰো নামেৰে এটা নতুন কাৰ্যসূচীৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল; যাৰ উদ্দেশ্য আছিল-সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ পৰা বৰআইক নিশ্চিহ্ন কৰা। ১৯৭৫ চনৰ ২৪ মেত ভাৰতৰ অন্তিমজন বৰআই ৰোগীক চিনাক্ত কৰা হৈছিল। আৰু ১৯৮০ চনত সমগ্ৰ বিশ্বক বৰআইমুক্ত বুলি ঘোষণা কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ মে মাহত ৩৩তম বিশ্ব স্বাস্থ্য সন্মিলনীয়ে দাখিল কৰা আনুষ্ঠানিক প্ৰতিবেদনত উল্লেখ কৰা হয় যে- "বিশ্ব আৰ বিশ্ববাসীয়ে বৰআইৰ পৰা স্বাধীনতা জয় কৰিলে।\nবিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ "বৰআই নিৰ্মূলকৰণ কাৰ্যসূচী"ৰ বলতেএই ৰোগটো পৃথিৱীৰ পৰা নিৰ্মূল হৈছিল।১৯৫৮ চনত এই বিশেষ কাৰ্যসূচীটো আৰম্ভণি ঘটিছিল, কিন্তু বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা আৰু ভাৰতৰ মাজত সৰবৰাহ-সংক্ৰান্তিয় কেতবোৰ মতানৈক্যৰ বাবে কাৰ্যসূচীটো বৰ জোৰদাৰ হৈ উঠা নাছিল। ১৯৬০ৰ মধ্যভাগতহে কাৰ্যসূচীটোৱে ভাৰতত অগ্ৰগতি লাভ কৰিলে। নতুন দিল্লীত সেইসময়ত বাহৰ পাতি থকা আমেৰিকান ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য-সেৱা বিষয়া ডনাল্ড হেণ্ডাৰছন-"যদি পৰৱৰ্তী কেইটামান মাহলৈকে আমি এনে গম্ভীৰতাৰে বৰআই নিৰ্মূলকৰণত জড়িত হৈ থাকোঁ, তেন্তে ৰোগটো নাইকিয়া হৈ যাব। আমি নাভাবোঁ যে আমি অধিক-বিশ্বাসী। কিন্তু এইমুহূৰ্তলৈকে সকলো ভালে ভালে গৈ আছে। আমি আশাবাদী; ১৯৭৫ চনৰ জুনৰ মাহটো শেষ হোৱালৈ আমি এছিয়াৰ পৰা বৰআইক নিশ্চিহ্ন কৰিবগৈ পাৰিম।\nWikipedia: ১৯৭৪ চনৰ ভাৰতৰ বৰ আই মহামাৰী


Gold Price Today: সোণ সস্তা হৈছে, ৰূপৰ দামো কমিছে ! বজাৰলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে চাওক শেহতীয়া দাম ...– News18 assam\nHome » photogallery » business »Gold Price Today: সোণ সস্তা হৈছে, ৰূপৰ দামো কমিছে ! বজাৰলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে চাওক শেহতীয়া দাম ...\nGold Price Today: সোণ সস্তা হৈছে, ৰূপৰ দামো কমিছে ! বজাৰলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে চাওক শেহতীয়া দাম ...\nসোণ বৰ্তমান প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ৪৭,৩৫১ টকাত ব্যৱসায় কৰি আছে, যি ফেব্ৰুৱাৰীৰ বাবে মাল্টি-কোমোডিট এক্সচেঞ্জত ১০১ টকা হ্ৰাস পাইছে। বজাৰ খোলা ৰখাৰ সময়ত সোণৰ মূল্য প্ৰতি টোলাত ৪৭,৩৯৪ টকা আছিল।\n| January 10, 2022, 13:14 IST\nযদিও কোৰোবাৰী সপ্তাহৰ প্ৰথম দিনটোত শ্বেয়াৰ বজাৰত বৃদ্ধি দেখা গৈছে, MCXত সোণৰ লেহেমতা দেখা গৈছে (Gold Silver Price Today 10 January 2022)। সোণ বৰ্তমান প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ৪৭,৩৫১ টকাত ব্যৱসায় কৰি আছে, যি ফেব্ৰুৱাৰীৰ বাবে মাল্টি-কোমোডিট এক্সচেঞ্জত ১০১ টকা হ্ৰাস পাইছে। বজাৰ খোলা ৰখাৰ সময়ত সোণৰ মূল্য প্ৰতি টোলাত ৪৭,৩৯৪ টকা আছিল। বুলিয়ন বজাৰত সোণে প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ৪৭,৯৫০ টকা (২৪ কেৰেট) ৰেকৰ্ড কৰিছিল।\nৰূপে এটা ডাঙৰ হ্ৰাস নথিভুক্ত কৰিছে। মাৰ্চৰ চুক্তিৰ ৰূপে ২১৭ টকা হেৰুৱাই প্ৰতি কিলোগ্ৰামত ৬০,৩৯০ টকাত ব্যৱসায় কৰে। ব্যৱসায়ৰ আৰম্ভণিতে ৰূপৰ মূল্য ৬০,৪০৪ টকাত মুকলি আছিল।\nপলিচী Bazaar.com দিল্লী-এনচিআৰত সোণৰ মূল্য সামান্য হ্ৰাস হোৱা দেখুৱাইছে। ৱেবছাইটটোৰ মতে, কালি দিল্লীত ২৪ কেৰেটৰ বিশুদ্ধতা থকা সোণৰ মূল্য আছিল প্ৰতি গ্ৰামত ৫,১০১ টকা যিটো আজি ৫,১০০ টকাত নথিভুক্ত কৰা হৈছিল।


অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী বিপ্লব কুমাৰ দেব এতিয়া ত্ৰিপুৰাৰ মুখ্য মন্ত্ৰী : পাতাল কন্যা জামাতীয়া\nগুৱাহাটী , August 9, 2018 11:31 pm\n‘ত্ৰিপুৰাৰ মুখ্য মন্ত্ৰীৰ পদত বহি থকাজন প্ৰকৃততে কোন? নাম তেওঁৰ বিপ্লৱ কুমাৰ দেৱ। ১৯৭১ চনত বাংলাদেশত জন্মগ্ৰহণ কৰা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী এতিয়া ত্ৰিপুৰাৰ মুখ্য মন্ত্ৰী। তেঁৱেই আকৌ এনডিএ চৰকাৰৰ মুখ্য মন্ত্ৰী।‘\nবৃহস্পতিবাৰে গুৱাহাটীৰ মাছখোৱাস্থিত প্ৰাগজ্যোতি প্ৰকল্পত খিলঞ্জীয়া মঞ্চৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হোৱা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খিলঞ্জীয়া দিৱসত অংশগ্ৰহণ কৰি এইদৰেই বৰ্তমানৰ ত্ৰিপুৰাৰ মুখ্য মন্ত্ৰী বিপ্লবকুমাৰ দেবক আক্ৰমণৰ লক্ষ্য হিচাপে লৈ ত্ৰিপুৰা পিপ’ল ফ্ৰন্টৰ অধ্যক্ষা পাতাল কন্যা জামাতীয়াই এই মন্তব্য কৰে।\nউল্লেখ্য যে, উক্ত অনুষ্ঠানত আমন্ত্ৰিত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থকা জামাতীয়াই ত্ৰিপুৰাত খিলঞ্জীয়াৰ অস্তিত্ব ধ্বংসৰ গৰাহত পৰাৰ বাবে দুখ প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে বিজেপি নেতৃত্বাধীন এনডিএ চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে ক্ষোভ উজৰাটো পৰিলক্ষিত হয়।\nতেওঁ ভাষণ প্ৰসংগত কয়, ‘যদি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে বিদেশী বহিস্কাৰ কৰিবই খোজে তেনে পৰিপ্ৰেক্ষিতত হিন্দু বাংলাদেশীক ত্ৰিপুৰাৰ মুখ্য মন্ত্ৰীৰ পদত কিয় বহুৱাই ৰাখিছে। এইটো কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ কেনেধৰণৰ ষড়যন্ত্ৰ?’\nআনহাতে, ত্ৰিপুৰাৰ দায়িত্বত থকা বিজেপিৰ সুনীল দেওধাৰে সংবাদমাধ্যমৰ আগত জাতি-অজনজাতিৰ সকলো লোক একেলগে মিলি থাকিলেই হ’ল, এনআৰচি নালাগে ত্ৰিপুৰাত,‘ বুলি কোৱা কথা জানিবলৈ দি তেওঁ কয়, ‘এনেকুৱা কি কথা থাকিব পাৰে ত্ৰিপুৰাত? বিজেপি নেতৃত্বাধীন কিছুসংখ্যক ৰাজ্যই ভোট বেংকৰ স্বাৰ্থত এনআৰচি লাগে লাগে বুলি কৈ আছে, কিন্তু অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী মুখ্য মন্ত্ৰী হৈ থকাৰ পাছতো ত্ৰিপুৰাত এনআৰচি নালাগে বুলি কয়।‘\nইয়াৰোপৰি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক আৰু এনআৰচি দুয়োটা একেলগে অনাটো একপ্ৰকাৰৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি মত পোষণ কৰাৰ লগতে তেওঁ কয় যে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক চিনাক্ত কৰিবৰ বাবে এফালে এনআৰচি আনফালে আকৌ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ জৰিয়তে বিদেশীক আমন্ত্ৰণ।\nতেওঁ লগতে কয়, ‘এনেদৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে বিশেষকৈ অসমৰ ৰাইজক ঠগাই আহিছে।‘\nআনহাতে, কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ এনেধৰণৰ ষড়যন্ত্ৰৰ পৰা খিলঞ্জীয়া লোকসকল হাত সাৰিবলৈ হ’লে সকলো খিলঞ্জীয়া লোক একত্ৰিত হোৱাৰ বাবে ভাষণ প্ৰসংগত তেওঁ আহ্বান জনায়।\nখিলঞ্জীয়া দিৱসৰ মূল বাৰ্তা প্ৰসংগত তেওঁ কয় ‘আজিৰ এই দিনটোৰ মূল বাৰ্তা হ’ব খিলঞ্জীয়া জাগৃত হোৱা, একত্ৰিত হোৱা আৰু নিজৰ অস্তিত্ব তথা বুৰঞ্জী ৰক্ষাৰ হকে যুঁজ দিয়া।‘\nআনহাতে, ১৯৪৯ চনৰ ১৫ অক্টোবৰলৈকে ত্ৰিপুৰাত খিলঞ্জীয়াৰ অস্তিত্ব ঠিকেই আছিল বুলি মন্তব্য কৰি জামাতীয়াই লগতে কয়, ‘কিন্তু যেতিয়াই ত্ৰিপুৰা ভাৰতৰ সৈতে সংলগ্ন হ’ল তেতিয়াই খিলঞ্জীয়া সংখ্যালঘুত পৰিণত হ’ল।‘\nতেওঁ উক্ত সভাখনত জানিবলৈ দিয়া অনুসৰি ‘ভাৰতৰ লগত সংলগ্ন হোৱাৰ পূৰ্বে ত্ৰিপুৰাত খিলঞ্জীয়াৰ হাৰ আছিল ৯৩ শতাংশ, কিন্তু এতিয়া কমি কমি হ’লগৈ ১৯ শতাংশ।‘\n‘যদি ত্ৰিপুৰাৰ নামটো উত্তৰ-পূবৰ লোকসকলে শুনিছে বা ত্ৰিপুৰাৰ বিষয়ে জানে, তেন্তে কেনেকৈ ত্ৰিপুৰাৰ খিলঞ্জীয়াৰ হাৰ ১৯ শতাংশ হ’লগৈ?’ সভাত উপস্থিত উত্তৰ-পূবৰ খিলঞ্জীয়াসকলক এইদৰে জামাতীয়াই কয়।\nআনহাতে, ‘২০১৮ চনৰ প্ৰেক্ষাপটত ত্ৰিপুৰাৰ খিলঞ্জীয়াসকলে ৰাজনৈতিক সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ হেৰুৱাই পেলালে,‘ বুলি মন্তব্য কৰি তেওঁ কয়, ‘যদি খিলঞ্জীয়াসকলৰ মাজত একতা নাথাকে, তেন্তে এদিন ত্ৰিপুৰাৰ দৰেই উত্তৰ-পূবৰ সকলো খিলঞ্জীয়াই সকলো অধিকাৰ হেৰুৱাই পেলাব।‘\n‘য়ুপিএ চৰকাৰৰ কাৰ্য্যকলাপ আৰু এনডিএ চৰকাৰৰ কাৰ্য্যকলাপ আমি নিজ চকুৰে দেখি আহিছো। খিলঞ্জীয়াৰ সুৰক্ষা প্ৰদানৰ বাবে কোনো এখন চৰকাৰে বৰ্তমানলৈকে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ নকৰিলে,‘-এইদৰে কয় জামাতীয়াই।\nউল্লেখ্য যে, ২৪ তম আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খিলঞ্জীয়া দিৱস উপলক্ষে প্ৰথমবাৰৰ বাবে খিলঞ্জীয়া মঞ্চৰ উদ্যোগত আয়োজিত উক্ত অনুষ্ঠানত অভ্যৰ্থনা সমিতিৰ সভাপতি জেব্ৰাৰাম মুছাহাৰীকে ধৰি মেঘালয়ৰ মেক্ৰ’ মিতৰি, নাগালেণ্ডৰ নেইনগ’ল’ ক্ৰমে, মণিপুৰৰ নংথংবাম জীতেন উপস্থিত থকাৰ উপৰিও উত্তৰ-পূবৰ ৭ খন ৰাজ্যৰ খিলঞ্জীয়া মঞ্চৰ সদস্যসকলো উপস্থিত থাকে।\nউক্ত অনুষ্ঠানতে ‘খিলঞ্জীয়া’ নামৰ স্মৃতিগ্ৰন্থখন খিলঞ্জীয়া মঞ্চ অসমৰ মুখ্য আহ্বায়ক অনুপ চেতিয়াই উন্মোচন কৰে। উক্ত গ্ৰন্থখনৰ অসমীয়া বিভাগটো সম্পাদনা কৰে জেনিফাৰ হুছেইন আৰু ইংৰাজী বিভাগ সম্পাদনা কৰে মণিকংকন বৰুৱাই।