ফেন ক্লাৱৰ যুদ্ধই সিদ্ধাৰ্থ শুক্লা আৰু শ্বেহনাজ গিলৰ বন্ধুত্বত প্ৰভাৱ নেপেলায়! | Rupaliparda.com\nবিগ বচ ১৩ ৰ বিজেতা সিদ্ধাৰ্থ শুক্লাই শেহতীয়াকৈ একাংশ টুইটৰ ওপৰত নিজ মত ব্যক্ত কৰিছে। বিগ বছ ১৩ ৰ বহু প্ৰত্যাশিত প্ৰতিযোগী আৰু এটা যুঁটিৰ বিষয়ে যদি কথা পাতিবলগীয়া হয় তেতিয়াহ’লে সেয়া হ’ব সিদ্ধাৰ্থ শুক্লা আৰু শ্বেহনাজ গিলৰ। বিগ বচ ১৩ শেষ হৈ যোৱা পিছতো আচলতে বহু দৰ্শকে তেওঁলোককহে চাবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল; শেহতীয়াকৈ শ্বেহনাজ গিল আৰু সিদ্ধাৰ্থ শুক্লাৰ ফেন ক্লাৱৰ মাজত হোৱা মতবিৰোধক লৈ সিদ্ধাৰ্থ শুক্লাই নিজ মত ব্যক্ত কৰি কয় যে, ফেন ক্লাৱ সমূহৰ মাজত কাজিয়া অথবা মতবিৰোধ আদি যিয়েই নচলক কিয়! শ্বেহনাজ আৰু তেওঁৰ বন্ধুত্বৰ মাজত কোনোধৰণৰ প্ৰভাৱ পৰা নাই। বহু সময়ত এনেও হয় যে সিদ্ধাৰ্থ আৰু শ্বেহনাজৰ ফেন ক্লাৱ সমূহে চচিয়েল মিডিয়াত তেওঁলোকৰ ভিডিঅ’ তথা ফটোৰে একোটা ট্ৰেণ্ডৰো আৰম্ভ কৰে; কিন্তু আকৌ বহু সময়ত এওঁলোকৰ মাজত ঘটা মতবিৰোধো দেখিবলৈ পোৱা যায়।\n@sidharth_shukla @ishehnaaz_gill ke saath friendship apko bohot mehengi par rahi hai\n— LakshSidheart (@LakshSidheart) February 24, 2021\nসিদ্ধাৰ্থে নিজ প্ৰতিক্ৰিয়া ব্যক্ত কৰি থকা সময়ত এগৰাকী অইন ব্যক্তিয়ে এনেদৰেও কয় যে, “শ্বেহনাজৰ সৈতে থকা তোমাৰ বন্ধুত্বই তোমাক বহুত লোকচান কৰোৱাব।” এই কমেন্টৰ পিছতো সিদ্ধাৰ্থ মৌন হৈ নাথাকি কয় যে “মই যেতিয়া বন্ধুত্ব কৰো তেতিয়া মই কোনো লাভ-লোকচানৰ চিন্তা নকৰো।”\nBollywood Cinema Bollywood Movie Bollywood News Shehnaaz Gill Siddharth Shukla


ঘৰুৱাকৰণ হৈছে কোনো জীৱসমষ্টিৰ কৰ্ষণ বা পালন কৰা। ই ঘৰুৱা বা ব্যৱসায়িকভাৱে পৰ্যায়ত হব পাৰে। ঘৰুৱাকৰণত জীৱৰ ভৌতিক অৱস্থিতি, আচৰণগত বৈশিষ্ট, শাৰীৰিক আকাৰ, নোমৰ গুণগত মান বা বৰণ, বৃদ্ধিৰ হাৰ, জীৱন কাল, উৎপাদন, আৰু অন্য বহু দিশৰ ওপৰত গুৰুত্ব প্ৰদান ...\nপেনিচিলিন হৈছে কিছুমান প্ৰতিজৈৱিক ৰ সমষ্টি যাৰ ভিতৰত পেনিচিলিন জি, পেনিচিলিন ভি, পেনিচিলিন প্ৰকেইন আৰু বেঞ্জাথিন পেনিচিলিন অন্তৰ্ভুক্ত। এইবোৰ পেনিচিলিয়াম নামৰ ভেঁকুৰৰ পৰা উৎপন্ন হয়। পেনিচিলিন বিটা লেক্টাম প্ৰতিজৈৱিকৰ ভিতৰত পৰে।\nপ্ৰতিজৈৱিক বা বেক্টেৰিয়ানাশক হৈছে বেক্টেৰিয়াজনিত সংক্ৰমণৰ চিকিৎসা আৰু প্ৰতিৰোধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পদাৰ্থ। এইবোৰে বেক্টেৰিয়াক ধংশ কৰে নাইবা সিহঁতৰ বৃদ্ধিত বাধা জন্মাই। কিছুমান প্ৰতিজৈৱিক ভেঁকুৰ আৰু প্ৰটজৱাৰ বিপক্ষেও কাৰ্যকৰী, আৰু কিছু ...\nবাহক হৈছে ভাৰত উপমহাদেশত পোৱা একপ্ৰকাৰৰ ভেষজ উদ্ভিদ। এই উদ্ভিদ সাধাৰণতে দুই প্ৰকাৰৰ। বগা বাহক আৰু ৰঙা বাহক বা তিতাফুল। ভাৰত উপমহাদেশৰ প্ৰায় সৰ্বত্ৰ এই উদ্ভিদ জন্মে। হিন্দীত ইয়াক কোৱা হয় ‘আডুছা’, ‘বানছা’ অথবা ‘ভাছিকা’। সংস্কৃত নাম ‘বাসক’ৰ ভিত্ত ...\nএইচ আই ভি আৰু সম লিংগৰ ব্যক্তিৰ মাজত যৌন অভিসাৰ\n১৯৮০ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰথম যেতিয়া মানৱ শৰীৰত এইড্‌ছ ৰোগৰ ভাইৰাছ ধৰা পৰে, তেতিয়াৰ পৰাই সমকামী পুৰুষ, উভকামি ব্যক্তিৰ দেহত প্ৰায়ে এই ৰোগৰ ভাইৰাছৰ উপস্থিতিৰ তথ্য চিকিৎসকৰ হাতলৈ আহে। ১৯৪১ চনৰ ৫ জুন তাৰিখে প্ৰথম বাৰলৈ ৰোগ নিয়ন্ত্ৰণ কেন্দ ...\nনিতম্ব-সন্ধি প্ৰতিস্থাপন হৈছে এক শল্যচিকিৎসা প্ৰণালী যত নিতম্ব বা শ্ৰোণীৰ বিসংগতিযুক্ত যোৰা কৃত্ৰিম প্ৰত্যাৰোপকৰ দ্বাৰা প্ৰতিস্থাপন কৰা হয়। ইয়াত যোৰাটো আংশিক বা সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিস্থাপন কৰা হব পাৰে। বাতৰ বিষ নিৰাময় বা হাড় ভগা নিৰাময়ৰ বাবে এন ...\nমিল্‌ৱাকী প্ৰটকল মানুহৰ জলাতংক ৰোগৰ বাবে কৰা এক পৰীক্ষামূলক চিকিৎসা পদ্ধতি। এই পদ্ধতিত ৰোগীক কৃত্ৰিম অচেতনতা অৱস্থালৈ লৈ যোৱা হয় আৰু এণ্টিভাইৰেল ঔষধ প্ৰযোগ কৰা হয়। প্ৰথমে জিনা গিজি নামৰ ৰোগীগৰাকীক সুষ্ঠ কৰি তোলা ৰডনী ৱিলবি, কনিষ্ঠই এই পদ্ধতিৰ ব ...\nউইলিয়াম বিল জি. কেলিন জুনিয়ৰ হাৰ্ভাড বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ডানা ফাৰ্বাৰ কেঞ্চাৰ ইনষ্টিটিউটত মেডিচিন বিভাগৰ অধ্যাপক। তেওঁৰ পৰীক্ষাগাৰত টিউমাৰ ছাপ্ৰেছৰ প্ৰটিনৰ ওপৰত গৱেষণা কৰিছিল। তেওঁ ২০১৬ চনত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মৌলিক গৱেষণাৰ এলবাৰ্ট লাশকেৰ বঁটা লাভ ...\nএডৱাৰ্ড এন্থনী জেনাৰ বাৰ্কলে, গ্লচেষ্টাশ্বায়াৰৰ এজন ইংৰাজ চিকিৎসক আৰু বিজ্ঞানী আছিল। বৰআই ছিটাৰ উদ্ভাৱনৰ বাবে তেওঁ বিখ্যাত। তেওঁক প্ৰায়েই "প্ৰতিৰোধ বিজ্ঞানৰ জনক" বুলি অভিহিত কৰা হয় আৰু তেওঁৰ কামে "আন যিকোনো মানুহৰ কৰ্মতকৈ বেছি মানুহৰ জীৱন ৰক্ষ ...\nগ্ৰেগ লিয়নাৰ্ড চেমেনজা জনছ হপকিন্স স্কুল অফ মেডিচিনত শিশু চিকিৎসা, ৰেডিয়েছন অংকলজি, জীৱবৈজ্ঞানীক ৰসায়ন, কৰ্কট ৰোগৰ অধ্যাপক। তেওঁ কোষ অভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানত ভাছকুলাৰ প্ৰগ্ৰেমৰ নিৰ্দেশক হিচাপে সেৱা আগবঢ়ায়ছিল। তেওঁ ২০১৬ চনত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ম ...\nআৰ্নেষ্ট চে গোৱেৰা আছিল এজন আৰ্জেণ্টেনীয় মাৰ্ক্সবাদী, বিপ্লৱী, চিকিৎসক, গ্ৰন্থকাৰ, গেৰিলা নেতা, কূটনীতিজ্ঞ, আৰু সামৰিক তত্ত্ববিদ। কিউবাৰ বিপ্লৱৰ এক অগ্ৰগণ্য নেতা। চিকিৎসা বিভাগৰ ছাত্ৰ হৈ থকা সময়ত গোৱেৰাই সমগ্ৰ দক্ষিণ আমেৰিকা ভ্ৰমণ কৰিছিল আৰু জন ...\nখ্ৰীষ্টিয়ান ফিড্ৰিখ চেমুৱেল হ্যানিমেন আছিল এগৰাকী জাৰ্মান চিকিৎসাবিদ তথা হোমিঅ’পেথি নামৰ বিকল্প চিকিৎসা পদ্ধতিৰ জনক।\nছাৰ জন বেৰী হোৱাইট,অসমত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ প্ৰৱৰ্তক তথা অসমত শিল্পদ্যোগৰ অন্যতম ভেটি স্থাপন কৰোতা। তেওঁ বেংগল মেডিকেল চাৰ্ভিচ ৰ অসামৰিক শল্য চিকিৎসক আছিল। অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ উন্নতিৰ বাবে তেওঁ অতুলনীয় অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে।\nডেনিছ মুকেংগেৰে মুকৱেগে এজন গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ কংগো দেশৰ মানৱ অধিকাৰকৰ্মী তথা স্ত্ৰীৰোগ বিশেষজ্ঞ। তেওঁ বুকাভুত পাঞ্জি চিকিৎসালয় স্থাপন কৰিছিল। তেওঁ কংগো দেশত সন্ত্ৰাসবাদীয়ে যৌন নিৰ্যাতন চলাই ধৰ্ষণ কৰা মহিলা সকলক চিকিৎসা প্ৰদান কৰিছিল। কংগো ...\nতু ইউইউ এগৰাকী চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানী, চিকিৎসা ৰসায়নবিদ আৰু প্ৰশিক্ষক। তেওঁ আৰ্টেমীচিনিন আৰু ডাইহাইড্ৰআৰ্টেমীচিনিন আৱিষ্কাৰৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি জনপ্ৰিয়। এই দুবিধ মেলেৰিয়া চিকিৎসাত ব্যৱহাৰ কৰি লাখ লাখ মানুহৰ জীৱন বচাব পৰা গৈছে। ক্ৰান্তীয় অঞ্চলৰ ...\nছাৰ পিটাৰ জন ৰেটক্লিফ এগৰাকী ব্ৰিটিছ চিকিৎসক আৰু কোষ আণৱিক জীৱবিজ্ঞানী। বৰ্তমান তেওঁ অক্সফোৰ্ডৰ জন ৰেডক্লিফ হস্পিটেলত চিকিৎসক হিচাপে কৰ্মৰত। তেওঁ ২০০৪ চনৰ পৰা ২০১৬ চনলৈ অক্সফোৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ক্লিনিকেল মেডিচিন বিভাগৰ অধ্যাপক আৰু মুৰব্বী আছিল। ...\nফাতিমা জিন্নাহ আছিল এগৰাকী পাকিস্তানী দন্ত চিকিৎসক, জীৱনীকাৰ আৰু পাকিস্তান গঠনত বৰঙনি আগবঢ়োৱা ব্যক্তি সকলৰ মাজত অন্যতম। তেওঁ আছিল মহম্মদ আলি জিন্নাহৰ কনিষ্ঠ ভগ্নী। ১৯২৩ চনত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দন্ত চিকিৎসাৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি তেওঁ তেওঁৰ ভাতৃ ...\n১৯৬৮ চনত তেওঁ য়েল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মনোৰোগ বিভাগৰ অধ্যাপক হৈ থাকোঁতে বিশ্ববিদ্যালয়খনত মাদক দ্ৰৱ্য আসক্তি নিবাৰণ কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰিছিল। ১৯৮৯ চনলৈ তেওঁ এই কেন্দ্ৰৰ মুৰব্বী আছিল। তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ হোৱাইট হাউচত অৱস্থিত ৰাষ্ট্ৰীয় মাদক দ্ৰৱ্য ...\nহাৰ্ভি জে. অল্টাৰ\nহাৰ্ভি জেমছ অল্টাৰ এগৰাকী আমেৰিকান চিকিৎসা গৱেষক, ভাইৰাছবিদ আৰু চিকিৎসক। তেওঁক হেপাটাইটিছ চি ভাইৰাছৰ আৱিষ্কাৰৰ বাবে বিশেষভাবে জনা যায়। তেওঁ বেথচাদা, মেৰিলেণ্ডত অৱস্থিত ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানৰ ৱাৰেন গ্ৰাণ্ট মেগনাছন ক্লিনিকেল চেণ্টাৰৰ পূৰ ...\nৰবাৰ্ট ব্ৰায়ান ৰবিন কুক এজন আমেৰিকান চিকিৎসক আৰু লেখক। চিকিৎসা সম্পৰ্কীয় থ্ৰিলাৰ উপন্যাসৰ বাবে তেখেত প্ৰখ্যাত। তেখেতৰ কেইবাখনো কিতাপে নিউ য়ৰ্ক টাইম্‌ছ বেষ্টচেলাৰ তালিকাত স্থান পাইছে। ৰিডাৰ্ছ ডাইজেষ্ট তো তেখেতৰ কেইবাখনো কিতাপে স্থান পাইছে। তেখে ...\nঅক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা কভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন\nঅক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা কভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন, যাক এজেডডি-১২২২, নাম দিয়া হৈছে আৰু কভিশ্বিল্ড, ভেক্সজেভ্ৰিয়া নামৰ ব্ৰেণ্ডৰ অধীনত বিক্ৰী কৰা হৈছে, কোভিড-১৯ প্ৰতিৰোধৰ বাবে এক ভাইৰেল ভেক্টৰ ভেকছিন। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় আৰু এষ্ট্ৰজেনেকাৰ দ্বাৰা বিকশ ...\nগাম-কভিড-ভেক হৈছে ৰাছিয়াৰ Gamaleya Research Institute of Epidemiology and Microbiologyয়ে উদ্ভাৱন কৰা কভিড-১৯ৰ এবিধ প্ৰতিষেধক। এই প্ৰতিষেধকটো Ministry of Health of the Russian Federationত ২০২০ চনৰ ১১ আগষ্টত পঞ্জীয়ণ কৰা হৈছিল। ২০২০ চনৰ ৮ আগষ্টলৈ ...\nবৰআইৰ ছিটা বা টীকা সৰ্বপ্ৰথম আৱিষ্কৃত সফল ৰোগ প্ৰতিষেধক। ১৭৯৮ চনত এডৱাৰ্ড জেনাৰে ইয়াৰ প্ৰথম প্ৰয়োগ কৰিছিল। এডৱাৰ্ড জেনাৰে লক্ষ্য কৰিছিল যে গোৱালনীসকলৰ মাজত যাৰ আগতে গো-বসন্ত ওলাই গৈছে, তেওঁলোক বৰআইৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত নহয়। তেওঁ দেখুৱাইছিল যে গো-ব ...\nআয়ুৰ্বেদ বা আয়ুৰ্বেদিক ঔষধ ভাৰতীয় উপমহাদেশীয় এক পৰম্পৰাগত আৰু বিকল্প ঔষধি ব্যৱস্থা। চৰক সংহিতা আৰু সুশ্ৰুত সংহিতা এই ব্যৱস্থাৰ আটাইতকৈ পুৰণি গ্ৰন্থ। ঔষধৰ এই প্ৰাচীন বিশ্বকোষ দুখনেই আয়ুৰ্বেদীয় ব্যৱস্থাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু সম্পূৰক। পৰীক্ষণমূলক আ ...\nকেন্দ্ৰীয় স্নায়ু তন্ত্ৰ বুলিলে মগজু আৰু স্নায়ুৰজ্জুৰে গঠিত স্নায়ু তন্ত্ৰৰ অংশক বুজায়। দ্বি সমমিত প্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত বা স্পঞ্জ আৰু জেলীফিছৰ দৰে প্ৰাণীৰ বাহিৰে সকলো বহুকোষী প্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত ই গোতেই শৰীৰৰে পৰা তথ্য গ্ৰহণ, সমন্বয়কৰণ আৰু প্ৰভাৱিত ...\nতেজ বা ৰক্ত হৈছে ৰক্তসংবহন তন্ত্ৰৰ লগত জড়িত এবিধ তৰল মাধ্যম। ই ৰক্তবাহিকাইদি খাদ্য, শ্বসন গেছ, ৰেচন দ্ৰব্য, হৰমন, এনজাইম আদি দ্ৰব্যবোৰ বিভিন্ন কলাসমূহলৈ প্ৰেৰণ কৰে আৰু কলাকোষসমূহত উৎপন্ন হোৱা কাৰ্বন ডাই অক্সাইড গেছ আৰু অন্যান্য বিপাকীয় অলাগতিয় ...\nপাচন হৈছে ৰক্তৰ পাজমালৈ শোষিত হব পৰাকৈ খাদ্যৰ বৃহৎ অনুবোৰ ভাগি ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ জলদ্ৰাব্য অনুলৈ পৰিণত হোৱা প্ৰক্ৰিয়া। কিছুমান জীৱৰ, ক্ষুদ্ৰান্ত্ৰত এই ক্ষুদ্ৰ অনুবোৰ প্লাজমালৈ শোষিত হয়। পাচন দুই প্ৰকাৰে হব পাৰে: mechanical আৰু ৰাসায়নিকভাৱে। mech ...\nবিপাক হৈছে কোনো জীৱৰ দেহত সংঘটিত সমষ্ট ৰাসায়নিক বিক্ৰিয়া। বিপাক ২ প্ৰকাৰ। বিশ্লেষণ বা কেটাবলিক, যি বৃহৎ জৈৱ পদাৰ্থক ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ অংশলৈ বিভক্ত কৰে আৰু সংশ্লেষণ বা এনাবলিক, যি অসংখ্য ক্ষুদ্ৰ অংশ সংযুক্ত কৰি বৃহৎ পদাৰ্থৰ গঠন কৰে, যেনে প্ৰটিন আৰ ...\nমস্তিষ্ক আৱৰণী বা meninges, প্ৰাচীন গ্ৰীক: μῆνιγξ mēninx "membrane", বিশেষণ: meningeal / m ə ˈ n ɪ n dʒ əl) বুলিলে মস্তিষ্ক আৰু স্নায়ুৰজ্জুক আবৃত কৰি ৰখা সংযোজী কলাৰ আৱৰণীসমূহক বুজায়। স্তন্যপায়ী প্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত এই আৱৰণীৰ তিনিটা স্তৰ থাকে: ডুৰ ...\nমানৱ উপস্থ বা গুপ্তাংগ বা লিংগ পুৰুষৰ বাহ্যিক যৌনাংগ। শুক্ৰাণু-নিৰ্গমদ্বাৰ, মৈথুনাংগৰ লগতে সাধাৰণভাৱে প্ৰস্ৰাৱ ত্যাগৰ নলী হিচাপে উপস্থ ব্যৱহৃত হয়। উপস্থৰ মূল অংশকেইটা হল আন্তঃ ভাগ, গা ভাগ আৰু আৱৰণী কলা যিহেৰে উপস্থৰ দাণ্ডি অংশৰ ছাল আৰু উপস্থৰ সন ...\nমানৱ মস্তিষ্ক মানুহৰ স্নায়ু তন্ত্ৰৰ প্ৰধান অংগ। ই মূৰৰ ভিতৰত অৱস্থিত আৰু ইয়াক কৰোটিয়ে আৱৰি থাকে। ইয়াৰ সাধাৰণ গঠন আন স্তন্যপায়ী প্ৰাণীবোৰৰ মগজুৰ দৰে একে, কিন্তু চেৰিব্ৰেল কৰ্টেক্স অধিক বিকশিত। ডাঙৰ প্ৰাণী যেনে তিমি আৰু হাতীৰ মগজুৰ আকাৰ ডাঙৰ, ...\nশৰীৰতত্বত শ্বসন হৈছে জীৱৰ কলাৰ ভিতৰত কোষলৈ বায়ুমণ্ডলৰ পৰা অক্সিজেন আৰু বিপৰীত দিশত কাৰ্বন ডাই অক্সাইডৰ পৰিবহন প্ৰক্ৰিয়া। শ্বসনৰ শৰীৰতাত্বিক বৰ্ণনা আৰু জৈৱৰাসায়নিক বৰ্ণনা একে নহয়। জৈৱৰাসায়নিক শ্বসন হৈছে কোষীয় শ্বসন: শৰ্কৰা আৰু অক্সিজেনৰ বিক্ ...\nশ্বাসক্ৰিয়া হৈছে পৰিৱেশৰ সৈতে গেছ বিনিময় সহজতৰ কৰাৰ বাবে হাঁওফাঁওৰ এক প্ৰক্ৰিয়া, যি অক্সিজেন ভিতৰলৈ আনে আৰু কাৰ্বন ডাই-অক্সাইড বাহিৰ কৰি দিয়ে। সকলো বায়ুজীৱি প্ৰাণীকেই কোষীয় শ্বসনৰ বাবে অক্সিজেনৰ প্ৰয়োজন, যি খাদ্যবস্তুক ভাঙি শক্তি উৎপাদনত স ...\nসংবেদন তন্ত্ৰ হৈছে স্নায়ু তন্ত্ৰৰ এটা ভাগ। এই তন্ত্ৰই জীৱক সংবেদন প্ৰদান কৰে। সংবেদন তন্ত্ৰ গ্ৰাহক, নিস্ক্ৰিয় পথ, আৰু সংবেদনৰ সৈতে জড়িত মগজুৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা গঠন হয়। সংবেদন বুলিলে সাধাৰণতে দৰ্শন, শ্ৰৱণ, স্পৰ্ষণ, আস্বাদন, ঘ্ৰাণ আৰু সঞ্চালনক বু ...\nস্নায়ু হৈছে এক্সন নামৰ এবিধ দীঘল আঁহৰ থুপ, যি শৰীৰৰ প্ৰতিটো অংগক কেন্দ্ৰীয় স্নায়ু তন্ত্ৰৰ সৈতে সংযুক্ত কৰে। ই হৈছে স্নায়ু তন্ত্ৰৰ এক আবদ্ধ প্ৰণালী। স্নায়ু তন্ত্ৰ হৈছে জীৱদেহৰ ঐচ্ছিক আৰু অনৈচ্ছিক কাৰ্যসমূহৰ মাজত সমন্বয় ৰক্ষা কৰা আৰু শৰীৰৰ বভ ...\nঅপুষ্টি হৈছে কম পুষ্টিকাৰক আহাৰ বা অত্যাধিক পুষ্টিকাৰক আহাৰৰ খোৱাৰ ফলত হোৱা এক প্ৰকাৰৰ স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ পৰিস্থিতি। ইয়াৰ লগত কেলৰি, প্ৰটিন, শৰ্কৰা, ভিটামিন বা খনিজ লৱন জড়িত হৈ থাকে। শৰীৰক প্ৰয়োজনীয় পুষ্টিৰ অভাৱ হ’লে পুষ্টিহীনতা বুলি কোৱা ...\nপ্ৰতিবন্ধকতা বা অক্ষমতা হৈছে যিকোনো প্ৰকাৰৰ শাৰীৰিক, সংজ্ঞানাত্মক, মানসিক, সংবেদনাত্মক, বিকাশজনিত অথবা ইহঁতৰ সংমিশ্ৰিত বিকাৰজনিত সমস্যা। প্ৰতিবন্ধকতা জন্মগতভাৱে বা ব্যক্তিৰ জীৱন কালত দেখা দিব পাৰে। প্ৰতিবন্ধকতা এটা বহুঅৰ্থযুক্ত শব্দ, বিভিন্ন বিকা ...\nবিশ্ব মানসিক স্বাস্থ্য দিৱস\nবিশ্ব মানসিক স্বাস্থ্য দিৱস হৈছে গোলকীয় মানসিক স্বাস্থ্য শিক্ষা, সজাগতাৰ দিন । ইয়াক ১৯৯২ চনত পোনপ্ৰথমবাৰলৈ পালন কৰা হৈছিল । কিছুমান দেশত ইয়াক মানসিক ৰোগ সজাগতা সপ্তাহৰ অংশ হিচাপে পালন কৰা হয় ।\nলিংগ স্তম্ভন বা লিংগ কঠিনতা বা লিংগোত্থান বা লিংগ স্ফীতি হৈছে এক শাৰীৰিক পৰিঘটনা যত লিংগ দৃঢ়, সুস্থিৰ আৰু আকাৰত ডাঙৰ হৈ পৰে। লিংগ শিথিলতা হৈছে মানসিক, সিৰা সম্বন্ধীয়, ভাস্কুলাৰ, আৰু অন্তঃস্ৰাবী কাৰকৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ ফল, আৰু প্ৰায়ে যৌন প্ৰৰো ...\nস্বাস্থ্য হৈছে কোনো জীৱৰ সম্পূৰ্ণ শাৰীৰিক, মানসিক আৰু সামাজিক প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি ব্যক্তিগত বা সমজুৱা অভিযোজন আৰু স্বনিয়ন্ত্ৰণৰ ক্ষমতা। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা ই তেওঁলোকৰ ১৯৪৮ চনৰ সংবিধান অনুসৰি আগবঢ়োৱা স্বাস্থ্যৰ সংজ্ঞা হৈছে: "স্বাস্থ্য মানে কে ...\nআলজেমাৰ ৰোগ, Alzheimer disease, বা চমুকৈ Alzheimers বুলিও কোৱা হয়।) হৈছে এক প্ৰকাৰৰ স্নায়বিক ৰোগ। ইয়াৰ প্ৰধান লক্ষণ হৈছে শেহতীয়া ঘটনাৱলী সোঁৱৰণ কৰাত অসুবিধা হোৱা। ৰোগৰ প্ৰাৱল্য বৃদ্ধি হোৱাৰ লগে লগে ভাষাৰ সমস্যা, উৎসাহ হেৰাই যোৱা, আচৰণগত সমস্য ...\nউচ্চ ৰক্তচাপ, এটা দীৰ্ঘম্যাদী ৰোগ যত ধমনীৰ ৰক্তচাপ জোখতকৈ বেছি থাকে। উচ্চ ৰক্তচাপৰ সাধাৰণতে কোনো লক্ষণ নাই। দীঘদিনীয়া উচ্চ ৰক্তচাপৰ ফলত কৰনেৰী ধমনী ৰোগ, ষ্ট্ৰক, হাৰ্ট ফেইলাৰ, প্ৰান্তীয় সংবহনতান্ত্ৰিক ৰোগ, অন্ধত্ব আৰু দীৰ্ঘম্যাদী বৃক্ক ৰোগ হব পা ...\nএইডছ সম্পূৰ্ণ নাম Acquired Immune Deficiency Syndrome হ’ল, Acquired অৰ্থাত এই ৰোগটো সহজাত বা জন্মগত নহয় বৰঞ্চ আয়ত্ত বা অৰ্জন কৰি লোৱা ৰোগ। Immune শব্দটো Immunology শব্দটোৰপৰা আহিছে। প্ৰত্যেক মানুহৰ দেহত ৰোগ প্ৰতিৰোধকাৰী এক বিশেষ ক্ষমতা থাকে। তে ...\nএনৰেক্সিয়া নাৰ্ভছা বা এনৰেক্সিয়া হৈছে এক খাদ্যাভাসৰ বিকাৰ, যাৰ বিশেষত্ব হৈছে কম ওজন, খাদ্যৰ সীমাবদ্ধতা, ওজন বৃদ্ধি হোৱাৰ ভয় আৰু ক্ষীণ হোৱাৰ তীব্ৰ আকাংক্ষা। এনোৰেক্সিয়া থকা বহুলোকে নিজকে অধিক ওজনৰ বুলি বিবেচনা কৰে যদিও তেওঁলোকৰ ওজন প্ৰকৃততে কম ...\nমস্তিষ্কৰ ‘ইনফ্লেমেচন’ ঘটিলে এনচেফেলাইটিচ হোৱা বুজায়। ইনফ্লেমেচনৰ অৰ্থ হল- জীৱিত কোষত হোৱা কোনো প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ফলত এই চাৰিটা গুণৰ মিশ্ৰণ ঘটা: বিষ হোৱা, উত্তাপ হোৱা, ফুলি উঠা আৰু ৰঙা পৰা। মস্তিষ্কৰ আৱৰণীত ইনফ্লেমেচন ঘটিলে মেনিনজাইটিচ হোৱা বুজায়। ...\nক্লামিডিয়া সংক্ৰমণ এবিধ যৌন কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা সংক্ৰমিত ৰোগ। ই ক্লামিডিয়া ট্ৰাকোমেটিকছ নামৰ বেক্টেৰিয়াৰ জৰিয়তে হয়। এই বেক্টেৰীয়া পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ৰ দেহলৈ সংক্ৰমিত হব পাৰে এই বেক্টেৰীয়াই মহিলাৰ প্ৰজনন অংগবোৰৰ ক্ষতিসাধন কৰে।\nকৰ্কট ৰোগ বা কেঞ্চাৰ ৰোগৰ এটা শ্ৰেণী, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মতে যাৰ নাম মেলিগনেণ্ট নিঅপ্লাজম । এই শ্ৰেণীৰ ৰোগৰ মূল পৰিঘটনা হৈছে কোষৰ সংখ্যাৰ অনিয়ন্ত্ৰিত বৃদ্ধি। এই ৰোগত মৃত্যুৰ হাৰ বহু বেছি। কাৰণ প্ৰাথমিক অৱস্থাত কৰ্কট ৰোগ সহজে ধৰা নপৰে। প্ৰাথমিক অৱস ...\nগুৰুতৰ অৱসাদজনিত ব্যাধি, হৈছে একধৰণৰ মানসিক ব্যাধি যাৰ বৈশিষ্ট্য হল যে দুসপ্তাহ বা ততোধিক কালজুৰি নিম্ন মনোৱস্থা বিস্তৃত হৈ থাকে। নিম্ন আত্ম-মৰ্য্যদা, সচৰাচৰ আনন্দ প্ৰদানকাৰী ক্ৰিয়াকৰ্মৰ প্ৰতি আগ্ৰহ হ্ৰাস, নিম্ন শক্তি আৰু স্পষ্ট কোনো কাৰণৰহিত বে ...\nজ্বৰ প্ৰকৃততে কোনো ৰোগ নহয়, ই শৰীৰত হোৱা যিকোনো ৰোগৰ বাহ্যিক লক্ষণহে। মানুহৰ দেহৰ স্বাভাৱিক উষ্ণতা ৩৭ ডিগ্ৰী ছেণ্টিগ্ৰেট বা ৯৮ ডিগ্ৰী ফাৰেনহাইট থাকে। এই উত্তাপ যেতিয়া স্বাভাৱিকতকৈ বেছি হয় তেতিয়াই জ্বৰ উঠা বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ অন্য নাম Pyrexia ...


ভগৱানেই যেন শেষ ভৰষা! 'কোৰোণা দেৱী'ৰ মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰি এই প্ৰসিদ্ধ মন্দিৰত চলিছে পূজা-অৰ্চনাthis-tamil-nadu-temple-got-a-corona-devi-idol-to-protect-people-from-covid– News18 assam\nভগৱানেই যেন শেষ ভৰষা! 'কোৰোণা দেৱী'ৰ মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰি এই প্ৰসিদ্ধ মন্দিৰত চলিছে পূজা-অৰ্চনা\nঅতিমাৰী কোৰোণাৰ সংহাৰে দেশত এক অভাৱনীয় পৰিস্থিতি সৃষ্টি কৰাৰ মাজতে এতিয়া ইয়াৰ পৰা পৰিত্ৰাণ বিচাৰি কোৰোণা দেৱীৰ শৰণাপন্ন হৈছে তামিলনাডুৰ বাসিন্দা।\nLast Updated : May 20, 2021, 12:53 IST\nমহামাৰী কোৰোণাৰ দ্বিতীয় ঢৌৰ সংহাৰে দেশজুৰি ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰাৰ ফলত এতিয়া ভয় শংকাত দিন কটাবলগীয়া হৈছে জনতাই। প্ৰতিদিনাই বাঢ়িছে কোৰোণাত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যু হোৱা লোকৰ সংখ্যা। হাস্পতালত নাটনি হৈছে বিচনাৰ। অভাৱ ঘটিছে অক্সিজেনৰ।\nদেশবাসীক এনে ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ শৰণাপন্ন হৈছে একাংশ লোক। তামিলনাডুত সাজি উলিওৱা হৈছে কোৰোণা দেৱীৰ মূৰ্তি। প্ৰতিদিন পুৱা-গধুলি কৰা হৈছে পূজা-অৰ্চনা।\nতামিলনাডুৰ প্ৰসিদ্ধ কোয়াৱটুৰৰ কামচিপুৰী মন্দিৰ, য'ত কোৰোণা দেৱীৰ মূৰ্তিৰ আকৃতি দি পূজা কৰা হৈছে । কোভিড মহামাৰীৰ সংহাৰৰ পৰা দেশবাসীক ৰক্ষা কৰিবলৈ মন্দিৰটোৰ পৰিচালনা সমিতিয়ে গ্ৰহণ কৰিছে এই সিদ্ধান্ত। মন্দিৰটোৰ অধিনামৰ দায়িত্বত থকা শিৱলিংগশ্বৰে এই সম্পৰ্কত কৈছিল যে, 'মানুহক প্লেগ আদি ৰোগৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে দেৱতা সৃষ্টি কৰাৰ এক পুৰণি অভ্যাস আছে। তামিলনাডুত এনে ধৰণে বহু দেৱতাৰ মন্দিৰ আছে। তাৰে ভিতৰত অন্যতম কইম্বাটুৰৰ প্লেগ মাৰিয়াম্মান মন্দিৰ । মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে, অতীততে দেৱতাসকলে প্লেগ আৰু কলেৰাৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱৰ সময়ত নাগৰিকসকলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। আৰু এই বিশ্বাসক সৰোগত কৰিয়েই তামিলনাডুৰ এই মন্দিৰত কোৰোণা দেৱীৰ মূৰ্তি স্থাপনেৰে কৰা হৈছে পূজা -অৰ্চনা । লগতে মন্দিৰত হোম যজ্ঞ কৰাৰো সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। কিন্তু এই যজ্ঞত উপস্থিত থাকিব নোৱাৰিব সাধাৰণ লোক।\nউল্লেখ্য যে, দেশত অন্যান্য প্ৰান্তৰ লগতে তামিলনাডুতো বৃদ্ধি পাইছে সংক্ৰমণৰ ঘটনা । যাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিততে তামিলনাডু চৰকাৰে কোৰোণা প্ৰতিৰোধৰ বাবে কঠোৰ লকডাউন ঘোষণা কৰিছিল।\nFirst published: May 20, 2021, 12:52 IST\nCorona Devi idolcoronavirusCovid19Tamilnadu\nপ্ৰতি মাহে ১ টকা জমা কৰি লাভ কৰক ২ লাখ টকা... কি এই আঁচনি?\nঅসমত এইবাৰ কেনেদৰে অনুষ্ঠিত হ'ব মেট্ৰিক পৰীক্ষা ? পাঠ্যক্ৰমৰ পৰা কিমান শতাংশ বাদ পৰিব ? Covid এ হেঙাৰ হৈ থিয় দিলে কি কৰিব ?\nৰাজ্যত বৃদ্ধি পাইছে শীতৰ প্ৰকোপ ! কেতিয়ালৈ থাকিব শীতৰ এই আমেজ ? কোনদিনা ৰাজ্যৰ ক'ত হ'ব বৰষুণ ? জানক বতৰ বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ আগজাননী ...\nEncounter in Karimganj: ৰাজ্যত অব্যাহত এনকাউণ্টাৰ, কৰিমগঞ্জত পুনৰ আৰক্ষীৰ এনকাউণ্টাৰত এজন গুলীবিদ্ধ


নিৰৱধিঃ নাৰী দ্বন্দ্ব, যৌন উৎপীড়নৰ পৰা শ্ৰেণীদ্বন্দ্বলৈ :: ড° অনিমা গুহ - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome DRANIMAGUHA MONOR-KATHA NIRABADHI RECENT ড° অনিমা গুহ নিৰৱধি মনৰ কথা নিৰৱধিঃ নাৰী দ্বন্দ্ব, যৌন উৎপীড়নৰ পৰা শ্ৰেণীদ্বন্দ্বলৈ :: ড° অনিমা গুহ\nনিৰৱধিঃ নাৰী দ্বন্দ্ব, যৌন উৎপীড়নৰ পৰা শ্ৰেণীদ্বন্দ্বলৈ :: ড° অনিমা গুহ\nxukhdukh.com January 05, 2019 DRANIMAGUHA, MONOR-KATHA, NIRABADHI, RECENT, ড° অনিমা গুহ, নিৰৱধি, মনৰ কথা,\nইতিহাসৰ প্রথম শ্রেণীদ্বন্দ্ব দেখা দিয়ে পুৰুষ আৰু নাৰী দ্বন্দ্বৰ মাজেৰে, কৈছে ফ্রেডাৰিক এংগেলছে। তেওঁৰ বিখ্যাত গ্রন্থ ‘অৰিজিন অব ফেমিলী প্রাইভেট প্রপার্টী এণ্ড ষ্টেট’ত। আৰু লিখিছে যে প্রথম নিপীড়নৰ সূত্রপাত ঘটে পুৰুষৰ দ্বাৰা নাৰী নিপীড়নৰ মাধ্যমেৰে। তাহানিৰ সেই নিপীড়নৰ ধাৰাটো একৈছু শতিকাতাে প্রচলিত হৈ আছে। পৃথিৱীৰ অসংখ্য মহিলা অসামান্য অত্যাচাৰ আৰু যৌন উৎপীড়নৰ বলি হৈ দিন কটাইছে।\nআনহাতে শােষণৰ বিৰুদ্ধে পৃথিৱীৰ মহিলাসকলে প্রতিবাদো কৰি আছে বহু যুগ আগৰে পৰা। তেওঁলােকে দাবী কৰিছে সমবেতন, আঠঘণ্টা কর্মর্সময় (working hours), মাতৃকালীন ছুটীৰ। ভাৰতত নাৰী আন্দোলন সংঘটিত হৈছে যৌতুকৰ বিৰুদ্ধে, ঘৰুৱা হিংসাৰ বিৰুদ্ধে, যৌন নিপীড়ন, ধৰ্ষণৰ বিৰুদ্ধে। ফলত দেশত বহু আইন প্রণয়ন কৰা হৈছে। তৎসত্ত্বেও অপৰাধৰ মাত্রা কমা নাই। তথাপি ক'ব পাৰি এই আন্দোলনবােৰে। সাংবিধানিক ৰাষ্ট্র ব্যৱস্থাত সামান্য হলেও মান্যতা পাইছে। আনহাতে আইনতঃ নিষিদ্ধ হলেও প্রতিদিনে ধর্ষিতা হয় বহু নাৰী, নিহত হয় কন্যাভ্রণ, যৌতুক প্রথা চলে একেটা গতিত, ঘৰুৱা হিংসাৰ অন্ত নপৰে। কর্মক্ষেত্ৰত যৌন নিপীড়নৰ ওৰ নপৰে।\n১৯৯৭ চনত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে বিশাখা বনাম ৰাজস্থান চৰকাৰ মামলাত এটা ঐতিহাসিক ৰায় দিয়ে কর্মক্ষেত্ৰত যৌন উৎপীড়নৰ বিৰুদ্ধে। ঘটনাটো আছিল ৰাজস্থানৰ নাৰী উন্নয়ন প্রকল্প’ এটাৰ কর্মী বিশাখা ধর্ষিত হােৱাৰ পাছত ১৯৯৭ চনৰ ১৩ আগষ্টত উল্লিখিত ৰায়দান। লগতে কিছুমান নির্দেশাৱলীও উচচতম ন্যায়ালয়ে জাৰি কৰে। এই ৰায়ে কেৱল যৌন নির্যাতনৰ সংজ্ঞাই দিয়া নাই অভিযুক্ত কৰ্মীৰ বিৰুদ্ধে কেনে ব্যৱস্থা ল’ব তাৰাে উল্লেখ কৰিছে।\nউচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সংজ্ঞাত কর্মক্ষেত্ৰত যৌন লাঞ্ছনা হ’লঃ\n১) গাত হাত দিয়া বা দিবলৈ চেষ্টা কৰা।\n২) যৌন সম্পর্ক স্থাপনৰ বাবে দাবী বা অনুৰােধ কৰা।\n৩) যৌন ৰসাত্মক মন্তব্য দিয়া বা ৰসিকতা কৰা।\n৪) অশ্লীল ছবি প্রদর্শন কৰা।।\n৫) যিকোনাে ধৰণৰ যৌন ইংগিত পূর্ণ শাৰীৰিক বা মৌখিক আচৰণ কৰা।।\nনির্দেশালীৰ দ্বাৰা সংগঠিত আৰু অসংগঠিত উভয়খণ্ডত কাম কৰা সকলাে মহিলা কর্মীয়ে উপকৃত হ’ব— তেহেলৈ তেওঁৰ দৰমহাৰ সীমা বা পদমর্যাদা যিয়েই নহওক। প্ৰতিটো চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী প্রতিষ্ঠানত এই মর্মে একোটাকৈ শুনানি কমিটী গঠন কৰিব লাগিব, যাৰ নেতৃত্বত থাকিব মহিলা আৰু সদস্য সংখ্যাৰ আধা হ'ব লাগিব মহিলা। সম্পূর্ণ গােপনীয়তা ৰক্ষা কৰি নির্দিষ্ট সময়সীমাৰ ভিতৰত তদন্ত কৰিবলৈ কমিটী বাধ্য।\nআজিৰে পৰা কুৰি বছৰ আগতে সেই ৰায়দান কৰাৰ সময়ত মাননীয় উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ নির্দেশিকা অধিকাংশ ক্ষেত্ৰতে পালন কৰা হােৱা নাছিল। কিছুমানে নির্দেশিকাৰ কথা অৱগতও হােৱা নাছিল।\nখবৰ লৈ জানিব পাৰিছিলাে সাক্ষী’ নামৰ বেচৰকাৰী সংগঠন এটাই জাতীয় পর্যায়ত সমীক্ষা চলাই জানিব পাৰিছে যে কর্মক্ষেত্ৰত যৌন লাঞ্ছনা হােৱাৰ বিষয়ে শতকৰা ৮০গৰাকী মহিলা অৱগত। কিন্তু ১৯৯৭ চনতে ওলােৱা ঐতিহাসিক বিশাখা মামলাৰ ৰায়দান আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ নির্দেশাৱলীৰ বিষয়ে অৱগত মাত্র ২৩ শতাংশ মহিলা।\nআনহাতে যৌন উৎপীড়নৰ বিৰুদ্ধে আইন প্রণয়নৰ দাবীত নাৰী আন্দোলন থমকি থকা নাই। অৱশেষত ২০১৩ চনত দেশৰ সংসদ যৌন উৎপীড়নবিৰােধী আইন প্রণয়ন কৰে। দৰাচলতে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ বিশাখা ৰায়ত বর্ণিত নির্দেশিকাবােৰকেই অধিক দৃঢ়ভাৱে দেশৰ আইনত প্রােথিত কৰে। ইয়াৰ পাছত পাঁচ বছৰ পাৰ হ’ল কিন্তু যৌন উৎপীড়ন কমিল নে? যৌন উৎপীড়নবিৰােধী যিবােৰ কমিটী কর্মক্ষেত্ৰত থাকিব লাগে, যি কমিটীবােৰৰ কাম যৌন উৎপীড়নৰ অভিযােগ আহিলে তদন্ত কৰা আৰু দোষীৰ বিৰুদ্ধে যথাযথ ব্যৱস্থা লােৱা ই প্ৰকৃততে হৈছেনে?\nহােৱা যে নাই তাক আমি দেখিছাে বৰ্তমানৰ মী টু আন্দোলনৰ মাধ্যমেৰে। বিগত কেইমাহ ধৰি মহিলাসকলে একেলেথাৰীয়ে ছ'চিয়েল মিডিয়াত তেওঁলােকৰ বিৰুদ্ধে ঘটি যােৱা যন্ত্রণাদায়ক উৎপীড়নৰ বৰ্ণনা দি আছে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত পােনপটীয়াকৈ উৎপীড়নকাৰীসকলৰ নামপর্যন্ত উল্লেখ কৰিছে। এই তালিকাখনত নাম আছে দেশৰ মন্ত্ৰীৰ, সংবাদ মাধ্যমৰ ৰৌ-বৰালিৰ, জনপ্রিয় লেখকৰ, চিনেমা জগতৰ নক্ষত্র, পৰিচালক, সুৰকাৰ ইত্যাদি। এওঁলােকে নিজৰ নিজৰ তলতীয়া বা সহযােগী মহিলাৰ ওপৰত যৌন উৎপীড়ন চলাইছিল। নিজৰ ক্ষমতাৰ অপব্যৱহাৰ কৰি মহিলাসকলৰ ওপৰত অন্যায় ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ক্ষমতাৰ জোৰত উদ্ধাৰ পাইছিল। | গুৱাহাটীৰ মালিগাঁৱত অৱস্থিত ৰেলৱে অফিচত ঘটা এনে এটা ঘটনাৰ বিষয়ে আমাৰ এই স্তম্ভতে কেইবাবছৰ আগতে লিখিছিলাে কেনেকৈ ক্ষমতাৰ জোৰত মানুহ ওলাই আহিব পাৰে তাৰ এটা উদাহৰণ নিজ চকুৰে দেখিলাে। নির্যাতনবিৰােধী ঐক্যমঞ্চৰ হৈ আমি নির্যাতিতা মহিলাগৰাকীৰ হৈ যুঁজিছিলাে। কিন্তু ভাৰত চৰকাৰৰ উচ্চপদস্থ বিষয়াৰ লগত দিয়া যুঁজখন আছিল হাতীৰ লগত মাখিৰ যুদ্ধ। বহু বছৰ পাছত উৎপীড়িত মানুহগৰাকীক লগ পাই দেখিলাে তেওঁ মানসিকভাৱে অসুস্থ হৈ গৈছে।\nবর্তমান ছ'চিয়েল। মিডিয়া আৰু আমেৰিকাৰ মী টু আন্দোলনে ভাৰতীয় মহিলাসকলৰ মনলৈ জোৰ আনি দিছে। তেওঁলােকে চৰকাৰী কমিটী আদিৰ ওপৰত বিশ্বাস হেৰুৱাই সমাজৰ উচ্চ স্থান অধিষ্ঠিতসকলৰ মুখা খুলি দিছে। সুদীর্ঘ সময় ধৰি জমি থকা সেই লাঞ্ছনাৰ ভাৰ তেওঁলােকে মুকলি কৰি দি সকাহ পাইছে। আনহাতে দুখীয়া শ্ৰম কৰি এমুঠি পেটৰ ভাত মােকলােৱা নির্যাতিতা নাৰীয়ে মী টু আন্দোলনত যােগ দিব পৰা নাই।\nমী টু আন্দোলনে জনসাধাৰণক জানিবলৈ দিছে যে যৌন উৎপীড়নৰ ঘটনাই এটা ভয়াৱহ আকাৰ ধাৰণ কৰিছে। সেইবুলি পুৰুষতান্ত্রিকতাই হাৰ মনা নাই। বৰঞ্চ অভিযােগকাৰিণীৰ বিৰুদ্ধে আক্রমণাত্মক ব্যৱস্থা লৈ আছে। মহিলাসকলৰ চৰিত্র হনন কৰিছে, আদালতত মানহানি মামলাৰ গােচৰ তৰিছে। উদাহৰণ\nস্ব ৰূপে ক'ব পাৰি প্ৰাক্তন মন্ত্রী আৰু এসময়ৰ নামী সম্পাদকগৰাকীয়ে এশজন উকীল লগাইছে। তদুপৰি উৎপীড়নকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে যাতে কোনাে ব্যৱস্থা লােৱা নহয় সেই চেষ্টাও কৰিছে। তথাপি মী টু আন্দোলনৰ ফলত ইতিমধ্যে কেইজনমান উৎপীড়নকাৰী পুৰুষে শাস্তি নােপােৱা নহয়। কেইজনমান সাংবাদিকে পদ হেৰুৱাইছে, জনপ্রিয় গানৰ ৰিয়েলিটী শ্ব’ৰ বিচাৰকে আসন ত্যাগ কৰিবলগীয়া হৈছে।\nমী টু আন্দোলনটো কেইটামান ক্ষেত্ৰত জয়ী হৈছে। যৌন উৎপীড়নৰ দৰে এটা ঘটনা সমাজত ঘটি আছে বুলি সকলােৱে জানে, কিন্তু এই বিষয়ে মানুহে খােলাখুলিকৈ বিশেষ আলােচনা কৰা নাছিল। এই আন্দোলনে ইয়াক সম্ভৱ কৰিছে। যৌন উৎপীড়ন কাক বােলে, মহিলাৰ মৌলিক অধিকাৰ খর্ব কৰা হৈছে ইত্যাদি বিষয়বােৰ বাতৰি কাকততে। সীমাবদ্ধ আছিল। এতিয়া জনসাধাৰণৰ মাজতাে আলােচিত হৈছে। আনহাতে মহিলাসকলেও নিজৰ যৌন অপমানৰ কথা ক’বলৈ সাহ পাইছে, পুৰুষৰাে সচেতনতা বাঢ়িছে। কর্মক্ষেত্ৰত যৌন উৎপীড়ন কৰাৰ আগত পুৰুষেও নিশ্চয় এতিয়াৰে পৰা এশবাৰ চিন্তা কৰিব।\nইমানৰ পাছতাে ক’ব লাগিব সর্বস্তৰত এনে এটা আন্দোলন গঢ়ি উঠক, যি আন্দোলনে জনগণক বুজাব লাগিব যে নাৰী কেৱল সন্তান জন্ম দিয়াৰ আহিলা আৰু যৌন সত্তা নহয়। এই আন্দোলনৰ গুৰি ধৰা উচিত ঘাইকৈ শুভবুদ্ধিসম্পন্ন পুৰুষে।\nTags # DRANIMAGUHA # MONOR-KATHA # NIRABADHI # RECENT # ড° অনিমা গুহ # নিৰৱধি # মনৰ কথা\nBy xukhdukh.com on January 05, 2019\nLabels: DRANIMAGUHA, MONOR-KATHA, NIRABADHI, RECENT, ড° অনিমা গুহ, নিৰৱধি, মনৰ কথা


অৰণ্য (চলচ্চিত্ৰ) - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nএই প্ৰবন্ধটো সমৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দেৱ পৰিচালিত অসমীয়া চলচ্চিত্ৰখনৰ বিষয়ে। অৰণ্য, হাবি বা জংঘল (Forest)ৰ বাবে অৰণ্য চাওক।\n১৯৭১ filmসাঁচ:SHORTDESC:১৯৭১ film\nঅৰণ্য ছবিৰ পোষ্টাৰ\n১২ নৱেম্বৰ, ১৯৭১\nঅৰণ্য (ইংৰাজী: Aranya) ১৯৭১ চনত মুক্তি পোৱা এখন ক'লা-বগা অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। ছবিৰ পৰি্চালক আছিল সমৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দেৱ আৰু প্ৰযোজক আছিল মঙ্গলদৈৰ ইউনাইটেড প্ৰডাকচন।সঙ্গীত সুধীন দাশগুপ্তৰ। চোৰাং চিকাৰ আৰু অৰণ্য ধ্বংসযজ্ঞক বিষয়বস্ত হিচাপে লৈ ছবিৰ কাহিনী ৰচনা কৰা হৈছিল। অৰণ্যই অসমীয়া ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছিল।\nআদৰ্শবান ডেকা জয়ন্ত বৰুৱাই ফৰেষ্ট ৰেঞ্জাৰৰ চাকৰি পাই সংৰক্ষিত বনাঞ্চল এখনত যোগদান কৰিলে। তাতেই জয়ন্তই চিনাকি হ’ল প্ৰতাপ দুৱৰাৰ সৈতে। প্ৰতাপে সেই অৰণ্যতে কাঠৰ কাৰবাৰ কৰে যদিও অবৈধভাবে ভাবে কাঠৰ সৰবৰাহ কৰা আৰু গড়ৰ খড়্গৰ চোৰাং চিকাৰৰ সৈতেও তেওঁ জড়িত। প্ৰতাপৰ অবৈধ ব্যৱসায়ত জয়ন্ত বাধা হৈ পৰে। সেয়ে তেওঁক বিভিন্ন উপায়ে প্ৰলোভিত কৰিবলৈ প্ৰতাপে চেষ্টা চলালে যদিও তেওঁ নিজৰ আদৰ্শত অচল-অটল হৈ থাকে।\nএদিন জয়ন্তৰ সৈতে চিনাকি হ’ল বনৰ হৰিণীৰ দৰে সৰল নেপালী গাভৰু কৃষ্ণাৰ সৈতে। সেই চিনাকি প্ৰেমলৈ ৰূপান্তৰ হ’ল। মাতৃহীনা কৃষ্ণা দেউতাক বাহাদুৰৰ সৈতে সেই অৰণ্যতে বাস কৰে। বাহাদুৰ এজন নিপুন চিকাৰী, যাৰ বন্দুকৰ লক্ষ্য অব্যৰ্থ আৰু প্ৰতাপৰ গড়ৰ খড়্গৰ অবৈধ চিকাৰৰ সৈতে জড়িত। বহু দুখীয়া-দৰিদ্ৰ নাৰীক ধনৰ বলত ভোগ কৰা প্ৰতাপৰ কৃষ্ণাৰ প্ৰতি দুৰ্বলতা অপৰিসীম। কিন্তু তাই প্ৰতাপক অলপো আসৈ নিদিয়ে।\nজয়ন্তক হাত কৰাৰ সকলো চেষ্টা ব্যৰ্থ হোৱাত জিঘাংসু প্ৰতাপে তেওঁক হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিলে। এই কামৰ বাবে বাহাদুৰক ভয়-ভাবুকিৰে ৰাজী কৰালে। সীতাৰামৰ হতুৱাই গড় ওলোৱাৰ মিছা সম্ভেদ দি জয়ন্তক অৰণ্যৰ ভিতৰলৈ লৈ যোৱা হ’ল। ইফালে দেউতাক নথকাৰ সুযোগ লৈ প্ৰতাপে কৃষ্ণাক বলাৎকাৰৰ চেষ্টা চলালে। তাই নিজকে বচাই হাবিৰ ফালে দৌৰ মাৰিলে। প্ৰতাপে পিছেপিছে খেদি গ’ল। কৃষ্ণাৰ চিঞৰ বাহাদুৰৰ কাণত পৰিল। জয়ন্তক হত্যা কৰিবলৈ খাপ পাতি থকা বাহাদুৰ দৌৰি আহিল আৰু জীয়েকৰ সৰ্বনাশ কৰিবলৈ সাজু হোৱা প্ৰতাপক গুলিয়াই মাৰিলে।\nবিজু ফুকন ((জয়ন্ত)\nবিদ্যা ৰাও (কৃষ্ণা)\nতচদ্দুক ইউচুফ (প্ৰতাপ)\nপূণ্য দাস, বীণা বাৰুৱতী, অবলা ৰয়, অখিল ডেকা, তৰুণ হাজৰিকা, দেউতি বৰুৱা, বিষ্ণু খাৰঘৰীয়া।\nছবিৰ সঙ্গীত পৰিচালনা কৰিছিল বাংলা চলচ্চিত্ৰৰ প্ৰখ্যাত সঙ্গীত পৰিচালক সুধীন দাশগুপ্তই। দাশগুপ্তই সমৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দেৱে পৰিচালনা কৰা আন এখন অৰণ্য বিষয়ক ছবি কাজিৰঙাৰ কাহিনীতো সঙ্গীত পৰিচালনা কৰিছিল। ছবিখনত চাৰিটা গীত আছিল। আটাইকেইটা গীত ৰচনা কৰিছিল কেশৱ মহন্তই।\n1. "দিনৰ পোহৰ ৰংচঙীয়া ভাল মানুহৰ সং, ৰাতিৰ আন্ধাৰ গমগমীয়া চোৰ মাতালৰ ৰঙ" কেশৱ মহন্ত মান্না দে\n2. "গুৰ গুৰ গুৰ গুৰ গুৰ গুৰ গুৰ গুৰ ডম্বৰু বজাওঁ ডম্বৰু বজাওঁ, হাজো ডুবি দেৰগাঁও ডম্বৰু বজাওঁ" কেশৱ মহন্ত দ্বীপেন বৰুৱা\n3. "এই পূৰ্ণিমা ৰাতি এই পাহাৰৰে দাঁতি" কেশৱ মহন্ত দ্বীপেন বৰুৱা, আৰতি মুখাৰ্জী\n4. "শিলে শিলে ঠেকা খালে নিজৰাৰে পানী" কেশৱ মহন্ত আৰতি মুখাৰ্জী\nছবিখন ১৯তম (১৯৭১) ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ উৎসৱত অসমীয়া ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবি হিচাপে ৰজত কমল বঁটা লাভ কৰে।\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 Das Arunlochan (2013). ১০০ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ কাহিনী আৰু গীত. Shashi Shisu Prakashan, Guwahati. পৃষ্ঠা. 181.\n↑ Babul Das (1985). অসমীয়া বোলছবিৰ গীতৰ সংকলন. Bani Mandir, Dibrugarh. পৃষ্ঠা. 151.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=অৰণ্য_(চলচ্চিত্ৰ)&oldid=306135"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৩ নৱেম্বৰ, ২০২১ তাৰিখে ১৬:৩০ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Ticin(Thm) in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Ticin(Thm) ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nTicin(Thm) ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Ticin(Thm) Price and Pack Size in Assamese - Ticin(Thm) ar mulya aaru pakor size\nTicin(Thm) की जानकारी\nTicin(Thm) ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Ticin(Thm) Benefits & Uses in Assamese- Ticin(Thm) ar laabh aaru byavaharsamuh\nTicin(Thm) ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Ticin(Thm) Dosage & How to Take in Assamese - Ticin(Thm) ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTicin(Thm) ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Ticin(Thm) Side Effects in Assamese- Ticin(Thm) ar parshwakriyasamuh\nTicin(Thm) সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Ticin(Thm) Related Warnings in Assamese- Ticin(Thm) xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ticin(Thm)ৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Ticin(Thm) with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Ticin(Thm) ar gurutor kriya-pratikriya\nTicin(Thm) মতভেদসমূহ- Ticin(Thm) Contraindications in Assamese- Ticin(Thm) nishedhsamuh\nTicin(Thm) ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Ticin(Thm) in Assamese- Ticin(Thm) ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ticin(Thm) ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Ticin(Thm) Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Ticin(Thm) kriya-pratikriya\nTicin(Thm) ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Ticin(Thm) Benefits & Uses in Assamese - Ticin(Thm) ar laabh aaru byavaharsamuh\nTicin(Thm) তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nTicin(Thm) ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Ticin(Thm) Dosage & How to Take in Assamese - Ticin(Thm) ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTicin(Thm)-ৰ উপাদানসমূহ - Ticin(Thm) Active Ingredients in Assamese - Ticin(Thm)-ar upadaansamuh\nTicin(Thm) ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Ticin(Thm) Side Effects in Assamese - Ticin(Thm) ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Ticin(Thm) ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nTicin(Thm) সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Ticin(Thm) Related Warnings in Assamese - Ticin(Thm) xonkranta xatarkatabanisamuh\nTicin(Thm)-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Ticin(Thm)ৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অতি সীমিত।\nTicin(Thm)-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTicin(Thm) এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক, আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nবৃক্কত Ticin(Thm) কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTicin(Thm)ৰ ব্যৱহাৰে বৃক্ক ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nযকৃতত Ticin(Thm) কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTicin(Thm)ৰ দ্বাৰা কলিজা প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Ticin(Thm) ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Ticin(Thm) ক্ষতিকাৰক নহয়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ticin(Thm)ৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Ticin(Thm) with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Ticin(Thm) ar gurutor kriya-pratikriya\nTicin(Thm) তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nTicin(Thm) মতভেদসমূহ - Ticin(Thm) Contraindications in Assamese - Ticin(Thm) nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Ticin(Thm) লোৱা অনুচিত যাতে -\nTicin(Thm) ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Ticin(Thm) in Assamese - Ticin(Thm) ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Ticin(Thm)-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Ticin(Thm) আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nTicin(Thm) য়ে তন্দ্ৰাভাৱ বা টোপনিৰ উন্মেষ নঘটায়, সেয়ে আপনি বাহন চলাব পাৰে বা মেচিন আদি অপৰেট কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Ticin(Thm) লোৱা উচিত।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Ticin(Thm)ৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ticin(Thm) ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Ticin(Thm) Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Ticin(Thm) kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Ticin(Thm)ৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Ticin(Thm) লোৱাৰ পৰা আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ কোনো ক্ষতি নহয়।\nমদ আৰু Ticin(Thm)ৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nTicin(Thm) আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nTicin(Thm) ৰ অনুকল্প - Substitutes for Ticin(Thm) in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Ticin(Thm) লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Ticin(Thm) ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Ticin(Thm) সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Ticin(Thm) ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Ticin(Thm) সেৱন কৰে?


ভাল খবৰ ! সোণৰ মূল্য হ্ৰাস পাইছে ! ৰেকৰ্ড মূল্যতকৈ ৯৪০০ টকা সস্তা হৈছে সোণ– News18 assam\nHome » photogallery » business »Good News: সোণৰ মূল্য হ্ৰাস পাইছে ! ৰেকৰ্ড মূল্যতকৈ ৯৪০০ টকা সস্তা হৈছে সোণ, সোনকালে ক্ৰয় কৰক...\nGood News: সোণৰ মূল্য হ্ৰাস পাইছে ! ৰেকৰ্ড মূল্যতকৈ ৯৪০০ টকা সস্তা হৈছে সোণ, সোনকালে ক্ৰয় কৰক...\nসোণ আৰু ৰূপৰ মূল্য (Gold-Silver Price Today) এই মুহূৰ্তত হ্ৰাস হৈ আছে। যদি আপুনি বজাৰ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰি আছে তেন্তে এইটো এটা ভাল সুযোগ। আজি অক্টোবৰৰ বাবে মাল্টি কমোডিটি এক্সচেঞ্জত (MCX) সোণৰ মূল্য ০.১৯ শতাংশ হ্ৰাস পাইছে। ৰূপৰ মূল্য (Silver price) ০.৪৫ শতাংশ কম দামত ব্যৱসায় কৰি আছে।\n| October 05, 2021, 11:27 IST\nসোণ আৰু ৰূপৰ মূল্য কি জানি লওক অক্টোবৰত প্ৰদান কৰা সোণ আজি প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ০.১৯ শতাংশ হ্ৰাস হৈ ৪৬,৭৯৭ টকা হৈছে। ৰূপ ০.৪৫ শতাংশ হ্ৰাস পাইছে। আজি ১ কিলোগ্ৰাম ৰূপৰ মূল্য হৈছে ৬০,৮৬০ টকা।\nবিগত বৰ্ষৰ তুলনাত ৯৪০০ টকা মূল্য হ্ৰাস: ২০২০ চনত, MCXত ১০ গ্ৰাম সোণৰ মূল্য যোৱা বছৰৰ একে সময়ছোৱাত ৫৬,২০০ টকা স্পৰ্শ কৰিছিল। আজি, এমচিএক্সত সোণ প্ৰতি ১০ গ্ৰামত ৪৬৭৯৭ টকা, অৰ্থাৎ এতিয়াও প্ৰায় ৯৪০০ টকা সস্তাত আছে।


আবফা (উজ্জ্বল ফুকন) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nআবফা (উজ্জ্বল ফুকন)\n“দাদা ভালনে? ক’ত আছে আজিকালি?” নাহৰে সুধিলে।\n“হেৰৌ কোনে ফ’নাইছ কিবা খাই থকাৰ সময়ত কিয় ফ’ন কৰ?” গড়দেউ গৰগৰাই উঠিল।\n“দাদা মই নাহৰ মানে নাহৰফুটুকি। আমি যে যোৱাবছৰ বানপানীৰ সময়ত বাগৰিত লগ পাইছিলোঁ মনত পৰিছেনে?” নাহৰে লাহেকৈ ক’লে।\n“অ’ নাহৰ। মনত পৰিছে। তোক বানপানীত হৰিণা চুৰ কৰাৰ বাবে দঁতাল গজই কাণত ধৰাই থৈছিল যে!” গড়দেউে নাহৰৰ পুৰণা ঘাঁত হাত দিলে।\n“এহ দাদা কিয়নো পুৰণা বেয়া দিনবোৰ মনত পেলাই দিয়ে। ভোকত থকাৰ বাবেই ভুল হৈছিল সেইদিনা। নহ’লেনো আপোনাৰ ৰাজ্যত সেইবোৰ কৰিব যাওঁনে?” নাহৰে লাজ লাজকৈ ক’লে।\n“হেৰৌ কচুৱনিৰ মাজৰ পৰা ওলাই আহ। নেটৱৰ্ক প্রব্লেম তোৰ। কি নেটৱৰ্ক ব্যৱহাৰ কৰিছ। একো শুনা নাপায়। খেৰখেৰাই আছে।” গড়দেৱে চিঞৰি উঠিল।\n“দাদা একেবাৰে সঁচা কথা কৈছে। মই মুকলিলৈ আহিছোঁ ৰ’ব। আগতে বাগৰিত থাকোঁতে ফেয়াৰটেইল ব্যৱহাৰ কৰিছিলোঁ। কিন্তু বানপানীত ম’বাইলটো উটি যোৱাৰ পিছত চৰকাৰৰ পৰাও একো সাহাৰ্য্য নাপালোঁ। উজনিৰ পৰা অহা নাইটচুপাৰ এখনৰ ওপৰত উঠি যেনে তেনে কামাখ্যা পালোঁহি। ইয়াত পিছে ফেয়াৰটেইলৰ নেটৱৰ্ক ভাল নহয়।” নাহৰে মুকলিলৈ ওলাই আহি ক’লে।\n“অ, ময়ো বহুদিনৰ আগতেই গুৱাহাটিলৈ যোৱা। তেতিয়া মোক চিৰিয়াখানাত ৰাখিছিল। পিছে এদিন মোক আকৌ বাগৰিৰ নিজৰ ৰাজ্যত মেলি দিলে। মা এতিয়াও তাতে আছে। মাজে মাজে মিছ কল দিয়ে। মই কল কৰিব লাগে।” গড়দেৱে ‘মাক আৰু মৰম’ চিনেমাখন মনত পেলাই দূৰৰ পাহাৰটোৰ ফালে চাই পঠিয়ালে।\n“অ, বৰমাক মই এবাৰ দেখিছিলোঁ তাত। মোকো ৰাখিছিল নহয় চিৰিয়াখানাত। কিন্তু সুযোগ বুজি এদিন পলাই আহিলোঁ বুজিছে দাদা। আৰু গজ দাৰ ভাল নে? বিয়া হোৱা খবৰটো পালোঁ।\nবৌ নামবৰৰ বুলি শুনিলোঁ। কথাটো হয়নে?” নাহৰে গড়দেউক সুধিলে।\n“অ, তই সেইটো খবৰ কেনেকৈ গম পালি।” গড়দেউৰ মাতত কৌতুহ’ল।\n“আমাৰ খৰাক চিনি পায়নে? খৰা মানে আমাৰ খৰা শিয়াল। তাৰ পৰাই খবৰটো পালোঁ। সি নতুন নিউজ ছেনেল এটা খুলিছে ৰাইজৰ বাবে। গছৰ বাতৰিৰ বাবে মুখ্য বাতৰি পৰিবেশকৰ দায়িত্ব\nহলৌ আৰু মলুৱাক দিয়া হৈছে। পানীৰ খবৰ ঘৰিয়াল দাই দি আছে। আকাশত চিলনী বাই আৰু শগুন দাই অহৰহ চকু ৰাখিছে। মাটিৰ খবৰৰ দায়িত্ব আমাৰ ভলুকাক দিছে। তামাম হিট মাৰিছে ছেনেলটো।\nআৰু দাদা ২৪/৭ নিউজ। ৰাতিৰ বাতৰিৰ দায়িত্বত থকা ফেঁচাকাই বিকট ব্যস্ত আজিকালি।” নাহৰে উশাহ নসলোৱাকৈ কৈ গ’ল।\n“বাহ!! বঢ়িয়া খবৰ। ছেনেল নম্বৰটো এছএমএছ কৰি দিবিছোন। খৰাই কিনো দেখুৱাই চাম।” গড়দেৱে গছত থকা কাউৰীকেইজনীক পিঠি খজুৱাবলৈ ইঙ্গিত দি কৈ গ’ল।\n“ঠিক আছে দাদা মই ছেনেল নম্বৰটো এছএমএছ কৰি পঠিয়াই দিম দিয়ক। কালি মলুৱাই বিহু উপলক্ষে কুলি আৰু কেতেকীৰ সাক্ষাৎকাৰ লৈছিল। আপুনি মিছ কৰিলে। মই বাৰু খৰাক কৈ এটা ৰিপিট টেলিকাষ্ট কৰিব দিম।” নাহৰে ক’লে।\n“অ হয় দে সিহঁত দুজনীক একেলগে বহুদিন দেখাই নাই। কবিছোন খৰাক আকৌ এবাৰ টেলিকাষ্ট কৰিবলৈ। আৰু ছেনেলটোৰ নাম কি থৈছে পিছে।” গড়দেউে সুধিলে।\n“’অৰণ্য লাইভ’। শুনামতে বনমন্ত্রী হুছেইন ডাঙৰীয়াই পৰোক্ষভাবে খৰাক অৰ্থ সাহাৰ্য্য দি থাকে। আপুনি নক’ব কাকো মই কোৱা বুলি।” নাহৰৰ জিভা পিছল খোৱাটো সি নিজেই বুজি পালে।\n“হব দে মই কাকো নকওঁ। মোৰ আৰু এতিয়া সেইটো কাম হে বাকী আছে মাইক লৈ চিঞৰি ফুৰিম খৰাই মন্ত্রী ডাঙৰীয়াৰ পৰা পইচা লৈছে বুলি। এইটো শুনিবলৈহে মই ইমানদিন কাজিৰঙাৰ\nৰজা হৈ আছিলোঁ।” গড়দেৱে খঙতে গৰগৰাই উঠিল।\n“এহ নহয় দাদা মই কথাৰ কথাটোহে কৈছোঁ। কিন্তু কালি কুলি-কেতেকীৰ সাক্ষাৎকাৰত বৰ নতুন খবৰ এটা পালোঁ বুজিছেনে?” নাহৰে কথা সলনি কৰি ক’লে।\n“কি খবৰ?” গড়দেৱে সুধিলে।\n“আজিকালি দুয়োজনীৰ হেনো কামৰ অন্ত নাই। দুয়োজনীৰ বংশত সংখ্যা যিমানে কমি আহিছে সিহঁতৰ কামো সিমানে বাঢ়ি আহিছে। উজনিত ৰাতিয়ে দিনে পঞ্চাশজনী কুলি-কেতেকী লাগে। একেদৰে নামনি-মধ্য অসম আৰু পাৰ্বত্য জিলা কেইখনটো দুয়োজনীৰ চাহিদা বাঢ়ি গৈছে। সিহঁত ইমানেই ব্যস্ত বোলে কিছুমান নগৰৰ বিভিন্ন স্থানত একেজনী কুলিয়ে গান গাই ঘূৰি ফুৰে। মূৰ্খ মানুহবোৰে ভাবে বহাগ বুলি বহুত কুলি-কেতেকী ওলাইছে। হিঃ হিঃ হিঃ। পঞ্চাশজনী মানৰ আকৌ থ্রট ইনফেকছন হৈ পৰি আছে। বিহুৰ বতৰত সেইকেইটাৰ ইনকাম একেবাৰে শূন্য। কাফ চিৰাপ খাই আৰাম কৰিছে। আৰু আমাৰ অসম মুলুকৰ বাহিৰলৈও পঠোৱা হৈছে প্রায় পঞ্চাশজনী মান।\nকিন্তু অনচাইট পাবলৈও ভাগ্য লাগে বোলে। ভিচা সহজতে পোৱা নাযায়।” নাহৰে নতুন খবৰ এটা দিলে গড়দেউক।\n“বাহ!! কি ভাগ্য সিহঁতৰ। নতুন নতুন ঠাই চাবলৈ পায়। আমাৰ আৰু এইবোৰতেই জীৱন।” বাগৰিৰ বোকা পথাৰখন খচি খচি গড়দেৱে ভোৰভোৰালে।\n“আৰু জানে দাদা সিহঁতৰ দুজনীমানে দিল্লী-বাঙ্গালোৰলৈ গান গাবলৈ গৈ ঘূৰিয়েই নাহিল। তাত বোলে বহুত সুবিধা। ইয়াৰদৰে প্রতিযোগিতা নাই আৰু নতুন কণ্ঠৰ মূল্য বুজি পায়। দুজনীমানে ধৰ্ম-জাত-কূল পাহৰি লোকেল হিৰ’ টাইপ চৰাইৰ লগত সংসাৰ তৰিছে।” নাহৰে অলপ খঙতেই ক’লে।\n“জাতি-কুল-ধৰ্ম বাদ দিলে। সিহঁত বহু আগুৱাই গ’ল দেখোন। ভাল ভাল। মিলিব লাগে মিলাব লাগে বুলি বহুদিনৰ আগতে সুন্দৰবনৰ ঢেকিয়াপতীয়া এটাই নামবৰত হোৱা অখিল ভাৰতীয় বন্য প্রানী সন্মিলনত কৈছিল। পিছত গম পালোঁ সি নামবৰৰে অসমীয়া ঢেকিয়াপতীয়া এজনী বিয়া কৰাই লৈ গল। হিঃ হিঃ হিঃ।” গড়দেৱে কথাটো মনত পেলাই হাঁহি ৰখাব নোৱাৰা হ’ল।\n“এহ ঢেকিয়াপতীয়াৰ কথা নক’ব দাদা। তাৰ কাৰণে মোৰ চকুত টোপনি নোহোৱা হৈছে। মোৰ ডাঙৰ ল’ৰাটোৱে মানাহৰ ঢেকিয়াপতীয়া এটাৰ ছোৱালীজনীৰ লগত অলপ দিনৰ পৰা পীৰিতি পীৰিতি খেলি আছে। কেতিয়া পলুৱাই আনে ঠিক নাই। মোৰ তাকে চিন্তা কৰি বৰ ভয় লাগিছে। ঢেকিয়াপতীয়া আমাৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী। তাতে কাষ্টৰ প্রব্লেম। আপুনিটো জানেই নাহৰফুটুকি, লতামেকুৰী, ঢেকিয়াপতীয়া এই সকলোবোৰৰে কাষ্ট বেলেগ বেলেগ। পিছলৈ বৰ অথন্তৰ হব বুলি ভয় লাগিছে। ল’ৰা পোৱালীটোকো বুজালে নুবুজে। তাৰ যৌৱনৰ জুই বোলে ঢেকিৰ জীয়েকেহে নুমুৱাব পাৰিব।” নাহৰে নিজৰ দুখ বখানি ক’লে।\n“সমাজৰ নিয়ম। সমাজখন লৈ সমাজৰ মাজতে আমি জীয়াই থাকিব লাগিব। কিন্তু তহঁতৰ মাজত যে ইমান ভেদ ভাব আছে মই জনাই নাছিলোঁ। তয়ো জানো কণামাকৰি এজনী পলুৱাই অনা নাছিলি।” গড়দেৱে সুধিলে।\n“কণামাকৰি নহয় দাদা লতামেকুৰী।” নাহৰে শুধৰাই দিলে।\n“অ লতামেকুৰি! পলুৱাই অনাটো তোৰ তেজতে আছে। সকলো ঠিক হৈ যাব দে। চিন্তা নাই। ঢেকিয়ে কিবা গণ্ডগোল কৰিলে ক’বি মই আৰু গজই তাৰ লগত কথা পাতিম। আমাৰহে ভাল দেউ একো জাত পাত নাই।” গড়দেৱে ক’লে।\n“অশেষ ধন্যবাদ গড়দেউ। ঠিক কথা কৈছে। আপোনালোকে ইমান মিলা-প্রীতিকে থাকে কাৰণেই অসম চৰকাৰে আপোনালোকক জাতীয় পশু হিচাপে স্বীকৃতি দিছে।” ভক্তিত গদগদ হৈ নাহৰে ক’লে।\n“আৰু এটা অনুৰোধ গড়দেউ, আপোনাৰ এটা সাক্ষাৎকাৰ ল’ব বিচাৰিছে আমাৰ ভলুকাই। কিন্তু আপোনাক সুধিবলৈ বৰ ভয় কৰে বাবে মোকে সুধিব কৈছিল।” নাহৰে গড়দেউক ক’লে।\n“হব দে। আহিবলৈ ক’বি তাক। কিন্তু মাটিৰ সংবাদদাতা দেখোন তয়েই হ’ব পাৰিলিহেঁতেন।” গড়দেৱে কৌতুহ’লেৰে নাহৰক সুধিলে।\n“এহ নক’ব দাদা মোৰ আজিকালি স্থায়ী ঠিকনা নোহোৱা হৈছে। আজি যদি কামাখ্যা, কাইলৈ মালিগাঁও আৰু পৰহিলৈ দেখিব গীতানগৰ পাহাৰত দৌৰি ফুৰিছোঁ। এক মিনিট শান্তিৰে শুব নোৱাৰোঁ বুজিছে। খোৱাবোৱাৰো কোনো সময় নাইকিয়া হৈছে। আমাৰ মাটিত এই মানুহমখাই অবৈধভাবে বহি এতিয়া আমাকে খেদি হানি-খুচি মাৰিব ধৰিছে। আমাৰে দুটামানে মৰসাহ কৰি মানুহে দপদপাই থকা গুৱাহাটীৰ শিলপুখুৰী অঞ্চল দখল কৰিবলৈ গৈছিল। কিন্তু যিদৰে হানি-খুচি পিঞ্জৰাত ভৰাই লৈ গ’ল মনত পৰিলেই সিহঁতক খাই শেষ কৰিব মন যায়। আমি সিহঁতৰ ভাষাত বুজাব নোৱাৰো বাবে আমাক খেদি খেদি মাৰে কিন্তু বাংলাদেশৰপৰা অহা বিদেশীবোৰক তেনেকৈ খেদিব পাৰিবনে? আৰু আজিকালি বোন্দা মেকুৰী, জহামাল আদিকো বাঘ বুলি মাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। কালি দুজন বয়সিয়াল বোন্দা আৰু জহামালে বাটত লগ পাই দুখ প্রকাশ কৰিছে আৰু পৰোক্ষভাবে আমাকে জগৰীয়া কৰিছে। ইজ্জত শেষ কৰি পেলালে বুজিছে এই মানুহমখাই। মোৰ ককাদেউতাই কৈছিল একালত কোনোবা বিদেশী কবিয়ে আমাক লৈ কবিতা লিখিছিল আৰু আজি আমাৰ অৱস্থা চাওক। অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ বাবে যুঁজ কৰিব লগা হৈছে।” নাহৰ খঙত ফোপাই উঠিল।\n“শান্ত হ নাহৰ। মই আৰু গজই গোটেই জীৱনজুৰি চোৰাং চিকাৰীবোৰৰ লগত যুঁজি আহিছোঁ। মোৰ খৰ্গ বা গজৰ দাঁত কাটি আধামৰা কৰি পেলাই থৈ যায়। সেইবুলি আমি ভয় কৰিছোঁ নেকি সিহঁতক।\nআমি ভূমিপুত্র এইখন অসমৰ” গড়দেৱে হুঙ্কাৰ দি ক’লে।\n“হয় গড়দেউ, আমাক শান্তি লাগে। আমাক নিৰাপত্তা লাগে আৰু পৃথক ৰাজ্য লাগে। আৰু সকলোতকৈ ডাঙৰ কথা আমাক ভূমি পট্টা লাগে। সকলোকে পৰিচয় পত্র লাগে। আপোনাৰ নেতৃত্বত এটা চৰম আন্দোলন লাগে আমাক।” নাহৰে উৎসাহত ফোনতে চিঞৰি উঠিল।\n“তই মোৰ ইয়ালৈ আহিব পাৰিবি নেকি অলপদিনৰ কাৰণে” গড়দেৱে সুধিলে নাহৰক।\n“দুটা হৰিণা খোৱাৰ বাট গড়দেউ। মোক দুদিনমান লাগিব। আহিম বাৰু।” নাহৰে ক’লে।\n“ময়ো এটা কথা ভাবি আছোঁ। এইবাৰ কাজিৰঙাত হ’বলগীয়া সদৌ অসম বন্যপ্রাণী সন্মিলনৰ গ্রীষ্মকালীন অধিবেশনত মই প্রস্তাৱ ৰাখিম। চাওঁচোন কিমানে সমৰ্থন কৰে। এখন প্রীতি ফুটবলৰো আয়োজন কৰিম যাতে বিভিন্ন অৰণ্যৰ বন্যপ্রানীৰ মাজত একতা অটুঁত থাকে।” গড়দেৱে দৃঢ় কণ্ঠেৰে ক’লে।\n“বঢ়িয়া। কিন্তু ফুটবলত খেলত মিড-ফিল্ডাৰ কেৰেলুৱাক নল’ব। যোৱাবাৰ সি খেলৰ আগতে জোতা পিন্ধিবলৈ গৈ আধাবেলা পাৰ হৈ গ’ল। আমি সকলো আপোনাৰ লগত আছোঁ। তেজ দিম কিন্তু মাটি নিদিওঁ। মই আজিয়েই প্রচাৰপত্র তৈয়াৰ কৰি বিভিন্ন বন অৰণ্যলৈ পাৰ চৰাইক পঠিয়াই দিম।” নাহৰে ক’লে।\n“বঢ়িয়া পিছে দলৰ নামটো কি দিয়া হব?” গড়দেৱে সুধিলে।\n“ইউনাইটেড বন্যপ্রানী ফ্রণ্ট অব আচাম (UBFA)। মই ফেচবুকত গ্রুপ এটা বনাই সকলোকে এড কৰি আছোঁ। আপুনি উদেশ্য বাখ্যা কৰি এটা পষ্ট কৰি দিব।” নাহৰে ক’লে।\n“ঠিক আছে। পিছত কথা হ’ম ভালকৈ। বাই।” মুখৰ ভিতৰতে দলৰ নামটো উচ্চাৰণ কৰি গড়দেউৰ চকুদুটা জিলিকি উঠিল।\n“বাই গড়দেউ। টেক কেয়াৰ।” নাহৰে ক’লে।\nপাঁচ মিনিটৰ পিছতে খৰাই ‘অৰণ্য লাইভত চিঞৰি তাল ফাল লগাবলৈ ধৰিলে।\n“আকৌ এটা নতুন আঞ্চলিক দলৰ জন্ম। ইউনাইটেড বন্যপ্রানী ফ্রণ্ট অব আচাম (UBFA)। সম্পূৰ্ণ বাতৰিৰ বাবে অপেক্ষা কৰক ৭ বজাৰ বাতৰিলৈ।”\n← তিনি কন্যা : ৰূপালী গগৈ বৰুৱা\nনবীনৰ দশা… (মাধুৰমা ঘৰফলীয়া) →\nফিজিকেল ৰেগিং (দেৱব্ৰত গগৈ)\nভ্ৰাম্যমানত ভাল নাটক? (উদ্দীপ তালুকদাৰ)\nSeptember 12, 2011 March 10, 2021 0\nবিষয়: বিষ্ণু ৰাভা (-সন্দীপ বৰ্মন)


নিৰ্বাচিত কবিতা - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome Unlabelled নিৰ্বাচিত কবিতা\nxukhdukh.com January 28, 2014\nপথৰুঘাটত ফিডেল কেষ্ট্ৰ’\nশীতৰ কুঁৱলিফালি শ্বিলঙৰ পাহাৰেদি\nনামি আহিছিল ফিডেল,\nমুখ ভৰা দাড়ি, হাতত ঘৰুৱা চিগাৰ\nপিন্ধনত চে-গুৱেভাৰাৰ টি চাৰ্ট, টুপি,\nডিঙিত চীনে উপহাৰ দিয়া মেগাপিক্সেল কেমেৰা ;\nলক্ষ্য তেওঁৰ পথৰুঘাট….\nইতিহাস পঢ়ি তেওঁৰ ভাল লাগিছিল\n২৮ জানুৱাৰী, ১৮৯৪\nদৰঙৰ বুকুৰ পথৰুঘাট\nডি চি এণ্ডাৰচনে ইংলেণ্ডৰ ৰাণীৰ সেৱাত বঢ়াইছে কৰ\nতহচিলদাৰ ভবানী চৰণ ভট্টাচাৰ্যই কৰিছে ঘামৰ দৰ\nহাটৰ দিনাই লাগিছে জুই\nমেলত জ্বলিছে ৰাইজ;\nনুবুজো ইয়াণ্ডাবু সন্ধি\nকি উপনিবেশ অথবা কি শোষণৰ ফন্দী\nমোৰ দেশৰ মাটিত কোনে কাঢ়ি নিয়ে\nঘামৰ ফচল, মুখৰ ভাত\nজীৱন কিহত বন্দী?\nসৌৱা ডাক বঙলাত চাহাব-চিপাহী;\nসেউজ পথাৰত কৃষক নামিছে\nজ্বলিছে ক্ষোভৰ অগ্নি,\nদাৱানল হৈ আগ বাঢ়িছে প্ৰজা\nভয়ত কঁপিছে ৰজা\nএচ পি বেৰিংটনৰ হুকুম,\nৰাইজৰ হাতৰ শিল বৰষুণ,\nকৰ পৰানো চোঁ মাৰি ওলালহি\nবইঠাপাৰাৰ ফুকুলু শ্বেইখ,\nবিয়াহপাৰাৰ থগা বৈদ্য\nএচ পিৰ মূৰত সোধালে টাঙোন\nচিগিল ডিচিৰ ধৈৰ্যৰ বান্ধোন\nহেৰ অসমৰ ডায়াৰ,\nসেউজ পথাৰত বল তেজৰ ঢল\nএশ চল্লিশজনৰ শৱ-দেহ পৰি ৰল ;\nআকাশে বতাহে তেজৰ হলাহল…\nস্মৃতিৰ ধূসৰ পাতত\nপথৰুঘাট বিলীন হ’ল,\n২৫বছৰ পাছৰ জালিৱনাবাগহে\nইতিহাসত জিলিকি ৰল৷\nসেই পথৰুঘাটলৈকে ফিডেল অহাৰ কথা\nশুনিব বুজিব শত শ্বহীদৰ\nচুই-চাব হেনো শতিকাযোৰা\nতাৰেই ভেটিত অনাৰ সপোন\nহঠাৎ খবৰ আহিল\nপথৰুঘাটলৈ ফিডেল নাহিল,\nসৰস্বতী পূজাৰ সুন্দৰীৰ ৰূপত\nতেওঁ হ’ল মায়াবিষ্ট,\nমাজবাটৰ মহানগৰীত ফিডেল নিৰুদিষ্ট ;\nবাৰে বাৰে ফোন ঘূৰাই সুধিছোঁ\nদেখিছা তেওঁৰ কাণ্ড,\nপাইছেনে কিবা খবৰ\nগুমশুদা তালাচ কেন্দ্ৰ…..\n( www.xahitya.org ত ফেব্ৰুৱাৰী ২০১২ত পূৰ্বে প্ৰকাশিত)


Qurefast in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Qurefast ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nQurefast की जानकारी\nQurefast ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Qurefast Benefits & Uses in Assamese- Qurefast ar laabh aaru byavaharsamuh\nQurefast ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Qurefast Dosage & How to Take in Assamese - Qurefast ar paali aaru xeya kenedore lobo\nQurefast ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Qurefast Side Effects in Assamese- Qurefast ar parshwakriyasamuh\nQurefast সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Qurefast Related Warnings in Assamese- Qurefast xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Qurefastৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Qurefast with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Qurefast ar gurutor kriya-pratikriya\nQurefast মতভেদসমূহ- Qurefast Contraindications in Assamese- Qurefast nishedhsamuh\nQurefast ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Qurefast in Assamese- Qurefast ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Qurefast ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Qurefast Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Qurefast kriya-pratikriya\nQurefast ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Qurefast Benefits & Uses in Assamese - Qurefast ar laabh aaru byavaharsamuh\nQurefast তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nQurefast ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Qurefast Dosage & How to Take in Assamese - Qurefast ar paali aaru xeya kenedore lobo\nQurefast-ৰ উপাদানসমূহ - Qurefast Active Ingredients in Assamese - Qurefast-ar upadaansamuh\nQurefast ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Qurefast Side Effects in Assamese - Qurefast ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Qurefast ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nQurefast সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Qurefast Related Warnings in Assamese - Qurefast xonkranta xatarkatabanisamuh\nQurefast-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nQurefast গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে। গতিকে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে কোনোপধ্যেই গ্ৰহণ নকৰিব।\nQurefast-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই Qurefastৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই Qurefast গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। আপোনাৰ চিকিতসকৰ সৈতে কথা পাতক আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লৈহে পিছত ব্যৱহাৰ কৰিব।\nবৃক্কত Qurefast কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nQurefastৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nযকৃতত Qurefast কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nQurefastৰ ব্যৱহাৰে কলিজা ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Qurefast ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Qurefast ক্ষতিকাৰক নহয়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Qurefastৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Qurefast with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Qurefast ar gurutor kriya-pratikriya\nQurefast তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nQurefast মতভেদসমূহ - Qurefast Contraindications in Assamese - Qurefast nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Qurefast লোৱা অনুচিত যাতে -\nQurefast ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Qurefast in Assamese - Qurefast ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Qurefast-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Qurefast আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nনহয়, মগজু খটাবলগা কোনো কাম আপুনি কৰাটো অনুচিত, আপুনি Qurefast লোৱাৰ পিছত সেয়া সক্ৰিয় কিয়নো আৰু সতৰ্ক থকাটো প্ৰয়োজনীয়।\nহয়, কিন্তু Qurefast লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Qurefast ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Qurefast ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Qurefast Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Qurefast kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Qurefastৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Qurefast লোৱাটোৱে একো সমস্যাৰ সৃষ্টি নকৰে।\nমদ আৰু Qurefastৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nQurefastৰ সৈতে মদ্যপানৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে একো কোৱাটো এতিয়া কঠিন। কিয়নো এইবিষয়ে এতিয়ালৈ একো গৱেষণা হোৱা নাই।\nQurefast ৰ অনুকল্প - Substitutes for Qurefast in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Qurefast লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Qurefast ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Qurefast সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Qurefast ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Qurefast সেৱন কৰে?


ফেহুঁজালি - সন্ধান\nYou are at:Home»কথাশিল্প»ফেহুঁজালি\nBy ৰূপজ্যোতি চৌধুৰি on July 15, 2012 কথাশিল্প\nএকান্ত ব্যক্তিগত কাৰণত নিজৰ পঢ়াটেবুলখন সদব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ প্ৰায়ে বাধ্য হৈছিলো ৷ অকল মই বুলিয়েই নহয়, মোৰ দৰে অজস্ৰজনৰ ৰংময়ী সপোনবোৰ যৌৱনপ্ৰাপ্ত হোৱা ঠাই পৃথিৱীত মাত্ৰ দুখনেই আছে, এখন হ’ল পঢ়াটেবুল, আনখন শুনিবলৈ বেয়া যেন লাগিলেওঁ পায়খানা ৷ অনেক আতিশয্য স্বীকাৰ কৰি শেষ উৱাহত লাগি থকা মহটো ঠিক লেমটোৰ সুৰুঙাটোৰে সোমাই দিব লৈছিলোহে এনেতে ঘপ্ কৰে পৰ্দাখন গুচাই গাখীৰৰ গিলাচটো মোৰৰ ফালে আগুৱাই আহিল আৰু তাৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি পিছে পিছে মাৰ তিতা হাতখন ৷ থত্ মত্ খাই চিধা-চিধি চকুযুৰি কিতাপখনৰ ওপৰলৈ আনি দেখো প্ৰথমতে খুলি লোৱা পৃষ্ঠাখনে মোৰ ফালে চাই হাঁহি আছে ৷ আত্মসন্মানৰ খাতিৰত পৃষ্ঠাখন সম্পূৰ্ণকৈ পঢ়া নহ’ল যদিও লুটিয়াবলৈ বাধ্য হ’লো ৷ “গাখীৰখিনি গৰমে থাকোতে খাই ল” বুলি কৈ টেবুলৰ ওপৰত গিলাচটো থৈ মা পাকঘৰলৈ গ’ল ৷ নাই, কোনোপধ্যেই চকুযুৰি কিতাপখনৰ ওপৰত ৰাখিব পৰা নাই ৷ টেবুলৰ বাওঁফালে থকা লেমটোৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সৰু ঘড়ীটোৰ ওপৰেৰে, কিতাপৰ জাপটোৰ কাষেৰে পাৰ হৈ আহি সোঁফালে থকা গিলাচটোৰ বাহিৰত লাগি থকা সেউজীয়া টুকুৰাটোৰ ওপৰত আহি চকুযুৰি ৰৈ গ’ল ৷ সন্ধিয়া দেউতাই অফিচৰ পৰা আহোতে অনা সৰুমাছকেইটাৰে শাকৰ আঞ্জা এখন খাবলৈ মন যোৱা কথাটো মাক মই আবেলিতে কৈ থৈছিলো ৷ সৰুমাছেৰে ৰন্ধা শাকৰ আঞ্জাখন পালে ভাত দুগৰাহমান বেছিকৈয়ে যায়, কথাষাৰ মায়ে জানিছিল আৰু সেইবাবেই কেতিয়াবা দুপৰীয়া ৰন্ধা শাকৰ আঞ্জাখন জোখতকৈ অলপ বেছিকৈয়ে হট্ কেছটোত ভৰাই থৈছিল আৰু মই স্কুলৰ পৰা আহি ঢাকনিখন খুলি দিয়াৰ লগে লগেইতাৰ পৰা সৰি পৰা পানীৰ টোপালবোৰে আঞ্জাখন থোৱাৰ সময়ত যে গৰমে আছিল তাৰ সাক্ষী দাঙি ধৰিছিল ৷ যিদৰে মোৰ টেবুলৰ ওপৰত এই গাখীৰৰ গিলাচটো আজিওঁ সাক্ষী হৈ থিয় দি আছে মোৰ স্কুলীয়া দিনবোৰৰ ৷\nলেজাৰৰ বেলটো পৰাৰ লগে লগেই স্কুলখনৰ পৰিবেশ কেৰাচিন ঢালি দিয়া পৰুৱাৰ বাহঁটোৰ দৰেই হৈ পৰিল ৷ কিছুমান ওলাই গ’ল, কিছুমানে টিফিনটো খুলি তাতেই বহি থাকিল ৷ আঙুলি দুটা সোমাই চোলাৰ জেপত ঘৰৰ পৰা নিয়া টকা পাচটা আছেনে নাই এবাৰ পৰীক্ষা কৰি লগৰ তিনিজনৰ লগত ওলাই গৈ ৰত্নেদাৰ চাহৰ দোকানত সোমালো ৷ নিয়মীয়া গ্ৰাহকক দেখি এখন হাতত কেইখন মান চামোচ আনখনত ষ্টিলৰ প্লেটকেইখনমান লৈ মুনা নামৰ দোকানত কাম কৰা ল’ৰাজন আমাৰফালে তৰিৎ গতিৰে আহি সুধিলে, “কি খাব দাদা?”৷ মইওঁ অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ দৰেই তাক প্ৰশ্ন কৰিলো, “গৰম কি হ’ব?”৷ চিঙৰা হ’ব, পৰাঠা হ’ব, কছুৰি… সি মুখস্হ গাই শেষ কৰাৰ আগতেই লগৰকেইজনৰ সন্মতিত চিঙৰা-চাহকে অৰ্ডাৰ কৰিলো ৷ মুনা ল’ৰাজন আমাতকৈ দুবছৰমান সৰু হ’ব, সি যদি আমাৰ স্কুলত পঢ়িলেহেঁতেন গমেন চাৰে তাক লেতেৰা পোচাকযোৰ আৰু নখকেইটাৰ বাবে ঠিক গালি পাৰিলেহেতেন ৷ কিন্তু বেচেৰাৰ সেই ভাগ্য উদয় নহ’ল ৷ তাৰ কামৰ বোজাটো ঠিক সি পিন্ধি থকা হাৱাই চেণ্ডেলযোৰৰ দৰেই, জোখতকৈ ডাঙৰ ৷ প্ৰথমতে হয়তো কঢ়িয়াই ফুৰিবলৈ অলপ অসুবিধা পাইছিল, পিছত অভ্যস্ত হৈ গ’ল ৷ কথাবোৰ ভাবি থাকোতেই দৰ্জাৰ মুখকৰি বহা বন্ধু নয়নে লাহেকৈ কৈ উঠিল,“ঐ ছা, মাজৰ জনী মস্তী লাগিছে”৷ প্ৰথমতে ঘূৰো নে নুঘূৰো ভাবিলো যদিও স্বভাৱগত কাৰণত বাধ্য হৈ ঘূৰি চালো ৷ সি মিছা কোৱা নাই ৷ ওখকৈ মিঠাবৰণীয়া মাজৰ ছোৱালীজনী সচাকৈয়ে দেখিবলৈ মৰম লগা, নতুবা তাইৰ লগৰ দুজনী সিমান এটা দেখনীয়াৰ নহয় বাবেই চাগে তাইক আৰু বেছি ধুনীয়া যেন দেখা গৈছে ৷ জন্মগত আৰু স্বাধীনতাৰ অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰি সিহঁত আমাৰ ওচৰেৰে পাৰ হৈ গ’ল ৷ আমিওঁ যিমান পাৰো ভদ্ৰ হৈ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিলো ৷ ভিতৰি ভিতৰি মুনালৈ খং উঠিল ৷ সি আমাৰ কাষৰ টেবুলখন চাফা কৰি থোৱা হ’লে হয়তো সিহঁতে সৌ চুকৰ টেবুলখনত নবহিলেহেতেন ৷ কিন্তু দৈৱ বিপাকত ছোৱালীজনীয়ে মোৰ ফালে মুখ কৰি বহাত মোৰ খং সমুলঞ্চিত নাইকিয়া হ’ল আৰু মই বিশেষ প্ৰয়োজনত আইতাই আতালৰ পৰা নমাই অনা সাতামপুৰুষীয়া পেৰাটো প্ৰত্যক্ষ কৰাৰ দৰেই দূৰৰ পৰাই তাইক প্ৰত্যক্ষ কৰি থাকিলো ৷ সেউজীয়া পাৰিৰ চাদৰৰ মেখেলাযোৰে সম্পূৰ্ণৰূপে ঢাকিৰখা ছোৱালীজনীৰ শৰীৰটোত যৌৱনৰ বসোন্ত্যসৱ আৰম্ভ হৈছে মাথো ৷ জেতুকাৰ বোল অঁকা হাতদুখনিৰে টেবুলৰ ওপৰত থকা গিলাচটো আলফুলকৈ সাৱতি ছোৱালীজনীয়ে খুৱ ধীৰ স্হিৰ ভাৱেই কথাবোৰ কৈ গৈছে আৰু মাজে মাজে খিল্ খিলাই হাঁহি, মুৰটো লৰাই লগৰকেইজনীৰ কথাত সমৰ্থন দিওঁতে মই তাইৰ দীঘল চুলিকোচা বান্ধি ৰখা বগা ৰবৰডাল লক্ষ্য কৰিলো ৷ হাতত ৰুমাল এখন লৈ সিহঁতৰ সন্মুখৰ টেবুলত বহা কলেজীয়া ছোৱালীজনীয়ে তাইক চাইছো বুলি চশমাৰ ওপৰেৰে দুবাৰমান মোৰফালে ঘোপাকৈ চালে যদিও পিছত উৰহিৰ ওৰ বিচাৰি পাই তাই একান্তমানে খোৱাত লাগিল ৷ টেবুলত পৰি থকা দুই এটা মাখিয়ে অন্যমনস্ক হৈ উৰা মাৰিলে ৷\nআঙুলিৰ টিপত চাৰিকাপ চাহ আৰু আনখন হাতত চিঙৰা চাৰিটা লৈ যাদুকৰৰ দৰেই মুনা আমাৰফালে আগবাঢ়ি অহাত মোৰ পৰ্যবেক্ষণত বাধা জন্মিল ৷ টেবুলৰ ওপৰত বস্তুখিনি থৈ চেটেপ্ চেটেপ্ কৈ খোজকেইটা দি সি পুনৰ ভিতৰলৈ সোমাই গ’ল ৷ চিঙৰাৰ লগত ফ্ৰি দিয়া পিয়াজৰ আকাৰক লৈ লগৰকেইজনৰ মুখত চৰম অসন্তুষ্টি প্ৰকাশ পালে যদিওঁ মই নিশ্চুপ হৈয়ে চিঙৰাটোত একামোৰ মাৰি চকুদুটা পুনৰ আগৰ স্হানলৈ লৈ গ’লো ৷ মুনাই সিহঁতকো চিঙৰা চাহকে দিয়া দেখি এবাৰ উঠি গৈ চিঙৰাটো যে ঠাণ্ডা সেই কথাটো তাইক কৈ আহিব খুব মন গ’ল, কিন্তু নোৱাৰিলো ৷ চাহ গৰমে খোৱাটো মোৰ স্বভাৱ ৷ কিন্তু জীৱনত প্ৰথমবাৰ এগৰাকী নাৰীৰ বাবে নিজৰ স্বভাৱৰ আহুতি দি চাহকাপ আজি ঠাণ্ডা হোৱালৈ বাট চাই ৰ’লো ৷ ছোৱালীজনীৰ কাজলসনা চকুযুৰিৰ মাদকতা আৰু প্ৰকাশভংগীৰ তীক্ষ্নতাই মোক লাহে লাহে অস্হিৰ কৰি তুলিলে ৷ ‘ঐ জল্দিকৰ’ লগৰ এজনে কথাটো কোৱাত থত্ মত্ খাই একেসোহাতে গিলাচৰ তলিৰ চাহখিনি শেষ কৰি ৰত্নেদাৰ ওচৰত টকা পাচটা উলিয়াই দি আমি বাহিৰলৈ ওলাই আহিলো ৷ ওলাই আহিলো সচাঁ, কিন্তু ভিতৰত কিবা এটা এৰি অহা যেন লাগিল ৷ লগৰকেইজনক কথাটো কোৱাত সিহঁতে বেচ আমেজ পালে ৷ হয়তো কাৰোবাৰ গাত চেচাঁ পানী পৰিল যদিওঁ বন্ধুত্বৰ খাতিৰত সহ্য কৰি গ’ল ৷ সিহত ওলাই নহা পৰ্যন্ত আমিও নলৰো বুলি ৰখি থাকোতেই প্ৰায় দুইমিনিটমান পিছত হাতৰ তলুৱাত গুৱামুৰি কেইটামান লৈ এটা এটাকৈ চোবাই ছোৱালীজনী ওলাই আহিল আৰু তাইৰ পিছে পিছে নাৰিকল ৰোকিব পৰা দাঁতকেইটা লৈ লগৰ এজনী ওলাই আহিয়ে আমাৰ ফালে চাই মুখখন বিকটাই দিয়াত মোৰ মিটাৰ উঠি গ’ল ৷ নতুনকৈ শিকা শব্দকেইটাৰে নয়নে গালি দুআষাৰমান ভোৰভোৰালে ৷ ৰাস্তাটো যিমানেই ঠেক বা বহল নহওঁক কিয় গাত গা লগাই একেটা শাৰীতে খোজকঢ়াটো যে ছোৱালীবোৰৰ স্বভাৱ তাকেই প্ৰমাণ কৰি সিহঁত আগবাঢিল ৷ একমাত্ৰ মোৰ খাতিৰত লগৰকেইজনে চাইকেল কেইখন লৈ ঠেলি সিহতৰ পিছে পিছে যাবলৈ সাজু হ’ল ৷ “ঐ ক্লাছ আৰম্ভ হ’বলৈ বেছি সময় নাই, ব’ল যাওঁ” ঠিক হৰেন মহাজনৰ দোকানৰ সন্মূখ পোৱাৰ লগে লগে এজনে কথাষাৰ কোৱাত অনিছ্ছা সত্বেও কঠোৰ সত্যতা স্বীকাৰ কৰি চাইকেলখনত উঠিবলৈ বাধ্য হ’লো ৷ অলপ আগুৱাই হৈ তাইক চাও বুলি ভাবিয়েই মুৰটো এবাৰ ঘূৰাই চালো যদিও এইবাৰো তাইৰ লগৰ সেই ৰাক্ষকজনীয়ে চকুদুটা ঘোপা কৰি চোৱা দেখি মইও শক্তিমান চিৰিয়েলৰ গংগাধৰৰ দৰেই মুখখন কৰি দেখুৱাই বেগাই চাইকেল মাৰিলো ৷\nধেৎ, বৰ বেয়া কথা হ’ল, লগৰজনীয়ে নিশ্চয় তাইক কিবা উল্টা-পুল্টা লগাব ৷ ছে: আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই চব শেষ ৷ তাইকনো কিহে পাইছিল আমাক জোকাই ল’বলৈ ৷ তাইকটো আমি চোৱা নাছিলো ৷ কথাবোৰ ভাৱি থাকোতেই বাওঁফালে বহাজনে হাতত কিতাপখন লৈ ৰিডিং দিবলৈ আৰম্ভ কৰাত মই উচপ খাই উঠিলো ৷ সোফালৰজনক খৰধৰকৈ কিলাকুটিটোৰে ইংগিত দিয়াত সি অৱশ্যে পঢ়ি থকা শাৰীটো দেখুৱাই দিলে ৷ ইমানপৰে স্কুলৰ ফিল্ডত উদ্দেশ্যহীন ভাৱেই ঘাঁহ খাই থকা গৰুটোৰ দৰেই তলমূৰ হৈ পিত্ পিত্ কৈ শাৰীবোৰ মই চাই গ’লো ৷ আৰু তাৰ পঢ়া শেষ হোৱা শাৰীটোৰ পৰা আৰম্ভ কৰিলো ৷ ক্লাছ শেষ হ’বলৈ বহুত সময় আছে ৷ সপোনবোৰ এবাৰ ধুই-পথালি চিজিল কৰি আজি দেখা ছোৱালীজনীৰ চেহেৰাটো উৎহ্য হৈ থকা ঠাইবোৰত খাপ খুৱাই দিয়াৰ লগে লগে মনত এক চুড়ান্ত অস্হিৰতাই বাহঁ সাজিলে ৷ ওৰেটো দিন কেনেকৈ পাৰ কৰিলো কব নোৱাৰো, ৰাতি অলপো টোপনি নহ’ল আৰু পুৱা উঠি অনুভৱ কৰিলো ভিতৰত সিচি থোৱা প্ৰেমৰ বীজবোৰ যেন এটা-দুটাকৈ গজাঁলি মেলিছে ৷\nশনিবাৰে স্কুল লেজাৰ দিয়াৰ লেঠা নাই, পাচ পিৰিয়ডৰ পিচত ছুটি ৷ ইউনিফৰ্মযোৰ পিন্ধি আইনাৰ সন্মূখত সোঁফালে-বাওঁফালে দুবাৰমান ঘূৰি চাই চুলিকোচা ফণিয়াই থাকোতেই হঠাৎ কিবা এটা মনত পৰি চিধা পঢ়া টেবুলখনৰ ওচৰলৈ আহি এল আই চি-ৰ কেলেণ্ডাৰৰ জিল লগোৱা টিউচনৰ দীঘল বহীখনৰ মাজৰ পৰা যোৱাকালি ৰাতি তাইলৈ লিখা চিঠিখন উলিয়াই সংগোপনে লংপেন্টটোৰ জেপত সোমাই পাকঘৰলৈ গ’লো ৷ নিউটনিয়াম সূত্ৰক ভেঙুচালি কৰি কাঁহীখনৰ পৰা চিধা ওপৰলৈ গৈ থকা গৰমভাত কেইটাৰ ধোৱাখিনি ফুৱাই ফুৱাই দুগৰাহমান মুখত ভৰাই পাচলিৰ বাকলি পেলোৱা চৰিয়াটোতে হাতখন ধুই, বেগখন পিঠিত লৈ স্কুললৈ বুলি পেডেল মাৰিলো ৷ যোৱা দুদিন মোৰ ৰুটিনখন অলপ সলনি হৈছে ৷ আগতে চিধা স্কুললৈ গৈছিলো যদিও আজিকালি ছোৱালী হাইস্কুলৰ সন্মূখেৰে পাক এটা মাৰি আহো ৷ পৰহি ঠিক সিহতৰ গেটৰ সন্মূখত, যোৱাকালি স্কুলখনৰ গাতে লগি থকা নামঘৰটোৰ চৌহদৰ দাঁতা ঁসনাতন শৰ্ম্মাৰ পকীবেৰডোখৰৰ সন্মূখত মই তাইৰ কাষেৰে পাৰ হৈ আহোতে নাকত পাউদাৰৰ চিনাকী গোন্ধ এটা লাগি আহিছিল ৷ মই এইটো কথা ভালদৰে জানিছিলো যে, আনৰ সহায় লৈ প্ৰেমৰ প্ৰস্তাৱ দিলে ছোৱালীবোৰে কেতিয়াওঁ সঁচা কথা নকয়, বৰঞ্চ ল’ৰাজনক লৈ এক ভ্ৰান্ত ধাৰণাহে ওপজে ৷ সেইবাবেই সম্পূৰ্ণ গোপণীয়তা বাহাল ৰাখি যোৱা দুদিন মই অকলে তাইক লগ ধৰিব চেষ্টা কৰি আছো ৷ তাইৰ ওচৰ পালেই চাইকেলখনৰ গতিবেগ কমাই বেলটো এবাৰ দীঘলিয়াকৈ বজাই দিওঁ, জানোচা তাই ঘূৰি চায়েই ৷ আজিও সেই ভাবিয়েই সিহতৰ স্কুলৰ সন্মূখেৰে পাৰ হৈ আহোতে গেটখনৰ মাজেৰে যিমান দূৰলৈ পাৰো দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিলো যদিও তাইক দেখা নাপালো ৷ ছোৱালী কেইজনীমানে গেটৰ সন্মূখত পেডেল মৰা বন্ধ কৰি বাঢ়নি পানীৰ সোঁতত অহা পোনা মাছৰ জাকটোৰ দৰেই সোঁ-সোঁৱাই ভিতৰলৈ সোমাই গ’ল, মইও তাৰ পৰা গুচি আহিলো ৷ “ছে: আজি খুব সোনকালেই ঘৰৰ পৰা ওলালো”- স্কুলৰ বাৰাণ্ডাত থিয় দি লগৰ এজনকো দেখা নোপোৱাত ঘড়ীটোৰ ফালে চাই নিজকে নিজে কৈ উঠিলো ৷ যি কি নহওঁক, পৰম্পৰা ৰক্ষা কৰি বেগৰ পৰা কিতাপ কেইখন মান উলিয়াই লগৰকেইজনৰ বাবে ডেক্সখনত জেগা কেইডোখৰ নিগাজিকৈ ৰাখি প্ৰসাৱগাৰলৈ যাৱ ওলাওতেই হাতত বেগখনলৈ লৰালৰিকৈ নয়নে আহি মোক ক’লে,“ঐ ৰ ৷ বিৰাট ইম্পোৰটেন্ট কথা এটা আছে ৷” উৎকন্ঠা সামৰিব নোৱাৰি সি বেগখন ভিতৰত থৈ অহালৈ বাট চালো ৷ ওলাই আহিয়ে সি কথাবোৰ আৰম্ভ কৰিলে-“ঐ সিদিনা যে ছোৱালীজনী চাইছিলি, তাইৰ নাম বৰ্ণালী ৷” “তই ক’ত গম পালি”-মই আচৰিত হৈ কথাষাৰ সোধাত সি প্ৰকৃত বন্ধুৰ পৰিচয় দি কৈ গ’ল,“তাইৰ লগৰ এজনী, সেইযে চুটীকৈ ববকাট দিয়া, তাই আমাৰ লগত টিউচন কৰে ৷ তাইৰ পৰাই নামটো উলিয়ালো ৷” “আৰু কি গম পালি”- মই আগ্ৰহেৰে পুনৰ প্ৰশ্ন কৰিলো ৷ “নাই আৰু বেলেগ একো নাজানো ৷ কিন্তু লগৰজনীৰ পৰা গম পালো তাই হেনো তেনেকুৱা ছোৱালী নহয় ৷”- নয়নে বিগ্ বাবোলৰ ষ্টিকাৰ লগোৱা হাতখন মোৰ কান্ধত থৈ কথাষাৰ ক’লে ৷ তাইৰ কোনোবা আছে নেকি বুলি তাক মোৰ ইম্পোৰটেন্ট প্ৰশ্নটো সোধাত সি গম নাপাও বুলি কৈ মোক ভাল শ’লঠেকত পেলাই ক্লাছৰুমৰ ভিতৰলৈ সোমাই গ’ল ৷ প্ৰসাৱগাৰৰ ভিতৰত সি মোক কথাবোৰ কৈ থাকোতে তালৈ এবাৰ ক্ষীণ সন্দেহ ওপজিছিল যদিওঁ “সি মোক আহি কথাবোৰ কিয় ক’লেহেতেন” প্ৰশ্নটো উদ্ভৱ হোৱাত সেই শংকা দূৰ হ’ল ৷ আজি সময়বোৰ নোযোৱা যেন লাগিছে ৷ বেলটো পৰাত ঘড়ীটো চাই দেখো আৰু এটা পিৰিয়ড আছেই ৷ ল’ৰাবোৰে হুলস্হুল আৰম্ভ কৰিছে ৷ কাইলৈ স্কুল বন্ধ ৷ গতিকে প্ৰতিখন বেঞ্চৰ মুৰকেইটা লগ লাগি অহাকালিৰ কাথাখিনিওঁ আজিয়েই পাতি শেষ কৰি আছে ৷ সৌ শেষৰ বেঞ্চত হঠাৎ ওপজা জ্যোতিষী এজনে লগৰবোৰৰ হাত চাই কাৰ কেইটা ল’ৰা-ছোৱালী হ’ব ভৱিষ্যতবাণী কৰিছে ৷ উঠি গৈ এবাৰ তাক হাতখন দেখুৱাবলৈ মন গ’ল যদিও নেদেখুৱালো ৷ খিৰিকিৰ কাষত বহি গোমা আকাশখনৰ পিনে চাই একান্ত মনে বৰষুণজাকক নিমন্ত্ৰণ দি আছিলোহে এনেতে ক্লাছৰ গোটেইমখা ল’ৰাই একেলগে ‘ও’ বুলি উঠাত দৰ্জাৰ পিনে চাই দেখো হাতত ইউনিটটেষ্টৰ বহীকেইটা লৈ সমেন চাৰ সোমাই আহিছে ৷ তেওঁৰ মুখত ‘আজি ক’ত সাৰিবি’ ধৰণৰ তাচ্ছিল্যৰ হাঁহি এটা দেখি অন্ঠ-কন্ঠ শুকাই গ’ল ৷ গুৰুদশমত ৷ আজি বহী দিব ৷ কিমান নম্বৰ পালো সেইটো লাজৰ কথা নহয়, লাজৰ কথাটো হ’ল সকলোৱে শুনাকৈ নম্বৰটো কৈ দিয়াটোহে ৷ আজি অৱশ্যে তেনেকুৱা একো নহ’ল ৷ যথাসময়ত বহীখন লৈ চাৰে নেদেখাকৈয়ে চাৰি ভাঁজ কৰি বেগত সোমাই থ’লো ৷ কাষৰজনে অৱশ্যে কেৰাহিকৈ বহীখন নোচোৱা নহয় কিন্তু তাৰ অৱস্হা আৰু বেছি সংকটজনক হোৱা বাবে মনে মনে থাকিল, পাচনম্বৰৰ তলত পোৱা কেইজনমানে হাতৰ তলুৱা জোকাৰি জোকাৰি কেইকোবমান শ্ৰদ্ধাৰে গ্ৰহণ কৰি ৰঙাচিঙা মুখখন লৈ সেমেনা-সেমেনিকৈ আহি নিজে স্হানত বহিল ৷ আজি স্কুল ইমানতে সমাপ্ত ৷ পিঠিত বেগখন লৈ চাৰ ওলাই যোৱা মাত্ৰকে একেজাপে চাইকেলখনৰ ওচৰ পালো ৷ নিমন্ত্ৰিত বৰষুণ-জাক আৰম্ভ হ’ল ৷ মোৰ পিছে ৰবলৈ সময় নাই এইবুলি ভাবিয়ে চাইকেলখন চিধা বৰ্ণালীহঁতৰ স্কুলৰ ফালে পোনালো ৷ ঘৰমুৱা ছোৱালীবোৰ দেখি চৰম অনিশ্চয়তাত ভূগি একমাত্ৰ মনে নামানা কাৰণেই এই মস্ত বৰষুণজাকত তিতি হ’লেওঁ এই পেদেল মাৰি আছো ৷ বৰষুণজাকৰ ঠুনুকা টোপালবোৰ পকীৰাস্তাটোত পৰি চূৰ্ণ-বিচূৰ্ণ হৈ আছে আৰু তাৰ মাজে মাজে সোঁ-সোৱাই চাইকেলৰ চকাটো ৷ এইবোৰ চাই গৈ থাকোতে গৰুজাক খেদি ছাতিটো ঘূৰাই ঘূৰাই গৈ থকা দহ-বাৰ বছৰীয়া ল’ৰাজনক প্ৰায় খুন্দিয়াব ওলাইছিলোৱেই এনেতে সি ব্ৰেক মৰা শব্দ পাই উচপ খাই ৰাস্তাৰ কাষলৈ গৈ চিঞৰিলে,“বেল নাই নেকি?” তাক উত্তৰটো দিবলৈ মোৰ সময় নাই তথাপিও মনতে এবাৰ ভাবিলো,“বেল আছে, ধৈৰ্য্যহে নাই”৷ বৰ্ণালীয়ে চাগে ঘৰ পালে নতুবা বৰষুণজাকক ৰখি স্কুলৰ বাৰাণ্ডাতে থাকি গ’ল কথাটো ঠিক মোৰ মনলৈ অহাৰ লগে লগেই সন্মুখত ছোৱালী এজনী দেখি গাৰ-গঠনত বৰ্ণালী বুলি সন্দেহ কৰিলো ৷ চাইকেলখনৰ গতিবেগ কমাই ওচৰ পাই দেখো মোৰ সন্দেহত ভূল হোৱা নাই ৷ আকাশীৰঙৰ ছাতিটো বৰষুণজাকৰ সমান্তৰালকৈ ধৰি তাই আগবাঢ়িছে ৷ বৰষুণৰ দুই-এটা টোপাল ছাটিটোৰ কাষেৰে সৰগৰ মুকুতাসৰা দি তাইৰ পিঠিত পৰি শৰীৰৰ উষ্ণতা ভেদ কৰি চুচুক চামাককৈ ব্লাউজৰ তলেদি সোমাই যোৱা দেখি মোৰ বৰষুণজাকলৈ ঈৰ্ষা ওপজিছিল ৷ ক’ৰ পৰা আৰম্ভ কৰো! প্ৰথমতেএনয়ে এবাৰ নামটো সুধি চাওঁ নেকি! নাই নাই ইমানদিনে যিজনী ছোৱালীক মই চাই আছো, তাইৰ নামটো নজনা বুলি গম পালে লাজৰ কথা হ’ব ৷ চিধা চিধি চিঠিখন উলিয়াই দি থৈ আহো নেকি? এইবুলি পেন্টৰ পকেটৰ পৰা চিঠিখন উলিয়াই জ্বলি উঠা আখৰকেইটা দেখি আকৌ সোমাই থ’লো ৷কি অজুহাট দি মাতো তাইক! কথাবোৰ ভাবি থাকোতেই ৰাস্তাৰ বাওঁফালে থকা ওম্বৰ কাইটিৰ দোকানখনৰ সন্মূখেৰে সোমাই যোৱা কেঁচা ৰাস্তাটোৰে তাই সোমাই গ’ল ৷ এই ৰাস্তাটোৰে গ’লেই হয়তো তাইৰ ঘৰটো ৷ মই পিছে আগুৱাবলৈ সাহসকণ নকৰি দোকানৰ চালিখনৰ তলতে চাইকেলখন ৰাখি তাই যোৱা বাটে চাই থাকিলো ৷ ৰাস্তাটো পিছল, নতুনকৈ মাটি দিছে ৷ ৰাস্তাটোৰ কাষত গজি উঠা ঘাঁহনিডৰাৰে বৰ্ণালীয়ে খুব সাৱধানে খোজকাঢ়িছে ৷ সাধাৰণতে এনেকুৱা সময়ত সাৱধান হোৱাটো ভাল নহ’লে ৰাস্তাত পিছল পৰাৰ ভয় আৰু গাত বোকা ছিটিকি পৰাৰ সম্ভাৱনা খুৱ বেছি থাকে ৷ যি কি নহওঁক, অইন ছোৱালীবোৰৰ দৰে তাই নিজক লৈ অসাৱধান নাছিল বাবে মোৰ তাইক আৰু বেছি ভাল লাগি গ’ল ৷ পিছে নিজে অলপ হতাশ হ’লো ৷ নিজৰ সাহসিকতাৰ ওপৰত ধিক্কাৰ ওপজিল ৷ এই সুযোগ দুনাই নাহে ৷ এনেতে হঠাৎ আকাশী ৰঙৰ ছাতিটোৱে নিজৰ গতিবেগ স্তব্ধ কৰিলে আৰু তাৰ তলেৰে বৰ্ণালীয়ে পিছফালে ঘূৰি চালে ৷ অকল ঘূৰি চোৱাই নহয় বাওঁহাতখন দাঙি মোক ঘূৰি যাবলৈ ইংগিত দি গ’ল ৷ কি হৈ গ’ল কব নোৱাৰো, হঠাৎ যেন পৃথিৱীৰ পৰিৱৰ্তনহে প্ৰত্যক্ষ কৰিলো ৷ মোৰ ভৰিৰ পৰা মুৰলৈ যি কৌতুহ’ল ওপজিল সেয়া নীল আৰ্মষ্ট্ৰঙে প্ৰথমবাৰ চন্দ্ৰত ভৰি দিওঁতে ওপজা কৌতুহ’লৰ কোনো গুণে কম নাছিল ৷ থিতাতে চাইকেলখন ঘূৰাই আজিলৈ ইমানতে যথেষ্ট বুলি ভাৱি মই ঘৰমুৱা হ’লো ৷ একাবেকাকৈ চাইকেল চলাই আহি থাকোতে গৰুজাকৰ স’তে ল’ৰাজনক পুনৰ দেখা পালো ৷ কিন্তু এইবাৰ দূৰৰ পৰাই বেলটো বজাই অহা দেখি সি মোলৈ হাঁহি এটা নিক্ষেপ কৰিলে আৰু মইও তাক হাঁহিটোৰে সম্ভাষন জনালো ৷ সোমবাৰে বৰ্ণালীক কথাবোৰ খোলাখুলিকৈ কম, ঘৰৰ পৰা টকা পাচটা বেছিকৈ আনি একেলগে চিঙৰা চাহ খাম, ইচ্ছাকৃত ভাবেই ছাতিটো ঘৰত এৰি আহিম, তাইৰ ৰুমালখনেৰে তিতা চুলিকোচা মচিম, পিছল ৰাস্তাটো তাইক হাতত ধৰি পাৰ কৰি লৈ যাম এইবুলি মনে মনে বৰষুণজাকক প্ৰাৰ্থনা কৰিলো, মায়ে সৰু বাটিটোত ৰাতিৰ মাংসৰজোল অলপ পুৱালৈ সাঁচি ৰখাৰ দৰেই অলপ বৰষুণ সোমবাৰলৈ সাঁচি ৰাখে যেন ৷ “কাৰেণ্ট থাকোতে ভাতকেইটা খাই ল, বতৰ বেয়া আৰু বৰষুণ দিব”, মাৰ কথাষাৰত মই উচপ খাই উঠিলো ৷ কাৰেণ্ট আহিছে, কেতিয়া আহিছে অৱশ্যে গম নাপালো ৷ যোৱা চাৰিদিন মান ধৰি আমাৰ ইয়াত বতৰ খুব বেয়া ৷ কাৰেণ্টৰ অৱস্হা তথৈ-বচ ৷ হ’ল বুলিয়ানো লঘোনীয়া দেহাটোৰে বেটাৰীটোৱে ঘৰখনত কিমান উজ্বলাই ৰাখিব! মোৰো উপায় নাই ৷ ইঞ্জিনিয়াৰিং ফাইনেল চেমেষ্টাৰৰ পৰীক্ষা সন্মুখত ৷ গতিকে লেমটো জ্বলাই লৈয়ে কিতাপখন মেলি বহিছিলো যদিওঁ আজিও পঢ়াটেবুলখন সদব্যৱহাৰ কৰাৰ পাৰ বিৰত থাকিলো ৷ বহুদিনৰ মুৰত লেমৰ পোহৰত পৃথিৱীখন খুব সৰু যেন লাগিল, ঠিক আমাৰ স্কুলীয়া দিনৰ পৃথিৱীখনৰ দৰেই ৷ সময় সলনি হ’ল ৷ মোৰ গৱেষণাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটিল ৷ কিন্তু আজি পৰ্যন্ত গৱেষণাগাৰটো একেই থাকিল ৷ জীৱনৰ কুৰিটা বছৰ পাৰকৰাৰ পিছতো মাৰ মনত মই আজি পৰ্যন্ত নাবালক হৈয়ে ৰ’লো আৰু সেইবাবেই হ’য়তো আজিওঁ তেওঁ মোক পঢ়া টেবুলত গাখীৰৰ গিলাচ দিবলৈ পাহৰি নগ’ল ৷\nবাহিৰত বতৰ সঁচাকৈয়ে বেয়া হৈ আহিল ৷ খিৰিকিখনে খট্-খট্ কৈ শব্দ কৰিব ধৰিলে ৷ হয়তো সিওঁ ধুমুহাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি কথমপি নিজৰ দ্বায়িত্ব পালন কৰি আছে ৷ কথাষাৰ মনলৈ অহাৰ লগে লগেই মোৰ চকুৰ সন্মূখত বৰ্ণালীৰ মুখখন আকৌ এবাৰ ভাহি উঠিল ৷ স্কুলত পঢ়ি থকা সময়তেই দেউতাকে তাইৰ অনভিজ্ঞ কান্ধত সৰু ভায়েক-ভনীয়েকহালৰ সমস্ত দ্বায়িত্ব জাপি দি গুচি গ’ল ৷ সেইবাবেই তাই পঢ়াটেবুলখনত জ্বলি থকা লেমটোৰ ভিতৰতে নিতৌ প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল আৰু একুৰা জুই ৷ সামান্য অসাৱধানতাৰ বাবেই কেতিয়াবা জুইকুৰা বাঢ়ি চিমনিটো ক’লা পৰে ৷ কথাষাৰ তাই জানিছিল ৷\nমইও কোনো ব্যক্তিগত স্বাৰ্থক প্ৰাধান্য নিদি একমাত্ৰ আবেগ আৰু অনুভূতিৰ বশৱৰ্তী হৈ হৃদয়ত প্ৰথমবাৰ এটা আছুতীয়া কোঠা সাজি বৰ্ণালীৰ বাবে কিছু সপোন পুহি ৰাখিছিলো ৷ সেইবাবেই হয়তো আজিপৰ্যন্ত তাইক পাহৰিব নোৱাৰিলো ৷ আৰু পাহৰিব নোৱাৰিলো বাবেইতো তাইক প্ৰথম প্ৰেম হিচাপে স্বীকৃতি দিবলৈ বাধ্য হ’লো ৷\nNext Article সম্পাদকলৈ চিঠি – ই-জোনাকী যুগৰ ই-সাহিত্য


Daily Current Affairs Quiz: 10-07-2020 | Assam Study Centre\nআজিৰ Daily Current Affairs Quiz ত তিনিদিনীয়া লকডাউন, নেপালত ভাৰতীয় টেলিভিচন চেনেলক নিষিদ্ধ, এপাচে হেলিকপ্তাৰ আদি বিষয় সামৰি লোৱা হৈছে।\n১) তলৰ কোনখন ৰাজ্যই ১০ জুলাইৰ পৰা ১৩ জু্লাইলৈকে তিনিদিনীয়া লকডাউন ঘোষণা কৰিছে ?\n২) তলৰ কোনটো ভাৰতীয় টেলিভিচন চেনেলক নেপালত নিষিদ্ধ কৰা হোৱা নাই ?\nখ) এন ডি টি ভি\n৩) তলৰ কোনটো কোম্পানীয়ে ভাৰতীয় বায়ু সেনা বাহিনীক ৫ খন এপাচে হেলিকপ্তাৰ হস্তান্তৰ কৰিছে ?\nখ) লুকহেড মার্টিন\nগ) জেনেৰেল ইলেক্ট্রিক\n৪) মংগল গ্রহলৈ অভিযান প্রেৰণৰ ক্ষেত্রত প্রথম আৰৱীয় দেশ কোনখন ?\nক) সংযুক্ত আৰৱ আমিৰশ্বাহ\nখ) চৌদি আৰৱ\n৫) বাতিল কৰা এছিয়া কাপ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা পুনৰ কেতিয়া অনুষ্ঠিত হ’ব?\nক) জুন, ২০২১\nখ) জুন, ২০২২\nগ) নবেম্বৰ, ২০২০\nঘ) জানুৱাৰী, ২০২১\n৬) তলৰ কোনখন দেশে পৰৱর্তী এছিয়া কাপ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰিব ?\n৭) ইছৰোৱে ২০২০ চনৰ আগষ্ট মাহত কোনটো উপগ্রহ প্রক্ষেপণ কৰিব ?\nক) আমাজনিয়া- ১\nখ) কলম্বিয়া ২ ডব্লিউ\nগ) মাডেৰিয়া ২\nঘ) ৰিও নিগ্রো ৱাই ডব্লিউ\n৮) এছিয়াৰ বৃহত্তম সৌৰ শক্তিকেন্দ্র প্রধানমন্ত্রী নৰেন্দ্র মোডীয়ে ভাৰতৰ কোনখন ৰাজ্যত শুভাৰম্ভ কৰিছে ?\n১০ জুলাইৰ পৰা ১৩ জুলাইলৈকে উত্তৰপ্রদেশ চৰকাৰে ৰাজ্যখনত তিনিদিনীয়া লকডাউন ঘোষণা কৰিছে ।\nনেপালৰ কেবল টিভি চেনেলসমূহে ভাৰতৰ দুৰদর্শনৰ বাহিৰে অন্যান্য সকলো ভাৰতীয় টেলিভিচনৰ সম্প্রচাৰ বন্ধ কৰি দিছে । ৯ জুলাই তাৰাখে এ এন আই ত এই কথা প্রকাশ পাইছে। এই ক্ষেত্রত নেপালৰ কোনো চৰকাৰী জাননী প্রদান কৰা হোৱা নাই।\nআমেৰিকাৰ অগ্রণী আকাশীযান নির্মাতা কোম্পানী বয়িং এ ভাৰতক ৫ খন এপাচে যুঁজাৰু হেলিকপ্তাৰ হস্তান্তৰ কৰিছে।\n৪) সংযুক্ত আৰৱ আমিৰশ্বাহ\nসংযুক্ত আৰৱ আমিৰশ্বাহে মংগল গ্রহলৈ প্রথমখন মহাকাশযান প্রেৰণৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰিছে । আৰৱৰ দেশসমূহৰ ভিতৰত চন্দ্রলৈ যান প্রেৰণ কৰা প্রথমখন দেশ হিচাপে আত্মপ্রকাশ কৰিলে সংযুক্ত আৰৱ আমিৰশ্বাহে।\n৫) জুন ২০২১\n২০২০ চনৰ চেপ্তেম্বৰত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া এছিয়া কাপ ক্রিকেট প্রতিযোগিতাখন ২০২১ চনৰ জুন মাহলৈ পিছুৱাই দিয়া হয়। এই সিদ্ধান্ত কভিড-১৯ ৰ বাবে গ্রহণ কৰা হৈছে ।\n২০২০ চনৰ এছিয়া কাপ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা পাকিস্থানত অনুষ্ঠিত হোৱাৰ কথা আছিল। কিন্তু বর্তমান পাকিস্থানৰ ক্রিকেট বর্ডে খেল অনুষ্ঠিত কৰাৰ স্বত্বাধিকাৰ শ্রীলংকাৰ ক্রিকেট বর্ডৰ লগত বিনিময় কৰে। সেয়ে ২০২১ চনৰ এছিয়া কাপ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা শ্রীলংকাত অনুষ্ঠিত হ’ব। ২০২২ চনত এই প্রতিযোগিতা পাকিস্থানত অনুষ্ঠিত হ’ব।\n৭) আমাজনিয়া ১\nভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা প্রতিষ্ঠান ইছৰোৱে ২০২০ চনৰ আগষ্ট মাহত ব্রাজিলৰ এটা কৃত্রিম উপগ্রহ আমাজনিয়া ১ PSLV ৰ যোগেদি প্রক্ষেপণ কৰিব। ব্রাজিলৰ এই উপগ্রহটো ব্রাজিলত থলুৱাভাবে নির্মাণ কৰা হৈছে। এই উপগ্রহৰ যোগেদি পৃথিৱীক নিৰীক্ষণ কৰা হ’ব।\n১০ জুলাই ২০২০ তাৰিখে প্রধানমন্ত্রী নৰেন্দ্র মোডীয়ে মধ্যপ্রদেশত ৭৫০ মেগা ৱাটৰ শৌৰশক্তি প্রকল্পৰ শুভাৰম্ভ কৰে । এই প্রজেক্টৰ নাম হৈছে ৰিৱা আলট্রা মেগা চলাৰ পাৱাৰ প্রজেক্ট। ৫০০ হেক্টৰ মাটিত স্থাপন কৰা এই প্রজেক্ট হৈছে এছিয়াৰ বৃহত্তম সৌৰ শক্তি প্রকল্প।


অজয়-টাবুৰ দৃশ্যম-২ক লৈ অনিশ্চয়তা, কিন্তু কিয়? - Prag News\nHomeব্ৰেকিং নিউজঅজয়-টাবুৰ দৃশ্যম-২ক লৈ অনিশ্চয়তা, কিন্তু কিয়?\nঅজয়-টাবুৰ দৃশ্যম-২ক লৈ অনিশ্চয়তা, কিন্তু কিয়?\nমুম্বাই : টাবু আৰু অজয় দেবগণ অভিনীত ছবি দৃশ্যমে সহজেই চলচি‌ত্ৰপ্রেমীৰ মন জয় কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ফেব্রুৱাৰী মাহত সদৰি কৰা হৈছিল দৃশ্যম-২ৰ মুক্তিৰ কথা। নতুন ছবিখন সম্পর্কে আনুষ্ঠানিক ঘোষণাতো জনোৱা হৈছিল ছবিখন পৰিচালনা কৰিব কুমাৰ মঙ্গতে আৰু প্রযোজনা কৰিব পেনোৰামা ষ্টুডিঅ’জে। কিন্তু এতিয়া দৃশ্যম-২ৰ মুক্তি সন্দৰ্ভত চৰম অনিশ্চয়তা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।\nআৰু পঢ়িব পাৰিব : সুখবৰ : ৭ মে’ৰপৰা সকলোৰে বাবে সুলভ হ’ব প্ৰতিষেধক\nদৃশ্যম ৰ সহ-প্রযোজক আছিল Viacom 18 Motion Pictures। দৃশ্যম-২নিৰ্মাণৰ খবৰ পাই আপত্তি দৰ্শাইছে প্রযোজনা সংস্থাটিয়ে। তথ্য অনুসৰি, আইনী পন্থা গ্ৰহণেৰে ছবিখনৰ মুক্তিৰ বিৰোধিতা কৰিছে সংস্থাটোৱে। সংস্থাটোৰ দাবী কুমাৰ মঙ্গতে তেওঁলোকক নজনোৱাকৈ দৃশ্যম -২ৰ কাম হাতত ল’ব নোৱাৰে। কাৰণ, এই ছবিখনৰ সৰ্বস্বত্ত্ব Viacom 18 Motion Pictures-ৰ দ্বাৰা সংৰক্ষিত। উল্লেখযোগ্য যে, ২০১৫চনত দৃশ্যমৰ প্ৰথম ভাগে মুক্তি পাইছিল। পৰিচালনা কৰিছিল নিশিকান্ত কামাতে। প্রযোজনাৰ দায়িত্বত যৌথভাৱে আছিল কুমাৰ মঙ্গত, Viacom 18 Motion Pictures আৰু পেনোৰামা ষ্টুডিঅ’জ।\nতথ্য অনুসৰি, Viacom18 Motion Picturesয়ে কুমাৰ মঙ্গতক আগতেই জনাইছিল এই প্রজেক্টৰ পৰা প্ৰতিষ্ঠানটোক পৃথক কৰিব নোৱাৰিব। তেওঁ স্বাধীনভাৱে অথবা অন্য কাৰোবাৰ সৈতে চুক্তি কৰিও Drishyam 2-ৰ কাম আৰম্ভ কৰিব নোৱাৰিব। কিন্তু Viacom18 Motion Pictures-ৰ কথাত বিশেষ গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ ছবিৰ কাম কৰিবলৈ আগবাঢ়িছিল কুমাৰ মঙ্গতে। সেইবাবে Viacom18 Motion Pictures-এ প্ৰ‌তিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে কুমাৰ মঙ্গতৰ বিৰুদ্ধে আইনী অভিযোগ আনিছে প্রযোজনা সংস্থাটোৱে। অহা কিছুদিনৰ ভিতৰতে এই অভিযোগৰ প্ৰথম শুনানিৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হ’ব।\nPrevious articleসুখবৰ : ৭ মে’ৰপৰা সকলোৰে বাবে সুলভ হ’ব প্ৰতিষেধক\nNext articleমহানগৰীৰ ৩টা ৱাৰ্ডক কন্টেইনমেন্ট জ’ন ঘোষণা ! দিয়া হ’ল নতুন নিৰ্দেশনা


'মন্ত্ৰীৰ বাহন স্পীডত যায় যাওক, মৰিবলৈ দিয়ক, শিৱই ভাং খাইছিল কাৰণে আপুনি ভাং খাব নেকি?'- যানবাহনৰ স্পীড নিয়ন্ত্ৰণ কৰাই পৰৱৰ্তী লক্ষ্য মুখ্যমন্ত্ৰীৰ cm-himanta-biswa-sarma-on-speed-limit-says-that-my-next-aim-to-control-vehicle-speed-hb– News18 assam\n'মন্ত্ৰীৰ বাহন স্পীডত যায় যাওক, মৰিবলৈ দিয়ক, শিৱই ভাং খাইছিল কাৰণে আপুনি ভাং খাব নেকি?'- যানবাহনৰ স্পীড নিয়ন্ত্ৰণ কৰাই পৰৱৰ্তী লক্ষ্য মুখ্যমন্ত্ৰীৰ\nযান-বাহনৰ স্পীড নিয়ন্ত্ৰণ কৰাই পৰৱৰ্তী লক্ষ্য হ'ব মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই। লগতে কম স্পীডত যানবাহন চলালে কি ক্ষতি বুলিও প্ৰশ্ন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে।\nLast Updated : May 13, 2022, 14:24 IST\n''গাড়ীৰ স্পীড লিমিট ৪০ হ'লে কি ক্ষতি? মন্ত্ৰী যায় যাওক, মৰিব দিয়ক\nআপুনি নাযাব। আপুনি জেং নকৰিব। হেলমেট নিপিন্ধাকৈ নাযাব। ৯০ শতাংশ মানুহে হেলমেট পিন্ধা হৈছে। শিৱই ভাং খাইছিল কাৰণে আপুনি ভাং খাব নেকি? শিৱই বিহ খাইছিল, আপুনি বিহ খাব পাৰিব?''-শুকুৰবাৰে এই মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।\nযান-বাহনৰ স্পীড নিয়ন্ত্ৰণ কৰাই পৰৱৰ্তী লক্ষ্য হ'ব মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ। লগতে কম স্পীডত যানবাহন চলালে কি ক্ষতি বুলিও প্ৰশ্ন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে। স্পীড কণ্ট্ৰোল কৰিবলৈ কয় মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে কয় যে, 'মোৰ মাক পুত্ৰহাৰা দেখিব নিবিচাৰো। মোক পত্নীক বিধৱা সাজিব নিবিছাৰো। স্পীড লিমিট কমোৱাটো মোৰ পৰৰ্ৱতী পৰিকল্পনা।'\nFirst published: May 13, 2022, 14:24 IST\nCM Himanta Biswa SarmaSpeed Limit


মোগল সাম্ৰাজ্য - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n↓ ১৫২৬–১৮৫৭ ↓\nসাম্ৰাজ্যইয়াৰ সৰ্বাধিক পৰিসৰত, ১৭০০\nআগ্ৰা (১৫২৬–১৫৪০; ১৫৫৫–১৫৭১; ১৫৯৮–১৬৪৮)\nফতেহপুৰ চিক্ৰি (১৫৭১–১৫৮৫)\nলাহোৰ (মে' ১৫৮৬ – ১৫৯৮)\nশ্বাহজাহানাবাদ, দিল্লী (১৬৪৮–১৮৫৭)\nফাৰ্ছি (অফিচিয়েল আৰু আদালতৰ ভাষা)\nউৰ্দু (শাসক শ্ৰেণীৰ ভাষা, পিছত চৰকাৰী মৰ্যাদা দিয়া হয়)\nহিন্দাভি (লিঙ্গুৱা ফ্ৰাংকা)\nআৰবী (ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ বাবে)\nচাগাটাই তুৰ্কিক (কেৱল আৰম্ভণিতে)\nঅন্যান্য দক্ষিণ এছিয়াৰ ভাষাসমূহ\nছুন্নী ইছলাম (হানাফী) (১৫২৬–১৮৫৭)\nদীন-ই ইলাহি (১৫৮২–১৬০৫)\nএকক অৱস্থা with ফেডাৰেল গাঁথনি\nঅলিগাৰ্চি withaসীমাবদ্ধ ৰাজকীয় চিত্ৰমূৰ (১৭১৯–১৮৫৭)\nসম্ৰাট[lower-alpha 1] (পদশ্বাহ)\n- ১৫২৬–১৫৩০ বাবৰ (প্ৰথম)\n- ১৮৩৭–১৮৫৭ বাহাদুৰ শ্বাহ দ্বিতীয় (শেষ)\nকাল প্ৰাৰম্ভিক আধুনিক\n- পানীপথৰ প্ৰথম যুদ্ধ ২১ এপ্ৰিল ১৫২৬\n- সুৰ সাম্ৰাজ্য দ্বাৰা সাম্ৰাজ্য বাধাপ্ৰাপ্ত ১৫৪০–১৫৫৫\n- মোগল-মাৰাঠা যুদ্ধ ১৬৮০–১৭০৭\n- ঔৰঙ্গজেবৰ মৃত্যু ৩ মাৰ্চ ১৭০৭\n- কৰ্ণালৰ যুদ্ধ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী ১৭৩৯\n- দিল্লীৰ অৱৰোধ ২১ ছেপ্টেম্বৰ ১৮৫৭\n- ১৬৯০ 40,00,000 km2 (15,44,409 sq mi)\n- ১৭০০ est. ১৫৮,৪০০,০০০\nCurrency টকা, টকা, দাম\nভাৰতত কোম্পানীৰ শাসন\nমোগল সাম্ৰাজ্য দক্ষিণ এছিয়াৰ এক প্ৰাৰম্ভিক আধুনিক সাম্ৰাজ্য আছিল। প্ৰায় দুই শতিকাৰ পৰা এই সাম্ৰাজ্য পশ্চিমৰ সিন্ধু অৱবাহিকা, উত্তৰ-পশ্চিমৰ উত্তৰ আফগানিস্তান আৰু উত্তৰে কাশ্মীৰৰ বাহিৰৰ প্ৰান্তৰ পৰা পূবে বৰ্তমানৰ অসম আৰু বাংলাদেশৰ উচ্চভূমি আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ ডেক্কান মালভূমিৰ ওপৰভাগলৈকে বিস্তৃত আছিল।\nমোগল সাম্ৰাজ্য পৰম্পৰাগতভাৱে 1526 চনত বাবৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল বুলি কোৱা হয়, যি হৈছে উজবেকিস্তানৰ এজন যোদ্ধা মুৰব্বী, যি চুবুৰীয়া চাফাভিদ আৰু অটোমান সাম্ৰাজ্যৰ পৰা সাহায্য নিয়োগ কৰিছিল, পানীপথৰ প্ৰথম যুদ্ধত দিল্লীৰ চুলতান ইব্ৰাহিম লোধিক পৰাস্ত কৰিবলৈ আৰু উজনি ভাৰতৰ সমভূমিত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ। অৱশ্যে মোগল সাম্ৰাজ্যিক গাঁথনি কেতিয়াবা ১৬০০ চনৰ, বাবৰৰ নাতি আকবৰৰ শাসনৰ সৈতে, এই সাম্ৰাজ্যিক গাঁথনি ১৭২০ চনলৈকে চলিছিল, শেষ মুখ্য সম্ৰাট ঔৰঙ্গজেবৰ মৃত্যুৰ অলপ পিছতে, যাৰ শাসনকালত সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ সৰ্বাধিক ভৌগোলিক পৰিসৰ ও অৰ্জন কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত, বিশেষকৈ ভাৰতত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ শাসনকালত, পুৰণি দিল্লী আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চললৈ হ্ৰাস কৰা হয়, ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহৰ পিছত ব্ৰিটিছ ৰাজে আনুষ্ঠানিকভাৱে সাম্ৰাজ্য ভংগ কৰে।\nযদিও মোগল সাম্ৰাজ্য সামৰিক যুদ্ধৰ দ্বাৰা সৃষ্টি আৰু স্থিৰ আছিল, ই শাসন কৰিবলৈ অহা সংস্কৃতি আৰু লোকসকলক জোৰেৰে দমন কৰা নাছিল, কিন্তু নতুন প্ৰশাসনিক পদ্ধতি স্থাপন কৰি সেইবোৰসন্তুলিত কৰিছিল, আৰু বিভিন্ন শাসক অভিজাত লোকক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা, যাৰ ফলত অধিক দক্ষ, কেন্দ্ৰীভূত আৰু স্থায়ী নিয়ম হয়। সাম্ৰাজ্যৰ সামূহিক সম্পদৰ আধাৰ আছিল কৃষি কৰ, তৃতীয় মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ দ্বাৰা স্থাপিত। এই কৰবোৰ, যি কৃষক খেতিয়কৰ আধাতকৈও অধিক উৎপাদনৰ সমান আছিল, সু-নিয়ন্ত্ৰিত ৰূপৰ মুদ্ৰাত পৰিশোধ কৰা হৈছিল, আৰু কৃষক আৰু শিল্পীসকলক ডাঙৰ বজাৰত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ বাছি লৈছিল।\nসপ্তদশ শতিকাৰ বেছিভাগ সময়ত সাম্ৰাজ্যৰ দ্বাৰা বজাই ৰখা আপেক্ষিক শান্তি ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক সম্প্ৰসাৰণৰ এটা কাৰক আছিল। ভাৰত মহাসাগৰত ইউৰোপীয় উপস্থিতি বৃদ্ধি হোৱা, আৰু ভাৰতীয় কেঁচা আৰু সমাপ্ত সামগ্ৰীৰ বৰ্ধিত চাহিদাই মোগল আদালতত এতিয়াও অধিক সম্পদ সৃষ্টি কৰিছে। মোগল অভিজাত সকলৰ মাজত অধিক সুস্পষ্ট ব্যৱহাৰ আছিল, যাৰ ফলত চিত্ৰকলা, সাহিত্যিক ৰূপ, বস্ত্ৰ আৰু স্থাপত্যৰ অধিক পৃষ্ঠপোষকতা হয়, বিশেষকৈ শ্বাহজাহানৰ ৰাজত্বকালত। দক্ষিণ এছিয়াৰ মোগল ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে: আগ্ৰা ফ'ৰ্ট, ফতেহপুৰ চিক্ৰী, লালকিল্লা, হুমায়ুনৰ সমাধি, লাহোৰ দুৰ্গ আৰু তাজমহল, যাক "ভাৰতত মুছলমান কলাৰ অলংকাৰ আৰু বিশ্বৰ ঐতিহ্যৰ সৰ্বজনীন ভাৱে প্ৰশংসিত উৎকৃষ্ট কৃতি" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।\n↑ উপাধিটো (মিৰ্জা) পৰিয়ালৰ সকলো পুত্ৰৰ ওচৰলৈ নামি আহে, কোনো ব্যতিক্ৰম নোহোৱাকৈ। ৰাজপৰিয়ালত ইয়াক ইয়াৰ আগৰ পৰিৱৰ্তে নামৰ নামেৰে ৰখা হয়, এনেদৰে, আব্বাছ মিৰ্জা আৰু হচফিয়েন মিৰ্জা। মিৰ্জা এটা অসামৰিক উপাধি, আৰু খান এজন সামৰিক উপাধি। খানৰ উপাধি সৃষ্টিশীল, কিন্তু বংশগত নহয়। \n↑ Conan 2007, পৃষ্ঠা. 235.\n↑ "Islam: Mughal Empire (1500s, 1600s)". BBC.7September 2009. http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/mughalempire_1.shtml। আহৰণ কৰা হৈছে: 13 June 2019.\n↑ Morier 1812, পৃষ্ঠা. 601.\n↑ Pagaza & Argyriades 2009, পৃষ্ঠা. 129.\n↑ Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. (2006). "East–West Orientation of Historical Empires and Modern States". Journal of World-Systems Research খণ্ড 12 (2): 219–229. doi:10.5195/JWSR.2006.369. ISSN 1076-156X.\n↑ Rein Taagepera (September 1997). "Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia". International Studies Quarterly খণ্ড 41 (3): 475–504. doi:10.1111/0020-8833.00053. http://www.escholarship.org/uc/item/3cn68807.\n↑ Stein, Burton (2010), A History of India, John Wiley & Sons, pp. 159–, ISBN 978-1-4443-2351-1, https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA159 Quote: "The realm so defined and governed wasavast territory of some সাঁচ:Convert/LoffAoffDsqbrSoff, ranging from the frontier with Central Asia in northern Afghanistan to the northern uplands of the Deccan plateau, and from the Indus basin on the west to the Assamese highlands in the east."\n↑ 18.0 18.1 Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe, Cambridge University Press, pp. 152–, ISBN 978-0-521-80904-7, https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152\n↑ Stein, Burton (2010), A History of India, John Wiley & Sons, pp. 164–, ISBN 978-1-4443-2351-1, https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA164 Quote: "The resource base of Akbar’s new order was land revenue"\n↑ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe, Cambridge University Press, pp. 158–, ISBN 978-0-521-80904-7, https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152 Quote: "The Mughal empire was based in the interior ofalarge land-mass and derived the vast majority of its revenues from agriculture."\n↑ Stein, Burton (2010), A History of India, John Wiley & Sons, pp. 164–, ISBN 978-1-4443-2351-1, https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA159 Quote: "... well over half of the output from the fields in his realm, after the costs of production had been met, is estimated to have been taken from the peasant producers by way of official taxes and unofficial exactions. Moreover, payments were exacted in money, and this requiredawell regulated silver currency."\n↑ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe, Cambridge University Press, pp. 152–, ISBN 978-0-521-80904-7, https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152 Quote: "His stipulation that land taxes be paid in cash forced peasants into market networks, where they could obtain the necessary money, while the standardization of imperial currency made the exchange of goods for money easier."\n↑ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe, Cambridge University Press, pp. 186–, ISBN 978-0-521-80904-7, https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA186 Quote: "The elite spent more and more money on luxury goods, and sumptuous lifestyles, and the rulers built entire new capital cities at times."\n↑ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe, Cambridge University Press, pp. 186–, ISBN 978-0-521-80904-7, https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA186 Quote: "All these factors resulted in greater patronage of the arts, including textiles, paintings, architecture, jewelry, and weapons to meet the ceremonial requirements of kings and princes."\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=মোগল_সাম্ৰাজ্য&oldid=284040"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ৩০ জুন, ২০২১ তাৰিখে ১২:৩৭ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


নিৰ্বাচিত কথা-বতৰা (২) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nনিৰ্বাচিত কথা-বতৰা (২)\nSeptember 15, 2011 March 10, 20210Comments\n১. নাৰেঙ্গী আ: সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত শঙ্কৰ-মাধৱ জাতীয় বিদ্যালয়, বীৰকুছিত অহা ২৫ চেপ্তেম্বৰ তাৰিখে দিনৰ ১০ বজাৰ পৰা ১ বজালৈ ইউনিকোডত অসমীয়া লিখনৰ কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰা হ’ব |\n১. যোৱা ২০ আগষ্ট ২০১১ তাৰিখে দিনৰ চাৰি বজাৰ পৰা নতুন দিল্লীৰ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ ভৱনত “অসম এছোচিয়েচন”, “সাহিত্য ডট অৰ্গ” আৰু “অসমীয়াত কথা বতৰা” গোটৰ সহযোগত ইউনিকোডৰ সহায়ত কম্পিউটাৰ আৰু ইন্টাৰনেটত অসমীয়া লেখনৰ এক কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰা হয় |\n২. যোৱা ২৮ আগষ্ট ২০১১, দেওবাৰে যোৰহাট প্ৰেছ ক্লাবত ইউনিকোডৰ সহায়ত কম্পিউটাৰ আৰু ইন্টাৰনেটত অসমীয়া লেখনৰ এক কৰ্মশালা এনাজৰী ডট কম, সাহিত্য ডট অৰ্গ আৰু যোৰহাটৰ ‘নেচাৰ্ড’ৰ সহযোগত অনুষ্ঠিত কৰা হয় |\n৩. অসমীয়াত কথা বতৰা আৰু সাহিত্য ডট্ অৰ্গৰ উদ্যোগত অসমৰ মাননীয় শিক্ষামন্ত্ৰী, সচেতন ৰাইজলৈ প্ৰথমখন ৰাজহুৱা পত্ৰ যোৱা ১৫ আগষ্ট তাৰিখে প্ৰেৰণ কৰা হয় |\n৪. যোৱা ২৭ আগষ্টত ডুলিয়াজানৰ ওচৰৰ বকুলনিৰ AGBP – NEEPCO ৰিক্ৰিয়েচন ক্লাৱত কম্পিউটাৰ আৰু ইন্টাৰনেটত অসমীয়া লেখনৰ এক কৰ্মশালা শব্দ.সংঘৰ সহযোগত অনুষ্ঠিত কৰা হয় |\n৫. যোৱা ৩ চেপ্টেম্বৰ তাৰিখে NITS মিৰ্জাত ইউনিকোডত অসমীয়া লিখনৰ কৰ্মশালা শব্দ.সংঘৰ সহযোগত অনুষ্ঠিত কৰা হয় |\n৬. যোৱা ৭ চেপ্তেম্বৰ তাৰিখে অসমৰ তথ্যকোষৰূপে পৰিচিত স্বনামধন্য সাংবাদিক শান্তনু কৌশিক বৰুৱাদেৱে সাংবাদিকতাৰ ৰূপালী জয়ন্তীত ভৰি দিয়ে | “সাহিত্য ডট্ অৰ্গ”ৰ তৰফৰ পৰা তেখেতলৈ অভিনন্দন জনালোঁ আৰু তেখেতৰ দীৰ্ঘায়ু কামনা কৰিলোঁ |\nমনৰ পৰা সমাজলৈ\nআজি এখন সম্বৰ্দ্ধনা অনুষ্ঠানলৈ গৈছিলোঁ| তাত অসমৰ বৰেণ্য চিন্তাবিদ ড০ হীৰেন গোহাঁই ছাৰে মুখ্য অতিথিৰ ভাষণত ক’লে যে ‘অসমৰ নতুন প্ৰজন্মৰ মাজত মেধাৱীৰ সংখ্যা বাঢ়িছে, কিন্তু বঢ়া নাই সামাজিক দায়িত্ববোধ|’ ছাৰৰ ভাষণৰ এই কথাখিনিয়ে মনত সাঁচ বহুৱালে|\nগুৱাহাটীৰ তিনিআলি, চাৰিআলি, পাঁচআলিবোৰত যান-বাহন নিয়ন্ত্ৰন কৰিবলৈ ট্ৰেফিক পুলিচ বিভাগে লগোৱা ৰঙা লাইটবোৰ ৰাইজৰ ধনেৰেই লগোৱা হৈছে। গতিকে ট্ৰেফিক নিয়ম নামানি ৰঙা লাইট ভংগ কৰি থাকিলে এইবোৰ লগোৱা অৰ্থ নাথাকে। ৰাইজে নিজেই যদি ৰাজহুৱা ধনৰ অপচয় কৰে তেন্তে কোনো দুৰ্নীতি বিৰোধী সমাবেশত যোগদান কৰি একো লাভ নাই।\nঅসমৰ এখন প্ৰধান বিশ্ববিদ্যালয়, গুৱাহাটীৰ মাজমজিয়াত থকা ‘গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যায়’ৰ বহু বিভাগত শিক্ষক-ছাত্ৰই ব্যৱহাৰ কৰিব পৰাকৈ ইণ্টাৰনেটৰ সুবিধাই নাই৷ যি সময়ত বাহিৰৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিদ্যাৰ ন-ন কলা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক শিক্ষা প্ৰদান কৰে সেই সময়ত অসমৰ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বহু শিক্ষকেই ইণ্টাৰনেটৰ সুবিধা লাভ নকৰে৷ ইয়াতকৈ অসমৰ শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ দুখ লগা কিবা থাকিব পাৰেনে?\nছাও দিপাঙ্কৰ বৰুৱা\nআজি আকৌ এটা বন্ধ হৈ গ’ল। অসমৰ মাটি বাংলদেশক গতাই দিব নে নিদিয়ে তাৰ একো সিদ্ধান্তও লোৱা নহ’ল কিন্তু এটা বন্ধ সফল হ’ল ।\nএটা সময় আছিল ‘অসম সাহিত্য সভা’ বুলিলে মানুহৰ মনত এক শ্ৰদ্ধাৰ ভাৱ জাগ্ৰত হৈছিল৷ ‘অসম সাহিত্য সভা’ৰ অধিৱেশনলৈ গৈ নতুন সভাপতিগৰাকীক এবাৰ দৰ্শন কৰি নিজকে ধন্য কৰিছিল৷ কিন্তু এতিয়া ‘অসম সাহিত্য সভা’ বুলিলে মানুহৰ মনত সেই পুৰণি আৱেদন লক্ষ্য কৰা নাযায়৷ এতিয়া একেখন বাতৰি কাকততে এফালে ‘অসম সাহিত্য সভা’ৰ নতুন নতুন অভিলাষী আঁচনিৰ খবৰ, অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যৰ জনজাগৰণ যাত্ৰাৰ খবৰ আৰু আনফালে দুৰ্নীতি, কেলেংকাৰীৰ খবৰে ভৰি থাকে৷\nবন্ধু এজনৰ পৰা কাম এটা কৰি দিয়াৰ বাবে বিষয়া এজনে টকা দুহাজাৰ লৈ আজি হ’ব বুলি হেনো কথা দিছিল। অফিচত গৈ গম পালে বিষয়াজন আজি অনুপস্থিত। কিয়নো তেওঁ হেনো আজি আন্না হাজাৰেৰ আন্দোলনত যোগ দিব গৈছে।\nআজি এখন ১৮৩৩ (ওঠৰ শ তেত্ৰিছ চন)ত লন্ডনত ছপা হোৱা (বাংলাৰ পৰা ইংৰাজীলৈ ) অভিধান দেখিলো। অভিধান খনৰ বিশেষত্ব এয়ে যে তাত বাংলা “র” বোৰ ঠাইত অসমীয়া “ৰ” হে আছে।\nআমাৰ প্রধানমন্ত্রী জন নিকা ভাৱমূর্তিৰ বুলি সকলোৱে ঢাক-ঢোল কোবাই থাকে, কিন্তু তেওঁ যে অসমৰ বাসিন্দা বুলি এটা মিছা ঠিকনা সৃষ্টি কৰি সাংসদ হৈ এটা মহা ফাঁকি দিয়া নাই নে দেশবাসীক? গোকোট মিছাকথীয়া এজন আমাৰ দেশৰ নেতা নহয় নে? এয়া দুর্নীতি নহয় যদি কি?\nআপুনি আপোনাৰ নিজৰ কাম এটা সোনকালে হ’বৰ কাৰনে অফিচৰ ৰ্কমচাৰী বা বিষয়াক ঘোচ দিবনে? বুকুত হাত থৈ কওক।\nআমাৰ মন্ত্ৰী মহোদয় ইউৰোপ ভ্ৰমনলৈ কিছুদিন আগেয়ে আহিছিল ইয়াৰ স্কুলীয়া ব্যৱস্থা পৰিদৰ্শন কৰিবলৈ ৷ কেতিয়া আহিল জানেনে ? যেতিয়া ইউৰোপত গৰমৰ বন্ধ চলি আছিল আৰু সকলো স্কুল-কলেজ বন্ধ আছিল ! অসমৰ ৰাইজৰ ধনেৰে প্ৰমোদ ভ্ৰমন কৰি গুছি গ’ল ৷\nমই ভাবোঁ, বৰ্তমান অসমৰ বাবে ডাঙৰ সমস্যাটো হৈছে- অসমীয়াই নিজকে ‘অসমীয়া’ বুলি নভবাটোহে !!\nটকা পইচা, মাটি,ঘৰ দুৱাৰ আদি সম্পত্তিয়ে য়ে মানুহক অহংকাৰী কৰে বা মানুহৰ মাজতে ভেদাভেদ আনে ৷ এইবোৰ অবিহনে মানুহৰ মূল্য নাই নেকি ? চৰিত্ৰ, শিক্ষা, নৈতিকতা আদিও জানো সম্পত্তি হ’ব নোৱাৰে !\nআমি অসমীয়া সকল অতীজৰে পৰা ‘কনফিউজড্’ জীৱ। ‘অ মোৰ আপোনাৰ দেশ’ গীতটিৰ কথাকে কওঁ। লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই ‘অ’ মোৰ আপোনাৰ দেশ’ গীতটিত লিখিছিল ‘চাই লওঁ এবাৰ মুখনি তোমাৰ’ হিচাবে। কিন্তু কমলা প্ৰসাদ আগৰৱালাই সুৰ দিওঁতে সেইটো সলনি কৰি বনালে ‘চাই লওঁ তোমাৰ মুখনি এবাৰ’। কিয় সলনি কৰা হ’ল জনাৰ উপায়েই নাই হেনো। যদি ‘ছপাশালৰ ভুত’ৰ দৰে কিবা এটা ঘটিল, তেন্তে তাতোকৈ লাজৰ কথা কিবা আছেনে ?\nবানপানী য’ত বছেৰেকীয়া ঘটনা, তাত দুৰ্য্যোগ ব্যৱস্থাপনাৰ কোনো উপযুক্ত ব্যৱস্থা নাই কিয় ? ধেমাজি ঢকুৱাখনাৰ বানপানী নিয়ন্ত্ৰণৰ নামত যোৱা টকাৰে স্কোডা কিনিবনে নে হ’ণ্ডা চিটি কিনিব তাক লৈ দিল্লীত বিলাসী জীৱন কটোৱা মন্ত্ৰী বিধায়ক, সাংসদ সকলে লাখ লাখ বন্যাৰ্তৰ বাবে এখন দ্ৰুতবেগী জীৱনৰক্ষক নৌকা কিনাৰ ব্যৱস্থা কৰিব নোৱাৰে কিয় ? তেখেতসকৰ সন্তানক বি এম ডব্লিউ লৈ যেতিয়া নিউয়’ৰ্ক বা লণ্ডন বা স্কটলেণ্ডৰ ৰাজপথত তেল পুৰিবলৈ টকাৰ যোগান ধৰে তেতিয়া বন্যাৰ্তক এসাঁজ ভাত বা এটুপি পানী বা জলাবলৈ অকনমান কেৰাচিন দিয়াৰ কথা চিন্তা কৰিব নোৱাৰে কিয় ? বিদেশ ভ্ৰমণ কৰি থকা নেতা সকলে বিদেশৰ উন্নত দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনাৰ ব্যৱস্থা সমূহ পৰিদৰ্শন নকৰে কিয় ? কুকুৰ মেকুৰীৰ দৰে বানপানীত উটি যায় আমাৰ মানুহ ! হায় আমাৰ প্ৰশাসন, হায় আমাৰ ৰজাঘৰীয়া সকল, হায় আমাৰ গণতন্ত্ৰ !\nইৰোম শর্মিলাক লৈ সমগ্র দেশ্ত এতিয়া কথা উঠিছে। ভাল। প্রশ্ন উঠিছে কিয় তেওঁক ইমান দিনে সমগ্র ভাৰতে কোনো গুৰুত্ব দিয়া নাই? গুৰুত্ব নিদিয়ে , ই এক সমস্যা। কিন্তু অলপ কম আৱেগিক হৈ, মোৰ মনত প্রশ্ন, অখিল গগৈৰ আন্দোলনে জাতীয় দৃষ্টি আকর্ষণ কৰিবলৈ সমর্থ হৈছে কেনেকৈ? দুয়োজন মহান সংগ্রামী। কিন্তু অখিল গগৈ পৰিপক্ক নেতা, আৰু সংগঠক । নহয় নে বাৰু? শর্মিলাই জানো কেতিয়াও, নিজৰ অনশনক এক গণ আন্দোলনৰ চেহেৰা দিবলৈ চেষ্টা কৰিলেনে? উত্তৰ পূর্বাঞ্চলতো তেওঁৰ আন্দোলনক কাংক্ষিত ৰূপ দিবলৈ সমর্থ হ’ল নে? এই আত্মসমালোচনা আমি কৰাটো উচিত নহ’ব জানো?\nঅসমখন কৃষিপ্ৰধান দেশ। ইয়াত ৪ৰ্থ বৰ্গৰ কেইটামান চাকৰী`লাভৰ লোভত উদ্যোগৰ বাবে খেতিমাটি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ দি চিৰদিনৰ বাবে দেশৰ কৃষি উৎপাদন কমাই চাউলৰ বাবে পৰমুখাপেক্ষী হোৱাৰ কিবা যুক্তি আছেনে?\n← ৰিদিপ কুমাৰ নাথৰ ৰংদেউ (২)\nতোমাক বিচাৰি যাওঁ (পৰিণীতা শর্মা) →\nকাটাৰৰ ডায়েৰী (ডাঃ ভূপেন্দ্ৰ শইকীয়া )\nচাকৰিয়াল মাতৃৰ সন্তানৰ প্রতি দায়বদ্ধতা\nSeptember 15, 2015 March 10, 2021 0


সুধাকণ্ঠৰ পৰিয়ালৰ ভাৰতৰত্ন প্ৰত্যাখান- The Inside Story – প্ৰথম খবৰ\nHome/ অসম/সুধাকণ্ঠৰ পৰিয়ালৰ ভাৰতৰত্ন প্ৰত্যাখান- The Inside Story\nসুধাকণ্ঠৰ পৰিয়ালৰ ভাৰতৰত্ন প্ৰত্যাখান- The Inside Story\nকেন্দ্ৰই সুধাকণ্ঠ ড: ভূপেন হাজৰিকাক মৰণোত্তৰভাৱে দিয়া ভাৰতৰত্ন সন্মান প্ৰত্যাখান সন্দৰ্ভত ব্যাপক চৰ্চা চলিছে সংবাদ মাধ্যমত৷ আমেৰিকা নিৱাসী পুত্ৰ তেজ হাজৰিকাই প্ৰত্যাখান কৰা বুলি খবৰো ওলাইছে৷ কিন্তু এই বিষয়টোক লৈ ফেচবুকযোগে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি বিধেয়কৰ ভয়াৱহতা আৰু জাতীয় সংকটক লৈহে অধিক উদ্বিগ্ন তেজ হাজৰিকা৷ পিতৃক লৈ ৰাজনীতি নিবিচৰা পুত্ৰ তেজে কৈছে- ভাৰতৰত্ন প্ৰদান সন্দৰ্ভত কোনো আনুষ্ঠানিক পত্ৰ পোৱা নাই যিহেতু প্ৰত্যাখান বা গ্ৰহণৰ প্ৰশ্ন অহা নাই৷ লগতে তেওঁ লিখিছে- এই সময়ত বঁটা গ্ৰহণ বা স্বীকৃতিতকৈ কেন্দ্ৰই বিষয়টোক লৈ কিদৰে আগবাঢ়ে সেইটোহে গুৰুত্বপূৰ্ণ৷ তেজৰ প্ৰত্যাখান কৰাৰ পূৰ্ণ অধিকাৰ আছে বুলি মত ব্যক্ত কৰিছে ভূপেনদাৰ দুই ভাতৃ নৃপেন হাজৰিকা আৰু সমৰ হাজৰিকাইও৷ আনহাতে জয়ন্ত হাজৰিকাৰ পত্নী মনিষা হাজৰিকাই এই বিষয়টোক লৈ পৰিয়ালত আলোচনা হোৱা নাই বুলি মন্তব্য কৰিছে৷\nফেচবুকত তেজ হাজৰিকাই ভাৰতৰত্ন সন্দৰ্ভত লিখা পোষ্টটো-\nRegarding impending poor judgement being promoted:\nBharat Ratnas and longest bridges while necessary, will not promote the peace and prosperity of the citizens of India. Only just popular laws and foresight on the part of leadership will. Numerous media journalists are now asking me whether or not I will accept the Bharat Ratna for my father. I go on record here to anwer that A), I have not received any invitation so far there is nothing to reject, and B), how the center moves on this matter far outweighs in importance the awarding and receiving of such national recognition—a display of short lived cheap thrills.—Tej a.k.a. Tez Hazarika\nদুদিনৰ ভিতৰত জনজাতিকৰণ নহ'লে অসমত ভূমিকম্প অনাৰ হুংকাৰ আক্ৰাছু নেতাৰ\nগুৱাহাটী 'আই আই টিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আলোচনা চক্ৰ আৰম্ভ\nনুমলীগড়ত বন্যহস্তীৰ আক্ৰমণত এজন নিহত\nখড়াগড় মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়ত যোগদানৰ বাবে অহা বিতৰ্কিত শিক্ষক প্ৰদীপ গগৈক পহুখেদা\nগোপন ঠাইলৈ নি নিজ পত্নীক হত্যাৰ চেষ্টা স্বামীৰ\nবিশ্বনাথত জব্দ অবৈধ সুৰা:ৰে’ল আৰক্ষীৰে অবৈধ সুৰাৰ বেপাৰীৰ মিতিৰালিৰ অভিযোগ


কিছুমান কথা : অন্য এক উগ্ৰপন্থী, অন্য এখন যুদ্ধ\nসন্ত্ৰাসবাদে সমাজত অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰে , কিন্তু সন্ত্ৰাসবাদ যেতিয়া বছৰৰ পিছত বছৰ অবিৰত ভাৱে চলে, ই সমাজক ধ্বংস কৰে । এছিয়াৰ মধ্য আৰু পূব অঞ্চলৰ বহুকেইখন দেশ বছৰ বছৰ ধৰি এনে যুঁজ-বাগৰ , বোমা-বাৰুদ আৰু হত্যা সন্ত্ৰাসৰ জুয়ে আগুৰি ৰাখিছে । কেতিয়াবা জিহাদৰ গয়না লৈ, কেতিয়াবা প্ৰাচ্ছাত্য অগ্ৰাধিকাৰৰ গয়না লৈ যুঁজাই যুঁজি আছে, মাৰিব পৰাবোৰে মাৰি আছে, মাৰিব নোৱাৰাবোৰ মৰিয়েই আছে । মুঠতে এক অশান্তিময় পৰিৱেশ দীৰ্ঘ্দিন ধৰি বিৰাজমান হৈ আছে । প্ৰায়ে বাতৰি কাকতত আৰু টিভিৰ মাধ্যমেৰে আত্মঘাতী বোমা, আমেৰিকান - ব্ৰিটিছ সাংবাদিকক হত্যা কৰি পঠিওৱা ভিডিঅ' , গাজা ষ্ট্ৰিপৰ ধ্বংসস্তুপৰ ফটো , অবিৰতভাৱে চলি থকা গুলীবৰ্ষণৰ দৃশ্য দেখি আহিছো । এনেকুৱা এক ছন্দত এইবোৰ চলি থকা যেন অনুভৱ হয় যেন কেতিয়াও ধ্বংসলীলা শেষ নহ'ব । ঠিক কিবা এক চাবি পকোৱা হাত ঘড়ীটোৰ নিচিনা লাগে । ৰাতিপুৱাই চাবি পকাই দিলো , দিনটো ঘড়ীটো ঠিকেই চলি থাকিল , পিছৰদিনা ৰাতিপুৱা আকৌ চব্বিশ ঘণ্টা চলিব পৰাকৈ ঘড়ীৰ চাবিটো পকাই দিলো । মুঠতে সন্ত্ৰাসবাদৰ ঘড়ীটো ৰখাৰ নাম নোলোৱা হ'ল । কোনোবাই কয় চাবিটো পকোৱাৰ আৰত সদায় আমেৰিকা-ৰাছিয়াৰ দৰে দেশৰ তেল-পিপাষু ৰাজনীতি কিবা নহয় কিবা প্ৰকাৰে জড়িত , কোনোবাই কয় এয়া মুষ্টিমেয় ক্ষমতালোভী সন্ত্ৰাসবাদ নেতাৰ ক্ষমতা দখলৰ খেল । যদিও খবৰবোৰ শুনি থাকো বা দেখি থাকো , খবৰৰ আঁৰৰ আচল ৰহস্যবিলাক জনাটো বা বুজাটো আমাৰ দৰে সাধাৰণ মানুহৰ বাবে অসম্ভৱ । কিন্তু আমাৰ মগজুৱে ঢুকি পোৱাখিনিয়ে কয় , কোনোবা নহয় কোনোবাই সেই সন্ত্ৰাসৰ হাতঘড়ীটোৰ চাবিটো পকাই অহাৰ দায়িত্বসুচাৰুৰূপে পালন কৰি আহিছে , সেইটো ধুৰূপ ।\n১৯৯০ দশকৰ আৰম্ভণিৰ পৰা প্ৰায় ২০০৭-০৮ চন মানলৈ আল-কায়্দা নামৰ উগ্ৰপন্থী সংগঠনটোৱে ভয়ানকভাৱে এই চাবি পকাই অহা কামটো কৰি আহিছিল । আল-কায়্দাৰ সন্ত্ৰাসৰ গ্ৰাফডাল ২০০১ চনত আমেৰিকাৰ অভিশপ্ত আক্ৰমণৰ সময়ত শীৰ্ষত আছিল । আমেৰিকাৰ চৰকাৰ আৰু সৈন্যবাহিনীৰ নেৰানেপেৰা চেষ্টৰ ফলত আল-কায়দাৰ ভয়াবহতা ক্ৰমাগত ভাৱে কমি আহিল । বিন্-লাডেনৰ মৃত্যুৰ পাছত লাহে লাহে আল-কায়্দাৰ পৰা চাবি পকোৱাৰ দায়িত্বটোত অন্য কিছুমান সন্ত্ৰাসবাদী গোটে আগভাগ লৈছে । আইছিছ , ব'ক' হাৰাম , হক্কানী নেটৱৰ্ক , হেজবোল্লাহ আদিয়ে প্ৰতিদিনে ধ্বংসযজ্ঞ অব্যাহত ৰাখিছে । যিকোনো দিনতে বাতৰিৰ শিৰোনামাত এইবোৰ সন্ত্ৰাসবাদী সংগঠনৰ কিবা নহয় কিবা এটা খবৰ থাকিবই , - আজি বোলে গাজা ষ্ট্ৰিপত আইছিছে দুই শতাধিক লোকক মাৰিলে , ব'ক' হাৰামৰ এদিনতে এহেজাৰ দুহেজাৰ মানুকক হত্যা , হক্কানীৰ আত্মঘাতী বোমা বিস্ফোৰণ ইত্যাদি আতংকৰ খবৰ । অকল মধ্য-পূব এছিয়াতেইনে , ইহতে লণ্ডন, পেৰিছ ,কেনিয়া, নাইজেৰিয়া ইত্যাদি দেশতো বিষ বিয়পাইছে । আজিৰ দিনত , এছিয়াৰ বাবে সকলোতকৈ ভয়াৱহ হৈ উঠিছে আইছিছ বা ডাইছ বা আইছিল নামেৰে জনাজাত সংগঠনটো ।\nএজন স্বয়ম্ভু খলিফাৰ নেতৃত্বত চালিত এই আইছিছে ইৰাক , ছিৰিয়া , লেবানন আদি দেশত চহৰৰ পিছত চহৰ নিজৰ অধীন কৰিছে , হাজাৰ হাজাৰ মানুহ মৰিছে , শই শই ঘৰ ভাঙিছে । হতাশাজনক ভাৱে যিমানেই সন্ত্ৰাসৰ দিন আগুৱাই গৈছে , তিমানেই আইছিছৰ দৰে সন্ত্ৰাসবাদী সংগথনৰ সদস্যৰ সংখ্যা বাঢ়ি গৈছে । বিশ্বৰ বহুঅকেইখন দেশ আগুৰি এক সাম্ৰাজ্যত একছত্ৰী শাসন চলোৱাৰ সপোন দেখা আইছিছৰ নেতাসকলৰ প্ৰৰোচৰনাত পৰি বিভিন্ন প্ৰান্তৰ বহুতো যুৱকে এই সন্ত্ৰাসবাদৰ অংশীদাৰ হবলৈ ইৰাক, ছিৰিয়া পাইছেগৈ । আমেৰিকা, ব্ৰিটেইন আদি দেশতো বাদেই আমাৰ দেশৰো বহুতো যুৱক আইছিছত যোগ দিছেগৈ । নিতৌ নতুন সন্ত্ৰাসৰ ভিডিঅ' ওলাইছে , বাতৰি প্ৰকাশ হৈছে , নিৰাশাজনক ফটো প্ৰকাশ হৈছে , হাজাৰ হাজাৰ নিৰপৰাধ জনতাৰ হত্যা কৰা হৈছে , শই শই ঘৰ ধ্বংস হৈছে , দলে দলে যুৱক সন্ত্ৰাসবাদত যোগ দিছে , মুঠতে সন্ত্ৰাস বিয়পিছে অহৰহ ।\nকেতিয়াবা ভাব হয় , এইযে ইখনৰ পিছত সিখন চহৰ ধূলিত পৰিণত হোৱা দেখাই আছে , টাটা মোবাইলৰ দৰে গাড়ী বিলাকত মুখত কলা কাপোৰ বান্ধি , কান্ধত ৰকেট লঞ্চাৰ , এ কে ৪৭ / ৫৬ ৰ দৰে মাৰণাস্ত্ৰ লৈ সন্ত্ৰাসবাদীবোৰ আগৰ চহৰখনলৈ ধাবমান হৈছে , সেই চহৰখনৰ মানুহবোৰে কি ভাবিছে বাৰু ? যিসকলে আগতীয়াকৈ খবৰ পাইছে , সেইসকল চাগে আগেই পলাই গৈছে কোনোবা বেলেগ নিৰাপদ ঠাইলৈ । তেনেকুৱা মাহযুদ্ধৰ মাজত নিৰাপদ বুলিতো কোনো ঠাই নাই । মানুহে যি পাৰে তাকেই লৈ প্ৰাণৰ মমতাত নিজৰ কষ্টোপাৰ্জিত , নিজে জন্ম হোৱা , জীৱনৰ ইমান কেইটা বছৰটো পাৰ কৰা ঘৰ্-বাৰী এৰি থৈ চিন ভৱিষ্যতৰ দিশে ধাৱমান হৈছে । কিমান ভাবিছে চাগৈ ,আজি ৰাতি সেই ঘৰটো ভাঙিব নেকি , নে ধবংসকাৰীবোৰক বাধা দিবলৈ কোনোবা আহিব নেকি ? কোনোবা ওলাবনে এই অশুভ শক্তিক মষিমূৰ কৰিব পৰা শক্তি ? আছেনে কৰবাত কোনোবা ?\nএই হত্যালীলা ৰোধৰ কাৰণে ইৰাকী , ইৰাণী আৰু আমেৰিকাৰ সৈন্যবাহিনীয়ে বহু আগৰ পৰাই চেষ্টা চলাই আহিছে । কিন্তু , আইছিছৰ বিশালতা , অনৈতিক আৰু অমানৱীয় কাৰ্যকলাপৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰিবলৈ এতিয়াও বহুত বাকী আছে । আইছিছৰ এই অগ্ৰাসনে ইমানেই ভয়াবহ ৰূপ লৈছে যে এতিয়া ইৰাকৰ অধিকাংশ , ছিৰিয়াৰ প্ৰায় অৰ্ধেক আৰু লেবাননৰ বহু কেইখন চহৰ নিজৰ অধীনত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে । ইয়াৰ উপৰিও আফগানিস্থান , তুৰ্কী , ইজৰাইল আদি দেশৰ সৰু বৰ চহৰত আক্ৰমণ চলায়েই আছে । যেতিয়া এই অস্থিৰতা বহুদিন ধৰি চলি আছে আৰু এছিয়াৰ বাহিৰেও আমেৰিকা আৰু ইউৰোপৰ বিভিন্ন দেশত আইছিছে বিভিন্ন কূটঘাত মূলক কাম হাতত লৈছে , বিভিন্ন দেশৰ চৰকাৰেও নিজৰ সামৰিক শক্তি এই যুদ্ধত অংশগ্ৰহণৰ বাবে আগবঢ়াইছে । অকল চৰকাৰী সামৰিক বাহিনীয়েই নহয় , কিছুমান অন্যান্য সশস্ত্ৰ সংগঠনেও আইছিছৰ বিৰুদ্ধে যুজি আহিছে । এই সন্মিলিত শক্তিয়ে মাজে মাজে ইখন সিখন চহৰ সিহঁতৰ কবলৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিছে যদিও এতিয়াও প্ৰাণৰ মমতা লৈ পলাই যোৱা সাধাৰণ মানুহে নিজৰ ঘৰলৈ উভটি অহাৰ সাহস পোৱা নাই । আহিবই বা কেনেকৈ , এনেকুৱা অবিৰত যুঁজত সাধাৰণ মানুহক সৈন্যবাহিনীৰ ওপৰিও এজন হিৰ'ৰ বাৰুকৈয়ে প্ৰয়োজন । এনেকুৱা এজন বীৰ যি ৰাজনীতিৰ উৰ্দ্ধত, সাধাৰণ জনতাৰ মনৰ কথা যিয়ে কয় , যাৰ অভিধানত ভয়ৰ কোনো সংজ্ঞা নাই , যাৰ উপস্থিতিয়ে তেওঁলোকক দিব পাৰে আত্মবিশ্বাস । এনেকুৱা এজান হিৰ’ইহে আইছিছৰ বিৰুদ্ধে এই যুজঁত সাধাৰণ মানুহক জীয়াই থকাৰ থল দেখুৱাব ।\nএনেকুৱা এজন হিৰ'ৰ নাম হৈছে আবু আজৰাইল । আইছিছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া এক সশস্ত্ৰ সংগঠন ইমাম আলি ব্ৰিগেডৰ এজন কমাণ্ডাৰ আবু আজৰাইল । সুঠাম সবল চেহেৰাৰ অধিকাৰী আবুৰ অবৱব চাব লগীয়া , এখন হাতত অত্যাধুনিক ৰাইফল , বুলেট্প্ৰুফ জেকেটৰ পকেটত বিভিন্ন যুদ্ধৰ আনুষঙ্গিক সামগ্ৰী , ককালৰ খোচনিত ডেগাৰ , এখন হাতত কেতিয়াব কুঠাৰ , কেতিয়াবা উদত্ত তৰোৱাল , দামী দামী টি ছাৰ্ট আৰু টুপী - এক যেন ভয়ভীত নোহোৱা মৃত্যুৰ দূত । যতেই সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণৰ খবৰ শুনিছে , তাতেই প্ৰত্যাক্ৰ্মণৰ বাবে জপিয়াই পৰিছে । সাধাৰণ মানুহৰ মাজৰ পৰা আহি আসাধাৰণ শৈলীৰে যুদ্ধ কৰা আবুক মানুহে ইতিমধ্যে মৃত্যুৰ দেৱ্দূত , ইৰাকী ৰেম্ব্' আদি নামেৰে অভিষিক্ত কৰিছে । যেনেকুৱা নাম পাইছে , তেনেকুৱা কামো কৰিছে । ধৰক ইপিনৰ পৰা আইছিছৰ সন্ত্ৰাসবাদীয়ে একেধাৰে গুলিয়াই আছে , ইৰাকী সৈন্যৰ দল এটাই খাপ পিটি প্ৰত্যাক্ৰমণ কৰিবলৈ ৰৈ আছে , সাহস পোৱা নাই । হঠাত আহি ওলাল আবু আৰু অন্যান্য ইমাম আলি ব্ৰিগেডৰ কেইজনমান সদস্য, নিৰ্ভীক ভাৱে ধাৰাষাৰ গুলীবৰ্ষণৰ বিৰুদ্ধে আগুৱাই গ'ল সমুখসমৰত , ফলাফল , ইৰাকী সৈন্য বাহিনীয়েও সাহস পাই আইছিছৰ উগ্ৰপন্হীবোৰক পিছুৱাই যাবলৈ বাধ্য কৰালে । কৰবাত কোনোবা চহৰত আইছিছে আক্ৰমণ কৰিব যোজা চলাইছে , খবৰ পাই নিজৰ ট্ৰাক লৈ আবু হাজিৰ , ট্ৰাকৰ ডিকিত ৰকেট লঞ্চাৰ , বন্দুক , বোমা, ডেগাৰ, তৰোৱাল সন্নিবিষ্ট এক সম্পুৰ্ণ যুজৰ প্ৰস্তুতি ।\nপ্ৰতিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ততেআবুৱে নিজৰ আধুনিক মোবাইলৰ পৰা ভিডিঅ' কৰিছে , তাত আইছিছৰ বিৰুদ্ধে কেনেকৈ যুঁজ কৰিছে তাৰেই প্ৰতিফলন । সাধাৰণ মানুহে অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে কৰা এই যুজঁৰ উমান পাব পৰাকৈ আবুৱে এইবোৰ ভিডিঅ' আপলোড কৰিছে নিজৰ ফেচবুকৰ প্ৰফাইলত , বিভিন্ন অন্যান্য মাধ্যমত । আবুৰ লাখ লাখ অনুৰাগীয়ে সেয়া চাইছে , কোনোবাই যে তেউঁলোকৰ হৈ যুজি আছে সেয়া দেখিছে , সাহস পাইছে । অকল যুঁজৰ ভিডিঅ’ই নহয় , আবু যে সাশাৰণ মানুহৰে মাজৰ এজন তাকে প্ৰকাশ কৰিবলৈ কেতিয়াবা জিমত অনুশীলন কৰি থকা ভিডিঅ' , কেতিয়াবা নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ লগত ভিডিঅ' , কেতিয়াবা আইছিছৰ কোনোবা চহৰত সাধাৰণ মানুহে কৰা আব্দাৰৰো ভিডিঅ' দেখাইছে । অকল যুঁজ কৰাই নহয় , মানুহক সাহস দিয়াতোও এক মিছন হিছাপে লৈছে আবু আৰু তেওঁৰ ইমাম আলি ব্ৰিগেডে । যি সময়ত আইছিছৰ এই ধ্বংসলীলা সোনকালে শেষ হ'বনে নহয় মানুহে সন্দেহ কৰিছে , যেতিয়া ইখনৰ পিছত সিখন দেশৰ বিভিন্ন উগ্ৰপন্থী সংগঠনৰ লগত সিহঁতে সহযোগিতা কৰিছে , তেনে সময়ত আবুয়ে আশ্বাস দিছে নিজৰ এক শ্লোগানৰ জৰিয়তে । আবুয়ে প্ৰচাৰ কৰিছে "ইলা-তাহিন্" নামৰ নিজৰ এক শ্লোগান যাৰ অৰ্থ ," মাথো ধূলিহে ৰৈ যাব" । সচাকৈয়ে যেন এই অত্যাচাৰ শেষ হৈ অত্যাচাৰীসকলৰ মাথোন ধূলি ৰৈ যায় , এয়াতো সকলো সাধাৰণ জনতাৰ কামনীয় ।\nআশ্চৰ্য জনক ভাৱে , ৪০ বছৰ বয়সীয়া , প্ৰাক্তন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰফেছৰ আৰু এসময়ৰ টাই-কোৱান্ডো চেম্পিয়ন , আইছিছক ধূলিলৈ পৰিৱৰ্ত্তন কৰাৰ শপত লোৱা এই আবুক আমেৰিকান প্ৰশাসনে প্ৰথমতে উগ্ৰপন্হী হিচাবে অভিষিক্ত কৰিছিল , কিন্তু সময়ৰ কালচক্ৰত পৰি এতিয়া আবুৰ ইমাম আলি ব্ৰিগেড, আমেৰিকান সৈন্য , ইৰাকী সৈন্য সকলোৱে একেলগে হাতে হাত ধৰি কাম কৰিব লগীয়া হৈছে । এতিয়া আবুক আমেৰিকা আৰু ইৰাণে উগ্ৰপন্থীৰ সলনি এক সহযোদ্ধা বুলি গণ্য কৰিছে, আৰ্থিক ভাৱেও সহায় আগবঢ়োৱাৰ কথা ওলাইছে । খাৰুৱা তেল -গেছ আৰু ক্ষমতা লাভৰ এই ভয়াবহ দিনবোৰত কোনে কি ৰাজনীতি খেলিছে বুজাটো টান ।সময়েহে ক'ব মধ্য-পূব এছিয়াৰ এই ধ্বংসলীলা কেতিয়া সমাপ্ত হ'ব , কিন্তূ এইটো নিশ্ছিত যে আবুৰ দৰে হিৰ'ৰ আবিৰ্ভাৱে লাখ লাখ সাধাৰণ মানুহৰ মনত সাহস যোগাই যাব । আমাৰ দেশতো বহু অন্যায়কামী শক্তিৰ পয়োভৰ ঘটিছে , আমাক আশ্বাস যোগাবলৈ , আমাক নিৰ্ভয় দিবলৈ , আমাক সাহস দিবলৈ এনেকুৱা কোনোবা হিৰ’ ওলাবনে ?\nPosted by Hiranya at 2:18 AM


xukhdukh.com February 03, 2014\n১. ডঃ বিশ্ব বিজয় শৰ্মাই খুলিলে নিজৰ ব্যক্তিগত ৱেবচাইট। মুখ্যমন্ত্ৰী হবই বুলি লিখা নিজৰ জন্ম-কুণ্ডলী কৰিলে ৰাইজ আৰু সমালোচক সকলৰ জ্ঞাতাৰ্থে আপলোড!\n২. ৰসাল গগৈৰ ওপৰত কিতাপ লিখি তোষামোদ কৰাৰ পাছত এতিয়া সমালোচকক আলোচনাৰ কৰাৰ ব্যতিক্ৰমী পথ গ্ৰহণ কৰিছে সাহিত্যিক তথা ৰাজনীতিৰ খেলুৱৈজ এজনে। "ছাত্ৰ সন্থা আউটডেটেড" নামৰ নৱতম গ্ৰন্থ লিখি উলিয়াইছে ডঃ কৃষিমণি ডেকাই। তেখেতে ছাত্ৰ সন্থাক সদায় বাটত লগ পাবই, আছুৱে প্ৰতিবাদ নকৰে ক'ত, আদি বিভিন্ন অধ্যায় ডেকাই গ্ৰন্থখনিত সন্নিবিষ্ট কৰিছে বুলি জানিব পৰা গৈছে।\n৩. বাৰটা জনজাতীয় সংগঠনে মাৰ বান্ধি বিশ্বজিত দৈমাৰীৰ বিৰোধিতা নকৰিবলৈ জনালে আহ্বান। পিছে খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত সঞ্জয় সিঙক বৰ্জন কৰাৰ জনাব নোৱাৰিলে প্ৰত্যাহ্বান। "বলে নোৱাৰা শিলক পৰি নমস্কাৰ" ফৰ্মূলা মতেই এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা বুলি গোপনে জনালে সংগঠনটোৰ ধনভৰালীয়ে। ধনভৰালীয়ে কয় যে এই আহ্বানে যথেষ্ট আভ্যন্তৰীণ বিত্তীয় সহযোগিতা বৃদ্ধি কৰাটোও আচলতে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গোপন সাফল্যই!\n৪. গৰমে গৰমে বিলাইছে মোদী চাহ! সময় থাকোতেই পদুমী টি ষ্টলত এইবিধ চাহ খাই ভোট দিয়াৰ মুদ বনাবলৈ আহ্বান জনালে বিজয়াৰাণী বাইদেৱে। "চাহৰ চেঁচা, মাছৰ কেঁচা" খাব নোৱাৰি বুলি সোঁৱৰাই দি বাইদেৱে গাওঁ অঞ্চললৈ চেঁচা চাহ পঠোৱাতকৈ, বৰফ দিয়া মাছ বিলাবলৈ পঠালেহে বেছি ভাল হব বুলি কেন্দ্ৰীয় কমিটিলৈ চিঠি লিখিছে বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n৫. শোণিতপুৰত ২৮টাকৈ সশস্ত্ৰ ইউনিট থকাৰ পাছতো ৰোধ কৰিব পৰা নাই সীমান্ত হত্যালীলা। এনেবোৰ কাণ্ড কাৰখানা দেখিয়ে "আছে গৰু নাবায় হাল, বাঘেই ছেলেকে নেকি হৰিণাৰ গাল" বুলিও সচেতক শৰ্মাই প্ৰশ্ন তুলিছে। লগতে এয়া মাওবাদীৰ কাৰ্যকলাপ বুলি কাগজে পত্ৰেই প্ৰমাণ কৰি আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰৰ পৰা বছৰি দাবী কৰি অহা ১০০কোটি টকীয়া এক্সট্ৰা পেকেজটোত এই চান্সতে অনুমোদন লাভতহে মনোনিবেশ কৰা বুলি গোপন খবৰ পোৱা গৈছে।৬. উত্তৰ-পূৱত খাই শেষ কৰিব নাই মনৰেগাৰ ধন। বাৰে বাৰে অক্লান্ত বিডিঅ সকলৰ কৰ্মকাণ্ডই বাতৰিৰ শিৰোনামা পোৱাত ক্ষুন্ন হৈ ফাঁকিবাজ হুছেইন নামৰ চৰ্দাৰ এজনে আঁচনিবোৰ আৰু শিথিল কৰি দিলেহে ধন খাবলৈ বিষয়াসকল সৱলীকৰণ তথা হাতোৰা কংগ্ৰছৰ যুৱক সকলক অধিক পেশীবহুলকৰণ কৰিব পৰা যাব বুলি কেন্দ্ৰৰ ধন-ভঁৰালীক জনাইছে।\n৭. সিদিনা ৰসাল গগৈ, মনেমনে সিঙ, ভুৱন কলিতা আদি সকলোৰে দাহ সংস্কাৰ যাত্ৰা সম্পন্ন কৰিলে সদৌ অসম প্ৰতিবাদী ছাত্ৰ সন্থাই। এবাৰ দাহ সংস্কাৰ কৰাৰ পাছতো আকৌ কিয় সেই কেইজনক লৈ প্ৰতিবাদী কাৰ্যসূচী লৈছে বুলি টিভিত দেখি প্ৰশ্ন তুলিলে জালুকাবাৰীৰ অনুসন্ধিতসু শৰ্মা নামৰ শিশুৱে। এই প্ৰশ্নটো তেওঁ টুইটাৰ যোগে বৰদেউতা দেবানন্দ ভট্টাচাৰ্যইলৈ প্ৰেৰণ কৰা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n৮. হিমাচলত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে মাৰিলে প্ৰতিবাদীৰ গালত প্ৰচণ্ড চৰ। হাৰিয়ানাত প্ৰতিবাদীয়ে সোধালে মুখ্যমন্ত্ৰীক প্ৰচণ্ড চৰ। "হৰ হাত মে শক্তি" নামৰ ৰাহুলদাৰ বিজ্ঞাপনটো দেখাৰ পাছতে সকলোৱে নিজৰ নিজৰ হাতত শক্তি অনুভৱ কৰাৰ ফলতে এনে দুৰ্ঘটনা হবলৈ পাইছে বুলি মনোৰোগ বিশেষজ্ঞই প্ৰকাশ কৰিছে। পিছে মুখ্যমন্ত্ৰীক চৰ সোধোৱাজনৰ বিৰুদ্ধেহে গোচৰ তৰা হ'ল, মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সোধোৱাৰ ঘটনাত নহয়। পিছে হাৰিয়ানাৰ সেই নেতাজনে গান্ধাবাদী দেখুওৱাৰ সুবৰ্ণ সুযোগটো গ্ৰহণ কৰি, গোচৰ প্ৰত্যাহাৰ কৰিলে, যুৱকজনক ক্ষমা কৰি দি বাহ বাহ লাভ কৰিছে। এতিয়া সিখন গাল পাতি দিবলৈ যুৱকজন অহালৈ অধীৰ হৈ বাট চাই থকাৰো গোপন খবৰ।\n৯. সাহিত্য সভাই ফটা পলিথিন আৰিলে ৰসৰাজৰ আবক্ষ মূৰ্তিত! শুভ্ৰ কাপোৰ কিনিবলৈ দিয়া পইচা এজনে হজম কৰি পৰমানন্দ লাভ কৰাৰ বাবেই এনে হবলৈ পালে বুলি জানিব পৰা গৈছে। লগতে ৰসৰাজৰ মূৰ্তিৰ উন্মোচনী অনুষ্ঠানত ৰস সৃষ্টিৰে ৰসাল কৰাৰ বাবেহে এই ঘটনা উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত ভাৱে সংঘটিত কৰা হৈছিল বুলি দাবী কৰিলে চাহিত্য চাফা কৰা কৰ্মী সংঘৰ পদাধিকাৰে।\n১০. অসমত এই কেইদিন ঘোঁৰাৰ বজাৰ তজবজীয়া হোৱাৰ গোপন খবৰ। নিশকতীয়া, বুঢ়া ঘোঁৰাৰো দাম পাঁচ কোটিলৈকে হোৱা বুলি প্ৰকাশ পাল বাতৰি। সমান্তৰাল ভাৱে বিধায়কৰ পিছত পৰিছে লক্ষ্মীদেৱী। লক্ষ্মীদেৱীৰ বৰপুত্ৰ সকলে ঘৰতে টোপোলা দিয়াৰ শংকাত পলাই ফুৰিছে কেইবাজনো বিধায়ক।


ReelDrama ৰ চিৰিজ 'মৃত্যুঞ্জয়' লৈ ৰাইজৰ ইতিবাচক মন্তব্যঃ | Rupaliparda.com\nReeldrama ৰ উল্লেখনীয় প্ৰকল্প ‘মৃত্যুঞ্জয়’ য়ে শেহতীয়াকৈ ইতিবাচক মন্তব্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। ReelDrama ত একোখন সুন্দৰ অসমীয়া ছবিৰ লগতে দৰ্শকে উপভোগ কৰিবলৈ পাব ৱেব চিৰিজ, সংগীত, কৌতুক, কবিতা, ৰন্ধন প্ৰণালী আৰু ভক্তিমূলক অনুষ্ঠান ইত্যাদি। আনহাতে, উক্ত OTT প্লেটফৰ্মটোত শিশুসকলৰ বাবে এক নিৰ্দ্দিষ্ট শাখাও অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হৈছে; মুঠতে, সৰ্বাংগসুন্দৰ হৈ জনসাধাৰণৰ মাজলৈ ওলাই আহিছে এই প্লেটফৰ্মটো। ৰাইজৰ মাজতো নতুন কিবা এটা উপভোগ কৰাৰ এক সুন্দৰ ইচ্ছা পৰিলক্ষিত হৈছে। সঁচাকৈ ক’বলৈ গ’লে স্তব্ধতাৰ মাজতো স্তব্ধ নোহোৱাকৈ ৰোৱা মনোৰঞ্জন ক্ষেত্ৰখনত ReelDrama হৈছে আশাৰ ৰেঙণি; য’ত দৰ্শকে লাভ কৰিছে নতুনত্ব। ৯ টা ৰহস্যধৰ্মী হত্যাৰ আঁৰত থকা এটা হত্যাকাৰীক কেন্দ্ৰ কৰি নিৰ্মাণ হোৱা চিৰিজখনে আপ্লুত কৰিছে সকলোকে। ৱেব চিৰিজখনৰ কাহিনীভাগৰ লগতে ইয়াত অভিনীত প্ৰতিগৰাকী অভিনেতা-অভিনেত্ৰীৰ সুন্দৰ তথা যথোপযুক্ত অভিনয়ে চিৰিজখনক আৰু অধিক গ্ৰহণযোগ্য কৰি তুলিছে ৰাইজৰ মাজত। আমাৰ সমাজখনত ধনাত্মক আৰু ঋণাত্মক এই দুই শক্তিয়ে ক্ৰিয়া কৰি থাকে, আমাৰ মনৰ মাজটো এই দুই শক্তিয়ে বাহৰ পাতি থাকে কিন্তু এই দুই শক্তিৰ মাজৰ কোনবিধে আমাক আগ্ৰাসনত ল’ব পাৰে অথবা কোনবিধ শক্তিক আমি আমাৰ জীৱনত অধিক প্ৰাধান্য দিওঁ, সেই আটাইবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে আমাৰ কৰ্মসমূহৰ ওপৰত। এই চিৰিজখনত এনে কিছু কথাক সাঙুৰিয়ে কাহিনীভাগৰ নিৰ্মাণ কৰি উলিওৱা হৈছে।\nউক্ত চিৰিজখনত অভিনীত জয় কাশ্যপ, উদয়ন দুৱৰা, জ্যোতি নাৰায়ণ নাথ, ভাগৱত প্ৰীতম, ৰঞ্জীৱ লাল বৰুৱা, হিমাংশু গগৈ, ৰিচা ভৰদ্বাজ, ৰূপম শৰ্মা আৰু মধুস্মিতা দিহিঙীয়াই নিজ নিজ চৰিত্ৰসমূহক সুন্দৰভাৱে ৰাইজৰ আগত উপস্থাপনৰ চেষ্টা কৰিছে। বিশেষকৈ,এই ক্ষেত্ৰত আমি জয় কাশ্যপ আৰু উদয়ন দুৱৰাৰ নাম ল’ব লাগিব, এওঁলোক দুয়োগৰাকীৰ মাজত থকা অভিনয়ৰ দক্ষতা চিৰিজখনৰ জৰিয়তে সুন্দৰভাৱে ওলাই পৰিছে। চিৰিজখনৰ আন এক মনোগ্ৰাহী দিশ এয়াও যে ৯ টা হত্যাকাণ্ডৰ কাহিনীৰ ইটোৰ ওপৰত সিটো নিৰ্ভৰশীল। ৱেব চিৰিজ খনৰ সৃষ্টিকৰ্তা হৈছে ৰতনশীল শৰ্মা লগতে পৰিচালনাৰ দায়িত্বত আছে অসমীয়া ধাৰাবাহিক ক্ষেত্ৰখনৰ জনপ্ৰিয় পৰিচালক নানান পাঁচনি। কাহিনীভাগ লিখিছে নয়ন সাউদ আৰু জাহ্নৱী মজুমদাৰে। অসমীয়া মনোৰঞ্জন ক্ষেত্ৰখনত নতুনৰ সংযোজনে কাকনো উৎসাহিত নকৰে! নহয়নে? অসমীয়া মনোৰঞ্জন ক্ষেত্ৰখনে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ জনসাধাৰণৰ মাজত চিনাকী লাভ কৰাটো সঁচাকৈ সকলোৰে বাবে এক গৌৰৱৰ বিষয়। অসমীয়া সাংস্কৃতিক তথা মনোৰঞ্জন ক্ষেত্ৰখনত জনসাধাৰণৰ বাবে একাংশই কৰা প্ৰচেষ্টা তথা প্ৰয়াস নুই কৰিব পৰা নাযায়। বৰ্তমান সময়ছোৱাত মনোৰঞ্জন জৰুৰী হৈ পৰিছে জনসাধাৰণৰ বাবে; হতাশগ্ৰস্ততাই প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰা একাংশৰ বাবে একমাত্ৰ মনোৰঞ্জনেই হৈছে যিয়ে এজন ব্যক্তিক নিজৰ চিন্তাৰ পৰা কিছু সময় বিৰত ৰাখি আমোদ প্ৰদান কৰিব পাৰে।\nচিৰিজখনৰ সৈতে জড়িত প্ৰত্যেকগৰাকী কলা-কুশলীক ৰূপালীপৰ্দাৰ তৰফৰ পৰা আন্তৰিক শুভকামনা জ্ঞাপন কৰিছোঁ।\nAssamese Web Series Assamese Web Stream Reel Drama Web Series\nযিমানেই বিজ্ঞান অথবা নতুনৰ আৱিষ্কাৰ নহওঁক কিয় অসমীয়া সংস্কৃতিৰ সৈতে ফেৰ মাৰিবলৈ সেই আটাইবোৰ অপাৰগ। এটা দিশৰ পৰা ক’বলৈ গ’লে, আমাৰ নৱপ্ৰজন্মই যিমানেই নতুনৰ প্ৰতি ঢাল নাখাওঁক কিয়! তেওঁলোকৰ আকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰ...\nএগৰাকী কণ্ঠশিল্পী এটা সংগীতৰ সৈতে জড়িত তথা সংগীত ক্ষেত্ৰখনত কৰা নতুনত্বৰ সৃষ্টিক লৈ জড়িত এগৰাকী বুলিয়েই আমি প্ৰায়ে চিনি পাওঁ। কিন্তু, ইয়াৰ উপৰিও এগৰাকী কণ্ঠশিল্পীয়ে যেতিয়া সমাজ তথা ৰাইজৰ স্বাৰ্থত ওলাই আহে তেতিয়া তেওঁ...


কমপ্লেইন_নট টু এক্সপ্লেইন-মনোজ শৰ্মা – ফটাঢোল\nকমপ্লেইন_নট টু এক্সপ্লেইন-মনোজ শৰ্মা\nশইকীয়া ছাৰে দৈনিক বাতৰিখন হাতত লৈ জপনাখনৰ সন্মুখত ৰৈ ইফালে সিফালে চাই আছে৷ ওপৰ মহলাৰপৰা এযোৰ তীক্ষ্ণ চকু তেখেতৰ ওপৰত নিবদ্ধ!\n“কি হৈছে? ইমান অস্থিৰ হৈ মানুহজনে কি চাই আছে? দেখা যাওক! নতুন আঁচনি ৰূপায়ণৰ নামত এইকেইদিন ক’ভিডক এক প্ৰকাৰ প্ৰত্যাহ্বান জনাই ইফালে সিফালে ঘূৰি বা অতিৰিক্ত কামৰ দোহাই দি অফিচৰ পৰাও পলমকৈ ঘৰলৈ উভতিছে৷”\nশইকীয়া ছাৰ কিন্তু সেই একেই আৱেগতে জপনাখনৰ সন্মুখতে ৰৈ আছে৷\n“মানুহজন অস্থিৰ দেখা গৈছে যদিও বেলকনিৰপৰা সেই ত্ৰিশৰ ঘৰৰ অলপ ল’ৰামতীয়া তথা নতুনকৈ পৰিয়ালৰ দায়িত্ব চম্ভালিবলৈ ধৰা অলপ গহীন ভাৱৰ সেইজনৰ দৰে লাগিছে৷ বহুত দিনৰ মূৰত মানুহজনক যেন অলপ বেলেগকৈ দেখিলে৷ আফটাৰ অল মানুহজনৰ এটা চাৰ্ম আছে৷” মনৰ ভিতৰতে কথাবোৰ পাগুলিয়াই থাকোঁতে হঠাতে ধপং কৈ চৰাই এজনীয়ে গাড়ী গেৰেজৰ টিনৰ ওপৰত কিবা এটা পেলাই উৰি গ’ল৷\nশব্দটো শুনি হঠাতে ছাৰে ওপৰলৈ চোৱাত চকুত চকু পৰিলত কেইচেকেণ্ডমানৰ বাবে এক অস্বস্তি পৰিস্থিতিত পৰিল৷\nকিন্তু বুদ্ধিত বৃহস্পতি শইকীয়া ছাৰে থিতাতে মনটো স্থিৰ কৰি সুধিলে, “হেৰা, চাহ হ’ল নেকি? মাতিবলৈ আহিব নালাগে ৰ’বা! মই মানে …. “\nকথাষাৰ শেষ কৰাৰ সুৱিধা নিদি ওপৰৰপৰা তপৰাই মাত দিলে, “মানে মানে বাদ দিয়া৷ আজি দুধ ক্যা দুধ পানী ক্যা পানী কৰিহে এৰিম৷”\nইফালে ৰাতিপুৱাৰ চৰাইৰ কলৰৱত শইকীয়াই তলৰপৰা দুধ-পানী শব্দকেইটাহে শুনিলে!\n“হে ৰ’বা৷ কিনো কোৱা হে? ইমান দিন সি গাখীৰ দিলে কোনেও একো কমপ্লেইন কৰা নাই৷ আজি কি কথা কৈছা?”\nতিঙিচকৈ ভেমটো গৈ খঙলৈ ৰূপান্তৰ হোৱাত পোনচাটেই শইকীয়ানীয়ে প্ৰত্যুত্তৰ দিলে, “বোলো আগতে কমপ্লেইন কৰা নাছিলোঁ৷ এতিয়া কৰিম। একেবাৰে হেড অফিচতে কৰিম। এতিয়াই ফোন লগাম ঘৰলৈ৷ সকলো মীমাংসা কৰিহে এৰিম৷”\n“কি কৈছা? কি কমপ্লেইন হে?”\n“কমপ্লেইন ইজ কমপ্লেইন! নট টু এক্সপ্লেইন৷”\nদৰাচলতে তিনিদিনমান ধৰি হাজোৰ ফালৰ অহা চিনাকী মাছ বেপৰীজনক নেদেখি শইকীয়া ছাৰে অলপ চিন্তিত হৈ আছিল৷ ক’ভিডটোও যেনি তেনি ওলাইছে গৈ! বহুদিনৰ চিনাকী বেপাৰী। ডাঙৰৰো ডাঙৰ মাছটো দি যায়৷ তাতে আকৌ আজি ৰবিবাৰ৷ যোৱাকালি উলুবাৰী তিনি আলিৰ চকটোৰপৰা অনা ঔটেঙাকেইটা মাছ নাপালে দাইলৰ লগতে মিহলি হ’ব!\nকথাবোৰ ভাবি ভাবি চিৰিটো বগাই তিনিঢাপমান ওপৰলৈ আহোঁতেই “টিলিং টিলিং” শব্দটোৰ সৈতে\n“অ’ ছাৰ, আজি দুই কেজিৰ ৰৌ!”- মাতটো শুনি তললৈ চাই শইকীয়াৰ মুখৰ স্বভাৱ সুলভ হাঁহিটো বিৰিঙি উঠিল৷\n“হেৰা৷ শুনিছা নে? দুই কেজি ৰৌ! বাচন এখন লৈ আহা৷ আৰু বেপাৰীলৈ চাই ধমক মাৰি ক’লে, “তয়ো যে আৰু সময়মতে আহি নাপাৱ? নহ’লে কমপ্লেইন গৈ হেড অফিচেই পালেহেঁতেন৷”\n« গোন্ধ-পৰীস্মিতা গগৈ\nহাও আই মেট ইয়ৰ মাদাৰ-মানসী বৰা »\nৰসাল লেখা। ভাল পালোঁ পঢ়ি।