পিতৃৰ চেকনিৰ কোবৰ পৰা আদালতৰ মজিয়া পোৱা সেই প্ৰেম... | News Next One\nবিশেষ প্ৰতিবেদনঃ 'আমি ইজনে আনজনক ভালপাও। মই হিন্দু আৰু তেওঁ মুছলমান। ধৰ্ম বেলেগ বাবেই ঘৰৰ মানুহে তেওঁক মোলৈ বিয়া নিদিয়ে। সেয়ে মই তেওঁক পলুৱাই আনিলো। তাৰ পিছত আৰক্ষীয়ে আমাক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিলে আৰু মোৰ পত্নীৰ মেডিকেল চেকআপ কৰিলে। সেই চেকআপৰ পিছত মই জানিব পাৰিলো যে তেওঁ এইছআইভি এইডছত আক্ৰান্ত। কিন্তু মই তেওঁক ভালপাও আৰু সেইবাবেই বিয়া কৰাইছো। তেওঁ অবিহনে মই থাকিব নোৱাৰো।’-এই মন্তব্য মনু ঠাকুৰৰ।\nমনুৰ ঘৰ গুজৰাটৰ বানাছকাণ্ঠা নামৰ ভিতৰুৱা এখন গাঁৱত। মেডিকেল চেকআপত পত্নীৰ দেহত এইছআইভি ধৰা পৰাত আৰক্ষীৰ লগতে সকলোৱে মনুক নতুন জীৱনৰ পাতনি মেলিবলৈ কৈছিল। কিন্তু মনুৱে কাৰো কথা নুশুনিলে আৰু প্ৰেয়সী পত্নীক আগতকৈয়ো অধিক আকুলতাৰে আকোৱালি ল’লে। কিয়নো মনুৰ মতে প্ৰেম সকলোতকৈ উৰ্ধত।\nপ্ৰেমতেই জীৱন লুকাই আছে বুলি বিশ্বাস কৰা মনু পেছাত ৰাজমিস্ত্ৰী। শৈশৱত আন দহজনৰ দৰে মনুৱেও পঢ়ি-শুনি ভাল চাকৰি কৰাৰ সপোন দেখিছিল। পিছে অভাৱৰ বাবে সেয়া সম্ভৱ নহ’ল। মনুৱে আধাতে পঢ়া-শুনা সামৰি মিস্ত্ৰী কামত লাগিল।\nমনুৰ প্ৰেমৰ আৰম্ভণি কেনেকৈ?\nমনুৱে মিস্ত্ৰীৰ কাম কৰাৰ লগতে ঘৰৰ খেতিডৰাত পৰিয়ালকো সহায় কৰি দিছিল। পিছলৈ মনুৱে সকলো বাদ দি ৰাজমিস্ত্ৰী কামতে ভালকৈ মন দিবলৈ ধৰে। কেবাঠাইতো কাম কৰাৰ অন্তত এবাৰ মনুৱে ওচৰৰে গাঁও এখনৰ জমিদাৰৰ ওচৰত উত্তৰ প্ৰদেশৰ পৰা অহা এটি মুছলমান পৰিয়ালৰ বাবে ঘৰ সজাৰ কাম পালে। 'জমিদাৰজনে উত্তৰ প্ৰদেশৰ পৰা অহা এই লোকসকলক নিজৰ খেতিৰ কামত লগাইছিল। তাৰ মাজৰেই এটি পৰিয়ালৰ ঘৰ সজাৰ কাম কৰিবলৈ জমিদাৰে আমাক মাতি নিছিল।’-মনুৱে কয়।\nমনুৱে আৰু কয়, 'সেই ঘৰটোৰ কাম কৰি থাকোতেই মুছলমান পৰিয়ালটোৰ ১৬ বছৰীয়া ছোৱালী ৰুক্সানা (নাম সলনি কৰা হৈছে)ই আমাৰ বাবে খোৱাবস্তু লৈ আহিছিল আৰু ভোক-পিয়াহ লাগিলে ক’বলৈ কৈছিল। মোৰ লগৰ বাকীকেইজনে হিন্দী ভালকৈ নাজানিছিল। মই হিন্দী ক’ব জানিছিলো। সেয়ে ৰুক্সানাৰ পৰিয়ালটোৰ লগত মই সোনকালে অলপ ঘৰুৱা হৈ পৰিছিলো।’\n'ৰুক্সানাৰ ঘৰৰ মানুহে বজাৰৰ পৰা কিবা কিনিবলগীয়া থাকিলে তাইক মোৰ সৈতে ৰাধনপুৰৰ বজাৰলৈ পঠিয়াই দিছিল। লাহে লাহে আমাৰ ঘনিষ্ঠতা বৃদ্ধি পাইছিল। কাম নথকা সময়ত আমি ৰাধনুুৰত ৰেষ্টুৰেণ্টত একেলগে খাইছিলো, চিনেমা চাইছিলো, ঘূৰিছিলো। প্ৰেম কি বস্তু তেতিয়া মই একোৱেই জনা নাছিলো। মই এইটোও নাজানো যে আমি কেতিয়া এজনে আনজনক ভাল পাবলৈ লৈছিলো।’- ৰুক্সানাক কেতিয়া কেনেকৈ ভালপাইছিল সেয়া ক’বলৈ গৈ এইদৰে কয় মনুৱে।\nপ্ৰেমত পৰিয়ালৰ বাধা\nৰুক্সানাই বিবিচিৰ আগত কৈছিল, 'মই যে প্ৰেমত পৰিছিলো সেয়া মই নিজেই গম পোৱা নাছিলো। ঈদৰ দিনা যেতিয়া মোৰ ১৭ বছৰ বয়স হৈছিল সেইদিনা মনুৱে মোলৈ নতুন কাপোৰ, খাৰু, জোতা এনেকৈ আনিছিল যে ঘৰৰ লগতে তেওঁৰ লগৰকেইজনৰো কোনোৱেই গম পোৱা নাছিল।’\n'মই কাপোৰ, খাৰু আৰু জোতা পিন্ধিছিলো। মনুৱে মোবাইলত মোৰ ফটো তুলিছিল। আমি দুয়ো হাঁহিছিলো। সেইদিনা মই নিজক ইমানেই পাহৰি গৈছিলো যে পুৰণি কাপোৰখিনি বেগত ভৰাই নতুন কাপোৰযোৰ পিন্ধিয়েই ঘৰ আহি পাইছিলো। দেউতাই মোক হাজাৰটা প্ৰশ্ন কৰিছিল আৰু চেকনিৰে বহুতকৈ পিটিছিল। শেষত মই কৈছিলো যে কাপোৰ মনুৱে দিছে। সেই দিনটোৰ পিছত ঘৰত মোৰ জীৱন নৰকসদৃশ হৈ পৰিছিল।’-কান্দি কান্দি কৈছিল ৰুক্সানাই।\nৰুক্সানাই জনোৱা মতে সেইদিনটোৰ পিছৰে পৰা ঘৰত মাক-দেউতাক আৰু আনসকলে তাইক যেতিয়াই-তেতিয়াই পিটিছিল। ঘৰৰ আশে-পাশে মনুক পৰিয়ালৰ মানুহে দেখা পালেই মনে মনে লগ কৰাৰ সন্দেহত ৰুক্সানাক গালি পাৰিছিল আৰু বেয়াকৈ কোবাইছিল।\nৰুক্সানাই কয়, 'এদিন ৰাতি যেতিয়া ঘৰৰ সকলো মানুহ শুইছিল তেতিয়া মনুৱে মোক লগ কৰিবলৈ আহিছিল। তেওঁ মোৰ হাত-ভৰি, গাল আৰু শৰীৰৰ আন ঠাইত কোবোৱাৰ চিন দেখি শিয়ৰি উঠিছিল। যোৱাৰ সময়ত মই তেওঁৰ সৈতে বিয়া হ’ম নেকি বুলি সুধিছিল। কঁপা কঁপা মাতেৰে মই বিয়া হ’ম বুলি কৈছিলো।’\nৰুক্সানাৰ কথাখিনিৰ পিছত মনুৱে কয়, 'মোৰ এনে লাগিছিল যে মোৰ বাবেই তাই এনেদৰে মাৰ খাবলগীয়া হৈছে। গতিকে মই তাইক বছাব লাগিব। মই মোৰ ঘৰৰ মানুহক ৰুক্সানাক বিয়া পতাৰ কথা কৈছিলো। সকলোৱে মোক গালি দিছিল। সকলোৱে কৈছিল যে এজন হিন্দু ল’ৰাৰ মুছলমান ছোৱালীৰ সৈতে কেনেকৈ বিয়া হ’ব পাৰে?’\nঅৱশ্যে এজন ভাতৃয়ে এইক্ষেত্ৰত কিছু পইছা দি মনুক সহায় কৰিছিল। নিজৰ জমা পইছাৰ লগতে ভায়েকে দিয়া ধনখিনি মিলাই ৰুক্সানাক পলুৱাই নিবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিল মনুৱে। এই লৈ মনুৱে উকীলৰ সৈতেও কথা পাতিছিল। যেতিয়া ৰুক্সানাৰ বয়স ১৮ বছৰ এমাহ হৈছিল তেতিয়া নিজৰ জন্ম প্ৰমাণ-পত্ৰ আৰু আধাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে মনুৰ ওচৰলৈ আহে। এনেকৈ ২০১৯ চনৰ অক্টোবৰত দুয়ো গাঁৱৰ পৰা পলাই গৈ ক’ৰ্টত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়।\nবিয়াৰ পিছতেই আচল সমস্যা\nবিয়াৰ পিছত সমস্যা কমাৰ পৰিৱৰ্তে বাঢ়িবহে লৈছিল। ৰুক্সানাৰ পিতৃ আৰু আন সম্পৰ্কীয় লোকসকলে দুয়োকে বিচাৰিবলৈ লয়। ৰুক্সানাৰ পৰিয়ালৰ লোকসকলে মনুৰ ঘৰৰ মানুহৰ সৈতে কাজিয়া কৰিবলৈ লৈছিল। এই লৈ গোটেই গাঁৱখনতে একপ্ৰকাৰ হুলস্থূল লাগিছিল। মনু আৰু ৰুক্সানা দুয়ো বেলেগ বেলেগ ঠাইত লুকাই থাকিবলৈ ধৰিলে। দুয়োৱে ভাবিছিলো যে পৰিস্থিতি শান্ত হৈ পৰিলে গাঁৱলৈ উভতি যাব। কিন্তু দিন যোৱাৰ লগে লগে পৰিস্থিতি আৰু বেয়াহে হৈ পৰিল। এনেকৈয়ে দীপাৱলী আৰু ঈদো পাৰ হৈ গ’ল।\n'এদিন যেতিয়া মই ভাইটিলৈ ফোন কৰিছিল তেতিয়া গম পালো যে ৰুক্সানাৰ দেউতাকে মোৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ নাবালিকা কন্যাক পলুৱাই নিয়া বুলি থানাত গোচৰ দিছে। মোৰ বিৰুদ্ধে পক্সো আইনৰ অধীনত গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছিল। তাৰ পিছত আৰক্ষীয়ে ঘৰৰ মানুহক মোক মাতিবলৈ ধমক দিছিল। আমি ঘৰলৈ যাব পৰা নাছিলো আৰু জমা পইছা সকলো শেষ হৈ গৈছিল। আমি ঘৰৰ পৰা যথেষ্ট দূৰৰ গাঁৱলৈ গুচি আহিছিলো। মিস্ত্ৰীৰ কাম নোপোৱাত মই খেতি পথাৰত হাজিৰা কৰিবলৈ লৈছিলো। বহুদিন আমি কেৱল শুকান ৰুটী আৰু পানী খায়েই কটাই দিছিলো।’-বিয়াৰ পিছৰ সেই দুঃসহ দিনবোৰলৈ মনত পেলাই মনুৱে কয়।\n'চিলা উৰুওৱা উৎসৱলৈ বেছিদিন নাছিল। মনুৱে বজাৰ কৰিবলৈ মোক মাজে মাজে পইছা দিছিল। মই তাৰ পৰা কিছু ধন সাঁচি ৰাখিছিলো। সেই ধনেৰে মই চিলা আৰু সূতা কিনিছিলো। আমি সেইদিনা জিলাপী খাইছিলো। বহুদিনৰ পিছত আমি কিছু আনন্দ-স্ফূৰ্তি কৰিছিলো। আমাৰ হাতত ধন একেবাৰে শেষ হৈ আহিছিল, আনফালে ঘৰৰ পৰা ফোনৰ পিছত ফোন আহিবলৈ ধৰিছিল।’-চকুলো টুকি কথাখিনি কৈ গৈছিল ৰুক্সানাই।\nদুখৰ ইমানতে অন্ত পৰা নাছিল। ইয়াতকৈয়ো আৰু অধিক ভয়াৱহ দিন তেতিয়াও দুয়োৰে জীৱনলৈ আহিবলৈ তেতিয়াও বাকী আছিল।\n'চিলা উৰুওৱা উৎসৱত আমি অলপ আনন্দ-স্ফূৰ্তি কৰিছিলোহে মাত্ৰ, তেনেতে লকডাউন দিছিল। আমাৰ হাতত একো কাম নাছিল। কিন্তু আমাৰ বাবে প্ৰেমেই আছিল সকলো। আমি এখন গাঁৱৰ পৰা আনখন গাঁৱলৈ দৌৰি ফুৰিছিলো। যি পাইছিলো সেই কামকেই কৰিছিলো। মনুৰ ঘৰৰ মানুহক আৰক্ষীয়ে আগতকৈয়ো বেছিকৈ জোৰ-জুলুম কৰিবলৈ লৈছিল। ঘৰৰ মানুহে মনুক ফোন কৰি মাতি আছিল।’-ৰুক্সানাই কয়।\n'কৰ’নাৰ সেই দিনকেইটাতো মনুৱে কাম বিচাৰি গৈছিল যাতে আমি দুয়ো খাবলৈ কিবা এটা পাও। মনুৰ মুখলৈ মই চাব পৰা নাছিলো। শেষত ময়েই সিদ্ধান্ত লৈছিলো যে আমি পুলিচৰ ওচৰলৈ যাম। মনুৱে নালাগে বুলি কৈছিল। কিন্তু মই পুলিচ থানালৈ গৈছিলো। কাৰণ মই কেছ দিয়াৰ দৰে নাবালিকা নাছিলো। গতিকে আমাৰ বিয়া বেআইনী নাছিল। লগতে মনুৰ ঘৰৰ মানুহেও মোক আদৰি ল’বলৈ মান্তি হৈছিল।’-ৰুক্সানাৰ মন্তব্য।\nঅৱশেষত ৰুক্সানা থানালৈ গৈছিল। ৰুক্সানাৰ লগতে মনুৱেও থানাত হাজিৰ হৈ ছাৰেণ্ডাৰ কৰে। তাৰ পিছতে আৰম্ভ হৈছিল দুয়োৰে কষ্টকৰ আন এক অধ্যায়। ৰুক্সানাক মহিলা ছেল্টাৰত ৰখা হৈছিল। পুলিচে তেতিয়াই ৰুক্সানাৰ মেডিকেল টেষ্ট কৰে আৰু এইছআইভি ধৰা পৰে। 'মই একেবাৰে ভাগি পৰিছিলো। মনুৰো এইডছ হৈছে বুলি মই কঁপি উঠিছিলো। পুলিচে মনুৰো টেষ্টৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। ডাক্টৰে কৈছিল যে মনুৰ এইডছ ধৰা পৰা নাই। তেতিয়া ইমান দুখৰ মাজতো মই স্বস্তিৰ নিশ্বাস পেলাইছিলো।’-ৰুক্সানাই কয়।\nথানাত মনুৱে আৰক্ষীক জনাইছিল যে তেওঁ নাবালিকা নহয়, প্ৰাপ্তবয়স্ক ছোৱালীক তেওঁৰ সন্মতিসাপেক্ষে বিয়া কৰাইছে। কিন্তু আৰক্ষীয়ে মনুৰ কথা নুশুনিলে আৰু গোচৰটো আদালত পালে। মনুৱে দুমাহ জেলত থকাৰ অন্তত গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পৰা জামিন পালে। কিন্তু বাৰে বাৰে মনলৈ আহি আছিল মেডেকেল টেষ্টৰ কথাটো।\nএইছআইভি হ’লেও ৰুক্সানাক এৰিবলৈ অস্বীকাৰ\nগুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ত মনুৰ হৈ ওকালতি কৰা অধিবক্তা অপূৰ্ব কাপাড়িয়াই সংবাদ মাধ্যমক এই সন্দৰ্ভত অৱগত কৰি আৱেগিক হৈ পৰে। তেওঁ কয়, 'এয়া সঁচাকৈয়ে মোৰ অধিবক্তা জীৱনৰ এটি বিচিত্ৰ গোচৰ। মনু এইছআইভি নিগেটিভ আছিল। কিন্তু চিকিৎসকে আশংকা প্ৰকাশ কৰিছিল যে ৬ মাহ পিছত মনুৰ পজিটিভ ধৰা পৰিব পাৰে।’\nঅধিবক্তা কাপাড়িয়াই আৰু কয়, '৬ মাহ পিছত পুনৰ মনুৰ এইছআইভি টেষ্ট কৰোৱা হয়। আহমেদাবাদ চিভিল হাস্পতালত কৰা উক্ত টেষ্টতো ৰিজাল্ট নিগেটিভেই আহে। ইয়াৰ মাজতে আদালতে মনুক ছেল্টাৰ হাউছলৈ গৈ ৰুক্সানাক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ৰুক্সানাৰ পিতৃয়ে আদালতত ভুৱা প্ৰমাণ পত্ৰ দেখুৱাই ৰুক্সানা নাবালিকা বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।’\nআদালতত গোচৰৰ শুনানি অব্যাহত থাকে। কাপাড়িয়াই জনোৱা মতে, এক শুনানিত আদালতে ৰুক্সানা যে এইছআইভি আক্ৰান্ত সেই প্ৰসংগ উত্থাপন কৰে। ৰুক্সানাৰে সংসাৰ পাতিলে ভৱিষ্যতে মনুৰো এইছআইভি হ’ব পাৰে। এনেক্ষেত্ৰত ৰুক্সানাৰ সৈতে সংসাৰ কৰিব নে নকৰিব সেই লৈ নতুন কিবা ভাবিছে নেকি বুলি আদালতে মনুক প্ৰশ্ন কৰে। আদালতৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত মনুৱে কোৱা কথাই উপস্থিত সকলোকে ভবাই তোলে। ন্যায়াধীশৰ সেই প্ৰশ্নৰ উত্তৰত মনুৱে স্পষ্টকৈ কৈছিল যে তেওঁ ৰুক্সানাক কোনো কাৰণতে এৰি নাযায়।\n'মনুৱে সেই প্ৰশ্নটো শুনি ইফালে-সিফালে চাইছিল। কিবা এটা ভাবিছিল আৰু দুচকু মুদি দিছিল। হয়তো ৰুক্সানাৰ মুখখন মনুৰ চকুত ভাহি উঠিছিল। তাৰ পিছত বিচাৰকলৈ চাই কৈছিল যে তেওঁ ৰুক্সানাকেই বিয়া কৰাব।’-মনুৰ অধিবক্তা কাপাড়িয়াই কয়।\n• মনুৰ হৈ ওকালতি কৰা অধিবক্তা অপূৰ্ব কাপাড়িয়া\nএকেলগে থাকিম, একেলগে মৰিম\n'যেতিয়া আমাৰ বিয়া হৈছিল তেতিয়া মই জনা নাছিলো যে মই এইডছ আক্ৰান্ত। যেতিয়া মেডিকেল টেষ্টৰ পিছত কথাটো জানিছিলো তেতিয়া মই মনুক মোক এৰি দিবলৈ কৈছিলো। জেলৰ পৰা ওলাই মোক ছেল্টাৰ হাউছত লগ কৰিবলৈ যাওতেও মোক এৰি দিবলৈ কৈছিলো। কিয়নো মোৰ হ’লে তেওঁৰো হোৱাৰ ভয় থাকে। কিন্তু মনুৱে মোৰ কথা শুনিবই বিচৰা নাছিল। আনকি মোক তেনে কথা নকবলৈ মুখত ধৰি বাধা দিছিল। তেওঁক বাৰে বাৰে আমি যে পলুৱাই বিয়া হৈছিলো সেয়া পাহৰি যাবলৈ কৈছিলো। প্ৰথমবাৰ থানাত যেতিয়া কথাটো কৈছিলো তেতিয়া তেওঁ নিৰাশ হৈ পৰিছিল। দ্বিতীয়বাৰ ছেল্টাৰ হাউছত লগ কৰিবলৈ আহোতে তেওঁক দেৱদাস যেন লাগিছিল আৰু তৃতীয়বাৰ যেতিয়া আদালতত লগ পাইছিলো তেতিয়া তেওঁক একেবাৰে হতাশ যেন লাগিছিল।’-ৰুক্সানাই কয়।\n'বিবিচি গুজৰাট’ৰ সাংবাদিক ভাৰ্গৱ পৰিখৰ আগত ৰুক্সানাই আৰু কয়, 'মনুৱে মোৰ বাবে ইমান কষ্ট সহিবলগীয়া হৈছে। মোৰ বাবে জেললৈ গৈছে। ঘৰৰ মানুহৰ, গাঁৱৰ মানুহৰ গালি, ঠাট্টা শুনিবলগীয়া হৈছে। আনকি মোৰ ঘৰৰ মানুহে মানি নোলোৱা বাবে আমাৰ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈকো সাজু হৈছিল। হয়তো প্ৰেমিকাৰ বাবে এনেদৰে সকলো কৰিবলৈ সাজু হোৱা পুৰুষ কমেই ওলাব। মনুৱে মোৰ আগত কৈছিল যে যদিহে আদালতৰ বাবে মোক বিয়া কৰাব নোৱাৰে তেন্তে আৰু কাকোৱেই বিয়া নকৰায়। এই কথাষাৰে মোৰ অন্তৰ চুই গৈছিল। তেতিয়া মই মোৰ কথা উঠাই লৈছিলো আৰু তেওঁৰ কথাই হ’ব বুলি কৈছিলো। তেতিয়া তেওঁৰ চেহেৰা উজ্জ্বল হৈ পৰিছিল।’\n'আদালতত যেতিয়া মনুৰ লগতে মোকো বিয়াৰ কথা সুধিছিল তেতিয়া ময়ো আমি আগৰ দৰে একেলগে থাকিম বুলি কৈছিলো। মই ইছলাম ধৰ্ম ত্যাগ কৰি হিন্দু ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাৰ কথাও কৈছিলো। মই আদালতত আৰু কৈছিলো যে যিহেতু মোৰ এইডছ হৈছে সেয়ে আমি সন্তান জন্ম নিদিও আৰু প্ৰয়োজনত সন্তান তুলি ল’ম। কিন্তু আমি একেলগে থাকিম আৰু একেলগে মৰিম।’-ৰুক্সানাই কয়।\nপ্ৰেমত ফুলে শতদল...\n'ৰুক্সানা যেতিয়া ১২ বছৰীয়া আছিল তেতিয়া তেওঁক তেজ দিবলগীয়া হৈছিল। সেই তেজৰ পৰাই ৰুক্সানা এইডছত আক্ৰান্ত হয়। ৰুক্সানাই কোনো ভুল কাম কৰা নাই। যদি বিয়াৰ পিছত মোৰ এক্সিডেণ্ট হৈ যায় তেতিয়া কি হ’ব? মই তাইৰ হাতত ধৰিছো। এতিয়া আমাৰ একেই নিয়তি। মই এইডছৰ বাবে মোৰ ভালপোৱা ৰুক্সানাক কেনেকৈ এৰি দিব পাৰো? মই এজন সাধাৰণ ল’ৰা। মই ইমান কথা ক’বলৈ নাজানো। তাইৰ প্ৰতি মোৰ ভালপোৱা কিমান সেয়া বুজাই ক’বও নোৱাৰো। কিন্তু চিনেমা এখনত কোৱা শুনিছিলো প্ৰেম সাৰ্বজনীন।’- সাংবাদিক পাৰিখৰ আগত এইদৰে কয় মনুৱে।\nএকেখিনি কথা গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়তো কৈছিল পেছাত ৰাজমিস্ত্ৰী মনুৱে। ৰুক্সানা আৰু মনুৰ কথা শুনি গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ ছোনিয়া গোকনি আৰু সংগীতা বিষেণে দুয়ো প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাক একেলগে থাকিবলৈ আৰু বিবাহিত জীৱন কটাবলৈ অনুমতি প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ লগতে আদালতে আৰক্ষীক দুয়োৰে নিৰাপত্তাৰ দিশটোত চকু ৰাখিবলৈকো নিৰ্দেশ দিয়ে। চৰকাৰী হাস্পতালত দুয়োৰে নিয়মিত চিকিৎসা আৰু স্বাস্থ্য পৰীক্ষাৰ ব্যৱস্থা কৰাবলৈকো আৰক্ষীক নিৰ্দেশ দিয়ে ন্যায়াধীশগৰাকীয়ে। আনহাতে ভুৱা প্ৰমাণ পত্ৰৰে আদালতক বিপথে পৰিচালিত কৰিবলৈ চেষ্টা চলোৱা ৰুক্সানাৰ পিতৃৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰো নিৰ্দেশ দিছে আদালতে।\nযোৱা ২৮ জানুৱাৰীত গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ে দিয়া এই ৰায়ৰ পিছতে আদালততে ভাবুক হৈ পৰিছিল মনু আৰু ৰুক্সানা। পিছত আদালত চৌহদৰ বাহিৰলৈ আহি মনুৱে সাংবাদিকৰ আগত কয়, 'মই বহুত পঢ়া-শুনা কৰা নাই। কিন্তু ক’ৰবাত মই পঢ়িছিলো যে মানুহে সেয়াই পাই যিটো শুদ্ধ অন্তৰেৰে বিচাৰে। যেতিয়া মই জেলত আছিলো তেতিয়া প্ৰতিদিনেই ৰুক্সানাৰ নামটো এখন হাতেৰে আনখন হাতৰ তলুৱাত লিখিছিলো। মই ৰুক্সানাক অন্তৰৰ পৰা বিচাৰিছিলো। আৰু সেয়ে ইমান কষ্টৰ অন্তত আজি ৰুক্সানাক মই আকৌ ঘূৰাই পালো।’


কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক চৰকাৰ- সমাজ বিজ্ঞান -ষষ্ঠ শ্ৰেণী - পাঠ ২৩ -Central and State Governments - Social Science- Class 6- Chapter -23 - Gorajan Goodluck Tutor Centre\nHome class6political science social science ৰাজনীতি বিজ্ঞান ষষ্ঠ শ্ৰেণী সমাজ বিজ্ঞান কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক চৰকাৰ- সমাজ বিজ্ঞান -ষষ্ঠ শ্ৰেণী - পাঠ ২৩ -Central and State Governments - Social Science- Class 6- Chapter -23\nকেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক চৰকাৰ- সমাজ বিজ্ঞান -ষষ্ঠ শ্ৰেণী - পাঠ ২৩ -Central and State Governments - Social Science- Class 6- Chapter -23\n১/ উত্তৰ লিখা -\n(ক) কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ভাগ কেইটা আৰু কি কি ?\nউত্তৰঃ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ভাগ তিনিটা আৰু সেইবোৰ হ'ল -\n(খ) লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভাৰ আন দুটা নাম কি ?\nউত্তৰঃ লোকসভা - নিম্নসদন ৷ ৰাজ্যসভা- উচ্চসদন\n(গ) লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভাৰ সদস্যৰ সংখ্যা কিমান ?\nউত্তৰঃ লোকসভা - ৫৫০ জন , ৰাজ্যসভা - ২৫০ জন ৷\n(ঘ) প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু আন মন্ত্ৰীসকলক কোনে নিয়োগ কৰে ?\nউত্তৰঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু আন মন্ত্ৰীসকলক ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে নিয়োগ কৰে ৷\n(ঙ) কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীসকলৰ দপ্তৰসমূহ কোনে বিতৰণ কৰে ?\nউত্তৰঃ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ৷\n(চ) ন্যায়পালিকাই কি কৰে ?\nউত্তৰঃ ন্যায়পালিকাই ন্যায় আৰু অন্যায় বিচাৰ কৰে ৷ ন্যায়পালিকাই দেশৰ জনসাধাৰণক স্বাধীনভাৱে জীয়াই থকাত সহায় কৰে ৷\n(ছ) ৰাজ্য চৰকাৰৰ প্ৰধান ভাগ কেইটা আৰু কি কি ?\nউত্তৰঃ ৰাজ্য চৰকাৰৰ প্ৰধান ভাগ তিনিটা আৰু সেইবোৰ হ'ল -\n(জ) বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত সদস্যজনক কি বুলি কোৱা হয় ?\nউত্তৰঃ বিধায়ক ৷\n(ঝ) ৰাজ্যৰ মুৰব্বীজন কোন ?\nউত্তৰঃ ৰাষ্ট্ৰপতি ৷\n(ঞ) মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু মন্ত্ৰী পৰিসদক কোনে নিযুক্তি দিয়ে ?\nউত্তৰঃ ৰাজ্যপালে ৷\n(ট) অসমৰ উচ্চ ন্যায়লয় ক'ত অৱস্থিত ?\nউত্তৰঃ গুৱাহাটীত ৷\n(ক) বিধানমণ্ডলে ____ প্ৰস্তুত কৰে ৷\n(খ) কাৰ্যপালিকাই আইনসমূহ ____ কৰে ৷\n(গ) ন্যায়পালিকাই _____ বিচাৰ কৰে ৷\n(ক) বিধানমণ্ডলে আইন প্ৰস্তুত কৰে ৷\n(খ) কাৰ্যপালিকাই আইনসমূহ কাৰ্যকৰী কৰে ৷\n(গ) ন্যায়পালিকাই ন্যায়-অন্যায় বিচাৰ কৰে ৷\n৩৷শুদ্ধ উত্তৰটো বাচি উলিওৱা -\n(ক) অসমৰ বিধানসভাৰ সমষ্টি ১১৬/১২৬/১৩৬ টা\n(খ) বৰ্তমান ভাৰতত ৰাজ্য ২৫/২৩/ ২৮ খন আছে ৷\n(গ) বিধানসভাৰ কাৰ্যকাল ৪/৫/৬ বছৰ\n(ঘ) ৰাজ্যত মূখ্য ন্যায়ধীশ থাকে ১/২/৬ জন\n(ক) অসমৰ বিধানসভাৰ সমষ্টি ১২৬ টা ৷\n(খ) বৰ্তমান ভাৰতত ৰাজ্য ২৮ খন আছে ৷\n(গ) বিধানসভাৰ কাৰ্যকাল ৫ বছৰ\n(ঘ) ৰাজ্যত মূখ্য ন্যায়ধীশ থাকে ১ জন ৷


বিজ্ঞান সম্বন্ধীয় – বিবিধা\nPosted byjyotsnasonowal March 7, 2020 Posted inUncategorized\nস্বৰ্গৰ অধিপতি দেৱৰাজ ইন্দ্ৰ ৷ ইন্দ্ৰৰ বাহন বিখ্যাত হস্তী ঐৰাৱত৷ এই ঐৰাৱতৰ পিঠিত উঠিয়েই ইন্দ্ৰই সসাগৰা পৃথিৱী ভ্ৰমি ফুৰে ৷ যিফালেই যায় গোটেই পথ পোহৰাই যায় ৷ অহা যোৱা কৰি কৰি যি বাটৰ সৃষ্টি হ’ল , সেয়াই হাতীপটি ৷ আইতা -ককাৰ মুখৰ এই হাতীপটিৰ কাহিনীয়ে শিশুসকলক বিস্মিত কৰি তোলাৰ লগতে আকাশৰ ৰহস্যৰ প্ৰতি কৌতূহলী কৰি তোলে ৷ এনেকুৱা বহু সাধুকথাৰ কাহিনীয়ে আমাৰ শিশুসকলৰ লগতে ডাঙৰসকলকো বিশাল আকাশৰ প্ৰতি আগ্ৰহী কৰে ৷\nকিন্তু এই মনোৰম কাহিনীৰ অন্তৰালত থকা হাতীপটিনো প্ৰকৃততে কি ? ই কিহেৰে গঠিত ? প্ৰকৃততে হাতীপটি হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অসংখ্য তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত এখন তাৰকাৰাজ্য , য’ত আমাৰ সূৰ্য্যটোও এটা তৰা ৷এই তাৰকাৰাজ্যত আন আন তৰাৰ লগত সূৰ্য্যটোৱেও ইয়াৰ গ্ৰহ- উপগ্ৰহসমূহৰ সৈতে বাস কৰে ৷ তাৰকাৰাজ্যসমূহ হৈছে বিলিয়নসংখ্যক তৰা , গেছ আৰু ধূলিৰে ভৰা ডাৱৰৰ দ্বাৰা গঠিত ৷ এই তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ কেন্দ্ৰত এটা বৃহৎ কৃষ্ণ গহ্বৰ (Black Hole) থাকে , যাৰ চাৰিওফালে তৰা আৰু হাইড্ৰ’জেন গেছৰ ডাৱৰসমূহ ঘূৰি থাকে ৷ একো একোখন তাৰকাৰাজ্যত অসংখ্য তৰা আৰু ইয়াৰ গ্ৰহ – উপগ্ৰহৰ লগতে আন আন নভোমণ্ডলীয় বস্তুসমূহ থূপখাই থাকে ৷ মহাকাশৰ হাইড্ৰ’জেন গেছবোৰে নতুন নতুন তৰাৰ সৃষ্টি কৰি থাকে যেতিয়ালৈকে তাৰকাৰাজ্যখনৰ গেছবোৰ শেষ হৈ নাযায় ৷ বৰ্তমানৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ উন্নতিয়ে এই কথা নিশ্চিত কৰিছে যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত অসংখ্য তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ সকলোৰে একে সময়তে সৃষ্টি হোৱা নাছিল ৷ কিছু তাৰকাৰাজ্য বয়সীয়া যিসমূহৰ তৰা গঠন কৰিবপৰা গেছবোৰ প্ৰায় নোহোৱা হৈ গৈছে ৷\nআমাৰ হাতীপটি তাৰকাৰাজ্যখনৰ প্ৰায় এশ বিলিয়ন তৰা আৰু গেছেৰে ভৰপূৰ ৷ এতিয়াও এই গেছসমূহৰ দ্বাৰা হাজাৰ হাজাৰ তৰাৰ সৃষ্টি হৈয়েই আছে ৷ কাৰণ হাতীপটিৰ বয়স তুলনামূলকভাৱে আন তাৰকাৰাজ্যতকৈ কম ৷ আগতে ভবা হৈছিল যে হাতীপটিৰ কেন্দ্ৰভাগত বহুসংখ্যক পুৰণি তৰা আছে ৷ কিন্তু গৱেষকসকলে VISTA দূৰবীণৰ সহায়ত ২০১০ চনৰপৰা ২০১৪ চনলৈ সংগ্ৰহ কৰা তথ্য অনুসৰি প্ৰমাণ কৰিছে যে কেন্দ্ৰভাগত ডেকা বা কম বয়সীয়া তৰাসমূহৰহে অৱস্থান ৷ এই তৰাসমূহৰ বয়স ১০০ নিযুত বছৰতকৈ কম ৷\nআমেৰিকাৰ মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা (NASA)ৰ “হাবল” (Hubble) মহাকাশযানৰ সহায়ত জ্যোৰ্তিবিজ্ঞানী আৰু মহাকাশ গৱেষকসকলে বিভিন্ন আকৃতিৰ তাৰকাৰাজ্যৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছে ৷আৱিষ্কাৰ হোৱা তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত দুই তৃতীয়াংশই সৰ্পিলাকৃৃতিৰ (Spiral Galaxy), তাৰ ভিতৰত আমাৰ হাতীপটিও অন্যতম ৷ কেন্দ্ৰৰ মহাকাৰ্ষনিক বলৰ প্ৰভাৱত তৰাসমূহ , অন্যান্য পদাৰ্থসমূহ নিজ নিজ কক্ষপথত বিচৰণ কৰি থাকে ৷ অন্য কিছুমান তাৰকাৰাজ্য উপবৃত্তাকাৰ( Elliptical) আৰু আন কিছুমান অনিয়মিত(Irregular) আকৃতিৰ ৷ যেনে – ঘূৰণীয়া(Ring), বা দীঘলীয়া(Tooth pick) , আকৃতিৰ তাৰকাৰাজ্য ৷ নাছাৰ “হাবল” মহাকাশযানে এই তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ গঠনৰ পাৰ্থক্য ধৰা পেলাইছে ৷\n১৯৩৬ চনত জ্যোৰ্তিবিজ্ঞানী Edwine Hubble এ উপবৃত্তীয় তাৰকাৰাজ্য প্ৰথমে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল৷ এই তাৰকাৰাজ্য উপবৃত্তাকাৰ আৰু দেখাত সৰ্পিলাকৃৃতিৰ তাৰকাৰাজ্যৰপৰা পৃথক ৷ ইয়াৰ তৰাসমূহৰ কক্ষপথসমূহ তুলনামূলক ভাৱে বেছি দীঘলীয়া ৷ এই তাৰকাৰাজ্য প্ৰায় গোলাকাৰৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে চেপেটা আকাৰৰ আৰু প্ৰায় ১০ মিলিয়নৰপৰা ১০০ মিলিয়ন তৰা থাকে ৷ এই তাৰকাৰাজ্যৰ তৰাসমূহ তুলনামূলক ভাৱে বেছি বয়সীয়া , কম ভৰৰ আৰু খুব কমেইহে নতুন তৰাৰ সৃষ্টি হয় ৷\nঅনিয়মিত তাৰকাৰাজ্য হৈছে যিবোৰৰ কোনো নিয়মিত আকৃতি নাথাকে ৷ যিদৰে সৰ্পিলাকৃতি আৰু উপবৃত্তীয় তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ আছে। “হাবল” মহাকাশযানৰপৰা ধৰা পেলোৱা তথ্যসমূহৰ আধাৰত এই তাৰকাৰাজ্যসমূহক কোনো নিয়মিত তাৰকাৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব নোৱাৰি আৰু প্ৰায় অসংগঠিত ৰূপত দেখা যায় ৷ কিছুমান অনিয়মিত তাৰকাৰাজ্য এসময়ত সৰ্পিলাকৃৃতি বা উপবৃত্তীয় তাৰকাৰাজ্যই আছিল কিন্তু অতি মহাকৰ্ষণিক বলৰ প্ৰভাৱত সংঘৰ্ষ হৈ গঠন সলনি হ’ল ৷ এনেকুৱা কিছুমান তাৰকাৰাজ্য আছে যিবোৰৰ একেবাৰে কম বা কোনো দৃশ্যমান তৰা দেখা নাযায় ৷ এনে তাৰকাৰাজ্যসমূহক কৃষ্ণকায় তাৰকাৰাজ্য (Dark Galaxy) বুলি কোৱা হয় ৷ যি দুই এক তৰা কাৎচিত দেখা যায় সেইবোৰ কেৱল গেছৰে পৰিপূৰ্ণ ৷ যদিও বিজ্ঞানীসকলে এই কৃষ্ণকায় তাৰকাৰাজ্যৰ সম্ভাৱনা গণ্য কৰিছে কিন্তু এতিয়ালৈকে নিশ্চিত উদাহৰণ দিব পৰা নাই ৷ প্ৰকৃততে তাৰকাসদৃশ ধুম্ৰ গেছেৰে পৰিপূৰ্ণ এই গঠনবোৰক নিশ্চিতভাৱে তাৰকাৰাজ্য বুলিব নোৱাৰি ৷ বৰ্তমানেও এই বিষয়ে গৱেষণা চলি আছে ৷ ২০১৬ চনৰ ২৫ আগষ্টত আৱিষ্কাৰ হোৱা Dragon Fly 44 তাৰকাৰাজ্যখনক যিখনৰ ভৰ আমাৰ হাতীপটিৰ সমানেই , কিন্তু কোনো তৰা বা তৰাসদৃশ গঠন নাই , বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক কৃষ্ণকায় তাৰকাৰাজ্যৰ উদাহৰণ বুলি ক’ব খোজে ৷\nআনহাতে দেৱযানী নামৰ তাৰকাৰাজ্যখনক এণ্ড্ৰমেডা তাৰকাৰাজ্য বা NGC224 আদি নামেৰেও জনা যায় ৷ ই এটা সৰ্পিলাকৃতিৰ তাৰকাৰাজ্য, পৃথিৱীৰ পৰা প্ৰায় ৭৮০ কি.মি. আলোকবৰ্ষ দূৰত্বত আৰু আমাৰ হাতীপটিৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ তাৰকাৰাজ্য ৷ ২০০৬ চনত Spitzer Space Telescope ৰ সহায়ত আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে প্ৰায় এক বিলিয়ন তৰাৰে এই দেৱযানী তাৰকাৰাজ্য গঠিত ৷ হাতীপটিতকৈ দুগুণ বেছি তৰাৰে পৰিপূৰ্ণ এই তাৰকাৰাজ্যৰ ভৰ সূৰ্য্যৰ ভৰৰ প্ৰায় 1.2×10^12গুণ ৷\nএই বিশাল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত বাওনা তাৰকাৰাজ্য(Dwarf Galaxy) বুলিও তাৰকাৰাজ্য আছে ৷ প্ৰায়১০০ মিলিয়ন তৰাৰপৰা ১০ বিলিয়ন তৰাৰে গঠিত ই এখন সৰু তাৰকাৰাজ্য আৰু তুলনামূলক ভাৱে হাতীপটিতকৈ আকৃতিত সৰু ৷ এই তাৰকাৰাজ্যসমূহ অত্যন্ত ডাঙৰ তাৰকাৰাজ্যপৰা আন্তঃনাক্ষত্ৰিক সংঘৰ্ষৰ প্ৰভাৱত উফৰি আহি সৃষ্টি হোৱা বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে ৷\n২০০৬ চনত আন্তঃজাৰ্তিক জ্যোৰ্তিবিজ্ঞান সংস্থাৰ জ্যোৰ্তিবিজ্ঞানীৰ এটা দলে হাতীপটিৰ কাষতেবিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত থকা তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ বৃহত্তম পুঞ্জবোৰৰ এটা আৱিষ্কাৰ কৰিছে ৷ ইয়াক মহাকাশৰ আন তৰা আৰু ধূলিৰে আৱৰি থকাৰ বাবে আগেয়ে দেখা নগৈছিল ৷ এই তাৰকাৰাজ্যৰ নাম ৰখা হৈছে “ভেলা ছুপাৰক্লাষ্টাৰ” ৷\nবিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন ইমানেই বিশাল যে ইয়াৰ কোনো সীমা নাই ৷ তাৰকাৰাজ্যসমূহৰ লগতে ধূমকেতু, উল্কা, ছুপাৰনভা , কৃষ্ণগহ্বৰ ইত্যাদি অসংখ্য বিস্ময়কৰ পদাৰ্থৰে ভৰপূৰ ব্ৰহ্মাণ্ডখন অলেখ ৰহস্যৰে ভৰা ৷ ৰাতিৰ আকাশৰ যিমানেই মনোৰম সৌন্দৰ্য , অগণন তৰাৰে সৈতে সিমানেই বিস্ময়কৰ ৷ প্ৰত্যেকদিনেই বিজ্ঞানীসকলে সত্য উদঘাটন কৰাৰ চেষ্টা কৰি আহিছে আৰু নিতৌ ন ন তথ্য আৱিষ্কাৰ হৈয়ে আছে ৷ আশা কৰা হৈছে খুব সোনকালেই আমাৰ পৃথিৱীৰ দৰে এক গ্ৰহ আৱিষ্কাৰ হ’ব য’ত জীৱৰ উপস্থিতি থাকিব ৷\nসোণোৱাল কছাৰী কৃষ্টি-সংস্কৃতি ৰক্ষাত যুৱ প্ৰজন্মৰ ভূমিকা\nতামোল-পাণ আৰু অসমীয়া লোক-সাহিত্যত ইয়াৰ প্ৰভাৱ\n4 thoughts on “বিজ্ঞান সম্বন্ধীয়”\nYour every article is speechless\nকবিতা কলিতা says:\nবহুত নজনা কথা জানিলো ভাল লাগিল।


বাতৰি সংযোজন | ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী\nPM’s remarks at the 21st India-Russia Annual Summit\n“উত্তৰাখণ্ডৰ ডেৰাডুনত একাধিক প্ৰকল্প উদ্বোধন ও আধাৰশিলা স্থাপন কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধন”\nইনফিনিটি ফৰাম, ২০২১ ৰ উদ্বোধনীত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধন\nসংসদৰ শীতকালীন অধিৱেশন, ২০২১ ৰ পূৰ্বে সংবাদ মাধ্যমক প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ বক্তব্য প্ৰদান\nPresident Putin was accompanied byahigh level delegation. Bilateral talks between Prime Minister Modi and President Putin were held inawarm and friendly atmosphere.\n...অসমীয়া সংস্কৰণ উপলব্ধ হ’ব\nDespite the challenges posed by Covid, the pace of relations between India and Russia has not changed.\nক’ভিড ভেকছিনৰ দ্বিতীয় পালি প্ৰদানেৰে দেশত প্ৰথম স্থান লাভৰ বাবে হিমাচল প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক অভিনন্দন প্ৰধানমন্ত্ৰী\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে হিমাচল প্ৰদেশৰ নিৰ্ধাৰিত যোগ্য নাগৰিকসকলক ক’ভিড ভেকছিনৰ দ্বিতীয় পালি প্ৰদানৰে দেশখনত প্ৰথম স্থান লাভৰ বাবে হিমাচল প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক অভিনন্দন জ্ঞাপন কৰিছে। হিমাচল প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী শ্ৰী জয়ৰাম ঠাকুৰে ...\nআমি একেলগে মিলি স্মৰণ আৰু উদযাপন কৰিম আমাৰ ভাৰত-বাংলাদেশৰ ৫০ বছৰীয়া বন্ধুত্বৰ বুনিয়াদ :প্ৰধানমন্ত্ৰ\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কয় যে আমি একেলগে মিলি স্মৰণ আৰু উদযাপন কৰিম আমাৰ ভাৰত-বাংলাদেশৰ ৫০ বছৰীয়া বন্ধুত্বৰ বুনিয়াদ। এক বাৰ্তাত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়: “আজি ভাৰত-বাংলাদেশে স্মৰণ কৰিছে মৈত্ৰী দিৱস। আমি একেলগে মিলি ...\nThe Prime Minister, Shri Narendra Modi has expressed happiness over India’s vaccination drive crossing another important milestone.\nপ্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰত্ন বাবাচাহেব ড০ ভীমৰাও আম্বেদকাৰক মহাপৰিনিৰ্বাণ দিৱসত জনালে শ্ৰদ্ধাঞ্জল\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে মহাপৰিনিৰ্বাণ দিৱসত ভাৰতৰত্ন বাবাচাহেব ড০ ভীমৰাও আম্বেদকাৰক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে সংসদত বাবাচাহেবক পুষ্পাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰে। এক টুইটযোগে প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়; "ভাৰতৰত্ন বাবাচাহেব ড০ ভীমৰাও আম্বেদকাৰক তেওঁৰ মহাপৰিনিৰ্বাণ দিৱসত ...\nআহক ক্ৰীড়াক্ষেত্ৰত আমি এই উৎসাহ-উদ্দীপনা অটুট ৰাখোঁ আৰু আমাৰ যুৱকসকলক খেলপথাৰত উজলি উঠিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰোঁঃ প্ৰধানমন্ত্ৰ\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কয় যে ক্ৰীড়াক্ষেত্ৰত যি উৎসাহ-উদ্দীপনাৰ সৃষ্টি হৈছে সেয়া অটুট ৰখাৰ লগতে আমাৰ যুৱ প্ৰজন্মক খেলপথাৰত উজলি উঠিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰোঁ আহক। দূৰদৰ্শন নিউজৰ এটা টুইটৰ উত্তৰত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়; ‘এই ...\nPM’s address at inauguration & laying the foundation stone of multiple projects in Dehradun, Uttarakhand\nI convey my respects to all the respected elders, sisters, aunties, brothers and sisters of Uttarakhand. Hope you are doing fine. Please accept my greetings.\nদেৰাদুনত ১৮,০০০কোটি টকা ব্যয় সাপেক্ষ বিভিন্ন প্ৰকল্পৰ উদ্বোধন আৰু আধাৰশিলা স্থাপন কৰিলে প্ৰধানমন্ত্ৰীয়\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে আজি দেৰাদুনত ১৮,০০০কোটি টকা ব্যয় সাপেক্ষ এলানি প্ৰকল্পৰ উদ্বোধন আৰু আধাৰশিলা স্থাপন কৰে। এইলানি প্ৰকল্পত ‘দিল্লী-দেৰাদুন ইক’নমিক কৰিড’ৰ’(ইষ্টাৰ্ণ পেৰিফাৰেল এক্সপ্ৰেছ জাংকশ্যনৰ পৰা দেৰাদুনলৈ), ‘দিল্লী-দেৰাদুন ইক’নমিক কৰিড’ৰ’ৰ ...\nঅন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী শ্ৰী কে ৰোছায়াৰ মৃত্যুত শোক প্ৰকাশ প্ৰধানমন্ত্ৰী\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী শ্ৰী কে ৰোছায়াৰ মৃত্যুত শোক প্ৰকাশ কৰিছে। এক টুইটযোগে প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়; ‘শ্ৰী কে ৰোছায়া গাৰুৰ মৃত্যুত শোকাহত। আমি দুয়োগৰাকীয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ...\nPM’s address in the 83rd Episode of ‘Mann Ki Baat’\nPM’s address at the laying of foundation stones & dedication of various development projects to the Nation in Kedarnath\nPM’s interaction with soldiers of Indian Armed Forces on the occasion of Diwali at Nowshera in J&K\nকম হাৰত টীকাকৰণ হোৱা জিলাসমূহৰে অনুষ্ঠিত পৰ্যালোচনা সভাত প্ৰদান কৰা প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ভাষণৰ পা\nPM’s address at the launch of ‘Infrastructure for Resilient Island States’ initiative at COP26 Summit in Glasgow


ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন (IRV) আচামিচ - 2019 1 থিচলনীকীয়া5অধ্যায়\nপ্রভুৰ আগমণৰ কাৰণে প্রস্তুত হোৱা\n1 হে ভাইসকল, এতিয়া সেই কাল বা সেই সময়ৰ কথা মই আপোনালোকলৈ একো লিখাৰ প্রয়োজন নাই;2কিয়নো আপোনালোকে নিজেই ভালদৰে জানে যে, ৰাতি যেনেকৈ চোৰ আহে, প্ৰভুৰ দিনটোও তেনেকৈয়ে আহিব।3যেতিয়া লোক সকলে “শান্তি আৰু নিৰাপত্তা” ৰ কথা কব, তেতিয়া হঠাতে হোৱা গর্ভৱতীৰ প্ৰসৱ বেদনাৰ নিচিনাকৈ, তেওঁলোকলৈ* পুণৰাগমণত যীচুৰ লগত মেঘত সাক্ষাৎ নোহোৱা লোক বিনাশ আহিব আৰু তেওঁলোক কোনোমতেই সাৰিব নোৱাৰিব।4কিন্তু হে ভাই সকল, চোৰৰ আহিব পৰাকৈ সেইদিন আপোনালোকৰ ওচৰত উপস্থিত হবলৈ, এতিয়া আপোনালোক পুনৰ আন্ধাৰত থকা নাই;5কিয়নো আপোনালোক সকলোৱেই পোহৰ আৰু দিনৰ সন্তান। আমি ৰাতি বা আন্ধাৰৰ লোক নহওঁ।6এই হেতুকে আহক, আমি আন লোকবোৰৰ নিচিনাকৈ টোপনিয়াই নাথাকি, পৰ দি আৰু সংযত † সংযত ইন্দ্রিয়-দমন কৰোঁতাহৈ থাকোহঁক।7কিয়নো যি সকলে টোপনিয়াই, তেওঁলোকে ৰাতিহে টোপনিয়ায়; যি সকল মদ্যপায়ী, তেওঁলোক ৰাতিহে মাতাল হয়। 8 কিন্তু আমি হলে দিনৰ সন্তান হোৱাত, আহক আমি সংযমী হওঁ; বিশ্বাস আৰু প্ৰেমৰ বুকুবৰি পিন্ধি, মূৰত পৰিত্রাণৰ আশাৰূপ নিশ্চয়তাৰ টকয়া পিন্ধোহঁক।9কিয়নো আমি ক্ৰোধৰ পাত্ৰ হবলৈ নহয়, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই পৰিত্রাণ লাভ কৰিবলৈহে ঈশ্বৰে আমাক মনোনীত কৰিলে; 10 আমি জীয়াই থাকো বা নিদ্ৰিত অৱস্থাতেই থাকো, আমি যেন তেওঁৰ লগতেই জীৱিত থাকিব পাৰোঁ, এই কাৰণে যীচুৱে আমাৰ কাৰণে প্রাণ দিলে। 11 এতেকে আপোনালোকে এতিয়া যেনেকৈ আছে, তেনেকৈয়ে পৰস্পৰে সান্ত্বনা দি থাকক আৰু এজনে আন জনক গঢ় দি তোলক।\n12 ভাই সকল, আমি বিনয় কৰোঁ, যি লোক সকলে আপোনালোকৰ মাজত পৰিশ্ৰম কৰে আৰু প্ৰভুত আপোনালোকৰ ওপৰত পৰিচালনাত আছে, আৰু আপোনালোকক উপদেশ দিয়ে, সেই লোক সকলক আপোনালোকে সন্মান কৰক।\n13 আমি পুণৰ কওঁ, আপোনালোকে তেওঁলোকৰ কার্যৰ কাৰণে প্রেমৰ মনোভাৱেৰে অতিশয়ৰূপে তেওঁলোকক সন্মান কৰক আৰু পৰস্পৰৰ মাজত শান্তি বজায় ৰাখক। 14 ভাই সকল, আমি আপোনালোকক এই উপদেশ দিওঁ, অনিয়মত ‡ অনিয়মত এলেহুৱাহৈ চলা লোকক আপোনালোকে সাৱধান কৰক; নিৰুৎসাহী § নিৰুৎসাহী ভীৰুলোকক উৎসাহ দিয়ক, দুর্বল লোকৰ সাৰথি হওক আৰু সকলোৰে প্রতি সহিষ্ণু হওক।\n15 সাৱধান, কোনেও যেন অপকাৰৰ সলনি কাৰো অপকাৰ নকৰে। কিন্তু পৰস্পৰৰ আৰু সকলোৰে কাৰণে যি উত্তম, তেনে কৰ্ম কৰিবলৈ যেন চেষ্টা কৰে। 16 সকলো সময়তে আনন্দত থাকক। 17 নিৰন্তৰে প্ৰাৰ্থনাকৰি থাকক। 18 সকলো বিষয়তে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়ক; কিয়নো আপোনালোকৰ প্ৰতি খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ এই ইচ্ছা।\n19 পবিত্ৰ আত্মাক নুনুমাব। 20 ভাৱবাণী হেয়জ্ঞান নকৰিব। 21 সকলো বিষয় বিবেচনা কৰি যি বিষয় ভাল, তাকে ধৰি ৰাখক। 22 সকলো প্ৰকাৰৰ মন্দৰ পৰা পৃথকে থাকক।\n23 শান্তিদাতা ঈশ্বৰে আপোনালোকক সম্পূর্ণৰূপে পবিত্ৰ কৰক; আৰু আপোনালোকৰ আত্মা, প্ৰাণ, আৰু শৰীৰ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আগমণৰ দিন পর্যন্ত নির্দোষীৰূপে সম্পূর্ণকৈ ৰক্ষিত হওক। 24 যি জনে আপোনালোকক আমন্ত্ৰণ কৰিছে, তেৱেঁই সেয়া কৰিব, কাৰণ তেওঁ বিশ্বাসী। 25 ভাই সকল, আমাৰ কাৰণেও প্ৰাৰ্থনা কৰিব।\n26 সকলো ভাইকে পবিত্ৰ চুমা* ৰোমী. 16:16; 1কৰি 16:20; 2কৰি 13:12; 1পিত. 5:14; সেই সময়ত ই ভাতৃপ্ৰেমৰ প্ৰতীক আছিল৷ৰে শুভেচ্ছা জনাব। 27 মই আপোনালোকক প্ৰভুৰ যোগেদি এই অনুৰোধ কৰোঁ যে, এই পত্ৰ যেন সকলো ভাইৰ আগত পাঠ কৰি শুনোৱা হয়। 28 আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ আপোনালোক সকলোৰে লগত থাকক।\n*5 অধ্যায়:3 পুণৰাগমণত যীচুৰ লগত মেঘত সাক্ষাৎ নোহোৱা লোক\n†5 অধ্যায়:6 সংযত ইন্দ্রিয়-দমন কৰোঁতা\n‡5 অধ্যায়:14 অনিয়মত এলেহুৱা\n§5 অধ্যায়:14 নিৰুৎসাহী ভীৰু\n*5 অধ্যায়:26 ৰোমী. 16:16; 1কৰি 16:20; 2কৰি 13:12; 1পিত. 5:14; সেই সময়ত ই ভাতৃপ্ৰেমৰ প্ৰতীক আছিল৷


you-can-invest-150-ruppes-in-lic-new-children-money-back-plan-and-make-a-billionaire-know-how-gh-manju-b– News18 assam\nশিশুৰ বাবে LICৰ বিশেষ পলিচী; ১৫০ টকা জমা কৰি চাকৰিৰ পূৰ্বেই সন্তানক বনাওক কোটিপতি ! আপুনিও জানি লওক এই বিশেষ আঁচনিৰ বিষয়ে।\nদেশৰ সৰ্ববৃহৎ জীৱন বীমা কোম্পানী ভাৰতীয় জীৱন বীমা নিগম চমুকৈ LICয়ে ইয়াৰ গ্ৰাহকৰ সুবিধাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আগবঢ়াইছে কেইবাখনো আঁচনি।\nLast Updated : June 17, 2021, 14:06 IST\nসন্তানৰ ভৱিষ্যত সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে প্ৰতিগৰাকী পিতৃ-মাতৃয়ে ভিন্ন আঁচনি তথা যোজনাত ধন বিনিয়োগ কৰে। প্ৰায়সংখ্যক লোকেই শিশুৰ শিক্ষা, বিবাহ আৰু অন্যান্য ব্যয়ৰ বাবে বিনিয়োগৰ আঁচনি বাচি লয়। যদি আপুনিও আপোনাৰ সন্তানৰ বাবে বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰি আছে তেন্তে আজি আমি আপোনাক এক সুন্দৰ বিনিয়োগ আঁচনিৰ বিষয়ে অৱগত কৰিম। দেশৰ সৰ্ববৃহৎ জীৱন বীমা কোম্পানী ভাৰতীয় জীৱন বীমা নিগম চমুকৈ LICয়ে ইয়াৰ গ্ৰাহকৰ সুবিধাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আগবঢ়াইছে কেইবাখনো আঁচনি। য'ত গ্ৰাহকসকলে বিনিয়োগ কৰি এক ভাল লাভালাভ লাভ কৰি আহিছে। এই LICৰেই একে ধৰণৰ বিশেষ আঁচনি আছে, যি শিশুসকলৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। তেনেই এখন হৈছে 'নিউ চিলড্ৰেনছ মানি বেক প্লেন' (LIC New Children's Money Back Plan), যি কেৱল শিশুসকলৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিয়েই প্ৰস্তুত কৰা হৈছে।\nসন্তানৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ভাৰতীয় জীৱন বীমা নিগমে প্ৰৱৰ্তন কৰা এই আঁচনিখনৰ বিষয়ে জানো আহক -\nএই নীতিৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশসমূহ.\n>> এই বীমা লোৱাৰ নিম্নতম বয়স হৈছে0বছৰ।\n>> বীমা লোৱাৰ সৰ্বাধিক বয়স হৈছে ১২ বছৰ।\n>> নিম্নতম বীমাৰ পৰিমাণ হৈছে ১০,০০০ টকা।\n>> সৰ্বাধিক বীমা ৰাশিৰ কোনো সীমা নাই।\n>> প্ৰিমিয়াম ৱেভাৰ বেনিফিট ৰাইডাৰ-বিকল্পও উপলব্ধ এই আঁচনিত।\nFirst published: June 17, 2021, 13:59 IST\nChildrensLIC policyMoney Back Policy


চলমান খানে জন্মদিনত লাভ কৰিলে বহু উপহাৰ ! শিল্পাই যদি ছাৰপ্ৰাইজ দিলে, কেটৰিনাই দিলে এই বিশেষ উপহাৰ ...– News18 assam\nচলমান খানে জন্মদিনত লাভ কৰিলে বহু উপহাৰ ! শিল্পাই যদি ছাৰপ্ৰাইজ দিলে, কেটৰিনাই দিলে এই বিশেষ উপহাৰ ...\n৫৬ তম জন্মদিন চলমান খানৰ (Salman Khan) বাবে অতি বিশেষ আছিল। জন্মদিনৰ পাৰ্টিত বহুতো চেলিব্ৰেটীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। কেটৰিনা কাইফ (Katrina Kaif), শিল্পা চেট্টী (Shilpa Shetty) আৰু জেকলিন ফাৰ্ণাণ্ডেজে ব্যয়বহুল উপহাৰেৰে অভিনন্দন জনায়।\n৫৬ তম জন্মদিন চলমান খানৰ (Salman Khan) বাবে অতি বিশেষ আছিল। পানভেলত চলমানৰ জন্মদিনৰ পাৰ্টিত বহুতো চেলিব্ৰেটীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল য'ত বহুতে সামাজিক মাধ্যমত থ্ৰোবেক ফটো শ্বেয়াৰ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক জন্মদিনৰ শুভেচ্ছা জনাইছিল। দাবাং খানে তেওঁৰ জন্মদিনত বহুতো উপহাৰ লাভ কৰিছিল। ভাই-ভনী আৰু পিতৃ-মাতৃৰ উপৰিও চলমানক তেওঁৰ সহ-অভিনেত্ৰী কেটৰিনা কাইফ (Katrina Kaif), শিল্পা চেট্টী (Shilpa Shetty) আৰু জেকলিন ফাৰ্ণাণ্ডেজে ব্যয়বহুল উপহাৰেৰে অভিনন্দন জনায়।\nচলমান খানে অত্যন্ত ব্যয়বহুল উপহাৰ লাভ কৰে\nবলীউডৰ অভিনেত্ৰী কেটৰিনা কাইফে প্ৰায় ৩ লাখ টকাৰ সোণৰ ব্ৰেচলেট দিছে, আনহাতে জেকলিন ফাৰ্ণাণ্ডেজে প্ৰায় ১২ লাখ টকাৰ এটা ঘড়ী উপহাৰ দিছে৷ শিল্পা চেট্টীয়ে ১৬-১৭ লাখ টকাৰ হীৰাৰ ব্ৰেচলেট উপহাৰ দিছে৷\nকেৱল এই অভিনেত্ৰীসকলেই নহয়, বলীউড অভিনেতা অনিল কাপুৰে প্ৰায় ২৯ লাখ টকাৰ এটা অতি ব্যয়বহুল চামৰাৰ জেকেট উপহাৰ দিছে আৰু সঞ্জয় দত্তও পিছ পৰি থকা নাই আৰু প্ৰায় ৮ লাখ টকাৰ এটা ঘড়ী উপহাৰ দিছে।\nBirthday SpecialbollywoodEntertainmentGiftkatrina kaifSalman Khan


বাস্তৱৰ ন ন পুৰাণ ( গুৰু) – বৌদ্ধিক বিচাৰ\nচ’ৰাঘৰ / ৰসবিতান / বাস্তৱৰ ন ন পুৰাণ ( গুৰু)\nজুলাই 23, 2017\tৰসবিতান মন্তব্য কৰক 270 দৰ্শন\nআমাৰ এক বন্ধুৰ হেনো আজিকালি গোটেই পৰিৱেশটো কিবা ধৰ্ম-ধাৰ্মিক-ধৰ্মীয়, হিন্দু-হিন্দী-হিন্দুস্থান-এনেকুৱা লাগি থাকে। কথাটো নোহোৱা নহয়, আমিও মন কৰিছো। সেই গতিকে আমিহে বেদ –পুৰাণ, আখ্যান-উপাখ্যানত মন বহাইছো। তেনে দুই এক বাস্তৱ আখ্যান আপোনাসৱৰ আগত বেকত কৰিব ওলাইছো…\nএখন দেশত পূৰ্বৰ দুৰ্বল ৰজাক খেদি এজন প্ৰতাপীয়ে সিংহাসন আৰোহণ কৰিলে। ন-ৰজাই দিন যোৱাৰ লগে লগে প্ৰতাপীৰ পৰা মহাপ্ৰতাপী হ’বলৈ ধৰিলে,বহু কেইখন প্ৰদেশ কৰতলীয়া কৰি ল’লে। ৰজাৰ চেলা-চামুণ্ডাবোৰৰো টিঘিল ঘিলনি বাঢ়িবলৈ ধৰিলে।যি মন যায় তাকেই কৰিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোক একপ্ৰকাৰৰ অসহিষ্ণু চৰিত্ৰৰ ,অৰ্থাৎ টিকাপোৰা বিধৰ। প্ৰজাই কি কৰিব,কি খাৱ সকলো ৰজাৰ ফৈদৰ মানুহে ঠিক কৰি দিলে। কোনোবাই যদি হেৰ ফেৰ কৰিছে, তাৰ পৰিণাম মৃত্যুদণ্ড। এবাৰ ৰজাৰ ফৈদৰ টিকাপোৰা এচামে কৰতলীয়া প্ৰদেশ এখনত গ’ল। তাৰ প্ৰজাই ৰজাৰ শাসন কিদৰে মানিছে, তাকে বুজিবলৈ তেওঁলোকে প্ৰদেশখনৰ এটা চুকত গৈ আক্ৰমণ কৰি লণ্ড-ভণ্ড কৰিলে। আনকি চকত হাগিলে আৰু প্ৰদেশ খনৰ মহান ব্যক্তি দুই এজনৰ ফটোত গোৰ-মাৰ শোধালে। এই কাৰ্যত গোটেই প্ৰদেশখনৰ প্ৰজাই মনত দুখ পালে। ৰজাক ধিক্কাৰ দিলে। ডেকা সৱে দোষীৰ শাস্তি বিচাৰিলে। পিছে দোষী উধাও। ভালেকেইদিনৰ পাছত পৰিস্থিতি ভাল নেদেখি ৰজাই চিপাহী-চন্তৰীৰ হতুৱাই দোষীক ধৰিলে। দোষীয়ে আকৌ দাঁত নিকটাই বিচাৰশাল পালে, যেন এই কুকাৰ্য কৰি তেওঁৰ মানৱ জীৱন সফল হ’ল। এই ফালে আকৌ ৰাজকাৰেঙৰ পৰা বিচাৰ প্ৰক্ৰিয়ালৈ হকা বাধাৰ আদেশ আহে। পিছে প্ৰজাই আজিও বিচাৰ বিছাৰিয়েই আছে। কিন্তু ডেকা সৱে নিতাল মাৰিলে চাগে’। অৱশ্যে ৰজাই বঁটা-বাহন দিবও জানে নহয়!\n২০০৭ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত বেলতলা কাণ্ডৰ নিৰ্যাতিতা লক্ষী ওৰাঙৰ ফটো উত্তৰ প্ৰদেশৰ মূখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্য নাথৰ ফেচবুক পেজত আপলোড কৰা হ’ল, ভুল তথ্যসহ। তথ্য খিনিত ধৰ্মীয় ৰং সানি বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰিব বিচৰা হৈছিল। কিন্তু পোষ্টটো অসমৰ এজন সম্মানীয় (!) সাংসদে share কৰিলে। নিৰ্যাতনৰ বলি হোৱা এজনী সাহসী আদিবাসী যুৱতীক লৈ এনেকুৱা নিকৃষ্ট ৰাজনীতি কৰা কাৰ্যক গণতান্ত্ৰিক সমাজে ধিক্কাৰ দিলে। ক্ষোভত জ্বলিলে আদিবাসী সমাজ। কথা এটা মনলৈ আহিছে- পাষাণ ফেচিষ্ট নেতা এজনে এবাৰ কৈছিল “মিছা কথা এটা যদি এশ বাৰ কোৱা হয়,তেতিয়া ই সঁচাত পৰিণত হয়।” এই মিথ্যাবাদী সকলো ফেচিষ্টৰ এজাত। কিন্তু তেনেকুৱা মিছা সৰ্বসাধাৰণে ক’লে মহা বিপদ। তেৰাই কৰিলে লীলা আৰু সৰ্বসাধাৰণে কৰিলে ধৰি-বান্ধি কিলা।\nএতিয়া আমাৰ দেশত প্ৰজাই কি খাৱ, ৰাজফৈদে ঠিক কৰি দিয়া নিয়ম হৈছে।ৰাজ ফৈদৰ মানুহে কৈছে যে গো হত্যা আৰু ভক্ষণ নিষেধ। কাৰণ গো হেনো ‘মাতা’(!)। মাকক হত্যা কৰিব নাপায় আৰু ভক্ষণ কৰাটো মহাপাপ। সৰুতে গৰু বিষয়ক ৰচনা খনলৈ মনত পৰিছে-তাত দেখোন আমি –গৰু এবিধ চাৰিঠেঙীয়া ঘৰচীয়া উপকাৰী জন্তু বুলিহে পঢ়িছিলো। এই ‘মাতা’ শব্দটো আকৌ কেতিয়া আহি লম্ভিলে টলকিবই নোৱাৰিলো। পিছে গো মাতাৰ সন্তান সৱে হাল-মৈ টানে নে নাই বা? টানিলে বেয়া নহব, কাৰণ ৰজাৰ কৃষি বিভাগৰ ট্ৰেক্টৰ প্ৰজাই নাপালেই নহয়, আমোলাসকলে ভগাই খালে।\nটেগগোমাতা পুৰাণ ফেচিষ্ট\nপূৰ্বৱৰ্তী লেখা অসমৰ শিক্ষাক্ষেত্ৰত গেৰুৱাকৰণ ( নিৰুজ কুমাৰ ডেকা )\nপৰৱৰ্তী লেখা অমৰ মৃত্যু ( ৰক্তিম শৰ্মা )


বুধিন বৰাৰ বায়ু-পুৰাণ (উজ্জ্বল ফুকন) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nদিখৌৰ বুকুয়েদি বহু পানী বাগৰি গ’ল। সৰু সৰু ছোৱালীবোৰ ডাঙৰ হল। ডাঙৰ ছোৱালীবোৰ বোৱাৰী হ’ল। বোৱাৰীবোৰ মাক হ্’ল আৰু আগৰ বহুত হাঁহিমুখিয়া মানুহে একোডাল মালা পিন্ধি ফ’ট ফ্রেমত সোমাই আজিও হাঁহি আছে।\nল’ৰাবোৰৰ কথা নকওঁ দিয়ক। মহাপুৰুষ বুধিন বৰাই কৈছে যে “ল’ৰা আৰু ঘোঁৰা কেতিয়াও বুঢ়া নহয়”। বুধিন বৰাই আৰামী চকীখনক কষ্ট দি এতিয়াও জীয়াই আছে। সৰু সৰু ভৰি দুটাই বাঢ়ি অহা পেটটোৰ ভৰ লব নোৱাৰা হৈ আহিছে। ঘৰুৱা কামবোৰ কৰি থকাৰ কাৰণে পদুমীৰ সততে বেমাৰ নহয়। তথাপিও মানুহটোৰ শুশ্ৰুষা কৰি কৰি পদুমীৰো ককাঁল পৰি আহিছে। ককাকৰ ঘৰত থাকি পঢ়া গহীন এতিয়া ঘৰখনৰ মূল মানুহ। লগতে ৰমেন আৰু মদনৰ বাবেও বুধিন বৰাৰ চোতালখন তেনেই চিনাকি। জেতুকি বাইয়েই এতিয়া পদুমীৰ একমাত্র লগৰী। চাউল বছা,ঢেকী দিয়া আৰু ইটো সিটো কামত আহি জেতুকিয়ে সিহঁতৰ ঘৰতে ভাতমুঠি মুকলি কৰে। পদুমীয়েও গাৱঁৰ চলন্ত বাতৰি কাকতখন কাষতে পায় ভালেই পাইছে। আগ গুৰি নোহোৱা বেবেৰিবাং কথা পাতি আৰু পুৰণি কথাবোৰ সুঁৱৰি দুয়োজনীৰ সময় পাৰ হয় । বুধিনে পিছে আজিও পেটে পেটে জেতুকিক ইমান ভাল নাপায়। অ’ৰ কথা ত’ত লগোৱা স্বভাৱটো যেন বুঢ়ী মৰিলেহে লগত যাব।\nবুধিন বৰাই কেতিয়াবা মনে মনে ভাবে – “ভগৱানেও ছাগে জেতুকিক ওপৰলৈ নিবলৈ ভয় খাই আছে। সেইজনীয়ে তাত গৈ বা কি পয়মাল কৰে” !\nযোৱাকালি গধূলিৰে পৰা বুধিন বৰাৰ পেটটোৰ অলপ উগুল থুগুল ভাৱ চলি আছে। দুপৰীয়া মদনে কলিতাৰ দোকানৰ পৰা অনা কুৰকুৰে এক পেকেট বৰাক দিছিল। চাহৰ লগত সেইগাল খালে।\nআকৌ তাৰপিছত পদুমীয়ে পকৰি এক প্লেট ভাজি দিলে। তাৰ পাছত কিমানবাৰ বাহিৰলৈ গ’ল হিচাপ কৰিবলৈ বৰা অঙ্কত সৰুৰে পৰাই কেঁচা। তথাপিও নাই কমেও দহৰ ওপৰত হ’ল ।\nগহীনে গোটেই ৰাতিটো বৰাক আগবঢ়াবলৈ গৈ গৈ এতিয়া নিজেই ভাগৰত পৰি আছে। বৰাই এতিয়াও বুজি পোৱা নাই কি খোৱাৰ কাৰণে তেওঁৰ পেটটো বেয়া হ’ল। প্রত্যেকবাৰে কামফেৰা কৰাৰ পাছত নাচাওঁ বুলি ভাবিও চায়- কাৰ লগত মিলিছে কুৰকুৰে নে পকৰি। কিন্তু প্রতিবাৰেই কুৰকুৰে আৰু পকৰিয়ে ইটোৱে সিটোক ভাই ভাই বুলি ঘোষনা কৰি এনেকৈ মিলি যায় যে বৰাই একো ধৰিব নোৱাৰে।\n“ পাদু..মি অ’ পাদু..মি মই আহিলো দেই , ৰঙা চাহ অকমান দে ,তাৰপাছত মই চাউলখিনি বাছি দিম”- এইজনী জেতুকি বাই ওলালেহি । টোপনিয়াই টোপনিয়াই আৰামী চকীখনত বহি থকা বুধিন বৰাই মনে মনে ভোৰভোৰালে। জানি বুজি তাই লোকৰ নামবোৰ বেয়াকৈ মাতে।\nপদুমিৰ নামটো পাদু..মি বুলি শুনি বৰাই নিজেই নজনাকৈ নাকত ধৰিলেগৈ। অলপ দেৰি শান্ত হৈ থকা পেটটো যেন আকৌ সাৰ পাই উঠিল।\n“ বুদ্ধি..হীন উঠিলি , ভালনে তোৰ” ? — জেতুকিলে চাই মূৰ দুপিয়াই বুধিনে লাহেকৈ ক’লে—“ভালেই” – জোৰকৈ কবলৈ ভয়।\n“হেৰ’ , নাকত ধৰি আছ কিয়? পেট বেয়া নেকি তোৰ” ?\nবুধিনে খপজপকৈ হাতখন নমাই আনিলে।\n“ এহ, নিজৰ গোন্ধটো লবলৈও বেয়া পাৱনে? তোৰ খোলোচা হোৱা নাই চাগে” — কৈ কৈ জেতুকি আহি বুধিনৰ কাষ পালেহি।\n“ ইইচচ , গোটেই ভেদাইলতাটোৰ দৰে গোন্ধাইছে , বেছিয়েই খোলোচা হৈছে যেন পাইছো তোৰ” — বুঢ়ীয়ে সোলা মুখখন মেলি হাঁহিবলৈ ধৰিলে – “ যা , ইয়াত বহি থকাতকৈ তাতে অলপ বহি থাক। আৰু অলপ ধৈৰ্য্য ধৰিবি” ।\nবৰাৰ মূৰটো যেন জ্বলি উঠিল । জেতুকিয়ে গোটেই গাঁৱত তাৰ যে আজি অপপ্রচাৰ কৰিব সেইটো খাটাং ।\n“বুধিনে আজি উশাহ এৰিবই পৰা নাই বুজিছা”– এনেকুৱা কথাৰে গোটেই গাঁওখন দিনটোৰ ভিতৰতে গেলাই পেলাব ।\nবৰাক একো কবলৈ সুযোগ নিদি জেতুকিয়ে অহৰহ কৈ গল—“ আৰু এটা কথা ক চোন, কুবেৰৰ ধন ভঁৰালটোৰ দৰে তোৰ পেটটো দিনে দিনে বাঢ়ি গৈ আছে। তই যদি দুৱাৰখন ভালকৈ নোখোল ভঁৰালটো কিন্তু এদিন ফুটি থাকিব। আৰু তয়েই ক চোন , বহি বহি বতাহ উৰুৱাই থাকি তোৰ জানো ভাল লাগে? এই ডেকা বয়সত তোৰ এই অৱস্থা , আমাৰ বয়সত কি কৰিবি” ?\nবৰাই বুজি পালে জেতুকিক আৰু বুজাই লাভ নায়। খঙ উঠিছিল যদিও জোৰ দি গালি দিবলৈ ভয় , জোৰটো বেলেগ ঠাইত পৰিবগৈ পাৰে।\nতথাপিও তেওঁ কলে—“ বাই অ’ , মোৰ এতিয়া নাতিয়েই ডাঙৰ হ’ল আৰু তুমি মোক ডেকা বুলি কৈছা” ?\n“ অ’ নাতি বুলি কওঁতেই মনত পৰিছে , আমাৰ গু-হীন কত? উঠাই নাই নেকি” ?\nগু-হীন টো শুনি এইবাৰ যেন বুধিন বৰাৰ পেটটো বেয়াকৈ খামুছ মাৰি ধৰিলে। বৰাই বুজি পালে এতিয়া আৰু উপায় নাই।\nপ্ৰাণপণ জোৰ দি আৰামী চকীখনৰ পৰা উঠি তৰা নৰা চিঙি ভিতৰলৈ দৌৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু সিমান পৰে বৰাৰ বগা ধুতিখনত হালধীয়া পতাকাখন জিলিকি উঠিছিল।\nজেতুকিয়ে বৰাৰ সেই ৰূপ দেখি হাঁহি হাঁহি চিঞঁৰি উঠিল- “ বুদ্ধি..হীন..তোৰ পাছফালৰ দুৱাৰখনৰ তলা ভাঙি গ’ল” ।\nবৰাই জেতুকিৰ হাঁহি থকা মুখখনলৈ চাই ভাবিলে , পৰা হলে তাইৰ মুখতে অলপ বতাহ উৰুৱাই দিলো হয়।\nজেতুকিয়েও ইতিমধ্যে আজিৰ বাতৰি কাকতখনৰ শিৰোনামাটো লিখি পেলালে –“বুধিন বৰাৰ ধুতিত হালধীয়া পতাকা”\n← মোল্লাজীৰ দাড়ি (প্রদ্যুৎ জ্যোতি শইকীয়া)\nগ্রন্থালোচনা – দেওলাংখুই →


Niketan Class7Assamese Chapter 14 বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল » Dev Library\nNiketan Class7Assamese Chapter 14 বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল is the answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse throughout different chapters Shankardev Shishu Niketan Class7Assamese Chapter 14 বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল and select need one.\nAlso, you can read the Assam Board book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per SCERT (CBSE) Book guidelines. These solutions are part of Shankardev Sishu Niketan All Subject Solutions. Here we have given Assam Board Shankardev Vidya Niketan Class7Assamese Chapter 14 বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল Solutions for All Subjects, You can practice these here…\nবাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল\nপ্রশ্ন ১। সাধুকথা কাক বােলে ?\nউত্তৰঃ অতি প্রাচীন কালৰ পৰা মানুহৰ মুখে মুখে চলি অহা মুখৰােচক আখ্যান – উপাখ্যান বােৰকে সাধু কথা বােলে ।\nপ্রশ্ন ২। নামছিং মানে কি ?\nউত্তৰঃ চুঙাত ভৰাই লৈ ৰন্ধা মঙহ ৷\nপ্রশ্ন ৩। পাঠত থকা ১ নং কাহিনীটোৰ ওজা ছাত্র কোন আছিল ?\nউত্তৰঃ বাঘগােজৰ বৰুৱা ।\nপ্রশ্ন ৪। তােমাৰ পিঠত থকা কাহিনী অনুসৰি বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ মূল কাৰণ কি আছিল ?\nউত্তৰঃ বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ কাৰণ দুটা আছিল । এটা হ’ল মেকুৰীয়ে বাঘক গছত উঠা বিদ্যা নিশিকোৱা বাবে আৰু আনটো হ’ল মেকুৰীয়ে জুই আনিবলৈ গৈ উভতি নাহিল ।\nপ্রশ্ন ৫। মেকুৰী পণ্ডিতে পঢ়াশালিৰ দুৱাৰত কিয় দাং দি পলাই গৈছিল ?\nউত্তৰঃ মেকুৰী পণ্ডিতে তাৰ ওজা ছাত্ৰৰ বাঘক চিকাৰৰ আন সকলাে কৌশল শিকাই গছত উঠা বিদ্যাতাে শিকোৱা নাছিল । বাঘে কথাটো ধৰিব পাৰি তাকো সেই বিদ্যাতাে শিকোৱাৰ বাবে মেকুৰী পণ্ডিতক খাটনি ধৰিছিল । বাঘক সেইটো বিদ্যা শিকোৱা মানে এদিন যে নিজৰে বিপদ হ’ব এই কথাটো ভাবি বিদ্যাতাে শিকাব শিকাব বুলি মেকুৰী পণ্ডিতে বাঘক ঠগাই আছিল । অৱশেষত মেকুৰী পণ্ডিতে ভাবিলে যে আৰু বেছিদিন বাঘক ঠগাব পৰা নাযাব । কিন্তু বিদ্যাতাে বাঘক শিকোৱা মানে নিজৰেই বিপদ আৰু নিশিকালেও বাঘে নেৰিব । সেয়েহে মেকুৰী পণ্ডিতে এদিন পঢ়াশালিৰ দুৱাৰত দাং দি পলাই গৈছিল ।\nপ্রশ্ন ৬। মেকুৰীয়ে বাঘক কোনটো বিদ্যা নিশিকালে আৰু কিয় নিশিকালে ?\nউত্তৰঃ মেকুৰীয়ে বাঘক গছত উঠা বিদ্যাতে নিশিকালে । নিশিকোৱাৰ কাৰণ এইটোৱেই যে বাঘেও গছত উঠিব পৰা হ’লে ততালিকে গছত উঠি গছৰ ওপৰতে মেকুৰীৰ দিহা লগালেহেঁতেন ।\nপ্রশ্ন ৭। ৰাভা সমাজত প্রচলিত বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ কাহিনীটো পাঠৰ আলমত নিজৰ ভাষাত চমুকৈ লিখা ।\nউত্তৰঃ ৰাভা সমাজত প্রচলিত বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ কাহিনীটো বেছ মজাৰ । ৰাভাৰ জনবিশ্বাস মতে মেকুৰী বাঘৰ মাহীয়েক । এদিন দুয়াে এটি সুগৰী পহু চিকাৰ কৰিলে । মেকুৰীয়ে পহুটো সিজাই ৰখােৱাৰ কথা কোৱাত বাঘে মেকুৰীকে মানুহৰ ঘৰলৈ গৈ জুই অনাৰ বাবে পাচিলে । মেকুৰীয়ে মানুহৰ ঘৰলৈ জুই আনিবলৈ গৈ তাত পােৰা মাছৰ সােৱাদ পাই আৰু উভতি নাহিল । বাঘে ৰৈ ৰৈ খঙতে গৰজিবলৈ ধৰিলে।সিদিনাৰ পৰা মেকুৰী বাঘৰ শত্রু । বাঘৰ ভয়ত মেকুৰীয়ে হাগিলেও চিন – চাব নােহােৱাকৈ ঢাকি থয় ।\nপ্রশ্ন ৭। তােমাৰ পিঠত থকা বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ যি কোনাে এটা ভাল লগা কাহিনী নিজৰ ভাষাত লিখা ।\nউত্তৰঃ ‘ বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়াল’ৰ কাহিনীবােৰৰ ভিতৰত নগাসকলৰ নক্টে সমাজত প্রচলিত কাহিনীটো বেছ মজাৰ । কাহিনীটো তলত বর্ণনা কৰা হ’ল ।\nবহুদিন আগৰ , মানে বুৰঞ্জীয়ে ঢুকি নােপােৱা দিনৰ কথা । তেতিয়া হেনাে মানুহ আৰু বাঘ ভাই – ককাই আছিল । এদিন হ’ল কি ? পহু এটিক লৈ দুয়ােৰে মাজত কাজিয়া লাগিল । বাঘে খং কৰি মানুহৰ সংগ এৰি হাবিত থকা কৰিলেগৈ । তাতেই এদিন বাঘৰ ভীষণ ঠাণ্ডা লাগিল । বাঘ বপুৰাই এতিয়া কৰে কি ! মানুহৰ সংগটো এৰিছেই । গতিকে মেকুৰীকে পাচিলে মানুহৰ ঘৰৰ পৰা জুই আনিবলৈ ।\nমেকুৰীও গ’ল । পিছে , মানুহৰ ঘৰত জুহালৰ উম পাই আমাৰ মেকুৰী মাহীয়ে বাঘৰ কথা পাহৰিলে আৰু জুহালৰ কাষত ফষ্টি মাৰি শুই থাকিল।ইপিনে ঠাণ্ডাত কঁপি থকা বাঘৰ খং – মেকুৰীক লগ পালেই খাই হজম কৰি পেলাব । তাইক লগ পালে বাঘে এইফেৰা কামকে যে কৰিব মেকুৰী মাহীয়ে ভালকৈ জান । গতিকে , বাঘৰ ওচৰলৈ নগ’লটো নগলেই আনকি গােন্ধ লৈয়েই বাঘে তাইক বিচাৰি উলিয়াব ভাবি তাই হাগি উঠি মাটি জাপি হােৱা কৰিলে ।\nপ্রশ্ন ৮। বাঘ আৰু মেকুৰীৰ খৰিয়ালৰ কাহিনীকেইটিৰ মাজত তুমি কি কি মিল দেখিছা ?\nউত্তৰঃ কাহিনীবােৰৰ মাজত থকা মিলবােৰ হৈছ—\n১। মেকুৰী বাঘতকৈ বুধিয়ক আৰু বাঘে সদায় মেকুৰীৰ বুদ্ধিৰ ওচৰত হাৰ মানে ।\n২। আৰম্ভণিতে মেকুৰী আৰু বাঘৰ মাজত ভাল সম্পর্ক , পিছত খৰিয়াল।\n৩। দুয়ােৰে মাজত পাৰিবাৰিক আৰু অন্যান্য সম্পর্ক আছে । যেনে — মেকুৰী বাঘৰ মাহীয়েক , এজন ভাই আনজন ককাই , এজন মােমায়েক আনজন ভাগিনীয়েক , মেকুৰী শিক্ষক আৰু বাঘ ছাত্র ইত্যাদি ।\n৪। বাঘে কেতিয়াও হাবি নেৰে আৰু মেকুৰীয়ে মানুহৰ ঘৰত থাকি ভাল পায় ।\n৫। বাঘ বৰ খঙাল আৰু খং উঠিলেই কাৰােবাক খাব বিচাৰে ।\n৬। মেকুৰীয়ে বাঘক গছত উম বিদ্যা নিশিকোৱা আৰু মেকুৰীয়ে মানুহৰ ঘৰলৈ জুই আনিবলৈ যােৱা ।\n৭। বাঘৰ ভয়তে মেকুৰীয়ে হাগি মাটি জাপি থােৱা।\nপ্রশ্ন ৯। “ তই বাঘ নহয় , বিলত লুকোৱা বিল্লিহে ” — কোনে কাক এইদৰে কৈছিল ? এই কাহিনীটো কোন সমাজত প্ৰচলিত জনশ্রুতি ?\nউত্তৰঃ বাঘে ভনীয়েকৰ অকণমান পােৱালিটোক কৈছিল । এইটো উৰিষ্যাৰ কেৰপুট জিলাৰ পেৰেংগা সমাজত প্রচলিত জনশ্রুতি ।\nপ্রশ্ন ১০। নক্টে সকল কোন ?\nউত্তৰঃ নগাৰ এটি জনগােষ্ঠী ।\nপ্রশ্ন ১১। নক্টে সমাজত প্রচলিত কাহিনীটোৰ মতে মেকুৰীয়ে জুই আনিবলৈ গৈ উভতি নাহিল কিয় ?\nউত্তৰঃ জুহালৰ উম পাই উভতি নাহিল ।\nপ্রশ্ন ১২। নিনয়ং আবৰসকলৰ কাহিনীটোত উল্লেখ থকা অনুসৰি মাকে সন্তান দুটিক ক’লৈ পঠিয়াইছিল ?\nউত্তৰঃ প্রথমটো সন্তানক মঙহ যােগাৰ কৰিবলৈ হাবিলৈ পঠিয়াইছিল আৰু দ্বিতীয় সন্তানটিক জুই আনিবলৈ মানুহৰ ঘৰলৈ পঠিয়াইছিল ।\nপ্রশ্ন ১৩। বাঘ আৰু মেকুৰীৰ এটি শাৰীৰিক বর্ণনা দিয়া ।\nউত্তৰঃ বাঘ এবিধ চিকাৰী জীৱ । ই বৰ তজবজীয়া আৰু শক্তিশালী শৰীৰৰ অধিকাৰী । গাৰ বৰণ সাধাৰণতে ৰংচুৱা – হালধীয়া । শৰীৰৰ তল ফালটো বগা । গােটেই গাত পাতল পাতলকৈ ক’লা বৰণৰ দাগ আছে । বাঘৰ জাত অনুযায়ী এই দাগবােৰ বেলে বেলেগ হােৱা দেখা যায় । অতি চোকা আৰু বেঁকা নখযুক্ত বাঘৰ হাতোৰা অত্যন্ত শক্তিশালী।ইয়াৰ উচ্চতা ৪ ফুট মান আৰু ৫ ফুট মানলৈকে হােৱা দেখা যায় ।\nমেকুৰীওে এবিধ চিকাৰী প্রাণী । ইয়াৰ শৰীৰ যথেষ্ট সৰু । এন্দুৰ নিগনি আদি সৰু সৰু প্রাণী চিকাৰ কৰিব পৰাৰ জোখেৰেহে ই শাৰীৰিক শক্তিৰ অধিকাৰী । ছাঁই বৰণীয়া , বগা , কলা , ৰঙচুৱা — মেকুৰীৰ শৰীৰত এই কেইটা ৰং দেখা যায় । কিন্তু ছাঁই বৰনীয়া মেকুৰীৰ সংখ্যাই সৰহ । পখৰা মেকুৰীও আছে । মেকুৰীৰ হাতােৰাতাে চোকা নখ আছে । ইয়াৰ উচ্চতা সাধাৰণতে এফুটতকৈ কম হােৱা দেখা যায় ।\nপ্রশ্ন ১৪। বাঘ আৰু মেকুৰীয়ে কি কি খাই ভাল পায় এখন তালিকা প্রস্তুত কৰা ।\nউত্তৰঃ বাঘ এবিধ মাংসহাৰী জীৱ । গতিকে বিভিন্ন জীৱ জন্তু , যেনে গৰু , মহ , ছাগলী , পহু , শহা , ঘোঁৰা ইত্যাদি ইয়াৰ খাদ্য তালিকাৰ অন্তর্ভূক্ত ।\nমেকুৰীৰ খাদ্য হৈছে — এন্দুৰ , নিগনি , মাছ , গাখীৰ ইত্যাদি । মেকুৰীয়ে ভাত বা মানুহে খােৱা আন কিছুমান বস্তুও খায় ।\nপ্রশ্ন ১৫। “ ওজাদেও ! মই সকলাে বিদ্যাতে আপােনাৰ দৰে পণ্ডিত হলাে । কিন্তু গছত উঠা বিদ্যা এতিয়াও বাকী । কেতিয়া মােক এই বিদ্যা শিকাব কওঁক ? ” এই কথাখিনি কোনে কাক কৈছিল ?\nউত্তৰঃ কথাখিনি বাঘে মেকুৰী পণ্ডিতক কৈছিল ।\nপ্রশ্ন ১৬। পাঠত থকা ১ নং কাহিনীটোত বাঘে কিহৰ আশাত পণ্ডিতৰ ভােজনৰ বাবে একোটা গােটপহু মাৰি আনি দিছিল ? পণ্ডিত কোন ?\nউত্তৰঃ ন – বিদ্যা অর্থাৎ গছত উঠা বিদ্যা শিকাৰ আশাত । পণ্ডিত হৈছে এটা বােন্দা মেকুৰী । তাক সকলােৱে ‘ মেকুৰী পণ্ডিত বুলি জানিছিল ৷\nপ্রশ্ন ১৭। ভাব বহলাই লিখা –\n( ক ) ভেটিত তিতা লাও গজা ।\nউত্তৰঃ তিতা লাও খাব নােৱাৰি । কাৰােবাৰ ঘৰত হােৱা লাও তিতা হলে গৃহস্থই সেই লাও গছ কাটি পেলায় । মানুহ থকা ঘৰত তিতা লাও নাথাকে । কিন্তু এৰা ভেঁটিত গহৰা লাও গছ গজি তাত লােমালােমে তিতা লাও লাগি থাকে । গতিকে ভেঁটিত তিতা লাও গজা মানেই ভেঁটি উছন হােৱা বুজায় । কোনাে মানুহক উপলক্ষ কৰি যদি কোৱা হয় তাৰ ভেটিত তিতা লাও গজিছে , তেনেহলে আমি বুজিব লাগিব যে তেওঁৰ ভেটি উছন হৈছে অর্থাৎ তেওঁ ধ্বংসৰ গৰাহত পতিত হৈছে ।\n( খ ) আঁউসীৰ ধাৰ পূর্ণিমাত শুজা ।\nউত্তৰঃ খণ্ডবাক্যটিয়ে সুযােগ পালেই প্রতিশােধ লোৱা পােতক তােলা কথা সূচাইছে । কেতিয়াবা মানুহে কাৰােবাৰ হাতত ঠগ খায় , অপমানিত হয়। আনকি শাৰীৰিকাভাবেও অপদস্থ হয় । সেই সময়ত মানুহজনে ঠগ খােৱা কথাটো বুজিব নােৱাৰে অথবা অপদস্থ , অপমানিত হলেও প্রতিৰােধ কৰাৰ ক্ষমতা তেওঁৰ নাথাকে । কিন্তু এইবােৰে মানুহজনৰ অন্তৰত প্রতিশােধৰ জুই একুৰা জ্বলাই ৰাখে আৰু সুযােগ পালেই তাৰ পােতক তােলাৰ অপেক্ষাত থাকে বা পােতক তােলে । এনেকুৱা অৰ্থত ‘ আঁউসীৰ ধাৰ পূৰ্ণিমাত শুজা ’ খণ্ডবাক্যটি ব্যৱহাৰ কৰা হয় ।\nপ্রশ্ন ১৮। ১ নং কাহিনীটো পঢ়া আৰু তলৰ শব্দবোৰৰ অৰ্থ লিখা –\nআতৌ পুতৌ , লােদোৰ – পােদাৰ , ভেঙুচালি ।\nউত্তৰঃ আতৌপুতৌ :- আদৰ , মৰম ।\nলােদোৰ – পােদোৰ :- নােদোকা , শকত – আৱত ।\nভেঙুচালি :- বিকৃত অঙ্গী – ভঙ্গীৰে কৰা বিদ্রুপ সিয়ৰা কার্য ।\nপ্রশ্ন ১৯। সমার্থক শব্দ লিখা –\nমেকুৰী , খৰিয়াল , আঁউসী , কিটিপ , পঢ়াশালি , গিৰি , গিৰী, যুঁজা , পণ্ডিত ।\nউত্তৰঃ মেকুৰী — বিৰাল , মার্জাৰ ।\nখৰিয়াল ― কাজিয়া , কলহ ।\nআঁউসী ― অমাৱস্যা ।\nকিটিপ ― কৌশল , কায়দা ।\nপঢ়াশালি ― বিদ্যালয় ।\nগিৰি ― পৰ্বত ।\nগিৰী ― গৃহিস্থ, গৰাকী ।\nযুঁজা ― যমজ ।\nপণ্ডিত ― শিক্ষক ।\nপ্ৰশ্ন ২০। ‘ ক ‘ অংশৰ লগত ‘ খ ‘ অংশ মিলোৱা ।\n‘ ক ‘ অংশ ‘ খ ‘ অংশ\nবান্দৰ মিউ মিউ\nমেকুৰী মিউ মিউ\nপ্রশ্ন ২১। অর্থ লিখি বাক্য সাজা –\nএলা – পেচা , হেঁপাহ পলুৱা , পলাই পত্রং , লােদোৰ – পােদোৰ , শৰণ লােৱা ।\nউত্তৰঃ এলা – পেচা ( সামান্য , যেই সেই ) :- এলা – পেচা মানুহে তেওঁৰ কাষ চপাই টান ।\nহেঁপাহ পলুৱা ( আগ্রহ পূৰণ কৰা ) :- খুৰাহঁতৰ বিয়াখনত মানুহক হেঁপাহ পলুৱাকৈ খুৱাইছে ।\nপলাই পত্ৰং ( পলাই যােৱা ) :- মেকুৰীটো অহা দেখা পায়েই নিগনিটোৱে পলাই পত্রং দিলে ।\nলােদোৰ – পােদোৰ ( নােদোকা ) :- এনেকুৱা লােদোৰ – পােদোৰ কেঁচুৱা দেখিলে একোলা ল’বৰ মন যায় ।\nচুপ – চাপ ( নিমাত ) :- মাকৰ গালি খাই সি চুপ – চাপ হৈ থাকিল ।\nশৰণ লােৱা ( আশ্রয় লােৱা ) :- বুধিয়ক মানুহে সদায় ক্ষমতা শালী মানুহৰ শৰণ লয় ।\nপ্রশ্ন ২২। শব্দার্থ লিখা –\nখৰিয়াল , ছাতৰ , ফাকটি , যঁজা , বিল্লি , জনবিশ্বাস ।\nউত্তৰঃ খৰিয়াল ― দ্বন্দ্ব বা কাজিয়া ।\nছাতৰ ― ছাত্র , শিষ্য ।\nফাকটি ― ফাঁকি , ছলনা কৰি ।\nযুঁজা ― যমজ , একে সময়তে ওপজা দুটি সন্তান ।\nবিল্লি ― বিৰালী , মেকুৰী ।\nজনবিশ্বাস ― কোনাে সমাজত বা মানুহৰ মুখে মুখে প্রচলিত হৈ অহা লােক কথা বা কাহিনী ।


শব্দ বৰষুণ....: মানৱীয়তাৰ খাটিৰত আটাইলৈ এটি অনুৰোধ\nমানৱীয়তাৰ খাটিৰত আটাইলৈ এটি অনুৰোধ\nইয়াৰ পিছতো কোনখন গণতন্ত্ৰই কব যে খাদ্য বস্ত্ৰ বাসস্থান আমাৰ মৌলিক অধিকাৰ? কিমানখিনি বেদনা আৰু বিৰক্তিত এজন মানুহে জ্বলন্ত অগ্নি লৈ নিজৰ ন্যায্য প্ৰাপ্তিৰ বাবে আগুৱাই যাব পাৰে, আমি কেতিয়া বুজিম? নে সকলো বুজিও চকু মুদা কুলিৰ ভাও দি থাকিম?\nৰাজনীতি আজি কি পৰ্যায়লৈ নামিছে, ইমানৰ পিছতো আমি নুবুজাকৈয়ে থাকিমনে? এতিয়া কেউদিশে চলিছে বোকা ছটিওৱাৰ খেল৷ আমি কৈছোঁ আমাৰ সাৱধানবাণীক আপোনালোকে গুৰুত্বই নিদিলে৷ কথাবোৰ ইমানেই কেজুৱেলী ল'লে যে, আমাৰ মাজৰে কোনোবা এজনে অগ্নিদগ্ধ হৈ দাবী আদায় কৰিম বুলি দিয়া হুমকিক বুঢ়া আঙুলি দেখাই হাঁহি হাঁহি পাট্টা প্ৰদান কৰিলে৷\nইয়াতোকৈ নিকৃষ্ট ৰাজনীতি আছে বুলি মই নাভাৱো৷ মোৰ দৃষ্টিত চৰকাৰ যিমানেই দোষী, সিমানেই দোষী প্ৰতিবাদকাৰীসযলৰ নেতৃত্বও\nআৰু তাৰে ভুক্তভোগী হল এজন নীৰিহ জনতা৷\nআমাক লৈ অনুগ্ৰহ কৰি আৰু ৰাজনীতি নকৰিব৷\nক্ষমতা আপোনালোকক লাগে, লওঁক, আমাক মাথোঁ জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ক৷ ক্ষমতাৰ এই খেলখনত আমাক অন্ততঃ পাশাখেল বুলি গণ্য নকৰিব৷\nপ্ৰয়াত শ্বহীদজনাৰ (প্ৰণৱ বড়ো)ৰ আত্মজাহৰ আজিৰ এই ঘটনাৰাজিৰ প্ৰতিবাদস্বৰূপে আহক, আমি সকলোৱে এদিনৰ বাবে হলেও মানৱীয়তাৰ চিনস্বৰূপে ক'লা ফোটো প্ৰফাইল ফোটো হিচাপে লগাই শ্ৰদ্ধা নিবেদন কৰোঁ আহক৷\nৰচনাকালঃ ২৫ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৪\nউপস্থাপক Dhrubajyoti sarma সময় 3:37 PM\nদ্বিতীয় প্ৰকাশিত গ্ৰন্থঃ অন্তৰীপ\nধপাত বিৰোধী আইন আৰু "পণ্ডিতৰ পাণদোকান"\nঅথঃ বহুবল্কী দেউ সম্বাদ-১\nসংবাদসেৱাত আজিৰ দিনত আটাইতকৈ অধিক ব্যৱহৃত শব্দ (!)...\nপ্ৰসংগঃ অখিল গগৈক গ্ৰেপ্তাৰ\nস্বাধীনতাৰ উপায় (!)


আণ্ডাৰৱেৰৰ ধৰ্ম …. – Mahabahoo\nHome/ Assam News & Articles/আণ্ডাৰৱেৰৰ ধৰ্ম ….\nসাধাৰণ মানুহৰ ধৰ্মচর্চা আণ্ডাৰৱেৰ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ দৰে হলে পৃথিৱী শান্তিত থাকিব।\nউদাহৰণ স্বৰূপে যিদৰে আপুনি কি ব্ৰাণ্ডৰ আণ্ডাৰৱেৰ পিন্ধি ভাল পায় সেইটো ৰাজহুৱাকৈ কৈ নাথাকে আৰু আপুনি পিন্ধা আণ্ডাৰৱেৰ কিয় বেলেগে পিন্ধাত কৈ ভাল সেইটোও ৰাজহুৱা ভাবে কৈ নাথাকে । ঠিক সেইদৰে আপুনি কি ধৰ্ম চৰ্চা কৰি ভাল পায় আৰু সেই ধৰ্ম কিয় ভাল সেইটো সদায় ৰাজহুৱা ভাবে কৈ নথকাই ভাল নেকি ?\nআণ্ডাৰৱেৰৰ যদি বেছি টাইট হয় তেতিয়া শৰীৰটোৱে কষ্ট পায় আৰু বেছি ঢিলা হলেও যতে ততে খুলি যোৱাৰ সম্ভাৱনা। সেয়েহে নিজৰ শৰীৰত ‘perfectly fit’ হোৱা আৰামদায়ক আৰু পৰিষ্কাৰ আণ্ডাৰৱেৰ পিন্ধা উচিত। ঠিক সেইদৰেই আপোনাৰ প্ৰয়োজনত কৈ বেছি ধৰ্মগোড়া হলে নিজৰেই বহু সময়ত ক্ষতি হয়, সেইদৰে একেবাৰে ধৰ্মত ঢিলা হলেও বেয়া।\nযি দৰে Classic Briefs, G-String , V Cut আদি আণ্ডাৰৱেৰ বিভিন্ন ডিজাইন আছে সেইদৰে বিভিন্ন উপায়েৰে মানুহে ধৰ্ম পালন কৰে, কোনোৱে হোম কৰি ভাল পায় নাইবা কোনোৱে হোম নকৰি ভাল পায়, কিন্তু উদ্দেশ্য এটাই – ঈশ্বৰ আৰাধনা।\nযিদৰে আমি আণ্ডাৰৱেৰ ধুই মেলি ৰাইজে দেখা পোৱাকৈ শুকাবলৈ দিলে ওচৰচুবুৰীয়াই অস্বস্তি বোধকৰে, সেইদৰে আপুনি নিজৰ ধর্মীয় ক্ৰিয়াকৰ্ম সমূহো এনেদৰে পালন কৰা উচিত যাতে ওচৰ চুবুৰীয়াৰ অসুবিধা নহয়, যেনে- ধৰা হ’ল আপুনি flatঅত থাকে , তাত যদি পূৱতিনিশাতেই মাইক লগাই full volumeত ভক্তিমূলক সংগীত বজায়, তেনেহলে ওচৰ চুবুৰীয়াৰ অসুবিধা হোৱা স্বাভাৱিক।\nবহুতে মোক সমালোচনা কৰিব কিছুৱে ইতিকিং কৰিব। কিন্তু মই ইয়াত মোৰ নিজৰ মনৰ ভাৱ ব্যক্ত কৰিছোঁ, কাকো অন্তৰত আঘাত দিব বিচৰা নাই। আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী ভিন্ন হোৱা স্বাভাৱিক, মই আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীকো সন্মান কৰোঁ। গতিকে অযথা বিতৰ্কৰ সৃষ্টি নকৰে যেন।\nকথাখিনিৰ আৰম্ভণিতেই মই সাধাৰণ মানুহ বুলি কৈছোঁ, আপুনি যদি নিজকে অসাধাৰণ বুলি ভাবে তেন্তে আপুনি চুপাৰমেন, তেওঁ আণ্ডাৰৱেৰ বাহিৰত পিন্ধিলেও ৰাইজে হজম কৰি লবই নিশ্চয়।\nশেষত …. বহুতে কব “মই ভগবান বিশ্বাস নকৰোঁ’ । তেওঁলোক নাস্তিক , ঠিক বহু মানুহৰ দৰে যি আণ্ডাৰৱেৰ ব্যৱহাৰ নকৰে !!!!\n[Dr. Vikramjit Kakati, Ph.D. (IIT), C.Eng, AFIAP (Belgium),Associate Professor (Mechanical Engg) & Administrative Officer, Assam Don Bosco University]


নৰসিংহ (উদ্ভিদ) - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nনৰসিংহ (; বৈজ্ঞানিক নামঃ Murraya koenigii) ৰুটেছি (Rutaceae) গোত্ৰৰ এবিধ বহুবৰ্ষীয় গুল্ম (জোপোহা) জাতৰ উদ্ভিদ। ৪-৬ মিটাৰ ওখ হোৱা এই উদ্ভিদবিধৰ গা-গছৰ পৰিধি ৪০ ছেঃমিঃ পৰ্যন্ত হয়। ইয়াৰ ফুলবিলাক সৰু, বগা আৰু গোন্ধযুক্ত। ইয়াৰ সৰু সৰু ক'লা ৰঙৰ ফলবিলাক খাব পাৰিপাতৰ কাষ অসমান, ডিম্বাকাৰ আৰু পাতবোৰ একোডাল পটুৱাত এটাৰ পিছত এটাকৈ সৰু ঠাৰিৰে সংযুক্ত হৈ থাকে। একোডাল পটুৱাত ৫ ৰ পৰা ২৫ খিলাকৈ পাত থাকে। ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ফুল ফুলে আৰু ফলবোৰ জুন মাহৰ পৰা আগষ্ট মাহৰ ভিতৰত পকে। ফলবোৰ ডিম্বাকৃতিৰ হয়। গুটিবোৰ ফলৰ ভিতৰত কিছুমান বিজলুৱা পদাৰ্থৰ ভিতৰত থাকে। প্ৰজনন গুটিৰ পৰা হয়।\nপ্ৰজাতি: M. koenigii\nনৰসিংহৰ কুমলীয়া আগ\nপশ্চিম বংগ, অসম, কেৰালা, উৰিষ্যা, তামিলনাডু, গুজৰাট, হিমালয়ৰ কুমায়ুনৰ পাৰ্বত্য অঞ্চল আৰু ছিকিম। ভাৰতৰ বাহিৰেও মাদাগাস্কাৰ, ম্যানমাৰ, জাভা, লাউচ, বাংলাদেশ আদি ঠাইতো এই গছ পোৱা যায়।\nসুদুৰ অতীতৰ পৰা নৰসিংহৰ পাত ৰন্ধন প্ৰণালীত ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে। ইয়াৰ সুগন্ধ আৰু সুস্বাদুৰ বাবে তৰকাৰী আৰু আচাৰ আদি সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হয়। ইয়াৰ পাত, ডাল –শিপা আদি অতীজৰে পৰা আয়ুৰ্বেদীয় আৰু ইউনানী ঔষধীয় পদ্ধতিত ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে। ইয়াৰ গা-গছৰ পাতৰ পৰা নিষ্কাশিত ৰসৰে প্ৰস্তুত কৰা তেলেৰে অণুজীৱ ধ্বংস আৰু পোক-পৰুৱা নিয়ন্ত্ৰণৰ কামত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\n↑ "Murraya koenigii information from NPGS/GRIN". www.ars-grin.gov. http://www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/taxon.pl?24703। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-03-11.\n↑ প্ৰান্তিক, লিখক: বিনোদ কলিতা, ১-১৫ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০০৭, পৃষ্ঠা নং- ২৩, vol no- ২৬ বছৰ পঞ্চম সংখ্যা, PRANTIK ISSN- 0971-5932\nৱিকিমিডিয়া কমন্সত নৰসিংহ (উদ্ভিদ) সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে।\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=নৰসিংহ_(উদ্ভিদ)&oldid=237690"ৰ পৰা অনা হৈছে\nশেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 11 June 2020 তাৰিখে 06:52 বজাত\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=7305।\nএই পৃষ্ঠাখন ১১ জুন, ২০২০ তাৰিখে ১২:২২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Daily Current Affairs for PSC | Assam Study Centre\nDaily Current Affairs Quiz: 04-11-2020\nDaily Current Affairs Quiz হৈছে Assam Study Centreৰ এক ব্যতিক্রমী প্রচেষ্টা। এই শিতানৰ যোগেদি অসমৰ ছাত্র-ছাত্রীসকলক বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাৰ প্রস্তুতিৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত নিয়মীয়াভাৱে Quiz\nআকাৰত কাৰেণ্ট Current Affairs আগবঢ়াই অহা হৈছে । daily current affairs for psc\nDaily Current Affairs for PSC\nআজিৰ Daily Current Affairs Quiz ত ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান, ছট্টিশগড়ৰ নতুন উদ্যোগিক নীতি, কেন্দ্রীয় কেবিনেটৰ সিদ্ধান্ত আদি বিষয় সামৰি লোৱা হৈছে।\n১) অহাকালিলৈ আৰু কিমানজন ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান ভাৰতলৈ অহাৰ আশা কৰা হৈছে?\n২) কোন ৰাজ্যই আশা কৰ্মীসকলৰ বাবে ৫৭ কোটি টকা ঘোষণা কৰিছে?\n৩) কোনখন ৰাজ্যই স্পঞ্জ আইৰণ আৰু ষ্টীল খণ্ডত বিনিয়োগৰ বাবে এক নতুন ঔদ্যোগিক নীতি প্ৰণয়ন কৰিছে?\n৪) কোন ৰাজ্য চৰকাৰে ৫ নৱেম্বৰ, ২০২০ ৰ পৰা চিনেমা হল আৰু মাল্টিপ্লেক্স বিলাক পুনৰ খোলাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰিছে?\nগ) উত্তৰ প্ৰদেশ\n৫) চলিত বিত্তীয় বিত্তীয় খণ্ডত কোন বেঙ্কে দ্বিতীয়ার্দ্ধত ইয়াৰ লাভ ৫২ শতাংশ বৃদ্ধিৰ ৰেকৰ্ড কৰিছিল?\nখ) ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেঙ্ক\nঘ) কানাড়া বেঙ্ক\n৬) জ্যোতিবিজ্ঞান খণ্ডত বৈজ্ঞানিক আৰু কাৰিকৰী সহযোগ বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰতে কোন দেশৰ সৈতে এক বুজাবুজিৰ চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিছে ?\n৭) কেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে ভাৰত আৰু কোন দেশৰ মাজত টেলিযোগাযোগ/আইচিটি ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা বৃদ্ধি ৰখাৰ বাবে স্বাক্ষৰিত এক বুজাবুজিৰ চুক্তিত অনুমোদন জনাইছে?\n৮) ভাৰতে কোন দেশৰ সৈতে স্বাস্থ্য আৰু ঔষধ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা সম্প্ৰসাৰিত কৰাৰ বাবে এক চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰিছে?\n২০২০ চনৰ ৫ নৱেম্বৰৰ ভিতৰত আৰু তিনিখন ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান ভাৰতলৈ আহিব বুলি আশা কৰা হৈছে। ইতিমধ্যে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা ৫ খন ৰাফেল যুঁজাৰু বিমানৰ সৈতে এই তিনিখন যুঁজাৰু বিমানে ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ শক্তিক যথেষ্ট বৃদ্ধি কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছে।\nমহাৰাষ্ট্ৰৰ স্বাস্থ্য মন্ত্ৰী ৰাজেশ টপে ৩ নৱেম্বৰ, ২০২০ত ঘোষণা কৰিছিল যে আশা কৰ্মীসকলৰ বাবে ৰাজ্য চৰকাৰে ৫৭ কোটি টকা মুকলি কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য স্বাস্থ্য অভিযানৰ অধীনত আশা কৰ্মীসকলৰ ভাট্টা বৃদ্ধি কৰাৰ বাবে এই পুঁজি ব্যৱহাৰ কৰা হ’ব।\nছত্তীশগড় চৰকাৰে স্পঞ্জ আইৰণ আৰু ষ্টীল খণ্ডৰ আল্ট্ৰা-মেগা প্ৰকল্পত বিনিয়োগৰ বাবে এক নতুন ঔদ্যোগিক নীতি প্ৰণয়ন কৰিছে।\nমহাৰাষ্ট্ৰই ৫ নৱেম্বৰ, ২০২০-ৰ পৰা ৫০ শতাংশ আসন সহ চিনেমা হল, মাল্টিপ্লেক্স পুনৰ খোলাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰিছে।\n২০২০-২১ চনৰ জুলাই-ছেপ্টেম্বৰ (দ্বিতীয় তিনিমাহ)ৰ কৰৰ পিছত ভাৰতীয় ষ্টেট বেঙ্কৰ লাভ ৫২ শতাংশ বৃদ্ধি হৈছে ।\nকেন্দ্ৰীয় কেবিনেটক ৪ নৱেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ভাৰতীয় জ্যোতিবিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান (আইআইএ), বাংগালুৰু আৰু স্পেইনৰ জ্যোতিবিজ্ঞান ইনষ্টিটিউট IAC আৰু GTC ৰ মাজত এক MoU স্বাক্ষৰ কৰাৰ কথা অৱগত কৰা হৈছিল।\nকেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে টেলিযোগাযোগ/তথ্য আৰু যোগাযোগ প্ৰযুক্তি (আইচিটি) খণ্ডত সহযোগিতা সম্প্ৰসাৰিত কৰাৰ বাবে ভাৰতৰ যোগাযোগ মন্ত্ৰালয় আৰু ইংলণ্ডৰ ডিজিটেল, সংস্কৃতি, মিডিয়া আৰু ক্ৰীড়া বিভাগ (ডিচিএমএছ) মাজত এক বুজাবুজিৰ চুক্তি (MoU) স্বাক্ষৰ কৰাৰ অনুমোদন জনাইছে।\nকেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে স্বাস্থ্য আৰু ঔষধৰ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত আৰু ইজৰাইলৰ মাজত স্বাক্ষৰিত এক বুজাবুজিৰ চুক্তিত (MoU) অনুমোদন কৰিছে।


মৰ্ণিং ৱাক-কনচেং বৰগোহাঁই – ফটাঢোল\nএইডোখৰত মানুহ-দুনুহ নেদেখি মুখাখন তললৈ নমাই থুতৰিত ৰাখিলোঁ যাতে দৰকাৰ হ’লেই, মানে মানুহ অহা দেখিলে পুনৰ নাকৰ ওপৰত লগাই ল’ব পাৰোঁ৷ মুখাখন আঁতৰাই কিমান যে ভাল লাগিছে, আহ্ উশাহ দুটামান ভালকৈ লৈ লওঁ৷ এই পুৱাৰ বেলি ওলোৱাৰ আগৰ সময়কণ মোৰ বৰ ভাল লাগে৷ এতিয়া এইঠাইডোখৰৰ ৰাস্তাৰ দুয়োকাষে নিমগছ আৰু মাজৰ ডিভাইডাৰডোখৰতো কিবা ফুল ফুলিছে৷ মুঠৰ ওপৰত পৰিবেশটো বৰ সুন্দৰ লাগিছে। তাতে এই সময়ছোৱাত ঠাইডোখৰত মানুহৰ আহ যাহ তেনেই সেৰেঙা৷ নিম গছকেইজোপা ইমান জোপোহা হৈ হালি পৰিছে যে ৰাস্তাটো ক’লা ৰংটোৰ ওপৰত সেউজীয়া প্ৰচ্ছায়া এটাৰ সৃষ্টি হৈছে৷ সেউজীয়া পাতবোৰে একেবাৰে পিউৰ আৰু ১০০% অক্সিজেন বিলাইছে৷ আজিকালি ফ্ৰীতে কোনো বস্তু নাপায়৷ তাতে চহৰত? গা-ধোৱা পানীটোপালৈকে কিনা৷ এপাৰ্টমেণ্টবোৰত পানী মটৰো লগাই দিছে খৰচ কৰা অনুপাতে পইচা৷ খোৱা পানীৰতো কথাই নাই বিশলিটাৰ বটলত চিধা চিধা বিশ টকা৷ আজিকালি চহৰীয়া মানুহে কেৱল পইচাৰ হিচাবটো ৰাখিহে গুণাগথা কৰে৷ কথা বতৰাতো সেই একে, য’ত পইচা নাই তাত কথাও নাই৷ অতএব সকলোতে পইচাৰ কথা। অসমৰ গাঁৱৰ পৰা ওলাই অহা এতিয়া মনত পেলোৱাই টান৷ চহৰত থাকি থাকি ময়ো আধাআধি চহৰীয়াই হ’লোঁঁ৷ মনে মনে ফ্ৰী বস্তু বিচাৰিয়ে থাকোঁঁ৷ ভাল লাগিছে বতাহকণ লৈ৷ জোৰেৰে দুটামান উশাহ লৈও চালোঁঁ৷ নাই ভবাৰ দৰে বেয়া গোন্ধ-ভাব এটা নাই৷ সাধাৰণতে ৰাস্তা কাষৰ ড্ৰেইনবোৰ গোন্ধাই যে, সেই গোন্ধ-ভাব একেবাৰে নাই৷ একদম খাঁটি হাৱা৷ অলপ জগিং কৰি লওঁ বুলি হাত ভৰিকেইটা অলপ খৰকৈ চলালোঁঁ৷ ভাগৰ লাগিলেও দীঘলকৈ উশাহ লোৱাত একো অসুবিধা নাই, সেয়ে৷ লাহে লাহে দুই একক দেখিবলৈ পোৱা গৈছে৷ বিশেষকৈ বয়োজেষ্ঠসকলক হাতত লাখুটি এডালৰ স’তে। ৰাস্তাত কুকুৰৰ যিহে জাক৷ খেদি আহে বুলিও ভয়৷ দুজনমান চাইক্লিষ্ট পাৰ হৈ গ’ল৷ আজিকালি গিয়েৰ লগা চাইকেল ওলাইছে যিবোৰ পেডেল জোৰেৰে মাৰিলেও চাইকেলখন জোৰেৰে নাযায়৷ মূৰত হেলমেট, পিন্ধনত টাইট পেণ্ট আৰু গাত লিপিট খাই থকা টি-চার্টবোৰত প্ৰায়ে ডাঙৰ-ডাঙৰ আখৰেৰে কিবা লিখা থাকে৷ চাইকেলৰ ফ্ৰেমৰ তলৰফালে ওলোমাই লোৱা পানীৰ বটল একোটাহঁত৷ দেখিলে এনে লাগে যে টকা নাথাকিলে আপুনি-মই চাইকেল চলোৱাৰ কথা ভাবিবই নালাগে৷ কাৰণ চাইকেল আৰু ইয়াৰ আনুসংগিক বস্তু কেইপদ কিনিবলৈ কমেও বিশৰ পৰা পঁচিশহাজাৰ মান লাগিব৷ এইটো হ’ল এটা মিনিমান হিচাব। টকা থাকিলে আপুনি লাখ টকাৰ ওপৰৰ চাইকেল কিনিব পাৰে৷ লাখৰ কথা কওঁতে কথা এটা মনত পৰিছে। মোৰেই চিনাকি এজন, তেখেতৰ বিভিন্ন ধৰণৰ চখ মানে হবী আছে। তেওঁ ঘৰত কুকুৰ ৰাখিছে দুটা (ডবাৰমেন ), দুখন দামী গাড়ী৷ পত্নীয়েও চাকৰি কৰে৷ সেইবাবেই নেকি সকলো ডবল-ডবল৷ কেইবছৰমান আগতে তেওঁ এখন বাইক কিনিলে দাম বিশলাখ টকা৷ বাইকৰ নামটো চাগে ডেভিদচন নে তেনে কিবা এটা কৈছিলে এতিয়া পাহৰিলোঁ৷ মনত ৰাখিনো কি কৰিম আমাৰ দৰে নিঃকিন এজনে৷ যোৱা দুবছৰত তেওঁৰ মটৰবাইকৰ চখ পুৰা হৈছে৷ এতিয়া সেই বাইকখন বেচিব বিচাৰিছে কিন্তু কিনোতা ওলোৱা নাই৷ কোনে কিনিব? তিনি চাৰি লাখততো বেচিব নোৱাৰে৷ কিনিবলৈ সামর্থ্য থকাজনে নিশ্চয় নতুন এখনহে কিনিব৷ সদ্যহতে তেখেতৰ গেৰেজত লাখটকীয়া বাইকখন এনেয়ে পৰি আছে৷ সেয়া অন্য এক কাহিনী৷ কেৱল চাইকেলেই নহয়, জগিং কৰিবলৈও বহু কিবাকিবি লাগে৷ থাকক বাৰু এতিয়া সেইবোৰ৷\nচাকৰিসূত্ৰে তলাবন্দী সময়ত ঘৰৰ পৰা আঁতৰি আছিলোঁঁ৷ তলাবন্দী অলপ শিথিল হ’লত কিছুদিন নয়ডাৰ ঘৰত থকাকৈ আহিছোঁঁ৷ অৱশ্যে এই নতুন ঠাইডোখৰত নতুন ঘৰটো কিনা বেছি দিন হোৱা নাই৷ তলাবন্দীৰ আগেয়ে জানুৱাৰী মাহত লৰালৰিকৈ ঘৰলোৱা পাতিয়েই কৰ্মস্থানলৈ যাব লগা হোৱাত এই ঠাইডোখৰৰ বিষয়ে মোৰ বহু কথাই অজানা হৈ আছে৷ আনকি চ’চাইটিৰ দুই একৰ বাদে কোনেও মোক চিনিয়ে নাপায়৷ তলাবন্দীৰ সময়ত চ’চাইটিত ওলোৱা সোমোৱা একেবাৰে বন্ধ কৰি ৰাখিছিল৷ এতিয়া চ’চাইটিত তেনে কোনো বাধ্যবাধকতা নাই৷ সিদিনা দিল্লীৰ এয়াৰপর্টত ৰাতি দহ বজাত নামিলোঁঁ৷ ৰাজ্যিক বর্ডাৰ ক্ৰছ কৰা লৈ সংবাদ মাধ্যমে যিবোৰ প্ৰচাৰ চলাইছিল, তাকে দেখি শুনি ভিতৰি ভিতৰি অলপ ভয় এটা আছিল৷ চেনেলবোৰৰ খবৰৰ ভিত্তিত গুজৰাট চৰকাৰৰ পৰা অনুমতি পত্ৰ যোগাৰ কৰিলোঁ। তাৰোপৰি উত্তৰপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ নিয়ম অনুযায়ী মবাইল নম্বৰ আদি সবিশেষ জনাই তাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ পর্যন্ত যোগাৰ কৰি আনিছোঁ। এয়াৰপর্টত নামি দেখিলোঁঁ যে আচলতে খবৰবোৰৰ এক শতাংশও সচাঁ নহয় (হয়তো দুদিনমান আগলৈকে এই নিয়মবোৰ প্ৰযোজ্য আছিল৷ ৰাইজে পুৰণা বাতৰিকে বজাই আছে আপডেট দিবলৈ পাহৰিলে) মোৰ কাগজ পত্ৰ চোৱাৰ দূৰৈৰ কথা, থার্মেল চেকআপ পর্যন্ত নহ’ল৷ বৰঞ্চ, ভীৰ ভাৰ নোহোৱা মুকলি এয়াৰপর্ট আৰু খালী ৰাস্তা গাড়ীত আহি থাকোঁতে যাত্ৰাৰ আগলৈকে যি উৎকণ্ঠা আৰু দুচিন্তা আছিল তাক ভাবিহে আচৰিত হ’লোঁঁ৷ সংবাদ মাধ্যমৰ এনে খবৰবোৰে কিমানক কি বঞ্চিত কৰিছে তাৰ হিচাব কোনে কৰিব! এজন সচেতন নাগৰিক হিচাবে প্ৰথম সাতদিন ঘৰতে গৃহবন্দী হৈ থাকিলোঁ। অবশ্যে চৰকাৰী ভাবে মোক একো কোৱা হোৱা নাছিল আৰু কওঁতাও কোনো নাছিল৷ এইকেইদিন ঘৰতে সোমাই থাকি হাতভৰি একেবাৰে জঠৰ হৈ পৰিছে৷ সেয়ে হাত ভৰিবোৰ অকণমান পোনাই লওঁ বুলিয়েই আজি অষ্টম দিনা মনিং ৱাক কৰিবৰ বাবে ওলাই আহিছোঁঁ৷ শুনিছিলোঁ তলাবন্দী সেতু মণিং ৱাক কৰা মানুহৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। কথাটো মিছা নহয় বুলি সেইদিনা প্ৰমাণ পাইছিলোঁঁ৷ মোৰ খোজৰ গতি খৰ কৰিলোঁ, ৰাস্তাত মানুহ বেছি হোৱা মানেই বিপদ৷ দহ-বাৰ বছৰীয়া ল’ৰা এটা স্কেটিং কৰি পাৰ হৈ গ’ল৷ তাৰ পিছে পিছে এজন মানুহে চাইকেল চলাই গৈছে খুব সম্ভৱ স্কেটিং কৰা ল’ৰাজনৰ দেউতাক৷ মাক-জীয়েক যেন লগা দুগৰাকীও দৌৰি যোৱা দেখিছোঁঁ৷ আজিকালি মাক আৰু জীয়েকৰ প্ৰভেদ বিচাৰি পোৱাটো টান৷ অলপ পাছতে পতি-পত্নী এযোৰা জগিং কৰি পাৰ হৈ গ’ল৷ তলাবন্দীয়ে ফেমিলী সময় বৃদ্ধি কৰিছে৷ তাৰোপৰি ৰাইজক যথেষ্ট স্বাস্থ্য সচেতন কৰি তুলিছে৷ কথা কাণ্ডবোৰ দেখি শুনি ভাল লাগিছে৷ কভিডে দিছেও, সমানে নিছেও। বিপদৰ বন্ধু কোন শত্ৰু কোন চব ওলাই পৰিছে৷ বহু অবাস্তৱ ধৰণৰ ঘটনাও ঘটি গৈছে৷ যেনে- পুতেকে বাপেকৰ শেষ যাত্ৰাত ভাগ ল’ব পৰা নাই৷ মাকে পুতেকৰ মুখ নেদেখাকৈয়ে আন্ত্যোষ্টি ক্ৰিয়া সম্পন্ন কৰা হৈছে৷ আনহে নেলাগে শ্মশানত শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰিবলৈ দিয়া-নিদিয়ালৈ মানুহৰ মাজত কাজিয়া মাৰপিট পর্যন্ত দেখা গৈছে৷ মানৱতাবাদৰ চৰম উলংঘন। সময় বহুত বেলেগ হ’ল৷ আৰু কেইটামান জীয়াই থাকিম, ইয়াতকৈ বেছি কিবা নেদেখাকৈ যাব পাৰিলেই যেন ৰক্ষা৷ অলপ দূৰ গৈ ৰাস্তাটোৰ বাওঁফালে এডোখৰ মাটিত কিছু শাক-পাচলিৰ খেতি কৰা দেখিলোঁঁ৷ সেউজীয়া শাকনিবাৰীখন দেখি মোৰ ভাল লাগিল৷ হাজাৰ হওক গাঁৱৰ ল’ৰা এইবোৰ দেখিলে চুই চাবলৈ, কেঁচা মাটিৰ গোন্ধ ল’বলৈ ভাল লাগে৷ অজানিতে মোৰ ভৰি দুখন মাটিডৰাৰ ফালে আগবাঢ়ি গ’ল। ৰাস্তাৰপৰা নামি যোৱা পথটোৰ মুখতে মুকলিডোখৰত খেতিয়কজন তেতিয়াও খাটিয়া এখনত আঠুৱা তৰি শুই আছে। মই নামি যোৱাৰ লগে লগে আঁতৰত থকা পোহনীয়া কুকুৰটো দৌৰি আহি খাটিয়াখনৰ ওচৰত কিছু ভুক্ ভুক‌্ কৰিলে। মালিকক সাৰপোৱা যেন দেখি সি মনে মনে ৰ’ল৷ কুকুৰটোৰ কার্য্য দেখি ভাবিলোঁ, পইচা দি ৰখা ৰখীয়া এজনে যদি এনেদৰে দায়িত্ব পালন কৰিলেহেঁতেন৷ তেনেতে দেখিলোঁ বাৰ কি তেৰ বছৰীয়া ল’ৰা এজন এইফালেই আহি আছে৷ খেতিয়কজনে কিন্তু তেতিয়াও বিছনা এৰা নাই৷ মোক দেখি বাগৰ সলাই শুবলৈহে চেষ্টা কৰা যেন লাগিল। ল’ৰাজন ইতিমধ্যে মোৰ ওচৰ পালেহি। মনতে ভাবিলোঁ আহিলোৱেই যেতিয়া দুটামান পাচলি লৈ যোৱাত আপত্তি কি? তাক মই কি কি পাচলি দিব পাৰিব থোৰতে সুধিলোঁ আৰু সি দিব পৰা দুবিধমান দিবলৈ ক’লোঁঁ৷ পথাৰখনত তুৰৈ আৰু জাতিলাউ মাটিতে বগাইছে অসমত হ’লে মাটিত বগোৱা দেখা নাছিলোঁ। ল’ৰাটোৱে তুৰৈ, জাতিলাউ আৰু পালেং বেগ এটাত ভৰাই মোৰ হাতত তুলি ১২০ টকা হোৱা বুলি ক’লে। ল’ৰাটোক সুধিলোঁ, সি স্কুললৈ যায় নে নাযায়? সি স্কুললৈ যায় বুলি কোৱাত কোন শ্ৰেণীত পঢ়িছে তাকো সুধিলোঁ? সি জনালে যে সি ক্লাচ থ্ৰীত পঢ়ে৷ এতিয়া সকলো বন্ধ তাৰ অন-লাইল স্কুল নাই৷ মৰমতে, সি কোৱাতকৈ তাক ১০ টকা এটা বেছিকৈ দি পাচলিখিনি লৈ লাহে লাহে ৰাস্তাত খোজ দিলোঁঁ৷ মনতে ভাবিলোঁ বহুদিনৰ মূৰত ফ্ৰেচ পাচলি এখিনি পালোঁঁ৷ সিদিনা পৰিবাৰে মোক কৈছিল, “মিল্ক বাস্কেট নামৰ কোম্পানী এটাই তলাবন্দী হোৱা দিনধৰি দুৱাৰমুখতে যাৱতীয় খাদ্যবস্তু যোগান ধৰি আছে৷ প্ৰথমে কোম্পানীটোৱে বস্তুবোৰ ঠিকঠাকে দিছিল। এতিয়ালৈ লেৰেলা চেপেটা বাচ বিচাৰ নোহোৱাকৈ বস্তু চাপ্লাই কৰে৷” নতুন কোম্পানীয়ে প্ৰথম প্ৰথমে সামাজিক দায়িত্ববোধ দেখুৱাই কাম কৰে৷ এইটো হ’ল বিজিনেচ পলিচি। সময়ৰ লগে লগে নিজৰ চৰিত্ৰ দেখুৱাত পিছপৰি নাথাকে৷ তাত সততা বুলি একো নাই৷ এইটো যেন একপ্ৰকাৰ আমাৰ দেশীয় মানসিকতা, দুখ দি লাভ নাই৷ তথাপি, তলাবন্দীৰ নিচিনা দুঃসময়ত দুৱাৰে দুৱাৰে বস্তু যোগান ধৰা কোম্পানীটোৰ প্ৰতি আমি কৃতজ্ঞ হোৱা উচিত৷ কথাবোৰ ভাবি ভাবি আহি থাকোঁতে হঠাৎ কাৰোবাৰ মাত শুনি ৰৈ গ’লোঁ। দেখিলোঁ ৰাস্তাৰ কাষৰ পকী বেঞ্চ এখনত বয়সস্থ মানুহ এজন বহি আছে৷ তেওঁৰ ফালে চাওঁতেই তেখেতে মোক হাত বাউল দি মাতিলে। মই মুখাখন ভালদৰে লগাই তেখেতৰ ওচৰ চাপি গ’লোঁঁ৷ ওচৰ পাই তেখেতকো মুখাখন লগাই ল’বলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ৷ তেখেতে মুখাখন নাকৰ ওপৰলৈ তুলি সুধিলে,\n: এই পাচলিবোৰ পালে ক’ত?\n: কিয় অলপ আগলৈ গ’লেই দেখোন সেই পাচলি বাৰীখন পায়৷\nমই এইমাত্ৰ পাৰ হৈ অহা ঠাইখিনিৰ ফালে আঙুললিৰে দেখুৱাই ক’লোঁঁ৷\n: অ’ হয় নেকি? মই সিমানখিনিলৈ যোৱাগৈ নাই৷ আচলতে সিমানখিনিলৈ যাবলৈ শক্তিয়েই নাই৷\nতেখেতে পাচলি বাৰীখন দেখা পাই নেকি ডিঙি মেলি চায়ে মোক কথাখিনি ক’লে৷ কথাই কথাই গম পালোঁ যে, তেখেত কোনোবা এখন কলেজৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত শিক্ষক৷ অৱসৰ লোৱা আজি দহ বছৰেই হ’লহি। ঘৰত তেওঁ অসুখীয়া পত্নী৷ দুয়ো অকলে থাকে৷ পুতেক জীয়েকহঁতে মাজে সময়ে খবৰ লৈ থাকে৷ যোৱাবছৰৰলৈকে পত্নী তেওঁৰ খোজ কঢ়াৰ সঙ্গী আছিল৷ পিচে বাথৰূমত পৰি হিপ জইনত দুখ পোৱাৰ বাবে বৰকৈ খোজ কাঢ়িব নোৱাৰা হ’ল৷ সেয়ে আজিকালি তেখেত অকলেই খোজ কাঢ়ে৷ মনতে ভাবিলোঁ মোৰো অৱসৰ ল’বলৈ বেছিদিন নাই৷ তেওঁ এতিয়া খোজ কাঢ়িব নোৱাৰাৰ কথা কৈছে আৰু মই দৌৰিব নোৱৰাৰ কথা কওঁ৷ আমাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য মাথো সিমানেই৷ এসময়ত মই এজন ভাল ফুটবল খেলুৱৈ আছিলোঁ সেইবোৰ কথা ভাবিলে মনত অলপ দুখেই লাগে৷ তথাপি সুবিধা পালে সৰুবোৰক ডেকা দিনৰ খেলৰ কথা কৈ ভাল পাওঁ৷ আনকি কেতিয়াবা অত্যোৎসাহী হৈ অলপ বেছিকৈয়ে কওঁ৷ তেখেত যে এসময়ত বলিষ্ঠ মানুহ আছিল দেহৰ অবয়ৱটো দেখিয়েই বুজিব পাৰি৷ ডেকাকালৰ কিমান স্মৃতিয়ে তেখেতক আপোন পাহৰা কৰি ৰাখে কোনে জানে? মানুহজনৰ মনৰ অৱস্থাটো বুজিবলৈ মোৰ বৰ বিশেষ অসুবিধা হোৱা নাই৷ মোৰ মনৰ মাজত কথাবোৰে খুন্দিয়াই থকা অৱস্থাতে তেখেতে ক’লে,\n: মই ইয়াতে ডাঙৰ দীঘল হৈছোঁ। চকুৰ সন্মুখতে কি ঠাই কি হৈ গ’ল৷ আমি এইফালেদি ন-দহ কিলোমিটাৰ চাইকেল মাৰিয়েই যমুনা পাৰৰ কলেজলৈ গৈছিলোঁঁ৷ তেতিয়া সৌ নর্দমাটো নাছিল৷ কেতিয়াবা আমিবোৰ কলেজৰ পৰা উভতি অহাৰ পথত যমুনাৰ ঘাটত নামি সাঁতোৰোঁঁ৷ বিশেষকৈ গৰমৰ দিনত। আমাৰ লগৰ দুষ্ট কেইটামানে নদীলৈ বুলি উৎসৰ্গা কৰা টকা আধলিটো পানীত বুৰ মাৰি বুটলি আনে৷ তাৰে চানাচুৰ বা তেনে জাতীয় কিবা কিনিলে আমি অবশ্যে ভাগ পাওঁ৷ এতিয়া সেই যমুনাত নমাটো দূৰৈৰ কথা দলঙেদি পাৰ হ’বলৈ ঘিণ লাগে৷ এই সকলো মানুহে কৰা কৃতকর্ম৷ কেৱল ঠাইডোখৰে নে মানুহবোৰ কিমান সলনি হ’ল!\nকথাখিনি কৈ লাহেকৈ তেওঁ যাবৰ বাবে থিয় হ’বলৈ চেষ্টা কৰিলে৷ তেওঁ মই যোৱাৰ দিশে যাব যেতিয়া দুয়ো একেলগে খোজ দিবলৈ ধৰিলোঁঁ৷ তেখেতে অলপ কঁকালত ভাঁজ এটা কৰি খোজ কাঢ়ে৷ ঠিক কঁকাল পৰা বুলি ক’ব নোৱাৰি৷ কেতিয়া আহি পুলটোৰ (তেখেতে কোৱা নর্দমাটো) ওচৰ পালোঁহি গমেই পোৱা নাছিলোঁঁ৷ হঠাৎ গেলা গোন্ধটো নাকত লগাতহে…। এই খালটোৱে প্ৰায় নয়ডাখন দুফাল কৰি দুয়োফালৰ যিমান লেতেৰা বস্তু কঢ়িয়াব পাৰে তাতকৈ বেছি কঢ়িয়াই নগৰ পালিকাক কিছু সকাহ দিলেও ইয়াৰ আশে পাশে থকা মানুহক সদায় এটা লেতেৰা গোন্ধৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে৷ এনে কিমান সৰু বৰ খাল যমুনা নদীত মিলিত হৈ নদীখনক লেতেৰা কৰিছে তাৰ হিচাব নাই৷ আহি থাকোঁতে তেখেতে ৰৈ কঁকালটো পোনাই লৈ ক’বলৈ ধৰিলে,\n: আগতে এই ঠাইডোখৰৰ নাম আছিল ওখলা৷ কেৱল পথাৰ আৰু পথাৰ৷ পথাৰখন কেতিয়াবা সেউজীয়া কেতিয়াবা সোণালী বেলেগ বেলেগ ৰঙৰ পথাৰ৷ পথাৰৰ শস্যবোৰ ৰাখিবৰ বাবে খেতিয়কৰ সৰু সৰু অস্থায়ী ঘৰবোৰ অ’ত ত’ত দেখা গৈছিল। লাহে লাহে বিভিন্ন ঠাইৰৰ পৰা দিল্লীলৈ মানুহৰ আগমন হ’ল৷ মানুহৰ অনুপাতে ঘৰ কম হ’ল৷ ক্ৰমাৎ গোটেই দিল্লীখনেই এইফালে আগবাঢ়ি আহিল৷ নতুন নতুন এপার্টমেণ্টবোৰ গছপুলি গজাৰ দৰে গজি উঠিল লগতে কিছু উদ্যোগ৷ ঠাইখনে এক নতুন ৰূপ ল’লে৷ সেয়ে ১৯৭৬ চনত এই ওখলা ঠাইখনৰ নাম চৰকাৰীভাৱে সলনি কৰি ‘নয়ডা’ কৰা হ’ল৷\nনয়ডা মানে হ’ল নতুন ওখলা ঔদ্যোগিক উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ New Okhla Industrial Development Authority। অথৰিটিয়ে পৰিবেশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি কিছু নিয়ম কানুন বাহাল ৰাখিছে৷ যেনে- গোটেই অঞ্চলটো কিছুমান সৰু সৰু চেক্টৰত ভাগ কৰিছে। প্ৰতিটো চেক্টৰৰ সংযোগী ৰাস্তাবোৰ নিদিষ্ট জোখৰ আহল বহল হ’ব লাগিব। ৰাস্তাৰ একাষে ১২-১৬ ফুটৰ এডোখৰ মুকলি ঘাঁহনি থাকিব লাগিব৷ এখন চেক্টৰৰ মাজত কেইবাখনো পার্ক থাকিব লাগিব৷ এতিয়া এই পার্কবোৰৰ মাজত একোখন মুকলি ব্যায়ামাগাৰলৈ পৰিবর্তিত কৰিছে। তেওঁ পুনৰাই ক’লে,\n: এই যে দেখিছা ৰাস্তাৰ কাষৰ মুকলি ঘাঁহনিটুকুৰা দেখাত কিমান সুন্দৰ৷ আচলতে সিমান সুন্দৰ নহয়৷ কিয় জানেনে?\nতেখেতে মোক প্ৰশ্ন কৰিলে। ময়ো ওলোটাই তেখেতকে সুধিলোঁঁ,\n: এই যে অট্টালিকাবোৰ দেখিছে তাত কেৱল মানুহেই নাথাকে অন্য জীৱও থাকে৷\n: মানে আপুনি কি ক’ব খুজিছে? মই একো বুজি পোৱা নাই সঁচাকৈ৷\nতেখেতে পুনৰ ক’লে,\n: কিয় আপুনি দেখা নাই? মালিক আৰু কুকুৰবোৰৰ মণিং ৱাক৷ এই মালিকবোৰে মনিং ৱাকৰ নামত এই ৰাস্তাৰকাষৰ ঘাঁহনিডৰাত কুকুৰবোৰক পতি কৰায়৷ এইসকললোকৰ মুঠেই চিভিক চেন্স নাই৷ আমাৰ দৰে বুঢ়া মানুহৰ ভাগৰ লাগিলেও ঘাঁহনিডৰাত বহিব নোৱাৰোঁঁ৷ স্বাস্থ্যকৰ পৰিবেশ এটা এনে কিছুমান সামাজিক চেন্স নথকা মানুহৰ বাবে বৰবাদ হৈ গৈছে৷\nতেখেতৰ কথাখিনিত আক্ষেপ আৰু ক্ষোভ দুয়োটাৰ মিশ্ৰণ যেন মোৰ অনুভুত হৈছিল৷ বিদেশত কুকুৰ ফুৰাবলৈ হ’লে মালিকে কুকুৰৰ পতি উঠোৱা সঁজুলি লগতে বেগ এটা লৈ ফুৰিব লাগে আৰু তাৰ মানুহবোৰেও এই কামৰ বাবে সদায় নিজকে প্ৰস্তুত কৰি ৰাখে৷ আমাৰ ইয়াত সেই মানসিকতা দেখিবলৈ কিমান সময়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব তাৰ অনুমান কৰাটো আজিৰ দিনত অসম্ভৱ৷ এইখিনিতে মূল ৰাস্তাটোৰৰ পৰা ফেলিস্ক হস্পিটেলৰ ফালে এটা ৰাস্তা সোঁফালে ফাটি গৈছে৷ আৰু মূল ৰাস্তাটো চিধাকৈ আগলৈ গৈছে ইন্দিয়া টি ভিৰ ফালে৷ সোঁফালে ফাটি যোৱা ৰাস্তাটোৰ বাওঁকাষত এলানি এপার্টমেণ্ট আছে৷ আমাৰ দুয়োৰে বাসস্থান তাতে অৱশ্যে এপার্টমেণ্ট বেলেগ বেলেগ৷ এইখিনিতে তেখেতে মোৰ পৰা বিদায় ল’লে আকৌ লগ পোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰে৷ লগতে মোক লগ পাই ভাল লাগিল বুলি ক’বলৈও তেওঁ নাপাহৰিলে। তেখেতৰ লগত আহি থাকোঁতে ইমান দীঘল বাটছোৱা গমেই নাপালোঁঁ৷ এতিয়া মোৰ সন্মুখত এজাক ৰাস্তাৰ কুকুৰ। সিহঁতে মালিকৰ লগত অহা এটা মস্ত কুকুৰক দেখি ৰৌ ৰৌৱাই খেদি আহিছে৷ মালিকজনে হাতত লৈ থকা লাঠিডাল জোকাৰি সিহঁতক খেদাবলৈ চেষ্টা কৰিছে৷ মই কুকুৰৰ উৎপাতৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ ৰাস্তাৰ আনটো ফাললৈ কোবাকুবিকৈ খোজ দিলোঁঁ৷\nবি: দ্ৰ: এই লেখাৰ দ্বাৰা কাৰোবাক আঘাত কৰা উদ্দেশ্য নহয়৷ সামাজিক দায়বদ্ধতাৰ খাতিৰত ধনাত্মক দিশত চাবলৈ সকলোকে অনুৰোধ জনালোঁঁ৷\n« মাংস-ভাষ্কৰজ্যোতি ৰাভা\nভালপোৱা-বন্দিতা জৈন »\nবৰ ভাল লাগিল। সৰু সৰু অথচ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ সুন্দৰকৈ প্ৰকাশ কৰিছে।\nধন্যবাদ জনালো আপোনাৰ মন্তব্যৰ বাবে ৷\nবৰ ভাল লাগিল ভিনদেউ৷\nধন্যবাদ নীলাঞ্জনা ৷\nবহুত ভাল লাগিল পঢ়ি । আগতে তোমাৰ লিখনি পঢ়াৰ সৌভাগ্য হোৱা নাছিল । ছোৱালী আৰু অনুৰ বাবেহে পঢ়িবলৈ পাই ধন্যবাদ জনালো ।\nতোমালোক চাৰিওটিকে ভথৱানে কুশলে ৰাখক ।\nআপোনাৰ মন্তব্যৰ বাবে ধন্যবাদ ৷


(৫) দ্ৰব্যৰ পৃথকীকৰণ - Gorajan Goodluck Tutor Centre\nHome ষষ্ঠ শ্ৰেণী (৫) দ্ৰব্যৰ পৃথকীকৰণ\n১/ মিশ্ৰণত থকা উপাদানসমূহ পৃথক কৰা কিয় প্ৰয়োজন ? উদাহৰণ দিয়া ৷\nউত্তৰ : মিশ্ৰণত থকা বিভিন্ন উপাদানসমূহক পৃথক কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে :\n(ক) মিশ্ৰণত মিহলি হৈ থকা বিভিন্ন অদৰকাৰী আৰু ক্ষতিকাৰক পদাৰ্থসমূহ আঁতৰ কৰিবলৈ প্ৰয়োজন আছে ৷\n(খ) মিশ্ৰণত মিহলি হৈ থকা দুয়ো দৰকাৰী পদাৰ্থক পৃথক কৰিব পাৰি ৷\nউদাহৰণ : দৈ বা গাখীৰৰ পৰা মাখন পৃথকীকৰণ , ছেকনিৰে চাহপাত পৃথকীকৰণ ইত্যাদি ৷\n২/ জৰা প্ৰক্ৰিয়া কি ? এই প্ৰক্ৰিয়াটো কিহত প্ৰয়োগ হয় ?\nউত্তৰ : জৰা প্ৰক্ৰিয়া হ’ল এক গাঁৱলীয় বিশেষ প্ৰক্ৰিয়া যাৰদ্বাৰা গধুল আৰু পাতল উপাদানসমুহক বলি থকা বতাহৰ দ্বাৰা পৃথক কৰা হয় ৷ পটান ধানক ণ্ডটি থকা ধানৰ পৰা পৃথক কৰা হয় ৷ গুটিৰ পৰা বাকলিসমূহক আঁতৰ কৰিবলৈ জৰা প্ৰক্ৰিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷\n৩/ দোকানৰ পৰা কিনি অনা দাইলত থকা বাকলি নাইবা মলিৰ কণিকাবোৰ ৰন্ধাৰ আগতে তোমালোকে কেনেকৈ পৃথক কৰিবা ?\nউত্তৰ : দোকানৰ পৰা কিনি অনা দাইলত থকা বাকলি নাইবা মলিৰ কণিকাবোৰ ৰন্ধাৰ আগতে আমি আস্ৰাৱণ প্ৰক্ৰিয়াৰে পৃথক কৰিম ৷ এই প্ৰক্ৰিয়াত দাইলবোৰ পানীৰ লগত মিহলি কৰা হয় ৷ পানীত অশুদ্ধিবোৰ দাইলতকৈ পাতল হোৱাৰ বাবে ওপঙি যায় আৰু দাইলখিনি তলত থাকি যায় ৷\n৪/ চালনীৰে চলা প্ৰক্ৰিয়া কি ? ইয়াক কিহত প্ৰয়োগ কৰা হয় ?\nউত্তৰ : চালনীৰে চলা এক প্ৰক্ৰিয়া যাৰদ্বাৰা ঘেঁহু বা আটাৰ মিহি গুড়িবোৰ ডাঙৰ আকাৰৰ অশুদ্ধি যেনে : ঘেঁহুৰ বাকলি আৰু শিল-বালি আঁতৰ কৰিব পাৰি ৷ ইয়াক ঘৰত শিলগুটিৰ পৰা বালি , ঘেঁহুৰ বাকলি আঁতৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷\n৫/ বালি আৰু পানীক ইহঁতৰ মিশ্ৰণৰ পৰা কেনেকৈ পৃথক কৰিবা ?\nউত্তৰ : বালি আৰু পানীক ইহঁতৰ মিশ্ৰণৰ পৰা তলত দিয়া ধৰণে পৃথক কৰিব পাৰি :\n(ক) অৱক্ষেপন আৰু আস্ৰাৱণ : বালি পানীতকৈ গধুৰ আৰু পানীৰ লগত দ্ৰৱীভূত নোহোৱাৰ বাবে ই পানীৰ তলত একগোট হৈ থাকি যায় ৷ ইয়াৰদ্বাৰা বালি আৰু পানীক সহজে পৃথক কৰিব পাৰি ৷\n(খ) পৰিস্ৰাৱণ : বালি আৰু পানীৰ মিশ্ৰণক এখন কাপোৰৰ টুকুৰাত ঢালি দিয়া হয় ৷ পানী বালি আৰু কাপোৰৰ টুকুৰাৰ মাজেদি পাৰ হৈ বিশুদ্ধ হৈ যায় ৷\n৬/ আটা গুড়িৰ লগত মিহলি হৈ থকা চেনি পৃথক কৰা সম্ভৱনে ? যদি সম্ভৱ , তেনেহ’লে কেনেকৈ পৃথক কৰিবা ?\nউত্তৰ : আটা গুড়িৰ লগত মিহলি হৈ থকা চেনি পৃথক কৰা সম্ভৱ হয় ৷\nএয়া চালনীৰ চলা প্ৰক্ৰিয়াৰে পৃথক কৰিব লাগিব ৷ চালনীৰে চালিলে চেনিখিনি ওপৰত থাকি যাব আৰু আটাৰ ণ্ডড়ি তললৈ পৰি যাব ৷\n৭/ বোকাময় পানীৰ নমুনা এটাৰ পৰা পৰিস্কাৰ পানী কেনেকৈ পাবা ?\nউত্তৰ : পৰিস্ৰাৱণ প্ৰক্ৰিয়াৰে বোকাময় পানীৰ নমুনা এটাৰ পৰা পৰিস্কাৰ পানী পাব পাৰো ৷ বোকাময় পানী পৰিস্ৰাৱণ যতনেৰে পাৰ হৈ পৰিস্কাৰ হয় আৰু বোকাখিনি ছেকনৰ ওপৰত থাকি যায় ৷\n৮/ খালী ঠাই পূৰ কৰা -\n(ক) ধান গছৰ ঠাৰিৰ পৰা ইয়াৰ গুটি পৃথক কৰা পদ্ধতিটোক ------বোলা হয় ৷\n(খ) গাখীৰ উতলাই , ঠাণ্ডা কৰি যেতিয়া এখন কাপোৰৰ ওপৰত ঢালি দিয়া হয় , তেতিয়া সৰহখিনি ইয়াৰ ওপৰত ৰৈ যায় ৷ গাখীৰৰ পৰা সৰ পৃথক কৰাটো ------এটাৰ উদাহৰণ ৷\n(গ) সাগৰৰ পানীৰ পৰা নিমখ -------প্ৰক্ৰিয়াৰে আহৰণ কৰা হয় ৷\n(ঘ) বোকাময় পানী গোটেই ৰাতি এটা বাল্টিত থৈ দিয়াত অশুদ্ধিবোৰ তলিত গোট খালে ৷ ওপৰৰ পৰিস্কাৰ পানীখিনি পাছত বাকি দিয়া হ’ল ৷ এইক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ হোৱা পৃথকীকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াটোক----------বোলা হয় ৷\nউত্তৰ : (ক) ধান গছৰ ঠাৰিৰ পৰা ইয়াৰ গুটি পৃথক কৰা পদ্ধতিটোক মৰণা মৰা বোলা হয় ৷\n(খ) গাখীৰ উতলাই , ঠাণ্ডা কৰি যেতিয়া এখন কাপোৰৰ ওপৰত ঢালি দিয়া হয় , তেতিয়া সৰহখিনি ইয়াৰ ওপৰত ৰৈ যায় ৷ গাখীৰৰ পৰা সৰ পৃথক কৰাটো পৰিস্ৰাৱণ এটাৰ উদাহৰণ ৷\n(গ) সাগৰৰ পানীৰ পৰা নিমখ বাষ্পীভৱন প্ৰক্ৰিয়াৰে আহৰণ কৰা হয় ৷\n(ঘ) বোকাময় পানী গোটেই ৰাতি এটা বাল্টিত থৈ দিয়াত অশুদ্ধিবোৰ তলিত গোট খালে ৷ ওপৰৰ পৰিস্কাৰ পানীখিনি পাছত বাকি দিয়া হ’ল ৷ এইক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ হোৱা পৃথকীকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াটোক অৱক্ষেপন আৰু আস্ৰাৱণ বোলা হয় ৷\n৯/ শুদ্ধ নে অশুদ্ধ -\n(ক) গাখীৰ আৰু পানীৰ মিশ্ৰণ পৰিস্ৰাৱণৰ দ্বাৰা পৃথক কৰিব পাৰি ৷\n(খ) নিমখ আৰু চেনিৰ ণ্ডড়িৰ মিশ্ৰণ জৰা প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা পৃথক কৰিব পাৰি ৷\n(গ) চাহৰ পৰা চেনিৰ পৰিস্ৰাৱণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা পৃথক কৰিব পাৰি ৷\n(ঘ) শস্য আৰু ইয়াৰ বাকলি আস্ৰা্ৱণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা পৃথক কৰিব পাৰি ৷\nউত্তৰ : (ক) অশুদ্ধ\n১০/ পানীত নেমুৰ ৰস আৰু চেনি মিহলি কৰি নেমুৰ চৰবত প্ৰস্তুত কৰা হয় ৷ তোমালোকে এই চৰবত ঠাণ্ডা কৰিবলৈ ইয়াত বৰফ মিহলাবলৈ বিচাৰিছা ৷ চেনিখিনি দ্ৰৱীভূত কৰাৰ আগত নে পাছত বৰফখিনি দিয়া উচিত ? কোনটো ক্ষেত্ৰত পানীত বেচি চেনি দ্ৰৱীভূত কৰাব সম্ভৱ হ’ব ?\nউত্তৰ : চেনিখিনি দ্ৰৱীভূত কৰাৰ পাছতহে বৰফখিনি দিয়া উচিত কাৰণ পানীৰ দ্ৰৱীভূত ক্ষমতা উষ্ণতা কমাৰ লগে লগে কমি যায় ৷ আমি যদি চেনিখিনি দ্ৰৱীভূত কৰাৰ আগত বৰফ যোগ কৰোঁ তেতিয়াহ’লে বহুত কম পৰিমাণহে চেনি দ্ৰৱীভূত হব ৷\n১/ সংজ্ঞা লিখা : মৰণা মৰা , অ্ৱক্ষেপন, আস্ৰাৱন, পৰিস্ৰাৱন, বাষ্পীভৱন, ঘনীভৱণ, সংপৃক্ত দ্ৰৱ\nউত্তৰ : মৰণা মৰা : ঠাৰিৰ পৰা শস্যৰ পৃথক কৰা পক্ৰিয়াটোৱেই হৈছে মৰণা মৰা ৷ এই প্ৰক্ৰিয়াত ঠাৰিবোৰ কোবাই ঠাৰিৰ পৰা শস্যৰ গুটি পৃথক কৰা হয় ৷ কেতিয়াবা বলধ গৰু বা মেচিনো ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷\nঅ্ৱক্ষেপন : যি প্ৰক্ৰিয়াৰদ্বাৰা মিশ্ৰণৰ গধুৰ উপাদানবোৰ পানীৰ সহায়ত পৃথক কৰা হয় তেনে প্ৰক্ৰিয়াক অৱক্ষেপন বোলা হয় ৷\nআস্ৰাৱন : যি প্ৰক্ৰিয়াৰদ্বাৰা মিশ্ৰণত পানীখিনি ধূলিৰ সৈতে আঁতৰোৱা হয় তেনে প্ৰক্ৰিয়াক আস্ৰাৱণ বোলা হয় ৷\nপৰিস্ৰাৱন : এটা জুলীয়া পদাৰ্থ আৰু ইয়াত থকা অদ্ৰৱণীয় গোটা পদাৰ্থৰ মিশ্ৰণৰ ক্ষেত্ৰত উপাদানসমূহক পৃথক কৰিবলৈ যি প্ৰক্ৰিয়া প্ৰয়োগ কৰা হয় তাকে পৰিস্ৰাৱণ বোলা হয় ৷\nবাষ্পীভৱন : পানী ভাপলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাকে বাষ্পীভৱন বোলা হয় ৷\nঘনীভৱন : পানীৰ ভাপ জুলীয়া পদাৰ্থলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাকে ঘনীভৱন বোলা হয় ৷\nসংপৃক্ত দ্ৰৱ : যি দ্ৰৱত অধিক দ্ৰব্য দ্ৰৱীভূত কৰিব নোৱাৰি তেনে দ্ৰৱক সংপৃক্ত দ্ৰব্য বোলা হয় ৷\n২/ তলৰ প্ৰতিটো শব্দৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ লিখা ;\nমথন, ঘনীভৱন, আস্ৰাৱণ, বাষ্পীভৱন, পৰিস্ৰাৱণ, হাতেৰে বাছি উলিওৱা , সংপৃক্ত দ্ৰৱ, অৱক্ষেপণ, চালনীৰে চলা, দ্ৰৱ, মৰণা মৰা, জৰা প্ৰক্ৰিয়া\nউত্তৰ : মথন : Churning\nঘনীভৱন : Condensation\nআস্ৰাৱণ : Decantation\nপৰিস্ৰাৱণ : Filtration\nহাতেৰে বাছি উলিওৱা : Hand Picking\nসংপৃক্ত দ্ৰৱ : Saturated Solution\nঅৱক্ষেপণ : Sedimentation\nচালনীৰে চলা : Sieving\nদ্ৰৱ : Solution\nমৰণা মৰা : Threshing\nজৰা প্ৰক্ৰিয়া : Winnowing


খুচুৰা পইচাৰ বোমা – ৰঞ্জিত হাজৰিকা – ফটাঢোল\nবাহিৰত মাজনিশাৰ ঘোপ মৰা অন্ধকাৰ৷ নিশাচৰ দুই-এটা নাম নজনা চৰাইৰ বিকট মাত৷ চিপচিপীয়া এজাক বৰষুণ আৰু মাজে মাজে বলি থকা বতাহছাটিয়ে নিশাটোক আৰু ৰহস্যময় কৰি তুলিছে৷ সেই ৰহস্যত ভৌতিক অনুভূতি সানি ঘৰটোৰ দ্বিতীয় মহলাৰ খোলা খিৰিকীখনৰ পৰ্দাৰ ফাঁকেৰে জান-নাজানকৈ দেখা গৈছে এটা ছায়ামূৰ্তি৷ যেন ওপৰ মহলাৰ খিৰিকীখনৰ বাহিৰৰ ফালে শূন্যতে ওপঙি আছে ছায়ামূৰ্তিটো৷ ৰাজহাড় শীতল কৰি দিব পৰাকৈ পৰিবেশটো আৰু বেছি জয়াল কৰি তুলিছে ৰৈ ৰৈ ভাহি অহা নুপূৰৰ শব্দই, ৰুণজুণ, ৰুণজুণ৷ কোনোবা অতৃপ্ত আত্মাই মাজনিশা মোৰ বেডৰুমৰ খিৰিকীৰ কাষত শূন্যতে ওপঙি এয়া নাচিছেহি৷ কি ঠিক, কোনোবা নৃত্য পটিয়সীৰে কিজানি আত্মা এয়া! কি ভয়ংকৰ সেই নিশাটো! হ’ৰৰ ছবি এখনৰ বাবেতো এয়া আদৰ্শ দৃশ্যপট৷ হয়, এই ভূতটোক আমি এনিশা এনেকৈয়ে লগ পাইছিলো৷ ক’ত পাইছিলো লগ? ওহোঁ নহয়, সাধাৰণতে ভৌতিক চিনেমাত দেখুওৱাৰ দৰে কোনো আওহতীয়া ঠাইৰ প্ৰাচীন ডাক বঙলাত নহয়৷ এইটো ভূতৰ সৈতে আমাৰ সাক্ষাৎ হৈছিল গুৱাহাটীৰে ৰাজগড় অঞ্চলৰ জনবহুল এক কংক্ৰিটাৰণ্যত৷ ১৭ বছৰমানৰ আগতে লগ পোৱা এইটো ভূতে মোক আজিও মাজে মাজে খেদি ফুৰে বিশেষ কিছুমান পৰিস্থিতিত৷\nসেই ভৌতিক নিশাটোলৈ ঘূৰি আহিছো৷ সেই নিশা বৃত্তিগত ব্যস্ততাৰ বাবে ঘৰলৈ উভতিছিলো নিশা ১২ বজাৰ কিছু সময়ৰ পিছত৷ ঘৰত পত্নী অকলে আছিল৷ তেওঁ অৱশ্যে সেইদৰে অকলে থাকিবলৈ সমূলি ভয় নকৰে৷ “প্ৰাচীন মৌজাদাৰৰ কন্যা”ৰ হেনো কলিজা ডাঙৰ! শ্ৰীমতীয়ে নিজৰ বিষয়ে নিজেই কয় সেইদৰে৷ গতিকে তেওঁ অকলে থকাটোক লৈ মই কোনোদিনে চিন্তা কৰিবলগীয়া হোৱা নাই৷ ভাত-পানী খাই শুই থাকিলো৷ গৰমৰ দিন হ’লেও চিপচিপীয়া বৰষুণৰ আমেজ আৰু খোলা খিৰিকীৰে বৈ অহা বতাহছাটিয়ে মোক কম সময়ৰ ভিতৰতে লৈ গ’ল টোপনিৰ কোলালৈ৷ শ্ৰীমতীৰ টোপনি অহা নাছিল৷ প্ৰায় এঘণ্টামানৰ পিছত তেওঁ ছয়াময়াকৈ দেখিছিল ছায়ামূৰ্তিটো৷ শুনিছিল নুপূৰৰ ৰুণজুণ শব্দও৷ “ডাঠ কলিজাৰ মৌজাদাৰৰ কন্যা”ই মোক জগোৱা নাছিল৷ দুৰ্দান্ত সাহসেৰে নিজেই আগুৱাই গৈছিল খিৰিকীখনৰ ৰহস্যৰ মাজলৈ৷ তাৰপিছত? খিৰিকীখনৰ বাহিৰত শ্ৰীমতীয়ে দেখিছিল কিচকিচকৈ ক’লা এখন মুখ৷ সেই আন্ধাৰতো জিলিকি আছিল ছায়ামূৰ্তিটোৰ বগা দাঁতবোৰ৷ ইয়াৰ পিছত হয়তো শ্ৰীমতীৰ সেই “প্ৰাচীন মৌজাদাৰী ডাঠ কলিজা” জই পৰি গৈছিল৷ তেওঁৰ মুখৰ অস্ফুট গেঙণি আৰু কাণৰ কাষতে বোমা ফুটাৰ দৰে এটা শব্দত সাৰ পাইছিলো মই৷ জাঁপ মাৰি বিছনাৰপৰা নামোতেই ভৰিত অনুভৱ কৰিছিলো শীতল এক ধাতৱ স্পৰ্শ৷ কিছু সময় লাগিছিল যদিও শ্ৰীমতী স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিছিল৷ একে সময়তে ভৰিত অনুভৱ কৰা শীতল ধাতৱ স্পৰ্শৰ উৎসও মই বুজি উঠিছিলো৷ ৰুমটোৰ মজিয়াখন ভৰি আছে বিক্ষিপ্তভাৱে সিঁচৰতি হৈ থকা ভঙা পইচাৰে৷ শ্ৰীমতীৰ মুখৰপৰা শুনা কথাখিনি, খোলা খিৰিকীখনৰ পজিচনটো আৰু মজিয়াত পৰি থকা ভঙা পইচাবোৰৰ মাজত যোগসূত্ৰ স্থাপন কৰি ভূতৰ ৰহস্য ভেদ কৰিবলৈ মোৰ বেছি সময় নালাগিল৷ আচলতে সেই খিৰিকীখনৰ কাষতে এখন টেবুলত আছিল খুচুৰা পইচা জমা কৰা এটা মাটিৰ টেকেলি৷ সদায় খুচুৰা পইচা ভৰাওঁতে ভৰাওঁতে টেকেলিটো যথেষ্ট গধুৰ হৈ আহিছিল৷ মাজে মাজে সেইটো দাঙি চাই মনটো ভালো লাগিছিল, আমিয়েই জমা কৰিলোনে অতবোৰ খুচুৰা পইচা? এই টেকেলিটোকে “টাৰ্গেট” কৰি সেই মাজনিশা পানীৰ পাইপ বগাই খিৰিকীখনৰ কাষ পাইছিলহি ভূতৰূপী এটা চোৰ৷ ভাগ্যই হাততে ধৰা দিলেও সেইদিনা হয়তো গুৰু প্ৰসন্ন নাছিল তাৰ৷ খিৰিকীৰে হাত সুমুৱাই টেকেলিটো ঠিকেই ধৰিলে সি, কিন্তু গ্ৰীলৰ মাজেৰে কোনোপধ্যে সৰকাই বাহিৰলৈ নিব পৰা নাই কুবেৰৰ ভাণ্ডাৰটো৷ এবাৰ সোঁফালে বেঁকা কৰে, আনবাৰ বাঁওফালে৷ মুঠতে চোৰৰ মগজুত থকা জ্যামিতিৰ সমস্ত কলা-কৌশলেও খুচুৰা পইচাৰ টেকেলিটোক আমাৰপৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব পৰা নাই৷ টেকেলিটোৰ ভিতৰৰ খুচুৰা পইচাবোৰে কেৱল সৃষ্টি কৰি গৈছে নুপূৰৰ ৰুণজুণ ৰুণজুণ৷ ঠিক এইখিনি সময়তে শ্ৰীমতী আগবাঢ়ি গৈছিল খিৰিকীখনৰ কাষলৈ৷ লগে লগে চোৰে হাতৰপৰা এৰি দিছিল মাটিৰ টেকেলিটো আৰু চকুৰ পচাৰতে নিজে পাইপেৰেই চুঁচৰি নামি গৈছিল তললৈ৷ পকা মজিয়াত পৰি ভাঙি যোৱা মাটিৰ টেকেলিটোৱে মাজনিশাৰ নিৰ্জনতা থানবান কৰি মোৰ কাণৰ কাষতে সৃষ্টি কৰিছিল বিস্ফোৰণৰ দৰে শব্দটো৷ বোমাৰ স্প্লিণ্টাৰৰ দৰে চাৰিওফালে চিটিকি পৰা খুচুৰা পইচাবোৰে শব্দটোক অধিক প্ৰাবল্য দিছিল৷ স্বৰূপাৰ্থত মজিয়াত পৰি ৰোৱা সেই খুচুৰা পইচাবোৰেই মোৰ ভৰি দুখনক দিছিল ধাতৱ শীতল অনুভূতিটো৷ লাইট-চাইট জ্বলাই তললৈ যাওঁ মানে পাইপেৰে তললৈ নামি চোৰ কোন মুলুক পাইছিলগৈ ঠিক নাই৷ মনতে ভাবিছিলো, পাই হেৰুওৱাৰ বেদনা কিমান ভয়ংকৰ, সেইটো ভূতৰূপী চোৰটোতকৈ ভালকৈ কোনে বাৰু বুজিব! বেচেৰাটো! তাৰ পিছত আৰু আমাৰ শোৱা নহ’ল৷ শ্ৰীমতীয়ে ঝাৰু এটা আনি গোটাই দিয়া খুচুৰা পইচাবোৰ গণি থাকোতেই কিছু দূৰৰ মছজিদৰপৰা পুৱাৰ আজানৰ শব্দ ভাহি আহিছিল৷ মনত আছে, ভঙা টেকেলিটোৰপৰা ২৮৬০ টকা পাইছিলো৷\n(প্ৰাসংগিক কিছু ব্যক্তিগত চিন্তা : এচাম বিষয়া-কৰ্মচাৰীৰ বিৰুদ্ধে উৎকোচ গ্ৰহণৰ অভিযোগ অথবা উৎকোচ লওঁতে ধৰা পৰাৰ অন্তহীন বাতৰি আমালৈ সদায়ে আহি থাকে৷ এনে বাতৰিৰ মাজত মই মাজে মাজে সেই ভূতৰূপী চোৰটোক যেন দেখিবলৈ পাওঁ৷ এই যে দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত মানুহবোৰে কোনো পৰিশ্ৰম নকৰাকৈ আলাসতে টকা-পইচা এসোপা গোটাই সমাজত বৰ মানুহৰ ভাও জুৰি থাকে, এইবোৰ মানুহতকৈ সেই চোৰটোৰ স্থান দেখোন বহুত ওপৰত৷ খুচুৰা পইচাৰ টেকেলিটোৰ বাবে মাজনিশা পাইপ বগাই ওপৰলৈ উঠি সেইটো সৰকাই নিবলৈ সিটো কম পৰিশ্ৰম কৰা নাছিল! মাজনিশাৰ ইমানখিনি শ্ৰমৰ বিনিময়ততো মজুৰি হিচাপে সেইখিনি প্ৰাপ্যই আছিল তাৰ! সেই মুহূৰ্তত লগ পোৱা হ’লে মই কিজানি খুচুৰা পইচাখিনি বেচেৰাটোক দিয়েই দিলোহেঁতেন! Yes he deserved that)\n« আপদীয়া পদ্য – হেমেন ডেকা\nপাখৰী আৰু হাঁহিবোৰ – মাধুৰীমা ঘৰফলীয়া »\nবৰ ৰসাল উপস্থাপন। প্ৰাসংগিক। ভাল লাগিল।\nউপস্থাপন শৈলী বৰ ৰসাল। আপোনাৰ লিখা এইখন প্লেটফৰ্মত পঢ়িবলৈ পাই নথৈ সুখী হ’লো দাদা\nS S Dutta\nভাল লাগিল৷আপুনি যেন কথাহে পাতি আছিল আমাৰ সৈতে!\nYour IP: 2405:204:b28d:d2f4:f5a8:c76a:e0e5:40c


গাঁওবুঢ়া এতিয়া গাঁওপ্ৰধান, সেয়ে প্র-পত্ৰৰ বাবে ভৰিব লাগিব ১হাজাৰ টকা! - Prag News\nHomeআঞ্চলিকগাঁওবুঢ়া এতিয়া গাঁওপ্ৰধান, সেয়ে প্র-পত্ৰৰ বাবে ভৰিব লাগিব ১হাজাৰ টকা!\nগাঁওবুঢ়া এতিয়া গাঁওপ্ৰধান, সেয়ে প্র-পত্ৰৰ বাবে ভৰিব লাগিব ১হাজাৰ টকা!\nমৰিগাঁওঃ এফালে দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে চৰকাৰৰ শূন্য সহনশীল নীতি, আনফালে চৰকাৰৰ তৃণমূল পৰ্যায়ৰ গাঁওপ্ৰধানৰ টেবুলৰপৰাই উৎকোচৰ মুকলি বজাৰ আৰম্ভ হৈছে ৰাজ্যৰ ভিন্নস্থানত! ‘প্ৰধানমন্ত্ৰী কিষাণ সন্মান নিধি’ৰ প্ৰ-পত্ৰত চহী কৰাৰ বাবতো মৰিগাঁও ৰাজহ চক্ৰৰ অন্তৰ্গত এজাৰবাৰী অঞ্চলৰ জেৰেঙা গাঁও কিছামৰ গাঁওপ্ৰধান নন্দেশ্বৰ বৰদলৈয়ে আদায় কৰিলে ১হাজাৰ টকা।\nনন্দেশ্বৰৰ ভাষ্য অনুসৰি ‘পূৰ্বৰ গাঁওবুঢ়া এতিয়া গাঁওপ্ৰধান হ’ল। গাঁওপ্ৰধানৰ আছে অসীম দায়িত্ব। প্ৰধানমন্ত্ৰী কৃষক সন্মান নিধিৰ প্ৰ-পত্ৰত গাঁওপ্ৰধানে চহী দিবই লাগিব।’ লগতে ধনগ্ৰহণ কৰি গাঁওবুঢ়াজনে ক’লে, পলম হৈছে বহু। আগতেই দিব লাগিছিল। তাকে নকৰাৰ বাবে এতিয়াও পোৱা নাই কৃষক সন্মান নিধিৰ টকা।’\nউক্ত গাঁওখনৰ ভুক্তভোগী ব্যক্তি ঘনশ্যাম বৰদলৈ আৰু মণ্টু বৰদলৈয়ে নিয়া কৃষক সন্মান নিধিৰ দুখন প্ৰ-পত্ৰত চহী কৰাৰ বিনিময়ত গাঁও প্ৰধান নন্দেশ্বৰ বৰদৈলৈয়ে আদায় কৰিছে ১হাজাৰ টকা। দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে শূন্য সহনশীল নীতীৰ শ্ল’গান দিয়া মুখ্যমন্ত্ৰী ডঃ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ চৰকাৰক বুঢ়া আঙুলি দেখুৱাই গাঁওপ্ৰধানৰ টেবুলৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে মৰিগাঁৱত দুৰ্নীতিৰ জাল। উক্ত ঘটনাত ত্ৰাহিমধুসুদন সোঁৱৰিছে গাঁওবাসীয়ে। দুৰ্নীতিমুক্ত অসমৰ এয়া মাত্ৰ এটা উদাহৰণহে! গাঁওবুঢ়া বৰদলৈৰ বিৰুদ্ধে মৰিগাঁও জিলাৰ উপায়ুক্তই কি ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰে, সেয়াহে হ’ব লক্ষ্যণীয়?\nPrevious articleৰুষ্ট প্ৰকৃতি! উত্তৰ প্ৰদেশত এদিনতে মৃত্যু ৪০জন লোকৰ\nNext articleইউৰো ২০২০ত ‘গ’ল্ডেন বুট’জয় ক্ৰিষ্টিয়ানো ৰ’নাল্ডোৰ


কেনছাৰ, কিডনি ৰোগ-বিৰোধী যুঁজ কৰোঁ আহক : — বিকাশপেডিয়া\nমূল পৃষ্ঠা / স্বাস্থ্য / স্বাস্থ্য কিটিপ / কেনছাৰ, কিডনি ৰোগ-বিৰোধী যুঁজ কৰোঁ আহক :\nকেনছাৰ, কিডনি ৰোগ-বিৰোধীৰ বিষয়ে লিখা হৈছে ।\nআমাৰ অসমীয়া মানুহক ঔষধ আৰু আন কোম্পানীয়ে গিনিপিগৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰাত দুৰাৰোগ্য কেনছাৰ আৰু কিডনি বিকলৰ দৰে ৰোগ বৃদ্ধি হ’বলৈ ধৰিছে। আৰু আমাৰ পিছৰ প্ৰজন্মৰ কফিনত শেষ গঁজালটোহে মাৰিবলৈ বাকী আছে। ইংৰাজসকল অহাৰ পাছত অসমতো পশ্চিমীয়া চিকিৎসা পদ্ধতি প্ৰচলন হ’ল। আমি পাৰ্শ্বক্ৰিয়াবিহীন সকলো চিকিৎসা আদৰি লোৱা পক্ষপাতি, কিন্তু পাৰ্শ্বক্ৰিয়া থকা ঔষধ খোৱা পক্ষপাতী নহয়। ইয়াৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ আমি সকলোৱে সচেতন হ’বৰ হ’ল।\nকেনছাৰ আৰু কিডনি ৰোগৰপৰা ৰক্ষা পাবলৈ কেইটামান পৰামৰ্শ আগবঢ়োৱা হ’ল -\n১) কিডনিৰ ফেইলাৰ বা বিকল আৰু দুৰাৰোগ্য কেনছাৰ ৰোগৰ কাৰক গেষ্ট্ৰিকৰ ঔষধ পেণ্ট’প্ৰাজল , ৰবিপ্ৰাজল টেবলেট আৰু কেপচুল সম্পুৰ্ণভাৱে বৰ্জন কৰক। এই ঔষধৰ পৰা ৩৩% কিডনি বিকল আৰু দুই তৃতীয়াংশৰ পাকস্থলী কেনছাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।\n২) কিছুমান চিকিৎসকে জধেমধে লিখা থাইৰক্সিন হৰম’ন ঔষধ দুবছৰতকৈ অধিক সময় খালে মহিলাৰ স্তন আৰু জৰায়ুত টিউমাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে আৰু পিছলৈ কেনছাৰলৈ ৰুপায়িত হয়। তদুপৰি গৰ্ভাশয়ত চিষ্ট হোৱাৰ পৰিপেক্ষিতত বিবাহিত মহিলাই গৰ্ভধাৰণ ক্ষমতা চিৰদিনৰ বাবে হেৰুৱাব লগা হয়।\n৩) নিমেছুলাইড ঔষধ খোৱাৰ বাবে অসমত ভালেমান লোক কিডনি ৰোগত আক্ৰান্ত হোৱা দেখা পোৱা গৈছে। নিমেছুলাইডৰ লগতে একেলগে পেৰাচিটামল আৰু ক্ল’ৰাজক্সাজন থকা ঔষধ আৰু অধিক ক্ষতিকাৰক যদিও অসমৰ বজাৰত এই ঔষধ এতিয়ও উভৈনদী। এই ঔষধ জধেমধে নাখাব।\n৪) অসমত কেইবছৰমানৰ পৰা হঠাতে বৃদ্ধি পাইছে কেনছাৰ আৰু কিডনি বিকলৰ ৰোগী। ইয়াৰ বাবে একাংশ ধনলোভী চিকিৎসক প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষভাৱে দায়ী। কেইবছৰমান আগেয়ে নিমেছুলাইড নামৰ ঔষধবিধ জ্বৰ আৰু বিষনাশক হিচাপে প্ৰয়োগ কৰাত অসমৰ বহু মানুহৰ কিডনি বিকল্প হৈছে। এতিয়া গেষ্ট্ৰাইটিছৰ ঔষধে অ মৰ মানুহক দেশৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক কিডনি বিকল আৰু কেনছাৰ ৰোগী কৰিব।\n৫) আমাৰ কিছুমান লোকে অজ্ঞাতবশত: ঘৰৰ কণী, গাখীৰ, কল আদি বিক্ৰী কৰি টনিকৰ বটল কিনি আনি ৰোগীক খুৱায় বল-শক্তি পাবৰ বাবে। এনে মনসিকতা পৰিহাৰ কৰি এই ভাল বস্তু ৰোগীক খুৱাওক। পানীত দ্ৰৱনীয় ভিটামিন বেছিকৈ খালে অতিৰিক্ত ভিটামিন পেছাবৰ লগত নিৰ্গত হয় বাবে শৰীৰত ক্ষতি নকৰে। কিন্তু মিনাৰেল বা খনিজ পদাৰ্থ থকা টনিক বেছি খালে এই পদাৰ্থ শৰীৰৰ কোষত সঞ্চিত হোৱাৰ ফলত যকৃত আৰু কিডনিৰ ক্ষতি কৰে।\n৬) কেনছাৰ ৰোগ সৃষ্টিকাৰক পশ্চিমৰ ৰাজ্যৰ চাউল, ঘেঁহু আদি বৰ্জন কৰক। সেউজ বিপ্লৱৰ নামত পঞ্জাৱ, হাৰিয়ানা, মহাৰাষ্ট্ৰ, ঝাৰখণ্ড আদি ৰাজ্যত অত্যধিক ৰাসায়নিক সাৰ আৰু কীটনাশক প্ৰয়োগ কৰা হয়। এই ৰাসায়নিক সাৰ আৰু কীটনাশক ৫%-৭% শস্যত সঞ্চিত হয়। তাৰ উপৰি চাউল, ঘেঁহু ইত্যাদি খাদ্যশস্য নপচিবলৈ আৰু পোকে নাখাবলৈ ডি ডি টি, মালাথিয়ান, ফুৰাডন আদি কৰি স্বাস্থ্য ক্ষতিকাৰক বিষাক্ত ৰাসায়নিক পদাৰ্থ মিহলাই দিয়া হয়। চাউলতকৈও বেছি ক্ষতিকাৰক ৰঙা চাকি আটা। মনত ৰাখিব চাউল ধলে কম পৰিমাণে হ’লেও বিষাক্ত পদাৰ্থ আঁতৰ হয়। কিন্তু আটা ধুই খাব নোৱাৰি আৰু আটা বনোৱাৰ আগতেও ঘেঁহু ধুই পৰিষ্কাৰ নকৰে। সেয়েহে সৰু ল’ৰা-ছোৱালী, বৃদ্ধ আৰু ডায়েবেটিছ ৰোগীৰ বাবে ৰঙা চাকি আটা খোৱাটো বেছি বিপজ্জনক। উল্লেখযোগ্য যে আমি খাদ্যৰ নামত এই বৰবিহ খোৱাৰ বিপৰীতে আমেৰিকা অসমৰ পৰা সাধাৰণ চাউলতকৈ প্ৰায় তিনি গুণ পুষ্টিকৰ ৰঙা বাওঁ আৰু বৰা চাউল ক্ৰয় কৰি খাইছে। সেউজ বিপ্লৱৰ নামত ৰাসায়নিক সাৰ আৰু কীটনাশক ব্যৱহাৰ কৰাৰ ফলত পঞ্জাবত ভু-তলৰ পানী, বিশেষকৈ ভাটিন্দা জিলাৰ পানী সম্পুৰ্ণ বিষাক্ত হৈ পৰিছে। এনে কাৰণতে পঞ্জাবত ব্যাপক হাৰত কেনছাৰ ৰোগ বৃদ্ধি পাইছে বুলি জনইব পৰা হৈছে। পশ্চিমীয়া ৰাজ্যৰ এই বিষাক্ত খাদ্য আমি কণ কণ শিশু আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক খুৱাইছোঁ, দুখীয়াক খুৱাইছোঁ, ৰোগীক খুৱাইছোঁ, সুস্থসকলেও খাই ধন্য মানিছোঁ। তিনি টকীয়া চাউল খাই আমি কিমান দিন জীয়াই থাকিম?\n৭) পথৰ কাষত পৰি থকা গেলি-পচিব ধৰা মৃতদেহতকৈও দুষিত আৰু বিষাক্ত চালানী মাছ বৰ্জন কৰক। চালানী মাছ নাখালে মানুহ নমৰে। মানুহৰ বিষ্ঠা, মৰা জীৱ-জন্তু, নাড়ী আদি খুৱাই ডাঙৰ কৰা চালানী পাছত ফিটা পেলু থাকে। মতৃদেহ সংৰক্ষণ কাৰণে ব্যৱহাৰ কৰা বিষাক্ত ফৰ্মেলিন সানি, অসমীয়াক দুৰাৰোগ্য কেনছাৰ আৰু কিডনি ফেইলাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত কৰিব বিচৰা চালানী মাছ সম্পুৰ্ণৰুপে বৰ্জন কৰক। এই চালানী মাছৰে অন্নপ্ৰাসন, শ্ৰাদ্ধৰ ভোজ, আলহীক আপ্যায়ন, বিয়া-সবাহ আৰু অন্যান্য উৎসৱ-পাৰ্বণত খুওৱাৰ মানসিকতা দুৰ কৰক। নিজেও নাখাব আৰু আনকো খাবলৈ মানা কৰক। প্ৰয়োজন সাপেক্ষে আলুপিটিকা ভাত খাওক, নিৰোগী হৈ থাকিব পাৰিব।\n৮) কাৰ্বাইড দি পকোৱা কল বৰ্জন কৰিলে কল বেপাৰীয়ে কলত কাৰ্বাইড দিয়া বন্ধ কৰিবলৈ বাধ্য হ’ব।\n৯) প্লাষ্টিকৰ বাচন-বৰ্তন ব্যৱহাৰ নকৰিব। ননষ্টিক টাৱা, কেৰাহী ব্যৱহাৰ নকৰিব। সাতাম পুৰুষে ব্যৱহাৰ কৰি অহা লোহাৰ কেৰাহী, কাঁহৰ বাচন ব্যৱহাৰ কৰক।\n১০) ফাষ্টফুড বিশেষকৈ মম, শীতল পানীয়, পেকেজিং খাদ্য বৰ্জন কৰক। শীতল পানীয় বা ক’লড ড্ৰিংকছত থকা বি ভি অ’ কেনছাৰ ৰোগৰ কাৰক। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেঁতেলি, ভেমকল, নেমু চৰ্বত, ডাবৰ পানী খাই সুস্বাস্থ্য অটুট ৰাখক।\n১১) ধঁপাত সেৱন বন্ধ কৰক। ধঁপাত খোৱাৰ কাৰণে চকুত চানি পৰা, গৰ্ভস্থ সন্তানৰ ওজন হ্ৰাস, নপুংশতা, হৃদৰোগ, ওঁঠ, মুখগহ্বৰ, হাঁওফাঁও, জৰায়ু, পেটৰ কেনছাৰ হয়। নৱপ্ৰজন্মক গুটখা নাখাবলৈ উপদেশ দিয়ক।\n১২) ৰিফাইন তেলৰ পৰিৱৰ্তে সৰিয়হ বা তিলতেল খাওক।\n১৩) অত্যধিক পৰিমাণে ৰাসায়নিক সাৰ আৰু কীটনাশক ব্যৱহাৰ কৰা শাক-পাচলি, ফল-মুল বৰ্জন কৰক। কেইবাঘণ্টা নিমখ পানীত ডুবাই ৰাখি খালে বিষাক্ত পদাৰ্থ কিছু কমে।\n১৪) আমাৰ পৰম্পৰাগত সাতাম পুৰুষীয়া খাদ্য খাওক।\n১৫) অপ্ৰিয় সত্য, অসমৰ একাংশ চিকিৎসকে ৰোগীক কমিছনৰ ধান্দাত জধেমধে সঘনাই এক্স-ৰে, আল্ট্ৰা ছন’গ্ৰাফি, এম আৰ আই, চি টি স্কেন কৰিবলৈ বাধ্য কৰায়। এইবিলাক বেছি কৰিলেও ৰেডিয়েছনৰ কাৰণে কেনছাৰ হ’ব পাৰে। কিন্তু প্ৰয়োজন সাপেক্ষে কৰিলে কমকৈ ক্ষতি কৰে বাবে বিশেষ চিন্তনীয় নহয়।\n১৬) আটাইতকৈ গুৰুত্বপুৰ্ণ বিষয় হৈছে, অনাৱশ্যকভাৱে বেছিকৈ ঔষধ প্ৰেছক্ৰাইব কৰা আৰু বেছিকৈ লেবৰেটৰীত পৰীক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব বিচৰা চিকিৎসকক সম্পুৰ্ণ বৰ্জন কৰক। এইধৰণৰ চিকিৎসকে আপোনাৰ লগতে আন দহজনৰো শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৰ্থিক ক্ষতিসাধন কৰে। মোৰ ওচৰলৈ অহা বেছিভাগ পুৰণি ৰোগীয়ে অনা ৰিপ’ৰ্ট চাই কেতিয়াবা হতভম্ব হৈ পৰোঁ, কিছুমান ৰোগীৰ ইতিমধ্যে কৰা ৮০%-৯০% পৰ্যন্ত পৰীক্ষা ৰোগীজনৰ বেমাৰৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই বা অনাৱশ্যক।\nঅপ্ৰিয় সত্য যে ঔষধ কোম্পানীৰ মেডিকেলৰ ৰিপ্ৰেজেণ্টটিভসকলৰ নিৰ্দেশ মানি কমিছনৰ লোভত একান্ত বাধ্য ছাত্ৰৰ দৰে কিছুমান চিকিৎসকে স্বাস্থ্য হানিকাৰক ঔষধ লিখাৰ ফলত অসমীয়াৰ মাজত দিনক দিনে বৃদ্ধি পাইছে কিডনি ফেইলাৰ, কেনছাৰ আদিৰ দৰে দুৰাৰোগ্য ব্যাধি। লগে লগে এই ৰোগ নিৰাময়ৰ নামত গঢ়ি উঠিছে অন্য এক ব্যক্তিগত খণ্ডৰ ভটিয়নী উদ্যোগ ডায়েলাইছিছ আৰু কেনছাৰ হস্পিটেল। সামান্য ক্ৰিয়েটিনিন বাঢ়িলেও আৰম্ভ কৰি দিয়ে ডায়েলাইছিছ, কিন্তু অসমত ডায়েলাইছি কৰা কিমানজন ৰোগী ভাল হৈছে? বৰ্ং ডায়েলাইছিছ কৰাৰ পাছত সেই ৰোগীৰ মৃত্যুৰ সময় চমু চাপি আহে।\nআমাৰ ফকৰা যোজনা আছে –\n‘বাছি খাবা জাগি শুবা’। সদায় ভাবি-চিন্তি খাব, বয়বস্তু কিনিব আৰু চিকিৎসা কৰিব।\nলেখক: ডা: মনোজ কুমাৰ শইকীয়া (দৈনিক জনমভুমি)


Valfen in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Valfen ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nValfen in Assamese\nValfen ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Valfen Benefits & Uses in Assamese- Valfen ar laabh aaru byavaharsamuh\nValfen ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Valfen Dosage & How to Take in Assamese - Valfen ar paali aaru xeya kenedore lobo\nValfen ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Valfen Side Effects in Assamese- Valfen ar parshwakriyasamuh\nValfen সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Valfen Related Warnings in Assamese- Valfen xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Valfenৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Valfen with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Valfen ar gurutor kriya-pratikriya\nValfen মতভেদসমূহ - Valfen Contraindications in Assamese- Valfen nishedhsamuh\nValfen ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Valfen in Assamese- Valfen ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Valfen ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Valfen Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Valfen kriya-pratikriya\nValfen ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Valfen Benefits & Uses in Assamese - Valfen ar laabh aaru byavaharsamuh\nValfen তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nValfen-ৰ উপাদানসমূহ - Valfen Active Ingredients in Assamese - Valfen-ar upadaansamuh\nValfen ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Valfen Side Effects in Assamese - Valfen ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Valfen ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nValfen সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Valfen Related Warnings in Assamese - Valfen xonkranta xatarkatabanisamuh\nValfen-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nValfenএ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱায়। এইবাবে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে গ্ৰহণ কৰিব। আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসৰি গ্ৰহণ কৰিলে ই ক্ষতিকাৰক হব পাৰে।\nValfen-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই Valfen সেৱন কৰিব পাৰে। ইয়াৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰায় নাই বুলিলেই হয়।\nবৃক্কত Valfen কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nValfenৰ ব্যৱহাৰ বৃক্ক ৰ বাবে ক্ষতিকৰ হব পাৰে। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nযকৃতত Valfen কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nআপোনাৰ কলিজা ত Valfenৰ সুতীব্ৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। চিকিতসকে নোকোবাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Valfen ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nValfen গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Valfenৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Valfen with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Valfen ar gurutor kriya-pratikriya\nValfen তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nValfen মতভেদসমূহ - Valfen Contraindications in Assamese - Valfen nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Valfen লোৱা অনুচিত যাতে -\nValfen ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Valfen in Assamese - Valfen ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Valfen-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Valfenয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nValfen য়ে তন্দ্ৰাভাৱ বা টোপনিৰ উন্মেষ নঘটায়, সেয়ে আপনি বাহন চলাব পাৰে বা মেচিন আদি অপৰেট কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Valfen লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Valfen ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Valfen ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Valfen Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Valfen kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Valfenৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Valfen আৰু খাদ্য একেলগে লোৱাটোৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ বিষয়ে একো ক'ব পৰা নাযায়।\nমদ আৰু Valfenৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nValfen লোৱাৰ সময়ত মদ্যাপন কৰাৰ আগতে আপোনাৰ ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি লওক যিহেতু ইয়ে পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।


Search Result of human trafficking\nজামুগুৰিৰ হাতী-মানুহৰ সংঘাত ৰোধ কৰিবলৈ আৰণ্যকৰ বিশেষ পদক্ষেপ\nগোলাঘাটৰ এছপিৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত সজাগতা সভাত ভিডিঅ'ৰ ৫০ জন সদস্য উপস্থিত আছিল।\nৰাষ্ট্ৰসংঘই আফগানিস্তানলৈ পুনৰ আৰম্ভ কৰিছে বিমানপৰিবহন,১৬০ টা সংগঠনলৈ আগবঢ়াব সহায়\nৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱতাবাদী বিমান সেৱা ৱৰ্ল্ড ফুড প্ৰগ্ৰেমৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়।\nআপোনাৰ শৰীৰত ভিটামিনৰ অভাৱ ঘটিবলৈ আৰম্ভ হৈছে নেকি; জানক কাৰকসমূহ\nভিটামিনৰ অভাৱত আমাৰ শৰীৰত বিভিন্ন প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা দিয়ে\nলাহৰীঘাটত নাৰীদেহ চক্ৰ উৎখাত,ইক্ৰামুল হুছেইন দীৰ্ঘদিন ধৰি চলাই আহিছিল দেহ ব্যৱসায়\nইক্ৰামুল হুছেইন নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে নিজ গৃহত এই দীৰ্ঘদিন ধৰি দেহ ব্যৱসায় চলাই আহিছিল বুলি স্থানীয় ৰাইজৰ অভিযোগ।\nOver Rs 74 lakh unaccounted cash seized in Assam,3held in suspected drug trafficking\nPresident Donald Trump here on Tuesday said the United States and India have agreed to createacounter-narcotics working group to fight drugs trafficking.\nSeven girls were rescued fromarunning train in Assam when they were allegedly being taken to Mumbai, an official of the Northeast Frontier Railway said on Thursday.\nAll Rights Reserved 2021 © The Janambhumi | Total visits : 63021516


Home/ৰাষ্ট্ৰীয়/পুত্ৰক গ্ৰেপ্তাৰ, কন্যালৈও চমন : দেশক কিয় অভিনন্দন জনালে ৰিয়াৰ পিতৃয়ে!\nDigital Desk Send an email September 6, 2020\n84,049 1 minute read\nনতুন দিল্লী : পুত্ৰ শৌভিক চক্ৰৱৰ্তী ড্ৰাগছ বেচা-কিনাৰ গোচৰত নৰ্ক’টিকছ কণ্ট্ৰ’ল ব্যুৰো(এন চি বি)ৰ জালত পৰিছে। ৯ ছেপ্টেম্বৰ পৰ্যন্ত প্ৰেৰণ কৰা হৈছে এন চি বি-ৰ জিম্মালৈ। আৰু তাৰ পাছতে দেশক ‘অভিনন্দন’ জনালে ৰিয়া চক্ৰৱৰ্তী তথা শৌভিকৰ পিতৃ ইন্দ্ৰজিৎ চক্ৰৱৰ্তীয়ে। শনিবাৰে ২৪ বছৰীয়া শৌভিকক ৯ ছেপ্টেম্বৰলৈ এন চি বি-ৰ জিম্মালৈ আদালতে প্ৰেৰণ কৰাৰ পাছতে তেওঁ এখন বিজ্ঞপ্তিযোগে দেশক ‘অভিনন্দন’ জ্ঞাপন কৰি এই ঘটনাক লৈ নিজৰ ক্ষোভ ব্যক্ত কৰে।\nআৰু পঢ়িব পাৰিব: টেক্সাছত ডুবিল ড’নাল্ড ট্ৰাম্পৰ নিৰ্বাচনী জাহাজ!\nতেওঁ লিখিছে, ‘অভিনন্দন ভাৰত, মোৰ পুত্ৰক আপোনালোকে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিলে। মই নিশ্চিত যে পৰৱৰ্তী তালিকাত মই বা মোৰ কন্যা আছোঁ। কোন প্ৰথমে সেয়াহে মই নাজানো। আপোনালোকে অতি সফলভাৱে এটা মধ্যবিত্ত পৰিয়ালক ধ্বংস কৰিলে। কিন্তু হয়, ন্যায়ৰ বাবে সকলো কথাই ন্যায্য। জয় হিন্দ।’ সেনাৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত লেঃ কৰ্নেল ইন্দ্ৰজিৎ চক্ৰৱৰ্তীৰ এই বিজ্ঞপ্তিয়ে সুশান্ত সিং ৰাজপুতৰ মৃত্যৰ তদন্তৰ নামত ৰিয়াৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত চলি থকা মানসিক নিৰ্যাতনৰ অনাংকাক্ষিত ঘটনাক প্ৰতিফলিত কৰিছে।\nআৰু পঢ়িব পাৰিব: এন চি বি-ৰ জিম্মালৈ প্ৰেৰণ ৰিয়া ভাতৃ আৰু সুশান্তৰ গৃহ পৰিচৰ্যাকাৰীক\nঘটনাটোক লৈ মিডিয়া ট্ৰায়েলৰ সন্মুখীন হোৱা ৰিয়া চক্ৰৱৰ্তীৰ সপক্ষে বিভিন্নজনে মাত মতাও দেখা গৈছে। উল্লেখ্য যে, অনুসন্ধানকাৰী একাধিক সংস্থাই ৰিয়া আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক বাৰে বাৰে জেৰা কৰাৰ লগতে ঘৰত তালাচীও চলাইছে। ড্ৰাগছ ক্ৰয়-বিক্ৰয় তথা ড্ৰাগছ যোগানকাৰীৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা অভিযোগত শৌভিকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হৈছে যদিও তেওঁৰপৰা এন চি বি-এ ড্ৰাগছ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই। উল্লেখ্য যে, আজি নাৰ্ক’টিকছ কণ্ট্ৰল ব্যুৰোৰ জেৰাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ অভিনেত্ৰী ৰিয়া চক্ৰৱৰ্তীলৈও চমন জাৰি কৰা হৈছে।\nটেক্সাছত ডুবিল ড’নাল্ড ট্ৰাম্পৰ নিৰ্বাচনী জাহাজ!\nচত্তিশগড়ত পুনৰ মাওবাদীৰ নৃশংসতা, চাৰিজনক হত্যা


বিজ্ঞানৰ ইটো সিটো | Science Quiz\nHomeঅন্যান্যবিজ্ঞানৰ ইটো সিটো | Science Quiz\n1. মাছে পানী দেখা পায়নে?\nউঃ-- মাছে পানী দেখা নাপায়। আমি যিদৰে বায়ুমণ্ডলত থাকি বায়ু দেখা নাপাওঁ, ঠিক সেইদৰে মাছে পানীত থাকিলেও পানী দেখা নাপায়।\n2) যদিহে পৃথিৱীত মাত্ৰ এক ছেকেণ্ডৰ বাবে অক্সিজেন নোহোৱা হয়, তেন্তে কি হ'ব?\nউঃ-- সময়ৰ ক্ষুদ্ৰ অংশ এক ছেকেণ্ডৰ বাবে অক্সিজেন নোহোৱা হ'লে মানুহ অথবা অন্য কোনো প্ৰাণী মৃত্যু মুখত নপৰে।কিন্তু যিকোনো সক্ৰিয় ইঞ্জিন কলকাৰখানা, চলিত গাড়ী , আদিৰ অন্তৰ্দহন দুৰ্বল হৈ শক্তি হেৰুৱাব পাৰে, সেই বুলি কৰ্মহীন নহয়। বায়ুমণ্ডলত থকা 21% অক্সিজেন এক ছেকেণ্ডত শেষ হৈ নাযায়। বৰঞ্চ পুনৰ ঘূৰি অহাৰ সম্ভাৱনাই বেছি আছে।\n3. আমাৰ শৰীৰত থকা দাঁত আৰু হাড় একেনে?\nউঃ আমাৰ শৰীৰত থকা হাড় আৰু দাঁত একে নহয়। দুয়োবিধ আমাৰ শৰীৰৰ কঠিন অংশ। দাঁত আৰু হাড়ৰ মাজত সাদৃশ্য আছে।দুয়োবিধ কঠিন অংশতেই কেলছিয়াম থাকে। শৰীৰৰ 99% কেলছিয়াম দাঁত আৰু হাড়ত পোৱা যায়। দাঁত আৰু হাড়ৰ গঠনো বেলেগ বেলেগ হয়।\n4. বাদুলি এক বিস্ময়, কিয় আৰু কেনেকৈ?\nউঃ-- হয় বাদুলি এক বিস্ময়। বহুতেই বাদুলিক চৰাই বুলি কয়।কিন্তু এয়া সঁচা নহয়। কিয়নো বাদুলিয়ে কণী নাপাৰে । পোৱালীহে জগায়। বাদুলি হ'ল স্তন্যপায়ী প্ৰাণী। বাদুলিয়ে এবছৰত এটাকৈ বা কেতিয়াবা দুটাকৈ পোৱালি দিয়ে। বাদুলিয়ে বাহ নাসাজে। ই গছৰ ডালত তলমুৱাকৈ ( up side down) ওলমি লাগি থাকে।\nবাদুলিৰ গৰ্ভধাৰণ প্ৰক্ৰিয়া আন স্তন্যপায়ী প্ৰাণীৰ দৰে একেই। মিলনৰ পূৰ্বে মতা বাদুলিয়ে এটা বিশেষ শব্দৰে(chirp) মাইকী বাদুলিক মাতে। ইয়াৰ mating call বুলিও কোৱা হয়।\nবাদুলিয়ে দিনৰ পোহৰত দেখা নাপায়। ৰাতিৰ ভাগত, অতিশব্দ (ultrasound ) ৰ সহায়ত উৰি ফুৰে।\nবাদুলিৰ দেহত rabies virus নামৰ এবিধ ভাইৰাছ থাকে। এই ভাইৰাছ বাদুলিৰ মল-মূত্ৰ , তেজ অথবা নখত পোৱা যায়। এইবোৰে মানুহক সাংঘাটিক ধৰণে ক্ষতি কৰে। মুক্ত হাতেৰে বাদুলিক কেতিয়াও স্পৰ্শ কৰিব নালাগে। বাদুলিৰ লালটি( saliva) আমাৰ বাবে ক্ষতিকাৰক। Histoplasmosis নামৰ ৰোগ বিধ বাদুলিৰ মলৰ পৰাই হয়। ৰোগীয়ে উশাহ-নিশাহ লওঁতে ভীষণ কষ্ট পায়।\nRabies virus ৰ আক্ৰমণ ৰ ফলত এজন মানুহ আক্ৰমণাত্মক হয় আৰু মানুহজন সুস্থিৰে নাথাকে। মানুহজনৰ শৰীৰৰ যিকোনো অংগ দুৰ্বল হৈ নিস্ক্ৰিয় হৈ পৰে।\nচাহাব উদ্দিন আহমেদ ।\nমধ্য চৌধুৰী পাম আঃ এম ই মাদ্ৰাছা।\n১ম বছৰ-২য় সংখ্যা অন্যান্য


নাৰকীয় দিনৰ সূচনা! তালিবানে প্ৰস্তুত কৰিছে হত্যা কৰিবলগীয়া মহিলাৰ তালিকা -\nHomeআন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়নাৰকীয় দিনৰ সূচনা! তালিবানে প্ৰস্তুত কৰিছে হত্যা কৰিবলগীয়া মহিলাৰ তালিকা\nনাৰকীয় দিনৰ সূচনা! তালিবানে প্ৰস্তুত কৰিছে হত্যা কৰিবলগীয়া মহিলাৰ তালিকা\nডিজিটেল ডেস্ক : ‘তালিবান ২.০’। আফগান ভূমিত কট্টৰ মৌলবাদী সংগঠনৰ পুনৰুত্থানে যিবোৰ সংশয়ৰ সৃষ্টি কৰিছিল সেইবোৰ এতিয়া অধিক গাঢ় হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। ক্ৰমশঃ যেন লুকুৱাই থোৱা দাঁত-নখ বাহিৰ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে তালিবানৰ। মৃত্যুক উৎসৱ হিচাপে উদযাপন কৰা সংগঠনটোৱে এতিয়া কেৱল পৰিকল্পনা কৰিছে মৃত্যুদণ্ড বিহাৰ। দেশ চলোৱা বা উন্নয়নৰ নহয়, কাক ক’ত কেনেকৈ মৃত্যুদণ্ড বিহিব পাৰি তাৰেই পৰিকল্পনা যুগুত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে তালিবানে। আফগান মহিলাসকল তেওঁলোকৰ মূল্য লক্ষ্য হৈ পৰিছে।\nক্ষমতা দখলৰ পাছত তেওঁলোকে এইবাৰ উদাৰ সহনশীলতাৰ নতুন ৰূপেৰে আত্মপ্ৰকাশ কৰাৰ দাবী কৰি আহিছিল যদিও এতিয়া তাৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত ছবি দেখিবলৈ পোৱা গৈছে। নিজৰ নৃশংস মানসিকতাৰ নিদৰ্শন দাঙি ধৰি এইবাৰ দেশখনৰ যৌনকৰ্মীসকলক হত্যাৰ নিৰ্দেশ জাৰি কৰিছে তালিবানে।\nকাক, ক’ত, কেনেকৈ হত্যা কৰা হ’ব তাৰ তালিকাও প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। বিভিন্ন পৰ্ন ছাইটত খুঁচৰি খুঁচৰি তালিবানে এইসকল যৌনকৰ্মীক বিচাৰি উলিয়াইছে। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ মাধ্যমৰ বাতৰি অনুসৰি দেশখনৰ সকলো পৰ্ণ ছাইটৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছে তালিবানে। তাৰ পৰাই চিনাক্ত কৰা হৈছে যৌনকৰ্মীসকলক। কোনো আফগান মহিলাই যাতে যৌনতাক পেচা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে তাৰ বাবেও জাৰি কৰা হৈছে নিৰ্দেশনা।\nনতুন চৰকাৰ ক্ষমতাত অধীষ্ঠিত হোৱাৰ পাছতে যৌনকৰ্মী আৰু ব্লু ফিল্মৰ সৈতে জড়িত মহিলাসকলক হত্যাৰ পৰিকল্পনা যুঁগুতাই ৰাখিছে তালিবান সন্ত্ৰাসবাদীয়ে। ইয়াৰে কিছুসংখ্যকক ৰাজহুৱা স্থানত ফাঁচি দিয়াৰ লগতে, বহুতকে শিল দলিয়াই হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা প্ৰস্তুত কৰিছে তালিবানে। বহু মহিলাক যৌনকৰ্মী হিচাপে ৰখাৰ বাবেও সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। এনে ভয়ংকৰ আঁচনিয়ে আফগান মহিলাৰ বাবে নাৰকীয় দিনক আহ্বান দিয়াটো এতিয়া স্পষ্ট হৈ পৰিছে।\nPrevious articleপেৰা-অলিম্পিকত ভাৰতৰ আন এক সফলতা, আইএএছ বিষয়াই জয় কৰিলে ৰূপ\nNext articleমোডী-যোগীৰ বৰঘৰত আজি প্ৰতিবাদী কৃষকৰ মহাপঞ্চায়ত


Fixed Deposit: এটা বেংকে সলনি কৰিলে FDৰ সুতৰ হাৰ...– News18 assam\nFixed Deposit: এটা বেংকে সলনি কৰিলে FDৰ সুতৰ হাৰ, জানি লওক নতুন সুতৰ হাৰ কিমান ?\nবেংকে ৯ মাহৰ পৰা এবছৰৰ বাবে ফিক্সড ডিপোজিটৰ ওপৰত ৫.২৫ শতাংশ সুত পৰিশোধ কৰিব।\nবহুলোকে ধন সঞ্চয়ৰ বাবে ছেভিংছ একাউণ্টৰ বিপৰীতে বেংকত ফিক্সড ডিপজিট একাউণ্ট (Fixed Deposit) খোলে। আজিও যেতিয়া বিনিয়োগৰ কথা আহে বেছিভাগ লোকে এফডি বা ফিক্সড ডিপজিট (Fixed Deposit)ৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত এফডি. (FD) উন্নত বিকল্প হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়, য'ত নিশ্চিত ৰিটাৰ্ণ প্ৰাপ্ত কৰিব পাৰি। ই সঞ্চয় একাউণ্টত(Saving Account)কৈঅধিক ৰিটাৰ্ণ দিয়ে। আনহাতে, ব্যক্তিগত খণ্ডৰ Yesবেংকে (Yes Bank) ফিক্সড ডিপোজিটৰ সুতৰ হাৰ সলনি কৰিছে। এই পৰিৱৰ্তন ৭ দিনৰ পৰা ১০ বছৰলৈকে লোৱা পৰিকল্পনাত প্ৰযোজ্য হ'ব। বেংকৰ নতুন হাৰ ৩ জুনৰ পৰা কাৰ্যকৰী হৈছে।\nএই সাল-সলনিৰ পাছত Yes বেংকে ৭ ৰ পৰা ১৪ দিনৰ ভিতৰত মেচিয়ৰ্ড হোৱা ফিক্সড ডিপোজিটৰ ওপৰত ৩.২৫ শতাংশ সুত আগবঢ়াব। ১৫ ৰ পৰা ৪৫ দিনৰ এফডিবোৰক ৩.৫০ শতাংশ হাৰত সুত প্ৰদান কৰা হ'ব আৰু ৪৬ দিনৰ পৰা ৯০ দিনত মেচিয়ৰ্ড হোৱা ফিক্সড ডিপোজিটে ৪ শতাংশ সুত প্ৰাপ্ত কৰিব। য়েছ বেংকে ৩ ৰ পৰা ৬ মাহৰ ফিক্সড ডিপোজিটৰ ওপৰত ৪.৫ শতাংশ সুত আগবঢ়াব। ৬ ৰ পৰা ৯ মাহত মেচিয়ৰ্ড হোৱা ফিক্সড ডিপোজিটে ৫ শতাংশ হাৰত সুত প্ৰাপ্ত কৰিব।\nবেংকে ৯ মাহৰ পৰা এবছৰৰ বাবে ফিক্সড ডিপোজিটৰ ওপৰত ৫.২৫ শতাংশ সুত পৰিশোধ কৰিব। ১ বছৰৰ পৰা ৩ বছৰতকৈ কম ম্যাদপূৰ্তিৰ সৈতে ফিক্সড ডিপোজিটে ৬ শতাংশ সুতৰ হাৰ পাব। ৩ বছৰৰ পৰা ৫ বছৰত মেচিয়ৰ্ড হোৱা ফিক্সড ডিপোজিটে ৬.২৫ শতাংশ সুত লাভ কৰিব। আনহাতে, ৫ ৰ পৰা ১০ বছৰীয়া এফডিয়ে ৬.৫০ শতাংশ সুত লাভ কৰিব।\nজ্যেষ্ঠ নাগৰিকৰ বাবে ০.৫-০.৭৫ শতাংশ অধিক সুত -\nজ্যেষ্ঠ নাগৰিকসকলে নিয়মীয়া গ্ৰাহকৰ তুলনাত ফিক্সড ডিপোজিটৰ ওপৰত ০.৫০ শতাংশ অধিক সুত লাভ কৰে। অৱশ্যে, জ্যেষ্ঠ নাগৰিকসকলে ৩ ৰ পৰা ১০ বছৰৰ এফডিৰ ওপৰত ০.৭৫ অধিক সুত লাভ কৰিব।\nBankFD interest rateFixed Deposit schemesindiaInvestment and Return


Bemustin in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Bemustin ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nBemustin के प्रकार चुनें\nसदस्य इस दवा को ₹5090.36 में ख़रीदे।\nBemustin ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Bemustin Price and Pack Size in Assamese - Bemustin ar mulya aaru pakor size\nBemustin 100 Mg Injection ₹5358.3 खरीदें\nBemustin की जानकारी\nBemustin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Bemustin Benefits & Uses in Assamese- Bemustin ar laabh aaru byavaharsamuh\nBemustin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Bemustin Dosage & How to Take in Assamese - Bemustin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nBemustin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Bemustin Side Effects in Assamese- Bemustin ar parshwakriyasamuh\nBemustin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Bemustin Related Warnings in Assamese- Bemustin xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Bemustinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Bemustin with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Bemustin ar gurutor kriya-pratikriya\nBemustin মতভেদসমূহ- Bemustin Contraindications in Assamese- Bemustin nishedhsamuh\nBemustin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Bemustin in Assamese- Bemustin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Bemustin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Bemustin Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Bemustin kriya-pratikriya\nBemustin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Bemustin Benefits & Uses in Assamese - Bemustin ar laabh aaru byavaharsamuh\nBemustin তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nBemustin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Bemustin Dosage & How to Take in Assamese - Bemustin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nBemustin-ৰ উপাদানসমূহ - Bemustin Active Ingredients in Assamese - Bemustin-ar upadaansamuh\nBemustin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Bemustin Side Effects in Assamese - Bemustin ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Bemustin ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nBemustin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Bemustin Related Warnings in Assamese - Bemustin xonkranta xatarkatabanisamuh\nBemustin-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলে Bemustin লোৱাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। আপুনিও যদি সেয়া নকৰে তেন্তে আপোনাৰ দেহত ইয়াৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব।\nBemustin-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nBemustin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত স্তন্যপায়ী মহিলাসকলে গম্ভীৰ সমস্যাত ভূগিব পাৰে। গতিকে প্ৰথমে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ এই ঔষধটো গ্ৰহণ নকৰিব, নহলে এইটো আপোনাৰ বাবে বিপদজনক হব পাৰে।\nবৃক্কত Bemustin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nBemustin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nযকৃতত Bemustin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nBemustinৰ কলিজা ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Bemustin ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় can be affected by Bemustinৰ দ্বাৰা [Organ] প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Bemustinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Bemustin with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Bemustin ar gurutor kriya-pratikriya\nBemustin তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nBemustin মতভেদসমূহ - Bemustin Contraindications in Assamese - Bemustin nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Bemustin লোৱা অনুচিত যাতে -\nBemustin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Bemustin in Assamese - Bemustin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Bemustin-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nBemustinৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nহয়, আপুনি Bemustin লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Bemustin লওক।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Bemustin ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Bemustin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Bemustin Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Bemustin kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Bemustinৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nBemustin আৰু খাদ্যৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত কোনো তথ্য নাই কিয়নো এয়া এতিয়ালৈ বৈজ্ঞানিক ভাৱে গৱেষণা কৰা হোৱা নাই।\nমদ আৰু Bemustinৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nএই বিষয়ত এতিয়ালৈ কোনো গৱেষণা হোৱা নাই। সেয়ে Bemustinৰ সৈতে মদ্যাপন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱক লৈ এতিয়ালৈ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে জনা হোৱা নাই।\nBemustin ৰ অনুকল্প - Substitutes for Bemustin in Assamese\nBemustin के लिए सारे विकल्प देखें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Bemustin লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Bemustin ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Bemustin সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Bemustin ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Bemustin সেৱন কৰে?