অসমীয়া কৌতুক || Assamese Jokes: Google Assamese Jokes\nShowing posts with label Google Assamese Jokes. Show all posts\n★নগেন দাইটিৰ জমনী এটা শুনক… ★\nআমাৰ নগেন দাইতি যে…\nশনিবাৰ বজাৰত বজাৰ কৰিব গৈছে ! তেওক\nদেখি আলু বেপাৰি এজনে চিঞৰি মাতিলে -\n: দাদা আহক আহক, আলু লওক…\n: এই ককাই নলও দে, তহতে বহুত দাম ক'…\n(নগেন দাইতিয়ে বেপাৰিৰ ওচৰলৈ আহি কলে)\n: নাই নকও আহক, আজি কমকৈ কম !\nকালিতকৈ দাম অলপ আজি কমিচে…\n: কিমান কমিচে…\n: কালি ১০ টকাত এক কেজি আছিল, আজি ১০\nটকাত দুই কেজি পাব …\n: হেৰৌ মূর্খ, মোক ঠগিবলৈ আহিচ' ! দাম\nএকেই আছে, আলুহে বাহিল ! কতনো দাম\nকমালি ! চাল্লা মোক ঠগিব নোৱাৰ দেই ! নলও যা …!\nLabels: Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, Internet Jokes, Jokes Indian, Saturday MEME, অসম, অসমীয়া কৌতুক, কৌতুক, নগেন\nBy: Arun Bhadhara\nএখন ৰেলৰ এটা দবাত গৈ থকা তিনিগৰাকী মহিলাৰ কথোপকঠন-\n১ম মহিলা-মোৰ বয়স বেছি হোৱা নাই নহয়।১২ বছৰ পাৰ হৈ এই জাষ্ট ১৩ বছৰত সোমাইছোহে। ২য় মহিলা-মোৰতো আপোনাতকৈ কম।মই ১১ পাৰ কৰিছোহে।\n৩য় মহিলা-মোৰতো তেনেহলে বয়স নাই হোৱা বুলিয়েই কব পাৰি।এই ১০ বছৰত ভৰি দিছোহে।\nওপৰৰ বার্থটোতে শুই আছিল এজন বৃদ্ধ। মহিলাকেইগৰাকীৰ কথাৰ তাণ্ডবত থাকিব নোৱাৰি বুঢ়াই ওপৰৰ পৰা জাপ মাৰি মহিলাকেইগৰাকীৰ মাজতে পৰি দিলে।মহিলাকেইগৰাকীয়ে চিঁঞৰ-বাখৰ কৰাত বৃদ্ধই লাহেকৈ মাত লগালে-ভয় নকৰিবা আইটিহঁত।মই এইমাত্ৰ জন্ম হৈছোহে।\nলিখিছে : Asomiya Lora at Monday, February 24, 2014\nLabels: Assamese sms, Best Jokes Assam, Facebook Jokes, Google Assamese Jokes, Internet Jokes, Joke on Women, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, ৰগৰ\nআমাৰ যুগু দা মানুহটো ধর্মীয় ক্ষেত্রত যঠেষ্ট\nআগ্রহ আছে ! নাম-প্রসংগ বোৰত প্রায়েই\nতেও উপস্থিত থাকেই !\nভাদ মাহৰ কথা ! এদিন নামঘৰৰ পাঠেক জনৰ\nকিবা লেঠা উলোৱাত সেইদিনা তেও আহিব\nনোৱাৰা হল ! সেইদিনা পাল পৰিল আমাৰ যুগু\nদাৰ ! কিন্তু যুগুদাই সৰু হৈ থাকোতে, চিলেটত\nডাঙৰ ডাঙৰকৈ ক-খ খন লিখোতেই স্কুল\nএৰিলে ! তাৰ পিছৰ পৰা আৰু স্কুল\nযোৱা নাই ! এতিয়া তেও এই পুথি খন\nকেনেকৈ পহে…? পৰিল নহয় মহা বিপদত !\nপিছে যুগু দাও সহজে হাৰ মনা ভকত নহয় !\nইজ্জতৰ কথা আছে ! সকলোকে দেখুৱাই তেও\nপুথিখনৰ প্রথম পৃষ্ঠাটো মেলিলে ! তাৰ পাছত\nচচমাযোৰ লগাই পুথিখনত প্রথমে 'ক'\nটো বিচাৰিবলৈ ধৰিল ! কোনোমতে এটা 'ক'\nবিচাৰি উলিয়ালে ! 'ক' টো দেখিয়েই তেও\nআচৰিত হল - আগৰ দিনত ইমান ডাঙৰ ডাঙৰ\n'ক' আছিল, এতিয়া ইমান সৰু হৈ গল ! এই\nভাৱিয়েই তেও পুথি পহা আৰম্ভ কৰি দিলে…\nএ ৰাম কি ক আছিলি, কি ক তই হলি ;\nখাবলৈ নাপাই তই শুকাই খীনাই গলি !\nLabels: Assamese sms, Best Jokes Assam, Girl logic, Google Assamese Jokes, Saturday MEME, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, কৌতুক\nনগেন ওপৰৰ পৰা পৰিল..\nআমাৰ নগেন বৰ কৃপণ ৷\nএবাৰ নগেন ঘৈণীয়েকৰ লগত কিছুদিনৰ বাবে চহৰলৈ গৈছিল কিবা কামত৷\nত্ৰিশশমহলীয়া বিল্ডিং এটাৰ দহ নম্বৰ মহলাৰ এটা সৰু ফ্লেট ভাড়া লৈ দুয়ো থাকে৷\nএদিন ৰাতিপুৱা নগেন কিবা এটা চাবলৈ ত্ৰিশমহলীয়া ঘৰটোৰ একেবাৰে ওপৰলৈ গৈছিল৷ ওপৰৰ পৰা তললৈ চাই বৰ ভাল লাগে বাবে নগেনে সকলো পাহৰি তললৈ চাই আছিল কিছুপৰ৷\nকিন্তু অতি দুখৰ কথা যে নগেনৰ ভৰি পিছল খালে আৰু ওপৰৰ পৰা তললৈ পৰিব ধৰিলে৷ নগেনে বুজিলে আজি তাৰ মৃত্যু অনিবাৰ্য...\nত্ৰিশ মহলাৰ পৰা নগেন তললৈ পৰি আহি আছে, আহি আছে৷\nআহি আহি বিশ মহলা পালে..\nতাৰপাছত পোন্ধৰ মহলা..\nতাৰপাছত তেৰ, বাৰ, এঘাৰ মহলা.. নগেন সাজু হ'ল..\nদহমহলাত নগেনহঁতৰ ফ্লেট..\nপৰোঁতে নগেনে দেখিলে ঘৈণীয়েকে ৰুটি বনাবলৈ আটা মাৰি আছে..\nনগেনে পৰি থাকোঁতেই চিঞৰি চিঞৰি ঘৈণীয়েকক কৈ গ'ল..\n" মোৰ কাৰণে ৰুটি নবনাবা দেই........"\nLabels: Assamese sms, Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, new year joke, sms Jokes, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, নগেন\nবাৰে বাৰে চাই আছোঁ\nসন্ধীয়া আন দিনাৰ দৰে আজিও নগেন দাই বাৰ এখনলৈ গৈ এবাৰ জেপলৈ চাই ওৱেতাৰক পেগ বনাই আনিব কলে ১ পেগ ২পেগ এনেকৈ বহু পেগ হল প্ৰত্যেক বাৰেই কিন্তু এবাৰ জেপলৈ চাই হে পেগৰ অৰ্ডাৰ দিছিল । তাকে বাৰে বাৰে জেপটো মন কৰি থকা দেখি ওৱেতাৰ জনৰ অখান্তি লাগিল সি লাহেকৈ সুধিয়ে পেলালে,,,\nদাদা আপোনাক গোটেই ৰাতি পেগ বনাই খোৱাম মাত্ৰ আপুনি কওকচোন বাৰে বাৰে জেপটো কিয় চাই আছে। কি আছে আপোনাৰ জেপত ??\nনগেন দা: - ধুৰ,,,,,,,\nজেপটোত মোৰ শ্ৰী মতীৰ ফটো এ কপি আছে । খাই খাই বাৰে বাৰে চাই আছোঁ যেতিয়া ই ধুনীয়া দেখিম গম পাম ঘৰলৈ যাব হৈছে ।\nLabels: Assamese sms, Best Assamese Jokes, Best Jokes Assam, Couple Jokes, Google Assamese Jokes, নগেন, ৰগৰ\nলৰাবোৰ সদায়ে সুখী\nলৰাবোৰ সদায়ে সুখী থকাৰ ১০ টা কাৰণ বান্ধৈঁহতলৈ আগবঢ়াই দিলোঁ ।ভূল হলে ক্ষমা মাৰ্জনা কৰিব ।\n১.লৰাৰ কথাবতৰা মবাইলত ৩০ ছেকেণ্ডত সম্পূৰ্ণ হয়।\n২.ফুৰিবলৈ গৈ কৰবাত ফচি গলে এটা জিন্চ পেন্টেৰে কাম চলাই দিয়ে ।\n৩.কোনো বন্ধুৱে যদিহে ভুলক্ৰমে কোনো অনুষ্ঠানলৈ মাতিব নোৱাৰিলে ।তেঁও বন্ধুত্বৰ এনাজৰীদাল চিঙি নেযায়।\n৪.এটাই হেয়াৰ স্তাইল বছেৰেকলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।(যদিহে তপা নহয়)\n৫.লৰাই ৫০ টামান বস্তু কিনিবলৈ মাত্র ২৫ মিনিটমান সময়ৰ প্ৰয়োজন।\n৬.কোনোবা অচিনাকী বন্ধুৱে যদি একেই কাপোৰ পিন্ধি আহে কোনো অনুষ্ঠানলৈ হিংসা নকৰি বৰং বন্ধু বুলি সাৱটি লয়।\n৭.লৰাই সদায় ছোৱালীবোৰক সহায় কৰিবলৈ সাজু হৈ থাকে ।কিমান খোলা অন্তৰৰ চিন্তা কৰা।\n৮.লৰাই সদায় কোনো খাদ্য বা কাপোৰৰ মাজত ভিন্নতা বিচাৰ নকৰে ।যেনেকুৱাই কাপোৰ নিপিন্ধক কিয় দেখাত সদায় ROCK.\n৯.বন্ধুৰ ঘৰৰ কিবা অনুষ্ঠানলৈ যদি মাতিবলৈ পাহৰে অনুষ্ঠানত উপস্থিত হৈ কয় যে তই মোক মাতিবলৈ পাহৰিছিলি।কথাটো গম পাই মই গুছি আহিলো বুলি হাতেপাতে মিলি অনুষ্ঠান শেষ কৰে।\n১০.যদি পিন্ধি থকা চোলাটো লগৰ বন্ধু জনৰ পচন্দ হয়,তেন্তে কথ হব দে দুয়োটাই মিলিজুলি পিন্ধিম।\nআপোনালোকৰ মতামতৰ অপেক্ষাত ........................\nLabels: Assamese sms, Best Jokes Assam, Facebook Jokes, Google Assamese Jokes, new year joke, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, ৰগৰ\nBy: DrBhupendra Saikia\n(বহুদিনীয়া পূৰণি গাজা এটা ৷নপঢ়াসকলে ৰস লব পাৰে৷)\nডকাইতৰ লিডাৰে বেংকত সোমাই ঘোষণা কৰিলে - বেংকৰ টকা হ'ল ৰাজহুৱা ধন৷ কিন্তু জীৱনটো হ'ল আপোনাৰ নিজৰ৷যদি জীৱনটো বচাব খোজে তেন্তে মাটিত শুই পৰক৷পলম নকৰি সকলোৱে পকাত বাগৰি পৰিল৷ ইয়াকে কয়- 'Mind Changing Concept'\nএজন এম কম পাচ ডকাইতে কলে -টকাখিনি গণি লওঁ৷ আন এজন ডকাইতে কলে -\nনালাগে, নিউজতে চাই লম৷ইয়াকে কয় - 'Experience' ৷\nডকাইতে ২০লাখ টকালৈ উধাও হ'ল৷ কেচিয়াৰে মেনেজাৰক কলে-পুলিচত এফ আই আৰ দিওঁ ? মেনেজাৰে কলে -ৰৈ যোৱা ১০লাখ আতৰাই লোৱা, লগত আমি আগতে মৰা ৫০লাখ যোগ দিয়া৷ ইয়াকে কয় - 'Opportunity'\n(ভগবানে যেন প্ৰত্যেক মাহত এনেদৰে বেংকলৈ ডকাইত পঠিয়াই দিয়ে !)\nটিভিত ডকাইতে নিউজ শুনিলে ৮০লাখ টকাৰ বেংক ডকাইতি৷\nনোট বাৰে বাৰে গণটি কৰি ২০লাখহে পাই বুজি পালে - আমাতকৈ ডাঙৰ ডকাইত বেংকতে আছিল৷\nইয়াকে কয়- 'MANAGEMENT KA FANDA' !\nলিখিছে : Asomiya Lora at Sunday, February 09, 2014\nLabels: Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, Internet Jokes Assamese, new year joke, Women's Day, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা\nBy: Bhaskarjyoti Das\nৰামৰ চিঠিখন পাই সীতাই দিয়া ৰিপ্লাইটো:\nহাও আৰ ইউ জানু? মই তুমি ভবাৰদৰে বিন্দাচ আছোঁ কিন্তু তোমাক বৰ মিচ কৰিছো৷ ময়ো বি.এচ.এন.এল.ৰ চিম এখন ল’লোঁ৷ কিন্তু ইয়াতো ইম্মান বেয়া চাৰ্ভিচ৷ সিদিনা চানবাথ কৰিবলৈ যাওঁতে ওচৰৰ ৰাক্ষসী বডিগাৰ্ড এজনীয়ে কি বুলি মোৰ ম’বাইলটো হাতত তুলি লওঁতেই সেইটো ভাগি থাকিল৷ আই এম ফিনিছদ্৷ এতিয়া মন্দোৰ পৰা এটা চেকেন্ড হেন্ড ম’বাইল পাই চলাই আছো৷ মডেল 1100 ৷ জানু, মোলৈ মাইক্ৰ’মেক্সৰ ম’বাইলটো সোণকালে পঠাবা৷ চেহনাজ হুছেইনৰ প্ৰডাক্ট ইয়াত নাপায়৷ মন্দোৱে লেকমিৰ প্ৰডাক্তহে দিয়ে৷ তাই আজিকালি অ’ৰিফ্লেম ডিল কৰে৷ কিন্তু প্ৰডাক্তবোৰ ইমান কষ্টলি৷ মোৰ বাবে এফ’ৰ্ডেবুল হোৱা নাই৷ চ’ ওইথ ডা ম’বাইল, মোৰ চুইচ বেংকৰ এ.টি.এম.টো পঠাই দিবা৷\nএতিয়ালৈ এৰিছো৷ ৰাৱন আহিছে৷\n(বি.দ্ৰ:ৰাৱনৰ চেইনডাল হাফ কেজিমান হ’ব৷ মোকো হাফ কেজিৰ এডাল দিব লাগিব৷ নহ’লে কাট্টি৷ লাভ ইউ জানু৷ এল.অ’.এল.)\nLabels: Facebook Jokes, Google Assamese Jokes, new year joke, Women's Day, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, আশীস দা\nমানুহ তিনিটা, কণী যে চাৰিটা\n`যোৱাবেলিৰ পিকনিকৰ আগদিনাৰ ঘটনা এয়া। চেংমা, দত্ত আৰু কলিতাই কথাটো ৰাজহুৱা কৰাৰ বাবে মোক পিটিব চাগে।\nপিকনিকৰ বাবে যা যোগাৰ সম্পূৰ্ণ হৈ গৈছে তেতিয়া । পিচদিনা ৰাতিপুৱা যোৱাটোহে কথা। পিকনিকৰ সকলো খোৱা সামগ্ৰী দত্তৰ ৰুমত । চেংমা আৰু কলিতাও দত্তৰ কোঠাতে ৰাতিটো কটোৱা প্লেন কৰিলে ।( আচলতে দত্তই পেপ্চিৰ মাজু মাইনা এটা আনি থৈছিলে আক')। লগতে পিকনিকত ব্ৰেকফাষ্টৰ বাবে কণী সিজোৱাৰ দায়িত্বও দত্তৰ ওপৰতে। তিনিওয়ে পেপচি খাই খাই কণী সিজাই আছিলে। এনেতে দত্তই আবিস্কাৰ কৰিলে যে পিকনিকত যাব লগা মানুহৰ সংখ্যাৰ বিপৰিতে কণী ৪ টা বেছি আছে। ত্ৰিমূৰ্তি খুচ।\nদত্তঃ “ অই চেং, ৪টা কণীৰ বাকলি গুচা জলদি।”\nচেংমাঃ “মেৰি, ৪টা কণী আমি কেনেকৈ খাম বে?”\nদত্তঃ “আগত বাকলি গুচাই দে। তাৰ পাচত কেনেকৈ খাব লাগে শিকাই দিম।”\nচেংমাঃ ”নহয় মানে মানুহ তিনিটা, কণী যে চাৰিটা। তাকেহে কৈছো। ”\nইমান টাইম মনে মনে থকা কলিতাই মাত লগালেঃ “কাম এটা কৰা হওক। এতিয়া তিনিটা কণী তিনিও খাই শুই থাকো । ৰাতি কোনে কি সপোন দেখা পাও, ৰাতিপুৱা সবকে কব লাগিব। যিয়ে সাংঘাতিক সপোন এটা দেখিব তাকে বাকী থকা কণীটো খাব দিয়া হব।”\n“অ’কে । ইট উইল বি নাইচ ।“ লাষ্ট পেগ মাৰি দত্তই নিজৰ ভাগৰ কণীটো খালে আৰু চেংমা-কলিতাকো সিহঁতৰ ভাগৰ কণী দুটা দি ৪নং কণীটো ৰাতিপুৱালৈ বুলি থৈ দিলে।।(সিবিধ খালে দত্ত কাইটিৰ ইংৰাজী অলপ বেছিকৈ ওলাই যে)\n“ৰাতিপুৱা কণীটো ময়েই খাম বাপ্পেকে। এনেকুৱা সাংঘাতিক সপোন দেখিম নহয় আজি।” তিনিও কণীৰ লোভত ইকাতি সিকাতি কৰোতেই নিশা পাৰ হ’ল। সপোন হলে কোনেও একো নেদেখিলে।\nকুকুৰাই ডাক দিয়াৰ আগতেই তিনিও উঠি বহিল।\n“কালি ৰাতি সপোনত মোৰ বিয়া হোৱা দেখিলো বে। একদম ঠৌগা বগী মেম যেন ছোৱালী। বিয়াৰ দিনা কেচা হালধী গাত দিয়াৰ পাচত মোকো তামাম বগা হেন্দচাম লাগিছিলে। আমি হনীমুনত পেৰিচ গৈছিলো। তামাম এনজ’য় কৰিলো বে।”, দত্তই এতিয়া উঠি কণীটো খায়েই আৰু।\n“অ’ই বেটা ৰ’। কাম নাইকিয়া ইম্পচিবল সপোনবোৰ দেখিলেই তই কণী খাব পাৰিবি নেকি হা?” চেংমাই দত্তৰ কাণত ধৰি বিছনাত বহুৱাই থলে, ” মোৰ সপোনটো শুন এতিয়া। এইবাৰ ধুম ফ’ৰ চিনেমাত মোক মেইন ৰ’ল কৰিব দিলে নহয়। তাতে অভিশ্বেক আৰু উদয়ো ৰিতায়াৰ হ’ল নহয় । মেৰি, তোক দিয়া হৈছিল উদয়ৰ পাৰ্ট আৰু অপু হ’ল অভিশ্বেক। হিৰোইন কোন গম পাও নাই। আমাৰ চানী আক’ ।”\n“চানী দেউল কেতিয়াৰ পৰা হিৰইন হ’ল বে।” ইমান টাইম মনে মনে থকা অপুৱে টপকে মাত লগালে।\n“গাধ, তই কোনখন দুনীয়াৰ প্ৰাণী বে। চানী দেউল নহয়, চানী লেওন। মাকচম কি একটিং কৰিছো ৰে মই, ফালি দিছো। এতিয়া কণীটোও ময়েই খাম।”\n“কালি মই ইমান এটা খাচ সপোন দেখা নাপালো” গহীনকৈ অপুৱে মাত লগালে, “মোৰ সপোনত কালি খোদ মহাদেব আহি বৰ বেয়াকে গালি দিলে ৰে। তাৰ পাচত মোৰ গলত ত্ৰিশুল ডাল লগাই কলে যে তই এতিয়াই কণীটো গিলি থ, নহলে তোৰ সৰ্বনাশ হব। মই বাবা মহাদেবৰ আদেশ সৰোগত কৰি ৰাতিয়ে কণীটো খাই থলো”\n“খা বাপেকে ভীম কলটো এতিয়া।“\nBy: Hemanta Medhi\nLabels: Best Assamese Jokes, Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, Internet Jokes Assamese, Jokes Best, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা\nমোক কেনেকৈ চিনি পোৱা হে?\nচেং :হৌৰা, এই টিভিটো কেইটকাত দিবা?\nদোকানীঃ আমি গাঁওলীয়া ভূতক বস্তু নেবেচো!\nচেং(এক মাহৰ পিছত দাৰি-চুলি কাটি একদম ফিটফিটিয়া হৈ) :হেৰা, এই টিভিটোৰ দাম কিমান?\nআকৌ এক মাহৰ পিছত চেং এইবাৰ ফৰ্মেল দ্ৰেছত দন্দায়মান...\nচেং(ইংলিচত হে আকৌ) : হাউ মাছ ফৰ দিচ টিভি?\nৰণচণ্ডীমূৰ্তি ধৰি চেং এইবাৰ গৰজি উঠিল...\n"হৌৰা, বাৰে বাৰে তুমি মোক কেনেকৈ গাঁওলীয়া ভূত বুলি চিনি পোৱা হে?"\nদোকানীঃ এইটোক মাইক্ৰৱেভ অভেন বুলি কয় ৰে গৰু!\nLabels: Assamese sms, Best Assamese Jokes, Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, Women's Day, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা\nওকণী মাৰা যন্ত্ৰ\nটি. ভি. ত বিজ্ঞাপন দিলে -\n‘ওকণী মাৰা যন্ত্ৰ’, মাত্ৰ ১৯৯৯ টকাত ।\nফ্ৰী হোম ডেলিভাৰী ।\n২০ বছৰৰ গেৰাণ্টী (যদিহে ব্যৱহাৰ নকৰে)।\nলগতে ওকণী ধৰিবৰ বাবে এখন প্লাষ্টিকৰ মজবুত ফনী সম্পূর্ণ বিনামূল্যে ।\nবিজ্ঞাপনটো দেখি চেংমাৰ প্ৰডাক্টটো পচণ্ড লাগিল । এনেই ‘মেগী’হেন চুলিখিনত বহুদিনৰে পৰাই ওকণীয়ে অত্যাচাৰ চলাই আছে ।\nলগে-লগে চেংমাই নির্দিষ্ট ঠিকনাত মানী অর্ডাৰ যোগে ১৯৯৯ টকা আৰু নিজৰ নাম-ঠিকনা লিখি পঠিয়াই দিলে ।\nকেইদিনমান পাছত এটা ডাঙৰ বাকচত ওকণী মাৰা যন্ত্ৰ চেংমাৰ ঘৰ পালেহি ।\nবাকচটো ভিতৰলৈ নি আথে-বেথে খুলি দেখিলে তাত দুটা চেংগুটি খেলিব পৰা জোখৰ শিলগুটি, প্লাষ্টিকৰ পকেট ফনী এখন আৰু এখন কাগজৰ বাহিৰে অইন একো নাই !\nকাগজখনত লিখা আছিল :-\n‘‘এই ‘অত্যাধুনিক’ ওকণী মাৰা যন্ত্ৰ বিধ ১৯৯৯ টকা ভৰি অর্ডাৰ কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ । বাকচটোত থকা ফনীখনেৰে নিজৰ মূৰৰ ওকণীবোৰ ধৰি আনি এটুকুৰা শিলত দি আন টুকুৰাৰে হেচা মাৰি নিধন কৰিব ! এই অত্যাধুনিক ‘ওকণী মাৰা যন্ত্ৰ’বিধ ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি সুফল পাব বুলি আশা কৰিলো ।\nবিঃ দ্ৰঃ - নকলৰ পৰা সাবধান ।\nBy: আকাশ জ্যোতি দেৱ গোস্বামী\nLabels: Assamese sms, Best Assamese Jokes, Best Jokes Assam, Google Assamese Jokes, new year joke, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, আশীস দা\nছোৱালীবোৰ সচাঁয় বদমাছ্\nমদন গাভৰুপথাৰ অঞ্চলৰ বিৰাত বিখ্যাত তজবজীয়া ডেকা ।\nইজনীক এৰি সিজনীৰ প্রেমত পৰে , তেনেকৈয়ে বিয়াৰ বয়স পাৰ হবৰ হ’ল আৰু,\nবিয়া পাতিবৰ বাবে কইনা বিচাৰি ফুৰিছে, গাঁৱৰ ছোৱালী, কাৰণ তাৰ মতে গাৱঁৰ ছোৱালীবোৰৰ স্বভাৱ চৰিত্র হেনো ভাল, টাউনৰ বোৰ ভেজাল সি জানে ,সকলো তাৰ নখ দৰ্পনত,\nএদিন গাৱঁৰে খুউব ধূনীয়া ছোৱালী বিয়া পাতি আনিলে । ঘৰতে বহি কইনাক বুজাইছে\nমদন : বুজিছা ৰীণা, তুমি আমাৰ ইয়াৰ মানে টাউনৰ ছোৱালী /গাভৰুবোৰৰ লগত বৰকৈ হলিগলি নকৰিবা, বৰ বদমাছ্ সিহঁত. বৰ মিছলীয়া , যাৰে তাৰে মিছা মিছি কথাবোৰ লগাই ফুৰে ।\nৰীণা :- হয়নেকি ? আমি যে তেনেকুৱা নহয় দেই ।\nমদন : আৰু কি জানা এই ছোৱালীবোৰে যাৰে তাৰে লগত থাকিবলৈ যায় আৰু বহু টকা লয় ।\nৰীণা :- অ’ হয়নেকি ? টকা লয় ?........ও আমাৰ গাৱঁত ভাওনা চাওনা হলে নয়নদাদাসঁতে বাদাম/চানা এপেকেত দিলেই আমি থাকোগৈ ,টকা চকা নলও দেই,\nইয়াৰ ছোৱালীবোৰ সচাঁয় বদমাছ্ দেই…………!\nLabels: Assamese sms, Google Assamese Jokes, Joke on Women, Jokes Best, Thuluk joke, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, গাজা\nদুখ নকৰিবি মেৰী\nধীমানৰ দেউতাক ঢুকাওতে সকলোৱে খবৰ লব গৈছিল, সকলোৱে শান্তনা দিলে,\nজয় - দুখ নকৰিবি ধীমান, যোৱা মানুহ যাবই, মানুহজন খুব ভাল, ধুনীয়া আছিল অন্তৰৰ পৰা, তেওঁ অকল তোৰেই দেউতা নাছিল, মোৰ ব্য়ক্তিগত জীৱনত তেওঁক নিজৰ দেউতা বুলিয়েই ভাবিছিলো ৷\nমেৰীৰ ঘৈনীয়েকক কুকুৰে কামুৰি মাৰিলে\nকইলতা খবৰ লব গৈ দেখে\nমেৰী ছুইচাইড কৰে আৰু পেপচি খায়, ছুইচাইড কৰে আৰু পেপচি খায়\nকইলতা - দুখ নকৰিবি মেৰী, মানুহজনী খুব ভাল আছিল,ফিগাৰ ভাল আছিল, তেওঁ অকল তোৰেই ঘৈণী নাছিল ব্য়ক্তিগত জীৱনত তাইকেই মই ঘৈণী বুলি ভাবিছিলোঁ ...............\nকইলতা দিছপুৰ পলিক্লিনিকত আছে, ড:বৰদলৈয়ে বাচি থকাৰ আশা প্ৰায় নাই বুলি কৈছি |\nBy : Dhiman Adhikary\nLabels: Assamese sms, Best Assamese Jokes, Google Assamese Jokes, Joke on Women, Jokes Best, new year joke, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, ফুচুৰি\nবগাতোক নে ক'লাতোক?\nএবাৰ আমাৰ News LiTe চেনেলত চন্দন প্ৰতিম ধৰ্ম বৰদৈলৈয়ে এজন খেতিয়কক মাতি আনি সাক্ষাত্‍কাৰ পাতিলে।\nবৰদৈলৈ : স্বাগতম জনাইছো আপোনাক আমাৰ চেনেললৈ।শুনিছো আপুনি এজন আদৰ্শ খেতিয়ক, আপুনি আপোনাৰ গৰুক কি খুৱাই?\nখেতিয়ক: কোনটোক বগাতোক নে ক'লাতোক?\n: ঘাঁহ খোৱাও\n: আৰু ক'লাতোক?\n: তাকো ঘাঁহ খোৱাও।\n: ধন্যবাদ, আপুনি গৰু দুটাক ক'ত ৰাখে?\n: কোনতোক বগাতোক নে ক'লাতোক?\n: তাকো গোঁহালীত\n: ধন্যবাদ, আপুনি গৰু দুটাক কিহেৰে গা ধুৱাই?\n: নদীৰ পানীৰে\n: আৰু বগাতোক?\n:তাকো নদীক পানীৰে।\n(চন্দন প্ৰতিম ধৰ্ম বৰদলৈ খংত জ্বলি পকি) : যদি দুইতাৰে চব একে কৰে তেন্তে বগাতো নে ক'লাতো বুলি কিয় শুধে?\nখেতিয়ক : কাৰন বগা গৰুতো মোৰ।\n: আৰু ক'লা গৰুতো?\n: হেইতোও মোৰ...\nBy:লক্ষ্য জ্যোতি নাথ\nLabels: Assamese sms, Google Assamese Jokes, new year joke, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, হাঁহিৰ ৰহঘৰা


ন'কিয়া X5 64GB Price in India, Full Specifications & Features - 25th July 2021 | Digit\nন'কিয়া X5 64GB Price in India: 9,499 (onwards) Available at3Store\nCurrent Best Price of ন'কিয়া X5 64GB is ₹ 9499\nOut of Stock 32GB 13,199\nন'কিয়া X5 64GB Specs\nম'ডেল : Nokia 5.1 Plus (Nokia X5)\nৰঙসমূহ : Night black, Glacier white, Baltic sea blue\nপ্ৰডাক্টৰ নাম : Nokia 5.1 Plus (Nokia X5)\nপিক্সেল ডেনচিটি (PPI) : 287\nন'কিয়া X5 64GB Brief Description\nন'কিয়া X5 64GB Smartphone প্ৰতি ইঞ্চি 287 -ৰ এটা পিক্সেল ঘনত্বত 720 x 1520 পিক্সেল ৰিজ’লিউশ্বনৰ সৈতে 5.86 -ইঞ্চি IPS LCD -ৰ সৈতে আহে৷ ফোনটো2GHz Octa ক’ৰ প্ৰচেশ্বৰৰ দ্বাৰা সক্ষমিত আৰু ইয়াত4GB ৰেম আছে৷ ন'কিয়া X5 64GB Android 8.1 OS-ত চলে৷\nন'কিয়া X5 64GB Smartphone August 2018 -ত মুকলি কৰা হৈছে৷\nফোনটো Mediatek MT6771 Helio P60 প্ৰচেশ্বৰৰ দ্বাৰা সক্ষমিত৷\nফোনটো 3060 mAh বেটাৰীৰ দ্বাৰা সক্ষমিত৷\nন'কিয়া X5 64GB -ৰ সংযোগ ক্ষমতা বিকল্পসমূহৰ লগত অন্তৰ্ভুক্ত হৈ থাকে: ,GPS,Wifi,HotSpot,Bluetooth,\nন'কিয়া X5 64GB -ৰ কেমেৰাটোত এইবিলাক অন্তৰ্ভুক্ত হৈ থাকে: Auto Focus,Face Detection,HDR,Panorama Mode,Geo-tagging,Touch Focus,Digital Zoom,Video Recording\nন'কিয়া X5 64GB Price in India updated on 9th Apr 2019\nন'কিয়া X5 64GB Price In India Starts From Rs. 9499 The best price of ন'কিয়া X5 64GB is Rs. 9499 on Tatacliq, which is 5% less than the cost of ন'কিয়া X5 64GB on Amazon Rs.9990.This Mobile Phones is expected to be available in 32GB,64GB variant(s).\nUser Reviews of ন'কিয়া X5 64GB


ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত হোৱা বেমাৰ আৰু ইয়াৰ চিকিৎসা — Vikaspedia\nভিটামিন ‘ডি’’য়ে আমাৰ শৰীৰৰ স্বাস্থ্য ৰক্ষাত বহুত প্ৰকাৰে সহায় কৰে। ভিটামিন ‘ডি’য়ে অষ্টিঅ’পৰোচিছ, মানসিক স্ংঘাত, প্ৰোষ্টেট কেন্সাৰ, ডায়েবেটিচ আৰু মেদবহুলতা ৰোগত বিশেষভাৱে বাধা প্ৰদান কৰে। ভিটামিন ‘ডি’ সম্ভৱ বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুষ্টিসাধক উপাদান, কিয়নো আমাৰ শৰীৰত সূৰ্যৰ ৰশ্মিৰ প্ৰভাৱত স্বাস্থ্য সবল কৰি ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰাত ই বিশেষভাৱে সহায় কৰে। আমেৰিকা, কেলিফৰ্ণিয়াৰ কৰ্কট ৰোগ বিশেষজ্ঞ ডা: বৰিক ডিয়াৰ্গৰ মতে “Vitamin ‘D’ is perhaps the singlemost underrated nutrient in the world of nutrition. That probably because it’s free, your body makes it when sunlight touches your skin.’\nৰাতিপুৱা সূৰ্যৰ ৰশ্মি শৰীৰত পৰিলে যিবিলাক বেমাৰৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাব পাৰি, সেইবিলাকৰ বিষয়ে কিছু আলোচনা আগবঢ়াবলৈ ৱি নিবন্ধটিৰ যোগেদি চেষ্টা কৰা হৈছে।\nপ্ৰকৃতিৰ দান সূৰ্যৰ অতি বেঙুণীয়া ৰশ্মিৰ পৰা পাব পৰা ভিটামিন ‘ডি’ আমাৰ ছালৰ বাবে অতি দৰকাৰী। সেয়ে ৰাতিপুৱা সূৰ্য উদয় হোৱাৰ সময়ৰ পৰা অন্তত: আঠ-ন বজাৰ ভিতৰত সূৰ্যৰ পোহৰ খালী গাত পৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা উত্তম পদ্ধতি।\nআমি সাধাৰণতে খোৱা খাদ্যৰ যোগেদি ভিটামিন ;ডি; সহজতে পাব নোৱাৰো। আমাৰ শৰীৰত ভিটামিন ‘ডি’ গ্ৰহণ কৰা সূৰ্যৰ পোহৰৰ বাহিৰে গত্যন্তৰ নাই।\nএজন লোকে তেওঁৰ আহাৰত ভিটামিন ‘ডি’ পাবলৈ অন্তত: দৈনিক দহ গিলাচমান ভিটামিন ‘ডি’যুক্ত গাখীৰ খোৱা উচিত।\nকানাডা, ইংলেণ্ড আৰু আমেৰিকাৰ বহুতো দেশ বিষুৱ ৰেখাৰ পৰা বহু আঁতৰত হোৱা বাবে সেইবোৰ ঠাইত বহুলোক ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত ভোগা দেখা যায়। যিবিলাক লোকৰ ছাল ক’লা বৰণৰ, তেওঁলোকক ২০ ৰ পৰা ৩০ মিনিট সময় সূৰ্যৰ ৰশ্মিৰ প্ৰয়োজন হয়। সেইবাবে গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে, ক’লা ছালৰ মানুহক সাধাৰণতে প্ৰোষ্টেট গ্লেণ্ডৰ কেন্সাৰ ৰোগে আক্ৰমণ কৰে। ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱৰ বাবেই এনে ৰোগৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ হয়। ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত আমাৰ অন্ত্ৰত প্ৰয়োজনীয় ভিটামিন ‘ডি’ হ্ৰাস পায়। ফলত কেলচিয়ামৰ পৰিমাণো কমি যাব পাৰে।\nক্ৰণিক বা পুৰণি ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱ ঘটিলে মানুহৰ শৰীৰৰ হাড়, মজ্জা, স্নায়ু দুৰ্বল হয়। অতি কম সময়ৰ ভিতৰতে ভিটামিন ‘ডি’ শৰীৰত পোপৱা নাযায়। যিবিলাক মানুহে ছানগ্লাছ সঘনাই পিন্ধে, তেওঁলোকৰ শৰীৰত ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱ ঘটে, সেইবাবে অতি প্ৰয়োজনতহে ছানগ্লাছ পিন্ধা ভাল।\nইংলেণ্ডৰ বিখ্যাত চিকিৎসক নেফ্ৰল’জিষ্ট ডা: গৰ্ণিয়ে ভিটামিন ‘ডি’ৰ ওপৰত এটা অধ্যয়ণৰ যোগেদি জানিব পাৰিলে যে ‘Vitamin ‘D’ is activated in yours body by your kidneys and liver before it can be used. Having kidney disease or liver damage can great impair your body’s ability to activate circulating vitamin ‘D’.\nভিটাইন ‘ডি’ আমাৰ শৰীৰে যথেষ্ট পৰিমাণে পালে অন্য কোনো অসুখে সহজতে আক্ৰমণ কৰিবন্ব নোৱাৰে। সূৰ্যৰ ৰশ্মি আমাৰ শৰীৰে নিয়মিত আহৰণ কৰি থাকিলে ই এণ্টিঅক্সিডেণ্ট হিচাপে শৰীৰত শক্তি যোগান ধৰি থাকে। এণতিঅক্সিডেণ্ট সমৃদ্ধ ফল-মূলৰ ভিতৰত ডালিম, জামু আৰু গাজৰত শৰীৰে বিচৰা প্ৰায়বোৰ উপাদান পাব পাৰো।\nভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত হোৱা কেইটামান বেমাৰ\nভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত হোৱা আটাইতকৈ ডাঙৰ অসুখটো হৈছে অষ্টিঅ’পৰোচিচ। ইয়াৰ অভাৱত কেলচিয়ামৰ পৰিমান হ্ৰাস পায়। যথেষ্ট পৰিমাণৰ ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত হোৱা অন্য এটা অসুখ হ’ল প্ৰোষ্টেট কেন্সাৰ। শৰীৰে প্ৰয়োজন অনুসৰি ভিটামিন ‘ডি’ আহৰণ কৰিব পাৰিলে এই অসুখ সহজতে বাধা দিব পাৰি। হাড় ক্ষয় যোৱা বা ৰিকেট্‌চ ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত হয়। তাৰোপৰি ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত স্তন কেন্সাৰ, ওভাৰিয়ান কেন্সাৰ, মানসিক স্ংঘাত, ক’লন কেন্সাৰ, ডায়েবেটিচ টাইপ-২ আদি অসুখত আক্ৰান্ত হ’ব পাৰে।\nভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱে শৰীৰত মেদবহুলতা হোৱাত অৰিহনা যোগায়। এনে অসুখত ভোগা লোকে যথেষ্ট পৰিমাণে ভিটামিন ‘ডি’ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। দৈনিক ৰাতিপুৱা ২৫-৪০ মিনিট খালী গাত সূৰ্যৰ পোহৰ পৰিবলৈ দিব লাগে। পেট, বুকু, পিঠিত উন্নত ধৰণৰ মিঠাতেল ঘঁহি ৰ’দত বহি থকাৰ অভ্যাস কৰা ভাল। চৰিওচিচ বেঅমাৰত ভিটামিন ‘ডি’ অতি প্ৰয়োজনীয়। ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত চিজোফ্ৰেনিয়াতোপ আক্ৰান্ত হ’ব পাৰে।\nক্ৰণিক ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত কেতিয়াবা চিকিৎসকৰ চকুত ভুল লক্ষণে দেখা দিব পাৰে। ইয়াক ফাইব্ৰ’মায়েলজিয়া বুলি ভাবি চিকিৎসা কৰা দেখা যায়। কিয়নো ইয়াৰ লক্ষণবিলাকৰ ইমান মিল আছে যে কেতিয়াবা ভিটামিন ‘ডি’ৰ লক্ষণ, যেনে- মাংসপেশীৰ দুৰ্বলতা, বিষ আৰু শৰীৰৰ দুৰ্বলতাই দেখা দিব পাৰে।\nদৈনিক বিছ মিনিট সময় সূৰ্যৰ ৰশ্মি (ৰাতিপুৱা) শৰীৰৰ বিভিন্ন্ অংগত লগাওক। নিয়মিত তিনি চাৰিমাহ ধৰি এনে অভ্যাস কৰক। দেখিব, কিছুমান ৰোগ যেনে-ডায়েবেটিচ, কেন্সাৰ আদি ৰোগ ৫০-৮০ শতাংশ কমি যাব। প্ৰতিদিনে নোৱাৰিলেও সপ্তাহত পাঁচ-ছয় দিন এনে অভ্যাস কৰক।\nজুভেনাল ডায়েবেটিচ হ’লে শিশুবিলাক আক্ৰান্ত হয়। তেওঁলোকে ভিটামিন ‘ডি’ চাপ্লিমেণ্ট(২০০০)নিতৌ পালে ৰোগৰ প্ৰাবল্য শতকৰা ৮০ শতাংশ হ্ৰাস পায়। তেওঁলোকৰ টাইপ ২ ডায়েবেটিচো কমি যাব।\nভিটামিন ‘ডি’ৰ এটি পৰিস্ংখ্যা\n৩২ শতাংশ চিকিৎসক আৰু বিদ্যালয়ৰ শ্ৰেণীত সোমাই থকা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱ ঘটে।\nআমেৰিকাৰ মুঠ জনস্ংখ্যাৰ ৪০ শতাংশই ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত ভোগে।\nআফ্ৰিকান জনস্ংখ্যাৰ ৪২ শতাংশই ভিটামিন্ ‘ডি’ৰ অভাৱত ভোগে। সন্তান প্ৰসৱ কৰা মহিলায়ো ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱত ভোগে।\n৪৮ শতাংশ সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ(৯-১১ বছৰ বয়সৰ) ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱ ঘটে।\n৬০ শতাংশ চিকিৎসালয়ত থকা ৰোগীৰ্ ভিটামিন ‘ডি’ৰ অভাৱ ঘটে। এওঁলোকে সূৰ্যৰ ৰশ্মি লাভ কৰাৰ পৰা বঞ্চিত হৈ থাকিব লগাত পৰে।\nভিটামিন ‘ডি’ৰ অন্য কেইটিমান উৎস হ’ল-মাছৰ তেল, ঘিউ, কণী, মাখন, কডলিভাৰ অয়ল, চাৰ্ক লিভাৰ অয়ল ইত্যাদি।\nলেখক: ডা: উপেন দত্ত, স্বাস্থ্য আৰু দীৰ্ঘজীৱন


পুটিনৰ দুই কন্যা বিৰুদ্ধে এইবাৰ ইউৰোপীয়ান ইউনিয়ন নিষেধাজ্ঞা | Asom Live 24\nপুটিনৰ দুই কন্যা বিৰুদ্ধে এইবাৰ ইউৰোপীয়ান ইউনিয়ন নিষেধাজ্ঞা\nৰাছিয়াৰ ইউক্ৰেইন আক্ৰমণৰ পিছতে বিশ্ব সম্প্ৰদায়ৰ পৰা বাণিজ্যিক আৰু অৰ্থৈনিতক প্ৰতিবন্ধকতাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পিছত বিভিন্ন দেশে যুদ্ধবাজ ৰুছ ৰাষ্ট্ৰপতি ভ্লাদিমিৰ পুটিনৰ পৰিয়ালৰ ওপৰতো নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে৷\nমাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰই প্ৰথমে পুটিনৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰাৰ পিছতে এইবাৰ ইউৰোপীয়ান ইউনিয়নেও নিষেধাজ্ঞা বলৱৎ কৰিছে৷ স্মৰ্তব্য যে এদিনৰ পূৰ্বে আমেৰিকাই পুটিনৰ দুই জ্যেষ্ঠ কন্যাৰ বিৰুদ্ধে নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল৷\nইয়াৰ এদিনৰ পিছতে ইউৰোপীয় ইউনিয়নেও ৰুছ ৰাষ্ট্ৰপতি ভ্লাদিমিৰ পুটিনৰ দুই জ্যেষ্ঠ কন্যাৰ বিৰুদ্ধে নিষেধাজ্ঞা বলৱৎ কৰি ৰাছিয়াৰ ওপৰত চাপ সৃষ্টি কৰিছে৷\nৰাছিয়ান সেনাই যুদ্ধ বিধ্বস্ত ইউক্ৰেইনৰ শিশুসহ সাধাৰণ নাগৰিকক হত্যাৰ অভিযোগ তুলি ইউৰোপীয় ইউনিয়নে পুটিনৰ দুই জ্যেষ্ঠ কন্যাৰ বিৰুদ্ধে এই নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা বুলি ঘোষণা কৰিছে৷\nলগতে পঢ়ক অৱতৰণৰ সময়ত ৰাণৱেৰ পৰা পিছলিল চকা! ভাগি দুভাগ হ’ল চলন্ত বিমান, ক’ত?\nউল্লেখ্য যে ৰাছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভ্লাদিমিৰ পুটিনৰ পাৰিবাৰিক জীৱন সমগ্ৰ বিশ্বৰ বাবেই এক ৰহস্যৰ বিষয়৷ পুটিনৰ পৰিয়াল আৰু সম্পত্তিৰ পৰিমাণ সম্পৰ্কে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰহস্যসমৃদ্ধ কাহিনী বিশ্বজুৰি প্ৰচাৰ চলি আহিছে৷\nআন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পোৱা মতে পুটিনে প্ৰথমে ল্যিউডমিলাৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ দুয়োৰে সন্তান হ’ল এই কেটৰিনা আৰু মাৰিয়া৷ কেটৰিনা আৰু মাৰিয়াক এই ল্যিউডমিলাৰে সন্তান বুলি প্ৰকাশ পালেও সেই সন্দৰ্ভত নিশ্চিতি হ’ব পৰা নাই বিশ্ব সংবাদ মাধ্যম৷ ২০১৩ চনত ল্যিউডমিলাৰে পুটিনৰ বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটিছিল৷\nএতিয়া এই দুই ভগ্নীকে পুটিনৰ কন্যা বুলি অভিহিত কৰি আমেৰিকাৰ পিছতে ইউৰোপীয় ইউনিয়নে তেওঁলোকৰ পাৰিবাৰিক জীৱনক নিৰীক্ষণ কৰাৰ লগতে দুয়োগৰাকীৰ বিৰুদ্ধে নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰাৰ পিছতে তেওঁলোকৰ বিষয়ে পুনৰ বিশ্ব সংবাদ মাধ্যমত পুনৰ চৰ্চা চলিছে৷\nলগতে পঢ়ক বিনা টিকটেৰে যাত্ৰা : এজন লোকৰ সংগ্ৰহ ১ কোটি ১১ লাখ টকাৰ জৰিমনা\nএইখিনিতে প্ৰশ্ন হয়, কোন হয় এই কেটৰিনা আৰু মাৰিয়া?\nবিশ্ব সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পোৱা অনুসৰি ৩৫ বছৰীয়া কেটৰিনা টিখ’ন’ভাই ৰাছিয়ান চৰকাৰৰ প্ৰতিৰক্ষা উদ্যোগত এগৰাকী কাৰিকৰী কাৰ্যবাহী হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই আহিছে৷ ইফালে তেওঁৰ জ্যেষ্ঠ ভগ্নী ৩৬ বছৰীয়া মাৰিয়া ভ’ৰণ্টছোভাই ৰাছিয়ান চৰকাৰী অনুদানপ্ৰাপ্ত কাৰ্যসূচীৰ নেতৃত্ব দিয়ে যিবোৰে ক্ৰেমলিনৰ পৰা আনুবংশিক গৱেষণাৰ দিশত বিলিয়ন ডলাৰ আৰ্থিক সাহায্য লাভ কৰি আহিছে৷ এই সমগ্ৰ কামবোৰ ৰাষ্ট্ৰপতি পুটিনে ব্যক্তিগতভাৱে তত্বাৱধান কৰে।\nক্ৰেমলিনৰ ৱেব ছাইট অনুসৰি, মাৰিয়াৰ জন্ম হৈছিল ১৯৮৫ চনত আৰু তাৰ এবছৰৰ পিছতে কেটৰিনাৰ জন্ম হৈছিল৷ কেটৰিনাৰ জন্মৰ এবছৰ পিছতে পৰিয়ালটো ড্ৰেছডেনলৈ আৰু ইয়াৰ পিছত পূৱ জাৰ্মানীলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল য’ত ভ্লাদিমিৰ পুটিনে এসময়ত এজন কেজিবি গুপ্তচৰ ৰূপে কাম কৰিছিল।\nপ্ৰতিবেদনখনত কোৱা হৈছে যে কেটৰিনা এতিয়া মস্কো ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিৰ ইনষ্টিটিউট ফৰ মেথমেটিকেল ৰিচাৰ্ছ অৱ কমপ্লেক্স চিষ্টেমছৰ উপ-সঞ্চালকৰূপে কৰ্মৰত হৈ আছে৷ তেওঁ নিজকে পুটিনৰ দীৰ্ঘদিনীয়া বন্ধু নিকোলাই শ্বামালভৰ পুত্ৰ কিৰিল শ্বামালভৰ পত্নী বুলিও প্ৰকাশ কৰিছিল৷ কিৰিল শ্বামালভৰ ৰছিয়াৰ বেংকত অংশীদাৰত্বও আছে।\nলগতে পঢ়ক উৰন্ত বিমানত মহিলা যাত্ৰীৰ সন্মুখতে হস্তমৈথুন যাত্ৰীৰ! কি হ’ল ইয়াৰ পিছত?\nপ্ৰতিবেদনখনৰ মতে এই দম্পতীৰ অন্যান্য সম্পত্তৰি লগতে কৰ্পোৰেট হোল্ডিংৰ মূল্য প্ৰায় ২ বিলিয়ন বুলি অনুমান কৰা হৈছে। কেটৰিনাক এক্ৰোবেটিক ৰ’ক ৰোল ডান্সাৰ হিচাপেও জনা যায় আৰু ইউটিউবত নৃত্যৰ ভিডিঅ’ আপল’ডো কৰি আহিছে৷ ২০১৫ৰ ৰয়টাৰৰ এক প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছিল যে কেটৰিনাৰ মস্কোৰ অভিজাত আৰু ক্ষমতাশালী ব্যক্তিসকলৰ সৈতে ঘণিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে৷\nইফালে, মাৰিয়াই ছেইণ্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ত জীৱবিজ্ঞান আৰু মস্কো ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিত ভেষজ বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু আনুবংশিক গৱেষণাৰ কৰ্মত জড়িত আছিল। ৰাছিয়ান আৰু পশ্চিমীয়া সংবাদ মাধ্যমৰ প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছে যে মাৰিয়াই এজন ডাচ্চ ব্যৱসায়ীক বিয়া কৰাই আৰু কিছু দিনৰ বাবে নেডাৰলেণ্ডত বাস কৰিছিল।\nৰয়টাৰৰ প্ৰতিবেদনত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মাৰিয়া অন্তঃস্ৰাৱী প্ৰণালীত বিশেষজ্ঞ থকাৰ সময়ত তেওঁৰ স্বামীয়ে ক্ৰেমলিনৰ অভিজাত লোকসকলৰ সৈতে ঘণিষ্ঠ সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰি ঋণদাতা হিচাপে Gazprombankত কাম কৰিছিল। তেওঁলোকৰ সম্পত্তিৰ পৰিমাণৰ তথ্য এতিয়ালৈকে কোনেও ফাদিল কৰিব পৰা নাই৷\nৰাছিয়াই ইউক্ৰেইন আক্ৰমণ অব্যাহত ৰখাৰ বাবে আমেৰিকাৰ পিছতে ইউৰোপীয় ইউনিয়নে কেটৰিনা আৰু মাৰিয়াক ৰুছ ৰাষ্ট্ৰপতি ভ্লাদিমিৰ পুটিনৰ কন্যা বুলি একপ্ৰকাৰে নিশ্চিত হৈ নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে আৰু নিষেধাজ্ঞাক ‘গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংকেতিক পদক্ষেপ’ বুলি অভিহিত কৰি বিশ্ব সম্প্ৰদায়ে আদৰণি জনাইছে৷\nTags: asom live 24assam ka tazza khabarassam live 24axom live 24axom live 24 digitalbest news channel in assamBest news channel of assamBest News Portal in AssamEURussia PresidentRussia Ukraine invasionVladimir Putin


কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ড: ভাৰতৰ সকলো মৎস্যপালককে কেচিচি ঋণ প্ৰদান কৰা হ'ব\nWednesday, 22 September 2021 11:01 PM\nFish Farming KCC loan\nচৰকাৰে কেৱল কৃষকসকলক সহায় কৰাৰ বাবেই নহয় দেশৰ মাছমৰীয়াসকলকো সহায় কৰাৰ পৰিকল্পনা হাতত লৈছে। সেয়েহে কিছুদিন আগতে কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ (KCC) সুবিধা ভাৰতৰ মৎস্য পালকসকলকো প্ৰদান কৰাৰ কথা ঘোষনা কৰিছে।\nএতিয়া খেতিয়ক সকলৰ দৰে, মৎস্য পালকসকলে কেচিচিৰ জৰিয়তে ঋণ লৈ তেওঁলোকৰ ব্যৱসায় বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব। কে.চি.চি. লাভ কৰাৰ বাবে, মৎসপালকসকলে তেওঁলোকৰ নিকটতম বেংকলৈ যাব পাৰে আৰু ইয়াৰ বাবে আবেদন কৰিব পাৰে।\nকেচিচিৰ সুবিধা গ্ৰহণ কৰা কৃষক মাত্ৰ ৫৮ শতাংশ:\nমই আপোনাক কওঁ যে কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ড আঁচনি আৰম্ভ হোৱাৰ ইমান বছৰৰ পাছতো দেশৰ সকলো কৃষকে এতিয়ালৈকে পঞ্জীয়ন কৰা নাই। এই আঁচনিৰ উদ্দেশ্য হৈছে কম হাৰত কৃষকক ঋণ প্ৰদান কৰা।\nতথ্য অনুসৰি, কেৱল ৫৮ শতাংশ কৃষকে কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ সুবিধা গ্ৰহণ কৰি আহিছে। আনহাতে ৪২ শতাংশ কৃষকে এতিয়াও এই আঁচনিৰ সুবিধা গ্রহণ কৰা নাই আৰু বৃহৎ সূতৰ হাৰত আন উৎসৰ পৰা ঋণ লয়।\nএতিয়া চৰকাৰে ঘোষনা কৰিছে যে পশুধন/দুগ্ধজাত খেতিয়ক আৰু মৎস্য পালকসকলেও কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ সুবিধা লাভ কৰিব, তেঁওলোকে KCCৰ বাবে আবেদন কৰিব পাৰিব। কে.চি.চি.ৰ জৰিয়তে, মাছ পালকসকলে সস্তীয়া সূতৰ হাৰ মাত্র4শতাংশত ঋণ লাভ কৰিব পাৰে।\nএই মৎস্যপালকসকলে কেচিচি ল'ব পাৰিব:\n1. আভ্যন্তৰীণ মীন পালন আৰু মাছমৰীয়া\n2. মৎস্যপালক (ব্যক্তিগত আৰু গোট / অংশীদাৰ / শস্য / ভাড়াতীয়া কৃষক)\n3. স্ব-সহায়ক গোট, যুটীয়া দায়বদ্ধতা গোট, আৰু মহিলা গোট।\nমৎস্যপালক সকলে কেচিচিৰ বাবে আবেদন কৰাৰ যোগ্যতা:\nমৎস্যপালন আৰু পশুপালনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত যিকোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াৰ সুবিধা ল'ব পাৰে। আনকি কাৰোবাৰ ভূমিত খেতি কৰিলেও এই সুবিধা পাব পাৰে।\nকিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ, হিতাধিকাৰীৰ বয়স 18-75 বছৰৰ ভিতৰত হ'ব লাগিব।\nযদি কৃষকজনৰ বয়স 60 বছৰতকৈ অধিক হয় তেনেহ'লে সহ-আবেদনকাৰীৰো প্ৰয়োজন হ'ব।\nযদি কৃষকজনৰ বয়স 60 বছৰতকৈ কম হয়, বেঙ্ক কৰ্মচাৰীয়ে সেই কৃষকজনৰ যোগ্যতা পৰীক্ষা কৰিব যে তেওঁ ইয়াৰ বাবে যোগ্য হয় নে নহয়।\nমৎস্যপালক হিতাধিকাৰীসকলৰ মৎস্যপালনৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ থাকিব লাগিব। লগতে ইয়াৰ কাৰ্যকলাপৰ লগত সম্পৰ্কীয় প্ৰয়োজনীয় যেনে - পুখুৰী, টেংক, মুকলি জলাশয়, ৰেচৱে, হেচ্চাৰী, প্ৰতিপালন সঁজুলি আদি থাকিব লাগিব।\nতেওঁ মীন পালন ব্যৱসায়টোৰ গৰাকী হ'ব লাগিব।\nকিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ড কেনেদৰে লাভ কৰিব:\nযদি আপুনি ক্ৰেডিট কাৰ্ড এখন বনাব বিচাৰে বেঙ্কৰ ৱেবছাইটলৈ যাব লাগিব আৰু সেই বেঙ্কৰ কিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ড শাখালৈ যাব লাগিব। এপ্লিকেচন প্ৰপত্ৰখন ডাউনলোড কৰক আৰু এটা প্ৰিণ্ট আউট লওক। এই প্ৰপত্ৰখন সাৱধানে পূৰণ কৰক।\nকৃষকৰ আবেদন আৰু প্ৰয়োজনীয় নথিপত্ৰ নিকটতম বেংক শাখাত দাখিল কৰক। ঋণ বিষয়াই আবেদনকাৰীৰ সৈতে প্ৰয়োজনীয় তথ্য আপোনাক জনাব। ইয়াৰ পিছত, ঋণৰ পৰিমাণ (Credit Limit) অনুমোদিত হোৱাৰ লগে লগে কাৰ্ডখন ডাকযোগে প্ৰেৰণ কৰা হ'ব।\nমৎস্য পালনৰ বাবে চৰকাৰী অনুদান:\nচৰকাৰে কৃষকসকলক মীন পালন ব্যৱসায়ৰ বাবে অনুদান প্ৰদান কৰি আছে। মৎস্য সম্পদ যোজনাৰ অধীনত, শ্ৰেণী অনুসৰি বিভিন্ন অনুদান দিয়াৰ ব্যৱস্থা আছে। আঁচনিখনৰ অধীনত, ব্যয়ৰ পৰিমাণৰ 30 শতাংশ লৈকে আৰু 25 শতাংশলৈকে ৰাজসাহায্য সকলো শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলক প্ৰদান কৰা হ'ব। ব্যয়ৰ পৰিমাণৰ 60 শতাংশলৈকে হিতাধিকাৰীক বেঙ্ক ঋণ দিয়াৰ ব্যৱস্থা এই আঁচনিত আছে।\nFish Farming Fish Farming KCC loan How to apply for kcc Assam Farming news Krishi Jagran Assam


শেষ হৈছে কোভিড ! আজিৰে পৰা নৱম, একাদশ আৰু স্নাতক মহলাৰ পাঠ্যক্ৰম... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nশেষ হৈছে কোভিড ! আজিৰে পৰা নৱম, একাদশ আৰু স্নাতক মহলাৰ পাঠ্যক্ৰম…\nঅসমীয়া প্ৰতিদিন ৰ দ্বাৰা Oct 1, 2021 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে\nডিজিটেল ডেস্কঃ ৰাজ্যত কোৰোনাৰ প্ৰকোপ হ্ৰাস হৈছে। কোৰোনাৰ সংক্ৰমণ হ্ৰাস হোৱাৰ প্ৰতি লক্ষ্যৰাখি ৰাজ্যৰ শিক্ষা বিভাগে জাৰি কৰিছিল নতুন এছ অ’ পি। সেই অনুসৰি ১ অক্টোবৰ শুকুৰবাৰৰ পৰা নৱম, একাদশ আৰু স্নাতক মহলাৰ অফলাইন পাঠ্যক্ৰম আৰম্ভ কৰাৰ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰা হৈছিল।\nইতিমধ্যে দশম আৰু দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰম অফলাইন মাধ্যমেৰে ৰাজ্যত আৰম্ভ হৈছেই। বৰ্তমানলৈকে সুস্থিৰ ভাৱেই দশম আৰু দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰম চলি আছ। ইয়াৰ মাজতে শুকুৰবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা নৱম, একাদশ আৰু স্নাতক মহলাৰ অফলাইন পাঠদানক লৈয়ো আশাবাদী ৰাজ্যৰ সচতেন মহল।\nদীৰ্ঘদিন ধৰি কোৰোনাৰ বাবে বন্ধ হৈ আছিল অফলাইন পাঠদান। অনলাইন মাধ্যমেৰে পাঠদান অব্যাহত আছিল যদিও অনলাইন মাধ্যমৰ সুবিধা সকলো শিক্ষাৰ্থীয়ে লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল। দূৰ্বল নেটৱৰ্ক,দুৰ্বৱ অৰ্থনৈতিক অৱস্থাৰ বাবে অনলাইন ক্লাছৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় মোবাইল ক্ৰয় কৰিব নোৱাৰাৰ দৰে এনেক সমস্য়াৰ বাবে অলাইন শিক্ষা গ্ৰহণৰ পৰা বঞ্চিত হৈ আছিল অনেক শিক্ষাৰ্থী।\nইতিধ্যে নৱম, একাদশ আৰু স্নাতক মহলাৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে নতুনকৈ সজাই তোলা হৈছে ৰাজ্যৰ শিক্ষানুষ্ঠানসমূহৰ শ্ৰেণী কোঠা সমূহ। শিক্ষাৰ্থীয়ে সামাজিক দূৰত্ব বজাই ৰাখি শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিব পৰাকৈ শ্ৰেণী কোঠাত ব্যৱস্থা কৰা হৈছে। ছেনিটাইজাৰ কৰা হৈছে প্ৰতিটো শ্ৰেণী কোঠা। শিক্ষক, শিক্ষয়ত্ৰীসকলেও গ্ৰহণ কৰিছে দুটাকৈ ভেকছিন।\nকংগ্ৰেছৰ দুৰৱস্থা ! গান্ধী পৰিয়ালৰ ওপৰত খৰ্গহস্ত প্ৰাক্তন বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী…\nবটদ্ৰৱা থানত পৰম্পৰাগত ভাৱে উৎযাপন পাচতি উৎসৱ…


Angicam Lt in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Angicam Lt ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAngicam Lt की जानकारी\nAngicam Lt ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Angicam Lt Benefits & Uses in Assamese- Angicam Lt ar laabh aaru byavaharsamuh\nAngicam Lt ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Angicam Lt Dosage & How to Take in Assamese - Angicam Lt ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAngicam Lt ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Angicam Lt Side Effects in Assamese- Angicam Lt ar parshwakriyasamuh\nAngicam Lt সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Angicam Lt Related Warnings in Assamese- Angicam Lt xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Angicam Ltৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Angicam Lt with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Angicam Lt ar gurutor kriya-pratikriya\nAngicam Lt মতভেদসমূহ- Angicam Lt Contraindications in Assamese- Angicam Lt nishedhsamuh\nAngicam Lt ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Angicam Lt in Assamese- Angicam Lt ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Angicam Lt ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Angicam Lt Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Angicam Lt kriya-pratikriya\nAngicam Lt ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Angicam Lt Benefits & Uses in Assamese - Angicam Lt ar laabh aaru byavaharsamuh\nAngicam Lt তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAngicam Lt ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Angicam Lt Dosage & How to Take in Assamese - Angicam Lt ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAngicam Lt-ৰ উপাদানসমূহ - Angicam Lt Active Ingredients in Assamese - Angicam Lt-ar upadaansamuh\nAngicam Lt ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Angicam Lt Side Effects in Assamese - Angicam Lt ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Angicam Lt ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAngicam Lt সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Angicam Lt Related Warnings in Assamese - Angicam Lt xonkranta xatarkatabanisamuh\nAngicam Lt-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAngicam Ltএ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱায়। এইবাবে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে গ্ৰহণ কৰিব। আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসৰি গ্ৰহণ কৰিলে ই ক্ষতিকাৰক হব পাৰে।\nAngicam Lt-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই Angicam Lt সেৱন কৰিব পাৰে। ইয়াৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰায় নাই বুলিলেই হয়।\nবৃক্কত Angicam Lt কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAngicam Ltৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nযকৃতত Angicam Lt কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAngicam Ltৰ কলিজা ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Angicam Lt ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAngicam Ltৰ হৃদয় ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Angicam Ltৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Angicam Lt with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Angicam Lt ar gurutor kriya-pratikriya\nAngicam Lt তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAngicam Lt মতভেদসমূহ - Angicam Lt Contraindications in Assamese - Angicam Lt nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Angicam Lt লোৱা অনুচিত যাতে -\nAngicam Lt ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Angicam Lt in Assamese - Angicam Lt ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Angicam Lt-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nAngicam Ltৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nAngicam Lt লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ টোপনিভাৱ আহিব পাৰে। সেয়ে এনে কাম কৰাটো নিৰাপদ নহয়।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Angicam Lt লোৱা উচিত।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Angicam Lt লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Angicam Lt ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Angicam Lt Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Angicam Lt kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Angicam Ltৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nAngicam Lt সৈতে লোৱা কেতবোৰ খাদ্যই প্ৰতিক্ৰিয়াত সালসলনি ঘটাব পাৰে। এয়া ডাক্তৰৰ সৈতে আলোচনা কৰি লওক।\nমদ আৰু Angicam Ltৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Angicam Lt একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nAngicam Lt ৰ অনুকল্প - Substitutes for Angicam Lt in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Angicam Lt লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Angicam Lt ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Angicam Lt সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Angicam Lt ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Angicam Lt সেৱন কৰে?


Niketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র » Dev Library\nNiketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র\nNiketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র is the answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse throughout different chapters Shankardev Shishu Niketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র and select need one.\nAlso, you can read the Assam Board book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per SCERT (CBSE) Book guidelines. These solutions are part of Shankardev Sishu Niketan All Subject Solutions. Here we have given Assam Board Shankardev Vidya Niketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র Solutions for All Subjects, You can practice these here…\nপ্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র\n১। খালী ঠাই পূৰ্ণ কৰা :-\n(ক) —— ৰ দ্বাৰা হৃদযন্ত্ৰৰ পৰা তেজশৰীৰৰ বিভিন্ন\nঅংশলৈ পৰিবাহিত হয়।\n(খ) —— ৰক্ত কণিকাত হিম’গ্লবিন পোৱা যায়।\n(গ) হৃদযন্ত্ৰৰ সুসংহত সংকোচন আৰু প্ৰসাৰণক ——– বোলে।\n(ঘ) ——- ৰ কাৰণে তেজৰ ৰং ৰঙা।\n(ঙ) অনুচক্রিকাৰ কাম তেজৰ ——।\n(চ) ধমনীৰ বেৰখন ——।\n(ছ) শৰীৰক বেমাৰ-আজাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰাটো —— ৰক্ত কণিকা কাম ।\n(জ) মানুহৰ প্ৰধান ৰেচন দ্ৰব্য হ’ল ——-।\n(ঝ) ঘামত পানী আৰু —— থাকে।\nউত্তৰ: ৰেচন ।\n(ঞ) জুলীয়া অৱস্থাত বৃক্কই অপসাৰণ কৰা বৰ্জিত দ্রব্যক বোলে।\nউত্তৰ: প্ৰসাৱ ।\n২। তেজৰ উপাদানসমূহ কি কি ? এইবোৰৰ গঠন আৰু কাৰ্য বৰ্ণনা কৰা ।\nউত্তৰঃ তেজৰ উপাদান সমূহ হ’ল – প্লাজমা, লোহিত ৰক্ত কণিকা, শ্বেত ৰক্ত কণিকা, আৰু অনুচক্রিকা থাকে ৷ প্লাজমা প্লাজমা হ’ল তেজৰ জুলীয়া ভাগ। ৯২ শতাংশ পানী আৰু ৮ শতাংশ বিভিন্ন জৈৱ অজৈৱ পদাৰ্থৰে প্লাজমা গঠিত।\nপ্লাজমাত দ্ৰৱীভূত হৈ খাদ্যৰ সৰল পদার্থ, হৰম’ন ইত্যাদি শৰীৰৰ বিভিন্ন অংশলৈ পৰিবাহিত হয় আৰু কোষত উৎপন্ন হোৱা কার্বন-ডাই-অক্সইডৰো এটা অংশ প্লাজমাৰ জৰিয়তে পৰিবাহিত হয়।\nলোহিত ৰক্ত কণিকা (RBC): লোহিত রক্ত কণিকাবোৰ উভয় অৱতল। ইহঁত অতি ক্ষুদ্র। এটা লোহিত ৰক্ত কণিকাৰ গড় ব্যাস মাঁথো ৪ মাইক্রন।\nলোহিত ৰক্ত কণিকাত হিম’গ্লবিন নামৰ এবিধ ৰঙা ৰঞ্জক পদার্থ থাকে। হিম’গ্লবিন অক্সিজেনৰ সৈতে যুক্ত হৈ অক্সিজেনক শৰীৰৰ বিভিন্ন অংশলৈ আৰু অৱশেষত সকলোবোৰ কোষলৈ পৰিবাহিত কৰে। হিমগ্লবিন অবিহনে শৰীৰৰ কোষবোৰলৈ উপযুক্তভাৱে অক্সিজেন যোগান ধৰাটো সম্ভৱ নহয়। হিম’গ্লবিনৰ উপস্থিতিয়ে তেজৰ ৰঙ ৰঙা কৰে।\nশ্বেত ৰক্তকণিকা (WBC) : শ্বেত ৰক্তকণিকাবোৰ বৰণহীন। শ্বেত ৰক্তকণিকাবোৰ কোষকেন্দ্ৰযুক্ত আৰু ভিন ভিন আকৃতিৰ। শ্বেত ৰক্তকণিকাৰ গড় ব্যাস ৮-১২ মাইক্রন।\nদেহক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা আৰু শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰা বীজাণু প্রতিহত কৰাই শ্বেত ৰক্তকণিকাৰ কাম।\nঅণুচক্রিকা (Blood Platelets): অনুচক্রিকাবোৰ বৃত্তাকাৰ বা উপবৃত্তাকাৰ অতি ক্ষুদ্র কোষ। ইহঁতৰ গড় ব্যাস মাত্র ১ – ৪ মাইক্রন।\nঅনুচক্রিকাৰ কাম হ’ল তেজৰ মখা বন্ধা।\n৪। শৰীৰৰ সকলো অংশৰ বাবে তেজৰ কিয় প্রয়োজন ?\nউত্তৰঃ আমাৰ শৰীৰৰ কোষবোৰক অহৰহ অক্সিজেনৰ প্ৰয়োজন হয়। তেজে কোষবোৰক অক্সিজেনৰ যোগান ধৰে। আমি খোৱা সৰল পদাৰ্থবোৰো তেজেই কোষক যোগান ধৰে ৷ আমাৰ শৰীৰৰ বৰ্জিত দ্রব্যসমূহো তেজেই কোষৰ পৰা দেহৰ বিভিন্ন অংগলৈ কঢ়িয়ায়, য’ৰ পৰা সিহঁত দেহৰ বাহিৰলৈ ওলাই যায়। এই কাৰণসমূহৰ বাবেই শৰীৰৰ সকলো অংশৰ বাবে তেজৰ প্ৰয়োজন।\n৫। হৃদযন্ত্ৰৰ মাজেদি তেজৰ চলাচল বৰ্ণনা কৰা।\nউত্তৰঃ হৃহৃদযন্ত্ৰ এনে এটা অংগ যি অবিৰ্তভাৱে স্পন্দন কৰি থাকে আৰু তেজৰ লগতে অন্যান্য দ্রব্য কঢ়িয়াই নিয়াত পাম্পৰ দৰে কাৰ্য সম্পাদন কৰে।\nঅক্সিজেনযুক্ত তেজ হাওঁফাওঁৰ পৰা কোষলৈ যাওঁতে আৰু কাৰ্বন-ডাই-অক্সাইড যুক্ত তেজ কোষৰ পৰা হাওঁফাওঁলৈ যাওঁতে হৃদযন্ত্ৰৰ মাজেদি সোমাইহে যাব লাগে। অৰ্থাৎ হৃদযন্ত্ৰৰ মাজেদি অক্সিজেনযুক্ত ( বিশুদ্ধ ) আৰু কার্বন-ডাই-অক্সাইডযুক্ত ( দূষিত ) দুয়ো প্ৰকাৰৰ তেজ চলা চল কৰে। অলিন্দক বিভক্ত কৰা আন্তঃঅলিন্দীয় বেৰ আৰু নিৰ্ণয়ক বিভক্ত কৰা আন্তঃনিলয় বেৰে দুই প্ৰকাৰৰ তেজক মিহলি হোৱাত বাধা দিয়ে।\nচিত্ৰত দেখুওৱাৰ দৰে হৃদযন্ত্ৰৰ সোঁফালৰ পৰা আৰম্ভ কৰাৰ পিছত কাঁড় চিহ্নবোৰেৰে আগবাঢ়িলে দেখা যাব যে নিম্নভাগৰ সোঁফালৰ কাঁড় চিহ্নডালে বুজাইছে যে শৰীৰৰ কোষবোৰত উৎপন্ন হোৱা কাৰ্বন-ডাই-অক্সাইডলৈ তেজ সিৰাৰে হৃদপিণ্ডৰ সোঁফালে সোমাইছে। ওপৰৰ সোঁফালৰ কাঁড় চিহ্নডালে বুজাইছে যে এই তেজ হৃদযন্ত্ৰৰ পৰা ক্লোম ধমনীৰে হাঁওফাঁওলৈ গৈছে। এই তেজত থকা কার্বন-ডাই-অক্সাইড হাঁওফাঁওত এৰি দি অক্সিজেনলৈ যায়। বাওঁফালৰ ওপৰৰ কাঁড় চিহ্নডালে বুজাইছে যে এই অক্সিজেনযুক্ত তেজ ক্লোমসিৰাৰে হৃদপিণ্ডৰ বাওঁফালেদি সোমাইছে। বাওঁফালৰ তলৰ কাঁড় চিহ্নডালে বুজাইছে যে ধমনীয়ে এই অক্সিজেনযুক্ত তেজ দেহৰ বিভিন্ন কোষলৈ পৰিবাহিত কৰিছে। গতিকে দেখা গ’ল যে তেজে দেহত এটা চক্রসম্পূর্ণ কৰিবলৈ হৃদযন্ত্ৰৰ ভিতৰত দুবাৰ সোমাব লগা হৈছে। এবাৰ অক্সিজেন বিহীনভাৱে সোঁফালেদি আৰু এবাৰ অক্সিজেনযুক্ত হৈ বাওঁফালেদি। এনে ধৰণৰ পৰিবহনক দ্বিচক্ৰী পৰিবহন বোলে।\n৫। ৰেচন দ্রব্যসমূহ দেহৰ পৰা উলিয়াই দিয়াটো কিয় প্রয়োজন ?\nউত্তৰঃআমাৰ দেহৰ কোষসমূহে অনবৰতে কিছুমান জৈৱ ৰাসায়নিক কার্য সম্পাদন কৰি থাকে। এইবোৰ কাম কৰোঁতে কিছুমান অলাগতিয়াল আৰু শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী পদাৰ্থৰ সৃষ্টি হয়। এইবোৰ শৰীৰত বেছি সময়লৈ থাকিলে শৰীৰৰ ক্ষতি সাধন হয়। সেয়ে এইবোৰ শৰীৰৰ পৰা উলিয়াই দিয়াটো অত্যন্ত প্রয়োজন।\n৬। মানুহৰ ৰেচনতন্ত্ৰৰ এখন চিহ্নিত ছবি আঁকা।\n3 thoughts on “Niketan Class7Science Chapter 10 প্ৰাণীৰ পৰিবহন তন্ত্র”\nDada apuni math dibo please 🥺\nClass7maths Diya ase\nNai dia shankardev Sishu Niketan r class 7


June 1, 2021 সংখ্যাটোৰ আঁৰৰ কথা\t11 Comments\nজানুৱাৰী মাহৰ শীতৰ ৰাতিৰ এটি ফ’ন কল-\n“বৰঠাকুৰ, তুমি আলোচনীৰ এটা সংখ্যাৰ সম্পাদক হ’ব লাগিব দেই।”\n“হেই দাদা, মোক মাৰিব খুজিছে নেকি! মই নোৱাৰিম হে…আপুনি বেলেগ কাৰোবাক কওক, মোক মাফ কৰক।”\n“হৌৰা, তোমাক মই খবৰটো দিবলৈহে ফ’ন কৰিছোঁ….তোমাৰ “না”, “নহয়”, “নোৱাৰোঁ” এইবোৰ শুনিবলৈ নহয়…! বহুত দূৰৰ পৰা ফ’ন কৰিছোঁ, ৰাখিছো‍ঁ।”\nবিশেষ কিবা কথা কোৱাৰ সুযোগ নিদি মানুহজনে ফ’নৰ সংযোগ বিচ্ছিন্ন কৰিলে। সেইজন আছিল সুদুৰ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৰা ৰিণ্টুমণিদা।\nমই সঁচাকৈয়ে অলপ ভয় খালো‍ঁ।বজ্ৰপাত পৰা মানুহৰ দৰে দহ মিনিটমান বহি থাকিলোঁ৷ ফেচবুকত এক-দুই লাইন লিখি নিজ অস্তিত্ব বৰ্তাই ৰখা মোৰ দৰে এটা মানুহে এখন আলোচনী চলাই দিব লাগিব! এক মাহৰ বাবে সম্পাদক হ’ব লাগিব! আগন্তুক বিপদৰ উমান পাই বাচিবলৈ দেৱজিত শৰ্মা আৰু হিমাংশু ৰাজখোৱাদালৈ ফ’ন লগালোঁ। দুয়োজনৰ লগত কথাপাতি এটা কথাতে নিশ্চিত হ’লোঁ যে এই ষড়যন্ত্ৰত তেওঁলোকো সক্ৰিয় অংশীদাৰ। হ’লেও দেৱজিত শৰ্মাৰ “বহুদিন আছেহে, কিবা এটা কৰিম” বোলা অভয়বাণী ফাঁকিয়ে কিছু শান্তি দিলে। যি হয় হ’ব, ওপৰৱালাই পথ দেখুৱাব বুলি ভাবিয়েই নিজকে সান্তনা দিলোঁ।\nএই ঘটনাৰ দুমাহমান পাছত এদিন দেবজিত শৰ্মাৰ পৰা এটা ফোন আহিল, মোৰ সকলো বাধা আপত্তিক নেওচি জুন সংখ্যাৰ বাবে সাজু হ’বলৈ দায়িত্ব অৰ্পন কৰা হ’ল বুলি ঘোষণা কৰিলে৷ ভয়ত মুঠতে মোৰ প্ৰাণ ওলাওঁ ওলাওঁ অৱস্থা, আলোচনী এখন সম্পাদনাৰ ক্ষেত্ৰত থাকিবলগীয়া নূন্যতম জ্ঞানৰ অভাৱ মোৰ!\nমে’ মাহৰ দ্বিতীয়টো দিনত হোৱাটচ এপত গ্ৰুপ এটা খুলি মোক যোগ কৰা হ’ল৷ ফটাঢোল গোটৰ পুৰণা সদস্য হিচাপে সকলোৰে লগত চিনাকি যদিও এই নতুন হোৱাটচ এপ গ্ৰুপৰ আলোচনাবোৰ দেখি আচৰিতেই হ’লোঁ, নিজৰ ভাষা তথা সাহিত্যৰ প্ৰতি কিমান দায়বদ্ধতা থাকিলে মানুহে এনেদৰে প্ৰতিমাহে নিজৰ গাঁঠিৰ ধন সময় খৰচ কৰি আলোচনী প্ৰকাশৰ বাবে লাগি থাকিব পাৰে! আলোচনী সম্পাদনা গোটৰ ২১ জন সদস্যই হাঁহি-ধেমালিৰে আলোচনীখনৰ কাম-কাজসমূহ সুচাৰুৰূপে আগবঢ়াই লৈ নোযোৱা হ’লে মোৰ বাবে সম্ভৱেই নাছিল সময়মতে এই কাম কৰাৰ।\nপ্ৰথম অৱস্থাত এই গ্ৰুপলৈ আহি সম্পাদকৰ কাম-কাজৰ বিৱৰণ শুনি মোৰ পেটতে হাত-ভৰি লুকুৱাৰ অৱস্থা হৈছিল, আলোচনীখনৰ “ষ্টেণ্ডাৰ্ড” ধৰি ৰাখিব পাৰিবলৈ সক্ষম হ’মনে নহওঁ ভাবি থাকোঁতেই হিমাংশু ৰাজখোৱাদাই কেনেকৈ, কি কৰিব লাগিব সকলো কথা এটা এটাকৈ বুজাই সাহস দি গ’ল। মূলতঃ মাহটোৰ আধাতকৈও বেছি সময় যিজন মানুহক হোৱাই-নোহোৱাই প্ৰতিটো কথাতেই ব্যতিব্যস্ত কৰি ৰাখিলোঁ, সেই মানুহজনেই হৈছে হিমাংশু ৰাজখোৱাদা। হিমাংশুদাৰ ওচৰত মই চিৰকৃতজ্ঞ।\nআলোচনীখনৰ এটা মুখ্য শিতান হৈছে সাক্ষাৎকাৰ। সম্পাদকৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পাছতেই সন্মুখীন হোৱা প্ৰথমটো প্ৰত্যাহ্বান আছিল সাক্ষাৎকাৰ কাৰ গ্ৰহণ কৰা হ’ব৷ এফালে ক’ভিডৰ ভয়, আনফালে সঘনাই সলনি হৈ থকা চৰকাৰী নিৰ্দেশ, কাৰ্ফিউ আদি! এই পৰিস্থিতিত ত্ৰাণকৰ্তাৰ ৰূপত আবিৰ্ভাৱ হ’ল সঞ্জীৱ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ৷ পদ্মশ্ৰী যাদৱ পায়েং দেৱৰ সাক্ষাৎকাৰ সকলো বাধা নেওচি তেওঁ সংগ্ৰহ কৰিলে৷ তোমাৰ ওচৰত চিৰকৃতজ্ঞ সঞ্জীৱ ভট্টাচাৰ্য।\nসাক্ষাৎকাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পাছৰ প্ৰধান কামটো হ’ল বাৰ্তালাপক এক সুখপাঠ্যৰ ৰূপ দি পাঠকৰ হাতত তুলি দিয়া৷ এই কামটোও সম্পূৰ্ণ নিখুঁত ভাৱে কৰি দিলে হিমাংশু ৰাজখোৱা দা আৰু সঞ্জীৱ ভট্টাচাৰ্যই৷ সঞ্জীৱ আৰু হিমাংশুদাকনো আৰু কি কওঁ…..\nআলোচনী এখন ত্ৰুতিশূন্য ভাৱে প্ৰকাশৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথমেই প্ৰয়োজন বৰ্ণাশুদ্ধিৰ। আলোচনীৰ বাবে অহা প্ৰতিটো লেখা পঢ়ি তাৰ বৰ্ণাশুদ্ধি কৰি “আপলোড” ৰ বাবে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুত কৰি দিয়া, লেখা এটাৰ সৰু-সুৰা খুঁটি-নাটিবোৰ বুজাই দিয়া শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰণীতা বা, চবিনা বা, পৰীস্মিতা গগৈ, ঋতুপৰ্ণা মহন্ত আৰু ৰিমঝিম বৰঠাকুৰক ধন্যবাদ জনালোঁ৷ তেখেতসকলে নিজৰ পাৰিবাৰিক আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰৰ ব্যস্ততাৰ মাজতো ইমান নিয়াৰিকৈ কামবোৰ কৰি দিলে, নিজৰ ঘৰুৱা অসুবিধা আৰু শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ মাজতো আলোচনীৰ বৰ্ণাশুদ্ধিৰ দ্বায়িত্ব চাবিনা বা আৰু পৰিস্মীতা গগৈয়ে সুচাৰুৰূপে পালন কৰিলে, তাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ওচৰত চিৰকৃতজ্ঞ।\nফটাপ্ৰশ্ন আলোচনীখনৰ এটা এৰাব নোৱাৰা শিতান৷ মোক ফটাপ্ৰশ্নসমূহ যুগুত কৰি দিয়াৰ বাবে যোগেশ ভট্টাচাৰ্য আৰু ৰাজশ্ৰী শৰ্মালৈ কৃতজ্ঞতা জনালোঁ৷\nনিজৰ শাৰীৰিক অসুস্থতা, ঘৰুৱা নানানটা অসুবিধাৰ মাজতো চিনেমাৰ শিতানটো ধৰি ৰখাৰ বাবে ডলী বাৰ ওচৰতো চিৰকৃতজ্ঞ হৈ ৰ’লোঁ।\nআলোচনীখন খুলিলেই প্ৰথমে চকুত পৰা কথাটোৱেই হৈছে বেটুপাত৷ সুন্দৰকৈ বেটুপাট অংকন কৰি দিয়া আৰাধনা বৰুৱা আৰু অলংকৰণৰ বাবে দিগন্ত কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যদাক ধন্যবাদ জনালোঁ৷ ইয়াৰ লগতে আলোচনীৰ বাবে হিমাংশুদা, চন্দন বৰী আৰু যোগেশ ভট্টাচাৰ্যই “এক চে বড়কৰ এক” প্ৰ’ম’, বেনাৰ-প’ষ্টাৰ আদি বনাই দি কোনখন, কেতিয়া কেনেকৈ দিব লাগিব ঠিক কৰি মোক উদ্ধাৰ কৰিলে, সেইখিনি কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰিম, কৃতজ্ঞ হৈ ৰ’লোঁ।\nৰিণ্টুমনিদা আলোচনীখনৰ মূল মানুহ, বিপদে আপদে উপদেশ তথা সঠিক পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে আছে হেমন্ত কাকতি দা আৰু অভিজিত কলিতাদা। লেখা সম্পৰ্কীয় কিবা খোকোজা বা আলোচনীখন পাঠকৰ গ্ৰহণযোগ্য কৰি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰতিটো মুহূৰ্ততে দিহা-পৰামৰ্শৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ বাবে হেমন্ত কাকতি দা, অভিজিৎ কলিতাদা আৰু ৰিণ্টুমনিদাৰ ওচৰত কৃতজ্ঞ হৈ ৰ’লোঁ। এইবাৰ আলোচনীত শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ হেতু সহায় কৰিব নোৱাৰিলেও প্ৰতিটো মুহূৰ্ততে সাহস আৰু উৎসাহ দি যোৱাৰ বাবে বিজয় মহন্তক ধন্যবাদ জনালোঁ৷\nমোৰ বিশেষ কম্পিউটাৰ দক্ষতাৰ কথা উপলব্ধি কৰি মোক টেকনিকেল কথাবোৰ বুজাই দিয়াৰ বাবে দেবজিত শৰ্মাক কৃতজ্ঞতা জনালোঁ৷ লগতে আপলোডিং টিমৰ ৰিণ্টুমনিদা আৰু ৰিমঝিম বৰঠাকুৰৰ ওচৰতো কৃতজ্ঞ হৈ ৰ’লোঁ৷ বিভিন্ন ফৰমেটত অহা লিখনিসমূহ পটককৈ কণভাৰ্ট কৰি সহায় কৰি দিয়া দিম্পল কলিতা, অশেষ ধন্যবাদ ভাই।\nইয়াৰ লগতে সকলো সময়তে মোক সাহস, উৎসাহ, “কামোৰ” দি সহায় কৰি যোৱা নীলাক্ষী কাকতি, ধূৰ্জতি কাকতি, অগ্নিভ দত্তদা, মৃদুল নাথদা, পদ্মলোচন ভৰদ্বাজদা, কৃষ্ণদা, শংকৰদা, চিদাদা, দুলাল বৰা, ধন্যবাদ জনালোঁ।\nআলোচনী এখনৰ আচল মানুহ কেইজন হৈছে আলোচনীখনৰ বিভিন্ন শিতানৰ লেখক আৰু পাঠক সকল। বৰ্তমানৰ এই ভয়াবহ পৰিৱেশত কিবা এটা লিখাটো (তাতে ব্যঙ্গ) ইমান সহজ নাছিল, এনে সময়ত লেখা বিচৰাটোও যথেষ্ট কষ্টসাধ্য আছিল। তৎসত্বেও আমাৰ অনুৰোধ ৰক্ষা কৰি এই সংখ্যাত আপোনালোকে আপোনালোকৰ লেখা আগবঢ়ালে। আপোনাসৱলৈ মোৰ আন্তৰিক কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰিছোঁ। প্ৰতিজন পাঠকক অজানিতে হৈ যোৱা আমাৰ ভুল-ক্ৰুটিসমূহ আঙুলিয়াই অনাগত দিনত আলোচনীখন আৰু অধিক সুন্দৰ কৰিবলৈ সহায় কৰিব বুলি অনুৰোধ জনালোঁ।\nশেষত, মই ফটাঢোলৰ দৰে আলোচনী এখনৰ সম্পাদক হ’ব পাৰিম বুলি ভবাৰ বাবে আৰু মোৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰখাৰ বাবে সকলোকে ধন্যবাদ জনালোঁ, কৃতজ্ঞ লৈ ৰ’লোঁ আপোনাসৱৰ প্ৰতি।\nবৰ্তমান সময়কণ অলপ কঠিন, সময়কণ সকলোৰে নিৰাপদে পাৰ হওক, ভালে থাকক সকলো…\nজুন সংখ্যা, ২০২১ চন।\n« প্ৰশংসা-ৰাকেশ শৰ্মা\nকেশৱ কলিতাৰ কেশলুন – উজ্জ্বল দীপ্লু গগৈ »\nসুন্দৰ লাগিল দা\nআঁৰৰ পৰাই আৰম্ভ কৰিলোঁ ৷ক্ৰমশঃ বাজলৈ গৈ থাকিম ৷ অভিনন্দন !\nবৰ ভাল লাগিল আদিত্য, তোমাক অভিনন্দন জনালোঁ 💐\nঅভিনন্দন৷ তোমাৰ ওপৰত বিশ্বাস আছিল৷ কৰি দেখুৱালা৷\nতোমাৰ লগত কাম কৰি ভাল লাগিল আদি৷ সুন্দৰ সময় পাৰ কৰিলোঁ৷\nলোকডাউনৰ সুন্দৰ ব্যৱহাৰ কৰিলা ৷ জীৱনৰ বাবে ধুনীয়া অভিজ্ঞতা\nভাল লাগিল ককাইদেউ\nআঁৰৰ কথাৰেই আৰম্ভ কৰিছোঁ দেই!কথাখিনি জানি ভাল লাগিল।\nমোৰ প্ৰথম নিচাটোৱেই হ’ল সকলোৰে আঁৰৰ কথা খিনি জনা । ভাল লাগিল জানিবলৈ পায় । কুশলে থাকা ।\nআঁৰৰ কথাবোৰ জানি ভাল লাগিল৷\nভাল লাগিল আঁৰৰ কথা৷ সৰ্বাংগসুন্দৰ আলোচনীখনৰ কাৰণে তোমাৰ লগতে আঁৰত থকা আটাইলৈ অভিনন্দন ৷


স্বালোকচিত্ৰ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nএডুইন এলড্ৰিনে ১৯৬৬ চনতে মহাকাশতো এখন স্বালোকচিত্ৰ তুলিছিল যেন দেখা যায়\nস্বালোকচিত্ৰ (ইংৰাজী: selfie) নিজে নিজকে বা নিজদিশে তোলা এখন আলোকচিত্ৰ যিখন সাধাৰণতে আৰু সহজতে আজিকালি উপলব্ধ ডিজিটেল কেমেৰা (ইংৰাজী: digital camera) বা কেমেৰা থকা ভ্ৰাম্যভাষ যন্ত্ৰৰে তুলিব পাৰি।\nইংৰাজীত ছেলফি বুলি পৰিগণিত হোৱা এনে স্বালোকচিত্ৰ সমূহৰ বাবে 'ছেলফি' শব্দটি পোনপ্ৰথমে অষ্ট্ৰেলিয়া মহাদেশত নাথান হ'প বোলা লোকজনে ব্যৱহাৰ কৰিছিল বুলি জনা যায়।\nবিপৰীতমুখী কেমেৰা (ইংৰাজী: front-facing camera) থকা ভ্ৰাম্যভাষ যন্ত্ৰসমূহৰ প্ৰচলনৰ লগে লগে স্বালোকচিত্ৰ তোলা অতি সহজ হৈ পৰিল যাৰ ফলত মানুহৰ মাজত ফেইচবুক আৰু অন্যান্য ৰাজহুৱা স্বপ্ৰচাৰ-মাধ্যমৰ জৰিয়তে নিজৰ অস্তিত্ব-জাহিৰ কৰাৰ এক মানসিক সুৰসুৰণি ব্যাপক ভাৱে বৃদ্ধি পাব ধৰে আৰু মূলতঃ সেই মাধ্যমসমূহতে মন্তব্যৰ উপৰিও স্বালোকচিত্ৰ সমূহো ব্যাপক ভাৱে প্ৰকাশ পাবলৈ ধৰিলে। চিত্ৰপট-পৰিসৰ বঢ়াবৰ বাবে স্বালোকচিত্ৰ-বাৰি (ইংৰাজী: selfie stick) এডালৰ এমূৰত কেমেৰাটো লগাই বাৰিডালৰ আনমূৰ বাহুমেলি ধৰি কেমেৰাটো মুখৰ পৰা দূৰলৈ দাঙি ধৰাৰ ব্যৱস্থাও আহিছে যি কেবাজনো লোক একেলগ হৈ দল-স্বালোকচিত্ৰ (ইংৰাজী: groufie) লোৱাত সহায়ক হৈছে।\nস্বালোকচিত্ৰৰ প্ৰয়োভৰ এতিয়া বাঢ়িছে যদিও চন্দ্ৰাৰোহন কৰা সৰ্বপ্ৰথম মহাকাশচাৰী এডুইন এলড্ৰিনে ১৯৬৬ চনতে মহাকাশতো এখন স্বালোকচিত্ৰ তুলিছিল যেন দেখা যায়।\nকিছুমান মানুহে নিজকে বিপদসঙ্কুল অৱস্থাত ৰাখি স্বালোকচিত্ৰ তোলাৰ চেষ্টা চলোৱাৰ সময়ত দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হোৱাৰ ঘটনাই কোনো কোনো প্ৰশাসনক এনে বিপজ্জনক ঠাই সমূহ স্বালোকচিত্ৰ-নিষেধ এলেকা হিচাপে ঘোষণা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছে।\n↑ "selfie noun - Pronunciation - Oxford Advanced Learner's Dictionary at OxfordLearnersDictionaries.com". oxfordlearnersdictionaries.com. http://www.oxfordlearnersdictionaries.com/pronunciation/english/selfie.\n↑ "A brief history of the selfie". ABC Science blog. ABC Online. http://www.abc.net.au/science/articles/2014/08/12/4065062.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 30 June 2015.\n↑ "Oxford Dictionaries Word of the Year 2013 is...". OxfordWords blog. Oxford Dictionaries. http://blog.oxforddictionaries.com/2013/11/word-of-the-year-2013-winner/। আহৰণ কৰা হৈছে: 30 November 2013.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=স্বালোকচিত্ৰ&oldid=309481"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ২২ ডিচেম্বৰ, ২০২১ তাৰিখে ২৩:৪৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Utpal Badol Baruah * উৎপল বাদল বৰুৱা: দুই মিনিট হীৰুদাক সোঁৱৰো\nদুই মিনিট হীৰুদাক সোঁৱৰো দেই, কোনেও যেন আমনি নাপায়….\nছাত্ৰ অৱস্থাত কেইবাটাও সন্ধ্যা হীৰুদাৰ লগত কটোৱাৰ সৌভাগ্য হৈছিল৷ তেখেতৰ ঘৰলৈ মোক প্ৰথম লৈ গৈছিল এসময়ৰ মোৰ ঘনিষ্ঠ সাংবাদিক বন্ধু কিশোৰ ভূঞাই৷ পৰম আন্তৰিকতাৰে তেখেতে অন্তৰ খুলি কথা পাতিছিল৷ বহু ডাঙৰ বিখ্যাত মানুহক কিছু ঘনিষ্ঠ কৈ লগ পোৱাৰ পিছত মোৰ তেখেত সকলৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মান সামান্য হলেও কমিছে৷ মাত্ৰ তিনিজন মানুহ ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম হৈছে৷ তাৰে এজন হীৰুদা৷ তেখেতৰ হাস্যৰস আছিল প্ৰখৰ, কিন্তূ বুজি পাব পৰা শক্তি লাগিব৷\nকেইটামান কথা এই মুহূৰ্তত মনত পৰিছে৷\nড. ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়াই প্ৰবক্তাৰ পৰা ৰীডাৰ হোৱাৰ খবৰটো পাই তেখেতে তপৰাই কৈছিল – অ’, ৰাইটাৰ বিকামছ এ’ ৰীদাৰ! লিখিবলৈ নেৰিব দেই৷\nএবাৰ উজনিলৈ যাবলৈ আহি বাছ আস্থানত খালী বাছ এখনত বহিলহি৷ এসময়ত পৰিচালক আহি ক’লেহি- আপুনি ক’লৈ যাব, এইখন বাছ গোৱালপাৰালৈহে যাব৷ হীৰুদাই উত্তৰ দিলে – হয় নেকি? ব’লা তেনেহলে গোৱালপাৰাৰ পৰাই এপাক আহোঁগৈ!\nনলবাৰীৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ আহিবৰ বাবে পথৰ দাঁতিত ৰৈ আছে৷ তেনেতে আহিল ৰাষ্টা সমান কৰা ৰ’লাৰ এখন৷ হীৰুদাই হাত দাঙি দিয়াত ৰ’লাৰ খন ৰ’ল৷ গুৱাহাটীলৈ যাবনে? – যাব কিন্তু এইখনত বহুত সময় লাগিব নহয়? – এহ্ হ’ব হ’ব, আমাৰো একো ল’ৰাল’ৰি নাই! হীৰুদাই ৰ’লাৰত উঠি গুৱাহীটীলৈ উভতি আহিল৷\nখুহখুহীয়া কাহটোৰ কাৰণে লগৰ কেইজনে এবাৰ ক’লে – ভট্ট, এক্সৰে এখন কৰাওকচোন, কি হৈছে চাওক৷ হীৰুদাৰ উত্তৰ – মইও কথাটো ভাবি আছো৷ মোৰ দৰে আৰু দুজনমান বিচাৰি আছো - গ্ৰুপ ফটো এখনকে উঠাই পেলাম!\nপ্ৰেম, প্ৰেমৰ বিফলতা আৰু বিৰহৰ অসমীয়া অনুভূতি চিৰযুগমীয়া কৰি আমাৰ পৰা আতঁৰি যোৱা এই কবিজনৰ এটা সততে নেদেখা\nসৰু কবিতাৰ উল্লেখেৰে তেখেতলৈ মোৰ শ্ৰদ্ধা নিবেদিলোঁ৷\nঅঙ্গে অঙ্গে দুখ\nজিভাৰ কি প্ৰয়োজন


ਸਤੰਬਰ 03 –পৃথিবীত শান্তি! – Elim Glorious Revival Church – Kodambakkam\nਸਤੰਬਰ 03 –পৃথিবীত শান্তি!\nBy elimchurchgospel | September 3, 2021 | Appam - Assamese | No Comments\n” উৰ্দ্ধলোকত ঈশ্বৰৰ মহিমা, আৰু পৃথিৱীত তেওঁৰ প্ৰীতিৰ পাত্ৰ মানুহবোৰৰ মাজত শান্তি।”( লুক ২:১৪)।\nপৃথিবীত শান্তি পোৱা কেৱল মনুষ্যৰে নহয়, কিন্তু, পৰমেশ্বৰৰ দুতৰো ইচ্ছা হয়। যীশু খ্রীষ্টৰ জন্মৰ সময়ত, স্বৰ্গদুত ৰখীয়াৰ ওচৰত আকাশত প্ৰকাশ হল, আৰু পৃথিবীত শান্তিৰ শুভ সংবাদৰ ঘোষনা কৰিলে। আহক আমি ‘ পৃথিবীৰ শান্তিৰ ‘ শুভ সংবাদৰ ঘোষনা কৰিলে।\nআহক আমি পৃথিবীত শান্তিৰ বিষয়ে সংক্ষেপ মন কৰো। পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, ” কুকুৰনেচীয়া বাঘ মেৰ-ছাগ পোৱালিৰ সৈতে বাস কৰিব, আৰু হৰফুটুকী বাঘ ছাগলী পোৱালিৰ সৈতে শুব। দামুৰি আৰু যুবা সিংহ, আৰু হৃষ্টপুষ্ট দামুৰি একেলগে থাকিব। এটি সৰু লৰাই সিহঁতক চলাব। গৰু আৰু ভালুকে একেলগে চৰিব, আৰু সিহঁতৰ পোৱালিবোৰ একেলগে শুব, সিংহই ষাঁড় গৰুৰ দৰে ধান খেৰ খাব। কেঁচুৱাই সাপ থকা গাতৰ ওপৰত খেলিব, আৰু পিয়াহ এৰা ল’ৰাই সৰ্প থকা গাতত হাত দিব।( যিচয়া ১১:৬-৮)। কিয় এনেকুৱা কথা কল্পনা কৰিলেও আমাৰ হৃদয় আনন্দৰে পৰিপূৰ্ণ হয় নাযায়? এনেকুৱা বস্তু চোৱা বহুত অদ্ভুত আৰু আনন্দদায়ক হব।\nএবাৰ শান্তিপ্ৰিয় ৰাষ্ট্ৰ আছিল আৰু দ্বিতীয় দেশ তেওঁৰ বিৰুদ্ধে আহিল। সৈন্যৰ সেনাপতিক সেই দেশৰ সকলো নাগৰিকক মৃত্যু আৰু চহৰৰ নিবাসী সেই গোটেই চহৰক জুই লগাবলৈ স্পষ্ট নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল। কিন্তু যেতিয়া সৈন্য চহৰত আহিল, তেতিয়া সেই নগৰবাসীয়ে সকলোৰে উৎসাহেৰে স্বাগত কৰিলে।\nহাতত ফুলৰ গুলদস্তা আৰু মুখমন্ডলত হাহি লয় কন কন শিশুসকলে সৈন্য সকলৰ আদৰনি কৰিছিল, মহিলা সকলে নিজৰ গৃহৰ পৰা মৰমেৰে হাত লৰচৰ কৰি আদৰনি কৰিলে। আৰু নগৰৰ পুৰুষ কোমল হাহিৰ সৈতে নিজৰ কাম কৰিবলৈ গল। যেতিয়া সৈন্য সকলে এয়া চালে তেওঁলোকে নিজৰ লক্ষ্য আৰু নিৰ্দেশৰ বিষয়ে পাহৰি গল। ইয়াৰ বাদে, সৰু শিশুসকলক ওপৰ তুলি ললে আৰু সাবটি চুমা খাবলৈ ধৰিলে। তেওঁ এয়াও সংকল্প কৰিলে যে এই প্ৰেম কৰা চহৰৰ বিষয়ে যুদ্ধ নকৰে। সেই সংকল্প সৈতে, তেওঁ লোকে নিজৰ যুদ্ধৰ অস্ত্ৰ সস্ত্ৰ পেলাই শান্তিৰে নিজৰ দেশ গুচি গল।\nআমাৰ প্ৰভু নিজৰ প্ৰেম প্ৰকাশ কৰিবলৈ জগতলৈ আহিল। তেওঁ নিজৰ অন্যটি গাল সেই লোকসকলক দেখুৱালে যিয়ে তেওঁৰ এখন গালত মাৰিচিল। তেওঁ নিজৰ শত্রুৰ প্ৰতি নিজৰ প্ৰচুৰ প্ৰেম দেখুৱাবলৈ জগতলৈ আহিল। তেওঁৰ প্ৰেম, জগতত শান্তি আনিল। । এবাৰ যেতিয়া আপুনি শান্তিৰ ৰাজকুমাৰক নিজৰ হৃদয় দিব, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ত পূর্ণ শান্তি অনুভৱ কৰিব। এনেকুৱা শান্তি এটি লহৰৰ দৰে আপোনাৰ পৰিয়ালত শান্তি, আপোনাৰ ৰাষ্ট্ৰত শান্তি আৰু অনন্ত পূৰ্ণ পৃথিবীত শান্তিৰ প্ৰতি লয় যাব।\nপৰমেশ্বৰৰ মৰমিয়াল সন্তান, অনুগ্ৰহ কৰি পৃথিবীৰ শান্তিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আৰু শান্তিৰ ৰাজকুমাৰ, যীশু খ্রীষ্টক অন্য লোকক লগ কৰাক। আৰু তুমি সকলো পবিত্র শাস্ত্ৰৰ প্ৰতিঞ্জা অনুসাৰে আশীর্বাদ পাব, যি কয়, ” মিলনকাৰীসকল ধন্য। ”\nমন কৰিবলগীয়া:”আমাৰ পিতৃ ঈশ্বৰ আৰু প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টই আপোনালোকক অনুগ্ৰহ আৰু শান্তি দান কৰক।”( ইফিচিয়া ১:২)।


গীত আৰু ছবি Question Answer (সকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ) নৱম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া\nMay 2, 2022 April 28, 2022 by sebahslc.in\nClass9Assamese Chapter3Question Answer – গীত আৰু ছবি | গীত আৰু ছবি প্ৰশ্ন উত্তৰ\nপাঠ গীত আৰু ছবি\nগীত আৰু ছবি Class9Question Answer\nগীত আৰু ছবি প্ৰশ্ন উত্তৰ\nচমু উত্তৰ দিয়া :\n(ক) কেনে গীত আৰু কেনে ছবিক কোনেও ভাল নোবোলে?\nউঃ যি গীত আৰু ছবিৰ অৰ্থ সকলোৱে বুজি নাপায়, তেনে গীত আৰু ছবিক কোনেও ভাল নাপায়।\nসদায় কাণেৰে শুনা সৰু কথাটিয়ে কেনেকৈ আমাৰ প্ৰাণ টানি ধৰে?\nউঃ সদায় কাণেৰে শুনা সৰু কথাটিয়েও আমাৰ প্ৰাণ টানি ধৰে যেতিয়া ইয়াক গীতৰ আধাৰত পৰিৱেশন কৰা হয় ।\n(গ) কবিৰ মতে কোনবোৰ বস্তু অজৰ অমৰ ?\nউঃ কবিৰ মতে মিহি ভাব, মিহি গতি থকা কৌশলী বিদ্যা সম্বলিত শিল্প-কলাসমূহ হৈছে অজৰ অমৰ\n(ঘ) কেনেকুৱা গীত আৰু ছবিক সকলোৱে ভাল বুলি কয়?\nউঃ যি গীতে নুবুজাজনৰো হৃদয় জুৰায় আৰু যি ছবি নজনাজনৰো মনত সোমায়; অর্থাৎ যি গীত আৰু ছবিয়ে সকলোকে আনন্দ দিয়ে তেনে গীত আৰু ছবিক সকলোৱে ভাল পায়।\n(ঙ) ‘সিহে পায় নিজে নিজে আলাসত ঠাই’ – ইয়াত আলাস’ শব্দটোৰ অৰ্থ কি?\nউঃ ‘সিহে পায় নিজে নিজে আলাসত ঠাই’ – ইয়াত ‘আলাস’ শব্দটোৰ অৰ্থ উচ্চ স্থান।\n২। ভাল গীত আৰু ছবিৰ মহত্ত্ব কেনেকুৱা – কবিতাটোৰ সহায়ত বুজাই লিখা\nউঃ ভাল গীত আৰু ছবিৰ এক সাৰ্বজনীন আৱেদন আছে। সকলো গীত আৰু ছবি কালজয়ী হ’ব নোৱাৰে। সেইবোৰ গীত বা ছবিহে মানুহৰ মনত ৰৈ যায় যিবোৰ মানুহে বুজি পায়। যি গীত আৰু ছবিৰ অৰ্থ সকলোৱে বুজি পায় আৰু আনন্দ লাভ কৰে তেনে গীত আৰু ছবিয়ে ভাল বুলি সৰ্বজনগ্রাহ্য হয়। সকলো শিল্পকলাৰে থকাৰ দৰে গীত আৰু ছবিতো কৌশলী বিদ্যাৰ প্ৰয়োগ থকা উচিত। মিহি ভাব আৰু মিহি গতিৰ কৌশলী বিদ্যা প্রয়োগ হোৱা গীত আৰু ছবিয়ে সকলোৰে প্ৰাণত ঠাই পায়৷ ‘গীত আৰু ছবি’ কবিতাটোত কবিয়ে এনেদৰে সুন্দৰভাৱে ভাল গীত আৰু ছবিৰ মহত্বৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।\n৩। সদায় চকুৰে দেখা গছ পাতটিও ছবিত কিয় ভাল হৈ পৰে বুলি তুমি ভাবা? নিজৰ মতামত আগবঢ়োৱা।\nউঃ দৈনন্দিন জীৱনত আমি অজস্ৰ গছৰ পাত দেখোঁ। সেয়ে আমাৰ বাবে চিৰাচৰিত অনুভৱ গছৰ পাতে কঢ়িয়ায় ৷ সাধাৰণ কথা হৈ পৰে। কিন্তু সেই একেবোৰ পাতেই যেতিয়া ছবি এখনত দেখোঁ সি আমাৰ অনুভৱ সলনি কৰায়। সাধাৰণতে দেখাতকৈ ছবিত দেখিলে ভাল লাগি যায়। ইয়াৰ কাৰণ চিত্ৰকৰ এগৰাকীৰ মননশীল দৃষ্টি আৰু তেওঁৰ দুহাতৰ কৌশলী বিদ্যা বুলি ভাবোঁ। আমি সাধাৰণভাৱে চোৱা পাতটিক এগৰাকী চিত্ৰকৰে মননশীল দৃষ্টিৰে লক্ষ্য কৰে। সূক্ষ্মভাৱে পাতটোৰ প্ৰতি শিৰা-উপশিৰাৰ অৱস্থিতিলৈ মন কৰে । ছবিখন আঁকোতে তেওঁ মিহি-গতিৰে কাম কৰে যাতে প্রকৃত পাতটিৰ দৰে ছবিখন নিমজ হৈ পৰে। অৱশেষত মানুহে চিত্ৰকৰৰ সৃষ্টিক সৃষ্টিকৰ্তাৰ প্ৰকৃত সৃষ্টিৰ সৈতে তুলনা কৰি থৰ হৈ চায় আৰু মিল দেখি উৎফুল্লিত হৈ পৰে। মননশীল দৃষ্টি আৰু কৌশলী বিদ্যাই এখন ছবি ভাল হৈ পৰাৰ মূল কাৰণ বুলি সেয়ে ক’ব পৰা যায় ।\n৪। কেনেকুৱা গীত আৰু ছবিক কোনেও ভাল নোবোলে আৰু কোনবোৰ গীত আৰু ছবিক সকলোৱে ভাল বুলি আদৰি লৈ আলাসত ঠাই দিয়ে নিজৰ ভাষাৰে বর্ণনা কৰা৷\nউঃ যিবোৰ গীতৰ অৰ্থ গোৱাজনে বা লিখাজনেহে বুজি পায় কিন্তু আন কোনো লোকেই বুজি নাপায়, সেই গীতক কোনেও ভাল গীত বুলি নকয়। যিবোৰ গীতৰ অৰ্থ সকলোৱে বুজি পায়, তেনেবোৰ গীত সকলোৱে ভাল পায়। ঠিক সেইদৰে, যিবোৰ ছবি চোৱাৰ পাছত শিশুৰ পৰা আদি কৰি সকলো লোকে আনন্দ পায় তথা তেওঁলোকৰ মন-প্রাণ পুলকিত হয়, তেনেবোৰ ছবিক সকলোৱে ভাল বুলি স্বীকৃতি দিয়ে । কিন্তু যিবোৰ ছবি চোৱাৰ লগে লগে মানুহৰ মনত আনন্দ নজন্মে, তেনেবোৰ ছবিক উৎকৃষ্ট বুলি নকৈ বেয়া বুলি কোৱা হয়৷ গতিকে, ভাল গীত বা ছবি হ’বলৈ হ’লে সকলোৱে বুজি পোৱা বিধৰ আৰু মানুহৰ অন্তৰ আপ্লুত কৰিব পৰা বিধৰ হ’ব লাগিব।\n৫। ‘গীত আৰু ছবি’ কবিতাটোৰ সাৰাংশ লিখা।\nউঃ সাধাৰণ কথা বা ছবি এখনো শিল্পীৰ মননশীল দৃষ্টি আৰু কৌশলী বিদ্যাৰ প্ৰয়োগত সুন্দৰ হৈ পৰে। যি গীত বা ছবি কেৱল শিল্পীগৰাকীয়েহে বুজি পায় আৰু অইন মানুহে নুবুজে, সেই গীত বা ছবিক কোনেও ভাল বুলি নকয়। এখন ছবি বা এটি গীত অজৰ অমৰ হ’বলৈ হ’লে উৎকৃষ্ট ভাবসম্পন্ন হ’ব লাগিব। শিল্পীগৰাকীৰ নিৰ্দিষ্ট দক্ষতা ফুটি উঠিব লাগিব। এক কথাত ক’বলৈ গ’লে সার্বজনীন আবেদন থাকিলেহে যিকোনো শিল্পই মহত্ত্বৰ শিল্প পৰিগণিত হ’ব পাৰে। কবিতাটোৰ সাৰ কথা এয়াই ৷\nClass9Assamese Chapter3Question Answer\n৬। ব্যাখ্যা কৰা :\n(ক) সদায় চকুৰে দেখা গছ-পাতটিও\nগীত হ’লে প্ৰাণ টানি ধৰে\nউঃ উক্ত কবিতা ফাঁকি দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মাদেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘গীত আৰু ছবি’ শীৰ্ষক কবিতাটিৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছে।\nকবিতা ফাঁকিৰ জৰিয়তে গীত আৰু ছবিৰ এক অপূৰ্ব শক্তিৰ কথা কোৱা হৈছে।\nসাধাৰণ কথা এটি বা সাধাৰণ গছপাত এটিও শিল্পীৰ মননশীল দৃষ্টিত অসাধাৰণ হৈ পৰিব পাৰে । সাধাৰণতে কোনো মানুহে সাধাৰণ কথা বা গছপাত এটিলৈ ভ্ৰূক্ষেপ নকৰে। কাৰণ এইবোৰ সদায় শুনি বা দেখি থকা হয়। কিন্তু সাধাৰণ কথা এটি যেতিয়া গীতৰ আধাৰত পৰিৱেশন কৰা হয়, তেতিয়া সি সকলোকে আকৰ্ষণ কৰে ৷ তেনেদৰে গছ-পাত এটিও যেতিয়া চিত্ৰকৰৰ তুলিকাত প্ৰতিফলিত হয়, তেতিয়া সি বাটৰুৱা এজনকো ক্ষন্তেকৰ বাবে হ’লেও দৃষ্টিগোচৰ কৰায়। সকলো গীত আৰু ছবিয়ে কালজয়ী হ’ব নোৱাৰে। যি গীত আৰু ছবিৰ অৰ্থ সকলোৱে বুজি আনন্দ লাভ কৰিব পাৰে, তেনে গীত আৰু ছবিকহে সকলোৱে ভাল বুলি কয়। অৱশ্যে ইয়াৱ প্ৰকাশশৈলী মিহি ভাব আৰু মিহি গতিৰ দৰে হ’ব লাগিব। সকলো শিল্প-কলাৰে এটা কৌশলী বিদ্যা থাকিব লাগে। কাৰণ, কৌশল নাথাকিলে সকলো স্থান-কাল-পাত্ৰতে ই জীয়াই থাকিব নোৱাৰে। সেই বাবে মিহি ভাব আৰু মিহি গতিক অজৰ-অমৰ বুলি কোৱা হৈছে। ইয়াৰ কেতিয়াও মৃত্যু নঘটে। মানৱ জীৱনৰ ক্ষেত্ৰতো শিল্পী সুলভ কাৰ্য্যই মানুহক অজৰ-অমৰ কৰি ৰাখে। গতিকে, ‘Art for art sake; নহৈ ‘Art for life sake’ হোৱাহে উচিত।\n(খ) “মিহি ভাব মিহি গতি কৌশলী বিদ্যাৰ\nনাই মৃত্যু অজৰ অমৰ\nয’তে-পৰে ত’তে গজে, বিভিন্ন আকাৰ –\nঠাই বুজি দীঘল-ডাঙৰ।’\nউঃ ব্যাখ্যেয় কবিতা ফাঁকি কবি দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মাদেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘গীত আৰু ছবি’ কবিতাটিৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে।\nকবিয়ে মিহি ভাব আৰু গতি মুক্ত শিল্প কলাৰ গুণাগুণ সম্পর্কে ক’বলৈ গৈ কবিতাফাকি উল্লেখ কৰিছে।\nকৌশলী বিদ্যাৰ এক আচৰিত শক্তি আছে। এই শক্তিৰ জৰিয়তে–ই সকলো সময়তে আৰু সকলো স্থানতে স্থায়িত্ব লাভ কৰে। সকলো সময়তে ইয়াৰ সার্বজনীনতা নাইকীয়া নহয়। ই কালজয়ী। সেয়ে কৌশলী বিদ্যাক অমৰ বুলি কোৱা হৈছে, কাৰণ ই স্থান বুজি বিভিন্ন ৰূপত প্ৰকাশ পায়। তদুপৰি, ই য’তে ততে, প্ৰকাশ লাভ কৰাৰ সুবিধা পায়। মিহি ভাব আৰু মিহি গতিযুক্ত কৌশলী বিদ্যাইহে এই শক্তি লাভ কৰিব পাৰে।\n৭। সমার্থক শব্দ লিখা :\nজগত উলাহ চকু সৰু ভাল কাণ\nউঃ জগত : পৃথিৱী, ধৰিত্ৰী\nউলাহ : আনন্দ, উৎসাহ\nচকু : নয়ন, অক্ষি\nসৰু : ক্ষুদ্র, অকণমান\nভাল : শুভ, মংগল\nকাণ : কৰ্ণ, শ্ৰৱণেন্দ্ৰিয়\n৮। বাক্য ৰচনা কৰা :\nকৌশলী বিদ্যা, অজৰ অমৰ, আলাসত ঠাই, ডাঙৰ-দীঘল ।\nউঃ কৌশলী বিদ্যা : কৌশলী বিদ্যা জনাসকলে কোনোদিন অভাৱত পৰিব নালাগে।\nঅজৰ অমৰঃ নিজৰ কৃতিত্বৰে মহাত্মা গান্ধী পৃথিৱীত অজৰ অমৰ হৈ ৰ’ল।\nআলাসত ঠাই : লিঅ’নাৰ্ডো দ্য ভিন্সিৰ ‘মনালিছা’ নামৰ ছবিখন আলাসত ঠাই পোৱাৰ যোগ্য।\nডাঙৰ-দীঘল : ৰীতাহঁত ককাকৰ সংস্কাৰেৰে ডাঙৰ-দীঘল হৈছে।\n৯ । বিপৰীত শব্দ লিখা :\nমিহি, প্রাণ, মৃত্যু, মূল, ক্ষুদ্র।\nউঃ মিহি : খহটা\nপ্রাণ : অপ্রাণ\nমৃত্যু : জীৱন\nমূল : ছিন্নমূল\nক্ষুদ্র : বৃহৎ\n১ ।কবিয়ে কেনে ছবিয়ে আলাসত ঠাই পাই বুলি কৈছে?\nউঃ কবিয়ে যি ছবি দেখি সকলোৱে একে আনন্দ-উলাহ অনুভৱ কৰে তেনে ছবিয়ে আলাসত ঠাই পাই বুলি কৈছে।\n২। কবিয়ে কেনে গীতে হৃদয় জগাব বুলি কৈছে?\nউঃ কবিয়ে ভাল গীতে সকলোৰে হৃদয় জগাব বুলি কৈছে।\n৩। কবিয়ে কিহক অজৰ অমৰ বুলি কৈছে?\nউঃ কবিয়ে কৌশলী বিদ্যাক অজৰ অমৰ বুলি কৈছে।\n৪। সদায় চকুৰে দেখা গছ-লতাবোৰ ক’ত দেখিবলৈ ভাল লগা হয়।\nউঃ সদায় চকুৰে দেখা গছ লতাবোৰো ছবিত দেখিবলৈ ভাল লগা হৈ পৰে।\n৫। দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মা—অসমীয়া সাহিত্যত কি হিচাপে সুপ্রসিদ্ধ?\nউঃ দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মা— অসমীয়া সাহিত্যত কবি হিচাপে সুপ্রসিদ্ধ।\n৬। সৰু কথা এটি গীত হ’ব পাৰেনে?\nউঃ সৰু কথা এটি গীত হ’ব পাৰে যদিহে সি সকলোকে সমানে আনন্দ দিব পাৰে।\n৭। ‘গীত আৰু ছবি’ কবিতাটিৰ ৰচক কোন?\nউঃ ‘গীত আৰু ছবি’ কবিতাটিৰ ৰচক কবি দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মা।\n৮। ভাল গীতে কি জগায়?\nউঃ ভাল গীতে হৃদয়ত আনন্দ জগায়।\nAlso Read: নৱম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া\n৯ । কৌশলী বিদ্যা বুলি কাক কোৱা হৈছে?\nউঃ মিহি ভাব আৰু মিহি গতিক কৌশলী বিদ্যা বুলি কৈছে।\n১০। সদায় চকুৰে দেখা কি বস্তু ছবিত ভাল হৈ পৰে?\nউঃ সদায় চকুৰে দেখা গছ-পাত ছবিত ভাল হৈ পৰে।\n১। সাধাৰণ গছ-পাতটিও ছবিত কিয় ভাল হৈ পৰে আৰু সাধাৰণ কথাটিও গীতত কিয় ভাল হৈ পৰে?\nউঃ ছবি হ’ল এবিধ কলা । চিত্র শিল্পী এজনৰ তুলিকাত যিকোনো সাধাৰণ বিষয় এটিয়ে অসাধাৰণ ৰূপ পায়। বাটৰ দুৱৰি বনৰ নিয়ৰৰ টোপালটো যি দৰে কবিৰ অনুভূতিত হীৰা হৈ জিলিকে। তেনেদৰে সদায় দেখি থকা গছ পাত এটিয়েও চিত্ৰকৰৰ হাতত এক আচৰিত শক্তি লাভ কৰে। সাধাৰণ গছপাত এটি বতাহত হালি-জালি থাকে আৰু এদিন সি মাটিত সৰি পৰে। মানুহে তাক গছকি যায় কিন্তু তালৈ কাৰো চকু নাযায় ৷ যেতিয়া কৌশলী বিদ্যাৰ বলত এজন শিল্পীয়ে তাক সজাই তোলে তেতিয়া সকলোৱে ক্ষন্তেকৰ বাবে হ’লেও ৰৈ চাবলৈ বাধ্য হয়। ঠিক সেইদৰে, সাধাৰণ কথায়ো কোনো গায়ক, গায়িকাৰ সুৰ-তাল-লয়ৰ স্পৰ্শত গীত হৈ শ্ৰোতাৰ মন-প্ৰাণ আনন্দত আপ্লুত কৰি তোলে। ইয়াৰ মূলতে হ’ল গীত আৰু ছবিৰ এক অপূর্ব শক্তি। এইবাবেই সাধাৰণ গছ-পাতটিও ছবিত ভাল হৈ পৰে আৰু সাধাৰণ কথাটিও গীতত ভাল হৈ পৰে।\nগীত আৰু ছবি class 9\n২।“সিহে পায় নিজে নিজে আলাসত ঠাই,\nসকলোৱে ভাল বুলি কয়।”\nউঃ উক্ত কবিতা ফাঁকি দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মাদেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত আমাৰ পাঠ্যপুথিত থকা “গীত আৰু ছবি” নামৰ কবিতাটিৰ পৰা লোৱা হৈছে।\nএই কবিতা ফাকিৰ জৰিয়তে কবিয়ে গীত আৰু ছবিৰ বৈশিষ্ট্যৰ কথা কৈছে।\nযিবোৰ গীত শুনিলে শ্ৰোতাৰ মন-প্ৰাণ আনন্দত আত্মহাৰা হৈ পৰে আৰু যিবোৰ ছবি দেখিলে সকলো লোকে ৰং পায় সেই গীত আৰু ছবিবোৰকে উৎকৃষ্ট বুলি কোৱা হয়। সকলোৰে উপকাৰ সাধন আৰু আনন্দদায়ক ছবিসমূহক সকলোৱে ভাল পায় ৷ আনহাতে, সকলোৱে বুজিব নোৱাৰা আৰু সকলোৰে অপ্রিয় ছবি বা গীতসমূহ শ্রেষ্ঠ ছবি বা গীত বুলি বিবেচিত নহয় ।\n৩। কৌশলী বিদ্যাক কিয় অজৰ অমৰ বুলি কোৱা হৈছে?\nউঃ কৌশলী বিদ্যাৰ এক আচৰিত শক্তি আছে। এই শক্তিৰ জৰিয়তে—ই সকলো সময়তে আৰু সকলো স্থানতে স্থায়িত্ব লাভ কৰে। সকলো সময়তে ইয়াৰ সার্বজনীনতা নাইকিয়া নহয়। ই কালজয়ী। সেয়ে কৌশলী বিদ্যাক অমৰ বুলি কোৱা হৈছে। কাৰণ ই স্থান বুজি বিভিন্ন ৰূপত প্ৰকাশ পায় ৷ তদুপৰি ই য’তে, ততে প্ৰকাশ লাভ কৰাৰ সুবিধা পায়। মিহি ভাব আৰু মিহি গতিযুক্ত কৌশলী বিদ্যাইহে এই শক্তি লাভ কৰিব পাৰে।\nগীত আৰু ছবি মূলভাৱ\nCategories অসমীয়া Class 10 Post navigation


Jonac in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Jonac ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nJonac ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Jonac Price and Pack Size in Assamese - Jonac ar mulya aaru pakor size\nJonac की जानकारी\nJonac ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Jonac Benefits & Uses in Assamese- Jonac ar laabh aaru byavaharsamuh\nJonac ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Jonac Dosage & How to Take in Assamese - Jonac ar paali aaru xeya kenedore lobo\nJonac ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Jonac Side Effects in Assamese- Jonac ar parshwakriyasamuh\nJonac সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Jonac Related Warnings in Assamese- Jonac xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Jonacৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Jonac with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Jonac ar gurutor kriya-pratikriya\nJonac মতভেদসমূহ- Jonac Contraindications in Assamese- Jonac nishedhsamuh\nJonac ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Jonac in Assamese- Jonac ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Jonac ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Jonac Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Jonac kriya-pratikriya\nJonac ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Jonac Benefits & Uses in Assamese - Jonac ar laabh aaru byavaharsamuh\nJonac তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nJonac ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Jonac Dosage & How to Take in Assamese - Jonac ar paali aaru xeya kenedore lobo\nJonac-ৰ উপাদানসমূহ - Jonac Active Ingredients in Assamese - Jonac-ar upadaansamuh\nJonac ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Jonac Side Effects in Assamese - Jonac ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Jonac ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nJonac সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Jonac Related Warnings in Assamese - Jonac xonkranta xatarkatabanisamuh\nJonac-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলে Jonac লোৱাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। আপুনিও যদি সেয়া নকৰে তেন্তে আপোনাৰ দেহত ইয়াৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব।\nJonac-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nJonac ৰ স্তন্যপায়ীসকলৰ ক্ষেত্ৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অতি কম বা নায়েই। গতিকে আপুনি ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনেই গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।\nবৃক্কত Jonac কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nJonacৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ফলত বৃক্কৰ ক্ষতি হব পাৰে। গতিকে গ্ৰহণ কৰাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ প্ৰয়োজনীয়।\nযকৃতত Jonac কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nJonac গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কলিজা ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Jonac ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nJonacএ আপোনাৰ হৃদয় ৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱাব পাৰে, গতিকে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব।।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Jonacৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Jonac with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Jonac ar gurutor kriya-pratikriya\nJonac তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nJonac মতভেদসমূহ - Jonac Contraindications in Assamese - Jonac nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Jonac লোৱা অনুচিত যাতে -\nJonac ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Jonac in Assamese - Jonac ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Jonac-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nJonacৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nহয়, আপুনি Jonac লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Jonac লওক।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Jonac লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Jonac ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Jonac Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Jonac kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Jonacৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Jonacৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কোনো তথ্য নাই, এইবিষয়ত গৱেষণাৰ অভাৱৰ হেতু।\nমদ আৰু Jonacৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদৰ সৈতে Jonac সেৱন কৰাটো বিপজ্জনক হ'ব পাৰে।\nJonac ৰ অনুকল্প - Substitutes for Jonac in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Jonac লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Jonac ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Jonac সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Jonac ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Jonac সেৱন কৰে?


লাস্য - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nলাস্য (ইংৰাজী: Lasya) হিন্দু শাস্ত্ৰ অনুসৰি দেৱী পাৰ্বতীয়ে কৰা একপ্ৰকাৰ মহাজাগতিক স্বৰ্গীয় নৃত্য। প্ৰাচীন শ্ৰেণীবিভাজন অনুসৰি নৃত্যৰ দুটা মুখ্য শৈলী হৈছে তাণ্ডৱ আৰু লাস্য। ভগৱান শিৱয়ে তাণ্ডৱ নৃত্য কৰে আৰু ই সাহস, শক্তি, তীব্ৰ আৰু পুংলিংগক সূচায়। আনহাতে লাস্যয়ে কোমল, কমনীয়, সৌন্দৰ্য, প্ৰেম আৰু স্ত্ৰী লিংগৰ প্ৰতীক। সংগীত, নৃত্য আৰু নাটকৰ প্ৰাচীন গ্ৰন্থ ভৰতমুনিৰ নাট্যশাস্ত্ৰ অনুসৰি ভগৱান শিৱৰ দ্বাৰা প্ৰদৰ্শিত তাণ্ডৱৰ মহাজাগতিক নৃত্যৰ পুৰুষ শক্তিৰ উত্তৰত দেৱী পাৰ্বতীয়ে কৰা নৃত্যয়ে হৈছে লাস্য। নৃত্যৰ অংগ সঞ্চালন অত্যন্ত কোমল আৰু ধীৰ হয়। অভিব্যক্তিত ফালৰ পৰা ই শৃংগাৰ ৰসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। লাস্য নৃত্য ঘাইকৈ মহিলা নৃত্যশিল্পীসকলে অধিক কাৰ্যকৰীভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰে। মথুৰাৰ ৰাস নৃত্য, দক্ষিণ ভাৰতৰ হালীসাক, কথক, ভাৰতনাট্যম, মণিপুৰী নৃত্য, ওডিছী, মোহিনীঅট্টম, কুচিপুড়ি আদি ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলত প্ৰচলিত নৃত্যত লাস্য নৃত্যৰ চাপ বিদ্যমান।\nলাস্য শব্দৰ অৰ্থ হৈছে ৰমণীসকলৰ লীলায়িত নৃত্যভংগী। ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ পৰিভাষা অনুসৰি তাল বা তালম শব্দটো উৎপত্তিৰ ফালৰ পৰা ভগৱান শিৱ আৰু তাণ্ডৱ আৰু পাৰ্বতীৰ লাস্য দুয়োটা নৃত্যৰ সংঘৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে। নৃত্যত সুখ আৰু আনন্দৰ অভিব্যক্তিক লাস্যৰ মাজেৰে প্ৰকাশ কৰা হয়। লাস্য নৃত্য সুখ, সৌন্দৰ্য আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক।\nহিন্দু পুৰাণত লাস্য শব্দটোৱে দেৱী পাৰ্বতীয়ে কৰা নৃত্যক বৰ্ণনা কৰে। ই সুখ প্ৰকাশ কৰে আৰু প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্যৰ প্ৰতীক। ভগৱান শিৱৰ দ্বাৰা প্ৰদৰ্শিত তাণ্ডৱৰ মহাজাগতিক নৃত্যৰ পুৰুষ শক্তিৰ উত্তৰত পাৰ্বতীয়ে লাস্য নৃত্য কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আক্ষৰিক অৰ্থত, লাস্যৰ অৰ্থ হৈছে সৌন্দৰ্য, সুখ, আকৰ্ষণীয় আৰু কমনীয়।\nঅধ্যাপক ইনায়ত খানে তেওঁৰ "মুনকাৰ মুচিকাৰ" (১৯১২) কিতাপখনত লিখিছিল:\n"মহিলা আৰু পুৰুষ দুয়োজনে এই নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু ভাৰতত ইয়াৰ কেইবাজনো স্বীকৃত পণ্ডিত বা ওস্তাদ আছে। লাস্যৰ সৈতে দুজন সৰংগী বাদক, এজন তবলা বাদক আৰু কেতিয়াবা এটা মঞ্জীৰা নামৰ এবিধ সৰু ভাৰতীয় তাল বজোৱা হয়। ইয়াত এগৰাকী মহিলাৰ দ্বাৰা বা দুগৰাকী মহিলাই একেলগে নৃত্য কৰা হয়। "\nলাস্য হৈছে এক উপাদান যি সুন্দৰ, সূক্ষ্ম আৰু মৃদু স্তৰত আৱেগ প্ৰকাশ কৰে। এয়া মহিলাৰ নৃত্যৰ সৈতে জড়িত। জনশ্ৰুতি অনুসৰি ভগৱান শিৱয়ে ত্ৰিপুৰাসুৰৰ বধ কৰাৰ পিছত তাণ্ডৱ নৃত্য কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত গোটেই সৃষ্টিতে হাহাকাৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ পিছত দেৱী পাৰ্বতীয়ে লাস্য নৃত্য কৰি তাণ্ডৱৰ প্ৰভাৱক প্ৰশমিত কৰিছিল। পাৰ্বতীয়ে বাণাসুৰৰ কন্যা ঊষাক প্ৰথমে লাস্য নৃত্য শিকাইছিল। ঊষায়ে পিছলৈ এই কলা পৃথিৱীৰ মহিলাসকলৰ মাজত বিলাই দিয়ে।\nলাস্য মুখ্যতঃ চাৰি প্ৰকাৰৰ বুলি জনা যায়। সেই চাৰিটা হৈছে: শৃংখলা, লতা, পিণ্ডী আৰু ভেদ্যকা। সংগীত ৰত্নাকাৰ অনুসৰি লাস্য ১০টা লাস্যাংগ বিৱৰণ দিয়ে আৰু এইসমূহ দৰ্শী শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্ভুক্ত। এই দহটা লাস্যাংগ হৈছে, চালি, চালিবাদ, উৰংগণ, লাধী, চোকা, দশক, অনগ্ৰহ, অৰায়ক, বিহাস আৰু মনা।\nবৰ্তমান সময়ত তিনি প্ৰকাৰৰ লাস্য নৃত্য অনুশীলন কৰা হয়:\n'বিকট লাস্য': প্ৰদৰ্শন কৰোঁতে লয়, তাল, ভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰা নৃত্যক 'বিকট লাস্য' বুলি কোৱা হয়।\n'বিষম লাস্য' : অনুভূমিক, বৃত্তাকাৰ আৰু তীক্ষ্ণ চলাচলৰ জৰিয়তে 'ভৰামাৰি' ব্যৱহাৰ কৰি, লয় আধাৰিত নৃত্যত বিশেষ পদচালনাযুক্ত 'বিষম লাস্য'।\n'লঘু লাস্য': ভৰিৰে আৰু অংচিত কুঞ্চিত পাদবিন্যাসৰ জৰিয়তে মাটিত শব্দ প্ৰস্তুত কৰি 'লঘু লাস্য' কৰা হয়।\nএই নৃত্যত কোমল শব্দ, উচ্চ তীক্ষ্ণতা থকা বাদ্য যেনে 'মঞ্জীৰা', 'বাঁহী', 'ঘুগুৰা', 'মাদল, 'খোল', 'তবলা', 'তুম্বুৰু' আদি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\nব্যৱহৃত পোছাকবোৰ অত্যন্ত শৃংগাৰিক আৰু আকৰ্ষণীয়। মহিলা নৃত্যশিল্পীসকলে বহু ভাঁজযুক্ত চাদৰ, বহল কঁকাল বন্ধ আৰু পাটকা ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ চুলিত ফুলৰ মালা আৰু উজ্জ্বল আৰু ডাঠ ৰঙৰ ওৰণি পিন্ধে। হাত আৰু ডিঙি মুক্তা আৰু ফুলেৰে সজ্জিত কৰি নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে।\n↑ 1.0 1.1 1.2 "Lasya Dance". abhipedia.abhimanu.com. https://abhipedia.abhimanu.com/Article/IAS/Njk2MzMEEQQVV/Lasya-Dance-Culture-of-India-IAS। আহৰণ কৰা হৈছে: ১৫ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১.\n↑ 2.0 2.1 2.2 "Lasya". nadsadhna.com. https://nadsadhna.com/indian-music/dance-forms/lasya/। আহৰণ কৰা হৈছে: ১৫ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১.\n↑ Hazrat Inayat Khan. «The Minqar-i Musiqar: Hazrat Inayat Khan's Classic 1912 Work on Indian Musical Theory and Practice». Omega Publications. 2016 (আই.এচ.বি.এন. 1941810187)\n↑ Dictionary of Hindu Lore and Legend (আই.এচ.বি.এন. 0-500-51088-1) by Anna Dallapiccola\n↑ "Froms of Lasya". kalyanikalamandir.com. https://kalyanikalamandir.com/blogs/forms-of-lasya/। আহৰণ কৰা হৈছে: ১৫ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=লাস্য&oldid=265966"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ০৩ মাৰ্চ, ২০২১ তাৰিখে ০৬:৪৮ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


৪ বছৰে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ কি কি হ’ল... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nট্ৰাকৰ খুন্দাত আহত হৈ চিকিৎসালয়লৈ নিয়াৰ পথত মৃত্যু অভিনেতা…\nকেবৰ বিৰুদ্ধে ঢকুৱাখনা ঘিলামৰা ছাত্ৰ সমাজৰ লগতে আছু, আটাছু…\nকটনিয়ানৰ আহ্বানত গুৱাহাটীত সমবেত হ’ল সহস্ৰাধিক কেব…\nগেলাবিল আঞ্চলিক ছাত্ৰ সন্থাৰ বিক্ষোভ কাৰ্যসূচীঃ কেব গৃহীত…\nমানকাচৰৰ ভাৰত-বাংলাদেশ সীমান্তত বিএছএফৰ গুলীত নিহত গৰু…\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতাৰে দৰং জিলা সাহিত্য সভাৰ…\nশুকুৰবাৰে গুৱাহাটীত নাপাব পদপথৰ দোকান, ৰাজপথলৈ আহিব জুবিন…\nঅসমৰ বাবে সকলো ত্যাগ কৰিবলৈ সাজু কৃষক মুক্তি, আন্দোলনৰ…\nজাপানী প্ৰধানমন্ত্ৰীক স্বচ্চতাৰ ভাওনা দেখুওৱাৰ আখৰা! তামোলৰ…\nগুৱাহাটীত ৰে’ল আৰক্ষীৰ অভিযানত ৪ টুকুৰা সোণসহ আটক এজন\nপৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা অটুট ৰাখক, সোণালী জীৱন গঢ়ি তোলকঃ…\nমহানগৰীত কেবৰ বিৰুদ্ধে কৃষক মুক্তিৰ জোঁৰ সমদল, VIDEO\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ কি ক’লে ভাৰতীয় ফুটবল দলৰ…\nঅভিলেখঃ ১২ বছৰ বয়সতে দিব মেট্ৰিক…\nঅৰুণাচলৰ পাছিঘাটত ইণ্ডিজেনাছ ফেইথ দে’ উদযাপন\nআছাম ৰাইফলছৰে সংঘৰ্ষত নিহত এনএছচিএন ৰিফৰ্মেচন গোটৰ কেপ্তেইন\nআই এ এছ বিষয়া মনোজ কুমাৰক ত্ৰিপুৰাৰ পৰৱৰ্তী মুখ্য সচিব…\nদেশৰ ভিতৰতে প্ৰথমখন মেলেৰিয়া মুক্ত ৰাজ্য হ’ব মণিপুৰ…\nৰহাত ট্ৰাকৰ খুন্দাত গুৰুতৰভাৱে আহত মহিলা…\nঅভয়াপুৰীত বিজেপিৰ কাৰ্যালয়ৰ সন্মুখতে আছুৱে জ্বলালে…\nলখিমপুৰৰ বগীনদী সদৰত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে…\nবিজেপি চৰকাৰক অসফল আখ্যা দিলে প্ৰাক্তন কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী পি…\nবিশিষ্ট শিক্ষাবিদ, সমাজ সংস্কাৰক সত্যনাথ দাসৰ দেহাৱসান\nহায়দৰাবাদৰ এনকাউণ্টাৰক লৈ নিজাববীয়াকৈ তদন্ত আৰম্ভ ৰাষ্ট্ৰীয়…\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা মমতা বেনাৰ্জীৰ,…\n‘কেব’ৰ বিৰুদ্ধে দিল্লীৰ সংসদ ভৱনৰ সন্মুখত ৰিপুণ বৰাৰ অকলেই…\nনিউ অৰ্লিয়ানছত গুলীবৰ্ষণ, নিহত ১১, আহত ২…\nসিদ্ধাৰ্থৰ নতুন ছবি ‘মৰজাৱা’ই ৫দিনত উপাৰ্জন কৰিলে…\nসপ্তম শ্ৰেণীত অধ্যয়ন কৰা সিদ্ধাৰ্থই কেনেকৈ পালে তথ্য…\n৪ বছৰে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ কি কি হ’ল…\nকেবৰ বিৰুদ্ধে ঢকুৱাখনা ঘিলামৰা ছাত্ৰ সমাজৰ লগতে আছু, আটাছু ঢকুৱাখনা আঞ্চলিক সমিতিৰ তীব্র প্ৰতিবাদ... • ট্ৰাকৰ খুন্দাত আহত হৈ চিকিৎসালয়লৈ নিয়াৰ পথত মৃত্যু অভিনেতা অনুপম কৌশিকৰ... • ৰহাত ট্ৰাকৰ খুন্দাত গুৰুতৰভাৱে আহত মহিলা... • বিজেপি চৰকাৰক অসফল আখ্যা দিলে প্ৰাক্তন কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী পি চিদাম্বৰামে... • অভয়াপুৰীত বিজেপিৰ কাৰ্যালয়ৰ সন্মুখতে আছুৱে জ্বলালে মোডী-সোণোৱালৰ প্ৰতিকৃতি... VIDEO • লখিমপুৰৰ বগীনদী সদৰত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে অৱস্থান ঘৰ্মঘট... • কটনিয়ানৰ আহ্বানত গুৱাহাটীত সমবেত হ'ল সহস্ৰাধিক কেব বিৰোধী ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, শিক্ষাবিদ, বুদ্ধিজীৱী, সাংবাদিক, VIDEO • গেলাবিল আঞ্চলিক ছাত্ৰ সন্থাৰ বিক্ষোভ কাৰ্যসূচীঃ কেব গৃহীত কৰিলে সমগ্ৰ অসম জ্বলাৰ হুংকাৰ • মানকাচৰৰ ভাৰত-বাংলাদেশ সীমান্তত বিএছএফৰ গুলীত নিহত গৰু সৰবৰাহকাৰী • নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতাৰে দৰং জিলা সাহিত্য সভাৰ অবস্থান ধৰ্মঘট\nঅসমীয়া প্ৰতিদিন ৰ দ্বাৰা\t Feb 11, 2019 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে\n♦ মৃদুল কুমাৰ সন্দিকৈ\n১২ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পাছত কি হ’ব?\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ ৰাইজৰ মাজত শংকা এতিয়াও অব্যাহত। ১২ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ত এই বিধেয়কখন ৰাজ্যসভাত উত্থাপন হ’ব নেকি? শেষ মুহূৰ্তত এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰৰ অপেক্ষাত আছে সকলো। যদি বিধেয়কখন উত্থাপন হয়, তেন্তে কি হ’ব পৰৱৰ্তী কাৰ্যপন্থা? ইয়াৰ বিৰুদ্ধে কেনেদৰে সাজু হৈছে ৰাজ্যৰ দল-সংগঠনসমূহ?\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক ২০১৬ক লৈ অসমৰ প্ৰায়বোৰ জাতীয় সংগঠনে বিৰোধিতা কৰিছে। অসম সাহিত্য সভাৰ দৰে জাতীয় সংগঠনে এই বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিছে। শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ সংঘই ৯ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীয়ে এই বিধেয়কখনৰ পক্ষত মন্তব্য কৰি থকা সময়তে মৰিগাঁৱত অনুষ্ঠিত শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ সংঘৰ অধিবেশনত বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে সংঘই প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিলে।\nসদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাই ইতিমধ্যে জোৰদাৰ প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰি বিধেয়কখনক সমৰ্থন কৰা বিজেপিৰ নেতা-মন্ত্ৰী সকলৰ বিৰুদ্ধে ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন, ধৰ্ণা, ক’লা বেলুন উৰুৱা, জোৰ সমদল আদি প্ৰতিবাদী কাৰ্যসূচী গ্ৰহণ কৰিছে। আছু নেতৃত্বই ইতিমধ্যে জনাইছে- এই বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ অব্যাহত থাকিব। ক’লা বেলুন-ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শনেৰে প্ৰতিবাদ আছুৱে অব্যাহত ৰাখিব।\nকৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতি, অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদকে ধৰি ৭০টা জাতীয় সংগঠনে তৃণমূল পৰ্যায়ৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় স্তৰলৈ প্ৰতিবাদ অব্যাহত ৰাখিছে। আনকি যোৱা কিছুদিনত অগপ, কৃষক মুক্তিসহ ৭০ সংগঠন, আছুকে দৰি আন জাতীয় দল-সংগঠন সমূহৰ প্ৰতিনিধিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় স্তৰত এই বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে জনমত গঠনৰ প্ৰয়াস কৰিছে।\nআছু, নাগৰিক সমাজ, কৃষক মুক্তি সহ ৭০ সংগঠনৰ প্ৰতিনিধিয়ে কংগ্ৰেছ অধ্যক্ষ ৰাহুল গান্ধীকো সাক্ষাৎ কৰি ৰাজ্যসভাত বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিবলৈ মুকলি আহ্বান জনাইছিল। সেই আহ্বানলৈ ইতিমধ্যে কংগ্ৰেছ নেতৃত্বই সঁহাৰি দি বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব বুলি ঘোষণা কৰিছে। ৰাজ্য সভাত বিধেয়কখন গৃহীত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সাংসদ বিজেপিৰ নাই। কিন্তু শেষ মুহূৰ্তত এই বিধেয়ক গৃহীত হ’ব পাৰে নেকি? যদি হয়, তেন্তে কি হ’ব পাৰে জাতীয় তথা এই বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰা দল-সংগঠনসমূহৰ পৰৱৰ্তী কাৰ্যসূচী?\nৰাজ্যসভাত কি হ’ব?\nযদি ৰাজ্য সভাত ১২ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ত বিধেয়কখন উত্থাপন হয়, তেন্তে গৃহীত হ’বনে? ৰাজ্য সভাত মুঠ ২৩৩ জন নিৰ্বাচিত সাংসদ আৰু ১২জন ৰাষ্ট্ৰপতিৰ দ্বাৰা মনোনিত সাংসদ আছে। মুঠ ২৪৫জন সাংসদৰে গঠিত ৰাজ্যসভা। ৰাজ্যসভাত সৰ্বাধিক সাংসদ আছে উত্তৰ প্ৰদেশৰ পৰা। ৰাজ্যখনৰ ৩১গৰাকী সাংসদে ৰাজ্যসভাত প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বিপৰীতে মহাৰাষ্ট্ৰৰ পৰা ১৯গৰাকী, বিহাৰৰ পৰা ১৬গৰাকী, ওড়িশ্যাৰ পৰা ১০গৰাকী, তামিলনাডুৰ পৰা ১৮গৰাকী, মধ্যপ্ৰদেশৰ পৰা ১১গৰাকী, কৰ্ণাটকৰ পৰা ১২গৰাকী, গুজৰাটৰ পৰা ১গৰাকী সাংসদ আছে।\nএই উচ্চ সদনলৈ অসমৰ পৰা ৭গৰাকী, ছত্তীশগড়ৰ পৰা ৫গৰাকী, কেৰেলাৰ পৰা ৯গৰাকী, দিল্লীৰ পৰা ৩গৰাকী, পঞ্জাৱৰ পৰা ৭গৰাকী, তেলেংগানাৰ পৰা ৭গৰাকী সাংসদ নিৰ্বাচিত হৈ আহে। উত্তৰ পূবৰ ৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত অৰুণাচলৰ ১গৰাকী, মণিপুৰৰ ১গৰাকী, মেঘালয়ৰ ১গৰাকী, মিজোৰামৰ ১গৰাকী, নগালেণ্ডৰ ১গৰাকী, ছিকিমৰ ১গৰাকী, অসমৰ ১গৰাকীকে ধৰি মুঠ ১৪গৰাকী সাংসদে অঞ্চলটোক উত্তৰ-পূবৰ পৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।\nযদি ৰাজ্যসভাত এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰিব লগা হয়, তেনেহ’লে বিজেপিৰ হাতত সেই সংখ্যা নাই। বৰ্তমান ৰাজ্য সভাত বিজেপিৰ ৭৩গৰাকী সাংসদ আছে। এন ডি এৰ মুঠ সাংসদৰ সংখ্যা ৮৯গৰাকী। ইয়াৰ বিপৰীতে ইউ পি এৰ সাংসদৰ সংখ্যা ৬৬গৰাকী। অন্যান্য ৯০গৰাকী সাংসদ আছে ৰাজ্যসভাত। তাৰ ভিতৰত তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ ১৩গৰাকী, সমাজবাদীৰ ১৩ গৰাকী, বিজু জনতা দলৰ ৯গৰাকী, তেলেংগানা ৰাষ্ট্ৰ সমিতিৰ ৬গৰাকী, টিডিপিৰ ৬গৰাকী, চিপিআইএমৰ ৫গৰাকী, বহুজন সমাজ পাৰ্টীৰ ৪গৰাকী, আম আদমিৰ ৩গৰাকী, চিপিআইৰ ১০গৰাকী, ৱাই এছ আৰ কংগ্ৰেছ পাৰ্টীৰ ২গৰাকী, জেকেপিডিপিৰ ২গৰাকী, ইণ্ডিয়ান নেশ্যনেল লোক দলৰ ১গৰাকী সাংসদ আছে।\nএই হিচাবত এতিয়ালৈকে ৰাজ্যসভাত এন ডি এৰ একক সংখ্যাগৰিষ্ঠতা নাই। সেয়ে ৰাজ্যসভাত এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰাৰ বাবে মোডী চৰকাৰে উত্থাপন কৰিব নে নাই তাক লৈ যথেষ্ট চিন্তা কৰিব লগা হৈছে। এই অধিবেশন বিধেয়কখন গৃহীত কৰিব নোৱাৰিলে এই শাসন কালত বিজেপিৰ বাবে আৰু সেই সুযোগ নাহে। কিয়নো ১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত অন্ত পৰিব লগা সংসদৰ এইখন অধিবেশনেই হ’ল মোডী চৰকাৰৰ অন্তিমখন অধিবেশন।\nমোডী-সৰ্বানন্দই নুশুনিলে-নুবুজিলে প্ৰতিবাদৰ ভাষা…\nউত্তৰ-পূবৰ আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দলসমূহে এই বিধেয়কখনৰ ঘোৰ বিৰোধিতা কৰি আহিছে। অসমৰ উপৰিও মেঘালয়, নগালেণ্ড, মণিপুৰ, মিজোৰাম আদি ৰাজ্যত বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত হৈছে। বিধেয়কখন গৃহীত নকৰিবলৈ মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড চাংমাই গৃহমন্ত্ৰীক সাক্ষাৎ কৰি অসন্তষ্টি ব্যক্ত কৰাৰ লগতে ১১ ফেব্ৰুৱাৰীত দিল্লীত ঘোষণা কৰিলে- এই বিধেয়কখন গৃহীত হ’লেই এন ডি এৰ সৈতে মিত্ৰতা ছেদ কৰিব এন বি পি পিয়ে।\nইতিমধ্যে অগপ নেতৃত্বই নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈয়ে সোণোৱাল চৰকাৰৰ পৰা সমৰ্থন প্ৰত্যাহাৰ কৰাৰ লগতে দলটোৰ তিনিগৰাকী মন্ত্ৰীয়ে মোডীৰ মন্ত্ৰীসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰিছে। উত্তৰ-পূবৰ আঞ্চলিক দলসমূহক লগত লৈ এক শক্তিশালী মঞ্চ গঢ়ি তুলি ইয়াৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰাৰ লগতে ৰাজনৈতিকভাৱেও এই বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতা কৰাৰ বাবে বিভিন্ন ৰাজনৈতিক দলবোৰৰ নেতৃত্বৰে আলোচনাত মিলিত হৈছে।\nএই বিধেয়কখন বিৰোধিতা কৰি আহিছে জাতীয় দল-সংগঠনসমূহে। ১৭ এপ্ৰিল, ২০১৮ত বিধেয়কখনৰ সন্দৰ্ভত যুটীয়া সাংসদীয় সমিতিয়ে নতুন দিল্লীত শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। এই শুনানিলৈ মাতিছিল ৰাজ্যৰ ১৪টাকৈ দল-সংগঠনক। তেতিয়াই অসমৰ দল-সংগঠনসমূহে এই বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতা কৰি ১৯৭১ চনৰ পাছত অহা কোনো বিদেশীৰ বোজা নলয় বুলি আৰু বিধেয়কখনে অসমচুক্তিৰ মুল কথাটো নাকচ কৰিব বুলি জনাই দিছিল।\nতাৰপাছতো বহু প্ৰতিবাদ হ’ল। কিন্তু সেই প্ৰতিবাদৰ কোনো মূল্য নাথাকিল। এতিয়াও ৰাজ্যত প্ৰতিবাদ, প্ৰদৰ্শন অব্যাহত আছে। সেইবোৰলৈ কাণসাৰ নিদি এই বিধেয়কৰ পক্ষত আছে ৰাজ্যখনৰ মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱাল। জাতি-মাটি-ভেটিৰ কথা কোৱা এইগৰাকী জাতীয় নায়কৰ অৱস্থানে সকলোকে চিন্তিত কৰিছে।\nবিজেপিক কিয় লাগে এই বিধেয়ক?\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক ২০১৬ হৈছে নাগৰিকত্ব আইন ১৯৫৫ৰ সংশোধিত ৰূপ। বৰ্তমান লোকসভাত গৃহীত এই বিধেয়কখন ৰাজ্যসভাত গৃহীত হ’বলৈ এতিয়াও বাকী আছে। ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীয়ে লোকসভা নিৰ্বাচনত হিন্দুসকলক নাগৰিকত্ব প্ৰদানৰ কথা ঘোষণা কৰিছে। সেয়েহে এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰাবলৈ বিজেপিয়ে যিকোনো প্ৰকাৰে চেষ্টা কৰিছে। সন্মুখত লোকসভা নিৰ্বাচন। নিৰ্বাচনত যাতে এই বিধেয়কখনৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে হিন্দুত্বক পুনৰ ভোটৰ ৰাজনীতিলৈ সলনি কৰিব পাৰে, তাৰ চেষ্টাৰে এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰাটো এক সন্মানৰ প্ৰশ্ন হৈ পৰিছে।\nযাৰ বাবে বিজেপি নেতৃত্বই বিধেয়কখন গৃহীত কৰাৰ বাবে চেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। এই বিধেয়কৰ দ্বাৰাই আফগানিস্তান, বাংলাদেশ, পাকিস্তানৰ পৰা অহা হিন্দু, শিখ, বৌদ্ধ, জৈন, পাৰ্চী আৰু খ্ৰিষ্টান ধৰ্মৰ লোকসকলক নাগৰিকত্ব প্ৰদান কৰিব খোজে।\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক আৰু কেইটামান উল্লেখযোগ্য দিনঃ\n১৯ জুলাই, ২০১৬ঃ এই দিনটোতে মোডী চৰকাৰে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক সদনত উত্থাপন কৰিছিল।\n১১ আগষ্ট, ২০১৬ঃ বিধেয়কখনক লৈ প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱাত ১১ আগষ্ট, ২০১৬ত যুটীয়া সংসদীয় কমিটী গঠন কৰি বিধেয়কখনৰ ওপৰত প্ৰতিবেদন দাখিল কৰিবলৈ দায়িত্ব দিয়া হয়। এই কমিটীৰ অধ্যক্ষৰ দায়িত্বত আছিল ৰাজেন্দ্ৰ আগৰৱাল। ইয়াত মুঠ ৩০ জন সদস্য আছিল। তাৰে ২০জন লোকসভা আৰু ১০জন ৰাজ্যসভাৰ। কমিটীত থকা বিভিন্ন ৰাজনৈতিক দলৰ সদস্যৰ সংখ্যা এনে ধৰণৰ-\nবিজেপিঃ ১৫জন। (অধ্যক্ষকে ধৰি)\nএছ পিঃ ১জন।\nবি এছ পিঃ ১জন।\n৭ মে’ৰ পৰা ১০ মে’, ২০১৮ঃ এই কমিটীৰ ১৬জনীয়া এটা সদস্যৰ দলে ৭ মে’ৰ পৰা ১০ মে’ত আহি অসম আৰু মেঘালয়ত বিধেয়কখনৰ সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। ৭ মে’ৰ দিনা খানাপাৰা প্ৰশাসনিক মহাবিদ্যালয়ত বিধেয়কখনৰ সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা শুনানিত বহু দল-সংগঠনে অংশ লৈ বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতা কৰে।\n১০ অক্টোবৰ, ২০১৮ঃ ১০ আৰু ১১ অক্টোবৰত মাজুলীত বিজেপিৰ কাৰ্যনিৰ্বাহ অনুষ্ঠিত হৈছিল। এই কাৰ্যনিৰ্বাহকত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ সমৰ্থনত প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হয়।\n২৩ অক্টোবৰ, ২০১৮ঃ বিধেয়কখন বাতিল কৰাৰ দাবীত কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতি নেতৃত্বাধীন ৬০ সংগঠনে অসম বন্ধৰ আহ্বান দিছিল। এই বন্ধ ইমান ব্যাপক আছিল যে, স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱে এই বন্ধলৈ সকলো ৰাইজে সমৰ্থন আগবঢ়াইছিল। অসম আন্দোলনৰ পাছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইমান সৰ্বাত্মক বন্ধ হৈছিল ৰাজ্যজুৰি।\n৬ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ গৃহজিলা ডিব্ৰুগড়ত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতাৰে মুখ্যমন্ত্ৰীক ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰিলে কৃষক মুক্তি আৰু জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ নেতৃত্বাধীন ৭০ জাতীয় সংগঠনৰ সদস্যই। ডিব্ৰুগড়ৰ চৌকিডিং খেলপথাৰত এই প্ৰতিবাদী কাৰ্যসূচী গ্ৰহণ কৰা হয়।\n৭ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিধেয়কখনক অনুমোদন জনাই যুটীয়া সংসদীয় কমিটীয়ে লোকসভাত প্ৰতিবেদন দাখিল কৰিলে।\n৭ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতা কৰি এই দিনটোত বিজেপিৰ সৈতে থকা মিত্ৰতা ভংগ কৰিলে অগপই। সেই দিনাই নতুন দিল্লীত কৃষক মুক্তিৰ ১৩জন সদস্যই বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে নগ্ন হৈ অভূতপূৰ্ব প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে।\n৭ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে আছুৰ ধিক্কাৰ দিৱস পালন। ধিক্কাৰ দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন কৰে বিশিষ্ট চিন্তাবিদ হীৰেণ গোঁহাইয়ে। উত্তোলনৰ পাছতেই আৰক্ষীয়ে কাঢ়ি লৈ যায় পতাকাখন।\n৮ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ দুপৰীয়া ২.১০ বজাত এই বিধেয়কখন কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙে লোকসভাত উত্থাপন কৰিছিল। বিধেয়কখনক লৈ শাসক-বিৰোধীৰ মাজত তৰ্ক-বিতৰ্ক হয় যদিও, বিৰোধী দলে সদন ত্যাগ কৰাৰ সুযোগতে এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰালে।\n৮ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিধেয়কখন লোকসভাত গৃহীত হোৱাৰ দিনাই এই বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে উত্তৰ-পূবৰ ছাত্ৰ সংগঠনৰ সহযোগত সমগ্ৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলতেই ১১ ঘণ্টীয়া বন্ধ পালন কৰা হৈছিল। এই বন্ধও আছিল সৰ্বাত্মক।\n১০ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ ধিক্কাৰ দিৱসত অংশ লৈ হীৰেণ গোঁহাইয়ে দিয়া ভাষণৰ বাবে হীৰেণ গোঁহাই, অখিল গগৈ আৰু মনজিত মহন্তৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰদ্ৰোহৰ গোচৰ ৰুজু কৰা হয় লতাশিল থানাত।\n১৭ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে বিৰোধিতা কৰি জুবিন গাৰ্গে শিল্পী দিৱসৰ দিনাই শিল্পী সংকল্প নামৰ এটা অনুষ্ঠান পাতি জুবিন গাৰ্গৰ নেতৃত্বত এই বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰা হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত এই বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে জুবিন গাৰ্গে ‘পলিটিকছ নকৰিবা বন্ধু’ শীৰ্ষ এটি গীত ৰচনা কৰে।\n১৮ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ মিজোৰাম আৰু মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিল্লীত কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙক সাক্ষাৎ কৰি এই বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে অসন্তুষ্টি ব্যক্ত কৰে।\n১৯ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ জোনবিল মেলালৈ যোৱা মুখ্যমন্ত্ৰীক জাগীৰোডত ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন। আৰক্ষীয়ে আটক কৰে ৭ প্ৰতিবাদকাৰীক। আটক কৰা প্ৰতিবদাকাৰী কেইগৰাকী আছিল বদন শৰ্মা, ৰমেন শইকীয়া, জিতু ডেকা, মনোৰঞ্জন বৰা, জেহিৰুল ছইলাম, ললিত পাচনি আৰু মিৰ্জা আৰিফ আলম।\n২১ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ ৰঙিয়াৰ ক’লামণিত মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক নাগৰকিত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰি যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদ আৰু কৃষক মুক্তিয়ে ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰে। প্ৰতিবাদকাৰীক আৰক্ষী দলে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ লগতে এই ঘটনাক সাম্প্ৰদায়িক ৰূপ দিবলৈ চেষ্টা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।\n২৩ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰি লতাশিল খেলপথাৰত আছুসহ ৩০ জাতীয়-জনগোষ্ঠীয় সংগঠনৰ নেতৃত্বৰ বজ্ৰনিনাদ কাৰ্যসূচী।\n২৪ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ দীৰ্ঘদিনৰ মৌনতাৰ অন্তত মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে সৰুসজাইত পঞ্চায়ত প্ৰতিনিধি অভিনন্দন সমাৰোহত অংশ লৈ ক’লে- ‘সাহস আছে বাবেই আমি এই বিধেয়ক সমৰ্থন কৰিছো।’\n২৬ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে মিজোৰামত ব্যাপক প্ৰতিবাদ। গণৰাজ্য দিৱসত খালী চকীৰ সন্মুখত পতাকা উত্তোলন কৰিব লগা হ’ল মিজোৰামৰ ৰাজ্যপাল কুম্মানম ৰাজাশেখৰনে।\n২৭ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ একেদিনাই নলবাৰী আৰু তামোলপুৰত মন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন। তামোলপুৰত ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শনকাৰীক নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ নিৰ্মম অত্যাচাৰ। নলবাৰীত সেইদিনাই বিজেপি আৰু আছু সমৰ্থকৰ মাজত সংঘাত। ঘগ্ৰাপাৰত বিজেপি সমৰ্থকে ভৰিৰে গচকিলে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাৰ পতাকা। ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰা প্ৰতিবাদকাৰীক প্ৰহাৰ বিজেপি সমৰ্থকৰ।\n২৮ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰকিত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ ৰাজ্যত সৃষ্টি হোৱা অগ্নিগৰ্ভা পৰিস্থিতিৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ জে ডি ইউৰ এটা দল কে চি ত্যাগীৰ নেতৃত্বত অসমলৈ আহে। আৰু এই দলটোৱে আছু আৰু অগপৰ নেতৃত্বৰ সৈতে আলোচনাত মিলিত হয়।\n২৯ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ গুৱাহাটীত অগপৰ উদ্যোগত উত্তৰ-পূবৰ ১১ আঞ্চলিক দলৰ অভিৱৰ্তন। এই অভিৱৰ্তনত মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড ছাংমা আৰু মিজোৰামৰ মুখ্যমন্ত্ৰী জোৰাম থাংগাৰ অংশগ্ৰহণ।\n২৯ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিহালীত অনুষ্ঠিত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সভাত ক’লা পতাকা যাতে কোনো প্ৰদৰ্শন কৰিব নোৱাৰে, তাৰ বাবে বিশেষ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিলে আৰক্ষীয়ে। সভাস্থলীলৈ যোৱা ডেৰ বছৰীয়া শিশুৰ ক’লা জেকেট খুলিহে সভাস্থলীত প্ৰবেশ কৰিবলৈ দিলে নিৰাপত্তাৰক্ষীয়ে। ইয়াকে লৈ তীব্ৰ ককৰ্থনাৰ সমুখীন হ’ল মুখ্যমন্ত্ৰী।\n৩০ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিজেপিৰ তিনিচুকীয়া জিলা সভাপতি লক্ষেশ্বৰ মৰাণক প্ৰহাৰ। আৰ এছ এছৰ এখন সভা অনুষ্ঠিত কৰাক লৈ সৃষ্টি হৈছিল এই সংঘাত। নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰা দল-সংগঠনৰ সমৰ্থকে প্ৰহাৰ কৰে বিজেপি নেতাগৰাকীক।\n৩০ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ নতুন দিল্লীত কংগ্ৰেছ নেতা হৰিশ ৰাৱাটৰ ঘোষণা- ৰাজ্যসভাত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰি ভোটদান কৰিব কংগ্ৰেছে। ৰাজ্যসভাৰ সকলো কংগ্ৰেছৰ সাংসদলৈ থ্ৰী লাইন হুইপ জাৰি কৰা হ’ব বুলি ঘোষণা কৰে কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে।\n৩১ জানুৱাৰী, ২০১৯ঃ ঢকুৱাখানাত মে-ডাম-মে-ফীত অংশ ল’বলৈ যোৱা মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে হেলিকপ্টাৰৰ পৰা নমাৰ লগে লগে ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰে আছু সমৰ্থকে।\n১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ ছয়গাঁৱত মুখ্যমন্ত্ৰী সোণোৱালক নিশা ৮.৩০ বজাত ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন।\n৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ দিল্লীলৈ কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতি নেতৃত্বাধীন ৭০ সংগঠনৰ প্ৰতিনিধিৰ যাত্ৰা। দিল্লীত ৰাজনৈতিক দলৰ নেতৃত্বক সাক্ষাৎ কৰি এই বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ আহ্বান।\n৪ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতাৰে আছু প্ৰতিনিধি, কৃষক মুক্তিসহ ৭০ সংগঠনৰ প্ৰতিনিধি আৰু নাগৰিক সমাজৰ হৈ ড০ হীৰেণ গোঁহাই সহ কেবাজনেও কংগ্ৰেছ অধ্যক্ষ ৰাহুল গান্ধীক দিল্লীত সাক্ষাৎ কৰে। আৱেলি পৃথকে পৃথকে সাক্ষাৎ কৰি এই বিধেয়কখনৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ আহ্বান জনাই কংগ্ৰেছক।\n৭ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ ৰাজ্যসভাত কংগ্ৰেছে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰাৰ লগতে ইউ বি আইৰ আন দলৰো সমৰ্থন আদায়ৰ চেষ্টা কৰিব বুলি ঘোষণা ৰাহুল গান্ধীৰ।\n৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ শংকৰদেৱ সংঘৰ অধিবেশনলৈ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীক নিমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল। কিন্তু নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে হোৱা প্ৰতিবাদৰ বাবে প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ এই ভ্ৰমণ সম্ভৱ নহ’ল। অৱশ্যে সেই দিনা নৰেন্দ্ৰ মোডী অসমলৈ আহি সন্ধিয়া ৰাজভৱনত থাকে। বৰঝাৰ বিমান বন্দৰৰ পৰা ৰাজভৱনলৈ অহা পথচোৱাত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়, ফাঁচী বজাৰ, শ্বহীদ ন্যাসৰ সন্মুখত মুঠ ৩ ঠাইত প্ৰধানমন্ত্ৰীক ক’লা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰে বিভিন্ন দল-সংগঠনৰ প্ৰতিনিধিয়ে।\n৯ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ চাংসাৰিত আয়োজিত এইমছৰ ভূমিপূজন অনুষ্ঠানত অংশ লৈ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীয়ে এই বিধেয়কখন কেৱল উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বাবে নহয় বুলি মন্তব্য কৰে। পৰোক্ষভাৱে তেওঁ এই বিধেয়কখনৰ সমৰ্থনত তেওঁ ভাষণ প্ৰদান কৰিলে এই অনুষ্ঠানত।\n১০ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ দিল্লীলৈ যাত্ৰা আছু, নেছ’ৰ প্ৰতিনিধিৰ দল। পৃথকে পৃথকে দিল্লীলৈ গৈছে তেওঁলোক। নেছ’ প্ৰতিনিধিৰ দলটোৱে ১১ ফেব্ৰুৱাৰীত সমাজবাদী দলৰ সাংসদক সাক্ষাৎ কৰিব। কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতিৰ নেতা অখিল গগৈ আৰু অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদৰ নেতা পলাশ চাংমাইয়ো সাক্ষাৎ কৰিব বিৰোধী দলৰ নেতৃত্বক।\n১১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ দিল্লীত নেছ’ আৰু কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতি প্ৰতিনিধি দলে বিৰোধী দলৰ ৰাজ্য সভাৰ সাংসদসকলক সাক্ষাৎ কৰি এই বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিবলৈ অনুৰোধ জনায়।\n১১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৯ঃ নাগৰকিত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতি অহা মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড চাংমাৰ ঘোষণা- এন ডি এৰ সৈতে মিত্ৰতা ভংগ কৰিব এন পি পিয়ে। ইয়াৰ বিপৰীতে নতুন দিল্লীত কেন্দ্ৰীয় গৃহ মন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙৰ সৈতে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কক লৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈঠক অনুষ্ঠিত হয় অৰুণাচলৰ মুখ্যমন্ত্ৰী পেমাখান্দু আৰু মণিপুৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰী এন বীৰেণ সিঙ। ইম্ফলৰ ইমা কেইথেলত থকা বিখ্যাত মহিলা বজাৰৰ মহিলা ব্যৱসায়ীসকলে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে আৰু বৰ্বৰভাৱে অত্যাচাৰ চলাই প্ৰতিবাদ দমনৰ চেষ্টা কৰে আৰক্ষীয়ে।\nকি হ’ব নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক?\nলোকসভাত গৃহীত হোৱা বহু বিতৰ্কিত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক ২০১৬ ৰাজ্যসভাত গৃহীত নকৰালৈকে আইনত পৰিণত নহয়। এই অধিবেশনত এইখন বিধেয়ক গৃহীত কৰিব নোৱাৰিলে মোডী কাৰ্যকালত বিধেয়ক গৃহীত কৰাটো সম্ভৱ নহ’ব। সেয়ে হ’লে এই সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটো পুনৰ নতুনকৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব পৰৱৰ্তী চৰকাৰে। সেয়েহে ১২ ফেব্ৰুৱাৰীৰ দিনটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণৰূপে বিবেচিত হৈছে অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলবাসীৰ বাবে।\nনাগৰিকত্ব বিধেয়কক লৈ অৰুণাচল আৰু মণিপুৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সৈতে কিৰেন ৰিজিজুৰ বৈঠক\nধেমাজিত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ আগত গান গাবলৈ অহা শিক্ষাৰ্থীৰো প্ৰতিবাদ\nট্ৰাকৰ খুন্দাত আহত হৈ চিকিৎসালয়লৈ নিয়াৰ পথত মৃত্যু অভিনেতা অনুপম কৌশিকৰ…\nকেবৰ বিৰুদ্ধে ঢকুৱাখনা ঘিলামৰা ছাত্ৰ সমাজৰ লগতে আছু, আটাছু ঢকুৱাখনা আঞ্চলিক সমিতিৰ…\nকটনিয়ানৰ আহ্বানত গুৱাহাটীত সমবেত হ’ল সহস্ৰাধিক কেব বিৰোধী ছাত্ৰ-ছাত্ৰী,…\nগেলাবিল আঞ্চলিক ছাত্ৰ সন্থাৰ বিক্ষোভ কাৰ্যসূচীঃ কেব গৃহীত কৰিলে সমগ্ৰ অসম জ্বলাৰ…\nমানকাচৰৰ ভাৰত-বাংলাদেশ সীমান্তত বিএছএফৰ গুলীত নিহত গৰু সৰবৰাহকাৰী\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতাৰে দৰং জিলা সাহিত্য সভাৰ অবস্থান ধৰ্মঘট\nআগৰ\tপিছৰ 1 of 4,203