ঈশানের পুঞ্জমেঘ: এনআরসি তালিকায় ধর্মীয় বিভাজনের রাজনীতির লাভ প্রচুর : রাষ্ট্র এবং পুতুলকাকিমা\n( গুয়াহাটি আই আই টির অর্থনীতির অধ্যাপক দেবর্ষি দাশের লেখাটি বেরিয়েছিল আনন্দ বাজারে ১১ জানুয়ারি, ২০১৮ । একই দিনে অঙ্কুর তামুলি ফুকনের অনুবাদে বেরিয়েছে অসমীয়া প্রতিদিনে। এবং দুই দিন পরে ইংরেজি ওয়েবজিন 'দ্য ওয়ারে' । এন আর সি নিয়ে সম্ভবত সর্বাধিক ভাষাতে, সর্বাধিক পাঠকের কাছে পৌঁছোনো একমাত্র লেখাটির গুরুত্ব বুঝে আমরা ঈশানের পুঞ্জমেঘে তুলে রাখলাম। এখানে মূল আনন্দ বাজারের লেখাটি দেখতে পারেনঃ Politics of Religious discrimination would be benefited in NRC list - Anandabazar । এখানে অসমিয়া সংস্করণটি দেখুন অসমীয়া প্রতিদিনে। এবং এখানে ইংরেজি সংস্করণ 'দ্য ওয়ারে'। ---সুশান্ত কর )\nবাংলা সংস্করণ: দৈনিক আনন্দবাজার\nদেশভাগের অনেক আগে থেকে গুয়াহাটির পান্ডু-মালিগাঁও অঞ্চল হয়ে ওঠে অভিবাসী বাঙালির প্রধান কেন্দ্র। রেলগাড়ি জাহাজ মালপত্র লোকজন হট্টগোলের মধ্যে পূর্ববঙ্গ থেকে সদ্য-আগতরা প্রচুর খুচরো কাজ খুঁজে পেতেন। পঞ্চাশের দশকের শুরুতে পান্ডুতেই পুতুলকাকিমার জন্ম। কাকিমার বাপ-মা উদ্বাস্তু হয়ে এসেছিলেন পূর্ববঙ্গ থেকে।\nপুতুলকাকিমার বিয়ে হয় দূর এক মফস্‌সলে।শ্বশুরবাড়িতে আরও দু’জন পুতুল ছিলেন। পদবির সঙ্গে কাকিমার নামও পালটে গেল— পুতুল গুহ থেকে কবিতা দাস। ২০১৫ সালে ন্যাশনাল রেজিস্টার অব সিটিজেনশিপ (এনআরসি)-র লোকে যখন এসে খোঁজ করেছিল বাড়িতে কোনও অবৈধ বিদেশি থাকে কি না, কাকিমার বিয়ের আগের আর পরের কাগজে অসংগতি পাওয়া গেল। পুলিশ কাকিমাকে চটপট ডিটেনশন সেন্টারে চালান করে দিল। কাকিমার বয়স তখন ষাটের ওপর।\n১৯৫১ সালে স্বাধীন ভারতে প্রথম জনগণনা করা হয়। তখন সমস্ত ভারতীয় নাগরিকের হিসেব নেওয়া হয়েছিল, এনআরসি-তে সেই তথ্য ঢোকানো হয়েছিল। হঠাৎ অসমে এনআরসি নবীকরণের দরকার কেন পড়ল? আশির দশকে অসমে বিদেশি বিতারণ আন্দোলন চলে, শেষ হয় ১৯৮৫ সালের অসম চুক্তিতে। স্থির হয়, ২৪ মার্চ ১৯৭১-এর পর অসমে আসা বিদেশিদের শনাক্ত করে বহিষ্কার করা হবে। বাস্তবে বহিষ্কারের কাজ বিশেষ এগোয়নি। একটা হিসেব বলছে, ১৯৮৫ সালের পর দুই দশকে হাজার দুয়েক লোককে বহিষ্কার করা হয়েছে।\nঅতএব, ১৯৮৫-র পরেও রাজনৈতিক প্রশ্ন হিসেবে ‘বিদেশি বহিষ্কার’-এর দাবিটি বেঁচে রইল। কিন্তু জনগণনার তথ্য দেখলে বোঝা যায়, ১৯৭১ সালের পর থেকে রাজ্যের জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার সর্বভারতীয় গড়ের তুলনায় কম। অনুমান করা যায়, স্বাধীন বাংলাদেশ সৃষ্টির পর সেই ভূখণ্ডে একটা রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা তৈরি হওয়ার ফলে ভারতে অভিবাসনের প্রবণতাও কমেছে। কিন্তু, রাজনৈতিক মারপ্যাঁচ বা জাতীয়তাবাদী ভাবাবেগ কবেই বা তথ্য পরিসংখ্যানের তোয়াক্কা করেছে?\n২০০৯ সালে একটি অসরকারি সংস্থা বিদেশিদের চিহ্নিত করে বহিষ্কারের দাবিতে সুপ্রিম কোর্টে মামলা করে। ২০১৪-য় এনআরসি নবীকরণের নির্দেশ দেয় আদালত। সিদ্ধান্ত হয়, ২৪ মার্চ ১৯৭১ পর্যন্ত যাঁরা রাজ্যে এসেছেন, বা তাঁদের সন্তানরা, তালিকায় থাকবেন। বাকিরা বিদেশি গণ্য হবেন। এঁদের নাম দেওয়া হয়েছে ডি-ভোটার, ডাউটফুল ভোটার। ৩১ ডিসেম্বরের রাতে এনআরসি-র প্রথম খসড়া বেরিয়েছে। আবেদনকারীদের প্রায় ৫৮% প্রথম খসড়ায় আছেন। চূড়ান্ত তালিকা এখনও প্রকাশ হয়নি। যাঁরা খসড়ায় নেই, তাঁদের উৎকণ্ঠার পর্ব শুরু হয়েছে।\nউৎকণ্ঠার কারণ কী? প্রথমে স্থানীয়দের কথা ধরা যাক। তাঁদের সবার সব কাগজ ঠিকঠাক থাকবে, তার নিশ্চয়তা কী? জনজাতি গোষ্ঠীর গরিব মানুষদের ক’জনের কাছে প্রামাণ্য দলিল দস্তাবেজ আছে যে তাঁরা বা তাঁদের বাপ-ঠাকুরদাদারা সাতচল্লিশ বছর আগে অসমে ছিলেন? এই উদ্বেগ ঠান্ডা করতে এনআরসি-র রাজ্য কো-অর্ডিনেটর প্রতীক হাজেলা বলেছেন, ‘কোনও প্রকৃত নাগরিক, মানে স্থানীয় কেউ, যাতে ডি-ভোটার তকমা না পান, তা দেখার দায়িত্ব আমার। আমি ব্যক্তিগত ভাবে চেষ্টা করেছি যাতে তালিকা বানানোর সময় সে রকম ভুলচুক না হয়।’\nলক্ষ করুন, ‘প্রকৃত নাগরিক’ আর ‘স্থানীয়’র মধ্যে চমৎকার সমীকরণ টানা হল। প্রকৃত নাগরিক মানে সে স্থানীয়। বহিরাগতরা ১৯৭১-এর আগে এলেও তাঁদের পক্ষে প্রকৃত নাগরিক হওয়া সহজ নয়। স্থানীয়দের তুলনায় বহিরাগতদের উদ্বেগ কয়েক গুণ বেশি কেন, আন্দাজ করা যায়। আদালতে প্রমাণ করা গিয়েছিল, পুতুলকাকিমার জন্ম পঞ্চাশের দশকে পান্ডুতে হয়েছে। সবার সে সৌভাগ্য হয় না। আরও অনেক অভিবাসী মানুষকে তুচ্ছ কারণে, অকারণে হেনস্তা করা হয়েছে। আবার, বরাক উপত্যকায় বহু স্থানীয় আছেন যাঁরা বাংলাভাষী। হাজেলাসাহেবের আশ্বাস তাঁদের জন্য কি? না কি, বাঙালি আর বহিরাগতের মধ্যেও সমীকরণ আছে?\nঅসমে ভূমিপুত্র-সুরক্ষার রাজনীতি পুরনো। ইংরেজরা অসম দখল করার পর বহু দফায় বহু মানুষ অসমে এসেছেন। দেশভাগ এবং বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধের সময় উদ্বাস্তুর ঢল নামে। ইতিমধ্যে অসমিয়া মধ্যবিত্ত শ্রেণি বেড়েছে, জাতীয়তাবাদী চেতনা বৃদ্ধি পেয়েছে। নিজের ভাষা, সংস্কৃতি হারানো নিয়ে বিপন্নতা বেড়েছে। শিক্ষা, ব্যাবসা, চাকরি, জমির মালিকানার ক্ষেত্রে বহিরাগতদের সঙ্গে কঠিন প্রতিযোগিতা ভূমিপুত্র-সুরক্ষার দাবিকে জোরদার করেছে। এই প্রেক্ষাপট মনে রাখলে বোঝা যাবে, কেন নবীকরণের প্রতি একাংশ মানুষের সমর্থন আছে। তাঁদের আশা, এ বার একটা হেস্তনেস্ত হবে।\nপাশাপাশি, গত তিন দশকে গোটা দেশেই হিন্দুত্ববাদী রাজনীতির বাড়বাড়ন্ত হয়েছে। অসমের জোট সরকারের বড় শরিক বিজেপি। সরকারের অন্য শরিক অসমিয়া খণ্ডজাতীয়তাবাদী অসম গণ পরিষদ হিন্দু জাতীয়তাবাদের চড়া সুর মানতে মানতে চলেছে। মেনে নেওয়ার একটা নজির নাগরিকত্ব সংশোধনী বিল (২০১৬)। বিল অনুযায়ী পাকিস্তান, আফগানিস্তান, বাংলাদেশ থেকে আসা হিন্দুরা ভারতের নাগরিকত্বের জন্য যোগ্য, মুসলমানরা নন। বিজেপি নেতা কৈলাস বিজয়বর্গীয় হুমকি দিয়েছিলেন, জোটসঙ্গী অগপকে এই বিল সমর্থন করতেই হবে। অগপ বিলটির ‘তীব্র বিরোধিতা’ করে দায় সেরেছে। আদর্শগত কারণে জোটত্যাগ? সে সম্ভবত অন্য সাধনার ফল।\nএনআরসি-র এই তুমুল নাড়াচাড়ার ভবিষ্যৎ কী? দুটো সম্ভাবনা আছে। প্রথম সম্ভাবনা, খুবই কমসংখ্যক ‘বাংলাদেশি’কে চিহ্নিত করা গেল। তার দুটো সম্ভাব্য কারণ। এক, দুর্নীতির দৌলতে অবৈধ অনুপ্রবেশকারীরাও এনআরসি-র তালিকায় ঢুকে পড়ল। দুই, খুব বেশি সংখ্যক বাংলাদেশি অসমে ছিলই না। কোনও সম্ভাবনাই উড়িয়ে দেওয়ার নয়। বিশেষত, জনসংখ্যা বৃদ্ধির পরিসংখ্যান বলছে, ১৯৭১-এর পর অসমে কখনও অস্বাভাবিক হারে লোকসংখ্যা বাড়েনি। নিশ্চিত ভাবেই প্রশ্ন উঠবে, এত হয়রানিতে মানুষের তবে লাভ কী হল?\nদ্বিতীয় সম্ভাবনা, বিপুলসংখ্যক বাংলাদেশি ধরা পড়ল। প্রশ্ন, তাদের নিয়ে কী করা হবে? বাংলাদেশ অবৈধ অনুপ্রবেশের অস্তিত্বই স্বীকার করে না। ২০১৪-র ভোটের আগে মোদীজি আশ্বাস দিয়েছিলেন, বাংলাদেশিদের বিছানাপত্তর বেঁধে বাড়ি পাঠিয়ে দেবেন। কিন্তু কূটনৈতিক স্তরে বাংলাদেশের সঙ্গে এই বিষয়ে কথাবার্তা এগোয়নি, যদিও সুপ্রিম কোর্ট সে রকম নির্দেশ দিয়েছিল। বাংলাদেশ যদি এই মানুষগুলিকে ফিরিয়ে নিতে অস্বীকার করে, তখন তাদের রাখবেন কোথায়? না কি, তাদেরও ভাগ্য হবে রোহিঙ্গাদের মতোই?\nপ্রশ্নগুলো এত বিপজ্জনক যে কাণ্ডজ্ঞান বলবে, এনআরসি তৈরি করে প্রকৃত আর ‘নকল’ নাগরিক বাছাইয়ের আগুন নিয়ে না খেলাই ভাল। কিন্তু, বিজেপির উৎসাহ প্রবল। কেন? একটা কারণ মতাদর্শগত। রাতদিন নাগরিকত্বের অনুশীলন ও জেনোফোবিয়া বা বিদেশি-ভীতি উগ্র-জাতীয়তাবাদী রাজনীতির খুঁটি। আধার কার্ড, নোট বাতিল, এনআরসি— গত ক’বছরে অনুষ্ঠিত যাবতীয় মহাযজ্ঞের একটা সাধারণ ধর্ম হল, প্রতিটিই আমাদের কলার ধরে ঝাঁকিয়ে রাষ্ট্রযন্ত্রের সঙ্গে যোগাযোগের কথা মনে করায়। ‘বৈধ’ আর ‘অবৈধ’র মধ্যে নিত্যনতুন গণ্ডি টানে। জনতা এখন আর রাষ্ট্রকে বৈধতা দেয় না। বরং, বৈধতাপ্রসাদের জন্য জনতাই রাষ্ট্রের দুয়ারে লম্বা লাইন দেয়। দেশ সহজ ভালবাসার বিষয় থাকে না। তাকে ভক্তিভরে পরিধান করে দলবদ্ধ কুচকাওয়াজে যেতে হয়।\nঅন্য দিকে, এনআরসি-র ব্যবহারিক উপযোগিতাও যথেষ্ট। প্রথম খসড়া প্রকাশের পর হিন্দু বাঙালি কিছুটা হলেও উদ্বিগ্ন। শিলচর শহরে নাগরিক সভা, সাংবাদিক সম্মেলন হয়েছে। এটা বিজেপির লোকসানের খাতায়। আর লাভের খাতায় লেখা হবে, ভূমিপুত্রদের আশ্বস্ত করা গেছে। বলতে পারা যাচ্ছে, বাংলাদেশি তাড়ানোর জন্য কত কাজ করছি, দেখো। নোট বাতিলের সময়েও যেমন সফল প্রচার করা গিয়েছিল যে কালোবাজারিদের শায়েস্তা করছি, আপনারাও ব্যাংকে লাইন দিয়ে দেশ বাঁচান।\nহিন্দু ডি-ভোটারদের কী হবে? এর জবাব হয়তো আছে নাগরিকত্ব সংশোধনী বিলে। কৈলাস বিজয়বর্গীয় আশ্বাস দিয়েছেন, ২০১৯-এর ভোটের আগে বিল পাশ হয়ে যাবে। বিল পাশ হলে হিন্দুরা ছাড়া পেয়ে যাবেন। ছাঁকনাতে আটকে যাবেন মুসলমান ডি-ভোটাররা। বিভাজনের রাজনীতির পক্ষে এর চেয়ে বড় জয় আর কী হতে পারে?\nঅসমিয়া সংস্করণ : অসমীয়া প্রতিদিন।\nএনআৰচিক লৈ বিজেপিৰ লাভৰ অংক\nমূল বাংলাৰ পৰা অনুবাদ- অংকুৰ তামুলী ফুকন\nযোৱা ৫ জানুৱাৰী ‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ত অগ্ৰজপ্ৰতিম ড: প্ৰশান্ত চক্ৰৱৰ্তীৰ ‘মমতা বেনাৰ্জী অসমৰ বাঙালীৰ অভিভাৱক নহয়’ শীৰ্ষক লিখাটো আগ্ৰহেৰে পঢ়িলোঁ। নাগৰিকপঞ্জীৰ প্ৰথম খচৰা প্ৰকাশ হোৱাৰ পিছত যি উত্তেজনাময় পৰিৱেশৰ সৃষ্টি হৈছে তাত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক দল, অৱস্থান আদিয়ে ঘোলা পানীত মাছ ধৰাৰ চেষ্টা কৰিছে। ইয়াৰ সমুচিত জবাব দি তেওঁ একধৰণৰ সামাজিক দায়িত্বসপন্ন মানুহৰ ভূমিকা পালন কৰিছে। অসমৰ বঙালী আৰু অসমীয়া সমাজৰ সৌহাৰ্দ্য সম্পৰ্কীয় তেখেতৰ লিখা-মেলা বোৰে আমাক সমৃদ্ধ কৰি আহিছে। এই ধৰণৰ লিখাবোৰত তেওঁ প্ৰায়ে বিখ্যাত অসমীয়া মনীষীসকলৰ জীৱনত অনামী বঙালী লোকৰ অৱদানৰ কথা আমাক মনত পেলাই দিয়ে। পিছে মোৰ বিনীত অভিমত, এনেধৰণৰ কৌশল হিতে বিপৰীত হোৱাৰ আশংকাহে অধিক। কোনোবাই হয়তো ক’ব পাৰে অসমীয়া মনীষীয়ে নিজ ক্ষমতাৰে মহত্ব অৰ্জন কৰা নাই, বৰং তেওঁলোকৰ মহত্বপ্ৰাপ্তিত সদায়ে কোনো বাঙালী লোকৰ অৱদানৰ দৰকাৰ হৈছিল। মোৰ দৃঢ় বিশ্বাস এনেধৰণৰ বাখ্যা ড: চক্ৰৱৰ্তীয়ে আগবঢ়াব খোজা নাই। ৫ জানুৱাৰীৰ প্ৰৱন্ধতো তেওঁ তেনে কিছু বিখ্যাত লিখকৰ উদাহৰণ দিছে। পিছে মোৰ ধাৰণা আজিৰ পৰিস্থিতিত সাধাৰন মানুহৰ কথাহে কোৱা প্ৰয়োজন। সাধাৰন খাতি খোৱা অসমীয়া, বঙালী মানুহ, যাৰ জীৱন কাহানিও প্ৰচাৰ মাধ্যমৰ দৃষ্টিত নপৰে, অথচ যি সকলেই এইধৰণৰ পৰিস্থিতিত আটাইতকৈ বেছি ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।\nবহুতেই জানে দেশবিভাজনৰ বহু আগৰে পৰা গুৱাহাটীৰ পাণ্ডু-মালিগাওঁ অঞ্চল বঙালীসকলৰ প্ৰধান কেন্দ্ৰ হৈ উঠিছিল। ৰেল গাড়ী, জাহাজ, মাল-বস্তুৰ অনা-নিয়া আদিৰ হুলস্থুলৰ মাজত পূৰ্ববংগৰ পৰা সদ্যপ্ৰব্ৰজিত এইসকলে প্ৰচুৰ কাম-কাজ পাইছিল। পঞ্চাশৰ দশকত পাণ্ডুত মোৰ সম্পৰ্কীয় পুতুল খুড়ীৰ জন্ম হৈছিল। খুড়ীৰ মাক দেউতাক পূৰ্ববংগৰ পৰা শৰণাৰ্থী হিচাপে আহিছিল। খুড়ীৰ বিয়া হয় এক মফচল চহৰত। বিয়াৰ পিছত খুৰীৰ নাম আৰু পুতুল হৈ নাথাকিল। স্বামীগৃহত পুতুল নামৰ আন দুজন লোক আছিল, গতিকে উপাধিৰ সৈতে তেওঁৰ পুতুল নাম বাতিল হয়। তেওঁ পুতুল গুহৰ পৰা কবিতা দাস হয়। ২০১৬ চনত পুলিছে স্বদেশী-বিদেশী অনুসন্ধান কৰিবলৈ আহি খুড়ীৰ বিয়াৰ আগৰ আৰু পিছৰ কাগজপত্ৰৰ ব্যাপক অসংগতি লক্ষ্য কৰিলে। পুলিছে কাল বিলম্ব নকৰি তেওঁক ডিটেনছন কেম্পলৈ চালান দিলে। তেতিয়া খুড়ীৰ বয়স ষাঠি পাৰ হৈছে।\nচৰকাৰী বিদেশী বহিস্কৰণ অভিযানে এনেদৰেই কাফকাৰ উপন্য্যসৰ দৰে দৃশ্যৰ জন্ম দিছে। আজি এনআৰচি বিদেশী বহিস্কৰণৰ আৰু উচ্চাকাংক্ষী প্ৰকল্প। অসমত এনআৰচিৰ নৱীকৰণৰ দৰকাৰ কিয় হ’ল? অসম চুক্তিত কোৱা হৈছিল ২৪ মাৰ্চ, ১৯৭১ ৰ পিছত অহা বিদেশীক চিনাক্ত কৰি বহিস্কাৰ কৰা হ’ব। অথচ বহিস্কৰণৰ কাম অলপো আগনাবাঢ়িল। এটা সমীক্ষা অনুসৰি বিশ বছৰত মাত্ৰ দুহেজাৰ মান লোকহে ইয়াৰ দ্বাৰা বহিস্কৃত হৈছে। অৰ্থাৎ, ১৯৮৫ ৰ পিছতো ৰাজনৈতিক ইছ্যু হিচাপে বেদেশী বহিস্কৰণ জীয়াই থাকিল। অথচ চেঞ্চাছৰ তথ্যত অন্য এখন ছৱিহে ফুটি উঠে। ১৯৭১ ৰ পিছত ৰাজ্যত জনসংখ্যাৰ হাৰ কমিছেহে(টেবুল-১)। ১৯৭১ ৰ আগৰ দুই দশকত ৰাজ্যৰ জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ গোটেই দেশৰ তুলনাত অনেক বেছি। এই অস্বাভাৱিক বৃদ্ধিৰ হাৰ হয়তো তেতিয়াৰ পূৰ্ব পাকিস্থানৰ পৰা হোৱা ব্যাপক প্ৰব্ৰজন। পূৱ পাকিস্থান সেই সময়ত ব্যাপক অস্থিৰতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। সম্ভৱত: এই ব্যাপক প্ৰব্ৰজনেই অসম আন্দোলনৰ অন্যতম কাৰণ। ১৯৭১ৰ পিছত কিন্তু অসমৰ জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ গোটেই ভাৰততকৈ তুলনামূলকভাৱে কম। বাংলাদেশৰ জন্মৰ পিছত তৈয়াৰ হোৱা ৰাজনৈতিক স্থিৰতাই প্ৰব্ৰজন কমাই আনিছিল বুলি ধাৰণা কৰিব পাৰি। ১৯৮১ চনত অসমত জনগণনা হোৱা নাছিল, পৰিসংখ্যা বিজ্ঞানৰ অৱধাৰণাৰ ভিত্তিত ৮১ চনৰ জনসংখ্যাৰ ধাৰণা দিবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছে। ৮১ বাদ দি যদি কেৱল ১৯৯১ আৰু ১৯৭১ ৰ জনসংখ্যাৰ তুলনা কৰা হয় তেতিয়াও দেখা যাব, অসম আৰু ভাৰতবৰ্ষৰ জনসংখ্যা প্ৰায় সমান হাৰত বাঢ়িছে। কিন্তু ৰাজনৈতিক কলা-কৌশল, জাতিয়তাবাদী আৱেগ আদিয়ে কেতিয়ানো বিজ্ঞানসন্মত তথ্যৰ কথা শুনে!\nটেবুল- ১: দশকীয় জনসংখ্যা বৃদ্ধি (শতাংশ)\n৩১ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি প্ৰকাশ পোৱা খচৰাত আবেদন কৰা লোকৰ প্ৰায় ষাঠি শতাংশ লোকৰ নাম আহিছে। চুড়ান্ত খচৰা এতিয়াও প্ৰকাশ পোৱা নাই; কিন্তু যি সকলৰ নাম প্ৰথম খচৰাত নাই তেওঁলোকৰ ইতিমধ্যই উৎকণ্ঠা আৰাম্ভ হৈছে। এই উৎকণ্ঠাৰ কাৰণ কি? প্ৰথম, খিলঞ্জীয়াসকলকে ধৰা যাওক। খিলঞ্জীয়াসকলৰ যে সঠিক কাগজপত্ৰ থাকিব তাৰ কোনো ধৰা-বন্ধা কথা নাই। জনগোষ্ঠীয় কিমানজনৰ দলিল দস্তাবেজ আছে যি প্ৰমাণ কৰিব তেওঁলোকৰ পিতৃপুৰুষ সাতছল্লিশ বছৰৰ আগেয়ে অসমত আছিল? এইধৰণৰ উদ্বেগ সমাধান কৰিবলৈ এনআৰচিৰ প্ৰতীক হাজেলাই কৈছে, “ কোনো প্ৰকৃত বাসিন্দা, মানে স্থানীয় কোনো নাগৰিক যাতে ডি ভোটাৰ নহয় সেই দায়িত্ব মোৰ। মই ব্যক্তিগত ভাবে চেষ্টা কৰিছোঁ তালিকাত যাতে সেইধৰণৰ সমস্যা নাথাকে”। লক্ষ্য কৰক –‘প্ৰকৃত বাসিন্দা’ আৰু ‘স্থানীয়’ৰ মাজত কি চমৎকাৰ সমীকৰণ! প্ৰকৃত বাসিন্দা মানে তেওঁ স্থানীয়। বহিৰাগত ৭১ৰ আগত আহিলেও প্ৰকৃত নাগৰিক হোৱা ইমান সহজ নহয়। সেয়ে খিলঞ্জীয়াৰ তুলনাত বহিৰাগতসকলৰ উদ্বেগ আৰু বেছি। আদালতত প্ৰমাণ হৈছিল পুতুল খুড়ীৰ জন্ম পঞ্চাশৰ দশকত পাণ্ডুত। এনে বহু লোকক সামান্য কাৰণ-অকাৰণত হাৰাশাস্তি দিয়া হৈছে। আনহাতে, বৰাক উপত্যকাত বহু খিলঞ্জীয়া মানুহ আছে যাৰ মাতৃভাষা বাংলা। হাজেলা চাহাবে তেওঁলোকক আশ্বাস দিব পাৰিছেনে?\nঅসমত ভূমিপুত্ৰৰ ৰাজনীতি পুৰণি। এই ৰাজনীতিক সমৰ্থন কৰিব পাৰে বা বিৰোধিতা কৰিব পাৰে, কিন্তু তাৰ মূল সামাজিক অৰ্থৈতিক ইতিহাসক বুজিবলৈ চেষ্টা নকৰাটো অসম্ভব। ইংৰাজৰ আগমনৰ পিছত, অসমত প্ৰব্ৰজন দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছিল। দেশবিভাজন, বাংলাদেশৰ মুক্তিযুদ্ধৰ পিছত অসমত শৰণাৰ্থীৰ ঢল নামে। ইতিমধ্য অসমীয়া মধ্যশ্ৰেণী বাঢ়িবলৈ ধৰিছিল, জাতীয়তাবাদী চেতনাও বৃদ্ধি পাইছিল। নিজৰ ভাষা-সংস্কৃতি হেৰাই পেলোৱাৰ আশাংকাও বৃদ্ধি পাইছিল। শিক্ষা, ব্যৱসায়, চাকৰি, মাটিৰ মালিকানা আদিৰ ক্ষেত্ৰত বহিৰাগতৰ সৈতে কঠিন প্ৰতিযোগিতাই ভূমিপুত্ৰৰ সুৰক্ষাৰ প্ৰশ্নটোক জোৰদাৰ কৰি তুলিছে। এনে প্ৰেক্ষাপটতহে বুজা যায় কিয় এনআৰচিৰ প্ৰতি স্থানীয় মানুহৰ বেছি সংখ্যকৰে সমৰ্থন আছে। একধৰণৰ আশাবাদ- এইবাৰ কিবা এটা হেস্ত-নেস্ত হ’ব!\nযোৱা তিনি দশকত সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে হিন্দুত্ববাদীৰ ৰাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক আধিপত্য গঢ় লবলৈ ধৰিছে। অসম চৰকাৰৰ সৰু ভাই অসমীয়া জাতীয়তাবাদী অগপই অহৰহ ডাঙৰ ককাই বিজেপিৰ হিন্দুত্ববাদী ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদ সহ্য কৰিব লগা হৈছে। ২০১৬ৰ নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিল ইয়াৰ অন্যতম উদাহৰণ। বিজেপিৰ নেতা কৈলাশ বিজয়বৰ্গীয়ে হুমুকি দিছে অগপই এই বিল সমৰ্থন কৰিবই লাগিব। অগপই যদিও বিলখনৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছে, কিন্তু আদৰ্শৰ কাৰণে চৰকাৰ ত্যাগ কৰা নাই। এনআৰচিৰ উৎসাহ-উদ্দীপনা অৱশেষত কি হয়গৈ এতিয়াই কবলৈ টান। বোধকৰো দুটা সম্ভাৱনা আছে আৰু দুয়োটাই আশাব্যঞ্জক নহয়। প্ৰথম, ধৰি লওক অত্যন্ত কম সংখ্যক বাংলাদেশী ধৰা পৰিল। কাৰণ – ১) ব্যাপক দূৰ্নীতিৰ ফলত তেওলোক সহজেই এনআৰচিত সোমাই পৰিবলৈ সক্ষম হ’ল। ২) প্ৰকৃততে বেছি বাংলাদেশী নাছিল- কাৰণ আমি দেখিলো ৭১ চনৰ পিছত অসমত জনসংখ্যা অস্বাভাৱিকভাবে বৃদ্ধি হোৱা নাই। যেনেদৰে নোট বাতিলৰ পিছত সকলো কলা-বগা টকা উভতি আহিছিল, এনআৰচি কাণ্ডও বাহাৰম্ভে লঘু ক্ৰিয়া হোৱাৰ সম্ভাৱনা। তেনেহলে প্ৰশ্ন হয় জনসাধাৰণক মিছাই হাৰাশাস্তি কৰি কাৰ লাভ? দ্বিতীয় সম্ভাৱনা, বহুত বাংলাদেশী ধৰা পৰিল। এতিয়া তেওলোকক লৈ কি কৰা যাব? বাংলাদেশে অবৈধ প্ৰব্ৰজনৰ অস্তিত্বকে স্বীকাৰ নকৰে। নিৰ্বাচনৰ আগে আগে মোডীয়ে অশ্বাস দিছিল বাংলাদেশীক বিছনা-পত্ৰ বান্ধি পঠিয়াই দিয়া হ’ব। কিন্তু উচ্চতম ন্যায়লয়ৰ নিৰ্দেশৰ পিছতো কুটনৈতিক স্তৰত বাংলাদেশৰ সৈতে এই বিষয়ত কোনো কথা-বতৰা হোৱা নাই। বাংলাদেশে নল’লে তেওঁলোকক জোৰ কৰি সীমান্তৰ সিপাৰলৈ খেদি পঠোৱা হ’ব নেকি? নে ৰোহিঅংগীয়াৰ দৰে সামৰিক ব্যৱস্থা লোৱা হ’ব?\nইমানবোৰ অনিশ্চয়তাৰ পিছতো বিজেপি এনআৰচিলৈ বিৰাট উৎসাহী। বিজেপিৰ সাংসদ আৰ পি সিঙে গোটেই দেশতে এনআৰচি নৱীকৰণ কৰাৰ কথা কৈছে যাতে পাঁচ কোটি অবৈধ বাংলাদেশীক খেদি পঠিওৱা যায়। এয়া মতাদৰ্শগত লাভৰ চেষ্টা। নাগৰিকত্বৰ অনুশীলন আৰু জেনোফবিয়া সোঁপন্থী জাতীয়তাবাদী ৰাজনীতিৰ মূল ভিত্তি। আধাৰ কাৰ্ড, নোট বাতিল, এঅনআৰচি- এই আটাইবোৰৰে এক সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে। এইবিলাকৰ জৰিয়তে বুকুত খামুচি ধৰি আমাৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰযন্ত্ৰৰ সৰ্ম্পক নিকপকপীয়া কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছে। বৈধ আৰু অবৈধৰ মাজত নিত্য নতুন সীমা টনা হৈছে। আজি আৰু জনতাই ৰাষ্ট্ৰক বৈধতা নিদিয়ে, বৰং বৈধতাৰ প্ৰসাদৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ দুৱাৰত দীঘল লাইনৰ বাবে জনতা বাধ্য হয়। দেশ এতিয়া সহজ ভাল পোৱাৰ কথা হৈ থকা নাই, এতিয়া তাক পৰিধান কৰি দলবদ্ধ কুচকাৱাজত যাব লগা হৈছে।\nএয়া হ’ল আৰ্দশৰ কথা। এনআৰচিৰ ব্যৱহাৰিক উপযোগিতাও আছে। স্বীকাৰ কৰা হওক, প্ৰথম খচৰা প্ৰকাশ হোৱাৰ পিছত হিন্দু বঙালী কিছু পৰিমাণে উৎকণ্ঠিত। শিলচৰত নাগৰিক সভা, সাংবাদিক সন্মিলন হৈছে। এইবোৰ বিজেপিৰ লোকচানৰ খাতাত। আনহাতে ভূমিপুত্ৰসকলক বাংলাদেশী খেদাৰ কাম-কাজ কৰিছে বুলি আশ্বাস দি একধৰণৰ লাভৰ খাতা তৈয়াৰ কৰা হৈছে। নোট বাতিল বিশেষ কামৰ কাম নহলেও, সফল প্ৰচাৰ চলোৱা হৈছিল-‘কলা ব্যৱসায়ীক ধ্বংস কৰি দিয়া হৈছে, ৰাইজ বেংকৰ লাইনত থিয় হৈ দেশ বচাওক!” কিন্তু হিন্দু বাংলাদেশীৰ কি হ’ব? ইয়াৰ উত্তৰ হয়তো নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিল। কৈলাশ বিজয়বৰ্গীয়ই আশ্বাস দিছে ২০১৯ৰ নিৰ্বাচনৰ আগতেই এই বিল পাছ হ’ব। বিল পাছ হলে হিন্দু সকল বাচি যাব, কিন্তু মুছলমান ডি ভোটাৰ আগৰ দৰেই পৰি থাকিব! হিন্দু-মুছলমানকেন্দ্ৰিক এনেধৰণৰ বিভাজনৰ ৰাজনীতিয়েই বিজেপিৰ শেষ লক্ষ্য নহয় নে?\nকনফ্লিক্ট অফ ইণ্টাৰেষ্ট ডিক্লাৰেছন: লিখকৰ পৰিয়াল তাহানিৰ ঢাকা জিলাৰ পৰা প্ৰব্ৰজিত। চাৰিটা পুৰুষ ধৰি অসমবাসী। তিনি পুৰুষ নাগৰিক মানপত্ৰৰ অপেক্ষাত, আন এক পুৰুষে ইতিমধ্যই অন্য এখন পৃথিৱীলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছে।\nEnglish Edition : The Wire\nলিখেছেন সুশান্ত কর সময় জানুয়ারী ১৪, ২০১৮\nবিষয়-আশয় দেবর্ষি দাস, প্রবন্ধ, সমাজ, সুশান্ত


কৰ্ম তালিকা আৰু দায়িত্ব | ৰূপান্তৰণ আৰু উন্নয়ন বিভাগ | অসম চৰকাৰ, ভাৰত\nHome ❯ কৰ্ম তালিকা আৰু দায়িত্ব\nকৰ্ম তালিকা আৰু দায়িত্ব\nবিকেন্দ্ৰীকৃত পৰিকল্পনা – কৰ্ম তালিকা\nমূল্যায়ন আৰু নিৰীক্ষণ – কৰ্ম তালিকা\nদৃষ্টিকোণ পৰিকল্পনা/ এন.এল.চি.পিঃ কৰ্ম তালিকা\nউত্তৰ-পূৱ পৰিষদঃ কৰ্ম তালিকা\nচৰকাৰী-বেচৰকাৰী অংশীদাৰিত্বঃ কৰ্ম তালিকা\nজন শক্তিঃ কৰ্ম তালিকা\nসাধাৰণ প্ৰশাসনঃ কৰ্ম তালিকা\n১ শ্ৰীমতী পল্লৱী ৰাভা যুটীয়া সঞ্চালকr ১. হাজিৰা বহী সাব্যস্ত কৰাকে ধৰি কৰ্মসূচীৰ সকলো সংস্থাপন কাৰ্য\n২. ডি.ডি.চি. আৰু অন্যান্য সভাবোৰৰ গৃহীত প্ৰস্তাৱ অনুধাবন, ৰাজ্যপালৰ প্ৰতিবেদন, ৰাজ্যপালৰ প্ৰতিবেদন, মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বক্তব্য প্ৰস্তুত কৰণ।\n৩. কল্পতৰু, জ্ঞানজ্যোতি আঁচনিৰ বিষয়ে চোৱাচিতা কৰা\n৪. তথ্য জনাৰ অধিকাৰ আইনৰ সংযোগী বিষয়া\n২ শ্ৰীমতী বি. সিনহা জ্যেষ্ঠ গৱেষণা বিষয়া\n১. নিৰ্দেশনা, অনুমোদন কৰা, চিলিং ধাৰ্য কৰা আৰু এম.এল.এ.এ.ডি আঁচনিৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰমাণ পত্ৰ সংগ্ৰহ কৰা\n২. বিধানসভাৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰসমূহ প্ৰস্তুত কৰা, এম.আই.এছ., অন্যান্য ইত্যাদি\n৩. বাজেট বিতৰ্ক, পুনৰীক্ষণ সম্পৰ্কীয় কথাসমূহ\n৩ শ্ৰী বি. বৰুৱা বিভাগীয় উপ-প্ৰধান\n১. আনটাইড ফাণ্ড আঁচনিৰ বাবে নিৰ্দেশনা, অনুমোদন আৰু চিলিং ধাৰ্য কৰা\n২. অসামৰিক/ৰাজহ জমা মুকলি কৰণ\n৩. আনটাইড ফাণ্ডৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰমাণ-পত্ৰ সংগ্ৰহ কৰণ\n৪. এম.পি.এল.এ.ডি. আঁচনিৰ বাজেট বিতৰ্ক, পুনৰীক্ষণ সম্পৰ্কীয় সভা, আৰ.এফ.ডি. সম্পৰ্কীয় সকলো কথা আদি\n৫. আনটাইড ফাণ্ডৰ আঁচনিসমূহ অনুধাৱন কৰা\n৬. বিধানসভাৰ প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ উত্তৰ দিয়া\n৪ শ্ৰীমতী পঞ্চমী দুৱৰা গৱেষণা বিষয়া\n১. যুটীয়া সঞ্চালকৰ জৰিয়তে তথ্য জনাৰ অধিকাৰ বিষয়সমূহ।\n২. ধৰ্মজ্যোতি আঁচনিৰ পুঁজি অনুমোদন, চিলিং আৰু আৰু ব্যৱহাৰিক প্ৰমাণপত্ৰ সংগ্ৰহকৰণ ইত্যাদি\n৫ শ্ৰী ৰবি শংকৰ বৰুৱা গৱেষণা বিষয়া ১. বাৰ্ষিক প্ৰশাসনিক প্ৰতেবিদন প্ৰস্তুতকৰণ\n১ সঞ্চালক বিভাগসমূহৰ কাৰ্য নিৰীক্ষণ আৰু সৰ্বতো প্ৰকাৰ দায়িত্ব\n২ শ্ৰী দিলীপ শৰ্মা অতিৰিক্ত সঞ্চালক\nসকলো বিষয়া আবু বিভাগৰ কৰ্মচাৰীক পৰিচালনা কাৰ্যত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nঅগ্ৰাধিকাৰ ভত্তিত চিনাক্ত কৰাৰ লগতে তেনে বিভাগসমূহৰ আঁচনিৰ পৰিচলানা, আঁচনি কৰা আৰু নিৰীক্ষণ কাৰ্যত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nৰাজ্যিক ভিত্তিত বিভাগসমূহৰ নিৰীক্ষণ কৌশল প্ৰকাশত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nবিভাগসমূহৰ নিৰীক্ষণ আৰু মূল্যায়ন কাৰ্যকৰী কৰাৰ প্ৰৱাহমান পুনৰীক্ষণ পৰিচালনাত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nযুক্তিযুক্তভাৱে কৰ্মোদ্যমীসকলৰ বাবে ফলপ্ৰসূ পৰিচালনাৰ কৰ্ম সংস্কৃতি গঢ়ি তোলাৰ বাবে পৰিকল্পনা, উজু কৰা, আগভাগ লোৱা স্বভাৱৰ গঢ় দিয়াৰ বাবে কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ দিয়া কাৰ্যত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nমূল পৰিকল্পনা/আঁচনিৰ ইস্পিত ফল পাবলৈ কৰা মূল্যায়ন/প্ৰভাৱশালী মূল্যাংকন কৰা কাৰ্যত সঞ্চালকক সহায় কৰা কাৰ্য।\nআধুনিক উত্তম পদ্ধতিৰ নিৰীক্ষণ আৰু মূল্যায়ন পদ্ধতি ওচৰতে ৰাখিবলৈ নিৰীক্ষণ আৰু মূল্যায়নৰ ওপৰত গৱেষণা কৰা আৰু তাকে বৰ্তমানৰ আৰু ভৱিষ্যতৰ প্ৰকল্প, আঁচনি আৰু নীতিৰ অন্তৰ্গত কৰিবলৈ দায়িত্ব লোৱা।\nৰাজ্যিক মূল্যায়ন কমিটীৰ সভা আৰু ৰাজ্যিক স্তৰৰ কৰ্ম বিভাগৰ নিৰীক্ষণ সভাসমূহ পৰিচালনাত সঞ্চালকক সহায় কৰা আৰু সেই সভাবিলাকৰ সিদ্ধান্তবিলাক সুনিৰ্দিষ্ট এজেন্সি/বিভাগবিলাকে অনুধাৱন কৰাৰ বাবে যোগাযোগ কৰা।\nবিভিন্ন উন্নয়নমূলক আঁচনিসমূহ বাস্তৱিকভাৱে নিৰীক্ষণ কৰা।\nমূল্যমান/চানেকী অধ্যয়নকাৰী দলে মূল্যায়ন অধ্যয়ন কৰোতে দলটোক পৰিচালনা কৰা।\nসঞ্চালকে বিভাগৰ বাজেট প্ৰস্তুত কৰা কাৰ্যত আৰু বিভাগৰ অন্যান্য কামত সহায় কৰা।\nসঞ্চালক/সচিব/বিভাগৰ অতিৰিক্ত মুখ্য সচিবে সময়ে সময়ে অৰ্পণ কৰা আন আন কামসমূহ।\n৩ শ্ৰীমতী মৈত্ৰেয়ী দাওলাগুপু বিভাগীয় প্ৰধান\nবিভাগৰ কাম-কাজসমূহ তদাৰক কৰা কামত সঞ্চালক/অতিৰিক্ত সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nবিভাগৰ সঞ্চালক/সচিব/অতিৰিক্ত মুখ্য সচিবৰ নিৰ্দেশ মতে বিভিন্ন উন্নয়নমূলক কামৰ বাস্তৱিক নিৰীক্ষণ।\nবিভাগৰ সঞ্চালক/সচিব/অতিৰিক্ত মুখ্য সচিবৰ নিৰ্দেশত মূল্যমান/চানেকী অধ্যয়নকাৰী দলে মূল্যমান অধ্যয়ন কৰোতে দলটোক পৰিচালনা কৰা।\nৰাজ্যিক মূল্যায়ন কমিটী, মাননীয় ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ প্ৰগতি ভিডিঅ’ কনফাৰেন্স, বিনিয়োগৰ ওপৰত থকা কেবিনেট কমিটী, প্ৰকল্প নিৰীক্ষণ গোটৰ সভা, স্থায়ী প্ৰকল্প নিৰীক্ষণ গোটৰ সভা আৰু ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম চৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগৰ পৰা পোৱা অসমৰ মাননীয় মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰ মাননীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীলৈ পঠোৱা জ্ঞাপকসমূহৰ ইছ্যু আৰু উত্তৰৰ বিৱৰণী প্ৰস্তুত কৰা আদি কামত অতিৰিক্ত সঞ্চালক/সঞ্চালকক সহায় কৰা।\nসঞ্চালক/অতিৰিক্ত সঞ্চালকৰ পৰা সময়ে সময়ে দিয়া বিভিন্ন কামসমূহ\nচৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগৰ পৰা পোৱা প্ৰগতিৰ খতিয়ান আৰু জিলা উন্নয় কমিটীৰ সভাৰ প্ৰস্তাৱসমূহ নিৰীক্ষণ কৰা কাৰ্যত এ.ডি.এম (ই এণ্ড এম.)ক সহায় কৰা।\n৪. শ্ৰীমতী এম গুপ্তানি জ্যেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া/গৱেষণা বিষয়া/ সহযোগী গৱেষণা বিষয়া অতিৰিক্ত সঞ্চালক/ বিভাগৰ সঞ্চালকৰ দ্বাৰা নিৰ্দেশিত নিৰ্দেশ অনুযায়ী বিভিন্ন উন্নয়নমূলক প্ৰকল্পৰ পৰিচালনা কৰা\nমূল্যাংকন/ প্ৰভাৱ অধ্যয়নৰ পৰিচালনাত চি.অ.ডি/ এ.ডি.এম. ক সহায় কৰা\nৰাজ্যৰ মূল্যাংকন কমিটি, ৰাজ্যৰ পৰ্য্যবেক্ষণ কমিটি, প্ৰগতি আদিৰ সমীক্ষা বৈঠকৰ কাৰণে ৰিটাৰ্ণ ৰিপোৰ্ট প্ৰস্তুত কৰাত চি.অ.ডি/ এ.ডি.এম.(E&M) ক সহায় কৰা\nবিভিন্ন চৰকাৰী বিভাগৰ পৰা প্ৰাপ্ত বিভিন্ন অগ্ৰগতিৰ ৰিপোৰ্ট আৰু জিলা উন্নয়ন কমিটিৰ বৈঠকৰ সময়ত পোৱা ৰিপোৰ্টৰ পৰ্য্যবেক্ষণ কৰাত চি.অ.ডি/ এ.ডি.এম.(E&M) ক সহায় কৰা\n৫ গৱেষণা সহযোগী পৰ্য্যবেক্ষণ আৰু মূল্যায়ন কাৰ্যক্ৰম সংক্ৰান্ত তথ্য/ অগ্ৰগতিৰ প্ৰতিবেদন সংকলনৰ বাবে চি.অ.ডি/ এচ. আৰ. অ./ আৰ. অ./এ. আৰ. অ. ক সহায়তা কৰা\nমূল্যাংকন অধ্যয়ন/ প্ৰভাৱ অধ্যয়নৰ ৰিপোৰ্ট প্ৰস্তুত কৰাত চি.অ.ডি/ এ.ডি.এম.(E&M) ক সহায় কৰা\nচি.অ.ডি/ এ.ডি.এম.(E&M) ৰ প্ৰাপ্ত নিৰ্দেশ অনুযায়ী সময়ে সময়ে প্ৰতিবেদন/ ৰিটাৰ্ণ সংকলন কৰাৰ বাবে ক্ষেত্ৰ পৰিদৰ্শন কৰা\n১ শ্ৰী পি পি শইকীয়া অতিৰিক্ত সঞ্চালক পি পি বিভাগৰ সকলো ফাইল যুটিয়া সঞ্চালকৰ মাধ্যমত পঠোৱা হয়।\nডঃ ৰুমী শৰ্মা\nশ্ৰী লক্ষ্মীন্দৰ পাটৰ\nজ্যেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া\nনলবাৰী, বৰপেটা, বঙ্গাইগাওঁ, ধুবুৰী, গোৱালপাৰা, দৰং, শোণিতপুৰ, লক্ষীমপুৰ আৰু ধেমাজী জিলাৰ একিউ/ পিকিউৰ পি. ডব্লিউ.ড্ প্ৰকল্প।\nকৃষি, ন্যায়িক, এনই আৰএএমএচি, পিএইচই, উদ্যোগ, মস্য পালন, পৰিবহণ, এজি, পৰীক্ষণ বিৱৰণ, তঠ্য জনাৰ অধিকাৰ, পিএম পেকেজ, ১০% জিবিএচৰ অন্তৰ্গত প্ৰকল্প, শক্তি, ইউচি ৰ স্থিতি, ডিপিআৰ পৰামৰ্শদাতা, মন্ত্ৰী(চিএচ)ৰ সমীক্ষা বৈঠক সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ।\nডিপিআৰ আদিৰ স্তিতি, জিডিডি, ডব্লিউপিটি ও বিচি(বাক্সা আৰু ওদালগুৰি), স্বাস্থ্য, সমাজ কল্যাণ, পৰীক্ষণ বিৱৰন, ডোনাৰৰ সৈতে সকলোধৰণৰ যোগাযোগ, পিআৰ সচিব আৰু বিভাগীয় পৰ্য্যায়ৰ পৰ্য্যালোচনা বৈঠক, ইউডিডি, ক্ৰিয়া, শিক্ষা, জল সম্পদ, জলসিঞ্চন, একিউ/পিকিউ।\nঅগ্ৰাধিকাৰ তালিকা, এমপি প্ৰকল্প, বিআৰঅ, বিটিচি পেকেজ, এনজিঅ, ৰাজ্যপালৰ প্ৰতিবেদন, একিউ/পিকিউ।\n৩ শ্ৰী জ্যোতিষ চন্দ্ৰ ডেকা গৱেষণা বিষয়া পাহাৰীয়া এলেকা, গ্ৰাম্য উন্নয়ন, ডব্লিউপিটি ও বিচি(চিৰাঙ ও কোকোৰাঝাৰ), একিউ/পিকিউ।\n৪ শ্ৰীয্ক্তা সৰস্বতী দেৱী সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া তিনিচুকীয়া, ডিব্ৰুগড়, শিৱসাগৰ, যোৰহাট আৰু গোলাঘাট জিলাৰ পিডব্লিউডি প্ৰকল্প,সাংস্কৃতিক বিষয়, পৰ্য্যটন, বিবিধ বিষয়, একিউ/পিকিউ।\n৫ শ্ৰী কৃৰ্তী কমল তালুকদাৰ জেষ্ঠ্য প্ৰশাসনিক সহকাৰী সংস্থাপনৰ বিষয়, আন বিভিন্ন\n৬ শ্ৰীযুক্তা সুলতা বৰ্মন জুনিয়ৰ প্ৰশাসনিক সহকাৰী ফাইলৰ গতিবিধি, সকলো ধৰণৰ আদেশ, সংস্থাপন বিষয়।\n৭ শ্ৰী সন্দীপ কুমাৰ দাস কমপিউটাৰ/ পিআই এনএলচিপিআৰ প্ৰকল্পৰ বিবৃতি প্ৰণয়ন, কম্পিউটাৰৰ কাম আৰু অন্যান্য।\n৮ শ্ৰী বিশ্বজিত ধৰ জুনিয়ৰ এচিচটেণ্ট সংস্থাপনৰ বিষয়, বাজেট প্ৰণয়ন, ষ্টেশনাৰী সামগ্ৰী আৰু এচ.আৰ.অ. ৰ লগত সম্পৰ্ক ৰখা।\n৯ শ্ৰীযুক্তা জিলিকা খনম বৰভূঞঁ টাইপিষ্ট ডাকৰ প্ৰাপ্তি আৰু ইচ্ছ্যু\n১০ শ্ৰী গণেশ দাস গ্ৰেড-IV চতুৰ্থ মহলাত থকা সকলো বিষয়াৰ লগত সংযুক্ত হোৱা আৰু ডাক ডেলিভাৰ কৰা।\n১১ শ্ৰী দিল বাহাদুৰ চেত্ৰী গ্ৰেড-IV তৃতীয় মহলাত থকা সকলো বিষয়াৰ লগত সংযুক্ত হোৱা আৰু ডাক ডেলিভাৰ কৰা।\n১ শ্ৰীমতী মিনতি শৰ্মা জেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া কৃষি ও সন্মিলিত, বিদ্যুত আৰু পিআৰই, জলসিঞ্চন, বান নিয়ন্ত্ৰণ আৰু ডব্লিউএচএম, উদ্যোগ, পৰ্য্য়টন, এনইআৰচিঅআৰএম, শিক্ষা, সমাজ কল্যাণ, ডব্লিউপিটি ও বিচি, শ্ৰম আৰু কৰ্মসংস্থাপন, বিমান বন্দৰ, পৰিকল্পনা প্ৰণয়ন,এনইচি সভা, বিত্ত মন্ত্ৰীৰ বিশেষ প্যাকেজ প্ৰশিক্ষণ, মুখ্য মন্ত্ৰীৰ পত্ৰ- পত্ৰিকা, ৰাজ্যপালৰ প্ৰতিবেদন আৰু সময়ে সময়ে অৰ্পন কৰা আন আন কাম\n২ শ্ৰীমতী মিত্ৰা গোস্বামী গৱেষণা বিষয়া পৰিবহন আৰু যোগাযোগ, চিকিত্সা আৰু স্বাস্থ্য, বিজ্ঞান ও প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনা, তথ্য প্ৰযুক্তিবিদ্যা ও জনসংযোগ, কলা ও সংস্কৃতি, ক্ৰীড়া, এফডি, কিউপিআৰ, ইউচি,এচি খৰচ, বিধান সভাৰ প্ৰশ্ন, সংসদৰ প্ৰশ্ন, সাৰ্বজনীক খাতা, এনইচি আঁচনিৰ পৰ্য্যালোচনা সভা, বাৰ্ষিক বাজেট প্ৰস্তুতি,সময়ে সময়ে অৰ্পন কৰা আন আন কাম\n৩ শ্ৰীমতী সমীৰা মজুমদাৰ\nশ্ৰীমতা মিনতি শৰ্মা, এচআৰও আৰু সময়ে সময়ে অন্য কোনো কামত সহায় কৰাৰ লগত সংযুক্ত।\n৪ শ্ৰী দিগন্ত বৰুৱা গৱেষণা সহায়ক শ্ৰীমতা মিনতি শৰ্মা, এচআৰও আৰু সময়ে সময়ে অন্য কোনো কামত সহায় কৰাৰ লগত সংযুক্ত।\n৫ শ্ৰী অৰূপ কুমাৰ শইকীয়া জুনিয়ৰ সহায়ক পৰিকল্পনা আৰি উন্নয়ন বিভাগৰ অতিৰিক্ত মুখ্য সচিবৰ লগত সংযুক্ত।\n৬ শ্ৰী অপূৰ্ব ডেকা কম্পিউটাৰ এচআৰও ও আৰও, ইউ/অ ফাইলৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ, ফাইল ইনডেক্স ৰেজিষ্ট্ৰাৰৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ, গাৰ্ড ফাইল, কেজুৱেল লিভ/ আৰ্ণ লিভৰ বিষয়, সংস্থাপন বিষয়, এচএডি(একাউণ্টচ)ক বাজেট জমা দিয়া, ষ্টেছনাৰী ষ্টক, তথ্য জনাৰ অধিকাৰ। তেওঁ গৱেষণা বিষয়া শ্ৰীমতী এম গোস্বামীক চিকিত্সা ও স্বাস্থ্য, বিজ্ঞান ও প্ৰযুক্তি, আইটি, তথ্য আৰু জনসংযোগ, ক্ৰীড়া ও যুৱ কল্যাণ, সাংস্কৃতিক বিষয় আৰু প্ৰস্তুতি,সময়ে সময়ে অৰ্পন কৰা আন আন কাম।\n৭ শ্ৰীযুক্তা ইলামিত্ৰা ৰয় টাইপিষ্ট\nচিঅডি, জেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া, গৱেষণা বিষয়া, সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া আদিৰ পৰা পোৱা ড্ৰাফটৰ কম্পিউটাৰ টাইপ, সকলো ধৰণৰ চিঠি পত্ৰৰ সময়সীমাৰ ৰচিদ আৰু ডিচপ্যাচ।\nইয়াৰ উপৰিও, পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰঅতিৰিক্ত মূখ্য সচিবে প্ৰযোজন সাপেক্ষে অন্য কাম দিব পাৰে।সকলো বিষয়া ও কৰ্মচাৰীয়ে সংশ্লিষ্ট ফাইল ও কাগজ পত্ৰ সংশ্লিষ্ট জেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া, গৱেষণা বিষয়া, সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া হস্তান্তৰ কৰিব লাগে।সকলো ফাইল বিভাগীয় প্ৰধানৰ মাধ্যমেৰে সংশ্লিষ্ট জেষ্ঠ্য গৱেষণা বিষয়া, গৱেষণা বিষয়া, সহকাৰী গৱেষণা বিষয়াৰ পৰা উচ্চতম কৰ্তৃপক্ষলৈ পঠোৱা হয়।\n১ শ্ৰী পি পি শইকীয়া অতিৰিক্ত সঞ্চালক সামগ্ৰীকভাৱে পিপিপি চেলৰ দায়িত্ব\n২ শ্ৰীয়ুক্তা ডেইজী বশ্য গৱেষণা বিষয়া\nপ্ৰশিক্ষণ, কৰ্মশালা আৰু ক্ষমতা বঢ়োৱা।\nপ্ৰস্তুতি/নিৰ্দেশিকা পুনৰায় সংশোধন কৰা/ ফ্যৰমেট।\nসময়ে সময়ে অৰ্পণ কৰা আন আন আঁচনি\n৩ শ্ৰী গৌতম হাজৰিকা গৱেষণা বিষয়া\nস্বাস্থ্য, পৰিবহম, কৃষি, ইউডিডি, জিডিডি, পিএইচই, শিক্ষা আৰু তথ্য ও জমসংযোগ/ প্ৰচাৰ সম্পৰ্কিত বিষয়।\nপ্ৰকল্পসমূহ- আদাবাৰী বাছ টাৰমিনাছ/ জেইল ভূমি, গুৱাহাটী/ এইচ ও টি প্ৰকল্প/ টিছ্যু কালচাৰ, কৃষি/ জৈৱ বজাৰ, গুৱাহাটী আদি।\nভাৰত চৰকাৰৰ লগত যোগাযোগ/ ডিইএ/ পৰিকল্পনা কমিশ্বন।\n৪ শ্ৰী অভিজিত চক্ৰৱৰ্তী সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া\nপিডিএফ সংক্ৰান্ত বিষয়- ক) পি ও ডি সাধাৰণ শাখাৰ লগত সমন্বয় সাধন, খ) পিডিএফ নিয়ম।\nশ্ৰম ও কৰ্মসংস্থাপন, আইটি, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা, চাহ জনগোষ্ঠীৰ কল্যাণ, পিডব্লিউডি(ৰাস্তা), এইচ এন টি, শিক্ষা সম্পৰ্কিত বিষয়।\nপ্ৰকল্পসমূহ- এচকেডিচিৰ ও এন এম/ আইটি পাৰ্ক/ একেভিআই/ পৰ্য্যটন/ পিডব্লিউডি(ৰাস্তা)/টিছ্যু কালচাৰ লেবৰেটৰী, বন আৰু পৰিবেশ/ আবাসিক ছোৱাসী বিদ্যালয়।\nক্ষমতায়ন কমিটি সভা।\nএকাউণ্টটেণ্ট জেনেৰেল সম্বন্ধত বিষয়।\nবিভাগীয় ৱেবচাইট সংক্ৰান্তীয় বিষয়।\nবুনিয়াদী আৰু অগ্ৰীম স্তৰৰ পিপিপি ক্ষমতা নিৰ্মাণ কাৰ্য্যক্ৰম।\n৫ শ্ৰী সন্দীপ কুমাৰ দাস কম্পিউটাৰ/ পিআই সংস্থাপনৰ বিষয়, স্থিৰীকৃত সামগ্ৰী সংগ্ৰহ, ক্ষমতায়ন কমিটিৰ বৈঠকৰ প্ৰস্তুতি/ পৰ্য্যালোচনা সভা আদি আৰু অতিৰিক্ত সঞ্চালক, পিপিপি ৰ লগত সংলগ্ন।\n৬ শ্ৰীমতী নিৰু শৰ্মা গ্ৰেড-IV তৃতীয় মহলাৰ গৱেষণা বিষয়া, সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া আৰু ডাক ডেলিভাৰীৰ লগত সংযুক্ত।\n১ সঞ্চালক সামগ্ৰীক পৰিদৰ্শন\n২ শ্ৰীমতী সুজাতা দাস উপ সঞ্চালক\nসঞ্চালকৰ অনুপস্থিতিত সকলো বিভাগীয় কাম-কাজৰ তত্বাৱধান।\nসময়ে সময়ে অৰ্পণ কৰা আন আন কাম\nবিভাগৰ সকলো ফাইল উপ সঞ্চালকৰ মাধ্যমেৰে যায়।\n৩ শ্ৰী গৌতম হাজৰিকা গৱেষণা বিষয়া পিপিপি চেলত স্থাপিত সেৱা\n৪ শ্ৰীমতী নন্দিতা পেগু গৱেষণা বিষয়া\nজন শক্তিৰ ওপৰত স্থিতি প্ৰতিবেদনৰ সংকলন।\nসকলো বিষয়াৰ লগত য়োগায়োগ।\n৫ শ্ৰী ভূপেন মেনা সহকাৰী গৱেষণা বিষয়া শিক্ষা বিভাগত স্থাপিত সেৱা\n৬ শ্ৰী হেমন্ত শৰ্মা গৱেষণা সহকাৰী ডিচিপি বিভাগত দিয়া সেৱা\n৭ শ্ৰীমতী সমীৰা মজুমদাৰ গৱেষণা সহকাৰী উত্তৰ পূব পৰিষদৰ বিভাগত দিয়া দায়িত্বে\n১ শ্ৰী কে ভি ইয়াপেন আইএএচ, অতিৰিক্ত মূখ্য সচিব সামগ্ৰীকভাৱে পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ দায়িত্ব।\n২ শ্ৰীমতী ইন্দিৰা গগৈ এচিএচ, উপ সচিব ডিইএচ আৰু উন্নয়ন সেৱাৰ অৱসৰ বৃত্তিৰ বিষয়সমূহ, সকলো চৰকাৰী যানবাহনৰ ক্ৰয়, মেৰামতী আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ সম্পৰ্কীয় বিষয় আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ ড্ৰাইভাৰ আৱন্তন, বাজেট আৱন্তন, চিলিং চাহিদা আৰু ইচ্ছ্যু, আৰ্থিক প্ৰস্তাৱ অনুমোদন, পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগ আৰু ডিইএচৰ এলটিচি/এইচএলটিচি একাউণ্ট, ৰাজহ জমা, দৈনিক মজুৰি/ যাতায়ত মজুৰিত এচডি য়ে দেখৰেখ কৰে, কেবিনেটৰ সিদ্ধান্ত, তথ্য জনাৰ অধিকাৰ, কৰ্টৰ মোকৰ্দমা, এচিপিএচ, জিপিএফ, অডিট, ড্ৰাফ্ট, পাৰা, চিএজিৰ প্ৰতিবেদন, পৰিকল্পনা সেৱাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ চিকিত্সাৰ ব্যয় পৰিশোধ কৰা, বিধান সভাৰ বিষয় আদি।\n৩ শ্ৰীমতী শিখা পুৰোকায়স্ত উপ সঞ্চালক নিটি আয়োগ, ডনাৰ, উত্তৰ পূব পৰিষদৰ কেন্দ্ৰীয় দলৰ পৰিদৰ্শন সম্পৰ্কীয় বিষয়, ডিইএচ আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ অগ্ৰিম মটৰ চাইকেল, অগ্ৰিম মটৰ গাড়ী, অগ্ৰিম কম্পিউটাৰ আৰু ঘৰ- বিল্ডং আদি বাষয়, ডিইএচ আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ প্ৰশিক্ষণ সম্পৰ্কীয় বিষয়, বিভাগীয় বিষয়সমূহ, ডিইএচ কৰ্মকৰতাৰ প্ৰতিনিধি দল, উপাধ্যক্ষ, ৰাজ্যৰ পৰিকল্পনা বোৰ্ড আৰু ২০ দফীয়া কৰ্মসূচী সম্পৰ্কীয় বিষয় আৰু সকলো ধৰণৰ বিভিন্ন বিষয়।\n৪ শ্ৰী বসন্ত কুমাৰ বৰ্মন সচিবৰ অধিনস্থ ডিইএচ আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ সকলো সংস্থাপন আৰু সেৱা সম্পৰ্কায় বিষয়, ডিইএচ আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ নিযুক্তি, স্থানান্তৰ আৰু পোষ্টিঙ, কৰ্মচাৰীৰ ক্ৰমবিন্যাস সূচী, এচিআৰ, সেৱাৰ নিয়ম, ছুটি, বেতন বৃদ্ধি আৰু ইবি সম্পৰ্কীয় বিষয় , কোৰ্টৰ মোকৰ্দমা আদি\n৫ শ্ৰী চকায়ত হুচেইন জেষ্ঠ্য প্ৰশাসনিক সহায়ক সংবাদ পত্ৰ, টেলিফোন বিল, ছুটি বঢ়োৱা, ডিইএচ আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বিদ্যুত বিল, বিধান সভা, পেন্সন, এলটিচি/ ইএলটিচি, চিকিত্সাৰ ব্যয় পৰিশোধ, অগ্ৰিম জিপিএফ আদি সম্পৰ্কীত বিষয়।\n৬ শ্ৰী এন জে কলিতা জেষ্ঠ্য প্ৰশাসনিক সহায়ক সকলো সংস্থাপনৰ আৰু সেৱা সম্পৰ্কীয় বিষয়, কৰ্মচাৰীসকলৰ নিযুক্তি, স্থানান্তৰ আৰু পোষ্টিঙ, কৰ্মচাৰীৰ ক্ৰমবিন্যাস সূচী, এচিআৰ, সেৱাৰ নিয়ম,পদ সৃষ্টি আৰু স্বভাৱিককৰণ, ক্ষতিপূৰণৰ ভিত্তিত নিযুক্তি আৰু কেজুৱেল কৰ্মচাৰী, ডিইএচৰ কোৰ্টৰ মোকৰ্দমা, আবন্তিত বিষয় আদিৰ ওপৰত বিধান সভাৰ প্ৰশ্ন।\n৭ শ্ৰীমতী এল কোঁৱৰ জেষ্ঠ্য প্ৰশাসনিক সহায়ক সকলো সংস্থাপনৰ আৰু সেৱা সম্পৰ্কীয় বিষয়, কৰ্মচাৰীসকলৰ নিযুক্তি, স্থানান্তৰ আৰু পোষ্টিঙ, কৰ্মচাৰীৰ ক্ৰমবিন্যাস সূচী, এচিআৰ, সেৱাৰ নিয়ম,পদ সৃষ্টি আৰু স্বভাৱিককৰণ, ক্ষতিপূৰণৰ ভিত্তিত নিযুক্তি আৰু কেজুৱেল কৰ্মচাৰী, ডিইএচৰ কোৰ্টৰ মোকৰ্দমা, আবন্তিত বিষয় আদিৰ ওপৰত বিধান সভাৰ প্ৰশ্ন।\n৮ শ্ৰী এন ডেকা জুনিয়ৰ সহায়ক সকলো চৰকাৰী যানবাহনৰ ক্ৰয়, মেৰামতী আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ সম্পৰ্কীয় বিষয় আৰু পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ ড্ৰাইভাৰ আৱন্তন, বাজেট আৱন্তন, চিলিং চাহিদা আৰু ইচ্ছ্যু, আৰ্থিক প্ৰস্তাৱ অনুমোদন, পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগ আৰু ডিইএচৰ একাউণ্ট, ৰাজহ জমা, দৈনিক মজুৰি/ যাতায়ত মজুৰিত এচডি য়ে দেখৰেখ কৰে, কৃষি গণনা, অৰ্থনৈতিক গণনা, ইনপুট জৰীপ, ত্ৰয়োদশ বিত্ত আয়োগ আদি।\n৯ শ্ৰী কিশানু হাজৰিকা জুনিয়ৰ প্ৰশাসনিক সহায়ক পদৰ ৰক্ষণ, স্থানান্তৰ আৰু আৰএ ৰ পৰা সঞ্চালকলা পৰিকল্পনা বিভাগৰ পোষ্টিঙ সম্পকীয় বিষয়, গ্ৰেড IVৰ পৰা জেষ্ঠ্য এএ ৰ অগ্ৰগতি তালিকা সম্পৰ্কীয় বিষয়, এচিআৰ ৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ, গ্ৰেড IVৰ আৰু জেষ্ঠ্য এএ ৰ সেৱা বিধিসমূহ, উন্নয়ন বিভাগৰ , কম্পউটাৰ আৰু সঞ্চালকৰ সংস্থাপন আৰু সেৱা বিষয়(নিয়োগ/ পদ্দোন্নতি), কোৰ্টৰ মোকৰ্দমা আৰু এক্যু আদি।\n১০ শ্ৰীমতী উপাসনা দত্ত জুনিয়ৰ প্ৰশাসনিক সহায়ক পৰিকল্পনা বিভাগৰ পদৰ ৰক্ষণ সম্পকীয় বিষয়, ৰাজ্যৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগ আৰু ডিইএচৰ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী, পৰিকল্পনা আয়োগ, ভিআইপি, ডোনাৰৰ কেন্দ্ৰীয় দলৰ ভ্ৰমণ আদি।\n১১ শ্ৰীমতী ৰুলিনা হাফলঙবাৰ কম্পিউটাৰ অপাৰেটৰ অৰ্থ বিভাগ/ অৰ্থনীতি আৰু পৰিসংখ্যা বিভাগৰ লগত সংযুক্ত।\n১২ শ্ৰী টিংকু বৰা কম্পিউটাৰ অপাৰেটৰ পৰিকল্পনা বিভাগৰ সংস্থাপন বিভাগৰ লগত সংযুক্ত।\n১৩ শ্ৰীমতী কবিতা কাকতি টাইপিষ্ট শাখাৰ লগত জড়িত\n১৪ শ্ৰী ধীৰাজ দাস কম্পিউটাৰ ফাইলৰ গতিবিধিৰ লগত জড়িত\n১৫ শ্ৰী চিদ্দিক আলি কম্পিউটাৰ শাখাৰ লগত জড়িত\n১৬ শ্ৰীমতী গীতা ভূঞাঁ কম্পিউটাৰ চিঠি লোৱা, ইচ্ছ্যু কৰা আৰু ডকেটিঙৰ লগত সংযুক্ত।\n১৭ শ্ৰীমতী কাশ্মিৰী কাকতি কম্পিউটাৰ ফাইলৰ গতিবিধিৰ লগত আৰু অন্যান্য বিষয়ৰ লগত জড়িত।\n১৮ শ্ৰী মণ্টু ৰাম কলিতা গ্ৰেড-IV পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ সাধাৰণ শাখাৰ লগত সংযুক্ত।\n১৯ শ্ৰী ডিম্বশ্বৰ শইকীয়া গ্ৰেড-IV পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ সাধাৰণ শাখাৰ লগত সংযুক্ত।\n২০ শ্ৰী জি তালুকদাৰ গ্ৰেড-IV পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ সাধাৰণ শাখাৰ লগত সংযুক্ত।\n২১ শ্ৰী কৰুণা মিশ্ৰ গ্ৰেড-IV ইচ্ছ্যু শাখাৰ লগত সংযুক্ত।\n২২ শ্ৰী বি এন দাস গ্ৰেড-IV পৰিকল্পনা আৰু উন্নয়ন বিভাগৰ সাধাৰণ শাখাৰ লগত সংযুক্ত।


জখলা (গীতা দত্ত) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\n“…Illusion never changed\nYou’realittle late, I’m already torn..“\nকম পোহৰ, কিন্তু ৰঙীন পোহৰ৷ পোহৰবোৰ চিচাঁৰ দাপোণবোৰত প্ৰতিফলিত হৈ সমগ্ৰ ৰুমটোতে সিঁচৰিত হৈ পৰিছে৷ গানটো কোনেও ভালকৈ শুনা নাই, বেছিভাগেই এনেই অলসভাবে এখন ভৰি বা মুৰটো গানৰ মুৰ্ছণাৰ সৈতে লৰাই আছে৷ যেন এটা স্বয়ংক্ৰিয় অৱস্থা৷\nসন্ধিয়া হোৱাৰ লগে লগেই ৰঙীন লাইটবোৰ জ্বলি উঠা এখন বিলাসী ৰেষ্টুৰাঁ৷ ৰেষ্টুৰাঁ বুলি ক’লে শুনিবলৈ ভাল, আচলতে এয়া হ’ল নিজকে নিচাত ডুবাই হেৰাই যোৱাৰ এটি পথ৷ একাকীত্বৰ ফালে এটা খোজৰ দৰেই ইয়াৰ জীৱন৷ গানটোৰ প্ৰতিটো শব্দ দেৱালত ঠেকা খাই তাইৰ কাণত সোমাল৷ “I’m already torn” … এই শব্দকেইটাই তাইৰ মগজুত হাতুৰীৰ দৰে কোবাই থাকিল৷ তাইৰ চেম্পু কৰা চুলিকোচা আজি খোলা৷ মুখত দামী প্ৰসাধন৷ মসৃণ ভৰি আৰু হাতৰ নখবোৰত কোনোবা চিত্ৰকাৰে নিখুঁতভাবে ব্ৰাছেৰে কেনভাছত ৰং সনাৰ দৰেই ৰঙা নেইল পলিচ লগোৱা৷ চিগাৰেটৰ ধোঁৱাৰ মাজেৰে তাই কাষৰ টেবুলখনলৈ চালে৷ এহাল যুৱক যুৱতী৷ হাঁহি হাঁহি দুয়ো দুয়োৰে হাতত ধৰি কিবা কথাত মচগুল৷ বেঁকা হাঁহি এটা মাৰি তাই ভাবিলে ..প্ৰেম৷ এটা মায়াবী শব্দ৷ তাই জীৱনৰ পৰা এই শব্দক নিৰ্বাসন দিয়া আজি বহুদিনেই হ’ল৷\nব্যস্ত মহানগৰীৰ জীৱন, এটা ব্যস্ত প্ৰাইভেট ক’ম্পেনীৰ চাকৰি৷ সকলোৰে সৈতে তাইৰো উচ্চাকাংক্ষা আছে৷ সফলতাৰ চিৰিৰে তাই আগুৱাব খোজে৷ পিছে তাইৰ সময়খিনিহে বৰ আটকীয়া৷ প্ৰতিযোগিতাৰ প্ৰতিটো ৰাতিপুৱা এযোৰ স্মাৰ্ট কাপোৰ, দামী পাৰ্ফিউম আৰু কিছু আধুনিক প্ৰসাধনেৰে আৰম্ভ হয়৷ দুই ইঞ্চি ওখ হিলজোৰ পিন্ধি খোজকাঢ়োতে তাইৰ মনত পৰে, নিয়ৰ পৰা দুবৰিত ভৰি দিয়া আজি বহুদিনেই হ’ল! তাই নিজকে ধমকি দিয়ে, নাই, একো নাভাবিবি, ভাবিলেই তই মৰিলি৷ লুডুখনৰ দৰে এই জীৱন৷ সাপে গিলিলে চুচৰি একেবাৰে গাঁও পাবিগৈ!\nএই কথাখিনিকেই তাই নিজকে বাৰে বাৰে কৈ থাকে৷ বিপদৰ আগজাননী দিয়া এটা স্বয়ংক্ৰিয় যন্ত্ৰৰ দৰেই একেখিনি কথাই বাৰে বাৰে নিজকে কৈ থাকে৷\nতাই এটা মৃদু ইংগিতেৰে ৱেটাৰজনক মাতি ক’লে –প্লিজ ৰিপিট! এইবাৰ ঘড়ীটোলৈ চালে৷ তেখেত আহিবৰ হৈছে৷ তেওঁ তাইৰ প্ৰেমিক নহয়৷ তাইৰ সমুখৰ জখলাদাল বগোৱাৰ বাট এটা৷\nগধুৰ নিশ্বাস এটা এৰি তাই গ্লাচটোত চুমুক দিলে, এজনী বলিয়া প্ৰেমিকাৰ দৰে ..৷\nতাইৰ দেউতাকলৈ বেয়াও লাগে, কিন্তু খঙো উঠে৷ তেওঁ সমগ্ৰ জীৱন নিজৰ আদৰ্শকেই সাৱটি থাকিল৷ গাৱঁৰ বিদ্যালয়ত তেওঁ ইংৰাজী পঢ়াইছিল৷ তেওঁৰ উচ্চাৰণ সাৱলীল, নিখুঁট৷ সেই গহীন মানুহজনক সকলোৱে ভয় নে সমীহ কৰিছিল তাই এতিয়াও সঠিককৈ নাজানিলে৷ কিন্তু বুঢ়া বয়সত সেই একেজন মানুহে পুতেকৰ অকথ্য গালি শুনে, নীৰৱে৷ পুতেকৰ প্ৰতি ভয় নে তেওঁৰ পলায়নবাদ সেয়া তাই নাজানে৷ মানুহজনে সদায় সন্ধিয়া সময়ত কাঠৰ চকী এখনত বহি দূৰ দিগন্তলৈ চাই থাকে৷ অস্তগামী সূৰ্য্যৰ পোহৰবোৰ তেওঁৰ পকা চুলিত পৰি সিঁচৰিত হৈ পৰে৷ তাই ভাবে, সম্ভৱ সেইখিন সময়ত দেউতাই মোৰ মালৈ মনত পেলায়৷ এসময়ত সেই কাঠৰ চকীখনত বহি এই মানুহজনেই সকলোকে ফৰাচী বিপ্লৱৰ কাহিনী শুনাইছিল৷ তাইৰ ককায়েকজনো গাঁওখনৰ ভিতৰত চোকা ল’ৰা আছিল৷ এসময়ত সি সুন্দৰ ছবি আঁকিছিল৷ পিছে তাৰ মাজৰ সেই শিল্পীজনৰ কাহানিবাই মৃত্যু হ’ল৷ দেউতাৰ আদৰ্শৰ বোজাটোৱে তাক হেঁচা মাৰি ধৰি থাকিল৷ দেউতাই কাম কৰা বিদ্যালয়খনতো পইচা দি চাকৰি এটা গোটাব নোৱাৰিলে!\nবৌৱেকজনী এসময়ত কলেজৰ শ্ৰেষ্ঠ গায়িকা আছিল৷ এসময়ত ককায়েকৰ লগত প্ৰেম হ’ল৷ এই মেঘ, জোনাকত উৰি থকা জাতীয় প্ৰেম৷ এতিয়া খা মাৰ! কব নোৱাৰাকৈয়ে তাইৰ মুখেৰে অশ্লীল শব্দ এটা ওলায় গ’ল৷ সব জধা মুৰ্খ, সব চাল্লা ইম’শ্যনেল ফুল! যোৱাবেলি ঘৰলৈ যাওঁতে ককায়েকে মদ খাই তাইক উদ্দেশ্যি কোৱা অশ্লীল দুটা তাইৰ কাণৰ থহৰকৈ বাজিছিল৷ পিছে আচৰিত ভাবে তাইৰ অলপো দুখ লগা নাছিল ৷ তাৰ হতাশা দেখি বৰঞ্চ তাইৰ হাঁহি উঠিছিল৷\nদেউতাকে কাঠৰ চকীখনত বহি আছিল, সন্ধিয়া নামি আহিছিল ৷ আৰু, তাইৰ চকুৰ আগত ক্ৰমান্বয়ে স্পষ্ট হৈ আহিছিল এডাল জখলা ..৷\nতাই লাহে লাহে এটা অদ্ভুত প্ৰাণীলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল৷ প্ৰথমে অফিচত দিনে ৰাতিয়ে কাম কৰিছিল৷ গতানুগতিক এটা জীৱন৷\nএটা সন্ধিয়াৰ কথা, তাইৰ চিনিয়ৰ এজনে তাইক একাপ কফি খাবলৈ লগ ধৰিলে৷ ভদ্ৰতাৰ খাতিৰত তাইও ওলাই গ’ল৷ এখন সুন্দৰ ৰেষ্টুৰাঁত কফি একাপ খোৱাৰ পাছত চিনিয়ৰজনে তাইক ফ্লেটত থৈ আহিম বুলি ক’লে৷ এসময়ত গাড়ীৰ ভিতৰত তাইৰ পিঠিত তাৰ হাতৰ অবাধ বিচৰণ হবলৈ ধৰিলে৷ কফিৰ দাম! এটা চৰ মাৰি দিবলৈ মন গলেও তাই একো কৰিব নোৱাৰিলে৷ সিদিনাই জখলাডালত প্ৰথম খোজটো পৰিছিল! পিছদিনাৰ পৰা তাইৰ টেবুললৈ কমকৈ ফাইল অহা হল৷ পিছে, একে ঠাইত তাইৰ ৰৈ থকাৰ মন নাই৷ ৰেষ্টুৰাঁৰ কফিৰ মেজৰ পৰা বাৰলৈ, চিনিয়ৰৰজনৰ পৰা অফিচৰ বছলৈ, গাড়ীৰ ছিটৰ পৰা বিছনালৈ, তাইৰ এই অন্তহীন যাত্ৰা বৰ দ্ৰুতভাৱে আৰম্ভ হৈ গ’ল৷\nকেতিয়াবা তাইৰ সেই ল’ৰাটোলৈ মনত পৰে৷ ভালপোৱাই আছিল কিজানি৷ “চুপকে চুপকে ৰাত দিন, আঁচু বহানা য়াঁদ হে ..” তাই গুচি অহাৰ পাছতো সি মাজে মাজে ফোন কৰিছিল৷ এদিন একো নকৈ মনে মনে আছিল সি৷ তাই তাকো মাতিছিলে চহৰলৈ৷ চাকৰি এটা পোৱা যাব তাই নিশ্চিত৷ কিন্তু, সি আকৌ তাইকহে কয়, চৰকাৰী চাকৰি বহুত ওলাইছে, টে’ট পৰীক্ষা নিদিয়া কিয়, ইত্যাদি ইত্যাদি৷ কথাবোৰ শুনিলেই তাইৰ বিৰাট খং উঠে৷ কি মুৰ্খ অ’ এইসোপা!\nতাৰ পাছত তাই তাৰ ফোন উঠাবলৈ এৰি দিলে৷ পিছে তাৰ ফোন উঠাবলৈ এৰি দি কিবা এটা হেৰুৱাই পেলোৱা যেন লাগিছিল তাইৰ৷ সঁচাকৈয়ে! চিগাৰেটৰ ধোঁৱাৰ দৰে যেন উৰি গৈছে সকলো ভালপোৱা৷ প্ৰেমৰ সমষ্ট অনুভৱ যেন বাষ্প হৈ উৰি গ’ল৷ নাহ্ ! এইবোৰ ভাবি সময় নষ্ট কৰি লাভ নাই৷ তাই নিজকে সকিয়ালে৷ জখলা বগাব লাগিব৷ নহলে সাপৰ মুখত পৰিব লাগিব৷ এই জীৱনটোও একপ্ৰকাৰৰ লুডু খেল ..৷\nআহ্, তেওঁ আহিছে৷ তাই মুখত এটি সুন্দৰ হাঁহি সজালে৷ তেওঁক সুধিলে “হুইস্কী, চাৰ?”\nতেওঁ মুৰ দুপিয়াই ক’লে, “বেবী! ডণ্ট কল মি ছাৰ ! অফিছৰ বাহিৰত ছাৰ বুলি নামাতিবা৷”\nৰাতিটো লাহে লাহে আগবাঢ়ি গল ৷ নিচাত ডুবি যোৱাৰ সময়৷ নিচাত থাকোতেই তাইৰ চকুৰ আগত এখন দীঘল ডাঙৰ গাড়ী ভাঁহি উঠে৷ গাঁৱলৈ মামাকে অনা খনৰ নিচিনা সৰু গাড়ী নহয়৷ মামাকৰ গাড়ীৰ পাছফালে ধূলিত আঙুলিৰে লিখাৰ মাদকতা৷ তাই এইবাৰ এখন দীঘল গাড়ী কিনিব৷ এদিন ধূলি উৰুৱাই গাঁওলৈ যাব৷ দেউতাকক গাড়ীত উঠাব৷\nএনেতে তাইৰ কাষত বহি থকাজনৰ ফোনটো বজাত তাই উচপ খাই গল৷ তাই স্পষ্টকৈ শুনিলে, এক নাৰীৰ মাত, সম্ভৱ তেওঁৰ পত্নী৷ “মাইনিৰ জ্বৰ উঠিছে, আপুনি কেতিয়া আহিব বাৰু ?” মানুহজনৰ মুখত আবেগৰ এটাও প্ৰলেপ নাই৷ এটা চিগৰেট জ্বলাই সহজ ভাবেই কৈ গ’ল, “ডণ্ট ৱৰী, ডাক্টৰজনক মাতি দিয়া, মই দুগুণ পইছা দিম বুলি কৈ দিয়া৷ বাই দ্য ৱে, মই আজি ঘৰলৈ নাযাওঁ!”\nএক চেকেণ্ডৰ বাবে তাইৰ কবলৈ মন গৈছিল যে তেওঁ আজি ঘৰলৈ যোৱাই ভাল হব৷ পিছ মুহূৰ্ততে তাইৰ মগজুৱে আদেশ দিলে ‘নেভাৰ’! আগতে সদায় তাইৰ মনটো জয়ী হৈছিল৷ আজিকালি তাই জানিবুজিয়েই মনক হৰুৱাই দিয়ে৷ ৰাতি আৰু গভীৰ হৈ আহিল৷ এটা অক্টোপাছৰ দৰে অচিনাকি হাত এখনে তাইক সাৱটি ধৰিলে৷\nপিংক ফ্ল’ইডৰ গানৰ শব্দৰ টুকুৰাবোৰে তাইৰ মগজুত খুন্দিয়াই থাকিল৷\nDo you think you can tell? ..“\nতাইৰ নিচাসক্ত মাস্কাৰা বোলোৱা চকুৰ দুই পতাত ভাঁহি থাকিল এখন দীঘল গাড়ী আৰু এডাল জখলা৷ বহু ওপৰলৈ বগালে তাই! এই উচ্চতাৰ পৰা সেই কাঠৰ চকীখন ৰিণি ৰিণিকৈহে দেখা পোৱা যায়৷\nঅক্টোপাছটো লাহে লাহে তাইৰ শৰীৰত বগাই গ’ল৷ লগে লগে এঢাপ এঢাপকৈ তায়ো জখলাডাল বগাই গ’ল .. ৷\n← দুটা কবিতা-মূল বাংলা: অভিজিৎ চক্রৱৰ্তী\nআই (বন্দিতা গগৈ বৰা) →


কেতবোৰ বেবেৰিবাং চিন্তাৰ জুমুঠি...\nঅসমীয়া ব্লগৰ তালিকা\nঅসমীয়া ইউনিক'ড টাইপিং সঁজুলিসমূহ\nচিকিৎসা বিজ্ঞান (6)\nমই ভাল পোৱা কিছুমান ব্ল'গ\nঅনুভৱৰ কাঁচিয়লি ৰ'দত ....\nতামোলৰ ঢকুৱা জোনাকী পৰুৱা\nই-মেইলৰ দ্বাৰা অনুসৰণ কৰক\nমোৰ চাউণ্ডক্লাউড চেনেল\nএই ব্ল'গত সন্ধান কৰক\nসৰ্বস্বত্ব সংৰক্ষিত-গীতাৰ্থ বৰদলৈ/২০১৮. Powered by Blogger.\nJanuary 21, 2018 | By: গীতাৰ্থ বৰদলৈ\n২০১৭ বৰ্ষৰ অসমীয়া গান\nসততে অভিযোগ উঠে যে ভাল অসমীয়া গীততকৈ ‘সস্তীয়া’ গীতৰ চাহিদা বেছি। শ্ৰোতাৰ ৰুচি আৰু জনপ্ৰিয়তাৰ মাপকাঠিৰে কেতিয়াবা ভাল আৰু বেয়াৰ মাজৰ সীমাডাল ধূসৰ হৈ পৰে। মই বেয়া বুলি ভবা গীতটোৱে আন হাজাৰজনক আনন্দ প্ৰদান কৰিব পাৰে, বিহুৰ অনুষ্ঠানত তাকে উপভোগ কৰি টিট্‌কাৰি মাৰিবলৈ সুযোগ দিব পাৰে। ইউটিউবত সৰ্বাধিক প্লে’ হোৱা অসমীয়া গীতৰ তালিকা চালে পিউৰিষ্টসকলে নাক কোঁচাব পৰা বহু গীত ওলাব। কিন্তু বিগত বছৰটোৱে এটা কথা প্ৰমাণ কৰিলে যে “ভাল পোৱা যদি ঘৰতে, মালপোৱা খাই থাকোঁতে”ৰ দৰে গীতৰ কথা যিমানে নোলাওক, “মায়াময় জোনাক, বোৱতী নদী, নিস্তেজ সময়, সিপাৰত তুমি”ৰ দৰে শাৰীও নিগৰিত হৈ থাকিব। ২০১৭ চনৰ মোৰ ভাল লগা কেইটামান অসমীয়া গীতৰ তালিকা দিলোঁ। বেছিভাগ সকলোৱে চাগে শুনিছেই, কেইটামান নাই শুনা যদি শুনি চাওক। হয়তো আপোনাৰো ভাল লাগিব পাৰে। ক্ৰমিক সংখ্যাবোৰেৰে মোৰ ভাল লগাৰ ক্ৰম বুজোৱা নাই।\n(গীতবোৰৰ ইউটিউব প্লে’লিষ্ট: https://www.youtube.com/playlist…)\nকথা: শান্তনু ৰৌমুৰীয়া\nসুৰ/কণ্ঠ/সংগীত: নীলোৎপল বৰা\nশান্তনু ৰৌমুৰীয়াৰ কথা, নীলোৎপল বৰাৰ সংগীত আৰু কণ্ঠই গীতটোক অতি উচ্চ স্থান দিছিলেই, অনিৰুদ্ধ বৰুৱাই পৰিচালনা কৰা ভিডিঅ’ই তাক এক অনন্য পৰ্যায়লৈ লৈ গ’ল। “বাৰিষাৰে গধূলি, থাকিবনে এইবেলি, নদীখনি মনে মনে শুই”। বাৰে বাৰে শুনি থাকিব পৰা এটা গীত। বাৰে বাৰে চাই থাকিব পৰা কিছুমান দৃশ্য। অসমৰ কোনো এখন ঠাইক বিশ্ববাসীৰ আগত দাঙি ধৰিবলৈ ইয়াতকৈ ভাল চেষ্টা হয়তো আগতে হোৱা নাই।\n২) আকাশ সোণোৱালী\nকথা: ড° সান্ত্বনা বৰদলৈ\nসুৰ/কণ্ঠ: ৰূপম ভূঞা\nসংগীত: অনুৰাগ শইকীয়া\n“মাজ ৰাতি কেতেকী” মোৰ বাবে ২০১৭ বৰ্ষৰ শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া ছবি আছিল। ছবিখনত এটাই গীত, কিন্তু মন, মগজু শাঁত পেলাব পৰা গীত। পৰিচালিকা ড°সান্ত্বনা বৰদলৈৰ কলমৰ পৰা ওলোৱা কোমল কোমল শব্দবোৰ ৰূপম ভূঞা আৰু অনুৰাগ শইকীয়াই সুমধুৰ কণ্ঠ, সংগীতেৰে বান্ধি এক অপূৰ্ব সৃষ্টিৰ জন্ম দিলে। আৰম্ভণিৰ অংশত সুহুৰিৰ প্ৰয়োগ আকৰ্ষণীয়। “আকাশ সোণোৱালী, উমাল-উদাৰ, ৰ’দৰঙী চিলাবোৰে তাতে মেলে প্ৰেমৰ পোহাৰ”। গীতটোৰ চিত্ৰায়ণো আছিল অতি আকৰ্ষণীয়।\n৩) তুহু দীন তাৰণ\nকথা: ৰাধানাথ ফুকন\nসুৰ: পংকজ শৰ্মা\nকণ্ঠ: অভিশ্ৰুতি বেজবৰুৱা\n১৯০৫-০৬ চনত ৰাধানাথ ফুকনে লিখা গীতটোৱে অভিশ্ৰুতি বেজবৰুৱাৰ কণ্ঠত প্ৰাণ পাই উঠিছে। সহযোগ কৰিছে দৰঙৰ জগন্নাথ বৰাৰ ওজাপালি দলে। নতুন প্ৰজন্মক অসমৰ সংস্কৃতিৰ লগত চিনাকী কৰাই দিবলৈ এনে প্ৰচেষ্টা বাৰে বাৰে হোৱা উচিত। সত্ৰ, দৌলোৎসৱক সামৰি কৰা চিত্ৰায়ণ অতি মনোমোহা (ইয়াৰ লগতে দুবছৰ আগৰ কল্পনা পাটোৱাৰী, পাপনৰ কণ্ঠৰ “মুক্তি” গীতৰ ভিডিঅ’টো আকৌ এবাৰ চাব পাৰে)।\nকথা/সুৰ/কণ্ঠ: শংকুৰাজ কোঁৱৰ\nসংগীত: অভি শইকীয়া\nএদিন ইউটিউব খুঁচৰি থাকোঁতে “জলপ্ৰপাত” নামৰ গীত এটিত চকু পৰিল। শুনি শিহঁৰিত হৈ পৰিলোঁ। অসমীয়া গানত EDM-প্ৰয়োগ খুব পুৰণা নহয়। নতুন গায়ক শংকুৰাজৰ মোটা কণ্ঠ আৰু অভি শইকীয়াৰ ইলেক্ট্ৰনিক সংগীতে শ্ৰোতাক নতুন সোৱাদ দিয়াটো নিশ্চিত। গীতৰ কথাও অগতানুগতিক- “সুৰ মালহাৰ ৰাগৰ তানে, বাৰিষাৰ বাতৰি আনে, লাজুকী দুবৰি বনে, ৰূপোৱালী ৰহণ সানে, দেখি মন বিভোৰ, বাজি উঠে নুপুৰ, খালি ভৰিৰে গছকি তৰালী, শব্দ শিথিল, হাঁহিও জিলিকিল, নাচোনতে মন উন্মাদিনী….”\n৫) ন যুঁজৰ ৰণুৱা\nকথা: ইবছন লাল বৰুৱা\nসুৰ/কণ্ঠ: জয় বৰুৱা\nশুই থকা অসমীয়াৰ চেতনা জাগৃত কৰিবলৈ আহ্বান “ন যুঁজৰ ৰণুৱা”। ইবছন লাল বৰুৱাৰ শক্তিশালী কলম আৰু জয় বৰুৱাৰ ভিন্ন কণ্ঠৰ পুনৰ এক উৎকৃষ্ট মিশ্ৰণ। কোচসকলৰ গৌৰৱময় ইতিহাসত আলোকপাত কৰি কলা-সংস্কৃতিৰ উমান দিয়া গীতটোৱে জাতিটোক ভেদাভেদ পাহৰি যুঁজিবলৈ প্ৰেৰণা দিব।\n৬) কি বেদনাতে\nকথা: মৈত্ৰী পাটৰ/শংকুৰাজ কোঁৱৰ\nসুৰ/কণ্ঠ: শংকুৰাজ কোঁৱৰ\n“বাৰ্ত্তালাপ” নামৰ প্ৰকল্পৰ সংগীত প্ৰকল্প এটাৰ প্ৰথম গীত “কি বেদনাতে”। মৈত্ৰী পাটৰৰ কবিতা এটিৰ ওপৰত আধাৰিত গীতক শংকুৰাজে নিজৰ সুকীয়া কণ্ঠৰ স্পৰ্শ দিছে। আৰম্ভণিৰ কী’বৰ্ড অংশই গীতটোৰ মুড স্থাপন কৰিছে। তাৰ পাছত আৰম্ভ হয় “কি বেদনাতে দুচকু সেমেকে, কি ভাৱনাতে দুবাহু উমলে, কি কি মৰীচিকা খেদি হাবাথুৰি খাই আজি ৰৈ আছোঁ মই….”। যোৱা মাহত মুক্তি লাভ কৰা গীতটোৰ ভিডিঅ’টো বিমূৰ্ত আৰু সুন্দৰ।\n৭) জোন গলা\nকথা: জিতুমণি কলিতা\nকণ্ঠ/সংগীত: মৃণাল ৰাভা\nপ্ৰথমবাৰ শুনিলে বহুতে হয়তো পাপনৰ গীত বুলি ভুল কৰিব। মৃণাল ৰাভাৰ দৰদী কণ্ঠৰ পাপনৰ সৈতে সাদৃশ্য আছে, কিন্তু অনুনাসিক উচ্চাৰণ কম। আবেগ ঢালি গোৱা “জোন গলা জোনাকী ৰাতি, দুচকুতে সপোন আঁকি” মাথোঁ এবাৰ শুনিলে হেঁপাহ নপলায়। কেমেৰাৰ কামো অতি সুন্দৰ।\nকথা: বিদ্যুৎ কটকী\nসুৰ: অনুৰাগ শইকীয়া\nসংগীত: নীলোৎপল বৰা\nকণ্ঠ: জুবিন গাৰ্গ\nনতুন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ “শৈশৱতে ধেমালিতে”ৰ গীত “এমুঠি”। “ভগ্ন প্ৰাচীৰ আজি তাৰুণ্যৰ বাটে-পথে চৌদিশে, পৰাজিত লুণ্ঠিত জীৱাত্মাৰ সমদল, মুৰ্চিত আজি শত কলিজাৰ দাবানল” আৰম্ভণিয়ে জুবিনৰ “ৰুদ্ধ আকাশ, ক্ৰুদ্ধ বতাহ”হৈ মনত পেলাই দিলে। তাৰ পাছতে সমবেত কণ্ঠৰ আৰোহণ। জুবিন গাৰ্গৰ কণ্ঠ, অনুৰাগ শইকীয়া, নীলোৎপল বৰাৰ সংগীতে শ্ৰোতাৰ মন-মগজু কঁপাই তুলিব।\nকথা/সুৰ/সংগীত: জিম অংকন ডেকা\nকণ্ঠ: ৰূপম ভূঞা\nথাওকতে পোৱা অভিধানত “অনুৰণ” শব্দটো নাই, “অনুৰণন”হে আছে। জিম অংকন ডেকাই গীতৰ প্ৰয়োজনত শব্দটো চুটি কৰি ব্যৱহাৰ কৰিলে নেকি নাজানো। শেষ ফল অৱশ্যে অতি শ্ৰুতিমধুৰ। গীতটো ২০১৬ বৰ্ষতে মুক্তি লাভ কৰিছিল যদিও নূন্যতম বাদ্যযন্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰেৰে লাইভ, আন্‌প্লগ্‌ড ভাৰ্ছন এটা যোৱা বছৰ মুক্তি দিয়া হয়। ৰূপম ভূঞাৰ গায়কীৰ কথা ক’বলৈ ভাষা নাই! “সোঁৱৰণীৰ বতাহজাকত তোমাৰেই সুবাস, সুধিছিলোঁ নিৰ্জনতাক পামনে কোনো আশ্বাস….”। Eb কৰ্ডৰ কোমল মুডত ৰূপম ভূঞাৰ কণ্ঠ আৰু গীতৰ সুৰ নিৰ্জনতাত নদীৰ দৰেই বৈ যায়।\n১০) জীৱনে ওলমে-জামলে\nসুৰ/সংগীত: তৰালী শৰ্মা\nকণ্ঠ: সিদ্ধাৰ্থ হাজৰিকা\nঅহা মাহত মুক্তি লাভ কৰিবলগীয়া “কেলেণ্ডাৰ” চলচ্চিত্ৰৰ গীত। শান্তনু ৰৌমুৰীয়াৰ “মনৰে চিকমিক বৈয়ামত জিকমিক সপোনৰ মুকুতা ভৰি আহে” শাৰীয়ে মুহূৰ্ততে আকৃষ্ট কৰে। এই গীতৰ দৰে তৰালী শৰ্মাই “মাৰ্কশ্বিট” ছবিতো মেণ্ডোলিনৰ বুদ্ধিদীপ্ত প্ৰয়োগ কৰা মনত পৰে। সিদ্ধাৰ্থ হাজৰিকাই প্ৰাণ ঢালি গীতটো গাইছে।\n১১) ভাটিয়ালী সপোন (https://www.youtube.com/watch?v=fQsVDTOgjBM)\nকথা/সুৰ/কণ্ঠ: মৈত্ৰী পাটৰ\nসংগীত: শংকুৰাজ কোঁৱৰ\n“বাৰ্ত্তালাপ”ৰ দ্বিতীয় গীতৰ কথা আৰু কণ্ঠ মৈত্ৰী পাটৰৰ নিজা। ছাঁ-পোহৰ, লয়লাস নৃত্য আৰু ৰঙৰ খেলাৰ বিমূৰ্ত চিত্ৰায়ণক গায়িকাৰ মিঠা কণ্ঠই গতি দিছে। “কি বেদনাতে” আৰু “ভাটিয়ালী সপোন” সম্পূৰ্ণ বেলেগ সৃষ্টি, কিন্তু ভিডিঅ’ দুটা একেডাল সূতাৰে বন্ধা। আশা কৰোঁ তেওঁলোকৰ এই প্ৰকল্পই আগকৈও এনে অনন্য গীত আমাক দি যাব।\nইবছন লাল বৰুৱা আৰু জয় বৰুৱা লগ লাগিলে বিশেষ সৃষ্টি হোৱাটো খাটাং। “কোৱা”ও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়। “কোৱা মনৰে কথা, কাণে কাণে কৈ যোৱানা, মনে বিচাৰে কাষত, নুবুজা কিয় বুজানা” বুলি গাওঁতে যেন আনে শুনাটো বিচৰা নাই। খ্যাতিসম্পন্ন নৃত্যশিল্পী শিল্পীকা বৰদলৈয়েও অভিনয় কৰা সমুজ্জ্বল কাশ্যপৰ ক’লা-বগা চিত্ৰায়ণ গীতটোৰ পৰিপূৰক।\n১৩) অ’ মা\nআৱাহন থিয়েটাৰৰ গীত “অ’ মা”য়ে “তাৰে জমীন পৰ”লৈ মন পেলাই দিয়ে। জুবিন গাৰ্গে সমস্ত আবেগ ঢালি গোৱা শব্দবোৰ হৃদয়ৰ অভ্যন্তৰ প্ৰৱেশ নকৰাটো চাগে অসম্ভৱ।\n১৪) উভতি আকৌ\nকথা/সুৰ/কণ্ঠ: অংগৰাগ মহন্ত\nঅংগৰাগ মহন্তৰ নতুন এলবাম “নতুন পোহৰ”এ “জোনাকী ৰাতি” বা “চিনাকী-অচিনাকী”ৰ দৰে মোৰ মন জয় নকৰিলে, ৰাইজেও চাগে আগৰ দৰে আদৰি নল’লে। ভাল লগা গীতৰ ভিতৰত এটা “উভতি আকৌ”। পোৱা-নোপোৱাৰ দোমোজাত থকা ভাৱ পাপনে বেজাৰৰ গায়কীৰে সুন্দৰকৈ প্ৰকাশ কৰিছে।\n১৫) ধুনীয়া জোন\nকথা আৰু সংগীত- দিগন্ত ভাৰতী\nকণ্ঠ- নাহিদ আফ্ৰিন\nনহিদৰ কণ্ঠ আৰু গায়কীৰ লগত সকলোৱেই পৰিচিত। দিগন্ত ভাৰতীৰ মিঠা শব্দৰ মালা নাহিদে সুন্দৰকৈ পৰিবেশন কৰিছে। এই গীতৰ বাবে নাহিদে কিছুদিন আগতে প্ৰাইড ইষ্ট শ্ৰেষ্ঠ গায়িকাৰ সন্মানো লাভ কৰিছে।\n১৬) কবিতা কেনেকৈ লিখে\nসুৰ: পাৰ্থ প্ৰতীম\nকণ্ঠ: জুবিন গাৰ্গ, সুবাসনা দত্ত\n“কোঁৱৰপুৰৰ কোঁৱৰ” চিনেমাখন ভাল মনোৰঞ্জনকাৰী চিনেমাই আছিল, কিন্তু হিট্ নহ’ল। হিট্ হ’ল চিনেমাখনৰ গীতবোৰ বিশেষকৈ “কবিতা কেনেকৈ লিখে”। গীতৰ কথাক জুবিন গাৰ্গ আৰু সুবাসনা দত্তৰ কণ্ঠই এনে এক মাত্ৰা দিছে যে কবিতা নিলিখা মানুহেও কবিতা লিখি পেলাব। নায়িকাৰ “ডেম্‌ফুল” সংলাপেৰে আৰম্ভ হোৱা চিত্ৰায়ণো সুন্দৰ। চিনেমাখনৰ আন গীত জয় বৰুৱাৰ কণ্ঠৰ “টুকুৰা টুকুৰ কৰি” আৰু পাপনৰ “হাঁহি এটি”ও শ্ৰুতিমধুৰ।\n১৭) আকুলি বিকুলি\nকথা/সুৰ/সংগীত: জুবিন গাৰ্গ\nকণ্ঠ: জুবিন গাৰ্গ, নাহিদ আফ্ৰিন\n“প্ৰিয়াৰ প্ৰিয়”ৰ সংগীতে মোক সন্তুষ্ট কৰা নাছিল। “হিয়া দিয়া নিয়া”ৰ পৰা জুবিন গাৰ্গৰ চলচ্চিত্ৰ সংগীতৰ গ্ৰাফডাল যেন ত্ৰমাৎ তলকৈহে আহি আছে (দীনবন্ধুৰ দৰে দুই-এটা উঠন নথকাও নহয়)। তাৰ মাজতে এটা ভাল লগা গীত আকুলি-বিকুলি। নাহীদৰ গায়কী প্ৰশংসনীয়। জুবিন দাৰ কথা নক’লোঁৱেইবা। “এতিয়া বুকুত তুমি জোন হৈ” বুলি গোৱা হাই স্কে’লৰ অংশ জুবিন দাৰ বাহিৰে বেলেগ গায়কৰ কণ্ঠত চাগে ভাল নালাগিব।\n১৮) এতিয়াৰ সময়\nকথা: জুবিন গাৰ্গ\nসুৰ/কণ্ঠ: নীলোৎপল বৰা\n“মাজুলীৰ” পাছত “পঞ্চম” এলবামৰ আন এটা ভাল লগা গীত। গীতৰ ভাষা, পৰিবেশন প্ৰথম শ্ৰেণীৰ। “এন্ধাৰো আহিল, পোহৰো আহিল, মোৰ সুৰ কেনিনো বাগৰিল…”। ষ্টপ্ মোচন শৈলীৰে কৰাৰ দৰে অপূৰ্ব চিত্ৰায়ণ খুব সম্ভৱ আন অসমীয়া গীতত হোৱা নাই।\n১৯) লাচিতে কৈছোঁ মই\nকণ্ঠ- নীল আকাশ, কুসুম কৈলাশ\n“ন যুঁজৰ ৰণুৱা”ৰ দৰে জাতীয়তাবাদী ভাৱধাৰাৰ আন এটি গীত। মই সাধাৰণতে পছন্দ নকৰা নীল আকাশ আৰু কুসুম কৈলাশে লাচিতৰ শৌৰ্য-বীৰ্য বলিষ্ঠ কণ্ঠ, ‘ৰেপ’ আৰু যুদ্ধৰ পৰিবেশৰ সংগীতেৰে এইবাৰ মন জয় কৰিলে।\n২০) মনৰ মৰম\nকথা: কেশৱ দত্ত\nসুৰ/সংগীত: ৰূপম তালুকদাৰ\nকণ্ঠ: গায়ত্ৰী হাজৰিকা\nগয়ত্ৰী হাজৰিকাৰ গীতৰ সোৱাদ যদি আগতে পোৱা নাই তেন্তে ইউটিবত “Best of Gayatri Hazarika” বুলি সন্ধান কৰি চাব পাৰে। ৰূপম ভূঞাৰ দৰেই তেখেতে কেৱল চিৰিয়াছ কামত মনোনিবেশ কৰিছে। “মন মোৰ উৰি ফুৰে”, “সৰা পাতে পাতে ফাগুন নামে” আদিৰ পাছত এইটোও তেখেতৰ এক অনুপম উপহাৰ।\n• এছাটি বতাহ: অভিশ্ৰুতি বেজবৰুৱা (https://www.youtube.com/watch?v=rzpOeDpA7eA&feature=youtu.be)\n• শুদ্ধ চিন্তা: নৱনীতা কলিতা (https://www.youtube.com/watch?v=AyeJvIs0kVo)\n• পাহৰি যোৱা: বৰ্ণালী কলিতা (https://www.youtube.com/watch?v=GyUJCIqNrNU)\n• দিন জ্বলে: জুবিন গাৰ্গ, জুবলী বৰুৱা (https://www.youtube.com/watch?v=pQvitFLU9uA)\n• ইমান সেমেকা কথাৰে: গায়ত্ৰী হাজৰিকা (https://www.youtube.com/watch?v=rOoFobGHCZ0)\n• ছবি অঁকা মানুহজনে: পাৰবীন হুছেইন (https://www.youtube.com/watch?v=JaFJoMDslL8)\nশ্ৰেষ্ঠ শ্ৰাব্য সঁফুৰা: "অভিশ্ৰুতি" আৰু "পঞ্চম"।\nOctober 28, 2017 | By: গীতাৰ্থ বৰদলৈ\nজলাতংক ৰোগ আৰু মিল্‌ৱাকী প্ৰট'কল\nএই কাহিনীৰ নায়িকা জিনা গিজি (ছবিৰ উৎস youthhealthmag.com)\nফণ্ড ডু লেক আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৱিছ্‌কন্সিন প্ৰদেশৰ এখন সৰু নগৰ। পোন্ধৰ বছৰীয়া জিনা গিজি তাৰে ছেইণ্ট মেৰী স্প্ৰিংছ হাইস্কুলৰ ছাত্ৰী। ২০০৪ চনৰ ১২ ছেপ্টেম্বৰ দেওবাৰে জিনাই মাকৰ লগত নগৰৰে ছেইণ্ট পেট্ৰিক গীৰ্জালৈ গৈ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে আসন গ্ৰহণ কৰিলে। প্ৰাৰ্থনা শেষ হ’বলৈ অলপ সময় থাকোঁতে বাদুলী এটা আহি গীৰ্জাৰ ভিতৰত উৰি ফুৰিবলৈ ল’লে। এপাকত মানুহৰ কোবত বাদুলীটো আহি তলত পৰিলহি। জীৱপ্ৰেমী জিনাই ভাবিলে বাদুলীটো বাহিৰৰ গছ এজোপাত এৰি দিয়াই ভাল। এই বুলি বাদুলীটো হাতত তুলি দুৱাৰখন ঠেলা মাৰি খুলোঁতেই বাদুলীটোৱে জিনাৰ বাওঁহাতৰ তৰ্জনী আঙুলিত কামুৰি দিলে। বাদুলীটোৱে নেৰা দেখি জিনাই আজুৰি আনি তাক ওচৰৰ গছলৈ দলিয়াই দিলে আৰু ভিতৰলৈ আহি পুনৰ নিজৰ আসনত বহিলহি। জিনাৰ ভাষাতে ক’বলৈ গ’লে বাদুলীটোৱে কামোৰা সেই ত্ৰিছ ছেকেণ্ডে তাইৰ জীৱন চিৰদিনৰ বাবে সলাই পেলালে। ঘৰলৈ আহি জিনাই আঘাত পোৱা ঠাই হাইড্ৰ’জেন পেৰ’ক্সাইডেৰে ধুই দিলে আৰু ঘটনাটো পাহৰি গ’ল।\n১৩ অক্টোবৰৰ পৰা জিনাৰ গা বেয়া হ’বলৈ ধৰিলে। দুৰ্বলতা, বমি, দ্বি-দৃষ্টি, অভাৰসাম্য আদি লক্ষণৰ বাবে জিনাক স্থানীয় ছেইণ্ট এগ্নেছ চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি কৰোৱা হ’ল। জিনাৰ হঠাতে বাদুলীয়ে কামোৰা কথাটো মনত পৰাত মাকক ক’লে। মাকে স্নায়ুৰোগ বিশেষজ্ঞজনক জনোৱাত তেওঁ আহি আঙুলিটো চালে। ক্ষতস্থান ঠিক হৈ পৰা দেখি তেওঁ বিশেষ গুৰুত্ব নিদিলে। পাছদিনাৰ পৰা জিনাৰ অৱস্থা কাহিল হৈ পৰিল। সকলো পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰোৱা হ’ল। ৰোগ ধৰিব পৰা নাই। শিশু বিশেষজ্ঞ ড° হাৱাৰ্ড ধনাউ জিনাক চাবলৈ আহিল। মাজে তেওঁক বাদুলীৰ কথাটো জনোৱাত ড° হাৱাৰ্ডে জলাতংক ৰোগ বুলি সন্দেহ কৰিলে। খৰধৰকৈ মিল্‌ৱাকীৰ শিশু চিকিৎসালয়ৰ লগত যোগাযোগ কৰা হ’ল। ১৮ অক্টোবৰত জিনা সেই চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হ’ল।\nজিনাৰ ছাল আৰু তেজৰ নমুনা জৰ্জিয়াৰ ছেণ্টাৰ ফৰ ডিজিজ কণ্ট্ৰ’ল এণ্ড প্ৰিভেন্‌চনলৈ পঠিয়াই দিয়া হ’ল। জিনাৰ জলাতংক ৰোগ নিশ্চিত হ’ল। জিনাৰ মাক-দেউতাক ভাগি পৰিল। জলাতংক মানেই মৃত্যু। বলিয়া মৰণ। চকুৰ সন্মুখতে নিজৰ সন্তান লাহে লাহে মৰণপথলৈ আগুৱাই যোৱানো কেনেকৈ সহ্য কৰিব। শিশু সংক্ৰামক ৰোগৰ বিশেষজ্ঞ ড° ৰড্‌নী ৱিল’বীয়ে হাৰ মানিব নুখুজিলে। জিনাৰ ওপৰত তেওঁ আগতে কেতিয়াও নকৰা এটা পৰীক্ষামূলক চিকিৎসা পদ্ধতি চেষ্টা কৰি চাবলৈ ঠিৰাং কৰিলে। ডুবিবলৈ ধৰা মানুহে খেৰ-কূটাকো খামুচি ধৰাৰ দৰে জিনাৰ মাক-দেউতাকে সন্মতি দিলে। যিহেতু জলাতংক ৰোগে কেন্দ্ৰীয় স্নায়ুতন্ত্ৰত ৰাসায়নিক খেলিমেলিহে লগায়, ড° ৱিল’বীৰ দলে ভাবিলে যে মগজুক যদি বিশ্ৰাম দিয়া হয় তেন্তে শৰীৰৰ নিজা প্ৰতিৰক্ষা প্ৰণালীয়ে লাহে লাহে ৰোগৰ মোকাবিলা কৰিব পাৰিব। সেইমতেই গিজিক মিডাজ’লাম আৰু কেটামিন ঔষধৰ এটা মিশ্ৰণ দি কৃত্ৰিম সুপ্ত অৱস্থালৈ অনা হ’ল আৰু এণ্টিভাইৰেল ঔষধ ৰিবাভিৰিন আৰু এমেণ্টাডিন প্ৰয়োগ কৰা হ’ল। সকলোৱে ৰুদ্ধস্বাসেৰে জিনাৰ জীৱন-মৃত্যুৰ খেলখনৰ ফলাফললৈ অপেক্ষা কৰিলে।\nছদিনৰ পাছত স্নায়ুৰসৰ পৰীক্ষা কৰি দেখা গ’ল যে জিনাই শৰীৰে ৰেবীজ প্ৰতিদেহ (antibody) উৎপন্ন কৰিছে! সাতদিনৰ পাছত ড° ৱিল’বীয়ে জিনাক লাহে লাহে সুপ্তাৱস্থাৰ পৰা মুকলি কৰিলে। মগজুৰ গুৰুতৰ ক্ষতি হোৱাৰ আশংকা জিনাই অমূলক প্ৰমাণ কৰিলে। শিশুক শিকোৱাৰ দৰে তাইকো থিয় দিয়া, খোজ কঢ়া আদিৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হ’ল। জিনা ক্ৰমাৎ আৰোগ্য হৈ আহিবলৈ ধৰিলে। ভৰ্তি হোৱাৰ ৭৬ দিনৰ পাছত ২০০৫ চনৰ ১ জানুৱাৰীত চিকিৎসকে জিনাক ঘৰলৈ যোৱাৰ অনুমতি দিলে। ঘটনাৰ আগত বা পাছত প্ৰতিষেধক নোলোৱাকৈ জলাতংক ৰোগৰ পৰা আৰোগ্য লাভ কৰা জিনা বিশ্বৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ১৩১ দিনৰ পাছত চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ পৰীক্ষাৰ বাবে যাওঁতে জিনাৰ কথা কোৱা আৰু খোজ কঢ়াত অসুবিধা প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছিল। কিছু স্নায়ৱিক দুৰ্বলতা থাকিলেও ২০১১ চনত জিনাই জীৱবিদ্যাৰ গ্ৰেজুৱেচন সম্পূৰ্ণ কৰে। এই চিকিৎসা পদ্ধতিবিধো “মিল্‌ৱাকী প্ৰট’কল” বা “ৱিছ্‌কন্সিন প্ৰট’কল” নামেৰে বিখ্যাত হৈ পৰিল।\nবছৰি প্ৰায় ৫৫,০০০ লোকৰ জলাতংক ৰোগত মৃত্যু হয়। আগতে ভবা হৈছিল যে প্ৰতিষেধক নোলোৱা ব্যক্তিৰ জলাতংক হ’লে মৃত্যু ১০০% নিশ্চিত। কিন্তু জিনা গিজিৰ ঘটনাই দেখুৱালে যে একেবাৰে আশা এৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই। ২০০৪ চনৰ আগলৈকে কেৱল পাঁচজন জলাতংক ৰোগীৰ মৃত্যু নোহোৱাৰ তথ্য আছে (তাৰ ভিতৰত ভাৰতৰো এগৰাকী ৰোগী আছে)। ২০১৭ চনৰ জুন মাহলৈকে এই সংখ্যা পোন্ধৰজনলৈ বাঢ়িছে। মিল্ৱাকী প্ৰট’কলৰো এতিয়ালৈকে তিনিবাৰ সংশোধন কৰা হৈছে। ড° ৱিল’বীয়ে ২০০৯ চনত প্ৰকাশ কৰে যে প্ৰথম প্ৰট’কল অনুসৰি চিকিৎসা কৰা ২৫ জন লোকৰ দুজনৰ প্ৰাণৰক্ষা পৰিছে আৰু সংশোধিত প্ৰট’কল মতে চিকিৎসা কৰা ১০ জন লোকৰ দুজনৰ প্ৰাণৰক্ষা হয় (২০১৩ চনৰ এখন গৱেষণা পত্ৰিকাত অৱশ্যে এই তথ্য ভুল বুলি কোৱা হৈছে)। ভাৰততো ২০১৬ চনৰ জানুৱাৰীত গোৱালিয়ৰত এজন জলাতংক ৰোগীৰ এই পদ্ধতি অনুসৰি চিকিৎসা কৰা হৈছিল, কিন্তু চাৰি দিনৰ পাছতে তেওঁৰ মৃত্যু হয়। পেৰুত কৰা এটা গৱেষণাত ধৰা পৰে যে জলাতংকৰ প্ৰতিষেধক নোলোৱাকৈও মানুহৰ দেহত ভাইৰাছবিধৰ প্ৰতিদেহ উৎপন্ন হ’ব পাৰে। মানৱ জলাতংকৰ কোনো প্ৰমাণিত চিকিৎসা নাই বুলি ২০১৩ চনত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ এখন আলোচনা চক্ৰত স্পষ্ট কৰি দিয়া হয়।\nমিল্‌ৱাকী প্ৰট’কলৰ মাজেৰে জিনা বা আন ৰোগীয়ে আৰোগ্য লাভ কৰাৰ কাৰণ বিতৰ্কৰ আৱৰ্তত। কোনো কোনোৰ মতে ভাইৰাছবিধৰ দুৰ্বল প্ৰকাৰৰ দ্বাৰা সংক্ৰমিত হ’লে আৰোগ্য লাভৰ সুযোগ বেছি। আন কোনোৰ মতে ব্যক্তিবিশেষৰ জিনীয় বা প্ৰতিৰোধমূলক উপাদানে আৰোগ্যত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। নতুন নতুন চিকিৎসা পদ্ধতি পৰীক্ষা নকৰি মিল্‌ৱাকী প্ৰট’কলকে সাৱটি থকাৰ বাবে স্বাস্থ্যকৰ্মীসকলক সমালোচনা কৰা হয়। প্ৰথম মিল্‌ৱাকী প্ৰট’কলৰ কেৱল কেটামিন আৰু মিডাজলামহে বৰ্তমানৰ সংশোধনীত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। প্ৰচলিত ICU চিকিৎসা প্ৰণালীত এই ঔষধ দুবিধ এনেয়ো ব্যৱহাৰ নোহোৱা নহয়। মিল্‌ৱাকী প্ৰট’কল অনুসৰি প্ৰাণ ৰক্ষা পৰা ঘটনাবোৰ কাক্‌তালীয় বুলি ধৰিলেও এই কথা নিশ্চিত যে ড° ৱিল’বীৰ প্ৰচেষ্টাই ৰেবীজৰ জোৰদাৰ চিকিৎসা সম্পৰ্কে চিকিৎসক আৰু গৱেষক সমাজৰ মাজত সজাগতাৰ সৃষ্টি কৰিলে। আন ভাইৰাছজনিত ৰোগৰ দৰে ৰেবীজ বা বলিয়া মৰণো এতিয়া ১০০% ঘাটক নহয়।\n(বিভিন্ন ইণ্টাৰনেট সূত্ৰৰ সহায় লৈ)\nUnable to view contents ?\nJust download the Siyam Rupali font from here and set it as your browser's default font after installing.\nকেইটামান অসমীয়া ৱেবছাইট\nসাহিত্য ডট্ অৰ্গ\nএনাজৰী ডট্ কম\nঅসমীয়া বাতৰি কাকত\nCopyright © 2016 - বিক্ষিপ্ত - is proudly powered by Blogger and Ray Creations. সৰ্বস্বত্ব সংৰক্ষিত। বিনা অনুমতিত ইয়াৰ লেখাসমূহ আন ঠাইত প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰিব।


N95 Mask Usage: usage How many times and how long can be used know experts views| ঠিক কিমান সময় আৰু কিমান বাৰ এখন N95 মাস্ক আচলতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি? বিশেষজ্ঞসকলে কি কৈছে জানোঁ আহক...– News18 assam\nHome » photogallery » health-well-being »N95 Mask usage: ঠিক কিমান সময় আৰু কিমান বাৰ এখন N95 মাস্ক আচলতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি? বিশেষজ্ঞসকলে কি কৈছে জানোঁ আহক...\nN95 Mask usage: ঠিক কিমান সময় আৰু কিমান বাৰ এখন N95 মাস্ক আচলতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি? বিশেষজ্ঞসকলে কি কৈছে জানোঁ আহক...\nN95 Mask Usage: বিশেষজ্ঞসকলে কয় যে যদি সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তেন্তে N95 মাস্ক এখন এবাৰ নহয়, কেইবাদিনো ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।\n| January 15, 2022, 13:15 IST\nকোৰোণা ভাইৰাছৰ তৃতীয় ঢৌ (Coronavirus Third Wave)ৰ আঘাতত পৃথিৱীখন পুনৰ অস্থিৰ হৈ পৰিছে। ৰাজ্য আৰু দেশজুৰি কোৰোণাৰ ঘটনা বৃদ্ধি পাব ধৰিছে। এই পৰিস্থিতিত বিশেষজ্ঞসকলে সদায় কোভিড নিয়ম অনুসৰণ কৰি শাৰীৰিক দূৰত্বৰ লগতে নিয়মীয়াকৈ মাস্ক (N95 Mask usage) পিন্ধিবলৈ পৰামৰ্শ দিছে। সাংকেতিক ছবি।\nএতিয়ালৈকে কৰোণা ভাইৰাছ প্ৰতিৰোধ (Coronavirus Safety) কৰাত আটাইতকৈ কাৰ্যকৰী বুলি দাবী কৰা মাস্কবিধ হৈছে এন-95 মাস্ক। কিন্তু এই মাস্কৰ চাহিদা যিমান বেছি ইয়াৰ মূল্যও সিমান বেছি। গতিকে মধ্যবিত্ত আৰু নিম্ন মধ্যবিত্ত লোকসকলৰ বাবে নিৰন্তৰ এই মুখাটো সংগ্ৰহ কৰাটো অতি কঠিন। বহুতে আকৌ সুধে যে এন95 মাস্কৰ (N95 Mask usage) ওপৰত লিখা থকা এবাৰ ব্যৱহাৰযোগ্য শব্দটোৰ অৰ্থ কি? এবাৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছত ইয়াক পেলাই দিব লাগিব নেকি? সাংকেতিক ছবি।\nবিশেষজ্ঞ চিকিৎসকসকলে আগতেই জনাইছিল যে অমিক্ৰন ইমান বেছি সংক্ৰামক যে সাধাৰণ এক তৰপৰ কাপোৰৰ মাস্কে ইয়াক প্ৰতিৰোধ কৰিব নোৱাৰে বা পৰ্যাপ্ত নহয়। N95 মাস্কত (N95 Mask usage) পলিপ্ৰপাইলিন আঁহ থাকে যি যান্ত্ৰিকভাৱে বাহ্যিকভাবে আৰু একে সময়তে স্থিৰ বৈদ্যুতিক তৰংগক ব্যৱহাৰ কৰি বীজাণু প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ সক্ষম। গতিকে ভাইৰাছটো প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ N95 মাস্কৰ তুলনা নাই। সাংকেতিক ছবি।\nকিন্তু এন ৯৫ মাস্ক এখন কিমান বাৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি? বিশেষজ্ঞসকলে অৱশ্যে কয় যে এবাৰ নহয়, মাস্ক এখন কেইবাদিনো ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যদি সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আৰু ইয়াত এবাৰ পৰিধানযোগ্য লিখা থকাৰ কাৰণ হ'ল যে এনে মুখা সাধাৰণতে চিকিৎসকে পিন্ধে। সাংকেতিক ছবি।\nঅৰ্থাৎ, এজন চিকিৎসকে এজন কোভিড (Covid-19 Positive) ৰোগীক চিকিৎসা কৰাৰ পিছত আন এজন লোকৰ ওচৰলৈ যায়, তেতিয়া যাতে সেই লোকজনলৈ কোভিড সংক্ৰমণ বিয়পি নপৰে তাক প্ৰতিহত কৰিবলৈ মাস্কত এবাৰ ব্যৱহাৰযোগ্য বুলি লিখা থাকে। কিন্তু ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সময়ত N95 মাস্ক (N95 Mask usage) পিন্ধাৰ উদ্দেশ্য হৈছে নিজকে ভাইৰাছৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰা। গতিকে সেই ক্ষেত্ৰত বাৰম্বাৰ মাস্ক সলনি কৰাৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই। সাংকেতিক ছবি।\nকিন্তু এন৯৫ মাস্ক এখন একাধিকবাৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ কেইবাটাও নিয়ম অনুসৰণ কৰিব লাগিব। সেই নিয়মবোৰ জানি লওক :\n1) কেতিয়াও মাস্কখনৰ সন্মুখভাগ স্পৰ্শ নকৰিব। অৰ্থাৎ মাস্কখন খোলা বা পিন্ধিলে বাহিৰত নাক আৰু মুখৰ কাষত থকা অংশবোৰ কোনো ধৰণে স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰি। খোলা বা পিন্ধিলে, সাৱধানে মাস্কৰ ৰছী বা কাষৰ অংশত ধৰি খুলিব বা পিন্ধিব। সাংকেতিক ছবি।\n2) যদি মাস্কখন তিতা, লেতেৰা, মাস্কখন ভাঁজ কৰা বা আন কোনো ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হয় তেন্তে N95 মাস্কটো (N95 Mask usage) পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব। সাংকেতিক ছবি।\n৩) বিশেষজ্ঞসকলে কয় যে মাস্কখন যিমানেই বেছি দিন ব্যৱহাৰ কৰা হয় সিমানেই অধিক বীজাণু আৰু দূষিত পদাৰ্থ প্ৰাকৃতিকভাৱে মাস্কখনত লাগি যাব। ফলস্বৰূপে উশাহ-নিশাহ লোৱা স্বাভাৱিকতে ক্ৰমান্বয়ে অসুবিধাজনক হৈ পৰিব। সেয়ে যেতিয়া মাস্ক এখনেৰে উশাহ লোৱাটো অসুবিধাজনক হৈ পৰে তেতিয়া আপুনি বুজিব লাগিব যে মাস্কখন এতিয়া ব্যৱহাৰযোগ্য নহয়। সাংকেতিক ছবি।\n৪) যদি আপুনি কোভিড আক্ৰান্ত ৰোগীৰ ওচৰত থাকে তেন্তে এই N95 মাস্কেই নহয় কোনো মাস্ক একাধিকবাৰ ব্যৱহাৰ নকৰাই ভাল। সাংকেতিক ছবি।


হেফাজতকে বদলে দেয়া কে এই উসামা মুহাম্মদ? হেফাজতকে বদলে দেয়া কে এই উসামা মুহাম্মদ?\nপ্রকাশিত : ২৫ সেপ্টেম্বর , ২০২০ ৪:১৫ পূর্বাহ্ন সর্বশেষ আপডেট : প্রকাশিত : ২৫ সেপ্টেম্বর , ২০২০ ৪:১৫ পূর্বাহ্ন


আব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ স্মৃতিত : প্ৰয়াত মজুমদাৰৰ দৰে দূৰদৰ্শী ব্যক্তিত্ব সঁচাকৈ বিৰল » Gana Adhikar\nHome Main Stories আব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ স্মৃতিত : প্ৰয়াত মজুমদাৰৰ দৰে দূৰদৰ্শী ব্যক্তিত্ব সঁচাকৈ বিৰল\nহাফিজ ৰশ্বিদ আহমদ চৌধৰী\n‘আই এম ডি টি আইন ৰচনাৰ ক্ষেত্ৰত মজুমদাৰৰ ভৱিষ্যৎ দৰ্শনৰ ক্ষমতা নিহিত আছিল। বিদেশী আইনত নাগৰিকত্ব প্ৰমাণৰ দায়িত্ব আছিল অভিযুক্তৰ; …কিন্তু এই আইনৰ ফলত বিদেশী হিচাপে কাৰোবাক সন্দেহ কৰিলে তাৰ প্ৰমাণৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল আৰক্ষীৰ কান্ধত। ধৰ্মীয় আৰু ভাষিক সংখ্যালঘুসকলক হাৰাশাস্তিৰ পৰা মুক্তি দিয়াই আছিল মজুমদাৰৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য। অসম চুক্তি যেতিয়া প্ৰণয়ন কৰা হ’ল, তেতিয়া আৰু এবাৰ তেওঁ নিজৰ দূৰদৰ্শিতা প্ৰদৰ্শন কৰে। ইয়াত এটা দফা অন্তৰ্ভুক্ত কৰি কোৱা হ’ল যে আই এম ডি টিক লৈ কিবা সমস্যাই দেখা দিলে ইয়াৰ সংশোধন কৰা যাব। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল অসম চুক্তিত আই এম ডি টিক মানি লোৱা হ’ল। …অসম চুক্তিক তেওঁ ‘মেগনা কাৰ্টা’ বুলি অভিহিত কৰিছিল। তেতিয়া আমি এচামে অসম চুক্তিৰ বিৰোধিতা কৰি ইড× এম এফ গঠন কৰিছিলো। পিছত দেখা গ’ল, তেৱেঁই শুদ্ধ আছিল; আমাৰেই ভুল হৈছিল। এতিয়াতো আমি সকলোৱে কৈছো যে অসম চুক্তিয়ে আমাক সুৰক্ষা দিছে।… আমি আবেগিক হৈ অসম চুক্তিৰ বিৰোধিতা কৰিছিলো; কিন্তু তেওঁ বাস্তৱক অনুধাৱন কৰিব পাৰিছিল। প্ৰয়াত মজুমদাৰৰ দৰে দূৰদৰ্শী ব্যক্তিত্বসঁচাকৈ বিৰল। তেওঁৰ মৃত্যুত কেৱল মুছলমানসকলেই নহয়; বৰং ভাষিক সংখ্যালঘুসকলেও এজন ত্ৰাতা তথা মুক্তিদাতাক হেৰুৱাইছে।’ (সাময়িক প্ৰসংগ, ৪নৱেম্বৰ)।\nলিখক হিচাপে মজুমদাৰ ছাৰ ঃ মই জনামতে শেষ বয়সত আব্দুল মুহিব মজুমদাৰে তেওঁৰ সামাজিক, ৰাজনৈতিক আৰু বৃ¿Mধাৰী জীৱনক লৈ ‘ডাউন দ্য মেম’ৰী লেন’ নামেৰে দুখন অতি মূল্যৱান গ্ৰন্থ প্ৰণয়ন কৰে। ইয়াৰ প্ৰথম খণ্ডত তেওঁ অসমৰ নৃগোষ্ঠীয় সমস্যাৰ (Ethnic problem in Assam) পৰা আৰম্ভ কৰি My days at AMUলৈ চৈধ্যটা অধ্যায় লিপিৱদ্ধ কৰিছে। বাকী পোন্ধৰটি এনেক্সাৰ সংযোজন কৰা হৈছে। ইয়াত আইন সম্পৰ্কীয় শব্দকোষ, ভাৰতৰ সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনাসহ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু অসম চৰকাৰৰ মাজত লিপিৱদ্ধ বিভিন্ন চুক্তি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। আনহাতে, দ্বিতীয় খণ্ডত তেওঁৰ পিতৃ আব্দুল মতলিব মজুমদাৰ সম্পৰ্কে ত্ৰিশ পৃষ্ঠাজোৰা ঘটনাবহুল সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক জীৱনৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ এনআৰআৰ, এন আৰ চিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সপ্তম অধ্যায়লৈ ইছলাম আৰু সন্ত্ৰাসবাদ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰিছে। বাকী বাৰটি পৰিশিষ্ট বিভিন্ন চুক্তি আৰু অনুসূচীসমূহ লিপিৱদ্ধ কৰিছে। আইনৰ এজন কৰ্মৰত ব্যক্তি তথা এজন ভাল ৰাজনীতিবিদৰ কাৰণে আৰু বুদ্ধিজীৱীসকলৰ বাবে এই গ্ৰন্থ দুখন খুবেই প্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ ভাষা সহজ-সৰল আৰু প্ৰাঞ্জল তথা ৰসাল। তেওঁৰ এই গ্ৰন্থ দুখনৰ পৰা কিছুমান লাগতিয়াল উক্তি উদ্ধৃত কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছো।\nঅসমলৈ বিদেশী প্ৰব্ৰজন সম্পৰ্কে আব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ বক্তব্য আছিল স্পষ্ট। তেওঁ ৰাজ্যিক সংখ্যালঘুসকলৰ কমিছনৰ অধ্যক্ষৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিয়েই বিস্ফোৰণ ঘটাই কৈছিল যে প্ৰকৃততে অসমত এজনো বাংলাদেশী নাই। Eastern Chronicle পত্ৰিকাত সাক্ষাৎকাৰ দি তেওঁ কৈছিল ঃ\n‘When the D-voters are identified and deported, the Government of Bangladesh refuses to accept them as citizens. When asked about their residential address in Bangladesh, they say that they donন্ডt have one. So where does the question ন্ডBangladeshisন্ড ariseঞ্জন্ড (Down the Memory Lane,p-371).\nঅসমৰ ‘ডি’ ভোটাৰসকলৰ বিষয়টিয়ে যে দৰাচলতে মানৱাধিকাৰ খণ্ডন কৰিছে, সেয়া তেওঁ মৰ্মে মৰ্মে উপলব্ধি কৰিছিল। সেয়ে সংখ্যালঘু কমিছনৰ অধ্যক্ষৰ চকীত বহিয়েই তেওঁ প্ৰকৃত সত্যটি ‘ইষ্টাৰ্ন ক্ৰনিকেল’ পত্ৰিকাৰ পাতত এইদৰে উদাত্তকণ্ঠে কৈছিল ঃ ন্ডThese impoverished people, who are mostly daily wage labourers, are being picked up by the authorities and dropped in the midst of the jungle along the Indo-Bangla border. None of the governments approve their identity. This isagross violation of human rights as every individual hasaright to live and survive inadecent surrounding.ন্ড(Ibid,p-371).\nচৰৰ পৰা উেচ্ছদিত মানুহবোৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ গৰাখহনীয়াৰ কবলত পৰি মাটি-বাৰী হেৰুওৱা সৰ্বস্বান্ত স্থানান্তৰিত লোক। তেওঁলোক কৃষি কামৰ লগত জড়িত দুখীয়া মানুহ। তেওঁলোকক পুনৰ্সংস্থাপিত কৰা চৰকাৰৰ নৈতিক কৰ্তব্য। সেয়া নকৰি চৰকাৰে তেওঁলোকক অবৈধ প্ৰব্ৰজনকাৰী হিচাপে বিবেচনা কৰে। সংখ্যালঘু মানুহখিনিয়ে চৰকাৰৰ এই অবৈধ ঘোষণা কেতিয়াও মানি নলয়। যদি সঁচা অৰ্থত তেওঁলোক বাংলাদেশী, তেন্তে ভাৰত চৰকাৰে বাংলাদেশ চৰকাৰৰ লগত আলোচনা কৰি তেওঁলোকক আইনী প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পঠিয়াই দিয়ক। অন্যথা ন্ডtheir life will be under serious threat.ন্ড — এইদৰে কৈছিল মজুমদাৰ ছাৰে।\nআনহাতে, এন আৰ চি সন্দৰ্ভত ক’বলৈ গৈ আব্দুল মুহিব মজুমদাৰে তদানীন্তন চৰকাৰক এইদৰে পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছিল বুলি তেওঁৰ গ্ৰন্থখনত লিখিছে। তেওঁৰ ভাষাত ঃ ন্ডI also suggested that the preparation of the NRC was notasolution because AASU or any other organisation would say that it contained names of foreigners. That apart, without identifying and segregating the illegal foreigners, the NRC cannot be prepared.ন্ড(Ibid,p-374).\nবিভিন্ন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে ১,৬০০ কোটি টকা খৰচ কৰি নিয়াৰিকৈ এন আৰ চি সম্পন্ন কৰাৰ পিছতো কিছুমান সংগঠনে মজুমদাৰ ছাৰে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ দৰেই আপত্তি কৰা পৰিলক্ষিত হয়। এইক্ষেত্ৰত তেওঁ কিমান দূৰদৰ্শী আছিল সেয়া তেওঁৰ ভাষ্যৰ পৰাই প্ৰমাণ পোৱা যায়।\nন্ডMy Days at AMUন্ড অধ্যায়ত তেওঁ বহু ধুনীয়া ধুনীয়া কথা বৰ্ণনা কৰিছে। বিশ্ববিদ্যালয় জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ ৰসাল কথাবোৰ কৈছে। ছাৰ ছৈয়দ আহমদ খানে প্ৰতিষ্ঠা কৰা আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়খনত অতীত আৰু বৰ্তমানৰ দৰে তেওঁৰ সময়তো পঞ্চাশ শতাংশ হিন্দু ছাত্ৰই অধ্যয়ন কৰিছিল। আইন বিভাগত পঞ্চাশ শতাংশৰো বেছি ছাত্ৰই পঢ়া-শুনা কৰিছিল বুলি তেওঁ কৈছে। তেওঁৰ প্ৰশ্ন— তাৰ পিছতো কিছুমানে এইখন বিশ্ববিদ্যালয়ক লৈ কিয় অবান্তৰ কথা-বতৰাৰ অৱতাৰণা কৰে, সেয়াহে বুজিবলৈ টান। বোধহয় ‘মুছলিম’ শব্দটি সংযোজনৰ বাবে। সি যি নহওক, তেওঁৰ কাৰণে ইয়াত অধ্যয়ন কৰিব পৰা আছিল— এটি অতি গৌৰৱৰ বিষয়। তেওঁৰ ভাষাত ঃ ন্ডIt is not only the pride of every Muslim, but any student passing out from Aligarh Muslim University maintains an air of superiority and pride. I tell you, it holds good for me even today after long 48 years.ন্ড(Ibid,p-207).\nআব্দুল মুহিব মজুমদাৰ আছিল এগৰাকী তীক্ষ® আইনবিদ, বিচক্ষণ ৰাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, সমাজৰ এজন জনপ্ৰিয় নেতা আৰু এজন বিদ্বান ভদ্ৰলোক। সদায় মুখত এমোকোৰা হাঁহিৰে সকলোকে চুম্বকৰ দৰে আকৰ্ষণ কৰিব পৰা ব্যক্তিত্ব আছিল তেওঁৰ। ন্ডHis humour and pragmatic approach had no parallel. হিন্দু-মুছলিম প্ৰতিজন ব্যক্তি আৰু প্ৰতিগৰাকী আইনবিদে তেওঁৰ জ্ঞানৰ পৰিধি উপলব্ধি কৰি তেওঁক শ্ৰদ্ধা তথা সমীহ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। আনকি, ন্যায়ালয়ত তেওঁ উপস্থাপন কৰা মোকৰ্দমাবোৰৰ প্ৰতি ন্যায়াধীশসকলেও গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল আৰু তেওঁক উপযুক্ত সন্মান দিবলৈ কাৰ্পণ্য কৰা নাছিল। আইনৰ যিকোনো মোকৰ্দমা তেওঁৰ ওচৰত আছিল পানীৰ দৰে। মোকৰ্দমা যিমানেই জটিল নহওক কিয় তেওঁৰ ওচৰত সেয়া কোনো বিষয়ে নাছিল। মোকৰ্দমাটিৰ সাৰাংশ জানি লোৱাৰ পিছত কি যুক্তি আৰু আইনৰ কোনটি ধাৰা উপস্থাপন কৰি সেই মোকৰ্দমাটিৰ বিজয় সাব্যস্ত কৰিব, সেইবোৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ আছিল সবাতোকৈ পাৰদৰ্শী। তেওঁ মোকৰ্দমা লৈছিল কেৱল বিজয়ৰ বাবে,তাত নাছিল পৰাজয়ৰ অৱকাশ। এনেকুৱা মহীয়ান আইনজ্ঞ আছিল আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ। তেওঁৰ মহাপ্ৰয়াণত তেওঁলৈ জ্ঞাপন কৰিছো সশ্ৰদ্ধ আন্তৰিক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি। সৃষ্টিকৰ্তাই তেওঁক জান্নাতুল ফিৰদৌছ নছিব কৰক।\nআব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ সোঁৱৰণত : আব্দুল মান্নান\nপ্ৰাক্তন মন্ত্ৰী, বিশিষ্ট আইনজ্ঞ আৰু পূৰ্বাঞ্চলৰ কেবাখনো ৰাজ্যৰ প্ৰাক্তন এডভোকেট জেনেৰেলৰ আসন শুৱনি কৰা মৰহুম আব্দুল মুহিব মজুমদাৰে ইহ সংসাৰৰ পৰা বিদায় লোৱা ৪০ দিন পূৰ্ণ হ’ল। মজুমদাৰ চাহাব আছিল অসমৰ বৌদ্ধিক সমাজ বিশেষকৈ আইন সংক্ৰান্তীয় বিষয়সমূহৰ ওপৰত বিশেষ প্ৰজ্ঞা সমৃদ্ধ এগৰাকী নমস্য ব্যক্তি। প্ৰগাড় জ্ঞানৰ অধিকাৰী মজুমদাৰ চাহাব আছিল তেওঁৰ চলন-ফুৰণ, বেশ-ভূষা, থকা-মেলাত অতি সাধাৰণ আৰু সহজ-সৰল তথা বিনয়ী। তেওঁৰ সান্নিধ্যলৈ অহা কোনো লোকক কাহানিও অসন্তুষ্ট হৈ ঘূৰি যোৱা মই দেখা নাই। অতি নম্ৰ আৰু খুহুতিয়া কথাৰ ভঁড়াল মজুমদাৰ চাহাবে মানুহক সহজে আপোন কৰি ল’ব পাৰিছিল। তেওঁতৰ জ্ঞানৰ বিশালতাৰ বাবেই বিৰোধীসকলেও তেওঁক সদায় সমীহ কৰি চলিছিল।\nব্যক্তিগতভাৱে মই মজুমদাৰ চাহাবৰ সান্নিধ্যলৈ আহি পৰম উপকৃত হৈছো। মজুমদাৰ চাহাবৰ বাৰম্ববাৰ অনুৰোধ পেলাব নোৱাৰি মই ২০১৬ চনৰ শেষৰ ফালে অসমত অনুপ্ৰৱেশৰ সমস্যাৰ ওপৰত এখন কিতাপ লিখাৰ সিদ্ধান্ত লওঁ। মোৰ ক্সInfiltration জ্ঞ Genesis of Assam Movementক্স নামৰ কিতাপখন তাৰে ফচল। উক্ত কিতাপখনে অসমৰ সংখ্যালঘু মুছলমান সমাজখনৰ বহু কথা – অনুপ্ৰৱেশ, জনসংখ্যা বিস্ফোৰণ, শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত পশ্চাৎপদতা, স্বাস্থ্য ক্ষেত্ৰৰ পয়ালগা অৱস্থা, নিয়োগ ইত্যাদি বিষয়বোৰৰ ওপৰত আলোকপাত কৰি পাঠকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে আৰু অসম তথা জাতীয় আৰু আন্তৰ্জাতিক স্তৰত সমাদৃত হৈছে। মোৰ কিতাপখন সৃষ্টিৰ আঁৰৰ মূল ব্যক্তিগৰাকী আছিল মুহিব মজুমদাৰ চাহাব।\nআজিৰ এই পৱিত্ৰ দিনটোত তেখেতৰ স্মৰণত মোৰ আন্তৰিক কৃতজ্ঞতা পুনৰবাৰ যাচিছো।\nআব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ স্মৃতিত :মেহদী আলম বৰা\nঅসমৰ ৰাজনীতিত কেইবা দশকজুৰি নিজৰ উপস্থিতিক প্ৰাসংগিক কৰি তুলিবলৈ সক্ষম হোৱা অতি বিচক্ষণ ৰাজনীতিকজনেই আছিল ‘আইনবিদ প্ৰয়াত আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ’ ডাঙৰীয়া। তেখেত একাধাৰে শিক্ষাবিদ, আইনজ্ঞ, ৰাজনীতিক আৰু এজন সমাজ বিজ্ঞানী আছিল। তেখেতে শেষ বয়সত আত্মজীৱনীমূলক যি চাৰিখন গ্ৰন্থ লিখি থৈ গৈছে সেই গ্ৰন্থকেইখনেই তেখেতক চিৰস্মৰণীয় কৰি ৰাখিব আৰু তেখেত যে এজন দূৰদৰ্শী সমাজ বিজ্ঞানী আছিল তাকেই গ্ৰন্থকেইখনে প্ৰতিপন্ন কৰিছে। অসমৰ জনজীৱনক গভীৰভাৱে প্ৰভাৱান্বিত কৰা ‘অসম আন্দোলন’ৰ আদিৰে পৰা অন্তলৈকে তেখেতে কেতিয়াবা জননেতা, কেতিয়াবা আইনবিদ, কেতিয়াবা ৰাজনৈতিক নেতা কিম্বা ৰাজ্যিক চৰকাৰৰ মন্ত্ৰী হিচাপে আন্দোলনটোক গ্ৰহণযোগ্য সমাধানসূত্ৰ প্ৰদানেৰে পৰিসমাপ্তিৰ ফালে নিয়াত ব্যাপক প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। যাৰ বাবে তেখেতৰ প্ৰাসংগিকতা ঐতিহাসিক পটভূমিতো গুৰুত্ব সহকাৰে বিবেচিত হ’ব যদিও তেখেতক আই এম ডি টি আইনখনৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰা বুলি কোৱা হয়, আচলতে গোটেই অসম চুক্তিখনৰে আংশিক খচৰা তেখেতে প্ৰস্তুত কৰি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিছিলে বুলি বহুতে জানিছিল। অসম আন্দোলনৰ সকলো জটিলতাকে সামৰি চুক্তি এখনৰ কাঠামো প্ৰস্তুত কৰাৰ যি বৌদ্ধিক দক্ষতাৰ প্ৰয়োজন সেইখিনি তেখেতৰ আছিল বাবেই তেখেত তদানীন্তন ৰাজীৱ গান্ধী নেতৃত্বাধীন কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ আস্থাভাজন এজন ৰাজনীতিক আছিল। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃবৰ্গৰ লগত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত হোৱা আলোচনাৰ সময়ত তেখেতেৰ সৈতে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে সততে যোগাযোগ ৰাখি দিহা- পৰামৰ্শ লৈছিল বুলি জনা গৈছিল। তেখেত ১৯৮৩ চনৰ পৰা ১৯৮৫ চনলৈকে প্ৰয়াত হিতেশ্বৰ শইকীয়া নেতৃত্বাধীন মন্ত্ৰীসভাৰ আইন মন্ত্ৰী আছিল। অসম চুক্তি সম্পাদন হৈছিল ১৮৮৫ চনৰ ১৪ আগষ্ট তাৰিখৰ মাজনিশা।\nতেখেতক নিচেই কাষৰ পৰা লগ পোৱাৰ মোৰ সৌভাগ্য হৈছিল। মই কটন কলেজত পঢ়ি থাকোঁতেই তেখেতক এজন আইনজ্ঞৰ ৰূপত গুৱাহাটী হাইকৰ্টৰ চৌহদত প্ৰথম চিনাকি হৈছিলো আৰু তেখেতৰ লগত আমৃত্যু সম্পৰ্ক বৰ্তাই ৰখাৰ সুযোগ পাইছিলো। তেখেতৰ পৰা নানান বিষয়ৰ ওপৰত জ্ঞান আহৰণ কৰাৰ সুবিধাও পাইছিলোঁ। তেখেতৰ বহুমুখী বিশাল ব্যক্তিত্বই মোক আকৰ্ষণ কৰিছিল। তেখেতৰ স্মৃতিশক্তি বৰ প্ৰখৰ আছিল। মৃত্যুৰ আগলৈকে তেখেত যেতিয়া গুৱাহাটী মেডিকেল কলেজ হস্পিটেলৰ আই চি ইউত চিকিৎসাধীন হৈ আছিল তেতিয়া তেখেতে কিছু স্মৃতিশক্তি হেৰুৱালেও মোৰ মাতত তেখেতে কিন্তু সঁহাৰি দিছিল। যি কথা মোৰ আজীৱন স্মৃতি হৈ থাকি যাব। তেখেতৰ সান্নিধ্যৰ বিষয়ে পাছলৈ বহলাই লিখাৰ ইচ্ছা থাকিল। তেখেতৰ ভিন্নমুখী অৱদান অসমবাসীয়ে স্মৰণ কৰিব বুলি মই আশাবাদী।\nমৃদু ভাষী অত্যন্ত চোকা ব্যক্তি আছিল মুহিব মজুমদাৰ দেৱ :বিপুল বৰ্মন, জ্যেষ্ঠ সাংবাদিক\nবিশ্বাস কৰিবলৈ টান পাইছো যে আজি আমাৰ মাজত নাই প্ৰাক্তন কেবিনেট মন্ত্ৰী তথা বিশিষ্ট অধিবক্তা মহৰুম আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ। ১৯৯৬ চনৰ তদানীন্তন প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মন্ত্ৰীসভাৰ কেবিনেট মন্ত্ৰী থকাৰ সময়ৰে পৰা মুহিব মজুমদাৰ দেৱৰ সৈতে এটা মধুৰ সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠিছিল। পৰৱৰ্তী সময়তো বিশেষকৈ ২০১৬ চনৰ পৰা আমৃত্যু পৰ্যন্ত বেছিভাগ সময়ত মই তেখেতৰ বাসগৃহলৈ গৈ ৰাজ্যৰ ৰাজনীতি আৰু বৰাক উপত্যকাৰ ৰাজনীতি, গোচৰ, মোকৰ্দমা, বিধানসভাৰ আইন ইত্যাদি বহু কথা শিকিছিলো। বৰাক উপত্যকাৰ মধ্য হাইলাকান্দি সমষ্টি সুদীৰ্ঘ ৪০ বছৰ নিজৰ দখলত ৰাখিছিল পিতৃ আব্দুল মতলেব মজুমদাৰ আৰু পুত্ৰ আব্দুল মুহিব মজুমদাৰে। দুয়োজনে বেলেগ বেলেগ সময়ত অসম চৰকাৰৰ আইন মন্ত্ৰীও আছিল। ছগৰাকী মুখ্যমন্ত্ৰীৰ লগত মন্ত্ৰী হিচাপে আছিল পিতা আৰু পুত্ৰ। দুখন ৰাজ্যৰ মহাধিবক্তা আছিল মুহিব মজুমদাৰ ডাঙৰীয়া। আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ ডাঙৰীয়াই ১৯৮৩, ১৯৮৫, ১৯৯৬ আৰু ২০১১ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰি অসম বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈ আহিছিল। আজৰি সময়ত সন্ধিয়াৰ ভাগত তেখেতৰ পৰা ৰাজনৈতিক জ্ঞান লৈছিলো। তেখেতে যে কেৱল ৰাজনীতি কৰিছিল সেয়ে নহয়, ৰাজ্যৰ সমাজ ক্ষেত্ৰত অভূতপূৰ্ব অৰিহণা আছিল আব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ। তেখেতৰ বিদেহী আত্মাৰ সদ্‌গতি কামনা কৰিলো।\nআব্দুল মুহিব মজুমদাৰক যিদৰে মই জানিছিলো : ড০ আনৱাৰুদ্দিন চৌধুৰী\nস্বৰ্গীয় আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ মোৰ দ্বিতীয় জ্যেষ্ঠ মামা আছিল। সেয়েহে, সৰুৰে পৰা মই তেওঁৰ সৈতে পৰিচিত আছিলোঁ। আমি তেওঁক মাণিক বুলি মাতিছিলোঁ। যিটো তেওঁৰ আন এটা নাম আছিল। মোৰ খুড়ীয়ে কোৱাৰ দৰে ছাত্ৰ কালত অধ্যয়নৰ বাবে তেওঁ সদায় পৰিয়ালক এক বিশেষ স্থান দিছিল। তেওঁৰ ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ মিশ্ৰিত আছিল। তেওঁ যথেষ্ট পৰিমাণে সফল হৈছিল, কিন্তু যদি তেওঁ কৌশলেৰে নিৰ্বাচনত তেওঁৰ লোকচান এৰাই চলিলেহেঁতেন কাহিনীটো বেলেগ হ’লহেঁতেন। তেওঁ তেওঁৰ সমষ্টিৰ বহু লোকক সহায় কৰিছিল, কিন্তু কেতিয়াও কাকো কোৱা নাছিল। যোৱা সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ সময়ত প্ৰচাৰ চলাওঁতে মই এইটো নিশ্চিত কৰিব পাৰিছিলো। তেওঁ গ্ৰন্থ সংগ্ৰহ কৰি ভাল পাইছিল আৰু এজন উৎসাহী পাঠক আছিল।\nজনগোষ্ঠীৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল মজুমদাৰ ছাৰ :আব্দুৰ ৰহমান সিকদাৰ\nমৰহুম আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ ছাৰ আমাৰ মাজত নাই। কিন্তু তেওঁৰ কৰ্মৰাজি, তেওঁ থৈ যোৱা জীৱনৰ চানেকি আমাৰ বাবে, নৱাগতসকলৰ বাবে পথ প্ৰদৰ্শক হৈ থাকিব। ধৰ্মীয় আৰু ভাষিক সংখ্যালঘুৰ নাগৰিকত্বৰ প্ৰশ্ন তুলি জাপি দিয়া নিৰ্যাতনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰয়াত প্ৰধানমন্ত্ৰী ইন্দিৰা গান্ধীৰ সহযোগত আই এম ডি টি আইন প্ৰণয়নৰ কাৰীকৰ আছিল প্ৰয়াত মজুমদাৰ ছাৰ। আই এম ডি টি আইন বাতিলৰ পিছত নাগৰিকত্ব গোচৰত খাম-খেয়ালি গোচৰ সৃষ্টি আৰু বিচাৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াক প্ৰতিহত কৰাৰ বাবে অধিবক্তাসকলক গোচৰ পৰিচালনাৰ প্ৰশিক্ষণৰ প্ৰয়োজনীয়তা উপলব্ধি কৰিছিলোঁ আৰু মজুমদাৰ ছাৰক এই সম্পৰ্কে কোৱাৰ লগে লগে প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নুৰজামাল সৰকাৰ চাহাবৰ হোটেলত প্ৰথমখন সজাগতা সভা মজুমদাৰ ছাৰৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত হৈছিল। একেই উদ্দেশ্য সন্মুখত ৰাখি অৰ্থাৎ বিদেশী গোচৰ পৰিচালনাৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাবে হাতপুথি, কুৱেষ্ট ফৰ জাষ্টিচ, ন্যায়ৰ অন্বেষণ আদি কৰি কেইবাখনো কিতাপ লিখি অধিবক্তা বন্ধুসকলৰ মাজত বিতৰণ কৰিছিলোঁ। মোৰ কিতাপসমূহ প্ৰকাশ কৰোঁতে মজুমদাৰ ছাৰে মোক বৰকৈ উৎসাহিত কৰিছিল। ছাৰৰ মাতৃভাষা বঙালী হ’লেও তেখেত আছিল অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰধান্যতাৰ প্ৰবক্তা। সংখ্যালঘুৰ সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰিলেও সামগ্ৰীকভাৱে অসমৰ সকলো সমস্যাৰ ওপৰত দৃষ্টিপাত কৰিবলৈ সক্ষম আৰু অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল বাবেই সকলো জনগোষ্ঠীৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল মজুমদাৰ ছাৰ। মজুমদাৰ ছাৰৰ দৰে ব্যক্তিত্ব সম্পন্ন দ্বিতীয়জন জননেতা আমাৰ মাজত নাই বুলি ক’লে ভুল নহ’ব।\nPrevious articleআব্দুল মুহিব মজুমদাৰৰ সোঁৱৰণত : আই এম ডি টিয়েই নহয়, অসম চুক্তিৰো ৰূপকাৰ আছিল আব্দুল মুহিব মজুমদাৰ\nNext articleতিনিটা ‘ক’ সম্পূৰ্ণ হ’লে বিজেপি এটা পূৰ্ণাংগ দল হ’ব: ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা


চেনেল হেক কৰাৰ অভিযোগত আটক ২০ বছৰীয়া যুৱক\nবঢ়মপুৰত বিশেষভাৱে সক্ষম ৪৫ বছৰীয়া অবিবাহিত মহিলাক হত্যা\nবিদ্ৰোহী বিধায়কসকলে ক'লে জনতা আমাৰ সৈতে,সিন্দেই সংখ্যাগৰিষ্ঠতা প্ৰমাণ কৰিব\n''সস্তিয়া জনপ্ৰিয়তাৰে ৰাইজক প্ৰতাৰণা''ৰ অভিযোগ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বিৰুদ্ধে\nNIAএ ইউএপিএৰ অধীনত কানহাইয়ালালৰ হত্যাৰ গোচৰ ৰুজু কৰিছে ...\nগড়গাঁও মহাবিদ্যালয়ত ৫টা বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম\nজোনমণি ৰাভাক পুনৰ ন্যায়িক জিম্মালৈ প্ৰেৰণ\nবঙাইগাঁৱৰ বাশবাৰীত আই নৈৰ বানত ভাহি আহিল কবৰস্থ কৰা মৃতদেহ\nকাৰ্বি পাহাৰৰ পৰা নামি অহা পানীয়ে বুৰালে কাজিৰঙাৰ ৰাজপথ\nব্যক্তিগত খণ্ডৰ বিদ্যালয়ত দৰিদ্ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক বিনামূলীয়া শিক্ষা\nথাকৰে চৰকাৰৰ পতন হ’লে মহাৰাষ্ট্ৰত গঠন হ’ব নেকি বিজেপি চৰকাৰ?\nকলিয়াবৰৰ বুঢ়াপাহাৰত ভূমিস্খলন\nআজিয়ে গুৱাহাটী এৰিব বিসম্বাদী বিধায়কে\nপুনৰ চলিব কপলিং ছিগা ৰে’ল\nঘাইপথ নিৰ্মাণত বৃহৎ কেলেংকাৰীৰ অভিযোগ\nদুৰ্নীতিৰ অভিযোগত গ্ৰেপ্তাৰ হ’ল নগাঁও আৰক্ষীৰ উপ-পৰিদৰ্শকক\nবোৱাৰীৰ হাতত প্ৰাণ গ’ল শাহুৱেকৰ\nৰাজস্থানত দুজন লোকে ডিঙি ৰেপি হত্যা কৰিলে এজন দৰ্জীক, ভাইৰেল কৰিলে ভিডিঅ'\nৰাজ্যত ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধি ক'ভিডত আক্ৰান্তৰ সংখ্যা, ২৪ ঘণ্টাত আক্ৰান্ত ৬৮ জন\nৰহা আৰু কামপুৰৰ বানবিধ্বস্ত অঞ্চল পৰিভ্ৰমণ কৃষি মন্ত্ৰী অতুল বৰাৰ।\nস্বেচ্ছাসেৱী সংগঠন UTSAAHৰ উদ্যোগত বন্যাৰ্তৰ মাজত পানী বিতৰণ\nDID Little Master নৱজিত নাৰ্জাৰীক কোকৰাঝাৰত সম্বৰ্ধনা ৷\nডায়েবেটিচৰ ফলত বৃক্ক বিকল হ'ব ! সময়মতে এই লক্ষণবোৰ চিনাক্ত কৰক ...\nবিশ্ব বিজয়ী অধিনায়ক ইয়ন মৰ্গানে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটক জনালে বিদায় ...\nনাকামোৰে, হুলেৰেও নিবিন্ধে, তাৰ পিছতো নাইৰোবিৰ ভয়ত কম্পমান ছিকিম!\nআনৰ ভাল দেখিব নোৱাৰে এই চাৰিটা ৰাশিৰ লোকসকলে!\n৪১ বছৰীয়া হ'ল মাহী! বাৰ্থ ডে বয় ধোনীৰ গাড়ী সংগ্ৰহ দেখিলে বিস্মিত হ’ব\nজনপ্ৰিয় অভিনেতা তথা কংগ্ৰেছ নেতা ৰাজ বাব্বৰক দুবছৰৰ কাৰাদণ্ড\nকাগজ কলৰ ২৭৫১ গৰাকী কৰ্মচাৰীৰ হাতত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে তুলি দিলে সাহায্য\nযুদ্ধংদেহী ৰূপত গুৱাহাটী পৌৰ নিগম, ইখনৰ পিছত সিখন দোকান উচ্ছেদ\n২০২৪ৰ ভিতৰত প্ৰতিঘৰ মানুহক বিশুদ্ধ খোৱাপানী\nমৰিয়নি ত্ৰিপল মাৰ্ডাৰৰ নতুন মোৰ, ঘটনাস্থলীৰ সমীপত উদ্ধাৰ অভিযুক্তৰ মৃতদেহ


বৰ্তমানৰ সমাজ ব্যৱস্থা আৰু সামাজিক বিপৰ্যয়(খণ্ড নং-৪)~হাফিজ বায়েজীদ বোস্তামী\nএতিয়া আহো ম'বাইলৰ বিষয়ে । আগতেই ম'বাইল ফোনৰ বিষয়ে কৈ থোৱা ভাল হ'ব যে, ম'বাইলৰ প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে আমাৰ কোনো দ্বিমত বা বিৰুদ্ধ নাই। প্রশ্ন বা সংশয় কেৱল এইখিনিতেই , যি সকলে ম'বাইল ব্যৱহাৰ কৰিছে তেওঁলোকৰ সকলোৰ বাবে এই যন্ত্ৰটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ যুক্তিকতা বা প্রয়োজন আছেনে? যদিও বহুদিনৰ আগত বিভিন্ন পত্ৰ-পত্রিকাত ম'বাইল জাতীয় যন্ত্রৰ ব্যৱহাৰৰ প্রসঙ্গে সতর্কবাণী উচ্চাৰণৰ লগতে ইয়াও মন্তব্য কৰিছিল যে, সেই কু-ফলসমূহ অনুভূত হোৱাত পাশ্চাত্য দেশৰ যিবোৰ বর্জন কৰিছে আমি সেইবোৰকেই গ্রহণ কৰিছো। সেই বোৰৰ বিষয়ে আমি আলোচনাত নাযাও কেৱল স্বল্প বয়সী শিশুসকলে স্কুল-কলেজৰ শিক্ষাৰ্থী সকলৰ ম'বাইলৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিব বিচাৰিছো। তেওঁলোকৰ সকলোৰেই কি সত্যিকাৰ অৰ্থত প্রয়োজন আছেনে ব্যক্তিগতভাৱে মোবাইল ফোন ব্যৱহাৰ কৰাৰ? সম্প্ৰতি প্রায়েই দেখা যায়, ম'বাইল ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্নভাৱে বিভিন্নজনৰ মাৰাত্মক প্রাণঘাতী দুর্ঘটনা ঘটিছে। বিশেষকে দ্বি-চক্র যান আৰোহীৰ মৃত্যু পর্যন্তও ঘটিছে একমাত্ৰ ম'বাইল জাতীয় যন্ত্ৰৰ বাবে। যাৰ একমাত্ৰ কাৰণ হ'ল মনোসংযোগৰ অভাৱ।\nগাড়ী চলাবলৈ হ'লে যি বস্তুটিৰ আটাইতকৈ বেছি প্রয়োজন সেইটোৱেই হ'ল মনোসংযোগ। কিন্তু ম'বাইল কানত ধৰি গাড়ী চলোৱাত মনোসংযোগ ব্যাহত হ'বলৈ বাধ্য, যাৰ অৱধাৰিত ফল একমাত্ৰ দুর্ঘটনা। আমি যি সকল সন্তান-সন্ততিৰ অভিভাৱক, জানিও নজনাৰ ভাও ধৰি আমি আমাৰ প্রাণতকৈয়ো প্রিয় সন্তানসকলৰ চাহিদা পুৰণ কৰাবলৈ গৈ মৃত্যুৰ মুখত ঠেলি দিছো। দুর্ঘটনা ঘটাৰ পিছতহে আমাৰ আফচোচ হয়, হায় এয়া মই কি কৰিলো ! প্রসঙ্গক্রমে কোৱা যায়, এটি বাস্তৱ সমস্যাৰ সৃষ্টিকর্তা আমি তথা আমাৰ দৰে অভিভাৱক। নিজৰ সঙ্গী সকলে চলাফুৰা কৰা সন্তান-সন্ততিৰ মোবাইল ক্ৰয় অথবা আনুষঙ্গিক খৰচ চলোৱাৰ সামর্থ্য নাথাকিবও পাৰে। যি সকলৰ সামৰ্থ নাই সিহঁতে হীনমান্যতাৰ চিকাৰ হোৱাটো নিশ্চিত । কথাটি অপ্ৰিয় হ'লেও বাস্তৱ সত্য! এইবোৰ আভিজাত্যৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ আকৌ কেতিয়াবা অনেকেই অন্যায় জানিও প্রলোভনৰ ফানত ভৰি দিয়ে। বন্ধু-বান্ধৱীৰ ওচৰত নিজৰ সম্মান বজায় ৰাখিবলৈ গৈ চৰম অসম্মানজনক কৰ্ম কৰে। মা-দেউতাৰ আর্থিক অসঙ্গতিৰ কথাও চিন্তা নকৰি অভিমানবশতঃ আত্মহত্যাৰ পথ পর্যন্ত বাচি লবলৈ কেতিয়াবা সিহঁতে বাধ্য হয়।\nTags: প্রবন্ধ হাফিজ বায়েজীদ বোস্তামী


Microgat 0.3% Eye Ointment in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Microgat 0.3% Eye Ointment ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nअभी 83 डॉक्टर ऑनलाइन हैं ।\nMicrogat 0.3% Eye Ointment की जानकारी\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Microgat 0.3% Eye Ointment Benefits & Uses in Assamese- Microgat 0.3% Eye Ointment ar laabh aaru byavaharsamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Microgat 0.3% Eye Ointment Dosage & How to Take in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment ar paali aaru xeya kenedore lobo\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Microgat 0.3% Eye Ointment Side Effects in Assamese- Microgat 0.3% Eye Ointment ar parshwakriyasamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Microgat 0.3% Eye Ointment Related Warnings in Assamese- Microgat 0.3% Eye Ointment xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Microgat 0.3% Eye Ointmentৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Microgat 0.3% Eye Ointment with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Microgat 0.3% Eye Ointment ar gurutor kriya-pratikriya\nMicrogat 0.3% Eye Ointment মতভেদসমূহ- Microgat 0.3% Eye Ointment Contraindications in Assamese- Microgat 0.3% Eye Ointment nishedhsamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Microgat 0.3% Eye Ointment in Assamese- Microgat 0.3% Eye Ointment ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Microgat 0.3% Eye Ointment ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Microgat 0.3% Eye Ointment Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Microgat 0.3% Eye Ointment kriya-pratikriya\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Microgat 0.3% Eye Ointment Benefits & Uses in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment ar laabh aaru byavaharsamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Microgat 0.3% Eye Ointment Dosage & How to Take in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment ar paali aaru xeya kenedore lobo\nMicrogat 0.3% Eye Ointment-ৰ উপাদানসমূহ - Microgat 0.3% Eye Ointment Active Ingredients in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment-ar upadaansamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Microgat 0.3% Eye Ointment Side Effects in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Microgat 0.3% Eye Ointment ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nMicrogat 0.3% Eye Ointment সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Microgat 0.3% Eye Ointment Related Warnings in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment xonkranta xatarkatabanisamuh\nMicrogat 0.3% Eye Ointment-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nMicrogat 0.3% Eye Ointment এ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অপ্ৰয়োজনীয় প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰে, Microgat 0.3% Eye Ointment খোৱা লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে আপোনাৰ চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nMicrogat 0.3% Eye Ointment-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Microgat 0.3% Eye Ointment এ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে, গতিকে এই ঔষধটো চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ ব্যৱহাৰ নকৰিব।\nবৃক্কত Microgat 0.3% Eye Ointment কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nবৃক্ক ৰ বাবে Microgat 0.3% Eye Ointment সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত।\nযকৃতত Microgat 0.3% Eye Ointment কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nMicrogat 0.3% Eye Ointmentৰ ব্যৱহাৰে কলিজা ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Microgat 0.3% Eye Ointment ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nMicrogat 0.3% Eye Ointmentৰ ব্যৱহাৰে হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Microgat 0.3% Eye Ointmentৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Microgat 0.3% Eye Ointment with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Microgat 0.3% Eye Ointment ar gurutor kriya-pratikriya\nMicrogat 0.3% Eye Ointment তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nMicrogat 0.3% Eye Ointment মতভেদসমূহ - Microgat 0.3% Eye Ointment Contraindications in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Microgat 0.3% Eye Ointment লোৱা অনুচিত যাতে -\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Microgat 0.3% Eye Ointment in Assamese - Microgat 0.3% Eye Ointment ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Microgat 0.3% Eye Ointment-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Microgat 0.3% Eye Ointment লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, Microgat 0.3% Eye Ointment লোৱাৰ পিছত এনে কাৰ্যকলাপ বা কাম কৰা নিৰাপদ যিহেতু ই আপোনাক তন্দ্ৰাচ্ছন্ন নকৰে।\nনহয়, Microgat 0.3% Eye Ointmentৰ ফলত কিছু পাৰ্শ্চক্ৰিয়াই দেখা দিব পাৰে।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Microgat 0.3% Eye Ointment লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Microgat 0.3% Eye Ointment ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Microgat 0.3% Eye Ointment Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Microgat 0.3% Eye Ointment kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Microgat 0.3% Eye Ointmentৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nMicrogat 0.3% Eye Ointment সৈতে লোৱা কেতবোৰ খাদ্যই প্ৰতিক্ৰিয়াত সালসলনি ঘটাব পাৰে। এয়া ডাক্তৰৰ সৈতে আলোচনা কৰি লওক।\nমদ আৰু Microgat 0.3% Eye Ointmentৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nMicrogat 0.3% Eye Ointmentৰ সৈতে মদ্যপানৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে একো কোৱাটো এতিয়া কঠিন। কিয়নো এইবিষয়ে এতিয়ালৈ একো গৱেষণা হোৱা নাই।\nMicrogat 0.3% Eye Ointment ৰ অনুকল্প - Substitutes for Microgat 0.3% Eye Ointment in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Microgat 0.3% Eye Ointment লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Microgat 0.3% Eye Ointment ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Microgat 0.3% Eye Ointment সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Microgat 0.3% Eye Ointment ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Microgat 0.3% Eye Ointment সেৱন কৰে?


অচিনাকী অভিভাৱক (কৃষ্ণা বৰা ফুকন) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nঅচিনাকী অভিভাৱক (কৃষ্ণা বৰা ফুকন)\nল’ৰাটো জন্ম হোৱা আঢ়ৈ মাহ মান পিছতে মোৰ আন এটা অপাৰেশ্যন কৰাব লগা হোৱাত যোৱা বছৰ ডিচেম্বৰত ঘৰলৈ গৈছিলোঁ। অপাৰেশ্যন অৱশ্যে গুৱাহাটীত হৈছিল।\nল’ৰাৰ বাবে গৰম পানীৰ ফ্লাস্ক, গাখীৰৰ টেমা, দুধদানি আদি লৈ যথা দিনত আমি হাস্পতাল পালোঁগৈ। আঢ়ৈমহীয়া কেঁচুৱাটোক বাপেক আৰু ককাকৰ হাতত গতাই মই অপাৰেশ্যন ৰুমত সোমালো। ল’ৰাটোৰ মুখখন মনত পেলাই, ঈশ্বৰৰ নাম লৈ সেই ওখ বিচনাখনত উঠাৰ পিছত, নাৰ্চে দিয়া এটা বেজীৰ খোঁচত টোপনি গ’লোঁ। ভিতৰত কি হ’ল মনত নাই। বহুকেইটা চিলাই, এডাল পূঁজ-পানী ওলোৱা পাইপ গাত সোমোৱাই বিষত জৰ্জৰিত হৈ যেতিয়া মই ওলাই আহিছিলো তেতিয়া চিন্তা এটাই আছিল, ল’ৰাটোৱে বাৰু আমনি কৰিছিল নেকি, কান্দিছিল নেকি…!! পিছে বাহিৰত আহি দেখোঁ, ল’ৰা বেলেগৰ কোলাত উঠি ফস্তি মাৰি শুই আছে।\nদুটাকৈ অনভিজ্ঞ, বেমাৰী পৰ দিয়া মতা মানুহৰ কোলাত এই পানীকেঁচুৱাটো দেখি হাস্পতালত থকা আন বহুতেই হেনো তাক একোলা একোলা লৈ দিলে। কেৱল লোৱাই নহয়, কোনোবা এগৰাকীয়ে যদি কেঁচুৱা ধৰে, আন এগৰাকীয়ে গাখীৰ গুলি খুৱাই দিয়ে। মোক দেখি কেইগৰাকীমান নাৰ্চ, আৰু বেমাৰী ৰখীয়া মহিলা আগুৱাই আহিল। মোৰ খবৰ বাতৰি ল’লে লগতে ল’ৰাৰ গুণ গৰিমা বখানিলে, অলপো আমনি নাই, নাকান্দে আদি বহুত কিবাকিবি। কথাবোৰ শুনিয়ে যেন মোৰ দেহৰ বিষ বহুখিনি উপশম হয়।\nঘৰত থাকোঁতেই এদিন গৃহস্থৰ লগত কথা হওঁতে কথা প্ৰসংগত এওঁ মোক ঘটনা এটা কৈছিল। আমি পুণেত থকা ঘৰটোৰ কাষৰ মহিলা এগৰাকীয়ে হেনো এদিন এওঁক মাতি মোৰ খবৰ লৈছিল। আচৰিত কথা এইয়ে যে মানুহগৰাকী আমাৰ চুবুৰীয়া হোৱাৰ বাদে তেখেতৰ লগত আমাৰ কোনো সম্পৰ্ক নাছিল। কোনো কাহানি মই আনকি মাতিও পোৱা নাছিলো। বাটত কৰবাত কেতিয়াবা দেখা সাক্ষাৎ হ’লে কেৱল হাঁহিৰ আদান প্ৰদান কৰা মহিলা গৰাকীয়ে এনেদৰে মোৰ অনুপস্থিতিত মোৰ খবৰ লোৱা বুলি জানি সঁচাই মন ভৰি গৈছিল।\nসম্পূৰ্ণ পাঁচ মাহ ঘৰত থাকি যোৱা এপ্ৰিলত মই পুণেলৈ আহিলোঁ। গাঁৱৰ ঘৰত ইকোলা-সিকোলা হৈ ঘৰৰ বাহিৰত আকাশ চাই, গছ গছনি, চৰাই চিৰিকতি চাই ডাঙৰ হোৱা ল’ৰা এতিয়া ঘৰৰ ভিতৰত নথকা হ’ল। উপায়ন্তৰ হৈ মইয়ে তাক আগবেলা আগবেলা ঘৰৰ আগফালৰ ঠাইটুকুৰাত, কোলাত লৈ অহা-যোৱা কৰি মন ভাল লগাবলগীয়াত পৰিলোঁ। ইমান মাহৰ মূৰত মোক দেখি ওচৰৰ প্ৰায়বোৰে মহিলা প্ৰতিবেশীয়েই আহি মোক মাত দিলে, মোৰ খবৰ ললে। অপাৰেশ্যনৰ কথা জানিব পাৰি সকলোৱে ইস্ আস্ কৰিলে, নিজৰ লগতে ল’ৰাৰ যত্ন ল’বলৈ উপদেশ দিলে। মাকৰ গাখীৰ খাবলৈ নোপোৱা ল’ৰাটোক কি কেনেকৈ খুৱাব লাগে আদি কথাবোৰ বুজাই দিলে। মুঠতে সেইকেইদিন মোৰ খবৰ লোৱা আৰু খবৰ ৰখা মানুহৰ সংখ্যা দেখি মই নিজেই আচৰিত। অথচ এই মানুহবোৰক মই কোনোদিন “ভালনে” বুলিও সুধি পোৱা নাছিলোঁ।\nআমৰ দিন। টেঙাৰ নাম ল’লেই মুখলৈ পানী অহা মোৰো, এদিন খুউব আম খাবলৈ মন গ’ল। এদিন সন্ধিয়া ল’ৰাক ফুৰাবলৈ নিওঁতে পাচলি বেপাৰী বুঢ়ী মানুহগৰাকীৰ ঠেলাখনত কেঁচা আম দেখি কিনিবলৈ গ’লোঁ। উফ্! কবলৈহে পালো আম লাগে বুলি, আইতা একেবাৰে গৰগৰাই উঠিল। হিন্দীত কোৱা কথাকেইটা অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিলে কথাকেইটাৰ অৰ্থ এইয়ে যে, “তই যে মোৰ ইয়াত আম দেখি কিনিবলৈ দৌৰি আহিছ’, তোৰ ল’ৰাৰ বয়স এবছৰ হ’ল জানো? মিছা মাতি লাভ নাই, কাৰণ মই ভালদৰেই জানোঁ, তোৰ ল’ৰাৰ এবছৰ নাই হোৱা বুলি। গতিকে তই আম নাপাৱ। বেলেগে দিয়ে যদি মই নাজানো, কিন্তু মই তোক আম বেচিব নোৱাৰোঁ। কাৰণ তোৰ উশাহ-নিশাহ ল’ৰাৰ গাত লাগি বা তোৰ গাখীৰ খাই ল’ৰাৰ পানী লাগিব বা পেট বেয়া হ’ব। আৰু সেয়ে এই বছৰলৈ তই আম খোৱাৰ লোভ সম্বৰণ কৰ, অহাবছৰ ইয়াৰ দুগুণ আম খাই খক্ পূৰাই লবি”। আইতাৰ কথা শুনি মোৰ মেলা মুখ মেল খাইয়ে থাকিল। কি ক’ম, কি ধৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া দিম ভাবি নাপাই ঠোঁট মুখ চেলেকি সুদা হাতে ঘূৰি আহিলোঁ..!!\nএতিয়া সেই আইতাই নাতিয়েকক শাড়ীৰ আঁচলেৰে মচি মচি ভালৰ ভাল গাজৰ দি পঠায়।\nপুণেত এতিয়া বতৰ ঠাণ্ডা । অনবৰত বতাহ এজাক ইয়াত থাকেই। আবেলি ল’ৰাক ওচৰৰে পাৰ্কলৈ লৈ যাওঁ। উফ্ কৰনো অচিনাকি মানুহবোৰে আহি ল’ৰাক মাতেহি অ’। কলেজীয়া ছোৱালীবোৰে ইয়াক লৈ যায়হি, ইয়াক লৈ Selfie উঠায়। ল’ৰাও কমটোনে, কেঁট্ শব্দ এটা নকৰে। চবকে হাঁহি দেখায়। বয়সীয়াল মানুহবোৰক জুপি জুপি চাই হাঁহি দেখায়। লাভৰ মূৰত মই পাওঁ এগালমান উপদেশ। ল’ৰাক চুৱেটাৰ পিন্ধাব লাগে, টুপী পিন্ধাব লাগে, মোজা পিন্ধাব লাগে, খেজুৰ খুৱাব লাগে, কাজু খুৱাব লাগে আদি বিভিন্ন Diet chart….!!\nঅচিনাকি ঠাই, অচিনাকি মানুহ। তথাপি এই মানুহবোৰ যেন অচিনাকি নহয়। মানুহখিনিৰ এই অনামী আত্মীয়তাইটো ঘৰৰ পৰা দূৰৈত থকাৰ মোৰ বহু দুখ পাতলাই ৰাখে।\nমানুহে সোধে, মই ক’ৰ?? অসমৰ বুলি ক’লে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ কথা কয়, চেলাউৰি ডাঙি ইংগিতেৰে কয়, “বাপৰে, বহুত দূৰ, একদম East..ৰ পৰা”!\nচাহপাতৰ কথা কয়, “তাৰটো চাহপাতৰ গোন্ধেই বেলেগ”\nইয়াত বৰষুণ দিলে সোধে, অসমত বৰষুণ হৈছেনে নাই?? কিবা ক’বলৈ মুখ মেলোতেই আন এজনে মাজতে কয়,”কিনো সুধিছা হে, অসমত বৰষুণ নহয়, অসমত বানপানী হয়”।\n“ৱহা পে ত’ বাৰিষ নহী হ’তী হে, বাঢ় আতী হে বাঢ়, য়ে বাৰিষ ত’ কুছ ভী নহী হে…!!”\n← তেজীমলা ঢেঁকীশাললৈ ব’ল (মধুচন্দা চলিহা ভূঞা)\nকেৰালাৰ বাচ যাত্ৰাৰ এটা দিন (পৰী শ্যামলী ভূঞা) →\nবাটে-ঘাটে – ইন্দিৰা গোস্বামী\nHBO মিনিছিৰিজ চেৰন’বিল (Chernobyl) – বিকাশ দত্ত


অসমীয়া কৌতুক || Assamese Jokes: চখ্ৰবৰ্ত্তী দা\nShowing posts with label চখ্ৰবৰ্ত্তী দা. Show all posts\nBy: Rajib Saikia\nকণপিতৌ তেতিয়া দ্বিতীয় নে তৃতীয় শ্রেণীৰ ছাত্র৷ এদিন সি সৰুপানী চুবলৈ স্কুলৰ কাষেৰে বৈ যোৱা নৈখনৰ পাৰলৈ যোৱাত কি দেখিলে জানে? সি দেখিলে তাৰ অংকৰ চাৰজন কিবা কাৰণত নৈখনত পৰি গৈছে আৰু নৈৰ প্রচণ্ড সোঁতে চাৰক উতোৱাই লৈ গৈছে৷ সি আধা সৰুপানী চুইয়েই দৌৰি-দৌৰি আহি গোটেই স্কুলতে গগণ ফালি চিঞৰি কি ক'ব ধৰিলে কওঁকচোন বাৰু.........\n.আপোনালোকে ভাবিছে চাগৈ সি আহি কব চাৰ ডুবিব এতিয়া বচোঁৱা, বচোৱা৷ কিন্তু আপোনালোকে ভবাটো ভুল৷ আচলতে সি টিকা চপৰিয়াই-চপৰিয়াই গোটেই স্কুলতে এটা কথাই কৈ ফুৰিলে....\n'কাইলৈ স্কূল বন্ধ, কাইলৈ স্কূল বন্ধ'৷\nLabels: Asomiya gaja, Asomiya Jokes, Asomiya Koutuk, Assam Best Jokes, Assamese sms, অসম, অসমীয়া কৌতুক, কৌতুক, চখ্ৰবৰ্ত্তী দা\nকওতে কওতে শেষেই নহয় আমাৰ চখ্ৰবৰ্ত্তী দাৰ কথা...\nএবাৰ চখ্ৰৱৰ্ত্তী দাৰ ভীষণ পেটচলিল...\n.উপায় নাই আৰু ডক্টৰৰ তাততো যাবই লাগিব এতিয়া..\n.ইফালে বৌৰ খেচখেচনি কি কৰা যায়...!\nউপায় নাপাই লাজ লাজকৈ গ’ল ডক্টৰৰ ওচৰলৈ....\nডক্টৰে সকলোবোৰ ভালকৈ চাই মেলি আমাৰ চখ্ৰৱৰ্ত্তী দাক সুধিলে:\nডঃ : পায়খানা কেনেকুৱা...?\n(চখ্ৰৱৰ্ত্তী দাই সেমেনা-সেমেনিকৈ উত্তৰ দিলে)\nচখ্ৰৱৰ্ত্তী দা : এহ চাৰ দুখীয়া মানুহ, কোনোৰকমে চলি আছো আৰু...\nপায়খানা “ শিল আৰু চিমেন্ট”ৰ চাৰ...\nBy: Manjit Kumar Ray\nLabels: Asomiya Jokes, Assam Best Jokes, Assamese, Best Jokes Assam, অসম, অসমীয়া কৌতুক, অসমীয়া গাজা, গাজা, চখ্ৰবৰ্ত্তী দা


দেশৰ উন্নয়ন ৰাজ্যৰ তালিকাত অসমৰ স্থান ২৭!|Assam-stand-27th-rank-on-India's-develop-state– News18 Assam\nদেশৰ উন্নয়ন ৰাজ্যৰ তালিকাত অসমৰ স্থান ২৭!\nনিটি আয়োগৰ প্ৰতিবেদনে উদঙাইছে অসমত হোৱা উন্নয়নৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ\nUpdated:July 1, 2019, 8:31 AM IST\nUpdated: July 1, 2019, 8:31 AM IST\nৰাজ্যত কিমান হৈছে উন্নয়ন! ৰাজ্যত উন্নয়নৰ হাৰত কিমান উত্তৰণ ঘটাইছে শাসনত থকা বিজেপি চৰকাৰে। নিটি আয়োগৰ শেহতীয়া প্ৰতিবেদনে উদঙাইছে ৰাজ্যৰ শেহতীয়া উন্নয়নৰ ফোপোলা ছবিখন। শক্তি, স্বাস্থ্য আৰু উদ্যোগীকৰণত শোচনীয় প্ৰদৰ্শন অসমৰ। ৰাজ্যৰ উন্নয়নৰ ছবি ইমানেই নিৰাশজনক যে দেশৰ ২৯ খন ৰাজ্যৰ ভিতৰত অসমৰে লাভ কৰিছে ২৭ নম্বৰ স্থান। সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ তালিকাত কেৱল বিহাৰ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশতকৈহে ওপৰত আছে অসম।\nনিটি আয়োগৰ এছ ডি জিৰ তালিকাই প্ৰকাশ কৰা তথ্য অনুসৰি তালিকাৰ শীৰ্ষত আছে হিমাচল প্ৰদেশ, সেইদৰে দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় স্থানত আছে কেৰেলা আৰু তামিলনাডু। উল্লেখযোগ্য যে উন্নয়নৰ এই তালিকা প্ৰস্তুত কৰাৰ সময়ত নিটি আয়োগে স্বাস্থ্য, দৰিদ্ৰতা নিৰ্মূলকৰণ, শক্তি, শিক্ষা, লিংগবৈষম্য,অনাময় ব্যৱস্থা, পানী যোগান, অৰ্থনীতি বিকাশ আদি বিষয় সমূহ অন্তভুক্ত কৰা হৈছিল।


ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শন প্ৰতিষ্ঠান - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শন প্ৰতিষ্ঠান (ইংৰাজী: Film and Television Institute of India বা চমুকৈ FTII) ভাৰত চৰকাৰৰ তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ৰ অধীনস্থ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা সাহায্যপ্ৰাপ্ত এক স্বয়ংশাসিত প্ৰতিষ্ঠান। ই পুনেৰ পূৰ্বৰ প্ৰভাত ফিল্ম কোম্পানীৰ পৰিসৰত অৱস্থিত। ১৯৬০ চনত আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত, এফ. টি. আই. আই. ভাৰতৰ আগশাৰীৰ চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শন প্ৰতিষ্ঠানত পৰিণত হৈছে, য’ৰপৰা বহুতো কাৰিকৰী ব্যক্তি, অভিনেতা আৰু পৰিচালক ওলাই আহিছে।\nএফ.টি.আই.আই. হৈছে আন্তৰ্জাতিক চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শন প্ৰতিষ্ঠান সমন্বয় কেন্দ্ৰৰ (CILECT) সদস্য।\nকেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ দ্বাৰা উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ সম্ভাৱনীয়াতাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অৰুণাচলতো এটা চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শন প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰা হ’ব বুলি কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্যমন্ত্ৰী ড॰ জীতেন্দ্ৰ সিঙে ঘোষণা কৰিছে।\n4 এফ.টি.আই.আই.ৰ প্ৰাক্তন অসমৰ শিক্ষাৰ্থী\n১৯৬০ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা শিক্ষানুষ্ঠানখনত ১৯৬১ চনৰ পৰা পাঠ্যক্ৰম আৰম্ভ হয়। নতুন দিল্লীত চলি থকা দূৰদৰ্শন প্ৰশিক্ষণ শাখাটো ১৯৭৪ চনত পুণেলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হয়। তাৰপিছৰে পৰা ই তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ৰ পূৰ্ণ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰতিষ্ঠানলৈ পৰিণত হয়। ২০১১ৰ জুলাইত তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰী অম্বিকা সোণীয়ে কয় যে এফ.টি.আই.আই.ক বিকাশ কৰাৰ বাবে সংসদত এখন বিল উত্থাপন কৰা হ’ব। ইয়াৰ ফলত প্ৰতিষ্ঠানটোৱে বিশ্ববিদ্যালয় পৰ্যায়ৰ শৈক্ষিক মৰ্যাদা আৰু সা-সুবিধা লাভ কৰিব।\nপ্ৰতিষ্ঠানটোৱে চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনা, সম্পাদনা আৰু চিত্ৰগ্ৰহণৰ তিনিবছৰীয়া স্নাতকোত্তৰ ডিপ্লোমা পাঠ্যক্ৰম, অভিনয় আৰু কলা নিৰ্দেশনাৰ দুবছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম, কম্পিউটাৰ গ্ৰাফিকচ এণ্ড এনিমেচনৰ দেৰবছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম আৰু কাহিনী-ছবিৰ চিত্ৰনাট্য লেখনৰ এবছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। ইয়াৰোপৰি আছে এবছৰীয়া পৰিচালনাৰ চাৰ্টিফিকেট পাঠ্যক্ৰম, ইলেক্ট্ৰ’নিক চিনেমেট’গ্ৰাফী, ভিডিঅ’ সম্পাদনা, শব্দগ্ৰহণৰ পাঠ্যক্ৰম আদি।\nসমিতি পঞ্জীয়ন অধিনিয়ম, ১৮৬০ৰ অধীনত প্ৰতিষ্ঠানখন পঞ্জীয়নভূক্ত কৰা হৈছে। সমিতিখনৰ নেতৃত্বত এজন সভাপতি থাকে, যিয়ে কাৰ্যবাহী পৰিষদ, শৈক্ষিক পৰিষদ আৰু স্থায়ী বিত্তীয় সমিতিৰো অধ্যক্ষতা কৰে। কাৰ্যবাহী পৰিষদখন সমিতিৰ সদস্যসকলৰ মাজৰ পৰা নিৰ্বাচিত কৰি গঠন কৰা হয়। কাৰ্যবাহী পৰিষদখন প্ৰতিষ্ঠানখনৰ মুখ্য নীতি-নিৰ্দ্ধাৰণৰ দাযিত্ব পালন কৰা শীৰ্ষ সংস্থা। এই পৰিষদখনে শৈক্ষিক পৰিষদ আৰু স্থায়ী বিত্তীয় সমিতিৰ সদস্যসকলক নিযুক্তি দিয়ে, যি দুখন পৰিষদ ক্ৰমে শৈক্ষিক আৰু বিত্ত সম্বন্ধীয় নীতি বা সিদ্ধান্তৰ বাবে দায়বদ্ধ। এজন সঞ্চালক প্ৰতিষ্ঠানখনৰ প্ৰধান কাৰ্যবাহী, যিয়ে সকলো নীতি আৰু কাৰ্যসূচী কাৰ্যকৰী কৰে।\nএফ.টি.আই.আই.ৰ প্ৰাক্তন অসমৰ শিক্ষাৰ্থী[সম্পাদনা কৰক]\nমহেশ মল্ল বুজৰবৰুৱা\n↑ FTII Archived 1 April 2016 at the Wayback Machine Ministry of Information and Broadcasting, Govt. of India Official website.\n↑ "About Us". Film and Television Institute of India. 2008-11-14. Archived from the original on 2008-06-15. https://web.archive.org/web/20080615145952/http://www.ftiindia.com/newftii/index.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-11-14.\n↑ "On Gajendra Chauhan's plate, admin and academics". The Indian Express. 13 July 2015. http://indianexpress.com/article/india/india-others/on-gajendra-chauhans-plate-admin-and-academics/। আহৰণ কৰা হৈছে: 13 July 2015.\n↑ "FTII Administrative Structure". FTII. 13 July 2015. http://www.ftiindia.com/management.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 13 July 2015.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ভাৰতীয়_চলচ্চিত্ৰ_আৰু_দূৰদৰ্শন_প্ৰতিষ্ঠান&oldid=251667"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ২৩ নৱেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ১৫:২৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


দস্তাবেজ - The Cross Current\nৰাজ্যসভাত ৫ ৰ পৰা ১০১ লৈ কেনেকৈ বৃদ্ধি হ’ল বিজেপি সাংসদৰ সংখ্যা ?\nবিবাহিতও নাছিল,ব্ৰহ্মচাৰীও নাছিল,কিন্তু ৰাজকুমাৰীৰ লগত কি সম্পর্ক আছিল বাজপেয়ীৰ?\nThe CrossCurrent\t Feb 20, 2022\nভালপোৱাক ভালপোৱা হৈয়ে থাকিব দিয়ক,তাৰ কোনো নাম দিব নিবিচাৰিব৷দেশৰ মহান স্বাধীনতা সংগ্ৰামী সকলৰ ব্যক্তিগত প্ৰেমজীৱবনলৈ লক্ষ্য কৰিলে আপুনি অনুধাৱন কৰিব পাৰিব কিছুমান ব্যতিক্ৰম ধাৰনা৷উদাহৰণ নেহৰু৷পত্নীৰ ওপৰিও এডিউনা মাউন্টবেটেন আৰু পদ্মজা…\nপোহৰলৈ আহিছে আনন্দ মিশ্ৰ বাহিনীৰ কু কর্মৰ ইতিহাস-\nThe CrossCurrent\t Jan 25, 2022\nএনকাউন্টাৰৰ পৰিণতিত কিদৰে সেনা বিষয়াৰ যাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ড হ’ল ?\nThe CrossCurrent\t Jan 24, 2022\nনিজৰ ৰাজ্যত নিজেই বোমা বিস্ফোৰণ ঘটোৱা মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীৰ কাহিনী\nThe CrossCurrent\t Sep 6, 2021\nএজন আশীৰ উৰ্ধৰ ৰাজনীতিক ৷ বিগত চাৰিটা দশক ধৰি ভাৰতীয় ৰাজনীতিৰ বহু উত্থান – পতনৰ সাক্ষী তেও ৷ বহু গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনাৰ অনুঘটক ৷ এসময়ত দেশৰ অৰ্থনৈতিক ৰাজধানী মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব লৈছিল ৷ তেও মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱা ছদিন পাছতে ডাউদ…\nThe CrossCurrent\t Sep 5, 2021\nঅৰূপ কলিতা বিতৰ্কিত , জনপ্ৰিয় , বিবাদিত – যি বুলিয়েই কোৱা নহওক কিয় লালুপ্ৰদসাদ যাদৱ ভাৰতীয় ৰাজনীতিৰ এক অনস্বীকাৰ্য ব্যক্তিত্ব ৷ বাৰে বাৰে লালুপ্ৰসাদ যাদৱৰ ৰাজনৈতিক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি লিখা হয় কিন্তু ফিনিক্স পখীৰ দৰে তেও আকৌ উভতি আহে…\nকিয় ৰাহুল হিমন্তৰ বাবে পথৰ হেঙাৰ হৈ পৰিল , কি পৰিস্থিতিত হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই কংগ্ৰেছ এৰি বিজেপিত যোগদান কৰিবলগীয়া হ’ল , কংগ্ৰেছ এৰাৰ আগত ছোনিয়া গান্ধীয়ে কি কৈছিল হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক – এই সকলোবোৰ কথাৰে ‘দ্য ক্ৰছকাৰেন্ট’ৰ এই বিশেষ প্ৰতিবেদন ৷\nদিল্লীৰ পৰা বংগলৈ উভতি যোৱা ‘দিদি’ আকৌ দিল্লীমুখী কিয় ?\nThe CrossCurrent\t Aug 26, 2021\nমমতাৰ ৰাজনীতিত প্ৰৱেশৰ কাহিনী “তেওঁ জন্মগতভাবে বিদ্ৰোহী ৷ নিৰ্ভীক আৰু আগ্ৰাসীভাবে নিজৰ কেৰিয়াৰ গঢ়ি তুলিছে ৷ আজি যি স্থানত তেওঁ থিয় হৈ আছে , সেয়া হ’ল প্ৰচণ্ড শ্ৰম আৰু কঠিন সংগ্ৰামৰ পৰিণতি ৷” –পশ্চিমবংগৰ মুখ্যমন্ত্ৰী মমতা বেনাৰ্জীৰ বিষয়ে…\nৰাম মন্দিৰৰ ভূমিপূজনত কিয় উপস্থিত নাছিল বাবৰি মছজিদ ধ্বংসৰ কাণ্ডাৰী কল্যাণ সিং?\nThe CrossCurrent\t Aug 22, 2021\nসেয়া আছিল ১৯৯৭ চনৰ কথা। নিৰ্বাচনক কেন্দ্ৰ কৰি উত্তপ্ত হৈ আছিল উত্তৰ প্ৰদেশৰ ৰাজনীতি। বিজেপি আৰু বিএছপি প্ৰতিটো দলেই উত্তৰ প্ৰদেশত গাইপতি ৬ মাহকৈ চৰকাৰ চলোৱাৰ নতুন ফৰ্মূলা তৈয়াৰ কৰিছিল। মায়াৱতীয়ে বাজপেয়ী আৰু কাঞ্চীৰামৰ মাজত হোৱা চুক্তিৰ…\nৰাজীৱ গান্ধীক লৈ ডায়েৰীত কি লিখিছিল ছোনিয়া গান্ধীয়ে ?\nThe CrossCurrent\t Aug 20, 2021\n“ যেতিয়া তুমি কাৰোবাক সচাঁকৈ ভালপোৱা , সেই প্ৰেমে তোমাক দিয়ে অপৰিসীম শক্তি ৷ এবাৰ সেই শক্তি পোৱাৰ পাছত , আন একোলৈ তোমাৰ ভয় নলগা হয় ৷ তুমি কেৱল নিজৰ প্ৰিয়জনক বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা …আৰু মই বিচাৰো কেৱল ৰাজীৱক ৷\nআমেৰিকাই কিয়, কেনেদৰে জন্ম দিছিল তালিবানৰ ?\nThe CrossCurrent\t Aug 18, 2021\nদুটা দশক , মানে ২০ বছৰ। সম্পূৰ্ণ ২০ বছৰ আমেৰিকাই নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আফগানিস্তান। এই ২০ বছৰত আফগানিস্তানত আধিপত্য বজাই ৰাখিবলৈ আমেৰিকাই ব্যয় কৰিছিল কমেও ৬১ লাখ কৌটি টকা। কিন্তু আমেৰিকাই সেনা প্ৰত্যাহাৰ কৰাৰ দহ দিনৰ ভিতৰতে সলনি হৈ গ’ল বিগত ২০…


মূল্যবৃদ্ধি হ’লেও কিন্তু ৰাইজে বেছি বেয়া পোৱা নাই -বিজয়া চক্ৰৱৰ্তী – MyNewsNE\nমূল্যবৃদ্ধি হ’লেও কিন্তু ৰাইজে বেছি বেয়া পোৱা নাই -বিজয়া চক্ৰৱৰ্তী\nBy MyNews Editor\t On Nov 7, 2021\nবজাৰত লাগিছে জুই! ৰাজ্যৰ চৌদিশে এতিয়া মূল্যবৃদ্ধি। পেট্ৰলজাত সামগ্ৰীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি খোৱা সামগ্ৰী লৈকে…মূল্যবৃদ্ধিয়ে কুঙা কৰিছে সৰ্বসাধাৰণক। মূল্যবৃদ্ধিৰ প্ৰসংগত এইবাৰ মন্তব্য আগবঢ়াইছে বিজেপিৰ জ্যেষ্ঠ নেত্ৰী বিজয়া চক্ৰৱৰ্তীয়ে।\nবিৰোধীৰ আসনত বহোতে কিয় পিঁয়াজৰ মালা পিন্ধিছিল বিজয়া চক্ৰৱৰ্তীয়ে? বিষয়টো এৰাই চলিব খুজিলেও বিজয়া চক্ৰৱৰ্তীয়ে কয় যে, ‘ৰাজনীতিত থাকিলে কৰিব লাগে। আগতে কোভিড নাছিল, কিন্তু এতিয়া আছে। সেয়ে মূল্যবৃদ্ধি হ’লে উপায় নাই।’\nবিজেপিৰ জ্যেষ্ঠ নেত্ৰীগৰাকীয়ে লগতে কয় যে, ‘মূল্যবৃদ্ধি হ’লেও কিন্তু ৰাইজে বেছি বেয়া পোৱা নাই। কাৰণ ৫টা সমষ্টিৰ উপ নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰিছো।’\nবিধায়ক দিগন্ত কলিতাই ক’লে-‘১২৬টা সমষ্টিতে বিজেপি প্ৰাৰ্থী জয় নহোৱা পৰ্যন্ত ক্ষান্ত নহও’\nকাজিৰঙাত নিৰ্মাণ হ’ব নেচাৰেল হিষ্ট’ৰিকেল মিউজিয়াম


হয় আপোনাকো এই পৃথিৱীৰ প্রয়োজন আছে - হেমেন হাজৰিকা\nসময়ৰ গতিশীল চক্ৰৰ ঘূৰ্ণীয়মান গতিত আমি সূৰ্যৰ চাৰিওফালে সকলোৱে ঘূৰি আছোঁ ,আৰু আমাৰ জীৱনৰ পৰা পাৰ হৈ গৈ আছে অমূল্য সময় | আমি এই পৃথিৱীলৈ কিয় আহিলোঁ আৰু ক'ৰ পৰা আহিলোঁ ? পৃথিৱীত থাকি আমি কি কৰিলোঁ ? জীৱনৰ শিশু, কৈশোৰ, যৌৱন অৱস্থা পাৰ হৈ এদিন একেবাৰে শেষ স্তৰ বৃদ্ধ অৱস্থাত উপনীত হলোঁহি | তাতেই সকলো শেষ নেকি ? এতিয়া আৰু মোৰ কৰিবলৈ একো নাই | অৱসৰী জীৱন এটা কেনেকৈ উপভোগ কৰিম ?\nহতাশ নহ'ব | একো শেষ হোৱা নাই | এয়া আৰম্ভহে হৈছে | কাৰণ আপোনাকো এই পৃথিৱীৰ আৱশ্যক আছে , প্রয়োজন আছে | আপুনি নিজকে কওঁক , আপুনি ভবা মতে , আপুনি বিচৰা মতে জীৱনটো উপভোগ কৰিলে | আপুনি কৰিব পৰা সকলো কামেই ইতিমধ্যে কৰিলে | এতিয়া পৰবৰ্তী প্রত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ'বলৈ চেষ্টা কৰক | আলস্যৰে পৰিপূৰ্ণ জীৱন যাপনে ব্যক্তিৰ শৰীৰত কল্পনাতীতভাৱে ক্ষতি কৰে | সেয়েহে কৰ্মস্পৃহাৰে সদায় স-প্রতিভ হৈ থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক | বহু লোকে এইখিনি সময়ত বয়সৰ দোহাই দি শয্যাখনকে সঙ্গী কৰি লয় |\nযদি আপুনি চাকৰিয়াল তেন্তে আপুনি অৱসৰ ল'লে নেকি ? বা অৱসৰৰ সময় চমু চাপি আহিছে নেকি ? এইটো চিৰাচৰিত নিয়ম | তাকে বেছিকৈ ভাবি চিন্তি নিজৰ স্বাস্থ্যৰ অৱনতি ঘটোৱাৰ কিবা কাৰণ থাকিব পাৰে নেকি ? তেনেদৰে ভাবিব লগা একো কথাই নহয় | আগতে আপুনি এটা ঠেক গণ্ডীৰ মাজত সোমাই আছিল | এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিসীমা আছিল | এটা বাধ্যবাধকতা আছিল কাম কৰাৰ |এতিয়া আপুনি মুক্ত | এতিয়া আপুনি এটা বহল পৰিসৰ পাব | এখন বিস্তৃত সমাজ পাব | বিভিন্ন ন ন মানুহ লগ পাব | কাৰণ এতিয়াৰ পৰা আপুনি এজন মুক্ত মানুহ | নিজৰ ইচ্ছামতে আপুনি সময় কটাব পাৰিব | মনৰ জোখাৰে সজাব পাৰিব আপোনাৰ জীৱন শৈলী | কোনেও আপোনাক বাধ্য কৰাব নোৱাৰে | বিন্দাচ আপুনি মুক্ত বিহঙ্গ | কেৱল হতাশাক প্রশ্রয় নিদিব | আপোনাৰ জীৱন শেষ হোৱা নাই , জীৱন আৰম্ভহে হৈছে। | গতিকে চিন্তা কিহৰ | অৱসৰৰ পিছৰ সময়খিনি সম্পূৰ্ণকৈ উপভোগ কৰাৰ অধিকাৰ আছে | সেয়া পৰিচালিত হ'ব আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসাৰে | মাত্ৰ কেইটামান কথাত গুৰুত্ব দি চলিলে আপুনি অৱসৰৰ সময়খিনি উপভোগ কৰিব পাৰিব |\nসৰু সৰু কথা কেইটামান লক্ষ্য কৰি লওঁক | যদি আপুনি আপোনাৰ শৰীৰৰ ওজন কমাব খুজিছে তেন্তে অৱসৰৰ কেইটামান মাহত আপোনাৰ ওজন কমাম বুলি মনটো দৃঢ় কৰি লওঁক |\nআপোনাৰ নিশ্চয়কৈ পুৰণা বন্ধু /বান্ধৱী আছে , বহুদিন তেওঁলোকৰ লগত কোনো সংযোগ নাই | এতিয়া তেওঁলোকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাৰ চেষ্টা কৰক | পুৰণি সহকৰ্মী সকলক আপোনাৰ পুৱা গধুলিৰ খোজ কাঢ়াৰ সংগী কৰি লওঁক | সমনীয়া আদিৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলক | মনত ৰাখিব মানুহে কেতিয়াও নিৰ্জন দ্বীপৰ বাসিন্দা হৈ জীয়াই থাকিব নোৱাৰে |\nআপোনাৰ পাৰ হৈ যোৱা সময়খিনিৰে অনেক অভিজ্ঞতাৰে পুষ্ট আপুনি | সেই অভিজ্ঞতাক এক থুপ কৰি পৰৱৰ্তী প্রজন্মই আপোনাক মনত ৰাখিব পৰাকৈ সেই অভিজ্ঞতাখিনি আপুনি সৃষ্টিশীল কামত ব্যৱহাৰ কৰক,আৰু কিতাপ লিখক,আলোচনী সম্পাদনা কৰক, আপোনাৰ দৰে অৱসৰকালীন সময় কটোৱা বন্ধু/বান্ধৱী সকলৰ কাৰণে | ঘৰৰ কাষৰে শিশু সকলক বিনা পইচাৰে পঢ়াই আপুনি সময় কটাবলৈও চেষ্টা কৰিব পাৰে | আপুনি জনা যিকোনো বিশেষ কাম আনক শিকাব পাৰে |\nশিকাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট বয়স নাই | যিকোনো সময়তে যিকোনো কাম মনৰ ইচ্ছা থাকিলে শিকিব পাৰি | সেয়ে আপুনি নতুন প্রযুক্তিৰ ব্যৱহাৰ শিকক | ইয়াৰ ফলত আপুনি দূৰৰ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ লগত সংযুক্ত হৈ থাকিব পাৰিব |\nআগতে যদি আপোনাৰ চখ আছিল , অতি ব্যস্ততাৰ বাবে আপুনি কৰিব পৰা নাছিল এতিয়া আপোনাৰ সেই অপূৰণীয় চখটোও পূৰণ কৰক। সেই ঘৰত জন্তু পোহা চখটো পুৰাব নোৱাৰিব জানো ? এয়াই হ'ব আপোনাৰ উপযুক্ত সময় |\nআপুনি আগতে অৱসৰৰ আগৰ কথা ভাবি কি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন , কিন্তু কৰিব নোৱাৰিলে তাকে ভাবি থাকি সময় অপচয় নকৰিব | এতিয়া হাতত থকা অজস্ৰ সময়ৰ সদব্যৱহাৰ কৰক | পুনৰ আপুনি নিজকে কওঁক যে আপুনি কৰিব পৰা সকলো কামেই কৰিলে | এতিয়া ইয়াৰ পিছৰ প্রত্যাহ্বান গ্রহণ কৰিবলৈকো আপুনি সম্পূৰ্ণ সাজু আছে | এটা কথা মনত ৰাখিব যে এতিয়াও আপোনাক পৃথিৱীৰ প্রয়োজন আছে | কৰিব লগীয়া কাম এতিয়াও বহু বাকী আছে | সেই যে চিৰ সেউজ কবিতা ফাঁকি--- ''পল পল দণ্ড ধৰি সময় গৈছে উৰি পাখি লগা কাড়ৰ দৰে অবিৰাম , বহু দূৰ আছে গতি সময় তাকৰ কৰি কৰিবলগীয়া আমি আছে বহু কাম'' |


কাছমাৰীত প্ৰাইজমানি ফুটবল পূৰ্ণগতিত।গাখজুৱা এফ.চি. প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰত। - Olympia Sports\nHomeNewsকাছমাৰীত প্ৰাইজমানি ফুটবল পূৰ্ণগতিত।গাখজুৱা এফ.চি. প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰত।\nকাছমাৰীত প্ৰাইজমানি ফুটবল পূৰ্ণগতিত।গাখজুৱা এফ.চি. প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰত।\nনগাঁও জিলাৰ কাছমাৰী আঞ্চলিক ক্ৰীড়া সংঘৰ সৌজ্যনত পলাশতল কাছমাৰী হাইস্কুল খেলপথাৰত পূৰ্ণগতিত চলি থকা প্ৰাইজমানি ফুটবল প্ৰতিযোগিতাত মৰিগাঁও জিলাৰ গাখজুৱা এফ.চি. প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত উপনীত হৈছে। এই প্ৰতিযোগিতাৰ আজিৰ খেলত গাখজুৱা ফুটবল ক্লাৱে কটহগুৰি ফুটবল ক্লাৱক টাইব্ৰেকাৰত সামগ্ৰিকভাৱে ৪-১(১-১)গ’লত পৰাজিত কৰে।তুমুল প্ৰতিদ্বণ্ডিতামূলক খেলখনৰ নিৰ্ধাৰিত সময়ত গাখজুৱা এফ.চি.ৰহৈ চুটিমন বৰদলৈয়ে প্ৰথমে গ’লটো দিয়াৰ বিপৰীতে কটহগুৰি এফ.চি.ৰ হৈ বিকাশ কোঁৱৰে গ’ল দি সমতা স্থাপিত কৰে।নিৰ্ধাৰিত সময়ত খেলখন ড্ৰ’ হোৱাত টাইব্ৰেকাৰৰ জৰিয়তে খেলৰ ফলাফল নিৰ্ণয় কৰা হয়।\nটাইব্ৰেকাৰত গাখজুৱা দলটোৰ হৈ বিকি বৰদলৈ,প্ৰাণ্ঠৰ পাটৰ আৰু বংকি পাটৰে গ’ল স্ক’ৰৰে নিজ দলক বিজয় প্ৰদান কৰে।আজিৰ খেলখন পৰিচালনা কৰাত ৰেফাৰী বিপ্লৱ কোঁৱৰক সহায় কৰে বিষ্ণু বৰদলৈ,সমীৰ বৰদলৈ আৰু কণ্ঠী ৰাজা(চতুৰ্থ)ই। মুঠ-২৭টা দলে যোগদান কৰা এই প্ৰতিযোগিতাৰ দেওবাৰৰ খেলত টকৌবাৰী ফুটবল’বি’দলে চকলাঘাট এফ.চি.ৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিদ্বণ্ডিতা কৰিব বুলি আয়োজক সমিতিৰ সভাপতি স্বৰূপ ডেকা আৰু সম্পাদক প্ৰাঞ্জল ডেকাই জনাইছে।\nPrevious articleজুনিয়ৰ আন্তঃজিলা ফুটবল; কামৰূপ দল ঘোষণা\nNext articleবি চি চি আইত চাকৰি ওলাইছে; চাওঁক প্রার্থীৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় যোগ্যতা\nবয়স মাত্ৰ ৫ বছৰ, নিতৌ দৌৰে ১৫ কিলোমিটাৰ; কনমানি গীতাঞ্জলীয়ে সকলোৰে দৃষ্টি কাঢ়িছে; ধুমুহা আনিছে অসমৰ ক্ৰীড়া জগতত\nক’ৰনাৰ বিৰুদ্ধে অহৰহ সচেতনতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ উপৰিও শচীনে দিলে ৫০ লাখ\nৰামপদ নাথ আৰু ৰছিদ খান সোঁৱৰণী ফুটবল, বৰভেটি যুৱ সংঘ চেম্পিয়ন


মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ শিবিৰত কি কৰিছে শচীন পুত্ৰই!! - Olympia Sports\nHomeNewsমুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ শিবিৰত কি কৰিছে শচীন পুত্ৰই!!\nমুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ শিবিৰত কি কৰিছে শচীন পুত্ৰই!!\nমুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ এসময়ৰ অধিনায়ক আছিল শচীন তেণ্ডুলকাৰ। এই শচীন তেণ্ডুলকাৰৰে পুত্ৰ অৰ্জুন তেণ্ডুলকাৰো এতিয়া মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ সদস্য হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে। ফ্ৰেঞ্চাইজিটোৰ লগত ইতিমধ্যে শচীন পুত্ৰ অৰ্জুন ডুবাইত উপস্থিত হৈছে গৈ আৰু নেট অনুশীলন আৰম্ভ কৰিছে। ইতিমধ্যে দলটোৰ এক গ্ৰোপ ফটোত অৰ্জুন তেণ্ডুলকাৰক সকলোৱে প্ৰত্যক্ষ কৰিছে আৰু ইয়াৰ পিছতে সৰৱ চৰ্চা আৰম্ভ হৈছে। শচীন পুত্ৰ অৰ্জুন কেতিয়া দলটোৰ সৈতে চামিল হ’ল তাক লৈয়ো বিভিন্নজনে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে।\nদৰাচলতে অৰ্জুন তেণ্ডুলকাৰ এইবছৰ হে যে মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ লগত সংযুক্ত হৈছে তেনে নহয়। বিগত বৰ্ষতো অৰ্জুন মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ এজন সদস্য আছিল।\nপ্ৰতিটো ফ্ৰেঞ্চাইজিয়ে নিজৰ বেটছমেনসকলৰ নেট অনুশীলনৰ বাবে দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ বহু প্ৰতিভাৱান বলাৰ নিয়োগ কৰে। অৰ্থাৎ প্ৰতিটো ফ্ৰেঞ্চাইজিৰ লগত দলৰ খেলুৱৈৰ উপৰিও থাকে নেট বলাৰ। এই নেট বলাৰৰ কাম হৈছে অনুশীলনৰ সময়ত নেটত বল কৰা। শচীনৰ পুত্ৰ অৰ্জুন তেণ্ডুলকাৰো এগৰাকী নেট বলাৰ হিচাপেই মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ লগত ডুবাইলৈ গৈছে।\nসকলোকে জনাই থ‌ও যে অসমৰো চাৰিজন প্ৰতিভাৱান বলাৰ ৰাজস্থান ৰয়েলছৰ নেট বলাৰ হিচাপে ডুবাইলৈ গৈছে আৰু তেওঁলোকে নেট অনুশীলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছে।\nPrevious articleঅভিযন্তা দিৱস বিশেষ:ভাৰতৰ কেইগৰাকীমান প্ৰখ্যাত খেলুৱৈ যাৰ প্ৰথম পচন্দ আছিল ইঞ্জিনীয়াৰিং\nNext articleIPL : সুন্দৰ, সুন্দৰী আৰু শিহৰণ\nঅসম ক্ৰিকেট সন্থাৰ ২০২১-২২ বৰ্ষৰ ক্ৰিকেট সূচী প্ৰকাশ\nগৃহভূমিত নিৰ্মাণ হ’ব লগা ক্ৰীড়া প্ৰকল্পক লৈ উৎফুল্লিত লাভলীনা