পাঠ-১৫|আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশঃআমাৰ সংবিধান|৫ম শ্ৰেণী - TET Qualified Forum, Assam\nHome / Answer / Assam / DEE / Education / Primary / Question / SCERT / School Books / SSA / Student / Teacher / TET Qualified Forum / TQF / আমাৰ সংবিধান / আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশ / পাঠ-১৫|আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশঃআমাৰ সংবিধান|৫ম শ্ৰেণী\nপাঠ-১৫|আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশঃআমাৰ সংবিধান|৫ম শ্ৰেণী\nNovember 22, 2021 Answer, Assam, DEE, Education, Primary, Question, SCERT, School Books, SSA, Student, Teacher, TET Qualified Forum, TQF, আমাৰ সংবিধান, আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশ\n(ক) কেতিয়াৰ পৰা ভাৰত এখন ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে?\nউত্তৰঃ ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ পৰা ভাৰত এখন ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে।\n(খ) সংবিধান সভাৰ দুগৰাকী সদস্যৰ নাম উল্লেখ কৰা।\nউত্তৰঃ সংবিধান সভাৰ দুগৰাকী সদস্যৰ নাম হ'ল –মৌলানা আবুল কালাম আজাদ আৰু বল্লভভাই পেটেল।\n(গ) কোন তাৰিখে ভাৰতবৰ্ষক সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়?\nউত্তৰঃ ১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীত ভাৰতবৰ্ষক সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য দেশ হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।\n(ঘ) সংবিধান সভাৰ সভাপতি কোন আছিল?\nউত্তৰঃ সংবিধান সভাৰ সভাপতি আছিল – ড° ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ।\n(ঙ) ভাৰতীয় নাগৰিকৰ কেইটা মৌলিক কৰ্তব্য আছে?\nউত্তৰঃ ভাৰতীয় নাগৰিকৰ ১১ টা মৌলিক কৰ্তব্য আছে।\n৩। খালী ঠাই পূৰ কৰা –\n(ক) আমি ১৯৫০ চনৰ পৰা প্ৰতি বছৰ ২৬ জানুৱাৰী তাৰিখে গণতন্ত্ৰ দিৱস হিচাপে পালন কৰোঁ।\n(খ) ভাৰতবৰ্ষৰ সংবিধানখন অতি দীঘলীয়া সংবিধান।\n(গ) ভাৰতবৰ্ষ এখন সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য।\n(ঘ) প্ৰত্যেক দেশ বা ৰাষ্ট্ৰৰ একোখন নিজস্ব সংবিধান আছে।\n(ঙ) ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ দিনা ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰে।\n৪। সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনাত কি উল্লেখ আছে?\nউত্তৰঃ ভাৰতবৰ্ষৰ সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনাত থকা কিছুকথা তলত চমুকৈ উল্লেখ কৰা হ'ল –\nভাৰতবৰ্ষ এখন সাৰ্বভৌম, গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য।\nআইনৰ চকুত সকলো নাগৰিক সমান। জাতি, বৰ্ণ, ধৰ্ম, লিংগ, ভাষাক আদিক লৈ কোনো বৈষম্য নাথাকিব।\nপ্ৰত্যেক নাগৰিকে যিকোনো বিষয়তে মুক্তভাৱে নিজৰ মতামত প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব।\nদেশত বাস কৰা সকলো শ্ৰেণীৰ লোকে যাতে জীৱনধাৰণৰ ন্যূনতম সা-সুবিধাৰ পৰা বঞ্চিত নহয় তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰখা হ’ব।\nভাৰতীয় নাগৰিকসকলক সমান সুযোগ দি তেওঁলোকৰ মাজত ভাতৃত্বভাৱ জগাই তুলিব।\n৫। মৌলিক অধিকাৰ বুলিলে কি বুজা আৰু সেইবোৰ কি কি লিখা।\nউত্তৰঃ ভাৰতীয় সংবিধানত নাগৰিকৰ বাবে কিছুমান বিশেষ সুবিধা উল্লেখ কৰা আছে। এইবোৰ আমাৰ প্ৰাপ্য আৰু আমি লাভ কৰাটো বাধ্যতামূলক। এই সুযোগ-সুবিধাবোৰ হৈছে আমাৰ অধিকাৰ। কোনোৱে এইবোৰ পোৱাত বাধা দিলে আইনমতে দণ্ডণীয় হ’ব পাৰে। ভাৰতীয় সংবিধানৰ দ্বাৰা নিৰ্দ্ধাৰিত এই বিশেষ অধিকাৰ সমূহকে মৌলিক অধিকাৰ বোলে। এই মৌলিক অধিকাৰবোৰ হৈছে –\n(ক) সাংবিধানিক প্ৰতিকাৰৰ অধিকাৰ\n(খ) স্বাধীনতাৰ অধিকাৰ\n(গ) সমতাৰ অধিকাৰ\n(ঘ) শিক্ষা আৰু সংস্কৃতিৰ অধিকাৰ\n(ঙ) ধৰ্মীয় অধিকাৰ\n(চ) শোষণৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ অধিকাৰ\n৬। শিক্ষাৰ অধিকাৰ আইন বুলিলে কি বুজা?\nউত্তৰঃ প্ৰাথমিক শিক্ষা প্ৰতিগৰাকী শিশুৰ মৌলিক অধিকাৰ। এই অধিকাৰ ২০০৯ চনত "শিক্ষাৰ অধিকাৰ আইন" ৰূপে প্ৰচলিত হয়। এই আইন অনুযায়ী ৬ৰ পৰা ১৪ বছৰ বয়সলৈকে সকলো শিশুৱে প্ৰাথমিক শিক্ষা বাধ্যতামূলক আৰু বিনামূলীয়াকৈ গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব।\n৭। নিৰ্দেশনাত্মক নীতিবিলাকৰ মূল উদ্দেশ্য কি?\nউত্তৰঃ নিৰ্দেশনাত্মক নীতিবিলাকৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে – সামাজিক আৰু আৰ্থিক দিশত সমতা স্থাপন কৰি জনসাধাৰণৰ সৰ্বতোপ্ৰকাৰৰ কল্যাণ সাধন কৰা।\n৮। নিৰ্দেশনাত্মক নীতিসমূহ কেইটা ভাগত ভগোৱা হৈছে আৰু কি কি লিখা।\nউত্তৰঃ নিৰ্দেশনাত্মক নীতিসমূহ চাৰিটা ভাগত ভগোৱা হৈছে আৰু সেইবোৰ হ'ল –\n(ক) অৰ্থনৈতিক নীতিঃ পুৰুষ-মহিলা উভয়কে সমান কামৰ কাৰণে সমান মজুৰি দিয়া, মাতৃ আৰু শিশুৰ মংগলৰ কাৰণে ব্যৱস্থা কৰা ইত্যাদি।\n(খ) গান্ধীবাদী নীতিঃ পঞ্চায়তীৰাজ ব্যৱস্থা কৰা, কুটীৰ শিল্পৰ সম্প্ৰসাৰণ, বনজ সম্পদ সংৰক্ষণ, গো-পালন ইত্যাদি।\n(গ) আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নীতিঃ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শান্তি আৰু নিৰাপত্তা বৃদ্ধি কৰা ইত্যাদি।\n(ঘ)অন্যান্যঃ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্যপূৰ্ণ ঠাইবোৰ সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰা ইত্যাদি।\nপাঠ-১৫|আমি আৰু আমাৰ পৰিৱেশঃআমাৰ সংবিধান|৫ম শ্ৰেণী Reviewed by Administrator on November 22, 2021 Rating: 5


সংসদ ভৱনতে অসমীয়াক গুলীওৱাৰ হুংকাৰ দিয়া মিজো সাংসদক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ সাহস হ'বনে অসম আৰক্ষীৰ?\nসংসদ ভৱনতে অসমীয়াক গুলীওৱাৰ হুংকাৰ দিয়া মিজো সাংসদক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ সাহস হ’বনে অসম আৰক্ষীৰ?\nমুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ 'আমাক গুলীয়ালেও গুলীয়াওক' জাতীয় মন্তব্যৰ পিছত লক্ষ্যণীয় হ'ব অসম আৰক্ষীৰ ভূমিকা\nJuly 29, 2021 7:11 am\nঅসম-মিজোৰাম সীমান্তত ৭ জনকৈ লোকক মিজো আৰক্ষীয়ে হত্যা কৰাৰ পিছত এইবাৰ সংসদ ভৱনৰ বাকৰিৰ পৰাই অসমীয়াক গুলীওৱাৰ হুংকাৰ প্ৰদান কৰিছে মিজোৰামৰ এগৰাকী সাংসদে।\nসাংসদগৰাকীয়ে পুনৰ অসমীয়াক গুলীওৱাৰ হুংকাৰ দিয়াৰ কথাই সকলোৰে চকু থৰ লগাইছে। মিজোৰামৰ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ কে ভানলালভেনাই সংবাদ মাধ্যমৰ আগত সাক্ষাৎকাৰ দি থকাৰ সময়তে অসম-মিজোৰাম সীমান্তৰ লাইলাপুৰত অসম আৰক্ষীক গুলীয়াই হত্যা কৰাৰ কথা স্বীকাৰ কৰে।সাংসদ ভানলালভেনাই কয় —’ আমি তাত তেওঁলোকক গুলীয়াইছিলো। তেওঁলোকে পুনৰ আমাৰ সীমা অতিক্ৰম কৰিলেই আকৌ গুলীয়াম।ভাগ্য ভাল যে আমি আটাইবোৰকে মাৰি নেপেলালো, তেওঁলোকে যদি পুনৰ আহে আমি এইবাৰ সকলোকে হত্যা কৰিম’।\nঅসম আৰক্ষীক এনেদৰে মুকলি প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা সাংসদগৰাকীৰ ভাষ্যই এতিয়া দেশ জুৰি তোলপাৰ লগাইছে।\nঅসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ‘অহিংস নীতি’ গ্ৰহণ কৰি কৈছিল যে মিজোৱে গুলীয়ালেও অসম আৰক্ষীক গুলী ফুটাবলৈ দিয়া নহ’ব।\nTweets by gpsinghips\nএতিয়া খোদ সংসদ ভৱনৰ পৰাই মিজো সাংসদে সকলো আইন ভৰিৰে মোহাৰি আৰক্ষীক গুলীয়াব বুলি কৰা মন্তব্যৰ বিৰুদ্ধে মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই কেনে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব সেয়া লক্ষ্যণীয় হৈ পৰিছে।\nতাৎপৰ্যপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সাংসদ কে ভানলালভেনাই সংসদ ভৱনৰ পৰাই তেনে স্পৰ্শকাতৰ মন্তব্য কৰাৰ পিছতে অসম চৰকাৰৰ চিআইডিৰ দল এটা দিল্লীলৈ ৰাওনা হৈছে।\nজানিব পৰা মতে চিআইডিৰ দলটোৱে সাংসদগৰাকীক তেওঁ কৰা মন্তব্য সন্দৰ্ভত প্ৰশ্ন কৰিব। কিন্তু সচেতন মহলৰ মাজত এতিয়া এইবুলি চৰ্চা চলিছে যে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সীমান্তত সৃষ্টি হোৱা উত্তেজনাৰ সময়তো ‘কোনোৱাই গুলীয়ালেও আমি একো নকৰো ‘জাতীয় মন্তব্য কৰাৰ পিছত অসমৰ চিআইডিৰ দলক জানো সাংসদ কে ভানলালভেনা গুৰুত্ব দিব?\nইপিনে অসমৰ স্পেচিয়েল ডিজিপি জিপি সিঙে প্ৰকাশ কৰা মতে সন্দৰ্ভত ধলাই থানাত গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছে ৷\nসীমান্তত অসম আৰক্ষীৰ ওপৰত কৰা আক্ৰমণ সন্দৰ্ভত অস্ত্ৰ আইন 25(1-A) আৰু ৰাজহুৱা সম্পত্তি ধ্বংস প্ৰতিৰোধ আইনৰ ৩ নং ধাৰাৰ অধীনতো ভাৰতীয় দণ্ডবিধিৰ 120B, 447, 336, 379, 333, 307, 302ত ধলাই থানাত ২৭ জুলাইত গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছে ৷\nঅসম আৰক্ষীয়ে সীমান্তত গুলীচালনা কৰা লোকৰ সন্ধান দিব পৰা জনক পাঁচ লাখ টকাৰ পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰিছে। এতিয়া সাংসদগৰাকীয়ে নিজে গুলীচালনাৰ ঘটনাটোত তেওঁলোক জৰিত বুলি কোৱাৰ পিছত সাংসদ কে ভানলালভেনাক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ সাহস হ’বনে অসম আৰক্ষীৰ?


শব্দ Class 8 Question Answer (প্ৰশ্ন উত্তৰ) বিজ্ঞান অষ্টম শ্ৰেণী\nশব্দ Class 8 Science Chapter 13 Question Answer in Assamese\nশব্দ Class 8 Science Chapter 13 Question Answer in Assamese | শব্দ class 8 question answer| বিজ্ঞান class 8 পাঠ 13\nশব্দ পাঠ 13\nপাঠৰ নাম শব্দ প্ৰশ্ন উত্তৰ\nপাঠৰ নং পাঠ 13\nশব্দ Class 8 Science Chapter 13\nপ্রশ্ন 1ঃ শুদ্ধ উত্তৰ বাছি উলিওৱা।\nশব্দ সঞ্চালিত হ’ব পৰা মাধ্যম হৈছে—\n(ক) একমাত্র গেছ।\n(খ) গােটা পদার্থ মাত্র\n(গ) একমাত্র জুলীয়া পদার্থ\n(ঘ) গােটা, জুলীয়া আৰু গেছীয় পদার্থ\nপ্রশ্ন 2: তলত উল্লেখিত কাৰ মাত কম কম্পনাংকৰ হ’ব?\n(ক) কেঁচুৱা ছােৱালী\n(খ) কেঁচুৱা ল’ৰা\nউত্তর : (গ)\nপ্রশ্ন 3: তলৰ শুদ্ধ উক্তিসমূহত ‘শুদ্ধ’ আৰু ভুল উক্তিসমূহত অশুদ্ধ’ লিখা।\n(ক) বায়ুশূন্য স্থানত শব্দ সঞ্চালিত হ’ব নােৱাৰে।\n(খ) এটা কম্পমান বস্তুৰ প্ৰতি ছেকেণ্ডত হােৱা দোলনৰ সংখ্যাকেই ইয়াৰ পর্যায়কাল বােলে।\n(গ) কম্পনৰ বিস্তাৰ বেছি হ’লে, শব্দ দুর্বল হয়।\n(ঘ) মানুহৰ বাবে শ্রাব্য সীমা 20 হার্টজৰ পৰা 20,000 হার্টজ।\n(ঙ) কম্পনৰ কম্পনাংকৰ কম হলে তীক্ষ্ণতা বেছি হয়।\n(চ) অবাঞ্ছিত বা অস্বস্তিকৰ শব্দকেই সংগীত বুলি কোৱা হয়।\n(ছ) শব্দ প্ৰদূষণে আংশিক শ্ৰৱণ বিসংগতি সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nউত্তৰ: (ক) শুদ্ধ, (খ) অশুদ্ধ, (গ) শুদ্ধ, (ঘ) শুদ্ধ, (ঙ) অশুদ্ধ, (চ) অশুদ্ধ, (ছ) শুদ্ধ।\nপ্রশ্ন 4: উপযুক্ত শব্দৰ সহায়ত খালী ঠাই পূৰ কৰা।\n(ক) এটা দোলন সম্পূর্ণ কৰিবলৈ প্রয়ােজন হােৱা সময়ক বস্তু___বােলে।\n(খ) কম্পন___ দ্বাৰা তীব্রতা নির্ণয় হয়।\n(গ) কম্পাংকৰ একক হৈছে ___।\n(ঘ) অবাঞ্ছিত শব্দক ____বােলে।\n(ঙ) কম্পন ___ দ্বাৰা শব্দৰ তীক্ষ্ণতা নিৰূপণ হয়।\nউত্তৰ: (ক) পর্যায়কাল, (খ) বিস্তাৰৰ, (গ) হার্টজ, (ঘ) কোলাহল, (ঙ) কম্পনাংক।\nপ্রশ্ন 5ঃ এটা দোলকে4ছেকেণ্ডত 40 টা দোলন সম্পূর্ণ কৰে। ইয়াৰ পর্যায়কাল আৰু কম্পনাংক নির্ণয় কৰা।\nউত্তৰ :দিয়া আছে,\nকম্পনৰ সংখ্যা (n) = 40\nমুঠ সময় (t) =4ছেকেণ্ড\nপর্যায়কাল = ?\nকম্পনাংকf= ?\nপর্যায়কাল (T) =4/40\n⇒1/10 ছে, = 0.1 ছে,\nকম্পনাংক (f) : 1/0.1 = 10 Hz\nপ্রশ্ন 6ঃ মহে প্রতি ছেকেণ্ডত গড়ে 500 বাৰকৈ পাখি কঁপাই শব্দৰ সৃষ্টি কৰে। এই কম্পনৰ পর্যায়কাল কিমান ?\nউত্তৰ: প্রতি ছেকেণ্ডত কম্পনৰ সংখ্যা= 500\nগতিকে, পর্যায়কাল কম্পনাংক = 500 Hz\n∴ পর্যায়কাল (T) = 1/500= 0.002 Hz\nপ্রশ্ন 7ঃ তলৰ বাদ্যযন্ত্রসমূহৰ কম্পন হৈ শব্দ উৎপন্ন কৰা অংশসমূহ চিনাক্ত কৰা।\n(ক) ঢােলক (খ) চেতাৰ (গ) বাঁহী\nউত্তৰ: (ক) টানি ৰখা চামৰা, (খ) টানি ৰখা তাৰ, (গ) বায়ুস্তম্ভ।\nClass 8 Science Chapter 13 Question Answer in Assamese\nপ্রশ্ন ৪ঃ কোলাহল আৰু সংগীতৰ মাজৰ পার্থক্য কি? সংগীত কেতিয়াবা কোলাহল হ’ব পাৰেনে?\nউত্তৰঃআমনিদায়ক, অসামঞ্জস্য, শৃংখলাহীন সুৰ, বৰ্জিত শব্দ কোলাহল (noise) বােলে। আনহাতে শুৱলা, আৰামদায়ক, সমজ্ঞান, শৃংখলাবদ্ধ তথা সুৰসমৃদ্ধ শব্দক সংগীত বােলে। সংগীতত ব্যৱহাৰ কৰা শব্দৰ কম্পনাংক যদি অতি বেছি হয় আৰু অতি তীক্ষ্ণ হয়, তেতিয়া এই সংগীত কোলাহলত পৰিণত হয়।\nSee also দহন আৰু শিখা Class 8 বিজ্ঞান পাঠ ৬ প্ৰশ্ন উত্তৰ\nপ্রশ্ন 9ঃ তােমাৰ চাৰিওফালে হােৱা শব্দ প্ৰদূষণৰ উৎসসমূহৰ তালিকা এখন প্রস্তুত কৰা।\nউত্তৰ: আমাৰ চৌপাশত সৃষ্টি হােৱা কোলাহ’ল বা শব্দ প্ৰদূষণৰ উৎসসমূহৰ কেইটামান হ’ল-\n১) উচ্চ স্বৰে বজোৱা টিভি, ৰেডিঅ’, টেপ আদি।\n২) গাড়ী-মটৰৰ শব্দ আৰু ইয়াৰ হৰ্ণ ।\n৩) পাকঘৰত বাচন-বৰ্তনৰ শব্দ।\n৪) ফেন, এয়াৰ কুলাৰ আদিৰ শব্দ।\n৫) ওচৰত থকা স্কুলৰ শ্ৰেণীকোঠা আৰম্ভণি নকৰা বা খেলাৰ সময়ত হােৱা চিঞৰ বাখৰ।\n৬) ওচৰত বনাই থকা ঘৰৰ মিস্ত্রীয়ে কাম কৰা শব্দ।\n৭) বিয়া-সবাহ আদিত ফুটোৱা হিলৈ, বােমা আদি।\nশব্দ Class 8 Question Answer\nপ্রশ্ন 10ঃ মানুহৰ বাবে শব্দ প্ৰদূষণ কিয় অপকাৰী ব্যাখ্যা কৰা।\nউত্তৰ: মানুহৰ বাবে শব্দ প্ৰদূষণ বিভিন্ন ধৰণে অপকাৰী। শব্দ প্ৰদূষণ হলে মানুহৰ মগজুৰ কষ্ট হয়। মূৰৰ বিষ হয়। টোপনি খটি হয়। ৰক্তচাপ বৃদ্ধি হয়। উৎকণ্ঠা বাঢ়ে। বেছি তীক্ষ্ণ শব্দ একেৰাহে বেছি দিন শুনিলে শ্ৰৱণ বিসংগতি (কলা) হ’বও পাৰে।\nপ্রশ্ন11: তােমাৰ মা-দেউতাৰাই ঘৰ এটা কিনিবলৈ ওলাইছে। তেওঁলােকক এটা পথৰ দাঁতিৰ আৰু আন এটা পথৰ পৰা তিনিটা উপপথ আঁতৰত থকা দেখুওৱা হৈছে। তুমি তােমাৰ মা-দেউতাক কোনটো ঘৰ কিনিবৰ বাবে পৰামৰ্শ আগবঢ়াবা? কাৰণ ব্যাখ্যা কৰা।\nউত্তৰ :পথৰ দাঁতিৰ ঘৰটো কিনিবলৈ পৰামর্শ দিয়া নহ’ব। পথৰ পৰা তিনিটা উপপথৰ আতৰত থকা ঘৰটোৱে কিনাৰ পৰামর্শ দিয়া হ’ব। কাৰণ পথৰ দাঁতিৰ ঘৰটোত অনবৰতে পথেৰে গতি কৰি থকা গাড়ী মটৰ আৰু মানুহৰ চিঞৰ বাখৰৰ শব্দই কোলাহলৰ সৃষ্টি কৰি থাকিব। ফলত সুস্থ পৰিবেশ এটা পােৱা নাযাব। উপপথৰ দাঁতিত থকা ঘৰটোত কোলাহল বহু পৰিমাণে কম হ’ব আৰু তাত এটি সুস্থ পৰিবেশ অনবৰতে পােৱা যাব।\nপ্রশ্ন 12ঃ স্বৰ্যন্ত্ৰৰ চিত্র আঁকা আৰু ইয়াৰ কাৰ্যসমূহ তােমাৰ নিজৰ ভাষাত বর্ণনা কৰা।\nউত্তৰঃ মানুহৰ ক্ষেত্ৰত শব্দ স্বৰকক্ষ বা স্বৰযন্ত্ৰৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হয়। এই স্বৰযন্ত্র মানুহৰ ডিঙিত অৱস্থিত। ইয়াৰ ঠিক তলৰ পৰা এডাল বায়ুনলী থাকে। স্বৰকক্ষ বা স্বৰ্যৰ ইপাৰ সিপাৰ হােৱাকৈ দুডাল স্বতন্ত্রী এনেদৰে টান খাই থাকে যে ইয়াৰ মাজেৰে বায়ু যাব পৰাকৈ এটা ঠেক ছিদ্ৰৰ সৃষ্টি হয়। হাওঁফাওঁৱে ছিদ্ৰৰ মাজেৰে\nজোৰেৰে বায়ু ঠেলিলে স্বৰযন্ত্র কঁপিবলৈ ধৰে আৰু শব্দৰ সৃষ্টি কৰে। স্বৰন্ত্রী টান আৰু পাতল হলে যি শব্দৰ সৃষ্টি হয়, ঢিলা আৰু শকত হ’লে তাতকৈ বেলেগ শব্দৰ সৃষ্টি হয়। চিত্রঃ মানুহৰ স্বৰযন্ত্র\nপ্রশ্ন 13ঃ আকাশত বিজুলী আৰু ঢেকেনি একে সময়ত আৰু আমাৰ পৰা একে দূৰত্বত সংঘটিত হয়। কিন্তু আগে বিজুলী, দেখা যায় আৰু তাৰ পিছতহে ঢেকেনি কাণত পৰে। ইয়াৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰিবানে?\nউত্তৰ : পােহৰৰ বেগ বায়ুৰ মাজেৰে প্ৰতি ছেকেণ্ডত তিনি লাখ কিলোমিটাৰ। কিন্তু শব্দৰ বেগ প্রতি ছেকেণ্ডত 322 মিটাৰ। যদিও ঢেৰেকনি আৰু বিজুলি মেঘত একে সময়তে উৎপন্ন হয়, বায়ুৰ মাজেৰে আহোঁতে দুয়ােৰে বেগৰ পাৰ্থক্য হেতুকে বিজুলীৰ পােহৰ বহুত আগতে আহি আমাৰ চকুত পৰে। আনহাতে শব্দ (ঢেৰেকনি) বহুত দেৰিকৈ আহি আমাৰ কাণত পৰে।\nপ্রশ্ন 1ঃ শব্দ কাক বােলে?\nউত্তৰঃ শব্দ হ’ল এবিধ তৰংগ। কোনাে বস্তুত আঘাত কৰিলে এই আঘাত কাণত পৰি কাণৰ পৰ্দাত যি কম্পনৰ সৃষ্টি হয় তাকে শব্দ বােলে। এই কম্পন অনুভূতি মগজুৱে আহৰণ কৰে।\nপ্রশ্ন2সংজ্ঞা দিয়া।\n(i) বিস্তাৰ (ii) কম্পনাংক (iii) পর্যায় কাল (iv) প্রতিধ্বনি\nউত্তৰঃ (i) বিস্তাৰঃ কম্পনশীল বস্তু এটাই তাৰ সাম্য অৱস্থাৰ পৰা এফালে লাভ কৰা সর্বোচ্চ দূৰত্বকে তাৰ বিস্তাৰ বােলে।\n(ii) কম্পাংকঃ প্রতি ছেকেণ্ডত হােৱা কম্পনৰ সংখ্যাকে কম্পনাংক বােলে।\n(iii) পর্যায়কালঃ এটা কম্পন বা দোলন সম্পূর্ণ কৰিবলৈ প্রয়ােজনীয় সময়কে পর্যায়কাল বােলে।\n(iv) প্রতিধ্বনিঃ শব্দই কোনাে বস্তুত খুন্দা খাই ঘূৰি আহি পুনৰ কাণত পৰাকে প্রতিধ্বনি বােলে।\nপ্রশ্ন 3ঃ কম্পনাংকৰ এছ, আই, একক কি? মানুহৰ কাণৰ শ্ৰাব্যসীমা কিমান?\nউত্তৰঃ কম্পনাংকৰ এছ, আই. একক হ’ল হার্টজ (Hertz : Hz)। মানুহৰ কাণৰ শ্ৰাব্যসীমা 20 হার্টজৰ পৰা 20 কিল’হার্টজ।\nপ্রশ্ন 4ঃ কেইবিধমান বাদ্যযন্ত্র আৰু তাৰ পৰা কি অংশে কম্পন ঘটুৱাই শব্দৰ সৃষ্টি কৰা হয় উল্লেখ কৰা।\nউত্তৰ তলত কেইবিধমান বাদ্যযন্ত্র আৰু তাত উৎপন্ন হােৱা শব্দৰ উৎসৰ নাম তলত দিয়া হল-\nবাদ্যযন্ত্র শব্দ সৃষ্টিকাৰী অংশ\n1. তবলা টানি ৰখা চামৰা\n2. ঢােল টানি ৰখা চামৰা\n3. বাঁহী বায়ু স্তম্ভ\n4. চেতাৰ টানি ৰখা তাঁৰ\n5. গীতাৰ টানি ৰখা তাঁৰ\n6. ক্লৰিনেট বায়ুস্তম্ভ\nপ্রশ্ন 6ঃ পুৰুষ, মহিলা আৰু সৰু ল’ৰা-ছােৱালীৰ মাতৰ ভিন্নতাৰ কাৰণ কি?\nউত্তৰ : পুৰুষ, মহিলা আৰু সৰু ল’ৰা-ছােৱালীৰ বাক যন্ত্ৰত থকা স্বতন্ত্রীৰ আকৃতি বা দৈর্ঘ্য বেলেগ বেলেগ। পুৰুষৰ স্বৰতন্ত্ৰীৰ দৈর্ঘ্য হ’ব 20 মি.মি.। মহিলাৰ প্ৰায় 15 মি.মি.। সৰু ল’ৰা-ছােৱালীৰ তাতকৈও কম। গতিকে স্বতন্ত্রীৰ কম্পনাংক বেলেগ বেলেগ হয়। গতিকে সৃষ্টি হােৱা শব্দৰৰ তীক্ষ্ণতা বেলেগ বেলেগ হয়।\nপ্রশ্ন ৪ঃ শব্দ সঞ্চালনৰ বাবে মাধ্যমৰ প্রয়ােজন। ব্যাখ্যা কৰা।\nউত্তৰঃ শব্দ মাধ্যম অবিহনে সঞ্চালন হ’ব নােৱাৰে। ইয়াক প্ৰমাণ কৰিবলৈ এটা কাঁচৰ গিলাছ লােৱা হয়। এতিয়া তাত এটা টেবুল ঘড়ী ৰখা হ’ল। টেবুল ঘড়ীৰ টিক টিক শব্দ শুনা যাব। এতিয়া যদি গিলাছৰ ভিতৰৰ বায়ুখিনি উলিয়াই অনা হয়, তেতিয়া ঘড়ীৰ টিক টিক শব্দ কমি যাব। শােষক পাম্প বা মুখেৰে শােহা মাৰি বায়ু কমাব পাৰি। যদি বায়ু সম্পূৰ্ণৰূপে নােহােৱা কৰিব পাৰি ঘড়ীৰ শব্দ একেবাৰে নুশুনা হ’ব। ইয়াৰ দ্বাৰা বুজা যায় যে বায়ু নহ’লে (মাধ্যম নহ’লে) শব্দ সঞ্চালিত হ’ব নােৱাৰে।\nপ্রশ্ন 9ঃ গােটা বস্তুৰ মাজেৰে শব্দই গতি কৰিব পাৰে। কিদৰে প্ৰমাণ কৰিবা।\nউত্তৰঃ গােটা বস্তুৰ মাজেৰেও শব্দই গতি কৰিব পাৰে। এডাল দীঘল লাঠি লৈ এটা মূৰ কাণৰ কাষত ৰাখি আনটো মূৰে এজন বন্ধু/বান্ধবীক টুকুৰিয়াই দিব দিয়া। টুকুৰিয়াই দিয়া শব্দটো এনেয়ে টুকুৰিয়াই দিয়াৰ তুলনাত যথেষ্ট বেছি তীক্ষ্ণতাৰে শুনা যাব। শব্দই লাঠিডালৰ মাজেৰে বেছি বেগেৰে গতি কৰে বাবে এইটো ঘটে। আনটো পৰীক্ষাৰে প্ৰমাণ চাবি পাৰি। ৰেলৰ চিৰিত কাণ পাতিলে বহু দূৰৰ পৰা আহি থকা ৰেলখনৰ উমান ল’ব পাৰি। চিৰিৰে শব্দই বেছিকৈ গতি কৰে বাবে এইয়া সম্ভব।\nশব্দ Class 8\nপ্রশ্ন 10ঃ (i) শব্দৰ তীব্রতা কি এককত প্রকাশ কৰা হয় ?\n(ii) শব্দৰ তীব্ৰতা আৰু বিস্তাৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক লিখা।\n(iii) আমাৰ শৰীৰে কিমান তীব্ৰতাৰ শব্দ কষ্ট নােপােৱাকৈ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে?\n(iv) সাধাৰণ জীৱন যাত্ৰাত শুনিব পােৱা শব্দৰ কেইটামান উৎস আৰু তাৰ তীব্ৰতাৰ মান লিখা।\nউত্তৰঃ (i) শব্দৰ তীব্রতা ডেছিবেল (dB) এককত প্রকাশ কৰা হয়।\n(ii) শব্দৰ তীব্ৰতা আৰু বিস্তাৰৰ মাজৰ বৰ্গৰ সমানুপাতিক।\n(iii) আমাৰ শৰীৰে আশী (80) ডেচিবেল শব্দ কষ্ট নােপােৱাকৈ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।\n(iv) কেইটামান উৎস আৰু তীব্রতাৰ মান তলত দিয়া হ’ল—\nউৎস – তীব্রতা (dB এককত)\n(ক) সাধাৰণ উশাহ-নিশাহ– 10 dB\n(খ) ফুচফুচনি — 30 dB\n(গ) সাধাৰণ কথা বতৰা — 60 dB\n(ঘ) ব্যত্ত ট্রেফিক — 70 dB\n(ঙ)কলকাৰখানা। — 80 dB\nপ্রশ্ন 11ঃ শব্দ প্ৰদূষণ নিয়ন্ত্ৰণৰ উপায় কেইটামান উল্লেখ কৰা।\nউত্তৰঃ শব্দ প্ৰদূষণ নিয়ন্ত্ৰণৰ উপায় কেইটামান হ’ল-\nসকলাে ধৰণৰ হুলস্থূলীয়া কাৰ্য আবাসিক অঞ্চলৰ পৰা দূৰৈত কৰিব লাগিব। কোলাহল সৃষ্টি কৰা উদ্যোগসমূহ এই অঞ্চলসমূহৰ পৰা আঁতৰত স্থাপন কৰা উচিত। যানবাহনৰ হর্নৰ ব্যৱহাৰ কমােৱা উচিত। টেলিভিছন আৰু সংগীত শুনা যন্ত্রপাতিবােৰ নিম্ন স্তৰত বজোৱা উচিত। পথৰ কাষত আৰু ঘৰৰ চাৰিওফালে গছ ৰুই শব্দবােৰৰ তীব্রতা কমাব পাৰি আৰু এনেদৰে শব্দ প্ৰদূষণৰ কুপ্রভাব বহু পৰিমাণে কম কৰিব পাৰি।\nশব্দ কাক বােলে?\nশব্দৰ তীব্রতা কি এককত প্রকাশ কৰা হয় ?\nউত্তৰঃ শব্দৰ তীব্রতা ডেছিবেল (dB) এককত প্রকাশ কৰা হয়।\nশব্দৰ তীব্ৰতা আৰু বিস্তাৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক লিখা।\nউত্তৰঃ শব্দৰ তীব্ৰতা আৰু বিস্তাৰৰ মাজৰ বৰ্গৰ সমানুপাতিক।\n1 thought on “শব্দ Class 8 Science Chapter 13 Question Answer in Assamese”\nএপুনি ইয়াত ৫ আৰু ৭ প্ৰশ্ন টো নিদিলে


মহেশ্বৰ বসুমতাৰী - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nমহেশ্বৰ বসুমতাৰী অসমৰ এগৰাকী প্ৰকৃতিবিদ। বৰ্তমান তেওঁ ৱাইল্ডলাইফ ট্ৰাষ্ট অৱ ইণ্ডিয়া (Wildlife Trust of India)ৰ 'International Fund for Animal Welfare'ৰ মানাহৰ সংৰক্ষণ প্ৰকল্প (Greater Manas Conservation Project)ত জন্তুৰ তত্ত্বাবধায়ক (animal keeper) হিচাপে কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰি আছে। বন্যপ্ৰাণীৰ সুৰক্ষা তথা যত্নত আগবঢ়োৱা উল্লেখযোগ্য অৱদানৰ বাবে তেওঁ 'Sanctuary Asia' নামৰ বন্যপ্ৰাণী সম্পৰ্কীয় আলোচনীখনে আগবঢ়োৱা ২০১৩ বৰ্ষৰ 'Wildlife Service' বঁটা লাভ কৰিছে। প্ৰতিকূল পৰিৱেশতো ধৈৰ্য্য ধৰি উপস্থিত বুদ্ধিৰে সঠিক সিদ্ধান্ত ল'ব পৰাৰ বাবে মহেশ্বৰ বসুমতাৰী 'অনটাই' (Ontai) নামেৰে প্ৰখ্যাত। বড়ো ভাষাত এই অনটাই শব্দৰ অৰ্থ হ'ল শিল।\nমহেশ্বৰ বসুমতাৰীৰ জন্ম হয় বড়োলেণ্ড স্বায়ত্ত্ব শাসিত পৰিষদৰ অন্তৰ্ভুক্ত অঞ্চলত। শৈশৱৰে পৰা অঞ্চলটোৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাৰ মাজত জীৱন অতিবাহিত কৰিব লগীয়া হোৱাত তেওঁৰ শিক্ষা অৰ্ধসমাপ্ত হৈ ৰয়। উনৈশ বছৰ বয়সতে মহেশ্বৰ বসুমতাৰী বিবাহ পাশত আবদ্ধ হয়।\nজীৱন-নিৰ্বাহৰ বাবে মহেশ্বৰ বসুমতাৰীয়ে প্ৰথমে মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ অৰণ্যত চোৰাংচিকাৰীৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰিবলৈ লয়। কিন্তু পৰৱৰ্ত্তী কালত এই অসৎ উপাৰ্জনৰ বাবে অনুতপ্ত হৈ তেওঁ ২০০৫ চনত অসমৰ বনবিভাগৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে। ইয়াৰ পিছতে তেওঁ সেইসময়তে মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ জৈববৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণৰ অৰ্থে মানাহৰ আশে পাশে গঢ়ি উঠা সম্প্ৰদায় ভিত্তিৰ সংগঠন (Community-based Organisation) ত যোগ দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ মানাহৰ কচুগাঁৱৰ গ্ৰীণ ফৰেষ্ট কনজাৰভেশ্যন' (Green Forest Conservation) নামৰ সংগঠনৰ সংৰক্ষণ সম্পৰ্কীয় কাৰ্য্যকলাপত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ লয়।\n২০০৯ চনত মহেশ্বৰ বসুমতাৰীয়ে ৱাইল্ডলাইফ ট্ৰাষ্ট অব ইণ্ডিয়া (WTI) ৰ ‘Centre for Wildlife Rehabilitation and Conservation (CWRC)’ ত যোগ দি মাউৰা গোধাফুটুকী বাঘৰ সংস্থাপনত তেওঁ অৱদান আগবঢ়ায়। এই অৱদানৰ বাবে National Geographic ৰ ‘The Return of the Clouded Leopards’ নামৰ তথ্যচিত্ৰখনতো মহেশ্বৰ বসুমতাৰীৰ কাহীনী প্ৰচাৰিত হয়। তদুপৰি তেওঁ অসমৰ বনবিভাগৰ হৈ স্থানীয় চোৰাংচিকাৰী সকলক অস্ত্ৰ পৰিত্যাগ কৰি বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষাৰ বাবে প্ৰত্যয় জন্মাবলৈও চেষ্টা কৰি আহিছে।\nতেওঁ অসমৰ বন বিভাগৰ হৈ গৱেষকসকলৰ সৈতে হাতী আৰু সোণালী বান্দৰৰ জৰীপ কৰা কামতো সহায় কৰিছে। শেহতীয়াকৈ বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষাৰ বাবে আগবঢ়োৱা উল্লেখযোগ্য অৱদানৰ বাবে তেওঁ Sanctuary Asia নামৰ বন্যপ্ৰাণী সম্পৰ্কীয় আলোচনীখনৰ Earth Hero সকলৰ মাজত স্থান পাইছে। মহেশ্বৰ বসুমতাৰীয়ে এই আলোচনীখনে আগবঢ়োৱা ২০১৩ বৰ্ষৰ Wildlife Service বঁটা লাভ কৰিছে।\nবৰ্তমান মহেশ্বৰ বসুমতাৰীয়ে ৱাইল্ডলাইফ ট্ৰাষ্ট অৱ ইণ্ডিয়া (Wildlife Trust of India)ৰ 'International Fund for Animal Welfare' ৰ মানাহৰ সংৰক্ষণ প্ৰকল্প (Greater Manas Conservation Project)ৰ অধীনত মাউৰা গঁড়ৰ পোৱালিৰ চোৱা-চিতা কৰা কামত জড়িত হৈ আছে।\nSanctuary Asia নামৰ বন্যপ্ৰাণী সম্পৰ্কীয় আলোচনীৰ ২০১৩ বৰ্ষৰ Wildlife Service বঁটা\n↑ 1.0 1.1 1.2 "Business Standard ত প্ৰকাশিত বাতৰি". ৬ ডিচেম্বৰ, ২০১৩. http://www.business-standard.com/article/pti-stories/assam-animal-keeper-awarded-sanctuary-asia-wildlife-service-113120600457_1.html। আহৰণ কৰা হৈছে:6জানুৱাৰী 2014.\n↑ 2.0 2.1 "The North East Today ত প্ৰকাশিত বাতৰি". ৬ ডিচেম্বৰ, ২০১৩. http://tntmagazine.in/breaking-news/ifaw-wti-animal-keeper-from-manas-gets-wildlife-service-award/। আহৰণ কৰা হৈছে:6জানুৱাৰী 2014.\n↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 "The Assam Tribune ত প্ৰকাশিত বাতৰি". http://www.assamtribune.com/scripts/detailsnew.asp?id=dec0613/at0412। আহৰণ কৰা হৈছে:6জানুৱাৰী 2014.\n↑ 6.0 6.1 "Sanctuary Asia ত প্ৰকাশিত বাতৰি". জানুৱাৰী, ২০১৪. http://www.sanctuaryasia.com/people/earth-heroes/9648-maheswar-basumatary-ontai.html। আহৰণ কৰা হৈছে:6জানুৱাৰী 2014.\n↑ 7.0 7.1 "Assam Times ত প্ৰকাশিত বাতৰি". ৬ ডিচেম্বৰ, ২০১৩. http://www.assamtimes.org/node/9119। আহৰণ কৰা হৈছে:6জানুৱাৰী 2014.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=মহেশ্বৰ_বসুমতাৰী&oldid=256791"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ২৯ ডিচেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ০৮:৫১ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


অসমৰ পুৰণি স্থাপত্য — Vikaspedia\nপুৰণি অসম বা প্ৰাগজ্যোতিষত গুপ্ত যুগৰেপৰা অগণন মঠ-মন্দিৰ, দুৰ্গ আৰু অট্টালিকা নিৰ্মাণ কৰাৰ প্ৰমাণ পোৱা যায়– বিদেশী পৰ্যটকৰ টোকাত, তাম্ৰশাসন আৰু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত। পিছে সেমেকা জলবায়ু আৰু প্ৰবল ভূমিকম্পই এই ভূখণ্ডৰ কোনো এটা মঠ-মন্দিৰকে সম্পূৰ্ণৰূপে অক্ষত অৱস্থাত থাকিবলৈ দিয়া নাই। তথাপি বিভিন্ন স্থানত থকা ধ্বংসাৱশেষৰ পৰা পুৰণি অসমৰ স্থাপত্য-কলাৰ বিষয়ে এটা থূল-মূল ধাৰণা কৰি ল’ব পাৰি। অসমৰ সবাতোকৈ প্ৰাচীন মন্দিৰৰ ধ্বংসাৱশেষটো উদ্ধাৰ হৈছে– শোণিতপুৰ জিলাৰ দ-পৰ্বতীয়াত। মন্দিৰটোৰ ভেটি, শিলৰ চৌকাঠ আৰু কেইটামান স্তম্ভ এতিয়াও আছে। চৌকাঠৰ ভাস্কৰ্যসমূহ গুপ্ত শৈলীৰ ভাস্কৰ্যৰ বিতোপন নিদৰ্শন। শিল আৰু ইটা উভয়কে মন্দিৰটোত প্ৰয়োগ কৰাটো উল্লেখযোগ্য। এই মন্দিৰটো তিনিটা ভাগত বিভাজিত – গৰ্ভগৃহ, মণ্ডপ আৰু মুখমণ্ডপ। গৰ্ভগৃহৰ চাৰিওফালে এটি প্ৰদক্ষিণ পথ আৰু গৰ্ভগৃহৰপৰা পানী ওলাই যোৱা শৈলনলী এটি এতিয়াও বৰ্তমান। তেজপুৰৰ ঘৰপোৰা চুবুৰীতো দুটা শৈলমন্দিৰৰ ধ্বংসাৱশেষ আছে। তাৰে এটাৰ দ্বাৰ-শিৰপট্টিত আছে পাঁচটা মন্দিৰৰ শিখৰ দেশৰ অনুপম ৰূপ। মন্দিৰটোৰ দ্বাৰ শিলালীত এজোপা গছৰ অলংকৰণ কলাসন্মত। ইয়াৰ মন্দিৰৰ দ্বাৰশাখাৰ নিম্নাংশতো দ-পৰ্বতীয়াৰ দৰে গংগা আৰু যমুনাৰ দ্বিভংগিম ঠামৰ আৱাহনী ভংগীৰ মূৰ্তি খোদিত কৰা। তেজপুৰ-বামুণী পাহাৰত একেলগে আছিল সাতোটা মন্দিৰ। মাজৰ মন্দিৰটো আছিল সবাতোকৈ ডাঙৰ। ইয়াৰো দ্বাৰ শিৰপট্টিত পঞ্চমন্দিৰ-শিখৰ উদগত হোৱা দেখা যায়। কোলপাৰ্কতো এনেদৰে মন্দিৰ উদগত হোৱা দ্বাৰ-শিৰপট্টি সুৰক্ষিত হৈছে। নগাওঁ জিলাৰ ডবকাৰ ওচৰৰ মিকিৰ আটিত নটা মন্দিৰৰ স্তুপীকৃত ৰূপ দেখিবলৈ পোৱা যায়। তিনিশাৰীত সম্পূৰ্ণ হোৱা এই মন্দিৰ কেইটাৰ মাজৰ মন্দিৰটো তেজপুৰৰ দৰে আছিল সবাতোকৈ ডাঙৰ। হাওঁৰাঘাটৰ নিকটৱৰ্তী মৌদংগাতো(দেৱস্থান) নটা মন্দিৰৰ ভেটি পোৱা গৈছে। গোঁসাই জুৰি, ৰাজবাৰী(যোগীজান) আদিতো নটা মন্দিৰৰ থূপ একেলগে থকা বুলি ড° নিশিপদ চৌধুৰীয়ে সাব্যস্ত কৰিছে। অৱশ্যে শিঙৰিৰ মন্দিৰ ভগা গাঁৱত সাতোটাহে মন্দিৰৰ ধ্বংসাৱশেষ আছে। শিঙৰি, বামুণী পাহাৰ প্ৰভৃতিৰ ধ্বংসাৱশেষত গৰ্ভগৃহ আৰু মণ্ডপ সংলগ্ন অন্তৰালৰ অৱস্থিতি মন কৰিবলগীয়া। অভয়াপুৰীৰ কমতেশ্বৰী মন্দিৰ আৰু চোমৰা শালীৰ দেৱীমন্দিৰৰ ধ্বংসাৱশেষত আকৌ মূল মন্দিৰটো মাজতে ৰাখি তাৰ চাৰিকোণে চাৰিটা সৰু মন্দিৰ স্থাপনা কৰা দেখা যায়। কামৰূপৰ শুৱালকুছিৰ সিদ্ধেশ্বৰী মন্দিৰটো প্ৰাক্-আহোম যুগৰ মন্দিৰ ৰূপে সাব্যস্ত কৰিছে। মন্দিৰটো সজা হৈছিল ঘাইকৈ ইটাৰে। প্ৰাক্ আহোম যুগীয় মন্দিৰবোৰৰ নিন্মাংশৰ নিৰ্মাণ শৈলী এনেধৰণৰ–\nক) মন্দিৰলৈ সোমাই যোৱা প্ৰৱেশ তোৰণ,\nখ) মণ্ডপ বা নাট মন্দিৰ,\nগ) গো-পুৰম বা প্ৰৱেশ গৃহ আৰু\nগৰ্ভগৃহত উপাস্য দেৱতাৰ বিগ্ৰহ সংস্থাপিত হয়। গৰ্ভগৃহৰ অধিষ্ঠানবোৰ চাৰিচুকীয়া আছিল। চাৰিচুকীয়া গৰ্ভগৃহৰ বিমান আছিল চতু:ৰথ যুক্ত। পিছলৈ সৌন্দৰ্য বৰ্ধনৰ বাবে সিবোৰ সপ্তৰথ বা তাতকৈ অধিক ৰথযুক্ত কৰা দেখা যায়। বিমানক মানুহৰ দেহৰ সৈতে তুলনা কৰে। যেনে– পাদ, জংঘা, স্কন্ধ আৰু শিৰ বা শিখৰ। মন্দিৰত শিখৰৰ স্থান বিশিষ্ট। শিখৰ অনুযায়ী মন্দিৰবোৰক বেলেগ বেলেগ নাম দিয়া হৈছে। যেনে–\nক. নাগৰ - ইয়াৰ ভেটি চাৰিচুকীয়া। শিখৰ এঢলীয়া হৈ য’ত মিলে তাতেই থাকে আমলক। তাৰ ওপৰত উপাস্য দেৱতা অনুযায়ী ত্ৰিশূল, চক্ৰ আদি।\nখ. বেশৰ – দক্ষিণ বিন্ধ্যৰ আকৃতিৰ। ভেটি ঘূৰণীয়া, কক্ষাকৃতিৰ।\nগ. দ্ৰাবিড় – দক্ষিণ ভাৰতীয় ৰীতিৰ। গম্বুজ ছয় বা আঠচুকীয়া। কেতিয়াবা পিৰামিডাকৃতিৰ।\nঅসমৰ অধিংশ মন্দিৰেই উত্তৰ ভাৰতীয় নাগৰ পদ্ধতিৰ। দুই-এটা মন্দিৰত বেশৰাকৃতিৰ গম্বুজেও স্থান পাইছিল। সিদ্ধেশ্বৰী মন্দিৰৰ শিখৰে তাৰ প্ৰমাণ। সেই মন্দিৰৰ শিখৰত আমলক নাই। এক কথাত, পুৰণি অসমৰ স্থাপত্য কলা সৰ্বভাৰতীয় নাগৰ-বেশৰ পদ্ধতিত গঢ় লৈ উঠা।\nলিখক: ড° নাৰায়ণ দাস, অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা


ক্ৰমবিৱৰ্তন- বিকাশ ভৰালী – ফটাঢোল\nSeptember 1, 2020 প্ৰবন্ধ\tOne comment\nক্ৰমবিৱৰ্তন- বিকাশ ভৰালী\nআমিবোৰ আকৌ কুঁজা হৈ গৈ আছোঁ৷ কালৰ চকৰিত ঘূৰি ঘূৰি আমিবোৰে নিজক শিক্ষিত মানৱ বুলি ক’বলৈ গৌৰৱবোধ কৰোঁ৷ নিজেই নাজানো আমি কিমান জানো, কিমান শিকিলোঁ৷ সাম্প্ৰতিক যুগত আমাৰ একমাত্ৰ লগৰী, আমাৰ অতিকে আপোন Smart Phone টো৷ এক কথাত ই আমাৰ বিপদৰো বন্ধু৷ পুভাৰ শেতেলি এৰাৰ পৰা ৰাতি চকুহাল জাপ নোখোৱালৈকে আমাৰ ছাঁ হৈ থাকে এইবিধ বিশেষ যন্ত্ৰ৷ অতি কম দিনৰ ভিতৰত অত্যাধুনিক বৈশিষ্ট্যৰ দ্বাৰা সমৃদ্ধ এইবিধ যন্ত্ৰই যেন নৱপ্ৰজন্মৰ দ্বিতীয়খন হৃদয়৷ অৱশ্যে বিশ্বায়নৰ যুগত এইবোৰ তেলেই সাধাৰণ কথা৷ বিশ্বৰ গতিৰ লগত আমি সমানেই খোজ পেলাব লাগিলে, নিজকে উন্নীত কৰি চলিবলৈ হ’লে এনেকুৱা এবিধ যন্ত্ৰৰ খুবেই প্ৰয়োজন যিবিধ বৰ্তমান অতি কম মূল্যত বজাৰত উপলব্ধ৷ কিন্তু আমিবোৰে কেতিয়াবা ভাবি চাইছোঁনে যে এইবিধ যন্ত্ৰৰ অত্যাধিক ব্যৱহাৰৰ ফলত আমি কোনদিশে গতি কৰি আছোঁ? চকু থাকিও যেন আমিবোৰ অন্ধ৷\nঅতীতলৈ উভটি গ’লে আমি দেখিম সেইচাম মানুহ যিসকলে নিজকে উন্নীত কৰি তুলিব পাৰিছিল এটা smart phone ৰ অবিহনেই, এজন কিশোৰেও স্বাধীনভাৱে মুকলি জকাশৰ তলত সমনীয়াৰ সৈতে খেলি নতুবা সুস্বাস্থ্য গঢ়ি তুলিবৰ বাবে আজৰি সময়ত প্ৰকৃতিৰ সতেজ বতাহ লৈও নাজৰ পাঠ নিয়াৰিকৈ পঢ়ি আগুৱাই যাব পাৰিছিল৷ কিন্তু একবিংশ শতিকাৰ নৱজাতকসকলে এতিয়া ভাল পায় smart phone টোৰ সৈতে উমলিবলৈ, গতিকে তেনেস্থলত আমি ডেকাসকলনো কি?\nকিবা যদি পাইছোঁ আনপিনে কিবা আমি হেৰুৱাইছোঁ৷ আমি জানো যে সকলো বস্তুৰেই দুটা দিশ থাকে – ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক৷ তদ্ৰূপ আমি smart phone কো সাঙুৰিব পাৰো৷ ইতিবাচক দিশটো বাৰু আমাৰ প্ৰত্যেকৰেই অৱগত৷ কিন্তু নেতিবাচক দিশসমূহ আমি কিছুসংখ্যকে জানিও গুৰুত্ব সহকাৰে বুজি নলওঁ যাৰ ফলত আমিটোৰ ধ্বংসৰ গৰাহলৈ গৈ আছোঁ ক্ৰমশঃ ৷ সুখ দুখৰ সাৰথি এই smart phone, ভিন্নজনৰ লগত যোগাযোগৰ মাধ্যম social mediaক লৈ আমিবোৰ এতিয়া ইমানেই ব্যস্ত হৈ পৰিছোঁ যে দোভাগ ৰাতিলৈ উজাগৰে কটোৱাটো এটা অভ্যাসত পৰিণত হৈ পৰিছে৷ ইয়াৰ ফলত যে আমাৰ দিনে দিনে কিমান অনিষ্ট হৈ আছে আমি সেয়া জানিবলৈ ইচ্ছুক নহয়৷ কিয়নো আমিবোৰ বাধ্য৷ আগৰ মুকলিমনৰ মানুহবোৰ এতিয়া বাহ্যিক জগতখনৰ লগত সম্পৰ্ক নাৰাখি ব্যস্ত থাকে নিজক লৈ, নিজৰ phoneটোক লৈ৷ ধনৰ বিনিময়ত কিনিবলৈ পোৱা এই সুবিধাই মানুহক এলেহুৱা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে৷ মানুহে পৰিশ্ৰম কৰিবলৈ এৰিলে৷ Mobile Mania এই বিশেষ বেমাৰটি যুৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সোঁচকা ৰোগৰ দৰে হৈ পৰিছে৷ ইয়াৰ প্ৰতিষেধক একমাত্ৰ আমি নিজেই!\nএকবিংশ শতিকাৰ এইসকল ভূক্তভোগীৰ বাবে আচলতে দায়ী কোন? কালৈ আঙুলিয়াই ক’ব পাৰিম যে প্ৰকৃততে এওঁহে দায়ী বুলি?? নাই ইয়াৰ সঠিক উত্তৰ আমাৰ হাতত নাই৷ সমাজৰ আন মানুহৰ পৰা লাহে লাহে বিচ্ছিন্ন হৈ পৰা Mobile Mania ৰোগাক্ৰান্ত এগৰাকীয়ে মানৱতা কি সেই কথা সমূলি পাহৰি পেলাইছে৷ নিৰীহ প্ৰাণীৰ দৰে অইন এজনৰ বিপদৰ সময়ত সহায়ৰ হাত আগবঢ়োৱাৰ পৰিবৰ্তে হাতত smart phone টো লৈ সেই দৃশ্য কেমেৰাত বন্দী কৰিবলৈহে সাজু হোৱা পৰিলক্ষিত হয়৷ ঠিক তেনেদৰে শিশু সকলো এই ক্ষেত্ৰত পিছ পৰি ৰোৱা নাই৷ আইতাৰ সাধু শুনি আজিকালি টোপনি নহা হ’ল যদিহে ওচৰত থকা phone/ mp3 player টোত গান নাবাজে অথবা খেলিবলৈ দিয়া নহয় শিশুটোৰ প্ৰিয় খেলখন৷ আনকি পঢ়াৰ অজুহাত লৈয়ো প্ৰকৃততে এওঁলোক মগ্ন হয় Mobile Phone টোক লৈহে৷ Ebook ৰ উদ্ভাৱনে ছপা পাঠ্যপুথিৰ গুৰুত্ব যিদৰে হ্ৰাস কৰিছে সেইদৰে Smart Phone ৰ উদ্ভাৱনেও মানুহৰ প্ৰতি থকা মানুহৰ গুৰুত্ব ক্ৰমাৎ হ্ৰাস কৰিছে৷\nনৈৰ সোঁতত জাঁজীৰ দল উটি যোৱাৰ দৰে সময়ৰ সোঁতত কিছুমান বস্তু আমাৰ মাজৰ পৰা হেৰাই যাবলৈ ধৰিছে৷ ক্ৰমবিৱৰ্তনৰ ফলস্বৰূপে মানৱ সভ্যতা যিদৰে আদিম অৱস্থাৰ পৰা বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাইছে ঠিক তেনেদৰে এই আলোচ্য বিষয়টোক কেন্দ্ৰ কৰি ইয়াৰ পৰিণতিত মানুহবোৰ কোনদিশে গতি কৰিব সেয়াহে লক্ষণীয়৷\n« নাম বিভ্ৰাট – ডা° ভূপেন শইকীয়া\nমূল গল্প : জীৱন দুদিনীয়া (হিন্দী), গল্পকাৰ : শাৰদ তেলংগ – ভাবানুবাদ – চবিনা ইয়াচমিন »\nভাল লাগিল বিকাশ


বনশ্ৰী সেনগুপ্ত - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nহুগলী জিলা, পশ্চিমবঙ্গ\n১৯ ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৭\nবনশ্ৰী সেনগুপ্ত (ইংৰাজী: Banasree Sengupta) ভাৰতীয় গায়িকা আছিল। তেওঁ ১৯৮৬ত তৎকালীন চোভিয়েট সংঘৰ সঙ্গীত মঞ্চত ভাৰতৰ হৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। তেওঁ বঙালী, হিন্দী, ভোজপুৰী, ওড়িয়া আৰু অসমীয়া ভাষাত গীত গাইছে।\n2.1 কণ্ঠদান কৰা অসমীয়া ছবি\nসেনগুপ্তৰ জন্ম হুগলিৰ চুঁচুড়াত হৈছিল। তেওঁ আনুমানিক জন্মবৰ্ষ ১৯৪৬। তেওঁৰ দেউতাক শৈলেন্দ্ৰনাথ ৰায় এগৰাকী উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত শিল্পী আছিল। বনশ্ৰী সেনগুপ্তই শান্তি সেনগুপ্তৰ সৈতে বিয়া হৈ কলকাতালৈ গুচি আহিছিল।\nসেনগুপ্তই প্ৰথমে তেওঁৰ দেউতাকৰ পৰা সঙ্গীতৰ শিক্ষাগ্ৰহণ কৰে। পৰৱৰ্তী কালত সুধীন দাশগুপ্তৰ ওচৰত সুদীৰ্ঘ ২০ বছৰ তালিম লয়। তেওঁ সুধীন দাশগুপ্ত, প্ৰবীৰ মজুমদাৰ,নীনা সেন, সাগৰুদ্দিন খান, সন্তোষ সেনগুপ্ত, দীনেন্দ্ৰ চৌধুৰী আদি বিশিষ্ট সঙ্গীত শিল্পীৰ সৈতে কাম কৰিছে।\n১৯৬৬ চনত তেওঁ প্ৰথম কণ্ঠশিল্পী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁ অসংখ্য গীত গাইছে। ষাঠি আৰু সত্তৰৰ দশকত তেওঁ বহুতো জনপ্ৰিয় গীত উপহাৰ দিছে। তেওঁ বঙালী, হিন্দী, ভোজপুৰী, ওড়িয়া আৰু অসমীয়া চলচ্চিত্ৰত নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী হিচাপে কাম কৰিছে।\nসেনগুপ্তই গীত গোৱা কেইখনমান বঙালী আৰু হিন্দী ছবি হ'ল- ছুুুটি (১৯৬৭), নিমন্ত্ৰণ (১৯৭১), বিন্দুৰ ছেলে (১৯৭৩), প্ৰান্তৰেখা (১৯৭৪), ৰোঁ ভৰা বসন্ত (১৯৭৪), দুুুুলহন ৱহি জো পিয়া মন ভায়ে (১৯৭৭), সানাই (১৯৭৭), এক যে ছিল দেশ (১৯৭৭), ন্যায় অন্যায় (১৯৮১), আলোয় ফেৰা (১৯৮৫), বিদ্ৰোহী (১৯৮৭), অঞ্জলি (১৯৮৮), ছন্দনীড় (১৯৮৯), পথ ও প্ৰাসাদ (১৯৯১), নটী বিনোদিনী (১৯৯৪), বড় বৌ (১৯৯৭), ইত্যাদি।\nতেওঁ গোৱা কিছু বিখ্যাত গীত হ'ল – আজ বিকেলেৰ ডাকে তোমাৰ চিঠি পেলাম, আমাৰ অঙ্গে জ্বলে ৰংমশাল, ছি ছি ছি এ কী কাণ্ড কৰেছি, দূৰ আকাশে তোমাৰ সুৰ, আমাৰ আঁধাৰ ঘৰেৰ প্ৰদীপ, সুন্দৰ বনে সুন্দৰী গাছ, খুশিয়া হি খুশিয়া, ইত্যাদি। তেওঁ আকাশবাণী আৰু দূৰদৰ্শনৰ শিল্পী হিচাপেও কাম কৰিছে।\nকণ্ঠদান কৰা অসমীয়া ছবি[সম্পাদনা কৰক]\nবৰ্ণময় সঙ্গীত জীৱনৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁ উত্তম কুমাৰ বঁটা, মাদাৰ টেৰেচা বঁটা, মাইকেল মধুসূদন বঁটা, বিএফজেএ বঁটা, প্ৰমথেশ বৰুৱা বঁটা ইত্যাদি বহুতো বঁটা লাভ কৰিছে।\n২০১৭ চনৰ ১৯ ফেব্ৰুৱাৰীত ৭১ বছৰ বয়সত সেনগুপ্তৰ মৃত্যু হয়। কলকাতাৰ কেওৰাতলা মহাশ্মশানত তেওঁৰ শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰা হয়। তেওঁ হাওফাওৰ সংক্ৰমণৰ উপৰিও হৃদযন্ত্ৰ, যকৃৎ আৰু বৃক্কৰ ৰোগত ভুগিছিল।\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 "Banashree Sengupta passes away dgtl - Ebela.in". ebela.in. https://ebela.in/amp/banashree-sengupta-passes-away-dgtl-1.566910। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\n↑ 2.0 2.1 2.2 "প্ৰয়াত বনশ্ৰী সেনগুপ্ত" (bn ভাষাত). anandabazar.com. 2017-02-19. https://www.anandabazar.com/amp/calcutta/banashree-sengupta-passes-away-dgtl-1.566923। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\n↑ 3.0 3.1 "প্ৰয়াত স্বৰ্ণযুগেৰ গায়িকা বনশ্ৰী সেনগুপ্ত | Singer Banashree Sengupta passed away - Bengali Oneindia" (bn ভাষাত). bengali.oneindia.com. 2017-02-19. https://bengali.oneindia.com/news/kolkata/singer-banashree-sengupta-passed-away-014483.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\n↑ 4.0 4.1 "বিকেলেৰ ডাকে আৰ আসবে না চিঠি, প্ৰয়াত স্বৰ্ণযুগেৰ সঙ্গীতশিল্পী বনশ্ৰী সেনগুপ্ত". Zee24Ghanta.com. 2017-02-19. https://zeenews.india.com/bengali/entertainment/eminent-singer-of-golden-era-banashree-sengupta-passed-away_161110.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\n↑ 5.0 5.1 "Singer Banasree Sengupta dies" (en ভাষাত). The Indian Express. 2017-02-20. https://indianexpress.com/article/entertainment/entertainment-others/singer-banasree-sengupta-dies-4533730/। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\n↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 photonews24.com. "বনশ্ৰী সেনগুপ্ত আৰ নেই |". https://www.photonews24.com/bn/2017/02/19/%e0%a6%ac%e0%a6%a8%e0%a6%b6%e0%a7%8d%e0%a6%b0%e0%a7%80-%e0%a6%b8%e0%a7%87%e0%a6%a8%e0%a6%97%e0%a7%81%e0%a6%aa%e0%a7%8d%e0%a6%a4-%e0%a6%86%e0%a6%b0-%e0%a6%a8%e0%a7%87%e0%a6%87/। আহৰণ কৰা হৈছে: 2020-06-26.\nবনশ্ৰী সেনগুপ্ত সম্পৰ্কে ইণ্টাৰনেট মুভি ডাটাবেছত থকা তথ্য।\nবনশ্ৰী সেনগুপ্ত gaana.com\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=বনশ্ৰী_সেনগুপ্ত&oldid=249548"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৭ অক্টোবৰ, ২০২০ তাৰিখে ০৯:১১ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


বতৰ আৰু জলবায়ু, প্ৰাকৃতিক ভূগোল,নৱম শ্ৰেণী ভূগোল, Class9Geography – বতৰ আৰু জলবায়ু, বতৰ আৰু জলবায়ু class 9.\nAlso, you can read the SCERT book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per SCERT (CBSE) Book guidelines. These solutions are part of SCERT All Subject Solutions. Here we have given Assam Board Class9Geography Elective Chapter 1 বতৰ আৰু জলবায়ু Solutions for All Subject, You can practice these here.\nপ্ৰাকৃতিক ভূগোল বতৰ আৰু জলবায়ু নৱম শ্ৰেণী ভূগোল\n১) বতৰ আৰু জলবায়ু বুলিলে কি বুজা ? বতৰ আৰু জলবায়ুৰ পাথৰ্ক্য বুজাই লিখা |\nউত্তৰঃ বতৰ বুলিলে সাধাৰণতে কোনো এখন ঠাইত কম সময়ৰ বাবে পৰিলক্ষিত হোৱা বায়ুমণ্ডলীয় অৱস্থাকে বুজাই |\nআনহাতে জলবায়ু বুলিলে কোনো এখন ঠাইত দীৰ্ঘ সময় ধৰি বিৰাজ কৰা বায়ুমণ্ডলৰ গড় অৱস্থাক বুজা যায় |\nবতৰ আৰু জলবায়ুৰ পাথৰ্ক্য বুজিবলৈ হ’ল আমি সময় আৰু স্থান ভিত্তিক ধাৰণাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিব লাগিব |\nক) বতৰ বুলিলে কোনো এখন সৰু ঠাই বা কোনো সীমিত স্থানৰ বায়ুমণ্ডলৰ অৱস্থাক বুজা যায় |\nআনহাতেদি জলবায়ু বুলিলে অৰ্থ্যত জলবায়ুৰ ধাৰণাতো একোটা বৃহত অঞ্চলৰ ভিত্তিত ব্যৱহাৰ কৰা হয় |\n২) বতৰ আৰু জলবায়ু উপাদানবোৰ উল্লেখ কৰা |\nউত্তৰঃ বতৰ আৰু জলবায়ুৰ উপাদানবোৰ হ’ল —\nউত্তাপ, চাপ, আৰ্দ্ৰতা, বতাহ আৰু অধঃক্ষেপ |\n৩) বতৰ আৰু জলবায়ুৰ উপাদানবোৰৰ বিষয়ে বহলাই লিখা |\nউত্তৰঃ বতৰ আৰু জলবায়ুৰ উপাদানবোৰ হ’ল — উত্তপ, চাপ, আৰ্দ্ৰতা, বতাহ, অধঃক্ষেপ |\nক) উত্তপঃ- সূৰ্যৰ তাপত বায়ুমণ্ডল উতপ্ত হয় | বায়ুমণ্ডলৰ উত্তপ অনুভূমিক আৰু উলম্ব দিশত পৰিৱৰ্তন হোৱা দেখা য়ায |\nখ) বায়ু চাপঃ- বায়ু এবিধ গেছীয় পদাৰ্থ | ইয়াৰ ভৰ আৰু চাপ দুয়োটাই আছে | বায়ুৰ সমস্টিয়েই হৈছে বায়ুমণ্ডল | বায়ুমণ্ডলৰ চাপৰ তাৰতম্য দুটা কাৰণ সংঘটিত হয়, যেনে — ক) বায়ু উষ্ণতা | খ) পৃথিৱী পৃষ্ঠৰ উচ্চতা |\nগ) আৰ্দ্ৰতাঃ- বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা বুলিলে বায়ুত মিহলি হৈ থকা জলীয়বাষ্পৰ পৰিমাণক বুজা যায় | বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা দুই প্ৰকাৰে প্ৰকাশ কৰা হয়, যেনে— চৰম আৰু আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা |\nঘ) বতাহঃ– বায়ুয়ে উচ্চ চাপৰ অঞ্চলৰ পৰা নিম্ন চাপৰ অঞ্চললৈ গতি কৰে | বায়ুৰ এনে গতিক বতাহ বোলে |\nবায়ুমণ্ডলত উত্তাপৰ বিতৰণ সকলো ঠাইত সমান নহয় আৰু ফলস্বৰূপে বায়ুৰ চাপৰ তাৰতম্য ঘটে |\nঙ) অধঃক্ষেপঃ– বায়ুত থকা জলীয় বাষ্প যেতিয়া ঘনীভৱন প্ৰক্ৰিয়াৰে ঘনীভূত হ’য় | ফলত জলকণাবিলাকৰএত বায়ুমণ্ডলৰ বায়ুমণ্ডলৰৰ মাজেদি ভূ- পূষ্ঠালৈ নামি আছে তেতিয়া ইয়াক অধঃক্ষেপ বুলি কোৱা হ’য় |\n৪) উত্তাপ, চাপ আৰু আৰ্দ্ৰতাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বুজাই লিখা |\nউত্তৰঃ উত্তাপ, চাপ আৰু আৰ্দ্ৰতা হৈছে বতৰ আৰু জলবায়ুৰ উপাদান |\nএই উপাদানবোৰ পৰিৱৰ্তনশীল আৰু ইহঁত স্থান আৰু সময়ভেদে পৰিৱৰ্তন হৈ থাকে |\nবায়ুমণ্ডলৰ উত্তাপ অনুভূমিক আৰু উলম্ব দিশত পৰিৰ্ৱতন হোৱা দেখা যায় | বায়ুৰ উত্তাপ এখন ঠাইতে সময়ে সময়ে ভিন ভিন হ’য় | সূৰ্যৰ ৰশ্মি দুপৰীয়া প্ৰায় কোনো এখন ঠাইত লম্বভাৱে পৰে |\nবায়ুমণ্ডলৰ চাপ মানে হৈছে প্ৰতি একক ক্ষেএফলত বায়ুয়ে প্ৰয়োগ কৰা বল | বায়ুমণ্ডলৰ আন আন পৰিৱৰ্তনশীল চলক বিলাকৰ দৰেই ইযাৰ চাপো এটা পৰিৱৰ্তনশীল চলক | বায়ুমণ্ডলৰ চাপ স্থান আৰু সময়ভেদে পৰিৱৰ্তন হৈ থাকে |\nবায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা বুলিলে বায়ুত মিহলি হৈ থকা জলীয়বাষ্পৰ পৰিমাণক বুজায় | বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা দুই প্ৰকাৰে প্ৰকাশ কৰা হয়, যেনে– চৰম আৰ্দ্ৰতা আৰু আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা |\n৫) বায়ুমণ্ডলৰ চাপৰ তাৰতম্য কেনেকৈ হয় বুজাই লিখা |\nউত্তৰঃ বায়ুমণ্ডলত উত্তাপৰ বিতৰণ সকলো ঠাইত সমান নহয় আৰু ফলস্বৰূপে বায়ুৰ চাপৰ তাৰতম্য ঘটে | এনে কাৰনত ভূ- পৃষ্ঠৰ কোনো ঠাইত বায়ুৰ নিম্নচাপ আৰু কোনো ঠাইৰ বায়ুৰ উচ্চ চাপৰ সৃষ্টি হয় | বায়ুৱেত্ত উচ্চ চাপৰ অঞ্চলৰ পৰা নিম্নচাপৰ অঞ্চললৈ গতি কৰে | বিভিন্ন স্থানত বায়ুৰ চাপৰ তাৰতম্যৰ বাবেই বতাহ সৃষ্টি হয় |\n৬) বতাহ কিয় বলে ?\nউত্তৰঃ বিভিন্ন স্থানত বায়ুৰ চাপৰ তাৰতম্যৰ বাবেই বতাহ সৃষ্টি হয় | পানী যেনেকৈ ওখ ঠাইৰ পৰা দ ঠাইলৈ বৈ যায় ঠিক তেনেদৰে বায়ুৱেত্ত উচ্চ চাপৰ অঞ্চলৰ পৰা নিম্ন চাপৰ অঞ্চললৈ গতি কৰে | ফলত বতাহ বলে | পৃথিৱীৰ আহ্নিক গতিৰ বাবে বায়ুপ্ৰৱাহ ঘটে |\n৭)অধঃক্ষেপ বুলিলে কি বুজা ? বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ অধঃক্ষেপৰ নাম লিখা\nউত্তৰঃ বায়ুত থকা জলীয় বাষ্প যেতিয়া ঘনীভৱন প্ৰক্ৰিয়াৰে ঘনীভূত হয়, তেতিয়া জলকণাবিলাকৰ আকাৰ বৃদ্ধি হয় | ফলত জলকণাবোৰ মধ্যাকৰ্ষণ বলৰ প্ৰভাৱত বায়ুমণ্ডলৰ বায়ুস্তৰৰ মাজেদি ভূ- পৃষ্ঠলৈ নামি আহে | তেতিয়া ইয়াকে অধঃক্ষেপ বুলি কোৱা হয় |\nবিভিন্ন প্ৰকাৰৰ অধঃক্ষেপ হ’ল,– নিয়ৰ, হিম, ঘনকুঁৱলী, পাতল কুঁৱলী, তুষাৰ পাত, বৰষুণ ইত্যাদি | , সমূদ্ৰৰ সানিধ্য, সমুদ্ৰ সোঁত , পৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থান, বায়ুপ্ৰৱাহ , ভূমি প্ৰকৃতি ,\n৮) বতৰ আৰু জলবায়ু নিৰ্ধাৰণ কৰা কৰা কৰাকসমূহ উল্লেখ কৰা |\nউত্তৰঃ ১) অক্ষাংশ ২) উচ্চতা ৩) সমুদ্ৰৰ সানিধ্য ৪) সমুদ্ৰ সোঁত ৫)পৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থান ৬) বায়ুপ্ৰবাহ ৭) ভূমিৰ আকৃতি ৮) ভূমিৰ চাল আৰু উদ্ভিদ |\n৯) বতৰ আৰু জলবায়ুৰ কাৰকসমূহৰ বিষয়ে উদাহৰণসহ বহলাই লিখা |\nউত্তৰঃ বতৰ আৰু জলবায়ুৰ কাৰক সমূহ হল — অক্ষাংশ, উচ্চতা, সমুদ্ৰৰ সানিধ্য, সমুদ্ৰ সোঁত, পৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থান, বায়ুপ্ৰৱাহ, ভূমিৰ প্ৰকূতি, ভূমিৰ চাল আৰু পাহাৰৰ অৱস্থান, বায়ুপ্ৰৱাহ, ভূমিৰ প্ৰকূতি, ভূমিৰ চাল আৰু উদ্ভিদ |\nঅক্ষাংশঃ- জলবায়ু নিৰ্ধাৰণৰ অন্যতম প্ৰধাণ কাৰক হৈছে অক্ষাংশ | ভিন ভিন অক্ষাংশত সূৰ্যৰ কিৰণ পোন বা হেলনীয়া হৈ পৰে আৰু ফলত দিন- ৰাতি হ্ৰাসবূদ্ধি হয় | সূৰ্যৰ ৰশ্মি পোন বা লম্বভাৱে পৰিলে উত্তাপৰ তীব্ৰতা বাঢে |\nউচ্চতাঃ- ভূূ- পূষ্ঠৰ উচ্চতাৰ পাথৰ্ক্যৰ বাবে উত্তাপৰো পাথৰ্ক্য হয় | সাধাৰণতে গড় হিচাবে প্ৰতি এক কিলোমিটাৰ উচ্চতা বৃদ্ধিত প্ৰায় ৬.৫. চেন্টিগ্ৰড উত্তাপ কমি যায় ।\nসমূদ্ৰৰ সানিধ্যঃ- গ্ৰীষ্মকালত স্থলভাৰ উত্তাপ জলভাগৰ উত্তাপতকৈ বেছি থাকে আৰু শীতকালত স্থলভাগ যেতিয়া ঠাণ্ডা হ’য় , তেতিয়া জলভগ আপেক্ষিকভাৱে গৰম হৈ থাকে ।\nসমুদ্ৰ সোঁতঃ- সমূদ্ৰৰ সোতঁৰ প্ৰভাৱৰ দ্বাৰা এখন ঠাইৰ জলবায়ু নিয়ন্ত্ৰিত হয় । কিছুমান সমুদ্ৰ সোতঁ গৰম আৰু কিছুমান চেচাঁ হয় ।\nপৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থানঃ- পৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থানেও কোনো ঠাইৰ জলবায়ুত প্ৰভাৱ বিস্ত্তাৰ কৰে । পৰ্বত- পাহাৰৰ অৱস্থানৰ বাবে বায়ু চলা- চল বাধাগ্ৰস্ত্ত হয় । জলীয়বাষ্প কঢ়িয়াই অনা কোনো বায়ুৰাশি যদি পৰ্বতৰ চালত ঠেকা খাই উৰ্ধগামী হয়, তোতিয়া পৰ্বতৰ প্ৰতিবাদ চালত প্ৰচুৰ বৰষুণ হয় ।\nবায়ুপ্ৰবাহঃ- বায়ুপ্ৰবাহ বা বতাহে এখন ঠাইৰ জলবায়ু নিৰ্ধাৰণৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ ভূমিকা পালন কৰে | বৈশিষ্ট্যৰ ভিত্তিত বতাহ বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ হ’ব পাৰে, যেনে- শুকান বতাহ, গৰম বতাহ , শীতল বতাহ ইত্যাদি |\nভূমিৰ প্ৰকৃতিঃ- গঠন অনুসৰি ভুমিৰ প্ৰকৃতি বেলেগ বেলেগ হোৱা দেখা যায়, যেনেঃ- বালিময়, শিলাময়, পলসুৱা ইত্যাদি | শিলাময় আৰু বালিময় মাটি সূৰ্যৰ তাপত সোনকালে গৰম হয় আৰু পিছত তাপ বকৰণ কৰি সোনকালে চেচাওঁ হয় ।\nভূমিৰ চালঃ- বতৰ আৰু জলবায়ুৰ কাৰক হিচাবে ভূমিৰ চালৰ গুৰুত্ব মন কৰিবলগীয়া কোনো ভূমিভাগ সূৰ্যৰ কিৰণৰ মূখে এচলীয়া হ’লে তাত সূৰ্যৰ কৰণ লৰম্বভাৱে পৰে আৰু ফলত উত্তাপ বেছি হয় ।\nউদ্ভিদঃ- উদ্ভিদ জলবায়ুৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভৱ পেলায় । উদ্ভিদৰেপূৰ্ণ অৰণ্য অঞ্চলে বৃষ্টিপাত হোৱাত সহায় কৰে । অৰণ্য অঞ্চলৰ বায়ুৰাখি চেচাঁ হোৱাৰ বাবে ই ঘনীভৱন প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰে আৰু ফলত এনে অঞ্চলত সমানে বৰষুণ হয় ।\n১০) জলবায়ু প্ৰকাৰবোৰ কি কি ?\nউত্তৰঃ- জলবায়ুৰ প্ৰকাৰবোৰ হ’ল–\n১) বিষুৱীয়া জলবায়ু ।\n২) মৌচুমী জলবায়ু ।\n৩) ছাভানা জলবায়ু ।\n৪) উষ্ণ মৰু জলবায়ু ।\n৫) নাতিশীতোষ্ণ মৰু জলবায়ু ।\n৬) ভূমধ্য- সাগৰীয় জলবায়ু ।\n৭) নাতিশীতোষ্ণ আৰ্দ্ৰ জলবায়ু ।\n৮) নাতিশীতোষ্ণ তৃণভূমি অঞ্চলৰ জলবায়ু ।\n৯) নাতিশীতোষ্ণ সাগৰীয় জলবায়ু ।\n১০) পূৰ্ব উপকূলীয় আৰ্দ্ৰ জলবায়ু ।\n১১) উপ- মেৰুদেশীয় জলবায়ু ।\n১২)তুন্দ্ৰা জলবায়ু ।\n১২) চমুটোকা লিখা–\nক) আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতাঃ- বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা দুই প্ৰকাৰে প্ৰকাশ কৰা হয় । যেনে- চৰম আৰ্দ্ৰতা আৰু আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা । আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা হৈছে এক অনুপাত যাক শতকৰা হিচাপত প্ৰকাশ কৰা হয় । কোনো নিৰ্দিষ্ট উষ্ণতাত নিৰ্দিষ্ট আয়তনৰ বায়ুত থকা জলীয়বাষ্পৰ ভৰৰ যি অনুপাত তাকে আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা বোলে ।\nখ) বায়ুমণ্ডলীয় চাপঃ- বায়ুমণ্ডলৰ চাপ মানে হৈছে প্ৰতিএকক ক্ষেত্ৰফলত বায়ুৱে প্ৰয়োগ কৰা বল । সাগৰপৃষ্ঠত বায়ুমণ্ডলৰ চাপ হৈছে গড় হিচাপে প্ৰতি বৰ্গ ইঞ্চিত ১৪.৭ পাউণ্ড । বেৰিমিটাৰ পাৰাস্ত্তম্ভৰ উচ্চতাৰ দ্বাৰা বায়ুমণ্ডলৰ চাপ জোখা হয় । বায়ুমণ্ডলৰ চাপ স্থান আৰু সময়ভেদে সলনি হৈ থাকে । বায়ুমণ্ডলৰ চাপৰ তাৰতম্য প্ৰধানকৈ দুটা কাৰণত সংঘটিত হয়, যেনেঃ- 1) বায়ুৰ উষ্ণতা 2) পৃথিৱী পৃষ্ঠৰ উচ্চতা ।\nগ) চাপ- বলয়ঃ- পৃথিৱীৰ উপৰিভাগত বায়ুৰ চাপৰ তাৰতম্যৰ ভত্তিত উত্তৰ আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধত কেইটামান বায়ুৰ চাপ- বলয় চিনাক্ত কৰা হৈছে , যেনে– ক) নিৰক্ষীয় নিম্ন চাপ বলয় খ) উপ- ক্ৰান্তীয় উচ্চ চাপ বলয় গ) উপমেৰু দেশীয় নিম্ন চাপ বলয় ঘ) মেৰুদেশীয় উচ্চ চাপ বলয় ।\nঘ) ভিন্ন প্ৰকাৰৰ বৃষ্টিপাতঃ- বৃষ্টিপাত ভিন্ন প্ৰকাৰৰ হয় । যেনেঃ- পৰিচলনা বৃষ্টি, শৈলোতক্ষেপ বৃষ্টি, ঘূৰ্ণী বৃষ্টি, অক্ষীয় বৃষ্টি, অৰণ্য বৃষ্টি ।\nঙ) জলবায়ুৰ ওপৰত অক্ষাংশৰ প্ৰভাৱঃ- জলবায়ু নিৰ্ধাৰণৰ অন্যতম প্ৰধান কাৰক হৈছে অক্ষাংশ । ভিন ভিন অক্ষাংশত সূৰ্যৰ কিৰন পোন বা হৈলনীয়া হৈ পৰে আৰু ফলত দিন-ৰাতি হ্ৰাস- বৃদ্ধি হয় । সূৰ্যৰ ৰশ্মি পোন অথবা লম্বভাৱে পৰিলে উত্তাপৰ তীব্ৰতা বাঢ়ে । ইয়াৰ বিপৰিতে বেকাঁ বা হেলনীয়াকৈ পৰা সূৰ্যৰ ৰশ্মিৰ তীব্ৰতা কম হয় অৰ্থাত উত্তাপ কমে ।\nচ) জলবায়ুৰ ওপৰত উদ্ভিদৰ প্ৰভাৱঃ- উদ্ভিদে জলবায়ুৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পেলায় । উদ্ভিদৰেপূৰ্ণ অৰণ্য অঞ্চলে বৃষ্টিপাত হোৱাত সহায় কৰে । অৰণ্য অঞ্চলৰ বায়ুৰাশি চেচাঁ হোৱাৰ বাবে ই ঘনীভৱন প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰে আৰু এনে অঞ্চলত সঘনে বৰষুণ হ’য় । কিন্ত উদ্ভিদ নথকা অঞ্চলত বৃষ্টিপাত পৰিমান কম হ’য় ।\nছ) মৌচুমী জলবায়ুঃ- মৌচুমী জলবায়ু ১০ ডিগ্ৰী উঃ আৰু ৪০ ডিগ্ৰী উঃ অক্ষাংশৰ মাজত অৱস্থিত দেশবোৰৰ প্ৰধানকৈ পূব অংশত আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধৰ অঞ্চলত বিৰাজ কৰে । এই জলবায়ু বিৰাজ কৰা যিবোৰ অঞ্চলত বছৰি গড়ে ২০০ ছেঃমিঃ ৰ অধিক বৰষুণ হ’য় , সেইবিলাক অঞ্চলত চিৰসেউজীয়া উদ্ভিদ গজে আৰু যিবোৰ ঠাইত ১০০ ৰ পৰা ২০০ ছেঃমিঃ বৰষুণ হয় সেইবোৰ ঠাইত পৰ্ণপাতী উদ্ভিদ পোৱা যায় ।\nজ) টাইগা জলবায়ু ঃ- পৃথিৱীৰ ৫০ ডিগ্ৰী আৰু ৬৫ ডিগ্ৰী অক্ষাংশৰ মাজৰ উপমেৰু অঞ্চলবোৰত টাইগা জলবায়ু বিৰাজ কৰে । পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ঠাণ্ডা ঠাই ‘ ভাৰখমনক্স’ এই জলবায়ুৰ অন্তগৰ্ত । এই জলবায়ুত সৰলবৰ্গীয়া উদ্ভিদ বিস্ত্তৃতভাৱে গজে । এই সৰলবৰ্গীয় উদ্ভিদক চাইবেৰিয়াত ‘ টাইগা ‘ বুলি জনা যায় ।\nঝ) ভূমধ্যসাগৰীয় জলবায়ুঃ- ভূমধ্যসগেৰীয় জলবায়ু বিষুৱৰ উত্তৰ আৰু দক্ষিণৰ ৩০ ডিগ্ৰী ৰ পৰা ৪৫ ডিগ্ৰী অক্ষাংশৰ মাজত অৱস্থিত মহাদেশসমূহৰ পশ্চিম উপকূল অঞ্চলসমূহত দেখা যায় , এই জলবায়ুৰ অন্তগৰ্ত অঞ্চলবোৰত চিৰসেউজীয়া আৰু পৰ্ণপাতী উদ্ভিদ দেখা যায় । আনহাতে ফল- মূলৰ খেতিৰ বাবে এই জলবায়ু উপযোগী আৰু সেয়েহে ভূমধ্যসাগৰীয় জলবায়ু অঞ্চলবোৰত যথেষ্ট পৰিমাণে ফল- মূলৰ উতপাদান হয় ।\nঞ) ছাভানা জলবায়ুঃ- ছাভানা জলবায়ুক ছুডান জলবায়ু বুলিত কোৱা হয় । এই জলবায়ু প্ৰধানকৈ ছুডান , মধ্যভাৰত, আফ্ৰিকাৰ উত্তৰ আৰু মধ্যভাগ, ব্ৰাজিলৰ দক্ষিণাংক্ষ কিছুমান অঞ্চলত পোৱা যায় । ছাভানা জলবায়ু বিৰাজ কৰা অঞ্চলবোৰত গ্ৰীষ্মকালৰ গড় উত্তাপ হৈছে — ২৭ ডিগ্ৰী- ২৮ ডিগ্ৰী চেন্টিগ্ৰেড আৰু শীতকালৰ উত্তপ হৈছে ১০ ডিগ্ৰী ৰ পৰা ১৫ ডিগ্ৰী চেন্টগ্ৰেড ।\nট) তুন্দ্ৰা জলবায়ুঃ- সুমেৰু আৰু কুমেৰু বৃত্তৰ অন্তৰ্গত অঞ্চলবোৰত তুন্দ্ৰা জলবায়ু বিৰাজ কৰে । এই জলবায়ু কানাডা, এছিয়া আৰু এন্টাৰ্কটিকাত পোৱা যায় , ইয়াত ছমাহ অতি ক্ষীণ সূৰ্যৰ পোহৰ পৰে আৰু বাকী ছমাহ ৰাতি হয় । ইয়াৰ জনবসতি অতিকৈ সেৰেঙা হোৱা দেখা যায় ।\n১৩) চমকৈ উত্তৰ দিয়াঃ-\nক) বায়ুমণ্ডল ভূ- পৃষ্ঠৰ কিমান উচ্চতালৈ প্ৰসাৰিত হৈ আছে ?\nউত্তৰঃ- ১০,০০০ কি.মিঃ ।\nখ) ক্ৰটি- হাৰ কি ?\nউত্তৰঃ- বায়ুমণ্ডলৰ মাজেৰে উচ্চতা অনুসৰি বায়ুৰ উত্তাপ হ্ৰাস হোৱা এই হাৰক ক্ৰটি- হাৰ বোলে ।\nগ) সাগৰপৃষ্ঠত বায়ুমণ্ডলৰ চাপ গড় হিচাপে কিমান ?\nউত্তৰঃ- প্ৰতি বৰ্গ ইঞ্চিত ১৪.৭ পাউণ্ড ।\nঘ) বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা বুলিলে কি বুজা ?\nউত্তৰঃ বায়ুৰ আৰ্দ্ৰতা বুলিলে বায়ুত মিহলি হৈ থকা জলীয়বাষ্পৰ পৰিমানক বুজায় ।\nঙ) সংপৃক্ত বায়ু কাক বোলে ?\nউত্তৰঃ- কোনো নিৰ্দিষ্ট আয়তনৰ বায়ুৱে নিৰ্দিষ্ট উত্তাপত যিমানখিনি জলীয়বাষ্প ধাৰণ কৰিব পাৰে, ঠিক সিমানখিনি জলীয়বাষ্পই যদি বায়ুখিনিত থাকে, তেন্তে সেই বায়ুক সংপৃক্ত বায়ু বোলে ।\nচ) বিষুৱীয় জলবায়ুৰ অক্ষাংশ বিস্ত্তৃতি\nউত্তৰঃ- বিষুৱৰেখাৰ পৰা ১০ ডিগ্ৰী উঃ আৰু দঃ অক্ষৰেখাৰ মাজৰ অঞ্চলত বিৰাজ কৰে ।\nছ) কেম্প’চ ঘাঁহনি অঞ্চল কোন জলবায়ু অঞ্চলৰ অন্তগৰ্ত ?\nউত্তৰঃ- ছাভানা জলবায়ুৰ অন্তৰ্গত ।\nজ) নাতিশীতোষ্ণ মৰু জলবায়ু অঞ্চলৰ অক্ষাংশ বিস্ত্তৃ উল্লেখ\nউত্তৰঃ- নাতিশীতোষ্ণ মৰু জলবায়ু বিষুৱৰ উত্তৰ আৰু দক্ষিণে ৩০ ডিগ্ৰী ৰ পৰা ৪০ ডিগ্ৰী অক্ষাংশৰ মাজত অৱস্থিত মহাদেশসমূহৰ মধ্যভাগত পোৱা যায় ।\nঝ) চীনদেশীয় জলবায়ুক কি জলবায়ু বুলি কোৱা যায় ?\nউত্তৰঃ- নাতিশীতোষ্ণ আৰ্দ্ৰ জলবায়ু ।\nঞ) অনিয়মিত বতাহৰ এটা উদাহৰণ দিয়া ।\nউত্তৰঃ- পছোৱা বতাহ ।\nট) উষ্ণ বায়ুৰাশিৰজলীয় বাষ্প ধাৰণ ক্ষমতা কিয় বেছি ?\nউত্তৰঃ– মকলো ঠাইতে বা সকলো সময়তে বায়ুত জলীয়বাষ্পৰ পৰিমান একে নাথাকে । বায়ুৰ জলীয়বাষ্প ধাৰণ ক্ষমতা বায়ুৰ উত্তপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে ।\nঠ) বায়ুমণ্ডলৰ নিম্নভাগত বায়ুৰ চাপ কিয় বেছি ?\nউত্তৰঃ- বায়ু স্বাভাৱিকতে সংকোচনশীল আৰু সেইবাবেই তলৰ স্ত্তৰৰ বায়ুখিনি বেছিকৈ সংকোচিত হৈ পৰে, ফলত ঘনত্ব বাঢ় । ঘনত্ব বাঢ়িলে চাপ বেছি হয় ।\nKeywords – বতৰ আৰু জলবায়ু, প্ৰাকৃতিক ভূগোল,নৱম শ্ৰেণী ভূগোল, Class9Geography – বতৰ আৰু জলবায়ু, বতৰ আৰু জলবায়ু class 9.


তিনিপোৱা চাউল (দ্বীজেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nতিনিপোৱা চাউল (দ্বীজেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা)\nৰাতিপুৱাই অকল নিমখেৰে কৰা ফিকা চাহ কাপ খাই সি ওলাই গ’ল। প্ৰথম নিমখেৰে খোৱা ফিকা চাহ কাপলৈ তাৰ মনত পৰিল। বিয়া হোৱাৰ দুসপ্তাহমান পিছৰ কথা। মালতীৰ গাৰ পৰা মাহ হালধিৰ গোন্ধ তেতিয়া যোৱাই নাই। সেই দিনা অসম বন্ধ আছিল গতিকে সি বজাৰলৈ নাযায় বাবে দেৰিলৈ শুই আছিল। মালতীয়ে বিচনালৈয়ে চাহ কাপ লৈ আহিছিল। তাৰ নিজকে ডাঙৰ মানুহ যেন লাগিছিল। সি চিনেমাত দেখিছে যে ডাঙৰ মানুহে বিচনাতে চাহ খায়। তাৰ অকস্মাৎ মনলৈ ভাৱ এটা আহিছিল -“ডাঙৰ মানুহে বাৰু মুখ নুধুৱে নেকি? নে ৰাতিপুৱাই উঠি মুখ হাত ধুই শুই থাকে চাহ কাপ খাবলৈ….” বিচনাতে চাহ কাপত শোহাটো মাৰি তাৰ জিভা কোঁচ খাই গ’ল। গিলাতো বেলেগ কথা সি চাহৰ শোহাটো মজিয়াত থুৱাই দিবলগীয়া হ’ল। ভয়ে ভয়ে মালতীয়ে তাৰ মুখলৈ ভেবা লাগি চাই ৰ’ল। তাইৰ মুখলৈ চাই তাৰ হাঁহি উঠি গৈছিল। সেই দিনাও তাৰ ডাঙৰ মানুহৰ দৰে বিচনাত মুখ নুধুৱাকৈ চাহ খোৱা নহ’ল। মালতীয়ে সেই দিনা ভুলতে চাহত চেনীৰ সলনি নিমখ দিছিল।\nআজি অৱশ্যে নিমখৰ ফিকা চাহ কাপত মালতীয়ে ভুলতে নিমখ দিয়া নাই। আগতে এদিন ঘৰত চেনী নথকাত সিয়ে নিমখেৰে চাহ কৰিবলৈ কৈছিল। ৰাতিপুৱাই টোপনিত আল-জাল ভাঙিবলৈ কেতিয়াবা চেনী নহ’লে সিহঁতে নিমখেৰে কাম চলায়। আনকি চাহ পাত নাথাকিলে চেনী পানী, আৰু চেনী আৰু চাহপাত দুইবিধে নাথাকিলে গৰম নিমখ পানীও কেতিয়াবা নখোৱা নহয়। অৱশ্যে তেতিয়া মালতীয়ে তাত আদা বা জালুকগুৰি বা কেতিয়াবা আদা বা জালুকগুৰি নাথাকিলে শুকান জলকীয়াও দি দিয়ে। আনে তেনেকৈ ৰাতিপুৱাৰ আল-জাল ভাঙে নে নাভাঙে সি নাজানে। সি কাকো কেতিয়াও সোধা নাই। সুধিলে সি কেতিয়াবা চেনী আৰু চাহপাত নোহোৱাকৈ ৰাতিপুৱাৰ চাহ খোৱা কথাটো আনে জানিলে সি লাজ নাপাব জানো। মানুহবিলাকে কিমান যে কথা আনৰ ওচৰত লাজ পাব বুলি লুকুৱাই ৰাখে!\nসচৰাচৰ দেওবাৰৰ বাহিৰে এইখিনি সময়ত সি ষ্টেচনলৈ ওলায়। অৱশ্যে আগদিনা বিক্ৰী ভাল নোহোৱাৰ দিনাও ৰাতিপুৱা সি বজাৰ মেলে। কালি বিক্ৰী ভাল হ’ব বুলি আন সকলোৰে দৰে সিও পাচলি সৰহকৈ আনিছিল। সাধাৰণতে সি দীনদয়ালৰ পৰা এহেজাৰ টকা নিয়ে বজাৰৰ বাবে। যোৱা কালি বিক্ৰী ভাল হ’ব বুলিয়েই পোন্ধৰশ টকা নিছিল। হয়তো বিক্ৰী ভালেই হ’লহেঁতেন কিন্তু গধূলি অহা আবতৰীয়া বৰষুণজাকে আউল লগাই দিলে। অন্তত দুহেজাৰ ওঠৰশ বিক্ৰী হ’ব বুলি সি ভাবিছিল। তাৰে ষোল্লশ পঞ্চাশ টকা দীনদয়ালক দিবলগীয়া। কালি তাৰ দীনদয়ালৰ পইচা ঘূৰোৱা নহ’ল। আজি তাক ফাইন দিব লাগিব। সদায় বজাৰৰ বাবে পইছা দিয়াসকলৰ নিয়মটো হ’ল গধূলি সুদে-মূলে আদায় দিব লাগিব নহ’লে পিছদিনালৈ ফাইন দিব লাগিব। বাকী সকলে এশ টকাত দহ টকা ফাইন লয়। দীনদয়াল ল’ৰাটো ভাল সি পাঁচ টকা লয়। দীনদয়ালহঁতে সিহঁতক সহায় কৰিছে নে শোষণ কৰিছে সি ভাবি উলিয়াব নোৱাৰে। বজাৰলৈ যোৱাৰ সময়ত সিহঁতে টকা দিয়ে গধূলি সিহঁতক ঘূৰাই দিব লাগে। মাথোঁ এশ টকাত দহ টকা ওপৰঞ্চি দিব লাগে। দীনদয়াল বুলিয়েই নহয়, মংগল, জগন্নাথ আদি ছয়-সাতজন ল’ৰা আছে, সিহঁতে এনেকৈ দৈনিক বজাৰৰ সৰু-সুৰা বেপাৰীবিলাকক টকা দিয়ে। সি দীনদয়ালৰ পৰাই সাধাৰণতে টকা লয়। ল’ৰাটো বাকী কেইজনৰ দৰে উগ্ৰ নহয়।\nতিনিজনীয়া পৰিয়াল। কণমনিৰ বাবে বেলেগে চাউলৰ হিচাপ কৰিবলগীয়া নাই। সিহঁত দুইটাৰ মাজতে তাইৰখিনি হৈ যায়। থুনুক-থানাক মাত ফুটিছেহে। দুপৰীয়াৰ সাজে ৰাতিৰ সাজে তিনিপোৱা চাউল হ’লে তাৰ এদিনৰ বাবে হৈ যায়। কালি তাৰ তিনি পোৱা চাউল নিয়া নহ’ল। মাথোঁ ছশ টকা বিক্ৰী হৈছিল। তাৰ বাজেট আৰাম্ভ হয় দীনদয়ালক দিবলগীয়া টকাখিনি হাতলৈ অহাৰ পিছৰ পৰাহে। গধূলি টকাখিনি ঘূৰাই দিলেহে পিছদিনা বজাৰ কৰিবলৈ টকা পাব। আকৌ ঘূৰাই নিদিলে এশ টকাত পাঁচ টকাকৈ বেচিকৈ দিবলগীয়া হ’ব। সি সদায় এটা কথাত গুৰুত্ব দিয়ে সেইটো হ’ল তিনি পোৱা চাউল। দীনদয়ালক দিবলগীয়া টকাখিনি যোগাৰ হোৱাৰ পিছত সি প্ৰথমতে তিনিপোৱা চাউল লয়। তাৰ পিছত সি অন্যান্য বজাৰ সমাৰ কৰে। লাগতীয়াল বজাৰ-সমাৰখিনি কৰি পিছত হাতত টকা থাকিলে সি আৰু এপোৱা চাউল লয়। এক কিলো কৈ নিয়া কেইদিনৰ ৰাহি চাউলখিনি বিপদ আপদ বা আলহী দুলহী আহিলে কামত আহে। কিন্তু বহুদিন ধৰি সি ওপৰঞ্চি চাউলপোৱা ল’ব পৰা নাই। তৰকাৰীৰ দাম যিহে বাঢ়িছে সেই অনুপাতে লাভৰ পৰিমাণটো কমিছেহে। তদুপৰি দাম বঢ়াৰ বাবে সি দীনদয়ালৰ পৰা টকাও বেচিকৈ ল’বলগীয়া হৈছে। কিছুদিন আগলৈ সি ছয়-সাতশমান টকা নিয়া হ’লেই হৈ গৈছিল কিন্তু আজি কালি হাজাৰ বাৰশ নিনিলে নহয়। বেছিকৈ টকা নিলে বিক্ৰী ভাল নহ’লে তাৰ সমস্যাটো বাঢ়ে। সেইদিনাই টকা ঘূৰাব নোৱাৰিলে ওপৰঞ্চি ভৰিব লগা হয়। এই কেইদিন দীনদয়ালক দিবলগীয়া টকাখিনি যোগাৰ হোৱাটোতে টনাটনি। ওপৰঞ্চি চাউলপোৱা সি বহুদিন মেনেজ কৰিব পৰা নাই।\nকালি তাৰ তিনিপোৱা চাউলো লোৱা নহ’ল। কালি বৰষুণজাক অহালৈ ছশ টকাহে বিক্ৰী হ’ল। দিব লাগে ষোল্লশ পঞ্চাচ টকা। গধূলি টকা নাপালে পিছদিনা ফাইনটো লয়েই ওপৰঞ্চি অশ্ৰাৱ্য গালি ফ্ৰীতে শুনিব লগা হয়। তদুপৰি টকা উঠাবলৈ অহা সময়ত সিহঁত একেবাৰে টুংটাং হৈ আহে। সময়মতে টকা দিব নোৱাৰিলে কেতিয়াবা লপা-থপাও সহ্য কৰিবলগীয়া হ’য়। আৰু সিহঁতে এইবিলাক ধৰি নাথাকে। মদৰ নিচাত টকা নাপালে খঙটো অলপ বেছিকৈ উঠেতো। সি ভাবিলে, যিহেতু আজি দীনদয়ালক দিবলগীয়া টকাখিনি যোগাৰ হোৱাই নাই, বিনা কাৰণত গালি খোৱাতকৈ ঘৰলৈ যোৱাই ভাল। সি বজাৰ সমৰিব লওতেই দীনদয়াল হাজিৰ। আজি বিক্ৰীয়েই নাই বুলি সি টকা ছশ তালৈ আগবঢ়াই দিলে। তাৰ মুড ভাল আছিল বাবেই নে বৰষুণ দিয়া দেখি অৱস্থাটো বুজি সি হাত পাতি ল’লে কিন্তু কালিলৈৰ ফাইনৰ কথাটো সোঁৱৰাই দিবলৈ নাপাহৰিলে। সি ঠেতেলা খোৱা তৰকাৰী অলপ সৰহকৈ ল’লে। মালতীয়ে আগতে ঠেতেলা খোৱা তৰকাৰী নিয়াৰ বাবে কেট কেট কৰিছিল কিন্তু আজিকালি বুজে যে সিহঁতে ঠেতেলা খোৱা তৰকাৰীহে খাব পাৰে। ঘৰত চাউল নোহোৱাৰ সম্ভৱনাই বেছি। চাউল তিনিপোৱা কিনিবলৈও আজি তাৰ উপায় নাই। ৰামলাল চাচাক দুদিনমান বস্তাৰ ভাড়াই দিয়া হোৱা নাই। আগৰো দুটা কিস্তিৰ গেলামালৰ পইচা দিব আছে। গতিকে বাকী খুজি লঘুহে হোৱা যাব। তৰকাৰীবিলাক বস্তাত ভৰাই ৰামলাল চাচাৰ গেলামাল দোকানৰ পিছত থবলৈ যোৱাত চাচাই ক’লে, “তই দুদিনৰ পইচা দিয়া নাই”। চাচাই প্ৰতি বস্তা তৰকাৰী থোৱাৰ নামত দহ টকাকৈ লয়। সি কালিলৈ দিম বুলি ক’লে। চাচাই হিচাপ কৰি কলে- “দুদিন দুটা বস্তাত বিশ টকা বিশ টকা চল্লিশ টকা আজি তিনিবস্তা ত্ৰিশ টকা মিলাই অহাকালিকৈ সত্তৰ টকা দিব লাগিব।” সি উম বুলি শলাগি ঘৰলৈ খোজ লৈছিল।\nসি ভাবে বজাৰ কৰিবলৈ নিয়া টকাখিনি আনৰ পৰা ল’ব নলগা হ’লে….. এশ দুশকৈ যোগাৰ কৰি সি বহুবাৰ স্বাৱলম্বী হৈছে। কিন্তু বিভিন্ন আহুকাল আহি তাক আকৌ এই অৱস্থালৈ লৈ আহে। হাতত দুপইচা ৰাহি ৰাখি চলা দিনকেইটা তাৰ বাবে যেন সোণালী দিন। কিন্তু সেই সোণালী দিনবোৰ হঠাৎ অহা কিছুমান এৰাব নোৱাৰা প্ৰয়োজনে তাৰ পৰা কাঢ়ি লৈ যায়। মালতীৰ টায়ফয়দ হোৱা বাৰ….. তাৰ হাতত দহ হাজাৰ মান জমা হৈছিল। সি ভাবিলে ভালেই হৈছিল, হাতত টকা জমা থাকোতে মালতীত বেমাৰ হৈছিল। এতিয়া হোৱা হ’লে কি কৰিলেহেঁতেন। টকা আকৌ আহিব, তেনেকৈ প্ৰয়োজনো আহিব বানে ধোৱা পথাৰৰ দৰে তাক লাওলোৱা কৰি যাব। কণমনিৰ ডায়েৰীয়া হোৱা বাৰো সেই একেই কথা। ছমাহমান আগতে সি আকৌ এবাৰ দীনদয়ালৰ পৰা টকা নলোৱাকৈ বজাৰলৈ যাব পৰা হৈছিল। কিন্তু ট্ৰেইনৰ পৰা দৌৰাদৌৰিকৈ বস্তা নমোৱাতে ভৰি ভাঙি দুমাহ বহোতে আকৌ এই অৱস্থা পালে।\nএইবিলাক পাগুলি পাগুলি সি বজাৰ পালে। যোৱাৰাতি মালতীয়ে কৈছে বিপদৰ বাবে লুকাই থোৱা চাউলৰ টেমাটোত এপোৱামান চাউল আছে আৰু সেইখিনি ৰাতি ৰান্ধিছে। আজি সি বজাৰলৈ নাহিলহেঁতেন। কিন্তু দীনদয়ালৰ টকাৰ সুদৰ ওপৰত সুদ লগতে গালি। ইপিনে চাউল নাই। বন্ধৰ দিনতো কেতিয়াবা ৰাতিপুৱা বেপাৰ ভাল হয়। সিহঁত সৰু দোকানী গতিকে বন্ধৰ দিনত ৰাতিপুৱা অলপ সময় খুলিলে কেতিয়াবা ভাল বিক্ৰী হয়। কেঁচা তৰকাৰী। যোৱাকালি আধাও বিক্ৰী নহল। তদুপৰি গধূলিলৈ বহুত তৰকাৰী নষ্ট হৈ যাব। আজি দুপৰীয়া লঘোণ হ’ব। কিন্তু তাতকৈও ডাঙৰ চিন্তাটো হ’ল, দীনদয়ালক দিবলগীয়া টকাখিনি যোগাৰ নহ’লে সি কি কৰিব। পিছপিনৰ দুৱাৰ খুলি মাল বিক্ৰী কৰি আগপিনে অসমবন্ধ পালন কৰা ৰামলাল চাচাৰ দোকানৰ পিছৰ পৰা সি তৰকাৰীৰ বস্তা তিনিটা উলিয়াই আনি ফুটপাথত পোহাৰ মেলিলে। সি ৰাষ্টালৈ চালে, প্ৰায় জনশূন্য। দুই এজনে পিছপিনে খুলি ৰখা দোকানবিলাকত সোমাইছে আৰু হাতত সৰু-সুৰা টোপোলা লৈ ওলাই গৈছে। সি গ্ৰাহকৰ অপেক্ষাত ৰৈ আছে। অকলে অকলে তৰকাৰীসোপা আগত লৈ বহি থাকিব তাৰ মনটোত আচাং-ইচিং লাগিল। দুজনমান মানুহ তাৰ পিনে অহা দেখি তাৰ ভাল লগি গ’ল। যি কি নহওক বহ্নিটো অন্তত হ’ব। বাকী যি হয় হ’ব তিনিপোৱা চাউলৰ দামটো হলেও হ’ব।\nগ্ৰাহক কেইজন ঠিক তাৰ সম্মুখ পাইছেহে মাথোন, হঠাৎ দুখন মটৰ চাইকেলত তিনিজনকৈ ছয়জন চেঙেলীয়া ডেকা তাৰ সম্মুখত ৰ’ল। সি প্ৰথমতে গ্ৰাহক বুলিয়েই ভাবিছিল। কিন্তু সিহঁতে তাক ধমকি দিয়াতহে বুজিলে যে তাৰ বেপাৰ বন্ধ কৰিবলৈহে আহিছে। সি লক্ষ্য কৰিলে তাৰ ওচৰলৈ আহি থকা মানুহকেইজনে একো নেদেখাৰ ভাও জুৰি আঁতৰি গ’ল। সি কিবা কোৱাৰ আগতে দুজনমানে তাৰ তৰকাৰীবিলাক নৰ্দমাত পেলাই দিলে আৰু মটৰ চাইকেলত উঠি তৰিৎ বেগে তাৰ পৰা আঁতৰি গ’ল। সি নৰ্দমাত ছেদেলি-ভেদেলি হৈ পৰি ৰোৱা তৰকাৰীৰ পিনে বিষণ্ণ বদনে চাই ৰ’ল। আজিও তাৰ তিনিপোৱা চাউল লোৱা ন’হল। আমন জিমনকৈ সি ঘৰলৈ খোজ ল’লে।\nমুকলি চিন্তা:অপহৰণ, বাতানুকূল যন্ত্ৰ আৰু লাখ টকীয়া প্ৰশ্ন ইত্যাদি (অজয়লাল দত্ত) →\nনষ্ট চৰিত্ৰ – ৰাকেশ হাজৰিকা


Jio-ত Intelৰ ১৮৯৪.৫০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগে আপোনাৰ কাৰণে কি বাৰ্তা কঢ়িয়াইছে?– News18 Assam\nJio-ত Intelৰ ১৮৯৪.৫০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগে আপোনাৰ কাৰণে কি বাৰ্তা কঢ়িয়াইছে?\n»Jio-ত Intelৰ ১৮৯৪.৫০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগে আপোনাৰ কাৰণে কি বাৰ্তা কঢ়িয়াইছে?\nUpdated:July 3, 2020, 12:24 PM IST\nফেচবুকৰ পিছত জিঅ’ত বিনিয়োগ কৰা আমেৰিকান কোম্পানীটো হৈছে দ্বিতীয় উল্লেখযোগ্য বিদেশী বিনিয়োগ।\nLast Updated: July 3, 2020, 12:24 PM IST\nআমেৰিকাৰ বহুজাতিক কোম্পানী Intel–এ ১,৮৯৫কোটি টকা বিনিয়োগ কৰিব ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজৰ গোট Jio প্লেটফ’ৰ্মত। যোৱা তিনিমাহৰো কম সময়ত জিঅ’ত এয়া দ্বাদশ সংখ্যক হাই প্ৰফাইল বিনিয়োগ। এই চুক্তিৰ ফলত জিঅ’ত ০.৩৯শতাংশ অংশীদাৰিত্ব লাভ কৰিব ইণ্টেলে।\nএই চুক্তিৰ দ্ব্ৰা জিঅ’ প্লেটফৰ্মে মুঠ ১১৭,৫৮৮.৪৫কোটি টকা আগশাৰীৰ সংস্থা যেনে Facebook, Silver Lake Partners (two investments), Vista Equity Partners, General Atlantic, KKR, Mubadala, ADIA, TPG, L Catterton, PIF আৰু Intelৰ পৰা লাভ কৰিলে। এয়া বিশ্বৰ ভিতৰতে যিকোনো কোম্পানীত এয়া একেৰাহে হোৱা সৰ্ববৃহৎ বিনিয়োগ।\nভাৰতত দুটা দশকৰো অধিকা কাল কৰ্মৰত হৈ আছে Intel আৰু বৰ্তমান কোম্পানীটোৰ উন্নতমানৰ বেংগালুৰু আৰু হায়দৰাবাদৰ কাৰ্যালয়ক কৰ্মৰত হৈ আছে সহস্ৰাধিক কৰ্মচাৰী।ফেচবুকৰ পিছত জিঅ’ত বিনিয়োগ কৰা আমেৰিকান কোম্পানীটো হৈছে দ্বিতীয় উল্লেখযোগ্য বিদেশী বিনিয়োগ।\n#JioIntelDeal | Mukesh Ambani says excited to work together with Intel to advance India’s capabilities in cutting-edge technologies that will empower all sectors of our economy and improve the quality of life of 1.3 billion Indians pic.twitter.com/sw5KgM15GF\nএই বিনিয়োগৰ জৰিয়তে ৰিলায়েন্স Jio–ই ১৩০ কোটি দেশবাসীক সামৰি লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা ডিজিটেল ইণ্ডিয়াৰ সপোন পূৰণৰ দিশে আৰু এঢাপ অগ্ৰসৰ হৈছে। ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ী, মাইক্ৰ’ বিজনেছ আৰু কৃষকসকলক উপকৃত কৰিব এই চুক্তিয়ে।\nFirst published: July 3, 2020, 12:23 PM IST


আই পি এল ২০১৯: ৰিয়ান পৰাগ সম্বন্ধীয় ৯ টা আকৰ্ষণীয় কথা|ipl-2019-nine-amazing-facts-about-assam-cricketer-riyan-parag– News18 Assam\nআই পি এল ২০১৯: ৰিয়ান পৰাগ সম্বন্ধীয় ৯ টা আকৰ্ষণীয় কথা\nএতিয়া বিশ্বজুৰি চৰ্চাত অসমৰ ৰিয়ান । আই পি এলৰ ১২তম সংস্কৰণত ৰাজস্থান ৰয়েলছৰ হৈ চমকপ্ৰদ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ পিছত এতিয়া বিশ্ব ক্ৰিকেটত ব্যাপক ভাবে চৰ্চিত হৈছে ৰিয়ান পৰাগৰ নাম । ক্ৰিকেটত খলকনি তোলা ৰিয়ান পৰাগ কোন ! ৰিয়ান পৰাগ সম্বন্ধীয় ৯ টা আকৰ্ষণীয় কথা\nUpdated:May 8, 2019, 7:08 PM IST\n১.জন্ম আৰু খেলৰ কৌশল–\n১০ ডিচেম্বৰ ২০০৭ ত জন্ম লাভ কৰা ৰিয়ানৰ ঘৰ গুৱাহাটীত । ঘৰুৱা ক্ৰিকেটত অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰিয়ান সোঁহতীয়া বেটচমেন আৰু লেগ স্পীন বলাৰ ।\n২.খেলৰ লগত জড়িত ৰিয়ানৰ পৰিয়াল–\nৰিয়ানৰ দেউতাক পৰাগ দাস এগৰাকী প্ৰাক্তন প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেটাৰ যি ঘৰুৱা ক্ৰিকেটত অসম আৰু ৰেলৱে’ দলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। মাতৃ মিঠু বৰুৱা এগৰাকী প্ৰাক্তন ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ সাঁতোৰবিদ । মাতৃ মিঠু বৰুৱাই এটা সময়ত ৫০ মিটাৰ ফ্ৰী স্টাইল সাঁতোৰত ৰাষ্ট্ৰীয় অভিলেখ গঢ়িছিল । তেখেতে এছিয়ান চেম্পিয়নশ্বিপ আৰু ছাফ গেমছত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল ।\n৩.য়ুথ টেষ্ট ক্ৰিকেটত ৰিয়ানৰ ৰেকৰ্ড–\nৰিয়ানে ২০১৭ চনত ইংলেণ্ডত য়ুথ টেষ্ট ক্ৰিকেটত নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে । অভিষেক মেচত দুয়োটা ইনিংছতে অৰ্ধ শতক কৰিছিল ৰিয়ানে । দ্বিতীয় ইনিংছত ৰিয়ানে অৰ্ধ শতক কৰিছিল মাত্ৰ ৩৩ টা বলতেই ,যিটো আছিল য়ুথ টেষ্ট ক্ৰিকেটৰ ইতিহাসত দ্বিতীয় বিস্ফোৰক অৰ্ধ শতক । য়ুথ টেষ্ট ক্ৰিকেটৰ ইতিহাসত বিস্ফোৰক অৰ্ধ শতকৰ ৰেকৰ্ড আছে বিৰাট কোহলীৰ নামত । ২০০৭ চনত শ্ৰীলংকাৰ বিৰুদ্ধে মাত্ৰ ৩২ টা বলত অৰ্ধ শতক কৰিছিল কোহলীয়ে ।\n৪.১৯–অনুৰ্ধ বিশ্বকাপত জাতীয় দলৰ সদস্য–\n২০১৮ চনত নিউজিলেণ্ডত অনুষ্ঠিত হোৱা ১৯–অনুৰ্ধ বিশ্বকাপত জাতীয় দলৰ সদস্য আছিল অসমৰ ৰিয়ান । ৪ খন মেচত অংশলৈ ৰিয়ানে ১৭ ৰাণ সংগ্ৰহ কৰাৰ লগতে দখল কৰিছিল ৩ টা উইকেট ।\n২০১৭ চনৰ জানুৱাৰীত ৰিয়ানে অসমৰ হৈ ঝাৰখণ্ডৰ বিৰুদ্ধে খেলিছিল । টি২০ত অভিষেকৰ সময়ত ৰিয়ানৰ বয়স আছিল ১৫ বছৰ ৮০ দিন ।\n৬. প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেটত অভিষেক–\n১৬ বছৰতে ৰিয়ানে ২০১৭ চনত হায়দৰাবাদৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম খন প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেট খেলত অংশ লৈছিল । ২১ শতিকাত জন্ম গ্ৰহন কৰা ৰিয়ান প্ৰথম ভাৰতীয় প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেটাৰ ।\n৭.ৰিয়ানৰ ডাঙৰ ছিক্স\nৰিয়ান আছিল ২০১৭ চনত ১৯–অনুৰ্ধ এদিনীয়া ক্ৰিকেট টুৰ্ণামেন্টত সৰ্বাধিক ৰান সংগ্ৰহ কৰা সকলৰ এজন । এটা শতক আৰু দুটা অৰ্ধ–শতকেৰে টুৰ্ণামেন্টত ২০৭ ৰান সংগ্ৰহ কৰিছিল । ব্ৰাবৰ্ণ ষ্টেডিয়ামত অনুষ্ঠিত টুৰ্ণামেন্টৰ এখন খেলত ৰিয়ানে দৰ্শন নলকন্দেৰ বলত এটা ছিক্সাৰ কোবাই বল ষ্টেডিয়ামৰ বাহিৰত পেলাইছিল ।\n৮. আই পি এলত অভিষেক–\n২০১৯ চনৰ আই পি এলত ১০ লাখ টকাৰ দৰত ৰাজস্থান ৰয়েলচৰ হৈ খেলিছিল ৰিয়ান পৰাগে । চেন্নাই ছুপাৰকিংছৰ বিৰুদ্ধে খেলা আই পি এলত অভিষেকৰ সময়ত ৰিয়ানৰ বয়স আছিল মাত্ৰ ১৭ বছৰ । ৰিয়ান আছিল আই পি এল খেলা তৃতীয় কনিষ্ঠ ক্ৰিকেটাৰ ।\n৯. জ্যেষ্ঠ ক্ৰিকেটাৰৰ সৈতে ৰিয়ান–\n৯ বছৰ বয়সতে ৰিয়ানে দুই ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ অধিনায়ক সৌৰভ গাংগুলী আৰু এম এছ ধোনিৰ সাক্ষাৎ লাভ কৰিছিল। ২০১৭ চনৰ গুৱাহাটীত অনুষ্ঠিত হোৱা পাকিস্তানৰ বিৰুদ্ধে খেলত সৌৰভ গাংগুলী আৰু এম এছ ধোনিৰ সৈতে ফ’টো উঠাৰ সুবিধা পাইছিল। ১২ বছৰ পিছত ৰিয়ানে নিজৰ অভিষেক মেচত ধোনিৰ বিৰুদ্ধে বল কৰাৰো সুযোগ পাইছিল । খেলৰ শেষত ৰিয়ানে লাভ কৰিছিল ধোনিৰ পৰা বহু আৱশ্যকীয় পৰামৰ্শ ।


অ’মিক্ৰনত আক্ৰান্ত শিশুৰ সংখ্যাই গঢ়িছে অভিলেখ, কোনখন দেশে চকুৰে দেখিছে সৰিয়হ ফুল ? -\nHomeআন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়অ’মিক্ৰনত আক্ৰান্ত শিশুৰ সংখ্যাই গঢ়িছে অভিলেখ, কোনখন দেশে চকুৰে দেখিছে সৰিয়হ ফুল...\nঅ’মিক্ৰনত আক্ৰান্ত শিশুৰ সংখ্যাই গঢ়িছে অভিলেখ, কোনখন দেশে চকুৰে দেখিছে সৰিয়হ ফুল ?\nৱাশ্বিংটনঃ কৰ’না ভাইৰাছৰ ডেল্টা ভেৰিয়েণ্টক অতিক্ৰম কৰি আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত সংক্ৰমণৰ ক্ষেত্ৰত অ’মিক্ৰনে প্ৰধান স্থান দখল কৰা পৰিলক্ষিত হৈছে। একে সময়তে, অ’মিক্ৰন আক্ৰান্ত শিশুৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে আমেৰিকাত। ইতিমধ্যে ক’ভিড-১৯ ত আক্ৰান্ত শিশুসকলক চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো অভিলেখ গঢ়িছে দেশখনে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত কৰ’না নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে দায়বদ্ধ চৰকাৰী সংস্থা ‘চেণ্টাৰ ফ’ৰ ডিজিজ এণ্ড প্ৰিভেনছন অৰ্থাত্ (চিডিচি)ৰ মুৰব্বী ৰাছেল ৱালেনস্কিয়ে কয় যে, ‘ডিচেম্বৰ মাহৰ মাজভাগৰ পৰা অ’মিক্ৰনত আক্ৰান্ত শিশুৰ সংখ্যা দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে।’\nতেওঁ লগতে কয় যে, ১৪ খন ৰাজ্যৰ ২৫০ খন চিকিৎসালয়ৰ পৰা প্ৰাপ্ত পৰিসংখ্যা অনুসৰি প্ৰতি ১০,০০০ ভুক্তভোগীৰ ভিতৰত ৫ বছৰ বা তাতোকৈ কম বয়সৰ শিশু ৪জন। ৫ ৰ পৰা ১৭ বছৰ বয়সৰ শিশু আৰু কিশোৰ কমেও এজন।’ আনহাতে, টিকাকৰণ নকৰা সংক্ৰমিত শিশু আৰু চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হোৱাৰ ঘটনা উদ্বেগজনক বুলিও তেওঁ সদৰি কৰিছে। বিগত সময়চোৱাত সমগ্ৰ বিশ্বত পঞ্জীয়ন কৰা ক’ভিড-১৯ ত আক্ৰান্তৰ সংখ্যাই ৩০০ কোটি অতিক্ৰম কৰিছে। কৰ’না সংক্ৰমণ বৃদ্ধি হোৱাৰ মাজতে, ব্ৰিটেইনে তাত্‍পৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰা পৰিলক্ষিত হৈছে। সাম্প্ৰতিক পৰিস্থিতিত কৰ’না ভাইৰাছৰ আক্ৰমণ প্ৰতিহত কৰিবলৈ সাৱধানতামূলক চতুৰ্থ ভেকছিন দিয়াৰ কোনো প্ৰয়োজনীয়তা নাই বুলিও সদৰি কৰিছে ব্ৰিটেইনে। উল্লেখ্য যে, বিগত বৰ্ষৰ মে’ মাহৰ পৰাই ব্ৰিটেইনত ৫০ ঊৰ্দ্ধৰ ব্যক্তিক সাৱধানতামূলক তৃতীয় ভেকছিন প্ৰদান কৰা বুলি জানিবলৈ পোৱা গৈছে। ইফালে শিশুৰ আক্ৰান্তৰ হাৰে উদ্বিগ্ন কৰি তুলিছে আমেৰিকাক। কৰ’নাই কাবু কৰা দেশখনে এই মাৰন ভাইৰাছবিধৰ বিৰুদ্ধে অনাগত সময়ত কিদৰে আগবাঢ়ে সেয়াহে হ’ব লক্ষ্যণীয়!\nPrevious articleমহাত্মা গান্ধী: গডছেৰ অনুগামীৰ অজস্ৰ আঘাত সত্ত্বেও বাৰে বাৰে উজলি উঠে সেই আদৰ্শৰ পোহৰ\nNext articleমানৱ সভ্যতাৰ সমুখত বৃহত্ প্ৰত্যাহ্বান; আমাক ক’লৈ লৈ গৈ আছে কৰ’নাই?


Campilox in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Campilox ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nCampilox के प्रकार चुनें\nCampilox 250 mg/250 mg Injection\nmember can buy this for ₹11.15\nCampilox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Campilox Benefits & Uses in Assamese- Campilox ar laabh aaru byavaharsamuh\nCampilox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Campilox Dosage & How to Take in Assamese - Campilox ar paali aaru xeya kenedore lobo\nCampilox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Campilox Side Effects in Assamese- Campilox ar parshwakriyasamuh\nCampilox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Campilox Related Warnings in Assamese- Campilox xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Campiloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Campilox with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Campilox ar gurutor kriya-pratikriya\nCampilox মতভেদসমূহ- Campilox Contraindications in Assamese- Campilox nishedhsamuh\nCampilox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Campilox in Assamese- Campilox ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Campilox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Campilox Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Campilox kriya-pratikriya\nCampilox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Campilox Benefits & Uses in Assamese - Campilox ar laabh aaru byavaharsamuh\nCampilox তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nCampilox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Campilox Dosage & How to Take in Assamese - Campilox ar paali aaru xeya kenedore lobo\nCampilox-ৰ উপাদানসমূহ - Campilox Active Ingredients in Assamese - Campilox-ar upadaansamuh\nCampilox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Campilox Side Effects in Assamese - Campilox ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Campilox ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nCampilox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Campilox Related Warnings in Assamese - Campilox xonkranta xatarkatabanisamuh\nCampilox-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nCampilox ৰ গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া জনা নাযায় কাৰণ এইটো বিষয়ৰ ওপৰত এতিয়ালৈকে কোনো বৈজ্ঞানিক গৱেষনা কৰা হোৱা নাই।\nCampilox-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Information about safety of Campilox ৰ সুৰক্ষাৰ বিষয়ে কোনো তথ্য উপলব্ধ নহয় কাৰণ এইটো বিষয়ৰ ওপৰত এতিয়ালৈকে কোনো বৈজ্ঞানিক গৱেষনা কৰা হোৱা নাই।\nবৃক্কত Campilox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nCampilox গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nযকৃতত Campilox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nCampilox গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কলিজা ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Campilox ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Campilox কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Campiloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Campilox with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Campilox ar gurutor kriya-pratikriya\nCampilox তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nCampilox মতভেদসমূহ - Campilox Contraindications in Assamese - Campilox nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Campilox লোৱা অনুচিত যাতে -\nCampilox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Campilox in Assamese - Campilox ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Campilox-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Campiloxৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nCampilox লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ টোপনিভাৱ আহিব পাৰে। সেয়ে এনে কাম কৰাটো নিৰাপদ নহয়।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ Campilox লোৱাটো নিৰাপদ।\nCampilox য়ে মানসিক বিসংগতিৰ চিকিত্সা কৰাত বা নিৰাময় কৰাত অক্ষম।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Campilox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Campilox Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Campilox kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Campiloxৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Campilox আৰু দৰৱে কেনেদৰে প্ৰভাৱ পেলাব তাৰ বিষয়ে কোৱাটো টান।\nমদ আৰু Campiloxৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nCampilox আৰু মদৰ প্ৰতিক্ৰিয়া সন্দৰ্ভত এতিয়ালৈ কোনো তথ্য উপলব্ধ নহয় কিয়নো এই বিষয়ত এতিয়ালৈ গৱেষণা হোৱা নাই।\nCampilox ৰ অনুকল্প - Substitutes for Campilox in Assamese\nCampilox ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Campilox Price and Pack Size in Assamese - Campilox ar mulya aaru pakor size\nCampilox 250 mg/250 mg Injection ₹11.7 खरीदें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Campilox লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Campilox ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Campilox সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Campilox ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Campilox সেৱন কৰে?


February 14, 2018 – Dainandin Barta Live\nশিৱসাগৰ জিলা আৰক্ষী ছাউনি উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত মাননীয় মুখ্যমন্ৰী শ্ৰীযুত সৰ্বানন্দ সোণোৱাল\nশিৱসাগৰ জিলা আৰক্ষী ছাউনি উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত উপস্হিত থাকে মাননীয় মুখ্যমন্ৰী শ্ৰীযুত সৰ্বানন্দ সোণোৱাল photo@ ashif ali\nখিলঞ্জীয়া অসমীয়াৰ সংজ্ঞাক লৈ তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া গোৰ্খা ছাত্ৰ সন্থাৰ\nখিলঞ্জীয়া অসমীয়াৰ সংজ্ঞাক লৈ তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া গোৰ্খা ছাত্ৰ সন্থাৰ অনুপ চেতিয়াৰ মন্তব্যক ধিক্কাৰ টংলাৰ পৰা ৰুদ্ৰ ডেকাৰ ৰিপ’ৰ্ট , ১৪ ফেব্ৰুৱাৰী : গুৱাহাতীত অনুষ্ঠিত খিলঞ্জীয়া মঞ্চৰ কেন্দ্ৰীয় অভিৱৰ্তনত মঞ্চৰ মুখ্য আহ্বায়ক তথা আলফাৰ সাধাৰণ সম্পাদক অনুপ চেতিয়াই খিলঞ্জীয়া অসমীয়াৰ সংজ্ঞাৰ ওপৰত আগবঢ়োৱা মন্তব্যত তীব্ৰ বিষোদগাৰ প্ৰকাশ কৰিছে সদৌ অসম গোৰ্খা ছাত্ৰ সন্থাই ৷ এক বিবৃতিত অসমীয়া জাতি বিৰুধী এই মন্তব্যত তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি আগছুৰ সভাপতি প্ৰেম তামাঙে অসম আৰু অসমীয়াৰ এই সংকটপূৰ্ণ মুহুত্বত চেতিয়াৰ এই মন্তব্যই ভাঙোনমুখী প্ৰতিক্ৰিয়াশীল চক্ৰক উচতনি যোগোৱাৰ বাহিৰে বৃহত্তৰ অসমীয়া জাতিৰ একো লাভ নহ’য় বুলি…\nনিমখ পানীৰ পৰা বিদ্যুৎ উৎপাদন DAINANDIN BARTA LIVE@ HOWRAGHAT : আপুনি বিদ্যুতৰ সমস্যাত ভূগিছে নেকি ? সন্ধিয়া হ’লেই বিদ্যুতৰ অভাৱত আন্ধাৰে আৱৰি ধৰে নেকি আপোনাৰ ঘৰখন ? নতুবা উৎকট গৰমত বিজুলী পাংখাৰ সুবিধাৰ পৰা বঞ্চিত হয় নেকি আপুনি ? তেন্তে মুঠেই চিন্তা নকৰিব ! নিমখ মিহলোৱা পানীৰ পৰা উৎপাদন বিদ্যুৎ ৷ জ্বলাব পাৰিব লাইট ৷ ঘূৰাব পাৰিব ফেন ৷ কাৰ্বি আংলঙত শিশু বিজ্ঞানীৰ চমক ৷ হয়, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ দ্ৰুত উন্নয়ন সময়তো ৰাজ্যত বিদ্যুতৰ সমস্যাই সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজক জ্বলা কলা খুৱাই থকাৰ সময়তে ঘৰতে বহি অতি কম খৰচত বিদ্যুৎ উৎপাদনৰ…\n:মুঢ়ানীৰ দেউৰাম ভূঞাৰ মৃত্যু: দৈনন্দিন বাৰ্তা LIVE (দিব্যজ্যোতি ভূঞা,)নিজা প্ৰতিবেদক, চামগুৰি, ১৩ ফেব্ৰুৱাৰী:— নগাঁও জিলাৰ পুৰণিগুদামৰ নিকটৱৰ্তী মুঢ়ানী গাঁৱৰ সৰবৰহী ব্যক্তি দেউৰাম ভূঞাৰ (৮০) আজি নিশা আঠ বজাত নিজ বাসগৃহত মৃত্যু হয়৷মৃত্যুৰ সময়ত ভূঞাই পত্নী,দুজন পুত্ৰ,বোৱাৰীসহ আত্মীয়-স্বজনক ইহসংসাৰত এৰি থৈ যায়৷তেওঁৰ মৃত্যুত অঞ্চলটোত গভীৰ শোকৰ ছাঁ পৰিছে৷


জাহাংগীৰ ৰতনজী দাদাভাই টাটা - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nজে আৰ ডি টাটা\n১৯৫৫ চনত টাটা\n২৯ জুলাই, ১৯০৪\n২৯ নৱেম্বৰ, ১৯৯৩ (৮৯ বছৰ)\nফ্ৰেন্স (১৯০৪–১৯২৮) ভাৰতীয় (১৯২৯–১৯৯৩)\nথেলমা ভিকাজী টাটা\nৰতনজী দাদাভাই টাটা\nসুজেইন "চনী" ব্ৰিয়েৰ\nলেজিয়ন অফ অ'নৰ, ১৯৮৩\nভাৰত ৰত্ন, ১৯৯২\nজাহাংগীৰ ৰতনজী দাদাভাই টাটা চমুকৈ জে আৰ ডি টাটা (২৯ জুলাই ১৯০৪ – ২৯ নৱেম্বৰ ১৯৯৩) এগৰাকী ভাৰতীয় উদ্যোগপতি, উদ্যমী, উৰাজাহাজ উদ্যোগী টাটা গ্ৰুপৰ অধ্যক্ষ আৰু টাটা চনছ‌্‌ৰ অংশীদাৰ আছিল। টাটা পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা জাহাংগীৰ বিখ্যাত ব্যৱসায়ী ৰতনজী দাদাভাই টাটা আৰু সুজেইন "চনী" ব্ৰিয়েৰৰ সন্তান আছিল। তেওঁৰ মাতৃ ভাৰতত গাড়ী চলোৱা প্ৰথম গৰাকী মহিলা আছিল। ১৯২৯ চনত তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথমজন উৰাজাহাজ চলোৱা লাইচেন্স লাভ কৰা পাইলটত পৰিগণিত হয়। তেওঁ বিশেষকৈ টাটা গ্ৰুপৰ অধীনত বিভিন্ন উদ্যোগ যেনে টাটা কনচাল্টটেন্সী ছাৰ্ভিছেছ, টাটা মটৰছ, টাইটেন ইণ্ডাষ্ট্ৰীছ, টাটা চল্ট, ভল্টাছ, আৰু এয়াৰ ইণ্ডিয়া প্ৰতিষ্ঠাৰ বাবে জনাজাত।\nতেওঁৰ অৱদানৰ বাবে ফ্ৰেন্স চৰকাৰে তেওঁক ১৯৮৩ চনত ফ্ৰান্সৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান লেজিয়ন অফ অ'নৰ প্ৰদান কৰে। ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় উদ্যোগ জগতলৈ তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ১৯৫৫ চনত দেশৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মবিভূষণ আৰু ১৯৯২ চনত দেশৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান ভাৰত ৰত্ন প্ৰদান কৰে।\n১৯৯৩ চনৰ ২৯ নৱেম্বৰ তাৰিখে ছুইজাৰলেণ্ডৰ জেনেভাত ৮৯ বছৰ বয়সত জাহাংগীৰ ৰতনজী দাদাভাই টাটাৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ মৃত্যৰ ভাৰতীয় সংসদ স্থগিত কৰা হৈছিল। তেওঁক ফ্ৰান্সৰ পেৰিছৰ পিয়েৰ লেছাইছ সমাধিক্ষেত্ৰত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল।\n২০১২ চনত আউটলুক আলোচনীয়ে চিএনএন-আইবিএন, হিষ্ট্ৰী১৮ আৰু বিবিচিৰ সহযোগত প্ৰকাশ কৰা "মহান ভাৰতীয়"ৰ তালিকাত তেওঁ ষষ্ঠ স্থান লাভ কৰিছিল।\n১৯৯৪ চনৰ ভাৰতীয় ডাক টিকটত টাটা\nজাহাংগীৰ ৰতনজী দাদাভাই টাটায়ে বহুতো ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান লাভ কৰিছিল। তেওঁক ১৯৪৮ চনত ভাৰতীয় বায়ুসেনাৰ গ্ৰুপ কেপ্তেইনৰ সন্মানীয় পদ আগবঢ়োৱা হৈছিল। পিছলৈ তেওঁক ১৯৬৬ চনৰ ৪ অক্টোবৰ তাৰিখে এয়াৰ কমাণ্ডাৰ পদলৈ পদোন্নতি আগবঢ়োৱা হয়। পিছলৈ আকৌ ১৯৭৪ চনৰ ১ এপ্ৰিল তাৰিখে এয়াৰ ভাইছ মাৰ্চেল পদলৈ পদোন্নতি দিয়া হয়। তেওঁ লাভ কৰা অন্যান্য বঁটা আৰু সন্মান সমূহ হ'ল, ১৯৭৯ চনত টনি যেনোছ বঁটা, ১৯৮৫ চনত ফেডাৰেচন এৰ'নেটিক্স ইণ্টাৰনেচনেলৰ গোল্ড এয়াৰ মেডেল, ১৯৮৮ চনত ইণ্টাৰনেচনেল চিভিল এভিয়েছন অৰ্গেনাইজেচন, কানাডাৰ এডৱাৰ্ড ৱাৰ্নাৰ বঁটা আৰু ১৯৮৮ চনত ডেনিয়েল গুগেনহেইম মেডেল। তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে ফ্ৰেন্স চৰকাৰে তেওঁক ১৯৮৩ চনত ফ্ৰান্সৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান লেজিয়ন অফ অ'নৰ প্ৰদান কৰে। ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় উদ্যোগ জগতলৈ তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ১৯৫৫ চনত দেশৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মবিভূষণ আৰু ১৯৯২ চনত দেশৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান ভাৰত ৰত্ন প্ৰদান কৰে। একেবছৰে তেওঁ ভাৰতত পৰিয়াল পৰিকল্পনা জনপ্ৰিয় কৰাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণ বঁটা লাভ কৰিছিল।\nতেওঁৰ স্মৃতিত মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰে পুণেৰ কাছাৰৱাদি ফাটাত অৱস্থিত প্ৰথম দুখলপীয়া দলঙৰ নাম তেওঁৰ নামেৰে নামকৰণ কৰিছে।\n↑ A report in Vohuman.org Amalsad, Meher Dadabhoy. "Vohuman". http://www.vohuman.org/Article/JRD%20Tata%20--%20On%20the%20Islands%20of%20Tata,%20In%20the%20Ocean%20of%20India.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 11 April 2007.\n↑ "Part I-Section 4: Ministry of Defence (Air Branch)". The Gazette of India. 15 October 1966. পৃষ্ঠা 634.\n↑ Sachin in IAF blues (23 June 2010). "Blog: Honorary commissions in the IAF". StratPost. http://www.stratpost.com/blog-honorary-commissions-in-the-iaf। আহৰণ কৰা হৈছে:7October 2015.\n↑ "Industrialists:JRD Tata – Made Tatas the largest Business House in India of his times". ewritersportal.com. 20 November 2010. Archived from the original on 13 April 2014. https://web.archive.org/web/20140413150326/http://ewritersportal.com/jrdtata20thnov2010.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 10 April 2014.\nৱিকিমিডিয়া কমন্সত জে আৰ ডি টাটা সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে।\nৱিকি উদ্ধৃতিত জে আৰ ডি টাটা বিষয় সংক্ৰান্তত উদ্ধৃতি আছে।\nজে আৰ ডি টাটাৰ জীৱনী\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=জাহাংগীৰ_ৰতনজী_দাদাভাই_টাটা&oldid=304163"ৰ পৰা অনা হৈছে


★ ভাৰতৰ সামাজিক সম্প্ৰদায়সমূহ - আংগামী নগা, সৎনামী, হিজ্‌ৰা, দলিত, অসমীয়া জাতি, অনুসূচীত জাতি আৰু অনুসূচীত জনজাতি, আদিবাসী, ভিল জনগোষ্ঠী, জাৰোৱা জাতি, কৃষ্ণ ..\nদলিত শব্দৰ দ্বাৰা ভাৰতৰ এনে কিছু জাতিগত গোষ্ঠীক বু্ুজোৱা হয় যিসকল সচৰাচৰ নিপীড়িত আৰু পিছপৰা জাতিৰূপে চিহ্নিত। সংস্কৃত আৰু হিন্দী ভাষাত দলিত শব্দৰ অৰ্থ হৈছে "ভগ্ন"বা "ছেদেলিভেদেলি।"দলিতসকলক হিন্দু ধৰ্মৰ চাৰি বৰ্ণ ব্যৱস্থাৰ পৰা নিলগাই ৰখা হৈছে আৰু পঞ্চম বৰ্ণ হিচাপে দেখা গৈছে, যি পঞ্চমা নামেৰেও পৰিচিত। দলিতসকল বৰ্তমানে হিন্দু ধৰ্ম, বৌদ্ধ ধৰ্ম, শিখ ধৰ্ম, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু বিভিন্ন লোকধৰ্ম সহ বিভিন্ন ধৰ্মীয় বিশ্বাসক বিশ্বাস কৰে। ভাৰতৰ ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি দলিতসকলৰ সংখ্যা ২০ কোটি যি ভাৰতৰ জনসংখ্যাৰ ১৬%। দলিত শব্দটো ১৯৩৫ চনৰ পূৰ্বৰ ব্ৰিটিছ ৰাজৰ লোকপিয়লৰ শ্ৰেণীবিভাজনৰ সময়ৰ শোকগ্ৰস্ত শ্ৰেণ ...\nঅনুসূচীত জাতি আৰু অনুসূচীত জনজাতি হৈছে ঐতিহাসিকভাৱে সুবিধা-বঞ্চিত ভাৰতৰ কিছু জনগোষ্ঠীক দিয়া অনুষ্ঠানিক অভিধা। এই দুই অভিধা ভাৰতৰ সংবিধানে স্বীকৃতি দিয়ে আৰু নৃগোষ্ঠীসমূহক এটি বা আনটো বিভাগত অভিহিত কৰা হয়। ভাৰতীয় উপমহাদেশত ব্ৰিটিছ শাসনৰ অধিকাংশ সময়ত এনে জনগোষ্ঠীসকলক হতাশাগ্ৰস্ত শ্ৰেণী হিচাপে অভিহিত কৰা হৈছিল। বৰ্তমান কালত অনুসূচীত জাতিৰ লোকসকলক কেতিয়াবা দলিত নামেৰে অভিহিত কৰা হয়, যাৰ অৰ্থ সংস্কৃত ভাষাত "ভগ্ন"বা "ছেদেলিভেদেলি"। অৰ্থনীতিবিদ, সংস্কাৰক তথা ভাৰতৰ সংবিধানৰ প্ৰণেতা বি আৰ আম্বেদকাৰে দলিত শব্দটোৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি কৰে আৰু তেওঁ নিজেই এজন দলিত আছিল। আম্বেদকৰে মহাত্মা গান্ধীয়ে ব ...\nআদিবাসী হল ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ জনজাতি -সকলৰ সম্মিলিত শব্দ, যিসকলক ভাৰতৰ থলুৱা লোক হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়। পিছে ভাৰতে আনুষ্ঠানিক ভাবে জনজাতিসকলক খিলঞ্জীয়া লোক হিচাপে বিবেচনা নকৰে। আদিবাসী লোকসকল কোনো এক অঞ্চলত স্থায়ীভাবে বসবাস কৰে নতুবা যাযাবৰ জীৱন-যাপন কৰে। এই শব্দটো আন দেশৰ জাতিগত সংখ্যালঘু, যেনে বাংলাদেশৰ চাকমা, নেপালৰ থাৰু তথা পাকিস্তানৰ ভিল আদিৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আদিবাসীসকল ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি ভাৰতৰ জনসংখ্যাৰ ৮.৬% বা প্ৰায় ১০.৪ কোটি। আদিবাসী সমাজ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ, ছত্তিশগড়, গুজৰাট, ঝাড়খণ্ড, মধ্যপ্ৰদেশ, মহাৰাষ্ট্ৰ, ওড়িশা, পশ্চিমবঙ্গ, উত্তৰ পূব ভাৰত আৰু আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বী ...\nজাৰোৱা বা অং ভাৰতৰ আন্দামান দ্বীপপুঞ্জৰ এটা আদিবাসী আন্দামানীয়া জাতি। তেওঁলোক দক্ষিণ আন্দামান দ্বীপ আৰু মধ্য আন্দামান দ্বীপত থাকে আৰু বৰ্তমানে তেওঁলোকৰ সংখ্যা ২৫০ৰ পৰা ৪০০গৰাকী। বাহিৰা লোকৰ লগত তেওঁলোকৰ ভাব-বিনিময় নেওচা আৰু তেওঁলোকৰ সমাজ, সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ বিষয়ে ভালদৰে জানিব পৰা যোৱা নাই। জাৰোৱা সকলে ভাৰতত আদিবাসী বুলি স্বীকৃতি পাইছে। বাকী আন্দামানীয়া লোকৰ লগতে জাৰোৱা সকলো বহু হেজাৰ বছৰৰ পৰা দ্বীপবিলাকত থাকি আছে। বহু আগৰে পৰা বাহিৰা মানুহে আন্দামান দ্বীপপুঞ্জৰ কথা জানিছিল যদিও খুব শেহতীয়াকৈহে বাহিৰা লোক তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ কেতিয়াবা যোৱা হৈছিল আৰু এই সম্পৰ্কবোৰ স্থায়ী হৈ পৰিছে। তেওঁলো ...\nকৃষ্ণ হিন্দু ধৰ্মৰ এজন আৰাধ্য দেৱতা। কৃষ্ণৰ আক্ষৰিক অৰ্থ "আন্ধাৰ, কলা, ঘন নীলা"। এই ধৰ্মৰ বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণেৰে কৃষ্ণৰ পূজা কৰে। একাধিক বৈষ্ণৱ সম্প্ৰদায়ত তেওঁক বিষ্ণুৰ অষ্টম অৱতাৰ ৰূপে গণ্য কৰা হয়, অন্যহাতে কৃষ্ণ ধৰ্মৰ অন্যান্য সম্প্ৰদায়সমূহত তেওঁক স্বয়ং ভগবান বা সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ মৰ্যাদা দিয়া হয়। তেখেতক হিন্দুধৰ্মৰ এখন ধৰ্মগ্ৰন্থ ভাগৱৎ গীতাৰ প্ৰৱৰ্তক বুলিও জনা যায়। বৈষ্ণৱ ধৰ্মবিশ্বাস অনুসৰি শ্ৰীকৃষ্ণক স্বয়ং ভগৱান অথবা সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ মৰ্যাদা দিয়াও হয়। মহাভাৰত কাব্যত তেখেতে কূটনীতিজ্ঞ হিচাবে পাণ্ডৱ পক্ষত এক মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছে। ভাগৱত পুৰাণত কৃষ্ণক প্ৰায়েই বা ...\nকৈৱৰ্ত অসমৰ এটা প্ৰাচীন আদিম জাতি। "কৈ"মানে পানী "ৱৰ্ত"মানে বাস কৰা। পানীৰ পাৰত বা নদীৰ পাৰত বাস কৰা জাতি। কৈৱৰ্ত দুই ধৰণৰ- হালোৱা কৈৱৰ্ত আৰু জালোৱা কৈৱৰ্ত। খেতি-বাতি কৰি খোৱাসকল হালোৱা কৈৱৰ্ত আৰু মাছ মাৰি জীৱন নিৰ্বাহ কৰা সকল জালোৱা কৈৱৰ্ত। এইসকল সমগ্ৰ অসমৰ জিলাতে সিচৰিত হৈ আছে। তেওলোক অসমত ছ-সাত হাজাৰ বছৰ আগতে আহিছিল বুলিজনা যায় ইতিহাসৰ মতে। উজনি অসমৰ লগতে নামনি অসমৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা আৰু আন নদী বা বিলৰ আশে পাশে বাস কৰিছিল। নলবাৰী জিলাৰ বৰভাগ, বুকিয়া, বৰগাছা আদি ঠাইত এওঁলোক বেছিকৈ পোৱা গৈছিল। কিন্তু বানপানীৰ কাৰণে তেওঁলোক পিছলৈ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইলৈ নিজৰ বাসস্থান সলালে। নামনি অসমৰ কামৰূ ...\nআও ভাৰতৰ নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ এটা প্ৰধান নগা জনজাতি। এওঁলোক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মান্তৰিত হোৱা প্ৰথমটো নগা জনাজাতি। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ লগতে পশ্চিমীয়া শিক্ষাব্যৱস্থাকো আওসকলে পোনপ্ৰথমে গ্ৰহণ কৰি লয়। ১৮৭২ চনত এমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছ্যনেৰী এডৱিন ক্লাৰ্ক মলুংকিমং, নামৰ এখন আও গাঁৱত ভৰি দিয়াৰ পিছৰে পৰাই খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম নাগালেণ্ডত প্ৰবেশ কৰে। আওসকলৰ প্ৰধান ভূমি হৈছে পূবে চুলা উপত্যকা ৰ পৰা পশ্চিমে মোককচাং জিলালৈকে। আও নগাসকলে বছৰজুৰি কৃষিৰ লগত জড়িত নানা উৎসৱ পালন কৰে।\nকেওঁটসকল মূলতঃ আৰ্য গোষ্ঠীৰ লোক। কৰ্ম অনুযায়ী পিছলৈ ‘জালোৱা কেওঁট’ আৰু ‘হালোৱা কেওঁট’ আদি উপগোটত বিভক্ত হৈছিল। উদাহৰণ স্বৰূপ খেতি বাতি কাম কৰা বা খেতি বাতিৰ বাবে সঁজুলি বনোৱা লোক সকল হালোৱা কেওঁট হল আৰু পুৰনি কালত জীৱিকাৰ বাবে মাছ ধৰা কামৰ বাবে যিসকলে জাল, খালৈ আদি বনাই নিজৰ জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁলোক হল জাল কেওঁট। কিন্তু হালোৱা আৰু জালোৱা কেওঁটৰ মাজত বহুতখিনি পাৰ্থক্য আছে। হালোৱা কেওঁট সকলৰ গাত কলিতা,বামুণসকলৰ দৰে আৰ্য লক্ষণ বিৰাজমান। বহুতে কেওঁটৰ হালোৱা ভাগটোক কলিতাৰে এটা উপগোট বুলি কয় আৰু কেওঁট কলিতা বুলি কয়। কেওঁট কলিতা সকলক বৰ কলিতা, সৰু কলিতা,বামুণ আদিৰ লগতে উচ্চ স্থান দিয়া হয ...\nজামাতিয়া সম্প্ৰদায় ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ উপ-জনজাতি সমুহৰ ভিতৰত তৃতীয় বৃহৎ উপ জনজাতি। জামাতিয়া শব্দৰ মুল জামাত শব্দৰ অৰ্থ হল সংগ্ৰহ। পিছত তেওঁলোকে জামাতক জামাতিয়া লৈ নামাকৰণ কৰে। জামাতিয়া সম্প্ৰদায়ৰ লোক এতিয়াও নিজৰ সম্প্ৰদায়ৰ নিয়ম অনুসৰি একত্ৰিত হৈ থাকে।\nনাথ-যোগী ভাৰতবৰ্ষৰ এক ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়। সাধনাৰ জৰিয়তে শিৱক লাভ কৰাত এই সম্প্ৰদায়ৰ লোকে বিশ্বাস ৰাখে। শিৱ এই সম্প্ৰদায়ৰ আদি গুৰু। ইয়াৰোপৰি নাথসকলৰ বহুজন গুৰু আছে। এইসকলৰ ভিতৰত ৯-১০ শতাব্দীৰ মৎসেন্দ্ৰনাথ আৰু গোৰক্ষনাথৰ দ্বাৰা বিকশিত বিচাৰ আৰু সংগঠনসমূহ মহত্ত্বপূৰ্ণ। গোৰক্ষনাথক নাথ পন্থাৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়৷ নাথ ৰক্ষকসকলক যোগী বুলি কোৱা হৈছিল। পিছলৈ এই দুয়োটা শব্দৰ সংযোগ ঘটাই নাথ-যোগী বুলি ব্যৱহাৰ কৰা হয়। নাথ শব্দৰ আভিধানিক অৰ্থ প্ৰভু, অধিকাৰী, গৰাকী, ৰক্ষক, স্বামী ইত্যাদি। ৰাজগুহ্য ৰ মতে না শব্দৰ অৰ্থ অনাদি ৰূপ আৰু থ শব্দৰ অৰ্থ স্থাপন কৰা। সংস্কৃত ব্যাকৰণ বিদ পাণিনিয়ে আগবঢ়োৱা ন ...\n★ ভাৰতৰ সামাজিক সম্প্ৰদায়সমূহ\nদক ষ ণ ভ ৰতত ক ষ ণভক ত ৰ আন দ লন ব য প পৰ উত তৰ ভ ৰতত ক ষ ণধৰ মৰ সম প ৰদ য সম হ স প ৰত ষ ঠ ত হয প ৰ য এক দশ শত ব দ ত দশম শত ব দ ৰ পৰ ই ভক ত আন দ লনৰ\nভ ৱ বৰ থল আছ ক ন ক ন পণ ড তৰ মত ম গ ল য সকল অসমল অহ ৰ আগত দক ষ ণ ভ ৰতৰ দ ৰ ব ড জ ত ৰ এচ ম ল ক অসমল আহ ছ ল স ই সকল ন দ য ল আৰ ত ও ল ক ব ৰহ মপ ত ৰ\nআও ভ ৰতৰ ন গ ল ণ ড ৰ জ যৰ এট প ৰধ ন নগ জনজ ত এও ল ক খ ৰ ষ ট ন ধৰ ম ন তৰ ত হ ৱ প ৰথমট নগ জন জ ত খ ৰ ষ ট ন ধৰ মৰ লগত পশ চ ম য শ ক ষ ব যৱস থ ক\nপ ক স ত নত ন থসকলৰ অৱস থ ন আছ ন প ল, ভ ট ন, ছ ক ম আদ ৰ জ যত ন থসকলৰ বসব স আছ ভ ৰতৰ ভ তৰত সকল তক ব ছ স খ যক আছ পশ চ মব গত ইয ৰ ভ তৰত সৰ ব ধ ক পৰগণ ত\nক ও টসকল ম লত আৰ য গ ষ ঠ ৰ ল ক কৰ ম অন য য প ছল জ ল ৱ ক ও ট আৰ হ ল ৱ ক ও ট আদ উপগ টত ব ভক ত হ ছ ল উদ হৰণ স বৰ প খ ত ব ত ক ম কৰ ব খ ত\nবন য এট ভ ৰত য জ ত বন য সকল স ধ ৰণত ব যৱস য ব ণ জ যৰ লগত জড ত বন য সকল স ধ ৰণত ব ক, টক - পইচ ঋণ দ য শস য ব মচল ব ক ৰ ত আৰ আধ ন ক\nজ ম ত য সম প ৰদ য ত ৰ প ৰ ৰ জ যৰ উপ - জনজ ত সম হৰ ভ তৰত ত ত য ব হৎ উপ জনজ ত জ ম ত য শব দৰ ম ল জ ম ত শব দৰ অৰ থ হল স গ ৰহ প ছত ত ও ল ক জ ম তক\nআংগামী নগা, আগম, ইতহস, উৎসৱ, হরনবল, জনজত, উপনযস, জতয, শৰমৰ, উমকনত, আনদলন, উততৰ, বঞচল, মণপৰৰজতযউৎসৱ, মণপৰৰ, ৰজয, সকলৰ, হরনবলউৎসৱ, উততৰপবঞচলৰজয, উমকনতশৰমৰউপনযস, ঈযৰইগম, জনজতউপনযস, হৰআনদলনক, আগমনগ, চমনগসকলৰইতহস, সৎনামী, সশলষট, বদরহ, ছলন, আওরঙগজব,\nকষণ দলতআনদলনআমবদকরএরভমকছল মণপৰৰ সঙগ নথগসমপৰদয আদিবাসী উততৰ ভরতরহততমআদবসগষঠ অলকৰ অসমৰ আওনগ দলতউপনযস নথসহতয আদব বনিয়া বদরহ আওরঙগজব সৎনামী আহমসকলৰউৎসৱ কষণরজনম নাথ-যোগী সম্প্ৰদায় নথধরমটক সকত আনতরজতকআদবসদবস তপশল অসমযসকতলআহমসকলৰঅৱদন অসমলকনতয আগম রধকষণ গষঠ\nমণিপুৰৰ জাতীয় উৎসৱ.\nUnit 5.pmd. আংগামী ঝাপু ফিজোৰ নেতৃত্বত ১৯৫৬ চনতেই আৰম্ভ হোৱা নগা স্বাধীনতাৰ ইতিহাস ব্রিটিছসকলৰ দিনতে ছাইমন কমিছনক দিয়া স্বাধীনতাৰ প্রস্তাৱৰে প্রস্ফুটিত হোৱা বুলি কব পাৰি।. হর্নবিল উৎসৱ. জাতি, মাটি আৰু মুক্তিচেতনা জাতীয়. আংগামী জাপো ফিজ ১৯০৩ ১৯৯০ এগৰাকী নগা সংগ্ৰামী নেতা ৷. Obuchi ist das dritte Kind des LDP Politikers Keizō.\nরাজা টোডরমল কে ছিলেন.\nঅইল মাৰাথনত অৰেগা, লাগাছু বিজয়ী. সৎনামী বিদ্রোহ কোন্ মুঘল সম্রাটের আমলে হয়? আকবর. জাহাঙ্গীর. শাহজাহান. ঔরঙ্গজেব. 431 994. Category: ইংরাজী. Which is the correct form of the given sentence They discussed about the matter. They had discussed about the. ঔরঙ্গজেবের রাজপুত নীতি. সৎনামী বিদ্রোহ কোন মোগল Vokal. Who was Balaji Vishwanath? বালাজি জবশ্বনাথ কে জিললন? 2. When did Nadir Shah invade India? নাজির শাহ েলব ভারত আক্রমণ েলরন? 3. Where did the Satnami revolt cheifly spread? সৎনামী জবলরাহ প্রধানত কোথায় িজিলয়জিল? 4. In which year.\nদলিত আন্দোলনে আম্বেদকর এর ভূমিকা.\nদলিত নিম্নবর্ণ জাঠ পাতিদার. অমানবিক! দলিত কিশোরকে প্রবল মারধর করে গায়ে মূত্রত্যাগ! শাস্তি দিতে ১৮ বছরের দলিত Dalit কিশোরকে মারধরের পাশাপাশি তার গায়ে মূত্রত্যাগও করল চার অভিযুক্ত। এমনই.\nআহোম বুৰঞ্জী pdf.\nঅসমীয়া হিচাপে সকলোৱে গৌৰব অনুভব. সংকট নোহোৱা কৰিবৰ বাবে অসমীয়া জাতি ঐক্যবদ্ধ হব লাগিব৷ জাতি–মাটি–ভেটি আৰু সম্পদৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবৰ বাবে অসম জাতীয় পৰিষদৰ হাত শক্তিশালী কৰিবলৈ আহ্বান. অসমীয়া সংস্কৃতিলৈ আহোম সকলৰ অৱদান. Madhyamik 2021: আপাতত সম্ভব নয় মাধ্যমিক. কাৰণ অসমীয়া জাতি ভাৰতবর্ষৰ ১৩৫ কোটি মানুহৰ মাজত শক্তিশালী জাতি হিচাপে প্রতিষ্ঠা কৰিবলৈ হলে প্রতিটো জাতি জনগোষ্ঠী সবল হবই লাগিব৷ মুখ্যমন্ত্রীগৰাকীয়ে. সুত জাতি. Untitled KKHSOU. চতুর্থ দশকত পূর্ববংগৰ পৰা অহা মৈমনসিংসকলেও নিজৰ মাতৃভাষা ত্যাগ কৰি অসমীয়া জনগােষ্ঠীক লৈয়েই অসমীয়া জাতি । সেয়েহে এওঁলােকৰ আচাৰ – নীতি, কলা সংস্কৃতিৰ লগতে বহুতাে.\nUntitled KBVSASU. অনুসূচীত অনুসূচীত অন্যান্য দিন পৰিপূৰক আহাৰ দিয়া জনজাতি জাতি। যাওক যদি ঘৰলৈ খাদ্য সংগ্ৰহ কৰিব দিয়া হৈছে তেন্তে কিমান দিনৰ কাৰনে দিয়া হৈছে আৰু N ৰৈ সৈতেউল্লেখ. ভাৰত চৰকাৰ আইন ১৯১৯. ভাৰতীয় সংবিধানৰ মূখ্য Quickbytes. Запрос должен включать:.\nভারতের বৃহত্তম আদিবাসী গোষ্ঠী.\nআইআইটি প্রফেসরের চাকরি ছেড়ে TheWall. নরেন্দ্র মোদী সরকার আদিবাসী বনবাসীদের উৎখাত করতে চাইছে বলে অভিযোগ তুললেন বিরোধীরা। প্রতীকী ছবি। Advertisement. বাঘ সিংহকে জঙ্গল থেকে উৎখাত করার. আদিবাসী ভূমিজ. পঞ্চায়েত ভোট: বীরভূমের আদিবাসী. Коренны́е наро́ды народы, которые обитали на определённых землях до прихода туда переселенцев из других мест. আদিবাসী কারা. BJP faces massive setback in Tripura while the ruling ally could not. অংশু চক্রবর্তী: আদিবাসী সংস্কৃতিকে আরও মেলে ধরার জন্য জেলায় জেলায় অনুষ্ঠানমঞ্চ করা হবে। রাজ্যের অনগ্রসর শ্রেণিকল্যাণ ও আদিবাসী উন্নয়নমন্ত্রী বিনয়কৃষ্ণ বর্মন.\nWorld Tribal Day9August EasyGk GK, Current Affairs in Bengali. ছিল চুয়াড় বিদ্রোহ, কোল বিদ্রোহ, সাঁওতাল বিদ্রোহ, মুন্ডা বিদ্রাহ, ভিল বিদ্রোহ আদিবাসী চুয়াড় বা চোয়াড় জনগোষ্ঠী পশ্চিমবঙ্গের অবিভক্ত মেদিনীপুর জেলার. আদিবাসী কারা. ভারতের বিভিন্ন জনগোষ্ঠী BengalStudents. করোনাভাইরাসের কারণে দীর্ঘদিন বন্ধ থাকাপর প্রান্তিক জনগোষ্ঠীকে বিনামূল্যে চক্ষুসেবা দিতে আবার কাজ শুরু করেছে মানবিক সাহায্য সংস্থা এমএসএস আই কেয়ার প্রোগ্রাম ও.\nকেন কৃষ্ণ এর বিগ্রহের পাশে Eai Banglai. জন্মাষ্টমী উপলক্ষ্যে তাঁর আশীর্বাণীতে আম্মা বলেন, শ্রীকৃষ্ণ জয়ন্তী হল সেই দিনটি যখন বিশ্বচৈতন্য কৃষ্ণরূপে ধরায় আবির্ভূত হন সর্বজীবের আকর্ষণকারী কৃষ্ণ. কৃষ্ণ গান. শ্রী বিমল কৃষ্ণ সাহা, ডব্লিউবিসিএস. ধস্মনা বলেন, ক য়ে কৃষ্ণ, ক য়ে করোনা ভাইরাস হয়। এরজন্য করোনা ভাইরাস ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কারণেই এসেছে। মিডিয়ার সাথে কথা বলার সময় উনি এরকম বিতর্কিত মন্তব্য.\nDrugs addicted youth arrested in johat tv gautom skd– News18.\nঅসমৰ চৰ চাপৰি অঞ্চল অকল মুছলমান লোকৰেই বসবাস বুলিয়ে বহুতেই ভাবে যদিও শদিয়াৰ পৰা ধুবুৰীলৈকে বিস্তৃত অসমৰ চৰ চাপৰীবোৰত মিচিং, কৈৱৰ্ত, নেপালী তথা অনান্য জনগোষ্ঠীৰ. Pharma 1.pmd DIPR Assam. দেৰগাঁৱৰ ধেমাজি কৈৱৰ্ত গাঁৱৰ বাউৰিচুবাত হানি খুচি এটা বনবোন্দা হত্যাা কৰি মাংস ভাগ বতৰা কৰি ভক্ষণ কৰা একাংশ লোকে। অৰুণাচলত শনিবাৰে কেইজনমান লোকে এডাল বৃহৎ.\nআহোম যুগৰ স্থাপত্য ভাস্কৰ্য.\nসীমা বিবাদত জৰ্জৰিত অসম মেঘালয়. বিহু নৃত্য,আও নগা সকলৰ যুদ্ধ নৃত্য, দেউৰী বিহু, হৰিণ নৃত্য, তিৱা নৃত্য আৰু মিচিং জনগোষ্ঠীয় ঐ:নিতমৰে মুখৰিত ৰংঘৰ। টাই আহোম যুৱ পৰিষদৰ ৰংপুৰ মেলাত পাহাৰ ভৈয়ামৰ. অসমীয়া জাতি. পহিলা মাঘৰ দিনাই উদুলি মুদুলি. Continue. অসম নাগালেণ্ড সীমান্তৰ চুঙাজানত অসমৰ ভূমিত নগাৰ বেদখল Responsive image. গোলাঘাট জিলাৰ আও পুৰণীয়া পদ্ধতিৰে চলিছে মানকাচৰৰ বিদ্যুৎ বিভাগ ।মাটিৰ পৰা প্ৰায় ৫ ফুট মান. আহোম সকলৰ উৎসৱ. ৫ বছৰ পূর্বে স্থাপন কৰা আও. ৭. থাবল চংবি কোন সকল লোকৰ এক নৃত্য শৈলী ক গাৰো খ আও নগা গ খাচী ঘ মণিপুৰী.\nনাথ সাহিত্য pdf.\nনর্মদা দেবী মন্দির, অমরকণ্টক Hindu Voice. ২০১৪ সালের ১৪ সেপ্তেম্বর নাথ সম্প্রদায়ের পরম্পরাগত অনুষ্ঠানর মধ্যে যোগী আদিত্যনাথকে গোরখনাথ মন্দিরের পীঠাধিশ্বর করা হয়। তিনি ১৯৯৮ সালে প্রথমবার লোকসভা. নাথ সাহিত্য. নাথ যোগী সম্প্রদায় पोस्ट Facebook. তাই দেখে এক দেবনাথ, যিনি জানেন তিনি ঐ মহান নাথ যোগী সম্প্রদায় ভুক্ত, জানতে চাইলেন.\nUntitled Golaghat Commerce College.\nনাম:কিস্তমনি বনিয়া. পিতাৰ নাম: ধনসিং বণি. স্বামীৰ নাম: চণ্ডী বনিয়া. ঘৰ নং: ৪৭৭. ঘৰ নং: ৪৭৭. বয়স 62 লিংগ: পুৰুষ. বয়স 53 লিংগ: মহিলা। 517. LDT0006112. 518. নাম:পদ্ম জেনা. নাম:ওলন্ধৰ জোনা. এক চোখো সংস্কার ৩ Rabindra Rachanabali. নাগরিকত্ব হারাইয়া বন্দিশালার অপরাধী বনিয়া যাওয়াই যখন ভবিতব্য, তখন কিই বা সু কিই বা কু! ভূমিহীন, জীবিকাহীন, দেশহীন ঊনমানব করিয়া তোলাই যখন নীতি ও আইন, যখন সংসদ. আপনি যদি বানিয়া মেয়ে হন তবে যে জিনিসগুলি আপনি পাবেন POPxo YouTube. সুপার বাসে নাগাল্যান্ডের মন জেলায় যাওয়ার সময় রঙাজান এলাকায় নব সন্দিকৈ এবং রুবুল বনিয়া নামের আলফাগামী দুই ছাত্রকে আটক করেছিল সিআরপিএফ ও গোলাঘাট পুলিশ।. Банья Каста. তহি কত কোটি মদন মন মুরছল অরুণ কিরণ কিয়ে অম্বর বনিয়া।। ডগ মগ দেহ থেহ নাহি বান্ধই দুহুঁ দিঠি মেহ সঘনে বরিখণিয়া। প্রেমক সায়রে ভুবন মজাওই লোচন কোণে করুণ নিরখণিয়া।. সুনাগরিকের দিন গিয়াছে, উহার কবর. এই কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰা সন্দীপ কলিতা সমন্বয়ী কলাকেন্দ্ৰৰ বিষয়ববীয়া বিজয় ভৰালী, নব বনিয়া প্ৰমুখ্যে প্ৰতিজন কাৰ্য্যকৰ্তাৰ শলাগ লয় অভিভাৱকসকলে ।.


ক্ৰিকেটাৰৰ সৈতে শচীন তনয়াৰ প্ৰেম! - Olympia Sports\nHomeNewsক্ৰিকেটাৰৰ সৈতে শচীন তনয়াৰ প্ৰেম!\nশচীন তনয়াৰ প্ৰেম। তাকো ক্ৰিকেটাৰৰ লগত। এনে খবৰে সততে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে ক্ৰিকেট অনুৰাগীৰ। শেহতীয়াকৈ সামাজিক মাধ্যমত তেনে এক খবৰেই ভাইৰেল হৈ পৰিছে। শচীন টেণ্ডুলকাৰৰ জীয়ৰী ছাড়া টেণ্ডুলকাৰ হেনো এগৰাকী আই পি এল তাৰকাৰ প্ৰেমত পৰিছে। কলকাতা নাইট ৰাইডাৰ্ছৰ উদীয়মান ক্ৰিকেটাৰ শুভমন গিল নেকি ছাড়াৰ মনৰ মানুহগৰাকী। তাকে লৈ এতিয়া চর্চা চলিছে সৰ্বত্ৰে।\nআচলতে, যোৱা বুধবাৰে কে কে আৰ আৰু মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ মাজত অনুষ্ঠিত মেচৰ সময়তে ছাৰাই নিজৰ ইনষ্টাগ্ৰাম ষ্ট’ৰীত শুভমনে ফিল্ডিং কৰি থকা এখন ফটো শ্বেয়াৰ কৰে। লগত দিয়ে হাৰ্টৰ ইম’জি।\nতাৰ পিছত খেলৰ অন্তত শুভমনেও একেই ইমজি আৰু কেপচনৰ সহায়ত নিজৰ ফটো পোষ্ট কৰে। তেতিয়াৰ পৰাই সামাজিক মাধ্যমত দুয়ো গৰাকীৰ সম্পৰ্কক লৈ চলিছে ব্যাপক চৰ্চা। বহুতেই সন্দেহ কৰিছে শচীন তনয়াৰ প্ৰেমিক আন কোনো নহয়, সেইজন হৈছে কে কে আৰৰ শুভমন গিল।\nPrevious articleনৰ্থ ইষ্ট ইউনাইটেডত পৰ্টুগালৰ লুইচ মাছাড’\nNext articleলক্ষ্য টকীঅ’: উন্নত প্ৰশিক্ষণৰ বাবে আমেৰিকালৈ উৰা মাৰিব মীৰাবাই চানু\n‘’Good luck Lovlina Good luck team India ’’\nআন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আৰ্চাৰী প্ৰতিযোগিতালৈ অসমৰ বোকাখাতৰ বিশাল চাংমাই\nমেক্সৱেলৰ বাগদত্তা বিনি ৰমনক ট্ৰল, বিনিৰো উচিত প্ৰত্যুত্তৰ


ন'বেল বঁটা বিজয়ী (শৰীৰবিজ্ঞান বা ঔষধ) - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nন'বেল বঁটা বিজয়ী (শৰীৰবিজ্ঞান বা ঔষধ)\n(List of Nobel laureates in Physiology or Medicineৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত)\nন'বেল বঁটা বছৰি প্ৰদান কৰা এটা অতি সন্মানীয় পুৰস্কাৰ। স্কাণ্ডিনেভিয়ান সমিতিয়ে এই বঁটা কলা আৰু বিজ্ঞানৰ কেইটামান শাখাত আগবঢ়োৱা অতি বিশেষ অৱদানৰ বাবে প্ৰদান কৰে। ডাইনামাইটৰ আৱিষ্কাৰক ছুইডেনৰ আলফ্ৰেড ন'বেল-ৰ ইচ্ছাপত্ৰ অনুসৰি ১৮৯৫ চনত এই বঁটা স্থাপন কৰা হয়। ১৯০১ চনত প্ৰথমে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল। শৰীৰবিজ্ঞান বা ঔষধ বিষয়ত ন'বেল লাভ কৰা ব্যক্তিৰ তালিকা ইয়াত ৰখা হৈছে।\nব্ৰুচ ই. বিউট্‌লাৰ\n(Bruce A. Beutler) আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ এই বৰ্ষৰ বঁটা দুভাগ কৰি এভাগ ব্ৰুচ বিউট্‌লাৰ আৰু জুল হফ্‌মেনলৈ দিয়া হয় তেওঁলোকৰ "জন্মগত প্ৰতিৰোধী ব্যৱস্থাৰ সক্ৰিয়কৰণ সম্পৰ্কীয় আৱিষ্কাৰ সমূহৰ বাবে" ("for their discoveries concerning the activation of innate immunity")। বঁটাৰ বাকী অংশ ৰাল্‌ফ ষ্টেইনমেনলৈ আগবঢ়োৱা হয়, "তেখেতে আৱিষ্কাৰ কৰা ডেনড্ৰাইটিক কোষ আৰু অভিযোজ্য প্ৰতিৰোধী ব্যৱস্থাত ইয়াৰ ভূমিকা সম্বন্ধীয় গৱেষণাৰ বাবে" ("for his discovery of the dendritic cell and its role in adaptive immunity".)\nজুল এ. হফ্‌মেন\n(Jules A. Hoffmann) ফ্ৰান্স\nৰাল্‌ফ এম. ষ্টেইনমেন\n(Ralph M. Steinman) কানাডা\nৰবাৰ্ট জি. এড্‌ৱাৰ্ড্‌ছ\nRobert G. Edwards) যুক্তৰাজ্য "কৃত্ৰিম নি:ষেচনৰ বিকাশৰ বাবে" ("Development of in vitro fertilization".)\n↑ "The Nobel Prize in Physiology or Medicine 2011". Nobelprize.org. 24 Oct 2012 http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/2011/\n↑ "The Nobel Prize in Physiology or Medicine 2010. Nobelprize.org. 24 Oct 2012 http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/2010\nৱিকিমিডিয়া কমন্সত ন'বেল বঁটা বিজয়ী (শৰীৰবিজ্ঞান বা ঔষধ) সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে।\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ন%27বেল_বঁটা_বিজয়ী_(শৰীৰবিজ্ঞান_বা_ঔষধ)&oldid=206956"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৫ অক্টোবৰ, ২০১৯ তাৰিখে ১৪:১৫ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


দেৱালী দিনাই কেবিনেটত ল'লে গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত -\nHomeআঞ্চলিকদেৱালী দিনাই কেবিনেটত ল'লে গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত\nদেৱালী দিনাই কেবিনেটত ল’লে গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত\nগুৱাহাটী : আজি অনুষ্ঠিত হোৱা কেবিনেট বৈঠকৰ পাছতে সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মন্ত্ৰী কেশৱ মহন্ত আৰু যোগেন মহনে৷ এপিএছইৰ সলনি এতিয়াৰ পৰা মুখ্য সচিবৰ নেতৃত্বাধীন এক কমিটিয়ে স্বাস্থ্য বিভাগৰ সঞ্চালক, যুটীয়া সঞ্চালক আদিক নিযুক্তি দিব বুলি কেবিনেটত সিদ্ধান্গ গ্ৰহণ কৰে৷\nকেবিনেটত লোৱা সিদ্ধান্তসমূহক লৈ মন্ত্ৰী যোগেন মোহনে কয়, “ৰাজহ বিভাগত বিগত সময়ত ভূমি আবণ্টন লাভ কৰা ২ লাখ লোকে ম্যাদি পত্তাৰ বাবে আৱেদন কৰিব পাৰিব। পূৰ্বে আবণ্টন ৩ বছৰৰ পাছত হে ম্যাদি পতা দিয়াৰ নিয়ম আছিল।” ইয়াৰ উপৰি মিছন বসুন্ধৰা আঁচনিৰ পৰ্টেলত ১ লাখ ৬৮২ খন আৱেদন কৰিছে। ৰাজ্যত ২০০ খন ৰাজহ আদালতৰ দ্বাৰা কাম চলি আছে। একচনীয়া মাটিৰ ক্ষেত্ৰতো মিছন বসুন্ধৰা যোগেদি ৰাইজ উপকৃত হ’ব। ট্ৰাইবেল বেল্টৰ ভূমিৰ বাবে জিলা উপায়ুক্তই ছেল্ফ পাৰ্মিচন দিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে৷\nইপিনে মন্ত্ৰী কেশৱ মহন্তই কয়, “নামঘৰীয়া আৰু মন্দিৰৰ পূজাৰীসকলক এককালীন সাহাৰ্য্য ১৫ হেজাৰ টকাকৈ দিয়া হ’ব। কমিটীয়ে স্থায়ীভাৱে নিয়োগ কৰা নামঘৰীয়া আৰু পূজাৰী হ’ব লাগিব। ৫ বছৰ এই বৃত্তিত নিয়োজিত হ’ব লাগিব। লগতে নূন্যতম বয়স ৪০ বছৰ হ’ব লাগিব।” প্ৰব্ৰজনকাৰী শ্ৰমিক সকলৰ বাবে ফুড চিকউটিৰ স্কীমৰ দ্ধাৰা ৰেচন প্ৰদান কৰিব। এখনকৈ কাৰ্ড তেওঁলোকক দিয়া হ’ব। চাহ শ্ৰমিকসকললৈ মেডিকেলৰ কোটা হিচাপে মেডিকেল পঢ়িবলৈ ২৪ জন ছাত্ৰই সুবিধা পাব। ইয়াৰে ব্ৰহ্মপুত্ৰত উপত্যকাত ১৮ জন আৰু বৰাক উপত্যকাত ৬ জন ছাত্ৰ।\nঅহা ২২ নৱেম্বৰৰ পৰা ২৯ নৱেম্বৰলৈ এসপ্তাহৰ কাৰ্যসূচীৰে ভেকচিনৰ বাবে ভোটকেন্দ্ৰৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব। মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু মুখ্য সচিৱ আৰু মন্ত্ৰী, বিধায়কৰ লগতে বিষয়াসকলে এটা এটা ভোটকেন্দ্ৰেত ৰাইজে ভেকচিন লাভ কৰিছে নাই খবৰ ল’ব।\nমাইক্ৰফাইনেঞ্চৰ ঋণৰ আঁচনিৰ ধন বেংকৰ লগত লেনদেন কৰি থকা সকললৈ নৱেম্বৰৰ ২৮,২৯ আৰু ৩০ তাৰিখে ২৫ হাজাৰ টকাৰ চেক প্ৰদান কৰা হ’ব। ৯ খন জিলাত প্ৰথমে চেক বিতৰণ কৰা হ’ব। প্ৰতিমাহে ৮-৯ খনকৈ জিলাত ১১ লাখ মহিলাক এই আঁচনী প্ৰদান কৰা হ’ব। (শিৱসাগৰ, চৰাইদেউ, যোৰহাট, গোলাঘাট, শোণিতপুৰ, মাজুলী, ডিমা হাচাও, ৱেষ্ট কাৰ্বি আংলং)\nPrevious articleপ্ৰথম দৃষ্টিতেই প্ৰেম! ৭১ বছৰীয়া বৃ্দ্ধাক বিয়া কৰালে ১৮ বছৰীয়া যুৱকে\nNext articleসুৰাপান কৰি মৃত্যুমুখত পৰিল ৮ জনকৈ লোক! ক’ত?


চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইটো-সিটো — Vikaspedia\nএক ৰহস্যময় চালৰ ৰোগৰ ফলত ভিয়েটনামত ১৯ জন লোক নিহত হোৱাৰ লগতে শ শ লোক আক্ৰান্ত হৈছে। ভিয়েটনামৰ স্বাস্থ্য বিভাগে ইয়াৰ কাৰণ আৰু চিকিত্‍সাৰ বিষয়ে একো উৱাদিহ নাপাই শেষত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মহলত সহায় বিচাৰিছে। দেশখনৰ কেৱল কোৱাং গাই এলেকাতে ১৭০ জন ৰোগী ধৰা পৰিছে। এই ৰোগত প্ৰথমে আক্ৰান্তৰ তীব্ৰ জ্বৰ হয়, ভোক কমে আৰু হাত-ভৰিৰ তলুৱা ৰঙা পৰে। শেষত যকৃতৰ অসমৰ্থতা বা একাধিক অঙ্গৰ অসমৰ্থতাত (multiple organ failure) আক্ৰান্তৰ মৃত্যু ঘটে।\nলণ্ডনত কৰা এক অধ্যয়নৰ এই কথা জানিব পৰা গৈছে যে পৰীক্ষা গৃহলৈ পানী লৈ অহা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে তুলনামূলকভাৱে ভাল ফলাফল দেখুৱায়। ইয়াৰ প্ৰকৃত কাৰণ জানিব পৰা হোৱা নাই যদিও ধাৰণা কৰা হৈছে যে এইসকল ছাত্ৰৰ দেহত পানীৰ সঠিক পৰিমাণে চিন্তাশক্তিক প্ৰভাৱিত কৰে, বা পানী খালে পৰীক্ষাৰ লগত যুক্ত মনৰ চাপ দূৰ হ'ব পাৰে। অৱশ্যে অধ্যয়নটোত পানী লৈ অহা ছাত্ৰসকলে সঁচাকৈ পানী খাইছিল নে নাই সেই কথা ধৰা হোৱা নাই!\nআমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত শেহতীয়াকৈ মদৰ নিচা এৰিব নোৱাৰা ল'ৰা-ছোৱালীয়ে লিকুইড হেণ্ড চেনিটাইজাৰ সেৱন কৰাৰ ঘটনা বাঢ়ি আহিছে। ইয়াৰে বহুকেইজন বিষক্ৰিয়াৰ বাবে চিকিত্‍সালয়ত ভৰ্তি হ'ব লগা হৈছে। লিকুইড হেণ্ড চেনিটাইজাৰত ৬০% ইথাইল এলকহল থাকে। কিছুমানে চিধাচিধি এই সামগ্ৰী গলাৰ্ধকৰণ কৰাৰ বিপৰীতে কিছুমানে হেনো নিমখৰ সহায়ত তাৰ পৰা এলকহলখিনি আঁতৰাই লৈ সেৱন কৰিছে।\nনিউজিলেণ্ডৰ এগৰাকী মহিলাই জনপ্ৰিয় শীতল পানীয় ক’কাক’লাৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ ভয়ানক আসক্তিৰ কথা প্ৰকাশ কৰিছে। পউলিন য়াট নামৰ ৩৮ বছৰীয়া এই মহিলাগৰাকীয়ে দৈনিক ১৮ লিটাৰ পৰ্যন্ত ক’ক গ্ৰহণ কৰিছিল যাৰ ফলত তেওঁ শৰ্যাশায়ী হোৱাৰ লগতে শৰীৰৰ ওজন হৈছিলগৈ ১০০ কিলোগ্ৰাম। ১৬ বছৰ বয়সৰ পৰাই ক’কাক’লাৰ প্ৰতি আসক্তি জন্মা পউলিনে ৰাতি বিছনাৰ কাষতো পানীৰ সলনি পানীয়বিধহে ৰাখিছিল! শেহতীয়াকৈ বিভিন্ন শাৰীৰিক ব্যাধিত ভুগি চিকিত্‍সকৰ পৰামৰ্শমতে তেওঁ ক’কাক’লা পৰিত্যাগ কৰিছে।\nকিউবাৰ বিজ্ঞানীসকলে কলৰ বাকলিৰ পৰা কেইবাবিধো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঔষধ প্ৰস্তুত কৰিছে। আম্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিধি-বিধান অনুসৰি প্ৰস্তুত কৰা এইসমূহ যৌগ লেবিঅ’ফাম নামৰ গৱেষণাগাৰৰ বিজ্ঞানীয়ে ভিয়েটনামৰ ঔষধ উদ্যোগক প্ৰদান কৰিছে। ইয়াৰে ভিতৰত “আচমাকেন” নামৰ ঔষধবিধ হাঁপানী ৰোগত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। “নিউট্ৰিছ’ল” নামৰ যৌগবিধ ৰক্তহীনতা আৰু আভোকত খাদ্যৰ পৰিপূৰকৰূপে ব্যৱহাৰকৰিব পাৰি। “প্ৰ’প’লিনা” নামৰ যৌগবিধে প্ৰতিৰক্ষাতন্তৰ ৰোগতকাম কৰাৰ উপৰিও একেধাৰে বেক্টেৰিয়া, পেৰেচাইটৰ সংক্ৰমণ আৰু জ্বৰ বা বিষত কাম কৰে বুলি বিজ্ঞানীসকলে মত প্ৰকাশ কৰিছে।\nডেংগু ভাইৰাছে সংক্ৰমণৰ সময়ত লক্ষ্য কৰি লোৱা কিছুমান উত্‍সেচক আৰু স্নেহপদাৰ্থৰ দৰে জৈৱৰাসায়নিক যৌগ গৱেষকসকলে আৱিষ্কাৰ কৰিছে। এই আৱিষ্কাৰে ডেংগু ৰোগৰ চিকিত্‍সাৰ নতুন পথ মুকলি কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছে।ডেংগু ভাইৰাছে শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰি কিদৰে কোষৰ অঙ্গাণু যেনে মাইট’কন্দ্ৰিয়া,এণ্ড’প্লাজমিক ৰেটিকুলাম আদিৰ আৱৰণত থকা স্নেহপদাৰ্থৰ গঠন সলনি কৰে আৰু কোষৰ উত্‍সেচক ব্যৱহাৰ কৰে সেই কথা গৱেষণাত প্ৰকাশ পাইছে। গতিকে তেজত ক’লেষ্টেৰ’লৰ মাত্ৰা কমোৱা ঔষধো ভৱিষ্যতলৈ হয়তো ডেংগু ৰোগৰ চিকিত্‍সাত ব্যৱহাৰ হ’ব পাৰে। এই গৱেষণাৰ ফলাফলসমূহ ডেংগুৰ দৰে আন ভাইৰাছসমূহ যেনে ৱেষ্ট নাইল ভাইৰাছ, য়েল্ল’ ফিভাৰ আৰু হেপাটাইটিছ চি-ৰ বাবেও প্ৰযোজ্য হ’ব।\nভাৰতীয় চিকিত্‍সা বিজ্ঞান পৰিষদে MBBS ডিগ্ৰীৰ বাবে পঢ়িব লগীয়া সময় চাৰে পাঁচ বছৰৰ পৰা চাৰে ছয় বছৰলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছে। বৰ্তমান ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত এবছৰ বাধ্যতামূলক গ্ৰাম্যাঞ্চলত সেৱা আগবঢ়োৱা নিয়ম ভাৰতৰ কোনো কোনো ৰাজ্যত প্ৰচলিত যদিও এই নতুন প্ৰস্তাৱ কাৰ্যকৰী হ’লে পূৰ্বৰ সময়ৰ লগত গ্ৰাম্যাঞ্চলত এবছৰ সেৱা আগবঢ়ালেহে ছাত্ৰসকলে ডিগ্ৰী লাভ কৰিব। এই অতিৰিক্ত এবছৰীয়া সেৱা ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰামীণ স্বাস্থ্য অভিযানৰ লগত সংযুক্ত কৰা হ’ব।কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য মন্ত্ৰী গুলাম নবী আজাদে এই প্ৰস্তাৱৰ প্ৰতি মুকলি সমৰ্থন আগবঢ়াইছে।\nহায়দৰাবাদৰ এলা ফাউণ্ডেশ্যনে বৰ্তমান প্ৰচলিত অৰেল প’লিঅ’ভাইৰাছ ভেক্‌চিন (OPV)ৰ সলনি প’লিঅ’ ভাইৰাছৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰিব পৰা এটা ভাইৰাছ সৃষ্টি কৰিবৰ বাবে বিল আৰু মেলিণ্ডা গে’ট্‌ছ ফাউণ্ডেশ্যনৰ পৰা ১,০০,০০০ আমেৰিকান ডলাৰৰ অনুদান লাভ কৰিছে। এই প্ৰতিষেধকে পৰম্পৰাগত OPVৰ সুৰক্ষা, দক্ষতা,প্ৰস্তুতকৰণ, বিতৰণৰ সুবিধা প্ৰদান কৰাৰ লগতে প’লিঅ’ ভেক্‌চিন বেজীৰ পৰা হ’ব পৰা ৰোগ এৰাই চলিব বুলি আশা কৰা হৈছে। ২০০২ চনত কৃষ্ণা এলা আৰু সুচিত্ৰা এলাই স্থাপন কৰা এই ফাউণ্ডেশ্যন এটা স্বতন্ত্ৰ বৈজ্ঞানিক আৰু গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান।ইয়াৰ গৱেষণা কৰ্মত সংক্ৰামণ ৰোগসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে।\nভাৰতীয় মূলৰ এজন গৱেষকে ধৰি কেইজনমান বিজ্ঞানীয়ে সাগৰতলীত ৰঙচুৱা বোকাৰ এটা স্তৰ খান্দি ৮৬ বছৰ ধৰি খাদ্য গ্ৰহণ নকৰা এবিধ পুৰণি বেক্টেৰিয়া আৱিষ্কাৰ কৰিছে। এই অধ্যয়নৰ ফলাফল চাইন্স জাৰ্ণালত প্ৰকাশ পাইছে। প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ তলীৰ এই অঞ্চলটোত প্ৰায় একো বস্তুৱেই গৈ নাপায়; যেনে প্লাংটনবোৰ মৰাৰ পিছত সেইবোৰৰ টুকুৰা ইমান তলত গৈ পোৱাৰ আগতেই পানীত মিহলি হৈ যায়। সাগৰতলীৰ এই অঞ্চলত প্ৰতি ১০০০ বছৰৰ ১ মিলিমিটাৰ গেদ জমা হয়! বিজ্ঞানীসকলে ৮৬ ফুট তলী খন্দাৰ পিছত এই বেক্টেৰিয়া আৱিষ্কাৰ কৰে।তেওঁলোকে দীৰ্ঘসময় অক্সিজেন আৰু পুষ্টি লাভ নকৰা এই বেক্টেৰিয়াবিধৰ বিপাক প্ৰক্ৰিয়া জীৱসমূহৰ ভিতৰত সকলোতকৈ লেহেমীয়া হ’ব পাৰে বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে।\nএটা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গৱেষণা দলে মাৰাত্মক ফ্লু মহামাৰীক মোকামিলা কৰিব পৰা এবিধ প্ৰ’টিন প্ৰস্তুত কৰি উলিয়াইছে। এই প্ৰণালীত কৃত্ৰিম জিন কিছুমানক এণ্টিভাইৰেল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যি ভাইৰাছবিধৰ কোষীয় কাৰ্যসমূহ নিষ্ক্ৰিয় কৰি পেলায়। এই পদ্ধতি ইতিমধ্যে গাহৰি ফ্লু, স্পেনিছ ফ্লু (H1N1) আৰু পক্ষী ফ্লু (H5N1) ভাইৰাছৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্যকৰী প্ৰমাণিত হৈছে। ডি এন এ ডীপ ছিকুৱেন্সিং প্ৰক্ৰিয়াৰে উন্নত কৰা এই প্ৰ’টিনবোৰে ভাইৰাছৰ ভেদ্য ঠাইবোৰত আঘাত হানিব পাৰে।


নিজম পৰিল গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি; গ্ৰন্থৰ সুবাস বিলাই আজি সামৰণি পৰিল অসম গ্ৰন্থমেলাৰ -\nHomeআঞ্চলিকনিজম পৰিল গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি; গ্ৰন্থৰ সুবাস বিলাই আজি সামৰণি পৰিল অসম গ্ৰন্থমেলাৰ\nনিজম পৰিল গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি; গ্ৰন্থৰ সুবাস বিলাই আজি সামৰণি পৰিল অসম গ্ৰন্থমেলাৰ\nডিজিটেল ডেস্কঃ যোৱা ২৯ ডিচেম্বৰৰ পৰা উখল মাখল হৈ আছিল চানমাৰীৰ অসম অভিযান্ত্ৰিক খেলপথাৰ। ২৯ ডিচেম্বৰ, ২০২১ৰ পৰা ৯ জানুৱাৰী,২০২২লৈকে অনুষ্ঠিত হ’ল বহু প্ৰত্যাশিত অসম গ্ৰন্থমেলা। গ্ৰন্থৰ সুৱাস বিলাই আজি সফল সামৰণি পৰিল গ্ৰন্থমেলাখনিৰ। উদুলি-মুদুলি হৈ পৰিছিল অসম গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি। নতুন বছৰৰ পাতনিতে অভিলেখৰ সৃষ্টি হ’ল অসম গ্ৰন্থমেলাত৷ চানমাৰিৰ আভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠান খেলপথাৰৰ বাকৰিত ২৯ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১২ দিনীয়াকৈ অসম প্ৰকাশন পৰিষদ আৰু পুথি প্ৰকাশক বিক্ৰেতা সংস্থাই যুটীয়াভাৱে আয়োজন কৰা অসম গ্ৰন্থমেলাত পাঠকৰ ব্যাপক সঁহাৰি পৰিলক্ষিত হয়।\nন-পুৰণি লেখকৰ প্ৰিয়গ্ৰন্থ বিচাৰি গ্ৰন্থৰ বিপণীয়ে বিপণীয়ে পাঠকে কৰিলে ভিৰ। যান্ত্ৰিকতাৰ পৰা আঁতৰি কিছুসময়ৰ বাবে জীপাল হোৱাৰ সুযোগ যেন এই গ্ৰন্থমেলাসমূহে দি যায়। গুৱাহাটীত অনুষ্ঠিত হোৱা গ্ৰন্থমেলালৈ প্ৰতি বছৰেই ৰাজ্যৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা গ্ৰন্থপ্ৰেমী ঢপলিয়াই আহে। লেখক আৰু পঢ়ুৱৈৰ মিলনভূমি হৈ পৰে এই গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি। এইবাৰ অসম গ্ৰন্থমেলাত অভিলেখসংখ্যক ৫ কোটি টকাৰ গ্ৰন্থ বিক্ৰী হয়। গ্ৰন্থমেলা আৰম্ভ হোৱাৰে পৰা মাত্ৰ চাৰি দিনতে বিক্ৰী হয় অভিলেখসংখ্যক প্ৰায় ১ কোটি টকা মূল্যৰো অধিক গ্ৰন্থ।\nপুথি প্ৰকাশক আৰু বিক্ৰেতা সংস্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদক ধীৰাজ গোস্বামীয়ে বছৰটোৰ প্ৰথমটো দিনত অভিলেখ সংখ্যক ৪০ লাখ টকাৰ গ্ৰন্থ বিক্ৰী হোৱা বুলি সদৰী কৰে। উদ্যোক্তা অসম প্ৰকাশন পৰিষদৰ বিপণীত চাৰিটা দিনতে বিক্ৰী হয় চাৰিলাখ টকাৰ গ্ৰন্থ। নতুন বছৰৰ প্ৰথমটো দিনতে প্ৰায় ১৮ হাজাৰ লোকৰ সমাগম ঘটে গ্ৰন্থমেলা বাকৰিত। এইবাৰৰ গ্ৰন্থমেলাত বহুকেইজন নবীন লেখকৰ কিতাপে ভূমুকি মাৰে। প্ৰবীণ লেখকৰ সমানে সমানে নবীন লেখকেও অসম গ্ৰন্থমেলাত ব্যাপক সঁহাৰি লাভ কৰিছে। গ্ৰন্থমেলাত প্ৰিয় লেখকক পাঠকে ওচৰৰ পৰা লগ পোৱাৰ সুযোগ পায়,এষাৰ মাত দিয়াৰ সুবিধা পায়…এয়াও যেন গ্ৰন্থমেলাৰ অন্য এক সাৰ্থকতা।\nআটাইকেইদিনতে কিছুসংখ্যক ন-পুৰণি লেখক তথা কবি গ্ৰন্থমেলাত উপস্থিত আছিল..কৰিছিল গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সৈতে ভাৱ বিনিময়। বহু চিনাকি মানুহ লগ পোৱাৰ এক থলী হিচাপেও চিহ্নিত হৈ ৰয় গ্ৰন্থমেলা। কিতাপৰ সুবাসৰ লগতে গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰিত বিয়পি থাকে হাঁহিৰ সুবাস। আজিৰে পৰা নিজম পৰিব চানমাৰীৰ অসম অভিযান্ত্ৰিক খেলপথাৰ। বাহী বিয়াৰ দৰে হৈ পৰিব অঞ্চলটো। গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ মন আজি কিছু পৰিমাণে সেমেকি উঠিছে। আহিলে যে গুচি যোৱাই নিয়ম..সেই ভাবিয়েই লেখক-পাঠকে নিজক পতিয়ন নিয়াইছে। গ্ৰন্থমেলাৰ বতৰ এয়াই শেষ নহয়…আকৌ আহিব আৰু সুবাসিত কৰি যাব গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ হৃদয়।\nPrevious articleএতিয়া বিজেপিৰ দমনৰ ৰাজনীতি…কলিতাৰ মন্তব্যই জোকাৰিছে ৰাজ্যৰ ৰাজনীতি…\nNext articleকাৰ মন হৰিলে মাহীয়ে? আপ্লুত ক্ৰিকেটাৰে কি ক’লে ধোনী প্ৰসংগত?\nজ্যেষ্ঠ সংবাদিক দুলাল মিশ্ৰলৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা সাংবাদিকতা’ বঁটা


ফটা প্ৰেম – হিতেশ বি বৰুৱা – ফটাঢোল\nফটা প্ৰেম – হিতেশ বি বৰুৱা\nমই তেতিয়া নৱম শ্ৰেণীত পঢ়ি আছোঁ।\nআমাৰ গাঁৱৰে ছোৱালী এজনী তেতিয়া সপ্তম শ্ৰেণীত পঢ়ি আছিলে। তেতিয়া তাইৰ লগত মোৰ অলপ লিলিমাই চলি আছে, প্ৰেম নামৰ নাটকখনৰ৷ তাইৰ ঘৰৰ মানুহৰ লগত মোৰ মাত-বোল নাই। কাৰণ এবাৰ উৰুকাৰ দিনা মোৰ বন্ধু এজনে সিহঁতৰ ঘৰৰ পদূলিত দিয়া বেৰখন ডাঙি আনি জুইত জাঁপি দিছিল। তেতিয়া তাইৰ খুৰাক আহি মোৰ লগতে দুজন বন্ধুক দম দিলে যে আমি হেনো আনিছোঁ বেৰকেইখন। আচলতে মই বেৰ অনাৰ সময়ত নাছিলোঁ, জুই জ্বলোৱা সময়ত জুইত দেখি আহিছিলোঁ। কিন্তু কোনে আনিছে বেৰকেইখন মই গম পাইছোঁ৷ তথাপি মই বন্ধু বুলি সিহঁতে অনা বুলি কোৱা নাই। কিন্তু আন এজনে কথাটো কৈ দিলে যে,\n: হিতেশে বেৰ অনা নাই, সি এতিয়া আহিছে।\nবাকী দুজনৰ নাম কৈ দিলে, যিয়ে বেৰ আনিছিল। মই নকোৱাৰ বাবে তাইৰ খুৰাকে ভাবিলে, মই হেনো লগাই দিয়াৰ বাবে বেৰকেইখন আনিছে বুলি ক’লে৷ এনেকৈ কাজিয়া লগাৰ বাবে মই সিহঁতৰ ঘৰলৈ যোৱা নাছিলোঁ।\nমোৰ দাদাৰ আমাৰ ৰাস্তাৰ কাষত তেতিয়া পাণ দোকান এখন আছিল। তাতেই বাঁহৰ চাং এখন বনাই বহি থাকোঁ আবেলি আবেলি। মাজে মাজে সিহঁতৰ ঘৰৰ ফালে চাই থাকোঁ, তাই কেতিয়া ঘৰৰ পৰা ওলাই বুলি। তাই যেতিয়া ঘৰৰ পৰা ওলাই আহে, তেতিয়া আমাৰ মাজত আকাৰে ইংগিতে কথা হৈছিল।\nগধূলি সময়ত খুৰাকৰ দুবছৰীয়া পোৱালিটো লগত লৈ আহে মোৰ দোকানলৈ। তেনেকৈ মই কথা পাতোঁ তাইৰ লগত। যেতিয়া কোনোবা বন্ধু আহি পায়, সেই সময়ত মই তাইক চানা খাবলৈ দিওঁ। লগৰ কেইজনমানে সন্দেহ কৰিছে যদিও মোক কথাটো সোধা নাই।\n: তই দেখোন তাই আহিলে এটকাত চানা ভাজা দিয়া। আমাক দেখোন এটকাত চানা ভাজা নাপাই বুলি কোৱা, কথাটো কি? আমি দুটকাত চানা ভাজা কিনিলে তোৰ চামোচখনত উঠি নাহে, কিন্তু তাই এটকাৰ চানা কিনিলে তই দেখোন ভাগৰ নধৰালৈ ঢালি দিয়েই থাকিব খোজা। কিবা লিলিমাই চলিছে নেকি তহঁতৰ মাজত।\nমই তেতিয়া তাক ক’লোঁ,\n: শুন তই, গাঁঁৱৰে ছোৱালী এজনীক তহঁতে এনেকৈ ভাবা! বেলেগ হ’লে আৰু কি যে নকলি হয়।\nসি তেতিয়া কয়,\n: লাজ কৰিব নালাগে, মই কাৰো আগত নকওঁ, লাগিলে কিবা সহায় কৰি দিম দে৷ ক’লেই হ’ল মোক।\nদুপৰীয়াৰ সময়ত তাই পথাৰত গৰুক পানী খুৱাবলৈ আহে আৰু মই সেই সময়খিনিৰ অনুমান কৰি পথাৰলৈ যাওঁ৷ তাতেই গৈ গৰুৰ নেজত চিঠিখন ওলোমাই থৈ আহোঁ। তাই পানী খুৱাবলৈ আহিলে চিঠিখন লৈ যায়। আকৌ গধূলি মোৰ দোকানত চানা কিনাৰ চলেৰে আহি চিঠিৰ উত্তৰ দিয়ে। এনেকৈ চিঠিৰ আদান প্ৰদান চলি আছিল। কিন্তু এদিন মাকে পানী খুৱাবলৈ আহিলে আৰু চিঠিখন পঢ়ি চালে হেনো।\nচিঠিত লিখা আছিল এনেদৰে,\nতোমাৰ ঘৰলৈ যাব নোৱাৰোঁ বাবে ভালকৈ কথা পাতিবলৈ নাপাওঁ। তাতেই আকৌ দোকানলৈ আহিলে মোৰ লগৰ বন্ধুবোৰ থাকে। তুমি আকৌ চিঠি লিখিবলৈ ভয় কৰা ঘৰৰ মানুহৰ ভয়ত। ভূঁই ৰুব নোৱাৰা তুমি জোকৰ ভয়ত, চিঠি লিখিব নোৱাৰা তুমি দেউতাৰ ভয়ত। তুলসীৰ তলে তলে মৃগ পহু চৰে, তোমালৈ মোৰ মনত পৰিলে বুকুৰ ঢপঢপনি বাঢ়ে। পাণ খালে ধৰিব\nচূণ খালে ডাঁকিব৷ মোলৈ যদি মৰম আছে চিঠিৰ উত্তৰ আহিব।\nচিঠিখন মাকে পাই তাইক সুধিলে যে,\n: এইখন চিঠি কোনে লিখিছে আৰু আমাৰ গৰুৰ নেজত বান্ধি থৈ গৈছে। তই কোন আপাক ভাল পা নু, কুনি দিয়ে তোক চিঠি, চিঠিত নাম নাই, কেৱল তোমাক বহুত ভাল পোৱা ল’ৰাজন বুলি আছে দেখুন।\nতাই মাকক কৈছে,\n: যদি চিঠিত নাম নাই, মই কেনে জানিম কুন আপাই চিঠি লিখছি, কুনবাই এনাই ফাল্টুমি কৰছি বধয়।\nমই কাকো ভাল নাপাওঁ।\nএনেকৈ আমাৰ লিলিমাই চলি আছিল। কিন্তু মই দ্বাদশ শ্ৰেণী পাছ কৰাৰ পাছত গুৱাহাটীলৈ আহিলোঁ। তাৰ পাছত বেলেগ ল’ৰা এজনক তাই মই নজনাকৈ ভাল পাই আছিল। এদিন তাই মোক এৰি সেই ল’ৰাজনৰ লগত পলাই গ’ল দূৰ্গা পূজাৰ দশমীৰ দিনাই। সিহঁতেহেনো তিনিখন গাড়ী সলনি কৰি গুৱাহাটীৰ নুনমাটি পালে পলাই আহি৷\nমোৰনো কি আৰু, এনেকৈয়ে ফটাপ্ৰেমৰ সামৰণি মাৰিলোঁ।\n« জ্যোতিষীৰ এদিন (মূল: আৰ কে নাৰায়ণ) – অনুবাদ: অনুৰূপ মহন্ত\nইয়াতকৈ বেদনা…. – বিজয় মহন্ত »\nহাঃ হাঃ ।বৰ বিষাদ\nহা হা হা। বৰ দূখ লাগিল। দূখতে হাঁহি দিলো।\nবৰ শোক লাগিল ,তাই মৰতী ক আজিও যদি লগ পাও মই সুধিম ,কিয় ঠগিলে তোমাক ।