সুশীল কুমাৰ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n১৬৬ ছে.মি. (৫ফুট ৫ ইঞ্চি)\nমল্লযুদ্ধ (ফ্ৰিষ্টাইল ৬৬ কেজি শাখা)\nশতপাল পদ্মশ্ৰী, যশবীৰ সিং\n২০১২ লণ্ডন ৬৬ কেজি\n২০০৮ বেইজিং ৬৬ কেজি\n২০১০ মস্কো’ ৬৬ কেজি\n২০০৩ লণ্ডন ৬০ কেজি\n২০০৫ কেপটাউন ৬৬ কেজি\n২০০৭ লণ্ডন ৬৬ কেজি\n২০০৯ জলণ্ডৰ ৬৬ কেজি\n২০১০ দিল্লী ৬৬ কেজি\nএচিয়ান মল্লযুদ্ধ খিতাপ\n২০১০ নতুন দিল্লী ৬৬ কেজি\n২০০৭ কিৰগিস্তান ৬৬ কেজি\n২০১০ নতুন দিল্লী ৬০ কেজি\n২০০৮ জেজু দীপপুঞ্জ ৬৬ কেজি\n১৩ আগষ্ট ২০১২-ত নবীকৰণ কৰা হৈছে।\nসুশীল কুমাৰ (ইংৰাজী: Sushil Kumar; জন্ম: ২৬ মে’, ১৯৮৩) এজন ভাৰতীয় মল্লযোদ্ধা। ২০১০ চনৰ ৱ’ৰ্ল্ড চেম্পিয়নস্বিপৰ ৬৬ কেজিৰ ফ্ৰি ষ্টাইল শাখাত স্বৰ্ণ আৰু ২০১২ চনৰ লণ্ডন অলিম্পিকত ৰূপ আৰু ২০০৮ চনৰ বেইজিং অলিম্পিকত ব্ৰঞ্জৰ পদক পাই ক্ৰমাগতভাৱে দুখন অলিম্পিকত পদক পোৱা সুশীল কুমাৰ একমাত্ৰ ভাৰতীয়। ২০১২ চনৰ অলিম্পিকৰ চূড়ান্ত খেলত কুমাৰক জাপানৰ তাতচুহিৰ’ য়’নেমিটচুৱে পৰাস্ত কৰে। বেইজিং অলিম্পিকত তেওঁ কাজাখাস্তানৰ লিঅ’নিড স্পিৰিড’ন’ভ হৰুৱাই ব্ৰঞ্জ পদক দখল কৰিছিল।\n১৯৫২ চনৰ হেলচিংকি অলিম্পিকত কে. দি. যাদৱে অৰ্জন কৰা মল্লযুদ্ধৰ ব্ৰঞ্জৰ পদকটিৰ পছত বেইজিঙৰ পদকটো আছিল মল্লযুদ্ধত ভাৰতৰ দ্বিতীয় অলিম্পিক পদক। ২০০৯ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ ভাৰতীয় ক্ৰীড়া ক্ষেত্ৰৰ সৰ্বোচ্চ সন্মান ৰাজীৱ গান্ধী খেল ৰত্ন বঁটা লাভ কৰে। ২০১০ চন ৩ অক্টোবৰত কমনৱেলথ খেলৰ কুইনচ বেটন ৰীলেত শেষৰজন বেটন বাহক হিচাপে সুশীল কুমাৰে ৰাজকুমাৰ চাৰ্লছক কুইনচ বেটন অৰ্পণ কৰিছিল।\n2.1 বেইজিং অলিম্পিক ২০০৮\n2.2 বিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপ ২০১০, ম’স্কো\n2.3 কমনৱেলথ গেমছ ২০১০, দিল্লী\n2.4 লণ্ডন অলিম্পিক ২০১২\n4 সন্মান আৰু স্বীকৃতি\nদক্ষিণ পশ্ছিম দিল্লীৰ নজফগড়ৰ ওচৰৰ বাপৰ’লা নামৰ গাঁৱৰ এটা জাত (Jat) পৰিয়ালত সুশীলৰ জন্ম। সুশীলৰ দেউতাক দীৱান সিং এজন বাছ ড্ৰাইভাৰ আৰু মাক কমলা দেৱী এগৰাকী গৃহিণী। সুশীলক মল্লযুদ্ধৰ বাবে সম্পৰ্কীয় ককায়েক সন্দীপ আৰু দেউতাকে উৎসাহিত কৰিছিল, দেউতাক দীৱান সিং নিজেও এজন মল্লযোদ্ধা (পেহেলৱান) আছিল। সন্দীপে মল্লযুদ্ধ বাদ দিছিল কিয়নো পৰিয়ালটোৱে এজনতকৈ অধিক ব্যক্তিক ইয়াৰ বাবে সুবিধা পদান কৰিবলৈ অসমৰ্থ আছিল। ১৪ বছৰ বয়সৰ পৰা ছত্ৰাচল ষ্টেডিয়ামৰ অখাৰা(মল্লযুদ্ধৰ পাঠশালা)ত কুমাৰে মল্লযুদ্ধৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰিছিল। মল্লযুদ্ধৰ বাবে অতি কম পুঁজি আৰু পুৰণি প্ৰশিক্ষণ পদ্ধতিৰে ২০০৮ চনৰ অলিম্পিকৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাৰ সময়ত প্ৰস্তুতিৰ বাবে লগা সুষম আহাৰ কুমাৰক নিজৰ পৰিয়ালেই গাখীৰ, ঘিঁউ, শাক পাচলি যোগানেৰে পূৰণ কৰিব লগা হৈছিল। সুশীল এজন নিৰামিষভোজী।\nবৰ্তমান তেওঁ ভাৰতীয় ৰেলৱেৰ এজন সহকাৰী বাণিজ্যিক মেনেজাৰ।\n২০২১ চনৰ ৪ মে'ত ছত্ৰচল ষ্টেডিয়ামত হোৱা কাজিয়াত প্ৰাক্তন কনিষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰীয় কুস্তি চেম্পিয়ন সাগৰ ধনখৰৰ হত্যাৰ সন্দৰ্ভত দিল্লী আৰক্ষীয়ে সুশীল কুমাৰক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে। গ্ৰেপ্তাৰৰ পিছত, দিল্লী আৰক্ষীয়ে তেওঁক ৰোহিণী আদালতত উপস্থিত কৰে আৰু আদালতে তেঁওক ছদিনৰ বাবে দিল্লী আৰক্ষীৰ অধীনলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে।\n১৪ বছৰ বয়সৰ পৰা ছত্ৰাচল ষ্টেডিয়ামৰ অখাৰাত সুশীলৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ হৈছিল। প্ৰথমে সুশীলৰ গুৰু আছিল ভাৰতীয় মল্লযুদ্ধা যশবীৰ আৰু ৰামপাল, পাছত অৰ্জুন বঁটা বিজয়ী শতপাল আৰু ভাৰতীয় ৰেলৱেৰ কেম্পত জ্ঞান সিং সুশীলৰ প্ৰশিক্ষক হয়। দুজন ব্যক্তিৰ মাজত এখন বিছনা আৰু বিছজনৰ ব্যক্তিয়ে একোটা কোঠাত থকাৰ দৰে কঠিন পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে সুশীলে প্ৰশিক্ষণ কাল পাৰ কৰিব লগা হৈছিল। ১৮ বছৰ বয়সত সুশীল মল্লযুদ্ধৰ ৰাজ্যিক চেম্পিয়ন হয়।\nপ্ৰথমটো ঊল্লেখনীয় সফলতা আহে ১৯৯৮চনৰ বিশ্ব কেডেত খেল(World Cadet Games)ত যেতিয়া সুশীলে তেওঁৰ শাখাত স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে। তাৰ পাছত ২০০০ চনত এচিয়ান জুনিয়ৰ মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপত পুনৰ স্বৰ্ণ পদক দখল কৰে।\n২০০৩ চনত সুশীলে এচিয়ান মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপৰ চিনিয়ৰ শাখাত ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে, আৰু কমনৱেলথ মল্লযুদ্ধত স্বৰ্ণ জয় কৰে। ২০০৩ চনৰ বিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপত তেওঁ চতুৰ্থ স্থান দখল কৰিবলৈ সক্ষম হয়। অৱশ্যে ২০০৪ চনৰ এথেন্স অলিম্পিকৰ ৬০ কেজি শাখাত ১৪শ স্থান দখলেৰে সুশীল বেয়াকৈ ব্যৰ্থ হয়। ২০০৫ আৰু ২০০৭ চনত সুশীলে পুনৰ কমনৱেলথ মল্লযুদ্ধৰ খিতাপ দখল কৰে। ২০০৭চনৰ বিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপত সপ্তম স্থান লাভ কৰাৰ পাছত ২০০৮ চনৰ বেইজিং অলিম্পিকত সুশীল কুমাৰে ব্ৰঞ্জৰ পদক দখল কৰে। ২০১২ চনৰ লণ্ডন অলিম্পিকত কাজাখাস্তানৰ এজন যোদ্ধাক হৰুৱাই ৰূপৰ পদক দখল কৰে। সুশীল ব্যক্তিগত শাখাত দুটা পদক পোৱা প্ৰথমজন ভাৰতীয় অলিম্পিয়ান।\nবেইজিং অলিম্পিক ২০০৮[সম্পাদনা কৰক]\n৬৬কেজি শাখাৰ প্ৰথম খেলতে ইউক্ৰেইনৰ এণ্ড্ৰি ষ্টেডনিকৰ হাতত সুশীল পৰাস্ত হয়,আৰু ৰিপিচেজ (repechage) ৰাউণ্ড খেলিব লগা হয়, প্ৰথম ৰিপিচেজ ৰাউণ্ডত আমেৰিকাৰ ড’গ স্ক’ৱাব আৰু দ্বিতীয় ৰিপিচেজ ৰাউণ্ডত বেলাৰুচৰ এলবাৰ্ট বেটয়’ৰ্ভক পৰাস্ত কৰে। তাৰ পাছত ২০ আগষ্ট ২০০৮ তাৰিখে ব্ৰঞ্জ পদকৰ বাবে হোৱা খেলত কাজাখাস্তানৰ লিঅ’নিড স্পিৰিড’ন’ভ ৩:১ত পৰাস্ত কৰি পদক দখল কৰে। সুশীলে জনোৱা মতে ৭০মিনিটৰ ভিতৰত খেলিব লগা এইকেইখন খেলৰ সময়ত তেওঁ কাষত কোনো মালিচ কৰি দিয়া মানুহ নাছিল, টীম মেনেজাৰ এচিয়ান গেমছৰ পদকজয়ী কাৰ্টাৰ সিঙেই সুশীলক মালিচ কৰিব লগা হৈছিল।\nবিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপ ২০১০, ম’স্কো[সম্পাদনা কৰক]\n২০১০ চনৰ ১২ চেপ্টেম্বৰত, ম’স্কোত অনুষ্ঠিত বিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপত প্ৰথমজন ভাৰতীয় হিচাপে স্বৰ্ণ পদক দখল কৰি সুশীলে ইতিহাস সৃষ্টি কৰে।\nসুশীলে এই প্ৰতিযোগিতাত ৬৬কেজিৰ ফ্ৰী ষ্টাইল শাখাত স্থানীয় এলান গ’গায়েভক ৩:১ৰ ব্যৱ্ধানত পৰাস্ত কৰে। তাৰ আগতে এখন ৰোমাঞ্চকৰ খেলত ইউৰোপৰ চেম্পিয়ন আজাৰবাইজানৰ জাব্ৰেইল হাচান’ভক ৪:৩অত পৰাস্ত কৰে (২:৩ত পিছ পৰি থকা সুশীলে শেষৰ ৫ছেকেণ্ডত ২ প‍ইণ্ট অৰ্জন কৰে)। প্ৰথম ৰাউণ্ডত বাই পোৱা সুশীলে দ্বীতীয় ৰাউণ্ডত গ্ৰীচৰ এক্ৰিতিদিছ এনাষ্টাচিঅ’চক ৬:০ত পৰাস্ত কৰে, তাৰ পাছত প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰত জাৰ্মানীৰ মাৰ্টিন চেবাষ্টিনক ৪:১ত আৰু কোৱাৰ্টাৰত মঙ্গোলিয়াৰ বুয়ানজাভ বেটজ’ৰিগক ৯:১ত বিধ্বস্ত কৰে।\nকমনৱেলথ গেমছ ২০১০, দিল্লী[সম্পাদনা কৰক]\nদিল্লী কমনৱেলথ গেমছত ১০ অক্টোবৰ ২০১০ তাৰিখে সুশীলে স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ হেনিৰিক বাৰ্নেচক ৭:০ত পৰাস্ত কৰি ৬৬কেজিৰ ফ্ৰী ষ্টাইল শাখাৰ এই পদক সুশীলে নিজৰ নামত কৰে। দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় মল্লযুদ্ধাজনে সুশীলৰ আগত চাৰে তিনি মিনিটতকৈ অধিক সময় তিষ্টি থাকিব নোৱাৰে আৰু দ্বিতীয় ৰাউণ্ডৰ মাজতে ৰেফাৰীয়ে খেল সমাপ্ত বুলি ঘোষণা কৰে। ইয়াৰ পূৰ্বে ছেমি ফাইনেল খেলত সুশীলে জিম্বিয়াৰ ফামাৰা জাৰজাওক মাত্ৰ ৯ছেকেণ্ডত আৰু কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত পাকিস্তানৰ মহম্মদ চলন্তক ৪৬ ছেকেণ্ডত ১০:০ৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰিছিল।\nলণ্ডন অলিম্পিক ২০১২[সম্পাদনা কৰক]\nচূড়ান্ত খেলত জাপানৰ তাতচুহিৰ’ য়’নেমিটচুৰ(Tatsuhiro Yonemitsu) হাতত পৰাস্ত হোৱাৰ পাছত পুৰুষৰ ৬৬কেজিৰ ফ্ৰি ষ্টাইল শাখাত সুশীলে ৰূপৰ পদক লাভ কৰে। তাৰ আগয়ে ছেমিফাইনেলত সুশীলে কাজাখাস্তানৰ আক্জুৰেক টানাটাৰ’ভ(Akzhurek Tanatarov) পৰাস্ত কৰিছিল।.\nইয়াৰ আগতে সুশীলে লণ্ডন অলিম্পিকৰ আৰম্ভণি অনুষ্ঠানত ৰাষ্ট্ৰীয় ধ্বজ্জা বাহক হিচাপে ভাৰতীয় দলক নেতৃত্ব দিছিল।\nসুশীলক ২০১২ চনত এম. টিভিৰ ৰ’ডীজ ৯ (Roadies 9)ত দেখিবলৈ পোৱা গৈছিল।\nঅৰ্জুন বঁটা, ২০০৫ চনত।\n২০০৮ চনৰ বেইজিং অলিম্পিকৰ ব্ৰঞ্জ পদকৰ বাবে।\nৰাজীৱ গান্ধী খেল ৰত্ন বঁটা (যুটিয়াভাৱে), ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ ক্ৰীড়া সন্মান।\nভাৰতীয় ৰেল মন্ত্ৰালয়ৰ পৰা ₹৫৫ লাখ (৭৭,১০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা লগতে মুখ্য টিকেটিং ইন্সপেক্টৰ পদৰ পৰা সহকাৰী বাণিজ্যিক মেনেজাৰ পদলৈ পদোন্নতি।\nদিল্লী চৰকাৰ পৰা ₹৫০ লাখ (৭০,১০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nহাৰিয়ানা চৰকাৰৰ পৰা ₹২৫ লাখ (৩৫,১০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nভাৰত চৰকাৰৰ তীখা মন্ত্ৰালয়ৰ পৰা ₹২৫ লাখ (৩৫,১০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nআৰ. কে. গ্ল’বেলৰ পৰা ₹৫ লাখ (৭,০০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nমহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ) ৰ নগদ বঁটা।\nএম.টি.এন.এল.ৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ) ৰ নগদ বঁটা।\n২০১০ চনৰ বিশ্ব মল্লযুদ্ধ চেম্পিয়নশ্বিপৰ স্বৰ্ণ পদকৰ বাবে\nভাৰতীয় ৰেলৱেৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ) ৰ নগদ বঁটা আৰু পদোন্নতি।\nভাৰত চৰকাৰৰ ক্ৰীড়া প্ৰাধিকৰণৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nদিল্লী চৰকাৰৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ) ৰ নগদ বঁটা।\n২০১২ চনৰ লণ্ডণ অলিম্পিকৰ ৰূপৰ পদকৰ বাবে\nদিল্লী চৰকাৰৰ পৰা ₹১ কোটি (১,৪০,২০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nহাৰিয়ানা চৰকাৰৰ পৰা ₹১.৫ কোটি (২,১০,৩০০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nভাৰতীয় ৰেলৱেৰ পৰা ₹০.৭৫ কোটি (১,০৫,১৫০ ডলাৰ)ৰ নগদ বঁটা।\nহাৰিয়ানা চৰকাৰৰ পৰা মল্লযুদ্ধ একাডেমিৰ বাবে শোণিপাটত মাটি প্ৰদান।\nঅ’.এন.জি.চি.ৰ পৰা ₹১০ লাখ (১৪,০০০ ডলাৰ) ৰ নগদ বঁটা।.\n↑ 1.0 1.1 "Athlete Biography: Sushil Kumar". The Official Website of the Beijing 2008 Olympic Games. Archived from the original on 2008-08-23. http://web.archive.org/web/20080823151417/http://results.beijing2008.cn/WRM/ENG/BIO/Athlete/5/205935.shtml। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-20.\n↑ 2.0 2.1 "Kumar claims 63kg bronze". The Official Website of the Beijing 2008 Olympic Games. 2008-08-20. http://en.beijing2008.cn/news/sports/headlines/wrestling/n214567030.shtml। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-20.\n↑ 3.0 3.1 3.2 Masand, Ajai (2008-08-20). "Meet Sushil Kumar, the shy guy". Hindustan Times. Archived from the original on 2013-01-04. https://archive.is/z4vr1। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-21.\n↑ Mary Kom, Vijender and Sushil get Khel Ratna\n↑ CBC, 2010 Commonwealth Games, Opening Ceremonies, airdate3October 2010, 9:00am-12:30pm (Eastern), c. 2h20m mark, CBC Television main network\n↑ "CWG Opening ceremony: Live Blog", Geetika Rustagi,3October 2010 (accessed5October 2010)\n↑ "Sushil’s journey: From mud pits to Olympic podiums". The Hindu. August 12, 2012. http://www.thehindu.com/sport/other-sports/article3758096.ece। আহৰণ কৰা হৈছে: August 12, 2012.\n↑ Lord of the ring. http://indiatoday.intoday.in/story/sushil-kumar-lord-of-the-ring/1/113853.html.\n↑ Ganesan, Uthra (2008-08-21). "Najafgarh hails golden bronze boy". Express India. http://www.expressindia.com/latest-news/Najafgarh-hails-golden-bronze-boy/351341/। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-21.\n↑ "Sushil puts Boprala on wrestling map of the world". Sify. 2008-08-20. http://sify.com/sports/fullstory.php?id=14743696। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-04-21.\n↑ Sengupta, Somini (2008-08-25). "3 Olympic medals foranew India". The New York Times. http://www.nytimes.com/2008/08/25/world/asia/25iht-india.1.15606977.html?_r=1.\n↑ "A sporty edge". The Telegraph. http://www.telegraphindia.com/1090215/jsp/graphiti/story_10534875.jsp.\n↑ Sharma, Poonam (15 May 2021). "Non-bailable warrant issued against wrestler Sushil Kumar in Chhatrasal Stadium murder case" (en ভাষাত). India Today. https://www.indiatoday.in/sports/other-sports/story/sushil-kumar-non-bailable-warrant-delhi-court-sagar-rana-murder-case-1802992-2021-05-15। আহৰণ কৰা হৈছে: 2021-05-15.\n↑ "Chhatrasal stadium brawl: Non-bailable warrants issued against Sushil Kumar,6others" (en ভাষাত). The Times of India. 15 May 2021. https://timesofindia.indiatimes.com/sports/more-sports/wrestling/chhatrasal-stadium-brawl-non-bailable-warrants-issued-against-sushil-kumar-6-others/articleshow/82661649.cms। আহৰণ কৰা হৈছে: 2021-05-15.\n↑ "Chhatrasal brawl case: Olympic medallist Sushil Kumar files anticipatory bail plea". The Times of India. 18 May 2021. https://timesofindia.indiatimes.com/sports/off-the-field/chattrasal-brawl-case-olympic-medallist-sushil-kumar-files-anticipatory-bail-plea/articleshow/82729817.cms?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=TOI। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 May 2021.\n↑ "Sushil kumar Arrest: छह दिन की रिमांड पर भेजे गए पहलवान सुशील कुमार, रोहिणी कोर्ट में किया गया था पेश" (hindi ভাষাত). TV9 Hindi. 23 May 2021. https://www.tv9hindi.com/state/delhi-ncr/wrestler-sushil-kumar-produced-before-rohini-court-police-remand-of-6-days-approved-666610.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2021-05-23.\n↑ "Olympic medalist Sushil Kumar remanded to6days police custody in Chhatrasal murder case" (en ভাষাত). Republic World. https://www.republicworld.com/sports-news/other-sports/olympic-medalist-sushil-kumar-remanded-to-6-days-police-custody-in-chhatrasal-murder-case.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2021-05-23.\n↑ "Sushil Kumar and associate Ajay remanded to6days Police custody in Sagar Rana murder case" (en ভাষাত). India Today. https://www.indiatoday.in/amp/sports/other-sports/story/wrestler-sushil-kumar-emanded-to-6-days-delhi-police-custody-in-sagar-rana-murder-case-1806046-2021-05-23। আহৰণ কৰা হৈছে: 2021-05-23.\n↑ Chakravertty, Shreya (2008-08-21). "20 toaroom, two toabed: This is where the medal came from". The Indian Express. http://www.indianexpress.com/story/351461.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-21.\n↑ "Sushil finally qualifies for London Olympics". IBN Live. http://ibnlive.in.com/news/sushil-finally-qualifies-for-london-olympics/252753-5-23.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 27 April 2012.\n↑ "Grappler Sushil Kumar wins bronze". The Times Of India. 2008-08-20. http://olympics.timesofindia.indiatimes.com/articleshow/3384854.cms। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-20.\n↑ "Bout Result Men's FR 66 kg Bronze /Bout No.92 /Mat B". The Official Website of the Beijing 2008 Olympic Games. 2008-08-20. Archived from the original on 2008-08-29. http://web.archive.org/web/20080829034712/http://results.beijing2008.cn/WRM/ENG/INF/WR/C73B/WRM266252.shtml#WRM266252। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-20.\n↑ Sengupta, Abhijit (2008-08-28). "Lessons from Beijing". The Hindu. http://www.hinduonnet.com/thehindu/thscrip/print.pl?file=2008082850100300.htm&date=2008/08/28/&prd=mp&। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-09-04.\n↑ [http:// timesofindia.indiatimes.com/cwgarticleshow/6722578.cms "Somdev Devvarman wins 29th CWG gold for India"]. The Times of India. 10 October 2010. http:// timesofindia.indiatimes.com/cwgarticleshow/6722578.cms। আহৰণ কৰা হৈছে: 10 October 2010.\n↑ Sushil Kumar Enters Olympic Final\n↑ "Olympics 2012: Sushil Kumar promisesafight by Indian wrestlers". http://www.dnaindia.com/sport/report_olympics-2012-sushil-kumar-promises-a-fight-by-indian-wrestlers_1724262। আহৰণ কৰা হৈছে: 12 August 2012.\n↑ 27.0 27.1 27.2 27.3 27.4 "Rewards pour in for Sushil Kumar". The Hindu. 2008-08-20. http://www.hindu.com/thehindu/holnus/000200808201657.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-08-20.\n↑ "ONGC announces 25 lakh rupees for each Olympics Gold". ONGC. July 16, 2012. http://www.ongcindia.com/%5CPR%5COVL_Press_Release_170712.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: August 12, 2012.\nঅলিম্পিকত পদক বিজয়ী ভাৰতীয়\n: অভিনৱ বিন্দ্ৰা (২০০৮ বেইজিং)\n: নীৰজ চোপ্ৰা (২০২০ টকিঅ')\n: ভাৰতীয় পুৰুষ হকী দল (৮টা পদক, ১৯২৮ আমষ্টাৰডাম, ১৯৩২ লচ এঞ্জেলচ, ১৯৩৬ বাৰ্লিন, ১৯৪৮ লণ্ডন, ১৯৫২ হেলচিঙ্কী, ১৯৬৬ মেলবৰ্ণ, ১৯৬৪ টকিঅ', ১৯৮০ মস্কো)\n: নৰ্মান প্ৰিচাৰ্ড (২টা পদক, ১৯০০ পেৰিছ)\n: ৰাজ্যৱৰ্ধন সিং ৰাথোড় (২০০৪ এথেন্স)\n: বিজয় কুমাৰ (২০১২ লণ্ডন)\n: সুশীল কুমাৰ (২০১২ লণ্ডন)\n: পি. ভি. সিন্ধু (২০১৬ ৰিঅ')\n: সাইখোম মীৰাবাই চানু (২০২০ টকিঅ')\n: ৰবি কুমাৰ দাহিয়া (২০২০ টকিঅ')\n: ভাৰতীয় পুৰুষ হকী দল (১৯৬০ ৰোম)\n: কে. ডি. যাদৱ (১৯৫২ হেলচিঙ্কী)\n: লিয়েণ্ডাৰ পেজ (১৯৯৬ আটলাণ্টা)\n: কৰ্ণম মালেশ্বৰী (২০০০ ছিডনী)\n: বিজেন্দৰ সিং (২০০৮ বেইজিং)\n: সুশীল কুমাৰ (২০০৮ বেইজিং)\n: ছাইনা নেহৱাল (২০১২ লণ্ডন)\n: মেৰী কম (২০১২ লণ্ডন)\n: গগন নাৰং (২০১২ লণ্ডন)\n: যোগেশ্বৰ দত্ত (২০১২ লণ্ডন)\n: সাক্ষী মালিক (২০১৬ ৰিঅ')\n: পি. ভি. সিন্ধু (২০২০ টকিঅ')\n: লাভলীনা বৰগোহাঁই (২০২০ টকিঅ')\n: বজৰং পুনিয়া (২০২০ টকিঅ')\n: ভাৰতীয় পুৰুষ হকী দল (৩টা পদক, ১৯৬৮ মেক্সিকো চিটি, ১৯৭২ মিউনিখ, ২০২০ টকিঅ')\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=সুশীল_কুমাৰ&oldid=310678"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১১ জানুৱাৰী, ২০২২ তাৰিখে ১৮:৩৫ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


February 6, 2022 4:02 pm\nবাজেট বস্তুটো লৈ আমাৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজে বৰকৈ মূৰ নঘমায়। ভাবে,’’ আমি আদাৰ বেপাৰী, জাহাঁজৰ খবৰ আমাক কিয় লাগে?’’ অৱশ্যে এতিয়া অসমৰ আদাও জাহাঁজ-ট্ৰাকত বস্তাই বস্তাই বাহিৰলৈ যায়। চবতে একেখন বজাৰ। বস্তুৰো দাম প্ৰায় একেই। বাহিৰলৈ চকু দিবই লাগিব।\nকিন্তু প্ৰশ্নটোৱেই ভ্ৰান্ত আৰু অবান্তৰ। এখন বাজেট হৈছে আগন্তুক বছৰটোৰ আয়-ব্যয়ৰ হিচাব। চৰকাৰে কৰ-কাটল আৰু আন উপায়ে কিমান ধন বছৰটোত সংগ্ৰহ কৰিব, আৰু কি-কি কামত কেনেকৈ খৰচ কৰিব, তাৰ এটা আগতীয়া জাননী। সংসদত যথাযথ আলোচনাৰ শেষত, কিছু সংশোধনৰ পিছত তাক গ্ৰহণ কৰা হয়। বৰ্ত্তমান কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে অৱশ্যে আলোচনাত একেবাৰে গুৰুত্ব নিদিয়ে। সকলো সিদ্ধান্ত নিজৰ ইচ্ছামতে জাপি দিয়ে। সেয়ে ৰাইজে বাজেটৰ গুৰুত্ব উপলব্ধি কৰিবই লাগিব।\nমই কৈছোঁ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বাজেটৰ কথা। ৰাজ্য চৰকাৰৰ বাজেটতকৈ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বাজেট ৰাইজৰ জীৱনৰ বাবে ঢেৰ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ। কাৰণ দেশৰ সমগ্ৰ অৰ্থনীতি তথা অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ পৰে। দেশত কৰ্মসংস্থান বা নিয়োগ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত, কৰ-কাটল হ্ৰাস-বৃদ্ধিৰ ওপৰত আৰু তেনেকৈ বস্তু-বাহানিৰ দাম নিৰ্ণয় কৰা ক্ষেত্ৰত, স্বাস্থ্য-সেৱা আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত, কৃষি আৰু শিল্পৰ উন্নতি আৰু শ্ৰীবৃদ্ধিৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্ৰীয় বাজেটে গভীৰ প্ৰভাৱ পেলায়।\nযোৱা পাঁচটা বছৰেই জনসাধাৰণৰ জীৱনৰ ওপৰত একাদিক্ৰমে বহু কেইটা মাৰাত্মক আঘাত পৰিছে। ২০১৬ চনত প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে হঠাতে কাকো নোসোধাকৈ যি উগ্ৰ বিমুদ্ৰাকৰণ নীতি ঘোষণা কৰিছিল তাৰ ফলত অগণন ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীৰ ব্যৱসায় বন্ধ হৈ গ’ল, আৰু তাৰ পৰিণামত কোটি-কোটি মানুহৰ জীৱিকা তথা অন্ন সংস্থানত সমস্যা হ’ল। তাৰ পিছত হঠাতে মন্ত্ৰ গাই পবিত্ৰ কৰি জি-এছ-টি আৰোপ কৰাতো তেনেধৰণৰ ব্যৱস্থাৰ লগত পৰিচয় নথকা অগণন ব্যৱসায়ী পুনৰ সংকটত পৰি ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ল। তাৰ পিছত চীনে বিশ্ববাসীক জনোৱাৰ পিছত আৰু ৰাহুল গান্ধীয়ে বহুবাৰ সঁকীয়াই থকাৰ পিছত এদিন জ্ঞানোদয় হোৱা প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে মাত্ৰ চাৰিদিন সময় দি একৈছদিনীয়া লকডাউন জাৰি কৰি শ্ৰমজীৱী জনতাৰ জীৱনলৈ চৰম দুৰ্দ্দিন কঢ়িয়াই আনিলে। উপাৰ্জনৰ বাট, কল-কাৰখানা আদি বন্ধতো হ’লেই, তাৰে বহুত আকৌ নতুনকৈ খোলাৰ বাটো বন্ধ হৈ গ’ল। আৰু উপাৰ্জনহীন জনতাৰ ক্ৰয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা শিল্প-ব্যৱসায়ো মুজুৰা পৰিল। সমগ্ৰ অৰ্থনীতিৰ ওপৰত মাধমাৰ পৰিল। কভিড পৰিস্থিতিও চৰকাৰৰ উদাসিনতা তথা নিষ্ঠুৰতাৰ ফলত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ গুছি যোৱাত বাহিৰৰ আৰু ভিতৰৰ স্বাধীনচেতা স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞৰ মতে ২০২১ চনলৈ ভাৰতত ত্ৰিছ লাখ মানুহৰ কভিডত মৃত্যু হৈছে। তাৰো হেঁচা অৰ্থনীতিৰ ওপৰত পৰিছে।\n২০২০ৰ তুলনাত বজাৰত গ্ৰাহকৰ চাহিদা দেশৰ সমূহ আয়ৰ অংশ হিচাপে ৩%লৈ কমিছে। কাৰণ এই সময়ত ৰাইজৰ জনমূৰি উপাৰ্জনো ভালেখিনি হ্ৰাস পাইছে। শিল্পক্ষেত্ৰত বাৰ্ষিক উৎপাদন বৃদ্ধি ২০১৫-১৬চনত পূৰ্বৰ কংগ্ৰেছ চৰকাৰৰ নীতিৰ পৰিণামতে ১৩.১%আছিল, কিন্তু ২০২০-২১চনত সি বৃদ্ধি হওক ছাৰি ৭.২%হ্ৰাস পালে!! যোৱা মাত্ৰ দুটা বছৰতে চাৰি কোটি ষাঠি লাখ মানুহ চৰম দাৰিদ্ৰ্যৰ কবলত পৰিছে। ৮৪% পৰিয়ালৰ উপাৰ্জন ভয়ানকভাবে হ্ৰাস পাইছে।\nইয়াৰ সামূহিক পৰিণামসমূহ CMIE(ভাৰতীয় অৰ্থনীতি নিৰীক্ষণ কেন্দ্ৰ) নামৰ সন্মানিত বেচৰকাৰী বিশেষজ্ঞ কেন্দ্ৰৰ মতে ২০২১চনলৈকে তিনিকোটি কৰ্মসংস্থান লোপ পাইছে। যোৱা পঞ্জাছ বছৰত এই সময়টোত নিবনুৱা সমস্যা সৰ্বাধিক। সৰুসুৰা আৰু মজলীয়া কলকাৰাখানাত ২০১৪ চনৰ তুলনাত ৪৬% কম কৰ্মসংস্থান হৈছে। ফলত সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ দুৰ্দশা বৰ্ণনাতীত হৈছে, আৰু চৰকাৰে ক্ষীপ্ৰ আৰু বিস্তৃত প্ৰতিকাৰৰ ব্যৱস্থা নল’লে আমাৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ জীৱন মানুহৰ স্তৰৰ তললৈ নামি যাব পাৰে। কোৱা বাহুল্য যে সমগ্ৰ দেশৰ অৰ্থনীতি আৰু সমাজ ভীষণ সংকটাপন্ন হৈ পৰিব।\nএই সংকট প্ৰতিৰোধ কৰি অৰ্থনীতি আৰু সমাজ জীৱনলৈ সুস্থিৰতা আনিবলৈ হ’লে চৰকাৰে তৎপৰতাৰে কেইটামান জৰুৰী ব্যৱস্থা লব লাগিব যিবোৰে সাধাৰণ ৰাইজক নিশ্চিত সকাহ দিব আৰু দেশৰ অৰ্থনীতিক বিধ্বংসী ভূমিকম্পৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব। তাৰ কেইটামান ব্যৱস্থা পৃথিবীৰ উন্নত দেশবোৰে ইতিমধ্যে কৰিছে। যেনে শ্ৰমজীৱী ৰাইজৰ হাতত কোনো ৰাজনৈতিক হিচাব-নিকাচ নকৰাকৈ নিৰ্বিশেষে নিৰ্দিষ্ট পৰিমানৰ নগদ ধন জমা দিয়া। বিলাতত সংকটৰ মাজত ছমাহৰ গড় বেতন সকলো স্তৰৰ ৰাইজৰ হাতত জমা দিয়া হৈছিল ২০২০চনতে। তাৰ কিছু পিছত আমেৰিকাতো প্ৰতিজন নাগৰিক উপকৃত হ’ব পৰাকৈ তেনেধৰণে ধন বিতৰণ কৰা হৈছিল। কিন্তু ভাৰতৰ বৰ্ত্তমান চৰকাৰে এই ক্ষেত্ৰত আচৰিত কৃপণালি প্ৰদৰ্শন কৰিলে। যি পৰিমান ধন তেনেধৰণে বিতৰণ কৰা হ’লসেই নগণ্য ধনো বহুতৰ হাত নাপালেগৈ। এইবাৰৰ বাজেটতো তেনেধৰণে ধন বিতৰণ কৰাৰ কোনো প্ৰস্তাৱ নাই, যদিও সংকটে ইতিপূৰ্বে কোৱা দৰে তীব্ৰতৰ ৰূপহে লৈছে।\nবৰঞ্চ ইতিপূৰ্বে উগ্ৰ পুঁজিবাদী অৰ্থনীতিৰ প্ৰচলনে কৰ্মসংস্থান হ্ৰাস কৰিব পাৰে বুলি তাৰ পৰা সকাহ দিবলৈ কংগ্ৰেছ চৰকাৰে যি MGNREGA(মহাত্মা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় নিয়োগ ভৰসা আঁচনি) প্ৰবৰ্তন কৰি কৰ্মহীন সকল কৰ্মৰ বিনিময়ত মজুৰি দিয়াৰ আয়োজন কৰিছিল, তাৰ বাবে ধাৰ্য্য ধন এই চৰকাৰে ২৫%হ্ৰাস কৰিছে এই বাজেটত !!\n‘’আত্মনিৰ্ভৰ ভাৰত’’ৰ গগণভেদী ধ্বনি দি ১০কোটি কৰ্মসংস্থানৰ দিহা কৰিবলৈ দেশৰ সামগ্ৰিক উৎপাদনৰ (GDP) মূল্যৰ ২৫% (চাৰিভাগৰ এভাগ) খৰচ কৰাৰ যি প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰ্বে এই চৰকাৰৰ নেতা বিলাকে দিছিল, সি এতিয়া ফুটুকাৰ ফেনত পৰিণত হৈছে। প্ৰয়োজনীয় পৰিমানৰ উৎপাদন নোহোৱাত ‘’চিৰবৈৰী’’বুলি চিঞৰবাখৰ কৰি নিন্দা কৰা চীন দেশৰ পৰা নানা সামগ্ৰী আমদানিৰ দাম ২০১৮চনৰ পাঁচলাখ সত্তৰ হেজাৰ কোটি ডলাৰ আজি ২০২১ চনত ছয় লাখ পঞ্চাছ হেজাৰ কোটি ডলাৰলৈ বৃদ্ধি পাইছে। কৃষিখণ্ডত (য’ত আজিও গাঁৱৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক লোক জড়িত) ধাৰ্য্য ধন হ্ৰাস কৰা হৈছে, খুব সম্ভৱ অলপতে চৰকাৰক তিনিখন কৃষি আইন প্ৰত্যাহাৰ কৰিবলৈ বাধ্য কৰা কৃষকৰ ওপৰত প্ৰতিশোধ ল’বলৈ। কৃষকৰ হাতত ধন পৰিবলৈ ২০২০ চনত এহেজাৰ দুশ ছিয়াশী লাখ টন চৰকাৰে তেওঁলোকৰ পৰা ফছল কিনিবলৈ দুই লাখ আঠছল্লিশ হেজাৰ টকা ব্যয় কৰিছিল। ২০২১-২২ চনত এনেদৰে চৰকাৰে সংগ্ৰহ কৰা শস্যৰ পৰিমান ৭% হ্ৰাস পালে, আৰু তাৰ ফলত উপকৃত হোৱা কৃষকৰ সংখ্যা ১৭% হ্ৰাস পালে!!\nআনহাতে, কৃষকৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয় সাৰত দিয়া চৰকাৰী ভৰ্ত্তুকী (Subsidy) ভালেখিনি হ্ৰাস কৰাৰ পিছত সাধাৰণ খেতিয়কৰ ওপৰত বোজা ভালকৈয়ে বাঢ়িব। খেতিয়কক শেষ কৰাৰ পূৰ্বৰ অভিপ্ৰায় এনেদৰেই সিদ্ধি কৰা হৈছে নেকি? এই বাজেটত অনাহাৰ-অপুষ্টিৰ পৰা সকাহ দিবলৈ দুখীয়া ৰাইজৰ মাজত ৰেহাই মূল্যত বিলোৱা চাউল, গম আদি খাদ্যশস্যৰ বিতৰণ আশীহেজাৰ কোটি টকা কমকৈ ধাৰ্য্য কৰা হৈছে এইবাৰ।\nশিক্ষা আৰু স্বাস্থ্য খণ্ডৰ অৱস্থা তেনেই ধোঁৱাকোঁৱা। যিকোনো সভ্য দেশৰ চৰকাৰে এইবোৰ ক্ষেত্ৰত ৰাইজৰ অৱস্থাৰ বিতং খবৰ যোগাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। কিন্তু আচৰিত কথা যে এইবাৰ সংসদত বিৰোধীৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত চৰকাৰৰ মুখপাত্ৰই জনালে যে অনলাইন শিক্ষা ব্যৱস্থা প্ৰবৰ্ত্তন কৰাৰ ফলত যি কোটি-কোটি শিশু শিক্ষাৰ পৰা বঞ্চিত হ’ল তেওঁলোকৰ আনুমানিক হিচাবো চৰকাৰৰ হাতত নাই। অৰ্থাৎ চৰকাৰে সেই পিনে কেৰাহিকৈও চোৱা নাই।\nস্বাস্থ্যখণ্ডতো একেই অৱস্থা। আজিৰ চৰম সংকটৰ দিনত গাঁও ভূঁই আৰু চহৰবোৰতো সাধাৰণ ৰাইজক চিকিৎসা কৰিবলৈ প্ৰাথমিক শিক্ষাকেন্দ্ৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰাৰ উপৰি তাৰ মান উন্নত কৰিব লাগিছিল। কিন্তু দেখুৱাই ধাৰ্য্য ধনৰ পৰিমান বৃদ্ধি কৰিলেও তাৰ মাজত কাৰচাজি কৰি জলযোগান আৰু শৌচাগাৰ নিৰ্মাণ আদি ভৰাই দিয়াৰ ফলত সেই ধনৰ পৰিমান স্পষ্ট হৈ থকা নাই। আধুনিক চিকিৎসা একাষৰীয়া কৰি ‘’আয়ুৰ্বেদ আদিত অধিক ধন ধাৰ্য্য কৰাৰ ফল সৰ্বসাধাৰণৰ বাবে বৰ মংগলজনক হব যেন নালাগে। কেইখনমান AIIMS নিৰ্মাণ কৰাতকৈ সাধাৰণ মানুহৰ বাবে প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰবোৰহে উন্নত কৰা জৰুৰী কাম আছিল। চৰকাৰ তাৰ প্ৰতি নিৰ্বিকাৰ।\nতুলনা কৰি চোৱা যাওক দেশৰ অৰ্থনীতিক গতি দিবলৈ হাই ৱে’ই, ৰে’লপথ, বিমান সেৱা, বৈদ্যুতিক যোগাযোগ ব্যৱস্থা, আদি আন্ত:গাথনি আৰু মূলধন বৃদ্ধিৰ বাবে ধাৰ্য্য কৰা ৭লাখ পঞ্চাছ হেজাৰ কোটি টকাৰ সংখ্যাটো। যোৱাবাৰতকৈ ৩৫% বেছি।\nধৰি লোৱা হৈছে যে এইবোৰ ব্যৱসায়-বাণিজ্যিৰ সুবিধা বৃদ্ধি কৰিব, শিল্প-উৎপাদনত গতি দিব। সুবিধা বৃদ্ধি হব ঠিকেই, কিন্তু সেয়া বিয়াগোম ব্যৱসায়ী আৰু শিল্পপতিৰ বাবে। কিন্তু ইতিমধ্যে ভাঙি পৰা বিপুলসংখ্যক ক্ষুদ্ৰ বা মজলীয়া ব্যৱসায় আৰু উদ্যোগৰ ভগা ডেউকা আকৌ জোৰা দিব পাৰিবনে? তেওঁলোক হয়তো বাধ্য হব বৃহৎ ব্যৱসায়ৰ দালালত পৰিণত হবলৈ। আৰু ইয়াৰ পৰিণতি স্বৰূপে আমাক ভৰসা দিয়া দৰে সাধাৰণ ৰাইজৰ জীৱিকা আৰু জীৱন পুনৰ স্বচ্ছল হৈ নুঠে, কাৰণ আজিকালি বৃহৎ কোম্পানিবোৰে কম শ্ৰমিকৰ প্ৰয়োজন হোৱা ডাঙৰ-ডাঙৰ যন্ত্ৰ-পাতিৰে কামবোৰ কৰায়। এচাম ঠিকাদাৰে লাভৰ কিছু অংশ পালেও বৃহৎ মালিকৰ ক্ষমতা আৰু ইচ্ছা অনুযায়ী এতিয়া সেই লাভ তাকৰীয়া হব। তাৰ সুফল গাঁৱে-ভূঞে চুকে-কোণে বিয়পি যোৱাৰ আশা কম। ভয়াবহ নিবনুৱা সমস্যাৰ পৰা যুৱসমাজ পৰিত্ৰাণ নাপায়।\nবাজেটৰ বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন কেনেকৈ সংগ্ৰহ কৰা হব? সাধাৰণ ৰাইজৰ উপাৰ্জনত ডাঙৰ ফুটা কৰা বস্তুৰ দামৰ ওপৰত চৰকাৰী কৰ আছেই। আৰু নানা ধৰণৰ সৰু-সুৰা সেৱাৰ খৰচো অতিপাত বৃদ্ধি পাইছে। বাজেটত বস্তুৰ দাম কমোৱাৰ প্ৰতি এজনৰো আগ্ৰহ পৰিলক্ষিত হোৱা নাই। ফলত ৰাইজৰ ওপৰত অৰ্থনৈতিক হেঁচা বাঢ়িহে যাব। আনহাতে কৰ্পৰেট সকলে আদায় দিবলগীয়া কৰৰ পৰিমাণ যোৱা বছৰৰ দৰে একেই ৰখা হৈছে। অথচ পৰিসংখ্যাই প্ৰমাণ কৰে যে তেওঁলোকে কৰোনাৰ কাল-সংহাৰৰ মাজতো অভূতপূৰ্বভাবে বিপুল লাভ কৰিছে। তেওঁলোকৰ ওপৰত সামান্য হেঁচাও পৰা নাই। যোৱা বছৰটোত বছৰি এক কোটিৰ পৰা দহ কোটিলৈ আয় কৰা কোম্পানীৰ কৰৰ পৰিমাণ অতি নগন্য মাত্ৰাত (চাৰিভাগৰ এক দশমিক!) বৃদ্ধি কৰা হৈছে। আনহাতে যোৱাবছৰ বছৰি এক লাখৰ পৰা দহ লাখমান উপাৰ্জন কৰাসকলৰ ৯০ শতাংশই আয়কৰ ৰিটাৰ্ণ দিবলগীয়া হৈছে!! অৰ্থ্যাৎ কৰৰ সৰহভাগ আহিছে ক্ষতিগ্ৰস্ত সাধাৰণ মানুহৰ পৰা।\nপূৰ্বৰ এনে কৰ্পোৰেটপ্ৰেমী, হঠকাৰী নীতিৰ বাবেই দেশৰ সামগ্ৰিক ঘৰুৱা উৎপাদন ৭.৩ শতাংশ হ্ৰাস পাইছিল। যি ক্ষতিৰ মূল্য ১০ লাখ কোটি টকা! কৰ্পোৰেটক সহায় কৰিলে দেশ অৰ্থনীতি সবল হব বুলি ভবা বা প্ৰচাৰ কৰা নীতিৰ ফলত ২০১৯ চনত ধাৰ্য্য কৰ্পোৰেট টেক্সৰ হাৰ ৩৫ শতাংশৰ পৰা ২০২০ চনত ২৬ শতাংশলৈ নমোৱা হৈছে। সেইসকলে প্ৰচুৰ লাভ ঘটিলে। কিন্তু দেশৰ অৰ্থনীতিত গড়াখহনীয়া অব্যাহত গতিত চলি থাকিল।\nএইধৰণৰ স্বেচ্ছাচাৰী, বেপৰোৱা, মতলবী কাৰ্য্যৰ ফলত ২০২০-২১ চনত বিছটা অতিকায় কোম্পানিয়ে (আদানি, আম্বানি, টাটা ইত্যাদি) সমগ্ৰ কৰ্পোৰেট খণ্ডৰ ৬২.৪ শতাংশৰ পৰা ২০২১-২২ চনত ৮৪ শতাংশ লাভ হস্তগত কৰিলে!! আৰু তাৰে শেষ পবৰিণতি হ’ল দেশৰ জনসংখ্যাৰ মাত্ৰ ১০ শতাংশই দেশৰ সমগ্ৰ জাতীয় আয়ৰ ৫৭ শতাংশ হাতৰ মুঠিলৈ নিলে। আৰু তলৰ স্তৰৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ আধাখিনিৰ (৫০ শতাংশ) হাতত পৰিল দেশৰ সমগ্ৰ জাতীয় আয়ৰ মাত্ৰ ১৩ শতাংশ। মন কৰিবলগীয়া কথা এয়ে যে স্বাধীনতা লাভৰ পিছত দেশৰ বৃহৎ ব্যৱসায়ী-পুঁজিপতিৰ (জনসংখ্যাৰ ১০ শতাংশ মাত্ৰ) হাতত দেশৰ সমগ্ৰ আয়ৰ ৩৪ শতাংশ আৰু দেশৰ জনসাধাৰণৰ আধাখিনিৰ(৫০ শতাংশ) হাতত পৰিছিল ৪০ শতাংশ। আচৰিত নহয়, এটা আন্তৰ্জাতিক সমীক্ষাই (World Inequality Index) দেখুৱাইছে যে ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক অসাম্য বা বৈষম্য পৃথিৱীৰ ভিতৰৰ হতভাগ্য দেশবোৰৰ ভিতৰতো প্ৰকট হৈ আছে। দেশ এনেকৈ ‘’মহান’’ হৈছে, আৰু দেশৰ ‘’ভিকাছ’’ সাধাৰণৰ ভিকাচন ভাঙিছে।\nএইবোৰ তথ্যই এটা কথাকে অকাট্যভাবে প্ৰমাণ কৰে। এইধৰণৰ বাজেটে দেখুৱাই দিয়ে যে বৰ্ত্তমান চৰকাৰে জনসংখ্যাৰ এক অতি ক্ষুদ্ৰ অংশৰ কথা ভাবিহে অৰ্থনীতি পৰিচালনা কৰে। সাধাৰণ মানুহ মৰে নে বাচে, খবৰ নকৰে। কেৰেপো নকৰে। আমাৰ ৰাষ্ট্ৰ ইতিমধ্যে এওঁলোকৰ হাতত নানা দিশত ভয়ানকভাবে বিকৃত হৈছে। ৰাষ্ট্ৰৰ চৰিত্ৰও জনকল্যাণকামী ৰাষ্ট্ৰ (Welfare State) হৈ থকা নাই। অৰ্থ্যাৎ এই চৰকাৰৰ হাতত জনগণৰ ভবিষ্যত মুঠেই সুৰক্ষিত নহয়।\nতাত ঢাকোন দিবলৈকে মানুহৰ মন আনপিনে ঘূৰোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে। দিনে-নিশাই যাগ-যজ্ঞ, পূজা-সেৱা, নাম-কীৰ্ত্তনত ব্যস্ত ৰাখিবলৈ শাসকগোষ্ঠীৰ নেতাবিলাকে মঠ-মন্দিৰ-সত্ৰত দৰ্শন দিছে। দুহাতে পয়চা ঢালিছে বিভিন্ন ধৰ্মীয় উৎসৱ পাৰ্বন, আচাৰ-অনুষ্ঠানত। যাতে সেইবোৰতে মগ্ন থাকি জনসাধাৰণে নিজৰ চৰম দুৰ্দশা আৰু অন্ধকাৰ ভবিষ্যতৰ কথা পাহৰি থাকে। অথচ আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ সকলে বহু যুগৰ সঞ্চিত অভিজ্ঞতাৰে তাহানিয়েই কৈ গৈছে, ‘’আগতে চাউলকঠা, তাৰ পিছতহে ভৰিকথা।‘’ বিবেকানন্দৰ দৰে মানৱ জীৱনলৈ মমতা থকা, দৰিদ্ৰজনৰ হাহাকাৰত সঁহাৰি দিয়া এজনো সাধু-সন্ত আজি নাই। বৰং মুখা পিন্ধা সাধু-সন্ত কিছুমানে কৈ ফুৰিছে যে মুছলমান নিধনেই আজিৰ হিন্দুৰ পবিত্ৰ ব্ৰত হোৱা উচিত!! অনবৰত নানা মুশ্লিম বিৰোধী প্ৰচাৰ চলাই থকা হৈছে।\nবিৰোধীয়ে এইবোৰ প্ৰশ্ন ৰাইজৰ দষ্টিগোচৰ কৰিব পৰা নাই। ৰাইজে হাৰে হাৰে অনুভব কৰা কথাবোৰো ৰাইজৰ মনত লগাকৈ ফুটাই ক’ব পৰা নাই। ৰাহুল গান্ধীয়ে সংসদত যুঁজ দি আছে বহু ঠাট্টা-তিৰস্কাৰৰ মাজতো। কিন্তু জনসাধাৰণে তাৰ গুৰুত্ব অনুভব কৰিব নোৱাৰে ৰাজনীতি দূৰৰ বস্তু, অপকাৰী বস্তু বুলি বিভ্ৰান্ত হোৱাৰ ফলত।\nজোৰ পুৰি হাত পাইছেহি। এই পৰিস্থিতিত পৰকালৰ কথা চিন্তা নকৰি ইহকালৰ বাস্তৱ পৰিস্থিতি লৈ চকু যদি দিয়া নাযায়, তেন্তে আৰু কদৰ্য্য, বিভৎস, ভীষণ দুৰ্দ্দশাৰ পিনে দেশ গৈ থাকিব। একচেতিয়া বৃহৎ পুঁজি আৰু ক্ষমতালোভী ৰাজনীতিবিদৰ মিত্ৰতাৰ নামেই ‘’ফেছিবাদ’’—যি মানুহৰ জীৱনৰ মূল্য হ্ৰাস কৰি, মৰ্যাদা ধ্বংস কৰি দেশখনক এদল বৰ্বৰ পশুৰ জাকৰ বননিত পৰিণত কৰিব।\n(তথ্যবোৰ কাকত পত্ৰ চাই যোগাৰ কৰা হৈছে।)


দলং-ৰাস্তা নাই! পাকঘৰৰ বাচনত বহুৱাই গৰ্ভৱতী পত্নীক হাস্পতাললৈ লৈ আহিল স্বামীয়ে, জন্ম দিলে মৃত সন্তান!– News18 assam\nদলং-ৰাস্তা নাই! পাকঘৰৰ বাচনত বহুৱাই গৰ্ভৱতী পত্নীক হাস্পতাললৈ লৈ আহিল স্বামীয়ে, চিকিত্‍সকৰ গাফিলতিত জন্ম দিয়া সন্তানটিয়ে মৃত্যুক সাৱটি লোৱাৰ অভিযোগ\nগৰ্ভৱতী পত্নীক পাকঘৰৰ বাচনত বহুৱাই নদী পথেৰে ১৫ কিলো মিটাৰ পাৰ কৰি হাস্পতাললৈ লৈ গ’ল স্বামীয়ে। কিন্তু নহ’ল শেষ ৰক্ষা।\nLast Updated : July 24, 2020, 14:36 IST\nসমগ্ৰ বিশ্বই এতিয়া কোৰোণাৰ বিৰুদ্ধে অব্যাহত ৰাখিছে যুঁজ। তাৰ মাজতে দেশৰ বিভিন্ন অঞ্চল এতিয়া প্ৰৱল বৃষ্টিপাতৰ ফলত বানপানীৰ কবলত পৰিছে। অসমৰ লগত মুম্বাই, দিল্লী, বিহাৰ, উত্তৰাখণ্ড, ছত্তীশগড়ৰ বিভিন্ন অঞ্চল এতিয়া পানীৰ তলত।\nদলং, ৰাস্তা নথকাৰ ফলত বহুতে দুৰ্ভোগ ভুগিবলগীয়া হৈছে বহুতে। এনে পৰিস্থিতিৰ মাজত উপায়ন্ত হৈ গৰ্ভৱতী পত্নীক পাকঘৰৰ এটা বাচনত বহুৱাই প্ৰায় ১৫ কিলো মিটাৰ নদী পথেৰে হাস্পতাললৈ লৈ আহিল স্বামীয়ে। কিন্তু নহ’ল শেষ ৰক্ষা। জন্মদিলে এটি মৃত সন্তান। সময়ত হাস্পতালত উপস্থিত হ’ব নোৱাৰো বাবেই সন্তানটিয়ে জন্মতেই মৃত্যুক সাৱটি ল’বলগীয়া হ’ল বুলি সন্দেহ কৰা হৈছে। এই মৰ্মান্তিক ঘটনাটো সংঘটিত হৈছে ছত্তীশগড়ৰ বাজপুৰ জিলাত।\nনৱজাতকটিৰ এই কৰুণ পৰিণতিৰ বাবে মহিলাগৰাকী আৰু স্বামীয়ে চিকিত্‍সক আৰু নাৰ্ছক জগৰীয়া কৰিছে। তেওঁলোকৰ গাফিলতিৰ বাবেই এই চৰম পৰিণতিৰ অভিযোগ মহিলাগৰাকীৰ লগতে তেওঁৰ স্বামীৰ। শিশুটিৰ পিতৃ হৰিশৰ অভিযোগ- ‘বহু কষ্ট কৰি স্থানীয় টাউন কমিটীৰ হেল্থ চেণ্টাৰলৈ পত্নী লক্ষীক লৈ যোৱাৰ পিছত স্বাস্থ্য পৰীক্ষা কৰিছিল চিকিত্‍সকে। পত্নীয়ে প্ৰসৱ যন্ত্ৰণাত চটফটাই থকাৰ পিছতো বহু সময় কোনো ধৰণৰ চিকিত্‍সা প্ৰদান নকৰিলে। আৰু যেতিয়ালৈ চিকিত্‍সা আৰম্ভ হয়, তেতিয়ালৈ মৃত্যু হয় সন্তানটিৰ।’\nএতিয়া মৃত শিশুটিৰ পিতৃয়ে ব্লক মেডিকেল অফিচাৰৰ ওচৰত অভিযোগ দিছে। ইতিমধ্যে হাস্পতালৰ তিনিজন কৰ্মীক কৈফয়ত্ তলব কৰা হৈছে। বিভাগীয় তদন্ত আৰম্ভ কৰিছে হাস্পতাল কৰ্তৃপক্ষই।\nFirst published: July 24, 2020, 14:36 IST\nChattisgarh. Baby deathPregnant Woman


emirates-video-of-flight-attendant-on-top-of-dubais-burj-khalifa-goes-viral-skd– News18 assam\nEmirates Viral Video: বুৰ্জ খালিফাৰ চূড়াত এগৰাকী এয়াৰ হোষ্টেজ! বিশ্বৰ আটাইতকৈ ওখ অট্টালিকাৰ ওপৰত কৰিছে কি?\n৩২ ছেকেণ্ডৰ এই ভিডিঅ’ ক্লিপটোৱে সকলোকে আচৰিত কৰিছে।\nLast Updated : August 09, 2021, 19:01 IST\n‘অন দ্য টপ অব বুৰ্জ খালিফা...’! হয়, বিশ্বৰ আটাইতকৈ ওখ অট্টালিকাৰ চূড়াত উঠিল এগৰাকী বিমানসেৱিকা। হাত কেইখনমান প্লেকাৰ্ড। তাত লিখা আছে বিমান সংস্থাৰ সম্পৰ্কে কিছুমান তথ্য। ভিডিঅ’টো দেখিলেই বুজা যাব এয়া এটা বিজ্ঞাপনৰ ভিডিঅ’। কিন্তু এটা বিজ্ঞাপনৰ শ্বুটিঙৰ বাবে বুৰ্জ খালিফাৰ চূড়াত এগৰাকী বিমানসেৱিকাক থিয় কৰোৱা এই দৃশ্য দেখিয়ে বুকু কঁপি উঠিছে বহুতৰে। পিছত জনা যায় যে ভিডিঅ’ত এমিৰেটছৰ ইউনিফৰ্ম পৰিধান কৰি ৰৈ থকা বিমানসেৱিকাগৰাকী আচলতে এগৰাকী স্কাইডাইভাৰ। নাম নিকোল স্মিথ লুডউইক।\n৩২ ছেকেণ্ডৰ এই ভিডিঅ’ ক্লিপটোৱে সকলোকে আচৰিত কৰিছে। ডুবাইৰ বিমান সংস্থাই নিজৰ ছচিয়েল মিডিয়া একাউণ্টত শ্বেয়াৰ কৰিছে এই ভিডিঅ’টো। য’ত মাটিৰ পৰা ৮৩০ মিটাৰ উচ্চতাত প্লেকাৰ্ড হাতত লৈ থিয় হৈ থকা দেখা গৈছে নিকোল স্মিথ লুডউইকক।\nFirst published: August 09, 2021, 19:01 IST\nburj khalifaWorld News


ছোৱালী - দেবাংগ পল্লৱ শইকীয়া - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nছোৱালী – দেবাংগ পল্লৱ শইকীয়া\nJuly 14, 2016 March 10, 20210Comments\nছোৱালী স্কুলৰ পৰা আহি টিউচনলৈ যায় । টিউচনৰ পৰা আহি পায় মানে বাপেক অফিছৰ পৰা আহে । তাইৰ কাষত বহে । দিনটোৰ কথা শুনে । তাৰ পিছতহে কাপোৰ সলায় । ছোৱালীয়ে খায় থকা বস্তুটোৰ টুকুৰা এটা বাপেকৰ মুখত গুঁজি দিয়ে ।\nবাপেকে গাখীৰ গৰম কৰি তাতে ল’ফ টুকুৰা টুকুৰকৈ দি কল এটাৰে স’তে জীয়েকক দিয়ে । নিজেও লয় । জীয়েকে জলপানৰ দৰে খায় । বাপেকে মাজে মাজে তাইৰ মুখৰ কাষে বাৰে লগা ল’ফৰ গুড়ি মচি দিয়ে ।\nসন্ধিয়া তাই পঢ়ি থাকে মানে তাই ভালপোৱা সৰুমাছ সৰিয়হৰে ৰান্ধে বাপেকে । আলু কাটি থাকোঁতে বুঢ়া আঙুলিত কটাৰিৰ দাগ কেইটা চাই চাই বাপেকে অনুমান কৰে কিমান বছৰ হ’ল জীয়েকক ভাত ৰান্ধি খুউওৱা । তাই মাজতে পাকঘৰলৈ আহি ভোক লাগিছে বুলি কয় । বাপেকে মেৰি বিস্কুত দুখন পানীৰ স’তে দিয়ে ।\nছোৱালীৰ মাক নাই । বাপেকৰ মানুহজনী নাই ।\nতাই ভাত খালে বাপেকে কাঁইট বাচি দিয়ে । কেতিয়াবা নিজৰ কাঁহিৰ পৰা এগৰাহ খুৱাই দিয়ে । তাই বাপেকক কয় -তুমিও খোৱা ! বাপেকে কয় – খাম দিয়াচোন ।\nভাত খাই জীয়েক শুৱলৈ যায় । বাপেকে আঁঠুৱা খুচি দিয়ে ।\nতাইৰ টোপনী যোৱাৰ পিছতহে বাপেকে তাইৰ কঁপালত হাত ফুৰাই দিয়েগৈ । কেতিয়াবা চুমা এটা খাবলৈ মন কৰে । আগতে খাইছিল । আজিকালি নাখায় । তাই সাৰ পালে কেনেবাকৈ – মা থকা হ’লে – জাতীয় কথা আৰম্ভ কৰে বুলি মানুহটোৱে ভয় কৰে । আগতে ৰাতি সাৰ পাই তেনে হৈছে ।\nৰাতিপুৱাৰ পৰা ৰাতি শোৱালৈ পাৰ্যমানে মাকৰ অভাৱ অনুভৱ নকৰাকৈ ৰাখিবলৈ মানুহটোৱে দেহে মনে লাগি থাকে ।\nজীয়েক শোৱাৰ পিছতহে তেওঁৰ কামবোৰ আৰম্ভ কৰে । পঢ়া, লিখা, অফিছৰ হিচাব । সোঁৱৰণী !\nৰাতিপুৱা আঠ বজাত তাই স্কুললৈ যায় । বাপেকে টিফিনত তাইৰ প্ৰিয় বস্তু ভৰাই দিয়ে । তাই স্কুলৰ বাছত উঠেগৈ মানে বাপেকে চাই ৰয় । ছোৱালী ডাঙৰ হৈছে । মাকৰ গঢ় লৈছে ।\nযোৱা সপ্তাহত তাইক মোবাইলটো কিনি দিয়াৰ পৰা মানুহটোৰ সামান্য অভিমান হৈছে । আগতে স্কুলৰ পৰা আহি জলপান খাওঁতে তাই বাপেকক দিনটোৰ কথাবোৰ কৈ থাকে । এতিয়া তাই এখন হাতেৰে জলপান আৰু আনখন হাতেৰে ফোনটো খুঁচৰি থাকে । কথাবোৰ আধা কয় ।\nৰাতি আঁঠুৱা লগাবলৈ যাওঁতেও তাই সেইটো পিটিকি থাকে । বাপেকে কয় – দিয়া সেইটো !\nঅকণমান দুখ লাগিছেনেকি বাপেকৰ !!\nযি হওঁক তাই মনটো ভালে ৰাখক । ডাঙৰো হৈছে।\nদিনবোৰ গৈ থাকক ।\nকথাবোৰ কাকো ক’ব নোৱাৰে মানুহটোৱে । ঘৰখনত প্ৰাণী দুটাই মাথোঁ ।\nঅফিছত কাষতে বহাজনক কৈছিল সিদিনা । সিজনে গুৰুত্ব নিদিলে ।\nআজি দুপৰীয়া । অফিছত তেওঁৰ কাষতে বহা সহকৰ্মীয়ে তেওঁক ক’লে – আইজনীয়ে আমাৰ বুবুলৈ যে ৱাটছএপত মেছেজ দি থাকে নতুন ফোনৰ পৰা , কালি কি দিছে চাওঁকচোন ! মই লৈ আহিছোঁ মোৰ ফোনত ।\nতেওঁ ভয়ে ভয়ে ফোনটোলৈ হাত মেলিলে । কি বা দিছে ক’বটো নোৱাৰি ! বুবুৰ লগত তাই একেলগে পঢ়ে । স্কুলো একেই ।\nজীয়েকে বুবুলৈ দিয়া মেছেজটো আছিল এখন স্কেচ্ছ । তাই অঁকা । ফটো তুলি পথাইছে ।\nস্কেচ্ছখনত শুই থকা ছোৱালী এজনীক মানুহ এটাই কঁপালত চুমা খাইছে । আঁঠুৱা এখনৰ ভিতৰত । কাষৰ দেৱালত মানুহ এজনীৰ অস্পষ্ট ছৱি বন্ধাই থোৱা । গোটেই স্কেচ্ছখন জীৱনৰ !\nমানুহটোৱে আকৌ মন কৰিলে ছোৱালীয়ে মাকৰ গঢ় লৈছে ! স্বভাবো মাকৰ লৈছে । বুকুৰ কথাবোৰ নেদেখুৱাই !\nতাই ডাঙৰ হৈছে !\n← পিতা – উৎপলা কৌৰ\nবাট বিচৰাৰ খেল – চামচুল হক →\nবসন্ত বিশেষ অনুভৱ: যেন হেৰাই গৈছে এটা সেউজীয়া সপোন : অঞ্জল বৰা\nApril 15, 2012 March 10, 2021 0\nমৰমৰ জৰী (বি জে ৰঞ্জন)\nFebruary 16, 2016 March 10, 2021 0\nমেম’ৰেবল ম’মেণ্ট (ঈশানজ্যোতি বৰা)


Stri in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Stri ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nStri ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Stri Price and Pack Size in Assamese - Stri ar mulya aaru pakor size\nStri ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Stri Benefits & Uses in Assamese- Stri ar laabh aaru byavaharsamuh\nStri ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Stri Dosage & How to Take in Assamese - Stri ar paali aaru xeya kenedore lobo\nStri ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Stri Side Effects in Assamese- Stri ar parshwakriyasamuh\nStri সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Stri Related Warnings in Assamese- Stri xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Striৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Stri with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Stri ar gurutor kriya-pratikriya\nStri মতভেদসমূহ- Stri Contraindications in Assamese- Stri nishedhsamuh\nStri ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Stri in Assamese- Stri ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Stri ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Stri Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Stri kriya-pratikriya\nStri ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Stri Benefits & Uses in Assamese - Stri ar laabh aaru byavaharsamuh\nStri তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nStri ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Stri Dosage & How to Take in Assamese - Stri ar paali aaru xeya kenedore lobo\nStri-ৰ উপাদানসমূহ - Stri Active Ingredients in Assamese - Stri-ar upadaansamuh\nStri ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Stri Side Effects in Assamese - Stri ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Stri ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nStri সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Stri Related Warnings in Assamese - Stri xonkranta xatarkatabanisamuh\nStri-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nStriৰ গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। যদি গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Stri ৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে, ইয়াক লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nStri-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nStri এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। Stri গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত যদি আপুনি যদি অচিনাকি লক্ষণ দেখা পায়, তান্তে ইয়াক পুনৰ ব্যৱহাৰ নকৰিব আৰু আপোনাৰ চিকিতসকক লগে লগে কল কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকে আপোনাক সঠিক বিকল্পটো কব।\nবৃক্কত Stri কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nStriৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nযকৃতত Stri কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nStriৰ কলিজা ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Stri ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nStriৰ ব্যৱহাৰে হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Striৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Stri with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Stri ar gurutor kriya-pratikriya\nStri তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nStri মতভেদসমূহ - Stri Contraindications in Assamese - Stri nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Stri লোৱা অনুচিত যাতে -\nStri ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Stri in Assamese - Stri ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Stri-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Stri লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nনহয়, Stri লোৱাৰ পিছত, আপুনি গাড়ী চলাব নালাগে বা গধুৰ মেচিনপাতি চলাব নালাগে, কিয়নো আপোনাৰ টোপনি ভাৱ আহিব পাৰে।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ Stri লোৱাটো নিৰাপদ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Striৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Stri ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Stri Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Stri kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Striৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nআপনি খাদ্যৰ সৈতে Stri ল'ব পাৰে।\nমদ আৰু Striৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Stri একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nStri ৰ অনুকল্প - Substitutes for Stri in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Stri লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Stri ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Stri সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Stri ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Stri সেৱন কৰে?


Andhabiswasar Khani Jyotish Author:Dr. Khargeswar Bhuyan Language:Assamese Publisher:Banalata\nঅন্ধবিশ্বাসৰ খনি জ্যোতিষ : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা\nAndhabiswasar Khani Jyotish\nAndhabiswasar Khani Jyotish অন্ধবিশ্বাসৰ খনি জ্যোতিষ : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) quantity\nTags: Andhabiswasar Khani Jyotish, assamese author, assamese books online shopping, assamese books online store, Assamese novels, assamese publication, book shop assam, Book shop Guwahati, books in assam, Online Assamese books\nA book on theoretical aspects and related superstition on astrology in assamese written by dr. khargeswar bhuyan and published by ananta hazarika on behalf of banalata.\nJyotirbigyan : Mahabiswar Abhash জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান মহাবিশ্বৰ আভাস : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) SAKUNIR PASHAKHEL শকুনিৰ পাশাখেল : খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) Charivedar Parichay চাৰি বেদৰ পৰিচয় : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) Raghupati ৰঘুপতি : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) Jivan Ki-Jivan Kiya? জীৱন কি জীৱন কিয় ? ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) BRAHMA PURAN – DR. KHARGESWAR BHUYAN ব্ৰহ্ম পুৰাণ – ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (BANALATA) Tej Aru Monghor তেজ আৰু মঙহৰ : ডাঃ সৌৰভ কুমাৰ ভূঞা (BANALATA) Banousadhi Aru Gharua Chikitsa Bidhan বনৌষধি আৰু ঘৰুৱা চিকিৎসা বিধান : পংকজ পাঠক (BANALATA) Fenfshui Sukh Samriddhi ফেংছুই সুখ আৰু সমৃদ্ধি : সুদক্ষিণা ভূঞা (BANALATA) Satatar Biplab:Ak aantarik Prayas সততাৰ বিপ্লৱ : এক আন্তৰিক প্ৰয়াস : ফণীন্দ্ৰ কুমাৰ দেৱ চৌধুৰী (BANALATA) JIGOLO জিগলো : ৰশ্মিৰেখা ভূঞা (BANALATA) Bharotio Aainot Mahilar Adhikar : ভাৰতীয় আইনত মহিলাৰ অধিকাৰ : বিকাশ শৰ্মা (BANALATA) Antahin অন্তহীন : গৌতম প্ৰসাদ বৰুৱা (BANALATA) SOMOY SANKA SABDA সময় শংকা শব্দ : অজিত কুমাৰ ভূঞা (BANALATA) Akonir Jatakar Sadhu অকণিৰ জাতকৰ সাধু : ৰঞ্জু হাজৰিকা (BANALATA) Dharma, Atma Aru Janmantarbad বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গীৰে ধৰ্ম, আত্মা আৰু জন্মান্তৰবাদ : ড° খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা (JYOTI PRAKASHAN)\nOddyssey হোমাৰৰ ওডিছী : প্ৰদীপ...\nMahabharat, Biswas Aru Bismoi ...


নীৰিহ আৰু নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ব্লু প্ৰিণ্ট ৰচিছে আলফা স্বাধীনে! NIAক তদন্তৰ নিৰ্দেশ গৃহ মন্ত্ৰণালয়ৰ - NEWS8 NorthEast\nHome/অসমীয়া/নীৰিহ আৰু নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ব্লু প্ৰিণ্ট ৰচিছে আলফা স্বাধীনে! NIAক তদন্তৰ নিৰ্দেশ গৃহ মন্ত্ৰণালয়ৰ\nনিউজ ডেস্কঃ অসমৰ সাধাৰণ জনতা আৰু নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ব্লু প্ৰিণ্ট ৰচনা কৰিছে আলফা স্বাধীনে। কেন্দ্ৰীয় চোৰাংচোৱা সংস্থাৰ পৰা এই তথ্য লাভ কৰাৰ পিছতে উদ্বিগ্ন হৈ পৰিছে গৃহ মন্ত্ৰণালয়। অসমত পুনৰ এবাৰ আলফা স্বাধীনৰ সামৰিক আৰু সাংগঠনিক সক্ৰিয়তাৰ প্ৰতি চিন্তিত হৈ পৰিছে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ।\nইফালে অসমৰ লগতে দিল্লীৰ পৰাও বহু যুৱক-যুৱতীক আলফা স্বাধীনত যোগদান কৰোৱাৰ বাবে নিষিদ্ধ সংগঠনটোৱে প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰাৰ বিষয়ে চোৰাংচোৱাৰ পৰা তথ্য লাভ কৰাৰ পিছতে কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰণালয়ে এনআইএক তদন্তৰ নিৰ্দেশ দিছে।\nচোৰাংচোৱা সংস্থাৰ পৰা গৃহ মন্ত্ৰণালয়ে লাভ কৰা তথ্য অনুসৰি, যুদ্ধ বিৰতিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই অসম চৰকাৰে গ্ৰহণ কৰা শিথিলতাৰ সুযোগ লৈ পুনৰ এবাৰ কূটাঘাত সংঘটিত কৰাৰ প্ৰস্তুতি চলাইছে আলফা স্বাধীনে। ইয়াৰোপৰি বহু কেইজন লোকক অপহৰণ কৰাৰো পৰিকল্পনা কৰিছে সশস্ত্ৰ সংগঠনটোৱে।\nচোৰাংচোৱাৰ পৰা এনে ধৰণৰ ভয়ংকৰ আৰু উদ্বেগজনক তথ্য লাভ কৰাৰ পিছতে এনআইএক তদন্তৰ নিৰ্দেশ দিছে গৃহ মন্ত্ৰণালয়ে।\nউল্লেখ্য যে, বিগত কিছু সময়ত অসমৰ বহু যুৱক-যুৱতীয়ে আলফা স্বাধীনত যোগদান কৰাৰ খবৰ প্ৰকাশ পাই আহিছে। আনহাতে অসমৰ লগতে আলফা স্বাধীনে দিল্লীতো সদস্যভৰ্তি অভিযান চলোৱা বুলি খবৰ প্ৰকাশ পাইছে।


সম্পাদকীয় – ষষ্ঠ বৰ্ষ, একাদশ সংখ্যা | Xahitya.Org\nসম্পাদকীয় – ষষ্ঠ বৰ্ষ, একাদশ সংখ্যা\nby Jyotirupam Dutta\tSeptember 18, 2017 1 comment\nমানুহেই শ্ৰেষ্ঠ৷ বাংলা কবি চণ্ডীদাসে কৈছিল, “সবাৰ উপৰে মানুষেই শ্ৰেষ্ঠ”৷ তাৰো হেজাৰ বছৰ আগেয়ে বেদ, উপনিষদৰ যুগৰ পৰাই বাৰম্বাৰ দোহাৰি থকা হৈছে যে মনুষ্যই শ্ৰেষ্ঠতম সত্ত্বা৷\nবৈদিক সাহিত্যত কোৱা হৈছে পুৰুষো য়ঃ পৰাৰ্ধ্যঃ পশুনাম্৷ সকলো জীৱই একে সৃষ্টিকৰ্তাৰ পৰা সৃষ্ট হলেও মানুহেই জীৱশ্ৰেষ্ঠ৷ কাৰণ মানুহৰ বোধজ্ঞান আছে৷ মহাভাৰততো এইদৰে কোৱা হৈছে,\nন মানুষাচ্ছ্ৰেষ্ঠতৰং হি কিঞ্চিৎ\nমানুহতকৈ শ্ৰেষ্ঠ আন একো নাই৷\nদেৱৰো দুৰ্লভ, এই মানবী জীৱন৷ মানুহকলৈয়ে মানৱতাবাদ৷ যি সকলো বাদতকৈ শ্ৰেষ্ঠতৰ বাদ৷ মানুহৰ কল্যাণ আৰু শ্ৰীবৃদ্ধিৰ কামনাই মানৱতাবাদৰ মূল লক্ষ্য৷ হেজাৰ বছৰ আগতে ঋষি-মুনি বিৰচিত বৃহদাৰণ্যক উপনিষদত মানৱৰ কল্যাণ কামনা কৰি লিপিবদ্ধ কৰা শ্লোকত মানবতাবাদৰেই ধ্বনি প্ৰতিফলিত হৈছে৷\nসৰ্বে ভবন্তু সুখিন\nসৰ্বে সন্তু নিৰাময়া\nসৰ্বে ভদ্ৰাণি পশ্যন্তু:\nমা কশ্চিত্ দুঃখ মা ভাগ্ভৱেত্\nঔম শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ\nসকলোৰে সুখ হওক৷ সকলোৱে নিৰোগী হৈ থাকক! সকলোৱে আধ্যাত্মিক দিশত সুদৃষ্টি সম্পন্ন হওক! কাৰো দুখ নহওক! শান্তি! শান্তি! শান্তি! !মানুহৰ কল্যাণৰ হকে কাম কৰি অহাসকলেই মানবতাবাদী৷\nমানবতাবাদী সকলে জাতি ধৰ্ম বৰ্ণ নিৰ্বশেষে সকলো মানুহৰ মনত সম-ভাবনা জাগ্ৰত কৰি মানুহৰ কল্যাণ সাধন কৰাটোৱে আচল উদ্দেশ্য হিচাপে লয়৷ ইটালীত আৰম্ভ হৈ সমগ্ৰ ইউৰোপত সোতৰ /ওঠৰ শতিকাত মানবতাবাদৰ এক জাগৰণৰ সৃষ্টি হৈছিল৷ ফৰাচী দাৰ্শনিক কঁটৰ প্ৰত্যক্ষবাদেও (Postivism) কৈছিল যে, অদৃশ্য ঈশ্বৰৰ পূজা-অৰ্চনাৰ সলনি মানৱ জাতি আৰু মানবতাবাদৰহে পূজা কৰা উচিত৷ বাৰু, যিয়েই নহওক মানবতাবাদী সকলৰ মানুহৰ কল্যাণ আৰু শ্ৰীবৃদ্ধিয়েই আছিল মূল প্ৰতিপাদ্য উদ্দেশ্য৷ তাৰ ফলস্বৰূপে এচাম লোকে ন ন আবিষ্কাৰত ব্ৰতী হৈছিল৷ বিজ্ঞান, চিকিৎসা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে তেওঁলোকে কৰা সাধনাত ব্ৰতী হ’ল৷ সেই সকললোকৰ কৰ্মই আজি সকলো মানবজাতিৰেই উৎকৰ্ষ সাধন কৰিছে৷ সেইটো অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি৷\nবেদ উপনিষদৰ যুগৰ পৰাই মানবতাৰ জয়গান গোৱা ভাৰতীয়সকল পিছলৈ ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতিক মুখ্য কৰি চলাৰ বাবে আধ্যাত্মিকভাৱে বহু আগুৱাই গ’লেও মানব কল্যাণকাৰী উৰণ, বুৰণ, ভ্ৰমণৰ যুগ সৃষ্টিকাৰী উদ্ভাৱনত বহু পিছত ৰ’ল৷ অপ্ৰিয় হ’লেও সত্য যে, অতীতৰ মহান মনিষী আৰ্যভট্ট, বৰাহ মিহিৰ, চৰক, সুশ্ৰুত আদি নমস্য পুৰুষ আৰু মুষ্টিমেয় কেইগৰাকীমানৰ কিছুক্ষেত্ৰত কৰা আবিষ্কাৰৰ অবদানৰ বাহিৰে নাম লবলৈ চমকপ্ৰদ আবিষ্কাৰ তথা উদ্ভাৱন একো নাই৷ যিবোৰ আছে,সিংহভাগেই আনৰ পৰা ধাৰ কৰা কাৰিকৰী কুশলতা৷\nএইখিনিতে প্ৰশ্ন হয়, ধৰ্ম মানবাদতাবাদৰ পৰিপন্থী নেকি? উত্তৰ, কেতিয়াও নহয়৷\nকোনো ধৰ্ম প্ৰচাৰকে কৈ যোৱা নাই, মানুহৰ ওপৰত ধৰ্ম শ্ৰেষ্ঠ৷ সকলো ধৰ্মতে আছে অজস্ৰ মানুহৰ বাবে শান্তিৰ বাণী৷ ত্যাগৰ বাণী আত্মোৎকৰ্ষৰ বাণী আৰু মানুহৰ সুখকৰ জীৱনযাত্ৰাৰ পথ নিৰ্দেশনা৷ আত্মাক কলুষিত কৰা গৰ্হিত কাৰ্যক সকলো ধৰ্মতে পাপ বুলি অভিহিত কৰা হৈছে৷ সকলো ধৰ্মৰ বাণীতে কোৱা হৈছে, নিজৰ বাবে যিটো আচৰণ আশা কৰা, সেই আচৰণ তুমি লোককো কৰিবা৷ কিন্তু যি ক্ষেত্ৰত ঈশ্বৰপ্ৰতীম মহান পুৰুষসকলৰ অমৃতবাণীত মোহ গৈ অনুগামীৰ সৃষ্টি হৈ ক্ৰমশঃ সংখ্যাগত ভাবে বৰ্ধিষ্ণু হৈ বিশাল সমাগমত পৰিণত হয়, সেইক্ষেত্ৰত কাল পৰিক্ৰমাত গুণগত ভাবে নগণ্য সংখ্যক লোকেহে তেখেতসকলৰ অমৃতবাণীৰ মৰ্ম অনুধাৱন কৰিব পাৰেগৈ৷ মিছিলৰ পিছত মিছিল বাহ্যিক পোচাকধাৰী অনুগামীৰ সৃষ্টি হৈছে৷ কাৰ্যতঃ যিসকলে সমাজত শান্তিৰ বাবে ধৰ্মকেই একমাত্ৰ উপায় বুলি কৈ আছে, আজিৰ বাস্তৱ পৃথিৱীত সেয়া এক প্ৰহসনস্বৰূপ হৈছে৷ ৰূঢ়ভাষাত কব পৰা যায়, হতাশাগ্ৰস্ত, অন্তঃসাৰশূন্য সমাজত আজি বাহ্যিকভাৱে ধৰ্মৰ নাম লৈ মিছিল তৈয়াৰ হৈছে৷ ধৰ্মৰ প্ৰকৃত মৰ্ম বুজা লোক নগণ্য৷ ফলত ঈশ্বৰক প্ৰতিপলে হত্যা কৰি থকা হৈছে৷ আদৰ্শপুৰুষৰ বাণীক প্ৰতি মুহূৰ্ততে ভ্ৰূকুটি কৰি অপমানিত কৰি থকা হৈছে৷ বহু পুৰোধা ব্যক্তিয়ে কয়, আত্মাৰ প্ৰশান্তিৰ বাবে ধৰ্মত আশ্ৰয় লোৱা উচিত৷ তেতিয়া সমাজ শৃংখলিত হ’ব৷\nআজিৰ বাস্তৱ ক্ষেত্ৰত ধৰ্মৰ আশ্ৰয়ত সামাজিক সমস্যাৰ সমাধান আৰু সমতা স্থাপন হব বুলি কব পৰা নাযায়৷ যদি তেনেকুৱাই হ’লহেঁতেন, গাত গা লাগি থকাজনৰ লগত আজি পূৱ -পশ্চিম দিশত উপাসনা লোক, সাকাৰ নে নিৰাকাৰ ঈশ্বৰক উপাসনা কৰা লোক আদিৰ মাজত বিভাজনৰ কথা নাহিলহেঁতেন৷ পৃথিৱীৰ ইতিহাসত ধৰ্মৰ নামত কোনো মন্দিৰ-মছজিদ নাভাঙিলহেঁতেন৷ মধ্য প্ৰাচ্যত প্ৰত্নতত্ত্বৰ দৃষ্টিৰে অমূল্য হেজাৰ বছৰীয়া সেই বিশাল বিশাল বুদ্ধমূৰ্ত্তিসমূহ চূৰ্ণ বিচূৰ্ণ নহ’লহেঁতেন, সাগৰতীৰত কোনো অবোধ শিশুৰ মৃতদেহ পৰি নাথাকিলহেঁতেন! শান্তিৰ নোবেল বিজয়িনীৰ দেশত ধৰ্মৰ নামত মানবতা ভুলুণ্ঠিত নহ’লহেতেন!\nচকু মুদি শান্তিঃ শান্তিঃ বুলি পলায়নবাদী ৰূপ ল’লেই সকলো অশান্তি শেষ হৈ নাযায়৷ এই সময়ত, বিপন্ন মানৱতাৰ বাবে হায়ৈ বিয়ৈ কৰি থকাৰ বাহিৰে আমি কি কৰিব পাৰো! প্ৰতিপলে মানবতাক উচ্চ স্থান দি সকলোৱে অহোৰাত্ৰি শুনি অহা বাণী বসুধৈব কুটুম্বকম মৰ্ম উপলব্ধি কৰি কাৰ্যত প্ৰয়োগ কৰিলে ধৰ্ম তথা তথাকথিত ধৰ্মাচৰণ নকৰিও বহুখিনি শান্তিৰ পথত আগবাঢ়িব পৰা যায়৷ কাৰ্যতঃ বিশ্বৰ সকলো কুটুম হওক৷ সমগ্ৰ বিশ্বই শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দিশে আগুৱাই যাওক৷\nইংৰাজ কবি আলেকজেণ্ডাৰ পোপে সৌ তাহানিতে এক সমাহিত জীৱনৰ আকাংক্ষা কৰি লিখি পেলাইছিল, ’দি কোৱাইট লাইফ’৷ আধুনিক পৃথিৱীৰ আমি সকলোৱে বুকুত নিশ্চয়কৈ ৰিণিকি ৰিণিকিকৈ দেখি থাকোঁ সেই সমাহিত জীৱন৷ সেয়ে, সকলোৱে বিভীষিকাৰ পৰা দূৰৈত থাকি এক সুখী সমাহিত জীৱন লাভ কৰো আহক৷\nআমি সকলোৰে সুখ, শান্তি, ঐক্য কামনা কৰি ব্যক্তিগত ভাবেও দেশৰ দহৰ ভালৰ বাবে কাম কৰি যাব পাৰোঁ৷ মানবী জীৱন বৰ অমূল্য আৰু সঠিক দিশত মানবৰ কল্যাণৰ হকে কাম কৰিবলৈ ইমান চুটিও নহয়৷ জীয়াই থকা দিনত দেশৰ, দহৰ বাবে মঙ্গলৰ বাবে নিজক নিয়োজিত কৰি, সময়ত মৃত্যুক এটা শিল্পত পৰিণত কৰিব পাৰি৷ কিন্তু মৃত্যু শিল্প কেতিয়া হব! যেতিয়া কাৰোবাৰ মৃত্যুত এক বুজন সংখ্যক লোকে শূন্যতাবোধ কৰিব৷ সেই শূন্যতাবোধ কেতিয়া হব, যেতিয়া তেখেতে সকলোৰে মনাকাশ জুৰি থাকিব৷ এক স্থূল জীৱন, এক ভিৰৰ মাজৰ এজন হৈ থকা জীৱনে কাৰো জীৱনত আচোঁৰ পেলাব নোৱাৰে৷\nআনন্দময় আৰু অৰ্থপূৰ্ণ হওক সকলোৰে জীৱন৷\nশাৰদীয় শুভকামনা আৰু ধন্যবাদেৰে-\n১ আহিন, ১৯৩৯ শক\nষষ্ঠ বৰ্ষ, একাদশ সংখ্যা\n#1 Anonymous 18 September, 2017, 20:47\nবৰ সুন্দৰ সম্পাদকীয় । ধৰ্ম আৰু মানৱতাবাদৰ এই বিশাল আলোচনাই সঁচাকৈয়ে এক চিন্তাৰ খোৰাক যোগালে ।


'ডাঙৰ' মানুহ নালাগে\nএকেদিনাই এখন ঘৰত দুটাকৈ মৃত্যু৷\nবৰ মধুৰ অথচ ব্যতিক্ৰমী সংসাৰ আছিল তপন আৰু প্ৰীতিৰ৷\nসাতটা বছৰ পাৰ হোৱাৰ পিছতো প্ৰীতিৰ কোলা শুৱনি হোৱা নাছিল৷ চিকিৎসা কৰি আছিল৷ ডাক্তৰৰ মতে প্ৰীতিৰ সন্তান নহবলগীয়া বিশেষ দোষ নাই, কিন্তু কেতিয়াবা ডাক্তৰতকৈয়ো ভগৱানৰ সহায়ৰহে প্ৰয়োজন বেছি৷\nঅষ্টম বছৰত সিহঁতে এটি ল’ৰা সন্তান তুলি ল’লে। দূৰৰ হস্পিতালৰ লগত যোগাযোগ কৰি তপনৰ মোমায়েকৰ ল’ৰা এজনে এই কামটো কৰি দিলে৷\nনাভাবো বুলি ভাবিলেও তপনৰ মনত কিছুমান প্ৰশ্নই আমনি কৰিবলৈ ধৰিলে৷ এইটো হিন্দুৰ সন্তান হয়নে নহয় বা? দৌৰাদৌৰিতে এই বিষয়ে ভবাই নহ’ল নহয়! ইয়াৰ বংশত ডাঙৰ মানুহ কোনোবা আছিল নে? ই পঢ়ি শুনি ডাঙৰ মানুহ হ’ব পাৰিবনে?\nতপনৰ ঘৰৰ কাষতে বৰুৱাৰ ঘৰ৷ বৰ ডেমাগী মানুহজনৰ৷ তেওঁৰ ল’ৰাজন বিদেশত থাকে৷ সেয়াই অহঙ্কাৰ৷ মাজে মাজে পুতেকে মোবাইলত পঠোৱা কিছুমান ফটো তপনক দেখুৱায়৷ চুইমিং চুট পিন্ধি ল’ৰা ছোৱালীয়ে ওচৰা ওচৰিকৈ সাঁতোৰা, বাৰ্থ ডে পাৰ্টিত সাৱতা সাৱতিকৈ নচা আৰু চুম্বন কৰা - এনেবোৰ ফটো দেখুৱাই যিটো গৰ্বৰ হাঁহি মাৰে, তপনৰ বুকুত বাৰুকৈয়ে সাঁচ বহুৱাই৷ সিয়ো তাৰ ল’ৰাক 'ডাঙৰ' মানুহ কৰাৰ আশা এটা পুহি ৰাখে৷\nতপনে ল’ৰাটোৰ নাম ৰাখিছিল কৃষ্ণ৷ মানসিক দুৰ্বলতাৰ বাবেই হয়তো তপনে কৃষ্ণৰ মাজত কিছু ব্যতিক্ৰম দেখা পাইছিল৷ কৃষ্ণই কেতিয়াবা উবুৰি হৈ হাতদুখন বিশেষ ভঙ্গীত ৰাখিছিল৷ তপনে প্ৰীতিক কৈছিল, "ই নামাজ কৰি আছে নে কি হে?" আকৌ কৃষ্ণৰ মাত ওলোৱাৰ সময়ত কৃষ্ণই যেতিয়া আ..আল..আ বুলি কল কলাই আছিল তপনে আল্লা বুলি কোৱা যেনহে পাইছিল৷ এইবোৰ টেনচন লৈয়ে সি নিজৰ কিছুমান বেমাৰ চপাই লৈছিল। পিছে ডাক্তৰে কোৱাটোৱেই ফলিয়ালে৷ সকলো ভগৱানৰে লীলা৷ কৃষ্ণৰ দুবছৰ হোৱাৰ সময়তে প্ৰীতিয়ে এটি পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিলে৷ তাৰ নাম ৰাখিলে পল৷ আঠবছৰমান পিছত কৃষ্ণ আৰু পল ওখ পাখইদি প্ৰায় সমানেই হ’ল যদিয়ো চাৰিত্ৰিক বৈশিষ্ট্য বহু পৃথক হ’ল৷ পলে অনবৰতে পঢ়াক লৈয়ে ব্যস্ত থাকে৷ আনহাতে কৃষ্ণই মাকৰ কামত সহায় কৰা, সৰু সৰু কাপোৰ ধোৱা, দেউতাকৰ জোতা পৰিস্কাৰ কৰা, গছৰ মধুৰিআম পাৰি পলক খাবলৈ দিয়া ইত্যাদি কামতহে ব্যস্ত থাকে৷ এবাৰ দেউতাকে গ্ৰন্থ মেলাৰ পৰা দহখনমান শিশুৰ উপযোগী কিতাপ আনি দিছিল৷ কৃষ্ণই হজৰত মহম্মদ, হাচান হোচেনৰ কাহিনী, মনিষীৰ জীৱন কাহিনী এনেধৰণৰ কিতাপ কিছুমান বাচি ল’লে৷ পলৰ ভাগত পৰিল ইংৰাজীৰ পৰা অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰা কিছুমান কিতাপ৷ পলে ভালেই পাইছিল৷\nহয়তো অজানিতে তপনৰ মৰম আৰু দায়িত্বৰ তুলাচনীখন পলৰ ফালে বেছিকৈ ঢাল খাইছিল৷ সেয়েহে হয়তো হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত কৃষ্ণই দ্বিতীয় বিভাগত আৰু দুবছৰ পিছত পলে চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰি ষ্টেণ্ড কৰিছিল।\n'ডাঙৰ' মানুহ হবলৈ পলে এদিন বিদেশ পালেগৈ৷ বিদেশতে বহুজাতিক কোম্পানীৰ চাকৰিত যোগদান কৰিলে৷ তাৰ জুনিয়ৰ এজনী পাকিস্তানী ধুনীয়া ছোৱালী তাতেই বিয়াও কৰালে৷ বিয়াৰ আগতে এবাৰ মাত্ৰ ঘৰলৈ আহিছিল৷ পিছলৈ প্ৰমোচন হোৱাত আৰু 'ডাঙৰ' মানুহ হ’ল৷ দেশ বিদেশ ঘুৰি ফুৰিব লগা হ’ল৷ ইয়াৰ মাজতে দুবাৰকৈ ডিভোৰ্চো হ’ল৷\nকৃষ্ণই কোনোমতে স্নাতক ডিগ্ৰীটো লৈ প্ৰাক প্ৰাথমিক বিদ্যালয় এখনত শিক্ষকৰ চাকৰিত সোমাই থাকিল৷ সি সদায় এটা এক্সট্ৰা ক্লাচ কৰে৷ সেই ক্লাচটোত সি চৰিত্ৰ পাঠ আৰু সৎ জীৱন যাপনৰ ওপৰত হিন্দু আৰু ইছলাম ধৰ্মৰ দৰ্শনৰ বহু কথা সাধুৰ আকাৰে কয়৷ তাৰ কথা শুনিবলৈ আন শিক্ষকেয়ো কোঠা দখল কৰে৷ মালতীয়ো তেনে এজনী শ্ৰোতা শিক্ষয়িত্ৰী৷ তাই এজনী হৰিজন কুলৰ শিক্ষিতা জীয়ৰী৷ এটা চকুও নাই৷\nতপনৰ অৱস্থা বেয়লৈ ঢাল খালে৷ বিচনাতে শৌচ প্ৰস্ৰাৱ কৰা হ’ল৷ কাপোৰ কানি কৃষ্ণই ধুই পৰিস্কাৰ কৰি থয়৷ কাৰণ মাকো শয্যাগতা৷ ককালৰ বিষত উঠিব নোৱাৰে৷ দিনত তিনি চাৰিবাৰ মালিচ কৰি দিয়ে কৃষ্ণই৷ অলপ সময় ভাল পায়৷ কিন্তু ৰন্ধা বঢ়া, কাপোৰ ধোৱা, ঘৰ সৰা আদি একো কাম কৰিব নোৱাৰে৷ তাৰোপৰি আছে শ্বাস কফ্ জাতীয় সমস্যা৷ কৃষ্ণই মাক দেউতাকে কষ্ট নোপোৱাৰ বাবে যি কৰিব লাগে সকলোখিনি হাঁহি মুখে কৰি যায়৷ মাজে মাজে মালতীয়েও আহি তাক সহায়ৰ হাত বঢ়াই।\nএদিন উচিত সময় বুলি ভাবি মাকে কৃষ্ণৰ জন্ম বৃত্তান্তৰ কথাটো তাক কৈ দিলে৷ মাত্ৰ দুটামান ঘণ্টাৰ বাবে কৃষ্ণ নীৰৱ হৈ পৰিছিল৷ তাৰপাছত পৃথিৱীৰ সকলোটি নাৰীয়েই একোগৰাকী মাতৃ বুলি নিজকে পতিয়ন নিয়াইছিল৷\nএদিন হঠাতে কাঁহি কাঁহি প্ৰীতিয়ে উশাহ ঘুৰাই পোৱা নাছিল৷ হাস্পতাললৈ নিয়া হ’ল যদিও ইতিমধ্যে প্ৰীতিয়ে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰিছিল৷ কথাটো লগে লগে তপনক জনোৱা হোৱা নাছিল৷ দুঘণ্টামান পিছত দেউতাকক খবৰ দিবলৈ কৃষ্ণ কোঠাটোত সোমাইছিলহে মাত্ৰ, বিকট এটা গেঙনি মাৰি তপনেও প্ৰীতিৰ বাটেৰেই বাট ল'লে।\nদুখন সাঙ্গী৷ এখন ঘৰতেই৷ শ্মশান বহু নিলগত৷ সলনা সলনি কৰি নিবলৈ প্ৰায় ষোল্লজন মানুহ লাগে৷ গাওঁখনৰ ডেকা ল’ৰাবোৰ নোহোৱাই হ’ল৷ বেছিভাগেই বাঙ্গালোৰ, চেন্নাই, কলকাতা আদিৰ কোম্পানীত কৰ্মৰত৷ যি দুই চাৰিজন আছে, শ্মশানলৈ যাবলৈ টান পায়৷\nউপায়ন্তৰ কৃষ্ণই খবৰ দিয়াত আতৰৰ পৰা ইছলাম ধৰ্মীয় কেইজনমান ডেকা আহি সাঙ্গী কান্ধত ল’লে৷ কৃষ্ণই সলনা- সলনিকৈ দুয়োখন সাঙ্গী কান্ধ পাতি লৈছিল৷\n'ডাঙৰ' মানুহ পল'ক খবৰ দিয়া হৈছিল৷ কিন্তু কমেও পাঁচ গণ্ডা অসুবিধাৰ বাবে আহিব নোৱাৰিলে৷\nএদিন কৃষ্ণৰ বিয়া হ’ল এটা চকু নথকা হৰিজনৰ ছোৱালী মালতীৰ সৈতে৷ ফুলশয্যাৰ নিশা কৃষ্ণই মালতীক সুধিছিল, "আমাৰ সন্তানক কিমান 'ডাঙৰ' মানুহ কৰিবা?"\n"একো ডাঙৰ মানুহ নকৰোঁ৷ তোমাৰ দৰে মানুহ কৰিম", মালতীয়ে কৈছিল।\n"যদি টুইন বেবি হয়?" কৃষ্ণই ধেমালি কৰি কৈছিল৷ "ধ্যেৎ!" এইবুলি মালতীয়ে কৃষ্ণৰ নাকত লাহেকৈ কামুৰি দিছিল৷ কিছুমান কামোৰ ইমান মিঠা! যেন শেৱালি ফুলৰ তিতা৷ কোনে বাৰু কৈছিল?\nlives in Makhibaha,


হিতেন শৰ্ম্মাৰ দিনলিপি (২য় অধ্যায়)-১(- ধ্ৰুৱজ্যোতি শৰ্মা ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nহিতেন শৰ্ম্মাৰ দিনলিপি (২য় অধ্যায়)-১\n…ক্লিং…ক্লিং…..ক্লিংক্লিং…-ঠিক পিছপিনেই চাইকেলৰ বেল শুনি মই উচপ খাই উঠিলো। ঘূৰি চাই দেখো এজন পাহোৱাল ল’ৰা।\n-কি বছ, চাইকেল থ’বি?….উ..হু…এতে নহে….হেই তাতে যা-সি প্ৰায় গৰম সুৰতেই মাত লগালে।\n-আব্বে নতুনকে আইছা নেকি এ? এতে তোৰ কাৰণে জাগা নাই, ..যা-এইবাৰ সি এনে সুৰত কথাখিনি ক’লে যেন চাইকেল ষ্টেণ্ডৰ সেই ঠাইখিনি তাৰ বাবেহে পঞ্জীভুক্ত কৰা আছে।\nআজি কলেজত মোৰ প্ৰথম দিন। কাজিয়া-পেচাল, তৰ্ক-বিতৰ্কত সোমাবলৈ মন নগ’ল। লাহে লাহে মই চাইকেল খন ঠেলি ঠেলি তাৰপৰা আঁতৰি আহিলো।\nবজালী কলেজ। মোৰ সপোনৰ কলেজ। সৰুতে ভাৱিছিলো, মোৰ যেন বুদ্ধি-বৃত্তি বেছিকৈ নাথাকে, যিয়ে মোক বজালী কলেজত পঢ়াৰপৰা বিৰত কৰিব পাৰে। সৰুৰেপৰাই শুনি আহিছিলো এই কলেজৰ নাম। সৰুতে শুনিছিলো পঢ়া-শুনাত থকা খ্যাতিৰ কথা। হায়াৰ-ছেকেণ্ডাৰীত বয়সানুযায়ী পঢ়া-শুনাত থকা খ্যাতিৰ ঠাইত লৈছিল, ইয়াত পঢ়া ছোৱালীবোৰৰ সৌন্দৰ্য্যৰ খ্যাতিয়ে। আৰু আজি যেন আহিয়েই ইয়াৰ চাইকেল ষ্টেণ্ডত আন এক খ্যাতিৰ মুখামুখি হবলৈ সাজু হৈছিলো। মনতো দুৰু-দুৰুকৈ কঁপিছিল। লাহে লাহে চাইকেলখন ঠেলি কলেজৰ সন্মুখত থকা ইউকেলিপ্তাছ এডালৰ গাত আওজাই থৈ কেৰিয়াৰৰ পৰা বহীখন উলিয়াই হাতত ল’লো।\nক্লাছ আৰম্ভ হোৱাৰ কথা যদিও দুসপ্তাহ আগৰেপৰাই আছিল, বানপানীয়ে গাঁওৰপৰা কলেজলৈ অহা ৰাস্তা চিঙি পেলোৱাৰ বাবে আহিবহে পৰা নাছিলো। আৰু আজি অলপমান পানী কমিলত কলেজলৈ বুলি ঢাপলি মেলিছিলো। কিযে অশান্তি লাগি আছিল এইকেইদিনত। আৰু আজি আহিও এনে এক পৰিস্থিতিৰহে সন্মুখীন হব লগা হ’ল। ভাবি ভাবি মই গৈ বাৰান্দা পালোগৈ।\n-ঐ হিতেন… -ঘূৰি চাই দেখো, অনিল। হায়াৰ ছেকেণ্ডাৰীত একেলগে পঢ়া অনিল।\n-ও… কিএ…তয়ো এতে ল’লি নিকি? কভে বাহিৰত যাৱ কথা আছিল বুলে?\n-ধই, বাহিৰত যাবি !…. এতেয়ে ভাল এ।\n-পাছে কিহত ল’লি তই?\n-ফিজিক্স। বায়’ দেখুন তোৰ ফ’ৰ্থ চাবজেক্টহে আছিল যেন পাউ?\n-ভালকে ক’চুন কি হৈছি।\n-কমদে…… পাছে ইতা যা, অফ টাইমত ওলবি। তিত্তে কম।\n-দে হোবো দে… পাছে মই ক্লাছ-চাছ ক’ত আছে নাজনুৱে ৰ’।\nঅগত্যা অনিলে মোক ডিপাৰ্টমেণ্ট নটিচব’ৰ্ডলৈ নি দেখুৱাই থৈ আহিলেগৈ। এতিয়া এটা মেজৰৰ ক্লাছ। ১০ নং ৰূমত। তাৰ পাছত দুটা অফ। মই লাহে লাহে কোঠাকেইটাৰ নম্বৰসমূহ চাই যাবলৈ ধৰিলো।\nআজি মোৰ প্ৰথম দিন। সপোনৰ কলেজ এখনত খোজ দিয়াৰ প্ৰথম দিন। মনটো কিবা এক অবুজ ভাবত বিভোৰ হৈ আছিল। অন্য ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ যিমানেই কাষেৰে পাৰ হৈ গৈছিল সিমানেই নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰিছিলো। অনিলক লগ পাই অলপ সাহস পাইছিলো যদিও মনৰ জড়তা তেতিয়াও একেবাৰে নাইকীয়া হৈ যোৱা নাছিল। সেয়ে কিবা এটা ভয় ভাৱ মনত লৈয়ে প্ৰতিটো কোঠাৰ দৰ্জাৰ ওপৰত লগাই থোৱা সংখ্যাবোৰ পৰীক্ষা কৰি কৰি আগুৱাই গৈ আছিলো। আৰু অৱশেষত গৈ উপস্থিত হৈছিলো সেই নিৰ্দিষ্ট কোঠাটোৰ সন্মুখত।\nৰূম নং-১০। এটা সৰু কোঠা। পাঁচখন ডেস্ক-বেঞ্চ কোনোমতে সোমাই থোৱা নতুন বিজ্ঞান ভৱনৰ প্ৰথম মহলাৰ একেবাৰে শেষৰপিনে থকা এটা কোঠা। কোঠাটোলৈ জুমি চালো। নাই কোনো নাই, কিন্তু আটাইকেইখন ডেক্সৰ ওপৰতেই কিতাপ, বেগ আদি ৰাখি থোৱা আছে। লগে লগে মোৰ চকুত পৰিল, কোঠাটোৰ সিটো ফালে থকা বাৰান্দাখনলৈ। বহুকেইজন ল’ৰা-ছোৱালীয়ে বাহিৰত আড্ডা দি আছে। মই ইতস্ততঃভাৱে লাহে লাহে সোমাই আহিলো। নাই, ক’তো বহিবলৈ ঠাই নাই। শেষত যেনিবা শেষৰ ডেক্সখনত অলপ খালী ঠাই দেখিলো। কিন্তু তাত দুখন ছোৱালীৰ বেগ দেখি মই আকৌ কোচ খাই আহিলো। ইমান বছৰে মই পঢ়া কতো ল’ৰা-ছোৱালী একেলগে বহি ক্লাছ কৰা নিয়ম পোৱা নাছিলো। কিন্তু আজিহে কি পালাত পৰিলো ! এতিয়া ইয়াত নবহি উপায়ো নাই, ইপিনে বহিলে বা বাকীবোৰে কি ভাবে !! গুছিয়েই যাও নেকি !!-এবাৰ ভাবিলো। কিন্তু আজিয়েই মোৰ প্ৰথম ক্লাছ। তাতে মেজৰৰ। এনেকৈ গুছি গ’লে কেনেকৈ হব-নিজকে অভয় দিলো। বহিম-নবহিম দোমোজাত এনেকৈ থাকোতেই এজনী ছোৱালী সোমাই আহিল। সোমায়েই কোঠাৰ ভিতৰত মোক দেখি এনেভাবে চালে, যে মই যেন একেবাৰে পৃথিৱীত নথকা আচহুৱা প্ৰাণী এটাহে। অলপ পৰ তেনেকৈয়ে চাই থাকি তাই চকু নমালে আৰু লাগে লাগে গৈ শেষৰ ডেক্সখনত থকা বেগ এখনত কিবা খুচৰি আকৌ আহি মোৰ সন্মুখ পালেহি।\n-নতুন নেকি?-তাই মোলৈ চাই সুধিলে।\n-উম। ক্লাছ এতেয়ে হোবোতো?\n-অ…ইয়াতেই হব। মেজৰৰ ক্লাছহে হব। পি.কেৰ ক্লাছ-কৈ কৈ তাই ওলাই গ’ল। কি পি.কে বুজি নাপালো যদিও ইয়াতেই ক্লাছ হব বুলি নিশ্চিত হ’ব পাই অকনমান সকাহ পালো। মই শেষ বেঞ্চৰ খালী ঠাইখিনিত ছোৱালী দুজনীৰ বেগৰপৰা দূৰত্ব বজাই বহি পৰিলো।\nএক অনন্য অনুভূতিয়ে মোৰ মনত ক্ৰিয়া কৰি আছিল।প্ৰচণ্ড নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰিছিলো। বুজি পোৱা নাছিলো ইয়াৰ ৰেহ-ৰকমবোৰ। তাতে আৰু নাৰ্ভাছনেছে কথাবোৰ মোৰ মনলৈ পাক খুৱাই খুৱাই আগবঢ়াই দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ক’ৰ বা বাকী ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ, আগৰ লগৰবোৰৰ দৰে বা হয়নে নহয়। ভাবি থাকোতেই মই অহা দুৱাৰখনেৰে চাৰ এজন সোমাই আহিল। লগে লগে হিলদ’ল ভাঙি বাহিৰত থকা ল’ৰা-ছোৱালীবোৰো সোমাই আহি নিজ নিজ ঠাইত বহি পৰিল।\n-ঐ পূৱালী, আজি বহীখন হ’লে কাকো নিদিবি দেই। নতুন ল’ৰা দেখিলেই তোৰ বহীখনে দৌৰো-দৌৰো লগাই নহয় আৰু!!-আগৰ বেঞ্চৰপৰা ল’ৰা এজনে ঠাট্টাৰ সুৰত মোৰ কাষত বহা ছোৱালীজনীলৈ চাই মিচিকিয়া হাঁহি এটা মাৰি ক’লে।\n-কাকো নিদিলেও তোক নিদিও…চিন্তা নকৰিবি। এতিয়া আগফালে চা। ছাৰে গম পালে মচলা পাবি-তায়ো ফুচফুচাই কৈ উঠিল।\nছাৰে হাজিৰা বহীখন মেলি নাম মাতিব ধৰাৰ ঠিক আগমূহুৰ্তত সেই চাইকেল থব ধৰোতে লগ পোৱা পাহোৱাল ল’ৰাজন “মে আই কাম ইন চাৰ” বুলি সোমাই আহি মোক হেচাঁ মাৰি বেঞ্চখনৰ সন্মুখত বহি পৰিল। উপায়হীন হৈ ময়ো ছোৱালীজনীৰ কাষতেই বহিব লগা হ’ল।\nকিযে সমস্যাত পৰিলো ! প্ৰথমবাৰৰ বাবে শ্ৰেণীকোঠাত কোনো ছোৱালীৰ ওচৰত বহিছো। তাতে গাত গা লগাই। ইমানেই অপ্ৰস্তুতবোধ কৰিছো যে গোটেই ক্লাছটোৰ ৪৫ মিনিট সময় মোৰ বাবে ৪ ঘণ্টা যেন হৈ পৰিল। অৱশেষত ক্লাছ শেষ কৰি নতুন হিচাপে মোৰ সাধাৰণ পৰিচয় লৈ চাৰ ওলাই গ’ল। লগে লগে যেন ময়ো মকৰা জালত আৱদ্ধ হৈ থকাৰ পৰাহে মুক্তি পালো। প্ৰায় চাৰৰ লগে লগেই ময়ো ওলাই আহিলো। আহিয়েই দেখো অনিল কোঠাৰ সন্মুখৰ ৰৰৈ আছেহি।\n-আৰে দাস… প্ৰথম দিনাএ দেখুন আৰম্ভ কৰি দিলি এ?\n-জাগাএ নাছিল এ… এনেকে আৰো পাৰিনা ! গোটে ক্লাছ একো মূৰোত নুসুমোল।\n-কিংকে সুমোবো… কাষত এনে ৰূপৱতী কমলা থাকলি কুনো সুস্থ মানহোৰ মূৰোত বেলেগ বস্তু নুসুমোই।\n-এহ…বুল। বৰকে কামাৰ দিয়া তই।\n-কামাৰ দিছুনা সঁচায়ে কেইদিনমেন পাছত দেখিম য’।\nপ্ৰথম দিনৰ প্ৰথম ক্লাছ কৰি প্ৰথম অফত কলেজৰ সন্মুখৰ ইমন ৰেষ্টুৰেণ্টত যেতিয়া চাহ-চিংৰা আগত লৈ বহিছিলো, ভয়-শংকা, নাৰ্ভাছনেছ আদি মোৰ মনৰ পৰা বহুখিনি আঁতৰ হৈছিল। অনিলে আৰম্ভ কৰিছিলহি তাৰ এডমিশ্যনৰ কাহিনী, কিদৰে ফ্ৰম ফিলাপ কৰাৰ সময়ত তাৰ কাষত বহা ধুনীয়া ছোৱালীজনীয়ে মেজৰ হিচাপে জুলোজি লিখাৰ বাবে সিও জুলোজি লিখি দিলে, আৰু তাৰ বাবে ঘৰত কিমান গালি খাব লগা হ’ল ইত্যাদি ইত্যাদি। আৰু এই সকলোবোৰ শুনি হাঁহি হাঁহি পেটৰ নাড়ী ডাল ডাল হৈ গৈছিল। এক যেন নতুন অধ্যায়ৰহে সূচনা হ’ল… জীৱনে এক নতুন দিশে আগবাঢ়িছিল… কব নোৱাৰাকৈয়ে জীৱনে ইতিহাসৰ পাতত লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰি দিছিল সময়ৰ দিনলিপি।


Affair with older Women: Here is why men fall in love for older women|Affair With Older Women: পুৰুষসকলে কিয় নিজতকৈ অধিক বয়সৰ মহিলাৰ প্ৰেমত পৰে ? কাৰণ শুনি আপুনি আচৰিত হ'ব...– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »Affair With Older Women: পুৰুষসকলে কিয় নিজতকৈ অধিক বয়সৰ মহিলাৰ প্ৰেমত পৰে ? কাৰণ শুনি আপুনি আচৰিত হ'ব...\nAffair With Older Women: পুৰুষসকলে কিয় নিজতকৈ অধিক বয়সৰ মহিলাৰ প্ৰেমত পৰে ? কাৰণ শুনি আপুনি আচৰিত হ'ব...\nAffair With Older Women: এইটো এতিয়া নতুন প্ৰৱণতা। কিন্তু আপুনি জানেনে কিয় পুৰুষসকলে বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বাস্তৱ জীৱনৰ বাবে নিজতকৈ ডাঙৰ প্ৰেমিকা বাছনি কৰিছে?\n| January 24, 2022, 16:49 IST\nভাৰতীয় সমাজত দীৰ্ঘদিন ধৰি চলি আহিছে। এইটো এটা ব্যতিক্ৰম নহয় কিন্তু প্ৰচলিত যে প্ৰেমিক ডাঙৰ হ'ব আৰু প্ৰেমিকা তেওঁতকৈ সৰু ((Love And Relationship)। পুৰণি দিনৰ পৰা ই একেই। বেছিভাগ মানুহে বিবাহৰ এনে বয়স অনুসৰণ কৰে। অৱশ্যে, বহুলোকে সমাজৰ নিয়ম অনুসৰণ কৰিব নিবিচাৰে। তেওঁলোকে অলপ বেলেগ হ'ব বিচাৰে (Affair With Older Women)। সাংকেতিক ছবি।\nবহুক্ষেত্ৰত, দেখা যায় যে প্ৰেমিক প্ৰেমিকতকৈ ডাঙৰ। নিক-প্ৰিয়ংকা হওঁক বা মালাইকা-অৰ্জুন হওঁক, সুস্মিতা সেন-ৰোমান শালকো উদাহৰণ হিচাপে ল'ব পাৰি। এইটো ক'ব পাৰি যে এইটো এতিয়া নতুন প্ৰৱণতা , কিন্তু আপুনি জানেনে পুৰুষে কিয় বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত ৰিলৰ পৰা বাস্তৱ জীৱনলৈ বয়সীয়াল মহিলা কিয় বাছনি কৰিছে? কাৰণবোৰ বিচাৰি উলিয়াওঁ আহক। সাংকেতিক ছবি।\n১. এগৰাকী ডাঙৰ মহিলাৰ বাবে, সম্পৰ্কৰ অৰ্থ হৈছে এক দায়িত্ব, কৰ্তব্য। তাইৰ বাবে, সম্পৰ্ক, জীৱনত যুক্তিক প্ৰাধান্য দিয়া হয়। আনহাতে, বয়সত এজন যুৱ প্ৰেমিকমানে তেওঁৰ এহেজাৰ বন্ধু বুজায়৷ আজি চিনেমাখন লৈ কাইলৈ বজাৰ কৰিবলৈ যাওক৷ তেওঁৰ বাবে প্ৰেমমানে আৱেগৰ ৰঙত সপোনৰ জাল বনাবলৈ বুজায়৷ গতিকে বহু ক্ষেত্ৰত, সংগীৰ দায়িত্ব মানুহজনৰ প্ৰাথমিকতা৷ আজিৰ যুগত, বহুলোকে পৰিয়াল আৰু কাৰ্যালয়ত হাজাৰ হাজাৰ শ্বক মোকাবিলা কৰাৰ পিছত, সম্পৰ্কত থাকিবলৈ বয়সীয়াল মহিলাসকলৰ সৈতে সম্পৰ্ক বাছনি কৰিছে।\n২. ডাঙৰ হোৱাৰ অৰ্থ হৈছে যে তেওঁৰ প্ৰকৃত অভিজ্ঞতা বহুত বেছি। কেৱল নিয়মীয়া বিষয়ত অভিজ্ঞতাই নহয়, সম্পৰ্কতো, তেওঁ অলপতে কলেজৰ পৰা উত্তীৰ্ণ হোৱা প্ৰেমিকাতকৈ বহুত বেছি দক্ষতা প্ৰদৰ্শন কৰিব। গতিকে অনায়াসে ২৫ বছৰীয়া যুৱকজন প্ৰায় দহ বছৰ ডাঙৰ এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতিও আকৰ্ষিত হয়। সাংকেতিক প্ৰতিচ্ছবি।\n৩. সম্পৰ্কৰ অৰ্থ হৈছে পৰিণতি হোৱাৰ সুপ্ত আকাংক্ষাত ইজনে সিজনৰ সৈতে খাপ খোৱা। পৰিণতি হোৱাৰ আগতে, দুয়োটা পক্ষৰ পৰিয়ালৰ ফালৰ পৰা বহুতো সমস্যা থাকিব পাৰে। যদি প্ৰেমিকা সৰু হয়, তেন্তে সমস্যাবোৰ প্ৰেমিকে সমাধান কৰিব লাগিব । কিন্তু যেতিয়া প্ৰেমিকা ডাঙৰ হয়, তেওঁলোক দুয়োজনে ইয়াক সমাধান কৰাৰ দায়িত্ব লয়। কেৱল সেয়াই নহয়, প্ৰেমিকাৰ সৈতে ভুল বুজাবুজিৰ সমস্যাও কম। তেওঁলোকৰ প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিৰ সৈতে ৰখাৰ যথেষ্ট ক্ষমতা আছে।সাংকেতিক ছবি\n৪. যেতিয়া প্ৰেমিকা সৰু হয়, তেওঁ প্ৰেমিকৰ বহুতো কামত বাধা দিয়ে। পাৰ্টি হওঁক বা বন্ধুবৰ্গৰ সৈতে বাৰ্তালাপ হওঁক, অলপ স্বতন্ত্ৰ চিন্তা, কেতিয়াবা আপুনি পাতল সুৰাপান নকৰে, তেনেকুৱা আন কোনো নাই! বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে, পুৰুষৰ প্ৰৱণতাই কয় যে এই ক্ষেত্ৰত, বহুলোকে ভাবে যে বয়সীয়াল প্ৰেমিকাই অতি আৰামদায়ক। তেওঁলোকৰ মতে, যেতিয়া প্ৰেমিকা সৰু হয়, তেওঁ এই বিষয়ে চিঞৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। সম্পৰ্কটো ফাটি যোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। সাংকেতিক প্ৰতিচ্ছবি।\n৫. কোৱা হয় যে এজন সফল পুৰুষৰ জীৱন মহিলাৰ হাতত আছে৷ অৰ্থাৎ, বেছিভাগ সফল পুৰুষে এগৰাকী মহিলাৰ অনুপ্ৰেৰণাত জীৱনৰ সফলতাৰ শিখৰ স্পৰ্শ কৰাৰ সাহস ৰাখে৷ যদি আপোনাৰ প্ৰেমিকা বয়সত ডাঙৰ হয়, তেন্তে প্ৰেমিকৰ সফলতাৰ জখলা স্পৰ্শ কৰাৰ সম্ভাৱনা বহুত বৃদ্ধি পায়৷ সাংকেতিক প্ৰতিচ্ছবি৷


Emlox in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Emlox ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nEmlox 500 Mg Capsule Emlox 250 Mg Capsule\nEmlox ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Emlox Price and Pack Size in Assamese\nEmlox 500 Mg Capsule ₹20.0 दवा खरीदें\nEmlox 250 Mg Capsule ₹20.0 दवा खरीदें\nEmlox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Emlox Benefits & Uses in Assamese\nEmlox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Emlox Dosage & How to Take in Assamese\nEmlox-ৰ উপাদানসমূহ- Emlox Active Ingredients in Assamese\nEmlox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Emlox Side Effects in Assamese\nEmlox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Emlox Related Warnings in Assamese\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Emloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Emlox with Other Drugs in Assamese\nEmlox মতভেদসমূহ- Emlox Contraindications in Assamese\nEmlox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Emlox in Assamese\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Emlox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Emlox Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nEmlox ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Emlox Benefits & Uses in Assamese\nEmlox তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nEmlox ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Emlox Dosage & How to Take in Assamese\nEmlox-ৰ উপাদানসমূহ - Emlox Active Ingredients in Assamese\nEmlox ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Emlox Side Effects in Assamese\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Emlox ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nEmlox সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Emlox Related Warnings in Assamese\nEmlox-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nEmlox ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nEmlox-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nEmlox ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nবৃক্কত Emlox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nEmloxৰ ব্যৱহাৰে বৃক্ক ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nযকৃতত Emlox কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nকলিজা ৰ বাবে Emlox ক্ষতিকাৰক নহয়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Emlox ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nEmloxৰ ব্যৱহাৰে হৃদয় ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Emloxৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Emlox with Other Drugs in Assamese\nEmlox তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nEmlox মতভেদসমূহ - Emlox Contraindications in Assamese\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Emlox লোৱা অনুচিত যাতে -\nEmlox ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Emlox in Assamese\nএই Emlox-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Emlox আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nহয়, আপুনি আৰামত মেচিনেৰী চলাব পাৰে বা বাহন চলাব পাৰে, যিহেতু Emlox লোৱাৰ পিছত ই আপোনাৰ টোপনি ভাৱ নানে।\nহয়, কিন্তু Emlox লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nনহয়, Emloxয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Emlox ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Emlox Interactions with Food and Alcohol in Assamese\nখাদ্য আৰু Emloxৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nকেতবোৰ খাদ্যৰ সৈতে সেৱনৰ ফলত Emloxয়ে প্ৰভাৱ দেখুওৱাত পলম কৰিব পাৰে। এইবিষয়ে আপোনাৰ ডাক্তৰৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক।\nমদ আৰু Emloxৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱ হেতুকে, মদৰ সৈতে Emlox লোৱাৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে তথ্য নাই।\nक्‍या Emlox के कारण दस्‍त लग सकते हैं?\nEmlox पेट के जीवाणुओं को प्रभावित करती है जिस कारण दस्‍त हो सकते हैं। ये इस दवा का सामान्‍य दुष्‍प्रभाव है। हालांकि, अगर आपको Emlox खाने के बाद बहुत ज्‍यादा दस्‍त लग गए हैं तो तुरंत डॉक्‍टर से संपर्क करें और अगर संभव हो तो Emlox बंद कर सकते हैं।\nEmlox का इस्‍तेमाल कैसे करें?\nEmlox को हल्‍के भोजन के साथ लेना सही रहता है। डॉक्‍टर द्वारा बताए गए निर्धारित समय और मात्रा में ही Emlox खानी चाहिए। अगर आप अपनी मर्जी से Emlox खाना बंद कर देते हैं तो शरीर में बैक्‍टीरिया बनने लगता है जिसके परिणामस्‍वरूप इंफेक्‍शन फिर से हो जाता है। बैक्‍टीरियल इंफेक्‍शन के लक्षणों से राहत मिलने के बाद भी3से7दिनों तक Emlox लेने की सलाह दी जाती है। अगर आपको Emlox लेने के बाद सांस लेने में दिक्‍कत या त्‍वचा पर कोई दुष्‍प्रभाव नज़र आता है तो तुरंत डॉक्‍टर को इस बारे में बताएं।\nक्‍या बिना पर्ची के Emlox ले सकते हैं?\nबिना पर्ची के Emlox नहीं ले सकते हैं। Emlox एक प्रिस्‍किप्‍शन दवा है और डॉक्‍टर के प्रिस्क्रिप्‍शन के बिना सीधा फार्मेसी से इसे खरीदा नहीं जा सकता है। डॉक्‍टरी परामर्श के बिना अपनी मर्जी से एंटी-बायोटिक्‍स लेने पर आपको इसके दुष्‍परिणाम झेलने पड़ सकते हैं।\nक्‍या Emlox की वजह से नींद आती है?\nEmlox खाने की वजह से नींद या सुस्‍ती नहीं आती है। हालांकि, अगर आपको Emlox लेने के बाद नींद या सुस्‍ती महसूस हो रही है तो तुरंत अपने डॉक्‍टर को बताएं।\nEmlox ৰ অনুকল্প - Substitutes for Emlox in Assamese\nP Mox Kid 12\nStaphymox Kid 16\nTwiciclox Dt 16\nAlmox C 63\nAmocin Plus 20\nAmoxicillin + Cloxacillin 33\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Emlox লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Emlox ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Emlox সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Emlox ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Emlox সেৱন কৰে?


অনুসূয়ালৈ..(দেৱাশ্ৰী বৰগোহাঞি) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nপত্ৰবান্ধৱীৰ মৰমবোৰ আঁকোৱালি ল’বা । আশাকৰো ঘৰৰ সকলোৱে লগতে তোমাৰো নিশ্চয় ভাল । বসন্ত সুবাস সনা এই সন্ধিয়া বহিছো আজি বহুদিনৰ মুৰত তোমালৈ চিঠি লিখো বুলি । প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ যুগত প্ৰায়ে ইলেক্টনিক মাধ্যমেৰে কথা পতা হয় যদিও বৰ্তমানৰ একমাত্ৰ পত্ৰবান্ধৱী জনীলৈ আজি আকৌ এখন চিঠি লিখিবলৈ মন গ’ল ।\nঅনু, তোমাৰ বাৰু আমাৰ চিনাকীৰ প্ৰথম দিনটো মনত আছেনে? মোৰ পিছে স্মৃতিৰ মানসপটত আজিও সজীৱ হৈ আজি পাঁচ বচৰৰ আগৰ সেই বিশেষ দিনটো । ২০০৮ চনৰ ২৩ এপ্ৰিল বসন্তৰ এটি কোমল পুৱা । গ্ৰন্থ অধ্যয়ণৰ প্ৰয়োজনীয়তা শীৰ্ষক আলোচনা চক্ৰৰ বাবে আমন্ত্ৰিত অতিথিয়ে ভিৰ কৰিছিলহি শিৱসাগৰ ছোৱালী কলেজৰ প্ৰাংগন । বিশ্ব গ্ৰ্ন্থ আৰু স্বৰ্ত সংৰক্ষণ দিৱসৰ লগত সংগতি ৰাখি আয়োজিত আলোচনালৈ তুমিও আহিছিলা বক্তা ৰূপে । বিশ্ববাসীক গ্ৰ্ন্থ অধ্যয়ণৰ প্ৰ্তি আগ্ৰহী কৰি তোলা উদ্দেশ্যে ৰাষ্ট্ৰ সংঘই ১৯৯৫ চনৰ পৰা ২৩ এপ্ৰিল দিনটো প্ৰতি বছৰে বিশ্ব গ্ৰ্ন্থ আৰু স্বৰ্ত সংৰক্ষণ দিৱস ৰূপে অনুষ্ঠিত হৈ আহিছে । মহান লেখক উইলিয়াম শেক্সপীয়েৰলৈ সন্মান জনাই তেওঁ জন্ম আৰু মৃত্যু বাৰ্ষিকৰ লগত সংগতি ৰাখি ৰাষ্ট্ৰ্সংঘই এই দিৱস আয়োজন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় যদিও বিশ্ব গ্ৰন্থ দিৱসৰ লগত ২৩ এপ্ৰিল দিনটোৰ সম্বন্ধ বহু পুৰণি । ১৯২৩ চনত স্পেইন দেশীয় গ্ৰন্থ বিক্ৰেতা সকলে লেখক মিগুৱেল ডে কাৰভেন্টেছৰ মৃত্যু দিন ২৩ এপ্ৰিলত বিশ্ব গ্ৰন্থ দিৱস ৰূপে পালন কৰিছিল । আজিও স্পেইনীয় সকলে এই দিনটোত দুদিনীয়াকৈ মিগুৱেল ডে কাৰভেন্টেছৰ বিখ্যাত গ্ৰন্থ ডন কুইটছৰ পাঠ আয়োজন কৰাৰ উপৰিও মিগুৱেল ডে কাৰভেন্টেছ বঁটা প্ৰদান কৰা হয় । ইষ্টাৰ উপলক্ষে হোৱা বন্ধ তথা একে দিনতে থকা ৰাষ্ট্ৰীয় সন্ত দিৱসৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি সংযুক্ত ৰাষ্ট্ৰ বাসীয়ে প্ৰতি বছৰে মাৰ্চ মাহৰ প্ৰথমটো বৃহস্পতি বাৰে এই দিৱস অনুষ্টিত কৰে । বিশ্ববাসীৰ বাবে সঁচায়ে এক মহান দিন নহয় নে ?\nঅনু, তোমাৰ বাৰু সিদিনা তুমি দিয়া বক্তৃতাটো মনত আছে নে ? ইমান ধুনীয়াকৈ তুমি গ্ৰন্থ অধ্যয়ণৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা উপস্থাপন কৰিছিলা যে আমি মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ পৰিছিলো । পাঁচ বছৰৰ আগৰ তোমাৰ বক্তৃতাটো অলপ মনত পেলাও আহা । তুমি যে আৰম্ভ কৰিছিলা ……\nআমাৰ জীৱনৰ প্ৰকৃত সংগী কোন বাৰু । জীৱন বাটৰ বিভিন্ন মূহুৰ্তত লগ পোৱা বন্ধু-বান্ধৱ সকল নে? আমাৰ পিতৃ-মাতৃ নে? হোমৰ জুই সাক্ষী কৰি আঁকোৱালি লোৱা জন । কিন্তু এই সকলোৱে আমাৰ জীৱনত কিছুসময়ৰহে সংগী । কোনো আমাৰ চিৰ লগৰী নহয় । মোৰ মতে জীৱনৰ প্ৰকৃত সংগী হ’ল কিতাপ । এখন কিতাপ আমি আজীৱন সংগী কৰি ৰাখিব পাৰো । অষ্টম শ্ৰেণীত এটা পাঠ পঢ়িছিলো পুথি অধ্যয়ণ নামেৰে । পাঠটোৰ কথাবোৰে আজিও ক্ৰিয়া কৰে মনত । কিন্তু আজিকালি পুথি অধ্যয়ণৰ প্ৰৱণতা কমি আহিছে । আজিৰ দিনত কিতাপ পঢ়া লোকৰ সংখ্যা আঙুলিৰ মুৰত লেখিব পৰা । আজিৰ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে হয়তো অসম সাহিত্য সভাৰ বিষয়ে সুধিলে ক’ব সেইটো আকৌ কি বস্তু । বৰ্তমানৰ সভাপতি জনৰ নাম নুসুধিলোৱে যেনিবা । ইয়াৰ বাবে আমি কাক জগৰীয়া কৰিম । আমাৰ সমাজ ব্যৱস্থাক নে ব্যস্ততা পূৰ্ণ জীৱন প্ৰণালীক । কিন্তু ব্যস্ততাৰ মাজৰে কিছু সময় আমি আমাৰ মূল্যৱান গ্ৰন্থবোৰকো দিয়া উচিত । কাৰণ এখন কিতাপে আমাক সকলো সময়তে সহায় কৰে । আমি জীৱনকালত সকলোবোৰ ঠাই ভ্ৰমণ কৰিব নোৱাৰো বা কিছুমান জাতিৰ কথা ইচ্ছা থাকিলেও কিছুমান কাৰণবশত ওচৰৰ পৰা জানিব নোৱাৰো । তেনেবোৰ সময়তে আমাক সহায় কৰে কিতাপে । যেনেদৰে আমি The Good Earth পঢ়িলে জানিব পাৰো চীনদেশৰ জীৱন প্ৰণালীৰ বিষয়ে তেনেদৰে হাইকু আৰু চামুৰাই দেশ বা তত্ত্বচ্ছান কিতাপ আমাক লৈ যায় জাপানলৈ । তেনেদৰে দেওলাংখুই পঢ়িলে জানিব পাৰো আমাৰ ৰাজ্যৰ পুৰণি সমাজ ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে । এজন লেখকে কোনো এখন দেশ ভ্ৰমণ কৰি লিখা কাহিনীয়ে আমাক তেওঁলোকৰ দৃষ্টিয়ে সেই দেশখন দেখুৱায় । কিন্তু আমি নিজেই সেই মনোৰম ঠাইবোৰ ভ্ৰ্মণ কৰাৰ সুযোগ নাপাঁৱে আৰু আনে যাচি দিয়া মানিকো ল’ব নিবিচাৰো । সেয়ে হয়তো মানুহে কয় যাচি দিলে সোনৰো আদৰ নাই ।\nআজিকালি এটা কথা লক্ষ্য কৰিছো বহুতৰে বাতৰি কাকতখনো পঢ়িবলৈ সময় নোলায় । এটা কথা ঠিক যে বাতৰি কাকতখনৰ কিছুমান বাতৰি ৰুচিসন্মত নহয় যদিও কিছুমান পৃষ্ঠা জ্ঞানবৰ্ধক কথাৰে পূৰ্ণ । ৰাশিফল বা বলিউডৰ অভিনেতা-অভিনেত্ৰীৰ মনৰচক কাহিনীবোৰ চায়ে কাকতখন সামৰি থোৱা অনুচিত ।\nআমাৰ ৰাজ্যৰ সকলো জিলাতে একোটাকৈ পুথিভৰাঁল আছে ।কিন্তু কিমানজন যায় তালৈ । বহুতে হয়তো এয়াও নাজানে তেওঁলোকৰ জিলাৰ পুথিভৰাঁলটো কোন ঠাইত অৱস্থিত । বহুতে আকৌ পুথিভৰাঁলৰ আজীৱন সদস্যভুক্ত হয় যদিও কোনোদিন পুথিভৰাঁলৰ মুখ দেখা নাপায় । কেৱল খ্যাতি বঢ়াবলৈয়ে এই সদস্যভুক্তি । এনেদৰে কোন দিশে ধাৱামান হ’ব আমাৰ সমাজ ।\nআজিকালি গ্ৰন্থমেলাসমূহত বহু ভিৰ পৰিলক্ষিত হয় । কিন্তু গ্ৰন্থৰ তুলনাত মুখৰচক খাদ্যৰহে বিক্ৰি হাৰ অধিক হোৱা দেখা যায় । আজিৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ বাবে গ্ৰন্থমেলা হ’ল এক নিৰাপদ dating place । মুষ্টিমেয় কেইজনমানৰ বাহিৰে প্ৰায় সকলোৱে খালী হাতেৰে ওভতে ।\nবৰ্তমান সময়খিনিত মোৰ বোধেৰে এক গ্ৰন্থ বিপ্লৱৰ প্ৰয়োজন হৈ পৰিছে । বিশ্ব গ্ৰন্থ দিৱসে এই ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট অৰিহনা যোগাব পাৰে ।\nজাউৰিয়ে জাউৰিয়ে হাত চাপৰিৰ মাজত অনুভৱ হৈছিল সঁচাই আমি জীৱনৰ কিছু সময় গ্ৰন্থ অধ্যয়ণত খৰচ কৰা উচিত । গ্ৰন্থৰ মাজেৰেই আৰম্ভ হোৱা আমাৰ বন্ধুত্বত গ্ৰন্থই সচাই বহু অৰিহনা যোগালে । এই কেইবছৰত আদান প্ৰদান হোৱা গ্ৰন্থ কেইখনেৰে যথেষ্ট উপকৃত হ’লো । যান্ত্ৰিকতাৰ মাজত গ্ৰন্থৰ জনপ্ৰিয়তা কিছু হ্ৰাস পালেও গ্ৰন্থই আমাক সদায়ে বন্ধুত্বৰ উমাল আৱৰণে আৱৰি ৰাখিছে । আজিলৈ সামৰো । মবাইল, ইন্টাৰনেটৰ সহায়েৰে কথা পাতিলেও চিঠি লিখি থাকিবা ।\n← সীমাৰ সিপাৰে (আদিত্য ৰঞ্জন দত্ত)\nঅকব, ৰোমান লিপি আৰু এক ব‌্যক্তিগত বাৰ্তালাপ (অচিন্ত্য কুমাৰ বৰঠাকুৰ) →


মৰ্মান্তিক! বকোত ৰে’লে মহতিয়ালে মাৰুতি ৱেগনাৰ, থিতাতে নিহত পিতৃ,মাতৃ আৰু কন্যাtragic-road-accident-at-boko-three-spot-dead– News18 Assam\nমৰ্মান্তিক! বকোত ৰে’লে মহতিয়ালে মাৰুতি ৱেগনাৰ, থিতাতে নিহত পিতৃ, মাতৃ আৰু কন্যা\nUpdated:September 20, 2020, 7:20 PM IST\nকামৰূপ জিলাৰ বকোত সংঘটিত হৈছে ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা\nকামৰূপ জিলাৰ বকোত সংঘটিত হৈছে ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা। গুৱাহাটী-যোগিঘোপা ৰে’ল আলি পাৰ হ’বলৈ খোজোতেই ৰে’লে মহতিয়াই নিলে এখন মাৰুতি ৱেগনাৰ। ১২৩৬৯ নম্বৰৰ মালবাহী ৰে’লখন গুৱাহাটীৰ পৰা বঙাইগাঁও অভিমুখে গৈ আছিল। ঘটনাত থিতাতে নিহত হয় ৱেগনাৰখনত থকা পিতৃ, মাতৃ আৰু কন্যা।\nজানিব পৰা মতে, পৰিয়ালটো ছয়গাওঁ সমষ্টিৰ হাতিশোলাপাম গাঁৱৰ। বকো আগছিয়াৰ পৰা গৰৈমাৰীলৈ যোৱা পথৰ নদিয়াপাৰাৰ ৰে’লআলিত সংঘটিত হৈছে এই ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা। দুৰ্ঘটনাত থিতাতে নিহত হৈছে ড° আব্দুল জলিল(৪৬), পত্নী ছানিয়াৰা পাৰবিন (৪৪), জ্যেষ্ঠ কন্যা আফৰিন চুলতানা (১২)। গুৰুতৰ ভাবে আহত হৈছে কণিষ্ঠা কন্যা জন্নত ঝোহান চুলতানা (৫)।\nদক্ষিণ কামৰূপত ৰে’লৱে বিভাগে সংস্থাপন কৰা ৰে’লৱে সুৰংগসমূহৰ পয়ালগা অৱস্থাৰ বাবেই এনেধৰণৰ দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হয় বুলি এতিয়া অভিযোগ কৰিছে স্থানীয় ৰাইজে। ঘটনাৰ ফলত সমগ্ৰ অঞ্চলজুৰি গভীৰ শোকৰ ছাঁ পৰিছে।\nFirst published: September 20, 2020, 7:20 PM IST\nSpot Dead News


হাতীৰ মাংসৰে বৰভোজ! মিজোৰামৰ পিছত নাগালেণ্ডত হাতী ভক্ষণ ৰাইজৰ|after-mizoram-nagaland-feasts-on-elephant-meat-viral-photos-on-social-media– News18 Assam\nহাতীৰ মাংসৰে বৰভোজ! মিজোৰামৰ পিছত নাগালেণ্ডত হাতী ভক্ষণ ৰাইজৰ\nCOVID-19 Vaccination: কোৰোণা টীকা লৈ দেশত ৪৪৭জনৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া, ৩জনক হাস্পতালত ভৰ্তি\nUpdated:July 19, 2019, 12:52 PM IST\nছচিয়েল মিডিয়াত তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে এই দুই কাণ্ডই।\nকিছুদিন পূৰ্বে মিজোৰামত অসমৰ এজনী ৪৭ বছৰীয়া মাইকী হাতীৰ মাংসৰে ভোজ খোৱাৰ খবৰে উদ্বিগ্ন কৰিছিল প্ৰকৃতিপ্ৰেমীক। লক্ষ্মী নামৰ অসমৰ হাতীজনীৰ ত্ৰিপুৰাৰ জামপুই পাহাৰৰ সীমান্তৰ পশ্চিম মিজোৰামৰ মামিট জিলাৰ কানমুন ফৰেষ্ট ৰেঞ্জৰ সমীপত কেইদিনমান পূৰ্বে মৃত্যু হৈছিল। জানিব পৰা মতে দক্ষিণ অসমৰ কাছাৰ জিলাৰ সোনাইৰ হাতীৰ গৰাকীয়ে কানমুন ফৰেষ্ট ৰেঞ্জৰ সমীপৰ এগৰাকী কাঠৰ ব্যৱসায়ীক গধূৰ কাঠৰ কুণ্ডা কঢ়িয়াবলৈ লক্ষ্মীক ভাড়াত দিছিল। তাৎপৰ্যপূৰ্ণভাৱে, অসমৰ বন বিভাগে লক্ষ্মীক মিজোৰামলৈ নিয়াৰ বাবে কোনো অনুমতি প্ৰদান কৰা নাছিল। ইয়াৰ পিছতে মৃত হাতীৰ মাংস কাটি ভাগ ভাগ কৰি বৰভোজ খাইছিল মিজোৰামৰ ৰাইজে।\nএইবাৰ মিজোৰামৰ পিছত নাগালেণ্ডতো ঘটিছে অনুৰূপ ঘটনা। নাগালেণ্ডৰ ঝুনেবুটো জিলাত ভক্ষণ কৰাৰ বাবে এটা হাতীৰ ছাল ছেলাই থকা ফটো ছচিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈ পৰিছে। বাতৰি অনুসৰি, মধ্য নাগালেণ্ডৰ ঝুনেবুটো জিলাৰ লিটামি গাঁৱৰ সমীপৰ এখন জংঘলত এটা হাতী গুলীয়াই হত্যা কৰা হৈছিল। বুধবাৰে এই ঘটনাটো সংঘটিত হৈছিল।বাতৰি অনুসৰি, হাতীটোৰ ছাল ছেলাই পেলোৱা হয় আৰু ইয়াৰ মাংস খাবৰ বাবে গাঁৱবাসীৰ মাজত সমানে বিতৰণ কৰা হয়। আশ্চৰ্যজনকভাৱে, হাতীটোৰ হত্যা সন্দৰ্ভত নাগালেণ্ডৰ বন বিভাগৰ পৰা কোনো আনুষ্ঠানিক বিবৃতি প্ৰকাশ পোৱা নাই।\nহাতীটো বনৰীয়া আছিল নে পোহনীয়া আছিল আৰু হাতীটোৰ হত্যাৰ বাবে প্ৰকৃততে কোন জগৰীয়া সেয়া নিশ্চিত হ’ব পৰা নাই।\nবাংগালোৰৰ প্ৰসিদ্ধ বন্যপ্ৰাণী অধিকাৰ কৰ্মী সুপৰ্ণা গাংগুলীয়ে দেওবাৰে মিজোৰামত হাতীৰ মাংসৰে ভোজ খোৱা বিষয়টো সন্দৰ্ভত পৰিৱেশ আৰু বন মন্ত্ৰালয়ৰ প্ৰজেক্ট এলিফেন্ট ডিভিজনলৈ পত্ৰ লিখিছিল। ৱাইল্ড লাইফ ৰেচকিউ এণ্ড ৰিহেবিলিশ্যন চেন্টাৰৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক ট্ৰাষ্টী গাংগুলীয়ে প্ৰজেক্ট এলিফেন্ট ডিভিজনৰ মুৰব্বী নয়েল থমাছক ঘটনা সন্দৰ্ভত তাৎক্ষণিক কাৰ্যব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনুৰোধ জনাইছিল।\nজীৱশ্ৰেষ্ঠ বুলি দাবী কৰা মানুহে এনেকৈ দেখুৱাইছে নিৰীহ জীৱৰ ওপৰত নিজৰ শ্ৰেষ্ঠত্ব!


Search Result of Senior Air Staff Officer at HQ WAC\nAmlan Borgohain, Hima Das win gold\nAmlan created new national record withatiming of 20.53 seconds. Amlan is the new sensation in Indian Athletics and he qualified for the Senior World Athletics Championship to be held at Oregon in USA in Jul\nAssam DGP asked to to disband Nagaon anti-narcotic squad, suspend SI Bania\nFurther, the DGP has been asked to “conductadepartmental enquiry byasenior police officer regarding the role played by each and every police officer involved in the incident.”\nOIL launches drone surveillance project at Duliajan\nThe project was ceremoniously inaugurated by Prasanta Borkakoty, RCE OIL in presence of S S Sharma, DIG CISF, Gayanendra Kumar, Senior Commmandant, CISF and other officials of OIL.\nMajor Reshuffle in Assam Police, Several Senior Officers Transferred\nInamajor reshuffle of the Assam Police, several senior officers have been transferred.\nসুন্দৰমৰ দ্বাৰা জ্যেষ্ঠ ব্যক্তিক সম্বৰ্ধনা\nবিহু উপলক্ষে ত্ৰিশ গৰাকী জেষ্ঠ্য ব্যক্তিক সম্বৰ্ধনা\nদেশত আৰম্ভ হ'ব নতুন বিমান সেৱা,ৰাকেশ ঝুনঝুনৱালাৰ ‘আকাশ এয়াৰ’ৰ ফাৰ্ষ্ট লুক ভাইৰেল\nজুনৰ মাজভাগত আমাৰ হাতত বিমানখন আহি পৰিব ।\nমধ্য আকাশতেই ঘটিল এয়াৰ ইণ্ডিয়াৰ বিমানত বিজুতি,২৭ মিনিট পিছতেই ঘূৰি আহিল মুম্বাই বিমানবন্দৰলৈ\nএয়াৰ ইণ্ডিয়াৰ এ৩২০নিঅ' বিমানবোৰত চিএফএমৰ লিপ ইঞ্জিন আছে।\nডলু চাহ বাগিচাত উচ্ছেদৰ বিৰোধিতাৰে চেলেংহাটত আছাৰ প্ৰতিবাদ\nপ্ৰতিবাদৰ অন্তত অসমৰ মুখ্য মন্ত্ৰীলৈ টীয়ক ৰাজহ চক্ৰ বিষয়াৰ যোগেদি চাৰি দফীয়া দাবী সম্বলিত এখন স্মাৰক পত্ৰ প্ৰেৰণ কৰে।দাবী সমুহ হ'ল ডলু চাহ বাগিছাৰ শ্ৰমিক সকলক কৰ্ম সংস্থাপন তথা উপযুক্ত আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰা।\nমেকুৰীয়ে ভাগ্য সলনি কৰা মহিলাগৰাকী; হ'ল ৯৫ লাখৰ অধিকাৰী\nএক সঁচা ঘটনা ঘটিছে\nবায়ু সেনা আৰু অন্যান্য সংস্থাৰ সহায়ত স্থানান্তৰ কৰা হ'ল ডিমা হাছাওত আৱদ্ধ হৈ থকা ২৮০০ যাত্ৰীক\nক্ষতিগ্ৰস্ত লোকসকলৰ ৪,৩৩০ জনক চৰকাৰে স্থাপন কৰা ২০ টা সাহায্য শিবিৰত ৰখা হৈছে।\n৩ জন আইএএফ বিষয়াক যাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ড,বায়ু সেনাৰ ৰান্ধনীক জিম্মাতেই কৰিছিল অত্যাচাৰ আৰু হত্যা\nমৰণোত্তৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰতিবেদনত প্ৰকাশ পাইছিল যে ৰাৱাটৰ শৰীৰত যথেষ্ট আভ্যন্তৰীণ ৰক্তক্ষৰণৰ ইঙ্গিত দিছিল।\nCattle feed manufacturing facility of Purabi Dairy at Changsari inaugurated\nৰাঁচীত বৰ্ডিং শাৰীত বিশেষভাৱে সক্ষম শিশুক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাত তদন্তৰ নিৰ্দেশ জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াৰ\nদেওবাৰে পুৱা গন্তব্যস্থানলৈ উৰা মাৰে\nবেংগালুৰুৰ কেম্পেগৌড়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰত অৱতৰণ কৰাৰ আগতে থাই এয়াৰৱেজৰ এখন বিমানৰ টায়াৰ বিস্ফোৰণ\nবিমানখন বৃহস্পতিবাৰে, অৰ্থাৎ ২৮ এপ্ৰিলত বাংগালুৰুৰ পৰা বেংককলৈ উৰা মাৰিব।\nNF railway GM inspects upper Assam section\nAt Khowang station he inspected proper functioning of all safety related gears and existing amenities of the station. He also inspected the railway colony at the location. Moreover, he also inspected the newly constructed children park at the location.\nNagaland forest guards exposed to first ever training on Hoolock gibbon conservation\nTwenty-eight forest guards from five wildlife division of Nagaland had attended the training programme from 7th to 12th Feb,2022. A field study was conducted at Hollongapar Gibbon Wildlife Sanctuary in Assam.\nটকিঅ' অলিম্পিকৰ ৬ কৰ্মচাৰী কভিড-১৯ পজিটিভ\nপৰৱৰ্তী ২৩ জুলাইত অন্য খেলসমূহ অনুষ্ঠিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়।\nAll Rights Reserved 2022 © The Janambhumi | Total visits : 81079837


অৰুণাচলত চিয়াং নদীৰ ভয়ংকৰ ৰূপ! বাঢ়নি পানীত আৱদ্ধ দুজন ৰছী বান্ধি উদ্ধাৰ... VIDEO - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nঅৰুণাচলত চিয়াং নদীৰ ভয়ংকৰ ৰূপ! বাঢ়নি পানীত আৱদ্ধ দুজন ৰছী বান্ধি উদ্ধাৰ… VIDEO\nপ্ৰতিদিন সংবাদ, ইটানগৰ: বিপদ সীমা অতিক্ৰম কৰাৰ দিশে আগবাঢ়িছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ বৃহৎ চিয়াং নদী। নেৰানেপেৰা বৰষুণৰ ফলত উফন্দি উঠিছে চিয়াং আৰু চিবু কৰং নদী । চিবু কৰং নদীৰ জলপৃষ্ঠ বিপদ সীমাৰ পৰা প্ৰায় এক চেন্টিমিটাৰ ওপৰেৰে বৈ আছে। যাৰ ফলত চিবু কৰং নদীৰ পানীয়ে নৈপৰীয়া বহু ঠাই ডুবাই পেলোৱাৰ লগতে কেইবাখনো গাঁৱত বিভিষীকাৰ সৃষ্টি কৰিছে।\nযোৱা ২৪ ঘন্টাত চিবু কৰং নদী এলেকাত ১৬৮ মিলি মিটাৰ পৰিমাণৰ বৰষুণ হৈছে । এই বৰষুণৰ বাবে হঠাতে বিভিন্ন ঠাই জলমগ্ন হৈ পৰাত বহু লোক আবদ্ধ হৈ পৰাৰ খবৰ পোৱা গৈছে । চিবু কৰং নৈৰ বাঢ়নি পানীত আৱদ্ধ হৈ পৰা গোপাল মিজাৰ (৩৫) আৰু মনু বিশ্বকৰ্মা (২৫) নামৰ মহিলা এগৰাকীক আৰক্ষী আৰু স্থানীয় লোকে এক দুঃসাহসিক অভিযানত এখন দলঙৰ ওপৰৰ পৰা কোনোমতে উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।\nপাছিঘাটৰ সমীপত এনেদৰে হঠাতে নদীৰ বাঢ়নি পানীয়ে বহু লোকক পানীৰ মাজত আবদ্ধ কৰি ৰখাৰ আশংকা কৰা হৈছে আৰু আৰক্ষী-প্ৰশাসনে আবদ্ধ হৈ পৰা লোক উদ্ধাৰৰ বাবে অনুসন্ধান আৰম্ভ কৰিছে ।\nইফালে, চিয়াং নদীৰ জলপৃষ্ঠ বিপদ সীমা ১৫৩.৯৬ মিটাৰৰ পৰা ৮ মিলি মিটাৰ তলেৰে বৈ আছে । যিকোনো মুহূৰ্ততে চিয়াঙৰ জলপৃষ্ঠ বিপদ সীমাৰ ওপৰেৰে বৈ যাব পাৰে। ইতিমধ্যে চিয়াঙৰ পানীয়ে পাচিঘাট চহৰক সুৰক্ষা দিয়া পকী মথাউৰিটোৰ বিভিন্ন স্থানত ব্যাপক ক্ষতিসাধন কৰিছে বুলি খবৰ পোৱা গৈছে।\nনগাঁৱৰ ম’হমৰীয়াত অগ্নিকাণ্ড, ভস্মীভূত বাসগৃহ…


প্ৰধানমন্ত্ৰী সুৰক্ষা বীমা যোজনা — বিকাশপেডিয়া\nমূল পৃষ্ঠা / সমাজ কল্যাণ / নীতি আৰু আঁচনিসমূহ / প্ৰধানমন্ত্ৰী সুৰক্ষা বীমা যোজনা\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী জীৱন সুৰক্ষা বীমা যোজনা (PMSBY-১ নং আঁচনি: দূৰ্ঘটনা জনিত মৃত্যু বীমা): যোগ্যতাঃ- ১৮ৰ পৰা ৭০ বছৰ বয়সৰ ভিতৰৰ\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী জীৱন সুৰক্ষা বীমা যোজনা (PMSBY-১ নং আঁচনি: দূৰ্ঘটনা জনিত মৃত্যু বীমা):\n১৮ৰ পৰা ৭০ বছৰ বয়সৰ ভিতৰৰ বেংক একাউণ্ট থকা লোক সকল এই আঁচনিৰ সুবিধা ল’বৰ বাবে যোগ্য|\n১২ টকা প্ৰতি বছৰ|\nপ্ৰিমিয়াম জমা দিয়াৰ উপায়ঃ- গ্ৰাহক বা বীমাকাৰী সকলৰ বেংক একাউণ্টৰ পৰা বেংকে Auto-debit পদ্ধতিৰে প্ৰিমিয়ামৰ জমা ধন পোনে পোনে কাটি লয়| এই ধন জমা দিয়াৰ আন কোনো উপায় নাই|\n. দূৰ্ঘটনাজনিত মৃত্যু আৰু সম্পূৰ্ণ অক্ষমতাৰ বাবেঃ-২ লাখ টকা|\n. আংশিক অক্ষমতাৰ বাবেঃ-১ লাখ টকা|\nবেংক একাউণ্ট থকা আৰু বেংক একাউণ্টৰ সৈতে আধাৰ নম্বৰ যুক্ত থকা যিকোনো ব্যক্তিয়ে এই আঁচনিত যোগ দিবলৈ প্ৰতি বছৰ ১ জুনৰ পূৰ্বে এখন সৰল ফ’ৰ্ম বেংকত জমা দিব লাগে| ফ’ৰ্ম খনত ন’মীনিৰ নাম উল্লেখ কৰিব লাগে|\nৰিস্ক্ কাভাৰে’জৰ চৰ্তসমূহঃ\nএজন ব্যক্তিয়ে এই আঁচনিৰ সুবিধা পাবলৈ প্ৰতি বছৰে নতুনকৈ আবেদন কৰিব লাগে| অৱশ্যে যদি কোনোবাই দীৰ্ঘকালীন ভাৱে এই আঁচনিত যুক্ত হ’ব খোজে অতি সহজেই তেওঁ এই সুবিধা ল’ব পাৰে| মাথো তেওঁৰ একাউণ্টৰ পৰা বেংকে প্ৰতিবছৰে প্ৰিমিয়ামৰ ধন Auto-debit পদ্ধতিৰে কাটি ল’ব|\nআঁচনিখন কোনে ৰুপায়ন কৰিব?\nসকলো ৰাজহুৱা খণ্ডৰ সাধাৰণ বীমাকাৰী কোম্পানী (General Insurance Company) আৰু ইচ্ছুক আন বীমাকাৰী সকলে এই আঁচনি ৰুপায়ন কৰিব পাৰে| ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে বেংকৰ সৈতে Tie-Up কৰিব লাগিব|\n. বিভিন্ন মন্ত্ৰণালয়ে তেওঁলোকৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ হিতাধিকাৰী সকলৰ বাবে নিজৰ বাজেটৰ পৰা অথবা দাবীদাৰহীন (Unclaimed) ভাৱে ৰৈ যোৱা ধনৰ পৰা স্পষ্ট এই ৰ পৰা প্ৰিমিয়ামৰ ধন যুগ্মভাৱে অৰিহণা যোগাব পাৰে|\n. উমৈহতীয়া প্ৰচাৰৰ খৰচ চৰকাৰে বহন কৰিব|\nউৎসঃ- পি আই বি (PIB)\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী জীৱনজ্যোতি বীমা যোজনা (PMJJBY-২ নং আঁচনিঃ জীৱন বীমাকৰণ)\nবেংক একাউণ্ট থকা ১৮ বছৰৰ পৰা ৫০ বছৰ বয়সৰ লোক সকলৰ বাবে এই সুবিধা উপলব্ধ| অৱশ্যে যিসকল ব্যক্তিয়ে ৫০ বছৰ পূৰ্ণ হোৱাৰ পূৰ্বে এই আঁচনিত যুক্ত হৈছে আৰু আগলৈও ইয়াক চলাই যাব বিচাৰে তেওঁলোকে ৫৫ বছৰ বয়সলৈ এই আঁচনিৰ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে যদিহে তেওঁলোকে প্ৰিমিয়াম দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰে|\nপ্ৰতি বছৰে ৩৩০ টকাকৈ| এই ধন বেংক একাউণ্টৰ পৰা এটা কৃষ্টিত Auto-debit কৰি লোৱা হ’ব|\nপ্ৰিমিয়ামৰ ধন জমা দিয়াৰ উপায়ঃ\nপ্ৰিমিয়ামৰ ধন বেংক গ্ৰাহকৰ একাউণ্টৰ পৰা Auto-debit পদ্ধতিৰে উঠাই ল’ব|\nযিকোনো কাৰণবশত ঘটা মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত: ২ লাখ টকা|\nএজন ব্যক্তিয়ে এই আঁচনিৰ সুবিধা পাবলৈ প্ৰতি বছৰে নতুনকৈ আৱেদন কৰিব লাগিব| অৱশ্যে দীৰ্ঘকালীন ভাৱে এই আঁচনিৰ সুবিধা ল’ব খোজা ব্যক্তি সকলৰ পৰা বেংকে Auto-debit পদ্ধতিৰে প্ৰিমিয়ামৰ ধন আদায় লোৱাৰো ব্যৱস্থা আছে|\nসকলো ৰাজহুৱা খণ্ডৰ সাধাৰণ বীমাকাৰী কোম্পানী (General Insurance Company) আৰু ইচ্ছুক আন বীমাকাৰী সংস্থাই এই আঁচনি ৰুপায়ন কৰিব| ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে বেংকৰ সৈতে Tie-Up কৰি ল’ব|\n. বিভিন্ন মন্ত্ৰালয়ে তেওঁলোকৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ হিতাধিকাৰী সকলৰ বাবে নিজ বাজেটৰ পৰা দাবীদাৰহীন (Unclaimed) ভাৱে হৈ যোৱা ধনৰ পৰা সৃষ্ট এই Public Welfare Fund ৰ পৰা প্ৰিমিয়ামৰ ধন সুক্ষ্মভাৱে অৰিহণা যোগাব পাৰে|


জগদীশ মুখী - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n৩০ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৭\nআন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জৰ উপ-ৰাজ্যপাল\nআগষ্ট ২০১৬ – ছেপ্টেম্বৰ ২০১৭\nএ. কে. সিং\nদেৱেন্দ্ৰ কুমাৰ যোশী\n১ ডিচেম্বৰ, ১৯৪২ (৭৯ বছৰ)\nদ্বাজল, ডেৰা গাজি খান, পঞ্জাব, ব্ৰিটিছ ভাৰত (বৰ্তমান পঞ্জাব, পাকিস্তান)\nজগদীশ মুখী (ইংৰাজী: Jagdish Mukhi) এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু বৰ্তমান অসমৰ ৰাজ্যপাল। তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ সদস্য। অসমৰ ৰাজ্যপাল নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জৰ উপ-ৰাজ্যপাল হিচাপে কৰ্মৰত আছিল। ইয়াৰ আগতে তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ বিত্ত, পৰিকল্পনা, অৱকাৰী আৰু কৰ আৰু উচ্চ শিক্ষা মন্ত্ৰী হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল।\n১৯৪২ চনৰ ১ ডিচেম্বৰ তাৰিখে দ্বাজল,ডেৰা গাজি খানত এক পঞ্জাবী পৰিয়ালত জগদীশ মুখীৰ জন্ম হৈছিল। চাৰি বছৰ বয়সত ১৯৪৭ ৰ দেশ বিভাজনৰ বাবে তেওঁৰ পৰিয়াল ভাৰতলৈ গুচি আহি সহনাত নিগাজীকৈ থাকিবলৈ লয়।\nতেওঁ ১৯৫৬ চনত ৰাজস্থানৰ অলৱাৰ জিলাৰ ৰাজ ঋষি কলেজৰ পৰা বাণিজ্য শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তাৰপিছত ১৯৬৭ চনত দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ বাণিজ্যৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।তেওঁৰ ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ হোৱাৰ আগলৈ তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত ছহিদ ভগৎ সিং কলেজত অধ্যাপক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ১৯৯৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহৰ তেওঁ কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিত্ত বিভাগত পিএইছডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে।\n১৯৭০ চনত তেওঁ প্ৰেম গ্ৰভাৰৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। তেওঁ এগৰাকী সমাজ সেৱিকা আৰু মহিলা জাগৃতি সংঘৰ সদস্যা। তেওঁৰ এজন পুত্ৰ আৰু এগৰাকী কন্যা আছে।\n↑ "New governors appointed: All you need to know". The Times of India. 30 September 2017. http://timesofindia.indiatimes.com/india/new-governors-appointed-all-you-need-to-know/articleshow/60893472.cms। আহৰণ কৰা হৈছে: 30 September 2017.\n↑ "Who is Jagdish Mukhi?". Indian Express. 30 September 2017. http://indianexpress.com/article/who-is/who-is-jagdish-mukhi-4868385/। আহৰণ কৰা হৈছে: 30 September 2017.\n↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 "Jagdish Mukhi Biography". elections.in. http://www.elections.in/political-leaders/jagdish-mukhi.html.\n↑ 4.0 4.1 4.2 "Life's Time Line". jagdishmukhi.com. http://www.jagdishmukhi.com/lifes-time-line.html.\nটুইটাৰত জগদীশ মুখী\nপ্ৰফেচৰ জগদীশ মুখী\nজগদীশ মুখীৰ জীৱনী\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=জগদীশ_মুখী&oldid=255975"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ২৫ ডিচেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ০৯:৫৭ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


পৃষ্ঠা:A Dictionary Of Phrases From Assamese To Assamese And English.djvu/৬৩ - ৱিকিউৎস\nপৃষ্ঠা:A Dictionary Of Phrases From Assamese To Assamese And English.djvu/৬৩\nদেওৱে পালে অৰ্থাৎ গাত আহি লম্ভিলে নিজৰ ওপৰত নিজৰ আয়ত্ব নাথাকে। এতেকে,—নিজৰ ওপৰত নিজৰ আয়ত্ব হেৰুওৱা, to be out of oneself, to lose control over self.\nকীল-খোৱা—বিণ, বৰকৈ দুষ্টালি কৰি ফুৰিলে যে কীল খাব লাগে। এতেকে,—মহাদুষ্ট, very wicked.\nকীলৰ খাৰ খোৱা—ক্ৰি, কল গছ, ফুট-ছাই, পূনি ইত্যাদিৰ দ্বাৰা খাৰ প্ৰস্তুত হয়। চহা মানুহে সদাই খাৰ খায়। এই স্থলত কোৱা হৈছে যে তেনে খাৰ নাখাই কীলৰ দ্বাৰা প্ৰস্তুত খাৰ খায়। এতেকে,—সদাই কীল-মাৰ খোৱা, to be beaten top often.\nকীললৈ বাসুদেৱ ডৰোৱা—ক্ৰি, [ ‘ভয়ত ভগৱন্ত পলোৱা’ চোৱাঁ। ]\nকুকুৰ চিকুণ হলে গিৰিহঁতৰ যশ হোৱা —ক্ৰি, কুকুৰ চিকুণ হলে বুজা যায় যে গিৰিহঁতে তাক ভালকৈ পোহ-পাল দিছে। এতেকে,—তলতীয়া মানুহৰ অৱস্থা ভাল হলে ওপৰঞ্চি মানুহে সেই বাবে শলাগ পোৱা, the accruing of credit toamaster if his servant is well off.\nকুকুৰ-টোপনি—বিং, কুকুৰে দুৰ্ঘোৰ টোপনিত থাকিলেও খিৰিক কৰিলেই শাৰ পায়। এতেকে,—তৎক্ষণাৎ শাৰ পোৱা টোপনি, the state of sleep whenaperson wakes at the slightest sound.\nকুকুৰ মৰণেৰে মৰা—ক্ৰি, কুকুৰে ভাতৰ চৰু চুলে আটায়ে খেদি কুৰি তাক মাৰে। এতেকে,—ঘৃণিত অপযশ পাই মৰা, to die an ignominious death.\nকুকুৰৰ নেজ দীঘল হলে নিজে পাৰি বহা—ক্ৰি, কুকুৰৰ নেজ দীঘল হলে নিজে পাৰি বহে, আন কুকুৰক তাৰে এডোখৰত পাৰি বহিবলৈ নিদিয়ে। কোনো মানুহৰ সম্পত্তি বেচি হলে সি নিজে ভোগ কৰে, তাৰে এক অংশ আনক ভোগ কৰিবলৈ নিদিয়ে। সম্পত্তিশালী মানুহক কুকুৰেৰে তুলনা কৰা হৈছে। এতেকে,—ঘৃণিত-জীৱন মানুহৰ সম্পত্তি বাঢ়িলে নিজে মাথোন তাক ভোগ কৰা, ( গালিৰ মাত ) to enjoyagood thing all alone likeamean self-seeker, (used in reproach).\nকুকুৰে কাঁইট নোখাৱা কৰা—ক্ৰি, কুকুৰে মাছৰ কাঁইট হেঁপাহেৰে খায়। এই\n"https://as.wikisource.org/w/index.php?title=পৃষ্ঠা:A_Dictionary_Of_Phrases_From_Assamese_To_Assamese_And_English.djvu/৬৩&oldid=107110"ৰ পৰা অনা হৈছে


১. অসমৰ পৰা চাপ্লাই দিয়া বুঢ়া গৰুৰ বিজেনেচে অৰ্থনীতিৰ নতুন অভিলেখ গঢ়াৰ খবৰ আহিছে৷ বিগত বছৰত ৫০০ নিযুত ডলাৰৰ এই ব্যৱসায়ৰ সফলতাৰ কথা গম পাই হাম্বানীয়েও "হাম্বা এক্সপৰ্ট ফ্ৰম অসম লিমিটেড" নামৰ কোম্পানী মুম্বাইতে পঞ্জীয়ন কৰাৰ খবৰ৷\nঅ’ মেৰি হাম্বা\nহাম্বা হাম্বা বেই বেই...\nঅচিৰেই এই হাম্বা এক্সপৰ্টৰ বাবে হাম্বানীয়ে ৰাইজৰ মাজত শ্বেয়াৰ বিক্ৰীৰ ব্যৱস্থা কৰিব বুলি মুখ্য অৰ্থনৈতিক বিষয়া অনিল হাম্বানীয়ে ব্যক্ত কৰিছে ৷ লগতে কোম্পানীটো জনপ্ৰিয় কৰাৰ বাবে "অ’ মেৰি হাম্বা, হাম্বা হাম্বা বেই বেই" নামৰ গীতেৰে এক বিজ্ঞাপনও টিভিত মুকলি কৰিছে৷\n২. ৰাজ্যৰ বিশ্ব-বিদ্যালয়ত "আন্দোলন ব্যৱস্থাপনাৰ এমবিএ" কৰ্চ খোলাৰ সুখবৰ৷ সকলো জন-গোষ্ঠীয় দল সংগঠনৰ সদস্যৰ বাবে থাকিব সংৰক্ষণ৷ টায়াৰ জ্বলোৱা, ৰেলপথ অৱৰোধ, চান্দা সংগ্ৰহ আদি বিষয়ক চাৰ্টিফিকেট কৰ্চৰো ব্যৱস্থা থাকিব বুলি লিখা পঢ়া মন্ত্ৰীয়ে কৰিলে ঘোষণা৷ "সমদল ব্যৱস্থাপনা", "অনশনকাৰীক বেটচ-ৱাইজ কেনেকৈ খুৱাব" আদি হাতপুথি তথা দ্ৰুত পাঠ্যও অচিৰেই মেলি দিব বুলি অসমীয়া কিতাপ ব্যৱসায়ী কিকোৰ জৈনে জনাইছে৷\n৩. অবিজিত ভট্টাচাৰ্যই ভ্ৰাম্যমান নাটকলৈ নিজৰ নাট্য অৰিহণাৰ বাবে বাবে সৃষ্টি কৰিছে নতুন বিশ্ব অভিলেখ৷ এখন ষ্টেটত সৰ্বাধিক শ্ব’ হোৱা ড্ৰামাৰ ক্ষেত্ৰত তেখেতে শ্যেক্সপীয়েৰক পিছ পেলোৱাৰ সুখৰ খবৰ৷ তেখেতেৰ জন্মদিনটো "নাট্যৰুচি দিৱস" ৰূপে উদযাপন কৰিবলৈ ভ্ৰাম্যামান কলা-কুশলী সংস্থাই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰশংসনীয় বাতৰি৷\n৪. কচুজাল খুওৱাত অসমে সৃষ্টি কৰিব অভিলেখ৷ এতিয়া মাত্ৰ অসমীয়া মানুহে সন্তান হ’লে কচুজাল খুওৱাৰ বিপৰীতে ন-অসমীয়া সকলে এই পদ্ধতি অৱলম্বন কৰাৰ বাবে সজাগতাৰ সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্য চৰে-চাপৰিয়ে লৰা-ঢপৰা কৰিবলৈ ওলাইছে যোৰহাটৰ অভিলেখ বৰুৱাই৷ স্বাস্থ্য বিভাগৰ আইৰণ সজাগতা আঁচনিৰ সৈতে যুটীয়া উদ্যোগত ৰাইজক দ্গাৰ্ত কৰি অহাটো বসন্ততে বিশ্বৰ সৰ্বাধিক কচুজাল খুওৱা ষ্টেট ৰূপে অসমক গীনিজ বুক নাম লিখাবলৈ আয়োজন কৰা বুলি বৰুৱাই আমাক জনাইচে৷\n৫. বিশ্ব শৰ্মাই ক’লে-"পিকচাৰ অভীভি বাকী হে মেৰে দোস্ত"৷ নিজকে শ্বাহৰুখৰ সতে তুলনা কৰিলে বিশ্ব শৰ্মাই ক’লে, "মই ইমান সৰু খিলাড়ী নহয়....এতিয়া খিলাড়ীখনহে চলি আছে, তাৰ পাছত সবচে বৰা খিলাড়ী আহিব, তাৰ পাছত আহিব খিলাড়ীও কা খিলাড়ী....তাৰ পাছত খিলাড়ী ৭৮৬... তেতিয়া কাৰ ভোটেৰে মই ৰজা হম গম পাইছেই নহয়....! চাই থাকক ধাৰাবাহিক বিসম্বাদী নাট....\n৬. তিনি বছৰতে হাইজেক কৰিলে ত্ৰিশ বছৰীয়া আন্দোলন৷ গুৱাহাটীত ভূমি পট্টন দাবী সমিতিক নাপাত্তা কৰি, সফলতাৰে ওফৰাই, নাঙল মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতিয়ে পট্টা আন্দোলনৰ স্বয়ম্ভু গাৰ্জেন বনাৰ উঠিল অভিযোগ৷ অভিযোগলৈ কেয়াৰ নকৰাটোৱেই নীতি কৰি লোৱা সংগঠনটোৱে এতিয়া টিভিত গৰ্জন দিয়াৰ বাতৰি৷ এতিয়া ভূমি নীতি নাঙল বাহিনীয়ে এপ্ৰুভ নকৰিলে আইন পৰিণত হবই নোৱাৰিব বুলি দাঠি ক’লে ঔ-কিল গগৈয়ে৷\n৭. গুৱাহাটীৰ দিশপুৰৰ পৰা অট’ৰিক্সাত গৈ জালুকবাৰীত আপী চাবলৈ যোৱাতকৈ মঙল গ্ৰহৰ ট্ৰিপটোৰেই খৰছ কম বুলি ব্যক্ত কৰিলে বাইকবিহীন প্ৰেমিক সন্থাই৷ ত্ৰিশ টকা নিম্নতম অট’ভাড়া ঠিক কৰাটো এটা ডাঙৰ বহুৱালি আৰু মিটাৰ বাধ্যতামূলক কৰিব বুলি প্ৰকাশ পোৱা বাতৰিটো আজিৰ শ্ৰেষ্ঠতম কৌতুক বুলিও তেখেত সকলে ব্যক্ত কৰিছে৷ তাৰ বাবে চিপিম ইউনিয়ন পাৰ্টিতোৰ হাতোৰাত বন্দী অট’ৱালা মখাকেই জগৰীয়া কৰিছে৷\n৮. আশাৰাম বাপু জেলত ৰাতি ৰাতি টোপনি নহা বেমাৰত ভোগাৰ চিন্তাজনক খবৰ৷ নাতিয়েকৰ বয়সৰ নাৰীয়ে ভৰি পিতিকি নিদিলে তেখেতেৰ টোপনি নহাটোৱেই তেখেতৰ বদ-অভ্যাস বুলি ভাষ্য প্ৰদান কৰিলে তেখেতৰ "সুন্দৰীবন ৰিজৰ্ট"ৰ গ্ৰেপ্তাৰ হোৱা চকীদাৰে৷ বাপুৰ সকলো ৰহস্য উদঘাটন যে বাহিৰত উন্মোচন হৈ আছে, সেয়া জেলৰ ভিতৰত বাপুৱে গম নোপোৱাৰ আচৰ্যকৰ খবৰ৷\n৯. কিৰিপ ককাইদেউলৈ প্ৰদেশ কম-বেছৰ পৰা আহিল ককৰ্থনা সুলভ চিঠি৷ নিজৰ বেয়া নজৰ চম্বালিবলৈ দিলে উপদেশ৷ হয়েন দাসে বাতৰি কাকতক চুন্নী বাবুৰ সুৰত ক’লে-"স মানে সম্পৰ্ক বুলি কোৱাজনে স মানে যে সাৱধান হোৱাও ভাল সেই কথা মনত ৰখাতো দৰকাৰ"৷ পিচে নিচাদেউৰ ঘৰৰ পৰা এই বিষয়ে কোনো খবৰ অহাৰ বাতৰি নাই!\n১০. নিজৰ চাৰ্ভিছ ৰিভলভাৰেৰে আত্মহত্যা কৰা পুলিচ বিষয়া সকলক জৰিমনা ভৰাবৰ বাবে বিশেষ বিধেয়ক আনিব চংচদীয় চচিব পেটুৱা গুণ্ডাই৷ ৰূপজ্যোতিয়ে ড্ৰাইভাৰক চৰ দিয়াদি খং উঠিলে নিজৰ গালত চৰিয়াব লাগে, কিন্তু চৰকাৰী বস্তুৰ কোনো পধ্যেই কৰিব নালাগে বুলি ধুবুৰীৰ এনে এটা ঘটনাত গুন্দাই প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে৷


শব্দ বৰষুণ....: December 2011\nতোমাক বাৰু ভাল পাবলৈ\nকি কৰিব লাগিব ?\nযদি তুমি বিচাৰা তোমাৰ বাবে লিখি দিম বাৰু\nএটি অখাদ্য কবিতা\nযাৰ প্ৰতিটো চন্দতেই পাবা তোমাৰ\nউদাসীনতাৰ ছাঁ |\nতুমি বিচাৰিলেও দিব নোৱাৰিম\nমোৰ হিয়াভৰা আশা\nমোৰ এই আশাতেইযে বৈ আছে\nপ্ৰতাৰণাত মূৰ্চ্ছিত ভাষা |\nমোৰ হৃদয়ৰ বেশ-ভূষা\nএই বেশতেইযে অঁকা আছে\nউদাসীনতাৰ ৰেখা |\nযদি তুমি বিচাৰা তোমাৰ বাবে লিখিম বাৰু\nপ্ৰেমহীন প্ৰেমৰ কবিতা\nযাৰ প্ৰতিষাৰ ভাষাই দিব তোমাক\nজীৱন মহানুভৱতা |\nমোৰ হৃদয় খুলি নিবিচাৰিবা\nসপোনৰ বাজাজ পালচাৰ\nঅথবা প্ৰেমৰ ইণ্ডিগো মেৰিণাখন\nদিব অৱশ্যে পাৰিম তোমাক\nমোৰ পুৰণি হিৰোখনৰ ঠাইত\nপ্ৰেমৰ এখন নতুন ৰেলী-\nমোৰ প্ৰাণভৰা ভালপোৱা |\nতোমাক ভাল পাবলৈ বাৰু\nকি কৰিব লা্গিব ?\nৰচনাকাল : ১৬.১২.২০০৫ (ৰাণাৰ সান্নিধ্যত)\nউপস্থাপক Dhrubajyoti Sarma সময় 10:04 PM\nযিয়ে কোৱা নাছিল মোক\nঅসভ্য যুগৰ দলিত সভ্যতাৰ কথা\nঘৰপোৰা ভেঁটিত বিলাসী প্ৰাসাদৰ কথা\nমোৰ জননী আছিল এক সভ্যতাৰ নাম\nসততাৰ নিচাত আসক্ত\nঅশ্ৰুসিক্ত এজাক কোমল বতাহৰ নাম |\nবতাহ বলিবলৈ লাগে এখন মুকলি আকাশ\nনিজক দেখিবলৈ লাগে এখন নিকা সমাজ |\nযি কোৱা নাছিল মোক\nনিৰ্মম মৰমেৰে লিখা বেদনাৰ সাঁচিপাটৰ কথা\nগুলীত বীমাকৃত এটি জীৱনৰ কথা\nএক অনুভূতিৰ নাম\nহাঁহিৰ সৌৰভেৰে সোনালী কপৌপাহিৰ নাম |\nসুখ পাবলৈ লাগে এখন দুখৰ আকাশ\nবেদনা পাবলৈ লাগে বদনাহীন বতাহ |\nদুখৰ অশ্ৰুত প্ৰৱালমণি থকাৰ কথা\nসমাজবিৰোধী বুলি হেয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ কথা |\nআজি মোৰ জননী\nএক বৰ্ণাঢ্য নিৰাশাৰ নাম\nযাতনাৰ চোতালত অংকিত\nকলিমাসনা "সাংস্কৃতিক সভ্যতা"ৰ নাম |\nএতিয়া মাথো এক প্ৰখৰ ৰ’দৰ নাম\nদেই পুৰি যোৱা জোনাকত\nসমাধিস্থ আশাৰ তজবজীয়া সাধুকথাৰ নাম |\nৰচনাকাল : ১৭.০১.২০০৫\nউপস্থাপক Dhrubajyoti Sarma সময় 5:32 PM\nতোমাৰ অবৰ্তমানত শূণ্য হৈ পৰিছে আকাশ\nৰক্তাভ হৈ পৰিছে আকাশ আৰু সাগৰৰ নীলা\nতুমি নাই !\nতুমি যে নাই !\nলগতে নাই তোমাৰ আব্দাৰ-অভিমানবোৰো |\nউজাগৰি নিশা সপোন ৰচিবলে’\nনাই তোমাৰ অনুমতি |\nতুমিযে বন্দী আজি..!\nলুণ্ঠিত আজি সভ্যতা-সংস্কৃতিৰ হাতত |\nপ্ৰতিটো আউসীৰ শেষত\nনোলায় আজি কাঁচিজোন\nযিদৰে প্ৰতিটো পূৰ্ণিমা হৈ পৰে আউসী |\nপ্ৰতিটো কোলাহল আজি ভৰি পৰে\nতোমাৰ প্ৰেমত উত্‍সৰ্গিত শূণ্যতাবোৰেৰে |\nতুমিয়েই দেখোন কৈছিলা...\n"জোনাকতে উদ্ভৱ হয় প্ৰেমৰ বতৰা"\nজোনাকতোও তুমি এৰি নগ’লা..!!\nকিদৰে পূৰাম আজি জোনাকৰ পূৰ্ণতা...?\nজোনাকৰ বুকুত যে আজি\nতুমি এৰি যোৱা আউসীৰ শূণ্যতা\nকি কৰিম কোৱা...?\nতুমি দি যোৱা শূণ্যতাখিনিকেইতো আকোঁৱালি লৈছো....|\nতাৰ বাহিৰে কৰিমনো কি..!!\nআত্মহত্যা কৰিব নোৱাৰো,\nজাহ যাব নোৱাৰো লুইতৰ বুকুত....\nলিখিবও দেখোন নোৱাৰো আৱেগভৰা কবিতা...\nপল শেনচোৱাৰ দৰে চিঞৰি চিঞৰি কবও নোৱাৰো\n"তুমি দি যোৱা একাকাশ নীলাৰে কি কৰিম" বুলি\nনোৱাৰো কান্দিবও |\nমোৰ মৃত্যুত যদি শীতল হৈ ৰয়\nআমাৰ মাজত অতীত হৈ যোৱা সময়বোৰ !\nপ্ৰতিটো কবিতাৰ ভাষাবোৰে যদি কাঢ়ি লয়\nম‍ই আলফুলে সাঁচি ৰখা সোঁৱৰণীবোৰ !\nকলমৰ কাপেৰে যদি নিৰ্গত হয়\nতোমাৰ সান্নিধ্যত সঞ্চয় হোৱা সুখ-দুখৰ শিহৰণবোৰ !!\nউপলুঙা কৰিব নোৱাৰো,\nআঘাতপ্ৰাপ্ত হৈ যদি ওফন্দি উঠে\nআকাশনীলা প্ৰেৰণাৰ নৈখন\nআৰু যদি সেই প্ৰেৰণাবোৰ নামি আহে\nবেদনাৰ কলা এজাক বৰষুণ হৈ..!!\nম‍ই কান্দিলে যেনিবা\nচকুলো হৈ বৈ আহে স্মৃতিৰ মণিকোঠাত\nসঞ্চিত গোপন মৰমবোৰ..!\nমৰুভূমিত জাহ যায় যেনিবা\nআমাৰ প্ৰেমৰ ৰসাল সাধুবোৰ..!\nনিথঁৰ বিদায়েৰে যদি চেঁচা হৈ যায়\nমোৰ উমাল বেদনাবোৰ....!!!\nকিমান বেছি হ’লে হাঁহিবোৰ বেদনা হয়\nকিমান মৰম পালে সুখবোৰ চকুপানী হৈ বৈ আহে\nজোনাকলে’ চাই পাৰ কৰি দিব পাৰি উজাগৰি নিশা... |\nতোমাক হেৰুৱাইতো ম‍ই মুঠেই সুখী নহয়\nআৰু মোক হেৰুৱাই তুমি ?\nমোক হেৰুওৱাৰ পিছত পাহৰিব পাৰিছানে তুমি\nধ্ৰুৱতৰাৰ লগত চিনাকি হোৱা নিশাটোৰ কথা !\nধ্ৰুৱ মানে স্থিৰ, আত্মকেন্দ্ৰিক, উজ্জ্বল\nআৰু তৰা মানে অনুভূতি....\nপাহৰিব পাৰিছানে এই সকলোবোৰ কথা...?\nমোকতো এতিয়া সকলোৱে এৰিছে\nহাঁহি, সপোন, শান্তি, আশা, পোহৰ-সকলোৱে\nএৰিছে আনকি মোৰ ছাঁটোৱেও |\nতোমাক জানো এৰিব পাৰিছে\nতোমাৰ স্মৃতিয়ে ?\nৰাতিপুৱাৰ সেই নিদ্ৰাশিক্ত কণ্ঠস্বৰ-\nআৰু দিনটোৰ শুভকামনা....\nএতিয়া কোনোৱা ৰাতিপুৱা\nঅপেক্ষা কৰিব লগা হয়নে তুমি\nতোমাৰ হৃদয় ধুৱাবলৈ আহিবলগা\nফোন কলৰ বাবে ?\nতথাপি বাট চাই ৰও\nএষাৰ মাথো চিনাকি মাতৰ বাবে...\nতুমি জোকোৱা মাতষাৰেৰে...\nম‍ইতো আৰু কেতিয়াও মাতিব নোৱাৰো তোমাক\nতুমি বেয়া পোৱা নামটোৰে....|\nবৰ কষ্ট হৈছে তোমাৰ |\nঠিক মোৰ দৰেই..!\nবাস্তৱৰ পটভূমিত সপোনবোৰক বিসৰ্জ্জন দিবলে’ বৰ কষ্ট হয়, নহয়নে ?\nতথাপি ম‍ই অসহায়, দুৰ্বল\nতোমাৰ স্মৃতিবোৰ ঘূৰাই লবলে’ |\nযত্ন কৰিছো পাহৰিবলে’\nমোৰ অতীত, বৰ্তমান, ভৱিষ্যত সকলো\nনতুনকৈ হৈ পৰিছো ম‍ই অভ্যস্ত\nচকুলো আৰু বিৰাগেৰে..!\nআজীৱন ভালপোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিযে কৰিছো ম‍ই |\nআজি কৰযোৰে কৰিছো মিনতি\nসকলো অতীত হৈ যাওক\nঅতীত হৈ যাওক সকলো\nবৰ্তমান হৈ থাকা তুমি\nআৰু তুমি বিচৰা সুখবোৰ !\nম‍ই পাৰ হৈ যাম সকলো\nপাৰ হৈ যাম প্ৰেমৰ সেই নষ্টালজিয়া\nপাৰ হৈ যাম নিশব্দতাৰ ক’লাজ\nপাৰ হৈ যাম\nপাৰ হৈ যাম-আকাশ, বতাহ....\nআৰু শূন্যতাৰে ভৰা বাট-পথবোৰ\nতুমিহীনতাত তোমাৰ স্মৃতিবোৰেই দিব মোক সংগ |\nসহ্য কৰি যাম সকলো\nনিৰৱতাৰ ধুমুহাত লুটিয়াই লুটিয়াই\nবেদনাৰ দস্তাবেজৰ মসৃণ পৃষ্ঠাবোৰ....\nউপস্থাপক Dhrubajyoti Sarma সময় 11:08 PM\nআঘোণৰ পূৰ্ণিমাত প্ৰচলিত মহ খেদা প্ৰথা আৰু নামনি অসমত (বজালী অঞ্চলত) প্ৰচলিত কিছুমান মহখেদা গান\nযোৱাকালি আছিল আঘোণৰ পূৰ্ণিমা তিথি | নামনি অসমত(!) এই দিনটোত পালন কৰা হয় মহ খেদা দিন (আচলতে ৰাতিহে) হিচাপে | লোকবিশ্বাস যে, এই দিনটোত মহ খেদা গানেৰে মহবোৰক গাত বা হাবি-জংঘলৰ ভিতৰলৈ খেদি পঠোৱা হয় | লগতে কীট-পতংগৰো পৰিমাণ কমে |\nআঘোণ নাহ | খেতিয়কসকলৰ বাবে এটি গুৰুত্বপূৰ্ণ মাহ | এই মাহতো অসমৰ পথাৰৰ সোণালী মাহ | পথাৰত জিলিকি থাকে সোণগুটিবোৰ আৰু খেতিয়কসকলে এই পূৰ্ণিমাৰ পিছৰেপৰাই খেতি চপাবলৈ আৰম্ভ কৰে | সেয়েহে গাওঁৰ মানুহে গধূলি সময়ত মহখেদা গান গাই গাই ঘৰৰপৰা মহ, কীট-পতংগ খেদিবলৈ যায় লগতে গৃহস্থসকলক আশীৰ্ব্বাদ কৰে যাতে এইবাৰ তেওঁওকৰ খেতি নদন-বদন হয় |\nমহখেদা উত্‍সৱক বৰপেটা জিলাত এক বিশেষ প্ৰথা হিচাপে মান্য কৰা হয় | এই উত্‍সৱ সকলো মানুহৰ ঘৰে ঘৰে গৈ মহখেদা গানৰ মাজেৰে পালন কৰা হয় |\nতলত আমাৰ গাওঁ(বনগাওঁ)ত প্ৰচলিত কেইটামান মহখেদা গান উল্লেখ কৰা হ’ল, যদিও ইয়াৰ সকলো শব্দৰে অৰ্থ ময়ো বিচাৰি নাপাও......\nআমাক বিদায় দিয়োৰে.....\nঅ’ হৰিৰ চৰণে\nমালতী(মা লক্ষ্মী)ৰ শৰণে\nমালতী(মা লক্ষ্মী) দিচেম্বৰ(দিছে বৰ)\nভাখ্ৰি (ভঁৰাল) ভৰি মাটিত পৰ\nমহ খেদ্বা জাউ যো\nতেপৰত নহল নুনু\nচাউল লাগে একু ডুন\nসেই চাউলেদি মভ্ৰিল ডুনি\nআইথেৰ ঘৰ লৰি চৰি\nউপস্থাপক Dhrubajyoti Sarma সময় 1:30 PM\nঘৰত সোমাই সোমাই আমনি লাগি গৈছে | বাহিৰত ওলাব পৰা অৱস্থাই নাই | চৌদিশে বোকা আৰু শেলুৱৈ | ঘৰৰ বাহিৰ ওলালেই মাৰ চিঞঁৰ-বাখৰ -"বাবা, চাবি দে....চেলনি আছে | ভালকে খুপি খুপি যাবি | পৰবি নহলি |" তাৰ মাজতো নিতৌ এপাককৈ ওলাই গৈছো | ওচৰৰে ঘোনো খুৰাহঁতৰ ঘৰত কেৰম খেলিছোগৈ | যোৱা এসপ্তাহ ধৰি কাম বুলিবলৈ সেয়াই | আমনি লাগি গৈছে | একে খেলকে কিমান খেলিম আৰু !! তাতে সৰু চামৰ যিহে গছত গৰু উঠা কথা ! জিভাৰতো লেকামেই নাই | যেন কেৰমৰ নহয়, অশ্লীল কথা কোৱাৰহে প্ৰতিযোগিতা সেয়া ! মাত্ৰ এসপ্তাহৰ আগতে বাছত লগ পোৱা ল’ৰাহঁতক দেখিতো ভাৱিছিলোৱেই, ডেকাচাম বহুত ভদ্ৰ হ’ল | পাচে ওৰহীৰ ওৰ এতিয়াহে ওলাই পৰিছে | সিহঁতৰ বয়সত আমাৰ চামেও বেয়া কথা কৈছিল, অশ্লীল মাত মাতিছিল | কিন্তু আজিৰ ইহঁতৰ দৰে ৰাজহুৱা স্থানত ডাঙৰ-সৰুৰ বা-বিচাৰ নোহোৱাকৈ নহয় | বহুত শুনিলো | শুনি শুনি বেজাৰ লাগি গৈছে | মাত্ৰ কেইটামান বছৰ | আৰু কিমানযে পৰিৱৰ্তন ! সেইবোৰ ভাৱি ভাৱি ক্লান্ত হৈ পৰিছো | নোৱাৰি আৰু ! এই এসপ্তাহত বহুত চেষ্টা কৰিলো সিহঁতক বুজাবলৈ, শুধৰাবলৈ | পাচে কাৰো গায়েই নলৰিল | মাজে-মাজে দুই-এটাইতো ওলোটাইহে ধৰিব খোজে | পৰিয়ালকেন্দ্ৰিক সংস্কৃতি যেন আজিকালি নোহোৱা হৈ পৰিছে ! ডাঙৰক কেনেকৈ মানিব লাগে, সন্মান যাঁচিব লাগে, ৰাজহুৱা স্থানত কি কথা কব লাগে, কি কব নালাগে আজিকালিৰ চামে যেন একোৱেই নাজানে !\nএসপ্তাহৰ বোকাৰ গেলা-গেলা গোন্ধ, শেলুৱৈ আৰু বোকাৰে আবৃত চৌদিশ, ঘৰৰ বাহিৰলৈ যোৱাৰ নামতো অসাংস্কৃতিক, অভদ্ৰ পৰিৱেশ এটাৰ মাজত কেৰম খেলি কৰা টাইম পাছ, ঘৰত থকা একমাত্ৰ গাইজনীক দিনটোৰ জোখাৰে হোৱাকৈ এবাৰতে সৰহকৈ খেৰ দিয়া...কামৰ ভিতৰত সেয়াই | পূৰামাত্ৰেই ব’ৰ হৈ গৈছো | সেয়েহে আজি ছাটিতো হাতত লৈ ওলাই গ’লো নখৰাৰ জেঠীহঁতৰ ঘৰৰ ফালে | যোৱা এসপ্তাহত দুদিনকৈ আহিও জেঠীৰ লগত কথা হ’ব পৰা নাই | নখৰাৰ জেঠী নৰীয়াত | মাত-বোলো ভালকৈ দিব পৰা নাই |\n-"অ’ নিৰেণ আতা, ঘৰত আছনা ? " - চোতালৰ পৰাই মাত লগালো | নিৰেণ আতা নহয়, গুডো খুৰাহে ওলাই আহিল |\n- " অ’ ভাইজ্জা, আহা | কুনদিনা আইহলা ? "\n- " খুৰা, জেঠী ভালে আছেনা ? দুইদিনো আইহলু....তুমাক পাচে দেখা নাই যি ?"\n-"এ কি কৰবা..জোন শৰ্ম্মাৰ লগত জেনেৰেটৰৰ কামত গেইছলু | পূজাও আহিলতো ! অলপ কাম-চাম উইলোবা পাল্লিও..!"\n-"অ’, তাৰমানে তুমি আজিকালি ইলেক্ট্ৰিকৰ কাম কৰাত লাগ্‌ছ ?"\n-"অ’ হে, কিবা এটা কৰি খাবা লাগবোতো !"\n-"আউবে পাচে কেনে পাইছি আজি ?"\n-"আজি অলপ ভাল পাইছি দে | ব‍ইভাও পাচ্ছি আৰু দুই-এক আষাৰ কথাও কৈছি | "\nকথা পাতি পাতি আমি ইতিমেধ্যে নখৰাৰ জেঠী থকা বিচনাৰ ওচৰ পাইছিলোগৈ | জেঠী তেতিয়া কাষৰ বেৰখনত গাৰু এটা লৈ আওজি বহি আছিল | সন্মুখৰ বিচনাখনত বহি আছিল ওচৰৰে দুগৰাকীমান তিৰোতা | তেওঁলোকেও চাগে; জেঠীৰ খবৰ লবলৈয়ে আহিছিল | মোক দেখা পাই সকলোকে মাত লগাই তেওঁলোক ওলাই গ’ল |\n-"অ’ জেঠী, ভাল পাইছনা অলপ ? " থিয়ৈ থিয়ৈ ম‍ই মাত লগালো |\n-"কুন ?"-কেঁকাই কেঁকাই মাত দিলে জেঠীয়ে | যিজনী তিৰোতাৰ সুস্পষ্ট আৰু ৰহনসনা মাতত আমি ল’ৰালিৰ আজৰি সময়বোৰ সাধু শুনি শুনি পাৰ কৰিছিলো, সেইজনী তিৰোতাৰেই দুখ-বাৰ্ধক্য আৰু দৰিদ্ৰতাই জুৰুলা কৰা দুৰ্বল শৰীৰটোৰপৰা চেপি চেপি ওলাই অহা মাতষাৰ শুনি গাটো জিকাৰ খাই উঠিল | বেয়া লাগি গ’ল মনতো | বাৰে বাৰে মনতো উৰি গ’ল সাধু শুনিবলৈ স্কুলৰপৰা আহিয়েই লৰা-ঢপৰা লগোৱা সেই দিনবোৰলৈ | কিবা এক বেদনাই বুকুখন হেঁচা মাৰি ধৰিলেহি | তথাপি বুকু ডাঠ কৰি মাত লগালো-"জেঠী, চিনি পাৱ নাই ? ম‍ই হিতু | "\n-"অ’ .. হিতু.. !! ব..হ... | এ..হ... মা..ই...চাহ একাপ দিয়ে...হিতুক |\nএকেই আছে মনটো | ঘৰৰ অৱস্থা পৰি গৈছে | তথাপি একেই আছে মনটো | সাধু শুনিব আহোতেও আমি সদায় গাখীৰপানী খাব লগা হৈছিল | নোখোৱালৈকে তেওঁ আৰম্ভ কৰা নাছিল সধুকথাৰ মজলিছ | আৰু আজিও....মোৰ শিৰ নত হৈ গ’ল | মুখেৰে কথা কবলৈ কষ্ট হৈছে, তথাপি বেদনামিশ্ৰিত হৈ ওলাই আহিছে আফচোচ | দৰিদ্ৰতাই কাবু কৰিব নোৱাৰা অতিথিপৰায়ণতা দেখি তেওঁৰ প্ৰতি মনটো আগতকৈও অধিক শ্ৰদ্ধাৰে দো খাই পৰিল |\n-"কিত্তে আইছা বাপা ? "\n-"এসপ্তাহে হ’ল | পাচে ইবাৰ যিহে সাউতা লাগছি, ক’তো ওলবা নৰা অৱস্থা | কি কৰবা আৰ ! ঘৰতে সুমে আছু | "\n-"অ’ কৈলাশ দা ? "\n-"এতেই আছু ৰ’ | গুডো আহাত্তাতে | যায়ে আছু ঘৰত | "\n-"অ’ ৰ | পাইছুৱে | "\n-"ঘৰত থাকপা লাগে দেখুন | পাচে আচৰা মাৰবা পাৰবান্নাই | খেতি নষ্ট হ’লি কাটপ’ বাচ্চা ! অলপ ৰহ | ম‍ই ঘৰত যাই ল‍উ | কিবা এটা কৰৰা লাগব |"\nউপস্থাপক Dhrubajyoti Sarma সময় 9:24 AM\nআঘোণৰ পূৰ্ণিমাত প্ৰচলিত মহ খেদা প্ৰথা আৰু নামনি অস...


lifestyle-health-morning-or-night-which-is-the-right-time-to-drink-milk-manju-b– News18 assam\nRight Time To Drink Milk: গাখীৰ সেৱনৰ সঠিক সময় কি আৰু কেতিয়া সেৱন কৰিলে হ’ব পাৰে সমস্যা, এই বিষয়ে সবিশেষ জানক\nগাখীৰ সেৱন কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে আপোনাৰ স্বাস্থ্য আৰু হজম শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।\nLast Updated : May 20, 2021, 12:30 IST\nগাখীৰ (Milk) ভাল পোৱা লোকসকলৰ বাবে গাখীৰ সেৱনৰ কোনো সঠিক সময় নাথাকে। চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মতে, গাখীৰত শ্লীপ ইনডিউচিং গুণ থাকে আৰু সহজে হজম কৰিব নোৱাৰি যাৰ বাবে পুৱা পান কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া নহয়।\nচিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মতে, গাখীৰ সেৱন কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে আপোনাৰ স্বাস্থ্য আৰু হজম শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। গতিকে ইয়াক কেতিয়া পান কৰিব লাগে জানো আহক।\nৰাতিপুৱা পান কৰাৰ লাভালাভবোৰ কি ?\nগাখীৰত বহুতো পুষ্টিকৰ উপাদান থাকে যি পুৱাৰ আহাৰত অন্তৰ্ভুক্ত হ'লে বিভিন্ন ধৰণেৰে স্বাস্থ্যৰ উপকাৰ সাধে। উদাহৰণ স্বৰূপে, ই আপোনাৰ হাড় শক্তিশালী কৰে, আপোনাক গোটেই দিনটো সক্ৰিয় হৈ থকাত সহায় কৰিবলৈ কেলচিয়াম, পটাছিয়াম, ফছফৰাছ, মেগনেছিয়াম, প্ৰ'টিন, ভিটামিন আদিৰ পুষ্টি যোগান ধৰে।\nপুৱা গাখীৰ সেৱনৰ অসুবিধাবোৰ কি?\nগাখীৰ সহজে হজম কৰিব নোৱাৰি আৰু হজম হ'বলৈ দীঘলীয়া সময় লয়। যি সকলৰ পাচন তন্ত্ৰ দুৰ্বল হয় তেওঁলোকে পুৱা গাখীৰ সেৱন কৰিলে গোটেই দিনটো পেটৰ বিষত ভুগিব পাৰে আৰু বদহজমো হ'ব পাৰে।\nৰাতি গাখীৰ সেৱনৰ লাভালাভ\nআপুনি নিশা শুবলৈ যোৱাৰ আগতে গাখীৰ সেৱন কৰিলে আপোনাৰ পেট গোটেই ৰাতি ভৰ্তি হৈ থাকে আৰুআপোনাৰ ভোক নালাগে। যাৰ বাবে ভোকে ৰাতি টোপনি নাভাঙে আৰু আপুনি আৰামেৰে শুবলৈ সক্ষম হয়।আয়ুৰ্বেদৰ মতে, নিশা গৰম গাখীৰ সেৱন কৰিলে মন আৰু শৰীৰৰ পেশী অৱসাদ মুক্ত হয়, যাৰ ফলত টোপনি ভাল হয়।\nৰাতি গাখীৰ সেৱনৰ অসুবিধাবোৰ\nলেক্টো ইন ট’লেৰেঞ্চৰ সমস্যা থকা লোকসকলে ৰাতি গাখীৰ সেৱন কৰিব নালাগে। তদুপৰি, ইনচুলিনৰ সমস্যা থকা লোকসকলেও চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে ৰাতি গাখীৰ সেৱন কৰিব লাগে। নিশা গাখীৰ সেৱনৰ ফলত আপোনাৰ ইনচুলিনৰ স্তৰ বৃদ্ধি হ'ব পাৰে।\nগতিকে কেতিয়া গাখীৰ সেৱন কৰিব লাগে হেল্থলাইনৰ মতে\nহেল্থলাইনৰ মতে, কেতিয়া গাখীৰ সেৱন কৰিব সেই বিষয়ে কোনো নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ নাই। কিন্তু যদি আপুনি ওজন হ্ৰাস কৰিব বিচাৰে বা পেশী শক্তিশালী কৰিব বিচাৰে, তেনেহ’লে ব্যায়াম কৰাৰ পিছত গাখীৰ সেৱন কৰিব পাৰে।\n(স্বীকাৰ: এই প্ৰবন্ধৰ তথ্য আৰু সমল সাধাৰণ তথ্যৰ ওপৰত আধাৰিত। News18-এ এইসমূহক নিশ্চিতনকৰে। এইবোৰ কাৰ্যকৰী কৰাৰ আগতে সংশ্লিষ্ট বিশেষজ্ঞৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক।)\nNews link: https://hindi.news18.com/news/-pra-3591702.html\nFood (ফুড) Health (হেলথ) Nutrition (নিউট্ৰিছন) Parenting (পেৰেণ্টিং) health tips (হেলথ টিপছ)HealthMilk


ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা- নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই যাত্ৰীবাহী বাছ বাগৰি পৰিল খালত! নিহতৰ সংখ্যা কমেও ৩২ 32-killed-several-feared-drowned-as-bus-falls-into-canal-in-mps-sidhi-district-after-driver-loses-control– News18 Assam\nভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনাঃ নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই যাত্ৰীবাহী বাছ বাগৰি পৰিল খালত! নিহতৰ সংখ্যা কমেও ৩২\nCovid19 Second Wave: ভাৰতত অধিক ভয়ংকৰ হ'ব পাৰে কোৰোণাৰ দ্বিতীয় লহৰৰ সংক্ৰমণ। দৈনিক আক্ৰান্ত হ'ব পাৰে ৩ লাখকৈ লোক। মে'ৰ শেষলৈ অধিক হাৰত হ'ব সংক্ৰমণ।\nভাৰতত কোভিড-১৯ সংক্ৰমণৰ দ্বিতীয় ঢৌৰ প্ৰভাৱ, Goldman Sachsৰ মতে ভাৰতত হ্ৰাস হ’ব বৃদ্ধিৰ হাৰ\nআপোনাৰ বাইক-স্কুটীত পিছফাললৈ চাব পৰা আইনাখন আছেনে? ইণ্ডিকেটৰ আছেনে? নাথাকিলে কিমান জৰিমণা?\nমৃত্যুৰ কিৰিলিৰ মাজত ঈশ্বৰেই ভৰসা! কোৰোণাৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাবলৈ গুজৰাটৰ চৰকাৰী চিকিৎসালয়ত হোম যজ্ঞ\nUpdated:February 16, 2021, 2:15 PM IST\nভয়াৱহ এই দুৰ্ঘটনাত প্ৰাণ হেৰুৱালে কমেও ৩২ জন যাত্ৰীয়ে\nLast Updated: February 16, 2021, 2:15 PM IST\nমধ্যপ্ৰদেশৰ সিধি জিলাত ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা। নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই যাত্ৰীবাহী বাছ বাগৰি পৰিল খালত। জানিব পৰা মতে, দুৰ্ঘটনাত প্ৰাণ হেৰুৱাইছে কমেও ৩২ জন যাত্ৰীয়ে। সংকটজনক অৱস্থাত ১৮ জন লোকক নিকটৱৰ্তী হাস্পতালত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছে।\nখবৰ অনুসৰি, মঙলবাৰে পুৱা ৭.৩০ বজাত নাগাদ সাতনাৰ পৰা সিধি জিলা অভিমুখে গৈছিল বাছখন। কিন্তু ৰামপুৰৰ অঞ্চলত দুৰ্ঘটনাত পতিতি হয় বাছখন। নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই বাছখন বাগৰি পৰে এটা দ- খালত। বৰ্তমানো চলি আছে উদ্ধাৰ অভিযান। ইতিমধ্যে বহুসংখ্যক যাত্ৰীক উদ্ধাৰ কৰি হাস্পতালত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছে। কিন্তু ৩২ জন লোকক এই পৰ্যন্ত মৃত ঘোষণা কৰিছে স্থানীয় হাস্পতাল কৰ্তৃপক্ষই।\nআৰক্ষীৰ অভিযোগ- ৩২ জন লোক বহাৰ সুবিধা থকা বাছখনত প্ৰায় ৫৪ জন যাত্ৰীক বহাইছিল। উদ্ধাৰকাৰী দলে জনোৱা মতে, মৃত্যু হোৱা লোকৰ সংখ্যা অধিক হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।\nমধ্যপ্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী শিৱৰাজ সিং চৌহানে ৰাজ্যখনৰ পৰিবহণ মন্ত্ৰী গোবিন্দ সিঙক দুৰ্ঘটনাস্থলীলৈ যাবলৈ নিৰ্দেশ দিছে। আনহাতে ৰাজ্য চৰকাৰৰ তৰফৰ পৰা মৃতকৰ পৰিয়াললৈ পাঁচ লাখ টকাৰ আৰ্থিক অনুদান ঘোষণা কৰা হৈছে।\nFirst published: February 16, 2021, 2:15 PM IST\nন-কইনাক পিন্ধাওক সোণৰ গহনা! আকৌ দাম কমিছে সোণৰ... জানি লওক\nএইবাৰ থানাত আৰক্ষীয়ে পাতিলে গৰুবিহু! ক'ত কেনেদৰে আৰক্ষীয়ে উদযাপন কৰিলে গৰু বিহু?\nআপুনি Dominos Pizza খাম বুলি ভাবিছে নেকি? অৰ্ডাৰ কৰক লৈ আহিব এটা ৰবটে!\nমেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ খবৰ! এইবাৰ S পদ্ধতিত অনুষ্ঠিত হ’ব পৰীক্ষা, কি এই S পদ্ধতি?\nCovid 19 Assam: কামৰূপ মহানগৰত ভয়ংকৰ পৰিস্থিতি। বুধবাৰে জিলাখনত আক্ৰান্ত ২০১ গৰাকী। ৰাজ্যত ৩৮৫গৰাকী আক্ৰান্ত।\nযোৰহাটৰ এখন থানাত উদযাপন কৰা হ'ল গৰুবিহু !\nহিমাই অসমবাসীক দিলে ৰঙালী বিহুৰ শুভেচ্ছা।\nআপোনাৰ ঘৰলৈ পিজ্জা লৈ আহি আছে এটা ৰবট\nমেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ খবৰ!\nকোৰোণাৰ সংক্ৰমণ : কামৰূপ মহানগৰত ভয়ংকৰ পৰিস্থিতি।