Dimasahokol - Boisitramai Axom - Class IX [ ডিমাছাসকল ( ' অসমীয়াৰ সংজ্ঞা বিচাৰি ' নৱ কুমাৰ ডেকাবৰুৱা )- বৈচিত্ৰ্য়ময় অসম -নৱম শ্ৰেণী ] - Gorajan Goodluck Tutor Centre\nHome Assamese class ix অসমীয়া নৱম শ্ৰেণী বৈচিত্ৰ্যময় অসম Dimasahokol - Boisitramai Axom - Class IX [ ডিমাছাসকল ( ' অসমীয়াৰ সংজ্ঞা বিচাৰি ' নৱ কুমাৰ ডেকাবৰুৱা )- বৈচিত্ৰ্য়ময় অসম -নৱম শ্ৰেণী ]\nDimasahokol - Boisitramai Axom - Class IX [ ডিমাছাসকল ( ' অসমীয়াৰ সংজ্ঞা বিচাৰি ' নৱ কুমাৰ ডেকাবৰুৱা )- বৈচিত্ৰ্য়ময় অসম -নৱম শ্ৰেণী ]\nডিমাছাসকল ( ' অসমীয়াৰ সংজ্ঞা বিচাৰি ' নৱ কুমাৰ ডেকাবৰুৱা)\nডিমাছাসকল মূলতঃ বৰ্তমানৰ ডিমা হাচাও জিলাৰ বাসিন্দা যদিও নগাঁৱৰ হােজাই অঞ্চল, কাৰ্বি আংলঙৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ লগতে বৰ্তমানৰ নগালেণ্ডৰ ডিমাপুৰ অঞ্চলৰ আদিম বাসিন্দাৰূপে পৰিচিত।\nডিমাছাসকলাে সােনােৱালসকলৰ দৰে ৪০-জন পিতৃপুৰুষৰ বশােদ্ভৱৰূপে ৪০-টা বংশ বা ক্লেনত বিভক্ত। প্রতিটো গােত্র ‘চা’ আখৰেৰে শেষ হয়। যেনে—লাংথাচা, ডিফুচা, গার্লোচা, হােজাইচা, মাইবংচা ইত্যাদি। ডিমাছাসকলৰ বিশ্বাস অনুসৰি ডিমাছা মহিলা বা গাভৰু এই ৪২-গৰাকী মূল মাতৃৰ বংশােদ্ভৱ আৰু প্ৰতিগৰাকী ডিমাছা মহিলা বা গাভৰু এই ৪২ গৰাকী মূল মাতৃৰ বংশ বা ক্লেনেৰে পৰিচিত হয়।\nডিমাছাসকলে পিতৃৰ বংশক পিতৃবংশ আৰু মাতৃৰ বংশক মাতৃবংশ বােলে। ডিমাছাসকলৰ ভাষা ডিমাছা। ডিমাছা ভাষা বড়াে ভাষাৰ লগত প্রায় একেই। ডিমাছাসকলৰ কোনাে পৰিয়াল (উপ-গােত্র) প্রথা নাই। কিন্তু নিজৰ গােত্ৰৰ ভিতৰত বিয়া বাৰু সম্বন্ধ নিষিদ্ধ। তেওঁলােকে মাকৰ বংশ অর্থাৎ মামাকৰ পৰিয়ালৰ ল'ৰা- ছােৱালীৰে বিবাহ সম্পর্ক গঢ়াত বিশেষ বাধা নাই; কিন্তু দৰা আৰু কইনা উভয়ৰে মাতৃবংশ (মাতৃ গােত্র) একে হলে বিবাহ নিষিদ্ধ।\nডিমাছাসকল ব্রায়-চিত্ৰায় আৰু আমাং-গামাংডি বা শিৱ-পাৰ্বতী পৰম্পৰাত বিশ্বাসী যদিও গােড়া বৈষ্ণৱী\nহিন্দু আৰু বলি-বিধানতাে বিশ্বাসী, অতি সংৰক্ষণশীল।\nইতিহাস অনুসৰি বৰ্তমানৰ সমগ্ৰ অসম, ত্রিপুৰা আৰু বাংলাদেশৰ কিছু অংশলৈকে এসময়ত ডিমাছাসকলৰ ৰাজত্ব আছিল। ডিমাছাসকলে জানুৱাৰী মাহৰ শেষভাগত খেতিৰ শেষত বিছু ডিমা নামেৰে এটি উৎসৱ পালন কৰে। বিছু ডিমা অনুষ্ঠানত কুকুৰা কাটি পূজা দিয়াৰ লগতে মদ, গাহৰি আদিৰে সমজুৱাভাৱে ভােজ, ভাত খায়। বিছু ডিমা অনুষ্ঠানত ডেকা-গাভৰু, পুৰুষ-মহিলাসকলে হাতেৰে বজোৱা প্রায় ৪ ফুট মান দীঘল এবিধ বিশেষ ধৰণৰ ঢােল আৰু অতি দীঘল এক প্ৰকাৰৰ পেঁপাৰ নির্দিষ্ট এক তালত ঘূৰি ঘূৰি নৃত্য কৰি পালন কৰে ৷\nডিমাছা মহিলাসকল পাকৈত শিপিনী আৰু তেওঁলােকৰ জনজাতীয় সাজ-পাৰসমূহ উজ্জ্বল ৰংচঙীয়া।\nডিমাছাসকলৰ বিবাহৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ প্রতিষ্ঠিত আনুষ্ঠানিকতা নাই যদিও মদ আৰু কুকুৰা কাটি পূজা\nদি লগতে গাহৰি বা মহৰ মাংসৰ ভােজ দি বিবাহ উৎসৱ পালন কৰা হয়। চিতাৰ অগ্নিত মদ-গাহৰিৰে মৃতকৰ শ্রাদ্ধ পালন কৰা হয়।\n১। ডিমাছাসকল প্রধানতঃ কেইটা বংশত বিভক্ত?\nউত্তৰঃ ৪০ টা ৷\n২। ডিমাছা ভাষাৰ অসমৰ আন কোন ভাষাৰ সৈতে মিল থকা দেখা যায় ?\nউত্তৰঃ বড়ো ভাষাৰ লগত ৷\n৩। ডিমাছাসকলে খেতিৰ শেষত পতা উৎসৱটোৰ নাম কি?\nউত্তৰঃ বিছু ডিমা ৷\n৪। ডিমাছাসকলৰ গােত্রসমুহৰ নামবােৰৰ শেষ আখৰটো সাধাৰণতে কি হয়?\nউত্তৰঃ 'চা' হয় ৷\n৫। ডিমাছাসকলৰ কেইটিমান গােত্ৰৰ নাম লিখা।\nউত্তৰঃ লাংথাচা, ডিফুচা, গার্লোচা, হােজাইচা, মাইবংচা ইত্যাদি।


বিশ্বাস কৰিবনে? মহানগৰীৰ গুলীচালনা ঘটনাক অস্বীকাৰ কৰি আৰক্ষীৰ দাবীঃ গুলী নহয়, মাৰ্ব’লৰ আঘাততহে ফুটিল মাংস দোকানৰ কাচৰ গ্লাছ... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nবিশ্বাস কৰিবনে? মহানগৰীৰ গুলীচালনা ঘটনাক অস্বীকাৰ কৰি আৰক্ষীৰ দাবীঃ গুলী নহয়, মাৰ্ব’লৰ আঘাততহে ফুটিল মাংস দোকানৰ কাচৰ গ্লাছ…\nডিজিটেল ডেস্কঃ মহানগৰীত এখন ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানত সংঘটিত গুলীবৰ্ষণৰ ঘটনা ৰহস্যৰ মাজত সোমাই পৰিছে। দুপৰীয়া প্ৰায় ১২.৩০ বজাত এই গুলীবৰ্ষণ সংঘটিত হোৱা বুলি দাবী কৰিছে আনছাৰী মীট শ্ব’পৰ স্বত্তাধিকাৰীয়ে।\nনুনমাটিৰ বন্দনা চিনেমা হলৰ সমীপত থকা এই মাংস দোকানখনত সেই সময়ত উপস্থিত আছিল স্বত্তাধিকাৰী জব্বৰ আনছাৰী। এই ঘটনাৰ পাছতেই ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হৈ আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰিছে।\nদোকানখনৰ সন্মুখৰ ভাগত থকা এখন গ্লাছত লাগিছে এই গুলী। ভিতৰৰ নে বাহিৰৰ ফালৰ পৰা গুলীবৰ্ষণ হৈছিল সেয়াও এতিয়া স্পষ্ট হোৱা নাই। কি পৰিস্থিতিত এই গুলীবৰ্ষণ সংঘটিত হ’ল সেই সন্দৰ্ভত সোধ-পোছ কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে নুনমাটি থানালৈ লৈ গৈছে দোকানখনৰ স্বত্তাধিকাৰীক।\nপূৰ্বতে কোনো ভাবুকি লাভ কৰিছিল নেকি জব্বৰ আনছাৰীৰ পুত্ৰক সোধাত ঘটনা সন্দৰ্ভত তেওঁ কয় যে, সেই সময়ত দোকানত দেউতা আছিল। আৰু তেনে কোনো ভাবুকি কাৰো পৰা লাভ কৰা হোৱা নাছিল।\nগুলীবৰ্ষণ ঘটনাই অঞ্চলটোত চাঞ্চল্যৰ সৃষ্টি কৰিছে। আৰক্ষীয়ে দোকানখনৰ ভিতৰ ভাগত খালী গুলীৰ কাৰ্টিজৰ সন্ধান চলাইছিল যদিও, এতিয়ালৈকে উদ্ধাৰ কৰিবলৈকে সক্ষম হোৱা নাই। ব্যৱসায়ীগৰাকীৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ কোনো অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আছে নেকি বুলি জানিব বিচৰাত তেনে অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ নাছিল বুলি জনাই পুত্ৰই।\nএইফালে স্থানীয় লোকে এই গুলীবৰ্ষণৰ কোনো শব্দ শুনা নাই বুলি মন্তব্য কৰিছে। সেয়েহে এতিয়া অধিক ৰহস্যজনক হৈ পৰিছে নুনমাটিৰ আনছাৰী মীট শ্ব’পত সংঘটিত এই গুলীবৰ্ষণ কাণ্ড। উচ্চপদস্থ আৰক্ষী বিষয়া আৰু নুনমাটি আৰক্ষীয়ে এই সন্দৰ্ভত দোকানখনৰ স্বত্তাধিকাৰীক সোধ পোছ অব্যাহত ৰাখিছে যদিও কোনো কথা সদৰী কৰা নাই।\nইফালে, নুনমাটি থানাত আৰক্ষীয়ে আটক কৰি থোৱা মাংস দোকানীগৰাকীক সংবাদ মাধ্যমৰ পৰা আঁতৰত ৰখাই থোৱা হৈছে। থানা খনৰ এজন আৰক্ষী বিষয়াই অসমীয়া প্ৰতিদিনৰ ডিজিটেল সংস্কৰণক এই ঘটনা সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া ব্যক্ত কৰি কয়- সেয়া হেনো গুলীচালনাৰ ঘটনা নাছিল। মাৰ্ব’লৰ আঘাততহে হেনো এনেদৰে ফুটা হ’ল মাংস দোকানখনৰ গ্লাছ। আৰক্ষী বিষয়া জনৰ এই দাবী কিমান বিশ্বাসযোগ্য সেয়া বিশ্চাৰ্যৰ বিষয়। মাৰ্ব’লৰ আঘাতত এনেদৰে এখন গ্লাছ ফুটিব পাৰেনে? সেয়া এতিয়া চৰ্চাৰ বিষয় হৈ পৰিছে।\nমহানগৰীৰ ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানলৈ লক্ষ্য কৰি দিন-দুপৰতে গুলীবৰ্ষণ…


pan-aadhaar-linking-process-check-full-details-here-skd– News18 assam\nPAN, Aadhaar থকাসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ খবৰ! সোনকালে কৰি লওক এই কাম, অন্যথা হ’ব ডাঙৰ লোকচান!\nযদি পান কাৰ্ড আধাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে এই তাৰিখলৈ লিংক নকৰে তেন্তে জৰিমনা ভৰিব লাগিব পাৰে।\nLast Updated : October 07, 2021, 13:38 IST\nআধাৰ কাৰ্ড আৰু পান কাৰ্ড গুৰুত্বপূৰ্ণ নথিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। আয়কৰ ৰিটাৰ্ণ ফাইল কৰাৰ পৰা ডাঙৰ বেংকিং লেনদেনলৈ সকলোতে পান কাৰ্ড প্ৰয়োজন। ইয়াৰ উপৰি বহু বিত্তীয় কামৰ বাবে পান কাৰ্ড অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ নথি। আনহাতে, আধাৰ কাৰ্ডৰ ব্যৱহাৰ বহু কাম কৰা আৰু চিনাকিৰ বাবে কৰা হয়।\nআয়কৰ বিভাগে পেন কাৰ্ডক আধাৰৰ সৈতে লিংক কৰাৰ বাবে ডেডলাইন ৩১ মাৰ্চ ২০২২ নিৰ্ধাৰণ কৰিছে। যদি পান কাৰ্ড আধাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে এই তাৰিখলৈ লিংক নকৰে তেন্তে জৰিমনা ভৰিব লাগিব পাৰে। আহক জানো কেনেকৈ কৰিব এই কাম।\n৩১ মাৰ্চৰ পিছ অচল হৈ পৰিব পান কাৰ্ড\nযদি আপুনি চৰকাৰৰ ফালৰ পৰা অন্তিম তাৰিখৰ ভিতৰত পান কাৰ্ডৰ সৈতে আধাৰ লিংক নকৰে তেন্তে আপোনাৰ ১০০০ টকা পৰ্যন্ত জৰিমনা হ’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰি যিসকলে৩১ মাৰ্চ ২০২২লৈ পান কাৰ্ডৰ সৈতে আধাৰ লিংক নকৰায়, তেওঁলোকৰ পান কাৰ্ড ১ এপ্ৰিল ২০২২ৰ পৰা অচল হৈ পৰিব।\nকেনেকৈ কৰিব এই কাম?\n– প্ৰথমে আয়কৰ বিভাগৰ ৱেবছাইটলৈ যাওক।\n– আধাৰ কাৰ্ডত দিয়া নাম, পান নম্বৰ আৰু আধাৰ নম্বৰ দিয়ক।\n– আধাৰ কাৰ্ডত কেৱল জন্মৰ বছৰ দিয়া থাকিলে স্কোৱায়াৰ টিক কৰক।\n– এতিয়া কেপচা কোড এণ্টাৰ কৰক।\n– এতিয়া Link Aadhaar বুটামত ক্লিক কৰক।\n– আপোনাৰ পান আধাৰৰ সৈতে লিংক হৈ যাব।\nএছএমএছৰ জৰিয়তেও কৰিব পাৰিব লিংক\nআপুনি নিজৰ ফোনত UIDPAN টাইপ কৰিব লাগিব। ইয়াৰ পিছত ১২ সংখ্যাৰ আধাৰ নম্বৰ লিখক। তাৰ পিছত ১০ সংখ্যাৰ পান নম্বৰ টাইপ কৰক। এতিয়া 567678 বা 56161 নম্বৰলৈ প্ৰেৰণ কৰক এই এছএমএছ।\nকিয় প্ৰয়োজন এই এই কাম\n১. অচল সম্পত্তি ক্ৰয় কৰাৰ সময়ত\n২. ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ বাবে\n৩. ইনঞ্চুৰেন্স প্ৰিমিয়ামৰ বাবে\n৪. ৫০ হাজাৰতকৈ অধিক লেনদেনৰ বাবে\n৫. TD বা FDৰ বাবে।\nAadhaar CardPan Aadhaar LinkingPAN card


Download and installaunicode font (Click here to download), if your system does not support Assamese text. কৃপাবৰ বৰুৱাৰ কাকতৰ টোপোলা অসমীয়া জাতি ডাঙৰ জাতিবাতৰি কাকতৰ জাননীবিষয় আৰু বিষয়াবৰবৰুৱাৰ 'ফটোগ্ৰাফ'চুমা বিজ্ঞানকাপ আৰু কাকতৰ কথোপকথনঢেকী-কবিঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰকবিতামোৰ জন্ম-ৰহস্যপ্ৰত্নতত্ত্বৰাজেন্দ্ৰ লাল মিত্ৰসমাজিককৃপাবৰ বৰুৱাকৃপাবৰ বৰুৱাৰ ওভতনি উদ্বোধন অৱতাৰভাৰত-উদ্ধাৰআনন্দৰাম বৰুৱাৰ চমু জীৱন চৰিতবন্দে মাতৰমপাৰ্লেমেণ্টজগন্নাথ বৰুৱাএখন মুকলি চিঠিপুৱাৰ বৰগীতভুলটোপনি ভাঙনিবৰবৰুৱাৰ বৰ বক্তৃতাভাৰতবৰ্ষীয় জাতীয় সঙ্গীতঅশ্বাৰোহণ পৰ্ব্বঅসমীয়া ডেকাৰ প্ৰতি উপদেশটকৰুৰ দৌৰাত্ম্যবসন্তবাৰজন বিখ্যাত লোকৰ চমু জীৱন-চৰিত্ৰকবিতা দেৱীবৰবৰুৱাৰ সাহিত্যিক ৰহস্য কৃপাবৰ বৰুৱাৰ নতুন টোপোলা প্ৰত্নতত্ত্ব\nআজিকালি লেখাপঢ়াৰ পোহৰ পোৱা বুঢ়া ডেকা সকলোৰে ৰাজহুৱা বেজাৰ—ভাতৰবৰ্ষৰ পতিয়াব পৰা পুৰণি বুৰঞ্জী নাই| এই বেজাৰৰ ধ্বনিয়ে চুকৰ বোৱাৰী আসামকো পাইছেগৈ| লেখকে লেখিবলৈ কাপ তুলিয়েই টভক মাৰিব, পাঠকে শাৰীয়ে পতি হুমুনিয়াহ পেলাব, কথকে মুখ মেলিলেই হামিয়াই হেকতিয়াই বিননি ধৰিব, "অসমৰ পুৰাতন কাৰ্যকলাপ, ইতিহাস, আৰু ঘটনাৱলী অনন্ত কাল-সমুদ্ৰৰ গৰ্ভত|" (হয়! তাৰে কিছুমান তোমাৰ-আমাৰ গৰ্ভতো, তুমি গমহে পোৱা নাই!) কলপতৰু বৃক্ষই "মাগন্তা জনকহে ফলদান" দিয়ে| কামধেনুক খীৰালেহে গাখীৰ পোৱা যায়| আগো নাই গুৰিও নাই, টিকাত চপৰিয়াই দেও দি ধিতিঙালিকৈ ফুৰি কামত বেলিকা মূৰ খজুৱাই খজুৱাই তিন দিনৰ বাটৰপৰা ৰিঙিয়াব,--"বুৰঞ্জী নাই" "ইতিহাস নাই" "একো নাই"| (কেবল মাথোন আছে তেৱেঁইহে)| চকু-মুদা মানুহৰ পক্ষে একো নাই| ৰজাও নাই, প্ৰজাও নাই, সত্ৰও নাই, সভাও নাই, বামুণো নাই, লগুণো নাই| থকালৈ এটাইবোৰ আছ| আমাৰ হলে এই জাতি মানুহলৈ অলপো কৃপা নাই, যৰে মানুহ ততে চিঞৰি-বাখৰি মৰক, আমি চকু মেলিয়েই নেচাওঁ| সঁচা কথা কবলৈ গলে আমিও আগেয়ে এনেবিলাক লেখক পাঠক আৰু কথকৰ শাৰীত কল ঠহুৰাৰ কঠ পাৰি বহি শাৰী পূৰাইছিলো| সম্প্ৰতি আমাৰ নাম তেনেলোকৰ শাৰীৰ পৰা "খাৰিজ"| কৃপাবৰ বৰবৰুৱা আগেয়ে এক, এতিয়া এক| এতিয়াৰপৰা তেওঁ ওপৰত কোৱা ভকতসকললৈ আৰু উভতি নেচায়, বৰং তেনে ধিতিঙা বংদি খোৱা, ডিঙিত ভৰি দি পলোৱা, তৰ্‌চেঙেলী, উতনুৱা লোকক চল পালেই এপোটোকা দিবহে| সি যেই কি বা নহওক, এতিয়া আমি পুৰণিতত্ত্বৰ অৰ্থে অসমীয়া ভাষাত লেখা পুৰণি পুথি বিচাৰি ধোঁৱা-চাং পাত পাত কৰিছোঁ| এলান্ধুৰে চৰু ছোৱা তেওঁ (কোন? শিয়াল?) যেন হৈছোঁ| তেও আমি শুদাই এৰা ভকত নহয়; আসামৰ ধোঁৱা-চাং এখনো বাকী নাৰাখোঁ; সোধ পোছ নাই আৰু ধোঁৱা চাঙত উঠিম 'খানা তালাচ' কৰিম| সম্প্ৰতি আমি এখন পুথি পাইছোঁ| পুথিখন হীৰাৰ খণি বুলিলেও হানি নাই| তাত বিস্তৰ সামাজিক, নৈতিক, ৰাজনৈতিক, বৈষয়িক, বৈদিক, সাত্বিক, সাজসিক, তামসিক, ইহলৌকিক, পাৰলৌকিক, কৈষিক, ঐষিক, মৌষিক, পৈতৃক, মৈতৃক, ভৌতিক আদি কথা আছে| তাত পুৰণিতত্বৰ, আঘোণ-পুহ মহীয়া পথাৰৰ শালিধানৰ পক উঠাদি পক উঠি আছে; মুথেই দাবাঁ, ডাঙৰি বান্ধিবা আৰু কঢ়িয়াবা| মই সেই প্ৰত্নতত্বৰ ডাঙৰি এটাৰ এঠোকেৰে আজি আলহী সুধিম বুলি মনোগত কৰিছোঁ| শেহত আমাৰ আলহী ভকত-সকলক এটি কথা কৈ থওঁ; এই বাৰ লতা পাই আকৌ মোৰ ওচৰলৈ তেওঁলোক আহিলে, 'বতৰাটি শুনি যাব, আৰু ঢেকী-ঠোৰাটি লৈ যাব' লাগিব| শুনক—\n"জৈমিনীয়ে ধৰ্মপক্ষীক প্ৰশ্ন কৰে—'হে পক্ষীপুঙ্গৱ! হে মহাত্মা! আপুনি পৰম কৃপা প্ৰদৰ্শন কৰি অনেক অমূল্য অমৃতোপম পুণ্য আখ্যান মোক শ্ৰৱণ কৰালে| এনে পবিত্ৰ বাক্যামৃত পন কৰি মোৰ তৃপ্তি পলোৱা দূৰত থাওক ক্ষুধাহে বাঢ়িছে| সম্প্ৰতি মোৰ আৰু এটি কথা শুনিবৰ ইচ্ছা হৈছে—চুলি, দাড়ি আৰু গোফৰ উত্পত্তি কি? আৰু কেনেকৈ মনুষ্যৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অঙ্গ মস্তকত সিহঁতৰ ঠাই হল| সিহঁতৰ ভূত-ভৱিষ্যত-বৰ্তমান অৱস্থায়েই বা কি? বৰ্ণনা কৰি মোক অনুগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰক|\nধৰ্মপক্ষীয়ে কয়—হে মহাভাগ! হে ঋষৰ্ষভ! হে অনঘ! আপুনি মোত সাধু কথা প্ৰশ্ন কৰিছে| আপোনাৰ নিচিনা মহন্তৰ এনে প্ৰশ্ন পৰম শোভন হৈছে| 'ইটো কথা পৰম গুপুত'| যাকে তাকে 'কহিবাক নুহিকে যুগুত'| পূৰ্বত বিৰিঞ্চিক নাৰদে এই কথা পুচিছিল| নাৰদত হন্তে মোৰ কৰ্ণগোচৰ হল| আজি আপুনি হেন মহাভাগত এই কথা সংক্ষেপে বেকত কৰিবলৈ পালোঁ, আহা! মোৰ কি ভাগ্য! সাৱধানে কৰ্ণ ভৰি শ্ৰৱণ কৰক--\n"সৃষ্টিকৰ্তা হিৰণ্যগৰ্ভ প্ৰজাপতিয়ে একদিনাপ্ৰতি পৌষ মাসৰ প্ৰভাত কালত শীতৰ দ্বাৰাই প্ৰপীড়িত হৈ কাৰ্য্যালয়ক প্ৰতি গতি নকৰি স্ব শয্যাত উপবেশণ কৰি এটা মনুষ্যৰ মস্তক আনি ললাট-লিখন কাৰ্য সম্পন্ন কৰিছিল| হস্তস্থিত কাপ মৈলামস্থিত মহীত স্নান কৰোৱা মাত্ৰকতে বাত্যাহত কদলিপত্ৰবত্ অকস্মাত হস্তকম্প উপস্থিত হৈ অধোমুখ হোৱা মহ্যাধাৰৰপৰা কল-কল নিনাদে মহী বিনিগৰ্ত হৈ সমস্ত গাৰু আৰু মনুষ্যমস্তক সিক্ত কৰি পেলালে| তদীয় গাৰুশ্ৰেষ্ঠত স্থানবিশেষে শীৰ্ণতাদি দোষ আচিল; তত্ তত্ ছিদ্ৰ দ্বাৰাই তুলা নিৰ্গত হৈ থকা হেতু সেই মনুষ্য-মুণ্ডৰ স্থানে স্থানে সংযোজিত হল| মস্তকসংযোজিত সমূহ চুলি, গালত আৰু ওঠত সংযুক্ত হোৱা সমূহ দাড়ি আৰু গোফ নামে ক্ষাত হল| কোকিল-মত্‌স-দণ্ডস্য লক্ষণং বিদ্যতে ইতি দাড়ি| চলতি বায়ুভৰেণ ইতি চুলি| গো ফলত্যত্ৰ গোফ: ইতি দুগ্ধৰোধ: অৰ্থাত্ ককিলা মত্‌স্যৰ দাঁড়ৰ লক্ষণ ইয়াত বিদ্যমান দেখি দাই; বায়ুৰ কোবত লৰে দেখি চুলি, আৰু বেদৰ ফল ইয়াত ফলে দেখি গোফ বুলি দুগ্ধবোধ ব্যাকৰণে উক্তি কৰিছে| হে মাহাভাগ! দাড়ি গোফ আৰু চুলিৰ এৱম্প্ৰকাৰে সৃষ্টি হল| এই সমূহ বৰ্তমান যুগত সাধুচৰিত্ৰ পবিত্ৰহৃদয় ধীমান মহন্তসকলৰ দ্বাৰাই কিৰূপে ব্যৱহৃত হৈছে সি ভৱাদৃশ মহৰ্ষিৰ অবিদিত নাই| ভৱিষ্যতে এইসকলৰ কিৰূপ ব্যৱহাৰ হব তাক পূৰ্বে মই ভৱিষ্যপুৰাণত কলিযুগৰ ধৰ্ম কথনোপলক্ষে ব্যাখান কৰিছোঁ| সম্প্ৰতি ভৱদীয় আনন্দ বৰ্দ্ধনাৰ্থে উক্ত পুৰাণৰ্পৰা বাক্য উদ্ধাৰ কৰি ব্যক্ত কৰোঁ|\nপাঠক! আপোনাক এইখিনিতে এটি কওঁ| ধৰ্মপক্ষীৰ ভবিষ্য পুৰাণৰপৰা উদ্ধাৰ কৰি কোৱা কথাৰ ভাষা ইমান কেৰ্ কেৰীয়া যে তাৰ অৰ্থ অৱগাহ কৰোঁতে মই হেন পণ্ডিতৰে 'গোৰ ঘামে যাই বহি' হৈছে, আৰু 'ইতৰস্য কা কথা'| সেই দেখি তাক ভাঙি পিঠাগুড়ি যেনকৈ তলত দিলোঁ, এৱাঁগাখী এটুপি আৰু গুড় অলপমান খৰচ কৰি সানি খাব| ঢোদৰপছলা হৈ বহি থাকিলে নহয় মই সানি পিটিকি নিজে খাইও দিব নোৱাৰোঁ|\n"কলিত দাড়ি গোফ আৰু চুলিৰ বৰ আদৰ হব| ফকিৰ, ফকৰা, বৰাগী, ব্ৰক্ষ্মচাৰী সকলোৱে ইয়াক পিন্ধিব| চুলিয়ে ফকিৰৰ মূৰত মোহনী ভাঙৰ কলি যেন হৈ , দাড়িয়ে ব্ৰক্ষ্মচাৰীৰ গালত মকৰাৰ জালৰ নিচিনা হৈ, আৰু গোফে সোণাৰিৰ মুখত মহৰ শিং যেন হৈ শোভা কৰিব| ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূব ফালে কামপীঠ বা কামৰূপ বা আসাম নামে প্ৰদেশ আৰু উত্‌কলত চুলিৰ বৰ প্ৰভাৱ হব| তিৰোতা, মতা সকলোৱে মেলি দিলে কলাফুলত পৰা চুলি বৰ ভাল পাব| মতাই সেই চুলি মূৰত জখলাখুপীয়াকৈ লৈ উধানটি যেন কৰি বান্ধি থব| জাপীৰ টুপটিক যেনেকৈ বাওটোৱে চাৰিওফালে বেঢ়ি থাকে, সেই উধানটিকো পাহকতা চুটি চুলিয়ে চাৰিওফালে বেঢ়ি থাকিব| ইয়াৰ পিছত লাহে লাহে কলিযুগৰ শেহলৈ সেই দেশৰ ডেকাসকলে উধানটি বেয়া পাই খহাবৰ ইচ্ছা কৰিব; আৰু ক্খোপাবিলাকো সমান কৰিবৰ অভিলাষ কৰিব| উধনীয়া বুঢ়া-সকলে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে কঁকালত টঙালি বান্ধি সাজু হব| দুই দলৰ ভিতৰত তুমুল ৰণ হব| উভয় ফালেৰে ৰথী-মহাৰথী সেই দুৰ্ঘোৰ সংগ্ৰামত ভালেমান পৰিব| শেহত দুই দলৰ ভিতৰত সন্ধি স্থাপিত হৈ তাৰ ফলস্বৰূপে ডেকাসকলৰ মূৰৰ উধান খহি তাৰ ঠাই লালুকীৰ নেগুৰ যেন একোডালি হব আৰু সি টিকনি নাম পাব| খোপ সমান হৈ মূৰ বুঢ়া ভালুকৰ টিকা যেন হব| লালুকীৰ ঠেং গজি জপিয়াই বামলৈ উঠিলে যেনেকৈ নেগুৰডাল ছিগি পৰে, সেই ডেকাসকলৰো তাগ বল শক্তি হৈ বুঢ়াসকলৰ লগৰ পৰা জপিয়াই আঁতৰ হলেই টিকনি সৰি পৰিব| দাড়ি আৰু গোঁফ গোসাঁই মহন্ত আৰু ভকতসকলৰ চকুৰ কুটা, দাঁতৰ শাল হব| আঢ়ৈহতীয়া দীঘল চুলিতহে তেওঁবিলাকৰ মৰম সোপাই সোমাব| দাঁড়ত গামোছা মেলাদি মূৰত চুলি মেলি থোৱাটো বৰ ধুনীয়া কথা বুলি তেওঁলোকে ভাবিব| চেঙেলী টোপোৱা বৰশীৰ আগত বৰল টোপে যেনে শোভা কৰ, সেই মেলি-দিয়া চুলিৰ আগৰ মৰাশাকৰ জুৰ যেন সৰু গাঠি এটাই তেওঁবিলাকৰ পুঠিত পৰি তেনে শোভা বৰ্দ্ধন কৰিব; যি তেনে শোভাৰ পক্ষপাতী নহব সি "ক্ৰাইষ্টাইন" বা বাবু নাম পাব| দাড়ি-গোঁফ তেওঁবিলাকৰ মুখৰ পৰা পলাই পত্ৰং দি ভাৱনাৰ মুখাৰ 'শৰণে পশিব'| কিন্তু লাহে লাহে সেই যুগৰ উঠি অহা ডেকাসকলে দাড়ি গোঁফক অভয়দান দি নিজৰ গালে মুখত তুলি লব|\n"হে মহাভাগ! ভৱদীয় আনন্দ বৰ্দ্ধনাৰ্থে আজি সংক্ষেপে এই পৰম ৰহস্য কথা ব্যক্ত কৰিলো| ইয়াক শ্ৰৱণ মাত্ৰকে অন্ধই চক্ষু পায়, বন্ধাই সন্তান লাভ কৰে, নিৰ্ধনীৰ ধন হয়, ছাকোলাই ডেও দি পৰ্বত পাৰ হব পাৰে| (বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষা পাছ কৰিব পাৰিনে?)\nএই গ'ল প্ৰত্নতত্ত্বৰ কথা| এতিয়া আমি এই বিষয়ে আমাৰ নিজৰ সুদীৰ্ঘ, সুশ্ৰাব্য, সুকোমল, মনোহৰ, বক্তৃতা গোটাচেৰেক কৰি পাঠক আৰু পাঠিকাৰ মন চুৰি কৰি লৈ পলাই ফাঁট মাৰিম|\n১ম বক্তৃতা—বিলাতৰ বিখ্যাত প্ৰত্নতত্ত্ববিদ্ পণ্ডিত অধ্যাপক দ্ৰম্(ঢোল) চাহাবে মোলৈ লিখিছে—প্ৰত্নতত্ত্বৰ বিষয়ে আপোনাৰ অমানুষিক অধ্যৱসায়ৰ কথা শুনি আমি পৰম আনন্দিত হৈছোঁ| এই মহত্ কাৰ্যৰ বাবে আপোনাক "ঠেঙ্কিউ" দিবলৈ বিলাতত আমি এখন ৰাক্ষস (Monster) সভা পাতি আপোনাৰ স্বাস্থ্য পি খালোঁহক|\n৮ম বক্তৃতা—বষ্টন নগৰত ৩০০ গাভৰু গোটখাই "দাড়ি নিবাৰণী" সভা স্থাপন কৰি বক্তৃতা দি, আন্দোলন কৰি, তল ওপৰ লগাইছে, যে তেওঁবিলাকৰ ভিতৰত যাৰ দড়ীয়া গিৰিয়েক আছে তেওঁৰ স্বামীক হয় নিদড়ীয়া কৰিব, নহয় "তালাক" দিব আৰু বিয়া নোহোৱাসকলে দড়ীয়া মানুহলৈ বিয়া নোসোমায়! (ইহঁতৰ তাপত দেশ এৰিব লগাত পৰিলো দেখিছোঁ!) ইতি--


দেউতা (দীপজ্যোতি গগৈ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nদেউতা (দীপজ্যোতি গগৈ)\n: মাইনা এইবোৰ কি হৈছে? তোৰ মাৰ্কচ দিনে দিনে কমি আহিছে কিয়? পৰীক্ষালৈও বেছিদিন নাই৷ মেজৰ লৈ পঢ়িছ,যদি ভাল ৰিজাল্ট কৰিব নোৱাৰ,এম এ কৰিবলৈ ক’ত চিট পাবি?\n: উফ্ দেউতা,মই জানো নহয়৷ সিমানখিনি জ্ঞান মোৰ আছে৷ তোমালোকে খালি হাল্লা কৰি থাকা৷ ঘৰত থকা সময়খিনিও শান্তিত থাকিব নিদিয়া৷\n: কি ক’লি,তোক আমি শান্তি নিদিওঁ৷ আৰু তইযে ঘৰত থাকো বুলি ক’লি,ঘৰত থকা সময়খিনিত আমাৰ লগত জানো তই কথা পাত? অকল ম’বাইলটোৰ লগতে ব্যস্ত হৈ থাক’৷ তোক কালি দুপৰীয়া ফোন কৰিছিলো,তিনিবাৰ মান ফোন কৰাৰ পিছতো তই নধৰিলি, স্কুটাৰখন বেয়া হৈছিল,ইফালে ওচৰত গেৰেজ এটাও নাছিল৷ উপায় নেপাই তিনি কিল’মিটাৰ ঠেলি ঠেলি গেৰেজ পালোগৈ৷ সেই গৰমখনত মোৰ অৱস্থাতোৰ কথা এবাৰ ভাব চোন!!\n: অহ্ মই গমে নেপালো,ফোনতো চাইলেণ্ট হৈ আছিল৷ বাৰু এতিয়া মই যাওঁ,ৰাহুলৰ ঘৰত আজি বাৰ্থডে’ পাৰ্টী আছে৷\nবাইকৰ ধূলি উৰাই গুছি যোৱা পুতেকলৈ চাই চাই বিপিন বৰুৱা চকীখনত বহি পৰিল৷ কালিলৈ তেওঁৰ কোলাত উঠিব বিচৰা ল’ৰাতো আজি তেওঁৰে অচিনাকি হৈ পৰিছে ক্ৰমশঃ৷ এক তীব্ৰ হুমুনিয়াহ তেওঁৰ মুখেদি ওলাই আহিল৷\n“আপুনি বেছি চিন্তা নকৰিবচোন,সি এতিয়া ডেকা হৈছে৷ এইটো বয়সত ল’ৰাবোৰ তেনেকুৱায়ে হয়৷” গিৰিয়েকৰ মুখলৈ চাই মিতালিয়ে কৈ উঠিল৷\n“তুমি জানা মিতালি,মইও এই সময়তো পাৰ কৰি আহিলো৷ আজি মোৰ ল’ৰাই যি কৰিছে,মইও সেই একে কামে কৰিছিলো”,, চকুৰ চছমাখন খুলি বিপিন বৰুৱাই পদূলিৰ আজাৰজোপালৈ চাই কৈ উঠিল৷\n“এইবোৰনো আপুনি কি কৈ আছে,কথাবোৰ মনত ধৰি নেথাকিবচোন৷ এনেওঁ আপোনাৰ প্ৰেচাৰটো বাঢ়ি আছে৷”\n“কথাবোৰ নক’লে মই শান্তি নেপাম মিতালি৷ মই সৰুতে কেৱল দেউতাৰ লগত ছাঁটোৰ দৰে ঘূৰি ফুৰিছিলো৷ দেউতাৰ চাইকেলত উঠি পূজা চাবলৈ গৈছিলো৷ সন্ধিয়া দেউতা অফিছৰপৰা অহালৈ বাট চাই থাকিছিলো৷ নঙলা খোলাৰ শব্দ শুনিলেই দৌৰি চোতাললৈ ওলাই আহিছিলো৷ দেউতাই বজাৰ কৰি অনা মোনাতোৰ প্ৰতি মোৰ এক বুজাব নোৱাৰা আকৰ্ষণ আছিল৷\nএবাৰ মই চাইকেলৰপৰা পৰি ভৰিত দুখ পাইছিলো৷ দেউতাই গোটেই ৰাতি মোৰ ভৰিতো মালিছ কৰি কৰি থাকিছিল৷ পিছলৈ মই কলেজ পালোগৈ,যিমানে ডাঙৰ হৈ আহিলো,সিমানে দেউতাৰ লগত মোৰ দূৰত্ব বাঢ়ি আহিবলৈ ধৰিলে৷ এই দূৰত্বখিনি কেতিয়া,ক’ৰপৰা আমাৰ মাজত আহিল,মই অনুভৱে কৰিব নোৱাৰিলো৷\nপিছলৈ দেউতাৰ বাত বিষতো বাঢ়ি আহিছিল৷ গোটেই ৰাতি তেওঁ বিষত শুব নোৱাৰিছিল,কিন্তু এবাৰলৈও মই দেউতাক ক’ব নোৱাৰিলো,’আপুনি শুৱক,মই মালিচ কৰি দিম৷’\nআমাৰ ঘৰৰ এলবামতো তুমি চাইছা নহয়,ইমানবোৰ ফ’টোৰ মাজত দেউতাৰ লগত মোৰ কেৱল একপি ফ’টো আছে,তাকো দূৰে দূৰে৷ মই এবাৰো দেউতাক ক’ব নোৱাৰিলো,’দেউতা আপোনাৰ হাতখন দিয়ক,আহক একেলগে একপি ফ’টো মাৰো৷’\nবহুত কথায়ে কোৱা নহ’ল কাহানিও৷ বহুত কথায়ে পাতিবলৈ থাকি গ’ল দেউতাৰ লগত৷”\nবহুদেৰী কথা কৈ কৈ বিপিন বৰুৱা ৰৈ গ’ল৷ বেৰত ওলমাই থোৱা দেউতাকৰ ফ’টোখন চাই তেওঁ বিৰবিৰাই উঠিল,’মোক ভুল নুবুজিব দেউতা,আপোনাক মই বহুত ভালপাওঁ..’\nবৈ অহা চকুপানীখিনি মচি মিতালিয়ে গিৰিয়েকৰ হাতখন জোৰেৰে খামুচি ধৰিলে৷\n← শিকলি ( কাৱেৰী বৰা মজুমদাৰ )\nপিকনিক (মানসজ্যোতি নাথ) →


দেশক কন্দুৱাই গ'লগৈ তেওঁলোক... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nদেশক কন্দুৱাই গ’লগৈ তেওঁলোক…\nঅসমীয়া প্ৰতিদিন ৰ দ্বাৰা\t Dec 8, 2021 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে\nবুধবাৰে দিনত সংঘটিত হৈছিল সেই শোকাবহ দুৰ্ঘটনাতো। তেতিয়া তামিলনাডুৰ আকাশ মেঘাচ্ছন্ন। তামিলনাডুৰ ৱেলিংটনৰ সামৰিক ঘাটিলৈ পত্নীসহ ৰাওনা হৈছিল দেশৰ চীফ অফ দ্য ডিফেঞ্চ ষ্টাফ বিপিন ৰাৱাট। সেনা বাহিনীৰ ভি ভি আই পি বিমান আই এ এফ এণ আই-১৭ ভি-৫ বিমানখনত বিপিন ৰাৱাট আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে আছিল মুঠ ১৪ জন ব্যক্তি।\nকোন কোন আছিল অভিশপ্ত বিমানখনত\n৮ ডিচেম্বৰ ২০২১, বুধবাৰে দিনৰ প্ৰায় ১২-২০ বজাত তামিলনাডুৰ নীলগিৰি জিলাৰ কুন্নুৰত দুৰ্ঘটনাত পতিত হৈ ধ্বংস্তুপত পৰিণত হোৱা আই এ এফ এণ আই-১৭ ভি-৫ বিমানখনত আছিল দেশৰ স্থলসেনা, বায়ু সেনা আৰু নৌসেনাৰ চীফ দ্য ডিফেঞ্চ ষ্টাফ বিপিন ৰাৱাট আৰু তেওঁৰ পত্নী মধুলিকা ৰাৱাট। মধুলিকা ৰাৱাট আছিল সেনা মহিলা কল্যাণ সংস্থাৰ সভানেত্ৰী ।\nইয়াৰোপৰি বিমানখনত আছিল দুজন পাইলটসহ কেইবাজনো বিষয়া। বিগ্ৰেডিয়াৰ এল এছ লিকডাৰ, লেফটেনেণ্ট কৰ্ণেল হৰ্জিন্দৰ সিং, নায়ক গুৰ সেৱক সিং, নায়ক জীতেন্দ্ৰ কুমাৰ, লেন্স নায়ক বিবেক কুমাৰ, বি চাই তেজা, হাবিলদাৰ সতপাল, উইং কামাণ্ডাৰ পৃথিব্বী সিং চৌহান আছিল সেই অভিশপ্ত বিমানখনত।\nআনহাতে এই বিমানখনত থকা ১৪ জন ব্যক্তিৰ ভিতৰত বৰ্তমানেও জীৱিত অৱস্থাত থকা একমাত্ৰ বিষয়াগৰাকী হৈছে গ্ৰুপ কেপ্টেইন বৰুণ সিং। এইগৰাকী বৰুণ সিঙকেই ২০২১ চনৰ স্বাধীনতা দিৱসৰ লগত সংগতি ৰাখি ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাম নাথ কোবিন্দে আগবঢ়াইছিল সূৰ্য চক্ৰ সন্মান।\nকিয় সংঘটিত হ’ল এই দুৰ্ঘটনা\nদেশত বৰ্তমানলৈকে সংঘটিত হোৱা বিমান দুৰ্ঘটনাবোৰৰ ভিতৰত আন্যতম কৰুণ ঘটনা হিচাপে পৰিগণিত হোৱা এই বিমান দুৰ্ঘটনা কিয় সংঘটিত হ’ল সেই বিষয়ে সঠিক তথ্য এতিয়াও পোহৰলৈ অহা নাই যদিও ঘন কুঁৱলিৰ বাবেই এই দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হ’ল বুলি কোৱা হৈছে। বিশ্বাস কৰা হৈছে নীলগিৰি জিলাৰ বতৰেই আছিল এই দুৰ্ঘটনাৰ প্ৰধান কাৰণ।\nএই কৰুণ দুৰ্ঘটনা নীলিগিৰ জিলাৰ কুন্নুৰ নামৰ যি ঠাইত সংঘটিত হ’ল সেই ঠাই ঘন অৰণ্যৰে আবৰা। সেই অঞ্চলটো আছিল পাহাৰীয়া। ঘন অৰণ্য, পাহাৰীয়া পৰিবেশ আৰু ঘন কুঁৱলীৰ বাবে সেই অঞ্চলটোত একো মনিব নোৱাৰা এক পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল।\nবিপিন ৰাৱাট আৰু আন আন সেনা বিষয়াক কঢ়িয়াই নিয়া এই বিমানখন ৱেলিংটনৰ হেলিপেডত অৱতৰণ কৰাৰ কথা আছিল। এই ৱেলিংটন হেলিপেড পাহাৰীয়া আৰু ঘন অৰণ্যৰ ঠিক পিছতে অৱস্থিতি। যাৰ বাবে পাইলটৰ বিমান অৱতৰণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সৃষ্টি হয় কিছু অসুবিধা। এনে পৰিস্থিতিত প্ৰতিকূল বতৰত হেলিকপ্টাৰ সেই হেলিপেডত অৱতৰণ কৰাৰ লগতে সেই অঞ্চলত উৰুওৱাটো প্ৰত্যাহ্বান আহি পৰে।\nপাইলটৰ ভুল আছিল নেকি\nএই বিমান দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হোৱাৰ পিছতে আন এক চৰ্চাও হৈছে। বিমানখন উৰুৱাই নিয়া পাইলটে ক’ৰবাত ভূুল কৰিছিল নেকি? জানিব পৰা মতে আই এ এফ এণ আই-১৭ ভি-৫ বিমানখন যিগৰাকী পাইলটে উৰুৱাই নিছিল তেওঁ আছিল গ্ৰুপ কেপ্টেইন। পৃথিব্বী সিং নামৰ গ্ৰুপ কেপ্টেইন গৰাকী আছিল এই অভিশপ্ট বিমানখনৰ বৈমানিক।\nএনে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্বত থকা পৃথিব্বী সিঙৰ পূৰ্বৰ ৰেকৰ্ডো আছিল চকুত লগা। আনহাতে এই বিমানখন আছিল দুটা ইঞ্জিনযুক্ত। প্ৰায় ৬০০০ হাজাৰ ফুট উচ্চতাৰ পৰা সৰি পৰা বিমানখনৰ ইঞ্জিন বন্ধ হৈ বা বিকল হৈ গ’লেও এনে দুৰ্ঘটনা হোৱাৰ আশংকা নাছিল।\nকিয়নো দুটা ইঞ্জিন যুক্ত এই বিমানখনৰ এটা ইঞ্জিন বিকল হলেও আন এটা ইঞ্জিন বিকল্প হিচাপে আছিল। বিকল্প ইঞ্জিনৰ জৰিয়তে বিমানখন অৱতৰণ কৰিব পাৰিলে হয়। ইফালে নীলগিৰিৰ আকাশ কুঁৱলীয়ে আৱৰি আছিল। কুঁৱলীৰ লগতে অত্যাধিক ডাৱৰে আকাশ আৱৰি থকাত হেলিকপ্টাৰখন কম উচ্চতাত উৰিব লগা হৈছিল। দূৰত্ব কম হোৱাৰ বাবে হেলিকপ্টাৰখন অৱতৰণ বিন্দুৰ বহু তলত আছিল। আনহাতেদি তলত ঘন অৰণ্য আৰু পাহাৰ থকাৰ বাবে বিমানখন ইচ্ছাকৰিও জৰুৰীকালীন অৱতৰণ সম্ভৱ নাছিল।\nদুৰ্ঘটনাত পতিত হোৱা বিমানখন সুৰক্ষিত নাছিল নেকি\nদুৰ্ঘটনাত পতিতি হোৱা এই বিমানখন আছিল বায়ু সেনাৰ এম আই-১৭ ভি ৫ হেলিকপ্টাৰত। এই হেলিকপ্টাৰখনত আছিল দুটা ইঞ্জিন । এম আই-১৭ ভি-৫ হৈছে বিশ্বৰ আটাইতকৈ উন্নত পৰিবহন হেলিকপ্টাৰৰ ভিতৰত এখন। ইয়াক সৈনিক, অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ কঢ়িওৱা, অগ্নি নিৰ্বাপন, অনুসন্ধান আৰু উদ্ধাৰ অভিযানৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই হেলিকপ্টাৰখন সাগৰৰ প্ৰতিকূল বতৰ বা মৰুভূমিৰ যিকোনো পৰিস্থিতিতে উৰিব পৰাকৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।\nবায়ু সেনাই ইয়াক ভি ভি আই পি হেলিকপ্টাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। শেহতীয়াকৈ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে দুৰ্ঘটনাত পতিতি হোৱা এই বিমনখনতে উঠি লাডাখ, কেদাৰনাথৰ দৰে অঞ্চল পৰিদৰ্শন কৰিছিল। প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰীৰ দৰে ভি ভি আই পি এই হেলিকপ্টাৰত উঠি দূৰ দূৰণিলৈ ভ্ৰমণত যায়।\nডি এন এ টেষ্ট কৰা হ’ব নিহতসকলৰ\nএই বিমান দুৰ্ঘটনাত ১৪ জন ব্যক্তিৰ ১৩ জনেই ইতিমধ্যে নিহত হৈছে। নিহত ১৩ জনৰ দেহ অগ্নিদগ্ধ হৈ যোৱাৰ ফলত তেওঁলোকক চিনিব নোৱাৰা এক অৱস্থাৰ সৃষ্টি হৈছে। যাৰ বাবে নিহত আটাইকেইগৰাকী বিষয়া তথা চি ডি এছ জেনেৰলৰ পত্নীৰ মৃতদেহ দিল্লীলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে।\nদিল্লীত এই আটাইকেইগৰাকীৰ ডি এ এ টেষ্ট কৰা হ’ব। ইয়াৰ পিছতে আটাইকেইগৰাকীৰ মৃতদেহ চিনাক্ত কৰা হ’ব। অৱশ্যে ইতিমধ্যে সেনা বিষয়াসকলক নিহতসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে। তেওঁলোকে সকলো আনুষ্ঠানিকতা শেষ কৰিব।\nবিপিন ৰাৱাটক আমি কিমান জানো\nবিপিন ৰাৱাট হিচাপে পৰিচিত দেশৰ চি ডি এছ জেনেৰেলৰ সম্পূৰ্ণ নাম আছিল বিপিন লক্ষ্মণ সিং ৰাৱট। জেনেৰেল ৰাৱাটৰ জন্ম হৈছিল ১৯৫৮ চনৰ ১৬ মাৰ্চত। উত্তৰাখণ্ডৰ পাউৰী গড়ৱাল জিলাৰ চৌহান ৰাজপুত পৰিয়ালত জন্মহোৱা জেনেৰেল ৰাৱাটে ডেৰাডুনৰ কেম্ব্ৰিন হল স্কুল, চিমলাৰ ছেইণ্ট এডৱাৰ্ডছ স্কুল আৰু ডেৰাডুনৰ ইণ্ডিয়ান মিলিটাৰী একাডেমীত অধ্যয়ন কৰিছিল।\nডেৰাডুনৰ ইণ্ডিয়ান মিলিটাৰী একাডেমীত অধ্যয়ন কৰি থকাৰ সময়তে তেওঁ সন্মানৰ তৰোৱাল লাভ কৰিছিল। তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ফৰ্ট লিভেনৱৰ্থৰ ডিফেন্স চাৰ্ভিচেছ ষ্টাফ কলেজ, ৱেলিংটন আৰু হায়াৰ কমাণ্ড পাঠ্যক্ৰমৰ স্নাতকো আছিল। তেওঁ মাদ্ৰাজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰতিৰক্ষা অধ্যয়নত এম.ফিল, ডিপ্লোমা ইন মেনেজমেণ্ট আৰু ডিপ্লোমা ইন কম্পিউটাৰ ষ্টাডিজো কৰিছিল। ২০১১ চনত, সামৰিক-মাধ্যমৰ কৌশলগত অধ্যয়নৰ ওপৰত গৱেষণাৰ বাবে মীৰাটৰ চৌধুৰী চৰণ সিং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দ্বাৰা তেওঁক ডক্টৰেট অফ ফিলোচফি বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল।\nদেশৰ প্ৰথমগৰাকী চি ডি এছ জেনেৰেল আছিল বিপিন ৰাৱাট\nভাৰতীয় সেনাত ২০১৯ চনৰ পূৰ্বে নাছিল চীফ অফ দ্যা ডিফেঞ্চ ষ্টাফৰ কোনো পদ। ২০১৯ চনত প্ৰাক্তন সেনা প্ৰধান জেনেৰেল বিপিন ৰাৱাটক দেশৰ প্ৰথমগৰকী চীফ অফ দ্যা ডিফেঞ্চ হিচাপে নিযুক্তি প্ৰদান কৰা হৈছিল। দেশত স্থল সেনা, নৌ সেনা আৰু বায়ু সেনাক মিলাই এই পদটো প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই পদৰ উদ্দেশ্য হৈছে সেনা, নৌ সেনা আৰু বায়ু সেনাত সঠিক আৰু কাৰ্যকৰী সমন্বয় নিশ্চিত কৰা।\nচলিত বছৰত সংঘটিত হৈছে একাধিক বায়ুসেনাৰ বিমান দুৰ্ঘটনা\nঅতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল যে বিগত সময়ত দেশৰ বিভিন্ন স্থানত বিভিন্ন সময়ত বহু কেইটা বিমান দুৰ্ঘটনিাৰ ঘটনা সংঘটিত হৈছে। ২১ অক্টোবৰ ২০২১ত মধ্য প্ৰদেশৰ ভিন্দ জিলাত প্ৰশিক্ষণৰ অৱস্থাত আই এ এফৰ এখন মিৰাজ ২০০০ বিমান দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল।\n২০২১ চনৰ ২৫ আগষ্টত ৰাজস্থানৰ বাৰমেৰত প্ৰশিক্ষণ অভিযানৰ সময়ত আই এ এফৰ এখন মিগ-২১ যুঁজাৰু বিমান দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল। একেদৰে ২০ মে, ২০২১ ত পঞ্জাৱৰ মোগা জিলাত মিগ-২১ বিমান দুৰ্ঘটনাত এজন আই এএ ফ পাইলট নিহত হৈছিল।\n২০২১ চনৰ ১৭ মাৰ্চত মধ্যপ্ৰদেশৰ গোৱালিয়ৰত মিগ-২১ বাইচন বিমানৰ সৈতে সংঘটিত দুৰ্ঘটনাত আই এ এফৰ এজন গ্ৰুপ কেপ্টেইন নিহত হৈছিল। ২০২১ চনৰ ৫ জানুৱাৰীত ৰাজস্থানৰ চুৰাটগড়ত অৱতৰণ কৰোঁতে এখন মিগ ২১ বাইচন বিমান দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল।\nইয়াৰ পূৰ্বে ২০১৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত আই এ এফৰ এৰোবেটিক দল সূৰ্য কিৰণৰ দুখন বিমান মাজ আকাশত ইখনে সিখনক খুন্দা মৰাৰ ফলত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হয়। যাৰ ফলত এজন পাইলটৰ মৃত্যু হয় আৰু দুজন আহত হয়। ২০১৭ চনৰ অক্টোবৰ মাহত অৰুণাচল প্ৰদেশৰ টাৱাঙৰ ওচৰত প্ৰশিক্ষণৰ সময়ত ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ হেলিকপ্টাৰ দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হোৱাৰ ফলত কমেও সাতজন লোকৰ মৃত্যু হৈছিল। ২০১৫ চনৰ ডিচেম্বৰত দিল্লী বিমানবন্দৰৰ ওচৰত এখন অৰ্ধসামৰিক বিমান দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হোৱাৰ ফলত সীমান্ত সুৰক্ষা বাহিনীৰ ১০ জন জোৱান নিহত হৈছিল।\nপূৰ্বেও বহু গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিক দেশে হেৰুৱাইছে বিমান দুৰ্ঘটনাত\nচি ডি এছ জেনেৰেল বিপিন ৰাৱাটৰ এই দুৰ্ঘটনাই দেশত সংঘটিত হোৱা গুৰুত্বপূৰ্ণ দুৰ্ঘটনা নহয়। ভাৰতৰ আকাশত ইয়াৰ পূৰ্বে বহু কেইবাৰ এনে কৰুণ ঘটনা সংঘটিত হৈছে। যি দুৰ্ঘটনাত দেশে হেৰুৱাইছে বহু কেইগৰাকী বিশেষ ব্যক্তিক। ১৯৮০ চনত কংগ্ৰেছ নেতা সঞ্জয় গান্ধীৰ বিমান দুৰ্ঘটনাত মৃত্যু হৈছিল।\nএই ঘটনাই দেশত বিতৰ্কৰ সূচনা কৰিছিল। সঞ্জয় গান্ধীৰ বিমানখন আটাইতকৈ বিতৰ্কি আৰু আলোচি বিমান দুৰ্ঘটনাৰ ভিতৰত এটা আছিল। ১৯৮০ চনৰ ২৩ জুনত দিল্লীত ইন্দিৰা গান্ধীৰ সৰু পুত্ৰ আৰু ৰাজীৱ গান্ধীৰ ভাতৃ সঞ্জয় গান্ধীৰ বিমান দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল। সেই বিমানখন সঞ্জয় গান্ধীয়ে নিজেই উৰুৱাইছিল বুলিও কোৱা হয়।\n২০০১ চনত বিমান দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হৈ মৃত্যু হৈছিল উত্তৰ কংগ্ৰেছ নেতা মাধৱৰাও সিন্ধিয়াৰ। ২০০১ৰ ছেপ্টেম্বৰত – উত্তৰ প্ৰদেশৰ মৈনপুৰী জিলাৰ ভোগাঁও তহচিলৰ ওচৰৰ মোটাত বিমান দুৰ্ঘটনাত কংগ্ৰেছ নেতা মাধৱৰাও সিন্ধিয়াৰ মৃত্যু হৈছিল। সিন্ধিয়াই এখন সভাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ কানপুৰলৈ গৈ থকৰ অৱস্থাত এই দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হৈছিল।\nসেই বিমানখনত সিন্ধিয়াৰ উপৰিও আছিল আন ৬ জন ব্যক্তি। নতুন দিল্লীৰ ইন্দিৰা গান্ধী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰৰ পৰা ১০ আসন যুক্ত জিন্দাল গ্ৰুপৰ চাৰ্টাৰ্ড বিমান চেচনা চি৯০ ৰ সেই বিমানখনে আগ্ৰাৰ পৰা ৮৫ কিলোমিটাৰ দূৰত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল আৰু বিমানখনত থকা সকলোলোক নিহত হৈছিল।\n২০০৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্ৰী ৱাই এছ ৰাজশেখৰ ৰেড্ডী আৰু আন চাৰিজনক কঢ়িয়াই নিয়া এখন হেলিকপ্টাৰ নাল্লামালা বনাঞ্চলত সন্ধানহীন হয়। সেনাৰ সহায়ত হেলিকপ্টাৰখন উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল হৈছিল। দুৰ্ঘটনাত পতিত হোৱা সেই হেলিকপ্টাৰখনৰ ধ্বংসাৱশেষ ৩ ছেপ্টেম্বৰত কুৰ্ন্নুলৰ পৰা ৭৪ কিলোমিটাৰ দূৰত ৰুদ্ৰকোণ্ডা পাহাৰৰ শীৰ্ষত পোৱা গৈছিল।\n২০১১ চনৰ এপ্ৰিলত অৰুণাচল প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী দৰ্জি খাণ্ডু হেলিকপ্টাৰ দুৰ্ঘটনাত নিহত হয়। খাণ্ডু এটা ইঞ্জিন যুক্ত ৪ আসনৰ পৱন হংসৰ হেলিকপ্টাৰ এ এছ-বি৩৫০-বি৩ ত আছিল। টাৱাঙৰ পৰা উৰা মৰাৰ ২০ মিনিট পিছত তেওঁৰ হেলিকপ্টাৰখন সন্ধানহীন হৈ পিৰিছিল। ৪ দিনৰ পিছত সন্ধানহীন হোৱা সেই অভিশপ্ত হেলিকপ্টাৰখনৰ এটা অংশৰ সন্ধান লাভ কৰা গৈছিল। দুৰ্ঘটনাৰ পঞ্চম দিনা অনুসন্ধানকাৰী দলে দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হেলিকপ্টাৰৰ আন এটা ধ্বংসাৱশেষ বিচাৰি পায় আৰু বিমানখনত থকা পাঁচজন লোকৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ কৰে।\n২০০২ চনৰ মাৰ্চত অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ পশ্চিম গোদাৱৰী জিলাত বেল ২০৬ হেলিকপ্টাৰ দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হয়। এই বিমান দুৰ্ঘটনাত লোকসভাৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ জি এম চি বলযোগী নিহত হয়। তেওঁৰ উপৰিও এই দুৰ্ঘটনাত নিহত হৈছিল তেওঁৰ দেহৰক্ষী আৰু এজন সহায়ক।\n২০০৫ ৰ এপ্ৰিল মাহত সংঘটিত হোৱা বিমান দুৰ্ঘটনাত প্ৰজ্ঞাত ষ্টীল বেৰন আৰু ৰাজনীতিবিদ অ’পি জিন্দল নিহত হয়। হাৰিয়ানাৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী বংশিলালৰ পুত্ৰ সুৰিন্দৰ সিং আৰু পাইলট দুৰ্ঘটনাটোত নিহত হয়। এই দুৰ্ঘটনা চণ্ডিগড়ৰ পৰা দিল্লীলৈ উভতি আহাৰ সময়ত সংঘটিত হৈছিল।\nপ্ৰধান মন্ত্ৰী মোডীয়ে আহ্বান কৰিলে বিশেষ নিৰাপত্তা কেবিনেট বৈঠক\nচি ডি এছ জেনেৰল বিপান ৰাৱাট, তেওঁৰ পত্নী আৰু আন ১১ গৰাকী সেমা বিষয়াৰ মৃত্যুৰ পিছতে দেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু প্ৰধামমন্ত্ৰীয়ে তেওঁলোকৰ সকলো অনুষ্ঠান বাতিল কৰে। ইয়াৰ পিছতে সন্ধিয়া ৬-৩০ বজাত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীয়ে তেওঁৰ চৰকাৰী বাসগৃহত বিশেষ নিৰাপত্তা কেবিনেট বৈঠক অনুষ্ঠিত কৰে।\nপ্ৰধানমন্ত্ৰী মোডীৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত হোৱা এই কেবিনেট বৈঠকত গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহ, প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙকে ধৰি সমিতিৰ সদস্যসকল উপস্থিত আছিল। সূত্ৰ অনুসৰি বৈঠকত বিপিন ৰাৱাটৰ ঠাইত নতুন চি ডি এছৰ নাম আলোচনা কৰা হৈছে।\nজ্যেষ্ঠতা অনুসৰি বিপান ৰাৱাটৰ স্থানত জেনেৰেল এম.এম. নাৰৱানেক স্থলাভিষিক্ত কৰা হ’ব। উল্লেখ্য যে চি ডি এছ জেনেৰল পদটোৰ গুৰুত্ব আজিৰ সময়ত অতি বেছি। সেয়েহে এই পদত নতুন বিষয়াক শীঘ্ৰেই নিযুক্তি দিয়াটো জৰুৰী হৈ পৰিছে।\n১০ ডিচেম্বৰত স্বাধীনতা দিৱস কাপ ফুটবলঃ কেৰালা ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাব ফাইনেলত…\nআঞ্চলিক কৃষি গৱেষণা কেন্দ্ৰ চিলঙনীত ধানখেতিৰ ওপৰত জ্ঞান আহৰণ আৰু পথাৰ পৰীক্ষণ বিষয়ক কৰ্মশালা…


বহুতো বিদ্যালয়ত আহি নাপালে মধ্যাহ্ন ভোজন; বাট চাই চাই নোখোৱাকৈয়ে ঘৰমুৱা শিক্ষাৰ্থী\nবেচৰকাৰী সংস্থাৰ হাতত মধ্যাহ্ন ভোজন যোগানৰ কাম; বহুতো বিদ্যালয়লৈ নাহিল খাদ্য, কিছুমানত আহিল কমকৈ, বেয়াকৈ\nবহুতো বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে বাটলৈ চাই চাই ঘৰমুৱা হ'ল নোখোৱাকৈয়ে\nআজি বিভিন্নজনে ফেইচবুকত আপল'ড কৰা মধ্যাহ্ন ভোজনৰ কিছুমান ছবি।\nব্যাপক অনিয়ম আৰু খেলিমেলিৰ অভিযোগত লুতুৰি-পুতুৰি হ’ল আজিৰ পৰা ৰাজ্যৰ বিদ্যালয়বোৰত মধ্যাহ্ন ভোজন যোগানৰ ঠিকা কামত হাত দিয়া বেচৰকাৰী সংস্থাবোৰে।\nচৰকাৰৰ সহযোগত মধ্যাহ্ন ভোজনৰ কৰ্মীসকলক কামৰ পৰা আঁতৰাই এই ঠিকাদাৰী বেচৰকাৰী সংস্থাবোৰে সমগ্ৰ দেশৰ লগতে আজিৰ পৰা চৰকাৰী বিদ্যালয়ত মধ্যাহ্ন ভোজন যোগান ধৰিছিল।\nকিন্তু আজি প্ৰথম দিনটোতে খাদ্য যোগানকাৰী সংস্থাবোৰে বিভিন্ন অনিয়ম, অনুপযুক্ত খাদ্য আৰু খেলিমেলি কৰা বুলি চাৰিওফালে চৰ্চা হৈছে।\nবিভাগীয় মন্ত্ৰী সিদ্ধাৰ্থ ভট্টাচাৰ্য্যই বেচৰকাৰী সংস্থাবোৰৰ পক্ষ লৈ ইয়াক “অপপ্ৰচাৰ” আখ্যা দিছে।\n“এইটো এটা সম্পূৰ্ণ অপপ্ৰচাৰ। আৰম্ভণিতে এইটো অপপ্ৰচাৰ কৰিবই”, শিক্ষা মন্ত্ৰীৰ মন্তব্য।\nআনপিনে ছ’চিয়েল মিডিয়াত বিভিন্ন বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰীয়ে নিজৰ নিজৰ বিদ্যালয়ৰ পৰিস্থিতি আৰু অভিজ্ঞতাক মন্তব্য, ফটো, ভিডিঅ’ আদিৰ জৰিয়তে দাঙি ধৰিছে, যিবোৰৰ বেছিভাগেই অভিযোগৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰিছে।\nবেছি সংখ্যকৰে অভিযোগ, মধ্যাহ্ন ভোজনত কেৱল অলপ ভাত আৰু দাইলৰ পাতল পানী। আলু এটুকুৰা, পাচলি এটুকুৰা- এইবোৰ একো নাই।\nৰাজ্যৰ চিৰাং, দৰং, তিনিচুকীয়া, নগাওঁ, হোজাই, লংকা, গোলাঘাট, নুমলীগড়কে ধৰি বিভিন্ন প্ৰান্তৰ বিদ্যালয়বোৰৰ পৰা এনে অভিযোগ আহিছে।\nচিৰাঙৰ গৰাইমাৰী এম ই মাদ্ৰাছাত পোকে ধৰা চাউলৰ খাদ্য দিয়া বাবে খাদ্যসমূহ নাখাই পেলাই দিয়া বুলিও খবৰ আহিছে। মাদ্ৰাছাখনত “সঘন ক্ষেত্ৰ সমন্বয় সমিতি” নামৰ সংস্থাটোৱে খাদ্য যোগান ধৰিছিল।\nঠিক সেইদৰে লংকাৰ একাংশ বিদ্যালয়ত পনীয়া দাইলৰৈ সৈতে খাদ্য যোগান ধৰাৰ লগতে নুমলীগড়ত পচা চাউলৰ ভাত যোগান ধৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছে।\nআনকি গোলাঘাটকে ধৰি অন্য বহু প্ৰান্তত একাংশ বিদ্যালয়ত এই ঠিকাদাৰী সংস্থাবোৰে খাদ্য\nযোগান ধৰাত ব্যৰ্থ হ’ল, যাৰ বাবে মধ্যাহ্ন ভোজনৰ বাবে আশাৰে বাট চাই থকা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে নোখোৱাকৈয়ে ঘৰলৈ গুচি যায়।\nলখিমপুৰৰ মাধৰাম প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, ৩ নং নকাৰি প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, মাজগাওঁ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়কে ধৰি অন্য বহুকেইখন বিদ্যালয়ত অক্ষয় পাত্ৰ ফাউণ্ডেশ্যনে খাদ্য যোগান নধৰাৰ ফলত শতাধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে ভোকেৰে বিদ্যালয়ত দিনটো কটাব লগীয়া হয়। গোলাঘাটৰ বহুকেইখন বিদ্যালয়ত তেনেকুৱা হোৱাৰ বাতৰি আহিছে। আন বহুত বিদ্যালয়ত পলমকৈহে খাদ্য গৈ পায়।\nএজন শিক্ষকে ফেইচবুকত কয়, “মোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ২ বজালৈ বাট চাই চাই বৰ দুখেৰে গ’লগৈ… বৰ বেয়া লাগিছিল… নিজকে মিছলীয়া সজোৱাহে হ’ল”\nগোলাঘাট, দৰং, লখিমপুৰ আদি জিলাৰ কেইখনমান বিদ্যালয়ত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সংখ্যা অনুপাতে খাদ্য নহাত, আধাতকৈও বেছি সংখ্যক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে খাবলৈ নাপালে।\nলখিমপুৰ জিলাৰ চৰাইমৰীয়া আদৰ্শ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত ৭৫জন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাত্ৰ ২০জনেহে খাবলৈ পালে বুলি বিদ্যালয়খনৰ শিক্ষয়িত্ৰীগৰাকীৰ পোষ্টৰ পৰা জানিব পৰা গৈছে।\nএকেদৰে দৰঙৰ কোনো এখন প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত ৭৫ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ২৯জনে খাদ্য নোযোৰাৰ বাবে অনাহাৰে থাকিব লগীয়া হ’ল বুলি দীপাঞ্জল শৰ্মা নামৰ এজনে ‘প্ৰাথমিক শিক্ষকৰ মুকলি মঞ্চ’ নামৰ গ্ৰুপ এটাত পোষ্ট কৰিছে।\nআনহাতে, নৱেম্বৰ মাহৰ প্ৰথম দিনটোতে ৰান্ধনীৰ মুখৰ ভাত কাঢ়ি এন জি অ’ৰ হাতত অৰ্পণ কৰাৰ পাছতে ইয়াক লৈ ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰিছে সদৌ অসম প্ৰাথমিক আৰু উচ্চ প্ৰাথমিক ৰান্ধনী তথা সহায়িকা সন্থাৰ উপ সভানেত্ৰী কুডেজা খাতুনে।\nক্ষোভ আৰু দুখত ভাগি পৰা খাতুনে আমাৰ সাংবাদিকৰ আগত কয়, “ৰাজ্যৰ সমূহ ৰান্ধনী ক্ষোভত ভাগি পৰিছো। আমি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ একো একোগৰাকী মাতৃৰ নিচিনা। আমি ১৪ বছৰ ধৰি ১০০০ টকা মজুৰিৰে কাম কৰি আহিছিলো। আজিৰ দৰে খাদ্য কেতিয়াও অসমৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে খোৱা নাইবা ৰান্ধনীৰ বিৰুদ্ধে বেয়া খাদ্য বনোৱাৰ অভিযোগো নাই। কিন্তু ১ নৱেম্বৰৰ দিনটোত এনেকুৱা অখাদ্য ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে খাব লগীয়া হোৱাত আমি ভাগি পৰিছো।”\nতেওঁ চৰকাৰে ৰান্ধনী আৰু সহায়িকাসকলক বহুত ঠগ-প্ৰবঞ্চনা কৰিলে বুলি অভিযোগ কৰে।\n“বুকুত বহু দুখ-বেদনা আৰু মনোকষ্ট লৈ ১০০০ টকাৰ বিনিময়ত অতদিনে কাম কৰি আছো। কিন্তু আমাক চৰকাৰে বহু ঠগ-প্ৰৱঞ্চনা কৰিলে। চৰকাৰে ছলে-বলে-কৌশলে আমাৰ পৰা কামটো কাঢ়ি নিব বিচাৰিছে।” আমাৰ সাংবাদিকৰ আগত খাতুনৰ মন্তব্য।\nইপিনে, ২০২১ ৰ বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত বিজেপি চৰকাৰক ভোট নিদিয়াৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰা বুলি জানিবলৈ দিয়ে খাতুনে।\n“আমি ৰান্ধনীসকলে কোনো কাৰণতে নৰেন্দ্ৰ মোডী আৰু সোণোৱাল নেতৃত্বাধীন বিজেপি চৰকাৰক ২০২১ ত ভোট নিদিওঁ।”, খাতুনে কয়।\nইপিনে, ৰাজ্যৰ ১ লাখ ১৭ হাজাৰ ৰান্ধনীৰ দুখ উপলব্ধি কৰিব নোৱৰা শিক্ষা মন্ত্ৰী সিদ্ধাৰ্থ ভট্টাচাৰ্য্যই দায়সৰা মন্তব্য কৰাৰ লগতে ৰান্ধনীসকলৰ সেয়া চাকৰি নাছিল বুলি দাবী কৰে।\n“তেওঁলোকৰ সেইটো চাকৰি আছিল নেকি? তেওঁলোক ভল’নটিয়াৰ্ছ (স্বেচ্ছাসেৱক)। ৰান্ধনীসকলে কেৱল খাদ্য বিলাই দিয়াত সহায় কৰিলেই হ’ল।” মন্তব্য ভট্টাচাৰ্য্যৰ।\nমধ্যাহ্ন ভোজনৰ ঠিকাদাৰী সংগঠনবোৰক স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠন বুলি উল্লেখ কৰি মন্ত্ৰীজনে আৰু কয়, “এতিয়া তেওঁলোকৰ (ৰান্ধনীসকলৰ) দায়িত্ব কমিছে। ৰান্ধনীসকলে এতিয়া বেয়া পাব লগীয়া কি কথা আছে? আমি এতিয়া স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনক দায়িত্ব দিছো, অকল অসমতে নহয় সমগ্ৰ ভাৰততে স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনক এই দায়িত্ব দিয়া হৈছে। মধ্যাহ্ন ভোজনৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো আঁসোৱাহ দেখা পাইছিলো, এই আঁসোৱাহসমূহ দূৰ কৰিবৰ বাবে স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনক দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ’ল।”\nউল্লেখ কৰিব পাৰি যে, সদৌ অসম প্ৰাথমিক আৰু উচ্চ প্ৰাথমিক ৰান্ধনী ও সহায়িকা সন্থাই ঠিকাদাৰী সংস্থাক খাদ্য যোগানৰ দায়িত্ব দিয়াৰ বিৰোধিতাৰে আৰু তেওঁলোকৰ মজুৰি ১০০০ টকাৰ পৰা ৯২০০ টকালৈ বৃদ্ধি কৰৰা দাবীত দীৰ্ঘদিনে প্ৰতিবাদ কৰি আহিছিল।


জাখারিয়া9- पवित्र बाइबिल [ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন] - (জাখা 9)\nহদ্ৰক দেশৰ বিৰুদ্ধে যিহোৱাৰ বাক্য হ’ল আৰু দম্মেচকত তেওঁৰ আশ্ৰয় হ’ল; কিয়নো ইস্ৰায়েল আটাই ফৈদৰ ওপৰত থকাৰ দৰে মনুষ্য জাতিৰ ওপৰত যিহোৱাৰ দৃষ্টি হ’ব।\nআৰু দম্মেচকৰ সীমাত থকা হমাতো আশ্ৰয় হ’ব, চীদোনে সৈতে তূৰো হ’ব, যদিওবা সিহঁত বৰ জ্ঞানী।\nতূৰে নিজৰ বাবে দৃঢ় কোঁঠ সাজিলে আৰু ধূলিৰ দৰে ৰূপ আৰু বাটৰ বোকাৰ দৰে উত্তম সোণ দ’ম কৰিলে।\nচোৱা প্ৰভুৱে তাইৰ আধিপত্য আতৰাব, আৰু সমুদ্ৰত থকা তাইৰ পৰাক্ৰম নষ্ট কৰিব আৰু তাইক অগ্নিৰ দ্বাৰাই গ্ৰাসিত কৰা হ’ব।\nইয়াকে দেখি অস্কিলোনে ভয় কৰিব! কৰিব! আৰু ঘচায়ো দেখি গাজায়ো অত্যন্ত কঁপিব! ইক্ৰোণ, তাইৰ আশা হতবুদ্ধি হ’ব! কিয়নো তাইৰ আশাভূমি লাজ দিওঁতা হ’ব; ঘচাৰ পৰা ৰজা লুপ্ত হ’ব আৰু কোনেও অস্কিলোনত বাস নকৰিব!\nএক অচিনাকি জাতিয়ে অচ্‌দোদত বাস কৰিব, আৰু মই পলেষ্টীয়াসকলৰ গৰ্ব্ব বিচ্ছিন্ন কৰিম।\nআৰু মই তেওঁৰ মুখৰ পৰা তেওঁ পান কৰা তেজ আৰু তেওঁৰ দাঁতৰ মাজৰ পৰা তেওঁৰ ঘিণলগীয়া প্ৰসাদ আতৰাই দিম; তেতিয়া তেৱোঁ আমাৰ ঈশ্বৰৰ পক্ষে অৱশিষ্ট লোক হ’ব, তেওঁ যিহূদাত প্ৰধান লোক বুলি গণিত হ’ব আৰু ইক্ৰোণ যিবুচীয়াস্বৰূপ হ’ব।\nকোনেও মাজেদি অহা-যোৱা কৰিব নোৱাৰাকৈ মোৰ বংশৰ চাৰিওফালে সৈন্যসামন্তৰ বিৰুদ্ধে মই ছাউনি পাতিম, তেতিয়া কোনো অত্যাচাৰী লোক তেওঁলোকৰ মাজেদি পুনৰায় যাব নোৱাৰিব; কাৰণ নিজ চকুৰে এতিয়া মই দৃষ্টি কৰিলোঁ!\nহে চিয়োন-জীয়াৰী, অতিশয় উল্লাস কৰা, হে যিৰূচালেম-জীয়াৰী, জয়ধ্বনি কৰা! চোৱা! তোমাৰ ৰজা তোমাৰ ওচৰলৈ ধাৰ্মিকতাৰে আহিছে তেওঁ ন্যায়, পৰিত্ৰাণযুক্ত আৰু নম্ৰ; তেওঁ গাধত, গাধীৰ পোৱালিতেই উঠি আহিছে।\nমই ইফ্ৰয়িমৰ পৰা ৰথ আৰু যিৰূচালেমৰ পৰা ঘোঁৰা উচ্ছন্ন কৰিম আৰু যুদ্ধৰ ধনু উচ্ছন্ন কৰা হ’ব; কিয়নো তেওঁ জাতিবোৰক শান্তিৰ কথা ক’ব, তেওঁৰ ৰাজ্য সমুদ্ৰৰ পৰা সমুদ্ৰলৈকে আৰু নদীৰ পৰা পৃথিৱীৰ অন্তলৈকে হ’ব।\nআৰু তোমাৰ বিষয়ে হ’লে, তোমাৰে সৈতে স্থাপন কৰা নিয়মটিৰ তেজৰ গুণত পানী নথকা গাতৰ পৰা মই তোমাৰ বন্দীয়াৰবোৰক মোকলালো।\nহে আশা কৰা বন্দীয়াৰসকল, তোমালোকে উলটি সংৰক্ষিত দুৰ্গলৈ আহাঁ! মই আজিয়েই প্ৰকাশ কৰিছোঁ যে, মই তোমাক দুগুণ মঙ্গল দান কৰিম।\nকিয়নো মই যিহূদাক মোৰ পক্ষে ধনুস্বৰূপে ভিৰালোঁ আৰু ইফ্ৰয়িমক কাঁড়স্বৰূপে গুণত জুৰিলোঁ। হে চিয়োন, তোমাৰ সন্তান সকলৰ বিৰুদ্ধে তোমাৰ সন্তান সকলক মই উচটাম, আৰু গ্রীকসকল, মই তোমাক এজন বীৰৰ তৰোৱালস্বৰূপ কৰিম!\nযিহোৱাই তেওঁলোকৰ ওপৰত দেখা দিব আৰু তেওঁৰ কাঁড় বিজুলীৰ নিচিনাকৈ ওলাব! প্ৰভু যিহোৱাই শিঙা বজাব আৰু দক্ষিণ অঞ্চলৰ বা’মাৰলী বায়ুস্বৰূপ ৰথত গমন কৰিব।\nবাহিনীসকলৰ যিহোৱা তেওঁলোকৰ ঢালস্বৰূপ হ’ব আৰু তেওঁলোকে শত্ৰুৰ মঙহ খাব আৰু ফিঙ্গাৰ শিলস্বৰূপে সিহঁতক ভৰিৰ তলত গচকিব। তেতিয়া তেওঁলোকে সিহঁতৰ তেজ পান কৰিব আৰু দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰি গোলমাল কৰাৰ দৰে গোলমাল কৰিব; আৰু তেজ ৰখা পাত্ৰৰ নিচিনাকৈ তেওঁলোক তেজেৰে পূৰ হ’ব আৰু যজ্ঞবেদীৰ চাৰি চুকৰ নিচিনা হ’ব।\nসেইদিনা তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই নিজৰ মেৰ-ছাগৰ জাকস্বৰূপ প্ৰজা বুলি তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিব; কিয়নো তেওঁলোক দেশৰ ওপৰত তেওঁৰ কিৰীটিৰ এটি জকমকোৱা মুকুতাস্বৰূপ হ’ব।\nকাৰণ তেওঁৰ মঙ্গল কেনে মহৎ! আৰু তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্য বা কেনে মহৎ! শস্যই যুৱাসকলক আৰু নতুন দ্ৰাক্ষাৰসে যুৱতীসকলক সতেজ কৰিব।