القبلية في دول الشرق الأوسط: القرن الحادي والعشرون مفارقة تاريخية؟ – جريدة سبر الإلكترونية\nالقبلية في دول الشرق الأوسط: القرن الحادي والعشرون مفارقة تاريخية؟\nريتشارد تابر / جامعة لندن للإقتصاد / ترجمة سبر\nتم تقديم هذه المذكرة كجزء من ورشة عمل نظمها مركز الشرق الأوسط في LSE في 13 يونيو 2018، والتي تناولت “القبلية والدولة في الشرق الأوسط”.\nكل من يتبع سياسة الشرق الأوسط اليوم يدرك أن القبائل والقبلية لا تزال تلعب دورا هاما في العديد من البلدان. و قبل نصف قرن, كان عدد قليل منهم يتوقع ذلك. لكن هل قبائل اليوم هي نفس نوع المجموعات التي كانت حينها؟ ألم تتغير القبائل أيضا بسبب التغيرات الثورية في التكنولوجيات العسكرية وتكنولوجيات الاتصالات وفي طبيعة الاقتصاد العالمي والسياسة والمجتمع منذ منتصف القرن العشرين؟ نحن بحاجة إلى أن نأخذ في الاعتبار ليس فقط هذه التغييرات، و لكن أيضا كيفية تطبيق مصطلح القبيلة دائما على أنواع مختلفة جدا من الفئات الاجتماعية، التي تعيش في أنواع مختلفة جدا من الدول.\nالقبلية لديها سمعة سيئة. وعادةً ما تُعرَض القبلية على أنها قوة بدائية مظلمة ومدمّرة – وهي نقيض الحداثة الرشيدة – هي حمامة لأولئك الذين يدافعون عن الحضارة – التي يفترض أنها مرتبطة بالقانون، ومتساوية، وقائمة على حقوق الإنسان. ويتجاهل هذا المنظور كل من الأعمال الوحشية الفظيعة التي ترتكبها الحضارات المزعومة، ووجود سمات قبلية معترف بها داخل ما يسمى بالمجتمعات المتحضرة: نوادي كرة القدم، وبعض الأحزاب السياسية، وبعض الأعمال التجارية، وبعض المؤسسات المغلقة، والجريمة المنظمة. والمحاباة وغيرها من أشكال الفساد هي أمور قبلية من حيث أنها تتفادى سيادة القانون ومؤسسات الدولة عن طريق محاباة الروابط الشخصية بين الأقارب والمحسوبية. ولا يوجد بلد اليوم خال من مثل هذا النشاط – ويبدو أن “الطبيعة الإنسانية” هي السعي إلى إيجاد طريقة للالتفاف على القواعد التي تفرضها الدولة والتي تعتبر غير مستجيبة وغير شخصية وغير ديمقراطية.\nوهناك منظورات أخرى. في عام 1983، اختتمت مقدمة مجلد من الورقات الصادرة عن مؤتمر عقد في عام 1979 بشأن “القبيلة والدولة” على النحو التالي: “إن للقبائل عيوبها وقيودها، ولكن توفير الضمان الاجتماعي لها وقيمته على البقاء على قيد الحياة في الأجل الطويل ينبغي أن يوصي به باعتباره لا ينطوي على مفارقة تاريخية في العقود الأخيرة من القرن العشرين “. ولعل الأحداث التي وقعت في الشرق الأوسط في العقود التي تلت ذلك أكدت صحة هذا التأكيد – كما أشرت مؤخرا في “تحديث” لتلك المقدمة، حيث يمكن العثور على إشارات تدعم الكثير مما يلي.\nومنذ 11 سبتمبر، نادرا ما تغيب القبلية عن التعليق الصحفى، ليس فقط في افغانستان والعراق فى اعقاب الغزو بقيادة الولايات المتحدة، ولكن ايضا على دول الشرق الاوسط الاخرى حيث تلعب القبائل دورا سياسيا اكبر او اقل.\nلكن ماذا نعني بالقبائل؟ القبائل تتحدى التعريف وتعتمد الصور التي يرسلها الغرباء عن القبائل على المكان الذي كانت فيه وما رأته (على الهواء مباشرة أو على وسائط الإعلام)، وقد لا تتطابق هذه الصور على الإطلاق مع آراء أفراد القبائل أنفسهم، أو مع إخوانهم من غير أبناء القبائل.\nوفي بعض البلدان، يقوم المسؤولون الحكوميون والسكان غير القبليين بالمساواة بين القبائل والرحل والرعاة؛ ولكن لا يوجد تطابق ضروري بين هذه العناصر، أو أي عنصرين منها. ومن المؤكد أن بعض القبائل هي (أو كانت) من الرحل الرعاة، ولكن العديد منها ليس كذلك، والعديد من الرعاة ليسوا من الرحل، وهناك الرعاة والرحل على حد سواء الذين لا ينتمون إلى القبائل، وهلم جرا.\nبعض القبائل هي مشيخات كبيرة، مقسمة حسب الطبقة، وقادرة على مواجهة -إن لم يكن إزالة- الحكومات. وبعضها الآخر قائم على المساواة وبلا قيادة, وقد تتعمد القبائل الصغيرة تجنب توفير قادة يمكن التعرف عليهم، تفاديا لجذب الانتباه والتدخل من جانب قوى أقوى مثل الدولة أو قبائل أكبر.\nوقد أظهرت الدراسات التي أجريت على المجتمعات القبلية في إيران وفي أماكن أخرى أنه من المفيد التمييز بين المستوى المحلي للتنظيم، الذي يعد تكيفا مع الظروف الاقتصادية أو الإيكولوجية (مثل حالة الرحل الرعاة) ؛ والمستوى القبلي، حيث يخرج القادة (أو ينتخبون أو يرشحون) للتعامل مع الغرباء سواء كانوا من عملاء الدولة، أو من الجيران القبليين المنافسين، أو من أصحاب الأراضي المستقرين الأثرياء.\nو بالنسبة للعديد من المحللين, فإن جوهر القبيلة هو الأنساب (النسب، النسب المشترك). وهذه أيديولوجية قبلية مشتركة أو مبدأ تنظيمي، ولكن من الناحية العملية، ومن الناحية التاريخية، تشكلت جماعات قبلية كثيرة على أساس سياسي وليس على أساس أنساب، وذلك على إثر زعيم كاريزمي أو ناجح، إما في ضم أو الدفاع عن اﻷراضي.\nوفي معظم المجتمعات القبلية، فإن القبلية (بمعنى إعطاء الأولوية للولائات القربى والعمل المشترك مع أبناء القبائل) ليست هي المبدأ المنظم الوحيد. و تتشكل المجتمعات المحلية أيضا على مستويات محددة، وتدعي ولاءها المسبق في المنازعات، و كثيرا ما تؤدي إلى الانشقاق و الخصومات. وكثيرا ما تكون الهويات والاختلافات العرقية والطبقية هامة في هيكلة المجتمع القبلي، إلى جانب أساليب المحسوبية التي تجمعهم. وقبل كل شيء، توفر المعتقدات والولاءات الدينية ما أسماه سالزمان “الهيكل الاجتماعي في المحميات”، المتاح للحشد والتعبئة، وخاصة عندما ينادي إليه الزعماء الدينيون.\nوهذا التعقيد يتيح للقبائل المرونة التي مكنتها تاريخيا من التكيف مع الظروف المتغيرة. ويرى بعض الكتاب الجدد عن المجتمعات القبلية، و على سبيل المثال عن أفغانستان في ظل طالبان وبعدها، أن المجتمع القبلي قد انهار: فقد تم القضاء على الزعماء، ووضع أسس جديدة للولاء، قد حلت محل الأشكال التقليدية. وهذا مفهوم خاطئ يستند إلى فهم ضيق نوعا ما للتنظيم القبلي “التقليدي”؛ وفي رأيي أن قبائل أفغانستان أظهرت اليوم المرونة التي مارستها في حالات الأزمات السابقة.\nوتختلف الفئات المصنفة على أنها قبائل اختلافا كبيرا سواء في المنطقة أو داخل البلدان المنفردة، من حيث الحجم، وقاعدة الموارد، وأساليب التوظيف، والتنظيم. وهم يعيشون في القرى ومخيمات الرحل والبلدات والمدن وفي الجبال و الصحارى والوديان الخصبة. وبدلا من تعريفهما، وجدت أن من الأجدى معاملة ‘القبيلة’ و ‘القبلية’ كفكرتين، عادة فيما يتعلق بالأفكار الأخرى التي تعارضانهما، ولا سيما ‘الدولة’ و ‘سيادة القانون’؛ ومن اﻷفضل أن ينظر إليها على أنها عناصر أيديولوجية تحدد السلوك السياسي واﻻجتماعي. وتشمل العناصر الأخرى من هذا القبيل النفعية السياسية والاقتصادية (ما يجب أن يقدمه القادة) وكذلك الإلهام الديني (القادة الكاريزميون المقنعون)، وكلاهما مستنير أو حتى محفز من قبل قوى خارجية مثل الغزوات الأجنبية. وينبغي أيضا النظر في ديناميات علاقات القبيلة-الدولة على مر الزمن ومحركات التغيير بين القبائل: تكنولوجيات الحرب، والنقل والاتصالات، والإنتاج، والمواطنة.\nريتشارد تابر أستاذ فخري في علم الإنسان في SOAS، جامعة لندن، ودرس هناك بين 1967-2004. وركزت منشوراته على الرحل الرعوي, والعلاقات بين الأقليات الإثنية والقبلية والدولة، والدراسة الأنثروبولوجية للإسلام، ضمن مواضيع أخرى.\nالوسومالدولة الشرق الأوسط العلوم السياسية القبائل القبلية جامعة لندن مركز الشرق الأوسط


هل ستسلك إسبانيا طريق اليونان وتهدد مستقبل اليورو؟ - المتداول العربي\nهل ستسلك إسبانيا طريق اليونان وتهدد مستقبل اليورو؟\nالثلاثاء 26 مايو 2015 07:20م\nأوشكت مهلة الحكومة اليونانية على النفاذ لسداد أقساط ديونها لصندوق النقد الدولي الشهر المقبل وإلا أنها سوف تتعرض للإفلاس ولكن ليس هذا ما يقلق الأسواق فقط ولكن الانتخابات الإسبانية يوم الأحد تسببت في زيادة حدة التوتر في منطقة اليورو حيث تراجعت الأسهم الإسبانية بعد تعرض الحزب الشعبي الحاكم لأكبر خسارة له على مدار 20 عامًا.\nويُذكر أن الحكومة الإسبانية قد تبنت إجراءات تقشفية لتخفيض حاجاتها من الاقتراض وقال الحزب الحاكم أن هذه الخسارة ترجع إلى الصعوبات الاقتصادية التي تمر بها البلاد والمتمثلة في ارتفاع معدلات البطالة إلى 23%. ويأتي ذلك في الوقت الذي حقق فيه كلًا من حزب "المواطنون" الليبرالي المؤيد لسياسات السوق وحزب "بوديموس" المناهض للتقشف والذي يشبه حزب سيريزا باليونان، نتائج جيدة.\nفقد أظهرت استطلاعات الرأي أن حزب المواطنون الليبرالي وحزب بوديموس المناهض للتقشف قد حقق بعض المكاسب، ورغم أن الحزب الشعبي الحاكم حصل على معظم الأصوات إلا أن استطلاعات الرأي تزيد من احتمالية خسارته مجلس مدينة مدريد لأول مرة منذ عشرين عامًا.\nاللافت للانتباه أن إسبانيا تغلبت على الركود الاقتصادي في النصف الثاني من عام 2013 تحت قيادة حكومة الحزب الشعبي الحاكم إلا أن سياسات التقشف التي أدت إلى تسريح العمالة وخفض تكاليف التوظيف ضاقت بالمواطنين الذين قد يلجأون إلى الاستعانة بأحزاب أخرى.\nويوضح الرسم البياني التالي نتائج استطلاعات الرأي ومدى تقدم حزب بوديموس المناهض لتدابير التقشف منذ بدايات عام 2014 :


وكيل الغابات ، ماذا يفعل وكيف يصبح - عمليات البحث - 2022\nحماية المناطق المشجرة والغابات والحيوانات البرية هي مسؤوليةوكلاء الغابات. ال وكلاء فيلق الدولة للغاباتهم قسم خاص مكون من أشخاص قرروا العيش على اتصال وثيق مع الطبيعة ؛ مهمة أوكيل الغاباتهو حماية النباتات والحيوانات ، وكذلك منع الحرائق وتوفير السيطرة والإشراف على أجمل البيئات الطبيعية في بلادنا. إذا كان هذا الدور يسحرك وأنت من محبيالبيئة والطبيعة، قد يثير اهتمامك أن تفهمكيف تصبح وكيل غابة.\nسيصادف كل عشاق الرحلات ، مرة واحدة على الأقل ، ملفوكيل الغابات: زيهم رمادي-أخضر ، يمكنهم التحرك على الأقدام ، على ظهور الخيل ، بالسيارة ... إنهم حقيقيون رجال الشرطةفي خدمة البيئة ، أو بالأحرى في خدمة هيئة الغابات الحكومية (CFS). في المناطق المعرضة للخطر ، يحاولون منع الأعمال غير القانونية ، ومعاقبة أولئك الذين يضرون بالبيئة أو أولئك الذين يؤذون ويقتلون الحيوانات. بعبارات أوسع ، فهم يتعاملون أيضًا مع الصحة البيئية من خلال معاقبة أولئك الذين يلوثون الهواء أو الماء أو الأرض أو ببساطة ، أولئك الذين يصطادون بدون ترخيص أو يشعلون النيران.\nعندما يتعلق الأمر بهيئة الغابات الحكومية، نتخيل عملاء يمشون لساعات تحت شمس أغسطس الحارقة أو يطاردون بصمت عند الفجر في صباح الشتاء البارد (نعم ، كونك وكيلغابةيتطلب روح تكيف كبيرة وشكل بدني جيد) ... لا أحد يتخيلوكلاء الغاباتعلى طول الامتدادات الساحلية أو في منتصف منطقة محمية بحرية: يوجد أالخدمة البحرية لسلاح الغابات التابع للدولة.\nالخدمة البحرية لل هيئة الغابات الحكوميةلديها مركبات بحرية مناسبة لمواجهة البحر المفتوح ومعدات خاصة لحماية الأنهار والمجاري المائية والبحيرات.\nعادة ما تكون الخدمة البحرية لل هيئة الغابات الحكومية يقوم بإجراء فحوصات على أي تصريفات للمواد السامة ، والتخلي عن كميات هائلة من النفايات في البحر ، والصيد غير القانوني أو لحماية الأنواع المحمية ، سيثير حماس الكثير منكم ولكن ...هيئة الغابات الحكوميةمن يتعامل في كثير من الأحيان مع إطلاق السلاحف البحرية التي يتم إنقاذها!\nهذه فقط بعض الأمثلة على المهام: هناك العديد من السيناريوهات والعديد من المتغيرات التي تتضمن ملفوكيل الغاباتللولاية.\nكيف تصبح وكيل غابات حكومي\nلكي تصبح وكيلًا للغابات ، من الضروري اجتياز مسابقة عامة تنظمها وزارة السياسات الزراعية والغابات. يمكن العثور على جميع المعلومات الأخرى في المقالة المخصصة للدورة التدريبية لعامل الغابات المشار إليه على الرابط:كيف تصبح وكيل الغابات\nفيديو: أساليب البقاء - الصين: آخر القبائل المسلحة. ناشونال جيوغرافيك أبوظبي (يونيو 2022).\nCopyright 2022 \_ وكيل الغابات ، ماذا يفعل وكيف يصبح...


حصل حوار بيني وبين أحد الزملاء في قطاع التأمين حول منشور لي بخص تأمين الخسارة الكلية الذي يسمى تجنيا ( النص شامل ) والذي يباع في مناطق الترخيص بطريقة غير حضارية ويفتقد للمصداقية في شروطه وإستثناءاته جهلا من بائعيه كونهم دخلاء على قطاع التأمين وجل همهم الحصول على قوت ذاك اليوم دون النظر لمصلحة العميل وبعد مناقشة موضوعية بيننا بإختلافنا في بعض الأشياء وإتفاقنا على أخرى توصلت معه الى إقتراح لتأسيس مجمع التأمين الإلزامي يشرف عليه الإتحاد الأردني لشركات التأمين لإصدار وثائق تأمين ضد الغير مقابل عمولة يتقاضاها كما هو الآن وهذا المجمع مجرب في تأمين المركبات الأجنبية الداخلة لحدود المملكة الأردنية الهاشمية وللحافلات ولايوجد أي مشكلة تواجهه لأن الخطر يتوزع على جميع الشركات بنفس طريقة الأقساط المحصلة ويحق لجميع الشركات الإطلاع على سيرعمل مجمع التأمين الإلزامي ونتائجه وأن تكون إجراءات فتح الحادث وإصلاح وجبر الضرر في إدارة الشركة و / أو فروعها وحسب ما تراه مناسبا وبالتالي تتفرغ الشركة لتسويق وثائق التأمين التكميلي ومن فوائد هذا المجمع :\n* التخلص مما يسمى بالنص شامل سيء الصيت حيث يبتعد وكيل الشركة عنه لعدم جدواه لتدني قسطه وعمولته وقد لايراجعهم ولايتصادف بهم طالب الترخيص وخاصة أن تخصيص وكلاء دون غيرهم لبيعه يثير بعض الشكوك في ذلك .\n* تكون المنافسة شريفة بين الشركات أكثر مما هو عليه الآن لأن شكوى الشركات من الخسائر التي تتعرض لها من تأمين ضد الغير بتوزيع حمل الخسارة على الجميع وبالتالي تتحقق أرباح .\n* يبقى إصدار الوثائق مستمرا دون تحديد سقف معين لإصدار كل شركة من هذا النوع من التأمين فيستمر توريد المبالغ الى الشركات لتغطية إلتزاماتها .\n* يتسهل عمل دراسات إحصائية لإنتاج ضد الغير وتعويضاته دون أن يتم تحميل هذا النوع من التأمين المصاريف الإدارية ومستلزمات الشركة ورواتبها كما يحصل عند البعض لإظهار الخسائر منه .\n* لاتتحمل الشركات مصاريف غير منطقية كما تحملتها عندما قام البنك الدولي بعمل إحصائيات لضد الغير لزيادة القسط وكان من الممكن للجهود الأردنية القيام بها .\n* ستخضع جميع المركبات لمبدأ الثواب والعقاب وليس كما هو حاليا بتطبيقه على الوثائق الصادرة من المكتب الموحد لأن التأمين الشامل يخضع للعرض والقبول بين الشركة وطالب التأمين وبالتالي فإنها سوف لاتفقد عميلها فلايتم زيادة القسط للسنة القادمة وحسب معدل الخسارة له .\n* توفير فرص عمل للشباب لحاجة المجمع لهم وخاصة حديثي التخرج لكبر حجم الإنتاج .\n* الإنتهاء من موضوع تعويم الدور الساري حاليا لكل شركة .\n* أما بالنسبة لتعويم السعر أو زيادته فسيكون حسب نتائج المجمع الحقيقية مطروحا منها حجم الحوادث والعمولات ورواتب موظفي المجمع التي تقل في كل الحالات عن رواتب موظفي الشركات التي تخضع لمزاجية الإدارة .\n* التخلص من موضوع تحميل المسؤولية للتأمين الشامل كما هو في بعض الحوادث تخفيفا عن المواطن المتسبب إذا كان تأمينه ضد الغير وبالتالي يكون مخطط الكروكي أكثر عدلا لأن رخصة المركبة يظهر فيها نوع واحد فقط وهو ضد الغير .\n* بالنسبة لتصليح المركبة الشامل يبقى كما هو إما أن يتم تصليحها في شركته أوالشركة الأخرى المتسببة دون أن يكون هناك حاجة لإصدار عدم ممانعة .\n* في حال إرتكاب حادث يتم تعويضه وإبلاغ إدارة المجمع لتقوم بتوزيع كلفته على باقي الشركات وتقوم نيابة عنها بسداد المحاصصات دون تأخير أو تقاعس كما هو الحال في بعض الشركات .\n* موضوع إعادة التأمين فالمجمع كمن يعيد التأمين بين الشركات المحلية ولكن بحصص متساوية فيما بينها .\n* يبقى هذا الموضوع قابل للدراسة وإضافة النقاط ومعالجة السلبيات وتطوير الإيجابيات .


BTC $ 48,703 ETH $ 3,501 XRP $ 1.09 BCH $ 636 EOS $ 5.29 DOGE $ 0.24\nشهدت بيتكوين (BTC) أسبوعًا صعبًا حيث وصلت إلى أدنى مستوياتها في شهر واحد، ولكن في أسواق الذهب، كان التجار يشهدون أكبر انخفاض يومي خلال أكثر من سبع سنوات.\nووفقًا لتتبع البيانات الذهب مقابل الدولار في ٢٩ فبراير، شهد يوم الجمعة أسوأ انخفاض للمعدن الثمين على مدار ٢٤ ساعة منذ عام ٢٠١٣.\nالذهب ينخفض ٧٪ خلال ٥ أيام بعد عمليات البيع الجماعي بسبب فيروس كورونا\nخلال الأيام الخمسة الماضية، استسلم الذهب على نطاق واسع لعمليات البيع التي تؤثر على الأسواق التقليدية بسبب تفشي فيروس كورونا المستمر. وبين ٢٤ فبراير و٢٩ فبراير، فقد الذهب مقابل الدولار ما مجموعه ٧,٣٪ قبل انتعاش طفيف.\nويضع الأداء الهش الذهب على قدم المساواة تقريبًا مع "الذهب الرقمي"، بيتكوين، من حيث الخسائر الأسبوعية التي تبلغ حاليا نحو ٩٪.\nمخطط الذهب على مدى السنة. المصدر: تريدينغ فيو\nحسبما ذكر كوينتيليغراف، فبعد أن ارتدت من أدنى مستوياتها خلال ٤ أسابيع عند ٨٤٥٠ دولارًا، عادت أكبر عملة مشفرة إلى متوسط سعرها المتوقع ومنذ ذلك الحين حاولت استعادة متوسطها المتحرك على مدى ٢٠٠ يوم بالقرب من ٨٨٠٠ دولار.\nوفي حين بقي الذهب ثابتًا في سوق الأوراق المالية المتراجع، إلا أنه كان لدى مؤيديه سببًا للاحتفال. حيث اغتنم بيتر شيف، مناصر الذهب وأحد المشككين في بيتكوين، الفرصة لمهاجمة أولئك الذين يعتقدون أن بيتكوين يمكن أن تكون بمثابة ملاذ آمن.\nشيف: وقت الذهب "لم ينقض"\nبعد التحول في حظوظها، بقي شيف مقتنعًا بوعد الذهب، في حين اعترف بأن هذه الانخفاضات كانت "نادرة جدًا".\nكتب في تغريدة يوم الجمعة أن "انخفاض الذهب اليوم بنسبة ٤٪ يعد خطوة نادرة للغاية في يوم واحد. لكنه لا يحدث إلا في بعض الأحيان".\n"ومع ذلك، فإن الانخفاض بنسبة ٤٪ في بيتكوين أمر شائع جدًا، والتي غالبًا ما تنخفض يوميًا. إن تحرك اليوم لا يبطل الملاذ الآمن للذهب أو المخزن طويل الأجل لحالة القيمة."\nفي حين اقترحت شخصيات بيتكوين، ولا سيما أنطوني بومبليانو الشريك المؤسس لمورغان كريك ديجيتال، بشجاعة أن يقوم شخص ما "بالاطمئنان عليه" مع تراجع صحة الذهب.\nوفي الوقت نفسه يستمر البؤس في سوق الأسهم بعد أن تكبد مؤشر داو جونز خسارة يومية قياسية يوم الأربعاء. ومنذ ذلك الحين، راهن التجار بأغلبية ساحقة على قيام مجلس الاحتياطي الفيدرالي في الولايات المتحدة بتخفيض هدف سعر الفائدة قصير الأجل بشكل كبير في عام ٢٠٢٠.


أبو الحسن السمان(): الشيخ أبو الحسن السمان بن الشيخ عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم السمان القرشي البكري الصديقي، وُلِد في أوائل القرن الثالث عشر الهجري بمدينة رسول الله، وكان منفرداً عن أقرانه في الحديقة المسماة بالعليا بجذع قربان، اشتراها جده.\nونشأ على أحسن حال من صغره، ثم حفظ القرآن وتعلم العلم النافع، ولا زال عاكفاً بباب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم حتى وصل المدينة السيد حبيب بن السيد إمام، فسُرّ به الشيخ غاية السرور، ثم سافر بعد ذلك. وكان كثيراً يتردد على الشيخ منصور البديري، فإنه رآه عظّمه وقَبّل يده. وقد جاء بالأسلوب العجيب في طريق الله، وتكلم بالعلوم والمعارف، وأذعن له كل عالم وعارف. توفي بالمدينة المنورة يوم الأحد لإثنين وعشرين مضين من شهر ذي القعدة الحرام سنة 1258 هـ، ودُفِن بالبقيع تجاه الأزواج الطاهرات. ورثاه فضلاء المدينة، منهم الفاضل الأديب الشيخ عمر أفندي البري المدني.\nوأعقب الشيخ أبي الحسن السمان: وَلده الفاضل الشيخ محمد، فقام على نهج أبيه، ومات صغير السن دون الثلاثين، وكان قد خَلَف أبيه وقام بالوظيفة وتربية الإخوان، ثم سافر إلى الآستانة، ورجع إلى مكة ثم إلى المدينة، ومات بها وعمره لم يتجاوز الثلاثين. وأعقب الشيخ محمد بن أبي الحسن السمان ولداً سمّاه "محمد حسن"، كان حلو العبارة، في غاية من اللطافة والنباهة، وُلِد بمكة في غياب والده، وسكن المدينة المنورة، ولزم طريق آبائه في دار الصديق الأكبر بقرب باب الجبر، وكان يقوم بوظائف الأوراد والأذكار، وكان معاصراً للشيخ النسابة عبد الستار بن عبد الوهاب الدهلوي (المتوفى سنة 1355 هـ / 1936 م) والتقى به مراراً.\n() فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي صـ 2020-2022


تفسير رسالة بولس الرسول الأولى الى تيموثاوس اصحاح 2 جـ1 | كنيسة القديسة العذراء مريم بأرض الجولف\nتفسير رسالة بولس الرسول الأولى الى تيموثاوس اصحاح 2 جـ1\nالعبادة الكنسية العامة\nبعدما كشف الرسول لتلميذه عن مفهوم الوصية كموضوع الرعاية لكي يتسع قلبه بالحب لخدمة الجميع خاصة الأشرار، فلا ينشغل بالمباحثات الغبية، بل بخدمة الحب العملي، باذلاً كل الجهد كجندي روحي صالح، بدأ يحدثه عن العبادة الكنسية الجماعية.\n1. الصلاة من أجل كل البشرية ١ - ٧.\n2. إرشادات للرجال في العبادة ٨.\n3. إرشادات للنساء في العبادة ٩ - ١٥.\n1. الصلاة من أجل كل البشرية\n"فاطلب أول كل شيء أن تقام طلبات وصلوات وابتهالات وتشكرات لأجل جميع الناس" .\nيكشف الرسول بولس عن رسالة الكنيسة، سواء على المستوى المسكوني أو المحلي، أو على مستوى كل عضوٍ فيها. فإن الكنيسة ليست مؤسسة تنافس العالم فيما له، لكنها أولاً وقبل كل شيء هي جماعة متعبدة لله لأجل تقديس العالم، تقدم الطلبات والصلوات والابتهالات والتشكرات عن جميع الناس.\nيرى الأب إسحق أن ما ذكره الرسول هنا يمثل مراحل حياة الشركة مع الله التي ينعم بها المؤمن، كمراحل متصاعدة، وفي نفس الوقت متكاملة معًا. فيبدأ المؤمن بالطلبة أي السؤال عن احتياجاته الضرورية ليرتفع من الطلبة إلى الصلاة أي الالتصاق بالله والدخول معه في صلة عميقة وحب لأجل الله ذاته. خلال هذا الحب الإلهي يرتفع إلى الابتهال أو التشفع عن الآخرين، فلا يطلب ما لنفسه بل ما هو للغير، وينسى احتياجاته أمام محبته لإخوته. وأخيرًا يمارس التشكرات بكونها الحياة الملائكية التي تقوم على أساس الشكر الدائم بلا انقطاع والتسبيح لله بغير انقطاع.\nعلى أي الأحوال، تمارس الكنيسة في صلواتها وليتورچياتها كل هذه الأنواع من الصلاة، خاصة في ليتورچيا الإفخارستيا، أي القداس الإلهي. فيطلب الإنسان من أجل نفسه لنوال غفران خطاياه والتمتع بالنمو الروحي وإشباع كل احتياجاته وأعوازه الروحية والنفسية والجسدية، وتمتزج هذه الطلبات بالصلوات فيدخل المؤمن في حديث سري مع الله في ابنه الوحيد بالروح القدس. ولا تكف الكنيسة عن ممارسة الابتهالات فتشفع عن جميع الناس، أما جوهر الإفخارستيا فهو التمتع بالحياة الجديدة الشاكرة، خلال ثبوتنا في المسيح يسوع ربنا، حتى دُعيّ القداس الإلهي بالافخارستيا أي "الشكر".\nوتحدث العلامة أوريجينوس بشيء من التفصيل عن التمييز بين هذه الأنواع من الصلاة معطيًا أمثلة لذلك. فيرى أن الطلبة هي توسل برجاء أن ينال الإنسان شيئًا هو في عوز إليه، كطلبة زكريا الكاهن، إذ يقول له الملاك: "لا تخف يا زكريا لأن طلبتك قد سمعت، وامرأتك أليصابات ستلد لك ابنًا، وتسميه يوحنا" (لو : ١٣). أما الصلاة، فهي تعبير يقدم لله وحده يمثل عبادة فيها مديح له. وكما يقول أوريجينوس أنه يمكن تقديم التعبيرات الثلاث الأخرى لغير الله كأن يطلب إنسان شيئًا من آخر أو يشفع (يبتهل) عن آخر لدي أخيه، أو يشكر من صنع معه معروفًا، أما الصلاة فلا تقدم لغير الله. من أمثلة الصلاة، ما جاء في (١ صم ١: ١٠) عن حنة امرأة القانة أنها "صلت إلى الرب وبكت بكاءً" أما البتهال ففي رأيه هو طلب يُقدم لله من أجل أمور معينة يقدمه من له ثقة أكثر من المعتاد. أما المثل الفريد في الابتهال فهو عمل الروح كقول الرسول: "لكن الروح يشفع فينا بأنات لا ينطق بها"، ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح، لأنه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين" (رو ٨: ٢٦-٢٧). أخيرًا الشكر هو عرفان بالجميل مع صلاة بسبب عطية الله وبركاته. وجاء حديث السيد المسيح مع أبيه مثلاً فريدًا، إذ يحمده لأجل عطاياه التي يقدمها للبسطاء، إذ يقول الكتاب: "في ذلك الوقت أجاب يسوع وقال: أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض، لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال" (مت ١١: ٢٥).\nويعلق القديس يوحنا الذهبي الفم على هذا النص بكونه دعوة لعمل كنسي مملوء حبًا للكل يشترك فيه الكاهن مع الشعب صباحًا ومساءً، مصلين عن البشرية كلها حتى المقاومين الوثنيين، إذ يقول: [الكاهن أب كما لو كان للعالم كله، لذا يليق به أن يهتم بالجميع كالله الذي يخدمه... وهذا يؤدي إلى نفعين: أولاً نزع الكراهية من جهة من هم من الخارج إذ لا يقدر أحد أن يشعر بالكراهية نحو من يصلي من أجله، وثانيًا أن هؤلاء أنفسهم يصيرون في حالة أفضل بفعل الصلوات المرفوعة عنهم، فيتركون وحشيتهم التي يصوبونها ضدنا، فإنه ليس شيء يجتذب البشر للتعلم مثل أن يُحبوا ويحبوا. تطلع إلى الذين اضطهدوا المسيحيين وجلدوهم ونفوهم وقتلوهم، فإن المسيحيين كانوا يقدمون صلوات حارة لدى الله من أجل الذين عاملوهم ببربرية كهذه. وكما أن أبًا إن لطمه طفل صغير على وجهه يحمله على كتفيه، إذ أن تصرف الطفل لا ينزع عنه حنوه من جهته هكذا يليق بنا ألا نفقد إرادتنا الصالحة نحو من هم من الخارج حتى وإن ضربونا... ماذا يعني الرسول بقوله "أول كل شيء" ؟ أي في الخدمة اليومية وكما تعرفون كيف نقدم صلوات يومية في المساء والصباح من أجل العالم كله، عن الملوك وكل من هم في منصب.]\nيكشف لنا هذا النص عن ممارسة الكنيسة لليتورچيات جماعية صباحية ومسائية، فيها تبتهل الكنيسة عن الملوك (الرؤساء) ومن هم في مراكز قيادية مع بقية الابتهالات عن كل البشرية. ونحن نجد في القداس الباسيلي الصلاة عنهم كجزء من الصلاة من أجل سلام الكنيسة قبل صلاه الصلح، وفي القداس الغريغوري تقدم أوشية خاصة بالملك (الرؤساء) والعاملين في البلاط (القصر) وجميع العاملين في الدولة والجند لأجل سلامهم.\n"لأجل الملوك، وجميع الذين هم في منصب، لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى ووقار" .\nيتساءل القديس يوحنا الذهبي الفم إن كان يمكن الصلاة من أجل ملك وثني أثناء الاحتفال بالأسرار الإلهية؟ ويجيب قائلاً: [لقد أظهر الرسول فائدة ذلك بقوله: "لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة". وكأنه يقول إن سلام (المسئولين) هو آمان لنا. وفي رسالته إلى أهل رومية يأمرهم بالطاعة للحكام "ليس بسبب الغضب فقط بل أيضًا بسبب الضمير" (رو ٣: ٥)، فقد أقام الله الحكومة لأجل الصالح العام... ليس في تملقٍ، وإنما نطيع في اتفاق مع أحكام العدل. فإنهم إن لم يكونوا محفوظين ومنتصرين في الحروب ترتبك أمورنا حتمًا وندخل في متاعب، وإن هلكوا نتشتت.]\nماذا يعني الرسول بقوله: "لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى ووقار"؟ يجيب القديس يوحنا الذهبي الفم على هذا السؤال قائلاً بأنه يوجد ثلاث أنواع من الحروب: حرب تنشأ عن هجمات جيوش غريبة ضدنا، وحرب تثور فيما بيننا، والثالثة الحرب التي تنشأ داخل الإنسان نفسه. ويرى القديس أن هذه الطمأنينة وها الهدوء المذكور هنا يشير إلى هدوء النفس الداخلي، والراحة من جهة الحرب الثالثة، لذا يكمل الرسول "في كل تقوى ووقار". إن صلواتنا وطلباتنا من أجل جميع الناس وطاعتنا الصادقة للمسئولين تعطي سلامًا في القلب الداخلي كأبناء يحملون سمات عريسهم المحب المطيع! علاقتنا مع الآخرين لا تقوم على أساس نفعي مادي أو أدبي، ولا على أساس الخوف، وإنما على أساس إلهي، حيث نلتقي مع الجميع ونعمل على راحة الجميع من أجل الله محب البشر.\nيكمل الرسول: "لأن هذا حسن ومقبول لدى مخلصنا الله الذي يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون" [3-٤]. ويعلق القديس يوحنا الذهبي الفم قائلاً: [ما هو هذا المقبول؟ الصلاة من أجل جميع الناس! هذا هو المقبول لدى الله، هذه هي إرادته!... تمثل بالله، فإنه يريد أن جميع الناس يخلصون! وها هو سّر صلاة الإنسان من أجل الجميع! إن كان الله يريد أن جميع الناس يخلصون، فلترد أنت أيضًا هذا! وإذ تكون هذه هي إرادتك، فصلِ لكي تتحقق هذه الإرادة، فإن الإرادة (الرغبة) تقود إلى الصلوات.]\nربما يسأل أحد: هل نصلي من أجل الأمم الوثنيين؟ يجيب القديس يوحنا الذهبي الفم: [لا تخف من أن تصلي من أجل الأمم، فإن الله يريد ذلك، إنما خف من أن تصلي ضد أحد، إذ لا يريد الله هذا. إن كنت تصلي من أجل الوثنيين فالطبع يلزمك أيضًا الصلاة من أجل الهراطقة. فلنصل من أجل الجميع ولا نضطهد أحدًا.]\nقد يتساءل البعض: لماذا أصلي من أجلهم؟ أما تكفي إرادة الله نحوهم؟ يجيب القديس يوحنا الذهبي الفم: [للصلاة نفع عظيم لهم ولك فإنها تجتذبهم للحب، وتهبك أنت لطفًا. الصلاة قادرة على جذبهم للإيمان.]\nأخيرًا فإن الرسول يؤكد حب الله لخلاص الجميع ليس فقط لكي نصلي في عبادتنا الكنسية والخاصة عن الجميع، إنما لينزع الثنائية الغنوسية التي تقسم المؤمنين إلى كاملين وبسطاء.\nيربط الرسول بين الصلوات الكنسية العامة وما تحمله من حبٍ خالص نحو كل البشرية ووساطة السيد المسيح الكفارية لدى الآب عنا جميعًا، قائلاً: "لأنه يوجد إله واحد ووسيط بين الله والناس، الإنسان يسوع المسيح، الذي بذل نفسه فدية، لأجل الجميع الشهادة في أوقاتها الخاصة" [ ٥-٦].\nيليق بنا أن نقف قليلاً عند كلمات الرسول بولس هنا، التي شغلت فكر الكنيسة الأولى وابتلعت مشاعر الآباء وهزت أعماقهم الداخلية.


الفنان أحمد سلطان بطل "SN" يحتفل بخطبته و النجوم يهنئون (صور) | اوان مصر\nالفنان أحمد سلطان بطل “SN” يحتفل بخطبته و النجوم يهنئون (صور)\n22 نوفمبر 2020 - 2:41 م\nأحمد سلطان وخطيبته\nفاجئ الفنان أحمد سلطان، بطل snl بالعربي، جمهوره ومحبيه، بإعلان خطوبته على فتاة من خارج الوسط الفني، وهو ما حرص على الجمهور على تهنأته.\nفى هذا السياق، نشر “سلطان”، عبر حسابه الرسمي على موقع الصور الشهير “اسنتغرام”، صوره أثناء خطوبته معلقاً عليها بقوله :”الحمدلله الذى بنعمته تتم الصالحات قرينا الفاتحه ربنا يجعلها بدايه طيبه بإذن الله شكرًا يارب الحمد لله”.\nوعقب إعلان “سلطان” خطوبته، إنهالت التعليقات من نجوم الفن عليه لتهنئته، وكان فى مقدمتهم الفنان “زينة” حيث قالت :” مبروك يا ابو السلاطين ربنا يتمم لك علي خير انت وعروستك القمر”.\nوقال الفنان “أوس أوس” :” الف مليوووون مبرووووك يا سلطان ياعسل وربنا يكملكم على خير باذن الله”.\nوعلقت الفنانه رانيا فريد شوقي بقولها :”مبروك وربنا يحفظكم”، وسخر الفنان حمدي المرغني بقوله :” الف مبروووووك وربنا يعينها علي مابتلاها يارب”.\nفيما حرصت الفنانه دنيا سمير غانم على تهنئته قائله له فى تعليق على صورته :”ألف مبروك ربنا يتمم لكم بخير و يسعدكم”.\nعلى الجانب الخر، كان الممثل المصري الشاب أحمد سلطان، كشف فى أحد لقاءاته التلفزيونية، عن أنه اضطر إلى العمل في مهنة بعيدة عن مجالات دراسته في كلية الحقوق وعن التمثيل والإخراج في معهد فنون مسرحية.\nوتابع “سلطان” أنه اضطر إلى إنهاء دراسته للتمثيل والإخراج بمعهد الفنون المسرحية والابتعاد عن مجال التمثيل، فعمل في شركة مهندسًا زراعيًّا، مضيفًا أنه خضع لفترة تدريب مع مهندس زراعي لنحو 3 أشهر، ثم أصبح يمارس مهنته.\nوأضاف قائلاً : “كارنيه الشغل كان باسمي الحقيقي، وفي مرة كنت هتفقس، وفي مرات كتيرة انتحلت شخصيات غير شخصيتي الحقيقية.. لكن مش هينفع أقول كل حاجة عشان صحابي”.\nويشارك “سلطان” حاليا في مسرحية “صباحية مباركة”، بطولة علي ربيع، وأوس أوس، سليمان عيد، طاهر أبوليلة، حسام داغر، نيفين التوني، ملك ياسر، نيللي محمود، محمد مغاوري، محمد منصور، تأليف أحمد عبدالوهاب وكريم سامي، وديكور دكتور محمود سامي، وأشعار أيمن بهجت قمر، وألحان أحمد الموجي، وتدريب غنائي دكتورة إيمان حسني، وإنتاج وإخراج أشرف عبدالباقي.\nتاجز: أحمد سلطانأوان مصرموقع أوان مصر


أدوات إدارة الحملات - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة\nأدوات إدارة الحملات\nفي الماضي، كانت الحملات السياسية تُجرى باستخدام الطرق التقليدية للتواصل الشخصي، مثل شراء وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والإعلانات المطبوعة والبريد المباشر. ومع ذلك، فقد غيرت الشهرة الواسعة التي اكتسبها الإنترنت من الطرق التي تخاطب بها الحملات الناخبين وأيضًا من الطريقة التي تحافظ بها الحملات على اتصالاتها بين العاملين بالحملة والمتطوعين والمستشارين السياسيين وتوصيل الحملة لرسالتها عبر الشبكة العنكبوتية والبريد الإلكتروني وأشكال التفاعل على الشبكة العنكبوتية.\nكذلك، تستخدم الحملات عددًا متزايدًا من الأدوات التي تساعد في الحسابات وإدارة الاتصالات والتعامل مع التشريعات الحكومية المعقدة بنحو كبير.\nولا يزال أفضل تطبيق لهذا النوع من الأدوات محلاً للنقاش، فقد بدأ السياسيون في بعض الولايات بإنشاء مواقع إلكترونية ومدونات (أو "صفحات إلكترونية") ذات درجات مختلفة توضح نجاحاتهم. واستُخدمت البرامج الاجتماعية ليستفيد منها السياسيون، ومع ذلك، وفي نفس الوقت، تعرض الشركات الأدوات التي تساعد في اختراق المسئولية الاجتماعية، متضمنة رسائل البريد العشوائي. وتتظاهر شركات أخرى بأنها وكالات اقتراع شرعية، محاولةً التأثير على الناخبين من خلال الأسئلة المركبة، فيما يُسمى "الاستطلاع بالهاتف المتحيز لمرشح".\nويتيح بعض من هذه الأدوات إمكانية تشكيل المجموعات المحلية، حيث تعطي هذ المجموعات المشكلة سريعًا الثقة للمواطنين بأنهم ليسوا وحدهم، وتُلهم العمل الجماعي. وكما تنبأ قانون ريد، بأن الأدوات التي تُمكّن من تشكيل مجموعات على حواف شبكة العمل (Edge Tools)، تقوم بتوصيل قيمة يمكن قياسها واتضح ذلك عند استخدام الاجتماعات وتشجيع المحليات في حملة هوارد دين. بينما يرى العديد من النشطاء والتقنيين قيمة كبرى في هذه الأدوات، نجد أنه يخشى العديد من العاملين في الحملات من فقدان السيطرة على زمام الأمور. وتظل أيضًا قيمة هذه الأدوات عند استخدامها في الحملات ذات المستوى الأقل من مستوى الحملات الرئاسية غير مؤكدة.\nهناك بعض أنواع الأدوات الخاصة بإدارة الحملات على الإنترنت لا تمتلك مثل هذه الطرق المعنية بتنظيم الأشخاص، فهناك عدد متزايد من الشركات التي تقدم برامج على الشبكة العنكبوتية لاستبدال أنظمة قاعدة البيانات التي تتطلب شبكة أو جهاز كمبيوتر بعينه. ومن خلال إتاحة قواعد البيانات الخاصة بالحصول على التصويت (GOTV)/تتبع الناخب وجمع التبرعات والحسابات وإدارة الحملة للوصول من أي موقع، يسمح هؤلاء البائعون بالاستفادة من الموارد التي يوفرها العديد من الأفراد والعاملين في الحملة في منازلهم وموسعين بذلك استخدام أساليب تنظيم الحملات الانتخابية الموزعة.\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أدوات_إدارة_الحملات&oldid=27831712"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 17 مارس 2018، الساعة 11:43.


"الكاف" يوافق على تمديد فترة تحديد الأندية المشاركة في المسابقات القارية - CBVPOST\nكشف الاتحاد الكاميروني لكرة القدم، أنه توصل بموافقة الاتحاد الإفريقي للعبة، على تمديد فترة تحديد هوية الفرق التي ستشارك في كل من دوري أبطال إفريقيا وكأس الكونفدرالية الإفريقية للموسم المقبل.\nوكان “الكاف” قد راسل جميع الاتحادات الكروية المنضوية تحت لوائه، لتذكيرها بالموعد النهائي لتحديد لائحة الأندية المشاركة في المسابقات القارية، والذي سبق وحددته في 30 يونيو الجاري، الموافق ليوم غد الأربعاء.\nوأفاد المتحدث الرسمي باسم الاتحاد الكاميروني بارفي سيكي، أن رئيس الجهاز المسؤول عن اللعبة في بلاده، طلب من “الكاف” تمديد المواعيد النهائية لتقديم اللائحة المذكورة، مؤكدا أن “هذا الطلب تم قبوله، والمهلة الجديدة ستنتهي يوم 8 غشت المقبل”.\nوإلى جانب اتحادات كروية أخرى، تنتظر الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم انتهاء الجولات السبع المتبقية من البطولة الوطنية الاحترافية وإجراء نصف نهائي ونهائي كأس العرش، لتحديد الأندية المشاركة في دوري الأبطال وكأس “الكاف” الموسم القادم.\nهذا وقد تَسمح الجامعة بناء على هذا القرار، بتأجيل مباريات الرجاء الرياضي المتراكمة في البطولة الوطنية، لضمان جاهزية لاعبيه على أفضل وجه، لمواجهة نادي شبيبة القبائل الجزائري في نهائي كأس الكونفدرالية الإفريقية، يوم 10 يوليوز المقبل، على أرضية ملعب “الصداقة” بمدينة كوتوني البنينية.\nالمصدر : https://www.cbvpost.com/?p=12398\nالرجاء الرياضي يعلن إصابة لاعب في صفوفه بفيروس كورونا


الأثنين 15 أبريل 2019 - 15:07\nسمى القمر الوردي بهذا الاسم لأنه في القبائل الأمريكية الأصلية، كان هذا القمر يطلق عليه الوردى، بسبب مظهره القريب من مظهر نوع من الطحالب، يسمى "الطحلب الوردى".\nيستعد علماء الفلك لظهور القمر الوردي نهاية الأسبوع الجاري 19 أبريل، والذي يصادف يوم الجمعة أيضا، ولكن المثير في الأمر أنه بالرغم من الاسم المطلق على القمر، لكنه لن يكون بهذا اللون بالفعل. ويعد القمر الوردي هو القمر الثاني الكامل في أبريل، والذى سمى بهذا الاسم لأنه في القبائل الأمريكية الأصلية، كان هذا القمر يطلق عليه الوردى، بسبب مظهره القريب من مظهر نوع من الطحالب، يسمى "الطحلب الوردى". إليك كل ما تحتاج لمعرفته حول القمر الوردي، بما في ذلك كيف ومتى تراه، وفقا لما ذكره موقع «ميرور» البريطاني.\nمتى سيظهر القمر الوردي؟ سيظهر القمر الوردي يوم الجمعة 19 أبريل، حيث ستبدأ مرحلة اكتمال القمر في الساعة 12:12 بتوقيت جرينتش، لكن يجب أن تستمر طوال الليل.. اقرأ أيضا: لحظة تاريخية.. العالم يشاهد أول صورة لـ ثقب أسود للحصول على أفضل فرصة لرؤيته، حاول التوجه إلى منطقة بها القليل من إنارة الشوارع،\nسيظهر القمر الوردي يوم الجمعة 19 أبريل، حيث ستبدأ مرحلة اكتمال القمر في الساعة 12:12 بتوقيت جرينتش، لكن يجب أن تستمر طوال الليل.. اقرأ أيضا: لحظة تاريخية.. العالم يشاهد أول صورة لـ ثقب أسود\nولن تكون ظاهرة القمر الوردي الوحيدة خلال شهر أبريل، لكن بحسب خبراء الفلك فإن مشاهدة زخات شهب ليريدز Lyrids ، التي ستكون في ذروتها، بنحو 20 نيزكا في الساعة الواحدة، تعد من أبرز وأهم الأحداث التي سنراها خلال هذا الشهر، حيث ستتشكل الشهب بواسطة جزيئات الغبار الناتجة عن مذنب يدعى C/1861 G1 Thatcher ، وهو مذنب تم اكتشافه...\nأمنية البابا فرانسيس في ذكرى هبوط الإنسان على القمر\nعايز تشترى بيت أو مزرعة على القمر.. هذه هى الأسعار وأماكن البيع\nالأحد 21 يوليو 2019 البشاير\nفى الذكرى الـ50.. رائد فضاء أبولو 11 واصفا إحساسه لدى الهبوط على القمر: شعرت بالانتصار للعلم\nما علاقة القمر بارتداء هازارد القميص رقم 50 في ظهوره الأول مع ريال مدريد؟\nبابا الفاتيكان: الهبوط على القمر يحفز على تحقيق تقدم في مجالات أخرى\nذكرى "أبولو 11"... هل يقودنا جهاز "آيفون" إلى القمر؟\nالأحد 21 يوليو 2019 إندبيندنت عربي


Real Estate Agents Articles: Find & Search Real Estate Agents Articles at Article Sphere - Page 5 (Arabic)\nكيفية اختيار السمسار\nالخبراء المؤلف: تريسي جاكي\nإذا كنت مثل كثير من الناس، لقد كنت مدفوعة حول المدينة أو البلدة والعثور على بعض المنازل التي تهمك. كنت قد بحثت في إعلانات الصحف، وربما كنت قد تحققت من موقع ويب الذي يظهر كافة إدخالات قوائم MLS-www.realtor.ca. شيء واحد في لعلى يقين.. أنت ستحتاج بالتأكيد وكيل عقاري. وسهلة كما يسأل الأصدقاء أو الأسرة أن يوصي شخص ما، أو التقاط وجه من الصحيفة. أو كنت قد بدأت تعترف بأسماء من "بيع ل" يوقع في الشوارع.\nلماذا استخدام وكيل للمشتري هو "الخيار الأفضل الخاص بك"\nالخبراء المؤلف: تومي بنينجتون\nوجود وكيل المشتري الخاصة بك يمكن أن يساعدك في العديد من الطرق. حيث يعمل وكيل المشتري بالنسبة لك، أي معلومات أنهم يعرفون عن المنزل الذي تريد شراء أو البائعين الذين يملكون أنه يعمل لصالحك. أيضا، منذ كنت تتعامل مع وكيل يكون مسؤولاً إليكم، أنها لا يمكن الكشف عن أي معلومات إلى وكيل الإدراج الذي سيؤدي إلى فقدان الخاص بك الموقف التفاوضي.\nسمسار عقارات قرارات لزيادة النجاح\nالخبراء المؤلف: روب طومسون\nهناك كبيرة العديد من طرق أن السمسار يمكن تحسين أنفسهم في مكان العمل مثل أخذ دورات تدريبية إضافية، وحلقات العمل، وشراء خزانة الملابس المهنية، أو أخذ شهادة تكميلية. أي نوع من الهدف التي تريد المشاركة في سيتوقف على أجزاء من حياتك المهنية تعتقد ستستفيد من قليلاً من TLC.\nكيفية العثور على عامل مشترين التعويق بلانو\nالخبراء المؤلف: ريدج هاري\nإذا كان لديك صديق في العقارات التجارية بلانو، مع إمكانية الوصول إلى MLS بلانو، يكون لهم تشغيل بحث عن طريق الحد من العائدات إلى التعويق القوائم فقط، وسحب ما يصل مبيعات مغلقة خلال الأشهر الستة الماضية في حي أو المفضل الرمز البريدي الخاص بك.\nلماذا يجب عليك استئجار السمسار\nالخبراء المؤلف: مايك تايلور\nالرابطة الوطنية لسماسرة العقارات وقد عبر أعضاء 1 مليون في جميع أنحاء العالم، ولذلك فإنه ليس من الصعب أن تجد عقاري في أي منطقة البلاد. سوف نكون سعداء معرفة أن "الرابطة الوطنية لسماسرة العقارات" كما يوفر أعضائها مع الكثير من التدريب الإضافي لمساعدتها تصبح أفضل في أعمالهم ومما توفر لك خدمة أفضل، وكذلك.\nالخبراء المؤلف: ضاري شبير\nإيجاد سمسار عقارات أفضل لشراء المنزل الخاص بك\nالخبراء المؤلف: غريغ سميث\nإذا كنت تجد أن معظم خصائص السمسار الخاص بك هو أخذ منك غير مقبولة، قد يكون من الوقت لإعادة النظر في ما كنت قد أعربت أصلاً، وتوضيح أي سوء الفهم. قد تحتاج أيضا بحث ما إذا كانت التوقعات الخاصة بك من المنازل المتاحة ضمن النطاق السعري يمكنك، أو تريد أن تحمل.\nبيان وكيل عقاري تافه\nالخبراء المؤلف: ليو الين\nوكلاء العقارات معروفة لعملهم في شراء وبيع العقارات. ومع ذلك، يمكن أن يكون هناك أيضا بعض الوقت أن أردت فقط لاستئجار بعض عقارات. قد يكون مهمة صعبة في البحث عن عامل مهنية لأغراض التأجير. عندما تبحث عن العقار الصحيح والمهنية لوكيل الإيجار، فإنه ينصح أفضل أن يكون اثنين من قائمة لاتباعها من أجل الأرض للحق واحد.\nالخبراء المؤلف: سوخبريت كاور\nوكلاء العقارات هم الناس الذين يساعدون الناس بشراء، وبيع، أو تأجير المنازل والمباني، والأراضي. هناك نوعان من وكلاء العقارات – وكلاء العقارات السكنية، وأولئك الذين يتخصصون في العمل مع أصحاب المنازل والممتلكات التجارية وكلاء العقارات، وأولئك الذين يتعاملون مع المكاتب والمباني.\nدعم الشركات العقارية الخاصة بك مع نظام تحديد المواقع\nالخبراء المؤلف: ديفيد ابيرناثي\nهي تقنية طورتها "وزارة الدفاع الأمريكية" يمكن أن تساعدك على تنظيم جولات العقارات وعمليات تفتيش الممتلكات الخاصة بك. النظام العالمي لتحديد المواقع هو نظام الأقمار الصناعية التي تمكن شخص مع جهاز استقبال GPS الحصول على معلومات حول مكان وجودهم (الطول والعرض) على كوكب الأرض. ومع ذلك، للسمسار، يمكن أن يكون أكثر من ذلك بكثير، كما تطوير GPS الوسائط المتعددة قد جعلها مفيدة للناس الذين يمثلون العقارية.


كيف أعتذر عن خطأي لزوجي وطرق مبتكرة للإعتذار - بيتى مملكتى\nHome » كيف أعتذر عن خطأي لزوجي وطرق مبتكرة للإعتذار\nكيف أعتذر عن خطأي لزوجي ؟ فن وثقافة الإعتذار قد يجهلها البعض، ولكن عند إرتكاب الخطأ يجب تحمل توابعه وأبسطها الاعتذار لمن أخطأنا في حقه، سواء كان زوج، صديقة، أو أم فشجاعه الإعتذار لا تمتلكها الكثيرات، وتعد أفضل طريقة للإعتذار هي الإعتذار وجهاً لوجه والإعتراف بالخطأ، ولكن إذا كنت لا تستطيعين سواء بسبب شخصيتك أو بسبب فداحة الخطأ يمكنك اللجوء لحيلة مختلفة تساعدك على التأسف ممكن أخطأت في حقه.\nجمعنا لك هذه الأفكار التي تتميز بالرومانسية والبساطة اختاري الأنسب حسب درجة غضب شريكك، وبالطبع لا تناسب سوي المقربين لقلبك فقط.\nكيف أعتذر عن خطأي بطرق مبتكرة للإعتذار\nعند التشاجر مع زوجك ما رأيك بترتيب طقم ملابس مميز ووضعه علي السرير و بجانبه دعوه للخروج للسينما أو تناول العشاء ؟ بالتأكيد لن يقاوم هذه الحركة.\nطرية أخري أبسط وأسهل، أحضري شيكولاته مفضله له أو وردة طبيعية، وبجانبها كارت مكتوب عليه “أسفة، أحبك”، و ضعيها علي الكوميدينو بحيث يراها بمجرد أن يستيقظ.\nإقرأي أيضاً: أفكار بسيطة لترتيب وتنظيم ليلة رومانسية للمتزوجين في المنزل\nيمكنك ترتيب الزهور أو حبات الحلوى علي السرير بكلمة آسفة، بحيث يراها بمجرد عودته من الخارج ودخوله الغرفة.\nيمكنك تحضير نوت رومانسي صغير، وإكتبي علي الغلاف بحبك ومن الداخل إكتبي في كل صفحة سبب للحب “لأنك أغلي شخص عندي، لأن أسعد أيامي بقربك، لأنك لن تترك للخصام وجود في حياتنا ..” وإتركيها أمامه ليتصفحها.\nيمكنك كتابة آسفة بحبك بقلم الروج الخاص بك على مرأة الحمام، الفكرة رومانسيه وستضمنين بالتأكيد أنه لا يتجاهل رؤيتها.\nما رأيك بتحضير عشاء رومانسي لفردين علي ضوء الشموع ومفاجأته به عند عودته بالعمل؟ ولكن تأكدي أن مزاجه سيتقبل هذه الخطوة وأن غضبه ليس شديداً حتى لا يتحول الوضع لموقف محرج لك.\nكلمي محل التورتات والجاتوه بتجهيز قطعة تشيز كيك أو جاتو، وإكتبي عليها أنا آسفة أو أحبك وقدميها له مع الشاي أو القهوة.\nيمكنك تجهيز كيك من صنع يدك وكتابة مثل هذه العبارات عليها أيضاً.. ما رأيك؟\nيمكنك أيضا بكتابة عبارة “خلينا ننسى اللي فات ونبدأ من جديد” علي الحائط في لوحه وتأكدي أنه سيراها.\nإشتري له هدية يتمنى الحصول عليها منذ فترة وقدميها له مع عبارة إعتذار رقيقة.\nالبالونات الحمراء رائعه للإعتذار.. يمكنك شراء بالونة مكتوب عليها جمله الإعتذار وضعيها بغرفتكما.\nإطبعي علي تيشيرت جمله آنا آسفة وإرتديها أمامه حتى يراها، ويجب أن تكون الطباعة ملفتة ويمكنك أيضاً إضافة إسمه للجملة.\nجمعي صور تحمل ذكريات تجمعكما، وضعيها بألبوم صغير مع عبارات التأسف والحب، أو علقيها بشريط على الحائط.\nيمكنك مفاجأته بحفله صغيرة، أو رحلة أو بحجز ليله في فندق، تأنقي ويمكنك كتابة أنا اسفه في كارت وإعطيها له أو قوليها له وجهاً لوجه.\nتشغيل أغنية تحمل كلمات الصلح بجانبه أيضاً قد يكون حل مناسب.\nافكار مجنونة للاعتذار من الزوج\nإذا كانت شخصيتكما تتحمل بعض الجنون وكان الخطأ غير فادح، إليك هذه الأفكار\nسجلي أغنية بصوتك وبدلي بعض الكلمات بإسمه وبعبارات الاعتذار، وإرسليها له علي هاتفه المحمول.\nإطلبي وجبة جاهزة وأرسليها له في العمل مع جملة “آسفة على ما حدث فقد كنت جائعه”.\nعلى لوحه كبيرة إكتبي له أنا آسفة بكل لغات العالم وضعيها في مواجهته في غرفة النوم.\nإقرأي أيضاً: كيف اعتذر لزوجي بطريقه غير مباشرة\nفكرة أخرى مجنونة، أكتبي “لن أتوقف حتى تسامحني” علي بطاقات صغيرة، ووزعيها في جيب ملابسه، علي مرآه الحمام، علي الكوميدينو، حقيبة اللاب توب، في رسالة الموبايل، و لكن مجددا تأكدي من أن شخصيته ستتحمل هذه المطاردة، ولا تبالغي حتى لا تتحول لوسيلة تغضبه أكثر.\nأخيراً الإعتذار والمسامحة يجعل الحياة أفضل كثيراً، ويقلل من وقت الغضب و الحزن، فكثرة الخصام يولد الجفاء والتعود على الإبتعاد، ويجعل الهجر والبعد عن الطرف الآخر أسهل بمرور الوقت، لذا سواء كنت المذنبة أو كان هو من يعتذر منك، فإحرصي علي إنهاء هذه الجفوة سريعاً.


وعد تذرف دموعًا مع ميساء وتتحدث عن "وعد لاين" [الأرشيف] - مجموعة يابدوو\nمجموعة يابدوو > القســـــم العـــــــــــــام > المنتدى الفني > وعد تذرف دموعًا مع ميساء وتتحدث عن "وعد لاين"\nعرض كامل الموضوع : وعد تذرف دموعًا مع ميساء وتتحدث عن "وعد لاين"\nتستقبل ميساء المغربي الفنانة السعودية وعد في حلقة يوم الأربعاء المقبل من برنامج "موعد في الخيران"، في حوار عفوي يتطرق لمواضيع مختلفة، تبدي من خلاله رأيها بكل تجرد في عدة أمور تطرحها عليها ميساء.\nتركز ميساء في هذه الحلقة على أعمال وعد الجديدة والمتعلقة بالموضة "وعد لاين" وعن الأسلوب الذي يميز "وعد لاين" عن غيره من التصاميم. أيضًا تعطي وعد رأيها بأناقة بعض الفنانات كيسرا، نانسي عجرم، وأصالة، وتتحدث عن ممارستها الرياضة بشكل يومي.\nهذا ويتم دعوة وعد لتعلم رقصة "التانغو" فنكتشف مواهب جديدة لضيفتنا. وعن علاقتها بالصحافة تتحدث بموضوعية كما تتطرق للحديث عن الألبوم الجديد وما يميزه خاصةً أنه يحتوي على DVD يضم مجموعة من أعمالها المصورة.\nأما ميساء فتختار أغنية "اكذب عليك" لوردة لتسمعها الى وعد وتسألها عنها... ونلاحظ تأثرًا واضحًا عندما تتحدث وعد عن اقامتها في لبنان، عن ابنتها وعن العلاقة بالأصدقاء. ومن خلال الأسئلة السريعة ستكشف وعد عن رأيها بطلال مداح وعلاقتها المميزة بشقيقتها فايزة.\nيعطيك ألف عافية رنين\nشو القصة ... اليوم كله على الفنانين ماشاء الله ...\nمشكورة ... وتقبلي مروري


حقيبة الكابينة الناعمة ذات 8 عجلات ، قماش 7302 ، الصين أخف 8 عجلات حقيبة كابينة ناعمة ، قماش 7302 المصنعين والموردين والمصنع - Phu Ly Bao Co.\nأنت هنا : الصفحة الرئيسية>المنتجات>الأمتعة النسيج\nحقيبة كابينة ناعمة أخف 8 عجلات ： قماش 7302\nتشطيب جميل بسحاب للإغلاق: مظهر خارجي أنيق وناعم من النايلون مع سحابات مطلية بالذهب. المقصورات الداخلية مبطنة بالكامل ببطانة بوليستر مطبوعة مقاومة للتمزق لتحمل الاستخدام اليومي. الحجرة الخلفية مبطنة بالكامل لحمل الكمبيوتر المحمول وحمايته.\nقابلية التنقل الحديثة: حقيبة الظهر كينيث كول رياكشن نايلون 15. حقيبة ظهر للكمبيوتر المحمول بحجم 0 بوصة تتميز بوجود جيوب ملحقة متعددة ومقصورات متعددة للحفاظ على جميع احتياجات السفر الخاصة بك منظمة. ميزات مقبض سهل الإستيلاء. يتميز الجزء الخلفي الخلفي باللوحة الخلفية للشبكة ، ونفق العربة لتناسب معظم مقابض عربة الحقائب المنتظمة لحملها دون استخدام اليدين ، وحمالات كتف قابلة للتعديل ومبطنة.\nمقصورات منظمة: تحتوي المقصورة التنظيمية للمقصورة الأمامية على رفرف محمي بواسطة RFID على جيب الملحقات وجيب ملحق بطول السوستة وحلقة قلم وجيب مفتوح من الأعلى. تتضمن المقصورة الرئيسية الأمامية جيبًا مبطنًا للجهاز اللوحي وجيبين قابليين للانزلاق مفتوحًا وغرفة لإمتلاك أغراض أخرى مطلوبة. يتميز الوجه الخارجي العلوي العلوي بجيب خبأ انغلق لتخزين وحماية الأشياء الثمينة.\nحقيبة كابينة ناعمة أخف 8 عجلات ： قماش 7301


إكليل الجبل: الأنواع والأصناف مع الأسماء والزراعة والاهتمام بالصور - أيضا\nأنواع وأصناف إكليل الجبل مع الأسماء وزراعتها ورعايتها\nالصفات العلاجية لنبات معمر دائم الخضرة ، وقد تم تقدير رائحته منذ العصور القديمة. اعتمادًا على أنواع إكليل الجبل ، ورائحة الأوكالبتوس ، يتم خلط الكافور مع روائح الليمون والصنوبر وحنان البحر. توجد شجيرات العشب بشكل طبيعي ، على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، في الجبال والغابات القريبة. يتم تقييم النبات وتنميته من أجل الزهور الزخرفية ، ولكن لاستخدام التوابل في الغذاء والأغراض الطبية.\nتتم ترجمة إكليل الجبل الدائم الخضرة من اللاتينية على أنه ندى البحر ، والنبات هو ممثل لعائلة ياسنوتكوف. براعم العشب تصل إلى ارتفاع 0.5 إلى 2 متر. هم كثيفة الأوراق. يبلغ طول الأوراق الخطية من النوع الجلدي 1.5-3 سم. الصفائح ضيقة وذات حواف منحنية. أعلاه ، أوراق شبيهة بالإبرة لامعة ، خضراء ، داكنة أو فاتحة اللون ، ومحتلة في الأسفل. تقع أوراق الشجر مقابل براعم رمادية داكنة.\nفي فترة الحياة النشطة ، تُغطى الشجيرات بأزهار صغيرة ، مجمعة في عناقيد كثيفة من اللون الأرجواني ، وغالبًا ما تكون بيضاء. في النصف الثاني من الصيف ، يعطي النبات بذورًا صغيرة بنية اللون.\nتشمل الصفات البيولوجية الرئيسية للثقافة الحارة ما يلي:\nفرط الحساسية لدرجات الحرارة المنخفضة.\nعلى الرغم من أن إكليل الجبل ينمو بشكل تفضيلي في التربة القابلة للنفاذ ، إلا أنه يتحمل أيضًا التربة الرملية الجافة والحصوية. تُزرع الشجيرات على منحدرات لتنسيق الحدائق وتقوية التربة.\nيستمر ازدهار نبات الزينة من 3 إلى 4 أسابيع ، بدءًا من أبريل. يمكن حصاد البذور في أواخر الصيف.\nيستخدم إكليل الجبل على المنحدرات الجنوبية الخالية من الأعشاب في الحديقة. خلال موسم النمو ، يحتاج إلى خلع الملابس. من السنة الثانية من العمر ، يتم تغذية زراعة التوابل العطرية في الخريف بالسوبر فوسفات ، وفي الربيع بكبريتات الأمونيوم في موقع نظام جذر الثقافة.\nحصاد الأعشاب في يوليو وأغسطس ، عندما يكون عمر المزرعة 3-4 سنوات... يتم استخراج الزيت العطري من البراعم والأوراق. تجفف الأوراق المجمعة في الظل تحت مظلة وتضاف إلى المشروبات والأطباق. يمكن إبقاء العشب جافًا لمدة 3 سنوات.\nتحتوي أوراق الشجيرة وقممها على زيت عطري ، وهو جزء من الأدوية. يتكون من البينين والكامفين والسينول والكافور ومواد أخرى ، ويستخدم في صناعة العطور والمشروبات الكحولية.\nيساعد تسريب الأوراق المعمرة في التعامل مع:\nنقص الحليب في المرضعات.\nالآلام العصبية والروماتيزمية.\nيضاف العشب إلى خلائط التدخين للقضاء على نوبات الربو. يعد الاستخدام الخارجي لتسريب الأوراق ضروريًا لمكافحة التهاب الفم والحلق والدمامل وحب الشباب. يضاف المحلول إلى حمامات التهاب الأعصاب والتهاب الجهاز التناسلي عند النساء والرجال.\nفي التجميل ، تستخدم الأعشاب لتحسين حالة الجلد والشعر. إنه فعال للصلع.\nكجزء من التركيبات الحارة ، فإن النبات ضروري لتذوق أطباق الدواجن والصلصات. أضف العشب إلى الشاي.\nفي ظل الظروف الطبيعية ، هناك عدة أنواع من النباتات المعمرة دائمة الخضرة. ولكن يتم استخدام نوعين في زراعة الأزهار الداخلية والبستنة: طبي ، أو عادي ، إكليل الجبل والسجود.\nهذه العشبة هي الأكثر شيوعًا. توجد شجيرات منتصبة ، يصل ارتفاعها إلى 1.5-2 متر ، بأوراق ضيقة كثيفة في الحدائق ، في الأواني على عتبات النوافذ. إنهم يزرعون إكليل الجبل العادي ، أو الدواء ، للاستهلاك كتوابل. أوراقها وبراعمها قيمة لأنها تستخدم في العلاجات الشعبية لعلاج الأمراض. كما أن الزيت العطري المنبعث من أجزاء النبات يتناغم تمامًا ، مما يساعد على إطالة فترة الشباب ، والتعافي من المرض.\nيتم استخدام عشب طبي كتصميم زخرفي للبيوت الصيفية والحدائق. تُغطى الشجيرات في الربيع بزهور من النورات الزرقاء والبنفسجية والوردي والأبيض. الرائحة الخاصة للنباتات تجذب الحشرات النافعة.\nيمكنك مقابلة شجيرة مترامية الأطراف ذات تاج كروي في المناطق الجنوبية. تنمو البراعم التي لا يزيد طولها عن 70 سم بحيث تمتد من 1.5 إلى 2 متر. رقيقة مثل الإبر ، أوراق هذا النوع تميل إلى تغيير اللون من الأخضر الفاتح في الربيع إلى المزرق في الخريف.\nنظرًا للقدرة على النمو ، يتم استخدام الشجيرة لإنشاء سياج أو تحديد مناطق على أراضي منزل ريفي.\nطور المربون أنواعًا جديدة من نباتات إكليل الجبل المعمرة التي تزين الحدائق والمنازل. ظاهريًا ، لا يمكنك تمييز نوع واحد عن الآخر على الفور ، لكنهما لا يزالان يختلفان في مساحة لوح الأوراق ولونه وشكله وظلال الألوان. يتم تمثيل معظم الأصناف بواسطة إكليل الجبل الطبي.\nروزماري كورسيكان بلو\nيتميز اللون الأزرق الكورسيكي الدائم الخضرة بنظام جذر قوي يخترق عمق 3-4 أمتار. الأوراق المعاكسة رمادية خضراء اللون. يتم جمع الزهور الزرقاء الصغيرة في عناقيد كثيفة. يبدأ ازدهار الصنف في أواخر أبريل - أوائل مايو ويستمر لمدة 20 يومًا.\nيستخدم هذا الصنف النباتي للأغراض الطبية. وهي مزروعة في فراش الزهرة ، وترسم الحدود. شجيرة مناسبة لتأمين منحدرات الخزان. يفضل زرع النبات في التربة الرملية الحصوية. المعمرة تخاف من المناطق ذات التربة الحمضية والمستنقعية.\nروزماري بلو وينتر\nتشتهر شجيرة الزينة بأوراقها التي تشبه الإبرة الزرقاء والخضراء. النبات شديد التحمل في فصل الشتاء ، ويتحمل الصقيع حتى 17 درجة تحت الصفر. يستخدم إكليل الجبل بنشاط في الحدائق العطرة ، حيث ينمو بلسم الليمون والبابونج والنعناع مع التوابل. يمكنك تطبيق براعم رمادية وخضراء بأزهار أرجوانية على شكل تركيبات فردية على العشب. المعمرة بمثابة خلفية لشجيرات الورود والفاوانيا.\nفي القرن التاسع عشر ، بدأ العمال في حديقة نيكيتسكي بشبه جزيرة القرم في زراعة إكليل الجبل. تبدأ الشجيرة القزمة في التفتح في فبراير. في هذا الوقت ، يتم حصاد الأوراق وقمم البراعم. النبات ، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي متر واحد ، مغطى بأوراق جلدية على شكل إبر رمادية خضراء. إنها تنضح برائحة لا تضاهى تجمع بين روائح البحر والانتعاش والخزامى.\nفي شبه جزيرة القرم ، يمكنك العثور على شجيرات إكليل الجبل على المنحدرات الصخرية ، في تصميم حدود الرباط. للأغراض الطبية ، يتم إنشاء مزارع إكليل الجبل ، وتقع في الأماكن المشمسة في شبه الجزيرة.\nيخشى التنوع حتى حدوث انخفاض طفيف في درجة الحرارة ، لذلك من الأفضل إحضار شجيرات عطرة إلى الداخل لفصل الشتاء.\nرقة إكليل الجبل\nتحتوي النباتات المزهرة المزهرة على إبر رفيعة للأوراق يصل طولها إلى 3-4 سنتيمترات. بحلول الخريف ، يتحول اللون الأخضر للأوراق إلى اللون الرمادي والأزرق. يحتوي الصنف النباتي على فرش من الزهور الزرقاء الرقيقة في أبريل.\nتنمو البراعم بنجاح في الحديقة ، ولكن في المناطق ذات الشتاء البارد ، تكون ظروف الشقة أو المنزل مناسبة لها. المحاصيل العشبية مثل الأماكن المشمسة مع تهوية جيدة للهواء النقي.\nلزراعة المحاصيل في حاويات ، يتم اختيار المزهريات الخزفية المليئة بالتربة المغذية... يجب أن تكون حموضة التربة محايدة أو قلوية قليلاً.\nينتمي الصنف الدائم إلى الأنواع الطبية لنبات التوابل. تصل إلى مرحلة النضج الفني بعد 63-65 يومًا من الإنبات. براعم النبات مغطاة بكثافة بأوراق الشجر ، ولا يزيد ارتفاع السيقان عن 40 سم. الأوراق التي تحتوي على نسبة عالية من الزيوت العطرية ذات لون أخضر غامق ، خطي لانسيت.\nمناسبة للنمو في الأواني. يصل الوزن الإجمالي للكتلة الخضراء إلى 50 جرامًا من شجيرة واحدة.\nنوع نادر من النباتات ذات النورات البيضاء. خلال موسم النمو ، يمكن أن تصبح نصف شجيرة مزهرة بارتفاع 0.5 إلى 1 متر زخرفة حقيقية للحديقة. تظليل جمال نبات معمر ، أزهاره البيضاء الثلجية بأوراق خضراء زاهية تشبه الإبرة. الصنف ينتمي إلى إكليل الجبل الطبي. يتم غرس أوراقها وبراعمها واستخدامها لزيادة الحيوية والقوة.\nيمثل Ampel المعمر الشكل الواسع الانتشار للشجيرة المزهرة. ينمو النبات في تجعيد الحاويات ، ويتدلى بشكل خيالي على طول الجدار من الوعاء. يمكنك استخدام شلال الفروع الملتوية المغطاة بأوراق خضراء طويلة وضيقة لإنشاء جدار "حي". سوف تزين المنظر الطموح لإكليل الجبل والحدائق الصخرية.\nنظرًا لأن الصنف لا يتحمل حتى الصقيع الصغير ، فمن الأفضل أن ينمو في الداخل.\nستصبح البراعم المورقة بكثافة من الشجيرات دائمة الخضرة زخرفة حقيقية للحديقة والمنزل. ستحتفظ الشجيرة الدائمة دائمًا بنضارة أوراقها ، اللامعة ، ذات الحواف الملتفة. تظهر النورات الحاملة للعسل على البراعم المنتصبة في مارس ، ومرة أخرى في سبتمبر. توجد الأزهار الصغيرة في محاور الأوراق العلوية ولها نطاق لوني من الأزرق الفاتح إلى الأرجواني.\nمن سمات الصنف مقاومته للجفاف وحساسية درجات الحرارة المنخفضة. من الأفضل زراعة النبات في أحواض ، وإحضاره إلى غرفة باردة ومشرقة لفصل الشتاء.\nشاهد الفيديو: اليازير أو إكليل الجبل le romarin\nCopyright © gardens-advice.com | أنواع وأصناف إكليل الجبل مع الأسماء وزراعتها ورعايتها...


بعد قيام بإكمال الخطوات الأساسية، سيصبح مقررك الدراسي جاهزًا للطلاب! ولكن أولا يتعين عليك تحديد طريقه عرض المقرر الدراسي التي ستقوم بإنشاء المقرر الدراسي الخاص بك فيها. وبعد ذلك ، يمكنك الصفر في الخطوات والمعلومات المحددة التي تحتاجها. هل تعرف بالفعل طريقة عرض مقررك الدراسي؟ إذًا، فلنبدأ العمل!


بعد تحديث أزعج مستخدميه... «سنابشات»: لا عودة للماضي | الشرق الأوسط\nبعد تحديث أزعج مستخدميه... «سنابشات»: لا عودة للماضي\nSun, 11 Feb 2018 12:48:49 +0000\nالأحد - 26 جمادى الأولى 1439 هـ - 11 فبراير 2018 مـ\nتطبيق «سنابشات» الشهير (رويترز)\nتعرض التحديث الجديد لتطبيق «سنابشات» الشهير، للكثير من الانتقادات من قبل مستخدميه.\nوخضع التطبيق لتغييرات جديدة ضخمة في الإصدار الجديد، وهو المتداول دوليا الآن. وقد قال الكثيرون إن التطبيق الشهير تعرض «لانحدار واضح» - ولكن الشركة اقترحت أن يعتاد الناس على التحديث ولأنه لن يتم التغيير للماضي أبدا.\nووفقا لصحيفة «الإندبندنت» البريطانية، فإن عشرات الآلاف من الناس تطالب بالعودة إلى التطبيق القديم. ويلاحظ أن الكثير منهم اتخذوا خطوات درامية لتجنب استخدام التطبيق الجديد.\nمن جانبه، قال «سنابشات» إنه «ليس من الممكن» العودة إلى الإصدار القديم من التطبيق، كما يستمر الناس في تقديم شكوى حول العلامة التجارية الجديدة المستخدم.\nوكان حساب دعم «سنابشات» على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» مشغولا بالاستجابة على وابل من الانتقادات من المستخدمين التعساء، والكثير منهم يكافحون للعثور على الميزات المفضلة لديهم، وخصوصا في القصص.\nومع ذلك، فإن أحد الطلبات الأكثر شيوعا التي قدموها هو أن يتم عكس التحديث تماما، حتى يتمكنوا من العودة إلى استخدام الإصدار القديم من التطبيق. ومع ذلك، يقول «سنابشات» هذا ليس خيارا.\nووقع نحو 92 ألف شخص على عريضة بموقع Change.org من أجل عودة الإصدار القديم، ويستقبل التوقيع أعدادا جديدة في كل دقيقة، ومن المتوقع أن يستمر الحصول على كثير من التوقيعات في الفترة المقبلة.\nوقد أمضي حساب «سنابشات» على «تويتر»، في الأيام الماضية، مغردا عبر حسابه الرسمي لتقديم المشورة للمستخدمين حول التحديث الجديد.\nويري المحللون، أن الهدف من التحديثات الأخيرة، جلب المزيد من الإيرادات والمكاسب الربحية.


40 مليار يورو فاتورة خروج بريطانيا من بريكست - مركز أخبار السودان اليوم\n40 مليار يورو فاتورة خروج بريطانيا من بريكست\nلندن ليست مستعدة لدفع المبلغ إلا في إطار اتفاق أوسع نطاقا يتضمن اتفاقية تجارية مع الاتحاد الأوروبي.\nبريطانيا مازالت تماطل في مسالة الفاتورة\nلندن - ذكر تقرير في صحيفة صنداي تلغراف، الأحد، أن بريطانيا على استعداد لدفع ما يصل إلى 40 مليار يورو (47.1 مليار دولار) للاتحاد الأوروبي لتسديد فاتورة انفصالها عن هذا التكتل.\nوهي المرة الأولى التي يقدم فيها الجانب البريطاني رقما، ولو بشكل غير رسمي، لما يطلق عليها "فاتورة بريكست" رغم أن المبلغ يقل كثيرا عن ذلك الذي يتم تداوله في بروكسل وقيمته نحو 100 مليار يورو.\nوتقول بروكسل أنه يتعين إحراز تقدم بشأن فاتورة الانفصال وحقوق المواطنين الأوروبيين المقيمين في بريطانيا ومسألة الحدود الايرلندية، قبل بدء المحادثات حول اتفاق للتجارة الحرة.\nوحذر كبير مفاوضي الاتحاد الأوروبي في ملف بريكست ميشال بارنييه من أن المفاوضات التجارية، التي تأمل بريطانيا انطلاقها في أكتوبر، ربما يتم إرجاؤها إلى ديسمبر بسبب مماطلة بريطانيا في مسالة الفاتورة، بحسب ما ذكره دبلوماسيون الشهر الماضي.\nويدرس المسؤولون البريطانيون اقتراحا حول اتفاق انتقالي تواصل بموجبه بريطانيا دفع 10 مليارات يورو سنويا للاتحاد الأوروبي لفترة تصل إلى 3 سنوات بعد انفصالها عن الاتحاد في مارس 2019، بحسب الصحيفة.\nالأموال التي تدفع مقابل استمرار الوصول إلى السوق الأوروبية الموحدة ستكون "دفعة جزئية مسبقة" من الفاتورة النهائية.\nورفضت حكومة رئيسة الوزراء تيريزا ماي، الأحد، التعليق على "تكهنات" رغم تأكيد مصدر لوكالة فرانس برس أن بريطانيا "ستنفذ التزاماتها الدولية، لكن لن ندفع أكثر مما يتوجب علينا".\nورفض بارنييه أن يحدد علنا مبلغا لفاتورة الانفصال التي تتضمن حصة بريطانيا من مشاريع إنفاق أوروبية تم الاتفاق عليها، إضافة إلى تعويضات موظفين بين مصاريف أخرى.\nلكنه قال إن "منهجية" تحديد المبلغ الذي يتعين على بريطانيا دفعه يجب مناقشتها خلال المرحلة الأولى من مفاوضات بريكست المتوقع أن تنتهي في أكتوبر، قبل بدء المحادثات التجارية.\nوأكد عدد من كبار مسؤولي الاتحاد الأوروبي لوكالة فرانس برس أن المبلغ يقدر بـ100 مليار يورو. ورفض وزراء مسؤولون هذا الرقم ووصفوه بـ"السخيف".\nوقال مسؤولون بريطانيون في وقت سابق إن المبلغ الإجمالي قد ينخفض بسبب أصول مشتركة يتعين على الاتحاد الأوروبي سدادها إلى بريطانيا. وقدر أحد هؤلاء المسؤولين المبلغ بـ60 مليار يورو.\nوبعد الاستفتاء على بريكست العام الماضي، بدأت لندن في مارس عملية تستمر سنتين لإنهاء عضويتها في الاتحاد الأوروبي.\nبدأت المحادثات الرسمية مع الاتحاد الأوروبي في يونيو، ومن المتوقع استئناف المحادثات بين بارنييه والوزير البريطاني المكلف بريكست ديفيد ديفيس في 28 اغسطس في بروكسل.\nويتعين على القادة الأوروبيين خلال قمة في أكتوبر اتخاذ قرار حول ما إذا تم إحراز "تقدم كاف" في المحادثات المبكرة، قبل الاتفاق على الانتقال إلى مفاوضات التجارة.\nوتسعى بريطانيا للتوصل إلى اتفاقية للتجارة الحرة تستبدل عضويتها في السوق الأوروبية الموحدة التي تريد ماي مغادرتها لإنهاء حرية تنقل العمال إلى بريطانيا من كافة دول الاتحاد الأوروبي.\n0 0 3008 08-07-2017 12:25 مساءً


احجز أفضل فنادق ريفا - موقع Hotels.comSee this page in Englishالعربية (الإمارات)يمكن الحجز عبر الإنترنت أو الاتصال على رقم المملكة العربية السعودية ٨٠٠٨٤٤٦٢٠٣ - للأرقام الأخرى الخطوط مفتوحة من ال ٨ صباحاً وحتى منتصف الليل، ٧ أيام في الأسبوع. الامارات العربية المتحدة إتصل على ٨٠٠٠٤٤٤٣٦٨٥، البحرين على ٨٠٠٠٠٨٤٥ و مصر على ٨٠٠٠٠٠٠٧٤١الصفحة الرئيسيةعروض الفنادقالمساعدةرأيك في الموقعتسجيل الدخول والحسابتسجيل الدخولإنشاء حسابحجوزاتكتقييم فندقHotels.com™ Rewardsحجوزاتكفنادقفنادق في تركيافنادق ريفافنادق ريفاالبحث عن فنادق في ريفاالمدينة أو المعالم الرئيسية أو اسم الفندق أو العنوان أو الرمز البريديتاريخ الوصولتاريخ مغادرة الفندق ليس لدي تاريخ محددالغرف123456789+الغرفة 1:بالغون12345678سن 18 عامًا فأكثرأطفال01230 إلى 17 عاماًالعمر عند إجراء تسجيل الوصول:طفل 1:-?-<11234567891011121314151617إظهار العروضاحصل على أسعار سرية لدى فنادق مختارةهذه الأسعار ليست متاحة للجميع.اكتشفها الآنالأكثر شعبية الآن في ريفاالفنادق في ريفاالأكثر حجزًاThe Grand Tarabyaرائع 4.7 / 5( 53 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 25 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةأحدث تقييم"اجازه ممتعه وفندق ممتاز وأتمنى ان اعود دائما لهذا الفندق"مسافر, مار 2015, AEفنادق تقع ضمن نطاق 25 كيلومتر من ريفاموفنبيك هوتل إسطنبولممتاز 4.4 / 5( 173 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 127 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةأحدث تقييم"الفندق نظيف ومريح وبجانبه مجموعه من مراكز التسوق لكنه بعيد عن الأماكن السياحية"مسافر, أبر 2016, AEWyndham Grand Istanbul Leventرائع 4.7 / 5( 66 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 121 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةPark Dedeman Leventممتاز 4.2 / 5( 61 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 67 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةLe Meridien Istanbul Etilerممتاز 4.6 / 5( 57 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 31 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةSteigenberger Istanbul Maslakجيد 3.7 / 5( 31 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 23 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةموود ديزاين سويتسممتاز 4.1 / 5( 33 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 14 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةBilek Istanbul Hotelجيد 3.5 / 5( 23 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 14 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةسوماهان أون ذي ووتر - فئة خاصةرائع 4.7 / 5( 30 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 14 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةTempo Hotel 4Levent Istanbulممتاز 4.4 / 5( 22 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 12 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةاستعرض مزيدًا من الفنادق في ريفا، تركياأحدث الحجوزاتPark Dedeman Levent4 نجمة/نجوممن $62موفنبيك هوتل إسطنبول5 نجمة/نجوممن $117Ayna Hotel Istanbulمن $30Wyndham Grand Istanbul Levent5 نجمة/نجوممن $120Rescate Hotel Asia4 نجمة/نجوممن $56سدد الآن أو لاحقًا بالنسبة لأغلب الغرفإلغاء مجاني لأغلب الغرفضمان السعرعرض فنادق ريفا على خريطةالمعالم السياحيةقلعة ريفاشاطئ ريفامسجد ريفا ينيهوتيلات في ريفاالإقامات الفندقية..ألوان من الضيافة تناسب الجميع! الفنادق هي منشآت للإقامة السياحية المدفوعة قصيرة المدى، لا سيما للسياح وزائري المدن. وغالبًا ما تقدم الفنادق عددًا من خدمات الضيافة الإضافية، مثل المطاعم. وتقدم بعض الفنادق مساحات مخصصة للمؤتمرات لتشجيع المجموعات على الإقامة بها وعقد اجتماعاتها في مرافقها المخصصة لهذا الغرض. وفي المعتاد يحتوي الفندق على ردهة وممرات توصل إلى الغرف، والتي تحمل أرقامًا أو أسماء. ويتنوع مستوى الرفاهية بها من مجرد أماكن تقدم المستوى الأساسي المعتاد من خدمات الضيافة وتحوي سرير وخزانة وطاولة صغيرة إلى غرف تحوي الكثير من وسائل الراحة العصرية من حمام خاص داخل الغرفة ومكيف هواء وجهاز تحكم في الطقس وأرواب حمام وخف ومغسلة بحوضين وحوض استحمام علاجي وقائمة اختيار الوسائد وغيرها من ألوان المرافق الفاخرة راقية المستوى. ومن المرافق الإضافية التي يمكن أن تتواجد في غرف الفنادق أيضًا هاتف وساعة بمنبه وخزنة وثلاجة صغيرة تحوي بعض الأطعمة والمشروبات الخفيفة وتجهيزات إعداد القهوة والشاي. وتقدم الفنادق الكبيرة مرافق مثل حمامات السباحة وغرف الاجتماعات وقاعات المؤتمرات ومراكز اللياقة البدنية وتسهيلات رعاية الأطفال ومراكز أعمال، وقد يكون ملحقًا ببعضها نادي صحي لتقديم خدمات التدليك والعناية. ويتم تصنيف الفنادق بالنجوم حسب الخدمات ووسائل الراحة المتاحة بالفندق والغرف والمرافق التي يقدمها، ويجدر التنويه بأنه لا يوجد تصنيف دولي معتمد لكل الفنادق في جميع أنحاء العالم، وإنما يختلف الأمر من بلد لبلد. ومن بين التصنيفات: فنادق النجمة الواحدة والنجمتان، وهي فنادق تتسم بأنها عملية واقتصادية لمن يبحثون عن إقامات بميزانية معقولة، ولكن هذا لا يعني بالضرورة نقص في الجودة أو مستوى الخدمة. وهناك فنادق الثلاث والأربع والخمس نجوم، وهي بالطبع فنادق أكثر رفاهية، وتقدم خدمات قد لا تتوفر في نوعية الفنادق الأولى. وبصفة عامة، كلما زاد عدد النجوم في تصنيف الفندق، كان هذا مرادفًا لزيادة مستوى الرفاهية به، وقد ظهرت حديثًا فنادق فئة سبع نجوم، وهو ما يعني مستوى استثنائي من الفخامة والرفاهية. وعن الأنشطة التي يمكن أن يوفرها الفندق، فإن هذا يختلف حسب حجم الفندق وتصنيفه وموقعه؛ فبعض الفنادق تتميز بمكانها الواقع في قلب المدينة، حيث يتوفر عدد أكبر من المطاعم، وتكون قريبة من معالم المدينة وأماكن التسوق بها، وبعضها يحتوي بداخله على عدد من المطاعم والمتاجر الراقية ليوفر وقت النزلاء. كما تقدم بعض الفنادق خدمات النقل إلى المعالم القريبة والمطار وأماكن الأنشطة الرياضية التي يتميز الفندق بتوفيرها، مثل ملاعب الجولف أو التنس أو أماكن التزلج على الجليد. وتحرص بعض الفنادق على التميز بمجال معين تختص به؛ على سبيل المثال اجتذاب العائلات من خلال تقديم أنشطة للأطفال من مدن الملاهي القريبة والأنشطة الترفيهية داخل الفندق وتسهيلات رعاية الأطفال، في حين يركز بعضها على خدمات رجال الأعمال، ويسعى البعض إلى الاشتهار كفندق رومانسي للأزواج، بينما تشتهر فنادق أخرى كفنادق تاريخية تمثل القلب النابض للمدينة التي تقع فيها وتتسم باستضافة فعالياتها ومشاهير زائريها. وهناك الفنادق التي تعتمد على تصميمها المميز لاجتذاب زوارها، حتى أن بعضها يستعين بخدمات مصمم شهير لتصميم ديكورات ردهة الفندق وغرفه. في المعتاد تقدم الفنادق خدمة تنظيف الغرف يوميًا أو حسب الطلب. أما عن خدمات الطعام، فتختلف باختلاف باقة السعر الخاصة بالغرفة المحجوزة، فهناك فنادق تقدم الغرف بأسعار شاملة جميع الخدمات ومنها الطعام والمشروبات، وهناك فنادق تقدم جميع الوجبات، وهناك من يقدم الإفطار فقط. تصفح جميع الفنادق على اختلاف أنواعها وخدماتها ومواقعها على موقعنا واستمتع بعطلة تتلاءم مع ميزانيتك ومستوى الخدمة الذي تبحث عنه. strong>برنامج المكافآت Hotels.com™ Rewards يتيح لك موقع Hotels.com البحث والاختيار من بين العديد من الفنادق، مع إمكانية الاستفادة من برنامج نقاط المكافآت Hotels.com™ Rewards - للفنادق المشاركة. ببساطة عندما تقوم بالحجز والإقامة لمدة عشر ليالٍ كاملة في إحدى المنشآت المؤهلة لبرنامج Hotels.com™ Rewards عبر Hotels.com أو من خلال مركز الاتصال التابع للموقع على رقم الهاتف & #9742; 8008446203 عند الاتصال من المملكة العربية السعودية (للأرقام الأخرى، راجع أرقام الهواتف المجانية في موقعنا باللغة العربية) ستحصل على ليلة واحدة (1) مجانية* في إحدى المنشآت المشاركة في البرنامج . ويمكنك استعراض موقعنا للاطلاع على المزيد من التفاصيل عن برنامج Hotels.com™ Rewards وطريقة الاستفادة منه برنامج Hotels.com™ Rewards\nمن خيارات السداد الجديدة التي يقدمها موقع Hotels.com، خيار السداد الفوري عبر الإنترنت أو السداد لاحقًا في الفندق عند تسجيل المغادرة. وتتوفر هذه الإمكانية في بعض الفنادق على موقعنا.استعرض مزيدًا من الفنادق في ريفا، تركيااختر أحد الخيارات التالية لتكتشف الأسعار السرية وتسدد أقل في بعض الفنادق.البريد الإلكترونياشترك لتتسلم أحدث العروضتطبيق Hotels.comقم بتنزيل التطبيق واحجز أثناء تنقلكHotels.com™ Rewardsاشترك الآن لتجمع 10 ليالٍ، وتحصل على ليلة مجانًا*أبرز وجهات السفرفنادق مكة المكرمةفنادق دبيفنادق لندنفنادق باريسفنادق إسطنبولفنادق شرم الشيخفنادق نيويوركفنادق ميونيخفنادق أبوظبيفنادق القاهرةفنادق الدوحةفنادق كوالالمبورفنادق بانكوكفنادق جدةفنادق المدينة المنورةفنادق رومافنادق ميلانوفنادق المنامةفنادق لوس أنجلوسفنادق لانجكاويفنادق رأس الخيمةفنادق برشلونةفنادق الخُبرفنادق أنطالياخدمة العملاءحجوزاتكالأسئلة الشائعةاتصل بنارأيك في الموقعتقييم فندقللموردين والشركات التابعة ووسائل الإعلامإضافة فندقانضم إليناأعلن على موقعناوكلاء سفرالمكتب الإعلاميشروط المستخدم وسياسة الخصوصيةالشروط والأحكامالخصوصيةسياسة ملفات الارتباطمعلومات عناالوظائفأدلة السفرأهم 50 مدينةكل الدولكل الفنادقفهرس الموقع© 2016 - Hotels.com, L.P. جميع الحقوق محفوظة.Hotels.com وشعار موقع Hotels.com هما علامتان تجاريتان أو علامتان تجاريتان مسجلتان لشركة Hotels.com, L.P. في الولايات المتحدة و/أو دول أخرى. جميع العلامات التجارية الأخرى هي ملك لأصحابها المعنيين.تعرف على المزيد حول Hotels.com™ RewardsABOUT SSL CERTIFICATES


تقاطع تاريخي: تشيُّع السنة وتسنُّن الشيعة - منتديات الأشراف أون لاين\nتقاطع تاريخي: تشيُّع السنة وتسنُّن الشيعة\n10-06-2014, 12:09 PM رقم المشاركة : ( 1 )\nظهر المذهبان السني والشيعي كحلين متعارضين لأزمة الضمير الإسلامي التالية لـ»الفتنة الكبرى». بعد أقل من ثلاثة عقود على وفاة نبيهم، تقاتل المسلمون قتالا عنيفا مكلفا، ترتد أمامه صراعات العرب قبل الإسلام، ولم تكن سقطت من الذاكرة بعد، إلى شجارات صغيرة.\nفضل بعض المسلمين صون وحدة الجماعة الفتية، لكن وحدة متصارعين لا تتحقق بغير إنكار الصراع ورفض الاعتراف به والتفكير في أسبابه، وبخاصة قضية «الإمامة»، أي السلطة. المذهب السني في الإسلام سيتولد عن هذا الخيار، وإن لم يستقر على ملامح نهائية قبل القرن الرابع الهجري.\nوآل خيار مسلمين آخرين إلى «التشيع» لما يرونه الحق على حساب الوحدة، حق علي ونسله في الإمامة وخلافة النبي، وحول هذا الخيار سيتكون المذهب الشيعي. الشيعة هم من شايعوا عليا في الصراع مع معاوية. قبلوا بالصراع، فانحازوا إلى طرف وعادوا طرفا، وجعلو من قضية الإمامة أصلا من أصول العقيدة.\nتكون المذهبان كلاهما في السياسة، وكمحصلة لحدث سياسي تأسيسي، لكن المذهب السني الذي تكون حول رفض التفكير في الانشقاق والصراع والعنف، أي في السياسة، ظل على قيد السياسة عبر الربط بين وحدة الجماعة وبين سلطة الخلافة من جهة، وعبر إعادة إنتاج رفض «الفتنة». عبر ذلك سيكون السنيون، «أهل السنة والجماعة»، هم «الأمة»، بينما سيكون الشيعة طرفا مخصوصا.\nغير أن سلطة الخلافة تحققت منذ «الفتنة» المؤسِّسة بـ»الشوكة والغلبة»، وعملت على تشكيل «الإسلام» بصورة تضفي عليها الشرعية. ليس بدون مقاومات، نعم، لكن المذهب السني هو نتاج معالجة بعينها لأزمة الضمير بعد «الفتنة»، بقدر ما هو نتاج قبول سلطات مستولية خشية انبعاث الفتنة. هذا التثبت حول الفتنة قاد إلى تشريع «إمارات الاستيلاء»، وسلطات لم يندر أن كانت الجور مجسدا. هذا يثير سؤالا عن المضمون القيمي لهذا الخيار. ما هي القضية التي يجري الدفاع عنه حين يقبل كل طغيان وسفاهة تجنبا لـ»الفتنة»؟\nثمن الوجود السياسي هنا هو رفض التفكير في السياسة. تجنب الفتنة سار، سُنّياٌ، مع رفض التفكير في الفتنة، في منابعها، في مطالب الناس وصراعاتهم، في القيم التي يفترض أن تنتظم الاجتماع البشري، في سبل تسوية النزاعات بين الناس. لا شيء مهم يمكن الاستناد إليه هنا. الوجدان السني الموروث جعل من التغاضي فضيلة عليا.\nبالمقابل، قاد الخيار الذي آل إلى المذهب الشيعي إلى الخروج من السياسة، لكنه انشغل كثيرا جدا بقضية السياسة الأولى: الإمامة،وتكون كمذهب حولها. على أن سياسة الجماعة الشيعية تمركزت حول مظلمة آل البيت، ولعن مرتكبيها والحقد عليهم، ورفض تقادم الزمان عليها. لقد صار مقتل الحسين بن علي تحديدا واقعة أصليةلا تاريخية، لا تبلى بكرّ الأيام.\nفي عين الشيعة، السنيون «نواصب»، يناصبون آل بيت الرسول العداء. هذا غير صحيح، لا يعادي الوجدان السنيعليا ونسله، لكن السنية تكونت حول النفور من الشقاق والتمزق، وتريد تجنبهما، ولو بثمن تناقضات هائلة، ولو بمناصبة الشيعة، أصحاب الخيار الآخر، العداء. وفي العين السنية، الشيعة «روافض»، منعزلون عن إجماع الأمة، ومعتصمون بنهج سلبي. هذا غير صحيح بدوره. الأمة أُبعدت عن السياسة منذ وقت مبكر، ربما منذ وقت «السقيفة»، ولا يكاد يقف في وجه السلبية أو الرفضية خيار إيجابي،يتيح لعموم المسلمين المشاركة في سياسة الأمة.\nعوض الشيعة عن خروجهم من السياسة بسردية مظلومية فاعلة جدا، وهم إن كوّنوا ذاتية سياسية أقوى تماسكا، إلا أنهم حضنوا غِلّا مريرا لا يرتوي على من سيعتبرون سلالة يزيد أو ورثة معاوية. هنا أيضا يثور سؤال عن المضمون القيمي لخيار سياسي عقدي جعل من الحقد فضيلة جوهرية.\nأما السنة فاضطروا لقبول تناقضات كبيرة مقابل وحدة غير محققة، منها القبول بالمفضول في وجود الأفضل، وهذا تسويغ للواقع القائم وليس خيارا فعليا، ومنها رفض الحكم في شأن صراع صحابة النبي المتقاتلين، بل واعتبارهم جميعا ودون تمييز تقريبا سلفا صالحا ومرجعا ساميا لا يُبلغ. هناك طرفة شهيرة تكثف الأمر. يقال إنه على شاهدة قبر حجر بن عدي الكندي كُتب التالي: هذا قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي رضي الله عنه الذي قتله الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، لأنه كان مواليا للصحابي الجليل علي ابن أبي طالب رضي الله عنه!\nلكن اعتبار متقاتلين «سلفا صالحا»على قدم المساواة هو إنكار لواقعة تقاتلهم،وبالتالي رفض للتفكير بالسياسة، وهو ما يفتح الباب للخروج من السياسة بعد حين يقصر أو يطول.\nأما أهم التناقضات فيتمثل في أن المذهب الذي تكون حول الوحدة لم يحقق الوحدة. وجود الشيعة بحد ذاته مؤشر على الإخفاق. علما أن الشيعة لم يكتفوا بوجود موصول، وإنما زادوا عليه المنازعة الوجيهة على الشرعية الإسلامية، ومن هذه المنازعةالقدرة على إنكار شرعية السنيين الإسلامية، أي إخراجهم من الإسلام. لا نتكلم على مجموعات أخرى تفرعت عن الجذر الحضاري الإسلامي، لكنها خرجت من الصراع على الشرعية الإسلامية، العلويون والدروز بخاصة.\nلكن تعثر الوحدة محقق على المستوى السني ذاته. فالعيش في التناقض (قبول سلطات غير عادلة، إقامة الهوية على وحدة غير محققة، التسوية في الفضل بين متنازعين…)، وإن كان مؤشرا على تصالح مع التاريخ،خلخل مع الزمن طاقة التوحيد السنية، وانعكس تعددا وتناثرا واسعا في البيئات السنية ذاتها.\nوالحال أن عدم تحمل الانقسام والصراع، ورفض التفكير فيهما وتطوير معالجات مثمرة لهما، يحول دون تكون ذاتية سياسية متماسكة، ويؤسس لتفجر التناقضات في شروط مغايرة.\nالشروط المغايرة توفرت في الزمن المعاصر.\nاليوم يتطور الوعي السني باتجاه شيعي، ويتطور الوعي الشيعي في اتجاه سني.\nفي الإطار السني هناك اليوم مظلومية محتدمة، ورفض للعالم وحقد مشتد عليه. حيال «الفتنة» التي يمثلها العالم المعاصر كنظام للدولة الوطنية، وكحداثة مادية واجتماعية وسلوكية، وكحضور كبير للمرأة في الفضاء العام، وأشكال جديد من الصراع والانشقاق والعنف، تطور في البيئات السنية استعداد قوي للتكفير والهجرة والجهاد، للرفض. «روافض» اليوم هم السنيون، أو هم من السنيين. يفاقم من ذلك أنه ليس هناك مركز سياسي سني يحظى ولو بقليل من الاحترام أو الشرعية. لا السعودية ولا مصر هي هذا المركز، ولا يبدو أن تركيا تريد أن تكونه أو قادرة على إجماع أمرها على أن تكونه.\nمن رفضوا التفكير في العنف والصراع في الأزمنة التأسيسية، لا يهابون الفتنة اليوم، ويظهر بينهم من يمارسون اليوم عنفا أعمى، يعبر في واقع الأمر عن الخروج من السياسة والهامشية التاريخية.هذا الخروج ينعكس في ضغينة وحقد شديدين على العالم.\nبالمقابل يظهر الشيعة سلبية أقل حيال العالم، ولديهم مركز سياسي متماسك، إيران، لا تقارن به دول مثل السعودية ومصر، وهو يمارس سياسة تبدو فاعلة، ولا يعتصم بالرفض المحض. يحاول المركز الإيراني وتوابعه تجميع أتباع وحلفاء حولهم، بما في ذلك من البيئات السنية المنهكة والمبعثرة. ويقبل الوعي الشيعي التناقض، وهو علامة على الانخراط في التاريخ، وتصالح الهوية مع الواقع. تتفاوض إيران مع الغرب، وتجد قواسم مشتركة مع قوى مختلفة تتعاون معها، وتعمل على تأليف قلوب سنيين وغيرهم، دون أن تتخلى عن هدفها الذي هو أن تكون قوة مستقلة فاعلة، فاعلا سياسيا تاريخيا له الكلمة العليا في محيطه.\nلا يعاني الوعي الشيعي من أزمة ضمير كبرى في العلاقة مع العالم الحديث، ليس وراءه «عصر ذهبي»، ولا يجد التاريخ المعاصر عدوا فحسب، ولا يتطور بين من يُعرِّفون أنفسهم كشيعة مُركّب «الوعي الشقي». هذا المركب يميز اليوم الوعي السني الذي يعيش الحاضر كسقوط وانحدار، ويعاني أزمة نفسية أمام «الحداثة»، فإما يقبل عليها ويخون ماهيته، أو يصون وفاءه للماهية المفترضة، فيندار عن العالم ويعمل على تدميره، فيتسبب مرة إثر مرة في تدمير أوسع لعالمه الخاص. الماهية السنية في جهة والواقع المعاصر في جهة أخرى؛ هذا مظهر لرفض الانخراط في التاريخ والخوف منه.\nتتقاطع على هذا النحومرة أخرى دروب الخيارين اللذين تكونا حول «الفتنة الكبرى»، بينما هما يتواجهان في فتنة كبرى جديدة. ولا يتبين المرء أي ديناميات أو استعدادات فكرية وسياسية ونفسية لتجنب هذا الصراع أو «اعتزاله».\nهذا حين لا مفر من الاعتزال، ولكن مع العمل على تحويل الاعتزال إلى قوة سياسية تحررية، تكسر تناوب خيار الوحدة مع تناقضات مستعصية، وخيار رفض التناقض مع المظلومية والحقد.\nبيد أن هذا يوجب العودة إلى ما قبل المذهب، وما قبل الفتنة، إلى الأسس، إلى الرسول والرسالة.\n10-06-2014, 02:44 PM رقم المشاركة : ( 2 )\nرد: تقاطع تاريخي: تشيُّع السنة وتسنُّن الشيعة\nحقيقة مسلمة بين الطرفين المتصارعين والمتخالفين والمتعاكسين كل بمالديه فرح والفرح الحقيقي هو ماوافق النص الشرعي الصريح وليس ماوافق الهوى , كثير من المشائخ ولاأقول العلماء لأن العلماء الربانيون يعملون بماوافق النص وغيرهم يعملون بما وافق الهوى لأن الله سبحانه أكد أن الضلالة متوافقة مع الهوى فقال ( ومن أضل ممن أتبع هواه ) وليس بعد الضلالة سوى إضلال المجتمع من قبل المضلين , فعادة معتادة تجد من أتباع هذا المذهب وذاك من يرفض الحديث الذي يوافق عليه المذهب الآخر ولوكان صحيحا , والمذهب الآخر يوافقه في المتضادات نتيجة للهوى , وحتى يخدعون المسلمين يثبتون حديثا ويذكرون أنه صحيحا ولوكان غير صحيح مثالا لحديث ( الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ) فقامو بصياغة حديث مقابل يناقض قائلين ( أبوبكر وعمر سيدي شيوخ أهل الجنة ) لكنه فاتهم أن الجنة ليس فيها شيوخ وإنما شباب لايهرمون كحديث العجوز التي قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لايدخلن العجائز الجنه فبكت فواساها صلى الله عليه وآله وسلم قائلا إنك حينئذ عربا أبكار شبابا لايهرمون فتبسمت مستبشرة , وحديث الأبواب حين أمر صلى الله عليه وآله وسلم بسد الأبواب إلا باب علي صاغو حديثا قائلين سد الأبواب إلا باب عمر ومنهم من قال إلا باب أبوبكر , وغير ذلك كثير , وكأن النص غير كاف سوى تثبيت المذهب والتأكيد على حجيته , وهذا السائر في الكثير من المذاهب , ولاأعلم ماهي الأسباب التي يتحزب المتحزبون ويصر المصرون على تفنيد الحجج ولوكان مخالفا للنص .\nنسأله ان يهدى جميع الأطراف للحق قبولا واتباعا والله من وراء القصد .\n10-29-2014, 11:21 AM رقم المشاركة : ( 3 )\n(إظهار) الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع منذ 11-15-2018, 01:33 PM (تعيين) (حذف)


قائمة انتظار منصة NFT التابعة لـ "كوين بيس" تصل لمليون مشترك في اليوم الأول...ماذا يعني ذلك؟ - بيتكوين العرب\nقائمة انتظار منصة NFT التابعة لـ “كوين بيس” تصل لمليون مشترك في اليوم الأول…ماذا يعني ذلك؟\nتناولنا في مقالة سابقة على بيتكوين العرب إعلان كوين بيس عن منصتها الخاصة بالرموز الغير قابلة للاستبدال NFT، حيث فتحت “كوين بيس” إمكانية التسجيل في قائمة الإنتظار بالبريد الالكتروني، يمكن الاطلاع على ذلك من الرابط.\nليظهر تقرير من “بلومبيرغ” يفيد بأن شخص مطلع أفاد يوم أمس الأربعاء بأن هناك أكثر من مليون مشترك في قائمة انتظار منصة NFT الخاصة بـ “كوين بيس” وذلك في اليوم الأول من فتحها.\nقال هذا الشخص إنه لم يكن متأكد ما إذا كانت بعض عمليات الاشتراك مكررة أم عناوين بريد إلكتروني غير مرغوب فيها.\nكوين بيس وجنون NFT:\nكشفت “كوين بيس” النقاب عن خطط لإطلاق منصتها NFT يوم الثلاثاء، وذلك سعيا منها للاستفادة من أحد أكبر الاتجاهات في ساحة الأصول الرقمية هذا العام.\nكتب السيد “سانشين ساكسينا” نائب رئيس “كوين بيس” للمنتجات على تويتر:\nنحصل على عدد كبير من الاشتراكات، نحن ممتنون جدا لكل هذا الاهتمام.\nنشهد أحمالا مجنونة على خوادمنا ويعمل فريقنا بجد لحل هذه المشكلة.\nWe just announced the upcoming launch of Coinbase NFT (https://t.co/U1ymWieRT3). We are getting a LOT of signups – so grateful for all your interest\nانضمت “كوين بيس” إلى صفوف بينانس و”FTX” في الخوض في NFT والمقتنيات الرقمية، والتي ازدهرت شعبيتها هذا العام.\nبلغت المبيعات اليومية ذروتها بالقرب من 268 مليون دولار في أواخر أغسطس، وفقا لموقع “Nonfungible”، مع بيع بعض NFT بملايين الدولارات في الأشهر الأخيرة.\nجدير بالذكر أن “كوين بيس” تحضر لمنصتها الجديدة منذ مدة وتستفيد من خبرة موظفيها في هذا المجال، منهم “كاتي هاون”، الشريكة العامة في شركة المغامرة “Andreessen Horowitz” والتي لديها مقعد في مجلس إدارة “كوين بيس”، وهي أيضا عضو مجلس إدارة في شركة “OpenSea” العملاقة في سوق NFT، وذلك وفقا لملفها الشخصي على “لينكد إن”.\nسعت “كوين بيس”، التي حذرت في أغسطس من أن استخدام العملاء تباطأ في بداية الربع الثالث، إلى تنويع إيراداتها حيث عزز المنافسون مثل شركة “Robinhood” من جهودهم لجذب مستخدمي العملات المشفرة.\nNFT هي “الحدود التالية” لـ “كوين بيس” ويمكن أن تصبح تجارة مربحة للشركة العام المقبل، وفقا لـ “جولي تشارييل” من “Bloomberg Intelligence”.\nكتب “تشارييل” كبير محللي التكنولوجيا المالية في تقرير “Bloomberg” ما يلي:\nمن المرجح أن تكون الرسوم الناتجة عن سوق التجزئة أكثر من نظيرتها المؤسساتية.\nتداول NFT عند تقدير الرسوم البالغ 3٪ سيحقق عائدا أكبر بكثير لكل دولار تداول، إلى جانب تقلبات أقل لعمليات “كوين بيس” مقارنة بمنصة تداول العملات المشفرة.\nمبدئيا يبدو أن “كوين بيس” نجحت في التسويق لمنصتها قبل الإطلاق، كما أن العدد الكبير من المسجلين يكشف عن مدى الاهتمام بالرموز الغير قابلة للاستبدال NFT التي أخذت زخما ضخما في النصف الثاني من هذا العام.\nمشروع “بولكادوت” يكشف عن اكتمال تحديث مهم…ويكشف عن مواعيد المزادات المقترحة\nTags: NFT, الرموز الرقمية الغير قابلة للاستبدال, كوين بيس


تيلرسون يبدأ جولة في افريقيا لطمأنتها والحد من نفوذ الصين — أوروبا بالعربي\nالرئيسية/رئيسي/تيلرسون يبدأ جولة في افريقيا لطمأنتها والحد من نفوذ الصين\nواشنطن- يبدأ وزير الخارجية الاميركي ريكس تيلرسون اليوم الأربعاء اول جولة له في افريقيا منذ توليه منصبه، في محاولة لتبديد مخاوف القارة التي تشعر بخيبة امل من ما تعتبره اهمالا لها من قبل الرئيس دونالد ترامب.\nوخلال جولته التي تستمر حتى 13 آذار/مارس، سيزور تيلرسون اثيوبيا التي تشهد ازمة سياسية منذ الاستقالة المفاجئة لرئيس حكومتها هايلي ميريام ديسيلين وسيلتقي في عاصمتها اديس ابابا قادة مفوضية الاتحاد الافريقي، وجيبوتي مقر القاعدة العسكرية الأميركية الوحيدة في القرن الافريقي.\nوكان الرئيس السابق الديموقراطي باراك اوباما المولود لاب كيني، قام بعد اقل من ستة اشهر على توليه مهامه، بزيارة الى غان حاملا رسالة قوية إلى الأفارقة تدعوهم إلى تولي امر مصيرهم بأنفسهم.\nوحدد تيلرسون في خطاب صباح الثلاثاء حول استراتيجية الولايات المتحدة بشأن افريقيا وقبل ذلك خلال لقاء مع وزراء خارجية دول الاتحاد الافريقي في تشرين الثاني/نوفمبر الماضي في واشنطن، اهدافا عامة تتلخص بمكافحة الارهاب والحكم الرشيد والتنمية.\nوقال ان “افريقيا هي المستقبل”، مشكرا بعرفته الجيدة بالقارة بصفته رئيسا اسبقا لمجلس ادارة مجموعة “اكسون-مويبل” النفطية.\nوفي خطابه، تحدث تيلرسون عن النمو السكاني في افريقيا وقدراتها الاقتصادية وكذلك عن الفقر والبطالة كبيرة، محذرا من انه “بلا وظائف وبلا امل في المستقبل، سيشكل هؤلاء الشباب جيلا جديدا يقع فريسة للإرهابيين ويؤثر على الاستقرار والحكومات الديموقراطية”.\nوأكد أنه يريد لذلك “تعميق (…) الشراكات مع افريقيا لجعل الدول الافريقية اكثر قدرة على المقاومة وعلى تحقيق الاكتفاء الذاتي”.\nوأعلن تيلرسون عن مساعدة انسانية اميركية تزيد على 530 مليون دولار لمكافحة الجوع وغياب الامن الغذائي في القرن الافريقي وكل حوض بحيرة تشاد، وأشار إلى منافسة الصين.\nوقال ان “الولايات المتحدة تريد تشجيع نمو دائم يعزز المؤسسات ودولة القانون ويسمح للدول الافريقية بالاكتفاء الذاتي”. واضاف ان “هذا يأتي بعكس المقاربة الصينية التي تشجع التبعية عبر عقود غامضة وقروض (…) توقع الدول في المديونية”.\nوقال مسؤول كبير في وزارة الخارجية الاميركية لصحافيين ان الرحلة “ستشكل بداية وحوارا وعلينا العمل مع شركائنا الافارقة لتؤتي ثمارها”.\nإفريقيا الولايات المتحدة الأمريكية تيلرسون\nدراسة: جرعتان من لقاح كوفيد-19 فايزر وأسترازينيكا فعالة ضد متغير دلتا


أكبر جريدة في ولاية آيوا تدعم إليزابيث وران ضد ترامب في انتخابات 2020\nالقاهرة - بوابة الوسط | الأحد 26 يناير 2020, 01:51 مساء\nالمرشحة الديمقراطية إليزابيث وارن تتحدث في آيوا في 19 يناير 2020 (فرانس برس).\nأعلنت جريدة «دي موين ريجستر» أكبر صحف ولاية آيوا الأميركية عن دعمها ترشّيح إليزابيث وارن عن الحزب الديمقراطي للاقتراع الرئاسي قبل أسبوع من بدء موسم انتخابات 2020 في الولاية.\nوأفاد مجلس إدارة تحرير الجريدة في وقت متأخر السبت بأن إليزابيث وارن «ستدفع بأميركا التي تفتقد إلى المساواة في الاتجاه الصحيح»، حسبما نقلت عنها «فرانس برس».\nويمثل إعلان الجريدة دعما للسيناتورة عن ماساتشوستس قبل أيام على اجتماع المجالس الانتخابية في آيوا في الثالث من فبراير المقبل، وهو اليوم الأول من الانتخابات التمهيدية لاختيار المنافس الديمقراطي للرئيس الأميركي دونالد ترامب.\nووصفت الجريدة وارن بـ«المفكّرة والخبيرة في السياسات والعاملة بجد»، مضيفة أن «كفاءة وارن واحترامها للآخرين ووضعها كأول رئيسة للبلاد سيشكّل الرد المناسب لجهل وتحيّز المكتب البيضاوي في عهد ترامب ضد النساء ورهابه من الأجانب».\nوفي رد فعلها، شكرت وارن الجريدة وقالت: «أهالي آيوا على استعداد لإحداث تغيير كبير وهيكلي وسأقاتل من كل قلبي من أجل الجميع في آيوا وفي أنحاء البلاد».


في الواقع وظائف الطباعة 2021 » collaborate10.org\nالعمل الحر أكاديمية الطباعة.\nجميع اعلانات خدمات الطباعة والتصميم بمختلف الانواع،الطباعه على الاكواب، طباعة تيشرتات، تصميم شعار، اعلان، منيو بأفضل الأسعار في مكة تجدها على السوق المفتوح. تصفح الموقع للمزيد من الاعلانات. لذا بدلًا من الاكتفاء بأجرٍ واحد مقابل دوام كامل في وظيفة على أرض الواقع، يمكنك الآن عن طريق الإنترنت أن تشغل عدة وظائف في الوقت ذاته ولكل وظيفة أجرها الخاص بها. مطلوب للعمل لدى شركة في الرياض موظف دعم فني خبرة بمفهوم المواقع والتطبيقات الإلكرتونية القدرة على ادارة فريق لتنفيذ المهام يفضل الخبرة في تصميم الجرافيكس ومنشورات التواصل الاجتماعي والعلامات.\nأعلنت مؤسسة دار اليوم للصحافة والطباعة والنشر، عن توفر 8 وظائف للحاصلين على الشهادة الجامعية، للعمل في مدينة الدمام، تحت مسمى وظيفي محرر نشر رقمي. واشترطت المؤسسة أن يكون المتقدمين من حملة الجنسية العربية السعودية. يعلن المعهد التقني السعودي لخدمات البترول عن توفر وظائف تقنية شاغرة لحملة الدبلوم رجال في مقر المعهد بمدينة الدمام حسب المسميات والشروط التالية. الطابعة. هو جهاز خارجي يتصل مع جهازٍ رقمي آخر لطباعة ما يراه المستخدم على الشاشة، وتستخدم الطابعات وحدات بكسل صغيرة لنقل صورة من النظام إلى سطحٍ آخر، حيث تعتبر طابعات الحبر وطابعات الليزر هي الأصناف الأكثر شيوعاً حيث. وظائف النشر / الطباعة في جدة، جدة وظائف النشر / الطباعة - تصفح أحدث وظائف النشر / الطباعة في جدة على مهنتي.كوم. تقدم الآن لوظائف النشر / الطباعة وأحصل على وظيفة أحلامك.\nوظائف الطابعة. إرسال فاكس إلى مجلد مشترك حفظ بيانات الفاكس المستلم في مجلد. هذا ما يحدث عندما تضغط زر الطباعة في الكمبيوتر. ؟؟ •يقوم البرنامج الذي تستخدمه بإرسال بيانات الطباعة إلى برنامج أخر يسمى printer driverوهو حلقة الوصل بين الكمبيوتر والطابعة. فكان يجري قديما الختم بالحجر وهذا يعتبر أقدم طرق الطباعة التي عرفت لدي البابليين والسومريين والايبلاوين والاوغارتين والاكاديين والحضارات في سوريا القديمة وبلاد ما بين النهرين وكان يستعمل. وظائف النشر / الطباعة في السعودية، السعودية وظائف النشر / الطباعة - تصفح أحدث وظائف النشر / الطباعة في السعودية على مهنتي.كوم. تقدم الآن لوظائف النشر / الطباعة وأحصل على وظيفة أحلامك. وظائف خالية فى مجال الطباعة, وظائف خاليه في مجال الطباعه, وظائف فى مجال الطباعة, وظائف خالية.\nالمعهد التقني لخدمات البترول يعلن عن وظائف لحملة الدبلوم.\nوظائف النشر / الطباعة في الخبر، الخبر وظائف النشر / الطباعة - تصفح أحدث وظائف النشر / الطباعة في الخبر على مهنتي.كوم. تقدم الآن لوظائف النشر / الطباعة وأحصل على وظيفة أحلامك. هل هو ببساطة لأنك تريد أن تعرف مدى سرعتك في الطباعة؟ هل تبحث عن تطوير مهاراتك في الطباعة على الكمبيوتر؟ ربما بسبب تحدي أحدهم لك بأنك لا تستطيع مضاهاة سرعته في الطباعة. هذه الأمور تحصل عادةً.\nوظائف في مصر نبذة عن بيت.كوم بيت.كوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف. وظائف وسائل الإعلام - الطباعة والأشغال الإلكترونية في الخبر، الخبر وظائف وسائل الإعلام - الطباعة والأشغال الإلكترونية - تصفح أحدث وظائف وسائل الإعلام - الطباعة والأشغال الإلكترونية في الخبر على مهنتي.كوم. تقدم الآن. أحصل على وظيفة الآن فى السعودية و إنضم إلى الألاف ممن حصلوا على الوظائف من خلال موقع تنقيب. وظائف فني طباعة في السعودية. فني تصوير خبرة 5 سنين في الطباعة الألوان والخرائط الهندسية.\nالطباعة الملساء غير المباشرة طباعة الأوفست هي تقنية طباعة شائعة الاستخدام، ويجري فيها نقل الصورة المحبرة أو «تحويلها» من اللوح إلى صفيحة الطباعة، ثم إلى سطح الطباعة.وعند استخدامها بالاقتران مع عملية الطباعة. أعلنت جامعة حائل، ممثلة في معهد البحوث، توافر 5 وظائف شاغرة بنظام التعاقد لحملة الدبلوم أو البكالوريوس للرجال فقط، للعمل بالمسميات التالية «فني طباعة، مدير مطاب.\nيتناول الكاتب أنس طويلة في مقاله فكرة الطابعات رباعية الأبعاد والتي يتوقع أن تأتي بعد مرحلة الطباعة ثلاثية الأبعاد، موضحا في مقاله التقنية التي ستكون وراء تطويرها والاستخدامات المستقبلية العديدة المتوقعة لتلك. أهلا بكم في قسم خدمات طباعة وتصميم. يتميّز هذا القسم في موقع السوق المفتوح بخدماته المتعددة في مجال الطباعة والتصميم والتي يحتاجها الناس على اختلافهم أفراداً وشركات، بالإضافة لعروض تساعد المستخدمين على تطوير أنفسهم. تنزيل تعريف وتثبيت طابعة HP Deskjet F2280 اتش بي للويندوز وماك برامج كاملة لتثبيت الطابعة واستخدامها, أحدث حلول التشغيل لجهاز اتش بي للتحكم والسيطرة على وظائف وميزات الطابعة عن طريق جهاز الحاسب الألي الخاص بك, فى حال شرائك. الطّباعة بالأوفسيت Offset: تُعدّ أشهر أنواع الطّباعة التّجاريّة في الوقت الحالي، وهي تعتمد مفهوم الطّباعة على اللوح Indirect Offset Lithography، ومن أهم مُميزاتها سهولة إعداد ألواح الطّباعة والأمان في.\nمطلوب للعمل لدى شركة في الرياض موظف دعم فني خبرة بمفهوم المواقع والتطبيقات الإلكرتونية القدرة على ادارة فريق لتنفيذ المهام يفضل الخبرة في تصميم الجرافيكس ومنشورات التواصل الاجتماعي. وظائف الطابعة. وقت واحد المسح الضوئي لصورتين أو أكثر موضوعتين على السطح الزجاجي في وقت. كيفية تثبيت إعدادات الطابعة بدون قرص التثبيت. توضح لك هذه المقالة كيفية تثبيت برنامج تعريف الطابعة على الكمبيوتر إذا لم يكن لديك قرص التثبيت. يمكنك عادة القيام بذلك باستخدام كبل "يو إس بي" المرفق بالطابعة، ولكن قد.\nتنقيب يسمح لك بالبحث داخل جميع الوظائف الشاغرة و الوظائف الخالية من جميع مواقع التوظيف العربية والشرق الأوسط في مكان واحد - تنقيب أكبرمحرك بحث للتوظيف فى الشرق الاوسط. ان الطباعة السريعة او سرعة الطباعة من المهارات المهمة ولمن يتقنها نقاط ايجابية عديدة. كيف تتعلم الطباعة بسرعة وبدون معلم وماهي النصائح والخطوات للقيام بذلك. 30/07/33 · كيف تجعل الطابعة الأبيض واسود والألوان تطبع اسود فقط. أحصل على وظيفة الآن فى مصر و إنضم إلى الألاف ممن حصلوا على الوظائف من خلال موقع تنقيب. موقع تنقيب يجمع لك كل الوظائف من الانترنت والصحف الرسمية من مصر فى مكان واحد.


فهم رؤية 2030\nآخر تحديث: الاثنين 19 ذو الحجة 1438 هـ - 11 سبتمبر 2017 KSA 03:34 - GMT 00:34\nمنذ الإعلان عن برنامج التحول الوطني كأحد برامج رؤية 2030 والإعلان عن الرؤية بمؤشراتها ومستهدفاتها لم أجد إلا عددا قليلا ممن أعرف من استطاع فهم عناصر الرؤية وبرامجها وآليات عملها بشكل شامل، وغالب الظن أن السبب أن الرؤية وبرامجها تعمل بناء على منهجيات فنية جديدة تتبعها تفاصيل كثيرة ليست على ما اعتاده الناس سابقا. إنها فلسفة عمل جديدة تقوم على تطبيق منهجيات لإدارة الاستراتيجيات والمشاريع تتطلب نوعا جديدا من الفهم والمهارة. لذلك تجد من يعمل على تنفيذ الرؤية قد اطلع وتدرب على آليات العمل الجديدة، وقد كون فهما أعمق من غيره. لكن الواقع أن الرؤية عميقة وتحتاج إلى مزيد من المعرفة والوعي.\nكنت في زيارة عمل إلى خارج المملكة والتقيت بعدد من الخبراء ورأيت أنه من المناسب أن أقدم لهم عرضا مختصرا عن الرؤية وبرامجها وآليات التنفيذ، وكانت دهشتي كبيرة عندما بدأت الإعداد للمحاضرة للكم الكبير من المعلومات التي توفرت لدي بعد بحث قصير. كانت ردود الأفعال بعد العرض الذي قدمته رائعة، بل كانت بعض التعليقات تشي بالأسف لعدم وجود مثل هذا البرنامج الشامل في عدد من الدول الصناعية. خرجت من المحاضرة بطلبات متنوعة، منهم من يريد متابعة نتائج تنفيذ الرؤية دوريا ويسأل عن مصادر المعلومات، آخرون طلبوا معلومات تفصيلية عن آليات التنفيذ ومنهجيات المتابعة.\nرغم أن حجم المعلومات التي قدمت كثير في مدة تقترب من الساعتين، لكن المعلومات التي لم أقدم والتي لم تتوفر لدي أكثر من ذلك؛ ومع توفر هذه المعلومات، وهي معلومات ثرية ومهمة، يتبادر إلى ذهني عن سبب غياب فهم الرؤية عند شريحة من المتابعين للشأن العام. فرغم توفر المعلومات إلا أنها تمثل في كثير من الأحيان شريحة زمنية واحدة من عمر الرؤية.توجد تقارير مبتسرة عن الرؤية، مثلا تقرير نشرته الفايننشال تايمز مؤخرا عن التغييرات الهيكلية التي تجري في برامج الرؤية، وغيرها من التقارير التي لا تعكس الصورة كاملة. ما تحتاجه الرؤية هو مركز للمعلومات ومعرض دائم يكون منطلقا للتعريف ببرامج الرؤية وآليات عملها مع تقديم معلومات موجهة للعموم عن الرؤية بأسلوب مبسط مع عرض قصص النجاح والصعوبات والدروس المستفادة. الرؤية تتضمن أوجها عديدة لا يمكن الإلمام بها دون توفر معرفة كاملة بالآليات التنفيذية للرؤية إضافة إلى عناصر الرؤية الأخرى، ولنشر معرفة عميقة عن الرؤية لابد من توفير المعلومات وإيصالها باستخدام أحدث أساليب التواصل.


مشاركة السفير الصينى لدي المملكة العربية السعودية تشن ويتسنغ في ندوة العلاقات الثقافية الصينية العربية\nموقعكم :الصفحة الأولى > العلاقات الصينية العربية > آخر الأخبار\nفي مساء يوم 9 مايو ، شارك السفير الصينى لدي المملكة العربية السعودية تشن ويتسنغ في ندوة العلاقات الثقافية الصينية العربية عبر الفيديو التي عقدتها مكتبة الملك عبد العزيز السعودية العامة ومركز الفهرس الموحد العربي تلبية لدعوة لاجراء التبادلات حول الحوار بين الحضارتين الصينية والعربية والتعاون الثقافي والتعليمي والتبادل الشبابي. وشارك في الندوة نائب مدير مكتبة الملك عبدالعزيز ومدير مركز الفهرس الموحد العربي وخبراء وعلماء من الكويت والعراق ولبنان والأردن وليبيا ودول أخرى. خطاب تشن ويتسنغ والأسئلة والأجوبة على النحو التالي:\nمعالي نائب مدير مكتبة الملك عبدالعزيز العامة ,\nمعالي مدير مركز الفهرس الموحد العربي ،\nمساء الخير جميعاً!\nبادئ ذي بدء ، أود أن عبر عن احترامي لمكتبة الملك عبد العزيز العامة لالتزامها طويل الأمد بتعزيز التبادل الثقافي والتعاون بين الصين والمملكة العربية السعودية والعالم العربي. إنه لشرف عظيم أن أشارك في الندوة الليلة تلبية لدعوة واتحدث عن التبادل الثقافي والتعاون بين الصين والعالم العربي.\nفي الوقت الحاضر ، تعمل جميع دول العالم معًا لمكافحة وباء الالتهاب الرئوي الناجم عن فيروس كورونا الجديد. في مواجهة الوباء ، تشارك الصين والدول العربية في السراء والضراء\nويدعم بعضهما البعض. يقول الصينيون "الوحدة قوة". يقول المثل العربي: " المتعاونون لا يخافون ". يشبه الوباء المرآة التى تبرز العلاقات الصينية العربية القوية والوثيقة ، وتعكس أيضًا الخصائص المشتركة للأمة الصينية والأمة العربية ، على سبيل المثال ، نعطي جميعًا الأولوية لحياة وصحة الشعب ونساعد الآخرين عندما يواجهون صعوبات .نحن نتقدم يدا بيد في ظروف مؤاتية وندعم بعضنا البعض في الشدائد .هذا جينات مشتركة ومتميزة للحضارة الصينية والحضارة العربية .\nلقد أجبرنا الوباء على الحفاظ على مسافة اجتماعية ، لكن قلوبنا أصبحت أقرب وتبادل الأفكار أصبح أوثق. نحن نستعرض العلاقات الثقافية الصينية العربية بعقد مؤتمر بالفيديو ، ونركز الحاضر ، ونتطلع إلى التطور المستقبلي ، ونناقش الطرق والأساليب والمسارات لتعزيز التبادل الثقافي الصيني العربي , هذا شيء له مغزى جيد .\nالموضوع الأول: أهمية التبادلات الحضارية والثقافية بين الصين والعالم العربي لتقوية العلاقات الصينية العربية وتعزيز الحوار والانسجام بين الشعبين العربي والصيني.\nان الثقافة ظاهرة اجتماعية وظاهرة تاريخية ، وهي نتاج يتكون من خلق الإنسان على المدى الطويل ، بما في ذلك طريقة التفكير والقيم وأنماط الحياة والقواعد السلوكية والفنون والثقافة والعلوم والتكنولوجيا ، إلخ. إنها تسامي المعرفة والخبرة الإدراكية للعالم الموضوعي.\nيقول الصينيون: "نكتشف أولاً جمال أنفسنا ، ثم نكتشف ونقدر جمال الآخرين ، ثم نقدر ونثني على بعضنا البعض ، وأخيرًا نحقق الاتساق والتكامل “ . لكل الأمم والدول المختلفة تاريخها وثقافتها المشرقة ، ويكون العالم رائعا بسبب تنوع الحضارات ، والثقافة هي بطاقة اسم الدول والأمم. من هذا المنظور ، فان تعزيز التفاهم من خلال التبادل الثقافي لمختلف الدول والأمم\n، وتقدير بعضها البعض ، والتعلم من نقاط القوة لدى بعضها البعض وإحراز تقدم معًا , هذا شيء له مغزى هام .\nبالنسبة الي الصين والبلدان العربية فان أسلافنا خلقوا حضارات رائعة عبر التاريخ ، وقد عانوا في العصور الحديثة من صعوبات مماثلة ، كما نواجه في العصر المعاصر المهمة التاريخية للنهضة الوطنية . لعب التبادل الثقافي دورا إيجابيا في تعزيز تنمية العلاقات الصينية العربية. يسعدنا أن نرى أن الحضارتين الصينية والعربية تكملان بعضهما البعض بسحرهما الفريد في عالم اليوم.\nفي فترة هان الغربية قبل أكثر من 2000 سنة ، قام تشانغ تشيان بزيارتين للمنطقة الغربية في 139 قبل الميلاد و 119 قبل الميلاد ، وفتح للصين الطريق التجاري القديم إلى آسيا الوسطى وغرب آسيا ، وهو "طريق الحرير البري" المشهور. في عام 651 م ، أرسل الخليفة العثمانية مبعوثا إلى الصين من خلال هذا الطريق لإدخال الدين لإسلامي إلى الصين. من خلال هذا الطريق ،كان الجانبان يتعلمان بعضهما البعض ، ويتبادلان اختراعاتهما وإبداعاتهما ، مما ساهم في تعزيز تطوير العلوم والتكنولوجيا على كلا الجانبين. في حوالي 960 م ، تم إدخال علم الفلك والرياضيات والطب من العالم العربي إلى الصين ، والأدوية الشهيرة مثل اللبان والمر والقرنفل في نفس الوقت. تم إدخال اللغة العربية إلى الصين مع الدين الإسلامي. لقد زرت المتحف الوطني السعودي وعرفت ان النسخة الصينية للخط العربي ظهر في القرن الخامس عشر.\nمن القرن السابع إلى القرن الثالث عشر ، انتشرت الاختراعات الأربعة العظيمة للصين ، صناعة الورق والطباعة والبوصلة والبارود إلى الجزيرة العربية ، كما انتشر الحرير الصيني والخزف والطب إلى شبه الجزيرة العربية وعبر طريق الحرير إلى أوروبا .هذا يدل علي أنه في التاريخ ، لا تقتصر أهمية التبادل الحضاري الصيني - العربي على الجانبين ، بل تفيد العالم أيضًا. إن مبادرة "الحزام والطريق " للصين هي ورث روح طريق الحرير القديم وتحقيق التنمية المشتركة والازدهار المشترك من خلال التشاور والتشارك والتقاسم.\nفي العصور الحديثة ، اجتازت كل من المجتمعات الصينية والعربية تغييرات وتحولات عميقة ومعقدة ، وحققت الاستقلال الوطني ، وأجرت تبادلات مثمرة حول الأدب والتعليم والفن على أساس الصداقة التقليدية. ترجمت الصين عددا كبيرا من الأعمال الأدبية العربية. تبادل الجانبان ارسال الطلاب الوافدين . بعد انتصار الحرب المناهضة لليابان ، أنشأت جامعة بكين أولاً تخصصا للغة العربية ، ودخلت اللغة العربية لأول مرة التعليم العالي في الصين.\nبعد تأسيس الصين الجديدة ، مع إقامة العلاقات الدبلوماسية بين الصين والدول العربية ، حقق الجانبان تقدمًا كبيرًا في مجال التبادل الثقافي ، ووقعا اتفاقيات تعاون ثقافي وخطط تنفيذ ، وعقدا أنشطة ثقافية غنية مثل الأسبوع الثقافي والسنة الثقافية ومهرجانات الأفلام والمعارض الفنية والندوات.\nمع دخول القرن الحادي والعشرين ، دخل التبادل الثقافي بين الصين والدول العربية حقبة جديدة. ولدت جمعية الصداقة الصينية العربية في عام 2001； وأنشأ منتدى التعاون الصيني العربي ، الذي تأسس في عام 2004 ، منصة أوسع للتبادل والتعاون بين الجانبين. ويوجد عديد من آليات التعاون الانساني في اطار المنتدى بما في ذلك الحوار بين الحضارتين الصينية العربية وترجمة الاعمال الأدبية واقامة مهرجانات الفنون ومنتديات وزراء الثقافة ومنتديات السياحة.\nفي يوليو 2018 ، حضر الرئيس شي جينبينغ الدورة الثامنة للاجتماع الوزاري للمنتدى وألقى كلمة مهمة بعنوان "العمل معًا للدفع في تعزيز الشراكة الاستراتيجية الصينية العربية في العصر الجديد" ، معلناً إقامة الشراكة الاستراتيجية الصينية العربية المتمثلة في التعاون الشامل والتنمية المشتركة الموجهة نحو المستقبل .\nإن تبادل الدول يكمن في صداقة الشعبين ، كما أن التبادلات الحضارية والثقافية تعزز التفاهم والصداقة بين الشعبين وتلعب دوراً هاماً في التنمية طويلة الأمد للعلاقات الصينية العربية.\nالموضوع الثاني: دور الجوائز الثقافية الدولية في تعزيز التناغم الفكري والثقافي بين المفكرين والعلماء والشباب في الصين والعالم العربي.\nخلال الثلاثين عامًا منذ إقامة العلاقات الدبلوماسية بين الصين والمملكة العربية السعودية ، كانت العلاقات بين الصين والمملكة العربية السعودية تتقدم جنبًا إلى جنب لتحقيق الاستقرار والتنمية طويلة الأجل وساهمت في التنمية المشتركة للبلدين . في السنوات الأخيرة ، حقق البلدان تقدمًا كبيرًا في التبادل والتعاون في مجال العلوم الإنسانية والثقافة والتعليم.\nفي مارس 2019 ، أثناء زيارة ولي ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز للصين ، إعلن إنشاء جائزة ولي العهد محمد بن سلمان للتعاون الثقافي ,وهذا يجسد الأهمية الكبيرة التى يعلق القادة السعوديون على التبادل الثقافي بين الصين والمملكة العربية السعودية. ترحب الصين بمبادرة صاحب السمو الملكي ولي العهد وتأمل أن تساهم الجائزة في التبادل الثقافي والبحث بين الصين والمملكة العربية السعودية ، وترجمة الكتب العربية والصينية ، وابكار الأعمال في الفن والأدب والمعرفة.\nإن جائزة الملك عبد الله العالمية للترجمة وجائزة زايد للكتاب وغيرهما من الجوائز الهامة قد عززت التبادل الثقافي بين الدول العربية والدول حول العالم. وقد فاز البروفيسور زونغ جينكون من جامعة بكين بالجائزتين أعلاه. في عام 2014 ، عقدت الدورة الرابعة لجائزة الملك عبد الله العالمية للترجمة في بكين. كما أن مدرسي ، البروفيسور زو ويلي ، قد حصل علي جوائز من مصر والأردن وبلدان أخرى.\nفي عام 2005 ، أنشأت الصين جائزة المساهمة الخاصة للكتاب الصيني لتكريم المترجمين والكتاب والناشرين الأجانب الذين قدموا مساهمات كبيرة في مجالات تعريف الصين وترجمة ونشر الكتب الصينية وتعزيز التبادل الثقافي بين الصين والدول الأجنبية. وقد فاز بالجائزة كتاب ومترجمون من المملكة العربية السعودية ومصر والأردن ولبنان والمغرب ودول عربية أخرى.\nالموضوع الثالث: دور المؤسسات الثقافية في بناء الجسور الثقافية بين الصينيين والعرب.\nتم افتتاح فرع مكتبة الملك عبد العزيز بجامعة بكين رسميًا في مارس 2017 ، وحضر الملك سلمان حفل الافتتاح وقبل درجة الدكتوراه الفخرية التي تمنحها جامعة بكين. وهو الفرع الأول والوحيد للمكتبة في المنطقة غير العربية ، يعتبر رمزا للصداقة بين الصين والمملكة العربية السعودية. منذ إنشائها ، وفر فرع جامعة بكين للقراء الكتب والمواد العربية الوافرة ، وعزز تعليم اللغة العربية والأبحاث في الشرق الأوسط في جامعة بكين والجامعات الأخرى ،ويلعب دورا هاما في تعزيز تحقيق انسجام مبادرة "الحزام والطريق" ورؤية المملكة العربية السعودية لعام 2030 بشكل شامل ، وبناء جسر التنمية الودية للشعبين وتعزيز التبادل والتعلم المتبادل بين الحضارتين الصينية والعربية.\nبالإضافة إلى ذلك ، تعاونت الجامعات الصينية ذات الصلة مع دولة الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ودول أخرى لإنشاء مؤسسات ثقافية مثل مركز زايد للدراسات العربية والإسلامية وكرسي سلطان قابوس بن سعيد .\nكما تولي الصين أهمية كبيرة للتعاون الثقافي مع الدول العربية ، فقد دخل معهد كونفوشيوس الصيني 12 دولة عربية ، ونتطلع إلى إنشاء أول معهد كونفوشيوس في المملكة السعودية في وقت مبكر.\nمنذ تأسيس منتدى التعاون الصيني العربي في عام 2004 ، لعب المنتدى دورا إيجابيا في تعزيز التبادلات الثقافية بين الجانبين. كانت الانشطة المؤسسية مثل الحوار بين الحضارتين الصينية العربية والاقامة المتبادلة للمهرجانات الثقافية تسير بسلاسة ، وحقق التعاون في ترجمة الكلاسيكيات والتعاون بين المكتبة الرقمية الصينية العربية نتائج جديدة باستمرار.\nالموضوع الرابع : تدريس اللغة العربية في الصين وتدريس اللغة الصينية في العالم العربي.\nقال النبي محمد: "أطلب العلم ولو في الصين". كما عرضت للتو انتشار علم الفلك والطب العربي إلى الصين. إن تاريخ التبادلات الصينية - العربية هو تاريخ التعلم المتبادل. واليوم ، تمتلك الصين والدول العربية اقتصادات مكملة وتشتركان في نفس الروح والمبادئ الإنسانية. ان اللغة هي ناقلة الثقافة والصلة بين شعوب الصين والعرب والشعبين الصيني والسعودي. نحن نشجع الشباب من الصين والدول العربية على تعلم لغة الجانب الآخر ، وسوف يصبحون بناة للعلاقات بين الصين والمملكة العربية السعودية وبين الصين والدول العربية في المستقبل.\nفي الوقت الحاضر ، يوجد تخصص اللغة العربية في عشرات الجامعات في الصين. بحلول نهاية عام 2019 ، أنشأ المقر الرئيسي لمعهد كونفوشيوس 18 معهد كونفوشيوس و 5 غرف درس كونفوشيوس بالتعاون مع 12 دولة عربية.\nفي فبراير 2019 ، أعلن ولي العهد محمد تعزيز تعليم اللغة الصينية في المملكة العربية السعودية خلال زيارته للصين. يسعدنا أن نرى أن العديد من المدارس والجامعات في المملكة العربية السعودية قد فتحت برنامج تعليم اللغة الصينية وتم التوقيع علي اتفاقية مع الجانب الصيني لإنشاء معهد كونفوشيوس.\nتعلق الصين أهمية كبيرة على التعاون في تدريس اللغة الصينية مع المملكة العربية السعودية ، وقد تم إرسال عدد من المعلمين لتدريس اللغة الصينية في الجامعات الشهيرة في المملكة العربية السعودية ، وسنواصل تقديم الدعم والمساعدة فيما يتعلق بالمعلمين والمواد التعليمية وافتتاح معاهد كونفوشيوس بناءً على الطلب السعودي. نرحب المزيد من الشباب السعوديين لدراسة في الصين.\nالموضوع الخامس: التبادل الحضاري بين الشباب الصينيين والعرب.\nالشباب هو أمل الوطن ومستقبل الصداقة بين الصين والمملكة السعودية. يجب علينا تهيئة الظروف للشباب من كلا الجانبين لتعزيز التبادلات. في هذا الصدد ، لعبت مكتبة الملك عبد العزيز العامة دورًا نشطًا للغاية ، باستخدام فرع المكتبة في جامعة بكين كوسيلة خلقت الظروف للشباب الصينيين لمعرفة تاريخ وثقافة المملكة العربية السعودية كما تم انشاء آلية تبادل زيارات للطلاب,أود أن أعبر مرة أخرى عن تقديري لذلك.\nلقد عملت سفيرًا لدي المملكة السعودية لأكثر من عام واحد واستقبلت عددًا من وفود الطلاب الصينيين الشباب الذين يزورون المملكة العربية السعودية ، بما في ذلك وفد جامعة بكين المتكون من الطلاب والمعلمين تلبية لدعوة من مكتبة الملك عبد العزيز العامة.\nتعلق الصين أهمية كبيرة على التبادلات الشبابية بين الصين والدول العربية وتستخدم منصة منتدى التعاون الصيني العربي لدعوة وفود الطلاب العرب والطلاب الذين يتعلمون اللغة الصينية لزيارة الصين . منذ وقت ليس ببعيد ، قمت بنشر مقاطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي صنعها الطلاب في السنة الأولي لتخصص اللغة العربية في جامعة بكين باللغة العربية للتعبير عن دعمهم للمملكة العربية السعودية لمكافحة الوباء وأعمال الخط العربي لطلاب تخصص اللغة العربية في جامعة شنغهاي للدراسات الدولية. سنواصل بذل جهودنا لتعزيز التبادل بين الشباب الصينيين والعرب وإرساء أساس متين لمستقبل العلاقات الصينية العربية.\nالموضوع السادس: دور الجامعات في تعزيز التبادل العلمي.\nالجامعة عبارة عن مجموعة من الحكمة والمعرفة للبشرية ، والتي تلعب دورًا مهمًا في تعزيز تنمية المجتمع البشري. يسعدنا أن نرى أن الجامعات الصينية والعربية قد قامت بالفعل بتعاون مثمر في مجال التعليم اللغوي. يدرس المزيد من الطلاب العرب الوافديين في الجامعات الصينية ، كما تزداد جاذبية الجامعات في الدول العربية للطلاب الصينيين بشكل سريع. لا يدرس الطلاب الصينيون والعرب اللغات فحسب ، بل يدرسون أيضًا مختلف التخصصات العلمية والتكنولوجية . كما يعتمد الجانب الصيني على الكليات والجامعات لعقد دورات تدريبية في العلوم والتكنولوجيا والإدارة للدول العربية. يقدم مركز الدراسات الصيني العربي للإصلاح والتنمية في جامعة شنغهاي الدولية الدعم لتدريب الأفراد وتبادل مراكز التفكير على الجانبين.\nلقد جعلنا وباء الالتهاب الرئوي الناجم عن فيروس كورونا الجديد ندرك أهمية تعزيز التبادل والتعاون في مجالات سلامة الصحة العامة والوقاية من الأمراض المعدية ومكافحتها وعلاجها وأدويتها . جلب الوباء تطبيقًا واسعًا لقطاعات جديدة وسيناريوهات جديدة مثل مؤتمرات الفيديو بتقنية "الفيديو كونفرنس" والتسوق عبر الإنترنت والتعلم عبر الإنترنت والتطور السريع للتكنولوجيات الجديدة مثل G5 و AR و VR و AI. هذه مجالات جديدة ينبغي للصين والدول العربية أن تعزز فيها التعاون في المستقبل ، كما أنها توفر طرقًا جديدة للتبادل الأكاديمي بين جامعات الجانبين.\nفي التاريخ ،خلق العرب حضارات وثقافات رائعة ، وقدموا مساهمات بارزة في مجالات الرياضيات ، والطب ، والأدب ، وما إلى ذلك ، مما ربط العصور القديمة والحديثة زمنيا ، والشرق والغرب مكانيا. لقد بدأت أدرس التاريخ والثقافة العربية منذ الثمانينيات والتسعينيات ، وعملت في بعض الدول العربية ، أصبح لي احساسا شخصياً للحضارة والثقافة العربية. ينعكس سحر الثقافة العربية في جميع الجوانب مثل الأدب والخط والعمارة ، وما إلى ذلك. بعد مجيئي إلى المملكة العربية السعودية ، زرت آثارًا تاريخية مثل دراي وجدة القديمة ويولر واحة الأحساء ، وقرأت أعمال الكتاب السعوديين لمعرفة المزيد عن ثقافة شبه الجزيرة العربية. خلال اتصالي مع الشعب السعودي والعرب ، شعرت بحماسهم وضيافتهم وانفتاحهم وتسامحهم وصداقتهم الودية تجاه الصين. أعتقد أن الصداقة بين الصين والمملكة العربية السعودية وبين الصين والدول العربية هي كنوز ثمينة متجذرة في التاريخ وتحتاج إلى الوراثة من جيل إلى جيل.\nلا تتطور الحضارات والثقافات المختلفة في عزلة ودون اتصال مع بعضها البعض ، ولكنها تتقدم جنبًا إلى جنب مع بعضها البعض بالتواصل والحوار والتعلم والاصطدام المتبادل . إن تاريخ التنمية البشرية هو تاريخ تتعايش فيه العديد من الحضارات المختلفة التى تتقدم معًا ،ويتعلم بعضها البعضو وتتعايش بشكل متناغم للتنمية المشتركة ,وهي دائمًا الطريقة الصحيحة لتعزيز تنمية وتقدم المجتمع البشري. ذلك لأنه فقط عندما يكون هناك تنوع ، سيكون للمجتمع حيوية وتنافس ، وستكون هناك فرص للتبادل والتعلم بين الكائنات الرئيسية ، وذلك لتكملة بعضها البعض.وعلي وجه الخصوص إن تنوع الحضارات في اليوم الذي تعومه العولمة والمعلوماتية ، هو القوة الدافعة التي لا تنضب للتقدم البشري. ” نكتشف أولاً جمال أنفسنا ، ثم نكتشف ونقدر جمال الآخرين ، ثم نقدر ونثني على بعضنا البعض ، وأخيرًا نحقق الانسجام والتكامل “ هي الطريقة المتحضرة لحل المشاكل المختلفة التي تواجه البشرية.\nيصادف هذا العام الذكرى السنوية الثلاثين لإقامة العلاقات الدبلوماسية بين الصين والمملكة العربية السعودية ، وستصبح وحدتنا وتعاوننا في مكافحة الوباء جنبا الي جنب صفحة هامة في تاريخ العلاقات الثنائية. أعتقد أنه بجهودنا المشتركة ، سنتتصر على الوباء بالتأكيد. بعد الوباء ، ستكون صداقتنا أعمق وستكون التبادلات الانسانية بين الشعبين أوثق.\nأشكركم على رؤيتكم وأتطلع إلى المزيد من الفرص لنتبادل الآراء في المستقبل.