سلامة كيلة: الثورات العربية لم تنته… بدأت للتو\nسلامة كيلة: الثورات العربية لم تنته… بدأت للتو\n“موجة سوداوية تنتشر بين الذين حلموا بأن تكون الثورات العربية أساس تغيير كبير”\nما يبدو ويُكرّر، وما ترتاح له النظم، وحتى نخب كثيرة، هو القول إن الثورات قد انتهت. ويجري الانطلاق في التحليل من هذه “البديهية” التي لم تعد تستحق النقاش. ارتفع منسوب الرعب بعد بدء الثورات، كما ارتفع منسوب الأمل، النظم عاشت حالة رعب، والنخب العاجزة عاشت حالة أمل، أمل أن يتحقق التغير و”تركب” هي الموجة لكي تصبح المهيمنة، أو في وضع مريح. لكن، تعقّدت الأمور، وتشابكت في شكلٍ بات “يستعصي على الفهم” بالنسبة لها، ويشير إلى نجاح خطط النظم التي عملت على تهشيم الثورات وتدميرها بأشكال مختلفة. لهذا، بات الحديث يجري عن الثورات باعتبارها شيئاً من الماضي، ليطرح السؤال ماذا حققت؟ أو لماذا فشلت؟ أو كيف جرى اختطافها وتحويلها إلى إرهاب، أو حتى بات يتكرّر أنها لم تأتِ سوى بالخراب؟\nموجة سوداوية تنتشر بين الذين حلموا بأن تكون هذه الثورات أساس تغيير كبير، مع فرح كبير من النظم، لأنها استطاعت تشويه الثورات وتدميرها. ولا شك في أن النظم والإمبريالية استطاعت أن تتدخل بشكلٍ شوّه الثورات، أو حرفها، ومن ثم عمّمت “الحرب على الإرهاب”، للقول إن الأمر يتعلق بتعصب وأصولية وعنف، وليس بشعوب تريد التغيير لتحقيق مطالب لها.\nلكن، لا شك في أن السوداوية تُظهر أن ما يجري في الواقع بعيد عن الفهم، لا قبل الثورات، لهذا لم يجرِ توقع انفجارها، ولا بعد الثورات. بالتالي، لم يُفهم السبب في انفجارها، وما يمكن أن يفرضه هذا السبب. لهذا نشأت قناعةٌ بأن الثورات فشلت، وأنها استُغِلّت للتخريب والتدمير، واختطفها الإسلام السياسي. هذه استنتاجات متسرعة، وتنمّ عن سوء فهم للواقع، وربما نزق فئات وسطى، لا تمتلك الصبر الذي تحتاجه الثورات. لكنها، كذلك، تنمّ عن هروبٍ من المسؤولية التي يتحملها هؤلاء، سواء نتيجة سوء الفهم، أو نتيجة غياب الدور الفاعل الذي عليهم القيام به. فالثورات لا تنتصر عفوياً، ولا تنجح إذا لم يكن هناك من يعرف كيف يطوّرها، والى أين سيوصلها، ومن ثم التكتيك الذي يجب أن يتبعه من أجل تحقيق التغيير الذي يحقق مطالب الشعوب، فالثورات كانت بحاجة إلى “قادة” يعرفون ذلك كله، ولديهم استراتيجية واضحة تهدف إلى الاستيلاء على السلطة، ويحملون برنامجاً يحقق مطالب الشعوب.\nكانت الأحزاب التي كان يجب أن تلعب هذا الدور “في وادٍ آخر” هو الإصلاح والدمقرطة فقط، والشباب الذي انخرط في الثورة لم يكن يمتلك وعياً سياسياً أصلاً نتيجة التهميش والاستبداد الطويل. لهذا، يمكن أن ألفت إلى مسائل ثلاث جوهرية، ربما هي التي يمكن أن ترسي رؤيةً مختلفةً حول الثورات ومصيرها، وتحدّد دوراً جديداً لمن يريد انتصار الثورات.\nالأولى: لم يكن ممكناً للثورات أن تعطي أكثر مما أعطت إلى الآن، أي أن ما حدث لم يكن طارئاً ومفاجئاً، بل نتج عن واقع الشعوب والظروف الموضوعية التي شهدتها العقود السابقة للثورات. وأقصد هنا انهيار اليسار عموماً، وتحوله إلى “جثث محنطة”، لا تطالب إلا بوضع أفضل لمكان تحنيطها. لهذا لم تطالب بغير الديمقراطية، لكي تجد مكاناً مريحاً لنشاطها الهامشي. باتت أحزاب هرمة بالتالي، نتيجة تحنيطها الذي جعل الشباب ينفر منها، نتيجة الغربة التي تشعره بها، وسوء الفهم الذي يظهر في خطابها، وخصوصاً أنها لا تلمس وضع الفئات المفقرة أصلاً. إضافة إلى ذلك، أو بديلاً عنه، نهوض الإسلام السياسي (وبمدح شديد من اليسار ذاته)، وتحوّله إلى القوة المعارضة الأساسية، الأمر الذي جعله “نقطة جذبٍ” بعد الثورات، من “النظام القديم” الذي أراد إشراكهم في السلطة، ومن قطاعاتٍ مجتمعيةٍ، توهمت أنه يمتلك الحل لمشكلات المجتمع. وأيضاً، مع إنشاء “المجموعات الإرهابية”، وتعميم الفكر الأصولي الوهابي، والشغل على ورقة الإرهاب ضد النظم وبحجة “الاحتلال”. وكان ذلك كله يوضح أن انفلات الصراع الطبقي يجعل لكل هذه القوى دوراً “مركزياً”، مرحلة أولى، ولأنه لا يحمل مشروعاً يحقق مطالب الشعب ستنهار. وأن الإرهاب هو نتيجة غياب تنظيم الشعب، حيث يمكن أن تلعب النظم والإمبريالية به ضد الثورات.\nبالتالي، كان واضحاً أن الثورات سوف تقود إلى الفوضى، لأنها بدون قيادة ثورية، وهذا وضع يمكن أن تستغلّه أطراف متعددة كما شهدنا. إذن، بعد الانفجار الشعبي العفوي جاء دور كل هذه العوامل، وبات الوضع مجال تدخل أطراف عديدة، من أجل تخريب الثورات وتدميرها، وتحويلها إلى عقاب لكل من يتمرّد من خلال العنف والدمار والوحشية التي ظهرت بعدها.\nالثانية: لن تنتهي الثورات، بالضبط لأن الشعوب لم تعد قادرة على الاستمرار في الوضع المزري التي باتت تعيشه. يشار عادة إلى أن الوضع الثوري هو نتاج شعور الشعب بأنه لم يعد قادراً على العيش، وشعور النظام بأنه بات عاجزاً عن الحكم والسيطرة. وهو الوضع الذي يفتح على صراع يفرض التغيير. هذا ما هو قائم منذ بداية القرن الواحد والعشرين، حيث أنهكت الشعوب من البطالة والفقر والتهميش والأمّية، والعجز عن توفير السكن والزواج. بالتالي، غابت المسافة بين الحياة والموت نتيجة ذلك كله. هذه اللحظة هي التي تؤسس لصراع حدّي، لا يمكن أن يتوقف، قبل تحقيق التغيير الذي يغيّر وضع الشعب.\nبالتالي، يمكن القول إن الثورات قد انفجرت ولم تحقق إلى الآن المطالب التي يريدها الشعب، هذا واضح جداً، ربما على العكس، زاد الوضع سوءاً نتيجة الإيغال في سياسة الخصخصة، ورفع الأسعار وانهيار العملة المحلية، لكنها فتحت على وضع ثوري، يمكن أن يتحوّل إلى ثوراتٍ جديدة في أي لحظة. “الهدوء” الذي حدث في الحراك الشعبي لا يعني نهاية الثورات، بل إنه يعبّر عن قدرات الشعوب نفسها، لكن الاحتقان المتصاعد سوف يفرض انفجارات ثورية جديدة، إلى ثورات جديدة، إلى أن يكون ممكناً “إسقاط النظام” (أي النظام السياسي الاقتصادي، أي الطبقة المسيطرة) وفرض نظام شعبي يحقق مطالبه.\nالثالثة: يغيب عن الثورات “العقل” الذي يحمل إمكانية تطويرها، والوصول إلى انتصارها، وهو عادة ما يتمثل في حزبٍ أو أحزاب، فإذا كانت الثورات قد تجاوزت النظم، فقد تجاوزت أيضاً الأحزاب كلها. هذه هي “نقطة ضعف” الثورات، وأساس كل التداخل والاختلاط الذي عانته، ومدخل كل التدخلات الإقليمية والدولية. لكن، لا بد من ملاحظة أن انخراط الشعب في الثورة، وخصوصاً الشباب هنا، الذي يشكل النسبة الأكبر في المجتمع، والذي يعاني من البطالة والفقر أكثر من الفئات الأخرى، يُدخله في “تجريبيةٍ” تفرض الانتقال من العفوية إلى الوعي، حيث أن أزمة الثورات فرضت طرح الأسئلة على مفجريها، وأصبح سؤال، ما العمل؟ هو المطروح، وهو الذي فتح على تجاوز “لاءاتٍ” كانت قائمة، مثل لا للأيديولوجية، ولا للتنظيم، حيث كانت أزمة الأحزاب وعجزها يدفعان الشباب إلى رفع هذين الشعارين، لكن “التجربة” أعادت التفكير بهما، وأصبح واضحاً أن الثورات تفتح على ثورةٍ في الفكر، والعمل السياسي.\nبالتالي، يمكن القول إن الثورات أطلقت “مفاعيلها الذاتية” لبناء الأحزاب القادرة على استنهاضها وإيصالها الى الانتصار. لقد بدأت الحركة، ومن ثم بدأ الوعي بالتشكّل، وهما معاً سوف يفرضان انتصار الثورة. طبعاً مع الإفادة من كل الأفكار والتجارب والتصورات التي تبلورت خلال العقود السابقة، ودمجها في صيرورة الوعي والخبرة اللذيْن يتشكلان في بطن الثورات نفسها.\nإذن، يمكن القول إننا لا نزال في وضع ثوري، وهذا يعني أن الشعب لن يتراجع عن انفجاره، على الرغم من المرور في انكفاءاتٍ و”هدوء”، وربما حالات يأس، ولسوف يبقى معنياً بالتغيير، ومن ثم لا يجب التغافل عن أن الثورات سوف توجد البديل الذي يعبّر عنها في مسارها نحو الانتصار.


نشرت في: 24/09/2015 - 09:46 آخر تحديث: 24/09/2015 - 12:27\nفي ختام قمة أوروبية في بروكسل، دعا الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند الأربعاء السلطات السعودية لوقف تنفيذ حكم إعدام الشاب علي النمر، الذي اعتقل وهو قاصر بتهمة المشاركة في "منظمة إجرامية"، إثر مشاركته في تظاهرات طالبت بإصلاحات في المملكة.\nدعا الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند الأربعاء السعودية لعدم تنفيذ حكم الإعدام الصادر بحق علي النمر، الشاب السعودي الشيعي الذي اعتقل وهو قاصر إثر مشاركته في تظاهرات طالبت بإصلاحات في المملكة، وينتظر حاليا تنفيذ حكم الإعدام الصادر بحقه.\nوقال هولاند في ختام قمة أوروبية في بروكسل "أطلب من السعودية التراجع عن إعدام الشاب علي النمر وذلك باسم مبدأ أساسي هو أن عقوبة الموت يجب أن تلغى وتنفيذ أحكام الإعدام يجب أن يمنع".\nوكان والد علي النمر ناشد في وقت سابق العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز الرأفة بابنه الذي اعتقل في شباط/فبراير 2012 حين كان عمره 17 عاما، وذلك بتهمة المشاركة في "منظمة إجرامية" إثر مشاركته في تظاهرات "الربيع العربي".\nللمزيد: متى يعدم الإعدام؟\nوتابع هولاند "فرنسا تعارض عقوبة الإعدام. لطالما ذكرت بأن هذا الموقف لا يتغير ولا يعرف أي استثناء وبأننا نعتبر أنه يجب فعل كل ما يمكن من أجل وقف هذه الإعدامات في كل مكان ولا سيما في السعودية".\nوالشاب علي النمر هو ابن شقيق نمر النمر، رجل الدين الشيعي المحكوم بالإعدام أيضا والذي يعتبر الشخصية المحركة للتظاهرات التي بدأت قبل أربع سنوات في المنطقة الشرقية حيث تتركز الأقلية الشيعية.\nوأعدمت السعودية منذ بداية العام الحالي 133 مواطنا وأجنبيا، وفقا لحصيلة أعدتها وكالة فرانس برس، في مقابل 87 في العام 2014.\nوالأسبوع الماضي، قال نائب المدير التنفيذي لقسم الشرق الأوسط في منظمة هيومن رايتس ووتش جو ستورك أن "السعودية شهدت فورة في الإعدامات في 2015، ولكن قطع رأس متهم طفل كانت محاكمته غير عادلة سيكون تدهورا مروعا جديدا".\nالسعودية: أحكام الإعدام المنفذة هذه السنة تفوق مجموع الإعدامات في 2014


ما علاقة طلاق كيم كارديشيان بزواج جيمس بوند سرا؟ - مجلة هي\nحليمة بولند تعقد قرانها وتحقق حلمها "الوردي" ..بالصور\nما علاقة طلاق كيم كارديشيان بزواج جيمس بوند سرا؟\nقال نجم شخصية جيمس بوند الممثل دانيال كريج، إن فشل زواج نجمة التلفزيون الأميركي الشهيرة كيم كارديشيان، كان سببا في اضطراره للزواج سرا من راشيل ويز.\nوقال كريج، الذي تزوج من صديقته راشيل وظل متكتما على زواجه طيلة هذه المدة، انظروا إلى كرديشيان وزوجها، إنهما يساويان الملايين.. الملايين.. تأملوا في ذلك وفكروا، هل كل ما يجب أن أفعله هو أن أظهر كأبله على شاشة التلفزيون ثم يدفعون لي الملايين بعد ذلك؟.\nوكان كريج يتحدث لأول مرة عن زواجه السري من صديقته، التي وقع في حبها أثناء تصوير فيلم منزل الأحلام، ويقول أنا أحبها وأنا سعيد، الحياة طويلة، وإذا بعتها فقدت كل شيء، الحياة تساوي أكثر من المال، ولا يستطيع الإنسان أن يشتري خصوصيته التي فقدها لم نكن نريد أن يفشل زواجنا.\nولم يعلن كريج عن زواجه إلا في يونيو الماضي، ولم يحضر مراسم زواجه في مدينة نيويورك سوى 4 أشخاص فقط.\nيذكر أن نجمة الملايين الأميركية كيم كرديشيان طلبت الطلاق من زوجها في 31 أكتوبر الماضي بعد زواج دام 72 يوما وتكلف أكثر من 10 ملايين دولار، بعد أن تسابقت شبكات التلفزيون المحلية والعالمية على نقله مقابل مبالغ طائلة.


كتالونيا: حكومة الإقليم تقرر تنظيم استفتاء جديد لتقرير المصير رغم رفض السلطات الإسبانية\nنشرت في: 07/09/2017 - 10:32 آخر تحديث: 07/09/2017 - 12:18\nنواب ينتظرون بدء جلسة لبرلمان كتالونيا في 6 ايلول/سبتمبر 2017 أ ف ب\nدعت حكومة إقليم كتالونيا الإسباني الأربعاء لتنظيم استفتاء لتقرير المصير في الأول من تشرين الأول/أكتوبر، بعد أن تبنى برلمان الإقليم الأربعاء قانونا ينص على تنظيم الاستفتاء في هذه المنطقة. أقر القانون بغالبية 72 صوتا وامتناع 11 عن التصويت كما طلبت الحكومة الإسبانية من المحكمة الدستورية إلغاء التصويت.\nأصدرت حكومة إقليم كتالونيا مساء الأربعاء مرسوم تنظيم استفتاء لتقرير المصير بعد تبني البرلمان قانونا في الغرض ما ينذر بمواجهة غير مسبوقة وأزمة خطيرة مع الحكومة المركزية في مدريد التي كانت نددت بـ "انقلاب".\nودعت الحكومة التي يهيمن عليها دعاة الاستقلال لتنظيم الاستفتاء في الأول من تشرين الأول/أكتوبر، بعد أن تبنى البرلمان الإقليمي في كتالونيا في وقت سابق الأربعاء قانونا ينص على تنظيم استفتاء لتقرير المصير في هذه المنطقة.\nوأقر القانون الذي نص على أن الشعب الكاتالوني "سيد قراره" وأن "سلطته فوق كل القواعد"، بغالبية 72 صوتا وامتناع 11 عن التصويت. وانسحب نواب المعارضة الذين اعتبروا التصويت غير قانوني من القاعة لكي لا يشاركوا في التصويت، وتركوا وراءهم أعلام كتالونيا وإسبانيا جنبا إلى جنب.\nوأثر ذلك أنشد دعاة استقلال كتالونيا في قاعة شبه فارغة النشيد الكتالوني وسط التصفيق، وذلك إثر جلسة صاخبة استمرت نحو 11 ساعة حاولت خلالها المعارضة كبح جماح دعاة الاستقلال الذين يملكون الأغلبية في البرلمان منذ أيلول/سبتمبر 2015.\nوكانت الحكومة الإسبانية طلبت من المحكمة الدستورية الأربعاء إلغاء التصويت في البرلمان الكتالوني على مشروع قانون يحدد أسس الاستفتاء حول استقلال الإقليم عن إسبانيا.\nويأتي توقيت المواجهة التي تلوح في الأفق بعد ثلاثة أسابيع من هجمات شنها جهاديون أدت إلى مقتل 16 شخصا وجرح أكثر من 120 آخرين، في برشلونة عاصمة إقليم كتالونيا وفي منتجع بحري في بلدة كامبريلس الساحلية القريبة. وتشهد إسبانيا معها أسوء أزماتها السياسية خلال 40 عاما.\nوقالت نائبة رئيس الحكومة سورايا ساينز دي سانتاماريا في مؤتمر صحفي الأربعاء أن ما يحدث "هو انقلاب مناف للديمقراطية". وأضافت إن "من يقودون برلمان وحكومة كتالونيا يقتربون أكثر من الأنظمة الدكتاتورية منهم من الديمقراطية" معلنة أن الحكومة الإسبانية "طلبت من المحكمة الدستورية إعلان بطلان الإجراءات" التي وافق عليها البرلمان الكتالوني.\nوأوضحت متحدثة باسم المحكمة الدستورية أنها ستنظر طلب الحكومة الخميس عند الساعة 10,00 (08,00 ت غ).\nوأخذ رئيس إقليم كتالونيا كارلس بويغديمونت على نائبة رئيس الحكومة الإسبانية لجوءها إلى "التهديد والشتم لكافة الكتالونيين الذين يريدون التصويت" في الاستفتاء.\nويريد دعاة الاستقلال استفتاء سكان المنطقة البالغ عددهم 7,5 ملايين نسمة (16 بالمئة من سكان إسبانيا) لتحديد ما إذا كان يجب أن تتحول إلى "دولة مستقلة بنظام جمهوري" ومغادرة المملكة الإسبانية وذلك بعد أربعين عاما من استعادة الديمقراطية في البلاد.\nوفي حال فاز دعاة الاستقلال في الاستفتاء فإن هذه المنطقة التي تبلغ مساحتها مساحة بلجيكا وتمثل 20 بالمئة من إجمالي الناتج الإسباني، ستسعى للانفصال عن مملكة إسبانيا دون توافق ثنائي.\nونددت المعارضة في برلمان كتالونيا بمناقشة مشروع قانون الاستفتاء "بشكل عاجل" دون إمكانية لجوء أمام الجهاز المكلف مراقبة صحة القوانين قبل تبنيها. وتشهد كتالونيا تناميا للمشاعر الانفصالية غذتها الأزمة لكن أيضا شعورا بسوء معاملة من الدولة المركزية.\nاندلعت الأزمة في 2010 مع إلغاء المحكمة الدستورية "وضع الحكم الذاتي في كتالونيا" بطلب من رئيس الحكومة ماريانو راخوي. وكان قانون تبناه البرلمان الإسباني في 2006 نص على أن كتالونيا "أمة" داخل الدولة الإسبانية وعلى منحها سلطات موسعة.\nوبعد فوزهم في الانتخابات المحلية في أيلول/سبتمبر 2015، وعد دعاة الانفصال بقيادة الإقليم إلى الاستقلال. ولكتالونيا لغة وثقافة خاصة بها.\nومر عامان دون تطور يذكر في معسكر راخوي. ومع عرضه "الحوار" والاستثمارات فإنه لم يغير موقفه من طلب تنظيم استفتاء وتعزيز صلاحيات سلطات الإقليم. وبدا قسم من الرأي العام الإقليمي يشعر بالملل من هذا الجدل. وعبر أكثر من 70 بالمئة من الكتالونيين عن رغبتهم في تنظيم استفتاء لتسوية الأمر. ويتابع الاتحاد الأوروبي الوضع وقالإأنه لن يعترف بدولة كتالونيا.\nووعدت الحكومة الإسبانية بأنه لن يتم التصويت في الأول من تشرين الأول/أكتوبر دون أن تكشف خططها.\nوأجرت الحكومة الكتالونية في 2014 استفتاء رمزيا على الاستقلال. وصوت أكثر من 80 بالمئة من المشاركين في الاستفتاء على الانفصال عن إسبانيا علما أن 2,3 ملايين شخص شاركوا في الاستفتاء من أصل 5,4 ملايين يحق لهم المشاركة.\nإسبانيا: كاتالونيا تصوت على استقلالها في أكتوبر المقبل


الرئيسية/منوعات كوني مميزة/هل المشي ينحف؟ اكثر من 30 معلومة مهمة عن المشي\n1 فوائد المشي للصحة العامة\n2 اهم الاسئلة عن هل المشي ينحف\nهل المشي ينحف هو سؤال يتبادر إلى ذهن الكثير من المهتمين بالرشاقة والوزن المثالي سواء من الرجال أو النساء، فالرياضة بوجه عام هي من أفضل الوسائل للتنحيف وخسارة الوزن الزائد، والمشي هو من أسهل أنواع الرياضات وأفضلها على الاطلاق حيث تؤدي إلى نتائج مبهرة ليس فقط التنحيف ولكن للصحة العامة.\nكل انسان مهتم بالحصول على الوزن المثالي لذلك يفكر كثيرا في الاجابة عن اسئلة منها هل المشي ينحف الجسم ؟ هل المشي ينحف البطن والارداف ؟ هل المشي يوميا نصف ساعة ينحف ؟ هل المشي ينحف الافخاذ ؟ وكلها أماكن تتجمع بها الدهون المختزنة بالجسم والتي تحتاج فعلا إلى التنحيف.\nيساعد المشي في كسر روتين الحياة الممل وبالتالي تحسين الحالة النفسية، حيث ان المشي يعالج السمنة وزيادة الوزن والترهلات، كما يعمل المشي على علاج الأمراض المزمنة كارتفاع ضغط الدم، ويقي من خطر الاصابة بمشاكل وأمراض القلب.\nويقلل من الاصابة بالسكتات القلبية والدماغية، ويخفض من معدلات الكوليسترول الضار في الدم، ويقوي العظام ويزيد من كثافتها ويقي من هشاشة وترقق العظام، ويقي ويقلل من آلام الظهر والمفاصل والعمود الفقري.\nاهم الاسئلة عن هل المشي ينحف\n1. هل المشي ينحف ؟\nنعم فإن المشي بانتظام يساعد في تنحيف الوزن عن طريق حرق السعرات الحرارية التي يتم تناولها في الطعام اليومي مما ينظم من معدلات الأيض والتمثيل الغذائي في الجسم، نظرا لأن الحرق سيعمل على الدهون المختزنة في الجسم والتي يتم تحويلها إلى طاقة لممارسة الأنشطة اليومية.\n2. هل المشي ينحف البطن ؟\nدهون البطن هي من أكثر مناطق تخزين الدهون حيث يكون نزولها صعب للغاية في معظم الحالات لذلك ينصح الأطباء والمختصين في هذه الحالة إلى ممارسة رياضة المشي يوميا لتنحيف البطن حيث يعمل المشي على التخفيف من التوتر مما يقلل من هرمون الكورتيزول في الجسم وهو بشأنه يقلل من تخزين الدهون في البطن.\n3. هل المشي ينحف الارداف والفخوذ ؟\nالارداف والفخوذ من أكثر المناطق التي يختزن فيها الدهون خاصة عند النساء نتيجة لعوامل هرمونية وبالتالي فإن أفضل طريقة يمكن الاعتماد عليها لتنحيف هذه المنطقة هي المشي سواء في الهواء الطلق أو باستخدام جهاز السير الكهربائي.\n4. هل المشي ينحف البطن والخصر ؟\nيمكن الاعتماد على رياضة المشي لتنحيف البطن والخصر حيث يساعد المشي على تنحيف كل الجسم وشده وبالتالي يساعد في تخسيس منطقة الخصر والبطن ولكن يفضل أيضا ممارسة تمارين البطن لأنها تساعد في تقوية عضلات البطن بشكل فعال مما يساعد في شد البطن والترهلات بها وبالتالي النتيجة تكون أفضل.\n5. هل المشي ينحف المؤخرة ؟\nنعم فإن المؤخرة من أول أجزاء الجسم التي تتأثر بالمشي حيث يبدأ الجسم بحرق الدهون في هذه المنطقة حيث تتركز قوة التمرين على منطقة المؤخرة والساقين وبالتالي يساعد المشي في تنحيف المؤخرة وكلما زاد وقت التمرين كلما زاد معدل تنحيف المؤخرة.\n6. هل المشي ينحف الجزء السفلي ؟\nهل المشي ينحف الجزء السفلي\nيعتمد المشي على حركة جميع أجزاء الجسم وبالأخص الجزء السفلي منه مما يساعد في شده وتنحيفه لذلك فإن هناك الكثير من الأشخاص لديهم وزن زائد في الجزء السفلي من الجسم مما يجعل رياضة المشي أفضل خيار لهم لحرق الدهون في هذه المنطقة وبالتالي شدها وتنحيفها.\n7. هل لبس المشد مع المشي ينحف ؟\nالمشد يساعد على التنحيف مع رياضة المشي خاصة المشد الحراري لأنه يعمل على التخلص من الماء الزائد تحت الجلد والذي يخرج عن طريق العرق، كما يساعد المشد على شد البطن وممارسة الرياضة في نفس الوقت مما يساعد على شد عضلات البطن وتقويتها وبالتالي الحصول على نتيجة أسرع وأفضل.\n8. هل المشي بدون تعرق ينحف ؟\nليس معنى التعرق وخروج العرق من الجسم أثناء ممارسة المشي أو أي نوع من الرياضة لأن الدهون المحترقة لا تخرج مع العرق إنما تخرج خلال التنفس مع الزفير كما تخرج مع البراز لذلك فإن المشي بدون تعرق ينحف الجسم فالعرق ليس مقياس على حرق الدهون والتنحيف.\n9. هل المشي ينحف الارداف ؟\nنعم فإن المشي يساعد كثيرا في تنحيف منطقة الارداف حيث يعمل المشي على تقوية عضلات الارداف وبالتالي حرق الدهون المختزنة بالمنطقة وهو ما يساعد في الحصول على شكل أفضل للارداف لذلك ينصح بالانتظام في رياضة المشي لتخسيس الارداف على الأقل نصف ساعة يوميا.\n10. هل المشي ينحف الافخاذ ؟\nالأفخاذ هي من ضمن عضلات الجزء السفلي من الجسم ورياضة المشي ترتكز نتائجها بشكل أفضل على هذه المنطقة وبالتالي فإن الانتظام في ممارسة رياضة المشي مهم جدا في تنحيف الأفخاذ والمنطقة السفلية من الجسم، كما يقوي من عضلاتها ويقلل من الآلام الناتجة عنها.\n11. هل المشي على السير ينحف ؟\nهل المشي على السير ينحف\nجهاز السير الكهربائي هو من أفضل الأجهزة الرياضية التي تنحف الجسم بشكل عام، لذلك فإن الانتظام على رياضة المشي باستخدام جهاز السير له نتائج مذهلة في تنحيف الجسم وزيادة معدلات الأيض وحرق الدهون وتحسين الحالة النفسية والمزاجية.\n12. هل المشي ينحف الصدر ؟\nالمشي يساعد على تنحيف الجسم بشكل عام ولكن الصدر من الأجزاء التي تحتاج إلى ممارسة تمارين أخرى مع المشي لتقوية عضلاته وبالتالي تنحيفه، ففي حالة الحاجة إلى تنحيف الصدر فينصح بممارسة تمارين شد الصدر.\n13. هل المشي ينحف الجسم ؟\nنعم فإن المشي يساعد في تنحيف الجسم بشكل عام لأنه يسرع من معدلات حرق الدهون المختزنة في الجسم عن طريق تحسين معدلات الانسولين في الدم بالاضافة إلى التخفيف من التوتر والقلق من خلال ضبط هرمونات الجسم.\n14. هل المشي ينحف الكرش ؟\nيظهر الكرش عند الرجال أكثر من النساء لأنه مركز مهم من مراكز تخزين الدهون لديهم، ولذلك فإن المشي من الرياضات البسيطة التي تؤتي ثمارها وتخفف من شكل الكرش مع ضرورة ممارسة أنواع تمارين أخرى ترتكز على عضلات البطن حتى تشدها وبالتالي يظهر بمظهر أنحف.\n15. هل المشي ينحف الوجه ؟\nالمشي لا ينحف الوجه بشكل اساسي ولكن يمكن ممارسة رياضة المشي مع التقليل من الأطعمة الدسمة والسكريات التي تحتوي على الكربوهيدرات حتى يمكن تنحيف الوجه.\n16. هل المشي ينحف الظهر ؟\nرياضة المشي لها تأثير ايجابي على الظهر حيث تقوي عضلات الظهر والعمود الفقري ولها دور فعال في التخلص من دهون الظهر مع ضرورة اتباع حمية غذائية متوازنة.\n17. هل المشي ينحف الزنود ؟\nنعم فإن المشي ينحف الزنود ويشدها ولكن يجب أثناء ممارسة رياضة المشي سواء كان الخفيف أو السريع أن يتم تحريك الذراعين حتي يمكن الحصول على نتائج أفضل.\n18. هل المشي ينحف الساقين ؟\nنعم فإن المشي ينحف الساقين وليس هذا وحسب بل يساعد المشي في تقوية عضلات الساقين مما يكون له دور في تحسين اللياقة البدنية والكتلة العضلية في هذه المنطقة سواء الساقين أو الارداف.\n19. هل المشي ساعتين يوميا ينحف ؟\nنعم فإن المشي ساعتين يوميا يساعد في تنحيف الجسم بشكل ملحوظ فكلما زاد وقت التمرين كلما كانت نتائجه أفضل للجسم والصحة العامة حيث يساعد المشي على التخلص من الدهون المختزنة في الجسم بالكامل مما يساعد على التنحيف وشد الجسم وبالتالي رفع اللياقة البدنية وتنظيم حرق دهون الجسم.\n20. هل المشي ساعة يوميا ينحف ؟\nنعم فإن المشي يوميا لمدة ساعة كاملة يساعد على حرق السعرات الحرارية والدهون المختزنة في الجسم بمعدل عالي، حيث ينصح الأطباء بالمشي يوميا بأكثر من نصف ساعة لأن الجسم خلال النصف ساعة الأولى يستخدم السكريات لانتاج الطاقة وبعد النصف ساعة الأولى يبدأ بحرق الدهون المختزنة بالجسم وبالتالي يساهم أكثر في الحصول على نتائج تنحيف الجسم.\n21. كم المشي ينحف ؟\nطالما أن المشي هو من أهم الوسائل التي يتم اتباعها لانقاص الوزن الزائد وشد الجسم فإن هناك معدلات أساسية لنجاح المشي في ذلك حيث يحتاج الجسم مدة تتراوح بين 30 إلى 100 دقيقة يوميا حتى يتم التخلص من الدهون الزائدة في الجسم وبالتالي فإن الاستمرار في المشي حتى بعد الحصول على الوزن المثالي مهم في الحفاظ على الجسم من زيادة الوزن والترهلات.\n22. هل المشي نصف ساعة يوميا ينحف ؟\nنعم فإن المشي نصف ساعة يوميا ينحف وهو الحد الأدني لممارسة المشي لمعظم الحالات، وفي خلال هذه المدة يمكن للجسم أن يحرق ما بين 100 إلى 300 سعر حراري ومعدل الحرق يعتمد على وزن الجسم وحالته، وإذا انتظم الشخص في ممارسة المشي يوميا نصف ساعة فإنه خلال أسبوع يستطيع حرق ما بين 1000 إلى 3000 سعر حراري مما يساعد على تنحيف الجسم بسرعة.\n23. هل المشي بعد كل وجبه ينحف ؟\nالأفضل عند ممارسة رياضة المشي أن تكون بعد أو قبل تناول الطعام بساعتين على الأقل حتى يمكن أن تساعد الرياضة في حرق الدهون المختزنة في الجسم بعد هضم الطعام بشكل طبيعي حيث يؤدي المشي بعد تناول الطعام مباشرة إلى حرق السعرات الحرارية فيه كما يؤثر على حالتك فمن المتوقع الشعور بالتعب والارهاق وعدم تنظيف التنفس لعدم وصول الدم للرئة بشكل طبيعي.\n24. هل المشي وقت الدوره ينحف ؟\nرياضة المشي تنحف الجسم بشكل عام وحتى أثناء الدورة الشهرية حيث يزيد من معدلات الأيض مما يساعد في حرق الدهون المختزنة في الجسم والتخفيف من أعراض الانتفاخ المصاحبة للدورة ولكن في نفس الوقت قد تصابين أثناء ممارسة المشي وقت الدورة بالتعب والارهاق والرغبة في تناول الأطعمة والحلويات لذلك ينصح بتوفير وجبة بعد رياضة المشي كتناول اللوز المحمص غير المملح أو الزبادي خالي الدسم أو التفاح الأخضر.\n25. هل المشي في نفس المكان ينحف ؟\nنعم فإن المشي في نفس المكان يساعد على تنحيف الجسم وزيادة معدلات حرق الدهون في الجسم وتنشيط الدورة الدموية وبناء وتقوية العضلات ويمكن الاستفادة أكثر عن طريق ممارسة تمارين أخرى أثناء المشي في نفس المكان مثل تحريك الذراعين والركبتين.\n26. هل المشي ينحف من غير رجيم ؟\nنعم فإن الانتظام في ممارسة رياضة المشي يساعد على التنحيف حتى بدون اتباع رجيم أو برنامج حمية غذائية ولكن من الأفضل وللحصول على نتائج سريعة تناول الغذاء الصحي المتوازن والتقليل من السعرات الحرارية التي تدخل الجسم حتى تسنح فرصة للجسم بحرق الدهون المختزنة بداخله.\n27. هل المشي مساءا ينحف ؟\nنعم فإن رياضة المشي يمكن ممارستها في أي وقت على مدار اليوم ولكن بشرط أن تكون المدة من نصف ساعة إلى ساعتين يوميا وبانتظام حتى يمكن الحصول على نتيجة أفضل.\n28. هل المشي مع الاكل ينحف ؟\nمن الأفضل عدم تناول الطعام أثناء ممارسة المشي وأي نوع من الرياضة لأن ذلك يؤدي إلى الارهاق والتعب وعدم القدرة على مواصلة التمرين.\n29. هل المشي مع الرجيم ينحف ؟\nنعم فإن ممارسة المشي أثناء اتباع حمية غذائية له تأثير قوي في التنحيف والتخلص من الوزن الزائد.\n30. هل المشي للحامل ينحف ؟\nرياضة المشي من أفضل الرياضات التي يمكن أن تمارسها المرأة الحامل للتنحيف ولكن يجب استشارة الطبيب لأن كل حالة تختلف عن الأخرى.\n31. هل المشي لمدة شهر ينحف ؟\nالانتظام في المشي يوميا مدة لا تقل عن نصف ساعة لمدة شهر متواصل يساعد في التنحيف وانقاص الوزن.\nاقرئي ايضا : افضل 5 جهاز سير كهربائي مع المميزات والاسعار\n32. هل المشي قبل الاكل ينحف ؟\nنعم ممارسة رياضة المشي قبل الاكل بساعتين تساعد على التنحيف مع الالتزام بتناول الطعام الصحي الذي يحتوي على البروتين والخضروات وحصة قليلة من الكربوهيدرات يساعد في التنحيف.\n33. هل المشي في الحر ينحف ؟\nالمشي في الحر ينحف\nنعم فإن ممارسة رياضة المشي في الحر أو الصيف يزيد من كمية العرق التي يتخلص منها الجسم مما يعني التخلص من الماء الزائد بالجسم وبالتالي التنحيف.\n34. هل المشي في الشتاء ينحف ؟\nنعم فإن ممارسة المشي في كل أوقات العام تساعد على التنحيف، وفي الشتاء يستهلك الجسم سعرات حرارية أكبر في الحصول على الطاقة وبالتالي حرق الدهون.\n35. هل المشي على الريق ينحف ؟\nأفضل وقت لممارسة رياضة المشي هي ممارستها على الريق في الصباح حيث يؤدي إلى حرق الدهون المختزنة في الجسم لعدم استهلاك أي سعرات حرارية قبل المشي.\n36. هل شرب الماء اثناء المشي ينحف ؟\nهل شرب الماء اثناء المشي ينحف\nشرب الماء أثناء ممارسة المشي مهم جدا لزيادة الكتلة العضلية للجسم لذلك ينصح بشرب الماء أثناء وبعد المشي.\n37. هل المشي قبل الفطور في رمضان ينحف ؟\nنعم فإن أفضل الأوقات لممارسة رياضة المشي في رمضان هي قبل الفطور مباشرة حتى لا يؤثر ذلك على بناء الكتلة العضلية.\n38. هل المشي بالكعب ينحف ؟\nممارسة رياضة المشي بالكعب من أخطر العادات الخاطئة لأنها تؤدي إلى آلام شديدة في القدمين والكعبين والساقين لذلك يجب الالتزام بارتداء الحذاء الرياضي المخصص لرياضة المشي.


ليست حكومة الجميع- معاريف - فلسطين اليوم\nليست حكومة الجميع- معاريف\n09:12 - 14 فبراير 2013\nبقلم: ياعيل باز ميلميد\nبين الحين والاخر يصعد الى الهواء النداء الى "وحدة الشعب"، وكأن به معد هنا لان يخلق بقوة الكلام واقعا ليس قائما. في معظم الحالات، يلقى به الى الفضاء العام كتهديد مبطن: اذا لم تفعلوا كذا وكذا فلن يكون بوسع وحدة الشعب ان تبقى. وأحيانا يضاف الى هذه الكلمات "ذكريات" من الماضي السحيق: خراب الهيكل، الذي أدى الى المنفى. بمعنى اذا لم تفعلوا بالضبط ما نطلبه واذا لم تواصلوا الزحف والاستجابة لكل طلباتنا فستثور هنا حرب اهلية، وربما تخرب البلاد ومرة اخرى سندور في التيه ونتشتت في كل صوب.\nوتأتي التهديدات دوما من جهة شاس ويهدوت هتوراة، واحيانا تنضم اليهم شخصيات عامة ايضا، حاخامون ونواب من اليمين، حين يدور الحديث عن مسائل تتعلق بمستقبل المستوطنات والمناطق. ولكن هذه الطريقة هي بالاساس تهديد واضح من الاصوليين، وفي الاسابيع الاخيرة بات متواترا على نحو خاص عقب امكانية أن يضطروا بهذا الشكل أو ذاك ان يتحدوا مع الشعب وان يقدموا نصيبهم في امن اسرائيل وحصانتها الاقتصادية. ايل يشاي وآريه درعي يتنقلان من ميكروفون الى آخر وعلى لسانيهما دوما الاعلان: يجب الحفاظ على وحدة الشعب ومنع الحرب الاهلية.\nوهما لا يتصوران حتى ان وحدة الشعب ليست في اتجاه واحد: فقط اذا نفذنا نحن مطالبهم سيمكننا أن نقول عن أننا جميعنا اخوان. واذا لم نوافق – فليحفظنا الرب ويحمينا المعلم. صحيح حتى الان هذا نجح لهم. فقد تحدثوا عن وحدة الشعب، حذروا من تحطيمها، و90 في المائة من السكان على الفور خضعوا واستسلموا. فنحن اناس اخوة. وكلما تحدثوا أكثر عن الوحدة، شعر المزيد من الناس بان ليس لهم اخوات وبالاساس ليس لهم اخوة، واذا كانت وحدة الشعب معناها ان قسما صغيرا منه يجلس على ظهر وكتف الكثيرين يرضع من ثديهم ويرفض المشاركة في الاعباء الوطنية – فانه لا تكون وحدة ولا يكون شعب. توجد جماعتان، واحدة قوية ومحقة واخرى ضعيفة وطفيلية، وبشكل دائم وغريب المجموعة القوية تخسر دوما للضعيفة.\nهذا اوضع انتهى اغلب الظن، وهذه هي النعمة الاكبر التي جلبها ايضا جميعا يئير لبيد والـ 19 مقعد له، الا اذا قرر نتنياهو السير ضد ارادة الجمهور. ان المطلب الذي لا هوادة فيه في التنظيم بالقانون لموضوع المساواة في العبء، حسب مطلب يوجد مستقبل وفي هذه اللحظة البيت اليهودي ايضا، هو اكثر بكثير من المساواة. فهو مطلب لوقف الاستغلال والانعزال لمجموعة هامشية في المجتمع الاسرائيلي، استمدت قوتها حتى الان من كونها لسان الميزان في تشكيلة الحكومة، كل حكومة.\nمليارات عديدة من الشواكل دفعناها جميعنا كي يتمكن بنيامين نتنياهو من الحفاظ على الحلف مع شاس ويهدوت هتوراة. أموال الجمهور التي وصلت من الدفعات المجنونة للضرائب ممن يدفعون حقا ذهبت، وربما ستذهب ايضا، كي تخلق هدوء نفس لرئيس الوزراء الذي قال له الجمهور بعمومه انه غير مرغوب فيه الا اذا غير انماط سلوكه. ولكنه فزع اكثر، ويوجد تقديرات عديدة بان هذا الرجل كان يريد أن يرى لبيد في الخارج ومبعوثي الحاخام عوفاديا يوسيف في الداخل. لمزيد من الامان ودرء لكل مشكلة قد تقع.\nاذا كان هذا هو ما سيحصل بالفعل، فان نتنياهو سيخون كل ما اراده جمهور المقترعين. فعلى الاقل 12 من أصل 31 مقعدا تلقاها تتشكل من مصوتي اسرائيل بيتنا، معظمهم علمانيون تماما، وعدهم افيغدور ليبرمان بالمساواة في العبء، بعقد الزوجية، بتسهيلات في التهويد وغيرها. ولا يوجد اي ريب في أنه اذا ما اجري في هذه اللحظة استفتاء شعبي في مسألة اذا كان الجمهور يفضل لبيد ام ايلي يشاي في الائتلاف، فان أغلبية هائلة ستفضل لبيد. 19 مقعدا لـيوجد مستقبل بثت روح أمل في مئات الالاف، ممن ملوا الخضوع المسبق لشاس. ليس لنتنياهو الحق في تجاهل ذلك.\nحكومة الـ 61 ليست المشكلة -هآرتس\nالتعيينات: الجميع سيضغطون على الوزراء -اسرائيل اليوم


ماكين: الولايات المتحدة تخسر الحرب على داعش | | صحيفة العرب\nماكين: تعليقات الرئيس اوباما تكشف عن مستوى التوهم الذي يطبع تفكير الادارة\nواشنطن - انتقد السناتور الأميركي الجمهوري جون ماكين الاستراتيجية العسكرية التي تتبعها الادارة الأميركية لمكافحة تنظيم الدولة الاسلامية معتبرا انها "تخسر" الحرب ضد الجهاديين ومنتقدا وتيرة تدريب مقاتلي المعارضة السورية.\nوجاء كلام ماكين المرشح الجمهوري للرئاسة في انتخابات 2008 اثناء جلسة استجواب لوزير الدفاع اشتون كارتر ورئيس هيئة اركان القوات الاميركية الجنرال مارتن دمبسي أمام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ حول مواضيع تتراوح من اوكرانيا الى الشرق الاوسط.\nوقال ماكين "ليس هناك أي أسباب تدعو الى الاعتقاد بأن ما نفعله سيكون كافيا لتحقيق الهدف الذي لطالما اعلنه الرئيس وهو اضعاف تنظيم الدولة الاسلامية وصولا الى القضاء عليه سواء على المدى القريب او على المدى البعيد".\nوقال "ان وسائلنا والمستوى الحالي لجهودنا لا يتناسبان مع اهدافنا وهذا يوحي بأننا لسنا بصدد الانتصار، وحين لا تكون بصدد الانتصار في الحرب، فهذا يعني انك تخسر".\nوجرت جلسة الاستجواب غداة اعلان الرئيس باراك اوباما الاثنين في البنتاغون بأن التحالف الدولي بقيادة واشنطن "يكثف" حملته للتصدي لتنظيم الدولة الاسلامية في سوريا، محذرا بان المعركة ستستغرق وقتا.\nلكن ماكين استبعد ان تحقق هذه الاستراتيجية نجاحا، واصفا التصريحات حول تحقيق انتصارات بانها من باب الأوهام.وقال "حين يتعلق الامر بتنظيم الدولة الاسلامية، فان تعليقات الرئيس اوباما ... تكشف عن مستوى التوهم المقلق الذي يطبع تفكير الادارة".\nوكان اوباما اعلن عن تنفيذ اكثر من خمسة آلاف غارة على مواقع للتنظيم، مؤكدا تصفية "مئات المقاتلين بينهم قادة كبار في تنظيم الدولة الاسلامية".\nوشنّ الائتلاف في الأيام الأخيرة سلسلة غارات مكثفة على مواقع للجهاديين ولا سيما غارات غير مسبوقة على الرقة، معقل التنظيم في شمال سوريا، ملحقا اضرارا بالبنى التحتية التي يستخدمها مقاتلوه.\nوفي ما يتعلق بخطط تدريب مقاتلي المعارضة السورية المعتدلة للتصدي للجهاديين، اوضح كارتر ان سبعة الاف متطوع تقدموا لبرنامج التدريب، لكن التصفية الدقيقة للمرشحين ادت الى ابطاء وتيرته.\nوقررت ادارة باراك اوباما اطلاق هذا البرنامج بضغط من الكونغرس، ونص هدفه المعلن على تدريب حوالي 5400 مقاتل وتسليحهم خلال السنة الأولى من البرنامج وخصص الكونغرس من أجل ذلك حوالي 500 مليون دولار.\nوتوقع كارتر ان تتسارع وتيرة هذا البرنامج لاحقا وقال "بات لدينا معلومات اكثر عن مجموعات المعارضة السورية" و"نحن في صدد اقامة علاقات مهمة" معها.\nوقال "نعرف ان هذا البرنامج اساسي ونحن بحاجة الى شريك على الارض في سوريا لضمان هزيمة تنظيم الدولة الاسلامية بشكل دائم".غير ان ماكين انتقد عدد الذين يجري تدريبهم معتبرا انه "ليس ملفتا".\nوقال ان "الواقع" على الأرض يشير الى ان الجهاديين يواصلون التقدم والسيطرة على اراض في العراق وسوريا في ما يوسعون نفوذهم عبر الشرق الاوسط وافريقيا واسيا الوسطى.\nوذكر كارتر بأن واشنطن تريد قيادة تحرك هؤلاء المقاتلين ضد تنظيم الدولة الاسلامية وليس ضد نظام الرئيس بشار الاسد. واضاف "نريد رحيل الاسد" لكن هذا الامر يرتبط "بجهد دبلوماسي".وتابع "على الاسد ان يرحل، لكن بنية الحكم في سوريا يجب ان تبقى. نعلم ماذا يحصل في الشرق الأوسط حين لا تكون هناك بنية حكومة".\nوبعد عام على سيطرة مقاتلي التنظيم على مساحات كبرى في العراق تواجه الولايات المتحدة وحلفاؤها صعوبات في ترجيح كفتهم من خلال غارات عملية "العزم الصلب".


شركة مكافحة الحشرات و النمل الابيض بالمملكة العربية السعودية 0508526035 - منتدى جنى الايام\nمنتدى جنى الايام > منتدى المطبخ للطعام للطهي للاكل للطبخ ولتحضير و لاعداد الغذاء و المائدة > حلويات فطائر بالصور معجنات طريقة اعداد تشيز كيك\nشركة مكافحة الحشرات و النمل الابيض بالمملكة العربية السعودية 0508526035\nمكافحة النمل الأبيض يجابه العديد من الأفراد إشكالية وجود النمل الأبيض في البيوت؛ نظراً لبعض الأفعال الخاطئة التي يجريها الإنسان، كوضع الأخشاب بجوار أبواب البيوت، أو ترك النوافذ مفتوحة، أو عدم تطهير المنزل على نحوٍ صحيح، أو عدم تجفيف الأرضيات من الماء؛ إذ يشاهد المعظم صعوبة في التخلص من تلك الإشكالية، لهذا سنتحدث في ذلك النص عن بعض الأساليب السهلة التي تُمكن من مكافحة النمل الأبيض، إضافة إلى ذلك بعض الإرشادات. أساليب مكافحة النمل الأبيض مصيدة الورق المقوّى تُبلل قطعتان مفرودتان من الورق المقوّى. تُوضع الورقتان فوق بعضهما في الأنحاء التي يبقى بها نمل؛ حيث إنّ النمل الأبيض يمتاز بتغذيته على السليلوز الذي يتغلغل في الورق المقوى. تؤخذ الورقتان، وتُحرقان بعدما يعلق النمل بهما، وتُكرر العملية زيادة عن مرة حتى يتم التخلص من النمل على نحوٍ ختامي. الديدان الأسطوانية تُشترى الديدان الأسطوانية من أي مشتل، وتُوضع لحظياً في تربة تبلغ درجة حرارتها إلى 16 درجة مئوية. تُوضع الديدان في الفجر الباكر أو في ساعات المغرب في أماكن وجود النمل حتى تقضي عليه. عرض الخشب لأشعة الشمس تُخرج قطع الأثاث من المنزل، وتُعرض تحت أشعة الشمس. تُترك قطع الأثاث في الشمس لفترة ليست أقل من 48 ساعةٍ حتى يُإعدام النمل. تجميد النمل تُوضع قطع الأثاث التي يتراكم عليها النمل الأبيض في مجمد هائل. تُترك قطع الأثاث في المجمد لفترة ليست أقل من 48 ساعةٍ حتى يلقى حتفه النمل على الإطلاقً، مع العلم أنّ تلك الأسلوب عسيرة نوعاً ما نتيجة لـ كبر كمية بعض قطع الأثاث، سوى أنّها من أكثر الأساليب فعالية. حمض البوريك تُبخ الأنحاء التي تتضمن على النمل بحمض البوريك. يُزرع طُساد حمض البوريك في حديقة المنزل وفي مغاير أماكن تغلغل النمل. تُتحليل أماكن الطُساد على نحوٍ متواصل ليتم التحقق من تراكم جسامين النمل. الخنادق يُنبش خندق بجوار المباني التي يتراكم النمل الأبيض حولها. يُعبأ الخندق بمحلول مبيد الحشرات حتى يتم إعدام النمل.\nالموضوع الأصلى من هنا: منتدى جنى الايام http://www.sasa2013.com/vb/showthread.php?p=24281\nإرشادات لمكافحة النمل الأبيض شراء السلع والمبيدات التي تشارك في إعدام النمل. اللجوء إلى فرد متخصص في حال كان النمل يتفشى على نحوٍ هائل؛ حيث يُمكن الاستحواذ على عقد كتابي لفترة سنتين يُفيد بالتزام المؤسسة بالقضاء على النمل بشكل إجمالي. الحفاظ على المنزل جافاً، والتأكد من عدم وجود تسريبات للمياه. تطهير المزاريب المتسخة والمبللة؛ لأنّ النمل الأبيض ينجذب على نحو سريع إلى الأماكن الرطبة. إبعاد الخشب والحطب عن البيوت؛ حيث إنّ النمل يُعد الخشب غذاءً له. سد الشروخ والحفرات التي قد تبقى في المنزل، ومراعاة إقفال النوافذ والأبواب بإحكام.


هل يستطيع الديمقراطيون الاجتماعيون إنقاذ العالم (مرة أخرى)؟ (2-2) – ملتقى العروبيين\nالرئيسية|مقالات|هل يستطيع الديمقراطيون الاجتماعيون إنقاذ العالم (مرة أخرى)؟ (2-2)\nهل يستطيع الديمقراطيون الاجتماعيون إنقاذ العالم (مرة أخرى)؟ (2-2)\nشيري بيرمان ترجمة: علاء الدين أبو زينة\nنجح النظام الديمقراطي الاجتماعي بشكل ملحوظ: كانت الأعوام الثلاثون بعد العام 1945 أسرع فترة نمو للغرب على الإطلاق\nيجب على أي شخص معني بالدفاع عن الرأسمالية والديمقراطية اليوم أن يفهم ما تطلبه الأمر في الماضي لجعلهما مستدامتين ومتوافقتين\nبحلول منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي، باختصار، كانت للديمقراطية الاجتماعية ملامح سياسية واضحة وبرنامج يقوم على الاعتقاد بأن الحكومات الديمقراطية تستطيع -ويجب- أن تواجه العواقب السلبية للرأسمالية. وخلال أعوام ما بين الحربين، لم يتمكن الاشتراكيون الديمقراطيون من تنفيذ أجندتهم، باستثناء الدول الاسكندنافية، والولايات المتحدة بدرجة أقل. ومع انهيار الديمقراطية في جميع أنحاء أوروبا خلال ثلاثينيات القرن الماضي ثم اندلاع الحرب العالمية الثانية، جاءت فرصة للتحول نحو فهم ديمقراطي اجتماعي للعلاقة بين الرأسمالية والديمقراطية.\nعندما استقر الغبار بعد العام 1945، أصبحت العواقب المدمرة للفاشية واضحة، وبدأت أوروبا في إعادة بناء نفسها. وكان هناك اتفاق واسع النطاق على أنه لكي تزدهر الديمقراطية، يجب مواجهة الصراعات والانقسامات الاجتماعية التي زعزعت استقرار المجتمعات الغربية خلال سنوات ما بين الحربين مباشرة. وبالإضافة إلى ذلك، أدت تجربة “الكساد العظيم” -التي وفرت خلالها إخفاقات الرأسمالية أرضية خصبة للتطرف- إلى قبول واسع النطاق لفكرة أن إيجاد طريقة لضمان الازدهار الاقتصادي والاستقرار الاجتماعي هو شأن ضروري إذا كانت الديمقراطية لتحقق النجاح.\nكان الاشتراكيون الديمقراطيون يصرون تقليدياً على ضرورة استخدام الديمقراطية لمعالجة العواقب السلبية للرأسمالية؛ وكان ما تغير بعد العام 1945 هو أن هذا الرأي أصبح يهيمن على اليسار والأحزاب السياسية الأخرى أيضاً.\nعلى سبيل المثال، جادل برنامج العام 1947 للديمقراطيين المسيحيين الألمان من يمين الوسط بأنه “يجب أن يبدأ الهيكل الجديد للاقتصاد الألماني من إدراك أن فترة الحكم غير المقيد للرأسمالية الخاصة قد انتهت”. وفي الأثناء، في فرنسا، أعلنت “الحركة الجمهورية الشعبية الكاثوليكية” من يمين الوسط في أول بيان لها في العام 1944 أنها تدعم “ثورة” لإنشاء دولة “متحررة من سلطة أولئك الذين يملكون الثروة”.\nكما قبلت الشخصيات الأميركية الرئيسية هذه النظرة الديمقراطية الاجتماعية. وقد أدرك هؤلاء أن نجاح الديمقراطية في أوروبا الغربية، تطلب كضرورة مطلقة منع الأزمات الاقتصادية، والصراع الطبقي، والتطرف السياسي الذي ابتليت به أوروبا في فترة ما بين الحربين العالميتين. ومشيراً إلى ذلك، قال وزير الخزانة الأميركي، هنري مورغنثاو، في خطابه الافتتاحي لمؤتمر “بريتون وودز” في العام 1944: “لقد شهدنا جميعا المأساة الاقتصادية الكبيرة التي تجلت في عصرنا. رأينا الكساد العالمي في الثلاثينيات… رأينا الحيرة والمرارة وهما تشكلان أرضاً خصبة للفاشية، وأخيراً للحرب”. وجادل مورغينثاو بأنه لمنع تكرار هذه الظاهرة، سيتعين على الحكومات الوطنية أن تفعل المزيد لحماية الناس من “الآثار الخبيثة” للرأسمالية.\nوفقاً لذلك، بعد العام 1945، بدأت دول أوروبا الغربية في بناء نظام جديد مصمم لضمان النمو الاقتصادي، مع حماية المواطنين في الوقت نفسه من العواقب السلبية للرأسمالية. وكانت الإصلاحات كثيفة جداً وواسعة النطاق، وكذلك كان التحول في التوقعات المصاحبة لها، لدرجة أن الكثيرين تساءلوا، كما قال أندرو شونفيلد -ربما المؤرخ الأكثر نفوذاً للرأسمالية الأوروبية بعد الحرب- عما إذا كان “النظام الذي نعيش فيه الآن والبنية الاجتماعية التي تأتي معه مختلفين جداً عما سبقهما، حتى أنه أصبح من المضلل… استخدام كلمة ‘رأسمالية’ لوصفهما”.\nبطبيعة الحال، بقيت الرأسمالية، على عكس ما كان الشيوعيون والاشتراكيون الديمقراطيون يأملون، لكنها كانت رأسمالية مخففة بالحكومات الديمقراطية، على نحو خيب آمال الليبراليين الكلاسيكيين أيضاً.\nوقد نجح هذا النظام الديمقراطي الاجتماعي بشكل ملحوظ: كانت الأعوام الثلاثون بعد العام 1945 أسرع فترة نمو للغرب على الإطلاق. وخلال هذه الفترة، انخفض الصراع الطبقي ودعمُ التطرف، وللمرة الأولى في تاريخ أوروبا الغربية، أصبحت الديمقراطية هي العرف السائد.\nولكن، على الرغم من هذا النجاح الملحوظ، شرع النظام الاجتماعي الديمقراطي في التعثر خلال أواخر القرن العشرين. وصنعت الصعوبات الاقتصادية التي بدأت في سبعينيات القرن الماضي ثغرة لشن الهجمات على النظام، وبعد العام 1989، أدى انهيار منافسه الرئيسي -الشيوعية السوفياتية- إلى المزيد من تقويضه.\nمع اختفاء التهديد الشيوعي، تشجع اليمين في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية على مهاجمة النظام الديمقراطي الاجتماعي الذي كان يُنظر إليه في السابق على أنه أقل الشرين. وبشكل أعم، في انعكاس مأساوي لنمط ما بعد الحرب حيث كان الاعتراف بمخاطر الرأسمالية غير المنضبطة مقبولاً على نطاق واسع، أدى انهيار الشيوعية إلى ظهور اعتقاد انتصاري عبر الطيف السياسي بالتفوق المتأصل للديمقراطية الرأسمالية واستقرارها.\nبحلول أواخر القرن العشرين، اتفق الاقتصاديون على جانبي الأطلسي وعلى نطاق واسع على أن مشكلات الاقتصاد الكلي الرئيسية، بما في ذلك منع الكساد، تم حلها بسبب فهمهم المتقدم للاقتصاد وقناعة عامة بأن الرأسمالية الحديثة، بدلاً من أن تكون مضطربة بطبيعتها -كما رأى أسلافهم في فترة ما بعد الحرب، مستلهمين الاقتصادي البريطاني جون ماينارد كينز- كانت بحاجة إلى مجرد ضبط صغير للنغمة في أحسن الأحوال. وجادل السياسيون، حتى أولئك الذين يُفترض أنهم من اليسار مثل رئيس وزراء العمل البريطاني توني بلير، بأن “المعارك القديمة بين الدولة والسوق” أصبحت عتيقة الطراز، وبدلاً من أن يكونوا أباطرة للرأسمالية، كما فهم أسلافهم الاجتماعيون الديمقراطيون أنفسهم، أصبح السياسيون يتكونون الآن بشكل أساسي من التكنوقراط، ويديرون نظاما يعمل جيداً بدرجة أو بأخرى. وتوصل الرئيس الأميركي بيل كلينتون إلى استنتاجات مماثلة.\nكانت نتائج هذا التحول قابلة للتنبؤ بها، وإنما لم يتم توقعها. وأدى تراجع النظام الاجتماعي الديمقراطي إلى عودة المشاكل التي تم تصميمه لمعالجتها على وجه التحديد: ازداد التفاوت الاقتصادي وانعدام الأمن، وازدادت الانقسامات والصراعات الاجتماعية، وتراجع الإيمان بالديمقراطية، وانتشر التطرف. ومع عودة هذه المشاكل، حدثت ردة فعل ارتدادية ضد النظام الذي اعتُبر مسؤولاً عنها. وبالنظر إلى أن الشيوعية فقدت مصداقيتها بسبب عنفها واستبدادها وعدم فعاليتها، عادت ردة الفعل المعاصرة ضد الرأسمالية إلى ثيمات وحجج الاشتراكية الديمقراطية بدلاً من حجج الشيوعية.\nاليوم، كما في الماضي، يجادل الاشتراكيون الديمقراطيون بأن الرأسمالية بطبيعتها غير عادلة وغير مستقرة ومن غير الممكن توفيقها مع الديمقراطية. وكما قال عالم الاجتماع الألماني فولفغانغ ستريك، الذي قد يكون أقوى المنتقدين المعاصرين للرأسمالية، فإن “الاختلال وعدم الاستقرار” هما “القاعدة وليس الاستثناء” في المجتمعات الرأسمالية. هناك “توتر أساسي” بين الرأسمالية والديمقراطية -ومن “اليوتوبية” افتراض أن بالوسع التوفيق بينهما.\nبالنظر إلى آثار الرأسمالية المزعزعة للاستقرار بطبيعتها، ينكر الاشتراكيون الديمقراطيون جدوى إصلاحها بشكل أساسي، ويدعون بدلاً من ذلك إلى القضاء عليها. وكما كان الحال في الماضي، فإن هدف الاشتراكية الديمقراطية، كما يقول المدافعون البارزون عنها، مثل باسكار سونكارا، هو تحقيق الاشتراكية وليس الديمقراطية الاجتماعية أو إبرام “صفقة جديدة” جديدة، لأنه حسب وجهة نظرهم، فقط عندما يتم تجاوز الرأسمالية يصبح إنشاء مجتمعات وديمقراطيات صحية ممكناً.\nرداً على هذه الهجمات على الرأسمالية، ذهب قلة من اليمين إلى البعد الذي ذهب إليه أسلافهم قبل الحرب بالدعوة علناً إلى إنهاء الديمقراطية، لكن البعض تقدموا في هذا الاتجاه، وشككوا في الديمقراطية واستنطقوها في كتب مثل كتاب ديفيد فان ريبروك “ضد الانتخابات”، وكتاب جايسون برينان “ضد الديمقراطية”، وكتاب ديفيد هارساني، “الناس تحدثوا (وهم مخطئون)”. وذهب البعض الآخر إلى دعم ساسة شعبويين يزدرون الديمقراطية ويحطون من قدرها، مثل الرئيس الأميركي دونالد ترامب.\nكما عبر عن الفكرة إدوارد لوس من صحيفة “فاينانشيال تايمز”، فإن بعض النخب اليوم “يرون ترامب كملجأ للاحتماء من الأعاصير الشعبية التي تضرب ممتلكاتهم وعقاراتهم”. (عندما سُئل كيف يمكن أن يبرر دعم سياسي له ميول غير ليبرالية ومناهضة للديمقراطية بوضوح، رد الرئيس التنفيذي السابق لـ”غولدمان ساش” رئيسه الحالي، للويد بلانكفين: “على الأقل كان ترامب جيداً للاقتصاد”).\nيجب على أي شخص معني بالدفاع عن الرأسمالية والديمقراطية اليوم أن يفهم ما تطلَّبه الأمر في الماضي لجعلهما مستدامتين ومتوافقتين. وقد استند النظام الديمقراطي الاجتماعي لما بعد الحرب إلى التزام بالحفاظ على الرأسمالية بتقلباتها، بينما يتم في الوقت نفسه تأمين حماية من عواقبها السلبية. وقد تطلب تحويل هذه القناعة إلى حقيقة واقعة تسوية صعبة. فقد تخلى العمال والمحرومون من الامتيازات عن الدعوات إلى إلغاء الرأسمالية في مقابل توزيع أكثر إنصافاً لمكافآتها، وحماية أقوى من المخاطر وانعدام الأمن اللذين ولدتهما، وتفعيل سياسات تضمن حصولهم على فرصة لصعود السلم الاقتصادي.\nومن الناحية الأخرى، تخلت النخبة عن بعض ثروتها وامتيازاتها في مقابل إنهاء المطالب بإلغاء النظام الذي مكنها من الصعود إلى القمة في المقام الأول. (كما تقول طرفة لليساريين، كان ما أدركه المدافعون عن الرأسمالية بعد العام 1945 هو أن “أفضل طريقة لإنهاء الهجمات على الثروة كانت مهاجمة الفقر”). وعلى أساس هذه التسوية، استفاد جميع المواطنين من تراجع الصراع الاجتماعي والتطرف ومن تعزيز الديمقراطية، التي مكنتهم من حل مشاكل مجتمعاتهم الجماعية مع مرور الوقت.\nاليوم، كما في الماضي، يرى الاشتراكيون الديمقراطيون عيوب الرأسمالية فقط ويطالبون مرة أخرى بإلغائها، في حين يرى الكثيرون من اليمين فوائد الرأسمالية فقط ويدعمون مرة أخرى نفس السياسات التي أدت إلى توزيع هذه الفوائد بصورة ضيقة وغير عادلة، وقوضت الاستقرار الاجتماعي والسياسي.\nلقد تطلب الأمر في السابق كل مآسي أعوام ما بين الحربين العالميتين وويلات الحرب العالمية الثانية حتى يظهر جيل مبكر من السياسيين والمواطنين الأوروبيين والأميركيين الذين قدروا مخاطر الرأسمالية وهشاشة الديمقراطية والحاجة إلى تسوية لضمان توافق واستدامة الاثنتين. وشكلت تلك التسوية الاجتماعية الديمقراطية أعظم فترة نجاح في الغرب. وقد فقدت السياسات المرتبطة بذلك الترتيب زخمها وطاقتها خلال أواخر القرن العشرين، لكن هدفها الأساسي -المتمثل في تعزيز إيجابيات الرأسمالية مع حماية المواطنين من سلبياتها- ما يزال حاسماً اليوم بقدر ما كان على الدوام.\nليس العالم الآن في أي مكان قريب من الوضع الذي واجهه في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي، لكن علامات التحذير واضحة. ويمكن للمرء أن يأمل فقط في أن لا يتطلب الأمر مأساة أخرى حتى يدرك الناس من كل أنحاء الطيف السياسي مزايا وجود حل اجتماعي ديمقراطي لأزمتنا المعاصرة.\nالمصدر: – (فورين أفيرز) / الغد الأردنية\nالعالم ديموقراطية رأسمالية\n(الهويات الفرعية والهوية الوطنية السورية)\nعن حق تقرير المصير في خطاب “أكراد سورية”


أفضل 10 خوادم DNS مجانية مفتوحة المصدر يمكنك اختيارها - إنترنت\nأفضل 10 خوادم DNS مجانية وعامة: - كما يعلم معظمنا ، فإن DNS يمثل نظام اسم المجال . تتمثل مهمة خادم DNS في ترجمة عنوان موقع الويب الذي تدخله بلغة بشرية إلى عنوان IP رقمي بحيث يكون مؤهلًا كلغة كمبيوتر. كان من الأسهل لو أدخلت للتو عناوين IP الرقمية المفهومة للكمبيوتر في شريط URL. ثم لن يكون مفهوما من قبل الإنسان. جاء حل هذه المشكلة الصعبة في شكل خوادم DNS. كلما قام خادم DNS بترجمة عنوان URL لموقع الويب القابل للقراءة البشرية الخاص بك إلى عنوان IP يمكن فهمه على الكمبيوتر ، زادت سرعة حصولك على نتيجة البحث. لذا فإن خادم DNS الذي تستخدمه يلعب بالفعل دورًا رئيسيًا في تحسين تجربة التصفح لديك. تابع القراءة لاكتشاف أفضل 10 خوادم DNS في العالم ، وهي عامة ، وقبل كل شيء ، تأتي مجانًا!\nملحوظة: يمكنك الرجوع إلى مقالتنا حول هذا الموضوع كيفية تغيير DNS في نظام التشغيل Windows 10 بسهولة إذا كان لديك أي شكوك بشأن إعداد خادم DNS في Windows.\nخادم Google العام DNS هو واحد من أفضل خوادم DNS الموجودة هناك. خادم Google العام DNS يمنحك تجربة تصفح أسرع. أكثر من ذلك ، يمكنك الاعتماد عليه تمامًا خادم Google العام DNS لتعزيز الأمن. يستخدمه الجميع تقريبًا خادم Google العام DNS لخدمات اسم المجال. يمكنك اقامة خادم Google العام DNS كخادم DNS الخاص بك مع التفاصيل التالية:\nOpenDNS هو خادم DNS قائم على السحابة يوفر تجربة تصفح سريعة جدًا. نظرًا لأنه نادرًا ما ينخفض ، فإن OpenDNS يعتبر الخادم موثوقًا جدًا. OpenDNS يُعرف الخادم بتزويد مستخدميه بأمان نهائي من الهجمات التي تسببها البرامج الضارة في الإنترنت. ميزة أخرى مهمة OpenDNS الخادم هو تصفية المحتوى اختياري. يمكنك اقامة OpenDNS الخادم باعتباره DNS الخاص بك مع التفاصيل التالية:\nComodo Secure DNS يمكن أن يوفر لك تجربة تصفح إنترنت موثوقة إلى حد كبير وأسرع بكثير مقارنة بالتجربة التي يوفرها موفر خدمة الإنترنت لديك. Comodo Secure DNS لا يتطلب أي تثبيت للأجهزة أو البرامج. وعلاوة على ذلك، Comodo Secure DNS أكثر ذكاءً ونعم بالطبع أكثر أمانًا. يمكنك اقامة Comodo Secure DNS كخادم DNS الخاص بك مع التفاصيل التالية:\nمستوى 3 هو خادم آخر من خوادم DNS المستخدمة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. مستوى 3 يستخدم نهج أمان متعدد الطبقات لتوفير الحماية من هجمات الإنترنت المتقدمة للغاية. وهكذا ، يمكنك أن تقول ذلك بأمان مستوى 3 هو خيار آمن لخدمات اسم المجال الخاص بك. لاقامة مستوى 3 باعتباره DNS الخاص بك ، استخدم التفاصيل التالية:\nال ميزة DNS تحتوي خوادم DNS على أفضل معلومات التوجيه لأي من مواقع الويب التي تفتحها. نظرًا لأن لديهم أفضل معلومات التوجيه ، فإنهم أسرع وموثوقون. بالطبع ، يستخدمون آلية أمنية متطورة للغاية لحمايتك من الأيدي المظلمة للإنترنت. لتعيين ميزة DNS كخادم DNS الخاص بك ، قم بإعداد خادم DNS الخاص بك مع التفاصيل التالية:\nإذا كنت شخصًا مهتمًا جدًا بخصوصيتك ، OpenNIC هو خادم DNS المناسب لك. استخدام OpenNIC خوادم DNS ، تحصل على تجربة تصفح أسرع. ولكن ما يميز خوادم DNS هذه هو حقيقة أنها تعطي أولوية عالية لخصوصية المستخدمين. يمكنك حماية بياناتك حتى من استخدام الحكومة OpenNIC خوادم DNS. يمكن استخدام التفاصيل التالية للإعداد OpenNIC كخادم DNS الخاص بك:\nخادم DNS التالي الذي يدخل في قائمة أفضل 10 خوادم DNS في العالم هو خادم رجل خادم DNS. وهو أيضًا خادم DNS موثوق للغاية. ما يجعله فريدًا هو تجربة التصفح الممتازة التي يقدمها لمستخدميه. لتجربة تجربة تصفح مختلفة تمامًا ، قم بتعيين رجل كخادم DNS الخاص بك اليوم نفسه. تفاصيل الإعداد رجل كخادم DNS الخاص بك كما يلي:\nحسب الاسم المقترح، SafeDNS هو خادم DNS آمن للاستخدام. إنه خادم DNS قائم على السحابة ويوفر منصة موثوقة للغاية لمشاركة البيانات والوصول إليها. SafeDNS يمكن تعيين خادم DNS كخادم DNS الخاص بك مع التفاصيل التالية:\nتحسين الاستقرار والأمن على البدائل الأخرى هو ما Verisign Public DNS يجب أن تقدم لك. لن يتم إرسال أي من استفساراتك إلى أي طرف ثالث. ولن يتم استخدام هذه الاستعلامات لاستهداف الإعلانات. إذا كنت تعتقد Verisign Public DNS هو خادم DNS الذي كنت تبحث عنه ، قم بإعداده مع التفاصيل التالية:\nDNS هو آخر خادم DNS يتم إدراجه في قائمتنا لأفضل 10 خوادم DNS. وهي مشهورة جدًا بسياساتها الخاصة بـ لا رقابة . إنه موثوق للغاية وآمن وسريع. كما أنه يأتي إليك مجانًا تمامًا. لاقامة DNS كخادم DNS الخاص بك ، استخدم التفاصيل التالية:\nwindows 10 bluetooth ليس في مدير الجهاز\nفشل في نقل الرسالة المسجلة إلى سجل الأحداث بالحالة 50\nالجهاز مقترن ولكنه غير متصل\nخطأ أثناء التحضير لإرسال رسالة Outlook 2013 التقويم


بيت الله | خدمات ليجونير\nعدم الامتنان أساس الخطية\nعندما انتقلت سحابة الله النيِّرة من على قمة جبل سيناء إلى خيمة الاجتماع المُقامة حديثًا، مغطية بيت الله بدخان كثيف وتملأه ببهائه (خروج 40: 34)، أُعلِنَت ذروة تعامل الله مع البشر. بهذا المشهد الجليل، ينتهي سفر الخروج بحلٍّ، حتى وإن كان مؤقَّتًا ووسطيًّا، لقصة طرد الإنسان من جنة عدن المذكورة في تكوين 3. فضلًا عن أن خيمة الاجتماع الممتلئة ببهاء الله كانت ظل الحل النهائي لله لهذا الطرد عبر شخص يسوع المسيح وعمله.\nونحن نتأمَّل أهميَّة خيمة الاجتماع (والهيكل لاحقًا) في الكتاب المقدس، سيكون من المفيد أن نأخذ نقطتين في الاعتبار. أولًا، كانت خيمة الاجتماع بيت الله، محل سُكناه. شققٌ أو ستائرٌ أَسْمَانْجُونِيَّة (زرقاء) وأُرْجُوَانيَّة (بنفسجيَّة) وقِرْمِزيَّة، ومصنوعات كثيرة من الذهب الخالص، والحجاب الذي يفصل بين محلتي الخيمة يصوِّرها بأنها قصر الملك القدوس.\nثانيًا، كانت أيضًا خيمة الاجتماع الطريق إلى الله، إذ قدَّمت طقوس ذبائحها الكفارةَ والتطهير اللازمين للسُكنى مع الله. تقدَّم النظرة العامة البسيطة لنظام الذبائح الطريقَ إلى الله على أنه ينطوي على انتقالٍ من ثلاثِ مراحل للدخول إلى محضر الله، أي "رحلة" يمكن تتبُّعها عن طريق الطقوس الدينيَّة لثلاث ذبائح أساسيَّة. عادةً ما كانت تبدأ العبادة بذبيحة الخطية، المُشدِّدة على الدم والمُؤكِّدة على احتياج البشر إلى الكفَّارة، لنيل غفران الله وتطهيره. ثم يتبعها ذبيحة المحرقة، المُشدِّدة على حرق الذبيحة بأكملها بعد إزالة جلدها، التي كانت ترمز إلى حياة مقدَّسة بالكامل لله. وينتهي الطقس بذبيحة السلامة الذي فيه يحتفل المُتعبِّد بتناول وجبة مقدَّسة مع أسرته وأحبائه في محضر الله. تقود الكفَّارة، كما تُعلِّم رحلة الذبيحة، إلى القداسة، من ثم تنمو القداسة إلى شركة فرح مع الله.\nبإيجازٍ، كانت علاقة بني إسرائيل بالله محفوظة وتنمو بنظام ذبائح خيمة الاجتماع، مما يُمكِّن خالق السماء والأرض من السُكنى وسط شعبه وفي شركة معهم. لاستيعاب مدى عمق مثل هذا القصد وروعته، دعونا نتأمَّل أولًا في معنى خيمة الاجتماع في سياق هدف الله من الخليقة ثم بصفته جوهر عهد الله مع شعبه — وهو القصد الذي حمله الرب يسوع المسيح وتمَّمه.\nالخليقة وخيمة الاجتماع:\nربما يبدأ الفهم الرئيسي لدور خيمة الاجتماع والقصد منها بإدراك أولًا أن الكون نفسه خُلق ليكون بيت الله حيث فيه تستمتع البشريَّة بشركة معه. لكن بمجرد أن تلوَّث هذا البيت بالخطية والموت، صار البيت الثانوي والمؤقَّت ضروريًّا. لذلك، يتوقَّع المرء قدرًا من التماثل بين خيمة الاجتماع والخليقة، وهذا هو الحال تمامًا.\nتُصوِّر قصة الخلق في تكوين 1: 1-2: 3 الله بانيًا لبيتٍ من ثلاثةِ طوابق (السماء، والأرض، والمياه) في ستةِ أيام، ثمَّ بمجرد انتهائه منه، يستقر به مُستمتعًا براحةِ السبت. وحقًا، يُصوَّر الكون كثيرًا عبر الكتاب المقدس بأنه بيت الله، وهيكله المقدَّس. على سبيل المثال، يقول مُرنِّم المزمور إن الله هو الباسط السماوات مثل خيمة والْمُسَقِّفُ عَلاَلِيَهُ بِالْمِيَاهِ (مزمور 104: 2-3؛ راجع إشعياء 40: 22). كما لاحظ كل من المفسرين القدماء والمعاصرين توازيًا بين سرد أحداث الخلق وخيمة الاجتماع في أسفار موسى الخمسة، بما فيها من لغة البركة والتقديس المستخدمة لوصف الانتهاء من العمل فيهما.\nوكما أن قصة الخلق رُويت في سبعِ فقرات (على سبعةِ أيام)، ووصلت إلى ذروتها في يوم السبت، هناك بالمثل سبعة أحاديث إلهيَّة تسرد إرشادات بناء خيمة الاجتماع (خروج 25-31)، ويصل الحديث السابع إلى ذروته بشريعة السبت التي تشير مباشرةً إلى سبت الله في تكوين 2: 1-3 (انظر خروج 31: 12-18). و"روح الله" هو مَن يُمكِّن من بناء بيت الله سواء الكون (تكوين 1: 2) أو خيمة الاجتماع (خروج 31: 1-5).\nبالإضافة لذلك، تستخدم قصة الخلق مصطلحات خيمة الاجتماع، خاصة في اليوم الرابع المركزي المذكور في تكوين 1: 14-19، على الرغم من عدم وضوح ذلك في الترجمات العربيَّة. إذ أن كلمة "أنوار" في اللغة العبريَّة، التي تشير إلى الشمس والقمر والكواكب والنجوم، هي ذاتها كلمة "سُرج" التي تشير دائمًا في أسفار موسى الخمسة إلى سُرج منارة خيمة الاجتماع. وبالمثل، فإن كلمة "أوقات" في اللغة العبريَّة، التي تكون فيها الأنوار أو السُرج علامات، هي مصطلح في أسفار موسى الخمسة مرادف لأعياد إسرائيل أو احتفالاتها الدينيَّة.\nتصف هذه الخواص، مع يوم السبت الذي يختم الروايتين، الكون بأنه هيكل ضخم فيه يتمتَّع البشر بامتياز الكهنوت للتقرُّب إلى الله بالعبادة والشركة — مع كل الخليقة، بما فيها الشمس والقمر والنجوم التي تعمل بمثابة دعوة إلى العبادة. فالكون باعتباره بيت من ثلاثة طوابق السماء والأرض والمياه، ينعكس على البناء الثلاثي لخيمة الاجتماع، وفيه يقابل قدس الأقداس بلاط عرش الله في السماء. لذا، فالقصد من الخليقة هو أن يسكن الله والبشر في بيت الله في شركة معًا. وكون ذلك "غاية الإنسان العُظمى"، تشدِّد راحة السبت على الشركة مع الله بما أن اليوم السابع هو الوحيد الذي تَقدَّس في سفر التكوين بأكمله (2: 3).\nفي سرد أحداث جنة عدن (تكوين 2: 4-4: 16)، تزداد تفاصيل صورة خيمة الاجتماع، بتصوير جنة عدن بأنها قدس الأقداس الأول. يتجلَّى بهاء جنة عدن في ملء الحياة المُتعلِّقة بخيمة الاجتماع، بما في ذلك المنارة التي على هيئة شجرة التي قارنها البعض بشجرة الحياة في جنة عدن (كما تتضمَّن رؤية هيكل حزقيال على نهر الحياة؛ حزقيال 47: 1-12). كما أن حضور الرب في جنة عدن، الموصوف في قوله "ماشيًا"، يُقدَّم بشكلٍ مشابه في خيمة الاجتماع (تكوين 3: 8؛ لاويين 26: 11-12). وأيضًا، تصوير عمل آدم في الجنة، الذي يُترجم أفضل إلى "يعبد ويطيع" (تكوين 2: 15)، يُستخدَم في موضعٍ آخر ليصف عمل اللاويين في خيمة الاجتماع (عدد 3: 7-8). وحتى الكلام عن إلباس الله لآدم وحواء يتكرَّر ظهوره لاحقًا في إلباس موسى للكهنة (تكوين 3: 21؛ لاويين 8: 13).\nكانت جنة عدن، ربما بأكثر وضوح، مُوجَّهة نحو الشرق، وعقب طرد آدم وحواء، وقف الكروبيم — ملائكة قوية — لحراسة مدخل الجنة (تكوين 3: 24)، وهذه خواص اتسمت بها مداخل الأماكن المُقدَّسة في العالم القديم. أما المكان الوحيد في أسفار موسى الخمسة الذي ظهر فيه الكروبيم مرة أخرى يتعلَّق بالحجاب وغطاء الكفَّارة داخل المسكن (خروج 25: 18-21؛ 26: 1، 31) الذي أيضًا كان يواجه الشرق (27: 9-18؛ عدد 3: 38).\nتتمثَّل النقطة الأساسيَّة من هذه التشابهات في أن نظام خيمة الاجتماع (بما تتضمَّنه من أمتعة، وكهنوت، وذبائح، وتقويم، وطقوس)، الذي هو عطية من الله، كان المقصود منه استرداد كمال الله للخليقة، والتأكيد على قصده للسُكنى وسط البشر. لذا تُمثِّل حركة مجد السحابة فوق الخيمة في خروج 40: 34 خليقة جديدة ممتلئة بمجد الله، حيث يقوم هارون ونسله بدور آدم جديد في هذه "الخليقة". لاهوتيًّا، يعد القول بأن الكون كان مسكن خيمة الاجتماع الأول لله بمثابة إدراك أن خيمة الاجتماع قد أُقيمت لتعكس الخليقة، وأن قدس الأقداس مثَّل جنة عدن، وأن الكهنوت مورس بالمنصب بصفتهم بشريَّة مجدَّدة. بعبارة أخرى، كان نظام خيمة الاجتماع مثل كرة ثلجيَّة، صورة مُصغرَّة داخل الكون، ونموذج طقسي للخليقة مكتمل بخليقته البشريَّة. لذا كان، على سبيل المثال، لا بد أن يكون الكهنة أصحاء وبلا عيب جسدي (لاويين 21: 17-23) وأن يمتنعوا عن النوح (10: 6-7؛ 21: 1-3)، حيث كان ذلك جزءًا من دورهم في تصوير حياة الإنسان في جنة عدن مع الله.\nكما أن المقارنة بين خيمة الاجتماع والخليقة تقودنا إلى ثلاث ملاحظات مهمة. أولًا، نجد معنى الطقوس في ربطها بالخليقة، وبالتحديد مع سرد الأحداث الأولى من سفر التكوين. في يوم الكفارة بالتحديد، نجد قصة طرد الإنسان من جنة عدن معكوسة؛ إذ يتَّجه رئيس الكهنة، كونه شبيه آدم، غربًا إلى جنة عدن عبر المدخل الذي يحرسه الكروبيم — أي من خلال الحجاب المطرز بالكروبيم إلى قدس الأقداس — وهذا بدم الكفارة. في يوم الخريف المقدس هذا، قد مُحيت خطايا شعب الله علانية "كَبُعْدِ الْمَشْرِقِ مِنَ الْمَغْرِبِ" (مزمور 103: 12) إذ يُطلق تيس عزازيل إلى البرية باتجاه الشرق، وتتطهَّر خيمة الاجتماع نفسها، حيث مسكن الله والكون المُصغَّر، طقسيًّا من فساد خطايا إسرائيل.\nثانيًا، يوضِّح أيضًا التشابه بين خيمة الاجتماع والخليقة أن ثمار طقوس يوم مثل يوم الكفارة، التي لا تطهِّر سوى نموذج الكون المُصغِّر، لا بد وأن تحدث على مستوى الخليقة ذاتها للبيت الأصلي لله، أي الكون. ويعد هذا جزءًا من هدف رسالة العبرانيين، التي فيها يحوِّل كاتبها عار الرب يسوع من أنه ليس من نسل لاوي، مما يمنعه من الخدمة الكهنوتيَّة، إلى ضرورة منطقيَّة: فإن كان الرب يسوع لاويًّا، لكانت ذبيحته وخدمته محدودة بنموذج الكون المُصغَّر (ألا وهو، الهيكل). مع ذلك، أكمل الرب يسوع يوم الكفارة الحقيقي بدخوله، لا إلى نموذج فردوس السماء (قدس الأقداس)، بل إلى الواقع الحقيقی — حقًا، لقد دخل "السماء عينها"، وذلك ليس بدم تيوس وعجول، الذي أناب عن حياة البشر، بل بدم نفسه (عبرانيين 9: 11-15، 23-28).\nثالثًا، عندما يخلق الله السماء الجديدة والأرض الجديدة، حيث الخليقة قد تطهَّرت بعمل المسيح الكفاري وتجدَّدت بنيران الروح القدس، لن يكون هناك حاجة إلى هيكلٍ، لأن شعب الله سيسكن مع الله في بيت خليقة الله الجديدة. فخيمة الاجتماع والهيكل كانا مؤقَّتان للفترة التي بين الخليقة والخليقة الجديدة.\nلإدراك أهمية خيمة الاجتماع في التاريخ، على المرء أن يدقِّق، من خلال الكتاب المقدس، خارج الخليقة والزمن، نحو رغبة الله المُحدَّدة، تلك الرغبة المعلنة في وعد العهد المُتكرِّر: "وَهُوَ سَيَسْكُنُ مَعَهُمْ، وَهُمْ يَكُونُونَ لَهُ شَعْبًا، وَاللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ إِلَهًا لَهُمْ". يتكرَّر هذا الوعد ثلاثي الأقسام، كليًّا أو جزئيًّا، في جميع أنحاء الكتاب المقدس باعتباره جوهر العهد، وهدف الخلق والفداء. حقًا، لقد استُبِقَت خيمة الاجتماع الممتلئة بالمجد، في نهاية سفر الخروج، بإعلان صريح عن وعد العهد يقول: "فَيَصْنَعُونَ لِي مَقْدِسًا لِأَسْكُنَ فِي وَسَطِهِمْ" (خروج 25: 8)، "وَأَسْكُنُ فِي وَسَطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهًا، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُهُمُ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِأَسْكُنَ فِي وَسْطِهِمْ. أَنَا الرَّبُّ إِلَهُهُمْ" (29: 45-46). ولاحقًا استخدم الأنبياء الهيكل رمزًا إلى علاقة العهد، معلنين أن الله حقًا سيفدي شعبه ويقدِّسهم ويسكن في وسطهم (انظر على سبيل المثال، حزقيال 36: 26-27). أما في العهد الداودي، يرتفع دور الهيكل في خطة الله للفداء إلى الصدارة منفردًا.\nبعدما اختار الله جبل صهيون ليكون موضع سكناه الدائم، عبَّر داود عن رغبته في إقامة بيت دائم لله، أي يبني له هيكلًا (2 صموئيل 7). وإذ أُعلن أن داود غير مناسب لبناء الهيكل لأنه سفك دماء كثيرة، قد صدر هذا المنع في سياق حروبه لاستكمال امتلاك الأرض (1 ملوك 5: 3؛ 1 أخبار 22: 8، 28: 3). وبما أن التحوُّل من مسكن الله المتنقِّل إلى الهيكل الدائم كان القصد منه إرساء مفهوم الاستقرار، لذا كان الشخص الأنسب ابن داود ووريثه، سليمان، الذي عكس حكمه استقرار الخلافة الفعَّالة (بدلًا من الحروب) لبناء الهيكل. وبمعنى أعمق، يشير رد الرب على داود إلى أنه في النهاية، كان في ذهنه ابنًا غير سليمان، وكذلك بيتًا غير هيكل سليمان. تستخدم اللغة العبريَّة الكلمة ذاتها على "بيت" و"عائلة"، لذا يتحتَّم على المفسرين الاستناد إلى سياق النص لتحديد المعنى المُراد.\nفي 2 صموئيل 7: 1-7، اشتاق داود إلى بناء بيتًا لله. مع ذلك، غيَّر رد الله على داود معنى الكلمة ذاتها من "بيت" إلى "عائلة": "أَنَّ الرَّبَّ يَصْنَعُ لَكَ بَيْتًا" (آية 11)، أي بيت ملكي أو أسرة ملكيَّة. ثم وعد الله بأن ابن داود هو من سيبني "بَيْتًا لِاسْمِي" (آية 13). أما السؤال المثير للاهتمام هنا ما المقصود من هذه الكلمة في هذه الآية: "بيت" أو "عائلة"؟ بالنظر إلى التحوُّل الأخير الذي قام به الرب في معنى الكلمة من بيت حجري إلى عائلة، ناهيك من ملاحظاته السابقة غير المبالية نسبيًّا فيما يتعلَّق بالمعنى الأول (آيات 5-7)، سيكون الأمر نوعًا ما عكس الذروة القصصيَّة إن أوجزنا هدف القصة في فكرة أن ابن داود سيبني بيتًا من الحجر.\nبل، يسمح التلاعب بالألفاظ الغني بتحقيق أولي ببناء هيكل سليمان (1 ملوك 8) باعتباره حدثًا يشير في حد ذاته إلى حقيقة أكثر روعةً: أن يسوع المسيح، ابن داود، سيبني الكنيسة هيكلًا من حجارة حية، وبيتًا يسكن فيه الله بروحه القدوس (أفسس 2: 19-22). يصوِّر العهد الجديد الخلاصَ بأنه جاء لأهل بيت الله، فصاروا أبناء الله، ونالوا الميلاد السماوي بروحه القدوس (يوحنا 1: 12-13؛ 3: 3-8؛ 1 يوحنا 3: 1). أي أن شعب الله بيته وعائلته.\nيتمركز التحوُّل من الخليقة إلى الخليقة الجديدة ومن الهيكل بوصفه بيتًا إلى الهيكل بوصفه عائلة حول شخص الرب يسوع المسيح وعمله. نقرأ في افتتاحيَّة إنجيل يوحنا أن الابن صار جسدًا و"خيَّم" أو "سكن" بيننا وأعلن مجده (1: 14، ترجمة بتصرف من كاتب المقال). بالتجسُّد، صار الابن السرمدي هيكلًا، أي أن جسد بشريته هو محل سُكنى الله. فبصفته الهيكل، يعد الرب يسوع أيضًا الطريق إلى الله. لقد كفَّرت ذبيحة شخصه على صليب الآلام عن خطايانا، مُتمِّمةً نظام ذبائح إسرائيل القديمة. وعلى نحو ملائم للغاية، قاد صلب المسيح إلى تمزيق الله لحجاب الهيكل (مرقس 15: 38) — ومن خلال حجاب جسد يسوع، فُتح "طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا" إلى الله (عبرانيين 10: 19-22).\nوبقيامته وصعوده، أدخل المسيح البشر — أولًا، عبر طبيعته البشريَّة، وثانيًا عبر به بعمل الروح القدس — إلى فردوس سماء الله. وحقًا، يسوع هو الحجر الذي رفضه البنَّاؤون، لكن جعله الله حجر الزاوية لهيكله الحي (1 بطرس 2: 4-10؛ مزمور 118: 22). وبالروح القدس المُنسَكب، يتجمَّع شعب الله، مثل الأحجار الكريمة المختارة، في اتحاد بالمسيح لتأسيس بيت الله وعائلته. ويا للعجب، صارت الكنيسة — شعب الله المجتمع للعبادة الجماعيَّة — هيكل الله الذي يسكنه روح الله القدوس (1 كورنثوس 3: 16). فحتمًا، يصل موضوع الهيكل في الكتاب المقدس إلى عقيدة الاتحاد بالمسيح.\nفي النهاية، يشير الهيكل إلى رغبة الله المتأصِّلة والسرمديَّة في السُكنى بشركة مع شعبه في العالم المخلوق. كما يُظهِر موت الرب يسوع المسيح الأعماق الإلهيَّة لهذه الرغبة، والاتحاد بالمسيح الذي هو ذروتها — والمحبة فائقة المعرفة (أفسس 3: 17-19). فمن خلال عدستي الخليقة والعهد، توجِّه خيمة الاجتماع الممتلئة بالمجد عيني الإيمان إلى رؤيا يوحنا عن الكنيسة النازلة من السماء التي وصفها بأنها مدينة وهيكل وأورشليم الجديدة (رؤيا 21). يدفع المجد ذاته أذني الإيمان إلى الإنصات إلى الصوت السماوي العظيم الذي يقول: "هُوَذَا مَسْكَنُ اللهِ مَعَ النَّاسِ، وَهُوَ سَيَسْكُنُ مَعَهُمْ، وَهُمْ يَكُونُونَ لَهُ شَعْبًا، وَاللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ إِلَهًا لَهُمْ" (رؤيا 21: 3). وداخل بيت الخليقة الجديدة، سيكون الرب الإله القدير والحمل هيكل الكنيسة، وستصير الكنيسة — شعب الله من كل عصر وأمة —هيكل الله. حينها سندرك ملء الحياة مع الله في بيت الله.\nل. مايكل مورالز\nالدكتور ل. مايكل مورالز هو أستاذ الدراسات الكتابيَّة في كليَّة جرينفيل المشيخيَّة للاهوت وقس للتعليم في الكنيسة المشيخيَّة بأميركا (PCA). وهو مؤلِّف كتاب "من يصعد إلي جبل الرب؟" (Who Shall Ascend the Mountain of the Lord?).


وسائل إعلام بريطانية .. امرأة أشعلت النار في نفسها خوفا من الإصابة بفيروس كورونا !!! – الحرة حدث\nوسائل إعلام بريطانية .. امرأة أشعلت النار في نفسها خوفا من الإصابة بفيروس كورونا !!!\nذكرت وسائل إعلام بريطانية، أن امرأة أشعلت النار في نفسها خوفا من الإصابة بفيروس كورونا نتيجة للضغط النفسي الذى مرت به خلال فترة الإغلاق وسماع الكثير من الأخبار.\nووفقا لتقرير نشرته صحيفة “ديلي ستار” البريطانية، كانت المواطنة زوزانا مارلين تعيش في منزلها في مولتون بالقرب من سبالدينغ في لينكولنشاير مع زوجها ريتشارد تيل (24 عاما)، وقد عانت من مشاكل الصحة العقلية على مدى 10 سنوات.\nووفقا لتقارير الأطباء، فإنهم لم يجدوا أي دليل على “مرض الذهان” عندما تم الكشف عليها خلال فترة الإغلاق المفروضة نتيجة لتفشى وباء فيروس كورونا.\nوذات يوم، تم استدعاء خدمات الطوارئ بما في ذلك الشرطة وفرق الإطفاء إلى المنزل، حيث قالت الشرطة، إن “شخصين نقلا إلى المستشفى بعد حريق”.\nوكشفت التحقيقات، أن “ألسنة اللهب بدأت في سوزانا، التي أشعلت النار فيها بعد أن أصبحت قلقة بشكل متزايد من الوباء”.\nوصف الطبيب الشرعي الحالة، بأنها “مأساوية”، وتم نقلها إلى وحدة العناية المركزة في مستشفى برومسفيلد في “إسكس”، عقب إصابتها بحروق بنسبة 83 % من جسدها، لكنها توفيت بعد ذلك بيومين.\nفي جلسة الاستماع، تمت قراءة بيان كتبه زوجها وتلاه الطبيب الشرعي، والذي أكد أن زوجته بدأت “تقرأ الأخبار أكثر من مرة أثناء الإغلاق لدرجة أنها أصبحت مفرطة”.\nوأضاف، أنها “أصبحت تعتقد أن الوباء خدعة، وكانت تدخل في نوبات بكاء قائلة: إنها لا تريد الموت”.\nوتابع: “كانت تردد دائما، أنا غبيه لتصديق ذلك”، مشيرا إلى أن حالتها ازدادت سوءا حتى بدأت في تعاطى العديد من الأدوية المهدئة.\nتركيا .. النيابة العامة تطالب بالسجن 15 عاما للموظف المحلي في القنصلية الأمريكية في اسطنبول\nروسيا .. الجيش يبدأ العمل على تطوير دفعات جديدة من الغواصات والسفن الحربية المتطورة\nأمريكا تسجل أكثر من 1200 وفاة في يوم واحد .. ترامب: “سيموت كثيرون”\nالشركات الصينية تعاود الربح للمرة الأولى خلال ستة أشهر


بالإضافة إلى ذلك ، تقدم العديد من منصات تداول الخيارات الثنائية للمتداولين التداول عبر الإنترنت وتطبيقات iPhone جيدة للغاية. الاستثمار في الطلاب EzTrader تداول الخيارات الثنائية القادمين حديثاً. فيما يلي بعض الأسئلة والموضوعات التي يتم سؤالنا عنها غالبًا فيما يتعلق بالتداول الثنائي عبر الإنترنت. نأمل أن توفر هذه الفقرات القصيرة إجابة - ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك ، فهناك عدد من الروابط لمقالات أكثر تفصيلاً تشرح كل مجال من المواضيع.\nهيا لتصبح متداولاً أفضل مع المواد التعليمية التي نوفرها بالمجان. 19 يرجى ملاحظة أنه بالنسبة للعملاء المقيمين في نيجيريا، الحد الأدنى للإيداع هو 100 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني أو 40.000 نيرة نيجيرية لحسابات Standard، و 200 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني أو 80.000 نيرة نيجيرية لحسابات EzTrader تداول الخيارات الثنائية ECN Zero، و 200 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني أو 80.000 نيرة نيجيرية لحسابات ECN. وبالنسبة للعملاء المقيمين في تنزانيا وجنوب أفريقيا، الحد الأدنى للإيداع هو 100 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني لحسابات Standard و 200 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني لحسابات ECN Zero، و 500 دولار أمريكي/يورو/جنيه إسترليني لحسابات ECN.\n5- منصات تداول ميتاتريدر للجوال تمكن العميل EzTrader تداول الخيارات الثنائية من التداول في أي مكان.\nكيف أفتح مشروعاً بدون رأس مال - تغييرات في تداولات الخيارات الثنائية\nافضل شركة فوركس في السعودية 2018-11-30\nمؤشر لاجوير RSI 2018-04-16


أعلى مستوى للتضخم في تركيا منذ 3 أعوام وسط تشكيك من المعارضة بصحة الأرقام\nعلى وقع تدهور كبير في قيمة الليرة مقابل الدولار الأميركي، كشف "معهد الإحصاء التركي"، اليوم الجمعة، أن التضخم في تركيا زاد بنسبة فاقت التوقعات، وبلغت 21.31% على أساس سنوي في نوفمبر/ تشرين الثاني الفائت، مسجلاً بذلك أعلى مستوياته على مدى 3 أعوام، الأمر الذي من شأنه أن يفاقم وطأة الانكماش الاقتصادي.\nوسارع البنك المركزي إلى الإعلان عن التدخل المباشر للمرة الثانية هذا الأسبوع من أجل السيطرة على "الأسعار غير الصحية" لليرة مقابل العملات الأجنبية.\nحرب استقلال اقتصاد تركيا عن النظام المالي الغربي: هل ينجح أردوغان؟\nالمعهد أوضح أن أسعار المستهلكين ارتفعت 3.51% على أساس شهري، مقارنة مع توقعات استطلاع أجرته "رويترز"، وكانت قد أشارت إلى 3% وتوقعات قراءة سنوية عند 20.7%.\nكما أظهرت بيانات معهد الإحصاء أن مؤشر أسعار المنتجين ارتفع 9.99% على أساس شهري في نوفمبر/ تشرين الثاني، مسجلاً زيادة سنوية بلغت نسبتها 54.62%.\nورغم الارتفاع اللافت، شككت المعارضة والعديد من المراقبين على الفور في صحة البيانات الرسمية، متهمين مكتب الإحصاءات الوطني بالتقليل من قيمتها الفعلية، حسبما أوردت "فرانس برس".\nوانتقد زعيم حزب الشعب الجمهوري، أكبر أحزاب المعارضة، كمال كلجدار أوغلو الهيئة، مشيراً إلى أنها "لم تعد مؤسسة دولة، بل مجرّد تابع للقصر (الجمهوري)".\nونجم ارتفاع الأسعار إلى حد كبير عن تدهور قيمة الليرة التركية التي تراجعت بأكثر من 45% مقابل الدولار منذ مطلع العام، وبحوالى 30% منذ نهاية أكتوبر/ تشرين الأول، ما يؤدي إلى ارتفاع كلفة الواردات. وقارب معدل الصرف قبيل ظهر اليوم الجمعة (8:30 بتوقيت غرينتش) 13.87 ليرة تركية مقابل العملة الخضراء.\nوإزاء التخفيض الجديد المرتقب لنسب الفوائد هذا الشهر، أعلنت وكالة "فيتش" للتصنيف الائتماني، اليوم الجمعة، خفض توقعاتها بشأن الدين السيادي التركي من "مستقر" إلى "سلبي".\nوبناء على رغبة الرئيس رجب طيب إردوغان، خفّض البنك المركزي التركي، المستقلّ رسمياً، سعر الفائدة الرئيسي في نوفمبر/ تشرين الثاني من 16% إلى 15%، للمرة الثالثة في أقلّ من شهرين، بما يهدد بزيادة التضخم.\nغير أن البنك المركزي أعلن، الأربعاء الماضي، أنه تدخل لوقف تدهور الليرة التركية من خلال بيع قسم من احتياطاته بالدولار، من غير أن ينجح في وقف تراجع العملة الوطنية.\nوشكك بعض المراقبين في الأرقام، إذ تساءل المحلل المتخصص في الأسواق الناشئة، تيموثي آش: "إذاً، فإن الليرة تخسر 30% من قيمتها خلال شهر واحد، فيما تزداد الأسعار بنسبة 3.5% فقط (في نوفمبر/تشرين الثاني)؟ هذا لا معنى له إطلاقاً بنظري"، مضيفاً: "لدي الآن شكوك جدية في صحة البيانات حول التضخم"، حسبما نقلت عنه "فرانس برس".\nانعكس انخفاض سعر صرف الليرة التركية أمام الدولار الأميركي بشكل سلبي على الاقتصاد في مناطق شمال غربي سورية، التي تعتمد على العملة التركية كعملة أساسية، وأظهر هشاشته وعدم قدرته على تحمّل تلك الهزات مقارنة بالاقتصاد التركي، ما أثّر كثيراً على السكان.


هل تسيطر إيران حقا على اليمن؟ ..\nهل تسيطر إيران حقا على اليمن؟...\nفي 22 كانون الثاني/ يناير، أعلن عبد ربه منصور، الرئيس اليمني المدعوم من الغرب والسعودية، استقالته مع حكومته، لتعلن بعدها مباشرة حركة الحوثي، المعروفة باسم أنصار الله والتي سيطرت على صنعاء منذ أيلول/ سبتمبر الماضي، سعيها “لانتقال سلمي للسلطة”.\nبالرغم من الاختلاف الديني، إلا أن القليل جدًا هو ما يفصل الشيعة الاثنا عشرية الإيرانية عن الحوثيين الشيعة الزيديين بخصوص السياسة الخارجية. الشعار السياسي الذي يتبناه الحوثيون هو: “الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل”، المبني على شعارات إيران الثورية.\nينتمي الحوثيون إلى الشيعة الزيدية، ويرجع اسمهم إلى القائد السابق بدر الدين الحوثي، الذي قاد الحركة في انتفاضة 2004 الساعية للحكم الذاتي لمحافظتهم صعدة، وحماية تقاليدهم من الهيمنة السنية. محافظة صعدة الواقعة شمال غرب البلاد، وتجاور الحدود الجنوبية الغربية للسعودية. بحسب بعض التقديرات، فإن الزيديين يشكلون ثلث الجالية اليمنية المكونة من 25 مليونًا.\nسلسلة من التصريحات أطلقها مسؤولون إيرانيون سلطت الضوء على وجهة نظر إيران: اليمن الآن في الطيف الإيراني للتأثير، وينظر لها على أنها عضو جديد في “محور المقاومة”، الذي يضم سوريا وحزب الله والمليشيات العراقية. هذا المحور هو تحالف تقوده إيران من دول وميليشيات في الشرق الأوسط تسعى لمواجهة مصالح الغرب وإسرائيل.\nبجانب الأهداف الإقليمية المشتركة، أمر أساسي في التحالف هو الدعم الإيراني الواسع، ماديًا وماليًا ومن خلال المساعدة في التدريب واللوجيستيات لأعضاء المجموعة.\nفي 25 كانون الثاني/ يناير، أعلن حجة الإسلام علي شيرازي، ممثل المرشد الأعلى آية الله خامنئي في فيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني، قائلًا: “حزب الله تشكل في لبنان كقوة شعبية مثل الباسيج. قوات شعبية مماثلة في إيران والعراق تشكلت، واليوم نشهد تشكل أنصار الله في اليمن“.\nقبل ذلك بأيام، أعلن العميد في لواء الحرس الثوري الإيراني حسين سلامي: “أنصار الله نسخة مشابهة لحزب الله في منطقة استراتيجية“.\nفي كلا التصريحين، ربط أنصار الله بحزب الله يمكن تفسيره من خلال المشاركة الإيرانية بالتمويل والتسليح لكل منهما.\nالناطق السابق باسم المجلس الإيراني “علي أكبر ناطق نوري”، الذي يترأس مكتب التحقيقات في مكتب المرشد الأعلى، أضاف اليمن للطيف الإيراني للتأثير؛ قائلًا، في 31 كانون الثاني يناير: “نحن نشهد اليوم تصدير ثورتنا إلى اليمن وسوريا ولبنان والعراق“.\nفي 16 كانون الأول/ ديسمبر، “علي أكبر ولايتي”، مستشار العلاقات الخارجية لدى خامنئي؛ أكد أن التأثير الإيراني ممتد الآن من “اليمن حتى لبنان”.\nفي تشرين الأول/ أكتوبر، حجة الإسلام “علي سعيد”، ممثل المرشد الأعلى في الحرس الثوري الإيراني، وصف التأثير الإيراني المتنامي بقوله: “حدود الجمهورية الإسلامية انتقلت الآن إلى أبعد نقاط الشرق الأوسط. اليوم، العمق الاستراتيجي لإيران يمتد نحو سواحل البحر المتوسط ومضيق باب المندب“.\nبالإضافة لدعاوى مباشرة بأن إيران تساهم مباشرة برعاية حركة أنصار الله، المعروفة بالحوثي.\nفي أيلول/ سبتمبر، بحسب وكالة أنباء رويترز، فإن الحكومة اليمنية أطلقت “على الأقل ثلاثة مشتبهين بانضمامهم إلى الحرس الثوري الإيراني، كانوا محتجزين لشهور لعلاقتهم مع أنصار الله“.\nحسين البخيتي، ناشط حوثي معروف بعلاقاته داخل التنظيم، أنكر القصة؛ معتبرًا إياها: “ادعاءات كاذبة حول التدخل الإيراني في التطورات الإيرانية“.\nبالرغم من بعض التقارير حول الدعم الإيراني المادي والتدريب لأنصار الله، إلا أن الحوثيين أنكروا الادعاءات بكونهم وكلاء للأهداف الخارجية الإيرانية، إلا أنهم اعترفوا بالدعم الإيراني بسبب الرؤية المشتركة لمواجهة “المشروع الأمريكي”.\nالمسؤولون اليمنيون السابقون اشتكوا مرارًا من التدخل الإيراني، وأحد أبرز الأمثلة على ذلك هو استنادهم على موضوع “جيهان 1″ كدليل. كانت الادعاءات بأن سفينة “جيهان 1″ التي سيطرت عليها اليمن في 2013 كانت تنقل الأسلحة من إيران إلى المتمردين اليمنيين. إيران أنكرت أي صلة لها بالحادثة.\nأثناء ذلك، علي البخيتي، عضو بارز في الجناح السياسي للتنظيم، قال: “إيران ليست غبية لهذا الحد لترسل كمية كبيرة من الأسلحة بهذه السهولة لتدين نفسها بنفسها. إيران ربما تكون قد أرسلت أموالًا للحوثيين اشتروا من خلالها أسلحة من الأسواق المحلية أو المهربين الإفريقيين“.\nبالنظر لهذه المؤشرات، لماذا يعتبر بعض المسؤولين الإيرانيين اليمن كمعقل جديد للجمهورية الإسلامية وجزء من “المقاومة”؟\nهناك تفسيران محتملان:\nالتفسير الأول: أن إيران لم تدعم وتساعد الحوثيين، وأن التصريحات الإيرانية تستهدف بالمقابل الجماهير محليًا وإقليميًا. المسؤولون الإيرانيون الذين يصرون على مكان اليمن في “المقاومة” يصفون صعود المتمردين الحوثيين الشيعة على أنه انتصار آخر لإيران ضد الغرب، والمنافس الإيراني في المنطقة، السعودية.\nإيران بذلك تبالغ بقوتها الإقليمية والعسكرية لتشكيل تصور خيالي يهدف لتثبيت الثقة لدى القاعدة الشعبية داخل وخارج حدودها -في العراق وسوريا ولبنان- بينما تستعرض عضلاتها وتخيف وتدفع خصومها المحلين والإقليميين نحو الدفاع.\nكثير من المراقبين ينظرون إلى أن التطورات في اليمن ستنبه الغرب وإسرائيل، ولكن بالدرجة الأولى السعودية المجاورة، التي دعمت حكومة هادي بمليارات الدولارات وعالقة بحرب وكالة باردة مع إيران حول الهيمنة الإقليمية.\nوجود حليف إيراني على حدودها لا يشكل تهديدًا عسكريًا وحسب، بل يمكن أن يؤدي لعدم سيطرة البلاد من الداخل. انتصار الحوثيين قد يشجع الشيعة في المنطقة الشرقية، الذين يشكلون 10 إلى 15 % من السعوديين، والذين يملكون أساسًا علاقة متوترة مع الدولة، على التحرك.\nضعف هذا التفسير هو أنه بينما وضع السعوديون مليارات الدولارات بدعم الدولة اليمنية، من الصعب التصديق أن الحوثيين نجحوا في تنظيم تحرك ضخم كهذا وانتصروا بالحرب من خلال بيع “الرمان والعنب”، مصدر صعدة الرئيس للدخل.\nالتفسير الثاني: هو أن هناك حقيقة بأقوال وادعاءات الرئيس اليمني السابق بأن إيران غائصة في الشؤون اليمنية، بالإضافة للتصريحات الإيرانية التي تقول أن أنصار الله هي العضو الجديد في “محور المقاومة”. ولكن ما دام الأمر كذلك، فلماذا يرفض الحوثيون ارتباطًا كهذا؟\nهناك إجماع لدى اليمنيين بأنه لا يستطيع تيار سياسي أو قبيلة بعينها أن تحكم اليمن وحدها. بالرغم من أن صور الخميني وخامنئي وزعيم حزب الله “حسن نصر الله” رفعت من قبل الحوثيين أثناء المظاهرات خلال العام الماضي وغيره، لم يصرح أي عضو من المكتب السياسي للحوثيين بمباركة الإيرانيين.\nيمكن تفسير الموقف السياسي للحوثيين من خلال إشارتهم إلى عدم وجود رغبة لهم لصناعة مقاومة ضدهم من الداخل والخارج، وأنهم لا يريدون أن يصبحوا صانع السياسة الأكبر في اليمن. يفسر حسين البخيتي النظرة الواقعية لليمن عند الحوثيين كالتالي:\n“لا نستطيع تطبيق النظام الإيراني هذا في اليمن لأن تابعي المذهب الشافعي أكثر منا نحن الزيديين“.\nربما يرغب الحوثيون بتجنب استقطاب سياسي وطائفي قد يهدد الدولة اليمنية جديَا بالتقسيم.\nأنت الزائر رقم ( 70389024 )::


5 مشاكل يمكن أن تمنع Galaxy Fold من النجاح الحقيقي\nال سامسونج جالاكسي فولد يمثل بداية تطور جديد للهواتف الذكية التي تحتوي على شاشات قابلة للطي تهدف إلى توفير التوازن بين القدرات والحجم بقدر من المرونة لم يكن ممكنًا قبل. إنه جهاز فريد ورائع حقًا. ولكن كمنتج من الجيل الأول ، فإنه يواجه معركة شاقة لإقناع الناس بالنظر إلى التنازلات الملحوظة من أجل الحصول على طعم المستقبل اليوم.\nهناك خمس مشاكل يواجهها Galaxy Fold والتي من المحتمل أن تحول دون نجاحه على أي مستوى.\nلا يمكنك إجراء مناقشة حول الهواتف القابلة للطي دون التحدث عن "التجعد" الذي تم إنشاؤه بواسطة الميزة الرئيسية للهاتف. في هذه المرحلة ، وصلت لوحات العرض القابلة للطي نفسها إلى مستويات جودة ممتازة ، لكنهم لا يستطيعون الالتفاف على حقيقة أن البلاستيك المرن الذي يغطي اللوحة من البلاستيك. سواء كنا نتحدث عن Galaxy Fold ، هواوي ماتي إكس، أو أي منافس قادم آخر ، لم يتم حل مشكلة تجعد الشاشة وليس من المحتمل أن يتم حلها لبعض الوقت.\nلقد اعتدنا على استخدام الشاشات الأصلية بزجاج Gorilla - وهذا بعيد كل البعد عن تلك التجربة.\nفي الاستخدام المنتظم ، لا تلاحظ حقًا التجعد ، لذلك لا أريد أن أجعلها تبدو وكأنها قذرة للعين. لكنه يظهر بين الحين والآخر وينتقص حقًا مما تنظر إليه في اللحظة التي تلاحظها فيه. إذا تم ضبط سطوعك على مستوى منخفض قليلاً ، أو كنت في إضاءة مباشرة قاسية ، فمن المرجح أن تشتت انتباهك بصريًا. وإذا كنت تحمل خاصية الطي في الوضع الأفقي ، فمن المرجح أن تزعجك كثيرًا أثناء التمرير والتمرير بإبهامك عبر خط التجعد.\nالتجعد ليس ضارًا في الواقع بقابلية الاستخدام ، ولكنه ليس ممتعًا بشكل خاص ويمكن أن يكون شيئًا يبتعد عن تجربة استخدام هاتف مستقبلي باهظ الثمن. لقد أفسدنا بصدق شاشات Gorilla Glass المنحنية في هذه المرحلة ، ولكن هذا ما اعتدنا عليه - والشاشة البلاستيكية التي تحتوي على تجعد بعيدة عن مستويات الجودة تلك.\nربما تكون أكبر مشكلة في Galaxy Fold هي حجمه الكبير. إنه أطول قليلاً من Galaxy S10 + ، بينما يبلغ سمكه ضعف السماكة وأثقل بنسبة 50٪. على الرغم من أن الوزن موزع جيدًا والهاتف ضيق عند إغلاقه ، فلا يمكنك الالتفاف حول مدى صعوبة حمله نظرًا لسمكه ووزنه.\nستعمل التحسينات التكنولوجية بمرور الوقت على حل هذه المشكلة بسهولة ، لكن طية الجيل الأول في وضع غير مؤاتٍ للأبعاد.\nإنها في الواقع مشكلة أكبر عند الإغلاق لأنك تستخدمه بيد واحدة ، حيث يجعل الوزن والسمك من الصعب استخدامه لفترة طويلة من أي هاتف "عادي". لكن السُمك والطول اعتبارات كبيرة عندما تفكر في وضع الطية في جيبك - معظم الأشخاص الذين تحدثت إليهم والذين استخدموا الطية لاحظوا ذلك فعل تناسب جيب الجينز ، لكنها أحدثت انتفاخًا كبيرًا وفي بعض الحالات كان يصل إلى أعلى الجيب.\nمن نواح كثيرة ، فإن جاذبية امتلاك هاتف "صغير" ويمكن طيه ليكون ضعف الحجم يفقد بعضًا من جاذبيته مع الهاتف المطوي الذي لا يزال ضعف سمك الهاتف العادي. ستعمل التطورات التكنولوجية بمرور الوقت على حل هذه المشكلة بسهولة ، ولكن طية الجيل الأول هي بالتأكيد في وضع غير مؤات للأبعاد.\nتوافق التطبيق (في)\nتعد الأجهزة القابلة للطي مجالًا جديدًا في أجهزة Android ، حيث تعيد كلتا الشاشتين الأكبر حجمًا إلى المحادثة وإلقاء التجاعيد الإضافية للشاشات التي يمكن أن تغير حجمها ونسبة العرض إلى الارتفاع في لحظة تنويه. وهذه مشكلة ، لأن تطبيقات Android عانت على مر التاريخ من أجل المظهر الجيد والعمل بشكل صحيح على الشاشات الكبيرة. ومع كون الأجهزة اللوحية التي تعمل بنظام Android لا تمثل عاملاً فعالاً في السوق ، لم يتغير الوضع حقًا في السنوات القليلة الماضية.\nلا تستفيد معظم التطبيقات من شاشة الطي الضخمة أكثر من Galaxy S10.\nيتجلى هذا في مشكلتين متميزتين. الأول هو الافتقار إلى استمرارية التطبيق بين الشاشات الصغيرة والكبيرة ، وهو أمر عملت Google و Samsung (وبالتأكيد شركات أخرى) على تطوير تطبيق Fold. هذه هي الميزة التي تتيح تحميل التطبيق على شاشة الغطاء الأصغر عند 21: 9 ، ثم التبديل فورًا إلى الشاشة الأكبر حجمًا 4: 3 وتغيير الحجم دون فقد أي إيقاع. بعض التطبيقات تفعل ذلك ، والتجربة بالضبط كما تتوقع ، ولكن كثير لا. يجب إغلاق التطبيقات وإعادة تشغيلها عند فتح Fold من أجل ملء الشاشة ، والتي تمنحك Samsung زرًا للقيام بها أو يمكنك اختيار حدوث ذلك تلقائيًا. إنه أمر مزعج ، على الأقل ، وفي بعض الحالات يتسبب في فقد مكانك أو النص الذي أدخلته بالفعل في أحد التطبيقات عندما تكون على شاشة الغلاف الأصغر. هذه مشكلة سوف تكون نظريا تم إصلاحه من خلال إقناع المطورين من Google لكتابة تطبيقاتهم لإعادة التدفق بشكل صحيح ، لكننا رأينا هذا النوع من السيناريو يعمل بشكل سيء من قبل.\nلحسن الحظ ، تعمل النوافذ المتعددة ، ولكن في بعض الأحيان تريد فقط التركيز على تطبيق واحد كبير يملأ الشاشة بشكل صحيح.\nفي المقابل ، لا تبدو تطبيقات Android في كثير من الحالات جيدة على الشاشات الكبيرة. شاشة مقاس 7.3 بوصة 4: 3 ليست بحجم "الجهاز اللوحي" التقليدي تمامًا كما اعتدنا ، ولكنها قريبة جدًا ، وفي كثير من الحالات تبدأ لتلاحظ أنك تستخدم فقط تطبيق هاتف موسع مع عدم وجود مساحة شاشة أو معلومات قابلة للاستخدام أكثر مما لو شاهدته بشكل منتظم هاتف. تطبيقات مثل المتصفحات وخرائط Google و YouTube وتطبيقات التقويم والعديد من التطبيقات الأخرى في مساحة الإنتاجية تستفيد بشكل أكبر من المساحة أثناء توسعها ، ولكن معظم الأشخاص الدعائم الأساسية مثل Twitter ، و Instagram ، و Slack ، و Pocket Casts ، وتطبيقات الدردشة ، والتطبيقات المالية ، ومديري كلمات المرور وما شابه ذلك ، لا تستخدم مطلقًا شاشة Fold الضخمة أكثر من Galaxy S10's.\nحتى التطبيقات التي تحتوي ظاهريًا على واجهة "جهاز لوحي" ، مثل العديد من تطبيقات Google ، لا يبدو أنها كذلك تشغيل واجهة مستخدم أكثر كثافة للمعلومات على غرار الجهاز اللوحي إلا إذا أسقطت مقياس العرض لأسفل أسفل إفتراضي. هذا عار حقيقي ، لأن الطية كبيرة حقًا بما يكفي لاستخدام واجهة على غرار الكمبيوتر اللوحي تطبيقات مثل Gmail ، وهي لا تظهر إلا إذا قدمت تنازلات أخرى متعلقة بقابلية الاستخدام في التوسع أسفل كل شىء على شاشتك. لحسن الحظ ، يتميز الطي بوظيفة رائعة متعددة النوافذ تتيح لك عرض ثلثي / ثلث تقسيم تطبيقان لاستخدام واجهة "الهاتف" لكليهما ، ولكن هناك عدة مرات تريد التركيز على تطبيق واحد والحصول عليه أيضا يكون أكثر فائدة من الهاتف.\nشاشة الغلاف صغيرة جدًا ، لكن الشاشة الرئيسية كبيرة جدًا\nهذا صعب إلى حد ما في التفسير ، لكن اسمعني. الجاذبية الرئيسية لـ Galaxy Fold هي بالطبع شاشتها الكبيرة القابلة للطي والتي يمكن تخزينها للاستخدام بيد واحدة ونشرها للحصول على مساحة عرض إضافية في أي لحظة. ولكن مع عامل الشكل القابل للطي ، فإنه يستلزم وجود شاشة "غطاء" على السطح الخارجي للهاتف. في حين أنها في الواقع التركيبة الصحيحة من وجهة نظري ، فإن النسب ليست صحيحة تمامًا: شاشة الغلاف صغيرة جدًا ، والشاشة الداخلية كبيرة جدًا.\nشاشة الغطاء عبارة عن عكاز عندما لا يمكنك تخصيص يديك لاستخدام امتداد الطي.\nيبلغ حجم الشاشة الأمامية 4.6 بوصة فقط بنسبة عرض إلى ارتفاع تبلغ 21: 9 ، وهو ما يبدو رائعًا صغير جدا بالمعايير الحديثة. إنه ضيق للغاية (عرض ثلاثة رموز فقط للتطبيقات) ، ولأنه يقع داخل حواف تشبه الوسائد ، فمن الصعب إلى حد ما استخدامه كما تفعل مع أي هاتف آخر يحتوي حتى على نفس الشاشة. تعد الكتابة باستخدام لوحة المفاتيح على الشاشة أمرًا صعبًا بسبب التباعد الضيق بين المفاتيح ، وقد صادفت بعض التطبيقات التي لا تعرض النص وتدفقه بشكل صحيح. إنه يعمل بكامل طاقته وقابل للاستخدام بالكامل ، لكنه ليس ممتعًا على الإطلاق لأكثر من بضع دقائق. تم تصميم شاشة الغطاء حقًا فقط لتلك الأوقات عندما يكون لديك يد واحدة خالية وتحتاج إلى قبضة محكمة على الهاتف لأنه لا يمكنك فتح الشاشة الكبيرة بالداخل.\nالمشكلة مع الشاشة الداخلية للطي هي خاصة تم تلخيصه في القسم السابق: لا يستفيد دائمًا من العقارات المعروضة بشكل كبير لأنه حتى لا تقوم التطبيقات الأكبر والأكثر شيوعًا الموجودة حاليًا بتغيير حجم المعلومات وتدفقها بشكل صحيح في كل بوصة عليه. لكن المشكلة الأكبر هي أن الطية كبيرة جدًا عند تمديدها لاستخدامها بشكل مريح بيد واحدة لأي فترة طويلة. لا بأس إذا كنت تقرأ بشكل عرضي وتتنقل ببطء بإبهام واحد ، ولكن إذا كان لديك أي نوع من التفاعل يتعلق بالشاشة بعد ذلك ، فأنت بحاجة إلى إشراك يد ثانية. إذا لم تقم بذلك ، فقد حان الوقت لإغلاق الهاتف والعودة إلى شاشة الغطاء تلك ، والتي كما تمت مناقشتها تبدو ضيقة جدًا لاستخدامها بشكل مريح لفترة طويلة.\nفكرة المنزل الذكي ليس شيئا جديدا. تحاول شركات ا...\nإذا كنت في السوق من أجل ترقية التلفزيون ، فقد ترغب فقط في التحقق من هذه الصفقة التي مدتها يوم واحد في Best Buy تقدم 49 بوصة من Toshiba Fire TV Edition مع Amazon Echo Dot مجانًا مقابل 229.99 دولارًا...


الصحراء نيوز جريدة صحراوية مستقلة _ صحراء نيوز تنشر كواليس صفقة مشبوهة بطريق حاسي اللكاح\nأضيف في 13 يونيو 2014 الساعة 48 : 01\n- الشركة المكلفة بالأشغال: شركة " النصر".\n- مدة الاشغال: 5 أشهر.\n- عدد الكلومترات: 7 كلم معبدة.\n- مبلغ الصفقة المقترح : 480 مليون سنتيم.\n- مبلغ الصفقة التي تقدمت به شركة " النصر" وحازت به عليها: 350 مليون سنتيم.\n- فتح الأظرفة لبداية الأشغال وفوز شركة "النصر" خلال شهررمضان/ شتنبر2011.\n- بداية الأشغال وفق المحضر الموقع كان في شهر يناير 2012.\n- صاحب المشروع: عمالة كليميم / القسم التقني بالعمالة.\n- الممولون: وكالة الجنوب، المجلس الإقليمي لكليميم ، عمالة إقليم كليميم.\n- أشغال الطريق غير تابعة لمراقبة التجهيز والنقل.\n- نسبة الأشغال لاتتعدى 75 في المئة تقريبا.\nوأمام هذا التلاعب الفاضح بأموال الشعب، تبقى ساكنة حاسي اللكاح ومعها الدواوير المجاورة عرضة للعزلة و التهميش في تحد سافر للمواثيق الدولية التي وقع عليها المغرب وخاصة العهديين الجديدين المتعلقين بالحقوق المدنية والاقتصادية والاجتماعية والحق في الإستفادة من كافة الخدمات الاجتماعية والولوج إليها بكل يسر.\n1- ضد الفساد\nما دام هناك امثال هذه الشركات والمقاوات التي تمتص دماء وشرايين المالية العامة للدولة التي تتجمع بالاساس من الضرائب المفروضة على المواطنين، فلن نامل من امثلهم لاتنمية ولا نمو.\nإن تواطؤ المسؤوليين من السلطة المحلية ومهندسيين وتكالب المنتخبين شجع هذا الجشع على التلاعب بالقانون وتزوير المحاضر بشكل قانوني.\nلكننا لن نسمح بهذا الحال وسنواصل التحركات بمساندة إخواننا من الحقوقين والجمعويين والصحفيين النزهاء لاستكمال المشروع وغستفادتنا من الطريق بشكل كامل ولائق.\nوتحية الصحراء نيوز ذلك المنبر الحر الذي عودنا ان يكون دائما في الموعد.\nفي 13 يونيو 2014 الساعة 58 : 12\n2- شركات غير مؤهتة\nكل المشاريع الممولة من طرف وكالة الجنوب فهي مشاريع مغشوشة فاغلب الشركات التي تحصل على الصفقات تكون من صنع لوبي من داخل الوكالة فهؤلاء هم سماسرة يبيعون ويشترون في تسيير هده المؤسسة وتبدير المال العام .فشركة النصر كانت بالامس لا تتوفر على مؤهلات لبناء سكن وظيفي فكيف تحصل على صفقة من هدا النوع من المشاريع.وهده المشاريع يجب ان تسهر على انجازها وتتبع اشغالها مؤسسة عمومية دات التخصص في هدا الميدان مثل وزارةالتجهيز لولا خوف تورط المفسدين من الوكالة لتخدت الاجراءات القانونية في هدا الميدان فالمسطرة بسيطة resiliation +pènaltis des retards\nفي 13 يونيو 2014 الساعة 24 : 16


نوڤاك (ڤيتسلاڤ ـ)\n(1870 ـ 1949)\nڤيتسلاف نوڤاك Vítezslav Novák مؤلف موسيقي تشيكي من عائلة متوسطة الحال، وُلد في قرية كامينيتسه Kamenice وتوفي في سكوتس Skutec. درس في طفولته أصول العزف بالكمان والبيانو، وبعد حصوله على الشهادة الثانوية ذهب إلى براغ حيث انتسب إلى جامعة الفلسفة، ثم تابع عام 1889 دراسته في كونسرفاتوار براغ، ولقنه أنطونين دفورجاك[ر] Antonin Dvorák أصول التأليف الموسيقي ومبادئه، وتعرف لديه أعمال شومان[ر] Schumann وبرامز[ر] Brahms، أساتذة المدرسة الكلاسيكية - الرومنسية. التقى عام 1897 مواطنه ليوش ياناتشيك[ر] Leos Janácek وتأثر بأفكاره عن الموسيقى الشعبية المورافية، وألف تحت تأثيره خماسية للبيانو من مقام لا الصغير[ر. الموسيقى]، أظهر فيها قدرته على المزج بين الألحان الشعبية والروح الرومنسية والقالب الكلاسيكي، واكتسبت ألحانه وأعماله شعبية في بوهيميا، ونُشرت تباعاً أو قُدمت في حفلات براغ الموسيقية، ولكن أستاذه دفورجاك بدا متحفظاً تجاه مؤلفاته ولم يرض عنها؛ مما أصابه بالإحباط، وأثَّر شكه في موهبته وعدم ثقته بنفسه واعتماده على آراء الآخرين في تاريخه الفني كله؛ لأنه لم يستطع بعد ذلك أن يجد طريقاً أصيلاً مستقلاً عن تأثيرات المدارس التي عاصرها، وبقي مخلصاً للأسلوب الكلاسي - رومنسي الممزوج بانسجامات[ر] (هارمونيات) شاعرية تُذكر بديبوسي[ر] Debussy والانطباعيين. إلا أن الحركة الرومنسية أو الكلاسيكية - الرومنسية أفلت مع نهاية الحرب العالمية الأولى، واحتلت مكانها حركات طليعية تبناها أساتذة مثل سترافنسكي[ر] Stravinsky، وياناتشيك، ومارتينو[ر] Martinú، وبروكوفييف[ر] Prokofiev، وأساليب وتقانات جديدة في التأليف جاء بها أساتذة مدرسة ڤيينا مثل شونبرغ[ر] Schoenberg، وڤيبرن[ر] Webern، وبيرغ[ر] Berg، لذا فإن أعماله بدت فجأة غير متناسبة مع العصر، على الرغم من أن معظمها كان من نوعية جيدة، مثل القصيد السمفوني «عن الرغبة الأبدية» أو «سمفونية الخريف» أو ثلاثية البيانو الجميلة من «مقام ري الصغير» أو كانتاتا cantata «العاصفة».\nفي عام 1919 افتتح نوفاك صف الأساتذة في كونسرفاتوار براغ، ودرس لديه عدد من أكبر أساتذة الجيل التالي من المؤلفين التشيك، وروَّج الشيوعيون لمصنفاته بعد توليهم السلطة في تشيكوسلوفاكيا عام 1948 لأنه كان من مؤيدي الفكر الاشتراكي، ثم مُنِحَ لقب فنان الشعب، ولكن هذا كله لم يضمن له مكاناً على الساحة الفنية، وعد مؤلفاً مأجوراً للنظام الشيوعي. وساعدت العنوانات الثورية لمصنفاته مثل «سمفونية أيار» (1945) أو كانتاتا «أُغنيـة عمال زلين» (1948) على شك النقاد به، وقارنوه خطأ بمعاصره الطليعي بوهوسلاف مارتينو الذي عاش في المنفى ومات فيه، وبدأت أعماله بعد وفاته بالاختفاء عن الساحة الفنية بحجة أنها غير مواكبة للعصر. وإذا حكم عليها اليوم فيمكن القول إنها تتصف بشاعرية فريدة، وهي جديرة بالاستماع إليها أكثر، وتدل على موهبة لحنية مقتبسة من الموسيقى الشعبية لم تتصف بها مؤلفات معاصريه، وتبدو أحياناً وكأنها تخاطب الماضي، وتحديداً القرن التاسع عشر. وربما يكون خطأ نوفاك أنه عاش في زمن لم يكن زمنه، وفي عصر افتقد إلى الشاعرية. وقد يأتي وقت تُكتشف فيه أعماله من جديد، ويخرج من عالم النسيان كما خرج من قبله موسيقيون كثيرون سبقوه اكتشفهم التاريخ في زمن متأخر عن الزمن الذي عاشوا فيه مثل: فيفالدي[ر] Vivaldi، وباخ[ر] J.S.Bach، ومالر[ر] Mahler.\n- خمس أوبرات.\n- ثلاث كانتاتات منها: «قميص العرس».\n- قصائد سمفونية أهمها: «في جبال التاترا» و«تومان وجنية الغابة العذراء».\n- افتتاحيات أوركسترالية أهمها «القرصان» و«ماريشا».\n- أعمال مهمة وجميلة لموسيقى الحجرة أهمها: ثلاث رباعيات وترية (1899، 1905، 1938)، ثلاثيتان للبيانو (1892، 1902)، ورباعية للبيانو (1899)، وسوناتا للكمان والبيانو (1891) أُعيد تنقيحها وطبعت للمرة الأخيرة بنسخة منقحة عام (1949)، وسوناتا للفيولونسيل[ر] والكمان والبيانو (1941).\nـ زيد الشريف، أعلام الموسيقى الغربية (وزارة الثقافة، دمشق 1994- 1999).\nالكل : 10404709\nاليوم : 6831\nالأمـر الأمر في اللغة دعوة إلى تحقيق طلب إيجابي. ويقابله النهي وهو الدعوة إلى الإعراض عن عمل سلبي. «وللأمر» في اللغة معان أخرى منها الحادثة والوعيد والتشويق والحال والشأن، ثم معاني ما يتفرّع عنه كالإجماع في الرأي والعزم على الشيء أو التآمر والمؤامرة والتشاور والاستبداد بالرأي والتسلط.


باحث جريء مهووس بقضايا الذاكرة والتاريخ.. من هو لقمان سليم؟ - أخبار صحيفة الرؤية\nهادئ الطباع.. قارئ نهم.. متواضع.. هكذا وصفوه من عرفوه. (رويترز)\nمكتب الناشط سليم لقمان. (أ ف ب)\nشقيقة الناشط الراحل. (أ ف ب)\nمظاهرات منددة بـ«حزب الله» ترفع علم الناشط الراحل. (أ ب)\nمظاهرات منددة بـ«حزب الله» ترفع علم الناشط الراحل. (رويترز)\nالأمن والإسعاف في الموقع الذي عُثر فيه على الجثة. (أ ف ب)\nالأمن والإسعاف في الموقع الذي عُثر فيه على الجثة. (أ ب)\nالإسعاف ينقلون الجثمان. (أ ب)\nموقع العثور على جثته. (أ ب)\nمكتبته ومتعلقاته. (رويترز)\nباحث جريء مهووس بقضايا الذاكرة والتاريخ.. من هو لقمان سليم؟\nالناشط اللبناني السياسي والاجتماعي لقمان سليم، الذي عُثر عليه مقتولاً، اليوم الخميس، في سيارته بجنوب لبنان، باحث ومفكر عمل في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان والتوعية بأهمية المواطنة والمساواة، في بلد يعاني من انقسامات وصراعات سياسية وطائفية عميقة.\nكان لقمان سليم (58 عاماً) ينتمي إلى الطائفة الشيعية، لكنه كان من أشد المنتقدين للقوة السياسية والعسكرية الأكبر في لبنان «حزب الله»، المدعومة من إيران. ولم يمنعه ذلك من تركيز كل عمله ونشاطه في منزله في حارة حريك بالضاحية الجنوبية لبيروت، معقل حزب الله، حيث أقام مركز «أمم» للأبحاث والتوثيق.\nوإذا كانت الكثير من مداخلاته التلفزيونية في الآونة الأخيرة تناولت حزب الله، الذي كان يعتبر أنه يأخذ لبنان رهينة لإيران، لم يتردد أيضاً في انتقاد كل الطبقة السياسية المتهمة بالفساد والعجز في البلاد.\nوصفه المنسق الخاص للأمم المتحدة في لبنان يان كوبيش، الخميس، بأنه «ناشط محترم» و«صوت مستقل وصادق»، معبراً عن حزنه «لخسارته المأساوية».\nومعروف عن سليم أنه كان نشيطاً غزير الإنتاج في النشر والمشاريع التوعوية والثقافية، جريئاً في التعبير، ومتمرداً على السياسات التقليدية، ورافضاً للطائفية. وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، ندد كثيرون بقتل «الرأي الحر» من خلال قتله بالرصاص في قرية بجنوب لبنان.\nوُلد لقمان سليم في حارة حريك عام 1962 من أب كان محامياً لامعاً ومعروفاً وأم مصرية. ودرس الفلسفة في جامعة السوربون في باريس.\nوفي «دار الجديد» للنشر التي أسسها في التسعينات، تمت ترجمة كتب الرئيس الإيراني آنذاك محمد خاتمي، للمرة الأولى إلى العربية. وعبرها، أنتج سليم مع زوجته الألمانية مونيكا بورغمان، فيلمين وثائقيين، أحدهما حول مجزرة «صبرا وشاتيلا» خلال الحرب الأهلية في لبنان، والثاني حول سجن تدمر في سوريا، حيث تعرض سجناء لبنانيون للتعذيب.\nفي منزل العائلة في حارة حريك، الذي تتوسطه حديقة واسعة، وحيث مركز «أمم»، كان سليم يحتفظ بنسخ من الصحف الصادرة في لبنان منذ عقود. وكان من أبرز نشاطات المركز مشروعه الهادف إلى شفاء جراح الحرب الأهلية. فجمع أرشيفا هائلا عن تاريخ لبنان الاجتماعي والسياسي وضعه في تصرف الباحثين والإعلاميين. ونظم أنشطة ولقاءات للدفع في اتجاه مواجهة جراح الذاكرة والمصالحة بين اللبنانيين.\nوحوّل، اعتباراً من عام 2007، مُستوعباً قرب منزل عائلته، إلى مساحة ثقافية فريدة من نوعها كانت تقام فيها معارض صور وعروض أفلام وحوارات مع فنانين ومخرجين محورها الحرب الأهلية (1975-1990). ولقيت مؤسسته دعماً من دول أوروبية عدة، خصوصاً سويسرا وألمانيا. وكان يعمل في الفترة الأخيرة على مشروع لتوثيق يوميات الحرب السورية.\nاتهمه مناصرون لحزب الله مراراً بأنه من «شيعة السفارة»، أي من الناشطين الشيعة الذين ينسقون مع السفارة الأمريكية في بيروت، وبالتالي، هوجم مراراً على أنه «خائن وعميل».\nفي ديسمبر 2019، تجمع عدد من الأشخاص أمام منزله في حارة حريك، مرددين عبارات تخوين، وألصقوا شعارات على جدران المنزل كُتب عليها «لقمان سليم الخائن والعميل»، و«المجد لكاتم الصوت».\nوعلى الأثر، نشر سليم بياناً اتهم فيه من أسماهم بـ«خفافيش الظلمة» بالقيام بذلك، وحمّل الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله وحليفه رئيس مجلس النواب نبيه بري مسؤولية ما جرى و«ما قد يجري» له ولعائلته ومنزله.\nيصفه عارفوه وزملاؤه بأنه «هادئ الطباع»، و«قارئ نهم»، و«خفيف الظل». وكان كذلك «متواضعاً جداً» و«كتوماً» بحسب صديقة له، ويتحلى بـ«فصاحة كبيرة» باللغة العربية. ويكتب تغريداته على «تويتر» واضعاً كل الحركات والهمزات على كل الأحرف.\nعلى حسابه على «تويتر»، كتب الصحفي نديم جرجورة أن سليم انتهج «سلوكاً أخلاقياً وثقافياً وفكرياً» في «مقارعة تنانين السلطة، النظام الحاكم في لبنان، بأطيافه المختلفة، وإنْ يكن حزب الله أكثر من يُواجهه سليم ويُقارعه». وأضاف: «اغتياله منبثق من سيرته كناشطٍ يُنظّر ويُحلِّل، ويعمل ميدانياً على توثيق وتسجيل ذاكرةٍ، يريدها حيّة دائماً».


الرئيسية » تنظيف المساجد » افضل شركة تنظيف مساجد بالرياض 0558884622\nافضل شركة تنظيف مساجد بالرياض 0558884622\nشركة تنظيف مساجد بالرياض تقدم أفضل خدمة تنظيف مساجد في الرياض بأفضل سعر، وذلك لتنظيف سجاد المسجد واستخدام أفضل آلة تنظيف بالبخار، لأنها تشمل التنظيف والتعطير والتجفيف، بحيث يمكن للمسجد أن يكون جاهز الصلاة في غضون 5 ساعات على الأكثر، المساجد أماكن عبادة يقضي فيها الناس أوقاتًا طويلة خاصة في المناسبات الدينية، المساجد من أهم الأماكن التي يجب الحفاظ عليها، حيث يجب أن تكون نظيفة ومرتبة ومحفوظة في أفضل حالاتها.\nقد يكون من الصعب على العملاء إتمام تنظيف وغسيل أثاث المساجد بمفردهم.\nلذلك، يجب اللجوء إلى أصحاب المعرفة والخبرة المهنية.\nومع ذلك، يجب اختيار المناسب للحصول على أفضل تأثير تنظيف.\nعزيزي العميل، يشرفنا أن نقدم لكم افضل شركة تنظيف مساجد بالرياض .\nحيث أنها القادرة على تنظيف المساجد بكفاءة عالية في أهم مناطق المجتمع السعودي في وقت قصير، وتلبي جميع أنواع ومتطلبات التنظيف.\nبالنظر إلى أن الشركة تمتلك أحدث المعدات والأدوات المستخدمة في تنظيف المسجد وجعله يبدو في أفضل حالاته.\nكما تستخدم لتدريب العاملين لديها على طرق التنظيف الصحيحة والتي تؤدي نتائج مثالية في أسرع وقت ممكن.\nيجب أن تمر عملية تنظيف المسجد في أسرع وقت ممكن حتى لا يتعطل الناس في أداء فرائض الله؛ أثناء التنظيف السريع وفي نفس الوقت بأكبر قدر من الكمال والتميز ، فهذه مشكلة صعبة ولكن الشركة قادرة على التغلب عليها.\nتتلخص خطوات تنظيف المساجد في التالي:\nقام فريق الشركة بتنظيف أرضية المسجد بشكل جيد للغاية ؛ لا يوجد فرق في نوع الأرضيات المختلفة.\nوجدنا أن الشركة لديها القدرة على تنظيف جميع أنواع أرضيات المساجد سواء كانت بلاط أو سيراميك أو رخام.\nيتم تنظيف السجاد والموكيت في المسجد.\nحيث تنظفيها وغسلها وجفيفها لإزالة أي روائح كريهة، ثم استخدام أفضل وأثقل عطر للعطور.\nقام فريق الشركة بتنظيف وتلميع نوافذ المسجد الزجاجية والإطارات ، وإزالة أي نوع من الأوساخ أو الغبار ، وصقلها بمنظف عالي المستوى بموافقة.\nكما نقوم بتنظيف حمام المسجد وتطهيره وتعقيمه بأقوى مطهر ومعقم.\nكما يقوم فريق متخصص بكافة أعمال الصيانة التي يتطلبها المسجد.\nسيقوم خبراء ذوو جودة عالية بتوجيه المجاري وتنظيف بساتين المسجد.\nكنس درج المسجد ونظفه جيداً.\nيمكنك عزيزي العميل أن تقول أن شركتنا هي أفضل شركة متخصصة في خدمات تنظيف المساجد ؛ لأنها تعتمد على وظائف عالية الجودة وعالية المستوى:\nاستخدم أقوى بودرة وشامبو أنتجته الشركة لإزالة البقع والأوساخ.\nتهتم الشركة باختيار العمالة المدربة جيداً لخدمات التنظيف.\nاستخدام احدث الاجهزة فى عمليات التنظيف.\nاستخدام الأساليب العلمية وغير التقليدية في عمليات التنظيف.\nتتميز شركة تنظيف مساجد بالرياض بعدة مميزات تجعلها من أفضل الشركات التي تقوم بتنظيف المساجد، من هذه المميزات:\nاسعار الشركة مميزة جدا ولن تحيد عن ميزانيتك.\nتختار الشركة الأفضل لاستخدام المعدات الحديثة والمتطورة.\nتحرص الشركة على استكمال مهمة تنظيف المسجد بأسرع وقت ممكن.\nتحرص الشركة على الاستجابة السريعة لعملائها الكرام.\nتشتهر الشركة بالدقة والكفاءة.\nعزيزي العميل اتصل بنا على ارقام شركة تنظيف مساجد بالرياض وسنصلك في أسرع وقت ممكن لإنجاز المهمة.\nخدمات شركة تنظيف المساجد بالرياض\nشركة الراجحي هي شركة خدمية بالرياض ولا يقتصر مجال عملها على تنظيف المساجد وقدراتها تفوق كل هذه الخدمات بما في ذلك:\nتنظيف الفلل والقصور بالرياض والعناية بها عن طريق طلب الخدمات أو التوصل لاتفاق مع العملاء أو المتقدمين للخدمة خلال فترة زمنية معينة.\nويتم وضع هذه الشروط والأنظمة بين الشركة ومالك الفيلا أو القصر أو من ينوب عنهم يتم تحديد العقد.\nخدمة الشركة ليست خدمة تنظيف محدودة، ولكنها تقوم بالتنظيف الكامل للمكان.\nإذا كنت صاحب عمل وكانت اهتماماتك كبيرة ولديك القليل من الوقت، فإن تنظيف شقة في الرياض يتطلب وقتًا وجهدًا للتنظيف.\nلذا قم بالاتصال بنا شركة تنظيف شقق بالرياض وسنقوم بالمهمة بدلاً عنك في أسرع وقت.\nمكافحة الحشرات بالرياض، تقوم شركة الراجحي بمكافحة الحشرات ورش المبيدات للقضاء النهائي على كافة أنواع الحشرات.\nتنظيف خزانات بالرياض، بمرور الوقت ، سوف يتراكم خزان المياه والأوساخ الموجودة في القاع.\nمما يتسبب في العديد من المشكلات الصحية ويتسبب في تغيير طعم ولون المياه.\nيمكن لمعظم الناس أن يقولوا إن هذه الرواسب ستبقى في القاع ، هذا صحيح ، لكن هل يمكن السيطرة عليها؟ أم أنها مضمونة أنها لن تدخل خط الأنابيب؟ .\nوماذا عن الشوائب الصغيرة غير المرئية بالعين المجردة؟ هذه الشوائب الصغيرة لا تأتي من الماء بل من الرواسب الموجودة في قاع خزان المياه ولكنها تختلف عن باقي الشوائب لأن وزنها الخفيف يجعلها تطفو ولديها احتمالية منخفضة للترسيب.\nلذا عليك الاتصال بنا على ارقام شركة الراجحي لتحصل على خدمة تنظيف الخزانات بكفاءة وإحترافية عالية.\nتعتبر شركة الراجحي افضل شركة تنظيف مساجد بالرياض حيث تقوم بكافة الأعمال المطلوبة منها بإحترافية كبيرة.\nافضل شركة تنظيف مساجد بالرياض تذكر ان النجف وأدوات الانارة والاجهزة الكهربائية وغيرها هي اهم الاجزاء التي يجب تنظيفها .\nحيث يلامسها كثير من الاشخاص ويلامسونها لذلك يجب تنظيفها بعناية وعدم تجاهلها.\nمن المهم الحصول على أفضل خدمة تنظيف ،أتصل بفريقنا وستجد الميزات التالية:\nالالتزام بالتفاوض بشأن مواعيد العمل مع عملائنا الكرام هو أحد الأسباب التي تميزنا عن الشركات الأخرى.\nتمكنا من تنظيف المساجد الكبيرة في وقت قياسي وتقديم خدمة دقيقة وبصدق.\nنحن ملتزمون بتوفير قوة عاملة ماهرة ، وسيتلقى فريق العمل لدينا كل التدريب اللازم لإكمال هذه المهام إلى أقصى حد.\nنحن ملتزمون بتقديم خدمات تنظيف عميقة واحترافية لسجاد المساجد وأي أثاث فيها.\nلا تنسوا المنابر لأننا نعمل بجد لتنظيفها حتى تبدو صحيحة ولا تتلفها.\nفريقنا جاهز لتقديم خدمات التنظيف الجاف للسجاد المهنية للأفراد والمهنيين.\nإذا كنت ترغب في الحفاظ على السجاد بحيث يمكن استخدامه لفترة طويلة وتوفير بيئة صحية للمؤمنين ، فعليك طلب المساعدة بسرعة من خبرائنا.\nوتجدر الإشارة إلى أنه إذا كانت سجادة المسجد شديدة الاتساخ ، فيجب تنظيفها من قبل متخصصين.\nعزيزي العميل اتصل بنا على ارقام شركات تنظيف مساجد بالرياض.\nالراجحي افضل شركة تنظيف منازل بالرياض 0558884622\nالكشف عن تسربات المياه بالرياض بدون تكسير 0558884622\nافضل شركة عزل خزانات بالرياض 0558884622\nالراجحي افضل شركة تنظيف مكيفات بالرياض 0558884622\nافضل شركة عزل اسطح بالرياض 0558884622\nالسابقأفضل شركة تنظيف كنب وستائر بالبخار 0558884622\nالتاليشركة تنظيف مجالس بالبخار بالرياض 0558884622