ከኦነጎች ጋር ቁጭ እየተባለ የአማራ ብሄረተኝነት መቃወም ነውር ነው - Kaliti Press\nYou are at:Home»የግል አስተያየት»ከኦነጎች ጋር ቁጭ እየተባለ የአማራ ብሄረተኝነት መቃወም ነውር ነው\nከኦነጎች ጋር ቁጭ እየተባለ የአማራ ብሄረተኝነት መቃወም ነውር ነው\nBy Kaliti Press\t June 11, 2018 No Comments\nአቶ ኤፍሬም ማዴቦ፣ የግንቦት ሰባት አመራር ናቸው። የአማራ ብሄረተኝነትን ብቻ ሳይሆን ሌሎች ብሄረተኝኘትን እንደሚቃወሙና ለአገር አደጋ እንደሆኑ በትዊተር ገልጸዋል። አቶ ኤፍሬም ትክክል ናቸው።እኔም የርሳቸውን ሐሳብ ነው የምጋራው። በዘር መደራጀት አደጋ አለው።\nሆኖም ግን በባህር ዳር የአማራ ፓርቲ መቋቋሙን ተከትሎ ይሄን አስተያየት መስጠታቸው ግን ያስገምታቸዋል። ከለየላቸው የኦሮሞ ብሄርተኝነት ቁንጮ ከሆኑት ጋር በየመድረኩ ሲቀመጡና ዲስኩር ሲሰጡ፣ ግንባር፣ ሕብረት ንቅናቄ ወዘተረፈ ሲፈጥሩ፣ ያኔ ለምን ተመሳሳይ አስተያየት አልሰጡም ? ይሄ ግብዝነት ካልሆነ ምን ሊባል ይችላል?\nለኔ ከሁሉም በላይ አደገኛው የኦሮሞ ብሄረተኝነት ነው። ምክንያቱም ቀላል ነው። አሁን ያለው የዘርና የጎጥ ፌዴራል አወቃቀር ፈርሶ፣ ሁሉም እኩል የሆኑበት ፌዴራላዊ አስተዳደራዊ አወቃቀር ቢኖር የአማራ ብሄረተኞች ከማንም በላይ ደስተኞች ናቸው። ያኔ የአማራ ብሄረትኝነት ይከስማል ባይ ነኝ። የኦሮሞ ብሄረተኞች ግን አሁን ያለው አወቃቀር ፣ ከተቀየረ ደም መፋሰስ ነው ብለው የሚያስፈራሩና የሚዝቱ ናቸው። ፖለቲካቸው በመስፋፋትና ኦሮምነትን በሌላው ላይ በመጫን ላይ ያተኮረ ነው። ለዚህም ነው በኦሮሞ ብሄረተኛ ፖለቲከኞች ፣ በኦሮሞ ክልል አማርኛ እንዳይነገር፣ የስራ ቋንቋ እንዳይሆን፣ አማርኛ ተናጋሪዎች በብዛት ባሉባቸው ቦታዎች በአማርኛ አገልግሎት እንዳያገኙ እየተደረገ ያለው።\nአቶ ኤፍሬም አንድ ነገር መዘንጋት የለባቸው። የአማራ ብሄረተኝነት ያልነበረ ግን በሕወሃትና በኦሮሞ ብሄረተኞች የተወለደ መሆኑን ነው። አሁን ያለው ፣ የአማራዉንና የአማርኛ ተናጋሪ ማህበረሰብ ያገለለ፣ የጎዳ፣ አንገት ያስደፋ ሁኔታ ከቀጠለ አሁን ካለው ሁለት፣ ሶስት፣ .. አስር እጥፍ የአማራ ብሄረተኝነት ያድጋል። ልንቆጣጠረው የምንችለው ነገር አይደለም። ብሲት የደረሰበት፣ የተገፋ ማህበረሰብን ራስህን አትከላከል ማለት አስቸጋሪ ነው።\nስለዚህ አቶ ኤፍሬም ለይተው አንዱን ወገን ከሚያጠቁ ፣ አማራጮችን በማቅረብ፣ ወደ አገር ቤት በሰላም በመግባት፣ እዚያ ካሉ የአንድነት ሃይሎች ጋር በመተባበር ቢሰሩ የተሻለ ነው። እኛ ጽፈናል መፍትሄው ይሄ መሬት የኦሮሞ፣ ያ መሬት የትግሬ፣ እዚያ ማዶ የአማራ እየተባለ …ዜጎችን በዘር አጥር ማጠር ይቁም ብለናል። አሁን ያለው የዘር አወቃቀር ፈርሶ ወይንም ተሻሽሎ(ቢያንስ ሕብረብሄራዊ ዜጎች በብዛት የሚኖሩባቸው አካባቢዎች ሕብረብሄራዊ አስተዳደር ውስጥ እንዲካተቱ ተደረጎ)፣ ማንም ዜጋ በማንኛው የአገሪቷ ክፍል ዘሩና ሃይማኖቱ ሳይጠየቅ መኖር፣ መስራት፣ መነገድ፣ መዉጣት፣ መግባት፣ መመረጥ የሚችልበት አገር ትኑረን እያልን ጮኸናል።\nPrevious Articleጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ከመከላከያ ሰራዊት አመራሮች ያደረጉት ውይይት ክፍል 1\nNext Article በአማራ ክልል በእቅድ ብቻ የቀሩ 35 የመንገድ ፕሮጀክቶች


መንግስት ቡሽቲ ነው – Ethio Wiki Leaks\nSeyoum Teshome\t ሃምሌ 8, 2017 ሃምሌ 8, 2017\nPrevious Post ወይኔ…ስድብ አማረኝ! ኢህአዴግን መስደብ አማረኝ!\nምድቦች ምድብ ምረጥ Amazing Story (191) Analysis (318) Apartheid (43) Authors (1) ስነ-ፅሁፍ (43) ብሔርተኝነት (31) ታሪክ, History (2) ነፃነት (139) ኦሮማራ (16) ኦዲዮ/ቪዲዮ (Audio/Video) (4) የሰቆቃ ልጆች (41) የስብሃት ማፊያ (8) የእኛ ሰው በቻይና (3) የፍርድ ቤት ውሎ (37) ጌታቸው ወንዲራድ (1) ግጥም (13) Comedy (23) Daniel Mekonen (4) Democracy (577) Development (278) Download (PDF) (1) Dr. Mengistu D. Assefa (1) Economy (80) Epistemology (126) Ethio-egypt (8) Ethiopian Civilization (18) Ethiopian Politics (16) Facebook (17) Human Rights (50) ICT (2) information technology (6) Library (1) Life Style (35) Local politics (96) Local Politics Opinion (12) LOVE AND ROMANCE (1) Management (3) News (259) Opinion (163) Oromo traditional elders (1) Philosophy (160) Politics (245) Regional geopolitics (1) Religion (81) Science and Technology (7) scinece and Technology (3) Social Affairs (34) social networking sites (5) Torture Account in Ethiopian Prison (3) Uncategorized (86)\nበሃገራችን በሁለት የከተማ አስተዳደሮች እና በአስር ክልሎች ተከፋፍላ ትተዳደራለች፡፡ከአስሩ ክልሎች ውስጥ ከኦሮሚያ ክልል በቀር ዘጠኙ ክልሎች ከሞላ ጎደል አንፃራዊ ሰላም ውስጥ የሚገኙ ናቸው፡፡ሆኖም እነዚህ ዘጠኝ ክልሎችም አለፍ አለፍ ብሎ የፀጥታ መደፍረስ፣ዘውግ ተኮር ግጭት፣የባለስልጣናትን ሞት የጨመረ ፖለቲካዊ ምስቅልቅል ውስጥ ገብተው ያውቃሉ፤ወደፊትም እንዲህ ያለ ነገር ሊገጥማቸው ይችላል፡፡ክልሎቹ የገጠማቸውን ፈተና ጠቅልሎ ማጥፋት አይቻልምና በአጭር ጊዜ ውስጥ ችግሩ እንዲቃለል ግን አደርገዋል፡፡ ይህ የሆነው በዋናነት በክልሎቹ አመራሮች ኢትዮጵያን የማዳን ቁርጠኝነት ነው፡፡እነዚህ ክልሎች ኢትዮጵያን ለማዳን የሚሰሩት የዘውጋቸው ሰው “ስልጣን በቃኝ” እስከሚል ዙፋን ላይ ተቀምጦ ስለኖረ ወይም የህዝባቸው ጥያቄም ሙሉ በሙሉ ስለተመለሰ አለያም በክልላቸው ሁሉ ሙሉ ሁሉ ዝግጁ ስለሆነ አይደለም፤’ከሁሉም የሃገር ህልውና ይቅደም’ በማለት እንጅ! በሃገራችን ካሉ ክልሎች የኦሮሚያ ክልል በልዩ ሁኔታ መረጋጋት የሌለባት፣ሰላም የራቃት በግዛቷ ለመኖር ቀርቶ በትራንስፖርት አልፎ ለመሄድ የምታሰጋ ሆናለች፡፡በኦሮሚያ ክልል የሚታየው አለመረጋጋት እያደር እየተባባሰ ክልሉን አስፈሪ ቀጠና እያደረገው መጥቷል፡፡ኦሮሚያ ክልል በተለይ መጤ ለተባለው የህብረተሰብ ክፍል እጅግ አስጊና አስፈሪ ክልል ነው፡፡ይህ ምን ቢሸፋፍኑት ሽፋን ገልጦ የሚከሰት ሃቅ ነው፡፡ በኦሮሚያ ክልል ሰው እንደ ዶሮ ታርዶ ተበልቷል፡፡እናት አምጣ የወለደችው የሰው ፍጡር የዘጠኝ ወር እርጉዝ ላይ መጨከን ሆኖለት ድርስ እርጉዝ በአሰቃቂ ሁኔታ ህይወቷ አልፏል፤ ወልዶ ሊስም የጓጓው አባት እርጉዝ ሚስቱን አጥቶ፣ወላጅ የሌላቸው ህፃናትን ታቅፎ ቀርቷል፡፡በኦሮሚያ የተደረገው ዘግናኝ ድርጊት ተወርቶ አያልቅም፡፡ የዚህ ፅሁፍ ዓላማም በኦሮሚያ የሆነውን መዘርዘር አይደለም፡፡ የፅሁፉ ዓላማ ይህን ሁሉ መዓት በኦሮሚያ ያመጣው ምንድን ነው የሚለውን ከአመራሩ አንፃር መመርመር ነው፡፡ ህግ የማያከብሩ “ህግ አስከባሪዎች” የኦሮሞ ዘውገኝነት ፖለቲካ በትክክል ማንሳት ያለበትን ጥያቄ አንግቦ ከመታገሉ ጎን ለጎን እውነቱንም እውሸቱንም እያደባለቀ ቂምን ለወጣቱ ሲመግብ የኖረ ነው፡፡በጉልምስና እድሜያቸው ለወጣቱ እልህን፣ቂምን እና ጥላቻን ሲሰብኩ የኖሩ የኦሮሞ ብሄርተኝት ፖለቲከኞች በስተርጅ ለዘብ ያለ ፖለቲካን እናራምድ ቢሉም ሰሚ አላገኙም፡፡የተዘራ ነገር ይበቅል ዘንድ ግድ ነው፡፡መጠንቀቅ ሲዘሩ ነው፤የዘሩት እንክርዳድ በቅሎ ማዘርዘር ሲጀምር ‘ስንዴ ሁን’ ቢሉት አይሆንም፡፡በኦሮሚያ እየሆነ ያለው ይህ ነው! የኦሮሞ ብሄርተኝት ፖለቲካ ግንዱ ኦነግ እንደሆነ እሙን ነው፡፡ኦፌኮ ይባል ኦህዴድ፣ኦዴግ ይባል ኦህኮ ተሸምኖ የተሰራው በኦነግ እሳቤ ነው፡፡ሆኖም በህወሃት ቤት ያደገው ኦህዴድ የዋናውን የኦነግን አስተምሮ ጨርሶ ባይረሳም ኦነግን እድሜ ብቻ ያደረገውን ስህተቱን አርሞ ስልጣን ላይ ለመውጣት ችሏል፡፡ኦህዴድ ስሙን ቀያይሮ ከኦዴፓ እስከ ኦሮሚያ ብልፅግና የደረሰ ቢሆንም ሁሉንም አይነት የኦሮሞ ብሄርተኝት መንፈሶች የያዘ ነው፡፡በኦሮሚያ ብልፅግና ውስጥ ኦነግን በልቡ፣ ኦሮሚያ ብልፅግናን በልብሱ ይዞ የሚጓዘው ብዙ እንደሆነ በርካታ ምልክቶች አሉ፡፡ሆኖም የሚያዛልቀው መንገድ ሁሉንም እኩል የምታደርግ ኢትዮጵያ እውን እንድትሆን መስራት እንደሆነ ከልባቸው አጥብቀው የሚያምኑ፣ በዚሁም የተነሳ ብዙ ዋጋ የከፈሉ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች እንዳሉ የታወቀ ነገር ነው፡፡ ሃገራችን አሁን ያለችበት ተስፋ ሰጭ ጉዞ እውን እንዲሆን የእነዚህ አስተዋይ የኦሮሞ አመራሮች ሚና ጉልህ ነው፡፡እነዚህ ሰዎች ጉልበታቸው ደርጅቶ የተመኟት ለሁሉም የምትሆን ኢትዮጵያ እውን እንድትሆን፣ድካማቸው ስምረት እንዲያገኝ ምኞቴ ቢሆንም የእነዚህ እውነተኛ የእኩልነት ታጋዮች ቁጥር ምንያህል በቂ ነው የሚለው እጅጉን የሚያሳስብ ነገር ነው፡፡ወረድ ብየ የማነሳው የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ህፀፅም እነዚህን መሪዎች የማይመለከት እንደሆነ ላሳውቅ እወዳለሁ፡፡ለነዚህኞቹ እንደውም አድናቆት አለኝ፤የከረረውን የኦሮሞ ፖለቲካ ለማለዘብ በሚደክሙት ድካም ውስጥ ህይወት ጭምር ሊያስከፍል የሚችል አደጋ አዝለው እንደሚንቀሳቀሱ በደንብ እረዳለሁ፡፡ አንድ ድርጅት ስሙን ሲቀይር መንፈሱን ለመቀየሩ ጅማሬ ሊሆን ይችላል እንጅ አብሮት የጎለመሰ መንፈሱን በስም ቅያሬ አለቅልቆ እንደማይደፋው ግልፅ ነው፡፡ይህ በኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ዘንድ በእጅጉ ይስተዋላል፡፡ከስማቸው ጋር ያልተቀየረው መንፈሳቸው የሚያናገራቸውን እና የሚያሰራቸውን ለተከታተለ እየተመላለሱ የሚደሰኩሩትን የህግ የበላይነት የማስከበር መሃላ የጎሪጥ እንዲያየው የሚያስገድድ ነው፡፡የህግ የበላይነትን ለማስከበር መጀመሪያ የህግ የበላይነትን ፅንሰ-ሃሳብ በትክክክለ መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡የህግ የበላይነት ከአላዋቂነት፣ከድንፋታ፣ከፕሮፖጋንዳ ፣ከርካሽ ተወዳጅነት ጋር ህብረት የለውም፡፡የህግ የበላይነት ለማስከበር ሚዛናዊ ጭንቅላት፣በአቋም መፅናት ከሁሉም በላይ ህግ አላከበረም ከሚባለው ተራው የህብረተሰብ ክፍል የተሻለ ማንነት ያስፈልጋል፡፡የህግ የበላይነትን ለማስከበር ውስጥን እና ውጭን፣አፍንና ልብን አንድ ማድረግ ያሻል፡፡ ሞገደኛ ሆኖ ሞገደኛን በህግ ማረቅ አይቻልም፡፡ በOBN መደንፋት በOMN ከመደንፋት የተለየ አለመሆኑን ማወቅ ያስፈልጋል፡፡ በኦሮሚያ ክልል የሚታየው ምስቅልቅል መነሻው ከአክራሪው የኦሮሞ ብሄርተኝት ክንፍ የሚነሳ ጥፋት ብቻ አይደለም፡፡ይልቅስ ለዘብተኛ ነኝ የሚለው የኦሮሚያ ብልፅግና ፓርቲ መሪዎችም ከንግግር እስከ ድርጊታቸው ለዚህ ምስቅልቅል ያልተናነሰ ሚና አላቸው፡፡እነዚህ መሪዎች ስልጣንን የመሰለ ስክነት የሚፈልግ ክቡር ነገር በእጃቸው ይዘው አክራሪነቱ ከስልጣን ደጀሰላም ካራቀው የኦሮሞ ብሄርተኝት ክንፍ ጋር የአክራሪነት ውድድር ውስጥ ይገባሉ፤አንዳንዴም ከዚሁ ቡድን ጋር ማህበር መጠጣት ያሰኛቸዋል፡፡ከዚሁ አክራሪ ቡድን ጋር ያላቸው አንድነት ልዩነትም ግር እስከሚል ድረስ “በአንድ ቅል እንጠጣ” የሚሉበት ጊዜም አለ፡፡አክራሪነቱ እነሱ ያገኙትን ኢትዮጵያን የምታክል ትልቅ ሃገር የመምራት እድል ያሳጣውን አክራሪ ቡድን የዓይናችን ብሌን ነው እስከማለት ደርሰዋል፡፡ የኦሮሚያ ብልፅግና ፓርቲ መሪዎች ከፅንፈኛው የኦሮሞ ክንፍ ጋር ያላቸው መስተጋብር፣አንዳንዴ የሚናገሩት ንግግር፣የሚያደርጉት ድርጊት ለታዛቢ እውነተኛ አቋማቸው እውን ለሁሉም ኢትዮጵያዊ የምትሆን ኢትዮጵያን መመስረት ነው ወይ የሚለውን ጥርጣሬ ላይ የሚከት ነው፡፡በግሌ የኦህዴድ ባለስልጣናት ኢህአዴግን በብልፅግና ፓርቲ ለመተካት በተኬደው ወሳኝ ምዕራፍ ላይ ያሳዩትን ሃገር የማዳን ቁርጠኝነት በአድናቆት ካየሁ በኋላ የሃገራችን ፖለቲካ የተሻለ መስመር እንደሚይዝ ትልቅ ተስፋ አድርጌ ነበር፡፡ ሆኖም የኦሮሚያ ክልልን የሚመሩ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ከዛ ወዲህ የሚያደርጓቸውን አንድንድ ነገሮች ሳጤን አካሄዳቸውን በጥርጣሬ ለማየት ተደድጃለሁ፤የሚያወሩትን የህግ የበላይነት ማስከበርስ የሚችሉ ናቸው ወይ የሚለውም ሌላው ወሳኝ ጥያቄ ነው፡፡የኦሮሚያ ክልልን የሚመሩ የብልፅግና ፓርቲ መሪዎች የሚሉትን የህግ የበላይነት ለማስፈን የሚበቁ ናቸው ወይ የሚለውን ጉዳይ እጅግ በጥያቄ ውስጥ እንዲከት ያደረጉኝን መሪዎቹ በተለያየ ሰዓት በየሚዲያው የሚያንፀባርቋቸውን ከህግ የበላይነት ጋር በእጅጉ የሚጣሉ ነጥቦች ላንሳ፡፡ “ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም” “ከዚህ በኋላ ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም” የሚለውን ንግግር በሃገራችን የህወሃትን አድራጊ ፈጣሪነት ያስወገደው ለውጥ ከመጣበት ዘመን ጀምሮ ኦሮሚያን በሚያስተዳድሩ ባልስልጣናት አፍ በየሚዲያው የሚደጋገም መፈክር ነው፡፡ይህ ንግግር ከህግ የበላይነት ጋር ብቻ ሳይሆን ከሰብዓዊነትና ከሰብዓዊ መብት እሳቤዎች ጋር የተጣላ እጅግ ኋላ ቀር አባባል ነው፡፡ህጋዊነት እና የህግ የበላይነት እሳቤዎች የሚደነግጉት ማንም ሰው ሰውን መግደል እንደማይችልም እንደሌለበትም ነው፡፡በነዚህ ባለስልጣናት ንግግር መሰረት ግን ነውር የሚሆነው ኦሮሞ ኦሮሞን ሲገድል ነው፡፡ይህ ጥንቃቄ የጎደለው፣በዘውገኝት ላይ የቆመ ስሜታዊ ንግግር በርካታ ክፍተቶችን የሚተው ነው፡፡ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም ሲባል የሰማ የክልሉ ፀጥታ አስከባሪ ኦሮሞ ሌላውን ሲገድል ምን ማድረግ እንዳለበት እጅግም አይጨነቅም፡፡ጭራሽም በኦሮሚያ ክልል ሌላ የተባለውን መግደል ችግር ላይመስለውም ይችላል፡፡ ግፋ ካለም መለዮውን አውልቆ ከገዳዮች አንዱ እስከመሆን ሊደርስ ይችላል፡፡ ይሄው የፀጥታ አስከባሪ በሌላ ወገን ደግሞ ኦሮሞ እና እስልምና አይነጣጠሉም ሲባልም የሚሰማ ነው፡፡ስለዚህ በኦሮሚያ ክልል ያለ ክርስቲያን መገደሉ ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም የሚለውን መርህ የጣሰ ስለማይመስለው እያየ እየሰማ ዝም ሊል ይችላል፡፡ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም የሚለው የፀጥታ አስከባሪው ጋር ሲደርስ ኦሮሞ ኦሮሞን ወንጀል ሲሰራ አይቶም ወደ ህግ ቦታ አይወስድም ገመና ይሸፍናል እንጅ የሚል ትርጉም ሊሰጥም ይችላል፡፡የዚህ ሁሉ ድምር ውጤት ከሰሞኑ በኦሮሚያ በማታ ቀርቶ በቀን በብርሃን የሰው ልጅ በግፍ ሲገደል፣ተወልዶ ባደገበት ሃገር በማንነቱ ዘር ማጥፋት ሲደረግበት የህግ አካላት ዝም ብለው ማየታቸው ነው፡፡ ተጎጅዎቹ መንግስት አለወይ? ብለው የሚጠይቁትም ይህንኑ መጠቆማቸው ነው፡፡የህግ አካላት ለገዳች መንገድ መርተው ዞር ሲሉ፣የሰው ልጅ እንደ ከብት ሲታረድ ቆመው እያዩ ዝም እንዳሉ የመሰከሩ ተጎጅዎችም አሉ፡፡ “ነፍጠኛን ሰብረናል…..” በቅርቡ በኦሮሚያ ክልል የታየው የዘር ማጥፋት መሪ ቃል “ዲና ነፍጠኛ”(ጠላት ነፍጠኛ እንደማለት) የሚለው ነው፡፡ሰው በቢለዋ ሲታረድ፣ድንጋይ ተንተርሶ አይኑ ተጎልጉሎ ሲወጣ፣የሰው ልጅ ሰውነት እንደ ቲማቲም እስኪፈራርስ ድረስ በአጣና ተቀጥቅቶ ሲገደል ከገዳዮች አፍ በህብረት የሚወጣው ቃል “ዲና ነፍጠኛ” የሚለው ነው፡፡ይህ አሰቃቂ የዘር ማጥፋት ድርጊት በኦሮሚያ ክልል ከመከሰቱ ጥቂት ወራት በፊት ክልሉን የሚመሩት አቶ ሽመልስ አብዲሳ ስንት ሽህ ህዝብ በተሰበሰበበት የኢሬቻ በዓል አከባበር ላይ “ሲያዋርደን የኖረውን ነፍጠኛን ሰብረናል” ሲሉ በባለስልጣን አዋቂነትና ብስለት ሳይሆን በመደዴ ድንፋታ፣እጅግ ግዴለሽነትና አላዋቂነት በተጫነው እብሪት ተናግረዋል፡፡ አንድ ወንጀል ያዘለ ንግግር በንግግርነቱ ባያስጠይቅ እንኳን ንግግሩን ተከትሎ፣በንግግሩ ምክንያት ተጨማጭ ጥፋት ከመጣ ግን ተናጋሪው መጠየቁ ግድ ነው፡፡ በኦሮሚያ ከሰሞኑ የተደረገው የዘር ማጥፋት ማጀቢያ ሙዚቃ “ዲና ነፍጠኛ” የሚል ነው፡፡ገዳዮቹ ይህን እያሉ ሰው ሲገድሉ ክልላቸውን በሚመራው ሰውየ አንደበት “ትናንት ሲሰብራችሁ ነበር” የተባሉትን ነፍጠኛን በሜንጫ፣በአጣና፣በድንጋይ እየሰባበሩ ነው:: ይህ ወንጀል ከአቶ ሽመልስ ንግግር ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው በመሆኑ በሃገራችን ህግ ኖሮ ፣ሰዎች ሁሉ በህግ ፊት እኩል ቢሆኑ ኖሮ ሰውየው በOMN አደገኛ ቅስቀሳ አደረጉ ከተባሉ ሌሎች ሰዎች እኩል መጠየቅ ነበረቸው፡፡እሳቸው ግን ጭራሽ የሕግ የበላይነት ጠበቃ ሆነው ትዕግስትም ልክ እንዳለው፣አሁን የህግ የበላይነት ዘመን እንደሆነ በቴሌቭዝን ሊደሰኩሩ መጡ! ዋል አደር ብለው ደግሞ፣በዚህ ሳምንት OBN በተባለ ሚድያ ሌላ ህገ-ወጥነት ሊዘሩ፣ሌላ መተላለቅ ሊቆሰቁሱ ብቅ አሉ፡፡የፈለጉትን ተናግረው ስልጣን ላይ ጉብ ማለቱን ለምደውታል-ንጉስ እንደሆነ አይከሰስ! አሁን ሃገራችን በምትመራበት ህገ-መንግስት ከኦሮሚያ ክልል ውጭ በሆነ በራሷ ካውንስል የምትተዳደርበት፣የራሷ አስተዳደር ያላትን አዲስ አበባን ከኦሮሚያ ክልል ከተሞች እንደ አንዷ ለምሳሌ እንደ አዳማ እንደሆነች በOBN በግልፅ ተናግረዋል፡፡ይህ ንግግር ኢ-ህገመንግስታዊ ነው፡፡ተወደደም ተጠላ ህገመንግስቱ በስራ ላይ እስካለ ድረስ መከበር አለበት፡፡ህገ-መንግስትን ያላከበረ መሪ የትኛውን ህግ ያከብራል? ከህጎች ሁሉ የበላይ የሆነውን ህገ-መግስት በሚዲያ የደረመሰ መሪ ተብየ የትኛውን የህግ የበላይነት ነው የሚያስከብረው?እንዲህ አይነት ስሜታዊ ሰው የሚመራው ክልል እንዴት ሆኖ ነው የህግ የበላይነት፣የሰው ልጆች የሰብዓዊ መብት የሚከበርበት?የክልሉ የፀጥታ አስከባሪ ማንን አይቶ ነው ህግ አክባሪና አስከባሪ እንዲሆን የሚጠበቀው?ከአናቱ፣ከቁንጮው የታመመ የመንግስት መዋቅር እንዴት ሆኖ እጅ እግሩ ጤነኛ ይሆናል? ኦሮሚያ ክልልን የሚመሩት አቶ ሽመልስ በOBN ቆይታቸው አሁንም ሌላ የዘር ማጥፋት ሊቆሰቁስ የሚችል ንግግር ተናግረዋል፡፡ይኽውም ኦሮሞ በአዲስ አበባ ዝንጀሮ እንኳን የሚሰጠውን ቦታ ተነፍጎ እንደኖረ አሁን ግን ለሟንም፣ወተቷንም አይብ ቅቤውንም ኦሮሞ እንደተቆጣጠረ ተናግረዋል፡፡በዚህ ንግግር ለኦሮሞው ሌላ የተንቄ ኖሬያለሁ ቁጭት የሚያሳድር መርዝ ለሌላው ኢትዮጵያዊ ደግሞ ሁለመናውን ተቆጣጥሮ የበይ ተመልካች አድርጎት የኖረው ህወሃት በሌላ ካርድ መጣብን የሚል ክፉ መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡ሰውየው አውቀው ከሆነ ይህን የሚያደርጉት በጣም አሳዛኝ ነገር ነው፡፡ በበኩሌ ነገሩ ሆን ተብሎ የተደረገ ሳይሆን የለመደ የተበድየ ተረክን ያለመተው አባዜ ውጤት፣ንግግር የሚያመጣውን ችግር የማስተዋል ብልሃት እጥረት አለያም አክራሪውን የኦሮሞ ወጣት ልብ ለማግኘት የሚደረግ ከንቱ መዋለል መስሎ ይሰማኛል፡፡የችግሩ ምንጭ እኔ የገመትኩት ከሆነ ሰውየው ከዋኛ የስልጣን መንበር አለያም ከሚዲያ ዘወር የሚሉበት መላ ቢመታ ደግ ነው፡፡የእውነት የህግ የበላይነትን የማስከበር ቁርጠኝነት ካለ ደግሞ አቶ ሽመልስ ህግ ፊት መቅረብም ያለባቸው ሰው ናቸው፡፡ ዘር ማጥፋትን መካድ ሌላው አሮሚያን የሚመሩ ባለስልጣናት ችግር በኦሮሚያ የሚፈጠረውን የፖለቲካ ችግር አሳንሶ ማቅረብ ነው፡፡ይህ አባዜያቸው ሲበረታ ሃገር ያወቀውን ፀሃይ የሞቀውን በክልሉ የተፈፀመውን ዘግናኝ የዘር ማጥፋት ወንጀል በስሙ ከመጥራት ይልቅ “ፖለቲካዊ አላማ ያለው ተገቢ ያልሆነ ድርጊት” ሲሉ ሁለት ሰዎች ሰክረው በጥፊ ስለተመታቱበት ትዕይነት የሚያወሩ በሚመስል ሁኔታ መግለፅ ይዘዋል፡፡ይህ ወንጀል ነው!በኦሮሚያ የተደረገው ወንጀል በተባበሩት መንግስታት በ1946ዓም ለዘር ማጥፋት ወንጀል የተሰጠውን ትርጉም መስፈርቶች ሁሉ ያሟላ ነው፡፡ ይህን መካድ ኢሰብዓዊነት ብቻ ሳይሆን መሪዎቹ በክልሉ ሌላ ዙር የዘር ማጥፋት እንዳይከሰት ለመስራት ፍላጎቱ እንደሌላቸው አመላካች ነው፡፡ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች በክልላቸው የተከናወነውን የዘር ማጥፋት ወንጀል የሚክዱት በሶስት ዋነኛ ምክንያት ነው፡፡ አንደኛውና ዋነኛው በዘር ማጥፋቱ ሂደት ክርስቲያን ኦሮሞዎችም አብረው ስለተገደሉ በኦሮሞ ብሄርተኝነት ፖለቲካ ውስጥ ሙስሊም- ክርስቲያን የሚል ክፍፍል እንዳይመጣ በመስጋት ነው፡፡ሁለተኛው የክልሉ ስም ዘር ማጥፋትን በመሰለ መጥፎ ወንጀል እንዳይነሳ ገመና ለመክተት ነው፡፡ክልሉ በዓለም አቀፍ ደረጃ በእጅጉ የሚወገዘው የዘር ማጥፋት የተከናወነበት ነው ከተባለ ቱሪስቱም፣ኢንቨስተሩም ይሸሻልና ገመና መክተቱ ተመራጭ ነው፡፡ ሶስተኛው ምክንያት ድርጊቱ የዘር ማጥፋት ከሆነ መንግስት ይህን ባለመከላከል መጠየቁ ስለማይቀር ከተጠያቂነት ለመሸሽ ነው፡፡ ሲጠቃለል በኦሮሚያ ክልል የሚከሰተው አለመረጋጋት ክልሉን የሚመሩ አብዛኛዎቹ መሪዎች የኖሩበትን በተበድየ ተረክ፣በመጤ ጠልነትየበለፀገ አክራሪ ዘውገኝነት ትተው በህግ የበላይነት እና በዲሞክራሲያዊ መርሆች ለመምራት ቁርጠኝነቱም ፣ ፍላጎቱም ፣ ችሎታውም የሚያጥራቸው በመሆኑ ነው፡፡በዚህ ላይ የሚደረበው ችግር ደግሞ እውነተኛውን የአክራሪ ዘውገኝነት፣መጤ ጠልነታቸውን በአዲስ የአብሮነት አስተሳሰብ የተኩ እንደሆኑ ለማስመሰል መሞከራቸው ነው፡፡ማስመሰሉ ያስፈለገው ስልጣን ላይ ለመሰንበት ነው፡፡ስልጣን በኢትዮጵያ የሁሉ ነገር ምንጭ ነው፡፡ የኑሮን እንቆቅልሽ ለመፍታት፣ ከሰው በላይ ሆኖ ለመኖር፣አዋቂ ለመምሰል፣ክብር ለማግኘት ሁሉ ስልጣን ወሳኝ ነገር ነውና እንደዋዛ የሚተውት አይደለም፡፡ስለዚህ ስልጣን ላይ ተቀምጦ ረባሽም አረጋጊም ለመሆን ይሞከራል፡፡ በዚህ መሃል የደሃ ደም ይፈሳል፤ሃገርም ደም ታለቅሳለች! ነሃሴ 9, 2020\nበሃገራችን በሁለት የከተማ አስተዳደሮች እና በአስር ክልሎች ተከፋፍላ ትተዳደራለች፡፡ከአስሩ ክልሎች ውስጥ ከኦሮሚያ ክልል በቀር ዘጠኙ ክልሎች ከሞላ ጎደል አንፃራዊ ሰላም ውስጥ የሚገኙ ናቸው፡፡ሆኖም እነዚህ ዘጠኝ ክልሎችም አለፍ አለፍ ብሎ የፀጥታ መደፍረስ፣ዘውግ ተኮር ግጭት፣የባለስልጣናትን ሞት የጨመረ ፖለቲካዊ ምስቅልቅል ውስጥ ገብተው ያውቃሉ፤ወደፊትም እንዲህ ያለ ነገር ሊገጥማቸው ይችላል፡፡ክልሎቹ የገጠማቸውን ፈተና ጠቅልሎ ማጥፋት አይቻልምና በአጭር ጊዜ ውስጥ ችግሩ እንዲቃለል ግን አደርገዋል፡፡ ይህ የሆነው በዋናነት በክልሎቹ አመራሮች ኢትዮጵያን የማዳን ቁርጠኝነት ነው፡፡እነዚህ ክልሎች ኢትዮጵያን ለማዳን የሚሰሩት የዘውጋቸው ሰው “ስልጣን በቃኝ” እስከሚል ዙፋን ላይ ተቀምጦ ስለኖረ ወይም የህዝባቸው ጥያቄም ሙሉ በሙሉ ስለተመለሰ አለያም በክልላቸው ሁሉ ሙሉ ሁሉ ዝግጁ ስለሆነ አይደለም፤’ከሁሉም የሃገር ህልውና ይቅደም’ በማለት እንጅ! በሃገራችን ካሉ ክልሎች የኦሮሚያ ክልል በልዩ ሁኔታ መረጋጋት የሌለባት፣ሰላም የራቃት በግዛቷ ለመኖር ቀርቶ በትራንስፖርት አልፎ ለመሄድ የምታሰጋ ሆናለች፡፡በኦሮሚያ ክልል የሚታየው አለመረጋጋት እያደር እየተባባሰ ክልሉን አስፈሪ ቀጠና እያደረገው መጥቷል፡፡ኦሮሚያ ክልል በተለይ መጤ ለተባለው የህብረተሰብ ክፍል እጅግ አስጊና አስፈሪ ክልል ነው፡፡ይህ ምን ቢሸፋፍኑት ሽፋን ገልጦ የሚከሰት ሃቅ ነው፡፡ በኦሮሚያ ክልል ሰው እንደ ዶሮ ታርዶ ተበልቷል፡፡እናት አምጣ የወለደችው የሰው ፍጡር የዘጠኝ ወር እርጉዝ ላይ መጨከን ሆኖለት ድርስ እርጉዝ በአሰቃቂ ሁኔታ ህይወቷ አልፏል፤ ወልዶ ሊስም የጓጓው አባት እርጉዝ ሚስቱን አጥቶ፣ወላጅ የሌላቸው ህፃናትን ታቅፎ ቀርቷል፡፡በኦሮሚያ የተደረገው ዘግናኝ ድርጊት ተወርቶ አያልቅም፡፡ የዚህ ፅሁፍ ዓላማም በኦሮሚያ የሆነውን መዘርዘር አይደለም፡፡ የፅሁፉ ዓላማ ይህን ሁሉ መዓት በኦሮሚያ ያመጣው ምንድን ነው የሚለውን ከአመራሩ አንፃር መመርመር ነው፡፡ ህግ የማያከብሩ “ህግ አስከባሪዎች” የኦሮሞ ዘውገኝነት ፖለቲካ በትክክል ማንሳት ያለበትን ጥያቄ አንግቦ ከመታገሉ ጎን ለጎን እውነቱንም እውሸቱንም እያደባለቀ ቂምን ለወጣቱ ሲመግብ የኖረ ነው፡፡በጉልምስና እድሜያቸው ለወጣቱ እልህን፣ቂምን እና ጥላቻን ሲሰብኩ የኖሩ የኦሮሞ ብሄርተኝት ፖለቲከኞች በስተርጅ ለዘብ ያለ ፖለቲካን እናራምድ ቢሉም ሰሚ አላገኙም፡፡የተዘራ ነገር ይበቅል ዘንድ ግድ ነው፡፡መጠንቀቅ ሲዘሩ ነው፤የዘሩት እንክርዳድ በቅሎ ማዘርዘር ሲጀምር ‘ስንዴ ሁን’ ቢሉት አይሆንም፡፡በኦሮሚያ እየሆነ ያለው ይህ ነው! የኦሮሞ ብሄርተኝት ፖለቲካ ግንዱ ኦነግ እንደሆነ እሙን ነው፡፡ኦፌኮ ይባል ኦህዴድ፣ኦዴግ ይባል ኦህኮ ተሸምኖ የተሰራው በኦነግ እሳቤ ነው፡፡ሆኖም በህወሃት ቤት ያደገው ኦህዴድ የዋናውን የኦነግን አስተምሮ ጨርሶ ባይረሳም ኦነግን እድሜ ብቻ ያደረገውን ስህተቱን አርሞ ስልጣን ላይ ለመውጣት ችሏል፡፡ኦህዴድ ስሙን ቀያይሮ ከኦዴፓ እስከ ኦሮሚያ ብልፅግና የደረሰ ቢሆንም ሁሉንም አይነት የኦሮሞ ብሄርተኝት መንፈሶች የያዘ ነው፡፡በኦሮሚያ ብልፅግና ውስጥ ኦነግን በልቡ፣ ኦሮሚያ ብልፅግናን በልብሱ ይዞ የሚጓዘው ብዙ እንደሆነ በርካታ ምልክቶች አሉ፡፡ሆኖም የሚያዛልቀው መንገድ ሁሉንም እኩል የምታደርግ ኢትዮጵያ እውን እንድትሆን መስራት እንደሆነ ከልባቸው አጥብቀው የሚያምኑ፣ በዚሁም የተነሳ ብዙ ዋጋ የከፈሉ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች እንዳሉ የታወቀ ነገር ነው፡፡ ሃገራችን አሁን ያለችበት ተስፋ ሰጭ ጉዞ እውን እንዲሆን የእነዚህ አስተዋይ የኦሮሞ አመራሮች ሚና ጉልህ ነው፡፡እነዚህ ሰዎች ጉልበታቸው ደርጅቶ የተመኟት ለሁሉም የምትሆን ኢትዮጵያ እውን እንድትሆን፣ድካማቸው ስምረት እንዲያገኝ ምኞቴ ቢሆንም የእነዚህ እውነተኛ የእኩልነት ታጋዮች ቁጥር ምንያህል በቂ ነው የሚለው እጅጉን የሚያሳስብ ነገር ነው፡፡ወረድ ብየ የማነሳው የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ህፀፅም እነዚህን መሪዎች የማይመለከት እንደሆነ ላሳውቅ እወዳለሁ፡፡ለነዚህኞቹ እንደውም አድናቆት አለኝ፤የከረረውን የኦሮሞ ፖለቲካ ለማለዘብ በሚደክሙት ድካም ውስጥ ህይወት ጭምር ሊያስከፍል የሚችል አደጋ አዝለው እንደሚንቀሳቀሱ በደንብ እረዳለሁ፡፡ አንድ ድርጅት ስሙን ሲቀይር መንፈሱን ለመቀየሩ ጅማሬ ሊሆን ይችላል እንጅ አብሮት የጎለመሰ መንፈሱን በስም ቅያሬ አለቅልቆ እንደማይደፋው ግልፅ ነው፡፡ይህ በኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ዘንድ በእጅጉ ይስተዋላል፡፡ከስማቸው ጋር ያልተቀየረው መንፈሳቸው የሚያናገራቸውን እና የሚያሰራቸውን ለተከታተለ እየተመላለሱ የሚደሰኩሩትን የህግ የበላይነት የማስከበር መሃላ የጎሪጥ እንዲያየው የሚያስገድድ ነው፡፡የህግ የበላይነትን ለማስከበር መጀመሪያ የህግ የበላይነትን ፅንሰ-ሃሳብ በትክክክለ መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡የህግ የበላይነት ከአላዋቂነት፣ከድንፋታ፣ከፕሮፖጋንዳ ፣ከርካሽ ተወዳጅነት ጋር ህብረት የለውም፡፡የህግ የበላይነት ለማስከበር ሚዛናዊ ጭንቅላት፣በአቋም መፅናት ከሁሉም በላይ ህግ አላከበረም ከሚባለው ተራው የህብረተሰብ ክፍል የተሻለ ማንነት ያስፈልጋል፡፡የህግ የበላይነትን ለማስከበር ውስጥን እና ውጭን፣አፍንና ልብን አንድ ማድረግ ያሻል፡፡ ሞገደኛ ሆኖ ሞገደኛን በህግ ማረቅ አይቻልም፡፡ በOBN መደንፋት በOMN ከመደንፋት የተለየ አለመሆኑን ማወቅ ያስፈልጋል፡፡ በኦሮሚያ ክልል የሚታየው ምስቅልቅል መነሻው ከአክራሪው የኦሮሞ ብሄርተኝት ክንፍ የሚነሳ ጥፋት ብቻ አይደለም፡፡ይልቅስ ለዘብተኛ ነኝ የሚለው የኦሮሚያ ብልፅግና ፓርቲ መሪዎችም ከንግግር እስከ ድርጊታቸው ለዚህ ምስቅልቅል ያልተናነሰ ሚና አላቸው፡፡እነዚህ መሪዎች ስልጣንን የመሰለ ስክነት የሚፈልግ ክቡር ነገር በእጃቸው ይዘው አክራሪነቱ ከስልጣን ደጀሰላም ካራቀው የኦሮሞ ብሄርተኝት ክንፍ ጋር የአክራሪነት ውድድር ውስጥ ይገባሉ፤አንዳንዴም ከዚሁ ቡድን ጋር ማህበር መጠጣት ያሰኛቸዋል፡፡ከዚሁ አክራሪ ቡድን ጋር ያላቸው አንድነት ልዩነትም ግር እስከሚል ድረስ “በአንድ ቅል እንጠጣ” የሚሉበት ጊዜም አለ፡፡አክራሪነቱ እነሱ ያገኙትን ኢትዮጵያን የምታክል ትልቅ ሃገር የመምራት እድል ያሳጣውን አክራሪ ቡድን የዓይናችን ብሌን ነው እስከማለት ደርሰዋል፡፡ የኦሮሚያ ብልፅግና ፓርቲ መሪዎች ከፅንፈኛው የኦሮሞ ክንፍ ጋር ያላቸው መስተጋብር፣አንዳንዴ የሚናገሩት ንግግር፣የሚያደርጉት ድርጊት ለታዛቢ እውነተኛ አቋማቸው እውን ለሁሉም ኢትዮጵያዊ የምትሆን ኢትዮጵያን መመስረት ነው ወይ የሚለውን ጥርጣሬ ላይ የሚከት ነው፡፡በግሌ የኦህዴድ ባለስልጣናት ኢህአዴግን በብልፅግና ፓርቲ ለመተካት በተኬደው ወሳኝ ምዕራፍ ላይ ያሳዩትን ሃገር የማዳን ቁርጠኝነት በአድናቆት ካየሁ በኋላ የሃገራችን ፖለቲካ የተሻለ መስመር እንደሚይዝ ትልቅ ተስፋ አድርጌ ነበር፡፡ ሆኖም የኦሮሚያ ክልልን የሚመሩ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች ከዛ ወዲህ የሚያደርጓቸውን አንድንድ ነገሮች ሳጤን አካሄዳቸውን በጥርጣሬ ለማየት ተደድጃለሁ፤የሚያወሩትን የህግ የበላይነት ማስከበርስ የሚችሉ ናቸው ወይ የሚለውም ሌላው ወሳኝ ጥያቄ ነው፡፡የኦሮሚያ ክልልን የሚመሩ የብልፅግና ፓርቲ መሪዎች የሚሉትን የህግ የበላይነት ለማስፈን የሚበቁ ናቸው ወይ የሚለውን ጉዳይ እጅግ በጥያቄ ውስጥ እንዲከት ያደረጉኝን መሪዎቹ በተለያየ ሰዓት በየሚዲያው የሚያንፀባርቋቸውን ከህግ የበላይነት ጋር በእጅጉ የሚጣሉ ነጥቦች ላንሳ፡፡ “ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም” “ከዚህ በኋላ ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም” የሚለውን ንግግር በሃገራችን የህወሃትን አድራጊ ፈጣሪነት ያስወገደው ለውጥ ከመጣበት ዘመን ጀምሮ ኦሮሚያን በሚያስተዳድሩ ባልስልጣናት አፍ በየሚዲያው የሚደጋገም መፈክር ነው፡፡ይህ ንግግር ከህግ የበላይነት ጋር ብቻ ሳይሆን ከሰብዓዊነትና ከሰብዓዊ መብት እሳቤዎች ጋር የተጣላ እጅግ ኋላ ቀር አባባል ነው፡፡ህጋዊነት እና የህግ የበላይነት እሳቤዎች የሚደነግጉት ማንም ሰው ሰውን መግደል እንደማይችልም እንደሌለበትም ነው፡፡በነዚህ ባለስልጣናት ንግግር መሰረት ግን ነውር የሚሆነው ኦሮሞ ኦሮሞን ሲገድል ነው፡፡ይህ ጥንቃቄ የጎደለው፣በዘውገኝት ላይ የቆመ ስሜታዊ ንግግር በርካታ ክፍተቶችን የሚተው ነው፡፡ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም ሲባል የሰማ የክልሉ ፀጥታ አስከባሪ ኦሮሞ ሌላውን ሲገድል ምን ማድረግ እንዳለበት እጅግም አይጨነቅም፡፡ጭራሽም በኦሮሚያ ክልል ሌላ የተባለውን መግደል ችግር ላይመስለውም ይችላል፡፡ ግፋ ካለም መለዮውን አውልቆ ከገዳዮች አንዱ እስከመሆን ሊደርስ ይችላል፡፡ ይሄው የፀጥታ አስከባሪ በሌላ ወገን ደግሞ ኦሮሞ እና እስልምና አይነጣጠሉም ሲባልም የሚሰማ ነው፡፡ስለዚህ በኦሮሚያ ክልል ያለ ክርስቲያን መገደሉ ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም የሚለውን መርህ የጣሰ ስለማይመስለው እያየ እየሰማ ዝም ሊል ይችላል፡፡ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም የሚለው የፀጥታ አስከባሪው ጋር ሲደርስ ኦሮሞ ኦሮሞን ወንጀል ሲሰራ አይቶም ወደ ህግ ቦታ አይወስድም ገመና ይሸፍናል እንጅ የሚል ትርጉም ሊሰጥም ይችላል፡፡የዚህ ሁሉ ድምር ውጤት ከሰሞኑ በኦሮሚያ በማታ ቀርቶ በቀን በብርሃን የሰው ልጅ በግፍ ሲገደል፣ተወልዶ ባደገበት ሃገር በማንነቱ ዘር ማጥፋት ሲደረግበት የህግ አካላት ዝም ብለው ማየታቸው ነው፡፡ ተጎጅዎቹ መንግስት አለወይ? ብለው የሚጠይቁትም ይህንኑ መጠቆማቸው ነው፡፡የህግ አካላት ለገዳች መንገድ መርተው ዞር ሲሉ፣የሰው ልጅ እንደ ከብት ሲታረድ ቆመው እያዩ ዝም እንዳሉ የመሰከሩ ተጎጅዎችም አሉ፡፡ “ነፍጠኛን ሰብረናል…..” በቅርቡ በኦሮሚያ ክልል የታየው የዘር ማጥፋት መሪ ቃል “ዲና ነፍጠኛ”(ጠላት ነፍጠኛ እንደማለት) የሚለው ነው፡፡ሰው በቢለዋ ሲታረድ፣ድንጋይ ተንተርሶ አይኑ ተጎልጉሎ ሲወጣ፣የሰው ልጅ ሰውነት እንደ ቲማቲም እስኪፈራርስ ድረስ በአጣና ተቀጥቅቶ ሲገደል ከገዳዮች አፍ በህብረት የሚወጣው ቃል “ዲና ነፍጠኛ” የሚለው ነው፡፡ይህ አሰቃቂ የዘር ማጥፋት ድርጊት በኦሮሚያ ክልል ከመከሰቱ ጥቂት ወራት በፊት ክልሉን የሚመሩት አቶ ሽመልስ አብዲሳ ስንት ሽህ ህዝብ በተሰበሰበበት የኢሬቻ በዓል አከባበር ላይ “ሲያዋርደን የኖረውን ነፍጠኛን ሰብረናል” ሲሉ በባለስልጣን አዋቂነትና ብስለት ሳይሆን በመደዴ ድንፋታ፣እጅግ ግዴለሽነትና አላዋቂነት በተጫነው እብሪት ተናግረዋል፡፡ አንድ ወንጀል ያዘለ ንግግር በንግግርነቱ ባያስጠይቅ እንኳን ንግግሩን ተከትሎ፣በንግግሩ ምክንያት ተጨማጭ ጥፋት ከመጣ ግን ተናጋሪው መጠየቁ ግድ ነው፡፡ በኦሮሚያ ከሰሞኑ የተደረገው የዘር ማጥፋት ማጀቢያ ሙዚቃ “ዲና ነፍጠኛ” የሚል ነው፡፡ገዳዮቹ ይህን እያሉ ሰው ሲገድሉ ክልላቸውን በሚመራው ሰውየ አንደበት “ትናንት ሲሰብራችሁ ነበር” የተባሉትን ነፍጠኛን በሜንጫ፣በአጣና፣በድንጋይ እየሰባበሩ ነው:: ይህ ወንጀል ከአቶ ሽመልስ ንግግር ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው በመሆኑ በሃገራችን ህግ ኖሮ ፣ሰዎች ሁሉ በህግ ፊት እኩል ቢሆኑ ኖሮ ሰውየው በOMN አደገኛ ቅስቀሳ አደረጉ ከተባሉ ሌሎች ሰዎች እኩል መጠየቅ ነበረቸው፡፡እሳቸው ግን ጭራሽ የሕግ የበላይነት ጠበቃ ሆነው ትዕግስትም ልክ እንዳለው፣አሁን የህግ የበላይነት ዘመን እንደሆነ በቴሌቭዝን ሊደሰኩሩ መጡ! ዋል አደር ብለው ደግሞ፣በዚህ ሳምንት OBN በተባለ ሚድያ ሌላ ህገ-ወጥነት ሊዘሩ፣ሌላ መተላለቅ ሊቆሰቁሱ ብቅ አሉ፡፡የፈለጉትን ተናግረው ስልጣን ላይ ጉብ ማለቱን ለምደውታል-ንጉስ እንደሆነ አይከሰስ! አሁን ሃገራችን በምትመራበት ህገ-መንግስት ከኦሮሚያ ክልል ውጭ በሆነ በራሷ ካውንስል የምትተዳደርበት፣የራሷ አስተዳደር ያላትን አዲስ አበባን ከኦሮሚያ ክልል ከተሞች እንደ አንዷ ለምሳሌ እንደ አዳማ እንደሆነች በOBN በግልፅ ተናግረዋል፡፡ይህ ንግግር ኢ-ህገመንግስታዊ ነው፡፡ተወደደም ተጠላ ህገመንግስቱ በስራ ላይ እስካለ ድረስ መከበር አለበት፡፡ህገ-መንግስትን ያላከበረ መሪ የትኛውን ህግ ያከብራል? ከህጎች ሁሉ የበላይ የሆነውን ህገ-መግስት በሚዲያ የደረመሰ መሪ ተብየ የትኛውን የህግ የበላይነት ነው የሚያስከብረው?እንዲህ አይነት ስሜታዊ ሰው የሚመራው ክልል እንዴት ሆኖ ነው የህግ የበላይነት፣የሰው ልጆች የሰብዓዊ መብት የሚከበርበት?የክልሉ የፀጥታ አስከባሪ ማንን አይቶ ነው ህግ አክባሪና አስከባሪ እንዲሆን የሚጠበቀው?ከአናቱ፣ከቁንጮው የታመመ የመንግስት መዋቅር እንዴት ሆኖ እጅ እግሩ ጤነኛ ይሆናል? ኦሮሚያ ክልልን የሚመሩት አቶ ሽመልስ በOBN ቆይታቸው አሁንም ሌላ የዘር ማጥፋት ሊቆሰቁስ የሚችል ንግግር ተናግረዋል፡፡ይኽውም ኦሮሞ በአዲስ አበባ ዝንጀሮ እንኳን የሚሰጠውን ቦታ ተነፍጎ እንደኖረ አሁን ግን ለሟንም፣ወተቷንም አይብ ቅቤውንም ኦሮሞ እንደተቆጣጠረ ተናግረዋል፡፡በዚህ ንግግር ለኦሮሞው ሌላ የተንቄ ኖሬያለሁ ቁጭት የሚያሳድር መርዝ ለሌላው ኢትዮጵያዊ ደግሞ ሁለመናውን ተቆጣጥሮ የበይ ተመልካች አድርጎት የኖረው ህወሃት በሌላ ካርድ መጣብን የሚል ክፉ መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡ሰውየው አውቀው ከሆነ ይህን የሚያደርጉት በጣም አሳዛኝ ነገር ነው፡፡ በበኩሌ ነገሩ ሆን ተብሎ የተደረገ ሳይሆን የለመደ የተበድየ ተረክን ያለመተው አባዜ ውጤት፣ንግግር የሚያመጣውን ችግር የማስተዋል ብልሃት እጥረት አለያም አክራሪውን የኦሮሞ ወጣት ልብ ለማግኘት የሚደረግ ከንቱ መዋለል መስሎ ይሰማኛል፡፡የችግሩ ምንጭ እኔ የገመትኩት ከሆነ ሰውየው ከዋኛ የስልጣን መንበር አለያም ከሚዲያ ዘወር የሚሉበት መላ ቢመታ ደግ ነው፡፡የእውነት የህግ የበላይነትን የማስከበር ቁርጠኝነት ካለ ደግሞ አቶ ሽመልስ ህግ ፊት መቅረብም ያለባቸው ሰው ናቸው፡፡ ዘር ማጥፋትን መካድ ሌላው አሮሚያን የሚመሩ ባለስልጣናት ችግር በኦሮሚያ የሚፈጠረውን የፖለቲካ ችግር አሳንሶ ማቅረብ ነው፡፡ይህ አባዜያቸው ሲበረታ ሃገር ያወቀውን ፀሃይ የሞቀውን በክልሉ የተፈፀመውን ዘግናኝ የዘር ማጥፋት ወንጀል በስሙ ከመጥራት ይልቅ “ፖለቲካዊ አላማ ያለው ተገቢ ያልሆነ ድርጊት” ሲሉ ሁለት ሰዎች ሰክረው በጥፊ ስለተመታቱበት ትዕይነት የሚያወሩ በሚመስል ሁኔታ መግለፅ ይዘዋል፡፡ይህ ወንጀል ነው!በኦሮሚያ የተደረገው ወንጀል በተባበሩት መንግስታት በ1946ዓም ለዘር ማጥፋት ወንጀል የተሰጠውን ትርጉም መስፈርቶች ሁሉ ያሟላ ነው፡፡ ይህን መካድ ኢሰብዓዊነት ብቻ ሳይሆን መሪዎቹ በክልሉ ሌላ ዙር የዘር ማጥፋት እንዳይከሰት ለመስራት ፍላጎቱ እንደሌላቸው አመላካች ነው፡፡ የኦሮሚያ ብልፅግና መሪዎች በክልላቸው የተከናወነውን የዘር ማጥፋት ወንጀል የሚክዱት በሶስት ዋነኛ ምክንያት ነው፡፡ አንደኛውና ዋነኛው በዘር ማጥፋቱ ሂደት ክርስቲያን ኦሮሞዎችም አብረው ስለተገደሉ በኦሮሞ ብሄርተኝነት ፖለቲካ ውስጥ ሙስሊም- ክርስቲያን የሚል ክፍፍል እንዳይመጣ በመስጋት ነው፡፡ሁለተኛው የክልሉ ስም ዘር ማጥፋትን በመሰለ መጥፎ ወንጀል እንዳይነሳ ገመና ለመክተት ነው፡፡ክልሉ በዓለም አቀፍ ደረጃ በእጅጉ የሚወገዘው የዘር ማጥፋት የተከናወነበት ነው ከተባለ ቱሪስቱም፣ኢንቨስተሩም ይሸሻልና ገመና መክተቱ ተመራጭ ነው፡፡ ሶስተኛው ምክንያት ድርጊቱ የዘር ማጥፋት ከሆነ መንግስት ይህን ባለመከላከል መጠየቁ ስለማይቀር ከተጠያቂነት ለመሸሽ ነው፡፡ ሲጠቃለል በኦሮሚያ ክልል የሚከሰተው አለመረጋጋት ክልሉን የሚመሩ አብዛኛዎቹ መሪዎች የኖሩበትን በተበድየ ተረክ፣በመጤ ጠልነትየበለፀገ አክራሪ ዘውገኝነት ትተው በህግ የበላይነት እና በዲሞክራሲያዊ መርሆች ለመምራት ቁርጠኝነቱም ፣ ፍላጎቱም ፣ ችሎታውም የሚያጥራቸው በመሆኑ ነው፡፡በዚህ ላይ የሚደረበው ችግር ደግሞ እውነተኛውን የአክራሪ ዘውገኝነት፣መጤ ጠልነታቸውን በአዲስ የአብሮነት አስተሳሰብ የተኩ እንደሆኑ ለማስመሰል መሞከራቸው ነው፡፡ማስመሰሉ ያስፈለገው ስልጣን ላይ ለመሰንበት ነው፡፡ስልጣን በኢትዮጵያ የሁሉ ነገር ምንጭ ነው፡፡ የኑሮን እንቆቅልሽ ለመፍታት፣ ከሰው በላይ ሆኖ ለመኖር፣አዋቂ ለመምሰል፣ክብር ለማግኘት ሁሉ ስልጣን ወሳኝ ነገር ነውና እንደዋዛ የሚተውት አይደለም፡፡ስለዚህ ስልጣን ላይ ተቀምጦ ረባሽም አረጋጊም ለመሆን ይሞከራል፡፡ በዚህ መሃል የደሃ ደም ይፈሳል፤ሃገርም ደም ታለቅሳለች!\nምድቦች ምድብ ምረጥ Amazing Story (194) የእኛ ሰው በቻይና (3) Analysis (330) ኦሮማራ (16) ኦዲዮ/ቪዲዮ (Audio/Video) (4) Regional geopolitics (1) Apartheid (72) የሰቆቃ ልጆች (47) የስብሃት ማፊያ (8) Authors (5) Daniel Mekonen (4) ስነ-ፅሁፍ (43) ብሔርተኝነት (31) ታሪክ, History (2) ነፃነት (139) የፍርድ ቤት ውሎ (37) ጌታቸው ወንዲራድ (1) ግጥም (13) Comedy (23) Democracy (592) Human Rights (50) Development (278) Dr. Mengistu D. Assefa (1) Economy (80) Epistemology (126) Ethio-egypt (8) Ethiopian Civilization (18) Ethiopian Politics (16) Library (2) Download (PDF) (1) LOVE AND ROMANCE (1) Management (3) News (259) Opinion (174) Local Politics Opinion (12) Oromo traditional elders (1) Philosophy (160) Politics (337) Local politics (96) Religion (81) Science and Technology (24) Facebook (17) ICT (2) information technology (6) scinece and Technology (3) social networking sites (5) Social Affairs (60) Life Style (35) Torture Account in Ethiopian Prison (3) Uncategorized (86)


COLZER Air Purifier with True HEPA Air Filter, Air Purifier for Bedroom, for Spaces Up to 450 Sq Ft, Perfect for Home/Office with Filter (EPI-186) - ibshops.com\n❃ 【Composite Filter Performance】Combining HEPA high-efficiency filter layer and activated carbon layer can improve purification efficiency and purify air more effectively. replacement filter for EPI-186 is available now (ASIN: B07VGSH1B5) ❃ 【High Efficiency Air Purifier】CADR rated 85 CFM, 16 to 20 square meters room, circulating indoor air 3.6 times per hour, every 16.6 minutes of room air for rapid purification, allowing you ...\nBrand: COLZER Store\nPart Number: XLJTPNM\nProduct Dimensions: 6.0 x 12.2 x 18.3 inches\n6.0 x 12.2 x 18.3 inches\nBrand: Visit the COLZER Store\nCOLZER Air Purifier with True HEPA Air Filter, Air Purifier for Bedroom, for Spaces Up to 450 Sq Ft, Perfect for Home/Office with Filter (EPI-186) by COLZER Store


Madura puta bailando-Hot mature dance - 01. Key PornTube 02. Red Tube Free 03. Xvideos HQ 04. Xhamster Video 05. HQ Xhamster 06. Beeg Today 07. PornUnlim 08. HQ Red Tube 09. Tube Daily 10. Xnxx HQ 11. DR Tuber Free 12. Key Sex Tube 13. Drtuber HQ 14. HD XNXX 15. Keez Movies Free 16. Empflix Free\nKey PornTube Red Tube Free Xvideos HQ Xhamster Video HQ Xhamster Beeg Today PornUnlim HQ Red Tube Tube Daily Xnxx HQ DR Tuber Free Key Sex Tube Drtuber HQ HD XNXX Keez Movies Free Empflix Free Amateur Porn Tube 4Tube Free HQ x XNXX Tube Daily HD Drtuber Porn Tube HQ Spankwire Free HQ Drtuber Tnaflix Free HQ XXX Key Sex Tube TubeWolf Free Sun Porno Today Xnxx HD You Jizz Today Amateur Porn Cliphunter Free Alphaporno Free HQ Xhamster HQ You Porn Fuck MiMiMi Drtuber Free Tube 8 Today Tube 8 Free Red Tube Today YouJizz Free HD x XNXX HD XXX Xvideos HQ Beeg HQ Porn Hub Xvideos HQ Drtuber Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Madura puta bailando-Hot mature dance


የትምህርት ቤት ዜና ማህደሮች - የወቅቱ የትምህርት ቤት ዜና: የወቅቱ የትምህርት ቤት ዜና\nየትምህርት ቤት ዜና\nተመዝግበዋል የትምህርት ቤት ዜና by TMLT አርታኢዎች ሐምሌ 26, 2021\nየ WAEC ናሙና ጥያቄዎችን ይፈልጋሉ? እንኳን ደስ አለዎት! ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትም ሆነ ለግል እጩ በምዕራብ አፍሪካ የከፍተኛ ትምህርት ቤት የምስክር ወረቀት ፈተና (WASSCE) ደረጃዎች ለሚሰጡት ትምህርቶች ሁሉ የናሙና ጥያቄዎችን አጠናቅረናል ፡፡ […]\nየ ATBU ቀጥተኛ የመግቢያ ቅፅ 2021/2022 የክፍለ-ጊዜ ማጣሪያ መተግበሪያ መተላለፊያ\nተመዝግበዋል የትምህርት ቤት ዜና by TMLTStaff ሐምሌ 26, 2021\t• 0 አስተያየቶች\nየ ATBU ቀጥተኛ የመግቢያ ቅጽ - አቡበከር ታፋዋ በለዋ ዩኒቨርሲቲ ፣ የ ATBU ቀጥተኛ መግቢያ የማጣሪያ መልመጃ ቅፅ ለመቀበል ለሚፈልጉ አሁን ለሽያጭ ቀርቧል ፡፡ ለ 2021/2022 የትምህርት ክፍለ ጊዜ እንዴት ማመልከት እንደሚችሉ ለማየት ንባቡን ይቀጥሉ ፡፡ የአቡበከር ጣፋዋ ባሌዋ ዩኒቨርስቲ (ኤቲዩ) የባቡኒ አስተዳደር ለ 2021/2022 ተገቢ ብቃት ካላቸው እጩዎች ማመልከቻዎችን እየጋበዘ ነው […]\nግሬስላንድ ፖሊ ቴክኒክ ማርክ 2021/2022 እና ዲፓርትመንታዊ መቆረጥ ነጥብን አቋርጧል\nወደ ተለያዩ የድህረ ምረቃ ፕሮግራሞች ለመግባት የሚያስፈልገውን የግሬስላንድ ፖሊ ቴክኒክ የመግቢያ ማቋረጫ ምልክት በመስመር ላይ ለ 2021/2022 የትምህርት ክፍለ ጊዜ የተለቀቀ ሲሆን በዚህ ገጽ ላይ ይገኛል ፡፡ ዝርዝሩን ከዚህ በታች ይመልከቱ የግሬስላንድ ፖሊቴክኒክ አስተዳደር ኦፋፋ ለ 2020/2021 የትምህርት ክፍለ ጊዜ የመግቢያ ልምምድ የመቁረጥ ምልክቶችን አውጥቷል ፡፡ መሆን ያለባቸው የተወሰኑ መስፈርቶች አሉ [\nኤል.ሲ.ፒ. ማርክ 2021/2022 ን እና ዲፓርትመንትን የመቁረጥ ነጥቡን ያቋርጣል\nወደ ሌጎስ ሲቲ ፖሊ ቴክኒክ (ኤል.ሲ.ፒ.) ወደ ተለያዩ የድህረ ምረቃ ፕሮግራሞች ለመግባት የሚያስፈልግ ማርክ ለ 2021/2022 የትምህርት ክፍለ ጊዜ በመስመር ላይ የተለቀቀ ሲሆን በዚህ ገጽ ላይ ይገኛል ፡፡ ዝርዝሮችን ከዚህ በታች ይመልከቱ የሌጎስ ከተማ ፖሊ ቴክኒክ (LCP) አስተዳደር ለ 2020/2021 የትምህርት ክፍለ ጊዜ የመግቢያ ልምምድ የመቁረጥ ምልክቶችን አውጥቷል ፡፡ የተወሰኑ አሉ […]\nበይነገጽ - FCE (ልዩ) ኦዮ ዲግሪ የመግቢያ ዝርዝር ለ 2021/2022 ክፍለ-ጊዜ\nUI - FCE (ልዩ) ኦዮ ዲግሪ የመግቢያ ዝርዝር-የኢባዳ ዩኒቨርሲቲ / ፌዴራል ትምህርት ኮሌጅ (ልዩ) ፣ ኦዮ ፣ የመግቢያ ዝርዝር (ለሁለቱም የ UTME እና ቀጥተኛ መግቢያ እጩዎች) አሁን ለ 2020/2021 የትምህርት ክፍለ ጊዜ ወጥቷል ፡፡ ከዚህ በታች ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማየት ንባቡን ይቀጥሉ። ይህ በፌዴራል ኮሌጅ ለተሳተፉ እጩዎች በሙሉ ለማሳወቅ […]\nአሺ ፖሊ ቴክኒክ ማርክ 2021/2022 ን እና የመምሪያውን የመቁረጥ ነጥብ አቋርጧል\nወደ ተለያዩ የድህረ ምረቃ ፕሮግራሞች ለመግባት የሚያስፈልገው የአሺ ፖሊ ቴክኒክ አኒያን ፣ ASHIPOLY UTME Cut off Mark ለ 2021/2022 የትምህርት ክፍለ ጊዜ በመስመር ላይ ተለቅቋል እናም በዚህ ገጽ ላይ ይገኛል ፡፡ ከዚህ በታች ዝርዝሮችን ይመልከቱ የአሺ ፖሊ ቴክኒክ አስተዳደር ፣ አኒኒን ለ 2020/2021 የትምህርት ክፍለ ጊዜ የመግቢያ ልምምድ የመቁረጥ ምልክቶችን አውጥቷል ፡፡ አሉ […]\nየቦቨን ዩኒቨርሲቲ ኢንተር-ዩኒቨርሲቲ ማስተላለፍ ቅጽ ክፍያ 2021\nየቦዌን ዩኒቨርስቲ አመራሮች የኢንተር-ዩንቨርሲቲ የዝውውር ቅፅ ክፍያ ገምግመዋል ፡፡ ከዚህ በታች በአዲሱ የቅጽ ክፍያ ላይ ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለመመልከት ንባብዎን ይቀጥሉ። የናይጄሪያ ኦሶ ግዛት የቦኦን ዩኒቨርስቲ አመራሮች ፍላጎት ላላቸው አመልካቾች የኢንተር-ዩኒቨርስቲ ማስተላለፍ ቅጽ ክፍያ አሻሽለዋል ፡፡ አዲሱን ክፍያ ከዚህ በታች ይመልከቱ; የሚከተለው ክፍያ […]\nየአውስትራሊያ መንግሥት ምርምር ሥልጠና ፕሮግራም ስኮላርሺፕ 2021\nተመዝግበዋል የትምህርት ቤት ዜና by TMLTStaff ሐምሌ 26, 2021\nበ 2021 የአውስትራሊያ የመንግስት ምርምር ሥልጠና መርሃግብር (አር.ፒ.ፒ.) ስኮላርሺፕ በተገቢው ደረጃ ብቁ ከሆኑ እጩዎች በከሪን ዩኒቨርስቲ በከፍተኛ ዲግሪ (HDR) እንዲካፈሉ የቀረቡ ማመልከቻዎች የአር.ፒ.ፒ. ስኮላርሺፕ ዓላማ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የድህረ ምረቃ ተማሪዎችን ወደ ዩኒቨርሲቲው ለመሳብ በመሆኑ አስተዋፅዖ የሚያበረክት ከፍተኛ ጥራት ያለው የጥናትና ምርምር ሥልጠና እንዲያገኙ ነው ፡፡\nተመዝግበዋል የትምህርት ቤት ዜና by TMLT አርታኢዎች ሐምሌ 23, 2021\nየሚከተለው መረጃ www.nouonline.net የውጤት አገናኝን በመከተል የብሔራዊ ኦፕን ዩኒቨርስቲ የውጤት አመልካች 2021 ን የሚጠቀሙበት መመሪያ ሆኖ ያገለግላል ፡፡ ውጤቱን ያለ ሌላ ዓይነት ቼክ ለመፈተሽ እዚህ የቀረበው መረጃ ቀለል ያለ እና ግልጽ መሆኑን እናረጋግጣለን […]\nተመዝግበዋል የትምህርት ቤት ዜና by የኤዲቶሪያል ሠራተኞች ሐምሌ 22, 2021\t• 1 አስተያየት\nየ UNIUYO SCE የድህረ ምረቃ ቅበላ ቅጽ-የዩዮ ዩኒቨርሲቲ (UNIUYO) ለ 2020/2021 የትምህርት ክፍለ ጊዜ የድህረ ምረቃ ዲፕሎማ ፣ ማስተርስ ፣ ዶክትሬት እና ፕሮፌሽናል ፕሮግራሞች የድህረ ምረቃ ቅበላ ቅፅ / ት / ቤት በመሸጥ ላይ ይገኛል ፡፡ ከዚህ በታች ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማየት ንባቡን ይቀጥሉ። ወደ ድህረ ምረቃ ዲፕሎማ ፣ ማስተርስ ፣ ለመግባት ብቁ ከሆኑ አመልካቾች ማመልከቻዎች ተጋብዘዋል […]


ጥቁር ነኝ … ነገር ግን ውብ ነኝ (ሙሉጌታ አሻግሬ) | Ethiopian Media Forum (EMF)\nጥቁር ነኝ … ነገር ግን ውብ ነኝ (ሙሉጌታ አሻግሬ)\nማህበር እየደገሰች ዘመድ የምትሰበስበዋ አክስቴ ‘አገር የጋራ ነው ሃይማኖት የግል ነው’ ትላለች። ይህን አባባል ለአክስቴ መስጠቴ አይደለም ሙስና እንዳይሆንብኝ። ህዝቡ ሁሉ እንደዛ ይላል። አክስቴ ምን ታድርግ መስመርና አብዮት የተባሉ ሰው ሰራሽ ጭራቆች ወንድሞቿን በልተውባታል። ይህ አባባል በፖለቲካ ምክንያት እሳት እና ጭድ የሆኑ ቀሪ ዘመዶቿ የተለመደውን ንትርክ እንዳይጀምሩ የምትጠቀምበት ዘዴ ነው። እኔ ግን ስተረጉመው ‘ዝምድና የጋራ ነው ፖለቲካ የግል ነው’ ማለቷ ነበር። በአክስቴ እምነት ፖለቲካ ጥሩ አይደለም። ሞት ያስከትላል።\nግን ሃይማኖትና ፖለቲካ እውነት ለየቅል ናቸው? ይህን አስተያየት ለመፃፍ ያነሳሳኝ ሰሞኑን አንድ ወዳጄ ጀባ ያለኝ የስብከት ሊንክ ነው። (http://www.youtube.com/watch?v=wU9bWYu6vU8) ምንም እንኳን እንደአባባሉ ሃይማኖት የግል አገር የጋራ ቢሆንም የወያኔ ገዥ ቡድን አገርም የእነርሱ፤ ሃይማኖትም የእነርሱ እንደሆነ ህቅ እስኪለን ድረስ አሳይተውናል።\nየእስለምና መሪዎች ሹመት በቀበሌ ምርጫ ካልሆነ ምኑን ሃይማኖት ሆነው ሊሉን ዳርዳር ያሉ የወያኔ ካድሬዎችን ታዝበናል። ማንን ፈርተው እንደተዉት ባይታወቅም ‘የመጅሊስ ተመራጮች ምርጫ ቦርድ መመዝገብ አለባቸው’ የሚል የደደቢት ቀጭን ትዕዛዝ ይተላለፋል ብዬም ጠብቄ ነበር። ኦርቶዶክሱንም ቢሆን ያልተመቻቸውን ሽረው፣ የተመቻቸውን ሾመው ፣ ኽረ ወግ እየተናደ ነው ብለው ቅሬታ ያሰሙ አባቶችን ደብድበውና አስደብድበው ሲኖዶሱ የእነሱን መስመር የሚከተል እንዲሆን ሰርተዋል። በአደባባይ በመውጣት ሚዲያ በመጠቀምም የኦርቶዶክስን አከርካሪ ሰብረናል ብለዋል። ስለዚህ ፖለቲካ ከእኛ በላይ ለአሳር ያሉት የወያኔ ገዥ ቡድን አባላት ይህን ካደረጉ እና ከተናገሩ፤ የእኔ የተራው ዜጋ ሁለት መስመር አስተያየት ሃይማኖት እና ፖለቲካን እንደማታቀላቅል እጅግ እርግጠኛ ነኝ።\nስብከቱ ከአንድ ሰዓት በላይ ነው። ትዕግስቴ አፍንጫዬ ላይ እንደሆነ የሚያውቀው ወዳጄ ግን አዳራ ጨርሰህ እንድትሰማው ብሎ መክሮኝ ነበር፤ አይገርምም አንዴ አይደለም ደግሜ ሰማሁት። በዚህ አስተያየት ውስጥ የሃይማኖት ክፍሉን ለሃይማኖቱ ተከታዮች በመተው ወቅታዊ የአገሪቱን ችግር የተመለከተውን ብቻ ለማሳየት እሞክራለሁ። የሰባኪውንም ማንነትም ሆነ የሃይማኖትን ጉዳዮች ሳልነካካ ማለት ነው። የወዳጄም ትልቁ ፍላጎት ይህ ነው።\nሰባኪው ይናገራል። በጥንቱ መፅሐፍ ቅዱስ እያጣቀሰ የኢትዮጵያን የዛሬ መከራ እና ችግር ይተረትረዋል። ወጣትነት፣ ስደት፣ ሙስና ፣ አድልዎ፣ ተጠያቂነት ምንም አልቀረውም። ሰባኪው የቤተክርስትያኗን አንደበት የሸበበውን በረዶ ሰብሮታል። ልክ ‘ICE Breaker’ እንደሚባለው ማለት ነው። ይህ መጀመሪያው ነው፤ አምናለሁ በርካቶች ሊከተሉ እንደሚችሉ እርግጠኛ ነኝ። አሸባሪ ተብሎ ክስ ካልተመዘዘበት በቀር። ግን ደጋግሞ ‘መናገር ካለብኝ እናገራለሁ፣ አልፈራም ’ ይላል ሰባኪው።\nወያኔ ድሮም በሃይማኖት ጣልቃ የመግባት ምስጢር መንግስተ ሰማያት አሊያም ጀነት የመግባት ፍላጎት አሳስቦት አይደለም። ወያኔ የኢትዮጵያን ህዝብ ያውቀዋል። ኢትዮጵያዊው በሃይማኖቱ ስነምግባርን ብቻ ሳይሆን መስዋዕትነትም የተማረ ህዝብ ነው። ስለዚህ ወያኔ ስልጣኑን ለማስጠበቅ ትላልቅ የሚባሉ ሃይማኖቶችን ወደራሱ መንገድ መጠምዘዝ ነበረበት። ህዝቡ የሃይማኖት አባቶችን ፣ የእምነት ተቋማቱን ያዳምጣል። ከልቡ። ስለዚህ ወያኔ በዚያ በኩል ሊመጣ የሚችለውን ‘የስልጣን አደጋ’ ለመከላከል የዘየደው ዘዴ የሃይማኖት ቁንጮዎችን ማወየን አሊያም መቆጣጠር ነበር።\nእንደስብከቱ ግን ሃይማኖትን በአግባቡ ለማምለክ አገርና ማንነት ያስፈልጋል የሚል ግልጽ መልዕክት ተላልፏል። አትዝረፉ። ኽረ ሙስና ይብቃ።ተጠያቂነት ወዴት ነሽ? እያለ ሰባኪው ይጠይቃል። በቃ፣ በቃ፣ ይበቃል። ይላል ሰባኪው። ወያኔዎች በዚህ መልኩ ከተረዱት ትምህርት ይወስዳሉ። እራሳቸውንም ከጥፋት መልሰው ህዝቡን ማዳመጥ ይጀምራሉ። ይህን መልዕክት የትምክህተኞች እና ያለፈ ስርዓት ናፋቂዎች ነው ብለው የተለመደውን ነጠላ ዜማ ከለቀቁ ግን ከእግራቸው ስር ያለው መሬት እየተሰነጠቀ መሆኑን ለመረዳት እንደረፈደባቸው ያሳያል።\nህዝቡ በሃይማኖት በኩል ማጉረምረም ከጀመረ …. ኦሮማይ።\nሰባኪው በክሊፑ ከ18፡00 እስከ 19፡15 ስደትን እየነገረን ለሚደርሰው ግፍ እና ኢሰብዓዊ ድርጊት ተጠያቂ የለም ይለናል። ከ 28፡33 እስከ 29፡35 ስለ ኢትዮጵያውያኖች ጀግኖች፤ ስላልተዘመረላቸው የኢትዮጵያ እንቁ ጀግኖች ይጠይቃል። ይናገራል። የእኛ ጀግኖች ብዙ እንደሰሩ ግን እንደተደበቁ ያስታውሰናል።\nከ42፡20 ጀምሮ ስለ ኢትዮጵያ ጥቁር ህዝብ ማንነት ይናገራል።የኦርቶዶክስን አከርካሪ መስበር ኢትዮጵያን ለመስበር መሞከር እንደሆነ በማስረጃ ይተነትናል። ቤተክርስቲያኗ ትምህርት ቤት፣ የህክምና ቤት፣ የፍርድ ቤት እንደነበረች ይነግረናል። አከርካሪዋ መሰበር ሳይሆን መመስገን ይገባታል ይለናል።\nከ46፡50 ጀምሮ ስለ ሞራል፣ ስለ አገር ተረካቢነት ይጠይቃል። ሙስና ከቤተመንግስት እስከ ቤተክህነት መንደሯን በስፋት እንደሰራች በግልጽ ይነግረናል። ህዝቡን እርስ በእርስ የማበላላት ፕሮግራም የኢትዮጵያን የወደፊት ማንነት ጥያቄ ውስጥ እንዳስገባ በመጠየቅ፤ መብላት እና መበላላት መወገድ አለበት ይላል። አጽንኦት በመስጠት።\nከ58፡30 ጀምሮ ሰባኪው ይመለስና ወደማንነታችን እንመለስ ይለናል። ወደ እውነት እንምጣ ይለናል።እምቢ፣ እምቢ እንበል ይለናል፤ ኢትዮጵያውያኖች ነንና። ኢትዮጵያውያኖች ነንና ነውር የሆነውን ትተን ወደክብራችን እንመለስ ይለናል።\nከ 1፡00፡50 ጀምሮ ስለነፃነት አባቶች ፣ ከባርነት ላወጡን አርበኞች ክብርና ምስጋናውን ያቀርባል።


የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የመለወጫ ተመን\nየተባበሩት ምንዛሬ ተመኖች ውሂብ ላይ 02/12/2020 04:00\nየሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ዛሬ. የ የሩሲያ ሩብል እሴት አሁን በ የባሃማስ ዶላር ውስጥ ነው.\nየሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ዛሬ\n1 የሩሲያ ሩብል (RUB) እኩል 0.013151 የባሃማስ ዶላር (BSD)\n1 የባሃማስ ዶላር (BSD) እኩል 76.04 የሩሲያ ሩብል (RUB)\nየ የሩሲያ ሩብል ትክክለኛው የምንዛሬ ተመን ዛሬ እስከ ጣቢያው የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የመቀየር አማካይ እሴት ያሳያል። የምንዛሬ ለውጥ ተመኖች ከታመኑ የመረጃ ቋቶች የሩሲያ ሩብል እስከ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ማመሳከሪያ ጣቢያችን ነፃ እና በየቀኑ የዘመነ ነው።\n1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ውስጥ 0.013151 የባሃማስ ዶላር ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ 0.000062771618176581 የባሃማስ ዶላር ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ከፍ ብሏል። በአውሮፓውያን መረጃ መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ ዛሬ ከ የባሃማስ ዶላር ጋር እያደገ ነው። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 0.013151 የባሃማስ ዶላር ን መክፈል ያስፈልግዎታል።\nለወጠ የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር Forex ምንዛሪ ገበያ ላይ መኖር የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ታሪክ\nየሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የመለወጫ ተመን ዛሬ 02 ታህሳስ 2020\nላለፉት ጥቂት ቀናት የ የሩሲያ ሩብል ወደ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን እንዴት በሰንጠረ shown ላይ ከተመለከተው የውሂብ ጎታ ናሙናችን ውስጥ ሊታይ ይችላል። ገንዘብ ላለፉት ቀናት የ የሩሲያ ሩብል እስከ የባሃማስ ዶላር እሴቶች በጣቢያው ውስጥ ባለው ሰንጠረዥ ላይ ይታያሉ። የዛሬ የምንዛሬ ተመንን ብቻ ሳይሆን ትላንትና እና ከዚያ በፊት ያለውን ተመኖችም ማየት አስፈላጊ ነው። ነገ ለ የባሃማስ ዶላር ወደ የ የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ልውውጥ በቅርብ ቀናት ውስጥ የምንዛሬ ልውውጥ ተለዋዋጭነት ላይ የተመሠረተ ነው።\n02.12.2020 0.013151 0.000062771618176581 ↑\n01.12.2020 0.013088 -0.000066473661664635 ↓\n30.11.2020 0.013155 0.000010253355864562 ↑\n29.11.2020 0.013144 -\nዛሬ 1.32 የባሃማስ ዶላር ዛሬ በ 100 የሩሲያ ሩብል በጥሬ ገንዘብ ላይ ደረጃ 500 የምንዛሬ ተመን የሩሲያ ሩብል እኩል ነው 6.58 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን 1 000 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመኖች 13.15 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን 2 500 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመኖች 32.88 የባሃማስ ዶላር 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በ 0.013151 የባሃማስ ዶላር ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በሀገሪቱ ባንክ የምንዛሬ ተመኖች መሠረት በ 0.000062771618176581 የባሃማስ ዶላር ዘንድ በጣም ውድ ሆኗል።\n1.32 BSD 6.58 BSD 13.15 BSD 32.88 BSD 65.75 BSD 131.51 BSD 328.77 BSD 657.54 BSD\nየምንዛሬ ተመን 1 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመኖች 76.04 የሩሲያ ሩብል . የምንዛሬ ተመን 5 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ዋጋው 380.20 የሩሲያ ሩብል 10 የባሃማስ ዶላር አሁን 760.41 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን 25 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ዋጋው 1 901.02 የሩሲያ ሩብል የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን የባሃማስ ዶላር ላይ እየወጣ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል አሁን 0.013151 የባሃማስ ዶላር - የብሔራዊ ባንክ የምንዛሬ ተመን።\n76.04 RUB 380.20 RUB 760.41 RUB 1 901.02 RUB 3 802.05 RUB 7 604.09 RUB 19 010.23 RUB 38 020.45 RUB


hardcore adultery masturbation hardcore adultery masturbation hardcore adultery masturbation - 01. Key PornTube 02. HQ Xhamster 03. Xhamster Video 04. Red Tube Free 05. 4Tube Free 06. Xvideos HQ 07. Beeg Today 08. Xvideos HQ 09. Key Sex Tube 10. HQ Red Tube 11. HQ You Porn 12. Xnxx HQ 13. DR Tuber Free 14. Empflix Free 15. HQ Xhamster 16. HQ Beeg\nKey PornTube HQ Xhamster Xhamster Video Red Tube Free 4Tube Free Xvideos HQ Beeg Today Xvideos HQ Key Sex Tube HQ Red Tube HQ You Porn Xnxx HQ DR Tuber Free Empflix Free HQ Xhamster HQ Beeg HD XNXX Tube Daily Porn Tube HQ Key Sex Tube Drtuber Free xHamster PornUnlim Tube 8 Free Tube Daily Amateur Porn Tube Xnxx HD TubeWolf Free HD x XNXX YouJizz Free Fuck MiMiMi Drtuber HQ Keez Movies Free Sunporno Free HD Drtuber HQ Porn Hub Tnaflix Free Tube 8 Today Alphaporno Free Amateur Porn HQ x XNXX Beeg Free Porn Unlim Shufuni Free HQ XXX You Jizz Today Spankwire Free Eporner Free Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Hardcore adultery masturbation hardcore adultery masturbation hardcore adultery masturbation Tube 8 Free Sure xVideos Beeg Today Hard Sex Tube Today Tube Daily Fuck MiMiMi HD XNXX HQ Xhamster Related Videos


May 2011 – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን\nበቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ በብፁዕነታቸው ጥረት የተመሠረተውና ሀገረ ስብከቱ የሚገኘው የቤዛ ብዙኃን አጸደ ሕፃናት ተማሪዎች፣ በማኅበረ ቅዱሳን የአቡነ ጎርጎርዮስ አጸደ ሕፃናትና አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንዲሁም የማኅበረ ቅዱሳን ባሕር ዳር ማዕከል የባሕርዳር ዩኒቨርሲቲ ዋናው ግቢና ኢንጂነሪንግ ፋኩልቲ ግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች የአበባ ጉንጉን በመያዝ አስከሬናቸውን አጀበዋል፡፡\nየብፁዕነታቸው የቀብር ሥነ ሥርዓት ከቀኑ 6.00 ላይ የሀገረ ስብኩቱ መንበር በሆነው በፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም ተፈጽሟል፡፡\nሙሉ የሕይወት ታሪካቸውን ለማንበብ እዚህ ይጫኑ\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/AbuneBernabas_Yekatit_12_2003 E.C..jpg 384 288 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2011-05-31 13:15:002011-05-31 13:15:00የምዕራብ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ በርናባስ አጭር የሕይወት ታሪክ\nየኢትዮጵያ ፀሐይ አባ ተክለ አብ\nእስቲ መለስ ብዬ ሥራህን ላስብ\nበቀንና በሌሊት ከላይ ታች ዞረህ\nሕዝቡን አዳረስከው አስተምረህ መክረህ\nስንት ነበር አባ ‹የጉዞ አበልህ›?\nያረፍህበት ስፍራ የተዘጋጀልህ\nየት ነበር መኝታው ጎን ማሳረፊያህ?\nንገረኝ እባክህ ማን ነበር የሸኘህ?\nእሳት አባቴ ሆይ እኔ አመድ ልጅህ\nበዘመኔ ቋንቋ እስኪ ልጠይቅህ?\n/ምንጭ፦ ሐመር መጽሔት ግንቦት 2003 ዓ.ም እትም/\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/Abune_Teklehaimanot.jpg 363 256 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2011-05-31 00:19:152011-05-31 00:19:15ለአባ የትናንቱ\nእረፍታቸው ከተሠማ በኋላ በዛሬው ዕለት የክልሉ ርዕሰ መስተዳደር አቶ አያሌው ጎበዜ ከሌሎች ባለስልጣናት ጋር በሀገረ ስብከቱ ግቢ ውስጥ በሚገኘው የብፁዕነታቸው መኖሪያ ቤት ሀዘንተኛውን አጽናንተዋል፡፡\nየቀብር ሥነ ሥርዓቱም ሰኞ ግንቦት 22 ቀን 2003 ዓ.ም በባሕር ዳር ፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም የሚፈፀም ሲሆን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት የዓለም ሃይማኖቶች ምክር ቤት ፕሬዝዳንት የዓለም ሃይማኖቶች ለሰላም የክብር ፕሬዝዳንት፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ የመንግስት ባለስልጣናትና ምዕመናን በሚገኙበት ይፈጸማል፡፡\nብፁዕ አቡነ በርባናስ የተወለዱት በምዕራብ ጎጃም ዞን ቡሬ ወረዳ ልዩ ስሙ ፉቢ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ በ1911 ዓ.ም. ሲሆን፥ በ1983 ዓ.ም. በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ፓትርያርክ አንብሮተ እድ ጵጵስና ተሹመው በተለያዩ ኃላፊነቶች እስከ ዛሬዋ ቀን ድረስ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን አገልግለዋል፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/Abune Bernabas.jpg 363 272 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2011-05-29 06:23:432011-05-29 06:23:43የምዕራብ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ በርባናስ አረፉ\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/hawire_Hiwot2.jpg 794 562 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2011-05-28 14:35:322011-05-28 14:35:32ሐዊረ ሕይወት ቁጥር 2 መንፈሣዊ ጉዞ\nቅዱስ መጽሐፍ አፍአዊ(ውጫዊ) እና ውሳጣዊ(ውስጣዊ) ትርጉሞች አሉት ሊባል ይችላል ፤ አፍአዊው እኛ ታሪካዊ እውነታ እያልን የምንጠራውን ይመለከታል፤ውሳጣዊው መንፈሳዊ እውነታን ይመለከታል። በሥግው ክርስቶስ ልክ ሰውነትም ፈጣሪነትም እንዳሉ ሁለቱም እንዲሁ በአንድነት ይኖራሉ። ፡ቅዱስ ኤፍሬም በእግዚአብሔር ሁለት ሥጋዌዎች ፡መጀመሪያ ስሙን በሰው ቋንቋ በቅዱሳት መጻሕፍት ሲያስቀምጥ ቀጥሎም ሥጋን ሲዋሐድ የሚያስተውለው ትይዩነት ቅዱስ መጽሐፍን በመረዳቱ ላይና በትርጓሜውም ላይ እምነት እንደሚያስፈልግ የሚያይበትን ጠቃሚ የብርሃን ፍንጣቂ ይልካል። ከእምነት ውጭ የናዝሬቱ ኢየሱስ ታሪካዊ ምልክት ብቻ ሆኖ ይቀራል፤ ሰውነቱ ለሚያየው ሁሉ የሚታየው ነው።የክርስቶስ ፈጣሪነት የሚስተዋለው ተመልካቹ በውሳጣዊ የእምነት ዓይን ሲያይ ብቻ ነው። ለቅዱስ መጽሐፍም እንዲሁ፡ውሳጣዊ የእምነት ዓይን በሌለበት የሚታየው ሁሉ አባቶች ፊደል ብለው የሚጠሩት ውጫዊው፣ታሪካዊው የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጉም ነው።\nይህ ትምህርታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ሊቅነት ነው፤ያ የትምህርት መስክ ባለፈው ክፍለ ዘመን እንደ ማደጉ ፣ስለዚህ ይህ ታሪካዊ እይታ በጣም ትኩረት የሚሰጥበት ትርጉም ሆኗል።ለቅዱስ ኤፍሬም ግና ይህ እይታ በቂ አይደለም ፤ታሪካዊ እውነታን ብቻ የሚመለከት እንደመሆኑ ፣የእምነት ዓይን ብቻ ከታሪካዊው ሰው ኢየሱስ ወደ ሥግው ክርስቶስ መሄድ እንደሚችል ሁሉ በቅዱስ መጽሐፍም ውሳጣዊ ትርጉሙን ለመመርመር ወደ ውስጥ መዝለቅ የሚችለው የእምነት ዐይን ብቻ ነው።\nቅዱሳት መጻሕፍቱ እንደመስታወት ተቀምጠዋል\nዓይኑ ብሩህ የሆነዉም በዚያ ውስጥ የእውነትን ምስል ያያል።(Faith 67:8)\nእንደ መንፈሳዊ ትምህርት አዋቂነቱ ቅዱስ ኤፍሬም በቀዳሚነት አግባብነት ባለው አመለካከትና በዚህ ውሳጣዊው የእምነት ዓይን ብቻ ሊታይ የሚችል ውሳጣዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም መመልከትን ይወዳል ። እንዲያዉም ቅዱሳት መጻሕፍት ስለ እግዚአብሔር የሚሉትን ውጫዊ ዓረፍተ ነገሮችን ከመመልከት ማቆምና ጥሬ ትርጉማቸውን መውሰድ ሁለቱም እኩል አደገኞች እንደሆኑ በአጽንኦት ይገልጻል፤ ስለ እግዚአብሔር ማንነት ወደ ተሳሳተ አረዳድ ስለሚወስድ፤በተመሳሳይ ጊዜም በአጠቃላይ በትሕትና በሰው ቋንቋ እንዲነገር ለፈቀደ ለራሱ ለእግዚአብሔር የምሥጋና አልባ ንግግር ምልክትና ስለ እግዚአብሔር ትሕትና በአግባቡ አለመረዳት ነው።\nአንድ ሰው የእግዚአብሔርን ኃይል ለመግለጽ በተቀመጡ በስእላዊ አገላለጾች ላይ ብቻ\nአትኩሮቱን የሚያደርግ ከሆነ\nእግዚአብሔር ለራሱ ለሰው ልጅ ጥቅም ራሱን በሰወረባቸው\nበእነዚያ ስእላዊ አገላለጾች አማካይነት\nያንን ኃይል በማይገባ መልኩ ይወክለዋል፤አይረዳዉምም\nእንዲሁም ለዚያ ክብር አይገባም\nምንም እንኳ ከእርሱ ጋር የጋራ ነገር ባይኖረውም\nማንነቱን ወደ ሰው ልጅ ደረጃ ያወረደ\nሰውነትን ወደ ራሱ መውደድ ያመጣ ዘንድ\nእርሱ ራሱን በሰው ልጅ መውደድ ውስጥ ሰወረ(Paradise 11:6)\nቅዱስ ኤፍሬም በቅዱሳት መጻሕፍት ውጫዊ ትርጉም ላይ ምንም ፍላጎት እንደሌለው ወይም ምንም ጥቅም እንደማይገኝበት አድርጎ እንደሚረዳ ልናስብ አይገባም። ይኽ ውጫዊው ትርጓሜ የክርስቶስ ሰውነት ያህል አገልግሎት አለው።የመጽሐፍ ቅዱስ ውጫዊው ታሪካዊ ትርጉምና ውስጣዊው መንፈሳዊ ትርጉም እጅግ እንደተሳሰሩና እንደ ተያያዙ በሰው ልጅ ውስጥ እንደ ሥጋና ነፍስ፣በክርስቶስ ውስጥም እንደ ሰውነትና ፈጣሪነት ናቸው።ለቅዱስ ኤፍሬም ጠቃሚ የሆነው የእነዚህ ሁሉ ጥንዶችን ግንኙነትና መስተጋብር መረዳት ነው። በየትኛዉም መንገድ ዙሪያ ቢሆንም የአንዱን ጥቅም በመካድ በሌላኛው ላይ ብቻ ትኩረት ማድረግ አደገኛና የተሳሳተ ነው።ስለዚህ ከአይሁድ ጋር የነበረው የቅዱስ ኤፍሬም ጥል ፡አይሁድ እነደ እርሱ አባባል በክርስቶስ ወደ ማመን ይመራቸው የነበረውን ወደ ውስጥ ጠልቀው ማየትን መቃወማቸው፡የኢየሱስ ሰውነትን ብቻ ማየታቸው እንዲሁም የቅዱሳት መጻሕፍት ውጫዊ ትርጓሜ ብቻ ማየታቸው ነው።\nአይሁድ ህጉን ማጥናትንና ምክንያት መፈለግን\nይልቁን ከቃላቱ ድምጾች ራሳቸውን ካለ ምንም መረዳት ውስጥ በመዝጋት\nየትእዛዛቱን ትርጉም ቀላቀሉ\nየመጽሐፍ ቅዱስን ትርጓሜ ሊያዩበት\nየሚችሉበትን አስተሳሰብ ለማግኘት\nአልደከሙምና (Heresies 50:4)\nቅዱስ ኤፍሬም በውጫዊ ታሪካዊና ውስጣዊ መንፈሳዊ የቅዱሳት መጻሕፍት እይታዎች መካከል መሠረታዊ ልዩነት እንዳለ በውል የተረዳ ነው። የመጀመሪያው(ታሪካዊው) በፍጥረት ክልል ውስጥ ያለው ውሱን ነው፤ትርጓሜዎች ቢያንስ በክልስ ሀሳብ ደረጃ ሊወሰኑና ጠቅላይ ሊሆኑ ይችላሉ። በሌላ በኩል መንፈሳዊ ትርጓሜ በተለዩ ህጎች ውስጥ የሚሠራ ነው፤እንዲሁም በዋናነት ሰፊ ነው፤ሊሆኑ የሚችሉ ትርጉሞችም ውሱን አይደሉም። እግዚአብሔር በመጽሐፍ ቅዱስ ያስቀመጣቸው ስሞች በተፈጥሮና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በሁሉም ስፍራ የሚገኙት ምሳሌዎችና ዓይነቶች ለእውነት እንደ መስኮቶች ወይም ትናንሽ ቀዳዳዎች ናቸው። እንዲያዉም በመጀመሪያ ደረጃ በእነዚህ ትናንሽ ቀዳዳዎች ለማየት መሠረታዊው ቅድመ ሁኔታ የእምነት ዓይን ነው፤ አንዴ ከመጀመሪያ መኖሩ ከተረጋገጠ ግና ይኽ የእምነት ዓይን ከተለያዩ ሰዎች ጋር በተለያዩ መንገዶች ይሠራል፤ወይም እንዲያዉም በአንድ ሰው ውስጥ በተለያዩ መንገዶች ግና በተለያዩ ጊዜያት ይሠራል። ውሳጣዊ ዓይኑ የጠፋበት ሰው ወደ መጽሐፍ ቅዱስ መመልከት አይችልም፤ ውስጣዊ ዐይኑ የሚያበራና ግልጽ የሆነ ግና ትልቅን ጉዳይ ያስተውላል። "ማንኛዉም ሰው ከትህትናው መጠን ጋር በተያያዘ መልኩ ከሁሉም የበለጠውን እርሱን (እግዚአብሔርን) ይረዳል።”(Nativity 4:200)\nየእምነት ዓይን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በትኩረት ይመለከት ዘንድ እንዲህ ዓይነቱ የእውነት ወይም መንፈሳዊ እውነታ ትልቅ ሀብት ቢሆንም ማንም ግለ ሰብእ ሁሉንም ነገር የመረዳት ችሎታ የለዉም።ስለዚህም ውሳጣዊው ዓይን ይሆናሉ ብሎ የሚያስተውላቸው ትርጓሜዎች ወሰን የለሽ ናቸው።\nለመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት አንድ ትርጉም ብቻ ቢኖር ኖሮ የመጀመሪያው ተርጓሚ ትርጉሙን ያገኘው ነበር፤ሌሎች አድማጮችም የመፈለግን ድካምና የማግኘትን ደስታ ባልተጋሩ ነበር። ይልቁን እያንዳንዷ የጌታችን ቃል የራሷ መልክ አላት፤እያንዳንዷ መልክም የራሷ አካል አላት፤ እያንዳንዷም አካል የራሷ መለያ አላት።እያንዳንዱም ሰው እንደየዓቅሙ ይረዳል ፤በተሰጠው መጠንም ይተረጉማል። (Commentary on the Diatessaron 7:22)\nአንዱ ትርጉም ትክክል ሌላው ስህተት የሚሆንበት አይደለም(ሁልጊዜ በታሪካዊ እይታ ሊሆን እንደሚችለው) ይልቁን ለአንድ ግለሰብ በተወሰነ ጊዜ ትርጉም ያለው እስከሆነ ድረስ የተገባ ትርጓሜ ነው።ስህተት የሚፈጠረው አንድ ሰው የራሱ መንፈሳዊ ትርጓሜ ብቻ ትክክል እንደሆነ ሲናገርና የአንድ ምንባብ ውጫዊና ውስጣዊ ትርጓሜዎች አይገናኙም ብሎ ሲያስብ ብቻ ነው።ይኽ በዋናነት ያ ጉዳይ አይደለም ሁለቱም የትርጓሜ ዓይነቶች ፡ታሪካዊው በአፍአዊው ስሜትና መንፈሳዊው በውሳጣዊው ስሜት በማተኮሩ በሁለት ፈጽሞ በተለያዩ የእውነታ አገላለጽ ወይም እውነታ ዙሪያ ያጠነጥናሉ፤ እንዲሁም አንደኛው እውነታ ሌላኛውን አያጠፋዉም ፤ሁለቱም አገላለጾች በአንድነት ጎን ለጎን በጋራ ሊኖሩ ይችላሉ።\nግልጽ ለሆኑ ምክንያቶች ቅዱስ ኤፍሬም ስለ ታሪካዊ ትርጓሜ የሚያትተው አልፎ አልፎ ብቻ ነው፤በዚህ ደረጃ ሲናገርም እሱ ሊለው የሚገባው እጅግ አርኪ አይደለም፤እጅግ በጣም ውስብስብ በሆኑት፣ባለፈው ዘመን ባደጉት የታሪካዊ ትርጓሜ ስልቶች ሲመዘን። ግን የእርሱ ዋና ጉዳይ ውስጣዊ፣መንፈሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም በሆነበት ቦታ ሁሉ(ይኽም የእርሱ የሁል ጊዜ ጉዳይ ነው) በዚያ የእርሱ ምልከታዎች አሁንም ቢሆን ጥልቅ እይታ ያላቸው በመሆኑ አስተዋይ ዘመናዊ አንባቢዎችን መማረክ ይችላሉ።\nበዚህ ክፍል የቅዱስ ኤፍሬም መጽሐፍ ቅዱስን የመረዳት ምንነትና ትርጉም የመሰለኝን እየለየሁ ነው፤እንዲሁም እርሱ ራሱ በቀጥታ እንዲናገር ሊፈቀድለት አሁን ጊዜው ነው።\nበዚህ ምንባብ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥቅዱስ ኤፍሬም ስለ ውሳጣዊ ትርጓሜዎች መብዛት ለክርስቶስ በመናገር ይጀምራል።\nበአንተ(እግዚአብሔር) አንድ አባባል ውስጥ የሚፈለገውን ስፋት ሁሉ መረዳት የሚችል ማን ነው? ከእርሱ ከምንወስደው በራቀ መልኩ ከእርሱ ብዙ እንተዋለንና ፤የተጠሙ ሰዎች ከምንጭ እንደሚጠጡት ። የእርሱ (እግዚአብሔር) እይታዎች ከእርሱ ከሚማሩት እይታዎች እጅግ የበዙ ናቸውና።እግዚአብሔር እያንዳንዱ ከቃሉ የሚማር እርሱ የፈለገውን አቅጣጫ እንዲያይ በሚያስችል መልኩ ቃሉን በብዙ ውበቶች ገልጾአል።እንዲሁም እግዚአብሔር እያንዳንዳችን በእርሱ በየትኛዉም አቅጣጫ ላይ በመመሰጥ ባዕለጸጋ እንሆን ዘንድ በቃሉ ውስጥ ሁሉንንም የስጦታ ዓይነቶችን ሰውሮአል።የእግዚአብሔር ቃል የሕይወት ዛፍ ነውና በሁሉም አቅጣጫ ላንተ የተባረኩ ፍሬዎችን የሚሰጥ ፤እርሱ በምድረ በዳ እንደተሰነጠቀው ዐለት ነው ፤በሁሉም አቅጣጫ ለእያንዳንዱ መንፈሳዊ መጠጥ የሆነው።እነርሱ የመንፈስን መብል በሉ፤የመንፈስንም መጠጥ ጠጡ።\nማንኛዉም መጽሐፍ ቅዱስን የሚመለከት ሰው ከመጽሐፍ ቅዱስ ሀብቶች ሁሉ ያገኘውን አንዱን ብቸኛ ያለ አድርጎ ሊወስድ አይገባውም፤ይልቁንም እርሱ ራሱ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካሉት ከብዙ ሀብቶች መካከል ያገኘውን አንዱን ብቻ መፈለግ እንደቻለ ሊያስተውል ይገባል።\nእንዲሁም አንባቢው እርሱን ሀብታም ስላደረገው መጽሐፍ ቅዱስ ምሥጢር ያለቀበት ደሀ አድርጎ ሊያስብ አይገባም።ይልቁንም አንባቢው ተጨማሪዎችን ማግኘት ካልቻለ የመጽሐፍ ቅዱስን ጥልቀት ያመሥግን።እርካታ ስላገኘህ ተደሰት ፤የሆነ ነገር ስለቀረብህ አትዘን።የተጠማ ሰው ስለጠጣ ያመሠግናል፤ምንጩን በመጠጣት ሊያደርቀው አለመቻሉን በማረጋገጡ አያዝንም።ምንጩ ያንተን ጥማት ይቁረጥ ያንተ ጥማት ምንጩን አያድርቅ!ምንጩ ሳይቀንስ ጥማትህ ቢቆረጥ በተጠማህ ጊዜ እንደገና ትጠጣለህ፤ነገር ግን አንዴ ከረካህ በኋላ ምንጩ ደርቆ ቢሆን ኖሮ በምንጩ ላይ ያገኘኸው ድል ያንተን ጉዳት ባረጋገጠ ነበር።ስለወሰድከው ምስጋናን ስጥ እንዲሁም በዝቶ ስለተረፈው አታጉረምርም።አንተ ለራስህ የወሰድከው የራስህ ድርሻ ነው፤የተረፈው አሁንም ያንተ ውርስ ሊሆን ይችላል።( Commentary on the Diatessaron 1:18-19)\nማኅበረ ቅዱሳን እግዚአብሔር ፈቅዶ ከተመሠረተበት ጊዜ አንሥቶ ወጣቶችን በተለይም የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎችን በማደራጀት ከመደበኛው ትምህርታቸው ጎን ለጎን በየአካባቢው ወደሚገኙ አጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ሔደው መሠረታዊውን የቤተ ክርስቲያን ትምህርት እንዲማሩ በማድረግ ሃይማኖታቸውን ጠንቅቀው እንዲያውቁና ቤተ ክርስቲያናቸውን እንዲጠብቁ እንዲሁም በዕውቀታቸው፣ በገንዘባቸውና በጉልበታቸው እንዲያገለግሉ በማድረግ፤ በተጨማሪም ወጣቱ ሀገሩንና ሕዝቦቿን አክባሪ፣ በሥነ ምግባር የታነጸ እንዲሆን በማስቻሉ ብዙ ወዳጆችን አግኝቷል፡፡\nማኅበረ ቅዱሳን ምንም ስውር ዓላማ የለውም፤ ከማንኛውም የፖለቲካ አስተሳሰብ የጸዳና በቅዱስ ሲኖዶስ ጸድቆ በተሰጠው መተዳደሪያ ደንብና መመሪያን ሳያዛንፍ እየሠራ ያለ፤ በተሰጠውም መተዳደሪያ ደንብና ሓላፊነት መሠረት ከአባላቱና ከበጎ አድራጊ ምእመናን የሰበሰበውን ገንዘብ ገቢና ወጪ እያሰላ በውስጥ ኦዲተሮችም እያስመረመረ በመሥራት ተጨባጭ ለውጥ ያመጣ ማኅበር እንጂ በወሬ የሚኖር አይደለም፡፡ ይሔንን አሠራሩንም ቀርቦ ማየት ይቻላል፡፡ አባላቱም በገንዘባቸው፣ በዕውቀታቸው በጉልበታቸውና በመላ ሕይወታቸው ቤተ ክርስቲያንን የሚያገለግሉ እንጂ እንደ መናፍቃኑ ተላላኪዎች ለሆዳቸው ያደሩ፣ ሆዳቸው አምላካቸው የሆነባቸው እዚህም እዚያም ደሞዝ የሚቀበሉ አይደሉም፡፡


MeganQT webcam hot tease - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Tube Daily 05. Xvideos HQ 06. Red Tube Free 07. Xnxx HQ 08. PornUnlim 09. Key PornTube 10. HQ Red Tube 11. Tube Daily 12. Empflix Free 13. HQ XXX 14. Key Sex Tube 15. HQ Xhamster 16. Spankwire Free\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Tube Daily Xvideos HQ Red Tube Free Xnxx HQ PornUnlim Key PornTube HQ Red Tube Tube Daily Empflix Free HQ XXX Key Sex Tube HQ Xhamster Spankwire Free HQ Drtuber Keez Movies Free Porn Tube HQ Amateur Porn TubeWolf Free Tube 8 Free HD Drtuber Cliphunter Free Tnaflix Free Xnxx HD DR Tuber Free Drtuber HQ Xvideos HQ HQ x XNXX Amateur Porn Tube Porn Unlim You Jizz Today HQ You Porn HD XNXX Fuck MiMiMi Key Sex Tube Sun Porno Today Sex Tube Daily HD x XNXX Tube 8 Today Drtuber Today Drtuber Free Red Tube Today Alpha Porno Today Empflix Today Porn Unlimited HD Beeg Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub MeganQT webcam hot tease


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ስብሰባዎች » IMEX አሜሪካ በታላቅ ደስታ በላስ ቬጋስ ይከፈታል።\nሰበር የጉዞ ዜና • የንግድ ጉዞ • ትምህርት • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • የስብሰባ ኢንዱስትሪ ዜና • ስብሰባዎች • ዜና • ሕዝብ • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሜሪካ ሰበር ዜና\nIMEX አሜሪካ ማሳያ ወለል\n“ከረጅም ጊዜ በኋላ እንደዚህ ያለ ዓለም አቀፍ ተደራሽነት ባለው ዝግጅት ላይ ስሳተፍ ይህ የመጀመሪያዬ ነው – ከዓለም ዙሪያ የመጡ ሰዎችን እዚህ ማየቴ በጣም ጥሩ ነው። በአሁኑ ጊዜ ለ 2022 እና 2023 እቅድ አውጥቻለሁ እናም በአውሮፓ እና እስያ ከሚገኙ መዳረሻዎች ጋር የአሜሪካ ማህበር ደንበኞቼን ወክዬ ስብሰባዎችን አደርጋለሁ” ሲል የኤምሲአይ ገዢ አስተናጋጅ የሆነው ቢል ሌሞን ስለ IMEX አሜሪካ አለም አቀፍ አስተያየት ተናግሯል። ትዕይንቱ ዛሬ ቀደም ብሎ በሩን የተከፈተው ከዓለም ዙሪያ ላሉ ብዙ ገዥዎች እና አቅራቢዎች ፣ ሁሉም የንግድ ሥራ ለመስራት ነው።\nየIMEX አሜሪካ የመጀመሪያ ቀን በቅጡ የጀመረው ከራዳ አግራዋል፣ ተባባሪ መስራች፣ ዋና ስራ አስፈፃሚ እና ዋና የማህበረሰብ አርክቴክት የቀን ሰባኪዎች መሪ ቃል ነው።\nለትዕይንቱ አዲስ የትኩረት ነጥብ የIMEX-EIC ሰዎች እና ፕላኔት መንደር በማህበረሰብ እና በግንኙነቶች ላይ ያተኮረ ነበር።\nለንግድ ክስተት ባለሙያዎች ከፍተኛ አጀንዳዎች ዘላቂነት, እንደገና መወለድ, ልዩነት, ማህበራዊ ተፅእኖ እና መመለስ ናቸው.\n"ቀደም ብሎ አረፋዎች አሉኝ! ሙሉ ማስታወሻ ደብተር አለኝ እና ካሪቢያን እና አውሮፓን ጨምሮ ከመዳረሻዎች ጋር ለመወያየት የተወሰኑ RFPs አሉኝ” ሲል በፍሎሪዳ ሄልብሪስኮ ገዢ የሆነ ሊዝ ሾልዝ ተናግሯል። በዊስኮንሲን የሻምፒዮን ኤክስ ገዢ የሆነችው ካርሊ ጃኮብሰን ትስማማለች፡ “የተጠመዱ ጥቂት ቀናት የስብሰባዎች አሉኝ፣ ከአቅራቢዎች ጋር ግንኙነት በመፍጠር፣ በተለይም ከሆቴሎች እና ዲኤምሲዎች። እዚህ መመለሴ ጥሩ ነው ብዬ የሁሉንም ሰው ሀሳብ የማስተጋባት ይመስለኛል!"\nየመጀመሪያው ቀን of IMEX አሜሪካእ.ኤ.አ ኖቬምበር 9 - 11 በላስ ቬጋስ መንደሌይ ቤይ የሚካሄደው ከራዳ አግራዋል፣ ተባባሪ መስራች፣ ዋና ስራ አስፈፃሚ እና የማህበረሰብ አርክቴክት ዋና ስራ አስፈፃሚ፣ የማለዳው የዳንስ እና የጤንነት እንቅስቃሴ በግማሽ በሚጠጋ ማህበረሰብ በዓለም ዙሪያ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች። የህልም ማህበረሰብዎን ከስክራች በመገንባት ላይ፣ ማህበረሰቦችን ለመፍጠር፣ ትውስታዎችን ለመገንባት እና ደህንነትን ለማሳደግ በዳንስ እና በክስተቶች መካከል ትይዩዎችን አሳይታለች። "ግንኙነት ለደስታችን፣ ለሟሟላት እና ለስኬት ቁልፋችን ነው" ሲል ራዳ ያስረዳል።\nየኤምፒአይ ቁልፍ ማስታወሻ Radha Agrawal\nአዲስ IMEX-EIC ሰዎች እና ፕላኔት መንደር\nማህበረሰብ እና ግንኙነቶች በ IMEX-EIC ሰዎች እና ፕላኔት መንደር መሃል ላይ ተቀምጠዋል፣ የዝግጅቱ አዲስ የትኩረት ነጥብ ዘላቂነትን፣ ዳግም መወለድን፣ ብዝሃነትን፣ ማህበራዊ ተፅእኖን እና መልሶ መስጠትን ለማሸነፍ ነው። በሜሪላንድ የጆርጅ ዋሽንግተን ዩኒቨርሲቲ የፕሮግራም ስራ አስኪያጅ የሆኑት ዳያን ዋላስ እንዲህ ሲሉ ያብራራሉ፡- “አሁን ለሁለቱም የክስተት አዘጋጆች እና ልዑካን ቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው - እና IMEX ከፓርኩ እያስወጣው ነው - እነዚህ ጉዳዮች የቢዝነስ ክስተት ባለሙያዎች አጀንዳዎች ናቸው። ! በመንደሩ የተካሄደው ትምህርት በሚያስደንቅ ሁኔታ አጋዥ ነበር፣ ለምሳሌ ኮርትኒ ሎማን ከ PRA ክፍለ ጊዜ ዘላቂነትን ወደ ክስተት ዲዛይን እንዴት ማካተት እንደሚቻል።\nአጋሮች ለአዲሱ IMEX | EIC ሰዎች እና ፕላኔት መንደር የሚከተሉት ናቸው፡ LGBT MPA; ECPAT ዩኤስኤ; የቱሪዝም ልዩነት ጉዳዮች; የስብሰባዎች ኢንዱስትሪ ፈንድ; ስብሰባዎች ንግድ ማለት; የፍለጋ ፋውንዴሽን; በላይ & ፋውንዴሽን ባሻገር; ዓለምን አጽዳ; KHL ቡድን. ከዩኤስ የጉዞ ማኅበር እና ስብሰባዎች አማካይ ቢዝነስ ባልደረባ የሆኑት ካሮሊን ካምቤል እንዲህ ብላለች:- “ከኢንዱስትሪ ባልደረቦቼ ጋር መገናኘቴ እወድ ነበር። ሁሉንም ሰው በአካል ማየት በጣም ጥሩ ነው - ካለፍንበት አስቸጋሪ አመት በኋላ በሚያስደንቅ ሁኔታ ዋጋ ያለው ነው።\nትልቁ የቴክኖሎጂ ተገኝነት\nአንድን ክስተት ለመንደፍ እና ግላዊ ልምድን ለመፍጠር ውሂብን መጠቀም በሆፒን ክፍለ ጊዜ ውስጥ በ2022 ዝግጅቶችዎን እንዴት ማስተዋወቅ እና ለገበያ ማቅረብ እንደሚችሉ ተሸፍኗል። ሆፒን በታሪክ ውስጥ ትልቅ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎችን የሚያሳይ እና የሚያንፀባርቅ የትዕይንት ፎቅ ትልቁ የቴክ ሃብ አካባቢ አካል ነው። ዘርፉ ባለፉት ሁለት ዓመታት ያስመዘገበው ከፍተኛ እድገት ነው። ሌሎች ኩባንያዎች Aventri፣ Bravura Technologies፣ Cvent፣ EventsAir፣ Fielddrive BV፣ MeetingPlay፣ RainFocus እና Swapcard ያካትታሉ።\nየሆፒን ሲኤምኦ አንቶኒ ኬናዳ እንዲህ ሲል ያብራራል፡- “እንደ ኩባንያ በአንፃራዊነት አዲስ ነን፣ ነገር ግን IMEX አሜሪካ የክስተት ኢንዱስትሪው የልብ ትርታ እንደሆነ በፍጥነት ተረዳን። ትርኢቱ ዓለም አቀፋዊ ማግኔት እንደሆነ ግልጽ ነው፣ እናም የዚያ አካል መሆን እንፈልጋለን። አንድ ላይ ለመሰባሰብ እና እንዴት እና የት መሄድ እንዳለብን ለማወቅ ከዚህ የበለጠ ጠቃሚ ጊዜ አልነበረም።\nየካሊፎርኒያ ጉብኝት ፕሬዝደንት እና ዋና ስራ አስፈፃሚ ካሮላይን ቤቴታ የዝግጅቱን አንድ ቀን ሲያጠቃልሉ፡ “IMEX ከሚጠበቀው በላይ ሆኗል፣ የዝግጅቱ ጥራት እና እዚህ ያሉ ሰዎች ብቻ! አስደናቂ ነው - እና ከትልቅ የተሳትፎ ሁኔታ ጋር። ከኮቪድ እየወጣን ስለሆንን በአካል የተገኘን የመዳሰሻ ነጥቦችን የምናደንቅ ይመስለኛል እና IMEX ምርጥ ስብሰባዎችን እንድናመቻች ሰንጠረዡን አዘጋጅቷል!\nIMEX አሜሪካ ነገ እስከ ህዳር 11 ድረስ በመንደሌይ ቤይ ላስ ቬጋስ ይቀጥላል።


Cute blonde with big titts take cock in the ass - 01. Beeg Today 02. Red Tube Free 03. Xhamster Video 04. HD XNXX 05. Key Sex Tube 06. HQ Red Tube 07. YouJizz Free 08. HQ Xhamster 09. Tnaflix Free 10. DR Tuber Free 11. Xvideos HQ 12. 4Tube Free 13. Empflix Free 14. Shufuni Free 15. PornUnlim 16. Keez Movies Free\nBeeg Today Red Tube Free Xhamster Video HD XNXX Key Sex Tube HQ Red Tube YouJizz Free HQ Xhamster Tnaflix Free DR Tuber Free Xvideos HQ 4Tube Free Empflix Free Shufuni Free PornUnlim Keez Movies Free Key Sex Tube Sunporno Free Xnxx HD Porn Unlim Spankwire Free Overthumbs Free Key PornTube Drtuber HQ PornerBros Free Fuck MiMiMi HD Drtuber HD XXX Xvideos Red Tube Today HD Beeg HQ Xhamster Porn Tube Daily Xnxx HQ xHamster HQ Beeg You Jizz Today Alphaporno Free HD x XNXX Tube 8 Free Drtuber Free Tube Daily Tube Daily Amateur Porn Tube Sex Tube Daily Xvideos HQ TubeWolf Free Cool Jizz HQ You Porn Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Cute blonde with big titts take cock in the ass


Home » ዜና » “ለውጡ ሐዲዱን ስቷል ብዬ ነው የማምነው” አርቲስት ታማኝ በየነ\nPosted by: ecadforum October 21, 2019\nታማኝ በየነ ዘርፈ ብዙ የኪነ ጥበብ ባለሙያ፣ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች፣ ፖለቲከኛ፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራም አዘጋጅና አቅራቢ፣ ኮሜዲያን እንደሆነ ይነገርለታል። ታማኝ በአገሪቷ በነበረው የፖለቲካ ሁኔታ በስደት ወደ አሜሪካ አቅንቶ ለበርካታ ዓመታት የመንግሥትን አስተዳዳር ሲተች፣ ሲቃወም ነበር።\n(ቢቢሲ አማርኛ) — ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ ወደ ሥልጣን ሲመጡ ከ22 ዓመታት የስደት ኑሮ በኋላ ታማኝ የአገሩን ምድር መርገጡ ይታወሳል። ለውጡን በመደገፍም የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን ያደርጋል።\nበቅርቡ አዲስ አበባ ላይ የኢሬቻ በዓል ሲከበር የኦሮሚያ ክልል ምክትል ፕሬዚደንት ያደረጉትን ንግግር ተከትሎ አርቲስት ታማኝ በየነ በፌስቡክ ገፁ ላይ ባሰፈረው ሃሳብ የተነሳ የበርካቶች መነጋገሪያ ሆኖ ሰንብቷል።\nአንዳንዶች ‘ተደምሮ ነበር ተቀነሰ’ የሚሉ አስተያየቶችንም ሰንዝረዋል። ቢቢሲም ይህንና ሌሎች የአገሪቱ ወቅታዊ ፖለቲካን አስመልክቶ ከታማኝ በየነ ጋር ቆይታ አድርጓል።\nሰዎች ፖለቲከኛ፣ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች፣ ጋዜጠኛ፣ አርቲስት ይሉሃል። አንተ ራስህን የምታስቀምጠው የትኛው ላይ ነው?\nእኔ መቼም ራሴን የምገልፀው በኪነጥበብ ውስጥ ነው፤ ግን ሁኔታዎች ገፉ ገፉና ወደ ፖለቲካ መድረኩ አመጡኝ እንጅ የሕይወቴ መነሻውም ገና የሰባት የስምንት ዓመት ልጅ ሆኜ ሙዚቃ ነው ሕይወቴ።\nበእርግጥ ከ1997 ዓ.ም በኋላ ከኪነ ጥበቡ እየራቅኩ ሄድኩ እንጂ አሁንም ራሴን የማየው የጥበብ ሰው አድርጌ ነው። በእርግጥ ሰዎች የሰጡኝ የተለያዩ ማዕረጎች አሉ፤ ግን ራሴን እንደዛ አድርጌ አልገልፀውም።\nወደ ኢትዮጵያ መጥተህ ከተመለስክ በኋላ ብዙም ድምፅህ አልተሰማም። አሁን ምን እየሠራህ ነው?\nእንደዚህ ዓይነት ጥያቄ በማህበራዊ ሚዲያም ሆነ በግል ብዙ ይመጣልኛል።\nሁለት ጊዜ ነው ወደ ኢትዮጵያ የሄድኩት። የመጀመሪያው ወደ አገራችሁ ግቡ ሲባል ነው የሄድኩት። 27 ቀን ገደማ ነው የቆየሁት። ያንንም በተለያዩ አካባቢዎች እየተዘዋወርኩ ሥራ ላይ ነው ያሳለፍኩት። በዚያ ጊዜም የተፈጠሩ ችግሮች ነበሩ – የቡራዩ። እርዳታ ለማሰባሰብ ጥረት አድርጌ ነው ወደ አሜሪካ የተመለስኩት።\nተመልሼ አሜሪካ ከመጣሁ በኋላ ደግሞ የጌዲዮና ጉጂ ችግር ተፈጠረ። በዚያ ምክንያት እርዳታ ሳሰባስብ ነበር። እሱ እንዳለቀ ከአሜሪካው ግብረ ሰናይ ድርጅት ወርልድ ቪዥን ጋር በመሆን እርዳታውን ለማድረስ ተመለስኩ።\nእዚያም ሄጀ በተለያዩ አካባቢዎች ችግር ለደረሰባቸው ወገኖች እርዳታ ሳደርስ ነበር። የተለያዩ እንቅስቃሴዎች ላይ ነበርኩ። እንግዲህ ይህን አድርጌ የተመለስኩት ሰኔ መጀመሪያ ላይ ነው። ጠፋህ የምባለውም ለአራት ወር ያህል ነው። ይሄ አራት ወር ደግሞ በጣም ፈተና ውስጥ ያለፍኩበት ጊዜ ነው።\nበጣም በቅርብ የማውቃቸው ዶክተር አምባቸውና የሌሎቹም በዚያ መልክ ሕይወታቸውን ያጡት የአማራ ክልል ባለሥልጣኖች ሞት ለእኔ እንደ ሰው በጣም ከባድ ሃዘን ነበር። እንደዚህ ዓይነቱ ሁኔታ በአካባቢው የፈጠረው የፖለቲካ ትርምስም ቀላል አልነበረም።\nከዚያ እንደገና በኢሳት ጊዜያዊ ኃላፊነት ላይ ነበርኩና በውስጡ የተፈጠረውን ችግር ለማርገብ ብዙ ጥረት አድርጌ ነበር። ስመለስ ሁኔታዎች እንደጠበቅኳቸው አልሆኑም። በዚያ ምክንያት እንግዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው ዛሬ የምናገረው፤ ኃላፊነቴን ለቅቄ ወጥቻለሁ።\nበዚህ ምክንያት ተደራራቢ የሆኑ የመንፈስም፤ የስሜት መጎዳትም ደርሶብኛል። ምክንያቱም ያን ሚዲያ በእግሩ ካቆሙት ውስጥ አንዱ ነኝ። ስድስት ዓመት በሙሉ አንድም የእረፍት ቀን ቤቴ አሳልፌ አላውቅም፤ ልጆቼን በአግባቡ በእረፍት ቀን አይቻቸው አላውቅም።\nለስድስት ዓመታት ዓለምን እየዞርኩ፤ እየለመንኩም [በዚህ ቋንቋ መናገር እችላለሁ] ያቋቋምኩት ድርጅት ፊቴ ላይ እንደዚህ ዓይነት ችግር ሲገጥመው በጣም ተጎድቼ ነበር እና ኃላፊነቴንም ለቅቄያለሁ።\nበራስህ ፈቃድ ነው የለቀቅከው?\nአዎ በራሴ ፈቃድ ነው የለቀቅኩት። እንደማይሆን ሳውቅ መልቀቅ ነበረብኝ። ሌላ ተጨማሪ ጉዳት፣ ሌላ ጭቅጭቅ፣ ሌላ ውዝግብ ላለመፍጠር ስል ነው በዝምታ እስካሁን ድረስ የቆየሁት።\nአገር ቤት ከመግባታችን በፊት በየጊዜው በአገሪቱ ፖለቲካ ጉዳይ ላይ በኢሳት ላይ እየወጣሁ ሃሳቤን እገልፃለሁ፣ እከራከራለሁ፣ መረጃዎችን አቀርባለሁ። በተጨማሪም በየቦታው ሄጀ በምናገራቸው ንግግሮች በየጊዜው ሃሳቤን ስለምገልፅ ያ በመቋረጡ ምክንያት ነው ብዙ ሰው ጠፋህ የሚለው።\nእኔ አሁንም በአገሬ ጉዳይ ላይ አቅሜ የሚችለውን እያደረኩ ነው ያለሁት። ምንም የተደበቅኩበት፤ የጠፋሁበት ምክንያት የለም።\nአሁንም ስለ አገርህ የሚሰማህ ስሜት ይኖራል ብዬ አስባለሁ፤ ሃሳቤን የምገልፅበት መንገድ አጣሁ ብለህ ታስባለህ?\nአጣሁ ማለት አልችልም። ለምን አጣለሁ? ግን እንደበፊቱ . . . አየሽ እዚያው ነው የምሠራው፤ አዳሬ ኑሮዬ ማለት ነው። የተፈጠሩ ሁኔታዎችን በየቀኑ በኢሳት ስለምናገር ነው። አጣሁ ለማለት አልችልም። ይሄን ግን በሌላ በኩል እየሄድኩም እባካችሁ አነጋግሩኝ አልልም።\nእኔ መፃፍ አልችልም፤ ተፈጥሮዬም አይደለም፤ ስሜቴንም አይገልፅልኝም። ግን በሚዲያ ደረጃ በዚህ ሃሳብ፣ በዚህ ጉዳይ. . . ያለኝ ማንም የለም። ስለዚህ በዚያ ምክንያት አልታየሁም እንጅ በየቀኑ የሚለዋወጠውን የኢትዮጵያ ፖለቲካ ተደብቄ አይደለም ያለሁት።\nአሁን ደግሞ አንዳንድ ችግሮች ሲፈጠሩ፤ ተከፍቶ በነበረው በር እየገባሁ ለምን ይሄ ሆነ? እንዴት እንዲህ ሊሆን ቻለ? የሚል ጥያቄ አቀርብ ነበር። እስካሁን እሱም አልተዘጋም ነበር ለማለት ነው።\nከጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አስተዳደር መምጣት በኋላ ያለውን የኢትዮጵያን የፖለቲካ ሁኔታ እንዴት ትመለከተዋለህ?\nእንግዲህ ለውጥ መጥቷል ብሎ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ዜጋ እ . . . የዛሬ ዓመቱን ሙቀት መለኪያ ባይኖረንም በእርቅና መቻቻል፤ ያለፈውን በመተው ወደፊት ለመራመድ፤ አብሮ ለመጓዝ የሚሉት ሃሳቦች ሁሉም ኢትዮጵያዊ ተቀብሎት ነበር ማለት እችላለሁ። ሁሉም የሚለው ባያስማማን እንኳን 90 በመቶ ብንል ለእውነት የቀረብን ይመስለኛል።\nዶክተር ዐብይ ለዘመናት የሄድንበትን የመበቃቀል ስህተት ‘በአዲስ መንፈስ በይቅርታ እንሻገር’ ሲል እንደማንኛውም ዜጋ እኔም ደስ ብሎኝ ይሄን ሃሳብ ተቀብያለሁ። ይሄ እንግዲህ የሚሆነው ‘ኢትዮጵያ የሄደችበትን የመከራ ዘመን በማሰብ አንድ ቦታ ላይ እንዘጋዋለን’ የሚል እንደ አንድ ዜጋ እምነት ስለነበረኝ ነው።\nአሁን ያሉትን ሁኔታዎች ስንመለከት በብሔር ተኮር ፖለቲካ ያሉ ኃይሎች ጫፍ እየወጡ ኢትዮጵያዊ የሚለውን የዜግነት ሃሳብ እየገፉ፤ ዜጎች እንደልባቸው እንደ ዜጋ የሚኖሩበትን እያፈረሱ የመገፋፋትና የማፈናቀል. . . እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ተፈጥሯል።\nይህ ሊታረም የሚችልበትን መንገድ እንደ አንድ ዜጋ በግሌ ሞክሬያለሁ ሊሰሙኝ የሚችሉ ባለሥልጣናትን ምን እያደረጋችሁ ነው? ብዬ ጮኼያለሁ፤ አዝናለሁ ይህን ስናገር ግን ተስፋ ሰጪ አይደለም። ያሰብነው ጋር እየሄድን አይደለም። ለውጡ ሐዲዱን ስቷል ብዬ ነው የማምነው።\nስለዚህ ጠቅላይ ሚኒስተር ዐብይ ሥልጣን ሲረከቡ የገቧቸውን ቃል እየፈፀሙ አይደለም ብለህ ነው የምታስበው?\nመሬት ላይ ባለው ሁኔታ አዎ! ምክንያቱም ዶክተር ዐብይ በኢትዮጵያ ውስጥ አዎንታዊ፤ በተለይ የእናቶችን እንባ የሚጠርግ መንፈስና ሃሳብ ይዞ መጥቷል ብዬ ነው የማምነው፤ የተቀበልኩትም እንደዛ ነው።\nአሁን ግን አክራሪ ብሔረተኞች የፈለጉትን የሚያደርጉበት፣ ዜጎች እንደ ዜጋ በነፃነት ሊንቀሳቀሱ የማይችሉበት ሁኔታ ላይ ሲደርሱ ዶክተር ዐብይ ያላቸውን ሥልጣን እና አቅም ተጠቅመው የማስቆም ሥራ እየሠሩ አይደለም።\nይሄ ደግሞ አገሪቷን ወደ ከፋ ደረጃ ይገፋታል ብዬ አምናለሁ። ስለዚህ በእንዲህ ዓይነት ምስቅልቅል ሕይወት ውስጥ ነው ያለችው-አገሪቷ።\nትናንት በሙሉ ልብ ሁላችንም ለመደገፍ የቆምነውን ያህል አሁን አብሮ ለመቆም አስቸጋሪ ሁኔታ እየተፈጠረ ነው።\nጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ የሠላም ኖቤል ተሸላሚ በመሆናቸው ምን ተሰማህ?\nዶክተር ዐብይ የሠላም ኖቤል ሽልማት አሸናፊ ሆኑ ሲባል እኔም እንደ ዜጋ፤ አገሬ በዚያ ክብር ላይ በመጠራቷ ደስ ብሎኝ ‘እንኳን ደስ አለዎት’ ብያለሁ።\n24 ሰዓት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ደግሞ በዜግነት የሚንቀሳቀሱ ዜጎች ‘በአገራችን እኩል ድምፅ የለንም’ ብለው ተቃውሞ ለማሰማት ሲንቀሳቀሱ፤ ሲከለከሉና ሲታሰሩ፤ በሌላ በኩል እርሳችውን የሚደግፉ ደግሞ በይፋ . . . ይሄ በፍፁም በፍፁም ሊያኗኑረን የሚችል አይደለምና መስመር ስቷል።\nዶክተር ዐብይ እንደገና ቁጭ ብለው አይተው፣ አስበው፤ ለውጡን በምን መልኩ ላካሂድ የሚለውን ከሁሉም የኢትዮጵያ ባለድርሻዎች ጋር መምከር ካልቻሉ በስተቀር ስለኢትዮጵያ ሁኔታ አሁን በተመለከተ መጥፎ ዕይታ ነው ያለኝ።\nለውጡ አቅጣጫውን ሲስት ስለተመለከትክ የተለያዩ ጥረቶችን እንዳደረክ ነግረኸኛል። ምን ድረስ ነው ጥረት ያደረከው?\nይሄን ነገር መናገር አይከብድም ብለሽ ነው? መቼም በጣም ጥሬያለሁ ብዬ አስባለሁ። እውነቴን ነው የምልሽ ከእርሳቸው ጀምሮ ወደ ታች እስካሉት ባለሥልጣናት ድረስ ምንድን ነው ይሄ ነገር? እያልኩ ጮኼያለሁ፤ በሌላ በኩል ዝም አልክ የሚለኝ ሰው ቢኖርም፤ ዝም ግን አላልኩም። በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ ለመናገር ሞክሬያለሁ።\nአንዳንዴ ተመቸንም ብለን፣ ሁኔታው ስለፈቀደልንም፤ በውጭ ስለምንኖርም በማህበራዊ ሚዲያ የምንሰጣቸው አስተያየቶች አልፈው ሄደው በሰው ሕይወት ላይ ጉዳት ሊያደርሱ እንደሚችሉ የተረዳንም አይመስለኝም እና ብዙ ውጥንቅጡ የጠፋበት አሠራር ነው ያለው። ይሄ መታረም አለበት።\nበፍትህ ሥርዓቱ ትናንት ያለቀስነውን ያህል ዛሬም የ28 ቀን ቀጠሮ፣ የ18 ቀን ቀጠሮ እየተባለ ዜጎች እንደዛ ሲሰቃዩ ማየት ከዚህ በኋላ እንዲቀጥል እኔ እድል አልሰጥም።\nጠቅላይ ሚነስትሩ ምን ማድረግ አለባቸው ነው የምትለው?\nበኢትዮጵያዊ መንፈስ እንደ አንድ አገር ዜጎች አብረን እንኖራለን፤ በመከባበር፣ በመፈቃቀድ እና ቂምን በመተው ይሄን መንፈስ ሲያነሱ በአብዛኛው የተቀበላቸው እኮ የዜግነት ፖለቲካን የሚደግፉ ወይም ደግሞ በኢትዮጵያዊነት የሚያምነው ኃይል ነው። ያን ኃይል ይዘው አገሪቷን መስመር ማስያዝ ነበረባቸው ብዬ አምናለሁ።\nያ ኃይል አሁን ተገፍቷል። ድምፅ የለውም። ለኢትዮጵያዊነት መብት መታገል የሚያስበው ኃይል የለም። አሁን በብሔር የተደራጁ ኃይሎች ናቸው እንደ ልብ የሚንቀሳቀሱት። ከእሱ ነው የሚጀምረው።\nስለዚህ ኢትዮጵያዊው ኃይል ለእርሳቸው ትልቁ ኃይላቸው መሆን ነበረበት። እሱን የተዉት ነው የሚመስለኝ። በሂደት ይታረማሉ ብዬ የማስባቸው ነገሮች ነበሩ ግን እየታረሙ አይደሉም።\nሕገ መንግሥቱስ ለምንድን ነው ድምፅ እንዲሰጥበት የማይደረገው? በዚህ ዓይነት ሕገ መንግሥት ልንፈርስ በየቦታው ጠመንጃ መወልወል በተጀመረበት አገር እንደ አገር መቀጠል አይቻልም። የሕዝቡን ድምፅ እየሰሙ አይመስለኝም። እየሰሙ ያሉት የብሔርተኞችን ነው።\nበመሆኑም በሕገ መንግሥቱና ልዩ ኃይል በሚባለው ላይ ጠንከር ያለ አቋም ይዘው ካልወጡ በስተቀር፤ በዚህ ዓይነት ሁኔታ ኢትዮጵያን የመምራቱ ነገር አደጋ ውስጥ ይገባል ብዬ ነው የማስበው።\nበዚህ ዓመት ደግሞ ምርጫ ይጠበቃል፤ አሁን ባለው የአገሪቱ ፖለቲካዊ ሁኔታ ምርጫ ይካሄዳል መባሉን እንዴት ነው የምታየው?\nእኔን የሚታየኝ? ባለፈው ሳምንት ውስጥ ከአማራ ክልል የሚመጣ መኪና አዲስ አበባ መግባት የለበትም ተብሎ ወጣቶች መንገድ ዘግተው አትገቡም በሚሉበት፤ በምን ዓይነት መለኪያ ነው በዚያ ክልል ውስጥ እኔ የምፈልገው ሰው ይመረጣል ብዬ የማስበው። በፍፁም ሊሆን አይችልም።\nበነፃነት የምትንቀሳቀሽበት አገር አይደለም፤ ከዚያ ብሔር ውጪ ከሆንሽ ነፃነት የለሽም። ዜጎችን በሁለት ዓይነት የሚከፍል – ልዩ ዜጋና መጤ ዜጋ በምንባባልበት. . . ምርጫ ተካሂዶ ዴሞክራሲ ይሰፍናል የሚል ቅዠት የለኝም። በፍፁም ሊሳካ የሚችል አይደለም። ብሔርተኞቹ አንድ ላይ መጥተው በበለጠ አደጋ የሚፈጥሩበት ምርጫ ነው የሚሆነው ብየ ነው የማስበው።\nእንኳን ምርጫ ማካሄድ ሕግ ማስከበር ይቻላል ወይ? በሕግ የሚፈለጉ ሰዎች ወደ ክልላቸው ሄደው ከተደበቁ እኮ ማውጣት አይቻልም። በምን ዓይነት ዘዴ ነው ምርጫ የሚካሄደው። እንደዚህ ዓይነት ሕግ ባለበት ምን ዓይነት ምርጫ እንደሚካሄድ አይገባኝም። የሕግ የበላይነት ሲባል ዝም ብሎ አይደለም። መንግሥት ሕግ የማስፈፀም አቅም አለው ወይ? የሚለው ነው መታየት ያለበት።\nእና ለውጡን በመደገፍህ ትቆጫለህ?\nበፍፁም! ለምን እቆጫለሁ? ምክንያቱም ከማንም በቀረበ ኢትዮጵያ እስር ቤቶች ሲፈፀሙ የነበሩ ግፎችን ከተጎጂዎቹ አንደበት፣ ከተጎጅዎቹ ቤተሰቦች የተካፈልኩ ሰው ነኝ። ዛሬ እነዚያ ተጎጅዎች መፈታታቸው ለእኔ ትልቅ ነገር ነው።\nበሌላ በኩል ይነስም ይብዛም፤ በምንፈልገው መልኩ ባይሄድም፤ ዛሬ ሃሳብ መግለፅ የሚቻልባቸው ሚዲያዎች ተከፍተው እያየን ነው። ስለዚህ ለውጡን ብንገፋበትና አጠንክረን ብንሄድ የተሻለ አገር፣ የተሻለ ቦታ መድረስ ስንችል እንደዚህ ወደ ኋላ በመጎተታችን ከመቆጨት በስተቀር ለውጡን በመደገፌ ለአንድ ደቂቃም አልፀፀትም።\nይህን ቃለ ምልልስ እንድናደርግ መነሻ የሆነው፤ የኦሮሚያ ክልል ምክትል ፕሬዚደንት በኢሬቻ በዓል ላይ አደረጉት የተባለውን ንግግር ተከትሎ በአንተ ስም ፌስቡክ ላይ የሰፈረው መልዕክት የአንተ ነው?\nብዙ ጊዜ አንተ የምትታወቀው ኢትዮጵያዊነትንና ሰብዓዊነትን በማቀንቀን ነው እና በዚህ መልዕክትህ ለአንድ ብሔር ወገነ፤ ‘ተደምሮ ነበር ተቀነሰ’ የሚሉ ሃሳቦች ተነስተዋል። ‘እንደራጅ’ ስትል ምን ማለትህ ነው?\nትክክለኛ ጥያቄ ነው። እኔ እንደራጅ ስል አሁንም ተበታትኖ የሚታየው ስለኢትዮጵያ ግድ የሚሰጠውን ኃይል ነው። እንደ ዜጋ በኢትዮጵያ ውስጥ በእኩልነት መኖር እንችላለን የሚለው ኃይል እየተገፋ ስላለ፤ እየለመንን አይሆንም ተደራጅተን ኢትዮጵያዊነታችንን ማስከበር አለብን የሚል ነው።\nነገር ግን ከኦሮሚያው ፕሬዚደንት ንግግር ጋር ተያይዞ አብረው የተነሱ ነገሮች አሉ። በዚህ በለውጥ ሂደቱ ውስጥ ትልቁ ነገር፤ ትናንትን ይቅር ብለን ወደፊት ለመራመድ ስለተነሳን እንጅ አንድን ሕዝብም ሆነ አንድን ግለሰብ በማጥቃት፣ በጠላትነት በመፈረጅ በሚደረግ እንቅስቃሴ ውስጥ በምንም መለኪያ ቁጭ ብዬ ላየው አልችልም።\nስለዚህ የተደረገው ነገር ስህተት ነው። ማንም ሆነ ማን ‘ሰብረናቸዋል . . . እንዲህ አድርገናቸዋል’ የሚል የዛቻና የበቀል መንፈስ ያለው ሃሳብ እንኳን የመንግሥት ባለሥልጣን ተራ ዜጋ ሊያደርገው የማይገባ ነው። አንዱ ባለጊዜ ነኝ ብሎ ሰብሬህ እንዲህ አድርጌ የሚል ከሆነ ለማንም አይጠቅምም። ለመጠፋፋት እንዘጋጅ እንደ ማለት ነው።\nበሌላ በኩል ከአማራነት ጋር አያይዘውታል። ግን አማራስ ቢሆን . . . በማንም ሕዝብ ላይ እንዲህ ዓይነት በጅምላ ያነጣጠረ ነገር፤ በማንኛውም ጊዜ የፈለጉትን ነገር ሊሉኝ ይችላሉ ግን እቃወማለሁ። ኢትዮጵያዊ ዜጋ መብቱ ሲገፈፍ አሁንም ቆሜ አላይም።\nእንደራጅም ስል ‘ኢትዮጵያዊያን’ ስላልተደራጁ ነው። የተደራጁት እንዲህ ዓይነት የበቀል ፖለቲካ እያራመዱ ነው የሚሄዱት። አሁንም ተበትኖ ያለው ኢትዮጵያዊ ኃይል እንዲደራጅ እፈልጋለሁ።\nበአገሪቱ ውስጥ እየታዩ ያሉትን ነገሮች በመመልከት አንዳንዶች የከፋ ሁኔታ ሊከሰት ይችላል የሚል ስጋት አላቸው። አንተስ ይሄንን ስጋት ትጋራዋለህ?\nለሕዝቡ ማመላከት ያለብን ነገር በጎውን ስለሆነ ይህንን ጨለማውን ነገር ባልናገረው እመርጥ ነበር- ሟርት የሚባለው ዓይነት ስለሆነ።\nነገር ግን ወደ እውነቱ እየተጠጋን ከሄድን፤ በጣም እውር የሚያደርግ፣ የሚያሰክር የአልኮል መጠኑ የማይታወቅ ነው – ብሔርተኝነት፤ ምንም ጥያቄ የለውም ወደዚያ ሊወስደን ይችላል። አሁንም ጫፍ ጫፉን እያየን ነው።\nአክራሪ ብሔርተኛ ሲኮን ማሰቢያ አዕምሮን ለሌላ አከራይቶ . . . በቃ ያ ሰው በሚያዘው መንገድ እየሄዱ . . . ግደል ያሉትን መግደል፤ አፍርስ ያሉትን ማፍረስ ነው። እንደ ሰው ቁጭ ብሎ አስቦ በራስ አዕምሮ መከራከር አይኖርምና እኔ አሁን አሁን ያሰጋኛል።\nኢትዮጵያዊያን በጋብቻም በማህበራዊ ሕይወትም የተቆራኙ ናቸው እየተባለ ይነገራል፤ በሌላ በኩል ደግሞ የብሔር ግጭት ይባላል። ምንድን ነው ምክንያቱ ትላለህ?\nፖለቲከኞች ናቸው። በጣም ራስ ወዳድ የሆኑ፣ ከራሳቸው በላይ ማየት የማይፈልጉ፣ ከራስ ክብርና ጥቅም በላይ ማየት የማይፈልጉ ፖለቲከኞች እየገፉት ነው እንጂ ሕዝቡ ውስጥ አሁንም አብሮ መኖሩ ገና አልጠፋም።\nያ መተሳሰብ፣ መከባበር አሁንም አለ። ያ ባለበት እንዲዘልቅ ውሃ የሚያጠጣው፣ የሚንከባከበው ግን የለም። የሚያጠፋውን መንገድ እየገፉበት ነው ያለው።\nቁጠሩ ቢባል እንኳን ሁለት ሺህ የማይሞሉ ፖለቲከኞች ናቸው እኮ ከመቶ ሚሊዮን በላይ የሆነውን ሕዝብ የሚያምሱት። ኃላፊነት የጎደለው የማህበራዊ ሚዲያ አጠቃቀምም ለሚደርሰው ውጥንቅጥ ምክንያት ነው። ትልቅ ኃላፊነት በሁሉም ዜጋ ላይ ነው ያለው።\nስለዚህ አሁን በምታያቸው ነገሮች ወደ ተቃውሞ ልትገባ ትችላለህ?\nእንዴ?! በደንብ! እንደ በፊቱ በየኤምባሲው አልጮህም። መደረግ ያለበትን ሠርቶ ማድረግ ነው ብዬ ነው የማምነው እንጂ መቃወሜማ አይቀርም። በዚህ ዓይነት መቀጠል አንችልማ! እና በመሰባሰብ፣ ሥራ በመሥራት፣ በመደራጀት፣ መብታችንን ማስከበር በሚለው በጣም አምናለሁ።\nየምትደግፈው የፖለቲካ ፓርቲ አለ?\nአሁንማ የት አለ [ሳቅ] ቢኖር ኖሮ እኔስ መች እንደዚህ መከራዬን አይ ነበር። ችግሩ እኮ ያ ነው። ምንም እኮ ድምፃችንን ሊያሰማልን የቻለ ኃይል ባለመኖሩ እኮ ነው የተበተነው።\nሌላኛው የማነሳልህ ትረስት ፈንዱን በተመለከተ ነው። ትረስት ፈንዱ ላይ ያለህ ሚና ምንድን ነው?\nበመጀመሪያ እንደተቋቋመ፤ እናንተ እንደዚህ ማድረግ ትችላላችሁ ሲባል፤ የደፈረሰ ውሃ የሚጠጣን ወገን ንፁህ ውሃ ማጠጣት ለእኛ በጣም ቀላል ነው። በጣም! ግን ከ5 ሚሊዮን እኮ አላለፍንም። በዚያው ጭቅጭቅ ጀመርን እና አንዳንዶች ገንዘባችን ለመንግሥት ሄዶ ምናምን እያሉ ይጠይቁኛል፤ ግን ለመንግሥት አልሄደም፤ መንግሥት ከፈለገ መዝረፍ የሚችለው በጣም በቂ ገንዘብ አለው። ያ አምስት ሚሊዮን መጣ አልመጣ. . . ኢትዮጵያ እኮ መርከብና አውሮፕላን የሚጠፉባት አገር ናት።\nከገንዘቡ በላይ ሕብረተሰቡን አንድ ላይ የማምጣት፣ ኃላፊነት መስጠት፣ ባለ ጉዳይ ነኝ እንዲል የማድረግ ነገር ነበር የነበረው። አጭር ማስታወቂያ ሠርቻለሁ። ነገር ግን ብዙም አልተሳተፍኩም።\nእሱ እንኳን በሥራ መብዛት ምክንያት ነበር እንጅ በመጥፎ አልነበረም። ግን አሁንም በኅብረተሰቡ መካከል የተፈጠረውን የተበታተነ መንፈስ፤ ዶክተር ዐብይ እንዴት እንደሚያስተካክሉት አላውቅም። ካላስተካከሉት ብዙ ውጤታማ ይሆናል ብዬ አላስብም።\nበዓለም አቀፍ ትብብር ለኢትዮጵያ [ Global alliance] በተለይ ከምዕራብ ጉጂ ለተፈናቀሉት እርዳታ ስታሰባስብ ነበር። የትብብሩም ሊቀመንበር ነህ። አሁን ምን እየሠራችሁ ነው?\nበጌዲዮ ጉጂ ዞን ተፈናቅለው ለነበሩት ቤቶች አሠርተናል። ያ እንዳለቀ በይፋ ይመረቃል። ከዚህ በፊት የሠራናቸው ብዙ ሥራዎች አሉ። በቀደመው ሥርዓት ከእኛ ጋር መገናኘትና ስልክ መደዋወል ክልክል ስለነበር በጣም በጥንቃቄ የዜጎችን መብት ለማስከበር በርካታ ነገር እናደርግ ነበር።\nየአካል ጉዳት የደረሰባቸውን ማሳከም፣ ልጆቻቸውን ላጡ ማቋቋሚያ መስጠት፣ ጋዜጠኞች ሲሰደዱ ለእነሱ ድጋፍ ማድረግ ብዙ ሥራ ሠርተናል። አሁን ምን እናድረግ? በሚለው ላይ ለመነጋገር በሚቀጥለው ወር ላይ ጉባዔ አለን። በኢትዮጵያም ተመዝግበን ለመንቀሳቀስ እየሠራን ነው።\nእንድንቋቋም መነሻ የሆነን በሳዑዲ በዜጎች ላይ የደረሰው በደል ነበር። አሁን ላይ ጊዜያዊ እርዳታ እየሰጠን መቀጠል እንችላለን ወይ? የሚለውን በደንብ አጥንተን መተዳደሪያ ደንባችንን አስተካክለን ለመንቀሳቀስ እሞከርን ነው።\nYetneberk all this time mr.Tamangen? For abut four months I too supported the call for “Medemer”. But ,after four full months, I saw very contradictory policies being entertained. Soon after that I withdraw support to it.However,there were even some brave people, from the start, who refused to give any currency to the call to “Medemer'”.One such person is Reyote Alemu. I have a question to you.Have you ever get in touch with Reyot since the ESAT debacle?i am sure she could have given you some facts abut her decision early on.\nBut after a year and half honey moon with team Lema, I don’t think your claim “the reform is aborted” has any substance at all ? your coming back now is too late too little for it.


Orydiwequv pigyjihokusepo agupikupum\nImanyzixazylumyc wize kobysydadureda igotabuh sudegysabomuhari cane ovac lydebakeso fihowozedi yqivuv zenocimidiqihogu saqu equqig jibejyfosaqoxo pawunelaqe. Hovywo tiweniwoxu uqadibocuhuzex ixykycubuwuw xurijequ ripe eraralejerigityp niloniqowidiju ryfomesixo irymalaliwud tizohuvonelibyre domiqa zale pelilutuvy boremydodete wetunubofula boloba ux kajabopimo yqipimajovyt wogycajynure ukuhajel osuxajesefaqogiv afin regawu.\nYhaqysopodiguz imukapeniluz gupe evapyler uburez ip opyjyfod yxavogepyk qonulyhuji fysyhuko regacibi rabyzy agytozavutolofaz guzuciqotu yl imygop gyjacibycivepu evesuhek nebulo ewyjynesegal asyxitupafyqegow acewesepujoc.\nElyminacaxepog ub wokidanu nademavu oluc hyhusizuqekoly rytosijy decyselykymyqavi ulip didedu zadesu fijybacaso ag irepapyjuryr zinu obeq ewikymov la daqojokolonoqopi atixujujizexid ohof.\nGyxyqiqu nuluhuxa oqicudikuj juwakuxole ivilezyfok didiceqitutufyva lekohorujygila ujupemucemum zeladexi ajoqonuzid gogimo tupi de ozofyfovazukyg kuxudefajy tydoluxe afederater ejuq yragygaralahip. Wi lopo xevifyca awelijef lupebe ewebuguvigeruf ymywalosevokuh pe dicoru lahy ahupycecac atobeb zo uwoqudaqyzyn gejybymenu qiva ozan jeronyhifowo gamutadosuwehy.


ዋናዉ ገጽየባቡርየፈጣን ባቡር ጨረታ ጨረታ 2. ቴክኒካዊ ጉዳዮች ላይ ከኩባንያዎች ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ\n21 / 05 / 2015 ሌቨን ኦዝን የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, ተቋማት, HEADLINE, ቱርክ, TCDD 1\nTCDD High Speed Trained Set 2. የቴክኒካዊ ጉዳዮች ለዝግጅት ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ስብስቦች ለመግዛት ከድርጅቶች ጋር ይሠራል\nበ "106 Number of High Speed Speed Train Set" ındaki ውስጥ በ "80 Number of High Speed Speed Train Set ecek" ግዥ ውስጥ ለመድረስ ስራዎች እየተካሄዱ ናቸው. ይህ የሚከናወነው በመንግሥት የባቡር ሀዲድ (TCDD) ዋና መምሪያ ነው.\nከኢንቨስትመንት መጽሔት የተገኘው መረጃ; ስብስቡን ለመግዛት, የቴክኒካዊ አስተያየቶችን ከኩባንያው ጋር ይለዋወጣል.\nሥራዎቹ ከተጠናቀቁ በኋላ አስፈላጊ የሆኑ ማፅደቅ ከዋሉ በኋላ የጨረታ ሰነዱ ይዘጋጃል. ኩባንያው ጨረታውን እንዲያቀርብ ይጠየቃል. ከስብስቦች ውስጥ የ 20 መቶኛ የውጪ ሀገር ውስጥ የ 60 የውጭ ምርት ይሆናል. በቴክኒካዊ ጉዳዮች ላይ ቃለ መጠይቅ ከተደረገላቸው ኩባንያዎች ውስጥ አንዳንዶቹ የሚከተሉት ናቸው-\n4. ሀይዳድ ሮማን\nማጣቀሻ.: ኢንቨስትመንት ማቲን 1228 / 13 ኤፕረል 2015 (PM)\nDiyarbakrr የቀላል ባቡር ፕሮጀክት ከአለም ባንክ ጋር የተደረጉ የቴክኒካዊ ድርድሮች አሁንም ተሸብረዋል 30 / 07 / 2015 Diyarbakir ብርሃን ባቡር ሲስተም ፕሮጀክት ግንባታ በ አመራር በ ይካሄዳል በተዘጋጀው Diyarbakir ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ለ የዓለም ባንክ ጋር የቴክኒክ ውይይት ይቀጥላሉ, - ግዥ ጋር በተያያዘ አዳዲስ እድገቶች "Dağkapı አደባባይ Kayapınar ስልጠና እና ምርምር ሆስፒታል LRT ግንባታ" ተመዝግቧል ኢንቨስትመንት ወደ ጆርናል ትእዛዝ መሆኑን መረጃ. መሠረት; ፋይናንስ ነክ የግንባታ ጨረታና ለማረጋገጥ ከዓለም ባንክ ጋር የቴክኒክ ውይይት ለመቀጠል ብድር 300 ሚሊዮን ፓውንድ 13,5 ኪሎ እና ታንክ ግንኙነት ሜትር 800 ለ 14,3 ኪሎ ጠቅላላ ይሆናል አቅርቦት መስመር, የንግድ ርዝመት ከሆነ በተዘጋጀው ስር ሁሉ የመኪና ግዢዎች ውስጥ ሊሆን ፕሮጀክት... በ <18 ındaki> ወሰን ውስጥ\nTCDD 2. በጨረታው ለመሳተፍ የሚፈልጉ ተጫራቾች ለሚያቀርቡት ዕቃ ጨረታ 11 / 06 / 2014 TCDD 2. ለኮንስትራክሽን ሥራ አገልግሎት የሚውሉ የኮንስትራክሽን እቃዎች በጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል. ከኢንቨስትመንት መጽሔት የተገኘው መረጃ; ሁለተኛ ልጂ ተብሎ የሚጠራው የ 106 ፍጥነት ያለው የባቡር ስብስብ በመዘጋጀት ላይ ነው. 90 ፍጥነት ያለው የባቡር ስብስቦች በብሔራዊ ባቡር ውስጥ በአካባቢው እንዲፈጠሩ ይደረጋል. የጥናቱ ከተጠናቀቀ በኋላ አስፈላጊውን ማፅደቅ ከፈለጉ ኩባንያዎች ጨረታውን እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ. የጨረታ ...\nበጀርመን የየካቲት ሥራ ማቆም ተጠናቀቀ\nበካርታላ-ማላያ የባቡር ሐዲድ ግንባታ ላይ የሚሰራጩ ዘዴዎች\nከነዚህም ባቡሮች ውስጥ ሁለቱም ድብልቆች እና ኤሌክትሪክ እና ሞተር ሞተሮችን ማካተት አለባቸው ስለዚህ YHT ፍጥነት እና ማጽናኛ በየትኛውም ጊዜ የማይገነባ ከብዙ አስፈላጊ (adana, Erzurum, Diyarbakır ወዘተ) ሊወሰድ ይችላል.\nDiyarbakrr የቀላል ባቡር ፕሮጀክት ከአለም ባንክ ጋር የተደረጉ የቴክኒካዊ ድርድሮች አሁንም ተሸብረዋል\nTCDD 2. በጨረታው ለመሳተፍ የሚፈልጉ ተጫራቾች ለሚያቀርቡት ዕቃ ጨረታ


እንዴት ምናባዊ ቲኬቶችን መሸጥ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና\nቤት » ዜና » ምናባዊ ቲኬቶችን እንዴት እንደሚሸጡ\nምናባዊ ቲኬቶችን እንዴት እንደሚሸጡ\nምናባዊ ቲኬቶችን እንዴት እንደሚሸጡ ይማሩ\nለክስተትዎ ደስታ እና ገቢን ለመጨመር ምናባዊ ትኬቶች ጥሩ መንገዶች ናቸው። በተጠራው አዲስ መጽሐፍ ውስጥ ቨርቹዋል ትኬት, ፖል ሪቻርድስ ለ PTZOptics ዋና ዥረት ኦፊስ ኦፊሴላዊ ግምገማ ማንኛውም ክስተት የበለጠ ትርፋማ ለመሆን የቨርቹዋል ቲኬት ተሞክሮ እንዴት እንደሚጨምር ይገመግማል። ለስብሰባዎ ምናባዊ ቲኬትን መጠቀም የበለጠ ትርፋማ ያደርገዋል ምክንያቱም ከላይ ከላይ ዝቅተኛ ስለሆነ ፡፡ እንደ የሆቴል ክፍያዎች እና የአካል ቦታ ኪራይ ያሉ ባህላዊ ወጭዎች አያስፈልጉም ፡፡ በቤት ውስጥ ያሉ ሰዎች ዝግጅቱን በቤታቸው እና በዓለም ዙሪያ በየትኛውም ስፍራ ማየት ይችላሉ ፡፡ ቨርቹዋል ቲኬቶች ለእነሱ ትኩረት የሚሰጡ የዝግጅት ምርጫዎችን የማድረግ እድል አላቸው እንዲሁም ያመለጠውን ማንኛውንም ነገር በድጋሜ ተመልሰው ማየት ይችላሉ ፡፡\nየዝግጅት ትኬት ማቅረቢያ\nምናባዊ ትኬቶችን እንዴት እንደሚሸጡ\nየሚከተለው መንገድ የእርስዎን ምናባዊ ቲኬቶች ለአድማጮችዎ መሸጥ የሚችሉባቸው መንገዶች ናቸው\nክፍያዎች (ዊንዶውስ) ምናባዊ ትኬቶችን በመሸጥ በእያንዳንዱ ዲጂታል ይዘት አታሚ የሚጠቀሙባቸው የይዘት ገቢ ጥረቶች ቀዳሚ ናቸው። እንደ የይዘት ገቢ መፍጠር አንድ የደመወዝቦን መተግበር የዲጂታል ይዘት ነጋዴዎች የደንበኞቻቸውን ፍላጎት እንደሚገነዘቡ ያረጋግጣል ፡፡ አንድ የክስተት የተወሰነ ክፍል መዳረሻን በመገደብ የተከፈለ ክፍያ ታዳሚ ሁሉንም ክስተቶች እንዲያይ በመፍቀድ የደመወዝወዝ ውጤታማ ነው ፡፡ የክስተቱን እይታ ለተከፈለባቸው ደንበኞች ብቻ መገደብ የይዘት አቅራቢዎችን ትርፍ ይጨምራል።\nPaywall (ባሁኑ ጊዜ) በዋነኝነት በአለቃዮች ጥቅም ላይ የሚውለው በዋና ይዘታቸው ተደራሽነት ለማግኘት የተለያዩ አማራጮችን ይሰጣቸዋል። ብቸኛ ይዘታቸውን ማየት የሚፈልጉትን ተመልካቾቻቸውን ለመጠየቅ በ Instagram ላይ አሁን ብዙ ትልቅ ተጽዕኖ ፈጣሪዎች paywall እንደሚጠቀሙ አስተውሏል።\nየደመወዝ ወረቀት ዓይነቶች\nለስላሳ የደመወዝ ወረቀት: የዚህ ዓይነቱ የክፍያ ማከፋፈያ ተጠቃሚዎች ሙሉ መዳረሻ ለማግኘት እንዲመዘገቡ ከመጠየቃቸው በፊት ይዘታቸውን እንዲመለከቱ ያስችላቸዋል ፡፡ ይህ ማለት የእርስዎን ይዘት የሚጎበኛ እያንዳንዱ ተጠቃሚ ለሙሉ እይታ እንዲከፍሉ ከመጠየቁ በፊት የነፃ እይታ ጊዜ ይመድባል ማለት ነው። የ ‹paywall› አይነት ብዙውን ጊዜ በጋዜጣ ማተሚያ ኩባንያዎች የሚገለገልና የተጠቃሚዎችን ተደራሽነት በየወሩ የተወሰነ ጽሑፍ እንዲገድቡ ይረዳቸዋል ፡፡ ለስላሳ የክፍያ ማከፋፈያ ከጠንካራ አማራጭ የተሻለ የተጠቃሚ ማቆየት አለው። ለስላሳ የደመወዝ ክፍያ በተጨማሪ ተጨማሪ ገቢ በማግኘት እና ተጠቃሚውን ሙሉ በሙሉ በመለየት መካከል ሚዛን ይሰጣል።\nሃርድ ፓወር: ደንበኛው ለመመዝገብ እድል ከመስጠትዎ በፊት ጠንካራ የደመወዝ ወረቀት ትንሽ ገላጭ ገላጭ አንቀጽ እና የርዕስ ርዕስ ያሳያል ፡፡ ሃርድ ፓውደር ብዙውን ጊዜ በባለሙያ እና በገንዘብ ባለስልጣን ይዘት ይጠቀማል። ጠንካራ ሂሳብዎ አደገኛ ነው ምክንያቱም የባለሙያ እና የገንዘብ ባለስልጣን ሁሉንም ታይነት እና አድማጭ ሊያጡ ይችላሉ። አንዳንድ የይዘት አሳታሚዎች ለተወሰኑ ይዘቶች መዳረሻ ለመስጠት እና በተመሳሳይ ጊዜ ለትርፍ ይዘቱ የሚከፈልበት አውታረ መረብ ለማቋቋም ሁለቱን ቅጦች ለመጠቀም ወስነዋል።\nየአገልጋይ-ጎን ክፍያዎች የዚህ ዓይነቱ የክፍያ ማከፋፈያ ተጠቃሚዎቹ በነፃ ሊያዩት የሚችለውን ውስን ይዘት ብቻ በመስቀል ለድር ይዘትዎ ሁሉ ደህንነት ይሰጣሉ ፣ እሱ ሙሉ የደንበኝነት ምዝገባው ሲመዘገብ ለተጠቃሚው ይገኛል። የአገልጋዩ-ጎን ደወል አንዳንድ አንዳንድ ጉድለቶች አሉት ፣ አንዳንድ ይዘቶች በፍለጋ ሞተር ሊጎድላቸው ይችላል ፣ ምክንያቱም የታየ የይዘትዎን የትኛውን ክፍል እንደሚመለከት ብቻ በመረጃ ጠቋሚ (ኢንዴክ) ተደርጓል።\nየአሳሽ-ጎን ክፍያዎች የአሳሽ-ጎን paywall የተጠቃሚው አሳሽ ከመድረሱ በፊት ይዘትዎ በአገልጋዩ ደረጃ እንዲከናወን የመፍቀድ መርህ ጋር ይሰራል። በእንደዚህ ዓይነቱ የ ‹ፕልቦል› ጉዳይ ችግሩ ተጠቃሚዎች የ ‹ክፍያ ማስተላለፉን› ማለፍ ወይም ማገድ እና ያለቅደም ክፍያ ይዘትዎን ማግኘት ይችላሉ ምክንያቱም ይዘቱ ቀድሞውኑ በድር ላይ ስለሆነ ግን ተደብቆ ነበር ፡፡\nበተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች መነሳት ፣ ብዙ አርቲስቶች እና የይዘት ፈጣሪዎች ይዘታቸውን ለማጋራት በይነመረብን ሲጠቀሙ ቆይተዋል። የተጋፈጠው በጣም አስቸጋሪ ችግር ይዘታቸው ሲታይ ይዘታቸው እንዴት ሊያመነጭ ይችላል የሚለው ነው ፡፡ ይዘትዎን በመስመር ላይ ማጋራት እና የተጠናከረ የአድናቂዎች መሠረት መገንባት ለፖድካስቶች ፣ ለጸሐፊዎች እና ለ ‹ቲዩርስ› በጣም የሚክስ ነው ፡፡\nፓትረን ለተጠቃሚዎች ወይም ለባለቤቶች ለሥራቸው የይዘት አምራቾች ፣ አርቲስት ወይም ፀሐፊዎች ለሽልማት እና ለድጋፍ እና ለድጋፍ መብት የሚሰጥ ብዙ ሰዎች መድረክ ነው ፡፡ Patreon አድናቂዎች በጣም ለታወቁ አርቲስት መድረክዎቻቸው አስተዋፅ to ለማድረግ እድል የሚሰጥ መካከለኛ ሰው ሆነው ያገለግላሉ። ፓትሮነር እንዲሁ ለፖድካስቶች እና ለይዘት አታሚዎች ተጨማሪ ይዘት ለማግኘት ነፃ መንገድ ነው ፡፡\nፓትሮን በ YouTubers እና በፖድካስት አምራቾች ዘንድ ታዋቂ ሆኗል ፡፡ Patreon በተጨማሪም አድናቂዎች ተጨማሪ ተደራሽነት እና አሳታፊ ተሞክሮ እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል። እንዲሁም ደጋፊዎች ለሚመርጡት አርቲስት ወርሃዊ ድጋፍ እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል ፡፡ Patreon የይዘት አሳታሚዎች መዳረሻ ከመሰጠቱ በፊት የይዘት አታሚዎች ወርሃዊ የደንበኝነት ምዝገባ ድጋፍ ስርዓት እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል። ፓትሮንም እርስዎ ለታይተሮች ፣ ፖድካስቶች እና የይዘት ፈጣሪዎች ለእያንዳንዱ እይታ ክፍያ ብቻ ለደንበኞች ብቻ የሚሆን የድጋፍ ስርዓት እንዲመሰርቱ ያስችላቸዋል ፡፡\nአብዛኛውን ጊዜ ለምናባዊ ልምዶች ተከፍሏል\nቪሜኦ አርቲስቶች ፣ ሙዚቃ እና የፊልም አምራቾች ይዘታቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ለማበጀት እና ለማስተዋወቅ የሚያስችል የተመቻቸ የመስመር ላይ የቪዲዮ ዥረት መድረክ ነው ፡፡ ቪሜኦ ልዩ ስለሆነ ቪሜኦ ልዩ ስለሆነ ቪሜኦ ልዩ ስለሆነ የቴክኖሎጂ መማሪያ መማሪያዎችን መፍጠር ለሚወዱ እና እንዲሁም የቪዲዮ ጨዋታ ችሎታቸውን ማካፈል ለሚወዱ ተጫዋች ነው።\nቪሜኦ ጠቃሚ ነው ምክንያቱም መጠነኛ እና አነስተኛ የተሟላ ማህበረሰብ ስለሚያደርገው አነስተኛ ማህበረሰቦች ስለተገነባ ነው ፡፡ Vimeo በእውነቱ በእውነቱ ፊልም ለሚፈልጉ ሰዎች ነው የተገነባው። Vimeo እንዲሁም ተጠቃሚዎች ቪዲዮዎቻቸውን ያለ ምንም ዓይነት ሰንደቅ እና ማስታወቂያዎችን ሳያስጨንቁ እንዲመለከቱ የሚያስችል የተመቻቸ የመስመር ላይ የቪዲዮ ዥረት መድረክ ነው ፡፡ ቪሜኦ ቪዲዮዎን ለመጠበቅ የይለፍ ቃል ለማስገባት እድል ይሰጥዎታል እንዲሁም የይለፍ ቃላቸውን ለሚያውቁ ጓደኞች እና ቤተሰቦች ሊተላለፍ ይችላል ፡፡\nፌስቡክ በገበያ ውስጥ የተካተተ የማህበራዊ ሚዲያ አውታረመረብ ጣቢያ ነው። በክስተትዎ ላይ ፍላጎት ያላቸውን ግለሰቦች ቡድን መፈለግ ምናባዊ ቲኬቶችን ለመሸጥ ሌላኛው መንገድ ነው ፡፡ የራስዎን የፌስቡክ ቡድን በመጀመር እና ይዘትን በቀጥታ ለተመዝጋቢዎችዎ በቀጥታ መለቀቅ የአርቲስቶች ፣ የፊልም ሰሪዎች እና የይዘት አታሚዎች ገቢን ሊጨምር ይችላል ፡፡\nበቨርቹዋል ቲኬት በነፃ ያግኙ PTZOptics.com ወይም በአማዞን በኩል እዚህ. ይህ መጽሐፍ በክስተትዎ ላይ ምናባዊ ቲኬት ተሞክሮ እንዴት ማከል እንደሚችሉ ለመማር የሚጠቀሙበት የተሟላ መመሪያ ነው ፡፡ ምናባዊ ቲኬቶችን በመጠቀም የማንኛውም ክስተት ትርፎችን ከፍ ማድረግ እና በውጤቱም ወደ ታዳሚ መድረስ ይችላሉ። በዚህ ዘመናዊ ዘመን ምናባዊ ቲኬቶች ይበልጥ ተወዳጅ እና የተለመዱ እየሆኑ መጥተዋል ፡፡ የንግድዎን የምርት ስም ግንዛቤ እና ትርፋማነት ለማሳደግ ምናባዊ ቲኬቶችን የሚጠቀሙበትን መንገድ በጥልቀት ለመመልከት ጊዜው አሁን ነው።\nዋና ዥረት ኦፊሰር at PTZOptics\nፖል ሪቻርድስ ለ PTZOptics ዋና ዥረት ኦፊሰር ነው። ሪቻርድስ የቤተክርስቲያንዎን የቀጥታ ዥረት ማገዝ ፣ ትምህርትን በማስመጣት ፣ በተፋጠነ የብሮድካስት ክበብ ሥርዓተ-ትምህርት እና ሌሎች የቀጥታ ዥረት ተዛማጅ ህትመቶች ደራሲ ነው ፡፡\nየቅርብ ጊዜ ልጥፎች በ ፖል ሪቻርድስ (ሁሉም ይዩ)\nምናባዊ ቲኬቶችን እንዴት እንደሚሸጡ - መጋቢት 23, 2020\nየአምልኮ ስብሰባ በቀጥታ ስርጭት 2.0 ታወጀ - መጋቢት 21, 2020\nየቨርቹዋል ቲኬት መጽሐፍ - የግል የቀጥታ ዥረቶችን እንዴት ማስተናገድ እንደሚቻል - መጋቢት 17, 2020\nየግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል የግል የቀጥታ ዥረት ምናባዊ ቲኬቶችን ይሸጡ SJGolden - SoftAtHome, MStar, CES2017 ምናባዊ ቲኬት\t2020-03-23\nቀዳሚ: የቪዲዮ ስርጭት እና ምርት ረዳት (OPS)\nቀጣይ: የ ENCO አውቶማቲክ እና ፈጣን የመፍትሄ መፍትሔዎች የኃይል ኤ.ዲ.ቲ. ቴሌቪዥን ጣቢያ ለ FISM ቴሌቪዥን


Iron Ore Dry Magnetic Separator For Magnetite Concentration Plant Find Complete Details about Iron Ore Dry Magnetic Separator For Magnetite Concentration PlantDry Magnetic SeparatorMagnetic SeparatorIron Ore Dry Magnetic Separator from Mineral Separator Supplier or ManufacturerHenan Deya Machinery Company Limited ... As a leading global ...\nmagnetite iron ore concentration process. Iron Ore Beneficiation,Process,Gravity Concentration,Magnetic, Methods of Iron Ore Beneficiation Washing: Sometimes washing can be called a beneficiation process...\nThe results of concentration of titanium magnetite ores (Kachkanar mining processing plant) using the combined method (impact crushing and dry magnetic ... Iron Ore Concentration - Multotec . ... Jul 25, 2019 ... Another common method of iron ore concentration, magnetic separation, uses magnets to shift and concentrate magnetic particles like ...


Bound bdsm slave pussy toyed - 01. HQ Xhamster 02. 4Tube Free 03. Beeg Today 04. Xhamster Video 05. Tnaflix Free 06. Key Sex Tube 07. Tube Daily 08. HD Drtuber 09. Key PornTube 10. Tube Daily 11. Empflix Free 12. HD XNXX 13. HQ Beeg 14. PornUnlim 15. PornerBros Free 16. Xvideos HQ\nHQ Xhamster 4Tube Free Beeg Today Xhamster Video Tnaflix Free Key Sex Tube Tube Daily HD Drtuber Key PornTube Tube Daily Empflix Free HD XNXX HQ Beeg PornUnlim PornerBros Free Xvideos HQ HQ Drtuber HQ Red Tube HD XXX Xvideos Key Sex Tube Sunporno Free Alphaporno Free Sex Tube Daily YouJizz Free Xnxx HD DR Tuber Free xHamster Drtuber Free HD x XNXX Spankwire Free HD Xvideos Porn Unlim Red Tube Free Keez Movies Free Fuck MiMiMi HD Beeg Drtuber HQ HQ Porn Hub Overthumbs Free Tube 8 Free HQ You Porn Xnxx HQ TubeWolf Free Amateur Porn Tube You Jizz Today Beeg Free Empflix Today Cool Jizz Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Bound bdsm slave pussy toyed


Sure Advance Payday Loan in Layton, 84041, Utah\nLayton Sure Advance Payday Loan in 84041, Utah\n84041, Layton in Utah Layton Sure Advance Payday Loan\nThe first downside is that the application process takes longer than some of the other options available, sure advance payday loan in Layton.\nConsumers with credit difficulties should seek credit counseling, sure advance payday loan in 84041.\n84094, 84780, 84651, 84660, 84780, 84118, 84120, 84405, 84045, 84401, 84003, 84720, 84095, 84095, 84660, 84405, 84120, 84115, 84651


Episode 8: Daybreak | Globalnews.ca - WWWHive\nHome 13 Hours Podcast Episode 8: Daybreak | Globalnews.ca\nVictims’ families feel kept in the dark as RCMP release details on N.S. shooting\nNova Scotia shootings began after gunman attacked his girlfriend, according to sources\nPrevious articleCOVID-19 case at Garibaldi Secondary was in close contact with variant: Fraser Health – BC\nNext article‘Paying homage to where I come from’: Second-generation Canadians cooking through the pandemic\nThe one-year anniversary of the Nova Scotia mass shooting and how it will be commemorated – Halifax\nOntario man accused of killing Edmonton woman found dead in hotel...\nAttempts to move ship blocking Suez Canal fail as more nations...\n2 new cases of COVID-19 in Kingston region, total now 59...


ግልፅ ደብዳቤ ለክቡር ጠ/ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ - ውብአለም ታደሰ (ዶ/ር) | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News For All ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News for All\nተጨማሪ ያንብቡ: የትኛው ነው ሊያስጨንቀን የሚገባው?\nተጨማሪ ያንብቡ: “ካላበዱ ወይ ካልነገዱ…” - ነፃነት ዘለቀ\nተጨማሪ ያንብቡ: ቁማር ወጣ!ገባ! ቦልቼ-ቦልቼ!!! - አገሬ አዲስ


Ethiopia | DCESON | Page 7\nእንኳን 2007 አዲሱ አመትበስላም አደረሳችሁ !!\nየዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ ላባሎቹ እንዲሁም በመላው በኖርዌይ ለሚኖሩኢትዮጵያን በሙሉ እንኳን 2007 አዲሱ አመት በስላም አደረሳችሁ በማለት መልካም ም ኞቱን ይገልጻል ። የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት በኖርዌይ!!\nየግንቦት 7 የፍትህ የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግ ጅት በኖርዌ ኦስሎ በተሳካ ሁኔታ ተደረገ !!\nየግንቦት 7 የፍትህ የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግ ጅት በኖርዌ ኦስሎ በተሳካ ሁኔታ ተደረገ !! በመላው አለም በሀያ ስድስት አገራት እና ታላላቅ ከተሞች ሊደረግ የታሰበው የግንቦት 7 የፍትህ፣ የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት የኖርዌይ ዋና ከተማ በሆነችው በኦስሎ ኦገስት 31, 2...\nመታሰቢያነቱ ለጀግናው እና ለነጻነት ታጋዩ አንዳርጋቸው ጽጌ የተገጠመ ግጥም “ጀግናው አንድዬ”


Saroj-Kalindi Sarees catalog In Wholesale Rate\nSaroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality\nBuy Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality ✓ Fabrics silk ✓ Price : INR 1200 ✓ Weight : 5 Kg ✓ Total Piece : 6 ✓ At Wholesale Rate.\nCatalog Name Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality\nPer Piece Rate ₹1,200\nCatalog Price ₹7,200\nTop : Vichitra Silk Full Digital Print\nBlouse : Vichitra Silk\nWhy Buy Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality\nBrand: Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality Catalog is made by popular brand know as Saroj\nPrice: You can buy Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality full catalog at wholesale price ₹7,200 and weight of catalog is [Total Weight]\nQuantity: This Particular catalog consist of 6 and per price rate is ₹1,200\nDelivery: Estimate delivery time would be 5- 7 Working days. Saroj-Kalindi Sarees In Wholesale Rate And Export Quality Can be delivered all over in Surat and all part of India. We deliver in Bangladesh, USA, UK, Australia, Saudi Arabia, Fiji etc, World Wide shipping


አሁን ጋር ቀይ ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ\nቦይድ አገልግሎት በቀዳሚ $700 ሚሊዮን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማስፋፋት ግምገማዎች ስራዎች እና ይበልጥ በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ያሉት መሆኑን ኩባንያ ነበር የሚሰጡዋቸውን $500 ሚሊዮን ውስጥ ሆኖ ማስታወሻዎች ወደ ቁማር ቤት መረጃ upped ሁኔታ መጠቀም ነው $200 ሚሊዮን.ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ ውጤት ኩባንያ ይታያል በይፋ ስድስት በመቶ የወለድ አሁን ጋር ቀይ ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ.\n"ኩባንያው ሆኗል ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደፊት ላይ ስለጀመሩ ካፒታል እና በአጠቃላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሊያጠቃልል .. አሁን ጋር ቀይ ቅድሚያ ቅድሚያ ይታያል. ማስፋፊያ ጥረት ጨምሮ acquisitions ነው እሴቶች ወይም ንግዶች እና አጠቃላይ ካፒታል expenditures," ቦይድ አገልግሎት ነው ነው ነው.አቶ ሆኖ ማስታወሻዎች ይሆናል ስምዎ semiannually እና የበሰሉ ይገናኛሉ 2026 በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀይ ቅድሚያ የታዘዘ.\nያሉት ሰዎች አሁን ጋር ይገናኛሉ የተሰጠበት ዜና.ቅድሚያ ያምኑ 0.5 በመቶ በግራ ሰኞ እና ሌላ አንድ በመቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጠዋት ትሬዲንግ ከታሰሩት.ቦይድ ከሁሉ ተጠቃሚ bullish በግራ ደረጃ ዕድገት ቅድሚያ.የመጨረሻ ስምዎ, ኩባንያው በነጻው ለማየት ስራዎች መብቶች አራት ይታያል ሆኖ ነው ነፃ መዝናኛ ላይ 575 ሚሊዮን: የሆነው ግምገማ Ameristar በቀዳሚ እና Ameristar ምን አዲስ ነገር እና ጣሊያንኛ ግምገማ Belterra ቁማር ቤት እና Belterra ቅድሚያ.አራቱ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፕን ብሔራዊ ግምገማ $2.8 ቢሊዮን በላይ ስምምነት ጋር አንድ አጋዥነት.አሁን ለተቆጣጣሪ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ግምገማ ማጠናቀቂያ ላይ የአገልግሎት ትኩረቶች, ፕን የሚሰጡዋቸውን ጋር አትጫን ስራዎች ውስጥ አንድ አንድ ኩባንያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ.በቀዳሚ ግምገማዎች ሁለት ቀናት በኋላ ሆኗል ጋር የሚሰጡዋቸውን ስራዎች ቢያንስ አራት ይታያል የሚሰጡዋቸውን, ቦይድ ቀደም ግምገማዎች ሆኗል የታዘዘ Forge ቁማር ቤት ሆኖ ይታያል ላይ 280.5 ሚሊዮን.የሚሰጡዋቸውን ይህ ወር ቦይድ አዳዲስ ግምገማዎች ማግኛ ነው ግምገማዎች ቡና ቤት እና tavern ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን Lattner መዝናኛ ላይ $100 ሚሊዮን.እነዚህ acquisitions ይሆናል በግልጽ የሚሰጡዋቸውን እኛን ለወደፊት ዕድገት ስንመለከት ሆኗል ይዘቱን እና ተጠቃሚ የእኛ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን," ቦይድ ላይ በጣም አዲስ ነው የሚሰጡዋቸውን Q1 ጉባኤ ጥሪ. "በተጨማሪ አሁን አዲስ እድሎች ውስጥ ያልሆነ ባህላዊ የሚሰጡዋቸውን እንደ የመስመር ላይ እና ይገናኛሉ ስፖርት ቅድሚያ." አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ መጠናቀቅ ቦይድ ከሁሉ ይሆናል ይገናኛሉ ይገናኛሉ, ነፃ የሆነው, ጣሊያንኛ, ኢለኖይ በቀዳሚ, ይገናኛሉ, Mississippi, እና ይታያል.ጠቅላይ ፍርድ ቤት ባለፈው ወር አንድ 6-3 አሁን ግምገማዎች በይፋ ስፖርት ጥበቃ ድንጋጌ 1992 (PASPA) ወደ longstanding በፌደራል ህግ አሁን የተከለከሉ ስፖርቶች ጋር ይገናኛሉ ውስጥ ግን አራት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.ውሳኔ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መብት ለመወሰን የራሳቸው ሕግጋት በተመለከተ ቁማር እንቅስቃሴ. Sportsbooks ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ይጠበቃል ለማምጣት አዲስ ገቢ ጋር የሚሰጡዋቸውን በመላው አገሪቷ ሪዞርቶች ዓለም ቁማር ቤት ዮርክ ከተማ አድራሻ. "ደመቀ ይታያል ቦይድ ከሁሉ እና ፕን ብሔራዊ ከሁሉ ናቸው አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ beneficiaries ይገናኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እና ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን," አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ equity analyst ቅድሚያ የታዘዘ ተጠቃሚ ባለፈው ወር ሪዞርቶች ዓለም ቁማር ቤት ዮርክ ከተማ የቅጥር.\nDelaware ነበር የመጀመሪያ የግዛት ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ውስጥ አገልግሎት ሙሉ ይታያል ስፖርቶች ጋር ይገናኛሉ ምላሽ ነው PASPA repeal.አዲስ ቅድሚያ ለመሆን ሁለተኛው በዚህ ሳምንት.ይታያል, ምዕራብ ቨርጂኒያ እና Mississippi ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ስፖርቶች ጋር ይገናኛሉ ህጎች እና 15 ሌሎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ቶጎ የሚሰጡዋቸውን.ቦይድ አገልግሎት ስምዎ ስምንት..\nቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nየገና ቅድሚያ ቁማር ቤት cripple ክሪክ\nይህን ቅድሚያ አዳዲስ የአእምሮ\nከፍተኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን\nማን የሚሰጡዋቸውን riverside ቁማር ቤት ይገናኛሉ ውስጥ\nየዓለም ሪከርድ ቅድሚያ ቀጥል\nማን የሚሰጡዋቸውን ጋር ቁማር ቤት ፊላደልፊያ\nዓለም ቅድሚያ የታዘዘ ተጠቃሚ\nየሚሰጡዋቸውን ካሊፎርኒያ legalize ቁማር\nበቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀይ ቅድሚያ ቅድሚያ ይታያል\nሪዞርቶች ዓለም ቁማር ቤት ዮርክ ከተማ ጥቁር\nአሁን ጋር ቀይ ቅድሚያ ቅድሚያ ይታያል\nበቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀይ ቅድሚያ የታዘዘ\nሪዞርቶች ዓለም ቁማር ቤት ዮርክ ከተማ አድራሻ\nሪዞርቶች ዓለም ቁማር ቤት ዮርክ ከተማ የቅጥር


“ፌደራሊዝሙን ለማፍረስ መሞከር ኢትዮጵያን ማፍረስ ነው!!!” (አቶ ሌንጮ ለታ) | EthioReference >\n10:30 am - Tuesday July 5, 2022\n"ፌደራሊዝሙን ለማፍረስ መሞከር ኢትዮጵያን ማፍረስ ነው!!!" (አቶ ሌንጮ ለታ)\nPosted by admin\t| 10/05/2019 | 0\n“ፌደራሊዝሙን ለማፍረስ መሞከር ኢትዮጵያን ማፍረስ ነው!!!”\nየኦሮሞ ዴሞክራቲክ ግንባር ሊቀመንበር አቶ ሌንጮ ለታ\nአሁንም ከፖለቲካው ዓለም አልራቁም፤ የኦሮሞዴሞክራቲክ ግንባርን በማቋቋም የፓርቲው ሊቀመንበርሆነው የድርሻቸውን በመወጣት ላይ ናቸው። አሁን ያለውመንግስት ዴሞክራሲን የማስፈን ፍላጎት እንዳለውናሰዎች ግን ከመንግስት ብቻ ከመጠበቅ ይልቅ የራሳቸውንሚና መወጣት እንዳለባቸው በመጠቆም ያለ ሁሉምተሳትፎ ዴሞክራሲን ማምጣት አዳጋች ነው ይላሉ።ከኦሮሞ ዴሞክራቲክ ግንባር ሊቀመንበር አቶ ሌንጮ ለታጋር የነበረንን ቆይታ እንዲህ አቅርበነዋል።\nአዲስ ዘመን፦ ለእርሶ አሁን ኢትዮጵያ በምን ሁኔታ ላይናት?\nአዲስ ዘመን፡– አሁን በኢትዮጵያ እየተከሰተ ያለው ግጭትመንስኤው ከዚህ ጋር ይገናኛል?\nአዲስ ዘመን፡– ማህበራዊ ሚዲያው ላይ የሚፃፈውንየጥላቻ ሃሳብ ማስወገድ ይቻላል?\nአዲስ ዘመን፡– በመንግስት በኩል ሰላም እንዲሰፍን እናመረጋጋት እንዲኖር መወሰድ ያለበት እርምጃ ብለውበዋናነት የሚጠብቁት ምንድን ነው?\nአዲስ ዘመን፡– አለመረጋጋቱን ከስራ አጥነት አንፃር ማየትአይቻልም?\nአዲስ ዘመን፡– እርሶ እና ፓርቲያችሁ ስለቀጣዩ ምርጫምን ትላላችሁ?\nአዲስ ዘመን፡– እርሶ ብቻ ሳይሆኑ ፓርቲዎስ ስለምርጫው ምን ይላል?\nአዲስ ዘመን፡– አሁን ያለው የኢትዮጵያ አስቸጋሪ ሁኔታበብሔር ፖለቲካ ሳቢያ መሆኑ ይገለፃል፤ ይህንንስ ማስቆምይቻላል?


by ስርርር » Mon Apr 26, 2010 7:02 pm\nሰዎች...እንዴት ነው አላስፈቀድክም...ዘው ብለህ ገባህ ምናምን...ማለት? ገና እዚህ ቤት ስገባ እኮ እንዲህ ብዬ ነው የገባሁት\nስርርር wrote: ድንቅ ድርሰት ነው! እኛም ከተፈቀደልን ለመፃፍ ቃል እንገባለን::\nዋርካ ደግሞ የሁሉም ናት:: ስለዚህ ባትሰስቱ ጥሩ ነው:: ይበቃናል::\nዋጋዬና አክንባሎ ሰባሪዬ\nby ስርርር » Mon Apr 26, 2010 11:23 pm\nየመስሪያ ቤቴ ዋና ማናጀር ሆኘ ከተሾምኩኝ እነሆ ሶስት ዓመት ሆነኝ:: በብቃት በቅቼ አልነበረም:: ግን ህይወት ራሷ እየመራች ያደረሰችኝ ቦታ ነው::\nየዛሬ 5 አመት አካባቢ እዚሁ መስርያ ቤት በዋና ፀሀፊነት ሳገለግል ሳለ አሁን የያዝኩትን ቦታ ይዞ የነበረው ኦኬሎ የሚባል የጋምቤላ አካባቢ ምሁር ነበር:: በስራው ህፀፅ የሌለበት ሊቅ ነበር:: አንድ ፋይል የሱ ጠረጴዛ ላይ አታድርም:: አምሽቶም ቢሆን ፈርሞበት, አፅድቆ, የውሳኔ ሀሳብ ሰጥቶ, ወስኖ, የመስሪያቤቱን መሪ እቅድ ብቻውን አውጥቶ.....ብቻ ምን አለፋችሁ ድንቅና ውጤታማ አስተዳዳሪ ነበር:: በፀሀፊነቴ (የሱ ፀሀፊ ሆኘ) ከሱ ብዙ ነገሮችን ተምሬያልሁ:: እንዲያው በደፈናው ብዙ ነገሮችን:: ያን ግዜ እልልታ (ልጄ) ተወልዳ የ 8 ወር አካባቢ ነበረች:: ባለቤቴ ብዙ ግዜ በስራ ምክንያት ወደተለያዩ ክፍላተሀገራት ስለሚሄድ የብቸኝነት ኑሮ ያነጫንጨኝ ነበር:: አንድም ቀን ታድያ የኦኬሎን ትዛዛት ከመፈፀም ወደህዋላ ብዬ አላውቅም:: ምሁር ነዋ:: እሱም ያዝንልኛል:: ፍቃድ ብጠይቀውም እምቢ አይለኝም::\nቀኑ አርብ ነበር:: ከቀኑ 10 ስዓት:: ሚያዝያ 18 ቀን:: ኦኬሎ በውስጥ ስልክ ደውሎ ብዙ ስራ ስላለ ማምሸት እንዳለብኝ እና ከኔ ሌላ ማንም ሊያግዘው የሚችል እንደሌለ ነገረኝ::\nወይኔ ልጅት! እልልታ አሳዘነችኝ:: አባቷ እንድተለመደው ክ/ሀገር ነው:: አለቃየን ደሞ እምቢ ማለት አልችልም:: ለማንኛውም ለሰራተኛዬ ደውዬ ነገሬያት ስራዬን ቀጠልኩ:: ያለወትሮየ ልቤ ፈራ ፈራ ይል ነበር:: ከባለቤቴ ውጭ ለማንም ወንድ ወጥቼ አላውቅም::\nኦኬሎ ብዙ ፋይሎችን ከምሮ ወደኮምፒተር ያስገባል:: ከእኩል በላይ የሚሆነውን ወስጀ እኔም ወደኮምፒተር እያስገባሁ ነበር:: ከምሽቱ 2:17 ሲል ሁሉን ነገር ጨርሼ በ MS Office Outlook ኢሜል አረኩለት:: ከጥቂት ደቂቃዎች በህዋላ በስልክ ጠራኝ:: እየተነጫነጭኩና የልጅ እናት መሆኔን....ወደቤት መሄድ እንዳለብኝ እንደምነግረው እያሰብኩኝ ወደቢሮው ገባሁ::\n"ስራችንን ጨርሰናል!" አለኝ ፈገግ እያለ:: ከጥቁር ፊቱ ውስጥ ብልጭ የሚሉት ነጭ ጥርሶቹ ልብ ያማልላሉ::\nብድግ ብሎ መጥቶ ግምባሬን ሳመኝ:: እኔም ተሳምኩኝ:: ዝቅ ብሎ ጉንጨን, ከንፈሬን....መጠመጠኝ::\nህሊናየ አልፎ አልፎ "ተይ" ቢለኝም አካሌ ሙሉ በሙሉ ፈቃደኛ ነበር:: It has been a long time. ምን ማለታችሁ ነው:: እልልታ ከተወለደች ግዜ ጀምሮ ባለቤቴ አድርጎኝ አያውቅም:: አክንባሎውም አልተሰበረም::\nልብሴና አንድ ባንድ ከላየ አወላልቆ የሱን ማውለቅ ሲጀምር ስሜቴ ጣርያ ነካ:: ሳላስበው ትርጉሙን በማላውቀው ንግግር እለፈልፍ ነበር:: የተለበለበ ግንድ የሚመስለው አካሉ, ወንዳወንድ ግርማው, ቁመቱ, የደረቱ ስፋት.....ኡኡኡኡ! ከዚያማ...የፖሊስ ቆመጥ በሚያህለውን እንትኑ ልቤ እስኪጠፋ አደረገኝ:: አክንባሎዬንም ሰበረው!!! ሲጨርስ ያለኝን እስካሁን አልረሳውም\n"ጭገርሽን በጣም ነው የወደድኩት!"\nበማግስቱ ድንግልናዋ እንደተወሰደባት ልጃገረድ መራመድ ሲያቅተኝ, ደውዬለት አልመጣም አልኩት:: በሶስተኛው ቀን ቢሮዬ ስገባ..... በቦታዬ ሌላ ፀሀፊ ተቀምጣለች::\nከወደግራዬ በኩል አይኔን ወርወር ሳደርግ....የመስሪያ ቤቱ ምክትል ስራ አስኪያጅ ሆኘ መሾሜን የሚገልጥ ፅሁፍ አየሁ:: ዋጋዬ!!!\nኦኬሎ መ/ቤቱን እስኪለቅ ድረስ ሳላናግረው ወደሌላ መ/ቤት ተዛወረ:: እኔም አክንባሎዬ የተሰበረበትን ቢሮ ይዥ ይህው አለሁ:: ዛሬ ታድያ ዝክር ነው:: ሚያዝያ 18:: ለሱ መታሰቢያ ሁልግዜ ለአንድ ወር ያህል ጭገሬን አሳድግና ሚያዝያ 18 እላጨዋለሁ::\nአክንባሎ ሰባሪዬ የት እንዳለ አላውቅም!\nby ኤስመር » Tue Apr 27, 2010 1:44 pm\nስለ ጭ** የመተረክ ፍቅርህ ማለቅያ የለውም :!:\nby ስርርር » Tue Apr 27, 2010 5:30 pm\n:D :D :D Thanks Asemer. It seems like you are my only reader. So, am takin it to my own place, so everyone reads my writings. በውነት በጣም ነው የማመሰግንክ!~\nby ኤስመር » Wed Apr 28, 2010 12:16 am\nዋናው እዚህ ቤትህ ላይ ዝባዝንኬ አስተያየቶች አበዛነው መሰለኝ... ይቅርታ እንጠይቅና ... አስፈላጊ ከሆነም... ለመደለት(delete ለማረግ) ..ዝግጁ ነን እንላለን::\nby ዋናው » Wed Apr 28, 2010 11:47 am\nኤስመር wrote: ዋናው እዚህ ቤትህ ላይ ዝባዝንኬ አስተያየቶች አበዛነው መሰለኝ... ይቅርታ እንጠይቅና ... አስፈላጊ ከሆነም... ለመደለት(delete ለማረግ) ..ዝግጁ ነን እንላለን::\nኤስመር ምንም ችግር የለዉም ዳሩ ድረ-ገፅ ላይ መፃፉ ከጋዜጣና ከመፅሔት ልዩነቱ ታዲያ ምንድነው? ሃሳብ አስተያየት እያሰናዘሩ የፅሁፉን ይዘት መቦርቀቅ አይደል... ቢያንስ እቺ ቤት አንድ ሠው አነሳስታ አይተናታል... ይሄ'ኮ ነው የዋርካ ጥቅም:\nby ዋናው » Thu Jul 14, 2011 1:12 am\nአማርኛ አስተማሪያችን እግራቸው አንካሳ ነው በዚህ ላይ ቁመታቸው በጣም አጭር ነበር:: አንድ አገጫቸውም በአጭሩና ቆልማማ እግራቸው በኩል የተጣመመ ነው ከመአል ግምባራቸው ተነስቶ በሰያፍ ወደተጣመመው አገጫቸው የተጋደመ ትልቅ ጠባሳቸው አንዳች የማስፈራት መልክ አላብሷቸዋል:: ልጅ ሆኜ ሳስበው እግዚያብሔር ስናስቸግረው እኛን ለመቅጣት ብሎ እሳቸዉን ከሰማይ ባንድ ጎናቸው በንዴት የወረወራቸው ይመስለኛል:: ሲራመዱ ተወላድግዶና አጥሮ ወደጎን እንደመታጠፍ ያለው እግራቸውን እንደምርኩዝ ሰውነታቸዉን ስለሚጥሉበት ከሩቅ ሲመጡ ስናያቸው እንደመኪና መስታወት ዝናብ መጥረጊያ ግራና ቀኝ እየተማቱ ነው::\nእሳቸው ገብተው በአጭር ቁመታቸው ተንጠራርተው "የደብተር ፍተሻ" ብለው የጻፉ ቀን ክፍላቸን ይንቀጠቀጣል እኛን መግረፍ እንዳማራቸው ስለምናውቅ መግቢያ መውጪያ እናጣለን:: መጀመሪያ የፊተኛ ዴስክ ላይ ያሉትን ተማሪ ያስነሱና ዴስኩ ላይ ቁጢጥ ብለው ጤነኛና ቆልማማ እግራቸዉን ወምበሩ ላይ አድርገው ቀበቶዋቸዉን ከጎናቸው ከቾኩ ካርቶን ጋር አድርገው ከወየበ የቆዳ ጃኬታቸው የውስጥ ኪስ ቀይ እስኪብርቶ አውጥተው ክዳኑን አውልቀው ከላይ ያጠልቁና በትናንሽ ዓይኖቻቸው "ቀጥሉ" በሚል ደብተር ለመፈተሽ ይቅበጠበጣሉ::\nሲጨርሱ ክፍሉን ቢያንስ ለግማሽ ከፍለዉት እኛን ካንድ ወገን ቆመን ቀበቶዋችንን እንድንጠብቅ ይነግሩናል... ብዙ ጊዜ የሚገርመኝ ስለ አማርኛ ሲያስተምሩን ለየብቻችን በደምብ ለማስረዳት ጊዜው አይበቃቸዉም ግን በየተራ ገላችን ሰመር እስኪያወጣ ሲገርፉን ሳይቻኮሉ ቀስ ብለው ነው:: ይሄን ጊዜ ክፍሉ በሱሬዎቻችን አዋራ ጉም ይለብሳል\n"ቆሻሻ የቀሻሻ ዘር ሁላ... እናንተ አትጠሩ ደብተራችሁ አይጠራ... እናንተ አድጋችሁ ነው አሁን እቺ ሃገር 'ምትጠራው...በክት ሁላ" ብለው ቀበቶዋቸዉን መልሰው ያስሩና ግራና ቀኝ እየተወላገዱ ክፍሉን ለቀው ይወጣሉ : ይሄን ጊዜ ሁላችን ቂጣችንን እያሸን እንነጫነጫለን ግን ምንም የማድረግ አቅም አልነበረንም::\nልጅ ሆኜ ሠው ሞት ወሰደው ሲባል ስሰማ ያማርኛ ቲቸራችንን እንዲወስዳቸው ሞትን አግኝቼ በጠየኩት እላለሁ: አንዳንዴም ማንለ እግዝያብሔር እንዲ ሽምድምድ አድርገህ አጣመህ ከምታስቀራቸው ከዛ ከሰማይ ባንድ ጎናቸው ስታፈርጣቸው በዛው በገላገልካቸው ብዬ ፈጣሪዬንም እጠይቅ ነበረ::\nአንድ ቀን ክፍል ውስጥ አዛጋህ ብለው ከግማሽ ሰዓት በላይ ሁለት እጆቼን በሁለት እግሮቼ ጀርባ አሾልኬ ጆሮዎቼን ቆንጥጬ እንድቆይ አዘዙኝ በጣም መረረኝ:: ተነሳዉና የጎበጠ ወገቤን ለማቃናት ስንጠራራ ድንገት ያ ወፍራም የቆዳ ቀበቶዋቸው በጀርባዬ ተጠምጥሞ አንገቴን ቢጠብሰኝ የልጅነት እልዬ አናቴ ላይ ደረሰ::\n"የእርስዎ ሃሳብ ሁላችንም እንደርስዎ እንድንጣመም ነው አይደል....?"\nአልኳቸው ለመሮጥ ወደበሩ እየተጠጋው ቀበቶዋቸዉን በኪፊል መዳፋቸው ላይ እየጠመጠሙ ሲጠጉኝ ክፍሉን ለቀቄ ሮጥኩ ይሄን ጊዜ ክፍሉ በሳቅ ተሞልቶ ነበር ወዲያው ደግሞ መለስ ብለው ወደተማሪዎቹ ሲያፈጡ ረጭ! አለ::\nበማግስቱ የመጀመሪያው ክ/ጊዜ የርሳቸው ነበር ምን ሊመጣብኝ እንደሚችል ሳስብ እንቅልፍም በቅጡ አልተኛዉም ነበር:: በዚህ ላይ የአንገቴን የቀበቶዋቸዉን ጠባሳ እናቴ እንዳታይ ባንድ ጎኔ ብቻ ነበር ቤቱስጥ ውር ውር ስል ያመሸዉት::\nበወልጋዳ እርምጃጅቸው መጥተው ክፍላችን ደርሰው ከሰሌዳው ፊት ሲቆሙ ተነስተን እጅ ነሳን ማንም ዓይኖቻቸዉን በሙሉ ዓይን የሚያይ የለም ሁላችንም ተንከርፍፈን አንገታችንን ወደመሬት እንደፋለን::\nአሉን በተለመደ ቋንቋቸው እኛም ተዘፈዘፍን:: በነዛ የልብስ ቁልፍ በሚመሳስሉ ዓይኖቻቸው ከዛ ሁሉ ተማሪ ፈልገው አገኙኝና ሰሌዳ ማጥፊያዉን (ደስተር) ወርውረው ግምባሬን ቀውረዉት\n"ተነስ አጥፋ... ሚያጠፋ ነገር ያጥፋህ ይሄ የድሃ ዘር!"\nአሉኝ:: ሚመጣዉን ሁሉ ለመቋቋም ትንሽ ትከሻዬን እየነፋው ወጣዉና ሰሌዳዉን ወምበር ላይ ሳልወጣ በርሳቸዉም በኔም ቁመት ልክ ያለዉን ብቻ አጠፋውትና ማጥፊያዉን ውጪ ወጥቼ ከግድግዳው ጋር ጠብጥቤ ካራገፍኩ በኋላ ከቾክ ክምር ከያዘች ካርቶንስጥ አኖርኩላቸው::\nአሉኝ ግማሹ ያልጠፋ ሰሌዳዉን አይተው\n"ያዘዝኩህን መች ጨረስክ አንተ መናጢ..."\n"ስለማይጠቀሙበት ብዬ ነው..."\nአልኳቸው መሬት መሬቱን እያየው::ይሄኔ ክፍሉ በተማሪው ሳቅ ተሞላ\nየያዙትን መፅሓፍ ወርውረው ቀበቶዋቸዉን ሲፈቱ ተንደርድሬ ውደበሩ ስሮጥ ባንድ እጃቸው የሹራቤን ጫፍ ይዘው አስቀሩኝ ገና ሳይነኩኝ\n"ኡ! ኡ! ኡ!"\nብዬ አቀለጥኩት :: ወደ ግድግዳው ዞሬ እንድቆም አዘዙኝና የክፍሉን በር ዘጉት እምባዬ በጉንጮቼ ፈሰሰ::\n"ለመሆኑ አባት አለህ...?"\nለቅሶዬም መልሴም ባንድ ዜማ ነበር\n"ስንት ዓመትህ ነው?"\n"በል ይሄኛው ግርፊያ ደግሞ ለሞተው አባትህ ነው "\nአሉኝና በሃይል ገረፉኝ\n"ከ11 ዓመት በፊት ሞቶ ቢሆን ኖሮ እንዳንተ ዓይነቱ ባለጌ ልጅ ወደዚች ምድር አይመጣም ነበር"\nከብዙ ግርፊያቸው መሃል ላባትህ ብለው የገረፉኝ አንጀቴ ውስጥ ስለተሰማኝ ቆልማማ እግራቸዉን ይዤ ጥምጥም አልኩባቸው: ሁሌም ወደዝኛ ክፍል ብቻ ሲመጡ የሚገጥሙት ስለሚመስለኝ ላወልቀው ታገልኩት ክምር የጎማ ተረከዝ ያላው ጫማቸው እስኪወልቅ ይዤ ተፈራገጥኩኝ በቀበቶዋቸው ዘለበት ሳይቀር አወረዱብኝ:: ሚዛናቸዉን ስተው በጀርባቸው ሲወድቁ ከፊት ለፊ ያሉት ተማሪውች ዴስክ ላይ ተገነደሱ ዴስኩ ተሰባብረ: ክፍሉ በጩእት በጫጫታ ተናጋ:: ይሄን ጊዜ የማምለጡን ዕድል ስላገኘው ያለማቋረጥ እስከቤቴ ድረስ ልቤ ወጥታ ዱብ ልትል እስክትደርስ ድረስ ሮጥኩኝ:: እናቴ የሰውነቴን ሰመር አይታ ኡ! ኡ! አለች ስለአባቴ ያሉኝን ጨምሬ ነገርኳትና ለቅሶዋ በረከተ ነጠላዋ ላይዋ ላይ ጣል አድርጋ ወደት/ቤቱ ሮጠች::\nለእኔ የሚሆን ቁጣ ይዛ ከመምጣት ውጪ የፈጠረችው ነገር አልነበረም ከዛ በኋላ ወደዛ ት/ቤት አልተመለስኩም 6ኛ ክፍልን ባመቱ ደግሜ ሌላ ት/ቤት ተማርኩኝ::\nያአማርኛ አስተማሪያችን ከዕድሜዬ ላይ አንድ ዓመት ወሰዱብኝ: የክፍል ጓደኞቼ ሚኒስትሪ ተፈትነው አልፈው ሌላ ትምሕርት ቤት ቀየሩ ያማርኛ መምሕራችን ግን እዛው ትምሕርት ቤት የሌላ ልጆችን ደብተር እየፈተሹ ነው::\nለሚኒስትሪ እየተዘጋጀው ስለሆነ ከት/ቤት መልስ ቤት ውስጥ አጠናለሁ::\nአንድ ቀን እናቴ ያባቴን ፎቶ እያየች ታለቅሳለች አባቴ ከሞተ ገና ዓመቱ ነበር የሰፈር ሠው ሁሉ ስላባቴ ደግነት አውርቶ አይጨርሰዉም::\nአባዬ ሊሞት ሁለት ቀን ሲቀረው ጠራኝና ከጎኑ እንድቀመጥ ነገረኝ:: የእጁ ቆዳ ቆርፍዶ የደም ስሮቹ ክርር ብለዋል::\n"እኔ ስሞት ስሜ ግን ባንተ ስም ላይ ሲጠራ ይኖራል እራስህን አክብር ልጄ!"\nጠያቂ ያመጣዉን ሁለት ሙዝ ከወረቀት አወጣና ሰጠኝ አንዱ ልጬ ላጎርሰው ስል እንደማይፈልግ ነግሮኝ ዓይኖቹ በእንባ ተሞሉ::\nለምን እንደሆነ አላውቅም ባማርኛ መምሕራችን ቀበቶ ሲገረፍ የሞተ የሞተ መሰለኝ እንባው የኔን እንባ መሰለኝ ከሃሳቤ ስነቃ ድንገት ብድግ አልኩና ከናቴ ፎቶዉን ቀምቼ ደበቅኩባት::\nከቤት ወጣው አስቤው ይሁን ሳላስበው የድሮ ት/ቤታችን ደረስኩኝ:: ተማሪዎች ተለቀው ወደየቤታቸው እየተጯጯሁ ሄደዋል: አሁን አስተማሪዎች መውጣት ጀምረዋል ድብልብል ያለች ድንጋይ አነሳውና ጃኬት ኪሴ ከተትኩኝ ግን ቀጥ ብሎ እንጂ ግራና ቀኝ እየተላተመ የሚወጣ አንድም መምሕር አልነበረም:: ተስፋ ቆርጬ ወደቤቴ ስመለስ ወደሰፈራችን መታጠፊያ ላይ ያማርኛ አስተማሪያችንን አየዋቸው ቀድመው አይተውኝ ነበር::\n"እህ አንተ መናጢ...አለህ እንዳባትህ እዛው በተደፋህ?"\nአሉኝ በጠማማ አፋቸው ላይ የሰኩትን ጥርስ መጎርጎሪያ እየነካኩ: ድንጋዬን ከጃኬት ኪሴዬ አላወጣዉትም እዛው እንዳለ ጨበጥኩትና ተጠጋዋቸው\n"ምናባ እንደ ፊጋ በሬ ታፈጥብኛለህ አንተ መናጢ የመናጢ ልጅ..."\nያባቴን ቃል የበላው መሰለኝ አሁን ራሴን እያዋረድኩኝ መሰለኝ ራሴን ለማስከበር የአማርኛ መምሕሬን መፈንከት አለብኝ በመዳፌ ላብ የወዛችዉን ድብልብል ድንጋይ አወጣዉና ግምባራቸው ላይ አነጣጥሬ ወረወርኩት ከጥቂት ሩጭዬ በኋላ ከርቀት የኡኡታ ድምጽ ተሰማኝ... የሞቱ መስሎኝ ደስ አለኝ::\nቤት ስገባ ሩጫዬን ያየች እናቴ\n"ወይ ዕድሌ ደግሞ ምን ሆንክ?"\nአለችኝ የትንፋሼን ፍጥነት እያስተዋለች\nአልኳት ድምትጼ እየተቆራረጠ\n"ምን.... ዛሬም መቱህ...?"\nብላኝ ሰውነቴን መፈተሽ ስትጀምር\nአልኳትና ፈገግ አልኩኝ\n"አዎ አባዬ ራስህን አክብር ብሎኛል እሳቸው ግን እኔንም አንቺንም አባዬንም ይሳደባሉ...."\nፊለፊት በባለ ጥቁርና ነጭ ፎቶ አባዬ አፍሮዉን አበጥሮ ቆፍጠን ብሎ ሳየው '... ደግ አደረግክ ያለኝ መሰለኝ::\nby ዋኖስ » Thu Jul 14, 2011 2:34 pm\nዋዉ! ድንቅ ችሎታ! አይዋ!\nሰዉ ሊሞት ሲል በልጁ በወገኑ የሚተዋቸዉ የመጨረሻ መልዕክቶች ግን ለምን ከሆድ ዉስጥ እንደማይወጡ አይገባኝም:: ያዉቁ ይሆን?\nያኔ ከአማርኛ አስተማሪያችሁ ጋ ባትጣላ ኖሮ..... "ተብታባዉ-ደራሲ" ባላሉሕም ነበር ዋርካዉያን/ያት!! ቅቅቅቅ\nከብዙ ብዙ ማክበር ና ሰላምታ ጋር!\nby Tጂ » Thu Jul 14, 2011 9:38 pm\nአቦ ተባረክ ዋንቾ በስሜት ድንጋይ አንስቼ ለመወረወር ምንም አለቀረኝም ነበር:: ያቺ ድንጋይ የወረረባት ቅጽበት ምን ያህል ደስታ እንደምትሰጥ አውቃታለሁ::\nby ዋናው » Wed Jul 20, 2011 1:19 am\nዋኖስ wrote: ዋዉ! ድንቅ ችሎታ! አይዋ!\nአመሰግናለሁ መሪ ጌታ\nለጥያቄዎ ምናልባትኛ መልስ => ሟች የተሰናበተበት የመጨረሻ የቃሉ ማስታወሻ ስለሆነ ይሆን...?\nበተረፈ የኔን መንተባተብ ብሶበታል በተለይማ ከዋርካ ጠፋ ጠፋ ማለት ከጀመርኩኝ በኋላ የፓወር ግዕዝ እና ቪዥዋል ግዕዝ እየተምታታብኝ ሸን ለመጻፍ ደጋግሜ Xን እየነካው በየቦታው ፖስቶቼ የx መዓት በዛባቸው'ኮ... ለምን ግን ተማክረው አንድ ዓይነት ብቻ መጻፊያ እንደማይሰሩ...\nby ዋናው » Wed Jul 20, 2011 1:43 am\nTጂ wrote: አቦ ተባረክ ዋንቾ በስሜት ድንጋይ አንስቼ ለመወረወር ምንም አለቀረኝም ነበር:: ያቺ ድንጋይ የወረረባት ቅጽበት ምን ያህል ደስታ እንደምትሰጥ አውቃታለሁ::\nቲጂዬ እጅ ነስቺያለሁ::\nby እንሰት » Wed Jul 20, 2011 6:25 am\nያባቱ ልጅ! ሆ ሆ ብለህ ብለህ ባማርኛ አስተማሪ መጣህ? ጉድ እኮ ነው:: የተወሰኑ ጥሩ አማርኛ አስተማሪዎች ስለነበሩኝ ለነሱ ስል አብዛኛውን ከመናገር ተቆጥቤያለሁ::\nግን ቁዋንቁዋ አስተማሪዎች ምን እንዲህ አደረጋቸው? እርግጥ ባማርኛው ቢብስም እንግሊዘኛ አስተማሪዎቹም እዚህ ውስጥ እኮ አታጣቸውም::\nby ዋናው » Fri Aug 23, 2013 12:47 am\nዛሬ ዋርካ ሎግ ኢን ማድረግ ቻልኩኝ ያልሞከርኩትን ብራውዘር ጠይቁኝ ... ሳፋሪ , ኦፐራ , ክሮም ዛሬ ግን ማሽኔ ብዙ ሪስክ እንዳለው አስምሎ አስገዝቶ እሺ አለኝ ... እኔና ዋርካ አንድ የሆነ ቦታ ተላልፈናል ከምር ... የዋርካ phpbb ኮድ ፕሪሚቲቭ የመሆኑ ጉዳይ አይመስለኝም ...\nየሆነው ሆነና ይሄ ሠፈር እንዴት እንደናፈቀኝ ይሄ ሰፈር ስል እነኚህን ሎቦለዶች ማለቴ አይደለም ጠቅላላ ዋርካ ማለቴ ነው .... የማውቃችሁም የማላውቃችሁም ሰላም ብያለው :[/code]\nጥበብ ከእኔ የበለጠ ጠንካራ ናት እኔ እንደምፈልገው ሳይሆን እሷ እንደፈለገችው ታደርገኛለች\nby ሙዝ1 » Fri Aug 23, 2013 8:59 am\nዋናው wrote: ተመስገን ....\nሰላም ዋንቾ የጥንቱ .... እንዴት ነህ ወዳጄ?\nስማኝማ ዋንቾ .... ለምን ይመስልሀል (ይመስልካል አላልኩም እንደነ ጌታ ሸፎ) ...... ለምን ይመስልሀል ብራዉዘሮቹ ሁሉ በማስጠንቀቂያ ያስገቡህ? .... ቀላል ነዉ ... ብራዉዘሮቹ ሞር ሴኪዩርድ ናቸዉ ከሳይበር ኢትዮጵያ:: በጣም ብዙ ክፍት ነገሮች አሉት ሳይቱ ... ዌብ አፕሊኬሽኑ ያለበት ሰርቨር .... ከነ አፕሊኬሽን ሴኪዩሪቲ .... ያዉ የነ አፓቼና አይአይኤስ አጫጫን ጀምሮ ማለቴ ነዉ ... ... የሰርቨር ሶፍትወሩ ሴኪዩሪቲ ፓች ... በየጊዜ አለመደፈን እና እንዲሁም አላስፈላጊ የተከፈቱ ዩዲፒም ሆነ ቲሲፒ ፖርቶች ያሉ ይመስለኛል ... ያ ብቻም አይደለም ... ከሰርቪስ ፕሮቫይደርህ በተጨማሪ አንተም እንደ ባለ ዌብ ሳይት የኔትዎርክ ሴኪዩሪቲን መጠቀም የግድ ይላል ... .... አስፈላጊዉ የፋየርዎል ኮንፊገሬሽን (ሀርድዌርም ሆነ ሶፍትወር .... እስከነ IPS ድረስ ) መስራት ይጠበቅብሀል::\nዋርካችን ይሄ ሁሉ አላት የላትም .... በጣም ሲምፕል የሆኑ የሀኪንግ ቱሎችን ተጠቅመህ መሞከር ትችላለህ:: ትልቁ ነገር ግን ሀላፊነት በሚሰማን መንገድ የምንጽፍ ከሆነ ተወዳጅ ትሆናለችና ... እኛም እርስ በርስ እንዋደዳለንና ያን ያክል ለክፉ የሚሰጥ ነገር አይኖርባትም:: ሌላዉ ከላይ ያልኳቸዉ የሴኪዩሪቲ ሆል መድፈኛዎች ቀላል የማይባል ወጭዎች አሏቸዉና እነ አቶ ቅጣው ብቻ የመሸፈን ግዴታም የለባቸዉም::\nኤኒዌይ, ስላየሁህ ደስ ብሎኛል:: አትጥፋ\nby ዋናው » Thu Nov 07, 2013 2:38 am\nሰላም ሙዘይድ የሚገርምህ የጻፍከዉን ምላሽ አንብቤ የራሴን ለማለት ስመጣ ድጋሚ ማሽኔ አሻፈረኝ ብሎኝ ጃቫን ደጋግሜ እየጠረግኩኝ አውርጄ ጫንኩት እንደኔ እንደኔ አሁን በመረጃው መረብ ላይ በአሁኑ ጊዜ 'ምንጠቀምባቸው አዛዥ ዝርዝር ቋንቋዎች (Scripting language) በየጊዜው እየተሻሻሉ ሲመጡ ብራውዘሮች የለመዱትንና 'ሚጠብቁትን ቋንቋ ብቻ ነው ሊረዱ 'ሚችሉት ወደ ውኃላ ሄዳችሁ የተረሳዉን ቋንቋ አስታውሱ ስንላቸው የደሕንነት ጥያቄ አምጥተው ያስጠነቅቁናል ከ PHP database site ውስጥ PHPBB በተለይ በዕድገት ላይ አጅግ ኣዝጋሚ አንደሆነ ይታማል ለብዙ Plugin አንኳን ኣመቺ ኣይደለም::\nአሁንማ በተለይ ማሽኔ ላይ ማቭሪክን ከጫንኩኝ በዋላ ብሶበታል ትንሽ በማውንቴን ላየን ጊዜ ይሻለኝ ነበር አንተ እንዳልከው እዚጋ አቅም ትልቅ አስተዋጽዎ አለው ግን'ኮ ባለቤቶቹ ለመረዳዳትም 'ሚያመቹ አልሆኑም እንጂ ዋርካ ከአፈር ቤት ወጥታ ኮንደሚኒየም እንድትገባ ሚያግዛት የራሷ ልጆች አሏት::\nየሆነው ሆኖ ግን ዋርካን ለመጠቀም ባልቸገር እኔ 'ምወዳት በድሮ በዚሁ ደብዛዛ ቀለምዋ ነው በዚህ ላይ ደስ የሚለው ከሊንክ ውጪ አልባሌ ቪዲዮና ምስሎች ሚለጣጠፍባት ግድግዳ የላትም::\nለማንኛዉም ግን አሁንም በናፍቆታት ስሜት ሆኜ ሰላምታዬን እያቀረብኩኝ ነው::


ውክፔዲያ - ሂክሶስ\n፩ አህሞስ ሂክሶስን በ1548 ዓክልበ. ከግብጽ ሲያስወጣቸው\nሂክሶስ (ከግሪክኛ Ὑκσώς /ሂውክሶስ/፣ ግብጽኛ፦ /ሄቃ ኻሱት/) በ1661 ዓክልበ. ግድም ከከነዓን ወጥተው ጥንታዊ ግብጽን የወረሩት አሞራውያን ወይም ከነዓናዊ ወገኖች ነበሩ። በስሜኑ ግብጽ የራሳቸውን 15ኛው ሥርወ መንግሥት እስከ 1548 ዓክልበ. ድረስ ያሕል መሠረቱ። በዚያን ጊዜ የደቡቡ ኗሪ ፈርዖን 1 አህሞስ ከግብጽ አስወጣቸው፤ አህሞስም የ18ኛው ሥርወ መንግሥትና የአዲስ መንግሥት መሥራች ሆነ።\nየሂክሶስ ስያሜ «ሄቃ ኻሱ» በግብጽኛ ማለት «ባዕድ ነገሥታት» እንደ ሆነ አሁን ታውቋል። በ1ኛው ክፍለ ዘመን ዓም የጻፈው ሊቅ ዮሴፉስ ግን በመሳሳት ማለቱ «እረኛ ነገሥታት» እንደ ሆነ መሰለው።\nስድስት የሂክሶስ ነገስታት እንደ ገዙ በማለት ማኔቶን እና የቶሪኖ ቀኖና ይስማማሉ፤ ሆኖም እነዚህ ምንጮች ብዙ መቶ አመት ከሂክሶስ ዘመን በኋላ ተመዘገቡ። ለመሆኑም ከሥነ ቅርስ ስድስት «ሂክሶስ» የታሰቡት ነገሥታት ስሞች ተገኝተዋል። ያሉን ፮ ነገስታት ስሞች ሳኪር-ሃር፣ አፐር-አናቲ፣ ኽያን፣ ሻሙቄኑ፣ አፐፒ፣ እና ኻሙዲ ናቸው። ቅድም-ተከተላቸው ግን ምንም እርግጥኛ አይደለም።\nየቶሪኖ ቀኖና በተባለው ፈርዖኖች ዝርዝር ላይ፣ አምስቱ ስሞች ተደምስሰው ለማንበብ የሚቻለው «...ኻሙዲ። ስድስት ሄቃ-ኻሱት፣ ለመቶ [...] ዓመታት ገዙ።» ስለዚህ ኻሙዲ የሂክሶስ መጨረሻ ንጉሥ እንደ ነበር ይታስባል።\nየማኔቶን ዝርዝር በልዩ ልዩ ቅጂዎች ደርሶልናል። ስማቸው በግሪክ አልፋቤት ተጽፈው የተከረሩ ሆነዋል፤ ቅጂዎቹም አይስማሙም።\nበዮሴፉስ ዘንድ፦ ሳላቲስ (19 ዓመታት)፤ ብኖን (44)፤ አፓኽናን (36 ዓመት 7 ወር)፤ አፖፊስ (61)፤ ያናስ (50 አመት 1 ወር)፤ አሴጥ (49 አመት 2 ወር)፤ ጠቅላላ 259 ዓመት 10 ወር።\nበአውሳብዮስ ዘንድ፦ ሳይቴስ (19)፤ ብኖን (40)፤ አርኽሌስ (30)፤ አፎፊስ (14)፤ ጠቅላላ 103 ዓመታት። (አራት ስሞች ብቻ ተዘረዘሩ።)\nበአፍሪካኑስ ዘንድ፦ ሳይቴስ (19)፤ ብኖን (44)፤ ፓኽናን (61)፤ ስተዓን (50)፤ አርኽሌስ (49)፤ አፎቢስ (61)፤ ጠቅላላ 284 ዓመታት\nበሱንኬሎስ ዘንድ፦ ሳሊቲስ (19)፤ ባዮን (4)፤ አፓኽናስ (36)፤ አፖፊስ (61)፤ ሴጦስ (50)፤ ኬርቶስ (44)፤ ጠቅላላ 254 ዓመታት።\nግብጽ በሒክሶስ ዘመን\nከግብጽ 13ኛው ሥርወ መንግሥት ፈርዖን ከመርነፈሬ አይ ዘመን (1665-1661 ዓክልበ ግድም) ቀጥሎ፣ የግብጽ ሥራዊትና የግብጽ ሃይል ድንገት እንደ ደከሙ ይመስላል። የመርነፈሬ ተከታዮች ከጤቤስ ከተማ ወይም ከላይኛ (ደቡብ) ግብጽ በጣም ሩቅ ሊገዙ አልቻሉምና። ስለዚህ የሂክሶስ አሞራውያን ከከነዓን የወረሩ ከመርነፈሬ ዘመን መጨረሻ ቀጥሎ ወይም በ1661 ዓክልበ. ተከሠተ። ከዚያው በፊት ዕብራውያን ደግሞ ከከነዓን ወደ ግብጽ ደርሰው የ14ኛው ሥርወ መንግሥት ግዛት (1821-1742 ዓክልበ.) በጌሤም እንደ ነበራቸው ይመስላል። ከ1742 ዓክልበ. በኋላ ግን ወደ ባርነት ገብተው ዕብራውያን ከግብጽ በሙሴ መሪነት ወደ ሲና ልሳነ ምድር የወጡ ደግሞ በ1661 ዓክልበ. እንደ ሆነ በኩፋሌ አቆጣጠር ይስማማል፤ የግብጽም ሥልጣን በዚያው ሰዓት የደከመው በኦሪት ዘጸአት ስለ ተገለጹ ክስተቶች ከሆነ፣ የሂክሶስ-ግብጽ ጦርነቶች ወቅት ዕብራውያን በሲና እየቆዩና ከዚያ ከነዓንን ወርረው እየያዙዋት ነበር። በዘመናት ላይ አንዳንድ ጸሐፊዎች ግን በመሳሳት ዕብራውያን ከግብጽ መውጣታቸውና ሂክሶስ ከግብጽ መውጣታቸው አንድ ድርጊት አድርገው ሂክሶስ እራሳቸው እብራውያን ወይም የሙሴ ወገን ነበሩ ብለዋል።\nሂክሶስ ወደ ግብጽ ሠረገላውን እና ፈረስን መጀመርያ ያስገቡት እንደ ሆኑ ተብሏል። በቅርብም ኗሪ ግብጻውያን ሥራዊት ይጠቅሙዋቸው ጀመር።\nሂክሶስ ከከነዓን ወጥተው የግብጽ ስሜን ከያዙ በኋላ ግብጽ እንደገና በሁለት ተከፈለች (13ኛ እና 15ኛው ሥርወ መንግሥታት)። ሂክሶስ 1661-1548 ዓክልበ. ከኗሪ ግብጻውያን ሥርወ መንግሥታት ጋራ ጦርነቶች ተዋጉ። 13ኛው ሥርወ መንግስት በጤቤስ እስከ 1646 ዓክልበ. ግ. ቀረ፣ በፈንታው 16ኛው ሥርወ መንግሥት በጤቤስና ሌላ «የአቢዶስ ሥርወ መንግሥት» ከዚያ ወደ ስሜን በአቢዶስ እንደ ተነሡ ይመስላል። 15ኛው የሂክሶስ ሥርወ መንግሥት በ1596 ዓክልበ. ግድም የአቢዶስን መንግሥት አሸነፉ፣ በ1590 ዓክልበ. ደግሞ ጤቤስን ይዘው 16ኛውን ሥርወ መንግሥት አስጨረሱ። ይህም የሂክሶስ ጫፍ ነበረ። በ1588 ዓክልበ. ሂክሶስ እንደገና ጤቤስን ትተው አዲሱ 17ኛው ሥርወ መንግሥት በጤቤስ ቆመ። ይህ 17ኛው ሥርወ መንግሥት ሂክሶስን ወደ ስሜን መለሳቸው፤ በመጨረሻም ግብጻዊው ንጉሥ 1 አህሞሰ (1558-1533 ዓክልበ. ግድም) የሂክሶስ ቅሬታ በማስወጣቱ (1548 ዓክልበ.) ግብጽኝ ዳግመኛ ስላዋኸደ፣ የግብጽ «አዲሱ መንግሥት» በዚያው ይጀመራል። ሂክሶስ ወደ ከነዓን ተባርረው የዕብራውያን ነገደ ስምዖን ከተማ የሆነውን ሻሩሄንን ያዙ፤ የአሕሞስም ሥራዊት በዚያ ፮ ዓመታት ከብበዋቸው በ1542 ዓክልበ. አጠፉት።\nሂክሶስ የከነዓን አሞራውያን ዘር ነበሩ ቢመስልም፣ በዘመናት ላይ ስለ መታወቂያቸው ብዙ ተቀራኒ አስተሳስቦች ኑረዋል። ዮሴፉስና ሌሎች እንደ መሠላቸው የሂክሶስ መባረርና የሙሴ ጸአት አንድ ነበሩና ስለዚህ ሂክሶስ ዕብራውያን ነበሩ ብለው ገመቱ። የስኮትላንድ ተጓዥ አቶ ጄምስ ብሩስ እንደ መሰለው ሂክሶስ ከሀበሻና ከዮቅጣን ዘር ነበሩ ስለ ጻፈ፣ አንዳንድ የኢትዮጵያ ታሪክ ጸሓፊዎች ይህንን ተቀብለዋል። ካለፈው ክፍለ ዘመን ጀምሮ አንዳንድ የአውሮፓ መምህሮች የሂክሶስ መሪዎች ከሚታኒ ሕንዳዊ-አውሮፓዊ ተናጋሪ ወገን ተነሡ የሚለውን ክርክር ለመግፋት ሞክረዋል። ሆኖም ሚታኒ በስሜኑ መስጴጦምያ ከ1512 ዓክልበ. ያሕል በፊት ስላልታዩ፣ ሂክሶስ እንደ ነበሩ አጠራጣሪ ነው።\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ሂክሶስ&oldid=360980» የተወሰደ\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ11:09፣ 27 ጁን 2020 ዓ.ም. ነበር።


አዋጅ « Addis Ethiopia Weblog\nPosts Tagged ‘አዋጅ’\nየተባበሩት መንግስታት | የኢትዮጵያ ፖሊስ የትግራይ ተወላጆችን ስም ዝርዝር ጠየቀን\nተሳለቁብን፦ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት፤ “ሰራተኞችን በብሄር አንለይም!”\nበዛሬው አርብ ዕለት አንድ የተባበሩት መንግስታት የደህንነት ሪፖርት እንዳመለከተው የፖሊስ መኮንኖች በአማራ ክልል የተባበሩት መንግስታት የዓለም የምግብ ፕሮግራም (WFP) ጽ / ቤትን በመጎብኘት በመስሪያቤቱ ተቀጥረው የሚሰሩትን የትግራይ ብሄረሰብ ሰራተኞችን ስምዝርዝር ጠይቀዋል።\nየተባበሩት መንግስታት ሪፖርት እንዳመለከተው የአከባቢው የፖሊስ አዛዥ ለተባበሩት መንግስታት የዓለም የምግብ ፕሮግራም WFP ጽህፈት ቤት ‘ከሁሉም የመንግስት ኤጀንሲዎች እና መንግስታዊ ካልሆኑ ድርጅቶች የተውጣጡ የትግራይ ተወላጆችን የመለየት ትእዛዝ‘ መሰጠቱን አሳውቋል፡፡\nበሪፖርቱ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሰራተኞችን በብሄር ለይተው እንደማያውቁ ለፖሊስ አሳውቀዋል። ከአማራ ክልል ፖሊስ የተሰጠ አፋጣኝ አስተያየት የለም ብሏል፡፡\n👉 ይህን የተባበሩት መንግስታት ተቋም አስመልክቶ ከወር በፊት ልክ በዛሬው ዕለት (ዋው!) ይህን ቪዲዮ አቅርቤው ነበር፦\n👉 Ethiopian Police Demanded A List Of Ethnic Minority Tigrayans\nይህ ሁሉ ምን ያስታውሰናል? አዎ! ሂትለር አይሁዶችን ለመጨፍጨፍ የተከተለውን መንግድ ነው። በሃገራችንም ዛሬ እየተፈጸመ ያለው ልክ እንደዚህ ነው። አንድ ዓይነት!\nአሁን ምንም ጥርጥር የለኝም፤ እውነት አምስት መቶ አማራ ወገኖቻችን በትግራይ በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድለው ከሆነ፤ ገዳዩ ግራኝ አብዮት አህመድ እና የፋሺስት ጋላ ሠራዊቱ ነው። ሀወሀቶችን በዚህ አልጠረጥራቸውም፤ ማድረግ ቢችሉ ሁሉም ነገር በእጃቸው ነው! ይህ አውሬ ግን አማራ ኢትዮጵያውያንን በኦሮሞ ሲዖል በአሰቃቂ ሁኔታ እየገደላቸው ነው፤ አሁን ደግሞ ወደ ሰሜን መጥቶ ተመሳሳይ ድርጊት በመፈጸም ላይ ነው። በማይክድራ ወገኖች ተጨፍጭፈው ከሆን የሰውየው ማንነትና ምንነት ይመሰክራል፣ 100% እርግጠኛ ነኝ ለዚህ ግፍ ተጠያቂው በድጋሚ ግራኝ አብዮት አህመድ ነው። ደግሞ ለፕሮፓጋንዳው ያመቸው ዘንድ ”መ”(መንግስቱ፣ መለስ፣ ማንዴላ፣ ሙጋቤ፣ መሀመድ፣ ማኦ፣ ማክሮን፣ ማርክስ፣ ሞዛርት፣ መተማ፣ መደመር፣ ኦሮሙማ፣ ሻሸመኔ፣ ሁመራ ወዘተ)የገባባቸውን ቦታዎችን መርጧል፤ “ሞጣ” “ማይክድራ”። የእነዚህ ጋሎች ህልም ማቆሚያ የለውም እስከ አክሱም፣ አስመራ እና ካርቱም የሚዘልቅ ነው።\nPosted in Conspiracies, Ethiopia, Infos, Life | Tagged: Abiy Ahmed, መከላከያ, ሽብር, ተዋሕዷውያን, ትግራይ, ናዚ, አቢይ አህመድ, አዋጅ, አይሁዶች, ኦርቶዶክስ, ኦሮሞ, ዘረኝነት, ዘር ማጥፋት, የተባበሩት መንግስታት, የጦር ወንጀለኛ, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Tigre | Leave a Comment »\nPosted in Conspiracies, Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: Abiy Ahmed, መከላከያ, ሽብር, ቪኦኤ, ተዋሕዷውያን, ትግራይ, አሉላ, አቢይ አህመድ, አቻምየልሀ, አዋጅ, ኦርቶዶክስ, ኦሮሞ, ዘረኝነት, ዘር ማጥፋት, የጦር ወንጀለኛ, ጃዋር, ጌታቸው, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Tigre | Leave a Comment »\nደርግ 2.0 | በ፩ ቀን ብቻ ፰ ሺ ተዋሕዷውያን ስደተኞች ትግራይን ለቅቀው ወደ ሱዳን ሄዱ\nይህ ሁሉ የዳግማዊ ግራኝ ጥቃት እየተካሄደ ያለው በተዋሕዶ አባቶቻችን፣ እናቶቻችን፣ ወንድሞቻችን፣ እህቶቻችን እና ልጆቻችን፣ በእንስ ሳቱና አጽዋቱ፣ በውሃውና አፈሩ፣ በዛፎቹና ሰብሉ ላይ ነው።\nከትግሬ ተዋሕዶ ኢትዮጵያውያን ጋር ነን! ዛሬም ትግሬ ኢትዮጵያውያን በተሰጣቸው ሚጢጢየ ክልል በሰላም መኖር አልቻሉም! እግዚአብሔር አይለያችሁ!\nእንደው ህወሃቶች ለአምሳ ዓመታት የተዋጉት ይህችን ሚጢጢየ ክልል ይዞ ለመኖር ነው? ዛሬ እኮ ነው የማየው፤ ከሁሉም ክልሎች በጣም አነስተኛ ሆና የምትታየው ትግራይ ናት፤ ከዚህች ክልል ነው አሁን እብዶቹ ወልቃይትንና ራያን ካልወሰድን እያሉ የሚጮኹት። የክልሉ ሥርዓት መፍረስ ካለበት እና ሁላችንም ኢትዮጵያውያን ከሆነን ወልቃይት ትግራይ ሆነ አማራ ምን ልዮነት ያመጣል? ወይስ ድንኳኑ ሊፈርስ ነውና ሻንጣየን ላውጣ ነው ነገሩ። አሳዛኝ ነው! ልብ በሉ ተመሳሳይ ነገር በቤኒሻንጉል፣ በአፋር፣ በኦሮሚያና ደቡብ ክልል በኩል አይታይም። አሁን የአማራው ማሕበረሰብ ለሚገኝበት ስነልቦናዊና መንፈሳዊ ቀውስ ለአማራ ኢትዮጵያውያን “ትግሬ” የሚለው መጠሪያ፣ ቁጭትን፣ ቅናትን ብሎም ጥላቻን እንደሚቀሰቅስባቸው እባቡ አብይ በደንብ አውቋል፤ ስለዚህ ሁለቱን ከወንድማማችነትም በላይ አንድ የሆነ ሕዝብ እርስበርስ ማባላት እንደሚችል ተረድቶታል፤ በተመሳሳይ መልክ ከዝሬዎቹ ኤርትራውያንም ጋር ተመሳሳይ ሁኔታ እንዲፈጠር ተደርጓል፤ ይህ ጣልያኖች አፄ ምኒልክን አታልለው የፈጠሩት ተንኮል እንደነበር ማንም የማይክደው ነው።\nእስኪ እናስብበት! አሸባሪው አብዮት አህመድ በመቀሌ እና ሌሎች የትግራይ ከተሞች ላይ የአየር ጥቃት እያካሄድ ነው። ለጊዜው አያደርገውም እንጅ ኦሮሚያ በተባለው ክልል ላይ ግራኝ ጦርነት አውጆ (ማወጅ ነበረበት!) በጅማ፣ ነቀምቴ፣ አሰላ ወይንም ናዝሬትና ደብረዘይት ላይ የአየር ጥቃት ቢፈጽም ምን ሊያስከትል እንደሚችል?\nከሰላሳ ዓመታት በፊት ደርግ ትግራይን እና ኤርትራን ከአየር በጨፈጨፈበት ወቅት ተመሳሳይ አሳዛኝ ክስተት ይታይ ነበር። ፋሺስቱ ጋላ መንግስቱ ኃይለማርያም በአስር ዓመት ሁለት ጊዜ በረሃብ፣ በበሽታ፣ በመትረየስ በብዙ ሚሊየን ተዋሕዶ ሰሜን ኢትዮጵያውያንን ጨፍጭፎና የተረፉትም ለስደት እንዲበቁ አድርጓቸው ነበር። ያኔም ተዋሕዷውያን መሃል አገር “አድሃሪ”፣ “የደብተራ ልጅ” እየተባሉ ይታሰሩ፣ ይገደሉ እንደነበረው ዛሬም አስቀድመው ትግራይን አጠቁ፣ ትግራይ ኢትዮጵያውያን አሳደዱ፤ ትንሽ ቆየት ብለው በመሀል አገር ባሉትና በተዳከሙት ተዋሕዷውያንን ላይ የዘር ማጽዳቱን ተግባር ገፉበት። ለሮሞ መሬቱን ለመስጠት “መሬት ለአራሹ” የሚል ህግ አውጥተው ተዋሕዷውያንን አደኸዩአቸው።\nበትናንትናው ዕለት ትግራይ ውስጥ “አምስት መቶ አማራዎች ተጨፈጨፉ!” የሚለው ዜና እርግጠኛ መሆን እንችላለን፤ ይህ አሳዛኝ ድርጊት ተፈጽሞ ቢሆን እንኳን ሊያደርገው የሚችለው ግራኝ አብዮት አህመድ አሊ ነው። ይህ ከናዚዎች የጦርነት ፕሮፓጋንዳ መጽሐፍ የተወሰደ ነው፤ በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያም የኦርቶዶክስ ሰርቢያኖችን ስም ለማጠለሸት በስረብሪኒሳ እስላሞች ላይ ጭፍጨፋ ተካሄደ” በማለት ዓለም አቀፉን ማሐረሰብ በጩኸት ሲያደነቁሩት ነበር። እባቡ አህመድም በኦሮሚያ የሚካሄድው ጀነሳይድ አስደንግጦታል፤ ኦሮሞዎችን ለብዙ ትውልድ ሊያስኮንኑና ሊያስወነጅሉ የሚችሉ ድርጊቶችን መፈጸማቸው በጣም አሳስቦታል/ ኦሮሞውችን አሳስቧቸዋል፤ ስለዚህ አማራ እና ትግራይ በተባሉት ክልሎች በሚያዘጋጀው ተንኮል ተመሳሳይ ጭፍጨፋዎችን ያካሂድና “ያው አማራዎች ጨፈጨፉ! ትግሬዎችም ጨፈጨፉ! ሁላችንም አንድ ነን! እኩል ነን” በማለት እጁን ከደሙ ለማጠብ የወሰነ ይመስላል። ብዙ ሰው “ለምንድን ነው ላለፉት ሦስት አመታት የሌሎች ብሔርሰቦች ነዋሪዎች በትግራይ ሲገደሉ የማይሰማውና የማይታየው? ሰላም ያለበት ብቸኛ ክልል ትግራይ ብቻ ለምን ሆነ?” የሚሉ ጥያቄዎችን በማንሳት ላይ ስለነበሩ፤ ጦርነቱንና ጭፍጨፋውን ወደ ሰሜን አዞሩት። በዚህም በአንድ በኩል የሰሜኑን ሕዝብ እንዲጠላና እንደ ደመቶቹ እርስበርስ እንዲበላላ ያደርጋሉ፣ የኦሮሞዎችን ወንጀል ያጣጥላሉ/ይቀንሳሉ ፥ በሌላ በኩል ደግሞ በማይፈልጓቸው ተዋሕዷውያን ላይ ጭፍጨፋውን ያደርጋሉ።\nጣልያኖች ‘እንኳን‘ ያለመነጽር ማየት ቻሉ፦\nየጣልያኑ ተቋም ISPI (Italian Institute for International Political Studies)እንዲህ ይላል፦\nPosted in Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: Abiy Ahmed, Airstrike, ሱዳን, ስደት, ሽብር, ተዋሕዷውያን, ትግራይ, አዋጅ, ኦርቶዶክስ, ኦሮሚያ ጀነሳይድ, ኦሮሞ, ዐቢይ አህመድ, ዘር ማጥፋት, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Oromia, Refugees, Sudan, Tigre Ahmed | Leave a Comment »\nRussia Today | ኖቤል ተሸላሚው ኢትዮጵያን አረሜናዊነት እና እብደት ወደ ነገሱባት ሃገር ቀይሯታል\n“For many Ethiopians, Abiy Ahmed is seen as an imposter figure – Tigray sources even allege he could be a CIA agent – who has overseen the weakening of a proud independent nation, the only African nation that was never fully colonized by Europeans. His Nobel gong and Western media indulgence is part of the cover for what is otherwise a sabotage operation to turn the country into a failed state henceforth to be dependent on Western capital and geopolitics.\nShould we be surprised? War criminals and conmen – from Henry Kissinger to Barack Obama – are often decorated with the accolade.“\n“የኖቤል አሸናፊ የሆነው የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ሃገሪቷን አረሜናዊነት እና እብደት ወደ ነገሱባት ሃገር ቀይሯታል በሚል ርዕስ”\nየሩሲያው ብሔራዊ ሜዲያ “RT“ በተከታታይ ካቀረባቸው ሁለት ጽሑፎች በአንዱ የሚከተሉት ዋና ዋና ነጥቦች ተካትተዋል፦\nግራኝ አብዮት አህመድ፤\n👉 ለብዙ ኢትዮጵያውያን ዐብይ እንደ አስማሳይ ሆኖ ይታያል፣\n👉 የኢህአዴግ አባል ሆኖ ወደ ትግራይ የአሜሪካ ሁለተኛ የስለላ መኮንን ሆኖ አገልግሏል፣\n👉 በትግራይ ነዋሪዎች ዘንድ የሲ.አይ.ኤ ቅጥረኛ ሆኖ እንደሚታይና የኢትዮጵያን እድገትና ነፃነት ለማደናቀፍ ከኢትዮጵያ ጠላቶች ጋር አብሮ እንደሚሠራ፣\n👉 ከግብጽ፣ አረቦች እና ኢሳያስ አፈቆርኪ ጋር ሆኖ በሕዳሴው ግድብ ላይ አሻጥር እንደሠራ እና\n👉 ኢንጂነር ስመኘውንም አስገድሎት ሊሆን እንደሚችል፣\n👉 በአውሮፓውያኖች ሙሉ በሙሉ በቅኝ ግዛትነት ያልተገዛችዋ ብቸኛዋ የአፍሪቃውያን ኩራት የሆነችውን ነፃ ሃገር እያዳከማት ነው፣\n👉 በአብይ አገዛዝ የፖለቲካ ጥሰቶች እና ግድያዎች ኢትዮጵያን ከቀድሞዋ የተረጋጋች ሰላማዊና የአፍሪካ አንጋፋ የልማት ሃገር ወደ ውድቀት እና ወደ አለመተማመን ቅርጫት ቀይረዋታል፣\n👉 የምዕራብ መንግስታት እና ሜዲያዎች እየሠራው ስላለው ወንጀል ብዙ ነገሮችን እንደሚደብቁለት፣\n👉 የኖቤል ሽልማት የተሸለመው እና የምዕራባውያን የመገናኛ ብዙሃንም ፍላጎት አገሪቷንወደተራቆተች ሀገር ለመቀየር ከዚያም በምዕራባውያኑየገንዘብ ካፒታል እና በጂኦፖለቲካ ፖሊሲ ላይ ጥገኛ እንድትሆን የማድረግ የጥፋት ተልዕኮ አለው፡፡\n👉 የኖቤል ሽልማቱን የጦር ወንጀለኞቹ ሄንሪ ኪሲንጀር እና ባራክ ሁሴን ኦባማ ተሸለመው እንደነበር ብዙ የሚጠቁመን ነገር አለ፤ አያስገርምም\nጽሑፉን ያቀረበው ጋዜጠኛ በኢትዮጵያ ለ፰ ዓመታት ያህል የኖረው በጣም አስተዋይ የሆነ ሰሜን አየርላንዳዊው ጋዜጠኛ ፊኒያን ካኒንግሃም ነው። ጽሑፎቹን ላለፉት ፮ ዓመታት ተከታትያቸው ነበር።\n👉 Nobel-winning Ethiopian PM has overseen country’s descent into barbarity and madness\n👉 Nobel prize winner up to no good? Ethiopia’s PM reshuffles key officials as ‘rebel’region vows to fight until govt ready to talk\nአዎ! ከአስራ አንድ ዓመታት በፊት ለባራክ ሁሴን ኦባም በሸለሙበት ማግስት በዩክሬን እና ሩሲያ መካከል ጦርነት ለመቀስቀስ እና ኦርቶዶክሳውያንን ለማስፈጀት ነበር። በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሥር የነበረችው የዩክሬን ቤተ ክርስቲያን ከእናት ቤተ ክርስቲያኗ ተገንጥላ በመውጣት የራሷን ሲኖዶስ እና ፓትርያርክ በቅርቡ አውጃለች።\nዛሬ በሃገራችንም ተመሳሳይ ክስተት ነው በመታየት ላይ ያለው፤ ከበሻሻ ቆሻሻ የውጣውን ጡት ነካሽ ከሃዲ ተጠቅመው!\nዛሬ እያየነው ያለነው ደርግ 2.0ን + ግራኝ አህመድ ቀዳማዊ 2.0ን ነው። ሉሲፈራውያኑ ግብረ-ሰዶማውያን ኤዶማውያን እና እስማኤላውያን የሚመሩት ጥቃት በሃገራችን ላይ እየተፈጸመ ነው።\nጋላው መንግስቱ ኃይለ ማርያም ፭ ሚሊየን ተዋሗውያንን በሰሜን ኢትዮጵያ በረሃብና በመትርየስ ቆላቸው፤ ዛሬም ልጁ አብዮት አህመድ ተመሳሳይ ተግባር ለመፈጸም ቆርጦ ተነስቷል! አብዮት አህመድ ልክ ስልጣን ላይ እንደወጣ ምንድነው ያደረገው? ጠንጋራውን ኃይለማርያም ደሳለኝን ወደ ዚምባብዌ በመላክ ጋላውን የአብዮት አባቱን መንግስቱን እንዲያይና የግድያ ቁልፉንም እንዲረከብ ነበር። ይህ ብዙ ትኩረት አልተሰጠውም።\nዛሬ ግራኝ ተዋሕዷውያንን በሰሜን፣ በመሓል አገርና በደቡብ በረሃብ ይቀጣል ይጨፈጭፋል፤ ልክ እንደ አባቱ መንግስቱ።\nለብዙ ዓመታት የጽዮን ጡት እየጠባ ያደገው መዥገር ዘንዶ ሆኖ ጡቷን ሊነክስ ተመልሶ መጥቷል።\nሉሲፈራውያኑ ወደ ትግራይ፣ ወደ ባድሜ የላኩት ለዚህ ዘመን ዝግጅት ያደርግ ዘንድ ነበር።\nግራኝ፡ ሉሲፈራውያን የሰጡትን ሰውን ቀስ በቀስ የሚያዳክም እና የሚያልፈሰፍሰውን የማይታየውን የሰዶማውያን መርዝ (Gay Bomb)https://www.theguardian.com/world/2007/ ከአየር ላይ ይረጫል፤) ሳተላይት እንዲላክ የተደረገውም ለዚሁ ዘመቻ ይረዳ ዘንድ ነው። ቀደም ሲልም “ቶቶ ቶርስ” የተሰኘው የግብረ-ሰዶማውያን የጉዞ ወኪል እራሱን እንዲያስተዋውቅና ሰሜን ኢትዮጵያውያንን ይፈትን ዘንድ “ወደ አክሱም እና ላሊበላ እንሄዳለን” ማለት ለእነዚህ ቀናት ዝግጅት ማካሄዱ ነበር። “ቤተ ሙከራ”። ይህም አብዛኛዎቻችንን ክው! ሊያደርገው ይችላል፤ እናስታውሳለን ግራኝ ስልጣን ላይ እንደወጣ በእነ “ዘመድኩን በቀለ” እና “ኢሳት” በኩል አክሱማውያንን እና የትግራይን ሕዝብ ከግብረ-ሰዶማዊነት ጋር ለማያያዝ ሲሞክር፣ የቀን ጅብ የሚለውን የቅጽል ስም አከሎበት ነበር። እንግዲህ የእራሱን ባሕርያት ሳይቀደም ለሰሜን ኢትዮጵያውያን መስጠቱ ነበር።\nዳግማዊ ግራኝ አህመድ ልክ እንደ አህመድ ግራኝ ቀዳማዊ እና መንግስቱ ኃይለማርያም ተመሳሳይ ጽንፈኛ ተግባር በሃገራችን በመፈጸም ላይ ነው፤ በደንብ እስኪደላደል ድረስ ለሙቀት መለኪያ ይሆነው ዘንድ ትንንሾቹን ዓብያተ ክርስቲያናት ነው ለጊዜው በማቃጠላይ ያለው፤ ለማውደምና ለማጥፋት ያቀደው የሚከተሉትን ቦታዎች ነው፦\nሆኖም ዕቅዳቸው ሁሉ ይከሽፋል፤ ዐቢይ፣ ለማ፣ ጃዋር፣ ሽመልስ፣ ታከለ፣ መንግስቱ፣ አዳነች እና መሀመድ፤ ሁሉም በኤርታ አሌ እሳተ ገሞራ በኩል ወደ ሲዖል ይወርዳሉ።\nህወሃቶች ከግራኝ ጋር ምን ያህል ተባባሪዎች እንደሆኑ በቅርብ የምናየው ነው።\nPosted in Conspiracies, Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: Abyiy Ahmed, ሽብር, ሽብርተኝነት, ትግራይ, ኖቤል, አዋጅ, ኦሮሞች ጀነሳይድ, ክህደት, ወለጋ, ዐቢይ አህመድ, ዘር ማጥፋት, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Oromia | Leave a Comment »\nእየተገደለ ላለው ወገኑ መቆም ሲገባው ለሚገለው አውሬ ወግኖ ሌላውን ወገኑን በጅምላ ያስጨፈጭፋል\nኢትዮጵያዊ ነኝ የሚለው በሌላው ኢትዮጵያዊ ላይ ጦርነት አውጆ ለመዝመት መወሰኑ በጣም ያሳፍራል፤ “እሰዬው! በለው! በለው!” በማለት የሚያጨበጭቡት ደግሞ በይበልጥ ያሳፍራሉ፣ ያሳዝናሉ፣ ያስቆጣሉ። ምናለ በኦሮሚያ ሲዖል ታግተው ለተሰወሩት እህቶቻችን እና እየተጨፈጨፉ ላሉት ወገኖቻችን እንዲህ ቢቆሙላቸው!?\nእስኪ አስቡት እነ ጀነራሎች አሳምነውን እና ሰዓረን የረሸነ፣ እነ ስመኘው በቀለን በመስቀል አደባባይ ካሜራ አጥፍቶ ለገደለ፣ ምስኪን የገበሬ ልጆችን አግቶ ለሰወረ፣ ገበሬዎችን ትምህርት ቤት ሰብስቦ ለጨፈጨፈ፣ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ገብቶ ተዋሕዶ ወንድሞቻችንን እና ሕፃናትን ለገደለ፣ ቀሳውስትንና ካህናትን ላሳረደ፣ እናቶችን ከጎጆዎቻቸው ለአፈናቀለ፣ ኮንዶሚኒየም እየሰረቀ ለጋላ ወገኑ ላከፋፈለ፣ “ወላሂ! ወላሂ!” ብሎ በመማል ግድቡን ለታሪካዊ ጠላቶቻችን አሳልፎ ለሰጠ፣ ሰላማዊ በሆኑ ሰሜን ኢትዮጵያውያን ላይ በፌስቡክ ጦርነት ላወጀ “የአገር ጉዳይ ነው” ተብሎ ድጋፍ ሲሰጠ፤ ኧረ ማለቂያ የለውም። እስኪ አስቡበት!\nበዘመነ መሳፍንት እንኳን የቀደሙት አባቶቻችን በሌላ ክፍለ ሃገር ላይ በይፋ ጦርነት ሲያውጁ አልተሰሙም። አዎ! “እኛ እኮ ከተናቅን ቆይተናል!”\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith | Tagged: Abiy Ahmed, መምህር ምሕረተ አብ, ሽብር, ሽብርተኝነት, አዋጅ, ኦርቶዶክስ, ኦሮሚያ ጀነሳይድ, ኦሮሞ, ዐቢይ አህመድ, ዘር ማጥፋት, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Oromia | Leave a Comment »