Zaggolenews. የዛጎል ዜና August 11, 2018\nእራሱን እንደሰየመ የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ተናጋሪ ሆኘ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ፣ ፕሬዚዳንት ለማ መገርሳ፣ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ወርቅነህ ገበየሁ እና ጠቅላላ የአብይ አህመድ የኢትዮጵያ ቡድን ልዑክ በርካታ ሺ ኪሎ ሜትሮችን በመጓዝ ከእኛ ጋር ለመሆን ወደ አሜሪካ በመምጣታችሁ በጣም እናመሰግናለን፡፡\nብዙ ጊዜ እንዲህ ይባላል፣ “ርቀት ማለት ምንም ማለት አይደለም፡፡ ሰው የሚወ ደውን ሰው ለማግኘት የሆነዉን ሩቅ መንገድይሄዳል ፡፡“ ሁላችሁም እኛን ለማየት መጣችሁ ምክንያቱም እኛ በአሜሪካ የምንገኝ የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ማለት ለእናንተ ትልቅ ነገር ነው፤ እናም ይህንን ዓላማ ሰንቃችሁ እኛ እናንተን እንደምንወዳችሁ ሁሉ በተመሳሳይ መልኩ እናንተም እኛን በመውደዳችሁ ልታዩን መጣችሁ!\nበእርግጥ ከእኛ ጋር ለመሆን ወደ እኛ ወደ ወገኖቻችሁ ወደዚህ ስትመጡ ይህንን ለማድረግ ነገሮች ሁሉ ቀላል እንዳልሆኑ እናውቃለን፡፡\n“ብዙውን ጊዜ ጉዞ ያደርጋሉ” … እየተባለ በተደጋጋሚ የሚነገር አሰልች ትችት እንደሚቀርብበዎ እንሰማለን፡፡\nምክንያታዊ ባልሆነ መንገድ፣ በተደጋጋሚ ወይም ደግሞ በሚቆጠቁጥ መልኩ እንዲህ በማለት ሲናገሩ እንሰማለን፣ “የዲፕሎማሲ ፕሮቶኮልን እየጣስክ ነው፡፡በመጀመሪያ ደረጃ መንግስታዊ ጉብኝት ማድረግ አለብህ“ ወዘተ፣ ወዘተ…\nመንግስታዊ ጉብኝትን ወደኋላ በማቆየት እና በስደት ላይ ለሚገኙ ዜጎቹ ቅድሚያ በመስጠት የአንድ ሀገር መሪ እንደዚህ ያለ ጉብኝት ሲያደርግ ምን ያህል ታሪካዊ እና ያልተጠበቀ እንደሆነ እናውቃለን፡፡\nበዓለም የዲፕሎማሲ ታሪክ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር በፍጹም ተከስቶ አያውቅም፡፡ ከእኛጋር ለመሆን ረዥሙን ጉዞ ተጉዘው ሲመጡ በርካታ ሰዎች ያላዩትን እኔ ጥቂት ነገሮችን ተመልክቻለሁ፡፡\nበርካታ ሰዎች በማህበራዊ መገናኛዎች የእርስዎን ቪዲዮ በሚመለከቱ ጊዜ የአረብ ብረት ሰው ጠንካራ ሰው እያሉ እንደሚያስቡ እገምታለሁ፡፡\nሆኖም ግን ከእርስዎ ጋር በነበርኩባቸው በጥቂት ሰዓታት ውስጥ በጉዞው ጫና፣ በሚያደርጓቸው ንግግሮች እና እንቅልፍየለሽ ምሽቶች (የምን እንቅልፍ? የምን ምሽት?) ምን ያህል አድካሚ እና አስቸጋሪ እንደነበር አስተውያለሁ፡፡ ቅንጣት ያህል ጊዜ ሳይኖርዎ ፍጹም በሆነ ድካም ውስጥ ወድቀው እንደነበር አስተውያለሁ፡፡ ምንም ሳያቋርጡ ከአንድ ስብሰባ ወደ ሌላ ስብሰባ ለመሄድ ሲዘጋጁ እመለከት ነበር፡፡\nሆኖም ግን በእርስዎ ላይ በነበረው ጫና እና እርስዎን ለማግኘት በነበረው ከመጠን ባለፈ ፍላጎት አንድም ጊዜ ቅሬታ ሲያቀርቡ አልተመለከትኩም፡፡\nሆኖም ግን እኔ ለመመልከት የቻልኩት እንደ እኔ እና እኔን እንደመሳሰሉ ዓይነት ሰዎች ለሀገራቸው ደህንነትና ብልፀገና የደከመ አቅዋም ሲወስዱ ነው ያየሁት።\nይህንን ለማመን እቸገራለሁ፡፡ ሆኖም ግን እናንተን በማይበት መስታወት አኛን ራሳችንን ሳይ የተመለከትኳቸው ሲንሳፈፉ የነበሩ ምስሎች ስግብግብነት፣ ደንታቢስነት እና እብሪተኛነት ነበሩ፡፡\nበዩቲዩብ ካወቀወኋችሁ ጊዜ ጀምሮ ለእናንተ ለሁላችሁም ታላቅ አክብሮት አለኝ፡፡ ሆኖም ግን ከእናንተ ጋር በአካል በማየቴ እና በመመልከቴ አክብሮቴን እጅግ በጣም አበዛው እና ገደቡን እንዲያልፍ አደረገው፡፡ ሊደረግ የማይችለውን ነገር በተግባር ፈጽማችኋል፡፡\nበየቀኑ እንዲህ የሚለውን የማንዴላን መርህ በተግባር አረጋግጣችኋል፣ “ተግባራዊ እስከሚደረግ ድረስ ሁልጊዜ የማይቻልይመስላል፡፡“\nየእኔ ታላቁ ህልሜ የኢትዮጵያ ወጣቶች የሀገራቸውን ዕጣ ፈንታ እራሳቸው ሲወስኑ መመልከት ነበር፡፡ ለዚህም ነው ላለፉት አስራ ሶስት ዓመታት ያህል ያለምንም ማቋረጥ ስሰብክ የቆየሁት፡፡\nሆኖም ሌት እና ቀን መከራዬን ሳይ የቆየሁ ቢሆንም የማይቻል ህልም ነው የሚል ስሜት ይሰማኝ ነበር፡፡ ሁልጊዜ መጨረሻውን ባሰብኩ ቁጥር አቅሌን በመሳት እንቀጠቀጥ ነበር፡፡ ከፍተኛ ጩኸት በማሰማት ወይም ደግሞ በመንሾካሾክ ሊጠናቀቅ ይችላልን? ወይም ደግሞ በአንድ ትልቅ መተቃቀፍ ዓይነት ሁኔታ?\nየሚያሳዝነው ከሁሉም ለረዥም ጊዜ ኢትዮጵያ የተረገመች ሀገር መሆን አለባት በማለት አምን ነበር፡፡ ይህንን የማስበው ለምንድን ነበር?ኢትዮጵያ ለበርካታ አስርት ዓመታት የረኃብ፣ የጦርነት፣ የሙስና እና የሰብአዊ መብቶች ጥሰት መገለጫ መታወቂያ ሰሌዳ ነበረች፡፡ በዚህ ምክንያት ልቤ ሁል ጊዜ ይሰበር ነበር ።\nበአንድ ወቅት በጣም ተስፋ ቆርጨ ነበር፡፡ ኢትዮጵያ ጋና እንድትሆን እመኝ ነበር፡፡ እ.ኤ.አ በ2009 ዓ.ም በተስፋ መቁረጥ ጥልቀት ውስጥ ሆኘ “ጋናውያን እኛ ያላገኘነው እነርሱ ያገኙት ምንድን ነው?“ በሚል ርዕስ ትችት ጽፌ ነበር፡፡\nእንደ ጋናዊ ለመሆን እመኛለሁ በማለት ነበር ለዓለም ስናገር የቆየሁት፡፡ ጋና እና ኢትዮጵያ የተለያዩ ሀገሮች ቢሆኑም ቅሉ ሊጋሯቸው የሚችሏቸው በርካታ ተመሳሳይነቶች አሏቸው፡፡ ለዴሞክራሲ እና ለነጻነት የአፍሪካ መለያዎች/ፖስተሮች ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ ለረኃብ፣ ለተመጽዋችነት፣ ለጎሳ ክፍፍል እና የጥላቻ መለያ በመሆን ትታወቅ ነበር፡፡\nእውነት ለመናገር በጋናውያን በጣም እቀናለሁ፡፡ ፍጹም የሆነ ዴሞክራሲ ስላላቸው ወይም ደግሞ ብዙም ጉዳት የሌለው ሙስና እና በሌሎችም ነገሮች ምክንያት አይደለም፡፡ ሆኖም ግን በትክክለኛው መንገድ ላይ በመጓዝ ላይ በመሆናቸው ምክንያት ነው፡፡ ሕዝቦቻቸው መንግስታቸውን የመምረጥ ስልጣን እንዳላቸው ተገንዝበዋል፡፡ጎሳን እና ዘርን መሰረት ያደረጉ የፖለተካ ፓርቲዎችን በሚከለክለው እና እንዲህ በሚለው በሕገ መንግስቱ አንቀጽ 55 (4) በጣም እቀናለሁ፣ “እያንዳንዱ የፖለቲካ ፓርቲ ሀገር አቀፋዊ መሆን አለበት፡፡ እናም አባልነት ጎሳን፣ ኃይማኖትን ወይም ደግሞሌሎች ዓይነት ክፍፍሎችን መሰረት ያደረገ መሆን የለበትም፡፡“\nኢትዮጵያም አንድ ቀን የጋና ሕገ መንግስት አንቀጽ 55 (4) ዓይነት ቋንቋ እንዲኖራት ሁልጊዜ እመኛለሁ፡፡ እ.ኤ.አ በ2015 የአዲስ ዓመት መጀመሪያ በጣም ተስፋ ቆርጨ ነበር፡፡ በደርዘን የሚቆጠሩ ሊሆኑ የማይችሉ ህልሞች እና እስከዚያ ድረስ አልሜው የማላውቀው ዓይነት ህልሞችን በማለም ዝርዝራቸውን በትችቴ ውስጥ በማካተት አቅርቤ ነበር፡፡\nኢትዮጵያ በሰላም፣ በታሪኳ የተባበረች ሀገር እና ህዝቦቿ እየተሰቃዩ የሚገኙባት፣ እህትማማችነት እና ወንድማማችነት፣ በጎሳችን ሳይሆን ሰው በመሆናችን ብቻ መተባበር እንዳለብን፣ የመርህ መከበር፣ እኔ የወንድሜ እና የእህቴ ጠባቂ ነኝ፣ ሰብአዊ መብት በኢትዮጵያ የመንግስትን ስህተት መለየት እንዳለበት የሚሉ ህልሞች ነበሩ፡፡\nሆኖም ግን አመጾች ሲነሱ እና ህዝቦች ለአገዛዙ የማይበገሩ ሆነው የሚቀጥሉበትን ጊዜ በማስታወስ ላንግስተን ሁስ እንዲህ በሚሉት ግጥሞቻቸው እያዋዙ የሚያቀርቧቸው ጥያቄዎች አእምሮዬን ኮረኮሩት፡\nህልም የተለየ ሲሆን ምን ይሆናል?\nበጸሐይ ላይ እንደተሰጣ የወይን ፍሬ ብን ብሎ ሊደርቅ ይችላል?\nወይስ ደግሞ እንደ ቁስል ይመግላል እናም መምገሉን ይቀጥላል?\nእንደበሰበሰ ስጋ ይሸታልን?\nወይስ ደግሞ እንደ ሽሩፕ ይጣፍጣልን?\nእንደ ትልቅ ሸክም ሊወድቅ ይችላል?\nወይስ ደግሞ ሊፈነዳ ይችላልን?\nሙሉ በሙሉ ቢፈነዳስ?\nበጣም በጣም አጭር ጊዜ ውስጥ አብይ አህመድ የሚፈነዳውን የጥላቻ ቦምብ አመከኑት! ሆኖም ግን እንደ ላማንቻው ሰው እንደ ዶን ኩይቴ በማይደረሰው ኮከብ ላይ ለመድረስ ሁልጊዜ እንደማምነው የማይቻሉ ህልሞችን ከማባረር በፍጹም አልቆምም፡፡ እናም ሁልጊዜም አልማለሁ፡፡ የማይቻለው ህልም/አዎ እናም እደርሳለሁ/ በማይደረሰው ኮከብ፡፡\nየማይደረስበት የኢትዮጵያዊነት ኮከብ ህብረት በኢትዮጵያ ሰብአዊነት፣ ነጻነት፣ ዴሞክራሲ፣ ሰብአዊ መብት፣ የሕግ የበላይነት…. ናቸው?\nበሎስ አንጀለስ በአንድ ክፍል ውስጥ ከእርስዎ ጋር ተቀምጨ በነበርኩበት ጊዜ እርስዎን በማየት እደነቅ እና ታላቅ ክብር በመስጠት ድብልቅልቅ ባለ ስሜት ውስጥ ነበርኩ፡፡\nሌሎቻችን ከዳር ቆመን ስናጨበጭብ እና ስናደንቅ እርስዎ ከባዱን ሸክም ሁሉ ሲሸከሙ እመለከት ነበር፡፡ በርካታዎቻችን በአሜሪካ የምንኖር ሰዎች የተደላደለ ኑሮ እየኖርን ህዝባችን ሲጎዳ መመልከት ፍትሀዊ አይደለም፡፡ ሆኖም ግን ልናደርግ የምንችለው ነገር እናንተን ማገዝ ነው፡፡\nሁሉንም ከባድ ሸክም ሁሉ እርስዎ እየተሸከሙ እኛ በርካታዎቹ እየተመለከትን ዝም በማለት ያለስራ የምንቀመጥ ከሆነ ይኸ አሳዛኝ ሁኔታ ነው፡፡\nእኛ ልንሸከመው የምንችለው ብቸኛው ነገር ከስሞቻችን በኋላ የሚቀርቡትን አህጽሮዎች ማለትም ፒኤች .ዲ፣ ኤም.ዲ፣ ጀ.ዲ፣ ኤም.ኤ፣ የዲግሪ ጋጋታ ነው፡፡ እኔ በጣም ሀፍረት ይሰማኛል!እያንዳንዱ ሰው እርስዎ ሁሉም ዓይነት መፍትሄዎች እንዳሉዎት አድርጎ ያስባል፡፡በእርስዎ ላይ የሚቀርቡት ትችቶች ምን ስህተቶች እንደሰሩ፣ ምን እንዳላደረጉ ወይም ደግሞ ምን ማድረግ እንዳለብዎ ይነግሩዎታል፡፡\nየእርስዎ ደጋፊዎች ለእርስዎ መልካም ነገርን ይመኛሉ፡፡ እናም ጸሎት ያደርጉልዎታል፡፡ በሎስ አንጀለስ ከእርስዎ ጋር በአንድ ክፍል ውስጥ ተቀምጠን በነበርንበት ጊዜ ማድረግ የምችለው ነገር ቢኖር ለእራሴ ምቾት የሚሰጡኝን (ለእርስዎ ሳይሆን) እና እንዲህ የሚሉትን ከሮበርት ፍሮስት የስንኝ መስመሮች ላቅርብ፡\nጫካዎቹ አስደሳች፣ ጥቅጥቅ ያሉ እና ጥልቅ ናቸው፡፡\nሆኖም ግን ለመጠበቅ ቃልኪዳን አላቸው፡፡\nእናም ከመተኛታቸው በፊት ብዙ ኪሎ ሜትሮችን መጓዝ አለባቸው፡፡\nመልካም ኃያሉ አምላክ ሆይ በኔልሰን ማንዴላ እና መልካም ነገር እና ይቅርባይነት እየተባለ በሚጠራው መንገድ ለመጓዝ በርካታ ኪሎ ሜትሮች ይቀሯችሃል፡፡ ማንዴላ እንዲህ ብለው ነበር፣ “ታላቁን ተራራ ከወጣህ በኋላ ሌሎች ሊወጡ የሚችሉ በርካታ ትናንሽ ኮረብታዎች ይቀራሉ፡፡“\nበመልካም ነገር እና ይቅርባይነት መንገድ በመጓዝ በዚያ በተራራው ጫፍ ወደምትገኘው እና ኢትዮጵያ እተባለች ወደምትጠራው ከተማ ለመድረስ ስንት ትልቅ ተራራ እና በርካታ ትናንሽ ኮረብታዎችን መውጣት ያስፈልጋል?! ምንም ዓይነት ፍርሀት እንዳይሰማዎት! ብቻዎትን አይደሉም፡፡ እኛ ወገንዎችዎ ከእርስዎ ጋር ነን፡፡\nበአሜሪካ በሚገኙት ኢትዮጵያውያን ዲያስፖራዎች ላይ የተመለከቷቸው ፍቅር፣ መከባበር እና አድናቆት በመልካም ነገር እና በይቅር ባይነት መጨረሻ በሌላቸው መንገዶች ሲጓዙ እና ወደ ሀገር ቤትም ሲመለሱ የፍቅር ባቡሩን በቀጣይነት በሚሾፍሩበት ጊዜ ከጎንዎ ያለ መሆኑን ያመላክታል፡፡\nአሜሪካንን ሲያቋርጡ እና ከእኛ ጋር ለመነጋገር እና እኛን ለመጎብኘት ሲመጡ ጥልቅ ፍቅር፣ ክብር እና አድናቆትን አሳይተውናል፡፡ በእኛ ፍቅር እንደ ማግኔት ስበነዎታል፣ ባሳየንዎት ክብር ብርታትን ሰጥተንዎታል፣ እናም ባሳየንዎት አድናቆት ስሜትዎን እንደ ኤሌክትሪክ ነዝሮዎታል በማለት ብናገር አጋነንክ እንደማልባል አስባለሁ፡፡\nበሎስ አንጀለስ ባደረግንልዎት አቀባበል ያልተደነቁ መሆንዎን በይፋ ተናግረዋል ምክንያቱም ሎስ አንጀለስ የዓለም የመዝናኛ ከተማ እንደመሆኗ መጠን ከዚህም በላይ የበለጠ ትይንት ማሳት እንዳለብን ይጠብቁ ነበር፡፡\nለዋሽንግተን ዲሲ እና ለሚኒያፖሊስ እንደሰጠነው ክብር ሁሉ እኛ በሎስ አንጀለስ የምንገኝ ወገኖችዎ እርስዎ ከሚጠብቁት በላይ በፍቅር እናንበሸብሸዋለን፡፡ እንግዲህ በዚህ ዓይነት መንፈስ ነው በሎስ አንጀለስ በገፍ በመውጣት አቀባበል ያደረግነው፡፡ ስለሆነም በቀጣይ ጊዜ ወደ ከተማ ሲመጡ ምን እንደሚጠብቁ እናውቃለን፡፡\nበሎስ አንጀለስ ስለሚያደርጉት ጉብኝት በሚናገሩበት ጊዜ በጋላን ማዕከል እርስዎን ለመቀበል ሲጮሁ የነበሩትን እና በደስታ መንፈስ እንባቸውን ሲያፈሱ ስለነበሩት በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ያስታውሳሉ፡፡\nሁላችንም እንባዎቻችንን ለማስቆም ስንታገል ስናሳይ የነበረውን ፈገግታ ያስታውሳሉ፡፡\nእንግዲህ በዚህ ዓይነት ሁኔታ ነው በሎስ አንጀለስ ፍቅራችንን ለማሳየት የቻልነው፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት በአሜሪካ የዲያስፖራ ኢትዮጵያውያን መንፈሶች እንደበረዶ ቀዝቅዘው ቆይተዋል፡፡\nበሶስት ቀናት ጊዜ ውስጥ እርስዎ በመምጣት እሳት ለኮሱበት፡፡\nለዚህም ነው አብይ ! አብይ! በማለት ስንጮህ የነበርነው፡፡ ወደ ሀገራችን ለመሄድ ዝግጁ ሆነናል፡፡\nዝም ብዬ የምጮህ መስየ እንድታይ አልፈልግም፡፡\nእናም “ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ከዚህ ቀደም ተናግሪያለሁ“ ስል ትንሽ ቅር ይለኛል ። ግን ያው እንዳልኮት ነው ሁሉም የተከሰተው ።\nበዲያስፖራ ኢትዮጵያውያን ስም ሆኘ እባክዎትን፣ እባክዎትን ወደ ዩ ኤስ አሜሪካ ይምጡ እና እንግዳችን ይሁኑ በማለት እ.ኤ.አ ሰኔ 3 ቀን 2018 ዓ.ም ጽፌው በነበረው ትችቴ ላይ እንዲህ በማለት ቃል ኪዳን ገብቸ ነበር፡:\nወደ ዩኤስ አሜሪካ የሚመጡ ከሆነ “መጣሁ፣ አየሁ“ በማለት በአሜሪካ የኢትዮጵያውያኖችን እና የኢትዮጵያውያን አሜሪካውያንን ልቦች እና አእምሮዎች በመማረክ ድል አድርጊያለሁ ብለው እንደሚያውጁ ምንም ዓይነት ጥርጣሬ የለኝም፡፡\nደህና፣ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ በአሜሪካ የኢትዮጵያውያኖችን እና የኢትዮጵያውያን አሜሪካውያንን ልቦች እና አእምሮዎች አልማረኩም ?\nበዚያ ደብዳቤየ ውስጥ ሌላ ምን ተናግሬ ነበር? በአጭሩ እንዲህ ብየ ነበር፣\n“የሚመጡ ከሆነ የህዝቡን ቀልብ በመሳብ ከፍተኛ አድናቆትን ያገኛሉ፡፡ በቀጥታ ! ስለዚህ ጉዳይ ምንም ዓይነት ጥያቄ የለም! ወለሉን ወደታች ያወርዱታል፣ ጣራውንም ወደ ላይ ከፍ ያደርጉታል፡፡ መድረኩን ሙሉ በሙሉ ይቆጣጠሩታል፡፡በኢትዮጵያውያን ወጣት ትውልዶች እንደ ሮክ ስታር የሙዚቃ አቀንቃኝ በመደነቅ ይስተናገዳሉ ፡፡\n“ አስቤ ነበር ደህና፣ በሚኒያፖልስ የቅዱስ ፓውል ፕሬስ እንዲህ በማለት ጽፏል፣ “በታርጌት ማዕከል ለኢትዮጵያውያን ጠቅላይ ሚኒስትር በ10,000 ሰዎች የሮክ ስታር (የሙዚቃ ታዋቂ ያህል) ዓይነት ደማቅ አቀባበል ተደረገላቸው፡፡“ ይህ እንደማያጠራጥር እንደሚሆን ቀደም ሲል ነግሬዎት ነበር!\nበዚያው ተመሳሳይ ደብዳቤዬ እንዲህ በማለት በተጨማሪ ነግሬዎት ነበር፡\n“በዩኤስ አሜሪካ የሚኖሩት በርካታዎቹ እርስዎን ለመቀበል ዝግጁ መሆናቸውን አረጋግጥልዎታለሁ፡፡ በመካከላችን በመገኘት ስለብሄራዊ እርቅ፣ ስለሀገር አንድነት እና የተወደደውን የኢትዮጵያን ማህበረሰብ እንዴት መገንባት እንደምንችል ሲናገሩ ለመስማት እንፈልጋለን፡፡ ባስቸኳዋይ መምጣት አለቦት ብዬ ነበር ”\nለበርካታ አስርት ዓመታት በተሳሳተ አገዛዝ እና በመጥፎ አስተዳደር ስትናጥ የቆየችውን ሀገራችንን ከውድቀት ለማዳንለሚያቀርቡት ጥሪ ምን ያህል ዝግጁ እንደሆንን እና ለተግባራዊነቱም ችሎታው እንዳለን ለመናገር ምንም ዓይነት ጊዜአናጠፋም“ ነበር ያልኩት፡፡\nበእርግጥም ለበርካታ አስርት ዓመታት በተሳሳተ አገዛዝ እና በመጥፎ አስተዳደር ስትናጥ ለቆየችው ለእርስዎ የሀገር ማዳን ጥሪ ምላሽ ለመስጠት ዝግጁዎች ሆነን እና ብቃቱ ያለን ወገኖችዎ ሆነን አላገኙንምን?\n“አብይ! አብይ! እርስዎን እንደግፋለን፣ እናም ወደ ሀገራችን ለመጓዝ ዝግጁዎች ነን” ስንል የነበረው ለዚህ እኮ ነበር !\nበዚያ ደብዳቤየ ውስጥ ወደ እኛ ቢመጡ የምንናገረውን በተግባር የምናሳይዎ መሆናችንን አልተነበይኩምን?\nጥቂቶቻችን ስለብህራዊ እርቅ፣ ሰላም፣ ይቅርባይነት እና ስለዴሞክራሲ የሚናገሩትን በተግባር እንደሚያደርጉ እና ሌላ ምንም ማለት እንዳልሆነ ተናግረን ነበር፡፡ አሁን እግሮችዎ የት እንዳሉ መናገር እና ስለብህራዊ እርቅ፣ ሰላም፣ ይቅርባይነት እና ስለዴሞክራሲ የሚናገሩትን በተግባር እንደሚያሳዩ ይጠበቅብዎታል፡፡\nበመካከላችን በመገኘት ስለብህራዊ እርቅ፣ ሰላም፣ ይቅርባይነት እና ስለዴሞክራሲ የሚናገሩትን በተግባር ያሳዩ በመሆንዎ ቃላት ሊገልጹት ከሚችለው በላይ ኮርቸብዎታለሁ፡፡\nሆኖም ግን እነርሱን እና እርስዎን እመለከት ነበር፡፡\nማንዴላ እንዲህ ብለው ነበር፣ “ከመንጋው መካከል መሪ የሚወጣበት ጊዜ አለ፡፡ እናም በአዲስ አቅጣጫ እና በእራስየመተማመን ስሜት በመመራት የእርሱን ህዝብ በትክክለኛው መንገድ ይመራል፡፡“\nእነዚያ በሕዝብ የዘረፋ ሀብት የደለቡት እና ኃይል አለን ብለው የሚመኩት በአሉታዊ አስተሳሰባቸው እርስዎን ወደኋላ በመጎተት በጎሳ ፖለቲካ ሻወር ለመዘፈቅ፣ ወደ ቀድሞው የጥላቻ፣ እምነት ማጣት እና የጥርጣሬ ዘመን ለመመለስ ሲፍጨረጨሩ እመለከት ነበር፡፡\nጥቂቶች ከከንፈሮቻቸው የክፍፍል፣ የኃይማኖት ጽንፈኝነት እና ትምክህተኝነት ቃላትን እያወጡ እጆቻቸውን በአየር ላይ ሲያውለበልቡ አይቻለሁ፡፡\nጥቂቶች በጎሳ የክፍፍል ፖለቲካ ባህር ውስጥ ከሰመጠው እና አብረው የሰመጡት እርስዎንም ይዘው ለመስመጥ ሲፍጨረጨሩ ተመልክቻለሁ፡፡\nሆኖም ግን ምንም ነገር ማግኘት አይችሉም፡፡ እርስዎ በትክክለኛው መድረክ ላይ በመቆምዎ እኮራለሁ፡፡ ልክ እንደቶም ፔቲ ሙዘቃ፡፡\nደህና፣ እኔ ወደኋላ አልመለስም (ከእርቅ፣ ሰላም፣ ይቅርባይነት እና ዴሞክራሲ መልዕክት)፡፡\nበፍጹም ወደኋላ አልመለስም፡፡\nከሲኦል በር ልትገትሩኝ ትችላላችሁ፡፡\nሆኖም ግን በምንም ዓይነት መልኩ ወደኋላ አልመለስም፡፡ (ከእርቅ፣ ሰላም፣ ይቅርባይነት እና ዴሞክራሲ መልዕክት)፡፡\nበፍጹም በዓላማየ ጸንቼ እቆማለሁ፡፡ (ለእርቅ፣ ለሰላም፣ ለይቅርባይነት እና ለዴሞክራሲ)፡፡\nወደየትም አቅጣጫ ዝንፍ አልንልም፡፡\nእናም ወደኋላ ከሚጎትተኝ (ከጥላቻ፣ ከኃይማኖት ጽንፈኝነት እና ከጥልቅ ጥላቻ) ከዚህ ዓለም እራሴን እጠብቃለሁ፡፡\nበአቋሜ ጸንቼ እቆማለሁ፡፡\nበምንም ዓይነት ሁኔታ ወደኋላ አላፈገፍግም፡፡\nአሁን እርስዎ ምን ዓይነት ሰው እንደሆኑ እያንዳንዱ ሰው ያውቃል፡፡\nአብይ አህመድ የተግባር ሰው ናቸው፡፡ የጥቂት ቃላት እና የብዙ ተግባሮች ባለቤት ሰው ነዎት፡፡ በሚናገሩበት ጊዜ ምን ለማለት እንደፈለጉ በትክክል ያውቃሉ፡፡ የሚያደርጉትን የሚናገሩ እና የተናገሩትን የሚተገብሩ ሰው ነዎት፡፡ አብይ አህመድ በሚናገሩበት ጊዜ እያንዳንዱ ሰው ያዳምጣል፡፡\nየአብ አህመድ ቃላት የተጨቆኑ እና የተሰበሩ ልቦችን ይፈውሳሉ፡፡\nማንም ሰው ቢሆን የቃላትን ኃያልነት ለማወቅ ከፈለገ አብይ አህመድን ማዳመጥ ይኖርበታል፡፡\nከአፋቸው የሚወጣው እያንዳንዱ ቃል ስሜትን ይቀሰቅሳል፣ በፍቅር እና በጥበብ እንድንሞላ ያደርጋል፡፡ እናም በሰላ አመክንዮ እንድንሞላ ያደርገናል፡፡\nከጥላቻ፣ ከክፍፍል እና ከጥልቅ ጥላቻ ለመነገድ ስለሚናገሩ እርባና ቢስ ተናጋሪዎች በጣም አዝንላቸዋለሁ፡፡ የብልጠት ጥያቄዎችን በማቅረብ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይን ማጥመድ የሚችሉ ይመስላቸዋል፡፡\nሆኖም ግን የጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ምላሾች ምንም ዓይነት እንከን በሌለበት መንገድ ይቀርባሉ፡፡ የጥላቻ አራጋቢዎች በጥላቻ የተሞሉ ጥያቄዎቻቸውን በልቦቻቸው ውስጥ አጭቀው የጎታች ድርጊቶቻቸውን ይቀጥላሉ፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ የእነርሱን አፍራሽ አሉታዊ ኃይል እንዴት አድርገው ወደ መልካሙ እና አዎንታዊ ኃይል እንደሚለውጡት መመልከት እጅግ በጣም አስደናቂ ነገር ነው፡፡\nላለፉት 13 ዓመታት እንዲህ በሚለው በማንዴላ መርህ ስመራ ቆይቻለሁ፣ “አንድ ሰው ከሌሎች በምላሹ ምንም ነገርሳይጠብቅ ያለውን ጊዜ እና ኃይል ሌሎች ሰዎችን በመርዳት ከማዋል የበለጠ ስጦታ የለም፡፡“\nማንም ቢሆን ከማንዴላ መርህ ጋር አብሮ ካልኖረ በስተቀር ትክክለኛ ትርጉሙን ሊገነዘብ አይችልም፡፡ ከማንዴለ መርህ ጋር እየኖርኩ ነው ብዬ አስባለሁ፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ! ከፍተኛውን ከበሬታ ቸረውኛል፡፡ እናም “የኢትዮጵያ ስጦታ“ በማለት ሲጠሩኝ ቃላት ሊገልጹት ከሚችሉት በላይ በደስታ ተውጨ ነበር፡፡ ምንም ዓይነት ነገር መናገር የማልችል በድን ሆኘ ነበር!\nበእውነት ከምንም ጥርጣሬ ወይም ጥያቄ በላይ በሰው ለኢትዮጵያ ከእግዚአብሄር የተሰጠ ስጦታ መባል በህይወቴ አግኝቸው ከማላውቀው ክብር በላይ ነው፡፡\nበምወደው፣ በማደንቀው እና ያለምንም ቅድመ ሁኔታ በማክብረው ሰው “የኢትዮጵያ ስጦታ” ተብሎ መጠራት በፍጹም ያልጠበቅሁት እና በእርግጥም የማይገባኝ ነው፡፡\nለተሰጠኝ ታላቅ ክብር እጅግ በጣም አመሰግናለሁ፡፡ ለእርስዎም እግዚአብሄር ታላቁን ክብር እንዲያጎናጽፈዎ እጸልያለሁ!\nወደ አራት ወራት ገደማ ባልሞላ ጊዜ ውስጥ የፍቅርን፣ የይቅርባይነትን፣ የእርቅን፣ የጨዋነትን፣ የድፍረትን፣ የክብርን፣ የእውነተኛነትን፣ የታማኝነትን፣ የጓዳዊነትን እና የመተሳሰብን ሞገስ አስተምረውናል፡፡\nበፍቅር፣ በነጻነት፣ በእኩልነት እና በፍትህ የመኖር የተለየ እና የተሻለ መንገድ እንዳለ አሳይተውናል፡፡\nማንዴላ እንዲህ ብለው ነበር፣ “አሸናፊ በምንም ዓይነት እጅ የማይሰጥ ህልመኛ ነው፡፡“\nእርስዎ ወደ አሜሪካ በሚመጡበት ጊዜ ሁላችንንም አሸናፊዎች አድርገውናል፡፡\nሁላችንም ኢትዮጵያ ከአምባገነናዊ አገዛዝ እና ከጭቆና ነጻ እንድትሆን የምንመኝ ሁሉ በአሁኑ ጊዜ አሸናፊዎች ነን፡፡\nሁላችንም ኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት የመንግስትን ስህተት የሚያርምባት ሀገር እንድትሆን የምንመኝ ሁሉ በአሁኑ ጊዜ አሸናፊዎች ነን፡፡\nሁላችንም ኢትዮጵያ የሕግ የበላይነት የሚሰፍንባት፣ መንግስት ሕዝብን የሚፈራበት እና ፍትህ እንደ ምንጭ ውኃ የሚንቆረቆርባት ሀገር እንድትሆን የምንመኝ ሁሉ በአሁኑ ጊዜ አሸናፊዎች ነን፡፡\nሁላችንንም አሸናፊዎች አደረጉን፡፡ ምንም ዓይነት ተሸናፊዎች የሉም፡፡\nለአሸናፊነት ሚስጥራዊ ያልሆነው ቀመር ፍቅር፣ ይቅርባይነት እና ሰላም ነው፡፡ ማንም ቢሆን ይህንን ቀመር የሚጠቀም ሁሉ አሸናፊ ይሆናል!\nበአሜሪካ የሚኖሩ ሁሉም መልካም ሀሳብ አላሚዎች እና ጥሩ እምነት ያላቸው ሁሉንም ዲያስፖራ ኢትዮጵያውያን በመወከል ማለት የምችለው እዚህ ከእኛ ጋር አብራችሁ ለመሆን በመምጣታችሁ “ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ እና የአብይ ኢትዮጵያ ቡድንአመሰግናለሁ“ የሚል ነው፡፡\nእርስዎ እዚህ በመገኘት አክብረውናል፡፡ እና እርስዎን በመልካሙም ሆነ በክፉው ነገር ከጎንዎ በመሆን ከልብ እንደግፈዎታለን፡፡\nበወጣትነት ዘመኔ የጂሚ ሄንድሪክስ የአይዶል ሙዚቃ እንዲህ ይል ነበር፣ “የፍቅር ኃይል የኃይልን ፍቅር በሚያሸንፍበት ጊዜዓለም ሰላምን ታውቃለች፡፡“\nዛሬ በጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አመራር የፍቅር ኃይል የኃይልን ፍቅር አሸንፏል፡፡ ሰላምን እናውቃለን፡፡\nዓለምን ለማሸነፍ ለእያንዳንዳችን የፍቅርን ኃይል ስለሰጡን እናመሰግናለን፡፡\nለአስራ ሶስት ዓመታት በስልጣን ላይ ላሉት እውነትን በመናገር እራሴን የሾምኩ ሰው ሆኘ ቆይቻለሁ፡፡\nእ.ኤ.አ ሀምሌ 29 ቀን 2018 ዓ.ም እርስዎ እውነትን ለእኛ ሲነግሩን በጋለን ማዕከል ተቀምጨ ነበር፡፡ እንዴት ዓይነት የሚጣፍጥ ክስተት! በህይወታችን በፍጹም ልንረሳው የማንችለው አጋጣሚን ነበር የሰጡን፡፡\nጥንታዊው የሮማን ገጣሚ አንድ ሰው እትብቱ ከተቀበረበት ሀገር በፍጹም ሊለያይ እንደማይችል ያለውን እንቆቅልሽ አቅርቧል፡፡ ጣፋጭነት ምን ማለት እንደሆነ እና በፍጹም ለመርሳት እንደማንፈቅድ ባላውቅም የእኛ የትውልድ ሀገራችን አፈር ሁላችንንም ይስበናል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ! እርስዎን፣ ለማ መገርሳን እና የአብይ አህመድ-ኢትዮጵያን ቡድን እቅፍ አድርጌ በምስምበት ጊዜ ወደ ግማሽ ምዕተ ዓመት ገደማ ያህል እረስቸው የቆየሁትን የትውልድ ሀገሬን አፈር ጣፋጭነት ቀምሸዋለሁ፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ፣ ለማ መገርሳ እና የአብይ አህመድ-ኢትዮጵያ ቡድን ኢትዮጵያን ወደ ሎስ አንጀለስ ይዛችለሁልኝ ስለመጣችሁ እጅግ እጅግ በጣም አድርጌ አመሰግናችኋለሁ!\nእንደመር፣ አንቀነስ፣ እንባዛ፣ አንከፋፈል!\nሀምሌ 30 ቀን 2010 ዓ.ም\nECADF – የተወሰደ\nPrevious ሰርፀ ደስታ – አለምነህ ዋሴን ከሟርትና ወሮበላ ነብያት ጋር አመሳሰሉት\nNext ዶክተር ዐቢይ እና “አብዮታዊ” ለውጡ – ዳኛቸው አሰፋ (ዶ/ር)


እዚሁ ነሽ: መኖሪያ ቤት / ስንጥቅ / ሲክሊነር የሙያ እትም የቅርብ ቢሰበር\nሲክሊነር የሙያ እትም የቅርብ ቢሰበር\nሚያዚያ 3, 2017 በ አልበርት Trotter አስተያየት ውጣ\nVarious programs promise to speed up a slow computer and CCleaner Professional is one of them. You may see people recommending it on forums and mentioning it in various blog posts but what is CCleaner and does it make PC run faster? CCleaner Professional Crack is a utility that is designed to perform basic maintenance of the Windows-based computer. ይህ ጊዜያዊ ጽዳት ፋይሎችን ወደ ዲስክ ማጽጃ ጋር የታጠቁ ነው, አንድ መዝገብ ማጽጃ ጋር ንጥሎች በሚነሳበት ወደ ለማስተዳደር የጠፋ ወይም የተበላሸ የመዝገብ ግቤቶች እና መሣሪያዎችን ማስወገድ እና ሶፍትዌር ማራገፍ. ፕላስ ፋይሎችን ላልፈረመችውና እና ግላዊነትዎን ለመጠበቅ ነፃ የዲስክ ቦታ ማጽዳት ይችላሉ. ስለዚህ ሲክሊነር ፈጣን ፒሲ ዎቹ አሂድ ለማድረግ ነው?\nአዎ, ያደርጋል, ነገር ግን አብሮ-ውስጥ በቁጥጥር ፓነል በኩል ሶፍትዌር በማራገፍ እና በሚነሳበት ንጥሎችን ለማስተዳደር MSConfig በመጠቀም ጋር ተዳምረው የዲስክ ጽዳት የመገልገያ በ Windows ይልቅ ጥቂት ተጨማሪ. ግብስብስ የማጽዳት እና የተጫኑ ሶፍትዌሮች ማስተዳደርን ኮምፒውተሮች ያፈጥናል. ሲክሊነር ያለው ጥቅም ግብስብስ ፋይሎችን ማስወገድ እና የተለያዩ መገልገያዎችን መካከል ለመቀያየር ሳያስፈልጋቸው በአንድ ቦታ ከ ዝርዝር ንጥሎች እና ሶፍትዌር ማስተዳደር እንደሚችል ነው. ደግሞ, የእርስዎን ኮምፒውተር ላይ የመዝገብ ስህተቶች አንዳንድ ማስተካከል የሚችል መዝገብ ማጽጃ አለው. ቢሆንም, እርስዎ ጉልህ በፍጥነት የእርስዎን ኮምፒውተር ማድረግ የሚፈልጉ ከሆነ, ሲክሊነር ግሩም ጽዳት የመገልገያ ነው, ይህ በቂ ባህሪያት የሉትም እና በሐርድ ድራይቮች እና መዝገብ defragment አይደለም ነገር ግን ከነጭራሹ ነገሮች ለማግኘት, የእርስዎን ፒሲ ማፋጠን አንድ Disk Defragmenter ለማውረድ አግኝቷል.\nሲክሊነር እንደ ግብስብስ ፋይሎች እንደ አላስፈላጊ ፋይሎችን ያስወግዳቸዋል በተጠበቀ የእርስዎን ስርዓት በፍጥነት እንዲሄዱ ያስችላል.\nይህ ትግበራ መሸጎጫ የማይባልና አቃፊዎችን ያጠራዋል እና የአሳሹን ታሪክ እና ኩኪዎች ይደመስሳል, ስለዚህ ምንም ነገር ለማንም ውስጥ ቲክስ በጣም ሚስጥራዊ እና የግል ለመቆየት ለማሰስ እና ደግሞ የመስመር ላይ እንቅስቃሴዎች በማጽዳት ላይ ያግዛል.\nCCleaner Professional Crack can be used to delete the memory storage of your mobile devices as well such as delete your cell phone’s call logs, ስርዓቱ ከ መልዕክቶች ወይም ሌላ አላስፈላጊ ንጥሎች.\nየእርስዎ መሣሪያ በከፍተኛ ፍጥነት የሚሰጥ እና በእርስዎ ዘመናዊ ስልክ ወይም ጡባዊ streamlines. ሲክሊነር በቀላሉ ከእንግዲህ ወዲህ ከእናንተ ጋር ምንም ጥቅም የሌላቸው ናቸው መሆኑን በአንድ ጊዜ በርካታ መተግበሪያዎችን ማራገፍ ይችላሉ.\nበ ዘመን ውስጥ እየኖርን ስለሆነ, እኛ አስፈላጊ ሰነዶች ወይም ፋይሎች እንዲህ ለማዳን ኮምፒውተር ወይም ተንቀሳቃሽ ስልኮች ላይ ብዙ የቴክኒክ ሥራ አለኝ, እኛ እነሱን ቁልልም ወደ ቦታ ጭነቶች ያስፈልጋቸዋል, እና ሲክሊነር ጋር ያስችለናል እንዲሁም በዚያ በመሣሪያው ላይ ውድ የማከማቻ ቦታ ነጻ ያደርገናል.\nእርስዎ አገልግሎቶች እና የበይነመረብ ግንኙነት ለማመቻቸት እና ጠቅታ ጋር ዊንዶውስ ቅንጅቶችን መሞከር መሳሪያዎችን አላቸው ያግዛል.\nበተጨማሪም እርስዎ መስኮቶች ወቅት በመስራት ላይ ናቸው ማንኛውም ፕሮግራሞች ከፍ ይልና ማቆም የሚፈቅድ በሚነሳበት ጊዜ አለው. በተጨማሪም የዲስክ analyzer በኩል ሥርዓት ውስጥ ቦታ አብዛኞቹ ወስዷል ከባድ የትኛው ድራይቭ ማረጋገጥ ይችላሉ.\nከዚህም በላይ, you might have come across when you have several files with the same data that you do not know or hidden somewhere, የተባዛ አግኚው እነሱን ዕውቅና እና መሣሪያ ላይ ሆነው ይሰርዙ.\nበተጨማሪም ሲክሊነር ጋር የስርዓት ሁኔታ ወደነበረበት መመለስ ይችላሉ እና በመጨረሻም አንድ ድራይቭ የመንንገዱን ባህሪ ነዎት በቋሚነት በሃርድ ዲስክ ውጪ ተወግዷል ፋይሎችን መምረጥ እና እንዳለን ሁሉ ድራይቭ ለማጽዳት ያግዛል.\nኤፒኬ ሰጥቷል አውርድ


Kayseri Transportation Inc. መዝገብ - RayHaber\nዋናዉ ገጽKayseri Transportation Inc.\nየኬየስሪ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ Memduh Büyükkılıç, Kayseri Transportation Inc. iftar ከሠራተኞች ጋር ተገናኘ. ከንቲባ ቡዩክክሊይስ, በየቀኑ ወደ ካይሴሪ የህዝብ ትራንስፖርት, የ 25'ye አገልግሎቱ የቀረበ መሆኑን ተናግረዋል. Kayseri Transportation Inc. Anatolian Wonderland [ተጨማሪ ...]\nበኬንያሴሪ ውስጥ አዲስ የመጓጓዣ ሞዴል\nካሳሴ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ መጓጓዣ መስራቱን ቀጥሏል. Metropolitan Municipality Transportation Inc. ዋና ሥራ አስኪያጅ Feyzullah Gündoğdu, በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ስብሰባዎች ውስጥ ስለ የህዝብ መጓጓዣ የተመለከቱ አጠቃላይ መረጃዎችን [ተጨማሪ ...]\nየትራንስፖርት ፓርክ ያነጋገራሉ TÜRSİD\nሁሉም ባቡር ኦፕሬተር ኦፕሬተሮች ማህበር (ቴትሬስ) የኤሌክትሪክ-ኤሌክትሮኒክስ ፕላኒስ ኮሚሽን 11.tasking በኮኮላይ ተካሄዷል. በተለያዩ አውራጃዎች ulaşımpark ስብሰባ አንድ ጠቅላላ 8 15 ተሳታፊዎች ጋር ቱርክ ከተሞች ቤት ውስጥ ተካሂዶ ነበር. የስብሰባ; ሜትሮ ኢንስታንቡድ AS, Kayseri Transportation [ተጨማሪ ...]\nካሳሴ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ አቶ ሙስጠፋ ሴልች, በከተማው ውስጥ ከሚገኙ የመንግስት ተቋማት እና ድርጅቶች በተጨማሪ ለአድራጎታቸው ጉብኝቶች በተጨማሪ. በዚህ ክልል ውስጥ ፕሬዚዳንት ቾሊክ ወደ መጓጓዣ ኮርፖሬሽን በመሄድ ከባልደረቦቹ ጋር በምሳ ሰዓቱ ተመገቡ. [ተጨማሪ ...]\nየካየሰሪ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት ድርጅት በድርጅቱ የተገነባው ስማርት ምልክቶች እና ስለ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች መመሪያ እና መረጃ በከተማው የ 11 ነጥብ ላይ ይቀመጡ ነበር. የካየሰሪ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት ድርጅት ስለ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች መረጃ. [ተጨማሪ ...]\nበኪየስሪ ማእከላዊ እና ተያያዥ ዲስትሪክት ውስጥ ለኪንደርጋርተን, የመጀመሪያ እና ለሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች Kayseri Ulasim A.Ş. 'የህዝብ ትራንስፖርት አጠቃቀም እና ግንዛቤ የማስጨበጥ ሥልጠና' ተሰጥቷል. ከዛሬ ጀምሮ 2010 ጀምሮ የተከታታይ ስልጠናዎች በዚህ ዓመት በ 40 ይካሄዳሉ. [ተጨማሪ ...]\nየህዝብ ትራንስፖርት ተሽከርካሪዎች በካይሴሪ\nከከተማው ከንቲባ ሴሉክ ጋር በመተባበር ህዝቡን ይበልጥ ምቹ በሆነ መጓጓዣ ለማቋቋም የህዝብ ቁጥጥር ቡድን ተቋቋመ. የሕዝብ መጓጓዣዎችን ይበልጥ ምቹ ለማድረግ እና የህዝብ መጓጓዣ እርካታ እንዲጨምር ለማድረግ የካሳሴ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት ቁጥጥር ቡድን አቋቋመ. ይበልጥ [ተጨማሪ ...]\nKayseri Transportation Inc. በካይሴሪ ሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት ውስጥ. በኪሶሲናን አውራጃ ውስጥ የባህላዊ የሳፕሊን በዓል አቆጣጠር 4 ሠርቷል. Kayseri Transportation Inc. ሠራተኞች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ተቀላቅለዋል. Kayseri Transportation Inc. የልማታዊ የፕላስቲክ ዛፎች ዝግጅት "የተተከለ ዛፍ" [ተጨማሪ ...]\nየኬኮሊያ ሜትሮፖሊታንት ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት ፓርክ, ሁሉም ባቡር ኦፕሬተር ኦፕሬተር ማህበር 11. የመኪና ኮሚሽን ስብሰባ. 9 በተባበሩት መንግስታት የባቡር ሀዲድ ኩባንያዎች ስብሰባ ላይ ተገኝቷል. [ተጨማሪ ...]\nቱርክ የኃይል, የትራንስፖርት, ጤና, የንግድ እና የእስልምና ፋይናንስ ዘርፍ ካይዘሪ ትራንስፖርት Inc. የጎበኙ እስላማዊ ልማት ባንክ ኃላፊዎች ትብብርና ድጋፍ ጋር የሚታወቅ ነው. የኢኒየር ባንክ ባለስልጣን ጉብኝቶች ሜትሪቶን ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት [ተጨማሪ ...]\nካሳሲ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክር ቤት በአጀንዳው ዙሪያ ጉዳዮችን ለመወሰን ተሰበሰበ. በስብሰባው ወቅት በአካባቢው የሕዝብ መጓጓዣ ወሳኝ ውሳኔ ተወስዷል. በትራንስፖርት የትብብር ማህበራት አውራጃዎች ውስጥ ያሉትን የህብረት ሥራ ማህበራት ፍላጎት ለማርካት የወሰነው ውሳኔ የሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት ቀመር ጋር ይገናኛል. ከተሜ [ተጨማሪ ...]\n96 በተለያዩ አገሮች ከ የህዝብ ትራንስፖርት አንቀሳቃሾች አባል ነው, የህዝብ ትራንስፖርት ዘርፍ በዓለም ላይ ትልቁ አቅራቢ በመሆን መካከል ልዩነት አለው, የህዝብ ትራንስፖርት አቀፍ ማህበር (UITP) ካይዘሪ አንድነት የትራንስፖርት Inc. አባል የህዝብ ትራንስፖርት ዕቅድ "የሚስተናገዱ [ተጨማሪ ...]\nበ Kayseri Ulasim AS ለተሰሩት ሰራተኞች በተዘጋጀው የ 700 ሰራተኞች በመሳተፍ በ Wonderland Table የተከናወነው የ iftar መርሐ ግብር. ፕሮግራም; ፌርሐት ባንግን, የትራንስፖርት እቅድ እና የባቡር ትራንስፖርት ኃላፊ ካሳሲ ሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት, ፌይዙላ ጉንዶዱዲ, የኬየስ ሪ ትራንስፖርት ኃ.የተ.ሲ. [ተጨማሪ ...]


አስገራሚ ዘመን | የሩሲያ ቀሳውስት ፕሬዝደንቱንና ጠፈርተኞችን ሲባርኩ፡ እነ ኃይሌ ገ. የባረከቻቸውን እናታቸውን ይኮንናሉ « Addis Ethiopia Weblog\n« የረመዳን ጋኔን | በ አርባ ምንጭ ሀይቅ አጥማቂው ጴንጤ ፓስተር በአዞ ተገደሉ\nEthiopia Ranks 139th from 163 Countries in The 2018 Global Peace Index »\nThis entry was posted on June 6, 2018 at 20:56\tand is filed under Curiosity, Ethiopia, Faith. Tagged: መባረክ, ሩሲያ, ሶዩዝ የጠፈር ሮኬት, ክርስትና, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን, ጠፈርተኞች, ፕሬዚደንት ፑቲን, Blessing, Russian Orthodox Church, Soyuz Rocke, Space. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


“እንተያያለን አስክሬንህ ነው የሚወጣው” የህወሃት አሸባሪዎች\nMay 16, 2016 06:25 am by Editor Leave a Comment\n* “በክፉ ጊዜ የከዱን አሉ፤ ለእነሱም ፈጣሪ ልቦና ይስጣቸው”\n“የመጣሁት ከትግል እንጂ ከሽርሽር አይደለም” ይላሉ ዳንኤል ሺበሺ! የቀድሞው አንድት ለፍትህና ለዴሞክራሲ ፓርቲ የድርጅት ጉዳይ ምክትል ኃላፊና የደቡብ ቀጠና ኃላፊ ሆነው ሲያገለግሉ የነበረ ሲሆን ሐምሌ 1 ቀን 2006 ዓ.ም በሽብርተኝነት ተጠርጥረው ክስ ከተመሰረተባቸው በኋላ ላለፉት 22 ወራት በእስር ላይ ቆይተው ባለፈው ማክሰኞ ከሰዓት በኋላ ከእሥር ተፈትተዋል፡፡ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ ናፍቆት ዮሴፍ አየር ጤና አካባ በተለምዶ ቻይና ካምፕ በተሰኘው የአቶ ዳንኤል መኖሪያ ቤት ተገኝታ በእስር ቆይታቸው ስላሳለፏቸው ነገሮች፣ ስለወደፊት ሀሳባቸውና ተያያዥ በሆኑ ጉዳዮች ዙሪያ ተከታዩን ቃለ ምልልስ አድርጋለች፡፡\nእንዴትና በምን ሁኔታ ነበር የተያዙት?\nየተያዝኩት ሐምሌ 1 ቀን 2006 ዓ.ም በተለምዶ ጀርመን አደባባይ በሚባለው ቦታ ነው፡፡ ከያዙኝ በኋላ ከፍተኛ ድብደባ አደረሱብኝ፡፡ ከድብደባው በኋላ ራሳቸው እየመሩ ወደ መኖሪያ ቤቴ ይዘውኝ መጡና ቤቴ እስከ ምሽቱ 2፡30 ሰዓት ድረስ ሲበረበርና ሲፈተሽ አምሽቶ መጨረሻ ላይ ወደ ማዕከላዊ ምርመራው ተወሰድኩ፡፡ እንግዲህ እዚያ ለ120 (አራት ወራት) ቆይቻለሁ ማለት ነው፡፡\nበማዕከላዊ ስለነበርዎ የእስር ቤት ቆይታና ሁኔታ ሊነግሩኝ ይችላሉ?\nማዕከላዊ ከባድ ጊዜ ነው ያሳለፍኩት፡፡ ሳይቤሪያ ተብሎ በሚጠራውና እጅግ ቀዝቃዛ ክፍል ነው ታስሬ የነበረው፡፡ ክፍሉ ቀዝቃዛ ብቻ ሳይሆን በረዷማ ነው ቢባል ይቀላል፡፡ በዚህ ቆይታዬ ግራ እጄ ከትከሻዬ እስከ ጣቶቼ ድረስ ደንዝዞ ሽባ ሆኖ ነበር፡፡ ቀስ በቀስ እየተሻሻለ መጣ እንጂ አይሰራም ነበር፡፡ አሁንም ቅዝቃዜ ሲሆን ያመኛል፤ ሙቀት ሳገኝ ትንሽ ይሻለኛል፡፡ እና ማዕከላዊ ሁኔታዎች ከባድ ነበሩ፡፡\nከማዕከላዊ በኋላስ የት ነበር የታሰሩት?\nወደ ቅሊንጦ ነው የተወሰድኩት፡፡ በጣም የሚገርመው ለምን እንደሆነ ባላውቅም፡፡ እኔ ላይ ሁኔታዎች ጠንክረው ነበር፤ እርግጥ የጉዳት መጠኑ እኔም ሀብታሙ አያሌውም የሺዋስም ሆነ አብርሃ ደስታ ላይ እኩል ነው፤ ግን ዝም ብዬ ሳየው እኔ ከወዲያ ወዲህ ብዙ ተንገላትቻለሁ፡፡ በመጀመሪያ ቂሊንጦ ዞን አንድ አስገቡኝ፡፡ ከዞን አንድ ወደ ዞን ሶስት ወሰዱኝ። ከቂሊንጦ ዞን ሶስት እንደገና ወደ ቃሊቲ ዞን ሶስት አመጡኝ። ከቃሊቲ ዞን ሶስት ወደ ዞን ስድስት ወሰዱኝ፤ ከዞን ስድስት አወጡና ደግሞ ወደ ዞን ሁለት አመጡኝ፡፡ ከዞን ሁለት አንደኛ ቤት አውጥተው ደግሞ መስኮትም ምንም የሌለው ጨለማ ቤት 60 ቀናት አሰሩኝ፡፡ ብቻ ምን አለፋሽ.. ብዙ አንከራትተውኛል፡፡ ከዚያ ከጭለማ ቤት አውጥተው ዞን ሁለት ሁለተኛ ቤት አስገቡኝ። እንደገና ደግሞ ዞን አንድ ጭለማ ቤት ውስጥ 120 ቀናት (አራት ወር) አሰሩኝ፡፡ ያላዳረስኩት እስር ቤት የለም፡፡\nከዞን ዞን፣ ከክፍል ክፍል ሲዘዋወሩ ምክንያቱን ያውቁታል?\nእኔ እስከዛሬ የማውቀው አንዱን ምክንያት ነው፤ ሌላውን አላውቀውም፡፡\nእስኪ እሱን ይንገሩኝ…\nአንዱ ምክንያት አንድ ጊዜ ቤተ – መፃህፍት ቁጭ ብዬ አንድ መፅሀፍ ሳነብ ታሪኩ መሰጠኝና ወደ ሶስት ገፅ የሚሆን ማስታወሻ ፃፍኩኝ፡፡ ከዚያ በፍተሻ ወቅት ወረቀቱ ተያዘ፡፡ “ቤተ መፅሐፍት ውስጥ ያለውን ማንኛውንም መፅሀፍ ማንበብ ይቻላል፤ መፃፍና ወረቀት ይዞ መውጣት አይቻልም” በሚል ምክንያት ነው ጭለማ ቤት እንድታሰር የተደረግሁት፡፡ ከዞን ዞን፣ ከቂሊንጦ ቃሊቲ ለምን ያዘዋውሩኝና ያንከራትቱኝ እንደነበር ግን አላውቅም፡፡ መጨረሻ ላይ ከዞን አንድ ጨለማ ቤት ወደ ዞን ስድስት ወደነ አብረሀ ደስታ ክፍል ተወስጄ የመጨረሻዎቹን አስር ቀናት አሳለፍኩኝ፡፡ እስር ቤት ከገባሁ አልጋ ላይ የተኛሁትም እነዚህን አስር ቀናት ብቻ ነው፡፡ እነዚህን ነገሮች ሳይ በእኔ ላይ ፈተናዎች ጠንክረውብኝ ነበር እላለሁ፡፡ ምክንያቱም አልጋ ከልክለውኝ ሲሚንቶ ላይ ስተኛ ነው የከረምኩት፤ ህክምናም ተከልክያለሁ፡፡ ብዙ ጊዜ ጠይቄ ህክምና ከተወሰድኩ በኋላ ጤና ጣቢያ ህክምና እንዳላገኝ ተደርጌያለሁ፤ ህክምና እንዳላገኝ ያደረጉትን ሰዎች ስምም አውቃለሁ፤ ቤተሰቤ እንዳይጠይቀኝ ተከልክያለሁ፡፡ ለምሳሌ እናት፣ አባት፣ ሚስት፣ እህት፣ ወንድም እንዲጠይቅ ይፈቀዳል ተብሎ፣ ከእኔ ጋር የአባቱ ስም ተመሳሳይ ያልሆነ ወንድም እህት መጠየቅ አይችልም፡፡ እንዴ! የእናትሽ ልጅ የሆነ ወንድምና እህት ይኖርሻል፤ ያ ሰው የግድ እከሌ ሺበሺ ካልተባለ እኔን መጠየቅ አይችልም ነበር። እናትና አባቴ ክፍለ ሀገር ናቸው፤ በየጊዜው እየተመላለሱ መጠየቅ አይችሉም። ባለቤቴ ነበረች ስትንከራተት የነበረችው፡፡ ቤተሰብ እያስተዳደረች፣ የውጭውንና የቤቱን ስራ ሰርታ በየጊዜው እኔን ለመጠየቅ መመላለስ ምን ያህል ፈተና እንደሆነ ማሰብ ይቻላል፡፡ በአጠቃላይ የደረሰብኝን በደልና ስቃይ በቃላት ለመግለፅ ይከብደኛል፡፡ በምኖርባት አገር የገዛ ወገኔ እንዲህ አይነት በደል በእኔ ላይ ማድረሱ ጭካኔው ከምን እንደሚመነጭ አይገባኝም። በጤናም በህይወትም የወጣሁት በፈጣሪ እርዳታ ነው፡፡\nበዚያ ላይ ዛቻው፣ ማስፈራሪያው፣ “እንተያያለን አስክሬንህ ነው የሚወጣው” ይሉኝ ነበር፡፡ ብቻ የማይሆንና የማይደረግ ነገር አልነበረም፡፡ “እነ ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ እንኳን አስክሬናቸው ነው የወጣው እንኳን አንተ” ይላሉ፤ ምን የማይዝቱት አለ… ብቻ አለፈ፡፡ ሌላው ቀርቶ ቀጠሮ ያላቸው እስረኞች ወደ ፍ/ቤት ሊሄዱ ሲሉ የሚያርፉበት የእስረኞች መቆያ አለ፡፡ እኔን ከሌሎቹ ጋር እዚያ እንድቀላቀል እንኳን አያደርጉም፤ ከአጃቢዬ ጋር ለብቻዬ እንድቆም ነበር የሚያደርጉኝ፡፡ ይህን ሁሉ ጫና ለምን አበዙብኝ ብዬ ስጠይቅ ለራሴ መልስ አላገኝም፡፡ እዚያ ግቢ ውስጥ ምንም ጥያቄ ብትጠይቂ መልስ አታገኚም፡፡\nእስር ቤት ከገባችሁ በኋላ “አንድነት” የመሰንጠቅ አደጋ ገጥሞታል…?\n“አንድነት” ተሰነጣጥቋል ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ፈርሷል፡፡ ያፈረሰው ደግሞ ራሱ መንግስት ነው፡፡ በጠራራ ፀሐይ ሰራዊት ልኮ ነው ያፈረሰው፡፡\nለዚህ ማረጋገጫው ምንድን ነው?\nመንግስት “አንድነት”ን አፍርሶ በ“አንድነት” ስም ፓርቲውን ለራሱ ሰው ሰጥቷል፡፡ ለዚህ ማረጋገጫው አንዱ የእኛ የአመራሮቹ መታሰር ነው፡፡ በመጀመሪያ ሀብታሙንና እኔን አሰረ። ከዚያም አጋዥ የሆኑ ሰዎችን አስፈራራ፡፡ ወቅቱ የምርጫ ቅስቀሳ መጀመሪያ ነበር፡፡ በተቃውሞ ጎራው ከፍተኛ እንቅስቃሴ ያላቸውን ተቃዋሚ ፓርቲዎች ለማዳከም አመራሮችን ከየፓርቲው ማሰር ጀመረ፡፡ ከ“አንድነት” እኔና ሀብታሙን፣ ከ“ሰማያዊ” ፓርቲ የሺዋስን፣ ከ“አረና” አብረሀ ደስታን አሰረና ፓርቲያችንን ማተራመስ ጀመረ።\nአሁን “አንድነት”ን እየመሩ ያሉት አቶ ትዕግስቱ አወሉ የትግል አጋራችሁ ነበሩ፡፡ በተለይ በእርስዎ የትውልድ አካባቢ ቁጫ ድረስ በመሄድ የቁጫን ህዝብ የማንነት ጥያቄ አቤቱታ ሲያዳምጡ ነበር፡፡ እንዴት የመንግስት ደጋፊ ሊሆኑ ቻሉ ብለው ያስባሉ?\nበጣም ጥሩ! እኛ ከታሰርን በኋላ መንግስት ትዕግስቱንና ሰፊው የሚባለውን ልጅ ይዞ ፓርቲውን ካተራመሰ በኋላ አንድነቶች እርስ በእርስ ተተራመሱ ለማለት አድርጐት የማያውቀውን ያንን ሁሉ የሚዲያ ሽፋን (የቴሌቪዥን) ሰጠ፡፡ እኛ እስር ቤት ውስጥ ሆነን በቴሌቪዥን እንከታተል ነበር፡፡ እኔ በበኩሌ እንዲህ አይነት የቴሌቪዥን ሽፋን ያየሁት መለስ ዜናዊ ሲሞት ብቻ ነው፡፡ እንዲህ ነው ፓርቲውን ያተራመሰው፡፡ “እንዴት ትዕግስቱ አወሉ የመንግስት ደጋፊ ሆነ? አብራችሁ ብዙ መስዋዕትነት የከፈለ አይደለም ወይ?” ብለሻል፤ ትክክል ነሽ፤ ሀሰት አልተናገርሽም፡፡ በፊትማ አቶ ልደቱ አያሌውም ትክክለኛ መስዋዕትነት ከፍሏል፡፡ የቅንጅቱ አየለ ጫሚሶም መጀመሪያ ላይ ለትግል ከፍተኛ መስዋዕትነት የከፈለ ሰው ነበር፡፡ ነገር ግን ሰዎች በተለያየ ምክንያት አቋማቸውን ይቀይራሉ፡፡ ለምሳሌ በኢኮኖሚ ችግር ሊሆን ይችላል አሊያም ከገዢው ፓርቲ በሚደርስባቸው ጫናና ማስፈራሪያ ሊሆን ይችላል፡፡ በስልጣንና በጥቅም ተደልለው ሊሆን ይችላል፡፡ ብቻ በምንም ምክንያት ይሁን ሰዎች የቀድሞ አቋማቸውን ከቀየሩ ምንም ማድረግ አይቻልም፡፡\nእስር ቤት እያሉ ስለሁኔታው ሲሰሙ ምን ተሰማዎት?\nእኔ እታገል የነበረው ለፓርቲ አይደለም፤ ፓርቲ ሊጠፋ አሊያም ሰው ሊቀየር ይችላል። ሊሻሻልም ይችላል፡፡ እኔ እታገል የነበረው ለነፃነት፣ ለፍትህና ለዴሞክራሲ ነው፡፡ ይህም ደግሞ ትክክል መሆኑን እስር ቤት ውስጥ አረጋግጫለሁ፡፡ በደረሰብኝ መከራ ውስጥ ሆኜ የታገልነው ትግል ምን ያህል ትክክለኛ እንደሆነ ተገንዝቤያለሁ፡፡ “አንድነት” ከምስረታው፣ ከስያሜው ጥቆማና ማርቀቅ ጀምሮ ሀሳብ በማሰባሰብም ጭምር ነበርኩበት፤ መስራችም ነኝ፡፡ ለዚህ ፓርቲ ብዙ መስዋዕትነት፣ ብዙ ገንዘብ፣ ብዙ ጉልበት አፍስሼበታለሁ፡፡ ይህን ሁሉም ያውቃል፡፡ በአጠቃላይ “አንድነት” ፓርቲ ለእኔ ፕሮጀክት ነው፡፡ ፕሮጀክት ደግሞ አንዳንዴ ውጤታማ ላይሆን ይችላል። አንድ ፕሮጀክት ሲከሽፍ በቀጣይ ምን ማድረግ አለብኝ የሚለውን ወደ ማሰብ ነው የምሄደው። “አንድነት” በመፍረሱ አላዘንኩም አልልም። ሀዘኔ ግን ፓርቲው በመፍረሱ ሳይሆን በአጠቃላይ በአገሪቱ ላይ እየተሰራ ስላለው ሴራና በአገሪቱ የወደፊት እጣ ፈንታ ላይ ነው። ኢህአዴግ፤ ተቃዋሚ የሚባል ነገር እንዲኖር፣ ድርጅት የሚባል ነገር እንዲፈጠር በተለይም በድርጅት ውስጥ የመሪነት ተፅዕኖ ያላቸው ሰዎች እንዲኖሩ አይፈልግም፡፡ በዚህ ምክንያት “አንድነት” ከምስረታው ጀምሮ ነው የማፍረስ ሙከራ ሲቃጣበት የኖረው፡፡\nበ2000 ፓርቲው ሲቋቋም ምስረታውን ለማድረግ የሞከርነው ገርጂ አካባቢ በሚገኝ ሆቴል ነበር፡፡ ህንፃውን መከላከያ ገዝቶት ነበር መሰለኝ ተከለከልንና ወደ ቢሮ መጣን። ከዚያም አንድ ዓመት 2001ን አረፍንና 2002 ላይ መሪያችን ብርቱካን ሚደቅሳ ታሰረች። 2003ን አልፈን 2004 ላይ ደግሞ ከፍተኛ አመራሮቻችን አንዱአለም አራጌና ናትናኤል መኮንን ታሰሩብን። አሁንም 2005ን አረፍንና 2006 ላይ እኔና ሀብታሙን አስረው የፓርቲውን ግብአተ መሬት ፈፀሙ፤ ፓርቲውን አጠፉ፡፡ አሁንም የቀድሞው ፓርቲ አባላት አሉ፤ እምነታቸውን አቋማቸውን የያዙ፤ ፓርቲው ግን ድራሹ ጠፍቷል፡፡\nእስር ቤት ውስጥ ከባድ ጊዜ እንዳሳለፉ በአዎንታዊ መልኩስ? …\nእኔ እስር ቤት አገኘሁ የምለው በጣም አሪፍ ነገር አለ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ብዙ ስራ ትሰሪ ትሰሪና ትክክለኛ ነገር ነው አይደለም የሚለውን ለማረጋገጥ ጊዜ ወስደሽ ትመረምሪያለሽ፡፡ ያመጣሽውን ውጤት በጥያቄ ውስጥ ከትተሽ የምታረጋግጪበት አሰራር በሂሳብና በፊዚክስ ትምህርት ላይ አለ፡፡ ቼክ ስታደርጊ በሁለቱም በኩል ወይ ዜሮ ዜሮ አልያም አምስት አምስት ብቻ የሆነ ቁጥር እኩል ከመጣ፣ ስራው ትክክልና ውጤታማ ነው ማለት ነው፡፡ እስር ቤት ሳልታሰር በፊት ስታገል የነበረበት መንገድ እንዴት ነበር የሚለውን በጥሞና ለማየት አስችሎኛል፡፡ ከ97 ወዲህ ስታሰር የመጀመሪያዬ ነው፤ በ97 ዓ.ም ትንሽ ታስሬአለሁ፤ ብዙ ተደብድቤያለሁ ግን ደግሞ እኔ ከእስር ውጭ ሆኜ በሰዎች ላይ የሚደርሰውን ግፍና በደል በማየት የሰብአዊ መብት ጥሰትን በመቃወም የታገልኩት ትግልና የታገልኩበት መንገድ ትክክለኛ መሆኑን አረጋግጬአለሁ፡፡\nበሌላ በኩል የተሰሩ ስህተቶችንም ስገመግም ዝም ብሎ ኢህአዴግን ከማውገዝና ከመጮህ ባሻገር ምን ማድረግ ነበረብን የሚለውን ተገንዝቤያለሁ፡፡ የኢህአዴግን ባህሪ ያለመረዳት ችግርም እንደነበር በጥሞና ተረድቻለሁ፡፡ ኢህአዴግ ይህን ቢያደርግ እኛ በምን መከላከል አለብን የሚለውን የመተንበይና ቀድሞ የማሰብ ችግር በመጠኑ በእኛ በተቃዋሚዎች አካባቢም እንደነበር አሰላስዬበታለሁ፡፡ እንግዲህ ይሄን ነው አገኘሁ የምለው፡፡\nበተቃውሞ ትግል ውስጥ 18 ዓመታትን አሳልፌያለሁ፡፡ በነዚህ ዓመታት ውስጥ ህይወቴን … ትዳሬን … ቤተሰቤን ጎድቻለሁ። ብዙ ነገሮችን አጥቻለሁ፡፡ አሁን ሳስብ ግን ሰዎችን ለማዳን ሌሎች ሰዎች መሞት የለባቸውም፡፡ ሰዎች ሳይሞቱ እንዴት ነው ሌሎችን ማዳን የሚቻለው የሚለውን ሀሳብ ለማሰላሰል ጊዜ አግኝቻለሁ ማለት ነው፡፡\nበሌላ በኩል፤ እጅግ በጣም ብዙ ችግሮችና ቀውሶች ደርሰውብኛል፡፡ ለምሳሌ በግል ት/ቤት የማስተምራቸው ልጆቼ የመንግስት ት/ቤት ገብተዋል፡፡ ይሄ የሆነውም የሚከፍሉት በማጣት ነው። ይሄ በልጆቹ ላይ ምን ያህል የሞራል ችግር እንደሚፈጥርባቸው፣ ምን ያህል የትምህርት ጥራት ችግር እንደሚያጋጥማቸው ማሰብ ነው። ከስምንት በላይ የወንድም ልጅ፣ የእህት ልጅ፣ በባለቤቴም በኩል የምናሳድጋቸው ልጆች ችግር ውስጥ ወድቀው ነው የጠበቁኝ፡፡ እንዲህ አይነት ትግል ውስጥ በሚገባበት ጊዜ ይህን ቤተሰብ የሚታደግ ነገር ማበጀት ግድ ነው። ያለበለዚያ እዚያ ያለውን ለማዳን ስንታገል፣ እዚህ ያሉት ከሞቱ ሁሉም ትክክል አይመጣም፡፡ በእስር የጥሞና ጊዜ በጥልቀት ካሰብኩባቸው ነገሮች አንዱ ይሄው ጉዳይ ነው።\nከፓርቲ ስራ ውጭ የራስዎ ስራ እንደነበረዎት ይታወቃል፡፡ አሁን ወደ ቀድሞ ስራ ይመለሳሉ?\nይሄ ቀልድ ይመስለኛል፡፡ ስራ ከየት ይመጣል? በቃ ስራ አጥ ነኝ፡፡ ቤተሰቤም ስንቅ በማመላለስ ተንገላቶ የኢኮኖሚ ችግር ውስጥ ተዘፍቋል፡፡ ወደፊት አገሬ ላይ ሰርቼ ለመኖር ምን ዋስትና አለኝ የሚል ጥያቄ በውስጤ አለ፡፡ በሌላ በኩል ስራ ፍለጋ ሲኬድ የፖለቲካ እስረኛ ነው ሲባል፣ እኔን ለማሰራት ብዙ ፍላጎት የሚኖር አይመስለኝም። ያም ሆኖ ስራ መፈለጌን እቀጥላለሁ፡፡ ብዙዎች ኢህአዴግ በአሸባሪነት ከስሶ ያሰረውን ሰው ለመቅጠር ይቸገራሉ። እኔ መሀንዲስ ነኝ ግን አሁን የጉልበት ስራ ለማግኘት እንኳን መቸገሬ አይቀርም፡፡\nአንዳንድ ጋዜጠኞችና ፖለቲከኞች ታስረው ከተፈቱ በኋላ ወደ ውጭ ይወጣሉ፡፡ እርስዎ በፖለቲካ ትግሉ ይቀጥላሉ ወይስ?\nትግሉን ትቀጥላለህ ወይ የሚለው ትክክለኛ ጥያቄ አይደለም፤ አሁንም የመጣሁት ከሽርሽር አይደለም፤ ከትግል እንጂ፡፡ 22 ወራት ስታገልና ስሰቃይ ቆይቼ ነው የመጣሁት፡፡ ይሄ በዚህ ይታረም፡፡ ከአገር ትወጣለህ ወይ ላልሺው እኔ ባህታዊ ነኝ፤ ባህታዊ ማለት ዓለም በቃኝ ብሎ ለነፍሱ ያደረና ገዳም የገባ ሰው ነው፡፡ እኔ ገንዘብና ጥቅም ፍለጋ አይደለም ትግል ውስጥ የገባሁት፡፡ አገሬን ጥዬ የትም የምሄድበት ጉዳይ የለም፡፡ መሄድ ካስፈለገ በፊትም መሄድ እችል ነበር፡፡ የሄዱትንም አከብራለሁ፤ ምርጫቸው ስለሆነ፡፡\nበግሌ ግን ሰዎች ስለሄዱ አልሄድም፤ አምኜበት የታገልኩበት ጉዳይ ነው ከአገሬ አልወጣም፡፡ ለዚህ ነው በትግል የቆረብኩ ባህታዊ ነኝ የምልሽ። ማዕከላዊም ቃሊቲም፣ ቂሊንጦም ፍርድ ቤትም ለእኔ የትግል ሜዳዎች ነበሩ፡፡ ምክንያቱም ምንም በማታውቂው፣ ሰርተሽ ለመለወጥ፣ ቤተሰብሽን ለመምራት ትታገይ አሸባሪ ተብሎ መታሰር ማለት እንግዲህ ይታይሽ …\nየቀድሞው አንድነት ፈርሷል ብለዋል። ይህንን ፓርቲ ከአጋሮችዎ ጋር እንደገና ለመፍጠር ሀሳብ የላችሁም?\nበነገራችን ላይ አሁን እረፍትና ማሰብ እንዲሁም ከመረጃ ርቄ በነበርኩበት የሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ ስለተፈጠረው ነገር ማወቅና መገንዘብ ነው የምፈልገው፡፡ አይደለም ሁለት ዓመት፣ ሁለት ቀን ከመረጃ መራቅ በእውቀት ላይ የሚፈጥረው ጫና ቀላል አይደለም። ስለዚህ ይሄን እመረምራለሁ፤ በበቂ ሁኔታ እረፍት እወስዳለሁ፡፡ ከመረጃ በራቅሁበት ሁኔታ ስለ አንድነት እንዲህ ነው እንዲያ ነው ለማለት እቸገራለሁ፡፡ እስካሁን ያወራሁትም በነበረኝ መረጃ ላይ ተመስርቼ ነው፡፡ አሁን ስለአንድነት ምንም ማለት አልችልም፡፡\nበመጨረሻ የሚሉት አለ …\nጉዳያችንን ሲከታተሉ የነበሩትን የሚዲያ ሰዎች፣ ቤተሰቤን፣ በተለይ ባለቤቴን፣ የኢትዮጵያን ህዝብ፣ ጠበቆቻችንን አመሀ መኮንን እና ተማም አባቡልጉን በጣም አመሰግናለሁ፡፡ በክፉ ጊዜ የከዱን አሉ፤ ለእነሱም ፈጣሪ ልቦና ይስጣቸው፡፡ አመሰግናለሁ፡፡ (ምንጭ: ናፍቆት ዮሴፍ፣ አዲስ አድማስ)\nFiled Under: Interviews Tagged With: Right Column - Primary Sidebar


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ የቅድስት መንበር ሐዋርያዊ ችሎት አባላት የቤተሰብን መልካም እሴቶች እንዲያስቀጥሉ ጠየቁ! - የቫቲካን ዜና\nየካቶሊክ ቤተክርስቲያን ከፍተኛ የይግባኝ ሰሚ ችሎት ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ጋር በቫቲካን በተገኛኑበት ወቅት (Vatican Media)\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ የቅድስት መንበር ሐዋርያዊ ችሎት አባላት የቤተሰብን መልካም እሴቶች እንዲያስቀጥሉ ጠየቁ!\nሮታ ሮማ በመደበኛነት የሮማ ሮታ ሐዋርያዊ ችሎት በመባል የሚታወቀው (በላቲን ቋንቋ: Tribunal Apostolicum Rotae Romanae) የቅድስት መንበር የሕግ ችሎቶችን የተመለከተ እና ከጥንት ጊዜ ጀምሮ የሐዋርያዊ ችሎቶችን የሚያዳምጥ የቅድስት መንበር ፍርድ ቤት ሲሆን የላቲን ስርዓተ አምልኮ እና የምስራቃዊያንን አብያተ ክርስቲያናት በተመለከተ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ከፍተኛ የይግባኝ ሰሚ ችሎት መሆኑ ይታወቃል። በተጨማሪም ይህ ችሎት በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ ከሚሰጡት የፍርድ ሂደቶች ጋር በተያያዘ በቅድስት መንበር የተቋቋመ ከፍተኛ የቤተ-ክህነት ፍርድ ቤት ነው።\nይህ ሮታ ሮማ በመባል የሚታወቀው የቅድስት መንበር ከፍተኛ የቤተ-ክህነት ፍርድ ቤት እ.አ.አ የ2021 ዓ.ም የሥራ አመት በጥር 20/2013 ዓ.ም በይፋ በመጀመረበት ወቅት በቫቲካን ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ጋር መገናኘታቸው የተገለጸ ሲሆን የሮታ ሮማ ሐዋርያዊ ችሎት አባላት በቤተሰብ ውስጥ የሚገኙትን የተቀናጁ እሴቶችን እንዲከባከቡ ቅዱስነታቸው መጠየቃቸው የተገለጸ ሲሆን በተለይም ደግሞ በጋብቻ ሥነ የምግባር ጉድለት ላይ በሚሰጡት ውሳኔ በቤተሰብ በተለይም በሕፃናት መካከል ያለውን መልካም ነገር እንዲያስቡ አሳስቧቸዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ አርብ ዕለት የሮታ ሮማ ልዩ ፍርድ ቤት ባለሥልጣናት እ.አ.አ የ2021 ዓ.ም የሥራ አመት በይፋ በተከፈተበት ወቅት ቅዱስነታቸው ተገኝተው ንግግር ማደረጋቸው ተገልጿል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በመልእክታቸው ባለፈው ዓመት ለፍርድ ቤቱ ባለሥልጣናት ያስተላለፉትን መልእክት በድጋሚ በማስታወስ የክርስቲያን ጋብቻ ጭብጥ ማንሳታቸው የተገለጸ ሲሆን በተጨማሪም የቤተሰብ መልካምነት ፣ በተለይም የልጆች መልካምነት በትዳር ውስጥ ከሚንጸባረቁ እርባናቢስ ሁኔታዎች ባሻገርም መታሰብ እንዳለበት አሳስበዋል።\nየጋብቻ መሰረዝ ጉዳዮችን ይግባኝ የሚመለከተው ልዩ ፍርድ ቤቱ የቤተክርስቲያኗ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ነው። እንዲሁም ከቀኖን ሕግ ጋር በተያያዙ ሌሎች የፍትህ እና አስተዳደራዊ ጉዳዮች ላይ ይሠራል።\nቤተሰቡ: - በእግዚአብሔር ተመስሏል\nከቅርብ ጊዜያት ወዲህ የፍ / ቤቱ ውሳኔዎች ጥሩ ክፍል የእምነት እጦትን እና በወንድና በሴት መካከል ካለው አንድነት በተጨማሪ የልጆችን መወለድና ማደግን የሚያካትት የትብብር ህብረት መሰረታዊ ጉዳዮችን የሚዳስስ መሆኑን ቅዱስ አባታችን ገልጸዋል።\nየሮታ ሮማ የሕግ ሥነ-ስርዓት ከጳጳሳዊ አስተምህሮዎች ጋር በሚስማማ መልኩ በትዳር ውስጥ የሚገኙትን ተቀዳሚ እሴቶች (የቤተሰቡ መልካም ነገር) ከትዳር ስረዛ አኳያ ሲታይ ከፍተኛ የሆነ መልካም ነገሮች በጋብቻ ውስጥ እንደ ሚገኝ ያብራሩት ቅዱስነታቸው የቤተሰቡ ሥነ-መለኮታዊ አምሳል በእግዚአብሔር እንደተመሰከረ አፅንዖት ሰጥተው ገልጸዋል።\n“በእውነቱ” አሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ መልእክታቸውን ሲቀጥሉ “ጋብቻ ሁል ጊዜም ሆነ በማንኛውም ሁኔታ የተባበረው ቃል ኪዳን የተባረከ ፍሬ ነው፤ በከንቱ አዋጅ በቶሎ ሊጠፋ አይችልም፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ቢያንስ ለተፈጠረው ዘር የመለኮታዊ እቅድ ፍሬ ስለሆነ ቤተሰብ ሲፈርስ እንደ ጥሩ ነገር ተደረጎ ሊቆጠር አይችልም” ብለዋል።\nየተሰረዙ ጋብቻዎች ውስጥ የሚገኙትን ልጆች እንክብካቤ\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በመቀጠል በሕጋዊ መንገድ የተሰረዙ እና እንዲከስሙ በተደረጉ ጋብቻዎች ውስጥ የተፈጠሩ ሕፃናት ችግር ላይ ትኩረት ማድረግ እንደ ሚገባቸው የገለጹ ሲሆን በተለይም በጋብቻ ውስጥ ከባለትዳሮቹ አንዱ ወገን የኑሮ መግለጫን ለመቀበል ፈቃደኛ በማይሆንበት ወቅት በእንደ እዚህ ዓይነት ትዳር ውስጥ ለተፈጠሩ ሕጻናት ጥንቃቄ ማደረግ እንደ ሚገባ አክለው ገልጸዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እ.ኤ.አ. በሰኔ ወር 2017 ዓ.ም ለካቶሊክ የቤተሰብ ማኅበራት ፌዴሬሽን ያደረጉትን ንግግር በማስታወስ ቤተሰብ የኅብረተሰብ መሠረት መሆኑን በመግለፅ ሰዎች ለቋሚ እድገታቸው አስፈላጊ የሆነውን መልካም ነገር እንዲያገኙ ለማድረግ እጅግ በጣም ተገቢው መዋቅር ሆኖ እንደሚቀጥልም አሳስበዋል። ስለሰው ልጆች ሁለንተናዊ የሆነ መልካም ነገር ስንናገር ፣ ልጆች ባሉበት በብዙ ሁኔታዎች ውስጥ ይህ እንዴት ልንወጣ እንደሚችል እራሳችንን መጠየቅ አስፈላጊ ነው” በማለት አጥብቀው ተናግረዋል።\nርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ አንድ ትዳር መሰረዙ ከታወጀ በኋላ አንዳንድ ጊዜ ውስብስብ የሆነውን ምስጢራዊ አንድነት ምንነት የጠቆሙ ሲሆን ይህ ደግሞ ለትዳር ጓደኞቹ የሰላም ምንጭ ሊሆን እንደሚችል ጠቁመዋል።\nቅዱስነታቸው አክለውም “አንድ ሰው ለምሳሌም እናታቸው በአባታቸው የተተወች እና ብዙውን ጊዜ ሌላ የጋብቻ ትስስር ለመመሥረት ፈቃደኛ ያልሆነች እናት፣ እሁድ እለት ቅዱስ ቁርባን ስትቀበል ይህንን ጉዳይ ለልጆቻቸው ማስረዳት የሚቻለው እንዴት ነው? በማለት ጥያቄ ማንሳታቸው ተገልጿል።\nይህንን በተመለከተ ቤተ ክርስቲያኒቱ በላቲን ቋንቋ አሞሪስ ላዬቲሲአ (የፍቅር ሐሴት) በተሰኘው ሐዋርያዊ ማሳሰቢያ ውስጥ ጠቃሚ የሆነ ሐዋርያዊ መሣሪያ እንዳላት ጠቁመዋል ፣ ይህም ማንም ሰው በተለይም ልጆች ብቻቸውን መተው ወይም በወላጆች መካከል የጥላቻ መሣሪያ ተደርጎ መታየት እንደሌለባቸው ግልፅ ማሳያዎችን ይሰጣል ብለዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እ.አ.አ መጋቢት 19/2021 ዓ.ም “የፍቅር ሐሴት የቤተሰብ ዓመት” እንደ ሚጀምር ቅዱስነታቸው በመልእክታቸው የገለጹ ሲሆን የሮታ ሮማ ሥራ ከቤተሰብ ጋር ለሚደረገው ለዚህ የቤተክርስቲያን ጉዞ ጠቃሚ አስተዋጽኦ እንደሚያበረክት ተስፋ እንደ ሚያደረጉ አክለው ገልጸዋል።\nለልዩ ፍርድ ቤቱ የተሰጠ ማሳሰቢያ\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ለሮታ ሮማ ባለሥልጣናት ባደረጉት ንግግር አክለው እንደ ገለጹት የሰዎች አጠቃላይ በጎነት ውሳኔ ላይ በሚወስዱት አስከፊ ውጤቶች ፊት ንቁ ሆነን እንዳንቆጠር የሚጠይቅ በመሆኑ ይህንን የቤተክርስቲያን ሐዋርያዊ ጭንቀት ከመመስከር እንዳይቆጠቡ አሳስበዋል።\nቤተክርስቲያኗ እናት መሆኗን በንግግራቸው ያስገነዘቡት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እናም እንደ የፍርድ እንቅስቃሴ አስፈላጊ በሆነ አስፈላጊ ስፍራ ውስጥ የቤተክርስቲያን አገልግሎት ያላቸው እራሳቸውን ለዚህ አስቸጋሪ ግን የሚቻል የእረኝነት ስራ አድማስ እንዲከፍቱ ጥሪ ቀርቧል - ለህፃናት እንዲያስቡ፣ የቤተሰብ መበተንን እዲቃወሙ፣ የፍቺ ወይም የአዲስ የሲቪል ጥምረት ያሉ ሁኔታዎች ውስጥ ተጎጂ የሚሆኑት ሕጻናት እንደ ሆኑ ቅዱስነታቸው አክለው ገለጸዋል። ይህ እናንተ የምትመሩት ሐዋርያዊ ችሎትም ሆነ ሌሎች የቤተክርስቲያኗ ፍ / ቤቶች “ተደራሽ ሊሆኑ የሚችሉ፣ ለዘብተኛ እና ሙሉ በሙሉ ነፃ” እንዲሆኑ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ጠይቀዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በተጨማሪም የሮታ ሮማ የጋብቻ ሥነ ምግባር ጉድለት እና የጋብቻ አንድነት ውሳኔዎች ውስጥ ሕጋዊ ብቻ ሳይሆን ሐዋርያዊ የሆኑ ስሜቶችን መጠቀም እንደ ሚገባቸው የገለጹ ሲሆን የአንድ ቤተክርስቲያን ዳኛ ፍርዶች የሚነካው “ሁለቱን ጥንዶች ብቻ ሳይሆን በልጆችም ሕይወት ላይ ያተኮሩ ብርሃኖች እና ጥላዎችን ያቀፈውን ትውስታን ችላ ማለት አይገባችሁም” በማለት መንፈስ ቅዱስ እንዲረዳችሁ መጸለይ እንድትቀጥሉ አደራ አላለሁኝ ብለዋል። ባለሥልጣኖቹ “የልጆችን መልካምነት ፣ ሰላም ወይም በተቃራኒው በመለያየት ፊት የደስታ እጦታቸውን” ማስታወስ ይኖርባቸዋል ብለዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አክለውም “እያንዳንዱን ትኩረት እና እንክብካቤ ለቤተሰብ እና ለክርስቲያናዊ ጋብቻ ከመስጠት ልንታክት አይገባንም ብለዋል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ መልእክታቸውን ከማጠናቀቃቸው እና ለፍርድ ቤቱ ሥራ ያላቸውን አድናቆት ከመግለጻቸው በፊት የሮታ ሮማ የበላይ ጠባቂ የሆኑት አቡነ ፒዮ ቪንቶ በቅርቡ የሰማኒያ ዓመት ልደታቸውን ሲያከብሩ የሥራ ኃላፊነታቸውን እንደ ሚለቁ ያስታወቁት ቅዱስነታቸው ለብዙ አመታት ለእዚህ ፍርድቤት ላበረከቱት አስተዋጾ ልዩ ምስጋናቸውን አቅርበዋል።\n29 January 2021, 19:17


POV Black Stillettos in your Face - 01. Key PornTube 02. Xvideos HQ 03. Red Tube Free 04. Xhamster Video 05. Beeg Today 06. HQ Xhamster 07. DR Tuber Free 08. Xnxx HQ 09. PornUnlim 10. Tube Daily 11. HQ Red Tube 12. Key Sex Tube 13. HD XNXX 14. Keez Movies Free 15. 4Tube Free 16. Empflix Free\nKey PornTube Xvideos HQ Red Tube Free Xhamster Video Beeg Today HQ Xhamster DR Tuber Free Xnxx HQ PornUnlim Tube Daily HQ Red Tube Key Sex Tube HD XNXX Keez Movies Free 4Tube Free Empflix Free Amateur Porn Tube Drtuber HQ Xvideos HQ Drtuber Free Tnaflix Free HD Drtuber Tube Daily HQ XXX Key Sex Tube Cliphunter Free TubeWolf Free HQ Drtuber Sun Porno Today Spankwire Free HD x XNXX Porn Tube HQ HQ Beeg Alphaporno Free HQ Xhamster Xnxx HD Amateur Porn HQ x XNXX Tube 8 Today You Jizz Today Red Tube Today Fuck MiMiMi HD XXX Xvideos Tube Wolf Today HQ Porn Hub YouJizz Free Drtuber Today Shufuni Free Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub POV Black Stillettos in your Face\namazonas strapon 2


የስራ ያሰብክበት | ስራዎች & USAHello ከ የሙያ ሀብቶች | USAHello\nብዙ ምክንያቶች ሰዎች አንድ ሥራ ለመተው ከወሰኑ መሆኑን አሉ. የስራ መልቀቅ እንደሚችሉ ይወቁ. የእርስዎን ሥራዬን ማቆም እና እንዴት ጥሩ ስሜት ለመውጣት ጊዜ ምን ማለት ይወቁ.\nአንድ ሥራ, ያሰብክበት ደግሞ ይባላል ከወጣች ወይም ትተው ሥራ. ጥሩ መንገዶች እና ስራ ለመውጣት መጥፎ መንገዶች አሉ. እርስዎ ማቆም ከወሰኑ ጊዜ, በትክክለኛው መንገድ ላይ አለቃህ መንገር አስፈላጊ ነው. እርስዎ ኩባንያው ለቀው ድረስ ምርጥ መሞከር መቀጠል አለበት. እነሱ ወደፊት ይረዳችኋል ስለዚህ ባልደረቦች ጋር እርምጃ እንዴት ያቅዱ.\nየእርስዎ ሥራዬን ማቆም በፊት\nአዲስ ሥራ አገኘ ምክንያቱም እናንተ ትተው ከሆነ, መሆን 100 አዲሱን ስራ መጀመር ይችላሉ እርግጠኛ በመቶ! እርግጠኛ ቅናሽ ደብዳቤ ገብተዋል ያረጋግጡ አንተ የድሮ ሥራ መልቀቅ በፊት. አንዳንድ ጊዜ, ኩባንያዎች ቅናሽ በተመለከተ ያላቸውን አስተሳሰብ መቀየር ይችላሉ. ነገር ግን አንድ ውል የተፈረመበት እና ከሆነ የመጀመሪያ ቀን አላቸው, ይህም ለአለቃዎ ወደ ለመናገር ጊዜ ነው.\nበእርስዎ ሥራ በማቆም ጊዜ ማድረግ ስድስት መልካም ነገሮች ናቸው.\n1. በትክክለኛው መንገድ ላይ የእርስዎን አስተዳዳሪ ይንገሩ\nሌሎች ሰዎች እርስዎ መስማት የሚችሉበት የግል ስፍራ ወደ እናንተ ንግግር የእርስዎን አሰሪ ወይም አስተዳዳሪ ጠይቅ.\nአንዳንድ አስተዳዳሪዎች በጣም ስራ ላይ ናቸው እና ማሟላት አይችልም. ይህ ጉዳይ ከሆነ, ከዚያም በኢሜይል ጋር እስከማቆም, ደብዳቤ በ, ወይም አንድ የስልክ ጥሪ ጋር ተቀባይነት ናቸው.\nእርስዎ ኩባንያው ላይ ጊዜ ያስደስተኝ ነበር አለቃህ ለመናገር ይፈልጉ ይሆናል. ይህ እውነት አይደለም ከሆነ, እናንተ የተማራችሁትን ነገር አድናቆት ማለት ይችላሉ.\nአንተ ትተው ለምን እንደሆነ አብራራ ነገር ግን የግል ዝርዝሮችን መስጠት አይደለም. ለምሳሌ, ምናልባት ተጨማሪ የሚከፍለው ሌላ ሥራ ለማግኘት እየወጡ ነው. አንተ ብቻ ሌላ ቦታ አግኝተዋል ማለት እንችላለን.\nእርስዎ የማይመች እንዲሆን ማንኛውም ጥያቄዎች ማንኛውንም መረጃ ማጋራት ወይም መልስ የላቸውም. ሁልጊዜ ማለት ይችላሉ, “እኔም መልስ አይደለም ይመርጣሉ.”\nአትሥራ የእርስዎ አስተዳዳሪ በፊት ባልደረቦችህ መንገር. አለቃህ ያውቃል በቅርቡ እንደ ግን የእርስዎ ባልደረቦችህ ይነግሩናል.\n2. ቢያንስ የእርስዎን አስተዳዳሪ ይስጡ 2 ሳምንታት’ ማስታወቂያ\nየስራ ውል መስጠት ምን ያህል ማስታወቂያ ይላሉ ይሆናል. ማስታወቂያ ማለት እርስዎ በተጨባጭ ከመውጣትዎ በፊት ትተው ነው ማለት አለበት ምን ያህል ሩቅ ወደፊት. ምንም የገለጻቸው ማሳወቂያ ጊዜ ካለ, ቢያንስ የእርስዎን አስተዳዳሪ መንገር 2 ወደፊት ጊዜ ሳምንታት. እርስዎ የሚተካ ዘንድ በቅድሚያ ማስታወቂያ ትዕይንቶች ትኩረት መስጠት እና ሰዓት ይፈቅዳል.\nአንዳንድ ጊዜ, አዲሱ ቀጣሪ በቶሎ ለመጀመር እርስዎ ሊያስፈልግህ ይችላል. ተሟልተው አለበለዚያ ይላል በስተቀር, እርስዎ የአሁኑ አለቃ ወደ እንጠይቃለን እና በፍጥነት መውጣት አለብን ለምን እንደሆነ ማስረዳት ይችላል. የእርስዎን አዲስ ሥራ ለመጀመር በኋላ ለተወሰነ እየተኩት ያለውን ሰው መልስ ጥያቄዎች ሊያቀርብ ይችላል.\nአንዳንድ ጊዜ የእርስዎን አስተዳዳሪ ረዘም እንዲቆዩ ልንጠይቅህ እንችላለን. እርስዎ ወይም በስተቀር ይፈልጋሉ በስተቀር ተሟልተው ያለብዎት ይላል አዎ ማለት የለብዎትም.\n3. አንድ የሥራ መልቀቂያ ደብዳቤ ይጻፉ\nአንድ የሥራ መልቀቂያ ደብዳቤ አንተ ትተው እንደሆነ ይገልጻል. አብዛኞቹ ቀጣሪዎች የእርስዎን ሥራ ማቆም ጊዜ አንዱን መቀበል እፈልጋለሁ. ይህ ኮምፒውተር ታትሞ የተፈረመ ከሆነ የተሻለ ነው. አንድ አታሚ ከሌለዎት, እናንተ ደግሞ ልክ በወረቀት ላይ መጻፍ ይችላሉ. እዚህ ላይ ነው ናሙና መልቀቂያ ደብዳቤ እርስዎ መጠቀም ይችላሉ.\n4. መጨረሻ ድረስ ምርጥ ይሞክሩ\nይህም ጥሩ እንድምታ መተው አስፈላጊ ነው. በጊዜ ውስጥ መጥተው ቀጥል መጀመሪያ ለቀው አይደለም. እስክትወጡም ድረስ ጠንክሮ መሥራት ይቀጥሉ. ማድረግ ነገሮች ካለቁብህ, እነሱን ሊረዳህ ይችላል ከሆነ ባልደረቦችህ ይጠይቁ.\nየእርስዎን ሥራ ላይ ይወስዳሉ ሰው ለማሰልጠን ሊያስፈልጋቸው ይችላል. ከእነሱ ጋር ሁሉ ለሌሎች የተቻለህን አድርግ. የእርስዎ ኩባንያ ቀላል ለውጥ ያደርጋል.\n5. የእርስዎን ባልደረቦችህ እናመሰግናለን\nእርስዎ በቅርብ ጋር ሰርቷል ሰዎች ሁሉ ደህና እርግጠኛ ማለት ይሁኑ. ጥሩ የስራ ባልደረቦች በመሆን እነርሱን እናመሰግናለን. ለወደፊቱ አንድ ሥራ እየፈለጉ ከሆነ, አንተ አንድ ለመስጠት እነሱን መጠየቅ ይችላሉ የባለሙያ ማጣቀሻ. ማጣቀሻ ሊሆን የሚችል ቀጣሪ በደግነት እናንተ መናገር ይሆናል ሰዎች ናቸው. ማድረግም ትችላለህ የስራ ባልደረቦች መጠየቅ እርስዎ LinkedIn ላይ አንድ ምክር ለመጻፍ.\n6. የድሮ ባልደረቦችህ ጋር መነጋገር ይቀጥሉ\nየእርስዎን የድሮ ሥራ ይቀራል በኋላ, እርስዎ መልዕክት አሁንም ይችላሉ, ጥሪ, ወይም የስራ ባልደረባዎችን ይጎብኙ. እርስዎ በአቅራቢያ ከሆነ, አንተ ሠላም ለማለት በማድረግ ማቆም ይችላሉ. አንተ ሩቅ ከሆነ, እርስዎ አለቃዎን ወይም ከተወዳጅ ባልደረቦችህ ኢሜይል መላክ ይችላሉ. በሕይወትህ ወይም አዲስ ሥራ ስለ እነርሱ ዜና ይስጡ. እውቂያ ውስጥ መቆየትም እርስዎ ኩባንያ ላይ ጊዜ አድናቆት ያሳያል.\nእናንተ በደንብ መያዝ አይችልም ነበር ምክንያቱም ምናልባት አንተ ኩባንያ ይቀራል. እንደዚያ ከሆነ, ይህን ማድረግ አያስፈልግዎትም.\nየእርስዎ ሥራዬን ማቆም ጊዜ ነገሮች ማድረግ አይደለም\nነገር ደግሞ አለ; እናንተ አለበት አይደለም የእርስዎ ሥራዬን ማቆም ጊዜ ማድረግ!\nአንተ ቀጥሎ የሚያደርጉትን ነገር በጉራ አይናገሩም\nከቤተሰብህ ጋር የበለጠ ጊዜ ለማሳለፍ ደስተኛ ሊሆን ይችላል. እርስዎ ሌላ ቦታ እየወሰዱ ነው; ምክንያቱም ምናልባት አንተ ደስተኛ ነህ. አሁንም, የእርስዎ ባልደረቦችህ ወደ በጉራ አይደለም. እነሱ ያላቸውን ሁኔታ ጋር ደስተኛ ላይሆን ይችላል ይህ ስሜታቸውን የሚጎዳ ይሆናል.\nየአሁኑ ሥራ ላይ አሉታዊ አትሁን\nእርስዎ የ ሥራ ወይም ባልደረቦች ጋር ደስተኛ አልነበሩም ሊሆን ነው. የድሮ ሥራ ወይም አዲስ ሥራ ላይ ሰዎች ከእነርሱ ስለ ደግነት የጎደለው አትበል. አንተ ደስተኛ ካልሆኑ, ከጓደኞችህ ወይም ቤተሰብ ውስጥ ሚስጥረኛ.\nየእርስዎ የመስሪያ ቦታ ዝርክርክ መውጣት የለብህም\nአድርግ የግል ነገሮች ቤት ለመውሰድ እርግጠኛ. የስራ የተወሰደ ሁሉ ተመለስ. አንድ የመስሪያ ቦታ ነበረው ከሆነ, ቀጣዩ ሰው ነው ማጽዳት.\nስደተኞች እና ስደተኞች በደስታ ወደ አንድ ሸሚዝ ግዛ\nአዲስ መጤዎች መረዳት ይችላሉ መልዕክት ይላኩ. ውስጥ ይገኛሉ ሸሚዞች 8 ቋንቋዎች. "እንኳን ደህና መጣህ. ይህ የቤትዎን ነው, በጣም."\nአሁን አንድ ሸሚዝ ይግዙ!


ለዩኒቨርሲቲው እና ለአካባቢዉ ማህበረሰብ የክረምት ትምህርት ፕሮግራም የነፃ ትምህርት ዕድል ፈላጊዎች በሙሉ\nዩኒቨርሲቲያችን በ2010 በተከታታይ፤ በርቀትና በክረምት ትምህርት ፕሮግራሞች ለዩኒቨርሲቲው እና ለአካባቢው ማህበረሰብ የነፃ ትምህርት እድል ለመስጠት ጥቅምት 22 ቀን 2006 ዓ.ም ባፀደቀው ደንብና መመሪያ መሰረት የተዘጋጀዉን መስፈርት አሟልተዉ በመወዳደር ለሚመረጡ ብቁ ተወዳዳሪዎች የመጀመሪያና የሁለተኛ ዲግሪ ፕሮግራሞች የነፃ ትምህርት እድል እየሠጠ መሆኑ ይታወቃል፡፡\nበዚህም መሠረት እያንዳንዱ አመልካች (ተወዳደሪ) ከዚህ ማስታወቂያ ጋር ተያይዞ የተዘረዘሩትን የነፃ ትምህርት ዕድል መወዳደሪያ መስፈርቶችን ማሟላታችሁን በማረጋገጥ፤ አስፈላጊ የትምህርት የሥራና ተያያዥ ኦሪጅናል መረጃዎች እና የማይመለሱ ኮፒዎችን በመያዝ በተከታታይና ርቀት ትምህርት ዳይሬክቶሬት ጽ/ቤት በግንባር በመቅረብ ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት እለት አንስቶ እስከ ሚያዝያ 30 ቀን 2010 ዓ.ም ድረስ ብቻ በማመልከት መወዳደር የምትችሉ መሆኑን እየገለጽን ከነዚህ ቀናት ዉጭ ማንኛዉንም ጥያቄዎች የማንቀበል መሆናችን እንገልጻለን፡፡\nሀ. ለመጀመሪያ ዲግሪ የሚሰጥ የነጻ ትምህርት ዕድል መስፈርቶች\nሁለት ዓመትና ከዚያ በላይ ዩኒቨርሲቲውን ያገለገለ/ያገለገለች፤\nሕጋዊ የሆነ የጋብቻ ሰነድ የሚያቀርብ/የምታቀርብ፤(ለትዳር ባልደረባ ለሚጠይቁ)\nየሥራ አፈፃፀም ግምገማ ውጤት የሚያቀርብ/የምታቀርብ፤\nባለፉት ሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ በዩኒቨርሲቲው የዲሲፕሊን ኮሚቴ የዲሲፕሊን እርምጃ ያልተወሰደበት/ያልተወሰደባት፤\nበዩኒቨርሲቲው ነጻ የትምህርት ዕድል ተጠቅሞ የማያውቅ/የማታውቅ እና\nነጻ የትምህርት ዕድል ተጠቃሚው/ተጠቃሚዋ የትዳር ባልደረባ ትምህርቱን/ቷን እስኪጨርስ/እስክትጨርስ ድረስ ነጻ የትምህርት ዕድሉን ያስገኘ/ች የትደር ባልደረባ ዩኒቨርሲቲውን ያለማቋረጥ ለማገልገል ህጋዊ የውል ስምምነት መፈረም፡፡\nማሳሰቢያ፡ በሚያመለክቱት የትምህርት መስክና ፕሮግራም የትምህርት መስኩ መኖሩንና መግቢያ መስፈርቶቹን ማሟላታችሁን መረጋገጥ ግዴታ አለባችሁ፡፡ የአካባቢዉ ማህበረሰብ አመልካቾች ከቀበሌ፤ ከወረዳና ከዞን መስተዳደር የድጋፍ ደብዳቤና መረጃዎች መያያዝ ያስፈልጋል፡፡\nለ. ለድህረ-ምረቃ (ሁለተኛ ዲግሪ) የሚሰጥ የነፃ ትምህርት ዕድል መስፈርቶች\nአራት ዓመትና ከዚያ በላይ ዩኒቨርሲቲውን ያገለገለ/ያገለገለችና ቋሚ ሠራተኛ የሆነ/ች፤\nየነጻ ትምህርት ዕድል የተጠየቀበት የትምህርት መስክ ለዩኒቨርሲቲው በተለይ ደግሞ ለትምህርት/ለሥራ ክፍሉ የሚያበረክተው አስተዋጽኦ ለመኖሩ አሳማኝ መረጃ የሚያቀርብ/የምታቀርብ፤\nበማንኛውም የትምህርት መስክ ሁለተኛ (ማስተርስ) ዲግሪ የሌለው/ላት፤\nየነፃ ትምህርቱን ተምሮ/ራ ከጨረሰ/ች በኋላ ዩኒቨርሲቲውን ቢያንስ ለአራት ዓመት ለማገልገል ከዩኒቨርሲቲው ጋር ሕጋዊ ስምምነት ለመፈጸም ፈቃደኛ የሆነ/ች፡፡\nማሳሰቢያ፡ በሚያመለክቱት የትምህርት መስክና መደበኛ ያልሆኑ የድህረምረቃ ፕሮግራም የትምህርት መስኩ መኖሩን፤ መግቢያ መስፈርቶቹን ማሟላታችሁንና የመግቢያ ፈተና ማለፍችሁን መረጋገጥ ግዴታ አለባችሁ፡፡ የአካባቢዉ ማህበረሰብ አመልካቾች ከቀበሌ፤ ከወረዳና ከዞን መስተዳደር የድጋፍ ደብዳቤና መረጃዎች መያያዝ ያስፈልጋል፡፡\nBy in ANNOUNCEMENTS on April 23, 2018


"በኢትዮጵያዊነቴ ሁሌም እኮራለሁ..." ኦባንግ ሜቶ | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News\n“ኢትዮጵያዊያን ወገኖቼን እና እትዮጵያዬን በፍጹም ልቤ እወዳለሁ።ኢትዮጵያዊያን ወገኖቼ ሆይ:- እርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ፣አንዱ ለሌላው አክብሮት ፣ ዋጋ እንዲሰጥ እና ሰብአዊነትን እንዲያሳይ እጠይቃለሁ።ይህ ማለት ደግሞ በኢትዮጵያ ስለሚኖሩ ለዘመናት ለተረሱ እና አናሳ ለሆኑ ወገኖች ሁልጊዜ በግልጽ የመቆም አላማው ማለት ነው።\nእኔ እሰተዳደጌ እና በእግዚአብሔር ፍቃድ መፈጠሬ ፣የእርሱን ህይወት የማግኘት ጽኑ የግል እምነቴ ፣የቱንም ያህል ባጠፋ ፍቅሩ ሳይለየኝ፣ስብራቴን፣ቁስሌን በሙሉ የሚጠግንልኝ፣ለጥፋት የሚመጣብኝ ክፉ ኃይልን ወደ ነጻነት የሚለውጥልኝ፣ሀሰተኛ ከሳሾቼን በሙሉ እንዳሸንፍ እረድቶኛል። ኢትዮጵያዊ እና አፍሪካዊ ሰው መሆኔ ያኮራኛል።\nየቱንም ያህል እንኳን በብሔር ተኮር ፌደራሊዝም እና ዙሪያ ገባው ብሔር ተኮር በፖለቲካ ውስጥ ብኖርም እራሴን ኩሩ ኢትዮጵያዊ አድርጌ ስጠራ ትልቅ ክብር ይሰማኛል። መሰዋት በመክፈል የራሴ የሆነ አገር እንዲኖረኝ እና ኢትዮጵያዊ ተብዬ እንድጠራ የሚያስችለኝ መብትን እንዳግኝ ላበቁኝ ውድ ኢትዮጵያዊያን አባቶቼ እና እናቶቼ ዘለአለማዊ ክብር ይገባቸዋል።\nኢትዮጵያ ለዘላላም ትኑር…!!!”\n(የሰብአዊ መብት ተሟጋቹ፣የትብብር እንቅስቃሴ ለአዲሲቷ ኢትዮጵያ ዋና ዳይሬክተር አቶ ኦባንግ ሜቶ በማህበራዊ ገጻቸው ላይ ካሰፈሩት በከፊል የተወሰደ)\n/ታምሩ ገዳ/ህብር ራዲዮ/\nተጨማሪ ያንብቡ: ታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ የመጀመሪያ ዙር ሙሌት ተጠናቅቋል\nWhat a great individual!!!! I am always proud of you and appreciate what you do to help fellow Ethiopians subjugated by their own government and ethnofascists.


ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ | በማንኛውም ቦታ አጫውት | ነጻ £ 5 ያግኙ! |\nመኖሪያ ቤት » ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ | በማንኛውም ቦታ አጫውት | ነጻ £ 5 ያግኙ!\nተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ Play Blackjack ከቦታ ወደ ቦታ ላይ ሳለ\nምርጥ ተንቀሳቃሽ Blackjack የቁማር የእርስዎ ዘመናዊ ስልኮች ላይ አሁን ነው! አጫውት & እውነተኛ በጥሬ ገንዘብ ያግኙ!\nማንኛውም ጠቅ በማድረግ ነጻ እንኳን ደህና ጉርሻ ጋር አሁን አጫውት ወደ ስልክ ካዚኖ ከፍተኛ የምርት ስሞች ከዚህ በታች የተዘረዘረ.\nበሺዎች የሚቆጠሩ እውነተኛ ገንዘብ ሞባይል BLACKJACK ነጻ ጉርሻ ተጫዋቾች በየቀኑ በተደጋጋሚ እነዚህን ስልክ የቁማር ምርቶች ይጎብኙ, እንዲሁ የቅርብ ጊዜ ቅናሾች ማንበብ ላይ መቀጠል!!\nየመስመር ላይ Blackjack ተጨማሪ አዲሶቹ ያገኛል!\nበመጫወት ላይ መስመር Blackjack ይበልጥ የተሻለ እና ይበልጥ አሳታፊ የ ጋር ይሄዳል ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ. ይህ Blackjack ሞባይል ነጻ ጉርሻ ጋር, አሁን ከማንኛውም ቦታ ሆነው በተግባር የመስመር ላይ Blackjack መጫወት ይችላሉ. እርስዎ የሚፈልጉትን ሁሉ የተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ ለመጫወት ማድረግ, የተንቀሳቃሽ ስልክ ወይም ጡባዊ ስልክ ነው, ተመሳሳይ የ software ይደግፋል.\nየመስመር ላይ Blackjack አሁን የትም ቦታ መጫወት የሚችለው\nተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ በ iPhone ወይም ተመሳሳይ ስልኮች ላይ መጫወት ይችላል, በገበያ በዛሬው ውስጥ የሚገኙ iPads ወይም ሌሎች በርካታ ጽላቶች. አፕል ወይም በ Android, ይህ ነጻ ሞባይል Blackjack ጉርሻ በማንኛውም ማሽን ላይ መጫወት ይችላል. ባሻገር ታላቅ Blackjack ስትራቴጂ መሪዎች ከ, Blackjack እና Blackjack ካርድ ቆጠራ ላይ ማሸነፍ እንደሚቻል, የመስመር ላይ ካሲኖ ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ ጋር ይፈጽማሉ ይሆናል, ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ነፃ የሞባይል Blackjack, መስመር ላይ ነጻ የእንኳን ደህና ጉርሻ እና ብዙ ተጨማሪ Blackjack.\nየመስመር ላይ Blackjack መካከል ማራኪ ገጽታዎች\nየሞባይል Blackjack ነጻ ጉርሻ ተጫዋቹ የተለያዩ አስገራሚ የማስተዋወቂያ ቅናሾች ተጋላጭ ያስችለዋል, እንዲሁም Blackjack አድናቂ ማበረታታት, በንቃት መስመር በጨዋታው ውስጥ ለመሳተፍ. የነጻ ጉርሻ ቅንብሮች ሌሎች ካሲኖ ድር ጣቢያዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው, መደበኛ ድር ጣቢያዎች ላይ እንደተመለከትነው እንደ ሆነ በተግባር ተመሳሳይ ተቋማት ይሰጣል. በዚህ መንገድ ነጻ ጉርሻ ብቻ የመስመር ላይ Blackjack መጫወት ደስ ስለሚለኝ ወደ አክሎ. የሞባይል Blackjack ነጻ ጉርሻ, ተጫዋቾቹ በቀላሉ ተንቀሳቃሽ ወይም ጽላቶች ላይ ያጫውቱ ያስችልዎታል. የሚቀርቡት ናቸው ችካሎች ደግሞ ታላቅ ናቸው. ማራኪ ስለታም ናቸው ግራፊክስ እና ፍካት መዝናኛዎች ይገልጸዋል አሉ.\nከፍተኛ የቁማር አግኝ የምርት ስሞች መባ ምርጥ Blackjack ነጻ ጉርሻ!!\nየ ተጫዋቾች የተፈለገውን ውጤት ለመጫወት እና ለማሳካት መቀጠል ትችላለህ ላይ ያለው ፍጥነት ታላቅ ነው;, ቅንብር በእውነተኛው ዓለም ውስጥ እንደተመለከትነው እንደ ምናባዊ ከባቢ አየር ጋር ተመሳሳይ ነው.\nየመስመር ላይ Blackjack ውድድሮች Play\nየሞባይል Blackjack ነጻ ጉርሻ ደግሞ የመስመር ላይ Blackjack ተጫዋች ያበረታታል, ብዙ የመስመር ላይ ውድድሮች ላይ እንዲሳተፉ. እነዚህ ውድድሮችን ሁሉም ተጫዋቾች ክፍት ናቸው, ምኞቶቻቸው. የደንበኛ ድጋፍ እና እገዛ መድረኮች ደግሞ በንቃት ይገኛሉ, የተንቀሳቃሽ ስልክ Blackjack ነጻ ጉርሻ ጋር.\nበጉዞ ላይ የመስመር ላይ Blackjack\nየተንቀሳቃሽ ስልክ Blackjack ነጻ ጉርሻ, ብቻ ጨዋታው የሚደግፍ ተንቀሳቃሽ መግብር ያስፈልገዋል. አንዱ መግብር ላይ የኢንተርኔት ተቋማት ይገባል. ይህም ሁሉንም ነገሮች ይገናኙ, ድር ጣቢያ ላይ ግባና በየትኛውም ቦታ ላይ ሆነው መጫወት ይጀምራል. የሞባይል Blackjack ነጻ ጉርሻ የት እንዳሉ ምንም እንዲጫወቱ ያስችልዎታል, በምትጓዝበት እንደሆነ ወይም የበዓል ላይ, ወይም በቀላሉ በአሁኑ ጊዜ ኮምፒውተር ላይ መዳረሻ የለዎትም, የተንቀሳቃሽ ስልክ Blackjack ነጻ ጉርሻ አትቆጭም. ይህ አስተማማኝ ነው, ደህንነቱ የተጠበቀ እና አዝናኝ. በጣም ሱስ ነው, አንድ ልምድ ያለው ተጫዋች ለመሆን ከሆነ በተለይ ደግሞ.


ዜማ – የደብረ ገሊላ ቅዱስ ዐማኑኤል ካቴድራል\nእግዚአብሔርም የክብር መታሰቢያ ሊያቆምለት ወዷልና ከኤዶም ገነት ሦስት አዕዋፍን ልኮ በሰው አንደበት እንዲያናግሩት አደረጋቸው፡፡ እነርሱም ካናገሩት በኋላ ወደ ኢየሩሳሌም ሰማያዊት አወጡትና በዚያም የሃያ አራቱን ካህናተ ሰማይ (ሱራፌል) ማኅሌት ተማረ፡፡ ወደ ምድርም ተመልሶ በአክሱም ጽዮን በሦስት ሰዓት ገብቶ በታላቅ ቃል፡ ‹‹ሃሌ ሉያ ለአብ ሃሌ ሉያ ለወልድ ሃሌሉያ ለመንፈስ ቅዱስ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሰማየ ሣረረ ወበዳግም አርአዮ ለሙሴ ዘከመ ይገብር ግብራ ለደብተራ፤ ለአብ ምስጋና ይገባል፤ ለወልድ ምስጋና ይገባል፤ ለመንፈስ ቅዱስ ምስጋና ይገባል፡፡የጽዮን ደገኛዋ ሰማይን ፈጠረ፡፡ ዳግመኛም እንዴት መሥራት እንዳለበት የድንኳንን አሠራር ለሙሴ አሳየው፤ አስተማረው፤›› እያለ በዜማ እግዚአብሔርን አመሰገነ፡፡ የቅዱስ ያሬድን ድምፅ የሰሙ ዅሉ ጳጳሳቱና ነገሥታቱ ሳይቀሩ ካህናቱም ምእመናኑም ወደ እርሱ ተሰብስበው ሲሰሙት ዋሉ፡፡ ይህንንም ምስጋና ‹አርያም› ብሎ ሰየመው፤ ይኸውም በዜማ ትምህርት ቤት ከቃል ትምህርቶች አንደኛው ኾኖ በቤተ ክርስቲያን በመሰጠት ላይ ይገኛል፡፡\nመጽሐፈ ስንክሳር ቅዱስ ያሬድን፡- ‹አምሳሊሆሙ ለሱራፌል፤ የሱራፌል አምሳላቸው› ይለዋል፡፡ ከመላእክት ወገን የኾኑት ሱራፌል እግዚአብሔርን ‹‹ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ›› እያሉ በመንበሩ ፊት ቆመው እንደሚያመሰግኑ ዅሉ ቅዱስ ያሬድም ‹‹ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ›› እያለ በመላእክት ቋንቋ እግዚአብሔርን አመስገኗልና፤ ደግሞም የተማረው ከእነርሱ ነውና ‹የሱራፌል አምሳላቸው› ተባለ፡፡እርሱም፡- ‹‹ሃሌ ሉያ ዋይ ዜማ ዘሰማዕኩ በሰማይ እመላእክት ግናይ እንዘ ይብሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር መልዐ ሰማያተ ወምድረ\nቅድሳተ ስብሓቲከ፤ ምስጋና ለእግዚአብሔር ይኹን! ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር፤ የምስጋናህ ስፋት ሰማይና ምድርን መላ፤›› እያሉ ሲያመሰግኑ ከመላእክት የሰማሁት ምስጋና ምንኛ ድንቅ ነው? በማለት ዜማውን የተማረው ከመላእክት መኾኑን በድርሰቱ መስክሯል (ኢሳ.፮፥፫)፡፡\nከዚያም ቅዱስ ያሬድ በአክሱም ጽዮን ቤተ መቅደስ በታቦተ ጽዮን ፊት ቆሞ፡– ‹‹ቅድስት ወብፅዕት ስብሕት ወቡርክት ክብርት ወልዕልት አንቀጸ ብርሃን መዐርገ ሕይወት …፤ … ፈጽሞ የከበርሽናየተመሰገንሽ፣ ከፍ ከፍም ያልሽ፣ የብርሃን መውጫ የሕይወት ማዕረግ የኾንሽ …›› እያለ አንቀጸ ብርሃን የተሰኘውን የእመቤታችንን ምስጋና እስከ መጨረሻው ድረስ ደረሰ፡፡ ይህንን ጸሎት ሲያደርስም አንድ ክንድ ያህል ከመሬት ከፍ ብሎ ይታይ ነበር፡፡ ከዚህ በኋላ ወደ ሰሜን አገር ሔዶ (ሰሜን ተራሮች አካባቢ) በጾም በጸሎት ተወስኖ ሥጋውን እጅግ እያደከመ ኖሮ ገድሉን በዚያው ፈጸመ፡፡ እግዚአብሔርም ስሙን ለሚጠራ፣ መታሰቢያውን ለሚያደርግ ቃል ኪዳን ሰጠው፤ ከዚያም በሰላም ዐረፈ፡፡\nየሰንበት ት/ቤቱ መዝሙራት\nTotal Visits: 6,834


ሥራዎን ለማደራጀት 3 መተግበሪያዎች | ቤዝያ\nማሪያ vazquez | 13/10/2021 10:00 | ሥራ አስፈፃሚ ሴት\nእርስዎ ከቤት ውጭ ቢሰሩ የቴሌቭዥን ሥራ እንደሠሩ ሥራዎን ለማደራጀት ዛሬ የምናቀርባቸውን ማመልከቻዎች በማወቅዎ እንደሚያደንቁዎት እርግጠኛ ነን። እና ያ ነው በየቀኑ የሚይዙን ብዙ ሥራዎች አሉ እና እኛ ለማድረግ ሁል ጊዜ ትክክለኛ መሣሪያ የለንም።\nዕለታዊ ሥራዎችን ማደራጀት ፣ ፕሮጀክቶችን ማስተዳደር እና ሥራን ከሌሎች የሥራ ባልደረቦችዎ ጋር በማጋራት ሥራን ማሰራጨት ለትግበራዎች ስራዎን ለማደራጀት ዛሬ ከእርስዎ ጋር የምንነጋገረው። ለበለጠ ምቾት በሞባይልዎ ፣ በኮምፒተርዎ እና በአይፓድዎ ላይም ሊጭኗቸው ይችላሉ። እነሱን ያግኙ!\nቶዶይስት ሀ የተግባር አስተዳደር መሣሪያ የትም ቦታ ቢሆኑም ወይም የትኛውም መሣሪያ ቢጠቀሙ በዝርዝሩ ውስጥ ለማስቀመጥ ሁሉንም ተግባራት ከራስዎ ውስጥ በማውጣት የእርስዎን ግልጽነት እና የአእምሮ ሰላም እንዲመልስ በሚረዳዎት ቀላል ንድፍ።\nይህ ተግባሮችዎን እና እንቅስቃሴዎችዎን ለማደራጀት ማለቂያ የሌላቸው መሳሪያዎችን የሚሰጥዎት በጣም የተሟላ የቀን መቁጠሪያ ፣ የተግባር ዝርዝር እና የማስታወሻ መተግበሪያ ነው። በፕሮጀክቶች ሊመድቧቸው ይችላሉ ፣ መሰየሚያዎች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ደረጃዎች ፣ እንዲሁም ተደጋጋሚ ተግባራት ከሆኑ የጊዜ ገደብ ወይም ወቅታዊነት መመደብ። ስለዚህ ሁል ጊዜ ማድረግ ያለብዎትን ሁሉ ግልፅ ሀሳብ ይኖርዎታል እና በጣም አስፈላጊዎቹን ተግባራት በጭራሽ አያጡም።\nበዚህ መተግበሪያ እርስዎም የሥራ ዘዴዎን ማቃለል ይችላሉ ከእርስዎ ፋይሎች ፣ ኢሜል እና የቀን መቁጠሪያ ጋር በማገናኘት ላይ. ይህ መተግበሪያ እርስዎ እንዲከፋፈሉ እና ለሌሎች የቡድን አባላት ተግባሮችን እንዲሰጡ በመፍቀድ ትልልቅ ፕሮጄክቶችን እንዲያስተዳድሩ ይረዳዎታል። በጋራ ፕሮጀክቶች ውስጥ የዕለት ተዕለት ሥራዎን ይከፋፍሉ እና ያሸንፉ!\nአብዛኛዎቹ እነዚህ ባህሪዎች በነጻ ይገኛሉ ፣ ግን አንዳንድ ሌሎች ጠቃሚዎችን ማግኘት ይችላሉ። ለአንድ መለያ በደንበኝነት መመዝገብ ፕሮ (€ 3 / ወር) ወይም ንግድ ለቡድኖች (€ 5 / በወር)። እነዚህ ከብጁ ማጣሪያዎች እስከ የፕሮጀክት አብነቶች እና የምርታማነት ስታቲስቲክስ ፣ ከሌሎች ገጽታዎች መካከል ያቀርቡልዎታል።\nአስተዋይ እና ምቹ ፣ Evernote ተግባሮችዎን ለማስተዳደር እና ለማደራጀት ይረዳዎታል። በዚህ መሣሪያ አማካኝነት የራስዎ የሚደረጉ ዝርዝሮችን መፍጠር ፣ የቀን መቁጠሪያ ላይ ቀጠሮዎችን ማቀድ ፣ ቡድኖችን ማሰባሰብ እና በተለያዩ ቅርፀቶች ሀሳቦችን መያዝ እና በካሜራ በኩል ሰነዶችዎን ዲጂታል ያድርጉ ከሞባይል ስልክዎ\nመተግበሪያውን መጠቀም ለእርስዎ የበለጠ ምቹ ለማድረግ ፣ ይችላሉ በተለያዩ መሣሪያዎችዎ ላይ ተመሳሳዩን የ Evernote መለያ ያገናኙ: ተንቀሳቃሽ ፣ ኮምፒተር እና ጡባዊ። በዚህ መንገድ ሁል ጊዜ አስፈላጊ መረጃን በእጅዎ ጫፎች ላይ ያቆያሉ -ማስታወሻዎችዎ በሁሉም መሣሪያዎችዎ ላይ በራስ -ሰር ይመሳሰላሉ። በነገራችን ላይ ጽሑፎችን ፣ ምስሎችን ፣ ኦዲዮን ፣ ቅኝቶችን ፣ ፒዲኤፍ ፋይሎችን እና ሰነዶችን ማከል የሚችሉበት ማስታወሻዎች።\nበማስታወሻዎችዎ ውስጥ ተግባሮችን ይፍጠሩ እና ይመድቡ ቀነ -ገደቦች ፣ ማሳሰቢያዎች እና አስታዋሾች ምንም ነገር እንዳያመልጥዎ እና ምርታማነትዎን እንዲጨምር! በነጻ ዕቅዱ ሊያደርጉት ወይም በየወሩ € 6,99 እና € 8,99 its ለግል ወይም ለቅድመ -ሙያዊ ዕቅድ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።\nትሬሎ የቴሌኮሚኒኬሽን ሥራ እንደሠራው ተገቢነትን እያገኘ ለፕሮጀክት አስተዳደር የቆየ ማመልከቻ ነው። ዝርዝሮች እና ካርዶች የድርጅት ምሰሶዎች ናቸው የዚህ ትግበራ ሰሌዳዎች የተመሰረቱበት።\nበጣም የተሻሻሉ የሥራ ፍሰቶችን ለማየት ተግባሮችን ይመድቡ ፣ ቀነ -ገደቦችን ያዘጋጁ ፣ የምርታማነትን መለኪያዎች ያረጋግጡ ፣ የቀን መቁጠሪያዎችን እና ሌሎችንም ያዘጋጁ። የ Trello ካርዶች እንደፈቀዱ ከድርጅት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ተግባሮችን ያቀናብሩ ፣ ይቆጣጠሩ እና ያጋሩ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው። የቼክ ዝርዝር ፣ ሥነ ሥርዓት ቀኖች ፣ ዓባሪዎች ፣ ውይይቶች እና ብዙ ብዙ ሥነ -ምህዳራዊ ስርዓትን ለማግኘት ማንኛውንም ካርድ ይክፈቱ።\nትሬሎ ምቹ የግል አደራጅ ቢሆንም ፣ በቡድን ሆኖ በመስራት የተሻለ ነው። የቡድንዎን እንቅስቃሴ ይከታተሉ በመስራት እና እስኪያጠናቅቁ ድረስ ካርዶች በተለያዩ አባላት መካከል እንዴት እንደሚንቀሳቀሱ ማየት መቻል በነፃ መለያዎ እንኳን ማድረግ የሚችሉት ነገር ነው። ግን ብዙ ከፈለጉ ብዙ ፕሮጄክቶችን መቆጣጠር ለሚያስፈልጋቸው እስከ 100 ሰዎች ለሆኑ ቡድኖች ተስማሚ የሆነውን ፕሪሚየም ዕቅዳቸውን መቅጠር ይችላሉ።\nእርስዎ በግል ሥራ ላይ የተሰማሩ ወይም እንደ ሥራ ፈጣሪዎች ሆነው በቢሮ ውስጥ ወይም ከቤት ውጭ ለሌላ ሰው ይሠሩ። እነዚህ መተግበሪያዎች ሥራዎን ለማደራጀት ዕለታዊዎን ማመቻቸት ይችላሉ። እና ሁሉም በጣም አስተዋይ ናቸው ፣ ይሞክሯቸው!\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ቤዝያ » የአኗኗር ዘይቤ » ሥራ አስፈፃሚ ሴት » ሥራዎን ለማደራጀት 3 መተግበሪያዎች


የብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት | ነጻ £ 5 ይያዙት | ማስገቢያ ፍራፍሬያማ £ 5 + ነፃ £ 500! የብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት | ነጻ £ 5 ይያዙት | ማስገቢያ ፍራፍሬያማ £ 5 + ነፃ £ 500!\nተንቀሳቃሽ ባለብዙ ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት ነጻ Play! – ነጻ £ 5 ይያዙት\nበ «ባለብዙ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት’ ለ በ ይገምግሙ Slotfruity.com\nአሁን ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ካዚኖ ላይ ከተንቀሳቃሽ በቀጥታ በጣም የሚወዱትን የቁማር ጨዋታዎች መጫወት ይችላሉ. አንተ ማጫወት ይችላሉ የብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት ፍርይ እያንዳንዱ አዲስ መለያ ባለቤት ወደ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ እዚህ ላይ የሚቀርቡት ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ጋር, እና ወዲያውኑ ደስታ ማየት ጀመሩ.\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ የቅርብ ጊዜ ወደ ከፍተኛ የተንቀሳቃሽ የቁማር ጨዋታዎች ይደሰቱ – አሁን መመዝገብ\nተቀበል 100% 2ኛ ግጥሚያ ጉርሻ እስከ £ 200 + ይሰብስቡ 25% ጉርሻ የሳምንት ስራ ላይ £ 50 እስከ\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ ውስጥ ይጀምሩ 2015 እና የቅርቦቹ እና ዋና የተንቀሳቃሽ የቁማር ጨዋታዎች የተለያዩ ትርጉሞች አሉት. በላይ አሉ 350 ገጽታ ማስገቢያ ጨዋታዎች የሚደርስ ቅናሽ ላይ ጨዋታዎች, ክላሲክ ፍሬ አይፈትሉምም ቦታዎች ነጻ, እና የብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት ነጻ የሚሾር ካርድ ጨዋታዎች. አንተ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ የተንቀሳቃሽ ስልክ የቁማር ጨዋታ ውስጥ የቅርብ ጊዜ ግኝቶች አንዳንድ ሊያጋጥማቸው ይችላል.\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ መጀመር በጣም ፈጣን እና ቀላል ነው. ስለተቀላቀሉ የተሰጠ £ 5 ምንም የተቀማጭ ጉርሻ ያለው ገፅታ, ሊቋቋመው ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ጋር ነጻ የብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት በመጫወት ላይ ያደርገዋል. አንተ ጊብራልታር ቁማር ኮሚሽነር እና ንግሊዝ ቁማር ኮሚሽን በ ደንብ ዕዳ ዋስትና ክፍያ እርግጠኞች መሆን ይችላሉ.\nማስተዋወቂያዎች እንዲሁም ቅናሾች\nየብዝሃ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት የእርስዎን የጨዋታ ተሞክሮ ላይ ይበልጥ አዝናኝ ለማከል ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ ብዙ አስደሳች ቅናሾች የሉም, ሌሎች ጨዋታዎች መካከል.\nአዲስ መለያ በመክፈት ማንኛውም ሰው £ 5 ምንም ተቀማጭ ጉርሻ\nያግኙ 200% የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብ እስከ £ 50 ለ WHAT\nያግኙ 100% በሁለተኛው ተቀማጭ ገንዘብ እስከ £ 200 ለ WHAT\nያግኙ 50% የሶስተኛ ተቀማጭ ገንዘብ እስከ £ 250 ለ WHAT\n10% ማክሰኞ ላይ Cashback\n25% ሁሉም አዲስ እና ነባር ተጫዋቾች ሐሙስ ከሰኞ እስከ አሁን የተደረጉ ተቀማጭ ላይ ተጨማሪ ጉርሻ.\nባለብዙ-ተጫዋች የቀጥታ ሩሌት ነፃ\nሩሌት ታዋቂ የቁማር ጨዋታ መስመር ላይ የተንቀሳቃሽ ስልክ የሚያጫውቱ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ መጫወት ነው; የትም ቦታ ተወዳጅ የቁማር ጨዋታ እንዲገኝ; ላለመጥቀስ ላለመጥራት, ይበልጥ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ አዝናኝ ምንም ተቀማጭ ነጻ ጉርሻ እና ነጻ ሩሌት የሚሾር ጋር.\nባለብዙ-ተጫዋች በቀጥታ ሩሌት ነጻ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ በጣም ቀላል እና አዝናኝ ነው. ይህ ደግሞ ብዙ ገንዘብ ማሸነፍ ይችላሉ.\nየ ኳስ አንድ የተወሰነ ቁጥር ላይ ወደ ምድር የሚችል ውርርድ ቦታ ከሆነ, እርስዎ ማሸነፍ ትችላለህ 35 አንዳንድ ጊዜ የእርስዎን ዉርርድ.\nበእናንተ ላይ አንድ ውርርድ ቦታ ከሆነ 2 ቁጥሮች, እና ኳስ አንድም ላይ እንደወደቀና, እርስዎ ማሸነፍ ትችላለህ 17 አንዳንድ ጊዜ የእርስዎን ዉርርድ.\nቁማር ደግሞ ይልቅ የተወሰኑ ቁጥሮች አንድ ክልል ላይ መቀመጥ ይችላል. የ የዕድል በዚህ ጉዳይ ላይ ያነሰ ይሆናል; ነገር ግን የማሸነፍ እድል ከፍተኛ ነው.\nተጫዋቾች ያህል ድጋፍ\nየወሰኑ የደንበኛ ድጋፍ የብዝሃ-ተጫዋች በቀጥታ ሩሌት የሞባይል የቁማር ድር ጣቢያ ላይ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ወይም ሌላ ማንኛውም ነገር ነጻ እናንተ በተመለከተ ሊኖረው ይችላል ማንኛውም ጥያቄ ጋር ለመርዳት ዝግጁ ነው. እኛ መካከል ከሰኞ እስከ አርብ በስልክ መገናኘት ይቻላል 9 ወደ ነኝ 12 እኩል ሌሊት. ኢ-ሜል ለእኛ መድረስ እና ጥያቄን መልስ መጠበቅ እንችላለን.\nክፍያዎች እና Withdrawals\nባለብዙ-ተጫዋች በቀጥታ ሩሌት ነጻ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ደግሞ እውነተኛ ገንዘብ ለማግኘት እውነተኛ ገንዘብ ጋር መጫወት ይቻላል. ምንም ተጨማሪ ወጪ ከእነዚህ ዘዴዎች መካከል ማንኛውም በመጠቀም ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ላይ መለያዎ ውስጥ ገንዘብ ተቀማጭ ማድረግ ይችላሉ:\nSkrill እንደ eWallet አቅራቢዎች\nUkash እንደ ቫውቸር የተመሰረተ የክፍያ አቅራቢዎች\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ ተንቀሳቃሽ የቁማር ደግሞ በስልክ ክሬዲት በ ተቀማጭ ገንዘብ ይቀበላል, ይህም ብቻ ተቀማጭ ለማጠናቀቅ አንድ ኤስ ኤም ኤስ ያስፈልገዋል. ይህ የሞባይል ተቀማጭ የቁማር ባህሪ ተጫዋቾች በጣም አመቺ ነው.\nየቀጥታ ሩሌት የመሣሪያ ተኳሃኝነት\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ, አንድ ፈጠራ የሞባይል የጨዋታ የቁማር መሆን, የ Android ከ iPhones እና ጡባዊ የሚደርስ የተንቀሳቃሽ መሳሪያዎች ሁሉንም አይነት ይደግፋል. በተጨማሪም ባህላዊ ዴስክቶፖች እና ላፕቶፖች ጋር ተኳሃኝ ነው. አንተ በእውነት ብዝሃ-ተጫዋች በቀጥታ ሩሌት ነጻ ምንም ተቀማጭ የጉርሻ በማንኛውም ጊዜ መጫወት ይችላሉ, በማንኛውም ቦታ.\nተንቀሳቃሽ የቀጥታ ሩሌት በማጫወት ላይ ይጀምሩ\nማስገቢያ ላይ ተንቀሳቃሽ የብዝሃ-ተጫዋች በቀጥታ ሩሌት ነጻ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ በማጫወት ፍራፍሬያማ አስተማማኝ ነው, አስተማማኝ እና ቀላል. አዲስ ተጫዋቾች የተሰጠው ወዲያውኑ እውነተኛ ገንዘብ በመጠቀም አትጨነቅ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ጋር በነጻ መጀመር ይችላሉ. በርካታ የመስመር ላይ ካሲኖ ነጻ የማስተዋወቂያ ቅናሾች ጋር, እውነተኛ ገንዘብ ጋር መጫወት በአንድ ጊዜ ይበልጥ አጓጊ እና ፍሬ የሚያስገኝ ያገኛል.\nልክ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ጋር አንድ ፈጣን ምዝገባ እርስዎ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ለማግኘት እና የተንቀሳቃሽ ስልክ መስመር ሩሌት ላይ ተጀምሯል ያገኛሉ.\nየቁማር ጨዋታዎች የቀጥታ ስርጭት | አጫውት 50% £ 250 ወደ ጉርሻ አዛምድ ወደላይ\nነጻ ሩሌት መስመር ላይ | £ 250 ወደ ጉርሻ አዛምድ ወደላይ ያግኙ


የብሪታንያ ቱሪስቶች በሕንድ | ለዩናይትድ ኪንግደም ዜጎች የቪዛ መረጃ\nለእንግሊዝ ዜጎች እና ለህንድ ስታትስቲክስ የቪዛ መስፈርቶች\nየብሪታንያ ፓስፖርት ወደ 31 ሀገሮች የመጓዝ ነፃነት አለው ፡፡ ሕንድ የብሪታንያ ዜጎች የኤሌክትሮኒክ ቪዛ መገልገያ ትሰጣለች ፡፡ የብሪታንያ ዜጎች ለቱሪዝም እስከ 180 ቀናት ፣ እና ለንግድ ጉብኝት 90 ቀናት ፣ እና በሕንድ ሜዲካል ቪዛ 60 ቀናት ውስጥ መቆየት ይችላሉ ፡፡\nየህንድ ደረጃ በቱሪዝም እና በቱሪዝም መጠኖች\nህንድ ከሁሉም አገሮች የመጡ ጎብኝዎችን ይስባል ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 2001 ጀምሮ የህንድ የቱሪዝም ደረጃ በዓለም 51 ኛ ደረጃ ላይ በነበረበት ጊዜ ፣ የህንድ ዓለም አቀፍ ደረጃ በዓለም 25 ኛ ደረጃ ላይ ደርሷል ፡፡ ወደ ህንድ የገቡ ቱሪስቶች እ.ኤ.አ. በ 2.5 ከ 2001 ሚሊዮን ወደ 19 በ 2019 ሚሊዮን አድገዋል ፡፡ ህንድ ከቱሪስት የምታገኘው ገቢ በተመሳሳይ ጊዜ ከ 3.8 ቢሊዮን ዶላር ወደ 28 ቢሊዮን ዶላር አድጓል ፡፡ እነዚህ ገቢዎች ከ ነበሩ የህንድ ቱሪስት ቪዛ, የህንድ ንግድ ቪዛ, የህንድ ሜዲካል ቪዛ ጎብኝዎች.\nየህንድ ቪዛ ያዥዎች የሚደርሱበት አውሮፕላን ማረፊያ\nወደ ሕንድ ተጓ Traች ከብዙዎች ሊመጡ ይችላሉ ህንድ eVisa አየር ማረፊያ እና የባህር ወደቦች ምንም እንኳን የሚከተለው በጣም ሥራ የበዛባቸው ናቸው።\nየኒው ዴልሂ የኢንዲራ ጋንዲ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ በድምሩ 29 በመቶውን ይይዛል ፣ የሙምባይ አውሮፕላን ማረፊያ እስከ ህንድ ቪዛ ጎብኝዎች መጠን 15.5% ይደርሳል ፡፡ የህንድ ቪዛ ጎብኝዎች የሚመጡባቸው አስሩ ምርጥ አውሮፕላን ማረፊያዎች ዴልሂ ፣ ሙምባይ ፣ ሀይዳስpurር ፣ ቼኒ ፣ ባንጋሎር ፣ ኮልካ ፣ ሃይዴባባድ ፣ ዳሎሚም ፣ ኮችቺን እና ጌዴድ ባቡር ይገኙበታል ፡፡\nበዓመት ስንት የብሪታንያ ዜጎች ወደ ሕንድ ይመጣሉ\n1,029,256 ሚሊዮን ብሪቲሽ ቱሪስት እ.ኤ.አ. ወደ ህንድ የመጣው እ.ኤ.አ. በ 2019 እ.ኤ.አ. 369,408 የብሪታንያ ቱሪስቶች አቅም አጡ የህንድ eVisa (የህንድ የመስመር ላይ ቪዛ) እ.ኤ.አ. በ 2019 (እ.ኤ.አ.) ከፊታቸው የኤሌክትሮኒክስ ቪዛ ለህንድ (ህንድ ቪዛ ኦንላይን) ከፍተኛ ተጠቃሚዎች ያደርጋቸዋል የተባበሩት መንግስታት ዜጎች.


What is the difference between racism and tribalism? - Mereja Forum\nWhat is the difference between racism and tribalism?\nPost by Tiago » 10 Sep 2019, 03:07\nThey operate in the same way, in so far as both racial and tribal groupings will want to reserve the best things in society — such as political positions, for themselves, and actively intervene to ensure that other groups are kept at bay, without consideration of merit, qualifications or fairness. They must as such discriminate against people considered as 'the other'\nRe: What is the difference between racism and tribalism?\nPost by Ethoash » 10 Sep 2019, 07:46\nboth racism and tribalism have place in human history that r as old as human itself.. that is survival mechanism... for sure Amhara will not like it if 10 million oromo settled in Gonder and refused to speak Amharic and try to convert the Amhara in to oromo speaker u will not like ... that is ur survival as tribe\ni also notice black people r the worst racist then the white.. look what is happening in South Africa , look black on black killing ... the point is how we mange our racism and tribalism make us a better person .. for example even long long time ago in Ethiopia we dont mind mixed marriage that keep us modern and help us develop our nation. then the America and the other took this at great value and look how America progress because of immigration (other race)\neven the Arab develop because they tolerated the immigration of million of India to work in their constriction sector.. we Ethiopian see yourself tolerant more the Arab but look what we did to the billion dollar investment we call them land grab and we kick them out ... look what we do to Al Amoudi ... everyone is racist that u can take it to bank.. the point is how u mange it make u modern society... if not you stay in poverty..\nጨው ለራስ ብለህ ጣፍጥ።\nለራሳችን ብለህ ነው ታጋሽ የምንሆነው። እድገት ከፈለግን። ግን ዘረኝነት እና ጎሰኝነትን አጠፋለሁ የሚል ስው ቂል ነው። ውይ እራሱ ዘረኛ ጎስኛ ነው ሌሎቹ እንቢ ሲሉት ነው ዘርኛ የሚላቸው። ባህላቹሁን ላጥፋ ልረማመድባቹሁ ሲላቸው እንቢ ሲሉት ተመልከቱ እነዚህን ዘርኞችና ጎሴኞች ብሎ ስማቸውን የሚያጠፋ\nPost by Selam/ » 10 Sep 2019, 09:07\nየትህነግ rat - What a mofo hypocrite? You bash and insult Amharas and Eritreans 24/7 and yet you point fingers on to others. That itself in fact is a prove you’re inherently a hateful whoore! KIFU!\nግን ዘረኝነት እና ጎሰኝነትን አጠፋለሁ የሚል ስው ቂል ነው። ውይ እራሱ ዘረኛ ጎስኛ ነው ሌሎቹ እንቢ ሲሉት ነው ዘርኛ የሚላቸው። ባህላቹሁን ላጥፋ ልረማመድባቹሁ ሲላቸው እንቢ ሲሉት ተመልከቱ እነዚህን ዘርኞችና ጎሴኞች ብሎ ስማቸውን የሚያጠፋ\nPost by Ethoash » 10 Sep 2019, 13:45\ni am trying to help oromo change themselves.. so if Amhara or u stay the same it doesnt matter to me...or to oromo as long as they change happened with in Oromo self\nPost by Degnet » 10 Sep 2019, 13:50\n10 Sep 2019, 03:07\nPost by Selam/ » 10 Sep 2019, 18:11\nWow! የትህነግ rat is “trying to help Oromos change themselves...” Did they ask for it? qqqqqqq, this is the best joke I’ve ever heard. Dumbass, Oromo kicked and changed your criminal as$ for ever. How on earth can a dead adgi help living and breathing human beings? Even a hungry hyena wouldn’t touch you because you’re rotten top to bottom. May be your own hyenas will finish you. Gim le gim...KIFU!\nPost by Ethoash » 11 Sep 2019, 00:54\nThen, Selam why r u talking to dead adgi? ምነው ለቅቕህ እንዴ፦ ውይ ወንድሜን\nPost by Selam/ » 11 Sep 2019, 07:41\nየትህነግ rat-turned-Oromo advocate: Good that you admitted you are a dead adgi. That distinguishes you from the rest of TPLF thugs. I still have to remind you though that you’re indeed a disgusting rotten adgi so you don’t fall back to your old habits to infect sane people. KIFU!\nPost by Ethoash » 11 Sep 2019, 08:16\nwhy always talk about me..\nbuda Amhara ሀገር ሀገር ማለት አለብን ዘረኛና ጎሰኛ መሆን የለብንም ይለናል ። በጎስኛ ቋንቋ እያወራ።\nአማርኛ ይምን ቋንቋ ሆነና ነው የአማራ ቋንቋ ነው ታድያ በጎሳ ቋንቋ እያወራ ሌሎቹን በጎሳቸው አትናገሩ ይላቸዋል። ታድያ በምን ቋንቋ ይናገሩ። አራዳው በአማርኛ ሊላቸው ነው ። ይህ ማለት ቋንቋቸው የግዕዝን ፅዋ ቀማሽ ሊሆን ነው ማለት ነው።\nየኢትዬዽያ የሚባል ቋንቋ ቢኖር ኖሮ በዛ ብንጠቀም አማሮች በዛ ቋንቋ እየወሩ ዘርና ጎሳን ቢወቅሱ አንድ ነገር ነበር ። ግን በራሳቸው የጎሳ ቋንቋ እያወሩ ልሽወዱን አይችሉም።\nደደብ ስለሆንክ የኢትዬዽያ ቋንቋ የለንም ትል ይሆናል ነበረን ግዕዝ ይባላል ። አማሮች ናቸው የገደሉት። አማሮችን ተመልከታቸው በየሄዱበት ቋንቋ ማጥፋት ነው ስራቸው። አዲስባን፤ እቃቂን ፣አዳማን፤ ስበታን የመሳስሉትን ቦታ ስታይ በአማርኛ ተውጠዋል ኦሮሞውም ኦሮምኛውን ረስቶት አማርኛን ወርሶዋል ። ትንሽ ግዜ አማሮች ቢስጣቸው ነበር ጠቅላላ ቋንቋውን ያጠፉት ነበር ግን በእግዛብሔር ፍቃድ አልቻሉም\nታድያ አንድ ቋንቋ ብንናገር ምን ጥፋት አለው ይባላል፤\nመልሴ ይህ ነው ቋንቋ ሲጠፋ ብዙ ነገር ከቋንቋ ጋራ ይጠፋል ባህልና ስልጣኔ አብሮ ይጠፋል\nለምሳሌ ኦሮሞዎች ጎድፈቻ የሚባል ባህል አላቸው። ኦሮሞውች አዲስአበባ ውስጥ እንኮን ልጅ የተቸገርች ውይም የተቸገርን ቤታቸው ውስደው ያሳድጋሉ። እንግዲህ ይህ ባህል በአማራው የለም፤\nሌላው ደግሞ የኦሮሞው ጉማ ባህል ይህ ማለት ሰው ከገደልክ በይቅርታ ካሳ ከፍለህ የምትታረቅበት መንገድ ነው።\nበአማራው ደግሞ ደም መላሽ ተብለህ የአባት ህን ገዳይ ተገድላለህ ። የሞች ልጅ ደግሞ አንተን ይገድላል ። የአንተ ልጅ ደግሞ ገዳይን ይገድላል\nይህ እንግዲህ የዲሞክራሱ ባህላቸውን ትተን ነው።\nዶርዜዎች ከስማኒያ በላይ የባህል ምግብ አላቸው። ትግሬው ደግሞ ከአምስት የማይበልጥ።።።። ታድያ ቋንቋን ስታተፋ ይህንን ሁሉ እውቀት ነው የምታጠፋው። ረሳ የመዳኒት ቅጠሎችን እውቀት ። እያንዳንዱ ማህበረተስብ ቢጠና ታላቅ እውቀት አለው ለሐገር የሚጠቅም ። ዝም ብሎ የአማሮችን ንጉሶች ታሪክ ከመድገም ልክ እንደ ቡራኬ እነዚህ እብረተስቦች ቢጠኑ ታላቅ አብት ነው።\nበመጨረሻም በዚህ እውቀት ልተውህ ። ጋምቤላ ውስጥ ይሁን ውይ ጉሙዝ ውስጥ ብቻ ደቡብ ውስጥ አብታቸው በከብት ብዛት ይለካል ። ታድያ ከብቱን አርደው መብላት አይፈልጉም ታድያ ኬት ሊያመጡ ነው ፖሮቲን። ዘዴው ቀላል ነው የከብት ደም መጠጣት ልክ ቁርጥ ስጋ እንደመብላት ነው። ከብቱ ሳይገደል ውይ ሳይታረድ ደጋግሞ የደም ውጤት መስጠት ይቻላል ይህ ማለት አለም ሊለምደው የሚገባ ታላቅ እወቀት ነው። ከብቶች ታላቅ የአካባቢ ጉዳት እያደረሱ ነው ይባላል ታድያ ደማቸውን አሽጎ ልክ እንደ ላም ወተት ቢሽጥ አንደ ከብት ባቻ ስንቱን ስው ትቀልብ ነበር።\nግን ቡዳ አማራ ይህንን ባህል ያንቋሽሻል። እስቲ አንድ ዶሮ ባቻ ቢኖረኝ እሷንም አረጄ ከምባላት እንቁላሏ ለብዙ ግዜ መብላት አይሻልም ወይ። እንቁላሏንም ካስታቀፍኳት ትራባልኛለች ። ታድያ ይህንን ነው የምለው።።። ቋንቋን አደራ\nPost by Selam/ » 11 Sep 2019, 08:22\nየትህነግ rat-turned-Oromo advocate: I talk about you because you’re inherently KIFU! If Satan speaks, would you listen to what he says? I would rather stone him to death. SOB!\nPost by Ethoash » 11 Sep 2019, 08:47\npls admit you cant read Amhric .. otherwise you would not only answer for English part.. you idiot go to google and translate it ... and u will get some idea what i am trying to say.. anyhow u r funny guy.\nPost by Selam/ » 11 Sep 2019, 12:43\nየትህነግ rat - Now you’re pushing me to learn Amharic, the heavenly language of TPLF’s arch enemy. I really despise orbit-less people like yourself. When I poke you on woyane’s crime, you hide your criminal head under Oromos. When I ridicule your horrible high school English, you accuse me of not reading Amharic and categorize me as Eritrean. When I write in Amharic, you link me to Menilik & Haile Selassie.\nYou’re a retarded mthfker [email protected] who has nothing of your own to talk about and hence jump all over the place as a filthy whoore. I tell you, I would whip your koshasha bottom with poison ivy if I ever see you. Worada, KIFU!\nPost by Tiago » 11 Sep 2019, 14:00\nEthoash, In USA the official language is English ,does this mean other languages are looked down or banned? Why are you so keen on accusing Amaras as if they stop you speaking in Tigrigna ,affan Oromo, etc? Amharic is nothing but a means of communication among the different tribes in Ethiopia.I bet you do not oppose the use of Tigrigna as official language in Ethiopia with the same fervent.\nDo not let your unfounded fear and hate (tribalism) cloud the reality and the usefulness of the Amharic language.\nPost by simbe11 » 11 Sep 2019, 15:58\nAccording to some they both have the same meaning but they only work selectively.\nWhen a Tigrayan Paris Tigray he is racist\nWhen an Oromo praise Oromo he is racist\nWhen Amharas praise Amhara they are good people\nWhen Eritreans do so that’s okay\nAnd ask Horus\nWhen Gurages do it, it is good for the whole of Ethiopia\nPost by Degnet » 11 Sep 2019, 16:00\nYesewyewn tsehuf anatamemew mehur yetfa new ende? Ande neger eweku Tigre hulu wede enersu yehedal.\nPost by Horus » 12 Sep 2019, 00:19\nየዘርኝነት ዴፊኒሽን ላልገባቸው በታዬ ቦጋለ እና በእዝቅኤል ጋቢሳ መካለል ያለው ነው። ጉራጌ በዘሩ አንድ ሰው ኢትዮጵያን የማይወድ ሰው ወልዶ አያቅም ። ጉራጌ ግን በራሱ ኩሩ የሆነ ጎሳ ነው። ለጉራጌ ጉራጌነትና ኢትዮጵያዊነት አንድ እና አንድ ነገሮች ናቸው። ለእኔ ኢትዮጵያ ማለት ጉራጌ፣ ጉራጌ ማለት ኢትዮጵያ ነው። ያ ነው ልዩነቱ። አንተ እንዲህ ብትሆን ይህ ውይይት አይኖርም ነበር።


ቅዱስ አባታችን፥ እንደ አባ ማዞላሪ የጠፉትን የምትፈልግና ድኾችን የምታፈቅር ቤተ ክርስቲያን እንሁን - የቫቲካን ሬድዮ\nቅዱስ አባታችን፥ እንደ አባ ማዞላሪ የጠፉትን የምትፈልግና ድኾችን የምታፈቅር ቤተ ክርስቲያን እንሁን - REUTERS\nቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ሎምባርዲያ ክፍለ ሃገር ማንቶቫ አውራጃ በምትገኘው በከተማ ቦዞሎ የሚገኘውን የአባ ፕሪሞ ማዞላሪ የመቃብር ሥፍራ መንፈሳዊ ንግደት ፈጽመው ጸሎት ማሳረቸው የገለጡት የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ አለሳንድሮ ጂሶቲ አያይዘው፥ የክረሞና ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ አንቶኒዮ ናፖሊዮኒ በዚህ አጋጣሚም እ.ኤ.አ. መስከረም 18 ቀን 2017 ዓ.ም. ቤተ ክርስቲያን ለአባ ማዞላሪ ብፁዕና ለማወጅ የሚያስችለው ቤተ ክርስቲያናዊ ሂደት መጀመሩንም ማሳወቃቸው ጠቁመው፡ ቅዱስ አባታችን በዚህ በአባ ማዞላሪ አጽም ባረፈበት ሥፍራ ተገኝተው የግል መንፈሳዊ ንግደት ፈጽመዋል፡ ሆኖም የግል ያሉት መሆኑ ቀርቶ ባንድ ወቅት አባ ማዞላሪ፥ ለቅዱስ ጴጥሮስ ተከታይ ፍቅሩ አለኝ በማለት የተናገሩት ቃል እንደ መንፈሳዊ መርሕ ያነገቡ ብዙ የአባ ማዞላሪ ወዳጆች ምእመናንና ወጣቶች መገኘታቸው ገልጠው፥ በዚህ አጋጣሚም ቅዱስነታቸው በለገሱት ቃለ ምዕዳን፡ አባ ማዞላሪን የኖሩት ሕይወት የክርስትናን ሕይወት በሚገባ ለማይኖሩ ሁሉ እንቅፋት ነበር፡ ይኽም ክርስቲያን ነን ባዮች በተግባር ግን ክርስቲያን ያልሆነ ሕይወት ይኖር ለበሩት ሁሉ እንቅፋት ነበር፡ ፈሪሳዊነት ያማይኖር ክህነት ለቤተ ክርስቲያን ኃይል መሆኑ አስመስክረዋል፡ አባ ማዞላሪም ይኸንን ዓይነት ክህነት በኢጣሊያ የኖሩ የቤተ ክርስቲያን ልጅ ናቸው፡ ያሉት ቅዱስ አባታችን አያይዘውም አባ ፕሪሞ ማዞላሪ የኢጣሊያ ቆሞስ በማለት ገልጠው፥ ያንን ባንድ ወቅት ጳውሎስ ስድስተኛ ይኸንን ነቢይ የሆነው የቦዞሎ ቆሞስ እግር እግሩን መከተል ምንኛ ይከብዳል ብለው ትልቅና ጥልቅ ካህን ነቢይም በማለት ገልጠዉት እንደነበርም አስታውሰው “የአባ ማዞላሪ ቃልና ስብከትና ጽሑፍ በጠቅላላ ከዚያ ከእግዚአብሔር ቃል የመነጨ ወደ ማንኛውም ተራና ልሙድ ተግባር ሳያወርዱ የቅዱሳት ሚሥጥራት አሰራራቸውና የሚያሳርጉት መስዋዕተ ቅዳሴ ወንጌላዊነት የተካነ አሳማኝ፡ ጥልቅ እምነት የሚያንጸባርቅ ይኸንን የሚከታተል ውስጡ ከመነካት አልፎ ከአሳማኝ እምነት ጋር የሚያገናኝ ነበር፡ እራሳቸውን በመለወጥ ሌሎችንና ዓለምን ለመለወጥ ጥረት ካደረጉት የቤተ ክርስቲያን ልጆች ውስጥ አንዱ ናቸው፡ የእግዚአብሔር ምሕረት ያስቀድሙ ናቸው” በማለትም እንደገለጡዋቸው አለሳንድሮ ጂሶቲ አስታወቁ።\nቤተ ክርስቲያንን ላለፈው ታርክ እስረኛ ሳትሆን ቤተ ክርስቲያንና ዓለምን ገዛ እራሱ አሳልፎ በሰጠው ፍቅር አማካኝነት ለመለወጥ ቃል ሥጋ ሆነ በእኛም መካከልም አደራ የሚለውን የትስብእቱ ቲዮሎጊያ የቁምስና ማእከል በማድረግ ሰብአዊነታችንን ዳግም ሊያጎናጽፈን የመጣው ኢየሱስ በመከተል ይኸንን አዲስ ሰብአዊነት በማስፋፋት ቁምስና የህልውናና የከተሞቻችን ጥጋ ጥግ ወደ ሆነው ክልል በማቅናት የሕዝበ እግዚአብሔር ቤት እንድትሆን የጣሩ መሆናቸው ያስረዱት ቅዱስ አባታችን አያይዘው፥ አባ ማዞላሪ የዓለማችን ዕጣ እድል በዚያ በህልውናና በከተሞቻችን ጥጋ ጥግ የጸና መሆኑ ታምነው የጠፉትን ፍለጋ የተጉ በመሆናቸውም ለራቁት ቆሞስ የሚል መጠሪያ የተሰጣቸው ከመሆኑም ባሻገር ማንም ለእግዚአብሔር ፍቅር ሩቅ እንዳልሆነ በማስተማር በድኽነት የኖሩ እንጂ ድኻ ካህን እንዳልነበሩ ገልጠዋል ያሉት የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ ጂሶቲ አያይዘው ሁሉም የአባ ማዞላሪ መንፈሳዊነት እንደ ትልቅ መንፈሳዊ ሃብት በመመልከት የእሳቸውን አብነት በመከተል ማንም ከድህነት እቅድ ውጭ እንዳልሆነና የመዳን እቅድ እግዚአብሔር ለሁሉ ሰው ዘር የሰጠው ጸጋ ነው እንዳሉ አስታወቀዋል።\nበመጨረሻም ቅዱስ አባታችን የአባ ማዞላሪ ጽሎት እርሱም ያንን የእዚአብሔር ምህረት የሚያስታውስ ማንም ለምህረቱ ብቃት ያለው ሳይሆን የእግዚአብሔር መሓሪነት ብቃት አልቦነታችን ሐጢኣተኝነታችንን ሁሉ ተሻግሮ እኛነታችንን የሚሻ መሆኑ በጥልቀት የሚያብራራውን የድህነት ጸጋ ላይ ያማከለውን ጸሎታቸውን ደግመው ለተመሳሳይ የግል መንፈሳዊ ጉብኝት ወደ የአባ ሚላኒ የመቃብር ስፍራ ወደ ሚገኝበት ባርቢያና ከተማ ከመነሳታቸው በፊት እዛው ለተገኙትን ሁሉ ሐዋርያው ቡራኬ መስጠታቸው ጂሶቲ ገልጡ።


ኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው - በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 19\n» አማርኛ » የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች » ኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው - በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 19\nኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው - በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 19\nቀራጮች ብዙውን ጊዜ እንዲሰበስቡ ከታዘዙት ቀረጥ በላይ ያለምንም ርህራሄ ሕዝቡን በማስከፈል ለራሳቸው ትርፍ ገንዘብ እያገኙ ሃብታም የሚሆኑ ሰዎች ነበሩ። ኢያሪኮ ውስጥ ዘኬዎስ የተባለ አንድ አጭር ቀራጭ ከብዙ ሕዝብ መካከል ኢየሱስን ለማየት ዛፍ ላይ ወጣ። ኢየሱስም ዘኬዎስን ከዛፍ ላይ እንዲወርድ ካለው በኋላ ወደ ዘኬዎስ ቤት አብሮ በመሄዱ ወደ ሐጥያተኛ ቤት በመሄዱ ሰዎችን ሁሉ አስደንግጧል።\nሉቃስ 19፡8 ዘኬዎስ ግን ቆሞ ጌታን፦ ጌታ ሆይ፥ ካለኝ ሁሉ እኵሌታውን ለድሆች እሰጣለሁ፤ ማንንም በሐሰት ከስሼ እንደ ሆንሁ አራት እጥፍ እመልሳለሁ አለው።\nሃብታሙ ዘኬዎስ ከገንዘቡ ግማሹን በሙሉ ለድሆች ለመስጠት ወሰነ፤ ከሰዎች አላግባብ የወሰደውን ገንዘብም በአራት እጥፍ እንደሚመልስላቸው ቃል ገባ።\nሉቃስ እዚህ ክፍል ውስጥ የሚያሳየን ኢየሱስ በአንድ ሃብታም ሰው ላይ ያመጣበትን ተጽእኖ ነው፤ ይህም ተጽእኖ ሃብታሙ እውነተኛ ለመሆንና ሃብቱን ከድሆች ጋር ወዲያ ለመካፈል እንዲፈልግ አድርጎታል። ኢየሱስን ስንገናኘው ዓይናችንን ከራሳችን ላይ አንስተን ድሆችን እንድንመለከትና እንድናስባቸው ያደርገናል።\nሉቃስ አሁን ከበድ ያለ ትምሕርት ያስተምረናል። አንድ መኮንን ለራሱ መንግሥትን ይዞ ሊመለስ ወደ ሩቅ ሃገር ሄደ። ሲሄድም ንብረቱን እንዲያስተዳድሩለት ለሰራተኞች ትቶላቸው ሄደ። ሰዎቹ ግን መኮንኑን ስለጠሉት በላያቸው እንዲነግስ አልፈለጉም። ለያንዳንዱ ሰራተኞችም አንድ ምናን ሰጥቷቸው ሄደ።\nኢየሱስ ይህንን ምሳሌ እርሱ ወደ ሰማይ ሄዶ ለእኛ ሥፍራን ስለሚያዘጋጅበት ጊዜ ነበር የተናገረው። በሄደ ጊዜ ግን እኛን ክርስቲያኖችን ለዓለም የወንጌልን እውነት እንድሰብክ አደራ ሰጥቶን ነው የሄደው፤ ይህ ዓለም ግን እውነትን የሚጠላ እና ኢየሱስ እንዲነግስ የማይፈልግ ዓለም ነው።\nሉቃስ 19፡11 እነርሱም ይህን ሲሰሙ፥ ወደ ኢየሩሳሌም መቅረቡ ስለ ሆነ የእግዚአብሔርም መንግሥት ፈጥኖ ሊገለጥ እንዳለው ስለ መሰላቸው ምሳሌ ጭምር ተናገረ።\nእነርሱ የፈለጉት ኢየሱስ ወዲያው ሮማውያን ገዢዎቻቸውን አስወግዶ በእሥራኤል ውስጥ ምድራዊ የአይሁድ መንግሥት እንዲመሰርትላቸው ነበር። በጥቂት ዓመታት ውስጥ ፖለቲካዊ መንግሥት እንዲመሰረትላቸው ፈልገዋል።\nበጌታ መገለጥ የተነሳ ብዙ ግራ መጋባት ሆኗል። ኢየሱስ ግን የያዘው እቅድ መጀመሪያ ለሰባት የቤተክርስቲያን ዘመናት ወደ ሩቅ ሃገር ሄዶ መቆየት ነው። ከዚያም በዳግም ምጻቱ ከሙታን ካስነሳንና የተዋረደው ሥጋችንን የራሱን ክቡር ሥጋ እንዲመስል ከለወጠው በኋላ ለእኛ ይገለጥልናል።\n1ኛ ዮሐንስ 2፡28 አሁንም፥ ልጆች ሆይ፥ በሚገለጥበት ጊዜ እምነት እንዲሆንልን በመምጣቱም በእርሱ ፊት እንዳናፍር በእርሱ ኑሩ።\nእርሱ ቃሉ ነው። ወደ አዲስ ኪዳን እምነት የተመለሱ ሰዎች ብቻ ናቸው የሚለወጡት። የተቀሩት የዳኑ ክርስቲያኖች ሳይወሰዱ ወደ ኋላ መቅረታቸውን ሲያዩ ተከፋፍለው በቡድን ስለተሰበሰቡበት ቤተክርስቲያናዊነት ያፍሩበታል።\n1ኛ ዮሐንስ 3፡2 ወዳጆች ሆይ፥ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን፥ ምንም እንደምንሆን ገና አልተገለጠም። ዳሩ ግን ቢገለጥ እርሱ እንዳለ እናየዋለንና እርሱን እንድንመስል እናውቃለን።\nኢየሱስ ተመልሶ ሲመጣ እውነተኛዎቹን አማኞች አዲስ አካል ያለብሳቸዋል።\nኢየሱስ ወደ ሩቅ ሃገር ስለሚሄደው መኮንን ይናገራል። ስለዚህ መኮንኑ ከመመለሱ በፊት ለረጅም ጊዜ ይቆያል ማለት ነው። ስለዚህ በጥድፊያ የሚፈጸም ነገር የለም። “ሩቅ ሃገር” የሚያመለክተው በስገብግብነት፣ በራስ ወዳድነትና በጥላቻ ከሚመሩት ምድራዊ መንግስታት የተለየ መንፈሳዊ መንግሥት በሺ ዓመቱ ዘመን እንደሚመሰረት ነው።\nክርስቲያኖች ይኖሩበት ዘንድ አዲስ ኪዳን ተሰጥቷቸዋል። በአዲስ ኪዳን ውስጥ ከተጻፈው ቃል አንዳችም እንድንቀይር አልተነገረንም፤ የተነገረን ሐዋርያት የጻፉልንን እንዳለ እንድናምነውና ኢየሱስ እስኪመለስ ድረስ አጽንተን እንድንጠብቀው ነው። ክርስቲያኖች መንፈሳዊ እውነትን እና ሰዎች የሚድኑበትን ወንጌል ለዓለም ሕዝብ ሁሉ ያካፍሉ ዘንድ እግዚአብሔር የሰጣቸው መሰረታዊ መመሪያ መጽሐፍ ቅዱስ ነው።\nየዓለም ሕዝብ ግን በመጽሐፍ ቅዱስ መገዛትን ይጠላሉ። በስተመጨረሻ የመጽሐፍ ቅዱስን የተወሰነ ክፍል የሚቀበሉ ቀሪውን ግን የማይቀበሉ ቤተክርስቲያኖች ብቅ ማለት ጀመሩ። ሰብዓዊ መብት የሚባል ሃሳብ መጣ፤ ሰዎችም ለምኞታችን እንደሚመቸን መኖር ይፈቀድልን ብለው አጥብቀው ጠየቁ። የሰውን ባሕርይ ገድበው የሚይዙ ብዙ ትዕዛዛት በሞሉበት መጽሐፍ ቅዱስ ለምን እንገዛለን ብለው ጠየቁ። ሰዎች እኛ የመጣነው ከእግዚአብሔር ሳይሆን ከእንስሳት ነው ብለው ለማረጋገጥ ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳቦችን ማዘጋጀት ጀመሩ።\nአንድ መንስኤው ያልታወቀ “ቢግ ባንግ” ወይም ታላቅ ፍንዳታ የዓለም መፈጠር መጀመሪያ ነው የሚለውን ግምታዊ ሃሳብ ያመጡት ፈጣሪ ወይም እግዚአብሔር አያስፈልግም ለማለት ነው። ሰዎች እግዚአብሔር የለም ብለው ማሰብ የጀመሩ ጊዜ በሥነ ምግባራቸው ልቅ ለመሆንና የፈለጉትን አስጸያፊ እርኩሰት ለመፈጸም ኅሊናቸው ነጻ ሆነ።\nየአረማውያን እምነቶችና ልማዶች በዘዴ ወደ ክርስትና አስተምሕሮ ውስጥ ሾልከው እንዲገቡ ተደረገ። ቤተክርስቲያን ከፖለቲካ እና ሃብት የማሳደድ ፍላጎት ጋር ተጋባች። ከመቶ በላይ የሚቆጠሩ ልዩ ልዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች የመጀመሪያው የአዲስ ኪዳን እውነት እንዲደበዝዝ አደረጉ። ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጻፈውን ማመን አስፈላጊ አይደለም ብለው ማሰብ ጀመሩ። ማቴዎስ ሰብዓ ሰገል ወደ ቤት ውስጥ ገቡ ብሎ ከጻፈ ሰዎች ግን ሲያነቡ ወደ በረት ውስጥ ገቡ ብለው ይለውጡታል። መጽሐፍ ቅዱስ የጌታን ልደት እንድናከብር አልነገረንም፤ እኛ ግን ከመጽሐፍ ቅዱስ “በላይ ስለምናውቅ” ልደቱን ከክርስትና በዓላት ሁሉ ታላቅ በዓል አድርገን እናከብረዋለን። እንዴት አይነት አስተዋዮች ነን? ለእግዚአብሔር ምን ማድረግ እንደምንፈልግ የምንነግረው እኛ ሆነናል። ከዚህም አልፈን መቼ ልናከብር እንደምንፈልግም ለእግዚአብሔር የምንነግረው እኛ ሆነናል፤ የምንፈልገውም ዲሴምበር 25 ቀን ነው።\nእግዚአብሔርም እኛ ራሳችን በመረጥነው መንገድ ስናመልከው፤ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጻፈውን እየለወጥን ራሳችንን ክርስቲያን ብለን ስንጠራ በጣም ሳይገረምብንና ሳያደንቀን አይቀርም። ኤርምያስ ምዕራፍ 10 ዛፍ ቆርጠን በወርቅና በብር እንዳናስጌጠው ይነግረናል፤ እኛ ግን ከቃሉ በላይ አውቀናል። የክሪስማስ ዛፎቻችንን የማይወዳቸው የለም።\nኤርምያስ ይህን ማድረግ የለብንም ብሎናል። ኤርምያስ ደግሞ ማን ሆኖ ነው ማድረግ የሌለብንን የሚነግረን። እኛ ዘመናዊ ሰዎች ብልሆች ነን።\nኤርምያስ 10፡2 እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፦ የአሕዛብን መንገድ አትማሩ ከሰማይ ምልክትም አትፍሩ፤ አሕዛብ ይፈሩታልና።\n(የከዋክብት ትንበያ - ኮከቦችህ የወደፊት እጣ ፈንታህን ይገልጣሉ። ብዙ ክርስቲያኖች ይህንን ያምናሉ።)\n3 የአሕዛብ ልማድ ከንቱ ነውና፤ ዛፍ ከዱር ይቈረጣል፥ በሠራተኛም እጅ በመጥረቢያ ይሠራል።\n4 በብርና በወርቅ ያስጌጡታል፥ እንዳይናወጥም በችንካርና በመዶሻ ይቸነክሩታል።\nስለዚህ ክርስቲያኖች ከመጽሐፍ ቅዱስ ርቀው ሄደዋል፤ እንደ በፊት ለመጽሐፍ ቅዱስም መገዛት ትተናል። “ነጻ” ወጥተናል።\nነገር ግን በስተመጨረሻ ኢየሱስ ሲመለስ ይጠይቀናል። ኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያንን ሲመሰርታት በሰጠን የአዲስ ኪዳን እውነትና ትምሕርት ምን እንዳደረግንበት ይጠይቀናል።\nመከሩን ፍለጋ ተመልሶ ይመጣል። በመጨረሻ የሚታጨደው ፍሬ መጀመሪያ ከተዘራው ዘር ጋር አንድ አይነት ነው፤ ማለትም በመጀመሪያ መቶ ዓመት ውስጥ አዲስ ኪዳን ከተጻፈበት እውነት ጋር ተመሳሳይ ነው።\nሉቃስ 19፡15 መንግሥትንም ይዞ በተመለሰ ጊዜ፥ ገንዘብ የሰጣቸውን እነዚህን ባሪያዎች ነግደው ምን ያህል እንዳተረፉ ያውቅ ዘንድ እንዲጠሩለት አዘዘ።\nይህ ባሪያ ብዙ ሰዎችን ወደ አዲስ ኪዳን እምነት እንዲመለሱ ረድቷል ስለዚህ በሺ ዓመት መንግስት ውስጥ ብዙ ከተሞችን ይገዛል።\nይህኛው ባሪያ ደግሞ ጥቂቶችን ወደ መጀመሪያው የሐዋርያት ትምሕርት አንዲመለሱ ረድቷል፤ ስለዚህ በጥቂቱም ቢሆን ታማኝነት ስላሳየ የመጀመሪያውን ባሪያ ያህል ባይሆንም በሺ ዓመት መንግስት ውስጥ በተወሰኑ ከተሞች ላይ ስልጣን ይሰጠዋል።\nሉቃስ 19፡20 ሌላውም መጥቶ፦ ጌታ ሆይ፥ በጨርቅ ጠቅልዬ የጠበቅኋት ምናንህ እነሆ፤\nጌታ ሆይ የእግዚአብሔርን ሚስጥር ይፈጽምና እኛን ወደ መጀመሪያዋ ቤተክርስቲያን እምነት ይመልሰን ዘንድ ለሰባተኛው የቤተክርስቲያን ዘመን መልእክተኛ እንዲሆን ነብይ ልከህ ነበር። ቤተክርስቲያኖች ግን ከመልእክቱ ጋር አልተስማሙም፤ ስለዚህ እንዳላስቀይማቸውና እኔንም እንዳይጠሉኝ ያገኘሁዋቸውን የእውነት መገለጦች በሙሉ ምሳ ሰዓት ጠረጴዛ ላይ በሚነጠፈው ጨርቅ ጠቅልዬ አስቀምጫቸዋለው። በዚህ መንገድ ቤተክርስቲያኖች የእኔን ምሳ ፈንታ እንዳይከለክሉኝ ማድረግ ችያለው፤ ደግሞም መስማት የሚፈልጉትን ነግሬያቸዋለው።\nሉቃስ 19፡21 ፈርቼሃለሁና፥ ጨካኝ ሰው ስለ ሆንህ፤ ያላኖርኸውን ትወስዳለህ ያልዘራኸውንም ታጭዳለህ አለው።\nጨካኝ ሰው። መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተጻፈው ብቻ ጸንታችሁ ኑሩ። ይህ ባሪያ ግን ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን እንደማይወዱ ገብቶታል።\nጌታ ከዘመኑ የቤተክርስቲያን ውስጥ መዝናኛ እና ዲስኮ ሙዚቃ ጋር አያመቻምችም። ጌታ ሰዎች በአንድ ስም እንዲጠመቁ ካዘዘ በኋላ በሦስት ማዕረጎች አብ፣ ወልድ፣ መንፈስ ቅዱስ ተብሎ የሚደረገውን ጥምቀት አይቀበለውም። የጌታ ሐዋርያት የእግዚአብሔር ስም ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን ነግረውናል። እኛ ግን እውነቱ ይህ መሆኑን ደፍረን ብንናገር ሐዋርያት ወዳስተማሩት ወደ አዲስ ኪዳን እውነት መመለስ የማይፈልጉት ቤተክርስቲያኖች ይጠሉናል።\nጌታ ምንም የማያመቻምች መምሕር ነው፤ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያልተጻፈውን ሥላሴ የሚል ቃል አይቀበለውም። ይህም ቤተክርስቲያኖችን ያበሳጫቸዋል። ስለዚህ ሦስተኛው ባሪያ ማንንም አላስቆጣም፤ የአዲስ ኪዳንን መሰረታዊ እውነቶችም ለማንም አልተናገረም።\nሉቃስ 19፡22 እርሱም፦ አንተ ክፉ ባሪያ፥ አፍህ በተናገረው እፈርድብሃለሁ። እኔ ያላኖርሁትን የምወስድና ያልዘራሁትን የማጭድ ጨካኝ ሰው እንደ ሆንሁ አወቅህ …\nእግዚአብሔር ጨካኝ ነው። እግዚአብሔር ለብዙ ዓመታት በአይሁድ ዘንድ የሰለጠነውን ሳውል የተባለ ታላቅ ፈሪሳዊ ወስዶ ወደ ጳውሎስ ለውጦት ታላቅ ክርስቲያንና የፈሪሳውያን ቀንደኛ ጠላት አደረገው። ዲያብሎስም ስላልቻለ አልፈልግም አልጫወትም ብሎ አኮረፈ።\nእግዚአብሔር ጨካኝ ነው። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማርቲን ሉተርን አንደኛ የቤተክርስቲያኒቱ ምሁር መነኩሴ እንዲሆን አሰለጠነችው፤ ከዚያ ግን እግዚአብሔር ከእጃቸው ወሰደውና ያሳደገችውን የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያንን ከነሥርዓቷ እንዲገዳደደራት አስናሳው።\nዲያብሎስ አሁንም ከማኩረፍ ውጭ ምንም ማድረግ አልቻለም።\nእግዚአብሔር ጨካኝ ነው። ንጉሥ ሔንሪ ስምንተኛው ሥድስት ጌዜ ሚስት ያገባ እና ሁለቱን ሚስቶቹን የገደለ ክፉ ሰው ነው። የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ሚስቱን ፈትቶ እንደገና ማግባት ከለከለችው፤ ይህም ትክክለኛ (መጽሐፍ ቅዱሳዊ) ውሳኔ ነበር። ስለዚህ ሔንሪ ሚስት እየፈታ ለማግባት እንዲችል ፈልጎ ከሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ወጣ፤ በዚያውም እንግሊዝን የፕሮቴስታንት ሃገር አደረጋት።\nይህ ክፉ ንጉሥ በንዴት የወሰደው እርምጃ እንግሊዝን ፕሮቴስታንት ሃገር በማድረግ የእግዚአብሔር ፈቃድ እንዲፈጸም ምክንያት ሆነ። ሰይጣን አሁንም አጉረመረመ።\nሒትለር አይሆዶችን ስለጠላቸውና ሊያጠፋቸው ስለፈለገ ከእነርሱ ስድስት ሚሊዮን የሚሆኑትን ገደላቸው። ይህም ለጥቂት ጊዜ ዓለም በሙሉ ለአይሁዳውያን እንዲያዝናላቸው ስላደረገ በ1947 የተባበሩት መንግሥታት ለአይሁድ ሕዝብ ፓለስታይን ውስጥ ሃገር እንዲሰጣቸው በድምጽ ብልጫ ውሳኔ አስተላለፈ። ሒትለር ያደረገው ክፋት አይሁዳውያን ሃገር እንዲያገኙ ምክንያት ሆነ። ሒትለርም ሰይጣንም በአንድነት አኮረፉ።\nስለዚህ እግዚአብሔር መልካሙንም ይሁን ክፉውን ነገር ዓላማውን ለመፈጸም ይጠቀምበታል።\nእግዚአብሔር ጨካኝ ነው። እግዚአብሔረ ሕይወታችንን በራሱ መንገድ ነው መምራት የሚፈልገው። እግዚአብሔር የእኛን አመለካከት የማዳመጥም ሆነ ከእኛ ጋር የመደራደር ፍላጎት የለውም። እግዚአብሔር ራሱ ያዘጋጀው የዘመን መጨረሻ እቅድ አለው። እኛ ደግሞ ለሃሳቡ ታዛዥ ካልሆንን በቀር አንዳችም አንጠቅመውም።\nሉቃስ 19፡22-23 ምን ነው ገንዘቤን ለለዋጮች አደራ ያልሰጠኸው? እኔም መጥቼ ከትርፉ ጋር እወስደው ነበር አለው።\nገንዘቡ ወደ ባንክ ቢገባ ኖሮ ሌላ ሰው ነግዶ ያተርፍበት ነበር። እራሱ አንዳችም ሊሰራ ዝግጁ ካልሆነ ለምን ሰዎችን ወደ መጀመሪያይቱ ቤተክርስቲያን እንዲመለሱ ለመርዳት የሚተጋ ሰውን አልደገፈም?\nእዚህ ክፍል ውስጥ ሉቃስ ሊያሳየን የፈለገው አንድ ጠንካራ የእግዚአብሔር መርህ አለ።\nዓለምም ይህንን መርህ ታውቀዋለች፡- “የማትጠቀምበትን ነገር ታጣዋለህ”።\nይህ በመንፈሳዊ ቋንቋ ምን ማለት ነው?\nየመጨረሻው ዘመን ነብይ ያመጣቸውን መገለጦች ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ወስደን እንድንመረምር ትክክል መሆናቸውን በቃሉ አስተያይተን እንድናረጋገጥ ነገረን።\nሉቃስ 19፡24 በዚያም ቆመው የነበሩትን፦ ምናኑን ውሰዱበት አሥሩ ምናን ላለውም ስጡት አላቸው።\nሉቃስ 19፡25 እርሱም፦ ጌታ ሆይ፥ አሥር ምናን አለው አሉት።\nሉቃስ 19፡26 እላችኋለሁ፥ ላለው ሁሉ ይሰጠዋል፥ ከሌለው ግን ያው ያለው ስንኳ ይወሰድበታል።\nእግዚአብሔር የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል መረዳትና መገለጥ ሰጥቷችሁ ከሆነ፤ እናንተም ለተገለጠላችሁ እውነት ምላሽ ብትሰጡና ሌሎችንም ልትረዱበት በትሞክሩ እግዚአብሔር ደግሞ ለእናንተ ተጨማሪ መገለጥ ይሰጣችኋል።\nነገር ግን እግዚአብሔር አንድ እውነት ገልጦላችሁ ምንም ባታደርጉበት እግዚአብሔር ያንን መገለጥ ይወስድባችሁና በፊት ከነበራችሁበት ስሕተት የባሰ የጠለቀ ስሕተት ውስጥ ይተዋችኋል።\nከዚያም እግዚአብሔር ምስጢሩን ለሚያስተውሉ ሰዎች ይበልጥ ተጨማሪ መረዳትን ይሰጣቸዋል።\nሉቃስ 19፡27 ነገር ግን እነዚያን በላያቸው ልነግሥ ያልወደዱትን ጠላቶቼን ወደዚህ አምጡአቸው በፊቴም እረዱአቸው።\nመጽሐፍ ቅዱስን እንደ ዋነኛ መመሪያቸው የማይቆጥሩ የዳኑ ክርስቲያኖች፤ ደግሞም ሐዋርያት በመጀመሪያዋ የቤተክርስቲያን ዘመን ወደተከተሉት እምነት የማይመለሱ የዛሬ ክርስቲያኖች ወደ ታላቁ መከራ ውስጥ ገብተው ይሞታሉ። ለምን? ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ በሕይወታቸው እንዲነግስ አይፈቅዱም።\nሉቃስ 19፡28 ይህንም ከተናገረ በኋላ፥ ወደ ኢየሩሳሌም ሲወጣ ይቀድማቸው ነበር።\nበመጀመሪያው ምጻቱ የኢየሱስ ትኩረት ለፋሲካ ወደ ኢየሩሳሌም መሄድና ለአይሁድ እንዲሁም ለአሕዛብ ሐጥያት መሞት ነበር።\nበዳግም ምጻቱ ደግሞ ኢየሱስ ትኩረቱ የአሕዛብ ቤተክርስቲያንን አስወግዶ ኢየሩሳሌም ላይ በድጋሚ ትኩረት በማድረግ አይሁዶችን ወደ ምድራቸው ወደ እሥራእል መልሶ በማስገባት በዚያ እራሱን ለእነርሱ መሲህ መሆኑን መግለጥ ነው።\nየመጨረሻው የቤተክርስቲያን ዘመን ወደ መጠናቀቂያው ሲቃረብ የዓለም ክስተቶች በሙሉ በእሥራኤል ዙርያ ያጠነጥናሉ። ከ1941 እስከ 1945 በጀርመኒ አማካኝነት ፖላንድ ውስጥ የተደረገው የሥድስት ሚሊዮን አይሁዳውያን ጭፍጨፋ ዓለም ሁሉ በደለኝነት እንዲሰማት ከማድረጉ የተነሳ የተባበሩት መንግሥታት በፓለስታይን ምድር ውስጥ ለአይሁዳውያን ሃገር ሊሰጣቸው ተገድዷል። አረቦች ይህንን ውሳኔ በመቃወም አይሁዳውያንን ከምድር ላይ ለማጥፋትና የእሥራኤልን ምድር ለራሳቸው ለመውሰድ አራት ጊዜ ጦርነት አወጁባቸው። እግዚአብሔር አይሁዳውያን በጦርነቶቹ ድል እንዲያደርጉ ረዳቸው፤ እነርሱም በወታደራዊ ኃይል የነበራቸውን ትንሽዬ ሃገር አሰፉ። ሶርያ፣ ጋዛ ውስጥ ያለው ሃማስ፣ እና ሊባኖስ ውስጥ ያለው ሂዝቦላ በእሥራኤል ላይ በመተባበር ጠንካራ ተቃዋሚዋ ሆነው ተነሱ። እግዚአብሔርም በሶርያ ውስጥ የእርስ በእርስ ጦርነት እንዲነሳ ስላደረገ ጦርነቱ እጅግ ከመክበዱ የተነሳ የሶርያ ፕሬዚዳንት አሳድ በጦርነቱ ውስጥ ይረዱት ዘንድ ሂዝቦላዎችን ለመናቸው። ስለዚህ እነዚህ ሁለት ታላላቅ የእሥራኤል ጠላቶች ለብዙ ዓመታት በአሰቃቂ ጦርነት ውስጥ ተጠምደው ቀሩ። ከዚህም የተነሳ እሥራኤል ላይ ትንኮሳ ለማድረግ ጊዜ ስላጡ እሥራኤል በሰላም ኖረች።\nዶናልድ ትራምፕ ካልተጠበቀ ቦታ ተነስቶ የ2016 የአሜሪካ ፕሪዚዳንታዊ ምርጫ አሸነፈ። ሊያሸንፍ የቻለውም በእሥራኤል ውስጥ የነበው የአሜሪካ ኤምባሲ ወደ ኢየሩሳሌም እንዲዛወር በማድረጉና ኢየሩሳሌም የእሥራኤል ዋና ከተማ ናት ብሎ እውቅና በመስጠቱ ነው።\nእሥራኤልን ልብ ብላችሁ ተመልከቱ። እሥራኤል ያለንበተን ዘመን እንድናውቅ የምትረዳን የእግዚአብሔር የግርግዳ ሰዓት ወይም ምልክት ናት።\nእግዚአብሔር ወደ አይሁዳውያን ለመመለስ ስላሰበ ቤተክርስቲያንን ወደ ሰማይ ለመንጠቅ እየተዘጋጀ ነው።\n1ኛ ቆሮንቶስ 15፡52 የኋለኛው መለከት ሲነፋ ሁላችን በድንገት በቅጽበተ ዓይን እንለወጣለን፤ መለከት ይነፋልና ሙታንም የማይበሰብሱ ሆነው ይነሣሉ እኛም እንለወጣለን።\nለ2016ቱ የአሜሪካ ፕሬዚደንታዊ ምርጫ ይደረግ የነበረው የጦፈ ፍልምያ “ትራምፕ” የተባለው ስም ለብዙ ወራት በዜና ማሰራጫዎች ላይ እንዲታይ አድርጓል። ትራምፕ ብዙ ስሕተቶችን ሰርቷል፤ በምርጫ ዘመቻዎች ውስጥ በተደረጉ ክርክሮችም ብዙ ጊዜ በሒላሪ ክሊንተን ተሸንፏል።\nግን ትራምፕ (የስሙ ትርጉም በእንግሊዝኛ መለከት ማለት ነው) በሙታን ትንሳኤ ጊዜ የሚነፋውን የእግዚአብሔር መለከት ይወክላል።\nአረቦች አጥብቀው ቢቃወሙም እንኳ ትራምፕ ኢየሩሳሌም የእሥራኤል ዋና ከተማ እንድትሆን ድጋፍ ማድረግ ይፈልጋል። ስለዚህ ወደ ሥልጣን በመውጣት እርሱ ለዚህ አይበቃብ ሲሉ ያጣጥሉት የነበሩትን ኤክስፐርቶች ጉድ አሰኝቷቸዋል። ተወዳጅዋ ሒላሪ ክሊንተን ተሸነፈች።\nይህ ለቤተክርስቲያኖች የማንቂያ ጥሪ ነው። የመጨረሻው ዘመን ምልክት ነው።\nዛሬ በምድራችን ያሉ 30,000 ዓይነት ልዩ ልዩ ቤተክርስቲያኖች ስለዳኑ ሁላቸውም እግዚአብሔር ከሌላው አብልጦ የሚወዳቸው ይመስላቸዋል፤ ነገር ግን ሁላቸውም በመጽሐፍ ቅዱስ ብቻ መመራትን እምቢ ይላሉ። ስለዚህ ከሰባቱ የቤተክርስቲያን ዘመናት ውስጥ የነበሩ ሙታን ሁሉ ሲነሱ ታላላቆቹ ቤተክርስቲያኖች ወደ ሰርጉ ሳይጋበዙ ሲቀሩ “ታናሽ መንጋ” የሆኑት ሰው የናቃቸው አማኞች ሐዋርያት ወዳስተማሩት የአዲስ ኪዳን እምነት በመመለሳቸው በሰማይ ወደተዘጋጀው የሰርግ ግብዣ ይሄዳሉ።\nሉቃስ 12፡32 አንተ ታናሽ መንጋ፥ መንግሥትን ሊሰጣችሁ የአባታችሁ በጎ ፈቃድ ነውና አትፍሩ።\nከዚያም ኢየሱስ ፈጽሞ ባልተጠበቀ መንገድ ወደ ኢየሩሳሌም መጣ።\nደቀመዛሙርቱንም ወደ አንዲት በስም ያልተጠቀሰች በሰዎችም ዘንድ ትልቅ ሥፍራ ያልተሰጣት መንደር እንዲሄዱ ነገራቸው።\nከዚያም የአህያ ውርንጭላ ይዘው እንዲመጡ አላቸው። የአህያይቱ ባለቤቶች ምንም ያወቁት ነገር የለም፤ ነገር ግን አህያይቱን እንውሰድ ሲሉዋቸው እሺ አሉ። አህያይቱም ኢየሱስን ተሸክማ ወደ ከተማ ገባች፤ ከተማይቱ ግን ለኢየሱስ መምጣት አልተዘጋጀችም ነበር።\nሕዝቡ ኢየሱስን በድንገት ሲያዩት ተደሰቱ። የሐይማኖት መሪዎች ግን ተቃወሙት።\nሉቃስ 19፡29 ደብረ ዘይትም በሚባል ተራራ አጠገብ ወዳሉት ወደ ቤተ ፋጌና ወደ ቢታንያ በቀረበ ጊዜ፥ ከደቀ መዛሙርቱ ሁለቱን ላከና፦\n37 ወደ ደብረ ዘይት ቍልቍለትም አሁን በቀረበ ጊዜ፥ ደቀ መዛሙርቱ ሁላቸው ደስ እያላቸው ተአምራትን ሁሉ ስላዩ በታላቅ ድምፅ እግዚአብሔርን ሊያመሰግኑ ጀምረው፤\nአሁንም ፈሪሳውያን ማለትም የሐይማኖት መሪዎች ናቸው ኢየሱስ ቃሉ የሚያደርገውን ሲቃወሙ የነበሩት።\nዛሬ ደግሞ የቤተክርስቲያን መሪዎች ናቸው ሰው ሰራሽ ትምሕርቶችንና የቤተክርስቲያን ወጎችን በማስተማር አማኞች መጽሐፍ ቅዱስን እንዳይከተሉ የሚያደርጉት።\nክርስትና “በቤተክርስቲያናዊነት” ተተክቷል። ሰዎች “እኔ መጽሐፍ ቅዱስ የሚለውን ሳይሆን ቤተክርስቲያኔ የምትለኝን አምናለው” ይላሉ።\nሉቃስ 19፡41 ሲቀርብም ከተማይቱን አይቶ አለቀሰላት፥\nአለማመን ኢየሱስን ያስለቅሰዋል። ኢየሱስ የሚደሰተው ሰዎች በቃሉ ሲያምኑ ብቻ ነው።\nመሲሁ መጥቷል፤ እሥራኤልም ኢየሱስ ለአንድ ሺ ዓመት በምድር ላይ በሰላም ወደሚነግሥበት ዘመን ተቃርባ ጫፍ ላይ ደርሳ ነበር። ነገር ግን አይሁድ በሐይማኖት መሪዎቻቸው ስብከት ታውረው ነበር። አይሁድ ታማኝነታቸውን ለምኩራቦቻቸው፣ ለመቅደሳቸውና ለሐይማኖት መሪዎቻቸው ሰጥተዋል። የአይሁድ መሪዎች ኢየሱስ ላይ ከፈረዱበት ሕዝቡም እነርሱን ተከትለው ይፈርዱበታል። የሰው አመራር ከንቱነቱ ይህን ይመስላል።\nበተመሳሳይ መንገድ የቤተክርስቲያን መሪዎች መጽሐፍ ቅዱስን ብቻ መከተል አለብን የሚሉ ሰዎችን ቢያወግዙ የቤተክርስቲያን አባላትም እነርሱን ተከትለው ያወግዛሉ። ልክ እንደ አይሁዳውያን የዛሬ ቤተክርስቲያኖችም መዳንን እና መልካም ሥራዎችን ቢቀበሉም እንኳ ሙሉ በሙሉ በመጽሐፍ ቅዱስ መመራትን ግን እሺ አይሉም። ነፍሳቸው ከሲኦል ቢድንም እንኳ ሥጋቸው ግን በታላቁ መከራ ውስጥ ገብቶ ሊጠፋ ተዘጋጅቷል።\nሉቃስ 19፡43 ወራት ይመጣብሻልና፥ ጠላቶችሽም ቅጥር ይቀጥሩብሻል ይከቡሻልም በየበኵሉም ያስጨንቁሻል፤\nበ70 ዓ.ም ሮማዊው ጀነራል ታይተስ ኢየሩሳሌም ላይ ዘመተባት። ሮማውያን በኢየሩሳሌም ዙርያ ታላቅ ቅጥር ሰርተው መሸጉባት፤ ከዚያም የተነሳ አንድ ሰው ሊያመልጥ አልቻለም። 1,100,000 አይሁውያን ሕጻናትና አዋቂዎች አለቁ። መቅደሱም ተቃጥሎ ወደመ። ከተማይቱ ፈራረሰች፤ ባዶዋንም ቀረች። አይሁድ ኢየሱስ በመካከላቸው የመገኘቱ ሚስጥር ምን እንደሆነ አልገባቸውም። ከሰሩት ስሕተት ሁሉ ትልቁ ስሕተታቸው እርሱን አልቀበል ማለታቸው ነበር። እርሱ በመካከላቸው ነበር ግን ማን እንደሆነ አላወቁም።\nየመጨረሻው ዘመን ነብይ የመጨረሻዋ ቤተክርስቲያና ወደ መጀመሪያይቱ ቤተክርስቲያን አዲስ ኪዳናዊ እምነት መመለስ እንደሚያስፈልጋት ይህን ሚስጥር ገልጧል። ቤተክርስቲያን ግን ያለንበት ዘመን ምን እንደሆነ እንኳ አልገነዘበችም። ስለዚህ የቆዩበትን የቤተክርስቲያን ወግ ቀጥለውበታል። እርሱ በተጻፈው ቃሉ አማካኝነት በመካከላችን መሆኑን እንኳ ልብ አላልንም።\nሉቃስ 19፡45 ወደ መቅደስም ገብቶ በእርሱ የሚሸጡትን የሚገዙትንም ያወጣ ጀመር፤\nኢየሱስ ቤተክረስቲያኖች ወደ ፊት ታላላቅ የገንዘብ መከማቻዎች እንደሚሆኑ ይህም ለክርስትና ማፈሪያ እንደሚሆን አስቀድሞ ተረድቷል። ኢየሱስ ሐይማኖትን ለሃብት ማከማቻ አድርገው የሚጠቀሙ ሰዎችን ይጠላል። አገጫቸውን የሥጋ መረቅ ውስጥ የነከሩ ወፋፍራም የሐይማኖት ቅልቦች በጣም ያስቆጡታል። ነገር ግን የወርቅ እና የብልጽግና አምልኮ የዛሬዋን የቤተክርስቲያን ዓለም አጥለቅልቋል።\nማቴዎስ 19፡23 ኢየሱስም ለደቀ መዛሙርቱ፦ እውነት እላችኋለሁ፥ ለባለጠጋ ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት ጭንቅ ነው።\nሰማይ ውስጥ ሃብታም ሰባኪዎችና ፓስተሮች አይኖሩም። ጉባኤው በሃብት በጣም በበለጠገ መጠን ወደ መንግስተ ሰማያት መግባት የዛኑ ያህል ከባድ ይሆንበታል።\nሉቃስ 19፡47 ዕለት ዕለትም በመቅደስ ያስተምር ነበር፤ ነገር ግን የካህናት አለቆችና ጻፎች የሕዝቡ ታላላቆችም ሊገድሉት ይፈልጉ ነበር፥\nተራው ሕዝብ ኢየሱስን ይወዱታል፤ መጽሐፍ ቅዱስን ለማመንም ዝግጁ ናቸው።\nየቤተክርስቲያን መሪዎች ደግሞ ዋነኛ የተጠመዱበት ሃሳብ ለመጽሐፍ ቅዱስ ታማኝ መሆንን ፈጽሞ ማጥፋት ነው።\nሰዎች ከመጀመሪያው እንዲስቱ ለማድረግ ብለው ከመቶ በላይ የተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን አዘጋጅተዋል። ሰባኪዎች በቀላሉ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስሕተቶች አሉ ለማለት ይደፍራሉ። ብዙ ቤተክርስቲያኖች ዘፍጥረት ምዕራፍ አንድ ትክክል አይደለም ብለው ለማስተማር የቢግ ባንግ ንድፈ ሃሳብን ይጠቀማሉ። ይህ ንድፈ ሃሳብ ግን የዓለማችንን 96 በመቶ የሚሸፍነውን ዳርክ ማተር እና ዳርክ ኤንጂ ምን እንደሆ አንዳች እንኳ አይገልጽም። ስለዚህ የግኡዙን ዓለም ዘጠና ስድስት በመቶ እውነታ በብዛት ቸል ብሎ የሚያልፍ ንድፈ ሃሳብ እንደመሆኑ የሚረባ ንድፈ ሃሳብ አይደለም።\nቤተክርስቲያኖች የኤቮልዩሽን ወይም የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብን ያስፋፋሉ፤ እርሱም ሰዎች የመጡት ከእንስሳት ነው የሚል ሃሳብ ነው። ከዚያ ሰው ለምን እንደ እንስሳ ይሆናል ብለው ያማርራሉ። በኤቮልዩሽን ማመናቸው አስተዋይ ያደረጋቸው ይመስላቸዋል። ነገር ግን ሰው በእግዚአብሔር መልክ እንደመፈጠሩ መጠን ሰው ከእንስሳ ነው ማለት ለእግዚአብሔር ትልቅ ስድብ ነው። አዳማ ሐጥያተ ከመስራቱ በፊት ሞት አልነበረም። ስለዚህ ሐጥያት ከመምጣቱ በፊት እንስሳት ለሚሊዮን ዓመታት ይሞቱ ነበር ማለቱ ትርጉም አይሰጥም። ሞት ለሐጥያት የመጣ ቅጣት ነው።\nበኖህ የጥፋት ውሃ የተነሳ ፎሲል ወይም ቅሪተ አካሎች ሊፈጠሩ የቻሉት ዘጠኝ ኪሎሜትር ያህል ጥልቀት ባለው ተራሮችን በሸፈነው ውሃ ክብደት ሲደፈጠጡ ነው። ዛሬ ግን አንዳችም ቅሪተ አካል ሊፈጠር አይችልም፤ ሳይንቲስቶች ላብራቶሪ ውስጥ ሊፈጥሩ ሲሞክሩ እንኳ አይፈጠርም። ለምን? ገና ወደ ቅሪተ አካልነት ከመለወጣቸው በፊት ባክቴሪያ እና ሌሎች ሕዋሳት ቀድመው ያበሰብሷቸዋል። በእድሜው ከሁሉም ጥንታዊ የሆነው ቅሪተ አካል ትራይሎባይት ነው፤ ነገር ግን ትራይሎባይት ራሱ የተገኘው በሰው የጫማ ዱካ ቅሪተ አካል ውስጥ ነው፤ ያገኘውም በ1968 ዊልያም ሜይስተር የተባለ ሰው ደልታ ዩታህ አጠገብ አሜሪካ ውስጥ ነው። ስለዚህ ቅሪተ አካሎች የሚሊዮን ዓመታት እድሜ የላቸውም።\nልክ እንደ “ክሪስማስ” እና “ዲሴምበር 25” መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በጭራሽ የማይገኙ ቢሆኑም እንኳ እንደ “ሥላሴ” “አንድ አምላክ በሦስት አካላት” እና “የሥላሴ ሁለተኛው አካል” የተባሉ ባዕድ ቃላት የቤተክርስቲያን እምነት ውስጥ ተካትተዋል። ቤተክርስቲያኖች እነዚህን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ትምሕርቶች እውነት አድርገው መቀበልን ከመላመዳቸው የተነሳ መጽሐፍ ቅዱስን ብቸኛው የእውነት መመሪያቸው አድርገው መቁጠር ትተዋል።\nበዚህ መንገድ የቤተክርስቲያን መሪዎች ሕዝቡን ከመጽሐፍ ቅዱስ ማራራቅ ተሳክቶላቸዋል። ሰብዓ ሰገል ኢየሱስን ለማየት ወደ በረት ውስጥ ገቡ ብለህ ካመንክ የቤተክርስቲያን መሪዎች በስራቸው ተሳክቶላቸዋል፤ ምክንያቱም አንተ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጻፈውን ማመን ትተሃል።


Passat 4 - català / amhàric\ncatalà » amhàric Passat 4\nHe llegit. እኔ አ-----\nHe llegit la novel•la sencera. እኔ ሙ- የ--- መ---- አ------\nentendre / comprendre መረ--\nHe entès. እኔ ተ---/ገ-----\nHe comprès tot el text. ሙሉ ፅ-- ገ----/ ሙ- ፅ--- ተ-------\nrespondre መመ--/ መ-- መ---\nHe respost. እኔ መ-----\nHe respost a totes les preguntes. ሁሉ-- ጥ---- መ-----\nHo sé – Ho sabia. ያን- አ----- – እ- ያ-- አ------\nHo escric – Ho he escrit. ያን- እ----- – እ- ያ-- ፅ-----\nHo sento – Ho he sentit. ያን- እ---- – እ- ያ-- ሰ-----\nHo agafo – Ho he agafat. ያን- እ------ –-- ያ-- ወ------\nHo porto – Ho he portat. ያን- አ----- – እ- ያ-- አ-------\nHo compro – Ho he comprat. ያን- እ----- – ያ-- እ- ገ------\nHo espero – Ho esperava. ያን- እ------ – ያ-- ጠ------\nHo explico – Ho he explicat. ያን- እ- አ----- – ያ-- እ- አ-------\nHo conec – Ho coneixia. ያን- አ----- – እ- ያ-- አ------


ኦሮሞን ባርያ አድርጎ የሸጠው ባርያ ፈንጋይ ማን ነበር? (አቻምየለህ ታምሩ) | EthioReference >\n2:08 pm - Monday September 27, 2021\nኦሮሞን ባርያ አድርጎ የሸጠው ባርያ ፈንጋይ ማን ነበር? (አቻምየለህ ታምሩ)\nኦሮሞን ባርያ አድርጎ የሸጠው ባርያ ፈንጋይ ማን ነበር?


በስዕል ፖስት ካርድ ወርቃማ ዘመን የአሜሪካ ታላላቅ ሆቴሎች\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ » በስዕል ፖስት ካርድ ወርቃማ ዘመን የአሜሪካ ታላላቅ ሆቴሎች\nሰበር የጉዞ ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • የስብሰባ ኢንዱስትሪ ዜና • ስብሰባዎች • ዜና • ቱሪዝም • የቱሪዝም ንግግር • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • አሜሪካ ሰበር ዜና • የተለያዩ ዜናዎች\nእ.ኤ.አ. የካቲት 2000 (እ.ኤ.አ.) በኒው ዮርክ በሚገኘው የሜትሮፖሊታን የሥነጥበብ ሙዚየም ውስጥ “ዎከር ኢቫንስ እና የስዕል ፖስትካርድ” ልዩ ኤግዚቢሽን ነበር ፡፡ ኢቫንስ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የፎቶግራፍ ታይታን ሲሆን የተበላሹ እርሻዎችን ያሳያል ፡፡ በሰሜን ውስጥ አስከፊ ፋብሪካዎች ፣ በድብቅ የመንፈስ ጭንቀት ወቅት የአክሲዮን ድርሻ ቤተሰቦች እና በአጥንት ደረቅ የደቡባዊ እርሻዎች እና የኒው ዮርክ የምድር ውስጥ ባቡር ተሳፋሪዎች የፊት ገጽታ።\nኢቫንስ እ.ኤ.አ. ከ 1900 እስከ 1920 ዎቹ ባለው ወርቃማ ዘመን በሕይወቱ በሙሉ የስዕል ፖስታ ካርዶችን ሰብስቧል ፡፡\nይህ ክስተት በአሜሪካ የፖስታ አገልግሎት በ 1907 ባወጣው ውሳኔ የፖስታ ካርዱ ባዶ ጎን የተቀባዩን አድራሻ እና መልእክት ሊያካትት ይችላል የሚል ነው ፡፡\nበተመሳሳይ ጊዜ ፖስታ ቤቱ በእነዚህ ፖስታ ካርዶች ላይ የ 1 ¢ የፖስታ ቴምብር ዋጋን አስቀመጠ ፡፡\nሌላ ውለታ የፖስታ ካርዶችን በእጅ ቀለም የተቀቡ ምስሎችን ፣ ለስላሳ ሰማያዊ ፣ አረንጓዴ እና ቀይ ቀለሞችን እንዲሰጥ የሚያደርግ የሸካራነት የቀለም ሥነ-ጽሑፍ ዋጋ መቀነስ ነበር ፡፡\nበዚህ ወቅት በስዕል-ፖስትካርድ ምድቦች ሆቴሎችን ፣ የክረምት መዝናኛዎችን ፣ የባቡር ጣቢያዎችን ፣ አውቶሞቢሎችን ፣ የእግረኛ መንገዶችን ፣ በመንደሮች ውስጥ ዋና ዋና ጎዳናዎችን ፣ የስቴት ካፒታሎችን ፣ ፋብሪካዎችን ፣ ሙያዎችን እና ብዙ ተጨማሪ ርዕሰ ጉዳዮችን ያካተቱ ነበሩ ፡፡ ከነዚህ የሆቴል ካርዶች ምርጡ በሁለት ኩባንያዎች የተመረቱ ናቸው-ከርት ቴይች ኤንድ ኩባንያ ፣ ኢንች ፣ ቺካጎ እና ቲችነር ወንድምስ ኢንተርናሽናል ፣ ቦስተን ሁለቱም በ 1970 ዎቹ ተዘግተዋል ፡፡ በሰባ ሰባት ዓመታት ጊዜ ውስጥ ከርት ቲች እና ኩባንያ በአሜሪካ ፣ በካናዳ እና በውጭ አገር ሆቴሎች 400,000 ያህል የተለያዩ እይታዎችን እንዳተሙ ይገመታል ፡፡\nቲችኖር ብራዘርስ በአብዛኛው ከሁሉም ክልሎች የተውጣጡ 25,000 የሆቴል ፖስታ ካርዶችን አወጣ ፡፡ አንድ rundown የ የአሜሪካ ታላላቅ ሆቴሎች በስዕል-ፖስትካርዱ ወርቃማ ዘመን ወቅት ባሪ ዛይድ “እዚህ ብትሆን ደስ ይልሃል: - በስዕል ፖስትካርድ ወርቃማ ዘመን የአሜሪካ ታላላቅ ሆቴሎች ጉብኝት” የዘውድ አሳታሚዎች ፣ ኢንክ (ኒው ዮርክ 1990) ውስጥ ይገኛል ፡፡\nበካርዶቹ ውስጥ ግን ሁሉም ሆቴሎች በእድሜያቸው ላይ ናቸው ፣ ይህ እኛ ልንወስድ የምንችለው በመላው አሜሪካ የሚደረግ ጉዞ ነው ፡፡ ያ በአትላንቲክ ሲቲ ወርቃማ ፣ አሸዋማ የባሕር ዳርቻ ላይ በሚገኘው ማርልቦሮ - ብሌንሄም ፊትለፊት እየዋኘን ወይም በፊኒክስ ካሜልቤል ኢን ውስጥ በሚገኙ አስደናቂ የአትክልት ሥፍራዎች እየተንሸራሸርን ወይም በዌልስ ልዑል ሆቴል ልዑል መስኮቶች በተራሮች እይታ መደሰት እንችላለን ፡፡ በካናዳ ዋተርተን ሐይቆች ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ ፡፡ በካሊፎርኒያ ብሩክዴል በሚገኘው ሎጅ ውስጥ ከሚያልፈው ጎርፍ ወንዝ አጠገብ በዛፍ በተሰለፈው የመመገቢያ ክፍል ውስጥ የእኛ ጠረጴዛ አይደለም? ይህ የእይታ ታሪክ ነው ፣ የትናንት ተጓlersች ሕይወት መዝገብ ነው ፡፡ ”\nእንደ እድል ሆኖ ፣ ብዙ ክላሲካል ሆቴሎች በእነዚህ በቀለማት ያሸበረቁ ልዩ ፖስታ ካርዶች ውስጥ “እዚህ ሆኑ” በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተጠብቀዋል ፡፡ ከእነሱ መካከል ምርጦቹ እነ areሁና


ESSU CENTERበኢትዮጵያ መሰረታዊ ጉዳይ ላይ እንደ ህዝብ መስራት የህልውና ግዴታ እንደሆነ ጥቅላይ ሚንስትር አብይ አህመድ የተረዱ ይመስለኛል።\nበኢትዮጵያ መሰረታዊ ጉዳይ ላይ እንደ ህዝብ መስራት የህልውና ግዴታ እንደሆነ ጥቅላይ ሚንስትር አብይ አህመድ የተረዱ ይመስለኛል።\nስም ማንሳት አይቀርምና ይነሳል። ‘ዐብቹ’ እሽሩሩ ያልነው የአንድ ወቅት ወረት ሆኖ ዕንደማይቀር እርግጠኛ ነኝ። ድካም ያለበት ከባድ አደራ በእጅዎ ይገኛል።ብርታት የእግዚአብሔር ነውና ለእርስዎና ለሃገራችን ብርታት ይሁን።\nበአሁኑ ጊዜ እንኳን የይድረሱልን ጥሪ እንደ ቡራዮ ዐልተሰማኝም እንዳይሉን። እርግጥ መስማት አለመቻል ድክመት ላይሆን ይችላል። ከሰሙ በሃላ ግን ምን አደረጉ ነው ጥያቄው። ትልቅ ስም በአለም በመያዝ የተሸለሙ ጠቅላይ ክብርና ማዕረግ ጥሩ ነበር። የያኔውን ጭብጨባ ዛሬም እጠብቃለሁ። መጠበቅ ሆኖ ቀረ እንጂ። እንኴን ጭብጨባ ጩሄት መጣብን። ዋይታ ሆነ። ዛሬም ተስፋ አንቆርጥም። ለውጥ እንጠብቃለን። ህዝብ ይመርጣል። ምርጫ የሚባል መብት አለ። እነሆ ንጉስ ለመሾም ሳይሆን ምርጫ እንጠብቃለን።\nየውሳነው መጨረሻ በህዝብ እጅ ነው። ውሳኔ የህዝብ ካልን ለህዝብ ምርጫ እነጂ የእነ አብይ ቅባት አይደለም። ቅባት ይዘው ለማንገስ ከሆነ ሩጫው፣ ትዝብት ነው ትርፉ።\nዘመን አለፈና ኮሮና ስመጣ ነገር ተለወጠ። ለውጥ እንዳማረን ለውጥ ያሰብነው ምርጫ ይሄው ተቃርቧል።\nወ/ት ብርቱካን ምደቅሳ የምርጫውን ቀመር የሙጥኝ ብለውታል። መቼም አንዳንድ ፓለቲከኛ ዘመን ተሻጋሪ አገኘን ብለውን ነበር። እርግጥ ስናጨበጭብ ሁሉ ትዝ አለኝ።\nበጥሩ ዘመን ብርቱካንን አቅፈን አብረን ደለቅን። ምነው ዛሬ ያ የያኔው ንግስና ዘመን ነው ብለው የዘመሩት መዝሙር ተቀይሯል? ጥያቄ አለኝ።\nደቡብ በምል ስያሜ እየተጠራ ያለው ክልል የህዝብ ጥያቄ መሆኑ በተረሳበት ሰዓት፣ እስክስታ ማውረድ ትዝብት ነው። በህግ ቃላት ለማሽሞንሞን ዳላስ ላይ የቀመረ፣ ረመጥ እንጂ መሰረት የለውም።ይህ ሁሉ በሃገር ላይ የተደቀነው አደጋ በግልጽ ያሳያል። በአእምሮ በሳል ወ/ት ብርቱካን ታርክ የምወቅሳቸውን ስራ እንደማይሠምሰሩ ለማመን ግዜ ልወስድብኝ ይችላል።\nበገጠመን አንገብጋብ ጦስ አልፈን ለመገኘትና ሃገር ለማዳን መተባበር የተሻለ ይመስለኛል። የህዝብ መሠረት እንዳይናጋ ከመስራት አንጻር ወሳኝ ስራ ይጠበቃል። ተቋማት በሙሉ በሃገር ህልውና ላይ ትኩረት በማድረግ መስራት አማራጭ የለሌው ሁናቴ ነው። የወገን ጥር እና ጩሄት በወድያ በኩል እየበረከት ዝምታ መምረጥ ያሥነውራል።\nአረብ ሃገር በምኖሩ ኢትዮጵያዊያን እህቶቻችን ላይ የምደርሱ አደጋ ከባድ ነው። ሃገርን ለማዋረድ በተለያዩ አቅጣጫ የኢትዮጵያ ፀር የሆኑ አመለካከቶች እየበረከቱ መጥተዋል።\nግብጽ የሃገራችንን አንድነት ለማዳከም የምትሄደው አቅጣጫ አደጋ አለው። በኑሮና በእኮኖሚ የተጎዳውን ህብረተሠባችንን ለከፋ ጉዳት ለማድረስ እያሰሩ ይገኛሉ።\nበአሁኑ ሰዓት እጅ ለጅ ተያይዘን መስራት ይጠበቅብናል። እጅ ለእጅ ያልኩት የአካል መያያዝ ሳይሆን የሃሣብ ጽኑ፣ የሃገር አንድነት መሆን አለበት።\nጠቅላይ ሚንስትር አብይ : ይህንን ጊዜ ታሳቢ አድርገው ብርታት እንድያሳዩ እንጠይቃለን። ስራ ክቡር ነው። የእርስዎ መስሪያ ቤት ስራ ይስራ። በበሩት ከተማ ሊባኖስ ላሉት ወገኖቻችን ይድረሱላቸው። ዘመን ይሄዳል።ዘመን ያልፋል። ይህም ያልፋል። ንጉስ ይወለዳል ይሞታል። በሚያልፍ ዘመን የማያፍ ፎቶ ሳይሆን ታርክ ሰርቶ ማለፍ ጥሩ ነው። ጠብብ በጥበቡ ጊዜውን ይዋጃል- እንግዲያውስ ይሄው።\nPrevious Post: Rumors are ending about health of North Korean Leader, Kim Jong Un, After his first appearance- It might not ease the tension in current viral world.\nNext Post: Emergency Funding of $411 million for Ethiopia as IMF (International Monetary Fund) blesses from its cave of money basket: Tomorrow’s hope is on hold.


Add Light To Closet Add Light To Closet Hidden Lights Allow To Find Everything You Need Adding Switch To Closet Add Light To Closet How To Add Automatic Lights To Your Closets Imgstomped – myblogportal.info\nadd light to closet add light to closet hidden lights allow to find everything you need adding switch to closet add light to closet how to add automatic lights to your closets imgstomped.\neasy ways to add lighting to a closet without wiring youtube easy ways to add lighting to a closet without wiring, stylish reachin closets hgtv shop this look, cordless ceilingwall light fixture with remote light switch led cordless ceilingwall light with remote white add the elegance of recessed lighting to your home cordless electric convenience, battery powered lights for closet motion sensor cabinet led night battery , best small walkin closet storage ideas for bedrooms ikea kallax shelving units add function to a small closet, closet rekomended closet light for home small closet lighting ideas closet closet light fixture design rekomended closet light for home,add automatic closetcupboard lights steps picture of finishing touch, adding bigger shelves to closet between naps on the porch hall closet makeover, luxury walk in closet design ideas and pictures masculine walk in closet ideas with men suits, closet light led closet light led rechargeable motion sensor night closet light, walkin closet lighting tips and ideas closet envy is your closet dark and dreary its time to light it up take a.\nPosted on 04/21/2019 06:56:22 am Full size add-light-to-closet-add-light-to-closet-hidden-lights-allow-to-find-everything-you-need-adding-switch-to-closet-add-light-to-closet-how-to-add-automatic-lights-to-your-closets-imgstomped.jpg


በመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ] | EthioReference >\n4:01 pm - Thursday September 30, 6494\nበመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ]\nPosted by admin\t| 14/08/2017 | Comments Off on በመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ]\nJim collins ” Good to great: why some companies make the leap and others not” በሚለው መጽሐፉ ” መራሩን ሀቅ ተጋፈጥ፣ ሆኖም ተስፋ አትቁረጥ” ይላል። ፀሐፊው እንደሚገልጠው ከሆነ ታላቅ አላማን ለማሳካት መራሩን እውነት መጋፈጥ ግድ ይላል። በሌላ በኩል ይሄንን ትልቅ ግብ ለማሳካት የሚደረገው ጉዞ በየጊዜው መውደቅና መነሳት ስለሚያጋጥመው ጨለምተኝነት እና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ መግባት እንደማያስፈልግ ያስገነዝባል።\nእርግጥም መራሩን ሐቅ በመርህ ላይ ተመስርቶ ለመጋፈጥ ቁርጠኝነት ይጠይቃል። ፊት ለፊት አገር አፍራሽ አደጋ እየታየ እንደ ሰጐን አንገት መቅበር የሚያዋጣ አይደለም። ዝሆኑ እቤት ውስጥ መኖሩን አምኖ በመቀበል መጋፈጥ ያስፈልጋል። ታዋቂው የአመራር ሳይንስ ምሁር Stephen covey ” The speed of TRUST” በሚለው መፅሐፉ እንዲህ ይለናል፣\n“confront reality is about taking the tough issues head on. It’s about sharing the bad news as well as the good, naming the ‘ elephant in the room’ addressing the ‘ scared cows”, and discussing the ‘ undiscussables’. Address the tough stuff directly. Acknowledge the unsaid lead out courageously in conversation. Remove the ‘ sword from their hands’. Don’t skirt the real issues. Don’t bury your head in the sand.”\nከላይኛውም ሆነ ከዚህ አባባል መረዳት የሚቻለው ወሳኝ የሆኑ የሕልውና ጉዳዬች ላይ ግልፅ አቋምን ማሳየት ለድርድር የማይቀርብ መሆኑን ነው። ከዚህ በተጨማሪም በመርህና በአስተሳሰብ ደረጃ ግልፅ ልዩነት የሚታይባቸው አጀንዳዎችን ለመጋፈጥ ቁርጠኝነት ከምንም ነገር በላይ ወሳኝ መሆኑን ማየት ይቻላል።በመሆኑም እየተደረገ ያለው ትግል ማዕከላዊ አላማ ከፓለቲካ ፣ ከኢኮኖሚና መንፈሳዊ እስር ለመላቀቅ እንደመሆኑ መጠን የሕዝብ ቁጣና የመደፈር እልህ ያቃጠለው ወገን ሁሉ በመርሆዎች ላይ ሳይደራደር በጋራ መነሳት ይኖርበታል።\nወደ ገደለው ጉዳዬ ስገባ ሰሞኑን ከአዲስ አበባ ወቅታዊ የፓለቲካ ሁኔታ አንፃር በሚነሱት ቁምነገሮች ዙሪያ አስተያየቴን በተደጋጋሚ ሰጥቻለሁ። የደረሱኝ ግብረመልሶች የተለያዩ ናቸው። አንዳንዶቹ አቋሜን አጥላልተው በመተቸት የራሳቸውን አቋሞች ለመከላከል የሚመሩበትን ፅሁፍ አውጥተዋል። አንዳንዶቹ ደግሞ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ስድብ ያልተለየው አሉባልታዎች እና የመንደር ወሬዎችን በመለቃቀም ያቀረቡበት ነው። ያም ሆኖ ግን ግለሰቦቹ እየተሳደቡም፣ እያጉረመረሙም በመሰረታዊ ጉዳዬች ላይ ፍላጐታቸውን ግልፅ ለማድረግ የተገደዱበት ስለሆነ አንዳንድ አዎንታዊ ገጽታዎች እንዳሉት ለመታዘብ ችያለሁ።\nእንደ እውነቱ ከሆነ በቀረቡት የመንደር ወሬዎች ላይ ለመተቸት አልፈልግም። በእኔ እምነት ለእነዚህ መልስ ለመስጠት መሞከር እነሱ እንደሚፈልጉት መሰረታዊ ጉዳዬችን ወደ ጐን ትቶ እዚህ ግባ በማይባል መናኛ ስድቦች ላይ እንካለ ሰላንቲያ በመግጠም ወደ እነሱ ደረጃ መውረድ ይሆናል። እርግጥ አንድ ታዋቂ የአሜሪካ ጋዜጠኛ ” የተፃራሪህ ጩኸት ፣ መሳደብ ፣ መራገጥ፣ ጫጫታ ሲያበዛብህ ጥሩ ስራ ሠርቻለሁ ብለህ መደሰት አለብህ። ለመልካም ሥራህ የተግባር መስፈርቱን ያ ነውና!” በማለት የገለጠውን በልቦናዬ ሳላስበው ቀርቼ አይደለም። የፃፍኩት መልካም ይሁን አይሁን ጊዜ የሚገልፀው ቢሆንም አቋሜ መሆኑን በቀይ እስክሪብቶ አሰምርበታለሁ።\nበመሪ ርዕሴ ላይ ለማመላከት እንደሞከርኩት በሰሞኑ የአዲሳአባ ፓለቲካ ላይ የተለያዩ ሐይሎች ቆሜለታለሁ ከሚሉት ማህበረሰብ በመነሳትም ሆነ ግላዊ ፍላጐትን ለማሟላት በማሰብ የተለያዩ የማይታረቁ አቋሞችን በማራመድ ላይ ናቸው።\nየመጀመሪያው የስርአቱ ባለቤት የሆነውና አጀንዳውን ለስልጣን ማራዘሚያ የሚጠቀምበት ህውሓት ይገኛል። ይሄ ሃይል ዶክተር መረራ ” የሕውሓት ዲቃላ” እያለ የሚጠራውን ኦህዴድ እንደ ትሮይ ፈረስ በመጠቀም አጀንዳውን የሚያስፈፅም ነው።\nሁለተኛው ሐይል የመዲናይቱን የባለቤትነት ፣ ተጠሪነትና ውክልና ጥያቄ የሚያነሳው ነው። በዚህ ፈርጅ ውስጥ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። አንዳንዶቹ አገዛዙ በወረቀት ደረጃ የፓለቲካ ፕሮግራሙ ማስፈፀሚያ ባደረገው ሕገ መንግስት አንቀፅ 49 የሰፈረውን ” የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል ” የሚለውን የማይቀበሉ ናቸው። በሌላ በኩል በታሪካዊ ሁኔታና ባለቤትነት ጥያቄ ላይ ተመሳሳይ አመለካከት ያላቸው ግን ደግሞ የከተማው መስተዳድር በተሰመረለት የግዛት ወሰን ሙሉ/ የተሸራረፈ ስልጣን እንዲኖረው የሚፈልጉ ይገኙበታል። ይሄኛው ክፋይ በጥቅሉ ሲታይ በሁለቱ አስተዳደሮች ውስጥ ሊፈጠሩ የሚችሉትን ያለመግባባቶችና የጥቅም ግጭቶች ላይ በግልፅ የተቆጠሩ መፍትሔዎችን ማሳየት የቻለ አይመስለኝም።\nየሶስተኛው አቋም የአዲሳአባ ነዋሪም ሆነ ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ወደፊት የሚመረጠው የከተማው አስተዳደር ምንም አይነት መሸራረፍም ሆነ ተፅእኖ ሳይደርስበት ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል የሚል ነው። ከዚህ ተጭማሪም አዲስ አበባ የአፍሪካ፣ የኢትዮጵያ እና የኦሮሚያ መቀመጫ ርዕሰ ከተማ መሆኗ ተገቢ መሆኑን እና ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ ለመዲናይቱ ትልቅ ፀጋ እንደሆነ እምነት ያለው ነው። የጥቅም ግጭቶች ቢከሰቱ እንኳን ስርአቱ ዲሞክራሲያዊ እስከሆነ ድረስ በውይይትና በጋራ አሸናፊነት የሚጠናቀቅ እንደሚሆን እምነት አለው።\nሌሎች ከላይ ከተጠቀሱት አቋሞች በተለየ የሚሰለፋ እንደሚኖሩ አውቃለሁ። መዘርዘርም የሚቻል ይመስለኛል። ለዚህ አጭር መጣጥፍ ከላይ በተጠቀሱት ላይ ብቻ ልሞርከዝና የግሌን ቦታ ልጠቁም። እኔ የምደግፈው የአዲስ አበባ ነዋሪና አስተዳደር በሚከለልለት ግዛት ላይ ምልዑ ሥልጣን ይኖረዋል የሚለውን ነው። በመሆኑም በተለያዩ ጊዜያቶች አዱገነትን በተመለከተ የማቀርባቸው አስተያየቶች ከዚህ እምነት የሚቀዱ ናቸው። የአዲስ አበባ ነዋሪና መስተዳድር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣኑን ከሚጋፋ ሐይሎች ጋር በምንም መልኩ ስምምነት ሊኖረኝ አይችልም ። የዘወትር ፀሎቴም በቆምኩበት መሠረት ላይ ተመስርቼ ተቃራኒ አጀንዳዎችን ለመሻገር ቁርጠኝነት እንድላበስ ነው።\nወደ ሰሞኑ የመዲናይቱ አጀንዳ ስመለስ በሕውኃት ድብቅ ሴራ ፕሮፌሰር መረራ ” ዲቃላው እና የሕውሐት የፓለቲካ ቀዶ ጥገና ውጤት ” በማለት በሚጠራው ኦህዴድ አማካኝነት የኦሮሚያ ትምህርት ቢሮ የሚቆጣጠራቸውና የሚያስተዳድራቸው በኦሮምኛ የሚያስተምሩ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መከፈታቸው የተገለፀበት ነበር። ይሄንን ውሳኔ ከላይ በጠቀስኩት መርህ ላይ በመመስረት ተቃውሞ አሰምቻለሁ።ለመድገም ያህል እርምጃው የአዲስ አበባ አስተዳደር ነዋሪዎቹን የማስተዳደር ሙሉ ሥልጣኑን እንደሚጋፋና አካሄዱ ነዋሪውን በመከፋፈል አደገኛ ሁኔታ ሊፈጥር እንደሚችል ግምቴን አስቀምጫለሁ። ሌላው ቀርቶ እየተሰራ ያለው ስራ አገዛዙ በቀጣይ ወራት አፀድቀዋለሁ ካለው አዋጅ በተፃራሪ መሆኑን በቀላሉ ማየት ይቻላል። ለምሳሌ ያህል ረቂቅ አዋጁን ለማስተዋወቅ የከተማው አስተዳደር ባወጣው ሰነድ ላይ የሚከተለውን አስፍሯል ፣\n” …ልጆቻቸው በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ማስተማር ለሚፈልጉ ዜጐች የከተማው አስተዳደር በአፋን ኦሮሞ የመጀመሪያ ትምህርት ቤት ማደራጀት እንዳለበት አስቀምጧል።” ምንም እንኳን ከአዋጁ በፊት ቢተገበርም ሰነዱ ይሄን ይላል።\nለማጠቃለል ያህል ከኦሮምኛ ትምህርት በአዲስ አበባ/ ፊኒፊኔ ከመሰጠት አንፃር የሚከተሉትን እምነቶቼን መግለፅ እፈልጋለሁ ።\nአንደኛ: የኦሮምኛ ትምህርት በሁሉም የአዲሳአባ ትምህርት ቤቶች ከመዋለ ህፃናት እስከ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እንደ አንድ የትምህርት አይነት መሰጠት አለበት። የትምህርት አመራሩም ሆና አስተዳደራዊ ጉዳዬች ባለቤቱ የአዲስ አበባ ትምህርት ቢሮ ሊሆን ይገባል። ለአፈፃፀም እንዲረዳ በትምህርት ቢሮው ስር ራሱን የቻለ መምሪያ (ዲያሮክቶሬት) ሊኖረው ይገባል።\nሁለተኛ: የኦሮምኛ ቋንቋ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ የፌዴራሉ ተጨማሪ የስራ ቋንቋ መሆኑ ስለማይቀር የአዲሳአባን ተሞክሮ በመቀመር በመላው ኢትየጵያ ከአንደኛ ደረጃ እስከ ሁለተኛ ደረጃ እንደ አንድ የትምህርት አይነት የሚሰጥበትን ሁኔታ መፍጠር።\nሦስተኛ: ዜጐች ለትምህርቱ ልዩ ትኩረት እንዲሰጡና በባለቤትነት መንፈስ እንዲማሩት የተለያዩ ማትጊያ ስልቶችን መጠቀም መቻል። ለምሳሌ የዩኒቨርስቲ መግቢያ በቀድሞው ጊዜ ሂሳብና እንግሊዘኛን ትኩረት እንደሚያደርገው ኦሮምኛ እና አማርኛን ከግምት መክተት ይቻላል። በተራዘመ ሂደት የከተማው መንግስታዊ መስሪያቤቶች ወጣቶቹን ለመቅጠር ከሚያወጡት መመዘኛ 10%( የዘፈቀደ ቁጥር ነው) የኦሮምኛ ቋንቋ መሰረታዊ መግባቢያ የሚሆኑትን ማወቃቸውን ሊያካትት ይችላል።\nይሄ ሁሉ መሆን የሚችለው ግን አንድ ነገር ሲሟሏ ብቻ ነው።በዚህ አገዛዝ መቃብር ላይ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ!!\n© 6494 EthioReference. All rights reserved.


ይቺናት ምርጫ ! 100% ማሸነፍ | enathagerie\nይቺናት ምርጫ ! 100% ማሸነፍ\nበ ብርሃኔ አሰበ\nትክክለኛ ምርጫ በሚደረግባቸው ሀገራት ህዝቦች በራሳቸው ተነሳሽነትለመራጭነት በመመዝገብና የተለያዩ አማራጭችን ይዘው የሚቀርቡ ፓርቲዎች አማራጫቸውን /አላማቸውንና ግባቸውን/ ለህዝብ በነጻነት በማስታዋወቅ በዚያች ሀገር ላይ የሚገኙ ህዝቦች ያለምንም ተጽዕኖ የተሻለ አላማና ግብ ይዞ የሃገሪቱን/ቷን/ ኢኮኖሚያዊይና ማህበራዊ ችግሮችን የሚፈታ ፤ የሃገሪቱን ሉአላዊነት የሚያስጠብቅ፤ ለህዝቦች ነጻነትና ፍትህን የሚያሰፍን ፓርቲን ያለምንም ተጽእኖ በነጻነት ሲመርጡ ይታያል።\nነገር ግን በኢትዮጵያችን የምርጫ ታሪክ ውስጥ ህዝቦች አማራጭ ቀርቦላቸው ህዝቡ ይበጀኛል ያሉትን በነጻነት መምረጥ ህልም ሆኖ ቀርቷል። የዚህ አመት የ2007 ዓም ምርጫ ከምንግዜውም በባሰ አፈና የነበረበት የውጭ ታዛቢዎች ያልነበሩበት፤ የተቃዋሚ ፓርቲ ከመነሻው ጀምሮ የታሰሩበትና የተገደሉበት፤ ገዥው ፓርቲ በሚፈልገው መንገድ ለመጓዝ ጥርጊያ መንገዱን ለራሱ ምቹ በማድረግ በሁሉም የምርጫ ክልሎች የፓርላማ ተመራጩ ሙሉ በሙሉ 100% ገዥው ፓርቲ እንዲሆን ቀድሞ በመወሰንና ይህንኑ ተግባራዊ በማድረግ የ 5 ዓመት ኮንትራቱን በራሱ አጽድቆ አውጇል ።\nእውን እውነተኛ በህዝብ ድምጽ ላይ የተመሰረተ ምርጫ ተካሂዶ አንድ ፓርቲ 100% በማሸነፍ ያሳካ ሃገር በአለማችን ይኖር ይሆን ? የህዝብን ድምጽ በመቀማት 100% የአሸናፊነት አዋጅ ያወጁ አባገነን መሪዎች ያሉበት ሃገርን ሳይጨምር ማለቴ ነው።ይቺ ናት! የወያኔ ምርጫ ፈተናውን ሳይሰሩ 100 /መቶ/ መድፈን ፤ ነገ የህዝብ በደል ሲበዛ መንደሩ ሁሉ የራሱን ፓርላማ መስርቶ አባገነናዊ የሆነውን ፓርላማ በመበታተን በህዝብ የተመረጠ ህዝባዊ ፓርላማ ይተካዋል።


“የሆድ ድርቀት እንደምልክት የሚታይ ነገር ነው” - Sendek NewsPaper\n“የሆድ ድርቀት እንደምልክት የሚታይ ነገር ነው”\nWednesday, 27 July 2016 14:06\nዶ/ር ፋሲል ተስፋዬ\nየሆድ ድርቀት እምብዛም ትኩረት የማንሰጠው ነገር ግን ብዙዎች በየቤታቸው የሚቸገሩበት ህመም ነው። ይህ ችግር በአመዛኙ እድሜያቸው በገፉ ሰዎች ላይ የሚከሰት ሲሆን፤ ቶሎ መታከም ካልቻለም እስከ ህልፈተ ህይወት የሚያደርስ በሽታ ነው።ይህ ችግር ራሱን የቻለ በሽታ ሳይሆን የሌሎች በሽታዎች ጠቋሚ መሆኑን በጉዳዩ ላይ ካነጋገርናቸው ባለሞያ መረዳት ችለናል። ከባለሙያው ያገኘነውን መረጃ በዚህ መልኩ ያቀረብነው ሲሆን፤ ባለሞያውም ዶ/ር ፋሲል ተስፋዬ ይባላል። ዶ/ር ፋሲል በሞያቸው አጠቃላይ ሀኪምና እና የማህበረሰብ ጤና ሳይንስ ስፔሻሊስት ሲሆኑ፣ በአሁኑ ሰዓት የአይ ሲ ኤም ሲ ሆስፒታል ሜዲካል ዳይሬክተር ናቸው።\nሰንደቅ፡- የሆድ ድርቀት ችግር ምንድን ነው? መገለጫዎቹስ ምን ምን ናቸው?\nዶ/ር ፋሲል፡- የሆድ ድርቀትን ህመምተኞች በተለያዩ መንገዶች ይገልፁታል። ለመጀመር ያክል ሰገራዬ ይደርቅብኛል፣ ሆዴ የመወጠር ባህሪይ ያሳያል፣ ሰገራ ስወጣ ከመድረቁ የተነሳ የመውጫውን አካል (ፊንጢጣ) አካባቢን የመሰንጠቅ ሁኔታ ይፈጥርብኛል፣ ኪንታሮት ያመጣብኛል በሚሉት ይገልፁታል። አገላለፃቸው ከሞላ ጎደል ትክክል ነው። በአጠቃላይ ግን የሰገራ አወጋገድ ከአንዱ ሰው የሌላው ይለያያል። አንዳንድ ሰዎች በቀን አንድ ጊዜ ሊወጡ ይችላሉ። ሌሎች በሁለት ቀን ሊወጡ ይችላሉ። አንዳንዶች ደግሞ ወደ ሶስት ቀን ሊሄድባቸው ይችላል። እንደ አገላለፃቸው በአንድ ቀን፣ በሁለት ቀን ወይም በቀን ሁለቴ የሚወጡትን እንደ መደበኛ (Normal) ልንወስደው እንችለዋለን።\nበህክምናው ሆድ ድርቀት (constipation) የሚገለፀው በሳምንት ጊዜ ውስጥ ከሶስት ጊዜ በታች የሚኖር የሰገራ አወጋገድ ኖሮ ደረቅ ያለ ሰገራ የሚወጣበት እንዲሁም በዚህ ወቅት እስከ አስር ደቂቃ ማማጥን ሲያስከትል ነው። የሰገራ አወጋገዱም ከህመም ጋር የተያያዘ ነው። የተመገብነው ምግብ በጨጓራ እና በትንሽ አንጀት አማካይነት ከተፈጨ በኋላ ተረፈ ምርቱ ለመወገድ ወደ ትልቁ አንጀት ይሄዳል። በዚህ ስርዓተ ሂደት ውስጥ የማይፈጩ አንዳንድ ምግቦች እና አብዛኛው የወሰድነው ውሃ አብሮ ወደ ትልቁ አንጀት ይገባል። የትልቁ አንጀት ዋንኛ ተግባርም ተፈጭቶ መመጠጥ ያልቻለውን ተረፈ ምርት እና ውሃውን መምጠጥ ነው። ከዚያም ውሃው ተመጦ ደረቅ ያለው አካል ወደመወገዱ ይሄዳል። ስለዚህ አብዛኛው የሆድ ድርቀት ችግር ከትልቁ አንጀት ጋር የተያያዘ ይሆናል ማለት ነው። በመሆኑም በዚህ በትልቁ አንጀት ላይ ከሚከሰቱ ሶስት አይነት ክስተቶች ሳቢያ የሚገልፅ ይሆናል።\nየመጀመሪያው የትልቁ አንጀት የአሰራር (function) ሂደት መወዛገብ ነው። ይህ ማለት ትልቁ አንጀት ጤነኛ ሆኖ ካለው አሰራር ችግር የተነሳ በበቂ ሁኔታ ሰገራው ወደታች ተላልፎ መውጣት ሳይችል እና እዚያው አንጀት ውስጥ ሲቆይ የሚከሰት ነው። ሁለተኛው ደግሞ ትልቁ አንጀት ራሱ ችግር ሲፈጠርበት የሚከሰት ነው። ይሄንኛው አይነት ትልቁ አንጀት ሰገራን በተገቢው ፍጥነት እየጨመቀ እንዲያወጣ የሚያዙት ነርቮች ስርጭት ችግር ሲገጥማቸው ወይም ስርጭቱ ሲያንስ ነው። ይሄ ችግር ትልቁ አንጀት ሰገራን በተገቢው ፍጥነት ወደ ታች እንዳይገፋ ያደርገዋል። ሶስተኛው ደግሞ በሰገራ መውጫው አካባቢ ያሉ የሰውነት ክፍሎች ሰገራ የመምጣት ስሜትን አለማወቅ ችግር ወይም ስሜቱ ዘግይቶ መምጣት ችግር ነው። በዚህም አመጣጡን ተግባራዊ አድርገው ሰገራውን የማስወገድ ችግር ይፈጠራል። እነዚህ ሶስቱም አይነቶች የየራሳቸው ችግሮች እና የአመጣጥ ሂደቶች አሏቸው።\nሰንደቅ፡- የሆድ ድርቀት እንደዋና መንስኤ የሚጠቀሰው በቂ የሆነ ፈሳሽ አለመውሰድ ነው። ከዚህ በተጨማሪ በህክምናው የሚጠቀሱት መንስኤዎች ምን ምንናቸው?\nዶ/ር ፋሲል፡- ለሆድ ድርቀት ቀዳሚው እና አንደኛው ምክንያት የሰውነት በቂ የሆነ ፋይበር (አሳር) እጥረት ነው። እነዚህ የምግብ አይነቶች በጨጓራም ሆነ በአንጀት መፈጨት ስለማይችሉ ቀጥታ ወደ ትልቁ አንጀት የመግባት ባህሪይ አላቸው። እነዚህን የምግብ አይነቶች ሳንመገብ ስንቀር ሰገራ በቀላሉ ተመጦ ወደ ትልቁ አንጀት የሚውረድ በቂ ምግብ እንዳይኖር ያደርጋል። በቂ የሚወጣ ተረፈ ምርት ባለመኖሩ ለመውጣት ስለሚያስቸግር አንጀት ለረጅም ሰዓት ያለ እንቅስቃሴ የመቀመጥ ሀኔታ ይፈጠራል። ሌላው መንስኤ ደግሞ ሰገራን የማስወገድ ስሜትን ማዘግየት ነው። አንዳንድ ጊዜ ሰገራ ይመጣና በተለያዩ ምክንያቶች የማዘግየት ሁኔታ ይፈጠራል። ይሄም ጥሩ የመጣውን የትልቁን አንጀት እንቅስቃሴ ይገድበውና የአወጋገድ ስርዓቱ እዚያ ጋር እንዲያቆም ያደርጋል። የተለያዩ የትልቁ አንጀት በሽታዎችም ለዚህ የሆድ ድርቀት ችግር መንስኤ ሊሆኑ ይችላሉ። ለምሳሌ የትልቁ አንጀት መቆጣት (inflammation)፣ እጢ እና ካንሰር በትልቁ አንጀት ውስጥ መገኘት ለሰገራ መድረቅ ምክንያት ይሆናል። ከዚህ በተጨማሪም በሚያሰቃዩ ህመሞች መያዝ እና እርግዝና የሆድ ድርቀት መንስኤ ሊሆን ይችላል። በህመም የተያዙ ሰዎች በአንድ ቦታ የሚቀመጡ እና እንቅስቃሴ የማያደርጉ ስለሆኑ ለችግሩ ተጋላጭ ናቸው። የአንጀት እንቅስቃሴ ከሰውነት እንቅስቃሴ ጋር የተያያዘ ስለሆነ ይሄ ችግር በአጠቃላይ የአካል እንቅስቃሴ የማያደርጉ ሰዎችን ያጋጥማል። ከዚህ ውጪም የሆድ ድርቀት ህመምን ሊያመጡ የሚችሉ ለጨጓራ ህመም የሚወሰዱ አሉሚኒየም አይድፒይድ የሚባሉ፤ አይረን ስለት ኪኒኖች፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ለአእምሮ ህመም የሚሰጡ የማደንዘዝ ሃይል ያላቸው መድሐኒቶች የሰገራ ድርቀትን ያስከትላሉ።\nሌላው በአብዛኛው በአእምሮ ህመምተኞች ላይ የሚከሰተው ድብርት በአጠቃላይ በሰገራ መውጣት እንቅስቃሴ ላይ ችግር አለው። የሰውነታችንን የሜታቦሊዝም እንቅስቃሴዎች የሚቆጣጠሩ ታሮይድ ሆርሞኖች ማነስም ለዚህ ችግር ሊዳርግ ይችላል።\nሰንደቅ፡- የሆድ ድርቀት ሲነሳ በዋናነት የሚጠቀሰው ምልክት የሰገራ መድረቅ ነው። ሌሎች ይሄንን ችግር ለመለየት የሚያግዙ ምልክቶች ምን ምን ናቸው? ሌሎች የህመም ስሜቶችስ ይኖሩ ይሆን?\nዶ/ር ፋሲል፡- የሆድ ድርቀት ሲከሰት ሰገራው የመወፈር እና የመድረቅ ባህሪይ ስላለው ሲወጣ የታችኛውን የፊንጢጣ ክፍል የመሰንጠቅ ሁኔታ ስለሚፈጠር የመድማት ባህሪይ ይታያል። በመሆኑም ሰገራው ሲወጣ የማመም ስሜት ሊኖር ይችላል። ስለዚህ እንደ ምልክት የምንወስደው የሰገራው ደም መያዝ እና የፊንጢጣ መድማት፣ ከፍተኛ የሆነ የፊንጢጣ ህመም፣ ሰገራውን ለማስወጣት ቢያንስ ከአስር ደቂቃ በላይ ማማጥ እንዲሁም የሆድ መወጠር (መነፋት) አየር ሰይወጣ እስከሚችልበት ደረጃ ድረስ ሊኖር ይችላል። ከምንተነፍሰው አየር በተጨማሪ ከምግብ የምናገኘው አየር መውጫ በማጣት ሆድ ሊወጠር ይችላል። የሆድ መወጠር ሳይኖርም አንዳንድ ጊዜ በተለይ ቀጭን ሰዎች ላይ ጎርበጥበጥ ያሉ ነገሮች በሆድ አካባቢ ሊታዩ እና አንጀትን ሊይዙት ይችላሉ። ከዚህ በተጨማሪም ሰገራ ሙሉለሙሉ ያልወጣ የሚመስል ስሜት ይሰማል።\nሰንደቅ፡- በአብዛኛው የሆድ ድርቀትን እንደከባድ ችግር ያለማየት እና በቤት ውስጥ ለማከም ሙከራ የማድረግ ሁኔታዎች ይታያሉ። ይህ ችግር አሳሳቢ የሚሆነው እና የግድ ወደ ህክምና መሄድ የሚያስፈልገው በየትኛው ጊዜ ነው?\nዶ/ር ፋሲል፡- የሆድ ድርቀት ተከሰተ የሚባለው አንድ ሰው በሳምንት ውስጥ ከሶስት ጊዜ በታች ሰገራ ሲወጣ ነው ያልነው የእናት ጡት ወተት ብቻ ለሚጠቡ ህጻናት አይሰራም። እነዚህ ህጻናት በአምስት እና አራት ቀናት ሊሆን ይችላል ሰገራ የሚያወጡት። ነገር ግን ተጨማሪ ምግብ ከሚመገብ ህጻን ጀምሮ እንዲህ አይነቱ ሁኔታ ሲፈጠር የሆድ ድርቀት ችግር አለ እንለዋን። በዋናነት የተወሰኑ ሁኔታዎች እና ምልክቶች ሲታዩ በአፋጣኝ ወደ ህክምና መሄድ አሰፈላጊ ነው። ድንገተኛ የሆድ ድርቀት ከሆድ ህመም (ቁርጠት) ጋር ሲመጣ እና አይነ ምድሩን ማውጣት ሲያቅት አደገኛ ደረጃ ነው። በተጨማሪም በሰገራ ላይ ደም ከታየ ደረጃው ከፍ እያለ ስለሆነ በአፋጣኝ መታከም አለበት። ምክንያቱም የትልቁ አንጀት ችግር የሆኑት እንደ እጢ እና ካንሰር ያሉ ችግሮች ሊሆን ይችላል። ድርቀት ከተቅማጥ ጋር እየተፈራረቀ የሚመጣ ከሆነም የአንጀቱ የስርዓት ሂደት የተዘገባ ስለሚሆን ቶሎ መታከም ያስፈልጋል። ሌላው ደግሞ ሰገራው ሲወጣ በጣም ቀጭን እና እንደ እርሳስ ሆኖ ከወጣ የአንጀት መጥበብ እና የእጢ መያዝ የመጀመሪያ ምልክት ሊሆን ስለሚችል በአስቸኳይ መታከም ያስፈልጋል። ምክንያቱ ያልታወቀ የሰውነት መክሳት ከሆድ ድርቀት ጋር ሲመጣ ችግሩን ስለሚያጎላው አፋጣኝ ህክምና ያስፈልገዋል።\nየሆድ ድርቀት በአብዛኛው እንደ ምልክት የሚታይ ነው። ሆድ ድርቀት በሽታ ሳይሆን በትልቁ አንጀት ጋር ያሉትን ችግሮች ደረጃ ጠቋሚ ምልክት ነው። ድርቀትን ራሱን እንደቻለ በሽታ ከምንወስደው ይልቅ የበሽታዎችን ደረጃ ጠቋሚ ምልክት መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል። ድርቀት ሲኖር አንድ ችግር አለ ማለት ነው። ችግሩ የራሱ የአንጀት ችግር፣ የአሰራር ችግር ወይም የአመጋገብ ችግር ሊሆን ይችላል። የሆድ ድርቀት ብዙም የከፋ ሳይሆን ሲቀር እና አመጋገብን በማስተካከል እና በሀኪም የሚታዘዙ የሰገራ ማለስለሻዎችን በመውሰድ ለውጥ የማይመጣ ከሆነ መታከም ያስፈልጋል። በጊዜ ወደ ህክምና ከተመጣም መፍትሄ ማግኘት ይቻላል።\nችግሩን በህክምና መፍትሄ መስጠት ካልተቻለ ግን ሊያመጣቸው የሚችላቸው ብዙ ነገሮች ይኖራሉ። ሆድ ድርቀት የህመም ምልክት እንደመሆኑ መንስኤው የሚታወቀው በምርመራ ነው። ምክንያቱ ካልታወቀም እስከ ህይወት ማለፍ የደረሰ ችግር ሊያመጣ ይችላል። መንስኤውም እጢ ወይም ካንሰር ከሆነ በሰውነት ውስጥ በመሰራጨት ህይወትን የማሳለፍ አደጋ ሊያደርስ ይችላል። መንስኤው የአንጀት ቁስለት ከሆነም ቁስለቱ ካልታከመ ራሱን ወደ ከፍተኛ ደረጃ ሊያሸጋግር ይችላል። ስለዚህ የሆድ ድርቀቱን መንስኤ ዝም ብለን ብንተወው ችግሩ ወደ ከፍተኛ ደረጃ እንዲያድግ ፈቀድንለት ማለት ነው። ለተወሰነ ጊዜ ከሆድ ድርቀት ጋር ከተኖረ በኋላ ወደ ከፍተኛ ደረጃ እንዲሸጋገር እንፈቅድለታለን ማለት ነው።\nሰንደቅ፡- ህክምናው ምን ይመስላል? ከችግሩ ጋር አብሮ የመኖር እድሉስ ምን ይመስላል?\nዶ/ር ፋሲል፡- ህክምናው አጠቃላይ የሰውነት ምርመራንም ያካተተ ነው። የፊንጢጣ ምርመራ እና የላብራቶሪ ምርመራ ይደረጋል። አጠቃላይ የደም ምርመራ እና የሴሎች ቆጠራ ምርመራ ይደረጋል። በተጨማሪም የታይሮድ እና የኤሌክትሮላይት ምርመራ ይደረጋል። ለሰውነት አስፈላጊ የሆኑ ንጥረነገሮች እጥረት እና ብዛት መኖር አለመኖሩም ምርመራ ይደረጋል። ከዚህ በተጨማሪም ኖራ በመስጠት የሆድ አካባቢዎችን ራጅ በማንሳት እና እንደ አስፈላጊነቱ ፕሮክቶሲግሞንሲንዶስ ከፒ የተባለ ምርመራ ይደረጋል። ከዚህ ምርመራ በኋላ ህመምተኛው ማደረግ ያለበት ነገሮች ላይ ትኩረት ተደርጎ የሀኪም ምክር ይሰጠዋል።\nችግሩ የመጣው ትልቁ አንጀት ጤነኛ ሆኖ በአሰራር ችግሮች ብቻ ከሆነ ችግሩን ሊያሻሽሉት የሚችሉ መፍትሄዎችን እየወሰደ አብሮ መኖር ይቻላል። አንዴ እያስቀመጠ ሌላ ጊዜ ደግሞ የሚደርቅ ከሆነ በሚደርቅበት ወቅት የማማጥ ሁኔታ ስለሚኖር ኪንታሮቶችን እያመጣ እና ኢንፌክሽን እየፈጠረ የሚመጣ ከሆነ በየጊዜው እያከሙ የማዳን ሂደት ውስጥ ይገባል። እንደ ህክምና ባለሞያ የሚመከረውም ድርቀት ከመጣ የድርቀቱን መንስኤ ማከም ነው። ያም ሆኖ ግን የአንጀት የአሰራር ሂደት ችግር ከሆነ ከሁኔታው ጋር እያመቻቸ መኖር ይቻላል። ነገር ግን በአንጀቱ ውስጥ እያጠበበው የሚሄድ እጢ አሊያም ካንሰር ካለ የመሰራጨት ባህሪይ ስላለው ወደ ሰውነት በመሰራጨት በሌሎች ወሳኝ የሰውነት ክፍሎች በመሰራጨት ለሞት ይዳርጋል።\nሰንደቅ፡- የሆድ ድርቀት ችግር በአብዛኛው እድሜያቸው በገፉ ሰዎች ላይ በተደጋጋሚ እንደሚከሰት ይነገራል። ይሄ ነገር ምን ያህል እውነት ነው?እውነት ከሆነስ ምክንያቱ ምንድ ነው?\nዶ/ር ፋሲል፡- የሆድ ድርቀት ተጠቂ ከሆኑ የህብረተሰብ ክፍሎች መካከል እድሜያቸው የገፉ ሰዎች ቀዳሚዎቹ ናቸው። ይሄ የሚያያዘው ደግሞ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ካለማድረግ ጋር ነው። እድሜያቸው የገፉ ሰዎች የሚኖራቸው እንቅስቃሴ የተገደበ ነው። የአንጀት እንቅስቃሴም ከሰውነት እንቅስቃሴ ጋር የተያዘ ስለሆነ በእነዚህ የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ ችግሩ ጎልቶ ይታያል። በሌላ በኩል ደግሞ ሰዎች እድሜያቸው እየጨመረ ሲመጣ የአመጋገብ ዘይቤያቸው እየተቀየረ ይሄዳል። በአብዛኛው የሚመገቡት በቀላሉ ሊጠጡ እና ሊመጠጡ የሚችሉ ምግቦችን ነው። ጥርሳቸውም ደረቅ ምግቦችን ለማኘክ አቅም ስለማይኖረው ለስላሳ ምግቦችን በብዛት የመመገብ ሁኔታ ይኖራል። በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ የምግብ ፍላጎታቸው ዝቅተኛ ስለሚሆን ትንሽ ነገር ተመግበው በቃን ይላሉ። ስለዚህ ወደ ትልቁ አንጀት የሚገባው ነገር መጠኑ ስለሚያንስ ችግሩ እድሜያቸው በገፉ ሰዎች ላይ የከፋ ይሆናል።\nሰንደቅ፡- የሆድ ድርቀት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከመድረሱ በፊት በቤት ውስጥ ማስተካከል የሚቻልበት ሁኔታ ይኖር ይሆን?\nዶ/ር ፋሲል፡- ወደ ህክምና ሲሄዱ የደም፣ የታይሮይድ፣ የስኳር እና ሌሎች የላብራቶሪ ምርመራዎች ይደረጋሉ። ከዚህ ውጪ ግን በቤት ውስጥ ህመምተኛው በራሱ የሚያደርጋቸው ህክምናዎች ይኖራሉ። አንደኛው በቂ የሆነ አሰር ያላቸው ምግቦችን እንዲመገቡ እንመክራለን። እነዚህ አሰሮች በአትክልት፣ በቅጠላ ቅጠሎች ፣ በፍራፍሬዎች፣ ባልተፈተጉ ስንዴ እና የስንዴ ውጤት በሆኑ ምግቦች ውስጥ የሚገኙ እና የሰገራ አወጋገድ ስርዓቱን የሚያፈጥኑ ናቸው። እነዚህ አሰሮች በባህሪያቸው ውሃን መጠው የመያዝ አቅም ስላላቸው ሰገራ በቀላሉ እንዲለሰልስ ያደርጋሉ። ከዚህ ውጪ በቂ የሆነ ውሃን መጠጣትም ያስፈልጋል። ማንኛውም ሰው በቀን ቢያንስ ስምንት ብርጭቆ ውሃ መጠጣት አለበት።\nሌላው በሳምንት ሁለት ጊዜም ሆነ ሶስት ጊዜ ተከታታይ የሆነ የሰውነት እንቅስቃሴ ማድረግ እንዲሁም ሰገራ በመጣበት ጊዜ ወዲያው ማስወገድ ያስፈልጋል። ሰገራ በመጣበት ሰዓት አንጀት ሰገራን እየገፋ ወደታች የሚያመጣበት እንቅስቃሴ እያለ ማስወገድ ያስፈልጋል። በእነዚህ መንገዶች መቆጣጠር ካልተቻለ ግን መድሃኒቶችን መጠቀም ያስፈልጋል። እነዚህ መድሀኒቶችም ሰገራን ለማለስለስ የሚያግዙ፣ በሰገራው ላይ የሚደረገውን ግፊት የሚጨምሩ ማለስለሻዎች ወይም የማይፈጩ አብዛኞቹ ነገሮች ወደታች እንዲገፉ የሚያደርጉ (የሰገራ መጠንን የሚጨምሩ) እንዲሁም የነርቮች እና የአንጀትን እንቅስቃሴዎች የሚጨምሩ ሊሆኑ ይችላሉ።\n6804 ጊዜ ተነበዋል\nበዚህ አምድ: « ሄፒታይተስ ቀዳሚው ገዳይ በሽታ ሆኗል\tመድሐኒቶቹ እፅዋቶች »