God | Talking from the heart Blog\nበምድር ላይ ያለንበት ዋነኛው አላማ\nኢየሱስም ቀረበና እንዲህ ብሎ ተናገራቸው፦ ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ። እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው፥ ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው፤ እነሆም እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ። ማቴዎስ 28፡18-20\nብዙ ጊዜ የሚባል አባባል አለ፡፡ በምድር ላይ የምንፈፅመው የወንጌል አላማ ባይኖረው ልክ በክርስቶስ እንደዳንን እግዚአብሄር ወደ ራሱ ይሰበስበን ነበር፡፡ እውነት ነው ከምንም ነገር በላይ በምድር ላይ የወንጌል አደራ አለብን፡፡ በምድር ያለነው እግዚአብሄርን በሚመስል ኑሯችን ለአለም የመዳንን መንገድ ለማሳየት ነው፡፡\nእርስዋ ጳውሎስንና እኛን እየተከተለች፦ የመዳንን መንገድ የሚነግሩአችሁ እነዚህ ሰዎች የልዑል አምላክ ባሪያዎች ናቸው ብላ ትጮኽ ነበር። ሐዋርያት ሥራ 16፡17\nበምድር ያለንው ብርሃን ልንሆን ነው፡፡ በምድር ያለነው የምድር ጨው ለመሆን ነው፡፡\nእናንተ የምድር ጨው ናችሁ፤ ጨው አልጫ ቢሆን ግን በምን ይጣፍጣል? ወደ ውጭ ተጥሎ በሰው ከመረገጥ በቀር ወደ ፊት ለምንም አይጠቅምም። እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ። በተራራ ላይ ያለች ከተማ ልትሰወር አይቻላትም። ማቴዎስ 5፡13-14\nበምድር ያለነው በስራችን የእግዚአብሄርን መልካምነት ለማንፀባረቅ ነው፡፡ በምድር ያለነው የእግዚአብሄርን መንግስት ለመግለጥ ነው፡፡\nመልካሙን ሥራችሁን አይተው በሰማያት ያለውን አባታችሁን እንዲያከብሩ ብርሃናችሁ እንዲሁ በሰው ፊት ይብራ። ማቴዎስ 5፡16\nበየእለት ነፍሳችንን የምንክደው በኑሮና በቃል ወንጌልን ለመሰበክ ነው፡፡\nነገር ግን ሩጫዬንና ከጌታ ከኢየሱስ የተቀበልኩትን፥ እርሱም የእግዚአብሔር ጸጋ ወንጌልን መመስከር በሃሴት እፈጽም ዘንድ፥ ነፍሴን በእኔ ዘንድ እንደማትከብር እንደከንቱ ነገር እቆጥራለሁ፡፡ ሐዋሪያት ሥራ 20:24\nበምድር ያለነው ሰዎችን ከእግዚአብሄር ጋር ለማስታረቅ ነው፡፡\nነገር ግን የሆነው ሁሉ፥ በክርስቶስ ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰጠን፥ ከእግዚአብሔር ነው፤ እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና፥ በደላቸውን አይቆጥርባቸውም ነበር፤ በእኛም የማስታረቅ ቃል አኖረ። 2ኛ ቆሮንቶስ 5፡18-19\nበምድር ያለነው የክርስቶስ አምባሳደሮች በመሆን ነው፡፡\nእንግዲህ እግዚአብሔር በእኛ እንደሚማልድ ስለ ክርስቶስ መልክተኞች ነን፤ ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ ብለን ስለ ክርስቶስ እንለምናለን። 2ኛ ቆሮንቶስ 5፡20\nበምድር ላይ ሌሎች ሌሎች የምናደርጋቸው አላማዎች ቢኖሩንም ወንጌልን ስንኖርና ስንሰብክ እግረ መንገዳችን የምናደርጋቸው ነገሮች እንጂ ዋና ነገሮች አይደሉም፡፡ በምድር ላይ ያለንበት ዋናው ምክኒያት ወንጌልን መስበክ ነው፡፡\n#እምነት #ወንጌል #ስብከት #ቃል #ዝራ #የምድርጨው #የአለምብርሃን #የአመፃገንዘብ #የእግዚአብሄርሃይል #መንፈስቅዱስ #ቃሉንመስማት #እወጃ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መንፈስቅዱስ #ህይወት #ፌስቡክ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ\nComments Off on በምድር ላይ ያለንበት ዋነኛው አላማ\nTags: abesha, Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, father, fatherhood, fathers, fathersday, God, habesha, Jesus, salvation, The Heart Matters, thus says the Lord\nክርስትያን በተለያየ ምክኒያት ከትውልድ ሃገሩ ወጥቶ በሌላ ሃገር ይኖራል፡፡እግዚአብሄር ከአንድ ቦታ ይልቅ በሌላ ቦታ እንድናገለግለው እርሱን እያሳየን አንድንኖር ሲፈልግ በሮችን ይከፍታል፡፡\nራሳችንን ለጌታ ከሰጠንበት ጊዜ ጀምሮ እግዚአብሄር እየመራን ነው፡፡ እግዚአብሄር ተመለስ ብሎ እስካልተናገረን ድረስ በእግዚአብሄር ሃሳብ ውስጥ እንዳለን እናውቃለን፡፡ አንዳንዱ በትምህርት ምክኒያት ፣ ሌላው ለስራ ፣ ሌላው ከቀሩት የቤተሰቡ አባላት ጋር ለመኖር ፣ ሌላው ከጓደኛው ጋር ለመገናኘት የመሳሰሉት ወደ ተለያዩ አገሮች በመሄድ ይኖራል፡፡\nሰው የተለያየ ምክኒያት ይስጠው እንጂ እግዚአብሄር ፍቃዱ ካልሆነና በስተቀር የሚሰራው የእግዚአብሄር ስራ ከሌለ በስተቀር የውጭ አገር በሮች አይከፈቱም ልቡንም አያነሳሳም፡፡\nከሀገር ለመውጣት ቢፈልጉም ቢመኙም ቢፀልዩም ያልቻሉ ብዙ ሰዎችን እናውቃለን፡፡ በተቃራኒው ብዙም ሳያስቡበትና ሳይጓጉ አጋጣሚ በሚመስል መንገድና ባልተገመተ ሁኔታ አገር የለወጡ ብዙ ሰዎች ደግሞ እናውቃለን፡፡ እግዚአብሄር የሚዘጋውን የሚከፍት እንደሌለ የሚከፍተውን ደግሞ የሚዘጋ እንደሌለ መፅሃፍ ቅዱስ ያስተምረናል፡፡\nእግዚአብሄር በውጭ አገር የፈለገውን የሚከለክል ማንም የለም፡፡ እግዚአብሄር ምድርን ሁሉ የፈጠረው ሰው እንዲኖርበትና እንዲገዛ ነው፡፡ እግዚአብሄ ፈቅዶ ልባችንን ካነሳሳና በሮችን ከፍቶ ወደሌላ አገር ከወሰደን የምንሰራው የእግዚአብሄር ስራ አለማለት ነው፡፡ ምድርና ሞላዋ የእግዚአብሄር ናት፡፡\nእንዲህም አላቸው፦ ወደ ዓለም ሁሉ ሂዱ ወንጌልንም ለፍጥረት ሁሉ ስበኩ። ማርቆስ 16፡15\nየኢየሱስ ተከታዮች በመሆናችን በትውልድ አገራችንም ይሁን ከትውልድ አገራችን ውጭ እኛ ቀድሞውንም እንግዶችና መፃተኞች ነው፡፡ እኛ ክርስቲያኖች እንግዶችና መጻተኞች የሆነው የስጋ ኑኖዋችን ጊዜያዊ አንደሆነና ከስጋ ተለይተን ከጌታ ጋር ለዘላለም እንደምንኖር ስለምናውቅ ነው፡፡ ይህች ምድር የኛ ዘላለማዊ ቤት እንዳይደለች ስላወቅንና በምድር እንደ ጊዜያዊ ተላላፊዎች ለጊዜያዊ አላማ በእንግድነት ስለምንኖር ነው፡፡\nመፅሃፍ ቅዱስ ኢየሱስን ስለሚከተሉት ክርስቲያኖች የምድር ቆይታ ሲናገር ቀድሞውንም እንደ እንግዶችና እንደ መጻተኞች እንደሆነ ያስተምራል፡፡\nቀድሞም እንግዶች እንግዶች ስለሆንን ነው በአለማዊ ከንቱ ውድድር ውስጥ ገብተን የተጠራንለትን ኢየሱስን የመከተል አላማ የማንተወው፡፡ በመጨረሻ ለእርሱ እንዴት እንደኖርንለት የሚጠይቀን ጌታ እንዳለ በማወቅ ነው በምድር ላይ እንደ እንግዳና ተላላፊ የምንኖረው፡፡\nወዳጆች ሆይ፥ ነፍስን ከሚዋጋ ሥጋዊ ምኞት ትርቁ ዘንድ እንግዶችና መጻተኞች እንደ መሆናችሁ እለምናችኋለሁ፤ 1ኛ ጴጥሮስ 2፡11\nእነዚህ ሁሉ አምነው ሞቱ፥ የተሰጣቸውን የተስፋ ቃል አላገኙምና፤ ዳሩ ግን ከሩቅ ሆነው አዩትና ተሳለሙት፥ በምድሪቱም እንግዶችና መጻተኞች እንዲሆኑ ታመኑ። እንዲህ የሚሉት ለእነርሱ የሚሆነውን አገር እንዲፈልጉ ያመለክታሉና። ያን የወጡበትን አገር አስበው ቢሆኑ፥ ሊመለሱ ጊዜ በሆነላቸው ነበር፤ አሁን ግን የሚበልጠውን እርሱም ሰማያዊ አገር ይናፍቃሉ። ስለዚህ እግዚአብሔር አምላካቸው ተብሎ ሊጠራ በእነርሱ አያፍርም፥ ከተማን አዘጋጅቶላቸዋልና። ዕብራውያን 11፡13-16\nእኛ አገራችን በሰማይ ነውና፥ ከዚያም ደግሞ የሚመጣ መድኃኒትን እርሱንም ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን እንጠባበቃለን፤ ፊልጵስዩስ 3፡20\nእኛ ቀድመን በምድር ላይ እንግዶችና መጻተኞች ነን፡፡ ቀድመን አንዴ በምድር ስንኖር እንግዶችና መጻተኞች ሆነናል፡፡ እግዚአብሄር በምድር ሁሉ ስለሚልከን ግን ከተወለድንበት ምድር ወደሌላ ምድር ስንሄድ እንግዳ አይደለንም፡፡ ሁለተኛ እንግዶችና መጻተኞች ልንሆን አንችልም፡፡\nምድርና ሞላዋ ለእግዚአብሔር ናት: ዓለምም በእርስዋ የሚኖሩ ሁሉ፡፡ መዝሙር 24፡4\n#ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ልብ #እምነት #ምሪት #ድምፅ #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ መናገር #አትፍራ #ታመን #እንግዶች #መጻተኞች\nComments Off on መጤ አይደለንም\nTags: abesha, Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation\nComments Off on በአሜሪካ የሚገኙ ሁሉ ሊያነቡት የሚገባ\nየሚያድን የእግዚአብሔር ጸጋ\nሰዎችን ሁሉ የሚያድን የእግዚአብሔር ጸጋ ተገልጦአልና፤ ይህም ጸጋ፥ ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊን ምኞት ክደን፥ የተባረከውን ተስፋችንን እርሱም የታላቁን የአምላካችንንና የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ክብር መገለጥ እየጠበቅን፥ ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል በአሁኑ ዘመን እንድንኖር ያስተምረናል፤ መድኃኒታችንም ከዓመፅ ሁሉ እንዲቤዠን፥ መልካሙንም ለማድረግ የሚቀናውን ገንዘቡም የሚሆነውን ሕዝብ ለራሱ እንዲያነጻ፥ ስለ እኛ ነፍሱን ሰጥቶአል። ይህን በሙሉ ሥልጣን ተናገርና ምከር ገሥጽም፤ ማንም አይናቅህ። ቲቶ 2፡11-15\nፀጋ ምንድነው ብለን ብንጠይቅ አብዛኛው ሰው ነፃ ስጦታ ነው ብሎ እንደሚመልስ ምንም ጥርጥር የለኝም፡፡ ዛሬ ግን የተለየ ትርጉሙን እንመለከታለን፡፡\nፀጋን የሚያስችል ሃይል ፣ ለሰው በነፃ የተሰጠ የእግዚአብሄር ችሎታ እና የእግዚአብሄር ብቃት በማለት መተርጎም እንችላለን፡፡\nኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው ያለፈውን ሃጢያታችንን ይቅር ሊለንና በሃጢያታችን እንድንቀጥል አይደለም፡፡\nኢየሱስ ወደምድር የመጣው ሃጢያታችንን ይቅር ሊለን ከአሁን በኋላ በእግዚአብሄር ፀጋ በሃጢያት ላይ የበላይ ሆነን እንድንኖር በሃይል ሊያስታጥቀን ነው፡፡ ፀጋ በህይወታችን ያስፈገበት ምክኒያት ከሃጢያት የበላይ ሆንን እንድንኖር ሊያበረታን ነው፡፡\n· ፀጋ ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊን ምኞት ክደን እንድንኖር ያበረታናል፡፡\nሃጢያትን መካድ ቀላል አይደለም፡፡ ከዓለማዊ ምኞት የበላይ ሆኖ ጌታን ማክበር በእኛ የእግዚአብሄር ችሎታ መገለጥን ይጠይቃል፡፡ የፀጋም አላማ እኛን በማበርታት ኃጢአተኝነትና አለማዊ ምኞት በእኛ ላይ ጉልበት እንዳይኖራቸው ማድረግ ነው፡፡\n· ፀጋ ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል በአሁኑ ዘመን እንድንኖር ጉልበት ይሆነናል፡፡\nአንዳንድ ሰዎች ስለመዳንም ሆነ ስለመቀደስ ሲያስቡ ሰማይ እስከሚሄዱ የማይሆንና በምድር ላይ የማይሳካ አድርገው ያስባሉ፡፡ መጽፅሃፍ ቅዱስ ግን በዚህ ዘመን ኢየሱስ ሳይመጣ የኢየሱስን መምጣት እየተጠባበቅን ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል እንድንኖር ፀጋው እንደሚያችለን ያስተምራል፡፡\nምክኒያቱን ሲናገር ኢየሱስ ከዓመፅ ሁሉ እንዲቤዠን፥ መልካሙንም ለማድረግ የሚቀናውን ገንዘቡም የሚሆነውን ሕዝብ ለራሱ እንዲያነጻ፥ ስለ እኛ ነፍሱን እንደሰጠ ይነግረናል፡፡ የኢየሱስ ሞት አላማው እኛን በፀጋው ሃይል በማስቻል ከአመፃ የነፃን እግዚአብሄርን ለማገልገል የሚቀናን ህዝብ ማፍራት ነው፡፡\nይህ ጸጋ ተገልጦአል፡፡ ማንም ላለመዳን ፣ ራሱን ላለመግዛት ፣ በፅድቅ ላለመኖርና እግዚአብሄርን ላለመምሰል ሰበብ የለውም፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #መሪ #ፀጋ #የሚያስችልሃይል #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ፅድቅ #እግዚአብሄርንመምሰል #ራስንመግዛት #ልብ\nComments Off on የሚያድን የእግዚአብሔር ጸጋ\nTags: Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, God, Jesus, salvation, The Heart Matters\nፍቅር ይታገሣል፥ ቸርነትንም ያደርጋል፤ ፍቅር አይቀናም፤ ፍቅር አይመካም፥ አይታበይም፤1ኛ ቆሮንቶስ 13፡4\nየፍቅር ትርጉሙ ሌላውን ሰው በመረዳት ከዛ ሰው ጋር ራስን ማስተባበር ነው፡፡ Love is identifying self with the other in understanding.\nፍቅር አለም በራሱ ዙሪያ እንደምትዞር አያስብም፡፡ ፍቅር የራሱን ፍላጎት ብቻ አይመለከተም፡፡ ፍቅር ራስ ወዳድ አይደለም፡፡\nፍቅር ለሌላው እውቅና ይሰጣል፡፡ ፍቅር ለሌላው ፍላጎት ቦታ አለው፡፡ ፍቅር ሌላውን የሚያከብር ልብ አለው፡፡ ፍቅር የሌላው እርምጃ የሚታገስ ልብ አለው፡፡\nፍቅር ይታገሳል፡፡ ፍቅር ቻይ ነው፡፡ ፍቅር አይቸኩልም፡፡ ፍቅር አሁን ካልሆነ አይልም፡፡ ፍቅር ይቆያል፡፡ ፍቅር ይጠብቃል፡፡ ፍቅር ነገሩ በጊዜው እንደሚሆን ያምናል፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ፍቅር #መንፈስ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ትዕግስት #መንፈስቅዱስ #ምስክር #ልብ #መሪ\nPosted in Character, Love\nComments Off on ፍቅር ይታገሣል\nTags: Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, God, habesha, Jesus\nሙሉ ስልጣን ተሰጥቶናል\nኢየሱስም ቀረበና እንዲህ ብሎ ተናገራቸው፦ ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ። እንግዲህ ሂዱና . . . ማቴዎስ 28፡18\nበመጀመሪያ ሰው ከሙሉ ስልጣን ጋር ተፈጥሮ ነበር፡፡ እግዚአብሔርም ባረካቸው፥ እንዲህም አላቸው፦ ብዙ፥ ተባዙ፥ ምድርንም ሙሉአት፥ ግዙአትም፤ የባሕርን ዓሦችና የሰማይን ወፎች በምድር ላይ የሚንቀሳቀሱትንም ሁሉ ግዙአቸው። ዘፍጥረት 1፡28\nሰው በሃጢያት እግዚአብሄር ላይ በማመፁ ስልጣኑን ሙሉ ለሙሉ አጣው፡፡ እግዚአብሄር የሰጠውን ስልጣን ባለመታዘዝ ምክኒያት ለሰይጣን አሳልፎ ሰጠ፡፡ ስለዚህ ነው ሰይጣን የዚህ አለም ገዢ ተብሎ የተጠቀሰው ፡፡\nለእነርሱም የእግዚአብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን እንዳያበራላቸው፥ የዚህ ዓለም አምላክ የማያምኑትን አሳብ አሳወረ። 2ኛ ቆሮንቶስ 4፡4\nኢየሱስ ወደዚህ ምድር የመጣበት ዋነኛው አላማ የዲያቢሎስን ስራ ሊያፈርስና ሰው ለሰይጣን አሳልፎ የሰጠውን ስልጣን መመለስ ነው፡፡ ኢየሱስ የሰውን ስጋ ለብሶ ወደምድር የመጣውና ሰይጣንን ድል የነሳው ለራሱ ሳይሆን ለእኛ ነው፡፡ ኢየሱስ ሰይጣንን ያሸነፈው በእኛ ምትክ ሆኖ ለእኛ ነው፡፡\nአሁንም ሰው ኢየሱስን እንደ አዳኝና ጌታው ሲቀበለው የልጅነት ስልጣኑ ይመለሳል፡፡\nለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው፤ ዮሃንስ 1፡12\nየእግዚአብሄር ልጅ የሆነ ሰው ሁሉ ሰይጣንን መቃወም ይችላል፡፡ በሰይጣን ላይ ሙሉ ስልጣን ስላለን ስንቃወመው መሸሽ እንጂ ምንም ማድረግ አይችልም፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ስልጣን #ሃይል #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ሃይለኛ #ጩኽ #በረከት #ትግስት #መሪ\nPosted in Authority, grace, word\nComments Off on ሙሉ ስልጣን ተሰጥቶናል\nእግዚአብሄር ሰውን ሲፈጥረው የፈጠረው እስከ ሙሉ ስልጣን ነበር፡፡ ሰው የተፈጠረው በምድር ላይ ሙሉ ለሙሉ እንዲገዛ ነበር፡፡\nእግዚአብሔርም ባረካቸው፥ እንዲህም አላቸው፦ ብዙ፥ ተባዙ፥ ምድርንም ሙሉአት፥ ግዙአትም፤ ዘፍጥረት 1፡28\nበሃጢያት ምክኒያት ሰው ከእግዚአብሄር ቤተሰብነት ክብርና ስልጣን ወደቀ፡፡በዚህ ምክኒያት የአዳም ዘር ሰው ሁሉ የመግዛት ስልጣኑን አጣ፡፡ አዳም በሃጢያት ምክኒያት የገዢነት ስልጣኑን ተነጠቀ፡፡ አዳም ሃጢያት በመስራቱና ስልጣኑን ለሰይጣን አሳልፎ ሰጠ፡፡\nስለዚህ የሰው ልጅ በእግዚአብሄር ላይ በማመፅ ስልጣኑን ለሰይጣን በመስጠቱ የሰይጣን ተገዢ ባሪያ ሆነ፡፡ በሰው በኩል ስልጣን ወደሰይጣን በመተላለፉ የተነሳ ኢየሱስ በሰው አምሳል መጥቶ ሰይጣንን ድል በመንሳት ስልጣኑን ለሰው ልጅ መልሷል፡፡\nኢየሱስ ወደዚህ ምድር ሲመጣ ለሰው ልጅ መፍትሄ ሊሰጥ ስለመጣ የኢየሱስ ተልእኮ ሰይጣንን ድል በመንሳት ከዚህ በኋላ ጠላት በአማኞች ላይ ስልጣን እንዳይኖረው ማድረግ ነበር፡፡ ኢየሱስ ሰይጣንን ድል የነሳው ለራሱ ሳይሆን ለእኛ በእኛ ምትክ ነው፡፡\nእርሱ ደግሞ በሞት ላይ ሥልጣን ያለውን በሞት እንዲሽር፥ ይኸውም ዲያብሎስ ነው፥ በሕይወታቸውም ሁሉ ስለ ሞት ፍርሃት በባርነት ይታሰሩ የነበሩትን ሁሉ ነጻ እንዲያወጣ፥ በሥጋና በደም እንዲሁ ተካፈለ። ዕብራውያን 2፡14-15\nአለቅነትንና ሥልጣናትን ገፎ፥ ድል በመንሣት በእርሱ እያዞራቸው በግልጥ አሳያቸው።ቆላስይስ 2፡15\nኢየሱስን ስንቀበለው ኢየሱስ በልባችን መኖር ይጀምራል፡፡ በምድር ሲመላለስ ሰይጣንን ድል የነሳው ኢየሱስ በእኛ ውስጥ ይኖራል፡፡ ሰይጣንን ድል የነሳው ኢየሱስ በእኛ ህይወት የሰይጣንን መሸነፍ ሊያፀና በልባችን ይኖራል፡፡\nለአለቅነትና ለሥልጣንም ሁሉ ራስ በሆነ በእርሱ ሆናችሁ ተሞልታችኋል። ቆላስይስ 2፡10\nአሁን ሰው ኢየሱስ ክርስቶስን የህይወቱ ጌታ አድርጎ ሲቀበል የልጅነት ስልጣኑ ይመለሳል፡፡ ለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው፤ ዮሃንስ 1፡12\nየኢየሱስ አማኝ የሆነ ሰው ሁሉ በሰይጣን ላይት ሙሉ ስልጣን አለው፡፡ እንዲህም አላቸው ሰይጣንን እንደ መብረቅ ከሰማይ ሲወድቅ አየሁ። እነሆ፥ እባቡንና ጊንጡን ትረግጡ ዘንድ፥ በጠላትም ኃይል ሁሉ ላይ ሥልጣን ሰጥቻችኋለሁ፥ የሚጐዳችሁም ምንም የለም። ሉቃስ 10፡18-19\n#ኢየሱስ #ጌታ #ዲያቢሎስ #ጠላት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ድልየተነሳ #የተሸነፈ #በረከት #ትግስት #መሪ\nComments Off on የተሸነፈ ጠላት\nTags: abesha, christian, church, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation\nበዓለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ ነው\nልጆች ሆይ፥ እናንተ ከእግዚአብሔር ናችሁ አሸንፋችኋቸውማል፥ በዓለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ ነውና። 1ኛ ዮሐንስ 4፡4\nአለም በክፉ ተይዞዋል፡፡ አለም እንዲደግፈንና እንዲያበረታታን አንጠብቅም፡፡ አለም ጎሽ እንዲለንና እንዲረዳን አንጠብቅም፡፡ አለም በቻለው አቅም ይቃወመናል፡፡ አለም በቻለው አቅም ታላቅነቱን ሊያሳየን ይሞክራል፡፡ አለም በቻለው አቅም እኛ ትንሽ እነደሆንን ሊያሳየን ይሞክራል፡፡ በአለም ያለው የሚያስፈራራ ነው፡፡ በአለም ያለው የሚንቅና ዝቅ ዝቅ የሚያደረግ ነው፡፡ በአለም ያለው በፍርሃት አስሮ ለማስቀመጥ የሚጥር ነው፡፡ ከአለም የምንጠብቀው ተግዳሮትና መቋቋምን ብቻ ነው፡፡\nየአለም ስርአት ከፈቀድንለት ለእግዚአብሄ እንዳንኖር አሳስሮ ሊያስቀምጠን ነው የሚጥረው፡፡ እህህ ብለን ከሰማነው እንደጠፋን እንደማይከናወንልን ነው አለም በጩኸት የሚነግረን፡፡ አለም ከሰማንና ከተቀበልነው እግዚአብሄር በህይወታችን ያለው አላማ እንደማይፈፀም ነው የሚነግረን፡፡ ምክኒያቱም አለም በክፉ ተይዟል፡፡\nከእግዚአብሔር እንደ ሆንን ዓለምም በሞላው በክፉው እንደ ተያዘ እናውቃለን። 1ኛ ዮሐንስ 5፡19\nአለም ምን ያህል ደካማና ለምንም የማንበቃ እንደሆንን ሊያሳየን ነው የሚፈልገው፡፡ የአለም ስርአት እኛ ምንም እንዳይደለንና ለምንም እንደማንበቃ ሊያስፈራራን ነው የሚመጣው፡፡ አለም በክፉ የተያዘ ነው፡፡ አለም ውሸትን የተሞላ ነው፡፡ እውነት የሆነው መፅሃፍ ቅዱስ ግን በእኛ ውስጥ ስላለው ሲናገር እንዲህ ይላል፡፡\nበዓለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ ነውና። ምክኒያቱም ከእግዚአብሄር ናችሁ ፡፡ ያሸነፋችሁበት ምክኒያት በእናንተ ያለው ከአለም ካለው ታላቅ ስለሆነ ነው፡፡ በውስጣችን የሚኖረው ኢየሱስ አለምን ያሸነፈ ነው፡፡\nበእኔ ሳላችሁ ሰላም እንዲሆንላችሁ ይህን ተናግሬአችኋለሁ። . . . ነገር ግን አይዞአችሁ፤ እኔ ዓለምን አሸንፌዋለሁ። ዮሃንስ 16፡33\n#ኢየሱስ #ጌታ #አለም #ታላቅ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ጥቂትበጥቂት #ሙሉቀን #በረከት #ትግስት #መሪ\nComments Off on በዓለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ ነው\nየጻድቃን መንገድ ግን እንደ ንጋት ብርሃን ነው፥ ሙሉ ቀን እስኪሆንም ድረስ እየተጨመረ ይበራል። ምሳሌ 4፡18\nኢየሱስ ክርስቶስን በመቀበላችንና በህይወታችን ላይ በመሾማችን እግዚአብሄር ልጆች አድርጎ ተቀብሎናል፡፡ የእግዚአብሄር ልጆች ስለሆንንና እግዚአብሄር ከእኛ ጋር ስለሚሰራ ነገሮች ሁሉ ይከናወንልናል፡፡\nበጌታ ኢየሱስ የመስቀል ስራ አምነው የዳኑትን ጻድቃንን መንገዳቸው ከንጋት ብርሃን ጋር ይመሳሰላል፡፡ የንጋት ብርሃን ጠቃሚና ወሳኝ ብርሃን ነው፡፡ የንጋት ብርሃን ጨለማው ማለፉንና ብሩህ ቀን መምጣቱን የሚያበስር እርግጠኛ ምልክት ነው፡፡ የንጋት ብርሃን የሙሉ ተስፋ ብርሃን ነው፡፡\nመፅሃፍ ቅዱስ የጻድቃን መንገድ ሙሉ ቀን እስከሚሆን እየጨመረ እንደሚሄድ ያስተምራል፡፡ የጻድቃን መጨመር ፣ ማበብ መውጣት ፣ ማሸነፍ እርግጥ ነው፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር ተገናኝቶ የሚወርድ ፣ የሚጠፋ ፣ የሚከስም ሰው የለም፡፡ ጻድቃን እየወጡና ከፍ እያሉ መሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም፡፡\nየጻድቃን መንገድ ግን እንደዱብዳ አይደለም፡፡ የጻድቃን ማበብ ድንገተኛ አይደለም፡፡ የጻድቃን መንገድ ቀስ በቀስ እየጨመረ የሚሄድ ነገር ነው፡፡ መፅሃፍ ቅዱስ በጊዜያት ውስጥ የታመነና ፀንቶ የቀጠለ ሰው እጅግ እስከሚባረክ ድረስ እንደሚባረክ ያስተምራል፡፡\nየንጋት ብርሃን ከጭላልጭልነት ጀምሮ እንደሚበረታና የቀትር ፀሃይ እስከሚሆን ቀስ በቀስ እየጨመረ እንደሚሄድ ሁሉ የጻድቃን መንገድም እንዲሁ ጥቂት በጥቂት ይጨምራል፡፡\nየንጋት ብርሃን ሙሉ ቀን እስከሚሆን መጨመሩን እነደማያቆም እንዲሁ የጻድቃን መንገድ ሙሉ ቀን እስከሚሆን እየጨመረ ነው የሚሄደው፡፡ የጻድቃን መንገድ ሙሉ በረከት በህይወታቸው እስከሚገለጥ ድረስ መጨመሩን አያቆምም፡፡ የጻድቃን በረከት ከመጨመር አይቆምም፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ጻድቃን #የታመነ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #ጥቂትበጥቂት #ሙሉቀን #በረከት #ትግስት #መሪ\nPosted in Character, covenant, Prosperity, Success, Wisdom\nComments Off on የጻድቃን መንገድ\nአሁንም ከእግዚአብሔር ጋር ተስማማ፥ ሰላምም ይኑርህ\nአሁንም ከእርሱ ጋር ተስማማ፥ ሰላምም ይኑርህ፤ በዚያም በጎነት ታገኛለህ። ኢዮብ 22:21\nእግዚአብሄር የፈጠረን ለክብሩ ነው፡፡ እግዚአብሄር አቅዶ የሰራን ከእርሱ ጋር እንድንስማማ ነው፡፡ እግዚአብሄር የፈጠረን በዋነኝነት እርሱን እንድንታዘዘው ነው፡፡\nበስሜ የተጠራውን ለክብሬም የፈጠርሁትን፥ የሠራሁትንና ያደረግሁትን ሁሉ አምጣ እለዋለሁ። ኢሳይያስ 43፡7\nሰው ግን ከእርሱ ጋር ካልተስማማና ለእግዚአብሄር ካልተገዛ በህይወቱ ምንም ነገር ትክክል ሊሆን አይችልም፡፡ ሰው ከእግዚአብሄር ጋር ካልተስማማ ሁሉ ነገር ስለሚዘበራረቅና ምንም የሚሳካ ነገር ስለሌለ ሰላሙን ያጣል፡፡\nስለዚህ ምክሩ አሁንም ከእግዚአብሄር ጋር ተስማማ ነው፡፡ መጀመሪያ ሰላም ታገኛለህ፡፡ እግዚአብሄር ፀጋውን ያበዛልሃል፡፡ ከዚያም በመታዘዝህ የእግዚአብሄርን በረከት ታገኛለህ ህይወትህም ይለመልማል፡፡ ኢየሱስ በመስቀል ተሰቃየ፡፡ ነገር ግን የእኔ ፈቃድ አይሁን የአንተ ፈቃድ ይሁን በማለት ከእግዚአብሄር ጋር ተስማማ፡፡ ጨክኖም ለእግዚአብሄር ታዘዘ፡፡\nጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ፦ አባቴ፥ ቢቻልስ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ።ማቴዎስ 26፡39\n#ኢየሱስ #ጌታ #መታዘዝ #ተስማማ #ሰላም #ስኬት ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ፀጋ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted in Character, Discipleship, Prosperity, Success\nComments Off on አሁንም ከእግዚአብሔር ጋር ተስማማ፥ ሰላምም ይኑርህ\nTags: Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation\nጥሪያችንን የምንለይባቸው 7 መንገዶች\nሰው ሁሉ እንዲድንና እውነቱን ወደማወቅ እንዲደርስ የእግዚአብሄር ይወዳል፡፡ የዳንነው ሁላችን ደግሞ የዳነው እንድናገለግለው ነው፡፡ እንደ ክርስትያንነታችን ሁላችንም የምናደርጋቸው የጋራ ነገሮች ቢኖሩም በተለይ ደግሞ ለእያንዳንዳችን የተለየ ጥሪን በህይወታችን አስቀምጧል፡፡ እያንዳንዳችን ውስን በመሆናችን ሁላችንም ለሁሉም ነገር አልተጠራንም፡፡ ከሌሎች በተለየ መልኩ ጥሩ አድርገን የምንሰራው የተለየ ጥሪ አለን፡፡\nእግዚአብሄር ለምን እንደጠራን ማወቅ በጣም ወሳኝ ነገር ነው፡፡ እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን ስናውቅ ጥሪያችንን ብቻ በማድረግ እንረካለን፡፡ እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን ስናውቅ ለምን እንዳልጠራንም ስለምናውቅ እናርፋለን፡፡ እግዚአብሄር የጠራንን ጥሪ ስንለይ ካለ አስፈላጊ ፉክክር ነፃ እንወጣለን፡፡\nእግዚአብሄር ለምን እንንደጠራን ስናውቅ ራሳችንን ስራችንን አገልግሎታችንን የምንለካው እግዚአብሄር በህይወታችን ካስቀመጠው ጥሪ አንፃር ብቻ ይሆናል፡፡ እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን ስናውቅ እግዚአብሄር የሰጠንን ሃይልና ጉልበት በአላስፈላጊ ነገር ላይ ከማባከን እንድናለን፡፡ እግዚአብሄር ለምን ወደዚህ ምድር እንዳመጣን ስናውቅ ያንን ሰርተን በምድር ጌታን እናከብረዋለን፡፡\nልዩ ልዩን የእግዚአብሔርን ጸጋ ደጋግ መጋቢዎች እንደ መሆናችሁ፥ እያንዳንዳችሁ የጸጋን ስጦታ እንደ ተቀበላችሁ መጠን በዚያው ጸጋ እርስ በርሳችሁ አገልግሉ፤ 1ኛ ጴጥሮስ 4፡10\nየእግዚአብሄር ጥሪ ማወቂያ አንድ ቀመር ወይም ፎርሙላ ባይኖረውም ከዚህ በታች የተዘረዘሩት የእግዚአብሄር ጥሪ እንዴት ለማወቅ እችላለሁ ለሚለው ጥያቄያችሁ የተወሰነ መልስ ሊሰጣችሁ እንደሚችል አምናለሁ፡፡ እንዲሁም ጥሪያችንን መለየት ጊዜ የሚጠይቅ ጉዳይ ስለሆነ በእግዚአብሄር ቃል ማደግ ፣ በፀሎት መቆየትና እግዚአብሄርን መታዘዝ በጊዜው ውስጥ ጥሪያችንን እንድንለይ በእጅጉ ይረዳናል፡፡ እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን የምለይባቸው መንገዶች\n· ፍላጎታችን የሚያመዝንበት\nበህይወታችን ያለውን ጥሪ የምንለየው እግዚአብሄር በልባችን ያስቀመጠውን ፍላጎት በመመልከት ነው፡፡ ልባችን ወዴት እንደሚያዘነብል በመሰለል ጥሪያችን ምን እንደሆነ ጥሩ ሃሳብ ሊሰጠን ይችላል፡፡ ለምሳሌ የተቸገረ ሰው በቀላሉ የሚታየው የተቸገረ ሰው ረድቶ የማይጠግብ እንዲያውም አገልግሎት ማለት የተቸገረ ሰው መርዳት ብቻ የሚመስለው ሰው ጥሪው ምህረት ማድረግ ሊሆን ይችላል፡፡\n· በቀላሉ ማድረግ የምንችለው\nሌላው እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን የምንለየው በቀላሉ ለማድረግ የምንችለውን ነገር በመለየት ነው፡፡ ከሌላው ነገር ይበልጥ እግዚአብሄር ለጠራን ነገር አእምሮዋችን ይበልጥ ይከፈታል፡፡ ሌሎች ለማድረግ የሚከብዳቸውን ነገር እኛ በቀላሉ ማድረግ ከቻልን ጥሪያችን ያ ሊሆን እንደሚችል መገመት እንችላል፡፡\n· የተለየ ደስታ የሚሰጠን\nአንድን አገልግሎት ማድረግ ከሌላው አገልግሎት ይበልጥ ደስታን የሚሰጠን ከሆነ ጥሪያችን ያ እንደሆነ አንደኛው ማረጋገጫ እንደሆነ ልናስተውል እንችላለን፡፡\n· የእግዚአብሄር መንፈስ የሚመሰክርልን\nእግዚአብሄር ለምን እንደጠራን ከሁሉም ነገር በላይ የሚመሰክርልን የእግዚአብሄር መንፈስ ነው፡፡ ጥሪያችንን ለመለየት የእግዚአብሄርን መንፈስ በልባችን ልንሰማው ይገባል፡፡ እግዚአብሄር ለምን እንደጠራን የጠራን ራሱ ሊያሳየን ስለሚገባ በፀሎት ልንጠይቀው ይገባል፡፡\n· ልባችን የሚያርፍበት\nጥሪያችን ልባችን የሚያርፍበት አገልግሎት ነው፡፡ ልክ ስናገኘው ሌላ ነገር የማያምረንና ጥሪያችንን መፈለግ የምናቆምበት አገልግሎት ጥሪያችን የሆነ አገልግሎት ይሆናል፡፡\n· እርካታን የሚሰጠን\nለምንም አይነት ክፍያ ወይም ማበረታቻ የማንሰራው ነገር ፣ ለራሳችን እርካታ ብለን የምናደርገው ነገር ፣ የማንንም ማበረታቻ ሳንጠብቅ በትጋት ልናደርገው የምንችለው እርካታን የሚሰጠን አገልግሎት ጥሪያችን ነው፡፡\nሌሎች ብዙ ሰዎች ይህን አገልግሎት በአንተ ውስጥ አያለሁ ብለው የሚመሰክሩልን አገልግሎት ጥሪያችን ሊሆን ይችላል፡፡ እንዲሁም እግዚአብሄር በተለየ ለምን እንደጠራን እስከምናውቅ ድረስ እግዚአብሄር በከፈተልን አገልግሎት ገብተን እግዚአብሄርንና የእግዚአብሄርን ህዝብ ማገልገል ይኖርናል፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ጥሪ #ምስክር #ፀጋ #ምናን ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ትጋት #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted in Vision and Leading\nComments Off on ጥሪያችንን የምንለይባቸው 7 መንገዶች\nሚስቶች ያሉአቸው እንደሌላቸው\nዳሩ ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ ይህን እናገራለሁ፤ ዘመኑ አጭር ሆኖአል፤ ከእንግዲህ ወዲህ ሚስቶች ያሉአቸው እንደሌላቸው ይሁኑ፥ የዚች ዓለም መልክ አላፊ ነውና። 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡29፣31\nእግዚአብሄር ሰውን ሲፈጥረው ሙሉ አድርጎ ነው፡፡ አዳም ምንም የማይጎድለው ሙሉ ተደርጎ ነው የተፈጠረው፡፡ አዳም በምድር ላይ ተቋቁሞ ለመኖር ሚስት አላስፈለገውም፡፡ አዳም ካለሚስት በራሱ ሙሉ ነበረ፡፡ አዳም በራሱ ከእግዚአብሄር ጋር መልካም ግንኙነት ነበረው፡፡ አዳም በራሱ እግዚአብሄርን የሚያምን ከእግዚአብሄር ጠይቆ የሚቀበል ነበረ፡፡ ለዚህ ነው እግዚአብሄርን ሰውን ከፈጠረ በኋላ እጅግ መልካም እንደሆነ አየ የሚለው፡፡\nእግዚአብሔርም ያደረገውን ሁሉ አየ፥ እነሆም እጅግ መልካም ነበረ። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ፥ ስድስተኛ ቀን። ዘፍጥረት 1፡31\nሰው ከማግባቱ በፊት ሙሉ እንደነበረና በእግዚአብሄር ላይ ሙሉ ለሙሉ ይደገፍ እንደነበረ ሁሉ ካገባም በኋላ ሙሉ ለሙሉ በእግዚአብሄር ላይ መደገፍ አለበት፡፡ ሰው ሚስት ሲያገባ በእግዚአብሄር ላይ ያለውን መደገፍ በሚስት ላይ ባለ መደገፍ መለወጥ የለበትም፡፡ እንዲሁም ሴት ማግባትዋ በእግዚአብሄር ላይ ያላትን መደገፍ ፣ ከእግዚአብሄር ጋር ያላትን ግንኙነትና በእግዚአብሄር ላይ ያላትን መታመን በፍፁም መተካት የለበትም፡፡\nእንዲያውም እንደዚህ ሙሉ የሆነ ሰው ብቻ ነው ሚስትን ማግባት ያለበት፡፡ እንዲሁም ከጌታ ጋር የተሳካ ግንኙነት ያላት ሴት ነች ባል ማግባት ያለባት፡፡ ጎዶሎነት ተሰምቷት ጉድለቷን ለመሙላ ባል ማግባት የምትፈልግ ሴት ሳትሆን ጌታን የምታምነው ሴት ነች ባል ማግባት ያለባት ፡፡ ከጌታ እንዴት ጠይቃ እንደምትቀበል የምታውቅ የእምነት ሴት ነች ባል ማግባት ያለባት፡፡ ስለእኔ ብሎ ቤቱን ይባርካል ብላ በጌታ ላይ የምትታመን ሴት ነች ማግባት ያለባት፡፡\nአላስፈላጊ የሆነ በባል ወይም በሚስት ላይ መደገፍ ከእግዚአብሄር ጋር ያለንን ግንኙነት ያበላሻል፡፡ ስለዚህ ነው እግዚአብሄር ያገባ እንዳላገባ ይኑር በማለት ያገባ ሰው በሚስቱ ወይም ያገባች ሴት በባልዋ ላይ አላግባብ እንዳትደገፍና የሚመክርው፡፡\nየዚህ አለም መልክ ጊዜዊና አላፊ በመሆኑ ከመጠን በላይ ልንደገፍበት የሚያስችል አይደለም፡፡ ስለዚህ ያገባ እንዳላገባ ወይም እንደ ብቸኛ ሰው እንዲኖር የተጠየቀው፡፡ ያገባ በማያልፈው በእግዚአብሄር ላይ ያለውን መደገፍ በሚያልፈው በሰው ላይ ባለ መደገፍ እንዳይለውጠው የሚያስጠነቅቀው፡፡\nዳሩ ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ ይህን እናገራለሁ፤ ዘመኑ አጭር ሆኖአል፤ ከእንግዲህ ወዲህ ሚስቶች ያሉአቸው እንደሌላቸው ይሁኑ፥ 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡29\n#ያገባ #ያላገባ #ኣላፊ #ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መጋቢ #እምነት #ተስፋ #ፍቅር #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted in Marriage, Wisdom\nComments Off on ሚስቶች ያሉአቸው እንደሌላቸው\nTags: abesha, Amharic, christian, church, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation\nየዘላለምን ሕይወት ያዝ\nመልካሙን የእምነት ገድል ተጋደል፥ የተጠራህለትንም በብዙም ምስክሮች ፊት በመልካም መታመን የታመንህለትን የዘላለምን ሕይወት ያዝ። 1ኛ ጢሞቴዎስ 6፡12\nየዘላለም ህይወት የእግዚአብሄር ታላቅ ስጦታ ነው፡፡ ይህን ታላቅ ስጦታ እንደመቀበላችን መጠን ህይወታችን ሁሉ በዚያ ስጦታ መቃኘት አለበት፡፡\nምንም ነገር ስናስብ ከዘላለማዊ ህይወት እይታ እንፃር ማሰብ አለብን ፣ ምንም ነገር ስንወስን ከዘላለም ህይወት አንፃር ልንወስን ይገባል ፣ ምንም ነገር ስናደርግ ዘላለም እንደሚኖር ሰው ማድረግ አለብን፡፡\nበነጻነት ሕግ ፍርድን ይቀበሉ ዘንድ እንዳላቸው ሰዎች እንዲህ ተናገሩ፥ እንዲህም አድርጉ። ያዕቆብ 2፡12\nሰው ዘላለማዊ ህይወትን ካልያዘና የሚያደርገውን ሁሉ ከዘላለማዊ ህይወት አንፃር ካልመዘነውና ካላደረገው እይታው የቅርብና የአሁኑን ብቻ ያያል፡፡\nእነሆም፥ ሐሜትና ደስታ በሬውንና በጉንም ማረድ ሥጋንም መብላት የወይን ጠጅንም መጠጣት ሆነዋል፤ እናንተ፦ ነገ እንሞታለንና እንብላ እንጠጣ ብላችኋል። ኢሳይያስ 22፡13\nሰው ትክክለኛ እይታ አለው የሚባለው ነገሮችን ሁሉ በዘላለም እይታ ማየት ሲችል ብቻ ነው፡፡ እይታው ዘላለምን ካላሳየው የቅርቡን ብቻ የሚያይ እውር ሰው ነው፡፡\nእነዚህ ነገሮች የሌሉት ዕውር ነውና፥ በቅርብም ያለውን ብቻ ያያል፥ የቀደመውንም ኃጢአቱን መንጻት ረስቶአል። 2ኛ ጴጥሮስ 1፡9\nከምድር ምንም አይነት ስኬትና ክንውን ጋር ሲነፃፀር የዘላለምን ህይወት የሚያክለው የለም፡፡ በእይታችን የዘላለም ህይወት ከሌለና እግዚአብሄርን ተስፋ ያደረግነው ለዚህ ለምድራዊ ህይወት ብቻ ከሆነ ምስኪኖች ነን፡፡\nበዚች ሕይወት ብቻ ክርስቶስን ተስፋ ያደረግን ከሆነ፥ ከሰው ሁሉ ይልቅ ምስኪኖች ነን። 1ኛ ቆሮንቶስ 15፡19\nእያንዳንዱ እርምጃችን ዘላለም ለሚኖር ሰው የሚገባ መሆን አለበት፡፡ ከምንም ነገር በላይ የዘላለምን ህይወት በትጋት መጠባበቅ አለብን፡፡ እኛ አገራችን በሰማይ ነውና፥ ከዚያም ደግሞ የሚመጣ መድኃኒትን እርሱንም ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን እንጠባበቃለን፤ ፊልጵስዩስ 3፡20\nበምድር ላይ የምናደርገው ማንኛውም ነገር በነፃነት ህግ እንደሚፈረድባቸው በጌታ ዙፋን ፊት እንደሚቀርቡ ሰዎች መሆን ይኖርበታል፡፡\nእንግዲህ ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ፥ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ ባለበት በላይ እሹ፤ በላይ ያለውን አስቡ እንጂ በምድር ያለውን አይደለም። ሞታችኋልና፥ ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአልና፤ ሕይወታችሁ የሆነ ክርስቶስ በሚገለጥበት ጊዜ፥ በዚያን ጊዜ እናንተ ደግሞ ከእርሱ ጋር በክብር ትገለጣላችሁ። ቆላስይስ 3፡1-4\n#የዘላለምህይወት #ሰማይ #ዘላለም #ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መጋቢ #እምነት #ተስፋ #ፍቅር #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted in Ethernal Life, heaven\nComments Off on የዘላለምን ሕይወት ያዝ\nበትሕትና ሁሉና በየዋህነት በትዕግሥትም፤ እርስ በርሳችሁ በፍቅር ታገሡ፤ በሰላም ማሰሪያ የመንፈስን አንድነት ለመጠበቅ ትጉ። ኤፌሶን 4:2-3\nየመንፈስን አንድነት የምንጠብቀው በሰላም ነው፡፡ ካለሰላም የመንፈስ አንድነት ሊጠበቅ አይችልም፡፡ የአንድነት ማሰሪያው ሰላም ነው፡፡ ለአንድነት የሚያስፈልገው ሰላም ነው፡፡\nሰው ከእግዚአብሄር ጋር ሰላም ከሆነ አንድነት ይቀለዋል፡፡ ሰው ከእግዚአብሄ ጋር ባለው ሰላም ከረካ ከሰው ጋር ሰላም ይሆናል፡፡ ሰው ወደ ሰው የሚሄደው ሰላምን ፈልጎ ሳይሆን ሰላምን ሊሰጥ መሆን አለበት፡፡ ለሰው ሰላምን በመስጠት ላይ ካተኮረ የሚያሰናክለው ነገር አይኖርም አንድነትንም መጠበቅ ይችላል፡፡\nወደ ቤትም ስትገቡ ሰላምታ ስጡ፤ ቤቱም የሚገባው ቢሆን ሰላማችሁ ይድረስለት፤ ባይገባው ግን ሰላማችሁ ይመለስላችሁ። ማቴዎስ 10፡12-13\nወደምትገቡበት ቤት ሁሉ አስቀድማችሁ፦ ሰላም ለዚህ ቤት ይሁን በሉ። በዚያም የሰላም ልጅ ቢኖር፥ ሰላማችሁ ያድርበታል፤ አለዚያም ይመለስላችኋል። ሉቃስ 10፡5-6\nትህትና ሌላው ለአንድነት ወሳኝ የሆነ ነገር ትህትና ነው፡፡ ዝቅ አለማለት ሰላምን የሚጎዳ ነገር ነው፡፡ አንድነትን የሚፈጥረው ሌላው ከእኛ እንደሚሻል መቁጠር ብቻ ነው፡፡ ሌላውን አለመቀበል የእኔ ሃሳብ ብቻ ይሁን ማለት የአንድነት ጠር ነው፡፡ ሌላውን አለመቀበልና በመናቅ አንድነትን መጠበቅ አይቻልም፡፡ ሰው መለየት ከፈለገ ምኞቱን ብቻ መከተል ይበቃዋል፡፡\nመለየት የሚወድድ ምኞቱን ይከተላል፥ መልካሙንም ጥበብ ሁሉ ይቃወማል። ምሳሌ 18፥1\nትእግስት ሁላችንም የተለያየን ሰዎች ነን፡፡ ከእኛ የተለየውን ሰው ካልታገስነው አንድነትን ልንጠብቅ አንችልም፡፡ ልዩነታችንን ካልተቀበለን ሁሉንም ሰው ጨፍልቀን ተመሳሳይ ለማድርግ ከሞከርን ሰላም ይደፈርሳል፡፡ ከማይመስሉን ሰዎች ጋር አብረን መኖር ፣ መስራትና ማገልገል ካልቻልን ሰላም ሊጠበቅ አይችልም፡፡\nይቅርታ ይቅር መባባል ሰላምን ብሎም አንድነትን ይጠብቃል፡፡ ሰው ይቅር ማለት ካልቻለ አንድነቱም መጠበቅ ያቅተዋል፡፡ ይቅር ማለት አንደነትን የመጠበቂያው መንገድ ነው፡፡\nእርስ በርሳችሁ ትዕግሥትን አድርጉ፥ ማንም በባልንጀራው ላይ የሚነቅፈው ነገር ካለው፥ ይቅር ተባባሉ፤ ክርስቶስ ይቅር እንዳላችሁ እናንተ ደግሞ እንዲሁ አድርጉ፤ ቆላስይስ 3፡13\nየዋህነት ሌላው አንድነትን ለመጠበቅ አስፈላጊው ነገር የዋህነት ነው፡፡ የዋህነት ያለንን ሃይል ለክፋት አለመጠቀም ነው፡፡ የዋህ ሰው ለፍቅር ለሰላምና ለአንድነት የሚሸነፍ ሰው ነው፡፡ ተንኮል በሌለበት ፣ ሁለት ሃሳብ በሌለውና የሚናገረውና የሚያስበው አንድ በሆነ ሰው ሰላም ይጠበቃል፡፡\nፍቅር ፍቅር ደግሞ ወሳኙ የአንድነት ንጥረ ነገር ነው፡፡ ሌላውን ካልተረዳነውና ከሌላው ጋር ራሳችንን ካላስተባበርን አንድነትን መጠበቅ አይቻልም፡፡ ካለፍቅር አንድነት የለም፡፡ ሌላውን መውደድ ሌላውን መቀበል ሌላውን ማክበር አንድነት እንዲኖር ያደርጋል፡፡\nበእነዚህም ሁሉ ላይ የፍጻሜ ማሰሪያ የሆነውን ፍቅርን ልበሱት። በአንድ አካልም የተጠራችሁለት ደግሞ የክርስቶስ ሰላም በልባችሁ ይግዛ፤ ቆላስይስ 3፡14-15\n#አንድነት #የዋህነት #ፍቅር #ትህትና #መዋረድ #ባህሪ #ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መጋቢ #እምነት #ተስፋ #የመንፈስአንድነት #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nComments Off on በሰላም ማሰሪያ\nራእይ በህይወታችን በጣም ያስፈልገናል፡፡ የራእይ እጥረት ካለብን የህይወት እጥረት አለብን ማለት ነው፡፡\nራእይ ባይኖር ሕዝብ መረን ይሆናል፤ ምሳሌ 29፡18\nእኛ ሰዎች በጣም ውስን ነን፡፡ በአንድ ጊዜ ማድረግ የምንችለው አንድን ነገር ብቻ ነው፡፡ በአንዴ ብዙ ስራዎችን መስራት አንችልም፡፡በእኛ ውስጥ ያለው ፀጋና ሃይል እግዚአብሄር ለጠራን ስራ ብቻ የሚበቃ ነው፡፡ ይህን በውስጣችን ያለውን ፀጋ ተጠቅመን ውጤታማ መሆን የምንችለው እግዚአብሄር በምድር ላይ ለምን እንደፈለገን ስንረዳ ብቻ ነው፡፡\nውጤታማ ለመሆን እግዚአብሄር የጠራንን ያንን አንዱን ነገር ብቻ ነው ማድረግ ያለብን፡፡ የምናደርገውን ነገር ደግሞ እኛ አንመርጥም፡፡ እንድንሰራው የፈለገውን የሚያውቀው ለምን እንደጠራን የሚነግረን እግዚአብሄር ብቻ ነው፡፡\nስለዚህ ነው እግዚአብሄር የጠራንን ጥሪ ከእግዚአብሄ ፈልገን ማግኘትና በዚያ በጠራን ብቻ ላይ ማተኮር ያለብን፡፡\nለዚህ ምሳሌ ሊሆንልን የሚችለው ኢየሱስ ነው፡፡ ኢየሱስ በምድር ላይ ሲኖር እግዚአብሄር አብ ለምን እንደፈለገውና ለምን እንደጠራው ጠንቅቆ ያውቅ ነበር፡፡\nጲላጦስም፦ እንግዲያ ንጉሥ ነህን? አለው። ኢየሱስም መልሶ፦ እኔ ንጉሥ እንደ ሆንሁ አንተ ትላለህ። እኔ ለእውነት ልመሰክር ስለዚህ ተወልጃለሁ ስለዚህም ወደ ዓለም መጥቻለሁ፤ ዮሃንስ 18፡37\nኢየሱስ በምድር ላይ ለምን እንደመጣ ጠንቅቆ ያውቅ ስለነበር ከራእዩ ጋራ የማይሄዱ ነገሮችን ላለማድረግ እጅግ ይጠነቀቅ ነበር፡፡ ኢየሱስ ለምን እንደተሾመ ብቻ ሳይሆን ለምን እንዳልተሾመም ጭምር ጠንቅቆ ተረድቶ ነበር፡፡\nከሕዝቡም አንድ ሰው፦ መምህር ሆይ፥ ርስቱን ከእኔ ጋር እንዲካፈል ለወንድሜ ንገረው አለው። እርሱም፦ አንተ ሰው፥ ፈራጅና አካፋይ በላያችሁ አንድሆን ማን ሾመኝ? አለው። ሉቃስ 12፡13-14\nኢየሱስ ለምን እንዳልተጠራ ጥርት ያለ ራእይ ስለነበረው በአገልግሎቱ የተደነቁ ሰዎች ሊያነግሱት ሲሞክሩ ፈቀቅ እንዳለ መፅሃፍ ቅዱስ ያስተምራል፡፡ በዚህም ምክንያት ኢየሱስ ያነግሡት ዘንድ ሊመጡና ሊነጥቁት እንዳላቸው አውቆ ደግሞ ወደ ተራራ ብቻውን ፈቀቅ አለ። ዮሃንስ 6፡15\nኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው ስለእርሱ እንደተፃፈው ሊፈፅም ነበር፡፡ እግዚአብሄር ያየለትን ሃላፊነት ሊወጣ ነበር ኢየሱስ ወደምድር የመጣው፡፡\nበዚያን ጊዜ፦ እነሆ፥ በመጽሐፍ ጥቅልል ስለ እኔ እንደ ተጻፈ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ አልሁ ይላል። ዕብራውያን 10፡7\nእግዚአብሄር ያዘጋጀለት ነገር ሁሉ ለራእዩ ማስፈፀሚያ ታስቦ እንደሆነ ይናገራል፡፡ ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ፦ መሥዋዕትንና መባን አልወደድህም ሥጋን ግን አዘጋጀህልኝ፤ ዕብራዊያን 10፡5\nባለራእይ የሚንቃቸው ብዙ ነገሮች እንዳሉና ወደ ራእዩ ለመሄድ የማይረዱትን ወይም የሚያደናቅፉትን ነገሮች እየናቀ እንደሚሄድ የባለ ራእዩ ከኢየሱስ ህይወት እንመለከታለን፡፡\nእርሱ ነውርን ንቆ በፊቱም ስላለው ደስታ በመስቀል ታግሦ በእግዚአብሔር ዙፋን ቀኝ ተቀምጦአልና።\n#ራዕይ #ምሪት #የእግዚአብሄርአጀንዳ #የእግዚአብሄርፈቃድ #ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መጋቢ #እምነት #ተስፋ #ፍቅር #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nComments Off on የኢየሱስ ራዕይ\nበአንድ አካል ብዙ ብልቶች እንዳሉን፥ የብልቶቹም ሁሉ ሥራ አንድ እንዳይደለ፥ እንዲሁ ብዙዎች ስንሆን በክርስቶስ አንድ አካል ነን፥ እርስ በርሳችንም እያንዳንዳችን የሌላው ብልቶች ነን። እንደ ተሰጠንም ጸጋ ልዩ ልዩ ስጦታ አለን፤ ትንቢት ቢሆን እንደ እምነታችን መጠን ትንቢት እንናገር፤ አገልግሎት ቢሆን በአገልግሎታችን እንትጋ፤ የሚያስተምርም ቢሆን በማስተማሩ ይትጋ፤ የሚመክርም ቢሆን በመምከሩ ይትጋ፤ የሚሰጥ በልግስና ይስጥ፤ የሚገዛ በትጋት ይግዛ፤ የሚምር በደስታ ይማር። ሮሜ 12:5-8\nየሰው አካል ክፍሎች በአንድነትና በህብረት ተግተው ለአካሉ መልካምነት እንደሚሰሩ ሁሉ እኛ ክርስቲያኖችም ብዙ አይነት የአገልግሎት ጥሪዎችና ስጦታዎችም ቢኖሩን ሁላችን ለአንድ ግብ እንደምንሰራ መፅሃፍ ቅዱስ ያስተምራል፡፡\nበአንድ አካል ላይ ያለን የተለያዩ ብልቶች ብንሆንም ሁላችንም ለአንድ አካል የምንሰራ የአካል ክፍሎች ነን፡፡\nለአንድ አላማ ለመስራት ሁላችንም አንድ አይነት ስራ መስራት የለብንም፡፡ ለአንድ መንግስት ለመስራት ሁላችንም አንድ አይነት ሰዎች መሆን የለብንም፡፡ ለአንድ መንግስት ለመስራት ሁላችንም አንድ አይነት አገልግሎት ሊኖረን አይገባም፡፡ የእምነት ደረጃችን እኩል መሆን የለበትም ለአንድ መንግስት ለመስራት፡፡ ሁላችንም አንድ አይነት ስራ ከሰራን ውበትም ውጤትምን አይኖረውም፡፡\nአካል ሁሉ ዓይን ቢሆን መስማት ወዴት በተገኘ? ሁሉም መስማት ቢሆን ማሽተት ወዴት በተገኘ? 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡17\nሁላችንም ስራችን የተለያየ ቢሆንም ሁላችንም ለአንድ ግብ መስራት እንችላለን፡፡\nየሁላችንም ስራ የተለያየ ቢሆንም ሁላችንም እጅግ አስፈላጊዎች ነን፡፡ የማያስፈልግ የአካል ብልት የለም፡፡ እንዲያውም ደካማና የማያስፈልጉ የሚመስሉት እነርሱ ይበልጥ አስፈላጊ ናቸው፡፡\nነገር ግን ደካሞች የሚመስሉ የአካል ብልቶች ይልቁን የሚያስፈልጉ ናቸው፤ 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡22\nማንም ከማንም ጋር ተባብሮ እንዲሰራ ነው እንጂ እንዲፎካከር አልተፈቀደም፡፡ አንዱ በአንዱ ላይ እንዲመካ በፍፁም አልተፈቀደም፡፡\nእግዚአብሔር ለእያንዳንዱ የእምነትን መጠን እንዳካፈለው፥ እንደ ባለ አእምሮ እንዲያስብ እንጂ ማሰብ ከሚገባው አልፎ በትዕቢት እንዳያስብ በመካከላችሁ ላለው ለእያንዳንዱ በተሰጠኝ ጸጋ እናገራለሁ። ሮሜ 12፡3\nየአንድ አካል ብልቶች ሆናልና አንድ አካል ሲከብር ብልቶች ሁሉ በአንድነት ይከብራሉ አንድ አካል ሲሰቃይ ብልቶች ሁሉ በአንድነት ይሰቃያሉ፡፡\nአንድም ብልት ቢሣቀይ ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ይሣቀያሉ፤ አንድ ብልትም ቢከበር ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ደስ ይላቸዋል። 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡26\nእንዲያውም ደካማ ለሚመስለው የአካል ብልት ይበልጥ ክብር ይጨመርለታል፡፡ ፀጋም የሚበዛለት ለደካማው ብልት ነው፡፡\nከአካልም ብልቶች ያልከበሩ ሆነው የሚመስሉን በሚበዛ ክብር እናለብሳቸዋለን፥ በምናፍርባቸውም ብልቶቻችን ክብር ይጨመርላቸዋል፤ 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡23\nእናንተም የክርስቶስ አካል ናችሁ እያንዳንዳችሁም ብልቶች ናችሁ። 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡27\nነገር ግን እውነትን በፍቅር እየያዝን በነገር ሁሉ ወደ እርሱ ራስ ወደሚሆን ወደ ክርስቶስ እንደግ፤ ከእርሱም የተነሣ አካል ሁሉ እያንዳንዱ ክፍል በልክ እንደሚሠራ፥ በተሰጠለት በጅማት ሁሉ እየተጋጠመና እየተያያዘ፥ ራሱን በፍቅር ለማነጽ አካሉን ያሳድጋል። ኤፌሶን 4፡15-16\nይህን ፅሁፍ ለሌሎች ማካፈል share ማድረግ ቢወዱ\n#ኢየሱስ #ጌታ #አካል #ብልት #እምነት #ቃልኪዳን #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #የዘላለምህይወት #አብርሃም #መንፈስ #መንፈስቅዱስ\nPosted in Fellowship, Unity\nComments Off on ብልቶች\nበሁሉ አመስግኑ የሚለው አባባል ለስጋችን ቀላል አይደለም፡፡ በሁሉ አመስግኑ የሚለው በቃሉ የተሰጠንን ደረጃችንን ትተን ሁሉንም እንድቀበል እየተጠየቅን አይደለም፡፡\nእኛ በክርስትና ቃሉ እንድንጠብቀው የሰጠን የህይወት ደረጃ አለን፡፡ ሁሉንም እንዳመጣ የምንቀበል ሰዎች አይደለንም፡፡ የምንቀበለው ነገር አለ የማንቀበለው የምንቃወመው ነገር ደግሞ አለ፡፡\nበሁሉ አመስግኑ ሲል ታዲያ ምን ማለቱ ነው የሚለውን መረዳት ይህን ቃል በሚገባ እንድንታዘዘው ይረዳናል፡፡ በሁሉ አመስግኑ ምን ማለት እንደሆነና እንዳልሆነ ካወቅን ከምን አንፃር እንደምናመሰግን መረዳትን እናገኛለን፡፡\nበሁሉ ማመስገን ያለብን ሰባት ምክኒያቶች ፡-\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ የተሸነፉ ሰዎች ንግግር ሊመስል ይችላል፡፡ እኛ እግዚአብሄር አይደለንም፡፡ እንደ ሰውነታችን አቅማችን የሚፈቅደውን ነገር ሁሉ ካደረግን በኋላና ሃላፊነታችንን ከተወጣን በኋላ ከዚያ አልፎ የሚመጣውን በፀጋ የመቀበል ጥሪ ነው ፡፡\nመርከቡም ተነጥቆ ነፋሱን ሲቃወም መሄድ ስላልቻለ ለቀነው ተነዳን። ሐዋርያት 27፡15\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ መሞከር ያቆሙ ሰዎች ንግግር ሊመስል ይችላል፡፡ በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ ለመታዘዝ በራስ ማስተዋልና ችሎታ አለመታመንና በእግዚአብሄር ሁሉን አዋቂነት ላይ መደገፍን ይጠይቃል፡፡ ነገሮች ከእኛ እጅ የወጡ ሲመስለን በሁሉ ልናመሰግን የምንችለው ከእግዚአብሄር እጅ ግን እንዳልወጡ ስናስተውል ብቻ ነው፡፡\nአላወቅህምን? አልሰማህምን? እግዚአብሔር የዘላለም አምላክ፥ የምድርም ዳርቻ ፈጣሪ ነው፤ አይደክምም፥ አይታክትም፥ ማስተዋሉም አይመረመርም። ለደካማ ኃይልን ይሰጣል፥ ጕልበት ለሌለውም ብርታትን ይጨምራል። ኢሳይያስ 40፡28-29\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ ፈቃዳችንን ለእግዚአብሄር ፈቃድ የምናስገዛበት መንገድ ነው፡፡ ኢየሱስ ወደሞት በሚሄድበት ጊዜ አባት ሆይ ቢቻልህ ይህ ፅዋ ከእኔ ይለፍ ነገር ግን የእኔ ፈቃድ አይሁን ያንተ ፈቃድ ይሁን በማለት ፈቃዱን ለእግዚአብሄር ፈቃድ ያስገዛበትን ንግግር እንመለከታለን፡፡ በሁሉ አመስግኑ የእኔ ፈቃድ አይሁን ያንተ ፈቃድ ይሁን ብለን ራሳችንን የምናስገዛበት ትእዛዝ ነው፡፡\nአባ አባት ሆይ፥ ሁሉ ይቻልሃል፤ ይህችን ጽዋ ከእኔ ውሰድ፤ ነገር ግን አንተ የምትወደው እንጂ እኔ የምወደው አይሁን አለ። ማርቆስ 14፡36\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ቃል ወደፊታችንን በእግዚአብሄር እጅ የምናስቀምጥበት ትእዛዝ ነው፡፡ በምድር ላይ ስንኖር ሁሉንም አናውቅም፡፡ እግዚአብሄር ግን ሁሉን ያውቃል፡፡ በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ ታዲያ ሁሉን ከማናውቅበት ከእኛ ክልል ወጥተን ሁሉን በሚያውቀው በእግዚአብሄር የእውቀት ችሎታ ላይ የመደገፍ ጥሪ ነው፡፡\nኢዮብም መለሰ እግዚአብሔርንም እንዲህ አለው፦ ሁሉን ታደርግ ዘንድ ቻይ እንደ ሆንህ፥ አሳብህም ይከለከል ዘንድ ከቶ እንደማይቻል አወቅሁ። ኢዮብ 42፡1-2\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ የሚያመለክተው ቸልተኝነትን ሳይሆን ነፍሱን ስለእኔ የሚተዋት ያገኛታል የሚለውን የእግዚአብሄርን ፈቃድ የምንፈፅምበት የትጋት መንገድ ነው፡፡\nነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታልና፤ ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ግን እርሱ ያድናታል። ሉቃስ 9፡24\n· በሁሉ አመስግኑ የሚለው ትእዛዝ በህይወት ተስፋ የቆረጡ ተስፋ የሌላቸው ሰዎች ንግግር አይደለም፡፡ ነገር ግን በሁሉ አመስግኑ ማለት በራሳችሁ ጉልበትና አቅም ተስፋ ቁረጡ በእግዚአብሄር ችሎታ ላይ ሙሉ ለሙሉ ተደገፉ ማለት ነው፡፡ በሁሉ አመስግኑ ማለት እንዲያውም ተስፋ አትቁረጡ ማለት ነው፡፡\nበተስፋ ደስ ይበላችሁ፤ በመከራ ታገሡ፤ በጸሎት ጽኑ፤ ሮሜ 12፡12\n· በሁሉ አመስግኑ ማለት በሰው ክንድ ላይ ከመደገፍ ወጥተን ለእግዚአብሄር ስፍራ የመስጠትን ጥበብ ያሳያል፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #አመስግኑ #መዳን #እምነት #ቃልኪዳን #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #የዘላለምህይወት #አብርሃም #መንፈስ #መንፈስቅዱስ\nPosted in Praise, Thankfulness\nComments Off on በሁሉ አመስግኑ\nTags: abesha, Amharic, christian, church, ethiopia, God, Jesus, salvation\nወደ ልዑል እግዚአብሔር እጄን ከፍ አድርጌአለሁ\nአብራምም የሰዶምን ንጉሥ አለው፦ ሰማይንና ምድርን ወደሚገዛ ወደ ልዑል እግዚአብሔር እጄን ከፍ አድርጌአለሁ፤ አንተ፦ አብራምን ባለጠጋ አደረግሁት እንዳትል፥ ብላቴኖቹ ከበሉት በቀር ከእኔ ጋር ከሄዱትም ድርሻ በቀር፥ ፈትልም ቢሆን የጫማ ማዘቢያም ቢሆን፥ ለአንተ ከሆነው ሁሉ እንዳልወስድ አውናን ኤስኮልም መምሬም እነርሱ ድርሻቸውን ይውሰዱ። ዘፍጥረት 14፡22-24\nእግዚአብሄር አብርሃምን ጠራውና ከእርሱ ጋር ቃልኪዳንን ገባ፡፡\nእግዚአብሔርም አብራምን አለው፦ ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ እኔ ወደማሳይህ ምድር ውጣ። ታላቅ ሕዝብም አደርግሃለሁ፥ እባርክሃለሁ፥ ስምህንም አከብረዋለሁ፤ ለበረከትም ሁን፤ የሚባርኩህንም እባርካለሁ፥ የሚረግሙህንም እረግማለሁ፤ የምድር ነገዶችም ሁሉ በአንተ ይባረካሉ። ዘፍጥረት 12፡1-3\nአብርሃምም አምኖ እግዚአብሄርን ታዘዘ፡፡ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ እግዚአብሄርን ተከተለው፡፡\nእግዚአብሄር እንደሚባርከው አብርሃም ቅንጣት ጥርጥር አልነበረውም፡፡ አብርሃም ይጠነቀቅ የነበረው የእግዚአብሄር በረከትና የሰው በረከት በህይወቱ እንዳይቀላቀል ብቻ ነበር፡፡\nሰዎች ስጦታ ሊሰጡት ሲመጡ አመጣጣቸውን አይቶ አብራምን ባለጠጋ አደረግሁት የሚሉ አይነት ከሆነ ስጦታቸውን አይቀበልም ነበር፡፡ ምክኒያቱም አብርሃም እግዚአብሄር እንደሚባርከው ምንም ጥርጥር አልነበረውም፡፡ አብርሃም ይጠነቀቅ የነበረው የእግዚአብሄር ቃልኪዳን ሲፈፀም ከሰው ስጦታ ጋር እንዳይቀላቀልበት ነበር፡፡\nየአብርሃምን የመበልፀጉን ምስጋና ሰው እንዳይወስድ ይጠነቀቅ ነበር፡፡\nአብርሃምን የሚያሳስበው እግዚአብሄር ቃል ኪዳኑን ጠብቆ መባረኩ በፍፁም አልነበረም፡፡ እግዚአብሄር እንደሚባርከው ምንም ጥርጥር አልነበረውም፡፡ አብርሃምን የሚያሳስበው እግዚአብሄር ሲያበለፅገው ሰዎች ክብሩን እንዳይወስዱ ብቻ ነበር፡፡\nሰማይንና ምድርን ወደሚገዛ ወደ ልዑል እግዚአብሔር እጄን ከፍ አድርጌአለሁ፤\nአብርሃም ከእግዚአብሄር ጋር የቃልኪዳን አጋር ነውና በአብርሃም መበልፀግ ማንም ምስጋናውንና ክብሩን መውሰድ የለበትም፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ልብ #መዳን #እምነት #ቃልኪዳን #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #የዘላለምህይወት #አብርሃም #መንፈስ #መንፈስቅዱስ\nPosted in covenant, Faith\nTags: Amharic, christian, church, covenant, ethiopia, God, Jesus, salvation\nልባችሁን በመንገዳችሁ ላይ አድርጉ\nህይወት ጥንቃቄን የሚጠይቅ የስራ ሃላፊነት ነው፡፡ ይህን ሃላፊነት በሚገባ ልንወጣው እንችላለን ወይም ደግሞ ይህን ሃላፊነት በሚገባ ላንወጣው እንችላለን፡፡ ማቴዎስ 25፡14-23\nልቡን በመንገዱ ላይ ሳያደርግ ሳያስብ ፣ ሳያስተውል በዘፈቀደ የሚኖር ሰው አለ፡፡ ይህ የህይወት እውነታ ነው፡፡ አንዳንዱ እግዚአብሄርን ሲያስደስት ይኖራል አንዳንዱ ሲያሳዝነው ዘመኑ ያልፋል፡፡ እግዚአብሄር አባቱን የሚታዘዝ ልጅ አለ፡፡ እንዲሁም አባቱን የማይታዘዝ ልጅ ደግሞ አለ፡፡\nሰውም የሚያገለግለውን ልጁን እንደሚምር፥ እንዲሁ እምራቸዋለሁ። ሚልክያ 3፡17\nህይወታችንን በየጊዜው ካልመረመርንና ካልፈተሽን ግን ካላስተዋልን ማመፃችንን የምናውቀው ከእለታት አንድ ቀን ከረፈደ በኋላ ነው፡፡ ስለዚህ አስተውሉ የሚለው ጥሪ መስማት ወይም ልባችሁን በመንገዳችሁ አድርጉ የሚለው ትእዛዝ መታዘዝ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡\nኢየሱስ ስለዘሪው ምሳሌ ሲያስረዳ ቃሉ ሲዘራበት ሙሉ ፍሬ የሚያፈራው አይነት ልብን ሲናገር የሚያስተውል ብሎ ይገልፀዋል፡፡ ማስተዋል ማለት ደግሞ በቀጣይነት ማስታወስ አለመርሳት ሁሌ ማሰብ ከአእምሮ አለመጥፋት በምንወስነው ውሳኔ ሁሉ ማገናዘብ ከግምት ውስጥ መክተት ማለት ነው፡፡\nበመልካም መሬት የተዘራውም ይህ ቃሉን ሰምቶ የሚያስተውል ነው፤ እርሱም ፍሬ ያፈራል አንዱም መቶ አንዱም ስድሳ አንዱም ሠላሳ ያደርጋል። ማቴዎስ 13፡23\nስለዚህ ነው በየጊዜው ከምንሰራው ከማንኛውም ነገር አለፍ ብለን ራሳችንን ማየት ያለብን፡፡ በተለይ በዚህ በፈጣንና ለማሰብ ጊዜ በማይሰጥ ዘመን ጊዜያችንን መስዋእት በማድረግ ጊዜ ወስደን የምናስብበትን ሁኔታ ማመቻቸት ይገባናል፡፡\nበሃይማኖት ብትኖሩ ራሳችሁን መርምሩ፤ ራሳችሁን ፈትኑ፤ 2ኛ ቆሮንቶስ 13፡5\nበየጊዜው የማይፈተን ህይወት በትክክለኛ መንገድ ላይ እንዳለ ምንም ማረጋገጫ የሌለው የብክነት ህይወት ነው፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ልብ #መዳን #እምነት #ማስተዋል #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #የዘላለምህይወት #ፅናት #ማሰብ #መሪ\nPosted in purpose, Wisdom\nTags: abesha, Amharic, christian, church, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation, The Heart Matters\nህይወት ታላቅ ሃላፊነት ነው፡፡ ህይወትን ትልቅ ሃላፊነት ያደረገው ምክኒያቱ ሚዛኑን ጠብቀን በጥንቃቄ የምንኖረው ስለሆነ ነው፡፡\nለምሳሌ በተለይ በዚህ ዘመን እውቀት ማግኘት ቀላል ነው፡፡ ነገር ግን በጥበብ አመዛዝኖ ለሌሎች በሚጠቅም ሁኔታ እውቀትን መተግበር ሚዛናዊነትን ይጠይቃል፡፡\nስለዚሁ እኛ ደግሞ ይህን ከሰማንበት ቀን ጀምረን የፈቃዱ እውቀት መንፈሳዊ ጥበብንና አእምሮን ሁሉ እንዲሞላባችሁ እየለመንን፥ ስለ እናንተ ጸሎትን አልተውንም፤ ቆላስይስ 1፡9\nስለዚህ ነው ህይወት የሚዛናዊነት ጉዞ ነው የሚባለው፡፡ መፅሃፍ ቅዱስ ባልንጀራህን እንደራስህ አድርገህ ውደድ ማለቱ በአንተና በሌላው መካከል ያለውን ሚዛናዊነት ጠብቅ ማለቱ ነው፡፡ ታዲያ ራስ ወዳድነት የሚባለው ይህ ሚዛን ሲጣስ ሲሆን ህይወት በአንድ ወገን ብቻ ሲያጋድል ህይወት ሚዛኑንና ትርጉሙን ያጣል፡፡\nእርሱም መልሶ፦ ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም ኃይልህም በፍጹም አሳብህም ውደድ፥ ባልንጀራህንም እንደ ራስህ ውደድ አለው። ሉቃስ 10፡27\nመፅሃፍ ቅዱስ ስለኑሮ እንኳን ሲናገር በመጠኑ ኑሩ ንቁም ይላል፡፡ ያ ማለት ለህይወታችን የሚያስፈልገውን መጠቀምና ለህይወት በሚያስፈልገን ነገር ብቻ መወሰን እንዳለብን እያስገነዘበ ሲሆን ህይወትን ከመሰረታዊ ፍላጎት በላይ ሚዛኑን አለማሳለፍ ማለት ነው፡፡ ምንም መልካም ነገር ከመጠን ሲያልፍ ጎጂ ይሆናል፡፡ የኑሮዋችንን ሚዛናዊነቱን ስንጠብቅ ብቻ ነው ከመጠን የማናልፈው ለሌሎችም በረከት መሆን የምንችለው፡፡\nበመጠኑ ኑሩ ንቁም፥ባላጋራችሁ ዲያብሎስ የሚውጠውን ፈልጎ እንደሚያጋሳ አንበሳ ይዞራልና፤ 1ኛ ጴጥሮስ 5፡8\nመፅሃፍ ቅዱስ ተቆጡ ብሎ ይፈቅድልንና ነገር ግን ቁጣችን ከመጠኑ እንዳያልፍ ሚዛኑን እንድንጠብቅ ያስተምረናል፡፡ ቁጣችን ከቁጥጥር ወጥቶ ሃጢያት እስኪያሰራን መሄድ እንደሌለበት መፅሃፍ ቅዱስ ያስጠነቅቃል፡፡ የሰው ቁጣ የእግዚአብሄርን ፅድቅ አይሰራም በማለት ቁጣ ሚዛናዊ መሆን እንዳለበት ያሳየናል፡፡ ምክኒያቱም ቁጣ ሊሰራ የሚችለውም ሊሰራ የማይችለውም ነገር እንዳለ እያስተማረ ሚዛኑን እንዳንስት ያሳስበናል፡፡\nተቆጡ ኃጢአትንም አታድርጉ፤ በቁጣችሁ ላይ ፀሐይ አይግባ፥ ለዲያብሎስም ፈንታ አትስጡት። ኤፌሶን 4፡26-27\nእውነትን ስንናገር እንኳን እውነት ክቡር ሆኖ ሳለ በፍቅር እንድናደርገው ያስተምራል፡፡ እውነትና ምህረት ሚዛኑን ከሳተ ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ እንደሚያመዝን ያስተምረናል፡፡ ነገር ግን እውነትን በፍቅር እየያዝን በነገር ሁሉ ወደ እርሱ ራስ ወደሚሆን ወደ ክርስቶስ እንደግ፤ ኤፌሶን 4፡15\nኢየሱስ ይመጣል ነገር ግን ኢየሱስ ስለሚመጣና ምልክቶች እየታዩ ስለሆነ እጃችንን አጣጥፈን እንቀመጥም፡፡ ኢየሱስ ይመጣል ወንጌልን በትጋት እንሰራለን፡፡ ማራናታ ኢየሱስ ሆይ ና እንላለን፡፡ ከመምጣቱ በፊት በትጋት ወንጌልን ለመስራተ እንሮጣለን፡፡\nለቤተስብ ብለን ቅድሚያ የምንሰጥበት ጊዜ አለ ፡፡ ለአገልግሎት ቅድሚያ የምንሰጥበት ጊዜ አለ፡፡ ለግል መንፈሳዊ ህይወታቸን ቅድሚያ የምንሰጥበት ጊዜ አለ፡፡ ሌሎችን ለማገልገል ቅድሚያ የምንሰጥበት ጊዜ አለ፡፡ ይህን የህይወትን ሚዛናዊነት ለመጠበቅ ሁሉንም በልክ አድርግ ያለው የሃዋሪያው ጳውሎስ ምክር በጣም ወሳኝ ነው፡፡\nአንተ ግን ነገርን ሁሉ በልክ አድርግ፥ መከራን ተቀበል፥ የወንጌል ሰባኪነትን ሥራ አድርግ፥ አገልግሎትህን ፈጽም። ሉቃስ 10፡5\nሚዛኑን የሚጠብቅ ሰው አንዴ ሚዛኔን ጠብቄያለሁ አሁን መጠንቀቅ የለብኝም እንደማይል በህይወትም ሚዛን መጠበቅ የሁልጊዜ ሃላፊነት እንደሆነ እናስተውላለን፡፡ በየትኛውም ፅንፍ ሳይያዙ በግራም ጉድጓድ ሳይገቡ በቀኝም ጉድጓድ ሳይገቡ በመሃል መንገድ መጓዝ ጤናና ብስለት ነው፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ሚዛን #በመጠን #ራእይ #መዳን #እምነት #በልክ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #የዘላለምህይወት #ፅናት #ትግስት #መሪ\nTags: Amharic, christian, church, ethiopia, God, habesha, Jesus, salvation, The Heart Matters\nምኑ ነው አዲስ?\nስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው፤ አሮጌው ነገር አልፎአል፤ እነሆ፥ ሁሉም አዲስ ሆኖአል። 2ኛ ቆሮንቶስ 5፡17\nስለሃጢያቱ በመስቀል ላይ ዋጋ የከፈለውን ኢየሱስን የተቀበለ ሰው ሁሉ አዲስ ፍጥረት ነው፡፡ አዲሱ ሰው እርጅናና ድካም የማያውቀው አዲስ ፍጥረት ነው፡፡ ኢየሱስን እንደ አዳኙና የህይወቱ ጌታው አድርጎ የተቀበለ ሰው አሮጌው ነገር አልፎአል፤ እነሆ፥ ሁሉም አዲስ ሆኖአል፡፡ ግን አዲስ የሆነው ምንድነው ?\nልጅነቱ አዲስ ነው፡፡ ሰው በሃጢያት እስራት እያለ የእግዚአብሄር ልጅ አልነበረም፡፡ እውነት ነው የእግዚአብሄር ፍጥረት ነው የእግዚአብሄር ልጅ ግብን አልነበረም፡፡ ሰው በአመፅ ሲኖር የዲያቢሎስ ልጅ ነው፡፡\nወዳጆች ሆይ፥ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን፥ ምንም እንደምንሆን ገና አልተገለጠም። 1ኛ ዮሃንስ 3፡2\nወዳጅነታችን አዲስ ነው፡፡ ሰው ከእግዚአብሄር ጋር ወዳጅ አልነበረም፡፡ ሰው የእግዚአብሄር ጠላት ነበረ፡፡ አሁን ግን ሰው በክርስቶስ የእግዚአብሄር ወዳጅ መሆን ይችላል፡፡\nከእንግዲህ ወዲህ ባሮች አልላችሁም፤ ባርያ ጌታው የሚያደርገውን አያውቅምና፤ ወዳጆች ግን ብያችኋለሁ፥ ከአባቴ የሰማሁትን ሁሉ ለእናንተ አስታውቄአችኋለሁና። ዮሃንስ 15፡15\nህያውነታችን አዲስ ነው፡፡ ሰው ቆሞ ይሂድ እንጂ በእግዚአብሄር እይታ ሙት ነበረ፡፡ ሰው በሃጢያት ምክኒያት ለዘላለም ከእግዚአብሄ ተለይቶ ነበረ፡፡ ሰው ክርስቶስን በመቀበል እግዚአብሄር ይቀበለዋል፡፡ ለዘላለም ከእግዚአብሄር ጋር ይኖራል፡፡\nበበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ፤ ኤፌሶን 2፡1\nከወደደን ከትልቅ ፍቅሩ የተነሣ በበደላችን ሙታን እንኳ በሆንን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ሕይወት ሰጠን፥ በጸጋ ድናችኋልና፥ ኤፌሶን 2፡5\nየሰይጣን መጠቀሚያ ነበርን፡፡ የምንኖረው በሰይጣን ፈቃድ ነበር፡፡ አሁን ግን ከሰይጣን ግዛት ወጥተናል፡፡ እኛ ስፍራ ሰጥተነው ካልሆነ ሰይጣን በእኛ ላይ ምንም ስልዕጣን የለውም፡፡\nበዚህ ዓለም እንዳለው ኑሮ፥ በማይታዘዙትም ልጆች ላይ አሁን ለሚሠራው መንፈስ አለቃ እንደ ሆነው በአየር ላይ ሥልጣን እንዳለው አለቃ ፈቃድ፥ በፊት ተመላለሳችሁባቸው። ኤፌሶን 2፡2\nእነሆ፥ እባቡንና ጊንጡን ትረግጡ ዘንድ፥ በጠላትም ኃይል ሁሉ ላይ ሥልጣን ሰጥቻችኋለሁ፥ የሚጐዳችሁም ምንም የለም። ሉቃስ 10፡19\nሰላማችንና መታረቃችን አዲስ ነው፡፡ የቁጣ ልጆች ነበርን፡፡ እግዚአብሄር በሃጢያታችንና በአመፃችን ደስተኛ አልነበረም፡፡ አሁን እግዚአበሄ ተቀብሎናን ኢየሱስ በመስቀል ላይ በሰራው ስራ እግዚአብሄር በእኛ ደስተኛ ነው፡፡ እግዚአብሄር ረክቷል፡፡\nበእነዚህም ልጆች መካከል እኛ ሁላችን ደግሞ፥ የሥጋችንንና የልቡናችንን ፈቃድ እያደረግን፥ በሥጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን እንደ ሌሎቹም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን። ኤፌሶን 2፡3\nእርሱ ሰላማችን ነውና፤ ሁለቱን ያዋሐደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትእዛዛትን ሕግ ሽሮ በመካከል ያለውን የጥል ግድግዳን በሥጋው ያፈረሰ፤ ይህም ከሁለታቸው አንድን አዲስን ሰው በራሱ ይፈጥር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ፥ 2ኛ ቆሮንጦስ 5፡14-15\nተስፋችን አምላካችን አዲስ ነው፡፡ ካለ እግዚአብሄር ካለተስፋ ነበርን፡፡ አሁን ግን አምላክ አለን፡፡ አሁን ግን ተስፋችን ሙሉ ነው፡፡\nበዚያ ዘመን ከእስራኤል መንግሥት ርቃችሁ ለተስፋውም ቃል ኪዳን እንግዶች ሆናችሁ በዚህም ዓለም ተስፋን አጥታችሁ ከእግዚአብሔርም ተለይታችሁ ያለ ክርስቶስ ነበራችሁ። ኤፌሶን 2፡12\nመጥቶም ርቃችሁ ለነበራችሁ ለእናንተ ሰላምን፥ ቀርበው ለነበሩትም ሰላምን የምስራች ብሎ ሰበከ፤ በእርሱ ሥራ ሁላችን በአንድ መንፈስ ወደ አብ መግባት አለንና። እንግዲያስ ከእንግዲህ ወዲህ ከቅዱሳን ጋር ባላገሮችና የእግዚአብሔር ቤተ ሰዎች ናችሁ እንጂ እንግዶችና መጻተኞች አይደላችሁም። ኤፌሶን 2፡17-19\n#አዲስፍጥረት #አዲስ #መዋጀት #መዳን #ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መጋቢ #እምነት #ተስፋ #ፍቅር #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ሰላም ትግስት #ልጅ\nTags: Amharic, christian, church, ethiopia, God, Jesus, salvation\nህልሜን እየኖርኩት ነው\nእግዚአብሄር ይመስገን ህልሜን እየኖርኩት ነው፡፡ ይህንን ንግግር ስናገር ሰዎች በአንድ አቅጣጫ ብቻ ስለሚመለከቱት ህልሜ ውስንና ትንሽ እንደሆነ ያስባሉ፡፡ ህልሜን እየኖርኩት ነው ስል ማለም እንዳቆምኩኝና ህልሜ ያለቀ ይመስላቸዋል፡፡ ህልሜን አየኖርኩት ነው ስል አንዳንዶች ተስፋ የቆረጥኩ ከዚህ በላይ ማየት ያቃተኝም ሁሉ ይመስላቸዋል፡፡\nበፍፁም አይደለም፡፡ ህልሜን እየኖርኩት ነው ስል ምን ማለቴ እንደሆነ እኔ ነኝ የማውቀው፡፡\nበመጀመሪያ ደረጃ አሁን ያለኝ ነገር ሁሉ የእኔ አይደለም፡፡ አሁን ያለኝ ነገር እኔጋ ስለቆየ የእኔ እንደሆነ አላስብም፡፡ አሁን ያለኝ ነገር ሁሉ ከእግዚአብሄር የተቀበልኩት ነው እንጂ የእኔ አይደለም፡፡\nአንተ እንድትበልጥ ማን አድርጎሃል? ያልተቀበልኸውስ ምን አለህ? የተቀበልህ ከሆንህ ግን እንዳልተቀበልህ የምትመካ ስለ ምንድር ነው? 1ኛ ቆሮንቶስ 4፡7\nስለዚህ ህልሜን እየኖርኩት ነው ስል እግዚአብሄ ታማኝ አምላክ ነው እንደተራራ የከበደብኝን ነገር እርሱ ራሱ አድርጎልኛል ማለቴ ነው፡፡\nበሁለተኛ ደረጃ አሁን የደረስኩበት ደረጃ ከአመታት በፊት ተራራ ሆኖብኝ የነበረ መንፈሳዊ ደረጃ ነው፡፡ አሁን ያለሁበት የአገልግሎት ደረጃ ላይ እንደምደርስ እኔን ለማሳመን እግዚአብሔር ብዙ ቃል መጠቀም ነበረበት፡፡ እግዚአብሄር ተስፋ ስቆርጥ አፅናንቶኛል፡፡ ህልሜን ለመጣል ስፈተን ይቻላል ይደረስበታል ብሎ አበረታቶኛል፡፡\nዳዊትን ከበግ እረኝነት ወደንግስና ያመጣው እግዚአብሄር ነው፡፡ ህልሙን እየኖረ እያለ እግዚአብሄር ከተጨማሪ ህልሞች ጋር ወደእርሱ ሲመጣ እግዚአብሄርን እየኖረ ስላለው ህልምና ሊፈፀም ስላለው ህልም አመሰገነ፡፡\nንጉሡ ዳዊትም ገባ፥ በእግዚአብሔርም ፊት ተቀምጦ እንዲህ አለ፦ ጌታዬ እግዚአብሔር ሆይ፥ እስከዚህ ያደረስኸኝ እኔ ማን ነኝ? 2ኛ ሳሙኤል 7፡18\nስለዚህ ነው ህልሜን እየኖርኩት ነው የምለው፡፡ በፊት ያልነበረኝ አሁን የደረስኩበት የህይወትና የአገልግሎት ደረጃ ሰላለ ነው ህልሜን እየኖርኩት ነው የምለው፡፡\nሶስተኛ እግዚአብሄር ስለዚህ ስለደረስኩበት ደረጃ ሊመሰገን ስለሚገባው ነው፡፡ ይህ ማለት ከአሁን በኋላ ምንም ህልም የለኝም ማለት ግን አይደለም፡፡ አንዳንድ ሰዎች እግዚአብሄርን ስለደረሱበት ማመስገን የማይፈልጉት ሌላ የሚፈልጉት ነገር የሌለ ይመስልብናል ብለው በማሰብ ነው፡፡ ህልምን መኖርና ሌላ ህልም ማለም አብረው የሚሄዱ እንዲያውም የአንዱ እምነት ለሌላው ምስክር የሚሆንበት እንጂ የሚቃረኑ አይደሉም፡፡\nአሁንም ብዙ የሚፈፀሙ ህልሞች አሉኝ፡፡ ወደፊት የማያያቸው ብዙ ደረጃዎች አሉኝ፡፡ ብዙ የምደርስባቸው ግቦች አሉኝ፡፡ ልደርስባቸው የምዘረጋባቸው ህልሞች ከፊቴ አሉ ማለት ግን አሁን የምኖረውን ኑሮና የመንፈሳዊ ህይወት ደረጃ ስለደረስኩበትር ብቻ አጣጥለዋለሁ ማለት አይደለም፡፡ የወደፊት ህልም አለኝ ማለት አሁን ስለደረስኩበት ጌታን አላመሰግንም ማለት አይደለም፡፡ ወደፊት ህልም አለኝ ማለት በደረስኩበት ህልም አልደሰትም ማለት አይደለም፡፡\nየአሁኑም የህይወቴ ደረጃ ፣ አሁን በክርስቶስ ያለኝ የነፃነት ደረጃ ፣ አሁን ያለኝ መንፈሳዊ አርነት ፣ አሁን ያለኝ የአገልግሎት ደረጃ አንድ ቀን የፀለይኩበት ፣ አንድ ቀን በእጅጉ የፈለኩት ፣ አንድ ቀን ያወጅኩትና አንድ ቀን እንደተራራ የሆነብኝ ደረጃ ነበር፡፡ ስለእናንተን አላውቅም እኔ ግን ህልሜን እየኖርኩት ነው፡፡ እግዚአብሄ ይመስገን፡፡\n#ኢየሱስ #ጌታ #ራእይ #ህልም #ስምረት #መሰረታዊፍላጎት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nወደር የለሽ ብልፅግና\nበክርስትና ህይወታችን አድገን አድገን የመጨረሻው የስኬትና የብልፅግና ደረጃ ምን እንደሆነ ማወቅ ሁላችንም እንፈልጋለን፡፡ የመጨረሻው ደረጃ ላይ ስንደርስ እንድናውቀውና እንድንረካ “ይሄ ነው” እንድንል ሁላችንም እንፈልጋለን፡፡\nስለዚህ ደረጃ የተለያዩ ሰዎች የተለያዩ አስተያየት አላቸው፡፡ ይህንን ሁሉ አስተያየት ብንሰማ እንስታለን፡፡ የእግዚአብሄር ቃል የሚለውን ከሰማን ግን እናርፋለን፡፡\nየክርስትና ህይወት ግቡ ምንድነው? የክርስትና ህይወት የስኬት ጣራው ምንድነው? የሚለውን ጥያቄ በሚገባ ሊመልስልን ሙሉ ስልጣን ያለው የእግዚአብሄር ቃል ብቻ ነው፡፡\nየእግዚአብሄር ቃል ደግሞ እውነት ነው፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ኦሪጂናል የእግዚአብሄር ሃሳብና ፈቃድ ነው፡፡\nየእግዚአብሄር ሰው ደረሰበት የሚባለው ምን ሲኖረው ነው? የጌታ ሰው እንደው ህይወቱ ሲያስቀና የሚያስብለው ምንና ምን ሲኖረው ነው? የሚለውን ጥያቄ መፅሃፍ ቅዱስ በሚገባ ይመልሰዋል፡፡\nክርስቲያን በለፀገ የሚባለው ሚሊየነር ሲሆን አይደለም፡፡ ክርስቲያን ተሳካለት ደረሰበት የሚባለው ዝነኛ ሲሆን አይደለም፡፡ ክርስቲያን ደረሰበት ይህ የተሳካለት ሰው ነው የሚባለው መሰረታዊ ፍላጎቱን አሟልቶ ጌታን ሲከተል ነው፡፡ ክርስቲያን ደረሰበት የሚባለው እግዚአብሄር በህይወቱ ላስቀመጠው ሃላፊነት የሚያስፈልገው ነገር ካልጎደለበት ነው፡፡ ክርስቲያን ተሳካለት የሚባለው ለአገልግሎቱ የሚያስፈልገውን መሰረታዊ ፍላጎት ካሟላ ነው፡፡\nጌታ ከመከተል የተሻለ የስኬት ደረጃ የለም፡፡ ጌታን ከመውደድ ያለፈ የብልፅግና ደረጃ የለም፡፡ ጌታን ከማምለክና እግዚአብሄርን ከመምሰል የላቀ የስምረት ደረጃ የለም፡፡\nኑሮዬ ይበቃኛል ለሚለው ግን እግዚአብሔርን መምሰል እጅግ ማትረፊያ ነው፤ ወደ ዓለም ምንም እንኳ አላመጣንምና፥ አንዳችንም ልንወስድ አይቻለንም፤ ምግብና ልብስ ከኖረን ግን፥ እርሱ ይበቃናል። 1ኛ ጢሞቴዎስ 6፡6-8\n#ኢየሱስ #ጌታ #ብልፅግና #ስኬት #ስምረት #መሰረታዊፍላጎት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted in Prosperity, purpose, Success\nጥላቻ ከእግዚአብሄር አይደለም\nPosted in Faith, From The Heart, Heart Matters, Love


ኢትዮጵያዊውን ስስ ብልቱን በእሳት እያቃጠሉ ሲጫወቱበት ቆይተው ገደሉት፣…ሌላኛው እጁ ከክንዱ ተላቆ ከጥቅም ውጭ ሆነ | Ethiopian Media Forum (EMF)\nኢትዮጵያዊውን ስስ ብልቱን በእሳት እያቃጠሉ ሲጫወቱበት ቆይተው ገደሉት፣…ሌላኛው እጁ ከክንዱ ተላቆ ከጥቅም ውጭ ሆነ\nየIOM ሰራተኞችም ከአፋኞቹ ጋር ግንኙነት እንደላቸው ኮሎኔል አሊ ኡመር ገለጹ\nየየመን መንግስት ሰሞኑን በወሰደው ጥብቅ እርምጃ ባህር ተሻግረው የሚገቡት ኢትዮጵያዊያንን የሚያግቱት ላይ ተደጋጋሚ ጥቃት ሰንዝሯል፡፡ ባለፈው እሁድ እለት በአፋኞቹ ላይ በተደረገ ከበባ 180 ኢትዮጵያዊያን መለቀቃቸውን የድንበሩ አካባቢ ጥበቃ ባለስልጣን ገለጹ፡፡ እኝሁ ባለስልጣን ኮረኔል አሊ ኡመር ይስለም ለአል-መስዳር ጋዜጣ ሪፖርተር ሲገልጹ ‹‹ጠንካራ ዘመቻ እና ትግል አድርገናል›› ብለዋል፡፡ ‹‹…2 ብርጌድ የተውጣጣ ወታደር፣ ድንበር የለሽ የህክምና ቡድን፣ የክፍለሀገሩ ደህንነት፣ ድንበር ጠባቂዎች…ሆነን በ11 መኪና ሞልተን ነው ዘመቻውን ያካሄድነው፡፡ ከአንድ ጊቢ ውስጥ ብቻ 180 ኢትዮጵያዊያን በአፋኞች ተይዘው ተገኝተዋል፡፡ አፋኞቹ ውስጥ 3 ያህሉ የአለም አቀፉ ስደተኞች ድርጅት IOM ሰራተኞች ሆነው ተገኝተዋል፡፡…›› ሲሉ አጃኢብ ያሰኘ ወሬ አድርሰውናል፡፡\nለመሆኑ ኢትዮጵያዊያኑ ላይ ከእግዚአብሄር ውጭ ሁሉ የጨከነባቸው ለምን ይሆን? ከራሳቸው ሀገር መንግስት ጀምሮ ኤምባሲ፣ የመገናኛ ብዙሀኑ፣ ለጩኸቱ ምላሽ የነፈገው ህዝብ…ማህበራዊ ድረ-ገጾቹ ስደተኛው ላይ አደጋ ደረሰ ሲባል ዜና መጻፍ አለመፈለጋቸውን ጭምሮ ማን ይሆን አስታዋሹ?… ምነው እንባችን ስፍር አልሞላ ብሎ ይሆን እያለቀስን እንድንኖር የተወሰነብን? መንግስት አባይን ብቻ ሳይሆን የዜጎቹን እንባም ሊገድብ ይገባል፡፡\nወደ ዘገባዬ ልመለስና ኮሎኔሉ ‹‹በስደተኞቹ የማረፊያ ካምፕ ውስጥ አስተርጓሚ ሆነው የሚሰሩት እነዚህን ሰዎች ለአፋኞቹም አስተርጓሚ ሆነው የሚያገለግሉ ናቸው፡፡ ስደተኞቹንም ከካምፕ አውጥተው ይሸጡላቸዋል፡፡ በሁኔታቸው ተጠራጥረን ተከታተልናቸው እውነትም ሆኖ አገኘናቸው..›› በማለት ገልጸዋል፡፡\nየአል-መስዳር ጋዜጣ ሪፖርተር ስላየው ሁኔታ ሲገልጽ ደግሞ ታጋቾቹ ኢትዮጵያዊያን ነጻ ከወጡ በኋላ ያለውን እንዲህ አስፍሮታል፡፡ ‹‹…ያረፉበት ጊቢ ስገባ 7 ሴቶች አየሁ፡፡ ድካም እና ርሀብ በጉልህ ይታይባቸዋል፡፡ ያሳዝናሉ የሚለውም ከሚገልጸው በላይ ናቸው፡፡ ከሰባቱ አንደኛዋ አራስ ነበረች፡፡ ከወለደች ስድስት ቀኗ ነው፡፡ (ለ16 ቀናት ያህል በአጋቾቹ እጅ ስለ ቆየች በድብደባ ያለጊዜው እንደ ወለደች ይገምታል፡፡) በሙቀቱና በርሃብ ልጇ እንዳይሞትባት ፈርታለች፡፡ ርሀቡን እሷም መቋቋም አቅቷታል፡፡ የጣቢያው አዛዥ ጠጋ ብሎ ‹‹ተመልከት›› አለኝ፡፡ ለደከሙት የተሻለ ክፍል ፖሊሶቹ ሰጥተዋቸዋል፡፡ የፖሊሱ አዛዥ እንደሚለው ከሆነ ‹‹…ይህን አይነት አሰቃቂ ነገር እኛ በየጊዜው ከማየት የተነሳ የለመድነው ሁሌ የምናየው ነው፡፡\nአፍሪካውያኑ ስደተኞች ወደዱም ጠሉም የእነሱ ግብ የሆነው ሀገር (ሳዑዲ አረቢያ ማለታቸው ነው) ለመሄድ ያለው መንገድ ይሄ ብቻ ነው፡፡ እኛም ወደድንም ጠላንም የተጎዱትን ማየቱን ተገደናል፡፡ ለምደነዋል፡፡ በጣም የሚገርመው እና የሚያሳዝነው ከ100 ኪሎ ሜትር በላይ በማይታመን እና ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ሲጓዙ ማየት የተለመደ ነው፡፡ ይህን ሁሉ ጊዜ ሲጓዙ ከሞት ጋር እየታገሉ ነው፡፡ በፈለጉ ሰዓት ሽፍቶች እየያዙ ይጫወቱባቸዋል፡፡ ይገሏቸዋል፡፡ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩትም እየሞቱ በየመንገዱ ይቀራሉ፡፡ (ሬሳም በየቦታው ይታያል) ከቻሉ አሸዋውን ጫርጫር አድርገው ይቀብሯቻል፡፡ (ይህንን እድል ማግኘት መታደል ነው፡፡ አውሬ ነው የሚበላቸው ወይም አካባቢው ላይ ሽታ ሲያስቸግራቸው ይቀብሯቸዋል)\nበውሀ ጥም፣ በርሃብ ይሞታሉ፡፡ ከሞት የተረፉትም ቢሆን ቋንቋ እንኳን በቅጡ ባለማወቃቸው በምልክት ብቻ ነው የሚበላ የሚጠይቁት፡፡ በርሃብ ተጎድተው ነው የሚደርሱት፡፡ አለ-መሀዝ የምትባለ ቦታ ላይ እንደልብ ሱቅ እና እቃ መግዣ ቦታ የለም፡፡ እዚህ አካባቢ ምግብ ቤት ገብተህ መብላት አትችልም፡፡ ይህን ሁሉ መከራ ሊቀበሉ ግድ ያላቸው ከሚመጡበት ሀገር (ከኢትዮጵያ ማለታቸው ነው) ስቃይ እና ግፍ ችግር ስላለባቸው ነው፡፡…(ስቃይና ችግር መኖሩማ ነው እያሰደደ ቁጭ ብሎ ከመሞት ወይ ይለፍልኝ ወይ ይለፍብኝ ብለው ወደ ሞት የሚነጉዱት አማርኛ ቢችሉና የሎሬየት ፀጋዬ ገ/መድህንን ‹‹ርሃብ ስንት ቀን ይሰጣል›› የሚለውን ቢያነቡ ይህን ባላሉ) ይህን ስቃይ እና ችግራቸውን ለማሳየት ወደ እዛ የሄዱ የመገናኛ ብዙሀን ባለሞያዎች ያናገሯቸውን በሙሉ ለህዝብ ማውጣት አልቻሉም፡፡ በጣም ሰቅጣጭ በመሆኑ ህዝቡን መረበሽ ነው ብለው አለፉት፡፡\nየተጓዡ መጠን በጨመረ ቁጥር የሚገርመው የአፋኞቹም ቁጥር መጨመር ብቻ ሳይሆን መደራጀት እና ማን አለብኝነት ከመሰማቱ በላይ ከ IOM ካምፕ ውስጥ ሁሉ ገብተው መጥለፍ ጀምረዋል፡፡…›› ብለዋል፡፡ ጉዳት ስለደረሰባቸው ኢትዮጵያዊያን ሲናገሩም መሀመድ ስለተባለ ልጅ ‹‹..አስረውት በጣም አሰቃዩት፡፡ ከየትም ይሁን ገንዘብ አስልክ ብለው ደበደቡት፡፡ በገመድ አስረው ብረት ላይ ሰቅለው ተጫወቱበት፡፡ መኪና ላይ አስረው መሬት ለመሬት ሲጎትቱት ራሱን ስቶ ሲወድቅ እጁ ከክንዱ ተላቆ ከጥቅም ውጭ ሆነ፡፡…›› ሌላኛው ከአጋቾች እጅ የወጣ ስለጓደኛው የተናገረውን ሲገልጹ ‹‹…ራቁቱን አስተኝተው ሲጋራ ላዩ ላይ እየተረኮሱ ስስ ብልቱን በእሳት እያቃጠሉ ሲጫወቱበት ቆይተው ገደሉት፡፡ ሬሳውን አውጥተው የት እንደጣሉት አይታወቅም፡፡\nአሁን ነጻ ካወጧቸው መካከል 3 ሰዎች ተገለዋል፡፡ 8 የባንግላዲሽ ዜጋዎች ጠፍተዋል፡፡.. በማለት ለጋዜጠኛው ቃል ሰጥተዋል፡፡\nይህ በዚህ ሁኔታ እያለ ስራ ቦታዬ ሱቅ ውስጥ ተሰባስበን ምሳ ስንበላ ብስቁል ያለ እና የጠቋቆረ ልጅ ርቦኛል የሚበላ ነገር ካላችሁ የሚል ምልክት አሳየን፡፡ አብሮን እንዲበላ ብንጋብዘውም ቅስስ ያለ እና ከእኛ ጋር ተሻምቶ ሊበላ የማይችል በመሆኑ ቀንሰን ሰጠነው፡፡ አማርኛ ብዙም አይችልም፡፡ የሐረርጌ ጭሮ አካባቢ ልጅ ነው፡፡ ሀሰን አልዬ ይባላል፡፡ በደረሰበት ድብደባ ቅስስ ማለት ብቻ ሳይሆን እንደ ወር ጎመን ጥውልግ ልሙስሙስ ብሏል፡፡ ሁኔታው አንጀት ይበላል፡፡ አናቱ ላይ በደረሰበት ድብደባ ችግር የተከሰተበትም ይመስላል፡፡ ተበርቅሶ የተሰፋበት ትልቅ ጠባሳ በጉልህ ይታያል፡፡ አብረን ምሳ ስንበላ ከነበርነው ውስጥ ሙራድ አብዱራህማን የጅማ ልጅ በመሆኑ ኦሮምኛውን በማስተርጎም በኩል ረዳኝ እና አወራን፡፡ ራሱን የቻለ አሳዛኝ ምዕራፍ ስለሆነ ቀጥሎ ልመለስበት አሰብኩ፡፡\nአስኪ ሰላም ያክርመን፡፡\nPosted by ethioforum on April 13, 2013. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


የሜክሲኮ እና ኢንዶኒዥያ አውሮፕላን አደጋዎች ሲነጻጸሩ | አላህ አያድንም፥ ክርስቶስ ግን ያድናል « Addis Ethiopia Weblog\n« Happy Autumn 2018\nትንቢተ እኅተ ማርያም በሥራ ላይ | ዶ/ር አብይ ወደ አውሮፓ የሄዱት “ኢትዮጵያን” ለመሸጥ ነውን? »\nThis entry was posted on October 30, 2018 at 20:56\tand is filed under Curiosity, Ethiopia, Faith. Tagged: ሙስሊሞች, ሜክሲኮ, ተዓምር, አላህ, ኢንዶኔዥያ, ኢየሱስ ክርስቶስ, ኤሮ ሜክሲኮ, ክርስቲያኖች, ክርስትና የአውሮፕላን አደጋ. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


በድምጽ ብክለት የምትታመሰው አዳማ ከተማ | Addis Zeybe - Digital Newspaper\nተስፋልደት ብዙወርቅ•መስከረም 14 ፣ 2014\nየአካባቢ ብክለት በማስከተል የሰዎችን መኖርያ ከሚያውኩ ነገሮች መካከል ድምጽ አንዱ ነው። በካይ ጋዞችን፣ የቆሻሻ ሽታን ጨምሮ ሰዎች የተረጋጋ ኑሮ መኖር እንዳይችሉ የሚያደርጉ እንቅስቃሴዎች ሁሉ በሕግ ገደብ ተጥሎባቸዋል። በዋናነት የድምጽ ብክለት ምንጮች ተብለው የተዘረዘሩት ከእምነት ተቋማት፣ ከመዝናኛ ሥፍራዎች፣ ከትራፊክ እንቅስቃሴ፣ ከግንባታ ሥፍራ የሚወጣው ከፍ ያለ መጠን ያለው ድምጽ ነው። ማሽኖች በሥራ ሂደት የሚያወጡት ራቅ ካለ ሥፍራ የሚደመጥ ድምጽም እነዚህ ውስጥ ያካተታል።\nከአዲስ አበባ በ100 ኪ.ሜ. ርቀት ላይ የምትገኘው አዳማ የድምጽ ብክለት ከተባባሰባቸው መካከል የምትመደብ ከተማ ነች ቢባል ማጋነን አይሆንም። በከተማዋ አውራ ጎዳናዎች የተዘዋወረ ማንኛውም ሰው ከንግድ ማዕከላት፣ ከካፌ እና ሬስቶራንቶች፣ ከፍ ባለ ድምጽ በመኪና በመዘዋወር ከሚነገሩ ማስታወቂያዎች፣ አላግባብ ከሚለቀቁ የመኪና ጥሩምባዎች፣ ከእምነት ተቋማት፣ ከመዝሙር እና ሙዚቃ መሸጫ ቤቶች፣ ከብየዳና ብረት ቤቶች፣ ከፊልም ማከራያ ሱቆች፣ ከኢንተርኔት ቤቶች፣ ከቋንቋና መሰል ማሰልጠኛ ተቋማት፣ ከፑል እና ከረምቡላ ማጫወቻዎች፣ በየመንገዱ እየተዘዋወሩ ከሚሰብኩ የሐይማኖት ሰዎች፣… የሚወጣ ድብልቅ ድምጽ ይረብሸዋል።\nበአዳማ ከተማ ተዘዋውሮ ድምጽ በካይ አካባቢዎችን የቃኘው የአዲስ ዘይቤ ሪፖርተር ሶሬቲ ሲቲ ሞል ላይ ከፍ ያለ ሙዚቃ የሚያጫውተውን የፑል ማጫወቻ ባለቤት አነጋግሯል። የሱቁ ባለቤት ወጣት ወንደሰን ሞላ “4ኛ ፎቅ ላይ ስላለን እዚህ መኖራችንን ለተጠቃሚ ለማሳወቅ እና ትኩረት ለመሳብ ግዴታ ሙዚቃ እና ማስታወቂያ መልቀቅ አለብን” የሚል ምላሽ ሰጥቷል። ከሥራ ቦታው የሚወጣው ከፍ ያለ ድምጽ በአካባቢው የሚገኙ ሰዎችን ረብሾ እንደሆነ ለጠየቅነው ሲመልስ “አሁን ተሻሻሽሏል” ብሎናል። ሥራ በጀመረ ሰሞን በርካታ ሰዎች ቅሬታ ስላሰሙ ድምጹን መጠነኛ በማድረግ ደንበኞቹን ለመሳብ በመጣር ላይ እንደሚገኝ ነግሮናል።\nጀርመን ሞል የልጆች አልባሳት መሸጫ ሱቅ ውስጥ የምትሰራው ሀውለት ከድር በበኩሏ “እኔ ካለሁበት ሕንጻ አጠገብ ከሚገኝ ህንጻ የሚመጣው ድምጽ በጣም ይረብሻል። ጩኸቱ ከደንበኞቼ ጋር አላደማምጥ ስለሚለኝ በር ዘግቼ ለመስራት ተገድጃለሁ” ስትል ምሬቷን አሰቀምጣለች። “በረብሻው የተነሳ ለከፍተኛ ራስ ምታት እና ለእንቅልፍ ማጣት ተዳርጌአለሁ” ብላለች።\nበከተማዋ ተዘዋውረን ያነጋገርናቸው ነዋሪዎች በተደጋጋሚ ያነሷቸው የድምጽ ብክለት ምንጮች ማስታወቂያዎች እና ስብከቶች ናቸው። “መኪና ላይ በጫኑት ከፍተኛ መጠን ያለው ድምጽ የሚያወጣ ድምጽ ማጉያ ማስታወቂያ የሚያስነግሩ ተቋማት ቁጥር እጅግ ብዙ ነው። በቀን ውስጥ ከ10 በላይ መቁጠር ይቻላል። የጸረ-ተባይ፣ የኮስሞቲክስ፣ ቁሳቁሶች የብዙ ነገሮች ማስታወቂያ በየመንገዱ ይነገራል።” የሚለው ፈቃደ ተማም “ለመቁጥር የሚያታክቱ የሐይማኖት ሰባኪዎች አነስተኛ ድምጽ ማጉያ በመያዝ ሕዝብ በሚሰበሰብበት ቦታ ላይ በርከት ብለው ይገኛሉ። ይሄም በጣም የሚረብሽ ነገር ነው” ሲል ምሬቱን ነግሮናል።\nመሰለ ማሞ በከተማው ውስጥ በመኪና የድምጽ ማስታወቂያዎችን በመስራት ይታወቃል። ከድምጽ ብክለቱ ጋር ተያይዞ ስለሚነሳው የህዝብ ቅሬታ ጉዳይ አንስተን ለጠየቅነው ጥያቄ “የድምጽ መጠናችንን በአካባቢ ጥበቃ ቢሮ የተወሰነ ነው። ሆኖም ክፍት ቦታ በመስራታችን መስተጋባቱ፣ ከምንጠቀማቸው መሳሪያዎች አሰራር የድምጽ መብዛት ሊኖር ይችላል” ብሎናል።\nየህክምና ባለሞያው ዶ/ር ታሪኩ ገለሼ የድምጽ ብክለት “ከእርጅና በፊት የመስማት ችሎታ ከመቀነሱ ሌላ ለጭንቀት፣ ለልብ ህመም እና ከልብ ህመም ጋር ተያያዥ ለሆኑ አፋጣኝ ሞቶች ያጋልጣል።” ብለዋል። አክለውም የድምጽ ብክለት እረፍት /እንቅልፍ/ በማዛባት የመንፈስ መረበሽ እና ያለመጠን መሸበር በማስከተል ለአዕምሮ ጤና መዛባት እና ለአዕምሮ ህመም መጋለጥ አስተዋፅዖ ያደርጋል። የተረጋጋ ሰብዕና በማሳጣት በስራ እና በእለት ተእለት ኑሮ ላይ ጫና ያሳድራል። ከፍ እያለ ሲሄድም የኅብረተሰብ ጤና ስጋት የመሆን አቅም እንዳለውም ነግረውናል።\nበጉዳዩ ላይ ሐሳባቸውን እንዲሰጡን የጠየቅናቸው የሕግ ባለሙያ አቶ ምኒልክ ሰርጹ በኢፌድሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 44 ላይ የአካባቢ ደህንነት መብት በሚለው ዝርዝር ውስጥ “ሁሉም ሰዎች ንጹህና ጤናማ በሆነ አካባቢ የመኖር መብት አላቸው።” ብሎ በግልጽ ያስቀምጣል። የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት የአካባቢ ብክለት ቁጥጥርን ለመወሰን አዋጅ ቁጥር 177/2005 ዓ.ም.ን አውጥቷል። አዋጁ ማንኛውም ሰው ከተቀመጠለት የድምጽ መጠን በላይ የሚያወጣ መሳሪያ በመጠቀም በሰው እና አካባቢ ላይ ተጽዕኖ ወይም ጉዳት ማስከተል እንደሌለበት አስቀምጧል። በዚህም መሰረት የድምጽ ክልሎችን የጸጥታ፣ የመኖርያ፣ የንግድ እና የኢንዱስትሪ በሚል ከፋፍሎ አስቀምጧቸዋል። ቦታዎቹ በደምጽ መጠን መለኪያ ዴሲ ቤል መሰረት በቀን እና በምሽት ሊኖራቸው የሚገባውን የድምጽ መጠን ገድቧል። በዚህም መሰረት ለጸጥታ ቦታዎች ለቀን ከ55 ዴሲቤል በታል ለምሽት ከ45 ዴሲ ቤል በታች መሆን እንደሚገባው አስቀምጧል። ለመኖርያ በቀን 65 በምሽት 55 ሲሆን ለንግድና ኢንዱስትሪ አካባቢዎች ደግሞ ለቀን 75 ለምሽት 70 እንዲሆን አስቀምጧል።\nከተማዋን ከፍ ባለ ድምጽ በማወክ ላይ የሚገኘው ድምጽ ሁለት ክፍል ሊመደብ የሚችል ስለመሆኑ የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያ የሆኑት አቶ ሰርጓለም አብቧል ይናገራሉ። “የመጀመሪያዎቹ የቁጥጥር ደንብ በማውጣትና ጥብቅ ክትትል በማካሄድ የሚቀንሱ ወይም የሚጠፉ ናቸው። ሁለተኛዎቹ ደግሞ ከመኖርያ አካባቢዎች የራቀ የራሳቸው ሥፍራ እንዲኖራቸው በማድረግ ሰዎችን እንዳይረብሹ ማድረግ ይቻላል።” የሚሉት ባለሙያው ከሙዚቃ ቤቶች እና ከሌሎችም ተቋማት የሚወጣው ድምጽ እንዲገደብና በማይረብሽ መልኩ እንዲከፈት ማድረግ ይቻላል። ተመሳሳይ አገልግሎት የሚሰጡት ሱቆች በተጠና መንገድ ራቅ ራቅ ብለው ሳይጠጋጉ እንዲገኙ ማስቻል ሌላኛው መንገድ ስለመሆኑ አብራርተዋል። እንደ እንጨት ቤት፣ ብረት ቤት፣ ጋራዥ ያሉ የሥራ ቦታዎች የሚወጣውን በካይ ድምጽ ለመከላከልም ተመሳሳይ አገልግሎት የሚሰጡት ቦታዎች ሰዎች ከሚበዙባቸው የመኖርያ አካባቢዎች እንዲርቁና በቻሉት ሁሉ አነስተኛ ድምጽ የሚያወጣ አሰራር እንዲከተሉ ማድረግ ይቻላል።\nበጨፌ ኦሮሚያ አዋጅ 177/2005 ዓ.ም. መሰረት ለሚፈጸም ብክለቶች ግለሰብ የድምጽ ብክለት ገደቡን ተላልፎ ጥፋተኛ ሆኖ ሲገኝ በገንዘብ ከብር ከ1,000 ባላነሰ እና ከ5,000 በማይበልጥ በመቀጮ ወይም በእስራት ከ1 ዓመት ባላነሰ ከ10 ዓመት ባልበለጠ እስራት እንደሚቀጣ በአዋጁ ተደንግጓል። ጥፋተኛው የሕግ ሰውነት የተሰጠው (ተቋም) ከሆነ ደግሞ ከብር 5,000 እስከ 25,000 በሚደርስ የገንዘብ መቀጮ ይጣልበታል። የድርጅቱ ስራ አስኪያጅ ከ5 እስከ 10 ዓመት እስራት ወይም ከብር 5,000 እስከ 10,000 በሚደርስ እስራት ወይም በሁለቱም እንደሚቀጣ ደንግጓል።\nሪፖርተራችን ያገናነራቸው የከተማው የተፈጥሮ፣ የደን እና የአካባቢ ጥበቃ ቢሮ የአገልግሎት ቡድን መሪ አቶ ጫላ ሴያ ለመኪና ማስታወቂያ በስታንዳርዱ መሰረት ለንግድ ቦታዎች ቀን ላይ በተፈቀደው ጣራ መጠን 65 ዴሲ ቤል ነው የምንሰጠው ነገር ግን ከተፈቀደው የድምጽ መጠን፣ ጊዜ እና ቦታ ውጪ የሚሰሩ ግለሰቦችና ተቋማት አሉ” ያሉ ሲሆን ህንን ለማስተካከል እየተሰራ ቢሆንም ቢሮው የባለሙያ እና የመዋቅር ውስንነት እንዳለበት ይናገራሉ።\nበከተማዋ ከሚስተዋለው የድምጽ ብክለት የተወሰደ እርምጃ ስለመኖሩ የጠየቅናቸው ኃላፊው “በዋናነት ቅሬታዎች እና ጥቆማዎች ሲኖሩ በክትትል እየፈታን ነው። በራሳችን የቁጥጥር ስራ ብንሰራም ቢሮው የሰው ኃይል እና የመዋቅር ችግር አለብን” ብለውናል። ቢሮው በክፍለ ከተማ እና በቀበሌ ደረጃ መዋቅር እንደሌለውና ለስራው ፈተና እነደሆነበትም ይናገራሉ።\nከሁለት ዓመት በፊት በሲቪል ሰርቪስ ዩኒቨርሲቲ የተካሄደ ጥናት እንደሚያሳየው ሁሉም የድምጽ አካባቢዎች (ከጸጥታ እስከ ኢንዱስትሪ) በቀን እና በማታ ከሚጠበቀውን የድምጽ መጠን በለይ ነው። እንደ ጥናቱ መደምደሚያ የድምጽ ብክለት በዚሁ ከቀጠለ ከፍተኛ የሆነ የሕብረተሰብ ጤና እና የመልካም አስተዳደር ችግር መሆኑ አይቀርም።\nቀዳሚ ጽሑፍሀሰት፡ ምስሉ የኢትዮጵያ አየር ኃይል በግዳጅ ላይ መሆኑን አያሳይም\nቀጣይ ጽሑፍየዴልታ ቫይረስ ስርጭትና የትምህርት ቤቶች መከፈት


በአንጌሳ ኢቲቻ የተጻፈውን ‹‹ችሎት መድፈር፡- ሕጉና የአሠራር ግድፈቶች›› የሚለውን ሳነብ እ.አ.አ በታኅሣስ 2013 በተመሳሳይ ርዕስ የጻፍኩትን ለአንባብያን ለማካፈል ወደድኩ፡፡ በዚህ ጽሑፌ ፍርድ ቤት መድፈር ምን ማለት ነው? የኢትዮጵያ ሕግ ስለ ፍርድ ቤት መድፈር ምን ይላል? የሕጉ ዓለማስ ምንድነው፣ የወንጀሉ አወሳሰን ልዩ ባህርይስ እንዴት ይታያል፣ በአፈጻጸም የሚታዩ ችግሮች ምንድናቸው የመሚለውን እዳስሳለሁ፡፡\nበወቅቱ የሪፖርተር ጋዜጣ ይዞት የወጣው ከፍርድ ቤት ጋር የተያያዙ ሁለት ዜናዎች አንባቢውን በተለይም የሕግ ባለሙያዎችን የሚያስገርም ነበር፡፡ የመጀመሪያው ዜና አንድ የፖሊስ አባል የፌዴራል ፍርድ ቤት ዳኛን በማመናጨቅና ፍርድ ቤት በመድፈር ወንጀል ጥፋተኛ ተብለው መታሠራቸውና ሌሎቹ ፖሊሶች ጉዳይ በቀጠሮ ላይ መሆኑ ነው፡፡ በፌዴራል የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ሁለተኛ ፍትሐብሔር የቤተሰብ ችሎት ውስጥ የተፈጸመው ይህ ወንጀል ለየት የሚያደርገው ሕግን ለማስከበር አስፈጻሚውን በሚወክለው በፖሊስ መፈጸሙ ብቻ አይደለም፡፡ ፖሊሶቹ ያሳዩት ባህርይና ኃላፊዎቹ የሰጡት መልስ የበለጠ አስገራሚ ነበር፡፡ ፖሊሶቹ በጊዜው የዳኝነት ሥራ ስታከናውን የነበረችይቱን ዳኛ ‹‹አንመጣም››፣ ‹‹አንቀርብም››፣ ‹‹ስቀርብ ትፈትሽኛለሽ››፣ ‹‹ነገርኩሽ እኮ›› ወዘተ. በማለት ፍርድ ቤቱን ዝቅ የሚያደርግ፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን መተማመን የሚያሳጣና ሌሎች ዳኞችን የሚያሳቅቅ ነው፡፡ የፍርድ ቤት መድፈር በአብዛኛው በተከራካሪ ወገኖች፣ በቤተ ዘመዶቻቸው፣ በጋዜጠኞች ወዘተ. ተፈጸመ ተብሎ መስማት የተለመደ ነው፡፡ ችሎቱን ለማስከበር በተሰማሩት የፖሊስ አባላት መፈጸሙ ግን የበለጠ ግርምት ይፈጥራል፡፡ በጊዜው የፖሊስ ኃላፊው ‹‹ልጆቹ ጥፋት ያጠፉት ልጆች ስለሆኑ ነውና ይቅርታ ይደረግላቸው›› የሚለው ደግሞ፣ የፖሊስ ተቋሙ በፍትሕ አደባባይ፣ የሚበሳጭና የሚናደድ ተከራካሪ በሚኖርበት፣ ኅብረተሰቡ በብዛት አንዱን ነቅፎ ለሌላው ወግኖ በሚቆምበት ቦታ የሚመድባቸውን ፖሊሶች የትምህርትና የልምድ ሁኔታ ጥያቄ ውስጥ የማያስገባ ነው፡፡ ሁለተኛው ዜና የከፍተኛው ፍርድ ቤት ትዕዛዝ በአዲስ ክፍለ ከተማ መሬት ልማት ማኔጅመንት የመጣሱ ዜና ነው፡፡ በፍርድ ቤት በተያዘ አንድ ጉዳይ ፍርድ ቤቱ እንዳይፈርስ የእግድ ትዕዛዝ የሰጠበትን የንግድ ቤት የእግድ ትዕዛዙ ደርሶት ክፍለ ከተማው ቤቱን የማፍረሱ ዜና እጅጉን አስደንጋጭ ነው፡፡\nእነዚህ ሁለት ዜናዎች በፍትሕ ሥርዓቱ ላይ የተጋረጡትን ፈተናዎች አመላካች ናቸው፡፡ ፍርድ ቤቶች ከሦስቱ የመንግሥት አካላት አንዱ እንደመሆናቸው ሕገ መንግሥታዊ ጥበቃና ኃላፊነት ተሰጥቷአቸዋል፡፡ ፍርድ ቤቶች አስፈጻሚውን የመቆጣጠር ሕገ መንግሥታዊ ግዴታ ያለባቸው ሲሆን አስፈጻሚውን ለመቆጣጠር ባልቻሉ መጠን ህልውናቸው ላይ አደጋ ይፈጥራል፡፡ በሁለቱ ዜናዎች ፍርድ ቤቱ የተደፈረው በአስፈጻሚው አካል እንደመሆኑ መጠን የፍትሕ ተቋሙ ተመሳሳይ ጥሰቶች እንዳይኖሩ ተግቶ ሊሥራ እንደሚገባው አመላካች ነው፡፡ በአስፈጻሚው አካል ክብር ያልተሰጠው ፍርድ ቤት በተራ ዜጋው ክብር ይሰጠዋል ማለት አስቸጋሪ ነው፡፡ ተመሳሳይ ድርጊቶች በፍርድ ቤቶች ወይም በዳኞች ላይ የሚፈጸሙ ከሆነ ፍርድ ቤቶች በኅብረተሰቡ ውስጥ ያላቸውን ክብርና መተማመን ማጣታቸው አይቀርም፡፡ የራሱን መብት የማያስከብር ፍርድ ቤት የሌላውን ዜጋ መብት እንዲያስከብር መጠበቅ ሞኝነት መሆኑ ነጋሪ አይፈልግም፡፡\nከላይ በመጀመሪያው ዜና ለመረዳት እንደሚቻለው ፍርድ ቤቱ ክብሩን ከሚያስጠብቅበት ዘዴ አንዱ ሕጉ ከፍርድ ቤት መድፈር ወንጀል ጋር በተያያዘ ለፍርድ ቤቱ የተሰጠው ሥልጣን ነው፡፡ በዚህ ጽሑፍ ይህን ፍርድ ቤትን የመድፈር ወንጀል ምንነት፣ ባህርያትና አፈጻጸሙን ለመመልከት እንሞክራለን፡፡ አገራችንን ጨምሮ በብዙ የሕግ ሥርዓት ፍርድ ቤትን መድፈር በአብዛኛው ከመናገርና ሀሳብን ከመግለጽ መሠረታዊ መብት ጋር በንጽጽር ይታያል፡፡ በፍርድ ቤት በሚታዩ ጉዳዮች ላይ በተለይ ጋዜጠኞች በሚጽፏቸው ጽሑፎች፣ በሚሠሯቸው ዜናዎች ወይም በሚያቀርቧቸው ትችቶች ፍርድ ቤትን ደፍረዋል በሚል ክስ ሲቀርብባቸው ይስተዋላል፡፡ ይህ ሥርዓት በአንድ በኩል የፍርድ ቤትን ክብር ማስጠበቅ የሚጠይቅ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ የመገናኛ ብዙኃን ነፃነትን ወይም ሀሳብን የመግለጽ መሠረታዊ መብትን እንዳይጥስ መጠንቀቅ ተገቢ ነው፡፡ በተግባር ሁለቱን ሚዛናዊ በሆነ መንገድ መጠበቅ ከባድ በመሆኑ ብዙ አከራካሪ ጭብጦች ይነሱበታል፡፡ በዚህ ጽሑፍ እነዚህ ከመገናኛ ብዙኃን ነፃነት ጋር የተያይዙትን ነጥቦች አንዳስስም፡፡ የተነሳንበት አውድም አይፈቅድልንም፡፡ ስለዚህ ትኩረታችን ሕጉ ስለ ፍርድ ቤት መድፈር የሚለው ነገር በደምሳሳው ማየት ይሆናል፡፡\nፍርድ ቤት መድፈር ምን ማለት ነው?\nየቃሉ ትርጉም እንደሚያመላክተው ‹‹ፍርድ ቤት መድፈር›› በሕገ ወጥነት ወይም ባለመታዘዝ የፍርድ ቤትን ክብር፣ ሞገስ ወይም ሥልጣን የመተላለፍ፣ የመጣስ፣ ያለማክበር ድርጊትን የማያሳይ ነው፡፡ በሕግ ባለሙያዎች መዝገበ ቃላት (Blacks law dictionary) ፍርድ ቤት መድፈር የሚከተለው ፍቺ ተሰጥቶታል፡፡\n“Any act which is calculated to embarrass, hinder, or obstruct the court in the administration of justice, or which is calculated to lessen its authority or dignity. Committed by a reason who does any act in willful contravention of its authority or dignity or tending to impede or frustrate the administration of justice, or by on who, being under the court’s authority as a party to a proceeding therein, willfully disobeys its lawful orders or fails to comply with an undertaking which he has given”\nበዚህ ረዘም ያለ ትርጉም መሠረት ፍርድ ቤት መድፈር ማለት የፍርድ ቤትን ሥልጣንና ክብር ዝቅ ለማድረግ ወይም የፍትሕ አስተዳደሩን ለማደናቀፍ፣ ለማወክ ወይም ክብሩን ለማዋረድ ታስቦ የሚፈጸም ድርጊት ነው፡፡\nፍርድ ቤት መድፈር ሁለት ዓይነት ሊሆን ይችላል፡፡ አንዱ በፍርድ ቤቱ የተሰጠ ትዕዛዝን ባለማክበር የሚመጣ ፍትሐብሔራዊ ይዘት ያለው ነው፡፡ እንደዚህ ዓይነት ድርጊት ፍርድ ቤቱ የመጥሪያ፣ የእግድ፣ የምስክርነት ወዘተ. ትዕዛዝ እንዲያከብር የላከለት ሰው ወይም በፍርድ ቤት ቀርቦ ሊፈጽመው የሚገባው ፍትሐ ብሔራዊ ግዴታን ያልተወጣ ሰው ችሎቱን በመድፈሩ የሚጠየቅበት ነው፡፡ በእንዲህ ዓይነት መድፈር የሚጠየቅ ሰው በአብዛኛው በተከራካሪ ወገን ጠያቂነት በፍርድ ቤት የሚታይ ሲሆን ዋና ዓላማውም ግለሰቡን መቅጣት ሳይሆን የፍርድ ቤቱን ትዕዛዝ እንዲፈጽም ማስቻል ነው፡፡ በውጭ አገሮች የሕግ ሥርዓት በቤተሰብ ሕግ ቀለብ መቁረጥ ያለበት ወላጅ ፍርድ ቤቱ የሰጠውን ግልጽ ትዕዛዝ ካላከበረ በዚህ ፍትሐ ብሔራዊ ችሎት መድፈር (Civil contempt) ይጠየቃል፡፡\nሁለተኛው ፍርድ ቤትን የመድፈር የወንጀል ተግባር (Criminal Contempt) የሚባለው ሲሆን የፍርድ ቤቱ ክብርና ሥልጣን በግለሰቡ ድርጊት ሲጣስ የፍርድ ቤቱን ክብር ለማስመለስ በፍርድ ቤቱ የሚፈጸም ሥርዓት ነው፡፡ የዚህ ዓይነቱ ፍርድ ቤትን የመድፈር ወንጀልን መቅጣት ለፍርድ ቤቱ ክብር ለመጠበቅ ግለሰቡን ለመቅጣት ዓላማ ያደረገ ነው፡፡ በተግባር የሁለቱን (Civil and criminal contempt) መለየት አስቸጋሪ የሚሆንበት አጋጣሚ ቢኖርም በቅጣቱ ዓላማና ቅለትና ክብደት መለየት ይቻላል፡፡ ከላይ በመግቢያችን የተመለከትነው የፖሊሶቹ ጉዳይ ከወንጀል (Criminal Contempt) እንደሚወድቅ መረዳት ይቻላል፡፡\nከወንጀሉ አፈጻጸም አንፃርም ፍርድ ቤትን መድፈር ቀጥታ (direct) ወይም ቀጥታ ያልሆነ(indirect) ሊሆን ይችላል፡፡ ቀጥታ የሚባለው ፍርድ ቤቱ ወይም ዳኛው ችሎት እያስቻለ፣ ዳኛው ባለበትና እየሰማው የሚፈጸም ነው፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ወንጀል በአብዛኛው ለተከሳሹ መጥሪያ ሳይደርሰው ወዲያውኑ (Summarily) የሚፈጸም ሲሆን ዳኛው ከሳሽ፣ ምስክር እና ዳኛ በመሆን ጥፋተኝነቱንና ቅጣቱን ይወስናል፡፡ ቀጥተኛ ያልሆነው ግን የመድፈር ድርጊቱ የሚፈጸመው ዳኛው በማይመለከተውና በማይሰማው ሁኔታ ነው፡፡ በልደታ ምድብ ችሎት ዳኛዋ እየሰማችው ፖሊሶቹ ‘አንመጣም’፣ ‘አንቀርብም’ ወዘተ. እያሉ የፈጸሙት ድርጊት ቀጥተኛ በሚባለው ምድብ የሚወድቅ ሲሆን ጉዳዩም የታየው ወዲያውኑ መሆኑ ተዘግቧል፡፡ በፍርድ ቤት የተከናወኑን የችሎት ሒደት ተገቢ ባልሆነ መንገድ የዘገበ፣ የተቸ ወይም ተገቢ ያልሆነ መደምደሚያ በጋዜጣው ለሕዝብ ያቀረበ ጋዜጠኛ ደግሞ ችሎትን በመድፈር ወንጀል ከተጠየቀ ድርጊቱ ቀጥተኛ ባልሆነ መንገድ የተፈጸመ ስለመሆኑ መረዳት ይቻላል፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ጉዳይ ዳኛው እያየው ወይም እየሰማው የተፈጸመ ባለመሆኑ ተከሳሹ መጥሪያ ደርሶት ሊቀጣ ይችላል፡፡\nፍርድ ቤት መድፈርን የተመለከተው የኢትዮጵያ ሕግ በፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉና በወንጀል ሕጉ ላይ ተደንግጎ እናገኘዋለን፡፡ የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ ዘጠነኛ መጽሐፍ ከአንቀጽ 480-482 ፍርድ ቤትን ለማስከበር ፍርድ ቤቶች የተሰጣቸውን ሥልጣን በዝርዝር ያስቀምጣል፡፡ በዚህ ሕግ መሠረት የማንኛውም ፍርድ ቤት ችሎት ዳኛ ፍርድ ቤቱንና የዳኝነት ሥራ አካሄድ ሥነ ሥርዓትን ለማስከበር ማናቸውንም አስፈላጊ መስሎ የታየውን ዕርምጃ እንዲወስድ ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ ይህንን ለማስፈጸም ለፍርድ ቤቱ ችሎት ክብር ወይም ለዳኝነቱ ሥነ ሥርዓት መልካም አመራር ተቃራኒ የሆነ ጠባይ የሚያሳየውን ማንኛውንም ተከራካሪ ወገን ወይም ጠበቃ ወይም በችሎት ውስጥ የሚገኘውን ማንኛውንም ሰው ተቃራኒ ተግባር በሚሠራበት ጊዜ በያዘው መዝገብ ላይ የገንዘብ መቀጮ ሊወስንበት ይችላል፡፡\nየፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ አንቀጽ 481 እና የወንጀል ሕጉ አንቀጽ 449 ለፍርድ ቤት መድፈር ዝርዝር ትርጉም የሚሰጡ ሲሆን የአፈጻጸሙ ሥርዓትና ቅጣቶቹንም ደንግገዋል፡፡ ፍርድ ቤት መድፈር በወንጀል ሕጉ በተሰጠው ትርጉም መሠረት ‹‹በፍርድ ቤት ምርመራ በሚደረግበት ወይም በፍርድ ሥራ በሚከናወንበት ጊዜ ፍርድ ቤቱን ወይም ዳኛውን መሳደብ፣ ማወክ፣ ማፌዝ፣ መዛት ወይም የፍርድ ቤቱን ሥራ በማንኛውም ሌላ መንገድ ማወክ›› የፍርድ ቤት መድፈር የሚባል ሲሆን ከአንድ ዓመት በማይበልጥ ቀላል እስራት ወይም ከሦስት ሺሕ ብር በማይበልጥ መቀጮ እንደሚቀጣ ሕጉ ይደነግጋል፡፡ ፍርድ ቤት መድፈር ከችሎት ውጭም ሲፈጸም የሚያስቀጣ መሆኑ በወንጀል ሕጉ አንቀጽ 449(2) ተደንግጓል፡፡ ፍርድ ቤቶች አከራካሪ የሆነ ቦታን ለመመልከት በአካል ከፍርድ ቤት ውጭ ሥራቸውን ሲያከናውኑ፣ በተዘዋዋሪ ችሎት ወይም ከያዙት መዝገብ ጋር በተያያዘ ከፍርድ ቤቱ ውጭ የተፈጸሙ ድርጊቶች በሙሉ የፍርድ ቤቱን ሥራ የሚያውኩ ከሆነ በፍርድ ቤት መድፈር ሊያስጠይቁ ይችላሉ፡፡\nፍርድ ቤትን መድፈር በሕግ እንዲያስቀጣ የሆነበት የራሱ ዓላማ አለው፡፡ በአብዛኛው ፍርድ ቤት መድፈር ዳኞች ለራሳቸው የግል ጥቅም ሲሉ ግለሰቦችን የሚቀጡ እንደሆነ ማሰብ በኅብረተሰቡ የተለመደ ነው፡፡ ሆኖም ዳኛው በግለሰብ ማንነቱ ላይ ብቻ የተቃጣን ድርጊት እንደማንኛውም ሰው ክስ አቅርባ ሊጠይቀው የሚገባ እንጂ ከዳኛው ጋር የተያያዘ ተግባር ሁሉ ፍርድ ቤትን መድፈር ላይሆን ይችላል፡፡ ፍርድ ቤትን መድፈር በሕግ የተካተተበት ዓላማ የፍርድ ቤቱን ክብር ለመጠበቅ፣ የፍትሕ ሥርዓቱን ሕልውና ለመጠበቅ እንዲሁም ኅብረተሰቡ በዳኝነት አካሉ (በፍርድ ቤት) ላይ ያለውን መተማመን ለመጠበቅ ታስቦ ነው፡፡ የዳኝነት አካሉ ከሕግ አውጪውና ከሕግ አስፈጻሚው ጋር በፖለቲካ፣ በሕዝብ ገንዘብ አስተዳደርና በወታደራዊ አመራር እንደማይወዳደር ግልጽ ነው፡፡ ለፍርድ ቤት ህልውና መሠረት በሕዝብ መታመን ሲሆን ሥራውን በአግባቡ እንዲያከናውን ሕዝቡ እገዛ ያደርግለታል፡፡ በዚህ መነሻነት ፍርድ ቤቱ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን መተማመን የሚቀንስ ተግባር በሙሉ በሕግ ሊቀጣ ይገባል፡፡ ፍርድ ቤትን የመድፈር ድርጊቶች በዚህ ሥር የሚወድቁ ናቸው፡፡ ስለዚህ ፍርድ ቤትን መድፈር ዳኛውን በግለሰብ ማንነቱ ለመጠበቅ ታስቦ ሳይሆን የዳኝነት ተቋሙን ክብር ለመስጠት ታስቦ ነው፡፡ የቅጣቱ ዓላማም ተመሳሳይ ነው፡፡ የፍርድ ቤቱን ክብር ያዋረደው ግለሰብ እንዲቀጣ፣ ሌሎች ከተቀጣው ሰው ድርጊት ተምረው ለፍርድ ቤቶች ክብር እንዲሰጡ ማድረግና የፍርድ ቤቱን የሕዝብ ታማኝነት ማስቀጠል ነው፡፡\nየወንጀሉ አወሳሰን ልዩ ባህርይ\nበብዙ አገሮች የፍርድ ቤት መድፈር የሚታይበት ሁኔታ፣ መድፈር የሚባሉ ድርጊቶች፣ አወሳሰኑ የሚመራበት ሥርዓት በዝርዝር ተደንግጐ እናስተውላለን፡፡ በእኛም አገር የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ የተወሰኑ ሥርዓቶችን ከማስቀመጥ በተጨማሪ ፍትሕ ሚኒስቴር ተጨማሪ ዝርዝር ደንቦችን ሊያወጣ እንደሚችል በፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕግ ቁጥር 482 ላይ ተመላክቷል፡፡ ይህ ደንብ ባለመውጣቱ የአገራችን ፍርድ ቤት መድፈር ወንጀል አካሄድ ግልጽነት የሚጐድለውና ተመሳሳይ አፈጻጸም እንዳይኖረው ሆኗል፡፡\nበሥነ ሥርዓት ሕጉ አንቀጽ 480 እንደተመለከተው ፍርድ ቤቱ የፍርድ ቤት መደፈር ወንጀልን ለመመልከት የተለየ የወንጀል መዝገብ መክፈት አያስፈልገውም፡፡ ዳኛው በያዘው መዝገብ ላይ ጥፋተኛነቱንና ቅጣቱን መዝግቦ መፍረድ ይቻላል፡፡ የዚህ ምክንያቱ ግልጽ ይመስላል፡፡ ጉዳዩን የያዘው ዳኛ ለድርጊቱ ቅርብ በመሆኑ፣ የማወክ ተግባሩም በተያዘው መዝገብ ላይ በመፈጸሙ ሌላ መዝገብ አስፈላጊ አይደለም፡፡ ጉዳዩ የሚታይበት ሥርዓት ወዲያወኑ (summarily) እንደሆነ የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ አንቀጽ 481ም ሆነ የወንጀል ሕጉ 449 በግልጽ ይደነግጋሉ፡፡ እንዲህ ዓይነት ሥርዓት የተከሳሹ የመስማት መብት ተገድቦ፣ ሙሉ የክስ ሒደት ሳይቀጥል በፍጥነት ኃላፊነትና ቅጣት የሚወሰንበት ነው፡፡ በፍርድ ቤት መድፈር ወንጀል ጊዜ ከሳሽ፣ ምስክርና ዳኛው በችሎቱ የተሰየመው ራሱ ዳኛው ይሆናል፡፡ ይህ ሥርዓት በሥነ ሥርዓት ሕጉ አምስተኛ መጽሐፍ ከተደነገጉት ውስጥ አንዱ በአጭር ሁኔታ የሚፈጸም ሥርዓት (summary procedure) ጋር ተመሳሳይነት አለው፡፡ ተከሳሹ መከላከያ ሊያቀርብባቸው አይችሉም ተብለው ግምት የሚወሰደባቸው (እንደ ቼክ ልኩ ተወስኖ የታወቀ ክስ) በአጭር ሥርዓት የሚታዩበት ሁኔታ አለ፡፡ የፍርድ ቤት መደፈር በዚሁ ምድብ የሚታይ ነው፡፡ ልዩነቱ በሌሎች ጉዳዮች ተከሳሹ በፍርድ ቤት ፈቃድ የመከላከል መብት ሊኖረው የሚችል ሲሆን በፍርድ ቤት መደፈር ግን ይህ መብት ለተከሳሹ መኖሩ አልተመለከተም፡፡ ጉዳዩ በይግባኝ የሚታይ ከሆነ ብቻ የተከሳሹ የመከላከል መብት እንደሚጠበቅለት ማሰብ ይቻላል፡፡ በፍርድ ቤት መድፈር የሚፈጸም አጭር (ወዲያውኑ) የሚታይ ሥርዓትን መከተል ለችሎቱ ዳኛ የተተወ ምርጫ ይመስላል፡፡ ሕግጋቱ ‹‹ፍርድ ቤቱ ቀጠሮ ሳያደርግ ወዲያውኑ በጥፋተኛው ላይ ቅጣት ሊወስን ይችላል፡፡›› ሲል መደንገጉ የችሎቱን ምርጫ ያመለክታል፡፡ እንዲህ ዓይነት ድንጋጌ በቂ ዝርዝር መመሪያዎች ከሌሉት በዳኞች ያላግባብ ጥቅም ላይ ሊወሉ እንደሚችሉ ማሰብ ይቻላል፡፡ በሌሎች አገሮች የዳኛው ጉዳዩን ወዲያው የመመልከት ሥልጣን ገደቦች አሉበት፡፡ ዳኛውን ራሱ ባለበት ጉዳይ ከሳሽም ምስክርም ማድረግ ከተፈጥሮ ፍትሕ (natural justice) ጋር ከመቃረኑ በላይ ለዳኛው ግላዊ አተያይ (subjective perception) ተፅዕኖ ውስጥ እንዲወድቅ ስለሚያደርግ አንዳንድ የሕግ ሥርዓት ገደቦች ያስቀምጣሉ፡፡ ለምሳሌ በደቡብ አፍሪካ የፍርድ ቤት መደፈር ወዲያውኑ እንዲታይ የሚደረገው ይህን ማድረግ የፍርድ ቤቱ ክብር ልዕልና ለማስከበር ፍጹም አስፈላጊ ሲሆንና የጥፋተኛው ድርጊትም ክብደት ሲኖረው ነው፡፡ በተጨማሪም የወንጀሉ መፈጸም ከበቂ ጥርጣሬ በላይ (beyond reasonable doubt) ሲረጋገጥ ነው፡፡ ፍርድ ቤቱ ላለመፈጸሙ የተወሰነ ጥርጣሬ ካለው ጉዳዩ በመደበኛ ሥርዓት እንዲመራ ሊያደርገው ይገባል፡፡ በእኛ አገር ዳኞች ላይ እንዲህ ዓይነት ገደብ የለም፡፡ ይህ ገድብ አለመኖሩ በተለይ ጉዳዩ የመገናኛ ብዙኃንን የሚመለከት ሲሆን መሠረታዊ ሕገ መንግሥታዊ መብቶችን (ሐሳብን በነፃ የመግለጽ መብትን) ሊጥስ ስለሚችል ጥንቃቄ እንደሚያስፈልገው መረዳት ይገባል፡፡\nበአፈጻጸም የሚታዩ ችግሮች\nፍርድ ቤትን የመድፈር ወንጀል በብዛት ከሚያጋጥሙ ክስተቶች መካከል መሆናቸውን ለመገንዘብ በየዕለቱ በፌዴራልና የክልል ፍርድ ቤቶች መዋል በቂ ነው፡፡ ከአፈጻጸሙ የሚመነጩት ችግሮች ከሦስት ወገን ሊታዩ የሚችሉ ናቸው፡፡ የመጀመሪያውና በጣሙን የተለመደው የችግሩ ምንጭ የዳኞች ግላዊ አተያይ ነው፡፡ ዳኞች በጽንሰ ሀሳብ ላይ ያላቸው አመለካከት የተለያየና ወጥነት የሌለው መሆኑ አንዱ ፍርድ ቤት መድፈር ነው የሚለውን ሌላው አይደለም ሲል ማስተዋል የተለመደ ነው፡፡ ስሜታዊ የሆነ ዳኛ የሰውነት ንቅናቄን፣ አለባበስን፣ ተገቢ የሥነ ሥርዓት ተቃውሞን ሁሉ መድፈር ነው የሚል ደረጃ ውስጥ ይወድቃል፡፡ የራሱን ስሜት እንጂ ሕጉ ፍርድ ቤቱን ወይም የፍትሕ ሥርዓቱን ለመጠበቅ ያሰበውን ዓላማ ማስተዋል የሚሳነው አለ፡፡ አሁን አሁን እንጂ ባርኔጣ ማድረግ፣ እጅን ኪስ ውስጥ አስገብቶ ችሎት መከታተል፣ ከፍርድ ቤት ውጭ ከዳኛው ጋር የተደረገ የግል ንትርክ፣ እግርን አጣምሮ ችሎት መከታተል ወዘተ. ፍርድ ቤትን እንደ መድፈር የሚቆጠርበት እሳቤ እንደነበር ጸሐፊው ያስታውሳል፡፡ ፍርድ ቤቶች የፍርድ ቤት መደፈር ወንጀሎች የሚቀጡበት አካሄድም እንዲሁ የተለያየ ነው፡፡ አንዱ በግሳጼ ያለፈውን ሌላው በአንድ ወር የእስራት ቅጣት፤ አንዱ በ1000 ብር የገንዘብ ቅጣት ያለፈውን ሌላው በስድስት ወር እስራት ቅጣት የሚወስንበት አጋጣሚ አለ፡፡\nሁለተኛው የችግሩ ምንጭ ተገቢ ዝርዝር መመርያ (ማኑዋል) ያለመኖሩ ጉዳይ ነው፡፡ የመጀመርያውም ችግር ከሕጉ ዝርዝር አለመኖሩ ጋር ተያይዞ በሚመጣ የግንዛቤ ልዩነት የሚፈጠር ነው፡፡ የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ ፍትሕ ሚኒስቴር የፍርድ ቤት መደፈር ወንጀል አተያይ ሥርዓትን በደንብ የመወሰን ሥልጣን ቢሰጠውም የወጣ መመሪያ የለም፡፡ በአሁኑ አወቃቀር ይህ ሥልጣን የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሲሆን ፍርድ ቤቱ መመሪያ በማውጣት የወንጀሉን ዓይነት በየፈርጁ፣ በአጭር ሥርዓተ መታየት የለበትንና የሌለበትን ምን ምን ተግባራት ፍርድ ቤት መድፈር እንደሆኑ የወንጀል ሕጉን መነሻ በማድረግ ካልደነገገ የዳኞች የሥልጣኑን ገደብ ለማወቅ ያስቸግራል፡፡ የመገናኛ ብዙኃንን በተመለከተ ያለው ጉዳይ በተለይ በመመሪያው አለመኖር የመረጃ ነፃነትን አደጋ ላይ እንዳይጥል ሥጋት አለ፡፡ የዚህን ችግር ስፋት በሌላ ጽሑፍ ለመመልከት እንሞክራለን፡፡\nሦስተኛው የአፈጻጸም ችግር ከግንዛቤ እጥረት የሚመጣ ነው፡፡ ደኞች በአንድ በኩል ሌሎች አካላት (ተከራካሪዎች፣ ጠበቆች፣ ዓቃቢያነ ሕግ፣ ፖሊሶች ወዘተ.) ፍርድ ቤትን መድፈር ምን እንደሆነ፣ ዓላማው፣ የሚፈቀደውና የማይፈቀደውን ለይቶ ሥልጠና መስጠት ተገቢ ነው፡፡ ዳኛውን ከመብቱ በላይ ሕጉን በመተርጎም የዜጎችን ሰብዓዊ መብት እንዳይጥስ፣ ሌላው ዜጋም መብቱን ባለማወቅ ሲሳቀቅ እንዳይኖር ይጠቅማል፡፡ በአንድ ወቅት የቀድሞ ፌዴራል ዳኛ ኅብረተሰቡ በፍርድ ቤት ችሎት ሲቆም ስሙን ሲጠየቅ የሚጠፋው፣ እጆቹን የሚያስቀምጥበትን ቦታ እንኳን የሚያጣ፣ በላብ የሚጠመቅ ባለጉዳይ እንዳጋጠማቸው ተሞክሮአቸውን ሲገልጹ ፀሐፊው ያስታውሳል፡፡ ይህ የሚመጣው ከግንዛቤ ማነስ ነው፡፡ በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ባለድርሻ አካላት ስለ ዳኝነት አካሉ ሥልጣንና ኃላፊነት በሚገበ በቂ ግንዛቤ ካላገኙ ሕዝባዊ ፍትሕ መስጠት ለፍርድ ቤቶቻችን አስቸጋሪ መሆኑ አይቀርም፡፡ ለዚህ ጽሑፍ መነሻ የሆነን የፖሊሶቹና የክፍለ ከተማው ጉዳይ ከመረመርን የችግሩ ምንጭ ሕግን ካለማወቅ ወይም አውቆ ካለመተግበር መሆኑን መገመት አያስቸግርም፡፡ ፖሊስ ሕግ አያውቅም ካልን ሌላ ዜጋውማ ሊያውቅ እንደሚችል ማሰብም ያስቸግራል፡፡ ፍርድ ቤት አዘውትሮ መዋል የፍርድ ቤቶቹን ክብር የሚያሳጣ ሊሆን አይገባውም፡፡ ከተፈጠረው ጉዳይ ተነስተን የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽንን ኃላፊነት ካሰብን ሰፊ መሆኑ አይቀርም፡፡ ፖሊሶች ሕግን አውቀው የሚያከብሩ፣ የሚያስከብሩ፤ ለሕዝብና ለሕዝብ ተቋማት ከበሬታ ያላቸው፣ መብታቸውንና ግዴታቸውን አውቀው እንዲፈጽሙ የማድረግ የተቋሙ ግዴታ ትኩረት የሚፈልግ ነው፡፡\nRead 7870 times\tLast modified on Oct 21 2015


አደባባይ: iPod, iPhone, iPad …. iSad\nእንደማስታውሰው፣ ከ10 ዓመት በፊት ስለ ቲቭ ጃብስም ይሁን ስለ “Apple” ምንም የማውቀው ነገር አልነበረም። በአንድ አጋጣሚ አግኝቻቸው የነበሩ አንዲት ፈረንጅ ኮምፒውተራቸው አልሠራላቸው እንዳለ ሲናገሩ “My Mac is not working” ሲሉ ሰማዃቸው። “Mac”? ምን ዓይነት ኮምፒውተር እንደሆነ አልገባኝም። ስሙ ግን ደብሮኝ እንደነበር አስታውሳለሁ።\nአውሮፓ ከሄድኩ በኋላ አገር ቤት ሆኜ አይቻቸው የማላውቃቸው ነጫጭ “ላፕ ቶፖች” (ጨኔ ኮምዊፕተር እንዲል ዶ/ር ፈቃደ አዘዘ) ማየት ጀመርኩ። አሻንጉሊት ይመሳስላሉ እንጂ ቁምነገር ያለባቸው አይመስሉም። ረከስ ያሉ ተጠቅሞ-ወርወር (Use and Throw) የሆኑ ዕቃዎች መስለውኝ ነበር። የሚይዟቸው ሰዎች ግን እንዲህ ገንዘብ ያጥራቸዋል የማይባሉ ፀዳ-ፀዳ ያሉ ሰዎች፣ አብዛኞቹም ፈረንጆች፣ ስለሆኑ ምሥጢሩ ሌላ ሳይሆን አይቀርም ብዬ ገመትኹ። በዚያን ወቅት ለራሴ ምንም ላፕ ቶፕ አልነበረኝም። ለመግዛት ከተፈለገ ደግሞ በትንሹ 1400 ዩሮ ያስፈልጋል።\nቆይቶ፣ እኔም ላፕቶፕ ገዝቼ፣ ከዓለመ ኮምፒውተር ጋር ከተዋወቅኹ በኋላ፣ ያቺ አሻንጉሊት የመሰለች ላፕቶፕ ለካስ የላፕቶች ንግሥት ኖራለች አልኩኝ። በተለይ ወደ አዲሱ ምድር ወደ አሜሪካ ከመጣኹ ጀምሮ “አፕል” እና “አፕል ውጤቶች” በሙሉ ዕቃዎች ብቻ ሳይሆኑ የሀብት እና ደረጃ (ክላስ) ማሳያዎች፣ የዘመናዊነት ምልክቶች፣ “ቀላል እንዳንመስላችሁ” ለሚሉትም ቢሆን (አዲስ አበባ ሞባይል የገባ ሰሞን ያንን ፊሊፕስ ራዲዮ የሚያክል ነገር ይዘው ይኮሩብን እንደነበሩት ሰዎች) ጉራ መንፊያዎች መሆናቸውን አወቅኹ።\nከዚያ የነ አይፓድ ዘመን ሲመጣ ደግሞ ስለ አፕል እና አንቀሳቃሹ ስቲቭ ጆብስ የበለጠ አወቅኹ። እነዚያ ሚጢጢ የሙዚቃ ማጫወቻዎች የሙዚቃ ኢንደስትሪውን በሁነኛ መልክ ቀይረውታል ይባልላቸዋል። አፕል አዲሱን ሥሪቱን አይፓድን ከማምጣቱ በፊት የሙዚቃው ኢንዱስትሪ የባለቤትነትን መብት በማያከብሩ ሰዎች ምክንያት እጅግ በጽኑዕ ሁኔታ እየተጎዳ ነበር። አዲስ ሙዚቃ ሲወጣ ወዲያውኑ ኢንተርኔት ላይ እየተጫነ የለፋበት ምንም ሳያገኝ ሕዝቡ ሁሉን ነገር በነጻ ይኮመኩም ጀመር። መንግሥታትም ሕጎችም የአቅማቸውን ለመዋጋት ቢጥሩም ነገሩ እንዲህ ቀላል አልሆነም። አሁንም ድረስ ችግሩ እንደዘለቀ ነው።\nየአይፓድ (iPod) አስተዋጽዖ እዚህ ላይ ነው። አፕል እና መሥራቹ አቶ ስቲቭ ጆብስ ትንሿን ሙዚቃ መጫወቻ ከፈጠሩ በኋላ ሰዎች በጥቂት ክፍያ ሙዚቃዎችን እንዲገዙ፣ እነርሱም ሳይጎዱ፣ የሙዚቃ ኢንደስትሪውም ሳይጎዳ፣ አፕልም ተጠቅሞ ሁሉም ጥቂት ጥቂት የሚያተርፍበትን ቴክኖሎጂ አስገኘ። እናም ተንታኞቹ እንደሚናገሩት ትልቅ እመርታ አስመዘገበ። ሰዉ ሁሉ በየጆሮው ላይ ባለነጭ የጆሮ ማዳመጫዋን ሰክቶ በየመንገዱ ላይ፣ በየባቡሩ እና አውቶቡስ ውስጥ እንዲሁም በሕዝብ መገበያያዎች ላይ መታየቱ የተለመደ ሆነ።\nከጥቂት ዓመታት በፊት፣ በተለይም በምዕራቡ ዓለም፣ ሙዚቃን ከቤት ውጪ ለማዳመጥ ትልቅ ቴፕ ጎረምሶች ትከሻቸው ላይ ተሸክመው አላፊ አግዳሚውን እየረበሹ ይሄዱ ነበር። ሶኒ የትንሽ ካሴት ማጫወቻ ሲያመጣ፣ ያንን በማዳመጫ መስማት ተጀመረ።፡ከዚያ ሲዲ ማጫወቻ እና ሲዲ ሲመጣ ነገሩ ተለወጠ። ከዚያማ ዘመነ-አይፓድ መጣና ቤት ሙሉ ሙዚቃ በሚጢጢ ዕቃ መሸከፍ ተቻለ። ይህ ሁሉ የአቶ ስቲቭ ጆብስ አእምሮ ውጤት ነው።\nስቲቭ ጃብስ አፕልን ገና በወጣትነቱ ከመሠረተና ካምፓኒው ስም ማግኘት ከጀመረ በኋላ ከቦርዱ ጋር በተፈጠረ አለመስማማት የራሱን የአእምሮ ውጤት ትቶ ለመውጣት ተገድዶ ነበር። ድጋሚ የተመለሰው እና “አፕል”ን አሁን ባለው መልኩ ድጋሚ እስከ ግርማ ሞገሱ ከገባበት አዘቅት ያወጣው ከዓመታት በኋላ ነው። ይሁን እንጂ ከአፕል ቢወጣም ሥራ አልፈታም። በ1986 ሊከስር የደረሰውን “Pixar Animation Studios”ን በመግዛት ወደ ፊልም ቢዝነስ ገባ። ተንቀሳቃሽ ፊልሞችን በመሥራት ከዲዝኒ ወርልድ ጋር ማሠራጨት ጀመረ። የመጀመሪያ ፊልሙ “ቶይ ስቶሪ/ Toy Story” (1995 እ.ኤ.አ.) ትልቅ ተቀባይነት አገኘ።\nፒክሳርን ለዲዝኒ ወርልድ እስከሸጠበት ጊዜ ድረስም ትልቅ ዝና፣ ገንዘብ እና ሽልማት ያስገኙለትን 12 የካርቶን ፊልሞች ማለትም Bug's Life (1998)፣ Toy Story 2 (1999)፣ Monsters, Inc. (2001)፣ Finding Nemo (2003)፣ The Incredibles (2004)፣ Cars (2006)፣ Ratatouille (2007)፣ WALL-E (2008)፣ Up (2009) እና Toy Story 3 (2010) ሠርቷል። በተለይም “Toy Story 3” በካርቶን ፊልሞች ታሪክ በገቢው ወደር ያልተገኘለት ሲሆን እስካሁንም ከ$1 ቢሊዮን ዶላር በላይ ገቢ አስገኝቷል። ከእርሱ ወዲህ የተሠራው የዚህ ካምፓኒ ፊልም “Cars 2” ሲሆን እርሱም በ2011 ለዕይታ የበቃ ነው። በጠቅላላው እነዚህ ፊልሞች $602 ቢሊዮን ዶላር በማስገባት ፒክሳርን የኢንደስትሪው መሪ ለመሆን እንዳበቁት በብዙ ተጽፏል። የስቲቭ ጆብስ ጭንቅላት።\nአንድ ቀን፣ እዚሁ ከምኖርበት ከሀገረ ማርያም ጠቅላይ ግዛት፣ ሲልቨር ስፕሪንግ አውራጃ፣ አንዲት የስልክ መጠገኛ እና መሸጫ የሆነች የአገራችን ሰው ሱቅ ውስጥ ነበርኩ። ሁለት ቆነጃጅት “አይፎን ሊገዙ” መጡ። መግዛት ብቻ ሳይሆን ወደ ኢትዮጵያ ለመላክ “ለማስከፈት/Unlock ለማስደረግ” ነው አመጣጣቸው። አዲሱ “ኤይፎን 3” እንደወጣ ነበር። በትክክል ካስታወስኩ $ 600 ዶላር ያላቸው ይመስለኛል ሻጩ። ቆነጃጅቱ ተነጫነጩ። ግን አዲስ አበባ ቃል የገቡለት ሰው ሁነኛ ሰው ሳይሆንባቸው አልቀረም፣ እየተነጫነጩም ቢሆን ገዙት። ለራሳቸው የያዟት ግን ምስኪን ሳምሰንግ ነገር የደከመች ስልክ ናት። አዲስ አበባ ያለው ሰው ያንን ተቀብሎ ሲጠቀምባት፣ ከጉራው ባለፈ፣ የላኩለት ልጆች እነርሱም “አይፎን 3” የሚይዙ ይመስለው ይሆናል። አለማወቅ።\nያ አይፎን 3 ሲያስደንቀን ሲያስደምመን ቆይቶ፣ አይፎን 4፣ እርሱን ሳንጨርስ ደግሞ አይፎን 4S (iPhone 4S) መጣ። እንዲህ በየዓመቱ የሚያስደንቁ እና የዓለምን ሕዝብ የአኗኗር ዘዬ ቀይረዋል የተባሉ ግኝቶችን ያመረተው የስቲቭ ጆብስ ጭንቅላት ነበር። ስለ አይፎን ከተነሣ የፋርማሲ ተማሪ የሆኑ ወዳጆቼ የነገሩኝን ልንገራችሁ። የፋርማሲው የፒ.ኤች.ዲ ተማሪ እንደነገረኝ ከሆነ ለትምህርታቸው አስፈላጊ ናቸው ተብለው በዩኒቨርሲቲው ከተነገራቸው ነገር አንዱ አይፎን ነው። በስልክነቱ ሳይሆን ለሳይንሱ በመረጃ መዝገብነት በመጥቀሙ። ጥንት የመድኃኒት ዓይነት፣ ጥቅም እና ጉዳታቸውን በቶሎ ለማወቅ የኪስ መጽሐፍ ይዞ ይዞር የነበረ ዶክተርና ፋርማሲስት አሁን አይፎን ነው የሚይዘው። ያውም ጥቅሙ ከዚያ የኪስ መጽሐፍ በብዙ እጥፍ የሚበልጠውን አይፎንን።\nለሰጠኝ ትልቅ ሰው እግዜር ይስጠውና ከአፕል ምርቶች በቅጡ ለመጠቀም ዕድል ያገኘኹት አይፓድን (iPad) ነው። በመጠኑ “አዲስ ጉዳይ መጽሔትን” ያክላል። ወይም ትንሽ ቢያንስ ነው። የሚገርም ግኝት ነው። ሲመጣ ባዶውን ነው። ተጠቃሚው እንደፈለገው ሊጠቀምበት የሚችል ድንቅ ፈጠራ ነው። እንዳበጁት የሚሆን፣ ዶክተሩ ለሕክምናው፣ መሐንዲሱ ለምህንድስናው፣ ሁሉም ሁሉም እንደሙያው ሌላው ቀርቶ ሕጻናቱ ለ“ጌም” እና ለደረጃቸው ለሚጠቅም ትምህርት የሚጠቀሙበት ሆኖ ነው ያገኘኹት። አንድ ችግር ያየሁበት አማርኛ መጻፍ ላይ እንደማንኛውም ኮምፒውተር ቀላል አለመሆኑ ነው።\nእንግዲህ የስቲቭ ጃብስን ሞት የሰማኹት ለፈጠራቸው ግኝቶች እንዲህ ዓይነት አመለካከት ይዤ ነው። በርግጥም ዓለማችን እንደ ጋሊሊዮ፣ እንደ ፎርድ፣ እንደ Thomas Alva Edison ወዘተ ወዘተ የሚቆጠር አንድ ትልቅ ሰው ማጣቷን የመገናኛ ብዙሃን እያነጻጸሩ ሲተነትኑ ነበር። በዕለቱ ማዘኔን የተመለከተው ወዳጄ ዶ/ር ጌታቸው አሰፋ “iSad” ሲል የውስጤን ገልጸታል። ቃሏ ፈገግም አድርጋኝ፣ ስሜቴንም ገልጻልኛለችና ርዕስ አድርጌያታለኹ።\nስቲቭ ጆብስ፣ በወጣትነቷ ያረገዘችው እናቱ ማሳደግ ባለመቻሏ ለአሳዳጊ ሰጥታው፣ በጉዲፈቻ ያደገ ልጅ ነበር። ነገር ግን አስተዳደጉ እዚህ ትልቅ ደረጃ ከመድረስ አላገደውም። ራሱ ከመሠረተው ኩባንያ ተባርሮ ነበር። በኋላ ግን ተመልሶ ከቀደመው የተሻለ ግኝት፣ የተሻለ ሥራ ለመሥራትና ስሙን ከመቃብር በላይ ለማድረግ አላገደውም። እጅግ በጣም ተቀናቃኝ ከሆኑት ኩባንያዎች አንዱ የሆነው ማይክሮሶፍት ቢሆንም አብሮ ለመሥራት እና ወዳጅነት ለመመሥረት አላደገደውም። እንዲያውም ከተባረረበት በድጋሚ ወደ አፕል ሲመለስ የማይክሮሶፍት መሥራች እና የልጅነት ጓደኛውን ቢል ጌትስን “አፕል” ላይ “ኢንቨስት” እንዲያደርግ በማሳመንና በማግባባት ተፎካካሪዎች ግን ወዳጆች መሆናቸውን፣ ተፎካካሪነት ጠላትነት አለመሆኑን አስመስክሯል። እንዲህ ላለው ሰው አንድ ጽሑፍ ማስታወሻም መታሰቢያም እንዲሆንለት ቢጻፍለት አያንስበትም። እንዲህ ዓይነት ሰው ገና በጎልማሳነቱ ሲሞት ደግሞ በርግጥም ያሳዝናል- iSad ።\nነፍስይማር ብያለሁኝ በተረፈግን ብዙየማላውቀውን ነገር በደንብ አብራርተህ ስለገለጽከውና ለጠቅላላ እውቀት የሚሆን ነገር ስላካፈልከን እናመሰግናለን አንተንም እግዚያብሄርያጽናህ ጽሁፎችህ ወቅታዊና አለማችንን የሚዳስሱ ስለሆነ ደስይሉኛል በርታ!\nከጠቅላላ እውቀቴ ጭማሪ አግኝታለሁ፡፡ አንተንም እግዚአብሔር ያጽናህ እሱንም ነፍሱን ይማረው ፡፡\nNefs Yimar biyalehu, Ya it was very sad to loose this kind of person. Thank you for sharing this.\niSad too man\ni sad too efrem nice one\nLol on your i Sad. Ababa\nI like I sad'ን ababaye I like "i sad too"ንም and isad too guys. He already showed the worled everything is possible. and he did his job.\nSelam Dn Ephrem,\nPls attache the Pdf format. We can't read it from anywhere.\nYewudasse Abat said...\nስንት ሰው በቁሙ እየሞተ ሰርቶ ላለፈው ያን ያህል አትዘን፡፡\nባይሆን ነፍስ ይማር ነው የሚባለው፡፡ ነው ወይስ አሜሪካ ነፍስ ይማር አይባልም ?\nYou lamented for the Great. You knew well how he transformed the world dynamically.\nI really like the lexicon "iSad". I wish if APPLE is gonna market a product in this word in memory of The Great Steve Jobs.\nWhy don't you contact APPLE for the idea if only it is yours.\nendazenku selazenk hazenh yegebagnal...beqerebu nebr sele esu tensh yemaqew negereochun sesema keleb azenku degageme face book lay eletef nebr ye esun negger ...yetredugn gin aymeslegnem nebr ...enem betam azegnalehu antem berta esu endalew..."Dont wory about me just continu fight my legacy..."....RIP steav jobs esty yehn semaw eferemhttp://www.youtube.com/watch?v=5-sV8tQPNxU ty\nmazenes aygebahem Dn Ephrem


The scrap price cuts for high nickel pig iron compared with scrap. This week, the price of stainless steel fell, which led to a decline in the scrap market price. 304 scrap stainless steel fell by nearly 500 yuan/ton from the end of October. However, the high nickel pig iron is currently being pu...ተጨማሪ ያንብቡ »\nThe surface color of today's stainless steel screens is different from general color products. General color products can be made by spraying or water dyeing, but they are easy to fade and fade in the air or rain. The difference of the color stainless steel screen is that its processing technolog...ተጨማሪ ያንብቡ »\nከማይዝግ ብረት ማያ ገጽ ዋናው ዓላማ እና የጌጣጌጥ ተግባር\nየማያ ገጹ ዋና ዓላማ ማግለል ፣ መሸፈን እና ማስጌጥ ነው። አንድ ክፍል ወደ መኝታ ቤት እና የመሰብሰቢያ ክፍል እና የጥናት ክፍል ፣ ማያ ገጾች መከፋፈል ሲያስፈልግ ፣ ለምሳሌ ፣ ትንሽ የመኖሪያ አካባቢ ላለው ቤተሰብ ፣ የጌጣጌጥ አቀማመጥን በመጠቀም ፣ ባለብዙ ደረጃ የቦታ ስሜት እንዲመሰርት ሊያደርግ ይችላል። መሆን ይቻላል...ተጨማሪ ያንብቡ »\nከማይዝግ ብረት የተሠራው ባዶ ማያ ገጽ ምን ያህል ውፍረት ሊኖረው ይገባል?\nአይዝጌ አረብ ብረት ቀዳዳ ሂደት የሌዘር የመቁረጥ ቴክኖሎጂን ይጠቀማል። ሌዘር መቁረጥ ገደቦች አሉት። በጣም ወፍራም ሳህኖችን መቁረጥ ከባድ ነው። ዳርቻው እንዲሁ ጠፍጣፋ አይደለም ፣ እና ቡሮች በመቁረጫው ላይ ለመታየት የተጋለጡ ናቸው። እንዲሁም ቀጣይ ጊዜን ማባከን እና ማረም ይጠይቃል ፣ ይህም ጊዜ የሚወስድ ነው። እሱ ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nአይዝጌ ብረት ልዩ ቅርፅ ያለው ሉህ ብረት ማቀነባበሪያ ሂደት!\nከማይዝግ ብረት የተሰራ ልዩ ቅርፅ ያለው ሉህ ብረት በማቀነባበር ውስጥ ያሉት ዋና ዋና ደረጃዎች መቁረጥ ፣ ማጠፍ ፣ ማጠፍ ፣ ማበጠር ፣ rivets ፣ ቆጠራ እና የወለል ሕክምናን ያካትታሉ። የብረታ ብረት ክፍሎችን የማቀነባበር ሂደት እንደሚከተለው ነው። 1. ከማይዝግ ብረት የተሰራ ልዩ ቅርፅ ያላቸው የብረታ ብረት ክፍሎችን ስዕል ዲዛይን ያድርጉ ፣ ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nStainless steel stairs are popular both indoors and outdoors, and it is also one of the most common stairs. What should we pay attention to when installing stainless steel stairs? 1. Precautions for installation of stainless steel stair poles 1. The installation of railings should be carried out...ተጨማሪ ያንብቡ »\nበዓለም ላይ በጣም ቀጭኑ አይዝጌ ብረት 0.015 ሚሜ ውፍረት ብቻ ነው - በቻይና የተሰራ\nበ CCTV የቅርብ ጊዜ ዘገባ መሠረት ፣ በቻይናው ባው ታይዋአን ብረት እና አረብ ብረት ግሩፕ የተሠራው የቅርብ ጊዜ “የእጅ-እንባ ብረት” ከወረቀት ፣ ከመስተዋት መሰል እና በሸካራነት በጣም ከባድ ነው። ውፍረቱ 0.015 ሚሜ ብቻ ነው። የ 7 የብረት ወረቀቶች ቁልል ጋዜጣ ነው። ውፍረት። ይህ መሆኑ ተዘግቧል ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nከማይዝግ ብረት የተሰሩ የጌጣጌጥ ሰቆች ባህሪዎች እና የመስመር ጥበባት\n1. የማይዝግ የብረት መስመሮች ባህሪዎች የማይዝግ ብረት መስመሩ የአካባቢ ጥበቃ ፣ የዝገት መቋቋም ፣ የውሃ መከላከያ ፣ የመቋቋም ችሎታ ፣ የመቋቋም ችሎታ እና የአየር ሁኔታ የመቋቋም ባህሪዎች አሉት። ላዩ እንደ መስታወት ለስላሳ እና ንፁህ ነው። ከፍተኛ ደረጃ ማስጌጥ ነው ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nአይዝጌ ብረት በየትኛው ሁኔታ ለዝገት የተጋለጠ ነው?\nምንም እንኳን አይዝጌ ብረት ዝገት አይደለም ቢባልም በአንጻራዊ ሁኔታ ዝገት ብቻ አይደለም። በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ ጥቅም ላይ ሲውል ብቻ ዘላቂ እና ዝገት ሊሆን አይችልም። ስለዚህ ከማይዝግ ብረት ውስጥ ዝገት በቀላሉ በምን ሁኔታ ውስጥ ነው? ኢንተርፕረነር ስቴንስል ይነግርዎ! አከባቢው በአንጻራዊ ሁኔታ እርጥብ ከሆነ ፣ ስለዚህ ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nለማቀዝቀዣ ፓነል ከማይዝግ ብረት ወይም ከአሉሚኒየም ቅይጥ የትኛው የተሻለ ነው\nየማቀዝቀዣ ፓነል አይዝጌ ብረት የተሻለ ነው; ከማይዝግ ብረት የተሰራ ፓነል ጥቅሞች - 1. የዝገት መቋቋም -አይዝጌ ብረት ፓነሎች እንደ አየር ፣ እንፋሎት እና ውሃ ባሉ ደካማ የአልካላይን ሚዲያዎች ውስጥ ዝገት አይሆኑም። 2. የሚበረክት: ከማይዝግ ብረት የተሰራ ፓነል ከፍተኛ ጥንካሬ ፣ ጠንካራ እና ለመበላሸት ቀላል አይደለም። 3. ቆንጆ ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nበዓመቱ የመጀመሪያ አጋማሽ ዓለምአቀፍ የድፍድፍ ብረት ምርት በዓመት ከ 14.4 በመቶ ጨምሯል\nሰሞኑን የዓለም የአረብ ብረት ማህበር (WSA) በዓለም አቀፍ ድፍድፍ ብረት ምርት ላይ መረጃን ለጁን አውጥቷል። በሰኔ ወር በዓለም አረብ ብረት ማህበር ስታቲስቲክስ ውስጥ የተካተቱት 64 አገራት እና ክልሎች ድፍረቱ ብረት 167.9 ሚሊዮን ቶን ነበር ፣ ይህም በዓመት በዓመት 11.6%ጭማሪ አሳይቷል። በመጀመሪያው አጋማሽ በ ...ተጨማሪ ያንብቡ »\nየ JSPL ማኔጂንግ ዳይሬክተር ሻርማ ህንድ በዓለም ላይ ትልቁ የብረት ላኪ እንደምትሆን ገልፀዋል\nየጂንዳል አረብ ብረት እና ኤሌክትሪክ ኃይል ኩባንያ (ጄኤስፒኤል) ሥራ አስኪያጅ ቪአር ሻርማ እንደገለጹት ሕንድ በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ከቻይና በልጣ በአቅም ማስፋፋት ፣ በዓለም አቀፍ የብረት ፍላጎት እና በቻይና ወደ ውጭ የመላክ ገደቦች አንፃር የዓለም ትልቁ የብረት ላኪ ትሆናለች። “ህንድ እየተደረገች ነው…ተጨማሪ ያንብቡ »


Huge tits and booty blonde riding cock - 01. Xvideos HQ 02. Xnxx HQ 03. Tube Daily 04. HQ Red Tube 05. HQ Xhamster 06. Key PornTube 07. Tnaflix Free 08. Beeg Today 09. HQ x XNXX 10. HD Drtuber 11. YouJizz Free 12. Spankwire Free 13. Key Sex Tube 14. HD XXX Xvideos 15. Tube Daily 16. Key Sex Tube\nXvideos HQ Xnxx HQ Tube Daily HQ Red Tube HQ Xhamster Key PornTube Tnaflix Free Beeg Today HQ x XNXX HD Drtuber YouJizz Free Spankwire Free Key Sex Tube HD XXX Xvideos Tube Daily Key Sex Tube Red Tube Today Xhamster Video Red Tube Free Sunporno Free Porn Unlim Empflix Free DR Tuber Free Xnxx HD HD XNXX Tube 8 Free Cliphunter Free Keez Movies Free You Jizz Today HQ Drtuber PornUnlim Drtuber HQ xHamster HQ Porn Hub HQ Porn Hub TubeWolf Free Shufuni Free HQ Xhamster HQ You Porn Sex Tube Daily Alpha Porno Today HD Beeg Nude Girls Tube Amateur Porn Drtuber Today Overthumbs Free Amateur Porn Tube Tube Wolf Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Huge tits and booty blonde riding cock


የግብይት, የእድገት እና የስነ-ምህዳር-እንዴት ነው የሚያግደው? - 3 ገጽ\nበአሁኑ ጊዜ 04 / 08 / 21, 12: 57 ነን\nአን ጊልጋመሽ » 07/04/08, 20:18\nመጣጥፎቹ በጣም አስደሳች ናቸው እና ብዙ ነገሮችን ለመረዳት ይረዳል .... ለምን ተራ ሰዎች መቼም አይከሰቱም ለምን ዞር ይላሉ ፡፡\nአን ክሪስቶፍ » 07/04/08, 20:51\nYourረ አስተያየትዎን መግለፅ ይችላሉ?\nአን martien007 » 08/04/08, 00:27\nጌሊግሽክ እንዲህ ሲል ጽፏል- ታዲያስ ...\nአሁን ምን እየተካሄደ እንደሆነ በደንብ የሚያብራሩ የአልቲንኢን ጽሁፎችን ማበርከት እፈልጋለሁ:\nየመጀመሪያዎቹን እግሮቹን የመመለስ መብታችንን እንዳስቀይር በማሰብ ነው. ስነ-ምህዳራዊ ጉዳዮች በዚህ የተጠያቂነት እና የወንጀል አመለካከት ምክንያት ውጤት ስለሆነ ከዚህ ርዕሰ ጉዳይ ጋር በሚገባ የተዛመዱ ናቸው.\nበጣም ጥሩ ጽሑፍ። መደምደሚያው ትክክል ነው ብዬ አስባለሁ።\nበዶላር በታቀደው የታቀደው አዲስ ውድመት ምክንያት በቅርቡ አዲስ ፕላኔታዊ ስንጥቅ እየመጣ ነው ፣ ይህ እኔ እንደማስታውስዎ በአሁኑ ወቅት እንደ ዓለም አቀፍ የመገበያያ ገንዘብ ሆኖ የሚያገለግል ነው ፡፡ ከተመረጡት ተወካዮቻችን የገንዘብ አቅምን ሙሉ በሙሉ እንዲተካ የሚጠይቅበት ጊዜ ነው ስለሆነም በእውነቱ በኢኮኖሚው አገልግሎት ላይ እንዲሆን እና የአካለ መጠን ያላቸው አናሳ የኃይል መሳሪያ እንዳይሆን ነው ፡፡\nአን ጊልጋመሽ » 08/04/08, 10:40\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- Yourረ አስተያየትዎን መግለፅ ይችላሉ?\nመታጠቢያ - ይህ ለምን ሀብቱ በቋሚነት ማሟጠጥ ለምን እንደነበረ ያብራራል ፣ እና በእድገት ሁኔታም ቢሆን የህዝቡ አጠቃላይ ሁኔታ ሁል ጊዜም ይበልጥ አደገኛ ነው። ከአብዮት በፊት በቤት ውስጥ አነስተኛ ደመወዝ የ 15 ዩሮ (1974) ነበር ግን እኛ የ 3000 ኩባያ ቡና በብዛት እንገዛ ነበር እናም በተጨማሪም ፖርቹጋኑ በወቅቱ ድሃ አገር ነበረች - ዛሬ የ 420 ዩሮ ያህል የሚያወጣ ዝቅተኛ ወጭ ግን ለ 700 ኩባያ ቡና ብቻ ይበቃል። የኢኮኖሚ ዕድገቱ የህዝብን አገልግሎት እንደማይሰጥ እና አዲስ የባርነት ዘዴ ብቻ መሆኑን ያሳያል ፡፡\nአን ክሪስቶፍ » 08/04/08, 11:13\nሄይ አዎ ... እኛ ሁሌም ችግር በሚፈጠር ማህበረሰብ ውስጥ ነን ፣ ጌቶች በቀላሉ ጎራዴዎች እንጂ አልባሳት የላቸውም ...\nአን ክሪስቶፍ » 14/09/09, 08:41\nበአልሴስ ውስጥ “የቅዱስ ጂዲፒ ፣ የኢኮኖሚ እና ፋይናንስ ሚኒስትሮች እና ነጋዴዎች ረዳት” የሆነ መጣጥፍ ከባድ ትችት! ስለዚህ ጽሑፍ ሁለት አዎንታዊ (ወይም አስገራሚ) ነገሮች-\nሀ) አልባስያውያን ከታሪካዊ ትክክል ናቸው ፡፡\nለ) እነሱ “ወግ አጥባቂ” ናቸው\nደህና ፣ ወደፊት እየገሰገሰ ነው!\nከ GDP በላይ ለማለፍ የ 4 ምክንያቶች\nGDP አስፈላጊ ነገሮችን አይለካም ፡፡\nአጠቃላይ የሀገር ውስጥ ምርት (GDP) በሚከፈልበት ሥራ አጠቃላይ ውጤትን ይለካል። በግለሰብም ሆነ በኅብረት ደህንነት ላይ ምንም ቢጨምርም ሊሸጥ ወይም በገንዘብ የሚጨምር ማንኛውም ነገር የ GDP ን ይጥሳል (እናም እድገትን) ያመጣዋል።\nየአማዞን ደን የደን ውድመት ምንም እንኳን ሥነ ምህዳራዊ ሥነ ምህዳሩ ቢጠፋም እና በአየር ንብረት ላይ ተፅኖ ቢኖረውም ፣ የአለም አቀፍ GDP ን የሚጨምር እንቅስቃሴ ነው። በተመሳሳይ A ገልግሎት ላይ የጤና A ገልግሎቶችን E ና የመኪና ኢንዱስትሪን የሚያሽከረክሩ የመንገድ A ደጋዎች ለ GDP በጣም ጥሩ ናቸው…\nበሕዝብ ፖሊሲዎች አቅጣጫ አመላካች አመላካች አቀማመጥ በ 1970 ዎቹ ውስጥ ተጠይቆ ነበር ፣ በተለይም በሮሜ ክለብ ዘገባ “ለእድገት ገደቦች” በሚለው ዘገባ ፡፡ ከዚያ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ውስጥ “ዘላቂ ልማት” ብቅ ብቅ ማለት ማህበራዊ ማህበራዊነት እና ስነ-ምህዳራዊ ዘላቂነት ከኢኮኖሚ ዕድገት ጋር መገናኘት አለባቸው ፡፡\nበዘጠና ዘጠነኛ ጊዜ የሰው ኃይል መረጃ ጠቋሚ (ኤች.አይ.ኢ) ተፈጠረ ፣ ይህም የንባብ ምጣኔን ፣ የህይወት ተስፋን እና GDP ን በኃይል ክፍፍል በመግዛት ያጣምራል።\nነገር ግን በሀብት አመላካቾች ላይ ኮሚሽን የሚመራው ህንድ Amartya Sen ፣ ኤች.አይ.ቪ በበለጸጉ አገራት የማይመች ሆኖ አግኝቶታል።\nእንደ እሱ ገለፃ “በሀብታም አገሮች ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሰዎች የ GDP ሲጨምር የኑሮአቸው መሻሻል የማያዩበት ለምን እንደሆነ የሚያብራራ አዲስ ማውጫ” ማሰብ አስፈላጊ ነው ፣ ለምሳሌ የሥራ አጥነት መጠን። (ቃለ መጠይቅ በ 20 ደቂቃዎች ፣ በ 8 ጥር 2008) ፡፡\nGDP ለእኩልነት ተጠያቂነት የለውም ፡፡\nበፈረንሣይ ውስጥ GDP በቋሚነት ዩሮ ውስጥ ከ 966,2 ቢሊዮን በ 1982 ቢሊዮን ወደ 1593,7 ቢሊዮን በ 2006% ጨምሯል ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የቅርስ ገቢን የሚደግፍ አማካይ የደመወዝ ደመወዝ እንደገለፀው በስትራራስበርግ ዩኒቨርስቲ የሶሺዮሎጂ ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር የሆኑት ሮላንድ ፓፌርከርክር (60) ፡፡ እሱ "የፍትሃዊነት እና የድህነት ሚዛን" BIP1 ን የፈጠረው የእኩልነት ማንቂያ አውታረመረብ አባል ነው። ይህ መረጃ ጠቋሚ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ክፍተቶች እየባሱ መሄዳቸውን ያሳያል ፡፡\nከአካዳሚ ስኬት (BIP 40) (የቤቶች ፣ የጤና ፣ የፍትህ ...) ስድሳ መመዘኛዎች መካከል ፣ በትምህርታዊ ስኬት መሠረት በትላልቅ ት / ቤቶች (ፖሊቴክኒክ ፣ ኤች.ሲ.ሲ ...) የታዋቂ አስተዳደግ ልጆች ልጆች (ሰራተኞች ፣ ሰራተኞች ፣ የእጅ ባለሞያዎች ...) በ 30 ዓመታት ውስጥ ከ 9% ወደ 50% ወረደ። ሮይላንድ ፓfefferkorn “ኢፍትሃዊነት እንዳልተሻሻለ የሚናገር INSEE ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ከተሻሻለ ወዲህ” ብለዋል ፡፡ የእሱ የቅርብ ጊዜ ጥናቶች የፋይናንስ ገቢን (በተለይም ድርሻዎችን እና ቦንድዎችን) እና የቤት ኪራይ የማይከፍሉ ባለቤቶችን ጠቀሜታ ከግምት ውስጥ በማስገባት ግምታችንን ያረጋግጣሉ። "\nየ INSEE ዋና ዳይሬክተር ዣን-ፊሊፕ ኮቲስ ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን የ GDP ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን የ GDP ምንም እንኳን ምንም እንኳን GDP ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን የዜጎች ስርጭት በአዳዲስ አመልካቾች ግምት ውስጥ መግባት ይኖርበታል የሚል ነው ፡፡\nGDP ትርፋማ ያልሆነውን ዘርፍ ይረሳል ፡፡\nጂ.ዲ.ፒ. “ለደኅንነት አስፈላጊ የሆኑ አስተዋፅ contributionsዎችን አያካትትም” ሲሉ ዣን ጋዲሪ “በፈረንሳይ ውስጥ ከአስር እስከ አስራ ሚሊዮን ሚሊዮን የሚሆኑ በጎ ፈቃደኞች ማህበራት አሉ ፣ ከአንድ ሚሊዮን የሚበልጡ ተመጣጣኝ ስራዎች። ነገር ግን ይህ እንቅስቃሴ ልክ እንደ የቤት ሥራ ሁሉ ከሚከፈልበት ሥራ ጋር ሲነፃፀር መጠኖችን ይወክላል ፡፡ "\nየሚቻልበት ሞዴል የእውነተኛ የእድገት መረጃ ጠቋሚ ሊሆን ይችላል-የአካባቢያዊ እና ማህበራዊ ወጪዎችን ከ GDP እናስወግዳለን እና የበጎ ፈቃደኝነትን ፣ የትምህርት እና የመሳሰሉትን እሴቶች እንጨምራለን።\nበአሜሪካ ውስጥ እ.ኤ.አ. ከ 1970 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ “እውነተኛ መሻሻል” ደረጃውን የጠበቀ ሲሆን በ 2004 ውስጥ ከ GDP ከግማሽ በታች የሚወክል ነው ፡፡ ግን LPI በተለይ ለሥነ-ምህዳራዊ አገልግሎቶች ዋጋ ለመስጠት ችግር ላይ ይወድቃል (እንደ ንቦች የአበባ ምርትን እንደሚያሻሽለው) ፡፡\nGDP ሥነ-ምህዳራዊ ዱካውን አይለካም።\n“ዓለም አቀፍ ሞዴል” በሌለበት ጊዜ ቻይና “አረንጓዴ ጂዲፒ” ን ለመንደፍ ፣ ከሰብአዊ መብት አያያዝ ጋር ተያይዞ በተፈጥሯዊ ቅርስ ኪሳራ መቀነስ እና እነዚህን ተፅእኖዎች ለማስተካከል የወጡት ወጭዎች የ 2007 ን ውድቅ አድርጋለች ፡፡ በአውሮፓ ኮሚሽን የአካባቢ ዲ.ጂስት ኢኮኖሚስት የሆኑት ኦሊቨር ዙርነር “እነዚህ ከኤክስፒፒ በ 3 እና በ 8% መካከል ይወክላሉ” ብለዋል ፡፡\nእሱ GDP ን እንደ ማጣቀሻ መተው የማንችል መሆናችንን ያምናሉ ፣ ግን እንደ ሥነ-ምህዳራዊ አሻራ (2) ባሉ ሌሎች አስተማማኝ አመላካቾች መደገፍ አለበት የሚል እምነት አለው ፡፡ በአንድ ህዝብ የሚጠቀሙትን ሀብቶች ለማምረት እና ቆሻሻውን ለመሰብሰብ የሚያስፈልገውን ቦታ ይለካል። የፈረንሣይ ሥነ ምህዳራዊ አሻራ ስለሆነም አንድ ሕንድ XXXX በሆነ ሕንድ እና 4,9 ለአንድ አሜሪካዊ ደግሞ 0,9 ha per capita ነው ፡፡ የፕላኔቷ ዘላቂነት ደፍ የ ‹9,4 ha› ነው… ስለሆነም የሰው ልጅ ዛሬ ሥነ-ምህዳራዊ ዳግም ማቋቋም ከሚችለው ተፈጥሮአዊ አገልግሎት ከ 2,1 ፕላኔት ጋር የሚመጣጠን ይሆናል ፡፡ ስለሆነም የ “መበስበስ” ጽንሰ-ሀሳቦች አኗኗራችንን በመሠረቱ ለመለወጥ የታሰቡ ናቸው ፡፡\n(1) ደራሲው “አለመመጣጠን እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ፡፡ የክፍል ዘገባዎች ፣ የወሲብ ግንኙነቶች ”፣ ክርክሩ ፣ 2007 ፡፡\n(2) ን አንብብ ኤርሊየን ቦውሩድ ፣ ናታቻ ጎንደር ፣ “ሥነ-ምህዳራዊ አሻራ” ፣ ግኝት ፣ 2009\nምንጭ-አልሲስ ፡፡ http://www.lalsace.fr/fr/france-monde/a ... e-PIB.html\nአን ሴን-ምንም-ሴን » 14/09/09, 20:43\nበጣም ጥሩ ጽሑፍ!\nየ “ሲስተማችን” ችግር ፣ እሱ በዝርዝር እድገት ላይ የተመሠረተ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ሆኖም በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ላልተወሰነ ጊዜ ሊያድግ የሚችል ምንም ነገር የለም ... በጭራሽ ምንም! የዓለም ደጋፊዎች ይህንን ፍጹም መርህ በንቃት ይመለከታሉ!\nግን ኮልች እንዳሉት “ፖለቲከኞቻችን ሞኞች አይደሉም ፣ ሆን ብለው ነው የሚያደርጉት” ...\nአን ክሪስቶፍ » 15/09/09, 10:39\nሄይ አዎ ፣ ችግሩ በሙሉ አለ-‹GDP› ለተወሰነ ስርዓት አልተሰራም…\nአን gegyx » 23/03/10, 14:50\nየዋጋ ግሽበትን ለማስቀረት ጠንካራ ስራ አጥነት (ለችርቻሪዎች መርዛማ)።\nhttp://french-revolution-2.blog.fr/2008 ... s~3657054/\nአን Ptilu » 23/03/10, 16:54\nበእርግጥ GDP የምንፈልገውን አመላካች አይደለም ፡፡ በረጅም ዝርዝርዎ ውስጥ አንድ ምሳሌ ብቻ ማከል እችላለሁ-ካትሪና። በእርግጥ ምንም እንኳን ይህንን መሳሪያ ለማቃለል ምንም ግምት ውስጥ አይገቡም ፣ እና በተፈጥሮ ኢኮኖሚያዊ ፣ ማህበራዊና ስነ ምህዳራዊ ኪሳራ ቢፈጠርም በተፈጥሮ አደጋ ወቅት ይጨምራል ፡፡\nግን እኔ እንደማስበው ውድ መሪዎቻችን ለ GDP ወይም ለካፒታል ባሪያዎች አይደሉም ፣ እናም በእርግጠኝነት አለም አቀፍ ሴራ አይደሉም ፡፡ እነሱ በቀላሉ ኃይል የላቸውም እና በተለይም የመንቀሳቀስ ችሎታ የላቸውም ፡፡ ለምሳሌ የካርቦን ግብር እንደ ሳር ያለ ጣኦት የእርሱን እና የእሴቶቹን እሴቶችን የሚቃወም አይመስለኝም ፡፡ እውነቱን ለመናገር ራሱን በእግሩ ተኩሷል ፡፡\nየምርጫ ፍላጎቶች (የ 5 ዓመታት ያህል በግምት) ከእውነተኛ ካስማዎች (የ 100 ዓመቶች እኛን የሚስቢውን) ፍጹም የሚጣጣሙ ናቸው ፡፡ በከተማው መሃል መኪናዎችን የሚያግድ አንድ የተመረጠ ያውቃሉ? ሆኖም እሱ በአለም ኩባንያ ውስጥ ደመወዝ ያለው አይመስለኝም። ይልቁን ደካማ ፖሊሲን ለማስወገድ ነው ፡፡ ለማጠቃለል ፣ ቡቡቪስኪን እንጠቅሰው-\nፖለቲካ የባጃጅ ዝንቦች ጥበብ ነው ”\nበተጨማሪም ፣ ዴሞክራሲያዊው አቀራረብ በአሳዛኝ ሁኔታ ቀርፋፋ እና ምንም ነገር በማይሆንበት ጊዜ አቋማችንን የሚያጎለብት ነው… መፍትሄዎቹ በእርግጥ ትርፋማ የሆኑባቸውን የኮ Copenhagenንሃገን ስብሰባ መመርመር ብቻ አስፈላጊ ነው ፡፡ ሆኖም ከ 30 ዓመታት በላይ ዋናዎች ነበሩ ፡፡\nበመጨረሻም ፣ ለአብዛኞቹ የምርጫ ጉዳዮች ከንቱነት መዘንጋት የለብንም ፡፡ ሁሉም ፈረንሣይ ዋና ከተማዋን ይጠላሉ ፣ ግን ለእዚህ ሰው ድምጽ መስጠታቸውን ያጠናቅቃሉ !!! እና በመጨረሻዎቹ ላይ የሚቃወሙት ጥቂቶች በጣም የተደነቁ እና የተሞሉ ናቸው ... ይህንን ለማሳየት ፣ ትናንት ማታ በ W9 ላይ የተላለፈውን የሲምስንን ትዕይንት ይመልከቱ (dsl ፣ ርዕሱን ረሳሁ) ፣ ወይም ሚስተር በርንስ ማለት ይቻላል ገዥ ሆነ ፡፡ ወይም ደግሞ የ “2007” ዘመቻ ብቻ።\nበእውነቱ መጥፎ ነው ፣ ግን ዲሞክራሲ ከመሠረታዊ ሰብዓዊነት ፍላጎታችን ጋር የሚጋጭ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡ በእውነቱ ፣ እነሱ በጣም ከጠፉ ፣ እኔ ቻይናውያን ከፊት ለፊታችን እውነተኛ ግቦችን ይደርሳሉ ብለው አስባለሁ (መልካም ፣ የእነሱ ግቦች)\nሮማውያን በ ‹500 ›ዓመታት ጊዜ ውስጥም አደጋዎች ቢኖሩም ሕዝባቸው አገሪቱን ለመቀጠል ያስቻላት አምባገነን ነች ፡፡ ደህና ይህ ዴሞክራሲ ፍጹም አይደለም ፣ እናም ይህ ስርዓት (የሊቀመንበር ሹመት) ለሪ repብሊኩ አጭር ሆኗል ፣ ነገር ግን ከረጅም ጊዜ አንፃር ወይም ለግድቦች ግንዛቤ መሠረት እኛ ዛሬ ከመኩራራት እጅግ የራቀ መሆኑን አምነን ተቀበሉ ፡፡ 'ሁይ. በተጨማሪም የ 5ième république እንደዚህ ዓይነት መሣሪያ አለው ፣ እንደዚሁም በጭራሽ በጭራሽ አልተጠቀመም ፡፡


Downloading IIS Anti-leech Plugin\nDownloading IISAntiLeechSnifferDog.EXE ...\nRecent searches:swedish driving theory book in persian missing link word game solutions simple homemade solar tracker how to clear clip board ipad radio jingle creator software mom in boots galleries hidden cam women menstruation flashing video tgp php templates admin panel control touchscreen games and apps jar deep throat gifs best send postcards from outlook pack tiny piano photos of thick white moms oracle 11g screensaver wolf virtual word adventure read pregnancy manga angelina jolie gps voice sheer beach pics html5 photo gallery generator Lastest Review TopOCR The software lets you process any data taken from webcams, smartphones and digital cameras. May 31, 2013 Audio & VideoBusinessCommunicationsDesktop EnhancementsDeveloper ToolsEducationGamesDesign & PhotoHome & HobbyInternetSecurity & PrivacyAccess ControlAnti-Spam & Anti-Spy ToolsAnti-Virus ToolsCovert SurveillanceEncryption ToolsOtherPassword ManagersServersUtilities & DriversWeb Developer Tools\nEspañol: Descargar Conector IIs anti-robo (IIS Anti-leech Plugin) 5.03 Free Download Manager - Software Download Site


የሰፈሬን ልጅ Ye Seferen Lij full movie (Rent) – Sodere On Demand\nየሰፈሬን ልጅ Ye Seferen Lij full movie (Rent)\nTo pay with PayPal or direct credit card በፔይፓል ወይም በቀጥታ ካርድ ለመክፈል click buy now button and click proceed to check out. Enter your name, address and other information. ለመክፈል ሰማያዊውን “Buy Now” ተጫኑ፣ ቼክ አውት (Check Out) ከዚያ የክሬዲት ካርድ መረጃውን አስገቡ።\nRent and watch movies before their date of release. You have 3 hours to finish once started. Rent movies is only available for sodereondemand monthly subscribers. After few days/weeks, this movie will be released for sodereondemand subscribers with no additional charge. ፊልሞች ለሶደሬ ኦን ዲማንድ ደንበኞች ከመለቀቃቸው በፊት ተከራይቶ ማየት ይቻላል። ፊልሙ ለ3 ሰዓት ብቻ ክፍት ይሆናል። የፊልም ኪራይ አገልግሎት የሚሰጠው ለሶደሬ ኦን ዲማንድ ወርሓዊ ደንበኞች ብቻ ነው። ይህ ፊልም በቅርብ ግዜ ውስጥ ለሶደሬ ኦን ዲማንድ ደንበኞች ያለተጨማሪ ክፍያ ይለቀቃል።\nBeKum Kafekershegn on SodereOnDemand


Nissan Frontier Auto Repair at John Deery Nissan near Waverly, IA 50677\nNissan Frontier Auto Repair at John Deery Nissan near Waverly 50677\nIf you are worried about the expense that comes along with auto repairs, come to John Deery Nissan near Waverly 50677. Our auto repair process includes preventative measures, so you don't have to keep coming back and have a major part replaced at a high cost. Our commitment is get you and your Nissan Frontier back on the road without breaking the bank, so make an appointment to come in as soon as you detect a problem.


Sister-Porn-Games አንድ ትልቁ ጋር መተግበሪያዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አገልግሎት ማህበረሰቦች የሚሰጡዋቸውን! በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ኑ ወደ Sister-Porn-Games ጋር ይገናኛሉ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ መጠቀም ወሲብ የሚሰጡዋቸውን ይሞክሩ ለመሙላት ሁሉ የእኛ ነጻ ደረጃ ተልዕኮዎች.\nአዳዲስ ግምገማዎች አንድ መተግበሪያዎች Sister-Porn-Games?\nSister-Porn-Games ነጻ ጋር መተግበሪያዎች ላክ ቡድናችን አለው ጋር ሆኖ ያንን የእኛ መጠሪያ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ freemium ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ግዢዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአማራጭ. ስለዚህ በአጭሩ, ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች አሁን ድጋፍ ከእኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ.\nእኛ obligated ነው የተለያዩ ላይ በፈቃድ አካላት በዓሇም ዘሪያ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ጋር ሰዎችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ 18. ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ግለሰቦች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ Sister-Porn-Games, እንጠቀማለን ልዩ የክሬዲት ካርድ ማረጋገጫ ስርዓት እንዲያረጋግጥ እድሜ ሁሉም ተጫዋቾች.\nየሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን Sister-Porn-Games?\nአዳዲስ ግምገማዎች Sister-Porn-Games በሁለቱም ቅድሚያ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን! በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ላይ ወደ አንድ ተጫዋች ተሞክሮ ነገር ግን እኛ ጋር መልቀቅ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሣሪያዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ውል ውስጥ ግምገማዎች አሁን distant የወደፊት – አዳዲስ ግምገማዎች!\nአዎ. እንደ ድጋፍ ስለጀመሩ እና ማክ, Sister-Porn-Games አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ተጨማሪ አገልግሎት ጋር መተግበሪያዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን መዳረሻ ቅድሚያ, የታዘዘ ወይም Firefox በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በመጫን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን Sister-Porn-Games በመጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን – ግምገማዎች ነው!\nእንደተገለጸው ከላይ Sister-Porn-Games በአሁኑ ጊዜ ከስርዓቱ ጋር ለመገናኘት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን.\nአዎ. የሚሰጡዋቸውን Sister-Porn-Games ላይ ያለው ይገናኛሉ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ የተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ገብተዋል በግራ ሪከርድ – የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን መተግበሪያዎች Sister-Porn-Games?\nአዳዲስ. እንደ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሳሽ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ Sister-Porn-Games ያለ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ.


በአሁኑ ጊዜ 12 / 06 / 21, 18: 53 ነን\nአን ክሪስቶፍ » 25/09/19, 10:52\nይህ “ሰው ሠራሽ ዛፍ” እስከ 368 ዛፎች ድረስ ያለውን የብክለት መጠን ለመቀነስ አልጌ ይጠቀማል\nትልልቅ ከተሞች በደንብ እየተበላሹ እንደሆነ ሁላችንም እናውቃለን። በአለም ውስጥ ከ 9 ሰዎች 10 ቱ የተበከለውን አየር እንደሚተነፍሱ ያውቃሉ? አንድ የሜክሲኮ ኩባንያ ችግሩን ለመፍታት የወሰነበት አስደንጋጭ ምስል። መፍትሄው - በከተማ አየር ውስጥ የሚገኙትን ጋዞችን እና ሌሎች ቅንጣቶችን የማጣራት ችሎታ ያለው ሰው ሰራሽ ዛፍ ፡፡\nbiomitech-biourban_1.jpg (184.3 ኪ.ባ) 2469 ጊዜ ታይቷል\nበአሁኑ ጊዜ ሜክሲኮ በብክለት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመደበኛነት የሚደረስባት ሀገር ነች ፡፡ በተቻለ ፍጥነት ምላሽ ለመስጠት ኩባንያው ቢኤሚሚንግ ከ 368 ዛፎች ጋር እኩል የሆነ የኦክስጂንን መጠን መልቀቅ የሚችል ዛፍ በመንደፉ በተፈጥሮ ላይ ተመስጦን ለመሳብ መር !ል!\nእንዴት ነው የሚሰራው? እኛ የምንተነፍሰውን አየር ለማፅዳት ስለሚያስችለን “ባዮዩባን” ብክለትን ይቀበላል ፡፡ ይህ 4 ሜትር ቁመት ያለው ይህ የብረት ማዕድን (ኮንቴይነር) ከተቆለሉ ሲሊንደሮች የተሠራ ነው ፤ እናም የእውነተኛ ዛፍ ፎቶሲንተሲስ ክስተት ዳግም በማስጀመር ላይ።\nየመጀመሪያው “ባዮዩባን” በሜክሲኮ ዋና ዋና ከተሞች በሆነችው በፖዌባ ውስጥ ተተከለ። ሆኖም ለእያንዳንዱ ሰው ሰራሽ ዛፍ 50 ዶላሮችን ይቁጠሩ ፡፡ ተስፋ እየተጓዘ ነው-የሞንቴሪ እና ሜክሲኮ ሲቲ ከተሞች በቅርቡ ይገነባሉ ፡፡ ስለዚህ “ባዮዩርባን” ችግሩን ለብቻው መፍታት ባይችል እንኳን ፣ አየርን ከማፅዳት አንፃር ቀድሞውኑ ትልቅ እርምጃ ነው ፡፡ በፓሪስ ተመሳሳይ ነገር እንፈልጋለን! ስለዚህ ፈጠራ የበለጠ ለመረዳት ጣቢያውን ጎብኝ https://www.biomitech.com.\nbiomitech-biourban_2.jpg (142.12 ኪ.ባ) 2469 ጊዜ ታይቷል\nምንጭ: https://creapills.com/biomitech-biourba ... e-20190924\nበኦፊሴላዊው ጣቢያ መሠረት ባህሪዎች-\nየመያዝ አቅም 13 / 140,000 m3 የአየር / ዓመታዊ\nየመንፃት መጠን: 975.2 ኪ.ግ / ዓመት\nየአየር ፍሰት ፍሰት-3,000 m3 / ሰ\nየንጥል ቀረፃ PM 2.5 እና 10: ማጣሪያ እስከ 99.7%\nበቀን ከሰዎች እስትንፋስ ጋር እኩል ነው 2,850 ሰዎች\nO2 ከወጣት ዛፎች O368 ለመልቀቅ ጋር ተመጣጣኝ ነው XNUMX ዛፎች\nRe: BioUrban: በከተሞች ውስጥ አየሩን ለማጣራት ማይክሮ-አልጌ?\nአን GuyGadebois » 25/09/19, 13:52\nየምስራች! በሁሉም ወጭዎች ላይ ጭቆናን ለመቀጠል ጥሩ ሰበብ አለን!\nአን Janic » 25/09/19, 14:25\nእና የኃይል ፍጆታው (ኤሌክትሪክ?) የሚሠራው ምንድነው?\nአን አንክስNUMX » 25/05/20, 13:57\nእንዲህ ዓይነቱን መሣሪያ የካርቦን አሻራ ማወቅ እጓጓለሁ ፡፡ ትርፉ ለእኔ ግልፅ የሆነ አይመስለኝም…\nአን ክሪስቶፍ » 25/05/20, 14:13\nግን አሁን ሰው 100 ዶላር ሰው ሠራሽ ዛፎችን መስራት ይችላል ... ለ GDP ጥሩ ነው


፩ እናም አሁን፣ ልጄ ሔለማን፣ ለእኔ ሀበአደራ የተሰጠኝን ለመዛግብት እንድትወስድልኝ አዝሃለሁ፤\n፪ እናም ደግሞ በኔፊ ሰሌዳ ላይ ያለውን የዚህን ህዝብ ታሪክ እኔ እንዳደረግሁት እንድትጠብቅ አዝሀለሁ፣ እናም እኔ የጠበቅኋቸውን እነዚህን ቅዱስ ነገሮች ሁሉ እኔ እንደጠበቅኋቸው አድርግ፤ ምክንያቱም እነዚህ የተጠበቁት ሀለመልካም ዓላማ ነውና።\n፫ እናም እነዚህን ፅሁፎች የያዙት፣ የቅዱሱን መጻሕፍት ታሪክ የያዙትን፣ የጥንት ቅድመ አባቶቻችንን የትውልድ ሀረግ ከመጀመሪያው ጀምሮ የያዙትን፣ እነዚህ ሀየነሐስ ሰሌዳዎች—\n፬ እነሆ፣ እነዚህ ነገሮች ተጠብቀው ከአንዱ ትውልድ ወደሌለኛው እንዲተላለፉ፣ እናም ለሁሉም ሀገር፣ ነገድ፣ ቋንቋ፣ እና ህዝብ እስኪደርሱ በውስጣቸው ያለውን ሀሚስጥር እንዲያውቁ በጌታ እጅ መቀመጥ እንዳለባቸው በአባቶቻችን ተተንብዮአል።\n፭ እናም አሁን እነሆ፣ ከተጠበቁም ብሩህነታቸውን ይዘው መቀጠል አለባቸው፤ አዎን፣ እናም እነርሱም፣ አዎን፣ ደግሞም ቅዱስ ፅሑፍ የሆኑትን የያዙ ሰሌዳዎችም ብሩህነታቸውን ይዘው ይቀጥላሉ።\n፮ አሁን ይህ በእኔ ውስጥ ያለ ሀሞኝነት ነው በማለት ትገምት ይሆናል፤ ነገር ግን እነሆ እንዲህ እልሀለሁ፥ ለበትንሽና በቀላል ነገሮች ታላቅ ነገሮች ተፈፅመዋል፤ እናም ቀላል መንገዶች ብዙውን ጊዜ ጥበበኞችን ያሳፍራሉ።\n፯ እናም ጌታ እግዚአብሔር ታላቁንና ዘለዓለማዊ አላማውን ለማምጣት በእነዚህ ሀመንገዶች ይሰራል፤ እናም በጣም ለቀላል በሆነ መንገድ ጌታ ጥበበኞችን ያሳፍራልና፣ የብዙ ሰዎችን ነፍስ ወደ ደህንነት ያመጣል።\n፰ እናም አሁን፣ እስከአሁን ድረስ እነዚህ ነገሮች እንዲጠበቁ በእግዚአብሔር ጥበብ ሆኖ ቆይቷል፤ እነሆ፣ የዚህን ህዝብ ትዝታ ሀአስፍተዋል፣ አዎን፣ እናም ብዙ የጎዳናዎቻቸውን ተሳሳችነት አሳምነዋል፣ እናም ለነፍሳቸው ደህንነትም እግዚአብሔርን እንዲያውቁ አድርጓቸዋል።\n፱ አዎን፣ እኔ እንዲህ እላችኋለሁ፥ በእነዚህ ሰሌዳዎች ላይ በሚገኙት እነዚህ መዝገቦች ውስጥ ከሚይዟቸው በእነዚህ ነገሮች ሀባይሆን ኖሮ አሞንና ወንድሞቹ ብዙ ሺህ ላማናውያንን የአባቶቻቸው ወግ የተሳሳተ እንደሆነ ለሊያሳምኑአቸው አይችሉም ነበር፤ አዎን፣ እነዚህ ታሪኮች እና ሐቃላቶቻቸው ወደንስሃ አመጡአቸው፤ ይህም ማለት፣ ጌታ አምላካቸውን እንዲያውቁ እናም በአዳኛቸው በኢየሱስ ክርስቶስ ሐሴትን እንዲያደርጉ አደረጉአቸው።\n፲ እና፣ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ እነዚህን፣ አዎን፣ እናም ደግሞ፣ አሁን በኃጢያትና በክፋት ልባቸውን የሚያጠጥሩትን አንገተ ደንዳና የሆኑ ኔፋውያን ወንድሞቻችንን አዳኙን ወደ ማወቅ እንደሚያመጡ ማን ያውቃል?\n፲፩ አሁን እነዚህ ሚስጥሮች ሙሉ በሙሉ ለእኔ አልታወቁኝም፤ ስለዚህ ይበልጥ ከመናገር ልቆጠብ።\n፲፪ እናም በእግዚአብሔር ለሚታወቀው ዓላማ፣ ለመልካም ዓላማ ተጠበቁ ብቻ ካልኩኝ ይበቃኛል፤ ምክንያቱም በስራዎቹ ሁሉ በጥበብ ሀይመክራልና፣ እናም ጎዳናው ቀጥተኛ መንገዱም ለአንድ ዘለዓለማዊ ዙሪያ ነው።\n፲፫ አስታውስ ልጄ ሔለማን ሆይ፣ የእግዚአብሔር ትዕዛዛት እንዴት ሀጥብቅ እንደሆኑ አስታውስ። እናም እርሱ እንዲህ ብሏል፥ ትዕዛዛቴን ለከጠበቅህ በምድሪቱ ላይ ሐትበለፅጋለህ—ነገር ግን ትዕዛዛቱን ካልጠበቅህ ከፊቱ ትለያለህ።\n፲፬ እናም ልጄ አሁን ጌታ ቅዱስ የሆኑትን፣ ሀቅዱስ አድርጎ የጠበቃቸውን እናም ደግሞ ለወደፊቱም ትውልድም ኃይሉን ያሳይበት ዘንድ ለለመልካም ዓላማው የሚጠብቃቸውን እነዚህን ነገሮች ሐበአደራ እንደሰጠህ አስታውስ።\n፲፭ እናም አሁን እነሆ፣ በትንቢት መንፈስ እናገርሃለሁ፤ የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት የምትተላለፍ ከሆነ፣ እነሆ፣ እነዚህ ቅዱስ የሆኑት ነገሮች በእግዚአብሔር ኃይል ይወሰዱብሃል፣ እናም በንፋሱ ፊት እንዳለ ገለባ እንዲያበጥርህ ለሰይጣን ይሰጥሃል።\n፲፮ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት ከጠበቅህ፣ እናም በእነዚህ ቅዱስ ነገሮች እግዚአብሔር ባዘዘህ መሰረት ከሰራህ (በምታደርጋቸው ነገሮች ሁሉ ወደ ጌታ አቤት እንድትል ይገባልና) እነሆ ከአንተ ሀሊወስድብህ የሚችል ምንም ኃይል፣ የምድርም ሆነ የሲኦል፣ አይኖርም፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ቃሉን ሁሉ ይፈፅም ዘንድ ኃያል ነውና።\n፲፯ ለአንተ የገባውን ቃል ኪዳን በሙሉ ይፈፅማልና፣ ለአባቶቻችን የገባውን ቃል ኪዳንም ይፈፅማልና።\n፲፰ ኃይሉን ለሚመጣው ትውልድ ያሳይ ዘንድ፣ እነዚህን ነገሮች ለመልካም ዓላማው ሀእንደሚጠብቃቸው ቃል ኪዳን ገብቶላቸዋልና።\n፲፱ እናም አሁን እነሆ፣ ሀብዙ ሺህ ላማናውያንን እውነትን እንዲያውቁ በመመለስ አንዱን ዓላማውን ፈፅሟል፤ በእነርሱም ኃይሉን አሳይቷል፤ እናም ለለሚመጣው ትውልድም ደግሞ አሁንም በእነርሱ ኃይሉን ያሳያል፤ ስለዚህ እነዚህ ነገሮች ይጠበቃሉ።\n፳ ስለዚህ ልጄ ሔለማን ቃሌን በመፈፀም ትጉህ እንድትሆን እናም እንደተፃፉት የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት በመጠበቅ ትጉህ እንድትሆን አዝሃለሁ።\n፳፩ እናም አሁን፣ ሀሀያ አራቱን ሰሌዳዎች በተመለከተ፣ ሚስጥሮችንና፣ የጨለማው ስራ፣ እናም የእነርሱን ለሚስጥራዊ ስራ፣ ወይም የጠፉት ሰዎች የሚስጥር ስራ ለዚህ ህዝብ ይገለጥ ዘንድ እንድትጠብቃቸው እናገራለሁ፤ አዎን፣ ግድያቸውን ሁሉና፣ ስርቆታቸውንና፣ ዝርፊያቸውንና፣ ክፋታቸውንና፣ እርኩሰታቸውን ሁሉ ለዚህ ህዝብ ይገልጡ ዘንድ፤ አዎን፣ እናም እነዚህን ሐመተርጎሚያዎች አስቀምጥ።\n፳፪ እነሆም፣ ጌታ ይህ ህዝብ በጨለማው መሥራት፣ አዎን፣ ሚስጥራዊ ግድያንና እርኩሰትን፣ ሲጀምር ተመለከተ፤ ስለዚህ ጌታ እንዲህ ይላል፥ ንስሃ የማይገቡ ከሆነ ከምድር ገፅ ይጠፋሉ።\n፳፫ እናም ጌታ እንዲህ ይላል፥ ለአገልጋዬ ጋዜሌም፣ በጨለማ በብርሃን የሚያንፀባርቀውን ሀድንጋይ አዘጋጅለታለሁ፤ እኔን ላገለገሉኝም እገልፅላቸዋለሁ፣ የወንድሞቻቸውንም ስራ፣ አዎን፣ ሚስጥራዊ ስራቸውን፣ የጨለማ ስራቸውንና ክፋታቸውን፣ እናም እርኩሰታቸውን አሳያቸዋለሁ።\n፳፬ እናም አሁን፣ ልጄ፣ እነዚህ ተርጓሚዎች ጌታ እንዲህ በማለት የተናገረውን ቃላት ይፈፀሙ ዘንድ ተዘጋጅተዋል፥\n፳፭ ሚስጥራዊ ስራዎቻቸውን እና እርኩሰታቸውን ከጨለማው ወደ ብርሃኑ ሀአመጣዋለሁ፤ እናም ንስሃ ካልገቡ ከምድረ ገፅ ለአጠፋቸዋለሁ፤ እናም ሁሉ ከዚህ በኋላ ምድሪቷን የራሳቸው ለሚያደርጉ ሀገሮች ሁሉ ሚስጥራቸውንና እርኩሰታቸውን ወደ ብርሃን አመጣለሁ።\n፳፮ እናም አሁን፣ ልጄ፣ እነርሱ ንስሃ እንዳልገቡ እናያለን፤ ስለዚህም ጠፍተዋል፤ እናም እስከዚህ ድረስ የእግዚአብሔር ቃል ተፈፅሟል፤ አዎን ሚስጥራዊው እርኩሰታቸው ከጨለማው ወጥቷል እናም እኛ እንድናውቀው ተደርጓል።\n፳፯ እናም እንግዲህ፣ ልጄ፣ መሃላዎቻቸውን፣ ቃል ኪዳናቸውንና፣ ሚስጢራዊ የሆነውን የእርኩሰታቸውን ስምምነት ሁሉ እንድትጠብቅ አዝሀለሁ፤ አዎን እናም ሀምልክቶቻቸውንና አስደናቂ ነገሮቻቸውን ሁሉ እንዳያውቋቸው ከእነዚህ ሰዎችም ትጠብቃለህ፤ አለበለዚያ በጨለማው ውስጥ እነርሱ ይወድቁ ይሆናል፣ እንዲሁም ሊጠፉ ይችላሉና።\n፳፰ እነሆ የጨለማ ሠራተኞቹም በክፋት ሙሉ በሙሉ ባደጉ ጊዜ በእግዚአብሔር ኃይል መሰረት የጭለማ ስራን በሚሰሩት ላይ ሁሉ ጥፋት እንደሚመጣባቸው በምድሪቱ ላይ ሁሉ ሀእርግማን አለ፤ ስለሆነም እነዚህ ሰዎች እንዳይጠፉ እመኛለሁ።\n፳፱ ስለዚህ ከዚህ ህዝብ ይህንን ሀየመሃላቸውንና የቃል ኪዳናቸውን ሚስጥራዊ እቅድ ትጠብቃለህ፣ እናም ክፋታቸውንና፣ ግድያቸውን፣ እንዲሁም እርኩሰታቸውን ብቻ ለእነርሱ እንዲታወቁ አድርግ፤ እናም እንደዚህ ዓይነቱን ኃጢያትና፣ እርኩሰት፣ እንዲሁም ግድያ ለእንዲጠሉ አስተምራቸው፤ እናም ደግሞ ይህ ህዝብ በክፋቱና በእርኩሰቱ፣ እንዲሁም በመግደሉ ምክንያት እንደጠፉ አስተምራቸው።\n፴ እነሆም ስለኃጢአታቸው ለመናገር ከእነርሱ መካከል የመጡትን የጌታን ነቢያት በሙሉ ገደሉአቸው፤ እናም የተገደሉት ደም በገደሉአቸው ላይ ወደ ጌታ አምላካቸው ለበቀል ጮኸ፤ እናም የእግዚአብሔር ፍርድ በጨለማው ሰራተኞችና፣ በሚስጥራዊው ሴራዎች ላይ እንደዚህ መጣ።\n፴፩ አዎን፣ እናም ሁሉም በክፋት ከማደጋቸው በፊት ንስሃ ካልገቡ በስተቀር፣ በጨለማው ሰራተኞች፣ እናም በሚስጥራዊው ሴራዎች ላይ ለጥፋትም እንኳን ምድሪቱ ለዘለዓለም ረገማት።\n፴፪ እናም አሁን፣ ልጄ፣ የተናገርኩህን ቃላት አስታውስ፤ ሚስጥራዊ ዕቅድን ለህዝቡ በአደራ ለመስጠት አትመን፣ ነገር ግን በኃጢያት እና በክፋት ላይ ዘለዓለማዊ ሀጥላቻን አስተምራቸው።\n፴፫ ንስሃን እናም በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እምነትን ሀስበክላቸው፤ እራሳቸውን ዝቅ እንዲያደርጉና፣ ለየዋህ፣ እናም በልባቸው ትሁት እንዲሆኑ አስተምራቸው፤ ማንኛውንም የዲያብሎስ ሐፈተና በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ባላቸው እምነት እንዲቋቋሙ አስተምራቸው።\n፴፬ ለመልካም ስራ በጭራሽ እንዳይታክቱ፣ ነገር ግን የዋህ፣ እናም በልባቸው ትሁት እንዲሆኑ አስተምራቸው፤ ምክንያቱም እንደ እነዚህ ያሉት ለነፍሳቸው ሀዕረፍትን ያገኛሉና።\n፴፭ ልጄ ሆይ፣ አስታውስ፣ እናም በጎልማሳነትህ ዘመን ሀጥበብን ተማር፤ አዎን፣ በወጣትነትህ የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት መጠበቅን ተማር።\n፴፮ አዎን፣ እናም ለድጋፍህ ሁሉ ወደ እግዚአብሔር ሀጩህ፤ አዎን፣ ስራህ ሁሉ ለጌታ ይሁን፣ እናም ወደ የትኛውም ሥፍራ ብትሄድ በጌታ ይሁን፤ አዎን፣ ሀሳብህ ሁሉ በጌታ የተመራ ይሁን፤ አዎን የልብህ ዝንባሌ ለዘለዓለም በጌታ ላይ ይሁን።\n፴፯ በስራዎችህ ሁሉ ከጌታ ጋር ሀተማከር፣ እናም ለአንተ ጥቅም ይመራሃልና፤ አዎን፣ በምሽት በምትተኛበት ጊዜ በእንቅልፍህ ይጠብቅህ ዘንድ በጌታ ተኛ፤ እናም ጠዋት ከመኝታህ በምትነቃበት ጊዜ ልብህ ሁሉ እግዚአብሔርን ለበማመስገን ይሞላ፤ እናም እነዚህን ነገሮች የምታደርግ ከሆነ፣ በመጨረሻው ቀን ከፍ ትደረጋለህ።\n፴፰ እናም አሁን ልጄ፣ አባቶቻችን ኳስ ወይንም ጠቋሚ ብለው ስለሚጠሩት፣ ወይም በትርጉም አቅጣጫን የሚጠቁም መሳሪያ የሆነው፣ አባቶቻችን ሀሊያሆና ብለው የሚጠሩትን በሚመለከት በመጠኑ የምናገረው አለኝ፤ እናም እርሱንም ጌታ አዘጋጅቶታል።\n፴፱ እናም እነሆ፣ እንደዚህ አይነት አስደናቂ የእጅ ስራን ሊሰራ የሚችል ማንም ሰው የለም። እናም እነሆ፣ አባቶቻችን በምድረበዳው ውስጥ እንዲጓዙበት አቅጣጫን ለማሳየት ተዘጋጅቶ ነበር።\n፵ እናም ይህም ይሰራ የነበረው በእግዚአብሔር ባላቸው ሀእምነት መሰረት ነበር፤ ስለዚህ፣ እግዚአብሔር እንዝርቱ የሚሄዱበትን አቅጣጫ እንዲያመለክት እንደሚያደርገው ለማመን እምነት በነበራቸው መጠን፣ እነሆ ተከናውኖላቸዋል፤ ስለዚህ ይህ ተአምራት ነበራቸው፣ እናም ደግሞ ብዙ ከቀን ቀን በእግዚአብሔር ኃይል የነበሩ ሌሎች ታምራቶች ነበሯቸው።\n፵፩ ይሁን እንጂ፣ እነዚያ ታምራቶች ሀበትንሽ ነገር የተደረጉ ቢሆንም ድንቅ ስራዎችን አሳይተዋቸው ነበር። እነርሱ ሰነፍ ነበሩ፣ እናም እምነታቸውንና ትጋታቸውን መለማመድ ረሱ፣ እናም እነዚያ ድንቅ ስራዎች ቆሙና፣ በጉዞአቸውም ወደፊት አልቀጠሉም፤\n፵፪ ስለዚህ፣ በምድረበዳው ውስጥ ቆዩ፣ እንዲሁም ቀጥታውን መንገድ አልተጓዙም፣ እናም በመተላለፋቸው ምክንያት በረሃብና በጥም ተሰቃዩ።\n፵፫ እናም አሁን፣ ልጄ፣ እነዚህ የነገሮች ጥላ የሌላቸው አለመሆናቸውን እንድትገነዘብ እፈልጋለሁ፤ አባቶቻችን ለዚህ አቅጣጫ ጠቋሚ መሳሪያ ትኩረትን ላለመስጠት ሰነፍ በሆኑ ጊዜ (አሁን እነዚህ ነገሮች ጊዜያዊ ነበሩ) አልበለፀጉም፤ መንፈሳዊ ለሆኑትም ነገሮች ቢሆን እንዲሁ ነው።\n፵፬ እነሆም አባቶቻችንም ወደ ቃል ኪዳን ምድር በቀጥተኛው መንገድ የሚያመራቸውን ኮምፓስ መከተሉ አይነት ወደ ዘለዓለማዊው ደስታ የሚያመራ ቀጥተኛው መንገድ የሆነውን ሀየክርስቶስን ቃል መቀበልም ነው።\n፵፭ እናም አሁን እንዲህ እላለሁ፣ ለዚህ ነገር ምሳሌ የለምን? በእርግጥ ይህ አመልካች ጎዳናውን ተከትሎ አባቶቻችንን ወደ ቃል ኪዳኑ ምድር እንዳመጣ፣ የክርስቶስንም ቃላት ከተከተልናቸው ከዚህ ከሀዘን ሸለቆ እጅግ ወደ ተሻለው የቃል ኪዳን ምድር ይወስደናል።\n፵፮ ልጄ ሆይ፣ ሀመንገዱ ቀላል በመሆኑ ለሰነፍ አንሁን፤ ለአባቶቻችንም እንዲሁ ነበርና፣ ለእነርሱም የሚመለከቱት ከሆነ ሐበህይወት ይቆዩ ዘንድ ለዚህ ተዘጋጅቶላቸው ነበርና፤ ለእኛም ቢሆን እንዲሁ ነው። መንገዱ ተዘጋጅቷል፣ እናም የምንመለከት ከሆነ ለዘለዓለም እንኖራለን።\n፵፯ እናም አሁን፣ ልጄ፣ እነዚህን ቅዱስ ነገሮች ጠብቅ፤ አዎን፣ ወደ እግዚአብሔር ተመልከትና ኑር። ወደዚህ ህዝብ ሂድና፣ ቃሉን ተናገር፣ እናም ንቃ። ልጄ ደህና ሰንብት።\nኢኖስ ፩፥፲፫–፲፰፤ ቃላት ፩፥፮–፲፩፤ አልማ ፴፯፥፱–፲፪።\n፩ ኔፊ ፭፥፲–፲፱። ቅ.መ.መ. የነሀስ ሰሌዳዎች።\n፩ ቆሮ. ፪፥፲፬።\n፩ ኔፊ ፲፮፥፳፰–፳፱፤ ት. እና ቃ. ፷፬፥፴፫፤ ፻፳፫፥፲፭–፲፯።\n፪ ነገሥ. ፭፥፩–፲፬።\n፪ ጢሞ. ፫፥፲፭–፲፯፤ ሞዛያ ፩፥፫–፭።\nአልማ ፲፰፥፴፮፤ ፳፪፥፲፪።\n፪ ኔፊ ፱፥፳፰፤ ያዕቆ. ፬፥፲።\n፩ ኔፊ ፲፥፲፱፤ አልማ ፯፥፳።\n፪ ኔፊ ፱፥፵፩።\nአልማ ፱፥፲፫፤ ፫ ኔፊ ፭፥፳፪።\nሞዛያ ፩፥፯፤ አልማ ፶፥፳።\n፩ ኔፊ ፱፥፫–፮።\nት. እና ቃ. ፫፥፭።\nት. እና ቃ. ፭፥፱።\nኢኖስ ፩፥፲፫፤ ሞር. ፯፥፰–፲።\nቅ.መ.መ. የሚስጥር ስብሰባ።\nቅ.መ.መ. ኡሪም እና ቱሚም።\nት. እና ቃ. ፹፰፥፻፰–፻፲።\nአልማ ፵፭፥፲፮፤ ኤተር ፪፥፯–፲፪።\n፪ ኔፊ ፬፥፴፩።\nቅ.መ.መ. ገር፣ ገርነት።\nቅ.መ.መ. መፈተን፣ ፈተና።\nመዝ. ፴፯፥፬–፯፤ ማቴ. ፲፩፥፳፰–፴።\nያዕቆ. ፬፥፲፤ ት. እና ቃ. ፫፥፬።\nት. እና ቃ. ፵፮፥፴፪።\n፩ ኔፊ ፲፮፥፲፤ ፲፰፥፲፪፤ ት. እና ቃ. ፲፯፥፩።\n፩ ኔፊ ፲፮፥፳፰።\nመዝ. ፻፲፱፥፻፭፤ ፩ ኔፊ ፲፩፥፳፭፤ ሔለ. ፫፥፳፱–፴።\nዮሐ. ፲፬፥፭–፮፤ ፪ ኔፊ ፱፥፵፩፤ ፴፩፥፲፯–፳፩፤ ት. እና ቃ. ፻፴፪፥፳፪፣ ፳፭።\nዮሐ. ፲፩፥፳፭፤ ሔለ. ፰፥፲፭፤ ፫ ኔፊ ፲፭፥፱።


የነዳንኤል ክብረትና የኔ - ሁለት አቢይ አህመዶች! - ዳግማዊ ጉዱ ካሣ | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | ZeHabesha Ethiopian News | ዜና ለሁሉም 24/7 ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | ZeHabesha Ethiopian News | ዜና ለሁሉም 24/7\nየነዳንኤል ክብረትና የኔ – ሁለት አቢይ አህመዶች! – ዳግማዊ ጉዱ ካሣ\nተጨማሪ ያንብቡ: ምኒልክን ብትወቅሱ ማንነታችሁን ትረሱ (በኃይሌ ላሬቦ)\nBiniam S. says:\nFact is always fact. You can’t hide it for whatever purpose you have in mind. As to me, this writer has expressed undeniable realities about the controversial PM of Ethiopia. Though this time around is a time of frustration and hibernation thereof due to nCOVID19, the points mentioned about the PM are seriously discussable.Our problems as a nation are currently mindboggling the solutions of seem to be beyond the horizons unless God Himself intervenes. God forbid, it is gonna be Doomsday for Ethiopia, for example, if this virus begins its toll in a manner of magnitude it is busy now in so called first world countries such as Italy, Spain, and elsrwhere which are believed to have every earthen weaponry to fight it. … Anyhow, WE HAVE TO PRAY HARD and respect the lessons as well as warnings of medical personnel.\n… the solutions of which, I mean – just minor corrcetion to my comment above…\nበህይወት ዘመኔ እንደ አብይ አህመድ ቂመኛ፣ ተንኮለኛ ስልጣን ወዳጅ አስመሣይ ሰዉ አይቼ አላቅም፤ እኔም እሱን የሚደግፉት በሆዳዉ የተገዙ እንደሆኑ ባቅም ሰዉየዉ ግን የሚያደርገዉ ነገር ያቅለሸልሻል ባይበላ ቢቀርስ ያስብላል፤ በተለይ አማራዉን ማጥፋት ይፈልጋል፤ አስኪ እንደዉ በምን ሞራሉ ነዉ መቀሌ የተወሸቀን ወንበዴ ሳይዝ አማራ ላይ ጦር የሚያዘምተዉ፤ ብቻ ፈጣሪ ካለ የእጁን ይስጠዉ!!!!!\nአባ ጅፋር says:\nወንድሞቼ አብይን በቅጡ ሳላውቀው እንዳሁኑ በጣም የምመካበት መሪ ነው ብዬ እርሱን ለመቀበል እዚህ አሜሪካ ቤቱስቤን ይዤ 14 ስአት በመንዳት በተዘጋጀውም አዳራሽ ለመግባት ለ7ሰዓታት ሳንስለች ተስልፈን በሳቅና በድስታ ነበር;: በዛ ስፍራ ዳንኤል ክብረት ዋናው አጋፋሪ ታማኝ በየነ እሽርጋጅ እግር ሳማ ነበር:: ግና ወራትም ሳይቆጠር አኔ ብዙ ወንድሞች በሚሰራችው በሚናገራቸው ያለውን ክፍትትና አስመሳይነት ግዜ ወስደን ቁጭ ብለን መነጋገር ስንጀምር ድክማችን ከንቱሆኖ የተባለትን ሳይሆን እጅግ ክፉ አስመሳይ አጭበርባሪ አፈ ቅቤ አቅርቦ የሚገድል በጣም ቂመኛ የተዋጣለት ሴረኛ የተካነበትም ስው ነው;:\nአስቡ ይህ ሰው በወጣነቱ ኦሮሞ በአማራ ተጨቁኖ ብሎ ወደ ህውሀት በበጎ ፈቃደኝት የገባ ነው ለህዋት ሎሌነት ላበረከተው አስተዋፅኦ ከስብል ሰርቪስ ኮሌጅ እስከ ፒኤችድ አሽክመውታል;;\nይህ መልካም ግን አሁን ድረስ በወጣትነቱ ጀምሮ በተፈበረከው የአማራ ጥላቻና ፍራቻ አሁን ድረስ ግልፅ የሆነ አዲስ አበባ ላይ በእስክንድር ላይ በጥላቻና በዛቻ የተናገረውና ያስከለክለው የነብረው ማሳድድ ይህ ነው ዩየማይባል ነበር::አሁን ድረስ ለማንም ያልተስወረ አማራ ላይ ጂሀርን በእንክንካቤ አስቀምጦ የሚፈፅመው ግድያ ና ማዳከም ቀላል አይባልም::\nመንድማችን ጉዱ ካሳ ትክክል ብለሃል እውንትም ነው!አብይ እያስመሱለ የማገድል ነው!አንድ እናት አብይ ከኤድስ የከፋ በሽታ ነው\nትንሣኤ አባተ says:\n“አሜን ነው! አሜን” የምትለዋ መዝጊያ ፈገግ አድርጋኛለች። ምክንያቱም ይች የነእሥራኤል ዳንሣ መፎገሪያ እንደሃሌ ሉያ የሚጠቀሙባት መሆንዋን ሥለማውቅ ጠሀፊውም ለፉገራ ብሎ (ጴንጤወቹን ማለቴ ነው)እንደጠቀሳት ሥለገባኝ ከልቤ አሣቀኝ፣ እንዲህ እያዋዙ ቁም ነገርን ማሥተላለፍ በውነቱ ግሩም ነው። በተረፈ የቀረበው ሃሣብ ለህሊና ሥውራንና ለከርሣሞች ካልሆነ በሥተቀር ምንም ህሠት የሌለበት ያዳባባይ እውነት ነው፣ ፈጣሪ ህገራችንን ክዚህ እይነቱ እስሥት ይገላግለን። በጣም አሥመሣይና ስልጣንና ዝና አፍቃሪነቱ ደግሞ ወደር የማይገኝለት እቡይ ነው።\nadane feleke says:\nwhat are u talkin about, you stupid?\nእኔን ደግሞ የገረመኝ የአቢይ አህመድ ነገር አይደለም! ኢትዮጵያን ማፍረስ የሚፈልጉ የኦሮሞ ዘረኞችም እኔም አንድ ላይ አቢይን ልንጠላማ አንችልም! የዚህ ጸሃፊ ደንቆሮነት የታየኝ እዚህ ላይ ነው- ጀዋርና ስራውን ጠልተን እንደገና ጀዋር አላማውን ማሳካት እንዲችል አቢይ እንዲጠፋለት ፈልጎ እኔም አቢይ እንዲጠፋልኝ ፈልጌ እንደተፈለገውም አቢይ ብጠፋ ማነው አሸናፊው እኔ ነኝ ጀዋር? እንተ ዝም ብለህ በነፋስ እየተነዳህ ዳንኤል አቢይ ብርሃኑ እያልክ የምትክለፈልፈ ክልፍልፍ እባክህ ረጋ ብለህ አስብ! ዝም ብለህ ማታ ያየኸውን ቀን መጫሩን ተውና ምንድነው አማራጬ ማነው ስትራቴጂክ ዘመዴ ብለህ እራስህን ጠይቅ- ዱሮ ጥሩ ትጽፍ ነበር አሁን ግን አንተም ገለባ ሆነህ ቀረህሳ ምነው?\nወንድሜ አባተ በለው ለአሥተያየትህ እጅግ አመሠግናለሁ። በግል ደረጃ ግን መሰዳደቡ ጥቅም የለውም፤ አያሥተምርምም። ስማኝማ – መጽሐፉ “ወንድሙን ‘ጨርቃም’ ብሎ የሚሣደብ የሸንጎ ፍርድ ይገባዋል” ይላል። ስለዚህ ለኔ የወረወርካቸው “ደንቆሮ፣ገለባ” የሚሉ ስድቦች ተገቢነታቸው ብዙም አልታየኝም። ስህተቴን በጨዋ ቋንቋ ብትነግረኝ ወይ ብታስረዳኝ ግን ታስተምረኝ ነበር። ስድብ የመካን አእምሮ ውጤትና የድውይ አስተሣሰብ መደገፊያ ምርኩዝ እንጂ እንዳንተ ካለ የተማረና ራሱን በወቅታዊ የዓለም ዕውቀትና ግንዛቤ ካዘመነ ዜጋ በፍጹም አይጠበቅም። ስድብ ስድብን ይወልዳልና ከባድ ቢሆንም በአእምሮ እንደማደግ ያለ ጠቃሚ ነገር የለም።\nስለበፊቱ ሥራየ ለሰጠኸኝ ምሥጋና አመሰግናለሁ። ከነልዩነታችን እወድሃለሁ፤ ቸር ሰንብትልኝ ወንድሜ።\nጉዱ ካሳ አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ- አቢይን ልያጠፉት ቀርበው ያልተሳካላቸው አሁንም ቀንና ማታ የሚሞክሩ ሃይሎች እንዳሉ ላንተ መናገር የሚያስፈልግ አይመስለኝም! ለምን ሊያጠፉት እንደሚፈልጉ ደግሞ እኔም አንተም የምናውቅ ይመስለኛል። እነዚህ አቢይን ማጥፋት የሚፈልጉ ሃይሎች ደግሞ ኢትዮጵያ እንደ ቅርጫ ስጋ ብትከፋፈል ደንታ የላቸውም እኔና አንተ ደግሞ እሱን አንፈልግም- እስኪ ንገረኝ የት ነው የኔና ያንተ አሰላለፍ መሆን ያለበት የምናየው ትልቁን ስዕል ከሆነ? ለዚህ ነው ዝም ብለህ ነው የምትጋልበው ያልኩህ! አንተ ብቻ አይደለህም ብዙዎች ናቸው እንደሱ የሚያስቡ- ዳንኤል ክብረት ጋር በብዙ ነገር አልስማማም ግን ስለአቢይ የተነገረው ያየውን ነው ደግሞም እዉነቱን ነው- እርግጠኛ ነኝ ይህ ሰው አቢይን ክኔም ካንተም በላይ ያውቀዋል- አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ ባለው የሃይል አሰላለፍ ምንድነው ያነተ አማራጭ- እኔ አቢይን ከቆሻሻው እደግፈዋለሁ! ምክንያቱም ኢትዮጵያ ሳትከፋፈል እንደአገር መቀጠል አለባት በሚለው ሃሳብ ላይ አንለያይም- ዳንኤልን ዝም ብለህ ቦጨከው እንጂ እሱም ይህንኑ ነው ያለዉኮ1 ኢትዮጵያን ሊዉጧት የቀረቡ የአገር ውስጥ ሃይሎች በበረቱበት ግዜ ኢትዮጵያን ከሚዉጧትና ሊያጠፏት ከሚፈልገው ጎራ ዉስጥ ኢትዮጵያን የሚያድን ወይም በኢትዮጵያ ወደፊት ላይ እንዴኔም እንዳንተም የሚያስብን ሰዉ እኔም አንተም የማንፈልጋቸዉ ሰዎች ትልቅ ዛቻና ሞት ሲደገስለት አንተም ከእነዚህ ገዳዮች ጋር ማበርህ የሚያሳየኝ አንድ ነገር ቢኖር የሩቅ ሳይሆን የቅርብ አሳቢ መሆንህን ወይም እንደ እስክንድር ጭንብል ያላወለክ ዘረኛ ነህ- ውትወታዉንና የቄስ መሰል ምክሩን ትተህ የቆምክበትን ጎራ ወይ ያለህን አማራጭ ንገረኝ\nአብቶ አሁን መጠነኛ ለውጥ ማሣየት ጀምረሃልና ደሥ ብሎኛል፤ ሮም ባንዴ አልፈረሰችም/አልተገነባችምምና ጅምር ዕድገትህን ውድጄልሃለሁ።\nቢሆንም “የምትጋልበው፣… እንደ’ሥክንድር ጭምብል ያላወለቅህ ዘረኛ ነህ፣ ውትወታውንና የቄስ መሰል ምክሩን ትተህ…” በሚል ያስቀመጥካቸው አገላለፆችህ “ዕድገት”ህን አጠየሙብህና ትግሥት አልባነትህን አሣበቁብህ። አሁንም ተሥፋ አልቆርጥም። ሥትፈልግ አቻምየለህም በለኝ አሣምነው … ቄስም በለኝ ሊቀ ጳጳስ የሚጠቅምህን እነግርሃለሁ፤ ሣትቆጣ አንብብ። ኮሮና ከሰጠኝ ያመት ዕረፍት ጊዜየን ሰውቼ ነው እማወጋህ።\nከሰው ጋር ተነጋግሮ ለመግባባት ታጋሽና ትኁት መሆን እጅግ ጠቃሚ ነው -ሲጀመር። እንዳንተ ቡፍ ቡፍ በማለትና በሥድብና ዘለፋ በልጦ በመገኘት የማንንም ልብና አእምሮ በሃሣብ ልዕልና ማሸነፍ አይቻልም። ትዕቢትና እንደልቡ መሆን ሰውን ያርቃል፤ አፍ እንዳመጣ መናገር ለጠብ እንጂ ለዕርቅ አይገፋፋም። ንግግርና ውይይት ጥበብ ነው፤ ንግግርና ውይይት የታሰበባቸውና የታሹ ዲፕሎማቲክ ቃላትን ይፈልጋል። አለዚያ በቀደመው አስተያየቴ እንዳልኩህ ሥድብ ሥድብን ይወልዳልና መውረድ ለሚፈልግ ሥድብ ካለድካምና ወጪ በቀላሉ እንደመገኘቱ ለማንም ከባድ አይደለም። እሥካሁን ምንም እንዳላልኩ አውቃለሁና ታገሠኝ።\n…አንተ በምታስበው መንገድ ምንም ጎራ የለኝም። ጎራ ካልነው ጎራየ ኢትዮጵያዊነት ነው። የፖለቲካ ፓርቲ አባል አይደለሁም። ግለሰቦች ምንም ይሥሩ ምን አላመልክም፤ አልሰግድም። ግን በሚወደዱበት ማመሥገንን፣ በሚወቀሱበት መውቀሥን የሚከለክለኝ ሊኖር እንደማይገባ አምናለሁ። ሰውን መውደድ ችግሩን እንዳታይ ካሣወረህ ሌላ ችግር ነው።\nየሀገሬ ችግር መፍትሔው – በጉጉት የምትጠብቀው ይመሥለኛል እሥከዚህ አብረኸኝ ከተጓዝክ – የአስመሣይነትን ካባ አውልቆ እውነተኛ የሕዝብ ሰው መሆን ነው። ከዘረኝነት አረንቋ መውጣት ነው። ወያኔ ከተከለው የተረኝነት አባዜ መውጣት ነው። ሁሉንም ዜጎች እኩል ማየት ነው። እንደውሻ አጥንትና ደም ከማፈንፈን ድውይነት ወጥቶ በሜሪት ማለትን በትምህርትና በሙያ ችሎታ ዜጎችን ወደ ሥራ ማሠማራት ነው። ወገብን ጠበቅ አድርጎ ሙሥናን መዋጋት ነው። በጎሣና በእከክልኝ ልከክልህ ከየጉራንጉሩ ተጠራርቶ ቢሮክራሲውን የሥንግ ይዞት ያለውን ለኢንቬስትመንት ፍሰትና ለአጠቃላይ የሀገር ዕድገትና ብልጽግና ደንቃራ የሆነ የተተበተበ ቢሮክራሲ ማዘመን ነው። በአናቱ የተፈጠፈጠውን የትምህርት ጥራት ወደቦታው መመለሥ ነው። የጠፋውን የሃይማኖትና የሞራል እንዲሁም የባህልና ወግ ዕሤቶች በመመለሥ በተለይ ወጣቱን ከገባበት የከሠረ ሥብዕና መታደግ ነው። … የነበሩብንን ችግሮች አርሞና አሥተካክሎ፣ ጠቃሚ አዳዲስ የተራክቧችን ፈርጦችንም ጨምሮ የተዋበች ኢትዮጵያን ለሁላችንም በምትመች መልኩ መፍጠር ከገባንበት አጣብቂኝ በአንዴም ባይሆን በሂደት ያወጣናል።\n“ውይ፣ ውይ፣ ውይ … ምን ዓይነት ነዝናዛ ሰው ገጠመኝ” ሳትለኝ ነገሬን ባጭሩ መቅጨት እንዳለብኝ ተረዳሁ፤ ቻው ወንድማለም። ለማንኛውም ma74085/gmail.com\nእኔም እንደ ጻሓፊው ነው እምነቴ። በተለይ የ ዳንኤል ክብረት ከመጠን በላይ ዉዳሴ ማቅረቡ ገርሞኛል። ለነገሩ ሰይጣንም አልጠላዉም ካለ ሰው ምን ይጠበቃል። እግዚአብሄር እንካን ሰይጣንን ስለ ጠላው ሲኦል ኣዘጋጀለት ለሚከተሉትም ጭምር። ዳንኤል ክብረት በትክክል የእግዚአብሄር ኣገልጋይ ቢሁን ወደ እግዜአብሄር ጸልዮ የ ዶክቶር አብይ ልብ ምን እንደ አሰብ አዉቆ ቢያወድሰው ጥሩ ነበር።\nKassa kejaala says:\nጓድ ጉዱ ካሳ\nመንግስቱን የምትደገፍ ፍጡር ሌሎችን ለመገምገም ምንም የሞራል ብቃት የለህም።\nአንተ የምትፈልጋት ኢትዮጵያ አትኖርም።\nበምርቃና የተፃፈ። የራሱን የሚያንቋሽሽ ልዩኘትን የሰበከ ፅሁፍ\nለመታወቅ ብለህ እንቅልፍ አጣህ ። በርበሬ ነጋዴዎች መገደላቸው ትክክል ነው ያልክና አብይ ነጋዴዎቹን መግደል አለበት ብለህ የጻፍክ ሰው አሁን ደግሞ አብይን ትወቅሳለህ ። አብይ ኦሮሞ ስለሆነ ነው? የተሻለ ሃሳብ ከሌለህ ጀርመን ተቀምጠህ መለቅለቁንአቁም ወይም ገብተህ ታገል።\nይቺ የጀርመን ነገር እዚህም ተደገመች! እንዳፋችሁ ያድርግልኝ እንዳልል ለነሱም አልሆነላቸውም፤ ይሄውና ኮሮና ባመጣው የኢኮኖሚ ቀውሥ ተበሣጭቶ የሄስ እሥቴት የገንዘብ ሚ/ር ሰሞኑን ራሱን አጠፋ። ስለዚህ ዕድሜና ዕድል ካሣኩልኝና ይህን ደደብ ወረርሽኝ ካመለጥኩ እዚሁ አገሬ ላይ ሆኜ “ስደት ወደ ኢትዮጵያ ይሆናል” የተባለለትን ወርቃማ ዘመን ብጠብቅ ይሻለኛል።\nRobii ለተባልከው ኦነግ የምለው የለኝም፤ ያልከኝ ሁሉ እኔን እንደማይወክል ግን መግለጥ አለብኝ። ማንም ከህግ አግባብ ውጪ ይገደል አልልም፤ ኦሮሞ ሆኜ ኦሮሞን አልጠላም፤ ለመታወቅ ብሎ የሚጽፍ ሰው የመዝገብ ሥሙን ይጠቀማል…\nየኦቦ ቀጀላ ልጅ “አንተ የምትፈልጋት ኢትዮ አትኖርም” ላልከው የኔ ኢትዮ በቅርቡ እንደምትነሣ በእ/ር ሥም እምልልሃለሁ – በምንም ነገር መማል ባይፈቀድም። አትቸኩል።\nግርምሽ በምርቃና ያልካትን ቃል ከረሳኋት አንድ 10 እና 11 ዓመታትን ያህል አሣለፍኩ። በምርቃና ሣይሆን በብርድና በንዴት ውሥጥ ሆኜ ብዘውን ጊዜ ደግሞ በሌሊት ነው የምጽፈው።\nHailu C Alemaw says:\nትልቅ ስብዕና የተላበሰን ገፅ ባህርይ ስትቀልድብት ማየት\nየብእር ስምህን ብትቀይር ለኔ ትልቅ ውለታ ነው።\nጉዱ ካሳን አትመጥንም ።በጭራሽ።\n“እውነትህን ነው ኃይሉ C አለማው? የኢትዮጵያ ንፍር ቁሥል ሣያምህ የትኛው ገጸ ባሕርይ ላይ መቀለዴ ነው ይበልጥ ያመመህ? ሥሜንስ ወደምን ብለውጥልህ ያስደስትህ ይሆን?” ብዬ ልጽፍ ፈለግሁና ከሥንቱ … ጋር ተዳርቄ እዘልቀዋለሁ ከሚል አስቤ ተውኩት ፥ ምንም እንኳን ዕድሜ ለኮሮና ከበቂ በላይ ጊዜ ቢኖረኝም አሁን። ይሄ ፍቅር የሚሉት ደምባራ በቅሎ ግን ይገርመኛል። ትዝብትንና ይሉኝታ የሚያስረሣ ገልቱ ነገር ነው።\nበዉነቱ አንድ ዜጋ ላይ መጠነ ሰፊና ዘርፈ ብዙ ድብደባ ሲካሄድበት ማየት በእጂጉ ያሳዝናል የሚያሳዝነዉ ደግሞ ልዩ ልዩ አላማ ያላቸዉ ዳንኤል ክብረትን ሲያሳድዱት ሲያዋክቡት ሌላዉ እሱን ለመከላከል ያለመምረጡ ነዉ። ዳንኤል ክብረት ምን በድሎ ነዉ ብዬ ወደሗላ ተመልሼ ነገሮችን ማገናዘብ ሞከረክኩ 1.አንዳርጋቸዉ ጽጌ መጀመሪያ አብሪ ጥይት ተኮሰ ዳንኤል ክብረት በዶ/ር አብይ ሞገስ ማግኘቱ እሱ ያሰበዉን የማማከር ቦታ መያዙን ሰለተገነዘበዉ ማጠልሸት ጀመረ 2. አህመዲን ጀበል አህመዲን ጀበል አቢይ አህመድ አካባቢ ለመሆን ያልፈነቀለዉ ድንጋይ የለም የአብይ አህመድ አባት ሲሞቱ ተሽቀዳድሞ ቦታዉ ላይ በመገኘት በእስልምና ትራዲሺን ፍታት አድርጓል ማን ጠራዉ የአብይ አህመድ አባት በሞቱበት አካባቢ በእስላም ትራዲሺን ይህን የሚያደርግ ሰዉ ጠፍቶ ነዉን አይደለም አህመዲን ጀበል ይህን አስመልክቶ ወደ ቤተመንግስት መጠጋቱ ነበር አልሆነም እንደ ዳንኤል ክብረት የልብ ቅንነት የላቸዉም ዳንኤል ክብረት ሊሰጥ የሚችለዉን አገልግሎት በምንም መልኩ ሊሰጡ አይችሉም እነኳን አብይ አሕመድ እነ አህመዲን ጀበል ስልጣን ላይ ቢወጡ ዳንኤል ክብረት የመጀመሪያ ምርጫቸዉ መሆኑ አይቀርም።\nቀሪዉን በበቂ ጥናትና ግንዛቤ አወጣዋለሁ ለጊዜዉ ግን ይህን ምንም ያላጠፋ ወይም ደግሞ ጥፋቱና በደሉ ከዳዉድ ኢብሳ፤በቀለ ገርባ፤ጁዋር መሀመድ፤አህመዲን ጀበል፤ዲማ ነገዎ፤አርከበ እቁባይ፤ በያን ሱጳ፤አረጋዊ በርሄ፤ጻድቃን ገ/ተንሳይ ፤ሰየ አብረሃ ባሉበት አገር ይህን ወደፊት ብዙ ሊያደርግ የሚችል ዜጋ ለጥጦ መያዝ አግባብ ባለመሆኑ እጃችሁን እንዳተነሱለት ለማሳሰብ ነዉ ቀሪዉን በቅርቡ በጹህ መልክ አወጣዋለሁ ተከታተሉ። እንዲህ ለኢትዮጵያ ያስባል የምትሉትን በስብጥር ተኩስ እያዋከባችሁ ሰዉ ከኢትዮጵያዊነት እንዲያፈነግጥ የምታደርጉት ርብርብማ መቆም አለበት።\nዳንኤል በርታ የበረዶ ክምር እንዳንተ በእዉቀት አሎሎ ይደረመሳል አትፍራ አትስጋ በዛዉ ልክ አድናቂ አለህ ጻፍ አትደንግ እነ አህመዲን ጀበል ለራሳቸዉ ተረት ይደርቱ አያገባህም በክርስትና ያለዉን ቆፍር አትድረሱበኝ በላቸዉ ከደረሱብህ ዉርድ ከራሴ ነዉ በላቸዉ።


Mallu Girl fingered in Bus - 01. HQ Xhamster 02. Key PornTube 03. Beeg Today 04. Xhamster Video 05. Xvideos HQ 06. PornUnlim 07. Xnxx HQ 08. Cliphunter Free 09. HQ Xhamster 10. Empflix Free 11. Tnaflix Free 12. Tube Daily 13. DR Tuber Free 14. HD Drtuber 15. Drtuber HQ 16. Tube Daily\nHQ Xhamster Key PornTube Beeg Today Xhamster Video Xvideos HQ PornUnlim Xnxx HQ Cliphunter Free HQ Xhamster Empflix Free Tnaflix Free Tube Daily DR Tuber Free HD Drtuber Drtuber HQ Tube Daily Porn Unlim Xvideos HQ Tube 8 Free TubeWolf Free Key Sex Tube Xnxx HD Amateur Porn Sex Tube Daily HQ Red Tube Key Sex Tube Keez Movies Free HQ You Porn Fuck MiMiMi Red Tube Free Shufuni Free Spankwire Free HD XNXX HQ x XNXX Drtuber Today You Jizz Today Amateur Porn Tube HQ Drtuber HQ Porn Hub YouJizz Free HQ XXX Beeg Free 4Tube Free HD x XNXX HD XXX Xvideos XXX Porn PornerBros Free HD Beeg Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Mallu Girl fingered in Bus