ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ | አስተምህሮ ዘተዋሕዶ\nPosted on December 7, 2017 by Astemhro Ze Tewahdo\nየዚህ ስያሜ ትርጓሜ\n“ኦርቶዶክስ” የሚለው ቃል የግሪክ ቃል ሲሆን የተቀናበረው “ኦርቶ” እና “ዶክስ” ከሚሉት ሁለት ቃላት ነው፡፡ትርጉማቸውም ኦርቶ ማለት ቀጥተኛ: ትክክለኛ ማለት ሲሆን ዶክስ ማለት ደግሞ እምነት/ሃይማኖት ማለት ነው፡፡ በአንድነት ሲሆኑ ኦርቶዶክስ ማለት ቀጥተኛ፡ ትክክለኛ እምነት/ሃይማኖት ማለት ነው፡፡\nኦርቶዶክስ የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ አገልግሎት ላይ የዋለው በ325 ዓ.ም በኒቅያ ጉባዔ ነው፡፡ በኒቅያ “ወልድ ፍጡር ነው” የሚለውን የአርዮስን የክህደት ትምህርት ለማውገዝና ሃይማኖታቸውን ለማፅናት የተሰበሰቡ ሃይማኖታቸው የቀና 318ቱ ሊቃውንት ይህን ቃል የተጠቀሙት ሐዋርያት ያስተማሯት ሃይማኖት ቀጥተኛና ትክክለኛ ናት ለማለት ነው፡፡ ሌሎች እንደ አርዮስ ክህደት ያሉት በየዘመኑ የሚነሱት ልዩ ልዩ አዳዲስ ትምህርቶች የምንፍቅና መሆናቸውን ለማረጋገጥ ይህችን ሃይማኖት ኦርቶዶክስ ብለዋታል፡፡\nበዘመናችን የቋንቋ አጠቃቀምም ኦርቶዶክሳዊ መንገድ (orthodox) ማለት ቀጥተኛ (የተለመደ የታወቀ) የችግር አፈታት ሲሆን ኢ-ኦርቶዶክሳዊ (unorthodox) ማለት ደግሞ ከተለመደው ከታወቀው ወጣ ያለ የችግር አፈታት ማለት ነው፡፡ ከዚህ ውጭ ይህን ቃል አንዳንዶች ግትርነትን ወይም ለለውጥ ያልተዘጋጀ የሚለውን ለመግለፅም ሲጠቀሙበት ይታያል፡፡ ይህ ግን በሂደት የመጣ የትርጉም መዛባት ተደርጎ ሊወስድ ይችላል፡፡\nተዋሕዶ የሚለው ቃል ከልሣነ ግእዝ የመነጨ ቃል ነው፡፡ ትርጒሙም “አንድ ሆኖ” ማለት ነው። በዚህ ትርጉም ውስጥ አንድ የሆኑት መለኮታዊና ሰብዓዊ ባሕርይ (መለኮትና ትስብዕት) ናቸው፡፡ በዚህም መሠረት የተዋሕዶ ትርጓሜ በአጭሩ “ወልድ ዋሕድ” የሚለው ነው፡፡ ክርስቶስ ሰው የሆነው ያለሚጠት (ያለመመለስ)፣ ያለ ውላጤ (ያለ መለወጥ)፣ ያለ ቱሳኤ (ያለ መቀላቀል)፣ ያለትድምርት (ያለ መደመር)፣ ያለ ቡዓዴ (ያለመለያየት)፣ ያለ ኅድረት (ያለ ማደር) ነው፡፡ ክርስቶስ ከሁለት ባሕርይ አንድ ባሕርይ፣ ከሁለት አካል አንድ አካል የሆነው በተዋህዶ ነው፡፡ ስለዚህ ተዋሕዶ የሚለው ቃል ክርስቶስ ሰው የሆነበትን ምስጢር የሚገልፅ ታላቅ ቃል ነው፡፡ ክርስቶስ ሰው የሆነው በ ተ ዋ ሕ ዶ ነው!\nኦርቶዶክስ ተዋሕዶ (Orthodox Miaphysite)\nኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ማለት ኢየሱስ ክርስቶስ በተዋህዶ ከሁለት ባሕርይ አንድ ባሕርይ፣ ከሁለት አካል አንድ አካል ሆነ (ሥግው ቃል ነው) ብላ የምታምን ቀጥተኛና ትክክለኛ እምነት/ሃይማኖት ማለት ነው፡፡ ይህም ነቢያት የተናገሩትን፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በወንጌል ያስተማረውን፣ ሐዋርያት የሰበኩትን፣ ሊቃውንት ያመሠጠሩትን አስተምህሮ መሠረት ያደረገ ነው፡፡ ከሐዋርያት (ከመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች) በቀጥታ ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተላለፈች ከእኛ ትውልድ ስለደረሰች ቀጥተኛ ናት፡፡ ያልተበረዘች ያልተለወጠች ያልተከለሰች ስለሆነችም ትክክለኛዋ እርሷ ናት፡፡\nበማቴ 16፡16-18 ላይ “ኢየሱስም ወደ ፊልጶስ ቂሣርያ አገር በደረሰ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን፡- ሰዎች የሰውን ልጅ ማን እንደ ሆነ ይሉታል? ብሎ ጠየቀ። እነርሱም፡- አንዳንዱ መጥምቁ ዮሐንስ፥ ሌሎችም ኤልያስ፥ ሌሎችም ኤርምያስ ወይም ከነቢያት አንዱ ነው ይላሉ አሉት። እርሱም፡- እናንተስ እኔን ማን እንደ ሆንሁ ትላላችሁ? አላቸው። ስምዖን ጴጥሮስም መልሶ፡- አንተ ክርስቶስ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነህ አለ። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው። የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ፥ በሰማያት ያለው አባቴ እንጂ ሥጋና ደም ይህን አልገለጠልህምና ብፁዕ ነህ። እኔም እልሃለሁ፥ አንተ ጴጥሮስ ነህ፥ በዚችም ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ፥ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም።” ይላል፡፡\nተዋሕዶ (ወልድ ዋሕድ) የሚለው ይህንን የጴጥሮስን እምነት የሚያመለክት ነው፡፡ ጌታችን እንዳረጋገጠው ይህች የጴጥሮስ እምነት ዓለት ናት፡፡ ቤተክርስቲያናችንም በቀጥታ በዚህ እምነት/ዓለት ላይ የተመሠረተች ስለሆነች ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ትባለለች፡፡ ይህች ዓለት የምትለወጥ/የምትታደስ አይደለችም፡፡ ቤት ሲታደስ እንኳን መሠረቱ አይታደስም፡፡ ሃይማኖት መሠረት ነው፡፡ ምግባር ደግሞ ግድግዳና ጣሪያ ነው፡፡ ቤት ቢያረጅ ጣሪያና ግድግዳው እንጂ መሠረቱ አይታደስም፡፡ መሠረቱን ለማደስ መሞከር ቤቱን ሙሉ በሙሉ አፍርሶ እንደገና መሥራት ነው፡፡ ስለዚህም መጽሐፍ ቅዱስ “ከተመሠረተው በቀር ማንም ሌላ መሠረት ሊመሠርት አይችልምና፥ እርሱም ኢየሱስ ክርስቶስ ነው (1ኛ ቆሮ 3:11)።” ይላል፡፡ በዚህ መሠረትነት ላይ የጸናች ሃይማኖት ሰውን ታድሳለች እንጂ እርሷ አትታደስም፡፡\nየተዋሕዶ ምሳሌዎች (Examples of Miaphysite)\nየነፍስና የሥጋ ተዋሕዶ፡- ነፍስና ሥጋ ተዋሕደው አንድ ሰው ይባላል እንጂ ሁለት አይባልም፡፡\nየብረትና የእሳት ተዋህዶ፡- ብረት በእሳት ሲግል የጋለ ብረት እንጂ ይህ ብረት ነው፣ ይህ ደግሞ እሳት ነው ተብሎ አይለይም፡፡\nየሲና ሐመልማል፡- እሳቱ ሐመልማሉን ሳያቃጥለው፣ ሐመልማሉም እሳቱን ሳያጠፋው በአንድነት (በተዐቅቦ) መታየታቸው የተዋህዶ ምሳሌ ነው (ዘፀ 3፡2)፡፡\nይህንን አስተምህሮ የተቀበሉት (Miaphysite churches)\nየተዋሕዶን (Miaphysite) አስተምህሮ የተቀበሉት ኦርየንታል አብያተ ክርስቲያናት ይባለሉ፡፡ እነዚህም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን (Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)፡ የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን (Eritrean Orthodox Tewahedo Church)፡ የግብፅ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን (Coptic Orthodox church)፡ የአርመንያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን (Armenian Orthodox Church)፡ የሶርያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንና (Syrian Orthodox Church) የህንድ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን (Indian Orthodox church) ናቸው፡፡ እነዚህ ጉባዔ ኬልቄዶንን የማይቀበሉ የምሥራቅ ኦርየንታል አብያተ ክርስቲያናት በዶግማቸው አንድ ናቸው፡፡\nአንዳንድ ወገኖች “ኦርቶዶክስ የሚል ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የለም::” ሲሉ ይደመጣሉ፡፡ ነገር ግን በትንቢት “በመንገድ ላይ ቁሙ ተመልከቱም፥ የቀደመችውንም መንገድ ጠይቁ፤ መልካሚቱ መንገድ ወዴት እንደ ሆነች እወቁ፥ በእርስዋም ላይ ሂዱ፥ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ፤ እነርሱ ግን። አንሄድባትም አሉ (ኤር 6፡16)።” ይላል፡፡ በሐዲስ ኪዳንም “ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና ዛሬ እስከ ለዘላለምም ያው ነው (ዕብ 13፡8)።” ይህ የሚያሳየው አንዲት ቀጥተኛ መንገድ/ሃይማኖት እንዳለች ነው፡፡ እርሷም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ናት፡፡ ይህን ስንልም በመረጃና በማስረጃ ነው፡፡ አስተምህሮ በቀጣይ እነዚህን መረጃዎችና ማስረጃዎች በቀጣይ ለአንባቢያን ታቀርባለች፡፡\n2 thoughts on “ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ”\nAse on June 18, 2019 at 5:07 am said:\nበጣም አሪፊ ነው\nGetasew Belete on January 26, 2022 at 4:31 am said:\nበጣም አሪፍ ነው!


ፕሮፌሰር በየነ ለአዲሱ ትውልድ መድረኩንም መድረክንም ይልቀቁ!!! (ዮናስ አበራ) | EthioReference >\nፕሮፌሰር በየነ ለአዲሱ ትውልድ መድረኩንም መድረክንም ይልቀቁ!!! (ዮናስ አበራ)\nፕሮፌሰር በየነ የእርስዎ ፖለቲካ አርጅቶ የጃጀ ስለሆነ እባክዎ በቃዎት ፤ ለአዲሱ ትውልድ መድረኩንም መድረክንም ይልቀቁ!!! ዮናስ አበራ\nፕሮፌሰር በየነ የባዮሎጂ ምሁር ናቸው ። አሜሪካ ከሚገኙ ቱሌን እና ዊስኮንሲን ዩኒቨርስቲዎች የባዮሎጂ ዲግሪዎቻቸውን ከሰሩ በኋላ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ለበርካታ አመታት አስተምረዋል ፤ ለትንሽ ጊዜም ምክትል የትምህርት ሚኒስትር ሆነው ሰርተዋል (በወቅቱ ሚኒስትር የነበረችው ወ/ሮ ገነት ዘውዴ ነበረች መሰለኝ)\nምሁሩ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ በተቃዋሚው ጎራ ውስጥ ሆነው ላለፉት 27 አመታት ተስፋ ሳይቆርጡ ታግለዋል ። ሰውዬው ህወሃት/ኢህአዴግ የሃገሪቱን ስልጣን ከያዘ ጊዜ አንስቶ የሃዲያን ህዝብ በመወከል የፖለቲካ ድርጅት አቋቁመው በኋላም መድረክን ከሌሎች ተቃዋሚ ፓርቲዎች ጋር በጋራ በመመስረት ግፈኛውን የወያኔ ስርዓት ያቅማቸውን ያህል ታግለዋል ። ያቅማቸውን የሚለው ይሰመርበት ። የፓርላማ አባል በነበሩበት አመታትም ወያኔ በማንኪያ ሰፍሮ በሚሰጣቸው ጥቂት ደቂቃዎች ማለት የሚፈልጉትን ቁጭ ቁጭ ማድረግ ሲሳናቸው አይተናል ፤ መናገር የሚፈልጉትን ነገር ቶሎ ቶሎ በመናገር ፋንታ ኧኧኧኧኧ እያሉ ሲጎተቱና ማስታወሻዎቻቸውን ሲያገላብጡ “የተከበሩ ዶ/ር በየነ ሰዓቶን ጨርሰዋል” ተብለው ማይካቸውን አፈጉባዬው ከመድረክ ሆኖ ያጠፋባቸዋል ። ሰውዬው ማይክ ሳይጠፋባቸውና አፈጉባዬው ሳያስቆማቸው ንግግራቸውን የቋጩበት ጊዜ አይቼ አላውቅም ። ሰወዬው ድምፃቸው አሰልቺ monotonous ነው ።\nፕሮፌሰር በየነ ለወያኔ ስጋት ሆነው አያውቁም ። ሰውዬው ለዘብተኛ “ተቃዋሚ” ናቸው ። እኔን ጨምሮ ብዙ ኢትዮጵያውያን ህወሃት በየነ ፔጥሮስን እንደ ለማዳ የህወሃት/ኢህአዴግ ግብር አድማቂ እንጂ እንደተቃዋሚ አይቷቸው አያውቅም ብለን እናምናለን ። ለዚህም ነው ወያኔ አስሯቸው የማያውቀው ። ለብዙ አመታት የወያኔ የይስሙላ ተቃዋሚ ምልክት ሆነው “በሃገሪቱ ላይ ዴሞክራሲ አለ” ለሚል የህዝብ ግንኙነት ፍጆታ (ፕሮፓጋንዳ) መንግስት ቲቪ ላይ እያቀረባቸው ተጠቅሞባቸዋል ። ሰውዬው የመከራ ዘመናችንንም አስረዝመውብናል ።\nበየነ ፕጥሮስ በሆነ ጉዳይ ላይ ነገር ሲጋጋል አስተያየት እንዲሰጡ የኢቲቪ ጋዜጠኞች ካሜራና ማይክ ይዘው ያሉበት ድረስ ይመጡና ኢንተርቪዉ ያደርጓቸውና ፕሮፓጋንዳ ይሰሩባቸዋል ፤ በተጋጋለ የፖለቲካ ትግል ላይ ሳይታወቃቸው ቀዝቃዛ ውሃ እንዲቸልሱ ያደርጓቸዋል ። በአንድ ወቅት ስለሩዝ የተናገሩትን ኢቲቪ እየደጋገመ እያቀረበ የህዝብ መሳቂያ አድርጓቸዋል ። ምን ያህል እውነት እንደሆነ ባላውቅም በአንድ ወቅት “ከታቃውሞ ፖለቲካ እራሶን ያግልሉና የሃገሪቱ ፕሬዚዳንት እናድርግዎ ” ብለው ወያኔዎች ጠይቀዋቸው “እስኪ ላስብበት” ብለዋል እየተባለ ሲወራ ነበር ።\nበቀደም አንድ ጋዜጠኛ ኢቲቪ ስቱዲዮ ውስጥ አስቀምጦ የ 7 ሰዓት ዜና ላይ ስለ ኢትዮ ኤርትራ እርቅና የአቶ ኢሳያስ ጉብኝት በተመለከተ አስተያየታቸውን ሲጠይቃቸው “…… እርቁ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መሆኑ ብዙዎችን ግራ አጋብቷል ፤ ለምሳሌ ስለ እስረኞች ልውውጥ ምንም የተባለ ነገር የለም” እያሉ ሲልጎመጎሙ ነበር ። በዛብህ ፔጥሮስ የሚባል ወንድማቸው የአየር ሃይል ጀት አብራሪ ሲሆን ሻቢያ ሁለት ጊዜ ጀቱን እያጋየ እሱን ማርኮታል (አንዱ ደርግ ሻቢያን ሲደበደብ ሲሆን ለሁለተኛ ጊዜ የተማረከው ደግሞ በኢትዮ ኤርትራ ጦርነት ጊዜ ነው) ። ታዲያ በየነ ፔጥሮስ ” ስለ እስረኛ ልውውጥ ያለምንም ስምምነት እንዴት እርቅ ይካሄዳል ?” የሚሉት ስለ ወንድማቸው ማንሳታቸው ነው ። “ወንድሜ በዛብህ ኤርትራ ውስጥ እስር ላይ ነው ፤ እሱ ሳይፈታ እንዴት ሁለቱ ሃገሮች ይታረቃሉ ?” ብለው እቅጩን መናገር ፈርተው ዙሪያ ጥምጥም ይጥመለመላሉ ።\nከአንድ ከሳምንት በፊት ደግሞ “በአሁኑ ወቅት እዛም እዛም የሚነሱትን ግጭቶች የሚያስነሱት ኢህአዴግ ያሰማራቸው ካድሬዎች ናቸው” ሲሉ ነበር ። ወያኔ ነው ማለት ፈርተው እኮ ነው ። እንግዲህ ሰውዬው ሁሌም እንዲህ ናቸው ። እርምጥምጥ ። ጠንካራ መሬት ይዘው መቆም የማይፈልጉ ፥ ተቃውሞን እንደ ስራ መስክ የያዙ ፥ ቴሌቪዥን ላይ መቅረብ ብርቃቸው የሆነ ፥ እስር የሚፈሩ ፥ ይሄን ሁሉ አመት ተተኪ ያላፈሩ ተመላላሽ ደካማ ፖለቲከኛ ናቸው ።\nሰውዬው ብሎግ አያደርጉም ። ጋዜጣ ላይ እርሳቸው የፃፉትን ፅሑፍ አንብቤም አላውቅም (አንድ ሁለት መፅሐፍት ጽፈዋል ሲባል የሰማሁ ግን ይመስለኛል ) ። ለአመታት “የዲሞክራሲ ምህዳሩ ጠቧል” ሲሉ የነበሩ ሰውዬ ዛሬ ሁሉም አዳራሽና ስታዲየም ላይ ህዝብ ጠርቶ ማወያየት ሲፈቀድለት እርሳቸው የሉም ። ሰውዬው የባዮሎጂ እድሜያቸው 68 ቢሆንም የፖለቲካ እድሜያቸው ግን እንደነ አቦይ ስብሃት ነጋ ጃጅቷል !!\nበየነ በ digital ዘመን analogue ላይ ደርቀው ቀርተዋል ።\nስለዚህ ፕሮፌሰር በየነ ሆይ ሃገር መጫወቻ አይደለምና ከይቅርታ ጋር የእርሶ ፖለቲካ ከዚህ በኋላ ቦታ የሌለውና አርጅቶ የጃጀ ስለሆነ እባክዎ በቃዎት ፤ ለአዲሱ ትውልድ መድረኩንም መድረክንም ይልቀቁ ። አልቻሉበትም ። እስከዛሬ ላደረጉት ሁሉ እናመሰግናለን ።\n” Say goodbye and Never show up again” የሚለውን country ዘፈን ጋበዝኮት ።\nግልባጭ : ለአቶ አየለ ጫሚሶ


ለሓዮሎም ሃወልት መስሪያ የተዋጣውን ሚሊዮን ብር ማን በላው? ልጆቹ ወይስ የህወሓት አማራር? - Kaliti Press\nYou are at:Home»Uncategorized»ለሓዮሎም ሃወልት መስሪያ የተዋጣውን ሚሊዮን ብር ማን በላው? ልጆቹ ወይስ የህወሓት አማራር?\nለሓዮሎም ሃወልት መስሪያ የተዋጣውን ሚሊዮን ብር ማን በላው? ልጆቹ ወይስ የህወሓት አማራር?\nይህን ጥያቄ ያነሳሁት ዝም ብዬ አይደለም። ለዚህ ጥያቄ ቀስቃሽ የሆነብኝ ሰሞኑን ኣንድ የሓዮሎም ልጅ ነው የተባለ ግለሰብ በማህበራዊ ሚዲያ ብቅ ብሎ ስመለከት የትምህርት እድል ያላገኜ፣ በኑሮ ችግር ምክንያት ሰውነቱ የከሳ ፊቱ የገረጣ ስመለከት ብዙ ጥያቄዎች ጫረብኝ።\n1ኛ ይህን ልጅ ስመለከት ኣሁን በጭንቀት ያሉ የህዋሓት ኢህኣደግ መሪዎች ልጆች ግማሾቹ የትላልቅ ኩባንያ ባለቤት ሆነው፣ ግማሾቹ በአሜሪካ ስቴቶች፣ በቻይና፣ በኣውሮፓ በሌሎች የበለጸጉ ሀገራት በሀገር ሀብት በከፍተኛ ገንዘብ የተገዙ መኪና ይዘው፣ የቤት ባለቤት ሆነው በምርጥ ት/ ቤት በከፍተኛ ክፍያ ሲማሩ ስመለከት በሃገራችን ያለውን ኣድላዊ ስርኣት ይነግረኛል።\n2ኛ እንደ የሓዮሎም አርአያ ልጅ ያሉ ጧሪ ኣጥተው ከ360 000 ወጣቶች በላይ ፣ ከ126 000 በላይ ኣካል ጉዳቶኞች ባሉበት ትግራይ በኣሁኑ ጊዜ ደግሞ እያሉን ያሉ ኣሁን የግፍ ኣገዛዛችንና የኣሰቃቂ ስራችን ለማስቀጠል ደቡቁን እያሉን ነው ። ግን ኣይቻልም የኢትዮጱያ ህዝብ ነቅቷልና ።በተለይ የትግራይ ህዝብ ጥቂት ተጠቃሚ ቅጥሮኞች ካልሆነ በስጠቀር ብዙሃኑ የትግራይ ህዝብ ከእንግዲ መደበቂያ ምሽግ ኣይሆንም ሊቀበላቸው ኣልቻለም በመሆኑም በጭንቀት ስላሉ ለጭንቀታቸው እና ለስጋታቸው እንደ መፍትሄ ብለው ኣዲስ ሃሳብ በመፈልሰፍ ይንቀሳቀሱበት ያሉ ረስቶዋቸውና ክድቶዋቸው የኖሩ የተሰው ታጋዮች ልጆች እነስዩም መስፍንና ስብሃት ነጋ የማያፍሩ ደመላሽ ወይ ባለኣደራ በሚል ስያሜ ኣዳራጅተው ዘበኛ ሊሆኑዋቸው የውሼት ታሪክ እየደረደሩ ቢሰብኩ ወይ በማህበር ለመደራጀት ቢሞኩሩም በጥቂት ተጠቃሚዎች ካልሆነ በስተቀር በኣብዛኞቹ ግን ተቀባይነት ኣጥተዋል ።\n3ኛ እነዚህ ሰዎች የክዳት ክዳተቸው የሚያሳየን ሓዮሎም ማንገደለው የሚለው ለታሪክ ተማራማሪዎችና ጸሃፋዎች እናስቀምጠውና ሓዮሎም ከሞተ በኃላ ለሓዮሎም ሃወልቲ መስርያና ለሉጆቹ መጦሪያ ተብሎ ከሃገር መካላከያ ሰራዊት ከክልሎች ከህዝብ በቡዙ ሚሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ተዋጥቶ ነበር ።\nየተዋጣው ገንዘብ በወቅቱ ይነገር እንደነበረ መዋጮው ሳይጠቃለል ከ16 ሚሊዮን በላይ ደርሶ እንደ ነበር ኣውቃለሁ መዋጮው ከኣንድ ኣመት በላይ ቀጥሏል ። የተዋጣው ገንዘብ የበላይ ተቆጣጣሪ ስብሃት ነጋ ነበር ።\nበሓዮሎም ስም የተሰራ ኣዲነብሪኢድ በኣባቱ ወጀድ የሚገኜው ኣስከሪዮኑ ካረፈበት እንዳ እየሱስ ከሚባል ቤተክርስትያን ኣጠገብ መቃብር ኣትለውም ሓወልትም ኣይባልም የድንጋይ ክምር ተቀምጦ የስራ ጥራት ስለሌለው ሁሉ ጊዜ ስለሚፈርስ በኣመት በኣመት ይጠገናል ። ለሀወልቱ የወጣ ገንዘብ ከኮንትራክተር ጸጋይ ደሞዝ የተፈጸመ ውል 1 .5 ሚሊዮን ብር ነው የሃወልቱ ዋጋ የተቀመጠ ግምትና የስራ ኣይነት በወቅቱ ከነበረ የኮንስትራክሽን እቃዎች ርካሽ ስለነበር መሃንዲሶች ቢያጠኑት ከ300 000 በላይ ብርም ኣይጨርስም ።ግን ሁሉም ነገር በስብሃት የሚጨረስ ስለነበር ምንም ለማድረግ ኣይቻልም ነበር ።\nሓወልቱ በቤቱ በቤተክርስትያን መሰራት የለበትም ቢሆን ኣዲስ ኣበባ በወረደ በመቐለ ባነሰ በሽረ እዳህላሰ ይሰራ የሚል ጥያቄ ከራሴ ጀምሬ ቡዙ ጓዶች ጥያቄ ኣንስተን ነበር በነስብሃት ነጋ ኣባይ ጸሃዬ ሌሎችም ግን ቁጣን ፈጠረ ። ሃወልቱ ከተሰራ በኃላ በሸረ ኣውራጃ ህዝብ ብሎም በትግራይ ህዝብ በተለይ በታጋዮች የሓዮሎም ሃወልቲ ለምን ተደበቀ የሚል ጥያቄ በረታ በተለይ የኣድያቦ ህዝብ ተቆጣ ። ።የሓዮሎም ሃወልት ለማዬት ከሩቅ ቦታ የመጡ ኢትዮጱያውያንም ቢሄር በማይለይ ጥያቄው ያነሱ ነበር ግን ሰሚ ጆሮ ኣልነበረም ።\nኣሁን በሽሬ ያለው በሃሓዮሎም ኣደባባይ በሚባለው ቦታ በሃገር መከላከያ ምኔስቴር ወጭና መሃንዲሶች የተሰራ ሀወልትም 1ኛ ሰራዊቱ የሓዮሎም ሃወልቲ ለምን ተደበቀ የሚል ጥያቄ ስለ ተቀጣጠለ 2ኛ በወቅቱ የኢትዮ ኤርትራ ጦርነት ስለነበረ ለወጣቱ ለመነሳሳት ታሳቢ በማድረግ ሳይወዱ በግድ የተሰራ ነው እንጅ እንደ የህወሓት መሪዎች ኣመለካከት የሓዮሎም ሀወልቲ እና ማንነት ወደ ኣደባባይ እንዲወጣ ኣይፈልጉም ነበር ።\nለዚሁ ለመረጋገጥ ኣንድ ነገር የህወሓት ሓዮም ማንነት እንዳይ ታወቅ የሚፈልግ መሆኑ የተጋለጡበት ለማስረጃነት ያህል ባለፉት ኣመታት ኣንድ ሰሎሞን ገብረኣረጋዊ የሚባል ጸሓፊ ስለሓዮሎምና የኣባቱ የኣያቱ ቀደምት ኣያቱ ኢትዮጱያዊ ወገንተኝነት በጥልቀትና በስፋት የሚተነትን መጽሃፍ በትግርኛ ቋንቋ የተጻፈ ዳግመ ኣሉላ የሚል ፣በኣማርኛ ቋንቋ የተጻፈ የሓዮሎም ገድል የሚሉ ሁለት መጻሀፍት ጽፎ ለማስመረቅ ለቡዙ የህወሓት ማእከላይ ኮሚቴ እና ካድሬዎች የመንግስት ባለስልጣናት ህዝብ በመቐለ ሚላኖ ሆቴል በኣዲስ ኣበባ ኣክሱም ሆቴል ጠርቶዋቸው ኣንድም ባለስልጣን ኣልተገኜም ሌላ ቀርቶ የሓዮሎም እህት የኢህኣደግ የፓርላማ ተቀማጭ የሆነች ወይዘሮ ኣልማዝ ኣርኣያ ለሌላ ስራዋ መቐለ መጥታ እያለች በመጽሃፍ ምርቃኑ ከኣባይ ወልዱ ጋር ሆና ሪባኑ ልትከፍት ተጠርታ ለሆዳ ስትል ፈርታ ኣልመጣችም ምን ታድርግ የህወሓት መሪዎች ለብዙ ሰው በሆዱ ይዘውታልና ። በኣዲስ ኣበባም እዛው እያለች ኣልመጣችም ሌሎችም ኣልመጡም ። መጽሃፎቹ እንዳይሸጡም ቡዙ ተጽእኖ ኣድርገዋል ። ይህ እዬሆነው ያለው በህወሓት መሪዎችና በሓዮሎም ኣርኣያ የነበረ ግንኝነት ምን እንደነበር ያጠራጥራል ።ሃዮሎም ማን ገደለው የሚልም ጥያቄ ይጭራል ።\nየተከበራቹ ኣንባብያ የህወሓት ኢህኣደግ መሪዎች በተለይ ስብሃት ነጋ ኣባይ ጸሃዬ ፣ስዩም መስፍን ፣ጸጋይ በርኸ ፣ኣባይ ወልዱ ሃይለማርያም ደሳለኝ ፣ኣዲሱ ለገሰ፣ መለስ ዜናዊ ሌሎችም እጅግ ቡዙ ዘርን የሚቀሰቅሱ ህዝብ ከህዝብ የሚያጋጩ ቁሻሻ መጻህፍት በሸራቶን ፣በሂልተን ፣በኣክሱም ሆቴሎች ኣዲስ ኣበባ በመቐለ በሃወልት ሰመኣታት ፣ በኣክሱም በፕላኔት ሆቴሎች ወ ዘ ተ ኣዳራሽ መርቀዋል ።መቸ መመረቅ ብቻ እነሱ የመረቁት ያጻፉት መጻህፍት ሲሸጡም በሁሉም የኢትዮጱያ ቢሮወች የመንግስት ሰራተኞች ትምህርት ቤቶች ፣በሃገር መከላከያ ሰራዊት በግድ በብድር ከደሞዛቸው የሚቆረጥ መቁረጥ ፣ለጻፊዎች መሸለም የትምህርት ስኮላር መስጠት ድረስ ሄደዋል ።ሃቀኛ መጻህፍት ግን በሙሉ ለህወሓት መሪዎች ጠላቶች ናቸው ።\nኣሁን የሓዮሎም ልጆች የት ኣሉ ? በኣባታቸው ስም ለሃወልቲ መስሪያ ለልጆቹ ማሳደግያ ተብሎ የተሰበሰበ በኣስር ሚሊዮን የሚቆጠር ብር በህዝብና በታጋይ ገቢ የሆነ ገንዘብ የት ገባ ? ከታጋያዋ የተወለዱ ሁለቱ እናታቸው ወደ መሪካ ኢባሲ በመመደባ ኣመሪካ ከእናታቸው ጋር ሄደው ምንደረጃ እዳሉ ኣላውቅም ምናልባት ኣንዱ የጀነራል ጻድቃል ልጅ ተድሮ እዳለ ይነገራል ኣንዱ በኣመሪካ እንደ ሃገሩ ሸቅሎ እንደሚኖር እሰማለሁ ትምህርትም እንዳልጨረሰ እሰማለሁ ።\nሰወስተኛው ከኣፋር የተወለደው በትምህርትም ቡዙ እንዳልተራመደ በንሮም እናቱም ሞታ በፊቱ የሚታይ ሆኖ የሌሎቹ የተሰው ታጋይ እጣ ፋንታ ደርሶታል ። የኣባታቸው ገንዘብ የትገባ መልሲ የምትፈልጉ ለስብሃት ነጋና ለሌሎች የህወሓት ማእከላይ ኮሚቴ ጠይቁ ። በመጨረሻ ግን ለሓዮሎም ልጅና ለሌሎች የተሰው ታጋይ ልጆች የድጋፍ እጃችንን እንዘርጋ ።\nPrevious Articleበህገወጥ የጦር መሳሪያ አዘዋዋሪዎች ላይ ጠንከር ያለ ህጋዊ ቅጣት የሚጥል ረቂቅ አዋጅ ተዘጋጀ\nNext Article የሳውዲ ድንበር ጠባቂዎች 1,202 ኪሎ አደንዛዥ እጽ ይዘዋል። ከአዘዋዋሪዎቹ መካከል 40 ኢትዮጵያውያን ይገኙበታል


የሶል Roller Sheet Cending Machine Machine ዲዛይንና ግንባታ - HARSLE MACHINE\nየአሁኑ ሥፍራ: ቤት » ዜና » ጦማር » የሶል Roller Sheet Cending Machine Machine ዲዛይንና ግንባታ\nየሶል Roller Sheet Cending Machine Machine ዲዛይንና ግንባታ\nየእይታዎች ብዛት:30 ደራሲ:ይህን ጣቢያ ያርትዑ የተለጠፈው: 2017-08-09 ምንጭ:ይህ ጣቢያ መጠየቅ\nየመጎተት ማበጠሪያው ሂደት ብዙውን ጊዜ የሲሊንደክ ወይም የሳይኮሌ መስቀለኛ ክፍልን ከፍተኛ ብዛት ያመነጫል. የተሽከርካሪዎች ማጠፍ የተለመደው ልምምድ አሁንም በጣም በእጅጉ የተመካው በኦፕሬተር ልምድ እና ክህሎት ላይ ነው. ሙከራ እና ስህተት በኢንዱስትሪ ውስጥ የተለመደው ልምድ ነው. የማሽከርከር ሂደቱ የሚጀምረው በሁለቱም የዝቅተኛ ክፍሎችን በማንሸራተቻው ወሳኝ ክዋኔ ነው. ይህ ክዋክብት ሙሉ ዘይቤያዊ ቅርጽ ሲገጥሙ ጠፍጣፋ ቦታን ያስወግዳል እና የተሻለ የተዘጋ መዘጋቱን ያረጋግጣል.\nሮል ኮንዲንግ ሂደትን እንደ አንድ የሾጣጣ ቅርፊት (ማለትም ሲሊንደንድል, ኤሊፕሌክስ) ወይም የተለያዩ የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ቅርጾችን ለመደርደር አንድ ሉህ ወይም ጠርሙስ ለመስተካከል መጠቀም ይቻላል. የሲሊንዲክሊንደር እና ሾጣጣ ዛጎሎች እንደ ሲሊንደሪክ ታንኮች, የቧንጨር ክፍሎች, የሙቀት ማስተላለፊያ ቀበቶዎች, የግፊት መርከቦች, ዋሻዎች, ወዘተ የመሳሰሉ የተለያዩ የምህንድስና ስራዎች ናቸው. ሂደቱን እንደ የካርቦን እና የብረት መያዣዎች, የአሉሚኒዮ ቀለሞች እና የታይታኒየም ቀበቶዎች. በሶስት እና በአራት ጥቅልሎች የሚንቀሳቀሱ ማሽኖች የተለያየ ዓይነት ቅርጽ ያላቸው ሲሊንደሮችን ለማምረት በጣም አስፈላጊ ናቸው. የማለብ ሂደቱ ብዙውን ጊዜ የሚሸጠው ሶስት ማሸብያ ማሽኖች በተለምዶ የፒራሚድ ዓይነት በመባል ይታወቃል. የመንሸራተቻው ሂደት ሙሉ በሙሉ በሦስት ደረጃዎች ሊከፈል ይችላል-\n1. ባዶ ወረቀት ወይም ስፌት ቦታው ላይ አቀማመጥ.\n2. ማዕከላዊውን ተሽከርካሪ ዝቅ ማድረግ.\n3. የብረት ሳህንን መመገብ\nበመጀመሪያ ደረጃ, ወረቀቱ በትክክለኛው ቦታ ላይ እስከሚገኝበት ጊዜ ሁለት ጠመዝማዛ ጎማዎች ባለ አንድ ጠፍጣፋ ብረት ወደ ማሽኑ እንዲገባ ይደረጋል. በሁለተኛው እርከታ, መካከለኛ ባለቀለላው ወደታች ይፈርማል, የሽፋኑን ማጠፍጠብ ያመጣበታል. በመጨረሻም, ሁለት የጎን ጎማዎች እንደገና ይሽከረከራሉ, ስለዚህ ሉህ ቀጣይነት ያለው እንዲሆን ያደርገዋል. የማለፊያ ሂደቱ ሁልጊዜ የሚጀምረው በሂደቱ ላይ ሁለቱንም ጫፎች በማንሸራተት ወሳኝ ክዋኔ ነው. ይህ ቀዶ ጥገና የሾለ ቅርጽ ያለው ቅርጽ ሲያንሸራሸር እና የጣሪያውን በተሻለ ሁኔታ መዘጋት በሚያስችልበት ጊዜ ጠፍጣፋ ነጥቦችን ያስቀራል. የሶስት ማበላለጫ ሂደቱ ስኬት ከፍተኛ የኦፕሬተር ልምድ እና ክህሎት ነው.\n2. ሥነ-ንጽጽር ጥናት\n• ሚስተር ሆ እና አል  በወረቀቱ ውስጥ አራት መዘዋወሪያን የማጠፍ ሂደትን ቀጣይነት ያለው የጭረት ጠርዝ ማስተላለፊያ ሁነታን ሜካኒክስ ለማጥናት, ለሊስት ፓስፕላስቲክ ቀለል ያለ የሸክላ ጣውላ በማነፃፀር ረገድ የጎላ ልዩነት (ሚዛን) ለቁስ ትምህርቱ የተቃውሞ ሕግ እንዲፈፀም ያደርገዋል. በሜካኒካዊነት ላይ የቁሳቁስ ተጽእኖም በጥልቀት የተተገበረ ሲሆን በተሟላ የላቀ የፕላስቲክ ቁሳቁሶች ጋር ይመሳሰላል.\n• ኤም. ኤች. እና ጂ  የዲዛይን ጥናት, የአሰራር መርሆች እና የመሸጎጥ ስልቶችን አራቱን ሮሚ የማብነያ ማሽኖች ተወያይተዋል. በአራት የተሽከርካሪ ማጠቢያ ማሽን ላይ አጠቃላይ አጠቃቀም.\n• ጆንግ ጋይ ሺን እና. በአንቀጽ ላይ የተቀመጠው በአጭሩ ማእዘን ቅርፅ የተሰሩ አራት ማእዘን ቅርፅ ያላቸው ማእዘኖችን (ዲዛይን) ለመለየት, በሶስት ማሸብሸብ ሂደት ውስጥ መሃል ያለውን ተጣጣፊ መለኪያ (ሂላር) አሠራር ለመወሰን አንድ ሎጂካል ሂደት ተዘጋጅቷል. ለዚህም, የሂደቱ ሜካኒት በሁለቱም ትንታኔያዊ እና በተወሰነ የቁጥር አቀራረቦች ተንትቷል. የውጤቶቹ ንጽጽር እንደሚያመለክተው በቴምስተር ንጽጽር ላይ በመመርኮዝ ቀላል ትንታኔያዊ አሰራር በመሃል መካከለኛ ማፈናቀልና የመቀነስ እምብርት መካከል ትክክለኛ ግንኙነትን ያመጣል. በዚህ ሥራ ላይ የቀረበው አሰራር በተጨባጭ ልማት እና ማሻሻያ ላይ ለሂደቱ አተገባበር በተለይም ለሂደቱ በራስ-ሰር እንዲተገበር ትልቅ ተስፋ አለው.\n• ዶ / ር C. ሲሀና እና. al.  በጠቅላላው የፔፕ ማሽነሪ ማሽን ለማጠናቀቅ የሚያስፈልገውን ወጪ ግምት ውስጥ በማስገባት በተወሰነው ጊዜ ውስጥ አንድ የቧንቧ መስመር ለመሙላት የሚያስፈልገውን ጠቅላላ ወጪ, አንድ ቀበሌ ለማምረት የሚያስፈልገው ጠቅላላ ወጪ, በሁለቱም ተግባራት ውስጥ የሚሠሩ ኦፕሬተሮች እና ሰራተኞችን ወዘተ. በፖወር ላይ ማብሸያ ማሽን ላይ በፖወር ላይ ማብሸያ ሂደት ተብራርቷል.\n• ፒ.ጂ. በሜቴ ቴክ ቴሲስ ውስጥ ሚሀር / Mehar / የተራቀቀውን እና የኃይል ማስተላለፊያ ማሽን ማሽን ያጠናዋል. ትክክለኛውን ቁጥር ለመለካት ሙከራዎች በሉጥ ላይ ተካሂደዋል. የማጣጠፍ ሂደቱን ለማጠናቀቅ የሚፈለግበት ጊዜ, ወዘተ. በተጨማሪም የሰንደብ ማጠጣትን ሂደት ምርታማነት በጥልቀት ይመረመራል. በአነስተኛ ክፍተት ውስጥ የሚገኙትን የተለያዩ የመውጥ ሀሳቦችን እና ለትክክለኛ ኃይል, ለኃይል ፍላጐት, ለዊንዶውስ ራዲየስ ወዘተ. የተለያዩ የሾርባ መጠን, ውፍረት እና ስፋር መጠን ተለይቷል.\n3. ችግር አለብዎት\nፋብሪካው ጥሬ እቃዎችን ወደ ተጠናቀቁ ምርቶች የማጓጓዝ መስክ ነው. እንደ የመኪና ፋብሪካዎች, የዳቦ መጋገሪያ ፋብሪካዎች, የኤሌክትሪክ ፋብሪካዎች, ወዘተ የመሳሰሉ ብዙ የማምረቻ ድርጅቶች አሉ. አብዛኛው ፋብሪካዎች ምርቶቻቸውን በብዛት ለማምረት ይችላሉ. ስለዚህ, እነዚህ ፋብሪካዎች ወይም ኩባንያዎች ምርቶቻቸውን በገበያ ውስጥ ለማግኘት ይወዳደራሉ. ስለሆነም ምርታቸውን ለማሻሻል ጥሩ የማምረቻ ፋብሪካዎች መኖር አለባቸው. ይህ ማሽን የኃይል ማመንጫ (ማሺን) ነው, ስለዚህ ሞተሩ, መኪናው እና የመቀነጫ ማቀናጀትን ይጠይቃል. እዚህ ሞተር ኃይልን ወደ የማምለጫ ሳጥን ያመጣል. አሁን ይህ የማርሽ ሳጥኑ ኃይልን ወደ ማይጊያው እና በመጨረሻም ወደ ሮለር ማራዘሚያ ይልካል. በሂደቱ ውስጥ በሁለቱም ማሽኑ የሚሰጡ ፍጥኖች በማስታዎሻው በማንጠፊያው (በመጠምዘዝ) በማቀዝቀዝ (በመጠምዘዝ) ከማቃጠል ይልቅ እያንዳንዳቸው ከዝቅተኛ ተሽከርካሪዎች እና ከሊይ ራውተር መካከለኛ ክፍሎች መካከል ይካተታሉ. አሁን ይህ የፍተሌ ፈረስ ማብቂያ ላይ, እንዲሁም ስኪው ወደታች አቅጣጫ በሚዞርበት ጊዜ ሮለር አቋሙን ይቀንሳል. አሁን የላይኛው ተፎካካሪ (ብሬል) መምጣት አለበት, ወይም የሮሜል አቀማመጥ በጣፋዩ & በማሽኑ ውስጥ የሚሽከረከርን የሸረሪት ስፋት. የመፍቻው ቅንብር ካለቀ በኋላ አሠሪው ማሽኑን ይጀምሩት, ወረቀቱ ወደ ማሽኑ ሌላኛው ክፍል ይሻገራል. አንድ ጊዜ ከተላለፈ በኋላ, እንደገና ከተጠየቀ እና የቀጥታ ማለፊያው እንደገና ሲጀምር የቪዛው ቅንብር ይከናወናል. እስከ ሲሊንደሪክ የተሰራበት ቱቦ የተገደበ ነው. የሲንዲ ፓምፕ ከተጣበጠብ በኋላ የተወሰኑ የቧንቧ መስመሮች በሸራ የተጠለፉ ናቸው. ከመሸጫው በኋላ, የቧንቧ የተጣመመበት አቀማመጥ በመተንፈሻው ውስጥ ማለፍ ነው. ከዚያም የቧንቧው ጎን ካስወገደ በኋላ ጎማውን ወደ ጎን ለመርከስ ከመሞከር በኋላ ይህን መሰኪያ መስመር ከማስወገጃው ይወገዳል. ሰውነቱን ወደላይ ከመዞርዎ በፊት አንድ በትር በገዳው ሮለር እና በታችኛው ሮሌት መካከል ይካተታል, ከዚያም ሰውነት ይለቀቃል, እና በማሽኑ ውስጥ ያሉትን ቧንቧዎች ያስወግዳል.\nየሰውነት ማጠንከሪያ ድካም ያስከትላል, የሰራተኞችን ውጤታማነት ይቀንሳል, እና የሰርጡን ማስተላለፊያ አሠራር ውጤታማነት ይቀንሳል. ስለዚህ ዋናዎቹ ምክንያቶች በ 3 ሩብል ወረቀት ማበጠሪያ ማሽን ላይ የተፈለገውን ኮርነር ያገግሙታል, በአጠቃላይ ሲተገበር ግፊትን የሚገጥመው ግፊትን በመጠቀም ይገለገላል & በሙያው እና በሰው ኃይል ጉልበት ላይ ተመስርቶ በዚህ ጥሬ ሀይል ምክንያት የሚሠራ ዱቤ እና ስህተት ዘዴዎች በሰዎች ሊለዩ ስለሚችሉ በሲሊንደሮች ዛጎሎች የተለያየ መጠን ሊኖራቸው ይችላል.\nበማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂ ውስጥ የአምሳያ ሞዴል (ሞዴል) እና ሞዴል (simulation) አስፈላጊነት እየጨመረ የሚሄድ የእድገት ጊዜያትን ማሳደግ ስለሚያስፈልግ. ይህ የምርት ሂደቱን ማመቻቸት, የምርት ጥራት መጨመር እና የወጪ ቅነሳን ያስገድዳል. የቁጥር ሞዴል አተገባበር በተለይ አዲስ የማምረት ዘዴዎችን እና አዳዲስ ቁሳቁሶችን በማምረት ላይ ያተኮረ ነው. የብረት የተሠራጩ (የብረት ማቀነባበሪያዎች, የቅርጽ ሙቀት ማስተላለፊያ, የማጣራት, የማራገፍ, የመሣፍንት, የመውጣትና የመፈብረክ ወዘተ) ወዘተ. .


የዕርቀ ሰላም ጅማሬ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nየዕርቀ ሰላም ጅማሬ\nበሶማሌ ክልል በጅግጅጋ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) በተገኙበት የተካሄደው ሕዝባዊ ኮንፈረንስ\nቅዳሜ መጋቢት 29 ቀን 2010 ዓ.ም. ወደ ሶማሌ ክልል ያቀኑት አዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች አጋጥሞ የነበረው ግጭት ‹‹ያልተገባ፣ ከኢትዮጵያዊነት ባህል ያፈነገጠና የሁላችንንም አንገት ያስደፋ የሽንፈት ታሪካችን ነው፤›› በማለት ከኅብረተሰቡ ለተወከሉ የኮንፈረንስ ተሳታፊዎች ንግግር አድርገው ነበር፡፡ ከሁለቱም ክልሎች በርካታ ዜጎች ለሕልፈት የተዳረጉበትን፣ በርካቶች ለአካል ጉዳት የተጋለጡበትንና ከ700 ሺሕ በላይ የተፈናቀሉበትን ግጭት በዕርቀ ሰላም እንዲቋጭም ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ከምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኰንን ጋር በመሆንም፣ የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳንና የሶማሌ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ አብዲ ዑመር እጅ ለእጅ በማያያዝ፣ የተፈጠረው ጠባሳ ፈጥኖ እንዲሽር ከልብ መሠራት እንዳለበት አስገንዝበዋል፡፡\nየአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር የዕርቀ ሰላም ጉዞና ኤርትራ\nከስድስት ወራት በፊት በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች አዋሳኝ አካባቢዎች ተከስቶ የነበረው ግጭት፣ ከሁለቱም ክልሎች የበርካታ ዜጎችን ሕይወት በአሰቃቂ ሁኔታ ቀጥፏል፡፡ ከ700 ሺሕ በላይ የሚሆኑ ነዋሪዎችም ተወልደው ካደጉበት ቀዬ እንዲፈናቀሉ፣ እስካሁንም ያፈሩትን ጥሪት ተነጥቀው በመጠለያ ድንኳኖች ሕይወታቸውን እንዲገፉ ምክንያት ሆኗል።\nድርጊቱ ብሔርን መሠረት ያደረገ ጭፍን መጠቃቃት መሆኑ በርካቶችን ያሳዘነ፣ ኢትዮጵያውያን በሚታወቁበት ለዘመናት ተገንብቶ የዘለቀ አብሮነት ላይ ይህ ትውልድ በታሪኩ የሚያኖረው አሉታዊ ጠባሳ እንደሆነ ብዙዎችን ያስማማል።\nይህንን የታሪክ ጠባሳ መፋቅ ባይቻልም እንዳይሰፋና ለቀጣይ አብሮነት ሳንካ እንዳይሆን፣ ቀደም ብሎ በመንግሥት ሲጠራ የነበረው ዕርቅ በተለያዩ ምክንያቶች መደናቀፋ ደግሞ ሥጋት ፈጥሮ ነበር።\nበፈቃዳቸው ከጠቅላይ ሚኒስትርነት የለቀቁትን አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ እንዲተኩ ገዥው ፓርቲ ኢሕአዴግ የመረጣቸው ዓብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ ከሳምንት በፊት በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በዓለ ሲመታቸው ወቅት ባደረጉት ንግግር፣ ‹‹መጪው ጊዜ ለኢትዮጵያ የዕርቅና የይቅርታ ነው፤›› ብለው ነበር።\nይህንን በተናገሩ በስድስተኛው ቀን ቅዳሜ መጋቢት 29 ቀን 2010 ዓ.ም. የመጀመሪያውን የዕርቅ ጉዞ ወደ ሶማሌ ክልል በማድረግ የሁለቱ ክልሎች አመረረሮችን በዕርቅ አስተቃቅፈው፣ ቃል አስገብተውና ከሁለቱም ክልል ብሔረሰቦች የተወከሉ ነዋሪዎችን አነጋግረው በስኬት ተመልሰዋል።\nየተፈጠረው ግጭት ‹‹ያልተገባ፣ ከኢትዮጵያዊነት ባህል ያፈነገጠና የሁላችንንም አንገት ያስደፋ የሽንፈት ታሪካችን ነው፤›› ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ፣ በግጭቱ ሁለቱም ወገን ተሸናፊ እንደነበሩም ተናግረዋል።\nሁለቱ ሕዝቦች ደስታንና መከራን ከትውልድ ትውልድ እየተቀባበሉ ማሳለፋቸውን የረጅም ዘመናት አብሮነትም መለያቸው እንደሆነ የገለጹት ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ፣ በሁለቱ ክልሎች ሕዝቦች መካከል ያለው ወሰን አስተዳደራዊ መለያ ከመሆን ባለፈ የልዩነት መነሻና የግጭት ምክንያት እንዴት ሆነ ብለዋል፡፡\nበሁለቱ ክልሎች መካከል የነበረው የአንድነት መንፈስ ወደ ቀድሞው እንዲመለስ ሁሉም የበኩሉን እንዲወጣና የመፍትሔው አካል እንዲሆን፣ የተፈጠረው ችግር ከዚህ በኋላ ውሎ ሳያድር በማያዳግም ዕርቀ ሰላም እንዲቋጭም መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል።\n‹‹ጠባሳው ፈጥኖ እንዲሽር ችግሩ የማያዳግም እልባት እስከሚያገኝበት ዳርቻ ድረስ ባለን አቅም ሁሉ በርትተን በጋራ መሥራት ይጠበቅብናል፤›› ብለዋል፡፡\nሁለቱን ሕዝቦች ያጋጨው ያልተገባ ክስተት በፍጥነት በዕርቀ ሰላም እንዲፈታ፣ ከሁለቱም ክልሎች የተናቀሉ ዜጎች በፍጥነት ወደነበሩበት መልሶ የማቋቋም ሥራ እንደሚከናወን አስታውቀዋል፡፡\nየሁለቱ ክልሎችና ሌሎች የፌዴራል መንግሥት አመራሮች የታደሙት የዕርቅ ኮንፈረንስ ባልተለመደ ሁኔታ ከኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ በስተቀር፣ የክልሎቹ ሰንደቅ ዓላማ ሲውለበለብ ያልተስተዋለበት ነበር። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ንግግር ያደረጉት የሶማሌ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ አብዲ ኡመር ዓሊ የሶማሌ ሕዝብ ከሌሎች የኢትዮጵያ ሕዝቦች ጋር በፍፁም ኢትዮጵያዊነት መንፈስ ለዘመናት የኖረ፣ ከኦሮሞ ብሔር ጋር ደግሞ በተለየ ሁኔታ በቋንቋ፣ በባህል፣ በሃይማኖት በመተሳሳርና ድንበር በመጋራት ለዘመናት አብሮ የዘለቀ መሆኑን አውስተዋል።\nሁለቱ ሕዝቦች የተሳሰሩበት ገመድ በጦርነትና በተደጋጋሚ ድርቅ ተመትቶ አለመበጠሱን አስታውሰው፣ ከዚህ በተፃራሪ ከወራት በፊት ቤተሰብ በሆኑት የሁለቱ ክልል ሕዝቦች መካከል የተከሰተውን ግጭት፣ እንዲሁም ያስከተለውን ዕልቂትና መፈናቀል ማስቆም እየተቻለ ማስቆም ባለመቻላቸው ፀፀት እንደሆነባቸው ተናግረዋል። ይህንን ጠባሳ ለማሻርና ለመሻገር እንደሚሠሩም ቃል ገብተዋል።\nበተመሳሳይ በኮንፈረንሱ ላይ የተገኙት የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ በበኩላቸው፣ በሁለቱ ክልሎች መካከል የነበረውን ግጭት ‹‹ውርደታችን ነው!›› ብለውታል።\n‹‹ዛሬ በደረስንበት ደረጃ የእውነት መተሳሰቡ ቢኖር ለአርብቶ አደሮቻችን የምንኖርባት መሬት አላጠረችንም። ስንቱን ተጠቅመንበት ነው ዛሬ ድንበር የምንጋፋው? ላልሠራንበት ነገር ክቡር የሆነውን የሰው ሕይወት ለማጥፋት፣ ደም ለማፍሰስ፣ ንብረት ለማውደም ምክንያት መሆን የማይገባቸው ነገሮች ምክንያት ሆነው ይኼንን የሚያህል ጥፋት ሲያደርሱ ለእኛ ውርደት ነው! ውርደት ነው!›› ብለዋል።\n‹‹የተፈጠሩ ችግሮች ሁላችንንም ያሳዘኑንና የጎዱን ቢሆንም፣ የተፈጸመውን ጥፋት ማስተካከል ይገባል፤›› ብለዋል፡፡ ‹‹እኔ እንደ ኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንትነቴ በኦሮሞና በሶማሌ መካከል ለሰላምና ለአብሮነት በሚደረገው ማናቸውም ሥራ ውስጥ ቅድሚያ ሰጥቼ እንደምሠራ በእናንተ ፊት ቃል መግባት እፈልጋለሁ፡፡ ሁለተኛ ከኦሮሚያ ክልል የተፈናቀሉ ወንድም ሶማሌዎችን የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንትን ጣልቃ መግባት ሳልጠብቅ፣ በራሴና በግሌ ኃላፊነት ወስጄ ወደ ቀድሞ ቦታቸውና ቤታቸው እንዲመለሱ አደርጋለው፤›› ሲሉ በይፋ ቃል ገብተዋል፡፡\nየመጀመርያ የዕርቅ ጉዞዋቸውን በዚህ መልኩ ያጠናቀቁት ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ፣ ተመሳሳይ ዓላማ ያነገበ ጉዞ በተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎች እንደሚያደርጉ መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ ከእነዚህም መካከል በአምቦ፣ በመቐለ፣ በሐረርና በስተመጨረሻም በአማራ ክልል ጎንደር ከተማ የሚደረገው እንደሆነ ሪፖርተር ያገኘው መረጃ ያመለክታል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ በአገር ውስጥ የጀመሩት የዕርቅ ጉዞን ካጠናቀቁ በኋላ በቀጣይ የሚሰጡት ትኩረት ከጎረቤት አገር ኤርትራ ጋር ላለፉት 20 በላይ ዓመታት የተቋረጠውን ግንኙነት እልባት እንዲያስገኝ መሥራት እንደሚሆን፣ በባዕለ ሲመታቸው ላይ ካደረጉት ንግግር መረዳት ይቻላል፡፡ ‹‹ከኤርትራ መንግሥት ጋር ለዓመታት ሰፍኖ የቆየው አለመግባባት እንዲያበቃም ከልብ እንፈልጋለን፡፡ የበኩላችንንም እንወጣለን፡፡ በጥቅም ብቻ ሳይሆን በደም ለተሳሰሩት የሁለቱ አገር ሕዝቦች የጋራ ጥቅም ሲባል ልዩነቶቻችንን በውይይት ለመፍታት ያለንን ዝግጁነት እየገለጽኩ፣ የኤርትራ መንግሥትም ተመሳሳይ አቋም እንዲወስድ በዚሁ አጋጣሚ ጥሪዬን አቀርባለሁ፤›› ማለታቸው ይታወሳል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ይህንን ጥሪ ባሰሙበት ወቅት ከፓርላማው አባላት የድጋፍ ጭብጨባ ተሰምቷል፡፡ በመሆኑም ከፍተኛው የሥልጣን አካል ከሆነው የአገሪቱ ፓርላማም ይሁንታ ተሰጥቷቸዋል፡፡\nየኤርትራው መዳረሻ ይሳካ ይሆን?\nጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) የዕርቅ ጥሪውን ለኤርትራ መንግሥት ከማቅረባቸው ከሁለት ወራት በፊት በእጅጉ የሚመሳሰል የዕርቅ ፍላጎት ከኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ አንደበት ተደምጧል፡፡ እ.ኤ.አ. በጃንዋሪ 2018 ከኤርትራ ጋዜጠኞች ጋር ቃለ ምልልስ ያደረጉት ፕሬዚዳንት ኢሳያስ ‹‹ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር ዳግም ለመገናኘትና ለመሥራት ዝግጁ ነን፤›› ብለው ነበር፡፡\nየኢትዮጵያ ሕዝባችም ስለመጪው ዕጣ ፈንታቸው በድጋሚ ገምግመው ሊወስኑ እንደሚገባ የተናገሩት ፕሬዚዳንት ኢሳያስ፣ ‹‹ያለፉት 20 ዓመታት ለኢትዮጵያና ለኤርትራ ሕዝቦች ኪሳራ ነበሩ፤›› ብለዋል፡፡\nበዚህ ንግግራቸው ያልተለመደ አቋም ያሳዩት ፕሬዚዳንት ኢሳያስ በዚህ ብቻ አላቆሙም፡፡ የሚከፈለው መስዋዕትነት ተከፍሎ በሁለቱ በደም የተሳሰሩ ሕዝቦች ግንኙነት ደግሞ መጀመር እንደሚገባው በአፅንኦት ጠቁመዋል፡፡\nየሁለቱ ጎረቤትምና ቤተሰብ ሕዝቦች መንግሥታት የዕርቅ ፍላጎት መገጣጠም የመነጨው በአካባቢው ልዩ ጂኦፖለቲካዊ ክስተቶች ተመልካች በመሆን ዕጣ ፈንታቸውን ለሌሎች እየሰጡ መሆናቸውን ማስተዋል በመቻላቸው እንደሆነ፣ በአንድ የደኅንነት ትንተና ተቋም ውስጥ የሚያገለግሉና ስማቸውን መናገር ያልፈለጉ ባለሙያ ይገልጻሉ፡፡\nበቀይ ባህርና በአጠቃላይ የአፍሪካ ቀንድ አካባቢን የመቆጣጠር ወይም ፖለቲካዊ ተፅዕኖ የመፍጠር ግብግብ እያካሄደ መሆኑን ያስታወሱት እኚህ ባለሙያ አሜሪካ፣ ሩሲያ፣ የባህረ ሰላጤው የዓረብ አገሮች፣ ኢራን፣ ቱርክና ኳታር በዚህ አካባቢ እየተራኮቱ መሆናቸውን፣ እስራኤልም ግብግቡን በዓይነ ቁራኛ እየተመለከተች እንደሆነ ተንታኙ ያስረዳሉ፡፡\nበዚህ ግብግብ ውስጥ ጂቡቲ የጦር መናኸሪያ ከመሆን የባህርና የመሬት ወደብ ኪራዮችን እያጋበሰች ሲሆን፣ ኤርትራና ኢትዮጵያ በአካባቢው ከያዙት ስትራቴጂካዊ ቦታ እንዲሁም ኢትዮጵያ ካላት ተፅዕኖ ፈጣሪነት አንፃር ተጠቃሚ መሆን እንዳልቻሉ ተንታኙ ያስረዳሉ፡፡ በመሆኑ የሁለቱ አገሮች መንግሥታት የዕርቅ ፍላጎት ግፊት የመነጨው ከአካባቢው ሁኔታ እንደሆነ እምነታቸውን ገልጸዋል፡፡ ይህንን ፍላጎት ወደ ጥሩ አጋጣሚ ይቀይሩታል ብለው እንደሚያምኑም ገልጸዋል፡፡\nእርሳቸው ይህንን ይበሉ እንጂ የጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይን ጥሪ ተከትሎ የኤርትራ የማስታወቂያ ሚኒስትር አቶ የማነ ገብረ መስቀል ለሚዲያዎች በሰጡት አስተያየት፣ በአልጀርሱ ስምምነት መሠረት ኢትዮጵያ ከባድመ ጦሯን አስወጥታ ስምምነቱ ተግባራዊ ካልሆነ ዕርቅ እንደማይኖር ተናግረዋል፡፡ ይህም በሁለቱ አገሮች መሪዎች የተዘራውን ተስፋ እንዳጨለመው፣ የባድመ ጉዳይም የሁለቱ አገሮች ሕዝቦች ቤተሰባዊ ግንኙነት ላይ ሳንካ መሆኑን እንደሚቀጥል ከተለያዩ አስተያየት ሰጪዎች እየተደመጠ ነው፡፡\nሪፖርተር ያነጋገራቸው የግጭት ተንታኝ አቶ ዳደ ደስታ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ያቀረቡትን የዕርቅ ጥሪ እንደሚያደንቁ፣ ነገር ግን የኤርትራ መንግሥት ተገማች የሆነ ባህርይ ስለሌለው ጥሪውን እንዴት እንደሚቀበለው በእርግጠኝነት መናገር እንደማይቻል ጠቁመዋል፡፡\nነገር ግን የኤርትራ የማስታወቂያ ሚኒስትር ያነሱት የባድመ ይዞታ ጉዳይ፣ በኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ እስካልተነሳ ድረስ አምነው እንደማይቀበሉት ተናግረዋል፡፡\n‹‹በሁለቱ አገሮች የፖለቲካ ልዩነት ሳቢያ በደም የተሳሰሩ ሕዝቦች ለጉዳት መዳረግ የለባቸውም፡፡ ምክንያቱም ሕዝቦቹ እየከፈሉት ያለው ዋጋ ትልቅ ነው፡፡ ችግሩ ከዚህ በላይ መቀጠል የለበትም፤›› ሲሉ አቶ ዳደ እምነታቸውን ገልጸዋል፡፡


የኣዲስ አበባ ወጣቶች ከዚህ ቀጥሎ የተመለከተውን የሰላማዊ ሰልፍ መልዕክት የያዘ በራሪ ወረቀት በራሳቸው ተነሳሽነት አሳ\nጉዳዩ: ሰላማዊ ሰልፍ ማወጅን ይመለከታል\nበ25 አመታት የኢህአዴግ አገዛዝ ዉስጥ ከስርአቱ ተጠጊዎችና ከስርአቱ አቀንቃኞች ዉጪ አንድም የተጠቀመ ሰዉ እንደሌለ እሙን ነዉ፡፡”በመሆኑም ብሄራዊ ክብሬ ተነክቷል፤ ሰበአዊና ዴሞክራሲያዊ መብቴ ተጥሷል፤ በሀገሬ ሰርቼ መኖር አልቻልኩም፤ ድግሪን የሚያህል የት/ርት ደረጃ ይዤ ድንጋይ እንድፈልጥ ነዉ የተፈረደብኝ፤ በአንጻሩ ምንም ያልተማረ ድልብ መሃይም ካድሬ ኢህአዴግን ስለተጠጋ ብቻ በአንድ ለሊት ባለጸጋ ለመሆን በቅቷል፤ እኔ ነጻነት አጥቻለሁ፤ ዴሞክራሲን በስሙ እንጂ አይቼዉም አላዉቅም፤ እኩልነት ምን እንደሆነ ብገነዘብም በኢህአዴግ አገዛዝ ዘመን ሲተገበር አላየሁም፤ ለራሳቸዉ ከቀረጥ ነጻ አስገብተዉ በቅናሽ ዋጋ ሲሸጡ እኔ ላይ ግብር ከምረዉ ከስራ ዉጪ ሆኛለሁ-ነግጄ ለመንግስት ነዉ ስሰራ የከረምኩት\nራሴን መለወጥ አልቻልኩም፤ መሬቴ በጉልበት ተወርሶብኛል፤ በሀገራቸዉ ስራ መስራት ባለመቻላቸዉ እህትና ወንድሞቼ ስራ ፍለጋ እንደወጡ በባህር ሰጥመዉ፤ በአሸባሪ ተገድለዉብኝ ልቤ ቆስሏል፤ እንደ እንስሳ እንጂ እንደ ሰው እየታየሁ አይደለም፤ ሁለተኛ ዜጋ እንደሆንኩ ነዉ የሚሰማኝ፤ ቤቴ ፈርሶ ሜዳ ላይ ተጥያለሁ፤ ቤታችን ለምን ይፈርሳል ብለዉ የተቃወሙ የቤተሰብ አባላቶቼ እስር ቤት ናቸዉ፣ በፖለቲካ አመለካከቴ ምክንያት ከመስሪያ ቤቴ ተባርሬአለሁ፣ ንብረት ለማፍራት ምንም ዋስትና የለኝም፤\nሀገሬን ባለግዜዎች ነጥቀዉኛል፣አማራ በመሆኔ ትምክህተኛ መርዝ ለሃጫም፣ ኦሮሞ በመሆኔ ጠባብ ዘረኛ ተብዬ ተሰድቤአለሁ የዘር ግንዴ ተሰልቶ አድልኦ ተደርጎብኛል፤ በኑሮ ዉድነት ምክንያት እንኳን ለመኖር ኑሮን ራሱ ሳስብ የተፈጠርኩበትን ቀን እርግማለሁ ይሄንንም የፈጠረዉ የመንግስት የቢሮክራሲ አሰራር እንደሆነ ቢገባኝም ፈርቼ ወይም ብቻዬን ሆኜ እስከ ዛሬ ታግዣለሁ፣ ፍርድ ቤት፣ የመከላከያ ሰራዊት፤ ፖሊስ የአንድ ድርጅት ዙፋን ጠባቂ እንጂ ነጻ ተቋማት ሆነው የህዝብ ወገኝተኝነታቸውን በግዢው ፓርቲ ተነጥቀዋል።\nየምትል በሙሉ ቅዳሜ ሐምሌ 30/2008 ዓ/ም ማለዳ ጀምሮ መስቀል አደባባይ እንገናኝ፡፡ ክልል ላይ የምትኖር ከሆነ ደግሞ ወደ አንዱ የኦሮሚያ ክልል ወረዳና ዞን ጎራ በል በዕለቱ ህዝቡ ብሶቱን ያሰማል።\nድል የህዝብ ነዉ፡፡”\n« የጎንደር ሕዝብ ሆይ! ኤርፖርቱን ያዝና ወያኔን አስጨንቀው\nጀግናው የጋይንት ህዝብ ድል ቀናው ! »


እኛ ካቶሊካዊያን የክርስቶስ መስቀልና የቅዱሳንን ምስሎች እንወዳለን - የቫቲካን ዜና\nእኛ ካቶሊካዊያን የክርስቶስ መስቀልና የቅዱሳንን ምስሎች እንወዳለን (AFP or licensors)\nወደ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ስንገባ ሁል ጊዜ የክርስቶስ ቅዱስ መስቀልና የቅዱሳንን ምስል እናያለን፣ በቤታችንም ቢሆን የክርስቶስ መስቀልና የቅዱሳን ሰዎችን ምስል ወይም ሥዕል ማስቀመጥ የተለመደ ነው።፣በዚህም ምክንያት አንዳንድ የሚከሱን ፤ የሚወቅሱንና የሚነቅፉን ሰዎች አሉ፡ “እናንተ ካቶሊኮች የእንጨት መስቀልና የድንጋይ ሐዉልት ታመልካላችሁ” መጽሐፍ ቅዱስ ግን “ታመልከዉ ዘንድ ማናቸዉንም ዓይነት ጣዖት አትሥራ፣ እንዲሁም ምስል ወይም ሐዉልት ወይም የተቀረጸ የድንጋይ ዐምድ አታቁም” ይላል (ዘሌ. 26፣1) ይሉናል፣ ለእንዲህ ዓይነት ጥያቄዎች በአክብሮት እንዲህ እያልን እንመልሳለን።\nስለዚህ ሥዕሎችና ምስሎች በቤታችን ለቤተሰብ አባላት ሁሉ ምቹ የሆኑና የካቶሊካዊ ቤታችን ማስጌጫ ናቸዉ፡፡\nንጉሥ ሰለሞንና ሕዝቡ እነዚህን ምስሎች አላመለኳቸዉም፣ ነገር ግን እነዚህ ምስሎች በጊዜዉ የነበሩትን ሰዎች ሁሉ በመላዕክት ተከበዉ በእግዚአብሔር ጥበቃ ሥር እንዳሉ፤ እግዚአብሔር ከነሱ ጋር እንዳለ እንዲረዱ፤ ያ ስሜት በዉስጣቸዉ እንዲፈጠር ረድቷቸዋል፣ በተመሳሳይ ምክንያት ነዉ እኛ ካቶሊኮች የእንጨት ምስሎችንና ሥዕሎችን የምንሠራዉ፤ መስቀልን ስናይ ከሙታን የተነሳዉ ክርስቶስ ስለእኛ የተሰቀለዉና የሞተዉ ክርስቶስ አሁን በመካከላችን እንዳለ ይሰማናል፣ የቅዱሳን ሰዎች ምስልም ክርስቶስን እነሱ በተከተሉት የቅድስና መንገድ እንድንከተለዉ ያነሳሳናል።\nበኦሪት ዘኁልቁ 21፡8-9 እንዲህ የሚል እናነባለን «እግዚአብሔር በዚያን ጊዜ ሙሴን “አንድ የነሐስ እባብ ሠርተህ በረዥም ትክል እንጨት ላይ ስቀለዉ፤ በእባቡ የተነከሰ ሁሉ እርሱን በሚያይበት ጊዜ ይድናል” አለዉ።’’\nየእስራኤል ሕዝብ ግን የነሐስ እባቡን አላመለከዉም፤ የነሐሱ እባብ እግዚአብሔር ቃል በገባላቸዉ መሠረት እንደሚያድናቸዉ፤ እንደሚፈዉሳቸዉ የሚያሳስብ ምልክት ነበር፣በተመሳሳይ ሁኔታ እኛ ካቶሊኮች የእንጨት መስቀል ከተሰቀለበት የክርስቶስ አካል ጋር ስናይ ይህንን የእንጨት መስቀል እያመለክን ሳይሆን ይህ የተሰቀለዉ ክርስቶስ አዳኛችንና ፈዋሻችን እንደሆነ እናስባለን፡፡\nበተለያዩ ባህሎች የሚገኙ አርቲስቶች እምነታቸዉን በሥነ-ጥበብ ሥራቸዉ ይገልጻሉ። አንዳንድ የአፍሪካ አርቲስቶች ክርስቶስን አፍሪካዊ አድርገዉ መሥራትን ይወዳሉ፤ የእስያ አርቲስቶችም እስያዊ ያደርጉታል፤ አዉሮጳዊያንም አዉሮጳዊ ያስመስሉታል። ለምንድነዉ እንደዚህ የሚያደርጉት?\nይህን በማድረጋቸዉ ሁሉንም ሕዝብና የሰዉን ዘር ሁሉ እኩል በሚወደዉ ክርስቶስ ላይ ያላቸዉን እምነት ይገልጻሉ፣ እሱ በአፍሪካ፤በእስያ፤ በአዉሮጳ … ከእኛ እንደ አንዱ ሆኗል ይላሉ፣ እሱ እያንዳንዳችንን ያዉቃል፤ እያንዳንዳችንን ይመስላል፤ ሕይወታችንን ሕይወቱ አድርጓል፣እነዚህ አርቲስቶች ማርያምን አፍሪካዊት፤ እስያዊትና፤ አዉሮጳዊት ሲያደርጓት በጥበብ ሥራቸዉ አማካይነት ማርያም የሰዉ ዘር ሁሉ እናት መሆኗን ያበስራሉ፣ እሷ እንደ እኛዉ ናት እኛን ትወደናለች ለእኛ ቅርባችን ናት ብለው ያስባሉ፡፡\nምንጭ፡ የካቶሊካዊ እምነታችን ማንነትና ምንነት በምል አርእስት የካፑቺን ማሕበር አባል በሆኑት በክቡር አባ አበራ ማኬቦ የተዘጋጀ።


በዲጂታል ዘመን ውስጥ የደንበኞች ግንዛቤዎች | Martech Zone\nአግባብነት ያለው የደንበኛ ግብረመልስ ማግኘትን እና በፍጥነት ማግኘት ለንግድ ስኬት ከመቼውም ጊዜ የበለጠ አስፈላጊ ነው። በእርግጥ ፣ እራስዎ ያድርጉት ምልመላ ከባድ ነው ፣ የምርምር ቃለመጠይቆች ቃል እንደገቡት በጭራሽ አይደሉም ፣ እና የደንበኞችን ግንዛቤ ለማግኘት የጊዜ ሰሌዳ ስሜት ለንግዱ ለውጥ ለማምጣት በጣም ረጅም ነው ፡፡ ግን ፣ ምርትዎን እና የንግድዎን አቅጣጫ የሚያረጋግጡ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የደንበኛ ግንዛቤዎችን ለማግኘት የተሻለ መንገድ አለ።\nየተሻሉ ፣ ፈጣን ፣ ርካሽ የደንበኞችን ግንዛቤ ለመፍጠር የዘመናዊ ቴክኖሎጂ ጥምረት ተሰብስቧል ፡፡ እጅግ በጣም ጥሩው የደንበኛ ግንዛቤዎች መፍትሄዎች ስማርትፎኑን ይጠቀማሉ ፡፡ አዲሱ የምርት ምድብ ምርምር-እንደ-አገልግሎት (ራአስ) መፍትሄዎች በመባል የሚታወቁ ሲሆን ምርጥ የ RaaS ምርቶች የጥራት ምርምርን ለመፍጠር በባህላዊ ዘዴዎች ውስጥ የሚገኙትን የሎጂስቲክ ብስጭት በማስወገድ ላይ ያተኩራሉ ፡፡ ራአስ መፍትሔዎች ተመራማሪዎች ፣ ሥራ ፈጣሪዎች ፣ የምርት ሥራ አስኪያጆች ፣ ዲዛይነሮች እና ነጋዴዎች በጣም አስፈላጊ በሆነው ነገር ላይ እንደገና እንዲያተኩሩ ያበረታታቸዋል ፡፡ ደንበኞችን እና ተስፋዎችን ማዳመጥ እና የሰዎች ግንዛቤዎችን በ UX እና በምርት የመንገድ ካርታዎች ውስጥ ማዋሃድ ፡፡\nየጥራት ምርምር የተሰበረበት ቦታ\nማርክ አንድሬሴን በታዋቂነት እንዳመለከተው “ሶፍትዌሮች ዓለምን እየበላ ነው” ብለዋል ፡፡ እናም ፣ ምርትን ለመገንባት ከሂደቱ ፣ ከመሳሪያዎቹ እና የጊዜ ሰሌዳው የበለጠ የሚበልጥ ምሳሌ የለም ፡፡ የሊን-አጊል ዘመን በሁሉም ኢንዱስትሪዎች ውስጥ በመረጃ ላይ የተመሠረተ የምርት ልማት ፍንዳታን ፈጠረ ፣ እና ምርቶችን በኮድ ፣ ዲዛይን ፣ ሙከራ ፣ ትንተና እና መላኪያ መሳሪያዎች - የሰዎችን ግንዛቤ ከመፍጠር በስተቀር የምርት ቧንቧው ሙሉ በሙሉ ተለውጧል ፡፡ ቢግ ዳታ እና አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ የጥራት ምርምር ጊዜ ያለፈበት ለማድረግ ቃል የተገቡ ቢሆንም እነዚህ ሁሉ ተስፋዎች አልተሟሉም እናም የሰው ግንዛቤዎች አስፈላጊነት አሁንም ጥሩ ነው እናም የጊዜ ሰሌዳዎች እና መሳሪያዎች ከዘመናዊ የምርት ልማት ደረጃ ውጭ ናቸው ፡፡ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የጥራት ምርምር ከሃያ ዓመታት በፊት እንደነበረው በተመሳሳይ መንገድ ተገኝቷል ፣ እና ከዚያ በኋላ ለምን ተግባራዊ አይሆንም ፡፡\nየደንበኞችን ምርምር ለማስፈፀም ባህላዊ ዘዴዎች ውድ ናቸው\nሎጂስቲክስ የምርምር ግንዛቤዎችን ማግኘቱ ጊዜ-አጥጋቢ እና ውስን ያደርገዋል\nበተለያዩ የ R & D ደረጃዎች ላይ የደንበኞችን ግንዛቤ መፈለግ ፍጥነትን ወደ ገበያ ያዛባል\nኩባንያዎች ዒላማ ለሆኑ ደንበኞቻቸው መዳረሻ ይፈልጋሉ ፣ ይዘጋል አይቆጥርም\nየጥራት ምርምርን ማሳደግ\nበጥራት ምርምር ውስጥ በታሪካዊ ተፈጥሮአዊ የሆኑ የሎጂስቲክስ ችግሮችን ለማቃለል የጠርዝ ቴክኖሎጂን በመጠቀም የ RaaS መፍትሔዎች ተመራማሪዎቹ በጣም አስፈላጊ በሆኑት ላይ እንደገና እንዲያተኩሩ ኃይል ይሰጣቸዋል-ጥናታቸውን ማካሄድ እና እውነተኛ ለውጥ ሊያመጡ የሚችሉ ግንዛቤዎችን ማመንጨት ፡፡\nመልካም ዜናው አዲስ የጥራት ምርምር ቴክኖሎጂዎችን መቀበል አዲስ ፣ ወቅታዊ ውሳኔ አይደለም ፡፡ ኢንዱስትሪ-መሪ ኩባንያዎች በፍጥነት እና በተደጋጋሚ በምርት እና ግብይት ልማት ላይ የጥራት ምርምርን ለመፍጠር እና ለመርፌ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን እየተጠቀሙ ነው ፡፡ እና ትልቁ ሚስጥር ይኸውልዎት-በዓለም ዙሪያ ባሉ ታዋቂ ኩባንያዎች ፣ ከ Samsung ፣ LG ፣ Verizon ፣ ከማሽን ዞን እና ከሃይንዳይ ያሉ ነጋዴዎች እና የንግድ መሪዎች - ንግዶቻቸውን ለመለወጥ ፣ ለመገናኘት እና ለማለፍ የ RaaS መሣሪያዎችን በመጠቀም ለሁለተኛ ዓመታቸው ናቸው ፡፡ የደንበኞች ተስፋዎች. የ RaaS መፍትሔዎች አሁን የምርት አስተዳደር እና የ R & D ምርጥ ልምዶች አካል ናቸው ፣ በእድገት ቁልል ሥዕሎች ውስጥ ሌላ ሣጥን ታላላቅ ምርቶችን ለማምረት አስፈላጊ መሣሪያዎችን እና ሂደቶችን የሚያሳይ ነው ፡፡\nmethinks ምርምር-እንደ አገልግሎት ይሰጣል\nበሲሊኮን ቫሊ ላይ የተመሠረተ ኩባንያ ሚቲንስኮች የወደፊቱ የጥራት ምርምር መፍትሄ ነው ፡፡ ከተረጋገጡ ሸማቾች እና ኤክስፐርቶች ጋር እርስዎን የሚያገናኝ የሞባይል-የመጀመሪያ አቀራረብን እና ጠበኛ የሆነ የመገለጫ ስርዓትን ማበደር ፣ ለክፍለ-ጊዜው አንድ ትክክለኛ - ትክክለኛ - አንድ ሰባተኛ ግንዛቤዎችን ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nየደንበኞች ማረጋገጫ ወቅታዊ የሆነ ፣ ቀልጣፋ እና ወጪ ቆጣቢ የሆነ ንዑስ-ሂደት ማንኛውንም ምርት ወይም አገልግሎት ወደ ገበያ በማቅረብ የብዙሃን ትሪሊዮን ዶላር አር ኤንድ ዲ ኢንዱስትሪ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ ወጪዎች ፣ ጊዜ እና ሎጅስቲክስ የሸማቾች አመለካከቶችን ለማግኘት ከእንግዲህ እንቅፋት አይደሉም ፡፡ በዚህ ምክንያት የጥራት ምርምርን የማካሄድ እና የመተግበር ድግግሞሽ በዓለም ዙሪያ በበርካታ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የተሻሉ ልምዶችን መጨመር እና መለወጥ አለበት ፡፡\nmethinks ማንኛውም ኩባንያ ደንበኞችን እና ተስፋዎችን ፊት-ለፊት በቪዲዮ ጥሪዎች እንዲያነጣጠር ፣ እንዲያገኝ እና ቃለ-ምልልስ እንዲያደርግ ይረዳል ፡፡ ይህ በቁጥጥር ስር የዋለው ጥራት ያለው ምርምር ንግዶች ከደንበኞቻቸው በብቃት ፣ ወጪ ቆጣቢ ፣ ፊት-ለፊት በሚደረጉ ውይይቶች በመጠነኛ ፣ በተቀረጹ ፣ በድምጽ የተቀረጹ ፣ የተብራሩ እና በቀላሉ አርትዖት የተደረጉ እና በፍጥነት ለድርጅታዊ ትምህርት የሚጋሩ ናቸው ፡፡ በራአስ ላይ የተመሠረተ መድረክ ተመራማሪዎችን ከመሠረታዊ የምርት አጠቃቀምና እስከ የግል ምርታማ አጠቃቀም አጠቃቀምን እስከ ንፅህና ድረስ ግንዛቤን በማግኘት የቀጥታ ቃለ-መጠይቆችን ፣ የጥራት የዳሰሳ ጥናቶችን እና ቁመታዊ ጥናቶችን እንዲያካሂዱ ያስችላቸዋል ፡፡\nmethinks የዩኤስ ሸማቾችን በሸማች ኤሌክትሮኒክስ ፣ በአውቶብስ ፣ በጨዋታዎች ፣ በሶፍትዌሮች እና በመገናኛ ብዙሃን ወደ ዓለም አቀፍ ግዙፍ ኩባንያዎች በማምጣት ቀደምት ስኬት በዓለም አቀፍ የንግድ ሥራ ማኅበራት አገልግሎት ተገኝቷል ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ፣ ሜሂንኮች በአሜሪካ ባተኮሩ የንግድ ሥራዎች በተለይም በ R & D የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ በተደጋጋሚ ተሰማርተዋል ፡፡ ሜቲንስኮች ሥራ ፈጣሪዎች ፣ ሙያዊ ተመራማሪዎች ፣ የምርት ሥራ አስኪያጆች ፣ ዲዛይነሮች ወይም የ ‹R&D› መሪዎችን በፍጥነት በማበረታታት እና በንግድ ሥራዎቻቸው ላይ የደንበኞችን ግንዛቤ በፍጥነት እንዲያሳድጉ በማስቻል የገቢያ ጥናት የሚካሄድበትን መንገድ መለወጥ ይፈልጋል ፡፡ ማንኛውም ሜሂንስክስ ተጠቃሚ ቃለመጠይቆችን በቅጽበት መርሐግብር ማስያዝ እና መቅዳት ፣ ማስታወሻ መውሰድ ፣ የዕልባት ተጠቃሚነት ግንዛቤዎችን እና ሌሎችንም ማድረግ ይችላል ፡፡ ሁሉም ቪዲዮዎች በጊዜ የታተሙ እና ለቀላል ተደራሽነት ፣ አርትዖት እና መጋራት በደመና ውስጥ ይቀመጣሉ።\nአሳቢው የገቢያ ቦታ\nሜቲንስ የሚያቀርበው ዋና ልዩነት ቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-የተደረጉ የትኩረት-ቡድን ተሳታፊዎች ገንዳ ነው ፡፡ ወደ 400,000 በሚጠጋ ቅድመ ማጣሪያ አሳቢዎች በዋነኝነት በአሜሪካ ውስጥ የደንበኞች ግንዛቤዎች በጥያቄ ላይ ይገኛሉ ፣ ጠቃሚ አስተያየቶችን እና ምላሾችን ለመስጠት ዝግጁ ናቸው ፡፡ ተመራማሪዎች የዒላማቸውን ስነሕዝብ ለመለየት እንዲረዱ የሚያግዙ ማጣሪያዎችን ያቀርባል ፣ ይህም ለቃለ-መጠይቆች መገኘትን ከሚጋሩ ተስማሚ ዕጩዎች ስብስብ ፈጣን ምላሾችን ያስከትላል ፡፡\nከምርት-አዲስ ጅምር እስከ መቶ ዓመት ዕድሜ ላላቸው ኢንተርፕራይዞች ደንበኞች የሚፈልጉትን እና የሚፈልጉትን መረዳቱ ለስኬት ዋነኛው ነው ፡፡ methinks የምርምርን የጊዜ እና የወጪ አወቃቀር በሚያስደንቅ ሁኔታ ይለውጣል። አስፈላጊ ጥያቄዎችን መጠየቅ እና መማር እንዲችሉ ዓላማችን ከዒላማ ደንበኞችዎ ጋር እርስዎን ማገናኘት ነው ፡፡ ጠንካራ መድረክን ፣ ለአጠቃቀም ቀላል መተግበሪያን እና ህያው የአሳቢዎች ገበያ ለመፍጠር በጣም ፈታኝ ለሆነ ችግር በጣም ቀላል እና የሚያምር መፍትሄ ፈጥረናል ፡፡\nፊሊፕ ዩን ፣ ሜሂንክስ ተባባሪ መስራች እና ዋና የምርት መኮንን\nmethinks ተገኝነት እና ዋጋ አሰጣጥ\nmethinks አሁን ይገኛል እና በቃለ መጠይቅ ከ 89 ዶላር ይጀምራል ፡፡ methinks እንደ ሂድዎ ክፍያ ይከፍላል ፣ ስለሆነም ተመራማሪዎች የምርምር ፍላጎቶቻቸው ሊለወጡ ስለሚችሉ ምሰሶ የመፍጠር ወይም የማስፋት ችሎታ አላቸው ፡፡ ተመራማሪዎች የራሳቸውን አሳቢዎች ማቅረብ እና ዝቅተኛ የመድረክ ክፍያ በመክፈል ተጓዳኝ ወጭዎቻቸውን የበለጠ መቀነስ ይችላሉ ፡፡ በትላልቅ ኢንተርፕራይዞች ውስጥ ያሉ ደንበኞች - ወይም በፕሮጀክት ላይ የተመሠረተ ምርምር የሚፈልጉ ደንበኞች - የባለሙያ ልከኝነት ፣ ትንተና እና የዝግጅት አቀራረብ እድገትን ጨምሮ የጥናት ችሎታዎችን ወደ ሚቲንክ ስብስብ ውስጥ መግባት ይችላሉ ፡፡ ለበለጠ መረጃ ይጎብኙ methinks.io\nነጭ ወረቀት-ሁሉም ምርምር እኩል የተፈጠረ አይደለም\nበሜቲንስክ ውስጥ ያለው ቡድን በዲጂታል ዘመን ውስጥ የደንበኞችን ግንዛቤዎች ርዕስ ለመቋቋም ስለፈለገ ነጩን ወረቀት ፈጠርን ሁሉም ምርምር እኩል የተፈጠረ አይደለም.\nአውርድ ሁሉም ምርምር እኩል አልተፈጠረም\nእባክዎን ያውርዱ ፣ አንድ ንባብ ይውሰዱ እና ምን እንደሚመስሉ ያሳውቁኝ ፡፡ እና በተግባር ላይ RaaS ን ለማየት ፍላጎት ካለዎት እኛ ደስተኞች ነን ማሳያ ይስጥህ or ነፃ ሙከራ ይጀምሩ.\nመለያዎች: ዲጂታል ግንዛቤዎችሎጅስቲክስማርክ አንድሬሴንየምርት አጠቃቀምጥራት ያለው ምርምር መፍትሔጥራት ያላቸው የዳሰሳ ጥናቶችአር & መምርምር እና ልማትአሳቢዎች\nየ “ዋና ሥራ አስኪያጅ” አሮን በርሴል methinks ቴክኖሎጂዎች፣ በቪዲዮ ጅምር ሥራዎች ላይ በማደግ ላይ ከሃያ ዓመት በላይ ልምድ ያለው ሲሆን ሁለቱም የ methinks የመጀመሪያ አማካሪ እና የመጀመሪያ ደንበኛ ነበሩ ፡፡ ቀደም ሲል በግሮኪት (በካፕላን የተገኘ) ፣ በቪዲዮ ቪዲዮ መሪ ቬቮ እና ማርከስ በጎልድማን ሳክስ ውስጥ ከፍተኛ ግብይት ፣ ኦፕሬሽኖች እና የእድገት አመራር ቦታዎችን ይ heldል ፡፡ በቅርቡ ቡርቼል በዚህ ዓመት መጀመሪያ በሲሊኮን ሸለቆ ከሚገኘው በይፋ ከሚነግደው የሶፍትዌር ኩባንያ FogChain ጋር ከተዋሃደው የሉፕ ሚዲያ COO እና CMO ሆኖ አገልግሏል ፡፡


በፈርድ እና በሱና ሰላቶች መካከል ልዩነት አለን?\nበፈርድ እና በሱና ሰላቶች መካከል ያለው ልዩነት፤\nጥያቄ(110): በፈርድ እና በሱና ሰላቶች መካከል ልዩነት አለን?\nአዎን። በፈርድና በሱና ሰላቶች መካከል ልዩነቶች አሉ። አባይት ከሆኑ ልይነቶች መካከል ሙሳፊር የሆነ ግለሰብ ባይቸገርም እንኳ መጓጓዣው ላይ ሆኖ ሱና ሰላትን መስገድ ይችላል። አንድ መንገደኛ መጓጓዣው ላይ ሳለ ማለትም አውሮፕላን ወይም ግመል ላይ አሊያም ሌሎች መጋጓዣ ትራንስፖርት ላይ ሆኖ ሱና ሰላት መስገድ ከፈለገ በየትኛውም አቅጣጫ ይዙር መጓጓዣው ላይ መስገድ ይችላል። ምክንያቱም ይህ ድርጊት ከመልክተኛው ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ተግባር ፀድቆ መጥቷልና። በተጨማሪም በሱና እና ፈርድ ሰላቶች አባይት ከሆኑ ልይነቶች መካከል፤ አንድ ሰው ፈርድ ሰላትን ከጀመረ በኋላ እጅግ ከበድ ያለ ጉዳይ ካልገጠመው በስተቀር ሰላቱን ማቋረጥ አይፈቀድለትም። ሱና ሰላት ላይ ግን መለስተኛ ጉዳይ ከገጠመው እንኳ ከሰላት መውጣት ይፈቀድለታል። ያለ ምክንያት ሰላቱን ቢያቋርጥ እንኳ ወንጀል የለበትም። ሆኖም ተግባሩ ይጠላል ይላሉ ዑለማዎች።\nአብይት ከሆኑ ልይነቶች መካከል፤ ፈርድ ሰላቶችን በጀመዓ መስገድ የሚቻል ሲሆን ሱና ሰላቶች ግን ውስን ከሆኑ ሰላቶች ማለትም “ኢስቲስቃእ”፣ “ኹሱፍ” ውጭ ዘውትር ጀመዓ መስገድ አይፈቀድም። ሆኖም አንዳንዴ ሱናን በጀመዓ አልፎ አልፎ መስገድ ይቻላል። መልክተኛው ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም አንዳንዴ ሰሃቦችን ለሊት ላይ ያሰግዱዋቸው ነበር። አንዴ ዐብዱላህ ኢብኑ ዓበስ ረዲየላሁ ዐንሁ አንዴ ደግሞ ሁዘይፋ፣ ሌላኛው አጋጣሚ ላይ ደግሞ ዐብደላህ ኢብኑ መስዑድ ነቢዩን ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ተከትለው ሱና ሰላት ሰግደዋል።\nረመዳን ላይ ደግሞ መልክተኛው ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ለሦስት ለሊቶች ያህል በጀመዓ ተራዊህን ካሰገዷቸው በኋላ ኡመታቸው ላይ ግዴታ እንዳይሆን በመስጋት ትተውታል። ከዚህ የምንረዳው በረመዳን ውስጥ ተራዊህን በጀመዓ መስገድ ሱና መሆኑን ነው። ምክንያቱም መልክተኛው ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ይህን ተግባር ፈፅመውታል። ነገር ግን ኡመታቸው ላይ ግዴታ እንዳይሆን በመስጋት ትተውታል። መልክተኛው ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ከሞቱ በኋላ ተራዊህ ግዴታ አይሆንም የሚለው ሀሳብ እሙን ነውና።


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል77 Yalovaመርከብን ወደ ዓለም መላክ ፡፡\n13 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 77 Yalova, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0\nመርከቦችን ወደ ዓለም እንልካለን ፡፡\nመርከቦቻችን ባለፈው ዓመት የ 990.5 ሚሊዮን ዶላር የወጪ ንግድ ገቢ አገኙ ፡፡ የመርከብ ግንባታው ኢንዱስትሪ በዚህ ዓመት የመጀመሪያዎቹ አምስት ወራት ወደ ውጭ መላክ የ 435.7 ሚሊዮን ዶላር ዋጋ ነው ፡፡ መርከቦቻችን በዚህ ዓመት ካለፈው ዓመት አኃዝ ይበልጣሉ ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ በዓለም ውስጥ ወደ 140 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጉ መርከቦች ይላካሉ ፡፡\nቱርክ ልክ ዓለም ውስጥ ከሚገነቡበት አንድ ማዕከል የመሆን ግብ ወደ እርግጠኞች ደረጃዎች ጋር የሚሄድ አውሮፓ አይደለም. ቱርክ ኢስታንቡል ዎቹ Tuzla ክልል ውስጥ እና Yalova Altinova ጨምሮ ሁለት ትላልቅ መርከቦች, ገንብቷል. በጣም ወደ ውጭ የሚላከው ክልል Altnova ከ 70% ጋር ነው።\nበያሎቫ አልቶኖቫ የመርከብ ቦታ እንደ ዲቃላ እና የኤሌክትሪክ ማቀነባበሪያ ስርዓቶች እና በራስ ገዝ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች ያሉ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች እየተተገበሩ ናቸው። የታጠቁ ፣ ከአሳ አጥማጆች ፣ ምርምር ፣ ተሳፋሪ ፣ ከነፋስ ተርባይኖች ግንባታ / ጥገና ፣ የመሣሪያ ስርዓት ፣ የድጋፍ መርከቦች እና መርገጫዎች በዓለም ዙሪያ ማለት ይቻላል ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡\nኢንዱስትሪያኖቻችን ወደ ብዙ አገሮች በተለይም ኖርዌይ ፣ አይስላንድ ፣ እንግሊዝ ፣ ፈረንሳይ ፣ ዴንማርክ ፣ ካናዳ እና ሩሲያ ወደ ውጭ እየላኩ ናቸው ፡፡ በልዩ ዓላማ የመርከብ ግንባታን እና ወደ ውጭ መላክን በተመለከተ በመጀመሪያዎቹ የ 5 አገራት ውስጥ ነን ፡፡ ለሜጋ ዋት ማምረቻ ቅድሚያ የሚሰጡ ማዕከላት ያሉ ሀገሮች ፤ ጣሊያን ፣ ኔዘርላንድስ እና አሜሪካ ፡፡ ቱርክ ውስጥ ትዕዛዞች ብዛት እንደ እነዚህ አገሮች በስተጀርባ 4. የሚቀጥለው\nESTAŞ ወደ አለም የተሰሩ ጋራጮችን ወደ ውጭ ይልካል 01 / 03 / 2019 በሲቪስ በተደራጀው የኢንዱስትሪ ዞን ውስጥ የሚሠራው ኤትስአስ በ 6 በሺዎች ስኩዌር ሜትር የተዘጉ ቦታዎች ላይ በተቀመጠው አዲስ ፋብሪካ ውስጥ የ 4.0 የኢንዱስትሪ ጥራት መኪናዎችን ለማገጣጠም ያገለገሉ ካሜራዎችን ያቀርባል. ESTAS ለዓለም ታዋቂ ምርቶች ትላልቅ ተሽከርካሪዎችን, መኪናዎችን, የመኪና ሞተር መርከቦችን እና የመርከብ ማመንጫ ሞተሮችን ያመነጫል እና አሜሪካን, ፈረንሣይ, ጀርመን እና ስዊድን ጨምሮ ከ 90 አገሮች በላይ ወደ ውጪ ይልካሉ. ኩባንያው የኃይል ማመንጫዎችን እና ታንክ ጥራጣዎችን, ከባድ መኪናዎችን እና የኮንስትራክሽን ማሽኖች በማነጣጠር ከአነስተኛ የሞተር ብስክሌት ካሜራዎች እስከ እስከ ዘጠኝ ሜትር ሜትር ድረስ ወደ ፋብሪካዎች መለዋወጫ ይሠራል. 40 መቶኛ ማይልስ ...\nአሁን ወደ አለም መላክ ነው 25 / 03 / 2013 ጠቅላይ ሚኒስትር ሬይፒ ታይዮፕር አርዶጋን እንዲህ ብለዋል, "መንገዱ ስልጣኔን ነው, የባቡር ሀዲዶች ስልጣኔን ነው. ያ ነው የምንወስደው. በሥልጣኔ መኖር አይሆንም. በአሁኑ ወቅት አገሪቷን ወደ ሀገሪ የምትልክ አገር ነች. Erdoğan የኤስኪሼር-ኮኒያ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ስኬት በኦስኪሼርግ ጣቢያ ተገኘ. ጠቅላይ ሚኒስትር ኡርጎን ዛሬ ሁለት ታላላቅ ከተሞች; የሴልጅክ ዋና ከተማ ኪና እና የቱርክ የዓለም ባህል ካፒታል ኤኪሸሸር በከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች ጋር የተገናኙ ናቸው ብለዋል. እንዲያውም, አይደለም 2, 3 Erdogan, ዋና ከፍተኛ-ፍጥነት ባቡር, በአንድነት የተገናኙ ኮንያ, ቱርክ እና አንካራ ሪፐብሊክ ዋና ከተማ የጥንት Seljuk ዋና የሚጠቁሙ ...\nየታተመ ድንጋጌ ቁጥር 689! የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ሰራተኛ ዝርዝር ወደ ውጪ ተልኳል 01 / 05 / 2017 የታተመ ድንጋጌ ቁጥር 689! እዚህ TCDD ሠራተኞች ዝርዝር የተሰጠው በ: 689 አዲሱ አዋጅ ቁጥር TCDD, TCDD ትራንስፖርት Inc. ጋር እና TÜVASAŞ የ 12 ሰራተኞች ወደ ውጪ ተልከዋል. በሕግ ቁጥር ህግ ቁጥር 689 ወደ ውጭ ከተላኩት የቲ.ሲዲዲ ሰራተኞች ስም ዝርዝር ውስጥ ይገኛል. ከመንግስት ዘርፍ ጋር ከ FETO ጋር ግንኙነት ያለው የ 3 BIN 939 ሰራተኞች በኦኤችአሌል ውስጥ በተቀመጠው አዲሱ ድንጋጌ መሠረት የወጡ አዳዲስ ድንጋጌዎች ተወስደዋል. 12 ሰራተኞች ኦፊሴላዊ ጋዜት ቁጥር 689 12 ጠቅላላ ላይ ታትሞ የወጣው አዲሱ አዋጅ እና ተባባሪዎች ውስጥ TCDD ጋር ሰራተኞች ለማሰናበት ወደ ውጭ ነበር. 6 ከ በቱርክ መንግስት የባቡር ሪፑብሊክ (TCDD), የ TCDD ትራንስፖርት Inc. ...\nየታተመ ድንጋጌ ቁጥር 692! የ "TCDD" ሠራተኞች ዝርዝር ወደ ውጭ የተላከ 17 / 07 / 2017 ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አኳያ የስምምነቱ ሕግ በ 692 ላይ ታትሟል. የ 692 ሠራተኞች ከ TCDD እና TCDD ተላልፈዋል. በሕግ ቁጥር ህግ ቁጥር 51 ወደ ውጭ ከተላኩት የቲ.ሲ.ዲ.ኦ. እና የቲ.ዲ.ዲ.. የስምሪት ሠራተኞች ስም ዝርዝር ይኸው ነው. ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አኳያ የስምምነቱ ሕግ በ 692 ላይ ታትሟል. የ 692 ሠራተኞች ከ TCDD እና TCDD ተላልፈዋል. የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ በአደባባይ ከተሰናበተ በኋላ ወደ ፖስታ ተመለሰው የተደነገገው የአዋጅ ቁጥር ህግ ተሻሽሏል.\n701 Issue KHK ታትሟል! ከ TCDD የተሰጠው የሥራ ስም ዝርዝር 09 / 07 / 2018 የተመለሱ ሰዎች ዝርዝር ይፋዊ ግዴታዎች እና የአስቸኳይ አዋጅ ግዛት ወሰን ውስጥ ተግባሮች መወገድ የት 701 አዋጅ ሕግ ቁጥር ውስጥ ያለውን ይፋዊ ጋዜት የተዘጋጀው ሐምሌ 8 2018 ላይ ታትሞ ነበር. በወጣው አዋጅ ቁጥር 701 መሠረት ከ 18 ሺህ በላይ የመንግስት ሠራተኞች ወደ ውጭ ተልከዋል. አስራ ስምንት ሺሕ ሰዎች TCDD እና የእድሱ ቅርንጫፍ TÜDEMSAŞ 2 ናቸው. በዚህ ምሽት በሚታተም ጋዜጣ ላይ የወጣው የመጨረሻ ድንጋጌ ከ 18 ሺህ የሚበልጥ የመንግስት ሰራተኞች እንዲወጣ ተደርጓል. በምርጫ ዝርዝር ውስጥ አንድ የቲ.ሲ.ዲ. እና አንድ የሥራ ባልደረባ ከ TÜDEMSAŞ የተባረሩት ተባረሩ. በክምችት ውስጥ ከሚገኙ ቁጥር ዘጠኝ ቁጥሮች ጋር የምስክር ወረቀቶች ዝርዝር አለ\nአሁን ወደ አለም መላክ ነው\nየታተመ ድንጋጌ ቁጥር 689! የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ሰራተኛ ዝርዝር ወደ ውጪ ተልኳል\nየታተመ ድንጋጌ ቁጥር 692! የ "TCDD" ሠራተኞች ዝርዝር ወደ ውጭ የተላከ\n701 Issue KHK ታትሟል! ከ TCDD የተሰጠው የሥራ ስም ዝርዝር\nወደ ውጭ መላክ ምርቶች 3 በቀን ውስጥ አውሮፓን ይደርሳል Çanakkale ድልድይ ሲጠናቀቅ\nወደ ቡልጋሪያ የተላኩት ዋሻዎች ወደ ሀገር ውስጥ ሲላኩ ፈራ ተባ እርምጃዎች\nገዢ ገዥ: በ Ergan Mountain Ski® ሬስቶራንት እንዲደሰቱ እንጋብዝዎታለን\nበየቦታው Metro Everywhere የምንጓጓዝ ሜትሮ ቀጥለን (የፎቶ ጋለሪ)\nስለ ጉርጋን አዳና ባቡር ግንባታ እንከተላለን\nየዜና መዝገብ ቤት ወር ይምረጡ ኦክቶበር 2019 (222) መስከረም 2019 (555) ኦገስት 2019 (508) ሐምሌ 2019 (634) ሰኔ 2019 (504) ግንቦት 2019 (526) ኤፕሪል 2019 (418) ማርች 2019 (521) ፌብሩዋሪ 2019 (483) ጥር 2019 (502) የጊዜ ርዝመት 2018 (620) ኖቬኑ 2018 (504) ኦክቶበር 2018 (435) መስከረም 2018 (517) ኦገስት 2018 (486) ሐምሌ 2018 (506) ሰኔ 2018 (581) ግንቦት 2018 (467) ኤፕሪል 2018 (545) ማርች 2018 (554) ፌብሩዋሪ 2018 (500) ጥር 2018 (557) የጊዜ ርዝመት 2017 (509) ኖቬኑ 2017 (427) ኦክቶበር 2017 (538) መስከረም 2017 (455) ኦገስት 2017 (505) ሐምሌ 2017 (479) ሰኔ 2017 (477) ግንቦት 2017 (493) ኤፕሪል 2017 (434) ማርች 2017 (540) ፌብሩዋሪ 2017 (477) ጥር 2017 (538) የጊዜ ርዝመት 2016 (487) ኖቬኑ 2016 (631) ኦክቶበር 2016 (657) መስከረም 2016 (542) ኦገስት 2016 (608) ሐምሌ 2016 (485) ሰኔ 2016 (661) ግንቦት 2016 (664) ኤፕሪል 2016 (700) ማርች 2016 (804) ፌብሩዋሪ 2016 (855) ጥር 2016 (751) የጊዜ ርዝመት 2015 (799) ኖቬኑ 2015 (640) ኦክቶበር 2015 (624) መስከረም 2015 (428) ኦገስት 2015 (493) ሐምሌ 2015 (505) ሰኔ 2015 (535) ግንቦት 2015 (577) ኤፕሪል 2015 (622) ማርች 2015 (1017) ፌብሩዋሪ 2015 (878) ጥር 2015 (1077) የጊዜ ርዝመት 2014 (963) ኖቬኑ 2014 (826) ኦክቶበር 2014 (771) መስከረም 2014 (598) ኦገስት 2014 (808) ሐምሌ 2014 (911) ሰኔ 2014 (735) ግንቦት 2014 (957) ኤፕሪል 2014 (972) ማርች 2014 (864) ፌብሩዋሪ 2014 (720) ጥር 2014 (733) የጊዜ ርዝመት 2013 (664) ኖቬኑ 2013 (656) ኦክቶበር 2013 (548) መስከረም 2013 (570) ኦገስት 2013 (533) ሐምሌ 2013 (661) ሰኔ 2013 (577) ግንቦት 2013 (734) ኤፕሪል 2013 (1059) ማርች 2013 (1102) ፌብሩዋሪ 2013 (811) ጥር 2013 (906) የጊዜ ርዝመት 2012 (911) ኖቬኑ 2012 (1168) ኦክቶበር 2012 (830) መስከረም 2012 (886) ኦገስት 2012 (974) ሐምሌ 2012 (863) ሰኔ 2012 (591) ግንቦት 2012 (445) ኤፕሪል 2012 (563) ማርች 2012 (699) ፌብሩዋሪ 2012 (546) ጥር 2012 (417) የጊዜ ርዝመት 2011 (149) ኖቬኑ 2011 (35) ኦክቶበር 2011 (23) መስከረም 2011 (18) ኦገስት 2011 (25) ሐምሌ 2011 (18) ሰኔ 2011 (16) ግንቦት 2011 (13) ኤፕሪል 2011 (13) ማርች 2011 (33) ፌብሩዋሪ 2011 (24) ጥር 2011 (13) የጊዜ ርዝመት 2010 (335) ኖቬኑ 2010 (12) ኦክቶበር 2010 (15) መስከረም 2010 (12) ኦገስት 2010 (16) ሐምሌ 2010 (9) ሰኔ 2010 (19) ግንቦት 2010 (6) ኤፕሪል 2010 (3) ማርች 2010 (62) ፌብሩዋሪ 2010 (303) ጥር 2010 (1838) የጊዜ ርዝመት 2009 (4) ኖቬኑ 2009 (1) ኦክቶበር 2009 (3) መስከረም 2009 (3) ኦገስት 2009 (2) ሰኔ 2009 (3) ግንቦት 2009 (2) ኤፕሪል 2009 (3) ማርች 2009 (9) ፌብሩዋሪ 2009 (4) ጥር 2009 (3) ኖቬኑ 2008 (1) ኦክቶበር 2008 (1) መስከረም 2008 (2) ኦገስት 2008 (1) ሐምሌ 2008 (2) ሰኔ 2008 (2) ግንቦት 2008 (2) ኤፕሪል 2008 (1) ማርች 2008 (3) ፌብሩዋሪ 2008 (5) ጥር 2008 (2) የጊዜ ርዝመት 2007 (2) ኦክቶበር 2007 (2) ሐምሌ 2007 (1) ግንቦት 2007 (1) ኤፕሪል 2007 (1) ፌብሩዋሪ 2007 (2) ጥር 2007 (1) የጊዜ ርዝመት 2006 (1) ኦክቶበር 2006 (3) ኦገስት 2006 (1) ሰኔ 2006 (2) ግንቦት 2006 (2) ኤፕሪል 2006 (2) ማርች 2006 (2) ኖቬኑ 2005 (2) ኦገስት 2005 (1) ሰኔ 2005 (1) ማርች 2005 (2) ፌብሩዋሪ 2005 (1) ጥር 2005 (1) የጊዜ ርዝመት 2004 (1) ኦክቶበር 2004 (3) ሐምሌ 2004 (1) ግንቦት 2004 (2) የጊዜ ርዝመት 2003 (1) ኦክቶበር 2003 (1) ግንቦት 2003 (1) ማርች 2003 (1) ፌብሩዋሪ 2003 (1) ጥር 2003 (1) የጊዜ ርዝመት 2002 (1) ኦክቶበር 2002 (4) ኦገስት 2002 (1) ኤፕሪል 2002 (1) ማርች 2002 (2) ጥር 2002 (2) ሐምሌ 2001 (1) ሰኔ 2001 (1) ማርች 2001 (1) ግንቦት 2000 (3) ማርች 1999 (1) ኦክቶበር 1998 (2) ማርች 1998 (1) ኦገስት 1997 (1) ኦክቶበር 1996 (1) ኦገስት 1996 (2) ግንቦት 1995 (1) ኦገስት 1992 (1) ግንቦት 1990 (1)


Eircom የኢሜይል ቅንጅቶች ፍለጋ\nበእኛ ድረ ገጽ ላይ ለ Android, Outlook, webmail, Window ወይም iPhone ሁሉ የሞባይል መሳሪያ Eircom ኢሜይል ማዋቀር. ለሁሉም የደብዳቤ አቅራቢዎች የቅንብር ዝርዝሮችን እናቀርባለን. ኢሜልዎን ማቀናበር በጭራሽ እንደዚህ ቀላል ሆኖ አያውቅም. Eircom ን ኢሜፕ ማለፊያ ቅንብሮች, Eircom smtp webmail ቅንጅቶች, Eircom ገቢ መልዕክት አገልጋይ ወይም Eircom የወጪ ኢሜይል አገልጋይ ቅንጅቶች እናቀርባለን.\nEircom የዌብሜርድ ቅንጅቶች ያስፈልጉ\nየአገልጋይ አስተናጋጅ ስም: webmail.eircom.net\nየአገልጋይ አስተናጋጅ ስም: mail1.eircom.net\nEircom የኢሜይል ማዋቀር, Eircom ኢሜይል ድጋፍ, Eircom የዌብሜይል, Eircom ደብዳቤ, Eircom ኢሜይል.\niPhone - eircom.net የኢሜይል ማዋቀር\nየ iPhone eircom.net mail አዋቅር በዚህ ገጽ ላይ ለ iPhone ወይም iPad ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች ገጽታዎች በኢሜፕ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል መልእክት ቅንጅቶች, Eircom webmail ለ eircom.net አጠቃላይ እይታ, በኢ-ሜይል ወይም በ iPad ላይ የ Eircom ኢሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ መመሪያ እናቀርባለን. ተመሳሳይ ደረጃዎች እንደ ሞዴል ይለያያሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Eircom የኢሜይል ቅንብሮች.\nWindows Phone - eircom.net የኢሜል ማዋቀር\nየ Windows Phone eircom.net ኢሜይልን ያዋቅሩ በዚህ ገጽ ላይ የዊንዶውስ Windows 8 ማዋቀርን ያገኛሉ. በሌላ በኩል ደግሞ በኢሜፒ, smtp እና pop3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Eircom ለ Eircom.net ኢሜይል ይላኩልን. በ Windows Phone 8 ላይ የ Eircom ኢሜይል ቅንብሮችዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና መመሪያ. ተመሳሳይ ደረጃዎች በእያንዳንዱ ሞዴል ሊለያዩ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Eircom የኢሜይል ቅንብሮች\nOutlook - eircom.net የዌብሜርድ ማዋቀር\nኢሜል አውትሉክ eircom.net የተባለ ዌብሜይል በዚህ ገጽ ላይ ለማንበብ ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች በኢሜይ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Eircom የዌብሜር ኢሜጅሎች ቅንጅቶች አጠቃላይ እይታ በድረገጽዎ ላይ የ Eircom ዌብሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና እናቀርባለን. ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ይገኛል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Eircom የኢሜይል ቅንብሮች\nEircom ለ Eircom አዲስ የኢሜይል አድራሻዎን እና Eircom መግቢያዎን ይፈትሹ ወይም eircom.net በመለያ ይግቡ ወይም በመለያ ይግቡ ኢሜል ይላኩ.


ጉግል ከእርስዎ ጋር $ 1B የገቢ መጋሪያ መርሃግብርን ይፋ አደረገ! | Martech Zone\nጉግል ከእርስዎ ጋር $ 1B የገቢ መጋሪያ መርሃግብርን ይፋ አደረገ!\nእሁድ, ዲሴምበር 30, 2007 እሁድ, ጥቅምት ጥቅምት 4, 2015 Douglas Karr\nአዎ ነው አይደለም እውነት ነው ፣ አገናኝ ማጥመጃ ብቻ ፡፡\nሜታካፌ፣ ለቪዲዮዎች ፍለጋ እና ደረጃ አሰጣጥ ስርዓት ፣ ልክ ከ 1,000,000 ዶላር አልpassል በይዘት ፈጣሪዎች ጋር በጋራ ገቢ ውስጥ። ማይክ እንደዘገበው ሬቭቨር በዚህ ዓመትም በተመሳሳይ የተጋራ ገቢ 1,000,000 ዶላር ደርሷል ፡፡\nተችቻለሁ ጉግል በይዘት አቅራቢዎች ላይ ያደረሰው ጥቃት ለአገናኝ ምደባ ክፍያ የሚጠይቁ። ማይክል ግሬዎልፍ እንዲሁ አለው… እሱ ደግሞ ነው ዋና ድር ጣቢያዎችን መውሰድ ወደ ጉግል ኃይሎች-ያ-ሁን ለመልቀቅ ወደ ተግባር።\nጉግል በቀላሉ የኦርጋኒክ ፍለጋ ውጤቶቹን ለማቆየት እየሞከረ ነው ይላል በእውነት ኦርጋኒክ. ምንም እንኳን የ Google የአገልግሎት ውሎች ግራጫው ቦታ መደበዘዙን ቀጥሏል። በጣም በቅርቡ ማት Cutts ሁሉም አገናኞች ጠቁሞ ሊሆን ይችላል በተደገፈ ልጥፍ ውስጥ እንዲሁ በተከፈለ አገናኝ አቅራቢ ብቻ ሳይሆን በ nofollow መለያዎች በትክክል መሰየም አለበት።\nከእነዚያ ‹የይዘት አቅራቢዎች› አንዱ እንደመሆኔ መጠን የሚከፈልባቸውን አገናኞች በትንሹ ለየት አድርጌ እመለከታለሁ ፡፡ ልክ ሜታካፌ እና ሬቭቬር ያለ ተጓዳኝ አቅራቢዎች አዋጭ የንግድ ሥራ እንደሌላቸው እንደተገነዘቡ ፣ ምናልባት Google እንዲሁ ሊኖረው ይገባል ፡፡\nጉግል የሚከፈልባቸውን አገናኞች ስለማጥፋት በቁም ነገር ቢሆን ኖሮ ያገኙትን የእኔ ኦርጋኒክ ይዘት (በገዛ ስፖንሰር አገናኞቻቸው በመለያየት) ገቢውን ማካፈል አለባቸው። ጉግል ለተጠቃሚዎች እንዲያቀርብ ለፈቀድኩት ታላቅ ይዘት መጠን ለምን አይከፍለኝም?\nጉግል የበይነመረብ ባለቤት አይደለም ፣ ወገኖች ፡፡ የጉግል ሳይሆን የእርስዎ ይዘት ነው። ይህንን የመርሳት አዝማሚያ በግማሽ ጊዜ የጉግል ትኩረትን ለማግኘት በመሮጥ በጣም ተጠምደናል ፡፡ ጉግል ከማንም በላይ ከማንም በላይ እራሳቸውን በማስቀመጥ ረገድ ጎበዝ ሥራ ሰርቷል ፡፡\nከአዲሱ የንግድ ሥራ ሞዴል ጋር ለአዲሱ የፍለጋ ፕሮግራም ጊዜው አሁን ሊሆን ይችላል?\nመለያዎች: ዲግ ዲሞግራፊክስdmarc ዝርዝርዶፖሎሎፍኢሜይል ማስገርየፌስቡክ የስነ ሕዝብ አወቃቀርgoogle plus የስነሕዝብየተገናኘ የስነሕዝብ መግለጫpinterest የስነሕዝብየሬዲትግራፊ ስነ-ህዝብrel = እኔተንሸራታችማህበራዊ ሚዲያ ምርጥ ልምዶችማህበራዊ ሚዲያ የስነሕዝብ መረጃግራፊማህበራዊ ሚዲያ የስነሕዝብ\nPageRank: የኒውተን የስበት ንድፈ ሃሳብ ተተግብሯል\nየዎርድፕረስ: ተዛማጅ ልጥፍ Tweaking\nታህሳስ 30 ቀን 2007 ከምሽቱ 2 18 ሰዓት\nየተጎዳኘ ፕሮግራም ከማግኘቴ በፊት ስለ ሜታካፌ በጭራሽ አልሰማሁም የተጋራ የገቢ መርሃግብርን በዚህ ወር 40 ዶላር ገደማ አገኘሁ ፣ ይህም በ ‹የጉግል አድሴንስ› ቁጥር ከሠራሁት የበለጠ ነው ፡፡ እኔ google ለኦርጋኒክ ውጤቶች የተጋሩ ይዘቶች ሊኖረው ይገባል ብዬ አምናለሁ እንዲሁም ከተመረጡት ጥቂት አካላት ይልቅ በጠቅላላው ለዩቲዩብ ገቢ መፍጠር አለባቸው ብዬ አምናለሁ ፡፡\nታህሳስ 30 ቀን 2007 ከምሽቱ 3 06 ሰዓት\nሰዎች ስለ Google የሚከፈሉ አገናኞች ፖሊሲ እና ኦርጋኒክ ደረጃዎች ላይ ቅሬታ ሲያሰሙ ብዙ መጥፎ መጣጥፎችን አነባለሁ ፡፡\nእውነተኛ እውነታዎችን የሚያመጣ ብዙ የሚያብራራ ይህ ጽሑፍ ብቸኛው ነው ፡፡\nየምትናገረውን ሁሉ ከጎኔ መደገፍ እፈልጋለሁ ፡፡\nታህሳስ 30 ቀን 2007 ከምሽቱ 4 28 ሰዓት\nለጉዳዩ ጉግል እና ያሁ ሁለቱም የጉግል እና ያሁ ብቻ እና ተጠቃሚዎችን ማህበረሰብ በማይጠቅሙ ተጠቃሚዎች ላይ የተወሰኑ ህጎችን አውጥተዋል ፡፡ ግልፅ እንደሆንክ ግልጽ ነው… በይነመረቡ እና በእሱ ላይ በተጠቃሚዎች ላይ የተቀመጠው ይዘት የተጠቃሚዎች እንጂ የዳይሬክተሮች እና የፍለጋ ፕሮግራሞች አይደሉም ፡፡ ተፈታታኝ ሁኔታ እንደተለመደው የገቢ አሰባሰብ ገፅታ ስርዓቱን የሚያሽከረክረው ሲሆን ፈጣን ገንዘብ ለማግኘት የሚጥሩ እስካሉ ድረስ መንግስት… ያ መጥፎ ቃል… በሄደ ቁጥር እስካልሆነ ድረስ የበላይ እጃቸው ይኖራቸዋል የሚለው ነው ፡፡ .\nስለተናገሩ እናመሰግናለን ፡፡\nታህሳስ 30 ቀን 2007 ከምሽቱ 6 23 ሰዓት\nቁራዎች ቁጭ ብለው ወደ ቤት ይመጣሉ! Hህ!\nነበርኩኝ ለጉግል ለተወሰነ ጊዜ ተጠንቀቅ!\nታህሳስ 30 ቀን 2007 ከምሽቱ 6 32 ሰዓት\nእንዲሁም ፣ እዚህ በጣም ጠቃሚ ነው የእኔ ተወዳጅ መጽሐፍ (መቼም?)ለአዲሱ ኢኮኖሚ አዲስ ህጎች”በኬቪን ኬሊ በ“ የበላይ የበላይ አድራጊዎች ”መስመር ላይ ሊያነቧቸው በሚችሉት በምዕራፍ 2 ከአውታረመረብ ኢኮኖሚ“ አሸናፊ-በጣም-ብዙ ”አካባቢ እንዴት እንደሚያገኙ ይናገራል። እሱ (እና መላው መጽሐፍ) በእርግጠኝነት ለማንበብ ዋጋ አለው። ኦ ፣ ቢቲአው ፣ ጎግል ከመኖሩ በፊትም ተጽ (ል (ወይም ቢያንስ ቢያንስ በደንብ ከመታወቁ በፊት) ፡፡\nዴኒዝ ባራካ ሎውረንስ\nዲሴም 2, 2011 በ 2: 57 AM\nምናልባት አዲስ የንግድ ሥራ ሞዴል ያለው አዲስ የፍለጋ ፕሮግራም ጊዜው አሁን ሊሆን ይችላል? በይነመረቡ ምን ያህል አዲስ እና ተለዋዋጭ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እንደሆን የመርሳት አዝማሚያ አለን። የሰሜናዊው ብርሃን የህዝብ ፍለጋውን በዘጋበት ቀን ማልቀሱን አስታውሳለሁ… ያ ከደንበኞች እይታ አንጻር ብቻ ነበር ፡፡ ሁሉም ነገር የሚቻል ነው እናም በዚህ አጋጣሚ ተስፋ ያለው ነው ፣ ግን እኔ እንደማስበው ጉግል “ለመሳካት በጣም ትልቅ” በሚለው ምድብ ውስጥ ነው… ምክንያቱም እርስዎ እንዳሉት… እነሱ መሪዎቹ ናቸው ምክንያቱም ሸማቹ በዚያ መንገድ “ስለሚይዛቸው” እና እነሱም በደስታ ግዴታ አለባቸው ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ማህበረሰቦች ሁል ጊዜም ያስቡበት ነበር - “አህ ፣ በቃ ተው እና“ የእኔን ላገኝ ”” .. በማንኛውም ሁኔታ ስለእሱ ምንም ማድረግ አይችሉም ፡፡ ” በጣም ያሳዝናል. ለጽሑፉ አመሰግናለሁ ፡፡\nዲሴም 2, 2011 በ 2: 59 AM


መፍትሄዎች - ሚክ ኤል.ዲ.\nቤት> ዜና> መፍትሄዎች\nሴፕቴምበር 06 ፣ 2020 MIC ሎራ ኢንተለጀንት ቁጥጥር ቴክኖሎጂ 2.0\nሴፕቴምበር 06 ፣ 2020\nMIC ሎራ ኢንተለጀንት ቁጥጥር ቴክኖሎጂ 2.0\nሐምሌ 30 ቀን 2020 ሊያነቡት ይችላሉ-የ LED የበቆሎ አምፖል ፈጣን እርጅናን ችግር ይፍቱ\nሐምሌ 30 ቀን 2020\nሊያነቡት ይችላሉ-የ LED የበቆሎ አምፖል ፈጣን እርጅናን ችግር ይፍቱ\nኤፕሪል 11, 2020 የ UFO Highbay Light የልማት ታሪክ\nየ UFO Highbay Light የልማት ታሪክ\nኖቬምበር 19, 2019 የመንገድ መብራት የልማት ሂደት\nኖቬምበር 19, 2019\nየመንገድ መብራት የልማት ሂደት\nኦክቶበር 11 ፣ 2019 ስታዲየም የመብራት መፍትሔ\nኦክቶበር 11 ፣ 2019\nስታዲየም የመብራት መፍትሔ\nሴፕቴምበር 20 ፣ 2019 የበቆሎ መብራት ምንድን ነው?\nሴፕቴምበር 20 ፣ 2019\nየበቆሎ መብራት ምንድን ነው?\nመሰረታዊ መረጃ የ LED የበቆሎ መብራት አንድ ዓይነት የ LED መብራት ነው ፡፡ የመብራት ወጥነት ያለው ብርሃንን ለማሻሻል የ LED ቺፕ ከፍተኛው አንፀባራቂ አንግል 120 ዲግሪ በመሆኑ ይህ መብራት በልዩ ሁኔታ የተነደፈ የ 360 ዲግሪ ጨረር አንግል ነው ፡፡ የእሱ ቅርፅ እንደ የበቆሎ ኮብ ነው ፣ ስለሆነም የ LED የበቆሎ ብርሃን ይባላል ፡፡ Prospect LED አራተኛ ትውልድ ተብሎ ይጠራል


ትራፊክን የሚጨምሩ የርዕስ ቀመሮችን ይለጥፉ\nእሁድ, ሐምሌ 18, 2010 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nበብሎግዎ ወይም ድር ጣቢያዎ ላይ ርዕሶች በጣም ከተናቁ የይዘት ቁርጥራጮች አንዱ ናቸው ፡፡ መቼም በጽሑፍ የወሰዱት እያንዳንዱ ክፍል አንድ ታላቅ ርዕስ ታሪኩን እንደሚያጠቃልል ነግሮዎታል ፡፡ በድር ላይ ፣ ተመሳሳይ ስምምነት አይደለም። ይህንን ርዕስ እንደ “ፖስት አርእስት መጻፍ” ብዬ መጻፍ እችል ነበር… ማንም በላዩ ላይ ጠቅ አያደርግም ነበር ፡፡\nበድር ላይ ከባለሙያ ቅጅ ጸሐፊዎች ጋር የሚያገ Oneቸው አንድ ነገር ትራፊክን ለመሳብ ተመሳሳይ ቀመር ሁል ጊዜ መጠቀማቸው ነው ፡፡ የእኔ ልጥፍ ርዕስ ትንሽ መሳለቂያ ነው… እውነታው ግን እነዚህ ቴክኒኮች የሚሰሩ ናቸው ፡፡ አሳላፊዎች ወደ ልጥፎችዎ ጠቅ እንዲያደርጉ የሚያበረታቱ አሥር ዓይነቶች የልኡክ ጽሁፎች እዚህ አሉ ፡፡\nእንዴት… የበለጠ ፣ የተሻለ ፣ ፈጣን - ከታላቅ ውጤት ጋር በማጣመር እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ፡፡\nከፍተኛ 5, 10, 100 ዝርዝሮች - ትልቅ ነጥብ ለመሞከር ካልሞከሩ በስተቀር በጣም ብዙ አይደሉም ፡፡ አንባቢዎች ዝርዝርን ይወዳሉ ፡፡\nጥያቄ? መልስ - ሁሉም ሰው የሚጠይቀውን ጥያቄ ይጠይቁ እና ከዚያ በመልሱ ላይ ፍንጭ ያድርጉ ፡፡\nአስገራሚ ፣ አስፈላጊ ፣ የመጨረሻ ፣ Surefire - ማንም ሰው የትም ሊያደርስበት ከሚችለው እጅግ የላቀ መረጃ መሆኑን ጠንካራ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ቃላትን ይጠቀሙ ፡፡\nፍርይ - አዎ ፣ ሰዎች አሁንም ነፃ ስምምነት ይወዳሉ።\nምርጡ ፣ ዝነኛ ፣ ሀብታም ምን ያውቃል - እነሱ የሚያውቁትን ማወቅ ይፈልጋሉ ፣ አይደል?\nየምስጢር መመሪያ, ቀመር - ሚስጥራዊ ከሆነ ጉጉታችን ከሁላችን የተሻለውን ያገኛል ፡፡\nፈጣን ፣ ፈጣን ፣ ወቅታዊ - በአሁኑ ጊዜ ብዙ ጊዜ የለንም ፣ መረጃው በፍጥነት ሊቆይ ይችላል ብለው የሚጠብቁ ቃላትን ይጠቀሙ ፡፡\nትላልቅ ቁጥሮች ፣ ትላልቅ መቶዎች - አንባቢዎች ወደ ትላልቅ ቁጥሮች ይሳባሉ ፡፡\nማሸነፍ ፣ ማሸነፍ ፣ ማሸነፍ - ሰዎች ማጣት ይጠላሉ ፡፡ እሱን እንዴት ማስወገድ እንደሚችሉ አሳያቸው!\nበፍለጋ ሞተር ውጤቶች ገጽ (SERP) ላይ ሀ ጋር ተገናኝተዋል ርዕስ እና መግለጫ - ይሀው ነው! እነዚያ አንድ አንባቢ ጣቢያዎን ጠቅ ማድረግ እና ላለመጎብኘት ወይም ላለመጎብኘት ከመወሰኑ በፊት የሚያያቸው ሁለት አካላት ብቻ ናቸው። ርዕሱ ከእርስዎ ተወስዷል የገጽ ርዕስ ንጥረ ነገር የብሎግ ልጥፍ እየፃፉ ከሆነ ያ በተለምዶ ከእርስዎ የብሎግ ልጥፍ ርዕስ ጋር ይጣጣማል። የእርስዎ መግለጫ ከገጹ ይዘት ሊወሰድ ይችላል ፣ ግን ካለዎት ሀ ሜታ መግለጫ መለያ፣ የፍለጋ ሞተሮች ብዙውን ጊዜ ያንን ይዘት በምትኩ ይወስዳሉ።\nእሱን ጠቅ አደረጉ? እንደምትፈልግ አውቃለሁ!\nበጣም ትኩረትን በሚስቡ ጽሑፎች ላይ በድር ዙሪያውን ከተመለከቱ እነዚህ አሳማኝ ርዕሶች ሁል ጊዜ በእነሱ ላይ ናቸው ፡፡ በቅርብ ጊዜ በገቢያቸው ርዕሶች ላይ ከተወዳዳሪዎቻቸው ጋር ለደንበኛ ትንታኔ አደረግሁ - እናም ከተፎካካሪዎቻቸው ጋር ሲወዳደሩ በእውነቱ በጣም ጥሩ ደረጃ ላይ እንደደረሱ አግኝተናል ነገር ግን በክፍያ መጠኖች (ሲቲአር) በኩል ያለው ጠቅታ ዝቅተኛ ነበር ፡፡\nየቁልፍ ቃላት ውጤታማ አጠቃቀም እና አሳማኝ የልኡክ ጽሁፎች በትራፊክዎ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ የልጥፍዎን ርዕስ እንደ ይዘቱ ራሱ ለመጻፍ ብዙ ጊዜ ያጠፋሉ!\nጁል 19, 2010 በ 7: 03 AM\n“አስገራሚ ነፃ ፎርሙላ ትልልቅ ቁጥሮችን ለማፍራት እና በፍጥነት ለማሸነፍ የሚጠቀሙባቸው 10 ታዋቂ ሚስጥሮች ታዋቂ ሰዎች”\nጁል 20, 2010 በ 9: 42 AM\nግን ቆይ ፣ የበለጠ አለ! አሁን እርምጃ ይውሰዱ እና ለሁለተኛ ነፃ ለድርጅት ብሎግንግ ሁለተኛ ቅጅ ያግኙ - ለመላክ እና ለማቀናበር እና አያያዝን ብቻ ይክፈሉ $ 16.49!\nእና ከዚያ የመጀመሪያ ውጣ ውረድዎ ለትዊተር ትዊተር ማርኬቲንግ እና ከዚያ ወደ ብሎግ ኢንዲያና ከሚወስዱት ቲኬት በ 20% ቅናሽ ያድርጉ!


የሚዲያ አውታሮች ከውስጥም ከውጭም፣ የመንግሥትም ሆኑ የግል፣ የተገዙም ሆኑ በሊዝ የተያዙ፣ በደመ ነፍስ የሚጓዙትን ጨምሮ ሆን ብለው አስበውበትም ሆነ ሳያውቁት የጃዋር ሰለባና አንደበት ሆነዋል። አንዳንዶቹ በሳል የሚባሉት የሚዲያ አውታሮች ተቆጣጣሪ ኤዲቶር ያላቸውም አይመስሉም። “በድንገት በጃዋር ላይ በለሊት ከበባ መደረጉን ተከትሎ” እያሉ እሳቱ ላይ ነዳጅ ያርከፈክፋሉ። የዘገቡ መስሏቸው የጃዋር አፈቀላጤ በመሆን በትጋት ያገለግላሉ።\nጃዋር “ተከበበ ” የተባለው በማን ነው? ማን ከበበው? እንዴት ተከበበ? ስንት ሠራዊት ከበበው? ለምን ተከበበ? በሚል ማጣራቱ ቢቀር እሱ ያለውን ጠቅሶ መዘገብ እንዴት ለአንድ ሚዲያ ይከብዳል? ከደረሰው ዘግናኝ ጭፍጨፋና ቁሳዊ ጥፋት ለማምለጥ እየዋለ ሲያድር ከሚባለው ውጪ “በሌሊት ጠባቂዎቼ እንዲነሱ ታዘዘ” የሚለውን ጠቅሶ ለመዘገብ ያልተቻለበት ምክንያት ምንድን ነው?\nጃዋር ሳይከበብ “ተከበብኩ” ማለቱን ተከትሎ የተነሳው የመንጋ አድማ የተጨፈጨፉትን ንጹሃን ነፍስ ማሳነስና ጃዋርን ከተጠያቂነት ለማዳን “መከበቡን ተከትሎ” በሚል መዘገቡ ብቻ ሳይሆን መንጋውን በመቃወም በሌላ በኩል የተሰለፉና ዋጋ ከፍለው የከተማቸውን ሰላም ማስጠበቅ የቻሉትስ ለምን ሽፋን አላገኙም? በግልጽ በአደባባይ ወጥተው “ኢትዮጵያ አገራችን” በማለት እያዜሙ የዜግነት ግዴታቸውን የተወጡትና የጥፋት መንጋውን ፊትለፊት የተጋጠሙትን ለምን መዘንጋት አስፈለገ? በተለይ “ተዓማኒው ቪኦኤ”፣ “ቢቢሲ አማርኛ”፣ ወዘተ ይህንን መዘንጋታቸው፤ ዘገባዎችን ለማመጣጠን አለመቻላቸው “ለምን” ተብሎ ሊያስጠይቅ የሚችል ነው።\nየኦነግ ሸኔን የተባለ ተዋጊ፣ ዘራፊና ወንበዴ ቡድን ጫካ ለጫካ እየፈለጉ በሳምንት ሁለት ጊዜ የሚያናገሩት በምንዛሬ የሚከፈላቸው የሚዲያ አውታሮች ምነው ቦሌ ጃዋር መኖሪያ ሰፈር የሚኖሩ ነዋሪዎች በአእምሮ ቢሱ መንጋ በየአስር ሜትሩ ሲበረበሩ ለምን ይሆን ዝምታን የመረጡት? ለምንስ ይሆን በወጉ ሽፋን ያጣው?\n“ቤታችንን በሩቁ እያየን እንመለሳለን። ዕቃ ማውጣት፣ ልብስ መቀየር አቅቶን ንብረታችንን በሩቅ እያየን አለን። በቃ መኖሪያችን ለጊዜው የእኛ አይደለም። ልጆቻችን በየሆቴሉና በየዘመድ ቤት ናቸው። ለአንድ ሰው ሲባል የሰፈሩ ሰላማዊ ነዋሪዎች፣ ታማሚዎች፣ ህጻናቶች፣ አረጋዊያን ዜጎች ለምን ይሰቃያሉ? ምን ባጠፉ ይህ መከራ ይደርስባቸዋል? አክቲቪስት ማለት ለሌሎች ተቆርቋሪ መሆን ማለት ከሆነ ጃዋር ለምን የሌሎች ስቃይ አያሳዝነውም? ዳሩ ምን ያደርጋል…? ”\nይህን ያሉት አንድ ሲፈርዳባቸው ጃዋር ጎረቤታቸው ሆኖ መከራ እያዩ ያሉ ዜጋ ናቸው። እኚህ ሰው ብዙ ተናግረዋል። ጃዋር ማሰብ ለተሳናቸው ጀሌዎቹ በሬ እያሳረደ፣ ጫት እያቀረበ፣ ውሃና ተጨማሪ ጠንከር ያሉ መጠጦችን እያስጋዘ ይቀልባል። ነዋሪዎች ፍትህ ማግኘትና ለረዥም ዓመታት ከኖሩበት ቤታቸው መግባትም መውጣትም ተከልክለው አሉ። “ታላላቆቹ” የሚዲያ አውታሮች በዕቅድም ይሁን ባለማወቅ የጃዋር ኦ.ኤም.ኤን. መጋቢ ሚዲያ ሆነዋል።\nሚስት እቤት ባል ውጪ ሆነው በአንድ በመቶ ሜትሮች ርቀት በስልክ ከማውራት በቀር ሳይገናኙ መሽቶ ነግቷል። አንድ የስኳር በሽተኛ እናት ሃኪም ቤት መሄድ አቅቷቸው ተዘርረው ተገኝተዋል። ይህ እዚያው ከተማ መሃል የሆነውን እነ ኦ.ኤም. ኤን. የማያዩት እነ ቪኦኤና ቢቢሲም የዘነጉትን ማኅበራዊ ቀውስ ነው።\nአዳማ ላይ የሆነውን የዘገበው የቪኦኤ ዘጋቢ ጃዋር “ሌባ፣ አሸባሪ፣ ዘረኛ” እየተባለ ሲወገዝ ሰምቶ ለምን የዘገባው አካል አላደረገውም? አዳማ ምን ተከስቶ ነበር? በዚያው ከተማ ጥቃት ቢደርስበትስ ምን ያስደንቃል? በዚህ አሳዛኝ ወቅት ሚዛናዊ መሆን እጅግ ወሳኝ ጉዳይ መሆኑ አነጋጋሪ ባይሆንም አብዛኞቹ የሚዲያ አውታሮች ሳያስቡትም ሆነ አስበውት የጃዋር አጀንዳ አራማጅ ሆነዋል። ሥራቸውን በትክክል የሚሰሩ የሉም ማለት ሳይሆን ሥራቸውን ጃዋር በሚፈልገው አግባብ፣ ቁመናና ልክ የሚሠሩት በርክተዋል ለማለት ነው።\n“ተሸካሚነት” የሚዲያዎች በሽታ መሆኑ እየተሰማ ነው። ለምሳሌ በቅርቡ ትዝታ በላቸው የምትባለው የቪኦኤ ባልደረባ የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤ/ክ ኃላፊ የሆኑትን ካርዲናል ብርሀነ ኢየሱስን ስታናገር እሳቸውን የማይመለከት፣ እሳቸው ከሚመሩት የዕርቅ ጉዳይ ጋር የማይገናኝ የህገ-መንግሥትን መቀየር ጉዳይ አንስታ ስታናገራቸው ነበር። ጉዳዩ የማጅራት መቺ ፖለቲካ የሚያራምዱ “ህገ-መንግሥቱ ሊቀየር ነው። አሀዳዊ አገዛዝ ሊመለስ ነው” በሚል ህዝብ በስህተት ቅስቀሳ እየነዱ የሚያደርሱት ጥፋት ለትዝታ በላቸው ካልታያት እሷም “ተሸካሚ” ሆናለች ማለት ነው። የተሸከመችው ደግሞ የነውጥ አራማጅና ፈልፋይ የሆነውን ጃዋርንና ኮብላዮቹን አተራማሾች ከመሆን አያልፍም።\nልምድ ያላቸው የሚዲያ መሪዎች ወቅቱን በመቃኘት ሪፖርተሮች በጥንቃቄ እንዲዘግቡ፣ አሻሚና በተፈለገው ሁኔታ ሊሰነጣጠቅ የሚችል ጉዳይ እንዳይሸፍኑ፣ ህዝብን ማዕከል አገርን መርህ እንዲያደርጉ፣ እንዲሁም የቀጥታ ሪፖርቶች ሳይተላለፉ በመመርመር አደጋን ለመከላከል ሊሰሩ በተገባ ነበር።\nዛሬ የሚዲያ ሞኖፖሊ ይዞ መንግሥት የሆኑ አካላት የሚረጩትን ቅስቀሳ እውነቱን በማቅረብ ማጥራት ሲገባ በዕልህ፣ በቂም፣ በማን ከማን ያንሳል ፉከራ፣ ዜና በማጮህ ሳንቲም ከመልቀምና የመበልጸግ አባዜ ቅድሚያ አግኝቷል። በዚሁ ሳቢያ ሁሉም ወገን የሚተፋው መርዝ መከረኛው ህዝብ ላይ እየተረጨ የአገሪቱን ህዝብ ለመከራ ዳርጓል፤ እየዳረገም ነው። በወደ ቀልብ መመለስ ካልተቻለ ገና ይብሳል።\nጎልጉል፤ የድረገጽ ጋዜጣ ባለው መረጃ /ወደፊት በስፋት የሚሠራበት ይሆናል/ ትናንት ከባለሥልጣናት ጋር ተጣብቀው አገሪቱን ሲዘርፉ የነበሩ አጭበርባሪ “ባለህብት” እና አጫፋሪዎች ሆቴላቸው ውስጥ በክብር እንግድነት እንዲቀመጡ የተደረጉ ከዳያስፖራ የሄዱ የሚዲያ ባለቤቶች አሉ፤ በስማ በለውና በሹክሹክታ ወሬ ከፍተኛ የዩቲዩብ ተከታታይ ካላቸው መካከል አንዱን ከግብረአበሩ ጋር እየቀለቡ መርዝ ለማስረጨት እየሠሩ ነው። ሃብት ለመዝረፍ ያላቸውን ትርምስ በዚሁ የአሉባልታ ሚዲያ እየረጩ መንግሥትንና ዜጎችን ለማሳሳት እየሠሩ ነው።\nከሰብዓዊ መብት ጥሰት ጀምሮ በዝርፊያ፣ በወንጀል የተጨማለቁ ማፍያዎች ከግል ፍላጎታቸውና ከነበራቸው የሸፍጥ ታሪካቸው ለመሸሸግ እየሰሩት ያለውን ተግባር ወያኔንን በማስደብደብ ቢያስጀምሩትም ዓላማቸው ግን እነሱም ላይ ሹክሹክታው እንዳይነሳና ለውጡ ፊቱን እንዳያዞርባቸው ምሽግ ለማበጀት መሆኑን ጎልጉል እዚያው ምሽጉ ሥር ካሉ ምንጮች ለማረጋገጥ ችሏል። በጥቅሉ አብዛኛው የሚዲያ አውታሮች ምን ያህል እንደዘቀጡና ለመዝቀጥ የተመቸ ባህሪ እንዳላቸው ለማሳየት እንጂ ዝርዝር ጉዳዩን ለመተንተን አይደለም።\n“ለማን ይነገራል? ማንስ ይሰማል? ማንስ ይናገራል? እንዴትስ ይነገር? ግራ የሚያጋባ ዘመነ አውሬነት። ግደሉ ብሎ ማቅራራት፣ ለመግደል ማቅራራት፣ የሰውን ልጅ ሲጨፈጭፉ ማቅራራት፣ የሰውን ልጅ ገድለው አስከሬን ሲጎትቱ ማቅራራት፣ ማሽካካት። ከበሮ መምታት። ቀሪ አለ የሚል ቀረርቶ ማስተጋባት። አገር በደም እንድትጣጠብ ያደረገ የመንደር ወንበዴ የሚዲያ ሽፋን የሚያገኝበት አገርና ሚዲያ!” ይላሉ ጎልጉል ያነጋገራቸው የደብረዘይት ነዋሪ አቶ በድሩ።\nጃዋር ቲቪ፣ ሬዲዮ፣ መጽሄት፣ ጋዜጣ፣ ማኅበራዊ አውታሮች፣ ስውር እጆች፣ መጠኑ የማይታወቅ ሃብት፣ በውል የማይታወቅ አጀንዳ፣ ተለዋዋጭ አቋሙን የሚያፈስባቸው ነፍስ ያላቸው ቁሶች እያሉት ሌሎች የሚዲያ ባለቤቶች እሱን በመረጃ አስደግፈውና ሚዛናቸውን ጠብቀው ከማጋለጥና በእሱ ቀጭን ትዕዛዝ መሠረት አገርና ህዝብ እያወደሙ ያሉትን ኃይላት ይፋ ከማድረግ ይልቅ ለእሱ ኃይልና ብርታት ሲሆኑት እንደሚታይ አቶ በድሩ ቅሬታቸውን በሃዘን ይገልጻሉ።\nጃዋር ቤተክርስቲያን እንዲቃጠል የሚያዘው ለምንድ ነው? መስጊድ እንዲቃጠል የሚያደርገው ለምንድን ነው? ህዝብን ከሕዝብ ጋር የሚያናክስ አጀንዳ የሚያራምደው ለምንድን ነው? ጃዋር አዲስ አበባ ውስጥ ያለውን ሃብቱን ወንድሙ ግብጽ አገር ከለላ አገኝቶ በነበረ ልጅ ወንድም ስም ያደርጋል፤ ለምንስ ዛሬ አምስት ሺህ የኦሮሞ ወጣቶችን ካስፈጀ በኋላ ከህወሓት ጋር ተወዳጀ? ለምንስ የህወሓት የዲጂታል ወያኔ ስምሪት ኃላፊዎች ጃዋርን አሁን በይፋ ደገፉት? ስለምንስ “ጊዜው አሁን ነው” አሉ? እንዲህ ያሉትን ጉዳዮች እያሉ እንዴት ያልተከበበውን “ተከበበ” ለማለት ሚዲያው ተጣደፈ?\nጃዋር “ቄሮን የሥልጠና ማኑዋል አዘጋጅቼ የትግል ስልት ያሰለጠንኩት እኔ ነኝ” ሲል ባደባባይ ነግሮናል። ጃዋር “ቄሮ” እያለ የሚጠራውን ኃይል ከጃዋር ከሚወርድ መመሪያ ውጪ ምንም እንደማያከናውን አስረግጦ እስኪታክተን መንገር ብቻ ሳይሆን ይህንን ክሬዲት ማንም ሊወስድበት እንደማይችል በማህተም አትሞ አሳውቆናል። እናም አስከሬን እንዴት እንደሚጎተት፣ እንዴት በሜንጫ ሰው እንደሚቀላ፣ እንዴት ህጻናት እንደሚቃጠሉ፤ እንዴት አባትና ልጅ አንድ ላይ በድንጋይ ተወግረው ከሞቱ በኋላ እንዴት እንደሚጨፈጨፉና በአስፋልት ላይ እንደሚጎተቱ ማኑዋሉን ያዘጋጀው እሱ ነው። ሌላም ሌላም ማኑዋሎች አሉ።\nይህ ሁሉ ጉድ እያለ እንደ እነ ደጀኔ ጉተማ አክቲቪስት፣ ተንታኝ፣ ተመራማሪ፣ ምሁር፣ እያሉ የለቅሶ ደራሽና የአሸንዳነት ሚና መጫወት ዛሬ እጅግ እንደሚያሳዝን፣ ከሞቱት ሃዘን በላይ እንደሚያም ነው አቶ በድሩ በአስተያየታቸው መካከል የሚጠቅሱት።\n“ጃዋር መሀመድ የህጻናት ደም፣ የእናቶች ዋይታ፣ የንጹሃን ነብስ ይፋረድህ፣ አንተ ክፉ፣ ቀልብህን የሳትክ ንክ፣ ደም አወራራጅ፣ ነብሰ በላ፣ የድሃ ጠላት … ” እያለች በናዝሬት ከቀብር በሁዋላ ትራገም የነበረች ሴት እንኳን እድሉን ባታገኝ ፍሬዎቻቸውን የተነጠቁ እናቶች ቁጥር ቀላል አይደለምና የሚዲያ አውታሮች ፊታችንን ወደ እነሱ እናዙር።\nጎልጉል ባለው መረጃ ጃዋር አሁን ችግር ተደራርቦበታል። በዚህም የተነሳ የሚቀልባቸውን ጋዜጠኞችና የሚከፈላቸውን አሸንዳዎቹን በማሰማራት የማስተባበያ ፕሮፓጋንዳ ለመጀመር እየተጣደፈ ነው። መንገድ በማዘጋቱና ሰዎች በማስጨፍጨፉ ጃዋር ኃይል ያገኘ የመሰላቸው ዜጎች፤ ከሚያስቡት በላይ ጃዋር ብርክ ውስጥ ነው፤ ተጨንቋል፤ ከውስጥም ከውጭም ተወጥሯል። እናም ድርድር ጠያቂ ሆኖ በውስጥ ይወተውታል። በፊትለፊት ወጥቶ “ከተፈለገ እንጨርሰው ማለት ነው” በሚል ህወሓት ያለመለትን የመፈንቅለ መንግስት ቅዠቱን ለማስፈራሪያ ያቀርባል።\nከዚህ በታች ያለው የአቶ ታዬ ደንደአ መልዕክት ብዙ ይጠቁማል፤\n“የቸገረ ነገር !! በማይሆን ጊዜ አስጠሊታ ችግር ውስጥ ገባን፤ በጣም ያሳፍራል ፤ እሚናገሩትን ያሣጣል/ ይጠፋል፤ ብዙ ሰዎች ለምን ዝም አልክ ይሉኛል፤ እውነት አላቸው። በእንዲህ ያለ ወቅት ሃሣብ መስጠትን አንዱ ከአንዱ መጠበቅ ያለ ነገር ነው። ዳሩ ግን አንዳንዳንዴ የምትናገረው ነገር ቢኖርህም እንዴት እንደምትናገረው ታጣና ትቸገራለህ። ለሐገርና ለሕዝብ መስዋዕት የሆኑ ታጋዮችን ስታሞግስ አድገህ፤ እኔን “ጀግናውን” ለማዳን እናንተ ሙቱ! የሚል ስትሰማ እስቲ ምን ትናገራለህ? ይሁንና በመደመር መፅሃፍ መውጣትና በሰላም ኖቤል ሽልማት በተፈጠረ ቅናት አማካኝነት በተነሣ የአንድ አባት ልጆችን በጎሣና በሐይማኖት ተከፋፍለው ሲባሉ ስታይ አንጀትህ ያራል፤ ራስህን ትጠላለህ! በእንዲህ አይነት ጊዜ ነገር (መናገር) ትጠየፋለህ” ትርጉም በአለማየሁ አበበ።\nስለዚህ ወዳችሁም ይሁን “በጃዋር ፍቅር ተነድፋችሁ”፣ ተገዝታችሁም ይሁን የጥቅም ተካፋይ ሆናችሁ የጋዜጠኛነት ሙያችሁን በሚገባው ልክ ለመወጣት የቸገራችሁ በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ የምትገኙ የሚዲያ ባለቤቶች፣ ተቀጣሪዎች፣ ወዘተ አደብ ግዙ። ከጃዋር ጋር በመሆን አገር ለማፍረስ የምታደርጉትን ሁሉ የምንከታተል ስለሆነ እኛም አገራችንን ለመታደግ ማድረግ ያለብንን እናደርጋለን። እናንተ ለጥፋት ስትቆሙ እኛ ለልማት ለመቆም ምንም አይከብደንም።


አክሬሊክስ የአረፋ ቴፕ ፣ የመዳብ ፎይል ቴፕ ፣ የኤሌክትሪክ ቴፕ ፣ የማጣበቂያ ቴፕ ፣ የፒ ፊልም አምራቾች ፣ አቅራቢዎች እና ፋብሪካ - henንዘን ዢንቴክ ቴክኖሎጂ ኮ. , አውቶሞቲቭ, ቻይና ውስጥ ኢንዱስትሪዎች.\nTesa 7254 MP Transparent double sided acrylic foam tape ዝርዝሮች\nSekisui 5200 Series Functional Foam Tape ዝርዝሮች\nDie Cutting 3M 9080A Tissue Double Sided Tape Non woven Tape For Furniture ዝርዝሮች\n3M EX4011T Acrylic Plus Tape 4011 black acrylic foam tape ዝርዝሮች\n3M 5958FR Flame Retardant Tape 5958 VHB acrylic foam tape ዝርዝሮች\n30μm ልዕለ ስስ ማጣበቂያ ESD ፖሊቲሜድ ካፕቶን ቴፕ ማስቲካ ቴፕ ዝርዝሮች\n500F ፖሊስተር ፖሊማሚድ ፊልም ማጣበቂያ የሙቀት መቋቋም ቴፕ ዝርዝሮች\nየ XBY ማጣበቂያ ፖሊቲማድ ፊልም ቴፕ ዝርዝሮች\nXCR Corona Polyimide የፊልም ቴፕ አቅራቢዎች ዝርዝሮች\nኤች ኤች ቲ በሙቀት ማስተላለፊያ ፖሊቲማድ ፊልም ዝርዝሮች\nDie Cut 3m 5952 Double sided Acrylic VHB Foam Tape ዝርዝሮች\nቴሳ 6930 የሌዘር መለያ ምልክት እና የራስ-ተለጣፊ ቴፕ ዝርዝሮች\nRepacement 3M 9713 XYZ Electrically Conductive Double Sided adhesive Tape ዝርዝሮች\nየፒ.ሲ.ሲን ጥሩ መስመር ማስቲካ ቴፕ ለመሳሳት እኩል ለቴሳ 4174 ዝርዝሮች\nየማጣበቂያ ዩኤስኤ 3 ሜ ፖሮን አረፋ አረፋ ቴፕ መ Cutረጥ ዝርዝሮች\nስለ XINST ታሪክ\nHenንዘን ዢንስት ቴክኖሎጂ ኮ. ሊሚትድ በሸማች ኤሌክትሮኒክስ ፣ በአውቶሞቲቭ ፣ በቻይና ውስጥ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ለሚገኙ ደንበኞች የማጣበቂያ ቴፖች እና ትክክለኛ የሞት-ተቆርጦ መለዋወጫ ክፍሎችን በማቅረብ እንደ ዓለም አቀፍ መሪ ፡፡ ደንበኞችን ጥራት ባለው ምርቶች እና ልዩ አገልግሎት በተወዳዳሪ ዋጋዎች ለማቅረብ እንጥራለን ፡፡\nXINST በዚህ ዓመት ከዓመታት ጥልቅ ምርምር ፣ ማኑፋክቸሪንግ እና የንግድ ልምዶች ጋር የተለያዩ ዲጂታል-ኤሌክትሮኒክ ፣ ፎቶ ኤሌክትሪክ ፣ የቤት ውስጥ መገልገያዎች ፣ ቴሌኮሙኒኬሽኖች ፣ አውቶሞቲቭ ማተሚያዎች ባሉ የተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ የሚውሉ የተለያዩ የኢንዱስትሪ ማጣበቂያ ቴፖች እና የአካል ክፍሎች መፍትሄዎችን ያዘጋጃል ፡፡ ፣ ልብስ ፣ ቆዳ ፣ ወዘተ ምርቶቹ በደንበኞች ዘንድ ተወዳጅ ናቸው ፡፡\nXINST የኢንዱስትሪ የማጣበቂያ ቴፖችን እና ባለ ሁለት ጎን የማጣበቂያ ቴፖችን እና የአረፋ ቴፕ ወዘተ በማምረት ላይ ያተኮረ ነው ፡፡ እኛ የኦሪጂናል ዕቃ አምራች የመቁረጥ ሂደት ምርቶችን እናቀርባለን ፡፡\nከዓመታት ጥልቅ ምርምር ጋር አሁን ሁለት ሙያዊ የቴክኒክ ቡድኖች እና ከ 20 በላይ ጥራት ያላቸው ተቆጣጣሪዎች አሉን ፡፡\nምርቶቻችን ዲጂታል ኤሌክትሮኒክስን ፣ ኦፕቶኤሌክትሮኒክስን ፣ የቤት ውስጥ መገልገያዎችን ፣ አውቶሞቲቭ ማተምን እና ሌሎች ኢንዱስትሪዎች የሚሸፍኑ ሲሆን ወደ አምስት አህጉራት ተላኩ ፡፡\n‹Xinst ›የአየር ብናኝ እና የቀለም ጭምብል እና የተቀናጀ መቅረጽን ጨምሮ ለአይሮፕስ አፕሊኬሽኖች እጅግ በጣም ለሚፈለጉት የከፍተኛ አፈፃፀም ቴፖዎች መሪ አቅራቢ ነው ፡፡\nለመሰካት ፣ መርፌን ፣ የአካል ማመላከቻን ፣ የመሬት ላይ ጥበቃን ፣ ደህንነትን ማጓጓዝን እና ሌሎችንም ብዙ የመሳሪያ ቴፕ መፍትሄዎችን እናቀርባለን ፡፡\nየአውቶሞቲቭ ሽቦ ሽቦዎች እና የተሽከርካሪ እና መለዋወጫ መገጣጠሚያ አፕሊኬሽኖች ከፍተኛ አፈፃፀም ማጣበቂያ ያስፈልጋቸዋል ፡፡ አዳዲስ መፍትሄዎችን ለማምጣት ከተሞክሮያችን እና ከብቃታችን በመነሳት የቴክኖሎጂ ለውጦች እና እንደየኢንዱስትሪው የተወሰኑ ፍላጎቶች ለማጣጣም ፈቃደኞች ሆነን ለመቀየር እንጥራለን ፡፡\nበግንባታ ገበያው ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት ላላቸው ትስስሮች ትስስር ፣ ጥበቃ እና የድምፅ ማጉላት መከላከያ የ “Xinst” ቴፕ ሶሉሽንስ የተለያዩ ልዩ ልዩ መፍትሄዎችን ይሰጣል ፡፡\nየተወሰኑ የአተገባበርዎን መስፈርቶች ለማሟላት የተስተካከለ የኬብል መሰኪያ መፍትሄዎችን ለእርስዎ ልንሰጥዎ እንችላለን ፡፡ ጥቅልሎች ከ but-to-butt die በመቁረጥ እና የበለጠ ቀልጣፋ የማሰራጨት ሂደት በመስመር መሰንጠቅ ወይም ያለሱ ሊመረቱ ይችላሉ።\nእጅግ በጣም የኤሌክትሮኒክስ ኢንዱስትሪ መተግበሪያዎችን በጣም የሚፈለጉ መስፈርቶችን ለማሟላት Xinst የቴፕ ምርት መፍትሄዎችን ይሰጣል ፡፡ የ “Xinst” ቴፕ መፍትሔዎች የወረዳ ቦርድ ክፍሎችን ፣ የታተመ የወረዳ ቦርድ ጭምብልን ፣ ሴሚኮንዳክተር ማስክ እና የ EMI እና RF መከላከያ መተግበሪያዎችን ይደግፋሉ ፡፡\nሁሉንም ተጣጣፊ የህትመት ፍላጎቶች ለማሟላት በአረፋ ፣ በፊልም ወይም በጨርቅ ጀርባዎች የታርጋ የመጫኛ መፍትሄዎችን ሁለገብ ምደባ እናቀርባለን ፡፡\nበእያንዳንዱ የቤት እና የንግድ ግንባታ ሂደቶች እና የህንፃ ጥገና ደረጃዎች ውስጥ የሚያገለግሉ አጠቃላይ የማጣበቂያ ቴፖችን እናቀርባለን ፡፡\nበጤና ገበያዎች ውስጥ ላሉት ትግበራዎች ሰፋ ያለ ምርቶችን እንዲሁም በልዩ ሁኔታ ለብልቃጥ ዲያግኖስቲክስ (አይቪድ) ኢንዱስትሪ ልዩ የማጣበቂያ ቴፖች እናቀርባለን ፡፡\nበቃ ኢሜል ይላኩልን ወይም ይደውሉልን ፡፡\nአዎ ፣ እኛ ናሙናውን በነፃ እናቀርባለን ፣ ግን እርስዎ ተላላኪዎች ያስከፍላሉ ፡፡\nተገቢውን የመላኪያ መንገድ ፣ በባህር ፣ በአየር ወይም በመልእክት እንጠቁማለን ፡፡ በእርግጥ ፣ የራስዎ አስተላላፊ ካለዎት ያ ምንም ችግር የለውም ፡፡\nበእርግጥ ፣ ስለዚያ አይጨነቁ ፡፡ የእኛ ጥራት ፈቃዶች እኛ ከላክነው ናሙና ጋር ሙሉ በሙሉ ተገዢነትን እናደርጋለን ፡፡ ካልሆነ ያንን እኛ እኛ ኃላፊነቱን እንወስዳለን ፡፡


የሰንደል ፋውንዴሽን ታላቅ ቅርፅ! Inc. ፈገግታዎችን መፍጠር\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ኃላፊ » የሰንደል ፋውንዴሽን ታላቅ ቅርፅ! Inc. ፈገግታዎችን መፍጠር\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • የካሪቢያን • ሆቴሎች እና ሪዞርቶች • ዜና • ኃላፊ • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና • ቱርኮች እና ካይኮስ ሰበር ዜና\nSandals Foundation 1000 ፈገግታ የጥርስ ክሊኒክ\nበመቶዎች የሚቆጠሩ ባለቤቶች በደሴቲቱ የመጀመሪያ 1000 ፈገግታ የጥርስ ህክምና ክሊኒክ በማይታመን የጥርስ ሀኪሞች ቡድን እና ሌሎች የህክምና ባለሙያዎች ለመገናኘት እና ለማከም በቱርኮች እና ካይኮስ ውስጥ በአምስት ቁልፎች ጎዳናዎች ላይ በአስደናቂ ሁኔታ ተሰልፈው ነበር።\nየነጻ የመጀመሪያ ደረጃ የጥርስ ህክምና እና ትምህርት የሚሰጥበት ፕሮግራም የሚሰራው በዩናይትድ ስቴትስ ባደረገው ለትርፍ ያልተቋቋመ፣ Great Shape! Inc. እና የባህር ዳርቻ ሪዞርቶችን በሚያንቀሳቅሰው በ Sandals Resorts International (SRI) በጎ አድራጎት ክንድ እየተመቻቸ ነው። ሳንድልስ ፋውንዴሽን.\nሰኞ ጥቅምት 15 ከተከፈተበት ቀን ጀምሮ ወደ 700 የሚጠጉ ሰዎች በመሙላት፣ በማጽዳት፣ በማውጣት፣ በስር ቦይ፣ በማሸጊያ፣ በጥርሶች እና ሌሎችም ከ60 Great Shape ቡድን የተውጣጡ ተጠቃሚ ሆነዋል። የበጎ ፈቃደኞች Inc.\nጆሴፍ ራይት፣ የታላቅ ቅርጽ መስራች ዋና ዳይሬክተር! Inc. እንዲህ ይላል፣ “1000 የፈገግታ ፕሮጀክትን በቱርኮች እና ካይኮስ ደሴቶች በመጀመራችን በጣም ደስ ብሎናል፣ ከ18 ዓመታት በኋላ በኔግሪል፣ ጃማይካ የመጀመሪያውን ፕሮጄክታችንን ጨርሰናል! የኮቪድ-19 ወረርሽኝ መንግስታት በምንሰራባቸው ሀገራት መደበኛ የጥርስ ህክምና የመስጠት አቅማቸውን ክፉኛ አበላሽቶታል።ስለዚህ ወደ 2 አመት የሚጠጋ የጥርስ ህክምና ፍላጎት አሳሳቢ መሆኑን እያወቅን ነው።\nበቱርኮች እና ካይኮስ፣ ራይት ቀጠለ፣ “ታሪኩ አንድ ነው። መስመሮቹ ረጅም ናቸው፣ እና ሰዎቹ በማይታመን ሁኔታ አመስጋኞች ናቸው። በሣንዳልስ ፋውንዴሽን በመታገዝ በቱርኮች እና ካይኮስ የተጀመረው የ1000 የፈገግታ ፕሮጀክት በሚያስደንቅ ሁኔታ ለስላሳ እና ስኬታማ ነበር በእነዚህ ልዩ ጊዜያት ያጋጠመንን ብዙ ፈተናዎች።\nክሊኒኮች የኮቪድ-8 የደህንነት ፕሮቶኮሎችን እና መመሪያዎችን በመከተል በጥንቃቄ ከቀኑ 30፡4 እስከ 30፡19 ክፍት ናቸው።\nእስካሁን ድረስ ቡድኖቹ የትምህርት ሚኒስትሩን እና የአምስት ካይስ ዲስትሪክት ተወካይ ሆነው የተመረጡትን ጨምሮ ከአካባቢው ማህበረሰቦች አባላት በመጡ ጉልህ ጉብኝቶች ተደስተውላቸዋል። ራቸል ቴይለር. ሁነን ቴይለር ከበጎ ፈቃደኞች ቡድን ጋር ለመገናኘት እና የወደፊት ፕሮግራሞችን እምቅ አቅም ከ Great Shape ጋር ለመወያየት ችሏል! Inc. እና Sandals Foundation.\nየሳንዳልስ ፋውንዴሽን ዋና ዳይሬክተር ሃይዲ ክላርክ የጤና አጠባበቅ አገልግሎት ተደራሽነትን ማሳደግ የክልሉን ህዝብ ህይወት በማሻሻል ረገድ የበጎ አድራጎት ድርጅቱ በሚያከናውናቸው ተግባራት ውስጥ ቁልፍ አካል መሆኑን በመግለጽ የቤተሰብን ተሳትፎ በማየታቸው ተደስተዋል።\n"የ1000 ፈገግታ የጥርስ ህክምና መርሃ ግብር ወደ ውብ ቱርኮች እና ካይኮስ ደሴቶች ሲስፋፋ ስናይ በጣም ደስ ብሎናል። ጤናማ ሰዎች ጤናማ ማህበረሰቦችን ይፈጥራሉ እናም እንደ የካሪቢያን ድርጅት በክልሉ የጤና ሴክተር እና አገልግሎቶች የረዥም ጊዜ ልማት ላይ ኢንቨስት ለማድረግ የምንችለውን ለማድረግ ሙሉ በሙሉ ቁርጠኞች ነን።\nክላርክ በመቀጠል “እነዚህ ያለፉት አስራ ስምንት ወራት በዓለም ዙሪያ ላሉት ቤተሰቦች ከባድ ነበሩ፣ “ይህ ወረርሽኝ ቤተሰቦች አንዳንድ መሰረታዊ ፍላጎቶቻቸውን ማሟላት በመቻላቸው ላይ ያደረሰውን ጉዳት በጣም እናውቃለን። ጥሩ የአፍ ጤንነት ሌሎች ከባድ በሽታዎችን የመያዝ እድልን ይቀንሳል እናም በእነዚህ ክሊኒኮች አማካኝነት በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎች ሊያደርጉ ከሚችሉት በጣም አስፈላጊ የጤና ኢንቨስትመንቶች ውስጥ አንዱን እንዲንከባከቡ መርዳት እንፈልጋለን ”ሲል ዋና ዳይሬክተር ሃይዲ ክላርክ አሸዋዎች ፋውንዴሽን.\nየ Sandals Foundation ታላቅ ቅርፅ! Inc. የጥርስ ህክምና ፕሮግራም በጃማይካ፣ ሴንት ሉቺያ እና ግሬናዳ ደሴቶች ውስጥ የሚሰራ፣ ከ2003 ጀምሮ በካሪቢያን አካባቢ ዋና ነገር ነው።\nእዚህ በቱርኮች እና በካይኮስ ደሴቶች፣ በጎ ፈቃደኞች በሆቴሉ የበጎ አድራጎት ክንድ በተሸፈነው የሎጂስቲክ፣ የመሠረተ ልማት እና የሰራተኞች ድጋፍ ሁሉም በባህር ዳርቻዎች ሪዞርቶች እየተስተናገዱ ነው።\nየቤት እንስሳት ማሟያዎች: የትኛው የተሻለ ነው?\nየሰራተኞች ማካካሻ፡ ከፍተኛ የኢንሹራንስ ስጋቶች\nኮቪድ-19 ክትባቶች፡ የደም ሥር እብጠት ከክትባት በኋላ ያለው የጋራ ስጋት\nየሃንቲንግተን በሽታ፡ ለ Chorea አዲስ እምቅ ሕክምና


የጀልባ የእንጨት እቃዎች - Handuan\nየጀልባ የእንጨት እቃዎች\nእርስዎ በትክክለኛው ቦታ ላይ ነዎት የጀልባ የእንጨት እቃዎች.እስከዚህ ድረስ እርስዎ ቀድሞውኑ ያውቃሉ ፣ የሚፈልጉት ነገር ሁሉ በእሱ ላይ እንደሚያገኙት እርግጠኛ ነዎት Handuan.እዚህ ላይ መሆኑን እናረጋግጣለን Handuan.\nበገበያው ውስጥ ከፍተኛ ተወዳዳሪ እና ብቁ ነው ፡፡.\nከፍተኛ ጥራት ያለው ለማቅረብ እንፈልጋለን የጀልባ የእንጨት እቃዎች.ለረጅም ጊዜ ደንበኞቻችን እና ውጤታማ መፍትሄዎችን እና የወጪ ጥቅሞችን ለማቅረብ ከደንበኞቻችን ጋር በንቃት እንተባበራለን ፡፡\nየልጆች ጥምረት የአልጋ አልጋዎች ከማጠራቀሚያ ልጆች ጋር የእንጨት እቃዎች ስብስቦች\nለልጆች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ዘላቂ ጥምረት አልጋዎች።\nሀንዳን በ No.19 ፣ ካንግታይ ደቡብ ጎዳና ፣ ብሎክ ቢ ፣ ሻቱ ኢንዱስትሪያል ፓርክ ፣ ጂዩጂንግ ከተማ ፣ ናንሃይ ወረዳ ፣ ፎሻን ከተማ ዋና ዋና ምርቶች የፈጠራ ባለቤትነት ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት ፡፡ ልዩ ንድፍ ለእሱ አስደሳች መደመርን ያደርገዋል ፡፡ ይህ የሃንዱዳን የንግድ ምልክት ምርት በገበያው ውስጥ የራሱ የሆነ መልካም ዝና አቋቁሟል ፡፡ የፎሻን ሀንዳን የቤት ዕቃዎች ኩባንያ የሊቀ-ጥበቡን ቴክኖሎጂ ሙሉ በሙሉ ይጠቀማል እና ከፍተኛ ደረጃን ለማሳካት ፡፡\nሳሎን የወይን ካቢኔ የመመገቢያ ጎን ካቢኔ ባለብዙ ተግባር ክፍል ካቢኔ


ከማል ገልቹ በ48ሰዓታት የአብይን መንግስት ማፈራረስ እንችላለን ብለው ሲፎክሩ - መሳይ መኮነን – ዘ-ሐበሻ: ZeHabesha Latest Ethiopian News Provider\nከማል ገልቹ በ48ሰዓታት የአብይን መንግስት ማፈራረስ እንችላለን ብለው ሲፎክሩ – መሳይ መኮነን\nአስመራ በገባን በሳምንቱ ነው። ልናገኛቸው እንደምንፈልግ ለኤርትራ ሰዎች ነገርናቸውና መልዕክት ላኩባቸው። ፍቃደኛ ሆነው ሊያገኙን እንደሚመጡ ገለጹልን። በኢሳት ሬዲዮ ላይ ለበርካታ ጊዜያት ቃለመጠይቅ ስላደረኩላቸው በቅርበት የማውቃቸው ያህል ይሰማኛል። ቀድሞ በአካል እንደተያየን ነገር ነበር የጠበኳቸው። እኔና ባልደረባዬ ፋሲል የኔዓለም በቀጠሮው ሰዓት ካረፍንበት ሆቴል የአስመራ ቢራ እየጠጣን ሰውዬውን መጠበቃችንን ቀጠልን። 500 ወታደሮችን አስከትለው፡ የህወሀትን ጥብቅ ሰንሰለት በጣጥሰው፡ የኤርትራን ድንበር አቋርጠው የገቡበት ገድል ሁሌም አድናቆት እንድሰጣቸው አድርጎኛል። የህወሀት ዙፋን ጠባቂ ሆኖ መቆየት አልፈለጉም። የወገኖቻቸው ህመም እረፍት ይነሳቸው ነበርና አጋጣሚው ሲመቻችላቸው ወታደሮቻቸውን ይዘው እብስ አሉ።\nሁለተኛ ቢራችንን እየተጎነጨን እያለ አንድ ጥብቅ ያለ ጂንስ ሱሪ የለበሰ፡ የቴክሳስ ጎረምሳ የመሰለ ቄንጠኛ ወጣት መሳይ ሰው ከሆቴላችን ሲገባ አየነው። በፍጹም የምንጠብቀው ሰው ይሆናል የሚል ግምት አልነበረንም። በፎቶግራፍ በወታደራዊ ዩኒፎርም የማውቀው ሰው እንዳልሆነ ለራሴ እርግጠኛ ሆንኩ። ሰውዬው አለባበሱ የማይክል ጃክሰንን ቄንጠኛነት የሚያስታውስ ነው። በአይኑ እያማተረ ሲፈልግ እኛን እንደሆነ አልገባንም። እንዴት ይሆናል? ያ ቆፍጥና ወታደር፡ ከየት መጥቶ እንዲህ የ20 ዓመት ጎረምሳ ገጽታ ሊኖረው ይችላል?! ግምታችን ልክ አልነበረም። ሁለት እጆቹን በጥብቆው ጂንስ ሱሪ ኪስ ውስጥ አድርጎ እየተንጎማለለ የገባው ሰው የሚፈልገው እኛን ነበር። ቢራችንን እየኮመኮምን የምንጠብቀው ሰው ፍጹም ባልገመትነው ቁመናና አለባበስ በቀጥሮው ቦታ ተገኝቷል። እሳቸው ናቸው። ሰውዬው። ብ/ጄነራል ከማል ገልቹ።\nበሹክሹክታ እንደሰማነውና በአስመራ የቀናት ቆይታችን በሰፊው እንደተነገረን የኦነግ መሪዎች ትግሉን ትተውታል። አንድ ቁራሽ መሬት መቆጣጠር ሳይችል የጎልማሳ ሰው እድሜ የበላው የኦነግ ትግል አስመራ ላይ መልኩን ቀይሮ መሪዎቹ የኤርትራ መንግስት ባቀረበላቸው ቪላ ቤትና አውቶሞቢል እየተመነሸነሹ ሲዝናኑ ውለው ሲዝናኑ ያመሻሉ። ከብ/ጄ ከማል ገልቹ ጋር እያወራን የተረዳነው ይሄንኑ ነው። ኤርትራ ከገቡ ከመግለጫ ያለፈ በመሬት ላይ የሚያካሂዱት ትግል አንድ ስንዝር ወደፊት መራመድ ያልቻለበት ምክንያት ይገርመኝ ነበር። ብ/ጄ ከማል ወታደር ናቸው። የፖለቲካ ሰው አይደሉም። አለመሆናቸውን አሁን ላይ በሚገባ እያስመሰከሩ ነው። የአስመራው ትግላቸው እንደግመል ሽንት ወደኋላ የሆነበት ሚስጢርን ከእሳቸው ብሰማ ብዬ ጓጉቼአለሁ። ‘’ይሄው አስመራ ላይ ቢራ እየጠጣን ቁጭ ብለን ስምንት አመት አለፈን” ሲሉን እኔና ፋሲል ድንገት አይን ለአይን ተገጣጠምን።\nነገሩ እንዲህ ነው።\nብ/ጄ ከማልና ብ/ጄ ሃይሉ ጎንፋ በሁለት አቅጣጫ አምስት መቶ ወታደሮችን ይዘው ኤርትራ ይገባሉ። የዛሬ 14 ዓመት። እቅዳቸው በስድስት ወራት በኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት ውስጥ ያለውን የኦሮሞ ወታደር በማስኮብለልና ህዝቡም እንዲቀላቀላቸው በማድረግ አቶ መለስ ዜናዊን ማስወገድ ነበር። ሰውዬውን ኋላ ላይ ስረዳቸው በጣም ችኩልና መረጋጋት የራቃቸው ናቸው። እንደአቅማቸው ማሰብና መራመድ የሚችሉ አይደሉም። እናም አስመራ እንደደረሱ ለኤርትራ ባለስልጣናት ‘’በአስቸኳይ መሬት ስጡን፡ እኛ ወታደር እያሰለጠንን ኤክስፖርት በማድረግ ወያኔን በአጭር ጊዜ እናስወግዳለን። የእናንተ ድጋፍ መሬት በመስጠት ላይ የተወሰነ ብቻ መሆን አለበት። ሌላውን እኛ እንወጣዋለን’’ የሚል ሱሪ ባንገት ካላወጣሁ አይነት ጥያቄ ያቀርባሉ። ሰውዬው ፖለቲካ እንዳልገባቸው የሚያሳይ አንድ ማስረጃ የሚሆን ጥያቄ ነው። ወታደር ሸቀጥ አይደል ኤክፖርት ተደርጎ የሚዋጋው? ከኤርትራ ጋር ድንበርተኛ ባልሆነው በኦሮሚያ ክልል ውስጥ ወታደራዊ እንቅስቃሴ ለማድረግ እንዲህ ዓይነት ስትራቴጂ ምን የሚሉት እብደት ነው? ኤርትራን መሬትሽን ብቻ የሚለው አካሄድ ለአቅመ ፖለቲካ ከደረሰ ሰው የሚጠበቅ አይደለም። ጄነራሉ ግን ደፋር ናቸው። ቀና ብለው ደረታቸውን ነፍተው የያዙት አቋም ለሌላው ያስደነግጣል። ኤርትራውያኑ ‘’ ጄነራል እባክዎትን ይረጋጉ። አብረን እንሰራለን። የአከባቢው ጉዳይ በተናጠል የሚሰራ አይደለም። እንነጋገርና በጋራ እንስራ’’ ብለው ይመልሱላቸዋል። ይሄን እንግዲህ የሚነግሩን ራሳቸው ብ/ጄ ከማል ገልቹ ናቸው።\nአሻፈረኝ አሉ። ‘’ከእናንተ የምንፈልገው ወታደሮችን የምናሰለጥንበት መሬት ብቻ ነው። ሎጀስቲክም ሆነ ትጥቅ አናስቸግራችሁም። ራሳችንን እንችላለን።’’ ብ/ጄ ከማል ገልቹ በመከላከያ ሰራዊት ውስጥ ስራ ሰርተናል ብለው በአደባባይ መናገር የጀመሩት እግራቸው አስመራ በረገጠ ማግስት ነበር። 30ሺህ የኦሮሞ ወታደሮችን መከላከያ ውስጥ አደራጅተናል ብሎ መደስኮር የሰውዬውን ክሽፈት ከማሳየት ያለፈ ትርጉም አልነበረውም። ፖለቲካ ራሱን የቻለ ሳይንስ መሆኑ ለጄነራሉ ቀልድ ሆኖ የሚታያቸው ይመስላል። ህወሀትን የመሰለ ሴረኛና ተንኮለኛ መንግስት አዲስ አበባ ላይ ተቀምጦ መከላከያ ውስጥ ስራ ሰርተናል ብሎ በአደባባይ ማወጅ በእርግጥም የፖለቲካ ድንቁርና እንጂ ሌላ የሚያሰኝ አይደለም። ብ/ጄ ከማል ይህን በተናገሩ ዕለት ህወሀት በሰራዊቱ ውስጥ ከመስመራዊ መኮንን ጀምሮ ያሉትን የኦሮሞ ተወላጆችን ሰብስቦ እስር ቤት አስገባቸው። የጄነራሉ ፉከራና ሽለለ ከጆሮአችን ጓዳ ሳይጠፋ ህወሀት በወታደራዊ ደህንነቱ አማካኝነት የጄነራሉን ሰንሰለት በመበጣጠስ ስውር እቅዱን ብትንትኑን አወጣው። ሂሳብ ብትሳሳት እርማት ትላለህ። እንግሊዘኛ ብትሳሳት እርማት ትላለህ። ፖለቲካ ብትሳሳት ግን ገደል ትገባለህ እንዲሉ ብ/ጄ ከማል ከእውቀትና ልምድ ማጣት ገና በጠዋቱ ፖለቲካው ካዳቸውና ትግሉን በብዙ እርምጃ ወደኋላ መለሱት። ችግሩ ሰውዬው ከዚህም የሚማሩ አለመሆናቸው ነው። አስመራ ከገቡም በኋላ በግትርነትና በብስለት ማጣት ሌላ ስህተት መስራት ጀመሩ።\nኤርትራውያኑ ባለስልጣናት አስመከሯቸው። አብረው ካልሰሩ በቀር ለብቻ የሚደረግ ትግል ውጤት አያመጣም በሚል በፊት ለፊትና በእጅ አዙር መልዕክት ሰደዱባቸው። ሰውዬው ወይ ፍንክች! ጥርሳቸውን በፖለቲካ የነቀሉትና ሴራውን መሬት ላይ በቅጡ ማንበብ የሚችሉት የሻዕቢያ መሪዎች ከሰውዬው ጋር ከዚህ በላይ መጓተት አልፈለጉም። እንዴት ማስተንፈስ እንደሚችሉ ያውቁበታል። ይዘውት የመጡትን ሰራዊት ወስደው በአሰብ አቅራቢያ አንድ ወታደራዊ ካምፕ ውስጥ አስቀመጧቸው። ከአዛዣቸው የተነጠሉት ወታደሮች ምንም ዓይነት ግንኙነት በማያደርጉበት ስፍራ እንዲቀመጡ ሲደረጉ ብ/ጄ ከማል የሚያዙትም የሚመሩትም ሃይል አጡ። ባዶ እጃቸውን ቀሩ። ቪላ ቤትና ቆንጆ አውቶሞቢል ተሰጣቸውና የአስመራ ቢራ እየጠጡ ከመቆየት ውጪ ምርጫ እንዳይኖራቸው ተደረጉ። በጎቹና እረኛው ሲነጣጠሉ የሚፈጥረው ክፉ ስሜት ብ/ጄ ከማል ገልቹን ያስቃያቸው ጀመር። ግትርነታቸው ዋጋ አስከፈላቸው። በፖለቲካ ጥልቀት የሌለው እውቀታቸው ከገደል አፋፍ አስጠጋቸው።\nአሁንም ሰውዬው በፖለቲካው የሰሩትን ፋወል እየነገሩን ነው። እሳቸው ሲያወሩት በብሽቀት አይደለም። ስህተት ሰርቼአለሁ የሚል ጸጸት ሲያልፍም አይነካካቸውም። ደረታቸውን ነፍተው በጀብደኝነት የነገሩንን ሳይሆን ገልብጠን የተረዳነውን ነው እያከፈልኳችሁ ያለሁት። ከስህተት አለመማራቸው ሌላ ስህተት እንዲፈጽሙ እያደረጋቸው ነው። ዘንድሮም ከዚያ አዙሪት አልወጡም። በኋላም እሳቸውን ተከትሎ አብሮአቸው ኤርትራ የገባው ሰራዊት መበታተን ጀመረ። በእሳቸው እዝ ስር የነበሩና ከወራት ቆይታ በኋላ በተስፋ መቁረጥ ከአሰብ ካምፕ ወጥቶ አርበኞች ግንቦት ሰባትን የተቀላቀሉ የኦነግ ሻምበል አዛዥ እንዳጫወቱኝ ከሆነ ብ/ጄ ከማል የሰሩት ስህተት የሰራዊቱን ሞራል ሰብሮታል። እሳቸው አስመራ ቪላ ቤት ውስጥ ሲኖሩ ተከትሎአቸው የመጣው የኦነግ ሰራዊት ግን በረሃ በልቶት ገሚሱ ወደ ሀገር ቤት ሲገባ የተቀረው እዚያው አሰብ ውስጥ ይንከራተታል። ሰውዬው ግፍ ተፈጸመብኝ እንጂ በፖለቲካው ጨዋታ ተበለጥኩ ብለው እጅ የሚሰጡ አይደሉም። ንግግራቸው ሁሌም ፉከራ ይበዛዋል። ግትር መሆናቸውን አንድ አረፍተ ነገር ከአፋቸው እንደወጣ ማንም ሰው የሚረዳው ነው።\nብ/ጄ ከማል ባዶ እጃቸውን ከቀሩና ዩኒፎርማቸውን አውልቀው እንደቴክሳስ አራዳ ጂንስ ሱሪ ካጠለቁ በኋላ ብዙም ድምጻቸው አይሰማም ነበር። ከእነዳውድ ኢብሳ ጋር መቦጫጨቅ የጀመሩት በጊዜ ነው። ኦነግን የተቀላቀሉት ጄነራሉ ሁሌም መሪና አዛዥ የመሆን ስር የሰደደ ፍላጎታቸውን እነዳውድ ሊቀበሉት አልቻሉም። የመንደርና የጎጥ ጣጣም ሰዎቹ እንዲስማሙ አላደረጋቸውም። በወለጋ ሰዎች የተሞላው የኦነግ አመራር ቡድን አርሲዎችንንና ሸዋዎችን መቀበል አልቻለም። ግብግቡ የተጀመረው እነ ከማል ገልቹ የኤርትራን ምድር ከመርገጣቸው አስቀድሞ ነው። በኋላ ላይም ሁኔታው ያላማራቸው እነዳውድ ኢብሳ የሞት ፍርድ በይነው ሊገድሏቸው አቅደው ኤርትራውያኑ ጣልቃ ገብተው እንዳስጣሏቸው ሰምተናል። የኦሮሞን ህዝብ ነጻ እናወጣለን ያሉት ሰዎች አስመራ ላይ አንገት ለአንገት ሊቀነጣጠሱ መፋጠጣቸው ከምጸትም በላይ አሳፋሪ ክስተት ነው።\nብ/ጄ ከማል አብረዋቸው በረሃ ከወጡት ከብ/ጄ ሃይሉ ጎንፋ ጋርም መስማማት አልቻሉም። እሳቸው በአንደበታቸው እንደነገሩን ‘’ሃይሉ ትግሉን ትቶ የውጭ ኑሮን መረጠ። ስዊዲን ለመውጣት ፕሮሰስ ጀምሮ ሲስተጓጎልበት አንተ ነህ እንቅፋት የሆንክብኝ ብሎ ጠመደኝ።’’ እያሉ ብ/ጄ ሃይሉን ይወቅሳሉ። እንደሰማነው ደግሞ ሁለቱ ሰዎች ጠባቸው የብ/ጄ ከማል ግትርነት ነው። በስብሰባ ላይ ቡጢ መማዘዛቸውም ይነገራል። ብ/ጄ ሃይሉንም በሌላ ቀን እዚያው ሆቴል አግኝተናቸዋል። እንደከማል ችኩልና ግትር ባይሆኑም እሳቸውም በፖለቲካው ላይ ጠንከር ያለ ቁመና እንደሌላቸው ተረድተናል። አስመራ እንደሚወራው ኦነጎቹ በሞት ይፈላለጋሉ። ከማልና ሃይሉ አንድ ቦታ ላይ ከተያዩ ከዓይን ግልምጫ ባለፈ ለድብድብ እንደሚቃጣቸው ይነገራል። አንድ ጠረጴዛ ላይ ገበታ መቅረብ ይቅርና አንዱ ባለበት አንደኛው መታየትን አይፈልግም። አይንና ናጫ፡ እሳትና ጭድ ሆነው ነው ስምንቱን ዓመት በአስመራ የቆዩት። እነዚህ ሰዎች ናቸው እንግዲህ ለታላቁ የኦሮሞ ህዝብ ነጻ እናወጣሃለን የሚል መሃላ እያዥጎደጎዱ በገቢር ራሳቸውን ከአስተሳሰብ ድህነት ነጻ ማውጣት ተስኗቸው በሀገር ኤርትራ የኦሮሞን ህዝብ እያዋረዱት የዘለቁት።\nብ/ጄ ከማል የኋላ ኋላ በኤርትራ ቢራ እየጠጡ መቆየት መረራቸውና በስምምነት ወደሌላ ሀገር ለመሄድ ጥያቄ አቀረቡ። የኤርትራ ባለስልጣናት ሁኔታዎችን አመቻቹላቸውና ወደ ኡጋንዳ ሄዱ። አንድ ጥይት ሳይተኩሱ፡ አንድ ጋት መሬት ነጻ ሳያወጡ፡ የኤርትራን ምድር የለቀቁት ብ/ጄ ከማል ኡጋንዳ ገብተው አዲስ ያቋቋሙትን የነጻ አውጪ ድርጅት እየመሩት መሆኑን ገለጹ። ከህወሀት ወታደራዊ አዛዥነት ወደ ኦነግ አማጺ ሰራዊት መሪ፡ በኋላም የኢትዮጵያ ነጻ አውጪ ሃይል ከመሆን በብርሃን ፍጥነት ተመልሰው የኦሮሞ ነጻ አውጪ ግንባርን በሌላ ስም ይዘውት ኡጋንዳ ገቡ። የሰውዬው ድንግርር ያለ፡ እውቀትና ብስለት የራቀው እንቅስቃሴ ኡጋንዳ ሆኖ አማጺ ቡድን አደራጀሁ ብሎ መደስኮር ነው። በብዙ ሺህ ኪሎሜትሮች ርቀው፡ ከካምፓላ የተቀመጡት ብ/ጄ ከማል በኤርትራ ያላሳኩትን የነጻ አውጪ ተልዕኮአቸውን በኡጋንዳ ሊሞክሩት ጥሪ አደረጉ። እንደምኞታቸው አልተሳካላቸውም። እዚያው እንደተቀመጡ፡ ከሽለላና ቀረርቶ ሳይላቀቁ፡ በእነ አብይና ለማ ጥሪ ወደ ሀገር ቤት ተመለሱ። በእግር በርሃ አቋርጠው ከሀገር የወጡትን ሰው እነ አብይ በክብር በአውሮፕላን በቦሌ በኩል እንዲገቡ አደረጓቸው።\nሰውዬው ወደሀገር ቤት ሲገቡ የወቅቱ የፉክክርና የእኔ እበልጥ ፖለቲካ ያስከተለው ሙቀት የጀግና አቀባበል እንዲደርግላቸው እድል ፈጥሮላቸዋል። መሬት ከጠላት እያስለቀቁ፡ ከተማ እየተቆጣጠሩ፡ ጦራቸውን ይዘው ከአስመራ ውደ አዲስ አበባ በድል አድራጊነት እየገሰገሱ የገቡ ይመስል በጠዋቱ ትዕቢትና እብሪት ያጠላበት ንግግር ማድረግ ሲጀምሩ ነበር ትዝብት ላይ የወደቁት። እነለማም ቢያንስ አስተዋጽኦ አድርገዋል በሚል አክብረዋቸው የኦሮሚያ ክልል የጸጥታ ቢሮ ሃላፊ እንዲሆኑ ሹመት ሰጧቸው። ለቦታው የሚመጥን የፖለቲካም ሆነ የእውቀት ዝግጅት ያልነበራቸው ብ/ጄ ከማል መንግታዊ መዋቅሩን ተጠቅመው ማህተም እንኳን የሌለውን አዲሱን የነጻ አውጪ ድርጅታቸውን ፖለቲካዊ ስራ በሽፋን መስራቱ ላይ ተጠመዱ። አስመራ ላይ የሞት ፍርድ የፈረዱባቸውን እነዳውድ ኢብሳን የሚበቀሉበትን አጋጣሚ የተፈጠረላቸው መሰላቸውና እግር በእግር እያሳደዱ ማዋከብ ጀመሩ። የመንግስትን ስራ ወደ ጎን ትተው በሾሟቸው የኦዲፒ መሪዎችና የኦነግ አመራሮች ላይ ሴራ መጎንጎኑ ላይ በግልጽ መስራታቸውን ቀጠሉ። ኦነግ ወደ ሀገር ቤት የገባበትን ስምምነት ያፈረሰ ሲል የብ/ጄ ከማልን ሹመት ተቃወመው። መጠላለፉ አስመራ ላይ ሳይቋጭ በአዲስ አበባም ቀጠለ። በኋላ ነገሩ ያላማራቸው አቶ ለማ መገርሳ በአንዲት ብጣሽ ወረቀት ከሃላፊነት አሰናበቷቸው።\nብ/ጄ ከማል ገልቹ በይፋ የለውጡን ሃይል መገዝገዝ የጀመሩት ብጣሿ የስንብት ደብዳቤ እጃቸው ከገባች ዕለት ጀምሮ ነው። አንድ የሚያዙት ወታደር ሳይኖራቸው፡ የኦሮሞ ወጣትን ተማምነው የጦርነትና የዕልቂት ጥሪ መጎሰምን ስራዬ ብለው ተያያዙት። በ48ሰዓታት የአብይን መንግስት ማፈራረስ እንችላለን ብለው ሲፎክሩም ሰማናቸው። ሰሞኑንም ኦሮሚያን በኮንፌደሬሽን ከእናት ሀገሯ ለመገንጠል ህልም እንዳላቸውና ይህንን ህልማቸውን የሚያስቆም ምድራዊ ሃይል እንደማይኖር ማይክ ጨብጠው ሲፎክሩ የሚታዩበት ቪዲዮ በማህበራዊ መድረኮች ላይ በስፋት ተሰራጭቷል። በካምፓላ እንቅልፋቸው ሲለጥጡ የነበሩትን ሰው በክብር ወደ ሀገራቸው እንዲገቡ ያደረጓቸውን የለውጥ መሪዎች በኦሮሞ ጠላትነት በመፈረጅ ህዝብ እንዲነሳባቸው ግልጽ የሆነ የጦርነት ነጋሪት መጎሰማቸው ስሰማ የሰውዬው መጨረሻ ምን ይሆን ብዬ ራሴን ጠየኩ።\nብ/ጄ ከማል የጎረሱበትን እጅ መንከሳቸው ለህሊናቸው ሰላም እንጂ ጸጸት እንደማይሰጣቸው ያስታውቃሉ። ሲፎክሩ እስከአፍንጫው የታጠቀ አንድ ባታሊዮን ጦር የሚያዙ ነው የሚመስሉት። የኦሮሞ ፖለቲካ የዚህ ዓይነቱ ጨለምተኛ፡ እውቀት አጠር፡ ገታራና ቆሞ ቀር ሰዎች የሚፈነጩበት መሆኑ የሚያሳዝን ነው። ለኦሮሞ ህዝብ ከእነአብይ የተሻለ ዘመኑን የሚመጥን የፖለቲካ እንቅስቃሴ የሚያደርግ አለመኖሩን በተረዳን ጊዜ በእነዚህ የድንጋይ ዳቦ ዘመን አስተሳሰብ ባጠቃቸው የፖለቲካ ደሀ በሆኑ ፖለቲከኞች የኦሮሞ ወጣት የነገውን ተስፋ የሚያጨልመው ለምን ይሆን የሚል ጥያቄ እንድናነሳ ተገደድን። በእርግጥም ለእነዚህ የስልጣን ጥመኞች እርካታ ሲባል የስንት ሰው ህይወት መቀጠፍ አለበት? የራሳቸውን ዘመን በከንቱ አበላሽተው በነገው ትውልድ ህይወት ላይ ቁማር የሚጫወቱ መሰል ግለሰቦች ከእንግዲህ እድሉ እንዳይሰጣቸው የማድረግ ሃላፊነት የዘመኑ ትውልድ አይደለምን?\nየከማል ፉከራ መሳይ በኦሮሞ ሕዝብ ላይ ከሚያደርገዉ ፉከራ አይበልጥም።\nይህንን ነው መፍትሄ የምለው ወንድም መሳይ። እነዚህን በየዋሁ ወገኔ የሚነግዱትን ምንደኞች በጋራ እንደመዋጋት “በኢትዮጵያ ተስፋ አልቆርጥምን” ምን አመጣው? እንዲህ ነው ታሪካቸውን ለንባብ ማውጣት። እነዚህ በጭራሽ በእድሜዬ የማውቀውንና የተወለድኩበትን ማህበረሰብ አይወክሉም። ጥቅመኞችና የበሉበትን ወጪት ሰባሪዎች። እየው ያንን መልካም ስብእና ያለውን የዖነግ ታጣቂ ሊታደግ የረዳን ሰው ምስጋና ነበር የሚገባው አቢይ። እነዚህ ናቸው ስለዖሮሙማ የሚነግሩኝ? እኔም ኢንሳ ብሰራ ኖሮ እታደገው ነበር። ለምን ይሙት? እነሱን በክብር የጠራ ጊዜ ነው ያጠፋውስ። እዛው ኡጋንዳና ኤርትራ በተዋቸው ኖሮ። የብልጠት ፖለቲካ የማስጠያ መሆኑ ቀርቶ አሳፋሪ ነው የሆነብኝ። የወያኔን ምክር ሰምተው እኮ ነው። እንደው የነ አብዲሳ አጋ ትውልድ ሆኖ እንዴት ከነ አቦይ ስብሀት ቡራኬና ምክክርብተቃምሶ ይመጣል ሰው? የጁዋር አይገርመኝም። የለየለት ምንደኛ ነውና። የነ ከማልም አይደንቀኝም። ታሪኩን እናቀዋለንና። ካነሳህውስ ልቤን የሰበረው አብሮት ለጥቂት አመታት የሰራው የነ ሽመልስ አብዲሳና መሰል ኦዲፒዋች ነው። ካንድ ቆፍጣና የዖሮሞ ልጅ ታዬ ደንደአ በቀር ጁዋርን በአደባባይ ያወገዘ ሰምተሃል? እንዲህ በግልጽ ሌላው ይቅር ዖሮምያን በደም እየበከለ? ምኑን ነው የፈሩት? ልክ ትራምፕ ሪፐብሊካኖቹን በፎክስ ኒውስ እንደሚያስፈራራው omn መፈራቱም አይደል ለጥቅም ሲባል? እነዚህ ናቸው ስለዖሮሙማ ጥብቅና የቆሙት? ለምንስ ነው ሌላው ዖሮሞ ወገኔ ዝምታው? አውሬ እስክንባል ድረስ? እንዴት ይህ ምንደኛ እኔን አይወክልም አይባልም? ፖለቲከኛ ያልሆኑትን ማለቴ ነው። ፖለቲከኞቹስ ለምን እንደሚርመጠመጡ ይረዳኛል። ሌላው ቢቀር ሰብአዊነት እንዴት እንቅልፍ አይነሳም? እናም ወንድሜ እንዲህ የራስህ ጉዳይ አርገው መሳይ። የብዙዎች ዝምታ ነው ለዚህ ያበቃን። እስቲ ይቺ የፈተና ጊዜ ትለፍና ጠ/ሚሩን ለመውቀስ ያብቃን። ብዙ ስህተት አርገዋልና። ላሁን ጥቅም የለውም ብለን እንለፈው። እስከዛው አንድነታችንን ለማጠንከር መፍትሄዎችን እናቅርብና ሰውዬውን እንርዳ። የጋዜጠኝነት ግዳጅህን እንዲህ ተወጣ እንጂ ። እንዲህ ነው በኢትዮጵያችን ተስፋ ያለመቁረጥ ማለት። ለወንበዴዎች እጅ ልንሰጥ? በጭራሽ። ምን ጉልበት ቢዝል እስትንፋስ እስካለን እንዋደቃለን በጋራ። በርታ አንተም። እስቲ የቆየ ፋይል ያን ሲሳይን እያማከርክ ፈልፍላችሁ አውጡ በነዚህ የናት ጡት ነካሾች። አይ አገሬ።\nይህ ያልሰለጠነ እረኛ ሰው ሆኖ መሄድ የቻለው ነፍጠኛው ባቀናው ሀገር ነው:: እውነተኛ ወታደርና ጄኔራል ከሆነ እወክለዋለሁ የሚለውን ህዝብ ጥሎ ለምን ሸሸ? ነፍጠኛ እኮ አይሸሽም:: በዚህ ባልሰለጠነ አፉ ነፍጠኛውን ለማጣጣል ምንም የሞራል ብቃት የለውም:: ከውኳዋ ቢጤ ነው:: ይህ አይነት በሬ ኦሮሞን አይወክልም::\nGelila G Tilahun says:\nመሳይ/አስመሳይ ምናለ ዝም ብትል? አንተና ጌታህ ብርሃኑ ሀፍረት የሚባል አልፈጠረባችሁም?\nWell said Mesayi\nBabillon Jutass says:\nበቆየ ወሬ እና በቀነጨረ አስተሳሰብ ተቀባይነት ለማግኘት የተደረገ ንግግር ሁሌም ለኔ ቅጥረኘሰነት ነው፤ ሀገር ለማፍረስ! ሲቀጥል ነፍጠኛ ኘፍጠኛ ማለት በዝቷል! ከገባቸው እኔም ይህን እላለሁ!\nነፍጠኝነት የኢትዬጲያ ጥላት አደደለም፤ ዘረኝነት እና ተረኝነት እንጂ! #በባቢሎን ጅታስ#\nሰሞኑን የቀድሞዎቹም ሆነ የአሁኖቹ የኦሮሞ መሪወች እንዳዲስ #ነፍጠኛ# ምትል ካርድ መምዘዝ ከጀመሩ ሰነበቱ! የአፍ ወለምታ ነው ብየ ነበር! ነገሩ ሲደጋገም ሀሳቤን ልሰጥ ወደድሁ! ምክንያቹም “ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ ጅግራናት ይሏታል” ሚባለው ተረት በነፍጠኛ እየመጣ መሆኑ ስለተሰማኝ! እነዚህ ሰዎች፦ ነፍጠኛ ማለት ምን ማለት ነው? ቢሏቸው ሚያውቁ አይመስለኝም! ቃሉን ሳያውቁ በመሰለኝ እና በደሳለኝ ሀሳብ እየተሰጠ በመሆኑ እየተቸገርን ነው! የወያኔ ትርክት ከሆነ በውሸት የተፈጠረ ስለሆነ ትርጉም አልባ ነው! ዲክሽነሪ ማያውቀው! መዝገበ ቃላት ያልቃኘው የጫካ ትርክት እና ስም ነው! #ነፍጠኛ# ምትባል ቃል ለማን ወያኔ እንሰራት ሀገር ሚያውቀው ነው! በዚህ ወቅት ለኦሮሞ እንቆረቆራለን እያሉ ሚደሰኩሩ ላለፉት 40 እና 50 ዓመታት ጠብ ያላለ ስራ የሰሩ ግለሰቦች ዛሬ ደርሰው በደሙ እና በመስዋዕቱ ወደ ሀገር እንዲገቡ ያደረጋቸውን የኢትዬጲያ ህዝብ፤ ከወያኔ ጋር ወግነው እየወጉት መሆኑን እያየን ነው! እጅግ በጣም ያሳዝናል! ነፍጠኛ ሲወስን እና ሲደራጅ ሀገር ትቅደም፤ #ኢትዬጲያ# ትጠበቅ በቅድሚያ ከብሄር በፊት ባለበት ወቅት፤ በለውጥ ስም ኢትዬጲያዊነትን የሚደግፉ መሪዎችን የገደሉም ያስገደሉም አሉ! ዝም ሲባል የተረሳ እንዳይመስል፣ ቁስሉ ሁሌም አዲስ ነው ለሀገር ሲባል በትግስት ታለፈ እንጂ! ቆይተን ስናውቀው ግን ነፍጠኞች (በወያኔ ቋንቋ አማሮች) ትግስታችን ሀገር እንዲፈርስ እየተኛን መሆናችን እየተገነዘብን ነው! ለዚህ ሁሉ ችግር መነሻው የቀነጨረ አእምሮ የያዙ ጠባቦች በለውጥ ስም ወደ ሀገር ቤት እንዲገቡ መደረጉ የመጀመሪያው ስህተት ነው! ሲቀጥል የለውጥ መሪ አራማጁ አሻጋሪ ተብየው እንደ እንስሳ የሰው ልጅ እየታረደ እርምጃ ባለመውሰዱ የመጣ ጥፋት ነው! ይህ ሁሉ ጥፋት ለለውጥ አብሮ የታገለ ማህበረሰብን ወደ ጎን በመተው ለውጡን ያመጣነው እኛ ብቻ ነን የሚሉ ግለሰቦች እንዲፈጠሩ ሆነ! አሁን አሁን ደሞ የወያኔ የውሸት ትርክት መዝገበ ቃላት በማያውቀው መንገድ #ነፍጠኛ# የምትባል ትርክት መለጠፍ ተጀምሯል! በተለይ በተረኛ መሪወቹ! ለማን እንደተለጠፈችም በደንብ ትታወቃለች!!! የረሷት ነገር ግን #ነፍጠኛ# ብለው ያስተማሯቸው ወያኔወች እነሱን (ተረኛ ነን ባዬችን) ደሞ #ጠባቦች# የሚል ቃል እንደለጠፉላቸው መርሳታቸው ነው! በዚህ ከቀጠለ ነፍጠኛ ሁሉ ሀገር ለመጠበቅ እና ለማዳን ካልተንቀሳቀሰ ችግር አለ ማለት ነው! መንግስት ተብየው በእሽሩሩ እና በድብቅ አጀንዳው ተጠምዷል ሀገር በእኩል ከመምራት ይልቅ! ነፍጥ ደሞ ለከሀዲ እና ሀገር ሻጭ አጭበርባሪ ሁነኛ መፍቴ ነው! በሚስት እና በሀገር መለማመጥ መጨረሻው ሞት ነው! ነፍጠኛ እያሉ ማሸማቀቅ ሚቻል ከመሰላቸው እነሱ ከሀዲ፣ ሀገር ሻጭ፣ ሀገር ቆራሽ፣ ሙሰኛ እና ዘራፊ ናቸው! ደስ ሚለው ነገር ግን እኔ እራሴ በኩራት ምናገረው ነገር ቢኖር #ነፍጠኛ# መሆኔን ነው! እንዲህ ሀገርን ከሚያተራምሱ እና ሀገርን ለገንዘብ ከሚሸጡ #ጠባቦች# በብዙ መንገድ እለያለሁ! ምክንያቱም እኔ ኢትዬጲያ አልጠላም! በተረኝነትም ሆነ በቀነጨረ አስተሳሰብ የሰውን ልጅ እንደ እንስሳ አላርድም፣ አልቀጠቅጥም፣ እንደሰው እናቶችን ህፃናትን እጠብቃለሁ! ዘር ሀይማኖትን መሰረት አድርጌ አለሰገልም! በኢትዬጲያ ሲመጣ ግን ቀልድ የለም! ስለዚህ ዛሬም ሆነ ነገም #ነፍጠኛ# ሁኘ ሀገርን እና የሰው ዘርን እንደ በግ ከሚያርዱ #ጠባቦች# መታደግ የዘወትር ስራየ ነው! ነፍጥማ ነፍጥ ነው! የሀገር ከሀዲ ዳቢሎሶችን ያፀዳል! አለበለዚያ በስመ ለውጥ ቁጭ ብሎ ሚሞት ያለ ከመሰላቹህ ትግስት የማይገባው የተረኞች አስተሳሰብ ነው! እያውም ለ40-50 ዓመት ጠብ የሚል ስራ ያልሰራ የቀነጨረ አዕምሮ ይዘው የገቡ ጠባቦች! ደሞ በሁለት ቀን በሶስት ቀን መንግስት እንቀይራለን፤ እየተባለ ሲደሰኮር ሌላ ምን ይባላል “አይ ነፍስ አለማወቅ” እንጂ! እዚህ ላይ የለውጥ መሪዎች ሚባሉት ወይም የወቅቱ መሪዎች የመጨረሻ ካርድ ላይ መሆናቸውን ነው! ምክንያቱም የሰው ልጅ እንደ እንስሳ እየታረደ ህግ ማያስከብር መንግስት ተብየ እቆያለሁ በወንበሩ ካለ ቀልድ ነው! ወይም ሌል ከህዝብ የተደበቀ አጀንዳ አለው ማለት ነው! ሁለቱም ሀገር አፍራሽ ስለሆኑ መጨረሻው ሀገር ማፍረስ ነው! ይህ ደሞ ለሁሉም አይበጅም! ያስተላልቃል እንጂ!\nከገባቹህ ይግባቹህ! ውድ ጊዜያችሁን ተጠቀሙበት! አለበለዚያ የናንተን ጨርሳቹህ የኛን ጊዜ አትጋፉን! እምቢ ካላቹህ ጊዜው የኛ ነው! የአዲስ አስተሳሰብ ፈጣሪዎች! ለናንተም ነፃነት ያመጣን የታገልን ሊባሉ የሚገባው ወቅት ነው! ሁልግዜ ዝምብሎ ሚሞት ሚታረድ ያለ ከመሰላቸው፤ የመጀመሪያ ተጠያቂው መንግስት ነው! ሀገር ለመጠበቅ ሲባል ግን #ነፍጠኛው# ስራውን ይጀምራል! በወንድሞቻችን ደም እማ የሚቀልድ አእምሮም ሆነ ህሌና በኛ #በነፍጠኞች# የለም! ለሀገር ሲባል ዝም ማለት ፍራት አደለም! #ነፍጠኛ# ሚባለው ስምም በጣም ይመቸኛል! #ጠባብ# ከመባል!!!\nየሚገርመኝ ነገር እንዴት ሰው ከገዳዩ አስገዳዩ ጋር ሁኖ ሀገር ይረብሻል! ላለፉት 40 እና 50 ዓመት ከሀገር ካባረሯቸው እና ካሳደዷቸው ሰወች ጋር ሁነው ሀገር እና ህዝብ ይረብሻሉ? ለኔ ሲገባኝ ለካ ሰው በዘረኝነት ካሰበ እና አእምሮው ከቀነጨረ ለነገር እንጂ፤ ለጥሩ ነገር ወደኋላ ማየትም ማሰብም አይችልም! ከቀነጨሩ አስተሳሰቦች እና አሳቢወች ፈጣሪ ኢትዬጲያን እና ህዝቧን ይጠብቅ!!!\nከማል ገልቹ ኤርትራ ውስጥ ታጥቆና ተደብቆ የሰራው እዚህ ግባ የሚባል ነገር ለኦሮሞ ህዝብ የለም። ያው በኦሮሞ ህዝብ ስም ግን የግል ንግድ ሲያጧጡፍ እንደነበር መረጃዎች ያመለክታሉ። አሁም ማን ይሙት ከማል ገልቹ እንኳን የአብይን መንግሥት ማፈራረስ ቀርቶ የከብቶች በረት የሚያፈርስ አቅም የላቸውም። ግን እንዲህ ያለው ጫጫታ ከኦሮሞ አፍራሽ መንጋ ጋር ለመተባበር እንዲያስችለው የተናገረው ነው። ይገርማል። ትላንትም ክብሪት መጫር ዛሬም ያዙኝ ልቀቁኝ ማለት። የሞኞች ፓለቲካ። እስቲ ሰክን ብለህ በእድሜዬ ለኦሮሞ ህዝብ ምን ሰራው? ለራሴና ለቤተሰቤ ምን አተረፍኩ በማለት ዙሪያህን ተመልከት። የሚገርመው የኦሮሞ ፓለቲካ እንደ ወያኔው ፓለቲካ አፍራሽ ነው። ለዚህም ነው አፍራሽ በአፍራሽ የተተካው። ለሃገር፤ ለወገን አንድነትና አብሮ መኖር አያስቡም። ከማል ገልቹ የጠ/ሚ አብይን መንግሥት ለማፈረስ ምንም አቅም የሌለው በኦዲፓ የተተፋ ዳር ላይ ቆሞ የሚጮህ ውሻ ነው።\nሰው እንዴት የሰላም ጥሪን ተቀብሎ መንግሥትን አፈርሳለሁ ብሎ እስከ መፎከር ይደርሳል። ሰዎቹ ታመዋል። ለዘመናት ከሃገር ውስጥ ሆነው ሲቆሉና ሲፈጩ የነበሩትን የፓለቲካ ሊጥ ሃገር ውስጥ ገብተው ለመጋገር መሞከራቸው አስደናቂ አይደለም። የሙታኖች ፓለቲካ ሁልጊዜ እንደ ግመል ሽንት ወደ ኋላ ነው። ዝቅ ያለ አስተሳሰብ ከዝቅተኛና ከብሄርተኞች ጠባብ ጭንቅላት ይመነጫል። የዚህም ሰው ጉራ በዚሁ ብህል የተሰላ ነው። ሞክር እስኪ እንይህ።\nAkale Nefse says:\nያንተ ብርሃኑ ነጋስ (ወደል ቀዳዳዉ) ኤርትራ ዉስጥ ተደብቆ ምን ሠራ? ነጻነት የሚባል ነገር ይጋግር ነበር ወደ ኢትዮጵያ ለማምጣት?\nኦሮሞ የሆንን፣ ከኦሮሞ የተጋባንን እጂግ ኣሸማቀቃችሁን !!\nባይናገር ና ፍልጥ ደንቆሮ መሆኑን እወቁልኝ ብሎ ባያውጅ ይሻለው ነበር።\nባንድ ወቅት ኤርሚያስ በኣመት ሶስቴ የሚያልፉት የ2ኛ እና 3ኛ ክፍል ጄኔራል ተማሪዎች መሀል እንደሆነ እገምታለሁ።\nKenesa Jaleta Kitila says:\nReal, He can!\nመሳይ፤ አናፋህ አናፋህና ኤርትራ ስትሄድ ዝም አልክ። ግድ የለህም መሳይ፤ ኦሮምያ ሲሄድም ትለምደዋለህ። ቸሩ እግዚአብሔር ላንተና ካንተ ጋር ለሚያላዝኑት (ሙሾ ለሚያወርዱት) ሲሳይና ወንድማገኝ ብርታቱን ይስጣችሁ።\nበነገራችን ላይ፤ ወንድማገኝ ኦሮሞ ጋ የመጣዉና የጨቆነዉ ነፍጠኛ የአለቃ ተክለወልድ ነፍጠኞች አይደሉም።\nወያኔን የመሣሪያ ብዛት አያድነዉም ብሎ ሲፎክር የነበረዉ ጄኔራል ሲሳይ አገና ዛሬ ደግሞ መሣሪያ ስላለዉ የአብይን መንግሥት ማንም አይገልብጥዉም ይላል፤ እናቱ ትገልበጥና። እነኝህ እሳቶች ምንም ሳያዉቁ እናዉቃለን እያሉ የኢትዮጵያን ችግር እያባባሱ ነዉ።


Ethiopia Zare - የኦርቶዶክስንና አማራን አከርካሪ የመምታት የመጨረሻው ምዕራፍ\nየኦርቶዶክስንና አማራን አከርካሪ የመምታት የመጨረሻው ምዕራፍ\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋኅዶ ፓትርያርኮች\nአማራ, ኦርቶዶክስ, መደመር,\n“ኦርቶዶክስም አሁን ለምትገኝበት የነፍስ ውጪ ነፍስ ግቢ አሳሳቢ ደረጃ የደረሰችው የራሷን የመታነቂያ ገመድ ራሷው ፈትላ ነው”\n1. የጠ/ሚንስትሩ የመደመር ልቦለድ መጽሐፍ እየተመረቀ ባለበት በአሁኑ ቅጽበት በአዲስ አበባና በዙሪያዋ ምን እየተደረገ ነው?\nመዝገብ የያዙና በሥውር የፖሊስ ኃይል ጥበቃ የሚደረግላቸው የወለጋና አርሲ ቄሮዎች በጀሞና በሌሎች የአዲስ አበባ ከተማ ሕጋዊ ይዞታዎች ሥር የሚገኙ መሬቶችን እየተከፋፈሉ ነው። ካለበቂ ጥበቃ የሚገኙ ኮንዶሚኒየሞችን በር በመስበርም እየተሻሙ ነው። እነሱን ሃይ የሚል ግሕግ የለም። …\nየሌሎች ዜጎች በተለይም የአማሮች ቀደምት ይዞታዎች በሻማና በኩራዝ እየታሰሱ እንዲፈርሱና ሰዎቹ ወደው ባልተፈጠሩበት ነገዳቸው ምክንያት ማቄን ጨርቄን ሳይሉ ከቦታቸውና ከአገራቸው እንዲፈናቀሉ እንዲሰደዱም እየተደረገ ነው - በአዲስ አበባ ዙሪያ ሁሉ። …\nአማሮች ከያዟቸው የፌዴራልና የክልል ሥልጣንና ኃላፊነቶች እየተነሱ የገዢው ኃይል ታማኝ የሆኑ ሆዳሞችና ምሥጢረኞች እንዲሁም የአማራን መጠሪያ ስሞችና የአማራነትን ዘውጋዊ የውሸት ማንነት በዳግም ጥምቀት ያገኙ አሰለጦች እየተተኩ ነው። አማራ በቋንቋውም ሆነ በባህሉ ለማንምና ለሁሉም እኩል ክፍት በመሆኑ ይህ ሁኔታው ክፉኛ እያስጠቃው ይገኛል። በተቅጠፈጠፈ አፉና በአስመሳይ ኢትዮጵያዊ የሥነ ልቦና ቀመሩ ሠርጎ የሚገባ ዘረኛ ሁላ፤ አማራን በቀላሉ ለጥቃት ይዳርገዋልና ለዚህ ዐይነቱ ችግር አፋጣኝ መፍትሔ ካልተገኘ ችግራችን እንደጠነነ መቀጠሉ ነው። ለዚህም አንዱ ምሣሌ ከአማራ ሕዝብና አዴፓ አባላት ጋር ውኃና ዘይት የሆነው የጠሚው ልዑክ - ስሙም ጠፋኝ - የአማራው ክልል አዲስ ፕሬዝዳንት ነው። ይህ ሰው መንፈስ ቢጤ ሳይሆን አይቀርም። የት ነው ያለው ግን? ምን እየሠራስ ነው? ዋና ተልእኮው ለጠሚው ነው ወይንስ ለአማራ? የዘር ሐረጉ የሆነውን ይሁን ግዴለም - ግን ለክልሉ ምን እየፈየደ ነው? በፍንጭ ሰጭ ቃላት ጉግል አድርጌ ስሙን አሁን አገኘሁት - እውነቴን ነው - ተመስገን ጥሩነህ። ወይ መሪና ተመሪ! ተለያየን።\n2. ኦርቶዶክስንና አማራን በደርግ አማርኛ ድባቅ የመምታት የነአቦይ ስብሃት ነጋ ዘመቻ የመጨረሻ ክፍል በነኦነግና ጃዋር ተጧጡፏል። እንደዓሣ በባህር እንደሰው በምድሩ የሁለት ዓለማት ፍጡር ዐቢይም ቅን ታዛዥነቱን ቀጥሏል። በማያባራ ፈገግታው ሰዎችን በፍቅር እያሰመጠ አገር ላይ የሚያደራውን የእፉኝቶች ድር በፊታውራሪነት ማድራቱንና አገርን ተብትቦ ወደ ዕልቂት ማምራቱን ተያይዞታል።\nከየከፍተኛ ተቋማት በቅርብ የተመረቁ ወጣቶችን እሮሮ ብትሰሙ ከማዘን አልፋችሁ ታለቅሳላችሁ። ልባችሁም በኀዘን ይደማል። ሥራ ፍለጋ ሲሄዱ የመጀመሪያው ማንጓለያ ዘርና ሃይማኖት ነው። ኦሮሞ ያልሆኑ መቀጠር ይቅርና ማመልከቻ እንኳን ማስገባት የማይችሉ ዜጎች አሉ - እነሱም ኦርቶዶክስና አማራ ናቸው። የቅርብ ጊዜ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት በዐቢይ መንግሥት ከተቀጠሩ ሠራተኞችና ኃላፊዎች መካከል 80 በመቶው ኦሮሞ፣ ፕሮቴስታንትና በተወሰነ ደረጃ ሙስሊም ዜጎች ናቸው፤ ይህ መድሎ እጅግ ያሳስባል። ባጭሩ ኦሮሞ ከሆንክ በዚያ ላይ ፕሮቴስታንትነትን ከደረብክበት ትምህርትና ችሎታ ኖረህም አልኖረህም በፈለግኸው የመንግሥት ድርጅት ተቀጥረህ ሥራን የማበለሻሸት መብትህ የተጠበቀ ነው። ከሚኒስትር እስከ ጦር መኮንኖች ተመልከቱ - ለማስመሰያነት ሲባል እንዲሁ ለላንቲካው ከሚቀመጡ የሥልክ ታዛዦች በስተቀር ከሞላ ጎደል ሁሉም ኦሮሞና ፕሮቴስታንት ናቸው። ይህን ክስተት አጋጣሚ ነው የሚል ካለ ጭንቅላት ያለው መሆኑ ያጠራጥረኛል።\nመደመር የሚሉት የቀልድ መጽሐፍ የተመረቀው እንግዲህ በዚህን ወቅት ነው። ዕንቆቅልህ ምን አውቅልህ። ዋናው አራት ኪሎን መያዝ ነው። በኢትዮጵያ ሁኔታ ሌላው አያሳስብም። ሁሉም አንጎሉን እቤቱ አስቀምጦ ከእግር እግርህ እየተከተለ በጭብጨባና አድናቆት ስለሚያፈዝህ አንተ የፈጠርከው እስኪመስልህ ብታሽቆጠቁጠው የፈለግኸውን ያደርግልሃል። ያልታደለች አገር። እነአጋፋሪ ዳንኤል ክብረትና ምድረ አለቅላቂ አርቲስትና ደራሲ ነኝ ባይ ሁሉ የሚያሳየው ማሽቃበጥ የሚያረጋግጥልን እውነታ ይህንኑ ነው። ሆድ ውስጥ አራት ሰዓት ለማይቆይ እህል ውኃ ይህን ያህል መዋረድ? ዘመን ሲያረጅ ያለው ጣጣ። ማባያውን እርሱትና አንዲት እንጀራ ይህን ሁሉ የተዘበራረቀ ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ገጽታ ታሳየን? ሴቴኒዝም ማለት ይሄው ነው።\nዜጎች የጋራ አገር አለችን ብለው ላባቸውን ጠብ አድርገው ባገኙት ገንዘብ ልጆቻቸውን አስተማሩ። ሥራ የሚገኘው ግን በዘርና በሃይማኖት መሥፈርት ሆነና ወላጆች በተገላቢጦሽ የልጆቻቸው ጧሪ ለመሆን ተገደዱ። እግዜር ይመዝግብልን። (ለዚህ ሁሉ አንጸባራቂ ድል ያበቁን ወያኔዎች ግን ምን ይሰማቸው ይሆን? እኛ ብቻ የተቸገርን ከመሰላቸው አሁንም ከኋላቀርና ጅላጅል ብልጠታቸው ገና አልተላቀቁም ማለት ነው። ባይገባቸው እንጂ የኦነግ ኦሕዴዳዊ ዱላ ተቋዳሾች ሁላችንም ነን።)\nለዚህ ሁሉ ችግራችን መፍትሔው ምንድን ነው ብላችሁ የምትጠይቁኝ ልትኖሩ ትችላላችሁ። እኔ የማውቀው ብቸኛው መፍትሔ በንጹሕ ልቦና ፈጣሪን መለመን ነው። በበኩሌ ከሰው ጨርሻለሁ። የማያልቀው የተስፋ መንገድ የእግዜሩ ብቻ ነውና ወደርሱ እንጩህ።\nየራሷን የመታነቂያ ገመድ ራሷው ፈትላ፤ አሁን ለምትገኝበት የነፍስ ውጪ ነፍስ ግቢ አሳሳቢ ደረጃ የደረሰችው ኦርቶዶክስም እንኳን ምዕመኗን ራሷንም ልታድን አትችልምና ጸሎት ምህላችንን ተቋማዊ መሠረት ማስያዝ ብዙም አያዋጣም። ከፓትርያርክ እስከ ዲያቆን በብልጭልጩ ዓለም ተማርከው በሰይጣን ግዛት ስለሚመላለሱ ሕዝብ በተኩላና በቀበሮ ተበላ። ሙስናው፣ እብለቱ፣ ጉቦው፣ ክህደቱ፣ አጋንንታዊ ድግምቱና መተቱ፣ ወንጀሉ፣ ኃጢኣቱ … በነሱ ባሰና መቆሚያ መቀመጫ አሳጣን። ንስኀ አባቱ ከሚስቱ የሚወልድበት ምዕመን፤ እስላምና ጴንጤ መሆን ቀርቶ የለየለት የሉሲፌሪያን ቤተ አምልኮ ካኅን ቢሆን አልፈርድበትም - እንደቀሲስ አንቷን ሌቪ። በዚህ አቅጣጫ ብዙ ማለት እችላለሁ። ኦርቶዶክስን ያጠፋናት እኛው ኦርቶዶክሶች ነንና በሌላ አናሳብ። ይቺን ታህልም መኖራችን የእርሱ ቃል ኪዳን ጠብቆን እንጂ እንደሥራችን ቢሆን ኖሮ ይሄኔ አንድም ቤተ ክርስቲያን ተከፍቶ የታይታዊም ቢሆን አገልግሎት ባልሠጠ። ይህን እንረዳ - ከልብ ያልሆነው ጸሎትና ሽብሸባችን - የቀን ከሌቱ ሕይወት አልባው አሰልቺ ከንቱ ጩኸታችን የጽርሃ አርያምን ደጆች ማንኳኳት ይቅርና ከዛፎች በላይ አርጎ ደመናትንም ሊያልፍ አይችልም። የክርስቶስ ትምህርት መች ገባን? ስለጸሎት እርዝማኔ ለምሣሌ ምን አለን? በከንቱ ልፋ ቢለኝ እኮ ነው …\nበሉ ያ መጽሐፍ ሳያልቅብኝ ሄጄ ወረፋ ልያዝና ልግዛ፤ ቻው።\nመጥምቁ ዮሐንስ አሁን በሕይወት ቢኖር ኖሮ፤ “መንግሥተ ሰማይ ቀርባለችና ንስኀ ግቡ!” እያለ ይጮህ ነበር - በበረሃ ሳይሆን በሶዶምና ገሞራዋ ተምሣሌት አዲስ አበባ ወፍንፍኔ ውስጥ።\nየወርቅ ኢዮቤልዩ እንዲህ አይከበርም ያለው ማነው? (ምጥው ለቤ)


Ethiopia Zare - የ2012 ዓ.ም. 41ኛ ሳምንት አንኳር ወሬዎች\nከሰኔ 8 - 14 ቀን 2012 ዓ.ም. የሳምንቱን አንኳር ወሬዎች በጨረፍታ\nሕወሓት, አቶ ጌታቸው ረዳ, ግብጽ, ትግራይ ክልል, ተመድ, የህዳሴ ግድብ, ወላይታ, ምርጫ, ሲዳማ ዞን, የክልልነት ጥያቄ, ሕዝበ ውሣኔ, ምርጫ ቦርድ, የሲዳማ የክልልነት ጥያቄ, ብልጽግና ፓርቲ, ሹመት, ምርጫ 2012, ዮሐንስ ቧያለው, ሜድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ, የምርጫ መራዘም, ሽምግልና, አወሉ አብዲ,\nየዓመቱ አርባ አንደኛ ሳምንት አንኳር ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ክንውኖች\nኢዛ (ከሰኔ 8 - 14 ቀን 2012 ዓ.ም.) ያሳለፍነው ሳምንት መሪ አጀንዳ ከታላቁ ህዳሴ ግድብ ጋር ተያይዞ በተያዩ አቅጣጫዎች የተዘገቡ ዜናዎች ናቸው። በኢትዮጵያ በግብጽና በሱዳን መካከል እየተደረገ የነበረው ውይይት በውጤት ባይቋጭም ውይይቱን አስመለክቶ በየዕለቱ የተሰጡ መረጃዎች ያዝ ለቀቅ ያሉ ኾነው ከቆዩ በኋላ ግብጽ ውይይቱን ችላ ብላ ደግሞ ወደተባበሩት መንግሥታት አቤት ያለችበት ኾኗል። ከኢትዮጵያ አንፃር ድርድሩ ውጤት አመጣ አላመጣ፤ እኔ በያዝኩት ዕቅድ መሠረት በቀጣዩ ወር የውኃ ሙሌት ሥራዬን አከናውናለሁ ብላ ቁርጥ ያለ ምላሽ ሰጥታለች።\nሳምንቱን በተለየ እንዲታይ የሚያደርገው ሌላው ጉዳይ ስለታላቁ ህዳሴ ግድብ በተከታታይ ጉዳዩ የሚመለከታቸው ምሁራንና የመንግሥት ባለሥልጣናት ኢትዮጵያን ወክለው በድርድር ውስጥ ያሉ ባለሙያዎችና ሌሎችም ኢትዮጵያ በዓባይ ወንዝ የመጠቀም መብቷን የሚመለከት አስተያየቶቻቸውን ሲሰጡም ነበር።\nእንዲህ ካሉ አስተያየቶች ጐን ለጐን የቀድሞው የውኃና ኢነርጂ ሚኒስትሩ ዓለማየሁ ተገኑ፤ በህዳሴ ግድብ እንቅስቃሴና ቀደም ብሎ በነበረው አሠራር ላይ የነበረውን ችግር በግልጽ ያስቀመጡበት ቃለምልልስ ግን ለየት ባለሁኔታ እንዲታይ አድርጐታል። የቀደመው አሠራር ግድፈቶች እንደነበሩበት ሁሉ ያመለከቱት አቶ ዓለማየሁ በተለይ የህዳሴ ግድብ ፕሮጀክት የቦርድ ሰብሳቢ የነበሩት ዶ/ር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል ሲፈጥሩ ነበር ያሉትን ጫና ሁሉ የጠቀሱበት ነበር። በጥቅሉ ሳምንቱ ከህዳሴ ግድብ ጋር የተያያዙ መረጃዎች የበረከቱበት ነበር ማለት ይቻላል።\nከህዳሴ ግድብ ወጣ ብሎ በኢትዮጵያ አስጊነቱ እየጨመረ የመጣው የኮሮና ቫይረስ በዚህም ሳምንት ከመቼውም ጊዜ በላይ በርካታ ሰዎች በቫይረሱ መያዛቸው የተነገረበት ሳምንት ነው። ካለፉት ሦስት ወራት ወዲህ በአንድ ቀን 339 ሰዎች መያዛቸው የተነገረውም በዚህ ሳምንት ሲሆን፣ አጠቃላይ በኢትዮጵያ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ከ4 ሺሕ በላይ መድረሱ የታወቀው በዚሁ ባሳለፍነው ሳምንት ነው። ሌላው የሳምንቱ ዐበይት አጀንዳ ኾኖ መነጋገሪያ የኾነው የኢትዮጵያ የሃይማኖት ተቋማት መሪዎችና የአገር ሽማግለዎች የብልጽግና ፓርቲንና ሕወሓትን ለማግባባትና በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ለመፍታት ወደ መቀሌ የማምራታቸው ጉዳይ ነው። በመቀሌው ቆይታቸው ከሕወሓት አመራሮች ጋር ውይይት ያደረጉ ሲሆን፤ ከመቀሌ እንደተመለሱም ከብልጽግና ፓርቲ አመራሮች ጋር ተነጋግረዋል። ምን እንዳስገኙም መግለጫ የሰጡት በዚሁ ሳምንት ነበር።\nየትግራይ ክልል የራሴን ምርጫ አደርጋለሁ በማለት በምክር ቤት ደረጃ ማስወሰኑ የሚታወስ ሲሆን፤ በዚሁ ጉዳይ ላይ የሕወሓት አመራር አቶ ጌታቸው ረዳ አሁንም ምርጫን ከማድረግ የሚያግደን የለም ብለው በሳምንቱ አጋማሽ ላይ ገልጸዋል። በሌላ በኩል ደግሞ ትግራይን የመገንጠል ዓላማ አለኝ ያለው አዲስ ፓርቲ፤ ጠቅላላ ጉባዔውን በማድረግ ፍላጐቴ ከኢትዮጵያ መገንጠል ነው ብሎ ማሳወቁ የተሰማው በዚሁ ሳምንት ነበር።\nበርቅቡ ሕዝበ ውሳኔ በማድረግ በተገኘው ውጤት 10ኛዋ የአገሪቱ ክልል ለመኾን የቻለው የሲዳማ ዞን፤ በዚህ ሳምንት ክልል የመኾን ርክክብ መፈጸም ተችሏል።\nከሳምንቱ ሌሎች ተጠቃሽ ዜናዎች ደግሞ አቶ ዮሐንስ ቧያለው አልቀበል ብለው የነበረውን የመለስ አካዳሚ የፕሬዝዳንትነት ሹመት፤ የብልጽግና ፓርቲ ዓለም አቀፍ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ ኾነው ሲያገለግሉ ለቆዩት አቶ አወሉ አብዲ እንዲሰጥ መደረጉ፤ በኢትዮጵያ የፀሐይ ግርዶሽ መታየቱና የመሳሰሉት ዜናዎች ይገኙበታል። ከቢዝነስና ኢኮኖሚ አንፃር ደግሞ ሜድሮክ አዲስ መዋቅርና ሹመት መስጠቱ ነው። እንዲህ ባሉት የሳምንቱ ዜናዎች ላይ ኢትዮጵያ ዛሬ እንደሚከተለው አጠናቅራቸዋለች። መልካም ንባብ!\nየህዳሴ ግድብና የቀድሞ ተግዳሮቶች ሲገለጥ\nከግብጽ ጋር ፍጥጫ የተገባበት የህዳሴ ግድብ ጉዳይ ሳምንቱን በሙሉ በሁሉም የአገር ውስጥ ሚዲያዎች የተለያዩ ዘገባዎች የተስተናገዱበት ነው። የመንግሥት ባለሥልጣናት የውኃና በተያያዥ መስኮች የተሰማሩ ምሁራን፣ የፖለቲካ ድርጅት መሪዎች እና ሌሎችም በተለያየ መንገድ ምልከታቸውን የገለጹበት ነበር።\nለየት ባለመልኩ ግን የቀድሞ የውኃና ኢነርጂ ሚኒስትር እና የህዳሴ ግድብ የቦርድ አባልነት የሚያገለግሉት፤ አሁን ደግሞ በሩሲያ የኢትዮጵያ አምባሳደር በመኾን እያገለገሉ ያሉት አምባሳደር ዓለማየሁ ተገኑ፤ ሰሞኑን ከዘመን ጋር ያደረጉት ቃለምልልስ ተጠቃሽ ነው። ብዙዎች የተነጋገሩበትና መረጃውንም በሰፊው የተቀባበሉት ነበር ማለት ይቻላል።\nበተለይ የህዳሴ ግድብ መጓተትና አንዳንድ ወገኖቹ “አሁን ያለው የለውጥ ኃይል ግድቡን ሸጦታል” በሚለው የተጣመመ አስተያየት ላይ ሰፋ ያለ ማብራሪያ የሰጡበት ነው። “የህዳሴ ግድቡን ሸጣችሁታል” በሚለው ጥያቄ ላይ ለማን ይሸጣል? ሻጭም ገዥም የለም የሚሉት ዓለማየሁ ተገኑ፤ ግድብ መረከብ አይደለም አንስተህ ለሌላ አገር የሚሸጥ አለመኾኑን በመግለጽ ጉዳዩ ከለውጡ በፊት በነበረው አመራር ላይ ስለመኾኑ ያመላከቱበትን ምላሽ ሰጥተዋል። ግድቡን ለመሸጥ የሚደረግ ድርድር ያለው ፍትሐዊ ተጠቃሚነት ላይ ስለመኾኑና በዚህ የኢትዮጵያ መንግሥት በተለይ የዶክተር ዐቢይ አቋም የፀና እንደነበረ ገልጸው፤ አቶ ኃይለማርያምም ኾነ አቶ መለስ የነበራቸው አቋም የፀና ነው፤ የሚዋዥቅ ያለመኾኑን ያመላከቱበት ነበር።\n“ባለፈው ጊዜ ዶክተር ዐቢይ ሩሲያ መጥቶ ነበር። ከግብጽ ፕሬዝዳንት አልሲሲ ጋርም ኾነ ከፕሬዝዳንት ፑቲን ጋር ሲወያይ ነበርኩ። ከአልሲሲ ጋር በነበራቸው ቆይታ ዶክተር ዐቢይ “ግድቡን በሚመለከት አሁን የቀረው ጉዳይ የቴክኒክ ስለኾነ እኛው እንጨርሰው፤ የትም አንውሰደው” ብለው ነግረዋቸው ተስማምተው ነበር።” በሚል ምላሽ ሰጥተዋል።\nአልሲሲ በወቅቱ ለዶክተር ዐቢይ ያነሱላቸው ሐሳብ፤ “ፓርላማ ላይ ግድቡን በሚመለከት እዋጋለሁ ብለሃል” ብለው ጠይቀውት ነበር የሚሉን አቶ ዓለማየሁ፤ ዶክተር ዐቢይ በምላሻቸው “ፕሮጀክቴን ከአደጋ እከላከላለሁ ማለት ምን ነውር አለው? ደግሞም ወታደር ነኝ፤ ፕሮጀክቱ ላይ አደጋ የሚያደርስን አካል መከላከል አለብኝ፤ ምን ስሕተት አለው ብለህ ነው” ብለው መልሰውላቸው እንደነበርና ዶክተር ዐቢይ በግድቡ ላይ የፀና አቋም ያላቸው መኾኑን አስረድተዋል።\nበህዳሴ ግድብ ዙሪያ ቀደም ብሎ በዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል ይመራ የነበረው ቦርድ ፈጸመ ያሉትን ተግባርም በዚህ ቃለምልልሳቸው ላይ አስታውሰዋል። የህዳሴ ፕሮጀክቱን የመብራት ኃይል ቦርድ አካል አይገመግመውም ነበር ያሉት አቶ ዓለማየሁ፤ በዚህ ጉዳይ በየጊዜው ለቦርዱ ጥያቄ ያቀርቡ እንደነበር፤ ትልቁ ችግር ቦርዱም ገምግሞ ወደ ውኃና ኢነርጂ ሚኒስቴር የግምገማ ሪፖርቱን የማይልክ የነበረ መኾኑን ነው። “እኛ ግን ሪፖርቶችን ከመብራት ኃይል እየወሰድን ጉድለቶቹን እንናገር ነበር” ይላሉ።\n“በዚሁ ሁኔታ ውስጥ የምናገኘውን መረጃ ይዘን እንደ ዘርፍ መግለጫ በምንሰጥበት ወቅት “ምን አግብቷችሁ ነው መግለጫ የምትሰጡት” በማለት በቦርድ ሰብሳቢው በኩል ቁጣ ይደርስብን ነበር” በማለት በወቅቱ የነበረባቸውን ችግር ተናግረዋል።\nቦርድ ሰብሳቢው (ዶ/ር ደብረጽዮን) ለግድቡ እኔ ብቻ ነኝ ቢሉም፤ በዚህ ረገድ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ ሽፋን በመኾን እንዳለፉት፤ በዚህ ሁኔታም ፕሮጀክቱ ከሕዝብ ፕሮጀክትነቱ ወርዶ የአንድ ግለሰብ ፕሮጀክት እስከመኾን ደርሶ እንደነበር አቶ ዓለማየሁ በዝርዝር ተናግረዋል። ይህም በመኾኑ የግድቡን ግንባታ ለውድቀት ከመዳረጉ ባለፈ፤ በአገራችን ታሪክ የሚያሳዝን ድርጊት ኾኖ እንዳለፈም ሳይገልጹ አላለፉም።\n“የህዳሴ ግድቡ ሥራና ውሳኔዎች ወደ አንድ ሰው ፕሮጀክት ኾነ የሚለው ስያሜ በሚገባ ይገልጸዋል” ብለዋል። ይህም ሁኔታ ነው ግድቡን ለውድቀት የዳረገ ነው ብለው ያምናሉ።\n“በወቅቱ የቦርድ ሰብሳቢው ዶክተር ደብረጽዮን ነው። አባላት ደግሞ ከጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ደበበ የሚባል፣ ወርቅነህ ገበየሁም አንድ ወቅት ነበር፤ ከንግድ ባንክ ተወካይ፣ ረዘም ያለ ጊዜ ስለኾነ እነዚህን ብቻ አስታውሳለሁ።” የሚሉት ዓለማየሁ፤ እነዚህን አባላት ፕሮጀክቱን ይገመግሙ ነበር ወይ ተብለው ሲጠየቁ፤ እንደማይገመግሙ ይናገሩ እንደነበር በመግለጽ፤ ለግድቡ ሥራ መራዘምና ገጥሞት በነበረው ችግር ዋነኛ ምክንያት እንዲህ ያለው ሁኔታ ነው የሚል ምልከታቸውን በቃለ ምልልሱ ላይ አስረድተዋል።\nአቶ ዓለማየሁ በቀድሞው ቦርድ ሰብሳቢ ዶክተር ደብረጽዮን አድራጊ ፈጣሪነት ከፍተኛ ኪሣራ ስለመድረሱም አስታውሰው። በህዳሴው ግድብ ላይ የነበረውን ወቅታዊ ሁኔታ ሲገለጽ ምን አገባችሁ በማለት ቁጣ ይደርስባቸው እንደነበር መግለጻቸው ከሰሞኑ ብዙ ትኩረት ያገኘ ዜና ኾኗል።\nየህዳሴ ግድቡ ከለውጡ በኋላ ያለውን አካሔድ በተመለከተም በተለይ ከለውጡ በኋላ ጥራቱን ጠብቆ በሚፈለገው ሁኔታ እየተጓዘ ነው፤ ውኃ ለመሙላት ደርሷል። በፕሮጀክቱ ግንባታ በዚህ መልኩ የተጓዘበት ጊዜ እንዳልነበረው በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ከለውጡ በኋላ የተሠራው ሥራ እጅግ እመርታ የታየበት መኾኑን የሚያመለክተውን ንግግራቸውን የሚያጠናክር አስተያየት ሰጥተዋል።\n“በሁለት ዓመታት ውስጥ ዓለም አቀፍ ባለሙያዎችን ማምጣት በራሱ ጊዜ ይፈልጋል። እንደ ሜቴክ አምጥተህ የምትሠጠው ሥራ አይደለም። አሁን እኮ ለውጡ እየታየ ነው። ዘገየ የሚለው ሐሳብ ለተራ የፖለቲካ ጥቅም ፍለጋ ካልኾነ በስተቀር ሚዛን የሚደፋ ትችት አይደለም።” በማለትም በዚሁ ጉዳይ ላይ የሰጡትን ምላሽ አስፍተው ገልጸዋል።\nእስከ ዛሬ በነበረው የሦስቱ አገራት ድርድር ላይ በሰጡት ተጨማሪ ሐሳብ፤ በኢትዮጵያ መንግሥት በኩል ምንም የተለሳለሰ ነገር ያለመኖሩን፤ ነገር ግን ግብጾች ለውይይት እና ድርድር ሲመጡ የተለያዩ ውሸቶችን ይዘው የሚመጡ መኾኑን በመጠቀስ፤ አገር ውስጥ ያሉ ክፍተቶችን በተለይ በሚገባ መጠቀም ይፈልጋሉ። ከዚህ አኳያ እኛ አንድ ኾነን ጥቅማችንን አሳልፈን ላለመስጠት መሥራት አለብን ብለዋል። ነገር ግን በተቃራኒው የአገርን ጥቅም አሳልፎ መስጠት በታሪክ ይቅር የማያስብል ስሕተት በመኾኑ ማስተዋል እንደሚገባም ሳይጠቅሱ አላለፉም። (ኢዛ)\nየግብጽ የሚዲያ ምክር ቤት እንቆቅልሽ የኾነው እርምጃ\nከሰሞኑ ከወደ ግብጽ የተሰማው ሌላ ዜና ደግሞ የግብጽ የመገናኛ ብዙኀን ምክር ቤት የአገሪቱ የሚዲያ አውታሮች ስለ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ፣ ስለ ኮሮና ቫይረስ፣ በሊቢያ እና በሲና በረሃ ከታጣቂዎች ጋር ስላለው ግጭት እንዳይዘግቡ እገዳ መጣሉን የሚገልጽ ነው።\nምክር ቤቱ የሚዲያዎች በአገሪቱ ባለሥልጣናት የሚወጡ መግለጫዎችን ብቻ እንዲጠቀሙ ከማስጠንቀቂያው ጋር አስታውቋቸዋል። ስለ ህዳሴው ግድብም ኾነ ክልከላ በተጣለባቸው ጉዳዮች ላይ ማወያየትም ኾነ ዘገባ መሥራት እንደማይችሉ ምክር ቤቱ አስታውቆ፤ ይህን ተላልፈው በሚገኙ አካላት ላይም እርምጃ ይወሰዳል ብሏል።\nየሕትመት ሚዲያዎችም ክልከላ በተደረገባቸው ጉዳዮች ላይ የሚያሳትሙትን ዘገባ ከማሳተማቸው በፊት ለሚመለከተው የመንግሥት አካል ማስገምገም እና ፈቃድ ማግኘት እንዳለባቸው የምክር ቤቱ መግለጫ ያመለክታል ተብሏል። ይህ እርምጃ ለምን? የሚለው ጥያቄ ግን አሁንም ምላሽ ያገኘ አልኾነም። (ኢዛ)\nየአቶ ጌታቸው ረዳ ምርጫ እናደርጋለን ትርክትና ምርጫ ቦርድ\nሕወሓት በክልል ደረጃ ምርጫ ለማካሔድ በክልሉ ምክር ቤት ጭምር ያስወሰነ ሲሆን፤ ይህ አቋሙ ግን አሁንም ተቃውሞ እየገጠመው ነው። ይሁንና የሕወሓት አመራሮች ምርጫ እናደርጋለን የሚለውን ዘመቻቸውን ቀጥለዋል። በዚህም ሳምንት አቶ ጌታቸው ረዳ የሰጡት አስተያየት በአነጋጋሪነቱ የሚጠቀስ ነው። “አሁንም ደጋግመን ማውራት ያለብን፣ የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ምርጫ የማስፈፀሚያ መሣሪያ እንጂ፤ የመምረጥ መብትን የሚሰጥ ተቋም አይደለም” በማለት፤ በሕገ መንግሥቱ ለምርጫ ቦርድ የተሰጠውን ሥልጣን የሚገፋ ሐሳባቸውን አንፀባርቀዋል። ወይዘሪት ብርቱካን ሚደቅሳ ምርጫ ለማካሔድ ከለከሉ ወዘተ … ተረት ተረት፣ የሚወራው የሌለ ለጉዳዩ ቴክኒካዊና ቢሮክራሲያዊ ትርጉም ለመስጠት ካልኾነ በስተቀር፤ የመምረጥና የመመረጥ በገሃድ ያለ መብት ስለመኾኑም አቶ ጌታቸው ተናግረዋል።\nበዚሁ ሰሞነኛ ንግግራቸው አክለው ያስቀመጡት ሐሳባቸው፤ “የትግራይ ወጣት ከፍታ፣ ተስፋና ፍላጎት ባሟላ መልኩ ምርጫውን ካላደረግን በስተቀር፤ በነገራችን ላይ እንደ ዶ/ር ዐቢይ ዐይነት ሰዎች ጋር በምትገባው እልህ የምትወስዳቸው ውሳኔዎች ብቻቸውን አገር አጥፊ ነው የሚኾኑት” የሚልም አክለዋል። ለዚህም ምክንያቴ ነው ብለው የገለጹት፤ አካሔዱ ሕዝብን አደጋ ላይ ስለሚጥል ነው ይላሉ።\n“ስለዚህ ትግራይ ውስጥ የምታደርገውን ምርጫ በሁሉም መልኩ የትግራይን ሕዝብን (Aspiration) ያሟላና የሁሉም ፖለቲካዊ ኃይሎች ተሳትፎ ያረጋገጠ፤ በዛ ላይ ተመሥርቶ ደግሞ ትግራይ ጠንካራ የሕዝቧን ፍላጎት ሊጠብቅ የሚችል መንግሥት ይዛ መቀጠል የምትችል መኾን መቻል አለበት” በማለት የፓርቲያቸውን አቋም የሚያንፀባርቅ ምላሽ ሰጥተዋል። (ኢዛ)\nግብጽ ደግሞ ወደ ተመድ\nየህዳሴ ግድብ ጉዳይ እንዲሁም የሦስቱ አገራት ድርድርና ከዚሁ ጋር የሚያያዙ ሰሞናዊ ዘገባዎች በተለያየ መልኩ አንኳር አንኳር የሚባሉ የዜና ማዕዘን የነበራቸው ናቸው። ከዚህ ውስጥ ግብጽ እንደ አዲስ ለቀናት እየተደረገ የነበረውን የሦስትዮሽ ድርድር እያካሔደች እንደገና ነገሩን በድጋሜ ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የጸጥታ ምክር ቤት መውሰዷን ማስታወቋ አንዱ ነው።\nእንደገና ባስገባችው አቤቱታ ከዚህ ቀደም አቅርባው ለነበረው አቤቱታ፤ ያለ ሦስቱ አገራት ስምምነት ኢትዮጵያ በተናጥላዊ ውሳኔ ግድቡን ውኃ መሙላት ሳትጀምር የጸጥታው ምክር ቤት ጣልቃ እንዲገባ ጠይቃለች። በውጭ ጉዳይ ሚኒስትሯ ሳሜህ ሽኩሪ በኩል ለተባበሩት መንግሥታት ምክር ቤት የላከችው ደብዳቤ፤ ግብጽ ወደ ጸጥታው ምክር ቤት ጉዳዩን ለመውሰዷ ምክንያት ያደረገችው፤ እየተካሔደ የሚገኘው የውኃ ሚኒስትሮች የሦስትዮሽ ውይይት አዎንታዊ ውጤት ስለማያመጣ ነው የሚል ነው። በዚህም ምክንያት ኢትዮጵያ በተናጥል ውኃ መያዝ እንዳትችል የጸጥታው ምክር ቤት እንዲያስቆምላት በድጋሜ ያቀረባቸው አቤቱታ ለተመድ (የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት) የደረሰው በዚህ ሳምንት ነው።\nግብጽ ከአንድ ወር በፊት ለጸጥታው ምክር ቤት ተመሳሳይ ደብዳቤ ማስገባቷ የሚታወስ ሲሆን፤ ኢትዮጵያም ለግብጽ አቅርበው ለነበረው አቤቱታ ለጸጥታው ምክር ቤት በሰጠችው ምላሽ፤ በራሴ ተፈጥሯዊ ወንዝ የማንንም ፈቃድ አልጠይቅም፣ ውኃውን መጠቀሜንም እቀጥላለሁ የሚል ጠንከር ያለ አቋሟን አስታውቃበታለች። ግብጽ ጉዳዩን በሦስትዮሽ ድርድር እንድትፈታ ዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ጫና ማሳደሩን ተከትሎ ወደ ድርድሩ ተመልሳ የገባች ቢሆንም፤ የተጀመረው የሦስቱ አገራት የውኃ ሚኒስትሮች ውይይት ሳይጠናቀቅ ግብጽ በድጋሚ ድርድሩን ማቋረጧን ማስታወቋ፤ ተጀምሮ የነበረውን ድርድር አስተጓጉሏል።\nበሌላ በኩል የግብጽን አካሔድ በእጅጉ የኮነነው የኢትዮጵያ መንግሥት፤ ኢትዮጵያ የውኃ ሙሌቱን እንዳታደርግ የሚያግዳት ስምምነትም ኾነ ሕግ የለም በማለት ያስታወቀና ኢትዮጵያ በቀጣዩ ሐምሌ ወር ውኃውን እየሞላች በቀሪ ጉዳዮች ላይ ውይይት ማካሔዷን እንደምትቀጥል ገልጿል።\nበዚህ መሠረት በመጀመሪያው ዓመት 4.9 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ውኃ ይሞላል፤ በሁለተኛው ዓመት ደግሞ በአጠቃላይ 18.4 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ይደርሳል። እንዲህ እንዲህ እያለች ኢትዮጵያ 74 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ውኃውን እንደምትሞላም በይፋ አስታውቃለች።\nበሰሞኑ ድርድር በድርቅ ወቅት የውኃ አጠቃቀም ምን ይሁን በሚለው ጉዳይ ላይ ነው። በዚህ ረገድ ስለውኃ ሙሌቱ ስምምነት ሳይደረስ ኢትዮጵያ ውኃ መሙላት አትችልም የሚል ይዘት ያላቸው መረጃዎችን ግብጽም ኾነ አሜሪካ ማወጣታቸው፤ የውይይቱን ይዘት የማይወክሉ እና የተሳሳቱ መኾናቸው በሰሞናዊ ድርድሩ ላይ የኢትዮጵያን አቋም የሚያንፀባርቀው ሐተታ ያመለክታል። (ኢዛ)\nበትግራይ የሚንቀሳቀሰው አዲሱ ፓርቲ ትግራይን እንገንጥል ይላል\nከሰሞኑ ከወደ ትግራይ የተሰማው ዜና፤ ለትግራይ ነፃነት እንደሚታገል በማስተወቅ መግለጫ የሰጠው የትግራይ ነፃነት ፓርቲ ጉዳይ ነው። ፓርቲው ትግራይን ነፃ ማድረግ ይፈልጋል። “የኢትዮጵያ የትግራይ ብሔራዊ ሕልውናና የተጋሩ ብሔራዊ ማንነት የምትቀበል አይደለችም” የሚል አቋም እንዳለው ገልጿል።\nየትግራይ ነፃነት ፓርቲ የመጀመሪያው ነው በተባለው ጠቅላላ ጉባዔው አመራሮቹን የመረጠበት ጭምር ሲሆን፤ “የትግራይ ብሔራዊ ሕልውናና ብሔራዊ ማንነት በተሟላ መልኩ እውን መኾን የሚችለው፤ ትግራይ አገር ስትኾን ነው” የሚለውንም አቋሙን በትግራይ አክሱም ሆቴል አደረገ በተባለው ጠቅላላ ጉባዔ ላይ አስታውቋል።\nፓርቲው ትግራይ ክልልን በሰላማዊ ትግል ከኢትዮጵያ ለመነጠልና ሉዓላዊት አገር ለማድረግ እንደሚታገል የገለጸ ሲሆን፤ በትግራይ ይካሔዳል በተባለው ክልላዊ ምርጫ ለመሳተፍ ዝግጅት እያደረገ ነውም ተብሏል። (ኢዛ)\nየሲዳማ 10ኛው ክልል የመኾን ርክክብና የወላይታ ዞን ተቃውሞ\nከጥቂት ወራት በፊት በተደረገ ሕዝበ ውሳኔ የሲዳማ ዞን ራሱን የቻለ ክልል እንዲኾን የሚያስችል ድምፅ ተሰጥቶ ክልል የመኾን ጥያቄው መልስ አግኝቷል። በሕዝበ ውሳኔው መሠረት በክልል ደረጃ ለመዋቀር መፈፀም ያለባቸው ቅድመ ሁኔታዎች በተለያዩ ምክንያቶች ዘግይቷል የሚል ትችትና አስተያየት ቢሰጥበትም፤ በዚህ ሳምንት ግን ከዚሁ ጋር የተያያዘ አንድ ዐቢይ ክንውን ተፈጽማል። ይህም የሲዳማ ዞን አስረኛው የኢትዮጵያ ክልል ኾኖ በይፋ የሥልጣን ርክክብ መደረጉ ነው።\nየደቡብ ክልል ምክር ቤት በሳምንቱ አጋማሽ ላይ ባካሔደው መደበኛ ስብሰባ ላይ ይህ ርክክብ የተፈፀመ ሲሆን፤ ሲዳማ ክልል ኾኖ መደራጀቱን የሚገልጽ ርክክብ ተካሒዷል። በዚህ ሥርዓት ላይ የደቡብ ክልል አፈ ጉባዔ ወ/ሮ ሔለን ደበበ ለቀድሞው የሲዳማ ዞን ምክር ቤት አፈ ጉባዔ አቶ ሰለሞን ላሌ የሥልጣን ማስረከቢያ ደብዳቤው በማስረከብ፤ ሲዳማ አስረኛው ክልል ለመባል በቅቷል።\nበሌላ በኩል ደግሞ የደቡብ ክልል ምክር ቤት ስብሰባ ላይ የወላይታ ሕዝብ በክልል ለመደራጀት ላቀረበው ጥያቄ ተገቢው ምላሽ ሊሰጠው አልቻለም ያሉ 38 የወላይታ ተወካዮች በሲዳማ አስረኛ ክልል መኾንዋን ከሚያመለክተው የምክር ቤቱ ስበሰባ ላይ አልተገኙም። ይህንንም አቋማቸውን የደቡብ ክልል ምክር ቤት ስብሰባ ከመካሔዱ በፊት ያሳወቁ መኾናቸው አይዘነጋም። (ኢዛ)\nብልጽግናና ሕወሓትን ለማሸማገል ወደ መቀሌ ከዚያም አዲስ አበባ\nከሳምንቱ ዐበይት ዜናዎች መካከል በትግራይ ክልልና በማዕከላዊ መንግሥት መካከል የተፈጠረው አለመግባባት እና እርቅ ለማውረድ በማለት 43 አባላት ያሉት የአገር ሽማግሌዎችና የሃይማኖት መሪዎች ወደ መቀሌ መጓዛቸው ነው። የሃይማኖት አባቶቹና ሽማግሌዎች በመቀሌ የትግራይ ክልል ምክትል ርዕሰ መስተዳደርና ሌሎች የሕወሓትና የክልሉ ባለሥልጣን አነጋግረዋል።\nሽምግልናው ምን ይመስል ነበር የሚለው መግለጫ ከሸምጋዮቹ በኩል ምንም ሳይባል በጉዳዩ ላይ ብዙ ተብሎም ነበር። በተለይ ሕወሓት ሰጠ የተባለው መግለጫም ነገሩን ያምታታ ቢሆንም፤ በሳምንቱ አጋማሽ ላይ አገር ሽማግሌዎችና የሃይማኖት አባቶች የነበረውን ሁኔታ በኢትዮጵያ አገር ሽማግሌዎች መማክርት አመራሮች መግለጫ ተሰጥቶበታል።\nየመማክርቱ ኃላፊዎች በሰጡት መግለጫ፤ መማክርቱ ከዓመት በፊት ከኢትዮጵያ ሃይማኖት ተቋማት ጉባዔ ጋር በመኾን የሚታዩ ችግሮችን በባህልና ወጋችን መሠረት ለመፍታት የጋራ እንቅስቃሴ ሲያደርግ የነበረ መኾኑን ገልጸው፤ ወደ ትግራይ የተደረሰው ሰሞናዊ ጉዞም ከዚሁ ጋር የተያያዘ ነው ብለዋል።\nመማክርቱ በመጀመሪያው ዙር በሕወሓትና ብልጽግና ፓርቲ መካከል ያሉ ልዩነቶችን ለመመለከት ይዘት በነበረው ዕቅድ መሠረት ወደ ትግራይ ክልል በመሔድ ከሕወሓት ከፍተኛ አመራሮች ጋር እንደመከረ የመማክርቱ ሰብሳቢ ፕሮፌሰር መስፍን አርኣያ ገልጸዋል። በመቀሌ በተደረገው ምክክርም የሰላምና አንድነት ጉዳይ የውዴታ ግዴታ በመኾኑ፤ ሁሉም በኃላፊነት ሊቆምለት የሚገባ ጉዳይ ነው በሚለው መግባባት ላይ ደርሰናል ብለዋል።\nከሌላ በኩል ግን የሕወሓት አመራሮች በርካታ ጥያቄዎች እንዳላቸውና ያንንም ለመማክርቱ ያቀረቡ ስለመኾኑም በጋዜጣዊ መግለጫቸው ላይ ተጠቅሷል። ሕወሓት በጋራ ተገናኝቶ ለመነጋገር ግን ዝግጁ መኾናቸውን እንደነገሯቸው የገለጹት መማክርቱ፤ በአዲስ አበባም ከብልጽግና ፓርቲ አመራሮች ጋር በመገናኘት እንደተነጋገሩ ሳያመለክቱ አላለፉም። ከብልጽግና ጋር በነበረው ውይይት በሕወሓት በኩል የተነሱ ጥያቄዎች ያቀረቡ መኾናቸውን፤ እንዲሁም በሰላምና አንድነት ጉዳይ እንዲሁም ተገናኝቶ መነጋገር በሚቻልበት ሁኔታ ላይም ከስምምነት መድረስ እንደተቻለ አመልክተዋል። በመማክርቱ መግለጫ ላይ ጐልቶ የታየው ሐሳብ ጉዳዩን በሽምግልና ለመጨረስ ባደረጉት ጥረት መገንዘብ የቻሉት።\nበሁለቱ አካላት መካከል ቀርቦ ያለመነጋገር እንጂ ቢነጋገሩ በልዩነት ውስጥ ተስማምቶ በጋራ መቀጠል የሚቻልበት እድል ያለ መኾኑን ነው።\nየመማክርቱ ምክትል ሰብሳቢ ሻለቃ አትሌት ኃይሌ ገብረሥላሴ እና ፓስተር ዳንኤል ገብረሥላሴ አሁን ኢትዮጵያን ወደተሻለ ምዕራፍ ለማሸጋገር የውስጥ አንድነት ወሳኝ በመኾኑ፤ እስከ መጨረሻው ድረስ ይህን በጎ ዓላማ ለማድረስ ጥረታቸውን የሚቀጥሉ መኾኑን ገልጸዋል።\nከመማክርቱ ከተሰጠው ተጨማሪ ማብራሪያ ሁለቱን ወገኖች አገናኝቶ ለማወያየት ዕቅድ መኖሩን ነው። ቀጣዩ ሥራም ይህ እንደሚኾንና ሁለቱም ወገኖች የሚወያዩበት ሐሳቦች ተመልክቶ በአንድ ላይ ለውይይት እንደሚጠራና ወደ መፍትሔ መምጣት እንደሚቻል ያላቸውን ተስፋ አመልክተዋል። ምክክሩ በሕወሓትና በብልጽግና ፓርቲዎች ብቻ የሚያበቃ አይደለም ያለው መማክርቱ፤ በቀጣይ በኦሮሚያና ሌሎች አካባቢዎችም ባሉ ልዩነቶች ላይ ምክክር እንዲደረግ፤ ከዚያም ወደ መግባባት እንዲመጣ ሥራውን እንደሚቀጥል አስታውቋል።\nበዚህ የሽምግልና ጉዳይ ላይ የተለያዩ ሐሳቦች ሲንሸራሸሩ የሰነበቱ ሲሆን፤ በተለይ አቶ ታዬ ደንደአ ያሰፈሩት አስተያየት በተለየ የሚታይ ኾኗል። የአገራቸው ጉዳይ የሚያሳስባቸው አባቶች ችግሮችን በእርቅ ለመፍታት ማሰባቸው እንደሚያስመሰግን በመጥቀስ፤ አስተያየታቸውን የጀመሩት አቶ ታዬ ደግሞ፤ እርቀ ሰላም የብልጽግና አንዱ መርኅ መኾኑንም አስታውሰዋል። አያይዘውም “ከወያኔ ጋር የሚደረግ ሽምግልና ግን በጥንቃቄ ሊታይ ይገባል። ወያኔ በአፉ እርቅ እያለ በእጁ ተንኮል ይሸርባል” ብለው። ለዚህም አባባላቸው በ2000 ዓ.ም. ዋዜማ ከቅንጅት ጋር የነበረው ታሪኩ ይህን እንደሚያሳይ አመልክተዋል። “ስለዚህ ቅድመ ሁኔታ ያስፈልጋል። ወያኔ እርቅ ከፈለገ የደበቃቸውም ዓለም አቀፍ ወንጀለኞች ለፌዴራሉ መንግሥት ያስረክባል” ብለዋል።\n“በምርጫ ስም የኢትዮጵያን ሕገ መንግሥት ለመናድ የሚያደርገውን መፍጨርጨር ያቆማል። ላለፉት 27 ዓመታት ዘርፎ ውጭ አገር ያከማቸውን የአገር ሀብት ቆጥሮ ይመልሳል። ይህ ከመኾኑ በፊት ስለሽምግልና ማውራት ግን የኢትዮጵያዊያንን ቁስል ማመርቀዝ ይኾናል።” ያሉት አቶ ታዬ፤ የአስተያየታቸውን የቋጩት፤ “ብልጽግና እስከ አሁን ጉዳዩን እንደማያውቅ በአክብሮት ይገልጻል! እኛ ብልጽግናዎች ነን! በመደመር መንገድ ለኢትዮጵያ ብልጽግና እንጓዛለን!” በማለት ነበር። (ኢዛ)\nአቶ ዮሐንስ ቧያለው እንቢ ባሉት ቦታ አቶ አወሉ ተሾሙ\nከጥቂት ወራት በፊት የመለስ አካዳሚ ፕሬዝዳንት በመኾን እንዲያገለግሉ ተሹመው የነበሩት አቶ ዮሐንስ ቧያለው፤ ሹመቱን አልቀበልም በማለት እስካሁን ክፍት በኾነው ቦታ ላይ ያልተጠበቀ ነው የተባለ ሹመት ተሰጥቷል። በሳምንቱ ውስጥ ትኩረት ከተሰጣቸው ወሬዎች መካከል አንዱ ነበርም ማለት ይቻላል።\nአቶ ዮሐንስ በዚህ ቦታ ላይ አልሠራም ብለው በይፋ ባሳወቁበት በዚህ ቦታ ላይ፤ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አሕመድ በሚኒስትር ማዕረግ የመለስ አካዳሚ ፕሬዝዳንት አድርገው የሰየሙት ደግሞ በአሁኑ ወቅት የብልጽግና ፓርቲ የሕዝብና ዓለም አቀፍ ግንኙነት ኃላፊ ኾነው ሲያገለግሉ የቆዩትን አቶ አወሉ አብዲን ነው።\nበብዙዎች ዘንድ ያልተጠበቀ ሹመት እንደኾነ ያመላከተው ደግሞ፤ አቶ አወሉ የብልጽግና ፓርቲ የሕዝብና ዓለም አቀፍ ግንኙነት ኃላፊ ኾነው በተሰየሙ በአጭር ጊዜ ወደ መለስ አካዳሚ በሚኒስትርነት ማዕረግ መዛወራቸው ነው።\nአቶ ዮሐንስ በወቅቱ ኃላፊነታቸውን ለመቀበል ያልፈለጉት ከአካዳሚው መጠሪያ ስያሜ ጋር ተያይዞ እንደነበር አይዘነጋም። (ኢዛ)\nሜድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ በአዲስ አመራርና መዋቅር ሥራ ጀመረ\nበኢትዮጵያ ኢንቨስትመንት ውስጥ የጐላ ድርሻ ያለውና 27 የሚደርሱ ኩባንያዎችን በማንቀሳቀስ የሚታወቀው ሜድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ በአዲስ መዋቅርና የኃላፊነት ምደባ መምጣቱን ያስታወቀው በዚህ ሳምንት ነው።\nበቅርቡ ከ25 ዓመታት በላይ ቴክኖሎጂ ግሩፑን በዋና ሥራ አስፈፃሚነት ሲመሩ የቆዩት ዶክተር አረጋ ይርዳው በሼሕ መሐመድ አላሙዲን ደብዳቤ ኃላፊነታቸውን እንዲለቁ ከተደረገ በኋላ፤ አዲሱ የግሩፑ መዋቅር ይፋ ሲደረግ እንደተገለጸው አዳዲስ ሹመቶችንም ያካተተ መኾኑ ታውቋል።\nበመረጃው መሠረት እስካሁን የነበረው መዋቅር ፈርሶ ከዚህ ሳምንት ጀምር በአዲሱ መዋቅሩ መሠረት ይጀምራል።\nበአዲሱ ምደባና መዋቅር መሠረት ቴክኖሎጂ ግሩፑ ኩባንያዎች ቁጥር ወደ 32 አድጐ እነዚህን ኩባንያዎች በአንድ ሥራ አስፈፃሚ ሥር ከማድረግ በአራት ከፍሎ ለአራቱም ዘርፎች የየራሳቸው ዋና ሥራ አስፈፃሚ እንዲኖራቸው ተደርጓል።\nበዚህም መሠረት በአራት የተከፋፈሉትን ዘርፎች በዋና ሥራ አስፈፃሚነት እንዲመሩ በሼሕ አላሙዲን የተሾሙት አቶ አብነት ገብረመስቀል፣ አቶ ደረጀ የእየሱስወርቅ፣ አቶ ኃይሌ አሰግዴና አቶ ጀማል ማሕመድ ናቸው።\nበእነዚህ ሥራ አስፈጻሚዎች ሥር ያሉ የተለዩ ዘርፎች የየራሳቸው ምክትል ዋና ሥራ አስፈፃሚ ኖሯቸው የሚሠሩ ይኾናል ተብሏል። ይህ የምዋቅር ማስተካከያ ላለፉት ሁለት ዓመታት ሲጠና የነበረ እንደኾነ ተገልጿል።\nየቴክኖሎጂ ግሩፑን ከምሥረታው ጀምሮ ዋና ሥራ አስፈፃሚነት ሲመሩ የቆዩት ዶክተር አረጋ ይርዳው የሥራ መልቀቂያ በማስገባታቸውና ይህንንም ሼሕ መሐመድ በመቀበላቸው፤ ዶ/ር አረጋን ማሰናበታቸው የሚታወስ ነው።\nከቴክኖሎጂ ግሩፑ ከወጡ በኋላም ዶክተር አረጋ በቴክኖሎጂ ግሩፑ ሥር የነበረውን ዩኒቲ ዩኒቨርሲቲ በፕሬዝዳንትነት እየመሩ እንዲቀጥሉ ተደርጓል። ዩኒቲ ዩኒቨርሲቲ ባለቤትነት 80 በመቶ የሼሕ መሐመድ አላሙዲን፤ 20 በመቶ የዶ/ር አረጋ ይርዳው ነው። (ኢዛ)


በትዳር ውስጥ ምንዝርን ለማስወገድ የሚረዱ 5 መንገዶች | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር እግዚአብሔርን መምሰል በትዳር ውስጥ ምንዝርን ለማስወገድ የሚረዱ 5 መንገዶች\nበትዳር ውስጥ ከዝሙት ለመራቅ ዛሬ 5 መንገዶችን እንመለከታለን ፡፡ በዘጸአት 20 14 መጽሐፍ ውስጥ አታመንዝር። ምንዝር ሁሉን በሚችል በእግዚአብሔር ፊት ታላቅ በደል ነው ፡፡ እግዚአብሔር ቅድስናን ይፈልጋል ፣ ንፅህናን ይፈልጋል ለዚህም ነው ምንዝር መራቅ እንዳለበት የገለጸው ፡፡\nንጉሥ ዳዊት ምንዝር በፈጸመ ጊዜ በቤተሰቡ ላይ ችግር አመጣ ፡፡ በታማኙ አገልጋዩ በኦርዮ ሚስት ላይ ድርጊቱን አመሰገነ ፡፡ ዳዊት ከኦርዮ ጋር ተኝቶ ፀነሰች ፡፡ ያ በቂ እንዳልሆነ ፣ ኃጢአቱን ለመሸፈን ኦርዮን በጦር ሜዳ እንዲገደል አደረገ ፡፡ እግዚአብሔር በዳዊቱ ስላደረገው ነገር አልተደሰተም ፤ ስለዚህ በዳዊት እና በኦርዮ ሚስት መካከል ከተፀነሰችው ፅንስ የተፀነሰችው ልጅ ሞተ ፡፡ እግዚአብሔር የርኩሰትን ዘር ማውጣት ነበረበት ፡፡\nብዙ አማኞች ቀናተኛ ሰባኪ ወይም ጸሎተኛ ቢሆኑም እንኳ ከዝሙት መታቀብ በጣም ይከብዳቸዋል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከዝሙት መራቅ ለምን በጣም ከባድ እንደሆነ እናስብበታለን ፡፡ በመጀመሪያ እግዚአብሔር ምንዝር እንድንፈጽም ለምን እንዳዘዘን መረዳት አለብን ፡፡\nእግዚአብሔር ምንዝር አይፈጽምም ለምን አለ?\nለጋብቻ የእግዚአብሔርን ዋና ዓላማ ያጠፋል\nምንዝር የእግዚአብሔርን የመጀመሪያ ዓላማ ለጋብቻ ያጠፋል ፡፡ እግዚአብሔር ለብቻ ለብቻ መቆየቱ በቂ እንዳልሆነ እግዚአብሔር ለሴት ሴት ከወንድ የተፈጠረው ለዚህ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ተፈጥሮአዊ ፍላጎት አንድ ወንድ ከሴት ጋር እንዲኖር ነበር ፡፡ መጽሐፍ በዘፍጥረት 2 24 መጽሐፍ ውስጥ መናገሩ አያስደንቅም ስለዚህ አንድ ሰው አባቱን እና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል አንድ ሥጋ ይሆናሉ ፡፡ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ዓላማ በጋብቻ ወሰን ውስጥ እንዲከናወን ነው ፡፡ ከጋብቻ ውጭ የሚደረግ ማንኛውም የወሲብ ድርጊት ኃጢአት ነው እናም የጋብቻ ዓላማ አንድ ወንድና ሴት አንድ ላይ ሆነው አንድ አካል እንዲሆኑ ነው ፡፡\nዝሙት ጋብቻን ያፈርሳል\nዝሙት ጋብቻን ያፈርሳል ፡፡ አንድ ወንድ ወይም ሴት ወደ ምንዝር ሲሄዱ በትዳሩ ውስጥ የነገሮች ፍሰት ላይ ተጽዕኖ ይኖረዋል ፡፡ አጋሮቻቸው ይሰቃያሉ እናም ልጆቻቸውም ይሰቃያሉ ፡፡ ከጾታ ጋር የተቆራኘ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ቃል ኪዳን አለ ፣ ቁርጠኝነትን እና አንድነትን ያመጣል ፣ ለዚያም ነው በጋብቻ ወሰን ውስጥ መከናወን እንዳለበት እግዚአብሔር ያዘዘው ፡፡\nንጉ U ከኦርዮ ሚስት ጋር ተኝቶ ልጅ ከፀነሰ በኋላ የንጉሥ ዳዊት ቤተሰቦች ከፍተኛ የዝሙት ሙቀት ተሰማቸው ፡፡ ከእግዚአብሄር ልብ በኋላ እንደ ሰው ተቆጥሮ ወደ ነበረው ሰው ቤት ሞት መጣ ፡፡ ዳዊት የሕፃኑን ሕይወት እንዲታደግ አጥብቆ ወደ እግዚአብሔር ቢጸልይም ፣ እግዚአብሔር ግን አሁንም ልጁን ወሰደው ፡፡ ዝሙት ሀ ቤተሰብ.\nምንዝር እግዚአብሔርን አያከብርም\nእግዚአብሔር ቅዱስ ስሙን ከማያስከብር ሁሉ እንድንርቅ ይፈልጋል ፡፡ የመኖራችን ዓላማ ኮይኖኒያ ከእግዚአብሄር ጋር እንዲኖረን ነው ፡፡ በሰው እና በእግዚአብሔር መካከል ያለውን የግንኙነት መስመር ከሚያፈርሱ ነገሮች አንዱ ኃጢአት ነው ፡፡ ምንዝር የእግዚአብሔር መንፈስ በከፍተኛ ሁኔታ የተኮሳተረው ኃጢአት ነው ለዚያም ነው ከዚህ እንድንርቅ እግዚአብሔር ያዘዘን ፡፡\nእግዚአብሔር የቅዱስ ስሙን ብቻ በሚያከብሩ ነገሮች እንድንደሰት ይፈልጋል። ወደ ምንዝር ስንገባ ለክርስቶስ ወንጌል በቂ ያልሆነ መጥፎ ስም መስጠት እንጀምራለን ፡፡\nምንዝርን ለማስወገድ አምስት መንገዶች\nእግዚአብሔርን መፍራት ይኑርህ\nቃሉ ጌታን መፍራት የጥበብ መጀመሪያ ነው ይላል ፡፡ ከዝሙት እንድንርቅ የእግዚአብሔር ጥበብ ያስፈልገናል ፡፡ ዮሴፍ እግዚአብሔርን ለመፍራት ፈጣኑ ነበር ለዚህም ነው ለመሸሽ ጥበበኛ የነበረው ፡፡ የዘፍጥረት 39: 9 መጽሐፍ በዚህ ቤት ውስጥ ከእኔ የሚበልጥ ማንም የለም ፣ ሚስቱ ነሽና ከአንቺ በቀር ከእኔ በቀር አንዳች ነገር አልከለከልኩም ፡፡ እንግዲህ ይህን ታላቅ ክፋት እንዴት አድርጌ በእግዚአብሔር ላይ ኃጢአት እሠራለሁ? ”\nዮሴፍ ማድረግ የፈለገው ክፋት በአለቃው ላይ ብቻ ሳይሆን በእግዚአብሔርም ላይ ኃጢአት እንደሆነ ተረድቷል ፡፡ እና እግዚአብሔርን በጣም ስለሚፈራ ከጌታው ሚስት ጋር ከመተኛት ይታቀብ ነበር ፡፡\nመቼ እንደሚሸሽ ይወቁ\nይህ አሁንም ስለ ጥበብ ነው ፡፡ ቃሉ ጥበብ ለመሪ ጠቃሚ ናት ይላል ፡፡ ሚስትዎ ካልሆነች ከሌላ ሴት ጋር ለመግባት ሲፈተኑ የማያዩትን ጋኔን ለመጣል እና ለማሰር መጠበቅ የለብዎትም ፡፡ እንደ ሙካህ በጣም ፀልተኛ እንደመሆንዎ መጠን መቼ እንደሚሸሹ ማወቅ እና በጭራሽ ወደኋላ አይመልከቱ ፡፡\nዮሴፍ ከጌታው ሚስት ጋር የመተኛትን ፈተና ማሸነፍ የቻለው እግዚአብሔርን መፍራት ብቻ ስላለበት ሳይሆን መቼ መሮጥ እንዳለበት በማወቁ ነበር ፡፡ ለመሮጥ ትክክለኛውን ጊዜ ማወቅ አለብዎት እና ፈተና ሲመጣ በጭራሽ ወደኋላ አይመልከቱ ፡፡ ንጉስ ዳዊት በብዙ ነገር ስለመለከተ እና መቼ እንደሚሸሽ ባለማወቁ ለፈተናው ወደቀ ፡፡ ማንኛውንም ጋኔን መወርወር እና ማሰር አያስፈልግም ፣ መፍትሄው እርስዎ ውስጥ ለመሄድ እና በጭራሽ ወደኋላ ላለማየት የተሻለውን ጊዜ ያውቃሉ ፡፡\nየእግዚአብሔርን ቃል አጥኑ ጸልዩ\nወደ ፈተና የሚያደርሰን ሳይሆን ከክፉ ሁሉ የሚያድነን የጌታ ጸሎት አንድ ክፍል ይናገራል ፡፡ እርስዎ ማየት እና መጸለይ አለብዎት። ቃሉ ይላል የጌታ ቃል ለእግሬ መብራት ለመንገዴም ብርሃን ነው ፡፡ የእግዚአብሔርን ቃል ስናጠና በእውነቱ እግዚአብሔር ማን እንደ ሆነ እና ምን እንደ ሆነ በተሻለ ግንዛቤ እናገኛለን ፡፡\nወደ እግዚአብሔር ስንጸልይ ከሸከምነው በላይ ወደ ሚያልቅ ፈተና እንዳንወሰድ መለመን አለብን ፡፡\nየትዳር ጓደኛህን በጣም ውደድ\nለዝሙት ዋነኞቹ መንስኤዎች አንዱ ፍቅር ማጣት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሲመጣ እግዚአብሔር 10 ቱን ትእዛዛት ከሰጠ በኋላ ከትእዛዛቱ ውስጥ የትኛው እውነተኛ እና በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ተጠይቆ ነበር ፣ ክርስቶስ ፍቅር ነው ብሏል ፡፡\nራስህን እንደምትኖር ሁሉ ጎረቤትህን ስትወድ ሚስትህን ለመፈተን ምንም ነገር ማድረግ አትፈልግም ፡፡ ፍቅር ለህብረቱ እንዲተማመኑ ያደርግዎታል ፣ የቁርጠኝነትዎ መጠን በተወሰነ ደረጃ ሲደርስ ከሌላ ሴት ወይም ወንድ ጋር መሄድ በጣም ይከብዳል ፡፡\nለእርዳታ ከአንድ ሰው ጋር ይነጋገሩ\nአማኞች ከሚያደርጓቸው ችግሮች መካከል አንዱ ከማንም እርዳታ አያስፈልጋቸውም ብሎ ማሰብ ነው ፡፡ አዎን ፣ እርስዎን በሚያበረታታችሁ በክርስቶስ ሁሉን ማድረግ ትችላላችሁ ፣ ሆኖም ፣ የወንድሞች መሰብሰብ እንዲሁ መተው የለበትም። የአመንዝራነት ፈተና በልብዎ ውስጥ መገንባት ሲጀምር ፣ እርሷን ብቻ አያሳድጉ ወይም ያንን ስሜት ብቻ አይቃወሙ ፣ ስህተት የሆነውን ነገር ሀሳብ እንዲኖርዎት ከሰዎች ጋር ለመነጋገር መጣር አለብዎት ፡፡\nአንዳንድ ጊዜ ፓስተርዎን ወይም አማካሪዎን ማነጋገር ያስፈልግዎት ይሆናል። የዝሙት መንፈስን እንድታሸንፍ የሚረዱዎት ቦታ ላይ ናቸው ፡፡\nቀዳሚ ጽሑፍቀንዎን የሚጀምር 10 ጥቅስ\nቀጣይ ርዕስነጠላነትን እንደ ዝሙት ለመሸሽ 5 መንገዶች\nናቲ ኦኑማራ አንተ ሰኔ 16 ቀን 2021 እ.ኤ.አ. በ 2: 25 pm\nስለ ምንዝር ስላለው ታላቅ ግንዛቤዎ በጣም እናመሰግናለን ፡፡ ለተጎዱት በኢየሱስ ኃያል ስም ነፃ እንዲወጡ እፀልያለሁ ፡፡