“ዛሬም አሰብ አሰብ እንላለን” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n“ዛሬም አሰብ አሰብ እንላለን”\nWritten by በያዕቆብ ኃ/ማሪያም (ዶ/ር)\nለክቡር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ\nየኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር፡-\nየአድህሮትና የክፍፍል ኃይሎች በአንድ ጎራ፣ የነፃነትና የአንድነት ኃይሎች በሌላው ጎራ ሰቅዞ በያዛቸው ትግል ውስጥ ሆነው በሚፋለሙበት በዚህ ተስፋ ሰጪ ወቅት፣ የኢትዮጵያ የባህር በር ጥያቄን ማንሳት፣ዋናውን የተጀመረውን በጎ እንቅስቃሴ ማዘናጋት እንዳይሆን የሚሰጉ ሰዎች ይኖራሉ፡፡ ሆኖም የአሰብ ባለቤትነት ጥያቄ፣ የአገር ህልውናና ልማት ጥያቄ አንዱ አካል እንደመሆኑ መጠን፣ ዛሬ ከተከሰተው ብዙ ተስፋ ከጫረውም የዴሞክራሲና የአንድነት እንቅስቃሴ ጋር ተዳምሮ፣ ገና ከጠዋቱ መነሳት ያለበት ጉዳይ ነው፡፡ የአሰብ ጥያቄ ግዙፍነትን ተረድተው፣ አዲሶቹ የኢትዮጵያ መሪዎች፣ ከቀዳሚ አጀንዳዎቻቸው ውስጥ እንዲያካትቱ በአክብሮት ለማሳሰብም ነው፡፡ ዛሬ የተነሱት የኢትዮጵያ መሪዎች፤ የኢትዮጵያን ጥቅሞችና መብቶች የሚያስከብሩ መሪዎች ናቸው የሚል ፍንጭ ስለአየን ጉዳዩን እንድናነሳ ቀሰቀሰን፡፡\nኤርትራ ህገ ወጥ በሆነ መንገድ ተገንጥላ፣ የኢትዮጵያ ሉዐላዊ ግዛት የነበረችው አሰብን ስትይዝ፣ አሰብ በታሪክ፣ በሕግና በስነ መንግስት እሳቤ የኤርትራ አካል እንዳልነበረች ለማስረዳት፣ ኢትዮጵያውያን ምሁራን ያልፈነቀሉት ድንጋይ፣ ያልማሱት ስር አልነበረም፡፡ በወቅቱ የአሰብን የኢትዮጵያ ግዛት መሆን ማስረዳት፣ ኢትዮጵያዊ ጉዳይ አልነበረም። በተቃራኒው ደግሞ በጊዜው የአገሪቱ ፕሬዚዳንት የነበሩት መቶ አለቃ ግርማ ወ/ጊዮርጊስ፣ የኢህአዴግ ባለስልጣናት አቶ መለስ ዜናዊ፣ አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝና አቶ በረከት ስምዖን ከመንገዳቸው ወጥተው፡- “አሰብ የኤርትራ ግዛት ነች፤ ኢትዮጵያ በአሰብ ላይ ምንም መብት የላትም” ሲሉ መስክረዋል፡፡ ይኸ ስም ማጥፋት ሳይሆን በሰነድ ሊረጋገጥ የሚችል ጉዳይ ነው፡፡\nእ.ኤ.አ በ2000 ዓ.ም በኢትዮጵያና በኤርትራ መሃከል የተደረገው አላስፈላጊና ትርጉም የለሽ ጦርነት፣ በኢትዮጵያ ድል አድራጊነት እንደሚደመደም ግምት ተወስዶ ስለነበር፣ ጦርነቱ አልቆ ወደ ድርድር በሚኬድበት ጊዜ ለኢትዮጵያ ተደራዳሪዎች ግብዓት የሚሆኑ በሕግና በታሪክ የተደገፉ ሃሳቦችን ምሁራን በተለያዩ ሚዲያዎች አቅርበው ነበር፡፡ ጦርነቱ እንደተጠበቀው በኢትዮጵያ አሸናፊነት ሲደመደም፣ ኢህአዴግ ከመነሻው ኤርትራን ለማስገንጠል በብዙ የደከሙት የኢትዮጵያ ጠላት የአልጄርያው ፕሬዚዳንት ቡተፍሊካን አስታራቂ እንዲሆኑ ጠየቀ፡፡ ቡተፍሊካም አቶ ኢሳያስና አቶ መለስን አጨባብጠው፣ውዝግቡን ዓለም ሁሉ እምነቱን ወደጣለበት ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት (International Court of Justice) በመውሰድ ፈንታ በገንዘብ በተገዙ ግለሰቦች እንዲዳኝ፣ የድምበር ኮሚሽኑ ተቋቁሞ ጉዳዩ ወደዚያ ተመራ፡፡\nበታሪክ በሕግና በሥነ መንግሥት የተካኑ ኢትዮጵያውያን፣ ግልጋሎታቸውን በነፃ እንደሚለግሱ ቢረጋገጥም፣ ስለ ኢትዮጵያና ኤርትራ ታሪካዊና ወቅታዊ ግንኙነት ምንም እውቀት የሌላቸው ዳኞች፣ በዘጠኝ ሚሊዮን ዶላር ተቀጥረው፣ ጉዳዩ ወደ እነዚህ ዳኞች ችሎት ተመራ፡፡\nበክርክሩ ወቅት ኢትዮጵያን የወከሉ ጠበቆች አንድም ጊዜ፣ አሰብን በክርክራቸው አላነሱትም፤ ይልቅስ እጅግ በጣም አስገራሚ የሚሆነው ውሳኔው ጣልያኖች በታላቁ መሪ በእምዬ ምኒልክ ላይ በግድ በተጫኑ፣ ጣልያን በኢትዮጵያ ላይ ጦር በማዝመትዋ፣ በተባበሩት መንግስታት፣ ኢትዮጵያም በአዋጅ በሰረዙዋቸው ውሎች ላይ በመመርኮዝ ነው፡፡ እነዚሁ ኢትዮጵያን የወከሉ ጠበቆች፣ የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ፣ በውሳኔ ቁ. 289 (IV) የኢትዮጵያ ተገቢና ሕጋዊ የባህር በር ባለቤትነት መብትን ቢያረጋግጥም፣ ጠበቆቹ ከቁብ ሳይቆጥሩት ታለፈ፡፡\nእዚህ ላይ አንድ አስገራሚ ምናልባትም በአገር ክህደት ወንጀል የሚያስጠይቅ በደል መጠቀስ አለበት፡፡ የድንበር ኮሚሽኑ ዳኞች የቀረበላቸውን ማስረጃዎች ተንተርሰው፣ ጾረና የኢትዮጵያ ግዛት መሆንዋን ውሳኔ በሚሰጡበት ጊዜ በኢትዮ መንግስት ትዕዛዝ፣ ኢትዮጵያን የወከሉ ጠበቆች፣ “የለም ተሳስታችኋል፣ ጾረና የኤርትራ ግዛት ነው” በሚል በመከራከራቸው፣ዳኞቹ ምርጫ በማጣት፣ ጾረናን ወደ ኤርትራ አካለሉት፡፡\nበተጨማሪም ማንኛውም መንግስት ወይም አገር፣ ከሻዕቢያና ከኢሕአዴግ በስተቀር ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ነበረች ያለ የለም፤ ሻዕቢያ ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ነበረች ካለ፣ የሚያስከትለውን ሕጋዊ ውጤት መቀበል ነበረበት፡፡ ዛሬ የልማዳዊ ሕግ (Customary law) አካል የሆነው የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ፣ በካይሮ ስብሰባው፣ በውሳኔ ቁ. AHG/Res. 61(1) ያሳለፈው የሕግ መርህ፤ “አንድ በቀኝ ግዛትነት የተገዛ አገር ነጻ በሚወጣበት ጊዜ፣ ቅኝ ግዛት በነበረበት ወቅት የነበረውን ድንበር ማክበር ይኖርበታል” በማለት ደንግጓል፡፡ ይህ መርህ፤” በያዝከው እርጋ” የሚል ድንጋጌ ነው፡፡ ኤርትራ “ነፃ” በወጣችበት ጊዜ አሰብ ራስ ገዝ የኢትዮጵያ አካል ስለነበረች፣ አሰብ በኢትዮጵያ እጅ መቅረት ነበረባት፡፡ ኢትዮጵያን የወከሉ ጠበቆች፤ ይህንን መርህና ሌሎችንም ኢትዮጵያን የሚደግፉ የህግ መርሆች ሳያነሱ ኮሚሽኑ ውሳኔውን ሰጠ፡፡ በዚህም ውሳኔ ባድመንና ጾረናን እንዲሁም ሌሎችንም ለኤርትራ ሰጥቶ፣ በእግር መንገድ ርቀት ሁለት ወደቦች የነበራት ኢትዮጵያ፣ የባህር በር ተዘግቶባት፣ ከቀይ ባህር አካባቢም ተገልላ፣ ቀይ ባህርም የአረብ ሃይቅ ሆነ።\nየድምበር ኮሚሽኑ በወረቀት ላይ የሚካለል ስራ ከሰራ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በስምምነቱ መሠረት፣ ኮሚሽኑ መሬት እረግጦ፣ በወሰኖቹ ላይ ችካል መትከል ነበረበት፤ ሆኖም አቶ ኢሳያስ በኤርትራ ተሰማርቶ የነበረውን የተባበሩት መንግስታት የሰላም አስከባሪ ጦር በማባረራቸው፣ የድምበር ኮሚሽኑ ከስምምነቱ ውጭ፣ “ወሰኑን በአየር አካልዬ የማስመሰል ችካል ተክዬአለሁ (Virtual demarcation አድርጌአለሁ) ብሎ አካባቢውን ጥሎ እብስ አለ፡፡ ይህ ማለት እንግዲህ የኢትዮጵያና የኤርትራ የማካለል ውልን የሚጥስ በመሆኑ፣ ወሰኑ ተካልሏል ማለት አይቻልም፡፡ ኤርትራ ግን መካለሉ ተጠናቅቋል በሚል ኢትዮጵያ የያዘችው ግዛቶችዋን በተለይም ባድመን እንድታስረክባት ለዓለሙ ህብረተሰብ አቤቱታ ስታሰማ ቆይታለች፡፡\nክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር፡-\nበአሁኑ ጊዜ ከኢትዮጵያ የባህር በር ጥያቄ ያመዘነ አገራዊ ጉዳይ ማሰብ አዳጋች ነው፤ ስለሆነም አዲስ ተስፋ እንድንሰንቅ ያደረገን የኢትዮጵያ መንግስት አመራር፣ ከኤርትራ ጋር ሁሉን አቀፍ ድርድር ማድረግ ይጠበቅበታል፡፡ ድርድሩ ባለፈው እንደነበረው በብልጠትና በመሸወድ የተጀነጀነ ሳይሆን ጠቃሚነቱን አጉልቶ በማሳየት መከናወን አለበት፡፡ ምናልባትም ኤርትራን ሊያማልሉ የሚችሉ ነገሮች ማመልከትም ያስፈልጋል፡፡ አንድ ነገር ግን ግልጽ መሆን አለበት፡፡ የድርድሩ አልፋና ኦሜጋ አሰብን ወደ ኢትዮጵያ ማጠፍ መሆን አለበት፡፡ ይህም ውሳኔ ውልፊት የማይባልበት የመጨረሻ አቋም መሆን ይኖርበታል፡፡ ግልጽ ለመሆን ያህል የአሰብ ወደብን በነፃ መጠቀም ማለትም እንዳልሆነ ልብ ማለት ይገባል፡፡ ይህም ሲባል አሁን መገለጽ የማይገባቸው፣ የኢትዮጵያ የአሰብ ባለቤትነትን ሊያስረግጡ የሚችሉ እርምጃዎችም ሊኖሩ ይችላሉ፡፡\nክቡርነትዎ፡- ለዚህ ጉዳይ ፍጹም የሆነ ትኩረት እንደሚሰጡት ባለ ሙሉ ተስፋ ነኝ፡፡\nለአዲሱ አመራር መልካም የሥራ ዘመን እመኛለሁ!!\nMore in this category: « ክብርና ሞገሱን የተቀማው፤ የአድዋው ...\tምንኩስናና የኢትዮጵያ ፍልስፍና »


‹‹የቢሮ ፖለቲካ ስለበቃን ወደ ሕዝቡ ሄደን ማስተማርና መቀስቀስ አለብን›› አቶ አስራት ጣሴ፣ የአንድነት ፓርቲ ዋና ጸሐፊ | Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት\n← ሰበር ዜና፣ የአንድነት ፓርቲ አመራሮች ቤት በፖሊሶች እየተበረበረ ነው\nአንድ ለአምስት የተሰኘው የወያኔ አፈና መዋቅር? →\nሰሞኑን በኢትዮጵያ ተቃውሞ ፖለቲካ ጎራ ብዙም ባልተለመደ ሁኔታ የምርጫ ወቅት ከመድረሱ ‹‹እጅግ›› ቀደም ብሎ ሕዝባዊ ስብሰባና ሠልፍ እዚህም እዚያም እየተካሄደ ይገኛል… በቀጣይነትም በተለያዩ ፖለቲካዊ አጀንዳዎች ጥላ ሥር በርካታ ሠልፎችንና ሕዝባዊ ስብሰባዎችን ለመጥራት ዝግጅት እየተደረገ መሆኑ ታውቋል፡፡\nአቶ አስራት፡- ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ትንሽ ወደኋላ መለስ ማለት ያስፈልጋል፡፡ ከ2002 ምርጫ በኋላ አንድነትም እንደ አንድነት፣ ሌሎቹም ተቃዋሚ ፓርቲዎችም ቢሆኑ ሕዝብ ውስጥ ገብተው የማንቃት ሥራና ሕዝባዊ እንቅስቃሴ የመፍጠር ሥራ በተገቢው አልሠሩም፡፡ በጭራሽ በተገቢው መንገድ አልተሠራም፡፡ እርግጥ ሁልጊዜ ማማኸኛ አለን፡፡ ጥርጥር የለውም አዳራሽ ማግኘት አይቻልም፡፡ ሰላማዊ ሠልፍ መውጣትም አይቻልም፡፡ ብዙ ጊዜ አዳራሽ እየተከራየን ገንዘባችሁን መልሳችሁ ውሰዱ እየተባልን ተቸግረን ነበር፡፡ በሌላ በኩልም ስናየው ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ ለአንድነት ፓርቲ ትልቁ መሣርያ ነበር፡፡ ሕዝብን ለማደራጀትና ለማንቃት፤ እንደገና ከሕዝቡም የሚመጡ ሐሳቦችን የምናገኝበት ነበር፡፡ በተለያዩ ስልቶች ጋዜጣው ከሕትመት እንዲወጣ ተደረገ፡፡ መጀመርያ ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት እንዳያትም ተደረገ፡፡ ጋዜጣው እንዳይታተም ለተደረገበት የሚሰጡ ምክንያቶች ሁሉ በቀልድና ሹፈት ደረጃ የሚታዩ ናቸው፡፡\nበግል ማተሚያ ቤቶችም አንድ ጊዜ ያትሙልንና በድጋሚ ልናሳትም ስንሄድ ‹‹እባካችሁ ልጆቻችንን እናሳድግ›› ይሉናል፡፡ ቀብድ ወስደውም የማያትሙና ገንዘቡን አሻፈረኝ ብለው የሚመልሱ አሉ፡፡\nይህንን ያነሳሁት ሕዝብን ለማንቀሳቀስ ዕድሎቹ በጣም ጠበቡ ለማለት ነው፡፡ ይህ ውጫዊ ችግራችን ነው፡፡ ነገር ግን ወደዚህ እንቅስቃሴ ከመግባታችን በፊት አንዳንዶቻችን ራሳችን ማፈር ጀምረን ነበር፡፡ እኔ በግሌ ማፈር ከጀመርኩ ቆይቻለሁ፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ ሆኖ የፖለቲካ ሥራ መሥራት ወይም መምራት ካልተቻለ አስቸጋሪ ነው፡፡ አንዳንዶቻችን ኢንተርቪው ሰጪዎች ብቻ ሆንን፡፡ ኢንተርቪው ሰጪ የቢሮ ፖለቲከኞች ከሆንን ይህ አካሄድ የፖለቲካ ሥራን አይመጥንም፡፡ ፖለቲካን በቢሮ ውስጥ ሆኖ መሥራት አመራሮቻችንን አይመጥንም፡፡ አጥራችንን ሰብረን መውጣት አለብን፡፡ ሕዝቡ መሀል ገብተን ሕዝባዊ እንቅስቃሴ መፍጠር አለብን፡፡ ያለበለዚያ በአንዳንዶቻችን እምነት በእውነት አስፈላጊዎች አይደለንም፡፡ ምናልባት ረዥም ጊዜ ፖለቲካው ቦታ ላይ ኃላፊነት ይዘን በመቆየታችን፣ በወጣቶች ሊሠራ የሚችለውን ሥራ የዘነጋን ይመስለናል፡፡ ራሳችንን መታዘብ ደረጃ ላይ በመድረሳችን የሆነ ነገር መደረግ አለበት አልን፡፡ አጥራችን መሰበር አለበት፡፡ ሕገ መንግሥታዊ መብታችንን ማስከበር አለብን፡፡ ይህንን መሠረት አድርገን ወደ ሕዝብ እንሂድ ብለን ነው የተነሳነው፡፡\nሪፖርተር፡- ሰላማዊ ሠልፎችን ከዚህ ቀደም ማካሄድ የተዘጋ ነው ብለውኛል፡፡ በአሁኑ ወቅት በጎንደርና በደሴ ማካሄድ ችላችኋል፡፡ አሁን መንግሥት ተለሳልሶ ምቹ ሁኔታ ፈጥሯል ማለት ይቻላል?\nአቶ አስራት፡- እኔ ከኢሕአዴግ በኩል ምንም የመለሳለስ ሁኔታ አላየሁም፡፡ የመለሳለስ ሁኔታ አላየሁም ስል በሁለቱም ቦታዎች ያካሄድናቸውንና በአዲስ አበባ ለማካሄድ ያሰብነውን መሠረት በማድረግ ነው፡፡ ደሴ ላይ በጭራሽ ልናደርግ እንዳንችል ተገቢ ባልሆነ መንገድ እንቅፋት ሲፈጥሩ ነበር፡፡ በተለይ በጎንደር እኔ በነበርኩበት ቦታ እገታ ጭምር ነበር፡፡ የእኛ የሥራ አስፈጻሚ አባላት፣ የብሔራዊ ምክር ቤት ሰብሳቢው፣ የብሔራዊ ምክር ቤት አባሎቻችንና መኪኖቻቸው ሳይቀሩ እንዳይንቀሳቀሱ ተደርገው ነበር፡፡ የከተማው ከንቲባና የዞኑ መስተዳድር አናነጋግራችሁም፣ እንዲያውም አልፎ ተርፎ በዚህ ከተማ ምንም ዓይነት ሰላማዊ ሠልፍ አይሞከርም ብለው ነበር፡፡\nምክንያታቸውም አካባቢው የፀጥታ ችግር ያለበት ስለሆነ እዚህ የመጣችሁት ግርግር ለመፍጠር ነው የሚል ነው፡፡ በአደባባይ ሰው በሚሰማበት ቦታ ላይ ‹‹እደፋሃለሁ፣ እንደፋችኋለን፤›› እየተባልን ነበር፡፡ እስከ መጨረሻው ድረስ ያነጋገረን ኃይል አልነበረም፡፡ የትኛውም መስዋዕትነት ይከፈል፣ የሚያስከፍለውን ያህል ዋጋ ያስከፍል እንጂ ሰላማዊ ሠልፉን እንወጣለን አልን፡፡ በሕጉ መሠረት መከልከል አይችሉም፡፡ የሚፈለገው ማሳወቅ ነው፡፡ ሠልፍ እንደምናካሂድ አሳውቀናል፡፡ በዚህ መሠረት ተዘጋጅተን ስንጠብቅ ከፖሊስ ውይይት እናድርግ የሚል ጥሪ ቀረበልን፡፡ ከተወያየን በኋላም ብዙ ተፅዕኖ ተደርጎብንም ቢሆን ሠልፉን አድርገናል፡፡\nሪፖርተር፡- ሠልፎቹን ከማካሄዳችሁ በፊት ግምት ይኖራችኋል ብዬ አስባለሁ፡፡ እናንተ ያሰባችሁትን ያህል ሠልፈኛ መጥቶላችኋል? ይህንን የምጠይቅዎ በተፅዕኖም ሆነ በሌላ ምክንያት የወጣው ሕዝብ ቁጥር አነስተኛ ነው የሚሉ ስላሉ ነው፡፡\nአቶ አስራት፡- እኛ ቁጥርን በሁለተኛ ደረጃ ነው የምናየው፡፡ አንደኛው መርህ ነው፡፡ የቢሮ ፖለቲካ በቃ፡፡ የቢሮ ፖለቲካ ስለበቃን ወደ ሕዝብ ሄደን ማስተማርና መቀስቀስ አለብን፡፡ ሕዝቡ ለሕገ መንግሥታዊ መብቱ እንዲቆም መቀስቀስ አለብን፡፡ ከገባበት የፍርኃት ቆፈን እንዲወጣ ወደ ሕዝቡ ሄደን ሊከፈል የሚገባውን መስዋዕትነት ከፍለን መሥራት አለብን የሚለው አንዱ ትልቁ ስኬት ወይም ግኝት ነው፡፡ ከስምንት ዓመት በኋላ ነው በጎንደር ሰላማዊ ሠልፍ የተካሄደው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ እንዳልከው ብዙ ሕዝብ መጠበቅ አንድ ሰላማዊ ሠልፍ የሚጠራ ክፍል ተግባር ነው፡፡ ብዙ ሕዝብ ባገኘ ቁጥር የፖለቲካ ትርጉሙ ትልቅ ይሆናል፡፡ ነገር ግን በኢትዮጵያ ተጨባጭ ሁኔታ በአሁኑ ጊዜ ለመጀመርያ ጊዜ በሚካሄዱ ሰላማዊ ሠልፎች በእውነት የናረ ቁጥር አዕምሮአችን ውስጥ የለም፡፡ መቼስ የወጣውን ሰው አትቆጥርም፡፡\nመንግሥትም ታች አውርዶ ይገምታል፡፡ እኛም ትንሽ ከፍ እናደርግ ይሁን አናውቅም በጎንደር ከ20 እስከ 25 ሺሕ ሰው ወጥቷል፡፡ በደሴ ደግሞ እስከ 50 ሺሕ ሰው ወጥቷል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ለእኔ ቁጥር ሁለተኛ ደረጃ ነው፤ ወደፊት ግን ቁጥርም አስፈላጊ ነው፡፡ ሕዝቡ በገፍ ወጥቶ ያለውን ችግር በመግለጽ ያለውንም ድጋፍ ለተቃዋሚዎች ካላሳየ አስቸጋሪ ነው፡፡ ችግር አለ ማለት ነው፡፡ እኛ ውጤታማ ነበርን ነው የምንለው፡፡\nሪፖርተር፡- በሕጉ መሠረት ሰላማዊ ሠልፍ ለማካሄድ ማሳወቅ እንጂ ማስፈቀድ አይጠበቅም፡፡ ቀደም ሲል ሰላማዊ ሠልፍ ለማካሄድ ተከለከልን ትሉ ነበር፡፡ በአሁኑ ወቅት ሰላማዊ ሠልፍ እያካሄዳችሁ ነው፡፡ ምን የተለየ አሠራር መጣ?\nአቶ አስራት፡- ጥያቄው ትንሽ ከበድ ይላል፡፡ ከበድ ይላል የምልበት ከምን አንፃር ነው? ቅድም ካነሳሁት አንፃር በእውነት ቀደም ሲልም አሳውቀን መውጣት ነበረብን፡፡ እኛ ዝም ብለን ይህ ነው በማንለው ምክንያት [አልወጣንም]፡፡ አንዱ ፍርኃት መሆን አለበት፡፡ መቼም በ1997 ዓ.ም. የደረሰውን የሕዝብ እልቂት አይተናል፡፡ የሥርዓቱን የመጨረሻ የአምባገነንነት ደረጃም ተመልክተነዋል፡፡ ለሃያ ሁለት ወራት እስር ቤት በነበርንበት ጊዜ ያለምንም ምክንያትና ማስረጃ በዘር ማጥፋት መክሰስ የሚችል ሥርዓት መሆኑን ተረድተናል፡፡ እንደምታውቀው ከጥቅምት 1998 ዓ.ም. ጀምሮ 100 ሺዎች ለእስር ተዳርገው ነበር፡፡ በክፉ ቦታዎች ነበር እስሩ፡፡ በሰውነታቸው ላይ የደረሰ ጉዳት ነበር፡፡\nቅንጅትን ደግፎ የተነሳው ክፍልም ተመቷል፡፡ እኛም በእነዚህ ምክንያቶች ረጋ ብለን እንድናስብ ሆነናል፡፡ ያ ጊዜ ተመልሶ ይመጣል የሚል ሥጋት በመኖሩ ረዘም ላለ ጊዜ ማለትም ለአራት ዓመት የአየሩንና የሕዝቡን ሁኔታ ስንለካ ነበር፡፡ አንድ ወቅት ግን መቆም አለበት፡፡ ወይ ፖለቲካውን ፖለቲካ አድርገን እንሥራው ወይ እንተወው፡፡ ካልሠራነው ለሚሠሩ ሰዎች እንተው በሚለው ጉዳይ ደጋግመን ተነጋገርንበት፡፡ ከዚያም ሕገ መንግሥቱንና መብታችንን እናስከብራለን፡፡ መብታችንን ለማስከበር በምናደርገው እንቅስቃሴ የሚደርስብንን ሁሉ እንቀበላለን በሚል ነው ይህ እንቅስቃሴ የተጀመረው፡፡\nሪፖርተር፡- ብዙ ጊዜ ተቃዋሚዎች ሰላማዊ ሠልፍና ቅስቀሳዎችን የምታካሂዱት ምርጫ በሚደርስበት ወቅት ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜ ደግሞ አንድነትና ሌሎች የፖለቲካ ፓርቲዎች ምርጫ ከመድረሱ በጣም ቀደም ብላችሁ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ በማድረግ ላይ ናችሁ፡፡ ይህንን ልታደርጉ የቻላችሁበት የፖለቲካ ትንታኔ ምንድነው? በፖለቲካ ፓርቲዎች አካባቢ የአካሄድ ለውጥ ሊታይ የቻለበት ምክንያትስ ምንድነው?\nአቶ አስራት፡- ያለንበት ሁኔታ ነው፡፡ አገራችን አደገኛ ወቅት ላይ ነው ያለችው፡፡ ጥናቶችን ልጥቀስ፡፡ ‹‹ዘ ኢኮኖሚስት ኢንተለጀንት ዩኒት›› የዲሞክራሲ ደረጃን ለመለየት 60 መመዘኛዎችን ተጠቅሞ አገሮችን በአራት ከፍሏል፡፡ በዚህ መሠረት ሙሉ ዲሞክራሲ፣ እንከን ያለበት ዲሞክራሲ፣ ድቅል አገዛዝ (አንዳንዴ ዲሞክራሲ አንዳንዴ አምባገነን) እና የመጨረሻው የለየላቸው አምባገነን በሚሉ ክፍሎች ከፍሏል፡፡ በዚህ መመዘኛ ኢትዮጵያ የተመደበችው ፍፁም አምባገነኖች ከሚባሉት ውስጥ ነው፡፡\nሌላ ጥናት አለ፡፡ ‹‹ፍሪደም ሐውስ›› የሚባል ተቋም የነፃነት ደረጃን በሚመለከት አጥንቷል፡፡ ይህ ጥናት አገሮችን በሦስት ከፍሏል፡፡ ነፃ፣ ከፊል ነፃ፣ ነፃ ያልሆኑ በሚል ከፍሏል፡፡ አሁንም ኢትዮጵያ ነፃ ያልሆኑ በሚሉት ጎራ ውስጥ ነው የተመደበችው፡፡ መመዘኛዎቹ ግልጽ፣ ተዓማኒና ነፃ ምርጫ መካሄዱ፣ ውድድር ያለበት የመድበለ ፓርቲ ሥርዓት መኖሩ፣ ፖለቲካዊ ፉክክር ያለበት ምርጫ መካሄዱ፣ የምርጫ ሚስጥራዊነት የተጠበቀ መሆኑና የነቃ የሕዝብ ተሳትፎ ያለበት መሆኑ እንደ መስፈርት ተቀምጧል ይላል፡፡ በዚህም ብትመለከት ኢትዮጵያ የተመደበችው ፍፁም ነፃ ያልሆኑ አገሮች ምድብ ውስጥ ነው፡፡\nከዚህ ሁሉ የሚያሰጋው ‹‹ፎሬን ፖሊሲ ሜጋዚንና ፈንድ ፎር ፒስ›› የሚባል ድርጅት ባደረገው ጥናት የዓለም አገሮች የሚገኙበትን የመረጋጋት ሁኔታ በተወሰኑ መስፈርቶች አወዳድሮ፣ ኢትዮጵያ ዝቅተኛ ነጥብ በማግኘት የመከነ አገር (ፌልድ ስቴት) ለመሆን ከተቃረቡትና አሳሳቢ ከተባሉት አገሮች ቀጥላ አደጋ ዞን ውስጥ ተመድባለች፡፡\nእነዚህን ነጥቦች ያነሳሁት ጉዳዩ የሥልጣን ጉዳይ ስለሆነ ብቻ አይደለም፡፡ ጉዳዩ የአገር ህልውናም ጭምር ነው፡፡ ባለንበት ሁኔታ የሙስናውን ሁኔታ ታዩታላችሁ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ2000 እስከ 2013 ድረስ 16.5 ቢሊዮን ዶላር ከኢትዮጵያ ወጥቷል፡፡ ገንዘቡ የወጣው በሙስናና በሕገወጥ የገንዘብ ዝውውር አማካይነት ነው፡፡ በህዳሴ ግድብ ዋጋ ተመን ብንመለከተው ሦስት የህዳሴ ግድቦችን ይገነባል፡፡ ሕዝቡ በገፍ ይሰደዳል የኑሮ ውድነቱ ከፍቷል፡፡ ይኼ ጉዳይ አቅጣጫውን ስቶ ከመሄዱ በፊት የምንችለውን ያህል አገር የማዳን ሥራ መሠራት አለበት በማለት ነው የተነሳነው፡፡ እንደ አገርና እንደ ሕዝብ ለመቀጠል ጥያቄ ውስጥ ነው ያለነው፡፡\nሪፖርተር፡- የፖለቲካ ድርጅቶች ሁሉ እንቅስቃሴ የጀመራችሁት ይህንን አስባችሁ ነው? ከምርጫ በፊት እንቅስቃሴ ውስጥ የገባችሁት በዚህ መነሻነት ነው ማለት ይቻላል?\nአቶ አስራት፡- የአንድነትን በድፍረት መናገር እችላለሁ፡፡ ሌሎችም ቢሆኑ ከዚህ የተለየ ሊሆኑ አይችሉም፡፡ የአገሪቷን ተጨባጭ ሁኔታ፣ የሰፈነውን አምባገነናዊነት፣ የሰፈነውን የሰብዓዊ መብት ረገጣ፣ የፍርድ ቤቶችን ነፃ ያለመሆንና የሕግ የበላይነት የመሳሰሉት ችግሮች መከበር አለባቸው በሚል ነው፡፡ የፀረ ሽብርተኝነት አዋጁ ሕገ መንግሥቱን ስድስትና ሰባት ቦታ ይጥሳል፡፡ በዚህ ምክንያት ነው የተነሳነው፡፡\nሪፖርተር፡- ሕዝቡ እነዚህን ጉዳዮች እንዲረዳላችሁ ፈለጋችሁ እንበል፡፡ ከዚያ የሚቀጥለው መንግሥት እነዚህን ነጥቦች እንዲያስተካክል ነው? ወይስ በሥልጣን ጥያቄ ትገፋላችሁ?\nአቶ አስራት፡- ግልጽ ነው፡፡ አንደኛ የፀረ ሽብር አዋጅ እንዲሰረዝ ነው የምንጠይቀው፡፡ ሁለተኛ የሕዝቡ ሰብዓዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶች ይከበሩ፡፡ መብትህን አስከብር ነው የምንለው፡፡ ሕዝቡ ነፃ ዳኝነት ያግኝ የሕግ የበላይነት ይከበር፡፡ መልካም አስተዳደር ከነጭራሹ የለም፡፡ መልካም አስተዳዳር መስፈን አለበት፡፡ ሙስና የሥርዓቱ መገለጫ ሆኗል፤ መቆም አለበት፡፡ ጥፋተኞች መቀጣት አለባቸው፡፡ መንግሥት በሕዝቡ ውስጥ ተገቢውን መረጋጋትና መግባባት ለመፍጠር አልቻለም፡፡ መንግሥት የሕዝብ አመኔታ ሊያገኝ አልቻለም፡፡ ይህ ሊሆን ይችል ዘንድ ከጉዳዩ ባለቤት፣ ይመለከተናል ከሚሉ ባለድርሻዎች፣ ከፖለቲካ ፓርቲዎች፣ ከሲቪክ ማኅበራት፣ ከአገር ሽማግሌዎችና ከምሁራን ጋር ቁጭ ብሎ ብሔራዊ መግባቢያና ብሔራዊ የውይይት መድረክ መክፈት አለበት፡፡ ምክንያቱም አሁን ባለው ሁኔታ መንግሥት ሕዝቡንና አገሪቱን እያስተዳደረ አይደለም፡፡ መነጋገርና መወያየት አለበት፡፡\nበምንም መንገድ ግን ተቃዋሚ ፓርቲ አንድነትም ሆነ እኔ በቅርብ የማውቀው መድረክም ከመንግሥት በአቋራጭ የሚጠይቁት የሥልጣን ጉዳይ የለም፡፡ ሥልጣን የሚመነጨው ከምርጫ ሳጥን ነው ብለን ነው የምናምነው፡፡ በዚህ ሕዝባዊ እንቅስቃሴ አንዱ ሕዝብ ለመብቱ እንዲቆምና በ2007 ምርጫ ተገቢ ነው ብሎ የሚያስበውን ፓርቲ መርጦ ወደ ሥልጣን እንዲያመጣ፣ ኢትዮጵያ እንደ አገር አቅጣጫዋን እንድትይዝ ነው፡፡\nሪፖርተር፡- የእርስዎ ፓርቲም ሆነ የታቀፈበት መድረክ በተካሄዱ ምርጫዎች ብዙም ተሳታፊ አይደሉም፡፡ በ2007 ዓ.ም. በሚካሄደው ምርጫ አቋማችሁን አሁን ላይ መናገር ከባድ ሊሆን ይችላል፡፡ ነገር ግን በምርጫ ንቁ ተሳታፊ ሳትሆኑ እነዚህ ቅስቀሳዎችን እንዴት ልትጠቀሙባቸው አስባችኋል? ከዚህ ጋር ደግሞ ሁለት ጊዜ ያልተወዳደረ ፓርቲ ከጨዋታ ውጭ ይሆናል የሚል የምርጫ ቦርድ ሕግ አለ፡፡\nአቶ አስራት፡– ከምርጫ መሰረዝ ከሚለው ልነሳ፡፡ ይኼ የራሴ የግል እምነቴ ነው፡፡ አንድ የፖለቲካ ፓርቲ ነፃ፣ ፍትሐዊና ሚስጥራዊነቱ ባልተጠበቀ ምርጫ ከመሳተፍ ሁለት ጊዜ ሳይወዳደር ቢቀር የተሻለ ነው፡፡ ምክንያቱም ምርጫ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓትን ያሰፍናል፣ የሕግ የበላይነትን ያመጣል፡፡ የምንለው ትልቁ መሣሪያ ካልተስተካከለና ፍትሐዊና ግልጽ ካልሆነ በስተቀር በአገራችን እየተዳደርን ያለነው በ2002 ዓ.ም. በተካሄደው የውሸት ምርጫ ነው፡፡ በውሸት ምርጫ መሳተፍ የሕዝብን ብሶትና መከራ ለማራዘም መተባበር ነው፡፡ ስለዚህ ያ ሊያሳስበን አይገባም፡፡\nበአዲስ አበባ የአካባቢ ምርጫ ያልተሳተፍንባቸው ምክንያቶች ግልጽ ናቸው፡፡ 18 ጥያቄዎችን ለምርጫ ቦርድና ለጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅርበናል፡፡ ሊያወያዩንና ሊያነጋግሩን አልፈለጉም፡፡ 99.6 በመቶ [አሸንፈናል] ያሉትን ልንደግመው አንፈልግም፡፡\nሪፖርተር፡- በርካታ አገሮች የፀረ ሽብር ሕጎች አሏቸው፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥትም እንደሌሎች አገሮች የፀረ ሽብር ሕግ አውጥቷል፡፡ አንድነት የፀረ ሽብር ሕጉ ይሰረዝ ሲል አማራጭ አቅርቦ ነው? ሌላ ዓይነት አማራጭ ይጠቀማል? ወይስ ከነጭራሹ አያስፈልግም ነው የሚለው?\nአቶ አስራት፡- በመሠረቱ በምናውቀው የኢትዮጵያ ታሪክና ባለው ተጨባጭ ሁኔታ ኢትዮጵያ ለሽብር ተጋላጭ አይደለችም፡፡ በአገራችን ሽብር የሚፈጥሩ አሉ ብለን አናምንም፡፡ ሽብር ቀልድ አይደለም፡፡ ሽብርን የምናውቀው በአፍጋኒስታን ታሊባን የሚያካሂደውን ሽብር ነው፡፡ የነአልቃይዳ ትልቅ ሽብር ነው፡፡ የሶማሊያ አልሸባብ ትልቅ ሽብር ነው፡፡ የናይጀሪያው ቦኮሐራም ትልቅ ሽብር ነው፡፡ ኢትዮጵያ ለእንደዚህ ዓይነት ሽብር የተጋለጠች አገር አይደለችም፡፡ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጧ አሳሳቢ ቢሆንም፣ በተጨባጭ ግን ይህ የሽብር አዋጅ በወጣበት ጊዜ ኢትዮጵያ እንደዚህ ዓይነት የሽብር ሥጋት አልነበረባትም፡፡\nይህ የፀረ ሽብር አዋጅ የወጣው ኢትዮጵያ ለሽብር ተጋልጣ ሳይሆን ተቃዋሚ ፓርቲዎችን፣ በነፃ ፕሬስ ላይ የተሰማሩትንና በሲቪክ ማኅበራት የተሰማሩትን ለማፈን ነው፡፡ በእኛ በኩል ኢትዮጵያን ለሽብር የሚያጋልጡ ሁኔታዎች ሲፈጠሩ ተመጣጣኝ የሆነ ሕግ፣ ተመጣጣኝ የሆነ አዋጅ እንዲኖር እናደርጋለን፡፡ ነገር ግን መኪና በሌለበት አገር የትራፊክ ሕግ ለማውጣት የመሞከር ዓይነት ነው መንግሥት እያደረገ ያለው፡፡ በዚህ ፀረ ሽብር ሕግ ሌላው መታየት ያለበት ኢትዮጵያ ውስጥ ለጥፋት ወይም ለወንጀል የሚሰማሩ ካሉ የኢትዮጵያ ሕግ ይዳኛቸዋል፡፡ ይህ እኮ በቀጥታ መብትን መንፈግ ነው፡፡ ያለፍርድ ቤት ትዕዛዝ እኮ ነው ሕጉ ሊያስር፣ ቤት ሊበረብርና ደም መውሰድ የሚችለው፡፡\nሪፖርተር፡- ኢትዮጵያ ውስጥ በተለያዩ አካባቢዎችና ጊዜያት የቦምብ ፍንዳታዎች ተከስተው የሰው ሕይወት እንደጠፋ ይታወቃል፡፡ አደጋ ከመድረሱ በፊትም ከነጦር መሣርያዎቻቸው የተያዙ አሉ፡፡ የፀረ ሽብር ሕጉ እንዲወጣ ካደረጉት ምክንያቶች መካከል እነዚህ ተጠቃሽ መሆናቸውን መንግሥት ገልጿል፡፡ እነዚህን በተመለከተ የእናንተ ሐሳብ ምንድነው?\nአቶ አስራት፡- እንደ ግለሰብ በእነዚህ ክስተቶች የአሸባሪነት ባህሪ እየመጣ ነው የሚል ሥጋት ለመፍጠር ተፈልጎ እንጂ፣ ለአንዱም ጉዳይ በትክክል የምናገኘው መረጃ የለም፡፡ እስከ መጨረሻ ወጥቶ ለምሳሌ ለፕሬስ በትክክል እነዚህ ሰዎች ማናቸው? ምን አደረጉ? የሚባለው ነገር ተመርምሮ አልቀረበም፡፡ ሕዝብ እኮ መረጃው ቀርቦለት እውነትም አላለም፡፡ እንዲሁ ትንሽ ችግር በመፍጠር ወቅቱን እየተከተሉ ተቃዋሚዎችን ወይም ሊያጠቁ የሚፈልጉትን ክፍል ለማጥቂያ የሚደረግ አካሄድ ነው ብዬ ነው የማየው፡፡ በአገርና በሕዝብ ላይ ትልቅ ሥጋት መጥቶ ነበር የሚል እምነት የለኝም፡፡\nሪፖርተር፡- አንድነትና ዓረና የመድረክ አባል ድርጅቶች እንደሆኑ ይታወቃል፡፡ አንድነትና ዓረና ከመድረክ ውጭ ራሳቸውን ችለው ቅስቀሳ ማካሄዳቸው ታይቷል፡፡ በተለይ አንድነት ከመድረክ ጋር በቅርቡ በጀመረው እሰጥ እገባ ይሆን ለብቻው ቅስቀሳውን ያካሄደው?\nአቶ አስራት፡- አንድ መረጃ ላስተካክልልህ፡፡ መቀሌ የተካሄደው ሕዝባዊ ስብሰባ በመድረክ አማካይነት ነው፡፡ እኛም [አንድነት] ትግራይ ቤዝ አለን፡፡ ዓረናም ትግራይ ቤዝ አለው፡፡ በአብዛኛው በዚያ አካባቢ ንቁ ተሳትፎ የሚያደርገው ዓረና በመሆኑ የዓረና መስሎ ነው እንጂ ስብሰባው በመድረክ ስም የተካሄደ ነው፡፡\nሌላው እውነት ነው በመድረክና በአንድነት መካከል የተወሰኑ አለመግባባቶች ተፈጥረዋል፡፡ ለእነዚያ አለመግባባቶች መንስዔ የነበረው አንድነት ስትራቴጂካዊ ፕላኑ በሚመራው አቅጣጫ መሠረት ከመድረክ ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲገመገም ግምገማው ተካሄደ፡፡ የግምገማውን ውጤት ለመድረክ ሰጠን፡፡ በወቅቱ ቴክኒካዊ የሆነ አንድ ችግር ተፈጠረ፡፡ በወቅቱ የግምገማው ውጤት መድረክ ዘንድ ሳይደርስ ሾልኮ ጋዜጣ ላይ ወጣ፡፡ ቅሬታው የተፈጠረው እዚያ ላይ ነው፡፡ የሚያጣላን የጥናቱ ፍሬ ነገር አይደለም፡፡ የግምገማው ዓላማ መድረክ ካለበት የቆመ የፖለቲካ ሁኔታ ተነስቶ መንቀሳቀስ ካለበት ምን እናድርግ የሚለውን ለማመላከት ነው፡፡\nመድረክ ሲባል አንድነትንም ይጨምራል፡፡ የፖለቲካ ሥራ መሥራት ባለመቻላችን ሕዝቡን ልናንቀሳቅስ አልቻልንም እንፈትሸው ተባለ፡፡ መድረክ ካለበት እንዲያኮበኩብ ለማድረግ ነው፡፡ እኔም የአጥኝው ቡድን አባል ስለነበርኩ አውቀዋለሁ፡፡ ግን መጀመሪያ በጋዜጣ ከመውጣቱ በፊት ለመድረክ መድረስ ነበረበት፤ ቀጥሎም መምከር ነበረብን በሚል ነው፡፡\nይኼ ማለት ግን አካሄዱ ችግር ነበረበት ማለት እንጂ የግምገማው ፍሬ ነገር ልክ አይደለም ማለት አይደለም፡፡ በዚህ ነው እንግዲህ መሻከር የመጣው፡፡ በአሁኑ ወቅት ግን እያረገብነው ነው፡፡ ነገር ግን በተወሰኑ ሰዎች ብቻ ችግሮች አይረግቡም፡፡ ያልሆነ ሚና ወስደው የሚጫወቱም አሉ፡፡ ያ አንዳንዴ ችግሩን ያሰፋዋል፡፡ በዚህ በኩልም ጋዜጦችም ጉዳዩ እንዳይበርድ ትፈልጋላችሁ፡፡ ኢሕአዴግም ይፈልጋል፡፡\nሪፖርተር፡- ስለዚህ ችግራችሁን ስላልፈታችሁ ነው እናንተ ከመድረክ ተለይታችሁ የፖለቲካ ቅስቀሳ የጀመራችሁት?\nአቶ አስራት፡- ፕሮግራምና ደንብ አለን፡፡ በደንባችን መሠረት የፓርቲው ነፃነት አለ፡፡ ውህደት አልፈጸምንም፡፡ መድረክ ግንባር ነው፡፡ እንደ ግንባርነቱም መድረክ በጋራ ካቀደው ሰላማዊ ሠልፍም ሆነ ስብሰባ ውጭ ፓርቲዎች ሊያካሂዱ ይችላሉ፡፡ በጋራ ያቀድናቸውን በጋራ እናካሂዳለን፡፡ መድረክ አቅሙ ውስን ነው፡፡ አንድነት ደግሞ በራሱ የተሻለ የፋይናንስ አቅም አለው፡፡ ከአባላት መዋጮና ከውጭም ድጋፍ አለው፡፡ [መድረክ] በዚያው ፍጥነት መሄድ አልቻለም፤ አልፈለገምም፡፡\nሪፖርተር፡- የፖለቲካ ቅስቀሳችሁን የጀመራችሁት በክልል ከተሞች ነው፡፡ ብዙ ጊዜ አዲስ አበባ ላይ ነበር የዚህ ዓይነቱን ሥራ ስትሠሩ የምትስተዋሉት፡፡ የስትራቴጂ ለውጥ አለ? ማግኘት የፈለጋችሁት ውጤትስ ምንድነው?\nአቶ አስራት፡- ግብረ ኃይሉ የተሻለ ይመልሰው ነበር፡፡ ግብረ ኃይሉ ይህን ሲያቅድ ፈትሾ ገምግሞ ነው ብዬ ነው የማስበው፡፡ ነገር ግን ጎንደርና ደሴ በተደጋጋሚ ጥያቄ በማቅረባቸው ነው፡፡ ከተሞቹ በተደጋጋሚ ጠይቀዋል፡፡ በዚህ ምክንያት ነው ብዬ አስባለሁ፡፡\nአዲስ አበባ ላይ ለማካሄድ እየሞከርን ነው፡፡ ካነሳህልኝ ያለንበትን ችግር ልግለጽልህ፡፡ ባለፈው በራሪ ወረቀቶችንና ማስታወቂያዎችን ለማሠራጨት ከፍተኛ እንቅስቃሴ አድርገናል፡፡ እንቅስቃሴ ውስጥ ስንገባ ቀጥታ ወደ ሰላማዊ ሠልፉ ለመግባት ነበር፡፡ ነገር ግን በጭራሽ ሊያላውሱን አልቻሉም፡፡ በሁለት ቀናት ውስጥ 42 አባሎቻችን ተያዙብን፡፡ ሲያዙ በራሪ ወረቀት በተናችሁ ነው የተባሉት፡፡ በራሪ ወረቀቱ ለሚቀጥለው ሰላማዊ ሠልፍ ሕዝባዊ ስብሰባ ለመጥራት መንደርደሪያ መንገዳችን ነው፡፡\nፈርሜ የላኩትን አዳራሽ ለማግኘት የሚጠይቁ ደብዳቤዎችን ብዛት ብታይ ታዝናለህ፡፡ ከ30 በላይ ናቸው፡፡ የተሻሻለው የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ አዋጅ ቁጥር 573/2000 አንቀጽ 46 ለፓርቲዎች የዕለት ተዕለት ተግባር ማከናወኛ የሚሰጥ ድጋፍ ስለሚመራበት አሠራር ይደነግጋል፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ የሚሰጠውን ድጋፍ ለተመደበለት ተግባር ብቻ ማዋል አለበት ይላል፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ የዕለት ተዕለት ተግባር የሚከተሉትን ያካትታል፡፡ አንዱ የሕዝቡን የፖለቲካ ግንዛቤ ማዳበር፤ የፓርቲውን ዓላማ ለሕዝብ ማስረፅ፡፡ ዜጎች በአገሪቱ ፖለቲካ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ እንዲኖራቸው መቀስቀስን ያካትታል፡፡\nይህ በራሪ ወረቀት የሚሠራው ይኼንን ነው፡፡ 42 አባላቶቻችን የተያዙት ፈቃድ የላችሁም ተብሎ ነው፡፡ ስለዚህ የፖለቲካ ሥራ ማከናወን እንዳንችል የሚያደርገን አየር እየፈጠሩ ነው፡፡ ከሚመለከተው የመንግሥት አካል ጋር በጉዳዩ ላይ ለመነጋገር ጥያቄ አቅርበን በተደጋጋሚ በራቸውን አንኳኳን እስካሁን ምላሽ የለም፡፡\nPosted on July 28, 2013, in ETHIOPIA AMHARIC, Ginbot 7, OLF. Bookmark the permalink.\tLeave a comment.


ደጀ ሰላም Deje Selam: ሁሉም “የማንም አሿሿሚ አልሆንም! የሥልጣን ጥመኞችንም አላገለግልም!” ቢል\n(መልዕክተ ተዋሕዶ - ዘሮኪ በተለይ ለደጀ ሰላም እንደጻፉት/ PDF)፦ ደጀ ሰላማውያን እንደምን ሰነበታችሁ? ብዬ መጠየቅ፥ ዛሬ አልፈለኩም። እንዴት እንደሰነበትን፥ ሁላችንም እናውቀዋለንና። ለመላው የቤተ ክርስቲያን ልጆች እያሳለፍነው ያለው ሳምንት የሐዘንና፥ ተስፋችንን አጨላሚ፥ ሆኖ ነው የሰነበተው። ይህ ሳምንት፥ ለሃያ አንድ ዓመታት ፥ መከፋፈል በተባለ በሽታ ፥ ታማ የነበረችው እናት ቤተ ክርስቲያን ፥ ስትሰቃይ ኖራ ፥ ያረፈችበት ሳምንት ነው። ነገር ግን አጥብቀን ከቀድሞው አብዝተን ከጮህን፥ ልክ በወንጌሉ እንደተጻፈው የሞተውን የሚያስነሳው ትንሣኤና ሕይወት የሆነ ጌታችንና አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዳግመኛ እስትንፋሷን ሊመልሰው ይቻለዋል። በእምነታችንም ጸንተን እያንዳንዳችን ማድረግ ያለብንን ሁሉ ከማድረግ ወደ ኋላ አንበል፤ በማለት ሰሞኑን አእምሮዬን ሲሞግቱኝ ወደ ከረሙት ጉዳዮች ተራ በተራ ልግባ።\nመጀመሪያ በአሁኑ ወቅት ከበሽታቸው ጋር እየታገሉ የሚገኙት ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስ፣ ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል ፣ ብፁዕ አቡነ ሉቃስ፣ ብፁዕ አቡነ ቄርሎስና ሌሎችም በአጠቃላይ፥ መድኃኔዓለም ክርስቶስ የሰጣችሁን፥ ከባድ አደራ በመወጣት ላይ ለሚገኙ አባቶቻችን፥ ለእናንተ ያለን ፍቅርና አክብሮት እጅግ የላቀ መሆኑን ልንገልጽላችሁ እንወዳለን። ያሳያችሁት ጽኑዕ አቋም ብዙዎቻችን ጨርሰን ተስፋ እንዳንቆርጥ ረድቶናል። እያደረጋችሁት ያለውን ጥረትና ተጋድሎም፥ በእኛ በልጆቻችሁ ልቡና ለዘላለሙ ተቀርጾ በሃይማኖት ጸንተን እንድንኖር ይረዳናል። ዋጋችሁም በማይጠፋው መዝገብ ተመዝግቦ ከእግዚአብሔር አምላክ ዘንድ እንደምትቀበሉም ሙሉ እምነታችን ነው። ይህ ስሜት የብቻዬ ስላልሆነ ጉዳይ በሚመለከተን የቤተ ክርስቲያን ልጆች ስምም፥ ምስጋናዬን ለማቅረብ እወዳለሁ።\nከሁሉ ያስደነቀኝ ደግሞ የብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል ቆራጥ አቋም ነው። “የማንም አሿሿሚ አልሆንም! የሥልጣን ጥመኞችንም አላገለግልም!” ማለታቸው። ለዚህ የማመስገኛ ቃላት ያጥረኛል። ቤተ ክርስቲያን ውለታዎንና ተጋድሎዎን መቼም አትረሳውም። ምናለበት፥ እንደርስዎ ሌሎቹም አባቶች ተከትለዎት ቢወጡ ኖሮ ፥ አሰኝቶኛል። አንዳንዴ እንዲህ ያለ አቋም ቁጭ ብሎ ትርጉም የሌለው ንትርክ ከመነታረክ፥ አስር እጥፍ ይሻላል። ብፁዓን አባቶቼ፥ መቼም መሣሪያ ደቅነው ከያዙ ጨካኞች ጋር እንደምትጋፈጡ ይገባኛል፥ ነገርግን ቢያንስ የታሪክ ተወቃሽ እንዳትሆኑ፥ ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል ሲወጡ፥ ሌሎቻችሁም ብትከተሉና ፤በቅዱስ ሲኖዶስ ስብሰባ አባቶቻችን በዕርቁ ጉዳይ ሳይስማሙ ተለያዩ ፤ ተብሎ ቢነገረን፥ ይሻል ነበር ብዬ አስባለሁ።\nለነገሩ አሁንም ቢሆን፥ ያለቀ የደቀቀ ነገር ስላልሆነ፥ ከዚህም በኋላ እነሱ በሚያደርጉት ማንኛውም የመሿሿሚያ ስብሰባዎች ራሳችሁን ብትለዩ ይጠቅማል ብዬ አስባለሁ። አባቶቼ ዝምታም እኮ ተቃውሞ ነው፤ እነ አባ አብርሃምና አባ ሳሙኤል እርስስ በርሳቸው ይሿሿሙ፥ ይሰብሰቡ፥ ነገ እግዚአብሔር ፍርዱን ይሰጣል። ብፁዓን አባቶቻችን ፥ ከቻላችሁ በአቋማችሁ የምትስማሙት አንድ ላይ በመሆን ተቃውሞአችሁን ቀጥሉ፥ ለሕዝበ ክርስቲያኑ ማወቅ ባለበት መጠን አሳውቁ። በመንግሥት አይዞአችሁ ባይነት እየተንቀሳቀሱ ያሉት አባቶች፥ ለመንጋው የማይራሩ ጨካኝ እረኞች ስለሆኑ እና በሥልጣን ጥመኝነትና በጥላቻ ስለሰከሩ፤ ከዚህ በፊት ለመጠቆም እንደሞከርኩት የተሰጣቸውን ተልዕኮ ከማስፈጸም፥ ወደ ኋላ አይመለሱም። ብፁዓን አባቶች፤ ውሃ ሽቅብ እንደማይፈስ አውቃለሁ። ነገር ግን ሁላችሁም ከእግዚአብሔር ያገኛችሁት ትልቅ መንፈሳዊ ሀብት በእጃችሁ አለ። አስፈላጊውን ማሳሰቢያ ከሰጣችሁ በኋላ፥ በእንቢታቸው ጸንተው፥ የእነ ዓባይ ጸሐዬን ጠመንጃ ተመክተው፥ እንመርጣለን ብለው ከተነሱም፥ በመጨረሻውን ውሳኔ ስጡ! ለቅዱስ ጴጥሮስ የተሰጠው የመንግሥተ ሰማያት ቁልፍ በእጃችሁ ትገኛለችና!\nሁለተኛ፦ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ እና ብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ እባካችሁን ስለ ቤተ ክርስቲያናችን የወደፊት ህልውናና ስለ እኛ ስለ ተበተንነው ልጆቻችሁ ስትሉ በተደጋጋሚ ያሳያችሁትን ትዕግስት አሁንም ቀጥሉ። ቢያንስ ቢያንስ እነ አባ እንትና በስልጣን ጥመኝነት አእዕምሮአቸውን አጥተው እስኪለይላቸው ድረስ ሕዝቡን የሚያጽናና፣ የሚያረጋጋና አንድነቱን የሚያጠናክርበትን መንገድ በማሳየት በጎቻችሁን በመልካምና በለምለም ሣር ላይ አሰማሩ። እንዲህ ከሆነ ይህን፥ ወይም ያንን፥ እናደርጋለን ከማለት ከእልኸኝነት የሚመነጭ ውሳኔ ተቆጠቡ።\nሦስተኛ፦ የሰላምና አንድነት ኮሚቴም እስከ አሁን ድረስ የደከማችሁትን ድካም ልጆቻችሁ የሆንን ሁሉ እንረዳለን። እግዚአብሔር በሰማያት ዋጋችሁን እንዲከፍላችሁ ጸሎቴ ነው። ከዚህ በኋላ ፥ ያጋጠማችሁን ፈተናና ሰላም እና አንድነቱን ለማምጣት ስትሉ ከመናገር የተቆጠባችሁትን ሁሉ የመግለጽ ኃላፊነት ይጠበቅባችኋል። በአንድነት ምዕመናኑን በመምራት ፥ ለሰላም ይበጃል የምትሉትን ሁሉ ሃሳብ ከመስጠት አትቆጠቡ። አቅማችሁ በቻለ መጠን ከሁለቱም ወገን ይህ መከፋፈል ሊያደርስ የሚችለውን ጉዳት ለመቀነስ ሞክሩ።\nአራተኛ፦ለማኅበረ ቅዱሳን አንድ ግልጽ መልዕክት አለኝ። ማኅበረ ቅዱሳን ከተቋቋመበት ጀምሮ ትኩረቱን በቤተ ክርስቲያን ብቻ ላይ በማድረግ፤ ከፖለቲካ ነጻ በሆነ መንገድ፥ ስብከተ ወንጌል በማስፋፋት፣ ቤተ ክርስቲያንን ከመናፍቃንና ከተሐድሶያዊያን በመታደግ፣ አዲሱን ትውልድ ለቤተ ክርስቲያን የሚገደውና የሚቆረቆር አድርጎ በመቅረጽ ጊዜ የማይሽረው ትልቅ አሻራ ጥሏል። ማኅበረ ቅዱሳን ቤተ ክርስቲያን በምትፈልገው ቦታ ሁሉ ስድብን፣ መታሰርን፣ መጉላላትንና ሌሎች በዚህች ጹሑፍ ዘርዝሬ ልገልጻቸው የማልችላቸውን ፈተናዎች ታግሶ፥ በአዲሱ ትውልድ ላይ፥ በእግዚአብሔር ቸርነት፥ ትልቅ ተጽዕኖ ፈጣሪ ለመሆንም በቅቷል። ይህን ሁሉ መከራና ዋጋ የተከፈለላት ቤተ ክርስቲያንና ልጆቿ ያለ መሪ ሲቅበዘበዙ፥ ብፁዓን አባቶቻችን በህቡዕ ሣይሆን በግልጽ ድጋፍ ሲያስፈልጋቸው፥ ምንም እንዳልተፈጸመ ዝምታችሁ ሊገባኝ አልቻለም።\nቤተ ክርስቲያን ስትከፈል ደጆቿ ሲዘጉ የማኅበሩ ጽሕፈት ቤት እንዳይዘጋ የምታደርጓቸው ጥንቃቄዎችም አሳዝኖኛል!! ለቤተ ክርስቲያን የመከራ ቀን ድምጹን አሰምቶ እኛ አለንልሽ ቤተ ክርስቲያን ካላለ፥ የዚህ ማኅበር ፋይዳው ምንድን ነው? እኔ በበኩሌ ይህ ማኅበር፥ በሰላሙ ሰዓት ብቻ ለስብከተ ወንጌል የሚሯሯጡ ሰባኪያንን ብቻ ሳይሆን፥ በዓላውያን መንግሥታት ፊት አንገታቸውን ለሰይፍ የሰጡትን ሰማዕታትን እነ ቅዱስ ጊዮርጊስን የሚተካ ትውድም የሚያፈራ አድርጌ እቆጥረው ነበረ። ከዚህ በላይ ምን እስኪሆን ነው የሚጠበቀው? አፍቃሬ ማኅበርነት የሚፈለግ ቢሆንም ከሁሉም በላይ አፍቃሬ ቤተ ክርስቲያን መሆኑን የሚያሳይበት ወቅት አሁን መሆኑን ልገልጽ እወዳለሁ። ለዚህ ወቅታዊ ጥያቄ ምላሽ በአስቸኳይ ያስፈልገዋል!\nበመጨረሻም፦ በውጭው ዓለም የምትገኙ የተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ልጆች በየቤተ ክርስቲያናችሁ በዚህ ጉዳይ ተሰባስባችሁ አቋማችሁን ዛሬም ለመግለጽ ዛሬም ጊዜ አላችሁ። ከሕሊና ባርነት የአንድ ቀን ነጻነት ይሻላል። ብዙ አደር ባዮች በበዙበት ዘመን እውነትን ለመናገር ዳተኛ መሆን ከክርስቲያን አይጠበቅም። የፈለገው ይሾም ስም ለመጥራት ዝግጁ ነን፥ ቅዱስ ሲኖዶስ አይሳሳትም ፤ወለም ዘለም አንልም የሚባል ዜማ እያዜሙ የመንግሥትን ሹመኞች እንድንቀበል መድረኩን የሚያዘጋጁ ካህናትና ምዕመናን እየተስተዋሉ ነው። በመንፈስ ቅዱስ እየተመራ ነው የሚባለው ሲኖዶስ ይኼ ነው ወይ? ብፁዕዓን አባቶቻችንን በገዛ ጽሕፈት ቤታችው እያስፈራራቸው ያለው ግለሰብ፥ አባይ ጸሐዬ፥ መቼ ነው የሲኖዶሱ አባል የሆነው? የሚገርመው እነአባ አብርሃም ፓትርያርኩ ያለ መንግሥት ተጽዕኖ ነው መንበር ጥለው የተሰደዱት ይበሉን? እንደው በእመ አምላክ የመንግሥትን ተጽዕኖ መኖር የሚጠራጠር ሰው ይኖር ይሆንን? እንኳን የዛሬ ሃያ አንድ ዓመት፥ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስን ሲያሳድዱ ይቅርና ፤ዛሬ ሰላም ነው ተብሎ በሚለፈፍበት ጊዜ እንኳን አዳር ውሎአቸው ቤተክህነት አይደለምን? እኛ እኮ ከሞትን ቆይተናል። የሚቀብረን ነው ያጣነው።\nይቅርታ ይደረግልኝና በታሪክ የምናውቃቸው የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ልጆች የድሮዎቹ፤ ወኔ የነበራቸው፥ እንኳን ለቤተ ክርስቲያናቸው ቀርቶ ለሃገራችው ለእናት ኢትዮጵያ ሥጋቸውን ለአሞራ የሚሰጡ ነበሩ። ለዚህ መቼም ጥቅስ ፍለጋ አልደክምም። በአጭሩ ግን፥ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በር ተዘግቶ የካቶሊክ እምነት በር አይከፈትም በማለት፤ በአጼ ሱስንዮስ ዘመን፥ በአንድ ቀን ብቻ፥ ከመላው ኢትዮጵያ ሰማዕትነት አያምልጥህ እየተባባሉ፤ አስር ሺህ ምዕመናን ጎንደር ላይ ሰማዕትነትን የተቀበሉበትንና የቅዱሱን ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስን ሰማዕትነት ለአንባቢ ማስታወስ ግድ ይለኛል።\nእንደው ለመሆኑ ሳናውቀው ጥሩ ጥሩ ነገሮች ላይ ብቻ የሚሳተፍ፥ ሀገር ጎብኚ፥ መረር ያለ ነገር ሲመጣ እነእገሌ ይህን ያድርጉ፤ እኔ የለሁበትም የሚል ትውልድ ሆነን እንቅር? እንዲህ እንዲህ ይሸቱ የነበሩት እንኳን መናፍቃኑ ነበሩ። እረ ጎበዝ ምን ነካን? እዚህ ላይ ይብቃኝ።\nአምላከ ቤተ ክርስቲያን እባክህ ተመልከተን! እኛ ደክመናል።\nመልዕክተ ተዋሕዶ - ዘሮኪ\nበመጀመሪያ ጸሐፊው የጻፉት አጀንዳ የሁላችንም አጀንዳ ነው። ሁላችንም በተደረገው ሁሉ አዝነናል። ስንናንፍቀው የነበረው ቀንም (የሰላም እና የአንድነት) እየራቀ ሄደ። ብቻ ምን ይደረግ... እርሱ ይቅር እስኪለን ድረስ...።\nበመቀጠል ግን በጽሑፍዎ ላይ ቁጨት፣ ንዴት፣ ብስጭት ይስተዋላል። እውነት ነው ነገሩ ያስቆጫል። ለማንም መሳቂያ መሳለቂያ ስንሆን። ሰላምን እንሰብካለን እያልን በመካከላችን ሰላም ማድረግ ሲያቅተን። ነገር ግን ክርስቲያን በንዴት በቁጨት በብስጭት እንዲያው አዕምሮ ያፈለቀውን ሁሉ መጻፍ አለበት ብየ አላስብም። እናም እስኪ ካነሷቸው ጉዳዮች አንዳንዶች ላይ እኔም ሐሳቤን ልስጥ።\nእውነት ነው ሁሉም አባቶች አንድ ሀሳብ አንድ ልብ ሆነው ምዕመኑ የሚፈልገውን ሰላም እና እርቅ ቢያስቀድሙ መልካም ነበር። ግን አልሆነም። አንዳንዶች አባቶች ተቃዎሟቸውን በግልጽ ያሳዩም እንደአሉ፤ እንዲሁም ወደ ምርጫው ነው መግባት ያለብን ብለው የሚሯሯጡ እንዳሉም ሰምተናል። ሁሉም ወደ እርቁና ሰላሙ ነው መሯሯጥ ያለብን ቢሉ ምንኛ መልካም ነበር።\nቅዱስ ሲኖዶስ አይሳሳትም። መቼም ቢሆን ከመንፈስ ቅዱስ ውጭ ሊመራው አይችልም። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት (እንደ ሰዉነታቸው) ሊሳሳቱ ይችላሉ። ቅዱስ ሲኖዶስ ግን አይሳሳትም። ቅዱስ ሲኖዶስ ይሳሳታል ካልንማ መንፈስ ቅዱስም ይሳሳታል ልንል ነው። ይህ ደግም ፍጹም ውሸት ነው። ታዲያ እርስዎ በጽሑፍዎ "በመንፈስ ቅዱስ እየተመራ ነው የሚባለው ሲኖዶስ ይኼ ነው ወይ?" ያሉት ትክክል አይደለም። እንዳሉት ቅዱስ ሲኖዶስ የሚሳሳት ከሆነማ እስከ አሁን ድረስ የሚያውጣቸው ዶግማዎች፣ ቀኖናዎች፣ ስርዓቶችም ሁሉ የተሳሳቱ ናቸው ማለት ነው። ይህ ደግሞ ፈጽሞ ሊሆን አይችልም።\nሌላው ማኅበረ ቅዱሳን እኮ በቤተክርስቲያን ሥር ያለ እንጂ፣ ቤተክርስቲያንን መሪ አይደለም። ማኀበረ ቅዱሳን ቅዱስ ሲኖዶስ በሚያውጣው ስርዓት እና መመሪያ ይመራል እንጂ እንዲሁ እርሱ እንደወደደ የሚንቀሳቀስ አይደለም። ሲወድ የሲኖዶስን ወሳኔ የሚቀበል፣ ሲፈልግ ደግሞ አይ አይሆንም አልቀበልም የሚልም ሊሆን አይችልም። ይህን ካለማ ምኑን ኦርቶዶክሳዊ ማኅበር ሆነውና። ስለዚህ ማኅበሩ ምን ያድርግ። ምናልባት ለእርቁ መሳካት የእራሱን አስተዋጽኦ ሊኖረው ይችል ይሆናል። ያደረጋልም ብየ አስባላሁ። ከዚህ ውጭ ግን እርቁ ካልተፈጸመ እኔ በሲኖዶስ ህግ አለመራም ይበል? እኔ ባልኳችሁ ተመሩ ይበል ቅዱስ ሲኖዶስን? ይህን ካለማ ኦርቶክሳዊነቱ የት ላይ ነው? ይላላም ብየ አላስብም። ታዲያ እርስዎ ማኅበሩ በቤተ ክርስቲያን መዋቅር ስር ያለ፣ በሲኖዶስ ህግ የሚመራ መሆኑን ረስተው ይሁን አውቀው፤ ሥራውን ብቻ ተመልክተው ይህን ማድረግ ነበረበት ሲሉ የሲኖዶስን ህግ የሚሽር አካል አደረጉት። በፍጽም ሊሆን አይችልም። ይህን የሚያደርግ ማኅበር ከሆነም ኦርቶዶክሳዊ አይደለም።\nመጨረሻ ላይ ያሉት ሁለት አንቀጾች መልክት አልታየኝም።\nሰላም ለጸሐፊው!! ሀሳብዎን በሚገባ ገልጸውታል። መቺም የቤተ ክርስቲያን ችግር ቃላትን በመሰንዘር ብቻ የሚቃለል ሳይሆን ልብ ለልብ አንድ ሆኖ በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ታንጾ ችግሩን ለእግዚአብሔር ማመልከቱ ሸክሙን የበለጠ አያቀለው ይመስሎታል? በየድረ ገጹ እንደሚነበበው ከሆነ ግን አባ እገሌ እንዲህ አደረገ አባ እገሌ እንዲህ ሊያደርግ ነው የሚለው አባባል ሌሎቹም ይሉታልና የዚች የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ልጆች ከሆን ምን ይሁን ምን በአባቶች ላይ ፈራጅ እንዳንሆን ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል ፍርዱን ግን ለእግዚአብሔር መተው ይጠበቅብናል። ከምእመናን የሚጠበቀው በየአድባራቱ የጸሎት ምህላ መርሃ ግብር እንዲካሄድ አባቶችን ማሳሰብ ሲሆን ይህ ደግሞ ምሕረትን ያስገኛል ኣዚህ ላይ ጠንከር ማለቱ ጥቅም ይኖረዋል። ይህ የማይሆን ከሆነ ግን የሰው ልጅ እንኳን ዓቅሙ እድሜው ውሱን ስለሆነ አሁን ግን እንደምመለከተው የመከራውን ዘመን እኛው ራሳችን በፍላጎታችን ኣያስረዘምነው እንደሆነ አጥብቀን ልናጤነው ይገባል። ስለ ቤተ ክርስቲያን ህሳብ መሰንዘር መልካም ነው ነገር ግን ከክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ውጪ እንዳይሆን መመርመር ያስፈልጋል። "እግዚአብሔር ያያል ልቡናችሁን ከፍ ከፍ አድርጉ" እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያንችንን ይጠብቅልን።\nዘሮኪ ሆይ"ማኅበረ ቅዱሳን ከተቋቋመበት ጀምሮ ትኩረቱን በቤተ ክርስቲያን ብቻ ላይ በማድረግ፤ ከፖለቲካ ነጻ በሆነ መንገድ፥ ስብከተ ወንጌል በማስፋፋት፣ ቤተ ክርስቲያንን ከመናፍቃንና ከተሐድሶያዊያን በመታደግ፣ አዲሱን ትውልድ ለቤተ ክርስቲያን የሚገደውና የሚቆረቆር አድርጎ በመቅረጽ ጊዜ የማይሽረው ትልቅ አሻራ ጥሏል።" ያሉት ደግ ነው። ግን ይችን ማቆለጳጰስ ማህበሩ ተንግዲህ የስደተኛ ሲኖዶስ አላማ እንዲገፋ የቀረበች መታያ ተመስላለች። ማህበረ ቅዱሳን በሁለት ባላ ያልቆመ፤ ሃገር በቀል የሆነ፤ ስደት ለሚያመጣው የአስተሳሰብ ወልጋዳነት ያልተጋለጠ ማህበር ነው። እዚያ ያለውን ችግር በምናብ ሳይሆን በአካል ያውቀዋል። ማህበረ ቅዱሳን የጥንቱን ካሁኑ አዋህደው የተካኑ የአዲሱ ትውልድ አባላት የሚመሩት ነው። የፈልግነው ባለመሆኑ ድረስልን ተብሎ የሚጠራ "ፈረሰኛ" አይደለም። ስለዚህ "ዝምታችሁ ሊገባኝ አልቻለም" ብለው ማህበሩን በነገር ባይሸነቁጡት ደግ ነው። ማህበሩ ክርስቲያናዊ ግዴታውን እየተወጣ ነው። በእርቀ ሰላሙ ጉዳይም ቢሆን የርስዎ ቅስቀሳ አያስፈልገውም። ማህበረ ቅዱሳን ሥራው እንዲታይ ግጭት ውስጥ የግድ መግባት የለበትም። በነጋ በጠባ መግለጫ ማውጣት አይጠበቅበትም። እኛ ስለጻፍን እየሰራን ነው ማለት አይደለም። ለማንኛውም ውጭ አገር ተቀምጠን ማዘዙ ቢቀርብን መልካም ነው።\nSelam Zeroki: Ye atse susinios gize yenebrew yehaimanot guday neber. Semaitnetum asfelagi nuw. Yahunu gin yesiltan guday nuw. Ena ebakwon sewun wede tselot enji wede lela bitbit atmiru. Astewaynet nuw enji simetawinet yigodanal. Yemanim dem mefses yelebetim!!!\nየጽሑፉን መንፈስ እንዴው በደፈናው ስመለከተው ለቤተ ክርስቲያን አንድነት ከማሰብ የተጻፈ ነው የሚል አመለካከት እንዳይኖረኝ አድርጎኛል፡፡ ምክንያቱም የውጭውን እናስገባለን እየተባለ አገር ቤት ያሉትን አባቶች ለመከፋፈል የሚሞከረው አካሄድ በቁርጡ አዋጊ መኮንን ከመሆን ያለፈ ፋይዳ አይኖረውም ፡ የተወሰኑትን አባቶች ስም እየዘረዘሩ ማወደስና ሌሎችን ደግሞ መኮነን ለቤተ ክርስቲያናችን አይጠቅማትም ደግሞ ማህበረ ቅዱሳንን ተነሥ እያሉ መቀስቀስ ምን የሚሉት ጉዳይ ነው ፡ ለመሆኑ ከእኛ የተሻለ ግንዛቤ ማህበረ ቅዱሳን አለው ፡ለዚች ቤተ ክርስቲያን የጀርባ አጥንት የሆነውን ማህበረ ቅዱሳንን ሃይማኖት እንደተለወጠ ቤተ ክርስቲያን እንደ ፈረሰች አስመስሎ መቀስቀስ ማህበሩን ወደ አልሆነ አቅጣጫ እንዲሄድ ማድረግ ነው፡፡ ለመሆኑ እነ አቡነ መርቆሬዎስ ከመቸ ወዲህ ነው ለዚች ቤተ ክርስቲያን አስበው የሚያውቁ እናንተ ስለ አቀነቀናችሁ ነው እንዴ፡ እነዚህ ዘረኞች የአንድ ጎጥ ሰፋሪዎች መጡ ቀሩ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን እንደሆነች የሚጎልባት ነገር የለም ፡ በዚያውስ ላይ ቢሆን የኢትዮጵያውን ሲኖዶስ ብቻ ጥፋተኛ እያደረጉ መኮነን ምን የሚሉት ፡ቋንቋ ነው፡ ሰሜን አሜሪካ ተቀምጦ የማን አባት ገደል ገባ እያሉ ማዋጋት ቤተ ክርስቲያኗን ተጠግቶ በስተጀርባው የተለየ ሚሽን ያለው ይመስላል ደጀ ሰላሞች ቆም ብላችሁ ብታስቡ መልካም ነው ፡\nበእኔ አመለካከት ጽሑፉን የተጻፈው በቅንነት ሊሆን ይችላል። ነገር ግን አንድ አንድ ሊታረሙ የሚገባቸው አገላለጾች ይኖሩታል። በቅንነት እስከተደረገ ድረሰ የተሻለ አመለካከት ያላቸው አንባቢዎች ገንቢ አስተያየት በመስጠት ልንማማርበት እንችላለን። በነገራችን ላይ በየብሎጉ ላይ የሚጻፈው ሁሉ እውነት ነው ብሎ የሚቀበል ሊኖር አይገባም። የድረ ገጾቹም አላማ ውይይት ማድረግ እንጂ እውነትን ማስተማር አይደለምና። እንደዚህ ያሉ ጽሑፎችን በመጻፍ ስለቤተክርስቲያናችንም የሚሰማንን መግለጽ ነውር አይመሰለኝም። እንዲያውም ነውር የሚሆነው ይህ ሁሉ “የተዛባ” አመለካከት ምእመናን እያስጨነቀ ባለበት ዘመን ዝምታን መርጠው የተኙ ሰባኪያንና ሊቃውንት ናቸው። በዚህ ዘመን ትውልዱን የሚያጽናና እና ቤተክርስቲያን ከገባችበት ፈተና እስክትወጣ ድረስ ምእመናን እንዴት በማስተዋልና በጥበብ መኖር እንዳለብን ለማስተማርና ለመምከር አቅም ያጡት ሰባኪያን መምህራ ሁሌም ያስገርሙኛል። በአፍም በመጣፍም ለመምከር በእውኑ ከዚህ የተሻለ ጊዜ ይኖር ይሆን?\nለመሆኑ ደጀ ሰላሞች እንዴው እንጉሮ ገባህ ያለው ሁሉ ነው እንዴ ፖስት የሚያደርግበት ነገርን መርምሩ የማንም ስሜት ቤተ ክርስቲያኗን አይገዛም ጥላቻን ብቻ ከማስፋፋት የሚጠቅመው ነገር የለም ፡ ለማንኛውም ማህበረ ቅዱሳንን ከአባቶች ጋር ለማጣላት የሚደረገው ደባ ጥሩ አይደለም ፡ ወደድንም ጠላንም ወሬው ሰሜን አሜሪካ ብቻ ነው ፡ አርፋችሁ ተቀመጡ ፡ቅዱስ ሲኖዶስ ሥራውን ይሠራል\nበቅድሚያ ቃለ ህይወት ያሰማልን ከላይ የተጻፈው አስተያየት ሁሉም በአንድ ሰው የተጻፈ ይመስላል ለመሆኑ ለቤተክርስቲያን ተቆርቁሮ መጻፍ ምኑላይ ነው ሃጥያቱ? እስቲ እናስትውልው ቤተ ክርስቲያን እየገጠማት ያለዉን ፈተና እያስተዋልነው አይመስልም ክግል ስሜት ነጽተን ካልተመለከትነው በማህበር ስሜት ብቻ ከተመለከትነው ለስሜታዊነት ይዳርገናል ቤተክርስቲያን ከማህበር በላይ ናት እውነት የማህበረ ቅዱሳን ልጆች ሆነን ከሆነ የጻፍንው ምንው በአንገታችን መስቀል ሲታሰር የገባነው ቃል ረሳነው እንዴ ? ኢየሩሳሌም ብረሳሽ ቀኜ ትርሳኝ ያልነው ቤተ ክርስቲያን በእንደዚህ ያለ ጊዜ ልንታደግ እንጂ በመልካም ቀንማ ሁሉም ጻድቅ እንደ ሆነ መጻፍ ይነግረናል ስለዚህ ይተጻፈው ጽሁፍ ወቅታዊ እና የታሰበው ምርጫ ከመከናወኑ በፊት ሁላችንም ልንጮህበት የሚገባ ጉዳይ ነው\nአባ ጳውሎስ ከሞታቸው በኋላ እንኳ ቤተ ክርስቲያን እረፍት እንዳታገኝ ዳዊት ያልደገሙ የአብነት ትምህርት ባለፈበት ያላለፉ ( መኖሩንም የማያውቁ) ምናልባትም በሃሰት በተሰራ ድግሪና ድፕሎማ የተዞሙትን ተክተውልን ሄዱ:: የሚገርም ጠላትነት:: ወያኔዎቹ ጳጳሳት ጊዜው ሲደርስ ምንትሉ ይሆን:: ከወያኔ እኮ ተስፋ የሚደረገው የከተማ ቦታ ነው ቤተ ክርስቲያን ግን የማያልፈውን መንግሥት እንድንወርስ መዘጋጃችን ናት:: እናንተም ለሊዙ እኛም ለመንግሥቱ እንታገላለን:: እግዚአብሔር እንደወያኔ ስላልሆነ መልካሙን ሰርተንበእምነታችን ጸንተን በርሱ ታምነን ከቆየን መንግሥቱን አይነሳንም:: ወገኖቼ ይህ ሁሉ ያልፋል እነሱም ምናልባት የትግራይን ሲኖዶስ ያቋቋሙ ይሆናል ለኛ ግን ግልግል ነው ለመሄድ ከፈለጉ አንከልክላቸው አንለምናቸው ይሂዱ ሰላማችንን አናጣም::\nበእውነት እጅግ የሚያሳዝን ጊዜ ላይ ደርሰናል እንደእውነቱ ከሆነ ሁሉም ወገን ቆም ብሎ ማሰብ ያለበት ጊዜ ይመስለኛል። በእውነቱ ጸሐፊው የተሰማቸውን ጽፈዋል የእኛ ክርስትና ጨዋነት የሚለካው አንዱ የተናገረውን አንዱ በመተቸት ሳይሆን የተሻለ ሃሳብ ነው ብሎ የሚያስበውን ቢያመጣ የተሻለ ውጤት ለቤተክርስቲያናችን ልናመጣ እንችላለን። ሲጀመር ጀምሮ ሰዎች ሰዎች ናቸው ዛሬ በውስጥም ሆነ በውጪ ለቅድስት ቤተክርስቲያን ግድ የሌላቸው እንደሚኖሩ መጠበቅ ይኖርብናል እንጂ ገና ለገና እኛ የምናምነው አባት ተነካ ተብሎ ቡራ ከረዮ ማለቱም አግባብ አይመስለኝም። ምክንያቱም ሁልጊዜ ሰዎችን ሳይሆን መዕከል ማድረግ ያለብን ቤተክርስቲያንን ብቻ ነው። በዚህ ዘመን ሰዎች ትላንት ብዙ መስዋዕትነት ሊከፍሉ ይችላሉ ነገ ደግሞ ማሊያ ቀይረው ቤተክርስቲያንን ሊያፈርሱ ይችላሉ፥ ስለዚህ ትላንት በጎ ሥራ ስለሰሩ ዛሬ ያፍርሱ መባል ያለባቸው አይመስለኝም እንደ ትክክለኛ የቤተክርስቲያን ልጅነታችን ከሆነ። ነገር ግን ተገፍተው ነው፣ ተገደው ነው፣ አቅም ስላጡ ነው እና የመሳሰሉትን ምክንያቶች ደርድሮ ከአፍራሽ ጋር መቆም እኛንም ከአጽራረ ቤተክርስቲያን ስለማንለይ ድርጊታችን ወይም የምንከተለው ሰው በመጀመሪያ ለቤተክርስቲያን ብቻ የቆመ መሆን ይገባዋል። ነገር ግን ዛሬ ሆኖ ካልተገኘ እንደእውነቱ ከሆነ ልንመክረው፣ ልንነግረው፣ ወይም ልንለየው እንጂ የሚገባን ዝም ብለን በጭፍን ያደረገው ያድርግ ብለን ልንከተለው አይገባም የሚል እምነት አለኝ።\nሌሎች ወገኖች ደግሞ ስለ ማኅበር ይበልጥ ሲቆረቆሩ ይታያሉ እርግጥ ነው ማናችንም እንደምናውቀው ማኅበረ ቅዱሳን የዘመኑ ለቤተክርስቲያን ተቆርቋሪ ማኅበር ቢሆንም አሁንም ትልቁ ችግር ብዬ የማምነው ማዕከል ማድረግ ያለብን ቅድስት ቤተክርስቲያንን እንጂ ማኅበራችንን መሆን የለበትም፥ ሲጀመር እኮ በማኅበር የተሰበሰብነው ለቅድስት ቤተክርስቲያን ዙሪያ ገባውን ከመናፍቃን ከከሃዲያን እና ከጠላት ልንጠብቃት እንጂ ማኅበራችንን ለመጠበቅ አይደለም። ቤተክርስቲያን ከሌለች እኮ ማኅበር ሊኖር አይችልም፥ ስለዚህ በቅን ልቦና እንመልከተው መታገል ያለብን መቆም ያለብን መጠበቅ ያለብን እስከ ሞት ድረስ የታመንክ ሁን የሚለቅ ቅሱስ ጳውሎስ ለቤተክርስቲያን እንጂ ለማኅበር መሆን እንደሌለበት መገንዘብ ይኖርብናል ብየ አምናለሁ።\nበመጨረሻ መንግሥትን መናገር ወይ ዝም ማለት፤ በጽሁፉ ላይ ጸሐፊው እንደተናገሩት መንግሥት የዚህ ሁሉ ችግር እርሱ ነው፥ ሲጀመር አቡነ መርቆርዮስን ማባረር እና ለራሱ ለአገዛዙ የሚመች ጎጡን ወደ ቤተክርስቲያን ባያመጣብን መልካም ነበር፣ የሆነ ሆነና ላለፉት ሃያ አንድ አመታት ስናለቅስ ስናዝን እና ስንከፋፈል ኖርን። የዚህ ሁሉ ችግር ማዕከል ሰሪና ፈጣሪው መንግሥት እንደሆነ እንኳን እኛ ምራቅ የዋጥነው ዛሬ የናት ጡት የሚጠባ ሁሉ የሚያውቀው እውነታ ነው፤ መንግሥት አሁንም እኔ አውቅላችኋለው ብሎ የራሱን ጎጠኛ ሊያስቀምጥ ሲሯሯጥ እኛም ተቀብለን አብረን መዘመር የለብንም አይሆንም ማለት ይኖርብናል። ማወቅ ያለንን እስከ ዛሬ በሃገራችን እየተሰሩ ያሉት በርካታ ችግሮች በቤተክርስቲያን ላይ እየተዘመተባቸው ያሉት ክስተቶች ሁሉ መንግሥት በአንድም በሌላም እጁ አለበት ለአብነት ያህል\n1/ መንግሥት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስን ሕልውና እና ተሰሚነት ለማጥፋት በመጀመሪያ ቤተክርስቲያንን ከፈለ፣ በመቀጠል የእስልምና ሃይማኖትን ቁጥራቸውን በውሸት አብዝቶ ብዙ ነን ብለው እንዲያስቡ እና የቤተክርስቲያኒቱን የበላይነት ለማሳጣት ያደረገው ታክቲክ ነው፣ ሌላው ደግሞ በዚህም በተከፋፈለች ቤተክርስቲያን ውስጥ በካድሬዎቹ አማካኝነት በዘር፣ በጎጥ፣ በወንዝ፣ በተራራ፣ ወዘተ በመሳሰሉት ለያይቶን አንዱ አንዱን እንዳያምን እና በጋራ ለዚህች ሀገር እንዳይቆም ወኔያችንን ሰለበው። በአጠቃላይ በከፋፍለህ ግዛው ስልቱ እርስ በእርስ ስንባላ መንግሥት እና የሕዋሃት አባሎች አንጡራ የሆነውን የዚህችን ሃገር ሃብት ዘርፈው በውጪ ባንኮች እና በትግራይ ላይ እያደረጁነው እኛ እርስ በእርሳችን እንባላለን፥ የዚህ ሁሉ ችግር ፈጣሪዎች እነ አቶ አባይ ጸሀይ እና ስብሃት እና በርካታ የትግራይ ሕዋሃት የበላይ እና የበታች ሹማምንቶች አንጡራ የሆነውን የዚህችን ሃገር ሃብት እየዘረፉ ነው ስለዚህ ዝም ማለታችን ይቁም።\nፍኖተ አበው ነኝ\nተከታዩ ክፍል እነሆ\n2/ በርካታ አድባራት እና ገዳማት ተቃጥለዋል እየተቃጠሉም ነው ታሪክን ለማጥፋት ከሚደረገው ጥረት ዋነኛው ነው ለምሳሌ የአሰቦት ገዳም ተቃጥሏል በተደጋጋሚ፥ መንግሥት እንደመንግሥትነቱ የዜጎችን ደህንነት መጠበቅ ግዴታው ሆኖ ሳለ ለምን የምንለውን "ጸረ ሰላሞች" ናችሁ በማለት ስም ይሰጣል ክርስቲያኖች ለምን ይታረዳሉ ሲባል "የእርስ በእርስ ጦርነት ለማስነሳት የተነሱ አክራሪዎች" ከተባልን እምኑ ጋር ነው የዜግነት መብታችን?\n3/ ዝቋላ ገዳማችን ሲቃጠል መንግሥት ሆነ በቤተክህነት ያሉት የመንግሥት ጋሻ ጃግሬዎች መንግሥት ስንቱን ይስራ ይላሉ እሳት እንደማንኛውም ቦታ ተነሳ ተቃጠለ ብለው ባልተገራ ምላሳቸው ይነግሩናል። እውን ይሄ ማደናገሪያ ነው ወይስ ተቆርቋሪነት ነው?\n4/ የዋልድባ ገዳም ሲታረስ እና የገዳሙ አባቶች ሲገደሉ፣ ሲታሰሩ፣ በዘር እና በጎጥ ሲታመሱ ለማን ነው አቤት የሚባለው መንግሥት "ጸረ ሰላም እና ጸረ ልማት ሃይሎች " ናቸው ይላል ቤተክህነቱ ስለዋልድባ አያሰማን ይላል ስለዚህ የዚህ ሁሉ ችግር ተጠያቂው መንግሥት መሆኑን መዘንጋት የለብንም።\nይሄ ጦርነት ለማስነሳት ወይም እርስ በእርስ ለማጋጨትም አይደለም፣ ጥያቄው አንድ እና አንድ መሆን አለበት መንግሥት ቤተክርስቲያንን ህልውናዋን ካጠፋ ማዕከል ሆኖ የህዝብን አንድነት የሚናገር አይኖርም ስለዚህ እናውቅልሃለን ባዮቹ አሁንም በተከበረው ስብሰባ በቅዱስ ሲኖዶስ ስብሰባ ላይ ተገኝተው ማድረግ ያለባችሁ እንዲህ ነው ካሉን እምኑ ጋር ነው መንፈስ ቅዱስ የመራው ስብሰባ የምንለው?\nወገኖቼ ዝም ብለን ጎጠኝነት ይዞን፣ ወገንተኝነት ይዞን ዛሬ እውነት መናገር ካልቻልን ቤተክርስቲያናችንን እንደዋዛ ልናጣት እንችላለን እንኳን እንዲህ ባለ ሊብራልነት በበዛበት ዘመን ቀርቶ በዘመነ ሰማዕታት እንኳን ጥቂት ሰማዕታት ባይኖሩ ኖሮ ዛሬ ክርስትና እኛ ጋር መድረስ ባልቻለ ነበር። ለቅድስት ቤተክርስቲያን ለዘር ባያስቀርልን ኖሮ ዛሬ ሁላችንም አረማውያን በሆንን ነበር ስለዚህ አሁንም በያለንበት ከወገንተኝነት፣ ከዘረኝነት፣ ከማኅበር ስሜት፣ ወይም ከአጥቢያ ስሜት ወጥተን ስለ ቅድስት ቤተክርስቲያናችን እንቁም፤ ሌላው ቢቀር እንደ ፊተኞቹ ታላቅ ገዳማትንና አድባራትን ባናሳንጽም፣ እንደው በጥቂቱ ያሉትን መጠበቅ እንዴት ይሳነናል? ዛሬ እኮ እንደቀደሙት ሰማዕታት የደም መስዋዕትነት አልተጠየቅንም ነገር ግን እንዴት እውነት ለመናገር ተሳነን። ለቤተክርስቲያን ያልቆመ ከእኛ ሊሆን አይችልም፣ ስለመንጋው ሳይጨነቅ ስለሚያገኘው ምድራዊ ሹመት እና ክብር ለተጨነቀ ስለምን ሰማያዊውን መንገድ ለኛ ይነግረናል?\nአባትን ለመውቀስ ብቃት ባይኖረኝም፥ ዛሬም ተረፈ አሪዎሳውያን፣ ተረፈ ንስጥሮስ በመካከላችን መኖራቸውን መዘንጋት የለብንም።\nበመጨረሻ ለማለት የምፈልገው በውጪ የሚኖሩ አባቶችን ስለ ቅድስት ቤተክርስቲያን ብላችሁ የስህተት ስህተት አትፈጽሙ እስከ ዛሬ የተሰሩ ስህተቶች ታርመው ህዝብን እና ሃገርን አንድ ለማድረግ መጣጣሩ ለሁላችንም ሞገስ ነው ነገር ግን የሕዋሃት አመራሮች እንደሚያደርጉት እናንተም ከፋፍለህ ግዛው የምትሉ ከሆነ ከእነሱ በምንም ልትለዩ እንደማትችሉ ልታውቁት ይገባል። ቢያንስ እናንተ በሥጋ የወለዳችኋቸው ልጆች ባይኖራችሁም ለሚከተሏችሁ በርካታ ምዕመናን ልጆች ሕጻናት ስትሉ የሰላሙ መንገድ እስከ መጨረሻው ልትጠብቁ ይገባል፣ ዛሬ ጥቂት በሕዋሃት ከህዝብ በዘረፈው ገንዘብ የተታለሉ አባቶች ያሉትን ይዛችሁ እናንተ እንዲህ ካደረጋችሁ እኛም የባሰ እናጠፋለን የሚለውን የሞኞች በትር ስለቅድስት ቤተክርስቲያን ብላችሁ፣ ለማያልፈቅ ቃሉ ብላችሁ ታገሱ እባካችሁ ከትውልድ ወቀሳ፣ ከእግዚአብሔር ፍርድ እንደማታመልጡም ልታውቁ ይገባል።\nዛሬ ከፋፍላችሁን ብታልፉ ነገ ካለፋችሁ በኃላ ሥጋችሁ እንኳን ሊሸከመው የማይችለው የታሪክ ወቀሳ እና እርግማን እንደሚደርስባችሁ እወቁት ተረዱት።\nሌላው ምዕመናን በሀገር ውስጥም ሆነ በውጪ የምንኖር በሙሉ ዋናው መርሳት የሌለብን ነበር ለማስታወስ ትላንት ቅድስት ቤተክርስቲያንን በብዙ ተጋድሎ ለእኛ ያስረከቡንን አባቶቻችንን እናስታውስ፥ ደሙን በቀራኒዮ አደባባይ አፍስሶ መድኅን የሆነን ኢየሱስ ክርስቶስ እናስታውስ፥ ሐዋርያት በሰበሰቧት አንዲት ቅድስት ቤተክርስቲያን እናምናለን የሚለውን የሃይማኖት ጸሎት እናስበው፥ ትላንትናም ዛሬም ነገም ቤተክርስቲያን አንዲት ናት ብለን ለልጆቻችንም እንንገር እኛ እነ እገሌ አይምጡብን እራሳችን እንመሰርታለን፣ እኛ ትክክለኛ ነን፣ የሚሉንን ወግዱ ልንላቸው የሚገባ ጊዜ ላይ ደርሰናል አምላካችን በውስጥም ሆነ በውጪ እንደ መዥገር ተጣብቀው ቤተክርስቲያንን ለመለያየት፣ ለመከፋፈል ምክንያት የሆኗትን አባቶችም ሆነ ምዕመናን ዛሬ የንሰሐ ጊዜ ነው ዝም ብለት ጎጣችንን ሰብስበን ወይም ስለወንዝ እና ምንጭ እምናወራ ከሆነ ድህነት ልናገኝ አንችልም በዙ ጽድቅ የለም ስለዚህ አምላከ ጻድቃን ሰማዕታት በጅራፉ እየገረፈ ከምዕመናን ጀርባ ተደብቀው የሚከፋፍሉንን እስኪለይልን ድረስ በአንድነቷ እንጽና ለበለጠው ክብር እንዘጋጅ ሕዋሃት የሰጠንን የመገነጣጠል ጸበል የመለያት ኪኒን አሽቀንጥረን ጥለን አንድነትን እንስበክ ዛሬም ሆነ ለነገው ትውልድ የሚያስፈልገው አንድነት ብቻ ነው በመለያየት ይሄ ጎጥ ያኛው ወንዝ ወይም ተራራ ርስተ መንግሥተ ሰማያትን ሊያስገባን ቀርቶ ሊያሳየን ስለማይችል ሃክ እንትፍ ልንለው ይገባል።\nስለ ቤተክርስቲያን ብላችሁ ሁላችንም የማንም ደጋፊ አንሁን\n1/ ኢትዮጵያ ያሉት አንዳንድ አባቶች በትክክል ሹመት ፈላጊዎች እንዳሉ እንወቅ\n2/ መንግሥት ቤተክርስቲያንን ለማፍረስ ቆርቶ ተነስቷል\n3/ በውጪ ከሚኖሩ አባቶች መካከል ወደ ሃገር ቤት የሚለው ጉዳይ ሁሌ የሚያማቸው እንዳሉ እንረዳ፣ ሰላም ለነሱ እዚሁ እያጭበረበሩ መኖር ነው፣ ሰላም አይፈልጉም ገንዘቡ ያለው በውጪ ስለሆነ ሲበሉ ይኖራሉ፣ ሲሞቱም በቀበሪያ አያጡም። እንዳንዶች እንጂ ሁሉንም ለማለት አይደለም እነሱም ሁሌ ይናገራሉ\n4/ ማኅበረ ቅዱሳን ለቤተክርስቲያን ቢቆም ይሻላል፣ ከማኅበርተኝነት መውጣት አለበት ማኅበሬ እንዳይነካ ዝም ልበል፣ የማኅበሬ ጽ/ቤት ካልተነካ እኔ ስራዬ መናፍቃንን መዋገት ነው . . . የመሳሰሉት ትክክል አይደሉም\n5/ በውጪ ያላችሁ በሙሉ አጥቢያዬ ስላልተነካ ምን አገባኝ ፣ ብሎ ማለት ተገቢ አይደለም ቤተክርስቲያን የሁላችን ናትና በጋራ እንቁም\n6/ መምህራን፣ ሰማሪያን፣ አገልጋዮች በሙሉ መናፍቃን፣ አክራሪዎች በቤተክርስቲያን ላይ ሲነሱ ያዙን ልቀቁን ትላላችሁ፥ ዛሬ ደግሞ መንግሥት እነ አቶ አባይ ጸሃዬ ፖትሪያርክ እኛ እንሁን አለበለዚያ ለኛ የሚሰሩት ባንዳዎች ብቻ ላክሆነ ግን ትግራይ ላይ እኛ የራሳችንን እንሾማለን ሲል የታላችሁ ድሮ ያዙን ልቀቁን ስትሉ የነበራችሁ ሁላ. . .ነገ ያስተዛዝበናል\n7/ ድሮ የቤተክርስቲያን አስተዳደሯ ከላላ ለመናፍቃን ለከሃዲያን ያመቻል ስትሉ የነበራችሁ ቲፎዞ ስትሰበስቡ የነበራችሁ ሰባኪያን ዛሬ ኳስ እንዴት ሆነ ከምትሉ ወገን ለይታችሁ ቁጭ ከምትሉ ድሮ የቆማችሁለትን የቤተክርስቲያን አስተዳደራዊ መዋቅር ይጠበቅ ዛሬም ከወያኔ መንግሥት ጋር ተባብራችሁ የምታፈርሱ ሕዝብ ይታዘባል፣ ያዝናል፣ ማንነታችሁን አውቋል እና ስለ ቅድስቲቱ ብትሰሩ ይሻላል\nዛሬ የቆመ የሚመስለው ነገ እንደሚወድቅ ሊገነዘብ ይገባል\nወያኔ የዛሬ መንግሥት ነው የነገ ተከሳሽ መሆኑን አትዘንጉ\nእንደው እንደጎርፍ ውሃ ዝም ብለን አንነዳ እባካችሁ እንጽና ባለንበት እንቁም ጥቂት የጎጥ ካባ ለብሰው ከዚህ በኃላ የውጪ ሲኖዶስ ነው ትክክለኛ ሲሉን ተከትለን አንነዳ ቢያንስ ቆመን እንያቸው ትላንት በውንብድና የተባረሩ ዛሬ እዚህ የሚሾሙበት ከሆነ ልንጠነቀቅ ይገባል ማንን እንደምንከተል\nበሌላ በኩል ትላንት ትጉሃን የነበሩ አባቶች ዛሬ ግብረ በላ ከሆኑ ዝም ብለን በጭፍን መከተላችንን እናቁም አቋማችን ለቤተክርስቲያን እንጂ ለሰዎች ለዚያውም ለዘረኞች እንዳይሆን እንጠንቀቅ\nስመ ክርስትናን አያጥፋብን\nበመጀመሪያ ደረጃ ለቤተክርስቲያን ተቆርቋሪ ከሆንን የቤተክርስቲያን አባቶችን ማክበር የግድ ይላል:: እንዲሁ ከመሬት ተነስቶ ዘለፋ ተገቢ አይመስለኝም:: በእኔ እይታ የዕርቁ አፈጻጸም ከመነሻው ችግር አለበት:: ዕርቁ መሆን የነበረበት ውግዘቱን እስከ ማንሳት ብቻ ነበር:: ምክንያቱም ፓትረያርኩን ያባረራቸው ያገር ቤቱ ሲኖዶስ ነው አልተባለምና:: በዚህ ሰዓት ሲኖዶሱ ፓትርያርኩን የመመለስ አቅም አለው? አሁን ጊዜው ነው? መባረራቸውን ያኔ በግልጽ ለሲኖዶሱ ተናግረው ከነበረ ሰማይትነትን የሚጠይቀው ትግል የቀረ መጀመሪያ ነው:: በግልጽ ካልተናገሩ 'ባለቤት ካልጮኸ ጎረቤት አይደርስም' እንደሚባለው ነው የሚሆነው:: መደራደር የሚያስፈልግ እኮ ከተጣሉት ካባረረ አካል ጋር ነው :: እንደማይሆን እየታወቀ እኒህ አባቶች ምን ያድርጉ? 'አህያውን ፈርቶ ዳውላውን' የሚባለውን ተረት ነው የሚመስለው! ይልቅ በውግዘት ላይ ሌላ ውግዘት ከመደረት ውግዘቱን አንስቶ የፍቅር አባትነትን ማሳየት አማራጭ የሌለው መፍትሔ ነው::\nMay God bless "Fnote Abewe"- you have spoken my heart! Keep blessed man!\nየመጀመሪያው አስተያየት ሰጭ Bilata,«\nቅዱስ ሲኖዶስ አይሳሳትም። መቼም ቢሆን ከመንፈስ ቅዱስ ውጭ ሊመራው አይችልም። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት (እንደ ሰዉነታቸው) ሊሳሳቱ ይችላሉ።» ብለው መጻፋቸው አስገርሞኝ ነው ይህንን የጻፍኩት፤ ሲኖዶስ የሚባላው እኮ የጳጳሳት ጉባኤ ነው፤ ጳጳሳቱ ከመንስ ቅዱስ የተሳጣቸውን አደራ የማይወጡ ከሆነ፣ በሥጋ ፈቃድ የሚራመዱ፣ ለመንጋቸው የማያስቡ፣ ለሥልጣን የሚስገበገቡ፣ የአምላክን ፈቃድ ሳይሆን የባለስላጣኖችን ፈቃድ የሚፈጽሙ ሲሆኑ፣ ውሳኔያቸውም በሕገ እ/ር እና በቃለ እ/ር ላይ ያልተመሠረተ የአድማ ስራ ሲሰራ የሚታይ ሲኖዶስ ተሳሳተ ይባላል። ተሳስቷልም። ሲኖዶስ ማለት እነዚህ ሰዎች የሚያደርጉት ስብሰባ ነውና። መንፈስ ቅዱስ የተለየው በመሆኑ መንፈስ ቅዱስ ተሳሳተ አያሰኝም። በመንፈስ ቅዱስ መሪነት የተካሄደ ባለመሆኑ፤ «እኛና መንፈስ ቅዱስ ፈቅደናል» የሚለው አይነት የቅዱስሳን አባው ሲኖዶስ ግን አይሳትም እንላላን፤ ምክንያት ጉባኤው በመንፈስ ቅዱስ ስለሚመራ ነው።\nስለዚህ አባቶችን ከሲኖዶስ ሲኖዶስ ከአባቶች ለይቶ ማየት የሲኖዶስን ትርጉም ካለማወቅ ይመስለኛል።\nእውነተኛ ሲኖዶስ እንዲኖር እውነተኛ አባቶች ያስፈልጋሉ፤ ሲኖዶስ እንዳይሳሳት ደግሞ መንፈስ ቅዱስ ሙሉ በሙሉ የሚመራቸው ሰዎች መሆን አለባቸው።\nዘአባ ኢየሱስ ሞአ ዘሐይቅ ወዘ ደሴ።\nበትናንትናው እለት ሰላም ለጸሐፊው በሚል ጀምሬ ትንሽ ሀሳቤን ሰንዝሬአለሁ። የኔ አገላለጽ ያተኮረው ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ላይ ነበረ ይህን ያልኩበት ምክንያት በተለይ የሀሳብ አግላለጽ ላይ ትኩረት እንድንሰጥበትና መማማሪያና መተራረሚያ መድረክ እንጅ መተቻቻ ብቻ ሆኖ እንዳይቀር በመስጋት ነው። ለዚህ እንደምክንያት ሊሆን የሚችለው የምንነጋገረው ስለቤተ ክርስቲያን መሆኑን ግንዛቤ ውስጥ ልናስገባው ስለሚያስፈልግ የቃላት አመራረጥ ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል። ስለቤተክርስቲያን ቅንዓት ያስፈልጋል የሆኖ ሆኖ መልክታችንን ስናስተሳልፍ በተበሳጭንበት ውቅት ሳይሆን በተረጋጋንበት ጊዜ ቢሆን ከስሕተት ሊያድነን ይችላል። ከአመታት በፊት ድረ ገጾች ባልነበሩ ጊዜ እንዴት መልካም ነበረ ለማለት አንዳንዴም ያስደፍራል እርግጥ ትልቁ ቁም ነገር በአግባቡ መጠቀም ላይ ነው። ምንም አልን ምንም በኛ አቅም ሊሆን የሚችል ነገር ያለ አይመስልም ዛሬ ዘመኑን የምንዋጅበት ነው። ከቤተ መቅደስ ፍቅር ጠፍቶአል ትውልዱ ራስ ውዳድ ሽንገላን የሚያበዛ ወረተኛ ሆናል ይህ ሁሉ ትንቢቱ ይፈጽም ዘንድ ነውና አባቶችም ምእመናንም በአንድነት እንጸልይ ይህ ትልቅ መልስ አለው ይህን ነው አጥብቄ የምለው። በዚህ ድረ ገጽ እንደማነበው ማህበሩ ለምን እንዲህ አያደርግም ለምን ዝም ይላል የሚል ቃላት ተሰንዝረዋል እርግጥ ማኅበረ ቅዱሳን የቤተ ክርስቲያኗ ልጆች ስብስብ ነው እኔ እንደማውቀው ግዴታውንም እየተወጣ መሆኑ ለማንም ግልጽ ነው ይህ ማኅበር ጎልቶ ወጣ እንጅ ሌሎች መሰል ማኅበራትም እንዳሉ አውቃለሁ። እኔ የምፈራው እኛስ ምን እያደረግን ነው ለቤተ ክርስቲያንስ ምን ክርስቲናዊ አስተዋጽኦ እየከፈልን ነው? ለዚህ መልስ ካለን መልካም ነው አለበለዚያ ግን ትችት ብቻ ይሆንና ይቀራል ይህ ደግሞ ያስፈረድብናልና ጥንቃቂ ያስፈጋል ነው የምለው። በተረፈ ግን ስለ ቤተ ክርስቲያን ሰላም እንጸልይ " እስመ በጸሎተ ጻድቅ ትድኅን ወኢትማስን ሀገር"\nጳጳሳቱ ከመንስ ቅዱስ የተሳጣቸውን አደራ የማይወጡ ከሆነ፣ በሥጋ ፈቃድ የሚራመዱ፣ ለመንጋቸው የማያስቡ፣ ለሥልጣን የሚስገበገቡ፣ የአምላክን ፈቃድ ሳይሆን የባለስላጣኖችን ፈቃድ የሚፈጽሙ ሲሆኑ፣ ውሳኔያቸውም በሕገ እ/ር እና በቃለ እ/ር ላይ ያልተመሠረተ የአድማ ስራ ሲሰራ የሚታይ ሲኖዶስ ተሳሳተ ይባላል። ተሳስቷልም::\nስለዚህ አባቶችን ከሲኖዶስ ሲኖዶስ ከአባቶች ለይቶ ማየት is the a b c of wisdom.\nThank you ዘአባ ኢየሱስ ሞአ ዘሐይቅ ወዘ ደሴ. We want people like you to educate the fools.\nI wonder some people try to fool us even after 21 years of misery of the church. That is because they don' care about the church as long as they get what they want. 'Hodachew amlakachew teblualena!' The woreset thing is they commit these crimes in the name of God and Church and 'Synod’. We know you even if we are late. Fool yourself! You can have as many cadre papas as you wish!\nGebre Ke Etissa T/Haymanot.\nቅዱስ ሲኖዶስ አይሳሳትም። መቼም ቢሆን ከመንፈስ ቅዱስ ውጭ ሊመራው አይችልም። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት (እንደ ሰዉነታቸው) ሊሳሳቱ ይችላሉ።» <>THANK YOU GOD bells you\nJanuary 25, 2013 at 5:34 AM"...እኔም ከዚህ በላይ በተሰጠው መሰረተ ሃሳብ ነው ስለሲኖዶስ ምንነት የምስማማው። ይህን መልስ የሰጡትን ወግን በጣም ነው የማመሰግነው። በመንፈስ ቅዱስ ፈቃድ የሚመሩ ጳጳሳት በምንም መመዘኛ ለነአቶ ዐባይ ፀሐዬ ታዛዦች ሊሆኑ አይችሉም። በመንፈስ ቅዱስ የሚመሩ ጳጳሳት የሚሰባሰቡበት ሲኖዶስ ሃይማኖታቸው የቀና 318ቱ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ቁስጥንጥንያ ውስጥ በ325 ዓ.እ የደነገጉትን ቀኖና ቤተ ክርስቲያን ይጠብቃል እንጅ አይሽርም። መንፈስ ቅዱስ በበላይነት የሚመራት ቤተ ክርስቲያን በጳጳሳቶቿ ፥ በካህናቶቿ ፥ በምዕመናኖቿ መካከል ሰላም ፥ ፍቅርና አንድነት ይኖራል እንጅ፤ እንደዚህ ጠብ፥ ርክርና ክፍፍል አይኖርም። ስለዚህ የመንግሥት ደጋፊዎች የሆናችሁ ሁሉ የሌለውን እንዳለ ፥ ያለውን እንደሌለ አድርጋችሁ ለማሳየት ብትሞክሩም፣ እኛ የችግሩ ባለቤቶች የሆነው ኢትዮጵያውያኑ ብቻም ሳንሆን ዓለም ያወቀው ገመናችን ነው። ለመንፈስ ቅዱስ ሳይሆን ለነ ዐባይ ፀሐዬ የሚታዘዘውን ሲኖዶስ ''አይሳሳትም'' ማለት በራሱ መንፈስ ቅዱስን እንደ መፈታተን መሆኑን አውቃችሁ ይህን ድፍረታችሁን ብታቆሙ መልካም ነው ብየ ወገናዊ ምክሬን ላስተላልፍላችሁ ፍቀዱልኝ። እውነተኛ አማኞች ከሆናችሁ ማለቴ ነው !\nቅዱስ ሲኖዶስ አይሳሳትም። መቼም ቢሆን ከመንፈስ ቅዱስ ውጭ ሊመራው አይችልም። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት (እንደ ሰዉነታቸው) ሊሳሳቱ ይችላሉ።» <>THANK YOU GOD bells you January 26, 2013 at 3:56 AM"\nHow about ለነ ዐባይ ፀሐዬ የሚታዘዘውን ሲኖዶስ?\nThose of you ye wayae tultula ድፍረታችሁን ብታቆሙ መልካም ነው!!!\nBelieve it or not, our church has been under the colony of ዐባይ ፀሐዬ mafia group and ለነ ዐባይ ፀሐዬ የሚታዘዘውን ሲኖዶስ.\nAmlak hoyi Betekrstian antewu tadegat . Eregnoch adrgeh yeshomkachewu yekebedachewu yimeslal.


የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ Archives — HATRICKSPORT\nCategory: የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ\nየኢትዮጵያ 1ኛ ሊግ የ2010 ግምገማ እና የ2011 የእጣ ማውጣት ስነስርአት ተካሂዷል\nOn November 3, 2018 By hatricksport\nየኢትዮጵያ 1ኛ ሊግ የ2010 ግምገማ እና የ2011 የምድብ ድልድል እና የእጣ ማውጣት ስነስርአት በዛሬው እለት በኢትዮጵያ ሆቴል ተካሂዷል።\nበ2010 የ1ኛ ሊግ ውድድር በርካታ ችግሮች ቢገጥሙንም ውድድሩን መፈፀም ችለናል ሲሉ የፌዴሬሽኑ አካላት ገልፀዋል።\nበሳለፈነው የ1ኛ ሊግ ውድድር 57 ክለቦች ሲካፈሉ 486 ጨዋታዎችን አከናውነዋል።\nበ2010 ውድድር ዓመት ከነበሩ ችግሮች ውስጥ :-\n¤ በጨዋታ ላይ ዳኞች በደጋፊዎቹ እና በክለብ አባለት መደብደብ\n¤ በውድድሩ ከክለቦች የቦታ እርቀት የተነሳ ዳኞችን በበቂ ሁኔታ ለመመደብ መቸገር።\n¤ በጨዋታ ሜዳዎች ላይ በቂ የፀጥታ ሀይል አለመኖር።\n¤ የዳኞችን የጨዋታ አፈፃፀም በተመለከተ ኮሚሽነሮች የተሟላ ሪፖሪት አለማቅረብ።\n¤ በውድድሩ ሜዳዎች ደጋፊ እና ተጫዋቾችን እሚለይ አጥር (ሽቦ) አለመኖሩ።\n¤ በአንዳንድ የውድድር ቦታ ሜዳዎች ለውድድር አመቺ ያለሁን ሜዳዎች መኖሩ።\nበውድድሩ ለነበሩ ችግሩች የተሰጡ መፍትሔዎች :-\n¤ በውድድሩ ወቅት የዳኞች ስም እየተጠቀሱ እንዳይመደቡ እሚጠየቁ ጥያቄዎችን ያለመቀበል።\n¤ የጨዋታዎቹ ክብደት እየታየ ሲኒየር ዳኞችን መመደብ።\n¤ ከጨዋታ ታዛቢዎች በተጨማሪ በየጨዋታው የኮሚቴ አባላትን በታዛቢነት እንዲገኙ ማድረግን::\n¤ በየውድድሩች ላይ ከፀጥታ አካላት ጋር በመነጋገር ችግሮች ሳይፈጠሩ መፍትሔ እንዲወሰድ ማድረግ።\nበመጨረሻም 63 ክለቦች በ6 ምድብ እሚሳተፉ ክለቦች ምድቦቻቸውን ይፋ ሆኗል።\nየ2011 የኢትዮጵያ 1ኛ ሊግ ክለቦች የጨዋታ መርሐ ግብራቸውን በቀጣይ ቀናት በድህረ-ገፃችን ላይ እምናሳውቅ መሆናችንን እንገልፃለን።\nዜናዎች የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ\nይግባኝ ሰሚ ኮሚቴ ሊበተን ነው:: ዳኞችና ኮሚሽነሮች ከመግለጫ እንዲቆጠቡ ታዟል!!\nOn May 7, 2018 May 7, 2018 By yosef kefelegne\nበቅርብ ጊዜያት ውስጥ በተደጋጋሚ ጊዜያት\nስማቸው ሲጠራ ከከረሙት ኮሚቴዎች አንዱ ይግባኝ ሰሚ ኮሚቴ ነው። ዲሲፕሊን ኮሚቴ ወልዲያ ላይ ከጣለው ቅጣት ጋር በተያያዘ የአንድ አመት የሜዳ ዕገዳን ወደ 3 ጨዋታ በመቀነስ የውዝግቡ መነሻ ሆኗል በሚል የስራ አስፈጻሚው በአቶ ገደቡ መርዕድ የሚመራውን ይህንን ኮሚቴ እንዲበተን መወሰኑ ታውቋል። አመራሮቹ በአስቸኳይ በአዳዲስ አባላት ኮሚቴውን የማጠናከር ስራ ይሰራልም ተብሏል።\nበሌላ በኩል ከዚህ ምሽት ጀምሮ ማንኛውም ዳኛና ኮሚሽነር ስላጫወተው ጨዋታ ለሚዲያ መግለጫ እንዳይሰጥ ተከልክሏል።በዚህ መሰሉ ድርጊቱ የተገኘ\nዳኛና ኮሚሽነር ላይም ርምጃ እወስዳለሁ ብሏል\nአንዳንድ አርቢትሮችምአላስፈላጊና ሃላፊነት የጎደለውን ጸብጫሪ አስተያየታቸውን ማቆም አለባቸው ሲል አርቢትር ኮሚቴው አስጠንቅቋል።\nዳኞችና ኮሚሽነሮች የፊታችን እሁድ ሊጉ ስለሚቀጥል እንዲዘጋጁ ለዚህ ደግሞ ከማህበሩ አመራሮች ጋር ጠንካራ ውይይት እንደሚደረግና ረቡዕ\nለጥያቄው ምላሽ ለመስጠት ስራ አስፈጻሚው እንደሚጥር ከፌዴሬሽኑ የተገኘው መረጃ ያስረዳል።\nዜናዎች የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የኢትዮጵያ እግርኳስ ዳኞች ማህበር የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ\n“በዳኞች ላይ የሚፈፀመውን ጥቃት እንቃወማለን፡ዳኞች ላነሱት ጥያቄ ምላሽ መሰጠት አለበት፡ኘሪሚዬር ሊጉ ግን መቋረጥ የለበትም ክለቦች እና አቶ ጁነዲን ባሻ”\nOn May 3, 2018 May 3, 2018 By yeshanew\nየኢትዮጵያ ኘሪምየር ሊግ ተሳታፊ ክለቦች እና የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በስፖርታዊ ጨዋነት ዙሪያና በተለይም በዳኞች ላይ እየደረሰ ባለው ድብደባ ዙሪያ ዛሬ በጁፒተር ሆቴል ምክክር ሲያደርጉ በዳኞች ላይ የሚፈፀመው ጥቃት ተቀባይነት የሌለውና የምንቃወመው ነው፡ ዳኞች ላነሱት ጥያቄ ምላሽ መሰጠት አለበት፡ኘሪሚዬር ሊጉ ግን መቋረጥ የለበትም በሚሉትና ሌሎች ጉዳዬች ላይ ውይይት አድርገዋል፡፡\nበምክክሩም በርካታ ሀሳቦች የተነሱ ሲሆን ለተነሱ ችግሮች ክለቦች እና ፌዴሬሽኑ የመፍትሔ አቅጣጫዎች ላይ ምክክር የተደረገ ቢሆንም ትናንት የዳኞች እና ኮሚሽነሮች ማህበር ባካሄደው አስቸኳይ ጠቅላላ ጉባኤ ስብሰባ በቀጣይ 3ሳምንታት የትኛውንም ጨዋታ ላለመዳኘት እና በቀጣይም ጨዋታውን ለመዳኘት ማህበሩ ያስቀመጣቸው ቅድመ ሁኔታዎች ስላሉ የኘሪሚዬር ሊጉ መቋረጥ ክለቦች ከበጀትና ከሌሎችም ጉዳዬች አንፃር እንዳሳሰባቸው ገልፀው ማህበሩ ጉዳዩን በድጋሚ እንዲያየው ጠይቀዋል፡፡\nክለቦች ትኩረት ሰተው ካነሷቸውና የጋራ መግባባት የተደረሰባቸው ዋና ዋና ነጥቦች\n✍በዳኞች ላይ የደረሰውን ድብደባ ኢ-ሰብዓዊ የሆነና በየትኛውም መስፈርት ተቀባይነት የሌለው ስለመሆኑና እንደሚያወግዙት፡፡\n✍ፌዴሬሽኑ የሚወስናቸው የቅጣት ውሳኔዎች አስተማሪ አለመሆናቸውና ቅጣቶች በይግባኝ ሰሚ ኮሚቴ የሚሻሩበት ሁኔታ ፍትሀዊ አለመሆኑ፡፡\n✍አንዳንድ የመገናኛ ብዙሃን ጋዜጠኞች አዘጋገብ በፌዴሬሽኑ የዲሲፕሊን ኮሚቴም ሆነ ይግባኝ ሰሚ ኮሚቴ ውሳኔ ላይ ቀድመው ጫና እያሳደሩ መሆናቸው፡፡\n✍የአማራና የትግራይ ክለቦች ሲገናኙ ፡ችግሩን በመሰረታዊነት ከመፍታት ይልቅ በገለልተኛ ሜዳ እንዲጫዎቱ መደረጉ ትክክል አለመሆኑ\n✍አንዳንድ ክለቦች ዳኛ የሚያስመድቡበትና የሚያስቀይሩበት አካሄድ ትክክል አለመሆኑ\n✍ጥቂት ዳኞችና ኮሚሽነሮች የሙያቸውን ስነ ምግባር በመጣስ ጨዋታዎች በሁከት ተጠናቀው በሪፖርታቸው በሰላም ተጠናቋል በማለት ይልካሉ፡፡\n✍የፌዴሬሽኑ አመራሮች ከአንድ በላይ በሆኑና በተለያዩ በውሳኔ ላይ በሚጣረሱ ስራዎች መወከላቸው አግባብ አለመሆኑ እና ሌሎችም በርካታ ነጥቦች ተነስተው ውይይቱ ሲቀጥል\nክለቦች የኘሪምየር ሊጉ ውድድር መቋረጥ የለበትም ብለው ላነሱት ሀሳብ ፡የዳኞችና ኮሚሽነሮች ማህበር ሰብሳቢ የሆኑት አቶ “ትግል” ማህበሩ የኔ የግል ድርጅት አይደለም\nውሳኔው የማህበሩ ጠቅላላ ጉባኤ ነው፡፡ ነገር ግን ማህበሩ ጨለምተኛ አይደለም፡፡ስለዚህ ይህን መሻር እና ማፅደቅ ያለበት ጉባኤው ነው ሲሉ ምላሽ ሰተዋል፡፡\nክለቦች በበኩላቸው ጨዋታዎች የሚቋረጡ ከሆነ በዚህ አመት ሻምፒዬንም፡ ወራጂም ክለብ መኖር የለበትም ሁሉም ክለቦች የቀጣዩን ዓመት ውድድር መጠበቅ ይኖርባቸዋል፡፡ካልሆነ ግን ዳኞችን ከውጭ ሀገር እናስመጣለን እንጂ ውድድሩ አይቋረጥም፡፡ብዙ ወጭዎች አሉብን ውድድሮች ቀድመው ሊጠናቀቁ ይገባል በማለት ጠንከር ያለ ሀሳብ ሰንዝረዋል፡፡\nበመጨረሻም የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት አቶ ጁነዲን ባሻ በማጠቃለያ ንግግራቸው ውድድሮች መቋረጥ የለባቸውም፡ዳኞች ያነሷቸውን ጥያቄዎች የተወሰኑትን መልሰናል፡ያልተመለሱትን ጥያቄዎችም በሂደት ምላሽ የሚያገኙ ይሆናል፡፡በቀጣይም የዳኞችና ኮሚሽነሮች ማህበር ጋር ውይይት እናደርጋለን ከዚህ ባሻገር የፊታችን እሁድ ከፀጥታ አካላት ጋር ውይይት እንደሚያደርጉ ገልፀው፡፡\n“ኢትዮጵያን እናክብር የራሳችንን ዜጋንም እናክብር» ብለው ውይይቱ ተጠናቋል፡፡\nኢትዮ-ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ ቡና ወላይታ ድቻ ወልዋሎ ወልዲያ ዋልያዎቹ ዜናዎች የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የኢትዮጵያ እግርኳስ ዳኞች ማህበር የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ጅማ አባቡና ጅማ አባጅፋር ፋሲል ከተማ\nየኢትዮጵያ እግር ኳስ ዳኞች ለሶስት ሳምንት ምንም አይነት የዳኝነት አገልግሎት አንሰጥም አሉ\nOn May 3, 2018 May 3, 2018 By mussie girmay\nየኢትዮጵያ ዳኞችና ታዛቢዎች ማህበር በዳኞች ላይ እየተከሰተ በመጣው የስፖርታዊ ጨዋነት ችግር አስቸኳይ ጠቅላላ ጉባኤ አካሂዷል፡፡\nበዚሁ ወቅት የኢትዮጵያ ዳኞችና ታዛቢዎች ማህበር በሴቶችና ወንዶች ፕሪሚየር ሊግ ፣በከፍተኛ ሊግ፣በአንደኛ ሊግ እና ሌሎች ማንኛውም ፌድሬሽኑ በሚያዘጋጃቸው ውድድሮች ጨዋታዎችን ላለመዳኘት መወሰናቸውን አስታውቀዋል፡፡\nከሶስት ሳምንት በኋላ ወደ እግር ኳስ ዳኝነት ለመመለስም በርከት ያሉ ቅድመ ሁኔታዎችን አስቀምጠዋል፡፡\nከእነዚህም መካከል በ2010 ዓ.ም በእግር ኳስ ጨዋታዎች በስፖርታዊ ጨዋነት የተጎዱ ዳኞች ካሳ እንዲከፈላቸው እና ለሚደርስባቸው ጉዳት የህይወት መድህን ኢንሹራንስ እንዲገባላቸው ቅድመ ሁኔታ አስቀምጠዋል፡፡\nበክልል በሚደረጉ ውድድሮችም ለዳኞችና ታዛቢዎች የክልል ጸጥታ ሀይሎች ጥበቃ የሚያደርጉበትን መንገድ ፌድሬሽኑ እንዲፈጥርም ጠይቀዋል፡፡\nበተጨማሪም በክልል የሚካሄዱ የእግር ኳስ ውድድሮችን ለመዳኘት አውሮፕላን በሚያርፍባቸው ቦታዎች ላይ የአውሮፕላን መጓጓዣ እንዲመቻችላቸውና ሌሎች ተያያዥ ቅድመ ሁኔታዎች እንዲሟሉላቸው ጠይቀዋል፡፡\nየኢትዮጵያ ብሄራዊ ሊግ የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የኢትዮጵያ እግርኳስ ዳኞች ማህበር የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ\nየኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የዕጣ ማውጣት እና ዓመታዊ ግምገማ ተካሄደ\nOn October 7, 2017 October 7, 2017 By Muluken Tesfaye\nየኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ከሚያወዳድራቸው ውድድሮች መካከል አንደኛው የሆነው በቀድሞ ስያሜው ‹‹ብሄራዊ ሊግ ›› በአሁኑ መጠሪያው ‹‹አንደኛ ሊግ›› የደንብ ውይይት እና እጣአወጣጥ ስነስርአት ዛሬ ተከናውኗል።\nበፕሬዝዳንቱ አቶ ጁነዲን ባሻ መክፈቻ ንግግር የተጀመረው ውይይት ፣ ። የ2009 ዓ.ም ውድድር አመት ሪፖርት ቀርቧል።\nከዚህ ሪፖርት መጠናቀቅ በኋላ የዳኞች ኮሚቴ ተወካይ ሪፖርት ያቀረቡ ሲሆን በአመቱ ለምን ያህል ዳኞች የአካል ብቃት ምዘና ፈተና እንደተሰጠ በሪፖርቱ ውስጥ ተጠቅሷል። በዚህም መሰረት ለ215 ዳኞች የአካል ብቃት ምዘና ፈተና ተሰጥቷል።\nበተጨማሪም በውድድር አመቱ አንድ ዳኛ ከፍተኛ 12 ጨዋታዎችን እንዲሁም ዝቅተኛ 7 ጨዋታዎችንአጫውቷል። ከዚም በማስከተል የዳኞች ሪፖርት ተጠናቆ ወደ ፀጥታ ኮሚቴ ሪፖርት አምርቷል።\nከዚህ በማስቀጠልም የይግባኝ ሰሚ ኮሚቴው ሪፖርት ማሰማት የጀመረ ሲሆን በስፖርታዊ ጨዋነት ጉድለት የጎፋ ባሪንቼ 6 ነጥብ እና 100 ሺህ ብር ቅጣት ተጥሎበት እንደነበር እና ነጥብ መቀነስ ክለቡ ላይ ብቻ ሳይሆን አካባቢው ላይ የሚያመጠውን ተፅዕኖ ከግምት በማስገባት 50 ሺህ ብር እንዲሆን ተደርጎ የነጥብ ቅነሳውን ሽረናል ሲሉ አብራርተዋል።\nየደንቡ ክፍተት ችግር እያመጣብን ነው፤ ስለዚህም የጥፋት ዝርዝር እና ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ጥፋቶች በግልፅ መቀመጥ አለበት ሲሉ ተወያዮቹ ሀሳባቸውን አንፀባርቀዋል።\nለ3 የውድድር አመታት የሚያገለግል ደንብ የወጣ ሲሆን ክለቦቹ በተወካዮቻቸው አማካኝነት ሀሳባቸውን ሰጥተዋል። የሚዲያ ትኩረት፣ ዳኝነት እና ስፖርታዊ ጨዋነት ትልቅ የመወያያ ርዕስ ሆነው ተነስተዋል።\nበስፖርታዊ ጨዋነት ዙሪያ የተቀጡ ቡድኖች የተሻለ ነጥብ ተሰጥቷቸዋል ምክንያቱ ምንድነው, ኮከብ ግብ አግቢ እና ተጫዋች የተሰጣቸው ነገር ምንድነው? እንደ ተቋም የሰጣቸው እውቅና ምንድነው ግልፅ ቢሆን ተብሏል።\nከሰአት በኋላ በነበረው የውይይት ጊዜ\n13ቱ ተሰብሳቢዎች ሀሳባቸውን ገልፀው ምላሾች የተሰጡ ሲሆን በስብሰባው ድርጊቱ ሲፈፀም ቦታው ላይ ሁሉ ያልነበሩ ተጫዋቾች ተቀጥተውብናል የሚል ቅሬታ ተነስቶ የነበረ ሲሆን የዲሲፒሊን ኮሚቴ ተወካዪ በቀረበልን ሪፖርት መሰረት ነው ሲል ሲሉ መልሰዋል።\nየውድድሩ መጀመሪያ ቀን ላይ ሀሳብ ተነስቶ የመጀመሪያው ቀን ጥቅምት 18 የነበር ሲሆን ህዳር 3 ለመጀመር ሀሳብ ቀርቦ በመጨረሻም ህዳር 25/2010 እንዲጀመር ተወስኗል።\nበመጨረሻም ስለ ወራጅ እና አላፊ ቡድኖች ሀሳብ የተነሳ ሲሆን ቀደም ሲል ከየምድቡ አንደኛ አንደኛ የሚወጡት ቡድኖች በቀጥታ አልፈው አንድ ቡድን የተሻለ ነጥብ ያመጣው ተደምሮ ለከፍተኛ ሊግ ያልፉ ነበር በአሁኑ የውድድር አመት ግን ከየምድቡ ከ1~3 የወጡት በቀጥታ አልፈው የተሻለው አራተኛ ተቀላቅሎ የማጠቃለያ ውድድር ይደረጋል ተብሏል። የቀኑ ውሎም የምድብ ድልድይ በማውጣት ተጠናቋል፡፡\n1. አራዳ ክ/ከተማ\n3. ወሊሶ ከተማ\n4. አሶሳ ከተማ\n6. ጋምቤላ ዩኒቲ\n7. አ/አ ፖሊስ\n8. ዱከም ከተማ\n9. ቱሉ ቦሎ\n10. መቱ ከተማ\n11. ነቀምት ከተማ\n12. ሆለታ ከተማ\n13. ጋምቤላ ከተማ\n9.ኢትዮ-ሶማሌ ልዩ ፖሊስ\n1. ላስታ ላሊበላ\n2. ዳሞት ከተማ\n3. ትግራይ ዋልታ ፖሊስ\n4. አማራ ፖሊስ\n5. ትግራይ ውሀ ስራ\n6. ራያ አዘቦ\n7. ሶሎዳ አድዋ\n8. አምባ ጊዮርጊስ\n9. ደባት ከተማ\n10. ደባርቅ ከተማ\n11. መርሳ ከተማ\n12. ሰሜን ሸዋ ደ/ብርሃን\n13. አዊ አምፒልታቅ\n14. የጁፍሬ ወልድያ\n1.ጉለሌ ክፍለ ከተማ\n2.አዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ\n4.ቂርቆስ ክፍለ ከተማ\n5.ቦሌ ክፈፍለ ከተማ\n6.ቦሌ ገርጂ ዩኒየን\n11.ንፋስ ስልክ ክፍለከተማ\n7.ቡሌ ሆራ ከተማ\nሃገር አቀፍ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና ውድድር የእጣ ማወውጣት ፕሮግራም ተካሄደ!!\nOn July 28, 2017 July 29, 2017 By hatricksport\nወልድያ ከተማ ላይ የሚካሄደው የሃገር አቀፍ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና ከ ሐምሌ 22-ነሐሴ 9 ድረስ በወልድያ ከተማ በ34 የክልል ክለቦች መሃከል የሚካሄድ ሲሆን የእጣ ማውጣት ስነስርአቱ ዛሬ አርብ ሐምሌ 21 ቀን የእጣማውጣቱ ስነስርአት በወልድያ ባህል አዳራሽ ተካሂዷል!!\nበዚህ ፕሮግራም መሰረት 34ቱ ክለቦች በ 8 ምድቦች ተከፍለው የሚጫወቱ ሲሆን ከየ ምድቡ ሁለት ሁለት ቡድኖች ባጠቃላይ 16 ቡድኖች ወደ ጥሎ ማለፉ ያልፋሉ!!\nበጥሎማለፍ ካለፉት 16 ክለቦች ውስጥ በጥሎማለፍ ጨዋታው ወደ እሩብ ፍጻሜው የሚቀላቀሉ 8 ክለቦች ወደ ብሄራዊ ሊግ (አንደኛ ሊግ) ማለፋቸውን ያረጋግጣሉ!!\nበዚህ ውድድር በውድድር ደንቡ አንቀጽ 13 ተ.ቁ 2 በአንድ ጨዋታ መቀየር የሚቻለው የተጨዋች ብዛት 3 የነበረው ወደ 4 ከፍ ብሏል ይህም በዋናነት ለወጣቶቹ እድል ለመስጠት ታስቦ ነው!!\nምድብ አንድ (ሀ)\n1. የጁ ፍሬ ወልድያ (አማራ)\n2. ሽረ እንደስላሰ ቢ (ትግራይ)\n3. ያሶ ወረዳ (ቤኒሻንጉል)\n4. ሾኔ ከተማ (ደቡብ)\n5. ኢተያ ከተማ (ኦሮሚያ)\nምድብ ሁለት (ለ)\n1. ድሬዳዋ ኮተን (ድሬዳዋ)\n2. ቡሬ ከተማ (አማራ)\n3. መርካቶ አካባቢ (አ/አ)\n4. ቤንች ማጂ ፖሊስ (ደቡብ)\n5. መተከል ፖሊስ (ቤኒሻንጉል)\nምድብ ሶስት (ሐ)\n1. አሳሳ ከተማ (ኦሮሚያ)\n2. ቤኒሻንጉል ጉሙዝ ፖሊስ\n3. ደጋን ከተማ (አማራ)\n4. ናኖ ሁርቡ (አ/አ)\nምድብ አራት (መ)\n1. ነስር ክለብ (ቤኒሻንጉል)\n2. ሰንዳፋ በኬ (ኦሮሚያ)\n3. አረካ ከተማ (ደቡብ)\n4. ዋልያ ክለብ (ድሬዳዋ)\nምድብ አምስት (ሠ)\n1. ሀረማያ ዩንቨርስቲ (ሐረር)\n2. ሻሾጎ ወረዳ (ደቡብ)\n3. አላማጣ ከተማ (ትግራይ)\n4. መርሳ ከተማ (አማራ)\nምድብ ስድስት (ረ)\n1. አቃቂ ቃሊቲ ክ/ከተማ (አ/አ)\n2. ሐረር ፖሊስ ኮሚሽን (ሐረር)\n3. ኦሮሚያ ፖሊስ (ኦሮሚያ)\n4. ገንዳ ውሃ ከተማ (አማራ)\nምድብ ሰባት (ሰ)\n1. ገንፈል ውቅሮ (ትግራይ)\n2. ጉለሌ ክ/ከተማ (አ/አ)\n3. 07 ቀበሌ (ድሬዳዋ)\n4. ካማሺ ከተማ (ቤኒሻንጉል)\nምድብ ስምንት (ሸ)\n1. ሺንሺቾ ከተማ ( ደቡብ)\n2. 06 ሕብረት (ድሬዳዋ)\n3. ጫንጮ ከተማ (ኦሮሚያ)\n4. አቃቂ ማዞሪያ (አ/አ)\nነገ የሚካሄድ ጨዋታ\nየጁፍሬ ወልድያ ከ ሾኔ ከተማ\nበ8:00 ሰአት በወልድያ ሙሃመድ ሁሴን አላሙዲ ስታዲየም\nእንደ ስላሴ ከ ያሶ ከተማ\nበሸህ ሙሃመድ ሁሴን አላሙዲ ስታዲየም\nየመክፈቻ ስነስርአቱ ከ 6:30 ይጀምራል!!\nመልካቆሌ ላይ ጧት 2 ጨዋታወች ይካሄዳሉ!!\nየኢትዮጵያ ብሄራዊ ሊግ የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ\nበኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የምድቡ አሸናፊ እንዲሁም በማጠቃለያ ውድድር ላይ 2ኛ ደረጃን ይዞ ላጠናቀቀው የደሴ ከነማ እግር ኳስ ክለብ የማበረታቻ ሽልማት ተሰጠ\nOn July 28, 2017 July 28, 2017 By hatricksport\nበኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ የምድቡ አሸናፊ እንዲሁም በማጠቃለያ ውድድር ላይ 2ኛ ደረጃን ይዞ ላጠናቀቀው የደሴ ከነማ እግር ኳስ ክለብ ልኡካን ቡድን፤ተጋባዥ እንግዶችና ደጋፊዎችን ጨምሮ የእራት ግብዣ ኘሮግራም ትናንት ምሽት ተዘጋጅቶ ነበር፡፡\nበዚሁ ዝግጅት ላይ ቃል የተገባላቸዉን 600ሺ ብር ወጭ በማድረግ ለክለቡ ውጤት አስተዋፅኦ ለነበራቸው አካላት ለእያንዳንዳቸው የገንዘብ ሽልማት ተሠጥቷል፡፡\n1.ለክለቡ ዋና አሠልጣኝ 30ሺ ብር\n2.ለክለቡ ምክትል አሠልጣኝ 20ሺ ብር\n3.ለ1ኛ ደረጃ ተጨዋቾች 20ሺ ብር\n4.ለ2ኛ ደረጃ ተጨዋቾች 15 ሺ ብር\n5.ለ3ኛ ደረጃ ተጨዋቾች 10 ሺ ብር\n6.ለ4ኛ ደረጃ ተጨዋቾች 8 ሺ ብር የገንዘብ ሽልማት ተበርክቶላቸዋል፡፡\nከዚህ በተማሪም ለተጨዋቾች ምግብ የሚያበስሉ፤የፅዳት አገልግሎት የሚሠጡ፤ሾፌር፤ወጌሻ ገንዘብ ያዥን ጨምሮ ለበርካቶች ሽልማት ተበርክቷል፡፡\nአመቱን ሙሉ ክለቡን በተለያዬ መንገድ ሲያበረታቱ ለነበሩ ቀንደኛ የክለቡ ደጋፊዎችም የምስጋና የምስክር ወረቀት ተሰጥቷል ፡፡\nበቀጣይ የከፍተኛ ሊጉን ዉድድር በድል ከተወጡ ዳጎስ ያለ ሽልማት እንደሚጠብቃቸው ቃል ተገብቷል፡፡\nsource-dessie kenema official fb page\nበኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ ደባርቅ ከ ራያ ያደረጉት ጨዋታ በውዝግብ ተቋረጠ\nOn June 29, 2017 June 29, 2017 By mussie girmay\nራያ ቀድሞ ባስቆጠረው ጎል 1 ለ ምንም እየመራ፤ 90ኛው ደቂቃ ላይ ደባርቅ የአቻነቱን ጎል እንዳገባ፤ ወዲያውኑ የራያ አዘቦ ደጋፊ ወደ ሜዳ በመግባት በተጨዋቾቹ ላይ ጉዳት አደርሰዋል\nከተጎዱት የደባርቅ ተጨዋቾች መካከል፤ ቻላቸው አሰፋ፣ ፋሲል ፋንታሁን፣ሸጋው አስማረ፣ አቤል ፋንታሁን፣ ዮሃንስ ኪሮስ፣ ፍስሃ ረዲ እና አሰልጣኝ ስጦታው ይገኙበታል።\nየተጎዱትን ወደ ሆስፒታል ከአመሩ በኋላ ፥የጨዋታው ኮሚሽነር የባከነውን 5 ደቂቃ እንዲጨርሱ ሁለቱንም ቡድን ያዘዙ ሲሆን የደባርቅ ተጨዋቾቹ አቋርጠው ወጥተዋል።\nደባርቅ በብሄራዊ ሊጉ 8ኛ ደረጃ ላይ ሲሆን ፥ ራያ አዘቦ 6ኛ ነው። ሁለቱም ቡድኖች ወደ ልዕለ ደራጃው የማደግ እድል የላቸውም።\nUncategorized የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ


በክረምት ቅዝቃዜ ውስጥ ካናዳ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ክብረ በዓላት\nበካናዳ ክረምት ማለት የካንዳውያንን እና ጎብኚዎች በብርድነታችን ላይ እንዲያገኟቸው ለአገሪቱ ታላቅና ታዋቂ የሆኑ ክብረ በዓላት እና ክስተቶች ጊዜው ነው.\nከኖቬምበር እስከ መጋቢት ቀዝቃዛው የአየር ሁኔታ እና በረዶ የማይታሰብ ሐቅ እና ለሀገሪቱ ብሔራዊ ማንነትና ባህሪ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል. ካናዳውያን ለምን እንደወጣና ቀዝቃዛ የአየር ሁኔታን ለመቋቋም ምን እንዳደረጉ ይወቁ.\nየኩዊቤክ ከተማ የክረምት ካርኒቫል, ኳይቸር ከተማ\nግሌን ቫን ደር ቄጄፍ / የብቸኛ ፕላኔት ምስሎች / ጌቲ ት ምስሎች\nበየዓመቱ ለ 17 ቀናት በየወሩ የመጨረሻው ሳምንት መጨረሻ ላይ እና ለቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት በቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት በኪ.ሜ. በዓለም ላይ ካሉት የበለስ የክረምታዊ ካኒቫል ማለትም የኩቤክ ዊንተር ካርኔቫል ከ 1894 ጀምሮ በኬቤክ የክስተት የቀን መቁጠሪያ ላይ ጉልህ ትኩረት የተደረገበት ሲሆን በኬብልከር እና በሺዎች የሚቆጠሩ ጎብኚዎች በቀዝቃዛና በረዶ ቀዝቃዛ ወቅት እንዲከበሩ ምክንያት ሆኗል.\nየገና ሽርሽር በካናዳ ዋና ከተማ ኦታዋ ኦንታሪዮ ውስጥ በየካቲት ሦስት ቅዳሜና እሁድ ይካሄዳል. ብዙዎቹ የሽርሽር እንቅስቃሴዎች ነፃና ከቤት ውጭ የሚሰሩ ሲሆን በዓለም ትልቁ የበረዶ መንሸራተቻ ክረምት (የሮይድ ቦይ) ናቸው. የበረዶ ቅርጻ ቅርጽ ውድድሮችን, ኮንሰርቶች እና ሌሎችንም ይፈትሹ.\nየክረምት የበዓላት ቀን, የናያጋራ ፏፏቴ\nከኦክቶበር እስከ ኖቬምበር አጋማሽ ላይ የኒያጋራ ፏፏቴ የኦቶሪ ኦቶያት መብራትን በኦንታሪዮ ውስጥ የሚያበራ 3 ማይል የተዘረጋ ማሳያዎችን, በፏፏቴዎችን, በተወዳጅ ሙዚቃ ትርዒቶችን እና በልጆች ትርኢቶች ላይ የተካነ ገለፃን የሚያሳይ አስደናቂ እይታ ነው.\nካውላዴድ ኦፍ ላንስ, ቶሮንቶ\nቶሮንቶ , ኦንታሪዮ ለ 50 ዓመታት ያህል የጨዋታ ዝግጅቶችን, ኮንሰርቶችን, የበረዶ ላይ ስኬቲንግን እና የንታታን ፊሊፕስ አደባባይ እና ግዙፍ የገና ዛፍን የሚያንጸባርቅ ከ 100,000 የብርሃን መብራቶች ጋር በማስተዋወቅ የበዓል ወቅትን አዘጋጅቷል.\nየሞንትሪያል ከፍተኛ ብርሃናት በዓል, ሞንትሪያል\nየሞንትሪያል ድምቀቶች በዓል\nየሞንትሪያል ከፍተኛ ብርሃናት ክረም በካናዳ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የክረምት ፌስቲቫሎች አንዱ ለመሆን በመሻት ላይ ይገኛል. ከየካቲት ወር እስከ ማክበር መገባደጃ ድረስ 10 ቀናት የሚወስድ የኪዩቤክ በዓል ከኪነ-ጥበብ እና ከባህል ጋር, የብርሃን አክቲቪስ እና የምግብ ሸቀጦችን ያመጣል.\nየበዓሉ የምግብ እና የመጠጥ ገጽታ ትልቅ እይታ ነው. ይህ ካናዳ ውስጥ ትልቅ የምግብ ዝግጅት ክሬም ነው. ከ 800,000 በላይ ሰዎች በበዓሉ ላይ ይገኛሉ.\nበአንድ ወይን ውስጥ የሚቀባ የሽምግልና በቀን ከሊስቦኒን የምግብ ማቀዝቀዣ. ፎቶ © Lisbon ከምሽት\nየ Winterlicious ቀናት ማስታወቂያ ሲደወሉ በተቻለ መጠን ልክ በተቻለ ፍጥነት ያስያዙት ቦታ ይያዙ. በቶሮንቶ, ኦንታሪዮ ውስጥ, የኖቬምበር ምግብ ቤቶች በሸታር ወቅት በኖቬምበር ወይም በፌብሩዋሪ ላይ የምግብ ዕቃዎቻቸውን ያጠናሉ. ወደ 200 የሚጠጉ የሆቴል መጠጦች ብዙ ሰፋፊ ቅጦች እና ምግቦች ያቀርባሉ, በሮችን ይከፍቱዋቸው እና ዋጋቸውን ለሁለት ሳምንታት በተመጣጣኝ ዋጋ ሰጭ እቃዎች ላይ ያስቀምጣሉ.\nየ Festival du Voyageur, ቅዱስ-ቦኒፋስ (ዊኒፔግ ፈረንሳይኛ ሩብ)\nFestival of Voyageur ይህ የማኒቶባ አካባቢ የወንዝ ሙያ እና የፈረንሳይ-ካናዳ ቅርስ ይከበራል. የበረዶ ቅርጻ ቅርጾችን, ውሻዎችን - ስዊዲንግ, ስኬቲንግ እና ብዙ ጣፋጭ ምግቦች እና መጠጦች በሳምንቱ የቲያትር ፌስቲቫል በዓል ላይ ያተኮሩ ናቸው.\nአይቤይን ቬትቼ, ኤድመንተን\nፎቶ © Ice on Whyte\nአይስ ሬስቶን ኢንተርናሽናል የበረዶ እግር ኳስ ውድድር በዓለም ዙሪያ በመላው ኤድሞንቶን, አልቤርታ የገቡት የኪነ-ጥበብ ቅርጻቅር ፈጠራዎች ያደምቃል. በረዷማው ግዙፍ የበረዶ ተንሸራታች, በይነተገናኝ የሆኑ የልጆች ዞን, የቀጥታ ሙዚቃ, ምግብ, ፋሽን, እና ብዙ ተጨማሪ ነገሮችን ያካተተ ነው.\nካልጋሪ ዊንፊስት, ካልጋሪ\nበኖግ ውስጥ, አልበርታ ውስጥ ለዊንቴስተስት በ Ralph Klein Park ከቅድመ ቀናትና ከቤተሰብ ጋር ቀድመው የክረምት ቀልድ ይጀምሩ. ለተግባር-የተካሄዱ ከሰዓት በኋላ የቤት ውስጥ እና ውጭ ለሆኑ እንቅስቃሴዎች ልጆችዎን እና ጓደኞችዎን ይዘው ይምጡ. በእደጥሩ ክፍል ውስጥ የፈጠራ ሥራን ይፍጠሩ, የታቀደ የእንቆቅልሽ ጉብኝት ይቀላቀሉ, ወይም የወፍ ምልክቶችን ለመሞከር ይሞክራሉ. በተጨማሪም ስለ ፓርኩ የዱር አራዊት, ተፈጥሮአዊ ገጽታዎችን, ስለ ፓርኩ የዱር አራዊት ያሉ አዝናኝ እውነታዎች ይኖራሉ. ይህን አስደሳች አዝናኝ የቤተሰብ ክስተት እንዳያመልጥዎት.\nየስሎቬንያ የገና አከባበር\nየ Disneyland ጠቃሚ ምክሮች እና ዘዴዎች\nየአየር ሁኔታ ስቶክሆልም\nበፎን ግሬን ሀዋታ አውትፖፕ ውስጥ ነጻ የቤት ውጭ ፊልሞች: እሑድ ፊልሞች ስር ከዋክብት በታች\nበዩ.ኤስ. ውስጥ ምርጥ ምርጥ የግራፊክ ቦታዎች ላይ\nBASE Jumping ምንድነው?\nSissinghurst Castle Castle - እንግሊዝ ውስጥ እጅግ ሩቅ የሩዝ አገር የአትክልት ቦታ\nለበጀት በበርሊን ውስጥ እንዴት እንደሚጎበኙ የጉዞ መመሪያ\nበፊላደልፊያ በጀት ላይ እንዴት እንደሚጎበኙ የጉዞ መመሪያ\nበባርቤዶስ አስደሳች የፍቅር ኗሪ\n5 የተለመደው የአየር ማረፊያ የጉምሩክ ጥያቄዎች


ሲንጋፖር - የኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦች መፍትሔዎች - የአረጋዊያን Wallsቴዎችን እና ውዝዋዜን ለመከላከል | OMG መፍትሔዎች\nከፍተኛ የአደጋ ደወል ጥሪ ቁልፍ ፣ የፖሊስ አካል ሱፍ ካሜራ ፣ ጂፒኤስ መከታተያ እና አልጋ መውጫ ፓድ ማንቂያ ፣ የተደበቀ የስለላ ካሜራ አቅራቢ - ቤት እና ሆስፒታል\nWhatsapp: ሲንጋፖር + 658333-4466, ጃካርታ + 62 81293-415255\nሰውነት የቆመ ካሜራ\nቦርስcope - Endoscope ካሜራ\nየአደጋ ጊዜ የፍርሃት ቁልፍ / ውድቀት መከላከል ማንቂያ\nየሰው ልጅ ስርዓት - ብቸኛ የሰራተኛ ደህንነት መፍትሄ\nስውር ስውር ካሜራ\nስፒል የድምጽ የድምጽ መቅጃ\nየአደጋ ጊዜ Panick አዝራር\nሰውነት የቆመ ካሜራ አውርድ\nየአደጋ ጊዜ Panick አዝራር አውድ\nብቸኛ የሰራተኛ ደህንነት መፍትሄ\nየአዛውንት የአደጋ ጊዜ የድንገተኛ አደጋ ማንቂያ / ውድቀት መከላከል\nየጂ ፒ ኤስ መከታተያዎች\nየሰው ልጅ ስርዓት / ብቸኛ ሰራተኛ የደህንነት መፍትሔ\nስፓይ ስውር ካሜራ / ድምጽ መቅጃ\nየሲንጋፖር ቻናል 8 ዜና (27 Aug 2017)\nየኦሞጂ መፍትሄዎች - እንደ ውድቀት መከላከል ፣ የአደጋ ጊዜ / ጭንቀት ማንቂያዎችን ፣ የጂ ፒ ኤስ መከታተያዎችን እና የደህንነት ካሜራዎችን የመሳሰሉ ሰፋ ያሉ የቴክኖሎጂ መፍትሄዎችን እንሰጣለን ፡፡ የአካል ጉዳተኛዎችን ወይም አዛውንቶችን መንከባከብን በሚጠይቁ ፍላጎቶች ምክንያት አካላዊ እና ስሜታዊ ሸክማቸውን ለማቃለል ተንከባካቢ ይንከባከባል ፡፡\nvCare ዘመናዊ የቤት ደህንነት ሴክተር WiFi / 3G\nvCare ለአዛውንቶች በቤት ውስጥ አገልግሎት ላይ የሚውል የደወል ደወል ስርዓት ነው ፡፡ ስርዓቱ የቤት አጠቃቀምን ፣ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤዎችን እና አረጋውያንን መንከባከብን ጨምሮ የአጠቃቀም ጥምረት ይሰጣል። ማንቂያዎችን ለማስነሳት መረጃን ለማሰራጨት ባለሁለት አውታረመረቦችን (WiFi እና GSM / 3G ወይም 4G) ይጠቀማል - ቀላል ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ፈጣን ዘዴ።\nበቢሮ ውስጥም ሆነ በውጭ አገር ንግድ ጉዞ ላይ vCare ከእርስዎ ጋር ነው ፡፡ የእርስዎን ዘመናዊ የማንቂያ ስርዓት ሁኔታ በቀላሉ ማወቅ ፣ ቤትዎን መከታተል እና ወላጆችዎን መንከባከብ ይችላሉ። የቤቱን እርጥበት እና የሙቀት መጠን (በቤት ውስጥም ሆነ ከቤት ውጭ) መፈተሽ እንኳን ይቻላል ፡፡ በ vCare አማካኝነት ደህንነትዎን እና ደህንነትዎን ማረጋገጥ ይችላሉ።\nአዛውንቶችን ከመውደቅ ይከላከላል እና ቀላል የአዛውንቶችን መከታተል ይከላከላል\nየገመድ አልባ ውድቀት መቆጣጠሪያዎች\nየእርግማን መከላከያችን መውጫዎች መውጫዎች ለመጠቀም ቀላል ናቸው: ክብደትን የሚለይበት አልጋ መያዣ, የእግር ማጠቢያ, ወይም ወለል ንጣፍ ከወደፊት መከላከያ መቆጣጠሪያ ጋር ይገናኙ. ከዚያም በጣቢያው ወይም በአቅራቢያዎ ላይ የክብደት መለኪያ ግፊት ያድርጉት, ነዋሪዎ በሚንሸራተቱበት ወይም በሚንከራተቱበት ሁኔታ ላይ ያስቀምጡ. የክብደት ቁሳቁሶችን የሳር ክዳዎች በአልጋ ወይም በበር ይቀመጡባቸዋል. አንድ ነዋሪ ለመተኛት ሲሞክር ከአልጋው ወይም ከወነባው መደርደሪያው ላይ ይወጣል ወይም በአካባቢው የድምፅ ማጉያ, ጸጥተኛ ፔጀር, የሰፈር ማሳያ ማስጠንቀቂያ, የድንገተኛ ጥሪ ጥሪ, ወይም ማእከላዊ ማይክራቸውን እንዲያስተካክሉ በሚያስገድድ ወለል ላይ ይተገብራሉ. አስፈላጊ ሲሆን እርዳታ ይስጡ.\nየአእምሮ ህመም / አረጋዊ / ህፃናት የ GPS ተቆጣጣሪ እና የመውደቅ መመርያ\n31356 ጠቅላላ እይታዎች ዛሬ 177 ዕይታዎች\nየኦ.ኦ.ኦች መፍትሔዎች Batam Office @ ሃርቦርባይ ፌሪ ተርሚናል\nOMG Solutions በባታም ውስጥ የቢሮ አከባቢ ገዝተዋል ፡፡ በባትታ ያለው የ R&D ቡድን ምስረታ አዲስ እና ነባር ደንበኞቻችንን በተሻለ ለማገልገል የእድገት ፈጠራን መስጠት ነው ፡፡\nበቢታ @ ሃርቡባይይ ፌሪ ተርሚናል ውስጥ ጽ / ቤታችንን ይጎብኙ ፡፡\nOMG መፍትሔዎች - ተሸላሚ ሲንጋፖር 500 ኢንተርፕራይዝ 2018 / 2019\nሲንጋፖር + 65 8333-4466\nጃካርታ + 62 8113 80221\nPaya Ubi Industrial Park, 51 Ubi Ave 1 # 05-07A ደረጃ 7,\nኢንዶኔዢያ (ጃካርታ) ጽ / ቤት\nአዲስ የሶሆ አፓርታማ 2916\nጃላ Letjen ኤስ Parman Kav. 28, RT.3 / RW.5, Tanjung Duren Selatan 11470 ጃካርታ\nስለ ኦ.ኦ.ኦ.ች መፍትሔዎች\nየኦኤች.ኦ. መፍትሔዎች / ሰፋ ያለ የመከታተያ ፣ ቀረፃ እና የማንቂያ ቴክኖሎጂዎችን ልዩ ያደርጋቸዋል ፡፡ እንደ መውደቅ መከላከያ ዘዴዎች ፣ የደህንነት ማንቂያ ደወሎች ፣ የርቀት ቀረጻ እና ብዙ ተጨማሪ ላሉ ዕለታዊ ችግሮች ዘመናዊ መፍትሄዎችን እናቀርባለን። የኦሪጂናል መፍትሔዎች በ 500 እና በ 2018 በሲንጋፖር 2019 ኢንተርፕራይዝ ተሸልመዋል ፡፡ ነገር ግን ንግዶቻችን ከከተማው ባሻገር ወደ ኢንዶኔዥያ ወደ ሌሎች ሀገሮች አድጓል ፡፡ ለተጨማሪ መረጃ የእኛን ይጎብኙ ስለ እኛ ገጽ.\nየቅጂ መብት 2011, OMG Consulting Pte Ltd Developed By\tOMG Solutions Pte Ltd


የዳንኤል እይታዎች Daniel Kibret's views: ዝክረ የዳንኤል እይታዎች\nየተከበራችሁ እኅቶችና ወንድሞች እንደምን አላችሁ? ሰላመ ልዑል እግዚአብሔር ከሁላችን ጋር ይሁን፤ አሜን።\nሁላችሁም እንደምታውቁት መጋቢት 18 የዳንኤል እይታዎች የተጀመረበት አንደኛ ዓመት በአኽሱም ሆቴል የመሰብሰቢያ አዳራሽ ተከብሯል። በለቻለ መጠንም ዝግጅቱን በቀጥታ ለማስተላለፍ ተሞክሯል። ይሁን እንጂ በኢንተርኔት መቆራረጥና በስራ ምክንያት ፕሮገራሙን ላልተከታተላችሁት ሁሉ በዝክረ የዳንኤል እይታዎች በዓል ላይ የነበረው ዝግጅት ምን ይመስል ነበር? የሚለውንና በዝግጅቱ ላይም ያየሁትንና የታዘብኩትን እስኪ ከብዙ በጥቂቱ አጠር አድርጌ ላካፍላችሁ፡\nእንደ ወላድ ማታ ማታ ስንት ቀን ቀረው እያልኩ ሳሰላው የነበረው በዓል እነሆ ወር ወርን፣ ሳምንት ሳምንትን፣ ቀንም ቀንን፣ ሰዓት ደቂቃ እና ሰከንድም እንዲሁ እርስ በረሳቸው እየተተካኩ እግዚአብሔር ቢፈቅድና ብኖር እካፈለዋለው ያልኩት መረሃ ግብር ሊካሔድ የ 30 ደቂቃ ጊዜ ብቻ ቀርቶታል ከቀኑ 7፡00 ሰዓት ። አራት ኪሎ ላይ ሆኜ ወደ የክብረ በዓሉ ቦታ (አኸሱም ሆቴል) ለመሔድ የ 22 ትን ታክሲ እየተጠባበኩኝ ነው።\n22፣ ውሃ ልማት እያሉ የሚጣሩ የታክሲ ረዳቶች ድምፃቸው ጠፋብኝ አሁንም አሁንም ሰዓቴን እመለከታለሁ። እንደ አጋጣሚ አንድ ታክሲ መጣ ነገር ግን ረዳቱ “22” ብሎ ከአፉ ሳይጨርስ ታክሲው ሞላ። ሌላ መጠበቅ ግድ ሆነብኝ ሰዓቴን ተመለከትኩኝ 7፡15 ይላል። ኮንትራት ታክሲ ለመያዝ ሳስብ አንድ ሌላ ታክሲ ሲመጣ እንደምንም ተጋፍቼ ገባሁ፤ ተመስገን አልኩ።\nደግነቱ ታክሲው ቶሎ ስለሞላ ወዲያው ተንቀሳቀሰ። ኡራኤል ስንደረስ መብራት አስቆመን ሰዓቴን ተመለከትኩ 7፡25 ። መብራቱ ሲለቀን ታክሲውን እኔ አለመያዜ እንጂ እንዴት እንደማፈጥነው አውቅ ነበር ደግነቱ የታክሲው መሪ ያለው በሾፌሩ እጅ ነው። አኽሱም ሆቴል ስደርስ 7፡29 ሆኗል ታዳሚዎች ገና እየገቡ መሆናቸውን ስመለከት ተረጋጋሁና ፍተሻውን አልፌ ወደ ውስጥ ዘለቅሁ። የማየውን ታዩ የምሰማውንም ትሰሙ ዘንድ አብራችሁኝ ዝለቁ።\nከፊቴ ያሉትን ታዳሚዎች ተከትዬ አዳራሹ ወዳለበት ፎቅ ስወጣ ለበዓሉ የተዘጋጀውን ብሮሸር ተመለከትኩኝ፤ ትልቅ፣ በደማቅ ቀለማት ያሸበረቀና የሚያምር ብሮሸር ቆም ብዬ አነበብኩት። ቆሜ ማንበቤ ግራ ገብቶኝ አንጂ አየተራመድኩ ማንበቡ ተስኖኝ አልነበረም። አንድም የሌላ ዝግጅት ብሮሸር ስለመሰለኝ አንድም ደግሞ ዝግጅቱ ከጠበኩት በላይ መሆኑን ወስጤ እየነገረኝ ስለነበር ነው።\nበአዳራሹ መግቢያ ላይ ሁለት ወጣቶች የስም ዝርዝር የያዙ ወረቀቶችን ይዘው ለመግቢያ የተሰጠንን ቁጥር አየጠየቁ በስማችን አጠገብ ምልክት እያደረጉ ሲያሳልፉን በመግቢያው በር በስተ ገራ ባለው ኮሪደር ላይ ሆኖ ቪዲዮ የሚቀርፅን አንድ ወጣት ተመለከትኩ የውስጤ ጥርጣሬ እየጨመረ ሄደ። ወደ ውስጥ ስገባ መታተሙን በ መጦመሪያ መድረኩ ላይ ያየሁት መፅሓፍ(ጠጠሮቹ እና ሌሎችም)፣ የሁለቱ ሓውልቶች ወግ መፅሓፍ፣ የዕለቱን መርሃ ግብር የያዘ ወረቀት እንዲሁም ዕለቱን በማስመልከት የተዘጋጀ በራሪ ወረቀት በበሩ በስተ ግራ በኩል ከሁለት እኅቶች ፊት ለፊት ተቀምጧል። ቆመው በሚያስናግዱ ወንድሞች አማካኝነት የመርሃ ግብሩን ወረቀትና በራሪ ወረቀቷን አንስቼ አዲሱንም መፅሓፍ ይዤ ቦታዬን ያዝኩና ዙርያ ገባውን መቃኘት ጀመርኩ።\nውጪ ላይ ያየሁት ብሮሸር በአዳራሹ ውስጥም ፊት ለፊት ባለው መድረክ ከላይ በኩል ተሰቅሎ ለመድረኩ ልዩ ግርማ ሞገስን አጎናፅፎታል። በብሮሸሩ ላይ በመጦመሪያው መድረክ ላይ ከወጡት ውስጥ አንዳንድ የተመረጡ ፀሑፎች በተለያዩ ቀለማትና ቅርፆች ታትመዋል። በመድረኩ ፍት ለፊት ላይ የካሜራ በለሙያዎች ካሜራዎቻቸውን ያስተካክላሉ። በግራ እና በቀኝ ደግሞ ኮምፒውተሮች ላይ ስራዎችን የሚያከናውኑ ወጣቶችን ተመለከትኩ።\nመድረኩ ላይ ሆነው እነ ኤልያስ የዋሽንት፣ የክራርና የማሲንቆ ቅኝታቸውን ያስተካክላሉ። ዲያቆን ምንዳዬ ብርሃኑ፣ አሉላ ጥላሁን እና ሌሎች በስም የማላውቃቸው ወንድሞች ከግራ ወደ ቀኝ ከላይ ወደ ታች ይላሉ። በአዳራሹ ውስጥ ካሉት መቀመጫዎች ውስጥ በሰው ያልተያዙት ለዓይን እያነሱ ነው። ዞር ብዬ ታዳሚውን ብቃኘው ከጥቂት በጣት ከሚቆጠሩት ውጪ ሁሉም ወጣቶች ናቸው። ልብ በሉ እስከ አሁን ድረስ የዝግጅቱ ምክንያት የሆነውን ዲያቆን ዳንኤልን አላየሁትም። እርሱ በሌለበት ይሆን እንዴ በዓሉ የሚካሔደው? ውስጤ የተፈጠረ ጥያቄ ነበር። ለጥያቄዬ መልስ ሳልሰጥ ቀና ብዬ ከመድረኩ በስተ ግራ በኩል ካሉትና ዝግጅቱን በቀጥታ በመላው ዓለም ላሉት ወንድሞች እና እኅቶች ለማስተላለፍ ከላፕ ቶፕ ኮምፒውተሮች ጋር ከሚታገሉት መካከል ፈለኩት አገኘሁትም።\nዲያቆን ዳንኤል ከባለቤቱ ከፅላት ጌታቸው ጋር ሙሉ ነጭ በነጭ ለብሰው እንዴት አምሮባቸዋል መሰላችሁ። የበኩር ልጃቸውን ለመዳር ሁሉን አዘጋጅተው የሙሽራውን መምጣት ብቻ የሚጠባበቁ እናት እና አባት ይመስላሉ። እሱ ዝግጅቱን በቀጥታ ለማሰተላለፍ ከሚታገሉት ጋር አብሮ ሲታገል ፅሉ ደግሞ ግራ እና ቀኝ እያለች ሌሎችን እያስተባበረች እንግዶችን ትቀበላለች። እንዲህ ነው ባልና ሚስት አልኩኝ በሆዴ።\nከእያንዳንዱ ስኬታማ ወንድ ጀርባ ጠንካራ ሴት አለች የሚባለውም በጭንቅላቴ አንቃጨለ። አሁንም ዓይኔ አላረፈም ወዲህ ወዲያ ስቃኝ ነጭ በነጭ የለበሱ ሶስት ወንዶች ልጆችን ተመለከትኩኝ (በኋላ ላይ የዳኒ እና የፅሉ የእግዚአብሔር ስጦታዎች መሆናቸውን ተነገሮናል) እነሱም ግራ እና ቀኝ አንዳንዴም በታዳሚው መካከል እየተመላለሱ በአቅማችን ለበዓሉ ድምቀት የበኩላችንን እንወጣለን የሚሉ ይመስላሉ።\nበመርሐ ግብሩ መሰረት ከ7፡30 – 8፡00 ሰዓት ድረስ የእንግዶች መቀበያ እና የበዓሉ ታዳሚዎች ምዝገባ በመሆኑ ይህ እየተከናወነ ነው። እነ ኤልያስም ከመድረክ ላይ ሆነው ቅኝታቸውን ካስተካከሉ በኋላ የዲያቆን እንግዳወርቅ በቀለን ምስጉን ነው የተመሰገነ የሚለውን መዝሙር በመሳሪያ ብቻ(በዋሽንት፣ ክራር እና ማሲንቆ) ለስለስ አድርገው ለታዳሚው ማሰማት ጀመሩ ቀጥለውም እንድ ሌላ ቆየት ያለ መዝሙር አከሉበት። ልክ 8፡00 ሰዓት ሲሆን ኢዮብ ሥዩም መነጋገሪያውን ይዞ ወደ መድረክ ብቅ አለና እድምተኞችን እንኳን ደህና መጣችሁ ካለ በኋላ የዕለቱን መረሐ ግብር በመድረክ ላይ ሆነው የሚመሩት የሸገር FM 102.1 ጋዜጠኛ አንዱዓለም ተስፋዬ እና የአዲስ አድማሷ ጽዮን መሆናቸውን ገለፆ ስለ ሁለቱም በለሙያዎች አጠር ያለ ማብራርያ ከሰጠ በኋላ ሁለቱንም ወደ መድረክ ጋበዘ።\nየመድረክ መሪዎቹም ቦታቸውን ከያዙ በኋላ እንደ ኢትዮጵያዊነታቸው በአዳራሹ ለተሰበሰበው እድምተኛ ሰላምታ፤ ለዲያቆን ዳንኤል ደግሞ ምስጋናን አቅርበው ስራቸውን አንድ ብለው ጀመሩ። በዕለቱ ለመሰባሰባችን ምክንያት የሆነውን የወንድም ዳንኤልን ማንነት እንደው ለመግቢያ ያክል ዓባይን በጭልፋ እንዲሉ እየተቀባበሉ ነካ ነካ አደረጉት ጊዜ ለመቆጠብ ብለው እንደሆነ እገምታለሁ።\nበገለፃቸው ወቅት ዲያቆን ዳንኤል ፅሑፍን የጀመረው ገና 4ኛ ክፍል የሚማር የ10 ዓመት ብላቴና እያለ እንደሆነ በወቅቱም በመድረክ ላይ ያቀረበው ግጥም መሆኑንና ባቀረበው ግጥምም ምክንያት ምናልባትም ለቀጣይ አካሔዱ መነሳሳትን የፈጠረለትን ሽልማት እንዳገኘ ነገሩንና አስደመሙን። እኔ ግን የ 10 ዓመት ልጅ እያለ ግጥሙን አቀረበ እንጂ መፃፍ የጀመረው ከዚያ በፊት ምናልባትም የ7 እና የ8 ዓመት ልጅ እያለ ሳይሆን እንደማይቀር በውስጤ አሰብኩኝ።\nአንዱዓለምና ፅዮን ቀጥለውም ስለ አንደኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱ እንዲሁም በኮተቤ መምህራን ኮሌጅ ተማሪ እያለ ለመድረክ ያበቃቸውን የስነ-ፅሑፍ ስራዎቹን እንዲሁም በአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ስለነበረው የትምህርት ቆይታ አጠር አጠር አድርገው ገለፁልን። ቀጥለውም በማኅበረ ቅዱሳን ውስጥ በተለያዩ የኃላፊነት ቦታዎች መስራቱን፣ በስሙ ከ13 በላይ መፃህፍት እና ሁለት መፃህፍትን ደግሞ ከሌሎች ጋር በመሆን ለህትመት እንዳበቃ ለታዳሚው በንባብ አሰሙ። በማስከተልም የአጫብር ወረብ በመሰረታዊ የቅዱስ ያሬድ ዜማ በዘመናችን ዘማርያን ለታዳሚው እንዲቀርብ ዘማርያኑን ወደ መድረክ ጋበዙ። ዘማርያኑም በመቋሚያ ብቻ በመጠቀም ወረቡን ለታዳሚው ህሊናን በሚመስጥ መልኩ አቀረቡልን እኛም ዝማሬ መላዕክትን ያሰማልን አልን።\nበመርሓ ግብሩ መሰረት ቀጥሎ ያለው የትረካ ክፍለ ጊዜ ስለነበር አንዱዓለምና ፅዮን ከዳንኤል ስራዎች መካከል በየተራ አንድ አንድ ፅሑፎችን እንደሚያቀርቡልን ገልፀውልን ወደዚያው አመሩ። የመጀመሪያውን ትረካ የተረከልን አንዱዓለም ነበር። አንዱዓለም በሸገር FM 102.1 የተለያዩ ፕሮገራሞችን የሚያቀርብ ተወዳጅ ጋዜጠኛ ነው። በተለይ የአዘቦት ተረግ በሚለው ፕሮግራም ላይ በሚተርካቸው ትረካዎች ይታወቃል። ይኸው ጋዜጠኛ 171ኛው ሆስፒታል የሚለውን ፅሑፍ ደስ በሚያሰኝ ሁኔታ ተረከልን።\nምንም እንኳን ፅሑፉን አስቀድሜ ያነበብኩት ቢሆንም እንደ አዲስ ነበር ትረካውን ስከታተለው የነበረው። አነዱዓለም እንደጨረሰም ፅዮን የተራኪነቱን ተራ ተቀበለችና የኔ ጀግና እሷ ናት የሚለውን ፅሑፍ በኤልያስ ዋሽንት አጃቢነት በጥሩ ሁኔታ ተረከችልን። እኔ ለዚህ ፅሑፍ በተለይ ልዩ ስሜት አለኝ። ገና በብሎጉ ላይ እንደወጣ ሁል ጊዜ እንደማደርገው ኮፒ አድረጌ ወደ pdf ቀይሬ በተለያየ ቦታ ላሉ ወዳጆቼ እመይልላቸዋለሁ። ከወዳጆቼ መካከል ታዲያ አንዱ ምን እንዳለኝ ታውቃላቸሁ? ዳንኤል እኔ ሳልነግረው እንዴት የእኔንና የቤተሰቦቼን ሕይወት አወቀው? በፅሑፉ ላይ ያለው ያ ሰው እኔ ነኝ ነበር ያለኝ እንባ እየተናነቀው። ለዚህም ይመስለኛል ለፅሑፉ ልዩ ስሜት አለኝ። በተለይ ፅዮን በሴትነት ቅላፄ ስትተርከው ተጨማሪ ውበት ፈጠረችለት።\nቀጣዩን ጊዜ የወሰደው ደግሞ ዲያቆን ዳንኤል የመጦመርያ መድረክ ከፍቶ ላለፈው አንድ ዓመት ለመድረኩ እድምተኞች ሲያቀርባቸው በነበሩት ፅሑፎች ላይ ከተለያዩ ቦታዎች በመጡ አምስት ምሁራን አስተያየት መስጠት ነበር። ለዚሁ ጉዳይም ጥሪ የተደረገላቸው አምስቱ ምሁራን በመድረክ መሪዎቹ ግብዣ ወደ መድረክ ወጡ። ስለ ምሁራኑም መጠነኛ ገለፃ ተደረገልን በመድረክ መሪዎቹ።\nበማስከተልም ምሁራኑ የፅሑፎቹን ይዘት፣ የአፃፃፍ ዘይቤ እና በአጠቃላይ ፅሑፎችን በተመለከተ በተለያየ አቅጣጫ ከስነ-ፅሑፍ መሰረታዊ ሃሳብ ጋር በማነፃፀር ለአስረጂነትም አንዳንድ የዳንኤል ፅሁፎችን እየጠቃቀሱ የየራሳቸውን ትንታኔ ለታዳሚው እያዋዙ አቀረቡ። በተለይ እኔ የተፈጥሮ ሳይንስ ተማሪ በመሆኔ የምሁራኑ ንግግር ሁሉ ለኔ አዲስ በመሆኑ በተመስጦ ነበር የምከታተላቸው። በምሁራኑ የተሰጡትን ትንታኔዎች ዳንኤል ራሱ ይመለስበታል ለእኔ ግን ከአቅሜ በላይ በመሆኑ አሱን አልነካካም።\nይህንን የምሁራኑን አካዳሚያዊ ትንታኔ ተከትሎ በአዳራሹ ካለው ታዳሚ በምሁራኑ ሃሳብ ላይ እና በዳንኤል እይታዎች ዙርያ አስተያየቶች ወደ መድረኩ መፍሰስ ጀመሩ። በመጀመሪያ አንድ አንድ ሆኖ ይታይ የነበረው የታዳሚው እጅ ወዲያው ለመድረኩ መሪዎች ዕድል ለመስጠት እስከሚያስቸግር ድረስ ጨፈቃ መሰለ። ቢቸግራቸው ለሴቶች እድሉን እንስጥ እያሉ ባስ ሲልባቸውም ቅድም ከፊት ለፊት ላሉ ዕድሉን ሰጥተናል አሁን ደግሞ ከመሃል ሲቀጥሉም ከኋላ እያሉ ሃሳቦችን ተቀበሉ። እኔን ጨምሮ ብዙዎች ግን ዕድሉን ሳናገኝ ቀረን። ምሁራኑ ከታዳሚው ለተነሱ አንዳንድ አስተያየቶች ማብራርያ ሰጡና ጊዜ ገድቧቸው ከመድረክ ወረዱ።\nከዚያም በመድረኩ መሪዎች ግብዣ ዲያቆን ዳንኤል ወደ መድረክ መጣ የፕሮገራሙ ታዳሚዎችም ሞቅ ባለ ጭብጨባ ተቀበልነው። መነጋገሪያውንም እንደጨበጠ ጥሪውን አክብረው ለመጡት እንግዶችና ታዳሚዎች አክብሮቱን ከገለፀ እና ልባዊ ምስጋናውን ካቀረበ በኋላ የዕለቱ ዝግጅት ባማረ መልኩ ያዘጋጁትን፣ የፕሮገራሙን ሙሉ ወጪ የሸፈኑትን በኖርዌይ የሚኖሩ ሁለት አባቶችን አባ ቴዎድሮስ አካሉ ከስታቫንገር እና አባ አብርሃም ከኦስሎ፣ በብሎጉ ላይ ለሚወጡት ፎቶዎችና ተንቀሳቃሽ ምስሎች ጥራት ማማር የአንበሳውን ድርሻ ለወሰዱት ላሰቬጋሶች፣ በተለያዩ የዓለማችን ሀገሮች ሆነው የሱን ፅሑፎች የሚከታተሉና በስልክና በ ኢ-ሜይል ገንቢ አስተያየታችውን ለለገሱትሁሉ እና በዕለቱም በፐሮገራሙ ላይ ለተገኘነው ሁሉ በታላቅ ትህትና አመስግኖ እኔ አቅም የለኝም ነገር ግን ሁሉን ያደርግ ዘንድ የሚቻለው ልዑል እግዚአብሔር እርሱ ብድራታችሁን ይክፈላችሁ በማለት መርቋል። በተለይ የዝግጅቱን ሙሉ ወጪ ለሸፈኑት ሁለቱ አባቶችና ለላሰቬጋሶች መላው ታዳሚ ያለውን አክብሮትና አድናቆት ሞቅ ባለ ጭብጨባ ገልጿል።\nቀጥሎም ባለቤቱ ፅሉ የዕለቱ ዝግጅት እንዲሳካ ላደረጉት ወንድሞች ያዘጋጀችው ስጦታ እንዳለ በመግለፅ ስጦታዋን ይዛ ወደ መድረክ እንድትመጣ ጋበዛት ከዚያም ለዐሉላ ጥላሁን፣ ለኢዮብ ሥዩም፣ ለመንግሥተ አብ አራንሺ፣ ለዲያቆን ታደሰ እና ለአሸናፊ ደምሴ ከብር የተሠራ የቁልፍ መያዣ አበርከተችላቸው። በዚሁም አጋጣሚ ለዳንኤል ስኬት እና እንደ አምፑል እንዲያበራ ካደረጉት ጀነሬተሮች መካከል ባለቤቱ ፅላት የአንበሳውን ድርሻ እንደምወስድና እንደሚገባትም በእጅጉ ተገነዘብኩ ጥሩ ትምህርትም ተማርኩበት። ይህንንም ተከትሎ ልጆቹ አና ባለቤቱ ለዲያቆን ዳንኤል ያላቸውን ፍቅርና አክብሮት መግለጫ ይሆናቸው ዘንድ ስጦታ አበርክተውለታል።\nበመጨረሻም የአኽሱም ሆቴል ሰራተኞች ለዲያቆን ዳንኤል ያላቸውን አድናቆት ለመግለፅ ግሩም ጣዕም ያለውን የውሃ ዳቦ (ሕብሽቲ) አዘጋጅተው አቅርበዋል። ዳቦውም ተቆርሶ ለታዳሚው ቀርቧል። ከዚህ ቀጥሎ የነበረው የሻይ ቡና እና የ ፎቶ ፐሮገራም ነበር በዚህም ላይ ተካፈልኩኝና ዳኒን እና ፅሉን እንደማንኛውም ታዳሚ ተሰናብቼ ባመጣኝ ታከሲ ጉዞ ወደ ራት ኪሎ ሆነ እላችኋለሁ።\nበአጠቃላይ በእለቱ የነበረው የበዓሉ ዝግጅት 12፡00 ሰዓት ላይ ተጠነቀቀ። ይሁን እንጂ ከነበረው የተሳታፊ ብዛት እና የብሎጉን ተደራሽነት ከማስፋት አንፃር በብሎገሩ ወደፊት ሊወሰዱ ስለታቀዱ እርምጃዎች እንዲሁም የዕድምተኞች ተሳትፎ ምን መምሰል እንዳለበት አመላካች የሆኑ ውይይቶችን ለማድረግ ሰዓቱ በጣም ነው ያጠረው የሚል የግል አስተያየት አለኝ። ምናልባትም ፐሮገራሙ ቢቻል ቀን ሙሉ ቢሆን ኖሮ የተሻለ ይሆን ነበር ብዬ አስባለሁ (አንድ የማገር እንጨት እንኳን ላያግዝ አስፍተህ ስራ ይላል ይላሉ ወላይታዎች) ከውይይቶቹ የሚገኙትን ፍሬ ሐሳቦች ፈልጌ እንጂ ፐሮገራሙ ቀን ሙሉ ቢሆን አብረውት የሚመጡትን ተያያዥ ችግሮች ዘንግቼ እንዳልሆነ ግን ልብ በሉልኝ።\namare dream March 30, 2011 at 4:22 PM\nዲያቆን ዳንኤል ከባለቤቱ ከፅላት ጌታቸው ጋር ሙሉ ነጭ በነጭ ለብሰው እንዴት አምሮባቸዋል መሰላችሁ። የበኩር ልጃቸውን ለመዳር ሁሉን አዘጋጅተው የሙሽራውን መምጣት ብቻ የሚጠባበቁ እናት እና አባት ይመስላሉ።\nከእያንዳንዱ ስኬታማ ወንድ ጀርባ ጠንካራ ሴት አለች::\nአንድ የማገር እንጨት እንኳን ላያግዝ አስፍተህ ስራ ይላል ይላሉ ወላይታዎች\nselome Ke Geremen March 30, 2011 at 11:23 PM\nQale hiwoten yasemalen wendemachen Hayle GEBEREL !!!! beteru agelalet yeneberewn huneta new yegeletekelen betemeseto hoge begugut new yanebebekut bemecherescham menew enem be akal ezaw benebberku beye temegew !!!\nesey enkuan beseket ena beteru menfes alefe !!!!!!!!\nle ametu degemo beselam yaderesen Amen !!!!!\nAnonymous March 31, 2011 at 3:21 AM\nAnonymous March 31, 2011 at 8:07 AM\nከእያንዳንዱ ስኬታማ ወንድ ጀርባ ጠንካራ ሴት አለች "\nይህ ትልቅ እዉነታ ነዉ ለወንድ ልጅ መዉደቂያዉም ሆነ መነሻዉ ሴት ናት፡፡\nወልደአማኑኤል ከሚኒሶታ -አሜሪካ\nAnonymous March 31, 2011 at 9:32 AM\nኃይለ ገብርኤል ቃለ ህይወትን ያሰማልን፡፡ በዕለቱ በፕሮግራሙ ላይ ብገኝም እንደአዲስ አፌን ከፍቼ ነው ያነበብኩት ካሁን በፊትም የምትጽፋቸውን አስተያየቶች ደጋግሜ አንብቤአለሁ ጥሩ የመግለጽ ችሎታ እንዳለህም ተንዝቤአለሁ በርታ ነው የምለው ወደፊትም ብዙ አስተያየቶችን/እይታዎችን/ እንደምታስነብበን ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ ልዑል እግዚአብሔር አንተንም እኛንም ይጠብቀን፡፡ የእመቤታችን አማላጅነት አይለየን አሜን፡፡\nBisotegnaw April 1, 2011 at 2:47 PM\nጥቁር ነኝ ግን ውብ ነኝ ማለት እንዲህ ነው። የማያውቁትን በግልፅ አላውቅም ወይም ከአቅሜ በላይ ነው ብሎ እቅጩን መናገር እንዴት ደስ ይላል!! በቦታው ላይ በስራ ምክንያት ላልተገኘነው በጥሩ ሁኔታ ነው ያቀረብክልን። ዝግጅቱን በአካል የተካፈልነው እንዲመስለን አድርገሃል ብዬ ብናገር ያጋነንኩ አይመስለኝም። ቃለ ሕይወትን ያሰማልን።\nAnonymous April 1, 2011 at 3:23 PM\nHayle Gebrea k 4 kilo\nAnt koy Ye hameer 'mengedengaw Tsahfi neh'? betam yewdiw ye hameer kifl new\nAnonymous April 4, 2011 at 1:59 AM\nዳንኤልን እንወደዋለን እናከብረዋለን ነገር ግን እንደዚ ያለ እጅግ የተጋነነ አቀራረብ ዳንኤልን አይጠቅመውም ዳንኤልን ብንወደውም ብናከብረውም ፀጋ ያደለውን እግዚአብሔርን ነው የምናመሰግነው:: ከዳንኤልን ብዙ ነገር ስለምንጠብቅና ዳንኤልንም ስለምንፈልገው እንደዚህ የተጋነነ እና ስሜታዊነት የበዛበት ነገር ጥሩ አይደለም:: ለዳንኤል ምስክሮቹ ስራዎቹ ናቸው::\nSeblewengel,Addis ababa April 6, 2011 at 3:03 PM\nbe bealu laye balemesatefe betam azigne nabire ke aqime belaye hona nawu yeqarehute gine le fetare misegana yideresawu biyanse kibera bealu mini endamimesile ke tsewufehe teredichalehu.dani Egizeabihare rajeme edeme yadilehe .tsewufochehe betam asitimare nachewu


ሥዕል ፣ ግራፊክስ | ጠቃሚ መረጃ ለሁሉም።\nርእሰ-ነገ: ንድፍ, ግራፊክስ\nእኔ የቦርሳስ ቫሌግዮኒን ሥዕሎች ያስደስተኛል. የትኛው ሥራው ከሁሉ የተሻለ እንደሆነ ተደርጎ ሊቆጠር ይችላል? ስለ እርሱ የህይወት ታሪክ አስደናቂ የሆነው?\nእኔ የቦርሳስ ቫሌግዮኒን ሥዕሎች ያስደስተኛል. የትኛው ሥራው ከሁሉ የተሻለ እንደሆነ ተደርጎ ሊቆጠር ይችላል? ስለ እርሱ የህይወት ታሪክ አስደናቂ የሆነው? ቦሪስ ቫለሎ (Boris Vallejo) የተወለደው በሊማ (ፔሩ), አባቱ የጠበቃ ጠበቃ ነበር. ...\nየቁም ዘፋኞች እና የወረቀት ቀለም ሠሪዎች 19 century\nየ 19 ምዕተ-አመት ስዕሎች እና የመሬት ስዕሎች ስዕሎች ለ 1-Jose Jose ማሪያ lasላስኮ 1840-1912 የመሬት ገጽታ ስዕል - - የሜክሲኮ ዋናዎቹ የ 2 Aleksey Tyranov 1808-1859 የፎቶግራፍ ሥዕላዊ 3-ይስሐቅ ሌቪን 1840-1900 የግራፍ ሥዕል XNUMNX-XNUMN-XNNXX Vasily Petrovich Vereshchagin-4-1865 የፎቶግራፍ አንሺ እና ስእል 1911-Vasily ...\nየቫን ጎግ ሥዕል ከ Ravens ጋር የስንዴ ሜዳ እኔ ሥዕል ለመሳል አይደለሁም ፣ ግን ለምንድነው በጣም ውድ ከሆኑት ውስጥ አንዱ የሆነው\nየቫን ጎግ ሥዕል የስንዴ ማሳ ከ Ravens ጋር ምን ይወስዳል? እኔ ሥዕል ለመሳል አይደለሁም ፣ ግን ለምንድነው በጣም ውድ ከሚመስሉ የዩክሬን ባንዲራ አንዱ የሆነው! የመጨረሻው እና አንደኛው ...\nየሩሲያ አርቲስቶች? በተለይም በጣም ታዋቂው! እባክዎን የሩሲያ አርቲስቶች ይፃፉ ፣ ደህና ፣ ስማቸው የአባት ስም ነው !!!\nየሩስያ አርቲስት? በአብዛኛው በጣም ዝነኛ! እባካችሁ እባካችሁ, አርቲስ አርቲስቶች, ጥሩ, ስማቸው ፊደላት !!! የሩሲያ አርቲስቶች አንቲኩቲስ ዘመን አገናኝ ፕሮጀክት የሩሲያ አርቲስቶች 19 http://www.art-portrets.ru/hudojniki_19_veka.html ክፍለ ዘመን ታላላቅ አርቲስቶች መካከል አስተዳደር ውሳኔ ታግዷል ...\nበአንድ ጊዜ ወረቀት ላይ እንዴት እና ምን ማድረግ እችላለሁ?\nበአንድ ጊዜ ወረቀት ላይ እንዴት እና ምን ማድረግ እችላለሁ? ወረቀቱ በጣም ብዙ ካልሆነ ስፖንጅ ማድረጉ ይመረጣል, ስለዚህ ቀላል እና የተሻለ እና ፈጣን ነው !!! :-)) የወረቀት ቀለሙ የሚጀምረው ከተወሰነ ቀለም ጋር በመምረጥ ነው. ...\nምን ያህል ክፍሎች የ Tretyakov Gallery ቁጥሮች እና ምን\nበ Tretyakov Gallery እና በ Tretyakov Gallery 106 አዳራሽ ውስጥ ምን ያህል ክፍሎች አሉ, የማዕከሉ ስብስብ በስዕሎች, በሥዕሎች, በስዕሎች እና በስዕሎች የተከፋፈሉ ናቸው. በ 62 ህንጻዎች ውስጥ የሚገኘው በቬሩሺንኪ ሌን ላይ የሚቀርበው ማብራሪያ የተገነባው ...\nየሩሲያ አርቲስቶች አርቲስት ናቸው?\nየሩሲያ አርቲስቶች አርቲስት ናቸው? ምናልባት ምናልባት ኮሪን ብቻ ሊሆን ይችላል. ምናልባት Borisov-Musatov, Lanceray. Petrovsky-Rininton የ XX አመት መጨረሻ ዘመናዊው የሩሲያ የቀለም ቅርስ ስራዎች ስም የሩሲያ ቅርጽ , የፈጠራ ችሎታ ተጽእኖዎች ላይ ተጽዕኖ ያለው ...\nስዕሉን ይግለጹ "በግንቦት 3 1808 ምሽት" ፍራንሲስ ጎያ\nፍራንሲስ ጎያ አህሃህ 3 ግንቦት 1808 የአርጀንቲና ንግግር በማድሪድ ማድሪድ በስፔን በተያዙት የፈረንሣይ ወታደሮች በጭካኔ እንደተገታ የሚገልጽ ሥዕል “በግንቦት 2 1808 ምሽት” የሚለውን ሥዕል አብራራ ፡፡ ወዲያውኑ ...\nየሙዚቃ ቅደም ተከተል ምንድን ነው?\nየሙዚቃ ሥዕል ምንድነው? በጣም እናመሰግናለን እናመሰግናለን - ታዋቂነቱ ቢኖርም - ሙዚቃ በየእለቱ በሬዲዮ ፣ በቴሌቪዥን ፣ በቲያትሮች ውስጥ ይጫወታል - በአጠቃላይ የማይታይ ፣ በቀላሉ የማይታወቅ ፣ ስሜታዊ ነው የሚል ተቀባይነት አለው ፡፡ እኛ ነን…\nፓንቲ ንዴት ማለት ምን ማለት ነው? በኔ ላይ ይህን ንቅሳት ማድረግ እፈልጋለሁ, ለእኔ ብዙ አለኝ ማለት ነው ...\nየዘንባባ ንቅሳት ምን ማለት ነው? በጣቴ ላይ እንደዚህ ዓይነት ንቅሳት ማድረግ እፈልጋለሁ ፣ ለእኔ ብዙ ነው ማለት ነው… የቲታቱ ፓልማ ያልተለመዱ ባህላዊ ድል ድልን ፣ ክብርን ፣ ደስታን ይወክላል ምክንያቱም…\nናስፒስ .. ሰርዲስ .. ሰጋ - እነዚህ ድንጋዮች ምንድናቸው? ምን አይነት ቀለም? ምን ማለት ነው?\nጃስperር .. Sadis .. Smahd - እነዚህ ምን ዓይነት ድንጋዮች ናቸው? ምን ዓይነት ቀለም? ምን ማለት ነው? የሊብራል ፣ የቨርጂጎ ፣ የጌማኒ ምልክቶች የተዘበራረቀ የሲሊሲክ ዓለት ፣ የተጠረበ ድንጋይ ፣ ከእርጅና እና…\nአል አልፋንሶ በቪቪን ማእከለ ስዕላት “በሌሊት ጥልቅ በሆነ ዋሻ ውስጥ የጥቁር ጦር ውጊያ ሥዕል” ስዕል ይህ ምንድነው?\nአልልፋንዝ በቪቪን ማእከለ ስዕላት “በሌሊት ጥልቅ በሆነ ዋሻ ውስጥ የጥቁር ጦር ውጊያ ሥዕል” ስዕል ይህ ምንድነው? ይህ ሙሉ ትምህርት ቤት ነው ፣ ወይም አዲሱ በደንብ የተረሳው አሮጌ ነው። ፈረንሳዊው ቀልድ ፣ እና ማቪቪች ሥዕልን ...\nሆኖም ግን በጋግቻ እርዳታ የቱርክ ቀለም እንዴት እንደሚፈጥር?\nግን gouache ን በመጠቀም የቱርክ ቀለም እንዴት እንደሚፈጥር? አረንጓዴ ፣ ሰማያዊ ፣ ነጭ ... ድብልቅ .. ተርጓሚ ይሆናል… እኔ አደረግኩት ፡፡ ሙከራ እና በሰማያዊ ትንሽ ትንሽ ቢጫ ይሳካሉ…. ምናልባት ትንሽ የበለጠ ...\nእባክዎን ወደ ‹ድመት ገነት› መናፈሻ እዚያው ይጣሉት ፣ ደግሞ ቫኒላ እና ቾኮላ ቀድመህ አመሰግናለሁ ፡፡\nእባክዎን ወደ ‹ድመት ገነት› መናፈሻ እዚያው ይጣሉት ፣ ደግሞ ቫኒላ እና ቾኮላ ቀድመህ አመሰግናለሁ ፡፡ ቾኮላ እወዳለሁ፡፡የጥያቄ ክፍሉ አንድ አይነት አይደለም ፡፡ ቫኒሊን እና ቻክሊን ፣ ወይም የሆነ ነገር)))) http://animult.net/mangas/cat-paradise ማንጋ ጉኩን ሶሲይ…\nሐምራዊና ሐምራዊ እነዚህ ቀለሞች ናቸው?\nሐምራዊ እና ሐምራዊ ፣ እነዚህ ቀለሞች ምን ናቸው? ምን ነሽ? እነዚህ የተለያዩ ቀለሞች ናቸው! ቫዮሌት እንደ ሊልካ ነው። ግን ሐምራዊ እና ሊላ አንድ ዓይነት ቀለም (ሐምራዊ) የተለያዩ ጥላዎች ናቸው ...\nይህ የጎዳና ስነ-ጥበብ ተብሎ የሚጠራው ምንድን ነው?\nይህ የጎዳና ጥበብ ምን ይባላል? … የጎዳና ስነ-ጥበባት ፣ ወይም የግራጫ ቅ Vት ቫልቲዝም :) በተመሳሳይ ቅፅል ቅፅል ቤንኪይ ይስባል ፡፡ ግራፊቲ ግራፊቲ-የተከናወኑ ሥራዎች። በቤትዎ ውስጥ የግድግዳ (ስነ-ጥበባት) ወይም የግራጫ\n“ጩኸት ልጅ” ሥዕል ስለ እርሷ ምን የምታውቀው ነገር አለ?\n“ጩኸት ልጅ” ሥዕል ስለ እርሷ ምን የምታውቀው ነገር አለ? በአመቱ በ 1985 መሃል ላይ በመላው ታላቅ ብሪታንያ ስለ እሳት ቃጠሎ የተዛመዱ የጋዜጣዎችን የፊት ገጾች ገጾችን አልተውም ፣ በሚስጥር በተረፉት…\nፎቶግራፎች እና ግጥሞች. እባካችሁ እባክዎን የፎቶ እና ግጥሞች ድብልቅ! ስም እና ደራሲ\nየቁም ስዕሎች እና ግጥሞች ፡፡ እባክዎን የንድፍ ቅኔ እና ቅኔ ጥምረት ንገሩኝ! ስም እና ደራሲ ሀ. Ushሽኪን “በhukoኮቭስኪ ፎቶግራፍ ላይ” እኔ በዕድሜም አልሆንም ወጣትም አልሆንኩም ፣ ምናልባትም በምንም ላይ አይስተዋልም….\nቀዩ ቀለም ቢጫ ወይም ቀይ ነው?\nቀዩ ቀለም ቢጫ ወይም ቀይ ነው? ቀይ ቀይ - ቀይ. ቀይ የመዳብ ቀለም። ከቀይ ቢጫ ከቀይ ቀይ ቀለም ካለው ቀይ ቀለም ጋር ፣ 1) th ፣ th ፡፡ 1. ጊዜ ያለፈበት ቀይ ፣ ደማቅ ቀይ ...\nሞኒ ሊዛ ሊዮያንርዶ ዳ ቪንቺ ስንት ዓመት ብቻ ልምዷን?\nስንት ዓመታትን የሞተ ሊሳ ሊዮን ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺን ከንፈሮች ብቻ ቀረ ሊዮናርዶ ቲሲ አለው? ስለዚህ ታሪክ ዝምታ አንኔቶዶተ ነው-ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ከ 12 ዓመታት ያህል ጊዜ አሳለፈ ፣ ከንፈሮችን በመሳል “ሞና…\nገጽ 1 ገጽ 2 ... ገጽ 14 ቀጣይ ገፅ\nበ 17 ሰከንዶች ውስጥ በተፈጠረው የውሂብ ጎታ ውስጥ የ 0,377 መጠይቆች.


ይህንን ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ ተጨማሪ ጥያቄዎች ወይም አስተያየቶች ካሉዎት mr ን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎ ፡፡ ማክስም ሁድክ ፣ የሕግ ጠበቃ በ Law & More በ maxim.hodak@lawandmore.nl ወይም ሜር በኩል። ቶም Meevis ፣ ጠበቃ በ Law & More tom.meevis@lawandmore.nl በኩል በ +31 (0) 40-3690680 ላይ ይደውሉልን።\nቀጣይ የትራንስፖርት ኩባንያ መጀመር? ማወቅ ያለብዎት እዚህ አለ! »\nቀዳሚ በኔዘርላንድስ የሕግ ዘርፍ ውስጥ ተገዢነት


ጉ፣ የአቶ ዠ ልጅ ወይም “ጉማሬው” ዋናተኛ\nAugust 18, 2016 12:01 pm by Editor Leave a Comment\nአቶ ዠ የክብር ዶክትሬት ዲግሪ ከተጫነባቸው በኋላ በUN ኢትዮጵያን ወክሎ የመቀመጥ ስልጣናቸው ቀረና ወደ ሌላ ሥልጣን ተሻገሩ። እድገት ወይም ውርደት (promotion ወይም demotion) ሳንል፣ ወደ ሌላ ሥልጣን ተሻገሩ እንላለን። አቶ ዠ የሃገሪቱ የዋና ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት ሆነው ተሾሙ። እንግዲህ “ፕሬዚደንት” የሚለው ቃል እስካለ ድረስ፣ ሹመቱ፣ ማዕረጉ ትልቅ ነው ተብሎ እንዲታሰብ የአቶ ዠ መልካም ፈቃድ ነው እንላለን። የዋና ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት ሆነው የተሾሙበት ጊዜ ደግሞ እንዳጋጣሚ ሆኑ የኦሎምፒክ ውድድር የተቃረበበት ጊዜ ነበር። ዠ አዲሱ ቢሮአቸው ሆነው አንድ ሃሳብ ብልጭ አለላቸው። ሃገራቸውን በኦሎምፒክ መወከል። የሃገራቸውን ሰንደቅ ዓላማ በኦሎምፒክ መክፈቻ ላይ ተገኝቶ ማውለብለብ…። እንዴት ያለ ድንቅ ሃሳብ ሲሉ አሰቡ አቶ ዠ።\nእንግዲህ መሰደብ፣ መዋረድ፣ መሰደድ፣ መደብደብ፣ መራብ… ወዘተርፈ… ባጨሩ ያለም ሁሉ መከራ ተሰብስበው የሃገሪቱ ህዝብ ላይ የወረዱበት ዘመን መሆኑ አይረሳም። የዚህ ሁሉ ምክንያት ደግሞ ያው “ዠ”ዎች ናቸው ተብሎ በሰፊው ይታመናል። ሙሰኝነት፣ ቅጥ ያጣ ስግብግብነት፣ ዘረኝነት፣ በሥልጣን ያለአግባብ መጠቀም… ወዘተርፈ (ላበ-ተርፈ ሊባል አይችልም። ዛሬ “ዠ”ዎች ወዛም እንጂ ላባም አይደሉምና) ያመጡት ጣጣ ነው።\nሰሞኑን የሃገሬው ህዝብ ያፈረበትና የተሰደበበት ሁኔታም በዚሁ ምክንያት ነው፣ የስግብግብነትና በሥልጣን ያለአግባብ መጠቀም ውጤት ናቸው። አባት ልጁን ከሌሎች፣ ችሎታ ካላቸው የማስቀደም – ዠ “ጉ” ን ከሌሎች፣ ችሎታው ካላቸው የማስቀደም ውጤት ናቸው። “ዋናተኛው” ጉን ማስቀደማቸው። “ዋናተኛው” ጉ ሃገሩን ወክሎ “ዋኝቶ” ህዝቡንና ሃገሩን አሳፍሯል። የሃገሬው አትሌቶች ህዝባቸውን በማኩራትና ሃገራቸውን በበጎ በማስጠራት ነበር የሚታወቁት። ጉ፣ የአቶ ዠ ልጅ ደግሞ በበኩሉ በአለም ታይቶ የማይታወቅ ቀርፋፋነትን በማሳየት ሃገሪቷን ዳግም አስጠራ። ዳግም አዋረዳት! ጋዜጦች ጻፉ፣ “ሃገሪቷ እኮ ባህር የላትም፣ መሬት ብቻ ነች።” ሲሉ። “ጉ የሚዋኝበት፣ የሚለማመድበት የለም እኮ” እንደማለት ከጀላቸው። ሰው ዋና የሚዋኘው ባህር ውስጥ ብቻ ነው? ሃይቆችና ወንዞች የሉም እንዴ?\n“ዋናተኛው” ጉ እጅግ ወደኋላ ከመቅረቱ የተነሳ ከቴሌቪዢን ካሜራ እይታ ውጪ ነበር። ሌሎቹ ዋኝተው ጨርሰው ኮፍያቸውንና መነጽራቸውን አውልቀው ሰውነታቸውን ለማደራረቅና ልብሳቸውን ለመቀየር ሲዘጋጁ “ጉማሬው” ዋናተኛ ጉ ውሃ ውስጥ ይጎማለላል። አንዳንዶች ”ምናልባት ነዳጅ እየፈለገ ይሆናል” ሲሉ አላገጡ። አንዳንዶች ደግሞ “አሳነባሪው” ጉ ብለው አንሾካሾኩ (tweet አደረጉ)። “አሳ ነባሪ እኮ በጣም ይዋኛል። ውቅያኖስ ያቋርጣል” ሲሉ ሌሎች ተከራከሩ። በመጨረሻ “ጉማሬው” በሚለው ቅጽል ተስማሙ።\n“ጉማሬው” ዋናተኛ የሃገሪቱ ምርጥ ዋናተኛ አይደለም ሲል አንድ አንድ ታዋቂ ጋዜጣ ደግሞ እንዲህ ሲል ዘገበ፣ “ጭምጭምታ ከሁነኛ ምንጮች እንደሰማነው ጉ የሃገሩ ምርጥ ዋናተኛ አይደለም። በተለየ ችሮታ ነው እንዲወዳደር የተደረገው፣ አባቱ አቶ ዠ የሃገሪቱ የዋና ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት ናቸው።” ይለናል። አቶ ዠ ከልጃቸው ከ ጉ ጎን ሆነው የሃገራቸውን ሰንደቅ ዓላማ ይዘው የታዩበትን ፎቶ ጋዜጣው ጎልጉሎ አውጥቶ ለጥፎታል።\nከውድድሩ በኋላ“ጉማሬው” ዋናተኛ ቃለ መጠይቅ ተደርጎለት ሲመልስ፣ “በኦሎምፕክ ስወዳደር የመጀመሪያ ጊዜዬ ነው። ባገኘሁት ውጤት በጣም ተደስቻለሁ። በኦሎምፒክ መሳተፍ በጣም ትልቅ ክብር ነው። ስለዚህም ደስተኛ ነኝ። እኔ ሃገር ሁሉም ይሮጣል፣ ይሮጣል…እኔ ግን እንደነሱ መሮጥ አልፈለግኩም፣ በዋና ነው ሃገሬን መወከል የፈለግኩት” አለ። ጋዜጠኛው፣ “ምናልባት ብትሮጥ ኖሮ ቦርጭህ ስለሚረግፍ፣ በዋና ከዚህ የተሻለ ውጤት ልታገኝ ትችል እንደነበር ትገምታለህ” ሲል አከታትሎ ጠየቀው። ጉ አልመለሰም። አንገቱን አቀርቅሮ የዋና መነጽሩን ማሻሸት ያዘ።\nየሃገሬው ህዝብ፣ “ይሄ ነገር እንዴት ነው?” ሲል ማሰላሰል ያዘ።\n“የመጀመሪያዬ” የሚለው ቃል የሃገሪቱን ህዝብ አበሳጨ። “የመጀመሪያዬ”? ”ይሄ ሰው፣ ጉ ዠ ሃገራችንን ደጋግሞ ሊያሰድብ ይፈልጋል እንዴ?” ሲል የሃገሬው ህዝብ በቁጨት ጸጉሩን ነጨ። ህዝቡ “የሃገሩ ምርጥ ዋናተኛ ሳይሆን ይህ ዕድል ለሱ የተሰጠው በምን ምክንያት ነው? ሌሎች፣ ከሱ የተሻሉ ስንት አመት ሙሉ ለዚህ ዕድል፣ ለዚች ቀን፣ ለኦሎምፒክ ሲሉ ሲዘጋጁ የከረሙ እያሉ እሱ በምን ምክንያት፣ ያለችሎታው ለኦሎምፒክ በቃ? እስከመቼ ነው እንዲህ በቅጥ ያጣ ስግብግብነት፣ በዘረኝነት፣ በሥልጣን ያለአግባብ በመጠቀም በሚመጣ ውርደት ተሸማቀን የምንኖረው?” ሲል የሃገሬው ህዝብ ተቆጣ።\n“ከሱ የላቀ ችሎታ ያላቸው እያሉ እሱ እንዴት ይህንን፣ ሃገራችንና እኛን እንዲወክል ተደረገ? በምንሥ ምክንያት ነው? የዚህ ሁሉ ፈላጭ ቆራጭ፣ የዋና ፌዴሬሺኑ ፕሬዚደንት፣ አቶ ዠ ተጠያቂ ይሆናሉንስ?” ሲል ህዝቡ እንደዝናብ አጉረመረመ፣ ከዚያም እንደነጎድጓድ አስጎመጎመ፣ አስጎምጉሞም አልቀረ። እንደ በልግ ዝናብ ድንገት መውረድ ጀመረ፣ እንደ ሃምሌ ወንዝ ጎዳናውን ሞላው፣ በቁጣ ሞገድ ጎዳናውን እንደ ማዕበል አናወጠ።\n“መዋራድ በቃን! መሰደብ በቃን!”\n“ክብራችንን ያዋረደው ዠ ተጠያቂ ይሁን!”\n“ቅጥ ያጣ ስግብግብነት፣ ዘረኝነት፣ በሥልጣን ያለአግባብ መጠቀም አሁኑኑ ይቁም !”\nአቶ ዠ ደግሞ ቢሮአቸው ሆነው በመስኮት ማዕበሉን ይመለከቱ ጀመር። የማዕበሉ ሞገድ እቢሮአቸው ገብቶ ጠራርጎ እንዳይወስዳቸው ሰጉ።\n“ሥራና ሃላፊነት በችሎታ እንጂ በችሮታ መሆኑ ዛሬውኑ ይቁም!” የሚሉ ቃላት እንደነጎድጓድ ያስጎመጉሙ፣ እንደ መብረቅ ያብለጨልጩ ጀመር።\nበዚያ ብልጭታ ህዝቡ ተስፋ ማየት ጀመረ። የእኩልነት ተሰፋ፣ የማደግ ተስፋ፣ የመኖር ተስፋ፣ በችሎታ እንጂ በችሮታ ያለመኖርን ተስፋ…\nFiled Under: Literature, Opinions Tagged With: Right Column - Primary Sidebar


‹‹ባንኮች በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት በፋይናንሻል ቴክኖሎጂ ዘርፍ ትልቅ ችግር ይገጥማቸዋል›› – ዜና ከምንጩ\nክረምት የፈተነው የቀን ሥራ\nትንታኔ 18 0\nበመጓጓዣዎች ውስጥ የሚከሰቱ ጾታዊ ትንኮሳዎች አሳሳቢነት\nትንታኔ 78 0\nየተለመደው የዋጋ ግሽበት እና የግብይት ሰንሠለት\nትንታኔ 82 0\nስለ ፓርቲዎች የምርጫ አቤቱታ ሕጉ ምን ይላል?\nትንታኔ 75 0\nየብሔራዊ አካል ጉዳተኞች ማኅበር ኦሮሚያ ቅርንጫፍ መዘጋቱ ተገለጸ\nአቦል ዜና 105 0\nከራያ ቆቦ ከተማ የተፈናቀሉ ዜጎች የመጠለያ ዕጥረት እንዳጋጠማቸው ገለጹ\nየኢትዮጵያ ጂኦሎጂካል ሰርቬይ ፈርሶ ቦታው ለሪልስቴት አገልግሎት ሊውል ነው ተባለ\nአቦል ዜና 212 0\nየግል ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ባልተፈቀደላቸው የደረጃ ስያሜ የሰጡትን የትምህርት ማስረጃ እንዲያስተካክሉ ትዕዛዝ ተሰጠ\nአቦል ዜና 201 0\nየሲሚንቶ ‹‹ነጻ›› ገበያ የፈጠረው ጫና\nወቅታዊ 197 0\nክረምት የሚፈትነው የኃይል አቅርቦት\nወቅታዊ 37 0\nበቶኪዮ የክብር ሸማችንን የገፈፈን ማነው?\nወቅታዊ 18 0\nየዓባይ ግድብ ኹለተኛ ዙር የውኃ ሙሌት እና አንድምታዎቹ\nወቅታዊ 147 0\nበጋምቤላ በደረሰው የጎርፍ አደጋ ክልሉ ከፌደራል መንግሥትን ምላሽ አለማግኘቱን ገለጸ\nወፍ በረር ዜና 41 0\nየውጪ አገር ካምፓኒዎች የኢትዮጵያን የቡና ስያሜዎች ለመከራየት ጥያቄ እንዳቀረቡ ተገለፀ\nወፍ በረር ዜና 31 0\nኢትዮጵያ 5ተኛውን የአለም የቆዳ አምራቾች ምክክር ጎባኤ እና 36ኛውን አለም አቀፍ የቆዳ ቴክኖሎጂስትና ኬሚስቶች ማህበረሰብ ህብረት ጉባኤን ልታዘጋጅ ነው\nወፍ በረር ዜና 26 0\nየአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ለሕልውና ዘመቻው ከ25 ሚሊዮን ብር በላይ የሚሆን ድጋፍ ሰጠ\nወፍ በረር ዜና 16 0\nኢትዮጵያ ወደ ሌሎች ሀገሮች የሸሹ ሀብቶችን ለማስመለስ ሕጋዊ መሰረት እንዳላት ተገለፀ\nየእለት ዜና 79 0\nበሴቶች 5,000 ሜትር የፍፃሜ ውድድር አትሌት ጉዳፍ ፀጋዬ የነሐስ ሜዳሊያ አስገኘች\nየእለት ዜና 68 0\nበወንዶች የ3000 ሜትር መሰናክል ለሜቻ ግርማ ለኢትዮዽያ የብር ሜዳሊያ አስገኘ\nየእለት ዜና 71 0\nበድር ኢትዮጵያ ዓለም አቀፍ የሙስሊሞች ማህበር ከአንድ ሚሊዮን ዶላር በላይ ሰበሰበ\nሕግና-ፍትህ 2321 0\nሕግና-ፍትህ 2473 0\nሕግና-ፍትህ 2087 0\nሕግና-ፍትህ 2238 0\nበብሔሮች እኩልነት ሰበብ ሸዋን ማፍረስ?!\nማኅበረ ፖለቲካ 685 0\nማኅበረ ፖለቲካ 767 0\nየውጭ ግንኙነት ድሽቀት!\nማኅበረ ፖለቲካ 829 0\nፌደራሊስቶች ወይንስ ትናንሽ ንጉሦች?\nማኅበረ ፖለቲካ 734 0\nምጣኔ-ሀብት 1853 0\nምጣኔ-ሀብት 1676 0\nምጣኔ-ሀብት 2052 0\nምጣኔ-ሀብት 2055 0\nአርበኞችን የሚዘክር ዐውደ ርዕይ ተዘጋጅቷል\nበታሪክ ዕይታ 172 0\nበታሪክ ዕይታ 1562 0\nበታሪክ ዕይታ 1280 0\nበታሪክ ዕይታ 2245 0\nዓለምዐቀፍ 1608 0\nዓለምዐቀፍ 1752 0\nዓለምዐቀፍ 1689 0\nቁጥር 1 2878 0\nዓውደ-ሐሳብ 13 0\nየድምበር ተሻጋሪ ወንዞች ዓለማቀፍ የውኃ ፖለቲካና የኢትዮጵያ ሁኔታ\nዓውደ-ሐሳብ 118 0\nየሕወሐት/ኢሕአዴግ ዘመን ምርጫዎች ባህሪ!\nዓውደ-ሐሳብ 61 0\nአጥር – አልባ የዐቢይ ጥንስሶች በአዲስ አበባ\nዓውደ-ሐሳብ 172 0\nለማህበራዊ ለውጥ የሚሰራ፤ ቤተሰብን ማዕከል ያደረገ አዲስ መፅሄት እነሆ በገበያ ላይ!\nየመጽሐፍት ቅኝት 949 0\nየመጽሐፍት ቅኝት 1981 0\nየመጽሐፍት ቅኝት 1595 0\nየመጽሐፍት ቅኝት 3491 0\nየአክንባሎ ጋጣ 1316 0\nየአክንባሎ ጋጣ 1312 0\nየአክንባሎ ጋጣ 1442 0\nየአክንባሎ ጋጣ 1742 0\nምርጫ ቦርድ እና ፓርቲዎች በፍርድ ቤት\nምርጫ ትንታኔ 10 0\nየመጀመሪያው ዙር ምርጫ ያልተካሄደባቸው ክልሎች ዝግጅት\nምርጫ ትንታኔ 95 0\n“ኢትዮጵያ አሸንፋለች” የተባለለት ምርጫ ውጤት\nምርጫ ትንታኔ 43 0\nፖለቲካ ፓርቲዎች ከምርጫ ማግስት\nምርጫ ትንታኔ 53 0\nየድህረ ምርጫ አገራዊ ግንባታ ኹሉን ዐቀፍ ውይይት ሊዘጋጅ ነው\nየምርጫ ዜናዎች 18 0\nየቁጫ ሕዝብ ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ የቁጫ ሠላም በር ምርጫ ክልል አሸናፊ ሆነ\nየምርጫ ዜናዎች 12 0\nየተቋማት ቁርጠኝነት ለቀጣይ አገራዊ ሥራዎች ትምህርት የሚሰጥ መሆኑ ተገለጸ\nየምርጫ ዜናዎች 11 0\nየቦሮ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ዕጩ በመተከል ተገደለ\nየምርጫ ዜናዎች 33 0\nጠቃሚ የምርጫ መረጃዎች 13 0\nየጠቃሚ የምርጫ መረጃዎች\nጠቃሚ የምርጫ መረጃዎች 86 0\nጠቃሚ የምርጫ መረጃዎች 40 0\nጠቃሚ የምርጫ መረጃዎች 38 0\nያልተዘመረላቸውን ስኬቶች ስለመሸለም\nሕይወትና ጥበብ 17 0\nሕይወትና ጥበብ 102 0\nየአገር ውስጥ ቱሪዝምና መሰናክሎቹ\nሕይወትና ጥበብ 100 0\nየክብር ዶክተር አበበች ጎበና\nሕይወትና ጥበብ 44 0\n10ኮሮና በእድገታቸው እንዲያሽቆለቁሉ ያደረጋቸው የኢኮኖሚ ዘርፎች\nማረፊያ – 10ቱ 10 0\n10ቱ ግዙፍ በውሃ ኃይል ኤሌክትሪክ አመንጪ ግድቦችና መገኛቸው\nማረፊያ – 10ቱ 193 0\n10በህዝብ ብዛት ከፍተኛ ቁጥር ያስመዘገቡ የአፍሪካ አገራት\nማረፊያ – 10ቱ 40 0\nማረፊያ – 10ቱ 34 0\nምርጫ ቦርድ እና ሴት አመራሮቹ\nማኅበረሰብ አንቂ 12 0\nየኮልፌ ወጣቶች ስለሠላም ያላቸው ምልከታ\nማኅበረሰብ አንቂ 9 0\nየዕርቀ ሠላም ጠቀሜታ በቡራዩ ወጣቶች አንደበት\nማኅበረሰብ አንቂ 57 0\nምርጫን የታዘቡ ሴቶች\nማኅበረሰብ አንቂ 43 0\nየክተቱ ዘመቻ መዳረሻ\nሰሞነኛ 94 0\nቅጥ ያጡ የውጊያ ዘገባዎች\nሰሞነኛ 31 0\nአሸናፊው ፈጥኖ የተሸነፈበት የውጊያ ውሎ!\nሰሞነኛ 68 0\nየዓባይን ልጅ ጨለማ እንዳይውጠው!\nየኮቪድ ወረርሽኝን የዘነጉት የአደባባይ ላይ ሰልፎች\nነገረ ኮሮና 13 0\nኮቪድ-19 እና የትምባሆ ጉዳት\nነገረ ኮሮና 28 0\nየኮቪድ ክትባት በኢትዮጵያ\nነገረ ኮሮና 50 0\nአፍሪካ እንደምን ከረመች?\nነገረ ኮሮና 43 0\nነገር በአኅዝ 1149 0\nነገር በአኅዝ 1247 0\nነገር በአኅዝ 1139 0\nነገር በአኅዝ 1135 0\nካርቶን 1193 0\nካርቶን 1519 0\nካርቶን 1477 0\nካርቶን 1405 0\nየተጓዡ ማስታወሻ- ሞሮኮ\nየተጓዥ ማስታወሻ 446 0\nየኢትዮጵያ አየር መንገድ አደጋ ሲታወስ\nየተጓዥ ማስታወሻ 225 0\nየተጓዥ ማስታወሻ 329 0\nሩዋንዳ፤ ጨለማ የማይጨከንባት አገር\nየተጓዥ ማስታወሻ 749 0\nየኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት አወጣጥ አሳታፊነት\nፓርላማ 333 0\nሕዝባዊ ውይይት በሕግ የማውጣት ሒደት ውስጥ – ቅድመ ሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት\nፓርላማ 244 0\nየኢትዮጵያ ሲቪል ማኅበራት በድኅረ 1983\nፓርላማ 209 0\nሲቪል ማኅበራት በኢትዮጵያ – ታሪካዊ ዳራ፣ የሕግ መሠረት፣ እና በፓርላማ የሕግ ማውጣጥ ሥራ ውስጥ የሚኖራቸው ሚና\nፓርላማ 91 0\nDhiyeessii Humnaa Ganna Keessa Fayyadamtoota Miidhu\nHaala Yeroo 34 0\nQophii Naannolee filannoon marsaa duraa itti hin adeemsifamne\nHaala Yeroo 52 0\nYaaddoo balaa lolaa gannaa\nHaala Yeroo 62 0\nItti fufiinsa seera fottoquu hayyamuu\nHaala Yeroo 89 0\nDameen Oromiyaa Waldaa Qaamaa Miidhamtoota Biyyaalessaa Akka Cufame Himame\nOduu Aboolii 35 0\nIddoon jiioloojikaal sarveyii Ittophiiyaa diigamee tajaajilli riil steetiif ooluuf jadhamee Salaamaawwit mangashaatiin.\nOduu Aboolii 34 0\nDhaabbileen barnootaa ola’aanaa ragaa barnootaa mogaasa sadarkaa isaanii hiin eyyamamneen Keenan akka sirressan ajajnni kennamee.\nMalaamalttummaan qarshii miiliiyona 80tti tiilmaamamuu raawatamuusaa koomishiniin farra malaamalttuummaa beeksiisee.\nWaxa la sheegay in xafiiska ururka dadka laxaadka la’a ee qaran ee qaybti oromiya in la xidhay\nWararka Abol 37 0\nWaxa amar la siiyay in ay hagaajiyaan jamacadaha gaarka loo leeyahay shahadooyinka aan aqoonsiga lagu siinin ee ay bixiyaan\nWararka Abol 30 0\nXafiiska komiishinka anshaxa iyo ka hor taga musuq maasuqa ayaa sheegay in la sameeyay musuq lagu qiyaasay lacag ka badn 80 miliyoon oo bir oo musq ah.\nWararka Abol 36 0\nWaxa la sheegay in meel ay lahayd hayada giologikaal servey la dumin doono oo laga dhisi doono guryaha reel estatka loo yaqaano.\nWararka Abol 45 0\nXiliga karanta oo dhibato lagala kulmo dhinaca korontada.\nxalada taagan 38 0\nU Diyaar garawga doorashada deegaanada doorashadi doorkii kawaad aanay ka dhicin\nxalada taagan 32 0\nAlabada ku uruursan dakadaha ayaa loo ogolaaday in ay iskood uga qaadan shaqsiyaadka\nxalada taagan 57 0\nWalaac ka jira dhinaca roobabk badan iyo daadadka\nxalada taagan 59 0\n1 days ago-ኢትዮጵያ ወደ ሌሎች ሀገሮች የሸሹ ሀብቶችን ለማስመለስ ሕጋዊ መሰረት እንዳላት ተገለፀ\n1 days ago-በሴቶች 5,000 ሜትር የፍፃሜ ውድድር አትሌት ጉዳፍ ፀጋዬ የነሐስ ሜዳሊያ አስገኘች\n1 days ago-በወንዶች የ3000 ሜትር መሰናክል ለሜቻ ግርማ ለኢትዮዽያ የብር ሜዳሊያ አስገኘ\n1 days ago-በድር ኢትዮጵያ ዓለም አቀፍ የሙስሊሞች ማህበር ከአንድ ሚሊዮን ዶላር በላይ ሰበሰበ\n1 days ago-አቶ ስብሐት ነጋ እና ወይዘሮ ኬሪያ ኢብራሂምን ጨምሮ በሽብር ወንጀል የተከሰሱ 19 ተከሳሾች ዛሬ ፍርድ ቤት ቀረቡ:- የተከሰሱበት የሽብር ወንጀል ክስም በጽሁፍ እንዲደርሳቸው ተደርጓል\n2 days ago-ባለስልጣኑ ከ 422 ነጥብ 2 ሚሊዮን ብር በላይ ግምት ያላቸው የግንባታ ግብዓቶችን በ2013 በጀት ዓመት ማምረቱን ገለፀ\n2 days ago-በሴቶች 1500 ሜትር የማጣሪያ ውድድር አትሌት ፍሬወይኒ ገ/እግዚአብሄር እና አትሌት ለምለም ኃይሉ ለግማሽ ፍጻሜ አለፉ\n4 days ago-"የዕዙ የሠራዊት አባላት የህውሓት ቡድንን ለአንዴ እና ለመጨረሻ ጊዜ ግብዓተ መሬት ለማስገባት በአስተማማኝ የዝግጁነት ቁመና ላይ ይገኛሉ"፡- ሜ/ጀ መሰለ መሠረት\n4 days ago-በሕወሓት ቡድን የተገደሉ የትግራይ ጊዜያዊ አስተዳደር አባላትን የሚያስብ የሻማ ማብራት ሥነ-ስርዓት ነገ ይካሄዳል ተባለ\n4 days ago-ጠ/ሚ ዐቢይ አሕመድ የእንኳን ደስ አላችሁ መልዕክት አስተላለፉ\nAuthor: ሰላማዊት መንገሻ\n‹‹ባንኮች በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት በፋይናንሻል ቴክኖሎጂ ዘርፍ ትልቅ ችግር ይገጥማቸዋል››\nየ MOSS ICT ምክትል ሥራ አስኪያጅ እና የኤም ብር ዋና ሥራ አስፈጻሚ\n‹ኤም ብር› የመጀመሪያው ሞባይል መኒ ሲሆን፣ በፈረንጆቹ 2010 ወደ ኢትዮጵያ የገባ ነው። ኤም ብር ‹የሞባይል ኦፕሬቲንግ ሶፍትዌር ሲስተም› (MOSS ICT) እህት ኩባኒያ ሲሆን፣ ከ6 ብድርና ቁጠባ ተቋሟት ጋር እየሰራ የሚገኝ ዲጂታል ቴክኖሎጂ ሰጪ ተቋም ነው። እነዚህ ተቋማት በአዲስ አበባ ከአዲስ ብድርና ቁጠባ ተቋም፣ በኦሮሚያ ክልል ከኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ተቋም፣ በአማራ ክልል ከአማራ ብድርና ቁጠባ ተቋም፣ በትግራይ ክልል ከደደቢት ብድርና ቁጠባ ተቋም፣ በደቡብ ከኦሞ ብድርና ቁጠባ ተቋም እንዲሁም ከፒስ ብድርና ቁጠባ ናቸው።\nበአይርላንድ ደብሊን ዋና መሥሪያ ቤቱን ያደረገው MOSS ICT በኢትዮጵያ ኤም ብር የሚባል ሞባይል መኒ ለመጀመሪያ ጊዜ ያስተዋወቀ ነው። በኤም ብር የሞባይል መኒ ልዩ ልዩ አገልግሎት ማግኘት የሚቻል ሲሆን፣ ከነዚህም ውስጥ የሞባይል የአየር ሰዓት መግዛት፣ገንዘብ ማስተላለፍ እና የተለያዩ ክፍያዎችን መፈጸም ያስችላል። ኤም ብር በአሁኑ ሰዓት 19ሺህ ቅርንጫፎች ያሉት ሲሆን፣ 1.9 ሚሊዮን ደንበኞችን ማፍራት ችሏል። በአሁኑ ሰዓት በአጠቃላይ እስከ 35 ቢሊየን ብር ድረስ የሚያስተላልፍ ድርጅት ሆኗል።\nደስታ ባይሳ የ MOSS ICT ምክትል ሥራ አስኪያጅ እና የኤም ብር ዋና ሥራ አስፈጻሚ ናቸው። በፖለቲካል ሳይንስ እና ዓለም አቀፍ ግንኙነት የመጀመሪያ ዲግሪ እንዲሁም በኢኮኖሚክስ የማስተር ዲግሪ አግኝተዋል። በተጨማሪም የዩኤን ዲጂታል ፋይናንስ እና ዲጂታል ኢኮኖሚ ኮርስ የወሰዱ ሲሆን፣ የዲጂታል ኢኮኖሚ ባለሙያ ናቸው። የአዲስ ማለዳዋ ሰላማዊት መንገሻ ስለ ሞባይል መኒ እና አጠቃላይ ዲጂታል ፋይናንስ በተመለከተ ከደስታ ባይሳ ጋር ቆይታ አድርጋለች።\nየሞባይል መኒ በኢትዮጵያ በማስጀመር ፈርቀዳጅ የሆነው ኤም ብር እንዴት ተመሰረተ?\nኤም ብር በኢትዮጵያ የመጀመሪያው ሞባይል መኒ መሆኑ ይታወቃል። መስራቾቹ ወደ ኢትዮጵያ ይህን ሀሳብ ይዘው የመጡት በ2010 ሲሆን፣ በሰዓቱ ፊንቴክ (ፋይናንሻል ቴክኖሎጂ) አቅርቦት ግንዛቤ አልነበረም። ስለዚህ ከተቆጣጣሪው አካል ፍቃድ ማግኘት ይጠበቅባቸው ነበር። ይህ ቴክኖሎጂ እንዴት እና በምን መልኩ ይተግበር የሚለውን ከብሔራዊ ባንክ ጋር በመሆን ሰፊ ሥራ ሲሠሩ ነበር። ለእንደዚህ አይነት ቴክኖሎጂ መስፋፋት እና ጥቅም ላይ መዋል የቴሌኮም አገልግሎት አስፈላጊ ነበር። በመቀጠልም ይህን ሥራ መሥራት የሚያስችል መሰረተ ልማት ኢትዮ ቴሌኮም ማሟላት ነበረበት።\nከባንኮች ጀምሮ እስከ ማይክሮ ፋይናንስ ድረስ በምን መልኩ መሥራት እንዳለባቸው ሲወያዩ የቆዩ ቢሆንም፣ መስራቾቹ ቴክኖሎጂውን በመጀመሪያ ለገጠሩ ማኅበረሰብ ማስተዋወቅ ፈልገው ነበር። ስለዚህ ይህን ለመተግበር የሚያስችል ደንብ ከብሔራዊ ባንክ እንዲወጣ እና ከኢትዮ ቴሌኮም ጋር በጋራ መሥራት ብሎም፣ ከአማራ፣ ኦሮሚያ፣ ደደቢት፣ ኦሞ፣ ፒስ እና አዲስ አበባ ብድርና ቁጠባ ተቋም ጋር ለመሥራት ቅድመ ሁኔታዎችን ሠርተው ነበር።\nበመቀጠልም 2011 ላይ ከተጠቀሱት ተቋማት ጋር በኮንትራት እና በቋሚነት ስምምነት በመፈጸም ወደ ሥራ ገብተው ነበር። ነገር ግን ቴክኖሎጂው አዲስ እንደመሆኑ መጠን የአግልገሎቱ አሰጣጥ በተፈለገው መንገድ ለማስኬድ የተለያዩ ሥራዎች ሲሠሩ ቆይተው ሕጋዊ እውቅና አግኝቶ በይፋ ሥራ የጀመረው በ2015 ነው።\nበኢትዮጵያ ስለሞባይል መኒ አገልግሎት ሕብረተሰቡ ጋር ብቻም ሳይሆን ባንኮችም ጋር ያለው ተቀባይነት ብዙ አይደለም። ባንኮች የራሳቸው ሞባይል መኒ ይፈጥራሉ እንጂ ለእንደናንተ አይነት ተቋም (ፊንቴክ) አይሰጡም። ለምንድን ነው?\nኬኒያ ላይ ሳፋሪኮም በ1970 የዲጂታል ፋይናንስ አገልግሎት መስጠት በጀመረበት ወቅት ባንኮች አልተነቃቁም ነበር። ባንክ ቅርንጫፍ ከፍቶ ሕዝቡ ጋር መድረስ እንጂ የቴክኖሎጂን እና የገንዘብን ግንኙነት አልተረዱትም ነበር። ኤም ፔሳ በሳፋሪኮም ስር ያለው የሞባይል ብር ማስተላለፊያ ትልቅ ለውጥ አምጥቶ በአሁኑ ሰዓት ከሱ ውጭ ሌላ የሌለ እስኪመስል ሰርጾ ገብቷል። በኛም አገር እየታየ ያለው ይህ ነው። ባንኮች ቅርንጫፎችን የማስፋት ምቾት ላይ ናቸው። ለምሳሌ ባንኮች የሚሰጡትን የኤ.ቲ.ኤም. አገልግሎት ማየት እንችላለን። ምን ያህል ባንኮች ናቸው ኤ.ቲ፣ኤማቸው ሰው በሚፈልገው መንገድ አገልግሎታቸው የሚሰራው ብንል የምናየው ሀቅ ነው።\nሞባይል ባንኪንግ ባንኮች ይሰጣሉ፤ ነገር ግን ደንበኞች ለማገልገል በጣም ሲቸገሩ ይታያል። ባንኮች በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት ውስጥ በፋይናንሻል ቴክኖሎጂ ዘርፍ ትልቅ ችግር ይገጥማቸዋል። ምክንያቱም ኢትዮ ቴሌኮም አገልግሎቱን እያሰፋ ነው። እንደ ሳፋሪኮም ያሉ ተቋማት ወደ ኢትዮጵያ ሊገቡ ይችላሉ። ይህ ደግሞ ትልቅ ውድድር ይፈጥራል። ኢትዮ ቴሌኮም ያቋቋመው ቴሌ ብር የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎች በሚሰፉበት ወቅት ባንኮች ደግሞ ቴክኖሎጂውን ለመጠቀም የሚገደዱበት ሁኔታ ይፈጠራል።\nባንኮች ገንዘብ መሰብሰብ እንጂ ደንበኞች በቀላሉ የሚገለገሉበትን አማራጭ አያቀርቡም። ይህ ደግሞ ደንበኞች ሌላ አማራጭ እንዲጠቀሙ ያደርጋል። በዚህ ወቅት ምናልባት ባንኮች ነቅተው ሊሰሩ ይችላሉ። ለእንደኛ አይነት ቴክኖሎጂ አቅራቢዎችም ቢሆን ባንኮችን ይዞ ቴክኖሎጂውን ለማሳደግ መሞከር አስቸጋሪ ሲሆኑ ይስተዋላል። ፍጥነታቸውም ሆነ የሚያሳዩት ፍላጎት በጣም አነስተኛ ነው።\nበብሔራዊ ባንክ የወጡ አዳዲስ መመሪያዎች ለፋይናንሻል ቴክኖሎጂ እድገት ምን አስተዋጽኦ አላቸው?\nባለፉት ኹለት ዓመት ብሔራዊ ባንክ ያደረጋቸው አዳዲስ የፋይናንሻል ቴክኖሎጂ ሕጎችን ማሻሻል እና ማሳደግ ነበር። ይህ እንደ አገር ለዘርፉ ምን ያህል ትልቅ ትኩረት እየተሰጠው እንደሆነ የሚያሳይ ነው። የዲጂታል ኢኮኖሚ መሰረት አንዱ ቴሌኮም ሲሆን፣ ኹለተኛው ደግሞ የሀይድሮ ፓወር ኢነርጂ ነው። ቴሌኮምን ለማሳደግ የኃይል ማመንጫ ጣቢያ አስፈላጊነት ትልቅ ነው። የአባይ መገደብም ቢሆን ለዚህ አገልግሎት እድገት ወሳኝ ነው።\nፊንቴክ የሚባሉ እንደኛ ያሉ ተቋማት ለአገሪቱ ዲጂታል ኢኮኖሚ እድገት ወሳኝ መሆናቸው ይታወቃል። ይህ ሲባል ደግሞ ያለው የአገሪቱ ሕጎች ለእንደነዚህ አይነት ተቋማት መሥራት ባለባቸው ልክ እንዲሠሩ የማይፈቅዱ ብዙ ሕጎች ነበሩ፤አሁንም መቀየር የሚገባቸው አሉ።\nብሔራዊ ባንክ ካወጣቸው ሕጎች መካከል አንዱ ‹ናሽናል ስዊች› ሲሆን፣ ይህ ደግሞ ባንኮች እና ፊንቴክ በጋራ እንዲሠሩ ያደርጋል። ይህ ደግሞ በተቋማችን ለሚሠሩ የወደፊት ሥራዎች እንደበር ከፋች አድርገን እናየዋለን።\nአሁን ያለንበት ወቅት የውድድር ነው። በዚህ ሁኔታ ወስጥ አገራችን የሚገኙ ባንኮች እርስ በርስ ተደጋግፈው መሥራት አይፈልጉም። ቴክኖሎጂ እና የተለያዩ መተግበሪያዎችን የሚጠቀሙትም ቢሆን ደካማ አገልግሎት በመስጠት ነው የሚታወቁት። ዓለም ደግሞ የተለያዩ መተግበሪያዎችን እያስተዋወቀች ክሬዲት ካርድ ሳይቀር እየተጠቀሙ ነው። አገራችን መቼ ነው እዛ ቴክኖሎጂ ላይ የምትደርሰው?\nበአገራችን የሚገኙ ባንኮች ዓለም እየደረሰበት ያለው ፋይናንሻል ቴክኖሊጂ እድገት ላይ ደርሰዋል ለማለት ከባድ ነው። እንኳን ከዓለም ከቅርብ አፍሪካ አገራት ጋር መወዳደር አንችልም። ባንኮች የሚተዳደሩበት ሕግም ቢሆን ተጠቃሚው ላይ ጫና በመፍጠር የባንኮችን ትርፋማ መሆን ነው የሚፈልገው። ከዛ ውጭ ግን ወደፊት ባንኮች ለፍተው ደንበኛ ተጠቃሚ የሚያደርጉበት አስገዳጅ ሕግ እየወጣ ነው። ዓለም ላይ አንድ ሰው በአንድ ባንክ ያለውን ገንዘብ በሰከንድ ውስጥ ባለበት አገር ምንዛሬ ቀይሮ መጠቀም የሚያስችለው ቴክኖሎጂ ተፈጥሯል።\nብሔራዊ ባንክ እያወጣቸው ያሉ መመሪያዎች የሚበረታቱ ቢሆንም፣ ከዚህ አሁን ባለንበት ሁኔታ ከኢትዮጵያ ወደ ውጭ ዶላር መላክ አንችልም። ስለዚህ ያለንን ተቀማጭ ገንዘብ ወደ ዶላር እንዲቀየር የሚያደርግ መመሪያ ያስፈልገናል። ከብር ወደ ዶላር ቀይሮ መጠቀም አለባት። ለእንደዚህ አይነት ሥራዎች ቴክኖሎጂዎች ተግባራዊ እንዲሆኑ ማስቻል የብሔራዊ ባንክ ሥራ ነው የሚሆነው። እንደ ፊንቴክ ተቋም ኹሉም ቴክኖሎጂ አለን። ክሬዲት ካርድ ሆነ ባንኮችን እርስ በርስ ተናበው እንዲሰሩ ማድረግ ቴክኖሎጂውን ማቅረብ ቀላል ነው፤ዝግጁም ነን።\nእንደነዚህ አይነት ቴክኖሎጂዎችን ተግባራዊ ለማድረግ ሴኩሪቲ ያስፈልጋል። እንደ አገር ቴክኖሎጂን በደንብ የሚቆጣጠር የዳታ ሴኩሪቲ አቅም መገንባት አለበት። ሃክ ለመደረግ እና ለስርቆት የሚዳርጉ ችግሮችን ቀድሞ ማስተካከል ያስፈልጋል። በርግጥ የሴኩሪቲ ደረጃችንን እስከምናሳድግ ተብሎ ቴክኖሎጂው ሳይተገበር ደንበኛ መጉላላት የለበትም።\nኤም ብር ምን አዳዲስ አገልግሎት ይዞ እየመጣ ነው?\nአንደኛው ብሎክቼይን ወደ ዋሌት መቀየር። ለምሳሌ የኤም ብር ዋሌት ውስጥ 500 ብር ቢኖረው በብሎክቼይን ውስጥ በወቅቱ የዶላር ምንዛሬ እኩል አድርጎ ያስቀምጣል። ይህ ደግሞ የኑሮ ውድነትን ያለመቋቋም ችግርን ያጠፋል። አንድ ሰው ዋሌቱ ላይ ያለው ገንዘብ በቀጥታ ወደ ዶላር የሚቀየርለት ከሆነ ማንኛውም ከአገር ውጭ የሚገቡ ዕቃዎችን መግዛት ይችላል። ገጠር ላሉ ሰዎች ደግሞ ከውጭ የሚላክላቸው በቀጥታ በዋሌታቸው ደርሷቸው መጠቀም ይችላሉ። ይህን አይነት ሥራዎች አብረናቸው እንድንሠራ የጠየቁን አጋር ድርጅቶች አሉ።\nእንደዚህ አይነት የገንዘብ ዝውውር የሚጀመር ከሆነ፣ ሕገ-ወጥ የሆነ የገንዘብ ዝውውር ይቀንሳል። ደንበኛ እንደዚህ አይነት ሁኔታ የሚመቻችለት እና ባለበት ዘርፍ ቀልጣፋ አገልግሎት የሚያገኝ ከሆነ ዶላርን በሕገ-ወጥ መንገድ ማግኘት አይፈልግም። ኢንሹራንስን በተመለከተ ራሱ አርሶ አደሩን የሚጠቅም የለም። ለምሳሌ አንድ አርሶ አደር እህሉ ባልታሰበ መንገድ የሚወድም ከሆነ ለዛ የሚሆን ካሳ የሚከፍል ድርጅት ያስፈልገዋል። ለዚህ ደሞ ኤም ብር አዲስ ቴክኖሎጂ ይዞ እየመጣ ነው።\nእንደ አንድ ፊንቴክ ተቋም እየሠራን ያለነው ሌላ ሥራ የክሬዲት አገልግሎት ነው። ያለምንም ማስያዣ የብድር አገልግሎት እንዲያገኙ ማድረግ የሚያስችል ሥራ እየሠራን ነው። የብድር አገልግሎትን ለመጠቀም የሚያስችል አዲስ ሲሰትም እየሠራን እንገኛለን። ይህ ሲስተም አሠራሩ ተግባራዊ የሚሆነው ሲስተሙ ከተዋቀረ በኋላ በዛ ሲስተም አማካይነት የተበዳሪውን የግል ዝርዝር መረጃ በመያዝ ነው። ሲስተሙ ዳታ ላይ የግለሰቡን ታሪክ (ሂስትሪ) ያጠናል ። ከተበደረ በኋላ የመክፈል አቅም አለው ወይ የሚለውን መረጃ በማግኘት የብድር አገልግሎቱን ከማንኛውም ባንክ ማግኘት የሚችልበትን ሲስተም ለመሥራት ታቅዷል።\nሰው ብድር የመክፈል አቅም አጥቶ ሳይሆን ብድር አግኝቶ የመጠቀም እድል ነው ያጣው። ስለዚህ የመበደር አማራጮችን የምናሰፋለት ከሆነ የኢንቨሰትመንት ፍሰት ይጨምራል። ኢኮኖሚውንም ያሳድጋል። 10ሺ ብር ባለማግኘት ብዙ ቢዝነስ የሚቋረጥበት ይኖራል። ያንን የሚደግፍ ‹ሪስክ ከቨር› የሚያደርግ ፓርትነር(አጋር) ይኖራል። እሱን ሲስተም ነው የምንገነባው።\nእንደ ፊንቴክ ተቋም ምን ያህል ሠርተናል ብላችሁ ታስባላችሁ?\nፊንቴክ መሥራት ያለበትን ያህል ለመስራት ያሉትን መሰረተ ልማቶች መጠቀም አለበት። ለምሳሌ ኹሉም ሰው ስልክ ይጠቀማል፤ ስለዚህ በስልክ በመጠቀም ተደራሽ ያልሆኑ አካባቢዎችን በማዳረስ ስንሠራ ቆይተናል። የአገራችን መሰረተ ልማት ችግር ቢኖርበትም፣ እንደ ግል ተቋም መድረስ የምንችለውን ለመድረስ ሞክረናል። በዚህም መንግሥት ያላሟላውን በራሳችን መንገድ ተጠቅመን ታች ያለውን ማኅበረሰብ መጥቀም ችለናል። መንግሥት ሕጉን በማሻሻል መንገድ የሚከፍትልን ከሆነ ደግሞ ብዙ ሥራ መሥራት እንችላለን። እኛ አገር አቅሙ ገንዘቡም እያለ ብዙ መሄድ አልተቻለም። ምክንያቱ ደግሞ መንግሥት የሚያወጣቸው ፖሊሲዎች የማያሰሩ በመሆናቸው ነው። ኤም ብር የተፈለገበት ደረጃ ላለመድረሱ አንዱ ምክንያት የመንግሥት ፖሊሲዎች ክፍት አለመሆን ነው።\nአሁን አዳዲስ ይዛችሁ ለመጣችሁት ቴክኖሎጂ የመንግሥት ፖሊሲ ማነቆ አይሆንባችሁም ?\nእንደ ፊንቴክ ተቋም ትልቁ ችግራችን ቴክኖሎጂው ማምጣት ሳይሆን አገልግሎት እንዲሰጥ ማድረግ ነው። ለዚህ ደግሞ የብሔራዊ ባንክ መመሪያዎች መሻሻል የሚገባቸው አሉ። አንድ ተቋም በሞኖፖል ቴክኖሎጂ መያዝ የለበትም። በመንግሥትም ቢሆን በግሉም ቢሆን እኩል ሥራ እንዲሠራ ካልተደረገ በስተቀር ቴክኖሎጂ ማደግ አይችልም። በግሉም ዘርፍ ቢሆን ተወዳደሪ ድርጅቶች እንዲፈጠሩ ማድረግ ያስፈልጋል። ብሔራዊ ባንክ ሕጉን እንኳን ቢያወጣ በርካታ የግል ተቋማትን በሚያሳትፍ መልኩ መሆን አለበት ።\nእንደ ኤም ብር በጋራ መሥራት እንፈልጋለን። ፊንቴኮች ከባንኮች ጋር፣ ከተቆጣጣሪው አካል ጋር የምንገናኝበት ነፃ ፎረም ያስፈልገናል። ዲጂታል ፋይናንስ ለማሳደግ የእያንዳንዱ ሚና ምንድነው? በሚል ነጻ የውይይት መድረክ በመፍጠር ዲጂታል ኢኮኖሚ ማሳደግ ይኖርብናል። አንድ ተቋም ኹሉንም አገልግሎት እንዲሰጥ ማድረግ ሳይሆን ኹሉም ድርጅቶች በአንድ ላይ ተግባብተው እንዲሰሩ የሚያደርግ ፖሊሲ ያስፈልገናል። ፊንቴክም ባንክም ከመሆን ባንክ ብቻ ሆነው ውጤታማ መሆን ይሻላቸዋል። ተቆጣጣሪው አካል የሚያወጣቸው መመሪያዎች ሁሉም የየራሱን ሚና እንዲጫወት ማድረግ የሚችሉ ሊሆኑ ይገባቸዋል። በአገር ደረጃም ቢሆን ኢኮኖሚያዊ ለውጥ ማምጣት ይቻላል። መንግሥት ያልደረሰበት ቦታ ቢዝነስ እንዲደርስ ማድረግ እና በብሔራዊ ባንክ የሚወጡ መመሪያዎች ላይ የኢኮኖሚ አማካሪዎች እንዲሳተፉ ማድረግ አለበት።\nባለፉት 10 ዓመታት የምንችለውን ያህል በሚጠበቅብን ልክ ባንሠራም፣ በብዙ ውጣውረድ እና ፈተናዎች ብናልፍም፣ የመጣንበት ሰዓት ኢትዮጵያ ከነበረችበት ሁኔታ አንጻር ሰዓቱ ያልነበረ ቢሆንም እንደ ፈርቀዳጅነታችን ለሕብረተሰቡ የዲጂታል ፋይናንስ አስተዋውቀናል። ወደፊት መንግሥት ጋርም ቢሆን እየተጋፈጥን በርካታ ሥራዎችን ለመሥራት ተዘጋጅተናል።\nቅጽ 3 ቁጥር 139 ሠኔ 26 2013\nTotal views : 5876831\n© Addis Maleda 2021 a Champion Communications Publication


እንሰት | የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ | October 2019\nእንዴት ከዛንቁ ፍሬ ላይ እንዴት ዛፍ እንደሚያድጉ\nበሀገሪቱ ውስጥ ኔኒዝትን ለማልማት የዛፍ ዘሮችን ማግኘት አያስፈልገውም - የዛፉን ፍሬ በትክክል መትከል በቂ ነው. ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል ለማወቅ ይዘታችንን ያንብቡ. የመትከያ ምርጫ ከፍራፍሬ ዛፍ ፍሬን የማትቀዳጅ ሂደት የተሳካው በጥሩ ምርታማነት ላይ የተመረኮዘ ነው.\nየበሽታውን በሽታዎች እና የበሽታ ተውሳኮች እንዴት መቋቋም እንደሚቻል\nWalnut - በከተማ ዳርቻዎች በሰፊው ተሰራጭቷል. ፍራፍሬዎች በካሎሪ እና በጤና በጣም ከፍተኛ ናቸው. ሁሉም የዛፉ ክፍሎች - ቅጠሎች, ዛፎች, ዛጎሎች - በቪታሚኖች እና በማዕደንቴዎች ይዘት ምክንያት የመፈወስ ባህሪያት አላቸው. በባህላዊ እና ባህላዊ መድኃኒቶች ውስጥ, የኮሲሞሎጂ. የዋልታ እና የኦቾሎኒ ቅቤ የተለያዩ የምግብ ዓይነቶችን በጠረጴዛ ጠረጴዛዎች ውስጥ በተደጋጋሚ እየመጡ ነው.\nየ walnut ምርጥ ምርጥ ዝርያዎችን መምረጥ\nብዙዎቻችን በዛፎቹ ላይ ማኘክ ይወዳሉ. ይህ ፍሬ ለረጅም ጊዜ በቪታሚኖች እና በአልሚ ምግቦች ስብስብ ታዋቂ ሆኗል. ዛሬ የሎንጥ ዝርያዎች ብዙ ናቸው. የራሳቸው ባህርያት, ጣዕም, የተለያዩ የምርት ማሳያዎች ናቸው. በአገሪቱ ውስጥ ለማደግ ተስማሚ ከሆኑት ዝርያዎች ጋር እንዲተዋወቁ እናደርጋለን.\nየዎል ኖት ዛጎሎች መፈወስ ባህሪያት\nWalnut በጣም ጠቃሚ መሳሪያ ነው. ብዙ ሰዎች ጣፋጭ ምግቦችን መመገብ የሚወዱት ሲሆን በተመሳሳይም አንድ ሹል በመምጠጥ ዛጎሉ ይወገዳል. እና በከንቱ ይህ ደግሞ በጣም ጠቃሚ ምርት ነው. ስለ ዋልታ ኮኮሎች እና ስለ መድሃኒት ባህሪያት በዚህ ፅሁፍ ውስጥ በኋላ ላይ ተጨማሪ መረጃ ያገኛሉ.\nበቤት ውስጥ ጤንነትን በማድረቅ እና በማከማቸት\nየደረቅ ቆሎን ማድረቅ እና ማከማቸት የምርት ውጤትን በሚመለከት የምርት ዋጋ ላይ ተፅዕኖ ያላቸውን ተጨማሪ የጥራት ደረጃዎች ለማቆየት አስፈላጊ ነጥብ ነው. በዚህ ጽሁፍ ውስጥ የንብ ቀፎዎችን በተለያዩ መንገዶች እና በቤት ውስጥ እንዴት ማጽዳት እንደሚቻል እንዲሁም የተዘጋጁትን ጥሬ እቃዎች ለማስቀመጥ እንዴት እንደሚቻል እንመለከታለን.\nአረንጓዴ ኔኔትን እንደ መድሃኒት መጠቀም\nየሱል ጥንቃቄ ውጤቱ ከጥንት ጀምሮ የታወቀ ቢሆንም እንኳ የካል ኖት ጥቅሞች ሙሉ በሙሉ አያውቁም. ይህ ያልተለመደው ተክል በካውካሰስ አካባቢ በእስያ አገራት በብዛት የሚገኙ ሲሆን በግሪክና በዩክሬይን የሚኖሩ ነዋሪዎች ይገኛሉ. በመጽሔቱ ውስጥ የዎልፎለትን የአመጋገብ ዋጋ እንመለከታለን, ስለ ጥቅሞቹ እንማራለን, የፈውስ ማቅለቢያዎችን ዝግጅት ለማዘጋጀትና ለመመርመር የምግብ አዘገጃጀት ዘዴን እንቃኛለን.\nለአንድ ሰው የሰውነት ጤዛ ጥቅም\nየለውዝ ኔፉም ወይም የብራዚል ኔልት ከባልካን አገሮች የመጣ ሲሆን ዛሬ ግን የዚህ ተወዳጅነት ወርድ እጅግ በጣም ሰፊ ነው. ይህ ፍሬ በተለይ በአሜሪካ, በቻይና እና በማዕከላዊ እስያ የተከበረ ነው. ለዚህም በርካታ ምክንያቶች አሉ-በአንጎል እንቅስቃሴ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል, የልብን አሠራር ያሻሽላል, የማስታወስ ችሎታን ያሳድጋል, ጡንቻን ለመገንባት ይረዳል.\nየሎተ ዗ይት: ጠቃሚ እና ምን አይነት አመጋገብን, ማሌማት አይኖርበትም, ሇኮምጠሌ እና ሇመዴኃኒቶች ጥቅም ሊይ ማዋሌ.\nበዓለም ላይ የሚገኘው የነርቭ ዝርጋር በካውካሰስ እና በማዕከላዊ እስያ ክልሎች ይከፈላል. ፍሬው በጥንቶቹ ግሪኮችና ሮማውያን ዘንድ ይታወቅ ነበር. ቀደም ባሉት ዘመናት አንድ ሾርት ጥበብ የሚያስገኝ ፍሬ እንደሆነ ተደርጎ ይታሰብ ነበር; ዘይቱም ጠቃሚ የሆኑ ባሕርያቱ ሁሉ ማዕከል ሆኗል. ጽሑፉ የዚህን ፍሬ ዘይት, ጥቅሞች እና ባህሪያት ግምት ውስጥ ያስገባል.\nጠቃሚ የሆኑ ክፋዮች ኔኒት ናቸው\nየኦቾሎኒ የመፈወስ ባህርያት ለበርካታ ሰዎች ይታወቃሉ. የሚጣፍጥ እና ጤናማ የበሰለባቸው እፅዋት በአመጋገብ እና ህክምና ምግብ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የሎረድ ዘይት ከብዙ ስጋዎች መካከል አንዱ ነው, እና ለኮሜሜትሮ ጥቅም ላይ ይውላል. የእነዚህ ፍሬዎች ጥቅጥቅ ያሉ ዛጎሎች ባህላዊ መድሃኒቶችን ለማምረት ያገለግላሉ. በጣም ውስን የሰውነታቸውን ዑደሎላይን የሚለያይ ክፍተት ጠቃሚ ነው.\nየሴሎው የዎልቱስ ጥንቅር እና ጠቃሚ ባህሪያት\nብዙ ሰዎች በጣፋጭነታቸው እና በአመጋገብነታቸው ምክንያት አልኮን ይበላሉ, ነገር ግን በእሷ የአካል ክፍሎች ውስጥ እንዴት እንደሚሰሩ ሁሉም ሰው አይያውቅም. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የዎልበጥ ጥንቅር, የየዕለት ፍጆታ ፍጆታ, የሴቶችን ጥቅሞችና የዚህን መድሃኒት ባህሪያት እንቃኛለን. የሎል ሩም የኔኖዎች ስብት ጥሩ ጣዕም ብቻ ከመሆናቸውም ሌላ በቪታሚኖች የበለፀጉ ማይክሮ-እና ማክሮ-ንጥረ-ምግቦች የበለፀጉ ናቸው.\nማርና ዉሎዎች: ለሙቀት ድብቅ የሚሆን ምግብ እንዴት ነው?\nበአሁኑ ጊዜ የበሽታ መከላከያዎችን እና በሽታን ለመከላከል የሚረዱ ብዙ መድሃኒቶች አሉ. ነገር ግን ሁሉም የተሰሩት ከተለያዩ ኬሚካሎች ነው, ማለትም, ሰው ሰራሽ መድሃኒት ናቸው. በመድሃኒት ምርቶች ምትክ ምትክ የሚፈልጉ ከሆነ እና የተፈጥሮ ምርቶችን ብቻ መጠቀም የሚፈልጉ ከሆነ, በዚህ ጽሁፍ ውስጥ ተጨማሪ ማወቅ የሚችሉትን ኳኖሶች ከማር ጋር ይስጡ.\nክረምት ለክረምት የሚዘጋጀው የስታሮሬ ኮምፓስ እንዴት ነው? ከፎቶዎች ደረጃ በደረጃ አዘገጃጀት\nየድራካን የውሃ አጠቃቀም ውል እና ባህሪያት\nብዙ ጥንቸል: እንዴት እንደሚንከባከቡ እና እንዴት እንደሚመገቡ\nየቼርኖሮኒ ኦልሲንሲሊስ: ያደገበትና ከዘር የሚከፈልበት\nበጣቢያው ላይ የሚያድጉ የቲማቲም "ጋኒ" ባህሪያት እና ገጽታዎች\n"የሴት የጦር መሣሪያ" እና "የቃጠሎ ስሜት" የሚለቁ ጣፋጭ ዝርያዎች እንዲሁም በአበባው ላይ የወንድ አበቦች ምልክቶች ናቸው\nየምግብ ሸቀጦች - የበረዶ አበቦችን ለማዘጋጀት ምን ያህል ነው? ደረጃ በደረጃ መመሪያ\nGeleniumን ለማዳበር ማወቅ ያለብዎ እያንዳንዱ ነገር\nCopyright 2019 \_ የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ \_ እንሰት


የቀን እንጀራቸው 7 ነገሮችን ነካ ነካ ማድረግ ብቻ ሆኗል\nከባድና የተከበረ፣ ህፃናት የሚመኙትና ወላጆች የሚኮሩበት የፓይለት ሙያ፣ ተረት ሆኖ ሊቀር እየተቃረበ ነው።\nበእርግጥ፣ የጎበዝና የሰነፍ ፓይለት ልዩነት፣ የበርካታ ሠዎች የሕይወትና የሞት ጉዳይ መሆኑን ከማሌዢያው አደጋ\nመመልከት ይቻላል። በዚያ ላይ፣ የትርፍና የኪሳራ ጉዳይም ነው። ሉፍታንዛ በቅርቡ ያጋጠመውን ችግር አላያችሁም?\n5500 ፓይለቶች ያሉት ሉፍታንዛ፤ በየእለቱ በ1400 በረራዎች ወደ 150ሺ የሚጠጉ መንገደኞችንና በርካታ ጭነቶችን\nይሄን ሁሉ የሚሠራው በአንድ ቀን ነው። በያዝነው ወር መባቻ ግን፣ ብዙዎቹ ፓይለቶች ለሦስት ቀን የሥራ ማቆም\nለማድረግ በመወሰናቸው፣ ሉፍታንዛ ችግር አጋጠመው። በሦስት ቀናት ውስጥ ወደ 4ሺ ገደማ በረራዎች ተሰርዘው፣ ወደ\nግማሽ ሚሊዮን የሚሆኑ መንገደኞች ሲጉላሉ አስቡት። ታዲያ እንዴት ነው፤ የፓይለት ሙያ ተረት ለመሆን የተቃረበው?\nኒው ኤሌክትሮኒክስ መፅሔት እንደዘገበው፤ አውሮፕላኖች ያለ ፓይለት መንገደኞችን እንዲያጓጉዙ ለማድረግ የሚያስችል\nዘመናዊ ቴክኖሎጂ እንደ ልብ ተትረፍርፏል። ቴክኖሎጂዎቹ ሥራ ላይ ውለው በተደጋጋሚ ውጤታማነታቸው\nከመታየቱም በተጨማሪ፣ የመንገደኞች አውሮፕላን ያለ ፓይለት ከለንደን ስኮትላንድ ደርሶ መልስ 800 ኪሎ ሜትር\nእንዲያርፍ የተደረገው ሙከራም ስኬታማ ሆኗል። እናም ወደፊት የፓይለት አስፈላጊነት እየተረሳ መምጣቱ አይቀርም።\nዛሬም ቢሆን፣ የፓይለቶች የዘወትር ሥራ እንደድሮው አይደለም። ለአውሮፕላኖችና ለአብራሪዎች የብቃት ማረጋገጫ\nበመስጠት ቀዳሚውን የተቆጣጣሪነት ስፍራ የያዘው ኤፍኤኤ እንዳለው፤ ዛሬ ዛሬ የፓይለቶች ስራ ኢምንት እየሆነ ነው።\nከለንደን የተነሳውን አውሮፕላን አትላንቲክ ውቅያኖስን ተሻግሮ፣ እስከ ኒውዮርክ ከተማ ድረስ ከ5ሺ ኪ.ሜ በላይ\nሲጓዝ፣ ፓይለቱ ምን ይሰራል? ወንበሩ ላይ ቁጭ ብሎ ከአጠገቡ የሚገኙ ቁልፎችንና ማርሾችን ስንት ጊዜ ይነካካል? 7\nጊዜ ብቻ! ይሄው ነው፣ የፓይለቱ እለታዊ መደበኛ ሥራ? ለዚህም ነው ሙያው ተረት ለመሆን ተቃርቧል የሚባለው።\nእባብና ጊንጥ፣ ነብርና አንበሳ፣ ቀበሮና ጅብ አይስተካከሏትም - በነፍሰ ገዳይነቷ\nቱጃሩ ቢል ጌትስ፣ በትንኝ ላይ ያወጀው ጦርነት ከተሳካ ሚሊዮኖችን ከሞት ያድናል። በቴክኖሎጂ ፈጠራ ከአለማችን\nቁንጮ ሃብታሞች መካከል አንዱ ለመሆን የበቃው ቢል ጌትስ፣ በድሃ አገራት በተለይም በአፍሪካ ጤንነትና ትምህርት\nእንዲስፋፋ በርካታ ቢሊዮን ዶላሮችን በመለገስ ዘመቻ ከጀመረ ቆይቷል። ከዘመቻዎቹ አንዱ ትንኝን ከምድረገፅ ማጥፋት\nነው። ለምን? የትንኝን ያህል ብዙ ሰዎችን የጨረሰ ሌላ ፍጥረት የለም።\nእባብና አንበሳን፣ ጅብና ቀበሮን ... “እንደ ነብር” ብንፈራቸውም፤ ከትንኝ ጋር ሲነፃፀሩ የሚያስከትሉት አደጋ ትንሽ\nነው። ትንኝ፣ የወባ በሽታን በማሰራጨት በየአመቱ 200 ሚሊዮን ሰዎችን ለበሽታ ትዳርጋለች። የ600ሺ ሰዎችን ሕይወት\nከበረዷማው አንታርቲካ በስተቀር ትንኝ የሌለችበት የአለማችን አካባቢ የለም ማለት ይቻላል። አይነታቸው ብዙ ነው -\n3500 ያህል የትንኝ ዝርያዎች አሉ። የመራባት ፍጥነታቸውም ለጉድ ነው። በተለይ፣ እርጥበትና ሙቀት በሚያገኙበት\nወቅት፣ ጠቅላላ የትንኞች ቁጥር በመቶ ትሪሊዮን የሚቆጠር ይሆናል - ለአንድ ሰው ከ15ሺ በላይ ትንኞች ይደርሱታል\nማለት ነው። ትንኝ፣ በቁጥር ብዛት ከጉንዳንና ከምስጥ በመቀጠል ተወዳዳሪ የላትም። ዘ ዊክ እንደዘገበው፣ በመላው\nአለም ያሉ ምስጦችች 250 ትሪሊዮን ሲሆን፣ የጉንዳኖች ቁጥር የዚህን አራት እጥፍ ይሆናል - አንድ ኳድሪሊዮን\n(ለሁሉም ሰው ብናከፋፍላቸው፣ ለእያንዳንዱ ሰው ከ140ሺ ጉንዳኖች በላይ ይደርሱታል)።\nያስደነግጣል። ከ340ሺ እስከ ግማሽ ሚሊዮን ብር... ከዚያም የሚያልፍ ማለት ነው። ለንግድ፣ “አይን የሆኑ ቦታዎች”\nላይ የቤት ኪራይ አይቀመስም - ከሁሉም በላይ ደግሞ በሆንክኮንግ፣ በኒውዮርክና በፓሪስ። በ64 ሃብታም አገራት ላይ\nጥናት ያካሄደው ኩሽማን ኤንድ ዌክፊልድ እንደሚለው፤ በሆንክኮንግ ሃብታሞች የሚያዘወትሩት የገበያ አካባቢ ላይ፣\nሶስት በአራት ሜትር የሆነች አንዲት ሱቅ በወር 32ሺ ዶላር ትከራያለች (ከ600ሺ ብር በላይ ማለት ነው)። በሁለተኛ\nደረጃ የተጠቀሰው ውድ ኪራይ የሚገኘው፣ በኒውዮርክ ፊቭዝ አቨኑ የሚባለው አካባቢ ነው። ተመሳሳይ አነስተኛ ክፍል\nበወር 26ሺ ዶላር ኪራይ ያስከፍላል። ቀጥሎ የሚመጣው ከወደ ፓሪስ ነው - በወር 17ሺ ዶላር የሚከፈልበት።\nተራ ሰዎች የታጠቁትን መሣሪያ ለማነፃፀር እንጂ፣ ሁለቱ መንግስታት የታጠቁትን ለመቁጠር አይደለም። በአሜሪካ\nመሣሪያ የታጠቀ ቤተሰብ ነው የሚበዛው - 58 በመቶ ያህል ቤተሰቦች የመሣሪያ ባለቤት ናቸው። ብዙዎቹም፣ ሦስት እና\nአራት የመሣሪያ አይነቶች አሏቸው። የተለመደ ባሕል ወይም እምነት ብቻ አይደለም። የመሣሪያ ባለቤትነት ትልቅ ዋጋ\nየተሰጠው መሰረታዊ መብት ከመሆኑ የተነሳ፤ ከ230 ዓመት በፊት የአገሪቱ ሕገመንግስት ሲፀድቅ በማይደፈሩ መብቶች\nዝርዝር ውስጥ እንዲገባ ተደርጓል። ዛሬ፣ በሲቪል አሜሪካዊያን እጅ ውስጥ ያለ የጦር መሣሪያ፣ ከ300 ሚሊዮን በላይ\nበቻይና፣ የጦር መሣሪያ ባለቤትነት፣ የሚያስቀጣ ወንጀል እንጂ የሚከበር መብት አይደለም። የጦር መሳሪያ ፈልጎ\nማግኘት ያስቸግራል። በሌላው አካባቢ ይቅርና፣ የተቃውሞና የአመፅ አዝማሚያ ይታይበታል በሚባለው ጊዝሆ በተሰኘ\nየቻይና ክልልም የጦር መሳሪያ ብርቅ ነው።\nበቅርቡ በክልሉ በተካሄደ ሰፊ አሰሳ ግን ብዙ ሕገወጥ መሣሪያ ተገኝቶ ተወርሷል - 12ሺ ሕገወጥ ቢላዋ።\nለራስ፣ ለቤተሰብ፣ ለማህበረሰብ፣ ለአገር፣…. የሚጠቅም ራዕይና ሕልም ይዘው ወደ ት/ቤት ወደ ግል ጉዳይ፣ ወደ ሥራ፣\nወደቤት… ሲሄዱ፣ የመኪና አደጋ ካሰቡበት ሳይደርሱ መንገድ ላይ ያስቀራቸውን ዜጎች ቤቱ ይቁጠራቸው፡፡ በኮልፌ\nየደረሰውን የመኪና አደጋ፣ አባይ በረሃ የተቃጠለውን ስካይ ባስ፣ በቅርቡ እንኳ በሰሜን ማዘጋጃ አካባቢ … የደረሱትን\nየመኪና አደጋዎች ለአብነት መጥቀስ ይቻላል፡፡\nበየዕለቱ፣ በራዲዮ በሚቀርበው የትራፊክ አደጋ፣ የሞት፣ ከባድና ቀላል የአካል ጉዳት፣ የንብረት ውድመት… ሲሰማ\n“አሽከርካሪዎች ጆሮ የላቸውም ወይ?” ያሰኛል፡፡ ይህ ሁኔታ ሁነኛ መፍትሔ ካልተፈለገለትና በዚሁ የሚቀጥል ሆነ ከ16\nዓመት በኋላ (በ2030 እ.ኤ.አ)፣ የመኪና አደጋ በመላው ዓለም ከመጀመሪያዎቹ 5 የሞት መንስኤዎች አንዱ እንደሚሆን\nየዓለም ጤና ድርጅት ተንብዮአል፡፡\nግምቱ ያለምክንያት አይደለም፡፡ በዓለም ላይ በየዓመቱ በመንገድ ላይ (በመኪና) አደጋ 1.24 ሰዎች እንደሚሞቱና 50\nሚሊዮን ያህል እንደሚቆስሉ የድርጅቱ መረጃ ያመለክታል፡፡ ከሟቾቹ ግማሽ ያህሉ፣ እግረኞች፣ ቢስክሌትና የህዝብ\nትራንስፖርት ተጠቃሚ መንገደኞች ናቸው፡፡ ከመቶ ሰዎች 90ዎቹ የሚሞቱት አነስተኛና መካከለኛ ገቢ ባላቸው አገሮች\nሲሆን ከመቶ የመኪና አደጋዎች 62ቱ የሚከሰቱት አገራችንን ጨምሮ በ10 አገሮች ብቻ እንደሆነ የጤና ድርጅቱ ሪፖርት\nሌላው የሚሊዮኖች ሞት ምክንያት የሥራ ቦታ አደጋና በሽታ ነው፡፡ በሥራ ቦታ አደጋና በሽታ በየ15 ሰከንዱ አንድ\nሰራተኛ ይሞታል፡፡ 160 ሰራተኞች ደግሞ የስራ ቦታ አደጋ ሰለባ ይሆናሉ፡፡ በደሌ (ሄኒከን) ቢራ የዘንድሮውን የዓለም\nየደህንነትና የጤና ቀን ባሳለፍነው ሳምንት ባከበረበት ወቅት ለሰራተኞቹ ያሰራጨው በራሪ ወረቀት፣ በዓለም ላይ በየቀኑ\n6,300፣ በዓመት 2.3 ሚሊዮን ሰዎች በሥራ ቦታ በሚፈጠር አደጋ እንደሚሞቱና በየዓመቱ 317ሺ የሥራ ቦታ አደጋዎች\nበዕለቱ፣ በደሌ ቢራ የመኪናና የሥራ ላይ አደጋዎች የሚያደርሱትን ጉዳትና መከላከያውን በልዩ ልዩ ዘዴዎች፣\nለከተማዋና ለአካባቢዋ ነዋሪዎች፣ እንዲሁም ለፋብሪካው ሰራተኞች አስተምሯል፡፡ በከተማዋ አደባባይ እግረኞች\nከትራፊክ አደጋ ለመጠበቅ ግራቸውን ይዘው እንዲጓዙ፣ አሽከርካሪዎችም የትራፊክ ሕግ አክብረው እንዲያሽከረክሩ፣\nጉዳዩ በሚመለከታቸው ሰዎች ትምህርት ከመሰጠቱም በላይ የነዋሪውን ግንዛቤ ከፍ ለማድረግ በሁለቱም ፆታ በጎዳና ላይ\nሩጫ ላሸነፉ ተወዳዳሪዎች ሽልማት ሰጥቷል፡፡ በድርጅቱ ግቢ ውስጥ የሥራ ላይ ደህንነትን አስመልክቶ ለሰራተኞች\nየተለያዩ የአደጋ ዓይነቶች፣ መንስኤና መከላከያ በተለያዩ ዘዴዎች ከማስተማሩም በላይ በተደረጉ ውድድሮች ላሸነፉ\nሰራተኞች ሽልማት ሰጥቷል፡፡\nበሞባይል እያወሩ መኪና ማሽከርከር፣ ሲዲ ወይም ራዲዮ መቀየር፣ መኪና ውስጥ መብላት፣ ወደ ውጪ ሌላ ነገር ማየት፣\nጠጥቶ ማሽከርከር፣ የተለያዩ አደንዛዥ ዕፆች መጠቀም፣ እያሽከረከሩ መዋብና አጎንብሶ ዕቃ ማንሳት፣ በፍጥነትና\nበግዴለሽነት መንዳት፣ መጥፎ የአየር ፀባይና የተበላሸ መንገድ ዋነኞቹ የአደጋ መንስኤ ምክንያቶች መሆናቸው\nበደሌ ቢራ የሥራ ቦታ ደህንነትን ለመጠበቅና አደጋን ለመከላከል ከሰራተኞቹ ውስጥ የሙያ ደህንነት ጀግና ለመምረጥ፣\nየእሳት አደጋ መኪና ለመግዛትና ጥራት ያላቸው የአደጋ መከላከያ ቁሳቁስ ከውጭ ለማስመጣት ማቀዱ ታውቋል፡፡\nአንድ የኦሮሞ ተረት እንዲህ ይላል፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን አንድ ሰው ወደ ዘመቻ ይሄድ ኖሮ ቤተሰቡንና ቤት ንብረቱን ሁሉ ለጎረቤቱ አደራ ብሎ፤ ቀዬውን ተሰናብቶ ወደ ጦር ሜዳ ሄደ፡፡\nጦርነቱ ከሁለት ዓመት በላይ ፈጀ፡፡ ብዙ ሰው ከወዲህ ወገን ሞተ፡፡ ከጠላትም በኩል እንደዚሁ ስፍር ቁጥር የሌለው ሰው አለቀ፡፡ ይሄንን ሁሉ አልፎ ያ ዘማች ተርፎ ወደ መንደሩ ተመለሰ፡፡\nገና ወደ ቤቱ ሳይደርስ መንገድ ላይ ያገኘውን ሰው ሁሉ፤\n“መንደራችን ሰላም ነው ወይ?” ብሎ ይጠይቃል፡፡\n“ሰላም ነው፡፡ ምንም የደረሰ ነገር የለም” ይለዋል አንዱ፡፡\nሙሉ በሙሉ ለማመን ስለሚቸገር ሌላውን ሰው፤\n“ጎበዝ፤ መንደራችን እንዴት ነው? ሰዉስ እንዴት ከረመ” ሲል ይጠይቃል፡፡ ሌላውም ሰውዬ፤\n“ኧረ አማን ነው፡፡ ምንም የተፈጠረ ችግር የለም” ይለዋል፡፡\nእንዲህ እየጠየቀ ሲጓዝ በመጨረሻ ያንን ቤተሰቡንና ቤት ንብረቱን አደራ የሰጠውን ጎረቤቱን አገኘው።\n“እንዴት ነህ?” አለ ዘማች፡፡\n“ደህና!” አለ ጎረቤት፡፡\n“ሁሉ አማን፣ ሁሉ ደህና?”\n“ሁሉም አማን ነው፡፡ ሰላም ነው!”\n“እርግጠኛ ነህ? ምንም ችግር አልገጠማችሁም?”\n“ኧረ ምንም፡፡ ያ ያንተ ውሻ ብቻ ከመሞቱ በስተቀር ምንም የሆነ ነገር የለም”\n“ውሻዬ እንዴት ሞተ?”\n“አጥንት ሲግጥ አንቆት ሞተ”\n“አንድ የታረደ በሬ ነበር የሱን አጥንት ሲበላ አንቆት ነው፡፡”\n“በሬው ለምን ታረደ?”\nዘማች ኡኡታውን ለቀቀው፡፡ ጮኸ፡፡ ዕንባው ተንዠቀዠቀ፡፡ ጎረቤትዬው አባብሎ ቀና አደረገውና፤\n“እቤት ስትደርስ ያደርስህ የለም ወይ? በቃ ዝም በል” አለውና መንገድ ይጀመራሉ፡፡\nከዚያም መቼም ባል የሚስቱን አሟሟት ማወቅ አለበትና፤\n“ለመሆኑ ምን ሆና ሞተች?” አለው ፡፡\n“በወሊድ ነው የሞተችው” አለ ጎረቤት፡፡\n“በወሊድ?!” አለ ባል፣ በድንጋጤ፡፡\n“አዎ በወሊድ ነው”\n“ከማን አርግዛ?” አለ ባል፤ ዘመቻ የቆየው ሁለት ዓመት መሆኑን እያሰላሰለ፡፡\n“ሰው ካንተ ነው ይለኛል፤ እኔ ግን እኔ አይደለሁም እላለሁ!” አለው፡፡\nዛሬ በሀገራችን፤ ትንሽ መገለቻዎች፣ የትልቁ ስዕል ምልክቶች ናቸው! ማናቸውንም የነገር አካሄድ ሥረ-መሰረቱን ደብቀን የምንጓዝበት ከሆነ፤ ውጤቱ አያምርም፡፡ እያንዳንዱ የተከማቸ ነገር ድንገት አንድ ጊዜ ለመፈንዳት ቅንጣት ሰከንድ ትበቃዋለች፡፡ የTipping Point (ፍንዳታዋ ነጥብ እንደማለት) ደራሲ ነገሩ እየደለበ ይሂድ እንጂ ለመፈረካከስ አንዲት አጋጣሚ ትበቃዋለች ይላል፡፡ ዕውነት ነው፡፡ ውስጥ ውስጡን የተጠራቀመ፣ የተነፋፋ ምሬት በየት እንደሚፈነዳ አይታወቅም፡፡ ምሬት ተጠራቅሞ ወደ አንድ ቦይ ሳይገባ በፊት ካልገደቡት፤ ውሎ አድሮ ለያዥ ለገራዥ የሚያስቸግር ሊሆን ይችላል፡፡\nብዥታና ዳፍንተኝነት አብዛኛውን ጊዜ የሚከሰተው፤ ህሊናዊው (subjective) ሁኔታ ሲዘገይና ዕሙናዊው ሁኔታ (objective) እጅግ ሲቀድም ነው፡፡ ካለንበት ሁኔታ ተነስተን ስናስበው፣ ይህ ክስተት የሚመጣው፤ ምሬቱ እጅግ ሲበረክትና መፍትሔው እጅግ ሲዘገይ ነው ማለት ነው፡፡\nየአሜሪካው የሲቪል መብቶች ትግል መሪ “እምቢ ብሎ መነሣት፣ ያልተሰሙ ድምፆች ቋንቋ ነው” ይለናል፡፡ ይህን ልብ እንበል፡፡ ትምህርት የረጋ አካባቢ፣ የተቀደሰ መንፈስና ንፁህ ልቦና ይፈልጋል፡፡ ታዋቂው ሳይንቲስት አልበርት አንስታይን፤\n“ለእኔ፣ በመርህ ደረጃ፤ ትምህርት፤ ከፍርሃት፣ ከጉልበት እና ከአርቴፊሻል ሥልጣን ጋር የሚሰራ ከሆነ የመጨረሻ አስከፊ ነገር ነው፡፡ ይህ ዓይነት አያያዝ ድምፅን ያኮስሳል፣ ስሜትን ያቀዝዛል፣ ቅንነትንና የተማሪዎችን ሙሉ ልብ (ልበ-ሙሉነት) ያመነምናል፡፡ በዚህ ሁኔታ የምናፈራውም፤ እጁን የሰጠና ተምበርካኪ ትውልድ ነው” ሲል ጠቅልሎ ያስቀምጠዋል፡፡\nበክፍል የምንማረውን ያህል ከህይወትም እንማራለን፡፡ ከአካባቢም እንቀስማለን፡፡ ስለሆነም ዕድሜ ልካችንን ተማሪዎች ነን፡፡\nነገር እስኪባባስ፣ እስኪጎመዝዝና እስከሚመር ተብሎ ታይቶ፤ ወደ ፍንዳታ ደረጃ እስከሚደርስ ማየት፤ በኋላን በመካያው ሰበብና ምክን ፈጥሮ “የአብዬን እከክ ወደምዬ ልክክ፤ አያዋጣም፡፡\nሁሉም ተማሪ የሰከነ፣ የተቀነባበረ፣ የበሰለ መልክ መያዝ ይገባዋል፡፡ ሁሉን ነገር በጥሞና መመርመር የመማር ዋንኛው አንጓ ነው፡፡ ግራ ቀኙን ማየት ክፉ ደጉን መለየት የማንኛውም ጉዞ መሰረታዊ መነሻ ነው፡፡ ዊሊያም አስበር የተባለ ካናዳዊ ሐኪም ስሞት መቃብሬ ላይ እንዲፃፍ የምፈልገው፤ ከዚህ በታች ያለው ነው፡-\n‹እዚህ ለመድረስ ነው እንደዚያ የተጣደፍነው?!›\nጆርጅ ደብሊዩ ቡሽ በማዕረግ ዲግሪ ለተሸለሙት የዬል ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ባደረጉት ንግግር፤ “የክብር ተመራቂ፤ ተሸላሚ እና የማዕረግ ተሸላሚ ለሆናችሁ ተማሪዎች እንኳን ለዚህ አበቃችሁ እላለሁ። በ‹ሲ›(ር) የተመረቃችሁም አይዟችሁ፤ እናንተም እንደኔ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ለመሆን ትችላላችሁ” ብለዋል፡፡\nለሁሉም ተማሪ አገሪቱ እኩል እድል ትሰጣለች ነው ቁም ነገሩ፡፡ እኛስ? ብሎ መጠየቅ እንግዲህ የእኛ ፋንታ ነው፡፡ በየትም አገር፣ በየትም ጊዜ፤ ለሁሉ በሽታ አንድ ዓይነት መድኃኒት የለም ‹ፓናሲያ› እንዱሉ፡፡ ለሁሉ ችግር አንድ ብቸኛ መፍትሄም የለም፡፡ ሁሉም መንገድ ወደ አንድና አንድ ሰፈር ብቻ አያደርስም። የጉዳዮቻችን አፈራረጅ እንደወቅቱና ሁኔታው ተጢኖ ሳይሆን፤ ሁሉም በተለመደው መንገድ መሆኑ አሳሳቢ፡፡ “ይሄማ በዚህ በዚህ ሰበብ የመጣ ነው”፣ “ይሄማ ከጀርባ ይሄ ይሄ ነገር ቢኖረው ነው፡፡ ይሄማ ከተለመዱት ሰዎች ውጪ አይሆንም” (“Round up the usual suspect” እንዲል፤ ቃለ-ፊልም)፤ እያልን ብዙ መንገድ ለመሄድ አይቻለንም፡፡ በለሆሳስ እናስብ፡፡ ዙሪያ-መለስ ዕሳቤ ይኑረን። አገርና ህዝብ በማይጎዳ ፍትሀዊ ጎዳና እንጓዝ፡፡ አለበለዚያ “ብትናገር ያምናውን፣ ብትፈትል አንድ ልቃቂት” የሚለው የትግሪኛ ተረት እፊታችን ይደቀናል፡፡\nየፖለቲካ መፈክሩ፤ “የእኛ ተግባር መማር መማር መማር” የሚለው የሌኒን መርህ ነበር፡፡\nአንዲት ልጅ የክፍል ፈተና እያለባት “ፎርፋ” የትም ስትዋልግ ትውላለች፡፡\nአባት ይሄንን ጉድ ሰሙና አስጠሩዋት፡-\n“አንቺ፤ ለምንድነው ከክፍል የቀረሺው? ሌላው ቀርቶ ትምህርት ቤታችሁ ላይ የተለጠፈውን “የእኛ ተግባር መማር መማር መማር” የሚለውን እንኳን አታስታውሺም?” አሏት፡፡\n“አባዬ፤ ሌኒንኮ ተማሩ አለ እንጂ፤ ተፈተኑ አላለም!” አለቻቸው፡፡


L-39 Albatros ወታደራዊ አሰልጣኝ ጥቅል አውርድ። FSX & P3D - ሪኪዮ\nመጠን 14 ሜባ\nለማውረድ 26 582\nየ L-39 Delfín ለመተካት 39s ወቅት - የ ኤሮ L-1960 Albatros (አሠልጣኝ cvičný ለ ሐ) የ "ሐ-29" መስፈርቶችን ማሟላት በቼኮዝሎቫኪያ ልማት ከፍተኛ አፈጻጸም ጄት አሰልጣኝ አውሮፕላኖች ነው. ይህ ሁለተኛው-ትውልድ ጄት አሰልጣኞች መካከል የመጀመሪያ ነበር; ወደ አንደኛው turbofan-የተጎላበተ አሠልጣኝ ምርት, ከጊዜ በኋላ ደግሞ L-59 ልዕለ Albatros እንደ ዘምኗል ነበር እና (Garrett TFE139 ፕሮግራም ጋር ለሙከራ L-39) የ L-731 ነው.\nንድፍ አንድ ተጨማሪ ልማት, በ L-159 ALCA, 1997 ውስጥ ምርት ጀመረ. እስከዛሬ ድረስ, 2,800 L-39s በላይ በዓለም ዙሪያ 30 በአየር ኃይሎች ጋር አገልግለዋል. የ Albatros በዓለም ውስጥ በጣም በስፋት ጥቅም ላይ ጀት አሠልጣኝ ነው; መሰረታዊ እና የላቀ አብራሪ ሥልጠና ከመፈጸም በተጨማሪ, ይህ ደግሞ ብርሃን-ጥቃት ሚና ውስጥ የውጊያ ተልእኮዎችን ብትጥል ነው. Atypically, ይህ ኔቶ ሪፖርት ስም ደርሶናል አያውቅም.\nበጣም ጥሩ add-on ከከፍተኛ ጥራት ሞዴሊንግ ፣ ብጁ ድም soundsች ጋር ፣ VC ከመለኪያ እና መቀያየሪያ (2 ዲ ፓነል የለውም) ፣ ከ 3 ሬኩሎች ጋር ተካትቷል-የቼክ አየር ኃይል ፣ የአየር ኃይል እና የሊውያን ቢየሌ አልባትሮስ። የሚጣጣም FSX ና Prepar3D (እርማት canopy.bmp ሸካራነት)\nደራሲዋ: ሙሃመድ ፋሊ\nየአይሪአይስ ቦይንግ ኤፍ-ዘጠኝ ኤድ ስእል ንስር FSX & P3D