ውዳሴ ማርያም አንዲምታ - My ASP.NET Application\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘሰኑይ\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘሠሉስ\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘረቡዕ\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘሐሙስ\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘአርብ\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘቀዳሚት\nውዳሴ ማርያም አንድምታ ዘእሁድ\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 1\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 2\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 3\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 4\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 5\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 6\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 7\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 8\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 9\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 10\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 11\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 12\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 13\nቅዳሴ ማርያም አንድምታ ክፍል 14\nምስባክ ነሃሴ 1\nምስባክ ነሃሴ 2\nምስባክ ነሃሴ 3\nምስባክ ነሃሴ 4\nምስባክ ነሃሴ 5\nምስባክ ነሃሴ 6\nምስባክ ነሃሴ 7\nምስባክ ነሃሴ 8\nምስባክ ነሃሴ 9\nምስባክ ነሃሴ 10\nምስባክ ነሃሴ 11\nምስባክ ነሃሴ 12\nምስባክ ነሃሴ 13\nምስባክ ነሃሴ 14\nምስባክ ነሃሴ 15\nምስባክ ነሃሴ 16\nጾመ ፍልሰታ ለማርያም\nበነገረ ማርያም ተጽፎ እንደምናገኘው እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጥር ፳፩ ቀን በ፵፱ ዓ.ም ከዚህ ዓለም ድካም ባረፈች ጊዜ ቅዱሳን ሐዋርያት ሊቀብሯት ወደ ጌቴሴማኒ ይዘዋት ሲሔዱ አይሁድ “እንደ ልጇ ተነሣች፤ ዐረገች እያሉ እንዳያውኩን በእሳት እናቃጥላት” ብለው በዓመፃ ተነሡ፡፡ ታውፋንያ የሚባል አይሁዳዊም አጎበሩን ይዞ ሊያወርዳት ሲል የእግዚአብሔር መልአክ ሁለት እጆቹን ቀጥቶታል፡፡ ከዚህ በኋላ እግዚአብሔር አምላክ ሐዋርያው ቅዱስ ዮሐንስን ጨምሮ እመቤታችንን በደመና ነጥቆ ወደ ገነት ወስዶ ከዕፀ ሕይወት ሥር አስቀመጣት፡፡\nቅዱሳን ሐዋርያትም እመቤታችን ያለችበት ቦታ እንዲገለጥላቸው ባረፈች በስምንተኛው ወር ከነሐሴ ፩ ቀን ጀምረው ሱባዔ ገብተው እግዚአብሔርን በጸሎት መጠየቅ ጀመሩ፡፡ ከዚህ ላይ “ስምንት ወር ሙሉ ምን ይዘው ቆይተው ነሐሴ ላይ ሱባዔ ገቡ?” የሚል ጥያቄ ሊነሣ ይችላል፡፡ በእውነቱ ቅዱሳን ሐዋርያት ከስብከተ ወንጌል፣ ከጾም፣ ከጸሎት፣ ከገቢረ ተአምራት፣ ተለይተው እንደማያውቁ መንፈሳዊ ሕይወታቸው ምስክር ነው፡፡\nበመኾኑም እመቤታችን ካረፈችበት ቀን ከጥር ወር ጀምሮ እስከ ነሐሴ ድረስ ጥያቄያቸውንና ጸሎታቸውን ባያቋርጡም ከሰው ተለይተው ሱባዔ ገብተው ጾም ጸሎት የጀመሩት ግን ከነሐሴ ፩ ቀን ጀምረው ነው፡፡ ቀድሞስ የክብር ባለቤት የጌታችን የመድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ኾነው እናቱ ቅድስት ድንግል ማርያም ተሠውራባቸው እንዴት ዝም ብለው ይቀመጣሉ?\nሁለት ሱባዔ ካደረሱ በኋላም የነገሩትን የማይረሳ፣ የለመኑትን የማይነሳ እግዚአብሔር አምላካችን ጸሎታቸውን ሰምቶ ነሐሴ ፲፭ ቀን የእመቤታችንን ሥጋ ሰጥቷቸው በክብር ገንዘው በጌቴሴማኒ ቀብረዋታል፡፡ በሦስተኛው ቀንም እንደ ልጇ እንደ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን ተለይታ ተነሥታለች፡፡ “ከመ ትንሣኤ ወልዳ፤ እንደ ልጇ ትንሣኤ” ያሰኘውም ይህ ታሪክ ነው፡፡\nሐዋርያው ቅዱስ ቶማስ ሲሰብክ ቆይቶ ደመና ጠቅሶ ከሀገረ ስብከቱ ወደ ኢየሩሳሌም ሲመጣ እመቤታችን ከሙታን ተለይታ ተነሥታ ወደ ሰማይ ስታርግ አገኛት፡፡ በዚህ ጊዜ “ቀድሞ የልጅሽን ትንሣኤ፤ ዛሬ ደግሞ ያንቺን ትንሣኤ ሳላይ ቀረሁን?” ብሎ ትንሣኤዋን ባለማየቱ ኀዘን ስለ ተሰማው ከደመናው ይወድቅ ዘንድ ወደደ፡፡ “ወፈቀደ ይደቅ እምደመናሁ” እንዲል፡፡ እመቤታችንም “አይዞህ አትዘን፤ ባልነጀሮችህ ሐዋርያት ያላዩትን ትንሣኤዬን አንተ አይተሃል” ብላ ከሙታን ተለይታ መነሣቷንና ማረጓን እንዲነግራቸው አዝዛ የያዘቸውን ሰበን ሰጥታ ሰደደችው፡፡\nእርሱም ትእዛዟን ተቀብሎ በክብር ከተሰናበታት በኋላ ወደ ሐዋርያት ሔዶ እንዳልሰማ እንዳላየ መስሎ “የእመቤታችን ነገር እንደምን ኾነ?” አላቸው፡፡ እነርሱም “አግኝተን ቀበርናት” ሲሉት “ሞት በጥር በነሐሴ መቃብር እንዴት ይኾናል?” አላቸው፡፡ በዚህ ጊዜ ቅዱስ ጴጥሮስ ከዚህ በፊት የክርስቶስን ትንሣኤ መጠራጠሩን ጠቅሶ እየገሠፀ ስለ እመቤታችን መቀበር እነርሱ የሚነግሩትን ኹሉ መቀበል እንደሚገባው ለቅዱስ ቶማስ አስረዳው፡፡ ቅዱስ ቶማስም የያዘውን ያውቃልና ጸጥ ብሎ ሲሰማው ቆየ፡፡ ቅዱስ ጴጥሮስም ተቈጥቶ የእመቤታችንን ክቡር ሥጋ ለቅዱስ ቶማስ ለማሳየት ሔዶ መቃብሯን ቢከፍት የእመቤታችንን ሥጋ ሊያገኘው አልቻለም፡፡ በዚህ ጊዜ ቅዱስ ጴጥሮስ ደንግጦ ቆመ፡፡\nቅዱስ ቶማስም “አታምኑኝም ብዬ ነው እንጂ እመቤታችንስ ከሙታን ተለይታ ተነሥታ ስታርግ አግኝቻታለሁ” ብሎ የሰጠችውን ሰበን ለሐዋርያት ሰጥቷቸዋል፡፡ እነርሱም በእመቤታችን ትንሣኤና ዕርገት እየተደሰቱ ሰበኑን ለበረከት ተካፍለውታል፡፡ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን እንደሚያስተምሩን በቅዳሴ ጊዜ ሠራዒ ዲያቆኑ በሚይዘው መስቀል ላይ የሚታሠረው መቀነት መሰል ልብስ፤ እንደዚሁም አባቶች ካህናት በመስቀላቸው ላይ የሚያደርጉት ቀጭን ልብስና በራሳቸው የሚጠመጥሙት ነጭ ሻሽ የእመቤታችን ሰበን ምሳሌ ነው፡፡\nበዓመቱ ቅዱሳን ሐዋርያት “ቶማስ የእመቤታችን ትንሣኤዋንና ዕርገቷን አይቶ እኛ እንዴት ሳናይ እንቀራለን?” ብለው ከየሀገረ ስብከታቸው ተሰባስበው ጌታችን ሥጋዋን እንዲሰጣቸው በጠየቁበት በዚሁ ወቅት ከነሐሴ ፩ ቀን ጀምረው ሱባዔ ቢይዙ ጌታችን ልመናቸውን ተቀብሎ ነሐሴ ፲፮ ቀን እመቤታችንን መንበር፤ ጴጥሮስን ተራዳኢ ካህን፤ እስጢፋኖስን ሠራዒ ዲያቆን አድርጎ ቀድሶ እመቤታችንንም ሐዋርያትንም አቍርቧቸዋል፡፡ እነርሱም እመቤታችንን በዓይናቸው ከማየት ባሻገር አብረው ሥጋውን ደሙን ተቀብለዋል /ትርጓሜ ውዳሴ ማርያም/፡፡\nይህንን ትምህርት መሠረት በማድረግ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንት ከነሐሴ ፩-፲፭ ያለው ሁለት ሱባዔ ከሰባቱ አጽዋማት አንዱ ኾኖ በምእመናን ዘንድ መጾም እንደሚገባው ሥርዓት ሠርተውልናል /ፍት.ነገ.አን.፲፭/፡፡ ይህ ጾምም “ጾመ ማርያም (የማርያም ጾም)” ወይም “ጾመ ፍልሰታ ለማርያም (የማርያም የፍልሰቷ ጾም)” እየተባለ ይጠራል፡፡ ‹ፍልሰት› የሚለው ቃልም “ፈለሰ ሔደ፤ ተሰደደ” ካለው የግእዝ ግስ የተገኘ ሲኾን ትርጕሙም ከአንድ አገር ወደ ሌላ አገር መሔድን ያመለክታል፡፡ ‹ፍልሰታ ለማርያም› ሲልም እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ካረፈች በኋላ ከጌቴሴማኒ ወደ ገነት መወሰዷን የሚያስረዳ መልእክት አለው፡፡\nበጾመ ፍልሰታ በቤተ ክርስቲያናችን በየቀኑ በማኅሌቱ፣ በሰዓታቱና በቅዳሴው በሚደርሰው ቃለ እግዚአብሔር ነገረ ማርያም ማለትም የእመቤታችን ከመፀነሷ ጀምሮ እስከ ዕርገቷ ድረስ ያለው ታሪኳ፣ ለአምላክ ማደሪያነት መመረጧ፣ ንጽሕናዋ፣ ቅድስናዋ፣ ክብሯ፣ ርኅርራኄዋ፣ ደግነቷ፣ አማላጅነቷ፣ ሰውን ወዳድነቷ በስፋት ይነገራል፡፡ እመቤታችንን ከሚያወድሱ ድርሳናት መካከልም በተለይ ምሥጢረ ሥላሴን፣ ምሥጢረ ሥጋዌንና ነገረ ድኅነትን ከነገረ ማርያም ጋር በማዛመድ የሚያትተው ቅዳሴ ማርያም፤ እንደዚሁም ነገረ ድኅነትን ከምሥጢረ ሥጋዌ (ከነገረ ክርስቶስ) እና ከነገረ ማርያም ጋር በማመሣጠር የሚያትተው ውዳሴ ማርያምም በስፋት ይጸለያል፤ ይቀደሳል፤ ይተረጐማል፡፡ በሰንበታት የሚዘመሩ መዝሙራት፤ በየዕለቱ በቅዳሴ ጊዜ የሚነበቡ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎችም እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ለተዋሕዶ በእግዚአብሔር መመረጧን፣ ዘለዓለማዊ ድንግልናዋን፣ ክብሯን፣ ቅድስናዋን፣ ንጽሕናዋን የሚያወሱ ናቸው፡፡\nበጾመ ፍልሰታ ባሕታውያን ብቻ ሳይኾኑ ዓለማውያንም በእግዚአብሔር ቸርነት፣ በእመቤታችን አማላጅነት የሰይጣንን ፈተና ድል ለማድረግ እንዲቻላቸው ከቤተሰቦቻቸው ተለይተው በየገዳማቱና በየአብያተ ክርስቲያናቱ በዓት አዘጋጅተው፣ ሱባዔ ገብተው፣ ፈቃደ ሥጋቸውን ለፈቃደ ነፍሳቸው አስገዝተው ይጾማሉ፤ ይጸልያሉ፡፡ እንደዚሁም ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ይቀበላሉ፡፡ እኛም የእመቤታችንን ዕረፍትና ትንሣኤ በማሰብ ከልጇ ከወዳጇ የሚገኘውን ጸጋና በረከት ተስፋ በማድረግ የአባቶቻችንንና የእናቶቻችንን ፈለግ ተከትለን በየዓመቱ ጾመ ፍልሰታን እንጾማለን፤ የምንችል ደግሞ አስቀድሰን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን እንቀበላለን፡፡ በተጨማሪም ይህ ጾም ለእመቤታችን ያለንን ፍቅርም የምንገልጽበት ወቅት ነው፡፡ በተለይ ኦርቶዶክሳውያን ሕፃናት በአብዛኛው ትምህርተ ወንጌል የሚማሩት፤ ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን የሚቀበሉት በዚህ በጾመ ፍልሰታ ነው፡፡\nኹላችንም ጌታችን በስሙ ሁለትም ሦስትም ኾነን ለጸሎትና ለመልካም ሥራ ብንሰባሰብ እርሱ በመካከላችን እንደሚገኝ የገባልንን ቃል ኪዳን መሠረት በማድረግ /ማቴ.፲፰፥፳/ በጾመ ፍልሰታ ሳምንታት በጌታችን፣ በእመቤታችንና በቅዱሳን ሐዋርያት ስም በቤተ ክርስቲያን ተሰባስበን ቅዱሳት መጻሕፍትን ከመማር ባሻገር ብንጾም፣ ብንጸልይ፣ ብናስቀድስ፤ እንደዚሁም ሥጋውን ደሙን ብንቀበል በበረከት ላይ በረከትን፤ በጸጋ ላይ ጸጋን እናገኛለን፡፡ በኋላም ሰማያዊውን የእግዚአብሔርን መንግሥት ለመውረስ እንችላለን፡፡\nነገር ግን በሕግ የተከለከለ እስኪመስል ድረስ በዚህ ወቅትም ኾነ በሌላ ጊዜ ሥጋውን ደሙን የሚቀበሉ ወጣቶች ጥቂቶች ናቸው፡፡ ስለዚህም አረጋውያንና ሕፃናት ብቻ ሳይኾኑ ወጣቶችም ጭምር የመቍረብና የመዳን ክርስቲያናዊ መብት እንዳለን በመረዳት ራሳችንን ገዝተን፣ ንስሐ ገብተን፣ ቅዱስ ሥጋውንና ክቡር ደሙን መቀበል ይገባናል፡፡ አምላካችን በማይታበል ቃሉ “ሥጋዬን የሚበላ፤ ደሜንም የሚጠጣ የዘለዓለም ሕይወት አለው” በማለት ተናግሯልና /ዮሐ.፮፥፶፬/፡፡\nለእግዚአብሔር ምስጋና ይኹን፡፡ የእግዚአብሔር ቸርነት፣ የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት፣ የቅዱሳን ሐዋርያት ጸጋና በረከት አይለየን፡፡\nበዓለ ደብረ ታቦር በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን\nታቦር ወኤርሞንዔም በስመ ዚአከ ይትፌሥሑ\n"ታቦር"፡- የተራራ ስም ታላቅ ረዥም ተራራ በናዝሬት አጠገብ በስተምስራቅ ያለ ጌታ ምስጢረ መንግስቱን ለነቢያት ለሐዋረያት የገለጸበት /መሳ.4፡6፤ 12፤ መዝ.88/፡፡ በዓለ ዕርገት ወበዓለ ኅምሳ ወበዓለ ታቦር ዘቦቱ ተወለጠ ወአእመሩ አርዳኢሁ ስብሐተ መለኮቱ ወሪደሙ እምደብር እምደብረ ታቦር አዛዞሙ አይንግሩ ዘርእዩ በደብረ እስከ እመ ይትፌጸም በዕድሜሁ /ፍ.ነ.19፤ ድጓ.ሠለ/፡፡ (ኪዳነ ወልድ ክፍሌ /አለቃ/መጽሐፈ ሰዋስው ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ፤ አርቲስቲክም ማተሚያ ቤት 1948ዓ.ም አዲስ አበባ ገጽ 892)\nበቂሳርያ መድኃኔ ዓለም ክርስቶስ ለደቀ መዛሙርቱ "መነ ይብልዎ ሰብእ ለወልደ እጓለ እመሕያው"ሰዎች የሰው ልጅን ማን እንደሆነ ይሉታል /ማቴ. 16፡13/ ብሎ ከጠየቃቸው ከስድስት ቀን በኋላ በሰባተኛው ቀን ስምንቱ ደቀመዛሙርቱን ከእግረ ደብር /ከተራራው ሥር/ ትቶ ሦስቱ ደቀ መዛሙርቱን ይዞ ወደ ደብረ ታቦር (ታቦር ተብሎ ወደ ሚጠራው ረዥም ተራራ) ወጣ፡፡ ስምንቱ ደቀ መዛርቱን ከእግረ ደብር ትቶ ሦስቱን ብቻ ይዞ የመውጣቱ ምስጢር ከስምንቱ ደቀ መዛሙርቱ ጋር ይሁዳ ስለ ነበረና "ያአትትዎ ለኅጥእ ከመ ኢይርአይ ስብሐተ እግዚአብሔር የእግዚአብሔር ክብር፤ ልዕልና፣ ምስጢረ መለኮት፣ ምስጢረ ሥላሴ... እንዳያይ ኃጢአተኛውን ያስወግዱታል" የሚል ትንቢት ይፈጸም ዘንድ ነው፡፡\nአንድም በዚህ ተራራ /በደብረ ታቦር/ ባርቅ ሲሳራን ድል የነሳበት /መሳ. 4፡6-14/ ቦታ በመሆኑ፤ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም በልበ ሐዋርያት ያደረ ሰይጣን ድል የሚነሳበት ተራራ ስለሆነ ምስጢርን ከምስጢር ጋር ለማገናኘት ምስጢረ መለኮቱን በደብረ ታቦር ገለጸ፡፡\nመልኩም በፊታቸው ተለውጦ ከፀሐይ ሰባት እጅ አበራ፤ ልብሱም እንደ በረድ ፀዓዳ /ነጭ/ሆነ ማለትም ቅድመ ዓለም የነበረ፤ ዓለምንም አሳልፎ ከዘላለም እስከ ዘላለም ጸንቶ የሚኖር ብርሃነ መለኮቱ ገለጸላቸው፡፡\nቅዱስ ጴጥሮስም ይህንን ምስጢረ መለኮት፣ ማለትም የጌታ በብርሃነ መለኮት ማሸብረቅና ልብሶችም እንደበረዶ ነጭ መሆን እንደዚሁም የእነዚህ የቅዱሳን የነቢያት መምጣት እና ንግግር ከሰማ በኋላ "እግዚኦ እግዚእ ሠናይ ለነ ኃልዎ ዝየ፡-ጌታ ሆይ በዚህ መኖር ለእኛ መልካም ነው፡፡ ቅዱሳን ነቢያቱ የወትሮ ሥራቸውን እየሠሩ ማለትም ሙሴ ደመና እየጋረደ፣ መና እያወረደ፣ ባሕር እየከፈለ፣ ጠላት እያስገደለ... ኤልያስም ሰማይ እየለጎመ፣ እሳት እያዘነመ፣ ዝናመ እያቆመ... አንተም አምላካዊ የመዳን ሥራን እየሠራህ ገቢረ ተአምራትህን እያሳየህ... በዚህ በተቀደሰ ቦታ "በደብረ ታቦር" መኖር ለእኛ እጅግ መልካም ነው"፡፡ "ወእመሰ ትፈቅድ ንግበር በዝ ሠለስተ ማኅደረ አሐደ ለከ ወአሐደ ለሙሴ ወአሐደ ለኤልያስ" አምላካዊ ፈቃድህስ ከሆነ በዚህ ተራራ ላይ አንድ ለአንተ፤ አንድ ለሙሴ፤ አንድ ለኤልያስ ሦስት ዳስ እንሥራ ብሎ ጠየቀ፡፡\n"ወእንዘ ይትናገሩ መጽአ ደመና ብሩህ ወጸለሎሙ" ይህንን ሲናገሩ ብሩህ ደመና መጥቶ ጋረዳቸው ከደመናውም "ዝንቱ ውእቱ ወልድየ ዘአፈቅር ዘቦቱ ሠመርኩ፡-ልመለክበት የወደድኩት ለምስጢረ ተዋሕዶ የመረጥኩት የምወደው የምወልደው ልጄ ይህ ነው እርሱንም ስሙት" የሚል ቃል መጣ፡፡ በዚህም የሥላሴ ምስጢር ለዓለም ለሦስተኛ ጊዜ ተገለጸ፡፡\nአንድም፡-"ደብረ ታቦር"የቤተክርሰቲያን ምሳሌ ነው፡፡ በደብረ ታቦር ምስጢረ ሥላሴ እንደተገለጸው በአማናዊት ደብረ ታቦር በቤተክርስቲያንም የምስጢረ ሥላሴን ትምህርት ይተነተናል፤ ይተረጉማልና፡፡ በደብረ ታቦር ጌትነቱን እንደ ገለጸ በአማናዊት ደብረ ታቦር በቤተክርስቲያንም ዘወትር በሚጸለየው ጸሎት ሕብስቱንና ወይኑን ወደ አማናዊ ሥጋና ደመ መለኮት በግብረ መንፈስ ቅዱስ ይለወጥበታልና፡፡\nአንድም፡-"የደብረ ታቦር ተራራ"የመንግስተ ሰማያት ምሳሌ ናት፡፡ ደብረ ታቦር ተራራ ረዥም /572ሜ/ከመሆኑ የተነሳ ወደ ጫፍ ለመውጣት ብዙ ድካምና መከራ ይጠይቃል መንግስተ ሰማያትም ብዙ ምድራዊ /ሥጋዊ/መከራና ስቃይ ታግሰው ሲጸኑ የምትገኝ /የምትወረስ/ጸጋ እግዚአብሔር በመሆኗ፤ ቅዱሳን አባቶቻችን ሐዋርያትም "እስመ በብዙኀ ፃማ ሀለወነ ንባእ ለመንግስተ እግዚአብሔር፡-ወደ እግዚአብሔር መንግስት በብዙ መከራ እንገባ ዘንድ ያስፈልገናል" /ሐዋ. 14፡21-22/ በማለት አስተምረውናልና በዚህ ትመሰላለች፡፡\nምስባክ ዘቅዳሴ (መዝ. 89፡12)\nመዝራዕትከ ምስለ ኃይል\nቅዳሴ ዘእግዝእትነ ማርያም አው ቅዳሴ ዘቅዱስ ዲዮስቆሮስ /መጽሐፈ ግጻዌ፡ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን የሊቃውንት ጉባዔ የተዘጋጀ፣ ትንሣኤ ዘጉባዔ ማተሚያ ቤት፡ 1977ዓ.ም፡ አዲስ አበባ ገጽ 454/\nAnthony M.coniaris, This is my beloved Son LISTENED To HIM volume-1, light and life publishing company, Minneaplois, Minnesota 55426-0421, 1988\nነሐሴ 13 ቀን 2003ዓ.ም


የምርት ተቋም - Ltd Co., ተስማሚ Yuyao Jera መስመር\nJera መስመር ወደ ከፍተኛ ደረጃ ምርት እና ቴክኖሎጂ ልማት ተልዕኮ የሚያስፈጽም. ምርት ውስጥ ፈጠራዎች ይህ ቀጣይነት እኛን የመጠየቅ ትግበራ እንዴት እናውቃለን. እኛም ዘመናዊ ምርት ቴክኖሎጂዎችን, ወጪ ቆጣቢ ሂደት መፍትሄዎችን እና automatization ይጠቀማሉ.\nአንድ ፋብሪካ እንደመሆናችን የቴሌኮሙኒኬሽን አውታረ መረቦች እና የኤሌክትሪክ ስርጭት ስርዓት ግንባታ የኤሌክትሪክ ገመድ የስርጭት መለዋወጫዎች እና የፋይበር ኦፕቲክ ገመድ ክፍሎችን ለማምረት የሚያስችል አጠቃላይ ተቋም መሠረተ አላቸው.\nJera ፋብሪካ , 2500 ካሬ ሜትር አቅም ያለው በቋሚነት እየሰፋ መሆኑን መሳሪያዎችን ክፍል በደርዘን አሉት.\nየሚመጣጠን ቴክኖሎጂዎችን ከማገኘውም የምርት ተቋም ቆጠራ 10 ወርክሾፖች:\n1. የፕላስቲክ የሚቀርጸው ወርክሾፕ\n2. ይጫኑ ከመመሥረት ወርክሾፕ\n3. Helical የሽቦ ከመመሥረት ወርክሾፕ\n4. CNC ማሽን ማዕከል ወርክሾፕ\n5. CNC lathes ዓውደ\n6. ላሜራ እና ዚንክ casting ሲሞት ወርክሾፕ\n7. ብረት ሂደት ወርክሾፕ\n8. የምርት መሳሪያዎች ወርክሾፕ\n9. የመሰብሰቢያ ወርክሾፕ\n10. የፋይበር ኦፕቲክ ገመድ አውደ\nJera መስመር ቡድን ይበልጥ ተወዳዳሪ, እና የእኛ ደንበኞች የተ & D ጋር ምክንያታዊ ቅናሾች ማቅረብ መቻል ሲሉ ምርት ተቋማት ያሻሽላል.\nየምርት ቴክኖሎጂ በማጥናት እና ወርክሾፕ ትጥቅ በመስጠት, እኛ ያለንን የደንበኛ ያለንን የንግድ ግንኙነት ውስጥ የበለጠ መርካት ማድረግ መቻል ማግኘት.\nJera ኩባንያ ISO 9001 መሠረት እየሠራ ነው: 2015, ይህ እኛን እንደ ሲ አይ, በአውሮፓ, በደቡብ አሜሪካ, መካከለኛው ምስራቅ, አፍሪካ, እና በእስያ ያሉ ከ 20 በላይ አገሮች እና ክልሎች ወደ መሸጥ ይረዳናል.\nእኛ አካባቢ ደንታ, እና Jera ያለው ምርት ሂደቶች ምህዳራዊ መስፈርቶችን ማሟላት. እኛ የሚያስፈልጉ የአካባቢ ጥበቃ ለማሳካት ወደ የልብንም ለመደገፍ ጥረት ያደርጋሉ.\nእኛ 5s ዘዴዎች መስራት, ምርቶች ምቹ ንድፍ, በተመጣጣኝ ዋጋ, ጥያቄን ምርት, እርግጠኞች ጥራት, ተለዋዋጭ የኦሪጂናል ጋር ያለንን የደንበኞችን ፍላጎት ለማሟላት ተስፋ አደርጋለሁ.\nበእያንዳንዱ ቀን እኛ አቀፍ ገበያ ውስጥ አዳዲስ ፈተናዎች ለማሳካት የእኛን ምርት ክልል ማሻሻል ነው.\nለመተባበር እንኳን በደህና መጡ, የእኛን ሐሳብ አስተማማኝ, የረጅም ጊዜ ግንኙነት ለመገንባት ቁርጠኛ ነው.


“ህግ ኬሬዳሽ!” ስልጣኔ አይደለም - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 18 September 2021 16:56\n“ህግ ኬሬዳሽ!” ስልጣኔ አይደለም\nአዲሱ ዓመት ከገባ ስምንተኛው ቀን፡፡ ምን መሰላችሁ...ዓመቱ ከገባ ስምንተኛው ወር ነው የምንልበት ጊዜ የቁጥሩን ያህል ላይረዝም ይችላል፡፡ ልክ ነዋ...2013 የሚሉት ጦሰኛ፣ መዘዘኛ፣ ምናምነኛ ዓመት ራሱ እኮ ዓርብ ብለን ሳናበቃ ሌላኛው ዓርብ እየመጣ አይደል እንዴ የነጎደው! እንደውም ከዛ በፈጠነ ‘ሩጫ’ በሄደ ነበር የሚያስብል ዓመት፡፡ (‘አንዳንድ’ ወዳጆቼ...ያቺ 13 የሚሏት ቁጥር መቀጠሏ ይሆን እንዴ ነገሩን ሁሉ ብልሽትሽት ያደረገው! አይ...የሴራ ትርክቶቻችን ምድርን አልፈው ‘ወደ ላይ’ ሲወጡ እያየን ስለሆነ ነው! አሀ...የጠላት እጥረት ያለብን ይመስል የማይተነኮስ እየተነኮስን 14ን 13 እንዳናስመስላት ነዋ!)\nእኔ የምለው…ጥያቄ አለን...ህግ ያለማክበር መሰልጠን የሚመስለን ሰዎች እየበዛንና እየተባዛን አይመስላችሁም! ‘እየተባዛን’ የሚለው የቁጥር መጨመርን ለመጠቆም ያህል እንጂ ተቀጥላ ትርጉም እንደሌለው በአክብሮት እንገልጻለን፡፡ ልጄ፣ ዘንድሮ ቃሪያ ከመሰንጠቅ ቃላትን መሰንጠቁ በጣም ቀላል ስለሆነ ከአሁኑ ነገሩን ‘ግልጥ’ ለማድረግ ነው! ብዙ ጊዜ ሰዎች የሚያተኩሩት የምትናገሯቸው ነገሮች ጽንሰ ሃሳቦች ላይ ሳይሆን የተናገራችሁባቸው ቃላት ላይ ማተኮር ሆድ የሚያባብስበት ዘመን ነው፡፡ ደግሞ ምን መሰላችሁ... ነገሮቹ 99.9 በመቶ የሚያያዙት ከፖለቲካ ጋር ነው፡፡\n“ስማ ማታ ሬድዮ ሰማህ?”\n“አልሰማሁም፡፡ ያመለጠኝ ነገር አለ እንዴ!”\n“የእንትን ሚኒስቴር የፋይናንስ የመምሪያ ሀላፊ የተናገረውን ብትሰማ ይቺ ሀገር ገና ሰዎች እንዳላለቁባት ታውቃለህ፡፡ እንዴት ኢምፕሬስ እንዳደረገኝ አልነግርህም፡፡”\nከጥቂት ጊዜ በኋላ በእናንተ ነገር የተበሳጨ የቅርብ ሰው ግስላ ሆኖ ያላችሁበት ድረስ ይመጣላችኋል፡፡ (እኔ የምለው፡፡ ‘ግስላ’ ሲጋራ አሁንም አለች እንዴ! አቤት ሽታ! አቤት ሽታ! ቦሌ ተጭሳ እኮ ጉለሌ ነበር የምትሸተው! ይቅርታ... አስተካክላለሁ። ‘ጉለሌ ተጭሳ ቦሌ ነው የምትሸተው!’ ማለት ፈልጌ ነው!) እናም... ይጮህባችኋል፡፡\n“አንተ ሰውዬ ግን ከመቼ ወዲህ ነው እንዲህ የሆንከው!”\n“ምን ጎደለህና ነው እነሱ ዘንድ የምትወሸቀው!”\n“በቀደም የሆነ የመንግሥት ባለስልጣንን እንዲህ አለ፣ እንደዛ አለ እያልክ ስታሞካሽ ነበር አሉ፡፡”\n“እና... ምን ችግር አለው!”\n“አንተ ሰውዬ አላማርከኝም፡፡ ይቺ ወደ መንግሥት ጠጋ ጠጋ ...በጠሱልሽ እንዴ!”\nከዚህ በኋላ ማውራቱ ዋጋ ስለሌለው ቢራው ላይ ደግሞ ሌላ ዙር ጭማሪ ከማምጣታቸው በፊት ሂዱና አንድ ሁለት በሉማ! “ልጄ ከማያወራው ጋር ብተክዝ ይሻላል፣” ሲሉ እኮ ምክንያት አላቸው...ወደ ሰባትና ስምንተኛው ዙር ላይ ‘ማስለፍለፍ’ ቢጀምርም ማለት ነው፡፡ ቂ...ቂ...ቂ...\nእናላችሁ...ህግ ያለማክበር የስልጣኔ ምልክት ሆኖ ስታዩ ያሳዝናል፡፡ የምር እኮ… “ለምን ማስክህን አታደርግም?” ስትሉት ለጠብ የሚጋበዝ አባወራ እንደ ጉድ የፈላበት ዘመን እኮ ነው፡፡ ሚኒባስ ታክሲ ውስጥ ከረዳቱና ከሾፌር ጋር “ማስክ ባደርግ ባላደርግ ምን አገባህ!” ብሎ ታክሲዋን ከእኛ ጋር ቀላቅሎ ‘ሊቀውጠው’ ያዙኝ ልቀቁኝ ሲል የነበረ ከጎልማሳነቱ መንደር ለመውጣት በሩን ከፍቶ እየወጣ የሚመስል ሰውም አይተናል፡፡ ረዳቱ ነበር መጀመሪያ ላይ የተናገረው…\n“ጋሼ፣ ማስከ አድርግ፡፡” ስሙኝማ… “ስማ ማስክ አድርግ” ከሚል ያለርህራሄ አንስቶ ዘጭ የሚያደርግ ረዳት ተገላግሎ “ጋሼ...” የሚል ማግኘት እኮ መታደል ነው፡፡ የምር ግን…አንዳንዴ አብሮ የማያኖር ባህሪያቸውን “ሥራው ራሱ የሚፈጥረው መሆን አለበት”…ልትሉ ይዳዳችሁና ደግሞ ለተሳፋሪዎች ተገቢውን አክብሮት የማይነፍጉ ስታገኙ ሀሳባችሁን ትለውጣላችሁ፡፡ በዛ ሰሞን ለሰባት ብር መንገድ ዝናብ በመሆኑ በሚል አስር ብር የተጠየቁ አዛውንት “ከሌለህ ለምን በባስ አትሄድም!” ነበር የተባሉት። በዛ ሰዓት የስንት ልጆች አባት፣ የስንት የልጅ ልጆች አያት ሊሆኑ የሚችሉ ሰው እንደዛ ሲዋረዱ እንደማየት የሚሰቀጥጥ ነገር አልነበረም፡፡\nእናላችሁ… ማስክ እንዲያደርግ የተጠየቀው ሰውያችን ከግልምጫ በስተቀር መልስ አይሰጥም፡፡ በቃ…ጭጭ! “ጋሼ፣ ማስክ አድርግ አንጂ!” ይላል ረዳቱ እንደገና። የዚህ ጊዜ ሾፌሩ ዘወር ብሎ “ምን አለ ማስክህን ብታደርግና ብንሄድበት!” ይላል። (እኔ የምለው…ያችን የምታክል ክንድ ላይ ይሄ ሁሉ ‘ታቱ!’…ከተነቃሾቹ ይልቅ ነቃሾቹ...አለ አይደል... ከአሁን አሁን የሆነች ደም ስር ምናምን ነካን ብለው እንዴት ሊሳቀቁ እንደሚችሉ አይታያችሁም! እነኚህ የፕሬሚየር ሊግ ተጫዋቾች ምናቸውንም፣ ምናምናቸውንም እያዥጎረጎሩ እኛንም መከራ ውስጥ ከተቱን!)\nእናላችሁ…የታክሲ ውስጥ ማይክ ታይሰን ምን ቢል ጥሩ ነው...\n“ባደርግ፣ ባላደርግ ምን አገባህ!”\nይሄኔ ተሳፋሪዎች ሰዉየው ማስኩን እንዲያደርግ ማጉረምረም ጀመሩ፡፡ ግልምጫው እኮ…አለ አይደል… አልሲሲን ከካይሮ ቤተመንግሥት “እግሬ አውጪኝ…” ባያስብለው ነው! ታሪካዊ ክንዱ ላይ ታሪካዊ ንቅሳቶች የደረደረው ሾፌር ዘሎ ወርዶ መጣላችኋ! (ለዚህ ነው ‘ጉዳዩ ከክንዲቱ ሳይሆን ከልቢቱ ነው’ የምንለው!)\n“እሺ፣ አሁን ውረድልን!” ሰውየው አይደለም መውረድ እንደዛ የሚመስል እንቅስቃሴ እንኳን አላሳየም፡፡ ይኸኔ ረዳቱ “ውረድ!” ብሎ ክንዱን ይዞ ይጎትተዋል። የሆነች ግርግር ቢጤም ትፈጠራለች። ልጁ እኮ በጣም የተጋነነ የግምት እድሜ ብንጠራለት ከአስራ አምስትና አስራ ስድስት አይበልጥም፡፡ ሰውየው እጁን መነጨቀና ማስኩን አውጥቶ አደረገ፡፡ ይሄኔ ሾፌሩ ወደ ቦታው ሲመለስ ረዳቱ ግን ካልወረደ ሞቼ እገኛለሁ አለ፡፡ ቢለመን፣ ምን ቢባል እሺ ሊል ነው! መጨረሻ ሰውያችን በረዳቱ ስድቦች ታጅቦ፣ ውርደቱን ተሸክሞ የግዱን ወረዳታ!\nስሙኝማ… የእኛ ነገር እኮ አንዳንዴ ምንም ነገር ለማያመልጠው ተመራማሪም እንኳን አስቸጋሪ ነው የሚሆነው፡፡ ወረርሽኙ በአሁኑ ጊዜ የደረሰበት ደረጃ በተደጋጋሚ እየተነገረ ነው፡፡ በየቀኑ ህይወታቸውን የሚያጡ ዜጎቻችን ቁጥር እንዴት እያሻቀበ እንደሆነ እያየን ነው፡፡ ግን አሁን ከተማችንን ስታዩት ምንስ የሚያሳስብ ነገር ያለ ይመስላል?\nስሙኝማ… እንግዲህ ጨዋታም አይደል…ምን ግራ ይገባሀል አትሉኝም፣ ይህን ያህል ለህጎችና ለደንቦች ‘ኬሬዳሽ’ ያልነው ምን እያሰብን ነው! ‘ስልጣኔ’ የሚባል ነገር የሚጀምረው ህግ ከማክበር አይደለም እንዴ!\nኮሚክ እኮ ነው…ብዙዎች የትራፊክ ህግ የሚያከብሩት እኮ በአካባቢው የትራፊከ ፖሊስ እስካለ ድረስ የሆነበት ጊዜ ውስጥ ነን! ስሙኝማ…እንደው በሆነ አጋጣሚ ከተማዋ ውስጥ ለሁለት፣ ሦስት ቀን የትራፊክ ፖሊሶች መንገድ ላይ ባይገኙ ከተማዋ በአናቷ ባትቆም ነው! ምን አለፋችሁ…የሆነ ‘ዘ ፋስት ኤንድ ዘ ፊዩሪየስ’ ፊልም የሚቀረጽባት ነበር የምትመስለው!\nእናላችሁ…የህግ መጣስ የሚቆጠቁጠን እላይ ሲደርስ ብቻ የሚመስለን በርከት ብለናል፡፡\n“ምን ሆነህ ነው የምትወራጨው?”\n“እዚህ ሀገር ህግ አይከበርም ማለት ነው!”\n“እኔ ከጠዋት ጀምሬ ስጠብቅ ቆይቼ በእኔ ተራ ሌላ ሰው አያስገቡ መሰለህ!”\nቆይማ…አንተስ በቀደም ያለተራህ መብራት ጥሰህ ስታልፍ አይደል እንዴ መንገዷን ጠብቃ ስትሄድ የነበረችውን ያቺን ብርጭቆ የመሰለች የእሷዬዋን መኪና ቆሼ የተገኘች ጣሳ ያስመሰልካት! እናማ...ምነው ያን እለት “እያየሽ አትሄጂም!” ብለህ እሷዬዋ ላይ ስትጮህ የነበርከው አንተ አልነበርክም እንዴ! ምነው ‘ህግ’ የሚለው ቃል ያኔ ተረስቶህ አሁን ትዝ አለህ?\nደግሞላችሁ…አለ አይደል… ህጎች ከወጡ የሆኑ እነኛን ህጎች የማስከበር ሀላፊነት የሚጣልባቸው ከፍሎች ይኖራሉ። እናማ…ማስክ የማድረጉንና ተያያዥ ህጎች መከበራቸውን የሚቆጣጠሩ የትኞቹ ክፍሎች ናቸው! ግራ ስለገባን ነው፡፡ በሌሎች ሀገራት እንደምንሰማው እኮ አንድ ህግ ከወጣ በኋላ ወለም ዘለም የለም! ወይ ማክበር ነው፣ ወይ ጦሱን መቻል ነው፡፡\nእናማ... “ባደርግ ባላደርግ፣ ምን አገባህ!” በሚል ሀገር የትም አትደርስም፣ የሥልጣኔ ምልክትም አይደለም ለማለት ያህል ነው፡፡ “ህግ ኬሬዳሽ!” ስልጣኔ አይደለም፡፡


ራስን የሚለጠፍ እብነበረድ ቪኒል ልጣፍ ጥቅል እራስ የሚለጠፍ እብነበረድ ቪኒል ልጣፍ ጥቅል - HomelyDeko\nወጥ ቤትህን፣ መጸዳጃ ቤትህን፣ ማቀዝቀዣህን፣ ግድግዳህን፣ መታጠቢያ ቤትህን፣ የእንጨት ገጽህን በዚህ በሚያምር ተለጣፊ አስጌጥ። ከፍተኛ ጥራት ባለው የፒ.ቪ.ሲ. የተሰራ, ይህ ቪኒየል ለማንኛውም ለስላሳ እና ጠፍጣፋ መሬት በጥሩ ሁኔታ ይሰራል. ሁለገብ ንድፍ መፍጠር የሚፈልጉትን ጭብጥ እንዲመርጡ ያስችልዎታል. ለማመልከት እና ለማስወገድ ቀላል, ልጣጭ እና ማጣበቅ.\nየጨርቅ ዋና አካል: PVC\nየእብነበረድ አስመስሎ የሚለጠፍ ተለጣፊ [በማጣበቂያ፣ ልጣጭ እና ለጥፍ]\nየመተግበሪያው ወሰን፡- ማንኛውም ጠፍጣፋ እና ለስላሳ ወለል፣ ለምሳሌ፡ ኩሽና፣ መታጠቢያ ቤት፣ ማቀዝቀዣ፣ ግድግዳ፣ የእንጨት ወለል፣ ወዘተ.\nየምርት ባህሪያት: ውሃ የማይገባ, ሊጸዳ የሚችል, ያልተጣመመ


መከላከያ ሰራዊታችን ምን ይመስላል? ክፍል ሁለት\nግንቦት 18፣ 2012ዓ.ም.\nውድ አንባቢዎች በመጀመርያው ክፍል በአፄ ኃይለስላሴና በደርግ ዘመን የኢትዮጵያ ሰራዊት (ሰራዊታችን) ምን ይመስል እንደ ነበር በአጭሩ አቅርቤ ነበር። በዘመነ ኢህአዴግ የነበረው ሰራዊት ለማየት የኢህኤዴግ ሰራዊት ፀረ-ደርግ ባደረገው ጦርነት በአጭሩ ምን ይመስል ነበር? ከዛም የአገር መከላከያ ሰራዊት ለመመስረት የተደረገው እንቅስቃሴና ውጤቱ ምን እንደሚመስል በአጭሩ እናያለን።\nበዋነኛነት የህወሓት ስራዊት በኃላ ደግሞ የኢህዴን ሰራዊት አንድ ላይ ተደራጅተው የኢህአዴግን ሰራዊት ፈጥረው ነበር። ሁለቱም የግንባር አባላት የየድርጅቶቻቸው ሰራዊትና ግዳጆች የሚፈፅሙ ቢሆንም አብዛኛው ጊዜ በጋራ ተቀናጅተው ውጊያዎች ያደርጉ ነበር። ይህም ሆኖ ግዙፍ ሰራዊት የነበረው የህወሓት ሰራዊት ነበር። ህወሓት ትጥቅ ትግል ከጀመረበት ከ1967ዓ/ም ጀምሮ የሰራዊት ሐይል እያደራጀ ነበር፡፡ ወደ ደርግ መደምሰሻው ወቅት ብዙ ክፍለጦሮች ብቻ ሳይሆን ብዙ ግምባሮች ላይ በአንድ ጊዜ ኦፕረሽን ማድረግ የሚችል በዕዝ የተደራጀ ሐይል ነበረው። ሜካናይዝድ ብርጌዶችም አደራጅቶ ይዋጋ ነበር። የኢህዴን ጦርም በክፍለ ጦሮች የተደራጀበት ሁኔታ ነበር። ሶስተኛው የግንባሩ አባል የነበረው ኦህዴድም መጨረሻ አካባቢ ሲደራጅ በሻለቃዎች የተደራጁ ተዋጊ ሰራዊት ነበረው። ይህ ሰራዊት በሦስቱ የመዋጋት አቅም ሲመዘን እንዴት ነበር ብሎ ማየቱ ጠቃሚ ነው። የውጊያ/ጦርነት ፅንሰሐሳቡ፣ ተጨባጭ አቅሙና ሞራላዊ አቅሙ እንዴት ስለነበረ ነው እስከ አፍንጫው የታጠቀውና ወደ ሚሊዮን የሚጠጋ የሰው ሐይል የነበረውን የደርግ ሰራዊት በአውደ ውግያ ለማሸነፍ የቻለው የሚለውን ለማየት ይረዳልና።\nህወሓት እስከ 1976ዓ/ም አጠቃላይ ጦርነቱን የሚመራበት አቅጣዎች የነበሩት ቢሆንም የጠራ ወታደራዊ መስመር /ዶክትሪን/ አልነበረውም፡፡ በአጠቃላይ ጦርነቱንና እያንዳንዱ ውጊያዎችንም የሚያካሂድበት መመርያና መርሆ መንደፍ እንዳለበት የአስር ዓመቱ የትግል ጉዞውን ሲገመግም አመነ፡፡ ህዝባዊ ጦርነቱንና ውጊያዎችን እንዴት ይመራና ይፈፅም እንደ ነበረ መሰረታዊ ግምገማም አደረገ፡፡ መሰረታዊ ለውጥ ለማድረግም ወሰነ። ጦርነቱ ለማሸነፍ የሚያስችል ወታደራዊ መስመር እና ወታደራዊ ሳይንስና ጥበብ ለመታጠቅ ብዙ ጥልቅ ጥናት በማካሄድ ለመጀመርያ ጊዜ ወታደራዊ መስመር /ዶክትሪን/ መቅረፅ ቻለ። በመሆኑም በብዙ የአፍሪካ አገራት በመንግስት ደረጃም ይሁን በነፃ አውጪ ይሁን አርነታዊ ሰራዊቶች የሌለ ባለዶክትሪን ሰራዊት መፍጠር ቻለ። በዚህም ግልፅ ወታደራዊ ስትራተጂያዊ ፕላን በማዘጋጀት እንዴትና መቼ የደርግን ሰራዊት የመዋጋት ብቃት በማምከን የፋሽስት ደርግ ስርዓት ማንኮታኮት እንደሚቻል ዝግጅቱን እና እንቅስቃሴውን በመጀመር ውጤታማ ስራ መስራት ቻለ። የኢህአዴግ ሰራዊት በተጨባጭ አቅሙ በምንም መመዘኛ ለምሳሌ በሰው ሐይል፣ በመሳርያ እና በስንቅና ሎጂስቲክ አቅሙ ከደርግ አቅም ሲነፃፀር በጣም አነስተኛ ነበር። የነበረው አቅም በቁጠባ አሟጦ የመጠቀም ችሎታ ግን ነበረው። ሞራል፣ ተነሳሽነት፣ የዓላማ ፅናት፣ ህዝባዊነት፣ ቁርጠኛ አመራር እና የአስተሳሰብ ልዕልና እና ብቃት ነበረው። የግንቦት 20 ድል የዚህ ፅንሰ ሐሳባዊ አቅምና የሞራል የበላይነት ውጤት ነው።\nከ ግንቦት 20 ድል በኃላ ይህንን ሐይል እንደ እርሾ በመጠቀምና ከደርግ ሰራዊትም ወጣቶች፣ ዕውቀትና ችሎታ የነበራቸውን በመጠቀም በህገመንግስቱ መሰረት ከማንኛውም ፓርቲ እና ከማንም ፖለቲካ መሪ አሽከርነት ወይም ስልጣን የማራዘም ግዳጅ ነፃ የሆነ ለህገመንግስት ተገዥና የህገመንግስቱ የመጨረሻ ምሽግ እንዲሆን ተደርጎ በህገመንግስቱም በአዋጅም በመመርያም ተደንግጎ የኢትዮጵያ ሰራዊት በአዲስ መልክ የተደራጀው። የግንባታው ማእከልም ህገመንግስታዊና የህዝቦች ሉዓላዊነት የሚያከብርና የሚያስከብር ፕሮፈሽናል ሰራዊት ለመገንባት የሚያስችል ስልጠና በሰፊው ተሰጠው። ዋናው የአገራችን ህዝቦች ጠላት ድህነት እንደሆነና ድህነትን ለማጥፋት በሚደረገው ርብርብ የአገር ዳር ደንበር እንዲጠብቅ በሚል ለልማትና ለፈጣን ዕድገት የተመቻቸ ሰላም ማረጋገጥ የሚያስችል ሆኖ ስምሪቱ ታቀደ። በአካዳሚም በወታደራዊ ዕውቀትና ችሎታ ብቃት እንዲኖረው ብዙ ማሰልጠኛ ተቋማትና እስከ ዩኒቨርስቲ የሚደርስ ት/ቤቶች በማደራጀት የወታደራዊ ባለሙያዎችና ልሒቅ ተማራማሪዎች እንዲኖሩት ሰለተደረገ ውጤታማ ሁኗል። ለዚህ ከፍ ያለ ግንባታ ዝግጅትና አንዳንድ የግንባታ ጅማሮ ስራ እየተሰራ እያለ በዚህ መሐል ኢሳያስ አፈወርቅ በእብሪት ተወጥሮ በወረራ የኢትዮጵያ ዳር ድንበር ጥሶ ሰራዊቱ እንዲገባ ሲያደርግ የኢትዮጵያ ሰራዊት በአጭር ጊዜና ዝግጅት ወረራውን ለመቀልበስ ችሏል። ጦርነቱ ሲጀመር ሁለቱ ሰራዊቶች /የኤርትራናየኢትዮጵያ/ በተመሳሳይ ሐይል በተመሳሳይ መሳርያና በተመሳሳይ የጦርነት ልምድ ነበሩ። የኢትዮጵያ ሰራዊት ወረራውን መቀልበስና አከርካሪውን መስበር የቻለበት ምክንያት የፅንሰሐሳብ ብልጫ በከፍተኛ ደረጃ በመጎናፀፉና ተወረርኩኝ ተደፈርኩኝ ብሎ የተቆጣ ህዝብና ሰራዊት የሞራል ልዕልናም ስለነበረው ነው። የኢህአዴግ ሰራዊትም ሆነ የኢትዮጵያ ፌደራላዊ መንግስት ሰራዊት በውዴታ በፍቃዱ የተመለመለ ወታደር ነበር። ይህ ደግሞ ትልቁ የሞራል ምንጭ ነው። እንደ ደርግ በብሄራዊ ውትድርና አገልግሎት እየታፈሰና እየተገደደ የሚስለፍ አልነበረም። የኢትዮጵያ ሰራዊት ወይም እንደ ኢሳያስ አፈወርቂ ሰራዊት በሳዋ ሀገራዊ አገልግሎት በሚል በአስገዳጅ ግፋ የተሰለፈ ሰራዊት ዓይነት አይደለም። በተጨባጭ አቅም በወታደራዊ ልምዱም ከኢሳያስ ሰራዊት ተመሳሳይነት ቢኖረውም በውዴታ የተሰለፈ በመሆኑ የሞራል የበላይነት እንዲጎናፀፍ አድርጎታል።\nየኢትዮጵያ ሰራዊት ከኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት በኃላም ላይ በተገለፀው መሰረት በከፍተኛ ደረጃ ራሱን የሚገነባበት ስራ ላይ ተጠምዶ ነበር። በተባበሩት መንግስታት ተልእኮ በመሳተፍ ባለው ህዝባዊነትና ዲሲፒሊን የአገሩን ገፅታና ክብር ከፍ እንዲል አድርጓል። በጣም አነስተኛ በጀትና ደሞዝ ኖሮትም የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ሲያድግ የህዝቡ ድህነት ሲቀረፍ የኔም ችግር ይቀረፋል በሚል ንቃተህሊና እና ስነልቦና ይዞ ከሱ የሚፈለገውን ሁሉ መስዋዕትነት ከፍሏል።\nይህ ሰራዊት በአገራችን ቀደም ብለው ከነበሩት ሰራዊቶች ይሁን በክፍለ አህጉራችን ካሉ ሲነፃፀር ከአብዛኞቹ በላይ በፅንሰሀሳብና በሞራል ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሶ ነበር። የራሱ የሆነ ወታደራዊ ዶክትሪን የታጠቀና በወታደራዊ ሳይንስ የዳበረ ዕውቀትና ችሎታ የያዘ ነበር። ከፍተኛ ወታደራዊ ሙሁራን ማፍራት ችሏል። ነገር ግን በተወሰኑ አመራሮቹ የሙስና እና የእርስ በርስ ፉክክር የሚመሰሉ ዝንባሌዎች መታየት ጀምረው እንደ ነበር ይታወቃል። ይህን ሁኔታ ለማረም በወቅቱ የነበረው ጠቅላይ ሚኒስተር ሀይለማርያም ደሳለኝ ሳይችል ቀረ። ይህ ደግሞ በአብዛኛው የሰራዊቱ አመራር ሊያስከትለው የሚችለውን አደጋ በመገንዘብ ለመንግስት በተለያየ መንገድ ቢገልፁም ሰሚ በመታጠቱ በሰራዊቱ የሞራል አቅም ላይ ያስከተለው ጠባሳ በቀላሉ የሚታይ አልነበረም። በአገራችን የቀለም አብዮተኞችንም ይህንን ችግር ብዙ ልብወለድ ትንታኔዎች በመጨመርና የአንድ ብሔር ብቻና ሌባ እንደነበረ አድርገው ለመከፋፈል ተጠቀሙበት። አገር በቀለም አብዮት ስትናጥ በመሰረቱ ጤነኛ የነበረው ሰራዊት አንድነቱን ጠብቆ የውስጥ ችግር በይደር አድርጎ አገራችን እንዳትበታተን ህዝባችን በነውጡ እንዳይጎዳ መስዋዕትነት ከፍሎ መጠበቅ ችሏል። ፖለቲኮኞች በለውጥ ስም ስልጣን ላይ ሲመጡም ጣልቃ ሳይገባ በህገመንግስቱ ራሳቸው ፖለቲከኝቹ ይፍቱት በማለት በተልእኮው ላይ ብቻ አትኩሮት በመስጠት ዲሲፒሊንነቱን አሳይቷል። ያ በመለስ የተገነባው ሰራዊት ይህ ዓይነት ጥንካሬና የመዋጋት ብቃት እና ጦርነትን ማስቀረት የሚችል ልዩ ወታደራዊ ጥበብናብቃት ነበረው። አሁንስ? ከቀለም አብዮቱ ለውጥ በኃላስ? በሚቀጥለው ክፍል ሶስት በዝርዝር እናየዋለን።


የገንዘብ በሚያስፈልግባቸው ሁኔታዎች ውስጥ አሉ, ነገር ግን ዕድል ወደ ኋላ ተመልሶአል, ቅድሚያው መዘግየቱ, ሁሉም ሰው ለመሰጠት እምቢ ማለት, እንዲሁም ስለ የሎተሪ ቲኬት መነጋገር አያስፈልግም. በዚህ ሁኔታ, የድሮውን ገንዘብ ለማፍሰስ እና ሁኔታውን ለማረም የሚረዳውን የድሮ ውዝግብ መጠቀም ይችላሉ.\nለጠንካ ድስት ማመሳከሪያዎች እና ለገንዘብ ስራ ለመስራት, አንዳንድ ደንቦችን መከተል ጠቃሚ ነው. በመጀመሪያ, አስማታዊውን ጽሑፍ በልብ መማር ይመረጣል, ብዙውን ጊዜ በጥቂት መስመር ብቻ ነው. በሁለተኛ ደረጃ, ለተመረጠው ስርዓት መከተል አስፈላጊ ነው, ማለትም "የቤተክርስቲያንን ሻማ ለመውሰድ" ተብሎ ከተጻፈ, በተለመደው ጥሩ መዓዛ አይለውጡም. አሁንም ቢሆን በአስማት ኃይል ማመን አስፈላጊ ነው, አለበለዚያ ግን ምንም ጥሩ ውጤትን መጠበቅ አይችሉም.\nእየጨመረ በሚመጣው ጨረቃ ገንዘብ ለጠንካራ ሴራ\nየጨረቃ ዕድገት ከሌሎች ልዩ ኢነርጂዎች ጋር የተያያዘ እንደሆነ ይታመናል, ይህም በገንዘብ ነክ ጉዳዮች መልካም እድል ሊስብ ይችላል. በቀኑ ውስጥ በማንኛውም ሰዓት የአምልኮ ሥርዓቱን ይጀምራል. በክፍሉ ውስጥ መዝጋት, መጋረጃዎቹን መጫን እና የተጣራውን ብርሃን አብራ. በወረቀት ላይ በፅሁፍህ የራስህን ጥቅስ ጻፍ. በእጅዎ ይውሰዱ እና ስለ ገንዘብ ያስቡ, እርስዎ የሚፈልጓቸውን ብሄሮች መጠን እና ደረጃን መወከል አስፈላጊ ነው. ከዚህ በኋላ, የሚከተለውን ቅደም ተከተል ያንብቡ.\n"ኦህ, ጨረቃ, የሌሊት ንግሥት. ያለ ገንዘብ ኑር ምንም ሽንት የለም. በገነት እያዯረግሁኝ: እዙህ ይረዳኛሌ. በእግራችሁ ስትበሩ, ክርስቶስም ይረዳንኛል. በሥራ ቦታ, በጥንቃቄ እና በመንገድ ላይ እና በመንገድ ላይ, አሁን ይሸከመኛል. የኪስ ቦርሳ ትርፍ በማግኘት ጥቅማጥቅሙን ለማስመዝገብ ያገለግላል. ገንዘቡ አይጠቅስም, ለረጅም ጊዜ ደስ ይበልህ. ልባችሁንም ይወዳል; አሕዛብ ሁሉ ለችግረኞችና ምክንያቶች ለእናንተ ሆነዋል. እያንዲንደ ዯረጃው በታማኝነት እንዱያበቃ ያዴርግ. ስለዚህ አሜን. አሜን! አሜን! አሜን! "\nወረቀትን በሚስጥር ተው.\nከቫንጋ ለገንዘብ ጠንካራ ማሴር\nአንድ የታወቁ ፈዋሽ በህይወታቸው ዘመን ሰዎችን ይረዳ ነበር, እና ዛሬም ሁሉም ሰው ከሴራው ሴራ ይጠቀማሉ. ቫንጋ በህይወት ዘመኗ ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የአምልኮ ስራዎችን ማከናወን እንደሚኖርብዎት ተናግረዋል. ሥነ ሥርዓቱ የሚጀምረው ዓርብ ፀሐይ ስትጠልቅ ነው. ነጭ ሸሚዝ መደረብ እና ፀጉርን መፍላት አስፈላጊ ነው. ፊቱ ወደ መቀመጫ ምስራቃዊ ክፍል እንዲሄድ ያዘጋጁ. በቀለበት ጣቢያው ውስጥ, የምንዛሬውን ስም ጻፉ ወይም የአንድ ዶላር ምልክትን ይሳሉ. ከዚያ በኋላ ጣትዎን በጣት ሦስት ጊዜ ይንኩና እንዲህ ይበሉ:\n"ለጨለማ እና ለብርሃን ኃይሎች የኔን ቀስት እጠራለሁ. አጋንንት ከእሳቱ ጥሌቆችና ከሳምባ ሉሉት መሊእክት. የቤ ቦርሳውን እና የተሳካለት ተጠቃሚን ለመሳብ ቤቱን የሚያስፈራውን ኃይል እጠይቃለሁ. የእኔን በጎች ሁልጊዜ ከእኔ ጋር እንዲቆዩ ለመላእክቱ ወሳኝ እና ትክክለኛውን እርምጃ እንዲወስዱ እጠይቃለሁ. እናም አዎ, ይሄን ለማሸነፍ ይረዳኛል, ሸክሜ በትከሮቼ ላይ ይወርድብኛል. አሜን. "\nከዚያ በኋላ ወዲያውኑ ይተኛሉ, እና በሚቀጥለው ቀን ብቻ እጃችሁን መታጠብ ይችላሉ.\nገንዘብን ለመሳብ የጥንት ጂፕሲ በጣም ጠንካራ ማሴር ነው\nየጂፕሲ አስማት ድርጊቶች እንደ ከባድ, ነገር ግን በጣም ውጤታማ ናቸው. በአዲሱ ጨረቃ ወቅት የአምልኮ ሥርዓቱን ለመፈጸም አስፈላጊ ነው. ወደ ጫካው ውስጥ ይሂዱ እና ሽፍታ, ሶስት ነጭ ጠጠሮችን እና ሰባት ጎርን ይልበሱ. ቤቱን ሲመጡ የድንጋይ ቅቤን በድንጋይና በግር ይይዙት እና ከግራጫነት ጋር ቀላቅሉ. ከዚያ በኋላ ወዲያውኑ ይተኛሉ. እስከሚቀጥለው ምሽት ድረስ ከቤት መውጣት አይችሉም, እና በተቻለ መጠን አልጋ ላይ በተኙት መዋሸት ይመከራል. ከሁሉም ይዘቶች ጋር እኩለ ሌሊት ላይ በሸንበቆ ላይ ከጎን መጥረቢያዎች ስር መቆረጥ ሊኖርባቸው ይችላል. ለምሳሌ ያህል አንድ ፍራፍሬ ወይም ብርጭቆ ሊሆን ይችላል. ከዚያም ከጫካው በኋላ ተዘዋውረው ይንገሯቸው.\n"እናንተ የኔ ውድነት, ዶይ ኘቴል ፑርሜንዳ - አምላኬ ከላይ, እኔን ይንከባከቡኝ."\nቃላቶች 2 ተጨማሪ ጊዜ ይደግማሉ.\nእየጨመረ በሚመጣው ጨረቃ ላይ በገንዘብ ማሴር\nቀለል ያለ ሥርዓት ለመከተል አዲስ ብሬን መግዛት ያስፈልግዎታል. ጎሕ ሲቀድ ወለሉን መመንጠር ይጀምራሉ. ከመግቢያው እስከ ቤት መሃል መግባት አስፈላጊ ነው. በእንዲህ ጊዜ እንዲህ ያለውን ሴራ ለማንበብ አስፈላጊ ነው-\n"ቤት ውስጥ ገንዘብ, በቤት ውስጥ ገንዘብ, የቆሻሻ ማጠራቀሚያ."\nሙሉው ቤት በሚጠረፍበት ጊዜ በቆሻሻው ውስጥ ቆሻሻን መሰብሰብ አስፈላጊ ነው, እና እሾቹን እራሱን በተገቢው ቦታ መያዣውን ወደታች አስቀምጠው. የቆሻሻ መጣያ ወዲያውኑ ይወገዳል. በቀጣዩ አዲስ ጨረቃ ወቅት የስነ-ስርዓተ-ጥለት ይደገማል, ነገር ግን አዲስ ብሬክ ብቻ ይግዙ.\nፖም ላይ ለገንዘብ የሚሆን ጠንካራ እሴት\nበመጀመሪያ በጣም ቆንጆና አሮጌ ፖም መግዛት አለብዎት. የአምልኮ ሥርዓቱ እንዲሰራ ከፈለጉ, ገንዘብ አይጨምሩ እና ለውጡን አይቀይሩ. በቀጥታ ከዛፉ ላይ ሊያገኙት ይችላሉ. በስብሰባው ላይ በትክክል 20 ቁርጥራቶች ያስፈልጋሉ, 14 ቱ ደግሞ በአንድ ቀን በፖንጣው ላይ ለሆኑ ለማኞች እንዲሰራጩ መደረግ አለባቸው. በቀጣዩ ቀን 3 ተጨማሪ ፖምዶችን አሰራጭ. በሦስተኛው ቀን በስርዓተ-ጉባኤ ወደ ቤተክርስቲያን ሂዱና የተረፈውን ፍሬ በታቦቱ ጠረጴዛ ላይ አስቀምጡ እና እንዲህ ያለውን ሴራ በሉ.\n"ለኔ ሰላምዬን አሳስባለሁ እናም ሀብትም በእኔ ዘንድ ይሁን." አሜን. አሜን. አሜን. "\nሎተሪውን ለማሸነፍ የተደረገው ማሴር\nየሩሲያ ኮከብ ለለውጥ ትርጉም\nጠንካራ ምልክትን እንዴት ማስወገድ?\nሹክሹክታ በሁሉም ጊዜያት\nባለቀለጥ ልብስ - በዚህ ወቅት በጣም የታመኑ ሞዴሎች የፎቶዎች ስብስብ ምርጫ\nከጄኒፋሪ አኒንስተን ልጆች አሏቸው?\nየአንድ ነጠላ ቤት ፊት ለፊት\nበሦስተኛው ወር እርግዝና ወቅት የተመጣጠነ ምግብ\nDiphyllobothriasis - ህክምና\nፊስስ ቤንጃሚን - ምልክቶች እና አጉል እምነቶች


በመጀመሪያ አንድ ላይ እናስቡ, በመጀመሪያ, ሁላችንም በጉብኝት ላይ ሁላችንም ትኩረት እንሰጣለን. እርግጥ ነው, የአንድ የተወሰነ አፓርትመንት ንድፍ. ከሁሉም በላይ በአግባቡ እና በተመረጡ የተመረጡ የአፓርታማዎች ንድፍ ውስጥ በቤት ውስጥ ምቾት እና ደህንነትን ለመጠበቅ የመያዣነት ማረጋገጫ ነው. በየትኛውም ንድፍ ነገር ውስጥ ዋናው ነገር ጣዕም አለው. ማንኛውም የፌጆታ ውስጠኛ የቤት ውስጥ ዲዛይነር ሁልጊዜ አንድ ቤት ውስጥ የተሳካ ውስጣዊ ከፍ ያለ የረቀቀ ሁኔታ እና ሁልጊዜ አዳዲስ አዝማሚያዎችን መያዝ አለበት የሚለውን ሀሳብ ይከተላል. ያ ነው እንግዲህ, ስለዚህ በዚህ ምክንያት, ቤትዎን ወደ እውነተኛ ገነት እንድትለውጡ የሚረዳዎ ትክክለኛው እድል ይህ ነው. ስለዚህ የእኛ የዛሬው ጭብጥ "በአፓርታማዎች ንድፍ ላይ ዘመናዊ አዝማሚያዎች."\nዛሬ በአለባበስ ላይ ብቻ ፋሽን የአለባበስ ዝንቦችን ማክበር አስፈላጊ እና ፋሽን ነው. አሁን በአፓርታማዎቻችን ንድፍ ውስጥ በርካታ አዝማሚያዎች አሉ. ይህ የአካባቢያዊ, ዘመናዊው የመኖሪያ ቤቶችን መሰረታዊ መርሆችን የሚገድል ነው. በአዲሱ የዲዛይን ዲዛይን ውስጥ ስለ አዳዲስ ዘመናዊ አዝማሚያዎች እንነጋገር, ምክንያቱም ሁላችንም ቤታችንን አመጣጣኝ እና የሚያምር እንዲሆን ማድረግ እንፈልጋለን.\nዛሬ, ከማንኛውም አፓርታማ ዲዛይኑ በተለየ የሩቅ ማዕበል አናት ላይ, የአክታሚነት አቀማመጥ ዋነኛው ነው. በቤትዎ ውስጥ ብዙ ነጻ ቦታ, ወደዚያ ቅደም ተከተል እየቀረቡ የሚሄዱ ይሆናሉ. ስለዚህ አፓርትመንትዎን በተለያዩ የተለያዩ የቤት እቃዎች እና መለዋወጫዎች የተዝረከረከ ነው. እና ይሄ ሁልጊዜ ሊታወስ የሚገባው ነገር ነው.\nበአፓርታማው ክፍል ውስጥ እንደ ቀለማት በመነገር እንዲህ ባለው ጠቃሚ ዝርዝር እንጀምራለን. ከሁሉም በላይ በቅንነት ያልተለመዱ ውስጣዊ ክፍሎችን እንኳን በጣም ማራኪ እና ማራኪ ሊያደርግ የሚችል ቀለም ነው. እሱ የሕይወት መስመር እንደመሆኑ ሁሉንም ያልተካፈሉ እቅዶችን ይደብቃል, ስለዚህም ከትክክለኛ ዕቃዎች እስከ ቀለማት ያላቸው ሰዎች በቀላሉ ትኩረትን ሊለውጠው ይችላል. በአዲሱ አፓርታማ ውስጥ የውስጥ ዲዛይን አዲስ አዝማሚያዎች በእውነተኛ የቤት ዕቃዎች ላይ የተሟላ ለውጥ አያስፈልጋቸውም. ቁሳቁሶችን ሙሉ በሙሉ ለማሻሻል በእያንዳንዱ ወቅት ምንም ነጥብ ስለሌለ. ለምሳሌ ያህል, ጥቁር ዳገትዎ ከአዲስ ጥቁር ማረፊያ ጋር ቀልልዎን ያክብሩ እና ወዲያውኑ ከባድ የሆነ ዝማኔ ያያሉ. ስለዚህ በዘመናዊ የቤቶች ማረፊያ መመሪያዎች ውስጥ በጣም በድፍረት በተፈቀደው የቀለም ጨዋታ አማካኝነት, ከአዳዲስ የቤት ውስጥ ዕቃዎችዎ በጣም የላቀ ዘመናዊ መልክ በቀላሉ ሊሰጡዎት ይችላሉ. ወንበሮቹ ላይ ሽፋኑ ይለወጣል, በሌላኛው ይተካዋል.\nአሁን "የፍራፍሪ አለም" ክፍሎች ያላቸው የፋሽን እቃዎች - በአካባቢው ያሉ ዘመናዊ አዝማሚያዎች ንድፍ አውጪው በደረት አሻንጉሊቶች ቀለምና በእንቁላጣዊነት ስሜት ላይ ያተኮረ ነው. በጣቢያው ወይም በጃጓር ቀለም በሚሸጥበት ጊዜ ወንበሮችን በጨርቅ ሳትወጡ ለምን አትሞቱም. የግድግዳውን ቀለም በተመለከተ, ትክክለኛውን የጠራ ድምጽ ትንሽ ክፍልን በቀላሉ ሊያሰፋ ይችላል. ይህ እንደ ቅደም ተከተላቸው, በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑ የብርሃን ቀለም ያላቸው ቀለሞች. የወለሉን ቀለም በግድሮችዎ ቀለም ሲደባለቁ ይሳካሉ. ይህንን ለማድረግ በቀላሉ የሚስማማውን የአነስተኛ ምንጣፍ ልብስ መምረጥ ይችላሉ. በአንድ ሰፊ ክፍል ውስጥ ዲዛይኖች እንደ አረንጓዴ, ሰማያዊ, ግራጫ ወይም ሁሉም ቡናማዎች ባሉ ግድግዳዎች ውስጥ ግድግዳዎች እንዲመቱ ይመከራሉ. በቅርቡ ደግሞ ቀይ ቀለም, ሀምራዊና ብርቱካንማ እንዲሁም ሁሉም የሮጥማ ጥቁር ልብሶች ናቸው. የተለያዩ የቀለም መለኪያዎችን በማጣመር እና በማዋሃድ ፋሽን ነው. ለምሳሌ, በወቅቱ ተወዳጅነት እየጨመረ በሄደበት ጊዜ እንደ ንድፍ አውጪዎች እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት እንደሚከተለው ነው: የዘላለማዊ ሚሊዮኖች ቀለሞች ጥቁር እና ነጭ ሲሆን ጥቁር እና አረንጓዴው ከቢጫ ጋር ጥቁር እና ጥቁር ናቸው. ለጥቁር ቀለም ያህል, ከሁሉም በላይ, ከልክ በላይ አትውሰድ.\nበአካባቢያዊ ቀጠናዎች የአከባቢን የማይታወቀው ፋሽን ለመግፋት የሚረዳዎ በጣም ስኬታማ ቴክኒካዊ አፓርተማ በአፓርትመንት ቀጠናዎች ላይ አፅንዖት ነው. ሇምሳላ ላሊ መኝታ ቤት የፓታሌ ቀሇም ቀሇም: ፌሌች, ሮዝ, ሉላስ. እንደ እነዚህ ባለሙያዎች ከሆነ እነዚህ ቀለሞች ሰውየውን ያዝናኑ. በተጨማሪም ተወዳጅነት ከፍተኛው የ "ሜታል" (ቀለም) ነው. ለኩሽቱ, እነዚህ ቀለሞች ተለዋዋጭ ናቸው-ቢጫ, አረንጓዴ, ብርቱካንማ እና ቀይ. የልጆች ተለዋዋጭ ቀለም ሁሉም ብሩህ እና ደማቅ ቀለሞች ናቸው. ግድግዳዎቹ ግድግዳው በብርሃን ሲገለበጡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ ማነፃፀሪያዎቹ ከተመሠረቱ በኋላ ሳሎን ይለወጣል. ዘመናዊ የመፀዳጃ ክፍሎች ከንጽህና እና ከአዲስነት ጋር የተቆራኙ መሆን አለባቸው ስለዚህ ነጭ, ሰማያዊ, ሮዝ እና ደማቅ ቀለም ያላቸው ቀለሞች በብዛት የተሳሳቱ ይሆናሉ. እነዚህ ሁሉ የግድግዳዎች ቀለሞች ከተለያዩ አክሲዮኖች ወይም የቤት እቃዎች የተሻሉ ናቸው. በጥንቆላ ቀለሞች, ሻይ ቤቶች, መብራቶች, መጋረጃዎች እና ምንጣፎች ላይ ተለዋዋጭ አጽንኦት ያድርጉ. የሚወስዷቸው ብዙ የቀለም ጥምረት, ይበልጥ ዘመናዊው የአፓርትመንትዎ ንድፍ ይመስላሉ.\nየአዳራሹ ዲዛይን አዲስ አዝማሚያ ዋናው ገጽታ "ለውስጥ ለውጦች" የሚባሉት እንደነበሩ ለማስታወስ አያስገርመንም. ይህ የተለያዩ የቤት ውስጥ የቤት እቃዎችና መገልገያዎች ዘመናዊ እና ፋሽን ዝርዝር መግለጫ ነው. የአፓርታማዎቻችን ምቾት ዛሬ አዲስ መጠቀሚያዎች ከተፈጥሯዊ ቁሶች (ድንጋይ, ብርጭቆ, ብረት) የተሰጡ ናቸው. እና በዚህ ውስጥ ዋነኛው የባህርይ መገለጫው የመስተዋት ውስጣዊ ነው. የመስታወት መደርደሪያዎች, የቡና ጠረጴዛዎች ወይም የጌጣጌጥ ጠረጴዛዎች - ይሄ ሁሉ ለቤትዎ ተጨባጭ ምቾት ይሰጠዋል, ባለቤቱ ፋሽንን ያደንቃል.\nዘመናዊ ዲክሽነሮች አሁንም የአበባ እና የአበቦች መኖራቸውን በመጠኑም ቢሆን ይደግፋሉ. በአርኪ አሰራሮች መልክ አማካኝነት ሰው ሰራሽ አበቦች ከጥቁር የአበባ ማስቀመጫዎች በጣም በተሳካ ሁኔታ የውስጥ የውስጥ ክፍልዎን ያሟሉ. የተለያዩ መደርደሪያዎችን መጠቀም እና በከፍተኛ ቴክኒኮል አሻንጉሊት መቀመጫዎች ላይ - ቆይታዎ የአፓርትመንትዎ ዘመናዊ ቀለም ይሆናል. በመኖሪያ ቤትዎ ውስጥ ሁለት ዋና እና እንቆቅልሽ እቤቶችን መጨመር እንዳይረሱ. ለምሳሌ, በእግር ወይም በተፈጥሮ መልክ እንደ ኩራያ ቅርጽ ያለው የጠርሙስ ሰንጠረዥ የተወሰነ ፍሬ ነው. እነዚህ ሁሉ የዝግጅት አቀንቃኞች ዝርዝሮች ከአሁኑ ጊዜዎች እና የፋሽን ዝንባሌዎች ጋር እኩል እየሆኑ እንደሆነ ያረጋግጥልዎታል. ከሁሉም በላይ ግን, አንድ የሚያምር አፓርታማ እያንዳንዱ ነገር በእሱ ቦታ ላይ እንደተቀመጠ አፓርታማ ተደርጎ ይወሰዳል. ይህ ሁሉንም ይጨምራል.\nአፓርታማዎ ዘመናዊ ተለዋጭ ጠቋሚዎች ጋር እንዲጣጣም ይህን ትልቅ አፓርትመንት ውስጥ ለመግባት አያስፈልግም. ውብ የሆነ ውስጠኛ ክፍል ለአንስተኛ አፓርታማም ይቀርባል. እዚህ ያለው ዋናው ፈጠራዎን ለማሳየት ነው. የፋሽን ንድፍ ባለሙያን ምክር ማዳመጥ, ሁልጊዜም ውስጣዊ ስሜትን ለማፅዳት የግል ሃሳብዎን ይገነዘቡ. በመጀመሪያ አፓርትመንት ውስጥ ያለው ሁኔታ በቤተሰብ ውስጥ ካለው መንፈስ ጋር የሚስማማ መሆን እንዳለበት ያስታውሱ.\nበፖድሞዲኒዝም አኳኋን ከውስጥ\nውስጣዊ ሞዴል-የሞሮክን ዓላማ በአዲስ መንገድ\nበመኝታ ክፍሎች ውስጥ የጣሪያዎች ንድፍ\nየደመቅ ቤት ሀይል እና ስምምነት\nበቤት ውስጥ ወጥ የሆኑ የቤት እቃዎች\nበአዲሱ የቤል ዞሊቶቶ ክምችት ውስጥ ለህጌዎች ልብስ\nአንድ ሰው አንድን ስጦታ እንዲመርጥ መርዳት የሚቻለው እንዴት ነው?\nስራ ሲፈልጉ የተለመዱ ስህተቶች\nድንች ምግብ እና የእንስሳት መገልገያ\nባዮግራፊ ኦልሪ ሄፓረን\nልጁ በመዋለ ህፃናት ውስጥ አይበላም\nሠዓሊ ፈረንሳይኛ ቅጅ: የማስፈጸም ዘዴ\nMata Hari - ስፓይ ወይም አዛኝ\nየጭስቶቹ ቆዳን እንይዛለን\nወንዶች ምን ይመስላል ለምንድን ነው ቆዳ ያላቸው?\nስለ ልጄ ጡት: ውበት, እንክብካቤ, ጤና\nPozharsky ላይ በቀዕም የተሸፈነ ጨው\nጥቂት ቀላልና ጣፋጭ ሰላጣ ሳሎች\nየተራገፉ የእንጉዳይ ዝርያዎች በቀዳዳ ቀሚስ ላይ


የሙቀት ፣ የአየር ንብረት እና የቤት አየር ማቀዝቀዣ ጉዳዮች - ኢካሮ\nሐሳብ ማፍለቅ >> ሌሎች ርዕሶች >> የቤት ሙቀት ፣ የአየር ንብረት እና የአየር ማቀዝቀዣ\nይህ ጽሑፍ የተወለደው በጽሑፉ ምክንያት ነው ለመኖር በጣም ሞቃት በሐምሌ 2021 በብሔራዊ ጂኦግራፊክ የታተመ እና በኤልዛቤት ሮይቴ የተፃፈ ፣ ከመጠን በላይ ሙቀት በሰው እና በአካሎቻቸው ላይ የሚያመጣቸውን ችግሮች ፣ የምድርን እና የአየር ማቀዝቀዣ ቴክኖሎጂን የሙቀት መጠን መጨመር እና እንዴት ማሻሻል እንደሚቻል ማየት ይችላሉ።\nከባድ ችግር አለ። ከፍተኛ ሙቀትን እና ውጤቶቻቸውን ለመዋጋት ማቀዝቀዣ ያስፈልገናል። ነገር ግን እጅግ በጣም ብዙ የኤሌክትሪክ ፍጆታ ስለሚወስድ እና በተለይም በድሃ አካባቢዎች ውስጥ ብዙ ሰዎች ያስፈልጉታል።\nበችግር ክፍል ውስጥ እንደታየው ውሂቡ ጭራቅ ነው። የሚገኙትን የቤት ዕቃዎች ውጤታማነት ለማቀዝቀዝ እና ለማሻሻል አዳዲስ መንገዶችን ለማግኘት ቀድሞውኑ ተነሳሽነት አለ። እራስዎን ለመወሰን አዲስ ፕሮጀክት የሚፈልጉ ከሆነ ፣ ይህ ብዙ ሰዎችን ሊረዳ ይችላል።\nበኢካካሮ የተመለከተው ተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳይ ሀ ያለኤሌክትሪክ የሚሰራ ማቀዝቀዣ.\nየአየር ንብረት ለውጥ እውነታ ነው። ውጤቱን ማየት እንጀምራለን። የሚመጣውን ማወቅ እንጀምራለን። በጣም ከባድ የሆኑ ክስተቶችን በተመለከትን ቁጥር ፣ ግን ያለ ጥርጥር እኛ በጣም የምናስተውለው የሙቀት መጨመር ነው።\nመፍትሄው የተወሳሰበ እና ለተራ ሰዎች የማይደረስ ነው። ግን ምናልባት እኛ “ማጤን” ፣ እራስን በራስ የመሥራት ፣ የፈጠራ ባለሙያዎችን ፣ ሰሪዎችን ፣ ጠላፊዎችን (እያንዳንዱ በፈለጉበት ቦታ የተካተተ) ፣ እኛ በሀሳቦቻችን ፣ በፈጠራዎቻችን እና በማሻሻያዎቻችን ዙሪያ አንድ ነገር ማሻሻል እንችላለን።\nይህ ጽሑፍ በ ላይ ያተኩራል የአየር ንብረት እና የቤት አየር ማቀዝቀዣ። በአየር ንብረት እና በሥነ -ሕንጻ እና በአመቻች ሥነ ሕንፃ ላይ ተከታታዮቹን በሌላ ለመቀጠል ተስፋ አደርጋለሁ እና እኔ የምሰበስበው ብዙ መረጃ እና ውሂብ በአየር ንብረት ለውጥ ላይ አንዳንድ ልዩ ትምህርቶች ሊሆኑ ይችላሉ።\nየቤት ውስጥ አየር ማቀዝቀዣ\nየአየር ንብረት ተፅእኖ ላቦራቶሪ (የአየር ንብረት ተመራማሪዎች ጥምረት) እ.ኤ.አ. በ 2099 የኢኮኖሚ ልማት የአየር ማቀዝቀዣ አጠቃቀምን አጠቃላይ እንደሚያደርግ ይተነብያል። ዓለም አቀፍ የኢነርጂ ኤጀንሲ በዚህ ምዕተ ዓመት አጋማሽ ላይ የቤት ውስጥ አየር ማቀዝቀዣዎች ቁጥር ዛሬ ከ 1.600 ቢሊዮን ወደ 5.600 ቢሊዮን እንደሚጨምር ይጠብቃል።\nበህንፃ መሳሪያው ውስጥ ባለው የእንፋሎት ገመድ በኩል ፈሳሽ ማቀዝቀዣን ያወጣል። በመጠምዘዣው ውስጥ ጋዝ እንደመሆኑ መጠን ሙቀትን እና እርጥበትን ከአየር ይወስዳል። ከቤት ውጭ ፣ መጭመቂያ ፣ ኮንቴይነር እና አድናቂ ጋዙን ወደ ፈሳሽ ይለውጠዋል ፣ ሙቀቱን እና የታመቀውን ውሃ ይለቀቃል።\nበተለምዶ ለማቀዝቀዣነት የሚጠቀሙት ሃይድሮፍሎሮካርቦኖች እራሳቸው የግሪንሀውስ ጋዞች ናቸው።\nየተለመዱ የአየር ማቀዝቀዣዎች ሙቀትን አያስወግዱም ፣ እነሱ ወደ ውጭ ብቻ ያወጡታል።\nከፍተኛ መጠን ያለው የኤሌክትሪክ ኃይል ይጠቀማሉ - ከጠቅላላው የዓለም ፍጆታ 8,5% ገደማ። አብዛኛው ያ ኃይል ከቅሪተ አካላት ነዳጅ በማቃጠል ይቀጥላል።\nእ.ኤ.አ. በ 2016 አየር ማቀዝቀዣ 1.130 ሚሊዮን ቶን CO2 አውጥቶ በ 2050 እጥፍ እንደሚሆን ይጠበቃል።\nጠንካራ ሁኔታ ማቀዝቀዝ (እንደ ሶዳ ቆርቆሮ ማቀዝቀዝ ላሉ በጣም አካባቢያዊ መተግበሪያዎች ተስማሚ።\nየጨረር ማቀዝቀዣ: በናኖሜትሪያል የተሸፈኑ ፓነሎች የፀሐይ ሙቀትን የሚገፉ እና በከባቢ አየር ውስጥ በሚያልፈው የኢንፍራሬድ ሞገድ ርዝመት ውስጥ ወደ ህዋ እንዲመልሱት ያደርጋሉ።\nከአየር ይልቅ ኮንዲሽነሮችን በውሃ ማቀዝቀዝ።\nቀዝቃዛ ቱቦ በ Forrest Meggers. በአንድ ክፍል ውስጥ አየርን አይቀዘቅዝም። በውሃ ቱቦዎች ግድግዳ ፓነሎች ከቆዳቸው የሚወጣውን ሙቀት በመምጠጥ ሰዎችን ያቀዘቅዛል።\nየበለጠ ድሆች ሲሆኑ ፣ ሙቀቱን ለመዋጋት በዝግጅት ላይ ናቸው። ለአየር ማቀዝቀዣ እና ለአረንጓዴ አካባቢዎች የመድረስ ታላቅ ችግር።\nያገለሉ ፣ የቆዩ ቤቶች እና ብዙ ሰዎች አብረው የሚኖሩበት። በአካባቢያቸው ምንም ዛፎች ወይም አረንጓዴ ቦታዎች የሉም እና ሙቀቱ ሁሉ ከአስፋልት እና ከእግረኛ መንገድ ይወጣል።\nስለ ሙቀቱ እና ስለ ሰው አንዳንድ ማስታወሻዎች እና እውነታዎች\nየበጋ 2003. ታላቅ የሙቀት ሞገድ። በፈረንሳይ 15.000 ሰዎች ፣ ጣሊያን 20.000 እና በመላው አውሮፓ አህጉር 70.000 ሰዎች ሞተዋል። በ 500 ዓመታት ውስጥ በአውሮፓ ውስጥ በጣም ሞቃታማው የበጋ ወቅት ነበር።\nመፍትሄው የግሪን ሃውስ ልቀታችንን በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ ነው።\nበ 2100 በአሜሪካ ውስጥ ከሙቀት ጋር የተዛመዱ የሞት ቁጥር ከ 100 ሺ ሊበልጥ ይችላል ፣ ናሽናል ጂኦግራፊክ (ምንጩ ምን እንደሆነ አላውቅም)\nየከፍተኛ ሙቀት ውጤት;\nየቅድመ ወሊድ ከፍተኛ የመከሰት ሁኔታ\nዝቅተኛ የወሊድ ክብደት እና የሞተ ልጅ መውለድ\nስሜትን ፣ ባህሪን እና የአእምሮ ጤናን ይነካል\nሞቃታማ የአየር ጠባይ በሁሉም ማህበራዊ ደረጃዎች ውስጥ የአመፅ መጨመርን ያመለክታል።\nባለፉት 10.000 ዓመታት ዓመታዊ አማካይ የሙቀት መጠን 12,8ºC ነበር (ይህ መረጃ ከየት እንደመጣ አላውቅም። ከመጽሔቱ መጣጥፍ ተዓማኒነት እሰጠዋለሁ)\nእርጥብ አምፖል ሙቀት: የእንፋሎት የማቀዝቀዝ ውጤትን ከግምት ውስጥ ያስገባ የሙቀት እና እርጥበት ጥምር ልኬት ነው። ከ 35ºC በላይ በሚሆንበት ጊዜ ማንኛውም ሰው ለጥቂት ሰዓታት ከተጋለጠ በኋላ ይሞታል።\nለወደፊቱ ብዙ አማራጮች ይኖራሉ ፣ ይሰደዱ ወይም ይቆዩ እና ያስተካክሉ።\nበፎኒክስ (አሪዞና) 37,8ºC በዓመት ከ 110 ቀናት በላይ ያልፋል።\nየሙቀት መጠለያዎች (ቤተ -መጻሕፍት ፣ ትምህርት ቤቶች ፣ ከፍተኛ ማዕከላት እና ሌሎች የማቀዝቀዣ ሕንፃዎች)\nከአየር ንብረት ጋር የተጣጣመ ሥነ ሕንፃ።\n1 የቤት ውስጥ አየር ማቀዝቀዣ\n1.4 የሶሺዮሎጂ ደረጃ\n2 ስለ ሙቀቱ እና ስለ ሰው አንዳንድ ማስታወሻዎች እና እውነታዎች


Google Ads Audit -የጉግል ማስታወቂያዎች ትንታኔን በነፃ ያግኙ\nClever Google Ads Audit አማካኝነት ads ዘመቻዎች የመጨረሻውን ጠብታ ያግኙ\nGoogle Ads ዘመቻ አፈፃፀም በትንሹ ያሻሽሉ።\nየእኔን Google Ads ዘመቻዎች በነፃ ይፈትሹ\nየ Google Ads ዘመቻዎችዎን በአንድ ሰከንድ ውስጥ ይገምግሙ።\nበአይን ብልጭታ ፡፡ Clever ኦዲት የእርስዎን ንቁ Google Ads ዘመቻዎችዎን ይመድባል። አሁን መነሻ ነጥብ ካለዎት ዓላማ ያዘጋጁ ፡፡\nየሚፈልጉትን መረጃ. እና እንዴት መጠቀም እንደሚቻል.\nClever ኦዲት ለአጠቃቀም ዝግጁ በሆኑ ምክሮች እና ምክሮች አማካይነት Google Ads ዘመቻዎች አፈፃፀም ለማመቻቸት ማሻሻያዎችን ይጠቁማል ፡ እነዚህ ምክሮች በአፈፃፀምዎ ላይ ሊኖራቸው በሚችለው ተጽዕኖ መሠረት የተደራጁ ናቸው ፡፡\nበአንድ ምት ማሻሻያዎችን ተግባራዊ አድርግ.\nበእውነት እርስዎን የሚስቡ ምክሮችን በተናጥል ተግባራዊ ማድረግ እንዲችሉ Clever ኦዲት በተለይ የተቀየሰ ነው። የሚፈልጉትን ብቻ ይተግብሩ ፡፡ በአንድ ጠቅታ.\nየእርስዎ ዘመቻዎች ያሻሽሉ. አዳዲስ ግቦችን ያዘጋጁ.\nClever ኦዲት ምክሮች Clever እንዲያሻሽሉ የሚረዳዎትን ለማየት Clever እና ከዚያ በ Google Ads ዘመቻዎችዎ ላይ አንድ ጊዜ ይመልከቱ ፡ ግብዎ ላይ እስከሚደርሱ ድረስ.\nGoogle Ads ዘመቻዎች በየትኛውም ቦታ ያመቻቹ።\nበቢሮ ፣ በጉዞ ላይ ወይም በባህር ዳርቻ ላይ Clever ኦዲትን ይጠቀሙ ፡ ይህ Google Ads ትንተና በተንቀሳቃሽ መሣሪያዎች እና ታብሌቶች ላይ በሚያምር ሁኔታ ለማሳየት የተቀየሰ ነው ፡ አሁን የ Google Ads አፈፃፀም በጣትዎ ብቻ ማሻሻል ይችላሉ።\nየእርስዎ ዘመቻዎች መውጣት እና ጥቅሞች እያደገ.\nአንዴ ከፍተኛውን Google Ads ዘመቻዎች አፈፃፀም ከደረሱ በኋላ አዳዲስ ታዳሚዎችን ለመድረስ ተጨማሪ ዘመቻዎችን ማሳደግ ፣ ማሳደግ እና መፍጠር ጊዜው አሁን ነው ፡ ሁሉም Clever ኦዲት ጋር በቁጥጥር ስር ናቸው።\nየእኛ ምርጥ ባህሪ? የኛ ተጠቃሚዎች.\nClever Ads ከተጠቃሚዎቻችን እና ደንበኞቻችን የበለጠ ለእኛ ምንም Clever Ads የለውም ፡ ምን እንደሚሉ ይመልከቱ\n"ይህ Google Ads Audit መሳሪያ ለመረዳት እና ለመጠቀም ቀላል ነው። እንዲሁም ፣ የብዙ ሰዓታት ሥራን ከሚያድነኝ ከዳሽቦርዱ በቀጥታ ለውጦቹን ማመልከት እችላለሁ ፡፡ የእኔን ROAS ን በከፍተኛ ደረጃ አሻሽሏል!"\n"በከተማዬ ውስጥ አነስተኛ የአልባሳት ንግድ አለኝ ፣ እና የእኔ Google Ads ሽያጮች Clever Ads ወዲህ በተለይ ጨምረዋል ፡ አሁን በእኔ Google Ads ስትራቴጂ ውስጥ የማይሰራውን አውቃለሁ እናም በቀላሉ እርምጃ መውሰድ እችላለሁ ፡"\n"Clever Ads የእኔን Google Ads ዘመቻዎች በቅጽበት እና በነፃ ተንትነዋል! በጣም የምወደው ነገር የትኞቹ ማስታወቂያዎች የበለጠ ትርፋማ እንደሆኑ በቀላሉ መወሰን እችላለሁ ፣ ገቢዬን በተሻለ ሁኔታ ለማስተዳደር ያስችለኛል ፡፡"\nየ Google Ads ዘመቻዎች ማመቻቸት ይጀምሩ\nአሁን ነጻ ኦዲት ያግኙ\nየእርስዎ የውሂብ ጥበቃ ደንታ. ይፈትሹ የ ግል የሆነ.\nስለ Clever Ads ኦዲት ተጨማሪ\nGoogle Ads ዘመቻዎች ለመጨመቅ ስለሚረዳዎ መሣሪያ የበለጠ ይረዱ\nClever Ads የተቀየሰው የታደሰው Google Ads Audit የት እንደቆሙ እና በጣም የተመቻቹ የጎግል ማስታወቂያዎችን ዘመቻዎች ከማድረግ ምን ያህል ርቀት እንዳሉ ያሳያል ፡ የዘመቻዎችዎን የተሟላ የጉግል ማስታወቂያዎች ትንተና በቅጽበት እናከናውናለን እና የተሻሉ ውጤቶችን ለማግኘት ምን ማሻሻል እንዳለብዎት እነግርዎታለን ፡፡\nጊዜ እና ገንዘብ ይቆጥቡ\nClever Ads ኦዲት በአንዳንድ ቁልፍ ቃላት ላይ ብዙ ጊዜ ሲያወጡ እርስዎን በማስታወቅ ገንዘብ እንዲያድኑ ለመርዳት ያለመ ነው ፣ ዒላማዎ አልተመዘገበም ፣ የጥራት ውጤትዎ ደካማ ነው ፣ ወይም የልወጣዎ መከታተያ በሌሎች በርካታ ጉዳዮች ላይ እየሰራ አይደለም ፡\nእንዲሁም እድሎችን በትክክል ለመለየት እና አዲስ ከፍተኛ-ተለዋጭ ቁልፍ ቃላትን እንዲጨምሩ ፣ ምደባዎችዎን እንዲያሻሽሉ ፣ አዲስ የዘመቻ ዓይነቶችን እንዲፈጥሩ ወይም እንዲያውም ads በበለጠ ማራዘሚያዎች እንዲያጠናቅቁ ይጠቁማል ፡ እነዚያን የተሻሉ ውጤቶችን ለማግኘት ዘመቻዎችዎን እና የማስታወቂያ ቡድኖችዎን በመገምገም ጊዜዎን ማባከንዎን ያቁሙ። ግብ አውጣ እና እንዴት እንደምትሄድ እነግርዎታለን ፡፡\nበአንድ ጠቅታ ውስጥ ግንባር\nየእኛ Google Ads Audit እያንዳንዱን ጥቆማ በአንድ ጠቅታ ብቻ በራስ-ሰር እንዲተገብሩ ያስችልዎታል ፡ ጨረታዎችን መጨመር እና መቀነስ ፣ አዲስ ዘመቻዎችን ፣ ማስታወቂያዎችን እና የማስታወቂያ ማራዘሚያዎችን መፍጠር እና ዒላማ ማድረግዎን ማዘመን ይችላሉ። ሁሉም ወደ ጉግል ማስታወቂያዎች በይነገጽ ሳያስገቡ በቀጥታ ከእኛ Google Ads Audit ዳሽቦርድ ፡\nClever Ads ኦዲት በጣም ጥቅም ለማግኘት እንዴት እንደሚቻል\nየእኛ Google Ads ትንታኔ የአዲሱ የማስታወቂያ ጓደኛዎ ብቻ ሊሆን ይችላል። ዘመቻዎችዎ ሁል ጊዜ በቁጥጥር ስር እንዲሆኑ ይህንን Google Ads እንደሚያውቁት Google Ads ማመቻቸት የአንድ ጊዜ ሥራ አይደለም ፣ በዙሪያው አንድ ተዕለት መገንባት እና የዘመቻዎችዎን አፈፃፀም ሁልጊዜ መከታተል አለብዎት ፡ ጉግል ቢያንስ በወር አንድ ወይም ሁለቴ ጥልቀት ያለው Google Ads\nወርሃዊ ማመቻቸት-ማድረግ አለባቸው\nበእኛ ኃይለኛ Google Ads Audit ፣ ይህንን ለማድረግ እንኳን ማስታወስ አያስፈልግዎትም ፡ የጉግል ማስታወቂያዎችን ትንታኔ በየጊዜው እንዲያደርጉ እናሳስብዎታለን ስለዚህ እርስዎ ማድረግ ያለብዎት ወደ መድረኩ በመግባት በአንድ ጠቅታ አዲስ የጉግል ማስታወቂያዎችን ትንታኔ ማከናወን ነው ፡፡ ከዚያ በዘመቻዎችዎ ላይ ሊኖራቸው በሚችለው ተጽዕኖ መሠረት የተደራጁ የተሟላ የጉግል ማስታወቂያዎች ምክሮች እና የአስተያየት ጥቆማዎች ዝርዝር ያገኛሉ ፡፡ በመጀመሪያ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን ምክሮች እንዲገመግሙ እንመክርዎታለን ፣ እና ከዚያ በኋላ የሚወዱዋቸውን ተግባራዊ ካደረጉ በኋላ ወደ መካከለኛ እና ዝቅተኛ ተጽዕኖዎች ይሂዱ ፡፡\nበእያንዳንዱ የጥቆማ ካርድ ላይ ስለ እርዕሱ የበለጠ በሚማሩበት ጊዜ ዘመቻዎችዎን ለማመቻቸት ስለ እሱ ሰፋ ያለ መረጃ ያለው የተብራራ ምክር ያገኛሉ ፡፡ Google Ads ባለሙያ በሚሆኑበት ጊዜ ልንመራዎ እንፈልጋለን። አብዛኛዎቹ ምክሮች ለአጠቃቀም ዝግጁ ናቸው ማለት አንድ ቁልፍን ጠቅ በማድረግ ብቻ እነሱን ተግባራዊ ማድረግ ይችላሉ ማለት ነው ፡፡\nበሚቀጥለው ጊዜ Google Ads Audit በሚያደርጉበት ጊዜ ዘመቻዎችዎን ማሻሻልዎን ለመቀጠል አዳዲስ ምክሮች ብቻ አይኖሩዎትም ፣ ነገር ግን የተተገበሩ ምክሮች ምን ያህል ተጽዕኖ እንዳሉ እንዲገነዘቡ ከቀዳሚው ኦዲት ጋር ሲወዳደር እድገትዎን ማረጋገጥ ይችላሉ ፡ በእርስዎ ዘመቻዎች ላይ ነበር\nየእርስዎ Google Ads ዘመቻዎች እንዲመቻቹ ማድረጉ ጊዜ እና ትዕግስት ይጠይቃል ፣ ግን ይህ Google Ads Audit የወንጀል Google Ads Audit ካለዎት ከእንግዲህ አይሆንም ፡ ጊዜ ገንዘብ ነው - ለዚህም ነው የጊዜዎን ዋጋ እና እንዲሁም ባጠፋው እያንዳንዱ የማስታወቂያ ዶላር ተመላሽ እንዲጨምሩ የምንረዳዎት ፡፡\nClever Ads ኦዲት ለምን ይጠቀማሉ?\nClever Ads እኛ ኩሩዎች ነን ፕሪሚየር ጉግል አጋሮች ፣ ስለሆነም አጠቃላይ ሂደቱ 100% ደህንነቱ የተጠበቀ እና ደህንነቱ የተጠበቀ መሆኑን እና እኛ የእርስዎን ግላዊነት እንደምናከብር እርግጠኛ መሆን ይችላሉ ፡ ከ 100,000 በላይ የንግድ ድርጅቶች Google Ads ስትራቴጂዎቻቸውን እና አፈፃፀማቸውን በጥሩ ውጤት እንዲያሳድጉ አስቀድመን አግዘናል ፡\nአንድ አስቸጋሪ እና ጊዜ የሚወስድ ነገርን ወደ ፈጣን ፣ ቀላል ፣ እና አዝናኝ እንድንል ደፈርን ፡፡ ከጨዋታዎቹ ይመስል በጨዋታዎች ምክሮች “መጫወት” ይችላሉ ፣ ስለሆነም እርስዎ ሳይገነዘቡት ከፍተኛውን ውጤት - እና ROI ላይ መድረስ ይችላሉ ፡፡ በሂደቱ ውስጥ ጠቢብ እና የበለጠ ልምድ ያለው የንግድ ሥራ አስኪያጅ ለመሆን የበለጠ በሚማሩበት ጊዜ ሁሉ ፡፡ ለሚቀጥሉት እርምጃዎችዎ በእገዛ ላይ በእኛ መታመን ስለሚችሉ በቀጣዩ Clever Ads ሁልጊዜ ምን ማድረግ እንዳለብዎ ያውቃሉ።\nየእኛ ራዕይ ማንኛውም መጠን እና በጀት ያለው ማንኛውም ንግድ በ Google ላይ የማስታወቂያ ተደራሽነት ሊኖረው ይገባል የሚል ነው ፡፡ ለዚያም ነው ይህንን ነፃ Google Ads Audit ለአነስተኛ ንግዶች በሰፊው የግብይት በጀት ከትላልቅ ተጫዋቾች ጋር በእኩል እንዲወዳደሩ ያደረግነው ፡ ዘመቻዎችዎን ኦዲት ለማድረግ የሚፈልጉበት ምክንያት ምንም ችግር የለውም-የጉግል ማስታወቂያዎችዎ ዘመቻዎች በተሻለ ሁኔታ ሊከናወኑ ይችላሉ ብለው ቢጠራጠሩም ፣ ወይም የግብይት ድርጅትዎ በጣም ጥሩውን ሥራውን እያከናወነ መሆኑን ለመፈተሽ ይፈልጉ ይሆናል ወይም ምናልባት እርስዎ ብቻ ለማወቅ ይፈልጋሉ ጠንክሮ Clever Ads ዋጋ ያለው ስለመሆኑ ፣ Clever Ads የእርስዎ መሣሪያ ናቸው።\nበተጨማሪም ባለሙያዎች ቡድናችን ሁልጊዜም ለመርዳት ዝግጁ ነው, እና ሁልጊዜ ማንኛውም ጥያቄዎች, አሳሳቢ, ጥቆማ ጋር እነሱን ማነጋገር ይችላሉ, ወይም በ እርዳታ ያስፈልጋቸዋል ይችላልhi@cleverads.com\nClever Ads ኦዲት የመጠቀም ሌላው ጥቅም Clever Ads ዳሽቦርድ ላይ ሌሎች ብዙ ምርቶችን መድረስ Clever Ads ፣ ስለሆነም Google Ads Audit ኃይልን አዲስ የጉግል ማስታወቂያዎች ዘመቻ ዓይነቶችን በራስ-ሰር እንዲፈጥሩ Google Ads Audit ሌሎች መሣሪያዎች ጋር ማዋሃድ ይችላሉ ፡ ንግድ ፣ ወይም ከሌሎች ነገሮች መካከል አዲስ ቁልፍ ቃል ሀሳቦችን ያግኙ ፡፡ ንግድዎን በተሻለ በሚመሩበት ፣ ንግድዎን በሚያስተዳድሩበት እና በሚያስተዳድሩበት ጊዜ ጊዜዎን በሚያጠፉበት ጊዜ የሁሉም-በአንድ የ Google ማስታወቂያዎች መሣሪያዎቻችን ስብስብ ሁሉንም ስራዎች ለመስራት ዝግጁ ነው ፡፡\nየእርስዎ የውሂብ ጥበቃ ደንታ. ይፈትሹየ ግል የሆነ.\nከዘመቻዎችዎ ከፍተኛውን ጥቅም ለማግኘት ግላዊነት የተላበሱ ምክሮችን ለእርስዎ እንድሰጥዎ እሱን ለመተንተን እና ኦዲት ለማድረግ ወደ Google Ads መለያ እንዲገቡ እንጠይቅዎታለን ፡ የመረጃ ግላዊነትን በቁም ነገር እንወስዳለን እናም በተቻለ መጠን ጥሩ ተሞክሮ ለእርስዎ ለማቅረብ የምንፈልገውን ብቻ እንሰበስባለን ፡፡


የባትሪ ጥቅል በመተግበሪያ\nየሸማቾች ኤሌክትሮኒክስ ባትሪ\nየኃይል ማጠራቀሚያ ባትሪ\nየኤሌክትሪክ ተሽከርካሪ ባትሪ\nምትክ ባትሪ ለሊድ አሲድ\nየፀሐይ ብርሃን ባትሪ\nሊ-አዮን የባትሪ ጥቅል\nLIFEPO4 የባትሪ ጥቅል\n3.2V LiFePO4 ሕዋስ\n3.7V Li-Ion ሕዋስ\nፖሊመር ሊቲየም የባትሪ ጥቅሎች እና የጥገና ዘዴዎች መበራከት ምክንያቶች\nበአስተዳዳሪ በ 21-07-26\nፖሊመር ሊቲየም የባትሪ ጥቅሎችን የማብዛት ምክንያቶች 1. የሊቲየም ባትሪ ፓኬጆች የማኑፋክቸሪንግ ደረጃ ችግር ፣ የኤሌክትሮል ሽፋን ተመሳሳይ አይደለም ፣ እና የምርት ሂደት በአንፃራዊ ሁኔታ ሻካራ ነው ፣ 2. የኃይለኛ የአጭር-ዑደት ምላሽ ብዙ ሙቀትን ያመነጫል ፣ ይህም መራጩን ያስከትላል ...\nየፖሊማ ሊቲየም ባትሪዎች የተሳሳቱ ክዋኔዎች ምንድናቸው?\nፖሊመር ባትሪ ከተለመዱት አዳዲስ የኃይል ባትሪዎች አንዱ ነው ፣ ነገር ግን ፖሊመር ባትሪ ሲያመርቱ የተሳሳተ የፖሊሜሪ ሊቲየም ባትሪ አሠራርም ይነግርዎታል ፡፡ የሚከተለው የአሠራር ዘዴ ስህተት ነው። በፖሊሜር ባትሪ ወለል ላይ ያለው የአሉሚኒየም-ፕላስቲክ ፊልም ተንኮል-አዘል ሊሆን አይችልም ...\nየኤሌክትሮኒክ ሲጋራ ባትሪዎች እንዴት እንደሚመረጡ?\nምርመራው እንዳመለከተው 80% የሚሆኑት አደጋዎች ከኤሌክትሮኒክስ ሲጋራ ባትሪ ውድቀት ጋር የተዛመዱ ናቸው ፣ በተለይም ባትሪ በሚሞላበት ጊዜ ፡፡ የአሜሪካ የእሳት አደጋ አገልግሎት ባወጣው ዘገባ እንዳመለከተው በኤሌክትሮኒክ ሲጋራዎች የሚከሰቱት አብዛኛዎቹ የእሳት ቃጠሎዎችና ፍንዳታዎች ከኢ-ሲጋራ ባትሪዎች ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ...\nለ 18650 ባትሪዎች የጥገና ዘዴዎች ምንድናቸው\nበአሁኑ ጊዜ በብዙ ትናንሽ መሣሪያዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት አብዛኛዎቹ ሊቲየም ባትሪዎች 18650 ባትሪዎች ሲሆኑ ከፍተኛ ፉክክር ያስከትላል ፡፡ በአንዳንድ አምራቾች የሚመረተው የሊቲየም ባትሪዎች አፈፃፀም በጣም ጥሩ አይደለም ፣ እናም ብዙውን ጊዜ የመሣሪያ ውድቀቶችን ይገጥማሉ። ስለዚህ ለ 18650 ሊቲ የመልሶ ማግኛ ዘዴዎች ምንድ ናቸው ...\nየኢ-ሲጋራ ባትሪ ደህንነት መስፈርቶች\nበአስተዳዳሪ በ 21-07-12\nበኒኮቲን የጨው ቴክኖሎጂ ተወዳጅነት ፣ የኢ-ሲጋራ አገልግሎት ኢንዱስትሪ በትንሽ ሲጋራ ቴክኖሎጂ ውስጥ ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ሊደርስ ነው ፡፡ አሁን ባለው ገበያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆነው የአቶሚዜሽን ቴክኖሎጂን ከማሻሻል በተጨማሪ የመሳሪያዎቹ የኃይል አቅርቦት አቅራቢዎች ቻ ...\nየሶላር መብራት የሊቲየም-አዮን ባትሪ እንዴት ማንቃት እና ማቆየት እንደሚቻል?\nለፀሐይ መብራቶች ሊቲየም-አዮን ባትሪዎች ኃይል ቆጣቢ ፣ ከብክለት ነፃ ንፁህ ፣ ደህንነታቸው የተጠበቀ እና ቆንጆ ጠቀሜታዎች በሁሉም የሕብረተሰብ ክፍሎች ዘንድ ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል ፡፡ በተለመደው ሥራ ላይ ሊውሉ የሚችሉ የፀሐይ ብርሃን መብራቶችን ለማዳበር ከፈለጉ የሊቲየም-አዮን ባትሪዎች በደንብ ሊጠበቁ ይገባል ፡፡ በመጫን ጊዜ ...\nከሊድ አሲድ ባትሪዎች ጋር ሲወዳደር የፀሐይ ጎዳና ብርሃን ሊቲየም ባትሪዎች ጥቅሞች ምንድናቸው?\n● ሊቲየም መጠኑ አነስተኛ ፣ ክብደቱ ቀላል እና ለማጓጓዝ ቀላል ነው ፡፡ ከተመሳሳይ ኃይል ጋር በሶላር መብራት ዲዛይን ውስጥ ጥቅም ላይ ከሚውለው የሊቲየም ባትሪ ኃይል ማጠራቀሚያ ስርዓት እና የእርሳስ-አሲድ ጄል ባትሪ ቴክኖሎጂ ጋር ሲወዳደር ክብደቱ አንድ ሦስተኛ ያህል ሲሆን የአካል መጠኑ አንድ ሦስተኛ ያህል ነው ፡፡ በዚህ መሠረት ...\nፖሊመር ሊቲየም ባትሪ ምንድን ነው እና ምን ጥቅሞች አሉት?\nፖሊመር ሊቲየም ባትሪም ፖሊመር ሊቲየም ባትሪ ተብሎም ይጠራል-ከቀደሙት ባትሪዎች ጋር ሲወዳደር ከፍተኛ ኃይል ፣ አነስተኛ መጠን እና ቀላል ክብደት ያለው የኬሚካል ባትሪ ነው ፡፡ ከቅርጽ አንፃር ፖሊመር ሊቲየም ባትሪዎች እጅግ በጣም ቀጭን ባህሪዎች አሏቸው ፣ እና የተወሰኑ ቅርጾች ባላቸው ባትሪዎች ሊሠሩ ይችላሉ ...\nለሊቲየም ባትሪዎች ትክክለኛ የኃይል መሙያ ዘዴ ምንድ ነው?\nበአስተዳዳሪ በ 21-06-21\n1. ባትሪ መሙላት ደህንነቱ የተጠበቀ የቮልቴጅ መጠን ያለው የሊቲየም ባትሪ 2.8 ~ 4.2V ነው ፣ ከዚህ የቮልት መጠን ያነሰ ወይም ከፍ ያለ ነው ፣ በባትሪው ውስጥ ያሉት የሊቲየም ions በጣም ይረጋጋሉ ፣ አልፎ ተርፎም አደጋዎችን ያስከትላሉ ፡፡ ባትሪው ደህንነቱ በተጠበቀ ክልል ውስጥ መሆኑን ለማረጋገጥ ልዩ ባትሪ መሙያ ያስፈልጋል ፡፡ እነዚህ የኃይል መሙያዎች ...\nየሊቲየም ባትሪ ትክክለኛ የጥገና ዘዴ\nሊቲየም ባትሪዎችን ሲጠቀሙ መከተል የሚያስፈልጋቸው አጠቃላይ መርሆዎች ጥልቀት ያለው ክፍያ እና ጥልቀት የሌለው ፈሳሽ ናቸው ፣ ማለትም ፣ የሊቲየም ባትሪ በወቅቱ ይሙሉ ፣ ባትሪው እስኪያልቅ እና እስኪሞላ ድረስ አይጠብቁ ፣ ይህም ለባትሪው ሕይወት ጎጂ ነው ፡፡ የሊቲየም ባትሪዎች በተጨማሪ ...\nSOSLLI የተሻሻሉ የባትሪ ግንባታ ስርዓቶች ፣ እርጅና ካቢኔ ፣ ቢኤምኤስ የሙከራ መሣሪያ ፣ 100 ቪ ትልቅ የወቅቱ የሊ-አዮን ባትሪ ጥቅል የሙከራ መሣሪያዎች ፣ ራስ-ሰር ብየዳ ማሽን ፣ ራስ-ሰር ማጣሪያ ተዛማጅ ማሽን እና የሙከራ ማዕከል ፡፡\n60v የባትሪ ጥቅል, ሊ-ፖሊመር ባትሪ, 3.6v ሊቲየም አዮን ባትሪ ጥቅል, 60v Lifepo4 የባትሪ ጥቅል, ሲሊንደራዊ ሊ-አዮን ባትሪ, 60v ሊቲየም ባትሪ ጥቅል,\n3 / ኤፍ ፣ ብልድግ ሀ ፣ ቶንግፌንግ ኢንዱስትሪ አካባቢ ፣ ቁጥር 29 ሎንግዋን ገበያ አር ፣ ኬንጊዚ ጎዳና ፣ ፒንግሃን አዲስ አውራጃ ፣ Sንዘን ፣ ቻይና 518122


የክብር ዶክተር ሃዲስ ዓለማየሁ 16ኛ የሙት ዓመት መታሰቢያ !!! (ልኡል አምደጽዮን ሰርጸድንግል) | EthioReference >\nየክብር ዶክተር ሃዲስ ዓለማየሁ 16ኛ የሙት ዓመት መታሰቢያ !!! (ልኡል አምደጽዮን ሰርጸድንግል)\nየክብር ዶክተር ሃዲስ ዓለማየሁ 16ኛ የሙት ዓመት መታሰቢያ !!!\nደራሲ፣ መምህር፣ ፖለቲከኛ፣ አርበኛ፣ ባለቅኔ፣ … የክብር ዶክተር ሀዲስ ዓለማየሁ ያረፉት ከዛሬ 16 ዓመታት በፊት (ኅዳር 26 ቀን 1996 ዓ.ም) ነበር፡፡\nየፋሺስት ኢጣልያ ወረራ ሲከሰት ከልዑል ራስ ዕምሩ ኃይለ ሥላሴ ጦር ጋር በምዕራብ ኢትዮጵያ በአርበኝነት ሲዋጉ ቆይተው በመያዛቸው ጣሊያን ከልዑል ራስ ዕምሩ ጋር በግዞት ለሰባት ዓመታት በፖንዞ እና በሊፓሪ ደሴቶች ታስረው ቆይተዋል። ከእስር ቤት ወጥተው በትምህርታቸው ከገፉ በኋላ በተለያዩ የመንግስት ተቋማት በተለይም በትምህርት ሚኒስቴር ለረጅም ጊዜያት አገልግለዋል።\nየክብር ዶክተር ሀዲስ ዓለማየሁ በኢትዮጵያ የስነ ጽሑፍ ዕድገት ከፍተኛ አስተዋጽዖ በማበርከታቸው በሥነ ጽሑፍ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ሽልማት ድርጅት ተሸላሚ ለመሆን የበቁ ሰው ናቸው፡፡ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲም የክብር ዶክትሬት ዲግሪ ሰጥቷቸዋል፡፡


የከተማዋን የመኖሪያ ቤት ችግር ይፈታል የተባለ ፕሮጀክት ቀረበ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nቤዝ ሶሉሽን ፕሮጀክት የተባለ ድርጅት፤ የአዲስ አበባ ከተማን የመኖሪያ ቤት ችግር ይፈታል የተባለ ዘዴን ለአዲስ አበባ ከተማ ቤቶች ኤጀንሲ አቅርቦ ተቀባይነት ማግኘቱን አስታወቀ፡፡\nየቤዝ ሶሉሽን ዋና ጠንሳሽ አቶ ናደው ጌታሁን ባለፈው ሐሙስ በስካይ ላይት ሆቴል በሰጡት መግለጫ፤ በከተማው ውስጥ 500 ካሬ ሜትርና ከዚያም በላይ ነባር ይዞታ ያላቸው ሰዎች፣ ከይዞታቸው ሳይነሱ የመኖሪያ ቤትና ጠቀም ያለ ገንዘብ የሚያገኙበት ዘዴ አቅርቤያለሁ ብለዋል፡፡\nበከተማ ውስጥ ነባር 500 ካሬ ሜትርና ከዚያ በላይ ይዞታ ያላቸው ሰዎች “ይዞታዬን አጋራለሁ፤ ከተማዬንም አለማለሁ” በሚል መርህ፣ ይዞታቸውን ለሌሎች በማጋራት፣ ከፍተኛ ጥቅም የሚያገኙበት አሰራር መዘየዳቸውን አቶ ናደው ገልጸዋል፡፡ 500 ካ.ሜ መሬት ያለው አንድ ሰው፤ በተለመደው አሠራር፣ በ5 ሚሊዮን ብር ቦታውን ሸጦ ከዚያ ለቅቆ ይወጣል፡፡ “ይዞታዬን አጋራለሁ” በሚለው በእኛ አሠራር ግን 40 እግ 60 ዓመት ከኖረበት ከይዞታው ሳይለቅ፣ እዚያው ሆኖ፣ አምስት ባለ 3 መኝታ ክፍል ቤቶች ያገኛል፣ በተጨማሪም 12 ሚሊዮን ብር ይከፈለዋል፡፡ ከአምስቱ ቤቶች በአንዱ ቢኖርበት፣ አራቱን በማከራየት ይጠቀማል ብለዋል - አቶ ናደው፡፡\nለምሳሌ በቤዝ ሶሉሽን፣ የቤቶች ኤጀንሲ የሚያደራጃቸው መካከለኛ ገቢ ያላቸው ነዋሪዎች ይኖራሉ፡፡ ለአንድ የመኖሪያ ሕንፃ የተደራጁት ሰዎች 60 ቢሆኑ፣ መሬቱን ላጋራቸው ሰው እያንዳንዳቸው ሁለት መቶ ሺህ ብር ይሰጡታል፡፡ 60 ሰዎች ለባለመሬቱ በአጠቃላይ 12 ሚሊዮን ብር ይሰጡታል ማለት ነው፡፡ ባለመሬቱ የመኖሪያ ህንፃው ግንባታ ሲጠናቀቅ ደግሞ 5 ባለ 3 መኝታ ክፍል ቤቶች ያገኛል፡፡ 500 ካ.ሜ መሬት አጋርቶ፣ 12 ሚሊዮን ብርና 5 ቤቶች ያገኛል ማለት ነው፡፡\nበማኅበር የተደራጁት ደግሞ መሠረተ ልማት በተሟላለት ከተማ መሀል መኖሪያ ቤት በማግኘታቸው እፎይታቸው ከፍተኛ ይሆናል ያሉት አቶ ናደው፤ የሚከፍሉት ገንዘብ መመዝገቢያውን ጨምሮ የሕንፃው ግንባታ እስኪያልቅ 1.5 ሚሊዮን ብር ይሆናል በማለት አስረድተዋል፡፡\nበዚህ መሠረት ቤዝ ሶሉሽን በከተማው ውስጥ 500 ካ.ሜና ከዚያ በላይ የሆኑ 1,700 ባለግል ይዞታዎች ካርታ ከእነ ፕላኑ፣ ስምምነታቸውን ለአዲስ አበባ ከተማ ልማት ኤጀንሲ ሰብስቦ አቅርቧል፡፡ በእያንዳንዱ ይዞታ ላይ ምን ያህል ሰዎች ማስፈር እንደሚችል ባዘጋጀው የናሙና ዲዛይን ሰርቷል፣ በአጠቃላይ ጎጆ ማርኬቲንግ ሰርቪስ፤ ከ1,700 የግል ይዞታዎች ሁለት ሚሊዮን ካ.ሜ ቦታ የሰበሰበ ሲሆን በእነዚህ ቦታዎች ላይ እንደየ ሕንጻው ከፍታ ከ2 ሚሊዮን - 3 ሚሊዮን ነዋሪዎች ማስፈር እንደሚቻል አመልክቷል፡፡\nየሚሠሩት ቤቶች ከእነ መኪና ማቆሚያው 92 ካ.ሜ ስፋት ይኖራቸዋል ያሉት አቶ ናደው ጌታሁን፤ በዚህ አሠራር ሦስቱም ወገኖች፤ ባለይዞታው በማኅበር የሚደራጀውና መንግሥት ተጠቃሚ ይሆናሉ፤ መንግሥት ያለበትን የቦታ እጥረት ይፈታል፤ግንባታውን የሚያከናውኑ መልካም የሥራ አፈጻጸም ያላቸውን የሕንፃ ተቋራጮች መርጦ ያቀርባል፤ ግንባታውን በቅርብ ሆኖ አፈጻጸሙን ይቆጣጠራል፤ ይገመግማል፤ ግንባታው ሲያልቅ ለተመዘገቡ ነዋሪዎች ቤቱን በዕጣ ያከፋፍላል፤ ለቤቱ ማረጋገጫም ይሰጣል በማለት አስረድተዋል፡፡\nMore in this category: « እያሽቆለቆለ የመጣው የህክምና ዘርፍ የትምህርት ጥራት? የህክምና ሥርዓት? የሃኪሞች ተግዳሮት?\tአድማስ ዩኒቨርሲቲ፣ ቅድስተ ማሪያምና ጌጅ ኮሌጅ ተማሪዎቻቸውን አስመረቁ »


በመርከብ ጉዞ ላይ ለመዝናናት ማድረግ የሚችሉት ሁሉ | Absolut Cruises\nጥያቄው የመርከብ ጉዞ ማድረግ የሚችሉት ሁሉ አይደለም ፣ አዎ ካልሆነ በመርከብ መርከብ ላይ ሊሠራ የማይችል አንድ ነገር አለ። እኛ አንዳንድ ጊዜ እንደነገርንዎት ፣ መርከብ ተንሳፋፊ ከተማ ናት ፣ ግን እሱ እንደማንኛውም ከተማ ብቻ ነው ብለው አያስቡ ፣ የእረፍት ጊዜዎን ማሳለፍ እና ነፃ ጊዜዎን መደሰት ነው። ሁሉም ነገር ለመዝናናት የተነደፈ ነው።\nሁሉም ሰው ፣ ጣዕሙ ምንም ቢሆን ፣ በጣም ስፖርታዊ ከሆነው ፣ ከወንዶች እና ከሴቶች ፣ በጣም ከሚያስደስታቸው ጉርሻዎች ላይ በመርከብ የሚሠራውን ነገር ያገኛል ፣ እና በቀላሉ ምቹ በሆነ መዶሻ ውስጥ ተኝተው እራሳቸውን እንዲሸከሙ የሚፈልጉ። የባህር ነፋስ።\n1 በዓለም ዙሪያ የመጡ ምግቦችን ቅመሱ\n2 በጉብኝቶች ላይ ይሂዱ\n3 ተስማሚ ያግኙ\n4 ወደ ትዕይንቶች ይሂዱ\n5 አዲስ ነገር ይማሩ\nበዓለም ዙሪያ የመጡ ምግቦችን ቅመሱ\nበጀልባዎች ላይ ብዙ አማራጮች አሉ ከተለመዱት ውጭ የተለያዩ ነገሮችን ለመብላት። በአንድ በኩል የመመገቢያ ክፍል ከቡፌ ጋር እና በተለምዶ ዓለም አቀፍ ምግብ ተብሎ የሚጠራው አለ ፣ ግን ከዚያ አሉ ልዩ ምግብ ቤቶች፣ በቲኬት ዋጋ ውስጥ ሁልጊዜ የማይካተቱ ፣ ግን ብዙ ጊዜ እነሱ ናቸው።\nምግብ ቤቶችን ለማስያዝ ፣ በተለይም ከአንድ ለየት ያለ ፍላጎት ካሎት ፣ ከመርከብ ጉዞ ከመውጣትዎ በፊት እንኳን እንዲያደርጉ ይመከራል።\nበቡፌ ወይም በልዩ ምግብ ቤቶች ውስጥ ይበሉ ፣ ምን አደርጋለሁ?\nበጉብኝቶች ላይ ይሂዱ\nወደብ መድረሻውን ለመጠቀም ሊጠቀሙበት ይችላሉ የባህር ዳርቻ ጉዞዎች. እነዚህ በቀጥታ ከመርከብ ኩባንያው ፣ ከአከባቢ ኩባንያ ጋር ወይም በራስዎ ማድረግ ይችላሉ። በርቷል ይህ ዓምድ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ማድረጉ ጥቅሞችን እና ጉዳቶችን ያገኛሉ ፣ ለእርስዎ በጣም የሚስማማውን ይምረጡ።\nነገር ግን ፣ ከእነዚህ የባህር ዳርቻዎች ሽርሽሮች በስተቀር ፣ ጥቂት ሰዎች በመርከብ መርከቦች ላይ እርስዎም መመዝገብ እንደሚችሉ ያውቃሉ መርከቧን እራሱ ጎብኝ ፣ የሞተር ክፍሉን ፣ የተሽከርካሪ ጎማውን ፣ ወጥ ቤቶቹን ... የሚያሳዩበት በዚህ ውስጥ ልጆች ይህንን አስደሳች አስደሳች ሀሳብ ሊወዱት ይችላሉ።\nምንም እንኳን በባህር ጉዞ መርከቦች ላይ ሁል ጊዜ ወፍራም ትሆናላችሁ የሚል የከተማ አፈ ታሪክ ቢኖርም ፣ ይህ እውነት መሆን የለበትም። በመርከብ መርከብ ላይ መጓዝ ሊሆን ይችላል ለቤት ውጭ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ተስማሚ አጋጣሚ፣ ለእሱ በተዘጋጁት አካባቢዎች መራመድ ወይም መሮጥ ፣ በጂም ውስጥ ወይም በቅርጫት ኳስ እና በቴኒስ ሜዳዎች ውስጥ ስፖርቶችን መለማመድ ፣ ለምሳሌ ፣ የጀብድ ስፖርቶችን መለማመድ እንኳን ግድግዳዎችን እና ተንሳፋፊ ማስመሰያዎችን የያዙ ጀልባዎች ስላሉ።\nሁሉም በ ተቆጣጣሪዎች ፣ እና የሰለጠኑ ሠራተኞች በተቻለዎት መጠን እርስዎን ለመጠየቅ። በእረፍት ላይ እንዳይቃጠሉ ፣ ቅርፅ ላይ ስለመቆየት ነው።\nቅርፅ ማግኘት ማለት ዘና ማለት ነው ፣ እና ማንኛውንም ዓይነት ህክምና እና ማሸት መቀበልን የሚያምኑ ፣ በ ውስጥም ቦታ አላቸው እየተዝናናሁ. ወደ እስፓ ለመሄድ ብዙውን ጊዜ ማስያዝ አስፈላጊ አይደለም ፣ ግን ለማሸት እና ለሕክምና አስፈላጊ ነው።\nወደ ትዕይንቶች ይሂዱ\nመርከቦች ካሏቸው ታላላቅ መስህቦች አንዱ የእነሱ ናቸው ያሳያል. ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ የመርከብ ተሳፋሪዎች በዚህ ንጥል መሠረት የሚጓዙበትን የመርከብ ኩባንያ ይመርጣሉ።\nሁሉም የሽርሽር ትርኢቶች ፣ ክፍሎች እና ወርክሾፖች በሙዚቃ ዘውግ ላይ የሚያተኩሩባቸው የመርከብ ጉዞዎች አሉ ፣ አሁን ለኦፔራ አፍቃሪዎች የመርከብ ጉዞን አስታውሳለሁ። ግን የተለመደው ነገር ትርኢቱ ለሁሉም አድማጮች ፣ ለተለያዩ እና ለከፍተኛ ጥራት ተስማሚ ነው ፣ እኔ ላረጋግጥልዎ እችላለሁ።\nማዕከላዊው ትዕይንት ከሚካሄድበት ቲያትር ወይም ሲኒማ በተጨማሪ መዝናናት የሚችሉበት ዲስኮዎች ፣ ካራኦኬ ቡና ቤቶች ፣ እርከኖች በላቲን ሙዚቃ አሉ። እና ብዙ።\nአዲስ ነገር ይማሩ\nበጀልባዎች ላይ ከሁሉም ነገር ማለት ይቻላል መማር ይችላሉ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ሱፍ እንዴት ማብሰል ፣ ወይኖችን መቅመስ ፣ ልዕለ ኃያል አለባበስ ወይም በእጅ የተሠራ የአበባ ዝግጅት ማዘጋጀት። ከዚህ በላይ ምን አለ የራስዎን ችሎታዎች ማሳየት ይችላሉ ፣ በመርከብ መርከቦች ላይ እንደ ላ ቮዝ ወይም ተሰጥኦ ያሉ ውድድሮች በጣም ፋሽን ስለሆኑ።\nይህ ሁሉ ለእርስዎ በቂ መስሎ ካልታየ የመዝናኛውን ተቆጣጣሪዎች እንዲጠይቁ ወይም በመርከቡ የቴሌቪዥን ጣቢያ ላይ የሚታየውን አጀንዳ እንዲመለከቱ እንመክራለን።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ Absolut Cruises » ጠቅላላ » በመርከብ ላይ በመርከብ ላይ ለመዝናናት ማድረግ የሚችሉት ሁሉ


የሚሰጡዋቸውን ቤተሰብ ውስጥ ፍርድ ቤት - ሕጋዊ ክፍያዎች እና ፍርድ ቤት ወጪዎች\nየሚሰጡዋቸውን ቤተሰብ ውስጥ ፍርድ ቤት — ሕጋዊ ክፍያዎች እና ፍርድ ቤት ወጪዎች\nውስጥ ጉዳይ ነው ሆኗል የሚሰጡዋቸውን እና ጋዜጠኞቹ ሁኔታ ሲያጋጥም ወይም የተለየ ለቅሬታ ሕጋዊ, በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አፓርትመንት የሚሰጡዋቸውን እና ፓለቲካ ሆኖ ይታያል እንደ ደንብ እንደ ጠበቃዎች በመስጠት, ወጪ. ላይ ፍርድ ቤቱ የሚሰጡዋቸውን አንድ የጋራ መካከል, ጠበቃ ክፍያዎች እያንዳንዱ ወገን ወደ አዲስ ትርጉም. ተቃርኖ ነው የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ ስለ ልጅ ወይም ድጋፍ እና ረብ ዘዴ ከሳሪዎቹ ውስጥ ሂደት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ያም, የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ፍርድ ቤቱ ወጪዎች ላይ የራሱ እና ወጪ ወደ አገልግሎት ነው ጠበቃ. ውስጥ ተጠቃሚ በከፊል ወይም ንክኪ ጋር ወጪዎች ናቸው ጋር (ለምሳሌ: ረብ ነው አቤቱታ ስለ. ውስጥ ፍርድ. ተጠቃሚ: ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ይሆናል ይከፋፈላል ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ነው ከሰባ ጋር ሠላሳ.) ሰፊ, አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ምርጫው ቁጥር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እንዲያውም በኋላ ‘ይገናኛሉ የስያሜው. አይደለም ስለዚህ. ግምገማ. ፊ’ (የሚሰጡዋቸውን ነው ተወገደች), ጀርመን ብቻ ስር አዳዲስ በጠባብ ሁኔታዎች. ይልቁንም, አንድ ለስራው ስለጀመሩ. ክፍያዎች ጋር አንድ ውል በሚከተሉት. እያለፈ ነው ክፍያዎች ብቻ ነው ጽሑፍ ነው የተጻፈው የሚሰጡዋቸውን ክፍያ ስምምነት. አዳዲስ ግምገማዎች እነዚህ ክፍያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ‘ስምዎ’ ወይም ‘ቅድሚያ’ ጠበቃዎች ነገር ግን እያንዳንዱ ፍቃድ ለመቀበል, መርህ ላይ ያለው ሕጋዊ ክፍያዎች. እነዚህን ክፍያዎች ናቸው ይታያል እሴቶች ምርጫው ተብሎ የተጠራ. አዳዲስ ግምገማዎች እሴቶች ውስጥ ውስጥ የቤተሰብ ተጠቃሚ የሚከተሉትን: ከዐውደ በዚህ መንገድ, እሴት ውስጥ, አለበት የሚሰጡዋቸውን. ከታች እንዴት ከፍተኛ ነው ክፍያ ነው. ወደ ክፍያዎች የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች. ግምገማ ቢያንስ እሴት ነው ስለ, ክፍያ በየወሩ ወይም ክፍል መጠን ይሆናል ተጨማሪ ግምገማ ይገናኛሉ.\nበአዲስ ä ድረስ. ውስጥ, እንደ አስር እነዚህ ክፍያዎች. የሚሰጡዋቸውን, ማመልከት ወደ ጠበቃ-ክፍያዎች ሆኖ ይታያል የፌደራል ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች. ክፍያውን ነው ከአሁን ላይ የተመሠረተ (የፌደራል ጠበቃዎች ክፍያዎች), ግን እንደ አዲስ (ጠበቃ ሕግ). ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች ንግድ, ሂደት ክፍያ ነው. ላይ ተሳትፎ ችሎቱ, የሚሰጡዋቸውን ክፍያ ነው. ግምገማዎች ላይ ተሳትፎ ውስጥ መደምደሚያ ነው በፊት ፍርድ ቤቱ, ክፍያ ነው, ክፍያዎች በማህበር በእያንዳንዱ ይታያል አንዴ ብቻ. ያ ግምገማዎች አሁን እንደ አሁን አንድ ስንት ነው የሚሰጡዋቸውን የጽሁፍ እና ስንት ቀጠሮዎች ውስጥ አንድ ሊለቀቅ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ (የተጣራ ወርሃዊ ገቢ ነው) ረ (የተጣራ ወርሃዊ ገቢ) ተገረሙ. በጣም ነው ላይ ተገረሙ (ያለ ፓለቲካ አቅርቦት). ሦስት. ሁለቱም በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለዚህ እያንዳንዱ, የሱን ጠበቃ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እንደ በይፋ ግምገማ, ረ እንደ ይታያል (ዝከ. ወደ ምዕራፍ ሊይ ሂደት ሆኗል), መውደቅ ጋር የሚሰጡዋቸውን አንዴ ብቻ. አዳዲስ ግምገማዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች. በግራ ያለው ጋር የሚሰጡዋቸውን ነው. የሚሰጡዋቸውን ስምምነት አዳዲስ ግምገማዎች ባለሙያዎችም በእያንዳንዱ ጉዳይ በጽሁፍ. ቢያንስ እሴት ነው ስለ, ክፍያ በየወሩ ወይም ክፍል መጠን ይሆናል ተጨማሪ ግምገማ ይገናኛሉ.\nውስጥ ጉዳይ ነው ሆኗል ሁለት ክፍያዎች ተነሳ እንደ ደንብ ውስጥ ከተለዩ የቤተሰብ የሚሰጡዋቸውን ክፍያዎች. ማንኛውም በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ባለሞያዎች እና ምስክሮች. እ. ታ, ለመጨመር መሆኑን ሸንጎዎች ማድረግ የሚሰጡዋቸውን አጋጠመው. ማን ነው እንጂ እንደ የእሱ የግል እና የኤኮኖሚ ሁኔታ, ይታያል ወጪ ይታያል ሁሉም ወይም አካል መሪው, ግምገማዎች እንደ ልዩ ቅርጽ ማህበራዊ እርዳታ በቀረበው ጥያቄ ነው ‘ዴርጅቶችና’ ላይ እንደ ተጠቃሚ ሕጋዊ ግምገማዎች በይፋ አተያዮች. የሚወሰን ነው የኢኮኖሚ ሁኔታ ይታያል ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ነው የክፍያ ይገናኛሉ ምክንያት ወይም ሙሉ ቅድሚያ. አንድ መሆን አለበት. አሁን ለመወሰን መጠቀም ሰው ይገናኛሉ ጋር የሚሰጡዋቸውን ነው አለው እርዳታ, ሆኗል እንደሚከተለው: ቀሪዎቹ መጠን ጋር እንደ የሚሰጡዋቸውን ጋር. እሱ ጥቅም ላይ የዋለው ገቢ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና ሁኔታዎች ስር የሚሰጡዋቸውን ዴርጅቶችና ነው ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን የሚከተሉትን ሠንጠረዥ: እንደ ይህ ምክንያታዊ, ፍርድ ቤቱ ግንቦት የሚሰጡዋቸውን ፓርቲ ጋር ይገናኛሉ ወጪ የእርስዎ እሴቶች (ቁጠባ መጽሐፍት እንደ ወዘተ.) ጋር ሽፋን ተጠቃሚ. ማዋላቸው ነው የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፍርድ ወጪዎች እና የሚሰጡዋቸውን ነው የምትወስደው ይሆናል ሙሉ በሙሉ በመንግሥት ስታስቀምት. ወደ አይደለም ይገናኛሉ ለመጠየቅ ተጨማሪ ክፍያዎች በቀጥታ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አይደለም ነው ዴርጅቶችና ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ሕጋዊ. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ረብ ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የጠፋ, የሚሰጡዋቸውን ነው ምክር ነው ከሳሪዎቹ ናቸው ሆኖ ይታያል እንኳ ዴርጅቶችና በይፋ አዳዲስ. ጋብቻን, የሚሰጡዋቸውን የጋብቻ, ስምምነት የተፇፀመ ሕግ ልጅ ማረፊያ, መብት ስም, የቤተሰብ የሚሰጡዋቸውን, የጋብቻ የቤት መብቶች ጋር ይገናኛሉ, ረብ, ማረፊያ, የጋብቻ የቤት, የሕጻናት ደህንነት, ንብረት, እና ይታያል, መርህ የሕፃናት ቅድሚያ, ይገናኛሉ, የድጋፍ, ማቆየትን ልዩ ፍላጎቶች, መለየትን ቅድሚያ, ፈጣሪና ያልሆነ የጋብቻ, ተከበረ ስምምነት መብቶች ግዴታዎች ጋብቻ ያለ ጋብቻ ምስክር ወረቀት የቻይኖች እያሳሳቀ ሲቪል ተከበረ, መጽደቅ, እንደመለሰለት ሕግ የጋብቻ ንብረት ሕግ ውጤታማ, አባት, እናት, የወላጅ, ጐርፍ አባት ፈተናውን ሙሉ ዓመት የጉዲፈቻ አባት, እናት ወላጆች, በቀዳሚ ግምገማዎች, የጉዲፈቻ, በወላጅ-ልጅ ግንኙነት, መስፈርቶች, ህጋዊ የሚሰጡዋቸውን ነው ሆኗል ቤተሰብ ፍርድ የሚሰጡዋቸውን, ውሳኔ, ሆኗል ፍርድ ነገር ፈራጅ, ይገናኛሉ, የሚሰጡዋቸውን, የፍርድ, ጠቅላይ ፍርድ ከፍተኛ ደመቀ ፍርድ ውሳኔ, ተገረሙ, መሳፍንት, በትንሹ ቅድሚያ, ማረፊያ, የቤተሰብ, አውራጃ ፍርድ ቤት


መጎብኘት ያለበት 120 የአንዳሉሺያ ጣቢያዎች | የጉዞ ዜና\n120 የአንዳሉሺያ ጣቢያዎችን ማየት አለበት\nካርመን ጊለን | | የስፔን ከተሞች, ኮርዶባ, ግራናዳ, ማላጋ, Sevilla, Viajes\nእንደ ጥሩ አንዳሉሺያዊ እኔ እንደሆንኩ እና በተከበረው በዓል ላይ የአንዳሉኪያ ቀን, ነገ የካቲት 28፣ ቢያንስ ቢያንስ ስም የሚሰጥ ልዩ መጣጥፍ ማዘጋጀት ፈለግሁ 120 የአንዳሉሺያ ጣቢያዎችን ማየት አለበት (በእኔ ፍርድ) ፡፡ አዎ ፣ እሱ ከፍተኛ ቁጥር ነው ፣ ግን አይ ፣ ስናገር አልተሳሳትኩም ፡፡ አንዳሉሲያ በሕይወቴ ውስጥ ቢያንስ አንድ ጉብኝት የሚገባ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቦታዎች አሏት እናም ማንኛውንም ረሳሁ ብለው የሚያስቡ ከሆነ በእርግጠኝነት ስላልነበረኩ ይሆናል ምክንያቱም አስተያየቶች በአስተያየቶች ውስጥ ተቀባይነት አላቸው ፡፡\nለእሱ ይሂዱ! እንዳልሰለቻችሁ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡\n1 በሃውለቫ ...\n2 በሲቪላ ውስጥ…\n7 በጃን ...\n8 በአልሜሪያ ...\nዶናና ብሔራዊ እና ተፈጥሮአዊ ፓርክ ፡፡\nUntaንታ ኡምብሪያ ፣ ማታላስካሳስ ፣ ኢስላ ክሪስታና ፣ አያሞንቴ ወይም ኤል ሮምፒዶ ያሉ የባህር ዳርቻዎች እና ሌሎችም ብዙ ናቸው (መላው የባህር ዳርቻዋ መጎብኘት ተገቢ ነው) ፡፡\nየግኝት እምነት ሐውልት (ከፍታው 37 ሜትር) ፡፡\nላ ራቢዳ ገዳም ፡፡\nኤርሚታ ዲ ላ ላንታ (እና ከዚያ የሚታየው የ ረግረግ እይታዎች)።\nMuelle del Tinto (የእንግሊዝ ውርስ).\nየሬና ቪክቶሪያ የሰራተኞች ሩብ (የእንግሊዝኛ ዘይቤ)።\nየታዋቂ መርከቦች ሶስት ታማኝ ቅጂዎች የሚታዩበት ሙሌ ደ ላስ ካራቤላስ ፡፡\nየሳንታ ክላራ ገዳም\nዘኖቢያ እና ሁዋን ራሞን ቤት-ሙዚየም.\nታላቁ ቲያትር በ 1923 ተመረቀ ፡፡\nየኒብላ ቤተመንግስት ፡፡\nእውነተኛ የሲቪል አልካዛር ፡፡\nማሪያ ሉዊሳ ፓርክ.\nየወርቅ ግንብ ፡፡\nየሲቪል ካቴድራል ፡፡\nየጉዋድልኪቪር ወንዝ እና ሁሉም ተጓዳኝ ሰፈሮች ፡፡\nየ Pilateላጦስ ቤት ፡፡\nካቢልዶ አደባባይ ፡፡\nላ Cartuja ገዳም.\nቤቲስ ጎዳና ፡፡\nግሎሪታ ዴ ቤክከር (ሥነ ጽሑፍን ለሚወዱ እና በተለይም ከስፔን ሮማንቲሲዝም ጊዜ ጀምሮ) ፡፡\nየሳንታ ክሩዝ ሰፈር.\nበድል አድራጊነት አደባባይ።\nየካዲዝ ታሪካዊ ማዕከል።\nፕላያ ሳንታ ማሪያ ፣ ፕላያ ዴ ላ ካሌታ እና ፕላያ ቪክቶሪያ (ምንም እንኳን እንደ ሁዌልቫ ሁሉ በካዲዝ ውስጥ ያሉት ሁሉም የባህር ዳርቻዎች የግድ መታየት አለባቸው) ፡፡\nየሳን ሳባስቲያን ቤተመንግስት ፡፡\nፕላዛ ዴ ላስ ፍሎረስ ፡፡\nየእሱ ረዥም እና ብሩህ መተላለፊያ።\nሲየራ ደ ግራዛለማ የተፈጥሮ ፓርክ ፡፡\nየዛሃራ ዴ ሎስ አቱኔስ ፣ ካኦስ ዴ ሜካ እና የቦሎኒያ የባህር ዳርቻዎች (ለስሜቶች እና ለእረፍት አስደሳች) ፡፡\nየጄሬዝ ዴ ላ ፍራንቴራ ፣ ኦልቬራ ወይም አርኮስ ደ ላ ፍራንሴራ ከተሞች ፡፡\nየሳን ካርሎስ ግንቦች ፡፡\nቤተክርስቲያን የ ሳንቲያጎ ሐዋርያ.\nመስጊዱ (የኮርዶባ ምልክት ያለ ጥርጥር) ፡፡\nየክርስቲያን ነገሥታት አልካዛር ፡፡\nየእሱ የአረብ መታጠቢያዎች።\nየሳንታ ክላራ ፣ የሳንታ ክሩዝ ፣ የላስ ካuchቺናስ ፣ የሱስ ክሩሲካካዶ ፣ የሳንታ አና እና ኮርፐስ ክርስትያኖች እና ሌሎችም ፡፡\nየካይሩን ጎዳና እና የerርታ ደ ሲቪላ ግድግዳ ፡፡\nፕላዛ ዴ ላ ላስ ፍሎሬስ ፣ ጃርዲንስ ዴ ላ ቪክቶሪያ ፣ ፕላዛ ዴ ላ ዱርዳስ ወይም ፕላዛ ዴ ላስ ቴንዲለስ ፡፡\nየጁሊዮ ሮሜሮ ዴ ቶሬስ ፣ ጥሩ ሥነ-ጥበባት ፣ አል-አንዳሉስ ፣ እጽዋት የአትክልት ስፍራ ወይም የፖሳዳ ዴል ፖትሮ ሙዝየሞች ፡፡\nየእሱ ወፍጮዎች ከ XNUMX ኛው እስከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን-ሞሊኖ ዴ ማርቲስ ፣ ሞሊኖ ዴ ላ አልቦላፊያ ፣ ሞሊኖ ዴ ሳን አንቶኒዮ እና ሞሊኖ ዴ ላ አሌግሪያ ፡፡\nፓሶ ዴል ግራን ካፒታንና ካልሌጃ ክሩዝ ኮንዴ\nየሳን ኢሪኖኒን ዴል ቫልፓራይሶ ገዳም ፡፡\nማርሴስ ዴ ላሪዮስ ጎዳና ፡፡\nየእጽዋት የአትክልት ስፍራ እና የፒካሶ ሙዚየም ፡፡\nየእሱ የሮማ ቲያትር እና የመኪና ሙዚየም።\nየላ ማላጉታ እና ላ ሚሴርኮርዲያ የባህር ዳርቻዎች ፡፡\nፕላዛ ዴ ላ ኮንስቲቱዮን እና ታሪካዊ ማዕከሉ ፡፡\nዘመናዊው የጥበብ ማዕከል እና የጂብራልፋሮ ቤተመንግስት ፡፡\nየሳን ፔድሮ እና የቅዱስ ልብ አብያተ ክርስቲያናት ፡፡\nፕላዛ ዴ ላ መርሴድ እና የማላጋ መናፈሻ ወይም አላሜዳ ፡፡\nየእጨጋሪ ቲያትር እና የጎያ ጋለሪዎች ፡፡\nየሚጃስ ፣ ፉንግጊሮላ ፣ ሮንዳ ፣ አንቴኩራ ፣ ጁዝካር ፣ ማርቤላ እና ፍሪጊሊያና ከተሞች\nኤል ፓሎ ፣ ሎስ ኢላሞስና ፖርቶ ባኑስ የባህር ዳርቻዎች ፡፡\nየኔርጃ ዋሻዎች ፡፡\nአልሃምብራ እና ጀነራልፍ.\nአልባቢን ሰፈር ፡፡\nሳክሮሞንቴ እና አበው።\nየባውሎ የአረብ መታጠቢያዎች ፡፡\nየካርቱጃ ገዳም ፡፡\nዘ ኮርራል ዴል ካርቦን።\nየሳን ጊል እና የሳንታ አና ቤተክርስቲያን.\nፕላዛ ኑዌቫ እና ባሪዮ ዴል ሪአሌጆ ፡፡\nሚራዶር ደ ሳን ኒኮላስ ፡፡\nዘ ካሌ ዴ ላስ ቴቴሪያስ እና አልካicሪያ።\nፓርኩ እና ቤት-ሙዚየም ለ Federico Garcia Lorca ክብር።\nካቴድራል እና የሳንታ ካታሊና ቤተመንግስት ፡፡\nየሰጉራ ወንዝና በዙሪያዋ ያሉ ከተሞች ፡፡\nየባቡር ድልድዮች በቬርዴ ዴል ዘይት በኩል ፡፡\nበሴራ ማጊና ውስጥ ያሉት የቼሪ ዛፎች ፡፡\nማታ ቤጊድ ቤተመንግስት.\nሎስ ቪላሮች እና የጃባልኩዝ የአትክልት ቦታዎች ፡፡\nየድሮው የጃን ከተማ.\nአደባባዩ ሳንታ ሉዊሳ ዴ ማሪላክ ፡፡\nየዳሪሜሊያ ማዘጋጃ ቤት ቲያትር ፡፡\nፓራጄ ዴ ሎስ ካኖኒስ።\nየኢግናቶራዝ ከተማ ፡፡\nየውሃ ዋሻዎች ፡፡\nየአልካዛባ የመታሰቢያ ቅጥር ግቢ።\nየእሱ መተላለፊያ መንገድ እና ወደብ ፡፡\nየእንግሊዝ ኬብል የመታሰቢያ ሐውልት ፡፡\nሳን ቴልሞ መብራት ቤት ፡፡\nየአልሜሪያ ሙዚየም ሥነ-ጥበብ ማዕከል (CAMA)።\nላ ራምብላ እና የቦቲካሪዮ ፓርክ ፡፡\nየሶርባ ዋሻዎች ፡፡\nትስጉት ካቴድራል ፡፡\nሎስ ሙየርቶስ ቢች ፣ ኤል ሞንሰል ቢች ፣ ኤል ፕሎሞ ቢች እና ፕላያዞ ፡፡\nየናጃር ፣ በርጃ እና ሞጃካካር ከተሞች ፡፡\nኦሳይስ ጭብጥ ፓርክ ፡፡\nካቦ ዴ ጋታ የተፈጥሮ ፓርክ ፡፡\nየሳን ህዋን ኢቫንጄሊስታ ቤተክርስቲያን ፣ የሳንቶ ዶሚንጎ ባሲሊካ እና የድንግል ኤል ማርክ ቅድስት ቤተክርስቲያን ፡፡\nካሊፋፋል ፣ ጃይራን እና ሳን ክሪስቶባል ኮረብታ ግድግዳዎች.\nብዙ ተጨማሪ ቦታዎችን ማስቀመጥ እፈልጋለሁ ነበር ፣ ምክንያቱም በጣም አስፈላጊ ቦታዎችን በቧንቧው ውስጥ ትቻለሁ ብዬ አስባለሁ ፣ ግን እኔንም መውለድ አልፈልግም። እንደሚመለከቱት አንዳሉሲያ የሚጎበ toቸው ቦታዎች ሞልተዋል ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የጉዞ ዜና » የስፔን ከተሞች » ኮርዶባ » 120 የአንዳሉሺያ ጣቢያዎችን ማየት አለበት\nሊያ ሴሬይን አለ\nበቱሪስት ፍላጎቶች ዝርዝር ውስጥ እርስዎ የጠቀሱትን ያገኛሉ .. በግራናዳ ውስጥ ከሚገኙት በጣም ቆንጆ ሕንፃዎች መካከል አንዱ ይጨምሩ እና አንድ sheikhክ ከተማ ሲደርስ የሚጠይቀውን የመጀመሪያውን ይጨምሩ ፣ ምክንያቱም እነሱ የላቸውም ዶም ነው ፡፡ በመላው አረብ ዓለም .. የላ ማዳራዛ ቤተመንግስት ፡ ይህ በአንዳሉሺያ ውስጥ ወደ 10 ምርጥ ዝርዝር ሊታከል ይችላል..ኦፒዮንዮን በእርግጥ… ፡፡\nለሊያ ሴሬን መልስ ስጥ\nበጉዞዎችዎ ላይ እርስዎን የሚረዱ 5 የትብብር ፍጆታ መድረኮች


የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች በሜልበርን ውስጥ ምጣኔ - RayHaber\n[20 / 09 / 2019] Konya አዲስ የ YTT ጣቢያ ድንበር ተከፍቷል።\t42 Konya\n[20 / 09 / 2019] Çerkezköy የ Kapıkule የባቡር መስመር ፋውንዴሽን።\t22 Edirne\n[20 / 09 / 2019] በኩካሌ ውስጥ የኩሬçም ትራም መስመር መስመር የባቡር ኮንክሪት።\t41 Kocaeli\n[20 / 09 / 2019] TCDD የትራንስፖርት ዋና ሥራ አስኪያጅ ተለው Changል!\t06 አንካራ\n[20 / 09 / 2019] የቲ.ሲ.ዲ. አዲሱ አዲስ ሥራ አስኪያጅ አሊ İህሳን ጸደቀ ፡፡\t06 አንካራ\nዋናዉ ገጽአለምኦሽኒያ61 አውስትራሊያየባቡር ሀዲድ ሠራተኞች በሜልበርን ምሽግ ነዉ\nየባቡር ሀዲድ ሠራተኞች በሜልበርን ምሽግ ነዉ\n10 / 08 / 2015 ሌቨን ኦዝን 61 አውስትራሊያ, አለም, የባቡር, ኦሽኒያ 0\nበሜልበርን, የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች ጥፊ: የሜልበርን የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች ማህበር ለሁለት ቀናት ለመስራት ውሳኔ ሰጠ. በከተማው መጓጓዣ ውስጥ ቁልፍ ሚና ባላቸው የከተማ ውስጥ ባቡሮች በሁለት ቀን ጊዜ ውስጥ የተከሰተው የሁለት ቀን ጉዞ እንደታየው የትራፊክ ሽባነት እንዳለው ተናግረዋል. የባቡር መስመሮች እና የአውቶቡስ ማህበራት, የ RTBU አባላት በጋራ ውሳኔ ሰጭ ሠራተኞች በሜትሮ ባቡሮች ከፍተኛ ጉዳት ይደርስባቸዋል.\nበማሳሰቢያው ምክንያት 48 በሰዓት ውስጥ ለ ትኬት አይፈትሽም, የቲኬት በሮች ክፍት ይተዋሉ. ባቡሮች ለማቆም የሚፈልጓቸውን ጣቢያዎችን መዝለል ይችላሉ.\nሠራተኞቹን የሚወክለው ዩሱቢ በባቡር ሀላፊዎችና ለሠራተኞች ደመወዝ ለረዥም ጊዜ ይስማማሉ. የሰራተኛ ማህበር ፀሐፊው ሉባ ጂግጎሮቭች እንደገለፁት ሰላማዊ ሰልፉ በሠራተኛዎቹ በ 98 መቶ በመቶ ተወስኗል. Grigorovitch እንዲህ ብሏል, X ቃለ መጠይቆች 4 ለወራት ያህል ቆይተዋል. ለባቡር ኩባንያው ጥያቄ አዎንታዊ አቀራረብ ልንደርስበት አልቻልንም.ሙሪሞሉ\nበግምት ወደ ዘጠኝ ሺህ ሺህ ሰራተኞች በባቡር ሹፌሮች, በአሽከርካሪዎች, በአስተዳደር ሰራተኞች እና ምልክት ሰጪ ባለስልጣኖችን ያጠቃልላሉ. በመምሪያው ውሳኔ የመጨረሻው ሰዓት ላይ ምንም ለውጥ ከሌለ, ከ 3 ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ በባቡር ሀዲድ ላይ በቋሚነት ይደራጃል.\nሰኞ, ማህበሩ እና የኩባንያ ባለስልጣናት ለመጨረሻ ጊዜ ይገናኛሉ.\nየአውሮፕላን እና የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች በፖሰቲር ላይ ጥቃት ፈፀሙ (ቪዲዮ) 08 / 03 / 2013 በፖርቹጋል አውሮፕላን እና የባቡር ሐዲድ ሰራተኞች በፖርቹጋል በሀገር አቀፍ የአውሮፕላን አየር ማረፊያ TAP 21 እና 23 በመጋቢት ውስጥ ለመምታት ወሰኑ. በእነዚህ ጊዜያት ብዙ በረራዎች እንዲሰረዙ ይጠበቃሉ. የበጀት እጥረት እና ከሥራ መባረር ተቃዋሚዎች ከመንግስት ውጤቶች ለማግኝት ባለመቻላቸው በቡድኑ ላይ እርምጃ ለመውሰድ ወሰኑ. የባቡር ሐዲድ ሰራተኞች ይደገፋሉ. ምንጭ: tr.euronews.com\nየሜትሮ ሰራተኞች ወደ ለንደን በድጋሜ ተመልሰዋል 18 / 01 / 2016 በለንደን ከተማ የሚገኙ የሜትሮ ሠራተኞችን እንደገና ማሰማት የከተማዋን የሜትሮ ሰራተኞች ማህበራት ከዚህ ቀደም ያቀዱትን የ 24 ዓመታዊ 3 የሠራተኛ ቅጥር ግዜያት ቀን አውጀዋል. በሜትሮ ሠራተኞች የሚሰነዘረው ውሳኔ በዩናይትድ ኪንግደም ከሚገኙት ትላልቅ የትራንስፖርት ማህበራት መካከል አንዱ በሆነው RMT እና Aslef & Unite ማህበራት የተወሰደ ነው. በሠዓታት እና ማታ ሜትሮ ላይ የተሰጠው የተለያዩ የቀን ቀፀ-ገፆች በተጠቀሰው ማስታወቂያ መሰረት ይፋ ተደርጓል. ጃንዋሪ የመጀመሪያው 3 በኋላ ማክሰኞ ማክሰኞ ይከተላል, ከዚያም የካቲት በ 24 ከሰኞ ሰኞ እና 26 ረቡዕ ሰኞ ይደመሰሳል. የ RMT ፀሐፊው ጄኔራል ሚቸክ ሀንቻን\nየሳሙላ ሰራተኞች ወደ ሚያዝያ ይሔዳሉ? 01 / 09 / 2018 የባቡር ሠራተኞች በአረጀ ቱርክ Samsun ቅርንጫፍ ፕሬዝዳንት በሙራት መካከል ህብረት, እንዲህ መሆኑን samulaş ውስጥ ሠራተኞች ደመወዝ ላይ መሻሻል አስፈላጊነት '. "ይህ ሂደት ሲያበቃ, ሕጉ በሂደቱ ማብቂያ ላይ የማመሳከሪያ ሂደቱን የማለፍ መብታችንን ለመቀበል እንድንችል" ሚዛናዊነት "ብሎታል. አሁን በመድረክ ላይ እስከ መጣ መሆኑን የሚያመለክት "ሂደት የማይመለከተውን ደረጃ ወጡ" (SAMULAŞ) Samsun ትራንስፖርት ፕሮጀክት ልማት ኮንስትራክሽን ኢንቨስትመንት ሰከንድ "ያለን አንድነት,, ቱርክ Samsun ቅርንጫፍ ፕሬዝዳንት በሙራት ውስጥ የባቡር ሠራተኞች ማህበር አውልቀው ይመታል. እና ቲክ. በ 11.04-2018 ላይ አንድ ማመልከቻ ለሰራተኛና ማህበራዊ ደህንነት ሚኒስቴር ተሰጠ. 14.05.2018 X\nየ İZBAN ሰራተኞች በ 10 ዲሴምበር ዲሴምበር ውስጥ ይጣላሉ 21 / 11 / 2018 ባቡር ሠራተኞች ህብረት ታስሮ የቱርክ የሰራተኛ ጋር አስተዳዳሪ izban ይህም ማዘጋጃ እና TCDD አጋር ድርጅቶች መካከል ኢዝሚር ሜትሮፖሊታን በአራተኛው ክፍለ ጊዜ ሁሉ İZBAN ጣቢያዎችና ዋና መሥሪያ ቤት ሕንፃ ለመምታት ውሳኔ ሰቀለው ነበር ባለፈው ሳምንት ድርድርና ድርድር እና ህብረት ሰምጦ. የባቡር-የንግድ አባል İZBAN ሠራተኞች ታህሳስ 10 ላይ አድማ ላይ የሚሄድ መሆኑን አስታወቀ. izban, machinists, ቴክኒሻኖች, ቴክኒሽያን, ሞደም ጣቢያዎች, በቅርበት ወደ እስካሁን ረቂቅ 342 63 ነጥብ ንጥረ ነገሮች ላይ መግባባት ለመድረስ አልተሳካም እየሰራ የድርድር ስምምነት ድርድር ጋር የተያያዘ ጠቅላላ 24 ውስጥ የቢሮ ሠራተኞች ላይ. የመጀመሪያ ዓመት የዋጋ ግሽበት በታች አስተዳዳሪዎች ፍላጎት İZBAN 27-12 መካከል ባቡር-ጊዜ ሕብረት ላይ የንግድ xnumx'lik በመቶ, ...\nበፈረንሳይ ፖሊሶች ላይ የባቡር ሐዲድ ሠራተኞች 13 / 06 / 2013 በፈረንሳይ የባቡር መሥሪያ ጉብኝት ሠራተኞች ወደ ሶሻሊስት መንግሥት ፕሮጀክት በመቃወም በሀገሪቱ ውስጥ የተለያዩ የባቡር ሐዲድ ኩባንያዎችን ለመገንባት ይቃወማሉ. በአገሪቱ ውስጥ በተለይም በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ትራንስፖርት ምክንያት የአደባቡ ማቆሚያ በአገሪቱ ውስጥ ሽባ ይሆናል. ብሄራዊ የባቡር ሃዲቱ ባለስልጣን ነገ በተሰጠበት ሰዓት ላይ የ 10 ባለከፍተኛ ፍጥነትን አገልግሎት የሚያገለግለው ብቻ ነው. በፈረንሳይ እና ጣሊያን እና ስዊዘርላንድ መካከል የተደረገውን ማስጠንቀቂያ በግማሽ ይቀንሳል. አድማዎቹ ከፈረንሳይ ወደ ቤልጂየም እና በእንግሊዝ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር አገልግሎት ላይ ተፅዕኖ አይኖራቸውም. በሰሜንና በፈረንሳይ መካከል በምሽት የተፈናቀለው የባቡር መሥመር ምክንያት ይሰረዛል.\nየባቡር መሥሪያ ሠራተኞች\nበኢዝሚር የሚገኙ የባቡር ሀዲዶች በወር ቁጥር 16 ሚሊዮን መንገደኞች ይደርሳሉ\nየመሠረተ ልማት አውታሮች በ Ankara-Yozgat-Sivas YHT ፕሮጀክት ላይ ቀጥለዋል\nየካልኩካን ምርመራ በ TÜDEMSAŞ ላይ የምርመራ ሂደቱን ማፋጠን ይጠይቃል ፡፡\nበ KARDEMİR እና KBU መካከል አዲስ እርምጃ ፡፡\nአይ.ኤም.ኤም “ኢሞሞሉ ሜትሮቦር ማረፊያ መስጊድ ጣቢያ› የዜና ጥል ፡፡\nእሁድ ቀን ላይ ፎቶግራፎችን ማንሳት።\nበካራማን ውስጥ በማዘጋጃ ቤት አውቶቡሶች ውስጥ የደህንነት ካሜራዎች ተጭነዋል ፡፡\nKonya አዲስ የ YTT ጣቢያ ድንበር ተከፍቷል።\nÇerkezköy የ Kapıkule የባቡር መስመር ፋውንዴሽን።\nበኩካሌ ውስጥ የኩሬçም ትራም መስመር መስመር የባቡር ኮንክሪት።\nየማርማር ከተማ መድረክ (01-03) በጥቅምት ወር በ ‹2019 ›በኢስታንቡል ውስጥ ይካሄዳል ፡፡\nሜዚትሊ አራት መሳሪያዎች\nበጠርሴስ ውስጥ ከአደጋዎች ጋር የተቃራኒ የትራፊክ ምልክት ስርዓት\nTCDD የትራንስፖርት ዋና ሥራ አስኪያጅ ተለው Changል!\nየቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ዋና ሥራ አስኪያጅ ኡይገን ፣ ቢልሲክ ሥቃይን ላጡ ቤተሰቦች ሀዘናቸውን ተመኙ ፡፡\nየቲ.ሲ.ዲ. አዲሱ አዲስ ሥራ አስኪያጅ አሊ İህሳን ጸደቀ ፡፡\nRayHaber 20.09.2019 የጨረታ ማስረከቢያ ሰነድ\nየኤምኤምአይ ስማርት ከተማ ፕሮጄክቶች በ Teknofest 2019 ፡፡\n'ቱርክ ብስክሌት ኑ' ከተማ ኢዝሚር ውስጥ በአቅኚነት ፕሮጀክት ነበር\nየ CHP ኮካሊ ምክትል አካር ከባቡሩ በኋላ ተስፋ አልቆረጠም ፡፡\nአንካራ ኢስታን ዮኤቲቲስ መንገደኞች በአሪፊይ ውስጥ ታሰሩ ፡፡\nዛሬ በታሪክ ውስጥ: 20 መስከረም 1908 የባቡር ሐዲተኞች\nበቤሌክሊክ ባቡር አደጋ ህይወታቸውን ላጡ ማኒካኖቻችን የእግዚአብሔር ምህረት እንመኛለን ፡፡\nየአውሮፕላን እና የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች በፖሰቲር ላይ ጥቃት ፈፀሙ (ቪዲዮ)\nየሜትሮ ሰራተኞች ወደ ለንደን በድጋሜ ተመልሰዋል\nየሳሙላ ሰራተኞች ወደ ሚያዝያ ይሔዳሉ?\nየ İZBAN ሰራተኞች በ 10 ዲሴምበር ዲሴምበር ውስጥ ይጣላሉ\nበፈረንሳይ ፖሊሶች ላይ የባቡር ሐዲድ ሠራተኞች\nየ İZBANda ሰራተኞች ሰልፉን ይቀጥላሉ\nየባቡር ሀዲድ ሠራተኞች በስፔን ውስጥ ቅጣትን ይጀምራሉ\nየጀርመን ተጎታች መሐንዲሶች እንደገና ይገናኛል\nበጀርመን, የትራንስፖርት መሐንዲሶች ማህበር በድጋሚ ይሰራል\nየቲ.ዲ.ዲ.ዲ.ሲ. ሰራተኞች ሰልፍ ይጀምራል\nየዜና መዝገብ ቤት ወር ይምረጡ መስከረም 2019 (375) ኦገስት 2019 (507) ሐምሌ 2019 (634) ሰኔ 2019 (504) ግንቦት 2019 (526) ኤፕሪል 2019 (418) ማርች 2019 (521) ፌብሩዋሪ 2019 (483) ጥር 2019 (502) የጊዜ ርዝመት 2018 (620) ኖቬኑ 2018 (504) ኦክቶበር 2018 (435) መስከረም 2018 (517) ኦገስት 2018 (486) ሐምሌ 2018 (506) ሰኔ 2018 (581) ግንቦት 2018 (467) ኤፕሪል 2018 (545) ማርች 2018 (554) ፌብሩዋሪ 2018 (500) ጥር 2018 (557) የጊዜ ርዝመት 2017 (509) ኖቬኑ 2017 (427) ኦክቶበር 2017 (538) መስከረም 2017 (455) ኦገስት 2017 (505) ሐምሌ 2017 (479) ሰኔ 2017 (477) ግንቦት 2017 (493) ኤፕሪል 2017 (434) ማርች 2017 (540) ፌብሩዋሪ 2017 (477) ጥር 2017 (538) የጊዜ ርዝመት 2016 (487) ኖቬኑ 2016 (631) ኦክቶበር 2016 (657) መስከረም 2016 (541) ኦገስት 2016 (608) ሐምሌ 2016 (485) ሰኔ 2016 (661) ግንቦት 2016 (664) ኤፕሪል 2016 (700) ማርች 2016 (804) ፌብሩዋሪ 2016 (855) ጥር 2016 (751) የጊዜ ርዝመት 2015 (799) ኖቬኑ 2015 (640) ኦክቶበር 2015 (624) መስከረም 2015 (428) ኦገስት 2015 (493) ሐምሌ 2015 (505) ሰኔ 2015 (535) ግንቦት 2015 (577) ኤፕሪል 2015 (622) ማርች 2015 (1017) ፌብሩዋሪ 2015 (878) ጥር 2015 (1077) የጊዜ ርዝመት 2014 (963) ኖቬኑ 2014 (826) ኦክቶበር 2014 (771) መስከረም 2014 (598) ኦገስት 2014 (808) ሐምሌ 2014 (911) ሰኔ 2014 (735) ግንቦት 2014 (957) ኤፕሪል 2014 (972) ማርች 2014 (864) ፌብሩዋሪ 2014 (720) ጥር 2014 (733) የጊዜ ርዝመት 2013 (664) ኖቬኑ 2013 (656) ኦክቶበር 2013 (548) መስከረም 2013 (570) ኦገስት 2013 (533) ሐምሌ 2013 (661) ሰኔ 2013 (577) ግንቦት 2013 (734) ኤፕሪል 2013 (1059) ማርች 2013 (1102) ፌብሩዋሪ 2013 (811) ጥር 2013 (906) የጊዜ ርዝመት 2012 (911) ኖቬኑ 2012 (1168) ኦክቶበር 2012 (830) መስከረም 2012 (886) ኦገስት 2012 (976) ሐምሌ 2012 (863) ሰኔ 2012 (591) ግንቦት 2012 (445) ኤፕሪል 2012 (563) ማርች 2012 (699) ፌብሩዋሪ 2012 (546) ጥር 2012 (417) የጊዜ ርዝመት 2011 (149) ኖቬኑ 2011 (35) ኦክቶበር 2011 (23) መስከረም 2011 (18) ኦገስት 2011 (25) ሐምሌ 2011 (18) ሰኔ 2011 (16) ግንቦት 2011 (13) ኤፕሪል 2011 (13) ማርች 2011 (33) ፌብሩዋሪ 2011 (24) ጥር 2011 (13) የጊዜ ርዝመት 2010 (335) ኖቬኑ 2010 (12) ኦክቶበር 2010 (15) መስከረም 2010 (12) ኦገስት 2010 (16) ሐምሌ 2010 (9) ሰኔ 2010 (19) ግንቦት 2010 (6) ኤፕሪል 2010 (3) ማርች 2010 (62) ፌብሩዋሪ 2010 (303) ጥር 2010 (1838) የጊዜ ርዝመት 2009 (4) ኖቬኑ 2009 (1) ኦክቶበር 2009 (3) መስከረም 2009 (3) ኦገስት 2009 (2) ሰኔ 2009 (3) ግንቦት 2009 (2) ኤፕሪል 2009 (3) ማርች 2009 (9) ፌብሩዋሪ 2009 (4) ጥር 2009 (3) ኖቬኑ 2008 (1) ኦክቶበር 2008 (1) መስከረም 2008 (2) ኦገስት 2008 (1) ሐምሌ 2008 (2) ሰኔ 2008 (2) ግንቦት 2008 (2) ኤፕሪል 2008 (1) ማርች 2008 (3) ፌብሩዋሪ 2008 (5) ጥር 2008 (2) የጊዜ ርዝመት 2007 (2) ኦክቶበር 2007 (2) ሐምሌ 2007 (1) ግንቦት 2007 (1) ኤፕሪል 2007 (1) ፌብሩዋሪ 2007 (2) ጥር 2007 (1) የጊዜ ርዝመት 2006 (1) ኦክቶበር 2006 (3) ኦገስት 2006 (1) ሰኔ 2006 (2) ግንቦት 2006 (2) ኤፕሪል 2006 (2) ማርች 2006 (2) ኖቬኑ 2005 (2) ኦገስት 2005 (1) ሰኔ 2005 (1) ማርች 2005 (2) ፌብሩዋሪ 2005 (1) ጥር 2005 (1) የጊዜ ርዝመት 2004 (1) ኦክቶበር 2004 (3) ሐምሌ 2004 (1) ግንቦት 2004 (2) የጊዜ ርዝመት 2003 (1) ኦክቶበር 2003 (1) ግንቦት 2003 (1) ማርች 2003 (1) ፌብሩዋሪ 2003 (1) ጥር 2003 (1) የጊዜ ርዝመት 2002 (1) ኦክቶበር 2002 (4) ኦገስት 2002 (1) ኤፕሪል 2002 (1) ማርች 2002 (2) ጥር 2002 (2) ሐምሌ 2001 (1) ሰኔ 2001 (1) ማርች 2001 (1) ግንቦት 2000 (3) ማርች 1999 (1) ኦክቶበር 1998 (2) ማርች 1998 (1) ኦገስት 1997 (1) ኦክቶበር 1996 (1) ኦገስት 1996 (2) ግንቦት 1995 (1) ኦገስት 1992 (1) ግንቦት 1990 (1)\nየምስራቅ ኤክስፕረስ ዘጋቢ ፊልም - ሬይሃመር\nየቢሊኬክ ዮቲቲ መመሪያ ባቡር አደጋ ምክንያት - ሬይሃመር\nየጌቢዝ ኦ.ሲ.ቢ. ዳርሲያ ሳሂ ሜትሮ መስመር ማስተዋወቂያ ፊልም - ሬይሃመር\nየ Setif ትራም ፕሮጀክት ማቅረቢያ - ሬይሃመር\nየባቡር ድርጅት ሥራ ምንድን ነው - ሬይሃመር።\nDurmazlar Makina የኮርፖሬት መግቢያ ፊልም - ሬይሃመር\nአሊ ዱርማዝ - RayHaber ማን ነው።\nየጋዚሪ ማስተዋወቂያ ፊልም - ሬይሃመር\nየኢስታንቡል አዲስ አየር ማረፊያ የመግቢያ ቪዲዮ - ሬይሃመር\nM7 Kabataş Mecidiyeköy Mahmutbey Subway Line የዝግጅት አቀራረብ - RayHaber\nየጌቢ ዳር ዳርካ ሜትሮ መስመር አገልግሎት ሚኒስትር ፡፡\nየአካባቢያዊ ኢስታንቡል ለካንታል ኢስታንቡል ፕሮጀክት ፡፡


የሴቶች ታሪክ ወር - አርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች\nየሴቶች ታሪክ ወር\nየትምህርት ቤት እና የማህበረሰብ ግንኙነቶች\nየቤተሰብ እና ማህበረሰብ ተሳትፎ (FACE)\nየማህበረሰብ ተሳትፎ ዕድሎች\nAETV - ትምህርታዊ ሚዲያ ማምረት\nበጎ ፈቃደኞች እና አጋርነቶች\nየመረጃ ነፃነት ሕግ (ኤፍኦኤ) ጥያቄዎች\nየሴቶች ታሪክ ወር ሴቶች ለታሪክ፣ ባህል እና ማህበረሰብ ያበረከቱትን ዘርፈ ብዙ ስኬቶች እና አስተዋጾ ያሳያል።\nየ ብሔራዊ የሴቶች ታሪክ ጥምረት የሴቶች ታሪክ ወር አመታዊ ጭብጥ አለው። ለ 2022፣ መሪ ቃሉ “ሴቶች ፈውስ፣ ተስፋን ማሳደግ” ነው፣ ይህም በሁሉም ባህሎች እና አስተዳደግ ውስጥ ያሉ ሴቶችን በአስቸጋሪ ጊዜያት በተለይም በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ወቅት ተስፋ እና ፈውስ የሰጡ ሴቶችን ያከብራል።\nበዚህ ዓመት የአርሊንግተን የሕዝብ ትምህርት ቤቶች (APS) የሴቶች ንብረት የሆኑ የአገር ውስጥ የንግድ ሥራዎችን ለማክበር ወስኗል። እነዚህ የንግድ ባለቤቶች በዚህ ገጽ እና በሁሉም ላይ ተለይተው ይታወቃሉ APS ማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች. APS እነዚህ ሴቶች ለአርሊንግተን ማህበረሰብ ላሳዩት ቁርጠኝነት እና ቁርጠኝነት እውቅና የመስጠት እድል በማግኘታቸው ክብር ይሰማቸዋል። በወሩ ውስጥ ተለይተው የታወቁ ሴቶችን ይመልከቱ። በመጠቀም በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ይቀላቀሉን። #APSየሴቶች ታሪክ\nተራ ጥያቄ #4፡\nአርሊንግተን ለአፍሪካ አሜሪካውያን ልጆች የቅድመ ትምህርት ቤት ሥርዓት እንደሌለው ካወቀ በኋላ በ1963 የሕጻናት እንክብካቤ ማእከልን መክፈትን ጨምሮ በልጅ እድገት ውስጥ ሽልማቶችን እና ሽልማቶችን የተቀበለው የትኛው አርሊንግቶኒያን ነው እና የመጀመሪያውን የሞንቴሶሪ ትምህርት ቤት በአርሊንግተን ፈጠረ?\n- አርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች (@APSቨርጂኒያ) መጋቢት 22, 2022\nመስራች ፣ ጥሩ ላብ\nበንግድ ሥራ ላይ ለሚሰማሩ ሴቶች ምን ምክር ይሰጣሉ? "ሁሉንም ነገር እንዲኖረው" ለሚፈልጉ ሴቶች ሁልጊዜ ይህ ግጭት አለ. ሁሉንም በአንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ማግኘት እንደሚችሉ አምናለሁ። በህይወትዎ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ወቅቶች ለተለያዩ ቅድሚያዎች ይጠይቃሉ. ስለዚህ በቢዝነስ ውስጥ ሙያን የምትከታተል ከሆነ መስዋዕትነትን ለመክፈል ተዘጋጅ። እና ውድቀትን እንደ አወንታዊ አቅጣጫ መቀየር ይጀምሩ። አለመሳካት እርስዎ እንደሞከሩት እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊው ነገር ያለ ፍርሃት ጥረት መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ነው።\nበወረርሽኙ ወቅት ምን ተግዳሮቶችን አሸንፋችኋል? በመላው ወረርሽኙ የተከሰቱት ተግዳሮቶች በየጊዜው የሚለዋወጡ እና የማያባራ ነበሩ። በ2020 ክረምት የመጀመሪያ ፈተናችን በደህንነት እና በታማኝነት እንደ ቀዳሚዎቻችን እንዴት እንደገና እንደምንከፍት ነበር። ወረርሽኙ ለአብዛኞቹ ንግዶች እውነተኛ ቀለሞችን አሳይቷል ፣ እና ሸማቾች ትኩረት እየሰጡ ነው። ስለዚህ ትኩረታችን የደንበኛ ግብረመልስን በመሰብሰብ ላይ እና ፖሊሲዎቻችንን በቀጣይነት በማሻሻል ሳይንስን ለመከተል እና አሽከርካሪዎችን በምቾት ደረጃቸው ለመገናኘት ላይ ነው። ስፍር ቁጥር የሌላቸው ተግዳሮቶች አጋጥመውናል - ከቤት ውጭ ከተሳፈርንበት ጊዜ አንስቶ እስከ ፖሊሲዎች ጭምብል ድረስ። ከአንድ አመት በላይ ከቤት ውጭ ለመንዳት በመቻላችን በጣም እድለኞች ነን፣ ምክንያቱም ያለዚያ አማራጭ እንደ አዲስ ንግድ ስራ መስራት አንችልም ነበር። እነዚህን ተግዳሮቶች ማሸነፍ የተቻለው በአስደናቂው ሰራተኞቻችን እና በስራ ስነ ምግባራቸው እንዲሁም ተለዋዋጭ ለመሆን ፈቃደኞች በመሆናቸው ነው። እንደ ትንሽ የአገር ውስጥ ንግድ፣ የሕብረቁምፊ ቡድን ሲኖርዎት ፈጣን ምሰሶዎችን ማድረግ የሚቻል ነው።\nስለ ንግድዎ ይንገሩን. በአርሊንግተን ሮስሊን ሰፈር ውስጥ የሚገኘው ጥሩ ላብ የሌሎችን ህይወት እያሻሻለ የህይወትዎን ምርጥ ላብ ለመስጠት ቁርጠኛ የሆነ የቤት ውስጥ የብስክሌት ስቱዲዮ ነው። የኖቪኤ ምርጥ እና የአርሊንግተን ምርጥ ተመረጥን በምክንያት ነው፡ እኛ ለሁሉም ማህበረሰብ ነን፣በተለይ ፈታኝ፣ ጉልበት ያለው፣ በማህበረሰብ የሚመራ፣ ማህበራዊ ነቅቶ ለመስራት ለሚመኙ።\nኤሪን ቲ.ሶን፣ ኤም.ኢድ.፣ ኢሪቲ፣ ያሴፕ\nባለቤት፣ ይበሉ።YOGA.drink.®፣ LLC።\nበንግድ ሥራ ላይ ለሚሰማሩ ሴቶች ምን ምክር ይሰጣሉ? በመጀመሪያ፣ ትክክለኛ እና አነቃቂ ሆኖ እንዲሰማዎ ለማድረግ ወደ ሃሳብዎ ለመግባት ጊዜ ይውሰዱ። ስለ ምንድን ነው የምትወደው? ምን– በውስጡ ስትጠመቅ– በትክክል የት እንዳለህ ይሰማሃል? ለመከታተል ወይም ለማዳበር የሚፈልጉትን ነገር ከለዩ በኋላ፣ ሌሎች ህጎቹን እንዲጽፉልዎ አይፍቀዱ። ንግድዎን እርስዎ በሚፈልጉት መንገድ እስኪቀርጹ ድረስ ይቀጥሉ። እና የሚያቀርቡት ጠቃሚ ነገር እንዳለዎት ይወቁ፣ ስለዚህ ዋጋዎን በጭራሽ አይገምቱ። ማናቸውም ፈተናዎች ካጋጠሙዎት በዓላማዎ ላይ እምነት አይጥፉ። አብረው ማሸግዎን ይቀጥሉ! እና እየተዝናኑ መሆንዎን ያረጋግጡ!\nበወረርሽኙ ወቅት ምን ተግዳሮቶችን አሸንፋችኋል? ደህና፣ ዮጋን እያስተማርኩባቸው የነበሩ ሁሉም አካላዊ ቦታዎች ተዘግተዋል፣ ስለዚህ ለቡድን ክፍሎች እና ለግል ደንበኞች የመስመር ላይ መመሪያን መምራት ነበረብኝ። ቴክኖሎጂውን መማር ከተማሪዎች ጋር በምናባዊ ፕላትፎርም እንዴት መገናኘት እንደሚቻል መማርን ያህል ፈታኝ አልነበረም። እንደ እድል ሆኖ፣ ሰዎች እራሳቸውን ለመንከባከብ እና ከጭንቀት ለመገላገል ጓጉተው ነበር፣ ስለዚህ በመስመር ላይ ትምህርቶቼ መከታተል በአንጻራዊነት ጠንካራ ነበር። ከወረርሽኙ ጥቂት አዳዲስ የግል ደንበኞችንም አግኝቻለሁ።\nስለ ንግድዎ ይንገሩን. ዮጋን እና ጥንቃቄን አስተምራለሁ. መብላት ስጀምር YOGA.ጠጣ፣ በ2016፣ በዋናነት የማስተምር ነበር ባህላዊ ባልሆኑ ቦታዎች (ለምሳሌ፣ በመደበኛ ዮጋ ስቱዲዮዎች አይደለም)፣ ልምዶቹን ተደራሽ፣ ተመጣጣኝ እና አስደሳች ለማድረግ ነው። አሁንም አንዳንድ ትምህርቶችን በአስደሳች ቦታዎች አስተምራለሁ፣ ነገር ግን የእኔ ንግድ የግል ደህንነት ግቦች ላይ መስራት ከሚፈልጉ የግል ደንበኞች ጋር የአስተሳሰብ አውደ ጥናቶችን ለአስተማሪዎች እና ንግዶች ለማካተት ተሻሽሏል። በየቀኑ "በስራ" ላይ ትንሽ የተለየ ነው, ይህም አስደሳች ነው. እና የማደርገውን ስለምወድ፣ መቼም እንደ “ስራ” አይሰማኝም።


ለችግረኞች እና ተስፋ ለሌላቸው የጸሎት ነጥቦች | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር የጸሎት ነጥቦች ረዳት ለሌላቸው እና ተስፋ ለሌላቸው የጸሎት ነጥቦች\nዛሬ ረዳት ለሌላቸው እና ተስፋ ለሌላቸው የጸሎት ነጥቦችን እንመለከታለን ፡፡\n‹አቅመ ቢስ› የሚለው ቃል በተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም ይችላል ፡፡ ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ;\nራስን መከላከል አለመቻል ፡፡\nእርዳታ ማጣት ፣ አቅም ማጣት\nያለ እገዛ እርምጃ መውሰድ አልተቻለም; እርዳታ መፈለግ; ደካማ.\nከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፣ አቅመ ቢስ የሆነ ፍላጎት\nየመዳን ዕድል የሌለበት ሁኔታ ፡፡\nተስፋ ማጣት ተስፋን ያለመሆን ፣ ተስፋ በመቁረጥ ፣ አዎንታዊ የሆነ ነገር ባለመጠበቅ ሁኔታ ሊገለፅ ይችላል ፡፡\nየተስፋ መሬት አለመስጠት; ምንም የማይፈለግ ተስፋን መስጠት; ተስፋ አስቆራጭ ፣ ተስፋቢስ ምክንያት አለኝ ፡፡\nተስፋ ማጣት ተስፋ አስቆራጭ ተብሎም ሊጠራ ይችላል ፣ ያ በጣም የከፋ እየጠበቀ ነው።\nአማኞች በመንገዶች እና በመከራዎች ጊዜም እንኳን ብሩህ ተስፋ እንዲሆኑ ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ‹ዓለምን ስላሸነፍኩ አይዞአችሁ› ይላል ፡፡ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ተስፋ ሰጭ መሆን ፣ በተለይም በጭራሽ አይመስለውም በእውነቱ ለመውሰድ ቀላል እርምጃ አይደለም ፡፡ ግን ቢሆንም ፣ የእምነታችንን ደራሲና ፍጽምና ወደ ኢየሱስ መመልከት አለብን ፡፡ ዕብ 12 2 ኢየሱስ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነው.\nዮሐንስ 14: 6 በእርሱ ሕይወት ነው ሕይወትም ተስፋ ነው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ተስፋ ነው በራስ-ሰር ተስፋን ማግኘት ኢየሱስን ማግኘት ነው ፡፡\nየቱንም ያህል ከባድ ቢመስልም / ቢመስልም ኢየሱስ ሁኔታውን ለማዳን ሁል ጊዜ እዚያ ነው ፡፡ እሱ ተስፋው ነው ፣ እሱ ሕይወት በሌለው ሁኔታ ውስጥ እንኳን ሕይወት ነው። ከፊታችን ባለው ርዕስ ላይ የበለጠ አፅንዖት ለመስጠት ፣ ሕዝቅኤል ለጉዳይ ጥናት ያገለግላል ፡፡\nእግዚአብሔር ለሕዝቅኤል በሕይወት ወደሞቱ አጥንቶች እንዲናገር ነግሮታል እናም እንደገና ሕይወት አገኙ ፡፡ እግዚአብሔር ሁሉን ማድረግ ይችላል ፡፡ የተስፋ መቁረጥ ሁኔታ በጣም ሁኔታ ነው ፡፡ የኢስሪያል ልጆች አንድ ጊዜ በዚያ ሁኔታ ውስጥ ነበሩ ፡፡ ለዓመታት በግብፃውያን ክፉ ጅራፍ እየተሰቃዩ ነበር ፡፡ የእግዚአብሔር ህዝብ እንግዳ በሆነ ባሪያ ሆነ ፡፡ ከዚያ ባርነት ለመላቀቅ ተስፋ አልነበራቸውም ፡፡ ለነፃነት የሚቻልባቸው መንገዶች ሁሉ በግብፃውያን ታገዱ ፡፡ የገዛ ወገኖቹን የማይረሳ እግዚአብሔር ግን ፡፡ ወደ ሙሴም መጣና ወደ ግብፅ እንዲሄድና የኢስሪያል ልጆችን እንዲለቅ ለፈርዖን አዘዘው ፡፡\nእግዚአብሔር ለሙሴ ነገረው ፣ በግብፅ የሰዎችን ጩኸት ሰምቻለሁ በቃል ኪዳንም አስባለሁ ፡፡ ዛሬ ስለ አንድ ሰው ሕይወት እላለሁ ፣ ተስፋ ባጡበት ሁኔታ ውስጥ ፣ ዛሬ በኢየሱስ ስም ለእርስዎ ሊነሳ ይችላል። የኢስሪያል ልጆች ተስፋ ቢስ እና አቅመ ቢስ ነበሩ ፡፡ እርዳታ ከመጣ የነፃነት ተስፋቸው እንደሚመለስ እግዚአብሔር ያውቅ ነበር ፡፡ እግዚአብሔር ሙሴን ለታላቅ ሥራ አዘጋጀው ወደ ግብፅ ላከው ፡፡ የሙሴ ወደ ግብፅ ምድር መምጣቱ በኢስሪያል ልጆች ላይ የተስፋ ብርሃን አመጣ ፡፡ የጠፋቸውን በድንገት አገኙ ድፍረት ተስፋ እንደተመለሰ ፡፡ እርዳታ ይመጣል ብለው ባልጠበቁት ስፍራ ሁሉ ፣ የሰማይ ንጉሥ በኢየሱስ ስም ዛሬ እርዳታ ይልክልዎ ፡፡\nለማጠቃለል ፣ ምንም ዓይነት ሁኔታ እያለፍን ቢሆን ፣ ሁል ጊዜ በእግዚአብሔር ተስፋ እናድርግ ፡፡\nለዚህ ገላጭ ኢየሱስ አመሰግናለሁ ፣ በኢየሱስ ስም ከፍ ከፍ ይበል ፡፡\nወደ ተራሮች እመለከታለሁ የት ነው እርዳቴ የሚመጣው ፣ እርዳቴ የሚመጣው የሰማይና የምድር ፈጣሪ ከሆነው ከጌታ ነው መዝሙረ ዳዊት 121 1\nአባት ፣ ብቸኛ የእርዳታዬ ምንጭ እንደሆንኩ እንድለይህ እርዳኝ ፡፡\nአቤት ጌታ በጠራሁ ቁጥር ለእርዳታዬ ተነሱ ፡፡\nተስፋዎቼን ሁሉ በእናንተ ላይ በኢየሱስ ስም እንዳደርግ እርዳኝ\nሸክምህን በእግዚአብሔር ላይ ጣል እርሱም ይደግፍሃል ፤ ጻድቃንን እንዲናወጡ በጭራሽ አይፈቅድም ፡፡ ምሳሌ 16 3\nአባት ፣ ወደ ዙፋንህ መጥቻለሁ ፣ ሸክሜን ሁሉ በቀራንዮ መስቀል ላይ እወረውራለሁ ጌታ ሆይ ፡፡\nእናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ፥ ወደ እኔ ኑ ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ። - ማቴዎስ 11 28\nአባት እኔ እደክማለሁ እና ከባድ ሸክሜንም በልቤ በእረፍትዎ ይሙሉ ፡፡\nተስፋ-ቢስ ሁኔታ ሁሉ በኢየሱስ ስም እንደሚጠናቀቅም አውጃለሁ እና አውጃለሁ ፡፡\nእዚያ ውጭ ያሉ ረዳት የሌላቸውን ሰዎች በኢየሱስ ስም ለነፍሳቸው እርዳታ ይሰጣሉ ፡፡\nኢሳይያስ 41 10 “እኔ ከአንተ ጋር ነኝና አትፍራ ፤ እኔ አምላክህ ነኝና አትደንግጥ ፡፡ አበረታሃለሁ አዎን እረዳሃለሁ በፅድቅ ቀኝ እጄን አበረታሃለሁ ፡፡\nበኢየሱስ ስም በሕይወቴ ይህን እንዲያመጣ አምጣ ፡፡\nአባት ጌታ ሆይ እፀልያለሁ ፣ ዛሬ በኢየሱስ ስም እርዳኝ እንድልክልኝ ፡፡ ጥቅሱ ዓይኖቼን ወደ ኮረብቶች አነሣለሁ ይላል ፣ እርዳቴ ከየት ይመጣል ፣ እርዳቴ ሰማይንና ምድርን ከሠራው ከእግዚአብሄር ይመጣል ፡፡ ጌታ ሆይ እኔ በአንተ ምህረትን አዝዛለሁ ፣ ዛሬ በኢየሱስ ስም እርዳታ ትልክልኛለህ ፡፡\nአባት ጌታ ሆይ ጥንካሬን እጸልያለሁ ፡፡ በተስፋ በተውኩበት መንገድ ሁሉ ፡፡ ውጊያውን በናፍቆት በጠፋሁበት መንገድ ሁሉ ፣ ሀዘኔን ሙሉ በሙሉ ልቤን በያዘባቸው መንገዶች ሁሉ ፣ ጌታ በኢየሱስ ስም ፈውሰኝ ፡፡\nበኢየሱስ ስም በአንተ ላይ ተስፋ እንዳላጣ ጥንካሬን እንድትሰጠኝልኝ እጸልያለሁ።\nእኔ እጸልያለሁ ፣ ልክ እንደ ኢዮብ በእሱ ላይ ያለውን እምነት እና እምነት በሕይወቱ እንዳሳለፈው ከመከራዎቹ ሁሉ እንድትፈውሱት ፡፡ ጌታ ሆይ በአንተ ላይ ላለው እምነት ጥንካሬን እንድትሰጠኝ እጸልያለሁ ፡፡ በህመሙ ፣ በሀፍረቱ ወይም በስሜቱ መዘናጋት አልፈልግም ፡፡ በኢየሱስ ስም እስኪመጣ ድረስ ዓይኖቼን በመስቀል ላይ እንዳደርግ ጸጋውን ስጠኝ ፡፡\nአብ አንተ የደካሞች ጥንካሬ ተስፋ የሌለዉ ተስፋ ነህ ፡፡ በአንተ ላይ ያለኝን እምነት ማጣት አልፈልግም ፡፡ በኢየሱስ ስም ለሚጮኹኝ ሁሉ ፈጣን ምላሽ እንድትሰጡኝ እፀልያለሁ።\nጌታ ሆይ ፣ በምህረትህ ከእጣ ፈንታ ረዳቶች ጋር እንድታገናኝኝ እጸልያለሁ። ከእጣ ፈንታ ወንዶች እና ሴቶች ጋር እንድታገናኝኝ እፀልያለሁ ፡፡ የመኖሬን ዓላማ እንድፈጽም የሚረዱኝ ሰዎች በኢየሱስ ስም መንገዴን እንድትልክላቸው እጸልያለሁ ፡፡\nአመሰግናለሁ ኢየሱስ ፣ በኢየሱስ ስም እፀልያለሁ ፡፡ አሜን\nቀዳሚ ጽሑፍበ 2021 አለመሳካትን የሚቃወሙ የጸሎት ነጥቦች\nቀጣይ ርዕስለብሔራዊ መሪዎች የጸሎት ነጥቦች


በልሳናት ስለመናገር ተጨማሪ ጉዳዮች (ክፍል 1) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nጥያቄ፡- ሀ) በቆሮንቶስ የነበረችውን ቤተ ክርስቲያን ሁኔታ በዘመናችን ከሚገኙ አብዛኛዎቹ አብያተ ክርስቲያናት ጋር አወዳድር። እንዴት ይመሳሰላሉ? ለ) ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ከሰጣቸው ትምህርቶች የተማርካቸውን ጠቃሚ ነገሮች ጥቀስ።\nአንድ ድርጊት የሚያስከትለው አጸፋዊ ምላሽ አለ። ይህ ከሳይንስ ሕጐች አንዱ ነው። ይህ ስለ ሰብዓዊ ተፈጥሮም የሚሠራ እውነት ነው። አንድ ሚዛናዊ ያልሆነ ድርጊት ወደ ሌላ ሚዛናዊ ያልሆነ ድርጊት የሚወስድ አጸፋዊ ምላሽ አለው። አንዲት ቤተ ክርስቲያን ከሚገባ በላይ ወግ አጥባቂነትን የምትከተልና መንፈሳዊ ኃይል የሚጐድላት ከሆነ በመጨረሻ የምታመራው የማይታይ ድንቃ ድንቅ ነገሮችን ወደሚያሳድድ ጭልጥ ያለ ስሜታዊነት ነው። ይህ ደግሞ በበኩሉ ወግ አጥባቂ ከሆኑ ቤተ ክርስቲያኖች የሚሰነዘር፥ ሌላ ብርቱ የተቃውሞ አጸፋዊ ምላሽን ያስከትላል። ይህ ዑደት እየቀጠለ በመሄድ ክርስቲያኖች እየተፋጩ አብያተ ክርስቲያናት ይከፋፈላሉ።\nይህን የድርጊቱን አጸፋዊ የድርጊት ዑደት በእውነት የሚሰብር ብቸኛው መንገድ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ መመላለና ምን ማድረግ እንዳለብን እግዚአብሔርን መጠየቅ ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በግልጽ ያልተሰጡ ትምህርቶችን ሰዎች ላይ እንዳንጭን ቁርጥ አቋም ሊኖረን ይገባል። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በግልጽ ያልተከለከሉ ልምምዶችን እንዳያደርጉ ሰዎችን ከማሰናከልም መጠንቀቅ አለብን። እያንዳንዱ ሰው ስላ አቋሙ በእግዚአብሔር ፊት መልስ ይሰጣል። (2ኛ ቆሮ. 5፡10) ሌላው ክርስቲያን የእኛ ሳይሆን የሕያው እግዚአብሔር አገልጋይ ነው።\nስለ መንፈስ ቅዱስ ባደረግነው ጥናት የመንፈስ ቅዱስን አጠቃላይ አገልግሎት ስትኩረት ውስጥ ማስገባት እንዳለብን አበክረን ተናግረናል። በመንፈስ ቅዱስ አንድ አገልግሎት ላይ በምናተኩርበትና ያንን አገልግሎት እንደ መንፈስ ቅዱስ ሥራ በምንቆጥርበት ማንኛውም ጊዜ ሚዛናዊነትን እናጣለን። ስለ መንፈሳዊ ስጦታዎች በተለይ ደግሞ በልሳናት ስላመናገርና ስለ ትንቢት በዝርዝር በማጥናታችን የትኩረት አድማሳችንን የመዘንጋት አደጋ አለብን። መንፈስ ቅዱስ ከሚሰጣቸው በርካታ የተለያዩ አገልግሎቶች አንዱ ለእግዚአብሔር ልጆች መንፈሳዊ ስጦታዎችን መስጠቱ ነው። መንፈስ ቅዱስ ለክርስቲያኖች ከሚሰጣቸው በርካታ ስጦታዎች አንዱ በልሳናት መናገርን ነው። ስለዚህ በመንፈሳዊ ስጦታዎችና በልሳናት በመናገር ላይ ባተኮርን ቁጥር ሰፊውን ገጽታ እንዳንዘነጋ መጠንቀቅ አለብን።\nበቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን እንደነበረው በዚህ ዘመን በሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ስለ ትንቢት፥ በልሳናት ስለ መናገርና ስለ ፈውስ መንፈሳዊ ጦታዎች በርካታ ግራ የሚያጋቡ ውዥንብሮች አሉ። እነዚህ ውዥንብሮች ቤተ ክርስቲያንን እየከፋፈሉና የኢየሱስን ስም እያሰደቡ ነው። ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ እነዚህ ስጦታዎች የሚናገረው ምንድን ነው ብለን መጠየቅ አለብን።\nዛሬ በልሳናት የመናገር መንፈሳዊ ስጦታ ላይ አተኩረናል። በሚቀጥለው ሳምንት የትንቢት የፈውስና ተአምራትን የማድረግ ስጦታዎችን እንመለከታለን። ለእነዚህ ትምህርቶች በየትኞቹም ጉዳዮች ለመረዳት የማያሻሙ መንገዶችን የሚያሳዩ ወሳኝ መልሶችን አላቀርብም። ይልቁኑ . ጥያቄዎችን በማንሣት ልዩነት የሚታይባቸው ትምህርቶች በተንሰራፉበት በዚህ ዘመን ልናስታውሳቸው የሚገቡ ጉዳዮችን እጠቁማለሁ። ከሁሉ በላይ የሚያስፈልገው ነገር መልሱ አለኝ ብሎ ማሰብ አለመሆኑን አስታውስ። እግዚአብሔርን የሚፈሩ ክርስቲያኖች በጉዳዮች ለረጅም ጊዜ ስለተከራከሩ ብቸኛው መልስ ያላው እኛጋ አለመሆኑን በቅንነት መቀበል አለብን። ሆኖም ግን እራሳችንን ከሁለቱም የከረረ አመለካከቶች መጠበቅ አለብን። በልሳናት መናገር ሁልጊዜ ከአጋንንት ነው የሚለው የከረሩ አመለካክት አደገኛ ነው። አዎን ሰይጣን በልሳናት መናገርን መክፋፈልን ለማምጣት አንዳንዶችንም ከቀንበሩ ሥር ለማድረግ ሊጠቀምበት ይችላል። ይህ ማለት ግን ልሳናት ሁሉ ከሰይጣን ናቸው ማለት አይደለም። በልሳናት መናገር ከሁሉ የላቀ ስጦታና ለመንፈስ ቅዱስ ህልውና ማስረጃ ነው የሚለው ሌላው ጽንፍም እንደ መጀመሪያው አደገኛ ነው። በሁለቱ ጽንፎች መካከል በነህነት ለመለማመድ ሰፊ ዕድል አለ። በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ልዩነቶች ፍቅርና መቻቻል ሊሠለጥኑባቸው ይገባል። ከእኛ የተለየ አመለካከት ያላቸውን ክርስቲያኖች ለንቃወም ክጠላታችን ክለይጣን ጋር ወግነን እንዳንገኝ መጠንቀቅ አለብን። እርስ በርስ እንደ ጠላት መተያየት የአንድ አገር አየር ኃይል ከጠላት ጋር በሚዋጋበት ጦርነት የራሱን ወገን ሠራዊት እንደ ጠላት የመቁጠሩን ያህል የከሩ ነው።\nየተለያዩ ቡድኖች አንዱ በሌላው አቋም ላይ ያለው ዋንኛው ሥጋት ምንድን ነው?\nነገሮች፥ ከሚገባ በላይ በሆነ መንገድ ወይም ሚዛን ባጣ ሁኔታ ሊፈጸሙ ሰዎች አምርረው ይቃወማሉ። ለምሳሌ አብዛኛዎቹ መድኃኒቶች በበቂ መጠን ካልተወሰዱ የሚሰጡት ውጤት መናኛ ስለሚሆን ወሳጆቹ በሽታቸው ብዙ ሳይቆይ ይመለስባቸዋል። በሌላ በኩል ደግሞ ከሚፈለገው መጠን በላይ ከተወሰዱ መርዛማነታቸው አይሎ እስከ መግደል ይደርሳሉ። ስለዚህ መድኃኒት የሚፈለገውን ውጤት ያስገኝ ዘንድ መጠኑ ተላከተ በትክክለኛው ጊዜ ለተፈቀደ የጊዜ ርዝመት ብቻ መወሰድ አለበት። መድኃኒትን በመጠኑ አስበልጦም ሆነ አሳንሶ መውሰድ ምንም መድኃኒት ካለመውሰድ የበለጠ አደገኛ ነው። የሚጠበቀው ውጤት ሳይጨበጥ ሲቀር መድኃኒቱን አሳንሶ ለመውሰድም ሆነ አብዝቶ ለመውሰድ የሞከረው የሚኖራቸው አጸፋዊ ምላሽ አንድ ዓይነት ነው። በትክክለኛው መጠን በመውሰድ ፈውስ ሊያመጣላቸው ይችል የነበረውን መድኃኒት ይጠራጠራሉ።\nበሚዛናዊነት እጦት የሚከሰተው ተመሳሳይ አጸፋዊ ድርጊት ካሪዝማቲክ የሆኑትንም ሆነ ያልሆኑትን እኩል ይጐዳል። የካሪዝማቲክ ክርስቲያኖች የአንዳንድ መንፈሳዊ ስጦታዎችን ትክክለኛነት የማይቀበሉ ወግ አጥባቂ ክርስቲያኖችን አምልኮና ሕይወት እንደዚሁም የአንዳንዶቻቸውን ዝቅተኛ ሕይወትና ኃይል ይመለከታሉ። በዚህ መንገድ አምልኮአቸውን የሚያካሄዱትን ሁሉ ሕይወትና ኃይል አልባ አድርገው ይቆጥሩአቸዋል። ካሪዝማቲክ ያልሆኑትና ከመንፈሳዊ ስጦታዎች አንዳንዶችን የሚጠራጠሩ ሁሉ የእግዚአብሔርን ሥራ እንደሚገድቡና የመንፈስ ቅዱስን ሥራ እንደሚያፍኑ ያስባሉ። በልሳናት መናገርና ትንቢት ምን ስሕተት አለው? ብለው ይጠይቃሉ። እግዚአብሔር በሚፈልገው መንገድ ከሰዎች ጋር ኅብረት ማድረግ አይችልምን? ይላሉ። ቅድመ-ግምታችን እግዚአብሔር በአንድ የተወሰነ መንገድ አይሠራም ወደሚል እምነት የሚመራን ከሆነ በሕይወታችን ባሉ የተወሰኑ ዝርዝር ጉዳዮች ላይ እግዚአብሔር እንዳይመራን ራሳችንን እያራቅንና ከሚያንጹን ነገሮችም እየተገላልን ነው ማለት ነው። በአምልኮአችን ወቅት የእግዚአብሔርን ህልውና ማወቅ ይሳነናል ደግሞም መንፈስ በሕይወታችን ሊሠራ ያለውን በማጥፋት ሙት በሆነ አክራሪነት ውስጥ እንዘፈቃለን። ስለዚህ መንፈሳዊ መሆናችንን ለማሳየት፥ እራሳችንንም ከመንፈሳዊ ሙትነት ለመከላከል ሰዎች ሁሉ በልሳን እንዲናገሩ፥ በአምልኮ ጊዜ እጆቻቸውን ወደ ላይ በማንሣት እንዲያመልኩ፥ ሃሌሉያ እያሉ እንዲጮችና በመሰብሰቢያው መተላለፊያ መንገዶች ወድቀው በኃይለኛ ሳቅ እንዲንፈራፈሩ እንጠብቃለን። ሙት አምልኮን የመቋቋም ዝንባሌ ካሪዝማቲኮችን ቤተ ክርስቲያንን ወደ ሚከፋፈሉና የእግዚአብሔርን ክብር ወደሚያርቁት አክራሪ ልምምዶች ብዙ ጊዜ ይገፋፋቸዋል።\nካሪዝማቲክ ያልሆኑትም ካሪዝማቲኮች በሚያሳዩት ሚዛን አጥነት ላይ አጸፋዊ ምላሽ ይሰነዝራሉ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሰዎች ወድቀው ሲንፈራፈሩና እንደ ውሾች ሲያባርቁ የምናየው በየትኛው ቦታ ነው? ይላሉ። እንደዚህ ዓይነቱን ልምምድ በቴሊቪዥን ሲመለከቱ ካሪዝማቲኮች በሙሉ እንደዚህ ናቸው ብለው ያስባሉ። ካሪዝማቲክ ያልሆኑ ክርስቲያኖችን የሚያሳስባቸው ነገር ለልሳናትና ትንቢት ስጦታዎች ባለው ከፍተኛ ጉጉት በእነዚህ ስጦታዎች በኩል የሚመጣው የእግዚአብሔር መልእክት ከመደበኛው የእግዚአብሔር ቃል ጋር እኩል ተደርጐ ወደ መቆጠር ያመራል የሚል ነው። ከእግዚአብሔር ቃል ጋር እኩል ከሆኑ ደግሞ እግዚአብሔር ለሕዝቡ የሚሰጣው ተጨማሪ መገለጥ እንደቀጠለ ነው ማለት ነው። ይህ ማለት መጽሐፍ ቅዱስ ከእግዚአብሔር በተሰጠን መገለጥነቱ በቂ አይደለም ማለት ነውን? ለሕይወትና ለተቀዴሰ ኑሮ የሚበቃ ነገር እግዚአብሔር አልሰጠንምን? (2ኛ ጴጥ. 1፡3) መጽሐፍ ቅዱስ በቂ ከሆነ ተጨማሪ መገለጥን ከእግዚአብሔር ለምን እንፈልጋለን? ሰዎች ከእግዚአብሔር መገለጥ እንዳገኙ ሲናገሩ የሚናገሩትን ቃል ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እኩል ማድረጋቸው አይደለምን? «የእግዚአብሔር መንፈስ እንዲህ ይላል» በማለት ካሪዝማቲኮች መልእክት ሲያመጡ ይህንን ማለታቸው አይደለምን? የሚያመጡት ቃል በእርግጥ የእግዚአብሔር ቃል ከሆነ እንዳንጽፈውና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እኩል እንዳናደርገው የሚያግደን ምንድን ነው? ይህ ከሆነ ደግሞ የአንዳንድ መናፍቃንን ስሕተት መድገም አይሆንምን? የእዚህን መገለጦች ትክክለኛነት የምናረጋግጠው እንዴት ነው? በሰዎች ስሜታዊ ቁጥጥር ሥር እንዳንወድቅ በእግዚአብሔር ቃል ላይ ማተኮር ብቻ አይሳላንም? ሰመጽሐፍ ቅዱስ መላኪያዎች ለመኖር በመወሰንና ትክክለኛ የመሠረታዊ እምነት ትምህርትን በመያዝ ከስሕተት ትምህርቶች ተጠብቆ ጤናማ መሆን የተሻለ አይደለምን?\nጥያቄ፡– ሀ) እነዚህ ሁሉ ሥጋቶች ዋጋ ያላቸው የሚሆኑት በምን በምን መንገድ ነው? ለ) እነዚህ ሁለቱ ሥጋቶች የካሪዝማቲኮች ሆኑ ካሪዝማቲክ ያልሆኑት እምነት ከመሆን ይልቅ በጉዳዮቹ ላይ ከሚገባ በላይ ከሚሰነዘር አጸፋዊ ምላሽ የመነጩ የሚሆኑት በምን መንገድ ነው?\nበልሳናት ስለመናገር ክርስቲያኖች ያሏቸው የተለያዩ አቋሞች ምንድን ናቸው?\nእስካሁን ድረስ በጥናታችን የተመለከትነው መጽሐፍ ቅዱስ በልሳናት ስለመናገርና ስለ ትንቢት ምን እንደሚያስተምር ነው። ሆኖም ግን፥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አሻሚ ነገሮች አሉ። እንደ እብዛኛዎቹ ነገሮች በልሳናት በመናገር ላይም በርካታ የተለያዩ አመላካክቶች አሉ። ነገር ግን በመሠረቱ ክርስቲያኖች እግዚአብሔርን የሚፈሩ ክርስቲያኖች እግዚአብሔርን የሚወዱ ክርስቲያኖች የበሰሉ ክርስቲያኖች ከሚከተሉት ሦስት እቋሞች እንቶን ይይዛሉ።\n1. በልሳናት የመናገር መንፈሳዊ ስጦታ ዘመኑ አልፏል ። እግዚአብሔር ይህንን ስጦታ በዛሬ ዘመን ላሉ ሰዎች አይሰጥም። እግዚአብሔር፥ በአዲስ ኪዳን ዘመን ይህን ስጦታ የሰጠበት ምክንያት መሢሐቸውን ኢየሱስን አንቀበልም ላሉት የእስራኤል ሕዝብ የፍርድ ምልክት እንዲሆን ነበር። እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያንን አዲስ ሕዝብ እንዳደረገና በመካከላቸው እንደሚኖር አይሁዶች ግን የኢየሱስን ወንጌል ካልተቀበሉ እንደሚፈርድባቸው የሚያሳይ ምልክት ነበር። ልሳን በተለይ በምልክትነት የሚያገለግለው ለእስራኤል ሕዝብ ነበር። ዛሬ ግን በምልክትነት አያስፈልግም። ይህ ስጦታ አያስፈልገንም። ስለዚህ እግዚአብሔር ዛሬ ላቤተ ክርስቲያን ይህን ስጦታ መስጠት አቁሟል።\nይህ አመለካከት ያላቸው አብዛኛዎቹ ሰዎች በልሳን የመናገር ስጦታ አሁን አይሠራም ብለው ለምን እንደሚያምኑ ሌሎች ምክንያቶችን ይጨምራሉ። በልሳናት መናገር ከሐዋርያት ሞት በኋላ አገልግሎቱ ከቤተ ክርስቲያን ወዲያውኑ ቆሟል ብለው ይናገራሉ። ከዚያ በኋላ የተለማመዱትን ሁሉ ቤተ ክርስቲያን መናፍቃን በማላት ፈርጃቸዋለች። እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ባለፉት 19 ክፍለ ዘመናት ትላልቅ መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎች ሰነበሩባቸው ዘመናት እንኳ የልሳናት ጉዳይ ትኩረት የተሰጠበት ጊዜ አልነበረም። ስለዚህ በልሳናት ለመናገር ይህ ሁሉ ጉጉት ዛሬ የተፈጠረበት ምክንያት ምንድን ነው? አንዳንዶች ደግሞ 1ኛ ቆሮ. 13፡8 እና 19 ሰማመልከት ፍጹም የሆነው ሲገለጥ ልሳናት ይቀራሉ ይላሉ። ፍጹም የሆነው የሚለው ቃል የሚያመለክተው ከሐዋርያት ሞት በኋላ የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ተጽፈው መጠናቀቃቸውን እንደሆነ ያስባሉ። ሐዋርያት እንደሞቱ አዲስ ኪዳን ብሎም መጽሐፍ ቅዱስ ስለተጠናቀቀና ልዕለ-ተፈጥሮአዊ መገለጦች ስላላስፈለጉ ልሳናት አከተሙ።\nበእኔ አመለካከት ይህን አቋም ለመቀበል ያለው መጽሐፍ ቅዱሳዊ መረጃ እጅግ አነስተኛ ነው። በልሳናት የመናገርን አክራሪነት ለመቋቋም የሚሰነዝሩት አጸፋዊ ምላሻቸው ነው፥ ልሳናት ዛሬ አይሠሩም የሚለውን አመለካከታቸውን ለማረጋገጥ ከመጽሐፍ ቅዱስ ምክንያታችን እንዲፈላልጉ የሚገፋፋው።\n2. በልሳናት መናገር እግዚአብሔር ለአንዳንድ ክርስቲያኖች ዛሬም ቢሆን የሚሰጠው መንፈሳዊ ስጦታ ነው። ሆኖም ቀን ከመንፈሳዊ ስጦታዎች አንዱ እንጂ የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ምልክት አይደለም። ስለዚህ አመለካከት የተለያዩ ዓይነቶች አሉት።\nሀ. አንዳንዶች እንደሚያምኑት የዚህ ዘመን በልሳናት የመናገር ልምምድ ከመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ልምምድ ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ነው። እግዚአብሔር በሥራ ላይ የመሆኑ ምልክት ነው። ሰዎች በወንጌል እንዲያምኑ ከወንጌል ጋር የተቆራኘና የእግዚአብሔር ኃይልም የሚገለጽበት መሆን ይገባዋል።\nለ. ሌሎች ደግሞ እግዚአብሔር የወንጌል ስርጭት እንዲሳካ ኃይሉን ለመግለጽ የሚጠቀምበት መሣሪያ ከመሆኑም በላይ እግዚአብሔር ቃሉን ለአንዲት አጥቢያ ቤተ-ክርስቲያን የሚገልጽበት አንድ መንገድ ነው ብለው ያምናሉ።\nሐ. አሁንም ይህ እቋም ያላቸው ሌሎች ደግሞ በልሳናት መናገር ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ተግባር ላይ እንደሚውል ባይክዱም እንካ ተቀዳሚ ዓላማው ቀን የጸሎት ቋንቋ መሆን ነው የሚሉ አሉ። ክርስቲያኖች እግዚአብሔርን ያመልኩ ዘንድ የሚያነሣሣ መሣሪያ ነው ይላሉ። በአምልኮ መሣሪያነቱ ሁሉም ክርስቲያኖች ሊፈልጉት የሚገባ ነው።\n3. በልሳናት መናገር የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ምልክት ሊሆን አንድ ክርስቲያን መንፈስ ቅዱስ እንዳለው ማረጋገጫ ነው። ይህን አመለካከት የሚያራምዱት አካላት ከድነት (ከደኅንነት) ልምምድ በኋላ ልማዳዊ የክርስቲያኖችን ልምምድ ተከትሎ የሚመጣ ዳግመኛ መንፈሳዊ ልምምድ አለ ብለው ያስተምራሉ። ይህ ሁላተኛ ልምምድ «ዳግም በረክት» በመባል ይታወቃል። ይህ ክርስቲያን በሕይወቱ እንድ ጊዜ የሚለማመደው፥ ወደ ከፍተኛ መንፈሳዊ ልምምድ የሚሸጋገርበትና በረከትን የሚቀበሉ ሁሉ ደግሞ ስልሳን መናገርን የሚቀዳጁበት ልምምድ ነው። ይህ በልሳናት ስለ መናገር ዓይነተኛው የጰንጠቆስጤ ሥነ መለኮት ነው። በልሳናት የመናገር የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ በሁለተኛው አመለካከት (ሀ፥ ላ፥ ሐህ ሥር በተጠቀሱት ሦስት መንገዶች፥ አገልግሎት ላይ እንደሚውል ይስማማል። ብዙ ጊዜ በሐዋ. 2 ና በ1ኛ ቆሮ. 12-14 በተጠቀሱት በልሳናት የመናገር ልምምዶች መካከል ልዩነት ያደርጋሉ። በሐዋ. 2 የምናገኘው በልሳናት መናገር የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ማረጋገጥና ክርስቲያኖች ሁሉ ሊሹት የሚገባ ሲሆን በ1ኛ ቆሮ. 12 በመንፈሳዊ ስጦታነት የተጣቀሰው በልሳናት መናገር ግን የራሱ ልዩ ዓላማ ያላውና ለአንዳንድ ክርስቲያኖች ብቻ የሚሰጥ ነው።\nእንደገና በእኔ አመለካክት ለዚህ እቋም መጽሐፍ ቅዱስ የሚሰጠን ድጋፍ በጣም አነስተኛ ነው። መንፈሳዊነታቸውን በልሳናት በመናገር ለማረጋገጥ የሚፈልጉ አስቀድመው የወሰኑትን አቋማቸውን ከመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርቶች ጋር የበለጠ እንዲስማማ ከመቅረጽ ይልቅ መጽሐፍ ቅዱስ ያረጋገጥላቸው ዘንድ ለማስገደድ የሚሞክሩ ናቸው።\nጥያቄ፡– ከእነዚህ አመለካከቶች የትኛውን ታምናለህ? ለምን?\nPrevious መንፈሳዊ ስጦታዎችና የማያምኑ ሰዎች (1ኛ ቆሮንቶስ 14፡20-40)\nNext በልሳናት ስለመናገር ተጨማሪ ጉዳዮች (ክፍል 2) የተለያዩ ዓይነት ልሳናት አሉን?


"በራሷ ገቢ የምትተማመንና መቆም የምትችል ሀገር ማየት እሻለሁ"ወ/ሮ አዳነች አቤቤ - BBC News አማርኛ\n"በራሷ ገቢ የምትተማመንና መቆም የምትችል ሀገር ማየት እሻለሁ"ወ/ሮ አዳነች አቤቤ\nአጭር የምስል መግለጫ ወ/ሮ አዳነች አቤቤ የገቢዎች ሚንስትር\nጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አህመድ በጥቅምት ወር ከሾሟቸው ሀያ ሚኒስትሮች አስሩ ሴቶች ነበሩ። ይህም ሴቶች በከፍተኛ የፖለቲካ አመራር እንዲሳተፉ መሰረት የሚጥል ስለመሆኑ በርካቶች ይስማማሉ።\nቀደም ሲል በወንዶች ይመሩ የነበሩ እንደ መከላከያ ሚኒስቴር ያሉ ተቋማት በሴቶች እንዲመሩ የተደረገበት የካቢኔ ሹመት በብዙዎች ትልቅ እርምጃ ተብሎ ተሞካሽቷል።\nከሴት ካቢኔዎች መካከል የገቢዎች ሚንስትሯ ወ/ሮ አዳነች አቤቤ ይገኙበታል። ከሚንስትሯ ጋር አጭር ቆይታ አድረገናል።\n•"የመከላከያ ሚኒስቴርን በተሻለ መልኩ መምራት ይቻላል" ኢንጂነር አይሻ መሀመድ\nቢቢሲ፡ እስኪ ስለአስተዳደግዎ ይንገሩን?\nወ/ሮ አዳነች፡ተወልጄ ያደኩት አርሲ ዞን ውስጥ አሳኮ ወረዳ፣ ጨፌ ተብሎ በሚጠራ ቀበሌ ውስጥ ነው። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቴን የተከታተልኩት ከአምስት ኪሎ ሜትር በላይ በእግሬ እየተመላለስኩ ነበር። ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን ደግሞ የተከታተልኩት በመተሃራ ነው። የ12ኛ ክፍል ውጤቴ እንደጠበቅኩት አልነበረም። ከዚያ ወደ መምህራን ማሰልጠኛ ተቋም ገባሁ። ከአንድ ዓመት በኋላም የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህርት ሆንኩ። መምህርት ሳለሁ የትምህርት ደረጃዬን ወደ ዲፕሎማ ከዚያም ወደ መጀመሪያ ዲግሪ ማሳደግ ችያለሁ።\n•የሴቶች መብት ታጋይዋ ወይዘሮ መዓዛ አሸናፊ ማን ናቸው?\nቢቢሲ፡ እንዴትወደ ስልጣንመጡ?\nወ/ሮ አዳነች፡ ወደ ስልጣን የመጣሁት የሦስተኛ ክፍል ተማሪ ሳለሁ ነበር። በዛ እድሜዬ የክፍል አለቃ ነበርኩ። መምህርት ስሆን ደግሞ ''ዩኒት ሊደር'' ነበርኩ። ከዚያም የትምህርት ቤቱ ርዕሰ መምህርት ሆንኩ። የመጀመሪያ ዲግሪዬን በሕግ ከተመረቅኩ በኋላ በኦሮሚያ ፍትህ ቢሮ አቃቤ ሕግ በመሆን ማገልገል ጀመርኩ። እዚህ በነበርኩበት ወቅትም አንድ ቢሮ እመራ ነበረ።\n1997 ዓ. ም. ላይ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባል በመሆን ተመረጥኩ። የምክር ቤት አባል ሳለሁም በተለያዩ የኃላፊነት ቦታዎች ላይ አገለግል ነበር። ከዚያ በኋላ ለስድስት ዓመታት የኦሮሚያ ልማት ማህበርን ስመራ ቆይቻለሁ። ለአንድ ዓመት ተኩል የአዳማ ከተማ ከንቲባ ሆኜ ከሠራሁ በኋላ ነው እንግዲህ የገቢዎች ሚንስትር ሆኜ የተሾምኩት።\n•“አንቺሆዬ”፡ የኢትዮጵያዊያት ታሪክን መናገር\nቢቢሲ፡ ሴትነት እና ኃላፊነትን እንዴት ይታያሉ?\nወ/ሮ አዳነች፡ ለማንም ቢሆን ነገሮች ቀላል አይሆኑም። ሴቶችን የሚገጥሟቸው አይነት ችግሮች እኔም ሲገጥሙኝ ቆይተዋል። ብዙ ውጣ ውረዶችን ማለፍ የተለመደ ነው። ከውጤትም፣ ከፈተናም ብዙ እንማራለን። ለምሳሌ በአንድ ነገር ውጤታማ ሳንሆን ስንቀር፤ ከዚህ ምን መማር እችላለሁ? ድክመቴ ምን ነበር? በማለት ራሳችንን መጠየቅ ይኖርብናል።\nበአስተዳደር ብቃት ላይ ልዩነት የሚፈጥረው ጾታ ሳይሆን ችሎታ እና ዝግጁነት ነው። እንደውም ለኃላፊነቶቻቸው ትኩረት የሚሰጡት እና ለሕዝቡ ቀረቤታ ያላቸው ሴቶች ናቸው። በታችኛው የመንግሥት እርከን ላይ ብንመለከት በአመራርነት ላይ የሚገኙ ሴቶች በተሻለ መልኩ ለሕዝቡ ቅርብ ናቸው። ባለጉዳዮችን ቀርበው ያናግራሉ፣ የባለጉዳዮችን ጉዳይ በትኩረት ያዳምጣሉ፤ እንዴት ሆነ ብለውም ይጠይቃሉ።\n•ኢንጅነር አይሻ መሃመድ የሃገር መከላከያ ሚኒስትር ሆነው ተሾሙ\nቢቢሲ፡ ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህርነት ተነስተው የሚንስትር መስሪያ ቤትን እየመሩ ይገኛሉ። የሴቶችን አቅም ለመገንባት ወይም ተሳትፎ ለመጨመር እና ወደስልጣን ለማምጣት የሚያደርጉት ጥረት አለ?\nወ/ሮ አዳነች፡ ሴቶች እድሉን ተነፍገው እንጂ መሪ የመሆነ ተፈጥሯዊ አቅም ያንሳቸዋል የሚል እምነት የለኝም። አጉል ባህል እና የህብረተሰቡ አመለካከት የሴቶችን ተሳትፎ ዝቅ አድርጎታል። ሌት ተቀን እየተጉ የሚሠሩ ሴቶች እንኳ የኢኮኖሚ ጥገኛ ሆነው ይኖራሉ። ይህ የሚቆጨን ከሆነ ባገኘነው እድል ምን ሠራን ብለን ራሳችንን መጠየቅ ይኖርብናል።\nየኦሮሚያ ፍትህ ቢሮ እያለሁ አዲስ የሚረቀቁ ሕጎች ምን ያህል የሴቶችን ጥቅም ያስከብራሉ? ምን ያህል ተጠቃሚ ያደርጋሉ? የሚሉ ጉዳዮች ላይ በአትኩሮት ስሰራ ቆይቻለሁ። የኦሮሚያ ልማት ማኅበር እያለሁም የምንቀርጻቸው ፕሮጀክቶች የሴቶችን ተጠቃሚነት የሚያረጋግጡ እንዲሆኑ ትኩረት እናደርግ ነበር። የአዳማ ከንቲባ ሆኜ ስመደብ በአመራርነት ደረጃ ላይ የነበሩት ሴቶች 18 በመቶ ነበሩ። ከአንድ ዓመት ተኩል ቆይታዬ በኋላ አሃዙ ወደ 32 በመቶ ከፍ ብሏል። ወደዚህ መሥሪያ ቤት ከመጣሁ በኋላ የሴቶችን ተሳትፎ ከፍ አድርጌያለሁ። •''የፍርድ ቤቶች ተዓማኒነት እና ገለልተኛነት ይመለሳል'' ወይዘሮ መዓዛ አሸናፊ\nቢቢሲ፡ አሁን እየመሩት በሚገኙበት የገቢዎች ሚንስትር መሥሪያ ቤት ውስጥ ምን አይነት ለውጥ ማምጣት ይሻሉ?\nወ/ሮ አዳነች፡ ዋናው ጉዳይ ሚንስትር መሥሪያ ቤቱ የተቋቋመበትን አላማ ማሳካት ነው። ሀገሪቱ የምታመነጨውን ገቢ መሰብሰብ። እዚህ እስካለሁ ድረስ በራሷ ገቢ የምትተማመንና መቆም የምትችል ሀገር ማየት እሻለሁ። ምንም እንኳ ይህ በአንድ ሚንስትር መሥሪያ ቤት የሚሳካ ባይሆንም መሰረታዊ ነገር ማኖር እፈልጋለሁ።\nቢቢሲ፡ እንደ አንድ ከፍተኛ አመራር ስለ ሀገሪቱ ጉዳይ የሚያሳስብዎ ነገር ምንድነው?\nወ/ሮ አዳነች፡ አሁን ለደረስንበት ደረጃ ብዙ መስዋዕትነት ተከፍሏል። ሕዝቡም ብዙ ለውጥ ማየት ይፈልጋል። ይሁን እንጂ ሕዝቡ ማየት የሚፈልገውን ለውጥ በቅርብ ግዜ ማምጣት ቀላል ላይሆን ይችላል።\nየሆስፒታል፣ የመንገድ፣ የትምህር ቤት . . . የነዚህን ሁሉ ጥያቄ በአንድ ግዜ ምላሽ መስጠት አንችልም። ሁሉንም በአንድ ግዜ ማስደሰት አንችልም። ጥያቄዎች ምላሽ ሊያገኙ የሚችሉት በየደረጃው ነው። ይህ ባለበት ሁኔታ ትዕግስት አልበኝነት ይስተዋላል። እያስተዋልን ካልተጓዝን የምንጓጓለትን ለውጥ ሊያደናቅፍና ሊዘገይ ይችላል የሚል ስጋት አለኝ። ብዙ መሮጥ እየቻልን እንቅፋት በሚሆኑብን ጉዳዮች ላይ ጊዜ ማባከን ይስተዋልብናል። የኢትዮጵያ ሕዝብ መከፋፈል ሳይሆን አንድ ሕዝብ ሆነን መጓዝ ይጠበቅብናል።\n• ''የፍርድ ቤቶች ተዓማኒነት እና ገለልተኛነት ይመለሳል'' ወይዘሮ መዓዛ አሸናፊ\n2 ኖቬምበር 2018\n• በ2018 ጎልተው የታዩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ\n26 ዲሴምበር 2018\n• “አንቺሆዬ”፡ የኢትዮጵያዊያት ታሪክን መናገር


ፖፕ ፓየስ 11ኛ አጼ ኃይለ ሥላሴን ለማስከዳት ስላደረጉት ሙከራ\nAugust 11, 2013 06:50 pm by Editor 1 Comment\nእንደሚታወቀው፤ ኢጣልያኖች ኢትዮጵያን ለሁለተኛ ጊዜ በወረሩበት ዘመን፤ በዓለም-አቀፍ ሕግ በተከለከለ፤ በብዙ አውሮፕላኖች በተነሰነሰ የመርዝ ጋዝ በመጠቀም ጭምር፤ ለጊዜውም ቢሆን ወደ አዲስ አበባ ሲገሰግሱ፤ አጼ ኃይለ ሥላሴ ወደ እንግሊዝ ሐገር ተሰደው ለጥቂት ጊዜ እዚያ በመጠለል ትግላቸውን ቀጥለው ነበር።\nበዚያን ጊዜ፤ ሥልጣናቸውን ለኢጣልያን መንግሥት እንዲያስረክቡና በሚቸራቸው ገንዘብ የተንደላቀቀ ኑሯቸውን እንዲቀጥሉ ብዙ ጉትጎታ አጋጥሟቸው ነበር። በዚህ ጽሑፍ የሚተኮርበት ልዩ የነበረ ጉትጎታ፤ የቫቲካን፤ በተለይ በጊዜው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መሪ በነበሩት፤ የፖፕ ፓየስ 11ኛ ሙከራ ነው። ለዚህም ዋናው ማስረጃ፤ “Ethiopia Under Mussolini (Fascism and The Colonial Experience), 1985; በተሰኘው መጽሐፉ፤ አልቤርቶ ስባኪ (Alberto Sbacchi) ከእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መዝገብ በመጥቀስ እንደሚከተለው ያተተው ነው፤\n“……Father Cyril C. Martindale, the Jesuit scholar representing the Pope, confirmed that the secretary of state at the Vatican, Eugenio Cardinal Pacelli (later Pope Pius XII), offered Haile Selassie 1 million (Sterling Pounds) on behalf of Italy in return for his abdication.” P 123\nትርጉም፤ የፖፑ ወኪል የነበሩት ጀስዊቱ ምሑር፤ አባ ሲሪል ሲ. ማርቲንዴል፤ ባረጋገጡት መሠረት የቫቲካን መንግሥት ዋና ጸሐፊ፤ ዩጂኒዮ ካርዲናል ፓቼሊ (በኋላ ፖፕ ፓየስ 12ኛ) ኃይለ ሥላሴ ሥልጣናቸውን እንዲለቁ በኢጣልያን መንግሥት ስም አንድ ሚሊዮን የእንግሊዝ ፓውንድ አቅርበውላቸው ነበር።\nከላይ ለተጠቀሰው ሐተታ፤ ጸሐፊው (ስባኪ) ያቀረበው ማስረጃ ምንጭ፤ “FO 401/1937/XXIX/No.45” ነው።\nበተጨማሪ፤ ሌላው አስደናቂ ጉዳይ ይኸው ጸሐፊ (ስባኪ) ተመራምሮ ያገኘው ማስረጃ፤ የተፈሪ መኮንን (በኋላ አጼ ኃይለ ሥላሴ) አሠልጣኝ የነበሩት የካቶሊክ ጳጳስ አንድሬ ማሪ ኤሊ ጃሮሶ የፈጸሙት ተግባር ነው። ጸሐፊው እንዳተተው፤\n“Bishop Andre Marie Elie Jarosseau, Haile Selassie’s former tutor and a man who had influence over him, also invited the exiled ruler to recognize Italian sovereignty over Ethiopia. By submitting to Italy he could rule with Italian consent.” P. 124\nትርጉም፤ የኃይለ ሥላሴ የቀድሞ አሠልጣኝና ተሰሚነት የነበራቸው ጳጳስ፤ አቡነ አንድሬ ማሪ ኤሊ ጃሮሶ፤ ስደተኛው መሪ ኢጣልያ በኢትዮጵያ ላይ ያላትን ገዢነት እንዲቀበሉ ጋብዘው ነበር። ለኢጣልያ ተገዢ ከሆኑ በኢጣልያ ፈቃድ ሊገዙ ይችላሉ።\nለዚህም ሐተታ፤ ስባኪ ማስረጃው የሚገኝበትን ምንጭ እንደሚከተለው አቅርቧል፤\n“Times (London), 29 April 1938; Le Petit Parisien, 22 August 1939; La Garonne, 22 August 1939; Bernoville, Monseigneur Jarosseau et la Mission des Gallas, p. 360” p. 127\nበነገራችን ላይ፤ በአቶ ዘውዴ ረታ “የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ መንግሥት” መጽሐፍ፤ ጃሮሶ፤ ምንም ማስረጃ ሳያቀርቡ ፖፕ ፓየስ 11ኛ ፋሺሽቶችን አውግዘዋል ማለታቸው ተገልጿል።\nእውነቱ ግን፤ ፖፕ ፓየስ 11ኛ ፋሺሽቶችን የባረኩ መሆናቸውን ያረጋገጠው ማስረጃ፤ እ.ኤ.አ የካቲት 13፤ 1937 ዓ/ም (February 13, 1937) በታዋቂው በኒው ዮርክ ታይምስ ጋዜጣ (New York Times) ላይ እንደሚከተለው ተዘግቦ ይገኛል፤\n“Earlier today the Pontiff (Pope Pius XI) had given his recognition of Italian sovereignty over Ethiopia by bestowing his apostolic benediction upon Victor Emmanuel as “King of Italia and Emperor of Ethiopia.”\nትርጉም፤ ቀደም ብሎ፤ ዛሬ፤ አቡኑ (ፖፕ ፓየስ 11ኛ) ቪክቶር ኢማኑኤልን “የኢጣልያ ንጉሥና የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት” በማለት ባርከው ኢጣልያ በኢትዮጵያ ላይ ያላትን ሥልጣን አረጋግጠዋል።\nእርምት የሚያስፈልገው ሐተታ፤\nከዚህ በላይ በተጠቀሱትና እንዲሁም ከዚህ ቀጥሎ በሚቀርቡት ልዩ ልዩ ማስረጃዎች መሠረት፤ ፖፕ ፓየስ 11ኛና ቫቲካን ከሙሶሊኒና ከፋሺሽቱ መንግሥት ጋር እጅና ጓንት በመሆን በኢትዮጵያ ላይ ለተፈጸመው የጦር ወንጀል ተጠያቂ ስለ መሆናቸው ምንም ጥርጥር የለውም። ነገር ግን “የኃይለሥላሴ መንግሥት” በተሰኘ መጽሐፋቸው፤ የቀድሞ አምባሳደር ዘውዴ ረታ ፖፕ ፓየስ 11ኛ ተጠያቂ አለመሆናቸውን (ገጽ 295-315) በመጻፋቸው አንዳንድ ሰዎች እየተወናበዱ ነው። ለምሳሌ፤ ማያሚ፤ ሚኒያፖሊስ፤ ጀኒቫና አዲስ አበባ ከሚኖሩ አንዳንድ ኢትዮጵያውያን የመጽሐፉን አባባል ዋጋ በመስጠት ለዚህ ጸሐፊ እስከ መደወል የደረሱ አሉ። ማስረጃ ከቀረበላቸው፤ አቶዘውዴ ራሳቸውን ማረም ፈቃደኛ መሆናቸውን ቢገልጹም፤ ከአስተማማኝ ምሑራንና ከታሪክ ድርሰቶች የቀረቡላቸውን ማስረጃዎች ባለመቀበል ተገቢውን እርምጃ አልወሰዱም። ሐሳባቸውን መግለጹ መብታቸው መሆኑ ቢታወቅም፤ መጽሐፉን የሚያነቡ አንዳንድ ሰዎች ትክክለኛ ግንዛቤ እንዲኖራቸው ደራሲው የእርምት መግለጫ እንዲያወጡ በተስፋ እየተጠበቁ ነው። ሌሎችም ቢጽፉ ይጠቅማል። የኢጣልያው ተወላጅ፤ አልቤርቶ ስባኪ፤ ቫቲካንን ሲያጋልጥ ከኢትዮጵያውያን የበለጠ አይጠበቅም?\nየፖፕ ፓየስ 11ኛና የሙሶሊኒ/የፋሺሽቶች ሕብረት፤\nየነዚህ ሁለት መሪዎች ሕብረት በኢትዮጵያ ላይ እጅግ አሰቃቂ የሆነ መከራና እልቂት አስከትሏል፤\n1ኛ/ በመርዝ ጋዝ፣ በቦምብ፤ በጥይት፤ በስቅላት፤ ወዘተ፤ አንድ ሚሊዮን ኢትዮጵያውያን ተጨፍጭፈዋል። ከነዚሁ ውስጥ፤\nበሶስት ቀኖች፤ አዲስ አበባ ብቻ 30 000 ሰዎች ተገድለዋል፤ እነአቡነ ጴጥሮስና ሌሎች ብዙ ጀግኖች ተሰውተዋል፤\n2ኛ/ 2000 ቤተ ክርስቲያኖችና 525 000 ቤቶች እንዲሁም 14 ሚሊዮን እንስሶች ወድመዋል፤\n3ኛ/ እጅግ ብዙ የኢትዮጵያ ንብረቶች ተዘርፈዋል፤ ለምሳሌ፤ ከ500 በላይ የሆኑ ሰነዶች በቫቲካን እጅ ይገኛሉ፤ “ፀሀይ”\nየተሰኘች የኢትዮጵያ አውሮፕላን በኢጣልያ አየር ኃይል ቤተ መዘክር ትገኛለች።\nከላይ የተዘረዘረው የጦር ወንጀል አልበቃ ብሎ፤ በቅርቡ ደግሞ፤ ባለፈው ነሐሴ 2004 ዓ/ም፤ አፌሌ በምትሰኝ የኢጣልያ ከተማ፤ “የኢትዮጵያ ጨፍጫፊ” በመባል ለሚታወቀው ለሮዶልፎ ግራዚያኒ፤ የቫቲካን ካሕን በተገኙበት፤ የመታሰቢያ ኃውልት ተቋቁሞለታል።\nስለ ፖፕ ፓየስ 11ኛና ፋሺሽቶች ሕብረት ብዙ ተጽፏል። ከዚህ ቀደም ከተጻፉት ውስጥ የሚከተለውን በመጠቆም መመልከት ይቻላል፤\nአንዳንድ ነጥቦችን ለማስታወስ፤\nአቭሮ ማንሐታን፤ “The Vatican in World Politics” በተሰኘ መጽሐፉ (ምእራፍ 9፤ ለማንበብ፤ www.globalallianceforethiopia.org ይመልከቱ)፤\n(ሀ) እ.ኤ.አ ከ1922 በፊት፤ ቫቲካንና ፋሺሽቶች ተጻራሪዎች ነበሩ። ከዚያ ዓመት ጀምሮ ግን፤ ቫቲካንና ፋሺሽቶች (ፖፕ ፓየስ 11ኛና ሙሶሊኒ) መቀራረብና መወዳጀት ጀመሩ። በዚሁ መሠረት፤ ፖፕ ፓየስ 11ኛ፤ “የካቶሊክ ፓርቲ” የተሰኘውን የፖለቲካ ድርጅታቸውን ደመሰሱ።\n(ለ) እ.ኤ.አ. በ1926 “Mussolini is the man sent by Providence”\n(ትርጉም፤ ሙሶሊኒ በፀጋ የተላከ ሰው ነው።) በማለት ፖፕ ፓየስ 11ኛ ሙሉ ድጋፋቸውን በይፋ በመግለጽ የኢጣልያን ሕዝብ የፋሺሽቱን ፓርቲ እንዲደግፍ አመቻቹ።\n(ሐ) እ.ኤ.አ. በ1928፤ ፖፐ ፓየስ 11ኛና ሙሶሊኒ Lateran “ላተራን” የተሰኘውን ውል ተዋዋሉ። ውሉ ሲፈረም የሚያሳየውን ፎቶግራፍ ከዚህ በታች መመልከት ይቻላል። ስለዚህ ውል በManchester Guardian (February 12, 1929) የሚከተለው ተነቦ ነበር፤\n“Pope Pius XI is credited with much admiration for Mussolini. That the Italian clergy as a whole are pro-Fascist is easy to understand, seeing that Fascism is a nationalist, authoritarian, anti-liberal, and anti-Socialist force.”\n(ትርጉም፤ ፖፕ ፓየስ 11ኛ ለሙሶሊኒ ስላላቸው ክፍተኛ አድናቆት ይነገርላቸዋል። የፋሺሽት ሥርዓት አምባገነናዊ፤ ብሔርተኛ፤ ፀረ-ዲሞክራሲና ፀረ-ሕዝባዊ ኃይል ስለ ሆነ የኢጣልያ ካሕናት በአጠቃላይ የፋሺሽት ደጋፊ መሆናቸውን በቀላሉ መገንዘብ ይቻላል።\nበፖፕ ፓየስ 11ኛ ስም ካርዲናል ጋስፓሪና ሙሶሊኒ “ላተራን” የተሰኘውን ውል እ.ኤ.አ. በ1929 ሲፈራረሙ\n(መ) ቫቲካን ከላይ የተጠቀሰውን ውል በመፈረሟ፤ ከፋሺሽቶቹ መጠነ-ሰፊ ገንዘብ ያገኘች ሲሆን በተጨማሪም፤ ሕጋዊ ሉዓላዊነት ተፈቀደላት። አቭሮ ማንሓታን እንደ ጻፈው፤\n“It was the alliance of these two men, Pius XI and Mussolini, that influenced so greatly the social and political pattern, not only of Italy, but also of the rest of Europe in the years between the two world wars.”\n(ትርጉም፤ የነዚህ የሁለት ሰዎች፤ የፖፕ ፓየስ 11ኛና የሙሶሊኒ ሕብረት ነበር በኢጣልያ ብቻ ሳይሆን በቀረው የአውሮፓ ክፍል ላይ በሁለቱ የዓለም ጦርነቶች መሀል በነበሩት ዓመቶች የማሕበራዊና የፖለቲካ ይዘት ከፍተኛ አጽንኦት ያሳደረው።)\nበዚህ መሠረት፤ በሙሶሊኒ የተመራው የፋሺሽት ፓርቲ፤ በፖፕ ፓየስ 11ኛ ያልተቆጠበ ድጋፍ፤ ኢጣልያ በኢትዮጵያ ላይ ለፈጸመችው የወረራና የጦር ወንጀል ምን ያህል እንደ ጠቀማት መገንዘብ አያዳግትም። አቭሮ ማንሓታን በተጨማሪ እንደ ገለጸው፤\n“Thus the Church became the religious weapon of the Fascist State; while the Fascist State became the secular arm of the Church.”\n(ትርጉም፤ ስለዚህ፤ ቤተ ክርስቲያኗ (የካቶሊክ) የፋሺሽቱ መንግሥት ሃይማኖታዊ መሣሪያ ስትሆን፤ የፋሺሽቱ መንግሥት ደግሞ የቤተ ክርስቲያኗ ዓለማዊ ክንድ ሆነ።)\n(ሠ) ቫቲካን የፋሺሽቱን ጦር መባረኳ የማይጠረጠር ሐቅ ነው። ካቶሊኩ ካሕን ጦሩን ሲባርኩ የሚያሳየውን ፎቶ ከዚህ በታች መመልከት ነው፤\nየቫቲካኑ ካሕን የፋሺሽቱን ጦር ሲባርኩ\n(ረ) ፋሺሽቶች በኢትዮጵያ ላይ ያከናወኑትን ወረራ፤ የመከላከል ጦርነት መሆኑን ፖፕ ፓየስ 11ኛ ገልጸው ነበር። የፋሺሽቱ ጦር አዲስ አበባ ሲደርስ፤ ከዚህ በታች የተጠቀሰውን የደስታ መግለጫቸውን እ.ኤ.አ. በግንቦት 12 ቀን 1936 በማወጅ፤ ፖፕ ፓየስ 11ኛ በዚህ ረገድ ከዓለም መሪዎች ከመጀመሪያዎቹ አንዱ እንደ ነበሩ ተረጋግጧል፤\n“The triumphant joy of an entire, great and good people over a place which, it is hoped and intended, will be an effective contribution and prelude to the true place in Europe and the World.” (15)\n(ትርጉም፤ ለአውሮፓና ለዓለም፤ መልካም ጅማሮና ሁነኛ ደረጃ ተገቢ አስተዋጽኦ እንዲሆን ለታቀደና ተስፋ ለተጣለበት ቦታ (ኢትዮጵያን ማለት ነው) የታላቅና ግሩም ሕዝብ (ኢጣልያኖችን ማለት ነው) ከፍ ያለ ደስታ።)\nየፖፕ ፓየስ 11ኛን መግለጫ የበለጠ ያጠናከሩት ደግሞ የቱራኖ የካቶሊክ ጳጳስ ነበሩ። የሳቸው መግለጫ እንደሚከተለው ነበር፤\n“The war against Ethiopia should be considered as a holy war, a crusade” (as Italian victory would) “open Ethiopia, a country of infidels and schismatics, to the expansion of the Catholic Faith.”\n(ትርጉም፤ በከሐዲዎቹ ሐገር፤ በኢትዮጵያ፤ የካቶሊክን ሃይማኖት ለማስፋፋት ስለሚጠቅም፤ በኢትዮጵያ ላይ የተፈጸመው ጦርነት እንደ ቅዱስ ጦርነት፤ መንፈሳዊ ዘመቻ መቆጠር አለበት።)\nሌሎች ምሑራን ምን አሉ?\n1ኛ/ ታዋቂቅ ደራሲ፤ አቶ ተክለ ጻድቅ መኩሪያ፤ “የኢትዮጵያ ታሪክ ከአፄ ቴዎድሮስ እስክ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ” በተሰኘው መጽሐፋቸው፤ገጽ 225-227፤ እንዳስቀመጡት፤\n“ሙሶሊኒ በውስጣዊ አገሩ የንጉሡና (ቪክቶር ኢማኑኤል) የጳጳሱ (ፖፕ ፓየስ 11ኛ) አሳብ ከርሱ ጋር እንደ ተባበረለት ባወቀ ጊዜ በሮም እ.አ.አ. ጥቅምት 2 ቀን 1935 ዓ.ም. እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር መስከረም 21 ቀን 1928 ዓ.ም. ጦርነቱን ባስታወቀ በማግስቱ ወሰኑን አልፎ ጦርነት እንዲዠምር ለጄኔራል ደቦኖ ቴሌግራም አስተላለፈ።” (ገጽ 227)\n“… ሁለቱን ጠበኞች በማስታረቅ ወይም ሙሶሊኒን በመንፈሳዊ አባትነታቸው በመገሰጽ ፋንታ በመንበረ ጴጥሮስ ሐዋርያ ተቀምጠው ለዓለም ሁሉ ክርስቲያን አባትነታቸውን የሚያጽድቁት የሮማ ሊቀ ጳጳስ ለሙሶሊኒ ቀኝ ክንድ ሆነው ይህ ዘመቻ የተቀደሰ ዘመቻ ነውና በርታ እያሉ ያጥናኑት ነበር ይባላል። የሳቸውን (ማለትም የፖፑን) አሳብ በመከተል ብዙ የባታቾቻቸው ጳጳሳት ለዘመቻ ርዳታ የሚሆን ብዙ ወርቅና ገንዘባቸውን ሰጡ። በዚህ በፖፑ ተግባር የተደነቁት ኤሊክ ሲንድረም የተባሉት የስዊድን ጋዜጣ ጸሐፊ…ልብን እንደ ጦር በሚወጋ ንግግር ወቅሰዋቸዋል። ሲሞን ረስቲን ተረጎሙልን፤ ቃሉም ከዚህ ቀጥሎ የተጻፈው ነው፤\n“ቅዱስ ሆይ፤ እኔ በሰሜን አገር የተወለድሁ አንድ ፕሮቴስታንት ነኝ። ባገራችንም በስዊድን በግንባራችን የምንደፋው በእልፍኛችን ሆነን ከእግዚአብሔር ካምላካችን ጋራ ስንናገር ነው እንጂ ከሰው ጋራ ብንናገር ቁመን እንናገራለንና በእግርዎ ላይ ወድቄ ጫማዎን ስለማልስምዎ አይቆጡብኝ። ቅዱስ ሆይ እኔ አንድ ምስኪን ኃጢአተኛ ነኝ እርስዎ ግን የመድሐኒታችን ምትክ ነዎት። የማይሳሳቱም ነዎት፤ ይሁን እንጂ እኔ እነቅፍዎታለሁ። እርስዎ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ዋና ነዎት። ካቶሊካዊት ማለትም የሁሉ ማለት ነው። ዛሬ እንግዲህ የርስዎ ቤተ ክርስቲያን በውነቱ የሁሉ ቤተ ክርስቲያን ናት(?) እርስዎ ከሙሶሊኒ ጋራ ሆነው ከሌላው ዓለም ጋራ በጠብ አሉ። ርስዎና ከርስዎ በታች ያሉት ሌሎችም ጳጳሳት ኢትዮጵያ ለጣሊያን ቅኝ አገር እንድትሆን የሚገባ ነው ብለው ተናገሩ። ርስዎ መቼም የሐዋርያው የጴጥሮስ ተከታይ ነዎትና አይሳሳቱም።”\n“… ቅዱስ ሆይ፤ ኢጣሊያ የፍርድ ሥራ ትሠራለች ብለው ሰብከዋል። የመሲና የቢረዲቤም ጳጳሳት ውርቃቸውን ሁሉ ለጦርነቱ ከሳራ እንደ ሰጡ ሰማን።እናንተ ጳጳሳት ይህንን ስታደርጉ እግዚአብሔር ከጣሊያን ጋራ ነው የማለት ያኽል ይመስለኛል። እንግዲህ ሌላው ዓለም ሁሉ የጣሊያንን ሥራ ቢቃወም የእግዚአብሔርን ፍርድ ይቃወም ይሆን? ኢትዮጵያውያንስ አገራቸው ሲጠብቁ በእግዚአብሔር ላይ ተነስተው ይኸንን ርስዎ እንዳሉ ኢጣሊይ የጽድቅ ውጊያ ከሆነ ሌላውም ዓለም ይህንን የጽድቅ ጦርነት ቢቃወሙ መቼም ከናንተ በቀር ሌላው ዓለም ሁሉ እግዚአብሔርን የካደ ይመስላል።\n“… የኢትዮጵያ ሰዎች አገራቸውን ለመጠበቅ ቢሰበስቡ የኢጣሊያን አውሮፕላን ጥርግ አድርጎ ቢያጠፋቸው እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ሥራ ነው። ሲቶችንና ሕጻናትን በቦምብ ሲያጠፉ እግዚአብሔርን ያገለግላሉ።\n“… በድሮ ዘመን ግን ቤተ ክርስቲያን ከሰው ይልቅ ለእግዚአብሔር መታዘዝ ይገባል ብላ ታስተምር ነበር።”\n“… ቅዱስ ሆይ፤ ርስዎ መናገር በተገባዎት ጊዜ ዝም አሉ፤ ዝም ማለትም በተገባዎ ጊዜ ተናገሩ። … የዓለምን ሰላም የሚያውከውን ወንበዴውን ቢያወግዙት ኖሮ ለቤተ ክርስቲያንም እንዴት ያለ ጥቅም በሆነ ነበር። ምናልባትም እርስዎ በታሰሩም ነበር። ምናልባትም እንደ ድሮ ዘመን ከርስቲያኖች ወደ ሰማእትነት ሞት በደረሱ ነበር። ዓለምም ሁሉ ከርስዎ ጋር በሆነ ነበር።….(ዓለምም) የእግዚአብሔር አገልጋይ እንደሆኑ በተረዳ ነበር።” (ገጽ 225-227)\n2ኛ/ ስለ ቫቲካንና ፋሺሽቶች ሕብረት ያቀረብኩላቸውን ማስረጃዎች ከተመለከቱ በኋላ ሌሎች ምሑራን የገለጹት፤\nሀ) ታዋቂው የኢትዮጵያ ታሪክ ምሑር፤ በቅርቡ፤ ስለ አጼ ኃይለ ሥላሴ፤ “The Lion of Judah in the New World”, 2011 የተሰኘ መጽሐፍ የደረሱት፤ ፕሮፌሰር ቲዮዶር ቬስታል፤ ከዚህ በታች የተጠቀሰውን መልእክት ላኩልኝ፤\n“Your work is most convincing for those with ears to hear and eyes to see.” (ትርጉም፤ ሥራህ መስማት የሚፈልጉ ጆሮዎችና ማየት የሚፈልጉ ዓይኖች ላሏቸው ሰዎች እጅግ በጣም አስተማማኝ ነው።)\n(ለ) ሌላው ታዋቂ ምሑር፤ እርሳቸውም፤ በቅርቡ፤ “The Symphony of My Life” በተሰኘአርእስት ስለ ሕይወታቸው ታሪክና ስለ ኢጣልያን ወረራ መጽሐፍ የደረሱት፤ ዶር. ሥዩም ገብረ እግዚአብሔር፤ ከላይ የተጠቀስወን በፖፕ ፓየስ የተገለጸውን የደስታ መልእክት ካረጋገጡ በኋላ፤ ከዚህ በታች የቀረበውን መልእክት ላኩልኝ፤\n“From my book you can note, how one of the Catholic priests took the personal responsibility to entice me to be a priest! How we the seminarians marched outside Harar in a heavily Moslem country protected by Fashist military to attend church every week! Picture P 63 . This was a clear policy of the Catholic church in support of Fascism. The establishment of “Collegio Ethiopico” within the vatican compound was to train and indoctrinate Ethiopian seminarians. We were then told that if we become good potential priests, we will be eligible to go to Rome for further education(indoctrination”! There was a definite crusade to propagate Catholicism in Ethiopia with the help of fascism based on Aparthaid policy I had faced on my way to priesthood!\n(ትርጉም፤ ከመጽሐፌ ማየት እንደምትችለው፤ አንድ የካቶሊክ ካሕን እኔን ወደ ቅስና ለመሳብ የግል ኃላፊነት ይዞ ነበር። ገጽ 63 ላይ ባለው ፎቶግራፍ እንደሚታየው፤ ከሐረር ወጣ ባለ፤ እስላሞች በሚበዙበት (ክፍለ) ሐገር፤ ተማሪዎቹ፤ በፋሺሽት ወታደሮች እየታጀቡ፤ በየሳምንቱ ይሰለፉ ነበር። ይህም፤ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን፤ ለፋሺሽዝም ያላትን ድጋፍ በግልጽ የሚያሳይ ፖሊሲ (መርሆ) ነበር። በቫቲካን ግቢ የተቋቋመው “ኮሌጂዮ ኢትዮፒኮ” ኢትዮጵያውያን ተማሪዎችን ለማሠልጠንና ለማሳመን ነበር። በዚያን ጊዜ ተነግሮን የነበረው፤ ጥሩ የቅስና አዝማሚያ ካሳየን፤ ወደ ሮም ተልከን፤ ለቀጣይ ትምሕርት (ማሳመን) እጩ እንድንሆን ነበር። ወደ ቅስና በምጓዝበት፤ ባጋጠመኝ፤ በዚያ በዘረኛ (በ”አፓርቴይድ”) መርሆ፤ በፋሺዝም እርዳታ፤ በኢትዮጵያ፤ የካቶሊክ እምነትን ለመስበክ ዘመቻ መካሔዱ የተረጋገጠ ነበር።)\nስለ “የዓለም አቀፍ ሕብረት ለፍትሕ – የኢትዮጵያ ጉዳይ” ዓላማ፤\nበእንግሊዝኛ Global Alliance for Justice – The Ethiopian Cause የተሰኘው ድርጅታችን ዓላማዎች፤\n1ኛ/ ቫቲካን የኢትዮጵያን ሕዝብ ይቅርታ እንድትጠይቅ፤\n2ኛ/ የኢጣልያ መንግሥት ለኢትዮጵያ ሕዝብ ተገቢ ካሣ እንዲከፍል፤\n3ኛ/ የኢጣልያ መንግሥትና ቫቲካን የተዘረፉትን የኢትዮጵያ ንብረቶች እንዲመልሱ፤\n4ኛ/ ለጦር ወንጀለኛው ለግራዚያኒ የተቋቋመው መታሰቢያ እንዲወገድና፤\n5ኛ/ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በኢትዮጵያ ላይ የተፈጸመውን የፋሺሽቶች የጦር ወንጀል በመዝገቡ እንዲያውል ነው።\nጉዳዩ የሐገር መብትንና ክብርን የሚመለከት ስለ ሆነ ዓለም-አቀፋዊ ድጋፍ እያገኘ ነው። ለምሳሌ፤ ድረ-ገጻችን፤ www.globalallianceforethiopia.org ላይ ያለው አቤቱታ እስካሁን ድረስ ከ30 ሐገሮች በላይ በሚኖሩ 4818 ሰዎች ተፈርሟል። ይህንን ጽሑፍ የሚያነቡ፤ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች ቢፈርሙት መልካም ነው።\nቸሩ የኢትዮጵያ አምላክ፤ የውድ ሐገራችንን መብትና ክብር ለመጠበቅ ያብቃን።\nየዚህን ጽሑፍ ረቂቅ ተመልክተው እጅግ ጠቃሚ የሆኑ አስተያየቶቻቸውን ላበረከቱልኝ ለልዑል ኤርምያስ ሣህለ ሥላሴ፤ ለአምባሳደር ዓለማየሁ አበበና ለዶር. ሚካኤል ወሰን ጥልቅ ምሥጋናዬን እገልጻለሁ።\n(ማሳሰቢያ) አቶ ኪዳኔ ዓለማየሁ በቅርቡ ለተመረጡት ጳጳስ ፍራንሲስ ቀዳማዊ ይህንኑ ጉዳይ አስመልክቶ የላኩትን ደብዳቤ ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ።\nAugust 13, 2013 07:42 pm at 7:42 pm\nውድ አቶ ኪዳኔ ዓለማየሁ፤\nላቀረቡልን ትንተና ከፍ ያለ ምስጋናዬን አቀርባለሁ። ሁላችንም በያለንበት የምናደርገው ጥረት የነገዋን ኢትዮጵያን ዕጣ ይወስናል።\nቁም ነገሩ ደግሞ፤ አሁን ላለንበት የፖለቲካ ሀቅ፤ ይህ ክስተት የሚሠጠው እንደምታ ነው። ባሁኑ ሰዓት በሀገራችን ውስጥ የሃይማኖት ተቋማትን ለፖለቲካ መሣሪያነት በመጠቀም፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት የኢትዮጵያን ሕዝብ መብት ገፎ ሀገራችንን ወደኋላ እየጎተታት ነው። ፋሽስቱ ጣሊያን ቫቲካንን መሣሪያው እንዳደረገው ሁሉ፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት ደግሞ የኢትዮጵያ ተዋሒዶ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያንን በትውልድ ሀረግ ተመስርቶ እየጎተተ፤ የእስልምና ተከታይ ወገኖቻችንንም እያረደና እያባረረ እንደፋሽስቱ እየገዛን ነው።\nይህ ሕገወጥ ቡድን ለኢትዮጵያ ሕዝብ ታሪክም ሆነ ባህል ተቆርቋሪ ሆኖ ጣቱን እንደማያነሳ እናውቃለን። ምንም እንኳ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት አያደርገውምና እኛም አርፈን እንቀመጥ ባይባልም፤ ግቡን ሊመታ የሚችለው የትግሬዎችን ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት ማስወገድ ቅድሚያ ሊሠጠው አለሚገባ፤ ጉዳዩን ከኢትዮጵያ ሕልውና ጋር ማዛመዱ ግዴታ ይሆናል። ስለጥረትዎ ምስጋናዬ የተጠበቀ ነው።\nLeave a Reply to እሽከመቼ Cancel reply


የተቋቋሙ ዓመታት, ZH ቱርኩስ G gedounge z turungoisty Gecrondrongularning በሚካሄድበት እና በማምረት ድንጋይ ጌጣጌጥ ውስጥ ለማምረት እና ለማምረት በተለዋዋጭ አቅራቢ በተሳካ ሁኔታ ወደ ሙያዊ አቅራቢ ገብቷል. Zh ቱርኩስ የደንበኞች ድንጋዮች የካቦቾቾስ ድንጋዮች የተለያዩ የደንበኞች ፍላጎቶች ለማሟላት የተለያዩ ዓይነቶች እና ቅጦች የተለያዩ ናቸው. የ ZH GEMS ዓይነቶች ያሩክባቸውን የሚያካትቱ, የ UV መተላለፍ, ሰማያዊ-ብርሃን-ቀላል መተባበር እና ፀረ-ነፀብራቅ የሚያያንፀባርቁ የሚያያንፀባርቁ ናቸው. ምርቱ በተፈለገው ግልፅነት ተባሷል. ምርቱ ሰዎች ለተወሰነ የጥራት ቅዝቃዜ ውጭ ጊዜ እንዲቆዩ ያደርጋቸዋል. ለወጣቱ የከተማይቱ ፍጹም ነው. ምርቱ በ 0.1 ኪ.ሜ.\nእኛ ሁልጊዜ በሦስት ማእዘን ኮንኮቾችን ጥራት ላይ ከፍተኛ ፍላጎት እናድርግ. ደውል!