አብይ አህመድ፡ የቆሰለውን የህወሀት አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ ሲረታው! (ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም) | EthioReference >\n1:22 am - Thursday October 21, 2021\nአብይ አህመድ፡ የቆሰለውን የህወሀት አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ ሲረታው! (ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም)\nPosted by admin\t| 07/04/2018 | Comments Off on አብይ አህመድ፡ የቆሰለውን የህወሀት አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ ሲረታው! (ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም)\nOriginal post in English available here: https://goo.gl/Rvm82i\nለኢትዮጵያ አቦሸማኔው (አዲሱ ትውልድ) ማሳሰቢያ፡\nበአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ የሚያስፈልገው ነገር የአገዛዝ ለውጥ እንጅ የአገዛዝ የወንበር መቀያየር ጨዋታ አይደለም፡፡ የሚያስፈልገው ነገር ስርነቀል ለውጥ ነው፤ ከወሮበላ ዘራፊ አምባገነናዊነት የጠነባ ስርዓት ወደ መሰረታዊ ዴሞክራሲያዊ ለውጥ፡፡ የሚያስፈልገው ነገር የሙስናን ባህል፣ የዝምድና እና የጓደኝነት አሰራርን እና አድሏዊነትን ሊያከስም የሚችል እመርታዊ የስርዓት ለውጥ ነው፡፡ የሚያስፈልገው ነገር በሰው ልጆች ላይ ወንጀልን የሚፈጽሙ እና በሙስና የሚዘፈቁ ዋልጌዎችን ለሕግ ተጠያቂ ማድረግ ነው፡፡ ከሁሉም በላይ የሚያስፈልገው ነገር ደግሞ የሕዝባዊ እምቢተኝነት እና የአይበገሬነት ሰላማዊ ትግሉን አጠናክሮ እና ላቅ ባለ ሁኔታ ተግባራዊ ማድረግ ነው፡፡\nሁሉም ነገር እየተፈጸመ ያለው በቅን ልቦና ታስቦ ሕዝብን ለመጥቀም ሳይሆን ለታዕይታ፣ ርካሽ ተደናቂነትን ለማትረፍ እና የሕዝብ ትኩረትን ለመሳብ ብቻ የሚደረግ የመድረክ ላይ ተውኔት ነው!\nለዚህም ነው የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት (ወጣቱ ትውልድ) ሰላማዊ ትግሉን ከምንጊዜውም በላይ አጠናክረው መቀጠል ያለባቸው፡፡ ይኸ ያካሄድ ስልት ነው አብይ አህመድ ስኬታማ እንዲሆን የሚያስችለው ብቸኛው የመድህን ፖሊሲ፣ ብቸኛው ዋስትና፡፡ በዚህ መንገድ ብቻ ነው የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ ሊረታ የሚችለው፡፡\nበአሁኑ ጊዜ የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) ስልታዊ ማፈግፈግ በማድረግ ላይ የሚገኝ እንጅ በመሸነፍ ላይ ያለመሆኑ በውል ሊጤን እና ሊታወስ ይገባል፡፡\nዶ/ር አብይ አህመድ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ይሆናል ተብሎ የሚጠበቀውን ይፋ የስነስርዓት ዕለት መነሻ በማድረግ “ግልጽ ማሳሰቢያ” በሚል ርዕስ በተከታታይ ለማቀርበው ጽሁፍ ይህ የመጀመሪያው ክፍል ነው፡፡\nበአሁኑ ጊዜ የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው (ወጣት) ትውልድ አባላት እና 70 በመቶ የሚሆነውን የሕብረተሰብ ክፍል ድምጽ የሚወክሉት ወጣቶች ምኞታቸውን ለማሳካት ይህንን መልካም ዕድል በማግኘታቸው እጅግ በጣም ደስ ብሎኛል፡፡\nየኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ (ወጣቱ ትውልድ) በአምባገነኖች ጉልበት እና ትዕቢት ጸጥ ማለት የማይችል፣ ለነጻነቱ እና ለመብቱ ቀናኢ ሆኖ አይበገሬነቱን በማሳየቱ እራሴን አኩርቻለሁ፡፡ የወጣቱ ኃይል በአሁኑ ጊዜ እንዲህ እንደሚታየው የተጠናከረ ኃይል ባልነበረበት ከብዙ ጊዜ ጀምሮ ስለኢትዮጵያ ወጣቶች መብት ስከራከር እና እምነቴን ሳራምድ ቆይቻለሁ፡፡\nእ.ኤ.አ በ2005 ተካሂዶ በነበረው ሀገር አቀፍ የይስሙላ የቅርጫ ምርጫ መለስ ዜናዊ በጠራራ ጸሐይ የሕዝቡን ድምጽ በመዝረፉ ተበሳጭተው ተቃውሟቸውን ያሰሙትን በመቶዎች የሚቆጠሩ ባለብሩህ ተስፋ ወጣቶችን በጥይት እያስጨፈጨፈ ጭዳ በማድረጉ ምክንያት በብስጭት በመነሳሳት የሰብአዊ መብት ተከራካሪ ሆኛለሁ፡፡ መለስ ያረዳቸውን የብሩህ ተስፋ ባለቤት ሊሆኑ የሚችሉትን እምቦቃቅላ ወጣቶች በስም አስታውሳለሁ፡፡ እንደዚሁም ሁሉ እነዚያን የብሩህ ተስፋ ባለቤት የነበሩትን ወጣቶች የፈጁትን ቅጥር ነብሰ ገዳዮች በስም አውቃቸዋለሁ፡፡\nበተለያዩ ጊዚያት በተለያዩ አጋጣሚዎች “የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት ተባበሩ፣ በህዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) በፍጹም እንዳትሸነፉ!” በማለት በድፍረት አውጃለሁ፡፡ በአሁኑ ጊዜ እየተሰራ ያለው ታሪክ በኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ ላይ የነበረኝን ጽኑ እምነት እንዳረጋገጠልኝ አምናለሁ፡፡\nየኢትዮጵያ ወጣቶች ሀገራቸውን ከጠነባ አምባገነናዊ ስርዓት ወደ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት እንደሚለውጡ እና የእራሳቸውን ዕድል በእራሳቸው መወሰን እንደሚችሉ ያለኝን ጽኑ እምነት በተለያዩ አጋጣሚዎች ስገልጽ ቆይቻለሁ፡፡\nከብዙ ሺህ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ውቅያኖሶችን በማቋረጥ ለኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት እንዲህ የሚል “በጠርሙስ ውስጥ ያለ መልዕክት” ልኪያለሁ፤ “ነጻ ሆናችሁ ተወልዳችኋል! ነጻ ሆናችሁ መኖር አለባችሁ! ነጻ ሆናችሁ እንዳትኖሩ ታሪክ ፈርጃችህዋል!“\nየአብይ አህመድ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኖ የመመረጡን ሁኔታ በልዩ ሁኔታ እመለከተዋለሁ፡፡\nከኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት ግፊት እና ተጽዕኖ ፈጣሪነት አንጻር የተፈጸመ ክስተት አድርጌ እመለከተዋለሁ፡፡\nለእኔ ጥያቄው ምን እንዳስብ ወይም ደግሞ ምን እንደምመርጥ አይደለም፡፡ በእርግጥ ጉዳዩ ስለእኔ ሁኔታ ወይም ስለእኔ የትውልድ አባላት ጉዳይ አይደለም፡፡\nለእኔ ብቸኛው ጥያቄ የአብይ አህመድ ሚና በይስሙላ እና በተግባር ለኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ ምንን እንደሚወክል የማየት ጉዳይ ነው፡፡\nየአብይ አህመድ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኖ የመመረጥ ጉዳይ ለኢትዮጵያ አቦሸማኔው ትውልድ አነቃቂ ምልክት በመሆኑ ደስታ የተሰማኝ ሲሆን የጥንካሬ ስንቅም ሆኖኛል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ጂኒው ከጠርሙሱ ወጥቷል፡፡\nየሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) የጂኒ ጠርሙስ ተሰብሯል፡፡ የዘ-ህወሀትም ቅስም እንዳይጠገን ሆኖ ተሰብሯል፡፡\nየሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) የዙፋን የትውልድ ርስት የሌለው መሆኑን አብይ አህመድ የኦሮሞን፣ አማራን፣ ጉራጌን፣ ሶማሊን፣ አፋርን…ልጆች በመወከል ያመላክታል፡፡ እነዚህ ልጆች ጠቅላይ ሚኒስትር፣ ጀኔራል፣ ሚሊየኒየር ወይም ደግሞ ሌላ የሚፈልጉትን ነገር መሆን ይችላሉ፡፡ ነጻ የመሆን፣ ነጻ ሆኖ የመኖር፣ በነጻነት የእራሳቸውን መንግስት የመምረጥ እና በሀገራቸው ውስጥ በክብር የመኖር እና አንደኛ ደረጃ ዜጋ ሆነው የመኖር የትውልድ መብት አላቸው፡፡\nየኢትዮጵያ አቦሸማኔ ትውልድ\nየኢትዮጵያ አቦሸማኔ ትውልድ የቆሰለውን የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) በእራሱ የመጫወቻ ካርታ ጨዋታ ረቶታል፡፡\nየኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት በአሁኑ ጊዜ የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) እግሮቹ ሸክላ የሆኑ የቆሰለ አውሬ መሆኑን በጠራራ ጸሐይ መመልከት ይችላሉ፡፡\nየኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብን (ዘ-ህወሀት) ከእግራቸው ስር ለማንበርከክ ሕዝባዊ እምቢተኝነትን እና ሰላማዊ ተቃውሞን ተጠቅመዋል፡፡ ሕዝባዊ እና እልህ አስጨራሽ የሆነ ሰላማዊ ተቃውሞ ሃያል የተባለውን እና እጅግ ጨቋኝ አገዛዝ ሊያሸንፍ ይችላል፡፡ የሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) የእጁን አግኝቷል ምክንያቱም የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት በየእለቱ በሕዝባዊ ተቃውሞ ተጠምደው ቆይተዋል፡፡\nአብይ አህመድ ጠቅላይ ሚኒስትር የሚል ስያሜ አግኝቷል፡፡ ይህም ሊሆን የቻለው የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት ሌት እና ቀን፣ ሳምንት ከሳምንት እና ዓመት ከዓመት በሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) ላይ ባሰደሩበት ጫና ምክንያት ብቻ ነው፡፡\nየሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ (ዘ-ህወሀት) አለቆች አፍንጫቸውን ተሰንገው መሆናቸውን ክደው እርሱን ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሆን የፈቀዱ ለማስመሰል ዲስኩራቸውን በመንዛት ላይ ይገኛሉ፡፡ እንዲያውም ግልጽ በሆነ መንገድ በአብይ አህመድ ላይ የንቀት አስተያት በማራመድ እርሱ ምንም ማድረግ የማይችል ትንሽ አድርገው ለማሳየት ይሞክራሉ፡፡\nከጠቅላይ ሚኒስትርነት ውድድሩ እራሳቸውን በፈቃዳቸው እንዳገለሉ እና ምክንያቱ ደግሞ ቦታውን የማይፈልጉት እንደሆነ አድርገው የተዛባ መረጃ በማሰራጨት ላይ ይገኛሉ፡፡ አብይ የጠቅላይ ሚኒስትርነት ቦታውን ያገኘው ይህንን ስልጣን ማንም የሚፈልገው የሌለ በመሆኑ ነው በማለት ላይ ናቸው፡፡ ለማያውቁሽ ታጠኝ ወይም ሆድ ሲያውቅ ዶሮ ማታ መሆኑ ነው፡፡\nአብይ አህመድን በአጋጣሚ እንደሾሙት አድርገው በመናገር ላይ ይገኛሉ፡፡ እንዲያውም በሕጉ መሰረት ድምጽ አግኝቶ አይደለም ምርጫውን ያሸነፈው ይላሉ፡፡\nእርሱን መሾምም ሆነ ላለመሾም እንደሚችሉ ደረታቸውን ነፍተው ይናገራሉ፡፡\nበመሰረቱ አንድ የዘ-ህወሀት የበታች አለቃ አጠቃላይ የጠቅላይ ሚኒስትርነት ምርጫ ሂደቱ የፖለቲካ ተውኔት የተካሄደበት ውስብስብ ጨዋታ ነው በማለት ተናግሯል፡፡\nየዘ-ህወሀት የበታች አለቃ እና ዓለም አቀፍ ሴሰኝነትን አሳዳጁ ደብረጽዮን ገብረሚካኤል በከተማው ውስጥ አንድ ጨዋታ ብቻ አለ በማለት አምባርቋል፡፡ ይህም ዘ-ህወሀት በዙፋኑ ላይ የሚቀመጥበት የአፓርታይድ የዘር ፖለቲካ ጨዋታ መሆኑ ነው፡፡\nዘ-ህወሀት የዘር ፖለቲካ ጨዋታ ሕጉን ያዘጋጃል፣ ተጨዋቾቹን ይሰይማል፣ ዳኝነቱን ይመራል፣ የገቡትን ግቦች ይቆጥራል፣ ከዚያም አሸናፊውን ያውጃል፡፡\nደብረጽዮን አብይ የጠቅላይ ሚኒስትርነት ቦታውን ቢይዝም ምንም ዓይነት የሚለወጥ ነገር የለም ምክንያቱም ዘ-ህወሀት የወታደሩን፣ የደህንነት ኃይሉን፣ ኢኮኖሚውን፣ ቢሮክራሲውን እና የመንግስት ሰራተኛውን በበላይነት ተቆጣጥሯል የሚል እንደምታ ያለው መልዕክት አስተላልፏል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ማንም ይሁን ማን ችግር የለውም ምክንያቱም ያለዘ-ህወሀት ፈቃድ ምንም የሚሆን ነገር የለም፡፡\nአስተሳሰበ ትንሹ እና ዘረኛው ደብረጽዮን የተበሳጨ ላለመምሰል ስሜቱን በማፈን በአብይ የምርጫ ሂደት ላይ እንዲህ ብሏል፣\n“ሶስት ሰዎችን እንዲሁ በዘፈቀደ መረጥን፡፡ ምርጫን ለማካሄድ ከታገልንለት በላይ ያልተለመደ ሂደት ነበር፡፡ እኔ ከእጩ ተጠቋሚዎች አንዱ ነበርኩ፡፡ ነገር ግን እኔ ተጠቋሚ መሆን አልችልም በማለት እራሴን ተቃወምኩ፡፡ እራሴ እንዳልመረጥ በእራሴ ላይ ዘመቻ ጀመርኩ፡፡ ከሁለት ወራት በፊት የትግራይ ክልልን በበላይነት እንድመራ ተሾሜ ነበር፡፡ የክልሉን ሕዝብ ማክበር አለብን፡፡\n[የአብይ አህመድን ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኖ የመመረጥ ጉዳይን በሚመለከት…እንደምታውቀው ይህ የግለሰብ ጉዳይ አይደለም፡፡ ይህ ጉዳይ የድርጅታችን ጉዳይ ነው፡፡ ሁላችንም በአንድ ላይ ሆነን ውሳኔ እናሳልፋለን፡፡ ለአንድ ሰው ብቻ ተብሎ የሚተው ጉዳይ አይደለም፡፡ አሁን ያለውን የተለመደውን የጋራ አመራር የመስጠት ባህላችንን አጠናክረን የምንቀጥልበት ይሆናል“ ብሏል፡፡\nየሸክስፒርን ጥቅስ በመውሰድ “ድምጹን ከፍ አድርጎ በሚጮህ እና በተበሳጨ አንደበት በሚናገር አስተሳሰቡ ዝቅተኛ በሆነ ሰው የተነገረ ተረት ምን የሚፈይደው ነገር ይኖራል?“\nወይም ደግሞ ሰውን ለማናደድ እየጣረ ያለው እና የሚመኘውን ያጣው ሰው ዋና ተሸናፊ ነውን? እውነት በሚመስል መልኩ ደብረጽዮን ከ180 ድምጽ ውስጥ ያገኘው 2 ብቻ ነው፡፡\nደብረጽዮን መፍቻ ቁልፍ በሚያስፈልገው መልኩ በሚስጥር እየተናገረ ነውን?\nደብረጽዮን በሚናገረው ንግግር ውስጥ ምን ወእንደሚል ይገባናል፡ አባባሉም እንደዚህ ነው።\nአትሳሳቱ! ዘ-ህወሀት አብይ አህመድን የእርሱ አድርጎታል፡፡ እንደተነገረው ይሰራል፡፡ እራሱን በተለመደው የጋራ ውሳኔ የመስጠት ሂደት ውስጥ ያስቀምጣል፣ እናም በዚህ እንይዘዋለን፡፡ ወደላይ እንዲዘል እንነግረዋለን፣ እናም ብቸኛው ምላሹ የሚሆነው ምን ያህል ከፍታ ልዝለል የሚል ይሆናል፡፡ በኃይለማርያም ደሳለኝ ላይ እንዳደረግነው ሁሉ እርሱንም አሻንጉሊት እናደርገዋለን፡፡ ተስፋችሁን አታጥፉ፡፡ ምንም የሚለወጥ ነገር የለም፡፡ እስከዘላለም እኛ የአፓርታይድ ጌቶቻችሁ ነን!\nደብረጽዮን እንዲህ እየተናገረ ያለው በእራሱ አንደበት ከውስጡ በመነጨ መልኩ ነው ወይስ ደግሞ በልዩ ትዕዛዝ በአለቆቹ ይህንን እንዲናገር ታዝዞ ነው?\nእኔ ስለዚህ ጉዳይ አላውቅም፣ ጉዳየም አይደለም።\nደብረጽዮን የተለመደውን ዓይነት እርባናቢስ ንግግር ለአድማጮቹ በጆሯቸው በማንሾካሾክ ላይ ነው፡፡ ከፍ ያለ ድምጽ እና ንዴት የተቀላቀለበት እርባና ቢስ ንግግር፡፡\nያም ሆነ ይህ ለእኔ ትልቁ ዋናው ቁምነገር አብይ አህመድ በሚያሰራጨው የጭላንጭል ብርሀን አማካይነት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ወጣት አብዮች፣ ለማ መገርሳዎች፣ እስክንድር ነጋዎች፣ አንዷለም አራጌዎች፣ እማዋይሽ ዓለሙዎች ርዕዮት ዓለሙዎች እና ሌሎችም በርካታዎቹ ዕንቁ የኢትዮጵያ ልጆች በኢትዮጵያ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ በእራስ የመተማመን ስሜት እና ኃይል የመጨመር ሁኔታ እየተፈጠረ መሆኑ፣ በላያቸው ላይ ማንም ሳይሾምባቸው በነጻ እና ፍትሀዊ ምርጫ በእራሳቸው መብት ተጠቅመው የፖለቲካ ስልጣን ጠቅላይ ሚኒስትርነትን ጨምሮ መያዝ እንደሚችሉ የሚያሳይ እውነታ ነው፡፡\nለእኔ በአብይ አህመድ የጠቅላይ ሚኒስትርነት ሚና የዘ-ህወሀት የጭቆና አገዛዝ የመጨረሻ ምእራፍ የሚዘጋበት እና አዲስ አይነት የሕዝብ መንግስት በኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ በሕዝብ ለሕዝብ የሚጀመርበት የመጀመሪያ ምዕራፍ የሚጻፍበት ጊዜ ነው፡፡\nየኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት ነጻ እና ፍትሀዊ በሆነ መልኩ የእራሳቸውን መሪ መምረጥ በሚችሉበት ጊዜ የኢትዮጵያ ትንሣኤ ይሆናል።\nስለሆነም በጨለማው የዘ-ህወሀት አገዛዝ ዳመና ላይ ለታዕይታነትም ቢሆን አብይ አህመድ ወደ ጠቅላይ ሚኒስትርነት ደረጃ ከፍ በማለቱ ደስተኛ ነኝ ምክንያቱም የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት የእራሳቸውን መንግስት በነጻ በመምረጥ በነጻ መኖር እንደሚችሉ ተጨባጭ ተስፋ የሚሰጥ ክስተት ነውና፡፡\nአብይ አህመድ የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ መሪ በመሆኑ ምንም በማያጠራጥር መልኩ ሙሉ ድጋፌን እሰጠዋለሁ፡፡ ተደጋግሞ ሲነገር የሚሰለች ቢመስልም የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ የኢትዮጵያ የወደፊት አለኝታዎች ናቸው፡፡\nይህ ትውስታ በዋናነት ለኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ የተላለፈ ነው፡፡ ማስታወሻውን እንደሚያገኙት እና በጥንቃቄ እንደሚመረምሩት ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ በዚህም ምክንያት ነው ለዚህ ተከታታይነት ላለው ትችት ግልጽ ደብዳቤ በማለት ፋንታ በትውስታ መልክ ማስቀመጡን የመረጥኩት፡፡ በዋናው የላቲን አገላለጽ ትውስታነት “memorandum est“ ማለት መታወስ አለበት ማለት ነው…\nየወደፊቷን ኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ እንደማስበው ከሆነ የዘ-ህወሀትን የተዛባ አገዛዝ፣ ስህተት እና ያለፉትን የ27 ዓመታት ዕድለ ቢስ ክስተቶች ማስታወስ አለብኝ፡፡\n27 ዓመታት ለመሙላት አንድ ወር አካባቢ ከቀረው በኋላ እንኳ የቆሰለው አውሬ ዘ-ህወሀት ስልታዊ ማፈግፈግ በማደረግ ላይ እንጅ በመሸነፍ ላይ አይደለም፡፡\nባለፉት ጥቂት ዓመታት ዘ-ህወሀት በኢትዮጵያ የአቦሸማኔን ትውልድ ኃይለኛ ምት አስተናግዷል፡፡ ሆኖም ግን በሞት ሽረት ትግል ውስጥ እየተንጠራወዘ እስከ አሁንም ድረስ በህይወት አለ፡፡\nላለፉት ሶስት ዓመታት የኢትዮጵያ የአቦሸማኔ ትውልድ አባላት የዘ-ህወሀትን ካንሰር ለመዋጋት የጦር ቀስት ሆነው ቆይተዋል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ደግሞ በማሸነፍ ላይ ናቸው ምክንያቱም ሁለት ጠንካራ የሆኑ መሳሪያዎችን አግኝተዋል፡ እነርሱም ኢትዮጵያዊነት እና ህዝባዊ ተቃውሞ ናቸው፡፡\nእንዲህ የሚለውን ለማ መገርሳን ጠይቁ፣ “ኢትዮጵያዊነት ጥልቅ ሱስ ነው፡፡ በእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ልብ ውስጥ ያለ መንፈስ ነው፡፡ በኢትዮጵያውያን ልብ ውስጥ ምን እንዳለ ተከፍቶ ሊታይ የሚችልበት መንገድ ቢፈጠር ይኸው በዛሬዋ ዕለት የምናየው ነገር የሚሆነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት በዛሬዋ ዕለት እያየነው ያለ ነገር ነው፡፡ የእኛ አንድነት የእኛ ኢትዮጵያዊነት ነው…ኢትዮጵያዊነት ነጻ መሆን ነው“ የሚል መልዕክት ነበር ያስተላለፈው፡፡\nእንዲህ የሚለውን ቴዲ አፍሮን ጠይቁ፣ “ኢትዮጵያዊነት በሰውነታችን ውስጥ እንዳለ ኦክስጂን ነው፡፡ በውስጣቸው ኢትዮጵያዊነት ያለባቸው በውስጣቸው ለዘላለም ይኖራል፡፡ ያ ምን ጊዜም ሊጠፋ አይችልም፡፡ እንደ ኃይማኖት ሁሉ የጠለቀ ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት በእራሱ ውስብስብ የሆነ ሚስጥር አለው፡፡ ጥልቅ የሆነ መሰረት አለው፡፡ በበርካታ መልካም ነገሮች ላይ ስምምነት ማድረግ ስንችል በጋራ ሆነን በሰራናቸው ጉድለት ያለባቸው ነገሮች ላይ ብቻ ትኩረት ማድረግ ጠቃሚ አይደለም“ ነበር ያለው፡፡\nእንዲህ እያልኩ ያለሁትን እኔን እራሴን ጠይቁ፣ “ፍቅር ዘላለማዊ እንደመሆኑ ሁሉ ኢትዮጵያዊነትም እንደ አልማዝ ዘላለማዊ ነው፡፡“\nከዘ-ህወት የማጭበርበር ጨዋታዎች ማስታወስ እና መማር፣\n“ከታሪክ መማር የማይችሉ ስህተቶቻቸውን ይደግማሉ“ ይባላል፡፡\nእኔ በበኩሌ ደግሞ እንዲህ እላለሁ፣ “ከዘ-ህወሀት የማጭበረበር ጨዋታዎች የማይማር ሞኝ ነው፡፡“\nከጥቂት ቀናት በፊት የአሜሪካ የቀድሞው የአፍሪካ ጉዳዮች ረዳት ኃላፊ የነበሩት እና እ.ኤ.አ በ1991 ዓ.ም ዘ-ህወሀት ወደ ስልጣን ማማ ላይ እንዲወጣ ያደረጉት ብቸኛ ተጠያቂው ኸርማን ኮሆን በትዊተር ገጻቸው እንዲህ የሚል መልዕክት አስተላለፉ፡\n“ለአዲሲቷ ኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ፡ ወደ ዴሞክራሲያዊ መሻሻሎች ለመድረስ ምንም ሳያመነቱ ጠንካራ እርምጃዎችን ይውሰዱ፡፡ የህወሀት የፖለቲካ -ኢኮኖሚ ጠቅላዮች አጭበርባሪዎች እንደሆኑ ግልጽ ሆኗል፡፡ እናም ከትግልዎ የሚያዘናጋዎ ምንም ነገር የለም፡፡ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ከጎንዎ ነው“ ነበር ያሉት፡፡\nከኸርማን ኮሆን ጋር ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ፡፡ ሆኖም ግን ሚስተር ኮሆን የ-ዘህወሀት ወንጀለኞች ሰይጣናዊ አጭበርባሪዎች ለመሆናቸው ዝቅ ያለ ግምት የሰጡ ይመስላል፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ እንደ መዥገር ተጣብቀው ለመቆየት የቻሉት ሕዝቡን በመጨፍጨፍ፣ በማሰር እና በንጹሀን ዜጎች ላይ ስቅይትን በማድረስ ብቻ አይደለም፡፡ ሆኖም ግን ከዚህም በተጨማሪ በኢትዮጵያ ሕዝቦች ላይ ሁሉንም ዓይነት የማጭበርበሪያ ጨዋታዎችን በመጫዎት ጭምር ነው፡፡\nየዘ-ህወሀትን የቆሰለ አውሬ ለማሸነፍ የተሻለው መንገድ እራሱ ያመጣቸውን የማጭበርበሪያ ጨዋታዎች እና ሸፍጦች በመጠቀም ነው፡፡\nለዚህም ነው ዘ-ህወሀት በኢትዮጵያ የስልጣን ኮርቻ ላይ ለዘላለም ተፈናጥጦ ለመኖር ማለቂያ የሌላቸውን ጨዋታዎች ማስታወስ እና በጥልቀት መገንዘብ አስፈላጊ ሆኖ የሚገኘው፡፡ ከእነዚህ የማጭበርበሪያ ጨዋታዎች መካከል ስልታዊ በሆነ መልኩ የኢትዮጵያ አቦሸማኔ ትውልድ አባላትን ሞራል ከፍ ለማድረግ እስቲ ለግንዛቤ ያህል ጥቂቶችን ልቃኝ፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በኢትዮጵያ ሕዝብ ጫንቃ ላይ እንደ መዥገር ተጣብቀው ለዘላለም ለመኖር ሲሉ የጭንቅላት ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ከኢትዮጵያ ሕዝቦች በተለየ ሁኔታ እነርሱ አዋቂዎች፣ ንቁዎች፣ ጀግናዎች፣ ጠቃሚዎች፣ እና ሀገሪቱን እንደፈለጉ መግዛት የሚችሉ እነርሱ ብቻ መሆናቸውን ድምጻቸውን ከፍ አድርገው በመጮህ የጎሳ የበላይነታቸውን ለመመስረት ሲፍጨረጨሩ እና ሲዋትቱ ቆይተዋል፡፡ ከዚህ ልንማረው የሚገባን ቁም ነገር የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በግንኙት ድረገ ገጽ ከዲፕሎማ እና ዲግሪ መቀፍቀፊያ ማሽን ተቋማት እየገዙ ምሁር ነን እናም አክብሩን የሚሉ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ደናቁርት ተራ የጫካ ሽፍታ ከመሆን ያለፈ እንዳልሆነ መታወስ አለበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የምርጫ ኮሮጆን የመዝረፍ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ እ.ኤ.አ በ2008 ዓ.ም ለክልሎች ፓርላማ ምርጫ ዘ-ህወሀት ከ1,904 መቀመጫዎች ውስጥ 1,903 መቀመጫዎችን በማጭበርበር አሸነፈ፡፡ እ.ኤ.አ በ2010 ዓ.ም ዘ-ህወሀት ምርጫውን በማጭበርበር 99.6 በመቶ መቀመጫዎችን አሸነፍኩ በማለት ለይስሙላው ፓርላማ አወጀ፡፡ እ.ኤ.አ በ2015 ዓ.ም ተመሳሳይ ተሞክሮን በመፈጸም ዘ-ህወሀት ምርጫውን በማጭበርበር ዓይን ባወጣ መልኩ ለይስሙላው ፓርላማ መቶ በመቶ ማሸነፉን አወጀ፡፡ ከዚህ ልንማር የሚገባን ቁም ነገር የሕዝብን ድምጽ በመስረቅ ወደ ስልጣን የመጣ መንግስት በሌቦች፣ ለሌቦች የተቋቋመ የወሮበላ ዘራፊዎች መንግስት እንደሆነ መታወስ አለበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የዜሮ ድምር ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ይህም ማለት ዘ-ህወሀት ሁሉንም ነገር አሸናፊ ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜ ዘ-ህወሀት በኢትዮጵያ ውስጥ መሬትን መቶ በመቶ ተቆጣጥሯል፡፡ (አንድ የዘ-ህወሀት ፓርቲ አለቃ “ለእኛ ታማኝ ላልሆኑ ሰዎች መሬት አንሰጣቸውም“ ብሏል፡፡) የሀገሪቱን ሕግ የሚያወጣውን ፓርላማ ዘ-ህወሀት መቶ በመቶ ተቆጣጥሯል፡፡ ዘ-ህወሀት ቁልፍ የሆኑ የወታደራዊ አመራር ቦታዎችን፣ የደህንነት አመራር ቦታዎችን፣ ዋና ዋና የንግድ ድርጅቶችን እና የመንግስት መስሪያ ቤቶች ሥራዎችን እና የፖለቲካ ሹመቶችን መቶ በመቶ ተቆጣጥሯል፡፡ ከዚህ ልንማር የምንችለው ቁም ነገር “ሁሉን ነገር ሁልጊዜ የሚፈልጉ ሁሉ በአንድ ጊዜ ሁሉንም ነገር ያጣሉ“ የሚለው ነገር መታወስ አለበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የከፋፍለህ ግዛ ሕጎችን ሲጠቀሙ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ዘ-ህወሀት በኢትዮጵያ ውስጥ የአናሳ ጎሳ አፓርታይድ ስርዓት ለመፍጠር እና ለመንከባከብ በማሰብ የሸፍጥ የጎሳ ፌዴራሊዝምን ፈጥሯል፡፡ የዘ-ህወሀት የጎሳ ፌዴራሊዝም ክልሎች እየተባሉ የሚጠሩ የአፓርታይድ ዓይነት ባንቱስታንን ፈጥሯል፡፡ ዘ-ህወሀት ለ27 ዓመታት ለተቃዋሚዎቹ ፍርፋሪ እየወረወረ እንደተራበ ውሻ ሲታገሉ እየተመለከተ በስልጣን ኮርቻ ላይ እንደ መዥገር ተጣብቆ ቆይቷል፡፡ ከዚህ ልንማር የሚገባን ቁም ነገር በአሁኑ ጊዜ የተራቡ ውሾች የቆሰለውን አውሬ እንደተቆጡ ተኩላዎች በመክበብ በመጮህ ላይ የሚገኙ መሆኑ መታወስ አለበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ ማባበያ ከረሜላዎችን የመስጠት ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ዘ-ህወሀት የሚታገሉ ኦሮሞዎቸችን መሬት እጅግ እርካሽ ፍትሀዊ ባልሆነ ዋጋ እየወሰደ ፍጹም ተቀባይነት በሌለው እጅግ ከፍተኛ ዋጋ እየሸጠ ተመልሰው እንዲመጡ በማድረግ እንዲህ ዓይነት የኦሮሞ ማባበያ ከረሜላዎችን ይሰጣል፡ በመናገሻ ከተማው ለመኖሪያ ቤት ግንባታ የሚውል “ከሊዝ ነጻ የሆነ መሬት“ መስጠት፣ “የልገሳ፣ ባህላዊ ህንጻዎችን እና የገበያ ቦታዎችን“ መሰየም፣ በከተማ አስተዳደሩ የሚቀርቡትን የኮንዶሚኒየም መኖሪያ ቤቶችን ለመግዛትም ሆነ ለመከራየት 15 በመቶ ለኦሮሚያ ቅድሚያ መስጠት፣ “የሕዝብ አደባባዮችን፣ ማዕከሎችን፣ ስታዲየሞችን የቅድሚያ ተጠቃሚነት መብት“ መስጠት እና ለከተማው የኦሮሞ ኗሪዎች በኦሮምኛ ትምህርት የሚሰጡ ትምህርት ቤቶችን ማቋቋም የሚሉት ይገኙበታል፡፡ ከዚህ ልንማር የምንችለው ቁም ነገር መሬት የሌላቸው ሰዎች ምንም የሚያጡት ነገር የለም፣ እናም ያጡትን መሬት ለማስመለስ መታገል ወይም በመታገል መሞት እንደሚኖርባቸው መታወስ አለበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጆችን በማወጅ ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ዘ-ህወሀት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያውጃል ምክንያቱም ሁልጊዜም እንደ ሰርገኛ ጤፍ አንድ ሆነው መለየት የማይቻሉት ኦሮሞዎች እና አማሮች ህብረት ሲፈጥሩ ስለሚፈራ ነው፡፡ ለማ መገርሳ ዘ-ህወሀትን እንዲህ በማለት አስተምሮታል፣ “ኢትዮጵያውያን በኢትዮጵያ እንደተለመደው የምግብ እህል እንደ ጎመን ዘር ፍሬ ጥቃቅን የሆነው እንደ ሰርገኛ ጤፍ እና በምጣድ ላይ ተጋግሮ እንደሚበላው እንጀራ እየተባለ እንደሚጠራው ናቸው፡፡ በአንድ ላይ ያሉ እህሎች ናቸው፣ በአንድነት ይፈጫሉ፣ እናም በአንድነት ይበላሉ“ ብሏል፡፡ ዘ-ህወሀት ከደረሰበት የመጨረሻ ተስፋ የመቁረጥ ድርጊት እና እራሱን ለማቆየት እና ከአጠቃላይ ውድቀት ለመዳን ሲል ሶስት (አንደኛው የታደሰውን ጨምሮ) የአስቸኳ ጊዜ አዋጆችን አውጇል፡፡ ከዚህ ልንማር የምንችለው ቁም ነገር የዘ-ህወሀት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጆች ጥንካሬን ወይም የኃይል ሚዛንን አያመላክቱም፡፡ ሆኖም ግን በከፍተኛ አለቆች እና በተራ ወታደሮች መካከል ያለው ጥልቅ የሆነ ፍርሃት፣ ጭንቀት፣ ሽብር እራስን መቆጣጠር የማያስችል ፍርሀት መኖሩን ነው፡፡ ዘ-ህወሀት ይገድላል ምክንያቱም በሞት ፍርሀት ተዘፍቋልና፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የዘር ፍጅት ይመጣል የሚል ጨዋታ ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ የዘ-ህወሀት ሸፍጠኞች ወደፊት ኢትዮጵያውያንን ሊያጠፋ የሚችል የእርስ በእርስ እልቂት ይመጣል በማለት ሁልጊዜ የጎሳ ማስፈራሪያውን ማስመሰያ ያቀርባሉ፡፡ አሁን በህይወት የሌለው የዘ-ህወሀት አውሬ አለቃ መለስ ዜናዊ ህወሀት ከሌለ በሩዋንዳ የሁቱ ሚሊሻዎች የቱትሲ ጎሳዎችን እንደጨረሷቸው ያለ ኢንተርሀሞይ በኢትዮጵያም ላይ ይመጣል እያለ ያስፈራራ እና ያሟርት ነበር፡፡ ዜናዊ ይህንን የዘር ፍጅት ትንበያውን በየጊዜው ይደጋግመው ነበር፡፡ የመለስ ጓደኛ የሆነው በረከት ስምኦን እንደ ህጻን ጨዋታ “በኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች መካከል የሚካሄደው ጥላቻ የርዋንዳን ዓይነት የዘር መተላለቅ ያስከትላል“ በማለት ተንብዩአል፡፡ የዘ-ህወሀት ጀኔራል ጻድቃን ገብረተንሳይ ዘ-ህወሀት የታሪክ ቆሻሻ ሆኖ ወደ ታሪክ ቆሻሻ ማከማቻ ቅርጫት ለመጣል እየተዘጋጀ ባለበት ሁኔታ የእርስ በእርስ ጦርነት እንደሚኖር በቀጥታ ተንብዮአል፡፡ የዘ-ህወሀት አለቃ አባይ ጸሀዬ ኢትዮጵያ የአፍሪካ የ21ኛው ክፍለ ዘመን ርዋንዳ ትሆናለች በማለት ተንብዮአል፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ ነገሮች ሁሉ ከቁጥጥር ውጭ እየሆኑ እና ኢትዮጵያ ቀጣዩ ርዋንዳ ወደምትሆንበት መንገድ እየሄደች ነው ብሏል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሌላው የዘ-ህወሀት አለቃ ስዩም መስፍን የእርስ በእርስ ጦርነት እንደሚኖር እና ዘ-ህወሀት ተቃዋሚዎችን ሁሉንም ጨፍልቆ የበላይነቱን አስጠብቆ እንደሚቀጥል ተንብዮአል፡፡ በአንድ አዲስ በሆነ ቃለ መጠይቅ ስዩም ኢትዮጵያውያንን በጀርመን ሶስተኛ ግዛት እንደነበረው እንደ ናዚ፣ ትግራዮችን ደግሞ ከአይሁዶች ጋር እኩል አድርጎ አቅርቧል፡፡ የዘ-ህወሀት የክርስትና አባት የሆነው ሸባው ስብሀት ነጋ ብቻ ትክክል ነው፡፡ “ሕዝብ ሲታፈን እና ሲያመር ይፈነዳል፡፡ ይህ ዓለም አቀፋዊ እውነታ ነው፡፡ ካላመረረ በስተቀር የሚያምጽ ሕዝብ አሁንም፣ በታሪክም የለም፣ ወደፊትም አይኖርም፡፡“ ከዚህ ልንማር የምንችለው ቁም ነገር የኢትዮጵያዊነት ደም በኢትዮጵያውያን የደም ስር ውስጥ እስከተዘዋወረ ድረስ ምንም ዓይነት የኢትዮጵያውያን የዘር ፍጅት አይኖርም ሊኖር የሚችለው በሌላው ስሙ የኢትዮጵያዊነት ፍቅር እንጅ፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የመረጃ ማዛባት፣ የፕሮፓጋንዳ እና የሕዝብን ቀልብ የማስቀየስ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ጠላትነትን እና ጥላቻን ለመፍጠር ዘ-ህወሀት አማሮች እና አሮሞዎች ተፈጥሯዊ እና ታሪካዊ ጠላቶች ናቸው እናም ቅንነት ያለው መቀራረብ እና አንድነት ሊፈጥሩ አይችሉም የሚል የተዛባ መረጃ ያሰራጫሉ፡፡ አማራ እና ኦሮሞ እንደ ዘይት እና ውኃ እሳትን ጭድ ናቸው በማለት በተዛባ መልኩ ሕዝብን ለማሳመን የተዛባ የመረጃ ዘመቻ አካሂደዋል፡፡ ዘ-ህወሀት የአማራ እና የኦሮሞ ህብረት በትግራይ ላይ የርዋንዳ ዓይነት ኢንተርሀሞይ ሊያስከትል ይችላል የሚል የተዛባ መረጃ አሰራጭቷል፡፡ ከዚህ ልንማር የምንችለው ቁም ነገር ኦሮሞዎች እና አማሮች ለሺህ ዓመታት በሰላም በአንድነት ኖረዋል፡፡ ለማ መገርሳ እንዳለው ሁሉም ኢትዮጵያውያን እንደ ሰርገኛ ጤፍ ናቸው፡፡ ሰው በመሆናቸው ብቻ ይተባበራሉ እናም በጎሳ ሊለያዩ አይችሉም፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የድርድር ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ዘ-ህወሀት ከተቃዋሚዎች መካከል ለእርሱ ታማኝ ተቃዋሚ የሆኑትን በመለየት ኑ እንደራደር በማለት ለድርድር ይቀመጣል፡፡ ዘ-ህወሀት ተቃዋሚዎችን ከሀገሪቱ ለዘላለም ለማጥፋት በትጋት ይሰራል፡፡ ከዚህ ለመማር የምንችለው ቁም ነገር ከዘ-ህወሀት ጋር የሚደራደሩት የኢትዮጵያ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ለእራት ምንድን (ለማን) መዘጋጀት እንዳለበት ለመወያየት ከጅብ ጋር ተሰብስበው እንደሚደራደሩ የአጋዘን መሪዎች ናቸው፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የይቅርታ ጥያቄ ጨዋታዎችን የማቅረብ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ ዘ-ህወሀት ንጹሀን ዜጎችን የሽብር ወንጀል ሰርታችኋልና ይቅርታ ጠይቃችሁ ከእስር ቤት ውጡ ይላቸዋል፡፡ በፍጹም ባልሰሩት ወንጀል በግዴታ ይቅርታ ጠይቁ በማለት ዘ-ህወሀት ንጹሀኑ ዜጎች ጥፋተኛ እንደሆኑ የማስመሰል ሙከራውን እያደረገ በሌላ ጊዜ ሲፈልግ ይቅርታውን ጥሰዋል በማለት እንደገና ወደ እስር ቤት ወስዶ ሊያጉራቸው ይችላል፡፡ ከዚህ ለመማር የምንችለው ቁም ነገር እስክንድር ነጋ፣ አንዷለም አራጌ፣ በቀለ ገርባ እና ሌሎች በርካታዎቹ ከዚህ አንጻር ምን እንዳደረጉ መገንዘብ ነው፡፡ ዘ-ህወሀት ይቅርታ የሚለዉን ጨዋታ እራሱ ይጫወጥበት፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ ስልጣንን በፈቃድ የመልቀቅ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ የዘ-ህወሀት አቅጣጫ አስቀያሾች በአንድ ጊዜ የስራ መልቀቂያ የማቀረብ እና ወዲያዉኑ ደግሞ የስራ መልቀቁ ጉዳይ ይሰረዝ እና ያንኑ ስራ መቀጠላቸውን በመተግበር የተካኑ ናቸው፡፡ ከስክሮዲንገር ድመት ፖለቲካ ጋር መሳ ለመሳ ናቸው፡፡ ሕዝቡን ለማሳመን እና እውነተኛ ለውጥ የሚያመጡ ለማስመሰል የስልጣን መልቀቂያ የማቅረብ ጫዋታዎችን ይጫወታሉ፡፡ ከዚህ ለማመር የምንችለው ቁም ነገር የዘ-ህወሀትን አሻንጉሊት በሌላ መሰል አሻንጉሊት በመተካት የሚታለልላቸው ማንም ሰው እንደሌለ እንዲገነዘቡ ነው፡፡\nላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የቅጥረኛ ወታደሮችን በማሰማራት ሕዝብን እያስፈጁ የኮማንድ ፖስት አዋጅ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ እንደ ዓለም አቀፍ ደህንነት (Global Security) ዘገባ ከሆነ ዘ-ህወሀት ተጠሪነታቸው ለዘ-ህወሀት ጥቂት የበላይ አመራሮች የሆኑ የእራሱን የግል ቅጥር ነብሰ ገዳዮች በማሰማራት የመደበኛውን ወታደር የሚመስሉ ሆኖም ግን ያልሆኑ አጋዚ የሚባል ቡድን በማቋቋም ሕዝብን በመፍጀት ላይ እንደሚገኝ ፍንጭ ሰጥቷል፡፡ የዚህ ቅጥር ነብሰ ገዳይ ቡድን ህልውና ዋና ዓላማውም በስልጣን ላይ ያለው አገዛዝ ምንም ዓይነት የስልጣን ተቀናቃኝ እንዳይኖረው ለመጠበቅ ነው፡፡ ከዚህ ለመማር የምንችለው ቁም ነገር የአጋዚ ቅጥር ነብሰ ገዳይ ቡድን ወይም የዘ-ህወሀት የወታደራዊ እና የደህንነት ኃይሎች የኢትዮጵያን የአቦሸማኔ ትውልድ ሰላማዊ የትግል ተቃውሞ ማሸነፍ እንደማይችሉ ነው፡፡\nየዘ-ህወሀት ልዩ ጨዋታ፣\nባለፉት ጥቂት ሳምንታት ደግሞ የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የፖለቲካ እስረኞችን የመልቅ እና የማሰር ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡\nዘ-ህወሀት እስክንድር ነጋን፣ አንዷለም አራጌን፣ ተመስገን ደሳለኝን እና ሌሎች በርካታዎችን እንደገና ያሰረ ለምንድን ነው? መልሱ ቀላል ነው፡ የዩኤስ ኮንግረስ ኤች.አር. 128 (H.R. 128) በተባለው የሕግ ረቂቅ ላይ ውሳኔ ለማሳለፍ ዕቅድ ስለያዘ ያንን ለመበቀል ታስቦ ነው፡፡\nእ.ኤ.አ መጋቢት 21 ቀን 2018 ዓ.ም የተወካዮች ምክር ቤት ተወካይ ሚክ ኮፍማን ከተወካዮች ምክር ቤት አባላት ማስታወቂያ ከተቀበሉ በኋላ የተወካዮች ምክር ቤት ኤች.አር. 128 በተባለው የሕግ ሰነድ ላይ በዚህ በሚቀጥለው ሚያዝያ ወር ውስጥ ውሳኔ ይሰጥበታል የሚል መረጃ ለቀዋል፡፡ እ.ኤ.አ መጋቢት 26 ቀን 2018 ዓ.ም ዘ-ህወሀት በቅርቡ የተፈቱትን እና ከፍተኛ ታዋቂነት ያላቸውን በርካታ የፖለቲካ እስረኞች እንደገና በቁጥጥር ስር በማዋል አስሯቸዋል፡፡ የቀድሞ የፖለቲካ እስረኞችን እንደገና በማሰር ዘ-ህወሀት ለዩኤስ ኮንግረስ እንዲህ የሚል መልዕክት ለማስተላለፍ ፈልጓል፣ “የፈጋችሁትን ነገር ብታደርጉ ደንታችን አይደለም፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ እስካሁንም ድረስ እኛ የጎሳ አፓርታይድ አለቆች ነን፡፡ እስቲ ምን ታረጋላቸሁ!?፡፡ ዘ-ህወሀት መርሳት የማይገባው ነገር ቢኖር ዉሻ የምያበላዉን እጅ አይነክስም እንዲሉ ነው።\nይህንን ትችት እየጻፍኩ ባለሁበት ጊዜ ዘ-ህወሀት በሸራተን አዲስ ሆቴል አዲስ የብሄራዊ የሰላም ፌስቲቫል ጨዋታ በመጫወት ላይ ነው፡፡ ሆኖም ግን ከታዳሚው ከፍተኛ የሆነ ነቀፌታን አስተናግደዋል፡፡ ተሳታፊዎች ዘ-ህወሀት ኢትዮጵያዊነትን እንዲያቅፍ እና የጥላቻ እና የልዩነት ፖለቲካን እንዲያቆም ጠይቀዋል፡፡ ዘ-ህወሀት አንድ ወይም ሁለት ጨዋታዎችን ለመጫወት ያስባል፣ ሆኖም ግን ከዚህ በኋላ ጨዋታው ተጠናቋል፡፡\nዘ-ህወሀት ላለፉት 27 ዓመታት በስልጣን ላይ ለመቆየት ማንኛውንም መስዋዕትነት እየከፈለ የማታለያ ጨዋታዎችን ሲጫወት የቆየ መሆኑ ሊታወስ ይገባል፡፡ ዘ-ህወሀት እንዲህ የሚል አንድ እና አንድ ተልዕኮ ብቻ አለው፣ “አሁን እንደአሉበት ሁኔታ በተመሳሳይ መልኩ ለአንድ ተጨማሪ ቀን፣ ለአንድ ተጨማሪ ሳምንት፣ ለአንድ ተጨማሪ ወር ለአንድ ተጨማሪ ዓመት፣ ለአንድ ተጨማሪ አስርት ዓመት… በስልጣን ላይ መቆየት፡፡“ ከዚህ ለመማር የምንችለው ቁም ነገር የዘ-ህወሀት ጨዋታው ተጠናቆበታል! የሚል ነው፡፡\nዘ–ህወሀት እ.ኤ.አ በ2018 አዲስ ጨዋታ ወይም ደግሞ አሮጌውን ጨዋታ በሂደት ይጫወታል፡፡\nዘ-ህወሀት ጨዋታው የተጠናቀቀ መሆኑን ያውቃል፡፡ ግን እውነት ነውን?\nከብዙ ጊዜ ጀምሮ እንደማውቀው የዘ-ህወሀት ሸፍጠኛ አጭበርባሪዎች በጨዋታ ላይ ከቆሻሻ ላይ ተዘርረው ይወድቃሉ፣ አፈር ልሰው ይነሳሉ እንደገና ኳስ ጨዋታውን ይቀጥላሉ፡፡\nዘ-ህወሀት ከዚህ ቀደም ለብዙ ጊዜ ሲጫወት እንደቆየው ሁሉ አብይ አህመድን ጠቅላይ ሚኒስትር አድርጎ በመሾም ለብዙ ጊዜ መጫወት ይችላልን?\nዘ-ህወሀት የአብይ አህመድን ጠቅላይ ሚኒስትርነት በመቀበል እንደ ቀድሞው ሁሉ የፖለቲካ እግር ክዋስ ጨዋታውን ለመቀጠል ዝግጁ ነውን?\nላለፉት ሶስት ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች የኢትዮጵያን አቦሸማኔ ትውልድ (ወጣት ትውልድ) ሊግ ለማሸነፍ የሞት ሽረት ትግል አድርገዋል፡፡ ሁሉንም ነገር ሞክረዋል፡ ግድያን፣ እስራትን እና ማሰቃየትን ጨምሮ፡፡ አቦሸመኔዎቹ በመምጣት ላይ መሆናቸውን እንደቀጠሉ ነው፡፡ ወጣቶቹ በእያንዳንዱ መንደር፣ ትንሽ መንደር እና ከተማ ተጽዕኖ በመፍጠር ላይ ናቸው፡፡ ዘ-ህወሀት በፍጹም ሊያሸንፍ አይችልም፡፡\nዘ-ህወሀት ለ90 ደቂቃ ያህል ሲያካሂድ የነበረውን ጨዋታ ጨርሷል እናም ጀርባውን ወደ ጎል መለያ ምልክቶች አዙሮ ቆሟል፡፡ በወሳኝነት ለማሸነፍ በማሰብ አሁን 30 ደቂቃ በተጨማሪነት ለመጨዋት ይፈልጋል፡፡ ይህንን ለማድረግ እንደማይችል ስለሚያውቅ በቅጣት ምት ለማሸነፍ ተስፋ ያደርጋል፡፡ በቅጣት ምት፡፡ ማለቴ የቅጣት ምት በኤኬ 47 እና በከባድ መሳሪያ፡፡\nእንግዲህ እ.ኤ.አ በ2016 አቅርቤው በነበረው ክፍል አራት “ምንድን እንፈልጋለን እና አሁን ምንድን እያደረግን ነው ምንስ ዕድል አለን?“ በሚል ርዕስ የቀረበውን ትችት መሰረት በማድረግ እና ከዚያም የተሰነዘሩ ምልከታዎችን በመያዝ አሁን ለኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ ግልጽ ማሳሰቢያ በሚል ርዕስ ያዘጋጀሁትን ከፍል 1 ጽሁፍ በዚሁ እደመድማለሁ፡፡\nበአሁኑ ጊዜ በአንድነት በመስራት የህዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብን (ዘ-ህወሀት) ከስልጣን በማስወገድ አዲሲቷን ኢትዮጵያ ልንመሰርት የምንችልበት የተለየ ምቹ ዕድል አለን፡፡ ሆኖም ግን ለእኔ አስቸጋሪው ጥያቄ ጊዜውን በአግባቡ እንጠቀምበታለን ወይ? ብረቱ እንደጋለ እንቀጠቅጣለን ወይስ ደግሞ ያው የተለመደውን አሮጌ ልምድ በመያዝ ያለፈውን ዕድል ላለማጣት አሁን የተገኘውን ዕድል እናጣለን? የሚለው ነው፡፡\nከሁሉም በላይ የሚያሳዝነኝ እና የሚያብሰለስለኝ ነገር ህብረትን በማጣት የገኘውን መልካም አጋጣሚ እንዳናጣው ነው!\nባለፉት አስርት ዓመታት በተቃዋሚዎች እና (ዘ-ህወሀትንም ጨምሮ) እኔ በግሌ የተመለከትኩት እውነታ ቢኖር የተገኘ መልካም ዕድልን ላለማጣት መልካም ዕድልን ማጣት የለብንም የሚለውን ነገር ነው፡፡ ነገሮች ሁሉ ትክክል እንዲሆኑ እና በኢትዮጵያ ሕዝቦች በትክክል እንዲሰሩ በርካታ መልካም አጋጣሚዎች አሉ፡፡ ሆኖም ግን በየጊዜው የተገኘውን አጋጣሚ ሁሉ ስናመክነው ይታያል፡፡\nይህንን እስቲ የበለጠ ግልጽ በማደረግ ላፍታታው፡፡ ባለፉት አስርት ዓመታት በርካታ የፖለቲካ ፓርቲዎች ህብረት በመፍጠር የኢትዮጵያን ሕዝብ ለምርጫ ተሳትፎ እና ሌሎች የተቃውሞ እንቅስቃሴዎችን እንዲያደርግ አንቀሳቅሰውት ነበር፡፡ በአንድ ድምጽ ለመናገር የነበራቸው ጽናት እጅግ በጣም የሚደነቅ ነበር፡፡ ያ አንድ ዓይነት ድምጽ የኢትዮጵያን ሕዝብ ተስፋዎች እና ፍላጎቶች በማነሳሳት በዘ-ህወሀት ልብ ውስጥ ፍርሀት እና ድንጋጤን ፈጥሮ እንዲርድ አድርጎት ነበር፡፡ እ.ኤ.አ በ2005 ዓ.ም በኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ ያ ህብረት የዴሞክራሲ እና የነጻነት ፍንጣቂን አምጥቶ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ያ ሁሉ እንቅስቃሴ እድሜው አጭር ሆኖ ቀረ፡፡ እነዚያ የፖለቲካ ፓርቲዎች በአጭር ጊዜ ውስጥ ወደ አንድ ህብረት የመምጣታቸው ሁኔታ በተመሳሳይ መልኩ መፈረካከሳቸውም በፈጣን ሁኔታ ነበር፡፡ ያ ህብረት ጠንካራ ሆኖ እና የተባበረ ሆኖ ቢቀጥል ኖሮ ዘ-ህወሀት በአሁኑ ጊዜ በሚገባው የታሪክ ቆሻሻ ላይ ተጥሎ በቀረ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ግላዊ የስልጣን ጉጉት ባላቸው የስልጣን ጥመኞች ዘ-ህወሀት ሰርስሮ በመግባት ኃይል በማሳጣት እንዲበታተኑ አደረገ፡፡ የስልጣን ጥማት ያላቸው ግለሰቦች የኢትዮጵያ ሕዝብ ዋጋ እንዲከፍል አደረጉ፡፡ እነዚህን ሰዎች ታሪክ ለይቅርታ የሚያበቃቸው ይሆን? ያም ሆነ ይህ ያ ጊዜ የትውልድ መልካም አጋጣሚ ያመለጠበት ሆኖ ሲታወስ ይኖራል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ደግሞ ጎሳ አቀፍ እና የኃይማኖት ጥምረት ያካተተ ብዙሀን በአንድ ወገን ሆኖ ዘ-ህወሀትን በማስፈራራት እና በልቡ ውስጥ ሽብር በመፍጠር ግራ ሲያጋባው ዘ-ህወሀት የአስቸኳይ ጊዜ በማወጅ በዚያ ውስጥ ተወሽቆ ይገኛል፡፡ የሕዝባዊ እምቢተኝነቱ መንፈስ፣ ተስፋ እና አመጽ በኢትዮጵያ ሕዝቦች ፊት በጉልህ ሲንጸባረቅ በዘ-ህወሀት ላይ ደግሞ የህመም እና የመድከም መንፈስ ይስተዋላል፡፡ የመተባበር እና አንድ የመሆን መንፈስ ዘ-ህወሀትን በየጊዜው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እያወጣ በጦር ኃይል ተንጠልጥሎ እንዲቀመጥ አድርጎታል፡፡ ጊዜው አሁን ነው እናም ከዋክብቶቹ በአንድ ላይ ሆነው በመተባበር ዘ-ህወሀትን ታግለው ማስወገድ ይጠበቅባቸዋል፡፡\nሆኖም ግን አሁንም ቢሆን ሌላ የህይወት ዘመን መልካም አጋጣሚ የምናጣ ይመስላል፡፡ በተለይም እኛ በዲያስፖራው ጎራ የተሰለፍነው ወገኖች በዘር የመደራጀትን ጠቃሚነት እያስተጋባን እንገኛለን፡፡ በዘር እየተቧደነ እንዴት ተደርጎ ወደ አንድነት መስመር እንደሚመጣ የሚያቀርቡት መፍትሄ የለም፡፡ እራሳቸውን የዘር ፖለቲካ ጌቶች እና ሻምፒዮን አድርገው የሰየሙት ወገኖች መርዛማ የጥላቻ እና የበቀል መርዛቸውን በመርጨት ላይ ይገኛሉ፡፡ አሳዛኙ ነገር ደግሞ እነዚህ እራሳቸውን የጎሳ ጌታ አድርገው የሰየሙ ሰዎች የስልጣን ሱሰኞች እና የፖለቲካ አታላዮች የመሆናቸው ጉዳይ ነው፡፡ ያም ሆኖ የፖለቲካ ቀልድ በመቀለድ ላይ ይገኛሉ፡፡ ሆኖም ግን በቅርቡ በዩኤስ አሜሪካ የተካሄደው ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ የዚህ ዓይነት ተጻራሪ ሁኔታ ነው፡፡\nየጎሳ ልዩነትን እና የኃይማኖት ጽንፈኝነትን የሚሰብኩትን አካሎች ዘ-ህወሀትን አጥብቀን የምንቃወመውን ያህል በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ መቃወም አለብን፡፡ በዘ-ህወሀት እና የዘ-ህወሀትን የጎሳ ልዩነት በዘፈቀደ በሚያራምዱ አካሎች መካከል ያለው ልዩነት የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታ ነው፡፡ የአቁማዳ እና የቀልቀሎ ልዩነት ነው፡፡ ሁለቱም አንድ እና አንድ ናቸው፡፡ ዘ-ህወሀትን ለመተካት ይፈልጋሉ፣ እናም ዘ-ህወሀትን የሚያካሂደውን ወስደው በሌላ የጎሳ ስያሜ አዲስ እና የተሻሻለው ዘ-ህወሀት ሆነው ብቅ ይላሉ፡፡ እነዚህ በሕዝቦች መካከል የበቀልን፣ የጥላቻን እና የቡድናዊ ግጭትን ዘር የሚዘሩትን ሰዎች ማንነት አበጥረን በመለየት እና እውነተኛ ማንነታቸውን ለይቶ በማጋለጥ ከእኩይ ድርጊታቸው እንዲገለሉ በማድረግ በጎሳዎች እና በኃይማኖቶች መካከል ትክክለኛ የሆነ ህብረትን ለመፍጠር የምንችልበት ትክክለኛው ወቅት እና መልካም አጋጣሚ አሁን በእጃችን ላይ ይገኛል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ከዘ-ህወሀት እና ከዘ-ህወሀት ጎን ቆሞ አዲስ የጎሳ ስያሜን ይዞ ከተነሳው ጎራ በተቃራኒው ለተሰለፈው ለተቃዋሚው ንቅናቄ ትክክለኛ አመራር ሊሰጥ የሚችል መልካም ዕድል አለን፡፡ እዚህ ላይ በተለይ የፖለቲካ መሪዎችን ማለቴ አይደለም፡፡ በአጠቃላይ እያልኩ ያለሁት በተለያዩ ጊዚያት ትክክለኛውን ጊዜ እና የአመራርነት መልካም አጋጣሚ አጥተው የቆዩትን የሲቪክ ድርጅቶችን ማለትም የእምነት እና የማህበረሰብ መሪዎችን፣ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ምሁራንን እና የፖለቲካ አክቲቪስቶችን የወጣቶች እና የሴቶች ቡድኖች መሪዎችን፣ የሙያ ማህበራት መሪዎችን እና የሠራተኛ ማህበራትን፣ ወዘተ… ማለቴ ነው፡፡\nአሁን እንኑር! ጊዜውን እንጠቀምበት!\nዘ-ህወሀቶች አብይ አህመድ እንደሚወድቅ ዝግጅት አድርገው እራሳቸውን አሳምነዋል፡፡\nከዘ-ህወሀት ጽ/ቤት የሚመጣው ጩኸት እንደሚነግረን አብይ አህመድ እንዲወድቅ እና ስኬታማ እንዳይሆን አቅደዋል፡፡\nሊወድቅ የሚችል መሆኑን እንዴት እንደሚያረጋግጡም በእርግጠኝነት ተናግረዋል፡፡ እርሱን በጋራ አመራር ሂደት በመካከላቸው ውስጥ በማድረግ እንዴት ሊያምቁት እንደሚችሉ ግልጽ አድርገዋል፡፡ ሞራሉ እንዲነካ፣ ተስፋ እንዲቆርጥ እና በማስፈራራት እጁን እንዲሰጥ ያደርጋሉ።\nሆኖም ግን የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት ማድረግ የሚገቧቸውን መልካም ነገሮች ሁሉ እየተከታተሉ በወቅቱ የሚያደርጉ ከሆነ ዘ-ህወሀት አብይ አህመድን ማመቅ አይችልም፡፡ ለዚህም ስኬት የአቦሸማኔው ትውልድ ሰላማዊ ትግላቸውን በስፋት እና በተጠናከረ መልኩ መቀጠል ይኖርባቸዋል፡፡ አብይ አህመድ ስኬታማ ሆኖ እንዲቀጥል ከተፈለገ ብቸኛው ዋስትና ይኸው መንገድ ብቻ ነው፡፡ የዘ-ህወሀት አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ እንዲረታ ሊያደርግ የሚችለው ብቸኛው መንገድ ይህ ብቻ ነው፡፡\nለዘ-ህወሀት እንዲህ የሚል ዜና አገኘሁለት፣ “ውድቀት ምርጫ አይደለም፡፡ በኢትዮጵያዊነት ሁላችንም አንድ ነን፡፡ ሆኖም ግን እኛ እናሸንፋለን ምክንያቱም የተባበሩትን ኢትዮጵያውያን በፍጹም ልታሸንፉ አትችሉም!\nየስኬት ዋናው መሰረቱ ህብረት ነው፡፡ እባካችሁ የታሪክን ስህተት አንድገመው፡፡ ልናጣው የማይገባንን መልካም አጋጣሚ ማጣት ለእኔ መሪር ሀዘን ነው፡፡ እባካችሁ ይህ መልካም አጋጣሚ እንዳያመልጠን፡፡\nታሪክ የሚሰራው ጊዜውን በያዙት የህብረተሰብ ክፍሎች ነው፡፡\nጊዜውን አሁኑኑ እንጠቀምበት እና ኢትዮጵያዊነትን አንግበን አንድነትን በማጠናከር የዘ-ህወሀትን አውሬ በእራሱ የመጫወቻ ካርታ በመርታት ታሪክ እንስራ፡፡\nአሁን እያደረግነው ያለው ትግል ለወደፊቱ የኢትዮጵያ አቦሸማኔ ትልውድ ደህንነት ነው፡፡ በእርግጠኝነት የወደፊቷ ኢትዮጵያ ተስፋ እነርሱ ናቸውና፡፡\nየእራሴ ግላዊ ስተያየት…\nለአብይ አህመድ የእኔ የግል መልዕክት እንዲህ የሚል ነው፣ “ቀጥ ብለህ ቁም፣ ከጎንህ ነኝ ወንድሜ!“\nዘ-ህወሀት ጨዋታው ተጠናቋል!\nኃይል ለኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ! ረዥም እድሜ ለአቦሸማኔው ትውልድ!\nሚያዝያ 28 ቀን 2010 ዓ.ም


ወልቃይት የማን ነው? የማይረባ ጥያቄ | mesfinwoldemariam\n← የነፍጠኞች ፖሊቲካ\nከትናንት ወዲያ፣ ትናንትና ዛሬ →\n5 Responses to ወልቃይት የማን ነው? የማይረባ ጥያቄ\nየወልቃይት “ጥያቄ” እና የፕሮፌሰር መስፍን ክሽፈት (✍ ጆሲ ሮማናት)\nፕሮፌሰር መስፍን ወ/ማርያም ሰሞኑን ወልቃይትን በተመለከተ ኣንድ ጽሁፍ ለጥፈዋል፡፡ ጽሁፉ ኣጭር ቢሆንም እንደተለመደው ክህደትና ትእቢት የተቀላቀለበት ብቻ ሳይሆን እርስ በርስ የሚጋጩ ሃሳቦችንም ያካተተ ነው፡፡ ለዚህም ይመስላል ወትሮው የሳቸውን ሃሳብ እንደወረደ ሲያራግቡ የነበሩ ተከታዮቻቸው ሲያራግቡት ኣልታየም፡፡\nጽሁፉ “ወልቃይት የማን ነው? የሚለው ጥያቄ ትክከል ኣይደለም፣የማይረባና መጥፎ ጥያቄ ነው” ብሎ ይጀምርና ጥያቄው መጥፎ መሆኑን ለማስረዳት የቀረበው መከራከሪያ ደግሞ ወልቃይት የኣማራ ነው ወይም የትግሬ ነው ማለት ጎሰኝነት ነው፣ “ወልቃይት የኢትዮጵያ ነው” ይላሉ፡፡ በዚህ መከራከሪያ መሰረት ትግራይም ኣማራም ኢትዮጵያ ውስጥ እስከሆኑ ድረስ ወልቃይት በኣማራ ወይም በትግራይ ስር መሆኑ ለውጥ የለዉም የሚል መደምደምያ ላይ ሊያደርሰን ይችላል፡፡ ነገር ግን ፕሮፌሰሩ ብዙ ሳይርቁ በኣዲስ መስመር “ትልቁና መሰረታዊው ጥያቄ በኣማራ ክልል ስር የነበረው ወልቃይት በወያኔ ኣገዛዝ ወደ ትግራይ ክልል መግባቱ ነው” ይላሉ፡፡\nእስቲ እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ዱቄት የሆኑ የፕሮፌሰሩ መከራከሪያዎችን ኣንድ በኣንድ እንያቸው፡፡\nፕሮፌሰሩ “ትልቁና መሰረታዊው ጥያቄ በኣማራ ክልል ስር የነበረው ወልቃይት በወያኔ ኣገዛዝ ወደ ትግራይ ክልል መግባቱ ነው” ኣሉ፡፡\nሲጀመር ከወያኔ ኣገዛዝ በፊት ኣማራ የሚባል ክልል ኣልነበረም፡፡ ኣሁን ያሉት ትግራይና ኣማራ ክልሎች የተፈጠሩት በወያኔ ጊዜ ነው (ኣሁን ያለው ትግራይ ከወያኔ በፊት ከነበረው የተለየ ነው – ለምሳሌ በድሮው ምስራቅና ደቡብ ምስራቅ ትግራይ የነበሩ ቦታዎች ኣፋርኛ ተናጋሪ ህዝብ ስለሆኑ ወደ ኣፋር ተካለዋል)፡፡ ከመጀመርያው ኣማራና ትግራይ ክልሎች ሲፈጠሩ ወልቃይት ትግራይ ክልል ስር ሆኖ ነው፡፡ ስለዚህ ኣንድ ላይ የተፈጠሩ ክልሎች ሆነው ሳለ ኣንዱ ኣንዱን ወሰደብኝ ማለት ኣይችልም፡፡ ኣማራ የሚባል ክልል ባልነበረበት ሁኔታ ከኣማራ ክልል ተወሰደ ማለት የሚቻል ኣይመስለኝም- ሌላ መከራከርያ ነጥብ ያስፈልጋል፡፡ እንደዉም ሰውዬው በዚሁ ጽሁፋቸው በፊት ኣማራ የሚባል ጎሳ ኣልነበረም ኣማራን የፈጠረው መለስ ዜናዊ ነው ይሉናል፡፡ “ከሃያ አምስት ዓመታት በፊት መለስ ዜናዊን “አማራ የሚባል ጎሣ አሁን የለም፤ ግን አንተ ትፈጥረዋለህ ብዬው ነበር፤ ገና በሕጻንነት ነው እንጂ አሁን ተፈጥሮአል” በማለት ያሉት ነገር እንዳልቀረ ይነግሩናል፡፡ በርግጥ እሳቸው እንደሚሉት ሳይሆን ኣማራ የሚባል ሕዝብ ነበረ ኣሁንም ኣለ፡፡ ትግራይና ኦሮሞ የሚባሉ ብሄሮች (በሳቸው ኣባባል ጎሳዎች) ከነበሩ ኣማራም የማይኖርበት ምክንያት ኣይኖርም፡፡\nፕሮፌሰሩ ወረድ ብለው ደግሞ “ክርክሩ መሆን ያለበት የወልቃይት ኣውራጃ ከጎንደር ክልል ወጥቶ ወደ ትግራይ የገባበት መንገድ ትክክል ኣይደለም ፡፡ የኣስተዳደር ለውጡ የተፈፀመው የፌዴራል መዋቅሩን ሰርኣት በጣሰ መንገድ ኣንዱ ክልል (ትግራይ) በሌላው ክልል ላይ የጉልበተኛነት ኣካሂዷል” ይላሉ፡፡ እዚህ ላይ ፕሮፌሰሩ የፌዴራል ኣወቃቀሩን የሚያምኑበት ከሆነ የትኛው የፌዴራል ስርኣት እንደተጣሰ ኣይገልጹም፡፡ ኣንዳንድ ሰዎች እንደሚሉት ወልቃይቶች ኣማርኛ ተናጋሪ ሆነው ሳለ በግድ ወደ ትግራይ ተካለሉ የሚል መከራከርያ ነው እንዳንል ደግሞ ፕሮፌሰሩ መልሰው “እዚህ ላይ ጥያቄው የወልቃይት ወረዳ ወይም ኣውራጃ ነው፣ በውስጡ የሚኖሩ ሰዎች የጎሳ ኣይነት የጎሳ ስብጥር ኣይደለም” ይላሉ፡፡ በርግጥ በፌዴራል ስርኣቱ ኣከላለል መሰረት ኣድርገን እንከራከር ካልን በመጀመርያ የሚመጣው የወልቃይቶች ማንነትና በተለይ ደግሞ ቋንቋ ምንድን ነው የሚል ነው፡፡ ነገር ግን ሰውዬው ራሳቸውና የነበሩበት የትምህርት ክፍል እንዲሁም የደርግ ስርኣት ያወጡት የኣካባቢው የቋንቋ ስብጥር ካርታ ላይ ወልቃይት በዋናነት ትግርኛ ተናጋሪ ህዝብ መሆኑን ስለሚያሳይ (ኣማርኛ ተናጋሪዎች የሉም ማለት ኣይደለም) በዚህ ክርክር መቀጠል ኣልፈለጉም- እናም ውስጡ የፈለገ ኣይነት ጎሳ ይኑር ጉዳዩ የግዛት (በደርግ ጊዜ የነበረ ኣስተዳደር) የማስመለስ ጥያቄ ነው በማለት ጉዳዩን ይሸሹታል፡፡\nየሰውዬው ግራ መጋባት (ወይ ማምታታት ልበለው) በዚሁ ኣያበቃም፡፡\nሰውዬው ይሄ ጎንደር ላይ በትግራይ ክልል የተካሄደው ወረራ (ወልቃይትን ከጎንደር ወደ ትግራይ የተካለለው) ከኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት በኋላ መሆኑን በዚሁ መልኩ ለመግለጽ ይሞክራሉ … “ወያኔ የበቀለበትን ትግራይን ሲያይ አነሰችው፤ በዚያ ላይ በሰሜን በቂልነት ደም ከተቃባቸው ከኤርትራውያን ጋር በደቡብ ደግሞ የሥልጣን ችጋሩ ጠላት በአደረጋቸው ኢጣልያ ‹‹አማራ›› ብሎ በከለላቸው ሰዎች በጎንደርና በወሎ በኩል ታፍኗል፤ በዚያ ላይ በትግራይ ውስጥ ካለው የእርሻ መሬት የተሻለ በጎንደርና በወሎ አለ፤ ጉልበተኛ ሆኖ መቸገር አይበጅምና በጊዜ፣ በጠዋቱ ከጎንደርም ቀንጨብ፣ ከወሎም ቀንጨብ አደረገና አበጠ” ይሉናል፡፡ እዚህ ላይ ሰውዬው ኣርጅተዋል ብለን ከማለፍ ውጪ ባልሆነ ነገር ላይ መከራከር ከንቱ ልፋ ነው፡፡\nየወልቃይት ጉዳይን በተመለከተ ኣንድ ግልፅ ያልሆነ ነገር ኣለ፡፡ ጥያቄው የማንነት ጥያቄ ነው ወይስ የድሮ (በደርግ ጊዜ የነበረውን) ግዛት የማስመለስ ጥያቄ – “ኣረሱት የሁመራን መሬት” ???\nኣንዳንድ ሰዎች እንደሚሉት የወልቃይት ጥያቄ የማንነት ጥያቄ ከሆነና ወልቃይቶች ኣማራ ስለሆኑ ወደ ኣማራ መካለል ኣለባቸው የሚል ከሆነ ግልፅ ጥያቄ ነው መልሱም ቀላል ነው፡፡ መልሱ ያለው ደግሞ በወልቃይቶች እንጂ በኣማሮች ወይም በትግራዮች ኣይደለም (ሪፈረንደም ኣንድ መፍትሄ ነው)፡፡ እኛ ኣማራ ነን የሚሉ ከሆነና መልስ ኣጥተው ከሆነ እዛው ወልቃይት ውስጥ ራሳቸው ተነስተው መሰለፍና መታገል ኣለባቸው፡፡ ለምንድንው የጎንደር ወጣት ስለነሱ የሚሰለፈውና የሚሞተው? እነሱ መሰለፍ ኣይችሉም? ወይስ ኣልፈለጉም? ወልቃይት ውስጥ ኣልተፈቀደላቸዉም ከሆነ ጎንደር ላይ ያሉትም በራሳቸው እንጂ የተፈቀደላቸው ኣይመስለኝም፡፡\nበሌላ በኩል ጉዳዩ እነ ፕ/ር መስፍን እንደሚሉት የወልቃይት ጥያቄ ውስጣቸው የፈለገ ኣይነት ጎሳ ወይም የጎሳ ስብጥር ይኑር በደርግ ጊዜ የነበረ ግዛት የማስመለስ ጥያቄ ከሆነ (በርግጥ ጎንደርም፣ባህርዳርም፣ ዲሲም የሚነሱ ጥያቄዎች ይሄንን ያሳያሉ) ኣሁን ካለው ህገ-መንግስትና የክልሎች ኣወቃቀር ስርኣት (ማንነት ቋንቋ ላይ ያተኮረ) መያያዝና መቀላቀል የለበትም፡፡ በዚሁ መከራከርያ ከሄድን ደግሞ የድሮ ግዛቶችን ከትግራይ ብቻ ሳይሆን ከኣፋር (የድሮ ወሎና ሸዋ) ከቤኒሻንጉል (የድሮ የጎጃም ግዛት መተከል)፣ ከኦሮሚያና ደቡብ (የድሮ ሸዋ ክፍለሃገር) የተወሰዱ መሬቶች ውስጣቸው የፈለገ ኣይነት የጎሳ ስብጥር ይኑረው መመለስ ኣለባቸው ማለት ነው፡፡ ይሄንን ለማድረግ ደግሞ ብቸኛው መፍትሄ ኣሁን ያለውን ስርኣት ኣስወግዶ የክልሎችን ኣወቃቀር ወደ ድሮ መመለስ ነው፡፡\nግራ የገባው የፕሮፌሰሩ ፅሁፍ እዚህ ላይ ማግኘት ይቻላል፡፡\nDude you are swimming against the tide. Change is universal law, you cannot stop change you can only shape it or make the best of it. Bravo, you are saving the regime from itself. But i don’t think they will thank you for that. What I don’t understand– Ethiopians elites don’t hesitate to throw the nation under the bus just to prove that they are right. This is exactly what you are doing.\n“ሚስትህን መደብደብ ትተሃል ወይ?መልስ የሌለው ጥያቄ ነው፤ ‹‹አዎ›› የሚል መልስ ሰውዬው ሚስቱን ሲደበድብ እንደነበረ አመነ ማለት ነው፤‹‹አልተውሁም›› ከአለ በራሱ ላይ መሰከረ፤ ሁለቱም መልሶች ተጠያቂውን የሚያስወነጅሉ ስለሆኑ መልስ አይደሉም፤ ከዚያም በላይ ጥያቄውትክክል አይደለም፤ የማይረባ መጥፎ ጥያቄ ነው፡፡” በማይረባ ፖለቲካ፣ በማይረቡ ፖለቲከኞች፣ በማይረባ አስተዳደር ፣ በማይረባ ጊዜ፣ የሚረባ ጥያቄ፣ የማይረባ ግብረ መልስ። ኦ እግዚኦ ማለቱ ይሻላል ሁሉም በየእምነቱ። “ጊዜ የሰጠው ቅል፡ ድንጋይ ይሰብራል።” ሆኗልና ነገሩ።


የእፍርታምነት የልጅነት ጨዋታ አይነት …. (ኤሊያስ ገብሩ ጎዳና) | EthioReference >\n5:51 pm - Tuesday May 17, 2022\nየእፍርታምነት የልጅነት ጨዋታ አይነት .... (ኤሊያስ ገብሩ ጎዳና)\nየእፍርታምነት የልጅነት ጨዋታ አይነት ….\nኤሊያስ ገብሩ ጎዳና\nትናንት የታሰሩት አቶ ማይክል መላክ (ማይክ) እና ሄኖክ አክሊሉ (ጠበቃ) ከታች ዛሬ ፍርድ ቤት ቀርበው ከታች በተጠቀሱት ሶስት ጉዳዮች ተጠርጥረው መታሰራቸውን ሰማን። የተጨማሪ የሰባት ቀናት የምርመራ ጊዜ በፖሊስ ተጠይቆባቸዋል፤ ፍርድ ቤቱም ፈቅዷል። ጥቅምት 15 ቀን 2011 ዓ.ም ድጋሚ ፍርድ ቤት ይቀርባሉ ማለት ነው።\n1.የአዲስ አበባን ወጣት ማደራጀት፣\n2.”አዲስ አበባን የክልል ሰው አይመራትም” በማለት ቅስቀሳ በማድረግ፣\n3.”ከፍልስጤም ኢምባሲ ጋር መገናኘትና ሥልጠና መውሰድ” በሚል።\n1. በኢትዮጵያ መደራጀት እንደወንጀል የሚቆጥረው በየቱ የህግ አንቀጽ ይሆን? ወይስ መደራጀትን በህግ የሚከለክል አዋጅ በድብቅ ወጥቷል? …ህግ ስለሚፈቅድ አይደለም እንዴ ክልል ተኮር የፓለቲካ ድርጅቶች ጭምር የተመሰረቱትና እየተመሰረቱ የሚገኙት?!\n2. “አዲስ አበባን የክልል ሰው አይመራትም” በማለት ቅስቀሳ ማድረግ [ከተደረገም]” እንዴት በወንጀል አስጠርጥሮ ያሳስራል?! …ሰው ያመነበትን ለመናገር፤ ትናንት የህወሃትን ዛሬ የኦህዴድን ሰዎችን ያስከፋል አያስከፋም ብሎ ራሱን ሴንሰር ማድረግ ሊኖርበት ይሆን? …\nአብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ “የጠመንጃ ትግል ጊዜ ያለፈበት ፋሽን ነው። ብርሃኑ ነጋ እኔን ገድሎ ስልጣን መያዝ፣ እኔም እሱን ገድዬ ስልጣን ላይ መቆየት ጊዜ ያለፈበት ፋሽን ነው። አሁን የሚያስፈልገን የሀሳብ ትግል ነው” ሲሉ የከረሙት ውሸት ነው ማለት ነው?! ህምምም\n…አንድ ሰው/ቡድን/ድርጀት … “አዲስ አበባን የክልል ሰው አይመራትም” በማለት ሀሳቡንና እምነቱን በምክንያት በተለያየ መንገድ ለአደባባይ ቢያቀርብ፤ ይኼ ያልተዋጠለትና ያላመነበት ሰው/ቡድን/ድርጅት ደግሞ፤ “አዲስ አበባን የክልል ሰው ይመራታል” በማለት ሀሳቡንና እምነቱን በምክንያት ለአደባባይ በማቅረብ መሞገት ይችላል። የሀሳብ ትግል እንዲህ ነው! ከትግሉ በኋላ በሰፊው ህዝብ ቅቡልነት ያገኘው ሃሳብም ያሸንፋል።\nከዚህ ውጪ፡- ለወቅቱ የኦህዴድ/ኢህአዴግ ሰዎች ያልጣማቸው ሀሳብ ስለተቀነቀነ ብቻ፤ “ጊዜው የእኛ ነው። ‘ሥልጣን’ም አለኝ …” በሚልና የበታችነት ስሜት በወለደው ስንኩል ብሎም ክፋ እሳቤ ተነሳስቶ ንጹሃንን እንደጥጃ እያንጠለጠሉ ማሰር የአስተሳሰብ ልምሻነት ነው፤ የሀሳብ ቀንጨራነትን ፍንትው አድርጎ ያሳያል። ሳይጀምሩ ተሸናፊ መሆንንም ጭምር!\n…ሃሳብ አለኝ ካሉ፤ ሀሳብ ማቅረብ፣ በሀሳብ መወያየት፣ መከራከርና መሟገት መቻል ነው – ከቻሉ እስከጥግ ድረስ! አሊያ፣ የሀሳብ አቅምን በማወቅ አርፎ መቀመጥ ብልህነት ይሆናል።\n3.”ከፍልስጤም ኤምባሲ ጋር መገናኘትና ስልጠና መውሰድ” እንዴት ወንጀል ሊሆን ይችላል? …ኤምባሲው ወንጀለኛ ነው ማለት ነውን? ከሆነ ለምን ሆነ? መቼስ ሆነ? በግልጽ ነው በስውር?\n..ለምሳሌ፣ ከአሜሪካ ኤምባሲ፣ ከእንግሊዝ ኤምባሲ፣ ከጀርመን ኤምባሲ፣ ከኤርትራ ኤምባሲ፣ ከእስራኤል ኤምባሲ፣ ከኬኒያ ኤምባሲ፣ ከሱዳን ኤምባሲ፣ …ጋር መገናኘትና ስልጠና መውሰድ በወንጀል ሊያስጠይቅ ነው ማለት ነው?! …እንዲህ ከሆነ፣ በዋነኝነት መጠየቅ ያለበት እራሱ ገዥው ሃይል አይሆንምን?!\n…አሁንም ድረስ፤ “ኢህአዴግ ሲያደርገው ጽድቅ፣ ሌላው ሲያደርገው ኩነኔ” አይነት አስተሳሰብ ላይ ተቸንክራችኋል ማለት ነውን?!\n..ይኼ ደግሞ “እኔ ብቻ አሸነፊ” አይነት ከሆነው፤ የልጅነት የእፍርታምነት ጨዋታ ጋር ይመሳሰላል። በእፍርታምነት ደግሞ ሁሌ አሸናፊነትን መቀዳጀት የለም! ያ የምትክደው ሰው/ቡድን/ ሃይል፣ እያየኸው ያወርድሃል!


ነሃሴ | 2018 | eske.meche\nMonthly Archives: ነሃሴ 2018\nወደ ፊት ለመሄድ\nPosted on ነሃሴ 27, 2018\tby አንዱዓለም ተፈራ\nአሁን ካለንበት ተነስተን ወደፊት ለመሄድ፤ የግድ የነበርንበትን ማወቅ አለብን። የነበርንበትን ማወቅ የምንችለው፤ ታሪካችንን ስናጠና ነው። ታሪካችንን የምናጠናው፤ ከዚያ በጎው ከሆነውም ሆነ በጎ ካልሆነው ትምህርት ለመውሰድ ነው። ታሪካችንን ካላጠናን፤ ከዚያ የነበረውን ስህተት አንማርበትምና ልንደግመው እንችላለን።\nዐማራው ያለበት ሁኔታና የወደፊት ጉዞው አቅጣጫ ( ክፍል ፩ )\nPosted on ነሃሴ 14, 2018\tby አንዱዓለም ተፈራ\nዐማራው ያለበት ሁኔታና የወደፊት ጉዞው አቅጣጫ ( ክፍል ፩ ) አንዱዓለም ተፈራ ነሐሴ ፰ ቀን ፳ ፻ ፲ ዓ. ም. ከምን ተነሳን? ( የመጀመሪያው ጉዳይ ) ዐማራው አሁን ያለበት ሁኔታ፤ እስከዛሬ ከደረሰበት በደል የተነሳ የወደቀበት አዘቅት ነው። ይሄን ረግጦ በመነሳት፤ … Continue reading →\nእና ዐማራ! አንዱዓለም ተፈራ አርብ፣ ነሐሴ ፬ ቀን፣ ፳፻፲ ዓመተ ምህረት ለውጡ እስካሁን በጀመረው መንገድ ይሄዳል የሚል ተስፋ ሁላችን ሰንቀናል። ባሁኑ ጊዜ፤ መሠረታዊ የሆኑት የኢሕአዴግ የአስተዳደር መተክሎቹ እንዳሉ ናቸው። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሲናገሩ፤ የዘር ፖለቲካው ባጭር ጊዜ ውስጥ እንደማይለውጥ አስምረውበታል። ከውጪና … Continue reading →\nድልድይ የሌለው ተቆርቋሪነት አንዱዓለም ተፈራ ማክሰኞ፤ ነሐሴ ፩ ቀን ፳ ፻ ፲ ዓመተ ምህረት ድልድይ ሁለት ጎን ለጎን የሆኑ ቦታዎችን ያገናኛል። ድልድይ በሌላቸው ቦታዎች የሚገኙ ሰዎች፤ መገናኘት ያስቸግራቸዋል። ባንጻሩም፤ ከትናንት ወደ ዛሬ የሚያሸጋግር ድልድይ ከሌለ፤ ዛሬ ትናንት የተሠራውን እንደገና እንዳዲስ … Continue reading →\nየለውጡን መሠረታዊ ምክንያትና ዓላማ መሳት የለብንም። አንዱዓለም ተፈራ አርብ፣ ሐምሌ ፳ ፯ ቀን ፳ ፻ ፲ ዓመተ ምህረት ( 8/3/2018 ) አለባብሰው ቢያርሱ፤ ባረም ይመለሱ! አሁን በሀገራችን ውስጥ እየተካሄደ ያለው ለውጥ፤ በተለይ በዐማራ፣ በኦሮሞ፣ በኢትዮጵያዊ ሶማሊ ወጣቶች፤ ባጠቃላይም በኢትዮጵያ ሕዝብ … Continue reading →\nበግለሰብ መተማመን ወይንስ በአሰራር? አንዱዓለም ተፈራ ረቡዕ፣ ሐምሌ ፳ ፭ ቀን ፳ ፻ ፲ ዓመተ ምህረት ( 8/1/2018 ) ሁላችንም ደስ በሚል ሁኔታ ላይ ነን። በዚህ ሰዓት፤ “ጠንቀቅ እንበል”! ማለቱ የሚያስበረግጋቸው ይኖራሉ። ነገር ግን፤ ዘለቄታ መፍትሔ የሚገኘው፤ ለመፍትሔው አምድና መሠረት … Continue reading →


የዐድዋ ድል “የታሪክ አጋጣሚ” ወይስ በዕቅድ የተከወነ? – ZAGGOLE – ዛጎል\n– ከዳንኤል አበራ – ሰሞኑን የዐድዋ ድል መታሰቢያ 121ኛ ዐመት የሚዘከርበት ወቅት ነው። በፍቃዱ ዘኀይሉ የተሰኘ ከታቢ (blogger) “Bilisummaa adda-ዋ!“ በተሰኘ እና በድረ ገጽ እና በፌስ ቡክ በተሰራጨ አነጋጋሪ ጽሑፉ ስለ ዐድዋ ድል እና ስለ ምኒልክ አመራር ብዙ ቢልም በተለይ ኹለቱ ትርክቶች የሚጐረባብጡ፤ ፈራቸውን የሳቱ ኾነው ስላገኘኹዋቸው እነሱ ላይ ሀሳቤን ማካፈል ወደድኩ።\n2)ከዕዳ ክፍያ በተረፈው እና ከግብር በተገኘው ተጨማሪ ገንዘብ የጦር መሣሪያዎች ከጣሊያን ሳይቀር ተሸምተው ወደ ሀገራችን ገብቷል። እንዲሁም ተዘፍኗል፤\n4)በዐፄ ምኒልክና አብረዋቸው በዘመቱ ሌሎች የጦር አዝማቾች መካከል ምክክር፤ የውሳኔ ሓሳብ አካኼድ በድምጽ ብልጫ ሳይኾን በአጠቃላይ ስምምነት ነበር። ይህም እያንዳንዱ ወገን አስተዋፅኦ እንዲያደርግ የበኩሉን ድርሻ አበርክቷል። እንደ አስረጅም፦የኢትዮጵያ ጦር የመቀሌውን የጣሊያን ጦር እስከምሽጉ ዘልቆ ሊዋጋ ተወስኖ በሞተ ሰዓት ራስ መንገሻ ደርሶ የውሳኔውን ሃሳብ አስቀይሯል። ይቺ ጉዳይ ብታንስም በጦርነቱ መሪዎች መካከል የነበረውን መናበብ እና የሀሳብ ፍሰት (communication) አመላካች ነው።\n5)ከጦርነቱ በፊትም፣ በጦርነቱ ወቅትም የተነሱ የውስጥ ግጭቶች ከሞላ ጐደል በመቻቻል እና በዕርቅ መፍትሔ (conflict resolution) እየተበጀላቸው የኹሉም ሰው ሀሳብ ጦርነቱ ላይ እንዲያተኩሩ ኾኗል።\nሰናይ ንባብ ለአስተያየቶቻችኹ <danlinet@yahoo.com>\nPrevious Post: የሳምንቴ ትዝብትና ትንግርት! – አስፋ ጫቦ\nNext Post: South Africa Anti-Immigrant Protests Turn Violent\nአስፋ ጫቦ- Corpus Chirsti ,Texas USA አሜሪካ ዛሬም በሁለንተናው ግምባር ቀደም ነኝ ስለምትል(“ያማ ያለፈ ወሬ ነው!) የሚሉ ሞልተዋል) በፕሬዚዳንቱ፤ በዶናል...


ስለ Offshore Company Corp | መሪ የኮርፖሬት አገልግሎት ሰጪ\nቤት ስለ እኛ\nስለ Offshore Company Corp\nመሪ የኮርፖሬት አገልግሎት ሰጪ\nOffshore Company Corp በልዩ የባሕር ዳርቻ ኮርፖሬሽን አገልግሎቶች እና እንደ የባንክ ድጋፍ ፣ ምናባዊ ቢሮ እና አካባቢያዊ ስልክ ባሉ ተጨማሪ የንግድ አገልግሎቶች ተቋቁሟል ፡፡ በዓለም ዙሪያ በ 25 ሀገሮች ውስጥ ከ 32 በላይ ቅርንጫፎች ፣ ተወካይ ቢሮዎች እና ተጓዳኝ ኩባንያዎች ያሉት ለደንበኞቻችን ምርጡን ፣ ምቹ አገልግሎቶችን ፣ መፍትሄዎችን እና ምርቶችን በማቅረብ ኩራት ይሰማናል ፡፡\nOffshore Company Corp - ዋና እሴቶችን ወደ ንግዶች ማምጣት\nምስጢራዊነት ከሥራችን በጣም አስፈላጊ ገጽታዎች አንዱ ነው ፡፡ የደንበኞቻችንን ግላዊነት በሦስት ቁልፍ አካላት አማካይነት ዋስትና እንሰጣለን ፡፡\nየድር ጣቢያችን ሙሉ በሙሉ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። ደንበኞቻችን በድር ጣቢያዎቻችን ላይ የሚያስገቡት መረጃ SSL 128 ቢት የምስክር ወረቀት ምስጠራን በመጠቀም የተመሰጠረ ነው ፡፡\nያልተፈቀደ መዳረሻን ለመከላከል በቢሮዎቻችን ውስጥ የሚገኙት የአይቲ መሠረተ ልማት ሙሉ በሙሉ ደህንነታቸው የተጠበቀ ነው ፡፡\nየደንበኛችን የመረጃ ቋት ማተምም ሆነ ወደ ውጭ መላክ አይቻልም ፡፡ ስለዚህ ሁሉም የደንበኞቻችን ሚስጥራዊ መረጃዎች ወይም የግል መረጃዎች በቢሮዎቻችን ብቻ ተወስነዋል ፡፡\nየውድድር ዋጋ ፖሊሲ\nየእኛ የዋጋ አሰጣጥ ቁርጠኝነት በሁለት ዋና ዋና መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ነው - በጣም ከሚወዳደሩ መካከል እና በጭራሽ ክፍያዎችን አይጨምሩ።\nኩባንያዎችን በምንጨምርባቸው በአብዛኛዎቹ ግዛቶች ውስጥ ቢሮዎችን ወይም ሽርክናዎችን በመያዝ ግልጽ ፣ መካከለኛ እና ነፃ ከሆኑ እና በጣም ተወዳዳሪ ከሆኑ መካከል ዋጋዎችን ማቅረብ እንችላለን ፡፡\nየባህር ዳርቻ የንግድ ባለሙያዎች\nደንበኞቻችን በጥሩ ሁኔታ ይንከባከባሉ ፡፡ በኩባንያው ሕግና አስተዳደር መስክ የተካነ ራሱን የቻለ የሂሳብ ሥራ አስኪያጅ በዓመቱ ውስጥ የግንኙነት ቦታዎ ሆኖ በኩባንያዎ አስተዳደር ፣ በባንክ ሂሳብ እና በምናቀርባቸው ሌሎች አገልግሎቶች ሁሉ ይረዱዎታል ፡፡ በአንድ የሥራ ቀን ውስጥ ለደንበኞቻችን ጭንቀት ሁልጊዜ መልስ ለመስጠት ቃል እንገባለን ፡፡\nጠንካራ የሥራ አስፈፃሚ ቡድን\nየእኛ ሥራ አስፈፃሚ ቡድን በባህር ዳርቻ ንግድ ውስጥ የባለሙያ ልምድ ያላቸው 30 ባለሙያዎችን ያጠቃልላል-\nታማኝነት እና ተገቢ ጥንቃቄ\nለደንበኞቻችን ጥቅም እኛ በጣም ጥሩ የንግድ ደረጃዎችን በተግባራዊ እና በሕጋዊ መንገድ ለማቅረብ ዓላማችን ነው ፡፡ በዓለም አቀፍ ደረጃ ህገ-ወጥ የገንዘብ ዝውውርን ለመከላከል ህጎችን እና ደንቦችን ከግምት በማስገባት ጥብቅ የአደጋ-ቁጥጥር አሰራሮችን እና ሚዛኖችን ተግባራዊ እናደርጋለን ፡፡\n6 ኛው ተከታታይ ዓመት One IBC ከኦ.ሲ.ቢ.ሲ ባንክ ጋር በመተባበር ላይ ይገኛል\nOne IBC ከዩናይትድ ማዶ የባንክ (UOB) ጋር ዋጋ ያለው አጋር በመሆን የተከበረ ነው\nበ 5 ተከታታይ ዓመታት ውስጥ የኦ.ሲ.ቢ.ሲ. የባንክ እሴት አጋር ሽልማትን ለመቀበል One IBC ውስን የ 2019 ስኬት ፡፡\nአዲስ የእውቅና ማረጋገጫ DMCC ነፃ ዞን አንድ አገልግሎት አቅራቢ እንደ One IBC የተሰጠው\nOne IBC Pte. ሊሚትድ - በሲንጋፖር ውስጥ የባለቤትነት የምስክር ወረቀት ኮርፖሬት አገልግሎት ሰጪ በ ACRA 2019 - 2021\nOne IBC ኢ.ቢ.ሲ የዲኤምሲሲ ነፃ ዞን አገልግሎት ሰጭ ሆኖ ተሰጠ\nክፍያዎች የጊዜ ሰሌዳ ለሲንጋፖር\nየእውነታ ሉህ ሲንጋፖር\nመግቢያ One IBC ቬትናም\nየነጥብ የእውቂያ ሉህ\nOne IBC ኮርፖሬት ብሮሹር


Thursday, 25 November 2021 07:04\n* የፖለቲካ መሪዎች ወጣቱን የአገር ችግር ለመፍታት እንጂ ችግር ለመፍጠር መጠቀም የለባቸውም። -ሳድሃጋኪ- * ሁልጊዜ መጪውን ዘመን ለወጣቱ መገንባት አንችልም፤ ነገር ግን ወጣቶቻችንን ለመጪው ዘመን መገንባት እንችላለን። -ፍራንክሊን ዲ.ሩስቬልት- * ለወጣቱ እውነት መናገርን አስተምረው፤ ሰላም ምን ሊፈይድ እንደሚችል አሳየው። -ራኪም- …\nThursday, 25 November 2021 06:59\n* ከተለመደው አካሄድ ሳትወጣ ዕድገትን እውን አታደርግም፡፡ -ፍራንክ ዛፓ- * በዝግታ መጓዝን አትፍራ፤ መፍራት ያለብህ ባለህበት መቆምን ነው፡፡ -የቻይናውያን አባባል- * ያንተን ዕድገት ከሌሎች ጋር አታወዳድር፡፡ የራሳችንን ርቀት ለመጓዝ የራሳችን ጊዜ ያስፈልገናል፡፡ -ያልታወቀ ሰው - * ዝግ ያልኩ ተጓዥ ነኝ፤…\n“ከአድማስ ባሻገር”- የስነጽሑፋችን ቀለም\n“ አዎ፤ ችግር ረሀብና ስቃይ ምን እንደሆኑ አውቃለሁ። አባቴ የመንደር እድርተኞች ለፋፊ ነበር። እርሱ ደህና በነበረበት ጊዜ በቀን አንዴ እንኳ ቢሆን እንጀራ በዶኬ እንቀምስ ነበር። ታሞ አልጋ ላይ ከዋለ በኋላ ግን ጥሬ እንኳን ባቅሙ ያርብን ነበር።” ባለፈው ሳምንት እንደ መንደርደሪያ…\nThursday, 25 November 2021 06:43\nበክብር ስለ “ክብር”\nWritten by -በረከት ዘላለም\n--ሰው ለራሱ ጨው በመሆን ሕይወቱን ሲያጣፍጥ ክብሩ እንደሚገለጥ ያምናል፡፡ ሰው ራሱን ካላሳደገ በቀር ሰው ብቻ መሆኑ ትርጉም የለሽ የሚሆንበት ፍጹምን እናያለን፡፡--; “ክብር” የተሰኘው የደራሲ ቃል ኪዳን ኃይሉ መጽሐፍ፣ በ166 ገጾች የተቀነበበ ልብ ወለድ ነው። ቃል ኪዳን ከዚህ ቀደም የተለያዩ የድርሰት…\nሆ ብዬ መጣለሁ!\nማሳያ አንድበሞላ ባስ ውስጥ ሆነን እየሄድን ነው። የወንበሮቹን ብረት በግራ እና በቀኝ እጄ ጨብጬ በጀርባዬ የሚገፋኝን ሰው ለመቋቋም እግሬን አስፍቼ ቆሜያለሁ፤ ወደ ውጪ እየተመለከትኩ ነው፡፡ ባሱ ዳገት እየወጣ ሲጎተት አንድ ሰው ከመንደር ውስጥ ወጥቶ በነብስ አውጪኝ ሩጫ የባሱን ፍጥነት ተስተካከለው፡፡…\n“ከአድማስ ባሻገር”- የሥነ-ጽሑፋችን ንቅሳት!\nየታደለ አበባ ሲረግፍ ፍሬ አዝሎ- አሻራ አስቀምጦ ነው። የአበባነት መዐዛና ጠረኑ አየር ላይ ናኝቶ አይቀርም፤ በፍሬ ተጠቅልሎ በትውልድ ልብ ሌላ አበባ ይጸንሳል፤ ሌላ ፍሬ ይወልዳል!..ለዘመናቸው ክንፍ በሚገባ ተፈናጥጠው ሕይወትን በውል የቃኙ፣ ዓለምን በሕሊና የዳኙ ከያንያንም ከከፍታቸው ማዕረግ፣ ከድካማቸው ስርቻ ፈልቅቀው…\nየዳዊት ፍሬው ‹‹የኢትዮጵያዊነት አሻራ››


ዜና - የፎቶቮልታይክ ቅድመ-ዝግጅት የተደረገበት ካቢን ፣ ጥቅሞች እና ባህሪዎች ምንድነው?\nበፎቶቫልታይክ የኃይል ማመንጫዎች ተወዳጅነት ለፎቶቮልታይክ የኃይል ጣቢያዎች የፎቶቮልታይክ ቅድመ-ዝግጁ ሞጁሎችን በተመለከተ በርካታ አስፈላጊ ጥያቄዎች አሉ ፡፡ የፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጁ ሞዱል ምንድነው? የእሱ ጥቅሞች ምንድናቸው?\nየፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጅት ሞዱል ምንድነው?\nየ “መደበኛ ስርጭት” ዋና ፅንሰ-ሀሳብን መሠረት በማድረግ የስቴት ፍርግርግ ከቤት ውጭ ዘመናዊ ስፓይተሩን አስነሳ ፡፡ የዘመናዊ ማከፋፈያ መሣሪያ ለሁለተኛ መሣሪያ ተሸካሚ ግንባታ የካቢኔ አሠራሩ ተቀባይነት አስፈላጊ መስፈሪያ ሆኗል ፡፡\nበስማርት ፍርግርግ ግንባታ ፈጣን ፍጥነት ፣ የሰበታ ግንባታ ፍጥነት በአንፃራዊነት ወደ ኋላ ቀርቷል ፡፡ የስማርት ማከፋፈያ የግንባታ ዑደትን ለማፋጠን የቻይናው የስቴት ፍርግርግ ኮርፖሬሽን መደበኛውን የስርጭት ማከፋፈያ ጣቢያ ግንባታ ሁኔታን ያቀርባል ፡፡\nበ “ደረጃውን የጠበቀ ዲዛይን ፣ የፋብሪካ ማቀነባበሪያ እና የመገጣጠም ግንባታ” መርሃግብር አማካኝነት ስማርት ማከፋፈያ (የፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጅት የተደረገበት ካቢን) በፍጥነት እንዲስፋፋ እና እንዲተገበር ይደረጋል ፡፡\nየአዲሱ ቴክኖሎጂ ፣ የአዳዲስ ቁሳቁሶች እና የስማርት ማከፋፈያ ትግበራ አዲስ መሣሪያዎች ናቸው ፡፡ በከፍተኛ ውህደት ምክንያት ፣ የሳጥን ትራንስፎርመር አጠቃላይ አውሮፕላን ዲዛይን በጣም የተመቻቸ ነው።\nእሱ በፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጁነት የተሠራ ካቢን ፣ የሁለተኛ መሣሪያ ፓነል ካቢኔ (ወይም መደርደሪያ) ፣ የጎጆ ረዳት መገልገያዎች እና የመሳሰሉትን ያቀፈ ነው ፡፡ በፋብሪካው ውስጥ ምርትን ፣ መሰብሰብን ፣ ሽቦን ፣ ማረም እና ሌሎች ሥራዎችን አጠናቅቆ በአጠቃላይ ወደ ተከላው መሠረት ወደሚገኘው የፕሮጀክቱ ቦታ ይጓጓዛል ፡፡\nየፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጁነት ያለው ካቢኔ እና በውስጣቸው ያሉት ሁለተኛው መሳሪያዎች የተሟላ የሁለተኛ ደረጃ መሣሪያ ስብስብ በአምራቹ የተቀናጀ ነው የፋብሪካውን ሂደት ለመገንዘብ ፣ በጣቢያው ላይ ያለውን ሁለተኛ ሽቦን ለመቀነስ ፣ ዲዛይንን ፣ ግንባታን ፣ ኮሚሽነሮችን ፣ የሥራ ጫናዎችን ለመቀነስ ፣ የጥገና ሥራን ለማቃለል ፣ የግንባታ ዑደቱን ያሳጥሩ እና የኃይል ፍርግርግ ፈጣን ግንባታን በብቃት ይደግፉ።\nየፒ.ቪ ቅድመ ዝግጅት የተሰራ ካቢኔ ጥቅሞች?\nከተለመደው ማከፋፈያ ጋር ሲነፃፀር አስቀድሞ የተሠራው ካቢን የተቀናጀ ሁለተኛ መሣሪያ የህንፃውን አካባቢ ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊቀንሰው ይችላል ፡፡ አስቀድሞ የተሠራው ካቢን ተጣምረው የሁለተኛ ደረጃ መሣሪያዎችን በፋብሪካ ማቀነባበሪያ እና በቦታው ላይ በማንሳት ዘዴን ይጠቀማል ፡፡\nበግንባታ ሂደት ውስጥ ያለውን አወቃቀር ፣ ግንበኝነት ፣ ጌጣጌጥ ፣ የኤሌክትሪክ ጭነት እና ሌሎች አገናኞችን በማስወገድ የአካባቢ ብክለትን በብቃት በመቀነስ የመሣሪያዎችን ደህንነት እና አስተማማኝነት በብቃት ያረጋግጣሉ ፡፡\nበተመሳሳይ ጊዜ የመቀነስ ሂደት ተሻሽሏል ፣ እናም ባህላዊው ተከታታይ የግንባታ ሁኔታ ወደ ትይዩ የግንባታ ሁኔታ ተለውጧል ፣ ይህም የንድፍ እና የግንባታ ውጤታማነትን በብቃት ሊያሻሽል ፣ የግንባታውን ጊዜ በአግባቡ ሊያሳጥረው እንዲሁም በቦታው ላይም በእጅጉ ሊቀንሰው ይችላል ፡፡ የሁለተኛ ደረጃ መሳሪያዎች ፕሮጀክቶችን መስጠት ፡፡\nአስቀድሞ የተሠራው ካቢን ለአካባቢ ጥበቃ ተስማሚ ከሆኑ የተዋሃዱ ቁሳቁሶች ጋር ተሰብስቦ በስርጭት ክፍተቱ ውስጥ ስለሚቀመጥ የሁለተኛ ብርሃን / ኬብል ርዝመት ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊቀነስ ስለሚችል የፕሮጀክቱን ወጪ ሊቀንስ ይችላል ፡፡\nየፎቶቮልቲክ ቅድመ-ዝግጁነት ያለው ጎጆ ምንድነው?\nበመደበኛነት ፣ በሞጁራይዜሽን እና በቅድመ ዝግጅት ቴክኒካዊ ባህሪዎች አማካኝነት አምራቹ ከመሣሪያዎቹ መደበኛ አሠራር ጋር እንዲላመድ በመሣሪያው ካቢኔ ትክክለኛ ፍላጎቶች መሠረት የተወሰነውን መጠን ማበጀት ይችላል ፡፡\nመደበኛነት-አስቀድሞ የተሠራው ካቢን መጠን የመደበኛ ዕቃውን መጠን የሚያመለክት ሲሆን የመሣሪያዎቹን መስፈርቶች ለማሟላት በትክክል ይሻሻላል ፡፡ የመሣሪያዎቹን መደበኛ አሠራር ይበልጥ ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማቀላጠፍ ተጓዳኝ ደረጃውን የጠበቀ መሆን አለበት ፡፡\nሞዱላራይዜሽን-በውስጣዊ መሳሪያዎች የተለያዩ ተግባራት መሠረት አስቀድሞ የተሠራው ካቢኔ እንደ የሕዝብ መሣሪያዎች ካቢኔ ፣ ስፓጋር መሣሪያ ጎጆ ፣ ኤሲ / ዲሲ የኃይል አቅርቦት ጎጆ እና የባትሪ ጎጆ ፣ ወዘተ ባሉ ሞጁሎች ሊከፈል ይችላል ፡፡ በተለያዩ ሞጁሎች ውስጥ ሊከፈል ይችላል በተለያዩ የቮልቴጅ ደረጃዎች መሠረት በርካታ ንዑስ ሞጁሎች ፡፡\nቅድመ ዝግጅት-ቅድመ ዝግጅት የተደረገበት ካቢኔ አወቃቀር ፣ የውስጥ መሳሪያ ተከላ ፣ በውስጣዊ መሳሪያዎች መካከል ያለው ግንኙነት ፣ በውስጠኛው መሳሪያ መካከል ያሉት ኬብሎች እና የኦፕቲካል ኬብሎች በፋብሪካ ቅድመ ዝግጅት የሚከናወኑ ሲሆን የሁሉም መሳሪያዎች ተከላ ፣ ሽቦ እና ተልእኮ ናቸው ፡፡ በፋብሪካ ውስጥ ተጠናቅቋል ፡፡\nቀድሞ የተሠራው ካቢኔ እና ውስጣዊ መሣሪያዎቹ በአጠቃላይ ወደ ሰብስቴሽን ጣቢያው የሚጓጓዙ ሲሆን ፣ የስማርት ማከፋፈያ የግንባታ ዑደትን የመቀነስ ግብ ለማሳካት በቦታው ላይ የግንባታ ውጤታማነት ተሻሽሏል!


ሶልትስ የሶፍትዌር አገልግሎቶችን ያብራራል\nአብዛኛዎቹ ሰዎች የመስመር ላይ ሽያጮችን, የቁልፍ ቃል ደረጃዎችን እና የጣቢያ ትራፊክ ማሻሻል ይፈልጋሉ. በዚህ ረገድ, ሶስቴጅ ግልጋሎቶች እጅግ በጣም የተሻሉ ናቸው. የሶፍትዌር አቅራቢዎች በፍለጋ ሞተሮች ላይ ኦርጋኒክ ደረጃ አሰጣጦችን በሚያሳድግ መልኩ ጣቢያዎችን እንዲመቻቹ ለማረጋገጥ ጊዜውን ሙሉ ቀን ይሰራሉ. Ross Barber, Semel ባለሞያ, ለንግድ ሥራ የሚደረገው ትክክለኛ ምርጫ በ I ንዱስትሪ, በጀት E ና በኩባንያው መጠኑ ይወሰናል.\nቀደም ሲል የተሠራውን ሂደት መከታተል ሁለንተናዊ የሶፍትዌር ስትራቴጂ ለመገንባት ወሳኝ አካል ነው. StatCounter በድረ-ገፆች ውስጥ ያሉትን የ "ሶስት አሻንጉሊቶች" አገልግሎት አሰጣጥ ለመከታተል የሚያስፈልጉ መሳሪያዎችን ይሰጣል - home network equipment. ሴልታል በተጨማሪም እንደ Bing, Yahoo እና Google ባሉ ተወዳዳሪ የፍለጋ ፕሮግራሞች ደንበኞች እንዲሻሻሉ አስፈላጊውን አስፈላጊ መረጃ ለመስጠት ይጥራል. ይሄ በሶስት ኤው (ኤፍ ኤም) የሚሰጡ የአገልግሎቶች ውጤቶችን ለመከታተል ያግዛል.\nየሶፍትዌር አገልግሎት ሰጪዎች\nየሶፍትዌር አገልግሎት ባለሙያ ለመቅጠር ፍላጎት ያለው ሰው ጊዜ ያለፈባቸውን ስልቶች እንዳይጠቀሙ ማረጋገጥ አለበት. ከዚህም በላይ የሶስቲያይት አገልግሎት ሰጪዎች የኩባንያው ልዩ ፍላጎቶችን ማሟላት አለባቸው. በዚህ ምክንያት አንድ የአካባቢ ንግድ ሰው የአካባቢያዊ ሶፍትዌር አገልግሎት የሚሰጡ የ "SEO" አማካሪ ይቀጥራል. በሌላ በኩል የኢኮሜርስ ጣቢያ በ Google እና በሌሎች የፍለጋ ውጤቶች ላይ ምርቶች የበለጠ እንዲታዩ የሚያደርገውን የሶፍትዌር አቅራቢ ያነጋግሩ. ይህ የሚያመለክተው የተለያዩ ኢንዱስትሪዎች እና የንግድ ድርጅቶች የተወሰኑ የ SEO ጥረቶችን ይፈልጋሉ. እንደ እድል ሆኖ, የምርጥ ስራ አማካሪዎች እና ኩባንያዎች በእያንዳንዱ ንግድ መስፈርቶች ላይ ያተኮሩ ናቸው.\nአብዛኛዎቹ የሶሺዎች አገልግሎት ሰጪዎች በሌላ ውስጥ የተሳተፉ ናቸው. ; href = "https: // ብሎግ..semalt.com/digital-marketing-agency"> እንደ ዲ ፒሲ (ክፍያ-በ-ጠቅ ማድረግ) የማኅበራዊ ማህደረ መረጃ መለያዎች ማስተዋወቅ እና ማደራጀት የመሳሰሉ አገልግሎቶች (እንደ ክሬዲት-ጠቅ-ማጫወት) የመሳሰሉ አገልግሎቶች በቅርብ ጊዜ ውስጥ, ማህበራዊ ሚዲያዎች ሽያጭን ሊያሳድግ የሚችል ርካሽ ዋጋ መኖሩ ተረጋግጧል እና የኩባንያውን የመስመር ላይ ታይነት (PPC) እና የማኅበራዊ ሚዲያዎች ብዙ ጎብኚዎችን በመሳብ ጣቢያዎችን የማሻሻል ዘዴዎች ናቸው በተጨማሪም በተጨማሪ ማኅበራዊ ሚዲያዎች የደንበኛውን መሰረት, ታዳሚዎችን እና የማሻሻያ ምስልን ለማሻሻል ጠንካራ ዘዴ ነው.\nቁልፍ ትኩረት የሶፍትዌር አገልግሎቶችን ሲፈልጉ\nሶሺያዊ ውስብስብ ሂደት ነው. የፍለጋ መገልገያዎች ስልተ ቀመሮቹ የተጠቃሚዎችን መስፈርቶች ለማሟላት ያለማቋረጥ እየጨመሩ በመሆናቸው የሱቅ ውስብስብነት ይጨምራል. ይህ ማለት ከሶስት ዓመት በፊት የሶፍትዌሪ ስትራቴጂዎች ዛሬ ሊሰሩ ይችላሉ, እናም አንድ ጣቢያ በፍለጋ ፕሮግራም እንዲቀጣ ሊያደርግ ይችላል. እንደነዚህ ዓይነት የማጣቀሻ ዘዴዎች ጥቁር ነጭ SEO በመባል ይታወቃሉ.\nበድረገጽ ማመቻቸት እንደ በይነመረብ ባለሞያዎች መሰረት ቀላል መፍትሄ የለውም. ብዙውን ጊዜ ተለዋዋጭ አቀራረብ አስፈላጊ ነው, እሱ የሚያተኩረው በተለዩ የተለያዩ የ "ሶሺ" አይነቶች ላይ በማተኮር ደረጃውን ለማርካት እና በጣቢያው ላይ የመኖር እድልን ሊያሳድጉ የሚችሉ ናቸው. ዛሬ በዲጂታል ማሻሻጥ ዋናው የ "ሶሺንግ" አገልግሎቶችን ተመልከት\nየሶፍትዌር ይዘት መጻፍ\nይህ የኦርጋኒክ ቁሳቁሶች ደረጃዎችን የማሻሻል ምርጥ ዘዴ ነው. የ SEO ይዘት በተጠቃሚዎች ፍላጎት ላይ ለማመጠን የተነደፈ ነው. በውጤቱም, አንድ ጣቢያ ተጨማሪ ትራፊክ ሊስብ ይችላል.\nይህ አይነት ሶፍትዌር የአንድ ጣቢያ SEO ማሻሻል የሚችል በርካታ አቀራረብ አለው. ለምሳሌ, የርዕስ መለያዎች, የሰውነት መለያዎች, የቁልፍ ቃል ጥንካሬ እና ዲበራ መግለጫዎች\nቦታን የሚያሻሽሉበት ዘዴ አገናኝ አገናኝ ለገፆች አስፈላጊ የሆነውን መሳሪያዎችን ከጠንካራ ቦታዎች ጋር ለማወዳደር ያቀርባል.


ጌታችን እና መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ ሐዋርያትና ቤተ ክርስቲያን ከትንሳኤ እስከ ዕርገት ~ ታይዋን ቅድስት ማርያም ጽዋ\nWednesday, April 23, 2014 ስብከት No comments\n“ክርስቶስ ተንሥአ እሙታን\nየጌታችን ትንሳኤ በአበው ዘንድ በምሳሌ የተመሰለ፣ በነቢያት በትንቢትና በምልክት የተነገረ፣ በተስፋ የተጠበቀ የድኅነታችን ታላቅ በር ነው፡፡ የጌታችንን የወንጌል ምሥራች የሰበኩ ሐዋርያትም የጌታን ትንሳኤ በደስታና በጽናት መስበካቸው ትንሳኤው በኃጢአትና በሞት ላይ የተደረገ ታላቅ ድልና የድኅነት የምሥራች በመሆኑ ነው፡፡ ስለዚህም የትንሳኤው ምስክሮች ሆነዋል፡፡ /የሐ.ሥራ 2፡32/ ጌታ የተነሳበት ሰንበተ ክርስቲያንም የበዓላት በኩር፣ የዘላለም ሕይወት ቀብድ፣ ዘላለማዊት መባሏ የጌታ ትንሳኤ የምዕመናን የዘላለም ሕይወት ትንሳኤ በኩር በመሆኑ ነው፡፡ /1ኛቆሮ. 15፡20/\nበዚህ ጽሑፍ በመጀመሪያ ጌታ ከትንሳኤው ጀምሮ እስከ ዕርገቱ ድረስ ከሐዋርያት ጋር እንዴት እንደቆየና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያንም እነዚህን ቀናት በእንዴት ያለ ትውፊት እንደምታሳልፋቸው በአጭሩ ጠቅለል በማድረግ ይቀርባል፡፡ ቀጥሎም በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የቤተ ክርስቲያንን ስርዓት የሰሩ አበው በእነዚህ ቀናት /ከትንሳኤ እስከ ዕርገት/ ባሉ እሁዶች የቅዳሴ ምንባባት ስለትንሳኤ ያስተላለፏቸውን ትምህርቶች በተረዳነው መጠን ከብዙ በትንሹ እናቀርባለን፡፡\nእነዚህ 40 ቀናት የደስታ ቀናት ናቸው፡፡ የጌታን የትንሳኤ የምሰራች ያሰፈሩ ወንጌላውያን፣ በሐዋርያት ትውፊት ላይ የተመሠረተው የቤተ ክርስቲያን አኗኗር ስለነዚህ ቀናት ምን ያስተምሩናል? ከቅዱስ መጻሕፍና ከቤተ ክርስቲያን ትውፊት ስለነዚህ ዕለታት ከምንማራቸው ብዙ ትምህርቶች ጥቂቶች የሚከተሉት ናቸው፡፡\n፩ / የጌታ ትንሳኤ ደስ የሚያሰኝ የምሥራች መሆኑ\nበሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ አስከፊውና የመጨረሻው ጠላት ሞት ነው /1ኛ ቆሮ. 15፡26/ የበደል ፍርዳችን በሞት ፍርድ ተጀምሮ፣ ሞትን በማሰብ በጭንቀትና በፍርሃት በመራራ ሕይወት ኖሮ በመጨረሻ በሞት የሚፈጸም ሆኗልና ሞት የሰው ልጆች የብክነትና የጥፋት መሳሪያ ክፉ ጠላት ነው፡፡ የጌታ ትንሳኤም በዚህ ክፉ ጠላት ላይ የተደረገ ድል ነውና ለክርስቲያኖች ታላቅ ደስታ ነው፡፡ ይህንንም ሲገልጽ ሐዋርያው እንዲህ ብሏል፤ «እንግዲህ ልጆቹ በሥጋና በደም ስለሚካፈሉ እርሱ ደግሞ በሞት ላይ ስልጣን ያለውን በሞት እንዲሽር፤ ይኸውም ዲያብሎስ ነው በሕይወታቸውም ሁሉ ስለሞት ፍርሃት በባርነት ይታሰሩ የነበሩትን ሁሉ ነጻ እንዲያወጣ በሥጋና በደም እንዲሁ ተከፈለ፡፡» በማለት የጌታ ሥጋዌ በሞቱና በትንሳኤው ሞትን ለመሻር እንደሆነ ተናግሯል /ዕብ. 2፡14-16/፡፡ በጥንት ዘመን ሞት አስከፊ፣ ሁሉም የሚፈራው፣ በዲያብሎስ እጅ የመውደቂያ መንገድ ስለነበር ሙት አካል መንካት እንኳ መርከስ እስዲሆን ድረስ የሚጠሉትና የሚፈሩት ነገር ግን ከጥቂቶች በቀር የማያመልጡት የሕይወት መጥፎ ፍጻሜ ነበር፡፡\nከጌታ ሞትና ትንሳኤ በኋላ ግን ሞት ሃይሉን በማጣት «ክርስቲያኖች የሚረግጡት፣ ጥርሱ የወለቀ፣ ሃይሉ የደከመ ያረጃ አንበሳ» ሆኗል /ቅዱስ አትናቴዎስ/፡፡ ጥንታውያን አበውና ነቢያት በሰቆቃ የተቀበሉት፣ ጌታ በአልዓዛር መቃብር ያለቀሰለት፣ የሰው ዘርን ያጐሰቆለውና ያጠፋው ክፉ ሞት በጌታ ሞትና ትንሳኤ ድል ተደርጓልና፤ ቅዱሳን የሚናፍቁት /ፊሊ. 1፡23/፣ ሰማዕታት ትንሳኤያቸውን ክርስቶስን እየመሰከሩ በድፍረት የሚቀበሉት፣ ጻድቃን በፈቃዳቸው በሕይወታቸው ላይ የሚያውጁት የመንግስተ ሰማያት ማለፊያ /ፋሲካ/ ሆኗል፡፡ ስለነዚህ ምክንያቶች በእውነትም የጌታ ትንሳኤ ታላቅ ደስታ ነው፡፡ ሃዋርያትም በትንሳኤው መደሰታቸው፣ የስብከታቸው ማዕከል ማድረጋቸው በዚህ የተነሳ ነው፤ «ደቀ መዛሙርቱም ጌታን ባዩ ጊዜ ደስ አላቸው» እንዲል /ዮሐ. 20፡20/፡፡ ጌታም ቀድሞ በትንሳኤው እንደሚደሰቱ እንዲህ ብሎ ነግሯቸው ነበር «እንግዲህ እናንተ ደግሞ አሁን ታዝናላችሁ ነገር ግን እንደገና አያችኋለሁ ልባችሁም ደስ ይለዋል ደስታችሁንም የሚወስድባችሁ የለም፡፡» /ዮሐ. 16፡22/፡፡\n፪/ ከትንሳኤ እስከ እርገት ጌታ በመካከላቸው ነበር\nበእነዚህ ቀናት ጌታችን ሃዋርያትን እየታያቸውና ከፍርሃታቸው እያጽናናቸው አብሯቸው ቆይቷል፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ጌታችን ቶማስ ምንም ሳይጠይቀው ቀድሞ የተወጋውን ጐኑንና እጆቹን አሳይቶ «እመን እንጅ የማያምን አትሁን» ማለቱ፣ ምንም እንኳ ከእነርሱ የተለየ ቢመስልም «እጆቹንና ጐኑን ካልዳሰስኩት አላምንም» ሲል መስማቱንና በመካከላቸው መሆኑን ለማሳየት፣ በዚህም ሐዋርያትን ለማስደሰትና ከነበሩበት ፍርሃት ማጽናናት ነው» በማለት ገልጦታል፡፡ መጽሐፍም «ደግሞ አርባ ቀን እየታያቸው ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ነገር እየነገራቸው፣ በብዙ ማስረጃ ከሕማማቱ በኋላ ሕያው ሆኖ ለእነርሱ ራሱን አሳያቸው» ይላል፡፡ /ሐዋ. 1፡3/፡፡\nቅድስት ቤተ ክርስቲያን በእነዚህ ቀናት ከጌታ ጋር አንድ የሚያደርጓትን ምስጢራት አዘውትራ ትፈጽማለች፡፡ በጥንት ቤተ ክርስቲያን ንዑሰ ክርስቲያኖች ከወጡ በኋላ ቤተ ክርስቲያን ተዘግቶ ነበር ቅዳሴ የሚቀደሰው፡፡ ይህም ቅዳሴ የጌታ የትንሳኤው ምሥጢር በመሆኑ ነው፡፡ ከትንሳኤ በኋላ ጌታ ከሐዋርያት ጋር በተዘጋ ቤት ውስጥ እንደተገናኘ አሁንም በምስጢራቱ ይገኛልና ይህን ለማዘከር ነው፡፡ በዚህም የተነሳ በእነዚህ ቀናት ዘወትር ቅዳሴ ይቀደሳል፡፡ ምዕመናንም በሚቻላቸው መጠን ስጋወደሙ አዘውትረው በመቀበል እነደሐዋርያት አብረውት ይቆያሉ፡፡\n፫/ እነዚህ ቀናት የመብል ቀናት ናቸው፤ መንግሥተ ሰማያት የዘላለም ማዕድ ናትና፡፡\nጌታ መንግሥተ ሰማያተን በማዕድ መስሎ ተናግሯታል /ማቴ. 22፡1-14/፡፡ በመንግሥተ ሰማያት ሥጋዊው ምግብና መጠጥ ባይኖርም የእግዚአብሔርን ፍቅር እየበላን እየጠጣን፣ እግዚአብሔርን በማወቅ እየረካን፣ ራሱ እግዚአብሔር ምግብና መጠጥ ሆኖን እንኖራለንና በርግጥም መንግሥተ ሰማያት ራሷ ማዕድ ናት፡፡\nበእነዚህ ቀናት ሰንበታት የሚነበቡ የቅዳሴ ምንባባት በመብል ላይ ያተኩራሉ፡፡ ጌታም ከትንሳኤው በኋላ ከሐዋርያት ጋር ደጋግሞ ሲበላ ታይቷል።\nበእነዚህ ቀናት መጾም መስገድም በቤተ ክርስቲያን ስርዓት አይፈቀድም፡፡ በመሰረቱ ትንሳኤ የሥጋም የነፍስም ደስታ ስለሆነ በእነዚህ ቀናት ሁለቱም ይደሰቱ ዘንድ ቤተ ክርስቲያን ጾምን ከልክላለች፡፡ ነገር ግን ይህ ማለት እንደፈለጋችሁ እየበላችሁ ኃጢኣት ሰሩ ማለት አይደለም፡፡ ምንጊዜም ግማሽ እውነት ሙሉ እውነት አይሆንም፤ እንዲያውም ግማሽ እውነት ብቻውን ውሸትም ሊሆን ይችላል፡፡ ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን በእነዚህ ቀናት የሥጋ ምግብን ብቻ ሳይሆን የነፍስ ምግብንም በብዛት ታቀርባለች፡፡ በየቀኑ ቅዳሴ ይቀደሳል፤ ቃለ እግዚአብሔርን እንድንመገብ ታዛለች፡፡ የሥጋን ምግብ ተቀብለን ነፍሳችንን ግን ካስራብናት ግማሽ እውነት ነውና ውሸት ሆኖ ችግር ውስጥ ይከተናል፡፡\n፬/ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ የምንጠብቅባቸው ቀናት ናቸው\nበእነዚህ ቀናት እንዳንጾምና እንዳንሰግድ መከልከሉ አንዱ ምክንያት ጸጋ እግዚአብሔርን እንድናስብ ነው፡፡ በቤተ ክርስቲያናችን ሥርዓት ከዓመቱ አብዛኞቹ ቀናት የጾም ቀናት መሆናቸው እውነት ነው፡፡ ነገር ግን አብዝቶ መጾምና መስገድ ለክርስቲያን አስፈላጊ ቢሆንም የድኅነት መጠበቂያ እንጅ የድህነት ምንም አይደለም፡፡ ጾምና ስግደትም ቢሆን ያለ ጸጋ እግዚአብሔር አጋዥነት አይሆንም፡፡ /ዮሐ. 15፡5/\nአንዳንዶቻችን በእነዚህ ቀናት ጾምና ስግደት ስለሌለ እንቸገራለን፤ ቀናቱንም ከመደሰት ይልቅ የምንጠላቸው፤ ከመናፈቅ ይልቅ እስከሚያልቁ የምንጓጓላቸው ይሆናሉ፡፡\nይህም በእነዚህ ቀናት ጸጋ እግዚአብሔር ይጠብቀኛል ብሎ ካለማመንና ይህም እንዲሆን ካለመጸለይ የተነሳ የሚመጣ ነው፡፡ ጾምና ስግደት /ትህርምት/ ንጽሕናን ለመጠበቅ አስፈላጊ ቢሆንም ያለነዚህ ነገሮች ጸጋ እግዚአብሔር ሰውን በንጽሕና መጠበቅ ይቻለዋልን? ብሎ መጠራጠር ግን በራስ ጽድቅ መተማመን ነውና ኃጢኣት ነው፡፡ ስለዚህ በረቂቅ የመንፈስ ቅዱስ ጥበብ የምትመራ ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ይህን ችግራችንን የምንመረምርበት ወቅት ይሆነን ዘንድ እነዚህን ቀናት አዘጋጅታልናለች፡፡\nምንም እንኳን ከብዙ በትንሹ ጠቅለል አድርገን ያየናቸው ቢሆንም እያንዳንዶቹ እሁዶች የራሳቸው መልዕክት ስላላቸው በአጭሩ እንደሚከተለው እናቀርባለን፤\nሀ/ የትንሳኤ እሁድ\nምንባባት፡- 1ኛ ቆሮ. 15፡20-47\n2ኛ ጴጥ. 1፡1-13\n3ኛ የሐ. ሥራ. 2፡22-37\nምስባክ፡- እግዚአብሔር የሠራት ቀን ይህች ናት\nሐሴትንም እናድርግ በርሷም ደስ ይበለን\nአቤቱ እባክህ አሁን አድን\nወንጌል፡- ዮሐ. 20፡1-19\nየትንሳኤ መልዕክት የድኅነት ደስታ ነው፡፡ ሰው የሚደሰተው በድኅነት ነው፡፡ ስለዚህም ምስባኩ ድኅነትን ደስታንና ይህችን የትንሳኤ ዕለት አጣምሯቸዋል፡፡ እመቤታችንም በመድኃኒቴ በእግዚአብሔር ሐሴት አደርጋለሁ /ሉቃ. 1፡47/ ማለቷ ይህንኑ ያሳያል፡፡ የመጀመሪያውን የጥፋት የሞት የፍርድ ሃዘን ቀጸሜ የሰማች ሄዋን ናትና፤ የጌታን የትንሳኤ ደስታም ቀድማ ማርያም መግደላዊት መስማቷን ወንጌሉ ይነግረናል፡፡ ሁሉም ምንባባት በትንሳኤ ያገኘነውን ድህነትና በዚህም የሚጠብቀንን ዘላለማዊ ደስታ በተለያየ መንገድ የሚገልጡ ናቸው፡፡\nለ/ ዳግም ትንሳኤ\nምንባባት፡- 1ኛ ቆሮ. 15፡1-20\n2ኛ ዮሐ 1፡1-ጳጉሜ\nዮሐ. ሥራ 23፡1-10\nምንባባት፡- እግዚአብሔር ይነሳ ጠላቶቹም ይበተኑ\nየሚጠሉትም ከፊቱ ይሸሹ\nጢስ እንደሚበን እንዲሁ ይሁኑ\nወንጌል፡- ዮሐ. 20፡19 - ፍጻሜ\nየጌታ ትንሳኤ ድል ነው፡፡ ጌታችን በትንሳኤው ሞትንና ዲያብሎስን ድል አድርጓል፡፡ የሰው ዘር ሁሉ በዚህ ድኅነት እንዳይጠቀም የሚያደርገው በጌታ ትንሳኤ አለማመኑ ነውና ጌታ በትንሳኤው ድል እያደረጋቸው ያሉት ጠላቶቹ ጥርጥርና ተጠራጣሪዎች ናቸው፡፡ በዚህ ዕለት የሚነበቡት ምንባባት በዚህ ይተባበራሉ፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ ጌታ መነሳቱን፣ ለሐዋርያትና ለርሱ ለብዙዎችም መታየቱን ከገለጠ በኋላ በትንሳኤ የማያምኑ ግን፣ የክርስትናን ወንጌል ከንቱ የሚያደርጉ፣ ለሆዳቸው የሚኖሩ፣ ምስኪኖች ይላቸዋል፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ በበኩሉ እንደታማኝ ሐዋርያነቱ የህይወትን ቃል ማየቱን፣ አካሮ መብላቱን መጠጣቱን፣ መዳሰሱን ተናግሮ ደስታችን ከእርሱ ጋር ይፈጸም ዘንድ በትንሳኤ እንድናምን «ሕይወት ተገለጠ» ብሎ ይመሰክራል፡፡ በሐዋርያት ሥራም በትንሳኤ ሙታን ምክንያት በፈሪሳውያንና በስዱቃውያን መካከል መከፋፈል መሆኑን ያሳያል፡፡ ወንጌሉ በበኩሉ ቶማስ መጠራጠሩንና ጌታ ጐኑንና እጆችን አሳይቶ እንዳሳመነው፣ ነገር ግን «ያመንክ እንጂ ያላመንከ አትሁን» ብሎ እንደገለጸው ያስረዳል፡፡ ምስባኩም ጠቅለል አድርጐ የጌታ የትንሳኤው ጠላቶች እንደሚበተኑ፣ የጌታን ትንሳኤ የሚጠራጠሩ እንደሚጠፉ ይናገራል፡፡ በአጠቃላይ የዚህ እሁድ መልዕክት «የጌታን ትንሳኤ ያመኑ እንደሚድኑና ሐሴት እንደሚያደርጉ ያላመኑ ግን ጠላቶች ናቸውና እንደሚጠፉ» ያሳያል፡፡\nሐ/ ሦስተኛ እሁድ\nምንባባት፡- 2ኛ ቆሮ. 5፡11-ፍጻሜ\n2ኛ ጴጥ. 3፡14- ፍጻሜ\nዮሐ. ሥራ 21፡31- ፍጻሜ\nምንባባት፡- እግዚአብሔር አሁን እነሳአሁ ይላል\nመድኃኒት አደርጋለሁ በላዩም እገለጣለሁ\nየእግዚአብሔር ቃላት የነጹ ቃላት ናቸው፡፡\nወንጌል፡- ሉቃ. 24፡13-33\nበዚህ እሁድ የሚታሰቡት የኤማሁስ መንገደኞች ናቸው፡፡ ጌታ በተነሳበት ዕለት ስለሞቱ እያወሩ እየተጨነቁ ሲሄዱ ቀርቦ እንደጠየቃቸውና እነርሱም ሳያውቁት በኢየሩሳሌም ስለሆነው ነገር እንደነገሩት፣ ጌታ በመሞቱም «እስራኤልን ይበዣል ያልነው እርሱ ነበር» በማለት ተስፋቸው እንደጠፋ እንደነገሩት፣ ጌታችንም መጻሕፍትን ተርጉሞ ክርስቶስ ሊሞትና በሦስተኛው ቀን ሊነሳ እንደሚገባው እንዳስረዳቸው፣ ህብስቱን ሲቆርስም እርሱ መሆኑን እንዳወቁትና ከመካከላቸው እንደተሰወረ ያስረዳል፡፡ የዚህ እሁድ ትኩረት ቅዱሳት መጻሕፍት የጌታ የትንሳኤው ምስክሮች መሆናቸውን ማሳየት ነው፡፡ የቅዱስ ጳውሎስ መልዕክት ቅዱስ ጳውሎስ ለእግዘብሔር የሚኖርና ለማንም ሳይል ስለ እግዚአብሔር ሲል የሚሰብክ መሆኑን ተናግሮ ሁሉም ክርስቲያኖች እንዲህ መሆናቸውን ይናገራል፡፡ ቅዱስ ጴጥሮስ በበኩሉ ለድኅነታችን እንድንጠነቀቅ በመምከር አንዳንዶች የቅዱስ ጳውሎስን ጨምሮ ብዙ መጻሕፍትንም ቢያጣምሟቸውም በትክክል ለተረዳቸው ግን መጻሕፍት የጌታ የትንሳኤው ምስክሮች፣ የድህነት ቃላት መሆናቸውን ይናገራል፡፡ የሐዋርያት ሥራው ታሪክም ቅዱስ ጳውሎስ በአይሁድ እጅ የተቀበለውን መከራ በማሳየት ታመኝነቱን ያረጋግጣል፡፡ ሁሉንም ጠቅለል አድርጐ የዕለቱ ምስባክ እግዚአብሔር መነሳቱን መድኃኒትም ማድረጉን፣ በትንሳኤው ለአለም ሁሉ መድኃኒትነቱ መገለጡን፣ የእግዚአብሔር ቃላት መጻሕፍትም ንጹሐን ምስክሮቹ መሆናቸውን ይናገራል፡፡\nከወንጌሉ ታሪክ እንደምንማረው መጻሕፍት ከእውነተኛው ምንጭ ከክርስቶስ ስንማራቸው ልቦናን እስከማቃጠል ደርሰው ጽኑ ምስክሮች ቢሆኑም ጌታ ህብስቱን ቆርሶ እስኪሰጣቸው ድረስ ግን አላወቁትም ነበር፡፡ ይህም መጻሕፍት የጌታን ትንሳኤና ሕማማት ቢገልጡም ይህ መገለጥ ፍጹም የሚሆነው ግን በሥጋወደሙ መሆኑን ያሳያል፤ በሥጋወደሙ የጌታን ሞትና ትንሳኤ በተግባር እንመሰክራለንና፡፡\nመ/ አራተኛ እሁድ\nምንባባት፡- ቆላ. 3፡1- ፍጻሜ\n1ኛ ጴጥ. 3፡15- ፍጻሜ\nየሐ. ሥራ. 11፡1-19\nምስባክ፡- እኔ ተኛሁ አንቀላፋሁም\nእግዚአብሔር ደግፎኛልና ነቃሁ\nከሚከብቡኝ ከአእላፍ ሕዝብ አልፈራም፡፡\nወንጌል፡- ሉቃ. 24፡33-45\nክርስትና ትንሳኤ ልቦና፣ ዕርገተ ልቦና ነው፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ «ሕይወታችሁ ከክርስቶስ ጋር በእግዚአብሔር ዘንድ ተሰውሯል» በማለት የክርስቲኖች ሕይወት ሰማያዊ መሆኑን ከገለጠ በኋላ ሁሉም በየበኩሉ ይህን ሕይወቱን እንዲኖር ይመክራል፡፡ ቅዱስ ጴጥሮስም «በበጐ ህሊና» እንድንኖር ይመክርና ስለዚህ ስንል መከራ ብንቀበል ከክርቶስ ጋር እንደምንከብር ይናገራል፡፡ የሐዋርያት ስራም አህዛብን እግዚአብሔር መቀበሉንና በዚህም ከአይሁድ የመጡ ክርስቲያኖች መደሰታቸውን ያሳያል፤ ይህም በጐ ህሊና ነውና፡፡ ወንጌሉም የሚገለጠው ሐዋርያትና አርድእት በነበሩበት ጌታ መታየቱንና በዚያም የሆነውን ደስታ ያበስራል፡፡ የሁሉም ሃሳቦች ማጠቃለያ ከምስባኩ ይገኛል፡፡ ጌታ መሞቱን፣ መነሳቱን በዚህም ለሰማያዊ ህይወት፣ ለበጐ ህሊና የሚሆኑ አእላፍ ምዕመናንን «በትንሳኤ ልቦና» ማስነሳቱን፣ ይህም የቅድስት ሥላሴ ፈቃድ ስለሆነ የጸና መሆኑን ይገናራል፡፡\nሠ/ አምስተኛ እሁድ\nምንባባቱ፡- ሮሜ. 4፡14\nራዕይ. 20፡1- ፍጻሜ\nየሐ. ሥራ. 10፡39-44\nምስባክ፡- በሉ እጅግም ጠገቡ\nወንጌል፡- ዮሐ. 21፡1-15\nቅዱስ ዮሐንስ ይህንን የወንጌል ክፍል የጻፈው ወንጌልን ከፈጸመ በኋላ ነው፡፡ ይህም የጥብርያዶስ ባህር ማዕድ በሊቃውንት ትርጓሜ ከዚህ ዓለም በኋላ ጌታ ከምዕመናን ጋር ከሚያደርገው ዘላለማዊ ማዕድ ጋር እንዲያያዝ አድርጐታል፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ በተዘዋዋሪ መንገድ ከህግ በላይ የሆነውን ሰማያዊውን ህይወት በአብርሃም የተስፋ ቃል መቀበላችንን ሲገልጽ ጌታንም በዳግም ምጽአት የሚፈርድ መሆኑን ገልጧል፡፡ በራዕይ ዮሐንስም ጌታ በህያዋንና በሙታን እንደሚፈርድና ለዘላለም የሚሆን ክብርን ለቅዱሳን እንደሚሰጥ፣ ይገልጣል፡፡ በአጠቃላይ በዚህ ምድር ላይ እግዚአብሔርን እንቀምሰዋለን እንጅ አንጠግበውም፤ በዘላለም ህይወት ግን እንጠግበዋለን፤ ከወደድነውም አያሳጣንም፤ ምኞታችን መንግሥተ ሰማያትንም ይሰጠናል፤ እርሷም ዘላለማዊት ማዕድ ናት፡፡ ሐዋርያት ያጠመዷቸውን አሳዎች የያዘው መረብም አለመቀደዱ መንግሥተ ሰማያት ሰላም ያለባት፣ ለሁሉም የምትበቃ መሆኗን ያሳያል፤ «ጌታ በአባቴ ቤት ብዙ መኖሪያ አለ» ያለው ይህንኑ ነው፡፡\nረ/ ስድስተኛ እሁድ\nምንባባት፡- ሮሜ. 6፡1-15\n1ኛ ጴጥ. 4፡4-12\nየሐ. ሥራ. 23፡15-22\nምስባክ፡- መዝ. 16፡16 የናሱን ደጆች ሰብሯልና\nየብረቱንም መወርወሪያ ቆርጧልና\nከበደል ጐዳናቸው ተቀበላቸው፡፡\nወንጌል፡- ዮሐ. 21፡15- ፍጻሜ\nበጌታችን ሞትና ትንሳኤ ድኅነትን አግኝተናል፡፡ ይህንንም ሞትና ትንሳኤ በጥምቀት መካፈላችንን ቅዱስ ጳውሎስ በዕለቱ ምንባብ ይናገራል፡፡ ትንሳኤውን መካፈላችንም አሁን በትንሳኤ ልቦና ከኃጢአት በመራቅ በኋላም በመጨረሻ ትንሳኤ ነው፡፡ ስለዚህ ቅዱስ ጳውሎስ የጥምቀት ልጆች ኃጢአትን ይሰሩ ዘንድ እንደማይገባቸው ይናገራል፡፡ ቅዱስ ጴጥሮስም ይህን የትንሳኤ ሕይወት እንኖር ዘንድ፣ በፍቅርም የኃጢአታችን ብዛት ይሸፍናልና እንዋደድ ዘንድ ይመክረናል፡፡ የዕለቱ የወንጌል ምንባብም ጌታ በትንሳኤው ምሽት ለሐዋርያት ሐጢአትን ይቅር የማለት ስልጣን መስጠቱንና በዚህም የጌታ የትንሳኤው ኃይል የኀጢአት ሥርየትና ትንሳኤ ልቦና ሆኖ መሰጠቱን ያሳየናል፡፡ በዚህም ቅዱስ ጴጥሮስን ከክህደት በመመለስና «መሞት እንኳ ቢያስፈልገኝ ከአንተ ጋር እሞታለሁ» ያለው ቃል በትንሳኤ ልቦና ምዕመናንን በመጠበቅ፣ በኋላም በሰማዕትነት እንደሚያገኘው አመልክቶታል፡፡ ምስባኩም የሞትና የኃጢአት ደጆች መሰበራቸውንና፣ ዓመጻና ኃጢአትን በትንሳኤው ማሳደዱን በትንሳኤው ያመኑትንም ከበደል ጐዳና አውጥቶ ወደ ትንሳኤ ልቦና እንደመለሳቸው ይገልጣል፡፡ በአጠቃላይ የዕለቱ ምንባባት መልእክታቸው ይህ ነው፤ በትንሳኤ ዘጉባኤ ተነስተን በመንግስት ሰማያት ከጌታ ጋር እስክንኖር ድረስ በዚህ ምድር ላይ ትንሳኤ ልቦና ቀርቶልናል፤ ትንሳኤ ልባናም ከኃጢአት በመራቅ ልቦናን ሰማያዊ አድርጐ መኖር ነው፡፡ ድቀተ ልቦና /የልቦና መውደቅ/ በኃጢኣት መኖር እንደሆነ ሁሉ፣ ትንሳኤ ልቦና /የልቦና ትንሳኤ/ ከኃጢአት ርቆ በንጽሕና መኖር ነውና፡፡\nእግዚአብሔር አምላካችን ትንሳኤ ልቦናን ያድለን\nምንጭ ፦ http://kidanemhret.ning.com/profiles/blog/list?user=0i9qyj8tyhoeu


ቻይና 24 ዓይነት ቆሻሻዎችን ከውጭ ለማስገባት ታገደች እና ድንጋጤ ፈጠረች! - ገጽ 2\nበአሁኑ ጊዜ 29 / 11 / 20, 23: 32 ነን\nአን አህመድ » 06/02/18, 19:21\nበተለይም በተጠቀሰው ጽሑፍ ውስጥ በጣም የሚደንቀው ፣ የብክነት መኖር በጭራሽ ጥያቄ ውስጥ የማይገባ መሆኑ ፣ አማራጩ ብቻ የሚቀርበው “በአራፋሪው” መካከል ሌላ ቦታ ወይንም አብሮ ለመኖር (እና ከሱ ለማትረፍ ተስፋ እንደሚያደርግ) ነው ፡፡ ) ...\nየነፍሳት ምግብ ምሳሌ ምሳሌዎች ረቂቅ ተሕዋስያን ፣ የስኬታቸው ሰለባዎች ፣ በመጨረሻም በምግብ እጥረት ምክንያት ይጠፋሉ ፣ ግን እነሱ ደግሞ የሜታብሊካዊ ብክለታቸው ሰለባዎች ናቸው ፡፡\nቻይናውያን በዚህ አስቸጋሪ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ናቸው-እነሱ ጥሬ እቃ ወሳኝ ነገር አላቸው ፣ ነገር ግን ከቆሻሻ ማስወጣት ጊዜያዊ መፍትሄ ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም ይህ አማራጭ በተራራማ ፍሰት ተራራዎችን (በሰፊው ስሜት) ይፈጥራል ፡፡ አገሪቷ በቆሻሻ መጣያ ውስጥ የተላለፈች ከመሆኑ በስተቀር ተቀባይነት የላቸውም… በግልጽ እንደሚታየው ቆሻሻ በቀጥታ ዝቅተኛ ዋጋ ያለው ከፍተኛ የውጭ አቧራዎችን ወደ ማከማቸት በሚወስድበት ጊዜ እንደ ዝቅተኛ አጋጣሚ ሁኔታውን ያጣል ፡፡\nየቻይናው ሞዴል ለዋና መርሃግብሩ አነስተኛ እና አነስተኛ ወደሆነ አወቃቀር እንደገና ማደራጀት አለበት እና ይህ ዝግመተ ለውጥ በዚህ ፕሮጀክት የመጀመሪያ ግምቶች ውስጥ ይካተታል በምእራባዊ ኢኮኖሚያዊ መመዘኛዎች መሠረት ለመቅዳት እና በዝግመተ ለውጥ መፈለግ ከነሱ ተቃራኒዎች ጋር ፊት ለፊት ተጋጭቷል ፡፡ ይህ የእነዚህን መመዘኛዎች የአከባቢውን ገቢያ ፣ ጊዜ እና ቦታ ያረጋግጣል ፡፡\nአን sicetaitsimple » 06/02/18, 20:24\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- የቻይናው ሞዴል ለዋና መርሃግብሩ አነስተኛ እና አነስተኛ ወደሆነ አወቃቀር እንደገና ማደራጀት አለበት እና ይህ ዝግመተ ለውጥ በዚህ ፕሮጀክት የመጀመሪያ ግምቶች ውስጥ ይካተታል በምእራባዊ ኢኮኖሚያዊ መመዘኛዎች መሠረት ለመቅዳት እና በዝግመተ ለውጥ መፈለግ ከነሱ ተቃራኒዎች ጋር ፊት ለፊት ተጋጭቷል ፡፡ ይህ የእነዚህን መመዘኛዎች የአከባቢውን ገቢያ ፣ ጊዜ እና ቦታ ያረጋግጣል ፡፡\nከትንሽ ኮምፒውተራችን በስተጀርባ እና በየትኛውም የእውቀት ምልከታችን እና የወደፊቱ ራዕያችን ትንሽ ልከኛ ሆነን መቆየት ያለብንን በ "የቻይና ሞዴል" ላይ ክርክር ለመጀመር አልፈልግም ፡፡ 1,4 ቢሊዮን ነዋሪዎችን “ለማስተዳደር” ምንም አይደለም ፡፡ በተለይም ፍላጎቶች ወይም ፍላጎቶች ስላሏቸው ግን ያ የእኔ ጉዳይ አይደለም ፡፡\nበሌላ በኩል እኛ (ያደጉ የተባሉት ሀገሮች) የቆሻሻ ችግሮቻችንን መጠቀሱ በጣም ጠቃሚ ሆኖ አግኝቸዋለሁ ፡፡ ምክንያቱም ከተወሰኑ የአጭር ጊዜ ብጥብጦች ባሻገር እኛን (ያደጉ የተባሉትን ሀገሮች) ይህንን ቆሻሻ “ኢኮኖሚ” እንደገና እንድናጤነው ያደርገናል ፣ እናም በጣም ውድ እና ውድ ስለሚሆን ምርቱን እንድንገድብ ያበረታታናል ፡፡ እነሱን በተሻለ ሁኔታ መልሶ ጥቅም ላይ ለማዋል ፡፡\nበ 1 ወይም 2 ዓመታት ውስጥ አይከናወንም ፣ ያ በእርግጠኝነት ነው ፡፡\nያለፉት 50 ዓመታት “ምዕራባዊ” ሞዴል እጅግ ውድ ከመሆኑ የተነሳ እድገትን ብቻ ሊያመጣ ይችላል ፡፡ ግን መግፋት አለብዎት ፣ ደረጃ በደረጃ ፡፡ በጥቂት ዓመታት ውስጥ በኃላፊነት የሚሾሙት ወጣቶቹ ትውልዶች ከስማርት ስልካቸው በስተጀርባም ቢሆን የተረዱት ይመስለኛል ፡፡\nአን አህመድ » 06/02/18, 21:28\nጤናማ ፣ እሱ ከእውነቱ የራቀ ነው-የእኛ “ውድ” አምሳያችን እና አብሮ የሚሄደው ብክነት በአጋጣሚ አይደለም እና ፣ ከቀላል ቀላል መለኪያዎች (ተግባራዊ ሊሆኑ ከሚጀምሩ) ፣ ይህ የአሉታዊ ውጫዊ ውጫዊ መርፌ ሂሳቦቹን ያሽጉታል እና በፍጥነት ገደባቸውን ያሳያሉ። ያለ አስፈሪ የውጭ ዘረፋ እና በእኛ ላይ የማይጣጣሙ ተግባሮቻችንን አለመቀበል ያነሰ "ማራኪ" ይሆናል!\nቻይና በጣም ብዙ ህዝብ መሆኗ የሚጫወተው እውነታ ነው (እላለሁ ማለት ከፈለግኩ!) የምዕራባውያን “ልማት” ሞዴልን መቅዳት በሚሉት የመጀመሪያ ምርጫዎ amp የማጉላት ውጤት ላይ። ጃፓን በምናየው በዝግመተ ለውጥ በመጠኑ የስነ-ህዝብ ልኬት ሞክራዋለች ...\nአን sicetaitsimple » 06/02/18, 22:39\nወደ ፊት መሄድ ዋጋ የለውም ፣ መነጋገር የማይቻል ነው (በሽቦው ላይ “የሰነፍ አትክልት አትክልት” በስተቀር) ፡፡\nበሁሉም ጣልቃ-ገብነቶችዎ ውስጥ ፣ በጥሩ ሁኔታ የተፃፉ ግን ብዙውን ጊዜ ለተራ ሰዎች የማይረዱ ፣ ስልታዊ በሆነ መንገድ ጎልቶ የሚታይ አንድ ነገር ብቻ ነው የማየው: - እርስዎ ከመሞትዎ በፊት ዓለም “ሲፈርስ” ማየት ይፈልጋሉ ፣ መሞት መቻል ሲሉ "እኔ አልኩ"\nእኔ በዚህ አመክንዮ ውስጥ አይደለሁም ፣ እናም በተሻለ ዓለም ውስጥ ለመሞት ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ምክንያቱም “ልጆቼ” ፣ ግን የእኔ ብቻ ሳይሆኑ ምናልባት ምናልባት ፍጹም ያልሆነ ፣ ግን የበለጠ ሚዛናዊ እና በሂደት ላይ የሆነ ነገር ያገኙላቸዋል ፡፡\nመልስ መስጠት አያስፈልገውም ፣ በሰው ልጆች ውስጥ የእይታ እና የተስፋ ችግር ነው።\nአን አህመድ » 06/02/18, 23:02\nበተነሳሳኝ ግፊቶች ውስጥ በደንብ ትረዱኛላችሁ-በምንም መንገድ ውድቀት አልፈልግም እና በዚህ ነጥብ ላይ መሳሳት የእኔ ትልቁ ምኞት * ይሆናል - በእነዚህ ማስጠንቀቂያዎች የምፈልገው ይህ ነው ፡፡ ይመስለኛል (ብዙ) በጣም ብዙ ሳያምኑ ጉልህ ለውጥን የሚያበረታቱ በደንብ የተከራከሩ መልዕክቶችን ያወጣል ብዬ አስባለሁ ፣ ግን አስፈላጊ ነው?\nተስፋ የሚያስቆርጠው ነገር በቀላሉ ሊድን የሚችል ዓለምን ለማምጣት እና ሆኖም በመጥፋቱ መጽናት ነው ፡፡\nእሱ እንደ መንስኤዎች ወይም ግልጽ ያልሆነ ተስፋ ፣ በሥነ-ምግባር አቋም የማይረካ የእውነተኛነት ጥያቄ ነው ፡፡\nአዎንታዊ እይታ ወይም እምነት በቂ ነው ብለው ያምናሉን?\n* እኔ ማለቴ በቂ ጥገናዎች ከተተገበሩ ውድቀቱን ያጠፋል ፣ ግን የእኔ ትንታኔ አይደለም ፣ በተቃራኒው በጣም!\nአን sicetaitsimple » 06/02/18, 23:27\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- በእነዚህ ማስጠንቀቂያዎች የምፈልገው ያ ነው ፡፡\nበዚህ ላይ “ማስጠንቀቂያዎችዎ” በ 20 ሰዎች ሊነበቡ እንደሚችሉ ተገንዝበዋል? forum (እኔን ጨምሮ) እና ምናልባት ምናልባት 10 (ወይም 5 ፣ ወይም 15) ን ይከተላሉ? ዓለምን ይቀይረዋል?\nየ ሀ forum ለውይይት ፣ ሀሳቦችን ለመለዋወጥ ፣ መረጃ ለመለዋወጥ ለእኔ ይመስለኛል ፡፡ የጥልቅ እምነቱን ወይም የወደፊቱን አመጣጥ አመለካከቱን የረጅም ጊዜ ማስፋፋት የለም።\nስለ “ስለ ሰነፍ የአትክልት አትክልት” ስለ ሣር ውፍረት ወይም ስለ ቲማቲም ሥልጠና ከተነጋገርን እናጋራለን ፡፡\nበአንዳንድ የወሰኑ ሽቦዎች ላይ ከጃኒክ እና ከሴን-ሴን ጋር “የሚሽከረከሩ” ከሆኑ ምንም ችግር የለም ፣ እርስዎ በመካከላቸው ነዎት እና የነርቭ ሴሎችዎ እንዲሰሩ ያደርጋቸዋል ፣ ሌሎቹ ግን ግድ የላቸውም።\nበ 10 ዓመታት ውስጥ በፈረንሣይ ውስጥ ከ 20 ወይም ከ 5 በመቶ በታች ቆሻሻ ፣ ለእርስዎ የሰጠሁዎት በጣም ያነሰ ግላጭ ነው ፣ ግን ያ ዓለም ወደፊት እንደሚራመድ ነው ፡፡\nአን ክሪስቶፍ » 07/02/18, 03:03\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- በተለይም በተጠቀሰው ጽሑፍ ውስጥ በጣም የሚደንቀው ፣ የብክነት መኖር በጭራሽ ጥያቄ ውስጥ የማይገባ መሆኑ ፣ አማራጩ ብቻ የሚቀርበው “በአራፋሪው” መካከል ሌላ ቦታ ወይንም አብሮ ለመኖር (እና ከሱ ለማትረፍ ተስፋ እንደሚያደርግ) ነው ፡፡ ) ...\nስለ ጽሑፌ የሚናገሩ ከሆነ ፣ በመስመሮቹ መካከል ወይም በጣም በፍጥነት የሚያነቡት ይመስለኛል ... እኔ የምናገረው ምንጭን ቀንሱ እና እዚህ በተሻለ በተሻለ ለመጠቀም ... በተለይም በፈረንሳይ በጣም ብዙ የምናቃጠልበት ቦታ ነው!\nበተለይም ፈረንሳይኛ ከቀጥታ የአውሮፓ ጎረቤቶች (ቤልጂየም ፣ ጀርመን ፣ ስዊዘርላንድ…) ጋር ሲወዳደር “የኃይል ማገገም” በሚገኝበት ፈረንሳይ ውስጥ ለበርካታ አስርት ዓመታት በጣም የተወደደ ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ በዚህ ምንጭ ላይ መሥራትም አስፈላጊ ነበር - ማለትም ፣ የቆሻሻ ብዛትን ለመቀነስ መፈለግ!\nአን አህመድ » 07/02/18, 18:03\n@ Sicetaitsimple፣ ዓለምን ለመቀየር አስመሰል አይመስለኝም ፣ በዚህ ነጥብ ላይ ደህና ነኝ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ እኔ የበለጠ ውጤታማ አማራጭ የለኝም… ግን የእኔ አቋም በመሠረታዊ ሥነ ምግባራዊ ነው ፡፡\nትንሽ የቆሻሻ መቀነስ ቢከሰት (በጣም የሚመስለው) ከሆነ ደስ ይለኛል ፣ ነገር ግን ያ በአሁኑ ዓላማዎች አጠቃላይ አቅጣጫ ላይ ማንኛውንም ነገር አይቀይረውም - መተው ላለመተው ማስተካከያ ብቻ ነው ፡፡ አደጋው በትክክል የወደፊቱ የራዕይ ራዕይ ውድቅ በሆነ ፣ በእራሳቸው ፣ የራሳቸው ጫፎች ላይ የተቀነሰ ነው።\n, አዎ ክሪስቶፍ፣ ይህን ቀመር አስተውያለሁ ፡፡ በቅንነትዎ አምናለሁ ፣ ግን ለእንደዚህ ዓይነቱ ጽሑፍ አስገዳጅ ክርክር ነው ፣ ሥነ-ምግባራዊ ተጨማሪ ነገር ከሚያስከትላቸው መጨረሻዎች ጋር የሚቃረን ስለሆነ ፣ የምጣኔ ሀብት ሥራውን የሚያከናውን ቆሻሻ ኢኮኖሚውን ሳይሰጥ እንዴት ይታደሳል?\nአን ክሪስቶፍ » 07/02/18, 18:32\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- , አዎ ክሪስቶፍ፣ ይህን ቀመር አስተውያለሁ ፡፡ በቅንነትዎ አምናለሁ ፣ ግን ለእንደዚህ ዓይነቱ ጽሑፍ አስገዳጅ ክርክር ነው ፣ ሥነ-ምግባራዊ ተጨማሪ ነገር ከሚያስከትላቸው መጨረሻዎች ጋር የሚቃረን ስለሆነ ፣ የምጣኔ ሀብት ሥራውን የሚያከናውን ቆሻሻ ኢኮኖሚውን ሳይሰጥ እንዴት ይታደሳል?\nለእኔ ምረጡኝ እና ጉልህ ተጽዕኖ ካልተከተለ እናያለን!\nአን አህመድ » 07/02/18, 19:11\nበተለይ ሞትዎን አልመኝም!\n(ሊታወቅ የሚችል ውጤት ነው ፣ አይደል?)


Howard 500 ን ያውርዱ። FSX ቤተኛ FSX & P3D - ሪኪዮ\nለማውረድ 3 893\nደራሲ: በ Milton Shupe, Scott Thomas, Joao Paz, Damian Radice, Nigel Richards, William Ellis እና Willy McCoy\nአሁንም እና ሁልጊዜም Milton Shupe እና ተባባሪዎቹ ልዩ ሥራ ነው. ይህ ፓኬጅ የ 5 ሞዴሎችን (ተሳፋሪዎች እና ጭነቶች), ፓነል እና ብጁ መለኪያዎችን, ብጁ ድምፆችን, ግላዊነት የተሞላው የበረራ ሞዴል እና የ 16 ወበዶችን ያካትታል. የተሟላ ሰነድ.\nHoward 500 በሃዋርድ አየር ውስጥ በአሜሪካ ውስጥ በ 1960s የተሰራ የንግድ ጀት ነው.


Ethiopia Zare - ተራራም ይሰረቃል? የራስ ዳሽኑ ፖለቲካ\nጠ/ሚ ኃይለማርያም ደሳለኝ, ራስ ዳሸን ተራራ, ይቅርታ,\nራስ ዳሸን ተራራ ከትግራይ "ክልል" ካርታ የመውጣቱ አሲዮ ቤሌማ በብሔራዊ ቴሌቪዥን ሲነገር፤ "ደፍረውናል! ንቀውናል! ብታምኑም ባታምኑም በቁም ሞተናል!" የሚለው የኮሎኔል መንግሥቱ ንግግር በጆሮዬ ላይ አቃጨለ። ድፍረቱ እና ንቀቱ እንዳለ ሆኖ፣ በቁም የሞቱት ግን እኛ ሳንሆን እነሱ መሆናቸውን የሚያበስር የዜና እወጃ ነበር።\nነገሩ እንጂ ሁሉም የተለመደ ነገር ነው። ውሃ ይጠፋል፣ መብራት ይጠፋል፣ ስልክ ይጠፋል፣ ገንዘብ ይጠፋል፣ ኮንዶሚንየም ሕንጻም ይጠፋል። ይህ በህወሓት ፖለቲካ ጥርሳቸውን ላልነቀሉትም አዲስ ነገር አይደለም። ዘረፋም ለነሱ አዲስ አይደለም። መንግሥት ሆነው ከተቀመጡ በኋላ እንኳን 10 ቶን ቡና ሰርቀዋል፣ የመብራት ጀነሬተሮች ሰርቀዋል፣ ከብሔራዊ ባንክ ወርቅ ሰርቀዋል ... የህዝብን ድምጽም በተደጋጋሚ ሰርቀዋል። ተራራ ተሰርቆ ሲመለስ ግን የመጀመሪያው ነው።\nከኢትዮጵያ አንደኛ፣ ከአፍሪካ ደግሞ በከፍታ 4ኛው ተራራ ነው ራስ ዳሸን። ከሰሜን ጎንደር ከየዳ ወረዳ ተሰርቆ ለ25 ዓመታት ሙሉ ትግራይ ክልል ገብቶ ነበር። ወንጀሉ ወደ ትግራይ "ክልል" መግባቱ ብቻ አይደለም። አንድ ትውልድ እና በስነ-ምድር ሣይንስ በውሸት ታሪክ እንዲታነጽ መደረጉ እንጂ!\nበነገራችን ላይ በመላው ሀገሪቱ መስከረም 2 ላይ መጀመር የነበረበት ትምህርት እስካሁን አልተጀመረም። ምክንያቱም ግልጽ ነው። ተማሪዎች እየተካሄደ ያለውን አመጽ መጨረሻው ደረጃ ያደርሱታል በሚል ስጋት ነው። በሁለተኛው ዓለም ጦርነት ግዜ እንኳን ትምህርት አልተቋረጠም ነበር። ሂትለር ትምህርት እንዳይቋረጥ አዝዞ ነበር። ጦርነት እየተካሄደም፣ ትውልድ እንዳይጠፋ ውስጥ ለውስጥ ትምህርት ይሰጥ ነበር። የኛዎቹ ጉዶች ግን ለአራት ወይንም አምስት ሰዎች ሥልጣን ጥማት ሲባል "ትምህርት ገደል ይግባ" ያሉ ይመስላል።\nለመሆኑ ማን ነው ወንጀለኛው? መምህሩ፣ ህዝቡ ወይንስ ሥርዓቱ? በመማሪያ ካሪኩለም ውስጥ ራስ ዳሽንን ትግራይ ካርታ ውስጥ አስገብተው፣ መጽሐፍም አሳትመው ሲያበቁ፤ የንግድ ድርጅቶቻቸውን ዳሽን ባንክ፣ ዳሽን ቢራ ... እያሉ የሰየሙት የ"አማራው" ተወካዮች ከዶሮ ያልተሻለ ጭንቅላት ይዘው፣ ስብዕናቸውን እና ማንነታቸውን ጥለው ፓርላማ የተባለው ጉረኖ ውስጥ ተሰግስገዋል።\nአንድ ትውልድን በዘረኝነት መርዝ ብቻ ሳይሆን፤ በዚህ አይነት ውሸት ከመረዙ በኋላ ይቅርታ መጠየቁ ምን ይበጃል? በፈተና ግዜ ራስ ዳሽን ተራራ የሚገኘው በሰሜን ጎንደር ነው ብለው የወደቁትስ የአዕምሮ ካሳ ሊከፈላቸው ነው? የህወሓት ሰዎች አፍ እንጂ ጆሮ ስለሌላቸው ጥያቄዎች እንጂ አንድም መልስ አናገኝም።\nለመጀመሪያ ግዜ ከህወሓት አንደበት ይቅርታ የሚል ነገር ሰማን ልበል? አንድ የፖለቲካ ተንታኝ በአንድ ወቅት ሲናገር የበታችነት ስለሚሰማቸው ይቅርታን ከሌላው ይሿታል እንጂ ፈጽሞ አይሏትም እንዳለ ትዝ ይለኛል። ይህ አንደኛው መጨረሻውን ጠቋሚ መሆኑ ነው። በመጨረሻም እንዲህ ይሆናል። የፖለቲካ እስረኞች ይፈታሉ። ይቅርታ ማለት ይጀምራሉ። አጠር ያለች ረጅም የአብዮት ትንታኔ!\nይህ ይቅርታ ከመባሉ ሣምንታት በፊት፣ ሰላሳ ሚሊዮን አማራን ማጥፋት የሚችል ኃይል እንዳላቸው ደብረጽዮን በፌስ ቡክ ገጻቸው ጽፈውልናል። "አባ በጠጡ አቃቢቱን ..." እንዲሉ ይህንን የደብረጽዮን ጽሑፍ ኃይለማርያም ተቀብለው ሲያበቁ በመገናኛ ብዙኀን ቀርበው አንቦርቅቀውታል። "አብዮታዊ ሠራዊቱ ህዝቡን እንዲገድል ትዕዛዝ ሰጥቻለሁ!" ያሉ መሰለኝ። ለማመን እስኪከብድ ሂትለራዊ ቀረርቶ እና ፉከራም ሳይቀር አሰምተውናል። እነ አቦይ ስብሃት ታዲያ ጥጋቸውን ይዘው፣ በጨበጡት ብርጭቆ ሰንጥቀው እየመነጠሩዋቸው "ደፋር!" ሳይሏቸው አልቀረም። "ስልብ፣ በጌታው ብልት ይፎክራል!" ይላሉ አበው።\nህዝብን ለመጨረስ ትዕዛዝ አስተላልፈናል ያሉበት አንደበታቸው ገና ሳይዘጋ ከጎንደር የሰረቅነውን ተራራ መልሰናል። ይህንን ተራራ ትግራይ ላይ አኑረነው ስለነበር ይቅርታ! ብለው መናገራቸው ጨዋታ የመቀየር ስልት መሆኑ ነው። ህዝብ ቀድሟቸው ባይሄድ ኖሮ ሊሸውዱት ይሞክሩ ነበር። የተለመደ ነጠላ ዜማ፣ በተመሳሳይ ግጥም - በተመሳሳይ ዜማ ይዘው መከሰታቸው ግን ከእንሰሳ እንኳን ያልተሻሉ መሆናቸውን የሚያሳይ ነው። ህዝቡን የሚያዩበት መነጽር አሁንም አልቀየሩትም።\nራስ ዳሽንን ከይቅርታ ጋር ለባለቤቱ መልሰናል ብለዋል። ከዚህ ቀደምም የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ ተገቢ ነው ብለውናል። የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ ተገቢ መሆኑን የባነኑት የአማራ ህዝብ ሲነሳ መሆኑ ግን፤ የፖለቲካ ጨዋታውን ቀልድ አስመስሎታል። በዚህ አላበቁም፤ ለፈሰሰው የወገናችን ደም ካሳ እንደሚከፍሉም ተናግረዋል። የሰው ልጅን ሕይወት እንደ ዕቃ ቆጥረው ሲያበቁ፤ በገዛ ራሱ ገንዘብ ሊክሱት ቃል መግባታቸው የባሰ ያሳምማል። የሕይወት ካሳ አለ እንዴ? ለመሆኑ የአንድ ሰው ነብስ ስንት ያወጣል?\nየራስ ዳሽን መመለስ ኢትዮጵያ አሁን የገባችበትን ችግር አይፈታውም። የህወሓትን ማንነትን ግን የበለጠ ይፋ አድርጎታል።


ዩኒቨርሲቲዎች የግጭት ዓውደ ግንባር አይሁኑ! | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nዩኒቨርሲቲዎች የግጭት ዓውደ ግንባር አይሁኑ!\nየአገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች ከበፊት ጀምሮ የኢትዮጵያውያን ሁነኛ መገናኛ ሥፍራ በመሆናቸው ‹‹ትንሿ ኢትዮጵያ›› በመባል ይታወቃሉ፡፡ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ያጠናቀቁ ለጋ ወጣቶች ከአራቱም ማዕዘናት የሚገናኙባቸው ዩኒቨርሲቲዎች ብሔር፣ ቋንቋ፣ ባህል፣ እምነት፣ ወዘተ. ተቻችለውባቸው የመማር ማስተማር መርሐ ግብራቸውን ሲያከናውኑ ነው የሚታወቁት፡፡ በዚህም ምክንያት ለዓመታት የአገር አንድነት የሚንፀባረቅባቸው፣ ተማሪዎችም ከተለያዩ ሥርዓቶች ጋር ችግር ቢኖርባቸውም በአንድነት የሚቆሙባቸው፣ የርዕዮተ ዓለም ልዩነት ሳይገድባቸው በሠለጠነ መንገድ የሚወያዩባቸውና የሚከራከሩባቸው እንጂ እርስ በርስ ጎራ ለይተው የሚፋለሙባቸው ዓውደ ግንባር በመሆን አይታወቁም፡፡ በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ፣ በደርግና በኢሕአዴግ ዘመን ጭምር የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የሚታወቁት በሥርዓት ላይ በአንድነት ሲነሱ ነው፡፡ በእርግጥ ባለፉት 26 ዓመታት አልፎ አልፎ ብሔር ተኮር ግጭቶች ቢታዩም እንኳ አድማሳቸው በጣም የጠበበ ነበር፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን የግለሰብ ግጭቶች ሳይቀሩ ወደ ብሔር እየተቀየሩ አገሪቱን ችግር ውስጥ የሚከቱ ቀውሶች እየተፈጠሩ ነው፡፡\nወጣቶች ትምህርታቸውን ለመከታተል ከሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች የተወጣጡ የነገ አገር ተረካቢዎች መሆናቸው ግልጽ ነው፡፡ እነዚህ በሃያዎቹ መጀመርያ ላይ የሚገኙ ለጋ ወጣቶች በብሔር ጎራ ለይተው እርስ በርስ ሲጠቃቁ ግን ግራ ያጋባል፡፡ ትናንት ከትናንት ወዲያ ግንባራቸውን ለአረር እግራቸውን ለጠጠር አጋልጠው በከፍተኛ የአገር ፍቅር ስሜት መስዋዕት የሆኑ ጀግኖችን ባፈራች አገር ውስጥ፣ ለሰሚ ግራ በሚያጋባ ሁኔታ በብሔርተኝነት በመቧደን ወጣቶች ሲጋጩና ለአደጋ ሲጋለጡ ማየት በእጅጉ ያሳፍራል፡፡ ይህ ትውልድ ወዴት እየሄደ ነው ከማለት በመውጣት ይህንን አደገኛና አሳፋሪ ተግባር ማስቆም የመንግሥትም ሆነ የዜጎች ኃላፊነት ነው፡፡ ወላጆች ልጆቻችንን ምን እያስተማርን ነው በማለት ራሳቸውን በአፅንኦት መጠየቅ ሲኖርባቸው፣ መንግሥት ደግሞ ለችግሩ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት ብሔራዊ የመወያያ መድረክ መፍጠር ይገባዋል፡፡ ዩኒቨርሲቲዎች የዕውቀት መገብያ፣ የመወያያ፣ የመከራከሪያና የተለያዩ ድምፆች ማስተጋቢያ መሆን አለባቸው፡፡ ልዩነቶች የሚከበሩባቸውና በዘርፈ ብዙ ጉዳዮች ላይ የተለያዩ አመለካከቶችም የሚንፀባረቁባቸው ሊሆኑ ይገባል፡፡ እነዚህ ተቋማት የሥልጣኔ ጮራ መሆን ሲገባቸው የግጭት መናኸሪያ ሲሆኑ ያሳዝናል፣ ያሳፍራል፡፡ ለኅብረ ብሔራዊ አንድነትም አደጋ ነው፡፡\nበኢሕአዴግ መሪነት የተመሠረተው የፌዴራል ሥርዓት በመፈቃቀድ ላይ የተመሠረተች ፌዴራላዊት አገር እየተገነባች ነው ይላል፡፡ የፌዴራል ሥርዓቱን ያፀናው ሕገ መንግሥት ሥራ ላይ ከዋለ 23 ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡ ሰሞኑን ደግሞ የብሔር ብሔረሰቦች በዓል ተከብሯል፡፡ ኢሕአዴግም ከብሔር ብሔረሰቦች ብዝኃነት ጀምሮ ልዩነት ውበት እንደሆነ በተደጋጋሚ ሲናገር ተሰምቷል፡፡ ‹‹በልዩነት ውስጥ አንድነትን፣ በአንድነት ውስጥ ልዩነትን›› መቀበል ግዴታ መሆኑንም አስታውቋል፡፡ ነገር ግን ይህ ሐሳብ በኢሕአዴግ ዘመን በተወለዱ ወጣቶች ዘንድ ምን ያህል ሰርጿል? በእርግጥ ልዩነትን ውበት አድርጎ በመቀበል ኅብረ ብሔራዊ አንድነትን ለመገንባት የተደረገው ጥረትስ ምን ያህል ነው? ከአንድነት ይልቅ ልዩነትን በስፋት እየተጋተ ያደገው ይህ የኢሕአዴግ ትውልድ፣ በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ በብሔርተኞች እየተነዳ ጥፋት ሲፈጽም ምን ይባላል? የኢትዮጵያዊነት ትልቁ ምሥል እየደበዘዘ ብሔርተኝነት ሲገን ችግሩ ምን ይሆን መባል የለበትም? ችላ ማለት የውድቀት ምልክት ነው፡፡ ከኢትዮጵያ ሕዝብ መገለጫ የጋራ እሴቶች መካከል አንዱና ዋናው በመፈቃቀድና በመተሳሰብ አብሮ መኖር፣ ከዚያም አልፎ ተርፎ በጋብቻ በመተሳሰር ትልቅ አርዓያነት ያለው ተግባር መፈጸም ሆኖ ሳለ፣ ከዚህ በተቃራኒ የሆኑ ድርጊቶች ሲፈጸሙ የአሁኑን ትውልድ ሊያሳፍር ይገባል፡፡ ወጣት የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች እርስ በርስ ሲጠቃቁና ጉዳት ሲደርስ ማፈር ያለባቸው እነሱን ያፈራ ትውልድና መንግሥት ናቸው፡፡ በታሪክ ፊት ተጠያቂ የሚያደርግ ጥፋት እየተፈጸመ ሲሆን፣ የትውልዱን ውድቀት ማሳያም ነው፡፡\nመንግሥት አገርን ሲያስተዳድር የሕዝቡን ደኅንነት የማስከበር ኃላፊነት አለበት፡፡ አገርን በሥርዓት ማስተዳደር ሲያቅተው ግን የአገር ምልክት የሆኑ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት የግጭት ሰለባ ይሆናሉ፡፡ ኢሕአዴግም ሆነ የሚመራው መንግሥት በተለያዩ ሥፍራዎች እያጋጠሙ ያሉ ግጭቶችን ማስቆም አቅቶአቸው አገር ውጥረት ውስጥ እያለች፣ አሁን ደግሞ ዩኒቨርሲቲዎች የግጭት ዓውደ ግንባር እየሆኑ ነው፡፡ ይኼ መንግሥትን በእጅጉ ሊያሳፍረው ይገባል፡፡ ከወላጆቻቸው ጉያ ወጥተው በርካታ ኪሎ ሜትሮችን አቆራርጠው በመንግሥት ዩኒቨርሲቲዎች የሚማሩ ለጋ ወጣቶች የግጭቶች ሰለባ ሲሆኑ፣ መንግሥት ከማንም በላይ ኃላፊነት አለበት፡፡ ይህንን ኃላፊነቱን መወጣት ባለመቻሉ ግን አንዱ ዘንድ የፈነዳ ግጭት ሌላ ቦታ እየተደገመ ዩኒቨርሲቲዎች አስፈሪ ሆነዋል፡፡ ወላጆች ለጭንቀት ተዳርገዋል፡፡ ይህንን ዓይነቱን ጉዳይ እንዳላዩ ማለፍ ያስተዛዝባል፡፡ ይልቁንም በብሔራዊ ደረጃ አንገብጋቢ ጉዳይ ሆኖ በአስቸኳይ ተመክሮበት መፍትሔ መፈለግ ግድ የሚባልበት ወቅት ላይ ነን፡፡ መንግሥት ለዚህ አሳሰቢ ጉዳይ ፈጣን ምላሽ ካልሰጠ በታሪክ ይጠየቃል፡፡ አሁን የሚፈለገው መፍትሔ ብቻ ነው፡፡\nበአሁኑ ጊዜ አንዱ ዋነኛ ችግር ያለው የማኅበራዊ ሚዲያ አጠቃቀም ላይ ነው፡፡ ማኅበራዊ ሚዲያው መረጃ ከመለዋወጥ ባለፈ በርካታ ምሥጉን ተግባራት የሚከናወኑበት መሆን ሲገባው፣ በአሁኗ ኢትዮጵያ ጽንፍ የረገጠ ብሔርተኝነት ማራመጃ እየሆነ ለጋ ወጣቶች እየተመረዙ ነው፡፡ ኃላፊነት የማይሰማቸው ጽንፈኛ ብሔርተኞች እያንዳንዷን ነጠብጣብ እየተከታተሉ የወጣቶችን አዕምሮ ሰቅዘው በመያዝ፣ የአንዱ ብሔር ወጣት በሌላው ላይ እንዲነሳ ይቀሰቅሳሉ፡፡ ስሜት ኮርኳሪ የሆኑ ግጥሞችን፣ መነባንቦችን፣ ሐሰተኛ ወሬዎችን፣ ቋሚና ተንቀሳቃሽ የውሸት ምሥሎችን በመፈብረክ ኢትዮጵያውያን ከሚታወቁባቸው ጨዋነትና አስተዋይነት ያፈነገጡ የእርኩሰት ድርጊቶችን እየፈጸሙ ነው፡፡ እንዲህ ዓይነት ዝቅጠቶች በታሪክ እንደሚያስጠይቁ ተገንዝበው ከድርጊታቸው እንዲታቀቡ መላ መፈለግ አለበት፡፡ በዓለም ላይ አዶልፍ ሒትለርም ሆነ ቤኒቶ ሙሶሎኒ በታሪክ ፊት ጥላሸት የተቀቡት፣ በናዚዝምና በፋሽዝም የዘቀጠ አስተሳሰብ ዓለምን ለዕልቂት በመዳረጋቸው ነው፡፡ ማኅበራዊ ሚዲያው ውስጥ የመሸጉ ኃይሎችም ድርጊታቸው ከእነዚህ ታሪካቸው ከተበላሸ ሰዎች የማይለይ በመሆኑ ራሳቸውን በፍጥነት ሊያቅቡ ይገባል፡፡ ለጋ ወጣቶችን በማፋጀት አገር ከማፍረስ ውጪ ምንም አይገኝም፡፡ ኢትዮጵያዊነትን ማፍረስ በታሪክ ያስጠይቃል፡፡\nበተደጋጋሚ እንደምንለው ኩሩውና ጨዋው የኢትዮጵያ ሕዝብ በታሪኩ የሚታወቀው በአገር ፍቅር ስሜቱ፣ እርስ በርስ ተከባብሮና ተዋዶ በመኖሩ፣ ያለውን ተሳስቦ በመካፈሉና ለእንግዳ ባለው ልዩ አክብሮትና መስተንግዶ ነው፡፡ አሁንም ቢሆን ወደ ሰሜን፣ ምሥራቅ፣ ምዕራብ፣ ደቡብ አቅጣጫዎች ቢኬድ የኢትዮጵያ ሕዝብ በዚህ አኩሪ የጋራ እሴቱ ይታወቃል፡፡ ድንገት ግጭት ቢፈጠር እንኳን ተረባርቦ ከለላ የሚሰጠው ራቅ ካለ ሥፍራ ለመጣ ወገኑ ነው፡፡ አሁንም በየቦታው እየታየ ያለው ይኼ አኩሪ ተግባር ነው፡፡ ነገር ግን ሰላማዊ መሆን የሚገባውን የፖለቲካ ትግል ወዳልተፈለገ አቅጣጫ የሚመሩ ኃይሎች ጽንፈኛ አቋም በመያዝ ወጣቶችን መጠቀሚያ እያደረጉ ነው፡፡ ለጋ ወጣቶችን በእኩዮቻቸው ላይ ያነሳሳሉ፡፡ ምንም ዓይነት ምክንያት ሳይኖር የብሔር እሳት እየጫሩ ይማግዱዋቸዋል፡፡ ይህንን አሳዛኝና ድርጊት ተግባር በአስቸኳይ የማስቆም ሙሉ ኃላፊነት የመንግሥት መሆኑን መተማመን ይገባል፡፡ ከዚያም የአገር ጉዳይ ያገባናል የሚሉ ወገኖች አስተዋጽኦ ማድረግ አለባቸው፡፡ ሌላው ትልቁ ተግባር በሕገ መንግሥቱ ዕውቅና የተሰጣቸውን መብቶችና ነፃነቶች ማክበርና ማስከበር፣ የሕግ የበላይነትን በተግባር ማረጋገጥ፣ የዴሞክራሲና የሰብዓዊ መብት ጥሰቶችን በፍጥነት ማስቆም፣ ማኅበራዊ ፍትሕ ማስፈን፣ ወዘተ. በምንም ዓይነት ሁኔታ መታለፍ የለባቸውም፡፡ ዜጎች በነፃነት መኖራቸውንና በእኩልነት መስተናገዳቸውን በተግባር ማረጋገጥ ተገቢ ነው፡፡ ይህ ዕውን ሲሆን ዩኒቨርሲቲዎች የዕውቀትና የምርምር ማዕከላት እንጂ የብሔርተኝነት ምድጃ አይሆኑም፡፡ በዚህ እሳቤ ዩኒቨርሲቲዎች የግጭት ዓውደ ግንባር አይሁኑ መባል አለበት!


በእውነተኛ ጊዜ ኮድ ከቡድን ጋር መተባበር | Martech Zone\nበእውነተኛ ጊዜ ኮድ ከቡድን ጋር መተባበር\nእሁድ, ዲሴምበር 20, 2009 ቅዳሜ, ጥቅምት ጥቅምት 20, 2012 Douglas Karr\nደህና የኮድ ዝንጀሮዎች… ይህ ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ገበያ ሲወጣ ያየሁት ትልቁ መሣሪያ ሊሆን ይችላል ፡፡ በ PHP ፣ በኤችቲኤምኤል ፣ በ CSS እና / ወይም በጃቫስክሪፕት ውስጥ የሚሰሩ ገንቢዎች ከሆኑ ይህ ሊያስደስትዎት የሚችል ምርት ነው። ሰዎች በ Sproutbox አዳብረዋል ጓድ, የእውነተኛ ጊዜ ኮድ አርትዖት እና የትብብር መሳሪያ.\nስኳድ የጉግል ሰነዶች ለቢሮ ስብስቦች ምን ማለት ነው ፡፡ ከስኳድ ጋር በዓለም ዙሪያ የተስፋፋ የልማት ቡድን ተመሳሳይ ፋይልን ከፍቶ በተመሳሳይ ጊዜ ሊሠራበት እና ስለ አርትዖቶቹ መወያየት ይችላል ፡፡ ቡድኑ እየተንከራተተበት ፣ አርትዖቶችን እርስ በእርስ የሚያስተላልፍባቸው ፣ ረዘም ያሉ የኮድ ክለሳ ስብሰባዎች የሉም ፣ እነዚያን አርትዖቶች በማዋሃድ እና በመገጣጠም ላይ… ቡድን ጥረት ካላደረገ ያደርገዋል ፡፡\nምንም እንኳን ጥሩ ገንቢ ብሆንም ፣ እንደዚህ ያሉ መሳሪያዎች በፕሮጀክቶች ላይ በተባበርኩባቸው ብዙ ፕሮጄክቶች ላይ ምቹ በሆነ ነበር ፡፡ በጣም በቅርብ ጊዜ ፣ እኔ ከ ‹ሀ› ጋር እንኳን ሰርቻለሁ ዴንማርክ ውስጥ ገንቢ በመጠቀም ፕሮጀክት ላይ ክፍት ምንጭ የጃቫስክሪፕት ሞተር ፍሎት. ኮዱን በእውነቱ ከኦሌ ኦንላይን ጋር መገምገም በጣም እወድ ነበር!\nስኳድ በድር ላይ የተመሠረተ ፣ እንደ አገልግሎት መፍትሔ ሶፍትዌር ነው በማይታመን ሁኔታ ተመጣጣኝ. አንድ ነጠላ ተጠቃሚ ከሆኑ እንኳን በነፃ ሊጠቀሙበት ይችላሉ! በወር ለ 39 ዶላር እስከ 5 አባላት ድረስ የቡድን ጥቅል ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nመለያዎች: የኮድ አርታዒትብብርቡድን


በአትክልትዎ ውስጥ የቲማቲም አዲስ አባል እንዴት እንደሚያድግ - የቲማቲም ችግኞች - 2019\nየቲማቲ novice: ማደግ እና መንከባከብ\nየቲማቲም "ጀኔቲስ" እራሱን እንደ ምርጥ ጥሩ ጣዕም እና ጥሩ ምርቶች ያቆመ ሲሆን ይህም በየዓመቱ ታዋቂነቱ እየጨመረ ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የቲማቲም "ጀኔቲስ" ባህሪያት እና ገለፃዎችን ታገኛላችሁ እናም ለእንክብካቤ ክብሮች ይማራሉ.\nዘር ለመዝራት የዘር ዝግጅት\nየራስዎን ችግኞች በማደግ ላይ\nየዘር ፍሬዎችን እና ጥልቀት መትከል\nየአፈር ዝግጅትና እንክብካቤ\nበሸንኮራ አገዳ ላይ ችግኞችን መትከል\nምርጥ ጊዜ እና የማረፊያ ቅደም ተከተል\nየትኞቹ ሰብሎች በደንብ ከተከሏቸው በኋላ\nበማደግ ሂደት ሂደት ለቲማትም እንክብካቤ ማድረግ\nአፈርን ማጠጣትና መመገብ\nአፈርን ማረስ እና መፍታት\nየማብሰል እና የፍራፍሬ ማቆራረጫዎች\nየቲማቲም አቅርቦት "ጀማሪ"\nየዚህ ልዩነት ባህሪዎች እና ጥቅሞች\nቲማቲም "ጀማሪ" - የወሳኝ ዓይነት ተክል. ጥቁር ያልተነካ ቁጥቋጦ, በአረንጓዴ ቲማቲም ውስጥ የተለመደው ቅጠሎች ብዛት አማካይ ቁጥር ነው. ከ kupovtomata "Novice" ከፍታ ከ 50 እስከ 90 ሴ.ሜ. ጥሩ ምርት ለማግኘት እንዲችሉ ሁሉንም አዳዲስ የእንጀራ ልጆችን በየጊዜው ማጥፋት ያስፈልግዎታል. የመጀመሪያውን ብሩሽ በመቁጠር ከፋብሪካው አምስተኛ-ሰባተኛ ቅጠል በኋላ, የሚከተሉት ብሩሽዎች በአንድ ወይም ሁለት በራሪ ወረቀቶች ይመሰራሉ. ብሩሽ መጠኑ ተመሳሳይ መጠን ካለው ከስድስት እስከ ሰባት የቲማቲም ዓይነቶች ሊያድግ ይችላል.\nአስፈላጊ ነው! ምርጫው ሶስተኛው እውነተኛ ቅጠል ከመጣ በኋላ ወዲያውኑ መከናወን አለበት, እና የመጀመሪያው ፓይኪኮቫኒዬ - ችግሩን በመተግበር ላይ.\nየዚህ ዓይነት ቲማቲም በሁለት ቅላት ይገለጻል: ሮዝ እና ቀይ, እጅግ በጣም ጥሩ ጥሩ ጣዕም ያላቸው ፍሬዎች: ፍራፍሬዎች በጣም ጣፋጭ ጣዕም ያለው ጣዕም, ጥቅጥቅማ እና ስኳር ወፍ. ቲማቲም ከሦስት እስከ አምስት ክፍሎች ያሉት ኦቫል እንቁላል ቅርፅ አላቸው. የቲማቲም የፍራፍሬ ክብደት "Novice" ከ 85 እስከ 105 ግራ ይደርሳል.\nየእነዚህ የቲማቲም ዓይነቶች ጥቅሞች በጣም ትልቅ ናቸው.\nለሁለቱም ጥሩ ነው; እንዲሁም ለንግድ ስራ አያያዝ እና ጥበቃ.\nክፍት በሆነ መሬት ውስጥ እና በግሪንች ማልማት ተስማሚ ነው.\nከተቀየረበት ቀን ጀምሮ ከ 53 እስከ 56 ቀናት ውስጥ የሚከሰተውን የእህል ሰብሳቢነት በፍጥነት እና በፍጥነት ማብሰል.\nይህ ዓይነቱ ተክል ከቲማቲም ዋነኛ በሽታዎች (የቡናማ ቀለም, ደማቅ ጣውላ) ጋር ይቃለናል.\nእጅግ በጣም ጥሩ አቀራረብ.\nቲማቲም በደንብ በሚጓዘውበት ጊዜ ቲማቲሞችን በጥንቃቄ ማስቀመጥ, ቲማቲም ከሽያጭ እስከሚሸጠው ድረስ በጣም አስፈላጊ ነው.\nታውቃለህ? ከቅጂ እንቅስቅሴዎች ውስጥ ቲማቲሞች የቤሪ ፍሬዎች ናቸው. በአውሮፓ ሕብረት እ.ኤ.አ. በ 2001 በተሰጠው ውሳኔ ቲማቲም እንደ አትክልት ሳይሆን እንደ ፍሬ ተቆጥሮ ተለይቶ ነበር.\nተክሎች ጠንካራ እና ተባዕታይ እንዲሆኑ ለማድረግ ለተክሎች ዘር ከመዝራት በፊት የተወሰኑ ዘሮችን ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. ለዚሁ, የሚከተሉት ሂደቶች ይመከራሉ-የመግረዝ, መልበስ, ማብቀል እና ማልበስ.\nይህ ቀላል እና ቀላል አሰራር በጣም ትልቅ እና ሙሉውን ምርጥ ዘር ለመምረጥ ይረዳዎታል. ይህን ለማድረግ አንድ የሻይ ማንኪያ ጨው በአንድ ብርጭቆ ውስጥ ይሰብስቡ, ዘሮቹ ወደ መፍትሄ ይቁሙ እና በጥሩ ይደባለቃሉ. ዘሩ ከ 10 እስከ 15 ደቂቃዎች ከተመዘገበ በኋላ, ከላይ ወደ ታች ማውጣት አለብዎት, እናም የታችኛው የታችኛው ክፍል ውሃውን ያሽጉቱ እና ደረቅ ያድርጉት. እነዚህ ዘሮችም ለመጀመሪያ ጊዜ የሚተከሉ ይሆናሉ.\nየበቆሎቹን የተለያዩ ተላላፊ በሽታዎች በሴሎች ላይ ለማጣራት በተዳከመ የፖታስየም ሴልጋናን ንጥረ ነገር ለ 20-25 ደቂቃዎች ይቆያሉ.\nአስፈላጊ ነው!ችግኞችን ለማፍጠን ዘሮችን በማጣሪያ ወረቀት ወይም በጨጓራ ውስጥ በመጠቅለል ሊበቅሉ ይችላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ወረቀቱ እና መጋረጃው እንደማይደርሰው ያረጋግጡ, ነገር ግን እርጥብ እርጥበት እንዳይፈቅዱ ማድረግ አይችሉም.\nቲማቲም የሙቀት መጠጦችን ከልክ ያለፈ ውጥረትን መቋቋም እንዲችል የሚከተሉትን አሠራር መከተል አስፈላጊ ነው: አከባቢዎችን በ 10-12 ሰዓት ውስጥ ማቀዝቀዣ ውስጥ ማስገባት, ከዚያም በተመሳሳይ ጊዜ ከ 18 እስከ 22 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ እንዲቆም ያድርጉ. ይህ ሂደት በርካታ ጊዜ ነው.\nየሚስብ የቲማቲ "ጀኔቲስ" ዝርያ በቮግጎራድ የእርሻ ጣቢያ ውስጥ ተመረቀ እና በ 1986 ይህ ልዩነት በመንግስት ምዝገባ ውስጥ ተመዝግቧል.\nይህ በጣም ወሳኝ እና ወሳኝ ደረጃ ነው, ይህም የእድገት ልዩነት ያላቸውን የእንጆችን የእንሰት እቃዎች ይጠይቃል, እና ተጨማሪ የቲማቲም ልማቶች በእሱ ላይ ይወሰናል.\nዘርን ቲማቲም "ጀኔቲቭ" ለመዝራት ያለው ጥልቀት እና ቅርፅ ከሌሎች የቲማቲም ዓይነቶች አይለይም. ለማደግ የሚዘሩት ዘሮች በማርች መጨረሻ ወይም በኤፕሪል ማብቂያ ወደ 1-1.5 ሴ.ሜ ጥልቀት ይዘረዘራሉ, ከዚያም በትንሽ ደማቅ ምድራችን, በጥቂት ውሃ ይጠጣሉ, በወረቀት ተሸፍነው በመስኮቱ ጠርዝ ላይ ወይም በሌላ ፀሐይ ቦታ ላይ ይቀመጣሉ.\nየቲራቶው ዘር በአዳዲስ ማነቃቂያዎች የሚዘራበትን መሬት ለማዳቀል ተመራጭ ነው. በሃርድዌር መደብሮች ውስጥ እጽዋት ለማደግ ልዩ ተባይ አፈርን መግዛት ይችላሉ. ነገር ግን እራስዎ በቀላሉ ሊዘጋጁ ይችላሉ. ይህን ለማድረግ ሁለት ክፍል ጥልቀት ያለው ሙልሊን አንድ ቦታ, አንድ የአንዱ ክፍል እና ከስድስት እስከ ሰባት የብራይት ክፍሎችን ይዛችሁ ሂዱ. መሬቱ ተለቅ ያለ, በቂ እርጥብ እና አረም እንዳይኖረው ለመቆጣጠር እንዲችል መቆጣጠር ያስፈልጋል.\nየቲማቲም ምርት እና ጥራቱ ጥራቱ እና ጥራቱ በእያንዲንደ ቡቃያ በትክክሌ መትከል ሊይ በመመዯባቸው ምክንያት እያንዲንደ ቲማንን ክፍት በመስክ ሊይ መትከሌ ተመሳሳይ እና ወሳኝ ዯረጃ ነው. ቲማቲም በአረንጓዴው ተክል ውስጥ መትከል ይችላል.\nየቲማቲም ችግኞችን መሬት ውስጥ ከመትከሉ በፊት አፈርዎን ማዘጋጀት አለብዎት. ይህንን ለማድረግ, ከመትከል አንድ ሳምንት በፊት, በጣቢያው ላይ ለተባይ መከላከያ መድሃኒት እንደ መስተዋት ሰልፈስ ሰሃድ መሙላት ይችላሉ. እናም አፈርን በአፈር እና ኦርጋኒክ ማዳበሪያዎች ብቻ አሳድጉ. 10 ኪ.ግ ሂደሚት, ግማሽ የዲንሽ አመድ እና 50-70 ግራም ስፕሌፎፌት በ አንድ ካሬ ሜትር ታክሏል. ከዚያ ጣቢያው ቆፍሩት. ማሳቹ ጫጩቶቹ በ 25 ሴ.ሜ ቁመት ሲደርሱ ስርዓቱ በቂ በሆነ መልኩ ሲበቅሉ ችግኞችን መትከል አስፈላጊ ነው. ቲማቲም ከዚህ በፊት ትንሽ የውሃ ፈሳሽ በተለያየ ጉድጓድ ውስጥ ተተክሏል. ለቲማቲም የሚመከረው የተክል መትከያ ዘዴ 50 x 40 ሴ.ሜ ነው.\nቲማቲም በትንሽ አሲድ ወይም ሙሉ ለሙሉ ገለልተኛ በሆነ ፈሳሽ በሆነ መሬት ላይ በደንብ ያድጋል. ለስላሳ የቲማቲም "ጀማሪ" አመላካች አሲድነት 6.0-6.7 ነው. እንደ ዱባ, ሽንኩርት, ድንች, ዞቻቺኒ, ካሮት, ዱባ የመሳሰሉ ምርቶችን ከቲማቲም በኋላ ለመትከል ይመከራል. ባለፈው አመት ከተቀነባበሩበት አልጋዎች, እርጥብ, ፊዚሊስ ወይም ተመሳሳይ ቲማቲሞች ላይ ቲማቲሞችን ለመትከል አግባብ አይደለም.\nለየትኛውም ተክል, ብዙ ምርት ለማግኘት የምትፈልጉ ከሆነ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎ; ውሃ, መመገብ እና አፈርን, አረም እና አረም ይንከባከቡ.\nልክ እንደሌሎች ማናቸውም ዝርያዎች, የ Novice ቲማቲም በማዕድን እና ኦርጋኒክ ማዳበሪያዎች ውሃ ማጠጣት እና ማዳበሪያ ይፈልጋል. እሱ ሞቃት ነው, እርጥበት እና የፀሐይ ብርሃን ይወዳል. ተክሉን እርጥበት አለመውሰደ ነው, ነገር ግን ከልክ በላይ ብርድ ብስለት ከሆነ እርጥበት መጨመር ያስከትላል. በደረቅ እና በከፍተኛ የአየር ሁኔታ ውስጥ ውሃ የሚሰጡ ቲማቲሞች ከሁለት እስከ ሶስት ቀናት መሆን አለባቸው, እና ከሁሉም በሊይ ምሽት. ምሽት ላይ እጽዋትን ማመንጨት ይችላሉ. በፍራፍሬ እንቁላል ውስጥ ማብሰልና ኦቭጋር ማብቀል በሚጀምሩበት ወቅት ውኃን በጣም አስፈላጊ ነው.\nአስፈላጊ ነው! እጽዋት በቂ እርጥበት ከሌላቸው ኦቫሪን እና አበቦች መበስበስ ይህንን ያሳያል.\nከማዕድን ማዳበሪያዎች ጋር መሞላት በአፈር ቁጥቋጦዎች ዙሪያ ተበትነው በበርካታ ተክሎች ውስጥ የተበተኑትን አመድ እና መሬት ላይ ያሉ እንቁላሎችን መጎዳት አይበቃም. ቲማቲም በዶሮ ፍየል መፍትሄም ይጠመዳል. የፍራፍሬ ተክሎችን ለማሟሟት በባዮሪክ አሲድ የውሃ መፍትሄ (በ 10 ሊትር ውስ ጥ 2 ጋት) ይረጫል. በእንክብካቤ ሂደት ውስጥ የማዕድን እና ኦርጋኒክ ማዳበሪያዎችን ማበጠር አለበት.\nእያደጉ ሄደው ቲማቲም በሚሰሩበት ጊዜ አልጋዎቹን አቧራ ማረግ, አረም ማስወገድ እና አፈሩን ማለስለስ አይቻልም. ከእጽዋቱ ስር ያለው አፈር ሁልጊዜ መወገድ አለበት. ቢያንስ በየሁለት ሳምንቱ እና እንዲያውም በተሻለ ሁኔታ - እያንዳንዱን ውሃ ከተቀዳ በኋላ የረድፍ ክፍሎችን ለመምረጥ ይመከራል. ከተከልሉ በኋላ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ወይም ሶስት ሳምንታት ውስጥ ችግሮቹ ከ 10-12 ሴ.ሜ ጥልቀትና ከዚያ እስከ 5-8 ሴ.ሜ ጥልቀት ይደርሳሉ. መፍታት ከአረም ማምረቻ ጋር ተካሂዷል.\nየቲማቲም ቁጥቋጦዎችን, እያንዳንዳቸውን በተናጠፊ እንጨት ላይ ይንጠቋል, ወይንም እንጨት ለመገንባት. የመንገዶች መደገፊያዎች በምዕራብ ወይም በሰሜን በኩል ይገኛሉ. ከእርዳታዎ አንስቶ እስከ ጫካው ያለው ርቀት ወደ 10 ሴ.ሜ አካባቢ መሆን አለበት.ተነጣጥሮቹን በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች, በደረት ገመዶች ወይም በጥሩ ገመድ ያጣጥሙት, ነገር ግን ጭንቅላቱ ተጣጥሞ መያዝ አይቻልም.\nይህ ልዩነት ከቀድሞው መብሰል ጋር ነው. በአማካይ, የቲማቲም "ጀኔቲክ" (ቡናዎች) ከመጀመሪያዎቹ ትሎች አንስቶ ከ 110 እስከ 125 ቀናት ውስጥ ይበስላሉ. ከተክሎች መሬቱ ላይ ከተተከሉበት ጊዜ ላይ ቆጠሩት, የማብሰያው ጊዜ በሁለት ወር ውስጥ ይመጣሉ.\n6-7 ቁጥቋጦዎች በካሬ ሜትር (50 x 40 ሴ. በአማካይ ከአንድ ጫካ ውስጥ 2-2.2 ኪሎ ግራም ቲማቲም ልታገኝ ትችላለህ. ከ 12 እስከ 15 ኪሎ ግራም ከፍተኛ ጥራት ያላቸው, ከመጠን በላይ ማብሰል እና ከ 1 ካሬ ሜትር አፈር ውስጥ ፍሬዎችን መሰብሰብ ይችላሉ.\nታውቃለህ? ቲማቲም ለረጅም ጊዜ የማይበሰብሱ እና ለረጅም ጊዜ መርዛማ እንደሆኑ ተቆጥረው ነበር, እና የአውሮፓውያን አትክልተኞች እንደ ውብ የአበባ ተክሎች ያድጉ ነበር. ከ 1822 በኋላ ግን ኮሎኔል ሮበርት ጋቦን ጆንሰን በሳላም ከተማ ፍርድ ቤት ደረጃዎች ላይ የቲማቲም ዱቄት በልተው በቲማቲም ታዋቂነት እየጨመረ መጣ.\nበዚህ የቲማቲም ክፍል ላይ ያለውን ምርጫ ካቆሙ, በሁሉም መንገድ ይረካሉ, ጀነቲካዊው ዓለም አቀፍነት, ከፍተኛ ምርታማነት, እጅግ በጣም ጥሩ ምርጫዎች እና የንግድ ልውውጥ ይለያያል.\nቪዲዮውን ይመልከቱ: ለደረቀ አን ለሚሰባበር ጸጉር መጠገኛ ማስክ ያአቮካዶ እረጎኮኮናት እና የማር ማስክ (ህዳር 2019).\nበሞስኮ ክልል የሚገኙ እንጉዳዮች ምርጥ ምርቶች እና መግለጫቸው\nቆንጆ ቀጭን ለስላሳዎች: በቤት እና በመስክ ላይ መትከል እና እንክብካቤ ማድረግ\nየበርካታ እፅዋት - የዱር ነጭ ሽንኩርት. ዝርዝር ባህርያት እና አጠቃቀሞች\nየመድኃኒቶች አጠቃቀም "Bitoxibacillin"\nስጋ ትንሹ ዶሮ-ቢ 66\nበግሪንሃውስ ውስጥ ኣትፕላንት እንዴት እንደሚያድጉ\nየአበባ ዱቄትን, ጠቃሚ ምርቶችን እና የምርት ውጤቶችን እንዴት መውሰድ እንደሚቻል\nመሰላጠጥ እና እንዴት በትክክል መደረግ እንዳለብኝ መወሰን ያስፈልገኛል? ማያያዝ በሚደረግበት ጊዜ የማንሳት ስህተቶች\nፍራፍሬዎች እና የ Kutuzovets የተለያዩ የፓምፕስ ፍራሾችን በማከማቸት ይደሰቱሃል\nኤፍሮዳሲሲቭ ውጤታማ. የወንድነት ጥንካሬ ላይ የወንድነት ጠቀሜታ እና ከዚህ ሥር ለመዘጋጀት ዝግጅት\nCopyright 2019 \_ የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ \_ የቲማቲ novice: ማደግ እና መንከባከብ


የክራስኖያርስክ ግዛት አግሮ-ኢንዱስትሪያል ውስብስብ ምርጥ ድርጅቶች መካከል "የማሊኖቭካ ስጦታዎች" ወርቃማ ጆሮዎች - ጆርናል "የድንች ሥርዓት" ተቀብለዋል.\nв የስኬት ታሪክ, ዜና, የኩባንያ ዜና\nየግብርና ዘመንን ውጤት ተከትሎ በተግባራቸው ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገቡ የክልሉ ኢንተርፕራይዞች "የወርቅ ጆሮ" ዋንጫ ተሸላሚ ሆነዋል። ሽልማቱ ለአሸናፊዎቹ በክራይ መንግስት ምክትል ሊቀመንበር - የግብርና እና ንግድ ሚኒስትር ሊዮኒድ ሾሮኮቭ እና የገጠር ጉዳዮች ኮሚቴ ሰብሳቢ እና የአግሮኢንዱስትሪ ፖሊሲ የክራይ ቭላዲላቭ ዚሪያኖቭ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት ሰብሳቢ ናቸው።\n“እያንዳንዱ የግብርና ዓመት ራሱን አይደግምም፣ እና 2021 ፈታኝ ሆኖ ተገኘ። በበልግ መራዘሙ ምክንያት የመዝሪያው ወቅት "ባንዲራ ላይ" ሊጠናቀቅ ተቃርቧል, ከገበያ ሁኔታ ጋር የተያያዙ ጉዳዮች, የከብት መኖ ዋጋ መጨመር. እና አሁንም መካከለኛ ውጤቶቹ እንደሚያመለክቱት ሳይቤሪያውያን ሙሉውን የጅምላ ስራዎችን መቋቋም ችለዋል. ከሁሉም ውጤቶች ጀርባ ኮንክሪት ሰዎች ናቸው። እያደረግክ ያለኸው ከጀግንነት ተግባር ጋር ተመሳሳይ ነው” ሲል ሊዮኒድ ሾሮኮቭ ጨነቀ።\nየክራስኖያርስክ የግብርና ድርጅት "ዳሪ ማሊኖቭኪ" በሁለት ኩባያዎች "ወርቃማ ጆሮ" ተሸልሟል - በክልሉ ውስጥ ምርጥ የድንች እና የአትክልት ምርቶች. በ 2021 በመኸር ወቅት ደስተኛ ነን። የድንች ምርት እንደ ምድቦች (ዘር - ጠረጴዛ, ቀደምት - መጀመሪያ ላይ አይደለም), ከ 25 እስከ 45 ቶን በሄክታር ይለያያል, አማካይ ምርት በሄክታር 30 ቶን ያህል ነበር - የዳይሬክተሮች ቦርድ ሊቀመንበር Vasily German. የ LLC የግብርና ምርት ድርጅት DaryMalinovki. - ሁልጊዜ ትንሽ ተጨማሪ እንደሚፈልጉ ግልጽ ነው, እና በመርህ ደረጃ ውጤቱን ማሻሻል የሚችሉባቸው ነገሮች አሉ. እና በሚቀጥለው ዓመት, ምርቱ ከፍ ያለ እንደሚሆን ተስፋ እናደርጋለን. "\nመለያዎች: "የሮቢን ስጦታዎች"የክራስኖያርስክ ክልል።\nከጁላይ 6 እስከ 8 ድረስ ከመላው ሩሲያ የተውጣጡ አርሶ አደሮች በአግሮ-ኢንዱስትሪያል ኮምፕሌክስ፣...\nካዛኪስታን ድንች እና ካሮትን ወደ ውጭ የመላክ እገዳን ብታነሳም ኮታ አስተዋወቀች።\nበአግሪቴክኒካ ዲጂታል መድረክ ላይ ለሩሲያኛ ተናጋሪ ኢንተርፕራይዞች አዲስ የጅምር ፈተና ክስተት


“በእግርኳስ ዝቅተኛ ግምትን ማግኘት የተሻለ ነው” የሲሸልስ አሰልጣኝ ራልፍ ጅያን ሉዊ – Soccer Ethiopia\n“በእግርኳስ ዝቅተኛ ግምትን ማግኘት የተሻለ ነው” የሲሸልስ አሰልጣኝ ራልፍ ጅያን ሉዊ\nየሲሸልስ ብሄራዊ ቡድን 19 ተጫዋቾችን እና ሶስት የአሰልጣኝ አባላትን ብቻ በመያዝ ሃሙስ አመሻሽ አዲስ አበባ የገባ ሲሆን ዛሬ ወደ ሃዋሳ በማቅናት 11፡00 ሰዓት ላይ የመጀመሪያ ልምምዱን አድርጓል፡፡ ሲሸልስ በአራት ነጥብ በሶስተኛ ደረጃ ላይ ስትገኝ ከዋሊያዎቹ ጋር ቪክቶሪያ ላይ 1-1 መለያየት ችላለች፡፡\nለአጭር ግዜ ብሄራዊ ቡድኑን ያዘጋጁት አሰልጣኝ ራልፍ ጅያን ሉዊ ስለቡሄራዊ ቡድኑ ዝግጅት እና ስለኢትዮጵያው ጨዋታ ከሶከር ኢትዮጵያ ጋር አጠር ያለ ቆይታ አድርገዋል፡፡\nዝግጅታቹ ምን ይመስል ነበር?\nዝግጅታችን ረጅም አልነበረም፡፡ ከዕሁድ ጀምሮ ነው ጥሩ ዝግጅት የነበረን፡፡ ባሳለፍነው ቅዳሜ የጥሎ ማለፍ ጨዋታዎች ስለነበሩ ተጫዋቾችን የሰበሰብነው ዕሁድ ነበር፡፡ ሁለት የአቋም መለኪያ ጨዋታዎችን ሰኞ እና ማክሰኞ መጫወት ችለናል፡፡ ሃሙስ ነው ወደ ኢትዮጵያ የመጣነው፡፡ ዛሬም ልምምድ አድርገናል፡፡ ጥሩ ጨዋታ እና ጥሩ እንቅስቃሴ እንደምናሳይ ተስፋ አለኝ፡\nየሲሸልስ ሊግ ተጀምሯል እና ከሊጉ አዳዲስ ተጫዋቾችን ለመምረጥ ችላችኋል?\nአዎ ሶስት አዳዲስ ተጫዋቾችን በቡድኑ አካተናል፡፡ አንድ ጀርመን የሚጫወት ተጫዋችንም በስብስባችን አካተናል፡፡ በአካል ብቃት ሁሉም ተጫዋቾቻችን ብቁ እንደሚሆኑ እንተማመናለን ምክንያቱም የሊግ ጨዋታዎች እየተደረገ ስለሆነ፡፡ ይህ የአካል ብቃት ደረጃችን ለቅዳሜው ጨዋታ እንደሚያግዘን ተስፋ አለኝ፡፡\nወደ ኢትዮጵያ ስትመጣ ይህ የመጀመሪያ አይደለም፡፡ ሴንት ሚሸልን ይዘህ በካፍ ቻምፒየንስ ሊግ ቅዱስ ጊዮርጊስን ገጥመሃል እና ስለኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ምን አስተያየት አለህ?\nኢትዮጵያ እንደማውቀው አጫጭር ኳስን መሰረት ያደረገ ጨዋታን ትከተላለች፡፡ ፈጣን ተጫዋቾች ያሉት ቡድን ነው፡፡ በእርግጠኛነት የኳስ ቁጥጥር የበላይነት እና ታክቲካል የሆነ ጥሩ ጨዋታን እንደምንመለከት ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ ቢሆንም በእራሳችን ታክቲክ ደጋፊውን ሊያዝናና የሚችል ነገር ለማሳየት እንጥራለን፡\nብዙዎች የመሸነፍ ቅድመ ግምቱን ለሲሸልስ ሰጥተዋል፡፡ ሲሸልስ ለኢትዮጵያ ቀላል ተጋጣሚ ትሆናለች?\nበእግርኳስ ዝቅተኛ ግምትን ማግኘት የተሻለ ነው፡፡ ምንም ነገር አንፈልግም ስለዚህም ጫና ውስጥ አይደለንም፡፡ ስለዚህም ለራሳችን ጥሩ ነገር ለማሳየት ነው የመጣነው፡፡ ውጤቱ እኛ የምንፈልገው ሆነም አልሆነም እራሳችንን እንድናሻሻል ይረዳናል፡፡\nካርል ሃል በቡድኑ ተካቷል?\nካርል በእንግሊዝ የሙከራ ግዜን እያሳለፈ ስለሆነ ወደ ብሄራዊ ቡድን አልመጣም፡፡ ይህ ለቡድኑ ጥሩ አይደለም፡፡ ከሁለት ሳምንት በኃላ ይመለሳል ለአሁን ግን ወደ ብሄራዊ ቡደን መምጣት አልቻለም፡፡”\nእንዳየነው ከሆነ ብሩኖ ሳኢንዲኒ ረዳት አሰልጣኝ ነው፡፡ የሁለተቹ የስራ ግንኙነት ምን ይመስላል?\nብሩኖ ማዳጋስካራዊ ነው፡፡ በተጫዋችነት አብረን ተጫውተናል፡፡ አብረን የአሰልጣኝነት ኮርሶች ወስደናል፡፡ ሲሸልስ ከኢትዮጵያ 1-1 ስትለያይ ብሩኖ የቡድኑ አሰልጣኝ ነበር፡፡ እኔ ለብሄራዊ ቡድን አሰልጣኝነት ባመለክትም ስራውን ገና አላገኘሁም ነበር ስለዚህ ብሩኖ በስራው ላይ ነበር፡፡ የሱ በእግርኳስ ላይ ያለው ዕውቀት ለቅዳሜው ጨዋታ የሚጠቅመን ይሆናል፡፡\n19 ተጫዋቾችን እና 3 የአሰልጣኝ አባላት ብቻን ነው ይዛችሁ የመጣችሁት. . .\nየህክምና ባለሙያዎቹ የስራ ፍቃድ አልተሰጣቸውም፡፡ ነገሮችን ለመለወጥ የነበረን ግዜ አጭር ነበር፡፡ ነገርግን ከረዳቶቼ መካከል አንዱ ስለህክምና ሙያ ዕውቀት አለው፡፡ ስለዚህም ህክምናውንም ጨምሮ ደርቦ እየሰራ የሚያግዘን ይሆናል፡፡\nእነዚህ ሁሉ ችግሮች ማለፍ ለሲሸልስ ብሄራዊ ቡድን ለነገው ጨዋታ መነሳሳት ይሆናሉ?\nአዎ ይሆናሉ፡፡ ለጨዋታው በጥሩ መነቃቃት ላይ እንገኛለን፡፡ ለእራሳችን ጥሩ ነገር እንደምናሳይ ተስፋ አደርጋለው፡፡\nPrevious Post: ሲሸልስ የመጀመርያ ፣ ኢትዮጵያ የመጨረሻ ልምምዳቸውን ሰርተዋል\nNext Post: Ethiopia Entertains Seychelles in Hawassa


የቻይና ከፍተኛ አይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS68 ፋብሪካ እና አምራቾች | ሸንግዳ\nከፍተኛ አይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS100\nየዝምታ ዓይነት የሃይድሮሊክ መስበር LBS140\nየዝምታ ዓይነት የሃይድሮሊክ መስበር LBS100\nየጎን አይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS195\nየጎን አይነት የሃይድሮሊክ ሰባሪ LBS185\nየጎን አይነት የሃይድሮሊክ ሰባሪ LBS135\nየጎን አይነት የሃይድሮሊክ ብስኩት 1 LBS75\nከፍተኛ አይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS68\nየዝምታ ዓይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS85\nየጎን አይነት የሃይድሮሊክ ሰባሪ LBS45\nቀላል ቁጥጥር እና ቀላል አቀማመጥ ቁፋሮ የበለጠ አመቺ ያደርገዋል\nያለ የጎን-ክብደት ፣ የጭስ ማውጫ መሰንጠቅን መቀነስ\nረዣዥም ጠቅላላ ርዝመት እና ከባድ አጠቃላይ ክብደት\nየኤል.ቢ.ኤስ ከፍተኛ ዓይነት የሃይድሮሊክ ሰባሪ የበለጠ ኃይለኛ አድማ አለው ፣ መላው መሳሪያዎች የላቀ ንድፍ ፣ ቀላል መዋቅር ፣ ያነሱ ናቸው\nከፍተኛ ዓይነት የሃይድሮሊክ ሰባሪ\n• ቀላል ቁጥጥር እና ቀላል አቀማመጥ ለቆፈረ ቁፋሮ የበለጠ አመቺ ያደርገዋል\n• የጎን-ክብደት ከሌለ ፣ የጭረት መሰባበርን ፍጥነት መቀነስ\n• ረዣዥም ጠቅላላ ርዝመት እና ከባድ አጠቃላይ ክብደት\nየኤል.ቢ.ኤስ ከፍተኛ ዓይነት ሃይድሮሊክ ሰባሪ የበለጠ ኃይለኛ አድማ አለው ፣ መላው መሳሪያዎች የላቀ ዲዛይን ፣ ቀላል መዋቅር ፣ አነስተኛ አካላት እና ቀላል ጥገና አላቸው ፡፡\n1. ለአብዛኞቹ የመለዋወጫ ክፍሎች ወደፊት የሚመስል የራስ ጥናት ፡፡\n2. እጅግ የላቀ የምርት እና የፍተሻ መሳሪያዎች ፣ አጭር የመላኪያ ጊዜ ይኑርዎት\n3. ጥብቅ የአሠራር ጥራት ቁጥጥር ፣ እያንዳንዱን ምርት ከመላክዎ በፊት ይፈትሹ\n4. የተሟላ የጥራት ቁጥጥር ስርዓት ፣ ISO9001: 2015\n5. ምርት የአውሮፓን ደረጃዎች ያሟላል ፣ ከ CE የምስክር ወረቀት ጋር ፡፡\n6. የዋስትና ጊዜው አንድ ዓመት ነው ፡፡ በሰዓት መልስ እና ሃያ አራት ሰዓት ለመፍታት ቃል እንገባለን ፡፡ አስፈላጊ ከሆነ ችግሩን ለመፍታት የቴክኒክ ሠራተኞችን እንልካለን ፡፡\n1. እኛ ምርጥ ቁሳቁሶችን እንመርጣለን 40CrNiMo, 20CrMo, 42CrMo\n2. የሙቀት አያያዝ ቴክኖሎጂን ማንሳት ፡፡ እኛ የራሳችን የሙቀት ሕክምና አውደ ጥናት እና የ 10 ዓመት የሙቀት ሕክምና አለን\n3. እኛ የመጀመሪያ ደረጃ መሐንዲሶች አሉን ፣ እና አብዛኛዎቹ ሰራተኞቻችን ከ 5 ዓመት በላይ ልምዶች አሏቸው\nሁአን ngንግዳ ማሽነሪ በ 2009 ተቋቋመ ፣ ኩባንያችን 30000 አካባቢን ይሸፍናል ፡፡ እኛ በዋነኝነት በአር ኤንድ ዲ ፣ በማኑፋክቸሪንግ እና በሃይድሮሊክ እሽጎች ላይ ተሰማርተናል ፡፡ በተትረፈረፈ ልምዳችን እና ታታሪ እና ታታሪ ሰራተኞቻችን ከተለያዩ የደንበኞች አይነቶች የተለያዩ መስፈርቶችን ማሟላት እንችላለን ፡፡ የራሳችንን የምርት ስም “LBS” አስመዝግበናል ፡፡ የኤል.ቢ.ኤስ ብራንድ ምርቶች አነስተኛ የጥገና ፣ ረጅም የሥራ ሕይወት እና የፈጠራ ባህሪዎች ጥቅሞች አሉት ፡፡ ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ኩባንያችን በ SANY ፣ XCMG እና በብዙ ሌሎች በጣም የታወቀ ቁፋሮ ኩባንያ ከፍተኛ ጥራት ያለው አስተማማኝ አቅራቢ ደረጃ የተሰጠው ነው ፡፡\nማሸግ:መደበኛ የኤክስፖርት ጥቅል።አንድ ክፍል ወደ ቫክዩም ማጠራቀሚያ ሻንጣ ፣ ከዚያም ወደ ብዙ-እንጨት ሳጥን ውስጥ ፡፡ እያንዳንዱ ጥቅል የሚከተሉትን መለዋወጫዎች ያጠቃልላል-ሁለት ቼልስ ፣ ሁለት ቱቦዎች ፣ አንድ የ N ስብስብ2 የጠርሙስ እና የግፊት መለኪያ ፣ አንድ የመለዋወጫ ማኅተም ኪት ፣ አንድ የመሣሪያ ሳጥን አስፈላጊ የጥገና መሳሪያዎች እና የአሠራር መመሪያ እንዲሁም ፡፡\nማዕድን ማውጫ ------------ ማዕድን ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ሰበር\nየብረታ ብረት ሥራ ------- ንጣፍን ማጽዳት ፣ የእቶኑ መፍረስ እና የመሠረት\nመንገድ ------------- መጠገን ፣ መሰባበር ፣ የመሠረት ሥራ\nባቡር --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------umntnnnfj- የባቡር መንገድ ---------- ዋሻ ፣ የድልድዩ መፍረስ\nግንባታ ---- የህንፃ እና የተጠናከረ ኮንክሪት መፍረስ\nየመርከብ ጥገና - ክላምን እና ዝገትን ከእቅፉ ውስጥ ማጽዳት\nሌሎች ----------- የቀዘቀዘ ጭቃ መስበር\nመነሻ ቦታ ጂያንግሱ ፣ ቻይና (መሬት)\nየምርት ስም ኤል.ቢ.ኤስ.\nሞዴል ቁጥር LBS68 እ.ኤ.አ.\nዓይነት ከፍተኛ ዓይነት የሃይድሮሊክ ሰሪዎች\nቀለም ቢጫ ወይም የደንበኛ ፍላጎት\nትግበራ ማዕድን ማውጫ ፣ ቁፋሮ እና ኮንስትራክሽን\nየመሳሪያ ዲያሜትር 68 ሚሜ\nፒስተን ከፍተኛ ጥራት ያለው ቅይጥ ብረት\nየምስክር ወረቀት ዓ.ም.\nሲ.ሲ.ሲ. አይኤስኦ9001: 2015\nኦፕሬሽን ዘይት ግፊት\nአስፈላጊ የዘይት ፍሰት\n1 / ደቂቃ\nማሸግ:መደበኛ የኤክስፖርት ፓኬጅ አንድ አሃድ ወደ ቫክዩም ማጠራቀሚያ ሻንጣ ውስጥ ከዚያም ወደ ብዙ-የእንጨት ሳጥን ውስጥ ፡፡ እያንዳንዱ ጥቅል የሚከተሉትን መለዋወጫዎች ያጠቃልላል-ሁለት ቼልስ ፣ ሁለት ቱቦ ፣ አንድ የ N2 ጠርሙስ እና የግፊት መለኪያ አንድ ስብስብ ፣ አንድ የመለዋወጫ ማኅተም ስብስብ ፣ አንድ የመሣሪያ ሣጥን አስፈላጊ የጥገና መሣሪያዎች እና የአሠራር መመሪያ እንዲሁ ፡፡\nመልስ-አዎ የእኛ ፋብሪካ በ 2009 ተቋቋመ ፡፡\nጥያቄ-እርግጠኛ ነዎት ምርትዎ የእኔ ቁፋሮ እንደሚገጥም እርግጠኛ ነዎት?\nመ: - መሳሪያዎቻችን ለአብዛኞቹ ቁፋሮዎች ተስማሚ ናቸው ፡፡ የመሬት ቁፋሮዎን ሞዴል ያሳዩን ፣ መፍትሄውን እናረጋግጣለን ፡፡\nጥ: - በደንበኞች ዲዛይን መሠረት ማምረት ይችላሉ?\nመ: እርግጠኛ ፣ የኦሪጂናል ዕቃ አምራች / ኦዲኤም አገልግሎት ይገኛል ፡፡ እኛ ባለሙያ አምራች ነን ፡፡\nጥያቄ-የመላኪያ ጊዜ እንዴት ነው?\nመ: ከክፍያው በኋላ ከ5-25 የሥራ ቀናት።\nጥ: - ጥቅሉ እንዴት ነው?\nመ: በተጣራ ፊልም የተጠቀለሉ መሣሪያዎቻችን በእቃ መጫኛ ወይም በፖሊውድ መያዣ የታሸጉ; ወይም እንደተጠየቀው\nየቀድሞው: የዝምታ ዓይነት የሃይድሮሊክ ሰበር LBS85\nቀጣይ: የጎን አይነት የሃይድሮሊክ ብስኩት 1 LBS75\nለሽያጭ የሃይድሮሊክ ሰበር መዶሻ\nየሃይድሮሊክ ሰባሪ ጃክ መዶሻ\nየሃይድሮሊክ ሰባሪ ማሽን\nየሃይድሮሊክ ሰባሪ መለዋወጫ


Cologne Bear Pride 2020 - GayOut\nኮሎኝ ድብ ኩራት 2020\nዓለም አቀፍ የጀግንነት ክለብ (ከ 2020 ጀምሮ) - ድብርት ኮሎኝ (Bartmänner Köln) የተባለ ዓለም አቀፍ ጀርማን ባር ፕራይድ ኬልዠን 1984. ከ Mr Bear Germany 2020 ከተመረጡ በተጨማሪ ፓርቲዎች, ሱቆች እና ሌሎች የማይረሱ ረጅም የእረፍት ቀናት ይኖራሉ! ኮሎኝ በጀርመን ውስጥ በጣም የበለጸገች ከተማ ናት, እና የጀርመንን ግብረ-ጉማን (1.2 Million in 2018) ትልቁ እና በጣም የተዋበው የ LGBTQI ማህበረሰብ ነው!\nኮሎኝ ለሀረኔላንድ ዋነኛ የባህል ማዕከል ነው. ከዘጠኝ ሰዓቶች በላይ የሆኑ ቤተ መዘክሮች እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ማዕከሎች ያካሂዳል. ኤግዚቢሽኖች ከአከባቢ ጥንታዊ የሮማውያን አርኪኦሎጂያዊ ስፍራዎች እስከ ዛሬ ያለው ግራፊክስ እና ቅርፃ ቅርፅ ይገኛሉ. ኮሎኝ የሚገኘው የጀርመን ትልቁ እና የዩናይትድ ስቴትስ ትላልቅ የከተማ አውራጃዎች አካባቢ በሆነው በሀይረ-ሩሃም ክልል ነው.\nተፈጠረ: 21 November ኖአክስ


Googlemail የኢሜይል ቅንጅቶች ፍለጋ\nበእኛ ድረ ገጽ ላይ ለ Android, Outlook, webmail, Window ወይም iPhone ሁሉ የሞባይል መሳሪያ Googlemail ኢሜይል ማዋቀር. ለሁሉም የደብዳቤ አቅራቢዎች የቅንብር ዝርዝሮችን እናቀርባለን. ኢሜልዎን ማቀናበር በጭራሽ እንደዚህ ቀላል ሆኖ አያውቅም. Googlemail ን ኢሜፕ ማለፊያ ቅንብሮች, Googlemail smtp webmail ቅንጅቶች, Googlemail ገቢ መልዕክት አገልጋይ ወይም Googlemail የወጪ ኢሜይል አገልጋይ ቅንጅቶች እናቀርባለን.\nGooglemail የዌብሜርድ ቅንጅቶች ያስፈልጉ\nየአገልጋይ አስተናጋጅ ስም: imap.googlemail.com\nየአገልጋይ አስተናጋጅ ስም: smtp.googlemail.com\nGooglemail የኢሜይል ማዋቀር, Googlemail ኢሜይል ድጋፍ, Googlemail የዌብሜይል, Googlemail ደብዳቤ, Googlemail ኢሜይል.\niPhone - googlemail.com የኢሜይል ማዋቀር\nየ iPhone googlemail.com mail አዋቅር በዚህ ገጽ ላይ ለ iPhone ወይም iPad ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች ገጽታዎች በኢሜፕ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል መልእክት ቅንጅቶች, Googlemail webmail ለ googlemail.com አጠቃላይ እይታ, በኢ-ሜይል ወይም በ iPad ላይ የ Googlemail ኢሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ መመሪያ እናቀርባለን. ተመሳሳይ ደረጃዎች እንደ ሞዴል ይለያያሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Googlemail የኢሜይል ቅንብሮች.\nWindows Phone - googlemail.com የኢሜል ማዋቀር\nየ Windows Phone googlemail.com ኢሜይልን ያዋቅሩ በዚህ ገጽ ላይ የዊንዶውስ Windows 8 ማዋቀርን ያገኛሉ. በሌላ በኩል ደግሞ በኢሜፒ, smtp እና pop3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Googlemail ለ Googlemail.net ኢሜይል ይላኩልን. በ Windows Phone 8 ላይ የ Googlemail ኢሜይል ቅንብሮችዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና መመሪያ. ተመሳሳይ ደረጃዎች በእያንዳንዱ ሞዴል ሊለያዩ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Googlemail የኢሜይል ቅንብሮች\nOutlook - googlemail.com የዌብሜርድ ማዋቀር\nኢሜል አውትሉክ googlemail.com የተባለ ዌብሜይል በዚህ ገጽ ላይ ለማንበብ ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች በኢሜይ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Googlemail የዌብሜር ኢሜጅሎች ቅንጅቶች አጠቃላይ እይታ በድረገጽዎ ላይ የ Googlemail ዌብሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና እናቀርባለን. ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ይገኛል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Googlemail የኢሜይል ቅንብሮች\nGooglemail ለ Googlemail አዲስ የኢሜይል አድራሻዎን እና Googlemail መግቢያዎን ይፈትሹ ወይም googlemail.com በመለያ ይግቡ ወይም በመለያ ይግቡ ኢሜል ይላኩ.


ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ዮርዳኖስ የሚጓዙ ነገሮች ማወቅ አለባቸው\nአዲስ በር » ሰበር የጉዞ ዜና » ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ዮርዳኖስ የሚጓዙ ነገሮች ማወቅ አለባቸው\nመጋቢት 19, 2019\nተሸላሚ የካናዳ ልብ ወለድ ጸሐፊ ኮሊን ማክአዳም በአንድ ወቅት “ወደ ዮርዳኖስ ከመሄዴ በፊት የሰማሁት ከሁሉ የተሻለው ምክር‹ ስለሱ ምንም አንብብ ›የሚል ነበር ፡፡” በእውነት እውነት ነው ምክንያቱም ምንም ያህል ምርምርዎን ቢያደርጉም ለዚህች ሀገር ግዙፍ ውበት ምንም ዝግጅት አያደርግልዎትም ፡፡ ዮርዳኖስ በሀብታሙ ባህል እና ቅርስ ኩራት ይሰማታል ፣ ለቱሪስቶች ሞቅ ያለ አቀባበል በማድረግ የእድሜ ልክ ልምድን ይሰጣቸዋል ፡፡ እሱ በጣም አስደናቂ ስለሆነ ብዙ ያስፈልግዎታል የዮርዳኖስ ማረፊያዎች የዚህን ምድር ፣ የባህሉ ፣ የከንፈሩን ምግብ የሚነካ ፣ እና የሚያቀርበውን ሌላ ነገር ሁሉ ለማግኘት ፡፡ ጉዞአቸውን ትንሽ ለስላሳ ሊያደርጉ የሚችሉ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጓlersች ወደ ዮርዳኖስ አንዳንድ ምክሮች እዚህ አሉ ፡፡\nዮርዳኖስ የመካከለኛው ምስራቅ ሀገር ነች እና ከታዋቂ አስተሳሰብ በተቃራኒ ዓመቱን በሙሉ ሞቃታማ በረሃ አይደለችም እናም እውነቱን ለመናገር የአየር ሁኔታ በጣም ተለዋዋጭ ሊሆን ይችላል ፡፡ በቀዝቃዛው ሰሜናዊ የአገሪቱ ክፍሎች ቀላል በረዶ እንኳን ያልተለመደ ነው ፡፡ ስለሆነም በሚጎበኙበት ጊዜ የአየር ሁኔታ ትንበያዎችን ተጠንቀቁ እና ልብሶችዎን በዚሁ መሠረት ያሽጉ ፡፡ የተወሰኑ ሃይማኖታዊ ቦታዎች ወግ አጥባቂ አለባበሶችን እንዲለብሱ ይፈልጉ ይሆናል ፣ እናም ባህሉን ማክበሩ ጥሩ ነገር ነው ፡፡ ስለሆነም ጾታ ምንም ይሁን ምን ሃይማኖታዊ ቦታዎችን በሚጎበኙበት ጊዜ የሚለብሱትን ጥቂት ወግ አጥባቂዎችን ፣ እግሮችዎን ፣ ደረትን እና እጆችዎን የሚሸፍኑ ልብሶችን ለመውሰድ ይሞክሩ ፡፡ መሸፈን የሚጠበቅብዎት ከሆነ ሁልጊዜ እራስዎን ዙሪያውን ለመጠቅለል ሸርጣንን በእራስዎ ላይ ይያዙ ፡፡ ምንም እንኳን ይህ ተወዳጅ የቱሪስት ስፍራ ቢሆንም ስለሆነም የአለባበስ ኮዶች ወይም ገደቦች በጠቅላላ የሉም ፣ አክብሮት እና የጠበቁትን አልባሳትዎን ማጥበብ ብልህ ሀሳብ ነው ፡፡\nየቬጀቴሪያን አማራጮች ውስን ናቸው\nእዚህ በጆርዳን ውስጥ ምግብ በቀላሉ የሚስብ ነው እናም እዚህ ከሚወዱት ሀብታሞች እና ከንፈሮች ጋር የሚመገቡትን ምግቦች ሙሉ በሙሉ ይወዳሉ ፡፡ ለምግብ አፍቃሪዎች ገነት ነው እና ጥቂት ተጨማሪ ኪሎ ይዘው ወደ ቤትዎ ይመለሳሉ ፡፡ ነገር ግን ቬጀቴሪያን ወይም ቪጋን ከሆንክ መላው አገሪቱ ከተለያዩ ቅርጾች ፣ ዓይነቶች እና የስጋ ዝግጅቶች ጋር በፍፁም የምትወድ ስለሆነ አማራጮችዎን በመጠኑ ውስን ሊያደርጉ ይችላሉ ፡፡ በጣም ታዋቂ ምግቦች በጆርዳን ውስጥ የሚሠሩት በአንድ ዓይነት የእንስሳት ምርት ወይም በሌላ ነው ለዚህም ነው ማንኛውንም ዓይነት የእንስሳት ምርት የሌላቸውን ዕቃዎች ለማግኘት ትንሽ ምርምር ማድረግ ያለብዎት እርስዎ ምናልባት የቬጀቴሪያን ምግብ በሚመስል ምግብ ሊጨርሱትና ሊይዙት ይወጣል ስጋ.\nየችኮላ ሰዓቶችን ለማስወገድ ይሞክሩ\nበጆርዳን ውስጥ የችኮላ ሰዓቶች በአብዛኛው በቢሮ ሰዓቶች ውስጥ ናቸው ነገር ግን የትራፊክ መጨናነቅ ወደ ከፍተኛው ደረጃ ላይ የሚደርሰው ከ2-5 ሰዓት አካባቢ ነው ፡፡ ምንም እንኳን የጆርዳን ቢጫ ካቢቦች እጅግ በጣም ተመጣጣኝ ቢሆኑም ፣ ከፍ ያለ ዋጋዎችን እና ተጣብቀው ለመቆየት በእነዚህ ሰዓታት ውስጥ ታክሲ ከመውሰድ መቆጠብ ይፈልጉ ይሆናል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ የታክሲ ሾፌሮችም እንዲሁ ማመንታት ወይም በእውነቱ በእንቅስቃሴዎች ምክንያት የተወሰነ አካባቢን ማስወገድ የተሻለ እንደሆነ በሐቀኝነት ይነግሩዎታል ፡፡ ከተቻለ ጉዞዎን በዚሁ መሠረት ያቅዱ እና በዚህ ጊዜ ረዘም ያለ የርቀት ጉዞን ለማስወገድ ይሞክሩ እና በምትኩ ዙሪያውን ለመራመድ ይመርጡ ፡፡\nስለሚጠጡት ውሃ ይጠንቀቁ\nበፔትራ ፣ በዋዲ ሩም እና በሌሎች ሞቃታማ ቦታዎች ዙሪያ በሚጎበኙበት ጊዜ እዚህ ያለው የአየር ሁኔታ በተለይም በበጋው ወቅት እርጥበት እንዲኖርብዎት የሚፈልግዎትን ሞቃታማ ሙቀት እና ከፍተኛ ላብ ሊያቀርብልዎ ይችላል። እዚህ ያለው የቧንቧ ውሃ የመጠጥ ውሃ ስላልሆነ ለመጠጣት ተጣርቶ መታጠፍ ስለሚኖርበት ቀጥታ ከቧንቧ ውሃ መጠጣት አይችሉም ፡፡ እርግጠኛ ካልሆኑበት ምንጭ ውሃ ከመጠጣት ይቆጠቡ ፡፡ እራስዎን ከሆድ ውጣ ውረድ ለማዳን በታሸገ የመጠጥ ውሃ ላይ ብቻ መተማመን ይመከራል ፡፡ ለጉብኝት ሲሄዱ የራስዎን ውሃ ለማቆየት የራስዎን የውሃ ጠርሙስ መያዙዎን ያረጋግጡ ፡፡ የውሃ ፈሳሽነት ከተሰማዎት ይምረጡ ኦ.ኤስ.ኤስ. ለፈጣን መልሶ እርጥበት.\nያለፈውን ጊዜ ለወደፊቱ እንዳያጠፋው ዮርዳኖስ ውብ በሆነ ጥንታዊ ባህል ውስጥ የተንጣለለ ውብ ሀገር ሲሆን ዘመናዊው ህይወት በፍጥነት እያደገ ፣ ከጥንት ጋር አብሮ በመኖር ላይ ይገኛል ፡፡ ህዝቡ በአቅጣጫዎች ወይም በመመሪያዎች ዙሪያ እርስዎን ለመርዳት ተግባቢ ፣ አጋዥ እና ደግ ነው ስለሆነም ዙሪያውን ለመጠየቅ ነፃነት ይሰማዎት ፡፡ እንዲሁም ለብቻ እና ለቤተሰብ ዕረፍት ፍጹም ለማድረግ በጣም ደህና ነው።\nበ WTM አፍሪካ ለመጀመር “ለልጆቻችን እቅድ” እና “የአፍሪካ የምድር ሳንባ”\nየማዊ የካህሉይ አውሮፕላን ማረፊያ በወቅቱ አፈፃፀም ከአሜሪካ ሦስተኛ ደረጃን ይ rankedል\n15 ሰዓቶች በፊት\nሲኖፋርማ COVID ክትባት? በሲሸልስ ያሉ ሰዎች ተጨንቀዋል ፣ የዓለም ጤና ድርጅትም እንዲሁ\n9 ሰዓቶች በፊት\nየእስራኤል የጉዞ ዜና\nእስራኤል የቱሪዝም መልሶ ግንባታ እቅድ አስታወቀች


ኢትዮጵያ መከራን ተሻግራ ፈተናን ተቋቁማ ብቅ የማለት ታሪክ ያላት እፁብ አገር ናት ! (ቴዎድሮስ ፀጋዬ) | Mereja.com - Ethiopian Amharic News\nኢትዮጵያ መከራን ተሻግራ ፈተናን ተቋቁማ ብቅ የማለት ታሪክ ያላት እፁብ አገር ናት ! (ቴዎድሮስ ፀጋዬ)\nAugust 21, 2018 – ምንሊክ ሳልሳዊ — Comments ↓\nኢትዮጵያዊነት አንዱ በተፈጥሮ የሚጎናፀፈው ሌላው ደግሞ በቸርነት የሚመፀወተው እርከን ወይም ደረጃ ያለው ማንነት ነው ብዬ በፍጹም አላምንም፣ ሁሉም ዜጎች አሁን በታሪክ ክፉ እድል ከኛ የተነጠሉትም ጭምር እኩል ኢትዮጵያውያን ስለመሆናቸው ተጠራጥሬ አላውቅም። እርግጥ ነው ከአንድ ወይም ከሌላ ብሄር ወገን ነን የሚሉ ባእድና የማይገጥም ጽንሰ ሀሳብ ከየትም ተበድረው አገርን በመስራት ሂደት ውስጥ የተፈጠሩን ቁስሎች ቦርቡረውና ታሪክ አዛብተው፣ እንደ ብሄር የመጠቃትን ስሜት የፈበረኩና ያግለበለቡ፣ በዚህም ፍብርክ ስሜት መሰላልነት ወደ ስልጣን የወጡና አሁንም አዲስ ሌላ ድንክ አገር መመስረትን የሚያልሙ ለአገራች ህልውና የሚያሰጉ ብዙዎች መኖራቸውን አውቃለው እቃወማቸውምአለው። በዚያውም ልክ ግን ራሳቸውን ከሌላው ይበልጥ ኢትዮጵያውያን አድርገው የሚሾሙ ዘረኝነታቸውን ኢትዮጵያ በሚል ውብ ስም የሸሸጉ በተግባር ግን ሁሉንም የዘረኝነት ብየና የሚያሟሉ፣ ከነርሱ የተለየ ሀሳብ የያዘን ሁሉ በራሳቸው የዘረኝነት ሚዛን ሰፍረው ስም የሚሰጡ፣ ኢትዮጵያውያ የሚለውን የተቀደሰ ስም በአፋቸው የመደጋገማቸውን ያህል በነውራቸው የሚያራክሱ ውድና ውብ ለሆነው ሁሉንም ለሚያስጠልለው ኢትዮጵያውያዊ ብሄርተኝነት እንደ ስድብ የሚቆጠሩ በርካቶችንም አስተውላለው።\nከልዩነቱ ገደል ወዲህና ወዲያ ያሉ ዘረኞች የቆሙበት አንፃር ይለያይ እንጂ አፈራረጃቸው አስተሳሰባቸውና አፈፃፀማቸው በእጅጉ ተመሳሳይ ነው። በነዚህ ሁለቱ ውዝግብና ፍጭት ሳቢያ የሚመጣው ዳፋ የሚወድቀውና እዳው የሚተርፈው፣ እርስ በእርስ ላይለያይ የተሳሰረው እየተጋባ እየተዋለደና እየተገበያየ ዘረኝነትን እንደማይሻ በተግባር ሲያሳይ የኖረውና አሁንም እያሳየ ያለው ህዝቡ መሆኑ ግን ልብ ይሰብራል።\nኢትዮጵያ በዘውገኞች ቱማታ በውጭ ጠላቶች ጦር በተፈጥሮ አደጋም ሆነ በድህነት ህልውናዋ ይፈተናል ብዬ አላምንም። ኢትዮጵያ መከራን ተሻግራ ፈተናን ተቋቁማ ብቅ የማለት ታሪክ ያላት እፁብ አገር ናት። ነገር ግን ከመንግስት የጠመንጃ አፈሙዝ አሊያም ከአንድ ፖለቲከኛ የሃይማኖት ተከታይ ወይም የከያኒ ተከታዮች ጩሀት በቀር ሌላ የምትፈልቅበት የእውነት ምንጭ የለም በሚል እምነትና ያንን እምነት በተመረኮዘ የአፈና ተግባር ከቀጠልን ያኔ ነው ያገራችንን ትንሳኤና መዳን የምናርቀው።\nበወላጆቼ በኩል ያገኘሁትን ማንነት መጣል ሳያስፈልገኝ ነገር ግን በምርመራ በምርጫና በውሳኔ ይበልጥ የማጎላቸውና የምገለጥባቸው ማንነቶች ያዋሃድኩ ኩሩ ኢትዮጵያዊ ነኝ።\nእናም እኔ ከኢትዮጵያዊ ማህበረሰብ ስለተገኘሁ የማመሰግን ልበ ሙሉ ኢትዮጵያውያዊ ነኝ እኔ ዘንድ የትግራዋይነት ፋይዳ የሚለካው ኢትዮጵያውያዊነትን ለመፍጠር ባለው መዋጮና ኢትዮጵያውያዊነት ወደሚባል ታላቅነት ባለው መንገድነት ልክ ነው። እኔ በመቀሌ አፈር በሻሸመኔ ፀሃይ በደብረዘይት ነፋስና በአዲስ አበባዬ ውሃ የተሰራሁ ኩሩ ኢትዮጵያዊ ነኝ። ከኢትዮጵያዊነት ቀጥሎ ራስህን እንዴት ትገልጣለህ ለሚሉኝ ሁሉ እነሆ መልሴ የዛች የሁሉ ጥላ የሆነች የምንግዜም የኢትዮጵያዊነት ሁነኛ ቋት የጣይቱ ከተማ ዜጋ የሆንኩ አዲስ አበቤ ነኝ።\nሆኖም ማንነትህን በብሄር በኩል ካልነገርከኝ አይገባኝም ለሚለኝ ተላላም እነሆ ምላሼ አዲስ አበቤነቴ በወላጆቼ በኩል ያገኘሁትን የትግራዋይነት ጸጋ አይገፈውም ምክንያቱም ለኔ ትግራዋይነት ኢትዮጵያን እንደ ሰፌድ ባስባት ሰበዙ ሊሰበዝ የጀመረበት አካባቢ ማለት ነው። ትግራዋይነት ለኔ ኢትዮጵያ የተቀበለቻቸው ክርስትናና እስልምና የሚሰኙ ታላላቅ ሀይማኖቶች ወደሀገሬ የገቡበት በር አካባቢ መፈጠር ማለት ነው ትግራዋይነት ለኔ ኢትዮጵያ የምትሰኝ ቤት ስትሰራ መሰረቷ በተቆፈረበት ስፍራ መገኘት ማለት ነው። ትግራዋይነት በኔ መዝገበ ቃላት ኢትዮጵያዊነት ሲወጠን ማለት ነው። የሰለባነት እንጉርጉሮ ሳይሆን የኢትዮጵያዊነት መድረክ ላይ አቀንቃኝ ማለት ነው። ያውም የማለዳ የዳር አገርነት ባይተዋርነት ሳይሆን ኢትዮጵያን የመሰለች አገር መስራች የመሆን ታሪካዊ እድል ባለቤትነት ነው።\nትግራዋይነት የኢትዮጵያዊነት እልፍኝ እንጂ ዘውገኞቹ እንደሚሰብኩት ከኢዮጵያዊነት የሚያሸሽ መውጫ በር አይደለም። ኢትዮጵያዊ ማንነት በመላ አገሪቱ ለሚገኙ ዜጎች እኩል የሚደርስ ለሁሉ ጥላ ለሁሉ ቤት የሚሆን ማንነት እንጂ አንዳንዶች እንደሚስሉት እነኚህ በደማቸው የሚዘዋወር እነኛ ደግሞ ከላይ የሚለብሱት አሊያም የሚታረዙት የኪራይ ወይም የውሰት ልብስ አይደለም።\nከእድሜዬ ማለዳ አንስቶ ዛሬ ድረስ ሲጠና እንጂ ሲላላ ያላየሁት ሲበረታ እንጂ ሲደክም ያላስተዋልኩት ኢትዮጵያዊነቴ ነው። በልጅነት እንደ ወተት የጠባሁት፣ እንደ አፈር የቃምኩት፣ እንደውሃ የተራጨሁት፣ እንደ ጠበል የተረጨሁት ማንነት ኢትዮጵያዊነትን ነው።\nይህም ማንነቴ የወረስኩት ብቻ ሳይሆን የመረመርኩት የተቀበልኩት ብቻ ሳይሆን ያዳበርኩት ያውጠነጠንኩት ብቻ ሳይሆን የኖርኩትም ጭምር ነው። በደም ከተዋጀ ነፃነቷ ነፃነቴን ሰርቻለሁና በመስእዋትነት ከፍ ካለው ሰንደቅ በራስ እግር መቆምን በራስ ጥበብ ቀለምና ታሪክ መኩራትን አውቄያለውና የሰርክ የዜግነት ጸሎቴ ይህ ነው፣ “እርሷው በለገሰችን ልብ ውስጥ እርሷው የተቀረጸችበት፣ እርሷም በፈተለችው ማንነታችን ድርና ማግ እርሷው የተሸመነችበት ኢትዮጵያ ሁልጊዜም ትኑርልን። ከየሰሞንኛ ግርግርና ከባለዘንጎች ቁርቁስ በላይ የሆነች ኢትዮጵያ፣ ከፖልታኪዎች ሴራና ከተዛነፈ ትወራ በላይ የሆነች ኢትዮጵያ ሁልግዜም ትኑርልን። ጥላነቷ ከአውሬ የሚታደግ፣ ቤትነቷ ከሰውነት ቁር የሚከልል ፣ ስበትነቷ ልጆቿን የሚያዋህድ፣ አበቅየለሽ ኢትዮጵያ ሁሌም ለዘላለም ከፍ ትበልልን። በድህነቷ ከናትነት የማትፋቅ፣ በዘረኝነት ድቤና በጠባብነት ነጋሪት የማትሸበር፣ በአምባገነን ጭነት የማትቀጭ፣ በሚፈራረቅ ውዝግብና ጦርነት መሰረቷ የማይናወጥ፣ አለች እስካልን ድረስ ያለች የምናባችን ፈጣሪ፣ የምናባችንም ንግስት እርሷ ራሷ ምናባችን የሆነች ኢትዮጵያ ሁሌም ዘወትርም ትኑርልን አሜን።


ከሴቶች ጋር የቀጥታ ውይይት። የቪዲዮ ጥሪዎች በመስመር ላይ ክፍሎች ውስጥ ካሜራዎች ያላቸው፣ ነጻ፣ ማንነታቸው ያልታወቀ እና ያለ ምዝገባ በዘፈቀደ ለሴቶች። ድር፣ አይፎን መተግበሪያ፣ አንድሮይድ\nፍሊቲማኒያ በየቀኑ አዲስ መጤዎችን ይቀበላል - አዲስ ተጠቃሚዎች የእኛን የመስመር ላይ ዥረቶችን እና ውይይቶችን ይቀላቀሉ እና ወዲያውኑ አዲስ ጓደኞችን ያገኛሉ ፡፡ በቀላሉ ከአንድ ሰው ጋር ጓደኛ ማፍራት ፣ ከሴት ልጅ ጋር ጓደኝነት መመስረት ፣ የሕይወትዎን ፍቅር ማግኘት ወይም በቀላሉ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር መወያየት ይፈልጉ እንደሆነ ምንም ችግር የለውም ፣ ፍሊርቲማኒያ ይህን ያደርገዋል ፡፡\nምርጥ የቪዲዮ ውይይት\nየተለያዩ የቪዲዮ ቻት ሩም ከድሮ እና አዲስ ጓደኞች ጋር ፡፡ ከሌሎች የውይይት ሩሌት እና ከቪዲዮ ቻት መድረኮች በተለየ እርስዎ ከማን ጋር እንደሚወያዩ ሁል ጊዜም እርስዎ ነዎት ፡፡\nከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በቪዲዮ ውይይት ያድርጉ\nበግል እና ሕዝባዊ የውይይት ክፍሎች በዓለም ዙሪያ ካሉ አዳዲስ ሰዎች ጋር መገናኘት ይችላሉ ፡፡ ከተለያዩ ቦታዎች ከመጡ ሰዎች ጋር ለመወያየት ከማንኛውም የሺ ክፍሎቻችንን ይቀላቀሉ ፡፡\nከሴት ልጆች ጋር የቪዲዮ ውይይት\nከቀጥታ ሴት ልጆች ጋር ለመገናኘት በካም ውስጥ ሙሉ ስም-አልባነት ፡፡ በ Flirtymania ላይ የግል መረጃዎን ማሳየት አይጠበቅብዎትም እና መድረኩ ያለ እርስዎ ፈቃድ አያደርግም። ፊትዎ ፣ ስምዎ ፣ እውቂያዎችዎ እና ሌሎች ዝርዝሮች ይደበቃሉ።\nነፃ የቪዲዮ ውይይት\nነፃ የቪድዮ ቻት ሩም የውይይትዎ አስደሳች ሆኖ እንዲቆይ ለማድረግ አስደሳች ባህሪያትን ይዘው ይመጣሉ ፡፡ በነጻ የቪዲዮ ውይይት ውስጥ በሚያስደንቅ ተለጣፊ ድርድር አማካኝነት የማንኛውንም ልጃገረድ ልብ ማወዛወዝ ወይም ጓደኛዎን ማበረታታት ይችላሉ ፡ ተለጣፊዎች እና ልዩ የፍሊቲማኒያ ባህሪዎች የቪዲዮ ውይይት ተሞክሮዎን የበለጠ አስደሳች ያደርጉታል። ለቀጥታ ቪዲዮ ቻት አጋርዎ አንድ ጥሩ ነገር ከማድረግ አንስቶ ለእነሱ ግድ እንደሚሰጣቸው ከማሳየት ጀምሮ እነዚህ ተለጣፊዎች ይረዱዎታል! ተለጣፊዎችን ለመግዛት ሳንቲሞች ሊገዙ ወይም ሙሉ በሙሉ በታማኝነት ሊገኙ ይችላሉ ፡፡\nበነፃ የቪዲዮ ቻት ሩም ውስጥ ከደራሲው ጋር ቻትዎን በራስ-ሰር መተርጎም ቋንቋ እንቅፋት አይሆንም;\nነፃ የቪዲዮ ውይይት ከአስደናቂ ልጃገረዶች ጋር;\nበዥረት ጅምር ላይ ስለ አዲስ ልጥፎች ማሳወቂያዎች;\nየግል እና ይፋዊ የቪዲዮ ውይይት ከአስደናቂ የመስመር ላይ ሴት ልጆች ጋር;\nልገሳዎች እና የተከፈለባቸው እንቅስቃሴዎች.\nየዘፈቀደ የቪዲዮ ውይይት Flirtymania እርስዎን እየጠበቀዎት ነው! ክፍት አስተሳሰብ ያላቸው ማራኪ ልጃገረዶችን እዚህ ያገኛሉ ፡፡ በዘፈቀደ ውይይት ውስጥ የመስመር ላይ ፍቅረኛን ወደ ጠንካራ ወዳጅነት ከማግኘት ጀምሮ እርስዎን ለመገናኘት ከሚሞቱ ቆንጆ ልጃገረዶች እና ትኩስ ወንዶች ጥቂት ጠቅታዎች ብቻ ነዎት! በጋራ ፍላጎቶች እና በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች በመስመር ላይ ከአንድ ሰው ጋር በቪዲዮ ውይይት መድረክ ላይ መገናኘት ከማንኛውም ማህበራዊ አውታረ መረብ ፣ መልእክተኛ ወይም ውይይት የተሻለ ነው ፡፡\nምርጥ የቪዲዮ ውይይት መተግበሪያ\nከቀጥታ ቪዲዮ ውይይት ከሴት ልጆች ጋር ምን ይሻላል? ከመላው ዓለም ካሉ ልጃገረዶች ጋር ነፃ የቀጥታ ቪዲዮ ውይይት! የቀጥታ የቪዲዮ ውይይት ብቻ እናቀርባለን! በመስመር ላይ እና በቀጥታ ማውራት የበለጠ አስደሳች እና ሳቢ ነው። ማንም እንዳያስቸግርዎት ፣ ጣልቃ እንዳይገባ ወይም ጣልቃ እንዳይገባ በግልዎ ማውራት መምረጥ ይችላሉ። ሁለታችሁም እና የቪድዮ ቻት እርስ በእርስ ለመተዋወቅ የሚያስፈልጉዎት ሁሉም ሚስጥሮች ናቸው! ከሌሎች ተመሳሳይ አገልግሎቶች በተለየ የቪድዮ ቻት ፍሊርትማኒያ ጥብቅ የመጠን ስርዓት አለው ፡፡\nየመስመር ላይ ቪዲዮ ውይይት


የ የማይፈለጉ - ክፍል 17 | Apg29\nአሁን ይህ ስድስተኛ ክፍል የመጨረሻ ቀን ነበረ, እና በጋ በኋላ እኔ Ljungby ውስጥ Astradskolan ላይ ሰባተኛ ክፍል መጀመር ነበር. ከዚያም እኔ ያን ሁሉ ጠዋት ወደ ዘንድ ጥቂት ኪሎሜትር ማሽከርከር ነበረበት ይህም Skeen አንድ ትልቅ ራስን በአውቶቡስ ውስጥ መሄድ ነበር. እኔ ትክክል Skeen አቅጣጫ ዞር የት Torpavägen ወደ ታች መር የእኛን ትንሽ ጥርጊያ መንገድ ላይ ከዚያ የሚጋልቡ. መጀመሪያ ላይ ይህ ደግሞ ብቻ ጥርጊያ መንገድ ነበር ነገር ግን በኋላ ግን ጠርጓል. Ljungby Skeen ከ ሁለት MIL ስለ ትገኛለች.\nአሁን ግን እኔ ቆሞ ነበረ እና ሌሎች የክፍል, የአውቶቡስ ሾፌር በመጠበቅ, ሁጎ Torpa ከትምህርት ቤት ራሳችንን ለመንዳት በጣም ለመጨረሻ ጊዜ ይሆን ነበር. እኔ በጣም ጥሩ በዚህ ቅጽበት አስታውስ. አሁን አዲስ ምዕራፍ በሕይወቴ ውስጥ የተጻፈ እኔም ምናልባት ወደፊት ምን ሊፈጠር እንደሚችል አይደለም ፈጽሞ ወደ ይቆዩ ለእኔ አሁን ነው ነበሩት ነው.\nፀሐይ የሚያበራ ነበር እና ሞቅ እና ምቹ ነበር. ሁሉም ልጆች የበጋ ልብስ የለበሰ እና ደስተኛ ነበረች እና ረጅም የበጋ በዓል በጉጉት ይጠባበቅ ነበር. ነገር ግን እርግጥ ነው, እኔ በአዲሱ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚፈጸመው: እኔ በዓላት በኋላ መጀመር ነበር ምን አሰብኩ.\nየእኔ አሁን ሕይወት ወደፊት ትንሽ ብሩህ ይሆናል ነበር? በእርግጥ ለእኔ ምንም መደብር ወደፊት ምን ነበር? የመጀመሪያው ክፍል ጀምሮ በትምህርት ዙሪያ, እኔ ጉልበተኞች የነበረ ሲሆን ብዙውን ጊዜ እኔ በመዋጋት ራሴን ለመከላከል እየሞከረ ነበር. እኔ ግን ሁልጊዜ ለማይታወቅ ነበር ማለት ይቻላል ሁሉም ጠብ ጠፍቶ ነበር. እኔ ድል ነሡ ደስተኛ እና ያልተጠበቀ ትንሽ ልጅ ነበረች. እኔ አዲስ ትምህርት እና አዲስ ክፍል እና አዲስ የክፍል መሄድ ነበር ጊዜ አሁን የተለየ ይሆን?\nሁሉ ከሌሎች ልጆች ሞቅ እና ተደስተን ነበር ሳሉ እያሰበች አውቶቡስ ማቆሚያ ላይ የብስክሌት በሚጸልዩበት ጋር በመሆን የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ራሴ ቆሞ የት የእኔ መምህር እኔ እስከ አሁን ነበር. እሱም ከእኔ በስተጀርባ ቆሞ በእኔ ዙሪያ አቅፎ. እሱ እኔን ለማጽናናት ወደ እኔ ወቅታዊ በትምህርት ቤት ጉልበተኞች ነበር ምን ያህል ከባድ ነበር; ምክንያቱም እኔን ዕድል የሚፈልጉ ፈለገ ያህል ነበር. እሱም በፊት እኔ ይህን እንዳደረገ አላውቅም ነበር. እርሱ ስለ እኔ ግድ ይሆን? ይህ መሄድ እንዴት እሱ ለእኔ ሩቅ ነበር? ምንም ዓይነት እንክብካቤ እና መረዳት, እሱ ፊት ለእኔ በጭራሽ አይታይም ነበር. እሱ ውስጥ ተጠግቶ እኔም ለምን እንደሆነ አልገባኝም ነበር ይህም የእኔ ራስ አናት, ሳመው: ነገር ግን በሆነ እሱ ለእኔ ማጽናኛ ለመስጠት ፈለገ.\nከዚያም ለመጨረሻ ጊዜ ያለውን የትምህርት ቤት አውቶቡስ ጋር ሁጎ መጣ. ይህም ከጊዜ በኋላ Ljungby እኛን ሊወስድ እንደሚችል ትልቅ ብርቱካን ራስን አውቶቡሶች እንደ ትልቅ እንደ ግማሽ ነበር. ከዚህም በላይ, እኛ ሰሜስተር ካርዶች እኛ በፊት ባልሆነባቸውም ነበር; ይህም በመሄድ ማግኘት ማግኘት ነበር. እኔ አንድ አውቶቡስ ማለፊያ ማግኘት ነበር ጊዜ በእርግጥ ታላቅ ይቻላል ጉልህ ተሰማኝ.\nእኔ Torpa ትምህርት ቤት መምህራን እኔ የድሮ የክፍል ጠብቁ; ከእነርሱም ጋር ተመሳሳይ ክፍል ውስጥ መሄድ አይችልም የሚል ድምዳሜ ላይ ነበር ብዬ አስባለሁ. ስለዚህ እነርሱ እኔ ከእነዚህ ለሚሣቅዩት ከ ለማግኘት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ሲጀምር ሌላ ክፍል ወደ እኔ ለመሄድ ወሰንን ነበር. ያኔ ነበር ብዬ ልዩ ክፍል ውስጥ ለመሄድ ወሰንን. አንድ ቀርፋፋ ያልተዘበራረቀ ውስጥ በምናነብበት ክፍል አለ. እኔ እንዲህ ያለ ክፍል ውስጥ ለመሄድ ግን ርቆ ጉልበተኞች ከ ለማግኘት አስፈላጊ ምክንያቱም እነሱ በዚያ ውስጥ እኔን እንዳያኖርበት ሰው እንደተናገረው ቆይተዋል. ባጠቃላይ እሱ ፈጽሞ አልነበረም ሰው ወደ እኔ ይህን አለ ቢሆንም እንኳ ጉልበተኞች ጋር ያለኝን ችግር ወደ ትምህርት ቤት ያውቅ ነበር.\nአሁን ግን እነሱ ማን እንደሆኑ አላውቅም ቦታ አዲስ አውድ አንድ ተቆጣጥሮ ረብሻ ተጠቂው ለማንቀሳቀስ መርዳት አይደለም ዘንድ ነው. አሁንም ጉልበተኞች ይሆናል. ይህ ፈቃድ, የሌሎችን ተግባር ላይ የሚወስዱ እንዲያውም በፍጥነት አዲስ ጉልበተኞች ውስጥ. ይህም ያላቸውን ባሕርይ ውስጥ ከዚህ ጋር በሆነ መንገድ ይወስዳል. ይህም advertises ልክ እንደ ይህ ነው: "!! እኔ ኑ እና በጥባጭ እኔ ፈቃደኛ ሰለባ ነኝ"\nየበጋ የዕረፍት ሄዶ ብዙም ሳይቆይ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, ሰባተኛ ክፍል ውስጥ መጀመር ነበር ጊዜ ቀን መጣ. እኔ የ 13 ዓመት ልጅ ነበረች. አሁን ከዚያ በኋላ, እኔ በጋ ምን እንደተከሰተ ስለ ምንም ነገር ማስታወስ. በበጋ ውስጥ እኔ Skeen ላይ ያለውን ኃይል ማመንጫ ላይ ሰው ሠራሽ ኩሬ ውስጥ የመዋኛ ትምህርት መሄድ ነበር. እኔ እዚያ ማሽከርከር ነበር, ነገር ግን አለበለዚያ እኔ ምን እንደሆነ አላውቅም.\nነገር ግን ትምህርት ቤት የመጀመሪያ ቀን ከጀመረ, እኔ በደንብ አስታውሳለሁ. ሰባተኛ ክፍል ውስጥ መጀመር ነበር ሁሉ በትምህርት ቤት ትልቅ አዳራሽ ውስጥ ተሰብስበው ነበር. ከዚህ በፊት አንድ አዳራሽ ውስጥ አያውቅም ነበር. ከዚያም ብቻ አስደሳች ነበር.\nመደብ ክፍል, እና ትእይንት ከ መምህሩም በ ይቆጠራሉ በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ እንደሚሄድ ሁሉ. እና የተጠቀሱት klassföreståndares በእያንዳንዱ ክፍል ላይ እንደ NAME. መምህራን እኛ ከዚያም ከዚያም በክፍል ክፍል መጥቶ ነበር ጠቅሷል. እኔ ከኢንግሪት Ljunggren የሚባል የ 7 K ስም እና አስተማሪ ውስጥ መሄድ ነበር የሚለው ክፍል.\nእኛ በዚያን ጊዜ ረጅም በአገናኝ በኩል በክፍል የራሳቸውን መንገድ ላይ ነበሩ ጊዜ, ስለ እኔ ድንገት የእኔን አዲስ አስተማሪ ከኢንግሪት Ljunggren ዘወር ተማሪዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ጋር አንድ ትልቅ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ነበር እና እኔ አንድ ነገር ይላሉ. እኔ እሷን መልስ, ነገር ግን እኔ ምን እንደነበረ ለማስታወስ አይደለም, ነገር ግን እኔ እሷ ብቻ ከእኔ ጋር ይነጋገር ተገረሙና እና ትንሽ ተገረመች ሁለቱንም ነበር. እሷም ከእርስዋም ጋር የመጡት ትልቅ ክፍል ውስጥ በማንኛውም ሌላ ተማሪ ምንም, ስለዚህ ለምን እኔን አለ?\nምን በአዲሱ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚፈጸመው; እኔም አሁን ጉልበተኞች ነጻ ነበር: እኔ በክፍል ወደ ለማግኘት በጣም ረጅም ኮሪደር ላይ ወደዚያ ሄደ ጊዜ በዚያ በአእምሮዬ ውስጥ አንድ ጥያቄ ነበር?\nየመጨረሻው ጉዳይ እኔ ቶሎ መልስ ማግኘት ነበር.\nVecka 21, söndag 26 maj 2019 kl. 21:16