የሚሊ ኪሮስ እርቃን ፎቶዎች እና የወሲብ ትዕይንቶች ቪዲዮዎች - የዝነኞች እርቃን | ሀምሌ 2022\nየጋሊያን አንደርሰን እርቃናቸውን ስዕሎች\nጄኒፈር ፍቅር hewitt 2018 እርቃና\n“ራሺዳ ጆኖች” እርቃን\n“ዞe ሰልዳና” እርቃን\nማይልይ ሳይረስ - ሀምሌ 2022\nአስደሳች የቪሊ ቂሮስ አሣ ሥዕሎችን በቪዲዮ ማሳየት\nየእኔ ፅንሰ-ሀሳብ ምንም እንኳን እርሷ እራሷን እራሷን የሚያሳዩ ፎቶግራፎችን መልበስ ትወዳለች ፡፡ ሚስ ጉድይ ሁለት ጫማ ሃና ሞንታና እንዴት እንደሆነ አንድ ፅንሰ-ሀሳብ ፡፡ በመድኃኒትነት የታጀበ ፣ በጾታ ስሜት የተጠመደ ፣ ወደ ድግስ እንስሳ ተቀየረ ፡፡ በአዲሱ የሙዚቃ ቪዲዮዋ ውስጥ አሁንም አስገራሚ አህያ አለች ፡፡ በሐቀኝነት በአንዳንድ የወሲብ ቴፕ ፍሰቶች ውስጥ የምትንሸራሸርበት ቪዲዮ ቢኖራት ኖሮ አሁን ያ ቡጢ ሲሞላ ማየት የእኔን ቀን ያደርገዋል!\nከአዲሱ ዘፈኗ በሚሊ ቂሮስ ላይ ያንን አህያ ውደድ\nያ ወርቃማ ጮማ በቆንጆዋ ላይ ጥሩ ይመስላል!\nየውሻ ዘይቤን ትወደዋለች\nጃሚ-ሊን sigler ቡቦች\nያንን ጭማቂ አህያ በጥፊ ይምቱት እና እንዲነቃ ያድርጉት!\nርጉም እነዚህ የጡት ጫፎች ቆንጆ ናቸው\nታላላቅ የጎን ቡቦች ምኞት\nሳንሱር ያልተደረገላት መላውን ስርጭት ተላጭታለች\nእነዚያን ፓኮች በቃ መምጠጥ እንፈልጋለን\nበግልጽ ለማየት እንደሚቻለው መሬቱን በንጹህ ማላሸት ያስፈልጋል\nአስገራሚ የሚሊ ኪሩስ ቲቶች እና የሕዝባዊ ሰዎች ፎቶዎች ተጋለጡ\nአንድ ሰው ሙሉ የተሟላ ሚሊ ኪሮስ እብድ የሆኑ የፎቶግራፎች ጠለፋዎች የተጨመረበት ጊዜ ላይ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡ ቢ-ዋልታ በሚለው የመዝገበ-ቃላት መግቢያ ስር ከስሟ ጋር ፡፡ ይህች ሴት በቃላት ሁሉ ስሜት ብቻ የጋለሞታ ናት ፡፡\nእሱን ማሰራጨት የወሲብ ዘይቤ\n"ሄዘር ግራም" እርቃና\nmiley cyrus pussy streaming pee / ማይሊ ሳይረስ እምስ ዥረት ልጣጭ\nእሷ በግልጽ የወርቅ ማጠጫ ፈትዋ አላት\nጫፎplesን ከዳክ ፊት ጋር እያሳዩ\nup close miley cyrus የጡት ጫፎች\nጁሲ ሚሊ ኪሮስ usሲ እንግዳ በሆነው የወሲብ ፖስ ስዕሎች በወረቀት መጽሔት ተሰውረዋል\nሙሉ በሙሉ አጣችው ይህች ልጅ እብድ ናት ፡፡ ማይሊ ኪሮስ ከእንግዲህ በራስዋ ምን ማድረግ እንዳለባት አያውቅም ፡፡ የወረቀት መጽሔት በእውነት እሷን ምንም ወደ ታች በማውረድ አሳፈራት ፡፡ በ ‹TMZ› ላይ እንደታየው ለአድናቂዎ much ቆንጆ ብዙ ትናገራለች-ሄይ ቡቦዎቼን እና የሴት ብልቴን በቀለማት ይመልከቱ ፡፡ ከነዚህ ፎቶዎች በኋላ እብድ መሆኗን ትታ ተረጋጋች ፡፡\nያ butt አንድ dogy style fucking ይፈልጋል\nsnapper ብልት ከንፈር\nእሷ እንደገና ጫንቃ ላይ ነች\nኪሩስ ወደላይ ተጠጋ\nmiley cyrus ass up በአየር ውስጥ\nአድናቂ በእሷ ላይ\nወደኋላ መድረክ ከጡቶች ጋር እየተጫወተ መቀመጥ\nጫፎ t የበለጠ ሊሆኑ ይችላሉ\nበቀላሉ ጥሩ አህያ አገኘች\nለመጽሔት ቀረፃ ከፍተኛ እና ብልጭ ድርግም\nየሚደፋ ሚሊ ቂሮስ ኢንስታግራም ፎቶዎች በባህር ዳርቻ ወንበር ላይ የለበሱ ልጥፍ\nየሆነ ሰው ገንዘብ-ብዙ ጭነት እንደሚያገኝ ይሰማኛል ፡፡ እና በጣም የሚሸጥ መጽሐፍ ተብሎ የሚጠራው-የሙሊየስ ኪሮስ ሙስና ወይም በእነዚያ መስመሮች ውስጥ የሆነ ነገር ፡፡ እውነቱን ለመናገር ብዙ ሰዎች ይህንን ለማወቅ ጉጉት አላቸው ፡፡ የስብርባሪ ቦል ዘፋኝ ህይወቷን እንዴት እንደከሰከሰው ፡፡\nሚሊን ሳይረስ ያለ ልብስ በኤለን ቮን መጽሔት ጥቁር እና ነጭ ፎቶዎች ተኩሷል\nዘፋኙ በቴሌቪዥን ሾው ሀና ሞንታና ውስጥ በመሪ ገጸ ባህሪዋ ሚናዋ ወደ ኮከብነት ተመለሰች ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘው ጣዖት በሙዚቃ ላይ እ triedን እንደሞከረች እና “The Climb” የተሰኘውን የስንፈት አድማሱን ለመልቀቅ ብዙም ሳይቆይ ነበር ፡፡\nቆንጆ የሚሊ ቂሮስ የጡት ጫፎች እና ቡቦች ፎቶዎች ተገለጡ\nበእርግጠኝነት እሷ እንደ ትናንሽ ላቲና ስፒንነር በዓለም ዙሪያ ታውቃለች እዚህ ይመልከቱ ፎቶዎች! ወይም UFC ሴት ተዋጊ ፣ ስፖርት በምስል የተደገፈ ሞዴል እና የረሃብ ጨዋታዎች ተዋናይ ፣ እዚያ ውጭ ካሉ ከእነዚህ ቅ famousት ታዋቂ ሴት ማነፃፀሪያዎች ጋር ስትወዳደር እሷ እንዴት ብቻ እንደወጣች ፡፡\nበፓፓራዚ ከተያዙት የዝነኛ እና የእረፍት ጊዜዎች በፊት የሚሊ ኪሮስ ወጣት ፎቶዎች\nተንኮለኛ ትንሽ ሱኩቡስ ትመስላለች አይደል? ሁሉም ሰው ሚሌንን ይወድ እና ይሰግድ ነበር ፡፡ አሁን ግን ለቤበር በርግጥ ለሩጫው እየሰጠች እሺ ምናልባት ላይሆን ይችላል ፡፡\nወጣትነት ወደ ጫፉ መውጣት ይጀምራል\nከቀይ እና ነጭ ቢኪኒዋ ጋር ገንዳ ውስጥ ሳቢ መሆን\nivanka trump በጭራሽ እርቃን ነበር\nዳክዬ ፊት ከራስ ጋር በቢኪኒ ውስጥ የራስ ፎቶ\nበባህር ዳርቻ ላይ topless\nደስ የሚሉ ጡቶች\nታላቅ የጎን ቦብ ያለቢኪኒ ያለ\nምንም ቢኪኒ ከላይ ብቻ ታች\nያለእሷ የቢኪኒ የላይኛው ክፍል የተረጨ ከፍ ያለ ቦታ ማግኘት\nጠቅላላ የወሲብ ቁሳቁስ\nየቀይ ምንጣፍ ስዕሎች የሚሊይ ኪሮስ ክሊቭቫጅ\nእሷ የተለወጠችውን የአሁኑን ትንሽ የወሲብ ፍቅረኛ አልወደውም ፡፡ ምንም እንኳን በቅርቡ ብትዘገይም ፡፡ በእውነቱ ፣ እርኩሰቷን የቢኪኒ ስዕሎ andን እና ቆንጆዋን-ቀዳዳዋን በፍፁም እወደዋለሁ ፡፡ በተጨማሪም ያ ፊት ቆንጆ ነው ፣ ያለ ጥርጥር እጅግ በጣም ብልጥ እና ምርጥ የግል ስዕሎች አሏት!\nSlutty Miley Cyrus የመቼውም ጊዜ ምርጥ ፎቶዎች ፍሰት አለው\nይህ ባይሆን ኖሮ ገሃነም እንዴት እናየዋት ነበር ፡፡ በእነዚህ ሁሉ የወሲብ ብልሹ ፍሰቶች ውስጥ? የ Disney ባህሪ እነዚህን እንደወሰደ በጣም እጠራጠራለሁ። እና በግልፅ ፣ የሀገር ዘፋኝ ታዋቂ ሴት ልጅ መሆኗ ግማሽ ያህል የወሲብ ፍላጎት አልነበረውም። ከሁኔታው ለመረዳት እንደሚቻለው ሌላ ሚሌ ኪሮስ አህያ በይነመረብን ከመምታቱ በፊት አንድ ሳምንት የማይወስድ ይመስላል።\nemily bett rickards ወሲብ ቪዲዮዎች\n1. አስደሳች ምስሎችን በቪዲዮ በማሳየት የሚሊ ቂሮስ አህያ\n2. አስገራሚ የሚሊ ኪሩስ ቲቶች እና ሰዎች ፎቶ የተጋለጡ\n3. ጁሲ ሚሊ ቂሮስ usሲ እንግዳ በሆነው የወሲብ ፖስ ስዕሎች ውስጥ በወረቀቱ መጽሔት ተሸፍኗል\n4. የደሊል ቂሮስ ኢንስታግራም ፎቶግራፎች በባህር ዳርቻ ወንበር ላይ የለበሱ ልጥፍ\n5. ሚሌ ቂሮስ ያለ አልባሳት በኤለን ቮን መጽሔት ጥቁር እና ነጭ ፎቶዎች በጥይት\n6. ቆንጆ ሚሊ ቂሮስ የጡት ጫፎች እና ቡቦች ፎቶዎች ተገለጡ\nበፓፓራዚ ከተያዙት ታዋቂ እና የእረፍት ጊዜዎች በፊት የሚሊ ኪሩስ ወጣት ፎቶዎች\n8. የቀይ ምንጣፍ ስዕሎች የሚሊይ ኪሮስ ክሊቭቫጅ\n9. ስሊትቲ ሚሌይ ኪሮስ በማንኛውም ጊዜ የተሻሉ ምርጥ ፎቶዎች አሉት


ውትድርና እና ፖሊስነት ምን ያህል ተወዳጅ ስራ ነው? | ወጣቶች | DW | 10.11.2017\nውትድርና እና ፖሊስነት ምን ያህል ተወዳጅ ስራ ነው?\nለበርካታ ወጣት ጀርመናውያን ከዚህ ቀደም ተመራጭ ነበር። እንደእየ ሀገሩ ሁኔታ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ ይለያይ እንጂ ጀርመንም ይሁን ኢትዮጵያ ያሉ ወጣቶች የውትድርናን እና የፖሊስነትን ስራ ብዙም አርኪ ሆኖ ያላገኙት ይመስላል።\nጀርመን ውስጥ በአሁኑ ሰዓት ፖሊስ ለመሆን ለሚፈልግ ወጣት እድሉ ከመቼውም በላይ ሰፊ ነው። በዚህ በመገባደድ ላይ ባለው ጎርጎሮሲያዊ 2017 ዓም ብቻ የጀርመን ፖሊስ መስሪያ ቤት 15 000 ፖሊሶችን መቅጠር ይፈልጋል። ይሁንና መስፈርቱን የሚያሟሉ ተመዝጋቢዎች ለማግኘት የመስሪያ ቤቱ ባለስልጣናት ቀላል ሆኖ አላገኙትም። የዶይቸ ቬለው ዳንኤል ፔልስ የወጣቶቹ ፍላጎት የቀነሰበትን ሁኔታ ወደ ፖሊስ ማሰልጠኛ ጎራ በማለት አጠያይቋል።\nጊዜው በበርሊን የፖሊስ ማሰልጠኛ ጣቢያ ልምምድ የሚደረግበት ሰዓት ነው። ጥቁር ሰማያዊ የወታደር መለያ ልብስ የለበሱ 30 ተለማማጆች ኮስተር ያለው የአዛዣቸውን ትዕዛዝ እየተከተሉ ጠመንጃቸውን ይከፍታሉ ይዘጋሉ። ወዲያውም መሬት ላይ ተኝተው የማይታየው ጠላታቸው ላይ ያነጣጥራሉ።\nአብዛኞቹ ሰልጣኞች እድሜያቸው በ20ኛዎቹ መጀመሪያ ላይ ይገኛል። የ22 ዓመቱ ኡገር ዘንድሮ የሁለተኛ ዓመት ስልጠናቸውን ከሚወስዱ የወደፊት ፖሊሶች አንዱ ነው።«ፖሊስ መሆን በጣም ጥሩ እንደሆነ ሁሌም የማስበው ነበር። ቤተሰቦቼ ለዚህ ስራ ብዙ ክብር አላቸው እና ማሰልጠኛ ጣቢያው ሲቀበለኝ በጣም ነው የኮሩብኝ። ፖሊስ ሲኮን በማህበረሰቡ ዘንድ የሆነ ገፅታ አለው እና የግዳጅ ኃላፊነት።»\nየጀርመን ፌደራል ፖሊስ ልክ እንደ ኡገር ያሉ ለስራቸው ልዩ ፍቅር ያላቸው ወጣቶችን እያፈላለገ ይገኛል።ድንበር የሚጠብቁ ፣ በየባቡር ጣቢያው እና አይሮፕራን ማረፊያዎች ሰላም የሚያስከብሩ ፖሊሶች። ጥያቄው ግን ጀርመን ለምን ይህን ያህል በብዙ ሺህ የሚቆጠሩት አዲስ ፖሊሶች በአንድ ጊዜ አስፈለጋት? ነው። አንድሪያ ዚፈርት የጀርመን የፖሊስ ኃይል ማሰልጠኛ ጣቢያ ኃላፊ ናቸው። « ያለውን የባጀት ክፍተት ለመሙላት ሲባል በርሊን ለአመታት ጠንካራ ርመጃዎች ስትወስድ ቆይታለች። የፖሊሱም አካል የዚህ ተጎጂ ሆናል። ሰዎች ከስራ ባይፈናቀሉም አዲስ ፖሊሶች ግን አልተቀጠሩም። በአሁን ሰዓት ብዙ ሰዎች ወደ በርሊን ለመኖር እየመጡ ነው። ስለዚህ ነዋሪዎቹን የሚጠብቅ የበለጠ የፖሊስ ኃይል ያስፈልገናል። »\nሌላም ምክንያት አለ። የጀርመን ፖሊሶች እድሜያቸው የገፋ ነው። የጀርመን መዲና በርሊንን እንደ አብነት ብንወስድ በሚቀጥሉት አምስት አመታት ውስጥ 38 ከመቶ ያህሉ ፖሊሶች ጡረታ ይወጣሉ። ስለሆነም የበርሊን ፖሊስ መስሪያ ቤት በመዋኛ ቦታዎች ሳይቀር ማስታወቂያ በትኗል። ማመልከቻ ማስገባት የሚያበቃበትንም የጊዜ ገደብ ለሁለተኛ ጊዜ አራዝሟል። የጀርመን የፖሊስ ኃይል ማሰልጠኛ ጣቢያ ኃላፊ አንድሪያ ዚፈርት ይህ የስራ ዘርፍ አሁንም ዝና እንዳለው እና በርካታ አመልካቾች እንዳሉም ይናገራሉ። ይሁንና ብዙዎቹ አመልካቾች ከአንድ አዲስ ፖሊስ መኮንን የሚጠበቀውን መስፈርት አያሟሉም።\n« ፖሊሶች በየዕለቱ የተለያዩ ከባድ ችግሮች ከሚገጥሟቸው ሰዎች ጋር ይጋፈጣሉ። ፍርሃት ያደረበት ፣ ግራ የተጋባ ወይም የተደናገጠ ይኖራል። ስለዚህ በጣም ጥንቁቅ እና መላ ፈጣሪ መሆን ይገባቸዋል። በሌላ አጋጣሚዎች ደግሞ የበላይነታቸውን ማረጋገጥ እና ጠንካራ ርምጃ መውሰድ አለባቸው። ስራው ኃላፊነት የተሞላው እና አልፎ አልፎም ከታቀደው ጊዜ በላይ የሚወስድ ስራ ነው። »ተመዝጋቢዎቹ ማሟላት ያለባቸው መስፈርቶች ብዙ ናቸው። ፖሊስ መሆን አመልካቾቹ የጀርመን ዜጋ ወይም የአውሮፓ ህብረት ሀገራት ዜጎች መሆን አለባቸው። የአካል ጥንካሬ እና ብቃታቸውም ወሳኝ ነው። ከዚህም በተጨማሪ ለተፈለገው ስራ ስነ ልቦናዊ ጥንካሬ ሊኖራቸው ይገባል። እነዚህን አይነት ሰዎች ለማግኘት ለምን ከባድ እንደሆነ የጀርመን ፖሊስ ህብረት ምክትል ሊቀመንበር ዩርግ ራዴክ ፍንጭ አላቸው።\n« ለዓመታት የጀርመን ፖሊስ ስራ ላይ ቅነሳ ነበር። አሁን አዲስ ሰዎች እየፈለግን ነው ነገር ግን እነሱን ማግኘት ከባድ ሆኗል። ምክንያቱም የጀርመን ህዝብ ቁጥር እየቀነሰ ነው። ከኢንዱስትሪው፣ ከንግድ ዘርፉ እና ሌሎች ዘርፎች ጋር እየተፎካከርን ነው። ስለዚህ የፖሊስ ዘርፍን ተመራጭ ለማድረግ የበለጠ መስራት ይኖርብናል።»\nእያንዳንዱ የፖሊስ ተቋም በተለያዩ ቦታዎች ለተሰማሩ ተቀጣሪዎች የሚከፍለው ደሞዝ ይለያያል። ሌላው የስራ ሰዓቱም ቋሚ አይደለም። ሌሊት ፣ቅዳሜ እና እሁድ፣ በበዓላት ቀናት መስራት ግድ ይላል። በአንዳንድ የጀርመን አካባቢዎችም ከሽብር ጥቃት ጋር በተያያዘ ፖሊሶች ከወትሮው ሰዓት በላይ እንዲሰሩ ተገደዋል። የጀርመን ፖሊሶች ባለፈው ዓመት መስራት ከሚገባቸው ሰዓታት 22 ሚሊዮን ሰዓታት በላይ ሰርተዋል። ይህም አልበቃ ብሎ በፖሊሶች ላይ የሚጣሉት የኃይል ጥቃቶች ጨምረዋል። ዩርግ ራዴክ ቀደም ሲል ለአንድ ፖሊስ የነበረው ክብር ቀንሷል ይላሉ።\n« የፖሊሶችን ስራ የሚያመሰግኑ በርካቶች አሉ። በሌላ በኩል ደግሞ ለፖሊስ ያለው ከበሬታ እየቀነሰ ሲሄድ ይታያል። በስድብ ጀምሮ አንዳንድ ባልደረቦቻችን እንደውም ግፊያ፣ ምት፣እና አካላዊ ጥቃቶችን መቅመስ እና ማለፍ ነበረባቸው።»\nምንም እንኳን ስለ ጀርመን ፖሊስ የማያስደስቱ ወሬዎች ቢናፈሱም እንደ ኡገር ያሉ ሰልጣኞች ልበ ሙሉ ናቸው። ወጣቱ ስልጠናውን ጨርሶ ወደ ስራው አለም እስኪገባ መጠበቅ አቅቶታል። ግን ገና 18 ወራት ይቀሩታል። ወደፊት ሊገጥሙት የሚችሉት ፈተናዎች ብዙም አያሳስቡትም።\nከበደ ብላችሁ ጥሩኝ ያለን ወጣት እስከቅርብ ጊዜ ድረስ የኢትዮጵያ ፌደራል ፖሊስ ባልደረባ ነበር። ያኔ ፖሊስ ለመሆን የወሰነው በ10 ኛ ክፍል ብሔራዊ ፈተና ጥሩ ውጤት ባለማምጣቱ እና በአቅራቢያውም የሚያውቀው ስራ ውትድርና ብቻ ስለነበረ ነው።ከበደ ላለፉት ስምንት ዓመታት በተለያዩ ከተሞች በፌደራል ፖሊስነት አገልግሏል። ዛሬ 28 ዓመቱ ነው። ለስራው ፍቅር ቢኖረውም በቃኝ ብሎ የስራ መልቀቂያውን አስገብቷል። የለቀቀው በግል ምክንያት ነው። ሀገሬን የውጭ ሀይል ቢወራት ግን አስታጥቁኝ ብዬ መልሼ ልመዘገብ እችላለሁ ይላል ዛሬ ላይም።\nምንጃሬው ብላችሁ ጥሩኝ ያለን ሌላው ወጣት በበኩሉ በሚኖርበት አካባቢ በተለይ የ 10ኛ ክፍል ብሔራዊ ፈተና ውጤታቸው ጥሩ ያልሆነላቸው ወጣቶች ለውትድርና እየተገፋፉ እንደሆነ ገልፆልናል። በእሱ አመለካከት ይህ ትክክል አይደለም። ምንጃሬው ወንድሙን ጨምሮ ስድስት የሰፈሩ ወጣቶች በምዝገባው ሊሳተፉ ሲሉ ወንዱሙን ከውትድርና እንዲቀር ማሳመን ችሏል።\nእንደእየ ሀገሩ ሁኔታ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ ይለያይ እንጂ ጀርመንም ይሁን ኢትዮጵያ ያሉ ወጣቶች የውትድርናን እና የፖሊስነትን ስራ ብዙም አርኪ ሆኖ ያላገኙት ይመስላል።\nቁልፍ ቃላት ወጣቶች, ፖሊስ, ጀርመን, ኢትዮጵያ, የወጣቶች ዓለም\nወጣቱ ስለ ኮሮና ክትባት ምን ማወቅ ይኖርበታል? 27.08.2021\nኢትዮጵያ ውስጥ ከ 2,3 ሚሊዮን በላይ ሰዎች የኮቪድ-19 መከላከያ መከተባቸውን የኢትዮጵያ ጤና ሚኒስቴር እና የሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ዕለታዊ መግለጫ ይጠቁማል። ክትባቱ በአስራዎቹ ለሚገኙ ወጣቶች ገና መሰጠት አልተጀመረም። ይሁንና ወጣቱ ስለ ክትባቱ ምን ያህል ግንዛቤ አለው? ምንስ ማወቅ ይጠበቅበታል?


ሰበር ዜና ተወሰነ አላሁ ዓክበር የትኛውንም አይነት አክራሪነት ሙስሊሙ ህብረተሰብ እንደሚያወግዝ በእሁዱ ሰልፍ በአደባባይ ያስመሰክራል! | Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት\n← አንድነት ፓርቲ በአሜሪካ ኤምባሲ ቅር መሰኘቱን ገለፀ\nሰቆቃ በሰማያዊ ፓርቲ አባላቶች ላይ! →\nአክራሪነት ማለት ድንበር ማለፍ ማለት ነው… አክራሪነት ዜግነት የለውም፣ በእምነት አይወሰንም፣ በቦታ አይከለልም፣ በሐገር አይለይም፡፡ በግል፣ በህብረት፣ በመንግስት ደረጃ ሊከሰት የሚችል ነው፡፡ አክራሪነትን ከማንም በፊት ያወገዙት ነብያችን (ሰ.ዐ.ወ) ስለሆኑና የጥፋት አቅጣጫ መሆኑን ስለጠቆሙን አክራሪነትን ለመቃወም ከማንም በፊት ቀድመን የምንገኘው እኛው ነን፡፡ አክራሪነትን የምንቃወመው መሰረታችን ለአክራሪነት የሚመች ስላልሆነ ነው፡፡ ተቻችሎ መኖርም ቋሚ አጀንዳችን ስለሆነ ነው፡፡ ለዚህች አገር በሰላም መኖር ሁሉም ወገን ከሁሉም አይነት አክራሪነት ርቆና እውነተኛ የሰላም ፈላጊ ሆኖ መኖር አማራጭ የሌለው ጉዳይ ነው፡፡ ህዝቦች በጋራ በተግባቡበት ህግ በሰላም የመኖር፣ በሃይማኖቶች መካከል መከባበር የአስተምህሮታችን መሰረት ሲሆን በሚሊዮኖች ፊርማ ወክለን በግፍ የታሰሩትን ኮሚቴዎቻችንን ጨምሮ መስዋእትነት የምንከፍልለት ሰላማዊ ትግላችን በኢትዮጵያ የሃይማኖት ነፃነት እና የሃይማኖቶች ተከባብሮ የመኖር ሂደት አካል ነው፡፡ አክራሪነት ማለት ግን ዛሬ ፖለቲከኞች እንደሚጠቀሙት ተለክቶ እንደሚሰፋ ልብስ ሊያጠቁት የሚፈልጉትን አካል ሁሉ በልክ በልኩ አሰፍተው አልብሰው የሚያጠቁበት መቆመሪያ አይደለም፡፡\nኢትዮጵያውያን ሙስሊሞች ለሁለት አመታት ስንቃወም የኖርነውም መንግስታዊ ሃይማኖት (አህባሽ) በመንግስት ሙሉ እቅድ እና ትግበራ አማኞችን ለመከፋፈልና የእርስበርስ ፀብ ለመፍጠር ከሌሎች ሃይማኖቶችም ጋር አብሮ የመኖር ገመድን ሊበጥስ ‹‹ከመንግስት የወረደ ነውና ተቀበሉት›› ተብሎ ስለተጫነብን ነው፡፡ መሪዎቻችንም ሆኑ በሺ የሚቆጠሩ ንፁሃን በእስር የሚማምቅቁት ብሎም በርካቶች የሞቱትና የተደበደቡት ‹‹እኔ ከመረጥኩላችሁ ውጭ ትክክለኛ እምነት የለም›› የሚልን አክራሪነት በመቃወም እንጂ በሌላ አይደለም፡፡ መንግስት የእምነት መብት መጠየቃችንን አክራሪት ሲል ፈርጆታል፡፡ ይህ መብት መጠየቅን በአክራሪነት የሚፈርጅ ፖለቲካዊ አክራሪነትን በፅኑ እናወግዛለን፡፡ በሃገራችን ተጨባጭ ፅንፈኛ የፖለቲካ አካሄድ የትክክለኛው አክራሪነት መፈልፈያ መሆኑን እያየን ነው፡፡ በዚህ አክራሪነት ከማንም በላይ የተጠቃነው እኛ ነንና አክራሪነትን በፅኑ እናወግዘዋለን፡፡ ይህንንም ለማሳየት ነው የእሁዱን ሰልፍ የምንሳተፈው፡፡\nየነሃሴ 26 ሰልፍ ህዝበ ሙስሊሙ ከሌላ ሃይማኖት ተከታይ ወንድሞቹ ጋር የሚገናኝበት፣ ስለሃገሩ ስላም ያለውን ቀናዒነት የሚያሳይበት መድረክ በመሆኑ ሙስሊሙ ከሌሎች ሃይማኖት ተከታይ ወንድሞቹ ጋር ሰላምታ በመለዋወጥ አድራሻ በመለዋወጥ ጠንካራ አብሮነትን የሚያጠናክርበት ነው፡፡ ትናንት የጥምቀት በዓሉን ታሳቢ በማድረግ የተቃውሞ መርሃግብሩን የከለሰለትና ቦታ ከቀየረለት ህዝበ ክርስቲያን ጋር ነሃሴ 26 በአንድነት ቆሞ አክራሪነትን በጋራ እያወገዘ ሰላማዊነቱን ያስመሰክራል፡፡ በተጨማሪም የነሃሴ 26 የቅዋሜ መድረክ ከሁሉም እምነት ተከታዮች ጋር ያለንን ትስስር የምናጠናክርበትና ሰላማዊ የመብት ጥያቄአችንን ይበልጥ የምናስረዳበት መልካም አጋጣሚ ነው፡፡ ሰልፉን እንደጠራው የሚነገርለት የሃይማኖት ጉባኤ ውስጥ ያሉ የሃይማኖት አባቶች ለዚህች ሃገር እውነተኛ የሰላም አስተማሪና ተጠሪ መሆናቸውን፣ ለችግሮች መፍትሄ በማፈላለግ በመሰለፍ ሃገራዊ ኃላፊነታቸውን እንዲወጡ አደራ የምንልበትም ዕለት ነው፡፡\nሰልፉ የሃይማኖቶች ጉባኤ ከሚባለው ተቋም ጋር ህዝብ የሚኖረው የመጀመሪያ የአደባባይ ግንኙነት በመሆኑ የተቋሙን አሰላለፍ በተግባር ለማየት ምቹ አጋጣሚ ነው፡፡ በመሰረቱ የሃይማኖቶች ጉባኤ መንፈሳዊ መሪዎች ያሉበት በመሆኑ ‹‹አክራሪነትን እናወግዛለን›› በሚል መሪ ቃል በጠሩት ሰልፍ የአደባባይ ውንብድና ቢፈፀም በወከላቸው አማኝ እና በተወከሉለት እምነት ላይ ታላቅ ክህደትን መፈፀም ነው የሚሆነው፡፡ መንግስትም ይህንን ሰልፍ ለርካሽ የፖለቲካ ትርፍ ለማዋል ከተሯሯጠ በሃገሪቱ እምነት የሚጣልበት ነፃ ተቋም ፈፅሞ አለመኖሩን ማስመስከር ሲሆን በሃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ መግባቱን ደግሞ ያለ እፍረት መደበኛ ተግባሩ እንዳደረገው ለመላው ኢትዮጵያዊ በገሃድ የሚያውጅበት አጋጣሚ ይሆናል፡፡ በዚህ አጋጣሚም መንግስት ሰልፉን ለሃገራዊ መግባባት እንዲያውለው አጥብቀን እንጠይቃለን፡፡ ዜጎች በሃይማኖታቸው ተከብረው መብት በመጠየቃቸው ሳይሸማቀቁና ሳይበደሉ የሚኖሩባትን ኢትዮጵያ ለቀጣዩ ትውልድ ለማቆየት መልካም አጋጣሚ በመሆኑ መንግስት እድሉን በአወንታዊ መልኩ ሊጠቀምበት ይገባል እንላለን፡፡\nከዚህ ውጭ ግን ‹‹የሃይማኖቶች ጉባኤ ጠርቶታል›› ለተባለው ሰልፍ ተሳትፎ መንግስት የህዝብን ጓዳ ማስጨነቁ፣ ሰልፉን በማዘጋጀት ብቻ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ በማስፈፀም በሃይማኖት ውስጥ ጣልቃ ገብነቱን በግልፅ እያሳየ ነው፡፡ መንግስት ‹‹አክራሪነትን እዋጋለሁ›› በሚል ሽፋን እምነታችንን ክፉኛ ጣልቃ ገብቶበታል፡፡ አሁን ደግሞ ‹‹አክራሪነትን እናወግዛለን›› በሚል ሽፋን ህዝብን በግዳጅ ጭምር በማስወጣት ይህን ሰልፍ ከሃገራዊ መግባባት ይልቅ ለእኩይ አላማ ሊጠቀምበት አስቦ ከሆነ ተግባሩን በፅኑ እናወግዛለን፡፡ ይህ ተግባር የመንግስት መዋቅር ከዚህ ቀደም ፖለቲካን ሽፋን አድርገው የሃይማኖት እና የቡድን አጀንዳን ለማስፈፀም ለሚሯሯጡ አመራሮች እንደተጋለጠ ሁሉ፤ አሁን ደግሞ በሙሉ መዋቅሩ በሃይማኖት ሽፋን ፖለቲካዊ ቁማር ለመጫወት አስቦ ከሆነ በፅኑ እናወግዘዋለን፡፡\nበመሆኑም ይሄን ሽፋን ገልጠን በማውጣትና መንግስት ሊደበቅበት ያሰበበትን ካባ በማውለቅ ‹‹አክራሪነትን አዎ እናወግዛለን!››፣ ‹‹በአክራሪነት ሽፋን ግን በእምነታችን ጣልቃ መግባትንም በተመሳሳይ እናወግዛለን›› ልንል ወደ ሰልፉ እንተማለን፡፡ በሰልፉ ላይ በመገኘት መንግስት ሰልፉን ከተቀመጠለት ስያሜ ውጪ ለህገ ወጥ ተግባሩና ፖለቲካዊ ትርፍ ማጋበዣው መጠቀሚያ እንዳያደርገው እናደርጋለን፡፡ ሃላፊነት በጎደለውና ከልክ ባለፈ ንቀት የሙስሊሙን እምነት ለመበረዝ ሲሞክርና አማኙን በማንገላታት ለመፍጠር የታለመው ሀገራዊ ትርምስ አልሳካ ሲል ዛሬ አሰላለፍን በመቀየር በሃይማኖቶች ሽፋን ህዝብን በህዝብ ላይ ለማነሳሳት የተቀመረ ስሌት ካለ እንደማይሳካ የፊታችን እሁድ በተግባር እናስመሰክራለን፡፡ ይህን ክፉ ራዕይ ዳግም መና ለማስቀረት ዛሬም ከሃገር ወንድምና እህቶቻችን ጋር እምነትና አስተሳሰብ ሳይለየን እጅ ለእጅ በመያያዝ ለዘመናት በገዢዎች ያልተናደውን አንድነታችንን እናጠናክራለን፡፡\nየነሃሴ 26 ሰልፍን ስንሳተፍ አክራሪነትን በመቃወም እና አብሮነትና ተቻችሎ መኖርን በተግባር እናሰይበታለን፡፡ ሆኖም አክራሪነትን ከመቃወም ውጭ በሰልፉ ላይ የሚስተናገዱ ማንኛውንም አይነት አፍራሽ መርሃ ግብሮች ካሉ በፅኑ እናወግዛለን፡፡ ሁሌም ደጋግመን ስንገልጸው እንደነበረው ሁሉ የሙስሊሙ ህብረተሰብ ጥያቄም ሆነ እንቅስቃሴ ሰላማዊ፣ አገራዊ እና ህዝባዊ መሆኑን እንዲሁም ይምነት እንጂ የፖለቲካ ጉዳይ አለመሆኑን እና ከመብት እና የፍትህ ጥያቄ ውጭ የተለየ መልክ እና ይዘት እንደሌለው ለሁሉም ኢትዮጵያውያን አሁንም ደግመን ማስረገጥ እንሻለን:: በመሆኑም ሙስሊሙ ኅብረተሰብ በሙሉ ከእነ ቤተሰቡ ነቅሎ በመውጣት በእሁዱ የተቃውሞ መርሐ ግብር ላይ እንዲሳተፍ ጥሪ ተላልፏል፡፡ ሁላችንም እዛው እንገናኛለን፡፡ ለእለቱ ከሚቀመጠው መርሐግብር ክንውን ሳንላቀቀ የተቀመጠውን ብቻ በመፈጸም አክራሪነትን ከሌሎች ኢትዮጵያውን እህቶችና ወንድሞች ጋር በመሆን በተግባር እናወግዛለን፡፡ የእለቱን የመርሐግብር አፈጻጸም አስመልክቶ በቀጣዩ ፖስት ላይ ይመልከቱ፡፡\nPosted on August 30, 2013, in AFRICAN NEWS, Andinet, ETHIOPIA AMHARIC, Ginbot 7, OLF, oromo and tagged Ethiopia. Bookmark the permalink.\tLeave a comment.


Ordu’da Toplu Taşımada 2. Dönem Başladı - RayHaber\nዋናዉ ገጽቱርክየጥቁር ባሕር ክልል52 កងទ័ពኦክስዲ ውስጥ በሕዝብ ትራንስፖርት ውስጥ 2 ጊዜ ተጀመረ።\n06 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 52 កងទ័ព, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0\nወታደራዊ የህዝብ ትራንስፖርት ጊዜ ተጀመረ ፡፡\nበሕዝብ ማመላለሻ ማገገሚያ ፕሮጄክት 2 የተጀመረው በአልታይንዶር አውራጃ በኦርዱ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ነው ፡፡ መድረክ ተተግብሯል። ዜጎች በዚህ ጥናት ምክንያት ኦርዱ ከንቲባ ዶ / ር ስለሆኑ ጥናቶቹ ምስጋና ይግባቸውና የህዝብ ትራንስፖርት ምቾት እንዲመሰረት ማድረጉን አስረድተዋል ፡፡ መህ ሁሚ ገርለር አመሰግናለሁ ፡፡\nበአልታንዶር ወረዳ ከተጀመረው የፕሮጀክት ወሰን አንፃር ለአካለ ስንኩልነት ተደራሽነት ተስማሚ የሆነ የ 38 ተሽከርካሪ በኡዝዋንሳ ፣ በካራካመር ፣ በአልዳርድ እና በኢስፓዛዛር ህብረት ሥራ ማህበራት መካከል በተለዋዋጭነት ለመስራት ከተወሰኑት ውሳኔዎች ወሰን ዛሬ መሥራት ጀምሯል ፡፡\nበአልቲንዶው አውራጃ በኦራዱ እና በ 2 የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ተጀመረ ፡፡ “የሕዝብ ትራንስፖርት ተሃድሶ ፕሮጀክት” ዛሬ በደረጃው የተተገበረው የሕዝብ ትራንስፖርት የመልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት ከዜጎች የተሟላ ግንዛቤ አግኝቷል ፡፡ በተሰጠው አገልግሎት ረክተው ዜጎች ፣ የኦርዱ ከንቲባ ዶክተር ፡፡ መህ ሁሚ ገርለር አመሰግናለሁ ፡፡\nመጓጓዣ ጂፒኤስ ከጂፒኤስ ቁጥጥር ጋር\nበተሽከርካሪዎች እና በተሽከርካሪዎች ቦታ ፣ ፍጥነት ፣ እንደ የትራንስፖርት ቁጥጥር ማእከል (TUM) ያሉ መረጃዎች የጂፒኤስ ሞጁሎች ይተላለፋሉ። አውቶቡሶች በእውነተኛ ሰዓት ወይም በታሪካዊ እና በታሪካዊ የጊዜ ልዩነት እንዲሁም በተገለጹት ተሽከርካሪዎች ዲጂታል ግልባጮች ይወሰዳሉ ፡፡ ከዋናው አገልጋይ ጋር በመስማማት ለሚሠሩ የቪዲያተር ሰዓቶች ምስጋና ይግባቸውና የአሽከርካሪው አሠራር መረጃ በእውነተኛ ሰዓት ይቀበላል ፡፡ የጥሪ ማእከሉ ለ 7 / 24 ያገለግላል ፡፡ በተጨማሪም እንደ ሌሎቹ የከተማ ሚኒባስዎች ሁሉ ክፍያዎች ከኦህዴድ ካርድ ጋር መደረግ ይችላሉ ፡፡\n2 የህዝብ መጓጓዣ ተሃድሶ ፕሮጀክት ፡፡ 81, 81-A, 82, 83, 84, 84-A, 86, 87 እና 88 መስመሮች በደረጃው ወሰን ውስጥ በተወሰኑት መንገዶች ዜጎችን ያገለግላሉ.\nበሳሊዉፋ ውስጥ የህዝብ መጓጓዣ ዘመን አዲስ ዘመን - አውቶቡሶች በ 24 ሰዓታት ውስጥ ይጓዛሉ 20 / 11 / 2017 ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት መምሪያ, ከንቲባ Nihat Çiftçi ማመልከቻ Şanlıurfalılardan Şanlıurfa የሕዝብ ትራንስፖርት ጠቃሚ ሊሆን ወደደ başlattı.büyükşeh በህዝብ መጓጓዣ ላይ ልምምድ 24 ሰዓት 24-ሰዓት ጊዜ የጀመረው başladı.büyükşeh በአዲሱ ዘመን ውስጥ የህዝብ ትራንስፖርት ላይ Şanlıurfa. የከተማ 5 እንኳ አውቶቡሶች ውስጥ ተሸክመው አብዛኞቹ ተሳፋሪዎች ጠዋት ድረስ ይሮጣሉ. የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት መምሪያ, ዜጎች Şanlıurfa መሃል ነጥብ ለማስቀመጥ ሌሊት ጊዜ ጋር ማሽከርከር እድል ይሰጣል. Şanlıurfa ዜጎች ሰላም እና ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ እንኳ 5 5 የተለያዩ መሣሪያዎች ሌሊት 12 06.000 በኩል ጠዋት ጀምሮ በማገልገል, ቤታቸውን ለመድረስ. አካባ-Toki, Eyyübiye ሆስፒታል, Karaköprü, Osmanbey ...\nየሕዝብ መጓጓዣ ጊዜ ኦርዱ ውስጥ ... ተሽከርካሪዎች መምጣታቸውን 12 / 11 / 2017 ለበርካታ ዓመታት የቆየ ሕልም ለመፈጸም የ Army Metropolitan Municipality ያቆመ ነበር. በሠራዊቱ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚተገበረውን "የህዝብ ትራንስፖርት ስርዓት" አዲስ ተሽከርካሪዎች ወደ ትላንት ወደ ሌክሊንዶር ከተማ እንዲመጡ ተደረገ. የጥሩነት ማከማቸት መብቱ የተከበረው 322 አዲሱን ዘመናዊ ተሽከርካሪ በአዲሱ ስርዓት ከአዲሱ ስርዓት ጋር ያገለግላል. ከተጠናቀቀ ለውጥ ጋር, ሁለቱንም ምቹ መጓጓዣዎች ይቀርባሉ እና በከተማው ውስጥ የትራፊክ እጥረት ይጠበቃል. ከጁን ጀምሮ የሚጀምረው ለህዝብ ትራንስፖርት መልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት ወደ ኦርዶ የተጓዙት ተጓዦች ትላንት በአሌ-ኑንዶራ ካራፓንር አውራጃ ማረፊያ ውስጥ ይከማቻሉ. አዲስ የህዝብ ማጓጓዣ Yeni\nበሕዝብ መጓጓዣ ማጓጓዝ የተጀመረው በማኒዳዳ ነው 01 / 11 / 2017 በሜትሮሊቶን ማዘጋጃ ቤት ማኒሳ ማዘጋጃ ቤት የሕዝብ ትራንስፖርት ሽግግር የሕዝብ መጓጓዣ ተሽከርካሪዎች ይበልጥ ምቹ እና ምቹ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል. 60 1.00 ፓውንድ በሁለተኛው ጊዜ ውስጥ በሁለተኛው ጊዜ ይቀነሳል. የማዛወር ትግበራ የሚጀምረው ማኒስ ማትላይቶን ማዘጋጃ ቤት በተሰየመው የትራንስፎርሜሽን እስታ ፕሮጀክት ክልል ውስጥ በአዲስ የታደሰው የህዝብ ማመላለሻ ትራንስፎርሜሽን ማእከል ሲሆን ይበልጥ ምቹ እና የተሻለ ሆኖ ቆይቷል. በትራንዚሽንስ ማመልከቻ ውስጥ በተሰጠው ውሳኔ 60 ደቂቃዎች በሁለተኛው የቦርድ ጉዞ ጉዞ ላይ እንደ 1.00 lira ይከፈላል. በካርዶቹ ላይ የማስተላለፍ መብት ከመጀመሪያው በረራ በኋላ ከ 10 ደቂቃዎች በኋላ ይጀምራል እና በ 50 ደቂቃዎች ውስጥ አንድ አይነት መስመር መሆን የለበትም.\nየኃይል መሙያ ጊዜ በኪካራ የህዝብ ትራንስፖርት መሳል ጀመረ 18 / 06 / 2018 የ Sakarya Metropolitan Municipal Department of Transportation ለዜጎች አዲስ ማመልከቻ አቅርቧል. ወደ ማዘጋጃ ቤት አውቶቡሶች የህዝብ ትራንስፖርት አገልግሎት የዩኤስቢ ባትሪን ጊዜ ተጀምሯል. አዲሱ ማመልከቻም በካካሪያ ሜትሮፖሊታንቶ ማኔጅመንት የትራንስፖርት መምሪያ ተነሳ. በመግለጫ, ile እኛ የሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት ጋር በተገናኙ አውቶቡሶች ውስጥ የዩኤስቢ ማስከቢያ ጊዜን ጀምረናል. በአደባባይ አውቶቡሶች ውስጥ ባስቀመጥነው የዩኤስቢ ወደብ ባትሪ መከሻችን አማካኝነት ዜጎቻችን በጉዞ ወቅት በጉዞ ላይ እንደ ስልኮች እና ጡባዊዎች የመሳሰሉ የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎችን እንዲያቀርቡ እድሉን ሰጥተናል. የቴክኖሎጂውን ተከትለው ቴክኒካን በመከተል ከዜጎችዎ ጋር በመሥራት የፈጠራ ስራዎችን እንቀጥላለን.\nየሌሊቱ ጉዞዎች በአንታላ በሕዝብ ማመላለሻ ተጀምሯል 16 / 05 / 2018 አንቲያሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የህዝብ ትራንስፖርት አቅርቦትን ለመጨመር እና በከተማ ውስጥ ያልተቋረጠ የመጓጓዣ አገልግሎት ለማቅረብ በህዝብ መጓጓዣ ላይ "የሌሊት በረራዎችን" አዘጋጅቷል. በአንዳንድ በጥቅም ላይ ባሉ መስመሮች የህዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች ወደ ሰሃራ ያገለግላሉ. ፕሬዝዳንት ቱረል, አንቲያሊያ በምሽት ጉዞዎች ምቹ የሆነ የመጓጓዣ አገልግሎት ይሰጣል. በከተማ ሕዝብ ትራንስፖርት የከተማዋን ነዋሪዎች እርካታ ለመጨመር የሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት እቅድ እና የሠንጠረዥ ሥርዓት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክቶሬት ይቀጥላል. አዳዲስ አውቶቡሶችን እና መስመሮችን ወደ ትራንስፖርት አውታር በማከል እና በረራዎችን በአየር ትራንስፖርት በማቅረብ, የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የክረምት ታሪፍ ማመልከቻን በህዝብ መጓጓዣ ላይ ጀምሯል. በግንቦት በግንቦት ወር እስከ ሰሃር አገልግሎት 15 ድረስ ወደ ካፓምአንዳ ተንቀሳቅሷል\nበሳሊዉፋ ውስጥ የህዝብ መጓጓዣ ዘመን አዲስ ዘመን - አውቶቡሶች በ 24 ሰዓታት ውስጥ ይጓዛሉ\nበሕዝብ መጓጓዣ ማጓጓዝ የተጀመረው በማኒዳዳ ነው\nየኃይል መሙያ ጊዜ በኪካራ የህዝብ ትራንስፖርት መሳል ጀመረ\nየሌሊቱ ጉዞዎች በአንታላ በሕዝብ ማመላለሻ ተጀምሯል\nኢዝሪራ አዲስ ዘመን በሕዝብ መጓጓዣ ይጀምራል\nDEMİRYOL-İŞ እና TÜHİS መካከል በ 26. የረጅም የተዋዋይ ድርድር ማካሄድ ተጀመረ\nበአዲሱ አውራጃዎች የህዝብ ትራንስፖርት ጊዜ አዲስ ዘመን


በሕዝብ ደም የሥልጣን ዕድሜ ማርዘም!\nJune 21, 2016 12:34 pm by Editor Leave a Comment\nበዓለም ላይ ከሚታዩት መንግሥታት ውስጥ ሁለት ዓይነት መንግሥታት ጎልተው የሚታዩ ሲሆን፤ ሁለቱም ወደ ሥልጣን እርካብ የሚወጡበት መንገድ የተለያየ ነው።\nአንደኛው በሕዝብ ምርጫና ፍላጎት፣ በዴሞክራሲ መንገድ ሥልጣኑን ለተወሰነ ዓመት የሚረከብ ሲሆን ሌላው ደግሞ በራሱ ፍላጎትና ውሳኔ፣ የሕዝብን ድምፅና ፍላጎት ሳይሰማና ሳይጠይቅ በመሣሪያ ኃይል አስፈራርቶና ደምስሶ የሥልጣኑ ባለቤት የሚሆን ነው።\nየመጀመሪያውን የስልጣን ባለቤትነትን የሚከተል የግድ የዲሞክራሲን ሕግና ባህል የተቀበለና በዛም የሚያምን መሆንን፣ ችሎታንና ሕዝባዊነትን፣ አገር ወዳድነትን ይጠይቃል። በሁለተኛው የስልጣን አወጣጥ ግን ሃይልን፣ ማንአለብኝነትን፣ የተከተለ ጭካኔን ብቻ የሚጠይቅ ነው። በመሆኑም አምባገነንና ፈላጭ ቆራጭ ተብለው ይጠራሉ ወይም ይመደባሉ።\nአገራችን ኢትዮጵያ ላለፉት ዘመናት በሁለተኛው ዓይነት በስልጣን ላይ በተቀመጡ አምባገነኖች በሚከተሉትና በሚያሰፍኑት ስርዓት ስር ስትማቅቅ የኖረች አሁንም እየማቀቀች የምትገኝ አገር ነች።ሌሎቹም የቅርብና የሩቅ የጎረቤት አገሮች እንደዚሁ በአምባገነን በሆኑ በተመሳሳይ ዓይነት ስርዓቶች ስር የሚማቅቁ ናቸው።\nየአምባገነን መንግሥት ወይም ስርዓት የስልጣን ዘይቤ አመጽና ጦርነትን መሰረት ያደረገ ነው። በዚህ አስተሳሰብ የተለከፉት በጦርነትና በሃይል ስልጣን ይይዛሉ፣በጦርነትና በሃይልም የስልጣን ዕድሜያቸውን ያራዝማሉ። ለእነሱ ሰላምና የሕዝብ መረጋጋት አጥፊያቸው ነው። ሰላም የማይኖርበትን መንገድ ይፈጥራሉ፤ ሁልጊዜ ሕዝብ በስጋትና በፍርሃት እያደረ ወደ እነሱ አጥፊ ስርዓት ፊቱን እንዳያዞርና የትግል ስሜቱ እንዲኮላሽ ያደርጋሉ። ከነዚህም ዋናውና አንዱ ስልታቸው በአገር ውስጥና በጎረቤት አገር ሽብርና ጦርነት የሚነሳበትን መንገድ መፍጠርና “አገርህ በውጭ ወራሪ ሃይል ተከበበች ወይም ተወረረች” የሚለው የክተት ጥሪ ማወጅ ይሆናል።በራሳቸው አናት ላይ ያለውን ሸክምና አደጋ በሕዝቡ ትከሻ ላይ ለመወርወርና ትኩረቱን ለመቀየር የማይገለብጡት ድንጋይ የለም።\nይህን የጥፋት መልእክት የሚቃወሙትን በመግደል፣ እምቢ ያሉትን አፍሶ በማስገደድ የጦር ሜዳ ጭዳ ያደርጉታል። ስልጣን ሲይዙ የሕዝቡን ደም በማፍሰስ እንደሆነው ሁሉ በሥልጣንም ላይ ለመቆየት እንዲሁ ሕዝብ ደሙን እንዲያፈስላቸው በማስገደድና በማታለል ሰፊ ዘመቻና ዝግጅት ያደርጋሉ። በጦርነቱም ጊዜ ሆነ ማግስት ለሕዝቡ የሚተርፈው ነገር ቢኖር፣ በጦር ሜዳ መሞት፣ መቁሰል፣ አካለጎደሎ መሆን፣ የንብረት መውደም፣ መፈናቀል፣ በስንቅና ትጥቅ የግልና የአገሪቱን ሃብት ማባከን ነው። ከዚያም በላይ ጦርነቱ ሲያልቅ በሕዝብ መካከል የማይከስም የእርስ በርስ ጥላቻና ቋሚ ጠላትነት መፍጠር ይሆናል።\nየሰሞኑም በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ተከሰተ የተባለው ግጭት በሥልጣን ላይ የተቀመጡት ሁለት አምባገነኖች የሚጫወቱት የዚሁ የሥልጣን አድን ቲያትር ውጤት ነው።ያለፈውም ሆነ በየጊዜው የሚነሳው ውጥረትና ግጭት የወያኔና የሻእብያ የጥቅም ግጭት እንጂ የሕዝብ ግጭት አይደለም። ሁለቱም አምባገነን ሥርአቶች በሕዝብ የተጠሉ ናቸው። ሁለቱም መንግሥት ነን ባይ ቡድኖች እጃቸው በንጹሃን ደም የጨቀዬ ነው። በሁለቱም ስርዓቶች ስር የሚኖረው ሕዝብ ለነጻነትና ለዴሞክራሲ የሚያደርገው ትግል እያደገ በመሄድ ላይ ነው። ይህንን ሕዝባዊ አመጽና ትግል ለማፈንና ለማቀዝቀዝ ያላቸው አንዱና ቀሪው መሳሪያ “አገርህ ተወረረች” በሚል ጩኸት ማደናገርና በእነሱ ላይ ያነጣጠረውን ፍልሚያ ለጊዜው እንዲረሳና ወደ አላስፈላጊ ጦርነት ገብቶ እርስ በርሱ እንዲተላለቅ ማድረግ ነው። የዚህ አይነቱ ስልት የዛሬ አስራ ስድስት ዓመት የተጠቀሙበት ሲሆን የብዙ መቶ ሽህ ንጹሃን ደምና የአገር ሃብትና ቅርስ ወድሞ እስከ አሁንም በሥልጣን ላይ ለመቆየት እረድቷቸዋል። የሰሞኑም ተንኳሽ ግጭት ከዚያ የተለየ አይደለም። ያለፈው ጦርነት ለሕዝብ አለመተማመንና መራራቅ እንዳገለገለ ሁሉ ያሁኑም በሁለቱም ተንኳሽነት የሚካሄደው ግጭት ወደ ከፍተኛ ጦርነት ቢያመራ ከሚያደርሰው የሕይወትና የሃብት ጥፋት በላይ ከዚያ ለከፋ ለከባቢ ቀውስና ለሕዝብ ቋሚ ጠላትነት የሚዳርግ ይሆናል።\nህወሃት/ኢሕአዴግ ባለፈው ጊዜ ከሻእቢያ ጋር ባደረገው ጦርነት የኢትዮጵያን መብት፣ ክብርና ዳር ድንበር እንዳላስጠበቀና እንደውም ጎጂ በሆነ ውልና መደራደር የአገራችንን ጥቅም አሳልፎ የሰጠ፣ የአገር ክህደት የፈጸመ፣ ለውጭ ሃይሎች ጣልቃ መግባትና በሰላም ፈላጊነት ሽፋን ከመጠቀም ሌላ ያመጣው ጥቅም የለም። አሁንም የዚህ የጦርነት አዝማሚያ ለቀጣይ የሁለት አምባገነኖች እርቅና ድርድር መንደርደሪያ ሊሆን ይችላል። ከድርድር በዃላም የሚገኘው ውጤት የኢትዮጵያን ህልውናና ታሪካዊ መብት የሚያፈርስና አሳልፎ የሚሰጥ እንጂ የሚያረጋግጥና የሚያስከብር አይሆንም።\nበኤርትራ የሰፈነው ሥርዓትና መንግስት ለኢትዮጵያ ቅንጣት ያህል አይጨነቅም፤ሙሉ ለሙሉ ተበታትናና ተዳክማ ብትኖር ፍላጎቱ ነው። ጠንካራ ኢትዮጵያ፣ አንድነቷን የጠበቀች ኢትዮጵያ፣ ዴሞክራሲ የሰፈነባት ኢትዮጵያ ለእሱ መኖር አደጋ ነው። ለጊዜው ከህወሃት መራሹ ኢሕአዴግ የተጣላ ቢመስልም፣ እንደ ህወሃት መራሹ ቡድን ሊያገለግለው የሚችል ሌላ ቡድን ካልፈጠረ በስተቀር ኢትዮጵያን በማፈራረሱ ደረጃ ከወያኔ የተሻለ አጋር ሊኖረው እንደማይችል ያውቀዋል። ህወሃት/ኢሕአዴግም እንደዚሁ። የአሁኑም እሰጥ አገባ የሁለት ወዳጆች ጊዜያዊ ጠብ ነው።አህያ ላህያ ቢራገጥ ጥርስ አይሳበርም!!እንዲሉ። ይህን ሁሉ ስናገናዝብ ጦርነቱ የሕዝብን ጥቅም የሚያስከብር ሳይሆን አምባገነኖች ለሥልጣናቸው መራዘም የሚገለገሉበት መሣሪያ ሆኖ እናገኘዋለን።\nሕዝብ በሰላምና በመቀራረብ፣ ሊኖር የሚችለው ጦር ሰባቂ የሆኑ አምባገነን ሃይሎችና መንግሥታት ሲወገዱና በዴሞክራሲ ስርዓት ሲተኩ ብቻ ነው። ለዚያ ደግሞ በአምባገነኖች የሚጎሸመውን የጦርነት ነጋሪትና አዋጅ ሳይቀበሉ ተባብረው የጋራ ጠላታቸው የሆኑትን የአምባገነን ስርዓቶች ለማሶገድ ሲነሱ ነው።የሻእቢያን ስርዓት የሚቃወሙም ሆነ የህወሃት/ኢሕአዴግን የሚቃወሙ ማወቅ የሚገባቸው አንዱን አምባገነን ተጠግቶ ሌላውን አምባገነን ማሶገድ እንደማይቻል ነው። የሚታገሉት ለዴሞክራሲ ስርዓት ከሆነ እነዚህ በስልጣን ላይ ያሉት አምባገነኖች ጠላቶቻቸው ናቸው። የትም ይሁን የትም አምባገነን አምባገነን ነው፡፤ ለዲሞክራሲ የቆመ ሃይል ከሁለት አንዱን አይመርጥም። “ከጅንጀሮ ቆንጆ ምን ይመራርጧል” ነው። ጅንጀሮ ጅንጀሮ ነው አምባገነንም አምባገነን!!\nየኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ (ሸንጎ) አሁን በኤርትራና በቀረው ኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የተቀመጡት ሁለት አምባገነን ቡድኖች የቀውስና የጦርነት ተጠያቂዎች እንደሆኑ ያምናል፡፤ሕዝብ እነዚህ ጦረኛ፣ አምባገነንና ዘራፊ ቡድኖች ለዘረጉት የዕድሜ አርዝም የጦርነት ጥሪ ጆሮውን እንዳይሰጥ፣ ደሙን እንዳያፈስ እያሳሰበ ብሎም ሃይሉን አስተባብሮ እነዚህን አምባገነኖች ለማሶገድና በሰላም ለመኖር የሚችልበትን መንገድ እንዲፈጥር ተባብሮ እንዲነሳ ጥሪ ያደርጋል። ሻእቢያና ህወሃት መራሹ ኢሕአዴግ በሥልጣን ላይ እስካሉ ድረስ የኢትዮጵያና የኤርትራ ኑዋሪ ሕዝብ ብቻ ሳይሆን የከባቢው ሕዝብ በሰላም አይኖርም።\nበጦርነት ሰበብ አድርጎ ድርድር በመክፈት የአገርን ጥቅምና መሬት አሳልፎ ለመስጠት የሚደረገውን የብልጦች አስመሳይ እሩጫና ዝግጅት ሁሉም ሊያውቀውና ሊታገለው ይገባል። በኢትዮጵያዊነታቸው የሚያምኑ፣ ለአገራቸው ጥቅም እንቆማለን የሚሉ የገዝው ቡድን ደጋፊወች ጭምር ከሌላው አገር ወዳድ ጋር ተባብረው በስማቸው የሚፈጸመውን ክህደትና አገር ጎጂ ተግባር ሊቃወሙት ይገባል። ያለፈው ይብቃ !ብለው መነሳት ይጠበቅባቸዋል።\nበውጭ የሚኖረውም ዜጋ ጦርነቱን እንዲያወግዝና ሁለቱም አምባገነን ስርዓቶች እንዲወገዱ በጋራ እንዲታገል ጥሪያችንን አሁንም እናቀርባለን።\nTel: 44 7937600756\nE-mail : shengo.derbiaber@gmail.com


የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጻፍ ጠቃሚ ምክሮች\nአካባቢ: መግቢያ ገፅ » መለጠፍ » የእንግዳ ፖስት » የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጻፍ ጠቃሚ ምክሮች\nስኮላርሺፕ ለማግኘት እና ወደ ዩኒቨርሲቲ ወይም ወደ ህልምዎ ፕሮግራም ለመቀላቀል ከፈለጉ ፣ የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ ማወቅ አለብዎት።\nስኮላርሺፕ ለማግኘት የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚፃፍ\nበዘመናዊው ዓለም, የማበረታቻ ደብዳቤዎች ለእርስዎ ብዙ በሮች ሊከፍቱ የሚችሉ ቁልፎች ናቸው. በደንብ የተጻፈ እና የፈጠራ ስራ ቀጣሪ፣ የሰው ሃይል ስራ አስኪያጅ ወይም የፕሮጀክት መሪ እርስዎ ለቦታው ተስማሚ እጩ መሆንዎን ሊያሳምን ይችላል። ለስኮላርሺፕ ፕሮግራም ለማመልከት ከወሰኑ, እንደዚህ ዓይነቱን ደብዳቤ በመደበኛ የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ማካተት አለብዎት. በዚህ መንገድ፣ ማመልከቻዎ እንዲፀድቅ፣ የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ ማወቅ እና ጠቃሚ ምክሮችን ከሚወክሉት ምርጥ ባለሙያዎች መማር አለብዎት። አስተማማኝ አገልግሎት.\nየማበረታቻ ደብዳቤ ምንድን ነው?\nበአብዛኛዎቹ መሰረታዊ ቃላት፣ የማበረታቻ ደብዳቤ በስኮላርሺፕ ወይም በስራ ማመልከቻ ፓኬጅ ውስጥ የሚካተት የሽፋን ደብዳቤ ነው። ሁለት ዋና ዋና ግቦችን ይከተላል.\nለምን እርስዎ ምርጥ እጩ እንደሆኑ አንባቢውን ለማሳመን;\nወደ ዩኒቨርሲቲ ለመግባት ወይም ኩባንያ ለመቀላቀል ያላችሁን ፍላጎት ለማስረዳት።\nይህ አጭር ጽሑፍ ቀዳሚ ጠቀሜታ አለው. አብዛኛውን ጊዜ የመግቢያ ሰሌዳዎች የማበረታቻ ደብዳቤዎችን ብቻ በመምረጥ የአመልካቾችን ዝርዝር ያሳጥራሉ። የቀሩትስ? መነም! ቦርዱ በቀላሉ ሌሎች እጩዎችን ያስተላልፋል። ወደ እጩዎች ዝርዝር ውስጥ ለመግባት ከፈለጉ, አስደናቂ እና ትኩረትን የሚስብ የግል መግለጫ ያዘጋጁ እና ከማመልከቻ ቅጹ ጋር ያቅርቡ.\nለድህረ ምረቃ ደረጃ ስኮላርሺፕ ካመለከቱ፣ የማበረታቻ ደብዳቤ የግድ ነው። ለባችለር ተመሳሳይ ልዩ ፕሮግራሞች ተማሪው እንዲህ ዓይነቱን ወረቀት እንዲያቀርብ ይጠይቃሉ። በስኮላርሺፕ ማመልከቻ ውስጥ የማበረታቻ ደብዳቤ ማካተት አለመኖሩን ካላወቁ፣ መልሱ ሁል ጊዜ አንድ ነው፣ “አዎ፣ አለቦት!” የግምገማ ኮሚቴውን ለማስደመም እና ጥቂት ተጨማሪ ነጥቦችን ለማሸነፍ ልዩ እድል ነው።\nይህ ጽሑፍ በህልምዎ ኮሌጅ ወይም ዩኒቨርሲቲ ስኮላርሺፕ ለማግኘት የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ ያብራራል። ግን ከመጀመሪያው እንጀምር!\nደረጃ 1. ቅርጸት ይምረጡ\nየማበረታቻ ደብዳቤ ልክ እንደ ድርሰት ደረጃውን የጠበቀ የሶስት-ክፍል መዋቅር ይከተላል። በመጀመሪያው አንቀጽ ላይ ጥቂት የመግቢያ መስመሮችን መጻፍ አለብህ, በሁለተኛው ውስጥ ያለውን ዓላማ ግለጽ እና ጉዳዩን በመጨረሻው አንቀጽ ላይ ማጠቃለል አለብህ. በአማራጭ, ፍሰት ውስጥ መፃፍ ይችላሉ. ይህ ነጠላ የሆነ ጽሑፍ ጥፋት ሊያደርስብህ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ደብዳቤ ለአንባቢው አሰልቺ እና ግራ የሚያጋባ ሊሆን ይችላል.\nየአምስት ሰባት አንቀጾች የማበረታቻ ደብዳቤ፡-\nየዓላማ ደብዳቤዎን ከአምስት እስከ ሰባት አንቀጾች ማደራጀት ይችላሉ. ይህ ቅርጸት በጣም ውጤታማ ነው. ሃሳብዎን ምክንያታዊ እና ለመረዳት በሚያስችል መልኩ ለማቅረብ ያስችላል። በድጋሚ, ለመግቢያ አንድ አንቀጽ እና ለመደምደሚያው አንድ አንቀጽ ያስፈልግዎታል. አካሉ እያንዳንዱን የማመልከቻ ግብ በተለየ አንቀፅ ማስተናገድ አለበት። ገደቡን ግምት ውስጥ ያስገቡ. ሁሉንም ሃሳቦችዎን በከፍተኛ አምስት አንቀጾች ውስጥ ማስገባት አለብዎት.\nደረጃ 2. የአዕምሮ ማዕበል\nየመግቢያ ቦርዱ ማንን እንደሚፈልግ በግልፅ መረዳት አለቦት። በመቀጠል፣ የፍፁም እጩን ምስል ማዛመድዎን ወይም አለመዛመድዎን ለማየት ተጨባጭ እራስን መገምገም አለብዎት። የአእምሮ ማጎልበት ክፍለ ጊዜ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። እርስዎ የሚያምኗቸውን እና ስለ ችሎታዎችዎ፣ የግል ባህሪያትዎ፣ የአካዳሚክ ስኬቶችዎ እና ሙያዊ ስኬቶችዎ የሚያውቅ ጓደኛን ወይም ሰውን እንኳን መጋበዝ ይችላሉ። ለክፍለ-ጊዜው, የሚከተሉትን ጥያቄዎች መጠቀም ይችላሉ.\nምን ዓይነት ትምህርት መምረጥ ይፈልጋሉ?\nየተመረጠው ኮርስ የረጅም ጊዜ ዕቅዶችዎን ተግባራዊ ለማድረግ እንዴት ሊረዳዎ ይችላል?\nስኮላርሺፕ ለምን ያስፈልግዎታል?\nልዩ እጩ ያደረጋችሁ ምንድን ነው?\nእስካሁን ምን አሳካህ?\nእስካሁን ምን አስተዋጽኦ አበርክተዋል?\nየስኮላርሺፕ ማመልከቻህ ተቀባይነት ካገኘ ምን ታደርጋለህ?\nስኮላርሺፕ ግቦችዎን ለማሳካት እንዴት ሊረዳዎ ይችላል?\nየስኮላርሺፕ ትምህርት ለህብረተሰቡ አስተዋፅዖ ለማድረግ እንዴት ሊረዳዎ ይችላል?\nደረጃ 3፡ የመጀመሪያው ምርጡ አይደለም፡ ከረቂቆች ጋር ይስሩ\nአነስተኛ የፅሁፍ ልምድ ካሎት በመጀመሪያ የፃፉት ረቂቅ ረቂቅ በጭራሽ እንደማይቀርብ ያስቡበት። ጥብቅ ህግ ሳይሆን እራሱን የቻለ መርህ ነው። አንድ ወረቀት ሁለተኛ እይታ መስጠት እንዴት መለወጥ እንዳለበት ለመረዳት ይረዳዎታል። ደብዳቤዎን ለማሻሻል እድል ካሎት, በቀላሉ ይጠቀሙበት. ወደ ረቂቁ ከመመለስዎ በፊት ለአንድ ወይም ለሁለት ሳምንት እረፍት መውሰድ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ይህ አጭር ጊዜ ጥንካሬዎን እንዲያድሱ እና የማበረታቻ ደብዳቤዎን በአዲስ ጉልበት እንዲጽፉ ይፈቅድልዎታል። ስሜትዎን እና ስሜትዎን ይመኑ. ውሎ አድሮ፣ የማበረታቻ ደብዳቤ መጻፍ ስለ ጥበብ እና መነሳሳት ነው። ብቁ የሆነ ቁራጭ ከማምጣትዎ በፊት ሶስት ወይም ከዚያ በላይ ረቂቆችን መጻፍ ይችላሉ። በድጋሚ, የመጀመሪያው ረቂቅ መቅረብ የለበትም. ልክ እንደዛ ነው። ይልቁንም መሻሻል አለበት።\nደረጃ 4፡ ሚዛኑን ይምቱ\nሌላው የተለመደ ስህተት ህይወቶን በሙሉ ወደ እንደዚህ አጭር መጣጥፍ ውስጥ ለመጭመቅ መሞከር ነው. ውስብስብ እንዳልሆነ ነገር ግን የማይቻል መሆኑን በግልፅ መረዳት አለብዎት. ሕይወትዎ ከአንድ ገጽ በጣም ትልቅ ነው። ጭንቀትን እና ግራ መጋባትን ለማስወገድ በህይወትዎ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ወሳኝ ደረጃዎች ለመወሰን ይሞክሩ. የመግቢያ ቦርዱ እርስዎ ማን እንደሆኑ እና ምን ማድረግ እንደሚችሉ እንዲገነዘብ ሊረዱ ይችላሉ። ደብዳቤዎ ምክንያታዊ እና ግልጽ መሆን አለበት. ቅን እና ግላዊ ሁን ግን ቅርብ አትሁን። ደብዳቤዎ የእርስዎን ስብዕና፣ ችሎታዎች፣ ምኞቶች እና ፈጠራዎች እንዲሁም ከሳጥን ውጭ የማሰብ፣ የመፍጠር እና የመተንተን ችሎታን ማሳየት አለበት። ስለ አንድ የህይወት ለውጥ ክስተት ያስቡ እና ታሪኩን ያሳድጉ። ሚዛኑን መምታት ቀላል አይደለም. ስለ ወረቀት እቅድ በማሰብ በቂ ጊዜ አሳልፉ.\nደረጃ 5. መደምደሚያ ይጻፉ\nየማበረታቻ ደብዳቤህ የመጨረሻ አንቀጽ ሙሉውን ታሪክ መጠቅለል አለበት። በማጠቃለያው ዋና ዋና ጉዳዮችን አፅንዖት መስጠት እና ሙያዊ ግቦችዎን እና እቅዶችዎን ማጠቃለል አለብዎት. እዚህ የወደፊቱን ብሩህ ምስል መሳል ተገቢ ይሆናል. ስኮላርሺፕ ለምን እንደፈለጋችሁ እንደገና አስጨነቁ፣ ለዚህም ያመለከቱት። ስለ ሕልም ሥራህ አንድ ነገር ልትነግራቸው ትችላለህ። ይህ ጽሑፍ ለእርስዎ ብዙ የትምህርት እድሎችን እንደሚከፍት ልብ ይበሉ።\nደረጃ 6፡ አንብብ፣ አንብብ፣ አሻሽል፤ ይድገሙ\nበመጨረሻው ደረጃ፣ የማበረታቻ ደብዳቤዎን ማጥራት ያስፈልግዎታል። እንዲሁም፣ ጥቂት ጓደኞችን፣ እኩያዎችን ወይም የስራ ባልደረቦችን ወረቀቱን እንዲመለከቱ መጠየቅ ይችላሉ። የእነሱ አስተያየት ወረቀቱን በጠቅላላ ለማሻሻል ሊረዳ ይችላል. ብዙ ሰዎች በተሳተፉበት መጠን ሁሉንም ስህተቶች የማስወገድ እድሉ ይጨምራል። አውቶማቲክ የፊደል አራሚዎችን (ጥቂት ያህሉ) መጠቀም ይችላሉ እና ግን እያንዳንዱን ስህተት ሊይዙ እንደማይችሉ ማወቅ አለብዎት። እንዲሁም፣ እነሱ የሰውን አመለካከት አይሰጡዎትም። ደግሞም የምትጽፈው ለሰዎች እንጂ ለማሽን አይደለም። አንባቢዎች ስለ ደብዳቤዎ ያላቸውን አጠቃላይ ግንዛቤ እንዲያካፍሉ ይጠይቋቸው። ያመኑዎት ወይም ያላመኑዎት፣ ርእሱ እና መልእክቱ ግልጽ ይሁኑ ወይስ አይደሉም፣ እና ምንም አይነት ክሊች ወይም አድልዎ አይተው እንደሆነ ይጠይቁ። ስለ ወረቀቱ በጣም ደካማ ገጽታ ጠይቋቸው.\nአሉታዊ ግብረመልሶችን አትፍሩ. በጣም ጠቃሚው ሊሆን ይችላል. በዚህ መንገድ ሁሉንም ደካማ አገናኞች ማወቅ እና ማሻሻል ይችላሉ። በመጨረሻም ደብዳቤው የለመደው ይሁን አይመስልም ብለህ ጠይቃቸው። መልሱ 'አዎ' ከሆነ, አንዳንድ መጥፎ ዜናዎች አሉን. ማንነትህን ማሳየት ተስኖሃል ማለት ነው። ድንጋጤ የለም! ምንም ነገር አልጠፋም! አሁንም ፊደሉን ማሻሻል እና ፍጹም ማድረግ ይችላሉ.\nይህን ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ, የማበረታቻ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ እንደሚረዱ ተስፋ እናደርጋለን. አሁን፣ ማስተዳደር ትችላለህ! መልካም እድል!\nተጨማሪ በ: ምክንያት መግለጽ\nSpotify ማስተዋወቂያዎች አዲሱ ወርቅ ናቸው!\nየፋሲሊቲ አስተዳዳሪዎ የምስክር ወረቀት ሊኖረው ይገባል?\nበአዋቂዎች ውስጥ የላቀ የፕሮስቴት ካንሰር አዲስ ሕክምና


ጭስ አልባው ኢንዱስትሪ የቅድመ ሰው ዘር መገኛ አዲስ ገጽ | Ethiopian Reporter Amharic Version.\nጭስ አልባው ኢንዱስትሪ የቅድመ ሰው ዘር መገኛ አዲስ ገጽ\nኢትዮጵያ በዓለም ቀዳሚና ገናና የዓለም ሥልጣኔ ቁንጮ በመሆን የምትጠቀስ አገር፣ የተለያዩ ተፈጥሮአዊና ታሪካዊ ብርቅዬ ቅርሶች ባለቤት ናት። የ13 ወራት የፀሐይ ብርሃን ባለፀጋ የገነት ተምሳሌት፣ የዋህና እንግዳ ተቀባይ ሕዝብ መኖሪያ፣ በልዩነት ውስጥ የአንድነት ተምሳሌት፣ ለዘመናት ነፃነቷን ጠብቃ የኖረች የጀግኖች ምድር፣ የታቦተ ጽዮንና የግማደ መስቀሉ መገኛ እንቁ ምድረ ኢትዮጵያ።\nበዘመናችን ካሉ ኃያላን የቴክኖሎጂ ውጤቶች በላቀ ደረጃና በዓለም ላይ ከተፈጠሩ የሰው ልጆች የፈጠራ ውጤቶች፣ በተለይ ደግሞ የኪነ ሕንፃ ጠበብቶች በቀደምትነት እየመሩ ያሉ ውስብስብና ከአዕምሮ በላይ የሆኑ የምህንድስና ባለቤት መሆኗን የሚመሠክሩ አንድ ወጥ ከሆነ ድንጋይ የተፈለፈሉ 11 ውቅር አብያተ ክርስቲያናት (ላሊበላ)፣ አክሱምና የጎንደር ቤተ መንግሥት ኪነ ሕንፃዎች ግንባር ቀደሞቹ ናቸው።\nምሥጋና ለቀደሙት ባለብዙ ጥበብ እሳቤ ባለቤቶች አባቶቻችን ይሁንና እነዚህ ተዓምራዊ ቅርሶች የኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆኑ የዓለም ሕዝብ ቅርስ ሆነው በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የትምህርት፣ ሳይንስና የባህል ድርጅት ከተመዘገቡ ሰንብተዋል። እስካሁን በአጠቃላይ ኢትዮጵያ በዓለም ቅርስነት ያስመዘገበቻቸው ቅርሶች 11 የደረሱ ሲሆን፣ ከነዚህም ውስጥ ሦስቱ የማይዳሰሱ ቅርሶች ናቸው። የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት፣ የአክሱም ሐውልት፣ የጁገል ግንብ፣ የታችኛው አዋሽ ስምጥ ሸለቆ፣ የላይኛው ኦሞ፣ ስሜን ብሔራዊ ፓርክ፣ የጢያ ትክል ድንጋይ ከሚዳሰሱት ይመደባሉ፡፡ መስቀል ደመራ፣ ፊቼ ጨምበላላና የገዳ ሥርዓት ደግሞ በዓለም ቅርስነት ከተመዘገቡት የማይዳሰሱት ቅርሶች ውስጥ ይመደባሉ።\nእነዚህ ብቻ ሳይሆኑ አገራችን ግሩም ድንቅ የሆኑ ሌሎች የቱሪዝም መስህብ ቦታዎች እንደነ ሶፍ ዑመር ዋሻ፣ የባሌ ተራሮች፣ ነጭ ሳር፣ ስሜን ተራሮች፣ የኢትዮጵያ ቀይ ቀበሮ (ከደብረ ብርሃን በስተሰሜን 145 ኪሜ) በጓሳ ተራራ ላይ የምትገኝ፣ አርባ ምንጭ የአዞ እርባታ፣ ጣና ሐይቅና ላንጋኖ ጥቂቶቹ ናቸው።\nእነዚህ ቅርሶች የማንነታችን መገለጫዎች፣ ብሔራዊ ኩራቶቻችን፣ የኢኮኖሚያችን ዋልታዎች፣ የውጭ ምንዛሪ ምንጮቻችን ብሎም አንድነታችንን የሚያጠነክሩ የህልውናችንና የታሪካችን መሠረቶች ናቸው። ስለሆነም እንደ ዓይናችን ብሌን ጠብቀን በአግባቡ ልንከባከባቸውና ለቀጣይ ትውልድ የማስተላለፍ የሞራል ግዴታ አለብን።\nበቱሪዝም ኢንዱስትሪ የሦስቱ ‘መ’ዎች ምንዛሪዎች\nበአንድ ቦታ ወይም ጊዜ ቱሪዝም ተካሄደ/ሆነ ለመባል ሦስቱ ነገሮች የግድ መሟላት ይኖርባቸዋል። በማንኛውም ሁኔታ አንድ አገር የቱሪዝም ኢንዱስትሪውን በማሳደግ የውጭ ምንዛሪ ማግኘት ብሎም ዘርፉን ትኩረት ሰጥቶ መሥራትና መደገፍ ካለበት እነዚህ ሦስት የማይነጣጠሉ የቱሪዝም ምንዛሪዎች (Components) ላይ መሥራት ይኖርበታል።\nየመጀመሪያው ጉዳይ የቱሪዝም መስህብ (Attraction) ቦታችን የሚመለከት ሲሆን ታሪካዊ ቅርሶች፣ ባህላዊ ምግብና መጠጦችን፣ ባህላዊ ዳንሶችን፣ ቋንቋዎች፣ የአኗኗርና የአመጋገብ ሥነ ሥርዓቶችና ሁነቶችን የሚያካትት በሙሉ መስህብ ተብሎ ይጠቃለላል። ስለዚህ እነዚህ የቱሪስት መስህቦች በሌሉበት ስለቱሪዝም ማውራት 'ላም ባልዋለበት ኩበት ለቀማ' እንደሚባለው የአገራችን ብሒል ይሆናል ማለት ነው።\nበሁለተኛ ደረጃ የሚጠቀሰው የቱሪዝም አካል ደግሞ ቱሪዝም ኢንዱስትሪው ለአገራዊ ኢኮኖሚ ዕድገቱ የሚያበረክተውን አስተዋፅኦ ይወስነዋል። ምክንያቱም አንድ ቱሪስት በአራቱም ማዕዘናት የሚገኙ የቱሪስት ቦታዎችን ሲጎበኝ በቆይታው መሠረታዊም ፍላጎቶች የሚባሉትን እንደ ምግብ፣ የሆቴል አገልግሎትና የመሳሰሉትን መስተንግዶዎች (Accommodations) ካላገኘ ወይንም ዝግጁ ካልሆኑ በስተቀር የውጭ ምንዛሪን የማግኘቱ ጉዳይ የህልም እንጀራ ሆኖ መቅረቱ አያጠራጥርም።\nበመጨረሻ ደረጃ ለቱሪዝም ዕውን መሆን ወሳኝ ሚና የሚጫወተው መገናኛ መንገዶች/ተስማሚነት (Amenity) የሚባለው ነው። የሰው ልጅ በተፈጥሮው በሄደበት ቦታና ጊዜ የሚስማማው የአየር ንብረት፣ የመዝናኛ ቦታዎች፣ የግብይት አገልግሎቶችን እስካላገኘ ድረስ ምንም ያህል የሚያስደንቅ ጥበብ፣ ቅርስ ወይም ቦታ ቢጎበኝ በቆይታው አለዚያም በጉዞው ወቅት ወይም ከደረሰ በኋላ ከድካሙ የሚጠግነውና የሚያዝናናው አገልግሎትና ምቾት ካላገኘ፣ በፈቃዱ ለስቃዩ ብር እንደማይከፍል ዕሙን ነው። ስለዚህ በተለያዩ የቱሪዝም ቦታዎቻችን መዳረሻ ደረጃውን የጠበቀ መንገድ፣ ዘመናዊ ሆቴሎችና መዝናኛ ማዕከላት ሊሟሉ ይገባል። በዚህ ረገድ ኢትዮጵያ ብዙ የቤት ሥራዎች ያሉባትና የዘርፉን ህልውና ከሚወስኑት ጉዳይ አንዱ ሆኗል።\nቱሪዝም ለአገራዊ ኢኮኖሚ ያለው አስተዋፅኦ\nጭስ አልባ ኢንዱስትሪ እየተባለ የሚጠራው ቱሪዝም ለአገራዊ ኢኮኖሚ ዕድገት ጉልህ አስተዋፅኦ ያበረክታል። ለኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ዕድገት መሻሻል የሚያበረክተው አስተዋፅኦ ግን ከሴክተሩ በሚገኘው የገቢ መጠን ይወሰናል። ቱሪዝም በዓለም ላይ አንደኛው በተለይ ለታዳጊ አገሮች የኢኮኖሚ ምንድግና (Economic Transformation) ከፍተና አስተዋፅኦ እያበረከተ መጥቷል።\nይህን በኢኮኖሚው ዕድገት ላይ ያለውን ድርሻ ለማሳደግ የቱሪዝም ዘርፉን ከማስተዋወቅና የውጭ አገር ጎብኝዎችን ልብና ኅሊና ከማማለል ሥራ ጋር እጅና ጓንት ሆኖ መሄድ እንዳለበት የዘርፉ ባለ እሳቤ ልሂቃን ያሳስባሉ።\nበተለይ በታዳጊ አገሮች ለቱሪዝም ኢንዱስትሪው መቀጨጭና የሚፈለገውንና የሚጠበቅበትን ያህል የገቢ ምንጭ ላለማስገኘቱ የተለያዩ ምክንያቶች ይጠቀሳሉ። ችግሩ በተለይ በአፍሪካ ሥር የሰደደ ከመሆኑ ጋር ተያይዞ አፍሪካን በረሃብ የተመታችና የችግሮች ቤት፣ በብጥብጥና በበሽታ የተወረረች አድርጎ መመልከት ዋነኛ ምክንያቱ ነው፡፡ እውነታው ግን አፍሪካ የብዙ ተፈጥሮአዊ ሀብቶች ባለቤት፣ ኢትዮጵያ የሰው ዘር መገኛና የተለያዩ ታሪካዊና ተፈጥሮአዊ ቅርሶች ባለቤት መሆኗን በአግባቡ አለመረዳት ነው።\nየኢትዮጵያን ኢኮኖሚ የሚዳስሱ የተለያዩ ሪፖርቶች እንደሚያመለክቱት ኢትዮጵያ 2.9 ቢሊዮን ዶላር በዓመት ከቱሪዝም ኢንዱስትሪው ታገኛለች። እ.ኤ.አ. በ2015 ቱሪዝም ለአጠቃላይ ብሔራዊ ምርት 9.2 በመቶ፣ ለሥራ ዕድል ፈጠራ 8.4 በመቶና 2.9 በመቶ ለኢንቨስትመንት ዘርፉ አስተዋፅኦ እንዳበረከተ መገንዘብ ይቻላል።\nለዚህ መሠሰሉ አስተዋፅኦ ደግሞ ለቱሪዝም ዘርፉ የሚመጥን ዘመናዊና ምቹ የመሠረተ ልማት አቅርቦት፣ እንዲሁም በመንግሥትና በግሉ ዘርፍ ጠንካራ ትስስር ፈጥሮ መሥራትን ይጠይቃል።\nኢትዮጵያ በሁለተኛው ዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅዷ ከቱሪዝም ዘርፍ ስድስት ቢሊዮን ዶላር ገቢ ለማግኘት ግብ አስቀምጣ እየተንቀሳቀሰች ትገኛለች። ይህን ግብ ለማሳካትና በዘርፉ የሚታዩ ተግዳሮቶችን ለመፍታት በሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ሰነዱ ላይ የተለያዩ የማስፈጸሚያ ስልትና አቅጣጫዎች ተቀምጠዋል። ከእነዚህም መካከል የኢትዮጵያን የቱሪዝም ዘርፍ እምቅ ሀብት ለተቀረው ዓለም በሚገባ ማስተዋወቅና የቱሪስት ፍሰትን በመጨመር ከዘርፉ ማግኘት የሚገባንን የውጭ ምንዛሪ ለማስገኘት ትኩረት ሰጥቶ መሥራት፣ ደረጃቸውን የጠበቁ የቱሪዝም አገልግሎት ሰጪ ተቋማትን ማጠናከርና ማብዛት፣ ዓለም አቀፍ ብራንድ ያላቸው ሆቴሎችን በብዛትና በጥራት መጨመር የመሳሰሉትን ዋና ዋና አቅጣጫዎች በማስቀመጥ እየተሠራ ይገኛል። እነዚህን ሁሉ ተግባራት ለማከናወን በአገር አቀፍ ደረጃ የቱሪዝም ካውንስል የተቋቋመ ሲሆን፣ በዘርፉ ብቃት ያለው የሰው ኃይልና በጥናትና ምርምር የተደገፈ የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ለመምራት የተለያዩ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማትና የምርምር ማዕከላትን ለማጠናከር ክትትልና ድጋፍ እያደረገ ይገኛል።\nየቱሪዝም ዘርፉን ማስተዋወቂያ መንገዶች\nከላይ ለመጥቀስ እንደተሞከረው ቱሪዝም በተለይ ለወጣቱ የኅብረተሰብ ክፍል ትልቅ የሥራ ዕድል የመፍጠር አቅም፣ ድህነትን የመቀነሻ አንዱ መንገድ እንዲሁም ለሰብዓዊ ልማትና ለአካባቢያዊ ሥነ ምኅዳራዊ ደኅንነት ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያደርጋል። የቱሪዝም ኢንዱስትሪው በተለያየ መንገድ ለአገራዊ ኢኮኖሚው መሻሻልና ዕድገት ጉልህ ሚና ቢኖረውም፣ ዘርፉ ግን የተለያዩ ፈተናዎች ተደቅነውበት ይስተዋላል ። የመሠረተ ልማት አለመሟላት፣ የተደራጀ የቱሪዝም ማስተዋወቂያ ሥልቶች አለመቀየሳቸው፣ በዘርፉ የተካነ የሰዉ ኃይልና የድጋፍ ማነስ ችግሮች መኖር ይጠቀሳሉ።\nኢትዮጵያ የቱሪዝም ዘርፉን በአገር አቀፍና በዓለም አቀፍ ደረጃ በማስተዋወቁ ረገድ ብዙ መጓዝ ቢጠበቅምባትም፣ በአሁኑ ወቅት በመጠኑም ቢሆን እየተንቀሳቀሰች ትገኛለች ። ቱሪዝምን ለውጭ ጎብኚዎች የመሸጥ ጥበብ የተለያዩ ዘዴዎችን በመጠቀም የሚከናወን ይሆናል። ከእነዚህም ውስጥ የመተዋወቂያ ጉዞ ማዘጋጀት፣ ብሔራዊ ግሎትም (Nation Branding)፣ ሮድሸው፣ የንግድ ትርዒት፣ ዲጂታልና የኅትመት ውጤቶችን በመጠቀም ማስተዋወቅ ይቻላል።\nበጣም የተሻለ የቱሪዝም ማስተዋወቂያ መንገድ የሚባለው የመተዋወቂያ ጉዞ ማዘጋጀት ነው። ይህ መንገድ የሚከናወነው ለውጭ የጉዞ ወኪሎች፣ ጋዜጠኞችና ቱር ኦፕሬተሮች ወደ ተለያዩ የአገራችን የቱሪዝም መዳረሻ ቦታዎች ጉዞ እንዲያደርጉ በማመቻቸት የሚደረግ ሥልት ነው ። ይህን የማስታዋወቂያ መንገድ መጠቀም የረጅም ጊዜ ተፅዕኖ ለመፍጠርና እነዚህ የጉዞ ወኪሎች፣ ጋዜጠኞችና ቱር ኦፕሬተሮች በቱሪስት መዳረሻዎች ያዩትን ድንቅ የተፈጥሮና ታሪካዊ ቅርሶች እንዲሁም ስለቱሪዝም ኢንዱስትሪው በጎ ጎን በመጻፍ፣ በመናገርና ኢትዮጵያን በቱር ፓኬጃቸው በማስገባት ብሎም ወደ አገራቸው ሲመለሱ ለተከታዮቻቸው በማስተዋወቅ ረገድ ከፍተኛ ተፅዕኖ መፍጠሪያ ሥልት መሆኑ ይነገራል።\nየኅትመት ውጤቶችን በመጠቀም የቱሪዝም ዘርፉን የማስተዋወቅ ዘዴ ደግሞ በዝቅተኛ ወጪ ብዙ ሰዎችን መድረስ የሚስያችል የቱሪዝም መሸጫ ጥበብ ነው። እነዚህ የኅትመት ውጤቶች ውብ የቱሪስት መስህብ ቦታዎችን፣ ፎቶግራፎችና ዲዛይኖችን ሆነው በተለያዩ አገሮች ለሚገኙ ቱሪስቶችና የጉዞ ወኪሎች የሚሰጡ ናቸው።\nበሌላ በኩል ደግሞ በዓለም አቀፍ የንግድ ትርዒትና ኤግዚቢሽኖች ላይ መሳተፍ ሌላው የቱሪዝም ማስተዋወቂያ መንገድ ነው። የዚህ ማስተዋወቂያ ሥልት ዋና ዓላማው ኢትዮጵያ የታደለቻቸውን የተፈጥሮና ታሪካዊ ቅርሶቻችንን ለውጭው ዓለም ማስተዋወቅ ብሎም የአገሪቱን ገጽታ መገንባትን መሠረት ያደረገ ነው። በዚህ የንግድ ትርዒት ላይ በዘርፉ የተሠማሩና የሚያገባቸው ባለድርሻ አካላት የሚባሉት አገር በቀል የጉዞ ወኪሎች፣ ቱር ኦፕሬተሮች፣ የሆቴል ባለቤቶችና ዝነኛው የኢትዮጵያ አየር መንገድ በጋራ በመሳተፍ በትርዒቱ ከሚሳተፉ አቻዎቻቸው ጋር ግንኙነት እንዲፈጥሩ ያግዛል።\nበዚህች ሉላዊና በቴክኖሎጂ በመጠቀች ምድር ላይ አካላዊ የቱሪዝም ማስተዋወቂያ ዘዴ ብቻ ዋጋ ሊኖረው አይችልም። ስለሆነም ለአጠቃቀም ቀላልና ብዙ የዓለማችን ቱሪስቶችን በቀላሉ መድረስ የሚያስችል የደረጃውን የጠበቀና ተደራሽ ድረ ገጽ መገንባት ያስፈልጋል (Twitter, Facebook, YouTube and Blogs)፡፡ እንዲሁም የሞባይል ኦፕሊኬሽኖችን በማልማት ቱሪስቶች በቀላሉ በተንቀሳቃሽ ስልካቸው መረጃዎችን ስለኢትዮጵያ ብሎም ስለቱሪዝም ሀብቶቻችን በማውረድ እንዲጠቀሙ ማድረግ ወሳኝ ሚና ይኖረዋል።\nማንኛውም ሰውና አገር የትኛውንም ዓይነት የቱሪዝም ማስተዋወቂያ ሥልቶችን ቢጠቀምም ቅሉ፣ በጣም የተለየና የማንኛውንም ሰው ቀልብ ሊገዛ የሚችል የግንኙነት ሥልት መፍጠሩ አስፈላጊና ወሳኝ ነው። ''Nation Branding'' (ብሔራዊ ግሎትም) መሠረታዊ የሆነ የአገር መለያና የሰዎችን ልብና ኅሊና ለመግዛት የሚስችልና አዲስ አቀራረብን በመያዝ ቱሪስቶችን የማማለያ ሥልት ነው።\nአዲሱ የኢትዮጵያ መለያ ''Land of Origins'' (የሰው ዘር መገኛ) በዚህች ዓለም ላይ ያለ እያንዳንዱ ሰው ይህን ሀረግ ሲሰማ ከሦስት ሚሊዮን ዓመታት በላይ ያስቆጠሩ የእነ ሉሲና ሀዳር አገር የሰው ልጅ መገኛ፣ ኢትዮጵያ የዘር ግንዱ አንድ ተብሎ የሚቆጠርባት ባለውለታው መሆኗን ለማሰብ ይገደዳል።\nቱሪዝም በሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዘመን ከሌሎች ሴክተሮችና ከሰፊው ኢኮኖሚ በላቀ ደረጃ በፍጥነት እንዲያድግ ይጠበቃል። ስለዚህ ቱሪዝም የሥራ ዕድል መፍጠሩንና ፍትሐዊ የኢኮኖሚና ማኅበራዊ ጥቅሞችን ለዜጎች ማበርከቱን ይቀጥላል።


ቤት ለሽያጭ - ደብረዘይት ብስለስ, የ 4 አልጋዎች የመጠጥ ቤት እና የ 2 ቤት በ 500 ሜትር ካሬ መሬት ለሽያጭ, ኦሮሚያ.\nደብረዘይት (ቢሾፍቱ) ከተማ ውስጥ የሚሸጥ ቤት\n10,300,000 10300000 ብር / አንድ ጊዜ\n381,100 381100 የአሜሪካን ዶላር / በአንድ ወቅት\n321,360 321360 ዩሮ / አንዴ\n75% ታች ክፍያ\nደብረዘይት ብስኩት, የ 4 አልጋዎች መደብር እና የኦሮሚያ ሽያጭ በ 2 ሜትር ስኩዌር መሬት ላይ የ 500 ቤት. ቤቱ በደህና መኖሪያ ቤት ውስጥ ይገኛል. በመደርደሪያው ወለል ማረፊያ ክፍል እና የመታጠቢያ ክፍል, የቤተሰብ ክፍል, የእንግዳ መጸዳጃ ቤት እና የፓንደር ማጠቢያ ያለው ነው. በመጀመሪያ ፎቅ በመውለጫ ጠረጴዛ, እና ሙሉ መታጠቢያ ቤትና በጋራ መኝታ ቤታቸው ሁለት አልጋዎች አሉ. በሁለተኛው ፎቅ ላይ የጋራ መኝታ ቤቶቹ, ክፍት በኩሽና ትልቅ ሰፈር ያለው መኝታ ክፍል አለው. የአገልግሎት ዓርብ ባህላዊ የወጥ ቤት, የመኖሪያ ቤት ክፍል ገላ መታጠቢያ እና የልብስ ማጠቢያ ክፍል አለው. በግቢው ውስጥ ለ 2 መኪናዎች የመኪና ማቆሚያ ግቢ, በፔርጎላ በፊት እና በጀርባ በቤት ውስጥ የአትክልት ቦታ አለው. ዋናው ቤት የጠቅላላ የ 329 ሜትር ካሬ ሜትር እና የ A ገልግሎት A ማካቢው የጠቅላላው የ 45 ሜትር ካሬ ነው. ዋጋው ቋሚ ነው እና ተእታ አያካትትም.\nተጨማሪ በቅርብ የገቡን ተመሳሳይ አካባቢዎች በቅርብ የገቡ በቅርብ የተዋቀረ ምርመር ተሻጋሪ ቤት, ደብረጽዝ (ቢሾፍቱ)\nደብረዘይት ብስኩት, የ 4 አልጋዎች መደብር እና የኦሮሚያ ሽያጭ በ 2 ሜትር ስኩዌር መሬት ላይ የ 500 ቤት.


“የድል አባቷዋ ብዙ ነው፤ ሽንፈት ግን የሙት ልጅ ነች” (በጥበበ ሳሙኤል ፈረንጅ )\nታኅሣስ 11 2013\nከላይ በርዕስ የተጠቀምኩትን፤ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሙት፤ የሞሶሊኒ አማችና የጣልያን የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የነበሩት ጅያኖ ጋላትሶ ቺያኖ “La victoria trova cento padri, e nessuno vuole riconoscere l’insuccesso.” ሲሉ ነበር የገለጹት። ይህ ብሂል እውነትነት እንዳለው በብዙ ሁኔታዎች የታየ ለመሆኑ በርካታ ማስረጃዎች አሉ። የሰው ልጅ በተፈጥሮው፤ ተሸናፊነትን ይጸየፋል። ተሸንፎ እንኳን “አሸንፍያለሁ” ብሎ መፎከር የተለመደ ነው። ብዙ ሳንርቅ ይህንን በሃገራችን እንኳ፤ ባለፉት 30 ዓመታት በተደጋጋሚ አይተናል። የቀድሞው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር፤ ስዩም መስፍን፤ የኢትዮጵያን ሏአላዊነት፤ በአለም መድረክ ላይ ካስደፈሩ በኋላ፤ ዓይናቸውን በጨው አጥበው፤ የአልጀርሱ የኢትዮ-ኤርትራ የድንበር ድርድር በእኛ “አሸናፊነት” ተጠናቋል ብለው፤ ሕዝቡ በአደባባይ ሰልፍ ወጥቶ ደስታውን እንዲገልጽ አድርገውታል። ለሕዝብ የተነገረው ውሳኔ፤ ሃሰት መሆኑ ሲጋለጥ፤ የወቅቱ መንግስት ሕዝቡን ይቅርታ አልጠየቀም፤ በዋሾው ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴርም ላይ ምንም ዓይነት እርምጃ አልወስደም። ይህን የመሰለ ውርደት ተከናንበን፤ “በተከድኖ ይብሰል” እሳቤ አልፈነዋል።\nየኤርትራ መንግሥት፤ የኢትዮ-ኤርትራ የወሰን ውዝግብ ገና በድርድር በነበረበት እና፤ የኤርትራ የድንበር ኮሚሽን አባላት፤ ለድርድር አዲስ አበባ በነበሩበት ስዓት ነበር፤ በወቅቱ፤ የኢትዮጵያ ግዛት የነበረውን ወሰን ጥሶ፤ ሰራዊቱን እና ታንኩን ይዞ፤ በሃገራችን ላይ ወረራ የፈፀመው። በዚህ ሻዕብያ በለኮሰው ጦርነት፤ አይቀጡ ቅጣት ቢቀጣም፤ ለሕዝቡም ለዓለምም “አሸንፍያለሁ” ሲል ነው እስካሁንም የሚዘግበው። አስገራሚው ነገር፤ ሻዕብያ አሸንፍያለሁ፤ የሚለው፤ ግዛቴ የሚላቸው መሬቶች፤ አሁንም በኢትዮጵያ ቁጥጥር ሥር ሆነው ነው። በሰሞነኛው የኢትዮጵያ መንግሥት የሕግ ማስከበር ሂደትም፤ ይህንኑ ድራማ ከወያኔ ስናደምጥ ነበር። የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት፤ መቀሌ አፋፍ ላይ ሆኖ፤ የወያኔ ባለሥልጣናት፤ አክሱምን እና ሁመራን አጥቅተን መልሰን ተቆጣጥረናል ሲሉ ፈገግ አሰኝተውናል።\nበሃገራችን ታሪክ በተደጋጋሚ እንዳየነው፤ ሁሉም የድል ተሻሚ የሆነ አባዜ አለበት። ከሁለት ዓመታት ተኩል በፊት ሕወሃትን ከሥልጣን ያፈናቀለው፤ “ጀግናው ቄሮ ነው” በሚል ትርከት፤ ህዝቡ ለ27 ዓመታት በተለያየ መንገድ ያደረገውን ትግል እና፤ ለዚህ ውጤት የበቃበትን መንገድ ለማኮሰስ ተሞክሯል። እኔ እስከሚገባኝ ድረስ ማንም ይሁን ማን “የአንድ ዘር ጀግና የለውም” የሰው ልጅ ሁሉ የተፈጠረው በሰውነት ነው። አንዱ ዘር ከአንዱ ዘር የሚለየው የተለየ ችሎታም ሆነ ሥጦታ የለውም። በእርግጥ፤ ግለሰቦች በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ልዩ ተሰጦ ኖሯቸው ሊወለዱ ይችላሉ፤ በሚኖሩበት ማህበረሰብም፤ ተሰጧቸውን ሊያዳብሩ የሚችሉበት ምቹ አጋጣሚ ሊኖር ይችላል፤ ነገር ግን፤ ሁሉም አይሁዳዊ አልበርት አነስታይን፤ ሁሉም ሶርያዊ እስቲቭ ጃብ፤ ሁሉም አሜሪካዊ ቢል ጌት፤ ሁሉም ኢትዮጵያዊ አበበ በቂላ ወይም ዶ/ር አክሊሉ ለማ አይደለም። ለጀርመን የአንደኛ እና የሁለተኛ አለም፤ ጦርነቶች ክፉኛ አወዳደቅ፤ “ጀርመናዊ ከማንም የሰው ልጅ የተለየ እና የበለጠ ነው፤ ማንንም ማሸነፍ ይችላል” በሚል የመከነ አስተሳሰብ በትዕቢት የተወጠረ ስለነበር ነው። እንዲህ ዓይነት ትእቢት ግን ለጀርመን እንዳልበጅ ታሪክ ያስተምረናል።\nሃያሏ አሜሪካ፤ በቬትናም እና በሶማሊያ የተጎናጸፈችው ሽንፈትም፤ ከዚህ ትዕቢት የመነጨ ነው። ሕዝብን እንረዳለን ብሎ ሶማሊያ የገባ ሰራዊት፤ በሃገሪቱ መሪ ጄነራል መሃመድ ፋራህ አዲድ ላይ ጦርነት በመክፈቱ፤ የአሜሪካ ሰራዊት፤ በሶማሊያ አይቀጡ ቅጣት ተቀጥቷል። ይህ የሚያመለክተን፤ ጦርነቶች ፍትሃዊ ሲሆኑ፤ ጊዜው ቢረዝምም፤ ብዙውን ጊዜ የሚያሸንፈው ለፍትሕ የቆመ ሃይል መሆኑን ነው። ኢፍትሃዊ ጦርነቶች፤ ውጊያቸው በአሸናፊነት ቢጠናቀቅም እንኳን፤ በሰተመጨረሻ ጦርነቱን የማሸነፍ ዕድላቸው የመነመነ ነው። በጥቅምት 1928 ጣልያን ኢትዮጵያን ስትወር፤ ውጊያ አሸንፋ፤ ሃገራችንን ለአምስት አመታት ተቆጣጥራ ነበር፤ ውጊያውን ብታሸንፍም ግን፤ ጦርነቱን አላሸነፈችም። ከአምስት አመታት የአርበኞች መሪር ትግል በኋላ፤ ኢትዮጵያ እና አጋዥ ሃይሎቿ ጣልያንን ድል ማድረግ ችለዋል። ጣልያንን ካሸነፍን በኋላ ግን፤ ባንዳ እና አርበኛ በሚል ተከፋፍለን፤ ሃገራችንን ወደ ኋላ በጎተተ በርካታ የፖለቲካ ሴራዎች ተተብትበን አልፈናል።\nበቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ (ዶ/ር)፤ በመቀሌ በሰራዊቱ መሃል ተገኝተው ባደረጉት ንግግር፤ ከዚህ ድል በኋላ እርስ በእርስ እንዳንከፋፈል በአደራ አሳስበው ነበር። ይህ ድል “የከበደ ወይም የተሰማ አይደለም፤ የሁላችንም ድል ነው” ሲሉም አስረግጠው ተናግረዋል። ምድር ላይ ያለው እውነታ የሚጠቁመን ግን፤ ይህ መልዕክት ሙሉ ለሙሉ በውስጣችን ዘልቆ እንዳልገባ ነው። ብንቀበለውም ባንቀበለውም መሪሩ ሃቅ፤ ለዚህ ውጊያ በፍጥነት እና በብቃት መጠናቀቅ ምክንያቱ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ቀፎው እንደተነካ ንብ ከጫፍ እስከ ጫፍ በመነሳቱ ነው። የመከላከያው ሰራዊት፤ በአማራ ክልል ልዩ ሃይል እና ሚሊሽያ፤ በአፋር ክልል ልዩ ሃይል እና ፖሊስ ሰራዊት ቀጥተኛ ተሳትፎ፤ እንዲሁም፤ በሌሎች ክልሎች፤ የልዩ ሃይል አባላት እና ፖሊስ አባላት፤ ተሳትፎ፤ በአዲስ አበባ ፖሊስ እና የፌደራል ፖሊስ ተሳትፎ፤ እንዲሁም በመላው ሕዝባችን ደጀንነት ባይታገዝ ኖሮ፤ ዛሬ የምናጣጥመውን የውጊይ ድል፤ በአጭር ጊዜ ውስጥ ማጣጣም አንችልም ነበር።\nይህንን ሃገራዊ ድል፤ የአንድ ወገን ብቻ “ድል” አድርገው “የሚፎክሩ ሃይሎች፤ ውጊያው እንጂ ጦርነቱ ገና እንዳላበቃ አልተረዱም። ምንም እንኳን ሹማምንቶቻችን፤ “ጦርነቱ አብቅቷል” ቢሉንም፤ ጦርነቱ ተጀመረ እንጂ፤ አላበቃም በማለት፤ መራራውን እውነት እንዲያጤኑ፤ ደውሉን መደውል የግድ ይላል። ብዙዎቻችን ከሻዕቢያ እና ከሕወሃት ውድቀት ያልተማርነው ብዙ ነገር እንዳለ ድርጊቶቻችን ያሳብቃሉ። በተለይ ደግሞ ዛሬ፤ ሁሉም የሚድያ ባለቤት፤ ሁሉም የፖለቲካ ተንታኝ እና የወታደራዊ ስትራቴጂ ነዳፊ፤ ጦርነቱ፤ ልክ እንደ ምድሩ ጦርነት፤ በበይነ መረብ በሆነበት በዚሀ የሥልጣኔ ዘመን፤ ድል አብሳሪውን፤ አጀጋኙን፤ አሸማቃቂውንና፤ “ሊቀ ሊቃውንቱን”፤ እንደልቡ ሲፈነጭ ከልካይ በሌለበት በዚህ ወቅት፤ ውጊያውን እንጂ ጦርነቱን እንዳላሸነፍን ካለመገንዘብ የምናደርጋቸው ድርጊቶች፤ ከፊታችን የተደቀነውን የጦርነት አደጋ ከባድ፤ ችግሩንም እጅግ ውስብሰብ ያደርገዋል።\nከታሪካችን ያልተማርነው እና የዘነጋነው ነገር፤ የሻዕብያ መራሹ የሕወሃት እና አጋፋሪውቹ ቡድን፤ የወታደራዊውን መንግስት ከሥልጣን አስወግደው፤ ሃገራችንን ሲቆጣጠሩ፤ ወቅቱ ውጊያው ያበቃበት እንጂ፤ ጦርነቱ ያበቃበት ወቅት እንዳልነበረ ነው። እነዚህ ተዋጊ ሃይሎች፤ ከአማፂነት ወደ ሃገር አስተዳዳሪነት እራሳቸውን ሊቀይሩ ባለመቻላቸው እና፤ ውጊያውን እንጂ ጦርነቱን እንዳላሸነፉ ካለመግንዛባቸው፤ በርካታ ሃገር እና ትውልድ አጥፊ የሆኑ ከፍተኛ ስህተቶች ፈጽመዋል። እነዚህ ሃይሎች ያልተረዱት ነገር፤ ውጊያውን ያሸነፉት፤ ሕዝቡ ከወታደራዊው መንግስት ጎን ባለመቆሙ፤ በውጭ እና በውስጥም፤ በተለያዩ መንገዶች፤ በነበረው መንግስት ላይ አመጽ እና ጥቃት ይፈጸም ስለነበር ነው። ከዚህም በተጨማሪ፤ በወታደራዊው መንግስት ከፍተኛ ጥላቻን ያነገበው ሕዝብ፤ ስንቅ እየሰጠ፤ ቦታ እየመራ እና መረጃ እያቀበለ፤ ለአማጽያኑ ክፍተኛ ድጋፍ በመስጠቱ ነበር፤ ድል የተጎናጸፉት። ከዚህም አልፎ፤ ጦርነቱ አለም አቀፋዊ ይዘት ስለነበረው እና፤ አማጽያኑ በአሜሪካን የስለላ ድርጅት እና፤ በኢትዮጵያ ታሪካዊ ጠላቶች እየታገዙ፤ ወደ 4 ኪሎ ቤተ መንግስት መግባታቸውን ዘነጉ። ከወታደራዊው መንግስት ጋርም የተደረግው ውጊያ 17 ዓመታትን የፈጀ፤ የብዙ ወጣቶችን ሕይወት የቀጠፈ እና በሚሊዮኖች ብር የሚገመት ንብረት ወድሞ መሆኑንም እረሱት። ጦርነቱን “የኬክ ጉዞ” የሚያስመስል ስዕል በመሳል፤ “ከእኛ በላይ ጀግና የለም” “250 ሺህ ጦር ያለውን እና በዘመናዊ ትጥቅ የታጀበን ሰራዊት አሸንፈናል”፤ ወዘተ በሚል ዲስኩር፤ “ጦርነትን መዋጋት ብቻ ሳይሆን፤ ጦርነትን መስራት እንችላለን” በሚል፤ ግብዝነት እና ትእቢት በመወጠራቸው፤ ውጊያውን እንጂ ጦርነቱን እንዳላሸነፉ በቅጡ ሳይረዱት ቀሩ።\nወያኔ እና ሻዕብያ፤ የኢትዮጵያን መንግስት እና ሃገር፤ ለሁለት ከፍለው፤ ሕዝቡን መግዛት ከጀመሩባት ሰከንድ ጀምረው ጦርነት ላይ ነበሩ፤ ይህንን ግን በቅጡ አልተረዱትም። ያሸነፉትን ውጊያ፤ የሕዝብ ውጊያ መሆኑን እና፤ በተለያየ ቡድን ተሰልፎም ይሁን በተናጠል በሚችለው አቅም ሁሉ የታገለው እና የተዋደቀው ሁሉ የዚህ ድል ባለቤት መሆኑን ዘንግተው፤ ትግሉ ከአስከፊው ሥርዓት ጋር እንጂ ከሕዝቡ ጋር አለመሆኑን የተሸበቡበት የትዕቢት ሰንሰለት አላሳይ ብሏቸው፤ ሕዝቡን እንደማስተባበር፤ ለአንድ ሃገር ሏአላዊነት እንዲቆም ከማድረግ ይልቅ፤ “በከፋፍለህ ግዛ መርህ” የራሳቸውን ሥልጣን ለማራዘም እና የጥቂት አመራሮችን ዘመድ አዝማዶች በሃብት ለማደለብ፤ ወርቃማውን አጋጣሚ፤ ሳይጠቀሙበት ቀሩ። ሻዕቢያም፤ የኤርትራን ሕዝብ እረግጦ በመግዛት፤ “ጦርነቱን ያሸነፍነው እኛ ነን፤ ከእኛ በላይ ጀግና ለአሳር ነው” በሚል የወጠጤ ስሜት፤ እንደ አበደ የሰፈር ጎረምሳ፤ የአካባቢውን ሃገራት ሁሉ ይተናኮል ጀመር።\nአወቅነውም፤ አላወቅነውም፤ ሕወሃት ሥልጣን ከያዘበት ጊዜ ጀምሮ፤ ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር ጦርነት ላይ ነበር። እኔ እንደሚገባኝ፤ ጦርነትን ሙሉ ለሙሉ አሸነፍን ልንል የምንችለው፤ የሕዝቡን ልብ ስናሸንፍ ብቻ ነው። የሕዝቡን ልብ ማሸነፍ የማይችል ማንኛውም ሃይል፤ በትንሹም ይሁን በትልቁ ሁሌም ከሕዝቡ ጋር በጦርነት ውስጥ ነው የሚቆየው። ሕወሃት በሥልጣን በቆየባቸው 27 ዓመታት፤ ሃገራችን፤ በተረጋጋ ሁኔታ የቆየችበት አንድም ወቅት አልነበረም። ተረጋግቷል ተብሎ በታሰበበት ወቅት ሁሉ እንኳን፤ የማይሰሙ፤ የማይታዩ “የዝምታ ጦርነቶች” ነበሩ። ሕወሃት ሃገሪቱን በዘር ከፋፍሎ ሁሉንም ነገር እኔ በጉልበት አደርጋለሁ ካለባት ሰከንድ ጀምሮ፤ የመላው ሕዝብ ልብ ሸፍቶ፤ ከሕወሃት ጋር ጦርነት ገጥሟል። ይህ ያላባራ ጦርነትም ነው ዛሬ ሕወሃትን ከመንግስትነት ተሸቀንጥሮ ወድቆ’ ወደ አማጺነት ጉድጓዱ እንዲመለስ ያደረገው እና በውጊያው የተሸነፈው። የኢትዮጵያ ሕዝብ፤ ይህንን ውጊያ በድል አጠናቋል። መሰረታዊ ጥያቄው ግን፤ ጦርነቱን አሸንፈናል ወይ ነው። የትግራይን ሕዝብ ልብ’ስ ሳናሸንፍ፤ ጦርነቱን ማሸነፍ እንችላለን ወይ? ለዚህስ የእያንዳንዳችን አስተዋጽኦ ምን መሆን አለበት? በውጊያው ድል ተኩራርተን፤ በአግላይነት ስሜት፤ እንዲሁም እኛና-እነሱ በሚል ብሽሽቅ እና ንትርክ፤ ሃገራችንን፤ ወደ የምንፈልገው ዘላቂ ሰላም ማስጓዝ እንችላለን ወይ? የአንዱን ዘር በማጀገን፤ የሌላውን ዘር በማንኳሰስ፤ “የድሉ አባት እኔ ነኝ” በሚል የግብዝነት አባዜስ፤ የግጭት አዙሪትን መስበር እንችላለን ወይ?\nእነዚህ እና መሰል ጥያቄዎች መመርመር እና መመልሰም ይኖርባቸዋል። ዛሬ የምናያቸው ነገሮች የሚጠቁሙን ከሕወሃት አወዳደቅ ተምረን፤ የአስተሳሰብ አቅጣጫችንን አለመለወጣችንን ነው። ትላንት፤ አማራውን ወጣት፤ የግንቦት 7 ወይም የቅንጅት አባል እያለ ሲያሳድድ ከነበረው ጽንፈኛው የወያኔ ሃይል ከመማር እና፤ በማንነት ላይ የሚደረግን ጥቃት በጽኑ ከመታገል ይልቅ፤ ትግሬ ሁሉ ወያኔ ነው ወደ የሚል የጽንፈኛ ሃይሎች ትርከት እየተሸጋገርን መሆናችን ሁላችንንም ሊያሳስበን ይገባል። በዚህ አካሄድ ከቀጠልን፤ ጦርነቱ ማብቅያ አይኖረውም። በወያኔ ስርዓት፤ “በየጥንቸል ጉድጓዳቸው ተደብቀው” የነበሩ፤ ዛሬ ግን ለውጡ በፈጠረው አጋጣሚ፤ ቀና ብለው በጫሩት ጽሁፍ፤ በተቸራቸው ጭብጨባ ሰክረው፤ “ከእኛ በላይ ኢትዮጵያዊ ለአሳር ነው” የሚሉን “አዲሶቹ ጋዜጠኛ አክቲቪስቶች” እንዲሁም እራሳቸውን ጉምቱ ፖለቲከኛ አድርገው የሚገምቱ ጽንፈኞች፤ ጦርነቱ ሲጀመርና የአማራ ልዩ ኃይልና ሚሊሽያ፤ በሕወሃት ጦርነት ጥቃት ተፈጽሞበት ወደ ጦርነቱ ሲገባ፤ “ዐብይ አሕመድ አማራውን ከፊት አሰልፎ ሊያስጨፈጭፈው ነው፤ የአማራው ልዩ ሃይል ለማን ብሎ ነው ጦርነት ውስጥ የሚገባው” በሚል ትርከት፤ የአየር ሞገዱን፤ የማህበራዊ ሚድያውን እና የጋዜጣ አምዶችን አጣበው ነበር።\nእነዚህ ሰዎች፤ ሕወሃት ለዓመታት በሸበባችው ፍርሃት ውስጥ፤ የራሳቸው የሕሊና እስረኞች ሆነው፤ በምናባቸው ይታያቸው የነበረው “የሕወሃት አሸናፊነት” ስለነበር፤ በአማራው ሕዝብ ላይ ለመነገድና የፖለቲካ ትርፍ ለማጋበስ፤ ብዕራቸውን አሹለው የሚጠብቁት፤ እነሱ “የዐብይ አሕመድ ሽንፈት የሚሉትን” የሃገር ሽንፈትን ለመዘገብ ቋምጠው ነበር። የአማራው ተቆርቋሪ በመምስል፤ መሰረተ ቢስ ዕይታቸውንም፤ የፍርሃታቸው መሸሸጊያ አድርገውት ቆይተዋል። ሆኖም፤ ሕወሃት አይቀጡ ቅጣት ሲቀጣ፤ የመጀመሪያዎቹ “የድሉ ፊታውራሪ በመሆን”፤ “ድል አድራጊው የአማራ ኃይል ከድል ሲመለስ አፈ ሙዙን በብአዴን ላይ ያዙር” ሲሉ የመርዝ ኪኒናቸውን ሲነሰንሱ ለማየት በቅተናል።\nይኽው ጽንፈኛ ሃይል ነው፤ “የሃገር ልጅ፤ የማር እጅ” በሚል መሪ ቃል፤ ሕዝቡን አስተባብሮ፤ ለትግራይ ክልል እርዳታ ለማሰባሰብ የተነሳውን የኪነ ጥበብ ባለሙያዎቻችንን ጥሪ፤ ለማደናቀፍ ተግቶ የሰራው። ኦሮምያ ክልል፤ ቤኒሻንጉል እና ሶማልያ ክልል አማራው ሲፈናቀል እና ሲገደል፤ “የኪነ ጥበብ ባለሙያዎቹ የት ነበሩና ነው፤ ዛሬ ማይካድራ ላይ አማራን ጨፍጭፈው ወደ ሱዳን ለተሰደዱ ሰዎች እርዳታ የሚያሰባስበው” በሚል የፈጠራ ትርከት፤ የኪነ ጥበብ ባለሙያዎችን ስልክ ደውሎ እና በማህበራዊ ሚድያ ዘመቻ በማሸማቀቅ፤ የእርዳታ ማሰባሰቡ በጎ ተግባር ላይ፤ አሳዛኝ ተጽእኖ ፈጥረዋል። ጽንፈኛው ሃይል በሕዝብ ስም ለመነገድ፤ በሕዝብ ስቃይ ለማትረፍ ሲከጅል ይህ አዲስ አይደለም። በ1990ዎቹ (እንደ አውሮፓ አቆጣጠር)፤ ይህንን ክሰተት አይተነው ነበር። ጽንፈኛው ሃይል፤ አቧራውን አራግፎ፤ ከተደበቀበት ሥርቻ ማንነቱ ላይ ጭምብል ለጥፎ “ከኔ በላይ ተቆርቋሪ ለእሳር” በሚል ግብዝነት ብቅ ቢልም፤ ሥራው ማንነቱን ፍንትው አድርጎ ያሳይበታል። ይህ “ትግሬ ጠል” ሃይል፤ ሌላው ቀርቶ በሰሜን አሜሪካ እንኳ ኢትዮጵያውያንን በማሸማቀቅ፤ ሬስቶራንት ውስጥ ትግርኛ እንዳይዘፈን፤ “ሌላው ኢትዮጵያዊ” ከትግርኛ ተናጋሪው ጋር እንዳይገበያይ፤ እንዲሁም ትግሬ እና ሕወሃት/ሻዕብያ አንድ ናቸው በሚል ትርከት፤ በአንድነት ሥም እየነገደ ሕዝባችንን የከፋፈለ ሃይል ነበር። ይህን ሃይል አደብ ግዛ የሚለው በመጥፋቱ፤ “እራሱን በኢትዮያዊ ማንነት ማማ ላይ ሰቅያለሁ” ብሎ፤ ለሌላው ዜግነትን በመስፈር፤ ለዓመታት “የሚፈራ ሃይልም” ሆኖ ቆይቶ ነበር። በወቅቱ በደቡብ ኢትዮጵያ በተከሰተው ርሃብ፤ የኪነ ጥበበ ጠበብቶቹ፤ ጋሽ ደበበ እሸቱ እና ጥላሁን ገሰሰ ወደ ዋሽንግተን ዲሲ መጥተው፤ በወቅቱ ከነበረው የኢትዮጵያውያን የሰሜን አሜሪካ የሙዚቀኞች ማህበር ጋር በመተባበር፤ በጠኔ ለተጎዳው ሕዝባችን እርዳታ ለማሰባሰብ ሲሞክር፤ “እርዳታውን ማሰባሰብ ወያኔን መርዳት ነው” በሚል በያዘው ጽንፈኛ እና አደገኛ አቋምም፤ እንቅፋት ሆኖ ነበር። ሆኖም፤ ይህንን ጽንፈኛ ሃይል ለመሞገት ተቁቁም የነበረው የሕብረት ሬድዮ፤ በግንባር ቀደምትነት በመሰለፍ፤ ጽንፈኛውን ሃይል በመምገት እና፤ በኢትዮያ አንድነት ሰም የለበሰውን መርዛም ጭምብል በአደባባይ አስውልቆ፤ ከነበረብት ማማ ላይ ስለጣለው፤ የኪነት ባለሙያዎቹ፤ የእርዳታ ማሰባሰብ ግብራቸውን ማከናወን ችለዋል። በትግርኛ ተናጋሪው ላይ የነበረው አደገኛ ከፋፋይ ዘመቻም አከርካሪውን ሊመታ ችሏል።\nየዋሽንግተኑ ጽንፈኛ ሃይል፤ እኩይ ገቢሩ ለዓመታት የቆየው፤ በሃሳቡ የማይሰማሙ ሰዎች ዝም በማለታቸው እንጂ፤ በጽንፈኛው ሃይል አቅም እና ጉልበት አልነበረም። ዛሬም፤ “የሃገር ልጅ የማር እጅ” በሚለው እቅድ ላይ የተጀመረው የጽንፈኞች ዘመቻ ዓላማው የከፋፋይነት እና፤ እነሱን የሚመስሉ ሰዎች ሃገርን ካልተቆጣጠሩ፤ ሃገራችንን ለማዳከም የያዙት ውጥን መሆኑ፤ ለሁሉም ግልጽ ሊሆን ይገባል። የኪነ ጥበብ ባለሙያዎቹን፤ በአማራው ላይ መፈናቀል እና ግድያ ሲፈፀም ለምን እርዳታ አልለገሳችሁም ብሎ መጠየቅ ተገቢ ነው። ይህን የሚጠይቁ ሰዎች ደግሞ እራሳቸውንም የት ነበርን፤ አሁንስ የት አለን ብለው ሊጠይቁ ይገባል። ትላንት አልተደረገም እና ዛሬ ለምን ይደረጋል የሚል አስተሳሰብ ግን ከቀጨጨ አእምሮ የመነጨ፤ እኩይ አላማ ያነገበ ለመሆኑ፤ አጠያያቂ አይደለም። እነዚህ እኩይ ሃይሎች፤ ትግራይን መልሶ መገንባት እና የትግራይን ሕዝብ መልሶ ማቋቋም፤ የጦርነቱ አካል መሆኑን ነው። እነዚህ ሃይሎች በሚደሰኩሯቸው ዲስኩሮች እና በሚለጥፏቸው ጽሁፎች መረዳት እንደሚቻለው፤ ዛሬ ከሌላው የተለየ አድርገው “የሚያጀግኑትን የአማራ ልዩ ሃይልና ሚሊሽያ” ለራሳቸው እኩይ አላማ ሊጋልቡት እያዘጋጁት እንደሂነ ነው። ትላንት ሕወሃት፤ በአጃቢዎቹ እና በአጫፋሪዎቹ አጨብጫቢነት እና ድጋፍ፤ የፌደራል መንግሥቱን፤ እንደ-አቅመ ቢስነት በመሳል፤ “ከእኔ በላይ ጀግና ለአሳር ነው ሲለን የነበረው። ይህን በሚሳኤል እና በሮኬት፤ እንዲሁም በተለያዩ ዘመናዊ መሳርያ የታጠቀን፤ በርካታ የሰው ሃይል ያሰለፍን ሃይል፤ ማንም ባልጠበቀው ፍጥነት፤ የፌደራል መንግሥቱ በሰጠው አመራር፤ በውጊያ አሸንፎታል።\nየአማራ ክልልን ልዩ ሃይልና ሚሊሽያ፤ ከሌላው የተለየ ጀግና አድርገው የሚስሉልን ሃይሎች፤ “የፌደራል መንግስቱ ቤኒሻንጉል ክልል ሕግ ማስከበር ካልቻለ፤ የአማራ ክልል ልዩ ኃይል ሕግ ማስከበር ይችላል” በሚል የከበሮ ድለቃ፤በአማራ ክልል መንግስት ላይ በሚፈጥሩት ተጽዕኖ፤ እነሆ የአማራ ክልል የፖሊስ ኮሚሽነሩ ምንም ሕጋዊ መሰረት የሌለው፤ አደገኛ የሆነ ጥያቄ ለፌደራል መንግስት ማቅረባቸውን ሪፖርተር የተሰኘው ጋዜጣ ዘግቦት አይተን ለመገረም በቅተናል። ትላንት ጄነራል አሳምነው ጽጌን የፈጠራ ጽንፈኛ ሃይል፤ ዛሬም ሌላ አሳምነው ጽጌ ለመፍጠር እንዳልተዘጋጀ እርግጠኞች መሆን አንችልም። ለፌደራል መንግስቱ፤ እና ለኢትዮጵያ መከላከያ ኃይል አስቸጋሪ የሆነ ክስተት፤ እንዴት ነው፤ ለአማራ ክልል ልዩ ኃይል ሊቀልለት የሚችለው? ገራሚው ነገር፤ ትላንት፤ የአማራው ልዩ ሃይል እና ሚሊሻው ከሕወሃት ጋር መዋጋት የለበትም ያሉን ሰዎች ናቸው፤ ዛሬ፤ ይህ ሃይል ቤኒሻንጉል ገብቶ ይዋጋ የሚሉን።\nበየትም ሃገር ሕግን የማስከበር ሃላፊነት የሚወድቀው በመንግስት ላይ ቢሆንም፤ መንግሥት ወንጀልን ሙሉ ለሙሉ ያስቆመበት ሃገር የለም። በተለይ በመንግስት የሽግግር ወቅት፤ ብዙ ዓማጽያን፤ በንጹሃን ዜጎች ላይ ጥቃት እንደሚፈጽሙ ከታሪክ እንማራለን። ሃያሏ አሜሪካ፤ ኢራቅ ውስጥ መንግስት ከመሰረተች እና በሺህ የሚቆጠሩ ወታደሮችዋን፤ በኢራቅ ቋሚ ካደረገች በኋላ እንኳን ይኸው እሰከዛሬ ድረስ በሱኒ ሙስሊሞች ላይ የሚደረግው የጅምላ ግድያ እንደቀጠለ ነው። ይህ አሜሪካና 49 አጋዥ ሃገራቱ፤ ከ10 ዓመታት በላይ ሊቆጣጠሩት ያልቻሉት ክስተት ነው። መገንዘብ የሚገባን፤ ኢትዮጵያን ለማፍረስ ተግቶ የሚሰራ ሃይል አለ። ይህ ሃይል በሚችለው አጋጣሚ ሁል ንጹሃን ዜጎቻችንን በመግደል፤ መንግሥት ሕግ ለማስከበር እንደማይችል ሊያረጋግጥ የሚፈልግ ሃይል ነው። ከዚህም አልፎ፤ እርስ በእርስ እንድንገዳደል የሞት ድግስ ደግሶልናል። ማንነት ላይ ያነጣጠረ የጅምላ ግድያዎችን ለማስቆም የምንችለው፤ መንግስት ከሚወስደው ሕግን ይማስከበር እርምጃ በተጨማሪ፤ በአንድ ላይ ቆመን፤ የሕዝቡን ልብም ማሸነፍ ስንችል ብቻ ነው። የሃገሬ አቅጣጫ “እኔ በምፈልገው መንገድ” ብቻ ካልሄደ በሚል ድንክዬ አስተሳሰብ እና እኔን የሚመስል ሰው ብቻ ሃገሪቱን ካልተቆጣጠረ በሚል ስሜት እንቅፋት ለመፍጠር ከሚተጋ ሃይል ጋር ከተባበርን፤ “ከፌደራል መንግስቱ የበለጠ ጉልበት ያለኝ እኔ ነኝ” የሚል ክልል ከፈጠርን መቼም ቢሆን ጦርነቱን አናሸንፍም።\n“ንፁሕ ኢትዮጵያዊ”፤ “ቆሻሻ ኢትዮጵያዊ” በሚል እሳቤ እንኳን ከድህነት አረንቋ ልንወጣ ቀርቶ፤ አንድ እርምጃ እንኳን መራመድ አንችልም። ለሃገር ተግቶ የሚሰራ ኢትዮጵያዊ እንዳለ ሁሉ፤ ሃገር ለማጥፋት ተግቶ የሚሰራ ኢትዮጵያዊም አለ። ይህ ደግሞ በዘር እና በሃይማኖት የተወሰነ አይደለም። አማራ ስለሆንክ ሃገር አፍቃሪ፤ ትግሬ ስለሆንክ “ባንዳ” የሚለው ጽንፈኛ አመለካከት አብሮ አያኖርንም። ሰው ማንነቱን መርጦ አይወለድም። ከኢትዮጵያዊነትም በላይ፤ ሁላችንም የሰው ልጆች ነን፤ እንደ ግለሰብ እንጂ፤ እንደ ብሔር አናስብም። ትላንት ጦርነቱን የተቃወሙ ሰዎች፤ ዛሬ የድሉ ባቡር ላይ ቀድመው ተሳፍረዋል፤ እነሱን እሰየው ልንል ይገባል። ነገር ግን፤ ውግያውን ያሸነፍነው፤ በመላው ኢትዮጵያዊ ተሳትፎ እንጂ በአንድ ብሔር እንዳልሆነም ደግመን ልናስታውሳቸው ግድ ይላል። ይህ ውጊያ የወንድማማች ብቻ ሳይሆን፤ የአባት እና የልጅ ውጊያም ነበር። የ42 ዓመቱ የአማራ አባት፤ ከ21 ዓመቱ የትግራይ ልዩ ሃይል ልጃቸው ጋር የተዋጉበት አሳዛኝ ጦርነት ነው።\nውጊያውን አሸንፈናል፤ ጦርነቱ ግን አላበቃም። ጦርነቱን ለማሸነፍ፤ የትግራይን ሕዝብ ልብ ማሸነፍ ወሳኝ ነው። የትግራይ ሕዝብ፤ ሕዝባችን ነው ስንል ወሬ ብቻ መሆን የለበትም፤ በተግባርም ማሳየት አለብን። በትግራይ ክልልም ሆነ በተለያየ የሃገራችን ክፍል ለተፈናቀለው ሕዝብ እርዳታ ያሰፈልጋል፤ ይህ በመንግስት ብቻ የሚቻል አይደለም። ሕዝባችን ከጥግ እስከ ጥግ መንቀሳቀስ አለበት። በራስ አነሳሽነት ማድረግ የምንችላቸው ብዙ ነገሮች አሉ። ካቴድራል የ8ኛ ክፍል ተማሪ በነበርኩበት ጊዜ፤ በራስ አነሳሽነት በየትምህርት ቤቱ እየሄድን ልብስና ጫማ ሰብስበናል። ከሶማልያ ጦርነት በኋላ፤ በጦርነቱ የተፈናቀለን ሕዝባችንን ለማገዝ በተደረገው ዘመቻ፤ በራስ አነሳሽነት፤ እርዳታዎችን ለማሰባስብ ከአዲስ አበባ እስከ ካራማራ በመኪና ተጉዘን እርዳታ አሰባስበናል። ይህ ሕዝባችን ከጥግ እስከጥግ የተንቀሳቀሰበት ዘመቻ እጅግ ስኬታማ ነበር። በወሎ ረሃብ ወቅት፤ ጳውሎስ ኞኞ ባቁቋሙት የጋዜጠኞች የሙዚቃ ቡድን፤ ወደ 159ሺህ ብር ለተረጂዎች ተሰብስቧል። ይህ ጋዜጠኞች በግል ተነሳሽነት ያደረጉት ነበር። ዛሬ እንደ አሸን የፈሉ “ጋዜጠኞቻችን” እንኳን በራሳቸው አነሳሽነት እርዳታ ሊያሰባስቡ ይቅርና፤ እርዳታ ለማሰባሰብ በበጎ እሳቤ ተነሳስተው የተጠራሩ የኪነት ባለሙያዎቻችንን ለማሸማቀቅ የሄዱበት መንገድ አሳፋሪ እና በሁላችንም ሊወገዝ የሚገባው ነው። ውጊያውን ስላሸነፍን፤ ሁላችንም “የድል አባቶች” በመሆን፤ “ለድሉ አንሻማ” በድሉም አንኩራራ፤ ጦርነቱ ገና አላበቃም። ጦርነቱን ለማሸነፍ ተግተን እንስራ። ከታሪካችን እንማር፤ በማንነት ላይ የሚያነጣጥር ማንኛውም ጥቃት ይቁም።\nእግዜብሔር ኢትዮጵያን እና ሕዝቦቿን ይባርክ።\nNigat Ashenafi says:\nThere are some crucial actions that need to be taken as soon as possible, the genocide in Metekel/Benshangul areas. It is beyond comprehension why this situation has not been taken with utmost urgency by the government. How insensitive have we become about the death of innocent people. The article argues that during a transition period, it is well known that many extremists kill innocent people. But, this is genocide happening on innocent people just because they belong to a certain ethnic group, this is very serious and it needs to be addressed immediately. There is no justification for it.\nIssues like handling of refugees in Tigray, and taking care of people that are internally displayed all over the country should also be priorities.\nHowever, winning the heart and minds of Tigrayans will be a process that will happen through time. It is also a process that goes in both directions, do not forget that Ethiopians are still suffering from the bad deeds committed by TPLF.\nIt is true, all Ethiopians should come together, they should refuse to be divided by ethnicity, that is the only way they can build a peaceful and prosperous country.\nThis is a good start, to get rid of TPLF which has been the source of all the evils that happened to our country. TPLF may be destroyed, but the system that it has implemented for more than 25 years is still alive. If we do not make any changes to that, we are doomed to fail.\nBehailu Desta says:\nThis is a well thought article. All Ethiopians should read this and understand the battel may be over, but the war is still on going. Wining the heart of the people is paramount for lasting peace. I thank the author for his insight.\nበሕወሓትና በማዕከላዊ መንግሥት መኻል ከተፈጠረው ችግርና ካስከተለው ጦርነት ምን ትምሕርት ተቀሰመ?፣ አገርን የሚታደግ መፍትኄውስ?\nየቤኔሻንጉል በጉራፈርዳና ሌሎችም ቦታዎች ለምን በተከታታይ በዘር ላይ ያነጣጠረ ጥቃት በረታ?


Synapse EKS ፕሮ VST ይህም ሙዚቃ ከፍተኛ ጥራት ቅናሾች ድርብ-ትክክለኛነትን ሂደት የድምጽ ሶፍትዌር ነው. የኤሌክትሮኒክ Kickdrum አጥላይ (EKS) ስድስት ልዩ ድምፅ ልምምድ ሞዴሎች አንድ የሚኩራራ\nSynapse EKS ፕሮ VST ይህም ሙዚቃ ከፍተኛ ጥራት ቅናሾች ድርብ-ትክክለኛነትን ሂደት የድምጽ ሶፍትዌር ነው. የኤሌክትሮኒክ Kickdrum አጥላይ (EKS) ስድስት ልዩ ድምፅ ጥንቅር ሞዴሎች የሚኩራራ እንዲሁም ደግሞ, አባሪ መበስበስ እና ቴክኒኮችን ለማስቀጠል መካከል ትክክለኛ ቁጥጥር አለው.\nየ ኃያል ተሰኪ ደግሞ ታላቅ ተጠቃሚነት አለው; ወዳጃዊ እና ጠቃሚ በይነገጽ ጋር ተሞክሮ በኩል ለተጠቃሚዎች ለመምራት የሚችል ነው. ማውረዱ ውስጥ የተካተቱት አንድ ፒዲኤፍ ማንዋል, እያንዳንዱ ግቤት በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ያቀርባል.\nስድስት ልዩ ድምፅ ጥንቅር ሞዴሎች.\nጥቃቱ, መበስበስ ትክክለኛ ቁጥጥር እና ደግፎ.\nከፍተኛ ጥራት ያለውን ድርብ-ትክክለኛነት ሂደት.\nመቍረጥ የሃርድዌር emulations መካከል ቀላቅሉባት.\nዘመናዊ ረገጠ ከበሮ ድምፅ ሞዴሎች.\nጠቃሚ በይነገጽ እና ለተጠቃሚ ምቹ አቀማመጥ.\nፕሮግራም መረጃ ጋር የፒዲኤፍ ማንዋል.\nከዚህም በይነገጽ በአራት ክፍሎች የተከፈለ ስለ ቅጥነት, ስለ amplitude እና ውፍረት ፖስታ, እንዲሁም በውስጡ curvatures, ጥቃት ደረጃ እና በመጨረሻ ቅጥነት እየለዋወጡ መቆጣጠር ነው. Synapse ይህን አቀማመጥ እንኳ ይበልጥ ቀጥተኛ ነባር ጥገናዎች ይቀይሩ ወይም የራሱን ፕሮግራም ያደርጋል ብለው ይከራከራሉ.\n'በቀጣዩ ክለብ ተወዳጅ የተነደፉ' ናቸው ሁሉ የትኛው - ይህ ስድስት ከፍተኛ-ጥራት ያለው ድምፅ ሞዴሎች, አዲስ kickdrum ድምፅ አማራጮች እና መቍረጥ የሃርድዌር emulations ድብልቅ ባህሪያት. ሁሉም ሞዴሎች ያላቸውን በመሰረቱ የተለያየ ተፈጥሮ ቢሆንም, በተመሳሳይ መንገድ ደግሞ, በአብዛኛው, በ ድምፅ መለኪያዎች ምላሽ እንሰጣለን.\nበአጠቃላይ, Synapse Pro VST ቅናሾች የማይረሱ ድምፆች ለመፍጠር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ይህም ቀጥተኛ እና በኃይል ውጤታማ የድምጽ ሶፍትዌር EKS. ምስጋና ቀደም ሲል የተጠቀሱት ባህሪያት መካከል አስደናቂ ትብብር, እና ታላቅ የተጠቃሚ በይነገጽ, ይህም በእርግጠኝነት በቀጣዩ ተወዳጅ ፍጹም መድረክ ማቅረብ ይችላል.


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ የተአምራዊው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሜዳሊያ ሐውልት መባረካቸው ተገለጸ። - print - የቫቲካን ዜና\nየተአምራዊው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሜዳሊያ ሐውልት\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ የተአምራዊው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሜዳሊያ ሐውልት መባረካቸው ተገለጸ።\nተአምራዊው የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም መዳሊያ የዛሬ 190 ዓመት ገደማ በፈረንሳይ አገር በፓሪስ ከተማ ለቅድስት ካትሪን ላቦሬ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጸበት እለት በፈረንሳይ አገር በቅርቡ በታላቅ መንፈሳዊነት እንደ ሚከበር ይታወቃል፣ ይህ በአሁኑ ወቅት በሮም ከተማ የሚገኘው የተአምራዊው የእመቤታችን የቅድስት ማርያም መዳሊያ ላይ ተቀርጾ የሚገኘው ሐውልት በቅርቡ መንፈሳዊ ሁደት ለማድረግ ወደ ፈረንሳይ አገር እንደ ሚወሰድ ተገልጿል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ሮብዕ እለት ኅዳር 02/2013 ዓ.ም ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ካጠቃለሉ በኋላ ተአምራዊ ሜዳልያ በመባል የምታወቀውን የንጽት ድንግል ማርያምን ሀውልት መባረካቸው የተገለጸ ሲሆን በወቅቱ የላዛሪስት ማሕበር ጠቅላይ ዋና ጸሐፊ በሆኑት በክቡር አባ ቶማስ ማቭሪች የተመራ እና በኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ መከላከያ መስፈር መሰረት አንድ በቁጥር አነስተኛ የሆነ ልዑክ በስፍራው በመገኘት ስነ ስረዓቱን መታደሙ ተገልጿል። ድንግል ማሪያም በፈረንሣይ አገር ለቅድስት ካትሪን ላቦሬ ከተገለጠችበት ጊዜ አንስቶ ለ 190 ዓመታት ግልጸቱን አስመልክቶ በየዓመቱ የሚከናወን መንፈሳዊ ስነ-ስረዓት ነው፣ ቅድስት ካትሪን ላቦሬ ማሕበረ ልዑካን ወይም ላዛሪስት በመባል የሚታወቀው በቅዱስ ቪንሰንት ዲ ፖውል እ.አ.አ በጥር 25/1625 ዓ.ም የተቋቋመው ሲሆን የዚህ ማሕበር እህት ማሕበር በመባል የሚታወቀው የፍቅር ሥራ ልጆች ማሕበር ባልደረባ እንደ ነበሩ ይታወሳል።\nበአሁኑ ወቅት መላውን ዓለማችን በከፍተኛ ሁኔታ ውጥረት ውስጥ የከተተው፣ በዚህም ምክንያት የጤና፣ የማሕበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች በብዙሃኑ የማሕበረሰብ ክፍል ላይ እንዲከሰት ያደረገው የኮቪድ 19 ወረርሽኝ ከዓለማችን ይወገድ ዘንድ እምቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በፍቅሯ እና በእናትነት አማላጅነቷ እንድትጎበኘን አማላጅነቷን ለመማጸን፣ ብሎም በዚህ ወረርሽኝ ምክንያት መላው ዓለም በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ ባለበት እና ህብረተሰቡ በየአህጉሩ በጠንካራ ውጥረቶች ውስጥ ሆኖ ከስፍራ ወደ ስፍራ በሚንቀሳቀስበት በአሁኑ ወቅት ይህ የተአምራዊው የቅድስት ድንግል ማርያም ሐውልት በመላው አውሮፓ የሚያደርገው መንፈሳዊ ጉዞ “የእግዚአብሔር ምህረት ፍቅር የማወጅ ጉዞ” እንደ ሆነ በስነ-ስረዓቱ ወቅት ተገልጿል።\nየተአምረኛ ሜዳሊያ አጭር ታሪክ\nእመቤታችን ማርያም የእግዚኣብሔርን ፍቅር ለመግለጽ የሰው ልጆችን ወደ ንስሐ ለመጥራት በተለያዩ ጊዜያት፣ በተለያዩ ቦታዎች፣ ለተለያዩ ሰዎች በመገለጽ፣ መልዕክቶችን እንደምታስተላልፍ ቤተ-ክርስቲያን በየጊዜው ታስተምረናለች። ሉርድ ማርያም፣ የፋጢማ ማርያም . . . ወዘተ ከፊሎቹ ሲሆኑ ከእነዚህ መገለጾች አንዱ ተአምረኛው ሜዳሊያ ነው። በፈረንሳይ ሀገር በፓሪስ ከተማ ልዩ ስሙ ሩድባክ በመባል በሚታወቀው ሥፍራ የፍቅር ሥራ ልጆች ገዳም አባል ለሆነችው ሲስተር ካትሪን ለምትባል፣ አሁን ቅድስት ካትሪን ብለን ለምንጠራቸው የመንፈሳዊ ሕነጻ ትምህርታቸውን በሚከታተሉበት ወቅት የተሞክሮ ትምህርታቸውን በመከታተል ላይ በነበሩበት ወቅት ማርያም በጸሎት ቤት ውስጥ ተገልጻላቸው ተአምራዊ ሜዳሊያ በመባል የሚታወቀውን ሜድሊያ ሰጠቻቸው።\nካትሪን ላቡሬ እናቷን ገና የ9 ዓመት ሕጻን በነበረችበት ወቅት ያጣች ሲሆን በወቅቱ ከፍተኛ ሐዘን ውስጥ በመግባቷ የተነሳ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም እናት እንድትሆናት በልጅነት መንፈስ የተማጸነቻት ሲሆን በሕይወት ሂደቷ በሙሉ የማሪያምን አማላጅነት ትማጸን ነበር።\nእ.አ.አ በሐምሌ 18/1830 ዓ.ም የላዛሪስት እና የፍቅር ሥራ ልጆች ማኅበር መሥራች የነበረው የቅዱስ ቪንሰንት ዓመታዊ በዓል በሚከበርበት የዋዜማ ሌሊት ላይ አንድ ትንሽ ልጅ ሲስተር ካትሪንን ከእንቅልፍ ቀስቅሶ ማሪያም ጸሎት ቤት እየጠበቀቻት እንደ ሆነ ነግሯት እንድትከተለው ይጠይቃታል። ካትሪን ስትከተለው ኮሪደሩ ሁሉ በመብራት አሸብርቆ ነበር፣ የጸሎት ቤቱ መብራቶች እና ሻማዎች በሙሉ በርተው ነበር። መንበረ ታቡት አከባቢ በሚገኘው እና ካህኑ የሚቀመጥበት ወንበር አጠገብ እንድትንበረከክ እጻኑ ልጅ ይነግራታል። ጥቂት ከቆየች በኋላ ማርያም ፀሐይ የመሰለ በሐር የተሰራ ልብስ ለብሳ ፊቷ እንደ ፀሐይ እያበራ ተገለጸችላት፣ ወንበሩ ላይ ተቀምጣም ለሁለት ሰዓታት ያህል አነጋገረቻት። ካትሪንም በማሪያም ጉልበት ላይ እጆቿን አስቀምጣ ለሁለት ሰዓታት ያህል ማሪያምን አዳመጠቻት። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም በተገለጸችበት ጊዜ ቅድስት ካትሪን በደስታ እና በትህትና ተመስጣ፣ ካትሪን እጆቿን አጣምራ በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጉልበት ላይ አስቀመጠቻቸው። ይህንን ወቅት እና ሁኔታ ካትሪን ስትገልጽ “በሕይወቴ ውስጥ የተከሰተ ጣፋጭ ጊዜ” በማለት ትገልጸዋለች። ማሪያም ስለግል ሕይወቷ እና ከግልጸቱ ጋር ተያይዞ ስለሚደርስባት ተቃውሞ፣ በፈረንሳይ አገር በወቅቱ ስለሚከስተው ረሃብ እና ጦርነት ነግራት ነበር። በእዚህ ማርያም በተገለጸችበት የጸሎት ቤት ውስጥ ማሪያም በወቅቱ ተቀምጣበት የነበረበት ወንበር ዛሬም በእዚያው ይገኛል።\nቀጥሎም እ.አ.አ በኅዳር 27/1830 ዓ.ም የማታ ጸሎት በማደረግ ላይ በነበረችበት ወቅት እንደ ገና ማሪያም ተገለጸችላት። የሐር ልብስ ለብሳ፣ ውበቷን ለመግለጽ ምዳራዊ ቃላት ሊገኝለት በማይችል አኳሗን የእባብ ራስ በእግሮቿ ረግጣ መስቀል የተተከለበት ሉል ይዛ ተገልጻላት “ይህ የያዝኩት ሉል ዓለምን አልፎ እያንዳንዱን ሰው ማዳን የሚችል ነው” በማለት ትገልጽላታለች። የእባቡን ራስ መርገጧ ደግሞ ሰይጣንን የማሸነፊያ ምልክት እንደ ሆነ “በሴቲቱ እና በአንተ መካከል ጠላትነት እንዲኖር አደርጋለሁ፣ የእርሷ ዘር የአንተን ራስ ይቀጠቅጣል” (ኦ. ዘፍ 3፡15) የሚለው ቃል የተፈጸመበት ነው።\nከዚያም በኋላ ሜዳሊያው እንዲታተም ነግራት ምን መምሰል እንዳለበት አሳየቻት። እጇን ስትዘረጋ ከእጆቿ መሃል ብርሃን ይፈነጥቃል፣ ይህም ሜዳሊያ በፊለፊቱ በኩል ማሪያም ቆማ ከእጆቿ በብርሃን አማካይነት ፀጋ የሚፈስበት እና ዙሪያውን ደግሞ “ያለአዳም ኃጢአት የተጸነሰች ማርያም ሆይ ለምኝልን ለእኛ ደጅ ለምንጸናሽ” የሚል ጽሁፍ ነበረበት። በጀርባው በኩል ደግሞ መስቀልና ከሥሩ ደግሞ ማሪያም በእጆቿ በእሾህ አክሊል የተከበበ የኢየሱስን ልብ እና በሰይፍ የተወጋ የማሪያም ልብ ሆኖ ዙሪያው በ12 ከዋክብት የተከበበ ነበር። “ይህንን ሜዳሊያ ከአንገቱ ላይ ያደረገ ሰው የእኔን ፀጋ ያገኛል” ብላ ማሪያም ለቅድስት ካቴሪና በነገረቻት መሰረት ሜድሊያው ታትሞ በአንገታቸው ላይ ያጠለቁ በሽተኞች በመፈወሳቸው የሀግሬው ሕዝብ ሜዳሊያውን “ተአመኛ ሜዳሊያ” በማለት ሰይሞታል። ከመጀመሪያው “የንፅህት ማርያም ሜዳሊያ” ተብሎ ይጠራ ነበርና ተአምራትና ፈውስን ስላመጣ ተአምራዊው ያለው ህዝቡ ነው፡፡ ተአምረኛነቱ ሲወራለትም ተፈላጊነቱ እየጨመረ በመሄዱ በብዙ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሜዳሊያዎች ታትመው ለህዝ በክርስቲያኑ ተሰራጭተዋል፡፡\nበወቅቱ ተአምራዊ ተብሎ እንዲጠራ ካደረጉት ታምራት አንዳንዶቹን ለመግለፅ ያህል ወቅቱ በፈረንሳይ ሀገር ማሪያም ለካትሪን የተገለፀችበት ጊዜ የኮሌራ በሽታ የሚከሰትበት ወቅት ነበርና ብዙዎች ከኮሌራ በሽታ ድነዋል፡፡ ለምሳሌ\n1. አንዲት የ8 አመት ልጅ በት/ቤት በክፍል ውስጥ ተአምራዊ ሜዳሊያ በአንገቷ ያልነበራት እሷ ብቻ ነበረችና ኮሌራ ስትያዝ ሜዳሊያ ተደርጎላት ድና በነጋታው ወደ ት/ት ገበታዋ እንደተመለሰች ይነገራል።\n2. አንዲት እርጉዝ ሴት ኮሌራ ተይዛ ትሞታለች ከተባለ በኋላ ሜዳሊያ ተሰጥቷት በአንገቷ ካደረገች በኋላ እንደተፈወሰችና በሰላም ልጇን እንደተገላገለች ይነገራል።\n3. መራመድ ያቃተው ልጅ ሜዳሊያ በአንገቱ ካደረገ በኋላ በመጀመሪያው ቀን ኖቪና መራመድ እንደቻለም ይነገራል።\nከእጇ የሚፈሰው ጨረር ግማሹ የበራ፤ ግማሹ ደግማ ያልበራ ነበርና ለምን እንደተለያየ ካትሪን ስትጠይቃት ማርያምም እንዲህ ስትል መለሰችላት ፡ “የበራው ለምለምኑኝ የምሰጣቸው ነው፤ ያልበራው ደግሞ ሰዎች ስለማይጠይቁኝ የተቀመጠ ነው” በማለት መለሰችላት፡፡\nይህ ከማሪያም እጅ የሚፈሰው ፀጋ ዛሬም ይፈሳል ሁሌም ይፈሳል፡፡ የጠየቋት ሁሉ ፀጋን አግኝተዋል፡፡ ባንገታቸው ሜዳሊያዋን አጥልቀው በሷ ጥበቃ የተማመኑ ሁሉ ጥበቃዋን ተለማምደዋል፡፡ ታዲያ ፀጋውን የሚያገኘው ሁሉ በእምነት በአንገቱ ያጠለቀ እንጂ እምነት ለሌለውማ እንደማነኛውም ሐብል ለሚያንጠለጥል ሁሉ ፀጋው አይፈስም፡፡\nሌላው ከተናገረቻቸው ነገሮች አንዱ ወደ መንበረታቦት ስር ኑ፣ ሁሌ ፀጋ ይፈስበታል ብላለች፡፡ በየቀኑ የልጇ የኢየሱስ ስጋና ደም የሚቀርብበት እንደመሆኑ ፀጋ ሁሌም ይፈሳል፡፡\nይህ ሜዳሊያ በሰው ሃሳብ የተሰራ አይደለም፡ ማርያም ራሷ ነች ዲዛይኑን ያሳየችው፡፡ ለዚህም ነው ፀጋ ሁል ጊዜ በዚህች ሜዳሊያ በኩል የሚፈሰው፡፡\nየሜዳሊያውን ትርጉም ከተመለከትን\n· ማሪያም ሉል ላይ ማለት ዓለም ላይ ቆማለች የምድርና የሰማይ ንግስት መሆኗን የሚያሳይ ሲሆን የእባብንም ጭንቅላት በእግሯ ረግጣለች፤ ይህም ሰይጣንን የማሸነፏ ምልክት ነው፡፡ ከልጇ ጋር ሰይጣንን ድል አድርጋለች፡፡ የኛም ጠባቂ መሆንዋን የሚያሳይ ነው፤\n· ከእጇ የሚወርደው ጨረር ለለመኗት ሁሉ የሚተሰጠውን ፀጋ ያሳያል፤\n· በዙሪያው የሚገኘው ያለአዳም ሐጢአት የተፀነስሽ ማሪያም ሆይ፤ ለምኚልን ለኛ ደጅ የምንጠናሽ የሚለው ፀሎት የሁላችን አማላጅ መሆኗን የሚያመለክት ነው\n· እጇን መክፈቷ የእናትነት ምልክት ልትቀበለን ልትታቀፈን መሆኑን የሚያመለክት ነው\n· “መ” ና መስቀል ተጣምሮ ይታያል፡፡ የማርያምንና የኢየሱስን ያለመለያየት፣ መስቀሉ ስር የቆመች መሆንዋን የሚያሳይ ሲሆን ማርያም አማላጃችን መስቀሉ ደግሞ አዳኛችን ነው፡፡\n· በዙሪያው የሚታዩት 12ቱ ኮከቦች 12ቱ የመጀመሪያን ቤ/ክን የመሰረቱትን ሐዋሪያት የሚያመለክት ነው፡፡ ይህ በዮሐንስ ራዕይ ም.12 ቁ 1 ላይ “ፀሐይን የለበሰች፣ ጨረቃን ከእግሯ በታች ያደረገች 12 ኮከቦችን እንደአክሊል በራስዋ ላይ የደፋች…. እንዳለው መሆኑ ነው፡፡\n· በግራ በኩል ያለ በእሾህ አክልል የተከበበ ልበ ኢየሱስ ስለሐጢአታችን የሞተ\n· በቀኝ በኩል ያለ በሰይፍ የተወጋ ልበ ማርያም ለኛ የሚማልድ\n· ከልቦቹ ላይ የሚታዩ ነበልባሎች ልበማርያምና ልበኢየሱስ ስለኛ ፍቅር የሚቃጠሉ መሆናቸውን የሚያሳዩ ናቸው፡፡\nታምራዊው ሜዳሊያ ሲነሳ አብሮት የሚነሳ ስለአንድ አልፎንስ ራትስቦን ስለሚባል አይሁዳዊ ልንገራችሁ፡፡ አልፎንስ በፈረንሳይ ሀገር የተወለደ አይሁዳዊ ሲሆን ሀብታም የህግና የባንክ ባለሙያ ነበር፡፡ ካቶሊክ ቤ/ክንን እጅግ በጣም የሚጠላ ሰው ነበር፡፡ ትዳር ከመመስረቱ በፊት አገር ጎብኝቶ ለመመለስ አቅዶ ወደሮም ይሄዳል፡፡ የጓደኛው ጓደኛ ስለሞተ ቀብር ለማስተካከል ሰውዬው ካቶሊክ ነበርና ወደቤ/ክን ከጓደኛው ጋር ይሄዳል፡ ሲሄድም ሳለ ስለካቶሊክ ቤ/ክን መጥፎነት እየተናገረ ሄደ፡፡ ጓደኛው ስለቀብር ሲያስተካክል እሱ እየዞረ ስዕሎችንና የቅዱሳንን ሐውልት እየተመለከተ ሳለ ማርያም ተገለፀችለት፡፡ የተገለጠችለትም የታምረኛው ሜዳሊያ ማርያም ነበረች፡፡ አልፎንስ ደነገጠ፣ ተንበርክኮም አለቀሰ፡፡\nጓደኛውም ተንበርክኮ ሲያገኘው አልፎንስም እንዲህ አለ፡ ቤ/ክን ውስጥ ትንሽ እንደቆየሁ የሆነ ነገር ተሰማኝ፤ ቀና ብዩ ሲመለከት የነበርኩበት ቤቱ ራሱ ተነስቶ የሄደ መሰለኝ፤ ወደአንድ በኩል ብቻ መብራት ተሰበሰበ፤ በዚህ በአስደናቂ ሁኔታ በሸበረቀ መብራት ውስጥ ማርያም መንበረታቦቱ ላይ ቆመች፡፡ አሷም በግርማ የተሞላች የሚያምር ብርሃን የለበሰች ልክ ታምረኛው ሜዳሊያ ላይ ያለችን ትመስል ነበር፡፡ አሷም ተመለከተችኝና እንዲንበረከክ በምልክት ጠየቀችኝ፡፡ እሷ አላወራችም እኔ ግን ሁሉ ገባኝ አለ፡፡ አልፎንስ ተጠምቆ ካቶሊክ ሆነ፡፡ የማርያምን ገድልም መሰከረ፡፡ ያቀደውን ሁሉ ትቶ ገዳም ገብቶ ቄስ ሆኖ አይሁዳዊያንን ወደ ክርስትና ኃይማኖት ለመመለስ ዕድሜ ልኩን ሰበከላቸው፣ ቤተክርስቲያንንም አገለገለ፡፡\nእንግዲህ ለማጠቃለል ያህል የማሪያምን አማላጅነት መጠየቅ ልክ ሽቦ አልባ ስልክ እንደመደወል ነው፡፡ ስልክ ያስከፍላል፡ ማርያምን ፀጋ እንዲትሰጠን መለመን ዋጋ አያስከፍልም፤ ኔትወርክ ሁሌም ክፍት ነው፡፡\nበመተማመን ሜዳሊያን በአንገቱ ያጠለቀ ሁሉ ፀጋን ያገኛል ያለች ማርያም ትንሹን እምነታችንን ተቀብላ በአማላጅነቷ ይህንኑ ፀጋ አብዝታ እንዲትሰጠን ምኞቴም ፀሎትም ነው፡፡\nየእመቤታችን አማላጅነትና ረደኤት አይለየን!\n11 November 2020, 19:21


ለምን አድዋን ቆርጣችሁ ወደ ኤርትራ አትቀጥልዋትም!? – Salsay Woyane [ሳልሳይ ወያነ]\nOn March 7, 2014 March 12, 2014 By salsaywoyane (Mulugeta Weldegebrial)\n“አንባቢ ሆይ ይህን በፊትህ ላይ የተዘረጋውን ጽሑፍ* (ዋናው “መጽሐፍ” ነው የሚለው) አንብበኽ ለመረዳት ከፈለግኽ ከሥር እስከ ጫፍ አንብበኽው ነው እንጅ አንዱን መስመር ወይም አንዱን አንቀጽ* (ዋናው “ምዕራፍ” ነው የሚለው) አንብበኽ አትፍረድ። አስከ መጨረሻው ዝለቀው ከዚያ በኋላ ፍርድ እስከ መጨረሻው ለማንበብ ፈቃድኽ ካልሆነ ግን ነገሩ ምንም እንደ ሆነ አትረዳውምና ጊዜኽን በከንቱ ይባክንብኸል ስለዚህ ባትጀምረው ይሻልኋል።” መቅድም ገጽ 12 [ነጋ ድረስ ገብረ ህይወት ባይከዳኝ፡ መንግሥትና የሕዝብ አስተዳደር፡ ንግድ ማተሚያ ቤት አዲስ አበባ 1953 ዓም]\nየጽሑፉ ዓላማ ግልጽና አጭር ሲሆን ይኸውም፥ የትግራይ ሕዝብ ለሚደርስበት ታሪካዊ ውድቀትና ኪሳራ በተለመዶ “ህወሐት” ተብሎ የሚታወቀው የህ.ወ.ባ.ት [የህዝባዊ ወያኔ ባርነት ትግራይ] አባላት ግለሰቦች ተጠያቂዎች ናቸው! ሲል ለግንዛቤ ተጻፈ።\nይህ ጽሑፍ በትግራይ ጠቅላይ ግዛት ያለውንና የተሰራፋውን ችግር የማይገልጸው ሥር የሰደደ ችግር ዙሪያ የሚያጠነጥን አጭር ጽሑፍ ነው። ጽሑፉ በይዘቱ ከክልሉ አልፎ የተረፈ የችግሩ ማዕከል አንድ ክፍል ያነጣጠረ ጽሑፍ እንጅ ሌሎች ተደራራቢ ችግሮችን አያነሳም።\nሁላችን እንደምናውቀው የታሪክ መዛጋብትም እንደሚያስረዱት የትግራይ ሕዝብ በከፋ መልኩ ለ17 ዓመታት በሞት ጥላ ሥር የነበረ፤ ከፍትህ ዕጦት የተነሳም የህልውናው መገለጫ ማንነቱ ተገፎ ሌላ እንዲመስል የተገደደና ረሀብ ተጨምሮበት ህልውናው ደብዝዞ የነበረ ሕዝብ ነው። ይህ በእንዲህ ሆኖ ሳለ ግን ጭብጥ የማይቀርብበት ደረቅ የኢሳት ፕሮፖጋንዳ ታክሎበት በአንዳንድ ጨለምተኛ አስተሳሰብ የነገሰባቸውና በጥላቻ የተጠመቁ አትራፊ ግለሰቦችና የፖለቲካ ድርጅቶች “ትግራይ ውስጥ ከሌሎች ክልሎች ይልቅ የተሻለ መሰረተ ልማት አለ” ተብሎ የሚወራው በሬ ወለደ ወሬ መስማትና ማንበብ የተለመደ ነው። ዳሩ ግን የሚነዛው ወሬ አማርኛ ተናጋሪ የሻዕቢያ ቡችላ ወይም ኢሳት እየደጋገመ የሚያስተጋባው ተራ ፕሮፖጋንዳ ከመሆን አልፎ “ትግራይ ውስጥ ከሌሎች ክልሎች ይልቅ የተሻለ መሰረተ ልማት አለ!” የሚል ግለሰብ ሆነ እንደ ግንቦት 7 ያለ ነውረኛ ድርጅት ለሚነዙት ያልተጨበጠ ወሬ በማስረጃ አስደግፈው ሲያቀርቡ ታይተውም ተሰምተውም አያውቁም።\nለነገሩ ለእንዲህ ዓይነት ነጭ ቅጥፈት በሚከተለው ንጽጽራዊ ምሳሌ ቅጩን ላስረዳና ፋይሉን ዘግተን ወደሚቀጥለው እናዝግም። ሁለት የተለያዩ የአሜሪካ ጠቅላይ ግዛቶች ወስደን ያነጸጸርን እንደሆነ ለምሳሌ ያኽል የካሊፎርኒያ ጠቅላይ ግዛት ከኦክሎሃማ እንዲሁም የኔቫዳ ጠቅላይ ግዛት ከቴክሳስ … ወዘተ በተናጠል በስቴት ደረጃ ያላቸውን ዕድገትና የምጣኔ ሀብት አንዱ ከሌላውን ያወዳደርን እንደሆነ በምሳሌነት የተጠቀሱ የአሜሪካ ጠቅላይ ግዞት እኩል ገጽታ የላቸውም። የፋብሪካ ዕቃም አይደሉምና እኩል ይሆኑ ዘንድ የሚጠብቅ ባለ አእምሮ አለ ብዬ አላምንም።\nጣት ከጣት እንደሚበልጥ ሁሉ በብዙ ዓይነት ምክንያት አንዱ ከሌላው የሚለይበት መልክና ገጽታ ይኖረው ዘንድ ግድ ነው። “አይ የለም! ፌደራል መንግሥቱ (ስለ አሜሪካ ነው እየተናገርኩ ያለኹተይ) የለም! የለም! በዘር ተደራጀ የአንድ ብሔር አድላአዊ ሥርዓት ነው!” ለማለት የሚቃጣን ከሆነ ግን እውነትም ታመናል። በተረፈ “የትግራይ ሕዝብ በዘመነ ኢ.ህ.ዲ.ግ በልዩ መልኩ የተጠቀመ ሕዝብ ነው” ማለት የትግራይ ሕዝብ ጠጋ ብሎ አለማወቅ ነው። በተረፈ ይህ ኩልል ያለውን ሐቅ ማለትም ሕዝብና ሥርዓት በተናጠል ማየት ስንችልና ሲገባን ብቻ ነው ለድል የሚያበቃ ትግል ለመታገል የሚያችል አቅምም ሆነ የሞራል ብቃት ሊኖረን የሚችለው ለማለት እወዳለሁ።\nትግራይ ውስጥ የት ቦታ ከማን እንደተወለዱ እንኳን ማስረጃ የማያቀርቡ፤ በትግራይ ሕዝብ ጫንቃ ላይ የተቀመጡ፤ በትግራይ ሕዝብ ስም ሥልጣናቸውን አለ አግባብ በመጠቀም ሕዝብና አገር እየበደሉ ያሉ፤ የተጨማለቀና የዘቀጠ አስተዳደር ሰለባ የሆነው ሕዝብ ድምጽ ልትሆነው አይገባም ወይ? መሳሪያውን አስረክቦ ቁም ስቁልን እያየ ባለው ሕዝብ ፈንታ አቤት ማለት ይሳንህ ዘንድ አዚም ያደረገብህ ማን ነው? በውኑ የፈሰሰው ደምና የተከፈለው የህይወት መስዋዕትነት ተሰባስበህ ለመዝለል ነበርን? “እስክትሽም” ማለትን እየተቃወምኩ አይደለም።\nለዓላማ በርሃ ላይ ወድቀው የቀሩት ሰማዕታት ሰውነት የሚከብረው ወንዶችና ሴቶች የትግራይ ልጆች ሳይሳሱ ነፍሳቸው የገበሩነት ዓላማ በመጠብቅ እንጅ በገዛ ሕዝባችን በደልና ግፍ፣ ብልሽውነትና ዝቅጠት ሥር ሰደው ሕዝብ ሲታወክ አይተህ እንዳለየህ ሰምተህም እንዳልሰማህ መሆንን ነው እየተቃወምኩ ያለኹተይ። የአንዲት ቀበሌ ልጆች፤ በደም የሚዛመዱ የአንድ ቤተ ሰብ አባላት፤ በእከክልኝ ልከክልህ የተሰባሰቡ ወረበሎች፤ ከዚህም አልፎ ባልና ሚስት የሰለጠኑባት ትግራይ ይዘህ ዝላይ፣ ጭፈራና ዳንኬራ ማብዛት መጨረሻው ያሳምረው ከማለት ውጭ ብዙ ማለቱ ትርፉ ድካም ብቻ ነው የሚሆነው።\nየትግራይ ሕዝብ በህዝባዊ ወያኔ ባርነት ትግራይ የተለያዩ የማጭበርበሪያ ዘዴዎች እየታለለ ራሱን አጥቶ ከሌላውም ተቆራርጦ ሰላምና መረጋጋት በሌለባት ከተማ ተከቦ የተቀረው ዘመኑ በስጋት የሚገፋበት ምክንያት የለውም።\nየትግራይ ህዝብ በተለዋጭ ትግርኛ ተናጋሪ እጅ ዳግም የሚወድቅበት የሚረገጥበትና በድህነት አዘቅት ውስጥ ተዘፍቆ በረሃብ የሚቆላበት፣ በችግር የሚማቅቅበትና ከፍትህ እጦት የተነሳም ልበ ጠማሞች እጅ ላይ ወድቆ ዳግም ህልውናውን በሚፈታተን መልኩ የሚንገዳገድበት አንዳች ምክንያት የለውም። ቀን የቆረጠለት ዕለት ይቆርጥለታል።\nየትግራይ ሕዝብ ጉልበት እየበላ ያለው ‘የአድዋ’ ትምክህት መሰበር አለበት። ከስሩ መነቀል አለበት። ይህ የበላይነት፣ የጌትነትና በትዕቢት የተወጠረ ስብእና እርም መቆረጥ አለበት። በትግራይ ሕዝብ ሰማይ ላይ የተዘረጋ ‘የአድዋ’ ጥቁር መጋረጃ መቀደድ አለበት።\nይህ ጠባብነት አይደለም – መሬት ላይ ያለው እውነት ነው። ይህ መከፋፈል ወይም ብሶትም አይደልም በትግራይ ክልል ውስጥ የተንሰራፋው የመልካም አስተዳደር ጠንቅ የሆነው የአንጃው በልሽውና መጠቆም ነው። ከፈለጉ አድዋን ቆርጠው ወደ ኤርትራ ይቀጥልዋት። ተነቅለው ይሂዱልን! ይህ ሕዝብ ግን [የትግራይ ሕዝብ ማለት ነው] ማንም ራርቶለት በቸርነት የሰተጠው ሳይሆን በዱር በገደል አልፎ፣ ጤዛ ልሶ፣ ድንጋይ ተንተርሶ፣ አዎ! አስራ ሰባት መርፌ ያለፈበት ቁምጣ ለብሶ፣ ግንባሩን ለጥይት ሰጥቶ የወደቀውን ወድቆ፣ የቆሰለውን ቆስሎ የደም ዋጋ ከፍሎ ያመጣውን ሰላምና የተጎናጸፈውን ነጻነት እፎይ ብሎ ማጣጣም ይፈልጋል።\nአበው “ሌባ ሲሰርቅ ይስማማል ሲካፈል ይጣላል” እንዲሉ ዛሬ በውጭ ዓለም ተዘሎ ተቀምጦ ወያኔ ይውደም! ወያኔ አሸባሪ ነው! ወያኔ አንባገነን ነው! ዲሞክራሲ!፣ ነጻነት!፣ ፍትህ! ምንትሴ ቅብርጥሴ … በአጠቃላይ ባለ አጀንዳ የሚያስተጋባው ተራ ጩኸት ሳይቀንስ ሳይጨምር እሪ በማለቱና አፉን በመክፈቱ ብቻ ከፍትህ የሚያመልጥ የሚመስለው ትናንት ውስጡ ውስጡ ለአድዋና ለኤርትራ የበላይነት ስያቀነቅን የነበረ ቀልደኛ የአድዋ ተወላጅ እኩል ተጠያቂ ነው። ሲካፈል ሳይስማማ ቀርቶ የኮበለለ ኮብልሎ በምዕራቡ ዓለም እስከ ከተመበት ዕለት ደረስ ተስማምቶ ገድሎ በቀበራቸው የትግራይ ልጆች ነፍስ በወንጀል ከተጠያቂነት አያመልጥም።\nታድያ ይህን ሁሉ የምለው በሌላኛው ክንፍ የተሰለፈ የሥልጣንና የአንድ ብሔር የበላይነት ጥያቄ ያለው የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች አውራ ጠላት የደርግ ቅሪት ሳይዘነጋ ነው።