ሴት ልጆች ለበረሀ – ነጻ Incest ጨዋታዎች\nሴት ልጅ ላይ Dessert ነው Incest ቅድሚያ የከበሩ\nአዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ ግምገማዎች አለው ተቀየረ ባለፈው ዓመት. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ጨዋታዎች አሁን ግምገማዎች አልተሰጠውም በቀዳሚ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ትሄጂና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንዱን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ላይ ገለጻ ሴት ላይ Dessert, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አንድ DFD ላይ በአዲስ አዳዲስ ቅድሚያ የከበሩ ቤተሰብ ላይ የሚሰጡዋቸውን ይደረጋል ቅድሚያ stepdad ፍጥረቱ አንዳንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በዓለም.\nእንደ በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርሱ ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች ላይ እነሱን በብዙ መንገዶች እና እርዳታ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም የግብረ ስጋ ግንኙነት ራስን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ሙሉ ቅድሚያ አብሮ የእንቅስቃሴ እና lustful ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ወጪን ግምገማዎች ክርስቲያኖች ናችሁ behave በመስጠት lustful እያከናወኑ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በመንፈስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ እና ይገናኛሉ ጊዜ ወሲብ የሚሰጡዋቸውን የሚመጣውን ይህን ርዕስ.\nመተግበሪያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ Dessert\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች parches እና አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእኛ የሚሰጡዋቸውን ያስብላል መጠቀም ልዩ አሁን ይችላሉ መተግበሪያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ግምገማዎች አሁን በእኛ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ አለብዎት በቀጥታ ወደ በአሳሽዎ ይገናኛሉ ቅጥያዎች ጋር ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የእኛ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ወይም የታዘዘ ለእኛ., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደ homage ወደ ሆኗል ማነው ግምገማዎች በይፋ outdone ራሳቸውን መቼ መገለጫዎ የሚሰጡዋቸውን. እሱም ይህ ቀን አንድ incest የቤተሰብ ቅድሚያ የታዘዘ በድር እና ግምገማዎች አሁን እንደ ትልቅ እሴት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ላይ እና በሚከተሉት paragraphs, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለምን ግምገማ ማድረግ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ደግሞ አንድ ደረጃ ላይ ነው እንደ ምርጥ ቦታ የሚችሉበት መተግበሪያዎች ሴት ላይ Dessert.\nየታሪኩ ውስጥ DFD ላይ\nአዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ. እንደ አንድ ላይ የሚከተለው ቅድሚያ ሎጂክ ነው የተጠናቀቀው ቅድሚያ ዓለም. አዳዲስ ግምገማዎች መተግበሪያዎች ከዚህ የሚሰጡዋቸውን የአብ ፍጥረቱ አንዳንድ ስለጀመሩ ወጣት ሴቶች በዚህ ዓለም እንደ stepdaughters. አብረን ከእነርሱ እርሱ ስለጀመሩ ትንሽ ንግድ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው መሆኑን ቅድሚያ ማናቸውም ወጣት ሴት ማን ይፈልጋል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና አሁን አንተ አባት ማን ይችላል የእርሱ ሴት ልጆች ሲኾኑ መጠቀም መንገዶች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን ልጆቻቸው ቀላል ላይ ቀጥሉአል ቅድሚያ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እያንዳንዱ ባሕርይ ሆኗል\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አራት stepdaughters ጋር. እያንዳንዱ ባሕርይ ሆኗል ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች እና የተለየ ስብእና. የኢትዮጵያ ፊደሎች ስለሆኑ ሆኗል construed ትሄጂና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እውነተኛ ወጣት ሴቶች. ብቻ ሳይሆን እነሱ አዳዲስ የሚመስሉ ነገር ግን እነሱ ደግሞ ድንጋጌ ግምገማዎች ሰዎች ግምገማዎች. ግምገማ ምክንያቱም ፈጣሪዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት አለብዎት አንድ የእነሱ አንድ መስመሮች እነርሱም ስምዎ መንገዶች መጠቀም ባህሪይ ያንጸባርቃል መጠቀም archetypical መገለጫዎ.\nአንድ ሴት ልጆች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ሆኗል bratty ቅድሚያ ማን ግምገማ slutty sexuality እና የሚሰጡዋቸውን አንድ እርስዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን እሷ አዳዲስ ግምገማዎች. ሌላ ሴት ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, brunette አሁን ለሠራተኞቹ እና ከዚያ ወጣት vixen ሰውነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ-vibes ሴት ማን ሐዋ ግምገማዎች ቀጥል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወጣት የዕድሜ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የቅርብ ጊዜ የቤተሰብ, የአንድን ተጠቃሚ-ቅድሚያ የታዘዘ አሁን ጨለማ ቅድሚያ, bangs እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግን ምን እነዚህ አራት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተለመዱ አሁን ግምገማዎች አሁን የታዘዘ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መሆኑን ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ.\nአዳዲስ ግምገማዎች እና ወሲባዊ ራስ ቅድሚያ ውስጥ ሴት ላይ Dessert\nሴት ልጅ ላይ Dessert ስምዎ ግምገማዎች ነፃ erotica አዳዲስ ግምገማዎች. አሉ የኢንዱስትሪው ዋና አዳዲስ ግምገማዎች. ትዳር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ለማስተዳደር ወደ ይታያል እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ. ወደ ማስተዳደር የሚሰጡዋቸውን ላይ ማተኮር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ይችል ቅድሚያ ግምገማዎች አሁን ጋር ሆኖ ይታያል የታዘዘ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ማስተዳደር ጎን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር መስተጋብር ከሌሎች ቅድሚያ ግምገማዎች ላይ እና መስተጋብር ነው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ተጽፈዋል እነዚህ babes በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ መልስ. ሆኖም ግን መልሶች ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ኾነው ወደ አንዳንድ lewd ድርጊት ይዘት መምታት በአዕምሮአችሁ. ወደ ወሲብ አዳዲስ ግምገማዎች ያሉ ሴት ልጆች ላይ Dessert ነው ግምገማዎች.\nወሲብ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች የታዘዘ\nደረጃ የሚባለወው መቅደስ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት, የሚሰጡዋቸውን blowjobs እና pussy fucking ጋር handjobs, anal, እግሮች መተግበሪያዎች ሁሉም ዓይነት ሰዎች ነፃ/cumshots ቅድሚያ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት ይችላሉ ሙከራ ከሌሎች. ደረጃ ውስጥ ወሲብ አዳዲስ ግምገማዎች ትሄጂና ይበልጥ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው. እያንዳንዱ ነው ሴት ልጆች በመስጠት የተለያዩ ነገሮች አልጋ እና ለእነሱም የተለያዩ ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እና እርስዎ. እርምጃው ደግሞ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ከዚህ POV የግላዊነት ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ስለ ወሲብ በዚህ ጨዋታ.\nበጣም Faughter ለበረሀ በነጻ በእኛ የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነጻ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ. አዳዲስ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ መጠቀም አዳዲስ ግምገማዎች መጠየቅ ይችላሉ ላይ የግል ውሂብዎን. ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ጣቢያ ይጎብኙ በማንኛውም መንገድ አዳዲስ ግምገማዎች የእርስዎ የኢሜይል አድራሻ እና አንዴ ናቸው በእኛ የሚሰጡዋቸውን, ይችላል እርግጠኛ ማንነትዎን እና የእርስዎ አይፒ ነው ይጠበቃሉ በኩል ዳር የተመሰጠረ አገልጋዮች.\nአዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ራስህን ጠይቅ እንዴት የምናደርጋቸው ገንዘብ መውጣት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው የእኛ ግን አይደለም ለትርፍ. አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ትንሽ banners ጋር ይገናኛሉ ማቆየት የሚሰጡዋቸውን ነገር ግን ምንም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ሌሎች ነገሮች ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያው ምዕራፍ እስከ ባለፉት. እና አሁን ብዙ ምዕራፎች በዚህ ረጅም ቅድሚያ lust እና አንድ ማለት ጀመርን ይህ ፕሮጀክት ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በተቻለ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማ አለብዎት ደረጃ አልተሰጠውም ተጫዋቾች\nላይ ብቻ ጣቢያ ይጎብኙ የሚችሉበት መተግበሪያዎች ላይ በነጻ. ግን አንዳቸውም ሌሎች የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እንደዚህ ያለ መስቀል-የሚሰጡዋቸውን ተደራሽነት ስናደርግ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መዳረሻ ላይ ተጨማሪ እናም አሁን እንደ በዊንዶውስ እና ማክ. ከመረጡ ወደ ላይ ተጨማሪ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስምዎ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር እና ይገናኛሉ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ለመስማት ሙዚቃ ወደ ሆኗል ነገር በጣም ነው ሰፋ ወሲብ የተሻለ., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይሰጣቸዋል የሚችሉበት ውይይት ከሌሎች ተጫዋቾች እነማን ናቸው አጋዥነት የቤተሰብ ወሲብ ቅድሚያ.


Sermons | Betheleec\nBethel Ethiopian Evangelical Church, NY\nWorship Time & Event Calendar\nየምነግራችሁ ገና ብዙ አለኝ\nሉቃስ 10፥39 ለእርስዋም ማርያም የምትባል እኅት ነበረቻት፥ እርስዋም ደግሞ ቃሉን ልትሰማ በኢየሱስ እግር አጠገብ ተቀምጣ ነበረች።\nሕዝቤ ግን ቃሌን አልሰሙኝም፥ እስራኤልም አላዳመጠኝም። መዝ 81፡11\nእነሆ፥ ተራሮችን የሠራ፥ ነፋስንም የፈጠረ፥ የልቡንም አሳብ ለሰው የሚነግር፥ ንጋትን ጨለማ የሚያደርግ፥ በምድርም ከፍታዎች ላይ የሚረግጥ፥ ስሙ የሠራዊት አምላክ እግዚአብሔር ነው። አሞ 4፡13 ከወዳጄ ከአብርሃም እሰውራለሁን? በገነት ከአዳምና ሄዋን ጋር ይነጋገር ነበር ያምላክን ድምፅ በገነት ሲመላለስ ሰሙ( ድምፅህን ሰምቼ ተሸሸግሁ) ዘፍ 3:8-10\nየምነግራችሁ ገና ብዙ አለኝ ግን አሁን ልትሸከሙት አትችሉም ግን እርሱ የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል፤ የሚሰማውን ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ አይነግርምና፤ የሚመጣውንም ይነግራችኋል።እርሱ ያከብረኛል፥ ለእኔ ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋልና ፤ለአብ ያለው ሁሉ የእኔ ነው፤ ስለዚህ፦ ለእኔ ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋል አልሁ። ዮሐ 16፡ 12\nበጎቹም ድምፁን ይሰሙታል፥ የራሱንም በጎች በየስማቸው ጠርቶ ይወስዳቸዋል።የራሱንም ሁሉ ካወጣቸው በኋላ በፊታቸው ይሄዳል፥ በጎቹም ድምፁን ያውቃሉና ይከተሉታል፤ከሌላው ግን ይሸሻሉ እንጂ አይከተሉትም፥ የሌሎችን ድምፅ አያውቁምና።\nበጎቼ ድምፄን ይሰማሉ እኔም አውቃቸዋለሁ ይከተሉኝማል፤እኔም የዘላለም ሕይወትን እሰጣቸዋለሁለዘላለምም አይጠፉም፥ ከእጄምማንም አይነጥቃቸውም ዮሐ 10:27-28\n1. ድምፁን የሚያሰማን እርሱ ስልወደደን መሆኑን ማወቅ አለብን\nስለዚህ እኅቶቹ ጌታ ሆይ፥ እነሆ የምትወደው ታሞአል ብለው ወደ እርሱ ላኩ። ኢየሱስም ማርታንና እኅትዋን አልዓዛርንም ይወድ ነበር። ዮሐ 11፡4\nሕዝቡንም ወደዳቸው ቅዱሳኑ ሁሉ በእጅህ ናቸው፤ በእግሮችህም አጠገብ ተቀመጡ፤ ቃሎችህን ይቀበላሉ።ዘዳ 33፡3\nከእንግዲህ ወዲህ ባሮች አልላችሁም፤ ባርያ ጌታው የሚያደርገውን አያውቅምና፤ ወዳጆች ግን ብያችኋለሁ፥ ከአባቴ የሰማሁትን ሁሉ ለእናንተ አስታውቄአችኋለሁና።ዮሐ 15፤15\nመታጠቂያ በሰው ወገብ ላይ እንደምትጣበቅ፥ እንዲሁ ሕዝብና ስም ምስጋናና ክብር ይሆኑልኝ ዘንድ የእስራኤልን ቤት ሁሉ የይሁዳንም ቤት ሁሉ ከእኔ ጋር አጣብቄአለሁ፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ነገር ግን አልሰሙም። ኤር 13፡11 2.\n2.ጌታን ወደ ቤታችንና ወደ ሁኔታችን ሁሉ መጋበዝ\nቁ 38 ወደ ቤቷ ጋበዘች ዮሐ 11፡3\nየምትወደው ታሟል ብለው ጠሩ ዮሐ 12፡2 በዚያም እራት አደረጉለት እርሱም፦ እናንተ የማታስተውሉ፥ ነቢያትም የተናገሩትን ሁሉ ልባችሁ ከማመን የዘገየ፤ክርስቶስ ይህን መከራ ይቀበል ዘንድና ወደ ክብሩ ይገባ ዘንድ ይገባው የለምን? አላቸው።ከሙሴና ከነቢያት ሁሉ ጀምሮ ስለ እርሱ በመጻሕፍት ሁሉ የተጻፈውን ተረጐመላቸው።ወደሚሄዱበትም መንደር ቀረቡ፥ እርሱም ሩቅ የሚሄድ መሰላቸው።እነርሱ፦ ከእኛ ጋር እደር፥ ማታ ቀርቦአልና ቀኑም ሊመሽ ጀምሮአል ብለው ግድ አሉት፤ ከእነርሱም ጋር ሊያድር ገባ።ከእነርሱም ጋር በማዕድ ተቀምጦ ሳለ እንጀራውን አንሥቶ ባረከው፥ ቈርሶም ሰጣቸው፤ዓይናቸውም ተከፈተ፥ አወቁትም፤ እርሱም ከእነርሱ ተሰወረ። ሉቃስ 24፤2-31\nጌታ ኔው የመጣው፤ኣብሮኣቸው፡ምንድነው ምታወሩት? ቢያውቅም እንድነግረው ይፈልጋል፤ኣታስተውሉም ኣላመናችሁም፤ተረጎመላቸው፤ጋበዙት ቃሉ ጣፈጣቸው ጊዜ ማሳለፍ ፈለጉ ፤ተቀመጠ፤ኣይናቸውን ኣበራ\n3. PRIORITY ወደንና ፈቅደን እንድናደርገው ያስፈልጋል።\nምርጫዋ ነው መልካም እድል መርጣለች፤ጌታም መስክሮላታል\nበዱር እንዳለ እንኮይ፥ እንዲሁ ውዴ በልጆች መካከል ነው።ከጥላው በታች እጅግ ወድጄ ተቀመጥሁ፥ ፍሬውም በጕሮሮዬ ጣፋጭ ነው።መሃልይ 2፥3\nቃልህ እጅግ የነጠረ ነው፥ ባሪያህም ወደደው።መዝ 119፡140\nብዙ ምርኮ እንዳገኘ በቃልህ ደስ አለኝ። መዝ 119፡162\nምስጉን ነው በክፉዎች ምክር ያልሄደ፥ በኃጢአተኞችም መንገድ ያልቆመ፥ በዋዘኞችም ወንበር ያልተቀመጠ።ነገር ግን በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለዋል፥ ሕጉንም በቀንና በሌሊት ያስባል።እርሱም በውኃ ፈሳሾች ዳር እንደ ተተከለች፥ ፍሬዋን በየጊዜዋ እንደምትሰጥ፥ ቅጠልዋም እንደማይረግፍ ዛፍ ይሆናል፤ የሚሠራውም ሁሉ ይከናወንለታል። መዝ 1፡1-3\n4. ወደ የሱስ እግር አጠገብ መጠጋት አለብን INTIMACY ዮሐ 12 ላይም በእግሩ አጠገብ ነበረች\nማርያምም ዋጋው እጅግ የከበረ የጥሩ ናርዶስ ሽቱ ንጥር ወስዳ የኢየሱስን እግር ቀባች፤ በጠጕርዋም እግሩን አበሰች፤ ቤቱም ከናርዶስ ሽቱ ሞላ። ዮሐ 12፡3\nማርያምም ኢየሱስ ወዳለበት መጥታ ባየችው ጊዜ በእግሩ ላይ ወድቃ፦ ጌታ ሆይ፥ አንተ በዚህ ኖረህ ብትሆን ወንድሜ ባልሞተም ነበር አለችው። ዮሐ 11፡32\nሕዝቡንም ወደዳቸው ቅዱሳኑ ሁሉ በእጅህ ናቸው፤ በእግሮችህም አጠገብ ተቀመጡ፤ቃሎችህን ይቀበላሉ። ዘዳ 33፡\nኢየሱስም ይወደው የነበረ ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ በኢየሱስ ደረት ላይ ተጠጋ፤ስለዚህ ስምዖን ጴጥሮስ እርሱን ጠቅሶ፦ ስለማን እንደ ተናገረ ንገረን አለው።እርሱም በኢየሱስ ደረት እንዲህ ተጠግቶ፦ ጌታ ሆይ፥ ማን ነው? አለው።ዮሐ 13:23-25\nለእኔ ግን ወደ እግዚአብሔር መቅረብ ይሻለኛል መዝ 73፡28 ነገር ግን በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለዋል፥ ሕጉንም በቀንና በሌሊት ያስባል። እርሱም በውኃ ፈሳሾች ዳር እንደ ተተከለች፥ ፍሬዋን በየጊዜዋ እንደምትሰጥ፥ ቅጠልዋም እንደማይረግፍ ዛፍ ይሆናል፤ የሚሠራውም ሁሉ ይከናወንለታል። መዝ 1፡3\nበዚችም ከተማ በገማልያል እግር አጠገብ ያደግሁ፥ የአባቶችንም ሕግ ጠንቅቄ የተማርሁ ሐዋ 22፡3\n5. NO DESTRUCTION ተቀመጠች በተሰበሰበ ልብ መሆን ማርታ በብዙ ነገር ትታወኪያለሽ ትጨነቂማለሽ\nሕዝቡንም ወደዳቸው ቅዱሳኑ ሁሉ በእጅህ ናቸው፤ በእግሮችህም አጠገብ ተቀመጡ፤ ቃሎችህን ይቀበላሉ። ዘዳ 33፡3\nእነርሱ፦ ከእኛ ጋር እደር፥ ማታ ቀርቦአልና ቀኑም ሊመሽ ጀምሮአል ብለው ግድ አሉት፤ ከእነርሱም ጋር ሊያድር ገባ።ከእነርሱም ጋር በማዕድ ተቀምጦ ሳለ እንጀራውን አንሥቶ ባረከው፥ ቈርሶም ሰጣቸው፤ዓይናቸውም ተከፈተ፥ አወቁትም፤ ሉቃ 24፡29\nለጌታ ልንሰጠው የምንፈልገው ነገር ምንድነው? ከብዙ ሩጫችን ይልቅ ማርያም በእግሩ ስር ለመስማት መምረጧን ጌታ የማይወሰድባት እድል ነው ብሎታል? ጌታን ለማዳመጥ ጥቂት ጊዜ ልንሰጠው እንችላለን?


ግንቦት 11, 2010 በ 5: 55 AM\nአንድ የፍለጋ ሞተር ለእርስዎ ለመገንባት ሞክሬያለሁ ፡፡ የፍለጋ ፕሮግራሙ ለእርስዎ ተስማሚ የሆነ ያልተዋቀረ መረጃ ለማጣራት በኮምፒተር ላይ ከመተማመን ይልቅ በማኅበራዊ አውታረ መረብዎ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡\nቁልፍ ቃል ከመጠን በላይ መጫን የፍራንከንስተን ውስብስብነት ጭራቅ ፈጥረዋል። አሁን ለአነስተኛ ንግድ ድርጣቢያ ማግኘት በቂ አይደለም ፣ የ ‹SEO› ባለሙያ ይዘታቸውን እና የ ‹Google› ስልተ ቀመሮችን ለማስደሰት ዲበ ውሂብ እንዲኖራቸው ማድረግ አለባቸው ፡፡ ይህ እብደት ነው ፡፡\nየእኔን ጨምሮ የቀኝ-ጊዜ ቴክኖሎጂዎች እርስዎ የሚፈልጉትን ፣ * ሲፈልጉት * እንዲያገኙ ያግዝዎታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን እናም ከቁልፍ ቃል ገሃነም እናመልጣለን ፡፡\nየበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ መልስ ይስጡ። በኩባንያዬ ስም ወይም ድር ጣቢያ አይፈለጌ መልእክት ልፈልግህ አልፈልግም ፡፡ ሁሉም ስለ “opt-in”።\nግንቦት 11, 2010 በ 9: 43 AM\nአንድ ጥቅስ እንኳን አልሰጡኝም ብሎ ማመን አይቻልም 😉\nግንቦት 11, 2010 በ 4: 32 PM\nስለ ዎልፍራም አልፋ ሰምተሃል? (http://www.wolframalpha.com/) ያ “የፍለጋ ሞተር” ነው።\nግንቦት 13, 2010 በ 7: 48 AM\nሃይ ካሴ! እኔ እንደማስበው ቮልፍራም በእርግጠኝነት በትክክለኛው አቅጣጫ አንድ እርምጃ ነው!\nእኔ በፍፁም አልስማማም ፡፡ አዎ ፣ ለትርጓሜ ችግሮች ባህላዊ ስታቲስቲካዊ ቴክኒኮችን የሚጠቀሙ ከሆነ መረጃዎች እጅግ በጣም ብዙ ናቸው ፡፡ ጉግል ይህን ያደርጋል - በሚያስደንቅ ሁኔታ ረዘም ያለ ጅራቶች የውጤቶች እና ተስፋ አስቆራጭ ተጠቃሚዎች ፡፡\nታዳጊዎቹ የተስማሚ ሂዩሪቲስቲክስ መስኮች በቪዲዮው ላይ ከተወያዩበት ይልቅ ለስነ-ፍልስፍና እጅግ የላቀ ጠቀሜታ አላቸው ፡፡\nተጨማሪ ለመከታተል now አሁን እየሠራነው ነው ፡፡\nስለ መለጠፍ እናመሰግናለን።


‹‹በ50 ዓመታት ከሠራነው ሰባት ዓመታት የሠራነው በጣም ትልቅ ነው›› – ዜና ከምንጩ\n‹‹በ50 ዓመታት ከሠራነው ሰባት ዓመታት የሠራነው በጣም ትልቅ ነው››\nዑስማን ስሩር ባለፉት ሰባት ዓመታት የፌደራል ኅብረት ሥራ ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ሆነው በማገልገል ላይ ይገኛሉ። በትምህርት ዝግጅታቸው በልማታዊ ኮምንኬሽን ከታይላንድ የኹለተኛ ዲግሪያቸውን ሠርተዋል።\nትምህርታቸውን ጨርሰው ወደ ሀገር ሲመለሱ በሰለጠኑበት ዘርፍ የነበሩት ባለሙያዎች ቁጥር አምስት አይሞሉም ነበር። ዑስማን በታይላንድ ቆይታዬ በተለይ ከጃፓንውያን ፣ ኢንዶኖዢውያን፣ ከታዮች፣ ከፊሊፒኖች ጋር አብሬ በመማሬ ዜግነት ምን እንደሆነ በደንብ እንድረዳ አድርገውኛል ሲሉ ይገልጻሉ።\nስልጤ ዞን ግብርና ከተባለ ደግሞ ቀድሞ ሥማቸው የሚነሳው ዑስማን፥ “የሰው ልጅ ካመነ መሥራት ይችላል: ከቆረጠም ማሳካት ይችላል። ለብቻ የሚሠራ ሥራ የለም” በማለት የኅብረት ሥራ ዋናው ተልእኮም የኅብረተሰቡን ሁለንትናዊ እድገት ማበልጸግ ነው ሲሉ አጽንዖት ይናገራሉ። የአዲስ ማለዳው ዳዊት አስታጥቄ ከዑስማን ስሩር ጋር ያደረገው ቆይታ እነሆ..\nወደ ኀላፊነት ከመምጣትዎ በፊት እና በኋላ ስለኤጀንሲው በንጽጽር ቢገልጹልን\nበመጀመሪያ ወደ እዚህ ኃላፊነት ከመመወጣቴ በፊት በደቡብ ክልል የኅብረት ሥራ ማኅበራት ኤጀንሲ ውስጥ ሰርተቻለሁ። ከዚያ በፊት ረጅሙን ጊዜ ያሳለፍኩት ግብርና ውስጥ ነው።ከወረዳ እስከ ክልል ድረስ በግብርና ጽ/ቤት እና ቢሮ ውስጥ በኀላፊነት ሰርቻለሁ።\nአንዳንዱ ጉዳይ ለማነጻጻር ከባድ ነው።ትናንት የነበረበት እና ዛሬ ያለበትን ደረጃ ለማነጻጸር ሥር ነቀል ለውጥ አለ ብሎ መናገር ይቻላል።እኔ ስመጣ ኅብረት ሥራ ኤጀንሲ ሕንጻ ብቻ ያለው አንድ ግኡዝ ተቋም ነበር። ሥም ብቻ የነበሩ ስምንት ዳይሬክቶሬት የነበሩት ግን ተናብበው የማይሰሩ፣የጋራ እቅድ እንኳን ያላነበራቸው እንደ ተቋም ራዕይ አስቀምጠው የማይሰሩ ነበሩ። ተቋሙን በኋላፊነት ተመድቤ ሥራ ስጀምር መጀመሪያ ያደረኩት የመስሪያ ቤቱን አሰራር ለ ሦስት ወራት ማጥናት ነበር ። የውስጥ አመራር አንድነት ሳይኖር የውጪውን ማምጣት አይቻልም።\nየኅብረት ሥራ ዋናው ተልእኮ ፣የኅብረት ሥራ ቤተሰቦችን ከድህነት አውጥቶ ሁለንተናዊ ብልጽግናን ማረጋገጥ ነው። ሁለንተናዊ ብልጽግና ሲባል ፖለቲካ አይደለም።ያስተሳሰብ እና የኢኮኖሚ ብልጽግና ማረጋጋጥ ነው።የኅብረት ሥራን ውጤት የምንለካው በገቢያቸው ማደግ ብቻ ሳይሆን ጤናቸው፣ደህንነታቸው የተጠበቀ ቤተሰቦችን መፍጠር በመቻል እና ለሌላውም አርአያ መሆን ሲቻል ነው።\nስለዚህ እኔ ከመጣሁ በኋላ የኅብረት ሥራ ኤጀንሲ ማኅበራት በቁጥር አድገዋል። ቁጥር መለኪያ ይሆናል እያልኩ ሳይሆን ከዚያ ጀርባ ያሉትን ጉዳዮች እናነሳለን። ከእኔ በፊት 38 ሺሕ ነበር ፣አሁን 92 ሺ ደርሷል። 38 ሺሕ ለመድረስ 22 ዓመታትን ፈጅቷል። እኔ ከተቀላቀልኩበት 7 ዓመታት ወዲህ ግን ከእጥፍ በላይ ጨምሯል።ኅብረት ሥራ የምታደራጀው በተደራጁ ፍላጎት ነው። ባንድ በኩል ፍላጎት መፈጠሩን የአባላት ቁጥር መጨመሩ ሲሆን ትልቁ ፈታኝ ጉዳይ ግን አምኖ መምጣጥ ነው።\nእኔ ስቀላቀል የአባላት ቁጥር 6.7 ሚሊየን ነበር፡ ዛሬ 22.5 ሚልዮን ነው።ተጨማሪ ከ15ሚሊዮን አዲስ አባላት በ7 ዓመታትጊዜ ውስጥ ተቀላቅለዋል። ይህ የሚያሳየው መሥራት ብንችል ኖሮ እንደሚቻል ማሳያ መሆኑን ያመላክታል።በሌላ በኩል ስለ ካፒታል ስናወራ የማኅበራቱ ሀብት እና ንብረት ፣ኢንዱስትሪው፣ጥሬ ገንዘብ፣ተሸከርካሪው፣ሕንጻው፣ ተደምሮ የምናገኘው ሲሆን እሱም ቢሆን እኔ ስቀላቀል ፣በ2005 መጨረሻ 3.7 ቢሊዮን ብር ነበር።ዛሬ 28 ቢሊየን ነው።ለዚህ ነው እንዳንዱ ጉዳይ ለንጽጽር አስቸጋሪ ነው የምልህ።24.5 ቢሊየን አዲስ ሀብት በ 7 ዓመታት ጊዜ ውስጥ ማፍራት ተችሏል፡\nሌላው ቁጠባ ነው፣ አሁን ላይ 19.5 ቢሊየን ብር ደርሷል።ከ 18 ቢሊዮን ብር በላይ አዲስ ሀብት ማፍራት መቻሉ አሁንም እነዳለኩህ መሪ ከተገኘ ምን ያክል ጸጋ እንዳለን አመላካች ነው።ደግሞ ይህ 19 ቢሊየን ዝም ብሎ የተቀመጠ ሳይሆን ተመልሶ ወደ ኢኮኖሚው የሚገባ ነው።ያ ማለት ማኅበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተጽእኖ ላይ የሚያመጣውን በጎ ተጽእኖ ማየት ይቻላል።እንደ አገር ሀብትን ሰብስቦ ሌላ ተደማሪ ሀብት መፍጠር መቻሉ በራሱ ሌላ ተልቅ አነርክቶ ነው።\nምርትን እሴት ጨምሮ መሸጥ እና የሥራ እድል ከመፍጠር አኳያ፣እና የውጪ ምንዛሬ ከማስገኘት አኳያ ምን ውጤት ተገኘተዋል?\nበ2005 አመት አካባቢ 200 የነበሩትን ምርትን እሴት ጨምረው የሚያቀርቡ የኅብረት ሥራ ማኅበራት ቁጥር አሁን ላይ 971 የግብርና ማቀበባበያ ኢንዱስትሪ ደርሰዋል። ባለቤቶቻቸው አርሶ እና አርብቶ አደር የሆኑ ከትንንሽ እስከ ከፍተኛ ማለትም በቀን እስከ 15 ሺሕ ሊትር ዘይት የሚያመርቱ ኢንዱስትሪ ያሉዋቸው ማኅበራት የያዙ ናቸው።ከ 450 እስከ 1100 ኩንታል የስንዴ ዱቄት የሚያመርቱ ፋብሪካዎች ያሉዋቸው የኅብረት ሥራ ማኅበራት አሉ። ይሄ ማለት ከ አንድ እና ሁለት የሰው እስከ 30 እና 40 በላይ የሥራ እድል ፈጥረዋል ማለት ነው።\nከዚህም በላይ የውጪ ምንዛሬ ማስቀረትም ላይ አስተዋጽኦ አላቸው። ለምሳሌ ኢትዮጵያ ከውጪ የምታስገባውን ዘይት ከማስቀረት አንጻርም የአርሶአደሩንም ቴክኖሎጂ የመጠቀም ባህልን ያሳድጋል።በአጠቃላይ የብዜት ተጽእኖው ብዙ ነው።\nእኔ ስመጣ የነበረው የሥራ እድል ፈጠራ 460 ሺሕ አካባቢ ነበር። ዛሬ 1.9 ሚሊዮን ደርሷል።ይሄ ቁጥር አንዳንዶቹን ሳናነሳ ማለት ነው፣ለምሳሌ አሁን ላይ እስከ 15 ሚሊዮን ኩንታል ማዳበሪያ በአመት ይገባል። እሱን የሚያራግፉ እና የሚጭኑ ሰዎች አሉ። ይሄ ጊዜያዊ የሥራ እድል ይፈጥራል ማለት ነው።\nዩኒየኖቹ 200 ብቻ ነበሩ፣ አሁን 391አካባቢ ደርሰዋል .ፌዴሬሽኖቹ ወደ አራት ናቸው።\nአጠቃላይ የኅብረት ሥራ ማኅበራት ተግባራቸው ግብይት ነው። መዋቅር ተሰርቶ እንዲቀርብ አድርጌ አሁን እስከ ዞን ድረስ በዳይሬክቶሬት ደረጃ ተደራጅቶ እንዲሰራ ሆኗል።\nዋናው የኤጀንሲው ተልእኮ ገበያ ማገበያት ነው።በአገር ውስጥም በውጭም፣አሁን ላይ የኅብረት ሥራ ማኅበራትበግብርና ምርቶች የግብይት በአማካይ ድርሻ 15 በመቶ ነው። በምርት አይነት ከወሰድነው ግን የለያል።ለምሳሌ አትክልት እና ፍራፍሬ ብንወስድ እስከ 50 በመቶ ይደርሳል።\nበውጪ ገበያ ተሳትፎንም በተመለከተ ያኔ በቡና ብቻ ተወስኖ የነበረው አሁን ላይ 50 የሚደርሱ ማኅበራት ምርቶቻቸውን ወደ ውጪ የሚልኩ ሲሆን ዋናነትም ሰሊጥ እና ቡና ሌላ ጥራጥሬ፣ ማሾ፣ ማር በተወሰነ መልኩም ቢሆን አትክልት እና ፍራፍሬ በመላክ የሚያመጡት ገቢ በጣም ከፍተኛ ነው።ይሄ እንግዲህ ለአገርም ትልቅ አስተዋጽኦ አቅም ነው።\nእንደ አጠቃላይ በኅብረት ሥራ ትላንት እና በኅብረት ሥራ ዛሬ ያለው ልዩነት በሴቶች፣ በወጣቶች ተሳትፎ እና አመራርነት ማድጉ እርግጥ ነው። ቅድም ከጠቀስኩት አጠቃላይ አባላት ቁጥር ውስጥ 32.7 በመቶ የሚሆኑት ሴቶች ናቸው።ያኔ ወደ 15 በመቶ አካባቢ ነበር የነበረው። ስለዚህ ሴቶች ከኅብረት ሥራ አንጻር የተለየ ተልእኮም ስላላቸው አካሁዱ ጥሩ የሚባል ነው። ኅብረት ሥራ የብዙሃን ሐብት ነው።በመሆኑም እንደዚህ ዓይነት ማሕበራት በጣም ኀላፊነት በሚሰማቸው ሰዎች፣ በእኔነት ስሜት ካልተመራ ለአደጋ ይጋለጣል። ሥለዚህ የኅብረት ሥራ ማኅበራት በአባላት ቁጥር፣በሴቶች ፣በወጣቶች ተሳትፎ፣በካፒታል፣ በቁጠባ ፣በኢንዱስትሪ፣ በሜካናይዜሽን እና በሌሎች መስፈርቶች ሲታይ ትልቅ እምርታ አለው።\nሃምሳ ዓመታት ከሰራነው 7 ዓመታት የሰራነው በጣም ትልቅ ነው። ነገር ግን ኢትዮጵያ ካላት ጸጋ ፣ኅብረተሰቡ ጋር ከተፈጠርው ፍላጎት፣ መንግስትም ሆን ባለድርሻ አካላት ከእዚህ ሴክተር ከሚጠብቀው ውጤት እና የኅብረት ሥራ ማኅበራት ሌላ ዓለም ከሚያበረክቱት አስተዋጽኦ አንጻር ግን ለእኔ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም፣ገና ብዙ ይቀራል።\nየኅብረት ሥራ ማኅበራት ኤጀንሲ የተቋቋመበት ዓላማ ምንድን ነው? ምን ያክልስ ዓላማውን አሳክተል?\nእኔ ከአላማው አንጻር በጣም ስኬታማ ነው ብዬ አስባለሁ።ለእኔ ለስኬታማነቱ መነሻ ፖሊሲ ፣አዋጅ፣መመሪያ ማዘጋጀት ፣ የገበያ ትስሥር መፍጠር አቅም መገንባት እና አስተሳሰብ ላይ መሥራት ነው። ገበያውን እስከ አለም አቀፍ ገበያ ድረስ ዘልቆ እንዲገባ የማስተዋወቅ ሥራዎችን በመሥራት ሁለንተናዊ ድጋፍ ማድረግ ነው። ከዚህ አንጻር አሁን ባነሳኃቸው ሁሉ ሥራዎቹን አሳክቶ ሰርተል፡፤\nለምሳሌ የኅብረት ሥራ ማኅበራት አሁን ከደረሱበት የእድገት ሥራ አንጻር፣ የሚመጥን አዋጅ አውጥቶ አጸድቋል፣ አዋጁን ተከትሎ ሊወጡ የሚገባቸው መመሪያዎች አሰራሮች ተዘርግተል። የኅብረት ሥራዎቹ አሁን ያሉበትን ሁኔታ አግናዝቦ ወደ ፊት ሊመሩበት የሚገቡ ፖሊሲዎችን አዘጋጅተል። የ 15 ዓመታት ፍኖተ ካርታም አዘጋጅተዋል። አሁን ይህን ማዘጋጀት ብቻ አይደለም፣ሁሉንም ሥራዎች የሰራው የውስጥ አቅሙ ገንብቶ ነው። ኅብረት ሥራ ለእኔ ይጠቅመኛል ብሎ እየመጣ ነው።\nለዚህም ቁጥሩ ማሳያ ነው።እንደውም አሁን ላይ አዲስ ከማደራጀት ይልቅ ማጠናከር የሚለውን አካሄድ እየተከተል ነው። ኅብረተሰቡ ውስጥ የነበረው ሁኔታ ሰው እንዳይመጣ የሚገፋ ነበር።በህብተሰቡ ውስጥ ያለው የተጠቃሚነት ደረጃ እየሰፋ ስለመጣ ገፊ ሳይሆን ሳቢ እንዲሁን አድርጎታል።እንደ አጠቃላይ የኅብረት ሥራ ኤጀንሲው ውጤታማ ነው፣ለዚህም ከቁጥርቹ ጀርባ ያለውን ጉዳይ ነው የማነሳው።ግን ገና ብዙ ይቀራል።የኅብረት ሥራ ማሕበራት ስኬት ሃዲድ ውስጥ እንደገባ ባቡር ነው ።አንዴ ገብተል ፍጥነቱን በመጨመር ውደ ፊት እንዲሄድ ማድረግ ነው።\nለምንድነው የኅብረት ሥራ ማኅበራት ወደ ሌላ ምእራፍ መሸጋገር አለባቸው ያሉት\nእኔ እንግዲህ እዚህ ተቋም ስቀላቀል የቁጠባ እና የካፒታል መጠኑን በመደመር 5 ቢሊየን አካባቢ ነበር። ዛሬ 48 ቢሊየን ደርሷል። ይሄን የሚያስተዳድር ፣የሚመራ፣የሚያስተዳድር የሚከታተል የሚደግፍ ጠቋማዊ አደረጃጀት የሰው ሀይል እና አሰራር ያስፈልጋል።ስለዚህ አሁን ላይ ማብቂያው ነው ባልልም ሁሉም ነገር የእድገት ምእራፍ ስላለው የእይታ ለውጥ ፣የአደረጃጀት ለውጥ፣መምጣት ይገባዋል።\nየፌደራል ኅብረት ሥራ ኤጀንሲ በተለይ መንገድ የኅብረት ሥራ ማኅበራት ሪፎርም በመከተል እንደሚገባ ሥምምነት ተነስልቷል ምን ማለት ነው?\nየዛሬ የኢትያጵያ ኅብረት ሥራ ማኅበራት የደረሱበት የእድገት ደረጃ አለ። የእድገት ደረጃው በማኅበራት ቁጥር፣ በአባላት ብዛትና በፈጠሩት ሀብት ወ.ዘ.ተ አሁን የሉት የኅብረት ሥራ ማኅበራት በደረሰበት ደረጃ በአሰራር፣ በአደረጃጀትና በሰው ሀይል ልክ ካልተደራጀ ባለበት ቆሞ ይቀራል ። ስለዚህ ዛሬ የኢትዮጵያ ኅብረት ሥራ ማኅበራት በደረሱበት ደረጃ ልክ መደራጀት ያፈልጋል።\nየኅብረት ሥራ ሴክተሩ አድገቱ በህብረተሰቡ፣ በመንግስትና በተቋማት በኩል ፍላጎቱ እያደገ ነው። በመሆኑም አሁን ያለውን ፍላጎትና እድገት ያገናዘበ ተቋማዊ አደረጃጀት ያስፈልጋል። ተቋማዊ ለውጡ በተጠናከረ ደረጃ ሲገነባ አሁን ያለውን የመንግስትን፣ የአባላትንና የህብረተሰቡን ፍላጎት መመለስ ይቻላል። አሁን ላይ በኢትዮጵያ ካሉት ኅብረት ሥራ ማኅበራት ውስጥ 50 ዎቹ ምርታቸወን ለዓለም ዓቀፍ ተቋማት እያቀረቡ ነው። እነዚህ ማኅበራት ምርታቸውን ለውጭ ገበያ ሲቀርቡ ዓለም ዓቀፍ ከሆኑ ድርጅቶች ጋር ነው የሚወዳደሩት። ስለዚህ የነዚህን ማኅበራት አቅምና ተወዳዳሪነት ለማጎልበት በአሰራር፣ በአደረጃጀትና በሰው ሀይል በተሻለ አቅም ማደራጅት አስፈላጊ ነው።\nውጤታማ ሆነ አደረጃጀት ለመፍጠር አሁን በተለያያ ደረጃ ላይ ዩኒየኖች 92 ሺሕ ኅብረት ሥራ ማኅበራት በየደረጃ እና በየዘርፉ ማደራጀት ይጠይቃል። ከ92 ሺሕ ማኅበራት በዓመት ከ 1.5 አስከ 3 ቢሊዮን ብር የንግድ እንቅስቃሴ የሚደርጉ አሉ። በአንጻሩ ደግሞ በዓመት ከ10 ሺሕ አስከ 20 ሺሕ ብር የሚንቀሳቅሱ አሉ። እንዚህን እንደየ ሥራ ዘርፋቸው ከፍተኛ፣ መካከለኛ፣ ዝቅተኛና ከዝቅተኛ በታች ብሎ በደረጃ ማስቀመጥ አንዱ የሪፎርሙ አካል ነው።\nአደረጃጀቱን የሚጠናክር መመሪያ ማዘጋጀት ደግሞ የአደረጃጀቱን መረጃ በሚመጥን መልኩ ማዘጋጅት። በሰው ሀይል በኩል እያንዳንዱ ሰራተኛ በሰራው ሥራ ልክ ተጠቃሚ ማድረግ ተገቢ በመሆኑ በሪፎርሙ የሰራተኛ ደመወዝና ቦነስ በሪፎርም ይካተታል።ሌላው ማኅበራት በሳይንሳዊ አሥራርና በሙያተኛ መመራት አለባቸው።\nከኅብረት ሥራ ማኅበራት አማካኝነት ምንያክል የውጪ ምንዛሬ ተገኝተዋል\nከጊዜ ወደ ጊዜ እድገትን እያመጣ ነው፣ ዘንድሮ አሁን በነበርንበት በኮቪድ ወቅትም ቢሆን ከ98 ሚሊዮን ዶላር በላይ የሚሆን የውጪ ምንዛሬን አስገኝተዋል። ይሄ በርግጥ በእኛ ግምገማ በቂ ነው አንልም። 50ዎቹም ማኅበራት ኤክስፖርት ውስጥ ገብተዋል 35ቱ አመቱን በሙሉ በተከታታይ የሰሩ ናቸው። ሌሎቹ ጋር ገባ ወጣዎች አሉ ማለትም ገበያ ውስጥ አለመቆየት ተዘርሮ ተመልሶ ምርታቸውን በመሰብሰብ ወደ ኢ-ሴክስ የማስገባት እንዲህ እንዲህ አይነት ነገሮች አሉ። ይሄ ነው እኛንም ወደ ሪፎርሙ እንድንገባ ያደረገን ከእድገቱ ባሻገር እንዲህ አይነት ገበያው ውስጥ አለመቆየትይገጥማል።\nበአመቱ አሁን ከ198 ሚሊየን ዶላር በላይ የውጪ ምንዛሬ ገቢ አስገኘተዋል። የውጪ ምንዛሬ ስንል ከመጠኑ ባሻገር ምርቱ መጀመሪያውኑ ሲሰበስቡ አርሷአደሩ የተሻለ ዋጋ እንዲያገኝ ያደርጉታል።፡ ለምሳሌ ቡና እነሱ በመኖራቸው ምክንያት በአንድ ኪሎ አራትና አምስት ብር ተጨማሪ እንዲያገኝ ሆንዋል ይሄ ብቻ ሳይሆን እነሱ በመክፈላቸው ሌላውም አካል ይከፍላል ይሄ አንድ የራሱ የሆነ ፋይዳ አለው። ሁለተኛ ደግሞ እዛ የሚሸጡበት ዋጋ የ20 እና 30 በመቶ የዋጋ ልዩነት አለ። ይሄ እንደ አገር የውጪ ምንዛሬ ግኝታችን እና ለምርታችን ተወዳዳሪነት እንዲሁም በጥራት ምርትን በማቅረብ ገፅታን በመገንባት የራሳቸው የሆነ ሚናን ይጫወታሉ።\nየአፍሪካ ነፃ ንግድ ቀጠና ሥምምነት ሒደት ላይ ትገኛለች ከአፍሪካ አገራት ጋር ግብይት ለማድረግ የኅብረት ሥራ ማኅበራት ዝግጅት ምን ይመስላል?\nአንግዲህ የአፍሪካ ነፃ ንግድ ቀጠና ዝግጅት ለምርጫ የሚቀርብ ጉዳይ አይደለም። ራስን አዘጋጅቶ በዛ ውስጥ ተጠቃሚነትን ከፍ ለማድረግ መሥራት ይጠይቃል። አንዳንድ ዝግጅት የጀመሩ ማኅበራት አሉ። ያን ለማድረግ ዝግጅቱ በዋናነት ተቋማዊ የማስፈፀም አቅምን ማሳደግ ነው። ተቋማዊ የማስፈፀም አቅምን ስንል ምንድን ነው? ቅድም ያነሳኋቸው ሶስት ጉዳዮች ይሄን ይመልሱታል።\nበነገራችን ላይ አደረጃጀቱም፣ አሰራሩም የሰው ሀይሉም አንዱ ተቋማዊ የማስፈፀም አቅምን ማሳደጊያ ነው። ሌላው መሰረተ ልማት ነው። ለምሳሌ ንግድ ቀጠና ውስጥ ሲገቡ ምርትን በመጠንም፣ በጥራትም በዋጋም ተወዳዳሪ መሆን አለባቸው። ሶስተኛው በምርት ዱካ መታወቅ አለባቸው። በምርት ዱካ ስንል የቤኒሻንጉሉን ማር የቤኒሻንጉሉን ቡና በአካባቢው ላይ ተመሥርቶ ዱካው የሚታወቅ ምርት ይዘው መሄድ አለባቸው።\nይህን ለማድረግ ደግሞ መደመር አለባቸው። ለዚህም መሰረተ ልማቶች መሟላት አለባቸው። ስለዚህ እነዚህን ጥያቄዎች የሚመልስ ሥራ መሥራት ይገባናል። ይህን የጀመሩ አሉ ለምሳሌ ቤንች ማጂ አንድነት የሚባል እንዲሁም ሌሉች ጥቂት ማኅበራት የጀመሯቸው ሥራዎች አሉ ግን ሰፊ ሥራ ይጠይቃል። ቅድም እንዳነሳሁት ተቋሙ የደረሰበት ደረጃና ሰዉ እይታ ማኅበራቱ ውስጥ ያለው የሰዉ ሀይል፣ አደረጃጀት ወደ እዚህ የሚጋብዝ አይደለም።\nስለዚህ ይሄን ከመሥራት አኳያ አሁን ሪፎርሙ መልስ ይሰጠዋል ብለን እናስባለን። ዝግጅቶች ግን ውስንነት ቢኖረውም እዚም እዛም የተጀማመሩ ነገሮች አሉ። ለምርጫ የሚቀርብ ጉዳይ አይደለም። ተጠቃሚነትን እናሳድግ ካልን የእኛ ዋናው የገብያ ማእከላችን ደግሞ አንዱ አፍሪካ ሊሆን የሚችልበት እድል ይኖራል፤ ካለን ፀጋም አንፃር ተጠቃሚ ነው የምንሆነው እንደ አገር ነው።\nየኅብረት ሥራ ማኅበራት ሒሳባቸውን IFRS international Finanacial Reporting System እንዲሰሩ በኢትዮጵያ አካውንቲንግ እና ሂሳብ ቦርድ የተቀመጠው አቅጣጫ ምን ደረሰ?\nእዚህ አካባቢ ስንመጣ አንዱ ችግር ብለን የለየነው የሂሳብ አያያዝ ሥርአቱ በተለይ የሌሎቹን ሁኔታ የሚገልፅ ባይሆንም በዋናነት ማኅበራት ጋር የሂሳብ አያያዝ ላይ መሰረታዊ ችግር አለ፣ ለ አይ.ኤፍ.አር.ኤስ እራስን ከማዘጋጀት ጋር ችግር አለ። ስለዚህ አንዱ ሪፎርሙ የሚመልሰው ተቋማቱ ባላቸው የደረጃ ልክ እነዚህን ችግሮች ከመፍታት አንፃር መሰራት ያለባቸውን ሥራዎች አሉ። ለአይ.ኤፍ.አር.ኤስ እራስን ከማዘጋጀት አንፃርም ለምርጫ የሚቀርብ ጉዳይ አይደለም። ስልጠና ሰጥተናል እኛ ከኦዲት ቦርድ ጋር ሆነን ባለፉት ሁለት ሶስት አመታት የጀመርናቸው ሥራዎች አሉ። እንደውም በዚህ አመት ብዙዎቹ ይገባሉ ብለን ነበር። ግን አሁን ባልኩት የማስፈፀም አቅም ጉድለት እዚያ ጋር ያለው የሰው ሀይልም፣ አሰራርም፣ አደረጃጀትም እነማን ይግቡ ብለን ስንል ለምሳሌ ከፍተኛ ደረጃ ብለን የምንፈርጃቸው ውስጥ የሚወድቁት በቀጥታ ወደ ኤይ.ኤፍ.አር.ኤስ ሥርዓት ይገባሉ።\nቀጥሎ ደግሞ መካከለኛ የሚባሉት ኢንኩቤት እያደረጉ እነሱን እየገራን ወደዚህ ሥርዓት እንዲገቡ እናደርጋለን ለምርጫ የሚቀርብም አይደለም።አሁን ብድር ለማግኘት ምን ለማለት ይሄ ኤይ.ኤፍ.አር.ኤስ ውስጥ መግባት በጣም ትልቅ ተጠቃሚ ያደርጋቸዋል። ምክንያቱም ግልፀኝነትን ያሰፍናል በቀላሉ ማግኘት ይችላል።\nበአዲስ አበባ የኑሮ ውድነት እና የ ሸቀጦችን ዋጋ ለማረጋጋት የተሰራው ሥራ ምን ደረጃ ደረሰ? ምን ውጤት አስገኘ?\nበአዲስ አበባ ላይ ብቻ ሳይሆን በመላው ሀገራችን ከ ጥንስስ ከተሞች እስከ አዲስ አበባችን ባለው ኅብረት ሥራ ማኅበራቱ ሰው ሰራሽ ኑሮ ውድነቱን ኢኮኖሚያዊ ምክንያት የሌለውን የምርቶች ዋጋ መጨመርን ለመከላከል ሰፊ ሥራ ሰርቷል። በዚህም አንደኛ የመከላከል ሁለተኛ ተጽኖውን መቀነስ ጉዳይን በስፋት ተሳትፈው የኅብረት ሥራ ማኅበራት በተጨማሪም የህዝብ አለኝታ የህዝብ ተቋም ለክፉ ቀን ደራሽ ተቋም መሆናቸውን አስታውቀዋል።በአዲስ አበባ ብቻ ሳይሆን በመላው ሀገራችን ከትላልቅ እስከ ትናንሽ ከተሞች ገጥመዉት የነበሩትን የፋይናንስ አቅርቦት ችግር ነበር።\nይሄንን ችግር ለመፍታት ደግሞ በመንግስት በኩል የብድር ፕሮጀክት ሁለት ቢሊየን ብር ጠይቀን ሥምንት መቶ ሚሊየን አካባቢ ተፈቅዶ ለሰማኒያ ሰባት ማኅበራት ብድር ተመቻችቶ ወደ 47 ማኅበራት መመዘኛዎችን አሟልተው ከ ሶስት መቶ በላይ ብድር ወስደዋል። ወደ 34 ማኅበራት ብድሩን ተይቀው የ ብድር ፎርማሊቲውን ማሟላት ባለመቻላቸው እስካሁን ብድሩን አልወሰዱም። ነገር ግን ብድሩ የአመት ብድር ስለሆነ ይቀጥላል በ ሒደት ላይ ያሉ 4 ማኅበራት አሉ።የኑሮ ውድነቱን በ መከላከል ረገድ ትልቅ ለውጥ የመጣበት ሁኔታ ና ለህብረተሰቡ እፎይታ የሆነበት ሁኔታ ነበረ።\nበተለይም ሙሉ በ ሙሉ በተዘጋባቸው ቦታዎች ለምሳሌ ባህር ዳር እንጂባራ ከተሞች ላይ ኅብረት ሥራ ማኅበሩ ቤት ለቤት ምርቶችን ሲያቀርቡ ነበር። በዚህም ማኅበራቱ በ ኮቪድ 19 ምክንያት ህብረተሰቡ ላይ ይፈጠር የነበረውን ሰው ሰራሽ የ ኑሮ ውድነቱን ከመቀነስ አኳያ የማይተካ ሚና ተጫውተዋል።\nበአዲስ አበባ የግብርና ምርቶች የገበያ ማእከላት ጉዳይ ላይ በ አዲስ አበባ ዋና ዋና በሮች ላይ የግብርና ምርቶች በ ቀጥታ ከ አምራቹ አስገብቶ በጅምላ በችርቻሮም ለሚሸጡ አካላት የሚል ፕሮጀክት ቀርጸን ቀድሞ ለነበሩት ክቡር ከንቲባ አቅርበን ምላሹን እየጠበቅን ነዉ። ፕሮጀክቱ ለ ሁሉም አካል ጠቃሚ ነው።\nእንደ አጠቃላይ በዐሥር ዓመት እቀድ ውስጥ በዋናነት ምን ሊሰራ ታስቧል? በያዝነውስ ዓመት?\nየዐሥሩ ዓመት መሪ እቅዳቸን ዋናው አቅጣጫ አምስት መስረታዊ ጉዳዮች ላይ አተኩረን በመሥራት የኢትዮጵያ ኅብረት ሥራ ማኅበራት የኅብረት ሥራ ቤተሰቦችን ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ችግር በዘላቂነት ሊፈቱ ይገባል የሚል ነው። በሚቀጥሉት ዐሥር ዓመታት የኅብረት ሥራ ቤተሰቦች በመሰረታዊነት ኑሮቸው የተቀየረ መሆን አለበት። ይሄን ለማድረግ አምስት መሰረታዊ የትኩረት መስኮች ተለይተዋል።\nአንደኛው ኅብረት ሥራ ማኅበራትን ማጠናከርና ማዘመን ይህም በአደረጃጃት፣ በአሰራር፣ በልምድ እንዲመሩ ማድረግ ሲሆን ሁለተኛው የኅብረት ሥራ ማኅበራት የሃገር ውስጥም ሆነ የውጪ የገበያ ድርሻና ተሳትፎ ማሳደግ ነው።በሀገር ውስጥ የሚደረግ ግቢይትን 60 በመቶ እና የውጭ ግብይትን 10 በመቶ በኅብረት ሥራ ማኅበራት ሥር ማድረግ ሶስተኛው የግብርና ምርትን በጥሬው ከማቅረብ በተጨማሪ ዕሴት ጨምሮ ለገበያ ማቅረብ ይህን ለማድረግ ነባር ኢንዱስትሪዎችን ማሳደግና ማስፋፋት አራተኛው ደግሞ የኅብረት ሥራ ማኅበራት ቁጠባ መጠንን መጨመር ሲሆን አምስተኛውና እና ዋነኛው የኅብረት ሥራ ማኅበራትን ህጋዊነትንና ደህንነትን ማስጠበቅነው።\nአንደበት 129 0\nአንደበት 2105 0\nTotal views : 4016669


በአሁኑ ጊዜ 02 / 12 / 21, 02: 09 ነን\nበቱሪ ደ ፈረንሳይ እና በ F1 ወቅት ባለው አስተያየት ውስጥ ሁሉም ነገር በርዕሱ ውስጥ አለ ፣ መጥፎው EcoBilan ያለው ምንድን ነው?\nበግልጽ እንደሚታየው ፣ ፕሪሚየርሪ ፣ በዋነኝነት የምናተኩረው በ F1 ላይ ነው ግን ቀረብ ያለ እይታ የግድ የግድ ግልጽ አይደለም ፡፡\nከዚያ በኋላ, እሱ ይወሰናል የምንቆጥረው ወይም የማንቆጥረው የለም ፡፡ በተለይም ለፈተናው ዝግጅት።\nምሳሌዎች-አር ኤንድ ዲ በ F1 ፣ የብስክሌት ብስክሌቶችን ማሠልጠን ፣ የተመልካቾች እንቅስቃሴ ... ወዘተ ...\nሆኖም አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረጋገጠ ነው-ከመኪናው ብስክሌት በላይ ያለውን ምስል መገንባቱ የተሻለ ነው…\nንዑስ ጥያቄ-F1s እየበረሩ ነው?\nአርትዕ-እዚህ የ 1ere መልስ ነው። ለ F2 የ CO1 ዘገባ።\nለመጨረሻ ጊዜ የተስተካከለው በ ክሪስቶፍ 19 / 07 / 08, 11: 56, በ 2 ጊዜ የተስተካከለ.\nአን gegyx » 07/07/08, 14:05\nየተሸከሙትን መልዕክቶች እንዲሁ ማየት አለበት ፡፡\nF1 የተሻለ የመኪና አውቶማቲክ ቴክኒኮችን ለመደግፍ እና የበለጠ መሠረታዊ መኪናዎችን ለመሸጥ አስደናቂ ነው ፣ ግን ልዩነታዊ ነው ፡፡\nየጎብኝዎች ደሴት ፈረንሳይ ብስክሌት ዝርዝር አስደሳች እና ብዙ ሰዎችን ያንቀሳቅሳል ፡፡\nከተሞች ጉብኝቱን ሲቀበሉ ኢኮኖሚያዊ ፣ የቱሪስት ፍላጎት አላቸው ፡፡\nይህ ጉብኝት ተቀባይነት ያለው የማህበረሰብ ስሜት ይፈጥራል ፡፡\nከሰዓት በኋላ ብዙ ሰዎችን ከሰዓት በኋላ ቴሌቪዥን በማየት ፣ ውብ መልክአ ምድሮችን በመመልከት በጭራሽ ያዩ ይሆናል ፣ በአካል ጉዳት ወይም በገንዘብ ችግር ምክንያት ፡፡\nይህ የበለጠ አድናቆት ከሚያስገኝለት ክልል ለማወቅ ያስችላል ፡፡\nእና በመጨረሻም ፣ ሰዎች ብስክሌታቸውን እንዲጠቀሙ ያበረታታል ፣ ልጆች ብዝበዛዎችን ይፈልጋሉ ፡፡\nስለእሱ እየተናገሩ ስለሆነ ፣ ለማየት ፣ የኢኮርትራንሱን ፣ የሳሙና ኦፔራ Ingrid Betancourt ፣ ከ ‹6 ዓመታት› ጀምሮ ለአንድ ለሚመለከተው ግለሰብ ፣…\nአን ክሪስቶፍ » 07/07/08, 14:12\nኦላ ትክክለኛ ግሬይክስ ግን ስለ ውጤቶቹ እና ኢኮኖሚያዊ ውጤቶች ማውራት ከጀመርን (ምክንያቱም የሰዎች 99% ህዝብ የሚቆጥረው በዚያ አለ።) ሥነ-ምህዳሩን አንድ ለማድረግ መጥፎ ...\nቀድሞውኑ ከአንድ አመት በኋላ ከ F1 መኪኖች ከጉብኝት ደ ፈረንሳይ በኋላ የሚሸጡ ተጨማሪ ብስክሌቶች ያሉ ይመስለኛል ፡፡\nአን Matt113 » 07/07/08, 14:45\nእሱ Kif-kif መሆን አለበት እላለሁ ፣ አሁንም ሁለቱንም ክስተቶች ለማየት የሚንቀሳቀሱ ብዙ ሰዎች አሉ ፡፡\nእና ከዚያ በኋላ በሚሮጡበት ጊዜ ለኤክስXXX ወይም ለቢስክሌቱ ሁሉንም መኪኖች ፣ ሞተር ብስክሌቶች ፣ ወዘተ ... ሲያዩ ብዙ የተጠበሰ ነዳጅ ነው ... ብስክሌተኞቹን ሲከተሉ ፡፡\nምዝገባ: 18/09/05, 21:10\nአን geotrouvetout » 07/07/08, 15:56\nከሌላው እይታ F1 ሲጋራዎችን ሲያስፋፋ ፣ ጉብኝቱ የመድኃኒት ምርቶችን ያበረታታል ፡፡\nነገር ግን በ ‹2› ጉዳዮች ላይ በስፖርት ወጪዎች የፋይናንስ ምርቶች ናቸው ፣ በልጆቻችን ውስጥ ምን ዓይነት እሴቶችን መቅረጽ እንችላለን ፣ እና ከ ‹2› ትዕይንቶች አንዱ ቢታዩትም ሪፖርት ማድረጉን ሥነ-ምህዳሩ ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ ወደ ተፈጥሮ ቅርብ ነው።\nለ F1 ፕሮፌሽኖች ጥያቄ ፣ የእያንዳንዱ ሞተር ተሽከርካሪዎች እና እንዲሁም ልዩ ነዳጆች ከሚወጡት ሞተሮች እጅግ የላቀ ብቃት ያለው እጅግ በጣም የሾለ ሞተራቸው የብክለት ደረጃ ምንድነው ፣ እና ከላይ እንደተጠቀሰው የ R & D ትልቅ ክፍል።\nአን ክሪስቶፍ » 07/07/08, 16:11\nቤን አዎ ማታለያው ከውሃ ብቻ እንጂ ሌላ አይደለም ፡፡\nአን ማክሲመስስ ሊዮ » 07/07/08, 19:35\nአንድ ነገር ማለት እችላለሁ ፣ ቱሪስት ደ ፈረንሳይ በተራሮች ደረጃዎች ውስጥ ከታዩ ከአንድ ዓመት በኋላ እንኳ ምንባቡን ያስወግዳል! በአንዳንድ ስፍራዎች አሰቃቂ ሁኔታ ነው ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ በተራራዮች (በተለይም በእነዚያ ትላልቅ እጆች እጅ) እና በተመልካቾቹ የሚመረተውን ዲስትሪክትን የሚልክ ነፋስ አለ ፡፡ የቆሻሻ ክምችት አለ ግን እሱ የሚመለከተው በመንገዶቹ ጠርዝ ላይ ከሚጥለው ትንሽ ክፍል ብቻ ነው ፡፡\nየመንገድ ብክለት በአየር ማቀነባበሪያ ቀለም acres ውስጥ መጨመር አለበት ፣ ተመልካቾች የትም ቦታ ቢቆሙ እና የፍሳሽ ማስወገጃ እድሉን የሚወስዱ ሞተር ሞተሮች።\nቀመር 1 እና CO2: ለ F1 ምን ሚዛን ሉህ ነው\nከኮንሶርድ በጣም ያነሰ ነው…\nአን Flytox » 07/07/08, 19:43\ngeotrouvetout እንዲህ ጽፏል ከሌላው እይታ F1 ሲጋራዎችን ሲያስፋፋ ፣ ጉብኝቱ የመድኃኒት ምርቶችን ያበረታታል ፡፡\nብስክሌት (ብስክሌት) ብስክሌት (ፋርማሲስ) ለመድኃኒት ዓለም አቀፍ ሻምፒዮና ውድድር ይወዳደራሉ ፡፡\ngeotrouvetout እንዲህ ጽፏል ነገር ግን በ ‹2› ጉዳዮች ላይ በስፖርት ወጪዎች የፋይናንስ ምርቶች ናቸው ፣ በልጆቻችን ውስጥ ምን ዓይነት እሴቶችን መቅረጽ እንችላለን ፣ እና ከ ‹2› ትዕይንቶች አንዱ ቢታዩትም ሪፖርት ማድረጉን ሥነ-ምህዳሩ ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ ወደ ተፈጥሮ ቅርብ ነው።\nበልጆች ላይ የምንተክለው ነገር “በትንሽ” ዶፕ ፣ ምን በማጭበርበር ፣ ሁል ጊዜ ከሌላው በተሻለ ልንሰራ እንችላለን ከዚያም የተለመደ ነው “እነሱ” ሁሉም ያደርጉታል ወዘተ ... ኑ ፣ ትንሽ በፍጥነት መጓዝ-ግድየለሽ እና ኃላፊነት የጎደለው አጭበርባሪዎች ትውልድ ሊኖረን ይገባል ፡፡ … ሁል ጊዜ ይህ የአፈፃፀም ኑፋቄ .....\ngeotrouvetout እንዲህ ጽፏል ለ ‹XXXX ›ጥያቄ አንድ ጥያቄ ፣ ከመላው የዓለም ተሽከርካሪዎች ከተለመዱት ሞተሮች እና በተለይም ልዩ ነዳጅ ጋር ሲነፃፀር በጣም ስለታም የሞተር ብክለት መጠን ምንድነው?\nቹ የ F1 ፕሮፋይል አይደለም ፣ ግን ለተባይ ፈሳሽ ልቀቶች ምንም ገደብ የላቸውም የሚል እምነት አለኝ ፡፡ ስለዚህ ኖክስ ውስን ካልሆነ ፣ ቅልጥፍናን የሚያሻሽል ታላቅ የቅባት ሙቀትን እየፈለጉ ናቸው ፡፡ የከፍተኛ ሞተር ከፍተኛ የሙቀት መጠንን በገንዘብ ሊያገኝ የሚችል እና ፍጆታው በጣም ጥሩ ነው (የሚመስለው ፣ ደረጃውን የጠበቀ 90 ኪ.ሜ / ሰ አላገኘሁም። ).\nለልዩ ነዳጆች ነዳጅ በሚሞሉበት ወቅት ከጥቂት ዓመታት በፊት የተጠቀሙትን ስኩባ እና የጋዝ ጭምብል ያስታውሱ ፣ እሱ ከባዮስ ጋር ተስማሚ የሆኑ ምርቶችን ብቻ መያዝ አለበት….\nአን ክሪስቶፍ » 07/07/08, 21:15\nበጣም ጥሩ .pdf LO ምንም እንኳን የሪ & ዲ ቀጥተኛ ያልሆኑ ወጪዎችን ከግምት ውስጥ ባያስገባም የታላቁ ትዕዛዞች። ያለ ይግባኝ ናቸው\nበመጨረሻም ፣ ይህ ጥናት የተወሰኑ ድክመቶች እንዳሉት አምነን ብንቀበልም (ለምሳሌ በክስተቱ የተፈጠረ ተጨማሪ የኤሌክትሪክ ፍጆታ) ፣ የ CO2 ልቀቶች እንደሚከተለው ናቸው\nየ 1 ቀመር እና የሽቦዎቹ እንቅስቃሴ - የ 555,0 ቶን የ CO2, ማለትም 6,6%\nየጋዜጠኞች መፈናቀል-629,4 ቶን የ CO2 ፣ ማለትም 7,5%\nየተመልካቾች እንቅስቃሴ -6975,7 ቶን የ CO2 ፣ ማለትም 83,0%\nሌሎች ነገሮች (ደህንነት እና ብክነት)-የ 239,9 ቶን የ CO2 ፣ ማለትም 2,9%\nለእሁድ እሁድ ለ F1 GP ብቻ ፣ የ 65000 ታዳሚዎች በተሽከርካሪ ውስጥ የ 12,9 ሚሊዮን ኪ.ሜ ርቀት ድምር ርቀት ተጓዙ ፡፡ ለማነፃፀር በ F12,9 GP ለመሳተፍ በተሽከርካሪ (1 ሚሊዮን ኪሎሜትሮች) የተጓዘው ርቀት እንደሚከተለው ነው ፡፡\n· የ 323 የፕላኔቶች ማማዎች;\n· 34 ጊዜ የምድር-ጨረቃ ርቀት;\n· በ ‹BNUMX› ዙር ጉዞዎች በብራስልስ እና በኮት ዲAር መካከል ፡፡\n· በናምሩር እና በቤልጅየም የባህር ዳርቻ መካከል የ 35000 ጉዞዎች (ባዶ ለመሆን በቂ ነው) ፡፡\nበአንድ የ 3 ሰዎች ፍጥነት በናሙር ማዘጋጃ ቤት ሙሉ በሙሉ።\n· ቤልጅየም ውስጥ በ 835 ተሽከርካሪዎች አማካይ ዓመታዊ ርቀት ተጉ traveledል ፡፡\nበአየር መንገድ የሚጓዘው የተሳፋሪ ኪሎሜትሮች ብዛት በ 10 ሚሊዮን ያህል ይገመታል ፡፡\nበተጓ caraች + ሰራተኞች ውስጥ የ 1000 ተሽከርካሪ መያዙን እና ለጉብኝቱ የ 2000 ኪ.ሜ ርዝመት እንዳለው በመገመት ለጉብኝቱ - እኛ በከፋ የ 2 ሚሊየን ኪ.ሜ ተሽከርካሪ አለን በአንድ ወቅት ... ከ 12 ሚሊዮኖች ጋር ለአንድ ትልቅ ዋጋ።\nስለሆነም F1 በ CO2 ደረጃ ከጉብኝት ደ ፈረንሳይ በጣም የከፋ መሆኑን ልንገምተው እንችላለን። ለቀሪዎቹ ፣ በመንገዶቹ ላይ የቆሻሻ መጣያ ዘይቤ ቱር ደ ፍራንስ የበለጠ “ተበትኖ” እንደሆነ እርግጠኛ ነው ...\nለመጨረሻ ጊዜ የተስተካከለው በ ክሪስቶፍ 07 / 07 / 08, 21: 40, በ 1 ጊዜ የተስተካከለ.\nአን delnoram » 07/07/08, 21:36\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- ለቀሪዎቹ ፣ በመንገዶቹ ላይ የቆሻሻ መጣያ ዘይቤ ቱር ደ ፍራንስ የበለጠ “ተበትኖ” እንደሆነ እርግጠኛ ነው ...\nጉብኝቱ ባለፈው ዓመት የእኔ የ cyclo ጉዞዬን በትንሽ ክፍል ላይ ያሳለፈ ሲሆን በሚቀጥለው ቀን በዚህ መንገድ ላይ በመሆኔ በመንገድ ላይ የምናየውን በተቃራኒ ብናየውም ምንም ነገር አላገኘሁም ፡፡ ሲጋራ ፣ ብዙ ጊዜ ፣ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ጠርሙሶች ወይም ይችላሉ)።\nግን የእኔ ክልል በተመልካቾች ውስጥ በጣም “ከተጫኑ” ውስጥ አይደለም ፣ ስለሆነም ዓይነተኛ ምሳሌ አያደርገውም ፡፡\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 15/11/21, 18:55\n#17November: በራሪ ወረቀቶችን እና ካርዶችን ለማግኘት ሥነ-ምህዳራዊ መፈክር መሣሪያዎች\nየመጨረሻ መልዕክት በ ክሪስቶፍ « 16/11/18, 14:32


ውክፔዲያ - ጾመ ፍልሰታ\n<ፍልሰታ > የሚለው ቃል የሚገልጸው ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ለቆ መሔድን መሰደድን መፍለስን ያመለክታል። ይህም የእመቤታችንን ሥጋ ከጌቴሴማኒ ወደ ገነት መፍለሱን በኋላም በገነት በዕፀ ሕይወት ሥር ከነበረበት መነሣቱን ለማመልከት ይነገራል።\nእመቤታችን ከአባቷ ከኢያቄም እና ከናቷ ከሐና ነሐሴ ፯ ቀን ተፀንሳ ግንቦት ፩ ቀን በሊባኖስ ተወልዳለች። <እምሊባኖስ ትወጽዕ መርአት ፦ ከሊባኖስ ሙሽራ ትወጣለች > እንደተባለ ። እመቤታችን በእናት አባቷ ቤት ሦስት ዓመት፤ በቤተ መቅደስ አሥራ ኹለት ዓመት፤ ከልጇ ከወዳጇ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ሠላሳ ሦስት ዓመት ከሦስት ወር ፡ ከዮሐንስ ወልደዘብዴዎስ ዘንድ አሥራ አራት ዓመት ከዘጠኝ ወር ቆይታ በ ፷፬ ዓመት ዕድሜዋ በ፵፱ ዓ/ም ከዚህ ዓለም በሞት ተለይታለች። የእመቤታችንን ስም የሚገልጹ የውዳሴ ጽሑፎችም በዕድሜዋ ልክ ተደርሰዋል። ለምሳሌ የውዳሴ ማርያም ቁጥር ፷፬ ነው፤ የመልክዐ ማርያም ቁጥርም ፷፬ ነው።\nባረፈች ጊዜ ቅዱሳን ሐዋርያት ተሰባስበው አስከሬኗን ይዘው ወደ ጌቴሴማኒ መቃብር ለማሳረፍ ሲሄዱ አይሁድ ለተንኮል አያርፉምና ተተናኮሏቸው። ቀድሞ ልጇ ሞቶ ተነሣ፣ ዐረገ እያሉ ሲያስቸግሩን ይኖራሉ: ደግሞ አሁን እሷም ተነሣች፣ ዐረገች ሊሉ አይደል በማለት አይሁድ ተሰባስበው አስከሬኗን ለማቃጠል ሲተናኮሉ እግዚአብሔር በተአምር ከነዚያ አይሁዶች አድኗቸዋል ። የእመቤታችንንም አስከሬን ነጥቆ ከሐዋርያው ከቅዱስ ዮሐንስ ጋር በገነት በዕፀ ሕይወት ሥር አኑሮታል። ከዚያ በኋላ ሐዋርያት ሥጋዋን አግኝተው ይቀብሩት ዘንድ በዐረፈች በስምንተኛው ወር ከነሐሴ ፩ ጀምሮ እስከ ነሐሴ ፲፬ ቀን ድረስ ኹለት ሱባዔ ይዘው በአሥራ አራተኛው ቀን ሥጋዋን ከጌታ ተቀብለው በጸሎትና በምህላ በፍጹም ደስታ በጌቴሰማኔ አሳረፉት ። በሦስተኛውም ቀን ተነሥታ ስታርግ ከሰኡቃዊያን ወገን የሆነው ሐዋርያው ቅዱስ ቶማስ አያት። እርሱም በቀብር ሥርዓቱ ጊዜም አልነበረም። ሀገረ ስብከቱ ህንድ ስለነበር ሊያስተምር ወደዛው ሂዶ ነበርና። በዚያም ሲያስተምር ሰንብቶ በደመና ተጭኖ ሲመጣ ያገኛታል። ትንሣኤዋን ከርሱ ሰውራ ያደረገች መስሎት አዝኖ «ቀድሞ የልጅሽን ትንሣኤ ሳላይ ቀረሁ አሁን ደግሞ ያንቺን ትንሣኤ ሳላይ ቀርቼ ነውን ?» ብሎ ቢያዝንባት እመቤታችንም ከርሱ በቀር ማንም ትንሣኤዋን እንዳላየ ነግራ አጽናናችው። ለሌሎቹ ሐዋርያትም እንዲነግራቸው ለምልክትም /ለምስክርም እንዲሆነው ሰበኗን /መግነዟን ሰጥታው ዐረገች። ቶማስም ኢየሩሳሌም ደርሶ ሐዋርያትን «የእመቤታችን ነገርስ እንደምን ሆነ?» ሲል ቢጠይቅ «አግኝተን ቀበርናት እኮ» አሉት። እርሱ ምስጢሩን አዉቆ ደብቆ «ሞት በጥር በነሐሴ መቃብር» እንዴት ይሆናል ? አይደረግም ይላቸዋል። ሊያሳያቸውም መቃብሩ ዘንድ ሂደው ቢከፍቱት አጧት። እርሱም «አታምኑኝም ብዬ እንጂ እርሷስ ተነሥታ ዐርጋለች» በማለት ኹኔታውን ተረከላቸውና ለምስክር ይሁንህ ብላ የሰጠችውን ሰበኗን አሳያቸው። ከዚህ በኋላ ለበረከት ይሆናቸው ዘንድ ሰበኑን ተካፍለው ወደየአህጉረ ስብከታቸው ሄዱ። ዛሬ በቅዳሴ ጊዜ ዲያቆኑ በሚይዘው የመጾር መስቀል ላይ በሁለት ቀዳዳዎች አልፎ ተጠምጥሞ የምናየው መቀነት መሰል ጨርቅ የዚያ ሰበን ምሳሌ ነው።\nየእመቤታችን ትንሣኤ ድንገት እንደእንግዳ ደራሽ እንደ ውሃ ፈሳሽ የተደረገ ሳይሆን በቅዱሳት መጻሕፍት በትንቢተ ነቢያት የተገለጸ ነው። ነቢዩ ዳዊት በመዝሙር ፻፴፩ ቁጥር ፲ ላይ «አቤቱ ወደ ዕረፍትህ ተነሥ አንተና የመቅደስህ ታቦትም» ይላል። በዚህም ምእመናንን ወደ ምታሳርፍበት ወደ መንግሥተ ሰማያት የመቅደስህ ታቦት ድንግል ማርያምን ይዘህ ተነሥ አለ። ታቦት የጽላት ማደርያ እንደሆነ ሁሉ እመቤታችንም ለክርስቶስ ማደርያ በመሆኗ አማናዊት ታቦት ትባላለች።\nንጉሥ ሰሎሞንም በመኃልየ መኃልይ ዘሰሎሞን ምዕራፍ ፪ ቁጥር ፲ ላይ «ውዴ እንዲህ ብሎ ተናገረኝ፤ ወዳጄ ሆይ ተነሽ፡ ውበቴ ሆይ ነይ» ብሏል። እዚህ ላይ «ወዳጄ ...ውበቴ»" የተባለች እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ። ክቡር ዳዊት መዝሙር ፵፬ ቁጥር ፱ ላይ «በወርቅ ልብስ ተጎናጽፋና ተሸፋፍና ንግሥቲቱ በቀኝህ ትቆማለች» እንደሚል ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስ ለዓለም ቤዛነቱን ከፈጸመ በኋላ ወደ ቀደመ ክብሩ እንዳረገ እመቤታችን ቅድስት ድንገል ማርያምም በቀኙ ትቀመጥ ዘንድ «ተነሽ ነይ» አላት ። እንግዲህ ይህንና የመሰለዉን ሁሉ ይዘን የእናታችንን ዕረፍቷንና ትንሣኤዋን እንዘክራለን እንመሰክራለንም።\n^ ሥርዓተ አምልኮ ዘኦርቶዶክስ ተዋሕዶ http://ethiopianorthodox.org/amharic/archivee/seasonal/filsetapict.pdf\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ጾመ_ፍልሰታ&oldid=365595» የተወሰደ\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ21:04፣ 6 ኦገስት 2021 ዓ.ም. ነበር።


The English Learning Lounge - Google Play የAndroid መተግበሪያዎች\n- 25 ማርች 2017\nየ E ንግሊዝኛ ትምህርት ላውንጅ ያውርዱ እና የተለገሰ መማር የ E ንግሊዝኛ ስጡ. አንድ መተግበሪያ ውስጥ ከፍተኛ ጥራት የ ESL የማስተማር ልምድ ሃያ ዓመት በላይ ያግኙ!\n* አንተን ውጥረት እና ለመሞከር አይደለም ነጻ መተግበሪያ - እንግዲህ, ቼክ ያብራራል.\n* እውነተኛ Ethiopian: ትክክለኛና listenings እና ንባቦችን.\n* 20 ዓመት 'የእንግሊዝኛ ትምህርት ጋር ቤተኛ ተናጋሪ መምህራን የተፈጠረ.\nአንድ ረጅም, ውድ የእንግሊዝኛ ኮርስ ማድረግ በጣም ስራ ላይ ነህ? እንግሊዝኛ ያስፈልገናል? 'እና ከየት መጀመር አታውቁምን? ወይም እንግሊዝኛ አስቀድሞ አለህ ለማሻሻል ይፈልጋሉ?\nየእንግሊዝ ትምህርት ላውንጅ esl-lounge.com ከ ነጻ የእንግሊዝኛ ትምህርት መተግበሪያ, በሁሉም ደረጃ ተማሪዎች ውስጥ አንድ ግዙፍ መመንጠቅ ለማድረግ ይረዳናል 2001 የእንግሊዝ መማር ላውንጅ ጀምሮ እንግሊዝኛ ሁለቱም መምህራን እና ተማሪዎች በሚሊዮን የሚቆጠሩ ረድቷቸዋል ይህ የ ESL ድር ጣቢያ ነው ያላቸውን የእንግሊዝኛ ትምህርት.\nይህን መተግበሪያ መጠቀም\nየእርስዎ ሥራ, የእርስዎ ጥናት, የእርስዎ ሕይወት እንግሊዝኛ የሚፈልጉ ከሆነ - ከዚያም የእንግሊዝኛ ትምህርት ላውንጅ, የእኛን ነጻ መተግበሪያ ስለ እናንተ መተግበሪያው ዛሬ ነው.\nበዚህ መተግበሪያ አማካኝነት ብቻ የሰብዕና እና ፈተናዎች አታድርጉ: ሙሉ ሰዋሰው ማብራሪያ ደግሞ አሉ. የእንግሊዝኛ ትምህርት ላውንጅ በእርስዎ ኪስ ውስጥ, የእርስዎ በጣም የገዛ የእንግሊዝኛ አስተማሪ ነው!\nየእንግሊዝ ትምህርት ላውንጅ ላይ የሰብዕና አዝናኝ እና የሚቀል ናቸው: ብዙ ምርጫ, ክፍተት የሰብዕና, ቃል ዳግም አሰላለፋቸውን እና ዓረፍተ አርትዖት ሙላ. ለመረዳት እጅግ በጣም ቀላል, ብቻ ጣቶች ይጠቀሙ. , እዚህ ላይ መታ በዚያ ያንሸራትቱ, እና እንግሊዝኛ የተሻለ ያገኛሉ!\nየእንግሊዝኛ ትምህርት ላውንጅ የ E ንግሊዝኛ የሚከተሉትን አካባቢዎች ለማሻሻል ይረዳናል:\n+ መዝገበ ቃላት\nእርስዎ መተግበሪያው በኩል ሲሄዱ, ከፍተኛ ከፍተኛ ደረጃ ላይ እንዲገቡ ለማንቀሳቀስ እና በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ እና ጠቃሚ ቋንቋ ጠንቅቆ አቅጣጫ መንቀሳቀስ.\n+ በመጀመሪያ ቃላት\n+ አንደኛ ደረጃ\n+ የላይኛው መካከለኛ\n+ ካምብሪጅ የመጀመሪያ ምስክር ወረቀት\n+ ካምብሪጅ የላቀ\n+ ካምብሪጅ ብቃት\nየእርስዎን ስራ ቀን ስለ መሄድ እንደ እንግሊዝኛ ይወቁ. ሌሎች መተግበሪያዎች እርስዎ ብቻ ለመሞከር ቢሆንም, የእንግሊዝኛ ትምህርት ላውንጅ ሰዋስው ሙሉ ማብራሪያ ይሰጣል ከዚያም ገብቶኛል ከሆነ ይመለከታል.\nእንደ እኛ: https://www.facebook.com/esl.lounge.student/\nእኛን ይጎብኙ: http://www.esl-lounge.com/student/\n25 ማርች 2017\n4.1 እና ከዚያ በላይ\nUS$0.99 - US$21.99 በንጥል\nድር ጣቢያ ይጎብኙ ለesllou@gmail.com ኢሜይል ላክ\nተወላጅ ተናጋሪ ጋር የቪዲዮ ውይይት ላይ እንግሊዝኛ ተለማመድ!\nቀላል መንገድ የእንግሊዝኛ ለማሻሻል. ነጻ ልማድ ጥያቄዎች ያግኙ ...\nየእንግሊዝኛ ክኒን የ E ንግሊዝኛ ጤንነት ለመጠበቅ ይረዳናል. ምንም የጎንዮሽ ጉዳት! ፍርይ!\nTESOL የዓለም መፈተኛ ተማሪዎች ድጋፍ እንዲሁም ዕረፍት ነው.\nእንስሳት, ቤተሰብ, ስሜት, እና ተጨማሪ ስለ ፍላሽ ካርዶች.\nኢ መተግበሪያ - ለትምህርት የአውስትራሊያ ማዕከል\nየእንግሊዝኛ መምህራን አንድ የ ESL ትምህርት አቃጅ: TEFL, TESL, TESOL, EFL, ESL.\nእንግሊዝኛ መማር ቀላል ተደርጎ\nጨዋታዎች & ጀማሪ እንቅስቃሴዎችን አዝናኝ. ጥናት, ለመማር ለማሻሻል & በፍጥነት እና በቀላሉ ለመለማመድ\nእንግሊዝኛ ፖድካስት ሬዲዮ ሸብልል ንኡስ መዝገበ ያዳምጡ. ቢቢሲ ክስተቶቹን የአሜሪካ ድምጽ ESL\nESL quizzes ማዳመጥ ጋር የዕለት ተዕለት ተግባር\nነጻ እንግሊዝኛ መማር መተግበሪያ - ልምምድ እንግሊዝኛ መዝገበ ጥያቄዎች እና FlashCard ጋር\nNATIJATI የ ፈተናዎች ምልክቶች ቀላል መዳረሻ ለማቅረብ የእርስዎ አገልግሎት ላይ ነው.\nየ እንግሊዝኛ ሲናገሩ ያሻሽሉ. በማንኛውም ጊዜ, በማንኛውም ቦታ, ነጻ የእንግሊዝኛ ትምህርት ይመልከቱ.\nየቃላት, ሰዋሰው ጋር በየዕለቱ ልማድ እና እንግሊዝኛ ለማሻሻል ያዳምጡ\nእንግሊዝኛ መማር ለ እብድ ትብብር የመማሪያ ክፍል ጨዋታ.\nነጻ በየማንበብ ገበታ የእንግሊዝኛ አጠራር ጋር ለመርዳት


ስንክሳር (Senksar): ነገረ ልደቱ ለክርስቶስ\nበገባው አምላካዊ ቃል መሠረት አዳምን ለማዳን የዘመናት መቆየት' የወር መጉደል ማለፍ' የቀናት መዛነፍ ሳይኖርበት፤ በቃሉ መሠረት በልበ ሥላሴ ታስባ በኖረች ጥንተ አብሶ (የቀደመ በደል) ካላገኛት፣ በንጽሕናና በቅድስና በድንግልናም ተጠብቃ ትኖር ከነበረችው፣ በሕሊና ሥላሴ የማይቆጠር ዕድሜ ካላት በሥጋ ግን የ15 ዓመት ብላቴና ከሆነች ከንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ያለወንድ ዘር በብሥራተ ገብርኤል ተጸነሰ፡፡እንደ ሰው ሥርዓት ከ 9 ወር ከ5 ቀን በኋላ ንጉስ ነኝ ብሎ ዙፋን ሳይዘረጋ፣ ቤተ መንግስት ሳያሠራ፣ ክቡር ነኝ ብሎ ወርቅ ሳይለብስ፣ ሰው በሚኖርበት ሳይሆን ከብቶች በሚኖሩበት በበረት ውስጥ በቤተልሔም አውራጃ ተወለደ፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ-ክርስቲያንም ይህንን የጌታን ልደት ከዘጠኙ ዐበይት በዓላት በመመደብ በድምቀት ታከብራዋለች፡፡\nአምላክ ለምን ሥጋ ለበሰ? ለምን ተወለደ?\nሰይጣን አስቀድሞ ከክብሩ በተዋረደበት ‹‹የአምላክነት ምኞት›› አዳምንም ፈትኖ ከገነት አስወጥቶታል፡፡ ሰይጣን አዳም ሲፈትን የእባብን አካል ተዋሕዶ በእባብ አካል አድሮ ነበር፡፡ አምላካችን ይህንን የሠይጣን ጥበብ ተመልክቶ አዳምን ለማዳን ሌላ ጥበብ አላስፈለገውም፡፡ ራሱ ሰይጣን በተጠቀመበት ጥበብ አዳምንና ዘሩን ሊያድን ሽቶ፤ ሰይጣን የእባብን አካል ተዋሕዶ አዳምን እንዳሳተ እግዚአብሔርም የሰውን ልጅ ሥጋ ተዋሕዶ አዳምን ለማዳን ሰው መሆን አስፈልጎታል፡፡\nአዳም የፈለገውን የተመኘውን አምላክነት ሊሰጠው ሽቶ እግዚአብሔር የሰውን ሥጋ ለበሰ፡፡ በዘፍ.3. 22 ‹‹እነሆ አዳም መልካምንና ክፉን ለማወቅ ከእኛ እንደ አንዱ ሆነ ›› የሚለው ቃል ከሦስቱ አካላት አንዱ ወልድ ሥጋ እንደሚለብስ የሚያጠይቅና በአንጻሩ ደግሞ የሰው ልጅ መልካሙንና ክፉውን ለመለየት የሚቻለው አምላክ መሆኑን ያሳያል፡፡\nየተነገረውን ትንቢት ለመፈፀም በኢሳ. 9.6 ‹‹ ህጻን ተወልዶልናል ወንድ ልጅም ተሰጥቶናል አለቅነትም በጫንቃው ላይ ነው ስሙም ድንቅ መካር ኃያል አምላክ የሰላም አለቃ ተብሎ ይጠራል ›› ያለው በተመሳሳይ እነሆ ድንግል ትጸንሳለች ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም ዐማኑኤል ብላ ትጠራዋለች ›› (ኢሳ. 7.14) ተብሎ የተነገረው እንዲሁም በነቢዩ ዳዊት‹‹እነሆ በኤፍራታ ሰማነው በዱር ውስጥም አገኘ ነው ›› በማለት የተናገረው ትንቢት ይፈጸም ዘንድ አምላክ በድንግል ማኅጸን አድሮ ፣ በጠባቡ የሰው አካል ተወስኖ እንደ ሰው ሥርዓት በቤተልሔም ተወለደ፡፡ ከቦታዎችም መርጦ በቤተልሔም መወለዱ አስቀድሞ በነቢዩ ሚኪያስ ‹‹አንቺ ቤተልሔም ኤፍራታ ሆይ አንቺ በይሁዳ ካሉት መካከል ትሆኝ ዘንድ ታናሽ ነሽ ከአንቺ ግን አወጣጡ አስቀድሞ ጀምሮ ከዘላለም የሆነ በእስራኤልም ላይ ገዢ የሚሆን ይወጣልኛል ›› (ሚኪ.5.2) ተብሎ የተነገረ ትንቢት ስላለ ነው፡፡\nአምላክ ለምን ያለ ወንድ ዘር ተወለደ;\nእግዚአብሔር ሔዋንን ሲፈጥራት ከአዳም ጎን ነበር ያስገኛት በመሆኑም ወንዶች እኛ ያለ ሴት እናንተን ሴቶችን አስገኝተናል እናንተ ግን ያለ ወንድ ልታስገኙን አትችሉም ብለው ይመኩ ነበርና ይህንን ትምክህት ለማራቅ እመቤታችን ያለ ወንድ ዘር እርሱን በፈቃዱ አስገኝታዋለች፡፡\nበ2 ሳሙ.7.14 ላይ ‹‹ እኔም አባት እሆነዋለሁ እርሱ ልጅ ይሆንልኛል ›› ተብሎ እንደተጻፈ ለጌታችን ከአብ በቀር አባት የሚስፈልገው አይደለምና እንደ ሰው ሥርዓት እርሱን በመውለድ አባት የሚሆነው አያሻውምና ከድንግል ያለ ዘር ተወለደ፡፡\n‹‹ልደት ቀዳማዊ ተዐውቀ በደኃራዊ ልደት›› ‹‹ያለ እናት ቅድመ ዓለም የተወለደው ልደት፤ በምድር ያለ አባት በተወለደው ልደት ታወቀ ›› እንዲል ቀድሞ ከባሕርይ አባቱ ከአብ ያለ እናት መወለዱን ሊገልጥልን ስለ ወደደ ከእመቤታችን ያለ አባት ተወለደ፡፡\nእግዚአብሔር አዳምን ለማዳን ለምን ፈለገ;\nየመጀመሪያው ምክንያት የአዳም በንስሐ መመለስ ነው እግዚአብሔር የሠዎችን መጥፋት አይወድም ፤ ይልቁን በሐዘን ከስሕተታቸው የሚመለሱትን ይወዳል ያድናል፡፡ በኢዮ.2.12 ‹‹ ከሩቅም ሆነው ባዩት ጊዜ አላወቁትም፤ በታላቅ ድምፅም ጮኸው አለቀሱ፤ መጎናጸፊያቸውንም ቀደዱ፤ በራሳቸውም ላይ ትቢያ ነሰነሱ›› በማለት እንደተፃፈ፤ እንዲሁም በወንጌል ‹‹ ይህ ልጄ ሞቶ ነበር፤ አሁን ግን ሕያው ሆኖአልና ጠፍቶም ነበር ተገኝቶአልና ›› (ሉቃ. 16.24) ተብሎ እንደተጻፈው እግዚአብሔር የሰዎችን ከጥፋት መመለስ እንጂ ጥፋትን አይሻምና ነው፡፡\nሁለተኛው ደግሞ በደል ክፋት የአዳም ተፈጥሮ ወይም ባሕርይ አይደለምና ከባሕርይው ውጪ የሆነውን ነገረ ሊያርቅለት (ሊያድነው) አምላክ ስላሰበ፣\nፍጠረኝ ሳይለኝ ፈጥሬዋለሁና መዳንም በፈለገበት ጊዜ ላድነው ይገባኛል ብሎ ከፍቅር የተነሣ ሊያድነው ወደደ፡፡\nዓለምን የማዳን ጥበብ ዓለምን ከመፍጠር ጥበብ እንዴት ይበልጣል( ይረቃል) ?\nየአንበሳ ሥጋ መብላት፤ የአህያ ሣር መጋጥ፤ የበሬ መዋጋት የሚያስደንቅ አይደለም የተለመደ ነውና የሰው መሞት አያስደንቅም የሰው ማረግ ግን ያስደንቃል፣ ያስደምማል እንግዳ ነገር ነውና፡፡ ፈጣሪ ፍጥረታትን በተለያየ አኳኋን ቢፈጥር አያስደንቅም ምክንያቱም ፈጣሪ መፍጠር የሚቻለው ሁሉን ማድረግ የማይሳነው ነውና እግዚአብሔር በአምላክነቱ ሁሉ ይቻለዋልና ሟች ፈራሽ በስባሽ የሆነ ሰው ደግሞ መራብ' መጠማቱ' መሞቱ የሚያስደንቅ አይደለም፡፡ ለእኛ የተለመደ የባሕርይ ገንዘባችን ነውና፡፡ ነገር ግን ሰውን የአምላክን ሥራ ሲሰራ ቢያዩት ያስደንቃል፣ ያስደምማል፡፡\nሰው በዘላለማዊው የእግዚአብሔር ዙፋን ሲገለጥ በየማነ አብ(በአብ ቀኝ) በዘባነ ኪሩብ(በኪሩብ ጀርባ) ሲቀመጥ ማየት ድንቅ ጥበብ ነው፡፡ በአንጻሩ ደግሞ የማይሞተውን፤ ሞትም የማይስማማውን ሲሞት ማየት በአንደበት ከመግለጽ በላይ የሆነ ድንቅ ነገር ነውና እግዚአብሔር ሞትንና ሲዖልን ዲያቢሎስን በሥልጣኑ ሳይሆን በሞቱ ድል ይነሳ ዘንድ የአዳምን ሥጋ መልበስ መወለድ ነበረበት፤ ስለዚህም ነው ‹‹ዓለምን ከፈጠረበት ጥበቡ ሰው ሆኖ ዓለምን ያዳነበት ጥበብ ይበልጣል›› የተባለው፡\nአምላክ በመወለዱ(ሰው በመሆኑ) ምን ተጠቀምን?\nሰው አምላክ ሆነ፡- አምላክ ሰው በሆነ ጊዜ ሰው አምላክ ሆኗል፡፡ መለኮት ሥጋን ሲዋሐድ ረቂቁ ገዘፈ ምሉዕ የሆነው መለኮት ተወሰነ፤ሥጋም መለኮትን ሲዋሐድ ግዙፉ ሥጋ ረቀቀ የተወሰነው (የተገደበው) ሥጋ ምሉዕ(በሁሉ ያለ) ሆነ ፍጡሩ አመስጋኙ ሥጋ ፈጣሪ የሚመሰገን ሆነ፡፡\nከዲያቢሎስ ቁራኝነት ተላቀቅን፡- ከአዳም በደል ጀምሮ ዲያቢሎስ የሚወለዱ ህጻናትን በእናታቸው ማኅጸን በዘር ምክንያት እየተቆራኘ ጥንተ አብሶ (የቀደመው በደል) ተብሎ ከልጅ ልጅ ሲተላለፍ የቆየውን የባርነት ቀንበር አምላክ ያለ ወንድ ዘር በመወለድ ይህንን የዲያብሎስ ቁራኝነት አራቀልን፡፡ ከሞት ከኩነኔ፤ ከፍዳ ከመርገም፤ ከሲኦል ከገሃነም፤ ከዲያቢሎስ ወጥመድ ከኃጢአት እኛ ልጆቹን አዳነን፡፡\nአባት ብለን የምንጠራበት የልጅነት ሥልጣን ተሠጠን ፡- ቅዱስ ጳውሎስ ‹‹ የአብርሃምን ዘር ይዟል እንጂ የያዘው የመላእክትን አይደለም ›› ወይም የሥጋን ባሕርይ አምላክ ገንዘብ አድርጓልና እንደ ቀድሞው አርቀን ‹‹ፈጣሪያችን፤አምላካችን›› ብለን ሳይሆን የምንጠራው ‹‹አባታችን ›› ብለን አቅርበን እንጠራዋለን፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ ‹‹ ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው ›› (ዮሐ.1.12) በማለት እንደተናገረ፡፡\nመምህረ ትሕትና ወፍቅር መድኃኔዓለም ከብርሃነ ልደቱ ረድኤት በረከት ያሳድርብን አሜን\nPosted by Melaku at 5:53 PM\nAmen! Kalehiwot yasemalin wendimachin....Egizabiher kante gar yhun!\nenkuan abero aderesen\nwhere is your contact address?\nእንኳን ለጌታችንና ለመደሃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል በሰላም አደረሰህ!\nእግዚእብሔር ረዥም እድሜ ይስጥህ።\nቃሉን ለማስተምር ያትጋህ።\nKale hiwot yasemalen !\nande teyake alege .....\nlemenden newe beza kulu alem belalibela thisas 29 yetekeberew ye geta lidete bezmene yhonnes thaias 28 eyehone? menem enkwan yekidus lalibela ledet be thahisas 29 bihonem? beza kulu alem yemibalewe legeta newe weyse le kedius lalibela? ebakeh Diacon melese betsetebe dese yelgale?\ntshufochihin kechalk be pdf bihonu tiru new amaric yemayanebu computeroch silalu\nቃለ ህይወት ያስማልን !!!\nዕድሜ ይስጥልን ባባትህ እግር ተተክትህ የጌታ አገልጋይ እንድትሆን አምላክ ይርዳህ እመቤታችን ትጠብቅህ\nድረ ገጹን ሳይ የተስማኝ ደስታ ፍጹም ልዩ ነው፡፡ በተለይ የእግዚአብሄር ቃል እንደ ማርና ወተት ከሚፈስባት ቅድስት ሃገር ኢትዩጵያ በረከቱ እንዳይጉልባት ህዝቡ በተለይ አለም አቀፍ ወረርሽኝ ለከበበው ወጣት ቃሉን ማደረስ ስራህ ነውና በርታ፡፡\nጎንደር የቃሉ እውነት የገነባቸው አባቶች አሉና እነሱን ባንተ በኩል እናገኛለን የሚል ተስፋ አለኝ፡፡\nምክሖን ለደናግል March 31, 2012 at 6:31 PM\nሰላም እንደምን ሰነበትክ ዲ.መልአኩ የምታዘጋጃቸው መልህክቶች በእውነቱ ስረሰሃተ ቤ/ክ ከመጠበቃቸውም በላይ ወቀወታዊ እና አስፈላጊ ናቸው የቤ/ክ አምለክ ጻጋውን ያብዛልህ ለዛሬው ነገረ ክርስቶስ የሚለውን ርህስ ቢቻል ሐለዋተ እግዚአብሔር ብትለው የአንድነት የሶአስትነትን ነገር እንዲሁም ከሶስቱ አካል አንዱ አካል የወልድን የባህሪ አምላክነት ለመግለጽም ሆነ ነገረ እግዚአብሄርን ለመግለጥ የሚአስችል ይሆናል እና ይህንን ለመጠቀም ብትሞከር መልካም ነው እላለው ታናሽ ወንድምህ


‹‹ወንጀልና ቅጣት›› (ክፍል ሁለት) - ሸገር ብሎግ\nAug 29, 2018 በ ሕይወት እምሻው 1 comment\nለድርጅቱ በገንዘብ ያዥነት የተቀጠረች ሳይሆን ለኔ በፈተናነት የመጣች ትመስል ነበር። የሆነች እንከን አልባ ነገር። ሹ…ል እና ትልልቅ ጡቶች። ሙትት ያለ አንጀት። በቀጭን ወገቧ እህህህ…እያለች በመከራ የምትጎትተው ትልቅ ቂጥ። ስስ ግን ሳሙኝ፣ ግመጡኝ የሚል ከንፈር።\nፈተናዬን ሲያበዙት ፊልድ በሄድኩ ቁጥር ስልጠናው ላይ አበል ትክፈል ብለው አብረው ይልኩናል። ሃዋሳ ላይ ለትንሽ አመለጥኳት….መቀሌ ላይ ለጥቂት ሳትኳት፣ አርባምንጭ በመከራ አለፍኳት …ደሴ ግን…ደሴ ላይ ግን ብርዱና ውበቷ አሲረውብኝ ወደቅኩላት። ቀመስኳት። አጣጣምኳት። የተመኘሁትን ጡት እንደ መንፈቅ ልጅ መጠመጥኩ። የጓጓሁለትን ወገብ አቀፍኩ። የቋመጥኩለትን መቀመጫ ጨብጥኩ። ያለምኩትን ከንፈር ጎረስኩ።\nሲነጋ በአንሶላ ተጠቅልላ አይን አይኔን ስታየኝ ነቃሁ። ከባይተዋር ሰው ጋር ባይተዋር አልጋ ላይ ተኝቴ ሲነጋብኝ ፍንጣሪ የጥፋተኝነት ስሜት ስላልተሰማኝ ጥፋተኝነት ተሰማኝ። ትራሴን ተንተርሼ እንደተኛሁ ፣ እንዴት አደርሽ እንኳን ሳልላት-\n– ስሚ ሄርሜላ…ትላንት…ስህተት ነው የሰራነው….እኔ እጮኛ አለኝ…አልኳት\n– አራቴ ስህተት አለ? ሃሃ….አለችና ያን ከንፈሯን ይዛ ወደከንፈሬ ስትጠጋ ሸሸት ብዬ..\n– የምሬን ነው…ስህተት ነው….እጮኛዬን እወዳታለሁ…አልኩ\nበፍፁም ግዴለሽነት ከአልጋ ውስጥ ውስጥ መለመላዋን ወጥታ ፈት ለፊቴ ቆመች። ከእኔ በፊት እዚህ ቦታ ሺህ ጊዜ የቆመች፣ ሺህ ጊዜ የሌላን ሰው ገላ አቅፋ ያደረች ልምድ ያላት አሳሳች ትመስላለች።\n– አንድ ነገር አንዴ ከሆነ ስህተት ከተደጋገመ ውሳኔ ነው የሚባለው….ለማንኛውም ይመችህ…ሰአት ሄዷል …ልታጠብ…ብላ ታላቅ ቂጧን እያገላበጠች ወደ መታጠቢያው ክፍል ሄደች…\nአዲሳባ ስመለስና ቤዛን ሳገኛት ፀፀት ይሰማኛል፣ የሰራሁት ሃጥያት ያሰቃየኛል ብዬ ጠብቄ ነበር። ያልተለወጠው ግትር ባህሪዋ ይሆን የኔ አይኑን በጨው ያጠበ ባለጌ ሰው መሆን ሽውም አላለኝ። የሄርሜላን ሴትነት ያገኘው ወንድነቴ ምሱን አገኘ መሰለኝ በትራስ ታጥሮ የሚተኛው የቤዛ ገላ አላጓጓው አለ። ማስፈራሪያና ቅጣቷ አልሰማው አለ።\nሄርሜላን በማስታገሻነት በወሰድኩ አንድ ሳምንት ካለፈ ይመስለኛል ቤዛ ባንዱ ምሽት እንደለመደችው ልታሰቃየኝ ስትሞክር ቀድሜያት ግንባሯን ሳምኩና ጀርባዬን ሰጥቼያት ተኛሁ። ደቂቃም ሳይቆይ በቀጫጭን ጣቶቿ ጀርባዬን ትዳብስ…እጆቿን ወደ ጉያዬ ትሰድ ጀመር።\nበግድ ወደ እሷ ገልብጣኝ-\n– ሚኪዬ…አለችኝ በመኝታ ቤት ድምፅዋ…\n– አቤት…አልኩ ቡዝ ያሉ ውብ አይኖቿን እያየሁ። ወደ ግራ ያዘነበለ አንገቷን፣ ጫፋቸው የከረረ ጡቶችዋን በስስ ካናቴራዋ ውስጥ እየታዘብኩ።\n– ምነው መጠየቅ እንኳን ተውክ ታዲያ…\n– ጠይቄ ጠይቄ ሰለቸኛ!\nቅጣቴ ባልጠበቅኩት ሁኔታ ተቋጭቶ የኔ ወደሆነው ቦታ እንድዘልቅ ተፈቀደልኝ።\nከዚያ ምሽት በኋላ እኔና ቤዛ የበፊቶቹ ሚኪና ቤዛ ሆንን። የአግባኝ ጥያቄዋ ከጭቅጭቅነት ወደ ልመና ዝቅ ብሎ አንጀት በሚበላ ሁኔታ የምታቀርበው ተማፅኖ ብቻ ሆነ። ከንግግር ይልቅ በሌላ መልኩ የምትገፋብኝ ረቂቅ አጀንዳ ሆነ። ሶፋ እንደመቀየር፣ የኩሽና ኮተት እንደማሟላት፣ ምጣድ እንደመግዛት፣ ሰፋ ያለ ቤት እንከራይ እንደማለት አይነት ረቂቅ አጀንዳ።\nግፊቷን ችዬ መደበኛ ሕይወት ወደመኖሬ ስመለስ አድብቶ የቆየው የአግባኝ ጥያቄዋ ተመልሶ መጣ። እጅ እጅ አለኝ።\n– አንቺ ቆይ ለምን አትረጋጊም….እኔ ዝግጁ ሳልሆን ባገባሽ ጥሩ የሚሆን ይመስልሻል? አልኩ በአንዱ ቀን የጋለ ጭቅጭቅ ስንጀምር\n– ምንድነው ምትጠብቀው? ቤትህ ተሟልቷል። ታውቀኛለሁ። አውቅሃለሁ። እንዋደዳለን…ምንድነው ምትጠብቀው…ከዚህ ወዲህ አዲስ ፀባይ አይኖረኝም…ለምን አታገባኝም…እጆቿን እያወናጨፈች….\n– እንተዋወቃለን? እርግጠኛ ነሽ?\n– ምን ማለት ነው ይሄ ደግሞ?\n– ምንም ማለት አይደለም ግን ምን ያጣድፈናል?\n– ምን ያጣድፈናል? ሶስት አመት በላይ አብረን ቆየን…ምን ይጎትተናል?\n– ገና ነው..\n– ገና አይደለም…ወይ አሁን ታገባኛለህ…ወይ እንለያያለን…በቃ…\n– አዎ በቃ….\n– ይሄው ነው ቤዛ?\n– ይሄው ነው…እስክትወስን ሴክስ የሚባል ነገር የለም፡ ውሳኔው ያንተ ነው….\nየመኝታ ቤት በሩን ያለርህራሄ ድርግም አድርጋ ዘግታው እዛው ዋለች።\nእስክትወስን ሴክስ የሚባል ነገር የለም። እስክትወስን ሴክስ የሚባል ነገር የለም። እስክትወስን ሴክስ የሚባል ነገር የለም።\nሱቅ ሄጄ ስድሰት ቢራ ይዤ መጣሁና አንዱን ከፍቼ መጠጣት ጀመርኩ።\nየመጨረሻ ጠርሙሴን ሳጋምስ ወደ ሳሎን ብቅ አለች።\nአጠገቤ ቁጭ አለች። አንዴ እኔን አንዴ ባዶ የቢራ ጠርሙሶቹን አየችና\n– እወድሻለሁ…ግን ይሄን ማስፈራራት ማቆም አለብሽ…ትዳር አንደዚህ አይቆይም….\n– የምን ማስፈራራት?\n– ሴክስ የለም ምናምን….ብቸኛው የቅጣት መሳሪያሽ እሱ ይመስላል…ጥሩ አይደለም…..አልኩ ጠርሙሱን ጠረጴዛ ላይ አስቀምጬ እያየኋት…\n– ጥሩ አይደለም ማለት…\n– ማለት…የራበው ልጅ ምግብ ሰርቆም ቢሆን ይበላል…\n– ምን አልክ አንተ!? ጮኸችብኝ።\n– ምን አልኩ? ያልኩትን ነገር ለማሰብ ሞከርኩ። ምንድነው ያልኩት…\n– የራበው ልጅ ምግብ ፍለጋ ይሰርቃል ማለት ምንድነው?\nወየው! ምንድነው ያልኩት? ምንድነው ያልኩት?\n– ምንም ማለት አይደለም…አባባል ነው…\n– አባባልማ አይደለም…በደንብ አስበህበት ነው የተናገርከው…\n– ምን ልንገርሽ?\n– ሰርቀሃል ወይ?\nስድስቱ ቢራ ይሆን ግዴለሽነቴ ወይ ሁለቱም አዎ አልኳት። አልገርምም? አንዴ አምልጦኛል እና አዎ ሰርቄያለሁ አልኳት። ከግድግዳ መጋጨት ሲቀራት ሁሉን ነገር ሆነች። አለቀሰች። ጮኸች። በጥፊ ልትለኝ ሞከረች። ደጅ ወጣች። ተመልሳ ገባች። አለቀሰች። ጮኸች። ፀጉሯን ይዛ አቀርቅራ ብዙ የማይሰማኝ ነገር አለች።\nኢዞና ናዛኢ commented on February 2, 2019\tReply


ቅድሚያ ወሲብ ጨዋታዎች - Uncensored ጃፓንኛ ቅድሚያ የታዘዘ\nቅድሚያ ወሲብ ጨዋታዎች - እንደ Hentai ከሌሎች ቅድሚያ ውል\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሕይወት ማድረግ ይገናኛሉ ቢያንስ ቅድሚያ አንዳንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች መገለጫዎ. በቀዳሚ በጣም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ compelling ታሪክ, ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች visuals, ወይም በቀላሉ, አጋዥነት ጫጩቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሁሉም እዚህ. ምክንያቱም የዚያ ግምገማዎች አንድ ስምዎ ያ ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ አንዳንድ በጣም ታዋቂ እና መገለጫዎ ያ ማግኘት ይችላሉ., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዓይነት ውል ቅድሚያ መጠቀም ቅድሚያ ይችላሉ ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ይዘት በመስጠት አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ የሚሰጡዋቸውን በተቻለ.\nበቀዳሚ በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የመስመር ላይ በመስጠት ሁሉ እነዚያን ቅድሚያ የታዘዘ ጣቢያዎች እና የሚከፈልባቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን hentai. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አሁን naughtiest ነው ቅድሚያ, hentai የሚሰጡዋቸውን ሰዎች perversion ሁሉ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለምን ግምገማዎች አሁን የዋነኛውን ቀላል ሆኗል ሕዝብ ሁሉ በአለም. የሚሰጡዋቸውን ይታያል ጫጩቶች ጋር የማይቻል ትልቅ ይገናኛሉ ሁሉ እነዚያን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, hentai ያመጣል አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ቻይ ነው. እና ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ, ሲያውለበልቡ, hentai ቅድሚያ.\nአንድ ግምገማዎች ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እነርሱ እንደ ሁለት የተለያዩ ቅፆች ነው መዝናኛ ወደ አንድ. የአዋቂ አካል ይህም እራስን አዳዲስ ግምገማዎች. ሕዝብ አንድ አጋዥነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለዘለአለም ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ለማቆም. ስለት አዳዲስ ክፍል አለብዎት ሌላ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አለብዎት ላይ በህይወታችሁ ግምገማዎች ጋር ሐቅ ቅድሚያ ናቸው immensely ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማድረግ ነገሮች አዳዲስ ቅድሚያ አለብዎት የሚሰጡዋቸውን በተለይም enticing ውስጥ ግምገማዎች ዓለም.\nVisuals ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nአንድ በጣም አስፈላጊ ነገሮች ጋር ይገናኛሉ በዚህ ቪዲዮ ላይ ደረጃ አልተሰጠውም ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን doubly ደረጃ ያልተሰጣቸው ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁሉ የሚሰጡዋቸውን ድርጊት ጋር እንደ ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የታዘዘ ጥልቅ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ስምዎ ነው በመስጠት በዚያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ tits bouncing የሚሰጡዋቸውን የወንድሜን. አሁን ስሮች ውስጥ hentai, ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን ያ በሙሉ ነፃ እንደሆነ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን fictional ጫጩቶች አንተ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ሁሉ ይገናኛሉ ይህ ስለ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ማሰብ የለም በመስጠት እነዚህን የሚሰጡዋቸውን. እርግጠኛ, hentai እና ቅድሚያ ናቸው ባሉ መንገድ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የተለያዩ ይልቅ በሚቀጥለው እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ ይዘት አለት ላይ. ላይ አሉ አሮጌ-የትምህርት, እጁን-ስለጀመሩ ቅድሚያ visuals, የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ዘመናዊ አሁን ቅድሚያ. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይሆናል ይገናኛሉ አንዳንዶቹ መጠቀም ጫጩቶች ሁሉ ላይ በጣም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሁሉም የሚሰጡዋቸውን. አሁን, ስለት ያለው ስምዎ lifelike, 3D ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አቶ ቅድሚያ, አለብዎት አሁንም ቅድሚያ በመስጠት, ይችላል አብልጦ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዘንድ ግብይት ነው በቀዳሚ.\nአዳዲስ ግምገማዎች babes ራሳቸውን ወደ ምርጫ ነው እርሻዎችን. አሉ ቅድሚያ ወሲብ ጨዋታዎች ላይ የሚያተኩሩ ግምገማዎች ስለጀመሩ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም እንኳ መፍጠር አንዱ ጋር ግምገማዎች. ጊዜ በመስጠት ነው ግምገማዎች አሁን. የሚሰጡዋቸውን petite schoolgirls ጋር voluptuous MILF የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ fucking መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል የበለጠ ተጠቃሚ babes እንደ catgirls, መገለጫዎ, succubi, ቅድሚያ የታዘዘ, elves, የሚሰጡዋቸውን.\nቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ነው ያስብላል ማንኛውም የቪዲዮ ጨዋታ ግምገማዎች ዋነኛ ምክንያት መሆኑን elevates ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሌሎች አይነቶች ተጠቃሚ. አሁን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የአሰሳ ፎቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ወይም ከፍተኛ-ጥራት ግምገማዎች ላይ አሁንም ግምገማዎች ከማሇት ግን ተገብሮ የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አዳዲስ ግምገማዎች በላቸው በውስጧ. እርግጥ ነው አሉ POV ይታያል እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አሁንም ምንም ማለት ስምዎ እነዚያ ነው immersion በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ነው ጨዋታዎች ግምገማዎች ቅድሚያ.\nቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ በእርስዎ የሚሰጡዋቸውን አንድ ቁጥጥር ከእነርሱ. ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማ የታዘዘ ይታያል አንድ ጥንታዊ መንግሥት. በስተመጨረሻ, ይሆናል ግምገማዎች በይፋ አንድ lustful queens ይታያል ማን እንደ ግምገማዎች አሁን ዲክ በማንኛውም መንገድ ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከሆኑ ተጨማሪ ወደ sci-አገልግሎት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደ አንድ ሻምበል ነው አሁን ይገናኛሉ ማን fucks የእርሱ በይፋ crewmembers መሠረት በመደበኛ ወይም አሁን ወደ ዩኒቨርስ seducing እና banging ቅድሚያ babes. በርካታ የተለያዩ መንገዶች መተግበሪያዎች ግምገማዎች ሁሉም ስለ አንተ አዳዲስ ላይ መሆኑን ቅድሚያ እርስዎ የተሻለ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ንቁ አለብዎት ማን ሁሉ ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ፈጣን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ ይታያል shooters, platformers እና ጀብድ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እና የምትወጡ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ፊት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቆሻሻ ውስጥ kinkiest መንገዶች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ተሞክሮ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ለማየት ራስህን በኩል በመስጠት የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ለአንድ ቅድሚያ የከበሩ ወይም ነፃ ሲም. አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ቅድሚያ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ብዙ ተጨማሪ ይችላል መተግበሪያዎች በራስዎ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን banging አንድ delectable ቅድሚያ የታዘዘ.\nመተግበሪያዎች የሚሰጡዋቸውን እና የሚሰጡዋቸውን\nአንድ ስለ ይገናኛሉ እና ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አሁን ነጥብ ባሉበት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በእነሱ የመስመር, ወዲያውኑ በድረ ወይም ግምገማዎች, ግምገማዎች በይፋ ቆሻሻ ላይ በግል, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጠላ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ ጥቅም ጋር ብቻ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከሁሉ አጋዥ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ብዙ የተለያዩ አማራጮች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዘወትር የተሻለውን, የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ኃይለኛ አሁን ያ ካልሰራ ጋር ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ ጫጩቶች.


የክሊፕ ደረጃን በእጥፍ ያሳደገ “ጥቁር ሰው” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n400 ተዋንያን የተሳተፉበት ክሊፕ 480ሺ ብር ፈጅቷል\n“ይድረስ ለወዳጄ፡- እንደምን ሰንብተሃል እኛ ባለንበት በእግዚአብሄር ቸርነት ደህና ነን፤ መቼም ወቅት ፈቅዶ ለብዙ ትውልዶች ያህል ተራርቀን ብንኖርም ያገሬ ታሪክ የጀግኖች ታሪክ መቼም አይዘነጋም ብዬም አልነበር… እናም ይሄውልህ በእናንተው ዘመን ደግሞ ብላቴናው ቴዎድሮስ ካሳሁን “ጥቁር ሰው” ብሎ ታሪካችንን ብድግ አደረገዋ!\nእንግዲህ ምን ትላለህ? ከሆነልህማ የፊታችን ማክሰኞ ከአመሻሹ 12 ሰዓት ላይ ከቤተመንግሥታችን ዝቅ ብሎ ከሚገኘው ሂልተን ውቴል ቤት ብቅ በልና ጠበል ፀዲቅ ቅመስ፤ ስናወጋ እናመሻለን\nዳግማዊ አጤ ምኒልክ ግንቦት 28/2004 ዓ.ም”\nከላይ የቀረበው ፅሁፍ የቴዲ አፍሮን “ጥቁር ሰው” የቪዲዮ ክሊፕ ለመመረቅ የተጠራው እንግዳ ሁሉ የያዘው የመግቢያ ካርድ ላይ የሰፈረ መልዕክት ሲሆን ካርዱ በብራና መልክ የተዘጋጀ ነው፡፡ ጥሪ የደረሳቸው ከ800 የማያንሱ ታዳሚዎች ባለፈው ማክሰኞ ከምሽቱ 12 ሰዓት ግድም ላይ ሂልተን ሆቴል መግቢያ ላይ የተኮለኮሉት እቺን ያማረች ካርድ በእጃቸው ይዘው ነበር፡፡\nየፍተሻው ቦታ ላይ “ኢታ ፖል ሴኩሪቲ” የሚል ልብስ የለበሱና ባጅ ያንጠለጠሉ ጋርዶች ቆመው ሲያስተናግዱ የነበረ ቢሆንም የፍተሻዋ ማለፊያ አንዲት በመሆኗ ግርግር መፈጠሩ አልቀረም፡፡ እገባለሁ አትገባም የሚለው ውዝግብም ታዳሚውን አስከፍቷል፡፡ ብዙዎችን ያስገረመው በአልበሙ ምርቃት ላይ የሚጠበቀውን ያህል አርቲስቶችና ድምፃውያን አለመገኘታቸው ነበር፡፡ ምን ተፈጠረ ያሰኛል፡፡ የእለቱን ፕሮግራም መጀመር ያበሰሩት ረዳት ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ ሲሆኑ ምሽቱን በሙሉ በሳቅ እያዋዙ በመድረክ መሪነት ዘልቀዋል፡፡ እሳቸው በመድረክ መሪነት የዘለቁትን ያህል የቴዲ አልበም ስፖንሰር ሜታ አቦ ቢራ የምሽቱ ስፖንሰር ሆኖ ነበር ያመሰው - ሜታ ቢራ ለታዳሚው በማስተናገድ፡፡2 ሰዓት ላይ ታዳሚው እራት እንዲበላ ተጋበዘ (በጥሪው ካርድ ላይ ዳግማዊ ምኒሊክ ጠበል ፃዲቅ ያሉት ማለት ነው) አርቲስት ስለሺ ደምሴ (ጋሽ አበራ ሞላ) ሁለት አጃቢዎቹን አስከትሎ ክራሩን ይዞ መድረክ ላይ የወጣው 2፡25 ላይ ነበር፡፡\nአርቲስቱ የዛሬ ሃያ አመት በአውሮፕላን ወደ ካይሮ ሲያቀና በ27 ሺህ ከፍታ ጫማ ላይ ሆኖ ያየውን አባይን “አባቱ ደጀን እናቱ ጣና የኢትዮጵያ ልጆች መጡ እንደገና፤ የአፍሪካ ልጆች መጡ እንደገና” የሚል ግጥምና ዜማ ደርሶለት፣ በክራር አጅቦ ታዳሚውን አዝናንቷል፡፡ የሚኒሊክን የአድዋ ጦርነት አዋጅ ያነበበው አርቲስት ተፈሪ አለሙ፤ በባህላዊ አለባበስ ሚኒሊክን መስሎ ነበር ብቅ ያለው፡፡ ሎሬት ፀጋዬ ገ/መድህን በ1964 ዓ.ም ”ዋ አድዋ” በሚል ርእስ የፃፈውን ግጥም፤ አርቲስት አበበ ባልቻ ለታዳሚው አቅርቦታል - በመነባንብ፡፡\nከ30 ደቂቃ ዝምታ በኋላ የለጠቀው ፕሮግራም ቴዲ አፍሮ እስካሁን ስለ ሰራቸው ስራዎች በቪዲዮ የተቀረፀ የራሱ አስተያየት ነበር፡፡\n“የሙዚቃ ፍላጐቴ ከቤተሰቦቼ የወረስኩት ሲሆን በልጅነቴ ህብረትርኢት ላይ እነ ጥላሁን ሲዘፍኑ ተመስጬ ነበር የማየው፡፡\nአቦጊዳ የመጀመሪያ ካሴቴ በመሆኑና ልጅነቴን የሚያስታውሰኝ በመሆኑ በጣም እወደዋለሁ፡፡ ለኦሎምፒክ የዘፈንኩት ትልቅ ትውስታ አለኝ፡፡ ድል የተገኘበትና ከስሜት የተሠራ ስራ በመሆኑ ነው፤ “ቦብማርሌ” የሚለውን ሙዚቃ የሰራሁት ቦብ ኢትዮጵያን ሲያስተዋውቅ ከማንም በላይ በመሆኑ ነው፤ የተቀደሰች እና በሃይማኖት መቻቻል የበዛባት እንደሆነች በመግለጽ ከነ ሀይሌና አበበ ቢቂላ ባልተናነሰ ባንዲራዋን ለአለም ያስተዋወቀ ነው፡፡\n“ጃ ያስተሠርያል” ሁላችንም ኢትዮጵያውያን ካለፈው የተሻለ ነገር ተምረን በፍቅር ሁሉን ትተን ማስተማርና መቻቻል እንዳለብን ለማሳየት ያቀነቀንኩት ነው፤ አዲስ አመትን በተመለከተ እያንዳንዱ የራሱ የሆነ የዘመን ቀመር አለው፡፡ … ሁሉም አመት የራሱ የሆነ ተስፋ ይዞ የሚጓዝ ነው፤ ከዛ ስሜት ተነስቼ የሠራሁት ነው፡፡\n“እስር ቤት ሁሉንም ነገር አስተምሮኛል፤ በህይወት የማሳልፈው ለማስተማርና ለጥሩ ነገር በመሆኑ ይዞ ሊመጣ የሚችለውን ነገር በፀጋ መቀበል ነው፡፡ ስለዚህ በቆየሁባቸው ጊዜያት ጥሩ ጊዜ አሳልፌያለሁ” በማለት የወህኒ ቤት ቆይታውን ሳይቀር የገለፀው ቴዲ አፍሮ፤ በመጨረሻ ስለመጨረሻው አልበሙ ተናግሯል - “ጥቁር ሰው የተሰኘው አልበም ደግሞ ዳግማዊ ምኒሊክ ከጣሊያን ጋር ተዋግተው ያሳዩትን ጀግንነት የሚያንፀባርቅ ነው፡፡ ለሚቀጥለው ትውልድ ትልቅ ቁምነገር ነው፡፡ ትልቅ ድል ከመሆኑ ባሻገር ለሌሎች አፍሪካ አገሮች ነፃ መውጣት አስተዋጽኦ አለው” በማለት፡፡\n3፡10 ላይ ሁሉም በጉጉት ሲጠብቀው የቆየው “ጥቁር ሰው” ክሊፕ ተከፈተ፡፡\nበሳቢሳ ፊልም ፕሮዳክሽን የተሠራው “ጥቁር ሰው” የዘፈን ክሊፕ የሚጀምረው አርቲስቱ ከመሬት የዘገነውን አፈር ሲበትን በማሳየት ነው፡፡ አርቲስት ሳሙኤል ተስፋዬ፤ አፄ ምኒሊክን ሆኖ ሲሠራ መነን ሙላቱ ደግሞ እቴጌ ጣይቱን በመወከል ተጫውታለች፡፡ የተዋንያኖቹን የሜካፕ ስራ ለመስራት 43ሺ ብር እንደፈጀ ተገልጿል፡፡ የሜካፕ ባለሙያው ተስፋዬ፤ የቴዲ አፍሮን ልብስ ዲዛይን ያደረገ ሲሆን ልብሱ የኢትዮጵያን ጐፈር ለባሾችና የግብፅ ፈርኦን ለባሾችን በማጣመር ዲዛይን መደረጉን እና በልብስ ሰፊ አብርሃም ታከለ መሠፋቱን ገልፆ፤ የልብሱ ስምም ቴዲ አፍሮ መባሉን ተናግሯል፡፡ አብዛኞቹ ታዳሚዎች የተደመሙበት ይሄ ባለ ጥቁርና ነጭ ቀለም ክሊፕ፤ በፊልም እንጂ በዘፈን ክሊፕ በዚህ ደረጃ ተሠርቶ እንደማያውቅ ብዙዎች ይስማማሉ፡፡ ለዚህም ይመስላል ለ6 ደቂቃ የታየው ክሊፕ ሲጠናቀቅ ታዳሚዎች አድናቆታቸውን በፉጨትና በጭብጨባ የገለፁት፡፡ ሁለት ወር የፈጀው ክሊፑ፤ 400 ተዋንያንን ያሳተፈ ሲሆን 480 ሺህ ብር እንደወጣበት ተነግሯል፡፡ በሲኤምሲ አካባቢ ከሚገኝ ኮረብታማ ቦታ ላይ የተቀረፀውን ክሊፕ ሙሉ ወጪ የሸፈነው አዲካ መሆኑን አቶ አሸናፊ ዘለቀ የአዲካ ኮሙኒኬሽን ኤቨንት ማኔጅንግ ዳይሬክተር ገልፀዋል፡፡ በስራው ሂደት የክሊፑ ወጪ በየጊዜው እየበዛ እንደሄደ የጠቆሙት አቶ አሸናፊ፤ ወጪውን የተቀበሉት ስራው አጥጋቢና ማራኪ እየሆነ በመምጣቱ እንደሆነ ተናግረዋል፡፡ ቴዲ አፍሮም ለታዳሚው ባደረገው ንግግር ላይ ይሄንኑ ሃሳብ አንፀባርቆአል፡፡ በመጨረሻም በጣልያንና በኢትዮጵያ መካከል የተደረገውን ጦርነት የሚያስታውስ ሽለላና ፉከራ የቀረበ ሲሆን፤ ምኒሊክና እቴጌ ጣይቱን ሆነው የተወኑት እንዲሁም አጃቢዎቻቸው የድል ብስራት እያሰሙ በመግባት ትርኢቱ ተጠናቋል፡፡ በእንግድነት የተጋበዙት የባልቻ አባ ነፍሶና የፊታውራሪ ሀብተጊዮርጊስ ቤተሰቦች ቴዲ አፍሮን “የታሪክ ሊቅ” እና “ጀግና ብላቴና” በማለት ያደነቁት ሲሆን የራስ ተፈሪ ሀ/ስላሴ አራተኛ የልጅ ልጅ እንደሆነ የተናገሩት ግለሰብ፤ ለአርቲስቱ ያላቸውን አድናቆት ገልፀውታል፡፡\nቴዲ አፍሮ በምሽቱ ፕሮግራም “አመለ ሰናይ” እና “ሳሳሁልሽ” የሚሉ ዘፈኖቹን በመድረክ ላይ እንደሚጫወት በሚዲያ እንደተነገረ ቢታወቅም፤ “ዳግማዊ ምኒሊክ” የሚለውን ዜማ ከታዳሚው ጋር ከማዜም በቀር አንድም ዘፈን ሳይዘፍን ቀርቷል፡፡ የቴዲ ማናጀር ዘካሪያስ ምክንያቱን ሲያስረዳ፤ ድልና ጀግንነት የተበሰረበት ምሽት በመሆኑ ሌሎች ዘፈኖች መዝፈኑ ድብልቅልቅ ያለ ስሜት እንዳይፈጥር በሚል ነው ብሏል፡፡ የምሽቱ የክሊፕ ምርቃት ፕሮግራም የተቋጨው ለቴዲ አፍሮ በተበረከቱ ስጦታዎችና ሽልማቶች ነበር፡፡ አርቲስቱ ከጀግኖች ቤተሰብና ከእናቱ ስጦታዎች ሲበረከትለት፤ አጭር የአበሻ ቀሚስ የለበሰችው እጮኛው አምለሰትም ለመጀመሪያ ጊዜ በመድረኩ ላይ ታይታለች፡፡\nስለ ፕሮግራሙ ማን ምን አለ?\n“እኔ ካሴቱ ገና ከመውጣቱ በፊትም ሰምቼዋለሁ፡ አልበሙ ምንም የሚወጣለት አይደለም፡፡ ጥበብ ማለት መጀመሪያ ሰው የተደሰተበት ሳይሆን የሰራው ሰውዬ የተደሰተበት ማለት ነው፤ ባይደሰትበት ባይገባው አይሠራውም ነበር፡፡ ስለዚህ ካሴት ብዙ የሚባል ነገር አለ፡፡ አስቴር አወቀ ሃያ አልበም ቢኖራት አንድ ወይም አምስት ዘፈን ሊወደድ ይችላል፡፡ ቴዲ ያላመነበትን አልበም ትቶ ያመነበትን የሰራበትን ጊዜ እናስታውሳለን፡፡ በ1993 ዓ.ም “ጉድ ሠራሽኝ” የሚለው ዘፈን ላይ አወያይም እኔ ነበርኩ፡፡ ለዳዊት መለሰ ነበር የተሠጠው፤ ያንን አልበም አልቀበልም ብሎ ነበር፡፡ አሁን ይሄንን ተቀብያለሁ ብሎ ነው የሠራው፡ ብዙ ከበሰለ በኋላ የፃፋቸውን ነገሮች ስንሰማ የበሰሉ ናቸው፡፡ ብዙ ነገር መፍጠር የሚፈልግ ጐበዝ ዘፋኝ ነው፡፡\nየዲቪዲው ምርቃት ላይ ሙሉ በሙሉ አዲስ ነገር ነው የታየው፤ ማንም ያላደረገው ነው፡፡ ሰው መዝፈኑን ነው የሚፈልገው፤ እኛ ደግሞ ቁምነገር ፈልገን ነው የመጣነው፡ የታዳሚው ብዛት ለእኔ ትልቅ ነገር ነው፡፡ ሆኖም መግቢያው አካባቢ ትንሽ ችግር ስለነበር እኔም በጓሮ በር ነው የገባሁት፡፡ ሰዎች ትኬት ይዘው የመከልከል ሁኔታ ነበር፤ ሆኖም ክሊፑን ሳይ አርበኛው አባቴ ነው ትዝ ያለኝ፡ ያልተሄደበት አካሄድ ነበር፡፡ እንደ ሌላው ተመልካች መዝፈኑን እጠብቅ ነበር፡፡ ሆኖም በሙያው ውስጥ ስላለሁ ለእኔ ችግር የለውም፡፡ ብዙ ሰዎች ግን ቅር መሰኘታቸውን አይቻለሁ፡፡”\n“ስለ ካሴቱና ስለ ፕሮግራሙ የምሰጠው አስተያየት ባይኖረኝም ክሊፑ በጣም አሪፍ ነው፤ የሠሩት ልጆች መመስገን አለባቸው፡፡”\n“አልበሙ በጣም ደስ ይላል፡፡ ቅርበቴ ከስነ ጽሑፉ ጋር ስለሆነ ደስ የሚሉ ገለፃዎች አይቼበታለሁ፡፡ አንዳንድ የቃላት አገባቦች ላይ ጥያቄ ያላቸው አሉ፤ ግን ጥሩው ነገር ይበዛል፡፡ ብዙ ጊዜ ቢባልም እኔም ያነሳሁት ሃሳብ ነበር፡፡ “ጥቁር ሰው” የሚለው ዘፈን ላይ “ባልቻ አባቱ ነፍሶ” የሚለው ትክክለኛ አገላለጽ አይደለም፤ “ነፍሶ” የባልቻ አባት ሳይሆን የባልቻ ፈረስ ነው፡፡ ሌላው የፀጋዬ ገ/መድህን ግጥም የገባበት ቦታ ትክክለኛ ነው ብዬ አላስብም፡፡ ቴዲ የዘፈነው “ሁሉም ቀላል ነው፤ ሁሉም ይለወጣል” እያለ ሲሆን የፀጋዬ ደግሞ (ፊውቸሪንጉ) “ፈራን ሁሉንም ፈራን” የሚል በመሆኑ ሁለቱ ተቃራኒ ነገሮች ናቸው፡፡ ከዛ በስተቀር ግን “ከምችለው በላይ” የሚለው አይነት አገላለፅ ያለበት ደስ የሚሉ ዘፈኖች አሉት፡፡ ስለ ክሊፑ ምርቃት በሁለት ጐኑ እናየዋለን፡፡ ፕሮግራሙን ያዘጋጁት ሠዎች ሠውን እንዴት አስገቡ፤ ፕሮግራም ያለ ሠአት መጀመር የተለመደ ቢሆንም የሔድንበት አላማ “ጥቁር ሠው” የሚለውን ክሊፕ ለመመረቅ ነው፡፡ ክሊፑ በጣም የሚገርም ነው፤ የገመትኩትም ነበር፡፡ አድቬንቸር ፊልም ለመስራት ገንዘብ ካልገደበን በስተቀር እንደሚቻል ያሳየና ከፍተኛ ድካም እንደተደከመበት ማንም አይቶ የሚፈርደው ነገር ነው፡፡ በጣም ነው የተደሠትኩት፤ ክሊፕ ብቻ ሳይሆን ፊልም ነው፡፡ ሆኖም ይህንን የመሠለ ስራ ተሠርቶ ባለሙያዎቹ መመስገን ነበረባቸው፤ ቴዲ ራሱ እርስ በርስ ባንሠራው ይሔንን የመሠለ ስራ ለመስራት አንችልም ነበር የሚል ሀሳብ አንስቶ ነበር፡፡ ሌላው መግቢያው አካባቢ የነበረው ግርግር ይከብዳል፡፡ ህዝቡ የሚጠብቀው የነበረውን ዘፈን አለመዝፈኑ ብዙዎችን አሳዝኗል፤ ግን ቴዲን በሌላ ኮንሠርት ሊያገኙት ይችላሉ፤ ሆኖም የሠሩት ሠዎች መመስገንና መሸለም ነበረባቸው፡፡ አበባም ቢሆን ሊሸለሙ ይገባ ነበር፡፡” አርቲስት ደረጄ ፍቅሬ፤ የ“ስርየት” ፊልም ደራሲ\nአርቲስት ታምሩ ብርሃኔ\n“አዲሱን ከቴዲ የቀድሞ ካሴቶች ጋር አነፃፅሬው አላውቅም፤ ከጥንካሬው ጋር እንጂ፡፡ ማንኛውም ሠው እስር ቤትን የሚያህል ትልቅ ማህበራዊ ችግር ደርሶበት ተመልሶ ወደ ፈጠራ ሲገባ ትንሽ አስቸጋሪ ነገሮች ይገጥሙታል፡፡ ቴዲ ግን እንደገና ይሔንን መስራቱ በራሱ ትልቅ ነው፡፡ ነጮቹ ቢሆኑ ይሔኔ ስንት ሳይካትሪስት ይዘው ነው፡፡ ስለካሴቱ ለማውራት ሠፊ ጊዜ ያስፈልጋል፡፡ የምመኘውና እዚህ ካሴት ላይ ጠብቄ ያጣሁት ነገር ቢኖር እነ ቴዎድሮስ ታደሠ እንደዘፈኑት አይነት “እምዬ ኢትዮጵያ” አይነት ዜማ ነው፡፡ ባለፈው ስለ አፄ ሀ/ስላሴ ዘፍኗል፡፡ አሁን ስለ አፄ ሚኒሊክ ዘፈነ፡፡ በሚቀጥለው ስለ አፄ ቴድሮስ እንደሚዘፍን እጠብቃለሁ፡፡ ሌላው ባለፈው “ገና እወድሻለሁ” ብሏል፤ አሁን ደግሞ “ብወድሽ ብወድሽ አትሠለችኝም” የሚል ነገር አለ፡፡ ስለዚህ ተያያዥነት አለው፡፡ የራሱ የፈጠራ ስራ ነው፡፡ አንድ አልበም መቶ ሀምሳ ሺህ ብር በሚሸጥበት ዘመን ቴዲ ለ6 ደቂቃ ክሊፕ 480ሺህ ብር ማውጣቱ ሠውን ማክበሩ ነው፤ ለየት ያለ ነገር ማስቀመጥ ነው፤ ደረጃውን የጠበቀ ሥራም ነው፤ የትኛውም አለም አቀፍ ሚዲያ ላይ ቢተላለፍ ያኮራል፤ ለአንድ ዘፈን ነበር ያመሸነው፤ እንዲህ የሚነቀንቁ ታሪካዊ ክሊፖች ሲሠሩ ደስ ይላል፡፡”\nRead 3651 times\tLast modified on Saturday, 09 June 2012 11:34\nMore in this category: « የግሩም መሰናዶ ባለሟሎች\tአርቲስቶቻችን እና የመለያየት አባዜያቸው! »


አፕል የቢሊ ኢሊሽ ዘጋቢ ፊልም ለማክበር የተወሰነ እትም የስጦታ ካርድ አስነሳ | እኔ ከማክ ነኝ\nአፕል የቢሊ ኢሊሽ ዘጋቢ ፊልምን ለማክበር ውስን የስሪት ካርድን ይጀምራል\nባለፈው የካቲት 25 ስለ ኮከብ ቢሊ ኢሊሽ ዘጋቢ ፊልም ተለቀቀ ፡፡ ብዙ አድናቂዎች አርጄ ኪትለር በእሱ የኮከብ ሕይወት ክፍል ውስጥ እንዴት እንዳሳየን ለማየት የመጀመሪያ ጊዜን እየጠበቁ ነበር ፡፡ አሁን አፕል ከአድናቂዎቹ ጋር ሌላ ዝርዝር መረጃ ማግኘት ይፈልጋል እናም የስጦታ ካርድ አንድ ይሆናል የተወሰነ እትም በትክክል እንደ ዘጋቢ ፊልሙ የመጀመሪያ በዓል ፡፡\nበአፕል ቲቪ + ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ስለታየው ስለ ቢሊ ኢሊሽ የተሰኘው ዘ ወርልድ ትንሽ ድብዘዛ ዘጋቢ ፊልም ለማክበር የካሊፎርኒያ ኩባንያ የአርቲስቱ አድናቂ ለሆኑ ደንበኞች ውስን የሆነ የስጦታ ካርድ ጀምሯል ፡፡ የስጦታ ካርድ ቀለሞች ከኢሊሽ የራሱ ምርት ጋር ይጣጣማሉ። የአፕል አርማ ለመመስረት የሚጣመሩ አረንጓዴ እና ሰማያዊ ፡፡ የስጦታ ካርዱ ፣ እንደማንኛውም ተመሳሳይ ካርድ ፣ ሁሉን አቀፍ ነው ፡፡ ይህ ማለት በአፕል በሚሸጠው በማንኛውም መሳሪያ ላይ ገንዘብ ማውጣት ይችላሉ ማለት ነው ፡፡\nእንዲሁም የስጦታ ካርዱ ከተገዛ እና እሱን ለመቀበል አማራጩን ከመረጡ በደብዳቤ የተሰበሰበ ተለጣፊ ያገኛሉ. በኢሜል ከመቀበል የሚለይበት አንድ ነገር ፡፡ አንዱን ለማግኘት በስጦታ ካርዱ ላይ ቢያንስ 25 ዶላር ማውጣት እንደሚያስፈልግ ያስታውሱ ፡፡\nዘጋቢ ፊልሙን ካዩ እንደተነገረ ያውቃሉ እውነተኛው ታሪክ የዘፋ--ደራሲ ደራሲ እና አሁን ወደነበረችበት ደረጃ መድረሷ-ዓለም አቀፋዊ ኮከብ ፡፡ የመጀመሪያ ዘፈኗን ስትፅፍ ፣ ስትመዘግብ እና ስትለቀቅ ፣ አስራ ሰባት ዓመት ያልሞላው ፣ አስራ ሰባት ዓመት የሆናት ፣ ህይወቷን በመንገድ ላይ ፣ በመድረክ እና በቤት ውስጥ ስትጓዝ ስለነበረው ዘጋቢ ፊልም ጥናታዊ ፊልሙ ጥልቅ የሆነ እይታን ይሰጣል ተኛ ፣ ወዴት እንሄዳለን?\nየአፕል ሁለት ፍላጎቶችን ለመዝናኛ ለማጣመር ጥሩ መንገድ- የሙዚቃ እና የኦዲዮቪዥዋል ፕሮዳክሽን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » ስለ እኛ » አፕል የቢሊ ኢሊሽ ዘጋቢ ፊልምን ለማክበር ውስን የስሪት ካርድን ይጀምራል\nበርክሻየር ዋረን ቡፌት በመጨረሻ ለአፕል ማራኪዎች እጅ ሰጠ\nየደም ወንድሞች የማዕድን ማውጫ ቀጣይነት ፣ የአየር ማስተሮች ድፍረቱን ያጠናቅቃል


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ እውነተኛ ደስታ የሚገኘው ያለንን ከሰዎች ጋር በመካፈል ነው። - የቫቲካን ዜና\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ እውነተኛ ደስታ የሚገኘው ያለንን ከሰዎች ጋር በመካፈል ነው።\nርዕሰ ሊቃን ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር እሁድ በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በዕለቱ በሚነበበው ቅዱስ ወንጌል ላይ ተንተርሰው የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ እንደ ሚያደርጉ ይታወቃል። በዚህም መሰረት በየካቲት 10/2011 ዓ.ም በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለተሰበሰቡ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የአገር ጎብኝዎች ቅዱስነታቸው ያሰሙት የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ በእለቱ ከሉቃስ ወንጌል (6፡17. 20-26) ላይ በተጠቀሰው የሰው ልጅ እውነተኛ ደስታ ምንጭ እና ለሐዘኑም ቢሆን ምክንያት በሚሆኑ ነገሮች ዙሪያ ላይ እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “እውነተኛ ደስታ የሚገኘው ያለንን ንብረት እንደ ጣዖት አድርገን ይዘን ብቻችንን ስንጠቀም ሳይሆን ካለን ለሌልቾ በምናካፍልበት ወቅት እውነተኛ የሆነ ደስታ እናገኛለን” ብለዋል።\nክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ ሙሉ ይዘት እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል እንድትከታተሉን እንጋብዛለን።\nየዛሬው ቅዱስ ወንጌል ( ሉቃስ 6፡17. 20-26) የደስታ ምንጭ የሆኑ ነገሮችን በቅዱስ ሉቃስ እይታ ያቀርብልናል። ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል “ደስ ይበላችሁ!” በማለት አራት የደስታ ምንጭ የሆኑ ነገሮችን በመጥቀስ እና እንዲሁም “ወየውላችሁ!” የሚለው አገላለጽ በመጠቀም አራት ማስጠንቀቂያዎችን አቅፎ የያዘ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ነው። በእነዚህ ጠንካራ እና ውሳኝ ቃላት ኢየሱስ ዓይናችንን ይከፍታል፣ እንዲያው ዝም ብሎ በውጫዊ ገጽታ እና ለይስሙላ ሳይሆን ከእነዚህ በሻጋር በመሄድ ነገሮችን በእርሱ እይታ እንድንመለከት እና ሁኔታዎችን በእምነት ዓይን ተመልክተን በማስተዋል ጥበብ የተሞላ ውሳኔ ማድረግ እንችል ዘንድ ያስተምረናል።


የፌደራሉ በሌሉበት ክስና አንደምታው\nአልታይሽ አለኝ 5-16-19\nአገራችን መላቅጡ የጠፋበት ለውጥ ተብዬ ነውጥ ከጀመረች ጀምሮ ትላንት የተባለው ዛሬ አይደገምም። ይቀየራል። ለውጥ ይደረግበታል። ከለውጡ በኃላ የለውጡ መፈክር እስኪመስል ድረስ ስሙ የገነነው ጌታቸው አሰፋ በተመለከተ በሚድያ፣ በኢህአዴግ ስብሰባ፣ በጠቅላይ ሚኒስትሩና በካቢኔው፣ በዐቃቤ ህግ… ወዘተ የምንሰማው የተለያየ መግለጫ ነው። የሚደንቀው ነገር የተለያዩ ሰዎች የተለያየ መግለጫ ቢያደርጉ ምንም አልነበረውም። የአንድ መንግሥት አካላት ‘ድብልቅልቅ’ ያለ መግለጫ መስጠት የማይገባ ቢሆንም ግራ የሚያጋባው ደግሞ እያንዳንዱ ትላንት ያሉት ዛሬ ከሚሉት ራሱ የሚጣረስ መሆኑ ነው።\nጠቅላዩ በስራ አስፈፃሚ ስብሰባ ‘ጌታቸው እንዲታሰር አልፈልግም። ምንም የሚያሳስር ነገር የለውም። አሮጋንት መሆኑ ካልሆነ በስተቀር ንፁህ ሰው መሆኑ አውቃለሁ። ደብረፅዮን ይህን ያውቃል አውሮፕላን አዘጋጅቼ ውጭ ልልከው ነበር።’ በማለት (ሌሎች መያዝ አለበት፣ መከሰስ አለበት ብለው እንዳስቸገሯቸው ዓይነት አድርገው) በተደጋጋሚ ይናገራሉ። በቅርቡ ደግመው ይህንኑ ለኢህአዴግ ስብሰባ ለሄዱት የህወሓት ማእከላይ ኮሚቴ ለብቻቸው ሰብስበው እንደተናገሩ በእህት ድርጅቶቻቸውና በአጋሮቹ አከባቢ ይወራል።\nፓርላማ ላይ ደግሞ ከታስሩት በላይ ራሳቸውን ያሰሩት ነፃነት የላቸውም። ቢያዙም ባይያዙም ግድ አይስጠኝም አይነት ተናገሩ። በኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚም በምክርቤትም ያቀረቡት ሪፖርት ላይ ስም ሳይጠቀሱ ክልሎች በወንጀል የሚፈለጉ ደብቃችሁ አንሰጥም ብላቹሁ ዲሞክራሲያዊ ማእከልነትን እየጣሳቹህ ነው ብለው አምርረው ፅፈዋል። አራቱ ድርጅቶች ሲሰበሰቡና ጠቅላይ ሚኒስትሩና ህወሓት ብቻ ሲገናኙ ስለ ጌታቸው አሰፋ የሚሰጡዋቸው መግለጫዎችና አስተያየቶች ይለያያሉ።\nዐቃቤ ህጉ ጋዜጣዊ መግለጫ ሲሰጡ ጌታቸው አሰፋን ለመያዝ ብለን ተኩስ ከፍተን የሰው ህይወት እንዲጠፋ አንፈልግም አሉ። ትንሽ ሳይቆዩ ደግሞ ለፓርላማው ክልሉን ጠይቀናል ከክልሉ ጋር በመተባበር ይዘን ለፍርድ በቅርቡ እናቀርበዋልን ካሉንም ወራት አስቆጠረ። በሌላ ጊዜ ደግሞ የሚተባበረን ጠፋ ዓይነት ስሞታ አቀረቡ። የሰሙኑ ድራማ ግን የተለየ ነው።\nቀደም ብለው ዐቃቤ ህጉ ትግራይ ውስጥ የተሸሸጉት በሌሉበት ልንከሳቸው ነው አሉ፡፡ አገር ቤት እያሉ እንደሌሉ ተቆጥሮ በሌሉበት ተብሎ በምን ህግ ነው ክስ የሚቀርብ ሲባል ደግሞ ጨዋታዉ ቀየሩት። ግንቦት 8 ተይዘው ይቅረቡ ተባለ። ለጥቆ ዐቃቤ ህግና ፌደራል ፖሊስ ክትትል አድርገን የት እንዳሉ ደርሰንበታልና ልንይዛቸው እየመጣን ነው ብለው ክልሉን እንደጠየቁ ተሰማ። ይህም ለሁሉም ግራ የገባ ነገር ሆነ፡፡ ጥያቄው ፍቃድ ነው? ወይስ ተቀበሉንና ሆቴል ያዙልን? ነው ተባሉ፡፡ ነገር ግን ዐቃቤ ህግና ፌደራል ፖሊስ ምን ያድርጉ! ከዚህ በፊትኮ ኮ/ል ደመቀን ለመያዝ ፌደራል መንግስት አማራ ክልልን አላስፈቀደም በሚል ህገወጥ አስተዳዳሪዎች ከወንጀለኛ ጋር ተሰልፈው የፌደራል ፖሊስን ከኃላ አስመትተው 11 የፖሊስ አባላትን አስገድለዋል። በዚህ የደነገጠው የሃይለማርያም መንግስት ከዚያ በኃላማ የመጀመሪው ጥያቄው ክልሎችን አስፈቀዳቹ? ሆነና እሱም ሌሎችም ይህንን መመርያ አደረጉት። የለውጡ ሀይል ስልጣን ከመያዙ በፊት ያለ አዋጅ የሃይለማርያም መንግስት ያወጣው መመርያ ሆነና አማራ፣ ኦሮሚያና ሶማሊ ክልሎች በስራ ላይ ውሏል። በተራው አሁን ደግሞ ትግራይ ውስጥ በስራ ላይ ውሏል ማለት ነው። በነውጡ ግዜ እንኳን መመርያ ህገመንግስቱን ንደውት የለ! ሰለዚህ ህገመንግስት የናደ ፌደራል መንግስት በምንሞ ራሉ ነው ህግ አስከባሪ መስሎ ሊቀርብ የሚችለው ነው ጥያቄው።\nየትግራይ ወጣት ግንቦት 8 የትግል ቀን እናደርጋታለን ብሎ መነሳሳት ሲጀምር ዐቃቤ ህጉ መግለጫዉ ቀየር አደረገና መያዣ ትዕዛዝ ልንሰጥ ነው ፍ/ቤቱ ያዘዘን ማለት ጀምሯል። ነገር ግን መጥርያ ትእዛዝ ለማን ነው የሚሰጡት? ለትግራይ ፖሊስ? ወይስ ለተከሰሱት? ለተከሰሱት ከሆነ የተከሰሱትን የት አግኝተው ሊሰጧቸው ነው? ወይስ ለወኪሎቻቸው? ግን ማነው ወኪላቸው? ወይስ ያደጉበት የወላጆቻቸው ቤት ትእዛዙን ሰጥተው አላቀረባቹሁትም በማለት ቤተሰቦቻቸውን ለማሰር! ለትግራይ ፖሊስ ከሆነ ለሁለተኛ ጊዜ መሆኑ ነው። የትግራይ ፖሊስ እምቢ አለን አልተባበረንም ለማለት ካልሆነ ፋይዳ የለዉም፡፡ ታድያ አሁን ስርየስ ነን ለማለት ካልሆነ ምኑነው አዲስ ነገር? መጥርያ ትዕዛዝ የሚሰጥበት ቀን ወይስ ፍ/ቤት የሚቀርቡበት ቀን ነው ግንቦት ስምንት ቀን? ዐቃቤ ህግና ፌደራል ፖሊስ የፍ/ቤትን ነፃነት የሚያከብሩ ከሆኑ ስንት ጊዜ ፍ/ቤት ፍቱት ያላቸውን ኢሳያስ ዳኛውን ለምን አልፈቱትም?\nሰለዚህ የሚሻለው ፖለቲካ ዓላማ ያለው ክሳቹሁን ተወት አድርጋችሁ ትላንት ለሀገራቸው ሰለቸን ሳይሉ ቀንና ሌሊት ያለ ዕረፍት ሰላም እንዲነግስ ላደረጉ ብርቅዬ የኢትዮጵያ ልጆች ለሆኑት የድህንነትና መረጃ ሰራተኞችን ከእስር ቤት አውጥታቹሁ ይቅርታ ብትጠይቁ፣ ለማሰር ያልቻላችሆቸውንም ተወት አድርጋቹሁ ጉልበታቹሁን የቤሻንጉል ጆኖሳይድ፣ የቅማንት ጆኖሳይድ፣ የሶማሊ ጆኖሳይድንና የኦሮሞ ጆኖሳይድ ፈፃሚዎች ላይ ብትረባረቡ ነው ለአገራችን የሚበጀው። አለበለዝያ ግንቦት 8 ታልፋለች። ሌላ ድራማ አዘጋጁ።


የማኅበራዊ ሕይወት ምስቅልቅሎሽና ኮቪድ 19 – ዜና ከምንጩ\nየኮቪድ 19 ኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ካመሳቀላቸው የሰው ልጅ ምድራዊ ስርዓቶች መካከል ቫይረሱ በማኅበራዊ ሕይወት የሚፈጥረውና የፈጠረው ማኅበራዊ ምስቅልቅሎሽ አንዱና ተጠቃሹ ነው። ይህም በአንድ ጀንበር የሚገለጥ ሳይሆን እያደር የሚታይ ሲሆን፣ ከምጣኔ ሀብት ድቀት ጋርም ዝምድናው የጠነከረ ነው። በተለይም የወረርሽኙን ስርጭት ለመከላከል የሚደረጉ ከቤት ያለመውጣትና የእንቅስቃሴ ገደብ መመሪያዎች የብዙዎችን ሕይወት እንዳልነበር አድርገዋል።\nአብርሐም ፀሐዬ ይህን ጉዳይ መነሻ በማድረግ በኡጋንዳ ካምፓላ የአንዲትን በወሲብ ንግድ የምትተዳደር ሴት ሕይወት በማሳያነት ያስቃኛሉ። እንዲህ ባለ ቀድሞም በተገለለ ሥራ እንዲሁም ከፍተኛ ድህነት ውስጥ ያሉ ሰዎች ላይ ወረርሽኙ በተለየ የሚያደርሰውን ተጽእኖም ያስረዳሉ።\nበኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ የተነሳ የወሲብ ንግዳችን በመቆሙ የረሃብ ስጋት ውስጥ ወድቀናል – ሞሬና (ካምፓላ – ኡጋንዳ)\nበ2018 በፊዚዮሎጂና በሜዲሲን ዘርፍ ከጄምስ ፒ. አሊሰን (James P. Allison) ጋር በጥምረት በመሆን የኖቤል ሽልማት አሸናፊ የሆኑት ጃፓናዊው ፕሮፌሰር ታሱኩ ሆንጆ (Tasuku Honjo) ስለኮሮና ቫይረስ የተናገሩት መረጃ የዓለምን ትኩረት ስቧል። ‹‹ይህ ኮሮና ቫይረስ ከሌሊት ወፍ መጣ የምትሉትን ቀልድ አቁሙ፤ በጭራሽ በባህሪው ተፈጥሯዊ አይደለም። ሆነ ተብሎ በቤተ ሙከራ የተፈበረከ ነው። ተፈጥሯዊ ቢሆን ኖሮ ቻይና ውስጥ እንደመከሰቱ የሚያስከትለው ጉዳትም እንደ ቻይና ተመሳሳይ የአየር ጸባይ ባላቸው አገራት ላይ ብቻ በተገደበ ነበር። ነገር ግን ከስዊዘርላንድ ጀምሮ እስከ በረሃማ አካባቢ ያሉ የዓለም ሕዝቦችን ሁሉ እያጠቃና እየገደለ የሚገሰግስ ሁሉን ገዳይ ቫይረስ ነው። ይህ ደግሞ የተፈጥሯዊ ቫይረስ ባህሪ ሊሆን አይችልም።›› ብለዋል።\nሐሳባቸውን ሲያጠናክሩ ‹‹በእንስሳትና ቫይረስ ዘርፍ ከአርባ በላይ ዓመታትን በተመራማሪነት ሠርቻለሁ። በቻይና ዉሃን ግዛት ባለው የምርምር ጣቢያም ለአራት ዓመታት አገልግያለሁ። በዚያ ተቋም ያሉትን ባለሙያዎች ስለማውቃቸው የቫይረሱ ወረረሽኝ ከተከሰተ በኋላ በስልክ ለማግኘት ስደውልላቸው የሁሉም ስልክ ከአገልግሎት ውጪ ሆኗል። ይህ ግጥምጥሞሽ ሳይሆን ቴክኒሻኖቹ እንደሞቱ ያመላክታል” ብለዋል።\nፕሮፌሰር ታሱኩ ‹ሰው ሠራሽ ቫይረስ ስለመሆኑ የተናገርኩት ውሸት ከሆነ ከምላሴ ጸጉር ይብቀል። በሕይወትም አልፌ ቢሆን እንኳን የሰጣችሁኝን የኖቤል ሽልማት አንሱት› ብለው ቫይረሱ የቻይና ሰው ሠራሽ ውጤት መሆኑን እንዲያምኗቸው አበክረው ተናግረዋል ።\nኮሮና ቫይረስ የዓለምን መልክ ቀይሯል። ከቀድሞ በባሰ አለመተማመኑን አጉልቶታል። ፊታውራሪው ፕሬዚደንት ዶናልድ ትራምፕም ኮሮና ቫይረስ ከማለት ይልቅ የ’ቻይና ቫይረስ’ እስከማለት ደርሰዋል። ከዓለም ጤና ጥበቃው አለቃ ከቴዎድሮስ አድኃኖም (ዶ/ር) ጋር የነበረው ውዝግብም በይፋ ሆነ ውስጥ ውስጡን አልበረደም። በተለይም ቴዎድሮስ ‹በጥቁርነቴ ‘ኔግሮ’ ተብዬ እስከመሰደብና የግድያ ዛቻ ሁሉ ተደርጎብኛል።› ብለው ይፋዊ መግለጫ ከሰጡ በኋላ፣ የጥቁሮችን እና የነጮችን ልሂቃን ለኹለት የከፈለ ሆኖ ታይቷል። ነገሩ ከጤና እና ሰብዓዊ ጉዳይነቱ ባሻገር የፖለቲካ አጀንዳ ማራገቢያ ወደመሆንም ተሸጋገሯል።\nቤጂንግም ለጉዳዩ አጸፋዊ ምላሽ እየሰጠች በዛውም ቫይረሱን ስለመቆጣጠሯ እየገለጸች ብትገኝም፣ ኮሮና ቫይረስ ግን ያለማንም ከልካይ በየቀኑ የመግደያ ሰይፉን ወደአፎቱ ሳይመልስ አራት ወራትን አስቆጥሯል። ሚሊዮኖችን በማጥቃት ከኹለት መቶ ሺሕ በላይ ንጹሀንን ቀጥፎ አሁንም እየገሠገሠ ነው።\nኮቪድ 19 የበለጸጉ አገራትን የጤና ስርዓት ጉድለት አጋልጧል። ኃያሏ አሜሪካ እንደምጣኔ ሀብቱና ፖለቲካው በአዎንታዊ መልኩ ሳይሆን በተቃራኒው መንገድ ዜጎቿን በሞት መዝገብ በማስፈር ግንባር ቀደም ሆናለች። በአጠቃላይ ዓለም ልኳን አውቃለች። ገዳዩ ቫይረስ ሆን ተብሎ ተፈጥሯል ቢባልም ለዚህ ዓይነት ሰው ጨራሽ ክስተት ዓለማችን ለጊዜውም ቢሆን እጇን የሰጠች ይመስላል። የረቀቁ ቴክኖሎጂዎቿና የሳይንስ ምርምሮቿ አላስጣሏትም። በጎን ደሞ የክትባት/የመድኃኒት ግኝት ላይ ለመድረስ ፉክክሩ ተጧጡፏል።\nየምጣኔ ሀብት ቀውስ\nበኹለቱ የዓለም ጦርነቶች ማግስት እንደተከሰተው ሁሉ የምጣኔ ሀብት ቀውሱ ከበሽታው በላይ አስጊ እየሆነ ይመስላል። የዚህ የሦስተኛ የዓለም ጦርነት የሚመስለው ዝምተኛው የቫይረስ ቀውስ ትሪሊዮን ዶላሮችን አስወጥቷል ወይም አክስሯል። ከፍተኛ የነፍስ ዋጋ እየተከፈለበትም ነው። ምንም ያህል አስቸጋሪ ቢሆንም ሀብት ያላቸው አገራት ከተማቸውን ዘግተውና ሕዝባቸውን በቤት ሸሽገው የቫይረሱን ቀውስ ለማለፍ እየሞከሩ ነው።\nየአሜሪካ የነዳጅ ገበያ ከዜሮ በታች ወርዷል። ከሰማንያ በመቶ በላይ የዓለም አገራት የተባበሩት መንግሥታትን ገንዘብ ስጠን ብለውታል። የቱሪዝም ኢንዱስትሪዎች ቆመዋል፣ የሁሉም ዘርፍ ትራንስፖርት ተገትቷል። በአሜሪካ ወደ 26 ሚሊዮን ሕዝብ በአንድ ወር ተኩል ውስጥ ሥራ ዕጥ ሆኗል። ወደሥራችን እንመለስ የሚሉ የግፊት ጥያቄዎች እየበረቱ ነው።\nየአገራችን የምጣኔ ሀብት ባለሙያዎች ተቋም ጥናት እንዳመለከተው ደግሞ የዘንድሮ ዕድገታችን ከሦስት በመቶ እንደማይበልጥ ነግሮናል። ብዙ አገራት ዘግቶ የመቀመጥን ሕግ ተግብረው ለዜጎቻቸው ሕይወት ቅድሚያ ሰጥተዋል። የምጣኔ ሀብቱ ቀውስ ግን በጎን ሌላ በሽታ ሆኖ እየመጣ ነው።\nአፍሪካና ‘ሎክ ዳውን’\nየአፍሪካን ምጣኔ ሀብት በአንዲት ሴት መነጽር እንመልከተው። ከሳምንታት በፊት ሮይተርስ ባስነበበው መረጃ በኡጋንዳ ካምፓላ በወሲብ ንግድ የተሰማራችን ሴት ሕይወት ከኮሮና ቫይረስ ስጋት ጋር አያይዞ ገልጾት ነበር። ጽሑፉ ‘Who is going to stand up for us?’ ‹ለእኛስ ማን ይደርስልናል?› በማለት በወሲብ ንግድ ውስጥ ያለችውን ሴት ንግግር በርዕስነት መርጦታል። አና ትዌት ሞሬና (Anna Xwexx Morena) ትባላለች።\nእንደሚታወቀው ካምፓላ ከወረርሽኙ ጋር በተያያዘ ዜጎችንና ተቋማትን ከእንቅስቃሴ የሚገድብ ሕግ አውጥታ ነበር። ሞሬና ይህ ችግር ያስከተለባትን የሕይወት ምስቅልቅል ለጠየቃት ጋዜጠኛ ገልጻለታለች።\n‹‹ነገና ከዚያ ቀጥለው ባሉት ቀናት ሌላው ቀርቶ ምን እንደምበላ እንኳን እርግጠኛ አይደለሁም። መንግሥት ያወጣውን አዋጅ ተከትሎ፣ የወሲብ ደንበኞቻችን የነበሩት ከኛ ጋር መገናኘቱን እያቋረጡ መጥተዋል። ይህ ደግሞ ለኑሯችን ትልቅ ፈተና ሆኗል።›› ብላለች።\nመንግሥት የሰዎችን የእንቅስቃሴ ለሳምንት ያህል በዘጋበትና ገደብ በጣለበት ወቅት የተጠየቀችው ሞሬና፣ ይህ ሕግ ምናልባትም ለወር ከዘለቀ እንደሷ በተመሳሳይ ሥራ ላይ የተሰማሩና የእርሷን ዓይነት ሕይወትና ኑሮ እየገፉ ያሉ ሰዎች ዕጣ ፈንታ በረሃብ መሞት እንደሆነ አስረድታለች። በተለይም የማኅበራዊ መገለል የደረሰባቸውና ራሳቸውን በተለያየ የኑሮ ጥላ ውስጥ ለደበቁ ሰዎች እንዲሁ በእለት ከእለት ገቢ የሚተዳደሩ የማኅበረሰብ ክፍሎች ኮሮና ቫይረስ ሌላ ራስ ምታት ሆኖባቸዋል።\nየካምፓላዋን ሴት ሁኔታ ወደአገራችን ብንመልሰው ኑሮን ለማሸነፍ ከቤተሰባቸውና ከሚያውቃቸው ሰው ርቀው በተለያየ የገቢ ምንጭ የተሰማሩ ወገኖቻችን አሉ። በየጊዜው አሃዙ እየጨመረ ያለው የልመና፣ የጎዳና እና የወሲብ ንግድ ላይ ተሰማርተው የሚገኙ ነዋሪዎችን ካየን፣ የምጣኔ ሀብትን እያሽመደመደ ከመጣው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ጋር ተያይዞ ውጤቱ በልተው ማደር እስከማይችሉ ድረስ አደጋው በጣም አስቸጋሪ እንደሆነ መገመት ይቻላል።\nአንድ ሰበዝ መዘን ብናይ እንኳን ሆቴሎች ሥራቸው እየቀነሰ በመጣ ቁጥር ተረፈ ምግቡን የሚጠቀሙት የጎዳና ሕይወት ላይ ያሉ ወገኖቻችን የቀናትን ዕድሜ በማይሰጠው ረሃብ መጎዳታቸውን ለማሰብ ሰው መሆን ብቻ በቂ ነው። መደበኛው የምጣኔ ሀብት ቀመራችን እምብዛም ትኩረት የማይሰጠው የተሳሰረ አኗኗራችን ብዙዎችን በስሩ ያቀፈ ነው። ከቫይረሱ የሞት ስጋት ይልቅ የረሃብ ስጋቱ ሊገዝፍ ይችላል። ይህንኑ ስጋት ተከትሎ የሚመጣው ምስቅልቅል ከባድ ስለመሆኑ ባለሙያዎች ከአሁኑ ግምታቸውን እያስቀመጡ ነው።\nበኹለት አሃዝ አደገ ተብሎም የእያንዳንዱን ጓዳ መሙላት ያልቻለው ምጣኔ ሀብታችን እስከ 2.3 እንደሚወርድ ተነግሯል። እዚህ ላይ ከወዲሁ ትልቅ የቤት ሥራ እንዳለና እንደሚጠይቅ ማመላከቻ ነው። ችግራችን የዋዛ አይደለም። ይህንኑ ማስረገጫ የሚነግረን የረሃብ ስጋት ካለባቸው ጥቂት የዓለም ሀገራት ተርታ መቀመጣችን ነው።\nየየዕለት ኑሮ በስጋት ውስጥ\nወደ ጀመርነው የኡጋንዳዋ ካምፓላ ስንመለስ በወሲብ ንግድ ውስጥ ያለችው የሞሬና ስጋት ጥሩ ማሳያ ይሆናል። ዕድገቷን ጨረፍ አድርገን እንለፍ። ገና ስትወለድ ወንድ እንደነበረችና በሂደት ግን እንግዳ የሆነ የጾታ፣ ሥነ ባህሪና የስርዓተ – ጾታ ምስቅልቅል በራሷ ላይ ተመለከተች። እናቷን በሕጻንነቷ አጥታ ከእንጀራ እናቷና ወላጅ አባቷ ጋር ለመኖር የተገደደችው ሞሬና ለጓደኞቿ ሁኔታውን ብትነግራቸውም እንኳን ሊረዷት እንዳልቻሉ ትናገራለች።\nበመጨረሻም በተለያዩ የጾታዊ፣ የስርዓተ ጾታ ጉዳዮች ላይ የሚሠራ ተቋም ጋር በመሄድ ያለባትን የጾታ መፋለስ ለማወቅ ችላለች። ቤተሰቦቿ ግን ይህንን ከሰሙበት ዕለት ጀምሮ በማግለላቸው የተነሳ እሷም ሴትነቷን መርጣ በመሰል ሕይወት ውስጥ ካሉ የማኅበረሰብ ክፍሎች ጋር የወሲብ ንግዱ ጎራ ውስጥ ተቀላቅላለች።\nይህ ሕይወቷ በኮሮና ቫይረስም ሰለባ ከመሆን አልዳነም። ስለካምፓላ የእንቅስቃሴ ገደብና የገቢ ምንጯ መድረቅ ስታብራራ ‹‹የሕክምና ማእከላት ሥራቸው በመስተጓጎሉ በሆስፒታል ውስጥ የማገኘውን የኤች አይቪ ኤድስ ክትትል እንኳን ማግኘት አልቻልኩም፤ ገቢዬ ቆሟል። ሥራ ባለኝ ጊዜ በወር እስከ 160 ሺሕ ሽልንግ (42 ዶላር) አገኝ ነበር። ከዚህ ላይ 130 ሺሕ ለቤት ኪራይ፣ የተረፈውን ደሞ ለሌሎች ወጪዎች አብቃቃ ነበር። ይህ የእንቅስቃሴ ገደብ ሕግ ለአንድ ወር እየገፋ ከሄደ የመኖር ህልውናዬ አደጋ ውስጥ ነው›› ስትል ገልጻለች።\nየሸቀጥ ዋጋ ጭማሬና የደኅንነት ጉዳይ\nከኮሮና ጋር ተያይዞ የኑሮ ውድነቱን የተናገረችው ሞሬና ካምፓላ ላይ ያለውን የሸቀጥ ዋጋ ስትገልጽ ከዚህ በፊት አንድ ኪሎ ስኳርን በ4500 ሽልንግ ትገዛ እንደነበርና አሁን ላይ ግን የሃምሳ በመቶ ጭማሪ አሳይቶ 6500 ሽልንግ ስለመድረሱ ተናግራለች። ‹‹በጥቅሉ በፈጣሪ ዕርዳታ እስከ አሁኗ ቀን ያለችውን ኑሮዬን እየገፋሁ ነው። ነገ ላይ ግን እንጃ…›› በማለት የመነመነ ተስፋዋን ለጋዜጠኛው አጋርታዋለች።\nተጨማሪ ስጋቷን ስትገልጽም ‹‹እኛ እንድንወጣ ቢፈቀድልን እንኳን የተገለልን የማኅበረሰብ ክፍል ከመሆናችን ጋር ተያይዞ ሊያጠቁን የሚችሉ ቡድኖች ይኖራሉ።›› ብላለች። መንግሥት ደግሞ ወረርሽኙ ላይ እንጂ ተያያዥ ጉዳዮችን ትኩረት ሊሰጥ አይችልም የሚል ፍራቻ አላት። የተለያዩ ምሁራን በአንድም ይሁን በሌላ ከዚህ ጋር ተመሣሣይነት ያላቸው የማኅበረሰብ ቀውሶች ይፈጠራሉ ባይ ናቸው። እንደዝርፊያና ከፍ ያሉ የውንብድና ችግሮች የምጣኔ ሀብት ቀውሱ የሚወልዳቸው ስጋቶች እንደሚሆኑም ከወዲሁ እየተተነበየ ነው።\nሞሬና ከዚህ ጋር ተያይዞ እንደኛ ያሉ በወሲብ ንግድ ላይ የተሰማሩ ሰዎች በቂ የሆነ የሥነ ልቦና እና የኑሮ ድጎማ እስካልተደረገላቸው ድረስ ራስን እስከማጥፋት የሚደርስ ውሳኔ ላይ እንደሚገቡ ግምቷን አስቀምጣለች።\nይህ አንዲት ተነጣይ ታሪክ እንደሚነግረን በአገራችንም ይሁን እንደኛ ባሉ ደሃ አገራት ውስጥ ሌሎች ሳይነገሩ ራሳቸውን በየቀዳዳው የደበቁ ነገር ግን ጊዜያቸውን እየጠበቁ ተከታትለው የሚፈነዱ የማኅበራዊ፣ የምጣኔ ሀብትና ፖለቲካዊ ቦንቦች አይኖሩም ማለት ሞኝነት ነው። የኮሮና ሻይረስ ምስቅልቅል በብልሃት የሚያዝ እንጂ እንዲሁ በደመነፍስ የሚፈታ ችግር ባለመሆኑ ትልቅ የመውጫ ቀመር ከልሂቃኑ የሚጠበቅ ይሆናል። ቸር ያሰማን!!!\nአብርሐም ፀሐዬ የቢዝነስ አማካሪና ጋዜጠኛ ሲሆኑ በኢሜይል አድራሻቸው geraramc@gmail.com ላይ ይገኛሉ።\nየማስተማሪያ ቋንቋ ጉዳይ\nማኅበረ ፖለቲካ 593 0\nበምርጫ መኖር – መብት የሰውን ምርጫ ማክበር – ግዴታ\nማኅበረ ፖለቲካ 1130 0\nThis Month : 18779\nThis Year : 369394\nTotal Users : 677751\nTotal views : 3440930


እንኳን ደስ ያለን፣ ዓባይ ከቤት ዋለ! – ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha): Latest Ethiopian News and Point of View 24/7\nአገራችን ኢትዮጵያ ብዙ የተፈጥሮ ሃብት በውስጧ አምቃ የያዘች አገር ናት። ይሁን እንጂ የተለያዩ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች በፈጠሩት ተግዳሮቶች ምክንያት ዕምቅ ሃብቷን በበቂ መጠቀም ያልቻለች አገር መሆኗ ደግሞ እሙን ነው። ከነዚህ እምቅ የተፈጥሮ ሃብቶቿ አንዱ የዓባይ ውሃ ነው። ዓባይ የኢትዮጵያን ለም አፈር ተሸክሞ አገር አቋርጦ በመጓዝ የታችኛው ተፋሰስ አገሮችን ሲመግብ መኖሩ ይታወቃል። እነዚህ ጎረቤት ተፋሰስ አገሮች የዓባይን ውሃ በመጠቀም ዘመናዊ እርሻና የኤሌክትሪክ ኃይል በማመንጨት አገራቸውን በከፍተኛ ደረጃ አበልጽገዋል። ያለማንም ጠያቂ ግድብም ገድበው እየተጠቀሙ ይገኛሉ። ግብፆች ወደ ሃገራቸው የሚፈሰውን 86% ውሃና ተሸክሞት የሚነጉደውን ለም አፈር በረከት የሚሰጣቸው ጥቁር ዓባይ የሚመጣው ከኢትዮጵያ መሆኑን በትክክል ያውቃሉ። ይሁን እንጂ የውሃው ባለቤት እኛ እንጂ ኢትዮጵያ አይደለችም በማለት በዓለም መድረክ ላይ ከግብረአበሮቻቸው ጋር በመሆን የዓለምን ሕዝብ ለማሳመን ከፍተኛ የገንዝብና የሰው ኃይል መድበው ሲዘምቱብን ኖረዋል። ለልጆቻቸውም ዓባይ መነሻውም ግብፅ ውስጥ፣ መድረሻውም ግብፅ እንደሆነ አድርገው የተሳሳተ ትርክትን ሲያስተምሯቸው ኖረዋል። ግብፅ ያመቸኛል ባለችበት ጊዜም ዓባይን ከምንጩ ለመቆጣጠርና ኢትዮጵያን አዳክማ ወይም አጥፍታ ለመግዛት በተለያዩ ጊዜያት ወታደር አዝምታ፣ በኢትዮጵያ ላይ ጦርነት ከፍታ ነበር። ነገር ግን የኢትዮጵያ ሕዝብ የአገሩ ዳር ድንበር ሲነካበት ቀፎው እንደተነካበት ንብ በአንድ ላይ ተነስቶ እንዳመጣጧ በተደጋጋሚ አሳፍሮ መልሷታል። ግብፅ ኢትዮጵያ የሌለችበትን የቅኝ ግዛት የውሃ ክፍፍል ውል አገራችን እንድትቀበል ለማድረግ ከፍተኛ ወጭ በማውጣት ይኽው እስካሁን ትሞግታለች። ይህንኑ ለማሳካት በዲፕሎማሲው ረገድም የማትፈነቅለው ድንጋይ የላትም። አገሯን በእርሻና በመብራት ኃይል ስታለማ ኢትዮጵያ ግን በተደጋጋሚ በከፍተኛ ድርቅና ረሃብ ትጠቃለች።\nአብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚጠጣ ንጹህ ውሃና የኤሌክትሪክ መብራት የለውም። እነዚህ አገልግሎቶች አሉ በሚባሉባቸው ቦታዎችም በበቂ ባለመኖራቸው የሀገሪቱን የመልማት አቅም እንዲቀጭጭና ሕዝቧም በንጹህ የመጠጥ ውሃ እጦት በበሽታ እንዲሰቃይ ሆኗል። ይህን ችግር ለመቅረፍ ኢትዮጵያ ታላቁን የዓባይ ግድብ መሥራት ከወጠነችበት ጊዜ ጀምሮ ግብፅ አንዳንዴም ከሱዳን ጋር በመተባበር ግድቡ እንዳይሠራ ከፍተኛ እንቅፋት ስትፈጥር ቆይታለች። የዓለም አቀፍ የገንዝብ ተቋማት ለግድቡ ማሠሪያ የሚውል ገንዝብ እንዳያበድሩ ከመከላከል አልፋ ጦርነት እከፍታለሁ እስከ በማለት እስካሁኑ ሰዓት ድረስ ትዝታለች። የተለያዩ እንቀፋቶችንም ስተደረድር ይታያል።\nሀገራችን ይህን ሁሉ ዘመቻ ተቋቁማ ያለምንም የውጭ ብድር በኢትዮጵያ ሕዝብ ገንዝብ እየተገነባ ያለው ግድብ የመጀመሪያውን የውሃ ሙሌት መጀመሩን የተቀበልነው በከፍተኛ ኩራትና ደስታ ነው። ከዕለት ጉርሱ እየቀነሰ ገንዝቡን በማዋጣትና ቦንድ በመግዛት “ዓባይ የኔ ነው” ብሎ በቆራጥነት እየተሳተፈ ያለውን የኢትዮጵያን ሕዝብ፣ ኢሕአፓ ከልብ ያመሰግናል። ግድቡን በመሥራት- በሥራ አስኪያጅነት፤ በሞያተኝነት፤ በተደራዳሪነትና በዜጋ ዲፕሎማትነትና በሌሎችም መስኮች ሁሉ የዜግነት ግዴታቸውን ለተወጡና ለተባበሩ ኢትዮጰያውያን ሁሉ ኢሕአፓ አድናቆቱን ይገልፃል።\nሥራው ተገባደደ እንጂ አላለቀም፣ በመሆኑም ፓርቲያችን ከሕዝባችን ጋር በመሆን የግድቡ ሥራ እንዲጠናቀቅ የሚያስፈልገውን ዋጋ ሁሉ ለመክፈል ዝግጁ መሆኑን ያረጋግጣል። ታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ሥራው መጠናቀቁ ብቻ ሳይሆን ከዚያ ባሻገር የግድቡ ዘላቂ ደህንነት መረጋገጥና ተጓዳኝ የልማት ሥራዎችን መሥራት እንዲቻል ሁላችንም በጋራ ሆነን፣ ያለምንም መታከት፣ ከፍተኛ ሥራ መሥራት እንደሚያስፈልገን ኢሕአፓ ለማሳሰብ ይወዳል። የዓለም የውሃ ተፋሰስ አገሮች ሕግ በሚያዘው መሠረት ኢትዮጵያ የታችኛው ተፋሰስ አገሮችን በማይጎዳ መንገድ ፍትሃዊ ተጠቃሚነት መርኅ ባደረገ\nመንገድ የምታደርገውን ድርድር የምንደግፍ መሆናችን በድጋሚ እንገልጻለን። የአገራቸውን ጥቅም ለሥልጣንና ለገንዘብ ብለው አሳልፈው ለመስጠት ሽር ጉድ የሚሉትን አገር በቀል ግለሰቦችንም ሆነ ድርጅቶች ወደቀልባቸው እንዲመለሱ ልናሳስባችው አልፎም ልንታገላቸው ይገባል።\nግብፅ አገራችን ያላትን የውሃ አቅም የመጠቀምና የመልማት ተፈጠሯዊ መብት ለመንፈግ የምታደርገውን ዛቻ ኢሕአፓ አጥብቆ ያወግዛል። ከሕዝባችን ጎን ቆመን ልንታገላትም መቁረጣችን እንዲታውቅ ያስፈልጋል። ከአገር ውጭ ያሉ ኢትዮጵያውያን የአገራችን መብት ላለማስደፈር የሚያደርጉትን የቴክኒክ፣ የዲፐሎማሲና የቈሳቁስ ርብርብ እጠናክረው እንዲቀጥሉ ከልብ እናበረታታለን።\nአዲሱ ትውልድ ይህን የአገር ሃብት የሆነውን ታላቁን የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ እንዲንከባከበውና የትውልዱ የአድዋ ድል ተምሳሌት እንደሆነ ጠንቅቆ እንዲያጤን ከልብ እንመክራለን። የተፎካካሪ ፓርቲዎችም የአገራችንን ብሄራዊ ደህንነት ከሕዝባችን ጋር ቁመን በጋራ እንድንጠብቀው፣ ለአባሎቻችንና ደጋፊዎቻችን እንድናስተምር በዚህ አጋጣሚ ኢሕአፓ ጥሪውን ያቀርባል።\nእንኳን ደስ ያለን! ፈጣሪ ኢትዮጵያን ይባርክ!\nሐምሌ 23 ቀን 2012 ዓ. ም\nThe question that hasn’t been raìsed at least in püblic in so many ways is, given the current political set up which killil is going to benefit from the dam, is it going to be a tool of further control and supressoon on the ethiopian popülation or certain kilĺils and many more somilar questions? Until such critical questions are answered i think we need to hold of the eouphoria over the damm. If it becoomes unother tool of suppression ir another tool to increase already high levels of desparity especially for the Amhara by the regiem, then it (the damm) becomes inquensquential.:Thus the need to tone down support at the möment.\nከሊብራል ዴሞክራሲ ወደ ሶሻል ዴሞክራሲ ር�...\nተሻሻለው የምክክር ፓርቲ ፕሮግራም ነው። ፕሮግራሙ በሕገ መን\nወንጀልን በትክክለኛ በስሙ ሳንጠራ ፍትሕ �...\nሰሞኑን አርቲስት እና የመብት ተሟጋች ታማኝ በየነ ባዘጋጀው �\nብልጽግና ፓርቲ ለመቀየር የሚያመነታበት በ...\nኢትዮጵያ ውስጥ እስከ አሁን በኢሕአዴግ መንግስት ሁለት የህዝ


Fastemailer Email Settings | Fastemailer Webmail | fastemailer.com Email\nFastemailer የኢሜይል ቅንጅቶች ፍለጋ\nበእኛ ድረ ገጽ ላይ ለ Android, Outlook, webmail, Window ወይም iPhone ሁሉ የሞባይል መሳሪያ Fastemailer ኢሜይል ማዋቀር. ለሁሉም የደብዳቤ አቅራቢዎች የቅንብር ዝርዝሮችን እናቀርባለን. ኢሜልዎን ማቀናበር በጭራሽ እንደዚህ ቀላል ሆኖ አያውቅም. Fastemailer ን ኢሜፕ ማለፊያ ቅንብሮች, Fastemailer smtp webmail ቅንጅቶች, Fastemailer ገቢ መልዕክት አገልጋይ ወይም Fastemailer የወጪ ኢሜይል አገልጋይ ቅንጅቶች እናቀርባለን.\nFastemailer የዌብሜርድ ቅንጅቶች ያስፈልጉ\nFastemailer የኢሜይል ማዋቀር, Fastemailer ኢሜይል ድጋፍ, Fastemailer የዌብሜይል, Fastemailer ደብዳቤ, Fastemailer ኢሜይል.\niPhone - fastemailer.com የኢሜይል ማዋቀር\nየ iPhone fastemailer.com mail አዋቅር በዚህ ገጽ ላይ ለ iPhone ወይም iPad ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች ገጽታዎች በኢሜፕ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል መልእክት ቅንጅቶች, Fastemailer webmail ለ fastemailer.com አጠቃላይ እይታ, በኢ-ሜይል ወይም በ iPad ላይ የ Fastemailer ኢሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ መመሪያ እናቀርባለን. ተመሳሳይ ደረጃዎች እንደ ሞዴል ይለያያሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Fastemailer የኢሜይል ቅንብሮች.\nWindows Phone - fastemailer.com የኢሜል ማዋቀር\nየ Windows Phone fastemailer.com ኢሜይልን ያዋቅሩ በዚህ ገጽ ላይ የዊንዶውስ Windows 8 ማዋቀርን ያገኛሉ. በሌላ በኩል ደግሞ በኢሜፒ, smtp እና pop3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Fastemailer ለ Fastemailer.net ኢሜይል ይላኩልን. በ Windows Phone 8 ላይ የ Fastemailer ኢሜይል ቅንብሮችዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና መመሪያ. ተመሳሳይ ደረጃዎች በእያንዳንዱ ሞዴል ሊለያዩ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ሊገኝ ይችላል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Fastemailer የኢሜይል ቅንብሮች\nOutlook - fastemailer.com የዌብሜርድ ማዋቀር\nኢሜል አውትሉክ fastemailer.com የተባለ ዌብሜይል በዚህ ገጽ ላይ ለማንበብ ማዋቀር ይችላሉ. ሌሎች በኢሜይ, ስፒትፕ እና ፖፕት 3 የዌብሜይል ኢሜይል ቅንጅት, Fastemailer የዌብሜር ኢሜጅሎች ቅንጅቶች አጠቃላይ እይታ በድረገጽዎ ላይ የ Fastemailer ዌብሜልዎን ለማዘጋጀት አጋዥ ሥልጠና እናቀርባለን. ሁሉም ማዋቀሩ እዚህ ይገኛል. ማንኛውም ችግር ካጋጠመን ወይም የሆነ ነገር ትክክል ካልመሰለዎ, ነጻ ጥያቄዎን በኢሜልዎ ይጠይቁ. - Fastemailer የኢሜይል ቅንብሮች\nFastemailer ለ Fastemailer አዲስ የኢሜይል አድራሻዎን እና Fastemailer መግቢያዎን ይፈትሹ ወይም fastemailer.com በመለያ ይግቡ ወይም በመለያ ይግቡ ኢሜል ይላኩ.


በክፉ ጎረቤቶች ላይ የጸሎት ነጥቦች | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር የጸሎት ነጥቦች በክፉ ጎረቤቶች ላይ የጸሎት ነጥቦች\nበክፉ ጎረቤቶች ላይ የጸሎት ነጥቦች\nዛሬ በክፉ ጎረቤቶች ላይ የጸሎት ነጥቦችን እንመለከታለን ፡፡ ጎረቤቶች በአንድ ግቢ ወይም ማህበረሰብ ውስጥ ከእርስዎ ጋር አብረው የሚኖሩት ወንዶች እና ሴቶች ናቸው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ፣ አብሮዎት የሚኖርዎት ፣ የንብረት ጓደኛዎ ወይም አከራይዎ ሊሆኑ ይችላሉ። የእነሱ ድርጊቶች እና ድርጊቶች በአዎንታዊም ይሁን በአሉታዊ ሕይወትዎ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ስለሚችሉ እነሱ የሕይወትዎ ወሳኝ ክፍል ናቸው።\nእንደ አማኞች ጥሩ ጎረቤቶች መኖራችን አስፈላጊ ነው ፡፡ ወደ አዲስ ስፍራ ስንሄድ ፣ ልንለው ከሚገባን በጣም አስፈላጊ ጸሎት አንዱ እግዚአብሔር ጥሩ ጎረቤቶችን ሊሰጠን ይገባል ነው ፡፡ ተመሳሳይ እምነት እና ርዕዮተ ዓለም የሚጋሩ ሰዎች ፣ በተለይም በተለይም እግዚአብሔርን የሚያውቁ እና በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምኑ ሰዎች ፡፡ በአጋጣሚ ይህንን ካጣህ እና ከክፉ ጎረቤት ጋር ብትሆን ሕይወትህ በከፍተኛ ሥቃይ ውስጥ ትሆናለች ፡፡ ክፉ ጎረቤቶች አንድ ናቸው ተከሳሽ. ብዙውን ጊዜ ፣ ዲያብሎስ የብርሃን ልጆችን እንደሚቆዩ በሚያውቃቸው ስልታዊ ቦታዎች ላይ ክፉ ወንዶችና ሴቶችን ያቆማል ፡፡ እነዚህ ክፉ ወንዶች እና ሴቶች የቁጥጥር መንፈስ ይሆናሉ እናም የእግዚአብሔርን ልጆች ለማውረድ የተቻላቸውን ሁሉ ያደርጋሉ ፡፡\nይህ የጸሎት መጣጥፉ የበለጠ የሚያተኩረው እግዚአብሄር የክፉ ጎረቤትን ኃይል በማሸነፉ ላይ ነው ፡፡ እነዚህ ክፉ ጎረቤቶች አለቃዎ ወይም አከራይዎ ሊሆኑ እንደሚችሉ ስታውቁ ትገረማላችሁ ፡፡ የብርሃን እንደሆንዎት ሲያውቁ ከእነሱ ጋር ከባድ ችግር ይገጥማቸዋል እናም እነሱ በባለስልጣናት ቦታ ላይ ስለሆኑ ህይወታቸውን በሃይላቸው እና በሀብታቸው ሊያጭበረብሩ ይችላሉ ፡፡ ይህንን ማወቅ አለብዎት ፣ ከክፉ ጎረቤቶች ጋር በጣም ጨካኝ መሆን አለብዎት። እነሱ መኖራቸውን እስከቀጠሉ ድረስ በህይወት ውስጥ ግልጽ የሆነ እድገት አይኖርዎትም። መዝሙራዊው በክፉ ጎረቤት በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ተጽዕኖ ይረዳል ፡፡ ቅዱሱ መጽሐፍ በ መዝሙር 28: 3. ሳል ለጎረቤቶቻቸው ሰላምን ከሚናገሩ ከክፉ አድራጊዎች ጋር በልቤም ከክፋት ጋር አይራቅ። ”\nጠላት ህይወታችሁን ለማዋረድ ባስቀመጠው ክፉ ጎረቤት ሁሉ በመንግሥተ ሰማያት ስልጣን እጠይቃለሁ ፣ የመንፈስ ቅዱስ እሳት በኢየሱስ ስም ይበላቸዋል ይጀመር። በመጽሐፉ ውስጥ ጌታ እንደ ተናገረው ኤርምያስ 12: 14 ሕዝቤ እስራኤልን ያወረስኳቸውን ርስት በሚነኩ በክፉ ጎረቤቶቼ ሁሉ ላይ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። እነሆ ፣ ከምድራቸው አነጥቃለሁ ፣ ከመካከላቸውም ከይሁዳ ቤት አወጣቸዋለሁ ፡፡ ” በኢየሱስ ስም ክፉ ሰዎች ከሕይወትዎ እንዲነጠቁ አዝዣለሁ።\nአባት ጌታ በሰማይ ስልጣን አወጣለሁ ፣ በክፉ ጎረቤቶች በኢየሱስ ስም አይጎዱኝም ፡፡ በክርስቶስ ኢየሱስ ቀኝ ተቀምጫለሁና ፡፡ ከስልጣኖች እና ከመኳንንቶች እጅግ በጣም ከፍ ተደርጌአለሁ ፡፡ በኢየሱስ ስም ወደ መኖሪያዬ ምንም ጉዳት አይመጣም።\nአባት ጌታ ሆይ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ የሚረግሙህን እረግማለሁ የሚባርኩህንም እባርካለሁ ይላል ፡፡ እኔ በሰማይ ሥልጣን አውጃለሁ ፣ አጋንንታዊ ጎረቤቶች ሁሉ ይረግሙኛል ፣ የጌታ እርግማን በኢየሱስ ስም በእነሱ ላይ ይሁን ፡፡\nጌታ ኢየሱስ ሆይ ፣ ክፉ ጎረቤቶቼ እንድወድቅባቸው የቆፈሩብኝ የአጋንንት everyድጓድ ሁሉ ፣ በኢየሱስ ስም ወደ ውስጥ እንዲወድቁ በሰማይ ሥልጣን አዝዣለሁ ፡፡\nአባት ጌታ ፣ እኔ በሰማይ ስልጣን አዝዣለሁ ፣ የጌታ መልአክ የክፉ ጎረቤቶቼን ቤት ይጎብኝ። በእኔ ላይ በተሰባሰቡበት ስፍራ ሁሉ የጌታ መልአክ በኢየሱስ ስም ያጠፋቸው ፡፡\nጌታ ኢየሱስ ሆይ በእኔ ላይ የሚነሱ ክፉ ምላስ ሁሉ በኢየሱስ ስም ይኮነኑ ፡፡ ክፉ ጎረቤቶቼ በእኔ ላይ ምላሴን በመጠቀም ወደ ከሳሾች በተለወጡባቸው መንገዶች ሁሉ በኢየሱስ ስም እንደዚህ ያሉ ልሳኖች እሳት እንዲያቃጥል አዝዣለሁ ፡፡\nበመዝሙር 105 14-15 ላይ በጌታ በተስፋው ላይ ቆሜአለሁ እነሱን እንዲበድላቸው ማንንም አልፈቀደም ፤ አዎን ፣ ስለ እነሱ ነገሥታትን ገሠጻቸው ፡፡ የተቀባዬን አትንኩ ፣ ነቢያቶቼንም ምንም አታድርጉ ፡፡ በኢየሱስ ስም ማንም እንዳይጎዳኝ አዝዣለሁ ፡፡\nየክርስቶስን ምልክት ተሸክሜአለሁ ማንም አያስቸግረኝ። በመንግሥተ ሰማያት አዝዣለሁ ፣ በክፉ ጎረቤቶች በኢየሱስ ስም አያስጨንቀኝም ፡፡\nየሕይወቴን እድገት ለመከታተል ጎረቤቴን ከያዘው ከአጋንንት መንፈስ ሁሉ ጋር እመጣለሁ ፡፡ ክብሬን በመቆጣጠር የሚጠቀሙት ማናቸውንም መስታወት በኢየሱስ ስም ይሰብረው ፡፡\nበእጣዬ ዕድል ላይ የሚሰሩ አጋንንታዊ ጠላት ሁሉ ፣ እኔ በመንግሥተ ሰማይ አጠፋሃለሁ ፡፡ የጌታ መልአክ ተነስቶ የክፉ ጎረቤቶቼን ሰፈር ጎብኝቶ በኢየሱስ ስም በእነሱ ላይ እንዲመጣ ጥፋትን እንዲያሳድድ እጠይቃለሁ።\nጌታ ሆይ አንተ የበቀል አምላክ ነህ ፡፡ በክፉ ጎረቤቶቼ ላይ ሕይወቴን በኢየሱስ ስም በሚያዋርዱ በቀልዎ በቀል በቁጣ እንዲነሱ እጸልያለሁ ፡፡\nከዛሬ ጀምሮ ለእያንዳንዱ የክትትል መንፈስ የምታይ መሆኔን አውጃለሁ ፡፡ ከዛሬ ጀምሮ ፣ በኢየሱስ ስም በእኔ ላይ ጥቃት ለመሰንዘር ላቀደ እያንዳንዱ አጋንንታዊ ጎረቤት የማይዳሰስና የሚጋጭ ሆንኩ ፡፡\nበክፉ ጎረቤቶቼ የተከፈተብኝን እያንዳንዱን ጥቃት አቅጣጫ ቀይሬያለሁ ፣ እያንዳንዱን ፍላጻ በኢየሱስ ስም ወደ ላኪው እመልሳለሁ ፡፡\nየኃጢአተኞችን ዋጋ በዓይኔ አያለሁ ተብሎ ተጽፎአልና። ቃሉ ምንም ክፉ ነገር አይደርስብኝም ወይም በማደሪያዬ አጠገብ ምንም ዓይነት ክፉ አይመጣም ይላል ፡፡ በዚህ ቃል ተስፋ ላይ ቆሜያለሁ ፣ በኢየሱስ ስም በእኔም ሆነ በቤተሰቤ ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት እንደማይደርስ አስታውቃለሁ ፡፡\nየጌታ መላእክት በእኔ ላይ ኃላፊነት እሰጣቸዋለሁ ፡፡ እግሬን ከዓለቱ ጋር እንዳላሰናክለው በእቅፎቻቸው ይይዙኛል ፡፡ ይህንን የጌታ ቃል በሕይወቴ ላይ በኢየሱስ ስም አነቃለሁ ፡፡\nከዛሬ ጀምሮ የጌታ ጥበቃ ሁል ጊዜ በእኔ ላይ ይሆናል ፡፡ የክርስቶስ የደም ማኅተም በቤተሰቤ ላይ በኢየሱስ ስም ይሁን።\nየመንፈስ ቅዱስ እሳት በዙሪያዬ ያሉትን ክፉ ጎረቤቶቼ ሁሉ በኢየሱስ ስም ያጋልጣል ብዬ አዝዣለሁ።\nከዛሬ ጀምሮ ፣ እራሴን የክልል አዛዥ አደርጋለሁ እናም ማንኛውም ክፉ ወንድ ወይም ሴት በኢየሱስ ስም ለመኖር የነዋሪው ምድር የማይመች እንዲሆን አዝዣለሁ ፡፡\nቀዳሚ ጽሑፍበናይጄሪያ ውስጥ በጨለማው ደመና ላይ የጸሎት ነጥቦች\nቀጣይ ርዕስበሕልሙ ውስጥ የተሰረቁ በረከቶችን መልሶ ለማግኘት የፀሎት ነጥቦች\nዴብራ ጆንሰን ሰኔ 11 ቀን 2021 እ.ኤ.አ. በ 3: 26 pm\nእነዚህ ጸሎቶች እንደዚህ አይነት በረከት ናቸው ፡፡ እባክዎን ለልጆቼ መዳን እና መዳን ይጸልዩ ፡፡ አንድ የቤተሰብ ተሽከርካሪ. ወደሚዛወሩበት ጥሩ ቤት ለማግኘት ፡፡ እግዚአብሔር በኢየሱስ ኃያል ስም ይባርክህ ፡፡


ዓለም አቀፋዊው ሕዝባዊ አመፅ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 22 October 2011 12:15\nዓለም አቀፋዊው ሕዝባዊ አመፅ\nአለማችን በአዲስ አይነት ሕዝባዊ አመፅና የለውጥ ማዕበል እየተናጠች ነው፡፡ 2011 ዓ.ም ገና ከመጥባቱ በቱኒዚያ የተቀሰቀሰው ሕዝባዊ አመፅ ፕሬዝዳንት ቤን አሊን ካሰናበተ በኋላ ወደ ግብፅ በማምራት ለ30 ዓመታት ተደላድለው ይመሩ የነበሩትን ሙባረክንም ከስልጣናቸው አሽቀንጥሯቸዋል፡፡ ቀጥሎም በየመን፣ በባህሬን፣ በሶሪያ፣ በአልጀሪያ፣ በሊቢያ፣ በኳታር፣ በዮርዳኖስ፣ በኩዌትና በሌሎችም አረብ አገራት ሕዝባዊ አመፅ ተቀስቅሷል፡፡ የሊቢያ አማፂያን ከኮሎኔል ጋዳፋ ታማኞች ጋር ለስድስት ወራት ያህል በመዋጋት ድል ተቀዳጅተዋል፡፡ አወዛጋቢ የሆኑት ጋዳፊም ከትናንት ወዲያ መገደላቸው ተገልጿል፡፡\nበቃላቸው የማይገኙት የየመኑ መሪ አብደላህ ሳላህ በቅርቡ ስልጣን እንደሚለቁ መናገራቸው እውነት ከሆነ የመንም በሕዝባዊ አመፅ የተገኘውን ድል ማጣጣም ትጀምራለች፡፡ በሶሪያ የተቀሰቀሰው ሕዝባዊ አመፅ በየጊዜው በርካቶችን እየቀጠፈ ቢሆንም በሽር አል-አሳድን ለማውረድ የተጀመረው ተቃውሞ አሁንም ቀጥሏል፡፡ በሌላ በኩል ሕዝባዊ አመፅ የተቀሰቀሰባቸውና አሁን በስልጣን ላይ የሚገኙት የተቀሩት የአረብ አገራት መሪዎች ለሕዝባቸው የተለያዩ ማባበያና ድጐማ በማድረጋቸው ጋብ ሊልላቸው ችሏል፡፡\nይህ በእንዲህ እንዳለ የአረቡ አለም ሕዝባዊ አመፅ በመካከለኛው ምስራቅ ብቻ አልተገታም፡፡ ከሰሞኑ፣ መላውን የአለማችንን ታላላቅ ከተሞች መሰረት ያደረጉ ተቃውሞዎች ቀስ በቀስ ከዓለም ጫፍ ወደ ሌላው የዓለም ጫፍ ተዳርሰዋል፡፡\nከኒውዮርክ እስከ ቶኪዮ፣ ከሜልቦርን እስከ ለንደን፣ ከጃካርታ እስከ ማድሪድና ባርሴሎና፣ ከሳንቲያጐ እስከ ሮም፣ ከቤጂንግ እስከ በርሊን፣ ከኒውዴሊ እስከ ቴላቪቭ ድረስ እንደ ወረርሽኝ ተዛምቷል፡፡ ባጠቃላይ ዓለም አቀፍ የፋይናንስ ቀውስን ተከትሎ በተፈጠረ የኢኮኖሚ መናጋት፣ የበለፀጉ አገሮች መንግስታት ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ሥርዓት አጠያያቂ ሁኔታ ውስጥ ሊገባ ችሏል፡፡\nከታሪክ መረዳት እንደሚቻለው፣ ለውጥ መፈለግ የሰው ልጆች መሰረታዊ ፍላጐት ነው፡፡ በተለያዩ ዘመናትም ለውጥን ለማምጣት ሕዝባዊ እንቅስቃሴዎች ተካሂደዋል፡፡ ለምሳሌ ከዛሬ 162 አመት በፊት የ1848 አብዮት በመባል የሚታወቀው የአውሮፓ ሕዝባዊ እንቅስቃሴ፤ በይዘትም በቅርፅም አሁን ከተፈጠረው አብዮት ጋር ተመሳሳይ ነው፡፡ ልክ እንደ አሁኑ ዘመን የጊዜው አብዮት፣ የገንዘብ ዋጋ ግሽበትና የሥራ አጥ ቁጥር መጨመር እንዲሁም የሸቀጥ ዋጋ መናር አይነተኛ መገለጫዎቹ ነበሩ፡፡ የዚያን ዘመን ነገስታት ጊዜ ያለፈባቸውና ያረጁ ሆነው ነበር፡፡ እንደ አሁኑ ዘመን ግንባር ቀደም የአመፁ ተሳታፊ በዋነኛነት ወጣቱ ትወልድ ሲሆን በጊዜው የነበረውን የመገናኛ ዘዴ ማለትም በገፍ የሚታተሙ ጋዜጦችን እንደ ዋነኛ መረጃ ይጠቀም ነበር፡፡\nነገር ግን የዘመኑ አመፅ በመልካም አልተደመደም የአማፂዎቹ ኃይል ከተጠናከረ በኋላ ባልተጠበቀ ሁኔታ ተከፋፈሉ፡፡ ይባስ ብሎም እርስ በእርስ በተነሳ ግጭት ሳቢያ ተዳከሙ፡፡ ከዚያም ደብዛቸው ጠፋ ሠራዊቱ ደግሞ ከንጉሳዊያኑ ጋር ታማኝ ሆነው በመቆማቸው ሕዝባዊ አመፁን በተኑት፡፡ ነገስታቱም ትንሽ ቆይተው ራሳቸውን አጠናከሩ፡፡ ነገሩን አንድ የታወቁ የእንግሊዝ ታሪክ ፀሐፊ እንዲህ ገልፀውት ነበር፡፡ ታሪክ የመንገዱ ጫፍ ላይ ከወጣ በኋላ፣ ተመልሶ ወደ ነበረበት አሽቆለቆለ”\nበሌላም በኩል እ.ኤ.አ ከ1967-68 ድረስ በምዕራብ አውሮፓ እና በምስራቅ አውሮፓ ሕዝባዊ አመፆች ተቀስቅሰው ነበር፡፡ በእርግጥ በዚያን ጊዜ አብዛኛው አውሮፓዊ ጥሩ ስራ ገቢ የነበረው ሲሆን፣ የፋይናንስም ሆነ የኢኮኖሚ ቀውሶች አልነበሩም “አናርኪስቶች” የሚል ስያሜ የተሰጣቸው የዚያ ዘመኖቹ ተቃዋሚዎች ለተቃውሟቸው ጠንካራ ራእይ እንዳልነበራቸው ይነገራል፡፡ በ1980ዎቹም ቢሆን በምስራቅ አውሮፓ የሶሻሊስት ሥርዓትን ለመናድ ሰፊ የሆነ ሕዝባዊ አመፆች ተካሂደዋል፡፡\nአሁን ደግሞ በ2011 ዓ.ም በዓለማችን ላይ ከዳር እስከ ዳር የተነሱት ተቃውሞዎች የዓለምን የፖለቲካና የኢኮኖሚ ስርዓት ሊቀይሩ እንደሚችሉ የብዙዎች ግምት ነው፡፡ በ2011 ዓ.ም በ82 አገሮች በ951 ከተሞች ውስጥ የተካሄዱት ዓለም አቀፍ ተቃውሞዎች በይዘታቸውም በአይነታቸውም እስካሁን በታሪክ ከተመዘገቡት ሁሉ የሚበልጡ ናቸው፡፡\nCNN ሰሞኑን ሰፊ ሽፋን በመስጠት እንደዘገበው፣ በየአገሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ዜጐች፣ ኢኮኖሚውን በበላይነት በመቆጣጠር የአገሪቱን ሃብት ወደ ካዝናቸው በገፍ በሚያስገቡት ሃያላን ኩባንያዎች ላይ ቁጣቸውን አሰምተዋል ብሏል፡፡ በሁሉም አገሮች ተመሳሳይ የተቃውሞ ድምፅ እንደሚሰማ የገለፀው ሲኤንኤን፤ 1 በመቶ የሚሆኑት ኩባንያዎች ሀብትን ለራሳቸው ሲያጋብሱ፣ለ 99 በመቶ የምንሆን ብዙሃን ግን ገለልተኛ ተደርገናል የሚል ነው፡፡\nበስራ ማጣትና በኑሮ መወደድ የተማረሩ አሜሪካዊያን ባለፈው ቅዳሜ ከዎልስትሪት ሕንፃ አንስተው እስከ ኒውዮርክ ስኩዌር ድረስ በእግር በመሄድ ጠንካራ ተቃውሞ አሰምተዋል፡፡ “ለባንኮችና ለኩባንያዎች የሚደረገው ከፍተኛ ድጐማ ባዶ እጃችንን አስቀርቶናል”፣ “ኩባንያዎች አላስፈላጊ ትርፍ እንዲያጋብሱ ተደርጓል”፣ “የሃብት ክፍፍሉ ፍትሃዊ አይደለም”፣ “ዩናይትድ ስቴትስ ተነሺ! (Wake up United States)” የሚሉ መፈክሮችን ይዘው ወጥተዋል፡፡ ተቃዋሚዎቹ በ59ኛው ጐዳና ላይ በሚገኘው የቢሊየነሩ ሩፐርት ሙድሮክ መኖሪያ ቤት ሲደርሱም፣ “ሚ/ር ሙድሮክ ይበቃዎታል”፣ ሃብትዎን ያካፍሉ በማለት በጩኸት ተናግረዋል፡፡\nበለንደንም ቢሆን ተመሳሳይ ተቃውሞዎች ተካሂደዋል፡፡ በለንደን ቅዱስ ጳውሎስ ካቴድራል ፊት ለፊት የተሰበሰቡ እንግሊዛዊያን፣ 99 በመቶ የሚሆኑ ብዙሃን ስራ አጥና የስራ ዋስትና የሌላቸው መሆኑን በመጥቀስ፤ ጣታቸውን በባለሃብቶች ላይ ቀስረዋል፡፡ “ካፒታሊዝም መልካም ነገር አላደረገልንም” “ካፒታሊዚም አርጅቷል” “ካፒታሊዝም ፍትህን አላመጣም” የሚሉ መፈክሮች ተስተጋብተዋል፡፡\nበለንደን ከወጡት ተቃዋሚዎች ውስጥ ፒተር ቫጉ ሃን የተባለ ተቃዋሚ ሲናገር፣ የፋይናንስ ተቋማት ገንዘባችንን ፍትሃዊ ባልሆነ መንገድ ወስደውታል፡፡ እኛን ችላ ያለውን መንግስት ድምፃችንን በማሰማት እንቃወመዋለን በማለት ተናግሯል፡፡\nበፈረንሳይም ቢሆን ቀላል የማይባል ተቃውሞ ተካሂዷል፡፡ አንዱ ተቃዋሚ ድምፁን ከፍ በማድረግ ሲገልፅ፤ የአገሪቱ መሪዎች ከሕዝቡ ጋር ለመነጋገርም ሆነ፣ ችግሩን ለማየት ፈቃደኞች አይደሉም፡፡ የቱንም ያህል ለተቃውሞ ብንወጣ አሁንም እየሰማችሁን አይደለም፡፡ ነገር ግን የማትሰሙን ከሆነ አሁን የተከሰተው ብሶት እየቀጠለ በመሄድ አገሪቷ ወደ አለመረጋጋት እንደምታመራ እወቁ በማለት ለፈረንሳይ መሪዎች ድምፁን አሰምቷል፡፡\nበዎልስትሪት የተነሳው ሕዝባዊ አመፅ ሮምንም ሲያሸብራት ውሏል፡፡ በሮም ፓርታሳንጆቫኒ አጠገብ በሚገኘው የአገር ውስጥ ሚኒስቴር መስሪያ ቤት፣ ሕንፃውን በመክበብ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ጣሊያናዊያን ተቃውሟቸውን ገልፀዋል፡፡ በተለይም የተወሰኑ ተቃዋሚዎች፣ ቤንዚን የተሞሉ ጠርሙሶችን በሕንፃው ላይ ወርውረዋል፡፡ ሌሎች ደግሞ መኪና ሲያቃጥሉና መስታዎቶችን ሲሰባብሩ ተስተውሏል፡፡ የሮም ፖሊሶች ጣልቃ በመግባታቸው በተፈጠረው ረብሻም፣ 70 የሚሆኑ ሰዎች ላይ ከባድና ቀላል ጉዳት ደርሷል፡፡ ሮም ከተማ በአንድ እግሯ የቆመች እስኪመስል የተነሳውን ሕዝባዊ አመፅ፣ የጣሊያን መንግስት መቆጣጠር እስኪሳነው ድረስ ሁሉም ነገር ከቁጥጥር ውጪ ሆኖ ነበር፡፡\nየስፔኗ ማድሪድም ብትሆን በተቃውሞ ማዕበል ከተናጡት አገሮች አንዷ ነበረች፡፡ በማድሪድ፣ ከፕላዛ ዲ.ሲብሌስ እስከ ፓረታ ዲ.ሶል ሕንፃ ድረስ በኑሮ መወደድና በሥራ አጥነት የተማረሩ ስፔናዊያን፣ መንግሥት እየተመለከተን አይደለም በማለት ተቃውሟቸውን አሰምተዋል፡፡ በማድሪድ ጐዳናዎች ላይ “በጥቂቶች መብታችን ተሰርቋል” የሚል አርማ የያዙ በርካታ ሰልፈኞች ጐዳናውን አጨናንቀውት ነበር፡፡ በማድሪድ የተቀጣጠለው ተቃውሞ ወደ ባርሴሎናም ተዛምቷል፡፡\nጀርመንም ብትሆን ሕዝባዊ ተቃውሞን ለማሰማት አልዘገየችም፡፡ በጀርመን የወጡት ሰልፈኞች በአገሪቱ የሚገኙ ታላላቅ ኩባንያዎች ላይ ቁጣቸውን አሰምተዋል፡፡ ጀርመናዊያን ለደረሰባቸው ችግር Gold Mansucks እና ሌሎች ግዙፍ ኩባንያዎች ላይ ጣታቸውን ቀስረዋል፡፡ በጀርመን የነበረ አንድ ተቃዋሚ ሲናገርም “መንግስት ሕዝቡን ሊፈራ ይገባል እንጂ፣ ሕዝቡ መንግስትን ሊፈራ አይገባም” በማለት ተናግሯል፡፡ መቼም ጀርመን ጋር ቀልድ የለም መሰለኝ፣ የጀርመን ፖሊሶች ሚጥሚጣ የተሞሉ አስለቃሽ ጪስ ይዘው በመውጣት በሰልፈኞቹ ላይ ነስንሰውታል፡፡\nበካናዳዋ ቶሮንቶ ከተማ በተካሄደ ተቃውሞ ደግሞ አብዛኞቹ ተቃዋሚዎች “1 በመቶ የሚሆኑት የታላላቅ ኩባንያ ባለቤቶችና አንዳንድ ባለስልጣናት ይታሰሩ” “ወጣቶችን ችላ ማለት ይቁም” እንዲሁም “99 በመቶ የምንሆን እኛ ፀረ ሞኖፖሊስት አቋም ይዘናል” የሚል መፈክር አሰምተዋል፡፡\nሕዝባዊ አመፅ ምን እንደሆነ የማታውቀው የስካንዴቪያዋ አገር ዴንማርክም ሕዝባዊ ተቃውሞን አስተናግዳለች፡፡ በዴንማርክ ኮፐንሃገን ከተማ 3000 የሚጠጉ ተቃዋሚዎችም “1 በመቶ የሚሆኑት ሞኖፖሊስቶች ሃብትን አለአግባብ አጋብሰዋል፡፡ 99 በመቶ የሚጠጉት በመካከለኛ ኑሮ የሚገኙት ዜጐች ግን ተዘንግተዋል” የሚል መፈክር አሰምተዋል፡፡\nሕዝባዊ አመፅ የተለመደባት ግሪክም ከሰሞኑ ተቃውሞ ጋር ተቀላቅላለች፡፡ በግሪክ የባህር ኃይል ሠራተኞች የሥራ ማቆም አድማ በማድረጋቸው፣ የመርከቦች እንቅስቃሴ ተቋርጧል፡፡ የአገሪቱ ገንዘብ ሚኒስቴር ሰራተኞችም በመንግሥት ላይ ቁጣቸውን ለመግለፅ የሥራ ማቆም አድማ አድርገዋል፡፡ የግሪክ ፖሊሶች በየጊዜው በሰልፈኞቹ የሚወረወረውን ድንጋይ ለመቆጣጠር ከአቅማቸው በላይ ስለሆነባቸው የሰለጠኑ ውሾችን ይዘው አድማውን ለመበተን ተገደዋል፡፡\nሕዝባዊ አመፁ ኢስያንና አውስትራሊያንም ጐብኝቷል፡፡ በታይላንድ፣ በቻይና፣ በደቡብ ኮሪያ፣ በኢንዶኔዥያ፣ በኒውዝላንድ በጃፓንና በሌሎችም የኢስያ አገራት ተመሳሳይ ተቃውሞ ተካሂዷል፡፡\nበኢንዶኔዥያ ጃካርታ ከተማ በተካሄደ አመፅ፣ ፊታቸው ላይ ማክስ ያጠለቁ ሰዎች፣ የአሜሪካ ኤምባሲን በመክበብ፣ “የአሜሪካን መንግስት የሚከተለው የኢምፔሪያሊዝም ሥርዓትለ መደምሰስ አለበት” በማለት በጩኸት ተናግረዋል፡፡ በተጨማሪም ተቃዋሚዎቹ “ኢምፔሪያሊስቶች ዘራፊዎች፣ ጦረኞችና ወራሪዎች ናቸው” የሚሉ ተቃውሞዎችንም አሰምተዋል፡፡ በጃፓንና በኒውዝላንድም ተመሳሳይ ተቃውሞ ተካሂዷል፡፡\nበቺሊ ሳንቲያጐ ከተማም ቢሆን “ኢምፔሪያሊዝም ይውደም” የሚሉ መፈክሮች ተደምጠዋል፡፡ በሳንቲያጐ የሚገኙትን ግዙፎቹ የአሜሪካና የጀርመን ኩባንያዎችንም “ሆዳሞች” በማለት ተሳድበዋል፡፡\nበሁሉም አገራት የሚገኙ ተቃዋሚዎች ያነሱት ጥያቄ ተመሳሳይነት ያለው ሲሆን፣ ይኸውም ከሕብረተሰቡ 1 በመቶ ብቻ የሚሆነውን የሚወክሉት ሞኖፖሊስቶች ኢኮኖሚውን በበላይነት በመቆጣጠራቸው ፍትሃዊ የሆነ የሀብት ክፍፍል (Fair Wealthy Distribution) እንዳይፈጠርና ስራ አጥነት እንዲስፋፋ አድርጐታል የሚል ነው፡፡ በአሜሪካ የተደመጠው “We are 99%” እና “Bank are Cancer” የሚሉ መፈክሮችም በብዙ አገሮች ተስተጋብቷል፡፡\nበምዕራብ አውሮፓ አገራት በተፈጠረው ሕዝባዊ አመፅ የተደናገጡት የአውሮፓ መሪዎች በቀጥታ የሰጡት ምላሽ አለመኖሩ የአውሮፓ መንግለስታት ግራ መጋባታቸውን የሚጠቁም ነው በማለት፣ ዓለም አቀፍ ፖለቲከኞች አስተያየት ሰጥተዋል፡፡ ነገር ግን የቡድን 20 አገራት የፋይናንስ ሚኒስቴሮች ቅዳሜ እለት፣ በፓሪስ ተሰብስበው ባንኮችም ሆኑ ሌሎች ኩባንያዎች ተገቢ የሆነ የካፒታል አቅም እንዲኖራቸው እና የተረጋጋ የግሎባል ገበያ ለማምጣት እንደሚሰሩ ቃል ገብተዋል፡፡\nበአሜሪካ ዎል ስትሪት አካባቢ የተነሱት ተቃዋሚዎች፤ ሕዝባዊ ተቃውሞ ለማድረግ የተንቀሳቀሱት አብዛኞቹ በሥራ ማጣትና በኑሮ መወደድ የተማረሩ መሆኑ ቢገለፅም፣ ለተቃውሞ እንዲወጡ ይበልጥ ያነሳሳቸው ግን የቱኒዚያውና ግብፁ ሕዝባዊ አመፅ ያመጣው ስኬት እንደሆነ አብዛኞቹ ተናግረዋል፡፡በሌሎች አገሮች የተካሄዱ ተቃውሞዎች ደግሞ ዎል ስትሪትን መሰረት አድርገው እንደ ነበር ተገልጿል፡፡ በተለይም በአውስትራሊያ ሜልቦርን የወጡት ሰልፈኞች፤ ከአሜሪካዊያን ተቃዋሚዎች ጋር ያላቸውን አንድነት ለማሳየት እንደሆነ ተናግረዋል፡፡ በሜልቦርን አደባባይ የወጡ ተቃዋሚዎች ልክ በካይሮ ታህሪር አደባባይ እንደታየው ለመኝታ የሚያገለግሉ ልብሶችንና ምግቦችን ይዘው አደባባይ ወጥተዋል፡፡\nበሌላም በኩል በሰሞኑ የተካሄዱ ሕዝባዊ አመፆች ልክ እንደ ቱኒዚያና ግብፅ ተቃዋሚዎች ማህበራዊ ድረ ገፆችን ተጠቅመዋል፡፡ በዚህም ምክንያት አንዳንዶች በ2011 ዓ.ም የተካሄደውን ዓለም አቀፍ ሕዝባዊ አመፅ የክሊክሊቲዝም አብዮት ነው ብለውታል፡፡\nየዊክሊክስ ድረ-ገፅ መስራች ጂሊያን አሳንጂ፣ ይህንን ሁሉ ያመጡት ስግብግብ የሆኑ ባለሀብቶችና አንዳንድ ፖለቲከኞች ናቸው በማለት ገልጿል በተጨማሪ አሳንጂ መሪዎች ለሕዝባቸው ድምፅ ተገቢውን ምላሽ እንዲሰጡም ጠይቋል፡፡\nበእርግጥም 2011 ዓ.ም አለማችን በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካ እና በማህበራዊ ጥያቄዎችና አመፆች የተናጠችበት ዓመት ነው፡፡ በእስራኤል መካከለኛ የኑሮ ደረጃ ላይ የሚገኙ በከፍተኛ የቤት ዋጋ መናር የተነሳ ተቃውሞ፣ በሕንድ በሙስና የተነሳ ተቃውሞ፣ በቻይና ሙስናና የተራራቀ የሃብት ክፍፍል፣ በአሜሪካ የስራ አጥነትና የስራ ዋስትና ማጣት እንዲሁም ባንኮች ተገቢ ባልሆነ መንገድ ድጐማ እየተደረገላቸው ሌላው ሕብረተሰብ ችላ መባሉና የመሳሰሉት ይጠቀሳሉ፡፡\nበአሁኑ ወቅት በዓለም ዙሪያ የተቀሰቀሰውን ሕዝባዊ አመፅ አስመልክቶ የአለማችንን የኢኮኖሚ ርዕዮት እና የካፒታሊዝም ስርዓት አጣብቂኝ ውስጥ መግባትና የወደፊቱን የዓለማችንን የኢኮኖሚ እጣ ፈንታ አስመልክቶ፤ በኒውዮርክ ዩኒቨርስቲ የኢኮኖሚክስ ፕሮፌሰር እንዲሁም Crisis Economics መፅሐፍ ተባባሪ ደራሲ የሆኑት ፕሮፌሰር ኖሩዌል ሮቢን ትንተና አቅርበዋል፡፡\nለስራአጥነት፣ ከስራ መፈናቀል እና የተራራቀ የሃብት ክፍፍል እንዲሁም የኑሮ መወደድና ሌሎች የኢኮኖሚ ችግሮች መንስኤ የሆኑትን ነገሮች ፕሮፌሰር ሮቢኒ ሲጠቅሱ፣ በዋነኛነት የግል ዘርፍ ኩባንያዎች በጣም እየበለፀጉ ሲሄዱ፣ ካፒታል ወደ እነርሱ ይሰበሰባል፣ በዚህን ጊዜ ተራው ሕብረተሰብ ያለው አቅም እየተዳከመ ይሄዳል፡፡ በተለይም እንደ አሜሪካ ባሉ አገሮች ያለ ገደብ የሚንቀሳቀሱ ባንኮችና የፋይናንስ ተቋማት፣ ጤናማ ባልሆነ ፉክክርና ብልፅግናን ሲያገኙ፣ ሌለው ሕብረተሰብ ከጨዋታ ውጪ እየሆነ ይሄዳል ብለዋል፡፡ በተጨማሪም የቻይና እና የሕንድ ካላቸው የሕዝብ ቁጥር አንፃር በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሠራተኞችን በርካሽ ዋጋ ለኩባንያዎች ተቀጥረው መስራታቸው በርካታ የምዕራባዊያን ኩባንያዎች ተነቅለው ወደዚያ ስፍራ እንዲንቀሳቀሱ አድርጓቸዋል፡፡ ይህም በዓለም አቀፍ ደረጃ የሠራተኛ ደሞዝ እንዲቀንስና የስራ እድሎችም እንዲታጡ አድርጓል ይላሉ፤ ፕሮፌሰር ሮቢኒ፡፡\nሮቢኒ ሲቀጥሉ፣ እ.ኤ.አ በ1980ዎቹ በአሜሪካ በሮናልድ ሬገን አስተዳደርና በእንግሊዝ በማርጋሬት ታቸር አስተዳደር ወቅት፣ ኒዮ-ሊበራሊዝም ማቆጥቆጥና መስፋፋት ገበያው ቁጥጥር እንዳይኖረው አድርጓል ይላሉ፡፡ አሁን የተፈጠረው ቀውስ ኒዮ ሊበራሊስቶች ያመጡት ጣጣ ነው በማለትም ይገልፃሉ፡፡ በ(Market Oriented Liberal Democracies) መሰረት የፋይናንስ ተቋማት ልቅ በሆነ የገበያ ስርዓት፣ ያለ ገደብ እንዳሻቸው እንዲንቀሳቀሱና ገበያውን እንዲመሩት በመደረጉ፣ የገንዘብ ቀውሱንና የምጣኔ ሃብት ድቀትን አስከትሏል በማለት ይገልፃሉ፡፡ በተጨማሪም በአሜሪካ በርካታ ባንኮች ቅጥ ያጣ ብድር መስጠታቸውና ያበደሩትን በወቅቱ መሰብሰብ አለመቻላቸው እንዲሁም በትሪሊዮን ዶላር የሚቆጠር በእዳ የተሰሩ ቤቶች ዋጋቸው ማሽቆልቆል እንደ ምክንያት ይጠቀሳል በማለት አብራርተዋል፡፡\nበ19ኛው ክ/ዘመን የኖረው ታዋቂው ጀርመናዊው የፖለቲካ ፈላስፋ ካርል ማርክስም፤ ካፒታሊዝም ዛሬ በዓለም ላይ የተፈጠረውን ችግር እንደሚያመጣ አስቀድሞ ተናግሮ ነበር፡፡ ማርክስ፣ ፍሬድሪክ ኤንግልስ ከተባለው አጋሩ ጋር በመሆን “The Communist Manifesto” በተባለው መፅሐፍ ላይ የካፒታሊዝም ስርዓት ውልዶች በሆኑት ልቅ የሆነ የገበያ ስርአት፣ ግሎባላይዜሽን፣ ሞኖፖሊዝም ምክንያት የፋይናንስ ቀውስና የኢኮኖሚ ግሽበት እንደሚፈጠር ተናግሯል፡፡ ጥቂቶች ብቻ ወደ ካዝናቸው በሚያግበሰብሱት ሃብት ምክንያት የኑሮ መወደድና ፍትሃዊ ያልሆነ የሃብት ክፍፍል እንዲሁም በዓለም አቀፍ ደረጃ ያሉ ሠራተኞች አደጋ ውስጥ እንደሚወድቁ ከዛሬ 150 ዓመት በፊት ምሁራዊ ትንቢቱን ገልፆ ነበር፡፡ፕሮፌሰር ሮቢኒ፣ መፍትሄ ያሉትንም ሃሳብ አቅርበዋል፡፡ ብዙሃኑን ሊጠቅም የሚችል የኢኮኖሚ ሞዴል መቅረፅና ጤናማ የገበያ ስርዓትን መዘርጋት እንዲሁም በባንኮችና በፋይናንስ ተቋማት ላይ ጥብቅ ቁጥጥር ማድረግ ነው፡፡ ኢኮኖሚው በገበያው ውስጥ የራሱን ድርሻ ሲወጣ፣ መንግስትም ተገቢ ባልሆኑ የገበያ እንቅስቃሴዎች ላይ ቁጥጥር ማድረግ ይኖርበታል፡፡ በተጨማሪም አዳዲስ የስራ መስኮችን ማስፋፋት እና ሰፊ የሃብት ልዩነቶችን ሊፈጥሩ የማይችሉ የእድገት ሞዴሎች ማስፋፋት ይገባል፡፡ አለበለዚያ ግን የ2011 ዓ.ም ሕዝባዊ አመፅ ተጠናክሮ መቀጠሉ አይቀርም በማለት አጠቃለዋል፡፡\nRead 4648 times\tLast modified on Saturday, 22 October 2011 12:27\nMore in this category: « ሃቃኒ - አልቃይዳን የተካ አደገኛ አሸባሪ የአፍሪካ ህብረት የጋዳፊን ክፍተት በማን ይሞላው ይሆን? »


ማህደር ለ January, 2009\tበህግ ስም ውንብድና ይቁም!!! – የኦክላንድ ቻፕተር\nበሰሜን አሜሪካ የአነድነት ፓርቲ ድጋፍ ሰጭ ማህበራት፤ የኦክላንድ ቻፕተር / ጥር 3 ቀን 2001 ዓ.ም.\nወያኔ/ኢህአዴግ በአሁኑ ጊዜ ህግን ሰበብ በማድረግ ውንብድና በማካሄድ ላይ ይገኛል። ህወሃት/ኢህአዴግ በራሱ አምሳል ጠፍጥፎ በቀረፀው ፓርላማ፤ ከመለስ ዜናዊ ትዕዛዝ አንዲት ስንዝር ፈቀቅ የማይሉ አጨብጫቢዎችና ሰምቶ አደሮችን በመሰብሰብ፤ ህግ አውጪ በማድረግ፤ ህጋዊነት ላይ እያፌዘ ነው። Read more…\nዜና\tበድሬዳዋ ከተማ በተነሳ ረብሻ፤ ፖሊስ አንድ ሰው ገድሎ በርካቶችን አቆሰለ፤\nበድሬዳዋ ከተማ በእስልምናና በክርስትን እምነት ተከታዮች መካከል ፀብ ተፈጥሮ በፖሊስ ሊበርድ እንደቻለ የአካባቢው ነዋሪዎች ገለፁ፡፡ ፖሊስ ጉዳዩን አስተባብሏል፡፡ Read more…\nዜና\tብርትኳን ነው ሎሚ ወይስ እምቧይ?\nተስፋለሃገር / ጥር 2 ቀን 2001 ዓ.ም\nብርትኳንና ሎሚ የተለያየ ጣዕም ያላቸው ፍሬዎች ናቸው። ሎሚ ብወረውር ደረቱን መታሁት አወይ ኩላሊቱን ልቡን ባገኘሁት የሚለውን ስንኝ ለፍቅር መግለጫነት ሎሚን ከኩምጥጥናው ባሻገር በመልኩና በመዓዛው መስህብነት ቀደም ባሉት ዘመናት በሃገራችን ሲጠቀሙበት እንደ ነበር ቀደም ብዬ በጠቀስኩት የዘነበች ታደሰ ወይም በቅጽል ስሟ ጭራ ቀረሽ በምታዜመው ዘፈን እናስታውሰዋለን።\nዜና\tየወ/ሪት ብርቱካን ሚዴቅሳ በድጋሚ መታሰር ለኢትዮጵያውያን የተበረከተ የገና ስጦታ መሆኑ ይኾን? – ስየ አብራሃ\nስየ አብራሃ, አዲሰ አበባ / ታኅሳስ 29 ቀን 2001 ዓ.ም.\nየ”አንድነት” ለዴሞክራሲ እና ለፍትሕ ፓርቲ ሊቀ መንበር ወ/ሪት ብርቱካን ሚደቅሳ ታኅሳስ አንድ ቀን 2001 ዓ.ም የፈደራል ፖሊስ ኮሚሽነር ዘንድ ተጠርታ “ሃገረ ስዊድን አንድነት በጠራው ስብስባ ላይ ከእስር የተፈታነው ይቅርታ ጠይቀን አይደለም ብለሻል” ተብላ መጠየቋን፤ ታህሳስ 15 ቀን 2001 ዓ.ም ላይ ድግሞ “ሰዊድን የተናገርሽውን በሶስት ቀናት ውስጥ ካላስተባበልሽ ተመልሰሽ ትታሰረያለሽ” መባሏን ሰማን፡፡\nዜና\tተማጽኖ ለብርቱካን\nዳኛቸው / ጥር 3 ቀን 2001 ዓ.ም.\nየሰላም ዘንባባ ይዛ በጽኑ እምነትና ጥንካሬ አሸናፊነትዋን ያስመሰከረች ብልህ እህታችን ሰሞኑን ከጫፍ እስከ ጫፍ እንድንነሳሳ አድርጋለች። Read more…\nዜና\tየወ/ት ብርቱካን መታሰር ተቃዉሞዎችን ከሁሉም አቅጣጫ እያስነሳ ነዉ !\nአቡጊዳ / ጥር 2 ቀን 2001 ዓ.ም\nወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ከታሰሩ አሥራ አንድ ቀናት አለፋቸዉ። Read more…\nዜና\tዶናልድ ፔይን በኢትዮጵያ የፖለቲካ እሥረኞች በአስቸኳይ እንዲፈቱ ጠየቁ !\nትርጉም – አቡጊዳ / ጥር 2 ቀን 2001 ዓ.ም\nዋሺንግተን ዲስ – ኮንግረስማን ዶናልድ ፔይን በተወካዮች ምክር ቤት የአፈሪካ ጉዳይ ንዑስ ኮሚቴ ሰብሳቢ የሚከተለዉን መግለጫ ዛሬ አዉጥተዋል።\nዜና\tበወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ላይ መንግስት የወሰደውን እርምጃ ኣስመልክቶ\n• ከኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ ኃይሎች ኅብረት /ኢዴኃኅ/\n•ከኦሮሞ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ /ኦፌዴን/\n•ከዓረና ትግራይ ለዲሞክራሲና ለሉዓላዊነት /ዓረና/ እና\n•የሶማሌ ዴሞክራሲያዊ ኃይሎች ቅንጅት /ሶዴኃቅ/\nዜና\tጠንካራ የተቃዉሞ መግለጫ ተሰሚነት ካላቸዉ የኮንግረስ አባላት ሊወጣ ነዉ !\nአቡጊዳ / ጥር 1 2001\nበአሜሪካን የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት በጣም ተደማጭነት ያላቸዉ ኮንግረስማኖችና ሴነተሮች የወይዘሪት ብርቱካን ሚደቅሳ መታሰርንና የዲሞክራሲ ሥርዓትና የሕግ የበላይነት በኢትዮጵያ እንዳይሰፍን የሕወሃት መንግስት ትልቅ እንቅፋት እየሆነ መምጣቱ በጣም ያሳሰባቸዉና ያስቆጣቸዉ መሆኑን ከዚያ አካባቢ የደረሱን ምንጮች ይገልጻሉ።\nዜና\tስዊድን የወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን መታሰር ተቃወመች!\nየወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን መታሰር አስመልክቶ በአገር ዉስጥም ሆነ ከአገር ዉጭ በገዢዉ ፓርቲ ላይ እየተሰነዘረ ያለዉ ተቃዉሞ እየጨመረ ነዉ።


በግሌ የሕገመንግሰቱ ድንጋጌ እንዲከበር፤ ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲሻር እጠይቃለሁ!!! (ግርማ ሠይፉ ማሩ) | EthioReference >\n5:45 am - Thursday October 21, 2021\nበግሌ የሕገመንግሰቱ ድንጋጌ እንዲከበር፤ ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲሻር እጠይቃለሁ!!! (ግርማ ሠይፉ ማሩ)\nPosted by admin\t| 03/03/2018 | Comments Off on በግሌ የሕገመንግሰቱ ድንጋጌ እንዲከበር፤ ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲሻር እጠይቃለሁ!!! (ግርማ ሠይፉ ማሩ)\nፓርላማ ማለት እንደ እኛ አገር የጥያቄና መልስ መድረክ ባልሆነባቸው አገሮች፤ ፓርላማ የሃሣብ ፍጭት ማድረጊያ መድረክ ነው፡፡ የፖለቲካ ስንክሳር ማወራረጃ መድረክ ነው፡፡ ውጤቱ ደግሞ የሚታወቀው ከሃሣብ ፍጭት በኋላ በሚደረግ ድምጽ አሰጣጥ ሰነስርዓት ነው፡፡ በድምፅ መሸነፍና ማሻነፍ የክበር ጉዳይ አይደለም፡፡ በዚህ መድረክ ላይ አብላጫ ድምፅ ማግኘትም ያለመግኘትም የጊዜ ጉዳይ ነው፡፡ ሃሣቡ ለጊዜውም ቢሆን ተቀባይነት አላገኝም ማለት ነው መወራድ ማለት አይደለም፡፡ ማንኛውም ሃሣብ ትክክልም ቢሆን ተቀባይነት ካላገኘ፤ ለሌላ ጊዜ ይከርማል፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ በእኛ አገር ይህ ጉዳይ “ክብረ ነክ” ሆኖ እየታየ ነው፡፡ በምክር ቤት ሃሣብን በተቃውሞ ማሰማት እንደ ችግር ይታያል፡፡ መንግሰት ተብዬው ያመጣውን ማንኛውንም ሃሣብ ሁሉ ተቀባይነት ካላገኘ፤ ተደፈርኩ ብሎ ቡራ ከረዩ ይላል፡፡ ጂኒ ጅቡቲ (አፈንዲ ሰታይል) ያበዛል፡፡\nአሁን ማን ይሙት አፈጉባዔ አባዱላ በዚህ ደረጃ ለመዋረድ ዝግጁ መሆን ነበረባቸው፡፡ ዛሬ በጠዋት አንድ ጋዜጠኛ ደውሎልኝ፤ ስብሰባው ሲጀመር በስበሰባ 490 አባላት ሰለተገኙ ስብሰባውን ማካሄድ ይቻላል ብለው አፈ ጉባዔው ሲናገሩ ሰምቻለሁ አለኝ፡፡ አላምንህም አልኩት፡፡ እንዳምንህ በድምፅ የተቀዳ መረጃ እንደምፈልግ ነገርኩት፡፡ ይህ መረጃ ያለው ሰው መረጃውን ለህዝብ ይፋ ያድርግ፡፡ ይህም ቢሆን ግን የተፈጠረውን ስህተት ሊያርም አይችልም፡፡ በነጥብ በነጥብ ላስረዳ፤ ፍላጎት ላለው፡፡\nበፓርላማ ስብሰባ የተገኙት ሰዎች 490 ከሆኑ እና ድምፅ ሲሰጥ የቁጥር ስህተት አለ ከተባለ፣ (395-346=49) 49 ድምፅ ስህተት የተፈጠረው ለደጋፍ ነው ለማለት ምንም መሰረተ የለውም፡፡ ሰለዚህ ሰህተቱ በተቃውሞ ለነበሩትም ሊሆን ይችላል (88+49=137 ተቃውሞ ሊሆን ይችላል)፡፡ መቼም በሰባት ድምፀ ተዓቅቦ 49 ሰህተት ሊሆን አይችለም በሚል ማለፍ ይቻላል፡፡ ወይም ደግሞ 49 ድምፅ ቆጠራ ሰህተቱ በድጋፍም በተቃውሞም በተሰጠው ቆጠራ ሊከፋፈል ይችላል፡፡\nሌላው ቁም ነገር ስብሰባው ሲጀመር 490 ሰው ተገኝቶ ነበር የሚለውን እንመን፡፡ ነገር ግን ሁሉም ሰብሰባውን አጠናቆ ድምፅ ሰጥቶ ሊወጣ አይችልም፡፡ ይህ የተለመደ ነው፡፡ በተለይ በአጭሩ ያልቃል ያሉት ስብሰባ ሲራዘም ቀጠሮ ይዘው የመጡ ሌላ መስሪያ ቤት የሚሰሩ የምክር ቤት አባላት ስብሰባውን ጥለው ይወጣሉ፡፡ ሰለዚህ እነዚህ ሰዎች ድምፅ አልሰጡም፤ ድምፃቻ በስብሰባ ሰለተገኙ ብቻ አይቆጠርም፡፡ ሌላም ጉዳይ አለ፤ በምክር ቤት ውስጥ ያሉ አባላት በወቅቱ በድጋፍ፤ በተቃውሞም ወይም በተዓቅቦ ድምፅ ባለመስጠትም ላይሳተፉ የሚችሉበት ሁኔታ አለ፡፡ ይህ ሲሆን ምክር ቤቱ ከመበተኑ በፊት ይህን አረጋግጦ ድጋሚ ቆጠራ በማድረግ ማስተካከል ነበረበት፡፡ ይህን አላደረገም፡፡ ሰለዚህ በዚህ ሁኔታ ድምፅ ያልሰጡ ሰዎች ሁኔታውን አወሳስበውት ሊሆን ይችላል፡፡ ይህ ግን ውጤቱ አዋጁ በሁለት ሶሰተኛ ድምፅ አልተደገፈም ከማስባል ውጭ ምንም ለውጥ አያመጣም፡፡ ሰለዚህ በምክር ቤት 490 ሰዎች ተገኝተዋል በሚል በድጋፍ ድምፅ የሰጡትን አባላት ቁጥር በማሳደግ 395 ማድረስ በህግም በአሰራርም ተቀባይነት የለውም፡፡\nአሁን ባለው ሁኔታ “ማንኛውም ዜጋ፤ የመንግሰት አካላት፣ የፖለቲካ ድርጅቶች፤ ሌሎች ማህበራት እንዲሁም ባለሥልጣኖቻቸው፤ ህገመንግሥቱን የማስከበርና ለህገ መንግስቱ ተገዢ የመሆን ኃላፊነት አለበት” በሚለው አንቀጽ 9/2 መሰረት ሁሉም ዜጋ ምክር ቤቱም ሆነ መንግሰት ሕገመንግስቱን እንዲያከብሩ ጫና ማሳደር ይኖርበታል፡፡\nበግሌ የሕገመንግሰቱ ድንጋጌ እንዲከበር፤ ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲሻር እጠይቃለሁ፡፡ ቀጣይ ጠቅላይ ሚኒሰትር በሚሰይመው ምክር ቤት አሰፈላጊ ነው ተብሎ ከታመነበት በድጋሚ ለምክር ቤቱ እንዲቀርብ አማራጭ ሃሣቤን አቀርባለሁ፡፡ ይህ ሳይሆን ቀርቶ ከህዝብ ፍላጎት ውጭ ይህን አዋጅ ተግባራዊ ለማድረግ መሞከር በእሳት እንደመጫወት የሚቆጠር አደገኛ ሙከራ መሆኑን ለማስታወስ እወዳለሁ፡፡ በዚህ አጋጣሚ በሕገ መንግሰት የተሰጣቸውን ኃላፊነት ለመወጣት የፓርቲን አጥር አልፈው ለህዝብ የለውጥ ፍላጎት ተገዢ ለመሆን የቆረጡ የምክር ቤተ አባላት “የተከበሩ” የሚለው ማዕረግ ደረጃ ለመድረስ እየሞከሩ መሆኑን በክብር እገልፃለሁ፡፡ ለህዝብ ክብር መሰጠት እና የተከበሩ መባል ትልቅ ነገር ነው፡፡ “የተከሩት i” በሚል ያዘጋጀሁትን መፅሃፍ በሸልማት የምሰጣችሁ መሆኑን በዚሁ አጋጣሚ እገልፃለሁ፡፡


ከወንጌል ጋራ የጥንት ባልንጀሮች ነን፡፡ ጎጆ ስትቀልስ ሚዜዋ ነበርኹ፡፡ የአሜሪካን ምድር በመርገጥ ግን በአምስት ወራት ትቀድመኛለች፡፡ምናልባት ካገኘኋቸው ወዳጆቼ መካከል አጭር ቆይታ ያላት እርሷ ሳትኾን አትቀርም፡፡አገር ቤት ሳለች የአንድ ትልቅ የግል ኩባንያ የዴስክ ሥራ አስኪያጅ ነበረች፡፡ጥሩ ትዳርና ሁለት ልጆች አሏት፡፡ባልና ሚስት የራሳቸው ገቢ ቢኖራቸውም ከገቢያቸው ከግማሽ በላይ የቤት ኪራይ ይወስደዋል፡፡ ይኸው በኑሮ ውድነት ተመርራ ዋሽንግተን ገብታ ቀርታለች፡፡\nእኔና ወንጌል በዋሽንግተን ዲሲ ዐሥራ ስድስተኛው መንገድ ላይ ነን፡፡ የዱሮ ተጫዋችነቷ ጠፍቷል፤ ከኢትዮጵያ ስትነሣ የነበረው ተስፋዋ እንደ ጉም በኗል፤ ከስታ ገመምተኛ መስላለች፤ ከፊቷ ላይ ማንበብ የቻልኹት ብስጭትንና ተስፋ መቁረጥን ብቻ ነው፤ እንደ አነጋገሯ የመኖሪያ ፈቃዷን ጨርሳ ባሏንና ልጆቿን አምጥታ አብራ የመኖር ሕልሟ በቶሎ የሚሳካ አልመሰላትም፡፡ በኑሮ ተስፋ ከመቁረጧ የተነሳ ቀና ቀናውን አያናግራትም፡፡ ይህን ስሜቷን ስልክ ስደውልላትም ከድምፅዋ ተረድቼው ነበር፡፡\nበአካል እንደተገናኘን ‹‹ስንገናኝ እነግርሻለኹ›› ወዳለችኝ ጉዳይ ተንደርድሬ ገባኹ፡፡ምን እየሠራች እንደኾነ ጠየቅኋት፤‹‹ሞግዚትነት ተቀጥሬ›› አለችኝ፡፡ ከረምረም ስል ባልንጀሮቼ የሥራ መደባቸውን ሲነግሩኝ እንደመጀመሪያው ጊዜ መደንገጥ ትቻለኹ፤ ቢኾንም ግን ቀደም መሥሪያ ቤቷ በሰጣት መኪና ተመቻችታ የቢሮ ሥራዋን ያውም በእልቅና ስትሠራ የማውቃት የልብ ጓደኛዬ እንዲህ ክፍት ብሏት ስለሞግዚትነት ሥራዋ ስትነግረኝ መስማት በቀላሉ የማልፈው አልኾነልኝም፤ ውትወታዬን ቀጠልኹ፡፡\nወንጌል አሜሪካ እንደገባች የተቀበላት ሜሪላንድ የሚኖረው የአክስቷ ልጅ ነበር፡፡የመኖሪያ ፈቃድ ለማመልከትና ሕጋዊ ሂደቱን ለመከታተል ዋሽንግተን ዲሲና ዙሪያዋ ይሻላል ስለተባለች ጉዳይዋን ሳትጨርስ ቦታ መቀየር አልፈለገችም እንጂ አካባቢውን አልወደደችውም፡፡ መኖሪያ ፈቃድን ያለ ሥራ መጠባበቅ፤ያለ እርሱ ደግሞ ሥራ መፈለግ አድካሚና ተስፋ አስቆራጭ ነው፡፡ሥራ መፈለግ የጀመረችው እንደገባች ነው፡፡ ሰሚ ካለ ሲናገሩ ደስ ያሰኛልና ክራሞቷን መተረክ ስትጀምር ብስጭቷ እየቀለላት መጣ፡፡\n‹‹አንጋፋ ደላላ ሴትዮ አሉ ተባልኹና በተነገረኝ መሠረት ደወልኹ፤››አለችኝ አሜሪካ ገብታ ሥራ በደላላ መፈለጉ ያሳደረባትን መገረም በፈገግታ እየገለጸች፡፡ ‹‹ለሴትዮዋ የአክብሮት ሰላምታ ካቀረብኹ በኋላ፣ እንደው እናቴ ሥራ ፈልጌ ነበር አልኋቸው፤ ድምፃቸው በጣም ያስፈራል፡፡ በዚያው ላይ ጎተት አድርገው ነው የሚያወሩት፤›› ስለደላላዋ ስታወሳ መሣቅ ጀመረች፡፡\n‹‹ወልደሻል? አሉኝ፤ አዎ፣ ማዘር፤ አይ፣ ልጅ ካለሽማ ጣጣሽ ብዙ ነው፤ ለመኾኑ መኪና አለሽ? አዎ፣ አለኝ፤ ምን ማለት እንዳለብኝ ስለተነገረኝ መልሱ አልከበደኝም፤መኪና መኖሩ ጥሩ፤ ሥራው ሁለት ሰዓት ተገብቶ ስምንት ሰዓት የሚያስወጣ ነው አሉኝ ቆፍጠን ብለው፡፡ አስተዛዝኜ ማዘር እንደሱማ ማምሸት አልችልም፤ ልጅ….አላስጨረሱኝም፤ ቀድሞውንም ብያለኹ እናንተ ልጅ ያላችሁ ሰዎች ጣጣችሁ ብዙ ነው፤ ለጊዜው ያለኝ ሥራ ይኸው ነው፤ ስልኩን ሊዘጉብኝ ሲሉ ቶሎ አልኹና እሺ ማዘር አንድ እኅቴ ነበረች፤ እርሷ ግን ትሠራዋለች ግን….ግን ምን? ቆጣ አሉ ፈራ ተባ እያልኹ ወረቀት የላትም አልኋቸው፤ በስጨት ብለው… እኔ ወረቀት ለሌለው ሰው ሥራ የለኝም፤ እባክዎን በጣም ተቸግራ ነው ተለማመጥኋቸው፤ መኪና አላት፤ ወረቀት የላትም እያልክዎ…እንደዚህ ያለ ጉዳይ በአካል..›› ብለው ዘጉብኝ፤›› ወንጌል በገጠመኞቿ መሣቋን ቀጥላለች፡፡\n‹‹ሌላ ሥራ ደግሞ ተገኘልኝ፡፡የልብስና ጌጣጌጥ መሸጫ ሱቅ ነው፡፡ባለቤቶቹ ሕንዶች ሲኾኑ ሌላ ቅርንጫፍ ውስጥ የምትሠራ ልጅ ነበረች ያገኘችልኝ፡፡ ዕድሌ ኾኖ ግን እንደነገ ሥራ ልጀምር እየተዘጋጀኹ ሱቁ ተዘረፈ ተባለ፤››ፊቷ ቅጭም አለ፡፡ ‹‹ሙሉ ለሙሉ ነው የተዘረፈው? ከዚያ ተዘጋ?›› አልኋት፡፡ ‹‹አይ አይደለም፤ ከተዘረፈ በኋላ ሰዎቹ ወረቀት የሌለው ሰው መቅጠር ፈሩ ተባለ፡፡››አለችኝ ዕድሏን እያማረረች፡፡\nየወንጌል የመጨረሻ አማራጭ የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ ጽ/ቤት ደውላ ስልኳን ማስቀመጥ እንደኾነ ተነገራት፡፡ የመኖሪያ ፈቃድ (ወረቀት) የማይፈለግበት ሥራ የሐበሻ ልጆችን መጠበቅ ስለሆነ እዚያ ሥራ እንደማታጣ አረጋግጠውላታል፡፡ በኮሚዩኒቲው ቢሮ ውስጥ የተለያዩ ማስታወቂያዎች ይኖራሉ፤ ሥራና ሠራተኛ ፈላጊው ደውሎ ስሙንና ስልኩን ያስቀምጣል፡፡ወንጌል በተነገራት መሠረት ስልኳንና ስሟን አስቀመጠች፡፡ ‹‹ስልኬን በተውኁላቸው በስድስተኛው ቀን አንድ ልጅ ስልክ ደወለልኝ፡፡ሞግዚት የፈለገው ለአንዲት ጓደኛው እንደኾነ ነግሮኝ በቴሌ ኮንፍረንስ ለሦስት አገናኘን፤ልጅ ለመጠበቅ በወር አንድ ሺሕ ዶላር ተስማምቼ ከሜሪላንድ ወደ ዲሲ ከተዛወርኁ አንድ ወር ከዐሥራ አምስት ቀኔ፤›› አለችኝ፡፡\nሥራው ብዙም ሳይቆይ አስጠልቷታል፤ነገር ግን መላቀቂያ መንገድ አጥታለች፡፡‹‹በሞግዚትነት የቀጠረችኝ ልጅ አንዳች ነገር የማውቅ አይመስላትም፡፡ በእርሷ አስተሳሰብ ከኢትዮጵያ የመጣ ሰው ምንም አያውቅም፡፡ ንግግራችን እኔ ልጅ እንድጠብቅና የልጇን ምግብ እንድሠራለት፣የእኛን ምግብ ደግሞ ተራ በተራ እንድናበስል፣ የተረፈውን ሥራ ደግሞ እርሷ ልትሠራ ተስማምተን ነበር የጀመርኁት፡፡ልጆች ስላሉኝ ልጅ መጠበቅ ለእኔ አሰልቺ አልነበረም፤›› አለች በቁጭት፡፡\n“በገባኹ በማግሥቱ…ይቅርታ… ቤቷን ታጸጃት፤›› አለችኝ በተሞላቀቀ ድምፅ፡፡ዝም አልኁ፡፡ ዕቃ ገዝታ መጥታ፣ “ይህ ኦሊቭ ዘይት ይባላል፤ ለቤቢ ብቻ ነው የምትጠቀሚው፤ ይህ ደግሞ…” እያለች እየዘረዘረች አሳየችኝ፤ እኔም ሰማኋት፡፡ በአንድ ጊዜ ከልጅ ሞግዚትነት ወደ ቤት ሠራተኝነት ተቀየርኹ፤ እየከረምኹ ስሄድ ጭራሽ ልጁን ትታልኝ እኩለ ሌሊት መግባት ጀመረች፤›› ወንጌል ተንገፈገፈች፡፡\n‹‹በዐሥራ አምስት ቀን አንዴ ዕረፍት ለመውጣት የተነጋገርነው ቃል ታጥፎ በጭቅጭቅ ነው የወጣኹት፡፡ በሩን ቆልፈሽ ከልጁ ጋራ ወደ ውጭ ዞር ዞር ማለት ትችያለሽ ያለችውንም እንዳልተናገረች ያህል ቁልፉን ይዛብኝ ትወጣለች፡፡ስጠይቃት፣ ባክሽ እዚህ ወሬኛ ብቻ ነው ያለው ይቅርብሽ፣ አትውጪ፤ ትለኛለች ለእኔ ያዘነች መስላ፡፡››\n‹‹ወንጌልዬ እንዲህ ከተማረርሽ ለምን ከእርሷ ቤት አትወጪምና ሌላ ሥራ አትፈልጊም?›› ስል ጠየቅኋት፡፡ ‹‹እሱማ ወግ ነበር፣ ግን እንዴት አድርጌ ደመወዜን እኮ አልሰጠችኝም፤ ቆይ ዛሬ ቆይ ነገ እያለች ይኸው እስከ አሁን ታጉላላኛለች፡፡ማታ ማታ በገባች ቁጥር እስከሚበቃት እነግራታለኁ፤ እርሷ መቼ ሰበብ ታጣለች፡፡ ቢጨንቀኝ ላገናኘኝ ልጅ ደውዬ ነገርኁት፤ ይብሱኑ እርሱም እኔም ያበደርኋትን አልከፈለችኝም አለኝ፡፡ወይ አሜሪካ! ጉዷን አየኁላት፡፡›› መቼም መመረሯ መግለጫ የለውም፡፡\nእኔና ይህች የልብ ጓደኛዬ አዲስ አበባ ስንትና ስንት የአገር ጉዳይ እንዳልተጫወትን፣ ባላሰብኋት ቦታ ውላ ልጅ የጠበቀችበትን የሞግዚትነት ደመወዝ ተከልክላ ስትብከነከን አገኘኋት፡፡ ባላያት ኖሮ ይሄኔ ‹‹አንድ ነገር ላኪልኝ›› በማለት የሚቀድመኝ አልነበረም፡፡\nአገሯ ያውም ሥራዋን ጥላ መምጣቷ ለወንጌል ቆጭቷታል፣ ግን ደግሞ ለመመለስ መወሰን አልቻለችም፡፡ ወረቀት ስታገኝ ነገሮች የተሻሉ ሊኾኑ እንደሚችሉ ተስፋ አድርጋለች፡፡ ሱቅ ውስጥ ተቀጥሮ የመሥራት ዕድል ይኖራታል፡፡ ቀደምቱ እንዲህ የሚማረር ሰው ሲያገኙ፣ ‹‹አሜሪካ የምትታወቀው እየቆዩ ሲሄዱ ነው ይላሉ፤›› ልክ ሊኾኑ ይችላሉ፤ እየተቆየ ሲሄድ የማይለመድ ምን አለ?\nከወንጌል ጋራ የነበረኝ ቆይታ ጨርሼ ወደ ማደሪያዬ ሊመልሰኝ ለመጣው ዘመዴ የወንጌልን ጉዳይ አነሣኁለት፤ ‹‹ትለምደዋለች›› አለኝ ቀለል አድርጎ፡፡ ኢትዮጵያ እያለ የእንስሳት ሐኪም ነበር፡፡ለትምህርት እንደወጣ በዚያው ቀረ፡፡አሜሪካ እንደገባ እየተማረ ለመሥራት በአንድ ሆቴል ወስጥ በጽዳት ሠራተኝነት ተቀጥሮ ያጋጠመውን አጫወተኝ፡፡\n“ከሁሉም ነገር በላይ መሮኝ የነበረው ማጽዳቱ አልነበረም፤ መስተዋት ከምወለውልበት ቡሩሽ ላይ እየተራገፈ ፊቴን የሚያበሰብሰኝ ቆሻሻ ውኃ ነበር፤›› አለኝ፡፡ ‹‹በየዕለቱ ሥራዬን ጨርሼ ስወጣ እንደ ጓደኛሽ እማረር ነበር፡፡ እየቆየች ስትሄድ ትለምደዋለች ያልኁት አገሩን ስታውቀው፣ሲስተም ውስጥ ስትገባ፣ መሥመር ስትይዝ፣ ነገሮችን በራሷ ማድረግ ስትጀምር እንዲህ እንደማትማረር ስለማውቅ ነው፡፡ያኔ ቢያንስ በቢል ብትማረር ነው፡፡››አለኝ፡፡\n‹‹እኔ አንድ ጊዜ ውኃው ፊቴ ላይ በጣም እየፈሰሰ ሲያስቸግረኝ ሥራ አስኪያጁ ጋራ ገብቼ እባክህ ቀይረኝና ‹‹የማታ ሴኵዩሪቲ›› አድርገኝ ብዬ ለመንኁት፡፡›› የማታ ሴኵዩሪቲ ቁልፍ ተግባሩ እንግዳ ሲመጣ በር መክፈትና መዝጋት ነው፡፡ እንደተረዳኹት እንዲህ ያለው ሥራ ዳጐስ ያለ ጉርሻ ስለሚያስገኝ በዘመድ ካልኾነ በቀላሉ አይገኝም፡፡ ሥራም ከመናቅ ባይቆጠረብኝ÷ የእንስሳት ሐኪሙ ባሕር ማዶ ተሻግሮ ለጥበቃ ሠራተኝነትም እየተማፀነ ነው፡፡\nአንዳንዶች ለአሜሪካ የሚሰጡት ግምት የተጋነነ እንደኾነ የሚገባቸው ሀገረ አሜሪካን ከረገጡ በኋላ እንደ ኾነ ይናገራሉ፡፡ስደትን ወደውና ምርጫ በማጣት ተገደው የተቀላቀሉት ስሜታቸው ለየቅል ነው፡፡ ‹‹እግዚአብሔር አሜሪካን ይባርክ›› በማለት የአምላክ በረከት ሁሉ በእርሷ ላይ እንዲያርፍ እየተለማመኑ የሚኖሩ የመኖራቸውን ያህል፣ ወደ አሜሪካ ለመምጣት የወሰኑበትን ቀን የሚራገሙ፣ አገራቸውን አብዝተው እየናፈቁ የሚኖሩ ጥቂቶች አይደሉም፡፡\nበሳውዝ ዌስት አየር መንገድ ከሬኖ ወደ ቦስተን ሰባት ሰዓት በወሰደ በረራ ተጉዤ ቦስተን ሎጋን አየር መንገድ ደርሼ ከአውሮፕላኑ ስወጣ በር ላይ ዩኒፎርም የለበሱ ሦስት ወጣቶች ቆመዋል፤ አንዱ ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ በቋንቋው ሰላምታ ሰጠኹት፤ ድንግጥ አለ፡፡ ከከተማ ከተማ በሚደረግ ጉዞ ብዙም የአገሩን ሰው እንደማያገኝ ጠረጠርኁትና አልፌው ሄድኹ፡፡ሻንጣዬን ቆሜ እየተጠባበቅኹ ሳለ መጣና በፈገግታ ሰላምታ ሰጥቶኝ አንድ አቅመ ደካማ በጋሪ እየገፋ አልፎኝ ሄደ፡፡\nአውሮፕላኑ ከታሰበው ሰዓት አስቀድሞ ስላረፈ ሊወስደኝ የሚመጣው ሰው ውጭው ብርድ ስለኾነ እስኪደውልልኝ እንዳልወጣ ስለነገረኝ ዕቃዬን አጠገቤ ሰብስቤ አንዱ አግዳሚ ወንበር ላይ ቁጭ አልኁ፡፡ጥቁር ሰማያዊ ሱሪና ሸሚዝና በቀይቡኒ ጉርድ ሹራብ ዩኒፎርም የለበሰው ያ የአገሬ ወጣት እየፈጠነ ወደ እኔ ተመልሶ መጣ፡፡\n‹‹ሥራ ይዤ ያመለጥሽኝ መስሎኝ››አለኝ፡፡ ‹‹ሰው እየጠበቅኹ ነው›› አልኁት፡፡ ከየት እንደ መጣኹ ጠየቀኝ ነገርኁት፡፡ ‹‹የየት አገር ልጅ ነሽ?›› በሚለው ጥያቄ ቶሎ ተግባባን፡፡ በሐሮማያ ዩኒቨርስቲ የኬምስትሪ ተማሪ ነበር፡፡ በኢንተርንሽፕ ድሬዳዋ አስተምሯል፡፡ ትምህርቱን ከጨረሰ በኋላ በተወለደበት አገር ፍቼ ሲያስተምር ቆይቶ በደረሰው ዲቪ አሜሪካ ገብቷል፡፡ ‹‹ዲቪ ሲደርሰኝ እንዴት ደስ እንዳለኝ፤እኔ ብቻ ሳልኾን ቤተሰቦቼ ጭምር፤ የተደረገልኝ መሸኛ ራሱ. . .›› አለ ስለአመጣጡ ሲነግረኝ፡፡\nአሜሪካ ከደረሰ በኋላ ግን ተሰልፎ ዲቪ ሲሞላ ያሰባትን ያህል ኾና አላገኛትም፡፡ ከአውሮፕላን በር ላይ አዛውንት ተጓዦችን እየተቀበለ በጋሪ እየገፋ ወደ መኪና ያደርሳል፡፡ ለሚሠራለት ድርጅት በአንድ የሥራ ፈረቃ እስከ ኻያ ሰው በጋሪ ይገፋል፡፡ ከመምህርነት ወደ ጋሪ ገፊነት መሻገሩ ባያስደስተውም ፊት ለፊቱ ቆሞ የሚቆጣጠረው አለቃ ስለሌለው ከተማ ውስጥ ካለው ሥራ ይህኛው የተሻለ ኾኖ አግኝቶታል፡፡ ተመቻችቶ እያወጋኝ ሳለ የእኔ ስልክ ተደወለ፡፡ የሚቀበለኝ ሰው እንድወጣበት የነገረኝን አቅጣጫ እንዲጠቁመኝ እየጠየቅኹት ከተቀመጥኁበት ስነሣ እርሱ ከኪሱ ወረቀትና ስኪሪፕቶ አውጥቶ የኾነ ነገርመጻፍ ጀመረ፡፡\nስልክ ቁጥር ሊጠይቀኝ ነው ብዬ ሳስብ፤ ‹‹የቅድሙ ምን ነበሩ?›› ሲል ጠየቀኝ ጋሪ እየገፋ ወደሄደበት አቅጣጫ እየጠቆመ፤ ወደ ጠቆመኝ አቅጣጫ ዞሬ ‹‹የትኛው?›› አልኁት፡፡ ‹‹የገፋኋቸው ሴት ናቸው ወንድ?››አለኝ፡፡‹‹ኧረ እኔ አላስተዋልኋቸውም›› አልኁት፡፡ የሚገፋውን እያንዳንዱን ሰው ስሙን፣ጾታውንና ቦርዲንግ ፓሱ ላይ ያለውን ዝርዝር በያዘው ሰንጠረዥ ላይ መዝግቦ ካላሰፈረ ተቀባይነት የለውም፡፡ ወዲያውኑ ካልመዘገበ ጋሪ ከመግፋቱ በስተቀር የገፋው ሰው ወንድ ይኹን ሴት አያስታውስም፡፡ ወረቀቱን በእጁ ይዞ ስክሪብቶውን አፉ ላይ እንዳደረገ‹‹አዪዪዪ›› ብሎ ሐሳብ ገባው፡፡ ትክዝ እንዳለ መውጫው ድረስ ሸኘኝ፡፡\nሌሎች ባልንጀሮቼ አሜሪካን ካልተማሩባት ጋሪ እያስገፋች ታስቀራለች ያሉኝን አስታወስኹ፡፡ የኬሚስትሪ መምህሩ ያገሬ ልጅ መማር እንደሚፈልግ ነግሮኛል፡፡ጎረቤት ሰብስበው ‹‹እልል›› ብለው የሸኙትን እናቱን ከእኅት ወንድሞቹ ጋራ አዳብሎ እየረዳ መማር የማይታሰብ ነው፡፡ ካገሩ ባመጣው ዲግሪ ከጋሪ ገፊነት ያነሰ እንጂ የበለጠ ሥራ ማግኘት አይሞከርም፡፡ስለዚህ የሚገፋው ሰው ወንድ ይኹን ሴት ሳያይ በልማድ ሲገፋ ይውላል፡፡ ከአገር ቤት ተማሪዎቹ አንዳቸው ቢያገኙት ምን ይሉት ይኾን ስል አሰብኹ፡፡ ለነገሩ ምን ሊሉት ይችላሉ፣ አገሩኮ አሜሪካ ነው፡፡አሜሪካ ቁጭ ብሎ ሥራን መናቅ አይታሰብም፡፡ (ይቀጥላል)\nMore in this category: « “ምን…አለና ነው!”\tኢትዮጵያዊ መልኮች በአሜሪካ »


ሻይ በሰላም መጠጣት - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n“ታዲያላችሁ…አንዳንድ ቀን በቃ ምንም ነገር ሳትሰሙና ሳታዩ መዋል ትፈልጋላችሁ፡፡ ሬድዮና ቴሌቪዥን የለ፣ ጋዜጣ የለ፣ ፌስቡክ ምናምን ቡክ የለ! ዓለም ልትጠፋ ነው ቢባል እንኳን “ለአርባ ስምንት ሰዓታት ኖ ፌስቡክ!” አይነት ‘ሰበር ውሳኔ’ ታስተላልፋላችሁ፡፡--”\nመቼም የችግር ወሬ እጥረት የለብንም፡፡ የምር ግን አንዳንዴ… አለ አይደል… “ምንም ነገር የማልሰማበት፣ የማላይበት የት ብሄድ ይሻላል!” የሚል ምኞት አያድርባችሁም! አሀ…በዚህ ስትሄዱ የሆነ ችግር፣ በዛ ስትሄዱ ሌላ ችግር፡፡ ቤታችሁ እኮ ችግር ከሳንቃ እስከ ጣራ ሞልቶላችኋል፡፡ ያለፈው ቀን ማታ፤ አስሩን ጨርሶ አስራ አንደኛ ዓመቱን የያዘ ጎረምሳችሁ ይመጣል…\n“ዳድ…” ይላል ‘ፍሪዝ’ ለማድረግ እየሞከረ ያለውን ጸጉሩን ሳብ፣ ሳብ እያደረገ፡፡ (“አባዬ” ምናምን ከቀረ እኮ ሰነበተ፡፡)\n“እህ…ደግሞ ምን ጎደለ?”\n“ዳድ፣ ትምህርት ቤት ልጆች ሁሉ ይዘዋል እኮ! ለምንድነው ለእኔም የማትገዛልኝ?!”\nአሁን ደግሞ ምን አይነት ስኒከር አድርገው አይቶ ይሆን!\n“ስማርት ፎን ነዋ፤ ዳድ!”\nጎሽ! ‘ጭራሽ የዛሬ ዓመት ለስኒከር ያወጣሁት ሁለት ሺህ ብር አልተተካ፤ አጅሬው ስማርት ፎን አማረው! ኮስተር ትላላችሁ፡፡\n“ሌላ ጊዜ እናወራለን”\n“ሌላ ጊዜ አልኩህ!”\nእያጉረመረመ ይሄዳል፡፡ እና የእሱ ስማርትፎን ጥያቄ፣ ሆድ እያባሳችሁ ሳለ እራት ይቀርባል፡፡ አየት ታደርጉና በሆዳችሁ… “እኔ የምለው…ወጡ ውስጥ ምስርም እንደ ሥጋ እየተፈለገች የምትገኝ ልትሆን ነው!” ምናምን ትላላችሁ፡፡ ትንፍሽ በሉና ‘ማዳም’ በሰከንድ አስራ ሦስት ጥይት የሚያርከፈከፍ ኡዚ ምናምን ነገር ልትሆንባችሁ ትችላለች፡፡ አሀ…የእናንተ ነገር አንገቷ ሲደርስስ! “ቲማቲም ተወደደ፣” “የሽንኩርት ዋጋ አልቀመስ አለ፣” ስትባሉ ምንም ሳይሰማችሁ… “ያለውን አብቃቂው፣” ስትሉ እንዳልነበር ይኸው ድራፍትና ቢራ ተወደደ ብላችሁ ንጭንጫችሁ አላስቀምጥ ብሏታል፡፡\nእናላችሁ… እራት ያልቅና የሆነ ቴሌቪዥን ፊልም ማየት ስትጀምሩ ‘ማዳም’ ወደ መኝታ ቤት ታመራለች፡፡ እግረ መንገድም ትእዛዝ ታስተላልፋለች:: “ጠዋት ሳልነሳ ከሄድክ የኩንታል ጤፍና ሀያ አምስት ኪሎ ስንዴ ገንዘብ ሳታስቀምጥ እንዳትሄድ፡፡” “አስቀምጥልኝ…” ማለት መልእክት ማስተላለፍ ነው፡፡ “ሳታስቀምጥ እንዳትሄድ…” ግን የበላይ አካል ውሳኔ አይነት ነው፡፡ እናማ… “እዚህ ቤት እኮ ከአምስት ኪሎ ቲማቲም ይልቅ ቀድሞ የሚያልቀው መቶው ኪሎው ጤፍ ነው፣” ብላችሁ ታጉረመርሙና ማዳም ደግሞ ‘በአስፈላጊዎቹ’ ቅጽሎች ቀና እንዳትሉ አድርጋ ትረመርማችኋለች፡፡\nታዲያላችሁ…አንዳንድ ቀን በቃ ምንም ነገር ሳትሰሙና ሳታዩ መዋል ትፈልጋላችሁ፡፡ ሬድዮና ቴሌቪዥን የለ፣ ጋዜጣ የለ፣ ፌስቡክ ምናምን ቡክ የለ! ዓለም ልትጠፋ ነው ቢባል እንኳን “ለአርባ ስምንት ሰዓታት ኖ ፌስቡክ!” አይነት ‘ሰበር ውሳኔ’ ታስተላልፋላችሁ፡፡\nእናማ…የሆነ ቦታ ሻያችሁን ይዛችሁ ወጪ ወራጁን ታያላችሁ፡፡ “ለካ ሌላ፣ ሌላው ነገር ላይ ሙጭጭ ብዬ ስንት ነገር አምልጦኛል! እኔ የት ሄጄ ነው ይህች ሁሉ ቆንጆ ወደዚህ ዓለም የመጣችው!” እናላችሁ…ሰዉም፣ የለበሰውም ልብስም፣ መኪናውም…ብቻ ሁሉም ነገር ይብለጨለጭባችኋል፡፡ “ለካስ ሁሉም ነገር ሲተዉት ይተዋል!” ምናምን አይነት ፍልስፍና ይሞካክራችኋል፡፡ ሻይም እንዲህ ይጥማል እንዴ! ድንገት ልክ ከሰማይ ዱብ ያለ ይመስል፣ የሆነ የምታውቁት ሰው አጠገባችሁ ከች ብሏል፡፡\n“አንተ!” ድምጹ እኮ ልክ የተፈጥሮ ‘ሜጋፎን’ ሲወለድ ጀምሮ የተገጠመለት ነው የሚመስለው፡፡ “አንተ፣ እዚህ ሀገር ላይ አለህ?” እንዴት ነው ነገሩ! ልክ እኮ ‘ፖፑሌሽን ሴንሰስ’ ምናምን የሚሉት ላይ ተዘላችሁ የታለፋችሁ ነው የሚመስለው:: የምር እኮ ይቺ “አንተ፣ እዚህ ሀገር ላይ አለህ?” የሚሏት ነገር አንዳንዴ ሰልቸት ትላለች፡፡ ኮሚክ እኮ ነው… ከትናንት ወዲያ አምስት ጃምቦ ድራፍት እንባ እንባ እያላችሁ ከፍላችሁለታል እኮ! ፈገግ ብላችሁ፣ ወይም ፈገግ ለማለት እየሞከራችሁ፣ ከአንገት እንቅስቃሴ በስተቀር መልስ አትሰጡትም፡፡\nእናማ… መቼም የጉድ ዘመን ነውና ሀምሳ ምናምን ባዶ ወንበር እያለ፣ አጠገባችሁ ይቀመጣል ሳይሆን ጉብ ይላል…ልክ ሆነ የጂብራልታር አለት ይመስል ‘ጉብ’ ይላል:: ስሙኝማ… እንግዲህ ጨዋታም አይደል….ኮሚክ እኮ ነገር ነው፡፡ የሆነ ሰው ብቻውን ተቀምጦ ሻይ፣ ቡና እያለ ነው:: ስንገባ እናየውና ሰላምታ እንሰጠዋለን፡፡ እናም ሰላም ብለን መንገድ ቀጥለን፣ ሌላ ወንበር ላይ እንደ መቀመጥ አጠገቡ ያለ ወንበር ሳብ አድርገን መቀመጥ ሳይሆን ‘ጉብ’ እንላለን፡፡ ሰውየው እዛ የመሸገው እኮ ሰው እንዳያገኘው፣ ብቸኝነቱን ፈልጎ ነው! ለተወሰኑ ሰዓታት እኛንም፣ ወሬያችንንም ሸሽቶ ነው እኮ! እና “ተቀመጥ…” “ቁጭ በይ እንጂ…” ምናምን ሳይባሉ ሄዶ ‘ጉብ’ ማለት ድንኳን ሰበራ እንጂ ወዳጅነት አይደለም!\nእናላችሁ… “አንተ፣ እዚህ ሀገር ላይ አለህ?” ያለውና ከሶስት ቀን በፊት ሁለታችሁም ታክሲ ስትጠብቁ ያገኛችሁት ሰው፣ ምንም ሳይጠይቅ፣ ከሌላ ሰው ቀጠሮ ይኖራችሁ እንደሁ ሳያረጋግጥ፣ አጠገባችሁ ወንበር ላይ ዘፍ ይላል፡፡ እና ምን ቢል ጥሩ ነው…\nምን አገባው! የእናንተ ኑሮ እንዴት ይሁን፣ አይሁን እሱ ምን ‘ይኮነስረዋል!’ ስለ ቦተሊከኞች፣ ‘አክቲቪስት’ ስለሚባሉትና እውነትም ‘አክት’ እያደረጉ ስላሉት (ቂ…ቂ…ቂ…) መስማት የጠላችሁትን ያህል ስለ ኑሮ የሚያነሳባችሁን ሰውም አትፈልጉም፡፡ አሀ… ማዳም ያዘዘችው መቶ ኩንታሉ ጤፍ ይመጣባችኋላ! ለዳቦ ይሁን ለማን ያልታወቀው ሀያ አምስት ኪሎ ስንዴው ይመጣባችኋላ! የጎረምሳው የስማርትፎን ጥያቄ ይመጣባችኋላ!\nይኸው ‘ማዳም ሚስት’ ማታ ወደ መኝታ መሄጃችሁን ሰዓት ጠብቃ… “ጤፍ አልቋል…” ብላ የረጨችባችሁ የሆነ ዲ.ዲ.ቲ. ነገር ሳይራገፍ ይሄ ይጨምርበታል! ቁልጭ ብላችሁ ነው ያደራችሁት፡፡ “እዚህ ቤት እኮ ከአምስት ኪሎ ቲማቲም ይልቅ ቀድሞ የሚያልቀው መቶው ኪሎው ጤፍ ነው፣” የሚል ትንኮሳ ይሁን ‘ስታንድ አፕ ኮሜዲ’ የማይለይ ነገር ጨምራችሁበት፣ ማዳም ሚስት ‘ከአንጀት የወጣ ስድብ’ ምን ማለት እንደሆነ በተግባር አሳይታለች፡፡ ለነገሩ እኮ ለከፋው ሰው አይባልም እነጂ፣ ሲነሳባችሁ ነው፡፡ አሀ…ልክ ነዋ! አምስት ቤተሰብ ሀምሳ ኪሎ ጤፍ በቀን ሶስቴ እየጨረገደ፣ አምስት ወር ሙሉ! (ቁርስም ፍርፍር ስለሆነ ነው፡፡)\nብቻ ሰውየው “ኑሮ እንዴት ነው?” ሲላችሁ …አለ አይደል… እነ ‘ድራኩላን’ የሚያስንቁ ሆረር ፊልሞች ይሯሯጡባችኋል::\n“ምንም አይል፣” ትላላችሁ፣ ነገር ለማሳጠር፡፡ የምር ግን…“ምንም አይል” የሆነ የጆከርነት ጉልበት ያላት መልስ ነች:: “መጥፎ ነው”ም የለ፣ “ደግ ነው”ም የለ! እናማ…ከዛ ቀጥሎ እሱም ምንም ባይል ደስታችሁ ነው፡፡ የሚጠበቅባችሁ መልስ… አለ አይደል… “ምን ኑሮ አለና፡፡ በቁማችን እኮ በድን ሆነናል፣” ምናምን እንድትሉ ነው የሚፈለገው፡፡ ይሄ ነዋ ለወሬ የሚያመቸው::\n“የሚገርም እኮ ነው” ይላል፡፡ ጀመረው! የጠላችሁትን፣ የሸሻችሁትን ይዞባችሁ ሊመጣ ነው፡፡ “በገዛ ሀገራችን እኮ አላስቀምጥ አሉን!” ይላል፡፡ በቃ ይቺ ‘መቅድም’ ‘መግቢያ’ ምናምን ስለምን እንደሆነ ወዲያው ይገባችኋል፡፡ እናላቸሁ…ያለው አማራጭ ወይ ሠዓታችሁን አይታችሁ “ሶሪ የሆነ ቀጠሮ ረፈድበኝ” ብላችሁ ቶሎ ‘እብስ’ ማለት፡፡ ካልሆነ ደግሞ…አለ አይደል… “ሌላ ቦታም ብሄድ ሌላው ስለሚመጣብኝ ይኸኛው እንደጀመረ ይነዝንዘኝ” ብላችሁ መቀመጥ፡፡ በተለይ ደግሞ ወሬው ፖለቲካ ሲሆን ያለው ጣጣ!\n“ማንን ነው የምትደግፈው?”\nምን! “ይቺ ናት ጨዋታ!” ምናምን የምትለዋ ዜማ ምናምን ትዝ ትላችኋለች:: ደግሞ ሌላ መልማይ ተላከባችሁ እንዴ! ቆይ…ዝም ብሎ አያወራም እንዴ! ማንን ደግፉ፣ ማንን አትደግፉ የሚለውን ምን አመጣው! እናላችሁ… ከመቶ ምናምኖቹ የሆነውን ቡድን ምናምን “እንትን የሚባለውን…” ካላችሁ ከቤትም፣ ከመሥሪያ ቤትም የሸሻችኋቸው ችግሮች በሙሉ የጋራ ጥቃት ይከፍቱባችኋል፡፡\nእስቲ አንዳንዴ ለጥቂት ደቂቃዎች እንኳን ሰዋችን ‘ሻይ በሰላም ይጠጣ!’ ለጭቅጭቅ እንደሁ ትደርሱብናላችሁ! የት እንዳንሄድባችሁ ነው!\nMore in this category: « “ከእኔ በላይ አዋቂ ለአሳር!”\tጠቃሚ ምክሮች ስለኮሮና ቫይረስ… »