በአገራችን የሕክምና ሙያ ጥፋቶች እየተደጋገሙ ስለሆነ መላ ሊፈለግላቸው ይገባል! | Ethiopian Reporter Amharic Archive\nበአገራችን የሕክምና ሙያ ጥፋቶች እየተደጋገሙ ስለሆነ መላ ሊፈለግላቸው ይገባል!\nበኢዮቤድ ጥበቡ ልሳነወርቅ\nበዘውዲቱ ሆስፒታል የእንቅርት ታካሚዋ ለሐሞት ከረጢት ጠጠር ሆዷ በቀዶ ጥገና መከፈቱን በተመለከተ አስደናቂ ዜና ተዘግቧል፡፡ የሕክምና ሙያ ጥፋቱን የፈጸሙት ሐኪም ከሥራ መታገዳቸውን፣ ተጎጂዋ በሽተኛም "የሐሞት ጠጠሩ በነፃ ስለወጣልሽ ዕድለኛ ነሽ" መባሏ ጭምር ተሰምቷል፡፡ የእንቅርት ታካሚዋና የሐሞት ጠጠር ታካሚዋ በቅደም ተከተል "ሰላም ደሞዜ" እና "ሰላም ኪሮስ" ይባላሉ፡፡ ሁለቱም ታካሚዎች ለየግል ሕክምናቸው ከሆስፒታሉ የተገኙት የወረፋ ቀጠሮ ስለደረሳቸው ከሕመማቸው የሚፈውሳቸውን ሕክምና ለማግኘት ብለው ነው፡፡ በስም መመሳሰል የእንቅርት ታካሚዋ የሰላም ደሞዜ ሆድ በስህተት በቀዶ ጥገና ሕክምና ተከፍቷል፡፡ በስህተት ያልጠበቀችውና ያልተዘጋጀችበት ቀዶ ጥገና ሲደረግላት በሕይወቷ ላይ ከፍተኛ አደጋ ሊያጋጥማት ይችል እንደነበር ግልጽ ነው፡፡\nየኢቢሲ ዜና አገልግሎት ለተጎጂ ግለሰቧና ለሆስፒታሉ ኃላፊዎች ቃለ መጠይቅ ሲያደርግላቸው በቴሌቪዥን መስኮት ተመልክተናል፡፡ በቃለ መጠይቁ ሆስፒታሉ የሚያስተዳድራቸው ሐኪሞች በሕክምና አፈጻጸማቸው ላይ ጥፋት ከሠሩ በእነሱ ድርጊት ሆስፒታሉም የፍትሐ ብሔር ኃላፊነት ያለበት መሆኑን ሳይገልጽ፣ ጥፋቱ የተፈጸመው በዋናው ሐኪምና በረዳቶቻቸው ጥንቃቄ ጉድለት መሆኑን ብቻ ገልጾአል፡፡ ትልቁንም ጥፋት የፈጸሙት የቀዶ ጥገና ሐኪሙ ስለሆኑ ከሥራና ከደመወዝ ማገዱን፣ የተጎጂዋን በሽተኛ ጤንነት እየተከታተለ እንዳስፈላጊነቱ በነፃ ሕክምና ይሰጣታል ሲል ሆስፒታሉ በተጨማሪ ገልጾአል፡፡\nየዚህ ጽሑፍ አቅራቢ በዚህ ጉዳይ ላይ ብዕሩን ሊያነሳ የቻለበት ምክንያት ስለጉዳት ሥጋትና መድን ግንዛቤ ለኅብረተሰቡ የሚያስጨብጥ መጽሐፍ በአማርኛ ሲያዘጋጅ ባደረጋቸው ጥናቶችና ምርምሮች፣ በአገራችንም ሆነ በውጭ አገሮች በሕክምና ሙያ ላይ በተደጋጋሚ የተፈጸሙ ጥፋቶችን መዝግቦ በመያዙ ነው፡፡ በዚህ አጋጣሚ ለአብነት ያህል ጥቂቶቹ በዚህ ጽሑፍ ይነሳሉ፡፡ በእግረ መንገድም ሆስፒታሎች በማወቅም ሆነ ባለማወቅ በሕክምና ሙያ ጥፋት ኃላፊነቱ እንደሚመለከታቸው ለሕዝብ ሳይገልጹ የሚሰጧቸው አስተያየቶች ትክክል እንዳልሆኑ እውነታውን ሕዝብ እንዲገነዘበው ይደረጋል፡፡\nባለሙያዎችን ቀጥሮ የሚያሠራ ሆስፒታል/የሕክምና ተቋም እንደ ጲላጦስ እጁን ታጥቦ ከደሙ ንፁህ ነኝ ሊል አይችልም፡፡ ሕሙማን ከአንድ የሕክምና ባለሙያ ወይም ሆስፒታል/የሕክምና ተቋም ጋር ከሕመማቸው ለመፈወስ ሲሉ የሚፈጥሩት ግንኙነት በ1952 ዓ.ም. የፍትሐ ብሔር ሕግ መሠረት ውል ነው፡፡ አንቀጽ 2641 ይህንኑ እንደሚከተለው ይደነግጋል፡፡\nአንቀጽ 2641 የሆስፒታል ውል ትርጓሜ፡፡\nየሆስፒታል ውል ማለት አንድ የሆስፒታሉ መሥሪያ ቤት ስለአንድ የታወቀ በሽታ ብዙ ሐኪሞች አንድ ሆኖ ለአንድ ሰው የሕክምና ሥራዎች ሊያደርግለት የሚደረግ ውል ነው"፡፡ የዚህ ድንጋጌ እንግሊዘኛው ትርጉም፡ "Definition of contract of hospitalization. A contract of hospitalization is a contract whereby a medical institution undertakes to provide a person with medical care from one or several physicians in connection with a given illness!"\nሕዝብ የሕክምና ባለሙያዎችን ምጡቅ የኅብረተሰብ አባላት (the smartest members of society) አድርጎ እንደሚመለከታቸው ግልጽ ነው፡፡ አመለካከቱ ያለምክንያት የተፈጠረ አይደለም፡፡ አንድ ሐኪም ጥሩ ሐኪም ሆኖ የሚመረቀው በረጅም ጊዜ የትምህርትና የሥልጠና ጥረቱና ድካሙ ብቁ ሐኪም ስለመሆኑም በምዘና ተረጋግጦለት ነው፡፡ በሥራ ዓለምም ከተሰማራ በኋላ ሙያውን በተከታታይ ሥልጠና፣ በአዳዲስ ክህሎቶችና ቴክኖሎጂዎች እውቀቱን ለማዳበርና ለማዘመን ያላሰለሰ ጥረት በማድረግ ብቃቱን ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሻሻለ ስለሚሄድ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ሐኪሞች ሰው እንጂ መለኮታዊ ባህሪ የላቸውም፡፡ እንደ ማንኛውም ሰው በስህተት ወይም በቸልተኝነት በሕክምና ሥራቸው ላይ ማድረግ የሚገባቸውን ባለማድረግ ወይም ማድረግ የማይገባቸውን በማድረግ ስህተቶችን ሊፈጽሙ ይችላሉ፡፡\nየዚህ አጭር ጽሑፍ ዓላማ በጥፋት ላይ ስለተመሠረተ ኃላፊነት የፍትሐ ብሔር ድንጋጌዎችን ለማንሳትና በዓለም ላይ በሌሎች አገሮች እንደሚሠራበት ሁሉ፣ ለአገራችን ባለሙያዎችም "የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ዋስትና" (Professional Indemnity/Liability Insurance) ለባለሙያውም ሆነ ለተጎጂው ወገን አለኝታ ሆኖ ሊያገልግል እንደሚችል አንድ ሁነኛ መላ ለመጠቆም ነው፡፡ ስለአጠቃላይ ጥፋት በፍትሐ ብሔር ሕጉ የተደነገጉ ሁለት አናቅጽት አሉ፡፡\nአንቀጽ 2028 ጠቅላላ መሠረት\nማንኛውም ሰው ከራሱ ጥፋት የተነሳ በሌላ ሰው ላይ ጉዳት ካደረሰ ላደረገው ጥፋት ኪሳራ መክፈል አለበት (Who so ever causes damage to another by an offense shall make it good)"፡፡\nአንቀጽ 2029 የጥፋት ልዩ ልዩነት\n(1) አስቦ ወይም በቸልተኝነት በሚሠራ ተግባር ጥፋት ሊደረግ ይችላል፣\n(2) እንዲሁም አንድ ተግባርን መፈጸም ወይም ተግባርን አለመፈጸም ጥፋት ሊሆን ይችላል የሚሉ ናቸው፡፡\n(የዚህ አንቀጽ ርዕስ የእንግሊዝኛ ትርጉም "Types of Offence" ነው፡፡ ምናልባት የአማርኛው ርዕስ የአጻጻፍ ግድፈት ይኖርበት ይሆን በማለት ጸሐፊው ከመጽሐፉ መጨረሻ ላይ እርማት ቢፈልግ አላገኘም፡፡ ስለዚህ አባባሉን ከእንግሊዝኛው ትርጉም አንፃር አንባቢ እንዲረዳው ያስፈልጋል)\nስለሕክምናና ስለሆስፒታል ውል በፍትሐ ብሔር ሕጉ ከአንቀጽ 2639 እስከ 2652 ዝርዝር ነገሮች ተደንግገዋል፡፡ ሁሉንም በጋዜጣ ዓምድ ላይ መዘርዘር ስለማይቻል፣ ከእነዚያ መካከል በተለይ ሁለቱን አናቅጽት ብቻ ለግንዛቤ እንዲበጅ ይጠቀሳሉ፡፡\n"አንቀጽ 2651 ስለ ሆስፒታሉ መሥሪያ ቤት ኃላፊነትና ስለሕክምናው አፈጻጸም፡፡ በሐኪሞች ወይም እነሱ ባሰማሩዋቸው ረዳት ሠራተኞች ጥፋት በበሽተኛው ላይ ለደረሰው ጉዳት የሆስፒታሉ መሥሪያ ቤት በፍትሐ ብሔር ረገድ ኃላፊ ነው"፡፡ (Liability of medical institutions. 1. Medical Treatment. The medical institution shall be civilly liable for the damage caused to a sick person by the fault of the physician or auxiliary staff, which it employs).\nአንቀጽ 2652 ስለሆቴሉ ሥራ አፈጻጸም ጥንቃቄ\nበሽተኛው ስለሕክምናው ጥቅም በማለት በሆስፒታሉ ውስጥ የተመገበና የተቀመጠ እንደሆነ ስለዚሁ መቀመጥና ስለዚሁ መመገብ ኃላፊነቱንና ግዴታዎቹን የሚመለከት የሆቴል ሥራን ውል በሚመሩት በዚህ ሕግ ደንቦች ጽሑፎች መሠረት ተፈጻሚ ይሆናሉ (ከአንቀጽ 2653 እስከ 2671 ተመልከት)፡፡ (Board and lodging. Where the sick person, for the purpose of his treatment, is lodged and fed by the medical institution, such institution shall, as regards its obligations and responsibility arising from loging and feeding, be subject to the provisions regarding to innkeepers’ contracts፡ Art. 2653-2671). (የአማርኛው ርዕስ አጻጻፍ "ስለሆቴሉ ሥራ አፈጻጸም ጥንቃቄ" የሚለው ከእንግሊዝኛው ትርጉም አንፃር "ስለሆስፒታሉ ሥራ አፈጻጸም ጥንቃቄ" ማለቱ እንደሆነ ልብ ይሏል፡፡)\nበዚህ ድንጋጌ መሠረት አንድ ሕመምተኛ በሆስፒታል ውስጥ ተኝቶ በሚታከምበት ጊዜ የመኝታ ምቾቱና አመጋገቡ የሆቴል ሥራ በሚመራበት ደንብና ሥርዓት ተፈጻሚ መሆን እንዳለበት የፍትሐ ብሔር ሕጉ ደንግጓል፡፡\nእ.ኤ.አ. በጥር ወር 2015 በወጣው ኢትዮጵያ የሜዲካል መጽሔት (Ethiopian Medical Journal) ላይ የኢትዮጵያ ጤና ባለሙያዎች ሥነ ምግባር ፌዴራል ኮሚቴ (Health Professionals Ethics Federal Committee of Ethiopia) እ.ኤ.አ ከጥር 2011 እስከ ታኅሳስ 2013 ባቀረበው የሦስት ዓመት ሪፖርት በሕክምና ሙያ ላይ ከቀረቡት አቤቱታዎች መካከል 23.3 በመቶ ያህሉ በትክክል ጥፋት ሆነው መረጋገጣቸውን፣ 76.7 በመቶ ያህሉ አቤቱታዎች በትክክል ጥፋት ሆነው እንዳላገኛቸው ተገልጾአል፡፡ ኮሚቴውም ሆስፒታሎች ሕሙማን ላይ ጉዳት እንዳይደርስ በማድረግ ረገድ ግንባር ቀደም ሚና ያለባቸው መሆኑን እንዲሁም ለኦብስቴትሪስ፣ ለጋይናኮሎጂ፣ ለጄኔራልና ለኦርቶፔዲክስ ቀዶ ጥገና ሐኪሞች ስለሕክምና ሙያ ስህተቶች ማነቃቂያ ሥራ እንደሚያስፈልግ (Creation of more awareness) ወደ እነዚህ ሙያዎች ለሚገቡትም ልዩ ሥልጠና እንደሚያስፈልጋቸው ምክሩን ለግሷል፡፡\nስለ ልዩ ሙያ የፍትሐ ብሔር ሕጉ የሚከተለውን ይደነግጋል፡፡\nአንቀጽ 2031 በሙያ ሥራ ስለሚደረግ ጥፋት\n(1) በልዩ ሙያው አንድ ሥራ የሚፈጽም ሰው ወይም በዚህ በሙያው የሥራ ተግባሩን የሚያካሂድ ሰው፣ የዚሁ የሙያ ሥራው የሚመራበትን ደንብ መጠበቅ ይገባዋል፡፡\n(2) በሥነ ጥበብ ወይም ራሱ በሚሠራው ኪነ ጥበብ ደንቦች መሠረት ያሉበትን ግዴታዎች አለመከተሉ ሲገለጽ ባለመንጠንቀቅ ወይም በቸልተኝነት ጥፋተኛ ሆኖ በተገኘ ጊዜ ኃላፊ ይሆናል፡፡\nባለሙያዎች እነማን ናቸው? ለሚለው ጥያቄ ከላይ የተጠቀሰው ድንጋጌ መልስ ይሰጠናል፡፡ በዚሁ ድንጋጌ ንዑስ አንቀጽ (1) መሠረት በቅድሚያ በሙያው አስፈላጊውን እውቀት፣ ልዩ ልምድና ሥልጠና (special skills, experience and knowledge) አግኝቶ የሙያ ተግባሩ የሚመራበትን ደንብና ሥርዓት ጠብቆ መሥራት ያለበት ሰው ባለሙያ ነው፡፡ የሙያ ሥራው የሚመራበትን ደንብና ሥርዓት ሳይጠብቅ በስህተት ወይም በቸልተኝነት ለፈጸመው የሙያ ስህተት ጥፋተኛ ይሆናል፡፡ ንዑስ አንቀጽ (2) ደግሞ በሥነ ጥበብ ወይም ራሱ በሚሠራው ኪነ ጥበብ መሠረት ያሉበትን ግዴታዎች ሳይጠብቅ ተገቢውን ጥንቃቄ አጉድሎ በቸልተኝነት ለሚሠራው የሙያ ተግባር ጥፋተኛ ሆኖ ከተገኘ ኃላፊ መሆኑን ሰይገልጻል፡፡\nስለዚህ ልዩ ልዩ የሙያ ተግባራትን የሚያከናውኑ የሙያ ተቋማትና ባለሙያ ሰዎች፣ ለምሳሌ ሆስፒታሎች፣ ሐኪሞች፣ ነርሶች፣ ፋርማሲስቶች፣ አዋላጆች፣ ኢንጂነሮች፣ አርኪቴክቶች፣ የሕግ አማካሪዎች፣ ጠበቆች፣ አካውንታንቶች፣ ኦዲተሮች/ሒሳብ መርማሪዎች፣ የፋይናንስ፣ የማኔጅመንትና ሌሎች አማካሪዎች፣ "የውስጥ አስዋቢዎች" (Internal Decorators)፣ ወዘተ ባለሙያዎች ናቸው፡፡ እነዚህ ባለሙያዎች ከላይ እንደተመለከተው ተግባራቸውን ሲያከናውኑ የሙያቸውን ደንብና ሥርዓት እንዲሁም አግባብነት ያላቸውን ሕግጋት ሳይከተሉ በቸልተኝነት ለፈጸሙት ጥፋት፣ የፍትሐ ብሔር ኃላፊነት ስላለባቸው ጉዳት ለደረሰባቸው ወገኖች ተገቢውን የጉዳት ካሳ የመክፈል ግዴታ አለባቸው፡፡\nበሪፖርተር ጋዜጣ ቅጽ 21 ቁ. ጥር1677 ግንቦት 17 ቀን 2008 "ምን እየሠሩ ነው?" በሚለው ዓምድ የኢትዮጵያ የግሉ ዘርፍ ሐኪሞች ማኅበር ፕሬዚዳንት በሰጡት ቃለ ምልልስ "አንድ ሐኪም የሕክምና ስህተት ሠራ ተብሎ እጁ ላይ ካቴና ማስገባት ተገቢ አይመስለኝም" ሲሉ የሰጡት አስተያየት አነጋጋሪ ይመስላል፡፡ ፕሬዚዳንቱ አባባላቸውን በደንብ ስላላብራሩት ከፍትሐ ብሔር ወይም ከወንጀለኛ መቅጫ ሕጉ አንፃር አስተያየት ለመስጠት ይቸግራል፡፡\nይሁን እንጂ ስለሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን አንዳንድ ነጥቦችን ከማንሳታችን በፊት፣ በዚህ ጽሑፍ መጀመሪያ ላይ የተገለጸውን ዓይነት የሕክምና ሙያ ጥፋቶች መደጋገማቸው አሌ አይባልም፡፡ ለአብነት ያህል በአገራችን የተከሰቱትን ሁለት የሕክምና ሙያ ጥፋቶችን፣ እንዲሁም አንድ በውጭ አገር የተከሰተን የሙያ ጥፋት በዚህ ጽሑፍ ላይ ማንሳት የጉዳዩን አሳሳቢነት ሊያጎላው እንደሚችል ጸሐፊው ያምናል፡፡ የተጠቀሱት የሕክምና ሙያ ጥፋቶች ልብ ወለድ ሳይሆኑ በእውነት የተፈጸሙና በመገናኛ ብዙኃንም በወቅቱ ለሕዝብ የተገለጹ ናቸው፡፡ በኢትዮጵያ የተፈጸሙት ጥፋቶች ቀደም ብለው የተፈጸሙ በመሆናቸው ፈጻሚዎቹን ሆስፒታሎች በዚህ ጽሑፍ በስም መጥቀስ አላስፈለገም፡፡\nከወደ መራቤቴ አንዲት ልጃገረድ ለሕክምና ወደ አዲስ አበባ ትመጣና ከአንድ ታዋቂ ሆስፒታል ውስጥ የማህፀን ሕክምና ትጀምራለች፡፡ የማህፀን ሐኪሙ ተገቢውን ምርመራ ካደረገላት በኋላ "የማህፀን ደጃፍ ፈሳሽ" (Vaginal Smear) ናሙና ተወስዶ በላብራቶሪ እንዲመረመር ያዛል፡፡ የማህፀን ሐኪሙ ረዳት ወይም በዜናው ድሬሰር የተባለው ባለሙያ ናሙናውን በሚወስድበት ጊዜ ያላግባብ የልጅቷን ስሱ ገላ ስለጠነቆለባት ክፉኛ ስትጮህ ሐኪሞች ተረባርበው ሲመረምሯት ክብረ ንጽፅህናዋ ላይ ጉዳት እንደደረሰባትና በዚህ ምክንያትም ደም እንደፈሰሳት ተገልጾ የመጀመሪያ ዕርዳታ ያደርጉላታል፡፡ ጉዳቱን ያደረሰባት መጀመሪያ ካያት ሐኪም ቀጥሎ ከማህፀኗ ናሙናውን የወሰደው ረዳት ባለሙያ መሆኑን፣ እርሱም ከሥራ ታግዶ የገንዘብ ቅጣት እንደተወሰነበት የሆስፒታሉ የወቅቱ ሜዲካል ዳይሬክተር የነበሩት በቴሌቪዥን በተደረገላቸው ቃለ መጠይቅ ገልጸዋል፡፡ ሆስፒታሉና ምርምራውን ያካሄዱት ባለሙያዎች ልጅቷ ለደረሰባት የሕክምና አገልግሎት የሕክምና ሙያ ጥፋት ተጠያቂ መሆናቸው አያከራክርም፡፡ እንደዚያ ባለው ስስ ገላ ላይ የምርመራ ሒደቱን በጥንቃቄ መፈጸም የነበረበት ዋና ሐኪሙ ራሱ ነው ወይስ ረዳቱ የሚል ጥያቄም በጊዜውም ተነስቷል፡፡ ጉዳዩ ፖሊስ እጅ እንደደረሰና ከዚያ በኋላ የተደረሰበትን ውጤት በተመለከተ በቂ ማስረጃ ማግኘት አልተቻለም፡፡ ቁም ነገሩ ኅብረተሰቡ በሌሎች ሰዎች ጥፋት ጉዳት ሲደርስበት እንደ ቀድሞው "የአርባ ቀን ዕድሌ ነው፣ መቼስ ምን ይደረጋል?" ብሎ በአርምሞ የሚተወው ነገር እንዳልሆነ የመሬዋ ልጃገረድ አረጋግጣለች፡፡\nበደርግ ጊዜ የነበረውን የቀበሌ መጠሪያ ስም ጸሐፊው ማስታወስ ቢቸግረውም፣ አካባቢው በዛሬው ስሙ የየካ ክፍለ ከተማ ከእንግሊዝ ኤምባሲ ጀርባ ከፍ ብሎ ባለው ዳገታማ ቦታ በዘልማድ "ብቅ እንቅ" ከሚባለው ሰፈር፣ አንድ የአዕምሮ ሕመም የነበረበት ሰው ዘጠኝ ልጆቹን፣ ባለቤቱንና እሱን ጨምሮ አሥራ አንድ ቤተሰብ በከባድ መኪና ሾፌርነት ሙያ ያስተዳድር ነበር፡፡ ሕመሙ ሲነሳበት ወደ ተለመደው ሆስፒታል ሄዶ ይታከምና ሲሻለው ወደ ሥራው ይሰማራል፡፡\nከዕለታት አንድ ቀን አዘውትሮ ይታከምበት የነበረው ሆስፒታል ለቀበሌ ስልክ ይደውልና "አቶ እገሌ ሞቷልና ቤተሰቡ መጥቶ አስከሬኑን ይውሰድ" ብሎ መርዶ ይነግራል፡፡ ሞቷል የተባለውም ሰው በሠፈሩ በመልካም ባህሪው የሚታወቅ፣ ሰው አክባሪና ደግ ስለነበረ የቀበሌው ሰዎች በጣም ተደናግጠው ለሠፈሩ ዕድር ዳኞች ይነግራሉ፡፡ መርዶውን የሰሙ ጎረቤቶች ሁሉ ሟች ሾፌር ቤት ይሄዱና ባለቤቱን "ወ/ሮ እገሊት ተነሽ፣ ልበሽ፣ አቶ እገሌ ሕመሙ ፀንቶበታል ተብሎ ከሆስፒታል ተደውሏልና ሄደን እንየው፤" ብለው ይነግሯታል፡፡ ሴትዮዋም በጣም ተደናግጣ፣ "እንዴ ምንድንው የምትሉት? እሱኮ ድኖ ከሆስፒታል ወጥቶ ወደ ሥራው ተመልሷል፡፡ ክፍለ ሀገር ከሄደ አንድ ወር ሊሞላው ነው፤" ብላ መልስ ብትሰጥም፣ "አይ ብቻ ተነሽ ልበሽ" ባዩ ስለበዛባትና በድንጋጤም ስለተዋከበች በሠፈር ሰዎች ታጅባ ሆስፒታሉ ዘንድ ትደርሳለች፡፡\nየሆስፒታሉም ሰዎች እሷንና አጃቢዎቿን ወደ አስከሬን ማቆያ ክፍል ይወስዷቸውና አስከሬኑን ያሳዩዋቸዋል፡፡ ሞተ የተባለው ሰው ሚስት አስከሬኑን አይታ "እንዴ ይኼ እኮ እሱ አይደለም ምነው ጠቆረብኝ?" ትላለች፡፡ "ሴትዮ ሬሳ ሲቆይ ይጠቁራል ብትወስጂ ውሰጂ አለበለዚያ ማዘጋጃ ቤት ወስዶ እንዲቀብረው እናደርጋለን፤" የሚል ኃይለ ቃል ከሆስፒታሉ ሠራተኞች ይሰነዘርባታል፡፡ አጃቢ ሠፈርተኞችም በሁኔታው ግራ ቢጋቡም አስከሬኑ ከቆየ ይበልጥ ይበላሻል በሚል ፍራቻና ድንጋጤ በሳጥን አድርገው አስከሬኑን ሠፈር ያደርሳሉ፡፡ ከዚያም ሟች አቶ እገሌን ቤተ ዘመዱ፣ ልጆቹና ወዳጆቹ እንባ በእንባ እየተራጩ የካ ደብረ ሳህል ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ወስደው ይቀብሩታል፡፡\nሞተ ተብሎ የተቀበረው ሾፌር አቶ እገሌ በ12ኛ ቀኑ ለተቃረበው የዘመን መለወጫ ቅዱስ ዮሐንስ ዓመት በዓል መዋያ የሚሆኑ ዶሮዎች፣ ቅቤ፣ ከሰል፣ ለልጆቹም ሸንኮራ አገዳውን፣ ወዘተ ይዞ ገና ሲነጋጋ ከቤቱ ከች ይላል፡፡ ዘመዶቹና ልጆቹ ከፍራሽ ላይ ሳሎን ተኝተው ሲያገኛቸው በጣም ደንገጦ፣ "ማነው የሞተው ንገሩኝ ማነው የሞተብኝ ልጅ፤" ብሎ ራሱን ይዞ እዬዬ በማለት መጮህ ይጀምራል፡፡ "ኧረ! አንተ ነህ ሞትክ የተባልከውና የተቀበርከው፤" ቢሉትም አልሰማ ብሎ ጩኸቱን ይቀጥላል፡፡ በስንት ሆይ ሆይታ ለቅሶውም ይቆምና ግርግሩም ይረግብና ‘እግዘአብሔር ያጥናሽ’ ያላት የሠፈር ሰውና ወዳጅ ዘመድ ሁሉ በአግራሞት ቀኑን ሙሉ እየመጣ ‘እንኳን ደሽ ያለሽ’ ይላት ገባ፡፡\nየኋላ ኋላ ጉዳዩ አደባባይ የወጣው ዕድሩ ለሴትዮዋ የከፈላትን ብር 300 መልሽ በማለቱ ነው እንጂ፣ ይኼንን የሚያህል ትልቅ በደል በአንድ ቤተሰብ ላይ ደርሶ "ጉድ አንድ ሰሞን ነው" እንዲሉ የሠፈር ወሬ ከመሆን አያልፍም ነበር፡፡ ‘የበላሽውን ብር መልሽ’፣ ‘አልመልስም’ የሚል ትልቅ ወዝግብ በዕድሩና በሴትዮዋ መካከል ይነሳል፡፡ በተነሳው ውዝግብም ከፊሉ ሰው ሴትዮዋ ባልዋ ባይሞትም ሞተ ተብሎ በምትኩ የሌላ ሰው ቀብር መፈጸሙና ቤተሰቡም በስህተት በመጣ እክል ተሰቃይቷልና ሴትዮዋ ገንዘቡን መመለስ አይገባትም ሲል፣ ከፊሉ ደግሞ የዕድሩ ገንዘብ እንዴት ሊወራረድ ነው? የሕዝብ ገንዘብ ስለሆነ መመለስ አለባት ይላል፡፡\nበዚህ ምስኪን ቤተሰብ ላይ ያን ያህል ጉዳት ከደረሰ በኋላ ከዕድሩ የተከፈላትን ገንዘብ መልሽ መባሏ አግባብ ነው? አይደለም? በሚል በተነሳው ውዝግብ መካከል "ይህ ሁሉ ነገር የደረሰው በማን ጥፋት ነው?" ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ጥረት የሚያደርጉ የሠፈር ሽማግሌዎችና የዕድሩ ዳኞች ከሴትዮዋ ጋር ሄደው ሆስፒታሉን ለመጠየቅ ይስማማሉ፡፡\n"የመጣነው ከዚህ ቀበሌና ዕድር ነው፡፡ በዚህ ቀን በስህተት የዕድራችን አባል የሆነ እገሌ የተባለ ሰው ሞተ ብላችሁ ስልክ ደውላችሁልን ከሬሳ ማቆያ ቦታ ገብተን ስናየው እሱ ለመሆኑ ጥርጣሬ ቢገባንም፣ እዚህ ቆይቶ ሬሳው ከሚበላሽ ብለን ወስደን ቀብረን በኋላ ሞተ የተባለው የዕድራችን አባል ደህና ሆኖ ተገኘ፡፡ ዛሬ የመጣነው ሳይሞት ሞተ የተባለውን የዕድርተኛችን ጉዳይ ለማጣራት ነው፤" በማለት የዕድሩ ተወካዮች የመጡበትን ጉዳይ ዘርዝረው ለሆስፒታሉ ኃላፊዎች ያስረዳሉ፡፡ የሆስፒታሉ አስተዳደርም "ሲደወልላችሁ መጥታችሁ አስከሬኑን በዓይናችሁ አይታችሁ የእኛ ነው ብላችሁ ወስዳችኋል፡፡ ከዚህ ውጪ እኛ የምናውቀው ነገር የለም፤" በማለት ቁርጥ ያለ መልስ ይሰጣቸዋል፡፡\n‘ይህ አስደናቂ ነገር መጀመሪያውኑ እንዴት ሊከሰት ቻለ?’ ተብሎ ነገሩ ሲጣራ እንደተደረሰበት ሞተ የተባለው የሴትዮዋ ባል የተኛበት አልጋ ካርድ ሳይለወጥ ሌላ በድንገት ታሞ የመጣ በሽተኛ ተኝቶ ሲታከም ይቆይና ይሞታል፡፡ ለቀበሌውም አስከሬን ውሰዱ ተብሎ ከሆስፒታሉ የተደወለው በእውነተኛው ሟች አድራሻ ሳይሆን፣ ከእሱ በፊት ተኝቶ ድኖ በወጣው ሾፌር ካርድ ላይ ከተገኘው የቀበሌ ስልክ አድራሻ ነበር፡፡ ጉዳዩ ፖሊስ እጅ የደረሰ ቢሆንም በእውነት የሞተውን ሰው ማንነት ፖሊስ ስለማጣራቱ ወይም በአካራካሪው ነጥብ ላይ የተሰጠ ውሳኔ ስለመኖሩ የተገኘ ተጨማሪ ማስረጃ የለም፡፡ ጉዳዩ በዚያው ተድበስብሶ የቀረ ይመስላል፡፡ ሞተ በተባለው ሾፌር ቤተሰብ ላይ የደረሰው "የአካልና የሞራል ጉዳት፣ እንዲሁም የገንዘብ ኪሳራ" በጣም ከፍተኛ መሆኑ አይካድም፡፡\nከላይ በጠቀስናቸው ሕግጋት መሠረት እነዚህ ጉዳዮች ከፍርድ ቤት ቢደርሱ ለተጎጂ ወገኖች የጉዳት ካሳ ሊከፈላቸው እንደሚችል አያጠራጥርም፡፡ ድርጊቶቹ የተከሰቱት በአደጉት አገሮች፣ በተለይም በአገረ አሜሪካ ቢሆን ኖሮ በሕክምና ሙያ ጥፋት ሕጋዊ ኃላፊነት ሆስፒታሎቹና በውስጡ የሚሠሩ ሠራተኞች በሙያ ቸልተኝነት ተከስሰው ለተጎዱ ወገኖች በብዙ ሚሊዮን ዶላር የሚቆጠር ገንዘብ ካሳ በከፈሉ ነበር፡፡ የሕክምና ሙያ ጥፋት ለተጎጂው ወገን የጉዳት ካሳ በመክፈል ብቻ የሚወሰን ሳይሆን፣ እንደ ጥፋቱ ክብደት የሙያ ሥራ ፈቃድን ሊያስነጥቅ ይችላል፡፡\nየአንጎል ቀዶ ጥገና (Brain Surgery)\nየሕክምና ሙያ ስህተቶች የሚፈጸሙት በአገራችን ብቻ ሳይሆን በበለጸጉት አገሮች ሳይቀር እንደሚፈጸሙ ከላይ ገልጸናል፡፡ በአገረ አሜሪካ ሮድ አይላንድ ክፍለ ግዛት በታዋቂውና የሐኪሞች ማሠልጠኛ በሆነው ሮድ አይላንድ ሆስፒታል ውስጥ፣ በአንድ ዓመት ሦስት ያህል የአንጎል ቀዶ ጥገና ስህተቶች ተፈጽመዋል፡፡ የመጀመሪያው ስህተት የግራ ጎኑን የአንጎል ክፍል በቀዶ ጥገና ለመክፈት ታስቦ በስህተት የቀኙን የአንጎል ክፍል ሐኪሞቹ ከፍተውታል፡፡ ስህተቱ ሲመረመር ቀዳጅ ሐኪሞቹም ሆኑ ነርሶቹ የሥራ ቅደም ተከተል ማጣሪያ ዝርዝር (Checklist) አጠቃቀም ሥልጠና እንደሌላቸው ታውቋል፡፡ በቀዶ ጥገና ሥራ አፈጻጸም ይቅርና ከግሮሰሪ ዕቃዎችን ለመግዛት አንኳን የዕቃዎች ዝርዝር በቅድሚያ ማዘጋጀት ወሳኝነቱ አይስተባበልም፡፡\nየሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን\nባለሙያ ግለሰቦች/ቡድኖች ወይም የሙያ ሥራ የሚሠሩ ተቋማት በሙያቸው አግባብ ሥራ በሚሠሩበት ወይም አገልግሎት በሚሰጡበት ጊዜ "ስህተቶች" (Errors)፣ ወይም "ግድፈቶች" (Omissions) በቸልተኝነት ፈጽመው ሲገኙና ጥፋታቸውም በሰዎች ላይ ጉዳት ካደረሰ፣ የድርጊቱ ፈጻሚ ባለሙያዎች በሕግ ተጠያቂዎች እንደሚሆኑ ከላይ ተገልጾአል፡፡ አጥፊዎቹ በፍርድ ቤት ተከሰው ለተጎጂው ወገን ካሳ መክፈል ግዴታቸው ነው፡፡ ለዚህ ዓይነቱ የጉዳት ሥጋት ተጋላጭነት (Exposure to Risk) ለባለሙያዎቹ አለኝታ ሆኖ ሊያገለግላቸው የሚችለው የመድን ዋስትና ዓይነት "የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ዋስትና ውል" ነው፡፡ ዋስትናው ለተጎጂው ወገን የሚከፈለውን ካሳ መክፈል ብቻ ሳይሆን ክስን ለመከላከል የሚወጣውን ወጪ ጭምር ይሸፍናል፡፡ በተለይ በአሜሪካ ይህ ዓይነቱ የመድን ውል "የስህተቶችና ግድፈቶች መድን ውል" (Errors and Omissions Insurance) በሚል ስያሜ ይታወቃል፡፡\nልዩ ልዩ የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ዋስትና ውሎች አሉ፡፡ እንደ ባለሙያው ፍላጎትና እንደሚሰጠውም የሙያ አገልግሎት ዓይነት ውሉን መድን ሰጪው ለደንበኛው እንደሚስማማው አድርጎ ሊቀርፅለት ይችላል፡፡ አንዳንድ በውጭ አገሮች የሚገኙ የመድን ሰጪዎች የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ውል በተከታታይ የሚታደስ ከሆነ፣ በቀደመው የውል ዘመን የቀረቡ የጉዳት ካሳ ጥያቄዎችን ጭምር በመሸፈን ለመድን ገቢዎች ጥቅም ይሰጣሉ፡፡ የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ዋስትናን ተመሳሳይ ሙያ ያላቸው ሰዎች በቡድን አንድ ላይ ሆነው ሲገዙት የዓረቦን ቅናሽ ያስገኝላቸዋል፡፡\nየሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ውል የገንዘብ መጠን ወሰን (Professional Liability Policy Limit)\nየሕጋዊ ኃላፊነት መድን ውል የኃላፊነት መጠን ወሰን አለው፡፡ የውል ኃላፊነት መጠን ወሰን ምን ማለት ነው? በተለይ በሕጋዊ ኃላፊነት መድን ውሎች የኃላፊነት መጠን ወሰን ሲባል "መድን ሰጪው በአንድ የውል ዘመን ውስጥ ለጉዳት ካሳ ለመክፈል የተስማማው ከፍተኛ የገንዘብ ካሳ ኃላፊነት መጠን ወሰን" ማለት ነው (Indemnity or policy limit is the maximum amount that an insurer will pay out for any one claim and usually within any one-policy year (assuming a yearly insurance policy)፡፡\nስለሆነም እንደ ሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ውል "የካሳ ገንዘብ ኃላፊነት መጠን ወሰን" ያላቸው የሕጋዊ ኃላፊነት የመድን ዋስትና ዓይነቶች፡\n"የምርት ሕጋዊ ኃላፊነት መድን" (Products Liability)፤\n"የሕዝብ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን" (Public Liability) እና\n"የሠራተኞች ጉዳት ሕጋዊ ኃላፊነት መድን" (Workers’ Compensation/Employers Liability/Indemnity insurance) ለአብነት ይጠቀሳሉ፡፡\nከሌሎች የመድን ዋስትናዎች መግቢያ ገንዘብ መጠን (Sum Insured) የሕጋዊ ኃላፊነት ገንዘብ መጠን ወሰን የሚለየው በእያንዳንዱ በደረሰ አደጋ ወሰን ወይም በዓመቱ ጠቅላላ የኃላፊነት መጠን ወሰን መሠረት ሊገደብ ስለሚችል ነው፡፡ ስለዚህም የሌሎች የመድን ዋስትና ውሎች መድን ዋስትና ገንዘብ መጠን የሙያ ኃላፊነት መድን ውል ገንዘብ መጠን ወሰን አተማመን ለየት እንደሚል ልብ ሊባል ይገባል፡፡ የሚወሰነውም "በደረሰ አደጋ መጠን" (Any One Accident (AOA) Limit) ወይም "በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ በደረሰ አደጋ መጠን" (Any One Year (AOY) Limit) ሊሆን ይችላል፡፡\n"በደረሰ አደጋ መጠን" የኃላፊነት ገንዘብ ወሰን በውሉ ዘመን ውስጥ በደረሱ አደጋዎች ለእያንዳንዳቸው የሚከፈለውን "ከፍተኛ የገንዘብ መጠን" የሚወስን ነው፡፡ አወሳሰኑም የመድን ገቢውን የሙያ ሥራ ኃላፊነት በባለሙያው የሥራ አፈጻጸም ሊጎዱ የሚችሉትን የሰዎች ብዛትና የሚጠቀምባቸውን መሣሪያዎች ዓይነት ወይም ብልሽት በአንድነት ሊደርስ የሚችለውን ከፍተኛ የኃላፊነት ወሰን መጠን በቅድሚያ በማስላት ነው፡፡\nየሚገርመው በታዳጊ አገሮች በተለይም በአገራችን የሚገኙ ባለሙያዎችና ተቋማት ለሙያ ግዴታቸው የሚሰጡት ትኩረት እጅግ አነስተኛ ነው፡፡ ሕዝብ ግን በጉዳዩ ላይ እያደር እየነቃ እንደሚሄድና ለደረሰበት ጉዳት ካሳ በሕግ አግባብ ጉዳት ፈጻሚውን እንደሚጠይቅ ሊታወቅ ይገባል፡፡\nስለዚህ "በሬ ሆይ ሣሩን አየህና ገደሉን ሳታይ" እንዳይሆን ባለሙያዎች የሆኑ ሰዎችና ተቋማት ሁሉ የሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድን ዋስትና እንዲገዙ ይመከራሉ፡፡ በተለይ የሕክምና ባለሙያዎች ከሚሠሩበት ሆስፒታል ወይም ክሊኒክ ውጪ ለምሳሌ በድንገተኛ ዕርዳታ ወቅት የበጎ ሥነ ምግባር ግዴታቸውን ሲፈጽሙ ስህተት ሊያደርጉ ስለሚችሉ ሊጠነቀቁ ይገባል፡፡\nብዙ አገሮች በተለይ "የሕክምና ሙያ ሕጋዊ ኃላፊነት መድንን" እንደ "ሦስተኛ ወገን አስገዳጅ የተሽከርካሪ መድን ዋስትና" አስገዳጅ አድርገውታል፡፡ በእኛ አገርም ሊታሰብበት እንደሚገባ በተከታታይ የተከሰቱት የሕክምና ሙያ ጥፋቶች ህያው ምስክሮች ናቸው፡፡ አስገዳጅ አዋጁን ለመደንገግ ብዙ ሰዎች እስኪጎዱ መጠበቅ የለበትም።\nከአዘጋጁ፡- ጸሐፊው [BA, LLB (GD), Post Graduate Dipl. in Development Administration (India), ACII, Chartered Insurer (UK), ACS (USA)] ለረጅም ዓመታት በመድን ሥራ፣ በሥልጠና፣ በመድን ምርምርና ሥነ ጽሑፍ ልምድና ዕውቀት ያላቸው ናቸው፡፡ ጽሑፉ የእሳቸውን አመለካከት ብቻ የሚያንፀባርቅ መሆኑን እየገለጽን፣ ጸሐፊውን በኢሜይል አድራሻቸው eyosono [at] gmail.com ማግኘት ይቻላል፡፡


የውሃ ፍጆታ ውስን ነው - ገጽ 3\nበአሁኑ ጊዜ 21 / 09 / 21, 00: 39 ነን\nአን moinsdewatt » 22/03/14, 12:42\nዓለም አቀፉ የኃይል ፍላጎት የውሃ ሀብትን አደጋ ላይ ይጥላል ፡፡\nፓሪስ ፣ ሮይተርስ የ 21 / 03 / 2014።\nየኃይል ፍላጎትን መጨመር በዓለም ዙሪያ የውሃ ሀብትን በከፍተኛ ሁኔታ ስጋት እየፈጠሩ መሆኑንና ይህ ክስተት በአየር ንብረት ለውጥ መዘዝ እየተባባሰ እንደሚሄድ የተባበሩት መንግስታት የዩኔስኮ ሪፖርት አርብ ዕለት ገል onል ፡፡\nየተባበሩት መንግስታት የትምህርት ፣ የሳይንስ እና የባህል ድርጅት ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ከዓለም ሁለተኛው ትልቁ የውሃ ፍጆታ የኢነርጂ ፍላጎት በሶስተኛ በ 2035 ያድጋል ብለዋል ፡፡ ፓሪስ.\nሪፖርተር ደራሲ ሪቻርድ ኮኖር በበኩላቸው "ለዚህ የኃይል ፍላጎት ጭማሪ ትልቁን ድርሻ ኤሌክትሪክ ተጠያቂ የሚያደርግ ሲሆን 90% የሚሆነው የኤሌክትሪክ ኃይል ምርት የተራበ ነው" ብለዋል ፡፡ ከጋዜጠኞች ጋር የተደረገ ስብሰባ\nከጋዝ ወይም ከድንጋይ ከሰል ወይም ከኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች የኤሌክትሪክ ኃይል የሚያመነጩት የኃይል ማመንጫዎች የማቀዝቀዝ ስርዓታቸውን ለመቆጣጠር ኃይል ይጠቀማሉ ፡፡\nቁጣዎች ሪቻርድ ኮኖር "እነዚህ ተከላዎች ሀብቱን የማሰባሰብ ችግር ይፈጥራሉ ነገር ግን ውሃውን ወስደው ውድቅ ያደርጉታል ፣ ክፍት ክፍት የምንለው ይህ ነው" ብለዋል ፡፡\nአክለውም “በአንዳንድ የአውሮፓ አገራት እና በአሜሪካ ውስጥ የሙቀት ኃይል ማመንጫዎች ከሁሉም የውሃ መመለሻዎች ከግማሽ በላይ ወይም ከዚያ በላይ ከግብርና ይበልጣሉ” ሲሉ አክለዋል ፡፡ ለምሳሌ ዴንማርክ ፡፡\nግን አነስተኛ ውሃ የሚወስዱ ነገር ግን ወደ ተፈጥሮ የማይለቁ “ዝግ ሉፕ” ሲስተሞች በተለይም በሚቀጥሉት ዓመታት የመልማት ዕድላቸው ሰፊ ነው ብሏል ዘገባው ፡፡\nምንም ዓይነት ኃይለኛ ኃይል የለም።\nበተመሳሳይ ጊዜ በመጪዎቹ አስርት ዓመታት የአየር ንብረት ለውጥ በእድገቱ ምክንያት የኃይል ፍላጎቶች የሚፈነዱባቸው እንደ ማዕከላዊ እስያ ባሉ አንዳንድ ክልሎች የውሃ ጭንቀትን ክስተት እንዲጨምር ያደርጋል ፡፡\n“ድርቁ በበርካታ ሀገሮች የሃይድሮሊክን አደጋ ላይ ይጥላል ፣ በተቃራኒው የውሃ መገኘታቸው በታዳጊ ኢኮኖሚዎች የኤሌክትሪክ ኃይልን ለማስፋፋት እንቅፋት ሊሆን ይችላል” ብለዋል ፡፡\nለእነዚህ ተፈታታኝ ሁኔታዎች ምላሽ ለመስጠት ፣ ዩኔESCO አገራት በጣም የውሃ አጠቃቀምን ታዳሽ የኃይል አጠቃቀምን ማጎልበት ፣ እንደ መብራት ውሃ እፅዋት ያሉ የውሃ እና የውሃ አገልግሎቶችን ለማምረት ጣቢያዎችን በማጣመር ወይም ኤሌክትሪክን መጠቀም አለባቸው የሚል እምነት አላቸው ፡፡ የጨው ውሃ ወይም ለማቀዝቀዝ የሚያገለግል።\nየሪፖርቱ ፀሐፊ በተለይም ትላልቅ የሃይድሮሊክ ግድቦችን በተመለከተ ብዙ ማምረት እና ያለ የካርቦን ተፅእኖን ሊያመጣ የሚችል አስተማማኝ ኃይል ግን ማህበራዊ እና አካባቢያዊ ተፅእኖ ከፍተኛ ሊሆን እንደሚችል የሪፖርቱን ፀሐፊ ገልፀዋል ፡፡ .\nሆኖም የውሃ ኃይል በፕላኔቷ ላይ በተለይም የውሃ “ኢኮኖሚያዊ እጥረት” በተጎዱባቸው አካባቢዎች ትልቅ እምቅ አቅም እንደያዘ ይናገራል ሪቻርድ ኮኖር ፡፡ ከሰሃራ በታች ባሉ ሀገሮች ውስጥ ሀብቱ በሚገኝበት ግን የመሰረተ ልማት እጥረቶች ባለመኖራቸው የህዝብ እምብዛም ተደራሽ ባለበት አንድ ክስተት ነው ፡፡\nኢነርጂ በዓለም ዙሪያ ጥቅም ላይ የዋለውን የውሃ መጠን በ 15% ይወክላል ፡፡ የአገር ውስጥ አጠቃቀም የዚህ ፍጆታ የ 10% ብቻ ነው የሚወክለው።\nአን GuyGadebois » 27/07/19, 18:37\nDid 67 wrote: ለ 15 ሊትር ያህል ፣ እንዴት እንደሚሰሉ በጭራሽ አላውቅም ፡፡ እኔ እንደማስበው አሁንም ቢሆን “ለመምታት” ከተደረጉት “የሚዲያ ክርክሮች” ውስጥ አንዱ ይመስለኛል ፣ የአማዞን የደን ደን “የምድር ሳንባ” ነው ፡፡\nአንድ ኪሎግራም የበሬ ሥጋ ለማምረት ብዙ ጊዜ ወደ 15 000 ሊትር ውሃ ያስፈልጋል ተብሏል ፡፡ ይህ እውነት ነው ፣ ግን ከ 90% በላይ የዝናብ ውሃ ነው-በግጦሽ መሬቱ የተያዘ ስለሆነ ፣ ይህ አያስደንቅም ፡፡ የግጦሽ መሬቶች ሁል ጊዜ በቀላሉ የሚራቡ አይደሉም ፣ ስለሆነም በእንስሳ እና በእጽዋት ምርት መካከል ማነፃፀር / ሰማያዊ እና ግራጫ ውሃን ብቻ ማገናዘብ የበለጠ ትክክል ይመስላል ፡፡\nለበለጠ ትክክለኛነት ፣ በምግብ ውስጥ ሳይሆን በአንድ ኪሎ ግራም ፕሮቲኖች ውስጥ ያሉትን አኃዞች መግለፅ ይሻላል ፡፡\nአን moinsdewatt » 28/07/19, 09:12\nበዓለም ዙሪያ በሚገኙ ወንዞች ውስጥ አንቲባዮቲኮች ፣ ጥናት ተገኝቷል ፡፡\nበአውሮፓ እስከ እስያ እስከ አፍሪካ ድረስ በዓለም ላይ ባሉ አንዳንድ ወንዞች ውስጥ የሚገኙት አንቲባዮቲክ ደረጃዎች ተቀባይነት ካላቸው ደረጃዎች እጅግ የላቁ ናቸው ሲል ሰኞ ዕለት የቀረበው ጥናት ያስጠነቅቃል ፡፡\nየዩኬ ተመራማሪዎች ቡድን በዩኬ ዩኒቨርሲቲ በሰጠው መግለጫ መሠረት ከ ‹711› አገራት ውስጥ በ ‹72› አገራት ውስጥ ካሉ የ ‹14› ጣቢያዎች የተወሰዱ ናሙናዎችን በመረመሩ ናሙናዎቹ ቢያንስ በ ‹65 %› ውስጥ የፈለጉት ናሙናዎቹ ተገኝተዋል ፡፡\nምርምራቸውን በሰኞ ሄልሲንኪ በተካሄደው ስብሰባ የሰጡት ሳይንቲስቶች እነዚህ ናሙናዎች በኤም አር ኢንዱስትሪ ህብረት የመድኃኒት ኢንዱስትሪ ከሚያስፈልጉት ተቀባይነት ደረጃዎች ጋር አነጻጽረዋል ፡፡\nበዚህ ምክንያት በቆዳ እና በአፍ ላይ ከሚከሰቱት ኢንፌክሽኖች ጋር ጥቅም ላይ የዋለው ሜሮንዳzole ከዚህ ተቀባይነት ካለው ደረጃ በላይ የሚወጣው አንቲባዮቲክ ነው ፣ በዚህ ደረጃ በባንግላዴሽ አንድ ጊዜ እስከ 300 ጊዜ ያህል ያለው ነው ፡፡ በቴምዝ ውስጥም ደረጃው ያልፋል።\nCiprofloxacin ወደ ንጥረ ነገር አብዛኛውን ጊዜ በሽንት በሽታዎች ህክምና ጥቅም ላይ አስተማማኝነት ጣራ (ድር ጣቢያዎች ላይ 51), ሳለ trimethoprim, አልፏል በጎኑ ላይ ነው, በጣም በተደጋጋሚ ይገኛል.\nዶክተር ጆን ዊልኪንሰን “እስከ አሁን ድረስ አብዛኛው ሥራ በአውሮፓ ፣ በሰሜን አሜሪካ እና በቻይና በአውሮፓ ፣ በሰሜን አሜሪካ እና በቻይና የተከናወነ ነው” ብለዋል ፡፡\nበዚህ አዲስ ጥናት መሠረት ተቀባይነት ያላቸው ደረጃዎች በእስያ እና በአፍሪካ በጣም ብዙ ጊዜ ያልፋሉ ፣ ግን ሌሎች አህጉራትም አይድኑም ፣ “ዓለም አቀፍ ችግርን” ያመለክታሉ ፣ መግለጫው እንዳመለከተው ጣቢያዎቹ የበለጠ ችግር ያለበት በባንግላዴሽ ፣ ኬንያ ፣ ጋና ፣ ፓኪስታን እና ናይጄሪያ ይገኛሉ ፡፡\nበ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የተገኘ ሲሆን አንቲባዮቲክስ እንደ ብዝባዥያ, ሳንባ ነቀርሳ እና ማጅራት መንስኤ የመሳሰሉትን የባክቴሪያ በሽታዎችን በመዋጋት በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ህይወቶችን አድኗል.\nነገር ግን በአስርተ ዓመታት ውስጥ ባክቴሪያዎች እነዚህን መድኃኒቶች ለመቋቋም ተለውጠዋል ፣ እናም የዓለም ጤና ድርጅት ዓለም ውጤታማ አንቲባዮቲኮችን እንደማጣት ያስጠነቅቃል ፡፡\nባክቴሪያዎች ህመማቸው የማይፈልጉትን አንቲባዮቲኮችን ሲጠቀሙ ወይም ሕክምናውን ሳያጠናቅቁ ተህዋሲያን የመቋቋም እና የበሽታ መከላከያ የመቋቋም እድልን በመስጠት በሽታ የመቋቋም ችሎታ አላቸው ፡፡\nነገር ግን የኒው ዮርክ ተመራማሪዎች በአካባቢያቸው ካሉበት ጋር አንድ አገናኝን ያመለክታሉ ፡፡\n"አዲስ ሳይንቲስቶች እና መሪዎች አሁን አንቲባዮቲክን የመቋቋም ችግር ውስጥ የአከባቢን ሚና እየተገነዘቡ ናቸው ፡፡ የእኛ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የወንዞች መበከል ወሳኝ በሆነ መንገድ አስተዋፅዖ ሊያበረክት ይችላል" በማለት ሌላ ደራሲ አሊስታየር ቦክall በመጥቀስ ፡፡ "የሚያስጨንቁ" ውጤቶች\nችግሩን መፍታት ትልቅ ፈተና በመሆኑ በቆሻሻ እና ፍሳሽ ውሃ አያያዝ መሠረተ ልማት ላይ መዋዕለ ንዋያቸውን ማፈላለግ ፣ ጠንካራ ህጎች እና ቀድሞውኑም በተበከሉ አካባቢዎች ላይ ማጽዳት ያስፈልጋል ”ብለዋል ፡፡


እስትራሊስ ሀይ-ዌ (Stralis HI-WAY)\nደህንነቱ እጅግ በጣም ጥሩ\nለንግድ ሥራዎ ስትራሊስ ያስፈልጎታል\nከፍተኛ ደረጃ ergonomics ፣ ምቾት ፣ ደህንነት እና የመረጃ አቅርቦት አንድ ጥሩ የሥራ አካባቢን ለመፍጠር ዋስትና ይሰጣል ፣ ይህም በሁሉም ግልጋሎቶቹ ውስጥ ምርታማነትን ከፍ የሚያደርግ ነው ። አዲሱ ሬንጅ ሶስት ዓይነት የጋቢና አማራጮች አሉት ፡-ሀይ-ዌ (HI-WAY) ፣ ሀይ-ሮድ (HI-ROAD) እና ሀይ-እስትሬት (HI-STREET).\nየእስትራሊስ “STRALIS” አሽከርካሪ እምነት የሚጣልበት ፣ የብሬኪንግ ሲስተም ብቁ፡፡ ሁሉም ሬንጅ (እጥፍ ቅነሳ (double reduction) የኋላ አክስል ሞዴሎች በስተቀር) ዲስክ ብሬክ የተገጠመ ሲሆን የኢ.ቢ.ኤስ. (EBS) ስርዓት አሁን የብሬክ ረዳት ተግባርን አካቷል።\nየላቁ የደህንነት ስርዓቶች ነጂውን ፣ ተሽከርካሪውን እና ጭነቱን ለመጠበቅ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ስትራሊስ ደህንነቱ የተጠበቀ ማሽከርከርን ያረጋግጣል እና ስራን የበለጠ ዘና እና ምርታማ ያደርገዋል።


አምባሳደር እንዲሆኑ የሚጠበቁት ሆቴሎች | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nአምባሳደር እንዲሆኑ የሚጠበቁት ሆቴሎች\nአቶ ልዑልሰገድ መሰለ ዓለም አቀፍ የሆቴልና ቱሪዝም ኮንሰልታንት ናቸው፡፡ ተወልደው ያደጉትና እስከ ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ድረስ ያለውን ትምህርት የተከታተሉት በደሴ ከተማ ነው፡፡ ከዚያም ወደ ኬንያ አቅንተው እዛ በሚገኘው ኡታሊ ኮሌጅ በሆቴል ማኔጅመንት የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን፣ እንዲሁም ከእንግሊዝ መንግሥት ባገኙት ነፃ የትምህርት ዕድል መሠረት በእንግሊዝ ለንደን ሜትሮፖሊታን ዩኒቨርሲቲ በኢንተርናሽናል ሆቴል ኤንድ ሬስቶራንት ማኔጅመንት ሁለተኛ ዲግሪያቸውን ሠርተዋል፡፡ በሥራ ዓለምም በኬንያ ሞምባሳ ከተማ ውስጥ ቱፒሺስ ሆቴል፣ ናይሮቢ ፓን አፍሪካ ሆቴል፣ እንዲሁም ለንደን በሚገኘውና በቴስኮ የምግብ መጋዘን ዋና ሥራ አስኪያጅ ሆነው ሠርተዋል፡፡ በአገር ውስጥ የኢሊሊ ኢንተርናሽናል ሆቴል ምክትል ሥራ አስኪያጅ ሆነው አገልግለዋል፡፡ በኢትዮጵያ ሆቴሎች ዙሪያ ታደሰ ገብረማርያም አነጋግሯቸዋል፡፡\nሪፖርተር፡- ወደ አገር ቤት እንዴት ሊመለሱ ቻሉ?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- የኢትዮጵያ መንግሥት ለሆቴሎች ደረጃ ለማውጣት ኮንሰልታንት ይፈልግ ነበር፡፡ በወቅቱ የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትሩ የአሁኑ በሳዑዲ የኢትዮጵያ አምባሳደር አቶ አሚን አብደልቃድር በአንድ አጋጣሚ አማካይነት አገኙኝና ወደ አገር ቤት ተመልሼ እንድሠራ ጥሪ አቀረቡልኝ፡፡ ጥሪውን ተቀብዬ መጣሁ፡፡ እንደመጣሁም በኢትዮጵያ ሆቴሎች ላይ ደረጃ ለመሥራት ጨረታ ወጥቶ ነበር፡፡ ጨረታውን ለሚያኪያሂደው ግብረ ኃይል አስተባባሪ ሆኜ ሥራውን ተያያዝኩት፡፡ በወቅቱ የወጣውን ጨረታ ያሸነፉት አራት የውጭ አገር ኩባንያዎች ነበሩ፡፡ ሆኖም ጨረታው እንዲሠረዝ ተደረገ፡፡ ምክንያቱም ኩባንያዎቹ ያቀረቡት አካሄድና ዕቅድ ለኢትዮጵያ የማይጠቅም ስለነበር ነው፡፡\nሪፖርተር፡- አዋጭ ያልሆነው ምኑ ላይ ነው? በምትኩስ ምን ዓይነት አካሄድ ተቀባይነት አገኘ?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- ኩባንያዎቹ ያቀረቡት ዕቅድ ተቀባይነት ቢኖረው ኖሮ የደረጃ አወጣጡ የጥራት ችግር ያጋጥመው ነበር፡፡ በምትኩ ያቀረብኩት ሐሳብ ደረጃ አወጣጡን የዓለም ቱሪዝም ድርጅት ይሥራው የሚል ነበር፡፡ ይህም ተቀባይነት አገኘ፡፡ ሐሳቡን ያቀረብኩበት የአገሪቱ ሆቴሎች ዓለም አቀፍ ዕውቅና እንዲያገኙ ነው፡፡ ቱሪስቶች በሆቴሎቻችን ሙሉ በሙሉ እንዲተማመኑም ያደርጋል፡፡ ከዚህም ግንዛቤ በመነሳት ዓለም አቀፉ ድርጅት የኢትዮጵያ የሆቴሎቹን ደረጃ (ክላሲፊኬሽን) ለማውጣት የበቃ ሲሆን፣ ከምሥራቅ አፍሪካ አገሮች በዓለም አቀፉ ድርጅት ደረጃ የወጣላቸው ሆቴሎች የኢትዮጵያ ሆቴሎች ብቻ ናቸው፡፡\nሪፖርተር፡- ደረጃው በዓለም ቱሪዝም ድርጅት መስፈርት መሠረት በመከናወኑ የሚያስገኘውን ጥቅም ቢያብራሩልን?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- በዓለም አቀፉ ድርጅት ክላስፊኬሽን የወጣላቸው ሆቴሎች እንደ አሜሪካና እንግሊዝ ከሠለጠኑ አገሮች ውስጥ ካሉት ሆቴሎች ጋር አንድ ዓይነት ይሆናሉ፡፡ አገሪቷም ሰላምና መረጋጋት የሰፈነባትና ለቱሪስት ምቹ መሆኗን የሚያሳይ ነው፡፡ የሆቴል ኢንዱስትሪው እንዲስፋፋ በር ይከፍታል፣ መንገዱንም ያመቻቻል፡፡\nሪፖርተር፡- ለታላላቅ ሆቴሎች ደረጃ የማውጣቱ አሠራር ችግር ይፈጥራል የሚል ሥጋት አሳድሮ ነበር፡፡ ይሄንን እንዴት ተወጣችሁት?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- ችግር ይፈጥራል ተብሎ የተሠጋው ደረጃ የማውጣቱን ሥራ ኩባንያዎቹ ቢያካሂዱት ነበር፡፡ ነገር ግን ይህ ቀርቶ የዓለም ቱሪዝም ድርጅት እንዲያወጣው በመደረጉ ችግሩና ሥጋቱ በሙሉ ሊወገድ ችሏል፡፡ ከዚህ ጋር ተያይዞ በአሁኑ ጊዜ አዲስ አበባ ውስጥ በጠቅላላው 10,000 ክፍሎችን የያዙ ሆቴሎች አሉ፡፡ ኢትዮጵያ ከጎረቤት አገሮች ጋር የሚያገናኛትን የባቡር ሐዲድ፣ የመኪና መንገድ ከፍታለች፣ እየከፈተችም ነው፡፡ ወደፊት ደግሞ አፍሪካ አንድ ፓስፖርት ብቻ ያላት አገር ትሁን የሚል አስተሳሰብ እየመጣ ነው፡፡ በዚህ ላይ ደግሞ ኢትዮጵያ የአፍሪካ መዲና እንደመሆኗ መጠን ሆቴሎቻችን በብቃትና በብዛት መስፋፋት ይኖርባቸዋል፡፡ አሁን በሥራ ላይ ያሉትና እየተገነቡ ያሉትም ተደምረው በቂ አይደሉም፡፡\nሪፖርተር፡- ሆቴሎች ለአንድ ክፍል የሚጠይቁት የኪራይ ዋጋ ከ250 እስከ 350 ዶላር ወይም ከዚህም በላይ ነው፡፡ ክፍያው ከሆቴሎች መስፋፋት ጋር ተያይዞ እንዴት ይታያል?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- ወደፊት የቱሪስቱ ቁጥር እየጨመረ ሲመጣ አሁን ከሚከፈለው ዋጋ በጣም ያነሰ ማለትም ወደ 90 እና 80 ዶላር ይወርዳል፡፡ ይህም ለኪሳራ አይዳርጋቸውም፡፡ ምክንያቱም ዋጋው በጣም በተሰቀለበት ሁኔታ አንድ ክፍል የሚያዘው ለአንድ ወይም ለሁለት ቀናት ያህል ብቻ ነው፡፡ ነገር ግን አፍሪካ በአንድ ፓስፖርት ብቻ የሚለው አስተሳሰብ ዕውን ሲሆን ከውሮፓና ከእስያ አገሮች ከሚመጡት ቱሪስቶች ባሻገር ወደ ኢትዮጵያ የሚጎርፉት አፍሪካውያን ቁጥር ይበዛል፡፡ ገብቶም ስምንትና አሥር ቀን ሊቆይ ይችላል፡፡ ስለዚህ ከብዛት ትርፍ ሊገኝ ይችላል፡፡\nሪፖርተር፡- የአንዳንድ ሆቴሎች የማኔጅመንት ሥራ በውጭ አገር ሰዎች ሲመራ ይታያል፡፡ ይህንን በአገር ውስጥ ባለሙያዎች ለመተካት ምን መደረግ አለበት ይላሉ?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- በአገሪቱ ካሉት ዩኒቨርሲቲዎች በሆቴል ማኔጅመንት ተመርቀው የሚወጡ ወጣቶቻችን ቦታ መያዝ ይገባቸዋል፡፡ ዕድሉን ሊያገኙ ይገባል፡፡ በጄኔራል ማኔጀር ደረጃ ምናልባት ልምድን ይጠይቅ ይሆናል፡፡ ነገር ግን ልምዱ እየዳበረ ሲመጣ በኢትዮጵያውያን ሊተካ ይችላል፡፡ ይህም ቢሆን ልምድ ያካበቱ ወገኖች ስላሉ ቦታውን መያዝ ይገባቸዋል፡፡ በአንዳንድ ሆቴሎች እስከ አራትና አምስት የሚሆኑ የውጭ አገር ዜጎች ማኔጅመንቱን የያዙበት ሁኔታ እንዳለ ይታያል፡፡ የሚከፈላቸው ደመወዝ ደግሞ በጣም ብዙ ነው፡፡ በአገር ውስጥ ባለሙያዎች ቢተኩ ወጪውም ይቀንሳል፡፡ ወገንም ይጠቀማል፡፡\nሪፖርተር፡- አዲስ አበባ ውስጥ ያሉት ሆቴሎች በሚሰጡት አገልግሎት (ሰርቪስ) እንዴት ይገመግሟቸዋል?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- የሆቴሎቻችን አገልግሎት በጣም ደካማ ነው፡፡ ምክንያቱም በሆቴል ማኔጅመንት የመጀመሪያ ዲግሪ ትምህርት ማስተማር የተጀመረው በቅርቡ በመሆኑ ነው፡፡ ትምህርቱን የሚሰጡት ኮሌጆችም የተሟላ አቅምና ድርጅት የላቸውም፡፡ ትምህርቱ የመጀመሪያ ዲግሪ ባላቸው መምህራን መሰጠቱ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ መንገድ በሆቴሎች አገልግሎት ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል፡፡ ይህም ብቻ ሳይሆን ኮሌጆቹ በቂና ዘመናዊ የማስተማሪያ መጻሕፍት የላቸውም፡፡ ይህም አሁን ዓለም ከደረሰችበት ቴክኖሎጂና ሥልጣኔ ጋር ፈጽሞ አይጣጣምም፡፡ ይህንን ችግር ለመወጣት በሆቴል ማኔጅመንት ላይ ያተኮረ ወቅታዊ መጻሕፍት ሊኖራቸው ይገባል፡፡ ትምህርቱን የሚሰጡት ከኢንተርኔት በሚያገኙት መረጃ ነው፡፡ ከኢንተርኔት የሚገኘው መረጃ ደግሞ አስተማማኝ አይደለም፡፡ ምክንያቱም ማንም ገብቶ ሊጽፍ ይችላል፡፡ በተረፈ ሆቴሎች መስፋፋት ይገባቸዋል፡፡ እየተስፋፉም ነው፡፡ በሆቴል ግንባታ ጎረቤት የሆነችውን ኬንያን በልጠናታል፡፡ በሰርቪስ ደረጃ ግን አሁንም ኋላቀር ነን፡፡\nሪፖርተር፡- የሆቴሎቻችን አገልግሎት ላይ ምን መሠራት አለበት?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- ሆቴሎቻችን የአገራችን አምባሳደሮችና ዲፕሎማቶች ናቸው፡፡ ቱሪስቶች ሆኑ በሥራ ምክንያት ወደ ኢትዮጵያ የሚመጡ የውጭ ዜጎች በየሆቴሎቹ በየአገሮቻቸው ሲመለሱ ይናገራሉ፡፡ ካልተመቻቸው ኢትዮጵያ የምትባል አገር ሄደን ሆቴሎቻቸው በጣም የወረዱና የሚሰጡት ሁሉ ደካማ ነው፡፡ የሚሰጡትም ከከፈልነውም ጋር የማይመጣጠንና ደረጃውን ያልጠበቀ ነው ይላሉ፡፡ ከዚህ አንፃር ሆቴሎቻችን፣ አምባሳደሮቻችን እንደመሆናቸው መጠን አገልግሎታቸውን፣ እንግዳ አቀባበላቸውን መስተንግዷቸውን በእጅጉ ማሻሻል ይጠበቅባቸዋል፡፡ ሌላው ነገር ደግሞ ቱሪስቶች በአሁኑ ጊዜ ምርጫቸው ጤናማ በሆኑ ምግቦች ላይ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር በሳይንስ የተደገፈ፣ የተጠናና ጥራት ያለው ምግብ ማቅረብ ግድ ይላል፡፡\nሪፖርተር፡- ኬንያ ያለው ኡታሊ ኮሌጅ ኢትዮጵያ ውስጥ እንዲቋቋም ታስቦ ነበር፡፡ ለምን ወደ ኬንያ እንደተሻገረ የሚያውቁት ጉዳይ አለ?\nአቶ ልዑልሰገድ፡- ኢትዮጵያ በአፍሪካም ሆነ በሌላው ዓለም በእንግዳ ተቀባይነቷ በአፄ ምኒልክ ዘመነ መንግሥት ጣይቱ ሆቴል መከፈቱም አንዱ ማሳያ ነው፡፡ ይህንን ግንባር ቀደምትነታችንን ማስመለስ አለብን፡፡ ይህንንም ለማስመለስ ጥረት እየተደረገ ይታያል፡፡ ለዚህም ዕውን መሆን መንግሥት ለሆቴል ግንባታ የሚውሉ መሠረተ ልማቶችን እያስተካከለ ነው፡፡ ከመሠረተ ልማቶችም መካከል አንደኛው ለሆቴል የሚውሉ ቁሳቁሶች ከቀረጥ ነፃ እንዲገቡ ማድረጉ ይገኝበታል፡፡ ከዚህ በተረፈ ኡታሊ ኮሌጅ በአፍሪካ ትልቁ የሆቴል ማኔጅመንት ኮሌጅ ነው፡፡ በደርግ ሥርዓት አዲስ አበባ ውስጥ ለማቋቋም ታስቦ ነበር፡፡ ነገር ግን ሥርዓቱ ‹‹ኢምፔሪያሊዝም ይውደም!›› የሚል አመለካከት ይከተል ስለነበር ሊሳካ አልቻለም፡፡ በዚህም ምክንያት ወደ ኬንያ ማሻገር ግድ ሆኗል፡፡


ኢትዮጵያ፣ ግብፅና ሱዳን የአባይ ወንዝን ለመጠቀም የደረሱት ስምምነት ሰነድ ሙሉ ቃል እና ማብራሪያ ~ Horn Affairs - Amharic\nኢትዮጵያ፣ ግብፅና ሱዳን የአባይ ወንዝን ለመጠቀም የደረሱት ስምምነት ሰነድ ሙሉ ቃል እና ማብራሪያ\nBy Curated Content on Wednesday, March 25, 2015 @ 3:06 pm\nኢትዮጵያ፣ ግብፅ እና ሱዳን በአባይ ወንዝ ፍትሃዊ አጠቃቀም ላይ በቴክኒክ ኮሚቴ ደረጃ ሲያደርጉት የነበረውን ድርድር ወደ ፖለቲካ ኮሚቴ ከፍ በማድረግ ለወራት የዘለቀ ድርድር በሶስቱ አገራት ረዕሰ መዲናዎች ላይ ሲያካሂዱ ቆይተዋል።\nእነዚህ ድርድሮችም ፍሬ አፍርተው አገራቱ የአባይ ወንዝን ዓለም አቀፍ መርህዎችን ተከትለው ለመጠቀም የሚያስችላቸውን ስምምነት ትናንት በሱዳን ካርቱም ተፈራርመዋል።\nበኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ሀይለማርያም ደሳለኝ፣ በግብፅ ፕሬዚዳንት አብዱል ፋታህ ኤልሲሲ እና በሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር መካከል የተፈረመው ስምምነት ሶስቱንም አገራት እኩል ተጠቃሚ እና ዓለም አቀፍ መርህዎችን መሰረት ያደረገ ነው ተብሎለታል።\nየዚህን ስምምነት ሰነድ ሙሉ ቃል ከአስረጅ ጋር እንደሚከተለው ቀርቧል።\nየግብፅ አረብ ሪፐብሊክ፣ የኢትዮጵያ ፌዴራሊያዊ ዴሞክራሲያ ሪፐብሊክ እና የሱዳን ሪፐብሊክ እየጨመረ የሚገኘውን ድንበር ተሻጋሪ የውሃ ሀብቶቻቸውን የመጠቀም ፍላጎትን መሰረት በማድረግ የናይል ወንዝ የግብፅ፣ የኢትዮጵያ እና የሱዳን ህዝቦች ህይወት እና ልማት ምንጭ የሆነ ሀብት መሆኑን በመገንዘብ ሶስቱ አገራት በታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ላይ ለተዘጋጁት ቀጣይ መርህዎች ይሰራሉ።\nበዚህ የስምምነቱ የመግቢያ ክፍል ላይ ቀደም ሲል ግብፅ የናይል ወንዝ ለግብፃውያን የህይወት ጉዳይ ለኢትዮጵያውያን ግን የቅንጦት ያህል ለመልማት ብቻ የሚፈልጉት አደርጋ የያዘችውን አቋም በመቀልበስ ናይል ለሶስቱም አገራት ዜጎች ህይወት እና ልማት መሰረት መሆኑን በእኩል እውቅና የሰጠ ነው።\n– በጋራ መግባባት ላይ የተመሰረተ ትብብር፣ የጋራ ፍላጎት፣ መልካም አሳቢነት፣ ሁሉንም ተጠቃሚ የሚያደርግ እና የአለም አቀፋዊ ህጎች መርህዎችን የተከተለ\n– የታችኛውም ሆነ የላይኛው የተፋሰሱ ሀገራት ውሃ እንደሚያስፈልጋቸው ተረድቶ በትብብር መስራት\nበዚህ መርህ ውስጥ ቀደም ሲል በግብፃውያን ዘንድ የውሃ ፍላጎቱ በእነሱ ወገን ብቻ እንዳለ ተደርጎ የሚገለፀውን አቋም የቀየረ መሆኑን የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ቴድሮስ አድሃኖም ተናግረዋል።\nበዚህ ስምምነት በተደረሰበት መርህ ኢትዮጵያ፣ ሱዳን እና ግብፅ የየራሳቸው እያደገ የመጣ የውሃ ፍላጎት እንዳላቸው አውቅና በመስጠት የላይኛው እና የታችኛው የተፋሰሱ አገራት ውሃ እንደሚያስፈልጋቸው ስምምነቱ አካቷል።\n– የህዳሴው ግድብ ዓላማ ሀይል ማመንጨት፣ ለምጣኔ ሀብት እደገት አስተዋፅኦ ማድረግ፣ አከባቢያዊ ትብብርን መፍጠር፣ አስተማማኝ የሆነ የታዳሽ ሀይል በማመንጨት አከባቢያዊ ጥምረትን ማምጣት ነው።\nየስምምነቱ ይህ ክፍል ኢትዮጵያ ግድቡን ሀይል ለማመንጨት እንደምታውለው የሚያስረዳ ሲሆን፥ ቀደም ሲል ኢትዮጵያ በግድቡ ግንባታ ጅማሬ ላይ እንደገለፀችው በአከባቢው ለሰፋፊ እርሻ የሚሆን መሬት ባለመኖሩ ለትላልቅ መስኖ መዋል የሚችልበት አድል የለውም።\nየውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ሲያስረዱን ይህ ማለት ግን ኢትዮጵያ በግድቡ የሚጠራቀመውን ውሃ ከሃይል ማመንጫነት ውጪ አትጠቀመም ማለት አይደለም። ለምሳሌም በትናንሽ የውሃ መሳቢያ ፓምፖች እየተሳቡ የሚለሙ መለስተኛ መስኖዎች፣ የዓሳ እርባታ፣ ቱሪዝም እና በአቅራቢያ የሚገኙ ከተሞች የሚፈልጉትን መጠቀምን ስምምነቱ ከግንዛቤ ያስገባ ነው።\nይህ የስምምነቱ ክፍል ለረዥም ጊዜ በግብፃውያን ዘንድ የነበረውን በወንዙ አጠቃቀም “ምንም ዓይነት ጉዳት አለማድረስ” የሚለውን አቋም ያስቀየረ ነው። በመሆኑም ሶስቱም አገራት በሌላኛው የተፋሰሱ አገር ላይ ጉልህ የሆነ ጉዳት ሳያደረሱ ወንዙን መጠቀም እንደሚችሉ እውቅና የሰጠ ነው።\nበወንዙ አጠቃቀም አንዱ አገር በሌላው ላይ ጉልህ ጉዳት ቢያደርስ ሶስቱ አገራት ይነጋገራሉ፤ አስፈላጊውንም እርምጃ ይወስዳሉ፤ አስፈላጊም ከሆነ ለመካስ ይነጋገራሉ ይላል።\n– ሶስቱም ሀገራት በሀገራቸው ውስጥ የሚገኙ የጋራ ውሃቸውን በፍትሃዊነትና በአግባቡ ይጠቀማሉ።\nሀ. መልክዓ ምድር፣ የውሃ መልክዓ ምድር በውሃው ላይ ተመስርተው የሚኖሩትን፣ የዓየር ንብረት፣ ስነ ምህዳሩን እና ሁሉንም ተያያዥ የተፈጥሮ ነገሮች\nሐ. በአባይ ተፋሰስ አገራት በወንዙ ላይ ሀይወታቸው የተመሰረተ ነዋሪዎች\nቀ. ለናይል ወንዝ ስርዓት የተፋሰሱ አገራት ድርሻ መጠን\nበግድቡ ፕሮጀክት ላይ ዓለም አቀፉ የባለሙያዎች ቡድን ምክረ ሀሳብን እና የብሄራዊ የሶስትዮች የቴክኒክ ኮሚቴ የመጨረሻ ሪፖርትን ለመተግብር ፤\nሶስቱ አገራት የሶስትዮች ብሄራዊ የቴክኒክ ኮሜቴ እና ዓለም አቀፍ የባለሙያዎች ቡድን ጥናት ግኝቶች የሚያቀርቡትን ምክረ ሀሳብ በትብብር መንፈስ ሊጠቀሙ ይችላሉ፥ ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን ለማሳካት፤\nሐ. ከታችኛው የተፋሰሱ አገራት የውሃ ክምችት ጋር ለማቀናጀት ሲባል በግድቡ ስራ ላይ ለውጥ የሚያመጣ አስቸኳይ ሁኔታ ሲፈጠር ለግብፅ እና ሱዳን ለማሳወቅ\nበዚህ የስምምነት ክፍል መሰረት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ቴድሮስ አድሃኖም ሲያስረዱ ዓለም አቀፍ አማካሪ ኩባንያዎች የሚያቀርቡትን የጥናት ውጤት ሁሉንም ኢትዮጵያ የመቀበል ግዴታ የለባትም።\nበመሆኑም የጥናት ውጤቱ በሶስቱም አገራት ላይ አስገዳጅ አይደለም። እናም ያልተቀበለቻቸውን የጥናት ውጤት ወደ ሶስትዮሹ የቴክኒክ ኮሚቴ በመውሰድ ተጨማሪ ውይይት እንዲደረግበት ማድረግ ትችላለች።\nየቴክኒክ ኮሚቴው በጉዳዩ ላይ መስማማት ካልቻለ በጉዳዩ ላይ ሶስቱ አገራት የሚያቀርቡትን ባለሙያዎች ምክር መጠየቅ ይችላሉ። በመጨረሻም ወደ አገራቱ መሪዎች ሊወስዱት ይችላሉ።\nየውሃ አሞላሉን በተመለከተ ኢትዮጵያ የግድቡ ግንባታ ሳይቆም ግድቡን በውሃ የምትሞላበትን የራሷን መመሪያ እና ህግ አዘጋጅታ ታቀርባለች።\nበዓመት ውስጥም ውሃ በምን ሁኔታ እንደሚያዝ እና እንደሚለቀቅ እና አሰራሩን መለወጥ ስትፈልግ ማሳወቅ ብቻ ነው የሚጠበቅባት።\nኢትዮጵያ የግድቡን ውሃ ስትለቅም ሆነ ተመሳሳይ ስራ ስታከናውን በታችኛው የተፋሰሱ አገራት ላይ ጥፋት እንዳያደርስ ለጥንቃቄ የሚፈፀም ለጎረቤት የመጨነቅ ስሜትን የሚያሳይ መርህ ሲሉት ገልፀውታል።\nየታችኛው የተፋሰሱ አገራት ከታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግደብ የሚመነጭ ሀይልን እንዲገዙ ቀድሚያ ይሰጣቸዋል።\nበዚህ የስምምነት ክፍል በዓለም አቀፍ ዋጋ ኢትዮጵያ ለግብፅ እና ለሱዳን የኤሌክትሪክ ሀይልን እንዲገዙ ቀድሚያ እንደምትሰጥ የሚገልፅ ሲሆን፥ ይህም ማለት ግን ግብፅ እና ሱዳን ከኢትዮጵያ ሀይል ከሚገዙ አገራት ከፍተኛውን መጠን ያገኛሉ ማለት እንዳልሆነ ያስረዳል። ከፍተኛውን የሀይል መጠን የሚገዙት ሌሎቹ ጎረቤት አገራት ሊሆኑ ይችላሉ፤ ለምሳሌ ኬኒያ።\nኢትዮጵያ የኤሌክትሪክ ሀይል የምትሸጥላቸውም ስትፈልግ እንጂ የመሸጥ ግዴታ በስምምነቱ አልተቀመጠም።\nየኢትዮጵያን በራስ ሀብት የማዘዝ መብትን የሚያከብር መርህ መሆኑንም ዝርዝር ሰነዱ የያስረዳል ይላሉ።\nሶስቱም አገራት እስካሁን ኢትዮጵያ ዓለም አቀፉ የባለሙያዎች ቡድን ከዚህ ቀደም የሰጠውን ምክር ለመተግበር ያደረገችውን ጥረት ያደንቃሉ።\n9. የሉዓላዊነት፣ የአንድነት እና የአገር ግዛት ሉዓላዊነት መርህ\nየናይል ወንዝን በተቻለ መጠን ለመጠቀም እና ለመጠበቅ ሶስቱ አገራት እኩል ሉዓላዊነት፣ አንድነት እና የአገር ግዛት ሉዓላዊነትን መሰረት በማድረግ ተባብረው ይሰራሉ።\nይህ ኢትዮጵያ በግዛቷ ውስጥ ያላትን የውሃ ሀብት ካለማንም ጣልቃ ገብነት እንድትጠቀም ማረጋገጫ የሚሰጥ ነው።\nበአጠቃላይ በሰው ሀገር ሀብት አጠቃቀም ላይ ገብቶ የማዘዝ ሰልጣንን ከነአካቴው የሚያስቀር መርህ ብለውታል የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ።\nበዚህ የስምምነት ክፍል ልዩነቶች ሲፈጠሩ እንደሌሎች ዓለም አቀፍ ስምምነቶች ጉዳዮችን ወደ ሶስተኛ ወገን ወይም ወደ ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት የመውሰድ ግዴታን አላስቀመጠም። በመሆኑም በጉዳዮች ላይ ልዩነቶች ሲፈጠሩ ሶስቱም አገራት በራሳቸው ቤት ውስጥ ተነጋግረው መፍታት ብቻ እንደሚጠበቅባቸው ያስረዳል።\nምንጭ፡- ፋና – መጋቢት 16፣ 2007\nMonday, May 4, 2015 @ 7:54 pm at Mon, 04 May 2015 19:54:28 +0300


የአቦሸማኔ ዲጂታል ደንበኞችን በእምነት ኢኮኖሚ ውስጥ እንዴት ማሳተፍ እንደሚቻል | Martech Zone\nሸማቾች እራሳቸውን ከመጥፎ ተዋናዮች ለመከላከል ግድግዳ ገንብተዋል ፣ እናም ገንዘባቸውን ለሚያወጡባቸው ብራንዶች ደረጃቸውን ከፍ አድርገዋል ፡፡\nሸማቾች ማህበራዊ ሃላፊነትን የሚያሳዩ ብቻ ሳይሆኑ የሚያዳምጡ ፣ ፈቃድን የሚጠይቁ እና ምስጢራዊነታቸውን በቁም ነገር ከሚመለከቱ ብራንዶች ለመግዛት ይፈልጋሉ ፡፡ ይህ የሚባለው ነው እምነት ኢኮኖሚ፣ እና ሁሉም ምርቶች በስልታቸው ግንባር ቀደምትነት ሊኖራቸው የሚገባው ነገር ነው።\nበየቀኑ ከ 5,000 ለሚበልጡ የግብይት መልዕክቶች በተጋለጡ ግለሰቦች ፣ ብራንዶች ትኩረትን የሚስብ እና ከሸማቾች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነትን የሚያመቻች ያንን አስማት ለመፍጠር መሞከር አለባቸው ፡፡ ግን የችርቻሮ ምርቶች እንዴት ግብይቱን ሊያቋርጡ ይችላሉ? ጫጫታ ዘግናኝ ሳትሆን?\nመልሱ ተጨባጭ የእሴት ልውውጥን ማቅረብ ነው ፡፡ ዘ ዋጋ መለዋወጥ ነጋዴዎች ለተሰጣቸው ትኩረት ፣ ለተሳትፎ እና ለምርጫ ውሂባቸው በምላሹ አንድ ነገር የሚሰጡበት ቦታ ነው ፡፡ እና እሱ ሁልጊዜ የቅናሽ ወይም የቀይ-ፊደል ሽልማት መሆን የለበትም; ብቸኛ ይዘት ፣ ማህበራዊ ኩዳዎች ፣ ግላዊነት የተላበሱ ምክሮች እና የታማኝነት ነጥቦች እንዲሁ ለምርጫ እና በራስ ሪፖርት የተደረጉ የዜሮ-ፓርቲ መረጃዎች መሰብሰብ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡\nየምርት ስያሜዎች ጭፍን አስተሳሰብን ፣ የሶስተኛ ወገን መረጃዎችን ከመግዛት እና በተጠቃሚዎች ላይ ማጭበርበርን መተው እና ይልቁንም ከሸማቾች ጋር የበለጠ ሐቀኛ ፣ ቀጥተኛ እና ጠቃሚ ዋጋ ያላቸውን ግንኙነቶች ለማግኘት መጣር አለባቸው ፡፡ ይህ ለብራንዶች የጠርዙን መስጠትን ብቻ ሳይሆን ለሸማቾች መረጃ ፣ ለተሳትፎ እና ለታማኝነት የእሴት ልውውጥን መስጠት ብራንዶች በቀጥታ ከሸማቾች ጋር እንዲገናኙ እና የበለጠ ግላዊ ተነሳሽነት እንዲነዱ ያደርጋቸዋል ፡፡\nማንኛውም ጥሩ አሻሻጭ በሸማች ዕድሜ ውስጥ የላቀ ችሎታ እንዳለው ያውቃል ፣ በቀጥታ ለደንበኞች ፍላጎት የሚናገሩ የተጣጣሙ የምርት ልምዶችን መፍጠር ነው። ግን እነዚህ ግላዊነት የተላበሱ ተሳትፎዎች በሚያመጡት ምቾት እና ተዛማጅነት ሲደሰቱ ፣ ሸማቾች እንዲሁ የግል መረጃዎቻቸውን ለመከልከል እና በመስመር ላይ የበለጠ ግላዊነት እንዲጨምር ፈጣን ናቸው ፡፡ እየጨመረ የመጣ ጥብቅ የመረጃ ጥበቃ ህጎች እና ደንቦችን የሚፈጥሩ ዋና ዋና የእምነት ማጭበርበሮች እና የውሂብ መጣስዎች ላይ ይህ ችግር የበለጠ ጭቃ ይሆናል ፡፡ ግን የግል መረጃዎች እና የታለመ ግብይት እጅ ለእጅ ተያይዘው ይሄዳሉ ፡፡\nስለዚህ አንድ ገበያተኛ ምን ማድረግ አለበት? ይህ ነው ግላዊነት አያዎ (ፓራዶክስ). ሸማቾች በተመሳሳይ ጊዜ የግላዊነት እና የተጣጣሙ የምርት ልምዶችን ይጠብቃሉ ፡፡ በሁለቱም ላይ ማድረስ ይቻላል? አጭሩ መልሱ ነው አዎ. ለሸማቾች መረጃ አዲስ አቀራረብ ፣ በእያንዳንዱ የድርጅት ደረጃ ለደህንነት ቁርጠኝነት እና ለአደጋ ተጋላጭነት ንቁ እና ቀልጣፋ አመለካከት ያላቸው ምርቶች የደንበኞቻቸውን ግላዊነት እና ቁጥጥር እያደገ የመጣውን ግስጋሴዎች ማሟላት ይችላሉ ፡፡ በመረጃ.\nየአቦሸማኔ ዲጂታል ለዘመናዊ የገበያ አገናኝ (ሰርጥ) የደንበኛ ተሳትፎ መፍትሄ ፈላጊ ነው ፡፡ አቦሸማኔው የዛሬዎቹ ምርቶች ደህንነትን ፣ የመተላለፊያ ሰርጥ አቅሞችን ፣ የእሴት ልውውጥ ሜካኒኮችን እና ደንበኞችን የሚጠብቁ በእውነት ለግል ልምዶች ለማቅረብ መፍትሄዎችን እንደሚፈልጉ ተረድቷል ፡፡\nበዚህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የአቦሸማኔ ዲጂታል ነበር ለታማኝነት መድረክ እውቅና ሰጠ እና ከቫኖች ጋር ይሰሩ. በአቦሸማኔ ታማኝነት የተጎናፀፉ ቫኖች ቫን ፋሚል ፣ አድናቂዎችን ማን እንደሆኑ እና ምን ማድረግ እንደሚፈልጉ ለመለየት ፣ ለመሸለም እና ለማክበር የተቀየሰ በይነተገናኝ እና ገላጭ የታማኝነት ፕሮግራም ፈጠሩ ፡፡ ፕሮግራሙ ከሸማቾች ጋር የሁለትዮሽ ውይይቶችን ያመቻቻል ፡፡\nአባላት ብቸኛ ውድድሮችን እና ልምዶችን ፣ የተስተካከለ ጫማዎችን እና መለዋወጫዎችን እና መጪ የምርት ልቀቶች ቅድመ-እይታዎችን ያገኛሉ ፡፡ በተጨማሪም አባላት ከግብይት እና ከብራንዱ ጋር ለመሳተፍ ነጥቦችን ያገኛሉ ፡፡ ከሁለት ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ቫንስ በአሜሪካ ውስጥ ወደ ቫንስ ፋሚሊ ከ 10 ሚሊዮን በላይ አባላትን የሳበ ሲሆን የፕሮግራም አባላቱ አባላት ካልሆኑት ይልቅ 60 በመቶውን የበለጠ ያጠፋሉ ፡፡\nየአቦሸማኔ ዲጂታል የደንበኞች ተሳትፎ ስብስብ\nየአቦሸማኔ ዲጂታል የደንበኞች ተሳትፎ ስብስብ በደንበኞች እና በብራንዶች መካከል የእሴት ጊዜዎችን ይፈጥራል። የአንድ ጠንካራ የመረጃ መድረክን ጥልቀት እና ስፋት ከእውነተኛ ጊዜ ፣ ከሰርጥ መተላለፊያ አፈፃፀም ችሎታዎች ጋር በአንድ እና በተጣመረ መፍትሄ ያጣምራል። የደንበኞች ተሳትፎ ስብስብ የሚከተሉትን ያጠቃልላል\nየአቦሸማኔ ልምዶች - የምርት ስያሜዎች የመጀመሪያ እና ዜሮ-ወገን መረጃዎችን እንዲሰበስቡ የሚያስችላቸውን በይነተገናኝ ዲጂታል የደንበኛ ማግኛ ልምዶችን ያቀርባል እንዲሁም ተስማሚ እና የተሳካ የመስቀለኛ መንገድ የገበያ ዘመቻዎችን ለማከናወን የሚያስፈልጉ ጠቃሚ ፈቃዶችን ያስገኛል ፡፡\nየአቦሸማኔ መልእክት መላላክ - ነጋዴዎች በሁሉም ሰርጦች እና የመዳሰሻ ነጥቦች ላይ ተዛማጅነት ያላቸው ፣ ግላዊነት የተላበሱ የግብይት ዘመቻዎችን እንዲፈጥሩ እና እንዲያቀርቡ ያስችላቸዋል።\nየአቦሸማኔ ታማኝነት - ለገቢያዎች በብራንዶች እና በደንበኞቻቸው መካከል ስሜታዊ ግንኙነትን የሚያመነጩ ልዩ የታማኝነት ፕሮግራሞችን ለመፍጠር እና ለማቅረብ መሣሪያዎችን ይሰጣል ፡፡\nየአቦሸማኔ ተሳትፎ የውሂብ መድረክ - ነጋዴዎች መረጃዎችን ከአስተዋይ ግንዛቤዎች ወደ ፍጥነት እና ልኬት እንዲነዱ የሚያስችላቸው የመሠረት የውሂብ ንብርብር እና ግላዊነት ማላበስ ሞተር ፡፡\nበ 3,000 ሺህ ደንበኞች ፣ በ 1,300 ሰራተኞች እና በ 13 ሀገሮች መገኘቱ የአቦሸማኔ ዲጂታል ለገበያተኞች በየቀኑ ከ 1 ቢሊዮን በላይ መልዕክቶችን እንዲልኩ ይረዳል ፡፡\nከአቦሸማኔ ዲጂታል ኤክስፐርት ጋር ይነጋገሩ\nመለያዎች: አቦሸማኔ ዲጂታልየአቦሸማኔ ተሳትፎ ውሂብ መድረክየአቦሸማኔ ልምዶችየአቦሸማኔ ታማኝነትየአቦሸማኔ መላላኪያየደንበኛ ማግኛመረጃየኢሜይል ማሻሻጥኢሜይል አገልግሎት ሰጪልዩነትየታማኝነት ፕሮግራሞችለግልግላዊነትግላዊነት አያዎ (ፓራዶክስ)እምነት ኢኮኖሚዋጋ መለዋወጥ


አስቸኳይ የህንድ ቪዛ | የአደጋ ጊዜ ቪዛ ህንድ | አስቸኳይ ቪዛ ወደ ህንድ ከአሜሪካ\nስለ አስቸኳይ የህንድ ቪዛ ማወቅ ያለብዎት ነገር ሁሉ\nየአደጋ ጊዜ ቪዛ ህንድአስቸኳይ የህንድ ቪዛ) በዚህ ላይ ሊተገበር ይችላል https://www.indiavisa-online.org ለማንኛውም አስቸኳይ እና አስቸኳይ ፍላጎት. ይህ በቤተሰብ ውስጥ ሞት, ራስን ወይም የቅርብ ዘመድ ሕመም ወይም በፍርድ ቤት ውስጥ መገኘት ሊሆን ይችላል.\nየህንድ መንግስት በመስመር ላይ በመሙላት ለአብዛኛዎቹ ብሔር ብሔረሰቦች ለኤሌክትሮኒካዊ የህንድ ቪዛ በመስመር ላይ (eVisa India) ማመልከት ቀላል ሆኗል የህንድ ቪዛ ማመልከቻ ቅጽ ለቱሪዝም, ለንግድ, ለህክምና እና ለኮንፈረንስ ዓላማዎች.\nእርግጠኛ መሆን አለብህ የአደጋ ጊዜ ቪዛ ህንድ (አስቸኳይ የህንድ ቪዛ) በህንድ ኤምባሲ በአካል መጎብኘት ይጠይቃል።\nአስቸኳይ የቪዛ ሂደት\nአስቸኳይ የህንድ ቪዛ ሂደት ክፍያ ለቱሪስት ፣ ለንግድ ፣ ለህክምና ፣ ለኮንፈረንስ እና ለህክምና ረዳት ህንድ ቪዛዎች መከፈል አለበት። ይህ ተቋም የህንድ ቪዛ ኦንላይን (eVisa India) በ24 ሰአት እና ቢበዛ በ72 ሰአታት ውስጥ እንድታገኝ ይፈቅድልሃል። በጊዜ ከተገደቡ ወይም ወደ ህንድ የመጨረሻ ደቂቃ ጉዞ ካስያዙ እና የህንድ ቪዛ ወዲያውኑ ከፈለጉ ይህ ተስማሚ ነው።\nድንገተኛ አደጋ ምንድን ነው እና አስቸኳይ ምንድነው?\nድንገተኛ ሁኔታ አንድ ያልተጠበቀ ክስተት ይከሰታል እንደ የህይወት መጥፋት፣ ድንገተኛ ህመም ወይም በህንድ ውስጥ አፋጣኝ መገኘትን የሚጠይቅ ክስተት።\nአጣዳፊነት ለቱሪዝም ፣ ለንግድ ወይም ለህክምና ምክንያቶች ሲጓዙ እና ለህንድ ቪዛ ለረጅም ጊዜ መዘግየቶች መጠበቅ አይችሉም። ቡድናችን የሚያስፈልጋቸውን ለማረጋገጥ በበዓል፣ ከሰዓታት እና ቅዳሜና እሁድ በኋላ ይሰራል አስቸኳይ የህንድ ቪዛ በተቻለ መጠን በአጭር ጊዜ ቪዛ ማግኘት ይችላሉ። ይህ ከ18-24 ሰአታት ፈጣን ሊሆን ይችላል ወይም 48 ሰአታት ሊወስድ ይችላል። ትክክለኛው ጊዜ በዓመቱ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ በእጃቸው ባሉት የጉዳይ መጠን እና የአስቸኳይ የህንድ ቪዛ ማቀነባበሪያ ሰራተኞች ወደ ህንድ የሚመጡ ተጓዦችን ለመርዳት በእጃቸው መገኘታቸው ይወሰናል።\nበተቻለ መጠን በአጭር ጊዜ ውስጥ የህንድ ቪዛ በአስቸኳይ ጊዜ ማግኘት ለእርስዎ አስፈላጊ መሆኑን እንረዳለን። ይህንን የጊዜ ገደብ ለመቀነስ ሁሉንም ጥረት እናደርጋለን. የህንድ መንግስት አስቸኳይ የቪዛ ማቀነባበሪያ ተቋም ፈጠረ\nአስቸኳይ የህንድ ቪዛ ቀኑን ሙሉ በሚሰራ ፈጣን ቡድን ሊሰራ ይችላል።\nለአስቸኳይ የህንድ ቪዛ ሂደት ግምት፡-\nአስቸኳይ የህንድ ቪዛ ከህንድ ቪዛ እገዛ ዴስክ ሰራተኛ ጋር እንድትገናኝ ሊፈልግ ይችላል።\nበእኛ አስተዳደር የውስጥ ፈቃድ ያስፈልገዋል።\nይህንን አገልግሎት ለመጠቀም ተጨማሪ ክፍያ ሊያስከፍልዎት ይችላል።\nለአደጋ ጊዜ ቪዛ ለማመልከት የቅርብ ዘመድ ሲሞት የሕንድ ኤምባሲ መጎብኘት ሊኖርብዎ ይችላል።\nሁሉንም ትክክለኛ ዝርዝሮች በማመልከቻ ቅጹ ላይ ማቅረብ የእርስዎ ኃላፊነት ነው።\nየአደጋ ጊዜ ህንድ ቪዛ የማይሰራባቸው ቀናት ብቻ ናቸው። የህንድ ብሔራዊ በዓላት.\nበተመሳሳይ ጊዜ ለብዙ ማመልከቻዎች ማመልከት የለብዎትም አለበለዚያ ከመተግበሪያዎችዎ ውስጥ አንዱ እንደ ተጨማሪ ውድቅ ሊደረግ ይችላል.\nበህንድ ኢንባሲ ውስጥ የአደጋ ጊዜ ቪዛ ለማግኘት እያሰቡ ከሆነ ከዚያ በፊት በአካባቢው ሰዓት መገኘት አለቦት 2 pm በአብዛኛዎቹ ቢሮዎች ውስጥ። የህንድ ኤምባሲ የሚመለከተው የዘመድ ሞት፣ የቤተሰብ ህመም እና መሰል አላማዎች ለሁሉም ቱሪስት፣ ቢዝነስ፣ ኮንፈረንስ እና የህክምና ድንገተኛ አደጋ በ https://www.indiavisa-online.org ላይ ማመልከት ይችላሉ።\nአሁንም የእርስዎን እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ። የፊት ፎቶግራፍ ና የፓስፖርት ቅኝት ቅጂ ወይም ክፍያው ከተፈጸመ በኋላ ከስልክ ላይ ፎቶ.\nበኢሜል ከተፈቀደ በኋላ አስቸኳይ የህንድ ቪዛ ይላክልዎታል ፣ በዚህ ድህረ ገጽ ላይ የህንድ ቪዛ ኦንላይን (ኢቪሳ ህንድ) ከጠየቁ በቀጥታ የፒዲኤፍ ሶፍት ኮፒ ወይም የወረቀት ቅጂ ወደ አየር ማረፊያ መውሰድ ይችላሉ ። https://www.indiavisa-online.org.\nየአደጋ ጊዜ የህንድ ቪዛ በሁሉም ላይ የሚሰራ ነው። የህንድ ቪዛ የተፈቀደላቸው የመግቢያ ወደቦች.\nለአስቸኳይ የህንድ ቪዛ የመምረጥ ጥቅሞች እና የህንድ ቪዛ ኦንላይን (ኢቪሳ ህንድ) ሙሉ በሙሉ ወረቀት የሌለው ሂደት ስለሆነ ፣ የህንድ ኤምባሲ መጎብኘት አይፈልግም ፣ ለአየር እና ለባህር መስመር የሚሰራ ፣ ክፍያ ከ 133 በላይ ምንዛሬዎች እና አፕሊኬሽኖች በሰዓት ማቀናበር. በፓስፖርት ገጽዎ ላይ ማህተም ማግኘት ወይም የትኛውንም የህንድ መንግስት ቢሮ መጎብኘት አያስፈልግም።


‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ…’ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nስሙኝማ…የምር ግን፣ እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…ነገረ ሥራችን ሁሉ ወደ ‘ሰርቫይቫል’ እየወረደ ሲሄድ… አለ አይደል… ከእነቤተሰባችን እንዳይርበን፣ እንዳይጠማን መሸሸጊያ መፈለግ እዚች አገር ላይ የተለመደ ነው፡፡ ልጄ…‘ፕሪንሲፕሉ’ ሳይፈርስ ሆድ ባዶ ከሚሆን ‘ፕሪንሲፕሉን’…አለ አይደል… “ውሀ በልቶት…” ሆድ ቢሞላ ይሻላል የሚለው አስተሳሰብ እየበዛ ሲሄድ አብረው ውሀ የሚበላቸው እሴቶች መአት ናቸው፡፡ እንዴት ሰነበታችሁሳ! ስሙኝማ…ከአንጀታቸው “ለሀቅ፣” “ለክሬ…” የሚሉ ሰዎች በሚያስደነግጥ ፍጥነት ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ’ እየሆኑ ነው፡፡ ሁሉም ብልጥ፣ ሁሉም ‘ስትሪት ስማርት’ እንደሚባል አይነት እየሆነ ነው፡፡\nግርም የሚላችሁ ነገር ምን መሰላችሁ…ለምንድነው ራሳችንን ብልጥ የምናደርግ ሰዎች ከእኛ በስተቀር ድፍን አገር ሞኝ እንደሆነ ነገር አድርገን የምንቆጥረው! እንዴ እኛ ቤት ብልጥነት ዶፉን ቢለቀው እኮ እዛኛው ቤት ደግሞ ካፊያው አይጠፋም፡፡ “ነጋዴ ነኝ…” የሚለውም፣ “ፖለቲከኛ ነኝ…” የሚለውም፣ “ኢንቴሌክቿል ነኝ…” የሚለውም“ ላይ አካባቢ ሰዎች አሉኝ…” የሚለውም፣ ብቻ ምን አለፋችሁ ሁሉም ብልጥ ሲሆን አሪፍ አይደለም፡፡ አሀ…አገር በብልጦች ብቻ አትገነባማ! ቂ…ቂ…ቂ… ስሙኝማ…እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…ይቺን ከሆነ ዌብሳይት ላይ ያገኘኋትን ቀልድ ስሙኝማ…ስኮትላንዳውያን ከጋብሮቮዎች ጋር የሚቀራረብ የ‘ቆንቋናነት’ ባህሪይ አላቸው ይባላል፡፡ እናማ…አንድ ቀን አንድ ስኮትላንዳዊና አንድ የጋብሮቮ ተወላጅ በአንድ ሰብአዊ ጉዳይ ላይ የሚሰጥ ሌክቸር ላይ ይገኛሉ፡፡\nሌክቸሩ እንዳለቀ ከተሳታፊዎቹ ለበጎ አድራጎት ገንዘብ የመሰብሰብ እንቅስቃሴ ይጀመራል፡፡ በዚህ ጊዜ ስኮትላንዳዊው ምን ቢሆን ጥሩ ነው…ራሱን ስቶ ይወድቃል፡፡ ይሄን ጊዜ የጋብሮቮው ተወላጅ ደግሞ ተሸክሞት ወጣ ይላል፡፡ እናላችሁ…አስቸጋሪ ነው፡፡ ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ…’ ዝርዝር ውስጥ የሚገቡ እየበዙ ነው፡፡ አሁን ለምሳሌ እንደው የዓለም ነገር አልሆን ሲለን፣ ሁሉ ነገር የእንግድድ ሲሄድብን እንደው ‘ለእግዚአብሔር የቀረቡ’ የምንላቸውን ሰዎች አማክረን ቢያንስ ቢያንስ እውነተኛ ከልብ የመነጨ መጽናኛ ቃላት እናገኛለን፡፡ አሁን ግን ነገር ተገለባበጠና…‘የፌስቡክ ዘመን’ ሆነና፣ ለዘመናት አብረውን የቆዩ እሴቶች ኋላ ቀር ተባሉና፣ ምግባርን በተመለከተ በሰው ልጅና በሌሎች ፍጡራን መካካል ያለው ክፍተት ጠበበና…አለ አይደል…ለጽድቅ ያበቁኛል፣ ይጸልዩልኛል፣ “በሰማይ ቤት ይመሰክሩልኛል…” የምንላቸው የሀይማኖት አባቶች ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ…’ እየሆኑ ነው፡\n፡እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ… ይሄን ጉዳይ ካነሳን አይቀር፣ ይቺን ስሙኝማ… ቄሱ ይችን ዓለም ሊሰናበቱ አልጋ ላይ እያሉ ሁለት ኮሚኒስቶች እንዲመጡላቸው ዘመዶቻቸውን ጠየቁ፡፡ እንደጠየቁትም ከየትም ከየትም ተፈልገው ሁለት ኮሚኒስቶችም መጡላቸው፡ ኮሚኒስቶቹ ራስጌያቸው ቀኝና ግራ ቆሙና ቄሱ የሁለቱን እጆች ያዙ፡፡ እና…ቄሱ ምንም አይናገሩም ምንም አይሉም፡፡ ኮሚኒስቶቹ ግራ ይገባቸውና “የፈለጉን እንዲህ ግራና ቀኝ ቆመን እጃችንን ለመያዝ ብቻ ነው እንዴ?” ብለው ይጠይቋቸዋል፡፡ ቄሱም “አዎ” ሲሉ ይመልሳሉ፡፡ ኮሚኒስቶቹም ነገሩ አልገባ ብሏቸው እንደዛ ማድረጋቸው ምክንያቱን ሲጠይቋቸው ቄሱ ምን ብለው ቢመልሱ ጥሩ ነው፡፡ “እንደ እየሱስ መሞት ፈልጌ ነው፡ እሱም እንዲሁ በሁለት ሌቦች መካከል ነው የሞተው፡፡” ቄሶቹም ለራሳቸው፣ ምእመናኑም ለራሳቸው ይሏችኋል እንዲህ ነው፡፡ እናላችሁማ…እምነት የሚጣልባቸው ሰዎች ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ’ እየሆኑ ነው፡፡ ለአደራ የሚበቃ እየተመናመነ በሄደ ቁጥር መልካም አይደለም፡፡\nየግለሰብና የቡድን ብቻ ሳይሆን ለአገር አደራ የሚበቃም ማግኘት አስቸጋሪ ይሆናል፡፡እምነት የሚጣልባቸው (‘ጄኒዊን’ ብትሉትም ያስኬዳል፡፡) ምርቶች “ኢንዴንጀርድ…” እየሆኑ ነው፡፡ (እነ እንትና…እኔ የምለው… ውስኪውም ‘መወጋቱ’ ቀርቶ ልክ ከፋብሪካ እንደወጣ መታሸግ ጀምሯል የሚሉት እውነት ነው እንዴ!) ከአንገት ሳይሆን ከአንጀት…አለ አይደል…“መልካሙን ሁሉ እመኝልሀለሁ…” መባባል ‘ኢንዴንጀርድ…’ እየሆነ ነው፡፡ ሲያደናፍቀን፣ ደንበርበር ሲያደርገን “እኔን ይድፋኝ…” የሚል አባባል ‘ኢንዴንጀርድ…’ እየሆነ ነው፡፡ የምር እኮ የሚያሳዝን ነው…አይደለም “እኔን…” ምናምን መባባል በፊት ለፊት ባይሆንም በሆዳችን “እያየ አይሄድም እንዴ… ደንባራ!” ምናምን የምንል ነን የበዛነው፡፡ ደግሞላችሁ…ተገልጋዩን “የአገሬ ልጅ…” “የብሔረሰቤ አባል…” “የሚስትረሴ ታናሽ ወንድም…” ምናምን ሳይሉ ከልባቸው ያለ አድልዎ የሚያገለግሉ የሥራ ሀላፊዎች ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ’ እየሆኑ ነው፡፡ አድልዎ በዝቷል፣ በጣም በዝቷል! በየቦታው የምንሰማው ነገር አስቸጋሪ ነው፡፡\nእንዲህ አይነት አስተሳሰብ እየበዛ ሲሄድ ሰዎች በችሎታቸው ማመናቸው እየተመናመነ ይሄድና “የወንዜ ልጅ ሀላፊ የሆነበት መሥሪያ ቤት ወይም ድርጅት…” እያሉ መፈለግ ሊኖርባቸው ነው ማለት ነው፡፡ (ስሙኝማ…የምር ግን፣ እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…ነገረ ሥራችን ሁሉ ወደ ‘ሰርቫይቫል’ እየወረደ ሲሄድ… አለ አይደል… ከእነቤተሰባችን እንዳይርበን፣ እንዳይጠማን መሸሸጊያ መፈለግ እዚች አገር ላይ የተለመደ ነው፡፡ ልጄ…‘ፕሪንሲፕሉ’ ሳይፈርስ ሆድ ባዶ ከሚሆን ‘ፕሪንሲፕሉን’…አለ አይደል… “ውሀ በልቶት…” ሆድ ቢሞላ ይሻላል የሚለው አስተሳሰብ እየበዛ ሲሄድ አብረው ውሀ የሚበላቸው እሴቶች መአት ናቸው፡፡ እንዲህ አይነት ነገር እየበዛ አይመስላችሁም! በእርግጥ …በተደላደለ ሁኔታ ላይ እየሆኑ፣ የሌላውን ጓዳ በደንብ ሳያውቁ ሰውን ማውገዝ…አለ አይደል… ትንሽ ያስቸግራል፡፡ ግን በዚህም ሆነ በዛ…ለ‘ፕሪንሲፕላቸው’ ሽንጣቸውን ገትረው “እንዲች ብሎ ነቅነቅ የለም…” የሚሉ ሰዎች ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ’ እየሆኑ ነው፡፡ ከተማሪዎቻቸው በፈረንካ መልክ ወይም በ“በደረቁ ሌሊት…” መልክ ‘ኢንሴንቲቭ’ ሳይፈልጉ በማስተማር ላይ ብቻ የሚያተኩሩ አስተማሪዎች እንደ አያያዛችን ከሆነ ከጥቂት ዓመታት በኋላ ‘ኢንዴንጀርድ ስፒሽስ’ እንዳይሆኑ ያሰጋል፡፡ በአጠቃላይ በትምህርት ቤቶች አካባቢ የምንሰማቸው ነገሮች…አለ አይደል…በአጠቃላይ መማር/ማስተማር በሚባለው ነገር አካባቢ ‘ኢንዴንጀርድ…’ የሚሆኑ እሴቶች እየበዙ እንዳይሄዱ ያስፈራል፡፡ የምናነባቸው፣ ‘ውሀ የሚያነሳ’ ኢንፎርሜሽን የምናገኝባቸው የህትመት ውጤቶች ‘ኢንዴንጀርድ…’ ከመሆንም ያለፉ ይመስላል፡፡\nይቺን አሪፍ ቀልድ ስሙኝማ…ታላቁ አሌክሳንደር፣ ጁሊየስ ሴዛርና ናፖሊዮን በሞስኮ ቀዩ አደባባይ ይደረግ በነበረ ወታደራዊ የሰልፍ ስነ ስርአት ላይ ይገናኛሉ፡፡ ታላቁ አሌክሳንደር… “እንዴት አሪፍ ነገር ነው! እነዚህ አይነት ታንኮች ቢኖሩኝ ኖሮ ማንም ሊያሸንፈኝ አይችልም ነበር፣” ይላል፡፡ ሴዛር በበኩሉ፣ “እንዴት አሪፍ ነገር ነው! እነዚህ አይነት አውሮፕላኖች ቢኖሩኝ ኖሮ ዓለምን መቆጣጠር እችል ነበር፣” ይላል፡፡ ናፖሊዮን በበኩሉ ምን ቢል ጥሩ ነው… “እኔ ደግሞ የፕራቭዳ አይነት ጋዜጣ ቢኖረኝ ኖሮ ወተርሉ ላይ የደረሰብኝን ማንም አያውቅም ነበር፡፡” እናላችሁ… “ማንም አያውቅብኝም…” እንደሚባሉት ሳይሆን አሪፍ የህትመት ሚዲያ ውጤቶች ‘ኢንዴንጀርድ…’ እየሆኑ ነው፡፡ የምር’ኮ በመቶ ምናምን ጋዜጣና መጽሔቶች ተጥለቅልቀንና ምርጫዎቻችን ሰፊ የነበሩባቸው ዓመታት…አለ አይደል… “ከዕለታት አንድ ቀን…” ወደሚባል ደረጃ ደርሰናል፡፡\nእናላቸሁ…ኤንዴንጀርድ…የሆኑ ነገሮች እየበረከቱ በሄዱ ቁጥር ችግሮቻችን እየበዙ…አለ አይደል…ደስ ባይለን፣ ምቾት ባይሰማን ምን ይገርማል! የችግርን ነገር ካነሳን ይቺን ስሙኝማ…ሚስት ሁልጊዜ በቦርሳዋ ውስጥ የባሏን ፎቶ እየያዘች ነው የምትሄደው፡፡ ባል ሆዬም… “ሁልጊዜ ፎቶዬን በቦርሳሽ ይዘሽ የምትሄጂው ለምንድነው?” ሲል ይጠይቃታል፡፡ ሚስትም እንዲህ ስትል ትመልስለታለች… “ምንም አይነት አስቸጋሪ ቢሆንም አንድ ችግር በደረሰብኝ ጊዜ ፎቶውን አይና ችግሩ ወዲያው ይጠፋልኛል፡፡” ባል ሆዬም ደስ ይለውና…“እኔ ለአንቺ ምን ያህል ተአምረኛ የሆንኩ ጠቃሚ ሰው እንደሆንኩ አየሽ አይደል!” ይላታል፡፡ ሚስት ምን ብላ ብትመልስለት ጥሩ ነው…“ልክ ነህ፡፡ የሆነ ችግር ሲገጥመኝ የአንተን ፎቶ አውጥቼ እያየሁ ለራሴ ‘እዚህ ፎቶ ላይ ከማየው የበለጠ ምን ችግር ሊደርስብኝ ይችላል?’ እልና ትልቅ የመሰለኝ ችግር ወዲያው ይጠፋልኛል፡፡” ‘ኢንዴንጀርድ…’ የሚሆኑ ነገሮችን ይቀንስልንማ! ደህና ሰንብቱልኝማ!


Ethiopia Zare - ኢህአዲግ ለምን ብርቱካን ሚደቅሳን ይፈታል? (ግርማ ካሣ)\nበዚህ በያዝነው የኢትዮጵያ አዲሱ ዓመት (2002 ዓ.ም.) የሚካሄደውን ምርጫ በተመለከተ የተለያዩ አስተያየቶች እየተሰጡ ነው። በተለይም የአንድነት ፓርቲ ዋና ፀሐፊ አቶ አሥራት ጣሴ በወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ዙሪያ የሰጡት ቃለ መጠይቅ ትንሽ እሳትን እንደለኮሰ እያየን ነው። (ኢንጂነር ግዛቸው እሳቱን ለማጥፋት ቢሞክሩም)\nበውጭ ሀገር ካሉ የአንድነት ደጋፊዎች እንዲሁም በተለያዩ የፓልቶክ ክፍል ያሉ ኢትዮጵያውያን የሚሰጡት አስተያየቶችና በየድረ ገጾች የሚጻፉ ጽሑፎች የሚያመለክቱት ነገር ቢኖር፣ ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ በታሰረችበት ሁኔታ ወደ ምርጫው መግባት ትልቅ ተቃውሞን ሊያስነሳ እንደሚችል ነው።\nበሀገር ቤትም ተመሳሳይ ሁኔታ ያለ ይመስላል። የአውራምባ ታይምሱ ጋዜጠኛ ዳዊት ከበደ ላቀረበላቸው ጥያቄ ፕሮፌሠር መስፍን ወልደማሪያም ሲመልሱ “ብርቱካን የአንድነት ሊቀመንበር ነች። መሪያችን ነች። ስለዚህ እሷን ከሌሎች ሰዎች ጋር አናያትም። በመሪነቷ፣ በእናትነቷና በመሥራችነቷ ለብቻዋ ነው የምንመለከታት። እና እርሷን እስር ቤት አስገብተን ምርጫ ሊኖር አይችለም የሚል አስተሳሰብ እና አቋም ነው ያለን” ነበር ያሉት።\nወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ የታሰረችው ለአንድ ዓላማ ነው። እርሱም በኢትዮጵያ ሕግ የበላይ ሆኖ፣ የዜጎች መብት ተከበሮ፣ በነፃነቷና በአንድነቷ ታፍራና ተከብራ የምትኖር አንዲት የበለፀገች ኢትዮጵያን ለመመስረት ነው። ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ከሁሉም በላይ የርሷ መታሰር ሳይሆን የሚያሳስባት፣ የታሰረችበት ዓላማ ከግቡ የመድረሱና ያለመድረሱ ጉዳይ ነው እንጂ። ይህማ ባይሆን ኖሮ መጀመሪያውኑ እውነትን ሰርዛ፣ ያልሆነውን ሆነ ብላ አገዛዙ የጠየቃትን አሟልታ አለመታሰር ትችል ነበር።\nእስቲ ትንሽ አዕምሯችንን እንዲጫር አንዳንድ ጥያቄዎችን ላቅርብ። እርስ በርስ ሳንስማማና አንድነት ሳይኖረን፣ ዝም ብለን ወደ ምርጫው ብንገባ ምን የምናመጣው ለውጥ አለ? በእውኑ አቶ አሥራት ጣሴ እንዳሉት አሁን ባለው አሳዛኝ የፖለቲካ ሁኔታ ምርጫውን አሸንፈን ብርቱካን ሚደቅሳና ማስፈታት እንችላለን?\nበሀገር ቤት እነ ፕሮፌሠር መስፍን ወልደማሪያም፣ በውጭ ሀገር ደግሞ አንዳንድ የፖለቲካ ደርጅቶች እንደሚሉት፣ ከምርጫው ደግሞ እራሳችን ብናገል ምን ጥቅም እናገኛለን? ወደ ምርጫው አለመግባታችን ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን ሊያስፈታ ይችላልን?\nቁም ነገሩ ምርጫ መግባቱና አለመግባቱ ላይ አይደለም። እኛ አንድነትና ጥንካሬ ከሌለን ምርጫ ገባን አልገባን ምንም ለውጥ አናመጣም። በመሆኑም ምርጫው እንደ ትልቅ ነገር ተደርጉ መታየት የለበትም ባይ ነኝ።\nገዢው ፓርቲ ሥልጣን ከተቆናጠጠ አሥራ ስምንት ዓመት አልፎታል። (ደርግ በሥልጣን ላይ ከነበረበት ጊዜ የበለጠ) አንዳንዶቻችን ይህ የሆነበት ምክንያት ጠመንጃ ስላለው ነው እንላለን። አይደለም! ገዢው ፓርቲ በሥልጣን ላይ ያለው በተለያዩ መንገዶች ህዝቡንና ጠንካራ ተቃዋሚዎችን መከፋፈል በመቻሉ ነው።\nአሁንም ከአሥር ወራት በኋላ ይደረጋል የሚባለው ምርጫ እየከፋፈለን እንደሆነ በግልጽ እየታየ ነው። “ብርቱካን ሚደቅሳ ካልተፈታች ምርጫ አንገባም፣ ወይም እንገባለን” እያለን የምንጨቃጨቅና የምንከፋፈል ከሆነ፣ የወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ መታሰር እስከ አሁን እንደነበረው የአንድነታችን ምክንያት መሆኑ ይቀርና የመለያየታችን ምክንያት እየሆነ በመምጣት ላይ እንዳለ እናያለን። እኔ እንደማምነው ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ የታሰረችው ለዚህ አልነበረም።\nገዥው ፓርቲም እርሷን በግፍ አስሮ እርሷ ካልተፈታች “ምርጫ እንግባ? አንግባ?” የሚል ግጭት በተቃዋሚዎች ውስጥ በቀላሉ መዝራት ከቻለ፣ ገዢው ፓርቲ እርሷን የሚፈታበት ምንም ምክንያት አይኖረውም። የርሷ መታሰር አሁን እንዳለው ተቃዋሚዎችን የሚሰነጣጥቅ ከሆነ፣ እርስ በርስ እያጋጨ ሥልጣኑን ያራዝማል እንጂ፣ ምን ቸገረውና ብርቱካን ሚደቅሳን ይፈታታል። ደግሜ እጠይቃለሁ - በዚህ ሁኔታ ወያኔ/ኢህአዲግ ለምንድን ነው ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን የሚፈታት?\nስለዚህ ከአሥር ወራት በኋላ በሚደረገው ምርጫ ዙሪያ አሁን እየተደረገ ያለው ክርክር ትግሉን የሚጠቅም ክርክር ሳይሆን ትግሉን የሚጎዳ፣ የምንወዳትና የምናከበራት የወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ የቃሊቲ አሰቃቂ ኑሮን የሚያራዝም፣ እንደ አይጋ ፎረም ያሉ አፍቃሪ አምባገነኖችን ጮቤ የሚያስረግጥና ያለ ምንም ጥርጥር ገዢውን ፓርቲ የሚጠቅም ወቅታዊ ያልሆነ ክርክር ነው።\nስለሆነም ሁላችንም ቆም ብለን እንድናስብና መሰረታዊ የሆኑ ጥያቄዎችን ለራሳችን እንድንጠይቅ ያስፈልጋል።\nይህን ብዬ ወደፊት እንድንራመድ ይረዳን ዘንድ፣ ይጠቅማሉ የምላቸውን የሚከተሉት ስምንት ሃሳቦች በአክብሮት አቀርባለሁ።\n1. ምርጫው አሥር ወራት ይቀሩታል። በመድረክ ውስጥ ያሉ ድርጅቶች እንዲሁም መኢአድ በምርጫ እንሳተፋለን ወይም አንሳተፍም የሚሉ አስተያየቶችን ከመስጠት ተቆጥበው፣ ምርጫው ፍትሃዊና ዲሞክራሲያዊ እንዲሆን በጋራ እንዲሠሩ ያስፈልጋል። በምርጫው ወቅት ምርጫ ማድረግ የማይቻልበት ሁኔት መሆኑ ግንዛቤ ላይ ከተደረሰ፣ ባለፈው የወረዳና የማሟያ ምርጫ እንዳደረጉት ሁሉ፣ ያኔ በጋራ እራሳቸውን ከምርጫው ያገላሉ። በምርጫው መሳተፍ ጥቅም ካለው ደግሞ በጋራ ወደ ምርጫው ይገባሉ። ይህንን ውሳኔ በጊዜው እንዲወስኑ ለነርሱ እንተውላቸው።\n2. በሀገር ቤት የሚኖሩ ተቃዋሚዎች ለምርጫው ከአሁን ጀምሮ፣ ምርጫ እንደሚሳተፉ በመገመት መዘጋጀት፣ የምርጫ ስትራቴጂ ማውጣት፣ ተወዳዳሪዎችን መመደብ፣ ህዝብን ማስተባበር ይኖርባቸዋል።\n3. ከገዥው ፓርቲ ጋር የሚደረገው ድርድር መቋረጥ የለበትም። ምርጫውን በተመለከተ እስከሆነ ድረስ ድርድሮችን መካፈሉ ችግሩ አይታየኝም። አላወቅንበትም እንጂ ገዢው ፓርቲ ድርድሩን በመኢአድና በመድረክ መካከል መከፋፈልን ለመፍጠር እየተጠቀመበት ነው። ስለዚህ በሚቀርቡ አጀንዳዎች ሁሉ ላይ መወያየት እስከተቻለ ድረስ፣ ያለ አንዳች ቅድመ ሁኔት መድረኩ ወደ ድርድሩ ገብቶ ከመኢአድ ጋር አብሮ መሥራት ይኖርበታል ባይ ነኝ።\n4. በኢንጂንየር ኃይሉ ሻውል የሚመሩት መኢአድ የመድረኩ አባል ድርጅት ሆኖ የሚሠራበት መንገድ መፈለግ ይኖርበታል። ይህም ካልተቻለ ደግሞ መድረኩና መኢአድ ከገዥው ፓርቲ ጋርም ሆነ ከዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ጋር በሚያደርጉት ውይይት በጋር በመሰለፍ የጋራ አቋም ማሳየት ይኖርባቸዋል። በሀገር ውስጥም ሆነ ከሀገር ውጭ የምንኖር ኢትዮጵያውያን በዚህ ረገድ ፓርቲዎቹን ትልቅ ግፊት ማድረግ ይኖርብናል ብዬ አምናለሁ።\n5. የአንድነት ፓርቲ፣ ፕሮፌሠር መስፍን ወልደማሪያምን ጨምሮ በርካታ የድርጅቱ የምክር ቤት አባላትን ከፓርቲው አግዷል። ፕሮፌሠር መስፍን ወልደማሪያምና አብረዋቸው ያሉ በአንድነት የሥራ አስፈጻሚው ኮሜቴ ላይ ቅሬታ ያቀረቡ ወገኖች፣ አልተሳሳቱም ባልልም፣ ከደርጅቱ መታገዳቸው ግን የአንድነት ፓርቲን ያዳከመና ጠቃሚ ያልሆነ ውሳኔ ነው ባይ ነኝ። የተወሰደውም ውሳኔ ምን ያህል የድርጅቱን ሕግና ደንብ እንደጠበቀ በግልጽ የሚታወቅ ነገር የለም።\nእነ ፕሮፌሠር መስፍን፣ ያለውን ችግር በውይይት ለመፍታት ፍቃደኝነታቸውን እንደገለጹ አውራምባ ታይምስ ዘግቧል። በመሆኑም አሁን ያሉት የአንድነት ፓርቲ አመራር አባላት በሌሎች የድርጅቱ አመራር አባላት ላይ የወሰዱትን እርምጃ ቀልብሰው፣ በድርጅቱ ውስጥ ያለውን ችግር በውይይትና በንግግር መፍታት የሚቻልበትን ሁኔታ ማመቻቸት ይኖርባቸዋል የሚል ጠንካራ እምነት አለኝ።\nየአንድነት ፓርቲ የሠለጠነ ፖለቲካን የሚያራምድ ፓርቲ ነው። ችግሮችን በንግግር መፍታት ሊያቅተው አይገባም። የአንድነት ፓርቲ አመራር አባላት አብረዋቸው ፓርቲውን ከመሰረቱና አብረዋቸው ብዙ መስዋዕትነትን ከከፈሉ የአንድነት መሥራች ወገኖች ጋር አብረው መሥራትና ችግሮቻቸውን በንግግር መፍታት ካልቻሉ፣ በመድረኩ ውስጥ ካሉ ከሌሎች የፖለቲካ ፓርቲ አባላት ጋር በዘላቂነት አብረው ይሠራሉ ብሎ ማሰብ የዋህነት ነው። በጥቂቱ ያልታመነ በብዙ እንዴት ሊሾም ይችላል? (በዚህ አጋጣሚ በሀገር ውስጥም ሆነ ከሀገር ውጭ ያሉ የአንድነት ደጋፊዎች ጭፍን ድጋፍ ለፓርቲው ከመስጠት ተቆጥበን ፓርቲው ለድርጅቱ የሚጠቅመውን መንገድ እንዲከተል ከፍተኛ ግፊት ማድረግ ይኖርብናል። ፓርቲው የድርጅቱ የአመራር አባላቱ ብቻ አይደለም።)\n6. አቶ አሥራት ጣሴ እንዳሉት ምርጫ በማሸነፍ ወ/ት ብርቱካንን እናስፈታለን የሚለው አባባል ተቀባይነት የሌለው አባባል ነው። ምርጫ ተደረገም፣ አልተደረገም ይችን ታላቅና ጀግና ሴት ለማስፈታት፣ ከምርጫው ጋር ያልተገናኘ፣ ህዝባዊ ንቅናቄዎችን ማጧጧፍ ያስፈልጋል። የውጭ ዲፕሎማቶችን ከማነጋገር፣ አንድ በአባላት ብቻ የተደረገ ሰልፍ ከማድረግና በጽ/ቤት ውስጥ በየወሩ ከሚደረግ የሻማ ማብራት ሥነ-ሥርዓት ውጭ፣ ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን ለማስፈታት ይሄ ነው የሚባል እንቅስቃሴ ሲደረግ አላየሁም። እውነቱን እንነጋገር ህዝቡን እንደሚገባ አላንቀሳቀስነውም።\nበዚህ ረገድ የአንድነት ፓርቲ ብቻ ሳይሆን የመድረክ አባል ደርጅቶች ሁሉ እንዲሁም በኢ/ር ኃይሉ ሻውል የሚመራው መኢአድ ትልቅ ትኩረት ሰጥተውበት የተቀናጀ ህዝባዊ እንቅስቃሴዎች መጀመር ይጠበቅባቸዋል። ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ የአንድነት ፓርቲ ሊቀመንበርና መሪ ብቻ አይደለችም። ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ የመኢአድ፣ የአንድነት፣ የዓረና፣ የኦብኮ፣ … መሪም ናት። ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ፣ ዳግማዊት ጣያቱ ብጡል፣ የሁላችንም መሪ ናት።\n7. በውጭ ሀገር ያሉ የፖለቲካ ድርጅቶችና የፖለቲካ መድረኮች ምርጫውን በተመለከተ በየጊዜው ከሚያወጡት መግለጫ እራሳቸውን እንዲቆጥቡ ያስፈልጋል። በሀገር ቤት ያሉ ወገኖቻችን ናቸው አፈና፣ ችግር፣ እስር እየገጠማቸው፣ እየታገሉ ያሉት። “ወደ ምርጫው መግባት ያስፈልጋል፣ አያስፈልግም” ለሚሉት ጥያቄዎች፣ በጊዜውና በሰዓቱ እነርሱ እራሳቸው የሚወስኑት ይሆናል። አሁን ማንሳት የማያስፈልገንን ነጥብ እያነሳን አላስፈላጊ ጭቅጭቅና ትርምስ ከመፍጠርና፣ ለገዢው ፓርቲ መጠቀሚያ ከመሆን መቆጠብ ይኖርብናል። አንርሳው - ገዢው ፓርቲ ጥንካሬ የኛ መከፋፈል ነው።\n8. በኢትዮጵያ ያሉ ወገኖቻችን፣ አገዛዙ ፍፁም አምባገነንና ግትር ከመሆኑ የተነሳ የህዝቡ ሰቆቃና ስቃይ እየጨመረ ከመጣ፣ የፊታችን ምርጫም እንኳን በ97 ወደ ነበረው አይነት ሊቃረብ ቀርቶ ፍፁም አፈና የበዛበት ከሆነ፣ የተቃዋሚ ፓርቲዎችም እራሳቸውን ከምርጫው ያገላሉ የሚል ግምት አለኝ።\nተቃዋሚዎቹ እራሳቸውን ከምርጫው ካገለሉ ደግሞ ገዢው ፓርቲ በፎርፌ ብቻውን፣ ወይንም ከነአየለ ጫሚሶ ጋር ተወዳደሮ አሸነፍኩ ማለቱ አይቀርም። የውጭ ኃይላትም አገዛዙ ጥቅማቸውን እስከጠበቀ ድረስ ይቃወሙታል ብዬ እራሴን አላሞኝም። በኢራን እንደታየው ከተቃወሙም ተቃውሟቸው ለትንሽ ጊዜ ብቻ ነው የሚሆነው። ጥቂት ሣምንታት እንዳለፉም ዝም ማለታቸውና ገዥውን ፓርቲ በእርዳታ ማንበሽበሻቸው አይቀርም። የማታ ማታ ባዷችንን ልንቀር ነው ማለት ነው።\nስለዚህ በውጭ ሀገር ያለን ኢትዮጵያውያን አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ የሚደረገውን ትግል ሙሉ ለሙሉ እየደገፍን፣ የሚደረገው ጥረት ተገቢውን ውጤት ካላመጣ አማራጭ መንገዶችን (PLAN B) ከአሁኑ ማዘጋጀት ይኖርብናል።\nለዚህም እንዲረዳ በአስቸኳይ የኢትዮጵያን አንድነትና ሉዓላዊነት ለድርድር ያላቀረበ ትብብር መፈጠር ይኖርበታል ባይ ነኝ። ይህ ትብብር “ምርጫው ከተጭበረበረና አገዛዙ የዘረጋውን አፈና ከቀጠለ፣ በኢትዮጵያ ያሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምንም ማድረግ ካልቻሉ፣ እነ ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ካልተፈቱ ምንድን ነው መደረግ ያለበት?” ለሚለው አንገብጋቢ ጥያቄ አስቸኳይ ምላሽ የሚሰጥና ትግሉን ወደ ምዕራፍ ሁለት የሚወስድ ይሆናል።\nእዚህ ላይ ትብብር እንፍጠር ስል “ትብብር እንፍጠር” እያልን ለዓመታት እናውራ ማለቴ አይደለም። ውጭ ሀገር ባሉ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ዘንድ ስንሰማ የከረምነው የእንተባበርን ጥሪ መስማት ያልሰለቸው ኢትዮጵያዊ ያለ አይመስለኝም። የምንፈልገው ሁላችንንም ያደከመን የ“ትብብር እናድርግ” ወሬ ሳይሆን በተግባርና በሥራ ላይ የዋለ ትብብርን ነው።\nአገዛዙ ተከፋፈሉ ሲለን አሜን ብለን መከፋፈል ማቆም አለብን። በዘር መከፋፈል መቆም አለበት። ምርጫ እንግባ አንግባ የሚል መከፋፈል መቆም አለበት። ሠላምዊ ትግል ይጠቅማል አይጠቅም የሚል መከፋፈል መቆም አለበት። በግለሰቦች ተክለ ሰውነት ምክንያት የተፈጠሩ መከፋፈሎች መቆም አለባቸው።\nሁላችንም የድርሻችንን እንሥራ። ሁላችንም በሌላው ሥራ ጣልቃ አንግባ። ሁላችንም ልዩነቶቻችንን እንደያዝን መስማማት በምንችለበት ጉዳዮች ላይ አብረን እንሰለፍ። ሌላውን ከማጥቃትና ከመቃወም እኛ የሠራነውን ሥራ በተግባርና በተጨባጭ እናሳይ። እኛ የድርሻችንን ሳንወጣ የሚሠሩ ሌሎችን አናጣጥል። ትላንት ያጠፋን ካለንም ዛሬ አስተዋጽዖ ማድረግ ስንችል፣ በትላንት ጥፋታችን እየተደጋገመ አንኮነን። በትንሹም በትልቁም ልዩነት ሲፈጠር ለክስና “ወያኔ ነው!” ለማለት አንቸኩል። እርስ በርስ በቅንነት እንቀባበል። የበሰልንና የነገውን የምናይ እንጂ ወደ ኋላ የምናስብ፣ ትላንት የሠራናቸውን ስህተቶች እየደጋገምን የምንሠራ፣ የማንማር ሰዎች አንሁን!\nእግዚአብሔር ሁላችንንም ይርዳን!\nጥቅምት 3 ቀን 2002 ዓ.ም.


ለቸኮለ! የዛሬ ሐሙስ ሐምሌ 9/2012 የዋዜማ ዐበይት ዜናዎች - ሳተናው: Satenaw Ethiopian News/Breaking News/\nለቸኮለ! የዛሬ ሐሙስ ሐምሌ 9/2012 የዋዜማ ዐበይት ዜናዎች\n1. የትግራይ ክልል ምክር ቤት ዛሬ ለክልሉ ምርጫ ኮሚሽን ሃላፊዎችን እንደሾመ የክልሉ ዜና ምንጮች ዘግበዋል፡፡ አቶ ሙሉወርቅ ኪዳነ ማርያም የኮሚሽኑ ሰብሳቢ፣ ጽጌረዳ ዲበኩሉ ደሞ ምክትል ሰብሳቢ ሆነዋል፡፡ ዶ/ር ጸጋ ብርሃን፣ መሐመድ ሰዒድ እና መረሳ ጸሃዬ ደሞ የኮሚሽኑ አባላት ሆነው ተሹመዋል፡፡\n2. የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግሬስ (ኦፌኮ) አመራሮች በቀለ ገርባ እና ጀዋር ሞሐመድ ዛሬ ፍርድ ቤት እንደቀረቡ የመንግስት ዜና አውታሮች ዘግበዋል፡፡ ችሎቱ ዛሬ የተሰየመው ፖሊስ በጠየቀው ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ላይ ውሳኔ ለመስጠት ነው፡፡\n3. ግብጽ ስለ ሕዳሴ ግድብ ውሃ ሙሌት ከኢትዮጵያ ኦፊሴላዊ ማብራሪያ እንደጠየቀች የሀገሪቱ ጋዜጦች ዘግበዋል፡፡ ግብጽ ማብራሪያውን የጠየቀችው መንግሥታዊው ቴሌቪዥን የግድቡ ውሃ ሙሌት ተጀምሯል በማለት ትናንት መዘገቡን ተከትሎ ነው፡፡ ዘግየት ብሎ ግን ግድቡ ላይ የሚታየው ውሃ ከፍተኛ ዝናብ የፈጠረው እንደሆነ ውሃ እና መስኖ ሚንስትሩ መናገራቸውን በመጥቀስ፣ ዘገባ የተሳሳተ መሆኑን ጣቢያው ገልጦ ይቅርታ ጠይቋል፡፡ ከጣቢያ ማስተባበያው ውጭ፣ የኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ሚንስቴር እስካሁን በይፋ የሰጠው ማስተባበያ የለም፡፡\n4. ሱዳን የጥቁር አባይ ወንዝ ፍሰት መጠን በቀን 90 ሚሊዮን ኪውቢክ ሜትር እንደቀነሰ ትናንት ማስታወቋን ሮይተርስ ዘግቧል፡፡ የሀገሪቱ የውሃ እና መስኖ ሚንስቴር የወንዙ ውሃ መጠን ስለመቀነሱ መግለጫ ያወጣው፣ ኢትዮጵያ የሕዳሴ ግድብን ውሃ መሙላት እንደተጀመረች መንግሥታዊው ቴሌቪዥን በዘገበ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ነው፡፡\n5. በሀገር ውስጥ እና በመላው ዐለም ያሉ ኢትዮጵያዊያን ለሕዳሴ ግድብ ባንድ ላይ ድምጻቸውን እንዲያሰሙ የሚያስችል መርሃ ግብር እንደተዘጋጀ የሀገር ውስጥ ዜና ምንጮች ዘግበዋል፡፡ መርሃ ግብሩ የሚዘጋጀው ሊፍት ኢትዮጵያ በተሰኘ የግብረ ሰናይ ድርጅት እና በግድቡ ሕዝባዊ ድጋፍ ማስተባበሪያ ብሄራዊ ምክር ቤት ትብብር ነው፡፡ በተለያዩ መገናኛ ዘዴዎች ለ20 ደቂቃ እንዲተላለፍ የታሰበው መርሃ ግብር፣ “ድምጻችን ለግድባችን” የተሰኘ መሪ ቃል ይኖረዋል፡፡\n6. የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትህ ፓርቲ (ኢዜማ) አመራር አባሉ ኂሩት ክፍሌ ትናንት እንደታሰሩበት ፓርቲው በትዊተር ገጹ አስታውቋል፡፡ ኂሩት የፓርቲው ብሄራዊ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል እና የፓርቲው የሙያ ማኅበራት ተጠሪ ናቸው፡፡ ፖሊስ ኂሩትን ለምን እንዳሰራቸው ለፓርቲው ያሳወቀው ነገር የለም፡፡\n7. የቱርኩ ውጭ ጉዳይ ሚንስትር ዛሬ ከጠቅላይ ሚንስትር ዐቢይ ልዩ መልዕክተኛ እና ከቀድሞው ርዕሰ ብሄር ሙላቱ ተሾመ ጋር ተገናኝተው እንደተወያዩ በትዊተር ገጻቸው አስፍረዋል፡፡ በውይይቱ የሁለቱ ሀገራት ባለሥልጣናት የሁለትዮሽ ጉብኝቶች፣ የጋራ ምክክሮች እና የንግድ እና ኢንቨስትመንት ትስስሮች እንዲጠናከሩ ተስማምተናል ብለዋል፡፡\n8. በኮሮና ወረርሽኝ ሳቢያ ተማሪዎች ባላጠናቀቋቸው ወሰነ ትምህርቶች እየተለዩ ማካካሻ ትምህርት እንደሚሰጣቸው የሳይንስ እና ከፍተኛ ትምህርት ሚንስቴር ዛሬ በፌስቡክ ገጹ ባሰራጨው መግለጫ አስታውቋል፡፡ ተማሪዎች ወደ ተቋሞቻቸው ገብተው ማካካሻ የሚያገኙት በ2 ዙር የጊዜ መርሃ ግብር ይሆናል፡፡ ለማካካሻው እና ለአዲስ ገቢ ተማሪዎች ወደፊት የጊዜ መርሃ ግብሩ ይገለጻል፡፡ [ዋዜማ ራዲዮ]


ስለ እኛ | Henንዘን ስፒድ ቴክኖሎጂ ኮ.\nበ 2003 የተቋቋመ ፣ የእኛ ፋብሪካ ውስጥ የተካነ ማምረት የ የተለያዩ የማቀዝቀዝ ፋኖዎች በአሁኑ ጊዜ ሥራ ላይ ይውላሉ 200 ሠራተኞች ፣ የእኛ ወርክሾፕ ፋሲሊቲዎች 8,000 ካሬ ሜትር ስፋት ያለው ዓመታዊ የማምረቻ ችሎታ 6,000KPCS ያህል ይሸፍናል ፡፡ ከፍተኛ አፈፃፀም ፣ አስተማማኝ ጥራት እና ተወዳዳሪ የዋጋ ምርቶችን ለሁሉም ደንበኞቻችን ለማዳበር ፣ ለማምረት እና ለመሸጥ ቁርጠኛ ነን ፡፡\nየ “ስፒዲ” እና “የኩለርዊነር” ብራንድ ባለቤትነት ያላቸው ፣ የፍጥነት አድናቂዎች በአየር ማናፈሻ እና በሙቀት ማሰራጫ አካባቢዎች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ውለዋል ፣ ለምሳሌ የአይቲ አከባቢዎች ፣ የስፖርት መሣሪያዎች ፣ የአየር ማናፈሻ ስርዓቶች ፣ የብየዳ ማሽኖች ፣ የኃይል አቅርቦቶች ፣ የህክምና እና የኤሌክትሪክ መሳሪያዎች ፣ የማሽነሪ መሳሪያዎች እና የመሳሰሉት ፡፡ .\nስፒድ ጠንካራ የአር ኤንድ ዲ ቡድን አለው ፣ እኛ እንደ ነፋስ ዋሻ ፣ ራስ-ባላነር ፣ ቦል ተሸካሚ ሞካሪ ፣ የጩኸት ፈታሽ ፣ የአጫጭር ስፕሬይ ሙከራ ፣ የኢንተር ማዞሪያ የወረዳ ሙከራ ፣ የንዝረት ሙከራ ፣ ከፍተኛ ዝቅተኛ የሙቀት መጠን ምርመራ እና የመሳሰሉት ፡፡ በጣም ወሳኝ የሆነውን የገበያ ፍላጎት ለማርካት እራሳችንን በተሳካ ሁኔታ አሻሽለናል ፡፡ ምርቶቻችን እንደ UL ፣ CUL ፣ TUV ፣ CE ፣ CCC ፣ IP55 ፣ ROHS ， ወዘተ ባሉ የተለያዩ ሀገሮች እና ክልሎች ውስጥ ዓለም አቀፍ የደህንነት ማረጋገጫ ማረጋገጫ አልፈዋል ፡፡\nአዲሶቹን ምርቶች የልማት ፍላጎቶችን ለማሟላት ፣ ጥሩ እና የተረጋጋ ጥራት ያላቸውን ምርቶች ለሁሉም ደንበኞች ለማቅረብ ፣ 8 የኢንፌክሽን መቅረጫ ማሽኖች ፣ 1 ኢዲኤም እና ሌሎች ለቅርፃቅርፃቅርቅ ሌሎች የሲኤንሲ ማሽኖች ዕዳ ያለበትን “የመርፌ መቅረጫ መምሪያ” አቋቋምን ፡፡ የተስተካከለ አገልግሎት ሊሰጥ ይችላል ፡፡\nየጥራት ቁጥጥር እና የምርት ልማት የስፔዲ የንግድ ሞዴል መሠረት ናቸው ፡፡ ስፒዲይ ለተከታታይ ልማት ፣ ፈጠራ እና አዳዲስ ምርቶችን ለማዳበር ሁልጊዜ ደንበኞቹን ያዳምጣል ፡፡ ለሁሉም ደንበኞች በጣም ጥሩውን የማቀዝቀዣ መፍትሄዎችን ለማቅረብ ሁል ጊዜ ዝግጁ ነን ፡፡ ከፍተኛ አፈፃፀም ፣ አጭር የአመራር ጊዜ ፣ ጥራት ያለው አገልግሎት ፣ አስተማማኝ ጥራት እና ተወዳዳሪ ዋጋ ያለው ምርት ፍላጎቶችዎን ያረካል ብለን እንጠብቃለን ፡፡\nለተሻለ ግንዛቤ ኩባንያችንን ለመጎብኘት ሁላችሁንም ከልብ እንቀበላለን ፡፡\n12 ሴሜ AC Axial Fan, የብረት ማራገቢያ መከላከያ, 172 ሚሜ AC Axial Fan, Hvac አድናቂ Puller, የፕላስቲክ ማራገቢያ መከላከያ, የብረት ግሪል አድናቂ 80 ሚሜ ዘብ,


አስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 7 ወራት በፊት #819\nእኔ በ 6 ወር የጃምቦይ ምዝገባ ላይ ነኝ. ነገር ግን ምንም አይነት አውርድ ቢያስነሳ እዚህ ላይ 1300KB / s አውርድ ፍጥነት መጎነዝ ይችላል, ይህ ችግር ያለበት እኔ ብቻ ነው. አንድ ሰው እነዚህን ፍጥነቶች መመልከት ይችላል?\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 7 ወራት በፊት #821\nዛሬ ተጨማሪ የአገላለፅ መተላለፊያውን ለአገልጋያችን አስቀምጫለሁ, እባክህ እንደገና ሞክር.\nሰኞ ጠዋት ላይ የመረጃ ማዕከል ውስጥ አስተናጋጅ አስተናጋጆቻችን እንደሚስተናገዱ ተረድቼያለሁ, ከፍተኛ ፍጥነት እናቀርባለን በሚባልበት ከፍተኛ ጊዜ ተጨማሪ የመተላለፊያ ይዘን እጠይቅዎታለሁ.\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 7 ወራት በፊት #822\nእኔ እንደ ተጠቃሚ በመለጠፍ እንጂ አወያጅ እሆናለሁ, ነገር ግን ከ Rikoooo የወረደ ፍጥነቶች ችግር አጋጥሞኝ አያውቅም.\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 7 ወራት በፊት #823\nለአይspሪ ሄዶ ነበር ፣ የ 26 ሰዓታት ብቻ ወስዶ ባዶ ፋይልን ከፍቷል ፣ ለሁለተኛ ጊዜ 12hrs 45 ደቂቃዎችን ወደ ባዶ ፋይል ሄደ ፣ ከዚያ ሄዶ ብቸኛው የሚሰራ እና ከዛ በኋላ ስለ ፈጣሪው ማስታወሻ አለ የአስተዳደሩ ጫን ፣ ግልጽ ለማድረግ ፣ አብዛኛውን ጊዜ አንድን ምርት ለመጠቀም ምናሌን እና የግል ምስሎችን ወይም ጠቅ ማድረግን ለማስኬድ የግዴታ ጭነት ሲያስታውቅ ግራ መጋባቱ ይህ ነው ፣ ከፋይሉ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፣ መሮጥ አለብዎት በቀኝ ጠቅ ከተደረገ በአስተዳዳሪው ሁኔታ ላይ የ MS በረራ አስመሳይው ከዚያ ምርቱ ይጫናል። ከተከናወነ ብዙ ብልሽቶችን እና የማያ ገጽትን ያቀዘቅዛል። እኔ ምርምር አደረግኩ ፣ ለምን ፕሮግራሙን ለመጠቀም አስተዳዳሪውን ለመጠቀም የትእዛዝ መስመር ሆኖ መቼም ነበር። በሺዎች ከሚቆጠሩ ተጨማሪዎች በአውሮፕላን መንገድ ውስጥ ይህ የእኔን ሲኤፍ.ጂ መቆጣጠር ነው ፡፡ ፋይል ፣ ገባሁ እና በርካታ ዝርዝሮችን አየሁ። ይህ ደግሞ በዚህ ውቅረት ውስጥ አንድ አደጋ አለው እና የሚያበራ ነገር ካለ የዊንዶውስ ፕሮግራሙን ሊያበላሸው ይችላል ፡፡ ማውረዱ ከጫኑ ከመጫንዎ በፊት ለፋይል ፋይል cfg ምትኬ ያዘጋጁ። የፋይሉ ሥፍራ እንደዚህ ነው% APPDATA% MICROSOFT /FSX. የወረደ አውሮፕላን እጅግ በጣም ጥሩ ነው በዚህ አምሳያ እና ቅርፅ በአስር ዓመት ጊዜ ውስጥ ታይቷል ፣ ቅልጥፍና የተሟላ ነው ፣ ምናልባትም በትንሹ ለመልቀቅ መሞከር ወይም በተጓዳኝ ማናቸውንም አስፈላጊ ጉዳዮች ላይ ብቻ ነው የሚመጣው? እና መብረር ፣ ግን ሁሉም ይከናወናል። ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር እንደ አስተዳዳሪ ፣ እና መጮህ በአስተዳዳሪው ላይ ጠቅ ማድረግ መሆኑን ሲገነዘቡ አይለቀቁም ፡፡ ከባዶ ማውረድ የ 24 ሰዓቶችን ቢጠብቁ ከቆዩ ከዚያ ሌላ እና ሌላን መንገድ ለመሞከር አስቸጋሪ ጊዜ ይሆናል ፡፡ አሁንም ቢሆን እጅግ በጣም ጥሩ የሆነው የተጨማሪዎች አሞሌ ያለው ምርጥ ጣቢያ የለም።\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 7 ወራት በፊት #824\nአስቂኝ የማውረድ ፍጥነቶች 2 ዓመታት 1 ወር በፊት #1091\nወደ በይነመረብ የኮምፒተርዎ ምናሌ ወደ በይነመረብ መሄድ እና የመነሻ ገጽዎን ወደ rikoooo መለወጥ አለብዎት ፣ ያንን ካደረጉ ፋይሉ ከፊት ለፊት ይሆናል ፣ እና PPOE ን የማይጠቀሙ ከሆነ (በይነመረብ ለመግባት የይለፍ ቃል መጠቀም ካለብዎት) ወደ ሌላው አማራጭ ይለውጡት። ለኮምፒዩተር የውድድር ዋና ዋና ጉዳዮች አንዱ በተሳሳተ ፖርታል በኩል ወደ በይነመረብ እንዲተላለፍ ማድረግ ፣ የአካባቢውን በይነመረብ አንዳንድ ጊዜ እጠቀማለሁ እንዲሁም በምስራቅ የባህር ዳርቻ ክልል ውስጥ በምስራቅ የባህር ዳርቻ ላይ እገኛለሁ እና አንዳንድ ጊዜ በሚወርዱ መጠን ምክንያት ቀርፋፋ ነው። በአገልጋዮች እየተሰራ ነው። እንዲሁም በአሜሪካን አጋጣሚዎች እርስዎ በአውሮፓ ውስጥ ሁሉም ሰው በዘመናቸው ከፍተኛ ደረጃ ላይ በሚሆንበት ጊዜ ለማውረድ የሚሞክሩ ከሆኑ ሰዓትዎን ያረጋግጡ ፡፡ ጊዜያቸውን ዘግይተው ይያዙ። እነዛን ቅንጅቶች ይፈትሹ እና ኮምፒተርዎን ከ 200% በላይ ለማፋጠን ከፈለጉ በገቡ ላይ ምን ማድረግ እንዳለብዎ ካወቁ ይፃፉ ፡፡\nሰዓት ገጽ ለመፍጠር: 0.229 ሰከንዶች


ሱረቱ አል-አዕራፍ የአል- አዕራፍ ምዕራፍ سورة الأعراف\nአ᎐ለ᎐መ᎐ሰ አሊፍ ላም ሚም ሷድ። እኔ አላህ ነኝ ዐውቃለሁ እገልፃለሁ።\nይህ ወደ አንተ የተወረደ መጽሐፍ ነው፤ በደረትህም ውስጥ ከርሱ ጭንቀት አይኑር፤\nእነዚያ ወደነሱ የተላከባቸውን ሕዝቦች በእርግጥ መልእክተኞችንም እንጠይቃለን።\nበነርሱም ላይ የነበሩትን ሁሉ ከእውቀት ጋር በእርግጥ እንተርክላቸዋለን፤ የራቅንም አልነበርንም።\nበእርግጥ ፈጠርናችሁ፤ ከዚያም ቀረጽናችሁ፤ ከዚያም ለመላእክቶች ለአደም ስገዱ አልን ወዲያውም ሰገዱ፤ ኢብሊስ ዲያቢሎስ ሲቀር ከሰጋጆቹ አልሆነም።\nአላህ ባዘዝኩህ ጊዜ ከመስገድ ምን ከለከለህ? አለው፤ እኔ ከርሱ የበለጥኩ ነኝ፤ ከእሳት ፈጠርከኝ፤ እሱን ግን ከጭቃ ፈጠርከው አለ።\nከርሷ ውረድ፤ በርሷ ውስጥ ልትኮራ አይገባህምና ውጣም አንተ ከወራዶቹ ነህና አለው፤ ከገነት ወይም ከሰማያት።\nከዚያም ከበስተፊቶቻቸው ከኋላቸውም ከቀኞቻቸውም ከግራዎቻቸውም በእርግጥ እመጣባቸዋለሁ፤ አብዛኞቻቸውንም አመስጋኞች ሆነው አታገኛቸውም አለ።\nአዳምም ሆይ! አንተም ሚስትህም ከገነት ተቀመጡ፤ ከሻችሁትም ስፍራ ብሉ፤ ግን ይህችን ዛፍ አትቅረቡ፤ ራሳቸውን ከሚበድሉት ትሆናላችሁና አላቸው።\nአላህ፦ ከፊላችሁ ለከፍሉ ጠላት ሲሆን ውረዱ፤ ለእናንተም በምድር ላይ እስከ ተወሰነ ጊዜ ድረስ መርጊያና መጠቀሚያ አላችሁ አላቸው።\nየአዳም ልጆች ሆይ! ኀፍረተ ገላችሁን የሚሸሽግን ልብስ ጌጥንም በእርግጥ በናንተ ላይ አወረድን፤ አላህን የመፍራትም ልብስ፣ ይህ የተሻለ ነው፤ይህ ከአላህ ታምራቶች ነው፤ ይገሠጹ ዘንድ አወረደላቸው።\n፦ጌታዬ በማስተካከል አዘዘ፤ በየመስጊዱም ዘንድ ፊቶቻችሁን፣ እርሱን ለመገዛት አስተካክሉ፤ ሃይማኖትንም ለርሱ ፍጹም አድርጋችሁ ተገዙት፤ እንደጀመራችሁ ትመለሳላችሁ፣ በላቸው። መጀመሪያ እንደፈጠራችሁ ይመልሳችኋል።\n۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ\nከፊሉን ወደ ቅን መንገድ መራ፤ ከፊሎቹም በነሱ ላይ ጥመት ተረጋግጦባቸዋል፤ እነርሱ ሰይጣናትን ከአላህ ሌላ ረዳቶች አድርገው ይዘዋልና፤ እነርሱም ቅኑን መንገድ የተመራን ነን ብለው ያስባሉ።\nየአዳም ልጆች ሆይ! ኀፍረተ ገላችሁን የሚሸፍኑትን ጌጦቻችሁን በመስገጃው ሁሉ ዘንድ ያዙ፤ ብሉም፤ ጠጡም፤ አታባክኑም፤ እርሱ አባካኞችን አይወድምና። በ እሳትና በገነት መካከል በገነትና በ እሳት መካከል ያለ ኮረብታ ነው። ከሐዲዎች ፊታቸው በመጥቆር ምናኖች ፊታቸውን በማብራት።\n፦ጌታዬ እርም ያደረገው መጥፎ ሥራዎችን፣ ከርሷ የተገለጸውንና የተደበቀውን ኃጢአትንም ያላግባብ መበደልንም፣ በርሱም ማስረጃ ያላወረደበትን ጣዖት በአላህ ማጋራታችሁን፣ በአላህም ላይ የማታውቁትን መናገራችሁን ብቻ ነው በላቸው።\nለሕዝብም ሁሉ የተወሰነ ጊዜ አላቸው፤ ጊዜያቸውም በመጣ ወቅት አንዲትን ሰዓት አይቆዩም፤ ከጊዜያቱ አይቀደሙምም።\nበአላህ ላይ ውሸትን ከቀጠፈ ወይም በአንቀጾቹ ከአስዋሸ ሰው ይበልጥ በዳይ ማን ነው? እነዚያ ከተጻፈላቸው ከመጽሐፉ ውስጥ ሲኾን ዕድላቸው ያገኛቸዋል፤ የሞት መልክተኞቻችንም የሚገድሏቸው ሆነው በመጡባቸው ጊዜ፣ ከአላህ ሌላ ትግገዟቸው የነበራችሁት የት አሉ? ይሏቸዋል፤ ከኛ ተሰወሩን ይላሉ፤ እነርሱም ከሃዲያን እንደነበሩ በነፍሶቻቸው ላይ ይመሰክራሉ።\n፦ከጋኔንም ከሰውም ከናንተ በፊት በእርግጥ ካለፉት ህዝቦች ጋር ሆናችሁ እሳት ውስጥ ግቡ ይላቸዋል፤ አንዲቱ ሕዝብ ወደ እሳት በገባች ቁጥር ያሳሳተቻትን ብጤዋን ትረግማለች፤ መላውም በውስጧ ተሰብስበው በተገናኙም ጊዜ የኋለኛይቱ ለመጀመራይቱ ተከታዮች ለአስከታዮች፦ ጌታችን ሆይ! እነዚህ አሳሳቱን፤ ከእሳትም ስቃይ ዕጥፍን ስጣቸው ትላለች፤ አላህም፦ ለሁሉም ዕጥፍ አለው ግን አታውቁም ይላቸዋል።\n፦መጀመሪያይቱም ለኋለኛይቱ ለናንተ በኛ ላይ ምንም ብልጫ አልነበራችሁም ትላለች፤ ትሰሩትም በነበራችሁት ቅጣቱን ቅመሱ ይላቸዋል።\nለነርሱ ከገሃነም እሳት በሥራቸው ምንጣፍ ከበላያቸውም የእሳት መሸፈኛዎች አሏቸው፤ እንደዚሁ በደለኞችን እንቀጣለን።\nበደረቶቻቸው ውስጥ ያለውንም ጥላቻ እናስወግዳለን፤ ወንዞች በሥሮቻቸው ይፈሳሉ፤ ለዚያም ወደዚህ ላደረሰን ሥራ ለመራን አላህ ምስጋና ይገባው፤ አላህ ባልመራንም ኖሮ አንመራም ነበር፤ የጌታችን መልክተኞች በእውነት ላይ ሲኾኑ በእርግጥ መጥተውልናል ይላሉ ይህቻችሁም ገነት ትሰሩት በነበራችሁት ተሰጣችኋት በማለት ይጠራሉ።\nበደለኞች እነዚያ ከአላህ መንገድ የሚከለክሉ፤ እንድትጣመምም የሚፈልጉዋት እነርሱም በመጨረሻዋ ዓለም ከሐዲዎች የኾኑ ናቸው።\nበመካከላቸውም ግርዶሽ አለ፤ በአዕራፍም ላይ ሁሉንም በምልክታቸው የሚያውቁ ሰዎች አልሉ፤ የገነትንም ሰዎች ሰላም ለናንተ ይሁን በማለት ይጣራሉ፤ እነርሱም የአዕራፍ ሰዎች የሚከጅሉ ሲሆኑ ገና አልገቧትም። በ እሳትና በገነት መካከል በገነትና በ እሳት መካከል ያለ ኮረብታ ነው። ከሐዲዎች ፊታቸው በመጥቆር ምናኖች ፊታቸውን በማብራት።\nየአዕራፍም ሰዎች በምልክታቸው የሚያውቁዋቸውን ታላላቅ ሰዎች ይጣራሉ፤ ስብሰባችሁና በብዛታችሁ የምትኮሩ መሆናችሁም ከናንተ ምንም አልጠቀማችሁ ይላቸዋል።\nእነዚያ አላህ በችሮታው አያገኛቸውም ብላችሁ የማላችሁት ደካሞች እነዚያ ናቸውን? ገነትን ግቡ ፍርሃት የለባችሁም እናንተም አታዝኑም ተባሉ ይሏቸዋል።\nየእሳትም ሰዎች የገነትን ሰዎች በኛ ላይ ከውሃ አፍሱስብን ወይም አላህ ከሰጣችሁ ሲሳይ ጣሉልን ብለው ይጠሩዋችኋል፤ እነሱም አላህ ከከሃዲዎች ላይ እርም አድርጓቸዋል ይሏቸዋል።\nየዛቻውን ፍጻሜውን እንጂ ሌላ አይጠባበቁም፤ ፍጻሜው በሚመጣበት ቀን እነዚያ ከመምጣቱ በፊት የረሱት ሰዎች የጌታችን መልክተኞች በእርግጥ በእውነት መጥተዋል፤ ለኛ ያማልዱም ዘንድ አማላጆች አልሉን? ወይስ ከዚያ እንሰራው ከነበርነው ሌላን ሥራ እንሰራ ዘንድ ወደ ምድረ ዓለም እንመለሳለን? ይላሉ፤ ነፍሶቻቸውን በእርግጥ አከሰሩ፤ ይቀጥፉት የነበሩትም ከነርሱ ጠፋቸው።\nጌታችሁ ያ ሰማያትንና ምድርን በስድስት ቀኖች ውስጥ የፈጠረ አላህ ነው፤ ከዚያም ስልጣኑ በዐርሹ ላይ ተደላደለ፤ አላህ ሌሊትን በቀን ፈጥኖ የሚፈልገው ሲሆን ይሸፍናል፤ ፀሃይንና ጨረቃንም፣ ከዋክብትንም በትእዛዙ የተገሩ ሲሆኑ ፈጠራቸው፤ ንቁ፤ መፍጠርና ማዘዝ የርሱ ብቻ ነው፤ የዓለማት ጌታ አላህ ክብሩ ላቀ። በዙፋኑ ላይ።\nوَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ\nوَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَ‌ٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ\nእርሱም ያ ነፋሶችን ከችሮታም ከዝናም በፊት አብሳሪዎች አድርጎ የሚልክ ነው። ከባዳዎችንም ደመናዎች በተሸከሙ ጊዜ ሙት ወደ ሆነ አገር እንነዳዋለን፤ በርሱም ውሃን እናወርዳለን፤ ከፍሬዎችም ሁሉ በርሱ እናወጣለን፤ እንደዚሁ ትገነዘቡ ዘንድ ሙታንን ከመቃብር እናወጣለን።\nلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ\nመልካሙም አገር፣ በጌታው ፈቃድ በቃዩ ያማረ ሆኖ ይወጣል፤ ያም መጥፎ የሆነው በቃዩ ደካማ ኾኖ እንጂ አይወጣም፤ እንደዚሁ ለሚያመሰግኑ ሕዝቦች ታምራትን እናብራራለን። ይህ ለአማኝና ለከሐዲ የተሠጠ ምሳሌ ነው።\nከህዝቦቹ የካዱት መሪዎቹ ፦ እኛ በግልጽ መሳሳት ውስጥ ሆነህ በእርግጥ እናይሃለን አሉት።\nአላህን ልትፈሩና ይታዘንላችሁም ዘንድ ከናንተው ጐሳ በሆነ ሰው ላይ እንዲያስጠነቅቃችሁ ከጌታችሁ ግሳጼ ቢመጣላችሁ ትደነቃላችሁን? አላቸው።\n۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ\nወድያውም አስተባበሉት፤ እርሱንና እነዚያንም ከርሱ ጋር ያሉትን አማኞች በታንኳዋ ውስጥ አዳናቸው፤ እነዚያንም በአንቀጾቻችን ያስተባበሉትን አሰጠምን፤ እነርሱ ልብ ዕውራን ሕዝቦች ነበሩና።\nወደ ዓድም ወንድማቸውን ሁድን ላክን፤፦ ወገኖቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ ከርሱ ሌላ ምንም አምላክ የላችሁም፤ የአላህን ቅጣት አትፈሩምን? አላቸው።\nእነርሱ አላቸው፦ወገኖቼ ሆይ! እኔ ሞኝነት የለብኝም፤ ግን እኔ ከዓለማት ጌታ የተላክሁ ነኝ፤\nقَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ\nአላህን አንድ ብቻውን እንድንገዛ አባቶቻችንም ይግገዙት የነበረውን አማልክት እንድንተው መጣህብን? ከውነተኞች ከሆንክ የምታስፈራራብንን ቅጣት አምጣብን አሉ።\n᎐፦ከጌታችሁ የሆነ ቅጣትና ቁጣ በናንተ ላይ በእውነት ተረጋገጠ፤ እናንተና አባቶቻችሁ አማልክት ብላችሁ በጠራችኋቸው ስሞች፣ አላህ በርሷ ምንም ማስረጃ ያላወረደባት ስትሆን ትከራከሩኛላችሁን? ተጠባበቁም እኔ ከናንተ ጋር ከተጠባባቂዎቹ ነኝና አለ።\nوَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ\nእርሱንና እነዚያንም አብረውት የነበሩትን ከኛ በኾነው ችሮታ ከቅጣት አዳንናቸው፤ የነዚያንም በተአምራታችን ያስተባበሉትንና አማኞች ያልነበሩትን መሰረት ቆረጥን።\nወደ ሠሙድም ወንድማቸውን ሷሊህን ላክን፤ አላቸው ፦ ወገኖቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ ከርሱ ሌላ ለናንተ ምንም አምላክ የላችሁም፤ እውነተኛ ለመሆኔ ከጌታችሁ የሆነች ምልክት በእርግጥ መጥታላችኋለች፤ ይህች ለናንተ ታምር ስትሆን፣ የአላህ ግመል ናትና ተውዋት፤ በአላህ ምድር ውስጥ ትብላ፤ ትጠጣም፤ በክፉ አትንኳትም፤ አሳማሚ ቅጣት ይይዛችኋልና።\nከዓድም በኋላ ምትኮች ባደረጋችሁና በምድሪቱም ላይ ባስቀመጣችሁ ጊዜ አስታውሱ፤ ከሜዳዎቿ ሸክላ ሕንጻዎችን ትገነባላችሁ፤ ከተራራዎችም ቤቶችን ትጠርባላችሁ፤ ስለዚህ የአላህን ጸጋዎችን አስታውሱ፤ በምድርም ውስጥ አጥፊዎች ኾናችሁ አታበላሹ።\nከወገኖቹ እነዚያ የኮሩት መሪዎች ለነዚያ ለተሸነፉት እነርሱ ላመኑት ፦ ሷሊህ ከጌታው መላኩን ታውቃላችሁ? አሏቸው፤ አዎን፦ እኛ እርሱ በተላከበት ነገር አማኞች ነን አሉ።\nወዲያውም ግመሊቱን ወጉዋት፤ ከጌታቸውም ትዛዝ ወጡ፤ አሉም፦ሷሊህ ሆይ! ከመልክተኞቹ እንደሆንክ የምታስፈራራብንን ቅጣት አምጣብን።\nወዲያውም ምድር መንቀጥቀጥ ጩኸትም ያዘቻቸው፤ በቤቶቻቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አነጉ።\nሷሊህ ከነርሱም ዞረ፤ አለም ፦ ወገኖቼ ሆይ! የጌታዬን መልክት በእርግጥ አደረስኩላችሁ፤ ለናንተም መከርኳችሁ፤ ግን መካሪዎችን አትወዱም።\nሉጥንም ለሕዝቦቹ ባለ ጊዜ አስታውስ፤ አስቀያሚን ሥራ ትሰራላችሁን? በርሷ ከዓለማት አንድም አልቀደማችሁም።\nየሕዝቦቹም መልስ ሎጥንና ተከታዮቹን ከከተማችሁ አውጧቸው፣ እነሱ የሚጥራሩ ሰዎች ናቸውና ማለት እንጂ ሌላ አልነበረም።\nእርሱንና ቤተሰቦቹንም አዳንናቸው፣ ሚስቱ ብቻ ስትቀር፣ እርሷ ለጥፋት ከቀሩት ሆነች።\nበነርሱም ላይ የእሳት ዝናምን አዘነምንባቸው፤ የኃጢአተኞችም መጨረሻ እንዴት እንደ ነበረ ተመልከት።\nወደ መድየንም ምድያን ወንድማቸውን ሹዓይብን ላክን፤ አላቸው፦ ወገኖቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ ከርሱ በቀር ምንም አምላክ የላችሁም፤ ከጌታችሁ ዘንድ ግልጽ ማስረጃ በእርግጥ መጥታላችኋለች፤ ሚዛንን ምሉ፤ ሰዎችንም አንዳቾቻቸውን ገንዘቦቻቸውን አታጉድሉባቸው፤ በምድርም ውስጥ ከተበጀች በኋላ አታበላሹ፤ ይሃችሁ ምእመናን እንደሆናችሁ ለናንተ የተሻለ ነው።\nሰዎችን የምታስፈራሩና፣ ከአላህም መንገድ በርሱ ያመኑትን የምታግዱ መጥመሟንም የምትፈልጉዋት ሆናችሁ በየመንገዱ አትቀመጡ፤ ጥቂቶችም በነበራችሁና ባበዛችሁ ጊዜ አስታውሱ፤ የአጥፊዎችም መጨረሻ እንዴት እንደ ነበረ ተመልከቱ፤\nአላህ ከርሷ ካአዳነን በኋላ ወደ ሃይማኖታችሁ ብንመለስ በአላህ ላይ በእርግጥ ውሸትን ቀጠፍን፤ አላህ ጌታችን ካልሻም በስተቀር ለኛ ወደርሷ ልንመለስ አይገባንም፤ ጌታችን እውቀቱ ሁሉን ነገር ሰፋ በአላህ ላይ ተጠጋን፤ ጌታችን ሆይ! በኛና በወገኖቻችን መካከል በውነት ፍረድ፤ አንተም ከፈራጆቹ ሁሉ በላጭ ነህ አለ።\nወድያውም የምድር መንቀጥቀጥ፣ ጩኸትም፣ ያዘቻቸው፤ በከተማቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አነጉ።\nከነርሱ ትቷቸው ዞረ፦ ወገኖቼ ሆይ! የጌታዬን መልክቶች በእርግጥ አደረስኩላችሁ፤ ለናንተም መከርኩ፤ ታዲያ በከሐዲዎች ሰዎች ላይ እንዴት አዝናለሁ? አለም።\nከዚያም እስከበዙና አባቶቻችንን ድህነትና በሺታ በእርግጥ ነክቷቸዋል፣ ይህም የጊዜ ልማድ ነው፣ እስካሉ ድረስ፣ በመጥፎው ስፍራ በጎውን ለወጥን፤ ወዲያውም እነርሱ የማያውቁ ሁነው በድንገት ያዝናቸው።\nየአላህንም ማዘናጋት አይፈሩምን? የአላህንም ማዘናጋት ከከሳሪዎች ሕዝቦች በስተቀር የሚተማመን የለም። አስመችቶ ድንገት መያዙን\nለነዚያ ምድርን ከባለቤቶችዋ ጥፋት በኋላ ለሚወርሱት ብንሻ ኖሮ በኃጢአቶቻቸው የምንቀጣቸው መሆናችን አልተገለጸላቸውምን? በልቦቻቸውም ላይ እናትማለን፤ ስለዚህ እነርሱ አይሰሙም።\nእነዚያ ከተሞች ከኑሕ እስከ ሹዓይብ ሰዎች የተነገሩት ከወሬዎቻቸው ባንተ ላይ እንተርካለን፤ መልክቶቻቸውም በግልጽ ታምራት በእርግጥ መጥተዋቸዋል፤ ከመምጣታቸው በፊት ባስተባበሉትም ነገር የሚያምኑ አልሆኑም፤ እንደዚ አላህ በከሃዲያን ልቦች ላይ ያትማል።\nፈርኦንም፦ በታምር የመጣህ እንደሆንክ ከእውነተኞቹ ከሆንክ እርሷን አምጣት አለው።\nከምድራችሁ ሊያወጣሁ ይሻል አሉ ታድያ ምን ታዛላችሁ? አለ።\nእነርሱም አሉ፦እርሱንና ወንድሙን አቆይ፤ ወደ ከተሞቹም ሁሉ ሰብሳቢዎችን ዘበኞች ላክ፤\nሙሳ ሆይ! በትርህም ወይም በፊት ትጥላለህ፣ ወይም እኛ ጣዮች እንሆናለን አሉት፤\n፦ጣሉ አላቸው ገመዶቻቸውን በጣሉም ጊዜ የሰዎቹን ዓይኖች ደገሙባቸው፤ አስፈራሩዋቸውም፤ ትልቅ ድግምትንም አመጡ።\nወደ ሙሳም ፦ በትርህን ጣል ስንል ላክን፤ ጣላትም ወድያውኑም የሚቀጣጥፉትን ማታለያ ትውጣለች።\nእውነቱም ተገለጸ፤ ይሰሩት የነበሩትም ድግምት ተበላሸ።\nلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ\nፈርዖን አለ፦እኔ ለእናንተ ሳልፈቅድላችሁ በፊት በርሱ አመናችሁን? ይህ ከከተማይቱ ውስጥ ሰዎቿን ከእርሷ ለማውጣት በእርግጥ የተስማማችሁበት ተንኮል ነው፤ ወደፊትም የሚደርስባችሁን ታውቃላችሁ፤\nقَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ\nوَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ\nከፈርዖንም ሰዎች ታላላቆቹ ለፈርዖን፦ ሙሳንና ሰዎቹን በምድር ላይ እንዲያበላሹና ሙሳም አንተንና አማልክቶችህን እንዲተው ትተዋቸዋለህን? አሉ፤ ፦ወንዶች ልጆቻቸውን እንገድላለን፤ ሴቶቻቸውንም እናስቀራለን፤ እኛም ከበላያቸው ነን፤ አሸናፊዎች ነን፣ አለ።\nفَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَـٰذِهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ ۗ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ\nደጊቱም ነገር ምቾት በመጣላችሁ ጊዜ ይህች ለኛ ተገቢ ናት፣ ይላሉ፤ ክፋትም ብታገኛቸው በሙሳና አብረውት ባሉት ገደቢስነት ያመካኛሉ፤ ንቁ፤ ገደቢስነታቸው አላህ ዘንድ ብቻ ነው፤ ግን አብዛኛዎቻቸው አያውቁም።\nለሙሳም፦በማንኛይቱም ታምር በርሷ ልትደግምብን ብትመጣብን እኛ ለአንተ የምናምንልህ አይደለምን አሉ፤\nእነዚያንም ደካሞች የነበሩትን ሕዝቦች ያችን በውስጧ በረከትን ያደረግንባትን ምድር ምስራቆችዋንም ምዕራቦቿንም አወረስናቸው፤ የጌታህም መልካሚቱ ቃል በእስራኤል ልጆች ላይ በመታገሣቸው ተፈጸመች፤ ፈርዖንና ሰዎቹም ይሠሩት የነበረውን ሕንጻ ዳስ ያደርጉትም የነበረውን አፈረስን።\nየእስራኤልንም ልጆች ባሕሩን አሻገርናቸው፤ ለነርሱ በኾኑ ጣዖታት መግገዛት ላይ በሚዘወትሩ ሕዝቦች ላይ አለፉም፤ ሙሳ ሆይ፦ ለነርሱ ለሰዎቹ አማልክት እንዳሏቸው ለኛም አምላክን አድርግልን አሉት፤ እናንተ የምትሳሳቱ ሕዝቦች ናችሁ፤ አላቸው።\nእነዚህ፣ እነርሱ በውስጡ ያሉበት ነገር ጠፊ ነው፤ ይሠሩት የነበሩትም ብልሹ ነው አላቸው፤\nوَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَ‌ٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ\nከአላህ ሌላ እርሱ ከዓለማት ያበለጣችሁ ሲኾን የምትግገዙትን አምላክን እፈልግላችኋለሁን? አለ።\n۞ وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ\nከፈርዖንም ቤተሰቦች ብርቱ ቅጣት የሚያቀምሱዋችሁ ወንዶች ልጆቻችሁን የሚገድሉ፣ ሴቶቻችሁንም የሚተዉ ሲኾኑ ባዳንናችሁ ጊዜ፣ አስታውሱ፤ በይኻችሁም ውስጥ ከጌታችሁ ዘንድ የኾነ ከባድ ፈተና አለበት።\nሙሳንም ሰላሳን ሌሊት ሊጾምና ልናነጋግረው ቀጠርነው፤ በዐሥርም ሌሊት ሞላናት፤ የጌታውም ቀጠሮ አርባ ሌሊት ሲኾን ተፈጸመ፤ ሙሳም ለወንድሙ ሃሩን፦ በሕዝቦቹ ላይ ተተካኝ፤ አሳምርም የአጥፊዎችንም መንገድ አትከተል አለው።\nሙሳም ለቀጠሯችን በመጣና ጌታውም ባነጋገረው ጊዜ፦ ጌታዬ ሆይ! ነፍስህን አሳየኝ ወደ አንተ እመለከታለሁና አለ አላህም ፦ በፍጹም አታየኝም፣ ግን ወደ ተራራው ተመልከት፤ በስፍራውም ቢረጋ በእርግጥ ታየኛለህ አለው፤ ጌታውም ለተራራው በተገለጸ ጊዜ ንኩትኩት አደረገው፤ ሙሳም ጮኾ ወደቀ፤ በአንሰራራም ጊዜ ጥራት ይገባህ፤ ወዳንተ ተመለስኩ፤ እኔም በወቅቱ የምእመናን መጀመሪያ ነኝ አለ።\nوَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ\nአላህም አለው፦ ሙሳ ሆይ! እኔ በመልክቶቼና በመናገሬ በሰዎች ላይ መረጥኩህ የሰጠሁህንም ያዝ፤ ከአመስጋኞቹም ኹን። በዘመንህ ካሉት\nسَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَ‌ٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ\nለርሱም በሰሌዳዎች ላይ ከነገሩ ሁሉ ግሣጼንና ለነገሩም ሁሉ ማብራራትን ጻፍንለት፤ አልንም ፦ በብርታትም ያዛት ሕዝቦችህንም በመልካሟ እንዲይዙ እዘዛቸው፤ የአመጠኞቹን አገር በእርግጥ አሳያችኋለሁ።\nየሙሳም፣ ሕዝቦች ከርሱ መኼድ በኋላ፣ ከጌጤቾቻችሁ ወይፈንን፣ አካልን ለርሱ ማግሳት ያለውን፣ አምላክ አድርገው ያዙ፤ እርሱ የማያናግራቸው መንገድም የማይመራቸው መሆኑን አይመለከቱምን? አምላክ አድርገው ያዙት በዳዮችም ሆኑ።\nሙሳም እየተቆጣና እያዘነ ወደ ሕዝቦቹ በተመለሰ ጊዜ ፡- ከኔ በኋላ በኔ ላይ የተካችሁት ነገር ከፋ! የጌታችሁን ትእዛዝ ተቻኮላችሁን? አላቸው፤ ሰሌዳዎቹንም ጣላቸው፤ የወንድሙንም ራስ ጸጉር ወደርሱ የሚጎትተው ሲሆን ያዘ ወንድሙም፦የናቴ ልጅ ሆይ! ሕዝቦቹ ናቁኝ፤ ሊገድሉኝም ተቃረቡ፤ ስለዚህ በኔ ጠላቶችን አታስደስትብኝ፤ ከአመጠኞች ሕዝቦችም ጋር አታድርገኝ አለው።\nإِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَكَذَ‌ٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ\nእነዚያ ወይፈኑን አምላክ አድርገው የያዙ፣ ከጌታቸው ዘንድ ቁጣ፤ ከቅርቢቱም ሕይወት ውርደት በእርግጥ ያገኛቸዋል፤ እንዲሁም ቀጣፊዎችን እንቀጣለን።\nوَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ\nوَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ\nሙሳም ከሕዝቦቹ ውስጥ ለቀጠሮዋችን ሰባን ሰዎች መረጠ፤ ብርቱ የምድር እንቅጥቃጤ በያዘቻቸውም ጊዜ ሙሳ አለ፦ጌታዬ ሆይ! በሻህ ኖሮ ከአሁን በፊት በአጠፋሃቸው ነበር፤ እኔንም ባጠፋኸኝ ነበር፤ ከኛ ቂሎቹ በሠሩት ነገር ታጠፋናለህን? እርሷ ፈተናይቱ ያንተ ፈተና እንጂ ሌላ አይደለችም፤ በርሷ የምትሻውን ታሳስታለህ፤ የምትሻውንም ታቀናለህ፤ አንተ እረዳታችን ነህና ለኛ ምህረት አድርግልን፤ እዘንልንም፤ አንተም ከመሐሪዎች ሁሉ በላጭ ነህ።\nለኛም በዚች በቅርቢቱ ዓለም መልካሟን በመጨረሻይቱም መልካሟን ጻፍልን፤ እኛ ወደ አንተ ተመለስን፤ ሲል ሙሳ ጸለየ፤ አላህም አለ፦ ቅጣቴ በርሱ የምሻውን ሰው እቀጣበታለሁ፤ ችሮታየም ነገሩን ሁሉ ሰፋች፤ ለነዚያም ለሚጠነቀቁ ዘካንም ለሚሰጡ ለነዚያም እነሱ በአንቀጾቻችን ለሚያምኑ በእርግጥ እጽፋታለሁ።\nለነዚያ ያንን እነሱ ዘንድ በተውራትና በኢንጂል ተጽፎ የሚያገኙትን የማይጽፍና የማያነብ ነብይ የሆነውን መልክተኛ የሚከተሉ ለሆኑት በእርግጥ እጽፋታለሁ፤ በበጎ ስራ ያዛቸዋል፤ ከክፉም ነገር ይከለክላቸዋል፤ መልካም ነገሮችንም ለነርሱ ይፈቅድላቸዋል፤ መጥፎ ነገሮችም በርሱ ላይ እርም ያደርግባቸዋል። ከነርሱም ላይ ሸክማቸውንና እነዚያንም በነሱ ላይ የነበርሩትን እንዛዝላዎች ከባድ ሕግጋቶች በርሱ ያመኑ ያከበሩትም የረዱትም ያንንም ከርሱ ጋር የተወረደውን ብርሃን የተከተሉ እነዚያ እነሱ የሚድኑ ናቸው።\nሙሐመድ ሆይ! በላቸው፦እላንተ ሰዎች ሆይ! እኔ ወደ እናንተ ወደሁላችሁም የአላህ መልክተኛ ነኝ፤እርሱም ያ የሰማይና የምድር ንግስና ለርሱ ብቻ የሆነ ነው፤ እርሱ እንጂ ሌላ አምላክ የለም፤ ሕያው ያደርጋል፤ ይገድላልም፤ በአላህና በዚያም በአላህና በቃላቶቹ በሚያምነው የማይጽፍ የማያነብ ነብይ በሆነው መልክተኛው እመኑ፤ ቅንንም መንገድ ትመሩ ዘንድ ተከተሉት።\nከሙሳም ሕዝቦች በውነት የሚመሩና በርሱም ፍርድን የሚያስተካክሉ ጭፍሮች አሉ።\nዐስራ ሁለት ነገዶች ሕዝቦች አድርገንም ከፋፈልናቸው፤ ወደ ሙሳም ወገኖቹ መጠጣትን በፈለጉበት ጊዜ ደንጊያውን በበትርህ ምታው ስንል ላክን፤ መታውም ከርሱ ዐሥራ ሁለት ምንጮችም ፈለቁ፤ ሰዎቹ ሁሉ መጠጫቸውን በእርግጥ ዐወቁ፤ በነሱም ላይ ደመናን አጠለልን፤ በነርሱም ላይ መናንና ድርጭትን አወረድን ከሰጠናችሁም መልካም ሲሳይ ብሉ አልን ጸጋችንን በመካዳቸው አልበደሉምም ግን ነፍሶቻቸውን የሚበድሉ ነበሩ።\n-ለነርሱም በተባሉ ጊዜ አስታውስ በዚች ከተማ ተቀመጡ፤ ከርሷም በሻችሁት ስፍራ ብሉ፤ የምንፈልገው የኃጢአታችንን መርገፍ ነው በሉም፤ የከተማይቱንም በር አጎንብሳችሁ ግቡ፤ ኃጢአቶቻችሁን ለእናንተ እንምራለንና፤ በጎ ለሰሩት በእርግጥ እንጨምራለን።\nفَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ\nከነሱም ውስጥ እነዚያ ራሳቸውን የበደሉት ሰዎች፣ ከዚያ ለነርሱ ከተባለው ሌላ የኾነን ቃል ለወጡ፤ በነርሱም ላይ የበድሉ በነበሩት በደል መዐትን ከሰማይ ላክንባቸው።\nوَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ\nከዚያችም በባሕሩ ዳርቻ ከነበረችው ከተማ፣ በቅዳሜ ቀን ወሰን ባለፉ ጊዜ፣ በሰንብታቸው ቀን ዐሣዎቻቸው የተከማቹ ኾነው በሚመጡላቸው ጊዜ፣ የኾነውን ጠይቃቸው፤ ሰንበትንም በማያከብሩበት በሌላው ቀን፣ አይመጡላቸውም፤ እንደዚሁ ያምጡበት በነበሩት ምክንያት እንሞክራቸዋለን።\nከነሱም ከፊሎቹ ሕዝቦች ፦ አላህ አጥፊያቸው ወይም በብርቱ ቅጣት ቀጪአቸው የኾኑትን ሕዝቦች፣ ለምን ትገሥጻላችሁ ባሉ ጊዜ፣ ገሣጾቹ ፦ ወደ ጌታችሁ በቂ ምንያት እንዲኾንና እነርሱም ቢከለከሉ ብለን ነው አሉ።\nفَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ\nከርሱም ከተከለከሉት ነገር በኮሩ ጊዜ፣ ለነሱ ወራዶች ዝንጀሮዎች ሁኑ አልን፤ ሆኑም።\nጌታህም እስከ ትንሳኤ ቀን ክፉ ቅጣትን የሚያቀምሳቸውን ሰው በነሱ ላይ በእርግጥ የሚልክ መሆኑን ባስታወቀ ጊዜ አስታወሳቸው፤ ጌታህ በእርግጥ ቅጣተ ፈጣን ነው፤ እርሱም በእርግጥ እጅግ መሐሪ አዛኝ ነው።\nوَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَ‌ٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ\nየእስራኤል ልጆች በምድር ላይ የተለያዩ ሕዝቦች አድርገንም ከፋፈልናቸው፤ ከነሱ መልካሞች አሉ፤ ከነርሱም ከዚያ ሌላ አሉ፤ ይመለሱ ዘንድም በተድላዎችም፣ በመከራዎችም ሞከርናቸው።\nفَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ\nከኋላቸውም ፦ መጽሐፉን የወረሱ መጥፎ ምትኮች ተተኩ፤ የዚህን የቅርቡን ጠፊ ጥቅም ይይዛሉ፤ ብጤውም ጥቅም ቢመጣላቸው የሚይዙት ሲሆኑ በሰራነው፦ ለኛ ምህረት ይደረግልናል ይላሉ፤በአላህም ላይ ከእውነት በቀር እንዳይናገሩ በነርሱ ላይ የመጽሐፉ ቃል ኪዳን አልተያዘባቸውምን? በርሱ ውስጥ ያለውንም አላነበቡምን? የመጨረሻይቱም አገር፣ ለነዚያ ጌታቸውን ለሚፈሩት በላጭ ናት፤ አታውቁምን?\nየጡርን ተራራን ነቅለን ከበላያቸው እንደ ጥላ ኾኖ በአነሳውና እርሱም በነርሱ ላይ ወዳቂ መኾኑን ባረጋገጡ ጊዜ አስታውስ፤ የሰጠናችሁን በብርታት ያዙ፤ ትጠነቀቁም ዘንድ በውስጡ ያለውን ተገንዘቡ አልን።\nጌታህም ከአደም ልጆች ከጀርቦቻቸው ዘሮቻቸውን ባወጣና ጌታችሁ አይደለሁምን? ሲል በነፍሶቻቸው ላይ ባስመሰከራቸው ጊዜ የሆነውን አስታውስ፤ ጌታችን ነህ መሰከርን አሉ፤ በትንሳኤ ቀን ከዚህ ኪዳን ዘንጊዎች ነበርን እንዳትሉ፤\nወይም ጣዖታትን ያጋሩት ከኛ በፊት የነበሩት አባቶቻችን ብቻ ናቸው፤ እኛም ከነሱ በኋላ የሆኑ ዘሮች ነበርን፤ አጥፊዎቹ በሠሩት ታጠፋናለህ? እንዳትሉ፤ አስመሰከርናችሁ።\nوَكَذَ‌ٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ\nእንደዚሁም እንዲያስቡ እንዲመለሱም አንቀጾችን እናብራራለን።\nوَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّ‌ٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ\nለአላህም መልካም ስሞች አሉት፤ ስትጸልዩ በርሷም ጥሩት እነዚያንም ስሞቹን የሚያጣምሙትን ተውዋቸው፤ ይሠሩት የነበሩትን ነገር በእርግጥ ይመነዳሉ።\nከፈጠርናቸውም ሰዎች በእውነት የሚመሩ፣ በርሱም ፍርድን የሚስተካክሉ ሕዝቦች አልሉ፤\nእነዚያንም በአንቀጾቻችን ያስተባበሉትን ከማያውቁት ስፍራ ቀስ በቀስ ምቾትን በመጨመር እናዘነጋቸዋለን።\nأَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ\nበነብያቸው በሙሐመድ ምንም ዕብደት የሌለበት መሆኑን አያስተውሉምን? እርሱ ግልጽ አስጠንቃቂ እንጂ ሌላ አይደለም።\nأَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ\nበሰማያትና በምድር ግዛት ውስጥ ከማንኛውም ነገር አላህ በፈጠረውም ሁሉ የሞት ጊዜያቸውም በእርግጥ መቅረቡ የሚፈራ መሆኑን አያስተውሉምን? ከርሱም ከቁርአን ወዲያ በየትኛው ንግግር ያምናሉ።\nيَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ\nከሰአቲቱ መቼ እንደምትረጋ እንደምትመጣ ይጠይቁሃል፤ ዕውቀቷ በጌታዬ ዘንድ ነው፤ በጊዜዋ እርሱ እንጂ ሌላ አይገልጣትም፤ በሰማያትና በምድርም ከበደች፤ በድንገት ቢሆን እንጂ አትመጣችሁም በላቸው፤ ከርሷ አጥብቀህ እንደ ተረዳህ አድርገው ይጠይቁሃል፤ ዕውቀቷ አላህ ዘንድ ብቻ ነው፤ ግን አብዛኛዎቹ ሰዎች አያውቁም፤ በላቸው።\nአላህ የሻውን በስተቀር ለራሴ ጥቅምንም፣ ጉዳትንም፣ ማምጣት አልችልም፣ ሩቅንም ምስጢር የማውቅ በነበርኩ ኖሮ ከመልካም ነገር ባበዛሁና ክፉም ነገር ባልነካኝ ነበር፤ እኔ ለሚያምኑ ሕዝቦች አስፈራሪና አብሳሪ እንጂ ሌላ አይደለሁም በላቸው።\n۞ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ\nእርሱ ያ ከአንዲት ነፍስ ከአደም የፈጠራችሁ ከርሷም መቀናጆዋን ወደርሷ ይረካ ዘንድ ያደረገ ነው። በተገናኛትም ጊዜ ቀላልን እርግዝና አረገዘች፤ እርሱንም ፅንሱን ይዛው ኼደች፤ በከበደችም ጊዜ ፦ደግን ልጅ ብትሰጠን በእርግጥ ከአመስጋኞቹ እንሆናለን ሲሉ ጌታቸውን አላህን ለመኑ።\nመልካምን ልጅ በሰጣቸውም ጊዜ፣ በሰጣቸው ልጅ ስም ለርሱ ተጋሪዎች አደረጉለት፤ አላህም ከሚያጋሩት ሁሉ ላቀ። ስሙ ወደ ሌላ አስጠግተው በመጥራት\nምንንም የማይፈጥሩትንና እነርሱም የሚፈጠሩትን በአላህ ያጋራሉን?\nለነርሱም መርዳትን የማይችሉትን፣ ነፍሶቻቸውንም የማይረዱትን፣ ያጋራሉን?\nጣዖቶቹን ወደ ቅን መንገድ ብትጠሩዋቸውም አይከተሉዋችሁም፤ ብትጠሩዋቸውም፣ ወይም እናንተ ዝምተኞችም ብትሆኑም በእናንተ ላይ እኩል ነው፤\nእነዚያ ከአላህ ሌላ የምትገዙዋቸው፣ ብጤዎቻችሁ ተገዢዎች ናቸው፤ እውነተኞችም እንደሆናችሁ ጥሩዋቸውና ለናንተ ይመልሱላችሁ፤ አይችሉም።\nለነርሱ በርሳቸው የሚኼዱባቸው እግሮች አሉዋቸውን? ወይስ ለነሱ በርሳቸው የሚጨብጡባቸው እጆች አሉዋቸውን? ወይስ ለነሱ በርሳቸው የሚያዩባቸው ዓይኖች አሉዋቸውን? ወይስ ለነሱ በርሳቸው የሚሰሙባቸው ጆሮዎች አሉዋቸውን? ፦ያጋራችኋቸውን ጥሩ፣ ከዚያም ተተናኮሉኝ፤ ጊዜም አትስጡኝ አልፈራችሁም በላቸው።\nየኔ ረዳቴ ያ መጽሐፉን ቁርአንን ያወረደልኝ አላህ ነውና፤ እርሱም መልካም ሠሪዎችን ይረዳል በላቸው።\nወደ ቅንም መንገድ እንዲመሩዋችሁ ብትጠሩዋቸው አይሰሙም፤ በላቸው፤ እነርሱንም የማያዩ ሲሆኑ፣ ወደ አንተ ሲመለከቱ ታያቸዋለህ።\nከሰይጣንም በኩል ጉትጉታ ቢያገኝህ፣ በአላህ ተጠበቅ፤ እርሱ ሰሚው ዐዋቂው ነውና።\nእነዚያ የተጠነቀቁት ከሰይጣን የሆነ ዘዋሪ በነካቸው ጊዜ፣ ጌታቸውን ይገነዘባሉ፤ ወዲያውም እነሱ ተመልካቾች ይሆናሉ።\nወንድሞቻቸውም ጥመትን ይጨምሩላቸዋል፤ ከዚያም እነርሱ አይገቱም። የከሐዲያን ወንድሞች ሰይጣናት።\nበታምርም ባልመጣሃቸው ጊዜ በራስህ ፦ ለምን አትፈጥራትም ይላሉ፤ ከጌታዬ ወደ እኔ የተወረደውን ብቻ እከተላለሁ፤ ይህ ቁርአን ከጌታችሁ ሲሆን፣ ለሚያምኑ ሕዝቦች መረጃዎችና መምሪያ፣ እዝነትም ነው በላቸው።\nእነዚያ እጌታህ ዘንድ ያሉት መላእክት እርሱን ከመገዛት አይኮሩም፤ ያወድሱታልም፤ ለርሱም ብቻ ይሰግዳሉ።


በአሮጌው ቤት ውስጥ ያለው ወለል ወለል - ገጽ 2።\nቤት እና የቅርብ ጊዜ ርእሶች ቤት, መኖሪያ ቤት, ኤሌክትሪክ እና የአትክልት ቦታ. ስራ እና DIY. ኢኮኮ-ፅንሰ-ሀሳብ: HQE, HPE, bioclimatic, ተፈጥሯዊ መኖሪያ እና የአየር ሁኔታ መዋቅር\nበአሁኑ ጊዜ 06 / 07 / 20, 20: 10 ነን\nኢኮኮ-ፅንሰ-ሀሳብ: HQE, HPE, bioclimatic, ተፈጥሯዊ መኖሪያ እና የአየር ሁኔታ መዋቅር ⇒ በድሮው ቤት ውስጥ ሙቅ ወለሉ\nየተፈጥሮ ወይም ሥነ ምህዳራዊ መኖሪያዎችን ግንባታ-እቅዶች, ንድፍ, ምክር, ሙያ, ቁሳቁሶች, የጂኦሎጂ ጥናት ...\nበድሮው ቤት ውስጥ ሙቅ ወለሉ\nያልተነበበ መልዕክትአን Bardal » 16/01/18, 16:43\nበሁለት ነጥቦች ላይ ብቻ\n- እንዲሁም የጠቅላላው አጠቃላይ ውፍረት (6 ሴ.ሜ መከለያ + ንጣፍ ወይም ድንጋይ) የሚቀንስ የፒሲውን ቧንቧዎች በሬሳ ሳጥኖች ውስጥ ማካተት ይችላሉ ...\n- ፒሲ በተለይ በእነዚህ ውፍረትዎች ውስጥ ብዙ ድፍረቱ ይኖረዋል ፡፡ ነገር ግን ይህ የግድግዳውን ግንድ አይጨምርም (አንደኛው ከሙቀት ማምረቻ ጋር ተያያዥነት ይኖረዋል ፣ ሌላኛው ከከባቢ አየር ጋር ተያያዥነት ይኖረዋል) በተቃራኒው የግድግዳዎቹ ውስጠኛው ክፍል በአብዛኛው ሁኔታውን ያጠናክራል ቢያንስ ቤቱ በቋሚነት የሚሞቅ እና በቅደም ተከተል የማይሠራ ከሆነ ፒሲ የማስነሳት የሙቀት መጓደል ጉዳቶች። ብቸኛው መሰናክል ከስጋት እና አጠቃላይ ቅዝቃዛ በኋላ ለማሞቅ ረጅም ጊዜ ይወስዳል…\nምዝገባ: 14/01/18, 19:17\nያልተነበበ መልዕክትአን florid » 16/01/18, 18:27\nያ እውነት ነው ፡፡ Bardal የግድግዳዎቹ ውስጠኛው እና ወለሉ በቀጥታ አይጨምርም ፣ ሆኖም ግን ግድግዳዎቹ ብዙ ያደርጉታል እናም በቡሽ ላይ የመገጣጠም ሁኔታን በማቃለል ረገድ የበለጠ ተፈላጊነት እንዲኖረኝ ፈልጌ ነበር። በአንጻራዊ ሁኔታ ተያያዥነት ፣ እኔ አውቃለሁ ፣ ምክንያቱም እኔ በቅደም ተከተል እንደማሞቅ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን የደም ዝውውሩን ፍጥነት እና / ወይም የውሃውን የሙቀት መጠን በመቀየር። በጣም ቀላሉ ነገር በደንብ የሚሄድበትን ደንብ መፈለግ ነው።\nበማንኛውም ሁኔታ ለእርዳታዎ ወንዶች / ሴቶች ልጆች እናመሰግናለን ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Bardal » 16/01/18, 19:46\nስጋትዎን እረዳለሁ ፣ ግን ቧንቧዎቹን ጨምሮ የሽፋኑ ውፍረት ከውስጡ ተፈጥሮ ጋር ብዙም ግንኙነት የለውም ፣ በብረት trellis የታጠፈ የማይችል የኖራ ቅርፊት ፣ ከተጠናከረ ሲሚንቶ ይልቅ ትንሽ ወፍራም መሆን የግድ ነው ፣ ግን የ 6 ሴ.ሜ ቁመት ያለው የድንጋይ ንጣፍ መከለያን ጨምሮ ፣ ያ በጣም ብዙ አይደለም ...\nInertia ላይ ለፒሲው እና ለግድግዳዎቹ እነዚህ ሁለት የተለያዩ ሂደቶች መኖራቸውን ማየት ያስፈልጋል-አንድ ቤት በ ‹20 ° C› የተስተካከለ እንበል ፡፡ ግድግዳዎች ወደ 20 ° (ምናልባትም 15 ወይም 16) ሊሆኑ እና በዚያው መንገድ የመቆየት አዝማሚያ አላቸው ፣ በማሞቂያ ወይም በውጭ በሚከሰት የሙቀት ልዩነት ምክንያት የቤቱን የሙቀት መጠን ያረጋጋሉ ፣ በዚህም inertia የተረጋጋ መጽናኛ አካል ይሆናሉ ...\nለተመሳሳዩ ሁኔታ ፣ ፒሲው ከፍ ባለ የሙቀት መጠን ይሆናል ፣ ይህም ኪሳራዎችን የሚሸፍን የሙቀት ግቤት ይሰጣል ፣ በውጫዊ ግብዓቶች ውስጥ ጭማሪ ወይም ጭማሪ ሲከሰት የዚህ ወለል መነሳሳት አዲስ ፍላጎቶችን ከመከተል ይከላከላል (ይህም የእሱ ሚና መሆን አለበት) እና በተቃራኒው ወደ ሙቀት ወይም ሙቀትን የማሞቅ ሁኔታዎችን ያስከትላል የሙቀት መጠኑን ለማረጋጋት ከሚያስችሉት የግድግዳዎች ውስጠኛ ክፍል ጋር። ምንም እንኳን ይህንን የግድግዳ (የግድግዳ) ውስጠ-ህሊና ለማመቻቸት የውጭ መከላከያን መሥራት ቢችሉ ይሆናል…\nበመጨረሻም ፣ ወደ አዕምሮዬ የሚመጣ አንድ ሀሳብ አለ-እጅግ በጣም ቀጫጭን ወለል ያላቸው የማሞቂያ መፍትሄዎች አሉ ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ፍሬምካኤል (በፋይበር የተደገፈ ፕላስተር) የኖራ ንጣፍ ማኅተም በተገቢው ሁኔታ ማስተናገድ እንደሚችል አላውቅም ፡፡ አምራቹ ምላሽ መስጠት መቻል አለበት ፣ የናኖቹን መከለያ ጨምሮ ፣ የ 4 ወይም የ 5 ሴ.ሜ ውፍረት ሊኖርዎት ይችላል ...\nጥሩ አስተሳሰብ ፣ እና መልካም ዕድል ...\nያልተነበበ መልዕክትአን florid » 16/01/18, 20:45\nyesህ አዎ ፣ ግን በደንብ ያልናገርኩ ይመስለኛል ፡፡ የእኔን ቧንቧዎች በቀጥታ በ ‹10cm› ንጣፍ ውስጥ ከታች ከጣሪያ ሽፋን ጋር ካስቀመጥኩ ሙቀቱ የበለጠ በቀጥታ / በፍጥነት እንዲመልስ ተፈቅዶልኛል ብዬ መናገር ፈለግሁ ፈጣን / አነቃቂ አሁን ከ inertia አንፃር ትክክል ነዎት ፡፡ ግድግዳዎቹ የሙቀት መጠኑን ያረጋጋሉ እንዲሁም ፒሲው የደረሰባቸው ኪሳራዎችን ማካካስ አለበት ፣ ግን “ቀርፋፋ” ስለሆነ የማሞቅ አደጋ አለ ፡፡ ለዚህ ነው ይህንን ክስተት ለመገደብ ፣ አንድ ክፍል ቴርሞስታት እና ውጭ የምፈልገው ፡፡ እኔ በቤቱ ውስጥ ‹25 ° C ›እንዲኖረኝ ካላሰብኩ በኋላ በ‹ 19 / 20› አካባቢ መሆን አለበት ፡፡ እና አዎ ፣ ሶስት ጊዜ አዎ ፣ ከውጭ መነጠል ማድረግ አለብኝ ፣ ግን ድንጋዮቹ በጣም በንጹህ እና በድብቅ እንደገና ተሰባስበው ብዙ ማህተሙን እንዲያጡ ያደርጋቸዋል።\nስለ ፅሁፉ ፣ ‹4cm› ቀደም ሲል ከተተገበው ጠፍጣፋ መሬት ጋር (በሬሳ ሳንቃ ሳታጨምር በመያዣው ስር ካለ በቂ) አነበብኩ በትላልቅ ጠጠርዎች ውስጥ በተረጋጋና በጓሮ ላይ በተሠራው የ 10 ሴሜ ርቀት ላይ “ስካፍ” (ለኖራ እኛ እንረዳዋለን) ፡፡ የኖርማን ኩባያ ሰሌዳ ወይም የ 500 ኪ.ግ ኪስ እንደሌለኝ ገል Iል ፡፡ ክብደት የሚኖርበት ብቸኛው ነጥብ በ ‹‹ ‹‹››››››››››››››››››››››››››››››››››››› ብላ ብላ ለክብት ክብደት ያለበትን ቦታ በ‹ ‹‹ ‹›››››››››››››››››››››››››››xZxxM weight weight weight weight weight weight weight weight weight weight weight weight weight ክብደት ሊኖርበት የሚችልበት ብቸኛው ነጥብ በ ‹‹X››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› Noነቱ lamaseadogadoomja Negebase? ከፋይበር መከለያ አንፃር ፣ ሁሉንም እና ተቃራኒውን አነባለሁ ፣ መደረግ አለበት ፣ ምንም ፋይዳ የለውም… የተፈጥሮ ቃጫዎችን ፣ የፕላስቲክ ንጣፎችን መጠቀም አለብን… በመጨረሻም በዚህ ጉዳይ ላይ የእርስዎ አስተያየት ምንድነው?\nPS: በዚህ ሁሉ ውስጥ ጥሩ ትመስላለህ ፣ መንገድህ ምንድን ነው? በመጨረሻ መልስ ከጠየቁ እንደ ጥያቄ በጣም የሚያምር ነው ፡፡\nምዝገባ: 28/01/08, 05:41\nአካባቢ midi Pyrenes\nያልተነበበ መልዕክትአን LOGIC12 » 16/01/18, 23:23\nሰላም ፣ መሬቱ እርጥብ ስለሆነ ነው ፡፡ ምናልባትም እርጥበታማ እርጥበት ሊኖር ይችላል ፣ ግን ደግሞ በባህሩ አቅራቢያ ያለው እርጥብ አየር በቀዝቃዛው ወለል ላይ መኖር ይችላል ፡፡\nአንዳንድ የቤቱ ውጫዊ ፎቶዎች ሀሳብ ይሰጣሉ ፡፡ እና በጣም በቅርብ አልተወሰደም።\nያልተነበበ መልዕክትአን Bardal » 17/01/18, 03:13\nየእኔ መንገድ? ማንም ፣ የፊዚክስ ስልጠና ካልሆነ ፣ እና የራስ-መገንባት ቤቶችን 4 ፣ ለሞቁ ወለሎች እና ስለ ገለል ጉዳዮች ጉዳዮች ልዩ ፍላጎት ያለው…\nየድንጋይ ንጣፍ መተላለፊያን (ወይም የ terracotta tiles) ፣ በተለም oneዊው የታሸገ (ከ ‹‹X›››››››››››››››››››››››››››››› La Ah.K./ እንዲሁም በቀጥታ በተቆለፈ መሬት ላይ በቡሽ (ወይም በፓስ) በቀጥታ ሊዘጋ ይችላል ፡፡ በመጀመሪያ ልጥፍዎ ላይ ያቀረብከውን የበለጠ ወይም ያነሰ ነው ፡፡ ሄርዶሆግ (ትንሽ የበለጠ ዘመናዊ ቴክኒክ) የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ መፍሰስ ያስችላል ፣ ግን ውፍረት ውስጥ ሃያ ሴንቲ ሜትር ይጨምራል። መሬቱ በደንብ ከተረጋጋ ወፍራም መከለያ አስፈላጊ አይሆንም ፣ በአሮጌ ቤቶች ውስጥ እንደዚህ ነው ...\nበዚህ ረገድ ፣ ለማክበር በርካታ ገደቦች አሉዎት\n- በከባድ አደጋዎች ቅጣት መሠረት ከመሠረቶቹ በታች አይሂዱ ፡፡ ይጠንቀቁ ፣ በድሮ ቤቶች ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ በጣም ጥልቀት የለውም (ሃያ ሴ.ሜ ገደማ ነው)።\n- ወጥ የሆነ ማግለል ይፈልጋሉ ፡፡\n- "መተንፈስ የሚችል" ስብስብ ይፈልጋሉ (እና በትክክል እርስዎ ትክክል ነዎት)\nለዚያም ነው ትንፋሽ ሊተነተን የሚችል ቁሳቁስ ፣ ዓይነት pozzolan ፣ በተስፋፋ የሸክላ ወይም የአበባ ማስቀመጫ (የተስፋፋ ሚካ) ያቀረብኩት ‹hedgehog› ነው ሀሳብ ያቀረብኩት ፣ ይህም ጥሩ አስር ሴንቲ ሜትር እንዲያድግ ያደርግዎታል ፡፡ ወለሉን የማሞቂያ ቧንቧዎችን ለማስተናገድ የሚያስችል መጋረጃ ወፍራም ከሆነ የ 10 ሴ.ሜ ቁራጭ ግዴታ አይደለም ፡፡ ቃጫዎችን ለማስተዋወቅ ተጨማሪ ጥንቃቄ ብቻ ነው ፤ በተለምዶ እኛ የኖራውን በአትክልት ፋይበር (ሸምበቆ ፣ ገለባ ፣ ...) እንጠቀማለን ፣ ዛሬ ፋይበርጌሌክስ ፣ ፖሊ polyethylene ወይም ሌላ የፕላስቲክ አፈፃፀም መጠቀም እንችላለን (በቀላሉ በነጋዴዎች ውስጥ ይገኛል) ቁሳቁሶች); ብቸኛው ነገር ከኖራ ጋር የማይጣጣም ብረት ነው ...\nበእንደዚህ ዓይነት ስብሰባ ውስጥ የእርስዎ "መከለያ" ጥቂት ሴ.ሜ ብቻ ነው ፣ እና ውስጡ ከተለመደው የማሞቂያ ወለል የበለጠ አስፈላጊ አይሆንም።\nአንድ ተጨማሪ ነጥብ; ከእንደዚህ ዓይነት ግድግዳዎች ጋር ፣ እና የፀሐይ ሙቀት ምንጭ + እንጨት ፣ በእኔ አስተያየት ብቸኛው አግባብ ያለው ደንብ ከውኃ ህግ ጋር በተገናኘ ውጫዊ የሙቀት ምጣኔ የሚቆጣጠር ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ቫልቭ ነው። አንድ ክፍል ቴርሞስታት ከውጭው የሙቀት መጠን ለውጦች ጋር የግድ ከደረጃ ውጭ ይሆናል እና ምቾት አይሰማውም። በእርግጥ የፀሐይ ሙቀትን እና እንጨቱን ለማከማቸት አንድ አስፈላጊ የዥረት ማጠራቀሚያ አስፈላጊ ይሆናል (ቢያንስ 1 m3 ፣ 2 m3 የተሻለ)።\nየመጨረሻው ነገር-የወለል ማሞቂያ ፣ በምቾት እና በአሁን ህጎች ወሰን ውስጥ ለመቆየት ከፈለጉ) በ m120 ያህል ከፍተኛ 130-2 Watts ድረስ ከፍተኛ የሙቀት ፍሰት ማዘጋጀት ይችላል። ኪሳራዎን እንደሚሸፍን ያረጋግጡ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን LOGIC12 » 19/02/18, 23:45\nታዲያስ ፣ ውሃው እየቀነሰ እና እየቀነሰ እንዲሄድ በቤቱ ዙሪያ ውሃ ማፍሰስ አይቻልም ነበር?\nአንድ ሰው ማድረግ ይችላል ፣ በተጨማሪም በተጨማሪ የግድግዳዎች ውስጥ የኖራ መርፌዎችን ያድርጉ።\nለተሻለ ብቃት እና ዝቅተኛ ፍጆታ ከወለል ወለል በታች መከለያ አስፈላጊ ነው።\nለዝቅተኛው ትንሽ የ PAC AIR / AIR ን ንፅህናን የመቆጣጠር አዝማሚያ እንዳለው ልብ ይበሉ ፣ እና መሬቱ ቀዝቅዞ ከሌለው ፣ (የማሞቂያ ስርአት ባይኖርም እንኳን) ቤቱ ጥሩ ሊሆን ይችላል ፣ በተለይ በሄሬult ውስጥ ፣ ማሞቂያ በደንብ የሚመጥን እና ኢኮኖሚያዊ ነው።\nነገር ግን ቀዝቃዛ ያልሆነ አፈር እንዲኖራት ፣ እርጥበቱ ከምድር ላይ እንዳይነሳ ፣ የግድግዳ ወረቀቶችንም እና በእርሱ ላይ ያለውን እውነተኛ የእውነት ወለል በእኩልነት እንዲያኖር ያስፈልጋል ፡፡ ልክ በመግቢያው ላይ ወለሉን እንዳያበላሹ ትንሽ ተንሸራታች ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡\nበእንጨት ወለል ስር ወለል ማሞቅ\nአን claude07 » 05/01/06, 07:22\nየመጨረሻ መልዕክት በ minguinhirigue « 13/08/08, 15:21\nየመጨረሻ መልዕክት አን minguinhirigue የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ\nወደ «ኢኮኮንስትራክሽን: HQE, ኤችፒኢ, ባዮክላላማዊ, ተፈጥሯዊ መኖሪያ እና የአየር ሁኔታ መዋቅሮች»


ለአሜሪካ የባህር ኃይል አርበኞች ማህበራዊ አውታረ መረብ! | Martech Zone\nሐሙስ, ኖቨምበር 15, 2007 ሐሙስ, ኖቨምበር 15, 2007 Douglas Karr\nከጥቂት ዓመታት በፊት ጎራ ገዛሁ NavyVets.com. ጣቢያ በመገንባት ላይ በእውነቱ ለመስራት ጊዜ አልነበረኝም ፣ ስለሆነም ጎራውን አነሳሁ ሴዶ.ኮም በእሱ ውስጥ ፍላጎት ካለ ለማየት እና ትንሽ የማስታወቂያ ዶላር ለማግኘት። ትንሹ በመሠረቱ ምንም ማለት አይደለም each በየወሩ በሺዎች ለሚቆጠሩ መምታት ምናልባት እዚህ እና እዚያ አንድ ሳንቲም ብቻ እያገኘሁ ነበር ፡፡\nከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመጣ ቁጥር ማህበራዊ አውታረ መረቦች በጣቢያው ላይ ሊጭኗቸው የምችላቸውን የተለያዩ የማኅበራዊ አውታረ መረብ ጥቅሎች መሞከር ጀመርኩ ፡፡ ጭኛለሁ ኤልግ ግን ለማበጀት እና ሥራ ለመስራት ቀላሉ ጥቅል አልነበረም ፡፡\nበዚያ ጊዜ አካባቢ ለጣቢያው አርማ መሥራት ጀመርኩ ፡፡ እኔ በመሠረቱ የዩኤስኤን አርማን ወስጄ ስዕላዊ መግለጫን በመጠቀም ሁሉንም ንብርብሮች ለየ እና የተወሰኑ ልኬቶችን ጨምሬያለሁ ፡፡\nከቀናት በፊት ማየት ጀመርኩ Ning. ከጥቂት ዓመታት በፊት ኒንግን ለመጀመሪያ ጊዜ ያየሁት በመጀመሪያ ላይ ነበር ማሹፕ ካምፕ. በመሣሪያ ስርዓታቸው አናት ላይ ብጁ ኮድ እንዲጽፉ ያስቻለዎት በጣም አስገራሚ… ሶፍትዌር ነበር really በእውነቱ ፕለጊን አይደለም ፣ ግን በጣም ጠንካራ ፡፡\nNing በቀጥታ ከሳጥን ውስጥ ለመክፈት ቀላል የሆነ ግሩም ማህበራዊ አውታረ መረብ ገንብቷል! በእውነቱ ማህበራዊ አውታረ መረቡን ለማስጀመር እና ለማሄድ ከወሰደው ይልቅ አርማውን ለመገንባት በጣም ረጅም ጊዜ ፈጅቶብኝ ነበር!\nለአንዳንድ የፕሪሚየር አላ ካርቴ አማራጮች መርጫለሁ - የግል ጎራ ፣ የራሴ ማስታወቂያ እና ሁሉንም የኒንግ ብሊንግ መወገድ ፡፡ ጥሩ ይመስላል ብዬ አስባለሁ! አሁን ፍላጎት ያላቸውን አንዳንድ ተጨማሪ የቤት እንስሳትን ማግኘት እፈልጋለሁ! እኔ በጣም ቆንጆ ታሪክ ይመስለኛል - ሀ የባህር ኃይል አንጋፋ ማህበራዊ አውታረመረብ… በባህር ኃይል አንጋፋው ባለቤትነት የተያዘ!\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 1 10 ሰዓት\nዳግ ፣ ጥሩ መረጃ ፣ ጥቂት ትናንሽ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን እያደረጉ ያሉ ጥቂት ሰዎችን አውቃለሁ እናም ልጥፍዎን ከእነሱ ጋር እጋራለሁ!\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 8 18 ሰዓት\nእኔ ለመጠቀም ምን ያህል ቀላል እንደሆነ በእውነት ተገረምኩ ፣ ጄ.ዲ! እኔ አቀማመጥ አንዳንድ ተጨማሪ እገዛዎችን ሊጠቀም ይችላል ብዬ አስባለሁ ፣ ግን እዚያ ይደርሳል!\nጣቢያው ዛሬ ማታ የመጀመሪያ ምዝገባ አገኘ! ዋሁ!\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 2 03 ሰዓት\nበጎራ አንድ ነገር እንደጀመርክ በማየቴ ደስ ብሎኛል (እንደዚህ ያለ ታላቅ ጎራ!)። Ning ን ከአይንድ ላንስ ጋር ለአጭር ጊዜ እጠቀም ነበር እናም እስካሁን ድረስ በጣም ጥሩ ነበር ፡፡ እኔ በማንኛውም የላቁ ባህሪዎች ብዙም አልተበጠብጥም ፣ ግን በተስተናገደው ነፃ አገልግሎት ላይ የተወሰኑትን ኮድዎን ማየት መቻል እምብዛም አይደለም ፡፡\nየኒንግ ኤ.ፒ.አይ. ወይም አጋጣሚዎችን ከጉግል ክፍት ማህበራዊ ጋር ለመመልከት ጊዜ አልነበረኝም ፡፡ አህ ፣ የእኔ የማልጨርስ የሥራ ዝርዝር ፡፡\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 8 14 ሰዓት\nኑህ ዕድል ሲኖረን በእርግጠኝነት ማስታወሻዎችን እናካፍል ፡፡ እኔ ከእናንተ ጋር ነኝ - ስራዎቼን ከማጠናቀቅ ችሎታዬ የእኔ ዝርዝር በጣም ረጅም ነው!\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 7 46 ሰዓት\nጥሩ ቸር ሰው መቼም ተኝተሃል?!\nአሁንም ከዳግ-ሜስተር ሌላ ጠቃሚ ፣ ጠቃሚ ፕሮጀክት። በእሱ መልካም ዕድል!\nኖቬምበር 15 ቀን 2007 ከምሽቱ 8 13 ሰዓት\nበእውነቱ ዛሬ ቀኑን ሙሉ ተከሰክቼ ነበር - የጉሮሮዬ መጥፎ ህመም አለብኝ ፡፡ ብዙ ሰዓታት እየሰራሁ መሆኔ የመጀመሪያው ምልክት ነው ፡፡ ዛሬ ማታ ጥሩ የምተኛ እንቅልፍ አገኛለሁ እና ጠዋት ላይ ተመል be እመጣለሁ!\nቢግ ደንቆሮ ገበያተኛ\nኖቬምበር 16 ቀን 2007 ከምሽቱ 8 08 ሰዓት\nይህ በእውነት አሪፍ ነው ፡፡ ለማህበራዊ አውታረመረብ ጣቢያዎች ከሁለት በላይ ሀሳቦች አሉኝ ፣ ስለ ኒንግም ሰምቻለሁ ግን ገና አልሞከርኩትም ፡፡ የግድ ሊኖርብኝ ይችላል ፡፡ ይህ ለእርስዎ መነሳት ይጀምራል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡\nትልቁ ደንቆሮ ገበያተኛ\nኖቬምበር 16 ቀን 2007 ከምሽቱ 11 26 ሰዓት\nዋዉ! በጣም ስለታም ጣቢያ! ስለ ኒንግ ሰምቼ ነበር ግን ምን ያህል ኃይል እንደነበረ አላውቅም ነበር ፡፡ እኔ በእርግጠኝነት ይህንን እመለከታለሁ ፡፡ አመሰግናለሁ!\nኖቨን 19, 2007 በ 4: 21 AM\nበኤልግግ ላይ ችግሮች እንደነበሩ ስለሰማህ ይቅርታ ፣ በትክክል ለማዋቀር የት እንደ ከባድዎት ለማወቅ እፈልጋለሁ ፡፡ ነገሮች ከኤልግ ጋር በፍጥነት እየተለወጡ ናቸው ፣ ለምሳሌ በሚቀጥለው ልቀት ፣ በታህሳስ ወር የሚጠበቅ ፣ የተሻሻለ ጫኝን ያካትታል። በተጨማሪም ፣ የኤልግ ገንቢ ማህበረሰብ ለመርዳት ፈቃደኛ ከሆኑ ብዙ ሰዎች ጋር ንቁ ነው ፡፡ ስለዚህ ለአባላትዎ ከፍ ያለ የግላዊነት ቁጥጥርን የማቅረብ ፍላጎት ካገኙ ወይም ሁሉንም መረጃዎችዎን የሚያስተዳድረው አንድ ኩባንያ አለመግባባት ከተሰማዎት በ Elgg.org እንደገና እንዲያቆሙ በደስታ እንቀበላለን 😉\nበዚህ ፕሮጀክት መልካም ዕድል!


የወሲብ ነፃነት ወሲባዊ ፊልሞች.. - አባወራ\nወሲብ ለሰው ልጅ በምድር ላይ ዘሩ እንዲበዛ ትውልዱም እንዲቀጥል በፍጹም ፍስሃም ሆኖ ጾታዊ ፍቅሩንም ያጠነክርበት ዘንድ ከፈጣሪ የተሰጠው ነው፡፡ በአግባቡና በትክክለኛው መንገድ ከተጠቀመበት እጅግ እጅግ የሚያተርፍበት ባለ ፈርጀ ብዙ ጥቅም ሲሆን አልያ ግን መጥፊያው ይሆናል፡፡\nጤናማ ሕብረተሰብ የተረጋጋ ማህበራዊ እሴቱን ይዞ የሚቀጥለው በወጣቱ ትውልድ ውስጥ እንዳለ የሚያምንበትን ጤናማ የወሲብ ፍላጎትና ኃይል ወደ ትዳር በማምጣት ነው፡፡ ልጆችም የዚህ ትዳር ፍሬ ናቸውና አስፈላጊውን እንክብካቤም ሆነ ጥበቃ ሲያገኙ ሴቶች(ሚስቶች) ደግሞ ይህን ሕብረተሰብ በመገንባቱ ሂደት ከወንዶች አቻዎቻቸው ጋር ያንን እምቅ ኃይል በመቀባበል በሙሉ እርካታና ደስታ ይሳተፋሉ፡፡\nየአቶሚክ ልሂቃኑ ሲያገኙት ለሰው ልጅ የበዛ የከፍተኛ ኃይል አቅርቦት ጥያቄዎች ብዙ መልስ እንዳለው ተስፋ አድርገው ነበር፡፡ ነገር ግን ይህ የሰው ልጅ ኑሮውን ከማቀላጠፍ አነፃር ተአምር ይሠራበታል የተባለው ግኝት ለጥፋት ዋለና ሂሮሺማና ናጋሳኪ ላይ የማይሽር የጥፋት ጠባሳ አሳረፈ፡፡ አሁንም ሀገራት አንተን በዚህ ነው የማጠፋህ አንቺን በዚህ ነው የማጠፋሽ የሚባባሉበት፣አንተና አንቺ ለተባባሉት ብቻ ሳይሆን ለዓለምም ጥፋት የሚደገስበት መሣሪያ ነው፡፡ የአቶሚክ ኃይል ጥፋቱ የትየሌሌ ነውና በከፍተኛ ቁጥጥር ተመርቶ አገልግሎት ላይ ይውላል፡፡ አገልግሎት ላይ ሲውል ደግሞ ሀገራቱን በስልጣኔ ጎዳና ወደፊት ያስወነጭፋል፡፡\nወንድሞቼ ለወሲብም እንደዚሁ ነው የፈጣሪን ፈቃድ፣በባህላችንና በሀይማኖታችን ክልክል የሆኑትን ተከትለን (እነዚህ እንደ አቶሚክ ኃይል ማምረቻው መቆጣጠሪያ ሲሆኑ)በፍጹም ፍስሃ ስንፈጸመው ለሁለቱም ጾታዎች ይህ ነው ተብሎ በቃላት የማይቀመጥ ጥቅም ይኖረዋል፡፡ ያለበለዚያ ግን እገሌንና እገሌን ሳይባል የሰውን ዘር ማጥፋት የሚቻለው ይሆናል፡፡\nየወሲብ ትዕይንቶች(ፊልሞች) በተለይ በወንዶች ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዕኖዎች እስቲ ባጭሩ እንያቸው\n1 ድብርት:- ይህንን ትዕይንት በተደጋጋሚ የሚያዩ ወንዶች ሚስቶቻቸውን ሁልጊዜ ለቀረፃ ተዘጋጅታ ከሚየዩዋት ሴት አንፃር ያዩዋቸዋልና ለተራክቦው ሁነኛ መስህብ አይሆኑላቸውም ስለዚህም በፍቅራቸው አይደሰቱም ያዩትን ፈልገው ባለማግኘታቸውም ድብርት ውስጥ ይወድቃሉ፡፡በዚህም ጥሩ ባል አይሆኑም፡፡\n2 እውነታን ያዛባብናል፡ ትዕይንቱ ለትርፍ ተብሎ የሚሠራ ነውና ከእውነታው የወጣ ግነት የበዛበት ገበያ እንዲያስገኝ ብቻ በአዘጋጆቹ ድርሰት እና ገጸባሕርያት የታጠረ ነው፡፡ የነጻ ትግል ለዚህ ጥሩ ማስረጃ ነው፡፡ ቀድሞ የተፃፈና የተደረሰ በተዋናዮቹ ሲፈፀም ግን እውነት እስኪመስል ድረስ ምን ያህል እንደሚገዛን መገንዘብ ይቻላል፡፡\n3 የሴቶችን ክብር ይነካል፡ ክብርና ፍቅር የሚገባቸውን ሴቶቻችንን እንደ የወሲብ ፍላጎት መፈጸሚያ ዕቃእንጂ እነርሱም ስሜት ፍላጎት ያላቸው ክቡር ፍጥረት አድርጎ አይስልብንም፡፡\n4 አሁንም አሁንም ለሚል የወሲብ ሱስ አእነና ጉጉት ይዳርገናል፡፡ ወንድ ልጅ የወሲብ ሱሰኛ ሲሆን ደግሞ ሚስቱን በወሲብ ማስደሰት አይችልም፡፡ ግልብና ጊዜያዊ ፍላጎቱን ያረካል እንጂ ሚስቱን መረዳት አይችልም፡፡ የቡና ሱስ ያለበትንና ቡናን ወዶ፣ አጣጥሞ፣ ተደንቆ እና አድንቆ በሚጠጣ መሐል እንዳለው ልዩነት ማለት ነው፡፡ ሱሰኛው ቡና መጠጣቱ አምሮቱ መብረዱን ብቻ ያያል አድናቂው ግን ቡናው ከየት እንደመጣ እንዴት እና በማን እንደተቆላ እንደተፈላ በምን አይነት ፈገግታ እንደቀረበም ያደንቃል ያመሰግናልም ፡፡የወሲብ ሱሰኛ ስንሆን አሁንም አሁንም እንበል እነጂ ሚስታችንን እርፍ አናደርግም የጋራ እርካታንም ግምት ውስጥ አንከትም፡፤\nሱሳችንን እንደ ብቃት በጉራ አጅበን ስንኖር ጉዳችንን የሚያቁት ሴቶች ግን ፍቺ ይጠይቃሉ ፡፡\nአንተ ወንድ ከኾንክ ….. !\nታመሰግንህ ዘንድ …. (ላገቡት)\nNext story ጉርሻ ለሴቶች\nPrevious story የወንድነት ስደት


የ 2016 እ.አ.አ. በኦን ላይን እና በድርጅታዊ አሠራር ላይ የተመሰረቱ እና የተጋነኑ ናቸው - foreclosure cape cod massachusetts. አንድ ተጓዳኝ የንፁህ የመጠጥ ውሃ አቅርቦትን ለማዳበር እና ለማጎልበት የሚረዳ ዘዴ ነው. Tambm custa menops do marketing strategies. በቀጠሮው ውስጥ ምንም አይነት የባለላጅነት ማስተላለፊያዎች, እንዲሁም በአጠቃላይ ማኒአውስተር ማኔጅመንቶች አሉ. የማርኬስ ቅድመ-መቋረጥ ምንም ዓይነት የግብይት ስርዓት የለም 2017.


ስለእናት እርግዝና መማር ከመጀመሪያው ደቂቃ ጀምሮ የወደፊቷ እናት በመውለዷ መሞትን ይጀምራል, ነገር ግን ህጻኑ አሁንም ምንም ነገር የለውም! ከዚያም በኮሚኒቲዎች, ከጨቅላ ልጆች, ከጓደኞቻቸው እና ከበይነመረብ የተዘጋጁ ጽሑፎች እና የተለያዩ የመጽሄት መጽሔቶች በሚሰጡ ምክሮች አማካኝነት "ከባድ ጥንካሬ" ነው. ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ መግዛት እፈልጋለሁ, ግን የበለጠ! ይህ ዋና ስህተት ነው. በመሠረቱ, ለመድሃኒትነት ለመርገጥ የሚያስችሉ ብዙ ነገሮች እና መገልገያዎች አያስፈልጉም. ለመውለድ አዲስ የተወለደ ጥሎሽ የሚሰበሰብበት መንገድ ምንድን ነው?\nአልባሳት እና የቤት ልብሶች\nዋናው ደንብ ለፀደይ አዲስ ለተወለደ ልብስ የሚለብሰው ከተፈጥሯቸው ጨርቆች ነው! በዚህ አመት የአየር ሁኔታን ለመገመት በጣም አስቸጋሪ ነው. ከመስኮቱ ውጪ ቀዝቃዛ የበጋ ወቅት እና የመጀመሪያዎቹ በረዶዎች ሊሆኑ ይችላሉ. ከ t-shirts እና sliders (በቤት ውስጥ ጠቃሚ, እና በቀዝቃዛነት እንደ podderva) ቀላል ከሆነ, የአየር ሁኔታን ለመመዘን የሚያስፈልጉ ነገሮች ናቸው. ይህ መግለጫ ለአራስ ሕፃናት በተዘጋጀው መግለጫ ላይ ተፈፃሚ ይሆናል. መ እርከን በአየር ሁኔታ መለወጥ ስለሚቀያየር የዚህን ግዢ መግዛት በጊዜ እርግዝና ወቅት ማቆም ይሻላል.\nበመውደቅ ለአራስ ልጅ ከሚያስፈልጉት ነገሮች መካከል ጫጫታ አለ . በየደቂቃዎች ውስጥ ጥጥ እና ፋኒየል በቂ ይሆናሉ. ነገር ግን ተንሸራታቾች ራፓሻኪ - አወዛጋቢ ጉዳይ ነው, ምክንያቱም አካል እና ሰዎች በተሳካላቸው ይተካሉ. አሁንም የሚያስፈልጓቸው ከሆነ ለ 5 እስከ 7 ቀጭንና 3-5 የሚያንሸራተቱ ቀዳዳዎች, ለመጀመሪያው ወር በ 3-4 ቀጭን እና 2-3 በጋር ሪሻሾዶኖን በቂ ይሆናል.\nለአዲሱ ሕፃናት የአልጋ ልብስ ዝርዝር በመጸው መከፈት ላይ ተጭነው በ 2 ወይም 3 በድምሩ የተከበሩ እግሮች ተጨምረዋል. በአዝራሮቹ ላይ ለታየው ሞዴሎች ምርጫ ይስጡ. ለሕፃኑ ጥቂት ጥንድ ካልሲዎች, ሁለት ቀጭን ሽፋኖች, እና ጭረቶች ያስፈልጋሉ.\nበጨቅላነታቸው አዲስ የተወለደ ሕፃን አለመስጠት, ከህፃናት በበለጠ አንድ የብርድ ልብስ ይከተላል. ይህም ማለት በቲሸርት እና ቀላል ነፋሻ ድምጽ ውስጥ ያለዎትን ነገር ማመቻቸት ነው, ይህም ማለት ህፃኑ ጥጥ ሰው እንደሚያስፈልገው, የላብራቶሪ ቅባት እና ሙጫ (ቀለል ያለ ብርድ ልብስ) ይፈልጋል. ከጥቅምት አጋማሽ ጀምሮ በእግር በመሄድ በእጆቻቸው ላይ ሞቃታማ በሆነ ትንሽ ወይም የበጉ ሹል ልጅ ላይ ለግማሽ ጊዜ ማሳለጥ ይሻላል. ሞቃታማ ሻንጣ መግዛት አይርሱ. ፀሐያማና ጸጥ ያለ የአየር ሁኔታ ሲወርድና ከተለመደው አየር ሁኔታ ጋር ሲነፃፀር በቆንጆ አየር ሲነካ ጥሩ ነው.\nበእንቅስቃሴው የመጀመሪያ አመት መራመጃው ለመራመድ ዋናው ተሽከርካሪ ይሆናል. ስለዚህ, በመውደቅ አዲስ የተወለደ ህፃን ለመግዛት የሚያስፈልግዎ ዝርዝር, ሞቃት ፖስታ, ለስላሳ ብርድ ልብስ እና ለተኛ መያዣ ገዝተው መግዛት ያስቡበት. በ 3 ዎች 1 ውስጥ በሁሉም ተሽከርካሪ ወንበሮች እና መጓጓዣዎች ሞዴሎች ውስጥ እነዚህ መገልገያዎች በነባሪ ተካተዋል. በልጅ ውስጥ የሚወለዱ ልብሶች ምን እንደሚጠብቁ አስቀድመው ለመገመት, በጣም ከባድ ነው. ዛሬ የልጆች ተግባራት በጣም ውድ ናቸው, እና ህጻናት በከፍተኛ ፍጥነት እያደጉ ናቸው. በ 54-56 ስፋት ውስጥ አንድ ጥሎሽን ከገዙ, ህፃኑ ክብደት በደረሰ ጊዜ ከወለዱ ይናደዳሉ 4.5 ኪሎ ግራም ሁሉም ነገር ትንሽ ይሆናል.\nይሁን እንጂ በሆስፒታል ውስጥ ሆስፒታል ውስጥ ዘመድዎን ለመግዛት በአደራ ያስከትላል. ከሁሉም በላይ ለሻምብ ጣፋጭ ምቾት መምረጥ ትፈልጋላችሁ, ግን የሰዎች ምርጫ የተለየ ነው. በጣም ጥሩ የሆነ መውጫ መንገድ አለ. ከባለቤቷ, ከእናቴ ወይም ከሴት ጓደኛዎ ጋር በሱቆች መሄድ, የሚወዷቸውን ሞዴሎች ይቀበሉ, ነገር ግን ከወለዱ በኋላ ይተማመኑዋቸው. ከዚያ ልኬቱ ትክክለኛ ይሆናል, የልጁ ነገሮች ደግሞ እርስዎ የሚፈልጉትን ያህል ይሆናል. ምንም እንኳን ይህ ባይሆንም እንኳ መበሳጨት የለብዎም, ምክንያቱም በአንድ ወይም በሁለት ወር ውስጥ ለአንድ ትልቅ ሰው የሚሆን አዲስ የጥርስ ክምችት መግዛት አለባችሁ.\nየ 8 ወር ልጅ ልጅ በሌሊት ጥሩ እንቅልፍ አያገኝም\nበ 7 ወራት ውስጥ የልጁ ምናሌ\n4 ወር እድሜ ያለው ህጻን\nበአፍንጫ ላይ አዲስ ዓመት ስዕሎች - ቀላል እና ውስብስብ, ቀዝቃዛ እና ውብ ናቸው\nለቆዳው ውስጣዊ የአካል ጎኖች ርቀቶች\nKvass ከሻገር - ለ 5 ሊትር መቀየር\nትራሶ በሳር የተጋገረ\nኬንታሊን ጄነር እንደገና የቆዳ ካንሰርን ለመዋጋት\nሳሎን ውስጥ ለቴሌቪዥን ትንንሽ ግድግዳ\nTilda the Snow Maiden - ንድፍ\nቆሻሻው ህልሙ ምን ይመስላል?\nየሴቶች የቢጣ ጌጦች\nየቀኝ ዓይኑ ይንቃበፋል\nላንጌርት ከብካኮሊ ጋር\nበ 2017 የፀደይ ወቅት - ዘመናዊ ፈጠራዎች እና ወቅታዊ አዝማሚያዎች\nለምንድን ነው ጭንቅላቴ ለምን ያብጣል?


NRVNA | Coinfalls ካዚኖ\nNRVNA በመላው ለማዝናናት ይህም በጣም ጥሩ ቦታ እና ጊዜ-ተኮር ገጽታ ይጠቀማል. ይህ ያካትታል 30 paylines እና 5 ይወጠራል. የ የሚያዝናኑ አጨዋወት በተደጋጋሚ ይወጠራል አይደክሙም አይፈትሉምም ማድረግ, እና ሚሳኤሎች ምልክቶች በጨዋታው ውስጥ አጭሻለሁ.\nእናንተ እንዲሁ ካዚኖ ላይ ለጨዋታ መጫወት አትርሱ ይህን ጨዋታ ያገኛሉ. እናንተ እስከ £ 50.00 መጠን ቀብሮታል በማድረግ Coinfalls ካዚኖ ላይ በነጻ መመዝገብ እና ማግኘት ይችላሉ 200% ጉርሻ እስከ ጋር አይዛመድም.\nNetEnt ከፍተኛ እየፈተለች ግራፊክስ እና የሚያስገርም የጀርባ ሙዚቃ ያለው ይህ ድንቅ ጥቅል ጨዋታ የተቀየሰ ነው. NetEnt የሚታወቀው ቦታዎች እና ጥራት ላይ ከፍተኛ ናቸው የቁማር ጨዋታዎች ዲዛይን ተደርጓል እና ይህም በውስጡ ምርጥ ጨዋታዎች መካከል አንዱ ነው.\nNRVNA ታላቅ ፍላጎት መፍጠር በዚህ ጨዋታ የሚሾር በክረምትም ውብ ናቸው, ይህም አስደናቂ ገጽታ አለው. A coin size from 0.01p to £150.00 can be fixed in this game.\nNRVNA እንደ ቤዝ ምልክቶች ይጠቀማል 10, ጄ, አንድ, K, እና ጥ እርስዎ x125 እስከ መካከል multipliers ለመክፈል.\nበዚህ ጨዋታ ውስጥ ያለው ዋና ዋና ምልክቶች አራት ቅጠሎች ባለአራት የተዋቀረ ነው, የፈረስ ጫማ, Cherries, ሰባቶች, እና ደወሎች. እነዚህ ምልክቶች እናንተ X2 እስከ አንድ ድንቅ አባዢ መክፈል ይችላሉ, 000. ወደ ጨዋታ ብተና አርማ በስተቀር ይወጠራል ላይ ሁሉንም ምስሎች ተክቶት ይህም ሐምራዊ አረፋ ውስጥ ነጭ ኮከብ የዱር ምልክት ይጠቀማል.\nወደ ብትን አርማው ብርቱካናማ አረፋ ውስጥ ተጠቅልሎ ነጭ አልማዝ ነው እና ነጻ የሚሾር ባህሪ ያነቃቃል. እናንተ ይበትናል ምስሎች ሦስት ተመሳሳይ ምልክቶች ላይ ወደ ምድር ከሆነ እስከ ማሸነፍ ይችላል 10 ነጻ የሚሾር እና ያገኛሉ አራት የማያከማች ይበትናል 15 ነጻ የሚሾር እና 5 የማያከማች ይበትናል ታገኙ ይሆናል 30 የሚሾር.\nነጻ የሚሾር ወደ NRVNA ጎማ ባህሪ ተቀስቅሷል ነው እየተሽከረከሩ ሳለ ከእናንተ ጋር x10 አንድ አባዢ ለማግኘት የት 2 ተጨማሪ ነጻ የሚሾር. ጨዋታው ደግሞ በራስ-ሰር ትልቅ ድሎች ያስደርጋል አይደክሙም አይፈትሉምም; ወደ ይወጠራል ማዋቀር ይችላሉ ቦታ አንድ-አጫውት ሁነታ አለው. ስለዚህ ቁጭ ዘና. ይህ አንድ ድንቅ RTP ይስባል 96.60%.\nNRVNA አዝናኝ እና መዝናኛ ለመስጠት ቃል ገብቷል አንድ ቅዠት ላይ የተመሠረተ ቪዲዮ ማስገቢያ ነው. እናንተ ቦታዎች የሚወድ ናቸው ደማቅ የቁማር ጨዋታ እየፈለጉ ከሆነ እንኪያስ ይህን ሰው አትቆጭም. እንዴት ያለ ግሩም የእንኳን ጥቅል ለማግኘት የእኛን ካዚኖ ላይ በነፃ ይመዝገቡ 200% እስከ £ 50.00.Hurry ወደ የመጀመሪያ የ ተቀማጭ ገንዘብ ላይ አሁን የቁማር መቀላቀል!


የብሎግ-ጥቆማ-የእኔ የብሎግ አሰልጣኝ | Martech Zone\nግፊቱ በርቷል! የብሎግ አሰልጣኝ ሾኒ ላቬንዳር ለብሎግዋ ጥቆማ እንድሰጥ ጠየቀችኝ - የእኔ የብሎግ አሰልጣኝ-የብሎግ መማር ኩርባውን ከአሰልጣኝ ሾኒ ላቫንደር ጋር ቀለል ያድርጉት! በሾኒ ጣቢያ ላይ ለማቆም እና ጥቂት ንባብ ለማድረግ ወሰንኩ እና በማግኘቴ ደስ ብሎኛል!\nበማኅበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ የሴቶች እና አናሳዎች ውክልና በቂ ነው ብዬ አላምንም ፡፡ እኔ አይደለሁም እኩል ዕድል ብሎገር ፣ እኔ በእውነት ከሌላው የምንማማር ከሆነ ከዚያ በቂ የውክልና ወኪሎች ያስፈልጉናል ብዬ አስባለሁ ፡፡ እንደ ሾንኒ ያሉ ሴቶች በጠንካራ ተገኝነት እዚያ ሲገኙ በማየቴ ደስ ብሎኛል ፡፡ ድርጅቶች በመውደዳቸውም ተደስቻለሁ BlogHer ዙሪያ ናቸው - ሾኒ በደንብ የሚወክለው ድርጅት!\nስለ ሾኒ ይዘትም ምንም ማለት ለእኔ ተስፋ ቢስ ይሆንብኛል ፡፡ የልጥፎቹ ዘይቤ ፣ የይዘት መቆራረጥ ፣ እና ደፋር ፣ ቅርጸ-ቁምፊ ፣ ጥቅሶች ፣ የብሎክኮቶች ፣ የጥቅል ዝርዝሮች… ዋው ፣ ሁሉም ፍጹም ናቸው። የተሻሉ ይዘቶችን በመፃፍ እና በደንብ ለማሳየት ጠቃሚ ምክሮችን እና ምክሮችን ለማንሳት የሾኒን ብሎግ ተከትዬ እሄዳለሁ ፡፡\nአብዛኛዎቹን የጣቢያዎ ዘይቤ እወዳለሁ ፡፡ ምንም እንኳን ማንነትዎን በእውነት ያየሁት ስለ እርስዎ ገጽ እስክደርስ ድረስ አልነበረም ፡፡ ፊርማው ትልቅ ሀሳብ ነው! ስብዕናን ያሳያል ፡፡ ማንኛውንም ልጥፎቼን ለማንበብ ከደረሱ ፣ የግል ስዕል ለሺ ልጥፎች ዋጋ ያለው ይመስለኛል (ዶህ!) ፡፡ ያ ማለት የራስጌ ምስልዎን እየተመለከትኩ ትንሽ ግራ ተጋባሁ ፡፡ ምን እንደሚወክል እርግጠኛ አልሆንኩም ፡፡\nበእርስዎ ወጪ ጥቂት ፎቶሾፕ እና ገላጭ አዝናኝ ነበርኩ! ምን እንደሚያስቡ አሳውቀኝ!\nበኋላ (ሙሉውን መጠን እና ማውረድ ለመመልከት ጠቅ ያድርጉ):\nአዘምን: ሾኒ በጣም የተሻለ ምርጫ አደረገች!\nአንባቢዎችዎን ስለሚጓዙበት ጉዞ እንደ አንድ ብሪጅ ምስል መርጫለሁ ፡፡ ቀለሞችን እና ምስልን በእውነቱ ለማምጣት የይዘቱን አጠቃላይ ስፋት ተጠቅሜያለሁ ፡፡ የብሎግዎን ርዕስ ከዚህ በታች ሳይሆን በትክክል ከዚህ በላይ በማስቀመጥ ሙከራ ማድረግ ይችላሉ። እንደዚሁም ፣ ምናልባት ይህንን ከገጽዎ ትሮች በስተጀርባ ማስቀመጥ ይችላሉ could። ጮክ ብሎ ማሰብ ብቻ!\nእኔ ያስተዋልኩት ቀጣይ ነገር የገጹ ርዕስ “ብሎግዎን ለማሻሻል (የባለሙያ) ምክሮች የባለሙያ ምክሮች” ነበር ፡፡ የልኡክ ጽሁፉን ርዕስ እንደ ገጽ ርዕስ መጠቀሙ ድንቅ ነው! እሱን በመከታተል “በብሎጌ አሰልጣኝ ፣ በሾኒ ላቬንዳር” ለመከታተል ይፈልጉ ይሆናል። ያ የፍለጋ ሞተሮች ይዘትዎን ፣ ስምዎን እና ስሜትዎን እንዲያዛምድ ይረዳቸዋል!\nበብሎግ ማውጫዎ ውስጥ የ ‹robots.txt› ፋይል አለዎት ፣ ብሎጎርኮች… ግን በእርግጥ እንደሚረዳዎት እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ የ ‹Rotots.txt› ፋይልን ከስር ማውጫዎ ስር ለማስቀመጥ ይፈልጉ ይሆናል እና በውስጡም ወደ እርስዎ ጣቢያ ካርታ የሚወስድ ዱካ ማከልዎን ያረጋግጡ ፡፡\nየጣቢያ ካርታ: http://shonnielavender.com/blogcoach/sitemap.xml\nበብሎግዎ መመሪያ ማውጫ ውስጥ የጣቢያ ካርታ አለዎት ነገር ግን የፍለጋ ሞተር እንዴት እንደሚያገኘው?!\nተዛማጅ ልጥፎችን እና የቅርብ ጊዜ ልጥፎችን በብሩህ አጠቃቀም። ምንም እንኳን የቅርብ ጊዜ ልጥፎችዎን በደንበኝነት ምዝገባ መረጃዎ ስር ወደ የጎን አሞሌዎ ከፍ እንዲያደርጉ እመክራለሁ። ያስታውሱ ብዙ ሰዎች በቤትዎ ገጽ ላይ እንደማያርፉ ፣ በፍለጋ ሞተር በኩል አንድ ጽሑፍ ያገኛሉ እና በአንዱ ልጥፍ ገጽዎ ላይ ያርፋሉ ፡፡ ወደ ግራ ከተመለከቱ ብዙውን ጊዜ የእርስዎ የቅርብ ጊዜ ልጥፎች ከጽሑፉ መጨረሻ በታች በደንብ ይወድቃሉ። ከሰዎች የእይታ መስክ ጋር እንዲስማማ እመክራለሁ ፡፡\nየእርስዎ ገጽታ በደንብ የተገነባ ነው። የብሎግዎ ርዕስ በ h1 ርዕስ መለያ ውስጥ እንዲሆን ፣ ልጥፎችዎ በ h2 ርዕስ መለያ ውስጥ እንዲሆኑ እመክራለሁ እናም ንዑስ ርዕሶችዎን በልጥፎችዎ ውስጥ በ h3 መለያዎች ይረጫሉ ፡፡ ብዙ የ SEO ባለሙያዎች የፍለጋ ሞተሮች የትርጉም መለያዎችን የት እና እንዴት እንደሚጠቀሙ መሠረት እንደሚያደርጉ ይስማማሉ! (ግን እነሱ h4 ላይ አነስተኛ ወይም ምንም ተጽዕኖ እንደሌለው ይስማማሉ ፡፡)\nአንዳንድ የጎን ቅርጸ-ቁምፊዎችን በተለይም በጎን አሞሌው ውስጥ አስተዋልኩ ፡፡ ምንም እንኳን ከሥነ-ውበት ጋር የሚስማማ ቢሆንም ፣ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ተቆጣጣሪዎች ያሉባቸው ጎብ visitorsዎች ይዘትዎን ለማየት ማቃለል ይፈልጉ እንደሆነ አስባለሁ ፡፡ በሚገርም ሁኔታ በቂ ነው ፣ ሁሉም ሰው ወደ ትናንሽ ቅርጸ-ቁምፊዎች ሲሸጋገር አስታውሳለሁ ፡፡ አሁን ብዙ ተጨማሪ የነጥብ ቦታ ይዘው ወደ ትልልቅ ቅርጸ-ቁምፊዎች ሲንቀሳቀሱ እያስተዋልኩ ነው ፡፡ Copyblogger የሚለው የላቀ ምሳሌ ነው ፡፡ እኔ በግሌ በብሎግ ላይ የቅርጸ-ቁምፊ መጠኖቼን ጨምሬያለሁ እና ምንም ማረጋገጫ ባይኖረኝም ጣቢያውን አሻሽሏል የሚል እምነት አለኝ ፡፡\nሰዎች በተፈጥሮ ወደ ነጭ ክልሎች ይሳባሉ ፡፡ የአቀማመጥዎ ዳራ ሙሉ በሙሉ ነጭ ነው ፡፡ በጎን አሞሌዎ ላይ ምናልባት ትንሽ የጀርባ ቀለም እና ምናልባትም በብሎግዎ አጠቃላይ ገጽ ዳራ ላይ ዲዛይን ወይም ዳራ መሞከር ጠቃሚ ይመስለኛል ፡፡ ለማሰብ ምግብ ብቻ! ብሎግዎን ለመጉዳት ምንም የሚያደርግ አይመስለኝም ፣ በቃ መጣጥፎችዎ ላይ እንዲሆኑ እና እንዳይዞሩ ትኩረት ከፈለጉ - ከዚያ ጥቂት ቀለሞች ላይ ልዩነቶች ሊረዱዎት ይችላሉ!\nእንደዚህ ላለው አስገራሚ አጋጣሚ እንደገና እናመሰግናለን። አለቱን ከጌታው እጅ ለማውጣት እንደሞከርኩ ፌንጣ ይሰማኛል! ግብረመልሱን እንደሚያደንቁ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡\nፒ.ኤስ. - በምግብ ማስተላለፍ ላይ አሪፍ ሥራ! ያ ተሰኪ ነበር ወይ በራስ-ሰር ወደ FeedBurner ለማስተላለፍ የ htaccess ፋይልዎን አርትዖት አደረጉ? ምነው ባሰብኩ ኖሮ!\nመለያዎች: የብሎግ አሰልጣኝየብሎግ ራስጌወደ ተግባራዊነትለግልRobots.txtshonnie lavendarየጣቢያ ካርታxml የጣቢያ ካርታ\nጁላይ 10 ቀን 2007 ከቀኑ 10 54 ሰዓት\nወያኔ ፣ ሌላ የብሎግ አሰልጣኝ! ነጩን ባንዲራ ከፍቼ ሌላ ልዩ ቦታ ያገኘሁበት ጊዜ ላይ እንደሆንኩ እገምታለሁ ፡፡\nልጥፎችዎ ዳግ በጣም ተሻሽለዋል። መልካም ስራዎን ይቀጥሉ ፡፡\n… ቢቢ (የመጀመሪያው የብሎግ አሰልጣኝ 🙂\nጁላይ 11 ቀን 2007 ከቀኑ 9 22 ሰዓት\nቢቢ እናመሰግናለን! ከእርስዎ መምጣት ብዙ ማለት ነው !!! እርስዎ የሰጡትን ትኩረት እና ማበረታቻ በጣም አደንቃለሁ ፡፡\nጁል 11, 2007 በ 9: 24 AM\nአስደሳች ንባብ ፣ ዳግ especially በተለይ የፎቶሾፕ ራስጌዎን በድልድዩ ፎቶ መጫወት እፈልጋለሁ… ምንም እንኳን እኔ 99% ጊዜውን በአዶቤ ርችቶች ውስጥ ብሰራም አሁንም ቢሆን PS እንዲሁ ጥሩ መሣሪያ ነው እላለሁ ፡፡\nጁላይ 11 ቀን 2007 ከቀኑ 1 02 ሰዓት\nበአጠቃላይ በጣም የተደነቀ - ግን በሌሎች ሰዎች ብሎጎች ላይ አስተያየት መስጠት ፣ ዋ! ለዚህ ያስከፍላሉ? ማድረግ አለብዎት!\nጁላይ 11 ቀን 2007 ከቀኑ 2 36 ሰዓት\nእሱ በአንባቢዎች ላይ ኢንቬስትሜንት ነው ክሊቭ ፡፡ ጊዜ የሚወስድ ነው - እና እኔ ለመሙላት ብቁ ነኝ - ግን በቀላሉ ለብሎጌ የተወሰነ ተጋላጭነትን ለመምታት እየሰራሁ ነው ፡፡\nእና እየሰራ ነው!


ZELALEM TILAHUN (የ እናቱ ልጅ): “5 ብር በዕለተ ደብረታቦር"\n(ለግብርና መር ፖሊሲያችን)\nአምስት ብር እንደኔ የሌላችሁ አምስት ጊዜ በከንፈራችሁ ታጨበጭባላችሁ፡፡ ለማንኛውም ተከተሉኝ፡፡ ማጣት አይኑ ይጥፋ (አይን ካለው ማለቴ ነው)፣ ድህነት ገድል ይግባ፤ ኧረ እንጦሮጦስ ይግባ::\nመኖር ማን ይጠላል በአገሩ…”\nማንአልቦሽ ዲቦ በተስረቀረቀ ድምፅ ከዘፈነቻቸውና በልጅነቴ ከሰማኋቸው ዘፍኖች አንዱ ነው፡፡ ዛሬ ብትኖር ብዙ ትመርቅልን ነበር፡፡ አፈሩን ገለባ ያድርግላት፡፡ አሜን በሉ፡፡ አውነት ነው፤ ድህነት ባይኖር፣ ረሃብ በር ባያንኳኳ ማን ቀዬውን ጥሎ ይሰደዳል፡፡ ያውም አርሶ ጎተራ ሙሉ፤ ነግዶ ኬሻ ሙሉ ያፈሰበትን ቀዬ፡፡ ያውም ሳይሰስት አገርና ወገን የቀለበበትን ቀዬ፡፡ ያውም “ባድማውን ያብላህ!” ተብሎ የተመረቀበትን ቀዬ፡፡ ዕለተ ረቡዕ ባዕለ ደብረታቦር፣ ነሐሴ 13፣ 2007 ዓ.ም ከምሽቱ 12፡15 ብሔራዊ፡፡ ደግነት ፊታቸው ላይ የሚነበብባቸውና የደስደስ ያላቸው ሁለት ምስኪን ገበሬዎች ወደኔ ተጠጉ፡፡ ወንድም-ዓለም! የሚል ድምፅ ከአቀርቀርሁበት የሞባይል ሜዳ አባነነኝ፡፡\nይህን ድምፅ በአንድም ይሁን በሌላ አውቀዋለሁ፡፡ የአዲስ አበቤ ድምፅ አይደለም፡፡ ቀና ብዬ ተመለከትኋቸው፡፡ በመለማመጥ እይታ አይናቸውን ላይናታች እያቃበዙ እጃቸውን ዘረጉ፡፡ ወንድም እባክህ እርቦን ነው የዳቦ? እይታቸውና የሰለለ ድምፃቸው በአንድ ላይ ሲደመር አጥንትን ዘልቆ ይገባል፡፡ ማንም ቢሆን ኖሮት የዘረጉትን እጃቸውን አፍረት ባይከለክልም “ይግዜር ይስጣችሁን” ወይም “ከንፈር መጠጣውን” የሚነፍጋቸው አይኖርም፡፡ እኔ ግን ኪሴን እየዳበስሁ፣ በጥያቄ አጣደፍኋቸው፡፡\nለምን ጉዳይ መጣችሁ ነው?\nታዲያ ለምን አሰሩም?\nይኸው ብንነሳ ብንወድቅ ስራ አጣን፡፡ በዚያ ላይ ለአገሩ ለወንዙ ባዳ ነን፡፡\nከየት መጣችሁ ነው?\nከዚህ በላይ ማናዘዝ አልፈለግሁም፡፡ ባይቸግራቸው ኖሮ እንደ እሳት የሚፋጀውን የሰውን ልጅ ፊት አያዩም ነበር፡፡ እነሆ ትናንት በዳውላ ሰፍረው፣ በሳህን ቸርችረው አገር ያጠገቡ ምስኪን ገበሬዎች በመዳፍ እየለመኑ ፊቴ ላይ ቆመዋል፡፡ በሞሰብ አቅርበው በሞቴ ብላልኝ ብለው የለመኑ ደግ ገበሬዎች፣ ዛሬ ለዳቦ ልመና ቆመው ማዬት ያማል፡፡ በእርግጥ ይህ አዲስ ነገር አይደለም፡፡ ግብርናውን ትተው፣ ጥማድ ፈተው፤ ከተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ወደ መሃል ከተማ የሚመጡ ገበሬዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ነው፡፡ ከዛሬው ትዝብቴ በግምት ከሁለት ወር በፊት ወደ አንድ ቤተክርስቲያን ለመሳለም ጠጋ ስል ከ10 በላይ የሆኑ አርሰው የሚደክሙ የማይመስሉ ገበሬዎች በተራ ተሰልፈው ሲለምኑ ተመለከትኩ፡፡ ለጊዜው ውስጤ በጥያቄ ይናጥ ነበር፡፡ ስራ ጠልተው መጠው እየለመኑ ነው? ለምን አዲስ አበባ የቀን ስራ አይሰሩም? ለምን ወደ ቀያቸው አይመለሱም? ይህ የኔ መላምት ነው መልሱ ግን በእነሱ እጂ ነው፡፡\nአሁን ግን እንዳች ጥያቄ በውስጤ እየተመላለሰ ነው፡፡ የት ነን? ግብርና መር ኢኮኖሚያችን የት ነው? በትክክል የግብርናው ኢኮኖሚ አሁን ላለንበት የኢንዱስትሪ አብዮት ግባት ሁኗል ወይ? ካልሆነስ የአገሪቱን 80% የህዝብ መጠን የሚሸፍነውን ገበሬውን ያማከለ የኢኮኖሚ ስርዓት እንዴት መዘርጋት አለበት? ይህ የእኔ ጥያቄ ብቻ አይደለም፡፡ ለሀገር እድገት እናስባለን ለምንልና ነገ የተሻለች ኢትዮጵያን ማዬት ለምንፈልግ ሁሉ መመለስ ያለበት/ያለብን ጥያቄ ነው፡፡ እጅን ቆርጦ ሙሉ አካል አለኝ ማለት ሞኝነት ነው፡፡ ይህ ትችት ብቻ አይደለም፣ መፍትሔውንም ለማፈላለግ እንጂ፡፡ ሁሌ ስለጨለማ ማውራት መፍትሄ አያመጣም፤ ሻማም ቢሆን መለኮስ ግን ጊዜያዊ መፍትሔ ነው፡፡ እኔ ሁለት ስህተት የተሰራ ይመስለኛል፡፡\n1ኛ)፡ ጋሪው ከፈረሱ የቀደመ ይመስለኛል፡፡ የግብርና ምርታማነትን በምንፈልገው መጠን ሳናሳድግ ኢንዱስትሪው ቀድሞ ቦታውን የያዘ ይመስለኛል፡፡ ይህም በመሆኑ ግብርና መር ኢንዱስትሪ (agricultural lead industrialization) የምንለው ፖሊሲ ሳይሳካ የቀረ ይመስለኛል፡፡ ለዚህም አንድ ማሳያ የሚሆነን አሁን አገራችን ውስጥ ያሉ ብዙ ፋብሪካዎች ለግባትነት የሚጠቀሙባቸውን ዕቃዎች በብዛት የሚያስመጡት ከውጭ አገር መሆኑ ነው፡፡ በግብርና ላይ የተመሰረተ የኢንዱስትሪ አብዮት በትክክል ተግባራዊ ቢሆን ኖሮ አብዛኛውን የኢትዮጵያን ገበሬ ከድህነት ለማውጣት ቁልፍ ሚና ይጫወት ነበር፡፡ ያ ግን አልሆነም፡፡ እንኳን ለኢንዱስትሪ ግባት ለዕለት ጉርስ የሚሆን ቁራሽ አጠው የከተሜውን በራፍ ደጅ የሚጠኑ ምስኪን ገበሬዎች ብዙ ናቸው፡፡ ይህ ማለት ግን ለኢንዱስትሪ ግባት የሚሆኑ ምንም አይነት የግብርና ውጤቶች የሉንም ማለት አይደለም፤ ቢኖሩም ግን አብዛኛውን አርሶ አደር ማዕከለ ያደረጉ አይደሉም፡፡\n2ኛ)፡ የኢንዱስትሪ አብዮታችን ገበሬውን ያላማከለ መሆኑ ነው፡፡ አብዛኞች ኢንዱስትሪዎች የሚፈልጉት የሰው ጉልበት አናሳ ነው፡፡ ከ አለው የዓለም ስልጣኔ አኳያ የምንጠቀምባቸው ላቅ ያሉ ዘመናዊ መሳሪያዎች (Advanced machineries) የሚያስፈልገውን የሰው ጉልበት ቀንሰውታል፡፡ በዚህም ምክንያት ኢንዱስትሪዎች ከተወሰኑ በትምህርት ከሰለጠኑ ባለሙያዎች ውጭ ያለንን ርካሽ የሰው ጉልበት እንደ ልብ መጠቀም አልቻሉም፡፡\n1ኛ) ገልብጠን ብናስብስ፡፡ አሁን ደግሞ ኢንዱስትሪው ግብርናውን ቢመራው (Industry lead Agriculture)፡፡ ምርታማነትን ለማሻሻል የሚጠቅሙ የኢንዱስትሪ ውጤቶችን በአግባቡ ጠቃሚነታቸውን በመፈተሽ፣ እደግመዋለሁ ጠቃሚነታቸውን በመፈተሽ ተግባራዊ ብናደርግ፡፡\n2ኛ) እርካሽ የሰው ጉልበት መጠቀም የሚችሉ (Labour intensive) ኢንዱስትሪዎችን ማቋቋም፤ ሁሉን አቀፍ የሆነ እድገት ከማምጣት አኳያ አስተፅኦ ይኖራቸዋል ብዬ አምናለሁ፡፡\nበአንድ ነገር እንስማማ፡፡ ምንም እንኳ፣ እኛ ተማርን አወቅን የምንል አውቆ አጥፊዎች የፈጠርናቸው የእርስ በርስ አጥሮች ቢኖሩም ከመቀሌ አስከ ሞያሌ፣ ከሶማሊያ አስከ አሶሳ፣ ከሁመራ እስከ ደሎና ቦረና በየትኛውም እቅጣጫ ብትሄዱ የኢትዮጵያ ገበሬ ከመልካም ደግነቱ፣ ሰብዓዊነቱ ና ፅኑ እምነቱ ጋር የኖረ ደግ ህዝብ ነው፡፡ ይህን እውነታ ኢትዮጵያን ዞሮ ያዬ በአምስት ጣቱ ይፈርምልኛል፡፡ ይህ ደግነቱ ግን ትናንት ጭሰኛ ተብሎ ከመሰቃየት፣ ዛሬ ደግሞ የኢንዱስትሪው ባይተዋር ከመሆንና የከተሜውን ህይወት አሻቅቦ እያዬ ከመኖር አልታደገውም፡፡ ለዚህም ነው እነዚህ ሁለት ደግ ገበሬዎች በእለተ ደብረታቦር ሙልሙል ዳቦ የቸሩበትን እጃቸውን ቁራሽ ዳቦ ልመና ወደ ፊቴ የዘረሩት፡፡ እኔም ከኪሴ የነበረችዋን አምስት ብር "በግብርና መር ፖሊሲያችን ” ስም መፅውቼ ወደ ቤቴ ገባሁ፡፡ እናንተም ብር ያላችሁ ከኪሳችሁ፣ የሌላችሁ በከንፈራችሁ መፅውቱ፤ “መስጠት ቤት አይፈታም” ይባል የለ…ድሮ ድሮ፡፡ ግን ምፅዋት ዘላቂ ለውጥ ያመጣል???\nክብርና ሞገስ ለኢትዮጵያ ገበሬዎች!\nነሐሴ 13፣ 2007 ዓ.ም\nአዘጋጅ: Zelalem Tilahun at 4:19 AM