5 ሆስቴሎች በደብሊን | የጉዞ ዜና\nበደብሊን 5 ሆስቴሎች\nማሪላ ካርሪል | | መኖሪያ ቤት, ዱብሊን\nዱብሊን በጣም ለቱሪስቶች ተስማሚ ከተማ ናት ፡፡ አየርላንዳውያን ከጎረቤቶቻቸው ከእንግሊዝኛ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ፣ ስለሆነም ልክ እንደተሻገሩ ሰዎች በቡና ቤት ውስጥ ወይም በመንገድ ላይ ከእርስዎ ጋር ለመነጋገር ፣ ፈገግ ለማለት እና ከእርስዎ ጋር ለመግባባት የበለጠ ፈቃደኞች ያያሉ ፡፡\nበጥቂት ወራቶች ውስጥ በመጋቢት ወር መላ አየርላንድ የቅዱስ ፓትሪክ ቀንን ያከብራሉ ስለዚህ ለመጎብኘት በጣም ጥሩውን አጋጣሚ የሚፈልጉ ከሆነ አያመንቱ ይህ ነው ፡፡ ስለሆነም አንዳንድ ማስታወሻዎችን መተው ተገቢ ይመስላል በደብሊን ውስጥ ሆስቴሎች. በርካሽ ትተኛለህ ለድግስ የቀረ ገንዘብ አለህ ፡፡\n1 ሆስቴል ይስሐቅ\n2 ጃኮብስ Inn\n3 ግሎበበተርተር ቱሪስት ሆስቴል\n4 የኦሊቨር ሴንት ጆን የጊጋርኪ አዳራሽ\n5 አሽፊልድ ሆስቴል\nይህ ሆስቴል ወደ ባቡር እና አውቶቡስ ጣቢያ በጣም ቅርብ ነው፣ በደብሊን መሃል ፡፡ ተጓlersችን ለማስተናገድ በተስተካከለ እና በተስተካከለ የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ውብ ወይን ውስጥ ይሠራል ፡፡\nሆስቴል ነው ለጀርበኞች በጥሩ ዋጋዎች ዋጋዎች በአንድ ሰው በአንድ ምሽት 14 ዩሮ ይጀምራሉ እና በምላሹ ታላቅ ሁኔታን ይሰጣል ፣ ስለሆነም ወዲያውኑ ጓደኞች ወይም የጉዞ ጓደኞች ያፈራሉ።\nጉብኝቶችዎን ለማደራጀት ጥሩ የቱሪስት መረጃ ያለው ማእድ ቤት ፣ የልብስ ማጠቢያ ማሽን ዘርፍ እና ሠራተኞች አሉት ፡፡ አሉ 4-16 አልጋ ድብልቅ ዶርም ፣ 1-4 አልጋ የግል ክፍሎች፣ አንሶላዎቹ እና ጽዳታቸው ነፃ ናቸው እና የቀረበው ቀለል ያለ ቁርስ ነው ፡፡\nብዙ እንጨቶች እና የመካከለኛው ዘመን አየር ፣ አንድ ሌላ ለንባብ እና ለጨዋታዎች ክፍል የቴሌቪዥን አካባቢ አለ ፡፡ ወጥ ቤቱ ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው ፣ የመታጠቢያ ቤቶቹ ተጋርተዋል ፣ በጣም ዝቅተኛ ክፍያ (2 ዩሮ) የሚከፍሉባቸው ሎከሮች አሉ ፣ ነፃ ሳውና ፣ ነፃ WIFI ነፃ ፒዛ ማክሰኞ ማታ ፒዛ ምሽት ላይ ሕዝባዊ ቦታዎች ላይ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡\nአይስሃክስ ሆስቴል በ 2 የፈረንሣይ ሌን ላይ ይገኛል ፡፡\nጋር አንድ ግዙፍ ሆስቴል ነው 69 ክፍሎች እና 420 አልጋዎች. ቦታው በጣም ጥሩ ነው ፣ በድርጊቱ መሃል ፣ በ ውስጥ መቅደስ አሞሌ.\nቅናሽ የግል ክፍሎች እና የጋራ መኝታ ቤቶች. የመጀመሪያዎቹ በአንዱ እና በአራት ሰዎች መካከል የሚስተናገዱ ሲሆን ለአዳዲስ ተጋቢዎች ወይም ለትንንሽ ቡድኖች ጥሩ ናቸው ፣ አነስተኛ ቢሆንም የራሳቸውን ቦታ ለሚፈልጉ ሰዎች ፡፡ ሁሉም ክፍሎች በመታጠቢያዎች ፣ በቴሌቪዥን ፣ በፀጉር ማድረቂያ ፣ ፎጣዎች ፣ ዋይፋይ እና ደህንነታቸው የተጠበቀ ናቸው ፡፡\nአራት ሰዎች እና ሶስት ፣ ድርብ እና መንትዮች አሉ ፡፡ የመኝታ ክፍሎቹ በበኩላቸው ከስድስት እስከ ስምንት ሰዎች በሚኙበት አነስተኛ እና በትንሽ ደግሞ ከ 10 እስከ 12 ሰዎች ይከፈላሉ ፡፡ መከለያዎቹ የግል መብራት ፣ መጋረጃዎች ፣ መሰኪያዎች አሏቸው ፡፡ ምንም እንኳን በአገናኝ መንገዱ ውስጥ የተለመዱ የመታጠቢያ ክፍሎችም ቢኖሩም መታጠቢያ ቤቱ አንድ ወጥ ነው ፡፡\nይህ ሆስቴል በደብሊን እና በእነዚያ ማታ ጉብኝቶች በተጠሩ ቡና ቤቶች መካከል የእግር ጉዞዎችን ያደራጃል የበር በዓለም ዙሪያ በጣም ዝነኛ እና የተለመደ ፡፡ ለማስያዝ ድር ጣቢያውን መጎብኘት ተገቢ ነው ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ልዩ ቅናሾች አሉለምሳሌ ፣ በዚህ የገና በዓል ለሦስት ምሽቶች ወይም ከዚያ በላይ ላሉት 25% ቅናሽ አለ እና እስከ 14 ቀናት አስቀድመው ካዘዙ የ 12% ቅናሽ አለዎት።\nበዚያ የመኖርያ ቀን የልደት ቀንዎ ከሆነ ነፃ ያድርጉት ፣ በቀላሉ ከፓስፖርትዎ ፎቶ ጋር ኢሜል በመላክ እና እርስዎ ጥሩ ከሆኑ ሙዚቀኛ ከሆኑ ጥሩ ከሆኑት ውስጥ አንዱ በሆስቴሉ መዘመር እና ነፃ እንቅልፍ ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nይህ ሆስቴል ወደ ዱብሊን አውቶቡስ ተርሚናል ቅርብ ነው፣ ከቤተመቅደስ አሞሌ ለ 15 ደቂቃ ያህል ይራመዳል። በተጨማሪም ለጉምሩክ ቅርብ ሲሆን ከኦኮኔል ጎዳና አምስት ደቂቃዎች ብቻ ወይም ከፓርኔል አደባባይ ወይም ከሥላሴ ኮሌጅ 10 ደቂቃ ብቻ ነው።\nክፍያው አህጉራዊ ቁርስን ያካትታል እና በአሁኑ ጊዜ በድርብ ክፍል ውስጥ በአንድ ሌሊት 69 ዩሮ ፣ በአራት አልጋ ዶርም 29 ዩሮ እና ለትልቅ መኝታ ቤት 20 ዩሮ አካባቢ ነው ፡፡ ጃኮብስ Inn በ 21 - 28 Talbot ቦታ ላይ ይገኛል ፡፡\nግሎበበተርተር ቱሪስት ሆስቴል\nበመቶ ዓመት ሕንፃ ውስጥ ይሠራል በደብሊን መሃል፣ ከኦኮኔል ጎዳና የሁለት ደቂቃ የእግር ጉዞ ፡፡ በሁሉም ቦታ በመራመድ መንቀሳቀስ ይችላሉ ፡፡\nእነሱ በድምሩ 350 ሰዎችን የሚያስተናግዱ ሶስት የተቀላቀሉ የጆርጂያ ቅጥ ቤቶች እና ዕድሜያቸው ከ 16 ዓመት በታች የሆኑ ሕፃናትን አይቀበልም ፡፡ ሁሉም ክፍሎች ከመታጠቢያ ቤት እና ከመፀዳጃ ቤት ጋር በአንድ ወጥ ናቸው ፡፡ አለ የግል እና የጋራ ክፍሎች እና መኝታ ቤቶች ለሴቶች ብቻ ፡፡\nሉሆች እንዲከፍሉ አይደረጉም ፣ ክፍሎቹ የኤሌክትሮኒክ ቁልፍ አላቸው ፣ በየቀኑ ይጸዳሉ ፣ ሻንጣዎቹን ለመተው የደህንነት ካሜራዎች እና ሎከሮች አሉ ፡፡ Wi-Fi አግኝተዋል፣ የቱሪስት መረጃ ዴስክ ፣ የ 24 ሰዓት መቀበያ እና የልብስ ማጠቢያ ፡፡ ይህ ጣቢያ ቡድኖችን ከትምህርት ቤቶች ወይም ክለቦች የሚቀበል ሲሆን ከዱብሊን አውሮፕላን ማረፊያ ወይም ወደብ የመምረጥ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡\nድርብ ክፍሎች ከእነዚህ ውስጥ ናቸው 50 እና 60 ዩሮ. ከ 47-48 በታችኛው ጋርዲነር ጎዳና ላይ ይቀራል ፡፡\nየኦሊቨር ሴንት ጆን የጊጋርኪ አዳራሽ\nሆስቴል ነው በቤተመቅደስ አሞሌ ውስጥ. አላቸው ሁለት እና ሶስት መኝታ ቤቶች፣ የታጠቁ ወጥ ቤት ፣ የመመገቢያ ክፍል ፣ የተለዩ የመኖሪያ ክፍሎች ፣ በአንድ ክፍል ውስጥ የመታጠቢያ ክፍሎች እና የጋራ መታጠቢያ ቤት ፡፡ በተጨማሪም አለ 4 ፣ 6 ፣ 8 እና 10 የአልጋ ዶርም እና የግል መንትያ ክፍሎች ፡፡\nበውስጡም ሀ ባህላዊ የአየርላንድ ምግብ ቤት ምግብ ቤት በዕለት ተዕለት ምናሌ እና ብዙውን ጊዜ በቀጥታ ሙዚቃ በሚኖርበት አሞሌ ፡፡ በፔንታ ቤቱ ውስጥ ማደርን ከመረጡ (ለአራት ሰዎች አቅም ካለው) ፣ መጠኑ ነው ከ 99 ዩሮ ሌሊቱን ከእሑድ እስከ ሐሙስ ፡፡\nቀለል ያለ ነገር ከፈለጉ አፓርትመንቶቹ መጠኖች አሏቸው ከ 25 ዩሮ. በ 500 ዩሮ አካባቢ ያሉ ሁሉም የተያዙ ቦታዎች ከአንድ ወር በፊት ከጠቅላላው የ 50% ተቀማጭ ገንዘብ ይከፍላሉ እና ከ 24 ሰዓታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ስረዛው ይከፍላል ፣ ይህ ደግሞ እንደ የቅዱስ ፓትሪክ ቀን ወይም አዲስ ዓመት ባሉ ወሳኝ ቀናት ላይ ከሆነ ነው ፡፡\nዋጋዎች በአንድ ሌሊት በአንድ አፓርታማ ናቸው: - በዝቅተኛ ጊዜ ለአራት ሰዎች ባለ ሁለት መኝታ ቤት አፓርትመንት በቀን 99 ዩሮ እና በሳምንቱ መጨረሻ 149 ሲሆን ከፍተኛ ወቅት ላይ ደግሞ ዋጋቸው በቅደም ተከተል 119 እና 199 ዩሮ ነው ፡፡\nማእከላዊ ስፍራው ቢኖርም ሆስቴሉ ቤቱ ያረጀ ፣ ወፍራም ግድግዳዎች እና የእንጨት ወለሎች ያሉበት ፣ ከውጭ ጥሩ መከላከያ ስላለው ፀጥ ብሏል ፡፡ ሆስቴል ፣ ቡና ቤት እና ምግብ ቤት የሚያቀርብ ቦታ ነው ፡፡ በጣም ተጠናቅቋል።\nይህ ቆንጆ ሆስቴል በአንግልሌ ጎዳና ላይ ይገኛል ፡፡\nይህ ሆስቴል እንዲሁ በጣም ቀላል ቢሆንም ለቤተመቅደስ አሞሌ ቅርብ ነው ፡፡ 26 ክፍሎች አሉት ከ ‹ኦሊየር ጎዳና› ፊት ለፊት እና በዘርፉ የተከፋፈለ ነው መኝታ ቤቶች እና ሌላ ዓይነተኛ የሆቴል ክፍሎች የግል መታጠቢያ ቤት ያላቸው ፡፡\nየተደባለቀ እና ነጠላ ሴት ዶርም አሉ. ሁሉም በአንድ ክፍል ውስጥ የመታጠቢያ ቤት አላቸው ፣ ምንም እንኳን ትልቁ ምንም እንኳን ብዙ ገላ መታጠቢያዎች ያሉት የመታጠቢያ ክፍሎች ቢኖሯቸውም ለእያንዳንዱ እንግዳ ቁልፍ ይሰጠዋል እና በእያንዳንዱ ውስጥ በይነመረብ አለ ፡፡\nቀላል ፣ ንፁህ መጠለያ ነው, መሰረታዊ የቤት እቃዎች ያሉት. የተረፈ ነገር የለም ፡፡ አንድ የጋራ ወጥ ቤት አለው ፣ ነፃ WIFI እና የበይነመረብ ጣቢያዎች, በጣም መሠረታዊ የሆነ ነፃ ቁርስ ያቀርባል እና የመዋኛ ጠረጴዛ አለው።\nዶርም በአንድ ሰው 9 ዩሮ ዋጋ ያለው ሲሆን የግል ክፍሎች በአንድ ሰው 18 ዩሮ ያስከፍላሉ ፡፡ ምንም መጥፎ ነገር የለም ፡፡\nደህና ፣ እነዚህ በእኛ ላይ ማስታወሻዎቻችን ናቸው በዱብሊን ውስጥ ሆስቴሎች ፣ ርካሽ ቦታዎች ፣ በጥሩ ሁኔታ የሚገኙ፣ ማህበራዊ ግንኙነት ማድረግ እና ብዙ ገንዘብ ማውጣት የማይችሉበት። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሁሉም የራሳቸው ድርጣቢያ አላቸው ስለሆነም ለተጨማሪ መረጃ በተለይ ለማንኛቸውም ፍላጎት ካለዎት መጎብኘትዎን እንዳታቆሙ እንመክራለን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የጉዞ ዜና » ከተማዎች » ዱብሊን » በደብሊን 5 ሆስቴሎች\nበተለየ ቦታ የገናን ለመደሰት የዝርያዎች


ቤት ውስጥ ከአጥንት ውስጥ የአከርካሪነት እድገት እንዴት?\nአቮካዶዎችን እንዴት ማደግ እንደሚቻል - ምርጥ ልምዶች\nአቮካዶዎችን እንዴት ማደግ እንደሚችሉ ይማሩ, ልምድ ያላቸውን የአትክልተኞች ምክሮችን በማንበብ ማድረግ ይችላሉ. ሁሉንም ህጎች እና ምክሮች ማክበር, ተገቢ እንክብካቤ እና ትዕግሥት በቤት ውስጥ አንድ ለየት ያለ ዛፍን እንዲያድጉ ይረዳዎታል, ይህም የቤት ውስጥ ጌጣጌት ይሆናል.\nየአቦካዶ ዛፍ በቤት እንዴት ይመለከተዋል?\nበቤት ውስጥ የአቮካዶ እጽዋት ከ 2 እስከ 2.5 ሜትር ሊደርስ ይችላል, ፍሬን ከሚፈጥሩት ባህላዊ ይልቅ ዘመናዊ የመጌጥ መልክ ነው. አቮካዶ የሎረል ዘመድ በመሆኑ ጥቁር አረንጓዴ ቀለም ያላቸው ጥቁር አረንጓዴ ቀለም አለው. የዚህ እንግዳ የሆነ ዛፍ ፍሬ, እንደ አረንጓዴና ሐምራዊ ነው የሚመስለው የፒያር መልክ ነው.\nበዱቄት መልክ ዘውድ ማቋቋም አስፈላጊ ነው, ከዚያም የማይቀዘቀዘ ቅዝቃዜ ያለው ተክል በጣም የሚያምር ይመስላል, አለበለዚያ ግን አንድ የተቆራረጠ ቅጠል ያለው እብጠት ያለው ዛፍ ይመስላል. በቤት ውስጥ አቮካዶዎችን ማምረት ይችላሉ, በአንድ ክፍል ውስጥ ማደግ, አትክልት ሊያብብ እና ፍሬ ሊያፈራ እንደማይችል ማወቅ ያስፈልግዎታል.\nአቮካዶ በቤት ውስጥ እንዴት ነው የሚያድገው?\nበክፍሉ ውስጥ አቮካዶ ማራባት ይህ ተክል ዛፍ ከድንጋይ ለማድግ ቀላል ስለሆነ ስለዚህ የተዘጋጁ ቅጠሎችን መፈለግ የለብዎትም. በውስጡ ያለው ክብር በአየር ውስጥ ያለው የአየር ማጣራት ልዩ ገጽታ ነው. የአቮካዶ ማዳበሪያን እንዴት ማደግ እንደሚቻል ለመረዳት የሂደቱን ውስብስብ, የተወሳሰበ አይደለም, ተክሎች አትክልተኛ አይደሉም, ዋነኛው ችግር አበባን እና ፍራፍሬን ማምጣት ነው. አፓርታማ ውስጥ በአብዛኛው የሚያብብ እና ፍሬያማ ሲሆን, ምርትን ለመምረጥ አስገራሚ ፍቅር ያላቸው ሰዎች የሚከተሉትን ደንቦች በጥብቅ መከተል አለባቸው:\nበክፍሉ ውስጥ አንድ ትንሽ አየር ሙቀት እንዲፈጠር ይደረጋል, በየቀኑ አየር መራቅ አለበት.\nተክሉን በጣም ብዙ የበጋ ማጠጣት እና በክረምቱ ወቅት መካከለኛ መሆን አለበት.\nበበጋ ወቅት በሞቃታማው ማዳመጫ ወቅት ሙቀትን መጨመር አስፈላጊ ነው, በመኸርሙ ላይ - በብረት, በቆን, በብረት, በብረት እና በብረት ላይ የተመሰረቱ ማዕድናት;\nጥሩ ብርሃንም, ብሩህ, ግን የማይሞቅ የፀሐይ ጨረር;\nበክረምት ጊዜ - ተጨማሪ መብራትን መፍጠር;\nመደበኛ የመገረዝ, አክሊል መፈጠር, መቆንጠጥ;\nአመታዊ መተንፈሻ ወደ ከፍተኛ አቅም;\nከተቻለ, በአካባቢው, በዛፎች ስር, አየርን ለመክፈት በበጋው ውስጥ የእጽዋት መክደኛዎችን ያጋልጡት.\nበቤት ውስጥ የአቮካዶ አበባ እንዴት ነው የሚቀባው?\nእጽዋት የሚወዱ ሰዎች በቤት ውስጥ የአትክልት አበቦች እንዴት እንደሚበቅሉ, በዛፍ ላይ ምን አይነት ፍራፍሬ እንደሚተከሉ ለማየት ይፈልጋሉ, ነገር ግን ሁልጊዜም የማይቻል ነው. ሁሉንም የአረንጓዴ ቴክኒካዊ እርምጃዎችን በመምራት, ከ5-7 ዓመታት ውስጥ በአበባ ማብቀል ይችላሉ, ይህን ሂደት ለማፋጠን መከተብ ይኖርብዎታል. ለመጀመሪያ ጊዜ የ 3 ዓመት እድሜ ላይ የተደባለቀ ተክል ማልማት ይችላል, በዚህ ጊዜ ዘውዱ ብዙ ነጭ ወይም ቢጫ ያበቅል አበባዎችን ይሸፍናል. የአትክልትን ውጤት ካሳዩ ፍሬን ለማብቀል ብስክሌት, የበሰለ ብስባዛ ቀለበቶችን በመጠቀም, ብዙ ጊዜ ይሠራል.\nአቮካዶ በቤት ውስጥ ምርት ይሰጣል?\nበክፍሉ ውስጥ በአትክልቱ ውስጥ የሚበላው የአቮካዶ ሁለት ሜትር ርዝመት ሲደርስ እና በክትባቱ ምክንያት በሚገኙ (በጋዝ የተሸፈኑ የእቅለት ችግኞች በሚሸጡ ሱቆች ውስጥ ይሸጣሉ). በአምቦካዶ የሚመረቱ ፍራፍሬዎች በአምስት ከመቶ የሚሆኑት በአገር ውስጥ ሊበቅቡ ሲችሉ ቀሪው 95% ደግሞ በአትክልት መልክ ውበት የማይታዩ እና ምንም ዓይነት ሰብል አይሰጡም.\nአቮካዶዎችን ማምረት እና ፍሬ ማፍራት እንዲችሉ ማበረታታት አስፈላጊ ነው, የቅርንጫፎችን የላይኛው ክፍል ማያያዝ ይችላሉ. ነገር ግን በጣም በጥንቃቄ እና በተገቢው እንክብካቤ መስጠቱ አስፈላጊ የሆኑትን ሁኔታዎች መፈጠር እና በክፍሉ ውስጥ ከሚፈለገው አከባቢ አከባቢ ምንም እንኳን አትክልቱ ማብቀል እና ፍራፍሬዎች መከፈት እንደሚጀምር ዋስትና ሊሆን አይችልም. እድለኛ ከሆንክ ምርቱን ከአምስት እስከ ሰባት አመታት ሰብስበታለህ.\nአቮካዶዎችን በቤት እንዴት እንደሚተክሉ?\nከቤት ውስጥ አከርካሪዎችን ከአጥንት እንዴት እንደሚያድጉ ስራው ብዙ ጥረት አያስፈልገውም, ምርጡን ትክክለኛውን ፍሬ ለመምረጥ ብቻ ያስፈልግዎታል. ያልተቀላቀለ ወይም ከልክ በላይ የሆነ ፍሬ መግዛት አይፈቀድም, ዘሩ ለመትከል ተገቢ አይደለም. እዚያው ድንጋዩን አጥንት አጥንት አጥንት አጣጥፋ, ንጹሕ አቧራውን ሳይጎዳው, ከዚያም በውኃ ውስጥ በንጹህ ውሃ ላይ በደንብ አጥራ. አጥንትን ለመበጥ በአፈር ውስጥ ወይም በውሃ ውስጥ ሊገኝ ይችላል, የመጀመሪያው ልዩነት እስከ 30-40 ቀናት ድረስ ይወስድበታል, ሁለተኛው መንገድ - በፍጥነት ይሰጣል.\nመሬት ውስጥ ሲገቡ በጣም የተለመዱ, ለቤት ቀለማት የተቀየሱ ናቸው. ድንጋዩን በአፈር ውስጥ በማስገባት በአጥጋቢ ሁኔታ (ከንጽህና ስራ በኋላ) ተጣርቶ እቃውን በደም ውስጥ አንስተውታል. አፈር መደርደር የለበትም, ሁልጊዜም እርጥብ ማድረግ የለበትም, ነገር ግን መሞቅ የለበትም. በውሃ ውስጥ ለመብቀል ሶስት ጥርስ መቦረቦቻ በጠፍጣፋ ሁኔታ ውስጥ በ 1/3 እጅ ውስጥ በቆሻሻ መያዣ ውስጥ በንጣፍ መጨመር ይቻላል. ከዝርኩሱ (ከ2-3 ሳ.ሜ የማይረዝም) ሥር ከዋሉ በኋላ በአፈር ውስጥ አንድ ድንጋይ ይትከሉ.\nእንዴት ከኣክዶድ አቮካዶ ማምረት ይቻላል?\nበመሬት ውስጥ ያለውን መሬት ለመትከል አነስተኛውን መጠን መያዣ ይምረጡ. በመጀመሪያዎቹ ሳምንታት በአትክልት ውስጥ ከአጥንት ተክሎች ማለብ መደበኛ, ግን መጠነኛ የውኃ ማቅለጫ, ብርሃን እና ጥሩ ፍሳሽ ማስወገጃ ነው. ከ 7-10 ቀናት በኋላ አንድ ቡናማ ቀለም ያለው ቀይ ቡናማ ሲሆን ይህም ጤናማ ሆኖ ቢገኝም በፍጥነት ከፍ ብሎ ይወጣል. ጥልቅ የእድገት እና የእድገት እድገቶች ከ3-3,5 ወራት ውስጥ ይከሰታሉ, በዚህ ወቅት የላይኛው ጫፍ ጫፍና ማከፋት አለበት, ስለዚህም የቅርንጫፍ ቅርንጫፎች ፍሰት ይጀምራል.\nበቤት ውስጥ የአቮካዶ ማዳበሪያ እንዴት እንደሚያድግ\nበቤት ውስጥ አቮካዶዎችን ለማብቀል አንድ ድመት በፋብሪካው መጠን መሰረት የተፈጥሮ ቁሳቁሶች ቅድሚያ መስጠት አለበት. ከ 12 እስከ 15 ሴንቲ ሜትር ቁመት ያለው ይህ ዛፍ ከመጀመሪያው ተክል ተክል ወደ ትላልቅ መያዢያ መጨመር ያስፈልገዋል. አስፈላጊ ከሆነ ይህ አሰራር በየዓመቱ ይደገማል. ተክሎች በመተንፈሻ ሁኔታ ውስጥ ሲሆኑ ጫካውን ሊያጡ, ሊጠፉና ቅጣቶችን ሊያጡ ይችላሉ. የስሮው ስርዓት የእድገቱን ፍጥነት ስለሚቀንሰው አንድ ትልቅ ዛፍ በቅርስ ማስተካከያ አያስፈልገውም.\nበቤት ውስጥ ለአቮካዶ የሚሆን መሬት\nጤናማ የሆነ አትክልት ለማልማት አቮካዶ ለማደግ አሲድ ተቀባይነት ያለው አሲድ ወይም ከባድ አይሆንም. በመደብሩ ውስጥ ያለውን መሬት ስትገዙ "አረንጓዴ" አፈርን ለመምረጥ, አቮካዶ ለማምረት የሚፈለገውን የአፈር ክምችት ለመምረጥ, የሚከተሉትን ንጥረ ነገሮች ይውሰዱ:\n2 የአትክልት መሬት;\n2 የሶላር አሸዋዎች;\nሁለት የኦርጋኒክ ቁስ አካላት ወለል;\n1/2 ከፊሉ የተቆራረጠ ሸክላ, አረፋ ፕላስቲክ,\nእንዲህ ዓይነቱ አንፀባራቂ ለዘር ወይም ዓመታዊ የእፅዋት ማቀነባበሪያዎች ያገለግላል. የአትክልት አፈር ጎጂ የሆኑ ማይክሮቦች (ማይክሮቦች) ሊኖረው ይችላል, ስለዚህ ቅጠሎች ተቆራርጠው በመፍላት, በሚፈላ ውሃ ወይም በማሞቅ ምድጃ ውስጥ ማጠብ አለባቸው. ይህ ሂደት የሚከናወነው ድንጋዩ ከመድረሱ ወይም ከመውጣቱ ከአንድ ቀን በፊት ነው. በምድር ላይ ለአጥንት "እስትንፋስ" ሲፈስ, ከዚያ በኋላ በሥሮቹ ውስጥ አልቀዘቀዘም, ቢያንስ ቢያንስ ከ 1.5 እስከ 2 ሳ.ሜ የውኃ ፍሳሽ ያስፈልግዎታል.\nአቮካዶዎችን በቤት ውስጥ እንዴት እንደሚያንጠለጠል?\nበቤት ውስጥ የአኖከዶ ዛፍ በጣም ማጌጥ ይል ነበር, በጣም ያማረ ነበር - ጫፉ በጥቁር መያዝ አለበት. ይህ ሂደት የሚከናወነው ከ6-8 ቅጠሎች ከተለቀቀ በኋላ ሲሆን በኋላ ላይ የቅርንጫፎቹን ገጽታዎች ይለውጣል. ከ4-6 ቅጠል በኋላ አዳዲስ ተክሎች ይታይ. ማራገፍ በፀደይ ወቅት በደንብ ይከናወናል, ይህ ለ 1.5-2.5 ዓመታት ውስጥ አንድ የሚያምርና ደጋፊ ዘውድ ለመክፈት ይረዳል.\nበቤት ውስጥ አቮካዶዎችን እንዴት መንከባከብ?\nየአከባቢ የቤት ውስጥ እንክብካቤ በአስቸኳይ አይደለም, ነገር ግን ለወጣቶች እጽዋት ቋሚ መሆን አለበት. የሚከተለው የሚመዘገቡ ተስማሚ ሁኔታዎችን ዛፍ ላይ ይፍጠሩ:\nምንም እንኳን ይህ ተክል የቅዱሱን ፍጥነት ሙሉ በሙሉ እንዲታገለው ቢያስገድድም (አስፈላጊ ከሆነ አርቲፊሻል በተለይም በመከርና በክረምት ይጠቀሙ).\nበክረምት ከክፍል ውጭ የሙቀት መጠን, በክረምት ወቅት ከ + 20 ° C ያነሰ, ሙቀት በሌለው የሙቀት ስርዓት, ቅጠሎች ሊጣሉ ይችላሉ.\nወቅታዊው ውሃ መጠጣት, በማደግ ላይ በሚሆንበት ወቅት, በመኸር-ክረምት-መካከለኛ;\nእርጥበት, ይህ የአትክልት ውበት በአስቸኳይ ጊዜ, ዛፉ ብዙውን ጊዜ በንፋስ ውሃ ያርገበጠው.\nበፕሪንየር-ዊንተር እና በቅድመ-መኸር ወቅቶች መከናወን አለበት, ከዛም በኋላ ተክሉን ማዳበሪያ አያስፈልገውም.\nየሚያምር አክሊልና ውብ መልክ ለመመሥረት አስፈላጊ ነው.\nበቤት ውስጥ አቮካዶ ውኃ ማጠጣት\nአቮካዶውን እንደገና ውሃ ማጠጣት እንዳለብዎ ለመወሰን, እርጥበት ከተሰማዎት ጣትዎን ከ 4 እስከ 5 ሴንቲግሬድ ውስጥ በአግባቡ ውስጥ ይጨምሩ - ውሃ አያስፈልግም. የውኃ ማጠራቀሚያ (ኮንትራክቲቭ) የውኃውን አጠቃቀም ከ 3 ዲግሪ ሴልሺየስ በላይ ከፍ ወዳለ የሙቀት መጠን ይፈለጋል. በክረምት በበጋ ወቅት, ብዙውን ጊዜ, ከላይኛው ሽፋን ከተደርሰ በኋላ, በዓመቱ በጣም ቀዝቃዛ ወቅት ጥልቀት ያለው ሽታ አያስፈልግም.\nአቮካዶዎች በውቅያኖሶች ውስጥ የሚገኙ ተክሎች ናቸው, ደረቅ አየርን አይታገሱ, በአብዛኛው በዙሪያው ያለውን ውሃ ይረጩ, ቅጠሎች ላይ ይወድቃሉ. ከአኮከሮ ዛፍ ላይ የአትክልት ዛፍ ለማምረት በጣሪያው ውስጥ በሙቀጫው ውስጥ እና በከርሚዚዝም ውስጥ በተለይም ቤቱን ለቅቀው ለጥቂት ቀናት ከቆዩ እና ዛፉን በጊዜ ሊያጠጡ አይችሉም. ይህንን ዘዴ በመጠቀም ውሃው የታችኛው ክፍል ውሃውን እንዲነካው አይፍቀዱ.\nየቤት ውስጥ አቦ-አድን በማደግ ላይ - ምርጥ አለባበስ\nየአቮካዶን በአግባቡ ማልማት እንዴት እንደሚቻል ስለተገነዘቡ, ለማዳበር ሂደቱ ልዩ ትኩረት ይስጡ. በአከባቢ የአከባቢ ህክምና እንክብካቤ በአፈር ውስጥ የግዴታ ተፈጥሮአዊ ማዳበሪያን የሚፈልግ ሲሆን ይህም በተተኪ የዕድገት ወቅት ማለትም በጸደይ እና በበጋ ወቅት መደረግ አለበት. የማዕድን, ኦርጋኒክ ውስብስብዎች ወይም ለገባት የተዘጋጁ ልዩ ክረቦች, ለአንድ ወይም ለሁለት ሳምንታት.\nየቤቶች ኣቮካዶ በቤት ውስጥ እንዴት ኣትክልትን እንዴት ማደግ እንደሚቻል ማሰብ ለእራሱ ተስማሚ ሁኔታዎችን ሲፈጥሩ ከ 2 እስከ 2.5 ሜትር ቁመት እና ረዥም ዘውድ ያለው ዘውድ ሊኖረው እንደሚችል ማወቅ አለብዎት. እንደ ተለጣጭ የዛፍ እንጨት ለየትኛውም ክፍል ያጌጣል, በተለይም ጥንቃቄ በተሞላበትና በጥንቃቄ በመያዝ, የሚያበቅል ፍራፍሬን ማየት እና ጣፋጭ ፍራፍሬዎችን ያጣጥማሉ.\nሳይፕግ - እንክብካቤ\nየፍራፍሬ ዛፎችን እንዴት እንደሚከልቱ?\nበዛፍ ላይ አፊፍ - እንዴት መዋጋት?\nቲማቲም "ዝሆን ዝሆን"\nአፍልአራራ: የቤት እንክብካቤ\nየትኛውን የሲንዲን መቁረጫ ይመረጣል?\nክረምቱ በፀደይ ወራት እንዴት እንደሚቆረጥ?\nከሞሮክ ንጉሥ መሐመድ ስድስተኛ ራግርግ ጋር ከጋዜላላላላ ሰልማ ጋር\nስለ ወፎችም ምልክቶች\nበዓለም ላይ ከፍተኛው ግመል\nቅዳሜና እሁድ በፍሎሪዳ ለትላንዳርድ ዶናልድ እና ሜላኒ በትምፕ በማኅበራዊ አውታር ውስጥ ቅዠት ተለውጧል\nበእጆቻችሁ ውስጥ የአንድ መልአክ ልብስ\nየህፃናት ጥልፍ ልብስ\nደረቅ ሳል ማጠፊያ\nበእራሱ እጅ ከበርች ቅርፊት ከበርች ቅርፊት\nየስጋ ኳስዎችን ከጭረት ጋር እንዴት እንደሚዘጋጅ?\nየቪክቶሪያ ፈፃሚዎች 2014 ናቸው\nየዞዲያክ ምልክቶች የአረዎች - ተኳሃኝነት


ልጥፍ መጻፍ ጀመርኩ ... | Martech Zone\nሀሙስ, ሐምሌ 12, 2007 እሁድ, መስከረም 30, 2012 Douglas Karr\nግን ሀሳቤን ቀየርኩ ፡፡ ዕቅድ B - እንጨፍር!\nቪዲዮውን ማየት ካልቻሉ ወደ ልጥፉ በኩል ጠቅ ያድርጉ ፡፡ ወደ ፍሬሽማን ኦሬንቴሽን ለመሄድ ዛሬ ልጄን ወደ አይዩፒዩአይ ጥዬዋለሁ ፡፡ እንደ ጭፈራ ይሰማኛል ፡፡\nጁላይ 12 ቀን 2007 ከቀኑ 11 13 ሰዓት\nእንኳን ደስ አለዎት ዲ.ኬ! ወይም እኔ ልናገር ፣ የዶ / ር ደስታዎች ተወልደዋል!\nጁላይ 14 ቀን 2007 ከቀኑ 8 33 ሰዓት\nከዲኬ ስፖን ፣ ሄሄ ፡፡ የዚያ እወዳለሁ! ዕድለኛ ለኔ ፣ እሱ ዕድሜዬ 18 ዓመት ከነበረኝ ይልቅ በሕይወቱ ቀድሞውኑ የበለጠ ብልህ ውሳኔዎችን እያደረገ ነው!\nጁል 13, 2007 በ 2: 55 AM\nአዎ ፣ እኔ ደግሞ እስክራሾቹን እወዳለሁ ፣ እና በዩቲዩብ ውስጥ ያሉ ቅንጥቦቻቸው በጣም ጥሩ ናቸው ፣ ስለዚህ እንጨፍር 🙂\nጁል 13, 2007 በ 8: 14 AM\nአህ ፣ በ IUPUI fresh የመጀመሪያ ደረጃ የአቅጣጫ አቅጣጫ ትዝታዎችን ያመጣል ፡፡ ሁሉንም “ክፍሎቼን” በሳምንት በ 2.5 ቀናት ውስጥ እንደገና ለመስጠት የማይሰጠኝ ፡፡\nሚሊየነር የድር ሥራ ፈጣሪ የመሆን ትልቁን ዕድሌ የተገነዘብኩት አሁን በኮሌጅ ወቅት ነበር (በተሳሳተ መንገድ ለ “እውነተኛ ሕይወት” መዘጋጀት ነበረብኝ ብዬ ባሰብኩበት ጊዜ) 🙂\nልጅዎ ደህና እንዲሆን እመኛለሁ እናም በ IUPUI በቆየበት ጊዜ በጭንቅላቱ ውስጥ ያሉትን እያንዳንዱን ሀሳብ ይመረምራል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡\nጁላይ 13 ቀን 2007 ከቀኑ 9 30 ሰዓት\nአሪፍ ፣ ስለዚህ እንጨፍር\nጁላይ 14 ቀን 2007 ከቀኑ 1 28 ሰዓት\nእባክዎን የመዝሙሩን ርዕስ ማንም ያውቃል? አመሰግናለሁ! ምርጥ ዘፈን እና ቪዲዮ! 😀\nጁል 16, 2007 በ 2: 54 AM\nዋው ዳግ ስለ ማጋራት እናመሰግናለን እኔም መደነስ እንድፈልግ ያደርገኛል! 😉\nጁል 16, 2007 በ 6: 29 AM\nእርስዎ ውርርድ ፣ ሮቢን!


ክፋትን ለመከላከል ጸሎት | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር ጸሎት ክፋትን ለመከላከል ጸሎት\nማቴዎስ 6 13-ከክፉም አድነን እንጂ ወደ ፈተና አታግባን ፤ መንግሥትህ ኃይልና ክብር ለዘላለም ነው ፡፡ ኣሜን።\nበዚህ ጽሑፍ ላይ ጠቅ ያደረጉት እውነታ እርስዎን የሚስብ ነው ማለት ነው ፡፡ ይህ ጸሎት የጠላት እንቅስቃሴዎችን ከሚቃወም ጸሎት ትንሽ የተለየ ነው ፣ ይህ ነው ጥበቃ ጸሎት በክፉ ላይ።\nከክፉ ነገር ለመጠበቅ ለምን መጸለይ አለብን? በየእለቱ የሚበሩ ፍላጾች ፣ በጨለማ ውስጥ የሚዘጉ መቅሰፍቶች እና እኩለ ቀን ላይ የሚመጡ ጥፋቶች መኖራቸውን መጽሐፍ ቅዱስ እንድንገነዘብ አድርጎናል ፡፡ እነዚህ በየቀኑ በዕለት ተዕለት አቅጣጫ የሚዞሩ የክፋት ነፋሳት ናቸው ፡፡ የእግዚአብሔር ልጅ እንደመሆንዎ መጠን ከቤትዎ ከመውጣትዎ በፊት በጸሎት እራስዎን ላለማሸፈን በጣም አደገኛ ነው ፡፡ ለጸሎት የሚቀርብ ጸሎት እርስዎን የሚጠብቅ እና የቀኑን ክፋት ሁሉ የሚከላከል የመከላከያ ጸሎት ነው ፣ በዚህ ጊዜ ሁሉ ጸሎት በሚካፈሉበት ጊዜ የእግዚአብሔር መላእክት ጥበቃዎን እና ጥበቃዎን እንዲጠብቁ እርስዎን ወክለው ይላካሉ ፡፡\nበየቀኑ መጥፎ ነገሮች ይከሰታሉ ፣ እኛ እንድናውቀው የተገለጡልን እኛ ብቻ ነን ፣ ሰዎች በየቀኑ ይሞታሉ ፣ ሰዎች በየቀኑ ይነዳሉ ፡፡ በተለይም ደህንነታችንን ጠብቀን በምንኖርባቸው ሶስተኛው የዓለም ሀገሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ስለ ግድያዎች ፣ ዝርፊያ ፣ በንጹህ ዜጎች ላይ ሁሉንም ዓይነት ትርጉም የለሽ ጥቃቶችን ይሰማሉ ፡፡ ያደጉ አገሮችም እንዲሁ ነፃ አይደሉም ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ ሰዎችን በዘፈቀደ ሲገድሉ ብዙ ጊዜ ሰምተናል ፡፡ ከእለታዊ ዕለታዊ አሰቃቂ ክስተቶች ሁሉ ለማምለጥ በጸሎት የሚጠይቅ ሰው ይወስዳል።\nእውነታው ይቀራል ፣ ለመሞት በጣም ጥሩ ማንም የለም እናም ለመኖር መጥፎም የለም ፣ በእውነቱ ሊከለከሉ በሚችሉ የክፉ ሁኔታዎች ሰለባ የሆኑ ብዙ ሰዎች አሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ እያንዳንዱ ቀን በክፉ ስለ ተሞላ ሁል ጊዜ የእግዚአብሔርን ጥበቃ በየቀኑ መፈለግ አስፈላጊ ነው ፡፡\nሆኖም አማኞች በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ዕድል ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ መጽሐፍ እንደሚል ፣ “በልዑል ሚስጥራዊ ሥፍራ የሚቀመጥ ሁሉን በሚችል አምላክ ጥላ ሥር ይቀመጣል” ይላል ፡፡ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ጥላ ውስጥ የሚኖር ሰው ከማንኛውም ክፋት ክስተቶች ነፃ ይሆናል። እንዲህ ዓይነቱ ግለሰብ አይወድቅም ፣ የክፉ ጥቃቶች ሰለባ ፣ እሱ ወይም እሷ የጠለፋ ሰለባ አይሆኑም ፣ እነዚህ ሁሉ የሚከሰቱት ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ጥላ በመጠበቅ ብቻ ነው ፡፡\nከክፉ ነገር ለመጠበቅ የፀሎት ነጥቦችን ዝርዝር አዘጋጅተናል ፣ ይህ የጸሎት ነጥብ ከማንኛውም የሰይጣን ጥቃት እና ጥቃት ይከላከልልዎታል ፡፡ ይህንን ጸሎቶች በሙሉ ልብዎ እንዲሳተፉ እናበረታታዎታለን እናም ሁሉን ቻይ የሆኑት ክንፎች እርስዎን መጠበቅ እና ማቆየት እንደማይችሉ ያምናሉ። የእግዚአብሔር እጅ በሕይወትህ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ለዘላለም አይለይም ፡፡\n• የሰማይ አባት ፣ እያንዳንዱ ቀን በክፉ መሞላቱን አላወቅሁም ፡፡ የ 2 ተሰሎንቄ 3 3 መጽሐፍ ግን ይላል ግን ጌታ ታማኝ ነው ፡፡ እርሱ ያጸናችኋል እናም ከክፉው ይጠብቃችኋል። ከማንኛውም ክፋት እንደምትመራኝ ቃልህ ይናገራል ፣ በእኔ ላይ ጥበቃ እንዲደረግልኝ እጸልያለሁ ፡፡ የጥበቃ ጃንጥላዬን በላዬ ላይ በኢየሱስ ስም አነቃለሁ ፡፡ ያለማቋረጥ በጥላ ስርዎ ስር እንዲቆይ ጸጋዎን እጠይቃለሁ ፣ ሁል ጊዜም በጥላዎ ውስጥ ለመኖር የማይካድ መዳረሻን ይስጠኝ። በህይወት ጉዞዎቼ ሁሉ ከእኔ ጋር እንደሚሄዱ እጠይቃለሁ ፣ ከእኔ ጋር ካልሄዱ በስተቀር አንድ እርምጃ ለመውሰድ እምቢ እላለሁ ፣ ይህንን ሕይወት በራሴ ለመጓዝ እምቢ እላለሁ ፣ በምህረትህ ከእኔ ጋር እንድትጓዝ እጠይቃለሁ በኢየሱስ ስም\n• በምሕረትህ ፣ የእያንዳንዱን ቀን መንገድ በደምህን እቀይራለሁ ፣ ርዕሱን እቀይራለሁ እና ስለ እያንዳንዱ ቀን መጥፎ ስም በኢየሱስ ስም እሰራለሁ ፡፡ እኔ በኢየሱስ ስም የቀኑን ከማንኛውም መጥፎ ጥፋት ነፃ አወጣሁ። ታላላቅ ነገሮችን የሚያደርግ የእግዚአብሔር ቀኝ በህይወት ላይ በጉዞ ላይ እጠራዋለሁ ፣ ነገሮችን የሚያዞሩ የእግዚአብሔር እጆች ፣ በህይወቴ በኢየሱስ ስም እንዳስቀምጡት እጠይቃለሁ ፡፡\n• የሰማይ ጌታ ሆይ ፣ ቃልህ በፊቴ ትሄዳለህ ከፍ ያሉ ስፍራዎችንም ከፍ ታደርጋለህ ፣ የብረት ዘንጎችንም ቆረጥክ ፣ በኃይልህ ፣ በመንገዴም ውስጥ ያለው እያንዳንዱ መጥፎ ተራራ በኢየሱስ ስም ዝቅ እንዲል እጠይቃለሁ ፡፡ እኔ ክፉን ሁሉ እቃወማለሁ ፡፡ የዛሬውን ቀን እለውሰዋለሁ እና ውድ በሆነው የክርስቶስ ደም በኩል ወደ ምሥራች እለውጣለሁ።\n• የሰማይ አባት ሆይ ፣ በክርስቶስ ደም ከሚፈሰው ከመስቀሉ በስተጀርባ እደብቃለሁ እናም በኢየሱስ ስም በህይወት ዘመናዬ ሁሉ የጌታ መላእክት ከእኔ ጋር እንዲሆኑ እኔ አዝዣለሁ ፡፡ እኔ በኢየሱስ ስም የጥፋት ድንጋይ ላይ እንዳይወድቅ እግሮቼ በእግሮቻቸው ላይ የሚሸከሙትን መልአክ መልአክ በእጃቸው ላይ ያደርጉኛል ፡፡\n• ሁሉን ከሚችል ሁሉን ከሚችል ሁሉን ቻይ ክንፎች በታች ደብቄአለሁ ፡፡ መንፈሴን ፣ ነፍሴን እና አካሌን ሁሉን በሚችለው በእግዚአብሔር ጥበቃ ስር አድርጌአለሁ እናም ክፋት እንዳይደርስብኝ ወይም ወደ መኖሪያ ስፍራዬ እንደማይቀርብ እወስናለሁ ፡፡\n• እኔ ሁል ጊዜ በመንገዶቼ እንዲመራኝ የእግዚአብሔርን መላእክትን እልክላለሁ እናም ክፋት ሁሉ በኢየሱስ ስም ወደ የትም ቢመጣ ሁል ጊዜ ወደ ህሊና እመጣለሁ ፡፡\n• መላእክቶችሽ ይንከባከቡኛል እናም ሁል ጊዜ መንፈሴን ሰው ያዋርዳሉ። እኔን ከሚለየኝ ቅባት ሁሉ እፈልጋለሁ ፣ ይህም ከክፉ ክስተቶች ሁሉ ነፃ የሚያደርገኝን ቅባትን እፈልጋለሁ ፡፡ ጌታ እግዚአብሔር ሆይ ፣ የእያንዳንዱን ቀን መንገድ በስምህ እለውጣለሁ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ነገር ይናገራል እናም ይጸናል ፣ ሁሉን ቻይ የሆነው የእግዚአብሔር ሞገስ ሁልጊዜ በእኔ ላይ ይሁን ብዬ እወስናለሁ ፡፡\n• ጌታ እግዚአብሔር ሆይ ፣ በፍርድ ምትክ የሚናገርህን ምሕረትህን ፣ ምሕረትህን እሻለሁ ፡፡ አንድ ሰው በፊትዎ ምህረትን ካገኘ በአደጋው ተጠቂ አይሆንም ፣ አስገድዶ መድፈርን ፣ ጠለፋውን እጠብቃለሁ ፣ ምህረትዎ በእኔ ላይ እንዲሆን እፈልጋለሁ ፡፡ መፅሀፍ ቅዱስ ይነካል ፣ የተቀባሁት አይደለም እና ነብያዬን ምንም ጉዳት አያደርሱም ፣ ክፋትን ሁሉ ፈሳሾች እሠራለሁ ፣ እያንዳንዱን ክፉ መልአክ እኔ እሾማለሁ እና እሰርቃለሁ ፣ በኢየሱስ ስም አጠፋቸዋለሁ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ይላል ፣ ከሁሉም ስሞች ሁሉ በላይ የሆነ ስም ተሰጥቶናል ፣ በዚያ ስም በሚጠቅስበት ጊዜ ጉልበቶች ሁሉ ይንበረከኩ ዘንድ ፣ ምላስም ሁሉ እርሱ አምላክ መሆኑን እንዲመሰክር ትእዛዝ እሰጥሃለሁ ፡፡ በየቀኑ በኢየሱስ ስም ይደመሰሳሉ።\n• በደምዎ ደም አማካኝነት በየቀኑ እቤዣለሁ ፣ የጊዜውን እጆች ከክፉ ወደ መልካም በኢየሱስ ስም እለውጣለሁ ፡፡\nቀዳሚ ጽሑፍለፈተና ለማዘጋጀት ጸሎት ነጥቦች\nቀጣይ ርዕስየጠላት እንቅስቃሴዎችን ለማጥፋት የፀሎት ነጥቦች\nካሚሌ ኦ. የካቲት 18 ቀን 2020 ከምሽቱ 8 55 ሰዓት\nየጸሎትህ ነጥቦች እና ይህ ድርጣቢያ ለእኔ እጅግ ጠቃሚ ምንጮች ናቸው ፡፡ በጣም እናመሰግናለን እግዚአብሔር ይባርክህ።\nmaxinebrown ኦክቶበር 14, 2020 በ 1: 31 am\nጸሎት የሚያበረታቱ ጸሎቶች (ኃይለኛ) ጸሎት ቁልፍ ነው\nለመፀነስ እና ለእርግዝና የሚሆን ፀሎት\nመጋቢት 8, 2019\nመዝሙር 46 ቁጥር በቁጥር ትርጉም\n10 አስደናቂ ስኬት በሚፈልጉበት ጊዜ ለመጸለይ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች


የኦሮሞ የነፃነት ትግል ከየት ተነስቶ ወዴት እየሄደ ነው? ክፍል አስራ አንድ – Ayyaantuu\nHomeAfaan Oromooየኦሮሞ የነፃነት ትግል ከየት ተነስቶ ወዴት እየሄደ ነው? ክፍል አስራ አንድ\nብርሃኑ ሁንዴ , Ebla 22, 2018\nJaalatamoo fii kabajamoo urjii artii warraaqsa Oromoo Caalaa Bultumee fii Jaafar Yuusuuf yaadannoo Dirree Qabsoo hidhannoo WBO Wajjiin\nዛሬ ይዤ ወደ ቀረብኩት ጉዳይ ከመግባቴ በፊት ለፅሁፎቼ አንባቢዎችና ተከታታዮች ኣንድ ነገር ይፋ ማድረግ እፈለጋለሁ። በአዲሱ ጠ/ሚኒስተር ዶ/ር አብይ አህመድ በሚመራው የወያኔ መንግስት ውስጥ የሚፈለገው ለውጥ መምጣት አይችልም በምልበት ጊዜ የዶ/ር አብይን ችሎታና ፍላጎት ጥያቄ ውስጥ ማስገባቴ አይደለም። ኦሕድድም ሆነ ዶ/ር አብይ የሚፈለገውን ለውጥ ለማምጣት ባሁኑ ጊዜ ስልጣን የላቸውም፤ ቁልፍ የሆኑት ሁሉ ማለትም እጅግ ወሳኝ የሆኑት የመንግስት ተቋማት በወያኔዎች እጅ በመሆናቸው፤ በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ለውጥ እንደሚፈለገው ሊመጣ አይችልም ለማለት ነው። እኔ በግል ከድርጅቱም ሆነ ከግለሰቦች ምንም ጥላቻ የለኝም። እንደ ኦሮሞ ልጆች ለሁሉም እኩል ፍቅር ኣለኝ። የሰፊውን ኦሮሞ ሕዝብ ፍላጎት የሚፃረሩትን ግን እቃወማለሁ።\nየሕዝቦች የራስን ዕድል በራስ መወሰን መከበርና በስራም መታየት አለበት\nእንደሚታወቀው የሕዝቦች፣ ብሔሮችና ብሔረ ሰቦች የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት በኢትዮጵያ ፍደራላዊ ሕግ መንግስት አንቀፅ 39 ላይ ተቀምጧል። የፈዴራሉ ሕገ መንግስታት በኣካሄድ ውስጥ ሙሉ በሙሉ በስራ ባይታዩም፤ ይህን አንቀፅ ሁሉም ተስማምተውበት በወረቀት ላይ የተቀመጠ ነው። ይሁን እንጂ ኣንዳንድ ኃይሎች በተለይም ደግሞ የድሮው ስርዓት ናፋቂዎች ይህንን አንቀፅ 39 በፅኑ ይቃወሙታል። የሕዝቦች የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት በዓለም ደረጃ እንኳን ተቀባይነት ያለው ጉዳይ በመሆኑ፣ ይህ ለኢትዮጵያ ብቻ የተደነገገ ሕግ አይደለም። ስለዚህ ይህንን ማክበር የሰው ልጅ ሰብኣዊ መብትን ማክበር ነው። የሰው ልጅ ሰብኣዊ መብት ደግሞ የትም ቦታ ጥያቄ ውስጥ መግባት የለበትም።\nባሁኑ ጊዜ ያሉትን የኦሮሞ የፖለቲካ ድርጅቶችን ካየን፣ እንደ ትግላቸው ዓላማ በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ከፍለን ማየት እንችላለን። እነዚህም፥\nኢትዮጵያን ዲሞክራሲያዊ አገር በሚደረገው ሂደት ውስጥ የኦሮሞ ጥያቄ መልስ ሊያገኝ ይችላል፤ ስለዚህ ይህች አገር ባንድነት መኖር ኣለባት ብለው የሚያምኑ\nበዚህች ኢምፓየር ውስጥ ብሔሮችና ብሔረ ሰቦች በቅኝ ግዛት በመያዛቸው፤ ይህች አገርም በዚሁ በቅኝ ግዛት መልክ ስለተመሰረተች፣ ይህ ቅኝ ግዛታዊ ስርዓት ፈርሶ፣ ብሔርና ብሔረሰቦች ነፃ ወጥተው የራሳቸውን ነፃ መንግስታት ማቋቋም ኣለባቸው የሚሉ\nየፖለቲካ ዓላማና ግባቸው የተለያየ ይሁን እንጂ እኔ እንደሚገባኝ ሁለቱም ቡድኖች ለኦሮሞ ሕዝብ ፍላጎት የቆሙና የሕዝቡንም መብት ለማስጠበቅ የሚሰሩ ወይም የሚታገሉ ይመስለኛል። የኦሮሞን ሰፊ ሕዝብ ፍላጎት የማይጠብቁ፣ የሕዝቡ መብት እንዲጠበቅ የማይሰሩ ደግሞ የዚህን ብሔር ወይም ሕዝብ ስም ይዘው መደራጀት የለባቸውም። በዚህ ሕዝብ ስም ሕዝባችን መሃል ውዥንብር መፍጠርም የለባቸው። ተወደደም ተጠላ የሰፊውን ኦሮሞ ሕዝብ ፍላጎት የሚፃረር በዚህ ሕዝብ ውስጥ መሰረት የለውም። የዚህን ሕዝብ ፍላጎት የማይጠብቅ የሕዝቡ ጠላት ነው። በመሆኑ የተላያዩ የፖለቲካ ዓላማ ቢኖራቸውም፣ የሕዝቡን ፍላጎት መጠበቅና የሕዝቡንም የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብቱን ማክበር የግድ ይሆናል።\nለዚህ ለተለያዩ የፖለቲካ ዓላማዎች ምክንያት የሆነው ወይም የሚሆነው የኦሮሞ ታሪክና ብሔራዊ ጥያቄ አገላለፅ ይመስለኛል። በዚህ ላይ በተለይም በኦሮሞ ብሔራዊ ጥያቄ ላይ በደንብ የተግባቡበት አይመስለኝም። በዚህ የተነሳ አንድ የጋራ በሆነ የፖለቲካ ዓላማ ላይ ለመስማማት አስቸጋሪ ይሆናል። በሚኒሊክ የተደረገው ጦርነትም በተለያየ መንገድ ይገለፃል። ይሁን እንጂ ሚኒሊክ ይህችን አገር እንዴት እንደያዛትና እንደመሰረታት ሲታይ፣ ይህቺ አገር በቅኝ ግዛት መልክ የተቋቋመችና የአንድ ብሔር የበላይነት ሲነግስባት እሰከ ዛሬ የደረሰች አገር መሆኗ የማይካድ ነው። በመሆኑም ይህንን የቅኝ ግዛት መልክ ያለውን ስርዓት ማፍረስ አስፈላጊ ይሆናል። በዓለም ታሪክ ውስጥ እንደታየው የቅኝ ግዛት ስርዓት ማፍረስ ማለት ደግሞ የብሔሮች ነፃነትና የየራሳቸው ነፃ መንግስታትን ማቋቋም ማለት ነው።\nበኢትዮጵያ መግባባቶች በሌሉበትና የሕዝቦች ጥያቄ በተለያየ መንገድ በሚተረጎምበት ሁኔታ ውስጥ ግን የመጨረሻ ውሳኔ የሰፊው ሕዝብ መሆን አንዳለበት የግድ ይሆናል። የሕዝቡ ፍላጎትና መብት መጠበቅ ኣለበትና። ባጭሩ የኦሮሞን ጥያቄ በተመለከተ ምን እንደሚፈልግ፣ እንዴት መኖር እንደሚፈልግና ከማን ጋር መኖር እንደሚፈልግ የሚወስነው ሰፊው የኦሮሞ ሕዝብ ብቻ ነው ማለት ነው። ይህንን የሚቃወሙት የዚህን ሕዝብ ፍላጎት የማይጠብቁና መብቱንም የማያከብሩ በመሆናቸው፣ እነዚህ የሕዝቡ ጠላቶች ናቸው። ባጠቃላይ የኦሮሞን ሕዝብ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብቱን ማስጠበቅ የሁሉም የኦሮሞ የፖላቲካና ሌሎችም ኃይሎች ግዴታ ነው። ይሁን እንጂ ይሀኛው ወይም ያኛው የፖለቲካ ግብ ይሻለሃል ብለው ሕዝብን መቀስቀስ የሁሉም ድርጅቶች መብት ነው። የሁሉም መብት መጠበቅ ኣለበት ማለት ነው።\nስር ሰደው የመጡትን የኢትዮጵያ የፖለቲካ ችግሮችን ለመፍታት በሀሳብ ደረጃ ሦስት አማራጭ መፍትሄዎች አሉ። እነዚህም፥\nሀ) እውነተኛ የክልል ፌዴሬሽን (አሁን ባለው ላይ የተመሰረተ)\nለ) የብሔር/ብሔረ ሰቦች ነፃ መንግስታት\nሐ) የብሔር/ብሔረ ሰቦች ነፃ መንግስታት ሕብረት\nከዚህ በላይ ለመግለፅ እንደሞከርኩት ከነዚህ አማራጮች ውስጥ የሚስማማውን የሚመርጠው ግን ሰፊው ሕዝብ መሆን እንዳለበት ሊሰመርበት ይገባል።\nየኦሮሞ የፖለቲካ ድርጅቶችና የነፃነት ግንባሮች በምያምኑበት መንገድ መስራት ወይም መታገል መብታቸው እንዳለ ሆኖ፤ ሕዝቡንም አሳምነው ከትግል ዓላማቸውና ግባቸው ጎን ማሰለፍም አንደዚሁ መብታቸውና ጥንካሬኣቸው ሆኖ፤ ነገር ግን እንደ ኣንድ እጅግ በጣም አንስተኛ አማራጭ (as a minimum requirement) ይህ አሁን ያለውን ስርዓት ወይ ስሩን ነቅሎ በመጣል ወይንም ደግሞ ለሕዝብ ጥያቄ ሙሉ በሙሉ መልስ እንዲሰጥ ስር ነቀል ተሃድሶ በማድረግ፤ እውነተኛ የክልሎች ፌዴሬሽን ማቋቋም እንደ አንድ አማራጭ የፖለቲካ ግብ ሊታይ ይችላል። የዚህ የፖለቲካ አማራጭ ቅድመ ሁኔታ መሆን ያለበት ግን የኦሮሞ ብሔራዊ መሰረታዊ ጥያቄ ሙሉ በሙሉ ሳይሸራረፍ መልስ ማግኘት አለበት። ሳይሸራረፍ ሙሉ በሙሉ ያልኩትን ጉዳይ ሌላ ጊዜ በሰፊው እመለስበታለሁ። ይህ ካልሆነ ትግሉ ይቀጥላል። ኢትዮጵያ የምትባለዋን አገር አሁን እንዳለች ከነ ዳር ድንበሯ ማቆየት የሚፈልጉት ሁሉ ይህንን የፖለቲካ አማራጭ መቀበል የግድ ይሆናል።\nበጣም ቢያንስ በ ሀ) ስር የተገለፀው አማራጭ የማይሳካ ከሆነ፤ የሕዝቦች ትግል በተለይም ደግሞ የኦሮሞ የነፃነት ትግል ተጠናክሮ መቀጠል የግድ ይሆናል። ትግሉ በዚህ መንገድ ከቀጠለ ደግሞ የመጨረሻ ግብ “ነፃይቷን ኦሮሚያ ማለትም የኦሮሞ ነፃ መንግስት” ማቋቋም ይሆናል። ይህ ሁለተኛው የፖለቲካ አማራጭ ለኦሮሞ ብቻ ሳይሆን ፍላጎታቸው ከሆነ ለሁሉም የአገሪቷ ብሔርና ብሔረ ሰቦች ይሆናል ማላት ነው። እዚህ ላይ መታወቅ ያለበት ግን የፅሁፎቼ ዓላማና ይዘት፣ ዋናው ርዕስ እንደሚያሳየው የኦሮሞ የነፃነት ትግልን ስለሚመለከት ለሌሎች ብሔርና ብሔረ ሰቦች አስትያየት መስጠት አልፈልግም። ይሁን እንጂ ይህ አማራጭ እንደ ሀሳብ ለሁሉም ብሔርና ብሔረ ሰቦች ሊሰራ ይችላል ብዬ ኣስባለሁ።\nነገሩ እንደ አበሾች ተረት “የሚለበስ የላት፣ መከናነብ አማራት” አይሁንና፤ ይህንን አማራጭ ስራ ላይ ማዋሉ ከባድ ቢሆንም፣ እንደ ሀሳብ እንደ አንድ የፖለቲካ መፍትሄ ሊታይ ይችላል። ይህ የፖለቲካ አማራጭ በእውነት በጣም ሩቅ የሆነና ተግባራዊነቱም በጣም አስቸጋሪ ቢሆንም፣ ቢሳካ ግን በአፍሪካ ቀንድ ሰላምና መረጋጋትን የሚያመጣ፤ እንዲሁም ደግሞ ለኢኮኖሚ ዕድገትና ብልፅግና ወሳኝ ይሆናል ብዬ አስባለሁ። አዚያ መድረስ ግን ከፊት ለፊት ያለውን ወንዝ ሳይሻገሩ ስለ ሚቀጥለው ወንዝ እንደ ማሰብ እንደሚሆን ይገባኛል። ነገር ግን እንድ ኣንድ አማራጭ ሀሳብ ማቅረብ ክፋት ወይም ስህተት የለውም፤ ነገር ማጋነንም አይደለም።\nይሁን እንጂ በኢትዮጵያ ተጨባጭ ሁኔታ ውስጥ ሲታይ፣ የዚህ ዓይነት የብሔርና ብሔረ ሰቦች ነፃ መንግስታት ሕብረትን ማቋቋም ተግባራዊነቱ ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል። የነፃ መንግስታት ሕብረትን ከማቋቋም በፊት እነዚህ ብሔርና ብሔረ ሰቦች እያንዳንዳቸው ለየብቻ ነፃ መንግስታት መመስረት ይኖርባቸዋል። ከዚያ በኋላ ነው ለምሳሌ እንደ አፍሪካ ወይም አውሮፓ ሕብረት፣ ወይንም ደግሞ እንደ ቀድሞቹ የሶቭየት ህብረት አባል አገራት የሶሻልስት ህብረቱ ከፈረሰ በኋላ አንዳደረጉት፣ኣንድ ላይ ተመልሰው የኢትዮጵያ የብሔርና ብሔረ ሰቦች ነፃ መንግስታት ሕብረትን የሚያቋቁሙት ማለት ነው። ከላይም እንደተባለው፣ ይህችን አገር እንደ ጂኦግራፊዋ አቀማመጥ ባንድነት ለማየት ለሚፈልጉት ሁሉ እንደ አንድ ሌለኛው አማራጭ ሊታይ ይችላል። ይህ ካልሆነ ግን ይህቺ አገር ተበታትና ትቀራለች ማለት ነው።\nእንደ ኦሮሞ፣ አማራ፣ ሱማሌ፣ አፋር፣ ትግራይ፣ ሲዳማ፣ ጋምቤላ፣ ቤንሻንጉል የመሳሰሉት ትላልቅ ብሔሮች ወይም ክልሎች የተወሰነ የመሬት አቀማመጥና ድንበር ስላላቸው፣ የየራሳቸውን የክልል ነፃ መንግስታት ለማቋቋም አያስቸግርም ይሆናል። ነገር ግን የአገሪቷ የደቡቡ ክፍል ብሔረ ሰቦች የተወሰን ወጥ የሆነ የመሬት አቀማመጥና ድንበር ስለ ሌላቸው፣ አሁን ባለው የደቡብ ክልል ላይ የተመሰረተ ካልሆነ በስተቀር የነፃ መንግስታት ማቋቋሙ ላይ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። እንግዲህ የትኛውም የፖለቲካ አማራጭ ሊተገበር የሚችለው፣ በሕዝቦች ፍላጎት ላይ የተመሰረተ በመሆኑ፣ የመጨረሻ ውሳኔ የሰፊው ሕዝብ ይሆናል። የመጨረሻና ዘላቂ መፍትሄ ለማምጣት ግን ወሳኙ የሕዝቦች የራስን ዕድል በራስ/ለራስ የመወሰን መብት ሲከበርና ይህም ሲረጋገጥ ነው። ይህንን ማረጋገጥ ደግሞ የሁሉም ግዴታ ይሆናል።


አዲስ በር » ኃላፊነት ያለው የቱሪዝም ዜና » ደህንነቱ የተጠበቀ የአየር ጉዞ-በሚበሩበት ጊዜ የኢንፌክሽን አደጋን ለመቀነስ የሚረዱ ምክሮች\nየአየር ጉዞ ባለሙያዎች በሚበረሩበት ጊዜ የመያዝ አደጋን ለመቀነስ ስትራቴጂዎች ዋና ዋና ምክሮቻቸውን እያጋሩ ነው\nበጣም አነስተኛ በሚሆንበት ጊዜ ለመብረር መጽሐፍ\nአቅርቦቶችን ማምጣትዎን ያስታውሱ\nከቲ.ኤስ.ኤ. የቅርብ ጊዜ ቁጥሮች እንደሚያሳዩት ከመጋቢት 1 ቀን ጀምሮ በየቀኑ ከ 9 ሚሊዮን በላይ መንገደኞች ይቆጠራሉth የዚህ ዓመት. ይህ ለጉዞ ኢንዱስትሪ እና ለተጓዥ ህዝብ ጥሩ ዜና ነው። ነገር ግን ሸማቾች ወደ ህይወታቸው እንዲመለሱ ለጉዞ አስደሳችነት የበለጠ እየተዘጋጁ ቢሆኑም ፣ ከንፅህና ጋር የተዛመዱ የደህንነት ፕሮቶኮሎችን ከፍ ያለ ግንዛቤ በአዕምሮአችን ላይ መቆየት አለበት ፡፡\nአየር መንገድ እና ኤርፖርቶች በዓለም ዙሪያ የሚበርሩትን ህዝብ ደህንነት ለመጠበቅ የሚረዱ ፕሮቶኮሎችንና መስፈርቶችን አውጥተዋል ፡፡ ለቀጣይ ደህንነት ጥንቃቄን ለማገዝ የአየር ጉዞ ባለሙያዎች በበረራ ወቅት የመያዝ አደጋን ለመቀነስ ዋና ዋና ምክሮቻቸውን ለስትራቴጂዎች እያካፈሉ ነው ፡፡\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 1 በጣም አነስተኛ በሚሆንበት ጊዜ ለመብረር መጽሐፍ ፡፡ ከጠዋቱ 7 ሰዓት እስከ 00 ሰዓት ድረስ የሚነሱ በረራዎች ብዙ ጊዜ አነስተኛ የመንገደኞች ቁጥር አላቸው። ቀደም ሲል የነበሩ በረራዎች በስምምነት ፈላጊዎች ሊሞሉ ይችላሉ ፣ እና አየር ማረፊያዎች በተለምዶ ከጠዋቱ 8 ሰዓት እስከ 00 ሰዓት ባለው ጊዜ ውስጥ በጣም የበዛባቸው ናቸው ፣ ስለሆነም ማክሰኞ ወይም ረቡዕ ላይ በመብረር ለሳምንቱ በጣም ቀዝቀዝ ያሉ የአየር መንገዱ በተለምዶ የሳምንቱ ቀናቶች ናቸው ፡፡\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 2 ቢታመሙ አይበሩ ፡፡ በሚታመሙበት ጊዜ የበሽታ መከላከያዎ ደካማ ነው ፣ ስለሆነም በአየር ሁኔታ ውስጥ የሚሰማዎት ከሆነ ጉዞዎን ለሌላ ቀን ያቆዩ ፡፡\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 3 በአውሮፕላን ማረፊያው እና በሌሎች ቦታዎች ሁሉ ዕውቂያ የሌላቸውን መግቢያ ይጠቀሙ ፡፡ አውሮፕላን ማረፊያ ከመድረሱ በፊት ለበረራዎ ተመዝግበው ይግቡ ፣ ከዚያ ሻንጣዎችዎን ለማውረድ የራስዎን ቼክ ይጠቀሙ ፡፡ የመግቢያ ፓስፖርትዎን ወደ ስልክዎ ያውርዱ እና ስለ እርስዎ በር ለማሳወቅ ወይም ከጉዞ አቅራቢዎ ለውጦች የጊዜ ሰሌዳ ለማስያዝ ለጽሑፍ ማስጠንቀቂያዎች ይመዝገቡ።\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 4 በአውሮፕላን ማረፊያው እና በአውሮፕላን ውስጥ ማህበራዊ ርቀትን ይጠብቁ ፡፡ በተቻለ መጠን በእራስዎ እና በሌሎች ተሳፋሪዎች መካከል ቢያንስ ስድስት ጫማ ርቀት እንዲኖርዎት ይፈልጋሉ ፡፡ ጭምብልዎን ሁልጊዜ ያብሩት እና የፊት መከላከያ መልበስዎን ያስቡ ፡፡ ረዘም ያለ የሥራ ማረፊያ ካለዎት የሚያጋጥሙዎትን ሰዎች ቁጥር ለመገደብ ፣ የሚገኝ ከሆነ ፣ የአየር ማረፊያ ፖድን ስለማከራየት ያስቡ ፡፡ አንዴ አውሮፕላን ላይ ከገቡ እና ቦታዎን ካፀዱ በኋላ ይቀመጡ እና በበረራ ወቅት ከመቀመጫዎ አይተዉ ፡፡\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 5 ቢታመሙ አይበሩ ፡፡ በሚታመሙበት ጊዜ የበሽታ መከላከያዎ ደካማ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ትንሽ የአየር ሁኔታ በታች የሆነ ስሜት ቢኖርዎ እንኳን ሌሎች በሽታዎችን ለመያዝ እራስዎን ለከፍተኛ አደጋ እያጋለጡ ነው ፡፡ በአካባቢዎ ወይም በሄዱበት አካባቢ ሰዎች እንዲታመሙ በሚያደርጉ በሽታዎች ላይ ምርመራዎች ካሉ ፣ ከዚያ መጓዝ ከመጀመርዎ በፊት ምርመራ ያድርጉ ፡፡ ደግሞም በመታመም ጉዞን ማበላሸት በጭራሽ አስደሳች አይደለም ፡፡\nጠቃሚ ምክር ቁጥር 6 አቅርቦቶችን ማምጣትዎን ያስታውሱ ፡፡ በተሸከሚ ሻንጣዎ ውስጥ አንዳንድ አቅርቦቶችን ይዘው በመምጣት እራስዎን ጤናማ ለማድረግ ይዘጋጁ ፡፡ እስከ ሶስት አውንስ የእጅ ማጽጃ ማምጣት ይችላሉ ፡፡ ቢያንስ 60% ኤታኖል ወይም 70% ኢሶፕሮፒል አልኮሆል ያለው አማራጭ ይምረጡ። እንዲሁም በአውሮፕላን ላይ የሚለብሱ ጭምብል ይዘው መምጣት አለብዎት ፡፡ ጓንት መልበስ ከተበከሉ አካባቢዎች ጋር ንክኪ እንዳያደርጉ ይረዳዎታል ፡፡ እንዲሁም በበረራ ወቅት ሊነኩዋቸው የሚችሉትን መቀመጫዎን ፣ የቪዲዮ ማያ ገጽዎን ፣ ቁልፎቹን ፣ የመቀመጫ ቀበቶዎን እና ሌሎች ንጣፎችን ለማጽዳት በፀረ-ተባይ ማጥፊያ / ማጥፊያ / ማጥፊያ በትንሽ ኮንቴይነር መያዝ ይፈልጋሉ ፡፡\nበ COVID-19 አሁንም ተስፋፍቶ ባለበት ቦታ ላይ ሊኖር ስለሚችል ገደቦች ፣ ህጎች እና የደህንነት መመሪያዎች የአከባቢ የጉዞ ደንቦችን እና ማስታወቂያዎችን መመርመርዎን ያረጋግጡ። ለተጨማሪ መረጃ እባክዎን ይጎብኙ ሲዲሲ ድር ጣቢያሠ ለወቅታዊ የጤና እና የጤና መረጃ።


FBA የባህር ማዶ መጋዘን ማስተላለፍ - Xክስንግ ዓለም አቀፍ ሎጅስቲክስ (ጓንግዶንግ) CO., LTD\nአሁን በውጭ አገር የሚገኙ ብዙ የዩናይትድ ስቴትስ መጋዘኖች ወደ ማዶ ማዶ መጋዘን አገልግሎት ይሰጣሉ ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ ወደ ማዶ ማዶ መጋዘን በቀጥታ ከሚጓጓዘው ጋር በማነፃፀር ፣ ትራንስፎርሜሽን ሻጮች የተወሰኑ የትራንስፖርት ወጪዎችን እንዲቆጥቡ ፣ የመሙላትን ቅልጥፍና እንዲያሻሽሉ እና የምርት አቅርቦትን ፍጥነት እንዲያሻሽሉ ይረዳቸዋል ፡፡ ፣ የሚከተለው ለእርስዎ ይተዋወቃል።\nበአሜሪካ ወደ ማዶ ማዶ መጋዘን የማዘዋወር ሂደት-\nበመጀመሪያ ፣ ሻጩ ሸቀጦቹን ከሀገር ወደ ማዶ ማዶ ማዶ ማከማቸት አለበት ፡፡ ሻጩ ከሎጂስቲክስ ኩባንያ ጋር መገናኘት ስለሌለበት በአሜሪካ ውስጥ አንዳንድ የውጭ ማከማቻ መጋዘኖች የመጋዘን ማዛመጃ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ ፡፡ ሸቀጦቹን ከሻጩ ከተቀበሉ በኋላ በውጭ አገር ያለው መጋዘን በመደርደሪያዎቹ ላይ ያራግፋል ፣ ይቆጥራል ፣ ይመዘግባል ከዚያም የምርት ዝርዝሩን መረጃ ለሻጩ ያመሳስላል ፡፡ በውጭ አገር የአማዞን መጋዘን መሙላት ሲፈልግ ሻጩ ለባህር ማዶ መጋዘኑን ያሳውቃል ከዚያም እቃዎቹ ተጭነው በሻጩ መስፈርቶች መሠረት ወደ ተጠቀሰው የአማዞን መጋዘን ይላካሉ ፡፡\nወደ ማዶ ማዶ መጋዘን የማዘዋወር ወጪዎች ምንድናቸው?\n1. የጭነት ጭነት-ሻጩ በሎጅስቲክስ ኩባንያ በኩል ሸቀጦቹን ወደ አሜሪካ ለማጓጓዝ የሚያስችለው ወጪ ፡፡ የመላኪያ ዋጋ ከአየር ጭነት የተለየ ነው ፡፡ በአጠቃላይ የውቅያኖስ መላኪያ ዋጋ አነስተኛ ነው ፡፡\n2. የአስተዳደር ክፍያ-በዋናነት በአሜሪካ ማዶ መጋዘን ውስጥ ላሉት ሸቀጦች እንደ ክምችት ፣ መደርደሪያ ፣ የግብዓት ስርዓት ፣ ወዘተ ያሉ አንዳንድ የአስተዳደር ወጭዎችን የሚያመለክት ሲሆን ከመጋዘኑ ውጭ ላሉት ሸቀጦች የማኔጅመንት ክፍያ ይኖራል ፡፡\n3. የማከማቻ ክፍያ-በውጭ አገር ያለው መጋዘን ለሻጩ በየወሩ ጥቂት የማከማቻ ክፍያ ያስከፍላል ፡፡ በአጠቃላይ ፣ ወጪው እንደ ሸቀጦቹ ስፋትና ክብደት ይሰላል ፡፡ የተወሰነው የኃይል መሙያ መመዘኛ ከባህር ማዶ መጋዘን ኩባንያ ጋር መማከር አለበት ፡፡\n4. የመላኪያ ክፍያ-አንድ ገዥ ባዘዘ ጊዜ በውጭ ማከማቻው በኩል መጋዘኑን በራሳቸው ቡድን በኩል ወይም በአከባቢው ሎጂስቲክስ ኩባንያ ለማድረስ የምርት አቅርቦትና ትራንስፖርት ያመቻቻል ፣ ሻጩ የተወሰነ የመላኪያ ክፍያ እንዲከፍል ይገደዳል ፡፡\nበአሁኑ ወቅት በአሜሪካ ውስጥ በውጭ አገር የሚገኙ ብዙ የውጭ መጋዘኖች ወደ ማዶ ማዶ መጋዘኖች የማዘዋወር አገልግሎት ይሰጣሉ ፡፡ እኛ እንደ ትክክለኛ ሁኔታችን አገልግሎቱን ለማስተላለፍ ለተጠቃሚዎች ተስማሚ መሆኑን በዋናነት እንፈትሻለን ፡፡ ምክንያቱም ዝውውሩ የተወሰነ የአገልግሎት ክፍያ ያስገኛል ፣ ግን ደግሞ የእቃ ቆጠራ መዘግየት እና ሌሎች ሁኔታዎችን ሊያመጣ ይችላል ፤ ግን ደግሞ በውጭ አገር የመጋዘን አገልግሎት መሠረት ተስማሚ የውጭ አገር መጋዘን ለመምረጥ ወጪዎች እና ሌሎች ገጽታዎች ፡፡\nማንኛውም ፍላጎት ካለዎት በስልክዎ ላይ እኔን ለማነጋገር እባክዎን እባክዎን ምንም ክልል የለም: +86 17322126273.


Ultrasn0w አሁን ከ iOS 6.1 | ጋር ተኳሃኝ ነው IPhone ዜና\nለጥቂት ቀናት አለን ለ iOS 6.x ያልታሰረ jailbreak ፣ ግን ብዙዎቻችሁ ከ ipras 3G4 (ወይም 0) ከ Ultrasn6.1w ጋር የተለቀቁ ሲሆን ወደ iOS XNUMX ለማዘመን እየጠበቁ ነው Ultrasn0w ፣ አንዳንድ አይፎኖችን ለመክፈት የሚችል የ ‹ሲዲያ› መሣሪያ ሆኖ እንዲዘመን ይደረጋል ተስማሚ። በዚህ መንገድ በ Sn0wbreeze ወይም Redsn0w ብጁ firmware ይፍጠሩ እና የመሠረቱን ባንድ ሳይጭኑ ያዘምኑ።\nደህና ሙስለዘርርድ ቀድሞውኑ ዘምኗል Ultrasn0w፣ ለ መልቀቅ IPhone ን በሶፍትዌር እና አሁን ከ iOS 6.1 ጋር ሙሉ በሙሉ ተኳሃኝ ነው።\nአዲስ የመሠረት ማሰሪያዎች አልተጨመሩም፣ ስለዚህ የእርስዎ ቤዝ ባንድ የማይለቀቅ ቢሆን ኖሮ አሁን አይሆንም ፣ የተለቀቁ የቤዝ ባንድ ለ iPhone 01.59.00 እና 4 ፣ 04.26.08 ፣ 05.11.07 ፣ 05.12.01 እና 05.13.04 ለ iPhone 06.15.00GS 3 ናቸው ፡፡ ከነዚህ የመሠረት ባንድ ውስጥ ከሌለዎት iPhone ን በሶፍትዌር መክፈት አይችሉም፣ በ IMEI መክፈቻ ወይም ከመሣሪያዎ ጋር ተኳሃኝ የሆነ የመክፈቻ ካርድ መፈለግዎን ማሰብ አለብዎት።\nየመሠረት ባንድዎን በቅንብሮች ፣ በአጠቃላይ ፣ በመረጃ ፣ በሞደም firmware ውስጥ ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡\nማውረድ ይችላሉ Ultrasn0w en Cydia፣ ማድረግ ያስፈልግዎታል ጄነርበመሣሪያዎ ላይ እና ከላይ የተጠቀሰው ቤዝ ባንድ ላይ።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » Jailbreak » Cydia » Ultrasn0w አሁን ከ iOS 6.1 ጋር ተኳሃኝ ነው\nበአይ iphone 4 BB 01.59.00 ላይ ምልክቱ በማንኛውም ጊዜ ይወርዳል እና አገልግሎት የሚያልቅበት እና ምልክትን የማይይዝበት ነጥብ ይመጣል ፡፡\nሳንካ ይሆናል እነሱም ይፈቱታል! 😀\nታዲያስ ጊንዝል ፣ ‹በዚህ መንገድ በ Sn0wbreeze ወይም Redsn0w ብጁ firmware ይፍጠሩ› የሚሉበትን ቦታ አንብቤያለሁ ›የሁሉም ስርዓቴን ምስል (መጠባበቂያ) ለማንሳት Sn0wbreeze ወይም Redsn0w ን መጠቀም እችላለሁን? እኔ እንደአሁን የ iPhone ን .ipsw በእውነቱ መጠቀም እችል ነበር (መተግበሪያዎች እና የሳይዲያ ማስተካከያዎች ተካተዋል) እናመሰግናለን!\nእኔ በብጁ ios 6.1 ወደ አይፎንዬ 3gs bb 6.15.00 አዘምነዋለሁ እና ultrasn0w አይሰራም ፣ መፈለጉን ይቀጥላል እና ከዚያ ምንም አገልግሎት አይሰጥም ... እኔ shshios5 ካገኘሁበት የበለጠ ዋጋ ያለው ነው እና እኔ እንደገና በማወቅ ከወረድኩኝ በላይ ነው ... በጣም አመሰግናለሁ ለዋጮቹ በጣም ጥሩ ገጽ ነው ...\nአሁንም Iphone 4 ን ከ BB 01.59.00 ጋር አልሰራም (:(\nለኢቫንቾ መልስ ስጥ\nእው ሰላም ነው! እኔ 3 ጂ ኤስ አለኝ ፣ ከ iOS 0 ጋር ተኳሃኝ የሆነው የ Redsn6.1w ዝመና እንደሚወጣ ያውቃሉ። የመጀመሪያው ሲም መብት ከሌልዎ ለምን sn0wbreeze IPhone ን ለምን አያነቃውም? እንዲሁም የመሠረት ማሰሪያውን ለመልቀቅ መነሳት እና ዝቅ ማድረግ አይቻልም ፣ አይደል? ለምን evasi0n ን ለመጠቀም አይፎን እንዲበራ እና ያለ ሲም እንዲነቃ ያለ መሳሪያ ሊኖርዎት ይገባል አክስቱ የለም ፣ አይደል? አመሰግናለሁ!\nለኢልቤርቶ መልስ ስጥ\nየበረዶ ብሬዝ ፕሮግራሙ ios 6.1 ወዘተ ይፈጥራል ... ብጁ ያደረጉትን የመረጃ ቋት ያቆያል እንዲሁም በእርግጥ ከመሣሪያው ጋር ለተያያዘው ኦፕሬተር ሲም ለሌለው iphone 4 ማግበር ካለው ፡፡ SNOWBREEZE NUCA የባሳንን ያነሳል ፡፡\nለ SAPIC መልስ ይስጡ\nሃይ Gnzl እኔ 3gs 4.2.1 ቤዝባንድ 06.15.00 አለኝ። እጅግ በጣም ጥሩ ለማድረግ 6.1 ስሪትን መስቀል እፈልጋለሁ ግን ቤዝ ባንድ እንዴት እንደሚጠብቅ አላውቅም ስለዚህ መማሪያ ማድረግ እንድትችሉ በጣም ጥሩ ሰላምታዎችን አመሰግናለሁ\nለዶሚጃድፕ መልስ ይስጡ\nበ jailbroken iPhone 3.4.01s እና IOS 4 ላይ ቤዝ ባንድ 6.1 አለኝ ፡፡ ለመልቀቅ ማንኛውም አማራጭ? ሰላምታ!\nእኔ ደግሞ ማወቅ እፈልጋለሁ ፣ i4s እና ተመሳሳይ ቢቢ\nአዎ .. በ IMEI D:\nእኛ ሶስት ነን\nለ iphone4s መልስ ይስጡ\nስለዚህ ጉዳይ ገና ምንም የለም? እኔ ደግሞ አይፎን 4S በ iO 6.1 እና ቤዝ ባንድ 3.4.01 ...\nMayii መርከቦች አለ\nIPhone ን ለመክፈት አሁንም ምንም አማራጭ የለም ፣ እንደ እርስዎ ተመሳሳይ ነገር በእኔ ላይ ይከሰታል።\nለሜይ መርከበኞች መልስ ይስጡ\nእኔ በብርቱካናማ ውስጥ አንድ አለኝ በጣምም ተስፋ አደርጋለሁ !! ገና ምንም ነገር የለም? ኢሜል ብትፅፉልኝ ደስ ይለኛል kinito_15@hotmail.com\nእዚህ በኮስታሪካ ዋጋዎቹ እውነተኛ ስለሆኑ ለሁሉም አይፎኖች የሶፍትዌር ማስከፈት እፈልጋለሁ!\nመፍትሄዎች አሉ ????\nቤዝ ባንድ 06.15.00 አለኝ እና በብጁ የጽኑ መሣሪያም ቢሆን አይቻልም\nእጅግ ግራውን ከ iphoneame repo በስተግራ በኩል ያውርዱ\nዶሚ ጃድፕ አለ\nሰላም ሰላም @ 3gs ios 4.2.1 baseband 06.15.00 አለኝ። እኔ ስሪት 6.1 ን ለእሱ መስቀል እፈልጋለሁ እና አልትራኖውን መጫን እፈልጋለሁ ግን ቤዝ ባንድን እንዴት ማቆየት እንዳለብኝ አላውቅም ፣ አንዳንዶቹ ያውቃሉ ??? ወደ የእርስዎ 3gs exo ሄደው ያውቃሉ ???????\nለዶሚ ጃድፕ መልስ\nሰላም ሰላም @ 3gs ios 4.2.1 baseband 06.15.00 አለኝ። ሥሪት 6.1 ን መስቀል እና አልትራኖንን መጫን እፈልጋለሁ ግን ቤዝ ባንድን እንዴት እንደማስቀመጥ አላውቅም። በ 3 ዎቹ ውስጥ ያንን ያደረገ ሰው አለ ??\nአይጨነቁ ... እስከ 6.1 ቢወጡም የመሠረት ማሰሪያው ይቀራል\nለ chinin መልስ\nበቀይ ሳውኖት እርስዎ ሊቆዩት ይችላሉ ብዬ አስባለሁ ፣ በተጨማሪ ነገሮች ውስጥ አንድ አማራጭ አየሁ\nእኔ iphone 3gs old boot room ios 6.1 baseband 05.13.04 አለኝ እና ulstrasn0w 1.2.8 ን ጭናለሁ አሁንም አገልግሎት አጠናቅቃለሁ ፡፡ መፍትሄው ምንድነው?\nደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ የ ‹iphoneame repo› ን የመጨረሻ ማውረድ ያውርዱ\nበጓደኛዬ iPhone 3GS ፣ iOS 6.1 ባሳባንድ 6.15 ላይ / ለእኔ አይሰራም\nበምስማር ላይ ጭንቅላቱ ላይ ቢመታ ተመሳሳይ ነገር በእኔ ላይ ይከሰታል ፣ አሳውቀኝ…!\nለኦዳልስ መልስ ስጥ\nካቲያ አስቴቴ አለ\nእኔም የለሁበትም! ብዙ ፈልጌያለሁ እናም መፍትሄ ማግኘት አልቻልኩም ፣ የሆነ ሰው ቢገኝ እባክህን አሳውቀኝ!\nለካቲያ አስቴት መልስ ስጥ\nየአልትራሾቹን ከ iphoneame repo ያውርዱ\nአይሰራም! IOS 3 እና ቤዝ ባንድ 6.1 ውስጥ 6.15gs አለኝ ነገር ግን አልትራrasn0ow አይለቀቀውም ፡፡ የሆነ ነገር የሚያውቅ አለ?\nቤዝ ባንድዎን 05.13.04 ማውረድ አለብዎት ከዚያ በኋላ ለእርስዎ ችግር አይሰጥዎትም ... ok\nአስቀም downው ያው ተመሳሳይ ነገር እየደረሰብኝ ነው\nአንድ ነው ፣ ዝቅ አደርገዋለሁ ግን ያው ነው ፡፡ ታግዷል እገዛ pls!\nቤዝ ባንድ 3 እና ios 6.15 ያላቸው 6.1gs አለኝ እና ጃይክበር አለው…። ግን ቺ chip እኔን አያውቀኝም…. ምን ማድረግ እችላለሁ ???? እርዳታ plissss\nሰርጂዮ ኢቫን ሳሙዲዮ ቫዝኬዝ አለ\nእኔ የእናንተ ተመሳሳይ ጉዳይ አለኝ ኦዳሊስ! እኔ ከአይፓድ ቤዝ ባንድ (3) ጋር 6.15.00 ጂ ኤስ አለኝ ፣ እነሆ ፣ አልትራሶንዎ 0 ቀድሞውኑ ከ firmware 1.2.8 ጋር በትክክል ይሠራል ፡፡ በ iTunes ማዘመን እና ከዚያ የ ‹jailbreak› ን በ redsn6.1.2w ውስጥ ማስገባት ይችላሉ ፡፡ የ jailbreak ን ዝግጁ ካደረጉ በኋላ ያልተስተካከለ 0 ብዝበዛን ይጫናሉ (በሲዲያ ውስጥ ይፈልጉ) ፡፡ ስልኩን እንደገና ያስጀምሩታል እና ቀድሞውኑ ያልተገናኘ እስር ቤት አለዎት ፡፡ እንደገና ወደ ሳይዲያ ይሂዱ እና የ ‹6.1.2› ን የ ultrasn1.2.8w ስሪት ይጫኑ ፣ ምላሽ ሰጭ እና VOILA ን እንዲያደርጉ ይጠይቅዎታል! አሁን የእርስዎን 0GS .. ሰላምታዎች ከፓራጓይ መጠቀም ይችላሉ!\nለሰርጂ ኢቫን ሳሙዲዮ ቫዝዝዝ መልስ\nእኔ ihpone 3gs ios 6.1 bb 6.15.00 አለኝ እና ቢቢቢን ወደ 5.13.04 ዝቅ በማድረግ እንኳን መክፈት አልችልም ፣ ማንም መፍትሄውን ያውቃል?\nእንደ እርስዎ አንቶኒዮ ተመሳሳይ ጉዳይ አለኝ! ይመልከቱ ፣ አልትራሶንው 0 ቀድሞውኑ ከ firmware 1.2.8 ጋር በትክክል ይሠራል። በ iTunes ማዘመን እና ከዚያ የ ‹jailbreak› ን በ redsn6.1.2w ውስጥ ማስገባት ይችላሉ ፡፡ አንዴ የ jailbreak ን ዝግጁ ካደረጉ በኋላ ያልተስተካከለ 0 ብዝበዛን ይጫናሉ (በሲዲያ ውስጥ ይፈልጉ)። ስልኩን እንደገና ያስጀምሩታል እና ቀድሞውኑ ያልተገናኘ እስር ቤት አለዎት ፡፡ እንደገና ወደ ሳይዲያ ይሂዱ እና የ ‹6.1.2› ን የ ultrasn1.2.8w ስሪት ይጫኑ ፣ ምላሽ ሰጭ እና VOILA ን እንዲያደርጉ ይጠይቅዎታል! አሁን የእርስዎን 0GS .. ሰላምታዎች ከፓራጓይ መጠቀም ይችላሉ!\nእንደ እርስዎ አንቶኒዮ ተመሳሳይ ጉዳይ አለኝ! እኔ ከአይፓድ ቤዝ ባንድ (3) ጋር 6.15.00 ጂ ኤስ አለኝ ፣ እነሆ ፣ አልትራሶንዎ 0 ቀድሞውኑ ከ firmware 1.2.8 ጋር በትክክል ይሠራል ፡፡ በ iTunes ማዘመን እና ከዚያ የ ‹jailbreak› ን በ redsn6.1.2w ውስጥ ማስገባት ይችላሉ ፡፡ የ jailbreak ን ዝግጁ ካደረጉ በኋላ ያልተስተካከለ 0 ብዝበዛን ይጫናሉ (በሲዲያ ውስጥ ይፈልጉ) ፡፡ ስልኩን እንደገና ያስጀምሩታል እና ቀድሞውኑ ያልተገናኘ እስር ቤት አለዎት ፡፡ እንደገና ወደ ሳይዲያ ይሂዱ እና የ ‹6.1.2› ን የ ultrasn1.2.8w ስሪት ይጫኑ ፣ ምላሽ ሰጭ እና VOILA ን እንዲያደርጉ ይጠይቅዎታል! አሁን የእርስዎን 0GS .. ሰላምታዎች ከፓራጓይ መጠቀም ይችላሉ!\nIPhone 3GS iOS 6.1 ን ከአልትራሳውንድ ጋር ቀድሞውኑ ለመክፈት ችያለሁ ግን ከ iphoneame repo ከኦፊሴላዊው አልትራሶው ጋር\nእኔ እገዛ እፈልጋለሁ iphone 4 ን ከ BB 01.59.00 ጋር ዛሬ ወደ ios 6.1.2 ጫንኩት ምንም ምልክት እንደሌለኝ እስኪያስተውል ድረስ ሁሉም ነገር ጥሩ ነበር .. የ ultrasn0w ጠጋኝ ለ 6.1 እና ከዚያ በኋላ ultrasn0w 1.2.8 ን ጫንኩ ግን አሁንም ድረስ ተመሳሳይ ችግር አለባቸው ምልክቱ ይሄዳል እና ወደ 20 ሰከንድ ያህል ይመለሳል እና እንደገና ይሸነፋል !!!\nበዚህ ችግር ሊረዳኝ የሚችል ሰው !!!\nለ dcorrales መልስ ይስጡ\nኢየሱስ አማዶር አለ\nለ iOS 3 የተሻሻለው አይፎን 6.1 ጂ ኤስ አለኝ ፣ ultrasn0w 1.2.8 ን ጭና ምንም አገልግሎት አላገኘሁም ሁሉንም ነገር ሞክሬያለሁ እናም እንደዚህ እየወጣ ነው ባስ ባንድ 06.15.00? ምን አደርጋለሁ !!!\nለኢየሱስ አማዶር መልስ ስጥ\nBloddy መልአክ አለ\nRedS0w 9.15 ን ያውርዱ እና ios 6.1 ን ያውርዱ ...\nከዚያ ተጨማሪዎችን ይምረጡ IPSW ን ይምቱ እና ከዚያ ወደኋላ ይምቱ እና የ jailbreak ን ይምቱ ..\nበኋላ ጥያቄዎቹን ባቀርብልዎ ጊዜ ... መጫኑን አይፓድ ቤዝ ባንድ እንደተመረመረ ይተዉት እና ሌሎቹ ቁጥጥር ሳይደረግባቸው ይተውዋቸው ... ያህ እስኪያልቅ ድረስ ሂደቱን ይጠብቁ .... ከዚያ ችግር ውስጥ እንዳይገቡ ወደ ሳይዲያ ይሂዱ እና የ ultras0w ን እንደገና ይጫኑ\nለብዲዲ መልአክ መልስ ይስጡ\nለ jailbreak እንደምሰራው አይቢን 3gs ከ BB 05.16.08 ጋር አለኝ\nእና ይህ ነገር በጭራሽ አልሰራም ... እንዴት ያለ ብስጭት ...\nጥሩ እኔ iphone 4 አለኝ 4.12.5 አለኝ ይሰራል ወይ አይሰራም?\nሄሬራ 85 አለ\nጎበዝ ጆዜ እኔ እንደ እርስዎ ነኝ ፡፡ ምንም መፍትሔ አግኝተዋል?\nለኤሬራ መልስ 85\nጓደኛ የለም / የአልትራሳውንድ እውቀት ለዚያ ቤዝባን የሚወጣ መሆኑን አታውቅም?\nUltrasn0w ለሥራ አስፈፃሚው የሶፍትባን ጃኮን 4 IPHONE መሥራት ይችላል ????\nለ l3etterman መልስ\nጥሩ ... ይመልከቱ iphone 3gs ios 6.1.2 BB 06.15 አለኝ .. ቀድሞ ሳይዲያ ጫን እና እጅግ በጣም አውርድ እና ኔትወርክ መፈለግን ቀጥሏል ... ምን ማድረግ እችላለሁ ... ሊሰራ ነው your ትብብራችሁን አደንቃለሁ\nለ angie_2992 መልስ ይስጡ\nእኔ ቀይሬውን 0w 0.9.15 b3 አውርጄ IOS 6.1.3 ን አስቀምጫለሁ ፣ የማስታወሻ መሣሪያውን እና ጁስ ቡት አስቀመጥኩ ፡፡\nይህንን ቪዲዮ በመከተል ላይ http://www.youtube.com/watch?v=vHlbo4Rnuaw&list=HL1379886116\nእና ድንቅ ሆኛለሁ\nለ kriss መልስ ይስጡ\nለ ultrasn0w ስሪት 1.2.8\nአመሰግናለሁ… !! ለመረጃው ወድቄያለሁ!\nከ Jaillbreak እና ultrasn3w ጋር 0GS አለኝ ፡፡ ማወቅ የምፈልገው በ iTunes ውስጥ ወደ 6.1 የማዘመን አማራጭ ይሰጠኛል ፣ በ iTunes በኩል በአንድ ጊዜ እንዳዘምነው ይመክራሉ ወይም እኔ እንዲያዘምንልኝ ወደ አንድ ሰው እወስዳለሁ ፡፡\nቦሪስ ቬንቲሚላ ፓላሲዮስ አለ\nሊሻሻል እና iphone3g ወደ 6.1\nለቦሪስ ቬንቲሚላ ፓላኪዮስ መልስ ይስጡ\niphone 3g ን ወደ ios 5 ወይም 6 ማሻሻል ይችላሉ?\nሰላም እኔ iphone 4s ከ 6.1 እና ቤዝ ባንድ 3.4.01 ከቬሪዞን ዩናይትድ ስቴትስ አለኝ ፡፡ በ redsn0w 1.5.1 አሰርኩት እና ultrasn0w ን አያሄድም። ሌላ ምን አማራጭ አለኝ?\nለማቲፕስ መልስ ስጥ\nየ Otterbox ተጓዥ ጉዳይ ግምገማ-ለ iPhone ሁለት የጥበቃ ንብርብሮች


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሲሎዚ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኢግቦ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nበመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለተገለጸው ስለ ዳዊት ስታስብ ወደ አእምሮህ የሚመጣው ምንድን ነው? ግዙፍ ሰው በነበረው በፍልስጥኤማዊው ጎልያድ ላይ የተቀዳጀው ድል? ንጉሥ ሳኦል ለእሱ ከነበረው ጥላቻ የተነሳ ወደ ምድረ በዳ መሸሹ? ከቤርሳቤህ ጋር የፈጸመው ኃጢአትና በዚያ ሳቢያ የደረሰበት መከራ? ወይስ በመዝሙር መጽሐፍ ላይ ተመዝግበው የሚገኙት በመንፈስ መሪነት ያቀናበራቸው መዝሙሮች?\nዳዊት በሕይወት ዘመኑ ለብዙ መብቶች የበቃና በርካታ ድሎች የተጎናጸፈ ከመሆኑም ሌላ አሳዛኝ የሆኑ ክስተቶችም አጋጥመውት ነበር። ሆኖም ከሁሉም በላይ ትኩረታችንን የሚስበው ነገር ነቢዩ ሳሙኤል ‘ለእግዚአብሔር እንደ ልቡ የሚሆንለት ሰው’ በማለት ስለ ዳዊት የተናገረው ሐሳብ ነው።—1 ሳሙኤል 13:14\nሳሙኤል የተናገረው ትንቢት ተፈጻሚነቱን ያገኘው ዳዊት ገና ትንሽ ልጅ ሳለ ነበር። ለይሖዋ እንደ ልቡ የሚሆንለት ሰው ተብሎ ቢነገርልህ ደስ አይልህም? ከሆነ እንዲህ ዓይነት ሰው ለመሆን ከዳዊት ሕይወት በተለይም ከልጅነት ሕይወቱ ምን ትምህርት ማግኘት እንደምትችል እስቲ እንመልከት።\nየሩትና የቦዔዝ የልጅ ልጅ የነበረው የዳዊት አባት እሴይ ለአምላክ ያደረ ሰው እንደነበር ከሁኔታው መረዳት እንችላለን። እሴይ ዳዊትን፣ ሰባት ወንድሞቹንና ሁለት እህቶቹን ገና ከልጅነታቸው አንስቶ የሙሴን ሕግ አስተምሯቸዋል። ዳዊት ከመዝሙሮቹ መካከል በአንዱ ላይ የይሖዋ ‘ሴት ባሪያ’ ልጅ እንደሆነ ገልጿል። (መዝሙር 86:16) ከዚህም የተነሳ አንዳንዶች የዳዊት እናት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በስም ባትጠቀስም በዳዊት መንፈሳዊነት ላይ በጎ ተጽዕኖ አሳድራ እንደነበር ይስማማሉ። አንድ ምሁር፣ ዳዊት “አምላክ ሕዝቡን ስለያዘበት አስደናቂ መንገድ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰማው ከእሷ አንደበት መሆን አለበት” ካሉ በኋላ ይህ ደግሞ የሩትንና የቦዔዝን ታሪክ እንደሚጨምር ተናግረዋል።\nስለ ዳዊት የምናነበው የመጀመሪያው ነገር የአባቱን በጎች የሚንከባከብ ወጣት እረኛ እንደሆነ የተጠቀሰውን ሐሳብ ነው። ይህ ሥራ ደግሞ ዳዊት ቀንና ሌሊት በመስክ ላይ ረጅም ሰዓት ብቻውን ማሳለፍ ይጠይቅበት እንደነበር መገመት አያዳግትም። እስቲ ሁኔታውን በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል ሞክር።\nዳዊትና ቤተሰቡ በተራራማው የይሁዳ ኮረብታ አናትና ተረተር ላይ በምትገኘው ቤተልሔም በተባለች ትንሽ ከተማ ውስጥ ይኖሩ ነበር። በቤተልሔም ዙሪያ ያለው ድንጋያማ የሆነ የእርሻ መሬት ጥሩ የእህል ምርት ያስገኛል። ተረተሮቹና ሸለቆዎቹ ደግሞ በፍራፍሬ፣ በወይራ ዛፎች እንዲሁም በወይን ተክሎች ተሸፍነዋል። በዳዊት ዘመን፣ ከፍ ብለው የሚገኙ ያልታረሱ መሬቶች ለግጦሽ ይውሉ ነበር። ከዚያ ባሻገር ደግሞ የይሁዳ ምድረ በዳ ይገኝ ነበር።\nየዳዊት ሥራ ለአደጋ የሚያጋልጥ ነበር። ከእነዚህ ኮረብቶች በአንዱ ላይ ከመንጋው መካከል በግ ነጥቆ ሊሄድ የሞከረ አንበሳና ድብ አጋጥሞት ያውቃል። * ይህ ደፋር ልጅ አውሬዎቹን አሳድዶ በመግደል በጎቹን ከአፋቸው አስጥሏል። (1 ሳሙኤል 17:34-36) ምናልባትም ዳዊት ወንጭፍ የመጠቀም ችሎታውን ያዳበረው በዚህ ወቅት ሊሆን ይችላል። ከመኖሪያ ከተማው ብዙም ሳይርቅ የብንያም ክልል ይገኛል። የብንያም ሰዎች ደግሞ “ድንጋይ ወንጭፈው ጠጕር እንኳ የማይስቱ” ተዋጊዎች ነበሩ። ዳዊትም ቢሆን ወንጭፍ ሲጠቀም እንደ እነሱ ዒላማውን አይስትም ነበር።—መሳፍንት 20:14-16፤ 1 ሳሙኤል 17:49\nጊዜውን በአግባቡ ተጠቅሞበታል\nእረኝነት በአብዛኛው አንድ ሰው ብዙ እንቅስቃሴ ማድረግ ሳያስፈልገው ብቻውን ሊያከናውነው የሚችል ሥራ ነው። ዳዊት ግን ይህ ሁኔታ አሰልቺ አልሆነበትም። እንዲያውም ፀጥታ የሰፈነበት ሰላማዊ ሁኔታ ለማሰላሰል የሚችልበት ብዙ አጋጣሚ ፈጥሮለታል። በመዝሙሮቹ ውስጥ የሚገኙት አንዳንዶቹ ሐሳቦች ዳዊት በልጅነቱ ዘመን ያጋጠሙት ነገሮች ሳይሆኑ አይቀሩም። እንደ ፀሐይ፣ ጨረቃና ከዋክብት ባሉት በሰማያት የሚገኙ ድንቅ የሆኑ የይሖዋ ‘ጣት ሥራዎች’ ላይ በማሰላሰል የሰው ልጅ በጽንፈ ዓለም ውስጥ ስላለው ቦታ ያስብ የነበረው ብቻውን በሚሆንበት ጊዜ ይሆን? ፍሬያማ ስለሆነው መሬት፣ ስለ ከብቶችና በሬዎች፣ ስለ ወፎች እንዲሁም ‘ስለ ዱር አራዊት’ ያወጣ ያወርድ የነበረው በቤተልሔም አካባቢ ባሉ መስኮች ላይ ይሆን?—መዝሙር 8:3-9፤ 19:1-6\nዳዊት እረኛ ሆኖ ያሳለፈው ሕይወት፣ ይሖዋ ለታማኝ አገልጋዮቹ የሚያሳየውን ጥልቅ አሳቢነት በሚገባ ለመረዳት አጋጣሚ እንደከፈተለት ምንም ጥርጥር የለውም። በመሆኑም ዳዊት እንዲህ ሲል ዘምሯል፦ “እግዚአብሔር እረኛዬ ነው፤ አንዳች አይጐድልብኝም። በለመለመ መስክ ያሳርፈኛል፤ በዕረፍት ውሃ ዘንድ ይመራኛል፤ በሞት ጥላ ሸለቆ ውስጥ፤ ብሄድ እንኳ፣ አንተ ከእኔ ጋር ስለ ሆንህ፣ ክፉን አልፈራም፤ በትርህና ምርኵዝህ፣ እነርሱ ያጽናኑኛል።”—መዝሙር 23:1, 2, 4\n‘ታዲያ ይህ ሁሉ ነገር ከእኔ ጋር ምን ግንኙነት አለው?’ ብለህ ታስብ ይሆናል። ዳዊት ከይሖዋ ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ሊመሠርትና ለአምላክ ‘እንደ ልቡ የሚሆንለት ሰው’ ሊባል የቻለበት አንዱ ምክንያት በይሖዋ የእጅ ሥራዎችና ከአምላክ ጋር ባለው ዝምድና ላይ በጥልቀት እንዲሁም በቁም ነገር ያሰላስል ስለነበር ነው። ስለ አንተስ ተመሳሳይ ነገር ማለት ይቻላል?\nአምላክ በፈጠረው ነገር ላይ በጥልቅ ካሰብክ በኋላ ፈጣሪህን ለማወደስ ወይም ከፍ ከፍ ለማድረግ ተነሳስተህ ታውቃለህ? ይሖዋ ከሰው ልጆች ጋር ባለው ግንኙነት ረገድ የሚያንጸባርቃቸውን ባሕርያቱን ተመልክተህ ለእሱ ባለህ ፍቅር ልብህ ተሞልቶ ያውቃል? እርግጥ ነው፣ ለይሖዋ እንደዚህ ዓይነት የአድናቆት ስሜት እንዲያድርብህ ከፈለግክ በአምላክ ቃልና በፍጥረት ሥራው ላይ ጸጥታ በሰፈነበት ሁኔታ በጸሎት ለማሰላሰል ጊዜ መመደብ ይኖርብሃል። በዚህ መልኩ ማሰላሰልህ ይሖዋን በሚገባ እንድታውቀው ያስችልሃል፤ ይህ ደግሞ እሱን እንድትወደው ያደርግሃል። ወጣት አረጋዊ ሳይል ሁሉም ሰው ይህን መብት ማግኘት ይችላል። ዳዊት ከልጅነቱ ጀምሮ ወደ ይሖዋ ቀርቦ ሊሆን እንደሚችል ግልጽ ነው። ይህን እንዴት ማወቅ እንችላለን?\nንጉሥ ሳኦል የአምላክን ሕዝብ ለመምራት ብቁ ሳይሆን በቀረበት ጊዜ ይሖዋ ነቢዩ ሳሙኤልን እንዲህ ብሎታል፦ “በእስራኤል ላይ እንዳይነግሥ ለናቅሁት ለሳኦል የምታለቅስለት እስከ መቼ ነው? ወደ ቤተ ልሔሙ ሰው ወደ እሴይ ስለምልክህ፣ ዘይት በቀንድ ሞልተህ ሂድ፤ ከልጆቹ አንዱ ንጉሥ ይሆን ዘንድ መርጬዋለሁ።”—1 ሳሙኤል 16:1\nየአምላክ ነቢይ ቤተልሔም በደረሰ ጊዜ እሴይ ወንዶች ልጆቹን እንዲጠራቸው አዘዘው። ሳሙኤል ንጉሥ እንዲሆን የሚቀባው የትኛውን ልጅ ይሆን? የሁሉም ታላቅና መልከ መልካም የነበረውን ኤልያብን ባየ ጊዜ ሳሙኤል ‘ይሄ መቼም እሱ መሆን አለበት’ ብሎ አሰበ። ይሖዋ ግን “መልኩን ወይም ቁመቱን አትይ፤ እኔ ንቄዋለሁና። እግዚአብሔር የሚያየው፣ ሰው እንደሚያየው አይደለም። ሰው የውጭውን ገጽታ ያያል፤ እግዚአብሔር ግን ልብን ያያል” አለው። በተመሳሳይም ይሖዋ አሚናዳብን፣ ሣማን እንዲሁም ሌሎች አራት ወንድሞቻቸውን አልመረጠም። ዘገባው በመቀጠል እንዲህ ይላል፦ “[ሳሙኤል] እሴይን፣ ‘ልጆችህ እነዚሁ ብቻ ናቸውን?’ ሲል ጠየቀው። እሴይም፣ ‘የሁሉም ታናሽ ገና አልመጣም፤ ነገር ግን በጎች እየጠበቀ ነው’ ብሎ መለሰ።”—1 ሳሙኤል 16:7, 11\nየእሴይ መልስ ‘መቼም የምትመርጠው ዳዊትን እንደማይሆን እርግጠኛ ነኝ’ የሚል አንድምታ ያለው ይመስላል። ዳዊት በቤተሰቡ ውስጥ ትንሹና እምብዛም ትኩረት የማይሰጠው ልጅ እንደመሆኑ መጠን በጎች የመጠበቅ ሥራ ተሰጥቶታል። ሆኖም አምላክ የመረጠው እሱን ነበር። ይሖዋ ልብን ይመለከታል፤ ከሁኔታዎቹ ለመረዳት እንደሚቻለው በዳዊት ውስጥ በጣም ልዩ የሆነ ባሕርይ ተመልክቷል። እሴይ ሰው ልኮ ዳዊትን ካስጠራው በኋላ ይሖዋ ሳሙኤልን “‘የመረጥሁት ይህ ነውና ተነሥተህ ቅባው’ አለው። ሳሙኤልም የዘይቱን ቀንድ ወስዶ በወንድሞቹ ፊት ቀባው። ከዚያ ቀን ጀምሮ የእግዚአብሔር መንፈስ በዳዊት ላይ በኀይል መጣ።”—1 ሳሙኤል 16:12, 13\nበዚህ ወቅት ዳዊት ዕድሜው ስንት እንደነበር አልተገለጸም። ይሁንና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሦስቱ ትላልቅ ወንድሞቹ ማለትም ኤልያብ፣ አሚናዳብና ሣማ በሳኦል ሠራዊት ውስጥ ያገለግሉ ነበር። ምናልባትም የቀሩት አምስት ልጆች ከእነሱ ጋር የሠራዊቱ ክፍል ለመሆን ዕድሜያቸው አልደረሰ ይሆናል። አንድ ሰው በእስራኤል ሠራዊት ውስጥ ገብቶ ለማገልገል 20 ዓመት ሊሆነው ስለሚገባ አምስቱ ልጆች እዚህ ዕድሜ ላይ አልደረሱ ይሆናል። (ዘኍልቍ 1:3፤ 1 ሳሙኤል 17:13) ያም ሆነ ይህ ዳዊት ይሖዋ በመረጠው ጊዜ በጣም ልጅ ነበር። በዚያ ዕድሜውም እንኳ መንፈሳዊ አመለካከት ነበረው። ከሁኔታዎቹ ለመረዳት እንደሚቻለው ስለ አምላክ በሚያውቀው ነገር ላይ በማሰላሰል ከይሖዋ ጋር የጠበቀ ዝምድና ማዳበር ችሏል።\nዛሬ ያሉ ወጣቶችም ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርጉ ማበረታቻ ሊሰጣቸው ይገባል። ታዲያ ወላጆች ልጆቻችሁ በመንፈሳዊ ነገሮች ላይ እንዲያሰላስሉ፣ የአምላክን የፍጥረት ሥራ እንዲያደንቁ እንዲሁም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ፈጣሪ የሚናገረውን ነገር እንዲያጠኑ እያበረታታችኋቸው ነው? (ዘዳግም 6:4-9) እናንተ ወጣቶችስ ይህን በራሳችሁ ተነሳሽነት እያደረጋችሁ ነው? እንደ መጠበቂያ ግንብ እና ንቁ! መጽሔቶች * ያሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረቱ ጽሑፎች እናንተን ለመርዳት የተዘጋጁ ናቸው።\nበገና በመጫወት የተካነ\nዳዊት ባቀናበራቸው በርካታ መዝሙሮች ውስጥ ከተካተቱት የግጥም ስንኞች በተጨማሪ ሙዚቃውም እረኛ ስለነበረበት ጊዜ የሚጠቁመን ነገር አለ። እርግጥ ነው፣ እነዚህን ቅዱስ መዝሙሮች ከሚያጅቡ ሙዚቃዎች መካከል ዛሬ አንዱም አይታወቅም። ሆኖም የሙዚቃዎቹ አቀናባሪ የተዋጣለት ሙዚቀኛ እንደነበር እናውቃለን። እንዲያውም ዳዊት የእረኝነት ሥራውን አቁሞ ንጉሥ ሳኦልን እንዲያገለግል የተጠራው በገና የመጫወት ጥሩ ችሎታ ስለነበረው ነው።—1 ሳሙኤል 16:18-23 *\nዳዊት የሙዚቃ ችሎታውን ያዳበረው መቼ እና የት ሆኖ ነበር? መስክ ላይ በጎችን እየጠበቀ በሚውልበት ጊዜ ሊሆን ይችላል። ዳዊት በልጅነቱም እንኳ ለአምላኩ ከልብ በመነጨ ስሜት ይዘምር እንደነበር ምንም አያጠራጥርም። ደግሞስ ይሖዋ የመረጠውና ኃላፊነት የሰጠው ለአምላክ ያደረ በመሆኑና በመንፈሳዊነቱ የተነሳ አይደለም?\nዳዊት ትልቅ ሰው ከሆነ በኋላ በሕይወቱ ውስጥ ያጋጠመው ነገር ራሱን የቻለ ሌላ ታሪክ ነው። ሆኖም በመላው ሕይወቱ ያሳየው መንፈስ ልጅ ሳለ በቤተልሔም በጎችን ሲጠብቅ ከብዙ ዓመታት በፊት ያጋጠሙትን ነገሮች ያስታውሰናል። እስቲ ዳዊት የሚከተለውን መዝሙር ለይሖዋ ሲዘምር በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ፦ “የቀድሞውን ዘመን አስታወስሁ፤ ሥራህንም ሁሉ አሰላሰልሁ፤ የእጅህንም ሥራ አውጠነጠንሁ።” (መዝሙር 143:5) በዚህና በሌሎቹ የዳዊት መዝሙሮች ላይ የሚንጸባረቀው የአድናቆት ስሜት የይሖዋን ልብ የማስደሰት ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች መንፈስ ያነሳሳል።\n^ አን.9 ቀድሞ በፓለስቲና ይገኝ የነበረው ቡናማ ቀለም ያለው የሶርያ ድብ፣ በአማካይ 140 ኪሎ ግራም የሚመዝን ሲሆን ትልቅ በሆነው መዳፉ በመምታት ብቻ አንድን ሰው ወይም እንስሳ መግደል ይችላል። በወቅቱ በዚህ አካባቢ በርካታ አንበሶች ይኖሩ ነበር። ኢሳይያስ 31:4 “ብዙ እረኞች” እንኳ አንድ “የአንበሳ ደቦል” የያዘውን እንስሳ ማስጣል እንደማይችሉ ይናገራል።\n^ አን.20 በይሖዋ ምሥክሮች የሚዘጋጁ።\n^ አን.22 ዳዊት እንዲጠራ ሐሳብ ያቀረበው የንጉሡ አማካሪ “በአነጋገሩ አስተዋይና የደስ ደስ ያለው ነው፤ እግዚአብሔርም ከእርሱ ጋር ነው” በማለት ስለ ዳዊት ተጨማሪ ሐሳብ ሰጥቷል።—1 ሳሙኤል 16:18


ክፍት የምልክት ማሻሻያዎች ዋና የስቱዲዮ መብራት ከብርሃን መስመር ጋር | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና\nአዲስ በር » ዜና » ክፍት የምልክት ማሻሻያዎች ዋና የስቱዲዮ መብራት ከብርሃን መስመር ጋር\nክፍት የምልክት ማሻሻያዎች ዋና የስቱዲዮ መብራት ከብርሃን መስመር ጋር\nBridge Bridge, Penn - ኖ Novምበር 5 ፣ 2019 - ፍሪደምሊን ፣ ኃይል ቆጣቢ ብርሃን የማብራት ስርዓቶች ዋና አምራች ዛሬ ክፍት ምልክት (ፖርትላንድ ማህበረሰብ ሚዲያ ማዕከል) የበጎ አድራጎት ማህደረመረጃ ጥበብ እና ስርጭት ማዕከል በ ‹‹X›XXX› ውስጥ የብርሃን ፍርግርግ አሻሽሏል ፡፡ ካሬ ጫማ ዋና ስቱዲዮ ከ 2,000 ብሩህነት መስመር L30 SeriesONE LED ማስተካከያ ጋር ፡፡ አዲሱ መብራት በሀምሌ ወር ተጭኗል።\nየሚዲያ አገልግሎት አቀናባሪ የሆኑት ኖህ ዶሴ በበኩላቸው በ ‹ስቱዲዮ› ውስጥ ያለው ማሻሻያ በስቱዲዮ ውስጥ በቀድሞው የብርሃን ማቀነባበሪያ ማራገቢያ አድናቂዎች የተነካ ነው ብለዋል ፡፡ “የስቱዲዮ አከባቢ በተቻለ መጠን ዝም እንዲል እንፈልጋለን” ብለዋል ፡፡ ያ ብዙ አምራቾች የጠየቁት ነገር ነበር። ”\nአዲሱ የ 5600K L1.2 መብራቶች በዲኤምኤስ ኮንሶል አማካይነት ቁጥጥር ይደረግባቸዋል ፡፡ ክፍት ምልክት የትራፊክ ኮንትራት ኮንትራይት የብሬልላይን ጠቅላይ ፓስፊክ ሰሜን ምዕራብ ሲስተምስ አስማሚ ፣ የላቀ የብሮድካስት መፍትሔዎች (ኤቢኤስ) ፣ የቁልፍ ኮድ ሚዲያ ክፍል የሆነው አዲሱን መብራት ለማቅረብ። ዶርሄ ብርሃን በበኩሉ “መብራቱ በጣም ኃይለኛ ቢሆንም ለብዙ ዘይቤዎች ሊተገበር የሚችል አይደለም” ብለዋል ፡፡\nበክፍት ምልክት ፕሮጄክት ኤቢኤን የተቀጠረ የብርሃን ዳይሬክተር ብሩስ አሌክሳንድር እንዳሉት ለስላሳ ስፖንሰር በ Studio Studio ውስጥ በሙሉ ለመጠቀም ውሳኔው ቦታውን ለሚጠቀሙ የተለያዩ አምራቾች ሁለገብነት እና ተደራሽነት አስፈላጊነት ላይ የተመሠረተ ነው ብለዋል ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ ፕሮጄክቶች ለየት ላሉት የ ‹ትንንሽ› ትንበያ መግለጫዎች የአልካላይንዴሌክስ ብርሃን የሚጠቀሙ ቢሆንም ፣ ዋናው መብራት በአጠቃላይ አልተስተካከለም ፡፡\nአሌክሳንድር “በተለምዶ እኔ ጠንካራ እና ለስላሳ መብራቶችን ጥምረት እጠቀማለሁ” ብለዋል ፡፡ “የቁም መብራት - በዜና ስብስብ ላይ የዋና መልህቅ አቀማመጥ ፍጹም እይታ ይህ ነው ፡፡ ግን ክፍት ምልክት አስፈላጊው ያ አይደለም ፡፡ በቀላሉ የሚገለጽ አካባቢ ይፈልጉ ነበር ፡፡ በአካባቢያቸው ያሉ ማናቸውንም ማናቸውም ነገሮች ሊጠቀሙባቸው እና ሊያደርጉት የሚችሉት መሠረትም ሰጠናቸው። ”\nስቱዲዮ ኤ አንድ ትልቅ የክሮሚክ ብስክሌት ብስክሌት ያለው ሲሆን ዶሮር ደግሞ የ “L1.2” መብራቶች ለአረንጓዴ ማሳያ ውጤቶች እና ለ VR አከባቢዎች “ፍጹም” ናቸው ብለዋል ፡፡ እንወዳቸዋለን ፡፡ እነሱ 'ብሩ ብሩሊን' በሚለው ስም ይጣጣማሉ - እነሱ እጅግ በጣም ብሩህ ናቸው ፡፡ እኛ በጭራሽ ሙሉ በሙሉ አንጠቀምባቸውም ፡፡ ከአምራቾች አዎንታዊ ግብረመልስ እንጂ ሌላ ምንም አላገኘንም። ”\nበመጀመሪያ አሌክሳንድር ለሳይኮ የተለያዩ መብራቶችን ለመጠቀም አስብ ነበር ፣ ግን በብሬየርሊን ማቀነባበሪያ የተሻሉ ውጤቶችን አግኝቷል ፡፡ የኋላውን ግድግዳ ለመታጠብ ተጨማሪ ብስክሌት መብራቶችን እኔ ማሟያ መስጠት አለብኝ ብዬ አስቤ ነበር ፡፡ የ “L1.2” በቂ ምት ነበረው እና ለእኔ ስራውን ለማሰራጨት ተሰራጨ ፣ እናም በሳይኮን መብራቶች ከመሰራቱ የበለጠ ቀለል ያለ ነው። ”\nአሌክሳንድር የብሩርሊንግ ኤን.ዲ.ኤን. አሌክሳንድር እንደተናገሩት “በአሁኑ ጊዜ ብዙ የቴሌቪዥን ስቱዲዮዎችን አደርጋለሁ ፣ እና ለስላሳ ብርሃን እንዲፈልጓቸው የሚፈልጓቸው ነገሮች አሉ ፣ “L1.2 እና L1.4 እጅግ ከፍተኛ የሆነ የመጠን መጠን አላቸው ፣ እናም አድናቂ ስለሌላቸው ጸጥተኞች ናቸው ፡፡ እነሱ ፍጹም ለስላሳ እና የሚያምር - እና ከጊዜ በኋላ የሚቆይ የርቀት ፎስፎረስ ቴክኖሎጂን ይጠቀማሉ።\nበማህበረሰብ ላይ የተመሠረተ ፒ.ጂ.አይ. (የህዝብ ፣ ትምህርት ፣ መንግስት) ድርጅት ፣ ክፍት ምልክት በፖርትላንድ አካባቢ በ 400,000 ቤቶች ለሚደርሱ አምስት የኬብል ሰርጦች ፕሮግራሞችን ያመርታል ፡፡ ዶቼርሲ በአምስት ሙሉ መጠን ስቱዲዮ ካሜራዎች እና በሦስት PTZ ካሜራዎች ባሉት ስቱዲዮ ኤ መካከል በሳምንት ወደ 20 ትር showsቶች ያመርታል ፡፡\nየ L1.2 LED ስቱዲዮ ብርሃን ማጫዎቻ እና ሁለቴ ኃይለኛ የኃይል ማሟያ - L1.4 - በ 3200K ወይም 5600K ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ ለማሰራጨት እና ለቪዲዮ ኮንፈረንስ የተቀየሰ ፣ ምርቶቹ ከፍተኛ ጥራት ያለው መብራት (> 95 CRI) በ DMX ቁጥጥር ያቀርባሉ። ከ 13 ፓውንድ በታች ሲመዘን ፣ የታመቁ ማቀነባበሪያዎች በአሜሪካ ውስጥ ከ ‹100 በመቶ› አሉሚኒየም ተገንብተዋል ፡፡\nብሩሽ መስመር የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና ብሮድካስት መብራት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል LED Spears & ቀስቶች Studio Lighting የቴሌቪዥን ቴክኖሎጂ የቪዲዮ ማኔጀር ምናባዊ እውነታ 2019-11-05\nቀዳሚ: KRK ሲስተምስ CLASSIC 5 ን ወደ ስቱዲዮ መከታተያ መስመሩ በደስታ ይቀበላል\nቀጣይ: ማሳስክ ጀምስ ኋይት ብሩክን እንደ አዲስ ዋና ዲጂታል መኮንን አስታውቋል


Borkena ቦርከና: አራተኛው ፓትሪያርክ ወደ መንበራቸው መመለስ አለባቸው።\nደጀ ሰላም ዌብሳይት ላይ አራተኛውን ፓትርያርክ በሚመለከት ለሚሰጠው የህዝብ አስተያየት (ፓል) የሰጠሁት መልስ ነው።\nትላንትና በአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ አዲሱ አበበ ኮማንደር አሰፋ ሰይፉ ከሚባሉ ኢትዮጵያዊ ጋር በዚሁ ጉዳይ ላይ ውይይት አድርጎ ነበር። ኮማንደሩ ስለቀደሙት ሊቃነ ጳጳሳቶች በፈተና መጽናት ያስታወሱን ከዚህ በፊት ቤተ-ክርስቲያኗ ስለነበራት ጥንካሬ አንደኛው ምንጭ አንደነበረ ጠቋሚ ነው። ከአቡነ ሚካኤል አና አቡነ ጴጥሮስ ተጋድሎ የማይተናነስ ጽናት ታይቶባቸዋል። ያንን ጥንካሬዋን ለመስበር ስለተፈለገ ነው ቤተክርስቲያኗ የፖለቲካ ዱላ ያረፈባት። አራተኛውም ፓትርያርክ አንደቀደሙት መሆን ሳይችሉ ቀርተው ሃገራቸውም ቤተክርስቲያናቸውንም ትተው ተሰደዋል። ነገር ግን ከዚያ የባሰአጂግ የከፋውን ጥፋት ያጠፋ ወገን ነበረ (ወይንም አለ)። ጊዜ የሰጣቸውን የፓለቲካ ጉልበት አና ሃይል ተጠቅሞ የቤተክርስቲያኒቱ መንፈሳዊ ህግ በተጣሰበት ሁኔታ የፕትርክናውን ቦታ አንዲይዙ የተደረጉት ሰው የክርስቲያናዊነት ስነ-ምግባር በውስጣቸው ቢያይል ኖሮ ፣ለቤተክርስቲያኒቱ ያላቸው ወገንተኝነት ቢያይል ኖሮ የቤተክርስቲያኒቷ መንፈሳዊ ህግ አደተጣሰ አያወቁ ፕትርክናውን መንበር ተቀብለው ባልያዙ ነበር። ቀብተው የፕትርክና ስልጣን የሰጧቸው ጳጳሳትም ወይአንደሃይማኖት መሪ የሚጠበቅባቸውን የተጋድሎ ስራ አልሰሩም። ወይ ደሞ ነገሩን ደግፈውት ነበር ማለት ነው።\nስለዚህ ማነጻጻር ካስፈለገ በመጽናት ደከም ማለት አና ክህደት በእኩልነት ሊዳኙ አይገባም። ቤተክርቲያኗ በፓለቲካ ጣልቃ አንደተገባባት በጊዜው በፖለቲካ አንጻር ጣልቃ የገቡት ሰው(የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር ታምራት ላይኔ) በህይወት ስላሉ በማያሻማ ሁኔታ የእምነት ቃላቸውን ሰጥተዋል። "ይቅርታም" የጠየቁበት ጉዳይ ነው። የአሁኑም የኢትዮጵያ ፕሬዝዳንት -ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ -ጉዳዮን በህሊናቸው ዳኝተው ባለፈው ሰሞን ደብዳቤ አንዲፅፉ ያነሳሳቸው ምክንያት ይሄው ይመስለኛል። ያንን በማድረጋቸው ደሞ የደረሳባቸውን ነገር መገመት አንችላለን። በዚያም ምክንያት ይመስለኛል የጻፍትን ደብዳቤ "ስቤዋለሁ" (አንደመሰረዝ አና ውድቅ አንደማድረግ ነው) አሉ። "ያገር ክህደት ፈጽመዋል" አንደሚባሉት አስረኞች ፕሬዝዳንቱን "ይቅርታ" አስጠይቀዋቸው ነገሩን በጫና እና በማስፈራራት ያኔ አማጺያኑ ሃገሪቱን ሲቆጣጠሩ ወደነበረው ሁኔታ አየወሰዱት ይመስላል።\nደበስበስ አድርገን ጉዳዮን በፓለቲካ መነጸር ያየነው አንደሆነ ---በእምነት ጣልቃ ገብነት መሆኑ ነው። በቲዮሪ ደረጃ ህገ-መንግስታዊ መሰረት ተሰጥቶታል ከሚባለው የሃይማኖት ነጻነት ጋር የሚያያዝ ይሆናል። ፈረጥ አድርገን እንናገረው ከተባለ ደሞ በተጠና ሁኔታ ቤተክርስቲያኒቱ አንደጠላት ተፈርጃ ስለነበር እና መዳከም አንዳለባት ይታመን ስለነበረ ለዚሁ የማዳከም ስራ ይተባበራሉ ተብሎ የታሰቡ ሰው ወደ ስልጣን መተው የደረሰው ነገር ሁሉ ደረሰ። እግዚያብሔር ጊዜ አለው አንደሚባለው ጊዜውን ጠብቆ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት አሳየን። የተጣሰውን የቤተ-ክርስቲያን ህግ ማስከበር የሚቻልበት አጋጣሚ ተፈጥሮአል። ጉዳዮን አንደ ፕሬዝዳንት ግርማ በአቅም ማነስ ማስፈጸም ባይቻል አንኳን በሚያሳምን ሁኔታ የቤተክርሲያኒቷን ህግ ተከትሎ ፍርድ መስጠት አና ሃሳብ መሰንዘር ይገባ ነበር። በጳጳሳት መካከል የሚደረገው ውይይት ይሄንን እውነታ በመገንዘብ ለእውነታው ተገዢ በመሆን፣ ለቤተክርስቲያኒቱ ቀኖኗ አና የእምነት ነጻነት በመቆርቆር መንፈስ ቢካሄድ ኖሮ ስምምነት ላይ መድረስ በጭንቀት የሚያስምጥ ጉዳይ ባልሆነ ነበር።የህዝብ አስተያየት መሰብሰብም ባላስፈለገ ነበር። ምክንያቱም ፓትርያርኩ መንበራቸውን አንዲለቁ ስለተደረገበት ሁኔታ አና "አምስተኛ " ተብለው የተነሱት ሰው አንዴት ወደ መንበሩ አንደመጡ ፣ በቤተክርስቲያን ሰዎች በኩልም( ጳጳሳት) በፍርሃት ወይንም ያለፍርሃት ጣልቃገብነቱን አንደችግር ሳይቆጥሩ የድርጊቱ ተባባሪ የሆኑበትን ጉዳይ ለህዝብ ይፋ ካልተደረገ - የሚሰጠው ሃሳብ የተዛባ አንደሚሆን አያጠያይቅም። ፓትሪያርኩ ወደ ኢትዮጵያ መመለስ አለባቸው! ከቤተክርስቲያኒቱ ህግ አንትጻር ፣ከተደረገውም ፓለቲካዊ ስህተት ፣ የእምነት ነጻነትን ከማስከበርም አንጻር ትክክለኛው ነገር ይሄ ነው። አራተኛው ፓትርያርክ በጉልበት የተነጠቁት መንበሩ ከተመለሰላቸው በኋላ ራሳቸው በእድሜም በጤናም ምክንያት የቤተክርስቲያኒቱን ጥቅም ግምት ውስጥ በማስገባት የሚወስዱት እርምጃ ይኖራል። የተደቀኑትንም አስቸጋሪ ሁኔታዎች አያነሱ መወያያት ይቻላል።\nበሌላ በኩል ግን ፕሬዝዳንት ግርማ ደብዳቤያቸውን ከሰረዙ በኋላ ይዘውት የተነሱትን - አራተኛው ፓትርያርክ ወደ ሃገራቸው መመለስ ይችላሉ ነገር ግን በምርጫ አይወዳደሩም ወይንም መንበር አይዙም አይነት ኣስተሳሰብ -በቤተ-ክርስቲያን 'አባቶች' (ጳጳሳት) በኩል አንዲንጸባረቅ ማድረግ 'አልሸሹም ዘወር አሉ' አንደሚባለው ይሆናል። አሁንም ቤተክርስቲያኗ በጉልበት አንደተያዘች ነው የሚያመላክተው። ለስሙ ውይይት አየተባለ ይደረጋል አንጂ በጉዳዮ ላይ የፖለቲካ ውሳኔ አንደተወሰነም የሚያመላክት ነው። ከላይ አንደጠቀስኩት ጳጳሳቱም ተባባሪ ሆነው ለሌላ ሰው መንበር ሰጥተዋል። ምናልባት(ምናልባት!) የነሱ ሁኔታ ጠንካራ ቢሆን ኖሮ ያኔ ፓትርያርኩ እስክመሰደድ ላይደርሱ ይችል ይሆናል። ያኔ ስህተት ተሰራ። አለቀ ደቀቀ። የደረሰውም ነገር ደረሰ። አሁን ግን ተመልሶ በዛው በስህተቱ መንገድ መቀጠል በጣም አሳፋሪ ነው። በክህደቱም አንደመቀጠል ነው። የቤተክርስቲያኒቱንም ጥቅም አያስከብርም። ጉድዮ የጳጳሳት አና የሲኖዶሱ ብቻ አንዳይሆን የሰንበት ተማሪዎችም ምዕመኑም የሲኖዶሱን አባላት አጋጣሚ ፈጥሮ ይሄን ጉዳይ በአጽኖት አንዲይዙት ማድረግ ይገባል። ችግሩን አንደ ሃይማኖተኛ ሳይሆን አደዜጋ ያየነው አንደሆነም የእምነት ነጻነት አለመኖር ከነጻነት አለመኖር አና ህገ መንግስታዊ ስርእት አለመኖር ጋር የተያያዘ ነው። የኢትዮጵያ ሙስሊሞች እንደሚያደርጉት ትግል መደገፍ አለበት። የአንድን ጠባብ ጉልበተኛ የፖለቲካ ቡድን ቅጥ ያጣ የበላይነት ለማስከበር ሲባል የዜጎች መብት አና ነጻነት በየመስኩ መታፈን አና ከጥቅም ውጭ መሆን የለባቸውም። አራተኛው ፓትርያርክ በጉልበት የተነጠቁትን መንበር እንዲያገኙ መደረግ አለበት። የፖሉ ፋይዳ አልታየኝም።\nPosted by borkena - Ethiopian News at 12:36 PM\nAnonymous December 13, 2012 at 2:49 PM\nmerkorios he was a cadre\nምነው ይህን ያህል በኢትዮጵያ ምድር ሰው ጠፋ እንዴ? አቡነ መርቆርዮስ ተመልሰው ወንበር የሚይዙት? በጐንደር ሀገረ ስብከታቸው ጊዜ ከመላኩ ተፈራ ጋር በመተባበር በሠሩት ግፍ ይሁንታን አግኝተው ነው ወደ ፕትርክናው የመጡት፡፡ ከዛም ሕዝቡን በትነው ራሳቸውን ወደው ስደታቸውን ወደ አሜሪካ አድርገዋል፣ የንፁሃን ደም ባይኖርባቸው ኖሮ የሆንኩትን ልሁን ብለው ወደ ገዳማቸው ሄደው በንጽህናና በቅድስና ይኖሩ ነበር፡፡ ብርሌ ከነቃ አይሆንም እቃ እንደተባለው ፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ ፀሎቱ በእግዚአብሔር ደም የተመሠረተችው ቅድስት፣ ንጽሕት፣ አሃቲ ሃይማኖታችንን ከጠላት ሰይጣን ጠብቆልን 6ኛውን ፓትርያርክ ባርኮ ቀድሶ እንዲሰጠን የዘወትር ልመናችን ነው፡፡ እመ ብርሃን በምልጃዋ አትለየን፡፡\nDimetros Birku December 24, 2012 at 12:28 PM\nበምትለው ነገር ላይ እምነት አና እውቀት ካለህ ራስህን ሳትደብቅ ያለህን አይታ ከማስረጃ ጋር ብታቀርብ አንድ ነገር ነበር። እስኪ ያለ አግባብ የተነጠቁት መንበራቸው ይመለስ አና አንተ ያነሳኽው ጉዳይ እንቅፋት ይሁን።እኔ እንደማምነው አቡነ መርቆርዮስ ከመንበር የተነሱበት ምክንያት ቤተ-ክርስቲያኒቱን ከማዳከም አንጻር የነበረው የገዥው የህወሃት መንግስት ፓሊሲ አካል አንጂ በፓትርያርኩ ላይ አንደግለሰብ የተቃጣ አልነበረም። እኔም የፓትርያርኩ መንበር ይመለስላቸው ብየ ስጽፍ ጉዳዮ ስለ ቤተ-ክርስቲያን ቀኖና አንጂ ስለ አቡነ መርቆርዮስ አይደለም። አረመኔ የሚባለው ደርግ አኮ ያላደረገውን ብልግና ነው ጀግና ነን የሚሉት ህወሃቶች "ጀግንነታቸውን" ያሳዮበት። ከዚያ በኋላ አቡነ ጳውሎስ በእምነት አንጻር ያደረሱት ጥፋትስ ያደባባይ ሚስጥር ነው። የወንጀል ተባባሪነትን በተመለከትም የተመዘገበ የኦዲዮም የቪዲዮም ማስረጃ ያለው ከአባ ጳውሎስ ጋር በተያያዘ ነው። የቤተ-ክርስቲያን ቀኖና ይከበር ነው ጥያቄው። በዚህ አጋጣሚ "Anonymous" በሚል ባትፅፍ እመርጣለሁ። የምትሰነዝረው ሃሳብ በግላጭ ባለቤትነቱ የማን አንደሆነ አንዲታወቅ ያስፈልጋል። በምታምንበት ነገር ላይ ስለምትፅፍ/ስለምትጽፊ አንደዚያ ማድረግ ከባድ ነው ብየ አልገምትም። ያለበለዚያ ባለቤቱ የማይታወቅ ሃሳብ መፍቀድ ያስቸግረኛል። ምስጋና።\nThe church is in an extermly delicate postion. The creation and propagation of a thrid entity claiming indepence is extermely worriesome. As for now no doctrinal divison is claimed but as the time moves that is not very unlikely. The thrid chruch "independent" will bread the fourth and the fivth, claiming all sorts of thing be it reform or any other thing. This will then enter Ethiopia creating a possiblity that, this generation will not pass this great church to the next. Those of us calling for the retrun of his holiness are not doing so based on petty poltical gains as TPLF is doing. Religion ,nationalism ,history are all here at crossroad.


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በተነሳ ማግስት በኦሮሚያ የተለያዩ አካባቢዎች የንግድ ሥራና የትራንስፖርት አገልግሎት ማቆም አድማ ባለፈው ሳምንት ተደርጓል፡፡ እነዚህ አድማዎች ምን አንደምታ አላቸው? በኢኮኖሚ ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ምን ያህል ነው? በቱሪዝም ዘርፉና በኢንቨስትመንት ላይስ? በመንግስት ላይ የሚያሳርፈው ፖለቲካዊ ጫና ምንድን ነው?…\nSaturday, 26 August 2017 12:52\nየሰሞኑ አጀንዳ - ዝክረ መለስ\n“---አቶ መለስ ዜናዊ ከዚህ ዓለም በሞት ከተለዩ ወዲህ፣ ኢህአዴግ አዲስ፣ መሬት የረገጠ ፖሊሲም ሆነ አስተሳሰብ ሲያፈልቅ አላየንም፡፡ የኢትዮጵያ አጠቃላይ የፖሊሲ ገጽታ፣ “አብዮታዊ ዲሞክራሲን” ምርኩዝ አድርጎ እየተጓዘ ነው፡፡ ግብርና መርም ሆነ በኢንዱስትሪ ላይ ትኩረት የሚያደርገው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ሰነድ፣ በእርሳቸው ዘመን የተከተበ…\n“ስብሰባ ስለተከለከልን ከህዝብ ጋር መገናኘት አልቻልንም” በቅርቡ የጋራ የፖለቲካ ተግባራትን ለማከናወን ተስማምተው እየተንቀሳቀሱ ያሉት ሠማያዊ እና መኢአድ ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መነሳት በኋላ ወይምከምርጫ 2007 በኋላ የመጀመሪያቸውን ህዝባዊ ስብሰባ በአዲስ አበባ መብራት ሃይል አዳራሽ ሊያካሂዱ ቢያስቡም ከከተማ አስተዳደሩ አዎንታዊ ምላሽ እንዳላገኙ…\n(ለፖለቲካዊ ችግሮች ፖለቲካዊ ውይይቶች)የኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን (EBC) ተጠሪነቱ ለህዝብ እንደራሴዎች ነው፡፡ ነገር ግን ኮርፖሬሽኑ የህዝብ ሚዲያ አልሆነም የሚሉ ትችቶችና ቅሬታዎች ሲቀርቡበት ቆይቷል፡፡ ኢህአዴግ በ10ኛው ጠቅላላ ጉባኤ ማጠናቀቂያ ላይ ባወጣው መግለጫ፤ ኢቢሲን ጨምሮ የህዝብ መገናኛ ብዙሃን ለህዝብ ወገንተኛ መሆን እንዳልቻሉ አመልክቶ…\nጥናቶች ምን ይላሉ? የኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን (EBC) ተጠሪነቱ ለህዝብ እንደራሴዎች ነው፡፡ ነገር ግን ኮርፖሬሽኑ የህዝብ ሚዲያ አልሆነም የሚሉ ትችቶችና ቅሬታዎች ሲቀርቡበት ቆይቷል፡፡ ኢህአዴግ በ10ኛው ጠቅላላ ጉባኤ ማጠናቀቂያ ላይ ባወጣው መግለጫ፤ ኢቢሲን ጨምሮ የህዝብ መገናኛ ብዙሃን ለህዝብ ወገንተኛ መሆን እንዳልቻሉ አመልክቶነበር፡፡…


የፊጂ ዕረፍቶች ፣ የገነት ዕረፍቶች | የጉዞ ዜና\nበዓላት በፊጂ ፣ በዓላት በገነት ውስጥ\nማሪላ ካርሪል | | መሪዎች, ኦሺኒያ\nየባህር ዳርቻውን ከወደዱ እና እርስዎ በባህር አጠገብ ያልሆነ ሽርሽር የማይፀነሱ ቱሪስቶች ከሆኑ በፀሃይ እና በአሸዋ ያኔ ... ሞክረዋል ኢስላስ ፊጂ? አዎን ፣ እነሱ ጥግ ላይ አይደሉም ፣ ግን ጉዞው ጥሩ ዋጋ ያለው ነው።\nደሴቶቹ የማይታወቁ ሪፐብሊክን ይፈጥራሉ እናም ናቸው በውቅያኖስ ውስጥ፣ እነሱ የስሎቬንያ ግምታዊ መጠን ናቸው እናም በዚህ ልጥፍ እና ከዚህ ጋር ተያይዘው በሚጓዙት ፎቶግራፎች ላይ እንደሚረሱት ፣ እነሱን ለመርሳት አስቸጋሪ ናቸው ፡፡ ጫካዎች ፣ ቱርኩይስ ባህር ፣ ሙቀት ፣ ኮራል ፣ ነጭ የአሸዋ ማንግሮቭ እና የቅንጦት ሆቴሎች ግን ለጀርባ አጥቢዎችም እንዲሁ ፡፡ መጓጓዝ!\n1 ኢስላስ ፊጂ\n2 ወደ ፊጂ እንዴት እንደሚሄዱ እና እንዴት እንደሚዞሩ\n3 በፊጂ ውስጥ ማድረግ ያሉ ነገሮች\nፊጂ በመሠረቱ የተገነባ ነው ሁለት ዋና ዋና ደሴቶች፣ ቪቲ ሌቭ እና ቫኑዋ ሊቭ እና እንደ ሌሎች እንደ ኮሮ ፣ ካዳቭ ፣ ጋው እና ታቬኒ ያሉ ሌሎች ትናንሽ ደሴቶች ፡፡ ባጠቃላይ እነሱ የእሳተ ገሞራ ደሴቶች ናቸው እናም በዓለም ላይ ባሉበት ስፍራ የበለጠ ግልጽ ከሆንን የዚያ ቡድን ቡድን አባላት የሆኑ ደሴቶች ናቸው እንላለን ሜላኔዢያ እና ቶንጋ እና ቫኑአቱ አጠገብ ተገኝቷል ፡፡\nወንድ ልጅ ተራራማ ደሴቶች፣ ከ 900 ሜትር በላይ ከፍታ ያላቸው እና አንዳንድ ለም ሜዳዎች ያላቸው ፡፡ እንዲሁም አላቸው ማንግሮቭስ ፣ ደኖች ፣ ኮራል ሪፎች በውኃዎቹ ስር እና የበለጸገ ዕፅዋትና እንስሳት ፡፡ ሁሉም ነገር ምስጋና ይግባው እርጥበታማ የአየር ንብረት ምንም እንኳን ሙቀቱ በጭራሽ ባይበዛም ይነግሳል። በጣም አሪፍዎቹ ወራት ከግንቦት እስከ ህዳር ናቸው በ 19 እና 29 22C መካከል ባለው የሙቀት መጠን እና በታህሳስ እና ኤፕሪል መካከል ከ 33 እስከ XNUMX ºC ያሰላል ፡፡\nከሩቅ መሄድ ይመከራል ዝናባማ ወቅት፣ ከሰኔ እስከ ጥቅምት ባለው ጊዜ መካከል። ልክ በአውሮፓ ክረምት! ተጠቃሚ ይሁኑ! አንዳንድ ተጨማሪ መረጃዎች? ማለቱ ተገቢ ነው ደሴቶቹ ከወባ ፣ ቢጫ ወባ በሽታ ነፃ ናቸው ወይም ሌሎች ሞቃታማ በሽታዎች. ዕድለኛ! በሌላ በኩል ፣ እዚህ ሰዎች መጠነኛ እና ባህላዊ ናቸው ፣ ስለሆነም በሆቴሎች ውስጥ በጣም ብዙ አይደሉም ነገር ግን ወደ አንድ መንደር ከተጓዙ መጠነኛ ለመሆን ይሞክሩ ፡፡\nምንዛሪው እ.ኤ.አ. የፊጂ ዶላር ከ 5 ፣ 10 ፣ 20 ፣ 50 እና 100 ሂሳቦች እና የተወሰኑ ሳንቲሞች ጋር ፡፡ በናዲ አየር ማረፊያ ለ 9 ሰዓታት የሚሠሩ የገንዘብ ልውውጥ ኤጄንሲዎች ቢኖሩም ባንኮች ከሌሊቱ 30 4 ተከፍተው ከ 24 ሰዓት በኋላ ይዘጋሉ ፡፡ የአሁኑ ነው 240 ቮልት, በ 50 Hz. መሰኪያዎቹ በአውስትራሊያ ውስጥ ጥቅም ላይ ከሚውሉት ባለ 3-ተመሳሳይ ናቸው።\nወደ ፊጂ እንዴት እንደሚሄዱ እና እንዴት እንደሚዞሩ\nበአውሮፕላን ከየትኛውም የዓለም ክፍል ፡፡ ከሎስ አንጀለስ ለምሳሌ የ 10 ሰዓታት በረራ አለ ፡፡ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ እ.ኤ.አ. ናዲ አውሮፕላን ማረፊያ እና በቪቲ ሌቭ ደሴት ላይ ነው ፡፡ በራስ-ሰር ሲደርሱ ሀ የአራት ወር ቪዛ ትክክለኛነት ፣ ምንም እንኳን አጠቃላይ ቢሆንም ፣ የእርስዎ ሀገር በዚያ ዝርዝር ውስጥ መገኘቱን ሁል ጊዜ ይመከራል ፣ በግልጽ ፡፡\nአንዴ እዚህ መጓዝ ቀላል እና ርካሽ ነው. ዋናዎቹ ደሴቶች ጥሩዎች አሏቸው የአውቶቡስ አውታረመረብ እና ለመንቀሳቀስ በደሴቶቹ መካከል መርከቡ ጥቅም ላይ ይውላል. በተጨማሪም ታክሲዎች አሉ እና ቢያንስ ሁለት ትልልቅ ደሴቶችን ለመዳሰስ መኪና ማከራየት ይችላሉ ፣ ይህም የመንገድ ኔትወርክ 90% ነው ፡፡ ከመርከቡ በተጨማሪ አነስተኛ ናቸው አውሮፕላኖች ወይም ጀልባዎች በዙሪያው ካሉ ደሴቶች ለመሄድ እና ለመመለስ ፡፡\nእንዲሁም በጣም አስፈላጊ በሆኑት ደሴቶች መካከል የሚሠሩ እና ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ባይሆኑም ለሌሎች በጣም ሩቅ ደሴቶች አገልግሎት የሚሰጡ ሁለት የአገር ውስጥ አየር መንገዶች አሉ ፡፡ የመርከብ ጉዞዎችን ከወደዱ እርስዎን እንዲወስድዎ ሁል ጊዜ አንዱን መቅጠር ይችላሉ ፡፡ በቱሪዝም ድር ጣቢያ ላይ ይህ ሁሉ መረጃ አለዎት እና እጅግ በጣም የተሟላ ነው።\nበፊጂ ውስጥ ማድረግ ያሉ ነገሮች\nበደሴቲቱ ምዕራብ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ተመሳሳይ ስም ባለው ከተማ በናዲ አውሮፕላን ማረፊያ በኩል ወደ ፊጂ ይገባሉ ቪቲ ሌቪ. እዚህ ብዙ ሆቴሎች አሉ እና ከጎበኙ በኋላ ቀሪውን ጉዞዎን መርሃግብር ማድረግ ይችላሉ ፡፡\nብዙ ቱሪስቶች ብዙውን ጊዜ ወደ ዴናሩ ደሴት፣ ከባህር ዳርቻው ፊት ለፊት የሚገኝ ፣ ሀ የደሴት ማረፊያ በአጫጭር እጥፋት ከዋናው ደሴት ጋር የተገናኘውን ማጠናቀቅ ፡፡ በናዲ እና በደናሩ መካከል 10 ኪ.ሜ ያህል ርቀት ያለው ሲሆን ደሴቲቱ ከስምንት ግዙፍ የመዝናኛ ስፍራዎች ፣ ቆንጆ የባህር ዳርቻዎች አልፎ ተርፎም ባለ 18 ቀዳዳ የጎልፍ ኮርስ የማይበልጥ እና ያነሰ አይደለም ፡፡\nገንዳዎች ፣ ዓለም አቀፍ ጥራት ያላቸው ምግብ ቤቶች ፣ ሱቆች ፣ ተፈጥሮአዊ ሽርሽሮች እና አንድ ጎብኝዎች ዘና ለማለት የሚፈልጉት ነገር ሁሉ ፡፡ በታክሲ መድረስ ወይም የሆቴሉን የትራንስፖርት አገልግሎት ተጠቃሚ መሆን ይችላሉ እና ወደዚህም መዝለል የሚችሉት ከዚህ ነው ማማኑካ ወይም ያሳዋ ደሴቶች በየቀኑ ከሚሠሩ መርከቦች እና መርከቦች ጋር ፡፡\nየ የማማኑካ ደሴቶች እነሱ ወደ ናዲ አውሮፕላን ማረፊያ በጣም የቅርብ ደሴቶች ቡድን ናቸው እና እነሱ የፊጂ ምርጥ የፖስታ ካርድ ናቸው-የቱርኩዝ ውሃ ፣ ነጭ የባህር ዳርቻዎች ፣ የዘንባባ ዛፎች ከኮኮናት ጋር ፡፡ የውሃ ስፖርቶችን ከወደዱ የእርስዎ የውሃ ተንሳፋፊ እና እፉኝ ከሆነ ጥሩ ቦታም ተመሳሳይ ነው ፡፡ እዚህ የሁሉም ዓይነቶች ማረፊያዎች አሉ ፣ ከ ማረፊያዎች ለማሰስ ለሚፈልጉ የኋላ ተጓackersች ቦታዎች።\nከማማኑካስ በስተ ሰሜን የሚገኙት እ.ኤ.አ. የያሳዋ ደሴቶች፣ መድረሻ ሱቆች ወይም ባንኮች የሉም፣ የበለጠ ወጣ ገባ እና ከስልጣኔ የራቀ ፡፡ እነዚህ ደሴቶች ለሽርሽር መርከቦች ብቻ ተደራሽ ከነበሩ እና ማንም በጥሩ ፕሮግራም ካልሆነ በስተቀር መቆየት አይችልም ኢኮ ቱሪዝም በተለወጠው መንግስት የተሻሻለ እና ሁሉም ሰው በታላላቅ የባህር ዳርቻዎቹ መደሰት ይችላል ፡፡\nእዚህ አንዳንድ የቅንጦት መዝናኛዎች ቢኖሩም አሁን ይህ ቀለል ያለ መድረሻ ነው ፣ ለጀርበኞች ተስማሚ በቀጥታ በአካባቢው ሰዎች የሚተዳደሩ መኖሪያዎች ስላሉ ፡፡\nያሳዋ ለመስራት ታዋቂ ናቸው snorkel ፣ ሸራ ፣ ካያክ ፣ መዋኘት ፣ ዓሳ ፣ መንደሮችን መጎብኘት ወይም ጥብስ. በደሴቲቱ ሰሜናዊ ክፍል ዋሻዎች አሉ እና በሻርኮች እና በጅራት የማይፈሩ ከሆነ ከዚያ በአቅራቢያው ባሉ የኩታ ወይም ድራዋቃ ደሴቶች ውሃ ስር መስመጥ ይችላሉ ፡፡ በመጨረሻም ወደ ያሳው ለመድረስ ከናዲ የግማሽ ሰዓት የባህር ጉዞ ወይም ቀላል የመርከብ ጉዞን ያካትታል ፡፡\nአሁን ከጎኑ ከሚገኘው የቪቲ ሌቭ ደሴት በተጨማሪ ካርታ ሲመለከቱ የ ደሴት ነው ቫኑዋ ሌዋ፣ ደሴት አነስተኛ ቱሪስቶች ግን ልክ እንደ ሳቢ ፡፡ ዋና ከተማዋ በሳቫሱቭ ውስጥ ሲሆን ተፈጥሯዊ ገነት ናት። በባህር ዳርቻው ላይ በተገነቡ በእውነተኛ ቆንጆዎች ቢ እና ቢስ ፣ ሻንጣ ቦርሳ ሆቴሎች ወይም ሪዞርቶች ውስጥ መቆየት ይችላሉ ፡፡\nበአጠቃላይ እነዚህ በመጥለቅለቅ ጉዞዎች ላይ ያተኮሩ በጣም ቱሪስቶች በሚገኙባቸው አካባቢዎች ናታዋ ቤይ ውስጥ ከዶልፊኖች ጋር መዋኘት ይችላሉ ፣ በዋሳሊ ተፈጥሮ ሪዘርቭ ውስጥ በእግር መሄድ እና አስደናቂ እይታዎችን ማየት ወይም መኪና ማከራየት እና የሂቢስከስ ሀይዌይን ማከናወን ይችላሉ ፡\nከናዲ እስከዚህ ደሴት በአውሮፕላን ወይም በጀልባ እዚያ መድረስ ይችላሉ ፡፡ በደሴቲቱ ላይ በአውቶቡስ መጓዙ ተመራጭ ነው ፣ የሳቡሳቭ ከተማን ከላባሳ ጋር የሚያገናኝ አገልግሎት አለ ወይም ደግሞ በታክሲ መንቀሳቀስ ይችላሉ ፡፡ በመጨረሻም ፣ የኮራል ዳርቻን ሳይጎበኙ እና ሳይደሰቱ ከፋይጂ ደሴቶች ለመተው ምንም ነገር የለም-80 ኪሎ ሜትር ነጭ የባህር ዳርቻዎች እና የተደበቁ የባህር ዳርቻዎች በደቡባዊ ዳርቻ በቪቲ ሌቭ ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የጉዞ ዜና » ኦሺኒያ » በዓላት በፊጂ ፣ በዓላት በገነት ውስጥ\nሎስ ጊጋንትስ በቴነሪፍ ውስጥ ገደል\nበቴነሪፍ ውስጥ ከሚገኙት ምርጥ የባህር ዳርቻዎች 10


Oromia Construction Corporation (OCC) now invites all interested and ilegible Bidders for the Supply of Double Cabin Pick-up\nCPO / ቢድ ቦንድ ( % or Flat Fee): 200,000 birr\nINVITATION FOR BID BID No. NCB/OCC/119/2021 Oromia Construction Corporation (OCC) now invites all interested and ilegible Bidders for the Supply of Double Cabin Pick-up. Therefore; Bidders shall\nአቢሲንያ ባንክ/አ.ማ/ አገልግሎት ሰጥተው ተመላሽ የሆኑ የቢሮ መገልገያ ዕቃዎችን በጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል::\nVehicles & Sparparts Purchase , Sales, Disposals & Foreclosure, Free Tenders\nCPO / ቢድ ቦንድ ( % or Flat Fee): ብር 10000/አስር ሺ ብር/\nአቢሲንያ ባንክ(አ.ማ) አገልግሎት ሰጥተው ተመላሽ የሆኑ ዕቃዎች ሽያጭ የጨረታ ማስታወቂያ የጨረታ ቁጥር አባ/ዌሐ/006/2014 አቢሲንያ ባንክ/አ.ማ/ ከዚህ በታች በሠንጠረዥ የተዘረዘሩትን አገልግሎት ሰጥተው ተመላሽ የሆኑ የቢሮ መገልገያ ዕቃዎችን በጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል:: ለጨረታ የቀረቡት የዕቃዎ\nCPO / ቢድ ቦንድ ( % or Flat Fee): ከብር 1,000,001 – ብር 5,000,000 ከሆነ ብር 50,000 (ሃምሳ ሺህ ብር) ከብር 5,000,000.00 (አምስት ሚሊዮን) በላይ ከሆነ ብር 100,000 (አንድ መቶ ሺህ ብር)\nየጨረታ ማስታወቂያ የጨረታ ቁጥር DCDE 006/2014 የመከላከያ ኮንስትራክሽን ዲዛይን ድርጅት ለድርጅቱ አገልግሎት የሚውሉ አስራ አምስት ሠው መቀመጫ ወንበር ያለው አዲስ ሚኒባስ ተሽከርካሪ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ ስለሆነም:- ተጫራቾች በዘርፉ የተሰማሩ፣ ህጋዊ የንግድ ፈቃድ ያላቸው\nየኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን የላስቲክ ሸራ ቲሸርት የተለያዩ የምግብ ሻንጣ፤ የፈረስ ኮቴ ፤ የዉሃ ኮዳ፤ የካርታ መያዣ ኮሮጆ ባለ አንድ እና ባለ ሁለት ፤ የትጥቅ ቀበቶ የተለያዩ የመኪና ጎማ እና ባትሪዎች በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡\nPlastic, Pipes & Fittings , Textile, Garment & Leather, Vehicles & Sparparts Purchase , Free Tenders\nCPO / ቢድ ቦንድ ( % or Flat Fee): 2 መቶኛ\nየጨረታ ማስታወቂያ ቁጥር /ኦፖኮ ግጨ/02/2014 የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን የ2014 በጀት ዓመት አገልግሎት ላይ የሚውሉ የተለያዩ ሎት አንድ—– –የላስቲክ ሸራ ሎት ሁለት——ቲሸርት ሎት ሶስት———- የተለያዩ የምግብ ሻንጣ፤ የፈረስ ኮቴ ፤ የዉሃ ኮዳ፤ የካርታ መያዣ ኮሮጆ ባለ አንድ እና ባለ ሁለት ፤ የት\nየኢትዮጵያ ቱሪስት ንግድ ሥራ ድርጅት ለልዩ ልዩ ሥራዎች አገልግሎት የሚሰጡ ፒክ አፕ ደብል ጋቢና፣ መለስተኛ አውቶቡስ እስከ 32 መቀመጫ ያለው፣ አውቶሞቢል እና ፎርክ ሊፍት በጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል::\nየመኪና ግዥ ጨረታ ማስታወቂያ ጨረታ ቁጥር 001/2014 የኢትዮጵያ ቱሪስት ንግድ ሥራ ድርጅት ለልዩ ልዩ ሥራዎች አገልግሎት የሚሰጡ ፒክ አፕ ደብል ጋቢና፣ መለስተኛ አውቶቡስ እስከ 32 መቀመጫ ያለው፣ አውቶሞቢል እና ፎርክ ሊፍት በጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል:: በጨረታው ለመካፈል የሚፈልጉ ተጫራ\nየድሬዳዋ አስተዳደር ፖሊስ ኮሚሽን ለ2014 በጀት ዓመት የተሽከርካሪ ባትሪና ጎማ እንዲሁም የመለዋወጫ ግዥ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡\nበድጋሚ የወጣ የጨረታ ማስታወቂያ የድሬዳዋ አስተዳደር ፖሊስ ኮሚሽን ለ2014 በጀት ዓመት የተሽከርካሪ ባትሪና ጎማ እንዲሁም የመለዋወጫ ግዥ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ ስለዚህ በጨረታ ለመሳተፍ የሚፈልጉ ተጫራቾች፡- የጨረታ ሠነድ የማይመለስ ብር 200 (ሁለት መቶ ብር) በመክፈል


የከፍተኛው ዝቅተኛ ጨዋታ ፣ ቀላል ግን ሱስ የሚያስይዝ የፍለጋ ጨዋታ | IPhone ዜና\nከፍ ያለ ዝቅተኛ ጨዋታ ፣ ስለ ተልዕኮዎች ቀላል ግን ሱስ የሚያስይዝ ጨዋታ\nየጉግል ፍለጋዎች በዓለም ዙሪያ ያሉ ሰዎች ዋና ፍላጎቶች እና የሚያሳስቧቸው ነገሮች በየቀኑ ምን እንደሚመስሉ ያሳያል ፡፡ ቢሆንም ፣ ይህንን የቪዲዮ ጨዋታ ወይም የመዝናኛ ምርት ለማድረግ ከዚህ በፊት ለእኛ አልተከሰተም ፡፡ወደ ይህ በትክክል በኮድ ኮምፕዩተር ፍቅር ላይ ያሉ ወንዶች ፣ የፈጠረው ገንቢ ኩባንያ ነው ከፍተኛው ዝቅተኛ ጨዋታ።\nጨዋታው ምናልባት ከመጠን በላይ ቀላል ሜካኒኮች አሉት ፣ እና ከሁሉም በላይ ወደ ጥርጣሬ የማያመራ የተጠቃሚ በይነገጽ አለው ፣ ሆኖም ውጤቱ በጣም ሱስ የሚያስይዝ ነው። በእውነቱ, እንደ ኦውኖንቸር እና ሉዊስቶ ኮኒኩና ያሉ ብዙ የዩቲዩብ አድራሻዎች አጋጣሚዎች የሚጠቀሙባቸውን ቪዲዮዎች ለመጠቀም ተስማሚ ሆነው ተገኝተዋል ፡፡\nቀላል ነው ፣ በመድረኩ ላይ ከወርሃዊ ፍለጋዎቻቸው ጥቂት እና የተወሰኑ የፍለጋ ቃላትን ያሳዩዎታል ፡፡ በትክክል በማያ ገጹ ግማሽ ላይ ሌላ የፍለጋ ቃል ይታያል እና እኛ መወሰን ያለብን ይህ ሁለተኛው ከቀዳሚው የበለጠ ወይም ያነሱ ፍለጋዎች እንደነበሩ ብቻ ነው። ቀላል… ትክክል? ደህና ተጠንቀቁ ፣ ምክንያቱም ይህ ሁሉ ሀ ነው አእምሮን ማፍሰስ ያለማቋረጥ የሚሹ የተጠቃሚዎች አእምሮ በእውነቱ እንዴት እንደሚሰራ ፣ ሁሉም ነገር ይገለብጣል እና ምንም አይመስልም ፣ በ iOS የመተግበሪያ መደብር ላይ የቀረበው የዚህ ቪዲዮ ጨዋታ በትክክል ማበረታቻ ነው ፡፡\nእኛ ከአይፎን እና አይፓድ ጋር ሁለንተናዊ ተኳሃኝ የሆነ መተግበሪያ እየገጠመን ነው ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው ፣ ግን እንዴት ሊሆን ይችላል ፣ ለምሳሌ በታዋቂ ሰዎች ወይም በቪዲዮ ጨዋታዎች ባሉ በተወሰኑ ፍለጋዎች ላይ ከፓኬጆች ጋር የተቀናጁ ግዢዎችን አድርጓል ፡፡ ክብደቱ 73,6 ሜባ ብቻ ነው የሚመዝነው እና iOS 9.0 ን ከሚያሄድ ከማንኛውም የ iOS መሣሪያ ጋር ተኳሃኝ ይሆናል ወይም በኋላ ስሪት. ከነፃዎቹ ዝርዝር ውስጥ በአሁኑ ጊዜ በመድረክ ላይ በጣም ከወረዱ መተግበሪያዎች አንዱ ሆኖ ራሱን አቁሟል ፣ የተወሰኑ ዩቲዩብ ለዚህ ለዚህ ምስጋና ሊቀርብላቸው ይገባል ብለን እንገምታለን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » የ IPhone መተግበሪያዎች » IPhone ጨዋታዎች » ከፍ ያለ ዝቅተኛ ጨዋታ ፣ ስለ ተልዕኮዎች ቀላል ግን ሱስ የሚያስይዝ ጨዋታ\nበመንገድ ማጠቃለያዎች ላይ ማሻሻያዎችን በማከል ዋዜ ተዘምኗል\nአዎ ፣ ቴሌግራም እንደዘጋ አጥብቀው አይጠይቁ [ተዘምኗል]


Ethiopia Zare - ኳስ እና የ"ቦይኮት" ፖለቲካ\nኳስ እና የ"ቦይኮት" ፖለቲካ\nበአውሮፓ የኢትዮጵያውያን ስፖርትና ባህል ዝግጅት, ፕ/ር እንድርያስ እሸቴ, ቦይኮት, የሰሜን አሜሪካ ስፖርት እና ባህል ፌስቲቫል,\nድምጻዊ ጎሳዬ ተስፋዬ\nበዘንድሮው የሰሜን አሜሪካ እና የአውሮፓ ስፖርት እና ባህል ፌስቲቫሎች ላይ የቦይኮት (እቀባ) ዘመቻዎች ተነስተው ነበር። የዘማቻዎቹን ውጤቶችም አይተናቸዋል። በዚች አጭር ጽሁፌ የማተኩረው በውጤቶቹ ላይ አይደለም። በሲያትሉም ሆነ በሮም ዝግጅቶች ላይ ስለነበርኩ፤ የቦይኮት ዘመቻዎቹ ከጅምሩ ጥቅም እና ጉዳቶችን አመዛዝነው ነበር ወይ? የሚለውን በጥቂቱ ለመፈተሽ እሞክራለሁ። በዚህ ርዕስ ላይ ስጽፍ አዋራ እንደሚነሳ አምናለሁ። በጉዳዩ ላይ እጅግ ብዙ ሰዎች ሲወያዩ ብታዘብም በፍርሃት ይሁን በሌላ ምክንያት ሃሳባቸውን በአደባባይ ለመናገር ግን ሲደፍሩ አይታይም።\nሃሳባቸውን በድፍረት የሚሰነዝሩ ወገኖችም ቦይኮት ስለሚደረገው ብዙዎች ዝምታን ቢመርጡ አይደንቅም። "አህያ የለኝ ከጅበ አልጣላ" ብሎ ሃሳቡን በነጻ ለመግለጽ የሚሞክር ደግሞ ይሰደባል። በሳይበሩ ዓለም፣ ወቅትን እየጠበቀች በምትነደው እሳት ላይ ማን ቤንዚን እንደሚጨምርበት አሁን ግልጽ ሆኗል። አንዳንዶቹን የቦይኮት ዘመቻዎች ማን እንደሚጠራው እንኳን አይታወቅም። ምክንያቱም ኃላፊነቱን የሚወስድ አካል ስም እና አድራሻ የላቸውም። አንድ ሾልኮ የወጣ መረጃ የሚጠቁመን ገዥው ፓርቲ ሰባት ሺ የሳይበር ላይ አጥቂዎችን የወር ደሞዝ እየከፈለ አሰማርቷል። ...\nምስል - ፕሮፌሰር እንድርያስ እሸቴ at Kingstowne Starbucks @kinfu\nበቨርጂንያ ግዛት በምትገኝ፣ ኪንግስታውን ስታርባክስ በራፍ ላይ ፕሮፌሰር እንድርያስ እሸቴ ሲጋራውን እንደ ሲኖ-ትራክ ጭስ እያቦነነ ተቀምጧል። የወቅቱ ሙቀት በጭስና በአልኮል ደከምከም ያለ ሰውነቱ ላይ ተጨምሮበት የሉሲን አጽም አስመስሎታል። ከሁለት ባለግዜዎች ጋር ጠቀምጦ ሕወሓትኛ ወጉን በነጻነት ይሰልቃል - የሞት ሞቱን። ከስታርባክሱ አለፍ ብሎ ያለው ሞል ውስጥም ገባን። እዚያ የምናገኛቸው ሸማቾች ደግሞ (በሙሉ ማለት ይቻላል) ትግርኛ ተናጋሪ ኢትዮጵያውያን ናቸው። "የባለሥልጣናቱ ዘመድ አዝማዶች" መሆናቸው ተነገረን።\nበባንክ ብድር ሳይሆን ካሽ በማውጣት በምድረ አሜሪካ ዘመናዊ ቪላ ቤቶች የመግዛት አቅም ያላቸው ኢትዮጵያውያውያን ሚሊየነሮች። የአካባቢው ነዋሪ እንደነገረን ከሆነ እነዚህ ምንጩ ያልታወቀ ሚሊየነሮች ያንን መንደር ሁለት ዓመት ባልሞላ ግዜ ውስጥ ነው ገዝተው የሰፈሩበት። በአሁኑ ሰዓት በዲሲ፣ በቨርጂንያ እና በሜሪላንድ ግዛቶች የመኖርያም ሆነ የንግድ ቤት አከራዮቹ እነሱዉ ሆነዋል። ልብ በሉ ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሽናል እና የቀድሞው የደቡብ አፍሪካ ፕሬዚዳንት ታቦ ምቤኪ በአምስት ዓመታት ግዜ ውስጥ ብቻ ከኢትዮጵያ ሕገ ወጥ በሆነ መንገድ 10 ቢሊየን የአሜሪካን ዶላር ወደ ወጭ እንደወጣ ነግረውናል። ... ይህን ጉዳይ ለግዜው በዚህ ልተወውና ወደ ቦይኮቱ ልሂድ። ...\n"ይህንን ሰው (እንድርያስን) የዲሲው ግብረኃይል አላየውም እንዴ?" ሲል አብሮኝ ከነበሩት አንዱ ጠየቀ። የሥርዓቱ ቀንደኛ አማካሪ በቨርጂንያ ግዛት ውስጥ በግላጭ ተገኝቶ በዋዛ እንደማይታለፍ ሁሉም የሚያውቀው ነው። እንድርያስ እሸቴ እንዲህ በግላጭ እና በነጻነት ያለምንም ተቃውሞ ተቀምጦ በመገኘቱ እድለኛ ነው።\nግብረኃይሉ በ"ቦይኮቱ" ጉዳይ ላይ ተጠምዷል። በእርግጥም የኳሱ "ቦይኮት" ነገር ሁሉንም ወገኖች ያግባባ አልመሰለም። ምክንያቱም ፍትሃዊነቱ፣ አድሏዊነቱ እና የፖለቲካ ጠቀሜታው በአግባቡ መፈተሹ አከራካሪ ስለሆነ ይመስለኛል። ይቅርታ የሚጠይቁ አርቲስቶች አሉ፣ ይቅርታ የማይጠይቁ አርቲስቶችም አሉ፣ ይቅርታ ቢጠይቁም ተቀባይነት የማይኖራቸው አሉ ...። የዚህን ጉዳይ ቅድመ-ሁኔታ እና መስፈርቱ እንዴት እና በማን እንደሚወጣ ግልጽ አይደለም። አልያም ሁሉንም የሚያግባባ አይደለም። ቦይኮት (ማዕቀብ) የሰላማዊ ትግል አንደኛው መንገድ ነው። ሁሉም ተሳታፊ ሲስማማበት፣ ከጉዳቱ ይልቅ ጥቅሙ ሲያመዝን እና ወቅቱን የጠበቀ ሲሆን ደግሞ በተግባር ሲተረጎም ውጤታማ ይሆናል። ማን በምን መስፈርት ቦይኮት እንደሚደረግ ሕብረተሰቡ ተስማምቶ ሲፈቅድ እንጂ፤ አንድ ቡድን በግል ጉዳይም ይሁን በቅናት ተነሳስቶ ሲሰራው ችግሩ እዚያ ላይ ይሆናል። በአመክንዮ እንጂ ከጥላቻ ለመሆኑ መስፈርቱ የሁሉምንም ይሁንታ ሲያገኝ ይመስለኛል። ሐመልማል አባተ ይቅርታ ብላ ትቀላቀል ዘንድ፣ ፋሲል ደሞዝ ከራዳሩ ውጭ ይሆን ዘንድ፣ የአስቴር አወቀ ጉዳይ በዝግ ችሎት ይታይ ዘንድ ... ከመድረክ ጀርባ ያሉ ጀብዱዎችን ታዝበናል።\nጎሳዬ ተስፋዬ በስፖርት ፌዴሬሽኑ ለስራ ተጋብዞ የመጣ ድምጻዊ ነው። ጉዞው ግን ቀላል አልነበረም። አያሌ ውጣ ውረዶችን አልፎ ስራውን ለወገኑ ሊያሳይ ብቅ ሲል እመንገዱ ላይ የኬላ ፍተሻ ገጠመው። እዚያው ላይ ቀጭን ትዕዛዝ ተሰጠው - አውቆም ይሁን ሳያውቅ ለፈጸመው በደል ይቅርታ እንዲጠይቅ። ጎሳዬ ይህችን ትንሽ የ"ዕለት ጸሎት" አይነት ነገር ለማድረግ ምን ገዶት። በመጀመሪያ ለ"ይቅርታው" ሙሉ ፈቃዱን ገልጾ ነበር። ከጥቂት ግዜያት በኋላ ያማከራቸው ወገኖቹ በጉዳዩ ሳይስማሙ ቀሩ። ... አርቲስቱ ሁለት አማራጭ ነበረው። ይህን አድርጎ ከአውሬዎች ጥርስ ውስጥ መግባት፣ ወይንም ደግሞ ይህንን ሳያደርግ የሚያገኘው ጥቅም መቅረት። ምርጫው ላይ ብዙም አላንገራገረም። በመሪር ኀዘን ሁለተኛውን አማራጭ በመውሰድ አድናቂዎቹ ጋር ላለመገናኘት ወሰነ። እርግጥ ነው። ይህ ድምጻዊ ወያኔ አይደለም። የሥርዓቱ ደጋፊም አይደለም። ሙያውን ተገን በማድረግ የዳሽን ቢራ ማስታወቂያ በሰሩ ሰዎች ሰለባ ግን መሆኑ አይካድም።\n"የኢትዮጵያ ሕዝብ ይፍረደኝ" በሚል ለሕዝብ የላከው ደብዳቤ አንጀት ይበላል። የገዛ ወገኖቹ በዚህ ሁኔታ ስራውን እንዳይሰራ ሲያደርጉት በጭንቅላቱ ምን ሊመላለስ እንደሚችል ለመገመት አያስቸግርም። በሚሊዮን የሚቆጠሩ አድናቂዎቹስ ስሜትም ግምት ውስጥ አልገባም። እንዲህ እያልን ... የአገር ቅርስ የምንላቸውን፣ በሚሊዮን ሕዝብ ልብ ውስጥ ያሉ ወገኖችን እየገፋን ለወያኔ ጉልበት መሆናችንን የተገነዘብነው አይመስለንም።\nቦይኮቱን የሚጠሩት ወገኖች ከአገር ፍቅር ስሜት ወይንም በአገዛዙ የበደል ስራ ላይ ካላቸው የተነከረ አቋም የተነሳ መሆኑ ግልጽ ነው። ሕዝቡም ቢሆን በሕወሓት የግፍ አገዛዝ ላይ ብሶት አለበት። ይህንን ብሶት ያንገፈገፈውን ሕዝብ በስሜት በማንሳት ለተግባር (ሞብ) መጥራት እጅግ ቀላል ይሁን እንጂ ሁሌ ጠቃሚ አይሆንም። ሞብ ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ የሚያመዝንበት ግዜ ይኖራል። ለዚህ ነው የማኅበራዊ ሳይንስ ጠበብቶች የሕዝብ ስሜት ብቻውን ሲሆን አደጋ እንዳለው የሚነግሩን። ስሜት ከአመክንዮ ጋር ሲሆን ብቻ ነው ውጤታማ የሚሆነው።\nምስል: Kingstowne Villas Owned by TPLF @kinfu\nበሥርዓቱ አገልጋዮች እየተጫነ የሚመጣውን የጤፍ እንጀራ፣ ከጊዮርጊስ ቢራ ጋር እየኮመኮሙ፣ ድምጻዊ ላይ የ"ቦይኮት" ዘመቻ ማድረግ ግብዝነት አይሆንም? የገዛ ወንድሙ በዳሽን ቢራ ፋብሪካ ተቀጥሮ እየሰራ - ድምጻዊ ጎሳዬ ተስፋዬ ላይ የሚደረገውን ቦይኮት እደግፋለሁ ማለትም ፍጹም ፍትሃዊነት አይመስለኝም። ሥርዓቱ ላይ ባላቸው የጥላቻ ስሜት ብቻ የተነዱ ለሚያደርጉት ነገር ጥቅምና ጉዳትን ማመዛዘን የተሳናቸው በርካታ እንደዚህ አይነት ወገኖች አጋጥመውኛል። ሁሉም በእውቀቱ መጠን ያስባል። ባሰበው መጠንም ስራውን ይከውናል። ለማወቅ ደግሞ መማር ብቻ አይጠቅምም። የሰው ልጅ ከትምህርት ቤት ብቻ ሳይሆን ከስህተትም ይማራል። የሌሎችን የመስማት ክህሎት ስናዳብር ደግሞ መረዳትን እንማራለን። በደንብ ስንረዳ ደግሞ ማመዛዘን እንጀምራለን።\nበአሁን ሰዓት የቦይኮት ግዜያችንን በሌሎች ነገሮች ላይ ብናውል ሕዝባችንን የበለጠ እንጠቅም ነበር። ይልቅስ ቦይኮት መደረግ ያለባቸው በፌርፋክስ ኪንግስታውን የተገነቡ የባለግዜዎቹ ቪላዎች፣ የሚከራዩ ቪላዎች ላይ ነው። ቦይኮት መደረግ ያለበት ሕዝብ እየተራበ በባለግዜዎች ወደ ዲሲ እየተጫነ የሚመጣው እንጀራና የምግብ እህል ላይ ነው።\nቦይኮቱ (እቀባው) እርባና ኖረውም፣ አልኖረው ሂደቱ ግን የተንሸዋረረ ስለመሆኑ፤ ዳኛና ምስክር አያሻውም። ፖለቲካ መብት ነው፣ ፖለቲካ ግዴታ ነው፣ ፖለቲካ ኢኮኖሚም ነው። ይህ ብቻ አይደለም። እኔ እስከሚገባኝ ፖለቲካ ሂሳብም ነው - ቀመር። ጠላትን የመቀነስ፣ መሃል ሰፋሪን የመደመር እና ወዳጅን የማባዛት ቀመር። ይህ ሳይሆን ሲቀር ሁሉን እየገፋን መሃሉን ዳር ከማድረግ በቀር የምንጨምረው አይኖርም።\nምስል: 15ኛው የኢትዮጵያውያን ስፖርትና ባህል ዝግጅት በሮም @kinfu\n15ኛው የኢትዮጵያውያን ስፖርትና ባህል ዝግጅት በሮም ላይም የቦይኮት ዘመቻ ተከፍቶ ነበር። ለዚህ ዘመቻ ኃላፊነቱን የወሰደውን አካል ለማግኘት ግን ከባድ ሆኗል። በፌዴሬሽኑ ዙርያ ያለው ችግር በግልጽ ይታወቃል። የሮም ለዝግጅቱ መመረጥ፣ የስፖንሰሮች አጠያያቂነት፣ ያለፈው ዓመት ክስረት፣ እዳ እና እዳውን ለመሸፈን የተገባው ቃል - የአመራሩ ምላሽ፣ የጀርመን ክለቦች ቅሬታ እና የነበሩ ውይይቶች ... ወዘተ መጨረሻቸው ውጤት ባያመጣም ከፍተኛ ቅሬታ እንጅ ቦይኮት የጠራ ወገን ግን አልነበረም። ምክንያቱም እንዲህ አይነቱ አካሄድ ፌዴሬሽኑን አደጋ ላይ ይጥለዋል። ይህንን ጉዳይ ከጅምር እስከፍጻሜ ስለማውቀው እና ከሁለቱም ወገኖች ጋር የመወያየት ዕድሉ ስለነበረኝ፤ ወደፊት በስፋት እመለስበታለሁ። ግና ዝግጅቱ በወያኔ ተጠልፏል የሚለው መግለጫ ከየትኛው ጫፍ ተነስቶ የት እንደደረሰ ግልጽ አይደለም። በሁሉም ወገን ያለውን ጉዳይ በጥልቅ ለምናውቀው ግን ይህ መግለጫ ፍጹም ከእውነት የራቀ ነው። እርግጥ ነው የገዥው ፓርቲ አካላት ይህንን ኢትዮጵያዊ ተቋም ቢቻል ለመቆጣጠር፤ አለበለዚያም ለማፍረስ ጥረታቸውን አላቋረጡም። አጣብቂኙ ደግሞ ለዚህ አመቺ ይመስላል። ከዚህ በኩል በደካማ ጎን (እዳ መሸፈን) ለመግባት ይሞክራሉ፤ ከዚያ በኩል ደግሞ በ"ቦይኮት" ተቋሙን ይገፋሉ። ተቋሙን ሊቆጣጠሩ ወይንም ሊያፈርሱ የሚዳዱትን ማስወገድ የሚቻለው በቦይኮት ሳይሆን፤ በመጋፈጥና በመነጋገር ብቻ ነው። ይህንን ሊያደርጉ የሚችሉ ብርቱ ልጆች ደግሞ አሉ። ማን እንደጠራው ያልታወቀው ቦይኮት ግን ውጤት ባይኖረውም ፈተናው እና ግፊቱ ግን ቀላል አልነበረም። የአመራሩ አባላትም በበጎ ፈቃድ የሚያገለግሉ ሰዎች ናቸውና ይደክማቸዋል። የተሸከሙት ኃላፊነት ግን ቀላል አይደለም። በዚህ ሁሉ ፈተና ውስጥ አልፈው ዝግጅቱን በማካሄዳቸው መደነቅ ይገባቸዋል። ፌደሬሽኑ ክለቦቹን ሁሉ ሰብስቦ ችግሮቹን በግልጽ ውይይት እንደሚፈታ ፕሬዝዳንቱ ያምንበታል - ይህንንም ያደርገዋል።\nበስም እና በአድራሻ የማይታወቁት አድማ ጠሪዎች የሚናገሩት፤ በመረጃ የተደገፈ ከሆነ ራሳቸውን መደበቅ አያስፈልጋቸውም። ጥረታቸው መፍትሄ ለማግኘት ከሆነ ደግሞ በቅድሚያ በራስ መተማመን ይኑራቸው። ያለበለዚያ የተያያዙት ጉዳይ ስም ከማጥፋት የዘለለ አይሆንም። ያ ደግሞ ለማንም አይጠቅምም።\nየአንዳንዶቹን አካሄድ በደንብ ላጤነው የሌዊስ ካሮልን "አሊስ ኢን ዘ ወንደር ላንድ" አስተምሮት ያስታውሰኛል። አሊስ እና ድመትዋ መንገድ ላይ ተገናኙ።\n"የት እየሄድሽ ነው?" አለቻት ድመት አሊስን።\nአሊስ መልሳ ጠየቀች፣ "የትኛው መንገድ ይወስደኛል?"\n"የምትሄጂበት መንገድ ይወስነዋል"\n"የት እንደምሄድ አላውቀውም"\n"የምትሄጂበትን ካላወቅሽ ሁሉም መንገድ ይወስድሻል"\nእርግጥ ነው። የት እንደሚሄድ የማያውቅ ሰው መንገድ መጠየቅ የለበትም። መድረሻውን ስለማያውቅ፤ ሁሉም መንገድ ያስኬደዋል። ቀይም ይሁን ቢጫ መስመር ሳይሰመርላቸው የሚደራጁም እንዲሁ የሚጓዙበትን መስመር አያውቁትም። በይሁንታ ይፈጠሩና ጡንቻ ሲያወጡ በራስ እግር ቆመው መስመሩን ያልፉታል። የናይጄሪያው ቦኮ ሃራም እና የአልቃይዳው ቢን ላደን እዚህ ላይ የሚጠቀሱ ናቸው። በምዕራብ አፍሪካ በከባድ ፍጥነት እያደገ የመጣው ቦኮ ሃራም እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር በ2002 ዓ.ም. ናይጄሪያ ውስጥ ነው የተፈጠረው። አደገኛ አሸባሪ የሚባለውን ይህንን ድርጅት መሐመድ የሱፍ ሲፈጥረው፤ መስመር አላበጀለትም ነበር። ዓላማው ግልጽ አልነበረም። በደፈናው የብሪቲሽን ዘመናዊ ትምህርት ለመቃወም ተብሎ ነበር የተመሰረተው። እንደዋዛ ተለቀቀና ጡንቻውን አፈረጠመ። አሁን አሁን የገዛ መሪውን ገድሎ፤ የወለደች ልጅዋን እንደምትበላ ድመት ሥርዓተ መንግሥቱን እየበላው ነው። ለናይጄሪያ ትልቁ ጠላቱ ራሱ ፈጥሮ እጉያው ውስጥ ያኖረው ነው። በ17ኛው ምዕተ ዓመት ፈረንሳይን ለ72 ዓመታት የገዛው ንጉሥ ሉዊስ (አስራ አራተኛ) ቀስ በቀስ እየተጓዘ ተሰሚነቱ እንደጨመረ 'L'etat c'est moi' ('I am the state')፣ "መንግሥት እኔ ነኝ" በማለት ነበር በአገሪቱ ፍጹም ወሳኝ ሊሆን የበቃው። በእርግጥ ይህ በአሁኑ ዘመን የሚታሰብ አይደለም። ይቀጥላል ...\nየኢትዮጵያውያን ስፖርት ፌዴሬሽን በአውሮፓ፣ ሮም ላይ ተዘርፏል?\nESFNA - የሕወሓት የሰሜን አሜሪካ ቅርንጫፍ\nይድረስ ለልጀ ደባልቄ ቢተው (ክፍል ኹለት)


“አይጧ ከሌለች፣ ጉድጓዱ ከየት መጣ?” - የወላይታ ተረት - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n“የሠራሁት ፊልም አንድ ተጨማሪ ተመልካች ካስከፋ ሥራዬን ሠርቻለሁ ማለት ነው!” ዉዲ አለን\nአንዳንድ ዕውነቶች ሲያረጁ ተረት ይመስላሉ፡፡ በአንድ አምባገነናዊ ሥርዓት ውስጥ አንድ ዕብድ ሰውዬ መንገድ ላይ በግልጽ በሚታይ ቦታ ላይ ቆሞ፤ “እዚህ አገር ስኳር የለም!” “እዚህ አገር ዘይት የለም!” “እዚህ አገር ዱቄት የለም!” እያለ እየጮኸ ይናገራል፤ አሉ፡፡ ከዚያም የመንግሥቱ የፀጥታ ሠራተኞች ይይዙና ወደ እሥር ቤት ይወስዱታል፡፡ አስፈላጊውን ጥያቄዎች ያደርጉለትና ወደ አንድ ክፍል ይወስዱታል፡፡ ከዚያም፤ “እሺ፤ ስኳር የለም አደለም ያልከው፤ ና ላሳይህ” ይለዋል የፀጥታ ሠራተኛው፡፡ ወስዶ የስኳር ዶንያ ጋ ያደርሰውና ማጅራቱን ይዞ ባፍ - ጢሙ ስኳሩ ላይ ይደፋዋል፡፡ ሰውዬውም ፊቱ ስኳር በስኳር ሆኖ ይነሳል፡፡ ቀጥሎ ወደ ሌላ ክፍል ይወስደውና፤ “እህ አጅሬ! ዱቄት የለም አደለ ያልከው?” ይላል የፀጥታ ኃላፊው፡፡\n“አዎ!” ይላል እሥረኛው፡፡ “በል ና አሳይሃለሁ!” ይላል ኃላፊው፡፡ ይወስድና ያንን እሥረኛ፤ ዱቄት ጆንያ ውስጥ፤ ጭንቅላቱን ይዞ ባፍጢሙ ይደፋዋል፡፡ ከጆንያው ጭንቅላቱን ይዞ ሲያወጣው ያገር ዱቄት ቅሞ ይነሳል፡፡ ደሞ ሌላ ክፍል ወስዶ፤ “አጅሬ ዘይት የለም! አደለ ያልከው? ና ላሳይህ!” ወስዶ ጭንቅላቱን ይዞ ዘይት በርሜል ውስጥ ባፍ - ጢሙ ይደፍቀዋል፡፡ በመጨረሻ በል ውጣና ሂድ ይለዋል፡፡ እሥረኛው - ከእሥሩ ቅጽር ጊቢ ሲወጣ አንድ ዱሮ የሚያውው ሰው ያገኘውና፤ “እንዴ! አያ እገሌ ተለቀቅህ?” “አዎ!” “ምን አደረጉህ?” “ኧረ ተወኝ ምን ያላረጉኝ ነገር አለ! ብቻ እንኳን በርበሬ የሌለ፤ ጉድ ሆኜልህ ነበር!” ይለዋል፡፡ ቀጥሎ፤ “እዚህ አገር በርበሬ የለም! እዚህ አገር በርበሬ የለም!!” እያለ የመንገድ ላይ ጩኸቱን ቀጠለ፡፡\nየተበደለ ህዝብ ጩኸቱን መቀጠሉን አይተውም፡፡ ያለውን አለኝ የሌለውን የለኝም ይል ዘንድ አንደበት ተሰጥቶታል፡፡ መብቱን ይረዳል፡፡ ነፃነቱን ያውቃል፡፡ ከተራቆተ ታረዝኩ፣ ፍትሕ ከጐደለው ተበደልኩ፣ ከተዘረፈ ተበዘበዝኩ ይል ዘንድ ልሣን አለው፡፡ እጀ - ሠባራ እንዳይሆን መሥራት፣ የታፈነ እንዳይሆን የመናገርና ሃሳቡን በነፃነት የመግለጽ መብቱን መጠቀም፣ የሚያየውን ጉድለት ማሳየት ይገባዋል፡፡ ከሁሉም በላይ ግን የሚታዘበውን ሙስና ለአደባባይ ፀሐይ ማብቃት ይገባዋል፡፡ እርምጃ የሚወስደውን አካል በጥንቃቄ ማበረታታት ያሻል፡፡ በታሪክ እንዳየነው “ንጉሡ የወሰዱትን ገንዘብ እንዲመልሱ ቢጠየቁ አሻፈረኝ አሉ!” ተብሎ አይታለፍም - ስዊስ ያስቀመጡትን ገንዘብ መሆኑ ነው፡፡ ጆርጅ በናርድ ሾው የተባለው ታዋቂ የሒስና የምፀት ሰው፤ “ለማንኛውም ትንሽ ሴንሰርሺፕ ያስፈልጋልኮ” ተብሎ በባለሥልጣን ሲነገረው፤ “በትንሹ ማርገዝ የሚባል ነገር መኖሩን ካሳመንከኝ ትንሽ ሴንሰርሺፕ ያልከውን ነገር እቀበላለሁ!” ብሎ ነበረ፡፡ ይህን መንግሥታችን ልብ ይበል!! ዕውነቱን ነው የግፍ ትንሽ የለውም፡፡ የማያድግ በደልም የለም - ጊዜና ቦታ ካለ፡፡ ሰንሰለቱ ከታወቀ ስለቀለበቱ ማውራት ድካም ይሆን ይሆናል፡፡ ያላግባብ የሚሰጥ ፍርድም ሆነ ያላግባብ የተካበተ ገንዘብና ንብረት፤ ሁለቱም ለሀገርና ህዝብ በደል ናቸው፡፡ ፀሐፍት፤ “They shout at most against the vices they themselves are guality of” ይላሉ፡፡\nጅራፍ እራሱ ገርፎ እራሱ ይጮህ፤ እንደማለት ነው በዙር - አማርኛ፡፡ ትላንት ሙሰኞችን እናወድማለን ያሉ፣ ዛሬ ሙሰኛ ሆነው ሲገኙ ልንል የምንችለው አንድ ሁነኛ ቃል - “ጠርጥር!” ነው፡፡ ልባችን ሙስና አፋችን ፀረ - ሙስና ሲሆን፤ ጥርጣሬ ፎቁን ሲሰራ ማየት አይገርምም! “ማንኛው ይሆን ሀቀኛ?” “የቱ ይሆን ዕውነተኛ ንግግር?” ብሎ መጠራጠር ጥፋት አይሆንም፡፡ ሃሳብ አቅራቢም፣ ወሰኝም፣ አስፈፃሚም፤ የተወሰነ ሰው የሆነበት ሥርዓት ካለ ጤና አይኖርም፡፡ ፈረንጆች absolute power corrupts absolutely! የሚሉት ለዚህ ነው፡፡ “ፍፁም ሥልጣን ፍፁም ሙሰኛን ይወልዳል” እንደማለት ነው፡፡ ሁሉን ማዘዝ ከቻልኩ ማን አለኝ ከልካይ! ብሎ መደገግ አይቀሬ ነው፡፡ አደባባይ ላይ ተንፈራጥጦ የቆመህን ህንፃ ካላሳዩ እርካታ አይመጣም፡፡ “እቺ ምን ሰማይ ነች፣ በዐይን የምትታይ?” እንዳለው እብሪተኛ ንጉሥ ጣራ አልበቃ ይለናል፡፡ “ጣራው ጣር እንደሚሆንብን” እንዘነጋለን፡፡ የወደቁት ያጠፉት ጥፋት በእኛ አይደገምም እያልን እንፎክራለን፡፡ ያለነው ግን እዚያው ውቂያኖስ ውስጥ ነው፡፡\nእንጠንቀቅ! የውቂያኖሱ ሥርዓተ ማዕበል አንድ ነውና፡፡ ማኪያቬሊ “ሰዎች የአስቸኳይ ጥቅምና ፍላጐታቸው ተገዢ ከመሆናቸው የተነሳ አታላይና አጭበርባሪ ሰው ከመጣ ለመታለልና ለመጭበርበር ዝግጁ ናቸው” ይለናል፡፡ አጋጣሚው የፈቀደላቸው እንዳታለሉ ይኖራሉ፡፡ ያልቀናቸውና የተነቃባቸው የእሥር ቤት ሰለባ ይሆናሉ፡፡ እንጂ ሥርዓቱ አልተለወጠም፡፡ ቁልፉ ጉዳይም ይሄው ነው፡፡ ሥርዓቱ በምን ይለወጥ? እስከመቼ፤ እንደወላይትኛው ተረት “አይጧ ከሌለች ጉድጓዱ ከየት መጣ?” እያልን ቁጭ ብለን እናያለን? የተጀመው መንገድ ከቀጠለ አይጧን ማጥመድም ሆነ፣ ጉድጓዱን መድፈን እንችላለን፡፡ “ወዳጅህን ከጐረቤት ታገኛለህ፡፡ ጠላትህን እናትህ ትወልድልሃለች” ይላል አበሻ፡፡ ከጉያችን ያለውን እንፈትሽ፡፡\nየተቋጠረውን እየፈታን፣ የተዘጋ የሚመስለውን እየከፈትን፣ አደባባዩን ምሽግ ያደረገውን እየደረመስን፣ ወመቴን ከአለሌ፣ ጨውን ከአሞሌ፣ ቱሪስቱን ከፒስኮር፣ ህንዱን ከባኒያን፣ ጭልፊቱን ከአሞራው፣ የፖለቲካ ነጋዴውን ከሀቀኛ መንገደኛው፤ ለይተንና አበጥረን መጓዝ ለሀገርና ለህዝብ የሚመች አጓጓዝ ነው፡፡ ጐረቤትንም ልብ እንበል - ዓለም አላፊ ነው፣ መልክ ረጋፊ ነው! ያኔ፤ የተሳካ ሥራ ለመሥራታችን የራሳችን ልበ - ሙሉነት ማረጋገጫ ሲሰጠን፤ እንደፊልም ተዋናዩ ኮሜዲያን እንደዉዲ አለን፤ በምፀት፤ “የሠራሁት ፊልም አንድ ተጨማሪ ተመልካች ካስከፋ፣ ሥራዬን ሠርቻለሁ” ለማለት እንችላለን!!\nከአንበሳና ከነብር ማን ያሸንፋል ሲሉት፤ ከሁሉም ከሁሉም አሣ ሙልጭልጭ ነው\nMore in this category: « “ሌባው ሁሉ የተሰራው ከንሃስ ነው፤ አገር የተሰራው ግን ከሸክላ ነው!” - ዴሞስቴን\tበገንፎ የተሠራ ጥርስ አያስቅ፣ አያስፍቅ! »


ጀምበር፡ ከሰው የተለየ ኃይል ያለው ኢትዮጵያዊው ወጣት - BBC News አማርኛ\nጀምበር፡ ከሰው የተለየ ኃይል ያለው ኢትዮጵያዊው ወጣት\n13 ጁን 2018\nImage copyright ETAN COMICS\nየ28 ዓመቱ ብስራት ደበበ የምህንድስና ምሩቅ ሲሆን ኮኔክትከት በተሰኘችው የአሜሪካ ግዛት ውስጥ ነዋሪ ነው። በአሁን ሰዓት የአውሮፕላን ሞተር በሚያመርት ድርጅት ውስጥ ተቀጥሮ እየሠራ ይገኛል።\nብስራት ኢትዮጵያን ለቆ ሲውጣ የ14 ዓመት ወጣት ቢሆንም እስካሁን ባህሉ፣ ኃይማኖቱና የዕጣኑ ሽታ ከአዕምሮው እንዳልወጣ ይናገራል። እነሆ አሁን በአሜሪካ ባደገበትም ጊዜ የተዋወቀው የጥበብ ስልት ብስራት ላይ የተለየ ተፅዕኖ አሳድሮበታል።\nብስራት ተቀጥሮ ይስራ እንጂ ጎን ለጎን 'ዕጣን ኮሚክስ' የተሰኘውን ድርጅት ያቋቋመ ወጣት ነው። ዕጣን ኮሚክስ የኢትዮጵያንና የመላውን አፍሪካ ታሪክ በአግባቡ በመንገር ዕቅድ የተደራጀ ነው። በሕይወት ዘመኑ ስለ ኢትዮጵያና ስለ አፍሪካ ያጋጠሙት የተለያዩ መጥፎና የተጋነኑ አመለካከቶች ይህን ዓላማ ለማሳካት አስተዋፅዖ እንደነበራቸው ይናገራል።\nኮሚክስ ምንድን ነው?\nዕጣን ኮሚክስ፤ በተለይ በምዕራቡ ዓለም ኮሚክስ በመባል የሚታውቁትን የመጽሐፍት ዓይነቶችን የሚያሳትም ድርጅት ነው። ኮሚክስ በሚለው ቃል ይሰየም እንጂ ከሳቅም ሆነ ከቀልድ የራቀ ይዘት ያላቸው መጽሐፍት ናቸው የሚለን ብስራት በወጣትነቱ ከመጽሐፍት ቤትና ከጓደኞቹ እየተዋሰ ማንበብ ያስደስተው እንደነበር ያስታውሳል።\nኮሚክ ቡክስ የሚባሉት ሥዕላዊ ድጋፍ ያላቸው ታሪኮችን ያዘሉ መጽሐፍት እንደሆኑና ታሪኩን ቅደም ተከተል ባላቸው ሳጥኖች ውስጥ በማስቀመጥ ገጸ ባህሪያቱን በማስወራት የሚተርክ እንደሆነም ያስረዳል።\nእንደ ማንኛውም የአሜሪካ ወጣት ሱፐርማን፣ ስፓይደርማንንና ብላክ ፓንተር የመሳሰሉትን ገጸ ባህሪያት እያነበበ ያደገው ብስራት፤ በኢትዮጵያ ባህልና እምነት ውስጥ ያለፈ ጀግና ገጸ ባህሪ አስፈላጊ ሆኖ ይሰማው ነበረ።\nበምዕራቡ ዓለም ስለ ኢትዮጵያና ስለ እፍሪካ ይሰሙ የነበሩት ዜናዎች አብዛኛውን ጊዜ አሉታዊ ስለነበሩና መልካም ጎናቸው እምብዛም ባለመንፀባረቁ ነገሮችን ለመቀየር ይመኝ እንደነበር የሚናገረው ብስራት ''ትግሉ ሰፊና ብቻዬን መወጣት የምችለው እንዳልሆነ አውቅ ነበር'' ይላል።\nለኮሚክ ቡክስ ፍቅር ያደረበት የ14 ዓመቱ ብስራት እንድ ቀን የእራሱን ታሪክ የሚነግርበትንና የሚስልበትን አጋጣሚ የመፍጠር ዓላማውን እንደያዘ በሕይወት ውጣ ውረድ እንደተጠመደ እዚያው በአሜሪካ አደገ።\nሕልሙን ለማሳካት ጊዜ የፈጀበት ብስራት፤ ሥራውን ለመጀመር ብርታት ያገኘው በአጋጣሚ ዜና ላይ የብሩክታዊት ጥጋቡን 'ጥበብ ገርልስ' የተሰኙትን የማስተማር ዓላማ የያዙትን ገጸ ባህሪያት ሲመለከት ነበር። ይህም የድሮውን ፍላጎቱን እንዲያገረሽ አድርጎ ተደብቆ የነበርውን ሕልሙን ቀሰቀሰ።\nአጭር የምስል መግለጫ የዕጣን ኮሚክስ ቡድን (ከግራ ወደ ቀኝ) ብስራት ደበበ፣ ሬቤካ አሳ፣ ብራያን ኢቤህ፣ አካኒ አኮሬዴ እና ስታንሊ ኦቤንዴ\n''ከአክስቴ ልጅ ጋር እየተጫወትን ሳለ እንደ ሃሳብ ዕጣን የሚለውን ስያሜ ስታቀርብልኝ ወደድኩት። ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ከቤተሰብና ከጓደኞቼ ጋር የማሳልፈውን መልካም ጊዜን ያስታውሰኛል'' ይላል።\nዕጣን የሚለው ስያሜ ምንጊዜም አዎንታዊ የሆነን ስሜት የሚፈጥር ነው በማለት የሚናገረው ብስራት፤ ዕጣን ሲጨስ ዙሪያውንም ሆነ የሚደርስበት አካባቢ ሁሉ በማዕዛው ማወዱ አይቀርም። ልክ እንደዚያው ዕጣን ኮሚክስ ጥሩ ስሜትን የመፍጠርና በዓለም የመዳረስ ዓላማ ይዞ በመነሳቱ የስያሜው ተገቢነት አላጠራጠረውም።\nዕጣን ኮሚክስን ለማቋቋም ያነሳሳው በልጅነቱ ያነባቸው በነበሩት ኮሚክስ ውስጥ እራሱን ማግኘት ባለመቻሉ ነበር።\n''በመጀመሪያ የኢትዮጵያን ባህል የያዙና የሚያንፀባርቁም ሆነ መቼታቸውን በሚታወቁ የኢትዮጵያ ወይም የአፍሪካ ሃገራት ላይ ያደረጉ የጀግና ገጸ ባህሪያት የሉም'' የሚለው ብስራት በመቀጠል ''በተለይ ትክክለኛነትን፣ ፍትሐዊነትን፣ ተስፋንና ሰላምን የሚያንፀባርቅ ጀግና አይገኝም'' በማለት ያስረዳል።\nአፍሪካዊያን ስለ እራሳቸው ያላቸው አመለካከትና ለእራሳቸው ያላቸው ቦታ መጥፎ እንዳይሆንና እራሳቸውን በጥሩ ብርሃን መመልከት እንዲችሉ ይጠቅማል ብሎም ያምናል።\nእነዚህን የመሳሰሉ ባህሪያት እሱን በሚመስሉ ገጸ ባህሪያት ላይ ማየቱ አስፈላጊ ነው የሚለው ብስራት ኢትዮጵያም ሆነ በሌሎች የእፍሪካ ሃገራት ውስጥ ላሉ ወጣቶች ይጠቅማል ባይ ነው።\nከልጅነታቸው ጀምሮ አዎንታዊ ሥራ የሚያከናውኑ ገጸ ባህሪያትን ቢመለከቱ ሊያበረታታቸውም ሆነ አስተሳሰባቸውን ሊቀይር ይችላል ይላል። ይህ አመለካከት ደግሞ በምዕራቡም ዓለም ሊስፋፋ እንደሚችል ተስፋ አለው።\n''አፍሪካ ውስጥ በእርግጥ ብዙ ችግሮች አሉ ሆኖም ግን ብዙ ጥሩ ነገሮችም አሉ። በአፍሪካ የሚኖሩ ሰዎች በየቀኑ ጥንካሬ፣ ድፍረትና ተስፋ የሚጠይቁ ነገሮችን በማድረግ ኑሮን የሚገፉ ሞልተዋል'' የሚለው ብስራት ሲቀጥል ''እነሱ ደግሞ በዓለም ሌሎች ክፍሎች ላይ ካሉ ስዎች ምንም እንደማይለዩ ማሳየት እፈልጋለሁ'' ይለናል።\nብስራት ይህን የማረም ፍላጎቱን ከኮሚክ ቡክ ፍቅሩ ጋር በማዋሃድ ጀምበር የተሰኘውን ገጸ ባህሪ ሊፈጥር ችሏል።\nኢትዮጵያዊው ጀግና ማን ነው?\nየዕጣን ኮሚክስ ሃሳብ የመጣለት አንድ ዓመት ከግማሽ በፊት ቢሆንም እንኳን፤ ፍሬ ሊያፈራ የቻለው ለጊዜው የዕጣን ኮሚክስ አባላት ጥቂት በመሆናቸው እንደሆነ ያስረዳል። የሚያውቃቸውን ሰዎችና ጓደኞቹን አሰባስቦ የመጀምሪያውን የዕጣን ኮሚክስ እትም 'ጀምበር' ብሎ በመሰየም ለሕዝብ በእንግሊዝኛና በአማርኛ በድረ ገጽ በኩል፤ የዛሬ ሁለት ወር ደግሞ ለኢትዮጵያ ታትሞ ከጥቂት ሳምንታት በፊት ሊቀርብ ችሏል።\nጀምበርን በቀላሉ ለማስተዋወቅ ፤ ጀምበር እንደ ማንኛውም ኢትዮጵዮጵያዊ ወጣት ነው ማለት ይቻላል። ነገር ግን ከሌላው ሰው ለየት የሚያደርገው ልዩ ኃይል አለው። የጀግና ስሙ ጀምበር ቢሆንም እሱ ግን አማኑኤል ጥላሁን ይባላል።\nየዩኒቨርሲቲ ምሩቅ ሲሆን የሥራ ዓለምን ለመቀላቀልና እራሱን ለመቻል እየጣረ ያለ ኢትዮጵያዊ ወጣት ነው። ጀምበር በአጋጣሚ የጥንት ጽሑፎችን ሲያገኝ ነው ልዩ ኃይል ተላብሶ ጀግና ሊሆን የቻለውና ሕይወቱ የሚቀየረው።\nብስራት እንደሚለው ''አማኑኤል ባለበት ሁኔታ ላይ ያሉ ብዙ ኢትዮጵያዊ ወጣቶች አሉ። እሱም ልክ እንደ እነርሱ የሕይወትን ትርጉም ፍለጋ ላይ ያለና ማሕበረሰቡ የሚጠብቅበትን ለማሟላት እየተሯሯጠ ያለ ወጣት ነው።''\nበጀምበር እትም የጀግናውን ውጣ ውረዶች የምንከታተልበትና ለኢትዮጵያዊው ልዩ ኃይል መላበስ ምን ዓይነት ትርጉምና ስያሜ እንዳለው የምናይበት ነው።\nየዕጣን ኮሚክስ የመጀመሪያው ገጸ ባህሪ ወንድ ይሁን እንጂ ለወደፊት ሴቶችና ሌሎች ገጸ ባህሪያት እንደሚመጡ ይናገራል። የዕጣን ኮሚክስ ዓላማ የጥንቱን ታሪክ ከአሁኑ ሁኔታ ጋር በማዋሃድ የሚያዝናኑና ከአህጉሪቱ ጋር የሚመሳሰሉ ታሪኮችን መንገር እንደሆነም ይገልጻል።\n''ለምንተርከው ነገር ገደብ አላስቀመጥንለትም'' የሚለው ብስራት፤ ሌሎች ሰዎች ቡድኑን ሲቀላቀሉ ደግሞ የእራሳቸውን የትረካ ስልትና እይታ ይዘው ስለሚመጡ የዕጣን ኮሚክስን ዓላማ በይበልጥ ወደፊት እንደሚያራምደው እምነት እንዳለው ይናገራል።\n''የምፈልገው ዕጣን ኮሚክስ ደረጃውን የጠበቀ ሥዕልና ታሪክ ያዞ እንዲቀጥል ብቻ ነው'' ሲልም ብስራት የወደፊት ፍላጎቱን ይገልፃል።\nኢትዮጵያዊው ብላክ ፓንተር


አይዞሞርፊክ ሀብታሙ (አያሌው – ክፍል 2-) | EthioReference >\n7:51 am - Tuesday January 25, 2022\nአይዞሞርፊክ ሀብታሙ (አያሌው - ክፍል 2-)\nአይዞሞርፊክ –ክፍል 2\nህወሓት እንደ ኤሊ\nህወሓት ከኤሊ ጋርም የሚያመሳስለዉ ነገር አለ፤ ኤሊ በልዩ ሁኔታ የሚታወቅባቸው ሦስት መለያዎች አሉት።\n* አንዱና የመጀመሪያው ከውጭ\nበሚደርስ ጥቃት ለመስበር በጣም\nአታካች የሆነ ጠንካራ የሰውነት\nመሸፈኛ (ድንጋይ) ሲሆን፤\n* ፈፅሞ ከማንም ጋር እኩል\nመራመድ የማይችል ከራሱ በቀር\nምንም አይነት ጓደኛ የሌለው፣\nማንንም የማያምን፣ ኮሽ ባለ\nቁጥር ድንጋዩን እየለበሰ\n* ሦስተኛ መለያው የድንጋይ ክምችት\nባለበት ሁሉ ድምፁን አጥፍቶ ከድንጋዩ ጋር በመመሳሰል በአካባቢው መኖሩ እንዳይታወቅ የማድረግ ዘዴ የሚከተል መሆኑ በዋና ዋና መለያነት ሊጠቀስ ይችላል።\nየህወሓት ስሪትም ከኤሊ ጋር በርካታ ተማስሎዎች አሉት። ህወሓትን እንደ ኤሊ ድንጋይ ለበስ አድርገውት የቆዩትም በአንድ ብሔረሰብ አባላት የበላይነት ስር የወደቀው የመከላከያ፤ የደህንነት፤ የፌደራል ፖሊስ፤ የኢኮኖሚ ተቋማት፤ ክልሎችን ሁሉ የሚቆጣጠር የህቡ መዋቅር፤ የሚዲያ ተቋማ እና የመሳሰሉት መሆኑ ከውጭ በሚደረግ ጥቃት ብቻ በቶሎ ለጉዳት እንዳይጋለጥ አድርጎ መቆየቱ ተማስሎ አንድ ልንለው እንችላለን።\nተማስሎ ሁለት ከዘመኑ ጋር መራመድ የማይችል ቆሞቀር የፖለቲካ ኃይል በመሆኑ ታሪክ ላይ ተቸክሎ ጥላቻ እየሰበከ ከማዝገም በቀር ፈፅሞ ተራማጅ መሆን አለመቻሉ፤ ኮሽ ባለ ቁጥር ድንጋዩአን ለብሳ እንደምትደበቀው ኤሊ ህወሓትም ኮሽ ባለ ቁጥር መሳሪያ ስር የሚደበቅ በሴራ ከመጥለፍ በቀር ፊትለፊት መጋፈጥ የማይችል ብሔር መደበቂያው የሆነ ድርጅት መሆኑ በተማስሎ ሁለት የሚታይ ነው።\nተማስሎ ሦስት ከእውነት ጋር የተጣላ አስመሳይ ባህሪው ሲሆን ኤሊ በድንጋይ ክምችት ውስጥ ድንጋይ መስሎ የሚቀመጥ በተግባር ግን ህይወት ያለው ነገር እንደሆነ ሁሉ ህወሓትም በተግባር ፀረ-ዴሞክራሲ ኃይል ሆኖ ሳለ ዴሞክራሲያዊ ለመምስለ በራሱ አምሳል የፖለቲካ ፓርቲዎች ከማደራጀት ባሻገር የምርጫ ጫወታ አዘጋጅቶ ለማስመሰል እና ለመመሳሰል ያልቆፈረው ጉድጓድ የለም።\nህወሓትን በተገቢው ደረጃ ለማጥቃትና እስከመጨረሻው ለማሸነፍ ብትፈልግ እንደ ኤሊ አካል ውስጠኛውን ክፍል መነካካትና ትግሉን ከመሃል እንብርቱ ላይ መጀመር ተደብቆ የሚገኘዉን ጭንቅላትና ልቡን ማፍረስ ይጠይቃል። በእርግጥ የህወሓት ውጫዊ አካል በኤሊ የድንጋይ ሽፋን መመሰሉ የድርጅታዊ ተክለ ቁመናው ጥንካሬ ማሳያ ነው ማለት እንዳልሆነ መገንዘብ ጠቃሚ ነው። ንፅፅራዊ አመክንዮው የህወሓት ውጫዊ አካል በኤሊ ተማስሎ የሚታየው ከአመለካከት እንፃር የ(presuiption) ጉዳይ መሆኑ ሊሰመርበት ይገባል።\nህወሓት ሰዎች እንዲፈሩትና ጠንካራ እንደሆነ አድርገው እንዲስሉት በርካታ ስራዎች ስርቷል፤ ነገር ግን ውስጡ ባዶና በተቃርኖ የተሞላ፤ በየጊዜው በውስጥ ችግር የሚታመስ፤ በሴራ ፖለቲካ የሚናጥ፤ ማህበራዊ መሰረቱ እጅግ ደካማ የሆነ፤ በሃሳብ የማያማኑ ልዩነትን የማያስተናግዱ ባንዳዎች የተጠራቀሙበት፤ እርስ በእርሳቸው የሚፈራሩበት የተፈረካከሰና አንድነት የጎደለዉ እብቅ ገለባ ድርጅት መሆኑን በሚገባ መገንዘብ በእጅጉ አስፈላጊ ነው፡፡\nህወሓት እንደ ድርጅትም ሆነ የትግራይ ክልል እንደ ክልል የተቀባይነት እጦት ቀውስ ውስጥ በከተታቸው ብቃትም ሆነ አቅም በሌላቸዉ አመራሮች እጅ መውደቃቸውን ለመረዳት የዋና ዋናዎቹን አመራሮች የስቦዕና ዝቅጠት በማሳያነት መጥቀስ ይቻላል።\nለምሳሌ:- የክልሉ ም/ርዕሰ መስተዳድር የሆነው ዶ/ር ደብረ ፅዮን የትግራይን ህዝብ ፍላጎት ለማሳካት የሚሰራ ወይም ለአገር ህልውና የቆመ መሪ ሳይሆን በሴቶች ጭን ተደብቆ ውሎ የሚያድር ሴሰኛ ስለመሆኑ በርካታ አክቲቪስቶች በማስረጃ ሲሞግቱ ተመልክተናል፡፡ ምንም አይነት የፖለቲካ አቋም የሌለው አዲስ አበባ የተናገረውን መቀሌ ሲደርስ መድገም የማይችል ተራና የስልጣን ጥም ብኩን ያደረገው ግለሰብ እንደሆነ ብዙዎች ይስማማሉ።\nቀደም ሲል የአገሪቷን የደህንነት ተቋም እንደፈለገ ሲዘውርና ኤሎሄ በሚያሰኝ ስቃይ መራር ግፍ ሲፈፅም የነበረው ነፍሰበላውን ጌታቸዉ አሰፋም ሌላው ተጠቃሽ ነው፡፡ ጌታቸው አሰፋ በባህሪው ለውይይት ራሱን አዘጋጅቶ የማያዉቅ፣ በምንም አይነት ማህበራዊ ተሳትፎ ውስጥ የሌለ፤ ከሰዎች ተነጥሎ በመኖር በብቸኝነት የሚሰቃይ ለህዝብ ሳይሆን ለራሱ የሚኖር አገር ሻጭና ዘራፊ ነዉ፡፡\nሌላኛው ተጠቃሽ ልበ ስውሩ አስመላሽ ወ/ሥላሴ ሲሆን ይህ ሰው በእጅጉ ጨካኝ የሆነ፤ በዘረኝነት የተለከፈ፤ ፍፁም አምባገነን፣ የፍትህ ተቋማትን ለህወሓት አስገብሮ ስንቱን ዘብጥያ ሲያስወረውር የኖረ ሰብዓዊ ርህራሄ እና ሞራል የሌለው ሰው መሆኑ በአብዛኛው ማህበረሰብ የሚታወቅ ነው።\nሌላው ተጠቃሽ ጌታቸው ረዳ (ጌታቸው ቮድካ) የተሰኘው ምኩን ሰውም ቀን ከሌት ቮድካ እንደ ጡጦ ካልተሰካለት መንቀሳቀስ የማይችል ምኩን ሰው ነው። ጌታቸው ቮድካ ለራሱ ብቻ መኖር የሚፈልግ፤ ሰካራምና የሱስ ማገገምያ ጣብያ መሄድ የነበረበት ሴሰኛ ሆኖ ሳለ በትግራይ ህዝብ ህልውና ለመወሰን በድፍረት እራሱን ለጌታቸው አሰፋ በጥቅም የሸጠ አሳፋሪ ሰው ነው፡፡\nየዲሲው ምርኮኛ አዲስዓለም ባሌማም ያለውን ጊዜ ሁሉ በማጭበርበር እና የህዝብ ሃብት በመዝረፍ የሚያሳልፍ እጁ በሙስና የተጨማለቀ ዘራፊ መሆኑን ብዙዎች የሚመሰክሩበት ነው፡፡ ልጅ ያላቸው ሁሉ ልጆቻቸውን ከአገር ውጪ በዶላር ከፍለው ያስተምራሉ፤ የዘርዓይ አስገዶም ልጆች አሜሪካ አትላንታ፤ የአስመላሽ ልጆች በርክሌ ለንደን፤ የጀነራል አብርሃ ልጆች አውስትራሊያ…\nእንግዲህ የትግራይ ህዝብና ህወሓት የተሰኘው ድርጅት እየተመሩ ያሉት እንዲህ ባሉ ሱሰኛ ዘራፊና ሞራል አልባ በሆኑ በመላው ኢትዮጵያ ተቀባይነት ባጡ ነውረኛ አመራሮች ናቸዉ፡፡ የተደፈነ እሳተ ገሞራ የሆነችው ትግራይ …የተንቤን፣ የራያ፣ የወልቃይት፣ ዋጀራት፣ ኢሮብ፣ ኩናማ የማንነት ጥያቄዎች እስካሁን ድረስ ተዳፍነዉ ሲኖሩ የነበሩ ቀኑ ሲደርስ ግን ፈንድተው ትግራይን እንደ ሰም የሚያቀልጧት ተጠባቂ ምፅዓቶች መሆናቸውን መገንዘብ እንኳን አልተቻላቸውም፡፡\nየህወሓት መቀበሪያ እንደሚሆኑ የሚነገርላቸው ራያና ወልቃይት ከአገር አቀፋዊ ይዘት ተሻግረው ዓለም ዓቀፋዊ ትኩረት የተቸራቸው መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ ከላይ የተጠቀሱት ቀሪ የማንነት ጥያቄዎች በቅርቡ እንደታፈነ ውሃ በየፈርጁ አፈትልከው ሲፈነዱ የዓድዋ ልሂቃንና አመራሮችን ወደ መቃብር መክተታቸውን አይቀሪ መሆኑን ለመንገር እመኑኝ ብዬ ዳግም ማሳሰብ አያስፈልገኝም ፡፡\nሁላችንም እንደምናውቀው ትግራይ ከአንድ ወረዳ የመጡ አመራሮች ሌሎችን ሲያስገብሩባት እና ሲያስገብሯት የኖረች ክልል ነች። ትግራይ በአድዋ ቡድን የምትተዳደር፣ በአድዋ ቡድን የመትዘረፍ፣ በአድዋው ቡድን መከራና እልቂት እየተደገሰላት የምትገኝ የጭንቅ ገላጋይ ያጣች የፓለቲካ ነፍሰጡር ነች ማለት ይቻላል፡፡\nበእርግጥም ትግራይ በከባድ ምስቅልቅል ውስጥ ወድቃለች። ኢፈርት የተሰኘው ድርጅት የስብሃት ነጋ እና የቤተሰቦቹ የግል ሃብት ከሆነ ሰንብቷል፡፡ የትግራይ ገጠራማ ክፍል ነዋሪዎች በድህነት አየተመቱ፤ በችግርና በኑሮ ውድነት በእጅጉ እየተጎሳቆሉ፤ ንፁህ የመጠጥ ዉሃ ማግኘት እንኳን ምኞት ሆኖ በቀረበት በዚህ ወቅት የአድዋ ጀሌዎች ግን በዘረፉት ልክ የኑሮውን ከፍታ ዛሬም እንደተቆናጠጡት ነው።\nየአድዋውን ቡድን የመደበቂያ ሸለፈት እንደ ኤሊዋ ድንጋይ በስር በኩል በዘዴ ሾልከህ ውስጡን ብትመታው ፍርስርሱ ይወጣል የምልህ ለዚህ ነው፤ ህወሓን ከውጭ መቆርቆር ትተህ ከውስጧ ነካ ብታደርጋት ድምጥማጧ ይጠፋል። እነዚህን የማፍያ ቡድኖች ማሸነፍ የሚቻለው በውስጣቸው የተዳፈነው እሳተ ገሞራ ፈንድቶ መውጣት እንዲጀምር በተገቢው መንገድ መቆስቆስ ሲጀመር መሆኑን መረዳት ጠቃሚ ነው፡፡\nህወሓት በሁሉም የኢትዮጵያ ክፍል ጄኖሳይድ ፈፅሟል፤ አስሯል፣ ገድሏል፣ እናትን ያለ ልጅ አስቀርቷል፤ አባትን በስተርጅና በሃዘን ፀጉር አስነጭቷሎ፣ እህትና ወንድሞችን ደም አስነብቷል፤ ከዚህ ሁሉ በኋላ ሃጢያቱን ተናዝዞ ይቅርታ ከመጠየቅ ይልቅ ኤሊ በድንጋይ መካከል ተመሳስላ እንደምትደበቅ ህወሓትም መቀሌ መሽጎ በትግራይ ህዝብ መካከል በተማስሎ ተደብቋል። መደበቅ ብቻም አይደል የኢትዮጵያ ህዝብ በዕልፍ መስዋዕትነት ያገኘውን ድል ለመቀልበስ ጦርነት እየደገሰ ይገኛል።\nእናም ከዚህ በኋላ ፖለቲካዊ መሽኮርመማችንን ትተን የትግላችን የመቋጫ ምዕራፍ ሊሆን የሚገባው ህወሓት በኢትዮጵያ ፓርላማ እና በዓለም አቀፍ መድረክ በአሸባሪነት ተሰይሞ ውሳኔ እንዲተላለፍበትና በህግ እንዲፈርስ ለማድረግ ያለመ መሆን ይኖርበታል፡፡ የኤሊውን (የህወሓትን ) የድንጋይ ሽፋን ሳይሆን ውስጡን መነካካቱን አጠናክረን እንቀጥል !!\nኢትዮዮጵያ ለዘልዓለም ትኑር !!


ከ”ርዕዮት አለሙ” ፅሁፎች አንደኛውን ያንብቡ። እውን አሸባሪ የሚያሰኝ ጽሁፍ ነው? | Ethiopian Media Forum (EMF)\nከ”ርዕዮት አለሙ” ፅሁፎች አንደኛውን ያንብቡ። እውን አሸባሪ የሚያሰኝ ጽሁፍ ነው?\nRead one of Reeyot Alemu’s Article, and be a judge. Does this article\nበአዲሱ የሽብር ክስ ሽፋን ለ እስር ከበቁት ሁለት ጋዜጠኞች መካከል አንዷ ርዕዮት አለሙ ናት። ርዕዮት አለሙ በበሳል ፅሁፎችዋ የምትታወቅ ሴት ጋዜጠኛ ስትሆን፤ በተለይ በአባይ ግድብ እና ከግንቦት 20 ጋር በተያያዘ ያቀረበቻቸው ስራዎቿ ለእስር እንዳበቋት ይገመታል። ከነዚህ ጽሁፎችም መካከል “ኢህአዴግና ሴቶች” የሚለው አንዱ ነው። የኢህአዴግ 20ኛ አመት አስመልክቶ በመንግስት ሚዲያዎች ከተላለፉ ፕሮግራሞች ውስጥ አብዛኞቹ ስርዓቱ የሴቶችን መብት እንዳስከበር የሚገልፁ ነበሩ፡፡ ፕሮግራሞቹን ተአማኒ ለማድረግም ስለኢህአዴግ ባለውለታነት የተጋነኑ አባባሎችን በመጠቀም የሚደሰኩሩ ሴቶችን ለማቅረብ ተሞክሯል፡፡\nየመንግስት ሚዲያዎች ለፕሮፓጋንዳ ፍጆታነት የተጠቀሟቸው የእነዚህ ሴቶች ገለፃዎች ግን በጉዳዩ ላይ እምነታችንን እንድናሳድር የማድረግ ብቃት አልነበራቸውም፡፡ ይህ የሆነው የምንሰማው ውዳሴና በተግባር የምናየው ሁኔታ በመራራቃቸው ምክንያት እንደሆነ ጥርጥር የለውም፡፡ ይህ የርዕዮት አለሙ ጽሑፍም አላማም ከሴቶች መብት ጋር በተያያዘ የፓርቲውን አጠቃላይ ባህርይ መዳሰስና ከሴቶች የሚጠበቀውን ማመልከት ይሆናል፡፡\nለሴቶች መብት መቆም ወይስ በሴቶች መብት ላይ መቆም?\nኢህአዴግ እንደሚናገረው ለሴቶች መብት መከበር የቆመ ፓርቲ መሆኑንና አለመሆኑን ለመመርመር ፍተሻችንን ከመሰረቱ መጀመር ያስፈልጋል፡፡ ለዚህ ደግሞ የሚረዳን ፓርቲውን ከበረሀ ጀምሮ የሚያውቁት ሴቶች ስለፓርቲው የሚሉትን መስማትና ማንበብ ነው፡፡ በዚህ ረገድ ተጠቃሽ ከሆኑ ስራዎች ውስጥ ከቀድሞ የህወሓት ታጋዮች አንዷ የሆኑት የውብማር አስፋው ..ፊኒክስዋ ሞታም ትነሳለች.. በሚል ርዕስ ያወጡት መጽሐፍ ይገኛል፡፡ መጽሐፉ ኢህአዴግ ከመነሻው በትምክህተኛ ወንዶች የተሞላና የሴቶችን መብት የሚረግጥ ድርጅት መሆኑን ካሳየባቸው አጋጣሚዎች ውስጥ አንዱን ልጥቀስ፡፡\nወቅቱ ታህሳስ 1980ዓ.ም ሲሆን ሁለተኛው የትግራይ ታጋይ ሴቶች ማህበር ኮንፈረንስ የተካሄደውም በዚሁ ጊዜ ነበር፡፡ የኮንፈረንሱ የመጀመሪያ የውይይት ርዕስ እንዲሆን የተደረገው ደግሞ ..ፊሚኒዝምና የሚያስከትለው አደጋ.. የሚልና በወንዶች ታጋዮች አማካኝነት ሴቶቹን ለማወያየት የተዘጋጀው ጽሑፍ ነበር፡፡ ፓርቲው ይህን ጽሑፍ በማስቀየሻ በመጠቀም በዕለቱ በኮንፈረንሱ የተገኙት ሴቶች ማህበራቸውን የተመለከተ ውይይት እንዳያካሂዱ አድርጓቸዋል፡፡\nበወቅቱ በኮንፈረንሱ ላይ የነበሩት አብዛኞቹ ታጋይ ሴቶች ከዚህ ቀደም ስለ ፊሚኒዝም /እንስታዊነት/ የማያውቁ የነበሩ ቢሆንም፤ ፊሚኒስት እንደሆኑ ተነግሯቸው ተገምግመውበታል፡፡ የፓርቲው አምባገነን ወንዶች ሴቶቹን በፊሚኒስትነት እንዲከሱ ያበቃቸውን የሴቶቹን ጥያቄዎች ማንበብ ልብ ያደማል፡፡ ወ/ሮ የውብማር ከኮንፈረንሱ በፊት የተካሄደን አንድ መድረክ ለማስታወስ እንዲህ ይገልፁታል፡-\n.እኛን ፊሚኒስቶች ናችሁ ብላችሁ የምትፈርጁባቸውን ተጨባጭ መገለጫዎች ዘርዝራችሁ ግለፁልን የሚል ጥያቄ ሲያነሱ /ሴት ታጋዮች/ አወያዮቹም የሚከተለውን መልስ ሰጡ፡፡ ፊሚኒስት አስተሳሰብ ትከተላላችሁ ከሚያሰኛችሁ ገፅታዎች አንዳንዶቹ የፊሚኒስት መጽሐፍት ማንበባችሁ፤ በሸንጎ አመራር ውስጥ ያሉት ሴቶች የስራ ጫና ስለሚበረታባቸው የድርጅት አባላት የሆኑ ባሎቻቸው የማገዶ እንጨት በማቅረብ ያግዟቸው ማለታችሁ፤ ሴቶች የወሊድ መቆጣሪያ ፒልስ ከሚወስዱ ወንዶች በኮንዶም ቢጠቀሙ ማለታችሁ፣ በሴቶች ላይ ተጨማሪ ችግርና ጫና ለመፍጠርም ሴቶች በብዛት የእርሻ ትምህርት ይሰጣቸው ማለታችሁ ናቸው አሉ፡፡..\nአንድ ለዜጐች መብት መከበር እንደሚታገል የሚገልፅ ፓርቲ ለዛውም የራሱ የሆኑ ታጋዮችን መብት በዚህ መጠን መደፍጠጡ ስለፓርቲው የሚናገረው በርካታ ጉዳዮች አሉ፡፡ ፓርቲው ሴት ታጋዮቹን ከሰባሰባቸው ጉዳዮች በተለይ ..ባሎቻችን በስራ ያግዙን.. የሚለው የሴቶቹ ጥያቄ ኢህአዴግ የሴቶችን ትልልቅ ፖለቲካዊ ጥያቄዎች የመፍታት ብቃት ቀርቶ እንዲህ አይነቶቹን ተራ ጥያቄዎች እንኳ የማስተናገድ ፍላጐት እንደሌለው ፍንትው አድርጐ የሚያሳይ ነው፡፡\nገዥው ፓርቲ ለሴቶች መብት የቆመ አለመሆኑን የሚያሳዩን ሌላው ተግባሩ ደግሞ አዲስ አበባን በተቆጣጠረ ማግስት በሴት ታጋዮቹ ላይ የፈጸመው በደል ነው፡፡ በትግሉ ወቅት ትልቅ አስተዋጽኦ ያበረከቱና አቅሙ ያላቸው ሴቶች፤ ከወንዶቹ ታጋዮች በተለየ ሁኔታ አቅማቸውን በማይመጥናቸው ቦታዎች ላይ ተመድበዋል፡፡ እነዚህኛዎቹ እድለኞች እንደሆኑ እንድናስብ የሚያደርገን ደግሞ ከጥቂት ወራት መቆያ ያላለፈ ገንዘብ ተሰጥቷቸው የተበተኑትን ሴት ታጋዮች ስናስብ ነው፡፡ የሴት ታጋዮቹ አበሳ ግን በዚህ የሚቆም አልነበረም፡፡ ከ80ኀ በላይ የሚሆኑት ወንድ ታጋዮች የበረሃ ታጋይ ሚስቶቻቸውን እየፈቱ የከተማ ሴቶችን እንዳገቡ የቀድሞዋ ታጋይ ወ/ሮ ምዕላል ከአንድ መጽሔት ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ ገልጸዋል፡፡ የወ/ሮ ምፅላልን አባባል የሚያጠናክርልን ደግሞ ከኢህአዴግ ቁልፍ ሰዎች አንዱ የነበረውና አሁን በስደት ላይ የሚገኘው ተስፋዬ ገብረአብ ነው፡፡ የተስፋዬ የተለያዩ መጣጥፎችና መጽሐፍት እንደሚያስረዱት ወንዶቹ ታጋዮች ..የኔ ጀግና.. በማለት ያሞካሿቸው የነበሩትን የበረሀ ሚስቶቻቸውን ከተማ ሲገቡ ጠሏቸው፡፡ እናም ..የኔ ቆንጆ.. በማለት በሚጠሯቸው የከተማ ቆነጃጅት ቀየሯቸው፡፡ ይህ የወንዶቹ ታጋዮች ድርጊት ለሴቶች ያላቸውን ዝቅተኛ አመለካከት ያሳያል፡፡\nገዢው ፓርቲ ሴት ታጋዮቹን የበደለው በረሃ በነበረበትና አዲስ አበባን በተቆጣጠረበት ጊዜያት ብቻ አልነበረም፡፡ በ1993ዓ.ም የህወሓት ክፍፍል ወቅትም በተለምዶ የነስዬ ቡድን ይባል የነበረው ቡድን ውስጥ የነበሩ የህወሓት አባሎች ሚስቶች በመሆናቸው ምክንያት ብቻ መገለል የደረሰባቸው ሴቶች ነበሩ፡፡ ወ/ሮ የውብማር በጠቀስነው መጽሐፋቸው የአቶ ገብሩ አስራት ሚስት በመሆናቸው ምክንያት የደረሰባቸውን ..የነበረኝን የትግል እድሜ፣ልምድና ነፃ የሆነ የራሴ አመለካከት ለአፍታ እንኳን ግንዛቤ ውስጥ ሳያስገቡ ሚስት ከባልዋ አቋምና አመለካከት ውጭ የራሷ አቋም ሊኖራት አይችልም ከሚል ኋላቀር አመለካከት በመነሳት የነበረኝን የስራ ሀላፊነት እንዳልወጣ ከፍተኛ እንቅፋት ሆኑብኝ.. በማለት ያስረዳሉ፡፡ የወ/ሮዋ ተሞክሮ የሚያስገነዝበን ኢህአዴግ ሴቶችን እንደ ወንዶች ተቀጥላ እንጂ በራሳቸው መቆም እንደሚችሉ ዜጐች አለማየቱን ነው፡፡\nይህ አመለካከቱ የተዛባ እንደሆነ የሚያስታውሱትና ከርሱ ማዕቀፍ ውጭ የሆኑ ሴቶች ሲገጥሙት ደግሞ ሊያሸማቅቃቸው ይችላል ብሎ የሚያስበውን ማንኛውንም እርምጃዎች ይወስድባቸዋል፡፡ ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን ያስታውሷል፡፡\nPosted by ethioforum on July 24, 2011. Filed under NEWS. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.