የምንወዳቸው 18 የ Wix ድር ጣቢያዎች ምሳሌዎች\nመግቢያ ገፅ / ርዕሶች / የድር ጣቢያ ንድፍ / 18 የ Wix ድርጣቢያ ምሳሌዎች እኛ በፍፁም እንወዳቸዋለን\nዘምኗል-ዲሴምበር 23 ቀን 2021 / መጣጥፉ በጃሰን ቾው\nድርጣቢያ መፍጠር የራስዎ ከባድ ሊሆን ይችላል ፡፡ በተለይ እርስዎ የፈጠራው ዓይነት ካልሆኑ ፡፡ ደግነቱ ፣ እንደ Wix ያሉ የድር ጣቢያ ገንቢዎች በጣም የሚያምር አስደናቂ የድር ዲዛይን ለመፍጠር ሊጠቀሙባቸው የሚችሉትን የአብነት ስብስቦችን ይሰጣል።\nድር ጣቢያን ዲዛይን ማድረግን በተመለከተ ፍጹም ጀማሪ ከሆኑ አይጨነቁ! Wix ለመምረጥ እና በትንሽ ሥራዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ውብ አብነቶች አሉት። ድር ጣቢያዎ እጅግ በጣም ብልህ እና ሙያዊ ይመስላል።\nWix ምን ይሰጣል?\nዋጋ ከ: $ 4.50 / በወር\nዕቅዶች -ተገናኝ ፣ ጥምር ፣ ያልተገደበ ፣ ንግድ ፣ ቪአይፒ\nአቬ. የምላሽ ፍጥነት - 169.85ms / ጊዜ - 100% (ምንጭ)\nPROS: ከባዶ ፣ አጠቃላይ ድጋፍ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ የድር አርታኢ ይገንቡ።\nከ 500 በላይ ዝግጁ የ Wix አብነቶች አሉ (ሁሉንም አብነቶች እዚህ ይመልከቱ).\nበእርግጥ እርስዎ የሚፈልጉት መነሳሻ ከሆነ እኛ ተሸፍነናል! ይህ ጽሑፍ ከቀዳሚው ላይ ይከተላል Weebly ድርጣቢያዎች ፖስት.\nያለዎትን ትክክለኛ ተመሳሳይ መሳሪያዎች በመጠቀም የተቀየሱ እና የተገነቡ 18 በጣም አስደናቂ የ Wix ድርጣቢያ ምሳሌዎችን ሰብስበናል ፡፡\nተጨማሪ ያንብቡ: የመጀመሪያውን የ Wix ድር ጣቢያዎን እንዴት እንደሚፈጥሩ.\nነሐሴ 2021 ተዘምኗል -ብዙ የ Wix ድር ጣቢያዎችን ምሳሌዎች አክለናል ፣ እና Wix ን የማይጠቀሙትን አስወግደናል።\nበ Wix የተገነቡ የምግብ ድርጣቢያዎች\n1. Xiao በ Crustz\nXiao በ Crustz ቀላል ፣ በዓላማ የተገነባ ድር ጣቢያ ግሩም ማሳያ ነው። ለማሌዥያ ቡቲክ ዳቦ መጋገሪያ ተብሎ የተነደፈ ፣ ንግዱን በትክክለኛው መንገድ የሚደግፍ የድር ንብረት መለያዎችን ያሳያል ፤ በዲዛይን ውስጥ የአካባቢያዊነት አካላት ፣ ቀጥተኛ የአሰሳ መዋቅር እና የተቀናጀ የመስመር ላይ መላኪያ ስርዓት።\nያራራ ይህ ድር ጣቢያ የሚሸጥባቸውን ጣፋጭ ምግቦች እያንዳንዱን ዝርዝር ለማቅረብ አስደናቂ እና ከፍተኛ ጥራት ያለው ሚዲያ ይጠቀማል። ጎብ visitorsዎችን የበለጠ በሚያስደንቅ ባለ ሙሉ ገጽ አቀማመጥ እነዚህ በጥሩ ሁኔታ ይታያሉ። የመስመር ላይ ማዘዣ ስርዓት እንኳን የተቀየሰ ምናሌ-ዘይቤ ይመጣል ፣ ይህም የምግብ ቤቱን ተሞክሮ ከቤት ምቾት እንዲያገኙ ያስችልዎታል።\nUdዲን ' እንደ የመስመር ላይ ትዕዛዞች አካል ሆኖ ከካሬ ጋር በጥሩ ሁኔታ የሚዋሃድ የ Wix ድርጣቢያ ጥሩ ምሳሌ ነው። ይህ ጥምረት ለእያንዳንዱ የመሣሪያ ስርዓት ቁልፍ ጥቅሞችን ይጠቀማል - Wix ለፈጣን ዲዛይን እና ልማት እና ለክፍያዎች ማቀናበር ካሬ። የሙሉ ገጽ ንድፍ የማንኛውንም ጎብ visitorsዎች ፍላጎቶች የሚያነቃቁ ሕያው ምስሎችን ያረጋግጣል።\nበ Wix የተገነባ የኢ-ኮሜርስ ድርጣቢያ\nኢዝዚ በብዙ መንገዶች በትክክል የተከናወነው የ Wix eCommerce ድርጣቢያ ምርጥ ምሳሌ ሊሆን ይችላል። ሱቁ በጣም ጥሩ ምርት ይሸጣል ፤ ለዊልቸር መንኮራኩሮች በሚያምር ሁኔታ የተነደፉ ክዳኖች። እንደአጠቃላይ ፣ ድር ጣቢያው ከአጠቃላይ ዲዛይን እስከ ብሎግ ክፍል እና የመስመር ላይ መደብር ድረስ Wix የሚያቀርበውን እያንዳንዱን ጥቅም ይጠቀማል።\n5. ከሰል እና ካናሪ\nአንድ መሠረታዊ ነጭ ዳራ ለሞቃታማ ሮዝ እና ደማቅ ሐምራዊ አካላት ትዕይንቱን ያዘጋጃል ከሰል እና ካናሪ የሻማ ኩባንያ ድርጣቢያ። በ Wix አርታኢው ውስጥ ያሉትን ንጥረ ነገሮች ሙሉ በሙሉ ይጠቀማል ፣ የግዢ ጋሪ አዶዎችን ፣ የማህበራዊ ሚዲያ አገናኞችን እና የጥሪ-ወደ-እርምጃ ማስተዋወቂያ ኮዶችን ያስቀምጣል።\nአካ. የሥራ ልብሶች አውጉስበርግ ምንም ልዩ አስደናቂ የንድፍ አካሎችን አያቀርብም - እዚህ የተዘረዘረው ለዚህ አይደለም። ሆኖም ይህ ጣቢያ ለንፅህና አብነት የሆነ የመስመር ላይ ፋሽን መደብር አስደናቂ ምሳሌ ነው። የአቀማመጃው ድርጅት ከ Wix ጋር የኢኮሜርስ መደብር ግንባታ ምን ያህል ንፁህ እንደሚመስል ያሳያል።\nበ Wix የተገነቡ ፖርትፎሊዮ ድርጣቢያዎች\n7. ሊንዳ ፍራንዚሲ\nመጀመሪያ ሳየው የሊንዶ ፍራንዞሲ የፖርትፎሊዮ ጣቢያ ፣ ደነገጥኩ። እንደ ጸሐፊዎች ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ ትክክለኛ የንድፍ አካላት ምን ያህል ተፅእኖ እንዳላቸው በሚረሳው ይዘት ላይ እናተኩራለን። ሆኖም በፖርትፎሊዮ ድርጣቢያ ላይ ምን መሆን እንዳለበት በማወቅ ሊንዳ ፍራንዞሲ ከእያንዳንዱ የይዘት አካል እስከ የግል ገና ሙያዊ ዲዛይን ድረስ አስፈላጊውን ሁሉ አካትቷል።\n8. የፈረንሳይ አንጓ ስቱዲዮዎች\nየፈረንሳይ ኖት ስቱዲዮዎች ከማንኛውም ሠርግ እና ከዝግጅት ጋር በተገናኘ ጊዜ የአርቲስት አርቲስት ኦድሪ ዋግነር ኪንግ ነው። Wix ከድር ዲዛይን መስክ ውጭ ያሉትን ሁሉ በቀላሉ እንዴት እንደሚጠቅም ለማሳየት ይሄዳል። የእሷ ጥበባዊ ተሰጥኦዎች በዚህ አስደናቂ ምስል በሚነዳ ፖርትፎሊዮ ላይ በዲዛይነር ደስታ በብሩህ ማሳያ ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ።\n9. የእንስሳት ሙዚቃ\nእንስሳትን ፣ እና የተሰበሰቡትን እንስሳት እወዳለሁ የእንስሳት ሙዚቃ ከራሳቸው አልፈዋል። ድር ጣቢያው ያለምንም እንከን የተቀላቀሉ ድንክዬዎች ከተሟላ ኮላጅ ትንሽ ነው። ከመካከላቸው በአንዱ ላይ ጠቅ ያድርጉ እና ቪዲዮ ይጫወታል። የእንስሳት ሙዚቃ ፍጹም ፣ ሀብታም-ሚዲያ-ተኮር የተጠቃሚ ተሞክሮ ለማግኘት ሚዲያውን ሙሉ በሙሉ ይጠቀማል።\n10. ሶንጃ ቫን ዱልመን\nሶንያጃ ቫን ደርልመን ከ Wix ጋር በጣም አስደናቂ የፖርትፎሊዮ ድር ጣቢያን አንድ ላይ አገናኝቷል። እሱ እንደ ቅርጸ -ቁምፊ ቅርጸ -ቁምፊ አስደናቂ አጠቃቀምን ይጠቀማል - ጥቂት ሰዎች የመምረጥ ራዕይ አላቸው። የታነሙ ምስሎች ምርጫ ለጣቢያው ሁሉንም መደበኛ የማይንቀሳቀሱ ድር ጣቢያዎችን የሚያልፍ ፈሳሽ ስሜት ይሰጠዋል።\nበ Wix የተገነባ የድር ዲዛይን ድርጣቢያ\n11. ቡናማ ጉጉት ፈጠራ\nአሞሌው በጣም ከፍ ባለ ሁኔታ የሚደንቀኝ በድር ዲዛይነሮች የተገነባ ድር ጣቢያ ማግኘት ፈታኝ ነው። ሆኖም ቡናማ ጉጉት ፈጠራ በጣም ውጤታማ የሆኑ ድር ጣቢያዎችን በፍጥነት ለመግፋት ባለሙያዎች እንኳን Wix ን እንዴት እንደሚጠቀሙ ያሳያል። የዲዛይን ዕውቀቱ ከ Wix ችሎታዎች ጋር በጥሩ ሁኔታ ይገናኛል ፣ ይህም በቀላሉ የሚሠራ ነገርን ያስከትላል።\n12. ኡልስተር ስቱዲዮዎች\nኡልስተር ስቱዲዮዎች ከ Wix መድረክ ጋር ፍቅር ያለው የዲዛይን እና የግብይት ኤጀንሲ ነው። አስደናቂ ድር ጣቢያቸውን በ Wix ገንብተዋል እና ደንበኞቻቸው እንዲሁ እንዲቀበሉት ያበረታታሉ። ዝግጁ የሆኑ መሣሪያዎቹ እና አብነቶች ከተለመዱት የንድፍ አካላት ጎን ለጎን ስለሚሠሩ የመሣሪያ ስርዓቱ ከዲዛይን ጽንሰ-ሀሳቡ ጋር በደንብ ይሠራል። ሁሉም የድር ዲዛይነሮች ልብ ሊሏቸው ይገባል።\nበ Wix የተገነቡ የፎቶግራፍ ድርጣቢያዎች\n13. ሂላሪ ኦሊሊ\nአንድ ድር ጣቢያ ሲመቱ ፣ ፊትዎ ያለው የዝሆን ራስ ምናልባት ብዙዎቻችን የምንጠብቀው ላይሆን ይችላል። ያም ሆኖ መግለጫ ይሰጣል የሂላሪ ኦሊሪ የ Wix ድር ጣቢያ። ድምጸ -ከል የተደረጉባቸው ጥርሶች ድብደባውን ለማለስለስ ጥሩ መንገድ ናቸው ፣ ግን በዊክስ ላይ የተገነቡ የፎቶግራፍ ድር ጣቢያዎች በትክክለኛው መንገድ ሲከናወኑ አስደናቂ ሊሆኑ እንደሚችሉ መካድ አይቻልም።\n14. ታይ ፓም\nአብዛኛዎቹ የፎቶግራፍ ድርጣቢያዎች ሙሉ ገጽ ከመጠን በላይ የተጋነኑ ዲዛይኖች የመሆን አዝማሚያ አላቸው። ሆኖም ታይ ፓም ከፍተኛ ተጽዕኖ ለማሳደር በነጭ ዳራ ላይ ከተቀመጡ በጥሩ ሁኔታ የታሸጉ የእይታ ምስሎች ነገሮችን በጥሩ ሁኔታ ለማቆየት መርጧል። በምቾት የተቀመጡ የአሰሳ ምናሌዎች ወደ ልምዱ ይጨምራሉ ፣ እና የዚህ የዊክስ ጣቢያ አጠቃላይ ንድፍ ለዋና ዋና አካላት - ፎቶዎቹ አስፈላጊ ትኩረትን ይስባል።\n15. ጫጫታ 7\nጫጫታ 7 መንኮራኩሩን እንደገና ለመፍጠር Wix ን ለመጠቀም የማይሞክር የፎቶግራፍ ድር ጣቢያ ነው። እንደአስፈላጊነቱ ከተጨማሪ ገጾች ጋር የተቀላቀለ በጣም ግልፅ ፈሳሽ አብነት ንድፍ ነው። ሆኖም ፣ ይህ ድር ጣቢያ በ Wix ላይ ከሚቀርቡት መሣሪያዎች ጋር የተቀላቀለ የባለቤቱን ዋና ችሎታዎች ጥሩ አጠቃቀም ሆኖ እንዲያገለግል የሚረዳው በትክክል ነው።\nበ Wix የተገነቡ የግል ድርጣቢያዎች\n16. ካርሊ ክሰል\nሱፐርሞዴል ፣ የሽፋን ልጃገረድ ፣ ሥራ ፈጣሪ እና በጎ አድራጊ። እነዚህ በ Wix ድር ጣቢያ ላይ በጣም ጎልተው የሚታዩ ቃላት ናቸው ካርሊ ክሰል. ያ የእንቅስቃሴዎች ጥምረት ሥራ የሚበዛበትን መርሃ ግብር ያረጋግጣል ፣ ይህ ለቴክኖሎጂ ፍላጎት ቢኖረውም Wix ን ለመጠቀም ትልቅ ምክንያት ነው። ጣቢያው በይዘቱ ውስጥ በቀላሉ ሚዛናዊ ነው።\n17. ሰርጂዮ አጉዌሮ\nየህዝብ ስብዕና ሲሆኑ ፣ በድር ጣቢያዎ ላይ ያለው የምርት ስም ትንሽ ለየት ያለ መሆን አለበት። የምርት ስሙ በመሠረቱ እርስዎ ስለሆኑ ከጎብኝዎች ጉጉት ጋር በሚመሳሰል ቅንብር ውስጥ የሚሰማዎትን ሁሉ ማጉላት አለበት። ሰርጂዮ ያንን በትክክል ከጣቢያው የፊት ገጽ ላይ በትክክል ማድረግ ችሏል።\n18. ሳማንታ ላሲ ጆንሰን\nለግል ድረ-ገጾች የተለመደው ጭብጥ ትኩረትን ወደ ስብዕና, የአንድ ግለሰብ ምስል ነው. የሳማንታ ሌሲ ጆንሰን አራት የፊት ገጽ መግለጫዎች ያንን ካላስደነቁ የተሳሳቱ ዝርዝሮችን እያዩ ነው። ድረ-ገጹ የፈሳሽ ዲዛይን አወቃቀሩን ዊክስ ለማቅረብ የሚታወቅ ጥሩ አቀማመጥ ያቀርባል።\nከዊክስ አብነቶች ጋር መሥራት\nየዊክስ አብነት ሲጠቀሙ ልብ ሊባል የሚገባው አንድ አስፈላጊ ነገር ቢኖር እርስዎ ለፈጠሩት የዊክስ ጣቢያ አዲስ አብነት መለወጥ እንደማይችሉ ነው ፡፡ አንዴ አብነት ከመረጡ በኋላ ይዘቱን በእሱ ላይ ካከሉ በኋላ ወደ ሌላ አብነት መለወጥ አይችሉም።\nየተለየ አብነት ለመጠቀም ከፈለጉ በአዲሱ አብነት አዲስ ጣቢያ መፍጠር አለብዎት። አዲሱ ጣቢያ ከተፈጠረ በኋላ ያስፈልግዎታል ዕቅድዎን እና ጎራዎን ያስተላልፉ ወደ አዲስ ለተፈጠረው ጣቢያ ፡፡ የጎራ ስምዎ በ 3 ኛ ወገን ከተመዘገበ የጎራ መዝጋቢዎች፣ የዲ ኤን ኤስ መዝገብ በአዲሱ ጣቢያ በትክክል እንደተዘመነ ማረጋገጥ አለብዎት።\nተጨማሪ የ Wix ምሳሌዎች\nበዊክስ ድርጣቢያዎች ላይ ብዙ ጊዜ የሚጠየቁ ጥያቄዎች\nWix የሚጠቀሙባቸው ድርጣቢያዎች የትኞቹ ናቸው?\nWix በዓለም ዙሪያ ያሉትን ሁሉንም ድርጣቢያዎች እንደ Karlie Kloss ካሉ የሙያ ፖርትፎሊዮዎች እስከ ሪል ግራፍኔ አሜሪካ ያሉ የንግድ ጣቢያዎችን ኃይል ይሰጣል ፡፡ Wix ሁለተኛው በጣም ነው ታዋቂ የድር ጣቢያ ገንቢ ከ 300,000 በላይ ጎራዎችን ከሚያስተዳድሩ ተጠቃሚዎች ጋር በገቢያ ድርሻ በዓለም ውስጥ።\nWix ምን ያህል ያስከፍላል?\nለ Wix ዋጋዎች ለመደበኛ ድርጣቢያዎች ከ $ 4.50 / mo እስከ $ 24.50 / mo ይለያያሉ። የኢ-ኮሜርስ ጣቢያዎች የበለጠ ወጪ የሚጠይቁ ሲሆን ከዝቅተኛ $ 17 / mo እስከ $ 35 / mo የሚደርስ ነው ፡፡ የጉምሩክ እቅዶችም በጥያቄ ላይ ይገኛሉ ፡፡\nስለ Wix ዕቅዶች እና ዋጋ አሰጣጥ የበለጠ ይረዱ።\nየዊክስ ጉዳቶች ምንድናቸው?\nእንደ ፍላጎቶችዎ Wix ዕቅዶች ከጊዜ በኋላ በጣም ውድ ሊሆኑ ይችላሉ እና እርስዎ በዋነኝነት በ Wix ሥነ ምህዳር ውስጥ ብቻ ሀብቶችን ለመደገፍ የተገደቡ ናቸው ፡፡ Wix እንዲሁ የድር ጣቢያዎችን ወደ ውጭ መላክ አይፈቅድም ፣ ስለሆነም ለወደፊቱ ለመንቀሳቀስ ከወሰኑ ወደ ሌላ አስተናጋጅ ማስተላለፍ ከባድ ይሆናል ፡፡\nWix ከዎርድፕረስ ይሻላል?\nWix የድር ጣቢያ ገንቢ ሲሆን WordPress ደግሞ የይዘት አስተዳደር ስርዓት ነው ፡፡ Wix ለመጠቀም ቀላል ነው ፣ ግን የዎርድፕረስ የረጅም ጊዜ አቅም የለውም።\nWix የእርስዎ ይዘት የራሱ ነው?\nWix የይዘትዎ ባለቤት አይደለም ፣ ግን በባለቤትነት ዲዛይን ምክንያት ተጠቃሚዎች ድር ጣቢያዎቻቸውን ወደ ውጭ እንዲልኩ አይፈቅድም።\nእነዚህ በዱር ውስጥ በሺዎች ከሚቆጠሩ አስገራሚ እና በሙያው የተካኑ የ Wix ድርጣቢያዎች ጥቂቶቹ ናቸው። በ Wix የሚገኙ የእብዶች ዲዛይኖች እና አብነቶች ብዛት ሁለት ጣቢያዎች ተመሳሳይ አይሆኑም ማለት ነው።\nበአስደናቂው የድር ዲዛይኖች ተመስጦ ከተሰማዎት ፣ ለምን ዛሬ የራስዎ ማድረግ አይጀምሩም?\n10 መጥፎ የድርጣቢያዎች ንድፍ ምሳሌዎች\n10 እርስዎ ሊከተሏቸው የሚችሏቸውን የ Weebly ድርጣቢያ ምሳሌዎች\nየዎርድፕረስ እና የድር ጣቢያ ገንቢ - የትኛውን መጠቀም አለብዎት?\nየ CSS3 Animations ን እንዴት በጥሩ ሁኔታ መጠቀም እንደሚቻል, አጋዥ ስልጠና, የናሙና ኮድ እና ምሳሌዎች


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች - Nanchang Weiti Technology Co., Ltd.\nበአቅርቦትና በሌሎች የገቢያ ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ ዋጋዎቻችን ሊለወጡ ይችላሉ። ለተጨማሪ መረጃ ኩባንያዎ እኛን ካነጋገረን በኋላ የዘመነ የዋጋ ዝርዝር እንልክልዎታለን።\nአዎ ፣ ሁሉም ዓለም አቀፍ ትዕዛዞች ቀጣይነት ያለው ዝቅተኛ የትዕዛዝ ብዛት እንዲኖራቸው እንፈልጋለን። እንደገና ለመሸጥ የሚፈልጉ ከሆነ ግን በጣም ትንሽ በሆነ መጠን እኛ ድር ጣቢያችንን እንዲመለከቱ እንመክራለን\nተገቢውን ሰነድ ማቅረብ ይችላሉ?\nአዎ ፣ የትንተና / የተስማሚነት የምስክር ወረቀቶችን ጨምሮ ብዙ ሰነዶችን ማቅረብ እንችላለን ፣ ኢንሹራንስ; አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ አመጣጥ እና ሌሎች የኤክስፖርት ሰነዶች።\nለናሙናዎች ፣ የመሪው ጊዜ 7 ቀናት ያህል ነው። ለጅምላ ምርት ፣ የመያዣ ጊዜ ተቀማጭ ክፍያውን ከተቀበለ ከ20-30 ቀናት ነው። (1) ተቀማጭ ገንዘብዎን ሲቀበሉ እና (2) ለምርቶችዎ የመጨረሻ ማረጋገጫ ሲኖረን የመሪዎቹ ጊዜያት ውጤታማ ይሆናሉ። የእኛ የመሪነት ጊዜዎች ከቀነ -ገደብዎ ጋር የማይሰሩ ከሆነ ፣ እባክዎን የእርስዎን መስፈርቶች ከሽያጭዎ ጋር ያጥፉ። በሁሉም ሁኔታዎች ፍላጎቶችዎን ለማስተናገድ እንሞክራለን። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እኛ ማድረግ እንችላለን።\nምን ዓይነት የመክፈያ ዘዴዎች ይቀበላሉ?\nክፍያውን ለባንክ ሂሳባችን ፣ ለዌስተርን ዩኒየን ወይም ለ PayPal ማድረግ ይችላሉ-\nበቅድሚያ 30% ተቀማጭ ፣ 70% ቀሪ ሂሳብ ከቢ/ኤል ቅጂ ጋር።\nየእኛን ቁሳቁሶች እና የአሠራር ሁኔታ ዋስትና እንሰጣለን። የእኛ ቁርጠኝነት በምርትዎቻችን እርካታዎ ነው። በዋስትና ውስጥ ወይም ባለመሆኑ ሁሉንም የደንበኛ ጉዳዮችን ለሁሉም ሰው እርካታ መፍታት እና መፍታት የኩባንያችን ባህል ነው\nደህንነቱ የተጠበቀ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ምርቶችን ማድረስ ዋስትና ይሰጣሉ?\nአዎ ፣ እኛ ሁልጊዜ ከፍተኛ ጥራት ያለው ወደ ውጭ መላክ ማሸጊያ እንጠቀማለን። እንዲሁም ለአደገኛ ዕቃዎች ልዩ የማሸጊያ ማሸጊያዎችን እና ለሙቀት-ነክ ዕቃዎች የተረጋገጡ የቀዘቀዙ ማከማቻ መላኪያዎችን እንጠቀማለን። የልዩ ባለሙያ ማሸግ እና መደበኛ ያልሆነ የማሸጊያ መስፈርቶች ተጨማሪ ክፍያ ሊያስከፍሉ ይችላሉ።\nየመላኪያ ወጪው ሸቀጦቹን ለማግኘት በመረጡት መንገድ ላይ የተመሠረተ ነው። ኤክስፕረስ በተለምዶ ፈጣኑ ግን በጣም ውድ መንገድ ነው። ለትልቅ መጠን በጣም ጥሩው መፍትሄ በባህር ነው። በትክክል የጭነት ተመኖች እኛ ልንሰጥዎ የምንችለው የመጠን ፣ የክብደት እና የመንገድ ዝርዝሮችን ካወቅን ብቻ ነው። ለተጨማሪ መረጃ እባክዎን ያነጋግሩን።\nብጁ የግል መለያ አገልግሎት ይሰጣሉ?\nአዎ ፣ በምርቶቹ እና በማሸጊያው ላይ የግል አርማዎን ማበጀት እንችላለን። የአርማዎን የስነ -ጥበብ ስራ ለእኛ መላክ ብቻ ያስፈልግዎታል ፣ በተለምዶ ኦሪጅናል የ Adobe Illustrator የስነ -ጥበብ እና የፒዲኤፍ ሥነ -ጽሑፍ ሥራ ለህትመት ውጤት የተሻለ ይሆናል።\nየዐይን ሽፍታ ሻጮች, የዐይን ሽፋኖች ማራዘሚያዎች, የዓይን ቆጣቢ, የከንፈር ማድመቂያ, mink ግርፋት, የዓይን ሽፍታ,


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ወይን እና መናፍስት » ስፔን የወይን ጨዋታዋን አሻሽሏል፡ ከሳንጋሪ የበለጠ\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የምግብ ዝግጅት • ባህል • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ዜና • የስፔን ሰበር ዜና • ቱሪዝም • ወይን እና መናፍስት\nትንሽዬ ለስፔናዊው አንጥረኛ የተሰጠ - ምስል በE.Garely የተሰጠ ነው።\nያነሰ መጠጣት. የበለጠ እየተደሰቱበት ነው?\nከወይን ሽያጭ ማሽቆልቆሉ በተጨማሪ በ2020 ስፔን ሶስት ፈተናዎች ገጥሟታል፡ ሻጋታ፣ ኮቪድ 19 እና የጉልበት እጥረት። የበልግ ዝናብ ከወትሮው በበለጠ ሞቃታማ በመሆኑ ለሻጋታ ተስማሚ ሁኔታዎችን በመፍጠር ለባህር ዳርቻዎች በጣም እርጥብ ዓመት ነበር ። በወይኑ ቦታ ላይ ከፍተኛ ጥረት ካደረገ በኋላ ችግሩ ከጥራት ይልቅ በሰብል ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል። በመጨረሻ፣ ደረቁ የአየር ሁኔታ እና ከፍተኛ የበጋ ሙቀት የሻጋታ ማፈግፈግ ተመልክቷል።\nለስፔን ወይን ብዙ የወይን ምርት ላለው የወይን ምርት በሚሊዮን እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተጨማሪ ጠርሙሶችን ለሀገር ውስጥ እና ለውጭ ሀገር ያሳተፈ ዓመት መሆን ነበረበት። ነገር ግን፣ በኮቪድ -19 የወይን ሽያጭ ከፍተኛ ውድቀት ታይቷል፣ በዚህም ምክንያት የስፔን መንግስት የዓመቱን ሪከርድ የሆነውን የወይን ምርት በከፊል ለማጥፋት ለአምራቾች ድጎማ እየሰጠ ነው።\nእያሽቆለቆለ ባለው ገበያ ውስጥ ከመጠን በላይ ምርት ሲገጥመው፣ 90m ዩሮ የተመደበው በሁለቱም ሰብሎች ላይ ውድመት፣ ወይን ወደ ብራንዲ በማጣራት እና በኢንዱስትሪ አልኮል ላይ ነው። በሄክታር ሊመረት በሚችለው ወይን መጠን ላይ ዝቅተኛ ገደቦች ተዘጋጅተዋል. እ.ኤ.አ. በ 2020 የመኸር ምርት 43 ሚሊዮን ሄክቶ ሊትር ወይን ለማምረት ሲጠበቅ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከ 37 ሚሊዮን ጋር ሲነፃፀር ። ኮቪድ ባይኖርም ይህ ከ 31 ሚሊዮን ሔክቶ ሊትር የሀገር ውስጥ እና የአለም አቀፍ ጥምር ፍላጎት ይበልጣል። ጉዳዩን ለመፍታት የምግብ ቤቶች ሽያጭ በ65 በመቶ ቀንሷል፣ ወረርሽኙ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ወደ ውጭ የሚላኩ ምርቶች በ49 በመቶ ቀንሰዋል።\nወይን ሰሪዎች ደስተኛ አይደሉም.\nእንዴት? ምክንያቱም የስፔን መንግስት ለችግሮቹ ምላሽ ለመስጠት ቀርፋፋ ነው። እ.ኤ.አ. በ2020 አጋማሽ ላይ መንግስት ለአረንጓዴ ወይን መከር 10 በመቶውን የይገባኛል ጥያቄ ብቻ ያፀደቀው፣ ይህም ሰብሎችን ለማጥፋት ይጠቅማል። ምክንያቱም በአቅራቢያው ያሉ ሀገራት (ሮማኒያ እና ሰሜን አፍሪካ) ሰራተኞች በመቆለፊያው ወቅት ወደ ስፔን መግባት ባለመቻላቸው ፍሬው እንዲበሰብስ ተደረገ።\nየወደፊት ነጭ ፣ ሮዝ እና ቀይ\nስፔን በዓለም ላይ ትልቁ የወይን እርሻ ቦታ አላት። አካባቢው በቪቲካልቸር ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽእኖ እና መሬቱን የመንከባከብ አስፈላጊነት ለወደፊት ትውልዶች በሚገባ የተገነዘቡት የስፔን ወይን ሰሪዎች በኦርጋኒክ ወይን ምርት ላይ ጠቃሚ ኢንቨስት በማድረግ ላይ ይገኛሉ እና በአሁኑ ወቅት 113,480 ሄክታር የተረጋገጠ ኦርጋኒክ ወይን (ከሀገሪቱ አጠቃላይ የወይን እርሻ 12 በመቶው). ) በኦርጋኒክ ቪቲካልቸር ውስጥ የዓለም መሪ እንዲሆን አድርጎታል።\nየስፔን ኦርጋኒክ ወይኖች ተነሳሽነት እ.ኤ.አ. በ 2014 የጀመረ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ 39 የቤተሰብ ወይን ቤቶች በ 160,000 2023 ሄክታር የተረጋገጠ ኦርጋኒክ የወይን እርሻዎች ግብ አላቸው ። አብዛኛዎቹ የወይን ፋብሪካዎች ከትንሽ እስከ መካከለኛ ግዛቶች እና የራሳቸው የወይን እርሻ ያላቸው እና የራሳቸውን ወይን የሚሰሩ ናቸው። ቡድኑ ለአካባቢው አከባቢዎች እሴት ለመጨመር ፣የወይን እርሻዎችን ለማነቃቃት እና ብዝሃ ህይወትን ለመጠበቅ ፣የአየር ንብረት ለውጥን በመቀነስ የካርቦን እና የውሃ አሻራውን በመቀነስ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ወይን ለመስራት ቁርጠኛ ነው።\nከ Sangria የበለጠ\nወደ ወይን ሱቅ ስገባ ወደ ጣሊያን፣ ፈረንሣይ፣ ካሊፎርኒያ ወይም ኦሪገን ክፍሎች አመራለሁ እና ምናልባት ጊዜ ካገኘሁ ከእስራኤል የወይኑን ቦታ እጠይቃለሁ። ከስንት አንዴ ፈጣን ትኩረቴን ወደ ስፔን - እና - ማፈር ይሉኛል!\nስፔን ለተጠቃሚ ምቹ የሆኑ እና ለበጀቴ ሸክም ያልሆኑ ጣፋጭ ወይን እያመረተች ነው።\nከክርስቶስ ልደት በፊት (ቢያንስ) ከ3000 ዓክልበ. ጀምሮ ወይን የአይቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት ሲሸፍኑ ለብዙ መቶ ዓመታት ወይን የስፔን ባህል አስፈላጊ አካል ነው ። በሜዲትራኒያን ምስራቃዊ የፊንቄ ነጋዴዎች 1000 ዓክልበ. ዛሬ የስፔን ወይን ወደ ውጭ መላክ ለሀገሪቱ ኢኮኖሚ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም የአገር ውስጥ ገበያ እየቀነሰ እና ትናንሽ ከተሞች ለሥራ ስምሪት ኢንዱስትሪው ላይ ጥገኛ ናቸው.\nበአሁኑ ጊዜ ስፔን በፕላኔቷ ላይ ከሚገኙት ከማንኛውም ሀገር የበለጠ የወይን ተክሎች መኖሪያ ናት (ከጠቅላላው የዓለም የወይን እርሻዎች 13 በመቶው እና 26.5 በመቶው የአውሮፓውያን) ፣ በብሔራዊ የወይን ምርት በፈረንሳይ እና በጣሊያን ብቻ ይበልጣል። አስራ ሰባት የአስተዳደር ክልሎች አሉ, እና የአየር ሁኔታ, ጂኦሎጂ እና መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ተለዋዋጭ ናቸው, የስፔን ወይን ቅጦችም እንዲሁ ናቸው.\nበቀዝቃዛው ሰሜናዊ እና ሰሜናዊ ምዕራብ የወይን እርሻዎች፣ ወይኖቹ ቀላል፣ ጥርት ያሉ፣ ነጭ እና በሪያስ ባይክስስ እና በተለይም በታክኮሊ (የግል ተወዳጅ) ምሳሌ ናቸው። በሞቃታማው ፣ ደረቅ አካባቢዎች ፣ ወደ መሀል ሀገር - ወይኖቹ መካከለኛ የሰውነት አካል ፣ በፍራፍሬ የሚመሩ ቀይ ናቸው (ሪዮጃ ፣ ሪቤራ ዴል ዱዌሮ እና ቢየርዞ ያስቡ)። ከሜዲትራኒያን ባህር አጠገብ፣ ወይኖቹ ክብደታቸው እና የበለጠ ሀይለኛ ቀይዎች (ማለትም፣ ጁሚላ)፣ ዝቅተኛ ሙቀት እና እርጥበት ዝቅተኛ ቀይ ቀይ እና የሚያብለጨልጭ ካቫ ለማምረት ከሚያበረታቱ ከፍተኛ ከፍታ ካላቸው ወረዳዎች በስተቀር። ልዩ ዘይቤው ከአየር ንብረት ተጽእኖ ይልቅ የሰዎች ውጤት እና የወይን ጠጅ አመራረት ቴክኒኮች ስለሆነ ሼሪ የራሱን ቦታ ይቆጣጠራል.\nከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ስፔን የወይን ኢንዱስትሪውን በማዘመን በጥራት እና አስተማማኝነት ላይ ከፍተኛ መሻሻል አሳይታለች። ዘመናዊው አሰራር በመንግስት የሚበረታታ እና የሚደገፍ ሲሆን የአገሪቱ የወይን ጠጅ አመዳደብ ስርዓት በአዲሶቹ ቴክኒኮች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እያሳደረ ነው።\nዓለም አቀፍ vs. የአገር ውስጥ የገበያ ቦታ\nእንደ ስፓኒሽ ወይን ማህበር ዘገባ ከሆነ በስፔን ያሉ ወይን አምራቾች በአለም አቀፍ የሽያጭ መጠን ይመራሉ, በወይን የወጪ ንግድ መጠን አንደኛ ደረጃን ይዘዋል, እና በዓለም ላይ በሦስተኛ ደረጃ የወጪ ንግድ ዋጋ, ፈረንሳይን እና ጣሊያንን ይከተላሉ. ስፔን ከሌሎች የአውሮፓ አገሮች የበለጠ ወይን ወደ ውጭ መላክ ትችላለች; ሆኖም ፈረንሳይ በ33 በመቶ ያነሰ ወይን ትሸጣለች ነገርግን የምታገኘው በሦስት እጥፍ ይበልጣል ምክንያቱም አብዛኛው የስፔን ወይን ወደ ውጭ የሚላከው ዝቅተኛ ዋጋ ላላቸው አገሮች በተለይም በአውሮፓ (ማለትም ፈረንሳይ፣ ጀርመን፣ ፖርቱጋል እና ጣሊያን) ዝቅተኛ ዋጋ ወደሚገኝባቸው አገሮች ስለሚመራ ነው። በጅምላ ወይን ሽያጭ ጋር የተያያዘ. ከፍተኛ አማካይ ዋጋ የሚከፍሉ አገሮች (ዩኤስ፣ ስዊዘርላንድ እና ካናዳ ጨምሮ) ዋጋቸውን ጨምረዋል ብቻ ሳይሆን ከጠቅላላው ድርሻቸውንም ጭምር።\nእ.ኤ.አ. በ 2019 ስፔን ከ27 ሚሊዮን ሄክቶ ሊትር በላይ ወደ ውጭ በመላክ ካለፉት 10 ዓመታት አማካኝ በላይ። ወይን በስፔን ውስጥ ከአሳማ፣ ከሲትረስ ፍራፍሬ እና ከወይራ ዘይት ጀርባ አራተኛው በጣም ወደ ውጭ የሚላከው ምርት ሲሆን ከ4000 በላይ ኩባንያዎች ወይናቸውን ወደ ውጭ ይልካሉ።\nእ.ኤ.አ. በ 2020 ፣ የሀገር ውስጥ ወይን ፍጆታ ወደ 9.1 ሚሊዮን ሄክቶ ሊትር (-17 ከ 2019 ጋር ሲነፃፀር) ቀንሷል ፣ በፕሮግራሞች እና ዝግጅቶች መሰረዙ እና በእንግዳ መስተንግዶ ኢንዱስትሪ ውስጥ ባሉ ገደቦች በጣም ተጎድቷል። በተጨማሪም የኮቪድ-19 ኢንፌክሽን መጠን በማድሪድ እና በባርሴሎና ለወይን ፍጆታ ዋና ማዕከላት በሆኑት በአንፃራዊነት ከፍተኛ ነበር።\nበሆቴሎች እና ሬስቶራንቶች የተወገዱት አንዳንድ ፍጆታዎች በችርቻሮ ግዢ ወደ ሀገር ውስጥ መደሰት ተላልፈዋል ይህም በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል, ይህም ከጠቅላላው 47.5 በመቶውን የሽያጭ ቻናል አድርጎታል. እ.ኤ.አ. በ15.3 የ2020 በመቶ እድገትን ከለጠፈ በኋላ የስፔን ቤተሰብ በወይን ላይ የሚያወጣው ወጪ በ15.7 በመቶ በ2019 ጨምሯል።\nለውጥ, ለውጥ እና ለውጥ\nየወይኑ ዘርፍ በጤና፣ ዘላቂነት እና አካባቢ ላይ እየጨመረ በመምጣቱ በተጠቃሚዎች ምርጫ ላይ ካለው ለውጥ ጋር መላመድ አለበት። በአጠቃላይ እነዚህ ለውጦች የበለጠ ወደ ኦርጋኒክ የሚበቅሉ ወይኖች እና እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ማሸጊያዎችን ወደሚመለከት ወደ የበለጠ የቤት ውስጥ ጤናማ ፍጆታ ይተረጉማሉ። የወይን ፋብሪካዎች እና የችርቻሮ መሸጫ ቦታዎች እንደ ቤት መላክ እና የኢ-ኮሜርስ ጣቢያዎችን የመሳሰሉ አማራጭ የሽያጭ ዘዴዎችን በማዘጋጀት ላይ ናቸው, እንደ ጉብኝት እና ጣዕም የመሳሰሉ ምናባዊ ልምዶችን ጨምሮ.\nየወይን እርሻዎች ሕልውና የተመካው ዝርያን፣ ሥነ-ምህዳርን እና የተፈጥሮ አካባቢዎችን በመጠበቅ ላይ በመሆኑ የወይን ኢንዱስትሪው የተፈጥሮ ሀብትን መንከባከብ እና ጥበቃን ይደግፋል። ይህ በተለይ በስፔን ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ አስፈላጊ የሆነው የኦርጋኒክ ቪቲካልቸር ጉዳይ ነው። እ.ኤ.አ. በ121,000 ከ2020 ሄክታር በላይ ባለው የወይን እርሻ ከ13 በመቶ በላይ የሚሆነው የወይን እርሻዎች ኦርጋኒክ ቪቲካልቸር ከ441,000 ቶን በላይ እንደሚያመርት ይገመታል፣ ይህም ስፔንን በኦርጋኒክ ወይን ምርት የአለም መሪ አድርጓታል።\nየወይን ተክሎች የሚበቅሉበት አካባቢ የወይን አጠቃቀምን ልምድ የሚያሻሽል ባህሪ ነው. ይህ የመነሻ ቤተ እምነት (DO) ዋና ይዘት ነው, ሁለቱንም ተጨባጭ እና የማይዳሰሱ ባህሪያት ከአካባቢው አካባቢ (የአየር ንብረት, የአፈር, የወይን ዝርያ, ወግ, ባህላዊ ልምምድ) በማዋሃድ የእያንዳንዱን ወይን ልዩነት ለመወሰን ይረዳል.\nየወይን ቱሪዝም በወይን ገበያዎች፣በምግብ እና ወይን ቀናት እና በተለያዩ ዝግጅቶች በመጎብኘት በወይን ግብይት ላይ የተለየ ልምድ ይሰጣል። ወይን እና ባህልን ያጣምራል፣ ከቱሪስት ተግባራት እና አገልግሎቶች ጋር የሚጣጣም፣ ለሆቴሎች፣ ሬስቶራንቶች እና ሌሎች የሀገር ውስጥ ንግዶች ገቢ ያስገኛል እና ወቅታዊ አይደለም። የወይን ቱሪዝም ጸጥ ያሉ ያልተጨናነቁ ቦታዎችን እና ክፍት ቦታዎችን ለሚፈልጉ እና ከተፈጥሮ ጋር የቅርብ ግንኙነትን ለሚፈልጉ ሰዎች ማራኪ ተግባር በመሆኑ ከጤና ቀውሶች ሊጠቅም ይችላል።\nይህ በስፔን ወይን ጠጅ ላይ የሚያተኩር ባለአራት ክፍል ተከታታይ ነው።\n1. ስፔን እና ወይኖቹ\n2. ልዩነቱን ቅመሱ: ጥራት ያለው ወይን ከአውሮፓ እምብርት\n3. Cava: የሚያብለጨልጭ ወይን በስፔን\n4. መለያ ንባብ: የስፓኒሽ ስሪት\nስለ ወይን ተጨማሪ ዜና


Clickfor.net | የእንግዳ ብሎግ | የእንግዳ ብሎግ አስረክብ - ለ US ጻፍ | ዜና እና መጣጥፍ መጦመር | የእንግዳ መጦመሪያ ጣቢያ\n15 49.0138 8.38624 ቀስት 0 ቀስት 0 4000 1 አግድም https://www.clickfor.net 300 0 1\n5 ሕጎች የስልክ ቃለመጠይቆች ለህጋዊ ስራዎች\nእያንዳንዱ የቃለ መጠይቁ ሂደት እርስዎን ወደ መጨረሻው ውጤት የሚያደርሰው ወሳኝ አካል ነው። ያም ማለት በእያንዳንዱ የጨዋታ ደረጃ ላይ የሚቻለውን ሁሉ ለማድረግ ዝግጁ መሆን አለብህ ማለት ነው። በስልክዎ አስደናቂ እንደሚመስሉ ለማረጋገጥ ከፈለጉ እነዚህን አምስቱን መገምገም ያስፈልግዎታል ...\nየጠዋት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ 5 የመሆን ጥቅሞች\nለሁሉም ሰው ለመስራት በጣም ጥሩ ነው ሊባል የሚችል ጊዜ ባይኖርም የጠዋት ልምምዶች ቀንዎን ለመጀመር ጥሩ መንገድ ናቸው። የእለቱን እንቅስቃሴዎች ከመጀመርዎ በፊት በየቀኑ ከሚመከሩት የ 30 ደቂቃ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በኋላ ምንም ነገር እንደማይደናቀፍ እርግጠኛ ነዎት።\nበህንድ ውስጥ ምርጥ 5 የቅንጦት ተሞክሮዎች\nበህንድ ውስጥ ምርጥ 5 የቅንጦት ገጠመኞች፡ ህንድ በምድር ላይ ካሉት እጅግ አስደናቂ ስፍራዎች አንዱ ነው፣ በተፈጥሮ ብዛቷ እና ታሪካዊ ጠቀሜታዋ። ግን በህንድ ንጉሣዊ ቤተሰብ መካከል ይህን የተፈጥሮ ደስታ ስለማግኘትስ? በሀገሪቱ ውስጥ በሚከተሉት የቅንጦት የቱሪስት መዳረሻዎች ይህ ሊሆን ችሏል። እንዲሁ ይጎብኙን በ The እንደዚህ 1. የ...\nVrindavan: ISKCON ውስጥ አንድ ቀን\nአለቃዎን ምስጋና የሚያሳዩበት 3 ቀላል መንገዶች\nየቪዛ አሰራርዎን ለሙያዊ ኩባንያዎች ለምን አስረከቡ?\nበመቆለፊያ ጊዜ ኮልካታንን በሳቫሪ ደህንነቱ የተጠበቀ የታክሲ አገልግሎት ያስሱ\nለአንድ ልዩ ሰው የፍቅር ጉዞን ለማስያዝ ምክንያቶች\nማወቅ ያለብዎት 4 የፕሮ ቪዲዮ አርትዖት ምክሮች\nለChromecast አማራጮች ለቲቪዎ ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ።\nበAirtel Thanks መተግበሪያ ላይ የእርስዎን ዲጂታል ንብረቶች በ Kaspersky ደህንነት መፍትሄዎች ይጠብቁ\nኃይልን ለመቆጠብ 5 ቀላል ግን ውጤታማ መንገዶች\nለእርስዎ መለዋወጥ የትኛው 6bt Cumins ምርጥ ነው?\nባለ 6-ሲሊንደር የናፍጣ ሞተር በጭነት መኪና ኢንዱስትሪ ውስጥ በጣም ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል ምክንያቱም የተሻለ የነዳጅ ኢኮኖሚ እና የተሻለ ግልቢያ ይሰጣሉ። ሁሉም ማለት ይቻላል የጭነት መኪና ፋብሪካዎች ባለ 6 ሲሊንደር ዲሴል ሞተሮችን እንደ መደበኛ እያቀረቡ ነው። ዛሬ በዓለም ዙሪያ በመቶዎች ከሚቆጠሩ የተለያዩ የጭነት መኪናዎች ሞዴሎች ውስጥ መምረጥ ይችላሉ. እንደፍላጎትህ፣ ባለ 6 ሲሊንደርህን መቀየር ትፈልግ ይሆናል... ተጨማሪ ያንብቡ\nበዩክሬን ውስጥ ክሪፕቶ እንዴት እንደሚገዛ?\nየ crypto ኢንዱስትሪ ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ከፍተኛ እድገት አሳይቷል። ከዲጂታል ንብረቶች ጋር ለመስራት ብዙ እና ተጨማሪ መድረኮች በገበያ ላይ እየታዩ ነው፣ እና crypto ፕሮጀክቶች በፍጥነት በማደግ ላይ ናቸው። በዚህ ምክንያት ከዚህ ቀደም ስለ ክሪፕቶ ሉል ፍላጎት ያልነበራቸው ብዙ ሰዎች cryptocurrency የት እንደሚገዙ ይጠይቁ ጀመር። ተጨማሪ ያንብቡ\nየባለሙያ የሣር እንክብካቤ አገልግሎቶችን እንዴት እንደሚመርጡ\nአማካኝ አሜሪካዊ በአመት እስከ 70 ሰአታት በጓሮአቸው ወይም በአትክልታቸው ላይ ለመስራት እንደሚያሳልፍ ያውቃሉ? በሣር ክዳን እንክብካቤ ላይ ኢንቨስት ማድረግ ውድ ሰዓቶችን ወደ ቅዳሜና እሁድ ለመመለስ ፈጣን መንገድ ሊሆን ይችላል። መደበኛ የግቢ ጥገና ወይም ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት ባለሙያዎችን እየፈለጉ ከሆነ፣ የሣር ክዳን አገልግሎት መቅጠር ይችላል... ተጨማሪ ያንብቡ\nለእርስዎ Kegerator ልዩ የቢራ መታ መያዣዎች\nየቢራ መጠጥ ውበት በጣም አስፈላጊ ነው. የመዝናኛ ጊዜዎን የበለጠ ቆንጆ ለማድረግ ልዩ የቢራ ቧንቧ መያዣዎችን ይግዙ። በመጠጥ ክራፍት ኦንላይን መደብር ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆኑትን የቢራ ቧንቧዎች እጀታዎችን ያግኙ። Kegeratorዎን ልዩ እና የሚያምር ያልተለመደ እና አስገራሚ የቢራ ቧንቧ እጀታዎች ለመጠጥ ሁለቱም ያስፈልጋሉ። ተጨማሪ ያንብቡ\nቪዲዮን የማዘጋጀት ሂደት በጣም ከታለፉት አንዱ ነው። እና ግን, በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው. ተከታታይ የዘፈቀደ ክሊፖችን ወደ ታሪክ የሚቀይረው! ከቪዲዮ ማረም ጋር ግን ነገሩ ይኸው ነው። ስራህን በትክክል ከሰራህ ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ ማንም አያስተውለውም። ይልቁንስ... ይሆናሉ። ተጨማሪ ያንብቡ\nበCCSP (የተረጋገጠ የክላውድ ሴኩሪቲ ፕሮፌሽናል) እና በሲአይኤስፒ (የተመሰከረላቸው የመረጃ ሲስተምስ ደህንነት ባለሙያዎች) መካከል የእውቅና ማረጋገጫ መምረጥ ከባድ ነው። ሁለቱም የምስክር ወረቀቶች ተመሳሳይ ስለሆኑ እና በተመሳሳይ ድርጅት (አይኤስሲ) 2 (አለምአቀፍ የመረጃ ስርዓት ደህንነት ማረጋገጫ ኮንሰርቲየም) የተሰሩ ናቸው። እንደፈለጋችሁት መስራት የምትፈልጉትን ሰርተፍኬት መምረጥ ትችላላችሁ... ተጨማሪ ያንብቡ\n5 የማይታመን የዲጂታል ግብይት ለንግድ ድርጅቶች\nበዲጂታል የግብይት ስታቲስቲክስ ውስጥ ካሰሱ ያልተለመደ ስርዓተ-ጥለት ያያሉ። ለማንኛውም የዲጂታል ግብይት ገጽታ መረጃን ይመርምሩ - ማህበራዊ ሚዲያ ፣ SEO ፣ ኢሜይል - እና ውሂቡ ሁል ጊዜ ወደላይ ከፍ ያለ አዝማሚያ እንደሚያሳይ ያስተውላሉ። ምናልባትም በይነመረብ ከአብዛኛዎቹ ዘመናዊ ፈጠራዎች ጋር ሲነጻጸር በአንጻራዊነት ወጣት ስለሆነ ነው. ጉዳዩ እንዲህ ከሆነ... ተጨማሪ ያንብቡ\nበ5 ለመኪናዎ 2022 ምርጥ የደህንነት ባህሪያት\nእርስዎ በዓለም ላይ ካሉ ምርጥ አሽከርካሪዎች ሊሆኑ ይችላሉ፣ ግን ሁልጊዜ በመንገድ ላይ ያሉ ሌሎች ሰዎች እንዴት እንደሚሆኑ መተንበይ አይችሉም። አንድ ሰው ካያዛጋህበት ቅጽበት ከዓይነ ስውር ቦታህ ወደ አንተ ሊያፋጥን ወይም በድንገት ብሬክ ሊያደርግ ይችላል። ያ በሚሆንበት ጊዜ፣ የተሽከርካሪዎ ደህንነት ባህሪያት ህይወትዎን ሊያድኑ ይችላሉ። አብዛኞቹ ዘመናዊ መኪኖች ብዙ... ተጨማሪ ያንብቡ\nChromecast በቀላሉ ከስልክዎ ወይም ከጡባዊዎ ላይ የተወሰደ ይዘትን በትልቁ ስክሪን ላይ ለመቀየር በጣም ጥሩ ከሆኑ ቴክኖሎጂዎች አንዱ ነው። ከቴሌቪዥኑ ጋር መገናኘት በጣም ቀላል እና ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው። ነገር ግን እንደ ተጠቃሚ በማንኛውም ቴክኖሎጅ ላይ ኢንቨስት ለማድረግ ሲሞክሩ ብልህ ውሳኔዎችን ማድረግ አለቦት። ሁኑ... ተጨማሪ ያንብቡ\nዓለማችን ከኦንላይን ወይም ዲጂታል አለም ጋር እየተዋሃደች ስትሄድ፣ የሳይበር ጥቃት ስጋት ጎልቶ ይታያል። በየ39 ሰከንድ በአለም ውስጥ የሆነ ቦታ ላይ የሳይበር ጥቃት ይከሰታል። ይህም በቀን ከ2,200 በላይ የሳይበር ጥቃቶችን ያስከትላል። በመስመር ላይ ለሚለዋወጠው ዓለም በጣም አስደንጋጭ ቁጥር ነው… ተጨማሪ ያንብቡ\n1 2 ... 56 የቆዩ ልጥፎች\nፕሮፌሽናል የሳር ቤት እንክብካቤን እንዴት እንደሚመርጡ…\nለእርስዎ Kegerat ልዩ የቢራ ንክኪ መያዣዎች...\n2020 Clickfor.net . መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው.


አይኤንኤን መገንባት ዓለም አቀፍ ካናቢስ ሥነ ምህዳር ከካናቴከርስ ጋር • መድኃኒቶች Inc\nአይካ ኮን ከካንቴን ቴክቸር ከዓለም አቀፍ የኬንያስ ስነ-ምህዳር ጋር በመገንባት ላይ ይገኛል\nታኅሣሥ 14 2018\nየእስራኤል ኩባንያ iCan ዓለም አቀፍ ‹የካናቢስ ሥነ ምህዳር› በመገንባት ላይ ነው ፡፡ አይካን በዓለም ላይ ያለው እያንዳንዱ ሰው ከፍተኛ ጥራት ያለው የሕክምና ካናቢስ ማግኘት አለበት ብሎ ያምናል ፡፡\nየ “አይካን” ዋና ሥራ አስፈፃሚ እና መስራች ሳኦል ካዬ “እስራኤል በዓለም ዙሪያ ከየትኛውም ቦታ በላይ ምርምር ታደርጋለች ፡፡ ካናቢስን ሕጋዊ ከማድረግ ይልቅ በሕክምና ከመመርጥ እንመርጣለን ፡፡ በዓለም ዙሪያ ካሉ ኩባንያዎች ጋር ‹የካናቢስ ሥነ ምህዳር› ለመፍጠር እንሠራለን ፡፡\nእነዚህ ሁሉ ኩባንያዎች - በካናቢስ የተካኑ - አንድ ላይ ብቅ ይላሉ CannaTechበዓለም የመጀመሪያው ትልቁ የካናቢስ አውደ ርዕይ ፡፡ እዚህ በካናቢስ ኢንዱስትሪ ውስጥ በሳይንስ ፣ በሕክምና ፣ በገንዘብ ፣ በፖሊሲ ፣ በደንበኝነት እና በግብርና መፍትሄዎች ውስጥ የቅርብ ጊዜ እድገቶችን እና ፈጠራዎችን ያገኛሉ ፡፡ በመድኃኒት አረም ላይ በማተኮር በዓለም አቀፍ ደረጃ የካናቢስ (ኢኮ) ስርዓትን ለመገንባት iCan እነዚህን ሁሉ ፓርቲዎች በልዩ ልዩ ዕውቀቶች ያመጣቸዋል ፡፡\nእንደ ኩባንያ ወይም እንደ ጎብኝን CannaTech ን መጎብኘት ይፈልጋሉ? ዓለም አቀፍ የሻይኖቢስ እሴት ተከናውኖ የ 13-14 February 2019 ነው ፓናማ እና 1-3 ኤፕሪል ቴል አቪቭ.\nካናቢስበገንዘብበህጋዊ መንገድሕጋዊነትመድኃኒት አረም\nብሬራ ለአረሙ ምርመራ ማመልከቻ ያቀርባል\nሕጋዊ ማድረግ ለስላሳው ገ. ከንቲባ ፖል ዴፕላ ከተማቸውን ሲከፍቱ ያሰቡት ...\n'አረም ሀዘን ነው'\nአረም ሀዘን ነው ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ወረዳው ውስጥ እየገባ የመጣ አንድ አባባል ...\nየቲልራይ Inc ውህደት እና አፍሪያ ኢንክ ተሰብስቧል-በዓለም ትልቁ የካናቢስ ኩባንያ በገቢ\nየካናዳ የካናቢስ ኩባንያዎች ቲራይራይ ኢንክ. እና አፍሪያ ኢንክ ባለአክሲዮኖች ከፀደቁ በኋላ ባለፈው ሰኞ ይፋ የተደረገው ...\nየአውሮፓ ካናቢስ ዘርፍ ምን ይመስላል?\nሐምሌ 23 2021


VoltyChannel አቁም Forex አመላካች - Forex ጠቋሚዎች አውርድ\nሐሙስ, September 19, 2019\nመኖሪያ ቤት MT4 ጠቋሚዎች VoltyChannel አቁም Forex አመላካች\nVoltyChannel አቁም Forex አመላካች\nሴፕቴ 28, 2018\nVoltyChannel አቁም Forex አመላካች በውስጡ ሰርጥ discontinuous ቢሆንም ሰርጥ ጠቋሚ አንድ አይነት ነው. ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው እና forex ለጀማሪዎች ወደ ይመከራል. የ አመልካች ምን ብዙ ሌሎች አመልካቾች እንደ የቀስት ምልክት መስጠት እንጂ ይልቅ ገበያ ዋጋ መሆን ይጠበቅባቸዋል የትኛው ወይም ከታች ስር ማቆሚያ ደረጃ ይሰጣል አይደለም.\nበአግባቡ ጥቅም ላይ ከሆነ, ይህን አመልካች እናንተ ትርፍ ለማድረግ ሊረዳህ ይችላል. ነገር ግን ያለአግባብ ወይም በተሳሳተ መንገድ ጥቅም ላይ ከሆነ, ተመሳሳይ አመልካች እናንተ ኪሳራ በኋላ ኪሳራ እንዲሆን ያደርጋል.\nይህ አመላካች የረጅም ነጋዴዎች ምርጥ ነው.\nመረዳት እንዴት ይህን አመልካች ሥራ.\nወደ አመልካች በዋናው ገበታ ላይ ይታያል. ይህ ምንጭ / መጀመሪያ ላይ አንድ ነጥብ ያላቸው መስመሮች ያመነጫል. የ መስመሮች ቀይ ወይም በሰማያዊ ናቸው. ሰማያዊ መስመሮች ገበያ ዋጋ በታች የመነጨ ነው እያለ ቀይ መስመሮች ገበያ ዋጋ በላይ እንደተቀረጹ. ይህ ሰማያዊ መስመሮች በመቅረዞቹም በታች ሁልጊዜ ሲሆኑ ቀይ መስመሮች በመቅረዞቹም በላይ ሁልጊዜ ናቸው ማለት ነው.\nየ አመልካች ደግሞ በእጁ ላይ መስመር ቀለም ያስባል አንድ ትዕይንት ዋጋ ሳጥን ውስጥ ያለውን መስመሮች በሁለቱም የአሁኑ ደረጃ ያሳያል. እርስዎ የመነጨው መስመር የአሁኑን ገበያ ደረጃ ማየት የማይፈልጉ ከሆነ, የ ጠቋሚ ላይ ጠቅ በእጥፍ እና ግብዓቶች ትር ሂድ እና እንደ ሐሰት የመሥዋዕትን ዋጋ ሳጥን ማዘጋጀት ይችላሉ. በተጨማሪም 'የእኔ ሳጥን ስፋት' ግብዓት መለኪያ ዋጋ ከጎን በማድረግ በአንድ ቦታ ላይ በዚህ ሳጥን ስፋት ማዘጋጀት ይችላሉ.\nFig.1. የ VoltyChannel አቁም አመልካች.\nከዚህ አመልካች ጋር ያለው ሌላ አስፈላጊ ነገር ድምፅ ማንቂያዎች ነው. በነባሪነት ንቁ ድምጾች ወደ ሐሰት ከተዋቀረ እና ማንቂያዎች ለማግኘት ሲሉ ሻጮችንም ጊዜ ከእነርሱ እንደ እውነት ማዘጋጀት; መዓዛም እንደ ይጠይቃል ነው. ይህ ማንቂያዎች በተለይ forex ለጀማሪዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው. እነርሱ volty ሰርጥ መስመር የአሁኑን ደረጃ ያሳያሉ. የ አሳይ ዋጋ ሳጥን እንደ እውነት ከተዋቀረ ከሆነ ስለዚህ, ወደ እውነት ድምፅ ማንቂያ ማዘጋጀት አያስፈልግም ነው. ነገር ግን ወደ ሐሰት የመሥዋዕትን ዋጋ ሳጥን ማዘጋጀት ከሆነ, አንተ ወደ እውነት የድምጽ ማንቂያ ማዋቀር ከግምት. ሁለቱ ሥራ ወደ መስመር ደረጃ ነው ይህም ተመሳሳይ ነገር ለመስጠት.\nቀይ እና ሰማያዊ መስመሮች ድጋፍ እና የመቋቋም ደረጃዎች ሆነው መቆጠር አለባቸው.\nVoltyChannel አቁም አመልካች በማስቀመጥ ሽያጭ ትዕዛዞች:\nየሚሸጥ ትዕዛዞች ቀይ መስመር ምስረታ የጀመራችሁ ላይ የሚቀመጡ ናቸው. የ ማቆም ማጣት ወደ ቀይ መስመር ደረጃ ላይ መቀመጥ አለበት. ቀዩ መስመር ማቆም ኪሳራ ወደታች ለማንቀሳቀስ ይቀጥላል እንደ ከዚያም መሰረት ማስተካከያ ነው. አንድ ይውሰዳት ትርፍ ሆኖ ትዕዛዙ ዋጋ ደረጃ በታች ይሄዳል እና ይጀምራል ድረስ ማቆም ኪሳራ ማስተካከያ በመሆኑ ይውሰዳት ትርፍ መጠቀም አያስፈልግም.\nVoltyChannel አቁም አመልካች በማስቀመጥ ላይ ይግዙ ትዕዛዞች\nይግዙ ትዕዛዞች ሰማያዊ መስመር ምስረታ የጀመራችሁ ላይ የሚቀመጡ ናቸው. ከዚያም አንድ ፌርማታ ማጣት ሰማያዊውን መስመር ደረጃ ላይ መቀመጡን. ከዚያም ሰማያዊ መስመር ደረጃዎች እንደ መሠረት ተወስዷል ነው ማቆም ኪሳራ በ ማቆም ማጣት አንድ ይውሰዳት ትርፍ ሆኖ ትዕዛዙ ዋጋ ደረጃ በላይ ያገኛል እና ይጀምራል ድረስ ማሻቀቡን ቀጥሏል.\nFig.2. የ VoltyChannel አቁም አመልካች በመጠቀም ማድረግም ሆነ የመዝጊያ ትዕዛዞች.\nVoltyChannel አቁም Forex አመላካች የሆነ Metatrader ነው 4 (MT4) አመልካች እና forex አመልካች የሚገለጸው ያካበቱት ታሪክ ውሂብ ሽግግር ነው.\nVoltyChannel አቁም Forex አመላካች ወደ እርቃናቸውን ዓይን ዘንድ የማይታዩ ናቸው ዋጋ ተሳትፎዋ የተለያዩ ባሕርይና ቅጦችን እንዲፈትሹ ለማድረግ አጋጣሚ ይሰጣል.\nVoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 ለመጫን እንዴት?\nVoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 አውርድ\nየእርስዎ Metatrader ማውጫ ገልብጥ VoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 / ባለሙያዎች / ጠቋሚዎች /\nVoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 ላይ የቀኝ ጠቅታ\nላይ አመልካች VoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 በእርስዎ ሰንጠረዥ ላይ ይገኛል\nየእርስዎ Metatrader ከ VoltyChannel አቁም Forex Indicator.mq4 እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል 4 ሠንጠረዥ?\nቀደም ባለው ርዕስDeMarker ጂኤፍ Forex አመላካች\nቀጣይ ርዕስአማካኝ V2 Forex አመላካች በመውሰድ var\nZenki ትሬዲንግ Forex ስርዓት\nሴፕቴ 17, 2019


ቤተ ክርስቲያን መቼ ተጀመረች? – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nቤተ ክርስቲያን መቼ ተጀመረች?\nPublished on March 16, 2021 by tsegaewnet\nየሥነ-መለኮትን ትምህርት የሚከፋፍለው መሠረታዊ ጥያቄ፥ ቤተ ክርስቲያን መቼ ተጀመረች? የሚለው ነው። “የቃል ኪዳን ሥነ-መለኮት [Covenant Theolog/ኮቨናንት ቲያሎጂ] የተሰኘው የትምህርት ክፍል፣ ቤተ ክርስቲያን በብሉይ ኪዳን (በተለይ በአብርሃም) ተጀምራ ለዘላለም ቀጥላለች ይላል። በዚህ አመለካከትና ትምህርት መሠረት፥ ዓለም አቀፋዊቷ ቤተ ክርስቲያን በየዘመናቱ የነበሩትን አማኞች ሁሉ ይዛለች (ቢያንስ ከአብርሃም) ጀምሮ። ሌሎች ቡድኖች ደግሞ ቤተ ክርስቲያን በመጥምቁ ዮሐንስ ጊዜ ተጀመረች ይላሉ። ለዚህም የሚያቀርቡት የመከራከሪያ ነጥብ ሰዎችን በማጥመቅ የመጀመሪያው ዮሐንስ ስለሆነና (ሌሎች የአይሁድ ጥምቀቶች ራስ በራስ ነበር የሚካሄዱት) ጥምቀት ቤተ ክርስቲያንን ከሌሎች ድርጅቶች የሚለያት መታወቂያ በመሆኑ ነው የሚል ነው። የሦስተኛው ቡድን አባላት ደግሞ፥ ቤተ ክርስቲያን በበዓለ አምሳ ዕለት የተጀመረች መሆኗን ያስተምሩና፥ አባላቷም ከዚያን ዕለት ጀምሮ እስካሁን ያሉት አማኞች ናቸው ይላሉ። ሌሎቹ ደግሞ፥ የክርስቶስ አካል የሆነችው ቤተ ክርስቲያን፥ ጳውሎስ አገልግሎት ከጀመረ በኋላ ተመሠረተች ይላሉ (ይህም ጳውሎስ ጌታን ባወቀ ጊዜ፥ በመጀመሪያው ሐዋርያዊ ጉዞው፥ ወይም በሮሜ የመጀመሪያ እሥራቱ ሊሆን እንደሚችል ነው፡- ማለት በሐዋርያት ሥራ 9፡13 ወይም 28 መሠረት)። ከዚያ በፊት ግን (ከበዓለ አምሳ እስከ ሐዋ. 9፣ 13፥ ወይም 28) የነበረችው የአይሁድ ቤተ ክርስቲያን እንጂ፥ የክርስቶስ አካል የሆነችው ቤተ ክርስቲያን አይደለችም ይላሉ። በእርግጥ ይህ እጅግ ወሳኝና የሚከፋፍል ጥያቄ ነው።\nበዓለ አምሳ የቤተ ክርስቲያን መጀመሪያ ዕለት መሆኑን የሚከተሉት ማስረጃዎች ያረጋግጣሉ።\n1. ጌታ በማቴዎስ 16፡18 ላይ ቤተ ክርስቲያን ገና ወደፊት የምትመሠረት መሆኗን ተናገረ። በብሉይ ኪዳን ጊዜ ቤተ ክርስቲያን እንዳልነበረች ይህ ያሳያል።\n2. የክርስቶስ ትንሣኤና ዕርገቱ ለቤተ ክርስቲያን ተግባራዊነት አስፈላጊ ነበሩ። የተመሠረተችው በትንሣኤው ላይ ነው (ኤፌ. 1፡19-20)። ለሥራዋም የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ያስፈልጓት ነበር። ስጦታዎችን ይልክ ዘንድ ክርስቶስ ማረግ ነበረበት (ኤፈ. 4፡7-12)። ቤተ ክርስቲያን የተመሠረተችው ከክርስቶስ ዕርገት በፊት ቢሆን ኖሮ ለተግባራዊነቷ አስፈላጊ የሆነው መሠረትና ኃይል ሊኖራት አይችልም ነበር። የቤተ ክርስቲያን ህልውናም ሆነ ተግባር የተመሠረተው በክርስቶስ ትንሣኤና ዕርገት ላይ መሆኑ ቤተ ክርስቲያንን እስካሁኑ ዘመን ድረስ ልዩ ያደርጋታል።\n3. ቤተ ክርስቲያን በበዓለ አምሳ ዕለት መመሥረቷን የሚያረጋግጥልን ዋና ማስገንዘቢያ ግን የመንፈስ ቅዱስ የማጥመቅ ሥራ ነው። ጌታ ከማረጉ በፊት ይህ ልዩ የመንፈስ ቅዱስ አገልግሎት ወደፊት የሚከናወን መሆኑን አመልክቷል (ሐዋ. 1፡5)። በበዓለ አምሳ ዕለትም ለመጀመሪያ ጊዜ ተከናወነ (በሐዋርያት ሥራ 2 ላይ ያለው ጽሑፍ ይህን አይልም፤ በሐዋርያት ሥራ 11፡15-16 ያለው ግን ይናገራል)። ይህ የመንፈስ ጥምቀት ሥራ ምን ያደርጋል? የዚህ መልስ በ1ኛ ቆሮንቶስ 12፡13 ላይ የሚገኝ ሲሆን ይህም እማኙን በክርስቶስ አካል ውስጥ የማኖር ተግባር ነው። ወደ ክርስቶስ አካል ለመግባት ይህ ብቸኛው መንገድ መሆኑ (በመንፈስ ቅዱስ የማጥመቅ ሥራ) እና እንዲሁም የመንፈስ ቅዱስ ሥራ በመጀመሪያ የተከናወነው በሰዓለ አምሳ ዕለት ስለሆነ ከዚህ ተነስተን የክርስቶስ አካል የሆነችው ቤተ ክርስቲያን በበዓለ አምሳ ዕለት ተጀምራላች ወደሚለው ድምዳሜ ልንደርስ እንችላለን።\nመቼ ነው ቤተክርስቲያን ከፍጻሜ የምትደርሰው?\nየክርስቶስ አካል የሆነች ቤተ ክርስቲያን በበዓለ አምሳ ዕለት ከተጀመረች ፍጻሜዋ ጌታ ወደ ራሱ በሚጠራት ወይም በመነጠቅ ጊዜ ይሆናል። ይህ ማለት ግን፥ ከዚያ በኋላ የሚድኑ ሰዎች አይኖሩም ማለት አይደለም። ልክ ከበዓለ አምሳ በፊት የተዋጁ እስራኤላውያን እንደነበሩ ሁሉ፥ ከቤተ ክርስቲያን መነጠቅ በኋላም የሚዋጁ ይኖራሉ። ይህ በከራው ዘመን እና በሺህ ዓመት ግዛት፥ በሁለቱም ጊዜ ይሆናል። እነዚህ አማኞች ምንም እንኳን የተዋጁና በመንግሥተ ሰማያት ቦታ ያላቸው ቢሆንም፥ የክርስቶስ (የቤተ ክርስቲያን) አካል የሆኑ አይመስልም፡፡\nበግልጥ እንደተነገረን ሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም የመላእክት፥ የቤተ ክርስቲያን፥ የእግዚአብሔር፥ የኢየሱስ እና “የጻድቃን ነፍሳት” (የብሉይ ኪዳን ቅዱሳንን የሚያመለክት ይመስላል) መኖሪያ ነች። አሳቡ የሚያመለክተው የተለያዩ አማኝ ወገኖች በሰማይ እንደሚገኙ ነው። ፍጻሜውና መድረሻው አንድ ቢሆንም እንኳን፥ ልዩነቱ እንደተጠበቀ ይሆናል።\nጎልቶ የሚታየው ሌላ ጉዳይ ደግሞ፥ በመከራው ዘመንም ሆነ በሺህ ዓመቱ ግዛት ወቅት፥ የመንፈስ ቅዱስ የማጥመቅ ተግባር አለመጠቀሱ ነው። ይህም የክርስቶስ አካል የሆነችው ቤተ ክርስቲያን ፍጻሜ፥ የፍዳው ዘመን ከመጀመሩ በፊት እንደሚሆን ያመለክታል።\nPrevious ዓለም-አቀፋዊት ቤተ ክርስቲያን\nNext ስለ ወደፊቱ ጊዜ ያሉ መሠረታዊ አመለካከቶች


አረብኛ – አውሮፓ የፍቅር ጓደኝነት መስመር ላይ\nበጣም ተጠቃሚዎች ጋር የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች 2021\nሁሉም ሰው የተዋወቀውን ሰው ያውቃል “በአካል ለዘላለም” ምንም እንኳን በመስመር ላይ መጠናናት – ግን ሁሉም የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች እኩል የተፈጠሩ አይደሉም. ስለዚህ ፣ ለ 2020 የተሻሉ የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች ምንድናቸው? ትልቁ ነፃ የሞባይል የውሂብ ገበያ አስተናጋጅ የኮቻቫ ስብስብ ፣ በተጠቃሚዎች ብዛት ላይ በመመርኮዝ አንዳንድ ጣቢያዎችን ለመምከር ቁጥሮቹን ሰብሯል ፡፡. ጄክ ኮርትይት እንዲህ ይላል … ተጨማሪ ያንብቡ\nምድቦች አረብኛ, ምርጥ የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች, አውሮፓ የመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት\nለሙዚቀኞች የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች 2021\nየሙዚቃ የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች ከፍቅር ጓደኛው ትዕይንት ጋር ፍጹም ተስማምተው እርስዎን ሊያስቀምጡ እና በህይወትዎ ውስጥ ያለውን ፍቅር እና ፍቅር ማስታወሻ ሊያደርጉ ይችላሉ ፡፡. ሙዚቃ የጀርባ ድምጽ ብቻ አይደለም جيج. ስለ ፍቅር ፣ ስለ ወዳጅነት እና ስለ ደስታ የሚያስተምረን የህይወታችን አጫዋች ዝርዝር ነው. ባለትዳሮች ብዙውን ጊዜ ስለ ግንኙነታቸው የሚናገሩ እና ህይወታቸውን የሚነኩ ዘፈኖችን ያስታውሳሉ. አንዳንድ ጊዜ ፣ የሚወስደው ነገር ሁሉ ሁለት የላክ ማስታወሻ ነው … ተጨማሪ ያንብቡ\nምድቦች አረብኛ, ምርጥ የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች, አውሮፓ የመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት, ሙዚቀኞች\nደህንነቱ የተጠበቀ የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች ምንድናቸው? 2021\nለመሞከር ምርጥ የመስመር ላይ የፍቅር ጣቢያዎች ምርጫዎች በእጅዎ የተመረጡ ፣ በተጨማሪም በመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነትን ደህንነት እንዴት መጠበቅ እና የተሳካ የመጀመሪያ ቀን መኖር እንደሚችሉ. ለሁሉም ምክር … ሁሉም ነጠላ ሰዎች መካከል ግማሽ ጋር አሁን ምርጥ የመስመር ላይ አንዳንድ በመጠቀም የፍቅር ግንኙነት ጣቢያዎች ፍቅር ለማግኘት (ወይም ምንም ገደቦችን የማያገኙ መተግበሪያዎች … ተጨማሪ ያንብቡ\nየዓመቱ ምርጥ የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች 2020 2021\nمن لديه الوقت لمقابلة الناس بالطريقة القديمة؟ التسكع في الحانات ليس مجرد طريقة جيدة للقاء أشخاص عندما يستخدم الجميع تطبيقات على هواتفهم. فلماذا لا تستخدم هاتفك الذكي للعثور على شخص مميز أيضًا؟ في عصر تهيمن عليه الشاشات بشكل متزايد ، كبيرها وصغيرها ، لا توجد طريقة أفضل لزيادة فرصك في البحث عن المتعة أو الحب أكثر من وضع … ተጨማሪ ያንብቡ\nምድቦች አረብኛ, ምርጥ የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች\nበአውሮፓ ውስጥ ምርጥ ነፃ የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ጣቢያዎች 2021\nق الإنترنت يلعب دورا أكبر من أي وقت مضى في حياتنا الاجتماعية، مع مواقع مثل الفيسبوك مساعدتنا على البقاء على اتصال مع أصدقائنا، فمن المحتم أن نستخدمها لمساعدة تشغيل حياة حبنا كذلك. የመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት እና የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያዎች አዲስ አጋር ለመገናኘት በጣም ታዋቂ መንገዶች አንዱ ናቸው ፣ እና ከዚያ በላይ አሉ 1400 ስፍራ በአውሮፓ ፣ … ተጨማሪ ያንብቡ\nምድቦች አረብኛ, አውሮፓ የመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት


እባክዎን እኛ በራሳችን ግብይት የተሻልን መሆን እንችላለን? | Martech Zone\nቅዳሜ, ጥቅምት ጥቅምት 1, 2016 Douglas Karr\nይህ የስፖፍ ሽልማት ቪዲዮ ድንቅ ነው ፡፡ በጣም ጥሩው ቀልድ ሁል ጊዜ በሐቀኝነት ላይ የተመሠረተ ይመስላል ፣ እናም የሽልማት ማቅረቢያዎች በእርግጥ መሳቂያ ናቸው። እኔ በአጠቃላይ የፓይ-ፖይንግ ሽልማቶች አይደለሁም; ለኢንዱስትሪ ዕውቅና መስጠት የግድ አስፈላጊ ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡ የእርስዎ ባለስልጣን ማስረጃን ያቀርባል እንዲሁም በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ታዳሚዎች ግንዛቤን ይገነባል።\nየማይታመን ነገር አለን የህዝብ ግንኙነት ኤጀንሲ አብረን እንደምንሠራ ፡፡ ምርታችንን (ይህ ህትመት) እንደ ሀብት እየገፉ ከእኛ ጋር እጃቸውን ሞልተዋል ፣ የእኛ ዲጂታል ግብይት ኤጀንሲ እንደ መሪ ፣ ጄን እንደ አንድ ግብይት ኤምሲ እና ተናጋሪ፣ እና እራሴ እንደ አንድ የግብይት ሀሳብ መሪ ፣ የግብይት ቁልፍ ቃል ተናጋሪ እና የግብይት ተናጋሪ. በሕዝባችን ላይ ያለው ትልቅ ነገር እራሳችንን እንድንለያይ ሁሌም የሚገፉን መሆኑ ነው ፡፡ እፍረተ ቢስ ራስን ማስተዋወቅ. ኡፍ\nአሳፋሪ እፍረተ ቢስ ራስን ማስተዋወቅ አጉል አገናኞች አሰልቺ ገመድ። እኔም ጥፋተኛ ነኝ ፡፡\nመስመሮቹ በኢጎ እና በራስ መተማመን መካከል የት እንደደበደቡ እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ግን ቀላል አይደለም ፡፡ ያገ you'veቸውን በጣም ጥሩ ውጤቶችን ብቻ በሚመርጡበት የታሸጉ የጉዳይ ጥናቶች መካከል ፣ ወደ የ buzzwords ስብስብ ፣ ወደ የታሸጉ የጉዳይ ጥናቶች - ሁሉም ያቃስታሉ ፡፡ አሁን የፖለቲካ ንግግሮችን መፃፍ ፣ የ RFP ምላሾች እና ለህይወት ጋዜጣዊ መግለጫዎች መፃፍ ምን እንደሚመስል አውቃለሁ ፡፡\nዛሬ የሻክዋ ሻንጣዬን ከጉባ conference ባዶ አደረግሁ - የስልክ ባትሪ መሙያ ፣ ተለጣፊ የስልክ ማቆያ ፣ የዩኤስቢ አውራ ጣት ፣ moleskin ፣ የድህረ-ማስታወሻ ኖት እና ሌላ የቢራ ጠርሙስ ከፋይ ፡፡ ጆናታን ግሪን ፣ ደራሲ የግሪን መዝገበ ቃላት የስላንግ፣ ቃሉን ወደኋላ ተከታትሏል ስዋዋግየቃሉ አመጣጥ አያምኑም\nአነስተኛ ጥራት ያለው ማሪዋና ዲችዌድ ፣ ሽዋዋግ እና ስኩዊክ ተብሎ ይጠራ ነበር ፡፡\nሁል ጊዜም ስዋዋግ የሆቴል ቆሻሻ ማጠራቀሚያዎን ሲመታ የተሠራው ከረጢት ከረጢት የሚወጣው ድምጽ ይመስለኝ ነበር ፡፡ ግን አይደለም ፡፡ እሱ በጣም የከፋ ነው cra ክሬፕ ማሰሮ ከመሸጥ ጋር ተመጣጣኝ። ማሰሮ በጭራሽ አልሸጥኩም ፣ ግን ምን ያህል ሞያ ሊኖረው እንደሚችል መገመት እችላለሁ ፡፡ ክሬፒ ግብይት የከፋ መሆን አለበት።\nእኛ እራሳችንን ለገበያ ማቅረብ አለብን ፣ ግን እንደማንኛውም ሰው ማድረግ የለብንም ፡፡\nእነሆ እኔ የእኛን ኢንዱስትሪ ዙሪያ መመልከት እንደ ምን እንደሚያስቡ ይኸውና:\nእኛ ማድረግ ያለብን እውነታ ምንም እንኳን ኦሪጅናል ከመሆን አያግደንም። ለእግዚአብሄር ሰዎች ፣ ወገኖች ሆይ ፣ ወደ ግብፃችን ግብይት የተወሰነ ሀሳብ እናድርግ ፡፡ ከእኩዮችዎ እራስዎን ይለዩ እና እነሱን ለመምሰል መሞከርዎን ያቁሙ።\nእሺ ፣ ለጭቅጭቅ ግብይትዎ ወደ ከተማ ሲወስዱኝ ነው ፡፡ 😉\nመለያዎች: የሽልማት ማሳያሽልማቶችራስዎን መለያ ማድረግሊያደርግለትእራሴን እወዳለሁራስዎን ግብይት ማድረግ


የዕንቁው ታሪክ… | NETSAWUBET\nበአፍሪካ ምድር በእርካታና በደስታ የተሞላ ሕይዎት የሚመራ አንድ አርሶ አደር ነበር፡፡ የእርሶ አደሩ ስምም ሀፊዝ ይባል ነበር፡፡ ከቀናት በአንዱ ቀን አንድ አዋቂ የሆነ ሰው ወደ አርሶ አደሩ ቀርቦ ስለተወዳጁና አስደናቂው እንቁ ታሪክ ነገረው፡፡ የእጅህን መዳፍ ምታክል እንቁ ቢኖርህ አንድ ከተማ መግዛት ሚያስችል ሀብት ኖረህ ማለት ነው፡፡ ከእጅህ መዳፍ በለጥ ያለ እንቁ ኖረህ ማለትማ ሀገር መግዛት የሚያስችል ሀብት ኖረህ ማለት ነው፡፡ እያለ ካስረዳው በኋላ አዋቂው ሰውየ በዚህ አኳኋን የአርሶ አደሩን ልብ ሰቅሎ ተሰናበተው፡፡ በዚህች ቀን የሃሳብ መብሰልስሎት በልቡ ተጸንሳ ዕንቅልፍ እሚባል ነገር በአርሶ አደሩ ዓይን ሳይዞር ሌሊቱ ነጋ፡፡ በዛውም ላይ ዕንቁውን አጥብቆ ከመሻቱ የተነሳ ደስታ እያጣ ሲበሳጭ አደረ፡፡\nበማግስቱ ያለውን የእርሻ መሬት ሸጦ ለቤተሰቦች ከሰጠ በኋላ ዕንቁ የሚገኝበትን ቦታ ለማሰስ በቁርጥ ውሳኔ ተነሳ፡፡ መላ የአፍሪካን ምድር አካለለ ነገር ግን አንዳችም አላገኘ፡፡ ወደ አውሮፓ አቅንቶም ስፔንን አዳረስ አሁንም አልተሳካም፡፡ እዚህ ደረጃ ሲደርስ ግን መንፈሱ እየተዳገመ፣ አካሉ እየጎሰቆለ የያዛት ገንዘብም ተመናምና አልቃ ነበርና በነገሮች ተሰላችቶና ተስፋ ቆርጦ ወደ ባርሴሎና ወንዝ እራሱን ወረወረ፡፡\nየእርሻ ማሳውን የገዛው አዲሱ አርሶ አደር ከእርሻ ማሳው እግርጌ ጋር ተያይዞ ካለው ወንዝ አንድ ጠዋት ግመሎቹን ውሃ ሲያጠጣ የፀሐዩዋ ጨረር ከአንድ ድንጋይ ጋር ተጋጭቶ ሲመለስ ዓይኑ ላይ ቀስተዳመና ሰርቶ አንጸባረቀበት፡፡ በወቅቱ ገበሬው ሲመለከተው የብረት ቁራጭ መስሎት ነበር፡፡ አንስቶም ወደቤቱ ወሰደው፡፡ መጀመሪያውኑ ለስ እንቁ ተወዳጅነት ለአርሶ አደሩ ነግሮት የነበረው አዋቂ ሰው ዕንቁውን ባየ ግዜ ሀፊዝ ተመለሰ እንዴ ብሎ ጠየቀው፡፡\nአዲሱ የእርሻ ማሳው ባለበት ግን ለምን ጠየከኝ ሲል ጠየቀው አዋቂውም ምክንያቱም እሱ ጋ ፊት ለፊት ለውን እንቁ ስለያሁ ነው አለው፡፡ አደለም ውበት ያላቸው ድንጋዮች ናቸው እኔ ነኝ ከወንዙ ዳር ለቅሜ ያመጣኋቸው ሲል መለሰ አዲሱ አርሶ አደር፡፡ ተያይዘውም የድንጋዮቹን ዕንቁ መሆናቸው ሊያስፈትሹ ሄዱ፡፡ አርሶ አደሩም የያዛቸው ድንጋዮች ዕንቁ መሆናቸውንና አዲስ የገሰዛው የእርሻ ማሳ በእንቁዎች የተሞላ መሆኑን ባወቀ ጊዜ እጅግም ደስ አለው፡፡\n1. ለነገሮች ያለን ምልከታ ትክክል በሆነ ጊዜ በእንቁዎች ላይ እየተረማመድን እንደሆነ አንገነዘባለን፡፡ ሁሌም በሚያስብል ደረጃ መልካም አጋጣሚዎች እንደ ሀፊዝ አገር ሳናቆራርጥ እግራችን ስር አሉ፡፡ ልዩነቱ እነሱን መገንዘብ መቻሉ ላይ ነው፡፡\n2. በእጃችን ላይ ያለውን ሳይሆን የሌለንን ለማየት መጓጓት በተለመደ አኳኋን የሰው ልጅ ስሜት ያመዝበታል፡፡\n3. የመልካም አጋጣሚ እድሎች መረዳት እስካልቻልን ድረስ ትሩ አጋጣሚዎች በተደጋጋሚ በራችንን ሲያንኳኩ እንደ እረብሻ ቆጥረነው ቅሬታ እያሰማን ሊሆን ይችላልና አንንቃ፡፡\n4. አንዴ ያመለጠ መልካም አጋጣሚ (እድል) እራሱን ላይደግም ይችላል፡፡ ቀጣዩ በበለጠ ወይም ባለስ ሊከሰት ይችላል አንጅ፡፡\n(qouted from facebook/https://www.facebook.com/misganaw.gishen/)


የይሖዋ ምሥክሮች በኢየሱስ ያምናሉ? | ውይይት\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nየይሖዋ ምሥክሮች ከሰዎች ጋር ምን ዓይነት ውይይት እንደሚያደርጉ የሚያሳይ ምሳሌ ከዚህ በታች ቀርቧል። ኤልያስ የሚባል አንድ የይሖዋ ምሥክር ቶማስ የሚባልን ሰው ቤቱ ሄዶ እያወያየው እንዳለ አድርገን እናስብ።\nበኢየሱስ ማመን አስፈላጊ ነው\nኤልያስ፦ ታዲያስ፣ ቶማስ። በድጋሚ ስላገኘሁህ ደስ ብሎኛል።\nቶማስ፦ እኔም ደስ ብሎኛል።\nኤልያስ፦ አዲስ የወጡ መጠበቂያ ግንብ እና ንቁ! መጽሔቶችን አምጥቼልሃለሁ። በእነዚህ መጽሔቶች ውስጥ ያሉትን ርዕሶች በጣም እንደምትወዳቸው ይሰማኛል።\nቶማስ፦ አመሰግናለሁ። እንዲያውም ልጠይቅህ የምፈልገው ነገር ስላለ ዛሬ በመምጣትህ ደስ ብሎኛል።\nኤልያስ፦ እሺ፤ ጥያቄህ ምንድን ነው?\nቶማስ፦ ባለፈው ከአንድ የሥራ ባልደረባዬ ጋር እያወራሁ ነበር። የሰጠኸኝን መጽሔቶች እንደወደድኳቸው ነገርኩት። እሱ ግን የይሖዋ ምሥክሮች በኢየሱስ ስለማያምኑ ጽሑፎቻቸውን ማንበብ እንደሌለብኝ ነገረኝ። ይህ እውነት ነው? ከአንተ ጋር ስንገናኝ ይህን ጥያቄ እንደምጠይቅህ ለሥራ ባልደረባዬ ነግሬዋለሁ።\nኤልያስ፦ ጥያቄውን ስላነሳህልኝ ደስ ብሎኛል። ከሌላ ሰው ከመስማት ይልቅ በቀጥታ የይሖዋ ምሥክሮችን ለመጠየቅ መምረጥህ ብልህነት ነው። ደግሞም አንድ ሰው የሚያምነውን ነገር ለማወቅ ግለሰቡን ራሱን ከመጠየቅ የተሻለ ምን አማራጭ ይኖራል?\nቶማስ፦ እኔም አንተን የጠየቅኩት ለዚህ ነው።\nኤልያስ፦ የሚገርመው፣ ሰዎች ስለ ይሖዋ ምሥክሮች ከሚያስቡት በተቃራኒ በኢየሱስ እናምናለን። እንዲያውም ለመዳን በኢየሱስ ማመን ወሳኝ ነገር እንደሆነ እንገነዘባለን።\nቶማስ፦ እኔም እንደምታምኑ ይሰማኝ ነበር፤ ግን የሥራ ባልደረባዬ በኢየሱስ እንደማታምኑ ሲነግረኝ አጠራጠረኝ። ምናልባት ከዚህ በፊት ስለዚህ ጉዳይ አውርተን ስለማናውቅ ሊሆን ይችላል።\nኤልያስ፦ በኢየሱስ ማመን አስፈላጊ እንደሆነ የሚያሳዩ አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን ባሳይህ ደስ ይለኛል። እነዚህ ጥቅሶች የይሖዋ ምሥክሮች ለሰዎች ሲሰብኩ ብዙ ጊዜ የሚጠቀሙባቸው ጥቅሶች ናቸው።\nቶማስ፡ እሺ አሳየኝ።\nኤልያስ፦ ለውይይታችን ጥሩ መነሻ እንዲሆነን ኢየሱስ የተናገረውን አንድ ሐሳብ እንመልከት፤ ዮሐንስ 14:6ን ላንብብልህ። ኢየሱስ ይህን ሐሳብ የተናገረው ከሐዋርያቱ መካከል ከአንዱ ጋር ሲወያይ ነው። ጥቅሱ እንዲህ ይላል፦ “ኢየሱስም እንዲህ አለው፦ ‘እኔ መንገድ፣ እውነትና ሕይወት ነኝ። በእኔ በኩል ካልሆነ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም።’” በዚህ ጥቅስ መሠረት ወደ አብ መቅረብ የምንችለው በማን በኩል ብቻ ነው?\nቶማስ፦ በኢየሱስ በኩል።\nኤልያስ፦ ልክ ነው። የይሖዋ ምሥክሮችም ይህን አጥብቀው ያምናሉ። እስቲ አንድ ነገር ልጠይቅህ፦ አምላክ ጸሎታችንን እንዲሰማ ከፈለግን በማን ስም ነው መጸለይ ያለብን?\nቶማስ፦ በኢየሱስ ስም።\nኤልያስ፦ እኔም በዚህ እስማማለሁ። ሁልጊዜ በኢየሱስ ስም ጸሎት የማቀርበው ለዚህ ነው። ሁሉም የይሖዋ ምሥክሮችም የሚጸልዩት በኢየሱስ ስም ነው።\nቶማስ፦ ኧረ? ጥሩ ነው።\nኤልያስ፦ ሌላ ጥቅስ ደግሞ እንመልከት፤ እስቲ ዮሐንስ 3:16ን እናንብብ። ይህ ጥቅስ በጣም ትልቅ ትርጉም ያለው ከመሆኑ የተነሳ አንዳንዶች የወንጌልን ሐሳብ ጨምቆ እንደያዘ ይሰማቸዋል። በሌላ አባባል ኢየሱስ በምድር ላይ ያሳለፈውን ሕይወትና አገልግሎቱን በተለመከተ የተጻፈው ነገር ሁሉ ተጨምቆ በዚህ ጥቅስ ሊጠቃለል ይችላል ማለት ነው። ለምን ጥቅሱን አታነበውም?\nቶማስ፦ እሺ። “አምላክ ዓለምን እጅግ ከመውደዱ የተነሳ በልጁ እንደሚያምን በተግባር የሚያሳይ ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ ሲል አንድያ ልጁን ሰጥቷል።”\nኤልያስ፦ አመሰግናለሁ። ይህን ጥቅስ ታውቀዋለህ?\nቶማስ፦ አዎ፣ ብዙ ጊዜ በቤተ ክርስቲያናችን ሲነበብ ሰምቻለሁ።\nኤልያስ፦ እውነትህን ነው፣ በጣም የታወቀ ጥቅስ ነው። ጥቅሱ ላይ ኢየሱስ የተናገረውን ሐሳብ ግን አስተዋልከው? አምላክ የሰው ልጆችን ስለሚወድ የዘላለም ሕይወት እንዳዘጋጀላቸው ኢየሱስ ተናግሯል፤ ግን የዘላለም ሕይወት የምናገኘው ምን ካለን ብቻ ነው?\nቶማስ፦ እምነት ካለን ነው።\nኤልያስ፦ ልክ ነህ። በተለይ ደግሞ ይህ ጥቅስ የሚናገረው፣ የአምላክ አንድያ ልጅ በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ማመን ነው። የይሖዋ ምሥክሮች የዘላለም ሕይወት ለማግኘት በኢየሱስ ማመን አስፈላጊ እንደሆነ ይቀበላሉ፤ ያመጣሁልህ መጽሔት ላይ ይህን የሚጠቁም ሐሳብ ተገልጿል። ገጽ 2 ላይ መጠበቂያ ግንብ የሚታተምበትን ዓላማ አስመልክቶ ሲናገር “እኛ የዘላለም ሕይወት እንድናገኝ ሲል በሞተውና በአሁኑ ጊዜ የአምላክ መንግሥት ንጉሥ ሆኖ በመግዛት ላይ በሚገኘው በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ እምነት እንዲኖረን ያበረታታል” ይላል።\nቶማስ፦ ይገርማል። በኢየሱስ እንደምታምኑ መጽሔታችሁ ላይ ራሱ በግልጽ ተቀምጦ የለም እንዴ?\nቶማስ፦ ታዲያ ሰዎች በኢየሱስ አታምኑም የሚሏችሁ ለምንድን ነው?\nኤልያስ፦ ሰዎች ይህን የሚሉበት በርካታ ምክንያቶች ሊኖሯቸው ይችላል። አንዳንድ ሰዎች እንዲህ የሚሉት ሌሎች ሲያወሩ ሰምተው ነው። ወይም ደግሞ በቤተ ክርስቲያናቸው ስለ እኛ የተሳሳተ ነገር ተነግሯቸው ሊሆን ይችላል።\nቶማስ፦ እንዲያውም አንድ ሐሳብ መጣልኝ፤ ሰዎች በኢየሱስ አያምኑም የሚሏችሁ ራሳችሁን፣ የይሖዋ ምሥክሮች ብላችሁ እንጂ የኢየሱስ ምሥክሮች ብላችሁ ስለማትጠሩ ይሆን?\nኤልያስ፦ ይህም አንዱ ምክንያት ሊሆን ይችላል።\nቶማስ፦ ለመሆኑ ከሰዎች ጋር ስትነጋገሩ ይሖዋ ላይ ብዙ ትኩረት የምታደርጉት ለምንድን ነው?\n“ስምህን ለእነሱ አሳውቄአለሁ”\nኤልያስ፦ አንደኛ ነገር፣ ይሖዋ የሚለውን የአምላክ የግል ስም መጠቀም አስፈላጊ እንደሆነ ስለምናምን ነው፤ ልጁ ኢየሱስም ቢሆን ያደረገው ይህንኑ ነው። ኢየሱስ ለአባቱ ባቀረበው ጸሎት ላይ የተናገረውን እንመልከት። ጥቅሱ የሚገኘው በዮሐንስ 17:26 ላይ ነው። እባክህ ይህን ጥቅስ ታነበው?\nቶማስ፦ እሺ። “እኔን የወደድክበትን ፍቅር እነሱም እንዲያንጸባርቁ እንዲሁም እኔ ከእነሱ ጋር አንድነት እንዲኖረኝ ስምህን ለእነሱ አሳውቄአለሁ፤ ደግሞም አሳውቃለሁ።”\nኤልያስ፦ አመሰግናለሁ። ኢየሱስ የአምላክን ስም እንዳሳወቀ መናገሩን አስተዋልክ? ይህን ያደረገው ለምን ይመስልሃል?\nቶማስ፦ እም . . . እኔ እንጃ።\nመዳን ለማግኘት በኢየሱስ ማመን አስፈላጊ ነው\nኤልያስ፦ እስቲ ይህን ጉዳይ ግልጽ የሚያደርግልን አንድ ሌላ ጥቅስ እንመልከት። የሐዋርያት ሥራ 2:21ን ላንብብልህ። “የይሖዋን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል። እስቲ አስበው፤ የይሖዋን ስም መጥራት ለመዳን ከሚያስፈልጉት መሥፈርቶች አንዱ ከሆነ ኢየሱስ ይህን መሥፈርት ያውቀዋል ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው፤ አይደል?\nቶማስ፦ አዎ፣ ትክክል ነህ።\nኤልያስ፦ ስለዚህ ኢየሱስ ተከታዮቹ የአምላክን ስም እንዲያውቁና እንዲጠቀሙበት የፈለገበት አንዱ ምክንያት ተከታዮቹ እንዲድኑ ነው። እኛም ስለ ይሖዋ ብዙ የምንናገርበት አንዱ ትልቅ ምክንያት ይህ ነው። የአምላክን የግል ስም ማሳወቃችን እንዲሁም ሰዎች ይህን ስም እንዲጠሩት መርዳታችን አስፈላጊ እንደሆነ እናምናለን።\nቶማስ፦ ነገር ግን ሰዎች የአምላክን ስም ባያውቁትም ወይም ባይጠቀሙበትም እንኳ፣ እግዚአብሔር ሲሉ ለማመልከት የፈለጉት እሱን እንደሆነ የታወቀ ነው።\nኤልያስ፦ በእርግጥ፣ ይህ እውነት ሊሆን ይችላል። ያም ቢሆን አምላክ ስሙን ለእኛ በመንገር ወደ እሱ መቅረብ ቀላል እንዲሆንልን አድርጓል።\nቶማስ፦ ምን ማለትህ ነው?\nኤልያስ፦ እስቲ አስበው፦ የሙሴን ስም የግድ ማወቅ አያስፈልገንም ነበር። ቀይ ባሕርን የከፈለው ወይም አሥርቱን ትእዛዛት የተቀበለው ሰው በሚል ብቻ ልናውቀው እንችል ነበር። የኖኅን ስምስ የግድ ማወቅ ያስፈልገን ነበር? መርከብ ሠርቶ ቤተሰቡንና እንስሳትን ያዳነው ሰው ተብሎ ሊጠቀስ ይችል ነበር። ሌላው ቀርቶ ኢየሱስ ክርስቶስም እንኳ ከሰማይ መጥቶ ለኃጢአታችን የሞተ ሰው ተብሎ ሊታወቅ ይችል ነበር፤ አይመስልህም?\nኤልያስ፦ ይሁን እንጂ አምላክ የእነዚህን ግለሰቦች ስም እንድናውቅ አድርጓል። ስማቸውን ማወቃችን ስለ እነሱ የሚገልጸው ታሪክ ይበልጥ እውን እንዲሆንልን አስችሎናል። በመሆኑም ሙሴን፣ ኖኅን፣ ወይም ኢየሱስን አይተናቸው ባናውቅም እንኳ ስማቸውን ማወቃችን ብቻ እውን እንዲሆኑልን ያደርጋል።\nቶማስ፦ ነገሩን እንደዚህ አስቤው አላውቅም ነበር፤ ግን ያልከው ነገር አሳማኝ ነው!\nኤልያስ፦ የይሖዋ ምሥክሮችም የአምላክን ስም ብዙ ጊዜ የሚጠቀሙበት ሌላው ምክንያት ይህ ነው። ሰዎች በይሖዋ አምላክ ላይ እምነት እንዲያዳብሩ ይኸውም እውን እንዲሆንላቸውና ወደ እሱ መቅረብ እንዲችሉ መርዳት እንፈልጋለን። በሌላ በኩል ደግሞ መዳን ለማግኘት በኢየሱስ ማመናችን በጣም አስፈላጊ እንደሆነም እናውቃለን። ምናልባትም ይህን ነጥብ የሚያስረግጥ አንድ ተጨማሪ ጥቅስ ብናነብ ደስ ይለኛል።\nኤልያስ፦ ቅድም ዮሐንስ 14:6ን አንብበን ነበር። እዚህ ጥቅስ ላይ ኢየሱስ “መንገድ፣ እውነትና ሕይወት” እንደሆነ ተናግሮ ነበር። አሁን ደግሞ ጥቂት ቁጥሮች ወደ ኋላ እንመለስና ዮሐንስ 14:1ን እንመልከት። እባክህ ኢየሱስ በዚህ ጥቅስ ላይ የተናገረውን ሐሳብ ትንሽ ገባ ብለህ ታነበዋለህ?\nቶማስ፦ እሺ። እንዲህ ይላል፦ “በአምላክ እንደምታምኑ በተግባር አሳዩ፤ በእኔም እንደምታምኑ በተግባር አሳዩ።”\nኤልያስ፦ አመሰግናለሁ። ጥቅሱ እውነተኛ እምነት፣ የምርጫ ጉዳይ እንደሆነ ያሳያል? ማለቴ አንድ ሰው ከይሖዋና ከኢየሱስ መርጦ በአንዱ ብቻ ቢያምን በቂ ነው?\nቶማስ፦ አይደለም። ኢየሱስ በሁለቱም ማመን አስፈላጊ እንደሆነ ተናግሯል።\nኤልያስ፦ ትክክል ነህ። ደግሞም በአምላክና በኢየሱስ ላይ እምነት እንዳለን መናገር ብቻውን በቂ አይደለም ቢባል እንደምትስማማ እርግጠኛ ነኝ። በእርግጥም ከምንናገረው ነገር ጋር በሚስማማ መንገድ መኖር ያስፈልገናል።\nኤልያስ፦ ይሁን እንጂ አንድ ሰው በአምላክና በኢየሱስ ላይ እምነት እንዳለው ማሳየት የሚችለው እንዴት ነው? ይህን ጥያቄ ሌላ ጊዜ ብንወያይበት ምን ይመስልሃል? *\nቶማስ፦ ደስ ይለኛል።\n^ አን.60 ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት በይሖዋ ምሥክሮች የተዘጋጀውን ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? የተባለውን መጽሐፍ ምዕራፍ 12 ተመልከት።\nየኢየሱስ ሞት መታሰቢያ መከበር ያለበት ለምንድን ነው?


ሱረቱ አል-ኒሳእ የሴቶቹ ምዕራፍ سورة النساء\nእላንተ ሰዎች ሆይ! ያንን ከአንዲት ነፍስ ከአዳም የፈጠራችሁን፣ ከእርስዋም መቀናጆዋን ሔዋንን የፈጠረውን፣ ከነርሱም ብዙ ወንዶችንና ሴቶችን የበተነውን፣ ጌታችሁን ፍሩ። ያንንም በርሱ የምትጠያየቁበትን አላህንና ዝምድናዎችንም ከመቁረጥ ተጠንቀቁ፣ አላህ በእናንተ ላይ ተጠባባቂ ነውና።\nየቲሞችንም ገንዘቦቻቸውን ስጡ፤ መጥፎውንም በመልካሙ አትለውጡ፤ ገንዘቦቻቸውንም ወደ ገንዘቦቻችሁ በመቀላቀል አትብሉ፤ እርሱ ታላቅ ኃጢያት ነውና።\nበየቲሞችም ማግባት አለማስተካከላችሁን ብትፈሩ፣ ዝሙትንና ከተወሰነላችሁ በላይ ማግባትንም ፍሩ፤ ከሴቶች ለእናንተ የተዋበላችሁን ሁለት ሁለት፣ ሦስት ሦስትም፣ አራት አራትም አግቡ። አለማስተካከልንም ብትፈሩ፣ አንዲትን ብቻ፣ ወይም እጆቻችሁ ንብረት ያደረጉትን ያዙ፤ ይህ ወደ አለመበደል በጣም የቀረበ ነው። ሀብታችሁ የኾኑትን ዕቁባት\nሴቶችንም መህሮቻቸውንም በደስታ ስጡ፤ ለናንተም ከርሱ አንዳችን ነገር ነፍሶቻቸው ቢለግሱ፣ መልካም ምስጉን ሲሆን ብሉት። “በኒካሕ” ወቅት ለሴቷ የሚሰጥ ገንዘብ\nቂሎችንም፣ ያችን አላህ ለናንተ መተዳደሪያ ያደረጋትን ገንዘቦቻችሁን፣ የያዛችሁላቸዉን አትስጧቸው፤ ከርሷም መግቡዋቸው፤ አልብሱዋቸውም፤ ለነሱም መልካምን ንግግር ተናገሩ።\nጋብቻን እስከ ደረሱ ጊዜ ድረስ ፈትኑአቸው፤ ከነርሱም ቅንነትን ብታውቁ፣ ገንዘቦቻቸውን ወደነርሱ ስጡ። በማባከንና ማደጋቸውንም በመሽቀዳደም አትብሏት። ከዋቢዎች ኃብታምም የሆነ ሰው ይከልከል፤ ድኻም የሆነ ሰው ለድካሙ በአግባብ ይብላ። ገንዘቦቻቸውንም ወደ እነርሱ በሰጣችሁ ጊዜ፣ በነርሱ ላይ አስመስክሩ፤ ተጠባባቂነትም በአላህ በቃ።\nለወንዶች፣ ወላጆችና የቅርብ ዘመዶች ከተዉት ንብረት ፈንታ አላቸው። ለሴቶች፣ም ወላጆችና የቅርብ ዘመዶች ከተዉት ከርሱ ካነሰው ወይንም ከበዛው፣ ፈንታ አላቸው። የተወሰነ ድርሻ ተደርጓል።\nክፍያንም ወራሽ ያልሆኑ የዝምድና ባለቤቶችና የቲሞች፣ ምስኪኖችም፣ በተገኙበት ጊዜ ከርሱ ዳርጓቸው፤ መልካምንም ንግግር ተናገሩዋቸው።\n9.\tእነዚያም ከሁዋላቸው ደካሞችን ዝርያዎች ቢተዉ ኖሮ በነርሱ ላይ የሚፈሩ፣ በየቲሞች ላይ ይጠንቀቁ፣ አላህንም ይፍሩ፣ ለተናዛዡ ትክክለኛንም ቃል ይናገሩ።\nአላህ በልጆቻችሁ ውርስ በሚከተለው፣ ያዛችኋል፣ ለወንዱ የሁለት ሴቶች ድርሻ ብጤ አለው፤ ሁለት ወይም ከሁለት በላይም የሆኑ ሴቶች ብቻ ቢሆኑ፣ ለነሱ ሟቹ ከተወው ረጀት ከሦስት ሁለት እጁ አላቸው። አንዲትም ብትሆን ለርሷ ግማሹ አላት። ለአባትና ለእናቱም፣ ለርሱ ልጅ እንዳለው ከሁለቱ ለያንዳንዱ ከስድስት አንድ አላቸው። ለርሱም ልጅ ባይኖረውና ወላጆቹ ቢወርሱት፣ ለእናቱ ሢሶው አላት። ለርሱም ወንድሞችና እህቶች ቢኖሩት ለእናቱ ከስድስት አንድ አላት፣ ይህም የተባለው በርሷ ከተናዘዘባት ኑዛዜ ወይንም ከዕዳ በሁዋላ ነው። አባቶቻችሁና ልጆቻችሁ፣ ለናንተ በመጥቀም ማንኛቸው ይበልጥ ቅርብ እንደሆኑ አታውቁም። ይኽም ከአላህ የተደነገገ ነው፤ አላህ ዐዋቂ ጥበበኛ ነውና።\nለእናንተም ሚስቶቻችሁ ከተዉት ንብረት፣ ለነርሱ ልጅ ባይኖራቸው፣ ግማሹ አላችሁ፤ ለነሱም ልጅ ቢኖራቸው ከተዉት ሀብት ከአራት አንድ አላችሁ፤ ይህም በርሷ ከሚናዘዙባት ኑዛዜ፣ ወይንም ከዕዳ በሁዋላ ነው። ለእናንተም ልጅ ባይኖራችሁ፣ ከተዋችሁት ንብረት፣ ለነርሱለሚስቶች ከአራት አንድ አላቸው፤ ለናንተም ልጅ ቢኖራችሁ፣ ከተዋችሁት ንብረት፣ ለነርሱ ከስምንት አንድ አላቸው፤ ይህም በርሷ ከምትናዘዙባት ኑዛዜ በኋላ ነው። ወላጅም ልጅም የሌለው በጎን ወራሾች የሚወርስ ወንድ ወይንም ሴት ቢገኝ፣ ለርሱም ለሟቹ ወንድም ወይም እህት፣ ከናቱ በኩል ብቻ የሆነ ቢኖር ከሁለቱ ለያንዳንዳቸው ከስድስት አንድ አላቸው። ከዚህም ከአንድ የበዙ ቢሆኑ እነርሱ በሲሶው ተጋሪዎች ናቸው፤ ይኽም ወራሾችን የማይጎዳ ሆኖ በርሷ ከሚናዘዙባት ኑዛዜ፣ ወይንም ከዕዳ በኋላ ነው። ከአላህም የሆነ ኑዛዜ ያዛችኋል፤ አላህም ዐዋቂ ቻይ ነው።\nእነዚያም ከሴቶቻችሁ መጥፎን ስራ ዝሙትን የሚሠሩ፣ በነርሱ ላይ ከእናንተ አራትን ወንዶች አስመስክሩባቸው። ቢመሰክሩም፣ ሞት እስከሚደርስባቸው፣ ወይም አላህ ለነርሱ መንገድን እስከሚያደርግ ድረስ ከቤቶች ውስጥ ያዙዋቸው ጠብቁዋቸው።\nእነዚያንም ከናንተ ውስጥ ዝሙትን የሚሠሩዋትን አሰቃዩዋቸው፤ ቢፀፀቱና ሥራቸውንም ቢያሳምሩ ከነርሱ ተገቱ አታሰቃዩዋቸው አላህ ፀፀትን ተቀባይ አዛኝ ነውና። 1\nእላንተ ያመናችሁ ሰዎች ሆይ! ሴቶችን ያስገደዳችሁ ሆናችሁ ልትወርሱና ግልፅን መጥፎን ስራ ካልሠሩ በስተቀር ከሰጣችኋቸው ከፊሉን ልትወስዱ፣ ልታጉላሏቸውም ለናንተ አይፈቀድም፤ በመልካምም ተኗኗርሩዋቸው፤ ብትጠሉዋቸውም ታገሡ፤ አንዳችን ነገር ልትጠሉ አላህም በርሱ ብዙ ደግ ነገርን ሊያደርግ ይቻላልና።\nበሚስትም ስፍራ ሚስትን ለመለወጥ ብትፈልጉ፣ ለአንደኛዪቱ ለምትፈታው ብዙን ገንዘብ የሰጣችኋት ስትሆኑ ከርሱ ምንንም አትውሰዱ። በመበደልና ግልጽ በሆነ ኃጢያት ትወስዱታላችሁን?\nከፊላችሁ ወደ ከፊሉ በእርግጥ የደረሰ ሲሆንና ከናንተ ላይም ሴቶች የጠበቀ ኪዳንን የያዙባችሁ ሲሆኑ እንዴት ትወስዱታላችሁ!\nከሴቶችም ከአባቶቻችሁ ያገቡዋቸዉን አታግቡ። ትቀጡበታላችሁ ያለፈው ሲቀር፣ እርሱ መጥፎና የተጠላ ሥራ ነውና መንገድነቱም ከፋ!\nእናቶቻችሁ፣ ሴት ልጆቻችሁም፣ እኅቶቻችሁም፣ አክስቶቻችሁም፣ የሹሜዎቻችሁም፣ የወንድም ሴቶች ልጆችም፣ የእኅት ሴቶች ልጆችም፣ እነዚያም ያጠቡዋችሁ እናቶቻችሁ፣ ከመጥባት የሆኑትም እኅቶቻችሁ፣ የሚስቶቻችሁም እናቶች እነዚያም በጉያዎቻችሁ ያሉት፣ የነዚያ በነርሱ የገባችሁባቸው ሚስቶቻችሁ ሴቶች ልጆች፣ ልታገቧቸው በናንተ ላይ እርም ተደረጉባችሁ። በነርሱም በሚስቶቻችሁ ያልገባችሁባቸው ብትሆኑ፣ በፈታችኋቸው ጊዜ ሴቶች ልጆቻቸውን ብታገቡ በናንተ ላይ ኅጢያት የለባችሁም። የነዚያ ከጀርባዎቻችሁ የሆኑት ወንዶች ልጆቻችሁ ሚስቶችም፣ በሁለት እኅትማማቾችም መካከል መሰብሰብ እንደዚሁ እርም ነው፤ ግን ከዚህ በፊት ያለፈው ሲቀር፣ እርሱንስ ተምራችኋል አላህ መሐሪ አዛኝ ነውና። የ እናት እኅት የወለዳችኋቸው ልጆቻችሁ ሚስቶቻችሁ\nከሴቶችም በባል ጥብቆቹ እጆቻችሁ በምርኮ የያዙዋቸው ሲቀሩ በናንተ ላይ እርም ናቸው። ይህን አላህ በናንተ ላይ ጻፈ፤ ከዚሀችሁም ከተከለከሉት ወዲያ ጥብቆች ሆናችሁ ዝሙተኞች ሳትሆኑ በገንዘቦቻችሁ ልትፈልጉ ለናንተ ተፈቀደ፤ ከነሱም በርሱ በመገናኘት የተጠቀማችሁባቸውን ሴቶች፣ መህሮቻቸውን ግዴታ ሲኾን ስጧቸው። ከመወሰንም በኋላ በተዋደዳችሁበት ነገር በናንተ ላይ ኃጢያት የለም። አላህ ዐዋቂ ጥበበኛ ነውና። በጋብቻ ወይንም በግዥ\nከናንተም ውስጥ ጥብቆች ምእምናት የሆኑትን ለማግባት ሀብትን ያልቻለ ሰው፣ እጆቻችሁ ንብረት ካደረጓቸው ከምእመናት፣ ወጣቶቻችሁ ባሪያን ያግባ፤ አላህም እምነታችሁን ዐዋቂ ነው፤ ከፊላችሁ ከከፊሉ የተራባ ነው። ባሮችን በጌቶቻቸውም ፈቃድ አግቡዋቸው። መህሮቻቸውንም በመልካም መንገድ ስጧቸው፤ ጥብቆች ሆነው ዝሙተኞች ያልሆኑ የስርቆሽ ወዳጆችንም ያልያዙ ሲኮኑ፣ አግቧቸው፤ በማግባት በተጠበቁም ጊዜ፣ መጥፎን ሥራ ቢሠሩ በነርሱ ላይ፣ ከቅጣት በነጻዎቹ ላይ ያለው ግማሽ አለባቸው፤ ይኽ ባሪያን ማግባት፣ ከናንተ ዝሙትን ለፈራ ሰው ነው። መታገሳችሁም ለናንተ በላጭ ነው። አላህም መሐሪ አዛኝ ነው።\nአላህ የሀይማኖታችሁን ሕግጋት ሊያብራራላችሁ፣ ከናንተ በፊትም የነበሩትን ነቢያት ደንቦች ሊመራችሁ፣ በናንተም ላይ ጸጸትን ሊቀበል ይሻል። አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው።\nአላህም በናንተ ላይ ጸጸትን ሊቀበል ይሻል። እነዚያም ፍላጎታቸውን የሚከተሉት ከውነት ትልቅን መዘንበል እንድትዘነበሉ ይፈልጋሉ።\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! ገንዘቦቻችሁን በመካከላችሁ ያለ አግባብ አትብሉ፤ ግን ከናንተ በመዋደድ የሆነችውን ንግድ ብሉ ነፍሶቻችሁንም አትግደሉ። አላህ ለናንተ አዛኝ ነውና።\nከርሱ ከተከለከላችሁት ታላላቆቹን ብትርቁ ትናንሾቹን ኃጢአቶቻችሁን ከናንተ እናብሳለን፤ የተከበረንም ስፍራ ገነትን እናገባችኋለን።\nለሁሉም ለወንዶችና ለሴቶች ወላጆችና የቅርብ ዘመዶች ከተዉት ሀብት ጠቅላይ ወራሾችን አድርገናል። እነዚያንም ለመረዳዳትና ለመዋረስ በመሐላዎቻችሁ የተዋዋላችኋቸውን ድርሻቸውን ከስድስት አንድ ስጧቸው። አላህ በነገሩ ሁሉ አዋቂ ነው። በመሐላ መዋረስ በ8ኛም በ75ኛም ንቀፅ ተሽሯል።\nወንዶች በሴቶች ላይ ቋሚዎች አሳዳሪዎች ናቸው፤ አላህ ከፊላቸውን በከፊሉ ላይ በማብለጡና ወንዶች ከገንዘቦቻቸው ለሴቶች በመስጠታቸው ነው። መልካሞቹም ሴቶች ለባሎቻቸው ታዛዦች አላህ ባስጠበቀው ነገር ሩቅን ጠባቂዎች ናቸው። እነዚያንም ማመጣቸውን የምትፈሩትን ገሥጹዋቸው፤ በመኝታዎችም ተለዩዋቸው፣ ሳካ ሳታደርሱ ምቱዋቸውም። ቢታዘዙዋችሁም ለመጨቆን በነርሱ ላይ መንገድን አትፈልጉ። አላህ የበላይ ታላቅ ነውና። ባሎቻቸው በራቁ ጊዜ መብታቸው እንዳይደፈርና ገንዘባቸውን ጠባቂዎች\nእላንተ ዋቢዎች የመካከላቸውንም ጭቅጭቅ ብታውቁ፣ ከቤተ ሰቦቹ ሺማግሌን ከቤተሰቦቿም ሺማግሌን ላኩ። ማስታረቅን ቢሹ አላህ በመካከላቸው ያስማማል። አላህ ግልጽን ዐዋቂ ዉስጥንም ዐዋቂ ነውና።\nአላህን ተገዙ፤ በርሱም ምንንም አታጋሩ በወላጆችና በቅርብ ዝምድና ባለቤትም፣ በየቲሞች፣ በምስኪኖችም፣ በቅርብ ጎረቤትም፣ በጎን ባልደረባም፣ በመንገደኛም፣ እጆቻችሁም ንብረት ባደረጓቸው ባሮች፣ መልካምን ሥሩ፤ አላህ ኩራተኛ ጉረኛ የኾነን ሰው አይወድም።\nእነዚያ የሚሰስቱ ሰዎችንም በመሰሰት የሚያዙ አላህም ከችሮታው የሰጣቸውን ጸጋ የሚደብቁ፣ ብርቱን ቅጣት ይቀጥጣሉ፤ ለከሐዲዎችም አዋራጅን ቅጣት አዘጋጅተናል።\nእነዚያም ለሰዎች ይዉልኝ ሲሉ፣ ገንዘቦቻቸውን የሚሰጡ፣ በአላህና በመጨረሻው ቀን የማያምኑ ይቀጥጣሉ፤ ሰይጣንም ለሱ ጓደኛው የኾነ ሰው ጓደኛነቱ ከፋ!\nበአላህና በመጨረሻውም ቀን ባመኑ አላህ ከሰጣቸውም ሲሳይ በለገሱ ኖሮ፣ በነርሱ ላይ ምን ጉዳት ነበረ? አላህም በነርሱ ኹነታ ዐዋቂ ነው።\nከሕዝቦችም ሁሉ መስካሪን ባመጣን ጊዜ አንተንም በነዚህ ላይ መስካሪ አድርገን በምናመጣህ ጊዜ የከሐዲዎች ኹኔታ እንዴት ይሆን?\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! እናንተ የሰከራችሁ ኾናችሁ፣ የምትሉትን ነገር እስከምታውቁ፣ የረከሳችሁም ስትኾኑ መንገድን አላፊዎች ካልኾናችሁ በስተቀር አካላታችሁን እስከምትታጠቡ ድረስ ስግደትን አትቅረቡ። በሽተኞች፣ ወይንም በጉዞ ላይ ብትኾኑም ወይንም ከእናንተ አንዱ ከዓይነምድር ቢመጣ ወይንም ሴቶችን ብትነካኩና ዉሃን ባታገኙ ንጹሕ የሆነን የምድር ገፅ አስቡ። ፊቶቻችሁንና እጆቻችሁን በርሱ አብሱ። አላህ ይቅር ባይ መሐሪ ነውና።\nወደነዚያ ከመፅሐፉ እውቀት ዕድልን ወደተሰጡት አላየህምን? ጥመትን በቅንነት ይገዛሉ፤ መንገድንም እንድትሳሳቱ ይፈልጋሉ።\nمِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَـٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا\nከነዚያ ይሁዳውያን ከሆኑት ሰዎች ንግግሮችን ከሥፍራዎቹ የሚያጣምሙ አሉ፤ ሰማንም አመጥንም፣ የማትሰማም ስትሆን ስማ ይላሉ፤በምላሶቻቸውም ለማጣመምና ሃይማኖትንም ለመዝለፍ ራዒና ይላሉ፤ እነሱም ሰማን፣ ታዘዝንም፣ ሰማም፣ ተመለከተንም፣ ባሉ ኖሮ፣ ለነሱ መልካምና ትክክለኛ በሆነ ነበር። ግን በክሕደታቸው አላህ ረገማቸው፤ ጥቂትንም እንጅ አያምኑም። ሁለት ትርጉም አለው ጠብቀን ወይም ጅል ማለት ነው።\nيَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا\nእላንተ መጽሐፉ የተሰጣችሁ ሆይ! ፊቶችን ሳናብስና በጀርባዎች ላይ ሳንመልሳቸው፣ ወይም የሰንበትን ባለቤቶች ያፈረሱትን እንደረገምን ሳንረግማቸው በፊት ከናንተ ጋር ያለውን የሚያረጋግጥ ኾኖ ባወረድነው ቁርአን እመኑ፣ የአላህም ትዕዛዝ ተፈፃሚ ነው።\nአላህ በርሱ ማጋራትን በፍፁም አይምርም፤ ከዚህ ሌላ ያለውንም ኀጢአት ለሚሻው ሰው ይምራል። በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኀጢያት በእርግጥ ቀጠፈ።\nወደነዚያ ነፍሶቻቸውን ወደሚያጠሩት የሚያወድሱት አላየህምን? አይደለም፤ አላህ የሚፈልገውን ያጠራል፣ የተምር ፍሬ ክር ያህልም አይበደሉም።\nበአላህ ላይ ውሸትን እንዴት እንደሚቀጣጥፉ ተመልከት፤ ግልፅ ወንጀልም በርሱ በመቅጠፍ በቃ።\nወደ እነዚያ ከመፅሐፉ ዕድልን ወደ ተሰጡት አላየኽምን? በድግምትና በጣዖት ያምናሉ። ለነዚያም ለካዱት፦ እናንተ በመንገድ በሀይማኖት ከነዚያ ካመኑት ይበልጥ የቀናችሁ ናችሁ ይላሉ።\nከነሱም ከይሁዶች በርሱ ያመነ አለ። ከነሱም ከእርሱ ያፈገፈገ አልለ፤ አቃጣይነትም በገሀነም በቃ።\nአላህ አደራዎችን ወደ ባለቤቶቻቸው እንድታደርሱ ያዛችኋል። በሰዎችም መካከል በፈረዳችሁ ጊዜ በትክክል እንድትፈርዱ፣ ያዛችኋል፤ አላህ በርሱ የሚገስጻችሁ ነገር ምን ያምር! አላህ ሰሚ ተመልካች ነው።\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ መልእክተኛውንና ከናንተም የሥልጣን ባለቤቶችን ታዘዙ፤ በማንኛውም ነገር ብትከራከሩ በመጨረሻው ቀን የምታምኑ ብትሆኑ የተከራከራችሁበትን ነገር ወደ አላህና ወደ መልክተኛው መልሱት ይህ የተሻለ መጨረሻውም ያማረ ነው።\nወደ እነዚያ፣ እርሱ ባንተ ላይ በተዋረደውና ከአንተ በፊትም በተወረደው አምነናል ወደሚሉት አላየህምን? በርሱ እንዲክዱ በእርግጥ የታዘዙ ሲሆኑ ወደ ጣዖት መፋረድን ይፈልጋሉ፤ ሰይጣንም ከውነት የራቀን መሳሳት ሊያሳስታቸው ይፈልጋል።\nለነርሱም፦ አላህ ወደ አወረደው ቁርአንና ወደ መልክተኛው ኑ፣ በተባሉ ጊዜ መናፍቃን ከአንተ መሸሽን ሲሸሹ ታያቸዋለህ።\nእጆቻቸውም ባስቀደሙት ጥፋት መከራ በደረሰችባቸውና ከዚያም ደግን ሐሳብና ማስማማትን እንጅ ሌላ አልሻንም በማለት በአላህ የሚምሉ ኾነው በመጡህ ጊዜ እንዴት ይኾናሉ?\nእነዚህ፣ እነዚያ አላህ በልቦቻቸው ውስጥ ያለውን ሁሉ የሚያውቅባቸው ናቸው። እነርሱንም ተዋቸው፤ ገሥጻቸውም፤ ለነርሱም በነፍሶቻቸው፣ ውስጥ ስሜት ያለውን የሚያጭር ቃል ተናገራቸው።\nበጌታህም እምላለሁ በመካከላቸው በተከራከሩበት ፍርድ እስከሚያስፈርዱህ ከዚያም ከፈረድከው ነገር በነፍሶቻቸው ውስጥ ጭንቀትን እስከማያገኙና ፍጹም መታዘዝንም እስከሚታዘዙ ድረስ አያምኑም፤ ምእምን አይኾኑም። አላህ በራሱ መማሉ ነው።\nእኛም በነርሱ ላይ፦ ነፍሶቻችሁን ግደሉ ወይም ከአገሮቻችሁ ውጡ ማለትን በጻፍን ኖሮ ከነሱ ጥቂቶቹ እንጅ ባልሰሩት ነበር። እነሱም በርሱ የሚገሠጹበትን ነገር በሠሩ ኖሮ ለነሱ መልካምና በእምነታቸው ላይ ለመርጋትም በጣም የበረታ በኾነ ነበር።\nذَ‌ٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! ጥንቃቄያችሁን ያዙ። ክፍልፍልም ጓድ ሆናችሁ ለዘመቻ ውጡ፤ ወይም ተሰብስባችሁ ውጡ።\nوَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا\nከናንተም ውስጥ በእርግጥ ከዘመቻ ወደ ኋላ የሚንጓደድ ሰው አለ፤ አደጋም ብታገኛችሁ ከነሱ ጋር ተጣጅ ባልሆንኩ ጊዜ አላህ በእኔ ላይ በእርግጥ ለገሰልኝ ይላል።\nوَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا\nበአላህ መንገድና፣ ከወንዶች፣ ከሴቶችና ከልጆችም የኾኑትን ደካሞች እነዚያን፦ ጌታችን ሆይ! ከዚች፣ ባለቤቶችዋ፣ በዳይ ከኾኑት ከተማ አውጣን፣ ከአንተም ዘንድ ለኛ፣ አሳዳሪ አድርግልን ከአንተ ዘንድም ለኛ ረዳትን አድርግልን የሚሉትን ለማዳን የማትጋደሉት፣ ለእናንተ ምን አላችሁ?\nወደነዚያ ለነርሱ፦ እጆቻችሁን ከመጋደል ሰብስቡ፣ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ፣ ግዴታ ምጽዋትንም ስጡ፣ ወደ ተባሉት አላየህምን? በነርሱ ላይ መጋደል በተጻፈ ጊዜ፣ ከነሱ ከፊሎቹ ወዲያውኑ ሰዎችን አላህን እንደሚፈሩ፣ ወይም የበለጠ ፍራቻን ይፈራሉ፤ ጌታችን ሆይ! በኛ ላይ መጋደልን ለምን ደነገግክ? እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አታቆየንም ኖሮአልን? ይላሉም፤ የቅርቢቱ ሕይወት ጥቅም አነስተኛ ነው፤ መጨረሻዪቱም ዓለም አላህን ለሚፈራ ሰው በላጭ ናት፤ በተምር ፍሬ ውስጥ ያለን ክር ያህል እንኳ አትበደሉም በላቸው።\nየትም ስፍራ ብትኾኑ፣ በጠነከሩ ሕንጻዎች ውስጥ ብትኾኑም እንኳን ሞት ያገኛችኋል፤ ደግም ነገር ብታገኛቸው ይህች ከአላህ ዘንድ ናት፣ ይላሉ፤ መከራም ብታገኛቸው ይህቺ ከአንተ ዘንድ ናት ይላሉ፤ ሁሉም ደጉም ክፉዉም ከአላህ ዘንድ ነው በላቸው፤ ለነዚህም ሰዎች፣ ንግግርን ሊረዱ የማይቀርቡት ምን አላቸው?\nከደግ ነገር የሚያገኝህ ከአላህ ችሮታ ነው፤ ከመከራም የሚደርስብህ ከራስህ ጥፋት የተነሳ ነው፤ በሰዎችም ሁሉ መልክተኛ ኾነህ ላክንህ መስካሪም በአላህ በቃ።\nመልክተኛውን የሚታዘዝ ሰው በእርግጥ አላህን ታዘዘ፤ ከትዕዛዝም የሸሸ ሰው፣ አያሳስብህ በነሱ ላይ ጠባቂ አድርገን አልላክንህምና።\nነገራችን መታዘዝ ነው, ይላሉም፤ ከአንተም ዘንድ በወጡም ጊዜ፣ ከነርሱ ከፊሎቹ ከዚያ በፊትህ ከሚሉት ሌላን በልቦቻቸው ያሳድራሉ፤ አላህም የሚያሳድሩትን ነገር ይጽፋል፤ ስለዚህ ተዋቸው፤ በአላህም ላይ ተጠጋ መጠጊያም በአላህ በቃ።\nከጸጥታ፣ ወይንም ከፍርሃት አንዳች፣ ወሬ በመጣላቸውም ጊዜ እርሱን ያጋንናሉ፤ ወደ መልክተኛውና ከነርሱ ወደ ትእዛዙ ባለቤቶች፣ ወደ ዐዋቂዎቹ በመለሱት ኖሮ፣ እነዚያ ከነርሱ ነገሩን የሚያውጣጡት 1 ነገሩን ባወቁት ነበር። በእናንተም ላይ የአላህ ችሮታና እዝነቱ ባልነበረ ኖሮ፣ ከጥቂቶች በስተቀር ሰይጣንን በተከተላችሁ ነበር። አላህ በራሱ መማሉ ነው።\nበአላህም መንገድ ተጋደል፤ ራስህን እንጂ ሌላን አትገደድም፤ ምእመናንንም በመጋደል ላይ አደፋፍር፤ አላህ የነዚያን የካዱትን ኀይል ሊከለክል ይከጀላል፤ አላህም በኀይል በመያዙ የበረታ፣ ቅጣቱም የጠነከረ ነው።\nበሰላምታ በተከበራችሁም ጊዜ ከርሷ ይበልጥ ባማረ ሰላምታ አክብሩ፤ ወይም እርሷኑ መልሷት። አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ተቆጣጣሪ ነውና።\nበመናፍቃንም ነገር አላህ በስራዎቻቸው ወደ ክሕደት የመለሳቸው ሲሆኑ ሁለት ክፍሎች የሆናችሁት ለናንተ ምን አላችሁ? አላህ ያጠመመውን ልታቀኑ ታስባላችሁን? አላህም ያሳሳተውን ሰው ለርሱ መንገድን ፈጽሞ አታገኝለትም።\nእነሱ እንደካዱ ብትክዱና እኩል ብትሆኑ ተመኙ! በአላህም ሃይማኖት እስከሚሰደዱ ድረስ ከነሱ ወዳጆችን አትያዙ፤ ከእምነት ቢያፈገፍጉም ያዙዋቸው፤ ማርኩዋቸው ባገኛችሁበትም ስፍራ ግደሉዋቸው፤ ከነሱም ወዳጅንና ረዳትን አትያዙ።\nإِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا\nእነዚያ በናንተና በነርሱ መካከል ቃልኪዳን ወዳላቸው ሕዝቦች የሚጠጉና ወይም እናንተን ለመጋደል ወይም ወገኖቻቸውን ለመጋደል ልቦቻቸው የተጨነቁ ሆነው የመጧዋችሁ ሲቀሩ እነዚያንስ አትጋደሉዋቸው አላህም በሻ ኖሮ በእናንተ ላይ ኀይል በሰጣቸውና በተጋደሉዋቸው ነበር ቢተዋችሁና ባይጋደሉዋችሁም ወደናንተም ዕርቅን ቢያቀርቡ አላህ ለናንተ በነሱ ላይ የመጋደል መንገድን አላደረገም።\nለምእምንም በስሕተት ካልሆነ በቀር ምእምን መገደል አይገባውም። ምእምንንም በስሕተት የገደለ ሰው ያመነችን ጫንቃ ነፃ የማውጣትና ወደ ቤተሰቦቹም የምትሰጥ ጉማ፣ ምሕረት ካላደረጉለት በስተቀር መክፈል አለበት። እርሱ ተገዳዩ ምእምን ሲሆን ለናንተ ጠላት ከሆኑትም ሕዝቦች ቢሆን ያመነችን ጫንቃ ነጻ ማውጣት ብቻ አለበት፤ በናንተና በነሱ መካከል ቃልኪዳን ካላቸውም ሕዝቦች ቢሆን ወደ ቤተሰቦቹ በእጅ የምትሰጥ ጉማና ያመነችን ጫንቃ ነጻ ማውጣት አለበት፤ ያላገኘ ሰውም፣ ተከታታዮችን ሁለት ወሮች መጾም አለበት፤ አላህ መጸጸትን ለመቀበል ደነገገላችሁ አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው።\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! በአላህ መንገድ ለመጋደል፣ በተጓዛችሁ ጊዜ አስረግጡ፤ ሰላምታንም ወደናንተ ላቀረበ ሰው፣ የቅርቢቱን ሕይወት ጥቅም የምትፈልጉ ሆናችሁ ምእምን አይደለህም አትበሉ፤ አላህም ዘንድ ብዙ ዘረፋዎች አሉ፤ ከዚህ በፊት እንዲዚሁ ነበራችሁ፤ አላህም በናንተ ላይ ለገሰ፤ ስለዚህ አስተውሉ፤ አላህ በምትሰሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነውና።\nከምእመናን የጉዳት ባለቤት ከሆኑት በቀር ተቀማጮቹና በአላህ መንገድ በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸው የሚታገሉት አይስተካከሉም፤ በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸው የሚታገሉትን አላህ በተቀማጮቹ ላይ በደረጃ አበለጠ፤ ለሁሉም አላህ መልካሚቱን ገነት ተስፋ ሰጠ። ታጋዮቹንም በተቀማጮቹ ላይ አላህ በታላቅ ምንዳ አበለጠ።\nدَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا\nከርሱ ዘንድ በሆኑ ደረጃዎች አበለጠ ምሕረትንም አደረገ፤ እዝነትም አዘነላቸው፤ አላህም መሐሪ አዛኝ ነው።\nእነዚያ ለእምነት ባለመሰደድ ነፍሶቻቸውን በዳዮች ሆነው መላእክት በበድር የገደሉዋቸው፣ መላእክት ለነርሱ በምን ነገር ላይ ነበራችሁ? አሏቸው፤ በምድር ውስጥ ደካሞች ነበርን አሉ፤ የአላህ ምድር ትሰደዱባት ዘንድ ሰፊ አልነበረችምን? አሉዋቸው፤ እነዚያም መኖሪያቸው ገሃነም ናት፤ በመመለሻነትም ከፋች!\nግን ከወንዶችና ከሴቶች፣ ከሕፃኖችም ሲሆኑ ለመውጣት መላን የማይችሉና መንገድንም የማይምመሩ ደካሞች ቅጣት የለባቸውም፤ የማያውቁ\nበአላህም መንገድ የሚሰደድ ሰው በምድር ዉስጥ ብዙ መሰደጃንና ምቾትን ያገኛል። ወደ አላህና ወደ መልክተኛውም ስደተኛ ሆኖ ከቤቱ የሚወጣ፣ ከዚያም በመንገድ ሞት የሚያገኘው ሰው ምንዳው በእርግጥ በአላህ ዘንድ ተረጋገጠ። አላህም መሐሪ አዛኝ ነው።\nበምድርም ላይ በተጓዛችሁ ጊዜ፣ እነዚያ የካዱት ያውኩናል ብላችሁ ብትፈ፣ሩ ከሶላት ባለአራት ረከዓት የሆኑትን ብታሳጥሩ በናንተ ላይ ኃጢአት የለም ከሐዲዎች የናንተ በእርግጥ ግልጽ ጠላቶች ናቸውና።\nበውስጣቸውም በሆንክና ሶላትን ለነርሱ ባስሰገድካቸው ጊዜ፣ ከነሱ አንዲት ጭፍራ ካንተ ጋር ትቁም፤ መሣሪያዎቻቸውንም ይያዙ። በግንባራቸውም በተደፉ ጊዜ ከስተኋላችሁ ይሁኑ፤ እነዚህ ይኺዱና ያልሰገዱትም ሌሎች ጭፍሮች ይምጡ፤ ከአንተም ጋር ይስገዱ፤ ጥንቃቄዎቻቸውንና መሣሪያዎቻቸውንም ይያዙ። እነዚያ የካዱት ከመሣሪዎቻችሁና ከጓዞቻችሁ ብትዘነጉና በናንተ ላይ አንዲትን መዘንበል ቢያዘነብሉ ተመኙ፤ ከዝናብም የሆነ ችግር በናንተ ቢኖር፣ ወይንም ሕመምተኞች ብትሆኑ መሣሪያዎቻችሁን ብታስቀምጡ በናንተ ላይ ኀጢአት የለም፤ ጥንቃቄያችሁንም ያዙ፣ አላህ ለከሐዲዎች አዋራጅን ቅጣት አዘጋጀ።\nሶላትንም በፈጸማችሁ ጊዜ ቆማችሁም ተቀምጣችሁም በጎኖቻችሁም ላይ ተጋድማችሁ አላህን አውሱ። በረጋችሁም ጊዜ ሶላትን አሟልታችሁ ስገዱ። ሶላት በምእመናን ላይ በጊዜያት የተወሰነች ግዴታ ናትና።\nሰዎቹንም በመፈለግ አትስነፉ፤ ስትቆስሉ የምትታመሙ ብትሆኑ፣ እናንተ እንደምትታመሙ እነሱም ይታመማሉ፤ የማይከጀሉትንም ከአላህ ትከጅላላችሁ። አላህም አዋቂ ጥበበኛ ነው።\nيَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا\nከሰው ይደበቃሉ፤ አላህም እርሱ በዕውቀቱ ከነሱ ጋር ሲሆን ከንግግር የማይወደውን ነገር በልቦቻቸው በሚያሳድሩ ጊዜ ከርሱ አይደበቁም። አላህም በሚሠሩት ሁሉ በዕውቀቱ ከባቢ ነው።\nመጥፎም የሚሠራ ሰው ወይንም ነፍሱን የሚበድል ከዚያም ተጸጽቶ አላህን ምሕረት የሚለምን አላህን መሐሪ አዛኝ ሆኖ ያገኘዋል።\n۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَ‌ٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا\nከውይይታቸው በምጽዋት፣ ወይም በበጎ ሥራ፣ ወይም በሰዎች መካከል በማስታረቅ ከሚያዙ ሰዎች ውይይት በስተቀር፣ በብዙ ውስጥ ደግ ነገር የለበትም። ይኽንንም የተባለውን የአላህን ዉዴታ ለመፈለግ የሚሠራ ሰው ታላቅ ምንዳን እንሰጠዋለን።\nቅኑም መንገድ ለርሱ ከተገለጸ በኋላ መልክተኛውን የሚጨቃጨቅና ከምእመኖቹ መንገድ ሌላ የሆነን የሚከተል ሰው፣ ከዚህ ዓለም በተሾመበት ጥመት ላይ እንሾመዋለን፤ ገሀነምንም እናገባዋለን፤ መመለሻይቱም ከፋች! በመረጠው ላይ እንተወዋለን\nአላህ በርሱ የማጋራትን ወንጀል አይምርም ከዚህም ወዲያ ያለውን፣ ለሚሻ ሰው ይምራል። በአላህም የሚያጋራ ሰው ከውነት የራቀን መሳሳት በእርግጥ ተሳሳተ።\nከርሱ ሌላ እንስታትን እንጅ አይግገዙም፤ አመጠኛ ሰይጣንንም እንጅ ሌላ አይግገዙም። በእንስት ስም የሚጠሩዋቸውን ጣዖታት ላት፣ ዑዛ፣ መናት፣ መላዕክት፣…\nአላህ የረገመውን፣ ከባሮችህም የተወሰነን ድርሻ በእርግጥ እይዛለሁ ያለውን፣ ሰይጣን እንጂ ሌላን አይከተሉም።\nበእርግጥ አጠማቸዋለሁም ከንቱን አስመኛቸዋለሁም፤ አዛቸውምና የእንሰሶችን ጆሮዎች ይተለትላሉ፤ አዛቸውምና የአላህን ፍጥረት ይለውጣሉ፤ ያለውን ይከተላሉ፤ ከአላህም ሌላ ሰይጣንን ረዳት አድርጎ የሚይዝ ሰው ግልጽ ክስረትን በእርግጥ ከሰረ።\nየማይፈጸመውን ተስፋ ይሰጣቸዋል፤ ያስመኛቸዋልም፤ ሰይጣንም ለማታለል እንጅ አይቀጥራቸውም።\nነገሩ በምኞታችሁና በመጽሐፉ ሰዎች ምኞት አይደለም፤ መጥፎን የሚሰራ ሰው በርሱ ይቀጣል፤ ለርሱም ከአላህ ሌላ ጠባቂንም ረዳትንም አያገኝም።\nوَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا\nበሴቶችም ነገር ያስተቹኋል፤ አላህ በነርሱ ይነግራችኋል፤ ያም በመጽሐፉ በናንተ ላይ የሚነበበው፣ በነዚያ ለነርሱ ከውርስየተጻፈላቸውን በማትሰጧቸውና ልታገቧቸው በማትፈልጉት የቲሞች ሴቶች፣ ይህንን እንዳታደርጉ፣ ከሕጻናትም ለኾኑት ደካሞች መብታቸውን እንድትሰጡ ለየቲሞችም በትክክል እንድትቆሙ ይነግራችኋል በላቸው። ከበጎም ሥራ ማናቸውንም ብትሰሩ አላህ እነርሱን ዐዋቂ ነው።\nበሴቶችም መካከል ምንም እንኳ ብትጓጉ በፍቅር ለማስተካከል አትችሉም። እንደ ተንጠለጠለችም አድርጋችሁ ትተዋት ዘንድ ወደምትወዷት መዝዘንበልን ሁሉ አትዝዘንብሉ፤ ብታበጁም ብትጠነቀቁም አላህ መሐሪ አዛኝ ነው።\nበሰማያት ያለውና በምድርም ያለው ሁሉ የአላህ ነው። እነዚያንም ከበፊታችሁ መጽሐፍን የተሰጡትን፣ እናንተንም አላህን ፍሩ፣ በማለት በእርግጥ አዘዝን፤ ብትክዱም በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነው፤ አትጎዱትም፤ አላህ ተብቃቂ ምስጉን ነው።\nإِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَ‌ٰلِكَ قَدِيرًا\nሰዎች ሆይ ! አላህ ቢሻ ያስወግዳችኋል፤ ሌሎችንም ያመጣል፤ አላህም በዚህ ላይ ቻይ ነው።\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! በትክክል ፍትሕ ተቀዋሚዎች፣ በነፍሶቻችሁ ወይም በወላጆችና በቅርብ ዘመዶች ላይ ቢሆንም እንኳ ለአላህ መስካሪዎች ሁኑ። ሀብታም ወይም ደኻ ቢሆን አላህ በነርሱ ከናንተ ይበልጥ ተገቢ ነው። እንዳታደሉም ዝንባሌን አትከተሉ። ብታጣምሙም ወይም መመስከርን ብትተዉ አላህ በምትሠሩት ነገር ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው።\nእላንተ ያመናችሁ ሆይ! በአላህና በመልክተኛው በዚያም በመልክተኛው ላይ ባወረደው መጽሐፍ፣ በዚያም ከበፊቱ ባወረደው መጽሐፍ፣ እመኑ፤ በአላህና በመላክቱም፣ በመጽሐፎቹም፣ በመልክተኞቹም፣ በመጨረሻውም ቀን የካደ ሰው፣ ከሰውነት የራቀን መሳሳት በእርግጥ ተሳሳተ።\nእነዚያ በሙሳ ያመኑና ከዚያም ወይፈንን በመግገዛት የካዱ፣ ከዚያም በርሱ ያመኑ፣ ከዚያም በዒሳ የካዱ፣ ከዚያም በሙሐመድ ክህደትን የጨመሩ አላህ ለነሱ የሚምራቸውና ቅኑን መንገድ የሚመራቸው አይደለም።\nበእናንተም ላይ በመጽሐፉ ውስጥ 1 የአላህን አንቀጾች በርሷ ሲካድባትና በርሷም ሲላገጥባት በሰማችሁ ጊዜ፣ በሌላ ወሬ ውስጥ እስከሚገቡ ድረስ ከነርሱ ጋር አትቀመጡ ማለትን በእርግጥ አወረደ፤ እናንተ ያን ጊዜ ቢጤያቸው ናችሁና አላህ መናፍቃንን እና ከሐዲዎችን በሙሉ በገሀነም ውስጥ ሰብሳቢ ነውና።\nالَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا\nእነዚያ በእናንተ የጊዜን መዘዋወር የሚጠባበቁ ናቸው፤ ለናንተም ከአላህ የሆነ አሸናፊነት ቢኖራችሁ ከናንተ ጋር አልነበርንምን? ይላሉ፤ ለከሐዲዎችም ዕድል ቢኖር ከአሁኑ በፊት በናንተ ላይ አልተሾምንምን? እና አልተውናችሁምን? ከምእመናንም አደጋ አልከለከልናችሁምን? ይላሉ። አላህም በትንሣኤ ቀን በመካከላችሁ ይፈርዳል፤ አላህም ለከሐዲዎች በምእመናን ላይ መንገድን በፍጹም አያደርግም።\nመናፍቃን አላህን ያታልላሉ፤ እርሱም አታላያቸው ነው፤ ይቀጣቸዋል፤ ወደ ሶላትም በቆሙ ጊዜ ታካቾች ሰዎችን የሚያሳዩ ሆነው ይቆማሉ፤ አላህንም ጥቂትን እንጂ አያወሱም።\nمُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَ‌ٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا\nበዚህ መካከል ወላዋዮች ሆነው፣ ያሳያሉ፣ ወደነዚህም ወደነዚያም አይደሉም፤ አላህም ያሳሳተውን ሰው ለርሱ የቅንነት መንገድን በፍጹም አታገኝለትም።\nእነዚያ የተመለሱ ሥራቸውን ያሳመሩም፤ በአላህም የተጠበቁ፤ ሀይማኖታቸውንም ለአላህ ፍጹም ያደረጉ ሲቀሩ፣ እነዚያስ ከምእመናን ጋር ናቸው፤ ለምእመናንም አላህ ታላቅን ምንዳ በእርግጥ ይሰጣል።\nአላህ ከንግግር በክፉው መጮኽን ከተበደለ ሰው ጩኸት በቀር አይወድም፤ አላህ ሰሚ አዋቂ ነው።\nደግ ነገርን ብትገልፁ፣ ወይም ብትደብቁት፣ ወይም ከመጥፎ ነገር ከበደል ይቅርታ ብታደርጉ አላህ ይቅር ባይ ኃያል ነው።\nየመጽሐፉ፣ ሰዎች በነሱ ላይ ከሰማይ መጽሐፍን እንድታወርድ ይጠይቁሃል ከዚያም የከበደን ሙሳን በእርግጥ ጠይቀዋል፤ አላህንም በግልጽ አሳየን ብለዋል፤ በበደላቸውም መብረቅ ያዘቻቸው። ከዚያም ታምራቶች፣ ከመጡዋቸው በኋላ ወይፈኑን አምላክ አድርገው ያዙ፤ ከዚያም ይቅር አልን። ሙሳንም ግልጽ ስልጣንን ሰጠነው።\nቃል ኪዳናቸውንም በማፍረሳቸው፣ በአላህም አንቀጾች በመካዳቸው፣ ነቢያትንም ያለ አግባብ በመግደላቸውና ልቦቻችን ሽፍኖች ናቸው በማለታቸው ምክንያት፣ ረገምናቸው፤ በውነቱ በክሕደታቸው ምክንያት አላህ በርሷ ላይ አተመ፤ ስለዚህ ጥቂትን እንጂ አያምኑም።\nበመካዳቸውም፣ በመርየም ላይ ከባድ ቅጥፈትን በመናገራቸውም ምክንያት፣ ረገምናቸው።\n፦ እኛ የአላህን መልክተኛ የመሬምን ልጅ አልመሲሕ ዒሳን ገደልን በማለታቸው ረገምናቸው፤ አልገደሉትም፤ አልሰቀሉትምም ግን ለነሱ የተገደለው ሰው በዒሳ ተመሰለ እነዚያም በርሱ ነገር የተለያዩት፣ ከርሱ መገደል በመጠራጠር ውስጥ ናቸው፤ ጥርጣሬን ከመከተል በስተቀር በርሱ ነገር ምንም ዕውቀት የላቸውም፤ በእርግጥም አልገደሉትም።\nከመጽሐፉም ሰዎች ከመሞቱ በፊት በርሱ በዒሳ በእርግጥ የሚያምን እንጂ አንድም የለም፤ በትንሣኤም ቀን በነሱ ላይ መስካሪ ይሆናል።\nከርሱ በቁርጥ የተከለከሉ ሲሆኑ አራጣንም በመያዛቸውና የሰዎችን ገንዘቦች ያለ አግባብ በጉቦ በመብላታቸውም ምክንያት፣ የተፈቀደላቸውን እርም አደረግንባቸው። ከነሱም ለከሐዲዎቹ አሳማሚን ቅጣት አዘጋጀን።\nግን ከነርሱ ውስጥ በዕውቀት የጠለቁትና ምእምናኖቹ በአንተ ላይ በተወረደውና ከአንተም በፊት በተወረደው መጽሐፍ የሚያምኑ ሲኾኑ፤ ሶላትን ደንቡን ጠብቀው ሰጋጆችን፣ እናመሰግናለን ዘካንም ሰጪዎቹ፣ በአላህና በመጨረሻውም ቀን አማኞቹ እነዚያ ታላቅ ምንዳን በእርግጥ እንሰጣቸዋለን።\nከዚህም በፊት በአንተ ላይ በእርግጥ የተረክናቸውን መልክተኞች፣ ባንተ ላይም ያልተረክናቸውን መልክተኞች እንደላክን፣ ላክንህ። አላህም ሙሳን ማነጋገርን አነጋገረው።\nከመልክተኞቹ በኋላ ለሰዎች በአላህ ላይ አስረጅ እንዳይኖር አብሳሪዎችና አስፈራሪዎች የሆኑን መልክተኞች፣ ላክን፤ አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው።\nእነዚያ የካዱት፣ ከአላህም መንገድ ያገዱት፣ ከውነት የራቀን መሳሳት በእርግጥ ተሳሳቱ።\nእነዚያ የካዱት፣ የበደሉም፣ አላህ የሚምራቸውና ቅን መንገድን የሚመራቸው አይደለም።\nإِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَ‌ٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا\nግን በውስጧ ዘላለም ዘውታሪዎች ሲሆኑ የገሀነምን መንገድ፣ ይመራቸዋል ይህም በአላህ ላይ ገር ነው።\nእላንተ ሰዎች ሆይ! መልክተኛው እውነትን ከጌታችሁ አመጣላችሁ እመኑም ለናንተ የተሻለ ይሆናል ብትክዱም አትጎዱትም፤ በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነውና፤ አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው።\nእላንተ የመጽሐፉ ሰዎች ሆይ! በሃይማኖታችሁ ወሰንን አትለፉ፤ በአላህም ላይ እውነትን እንጂ አትናገሩ፤ የመርየም ልጅ አልመሲሕ ዒሳ፣ የአላህ መልክተኛ፣ ወደ መርየም የጣላት የሁን ቃሉም ከርሱ የሆነ መንፈስም ብቻ ነው፤ በአላህና በመልክተኞቹም እመኑ አማልክት ሦስት ናቸው አትበሉም፤ ተከልከሉ ለናንተ የተሻለ ይሆናልና፤ አላህ አንድ አምላክ ብቻ ነው። ለርሱ ልጅ ያለው ከመሆን የጠራ ነው። በሰማያትና በምድር ያለ ሁሉ የርሱ ነው። መመኪያም በአላህ በቃ።\nአልመሲሕ፣ ለአላህ ባሪያ ከመሆን ፈጽሞ አይጠየፍም፤ ቀራቢዎች የሆኑት መላክትም አይጠየፉም፤ እርሱን ከመገዛት የሚጠየፍና የሚኮራም ሰው፣ አላህ ሁሉንም ወደ እርሱ በእርግጥ ይሰበስባቸዋል።


Kebede Kassa: July 2013\n“ጋኖች አለቁና ምንቸቶች ጋን ሆኑ”\nፕሬዝዳንት ሆስኒ ሙባረክንም ሆነ ሞሀመድ ሙርሲን ከስልጣናቸው ለማንሳት በግብፅ የተካሄደው የተቃውሞ ሰልፍ በሃገሪቱ ሰንደቅ አላማ የታጀበ ነበር፡፡ መፈክር ያላነገቡቱ በሙሉ ሰንደቅ አላማቸውን ከፍ አርገው ሲያውለበልቡ ነበር ማለት ይቻላል፡፡ በቅርቡ በቱርክ በተካሄደው የተቃውሞ ሰልፍም እንዲሁ፡፡ በብራዚል ትንሽ የሳሳ ቢሆንም ሰንደቅ አላማ አልባ ተቃውሞ አልነበረም፡፡ እነሱ ድንጋይና ርችት በእጃቸው ቢይዙም እንኳን ፊታቸውን በሀገራቸው ባንዲራ ቀለም አስውበው አይተናል፡፡\nበአዲስ አበባ የተካሄደውን የሰማያዊ ፓርቲ የተቃውሞ ሰልፍ ጨምሮ በደሴና በጎንደር በተካሄዱ ሰልፎች ላይ ግን ይህን አላየንም፡፡ ይልቁንም በኛ ሰልፍ ላይ ሰንደቅ አላማ የያዙ ተሰላፊዎች ጥቃት ደርሶባቸዋል፡፡ ሰንደቅ አላማዋም ስትጎሳቆል መላው ህዝብ በቴሌቪዥን መስኮት ተመልክቶቷል፡፡\nአንዳንዶች በሰንደቅ አላማዋ መካከል ያለው አርማ እኛን አይወክልም እንደሚሉ አውቃለሁ፡፡ ግን ለምን ታዲያ እነሱን የሚወክላቸውን አርማ ለጥፈውባት በሰልፉ ብቅ አይሉም? ስለሚያፍሩበት ነው ወይስ የፖለቲካ ዋጋ ስለሚያስከፍላቸው? /በወቅቱ የነበረውን ሁኔታ ይህ ባንዲራ የኛ እንዳልሆነ አታውቁምን በሚለው ፅሁፌ ገልጨው ነበር፡፡/\n“ይህ ባንዲራ አይወክለንም” ከሚሉት ውስጥ አንድነት ለፍትህና ለዲሞክራሲ ፓርቲ አንዱ እንደሆነ አውቃለሁ፡፡ ፓርቲው በደሴና በጎንደር ባካሄዳቸው ሰልፎች ላይም ይህንኑ በተግባር አሳይቷል፡፡ ለዚህም ዋናው ምክንያቱ ሃይማኖትና ፖለቲካን ደባልቆ የማስኬድ የቆየ አባዜው ነው፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 11:59 AM\nመንዜ ስነ-ቃሎች(ክፍል ሁለት)\nፀብ አጫሪ ስሞች በሚል በፃፍኩት ሀተታ ከጥቂት አመታት በፊት የተሰራ ጥናትን መሰረት በማድረግ የመንዝ ጌራ ምድር ወረዳን የስም አወጣጥ ሁኔታ ለመቃኘት ሞክሬያሁ፡፡\nበፅሁፉ ማጠቃለያም በክፍል ሁለት ፅሁፌ በአካባቢው ለወንጀል የሚያነሳሱ ስነ-ቃሎችንና ማጠቃለያ ሀሳቤን ይዤላችሁ እመለሳለሁ ብዬ ነበር፡፡ ይኸው በቃሌ ተገኝቻለሁ፤ በመጀመሪያ እነዚህን ስነ-ቃሎች ያንቧቸዉ፡፡\n‹‹ባትገድል እንኳ በል እንገፍ እንገፍ\nየአባትህ ጋሻ ትኋኑ ይርገፍ››፡፡\n‹‹ገዳይ ገዳይ ያልሽው አባትሽ አይገድል\nአርሶ ያብላሽ እንጂ ሆድሽ እንዳይጐድል››፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 2:05 AM\n“ሼክ ኑርሃዊ ሃረካት”?\nየኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት የአሸባሪዎችን ሴራ ፍንትዉ አድርጎ ያሳየዉን የጅሃዳዊ ሃረካት ዘጋቢ ፊልም ጥር 28 ምሽት ለማስተላለፍ ማስታወቂያ /spot/ እንደለቀቀ አንዳንድ ፅንፈኛ ድረ-ገፆች “ኢቲቪ በሃሰት የተቀነባበረ ድራማ ሊያሳይ አስቧልና እንዳታምኑት፤ ቴሌቪዥናችሁንም እንዳትከፍቱ” ሲሉ ለፈፉ፡፡\nየኢቲቪ “እዉነት ነዉ” እና የዛኛዉ ጫፍ “ዉሸት ነዉ” እንካ ሰላንቲያ በዝግጅቱ ተመልካቾች መጠን ላይ ምን አይነት ተፅዕኖ ሊኖረው እንደሚችል በወቅቱ ለመገመት ሞክሬ ነበር፡፡ በብሎጌ ጅሃዳዊ ሃረካት፤እውነታ ወይስድራማ? በሚል ባወጣሁት ፅሁፍ የሁለቱ ሽኩቻ የተመልካቹን ቁጥር በከፍተኛ መጠን ሊጨምረው እንደሚችል ገምቻለሁ፡፡ በርግጥም ሁለቱም ወገኖች ለዝግጅቱ “ማስታወቂያ” እየሰሩለት ስለነበር እድሜው ለአቅመ ዶክመንታሪ የደረሰ ሁሉ እንደተመለከተው ከተዘገበበት እለት ጀምሮ በተሰጡ የድጋፍና የተቃውሞ አስተያየቶች ማወቅ ይቻላል፡፡\nለነገሩ አሁን ይህን መነሻ አደረግሁት እንጅ ላወራ የፈለኩት ሰሞኑን በደሴ ከተማ በአዛውንቱ የሃይማኖት ምሁር ሼክ ኑር ኢማም ላይ ከተፈፀመው አሰቃቂ ግድያ ጋር በተያያዘ ነው፡፡ በሽማግሌው ላይ የተፈጠረው ግድያ ማንንም ሰብዓዊ ፍጡር የሚያሳዝን ነው፡፡ ያም ሆኖ “ይገባዋል የጁን ነው ያገኘው” ከሚለው ጫፍ የወጣ ኢሰብዓዊነት አንስቶ “ገዳያቸው መንግስት ነው” የሚሉ እርባና ቢስ ክሶች ተሰምተዋል፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 8:53 AM\nበናይል/በአባይ ላይ የተፈፀሙ ስምምነቶች(8)\nየናይል በከፊል በኛ አጠራር የአባይ ወንዝን በተመለከተ የተደረጉ የቅኝ ግዛት ውሎች ሲነሱ ለሁላችን በቅርብ የሚታወሱን በ1929 እና በ1959 የተደረጉት ናቸው፡፡ ይሁንና ሌሎች በርካታ ውሎችም በተለያዩ ወቅቶች ተፈርመዋል፡፡ ቢያንስ ሰባቱን አሁን መጥቀስ እችላለሁ፡፡ እነዚህ ስምምነቶች በተለያዩ ወቅቶች በተለያዩ ሀገራት መካከል የተፈረሙ ቢሆንም ከመጨረሻው በስተቀር ፍፁም ኢፍትሃዊነቻው ግን ያመሳስላቸዋል፡፡\nበመሆኑም እነዚህ ስምምነቶች ባለፈው የአባይ ፖለቲካ በሚል ካወጣሁት ፅሁፍ ጋር ተደጋግፈው ይሄዳሉ በሚል ይህን የትርጉም ስራዬን /lol/ እንደሚከተለው አቅርቤዋለሁ፡፡\nስምምነት አንድ፤ ይህ ስምምነት በሚያዚያ 1891 በእንግሊዝና በጣሊያን መካከል የተደረገ ነው፡፡ /Anglo-Italian Protocol/ በመባል ይጠራል፡፡ የዚህ ስምምነት አንቀፅ ሶስት የጣሊያን መንግስት ከመስኖ ልማት ውጭ ካልሆነ በስተቀር ማንኛውንም አይነት ወደ ናይል በሚፈሰው የውሃ መጠን ላይ ተፅዕኖ የሚያሳድር ግድብ በአትባራ ወንዝ ላይ መገንባት አይችልም ይላል፡፡ ዊክ ፒዲያ ይህን ስምምነት የቋንቋ አጠቃቀሙ ግራ የሚያጋባና የወንዙ ውሃ ባለቤት ማን እንደሆን ወይም ደግሞ ማን የተጠቃሚነት መብት እንዳለው በግልፅ የማያሳይ ነው ይለዋል፡፡\nስምምነት ሁለት፤ ይህ ስምምነት በግንቦት 1902 በጣሊያን፤ በብሪታኒያና በኢትዮጵያ መካከል የተደረገ ነው፡፡ የዚህ ስምምነት አንቀፅ ሶስት የኢትዮጵያው ንጉስ አፄ ሚኒሊክ ከብሪታኒያ ንጉሳዊ አስተዳደርና ከሱዳን መንግስት ስምምነት ሳያገኙ በአባይ ወንዝ፤ በጣና ሃይቅ ወይም በሶባት ላይ በውሃው ፍሰት ላይ ተፅዕኖ የሚያሳድር ምንም አይነት ስራ ላለመስራት ከብሪታኒያ ንጉሳዊ አስተዳደር ጋር ተስማምተዋል ይላል፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 12:47 AM


ሕገ መንግስተ ህወሓት በስታሊናዊ መመሪያው ብሄሮችንና ዜጎችን ጠፍንጎ የሚቆጣጠርበት ሰነድ ነው!!! (ጌታቸው ስሜ) | EthioReference >\n9:34 pm - Tuesday July 5, 2022\nሕገ መንግስተ ህወሓት በስታሊናዊ መመሪያው ብሄሮችንና ዜጎችን ጠፍንጎ የሚቆጣጠርበት ሰነድ ነው!!! (ጌታቸው ስሜ)\nሕገ መንግስተ ህወሓት በስታሊናዊ መመሪያው ብሄሮችንና ዜጎችን ጠፍንጎ የሚቆጣጠርበት ሰነድ ነው!!!\n* በህገ መንግስቱ ላይ ውይይት አሁን!\nላለፉት 27 ዓመታት አይነኬ የሆነውና አሁንም በአይነኬነቱ እየተጓዘ ያለው ህገ መንግስት ላይ በይፋ ውይይት መጀመር አለበት፡፡ ‹‹ይህን ህገ መንግስት ለመቀየርና ለማሻሻል ጊዜው አሁን አይደለም›› የሚሉ የመኖራቸውን ያህል ‹‹በሚቀየርበትና በሚሻሻልበት መንገድ ላይ ቶሎ ወደ ውይይት መግባት አለብን የሚሉ የህበረተሰብ ክፍሎች ቁጥራቸው ቀላል አይደለም፡፡ ምንም እነኳ ‹‹ጭራሽ መሻሻል የለበትም፤ አንድም አንቀፅ መቀነስ የለበትም›› የሚሉ ብሄረተኛ ፖለቲካኞችም መኖራቸውን ባንዘነጋም፡፡\nይህ ህገ መንግስት የኢትዮጵያን ህዝብ ቤተ መከራ አድርጓል፡፡ በዓለም ላይ በየትኞውም አገር መገንጠልን በይፋ ያሰፈረ ህገ መንግስት የለም፡፡ ለብሄሮች፣ ብሄረሰቦች እውቅና የሚሰጠው ህገ መንግስት ለዜጎች እውቅና ነፍጓል፡፡ በሌላ አገላለፅ ለዜግነት ጭራሽ እውቅና አይሰጥም፡፡ ለብሄሮች ብቻ እውቅና የሚሰጥና ዜግነትን ወይም ግለሰቦችን የማያውቅ የቃል ኪዳን ሰነድ ወይም ህገ መንግስት ሊባል አይችልም፡፡ የፖለቲካ ፕሮግራም እንጂ፡፡\nበህገ መንግስቱ ሰብዓዊ መብትና ሃሳብን የመግለፅ ነፃነት የተካተተበት ክፍል ቅሬታ የማያስነሳ ቢሆንም፤ አብዛኞው ክፍል አንድ የህገ መንግስት ሰነድ ሊያሟላ የሚችለውን ድንጋጌዎች አላካተተም፡፡ ለምሳሌ ያሀል የህገ መንግስት ፍርድ ቤት (Constitutional Court) ስልጣንን የፌዴሬሽን ምክር ቤት ውስዶታል፡፡ ይህ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ነው ህገ መንግስታዊ ና የህግ ጥያቄዎች ሲነሱ ምላሽ የሚሰጠው፡፡ የህገ መንግስት አማካሪ ምክር ቤት የሚባለውም የፌዴሬሽን ምክር ቤትን ያማክራል እንጂ ውሳኔ ሰጪ አይደለም፡፡ ብሄር ብሄረሰቦች የሚወከሉበት ይህ የፌዴሬሽን ምክር ቤት የፍርቤ ቶችን ህግ የመተርጎም ስልጣን ሁሉ ጠቅልሎ ይዟል፡፡\nየህገ መንግስት ባለሙያዎች ኢትዮጵያ ውስጥ ህገ መንግስትም ህገ መንግታዊነትም (Constitution and Constitutionalism) የለም ሲሉ ይናገራሉ፡፡ ስለዚህም ህዝብ በተወካዮቹ አማካይነት ተወያይቶ መክሮና ዘክሮ የሚያፀድቀው ህገ መንግስት ያስፈልገናል፡፡ ለዚህ ደግሞ ከወዲሁ ማለትም ይቀየር፣ ይከለስ፣ ይሻሻል፣ አይሻሻልም የሚሉትን ሁሉ የሚያካትት ውይይት በአስቸኳይ መጀመር አለበት፡፡\nህወሓትና ኦነግ ተስማምተው ህዝብ ሳያወያዩ ያቀበሉን የአሁኑን ህገ መንግስት ህገ መንግስት ብሎ መጥራት ያዳግታል፡፡ ህወሓት ዲሞክራሲያዊ ማዕከላዊነት በሚለው ስታሊናዊ መመሪያው ብሄሮችንና ዜጎችን ጠፍንጎ የሚቆጣጠርበት ሰነድ ነው፡፡ ያገባናል የሚሉ የፖለቲካ ልሂቃን ውይይቱን ባገኙት ሚዲያም ሆነ መገናኛ ዘዴ እየተወያዩ ቢያዳብሩት ከወዲሁ ትልቅ መሰረት መጣል ይቻላል፡፡


መነጠቅ መቼ ነው የሚሆነው፣ ከበታላቁ መከራ መነጠቅ ጋር በተያያዘ?\nጥያቄ፤ መነጠቅ መቼ ነው የሚሆነው፣ ከበታላቁ መከራ መነጠቅ ጋር በተያያዘ?\nመልስ፤ የመነጠቅ ጊዜ ጉዳይ ከታላቁ መከራ ጋር በተያያዘ አንደኛው እጅግ አወዛጋቢው ጉዳይ ነው፣ ዛሬ በቤተ ክርስቲያን። ሦስቱ ዋነኛ አመለካከቶች ቅድመ-ታላቁ መከራ (ከታላቁ መከራ በፊት የሚሆን መነጠቅ)፣ ማዕከላዊ ታላቁ መከራ (በታላቁ መከራ መሀከል ወይም በዚያ አካባቢ የሚሆን ታላቁ መከራ)፣ እና ድኅረ-ታላቁ መከራ (በታላቁ መከራ መጨረሻ ላይ የሚሆን መነጠቅ) ናቸው። አራተኛው አመለካከት፣ ከቁጣ-በፊት በሚል ይታወቃል፣ ይህም ከማዕከላዊ ታላቁ መከራ አቋም መጠነኛ ማሻሻያ ያለው ነው።\nበመጀመሪያ፣ የመከራውን ዓላማ መገንዘብ ጠቃሚ ነው። እንደ ዳንኤል 9፡27 ሱባዔ “ሰባት” (ሰባት ዓመት) አለ፣ ይህም ገና የሚመጣ ነው። የዳንኤል አጠቃላይ ትንቢት፣ የሰባ ሰባቶች (ዳንኤል 9፡20-27) የሚናገረው ስለ እስራኤል ሕዝብ ነው። እሱም፣ እግዚአብሔር አትኩሮቱን በተለይ በእስራኤል ላይ የሚያደርግበት ጊዜ ነው። የሰባት ሱባኤ መከራ የግድ መሆን ያለበት እግዚአብሔር ከእስራኤል ጋር በተለይ የሚያደርገው ነው። ይህም ማለት ቤተ ክርስቲያን አትኖርም ማለትን አያመለክትም፣ ቤተ ክርስቲያን በዛን ሰዓት በምድር ላይ ለመኖሯ ጥያቄ ያስነሣል እንጂ።\nቀዳሚው የመነጠቅ ምንባብ በቅዱስ ቃሉ ውስጥ 1 ተሰሎንቄ 4፡13-18 ነው። እሱም የሚያስረግጠው በሕይወት ያሉት አማኞች ሁሉ፣ ከሞቱት አማኞች ጋር፣ ጌታ ኢየሱስን በአየር እንደሚቀበሉትና ለዘላለም ከእሱ ጋር እንደሚሆኑ ነው። መነጠቅ እግዚአብሔር የራሱን ሕዝብ ከምድር ላይ የሚወስድበት ነው። ከጥቂት ቁጥሮች በኋላ፣ በ1 ተሰሎንቄ 5፡9፣ ጳውሎስ ይላል፣ “እግዚአብሔር ለቁጣ አልመረጠንምና፣ ነገር ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ደኅንነትን ለመቀበል እንጂ።” የራዕይ መጽሐፍ በቀዳሚነት ስለ ታላቁ መከራ ጊዜና ሰዓት በቀዳሚነት የተናገረ፣ ትንቢታዊ መልእክት ነው፣ እግዚአብሔር ቁጣውን በምድር ላይ እንዴት እንደሚያፈስ፣ በታላቁ መከራ ጊዜ። እሱም የማይጣጣም ይመስላል፣ እግዚአብሔር አማኞች ቁጣውን እንደማይቀበሉና ቀጥሎም በታላቁ መከራ ይሣቀዩ ዘንድ በምድር ላይ የሚተዋቸው። ሐቁ፣ እግዚአብሔር ክርስቲያኖችን ከቁጣ ለማዳን የሰጠው ተስፋ ባጭሩ የራሱን ሕዝብ ከምድር ላይ ለመውሰድ ቃል የገባው እነዚያን ሁለት ሁነቶች አያይዞ ለማስኬድ ይሆናል።\nሌለኛው የመነጠቅ ጊዜ ወሳኝ አንቀጽ ራዕይ 3፡10 ነው፣ ይሄውም ክርስቶስ አማኞችን “ከፈተና ሰዓት” ሊያድናቸው ቃል የገባበት፣ በምድር ላይ ሊሆን ካለው። ይህ ሊሆን የሚችለው ሁለት ነገሮች ነው። አንድም፣ ክርስቶስ አማኞችን በፈተና መሐል ሊጠብቃቸው መቻሉን፣ ወይም አማኞችን ከፈተና መሐል ሊያወጣ መቻሉን ነው። ሁለቱም ሁነኛ ትርጉም ይኖራቸዋል፣ ከግሪኩ ቃል ትርጉም “ከ” የተነሣ። ሆኖም፣ አማኞች ከምን እንደሚጠበቁ ተስፋ እንደተሰጠ መገንዘብ ጠቃሚ ነው። እሱ ፈተና ብቻ አይደለም፣ ግን የፈተና “ሰዓት” ነው። ክርስቶስ አማኞችን ሊጠብቅ ቃል ገብቷል፣ ፈተና ካለባቸው ሁነኛ ጊዜና ሰዓት፣ እሱም ታላቁ መከራ ተብሎ የሚታወቀው። የታላቁ መከራ ዓላማ፣ የመነጠቅ ዓላማ፣ የ1 ተሰሎንቄ 5፡9 ፍቺ፣ እና የራዕይ 3፡10 ትርጓሜ ሁሉ ግልጽ የሆነ ድጋፋቸውን የሚሰጡት ለቅድመ-ታላቁ መከራ አቋም ነው። መጽሐፍ ቅዱስ በጥሬውና በቋሚነት ከተተረጎመ፣ ቅድመ-ታላቁ መከራ አቋም እጅግ የተሻለው መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት ያለው ትርጓሜ ነው።


ስለ ከፍተኛ ሙቀት መቋቋም ስለሚችል የፕላስቲክ ፊልም ምን ያህል ያውቃሉ? -\nቤት» ዜና » ስለ ከፍተኛ ሙቀት መቋቋም ስለሚችል የፕላስቲክ ፊልም ምን ያህል ያውቃሉ?\nስለ ከፍተኛ ሙቀት መቋቋም ስለሚችል የፕላስቲክ ፊልም ምን ያህል ያውቃሉ?\nxinstግንቦት 30 ቀን 2020\nከፍተኛ ሙቀት መቋቋም የሚችል ፊልም አንድ ዓይነት የፕላስቲክ ፊልም ነው ፡፡ ስሙ እንደሚያመለክተው የዚህ ዓይነቱ ፊልም ትልቁ ገጽታ ከፍተኛ የሙቀት መቋቋም ነው ፡፡ ባህላዊው ፍቺ የሚያመለክተው ከ 200 o ሴ በላይ የሆነ የሙቀት መቋቋም ችሎታ ያለው ከፍተኛ ሙቀት መቋቋም የሚችል ፊልም ሲሆን በቀጭኑ ፊልም መከላከያ ንጥረ ነገር የሙቀት መከላከያ ደረጃ መሠረት ከ 180 o ሴ በላይ የሆነ የ H ደረጃው የረጅም ጊዜ የሥራ ሙቀት ከፍተኛ ሙቀት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ተከላካይ ፊልም.\nየ PTFE ፊልም የማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂ የተወሳሰበ ነው ፣ በተንጠለጠለበት የ polytetrafluoroethylene ሙጫ በመቅረጽ ፣ በማቅለጥ ፣ ባዶ ውስጥ በማቀዝቀዝ እና በመቀየር እና በመጠምዘዝ የተሰራ ነው ፡፡ . ተኮር ያልሆነ የፊልም መደባለቅ ከፊል ተኮር ፊልም 1.1-1.8 እጥፍ ነው ፡፡ የ PTFE ፊልም ለካፒቴንተር ኤሌክትሪክ ፣ እንደ ሽቦ መከላከያ ፣ ለኤሌክትሪክ መሳሪያ መከላከያ እና ጥቅጥቅ ያለ ጋሻ ነው ፡፡ በ PTFE ፕላስቲክ ፊልም ምክንያት…\nቀዳሚ- ተዋንያን የሮጀርስ አረፋ የመቁረጥ ሂደት\nቀጣይ: ፋይበር ቴፕ ምንድን ነው?


የመጀመሪያውን ዓመት የትዳር ሕይወት ስኬታማ ለማድረግ የሚረዱ 3 ክህሎቶች | ለቤተሰብ ደስታ ቁልፉ ምንድን ነው?\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ካምቦዲያኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nባል፦ “ሚስቴና እኔ ይህን ያህል የተለያየን ሰዎች መሆናችንን ሳውቅ ተገረምኩ! ለምሳሌ ያህል፣ እኔ በጧት መነሳት እወዳለሁ፤ እሷ ደግሞ ማምሸት ትወዳለች። ስሜቷ ሲለዋወጥ ደግሞ ግራ ይገባኛል! ሌላው ነገር ደግሞ እኔ ምግብ ሳበስል፣ በተለይም እጄን በዕቃ ማድረቂያው ጨርቅ ሳደርቅ ስታየኝ በጣም ትተቸኛለች።”\nሚስት፦ “ባሌ ብዙ መናገር አይወድም። እኔ ደግሞ ከቤተሰቦቼ ጋር በነበርኩበት ጊዜ ብዙ የማውራት ልማድ ነበረኝ። ቤተሰቦቼ፣ በተለይ በምግብ ሰዓት ብዙ ይጫወታሉ። ባለቤቴ ምግብ ሲያበስል በዕቃ ማድረቂያው ጨርቅ እጁን ያጸዳል! ይህ ደግሞ ያናድደኛል! ወንዶች የሚያስቡበት መንገድ አይገባኝም! በዚህ ዓይነት፣ ሰዎች ትዳራቸውን ስኬታማ የሚያደርጉት እንዴት ነው?”\nእናንተም አዲስ ተጋቢዎች ከሆናችሁ ይህን የመሰለ ችግር ገጥሟችኋል? የትዳር ጓደኛችሁ ለጋብቻ በምትጠናኑበት ጊዜ ያልነበሩት ዓይነት እንከኖችና ድክመቶች አሁን ብቅ ብቅ እያሉ እንዳለ ሆኖ ይሰማችኋል? ታዲያ ‘የሚያገቡ ሰዎችን የሚያጋጥሟቸው ብዙ የኑሮ ችግሮች’ የሚያስከትሉትን ጫና መቀነስ የምትችሉት እንዴት ነው?—1 ቆሮንቶስ 7:28 የታረመው የ1980 ትርጉም\nበመጀመሪያ ደረጃ፣ አንተና የትዳር ጓደኛህ የጋብቻ ቃል ኪዳን ስለተጋባችሁ ብቻ ስለ ትዳር ሕይወት ሁሉን ታውቃላችሁ ማለት አይደለም። ነጠላ በነበራችሁበት ጊዜ ያዳበራችኋቸው ጠቃሚ የሆኑ ማኅበራዊ ክህሎቶች ይኖሯችሁ ይሆናል፤ በተጨማሪም ለጋብቻ በምትጠናኑበት ወቅት እነዚህ ክህሎቶች ይበልጥ ተሻሽለው ይሆናል። ይሁን እንጂ ትዳር እነዚህን ክህሎቶች በአዲስ መንገድ ይፈትናቸዋል፤ እንዲሁም አዳዲስ ክህሎቶችን ማዳበር ሊጠይቅባችሁ ይችላል። ስህተት ትሠሩ ይሆን? ስህተት እንደምትሠሩ ጥርጥር የለውም። ታዲያ የሚያስፈልጓችሁን ክህሎቶች ልታዳብሩ ትችላላችሁ? እንዴታ!\nማንኛውንም ክህሎት ለማሻሻል ከሁሉ የተሻለው መንገድ ጉዳዩን ጠንቅቆ የሚያውቅን አካል ማማከርና የሚሰጠውን ምክር ተግባራዊ ማድረግ ነው። በትዳር ጉዳይ ደግሞ ከሁሉ የላቀ እውቀት ያለው ይሖዋ አምላክ ነው። ደግሞም የማግባት ፍላጎት እንዲኖረን አድርጎ የፈጠረን እሱ ነው። (ዘፍጥረት 2:22-24) ቃሉ የሆነው መጽሐፍ ቅዱስ የሚያጋጥሟችሁን ተፈታታኝ ሁኔታዎች እንድትቋቋሙ ብሎም የመጀመሪያውን ዓመት የትዳር ሕይወታችሁን ስኬታማ በሆነ መንገድ አልፋችሁ ዘላቂ የሆነ ጥምረት እንድትመሠርቱ የሚያስችሏችሁን ክህሎቶች እንድታዳብሩ የሚረዳችሁ እንዴት እንደሆነ ልብ በሉ።\nአንደኛው ክህሎት፦ የመመካከር ልማድ አዳብሩ\nተፈታታኝ ሁኔታዎቹ ምንድን ናቸው?\nበጃፓን የሚኖር ኬይጂ * የሚባል አንድ ባል የሚያደርገው ውሳኔ የትዳር ጓደኛውን እንደሚነካት የሚዘነጋባቸው ጊዜያት ነበሩ። “ሚስቴን ሳላማክር የሚቀርቡልንን ግብዣዎች እቀበል ነበር” በማለት ይናገራል። “ባለቤቴ በግብዣዎቹ ላይ ለመገኘት እንደማትችል የምገነዘበው ተስማምቼ ከመጣሁ በኋላ ነበር።” በአውስትራሊያ የሚኖር አለን የሚባል አንድ ባል “ወንድ እንደመሆኔ መጠን ስለማደርጋቸው ነገሮች ሚስቴን ማማከር ተገቢ እንዳልሆነ ይሰማኝ ነበር” ብሏል። በአስተዳደጉ ምክንያት ተፈታታኝ ሁኔታዎች አጋጥመውታል። በብሪታንያ የምትኖረው ዳያንም ተመሳሳይ ነገር አጋጥሟታል። እንዲህ ትላለች፦ “ቤተሰቦቼን ምክር የመጠየቅ ልማድ ነበረኝ። ስለዚህ እንደተጋባን አካባቢ ውሳኔ የሚጠይቁ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙኝ ባሌን ትቼ ቤተሰቦቼን አማክር ነበር።”\nይሖዋ አምላክ የተጋቡ ሰዎችን እንደ “አንድ ሥጋ” አድርጎ እንደሚመለከታቸው አስታውሱ። (ማቴዎስ 19:3-6) በይሖዋ ዓይን ሲታይ በባልና ሚስት መካከል ካለው ዝምድና የሚበልጥ ምንም ዓይነት ሰብዓዊ ዝምድና የለም! ይህ ዝምድና ጠንካራ ሆኖ እንዲቀጥል ለማድረግ ጥሩ የሐሳብ ልውውጥ ማድረግ አስፈላጊ ነው።\nባልና ሚስት፣ ይሖዋ አምላክ ከአብርሃም ጋር የሐሳብ ልውውጥ ያደረገበትን መንገድ በመመርመር መማር የሚችሉት ብዙ ነገር አለ። ለምሳሌ ያህል፣ በዘፍጥረት 18:17-33 ላይ የተመዘገበውን ታሪክ እስቲ አንብቡ። አምላክ ለአብርሃም አክብሮት እንዳለው ያሳየባቸውን የሚከተሉትን ሦስት መንገዶች ልብ በሉ። (1) ይሖዋ ለማድረግ ያሰበውን ነገር ለአብርሃም ገልጾለታል። (2) አብርሃም ሐሳቡን ሲገልጽ ይሖዋ አዳምጦታል። (3) ይሖዋ ሊወስደው ካሰበው እርምጃ ጋር በተያያዘ አብርሃም ያቀረበውን ጥያቄ በተቻለ መጠን ለማስተናገድ ጥረት አድርጓል። ታዲያ እናንተ ከትዳር ጓደኛችሁ ጋር ስትማከሩ ይህንኑ ማድረግ የምትችሉት እንዴት ነው?\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ የትዳር ጓደኛችሁን የሚነኩ ጉዳዮችን ስትወያዩ (1) ከተነሳው ጉዳይ ጋር በተያያዘ ለማድረግ ያሰባችሁትን ነገር ግለጹ፤ ይሁን እንጂ ይህን ስታደርጉ እንደ መጨረሻ ውሳኔ ወይም እንደ ግዴታ ሳይሆን እንደ አንድ አማራጭ አድርጋችሁ አቅርቡ። (2) የትዳር ጓደኛችሁ ሐሳቡን እንዲገልጽ ጠይቁ፣ ደግሞም የትዳር ጓደኛችሁ ከእናንተ የተለየ አመለካከት የመያዝ መብት እንዳለው ተረዱ። (3) በተቻለ መጠን የትዳር ጓደኛችሁን ምርጫ በማስተናገድ “ምክንያታዊ” እንደሆናችሁ አሳዩ።—ፊልጵስዩስ 4:5\nሁለተኛው ክህሎት፦ ዘዴኛ መሆንን ተማሩ\nተፈታታኙ ሁኔታ ምንድን ነው?\nያደጋችሁበት ቤተሰብ ወይም ባሕል ካሳደረባችሁ ተጽዕኖ የተነሳ ምንም ዘዴ ሳትጠቀሙ ሐሳባችሁን ኃይለኝነት በሚንጸባረቅበት መንገድ የመግለጽ ልማድ ይኖራችሁ ይሆናል። ለምሳሌ ያህል፣ በአውሮፓ የሚኖረው ሊያም እንዲህ ብሏል፦ “እኔ ባደግሁበት ኅብረተሰብ ውስጥ ሰዎች ዘዴኝነት ይጎድላቸዋል። ሐሳቤን በምገልጽበት ወቅት እንዳመጣልኝ የምናገር መሆኑ ብዙውን ጊዜ ሚስቴን ያስቆጣታል። በመሆኑም ለስለስ ባለ መንገድ የመናገር ልማድ ማዳበር አስፈልጎኛል።”\nየትዳር ጓደኛችሁ እናንተ በለመዳችሁት መንገድ እንድታናግሩት እንደሚፈልግ አድርጋችሁ አታስቡ። (ፊልጵስዩስ 2:3, 4) ሐዋርያው ጳውሎስ ለአንድ ሚስዮናዊ የሰጠው ምክር አዲስ ለተጋቡ ሰዎችም ጠቃሚ ነው። “የጌታ ባሪያ ግን ሊጣላ አይገባውም፤ ከዚህ ይልቅ ለሰው ሁሉ ገር . . . ሊሆን ይገባዋል” በማለት ጽፎ ነበር። “ገር” ተብሎ የተተረጎመው የግሪክኛ ቃል “ዘዴኛ” ተብሎም ሊፈታ ይችላል። (2 ጢሞቴዎስ 2:24፤ ባለ ማጣቀሻው አዲስ ዓለም የቅዱሳን መጻሕፍት ትርጉም የግርጌ ማስታወሻ) ዘዴኝነት፣ ስሜት ሊጎዳ የሚችልን ሁኔታ አስተውሎ ጉዳዩን ሌሎችን በማያስቀይም መንገድና በደግነት የመያዝ ችሎታ ነው።\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ በትዳር ጓደኛችሁ ተበሳጭታችሁ ስለ ጉዳዩ በምትነጋገሩበት ጊዜ፣ ከትዳር ጓደኛችሁ ጋር ሳይሆን ከጥሩ ጓደኛችሁ ወይም ከአሠሪያችሁ ጋር እየተነጋገራችሁ እንዳለ አድርጋችሁ አስቡ። የምትወዱትን ጓደኛ ወይም አሠሪያችሁን በዚያው የድምፅ ቃና ወይም በእነዚያው ቃላት ታናግሩ ነበር? እንግዲያው የትዳር ጓደኛችሁን ከጓደኛችሁ ወይም ከአሠሪያችሁ ይበልጥ በአክብሮትና በዘዴ ልታናግሩ የሚገባው ለምን እንደሆነ አስቡ።—ቆላስይስ 4:6\nሦስተኛው ክህሎት፦ ከአዲሱ ኃላፊነታችሁ ጋር ራሳችሁን ለማላመድ ጣሩ\nአንድ ባል መጀመሪያ ላይ የራስነት ሥልጣኑን የሚጠቀምበት መንገድ ሚስቱን የሚያስከፋ ሊሆን ይችላል፤ ወይም ደግሞ አንዲት ሚስት ሐሳቧን በዘዴ የመግለጽ ችግር ይኖርባት ይሆናል። ለምሳሌ ያህል፣ በጣሊያን የሚኖር አንቶኒዮ የተባለ አንድ ባል እንዲህ ብሏል፦ “አባቴ ቤተሰቡን የሚመለከቱ ውሳኔዎች ሲያደርግ እናቴን አያማክራትም ነበር ማለት ይቻላል። ስለዚህ መጀመሪያ ላይ እኔም በቤተሰቤ ላይ ፈላጭ ቆራጭ ሆኜ ነበር።” በካናዳ የምትኖር ዴቢ የተባለች ሚስት እንዲህ ብላለች፦ “ባለቤቴን ዕቃዎቹን እንዳያዝረከርክ እነግረው ነበር። ይሁን እንጂ እንደ አለቃ ሆኜ እናገረው ስለነበር ጭራሽ እልኸኛ ሆነ።”\nባል ያለበትን ችግር ለመፍታት ምን ሊረዳው ይችላል?\nአንዳንድ ባሎች መጽሐፍ ቅዱስ ሚስት ለባሏ እንድትገዛ የሚሰጠው ምክር፣ ልጅ ለወላጁ መታዘዝ እንዳለበት ከሚገልጸው ሐሳብ ጋር ይምታታባቸዋል። (ቆላስይስ 3:20፤ 1 ጴጥሮስ 3:1) ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ ባል ‘ከሚስቱ ጋር ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ’ በማለት ይገልጻል፤ ስለ ወላጅና ልጅ ግን እንዲህ ብሎ አይናገርም። (ማቴዎስ 19:5) ይሖዋ፣ ሚስት የባሏ ረዳት ወይም አጋር እንደሆነች ተናግሯል። (ዘፍጥረት 2:18) ይሁንና ልጅ ለወላጁ ረዳት ወይም አጋር እንደሆነ አድርጎ የገለጸበት ጊዜ የለም። ታዲያ ምን ይመስልሃል? አንድ ባል ሚስቱን እንደ ልጅ አድርጎ የሚያያት ከሆነ ለጋብቻ ዝግጅት አክብሮት አለው ሊባል ይችላል?\nእንዲያውም የአምላክ ቃል፣ ኢየሱስ የክርስቲያን ጉባኤን በያዘበት መንገድ ሚስትህን እንድትይዛት ያሳስብሃል። ሚስትህ (1) ወዲያውኑ ፍጹም በሆነ መንገድ እንድትገዛልህ የማትጠብቅባት ከሆነና (2) ችግሮች በሚነሱበት ጊዜም ጭምር እንደ ገዛ ሥጋህ አድርገህ የምትወዳት ከሆነ የራስነት ሥልጣንህን መቀበል ቀላል ይሆንላታል።—ኤፌሶን 5:25-29\nሚስት ያለባትን ችግር ለመፍታት ምን ሊረዳት ይችላል?\nአምላክ ባልሽን የአንቺ ራስ እንዲሆን እንደሾመው አምነሽ ተቀበይ። (1 ቆሮንቶስ 11:3) ባልሽን የምታከብሪ ከሆነ ለአምላክ አክብሮት አለሽ ማለት ነው። የባልሽን የራስነት ሥልጣን የማትቀበይ ከሆነ ግን ለባልሽ ብቻ ሳይሆን ለአምላክና እሱ ላወጣቸው መሥፈርቶች ያለሽን አመለካከት እያንጸባረቅሽ ነው።—ቆላስይስ 3:18\nችግር ተፈጥሮ በምትወያዩበት ጊዜ በባልሽ ጠባይ ላይ ሳይሆን በችግሩ ላይ ትኩረት አድርጊ። ለምሳሌ ንግሥት አስቴር፣ ባሏ ንጉሥ አርጤክስስ ፍትሕ እንዲያስከብር ማድረግ ፈልጋ ነበር። በዚህ ጊዜ እሱን ከመንቀፍ ይልቅ ሐሳቧን በዘዴ ገልጻለች። ባሏም ሐሳቧን ተቀብሎ በኋላ ላይ ትክክለኛውን ነገር አድርጓል። (አስቴር 7:1-4፤ 8:3-8) ባልሽ (1) የቤተሰብ ራስ እንዲሆን የተሰጠውን አዲስ ኃላፊነት በብቃት ማከናወን እስኪችል ድረስ ጊዜ የምትሰጪው ከሆነና (2) ስህተት በሚሠራበት ጊዜም ጭምር በአክብሮት የምትይዥው ከሆነ ለአንቺ ያለው ፍቅር እየጨመረ መሄዱ አይቀርም።—ኤፌሶን 5:33\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ የትዳር ጓደኛችሁ እንዲያሻሽል የምትፈልጓቸውን ነገሮች ከመቁጠር ይልቅ እናንተ ራሳችሁ ልታሻሽሏቸው የሚገቡትን ነገሮች አስቡ። ባሎች፦ የራስነት ሥልጣናችሁን አላግባብ በመጠቀማችሁ ወይም ጭራሹኑ ሳትጠቀሙበት በመቅረታችሁ ሚስቶቻችሁ በሚበሳጩበት ጊዜ እንዴት ማሻሻል እንደምትችሉ ጠይቋቸውና የሚሰጧችሁን ሐሳብ በጽሑፍ አስፍሩት። ሚስቶች፦ ባሎቻችሁ አክብሮት እንዳላሳያችኋቸው በሚሰማቸው ጊዜ ልታሻሽሉት የሚገባው ነገር ምን እንደሆነ ጠይቋቸውና የሚሰጧችሁን ሐሳብ በማስታወሻ ላይ ጻፉት።\nከትዳር ጓደኛችሁ የምትጠብቁት ነገር ምክንያታዊ ይሁን\nደስተኛና ሚዛናዊ የሆነ የትዳር ጥምረት ይዞ መኖር የሚቻልበትን መንገድ መማር ብስክሌት መንዳት ከመለማመድ ጋር ይመሳሰላል። ብስክሌት በደንብ መንዳት እስክትችሉ ድረስ አልፎ አልፎ መውደቃችሁ የማይቀር ነገር ነው። በተመሳሳይም በትዳር ውስጥ ተሞክሮ እስክታካብቱ ድረስ ሊያሳፍሯችሁ የሚችሉ አንዳንድ ስህተቶችን መሥራታችሁ አይቀርም።\nተጫዋች ለመሆን ጥረት አድርጉ። የትዳር ጓደኛችሁ የሚያሳስበውን ነገር በቁም ነገር ተመልከቱት፤ ስህተት በምትሠሩበት ጊዜ ግን በራሳችሁ ላይ የመሳቅ ልማድ ይኑራችሁ። በመጀመሪያው ዓመት የትዳር ሕይወታችሁ፣ ባገኛችሁት አጋጣሚ ሁሉ የትዳር ጓደኛችሁን ለማስደሰት ጣሩ። (ዘዳግም 24:5) ከሁሉ በላይ ደግሞ ግንኙነታችሁ በአምላክ ቃል ላይ የተመሠረተ ይሁን። እንዲህ ስታደርጉ ትዳራችሁ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተጠናከረ ይሄዳል።\nመጽሐፍ ቅዱስ ትዳራችንን ታድጎልናል\nቶሩና አኪኮ በተጋቡበት ጊዜ ይዋደዱ ነበር። ይሁን እንጂ እነዚህ ጃፓናውያን ባልና ሚስት በተጋቡ ገና በስምንት ወራቸው ለመፋታት ወሰኑ። የሆነውን ነገር እንዲህ ሲሉ ገልጸዋል።\nቶሩ፦ “ባለቤቴና እኔ ካሰብኩት በላይ የባሕርይ ልዩነት እንዳለን ተገነዘብኩ። ለምሳሌ ያህል፣ ቴሌቪዥን ስንመለከት እኔ የምወደው ስፖርት ሲሆን እሷ ግን ድራማ ማየት ትመርጣለች። እኔ ወደ ውጭ ወጣ ማለት እወዳለሁ፤ እሷ ደግሞ ቤት ውስጥ መሆን ትፈልጋለች።”\nአኪኮ፦ “ቶሩ ቤተሰቦቹ የጠየቁትን ሁሉ ያደርጋል፤ እኔን ግን አያማክረኝም ነበር። እኔም ‘ከእናትህና ከእኔ የሚበልጥብህ ማን ነው?’ ብዬ እጠይቀው ነበር። እንዲሁም ቶሩ እውነቱን ለመሸፋፈን የሚያደርገው ጥረት ያበሳጨኝ ነበር። እኔም አንዱ ውሸት ሌላ ውሸት እንደሚወልድና መዋሸቱን ካልተወ ትዳራችን እንደሚፈርስ እነግረው ነበር።”\nቶሩ፦ “ሁኔታው ስላስጨነቀኝ ሚስቴን እንዴት መያዝ እንዳለብኝ ከእኔ ከፍ ያለ ቦታ ያለውን አንድ የሥራ ባልደረባዬን ምክር ጠየቅሁት። ‘አፍሽን ዝጊ በላት’ አለኝ። ‘እነጫነጫለሁ ካለች ደግሞ አጋጫት።’ አንድ ቀን፣ አኪኮን በጥፊ መታኋትና ጠረጴዛውን ገለበጥኩት። በወቅቱ በጣም ተጣላንና ቤቱን ጥላ ወጣች። ከዚያ በኋላም አርፋበት ወደነበረው በቶኪዮ ወደሚገኝ አንድ ሆቴል ሄጄ ወደ ቤት አመጣኋት። በመጨረሻም ለመፋታት ወሰንን። በዚያን ዕለት ጧት ወደ ቢሮ ለመሄድ ከቤት ስወጣ ባለቤቴ ጓዟን መጠቅለል ጀምራ ነበር።”\nአኪኮ፦ “ሻንጣዎቼን ተሸክሜ ወደ በሩ መሄድ ስጀምር የበሩ ደወል ጮኸ። አንዲት ሴት በሩ ላይ ቆማ ነበር። የይሖዋ ምሥክር ነበረች። እኔም ወደ ቤት እንድትገባ ጋበዝኳት።”\nቶሩ፦ “ቢሮዬ ስደርስ ለመፋታት የነበረኝ ሐሳብ በመለወጡ በፍጥነት ወደ ቤት ተመልሼ ሄድኩ። ቤት ስደርስ አኪኮ ከአንዲት ሴት ጋር እየተነጋገረች አገኘኋት። ሴትየዋም ‘ሁለታችሁም አብራችሁ ልታደርጉት የምትችሉት አንድ ነገር ያስፈልጋችኋል። መጽሐፍ ቅዱስ ማጥናት ትፈልጋላችሁ?’ አለችኝ። እኔም ‘አዎን፣ ትዳራችንን የሚታደገው ከሆነ ማንኛውንም ነገር አደርጋለሁ!’ አልኩ።”\nአኪኮ፦ “ሴትየዋ መጽሐፍ ቅዱስን እንድናጠና ዝግጅት አደረገችልን። ከዚያም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ጋብቻ ዝግጅት የሚሰጠውን ሐሳብ ስናነብ ሁኔታው መለወጥ ጀመረ። መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል፦ ‘ስለዚህ ሰው ከአባቱና ከእናቱ ተለይቶ ከሚስቱ ጋር ይጣመራል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ።’”—ዘፍጥረት 2:24\nቶሩ፦ “ነጥቡ ወዲያውኑ ገባኝ። ወላጆቼንም ‘ከዛሬ ጀምሮ ውሳኔ ከማድረጌ በፊት የምማከረው ከሚስቴ ጋር ነው’ አልኳቸው። በተጨማሪም ብዙ መጠጣቴን አቆምኩ። አምላክ ውሸትን እንደሚጠላ ስማር እውነትን ብቻ ለመናገር ጥረት ማድረግ ጀመርኩ።”\nአኪኮ፦ “እኔም ለውጥ አደረግኩ። ለምሳሌ ያህል፣ ቶሩ የሚለኝን አልቀበልም ነበር። ይሁን እንጂ የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረታዊ ሥርዓቶች ሥራ ላይ እያዋለ መሆኑን ስመለከት ይበልጥ እደግፈው ጀመር። (ኤፌሶን 5:22-24) አሁን ከ28 ዓመታት በላይ አስደሳች የትዳር ሕይወት አሳልፈናል። እርስ በርሳችን ይበልጥ በመተዋወቅና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙትን ጥበብ ያዘሉ ምክሮች በሥራ ላይ በማዋል ችግሮቻችንን መፍታት ችለናል።”\n^ စာပိုဒ်၊ 9 አንዳንዶቹ ስሞች ተለውጠዋል።\nየትዳር ጓደኛዬን ሚስጥሬን የማካፍለው የልብ ወዳጄ አድርጌዋለሁ ወይስ ሌሎችን ማማከር እመርጣለሁ?\nባለፉት 24 ሰዓታት ውስጥ የትዳር ጓደኛዬን እንደምወድና እንደማከብር የሚያሳይ ምን ነገር አድርጌአለሁ?\nየመጽሐፍ ቅዱስን መመሪያዎች መከተላችሁ ችግሮችን በፍቅርና በአክብሮት ለመፍታት ይረዳችኋል። አራት ነጥቦችን ተመልከቱ


በዚህ ሁኔታ ኢትዮጵያ እንደ አገር ትቀጥል ይሆን ? – ግርማ ካሳ | The time for change\nበዚህ ሁኔታ ኢትዮጵያ እንደ አገር ትቀጥል ይሆን ? – ግርማ ካሳ\nከ25 አመታት በፊት ሕወሃት/ኢሕአዴግ ከፋፍሎ ለመግዛት በሚል የዘረጋው የዘር ፖለቲካ ወይንም የነርሱን አባባል ልጠቀምና “የብሄር ብሄረሰቦች” ፖለቲካ፣ ብዙዎች ኢትዮጵያን እንደ አገር ሊያጠፋ የሚችል ትልቅ አደጋ “time bomb” እንደሚሆን ሲያስጠነቅቁ ነበር።\nበኦሮሚያ ገጠሮችና አነስተኛ ከተሞች እያየን ያለነው እንቅሳሴ፣ መቶ በመቶ በኦሮሞ ብሄረተኝነት ላይ የተመሰረተ እንቅስቃሴ ሳይሆን እንዳልቀረ ነው። ተቃዋሚዎቹ ኦሮሚያ ሪፑብሊክ የተባለች አገር ለመመስረት፣ ለ40 አመታት ሲታገል የነበረዉን፣ ከሕወሃት ባልተናነሰ በብዙ ወገኖቻችን ላይ ከፍተኛ ጭካኔ የፈጸመዉን፣ የኦነግን ባንዲራ ሲያዉለበልቡ ነው እያየን ያለነው።\nታዲያ በዚህ ሁኔታ እንዴት ነው እንደ አገር መቀጠል የሚቻለው ? ሁላችንም የምናሰላው በዘር ሂሳብ ከሆነ እንዴት ነው ለመስማማትና ሁሉም ሰጥቶ በመቀበል መርህ አሸናፊ የሆነበትን መፍትሄ ለመፈለግ የምንችለው ? አንድ ሰው ሁሉንም ነገር በዘር አጥር ብቻ ተወስኖ የሚያይ ከሆነ፣ ከርሱ ዘር ዉጭ ያለው ሌላው ማህበረሰብ አይታየውም። የሌላው ማህብረሰን ጥያቄ ለማስተናገድ ፍቃደኛ አይሆንም።\nበዚህ በኦሮሚያ በተነስው እንቅስቃሴ ዙሪይ በተለይም አላማዉና ግቡን በተመለከተ ለሚነሱ ጥያቄዎች የተለያዩ መልሶች ነው የሚሰጡት።\nየመብት፣ የፍትህ የሰብዓዊነትና የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ነው የሚሉ አሉ። ያ ከሆነ ጥያቄዎቹ ሌሎች ማህበረሰቦችንም ስለሚመለከት፣ ትግሉ ከኦሮሞነት አልፎ ኢትዮጵያዊነት ማድረግ ይቻል ነበር። ግን ያንን ማድረግ አልተቻለም።\nጥያቄዎቹ በኦሮሞ ማንነት ዙሪያ ከሆኑ፣ የኦሮሞ ባህል፣ ቋንቋ ፣ ታሪክ እንዲከበርና ትልቅ ቦታ እንዲሰጠው፣ ኦሮሞው በፌዴራልም ሆነ በክልል በአፋን ኦሮሞ አገልግሎት እንዲያገኝ ..በአጭሩ የኦሮሞ ብሄረሰብ መብት እንዲከበር ከሆነ ፣ ሌላው ማህበረሰብም የሚሰማማበት ጉዳይ ነው። ችግር ሊኖረው አይገባም ነበር። ግን በዚህ ጉዳይ መመካከር አልተቻለም።\nጥያቄዎቹ የኢኮኖሚ ጥያቄዎች እንደሆነ አንዳንዶች ይናገራሉ። ለምሳሌ በቦረና ጉጂ ዞኖች እነ አላሙዲን ወርቅ እየወሰዱ ነው። ከወርቁ የተገኘው ገንዘብ ግን በቦረናና ጉጁ የሕዝቡን ኑሮ ሲያሻሻል አናይም። በቂ ዉሃ፣ ትምህርት ቤቶች፣ ክሊኒኮች ….የሉም። አሁንም ህዝቡ በድህነት ዉስጥ ነው ያለው። ይሄ ደግሞ የኦሮሞ ማህበረሰብ ጥያቄ ሳይሆን የመላው ኢትዮጵያዊ ጥያቄ ነው። የአገሪቷን ሃብት የተቆጣጠሩት እጅግ በጣም ጥቂት ግለሰቦች ናቸው። በኢኮኖሚ ዙሪያም ያለው ኢፍትሃዊነትና አድልዎ ኦሮሞው በተናጥል ሳይሆን ከሌላው ማህበረሰብ ጋር በጋራ መጠየቅ የሚችለው ነገር ነበር። ግን ያንን ማድረግ አልተቻለም።\nጥያቄው አሁን ያለችዋ ኦሮሚያ ግዛቷ ሳይሸራረፍ፣ አዲስ አበባን አካታ እንድተቀጠል ከሆነ፣ ሕዝቡ ሳይመክርበት በኦነግና በሕወሃት በሕዝቡ ላይ የተጫነን ዉሳኔ እንዲቀጥል መፈለግ ነው። በዚህ ሌላው ማህበረሰብ ሊስማማ አይችልም።በኢትዮጵያ ዉስጥ ያለው ፌዴራል አወቃቀር ለዉይይት፣ ለድርድር በሕዝቡ ፊት መቅረብ አለበት። የአዲስ አበባ፣ የአዳማ፣ የቢሾፍቱ፣ የዱከም፣ የሰበታ፣ የቡራዪ፣ የሞጆ፣ የሆለታ፣ የጂማ ….ሕዝቦች አሁን ኦሮሚያ በምትባለው ክልል ዉስጥ መቀጠል እንደሚፈልጉ ሊጠየቁ ይገባል። ህዝብ ሳይፈለግ በግዴታ አንዱ ክልል ዉስጥ መካተት የለበትም። ህዝብን ማዳመጥ የግድ ነው። ሕዝብ አሁን ያለው አወቃቀር ከደገፈ መልካም። ካልሆነ ግን እኛ የፈለግነው ካለሆነ እንረብሻለን በማለት፣ በብሄረሰብ መብት ስም፣ የሕዝብን ፍላጎት ለመግፋት መሞከር ነው። እርግጥ ነው ኦሮሚያ ዉስጥ በኦሮሞ ብሄረተኝነት ጥያቄ ዙሪያ በብዙ ገጠሮችና ትናንሽ ከተሞች ሕዝብን ማንቀሳቀስ ተችሏል። ግን በብዙ ሌሎች የኦሮሚያ ገጠሮች፣ ትናንሽና ትላልቅ ከተሞች የሚኖሩ በአሥር ሚሊዮን የሚቆጠሩ የሕዝቡ አካል የሆኑ ሌሎችም እንዳሉም መረሳት የለበትም።\nእንደዚያም ሆኖ ግን ሕዝብ ዴሞክርሲያዊ በሆነ መንገድ ፍቱን መፍትሄ እስኪሰጠው በኦሮሚያ ያሉት ኦሮምኛ የማይናገሩት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ መብታቸው ተከበሮ፣ በኦሮሚያ አማርኛም ከአፋን ኦሮሞ ጋር የሥራ ቋንቋ ሆኖ፣ ስልጣን ከክልሉ ወደ ዞኖች በስፋት እንዲወርድ ተደርጎ፣ በጊዜያዊነት አሁን ያለችዋ ኦሮሚያ እንድትቀጠል መስማማት ይቻላል። ግን ያንን ማድረግ አልተቻለም። (እዚህ ላይ በጊዜያዊነት የሚለውን አሰምርበታለሁ)\nታዲያ ለምን መስማማት አልተቻለም? እንዴት የኦሮሞዎች እንቅስቃሴ በአክራሪዎች ሊጠለፍ ቻለ ? መፍትሄው ምንድን ነው ? ምንድን ነው መደረግ ያለበት?\nአንደኛ አሁን ያለውን የኦሮሞ እንቅስቃሴ የሚመሩ ወገኖች ሌላውን ማህበረሰብ መግፋት በአስቸኳይ ማቆም አለባቸው። በተለይም ይሄ የሚያውለበልቡት የኦነግ ባንዲራ በጣም በጣም ከሌላው ማሀብረሰብ ጋር በቀጥታ የሚያጋጫቸው ነው። እኔ በግሌ ይሄንን ሰንደቅ ሳይ በበደኖ ገድል ዉስጥ ነፍሰ ጡር እህቶችን ጨመሮ፣ በሕይወት የተወረወሩ ወገኖችን ነው የሚያስታወሰኝ።\nሁለተኛ የኦሮሚያ መሬቶች የኦሮሞዎች ብቻ ሳይሆን የሁሉም ኢትዮጵያዉያን መሆኑን መቀበል አለባቸው። ኦሮሚያ የኦሮሞዎች ሳይሆን ኦሮምዎችንም ጨምሮ በዉስጡ የሚኖሩ ነዋሪዎቿ ናት። በኦሮሚያ የሚኖሩ ሌሎች ኢትዮጵያዉያንን እንደ ኬንያዉያን መቁጠር ጸረ-ኦሮሞ፣ ጸረ-ኢትዮጵያዊነት ነው።\nሶስተኛ ሌላዉን ማህበረሰብ አግለው፣ እኛ ብቻ በተናጥል እናሸንፋለን ከሚል የተሳሳተ አመለካከት መላቀቅ አለባቸው። እንደ አዲስ አበባ፣ አዳማ፣ ጂማ፣ ቢሾፍቱ …ያሉ ትላልቅ ከተሞችን ሳይዙ፣ በትላልቅ ከተሞች የሚኖረውን ህዝብ ድጋፍ ሳያገኙ፣ በገጠርና በትናንሽ ከተሞች አሁን እንደሚደረገው እንቅስቃሴዎች ቢያደርጉ እስከየት ድረስ ሊዘልቁ ይችላሉ? ሰላማዊ ዜጎችን በጨካኞቹ የአጋዚ ወታደሮች ከማስጨረስ ዉጭ። ይልቅ፣ ብስለትና ጥንቃቄ ባለው መልኩ፣ ሌላዉን ማሀበረሰብ በማቀፍ ትግሉን ወደ ትላልቅ ከተሞች ማዞር ይገባል።የታጋዮች ካምፕ በሰፋ መጠን የሚከፈለዉም መስዋእትነት በእጅጉ ይቀንሳል። ለኦሮሞ ወጣቶች በርግጥ የሚያስቡ ከሆነ ይህ የኦሮሞዎች እንቅስቃሴን ሌሎች እንዲቀላቀሉት ማድረግ አለባቸው።\nአራተኛ እንቅስቃሴው ሰላማዊ መሆን አለበት። የወታደሮች አስክሬን መጎተት በአገራችን ያልተለመደ ጸያፍ ተግባር ነው። ንብረቶችን ማቃጠል፣ አጋዚዎችች የበለጠ እንዲገድሉ፣ እንዲያስሩ፣ እንዲያሸብሩ ቀዳዳን መክፈት ነው። አጋዚዎች አሥር ወጣት ይገድላሉ። ለምን ሲባሉ መሬት ላይ ሲጎተት የነበረውን ወታደር ያሳዩና “ይኸው ሰላማዊ ስዎች ሳይሆን ይሄንን የሚያደረጉ ሽብርተኞች ናቸው። ራሳችንን የመከላከል ግዴታ አለብን” የሚል ምላሽ እንዲሰጡ ይረዳቸዋል።\nአሁን የምንመክረው አንድነትን ነው። ዘር መቁጠር ጉዳት አለው ነው እያለን ያለነው። አገራችንን ለመበጥበጥና እርስ በርሳችን እንድንፋጅ ለማድረግ ወያኔዎች ያስቀመጡትን “time bomb” እናክሽፍ ነው የምንለው። 95% በመቶ አፋን ኦሮሞ ተነጋሪዎች ባሉበት ቦታ ብቻ የሚነሱ ተቃዉሞዎችን በማድረግ ለዉጥን ከመጠበቅ፣ በሌሎች የኦሮሚያ አካባቢ ያለውን ሁኔታ መረዳት ይገባል ባይ ነን። አዲስ አበባን ጨመሮ በአራቱ የኦሮሚያ ዞኖች የሚኖረው ሕዝብ የኦሮሚያ ክልል አንድ ሶስተኛ ይሆናል። ኢኮኖሚን ደግሞ ከግምት ካስገባን ከ 75% በላይ የሚሆነው የኢኮኖሚክ እንቅስቃሴ ያለው ሸዋ ዉስጥ ነው። በዚህ አካባቢ ግማሹ አንደኛ ቋንቋው አፋን ኦሮሞ አይደለም። አብዛኛው ነዋሪ የኢትዮጵያ ብሄረተኛ ነው። ይሄንን ህዝብ እንደሌለ መቁጠርና መግፋት ያለ ምንም ጥርጥር ለሽንፈት የሚዳርግ ነው። ከስሜት ወጣ ብለን በርጋታ ይታሰብበት እንላለን።፡የዘር ነገር አያዋጣንም።ኦሮሞ፣ አማራ ፣ ትግሬ መባባል አያዋጣንም። እልህ ጥላቻ አያዋጣንም። ለዘመናትት ተከባብረን፣ ተዋልደን የኖረን ነን። የሚለያየንን ሳይሆን አንድ ያደረገንን ነገር ማሰቡ ይበጃል ባይ ነን።\nለማጠቃለያ ይሄን እጽፋለሁ። በአጭር ጊዜ ዉስጥ መልኩን እየቀየረ ያለው እንቅስቃሴ ለሁሉም የሚበጅ ጥቅም ሊያመጣ በሚችል መልኩ በቶሎ ካልተመራ፣ አቅጣጫው ወደ ቀናው መንገድ ካልተመለሰ፣ በኦነጋዉያን እና አክራሪዎች ዘረኛ የጥላቻ ፖለቲካ አገሪቷ ወደ ከፋ ቀዉስ ዉስጥ ነው የምትገባው። ሶስት ነገር ነው ሊሆን ይችላል ብዬ እገምታለሁ፡\nገዢው ፓርቲ እንደለመደው ጭካኔዉን አብዝቶ፣ በተናጥል በኦሮሞዎች ላይ ኢሰብአዊ እርምጃዎችን በመዉሰድ ተቃዉሞዉን በኃይል ይጨፈልቀዋል። ይሄንንም ማድረግ ጀምሯል። ብዙ ዜጎች እየተገደሉ ነው። ልክ እንደጋምቤላ የኦሮሚይ ክልል ሙሉ በሙሉ በነሳሞራ እጅግ እንድትወድቅ ልትደረግ ትችላለች። ወታደራዊ ቀጠና ትሆናለች ማለት ነው። እየሆነችም ነው።\nተቃዉሞው አይሎ፣ በአርሲ፣ በወለጋ፣ በሃረርጌ ብዙ ቦታዎች የኦህደዴን አስተዳደር በመገልበጥ፣ የአጋዚ ወታደሮች እንዳይንቀሳቀሱ መንገዶችን በመዝጋት፣ ብዙ የኦሮሚያ አካባቢዎች ከወያኔዎች ቁጥጥር ዉጭ ማድረግ ይቻል ይሆናል። ወያኔዎችም በሁሉም ኦሮሚያ ሕግን ስርዓት ለማስጠበቅ አቅም ሊያጡ ይችላል። በሌላ በኩል በወላጋ፣ በአንዳንድ የአርሲ ቦታዎች በሃረርጌ ያለው እንቅስቃሴ በሁሉም ኦሮሚያ ድጋፍ ስለሌለው፣ ተቃዋሚዎች ሁሉንም ኦሮሚያ ሊቆጣጠሩ አይችሉም። በተለይም ትልልቅ ከትሞች ባሉበት ቦታዎች። ስለዚህ የተወሰኑ ቦታዎች በተቃዋሚዎች፣ የተወሰኑ በአገዛዙ ቁጥጥር ስር ሆነው ይቀጥላሉ። ይሄ ደግሞ በአጭሩ ሲሪያና ሊቢያ ተኮነ ማለት ነው።\nወያኔዎች ነገሩን መቆጣጠር ሲያቅታቸው አዲስ አበባን ለቀው ወደ ትግራይ ይሄዳሉ። ያኔ “ጸር-አማርኛ፣” እና የነርሱን አባባል ልዋስና “ጸረ-አቢሲኒያ” ዘመቻዎች ይጠናከራሉ። ላለፉት 25 አመታት በብዙ የኦሮሚያ ግዛቶች ሲስተማቲክ በሆነ መንገድ የጸር-ማጽዳት ሥራ እንደተሰራው፣ ከዚህ በፊትም በጭክኔ የሌሎች ማህበረሰብ አባላት እንደተገደሉ፣ እንደተጨፈጨፉ (በደኖ፣ አርባ ጉጉ፣ አመያ ..ይመስክሩ) ፣ የዘር ፖለቲካ መጥፎ ነገር ነውና፣ ያኔ የነበረው የዘር ፖለቲካ አሁንም እስካለ ድረስ፣ ያኔ የተከሰተው አሁንም የማይከሰትበት ምክንያት አይኖርም። በዚህ ሂደት እነርሱ አዲስ አበባን እና ሙሉ ሸዋን ከአማርኛ የጸዳ ለማድረግ ሲሞክሩ፣ ሌላው እሺ ስለማይላቸው ፣ የዘር መተላለቅ ይከሰታል።\nበዚህም ሆነ በዚያ አማራጩ በጣም የከፋ ነው የሚሆነው። ኦነጋዉያን የሚያራምዱት የዘር ፖለቲካ ኦሮሞዉን አይጠቅምም። ኦሮሞዉን ከሌላው ለመለየት የሚደረግ ፖለቲካ ኦሮሞዉን አይጠቅምም። ኦሮሞው ከሌላው ጋር እንዲጋጭ፣ በሌሎችም ማህበረሰቦች በጥራጥሬ በፍርህት እንዲታይ መደረጉ ኦሮሞዉን አይጠቅምም። ኦሮሞው ያመረተዉን መሸጥ አለበት። የኦሮሚያ ከተሞች እንዲያድጉ ንግድም ቱሪዝም ያስፈልጋቸዋል። ተነጥሎ መቀመጥ ፣ ሌላውን መግፋት፣ በርን ሌሌላው መዝጋት፣ ትልቅ ኪሳራ ነው። እነ ነቀምቴ፣ እነ አማቦ፣ ከነአዋሳ ይማሩ እላለሁ።\n(ከዚህ በታች የምታዩት ፎቶ ምን ያህል በኦሮሚያ ያለው እንቅስቃሴ በአክራሪዎች፣ በኦነጋውያን እንደተጠለፈ ነው)


ፊኒክስ በራሪ ወረቀት ቁጥር 36 - ዶሮቲ ሃም መካከለኛ ደረጃ ት / ቤት\nፎኒክስ በራሪ ቁጥር 36\nያስታውሱ ** በቴክ ኢድ / ሮቦቲክስ እና በኮምፒተር ሳይንስ ለኤ.ፒ.ኤስ. ማክቡክ በብድር የተሰጡ ተማሪዎች ኮምፒተርን ፣ አይጤን እና ቻርጅ መሙያውን ለ DHMS ዋና ጽ / ቤት - - (ከሰኞ - አርብ ከ 8: 00 - 2: 00 PM) ወይም በቀጠሮ ፡፡\nደህና ከሰዓት ዶርቲ ሃም ተማሪዎች እና ቤተሰቦች ፣\nይህ የመጨረሻው ፊኒክስ በራሪ ጽሑፍ እንደዚህ ባሉ ድብልቅ ስሜቶች ወደ እርስዎ ይመጣል። በእርግጥ ፣ የበጋ ወቅት በእኛ ላይ በመሆኔ ተደስቻለሁ ፣ እናም ተማሪዎቻችን በዚህ ዓመት ባከናወኑት ሥራ በጣም ኩራት ይሰማኛል። ግን በዚህ ዓመት በዲኤችኤምኤስ ውስጥ ለመምህራን እና ለት / ቤት ሰራተኞች በጣም ድጋፍ ለነበራችሁ ብዙ ግሩም ተማሪዎች እና እርስዎ ፣ ቤተሰቦቻቸው መሰናበቴ አዝናለሁ። የማስተዋወቂያ ሥነ ሥርዓቱ ትናንት አስደሳች ነበር። ለታሰበ ፣ ለግል እና ለባለሙያ ደረጃ ምናባዊ ሥነ ሥርዓት ለመጨረሻ ጊዜ ለዲኤችኤምኤስ የብሮድካስት ቡድን እንኳን ደስ አለዎት እና ኩዱ። የተማሪው ትርኢቶች ፣ ንግግሮች ፣ ቃለ -መጠይቆች ግሩም ነበሩ ፣ እና ከ 160 በላይ ሰዎች በቀጥታ ስርጭት ዥረት ዝግጅት ላይ ሲቀላቀሉን በማየታችን ተደሰትን! ከሁለት መቶ በላይ ተማሪዎች የማስተዋወቂያ የምስክር ወረቀታቸውን ለመውሰድ ፣ ከአስተማሪዎቻቸው ጋር ፎቶግራፍ ለማንሳት እና ፒ ቲ ኤስ ኤ ያዋቀራቸውን ድንቅ ስጦታዎች ለመቀበል በመንገዱ ላይ ተጉዘዋል። የማስተዋወቂያ ሥነ ሥርዓቱን ካጡ ፣ እባክዎን በዲኤችኤምኤስ ድርጣቢያ ላይ ይመልከቱት። ላደረጋችሁት ድንቅ ድጋፍ የስምንተኛ ክፍል ማስተዋወቂያ ኮሚቴችን እናመሰግናለን።\nለሚቀጥለው ዓመት ቅድመ ዝግጅት ለማድረግ የበጋው ወቅት ትልቅ ዕድል ነው-\nየፊኒክስ ተማሪዎ አትሌት ከሆነ እባክዎ በሚቀጥሉት ጥቂት ወራቶች የአካል ብቃትዎቻቸውን ያግኙ - ተማሪዎች ለመሞከር በፋይሉ ላይ አካላዊ ሊኖራቸው ይገባል። የሚፈለገው አካላዊ ቅርፅ በዲኤችኤምኤስ ድርጣቢያ ላይ ነው! ያስታውሱ የእኛ ውድቀት ስፖርቶች እግር ኳስ ፣ ቴኒስ እና የመጨረሻ ፍሪስቢ ናቸው!\nየዲኤችኤምኤስ መሰረታዊ ትምህርት ቤት አቅርቦት ዝርዝር እስከ ሐምሌ 1 ድረስ በዲኤችኤምኤስ ድርጣቢያ ላይ ይሆናል! ይጠብቁ!\nእባክዎን የፊኒክስ ተማሪዎቻችን ያንብቡ ፣ ያንብቡ ፣ ያንብቡ! ለማንበብ እና ለመመለስ እንኳን ደህና መጣችሁ ከበር 1 ውጭ ሁለት የመጽሐፍ መደርደሪያዎች አሉ ፡፡ እንደዚሁም የአርሊንግተን ካውንቲ የህዝብ ቤተ-መጽሐፍት የበጋ ንባብ ፈታኝነትን ጨምሮ ሌላ የበጋ ንባብ መርሃግብርን በስፖንሰር እያደረገ ነው ፡፡ ይህ ለቤተሰቦች ለመሳተፍ ትልቅ እንቅስቃሴ ነው ፡፡ በጣም አስፈላጊው ቢሆንም ፣ በቃ ያንብቡ ፡፡\nለበጋ ዝመናዎች እና ለሚከናወኑ አስደሳች ነገሮች ዘወትር የዲኤችኤምኤስ ድረ-ገጽን ይመልከቱ ፡፡ በመደበኛ አቅም ተማሪዎችን ወደ ህንፃችን ሲመለሱ ለማየት መጠበቅ አንችልም! በመጨረሻም - ለመጀመሪያው የ PTSA ሥራ አስፈፃሚ ቦርድ ከፍተኛ ጩኸት - አንዳንዶቹ ወደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እየተጓዙ ነው ፡፡ ይህ ቡድን የመካከለኛ ደረጃ ት / ቤት ተማሪዎቻችን ባለፉት ሁለት ዓመታት ያገ ofቸውን ለውጦች ሁሉ እንዲያስተካክሉ ለመርዳት ደጋፊ ፣ ተለዋዋጭ ፣ ብርቱ እና ፍቅር ያለው ነው ፡፡ በጣም አመሰግናለሁ:\nሆሊ ቴነንት ቢሊ\nለሁለት አስደናቂ ፣ ትርምስ ፣ አስደሳች እና ፈታኝ ዓመታት ሁለቱን በጣም አመሰግናለሁ። ምርጥ ነህ. በሰፈር ውስጥ እንገናኝ!


ስለ እኛ - ናንቻንግ ቪዥን የልብስ መስሪያ ቤት ኩባንያ ፣ ሊሚትድ\nወደ ቪዥን እንኳን በደህና መጡ\nናንቻንግ ቪዥን የልብስ መስሪያ ቤት ኃላፊነቱ የተወሰነ ኩባንያ በቻይና ጂያንጊኪ አውራጃ በምትገኘው ናንቻንግ ከተማ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ናንቻንግ በሀገር ውስጥ እና በውጭ ዘመናዊ የጨርቃጨርቅ ጨርቃጨርቅ ዝነኛ ነው ፣ በተከታታይ ‹የቻይና ዝነኛ የኪቲቲስቲ ከተማ› ፣ ‹ብሔራዊ የጨርቃጨርቅ አልባሳት ዲዛይን ፓይለት ፓርክ› ፣ ‹የባህል ኢንዱስትሪዎችን የማሻሻል እና የማሳደግ የክልል ፓይለት ክፍል› እና በርካታ የክብር ማዕረጎች ተሸልመዋል ፡፡ .\nደንበኞቻችን በብጁ አልባሳት ምርት ፍላጎቶቻቸው ብጁ ጥልፍ ፣ ብጁ አርማ ዲጂታል ማድረግን ፣ የሙቀት ማስተላለፊያ ህትመትን ፣ ንዑስ ልብሶችን እና የሐር ስክሪን ማተምን በማቅረብ የደንበኞቻችንን የጉምሩክ አልባሳት ምርት ፍላጎት ለማገዝ የ 10 ዓመት ልምድ በማግኘት የራሳችን አጋር ፋብሪካ እና ማተሚያ ፋብሪካ አለን ፡፡\nደንበኞቻችንን በተለመደው የልብስ ብራንድ ፍላጎቶቻቸው ለማገዝ የ 10 ዓመታት ያህል ልምድ አለን ፡፡\nጥራት ባህላችን ነው ቅድሚያ የምንሰጠው ፡፡ እኛ ሁልጊዜ "የደንበኛ መጀመሪያ ፣ ጥራት ያለው" በሚለው መርህ ላይ እንጸናለን።\nእኛ የባለሙያዎች ዲዛይን ቡድን አለን ፣ እንደ ሃሳባችሁ የውጤት ስዕል እንዲስሉ ይረዱዎታል ፡፡\nእኛ እንደ ሸሚዝ ፣ የፖሎ ሸሚዝ ፣ ሆዲ ፣ ታንክ አናት ፣ ፓንት ኤክቲ ያሉ የተሳሰሩ የተሳሰሩ ልብሶች ነን ፣ እንዲሁም እንደ ባርኔጣ ፣ ሻንጣ እና ሜዳሊያ ፣ ካልሲዎች ለስጦታዎች ፣ ማስተዋወቂያዎች እና ከቤት ውጭ የክስተት አጋጣሚዎች ያሉ የልብስ መለዋወጫዎችን እናቀርባለን ፡፡ ጥራት ባህላችን ነው ቅድሚያ የምንሰጠው ፡፡ እኛ ሁልጊዜ "የደንበኛ መጀመሪያ ፣ ጥራት ያለው" በሚለው መርህ ላይ እንጸናለን። ከመላኪያ እና ከማምረቻ መስመር በፊት በአጭር ጊዜ ውስጥ ጥሩ ጥራትን ከማድረግዎ በፊት ምርቶቻችንን በጥሩ ጥራት ለማረጋገጥ ኩባንያችን ሙያዊ የ QC ቡድን አለው ፡፡ እንዲሁም እኛ የባለሙያዎች ዲዛይን ቡድን አለን ፣ እንደ እርስዎ ቅinationት የውጤት ስዕል እንዲስሉ ይረዱዎታል ፡፡ ለእርስዎ አእምሮ ነፃ ነፃነት መስጠት ብቻ ያስፈልግዎታል ፣ እኛ እውን ለመሆን እዚህ ነን ፡፡\nበሀሳብዎ ግላዊነት የተላበሰ ልብስ መልበስ ይፈልጋሉ? የራስዎን የምርት ልብስ መፍጠር ይፈልጋሉ? ልዩ እና ትኩስ መሆን ይፈልጋሉ? ከሆነ እሱን ለማግኘት ከታች በቀኝ በኩል ጠቅ ማድረግ ይችላሉ! ወደ ድር ጣቢያችን እንኳን በደህና መጡ።


ወድቆም ያፈራል | ደጀ ብርሃን dejebirhan ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["Jan","Feb","Mar","Apr","May","Jun","Jul","Aug","Sep","Oct","Nov","Dec"]; var day = postdate.split("-").substring(0,2); var m = postdate.split("-"); var y = postdate.split("-"); for(var u2=0;u2\nWedkom Yaferal Read in pdf\nየዲያቆን አሸናፊ መኰንን ገጽ ዓርብ ሚያዝያ 18/2005 ዓ.ም.\nከጸሎት ክፍሎች አንዱ ስእለት ነው፡፡ ስእለት ለእግዚአብሔር የምንገባው ቃል ነው፣ እግዚአብሔርም የሚጠብቀው ብርቱ ነገር ነው /መክ. 5፡4-5/፡፡ በተሳልንበት ግለት እንድንፈጽመው ይጠበቅብናል፡፡ ስእለት ለእግዚአብሔር አመጣለሁ የምንለው የምስጋና መግለጫ ነው፡፡ አንዳንዶች ገንዘባቸውን፣ ሌሎች ሕይወታቸውን፣ የቀሩት ልጆቻቸውን፣ ውስኖች የሰጣቸውን ለእርሱ ለመስጠት ስእለት ይገባሉ፡፡ ስእለት መሳል ፈቃድ ነው፣ አለመፈጸም ግን ትልቅ ኃጢአት ነው፡፡ ሰው እግዚአብሔርን እንዴት ይዋሸዋል?\nስእለት እግዚአብሔር ስላደረገልን ነገር የምስጋና መግለጫ ይዘን የምንመጣበት ነው፡፡ ስእለት የውለታው ምላሽ ሳይሆን የውለታው መታሰቢያ ነው ብንል ይገልጸዋል፡፡ በብዙ ጭንቀቶች ባለፍኩባቸው ዘመናት ሁሉ ስእለትን ለእግዚአብሔር እሳላለሁ፡፡ እነዚያን የከበዱኝን ወራቶች ሳስብ መከራው ከባድ ሆኖ ነው ወይስ እኔ ደካማ ሆኜ ነው? የሚለውን እስካሁን ልመልሰው አልቻልኩም፡፡ ብዙ የሀዘንና የስብራት ዘመኖችን እግዚአብሔር አሻግሮኛል፡፡ እንደ ፈቃዱም መልስ ሰጥቶኛል፡፡ እንደ ፈቃዱ ከልክሎኛል፣ እንደ ፈቃዱ ባርኮኛል፡፡\n“ስለ እኔ የሚሟገት የለም ወይ?” ያልኩባቸው ዓመታት ብዙ ናቸው፡፡ የሚጠሉኝ የሚያደርሱብኝን ፈተና አስብና፡- “ሬሣ መደብደብ ጀግና ያሰኛል ወይ?” ያልኩባቸው ጊዜያት ጥቂት አይደሉም፡፡ የሚቃወሙኝ ግን ሬሣ ነው ብለው አልናቁኝም፡፡ በእኔ ላይ ያለውን የእግዚአብሔርን ዓላማ ከእኔ ይልቅ ተረድተውታል፡፡ የሚጮኹት ከዚህ ዓላማ ሊያዘገዩኝ መሆኑን የተገነዘብኩት ቆይቶ ነው፡፡ ቅዱስ ፓትርያርኩ በአንድ ወቅት፡- “እግዚአብሔር በውስጥህ የከበረ ነገር አስቀምጧል፣ ያንን እንዳታወጣው ግን ሰይጣን ዙሪያህን በድምፅ ሞልቶታል፤ የዙሪያውን ድምፅ ተውና በውስጥህ የተቀመጠውን ቶሎ ቶሎ አውጣ” አሉኝ፡፡ በአስቸኳይ አስጠርተውኝ የነገሩኝ ይህ ብቻ ነው፡፡ ይህን መልእክት ከተናገሩ በኋላ፡- “ጨርሻለሁ ሂድ” አሉኝ፡፡ እንቅልፍ ያጡበት መልእክት መሆኑን ሰምቻለሁ፡፡ የገባኝ ቆይቶ ነው፡፡ አዎ ሰው ደካማ ነው፣ ከእኔ ይልቅ ግን ደካማ ያለ አይመስለኝም፡፡ የደካማው ዋስ ሆኖ የተሰቀለውን ጌታዬን አሁንም እማፀናለሁ፡፡\nበብዙ ትግል ውስጥ ባልፍም ከትግሎቹ በላይ የሚቆጨኝ ክርስቲያን በቅድስና ክብሩ አለመቆሙ ነው፡፡ ፖለቲከኛው ጥሩ ፖለቲከኛ ሆኖ አያለሁ፣ ወታደር ለሞት ተልኮ ሲሄድ አያለሁ፡፡ ክርስቲያን ግን ለመኖር ተጠርቶ አለመኖሩ ያሳዝነኛል፡፡ በራሴ አዝናለሁ፡፡ በእውነት ፖለቲካው ከልብ የሚሮጥለትን ያገኘውን ያህል እግዚአብሔር ሰው አላገኘም፡፡ ይህ ያመኛል፡፡ ክርስቲያን በዓለም ፊት፣ በዝሙትና በገንዘብ ፊት በጽናት መቆም አለመቻሉ የሀዘኔ ሀዘን ነው፡፡ ይልቁንም ዛሬ ዛሬ በስካራችን፣ በዝሙታችን ክርስቶስን በአደባባይ እየገፈፍነው፣ በአደባባይ ምራቅ እየተፋንበት ነው፡፡ ወዳጆቼ በአንድ ክርስቲያንና በአንድ አረማዊ መካከል ልዩነት ከማጣት የበለጠ ምን የሚያሳዝን ነገር አለ? ክርስትናችን የቆመው በአጽሙ እንጂ በሕይወቱ አይደለም፡፡ ብዙ ያስተማርናቸው ብዙ የተለፋባቸው የወደዷት ዓለም እንደ ተጋጠ ቆሮቆንዳ ግጣ ጥላቸዋለች፡፡ ቤተ ክርስቲያን ያደረ ስካር ማስለቀቂያ፣ ጉባዔ ዝሙት ያመጣውን ድብርት ማባረሪያ መሆኑ ያሳዝናል፡፡ ችግሩ ያለው ከእኛ ከአገልጋዮች ነው ብለን ብዙ ዘመን ለማልቀስ ሞክረናል፡፡ ግን የያዝነው ሕዝብም ዋዛ አይደለም፡፡ መቅለስለስ ቅድስና ከተባለ ብዙ ቅዱሳን አሉን፡፡ ያ የሰማዕታት የደም ዋጋ የተከፈለበት፣ ያ ስንት ጀግኖች እየዘመሩ የተሠዉበት ክርስትና እንዲህ መቀለጃ መሆኑ በእውነት ልብ ያለውን ልብ ይነካል፡፡ አዎ የሀዘኔ ሀዘን ኃይል አልባ ክርስትና ውስጥ መሆናችን ነው፡፡\nብዙ ዓይነት ስእለቶችን ለእግዚአብሔር እገባለሁ፡፡ ዛሬ ግን ከቃሌ ፈጥኖ ልመናዬን ስለ ፈጸመልኝ ነገር ልቤ ተደነቀ፡፡ የልመናዬን ልክ ሳይሆን አትርፎ ስላደረገልኝ ነገር ምን ልክፈልህ? አሰኘኝ፡፡ ታላላቅ መሰናክሎች በዙሪያዬ ያሉ መስሎ ይታየኛል፡፡ ታላቅ መዳን በውስጤ ይከናወናል፡፡ ልቤ ተገረመ፡፡ ማንን ላድንቅ መደነቅ በእግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡ ሰይጣን ሲደነቁለት ይጨምርበታል፡፡ እግዚአብሔር ይገሥጽህ ሲሉት አፍሮ ይሸሻል፡፡ በክፉዎች ክፋት መደነቅ ሰይጣንን ማድነቅ፣ ኒሻን መሸለም ነው፡፡ አሳቡን አንስተውም ተብሎ እንደ ተጻፈ አሳቡን መሳት አይገባንም፡፡ እኔ ግን ባለ ማስተዋል ብዙ ጊዜ እጐዳለሁ፡፡ ምስጋናዬን ሊዋጋ በቅርብም በሩቅም ሰዎች ተስፋም ባደረኳቸው ወገኖች በኩል የወጣውን ክፉ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እቃወማለሁ፡፡\nእግዚአብሔር እንዲያደርግልኝ የፈለግሁትን ነገር በስእለት አቀረብኩ፡፡ ተጨንቄአለሁ፣ ለእግዚአብሔር ስእለት ተሳልኩ፣ ስእለቴ ምን ይሁን? ብዬ አሰብኩ፡፡ ኤልሳቤጥ ትዝ አለችኝ፡፡ ጌታ ልጅ በሰጣት ጊዜ የእርጉዝ ልብስ ለመግዛት፣ መሐን ናት ተረግማለች ላሏት፡- “እግዚአብሔር የሠራውን እዩ” ለማለት አልቸኰለችም፡፡ እግዚአብሔር እንደ ጐበኛት ስታወቅ ስድስት ወር ራሷን ሰወረች /ሉቃ. 1፡24/፡፡ እኔም የመሰወር፣ ከእግዚአብሔር ጋር ብቻ የመሆን ስእለት ተሳልኩ፡፡\nስእለትን ለመፈጸም የሄድኩበት ስፍራ ከዛፎች ጋር ጉባዔ ከወፎች ጋር ምስጋና የማቀርብበት ነበር፡፡ እግዚአብሔር ይህ ያስፈልግሃል እንዳለኝ ተሰማኝ፡፡ ጸሎቴን አድርሼ የምቀመጥባቸው ስፍራዎች የተለያዩ ናቸው፡፡ አንድ ቀን የተቀመጥኩት የዛፍ ግንድ ላይ ነው፡፡ እግሬ መሬት ነክቶ ግንዱ ላይ ተቀምጫለሁ፡፡ ተዳፋት ላይ የበቀለው ያ ዛፍ ወድቋል፡፡ ወድቆ ግን አልደረቀም፣ አልረገፈም፡፡ ወድቆ ለምልሟል፣ እያፈራም ነው፡፡ እጅግ ተገረምኩኝ፡፡ ወድቆም ያፈራል!\nእግዚአብሔር የጠራን የጽድቅ ዛፎች እንድንሆን ነው /ኢሳ.61፡3 /፡፡ እነዚያን የወደቁ ዛፎች ሳይ ትዝ ያለኝ የዘመናችን ክርስትና ነው፡፡ የተተከልነው ተዳፋት ላይ ነው፡፡ ጐርፍ በቀላሉ የሚሸረሽረው ስፍራ ላይ ነን፡፡ ይህ ተዳፋት በሰው የመታመን ክርስትና ነው፡፡ ዓይናችን ያለው ሰው ላይ ነው፡፡ ኃጢአትን ሌሎቹ ከፈጸሙት እኛም ለመፈጸም ድፍረት ይሰማናል፡፡ አንድ ወጣት ከባድ ስህተት ፈጽሞ ለምን እንዲህ አደረግህ አልኩት፡፡ እርሱ ግን የሰጠኝ መልስ እገሌ እገሌ የሚባሉ አገልጋዮች በአንድ ጊዜ ወደ ብቃት ልትሄድ ነው ወይ? ብለውኝ ነው አለኝ፡፡ ያለው ትክክል መሆኑን አረጋግጫለሁ፡፡ ያ ወጣት ሳገኘው እንዴት ተበላሽቶ እንደነበር ልገለጽ አልችልም፡፡ ወገኖቼ አገልጋዩ በእግዚአብሔር ይመዘናል እንጂ እግዚአብሔር እንዴት በአገልጋዩ ይመዘናል! አዎ ብዙዎች የጠራቸውን ጌታ ሳይሆን የሚያደፋፍራቸውን ሰው እየፈለጉ ነው፡፡\nልቤ አዝኖ፣ ስለ ውድቀታችን እያነባው ሳለ እነዚያ ወድቀው የሚለመልሙ ዛፎች ትዝ አሉኝ፡፡ ወድቀናል ግን እያፈራን ነው፡፡ ዛሬም ድውዮች ይፈወሳሉ፣ ዛሬም በንስሐ ብዙዎች ይመለሳሉ… ፡፡ እግዚአብሔር በውድቀታችንም ካልተወን በትንሣኤያችንማ እንዴት ያከብረን ይሆን!?\nብዙ መልካም አገልጋዮች ባለው ነገር ልባቸው ተስፋ እንደ ቆረጠ አውቃለሁ፡፡ ግድ ሆኖባቸው ያገለግላሉ፣ ይሰብካሉ፡፡ ብዙ ሰዎች ወደ እነርሱ እየመጡ በእውነት ተነክተናል፣ ከዓለም ለመውጣት ወስነናል ሲሏቸው ለማመን ይቸገራሉ፡፡ እግዚአብሔር ስለ ቸርነቱ አልተወንም፡፡\nትዳር በየዘመናቱ ፈተና ቢገጥመውም እንደ ዛሬው ዘመን ግን ብዙ ፈተና የገጠመው አይመስልም፡፡ ወንዶች በጭካኔ፣ ሴቶች መብት በሚል ስም ትዳር የፍቅር ቤት ሳይሆን የእልህ ቤት ሆኗል፡፡ በፍቅር እንጂ በእልህ ቤት አይቆምም፡፡ መብት ፍቅርን አያመጣም፣ ፍቅር ግን መብትን ያመጣል፡፡ ባለትዳሮች አንዱ አንዱን ለመቀበል ፈቃደኛነት ያስፈልጋቸዋል፡፡ የችግሩ ሥር ያለው መነጋገር አለመፍቀድና ልክ ነኝ በሚል ስሜት መወጠር ነው፡፡ ትዳር ግን እንዲህ ቢወድቅም ዛሬም ልጆች ይወለዳሉ፡፡ ትዳር ወድቆ እያፈራ ነው፡፡ ወድቆ ማፍራት ግን ጊዜያዊ እንጂ ዘላቂ ፍሬ አይኖረውም፡፡\nአገራችንን ስናይ ከቀደሙት ነገሥታት ጀምሮ እንድታድግ ብዙ ጥረቶች ይደረጋሉ፡፡ መንገዶችና ሕንጻዎች እየተሠሩ ነው፡፡ በተቃራኒው ግን የትውልድ ሞራል ወድቋል፡፡ ትውልድ እንደ ዓይን የጠፋበት ዘመን ቢኖር ይህ የእኛ ዘመን ነው፡፡ አገራችን ወድቃ እያፈራች ነው፡፡ ይህ ፍሬ ግን ትንሣኤ ካላገኘ ቀጣይነት አይኖረውም፡፡\nበመጽሐፈ መሳፍንት፡- “… ምንም እንኳ ቢደክሙ ያሳድዱ ነበር” ይላል (መሳ. 8÷4)፡፡ ደክመንም የምናሳድደው እግዚአብሔር ስላልጣለን ነው፡፡ እርሱ ትንሣኤና ሕይወት ነውና ለውድቀታችን ትንሣኤን፣ ለሞታችን ሕይወትን ይሰጠናል፡፡ ክርስቲያን ሆይ እንደገና በርታ፡፡ አዚም እንቅልፍ አይደለም፣ አዚም በሽታ ነው፡፡ በአዚም ከተያዝንበት ነገር የኢየሱስ ክርስቶስን ስም ጠርተን መንቃት ይገባናል፡፡ እግዚአብሔር ያግዘን!


ለሚኒስትር ዴኤታው ግማሽ ሚሊዮን ብር ጉቦ በማቀባበል የተጠረጠሩ ግለሰብ ታሰሩ | Ethiobook\nለሚኒስትር ዴኤታው ግማሽ ሚሊዮን ብር ጉቦ በማቀባበል የተጠረጠሩ ግለሰብ ታሰሩ\nበከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊዎች ላይ ድጋሚ የምርመራ ጊዜ ተፈቀደ\nለገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ዓለማየሁ ጉጆ 500,000 ብር ጉቦ በማቀባበል የተጠረጠሩት አቶ ኢዮብ በልሁ፣ በቁጥጥር ሥር ውለው ነሐሴ 8 ቀን 2009 ዓ.ም. ፍርድ ቤት ቀረቡ፡፡\nየፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን ነሐሴ 6 ቀን 2009 ዓ.ም. በቁጥጥር ሥር እንደዋሉ ገልጾ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ሁለተኛ ወንጀል ችሎት የቀረቡት ተጠርጣሪው፣ የትራንስ ናሽናል ኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ኩባንያ ሠራተኛ መሆናቸውን ለፍርድ ቤቱ አስረድቷል፡፡ መርማሪ ቡድኑ እንዳስረዳው ተጠርጣሪው ለሚኒስትር ዴኤታው 500,000 ብር ጉቦ ሰጥተዋል፡፡\nተጠርጣሪው ለፍርድ ቤቱ እንደተናገሩት የተያዙበትን ጉዳይ በዕለቱ ከመስማታቸው ውጪ የሚያውቁት ነገር የለም፡፡ ‹‹እኔ ፕሮፌሽናል ነኝ፡፡ ወደ መሥሪያ ቤቱ የገባሁት ጨረታ ወጥቶና አሸንፎ ከተጠናቀቀ በኋላ ነው፤›› ብለዋል፡፡ ነሐሴ 6 ቀን 2009 ዓ.ም. በድንገት ተይዘው ስለታሰሩ ቤተሰቦቻቸው የት እንዳሉ እንደማያውቁና ማንም እንዳልጠየቃቸው ለፍርድ ቤቱ ተናግረዋል፡፡ የዋስትና መብታቸው እንዲከበርላቸውም ጠይቀዋል፡፡\nሌላው ለመጀመርያ ጊዜ ፍርድ ቤት የቀረቡት ከቤተሰቦቻቸው ጋር በአሜሪካ አገር ዕረፍት አድርገው እንደተመለሱ በቁጥጥር ሥር የዋሉት፣ የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን የኮሙዩኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ሳምሶን ወንድሙ ናቸው፡፡\nመርማሪ ቡድኑ አቶ ሳምሶንን በምን እንደጠረጠራቸው ተጠይቆ እንዳስረዳው፣ ተጠርጣሪው ከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊ ሲሆኑ፣ የተሰጣቸውን ኃላፊነት ወደጎን በመተውና ከባለሀብቶች ጋር በመመሳጠር ያልተጠናቀቁና ችግር ያለባቸውን የመንገድ ግንባታ ፕሮጀክቶች እንደተጠናቀቁና ያላንዳች ችግር ግንባታቸው እንዳለቀ አስመስለው በመገናኛ ብዙኃን አስተላልፈዋል፡፡ አንድ ተቋራጭ የሌለውን የግንባታ ማሽነሪ እንዳለው በማስመሰልና ለመሥሪያ ቤታቸው በመግለጽ ደረጃው ከፍ እንዲልና እንዲያሸንፍ በማድረግ፣ በሕዝብና በመንግሥት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ማድረሳቸውን አስረድቷል፡፡\n‹‹ከፍተኛ ጉዳት ማለት ምን ማለት ነው? በከፍተኛ ኃላፊነት ላይ ሆነው ሲሠሩ ማለት ምን ማለት ነው?›› በማለት ፍርድ ቤቱ ላነሳው ጥያቄ መርማሪ ቡድኑ ምላሽ ሰጥቷል፡፡ አቶ ሳምሶን በተቋሙ የኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክተር መሆናቸውን፣ አድርሰዋል የተባለው ከፍተኛ ጉዳትም የባለሥልጣኑ ዋና ዳይሬክተር የነበሩት እነ አቶ ዛይድ ወልደ ገብርኤል በተጠረጠሩበት አምስት የመንገድ ፕሮጀክቶች ላይ ተፈጽሟል በተባለው የ1.3 ቢሊዮን ብር ጉዳት ጋር የተገናኘ መሆኑን አስረድቷል፡፡ በአቶ ሳምሶን ላይ አምስት ምስክሮች እንዳሉትና ቃላቸውን እንዳልተቀበላቸው፣ ሀብታቸውን ማጥናት፣ ቢሮአቸው ሲበረበር የተገኙ ሰነዶችን መተንተን፣ በባንክ ያደረጉትን የገንዘብ ልውውጥ የሚያሳዩ የባንክ የሒሳብ መግለጫ ጠይቆ ማየት እንደሚቀረው በማስረዳት፣ ተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ እንዲፈቀድለት ጠይቋል፡፡\nአቶ ሳምሶን በጠበቃቸው አማካይነት ባደረጉት ክርክር ለፍርድ ቤቱ እንዳስረዱት፣ በቢሮአቸው ብርበራ ተደርጎ ሰነዶች ተወስደዋል፡፡ የተያዙት ሌሎች የተቋሙ ተጠርጣሪዎች በተያዙበት የ1.3 ቢሊዮን ብር ጋር በተገናኘ ነው መባሉንም ተቃውመዋል፡፡ የእሳቸው ተሳትፎ ተገልጾና መጀመርያ መረጃዎችን አጠናክሮ መያዝ ሲገባ፣ አስሮ ማስረጃ መፈለግ ሕገወጥ ድርጊትና ተገቢ ያልሆነ ዕርምጃ እንደሆነም ጠቁመዋል፡፡ የባንክ የሒሳብ መግለጫ የሚገኘው ከመንግሥት ወይም ከግል ተቋማት በመሆኑ ከእሳቸው ጋር የሚያገናኘው ነገር እንደሌለና እሳቸው የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ በመሆናቸው፣ ከሌሎች ተጠርጣሪዎች ጋር የሚያገናኛቸው የሙያም ሆነ የኃላፊነት አንድነት እንደሌለ አስረድተዋል፡፡ ከኃላፊዎቻቸው የሚደርሳቸውን መረጃ በመገናኛ ብዙኃን ማስተላለፍ ከሆነም፣ ሊታሰሩ ስለማይገባ ዋስትና ተፈቅዶላቸው በውጭ ሆነው ጉዳያቸውን እንዲከታተሉ ጠበቃቸው ፍርድ ቤቱን ጠይቀዋል፡፡\nየፌዴራል ፖሊስ መርማሪ ቡድን ለሁለተኛ ጊዜ አቅርቦ ተጨማሪ 14 የምርመራ ቀናት የጠየቀባቸው የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ኃላፊ የነበሩት እነ ወ/ሮ ፀዳለ ማሞ ናቸው፡፡\nየፕሮጀክት ጽሕፈት ቤቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት ወ/ሮ ፀዳለ ማሞ፣ ምክትላቸው አቶ የማነ ፀጋዬ፣ የጽሕፈት ቤቱ ማስተባበሪያ ምክትል ኃላፊ አቶ ሽመልስ ዓለማየሁ፣ የጽሕፈት ቤቱ የመሬት ዝግጅትና መሠረተ ልማት ዲዛይን ረዳት ኃላፊ ወ/ሮ ሳባ መኮንንና የየማነ ግርማይ ጠቅላላ ተቋራጭ ባለቤት አቶ የማነ ግርማይ ፍርድ ቤት ቀርበው ተከራክረዋል፡፡\nተጠርጣሪዎቹ የፕሮጀክት ጽሕፈት ቤቱ ኃላፊ ሆነው ሲሠሩ ከፍተኛ ጉዳት ማድረሳቸውን የሚያስረዱ ሦስት ምስክሮችን ቃል መቀበሉን፣ የአንድ ኦዲተር የሙያ አስተያየት መቀበሉን፣ ከመኖርያ ቤትና ከተለያዩ ቦታዎች የተሰበሰቡ ሰነዶችን ለይቶ መተንተን ላይ መሆኑን፣ የባንክ ማስረጃዎችን እየሰበሰበ መሆኑን፣ አስተዳደሩ ማስረጃ እንዲሰጠው ደብዳቤ መጻፉን፣ የወንጀል ፍሬ ናቸው ያላቸውን ንብረቶች በኤግዚቢትነት መያዙንና 14 ጥራዝ ክፍያ የተፈጸመባቸው ፋይሎች መሰብሰቡን አስረድቷል፡፡ የ12 ምስክሮች ቃል መቀበልና የሁለት ኦዲተሮችን አስተያየት መቀበል እንደሚቀረው፣ ከኤሌክትሮኒክሶች ላይ ያገኘውን መረጃ ከብሔራዊ መረጃና ደኅንነት ተቋም መጠየቅ፣ ንብረት ማሳገድና ለፎረንሲክ የተላኩ ሰነዶችን ውጤት መጠባበቅ እንደሚቀረው ገልጾ የጠየቀው ጊዜ እንዲፈቀድለት መርማሪ ቡድኑ ጠይቋል፡፡\nተጠርጣሪዎቹ የመርማሪ ቡድኑን ክርክር በመቃወም እንደተናገሩት፣ ድርጊቱ ተፈጸመ የተባለው በ1999 ዓ.ም. ነው፡፡ ከ2007 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ ታኅሳስ ወር መጨረሻ ድረስ ምርመራ ሲደረግበት የከረመ መዝገብ ነው፡፡ መርማሪ ቡድኑ ተጠርጣሪዎችን አስሮ ሌላ ማስረጃ ሊፈልግ አይገባም፡፡ ያለፉት 14 ቀናት ከበቂ በላይ በመሆናቸው የተጠርጣሪዎቹን ቃል ተቀብሎ ማጠናቀቅ ነበረበት፡፡\nወ/ሮ ፀዳለ ተቋሙን ከለቀቁ ስምንት ዓመታት እንዳለፋቸውና በዋስ ቢወጡ እንኳን ምስክሮችን ኃላፊዎችንም ሊያውቁ እንደማይችሉ በጠበቃቸው አማካይነት አስረድተዋል፡፡ ሰነዶች ሁሉ በተቋሙ ስለሆኑ ታስረው የሚቆዩበት ምክንያት እንደሌለና መርማሪ ቡድኑ በ14 ቀናት ውስጥ ሦስት ምስክሮችን ብቻ ተቀብያለሁ ማለቱ በአግባቡ እየሠራ አለመሆኑን እንደሚያሳይም ተናግረዋል፡፡ ከቤተሰብና ከጠበቃ ጋር አለመገናኘት ችግሮች እንደቀጠሉም ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡ ሁሉም ተጠርጣሪዎች ተመሳሳይ ተቃውሞ በማቅረብ የዋስትና መብታቸው እንዲጠበቅላቸው አመልክተዋል፡፡\nበዋስ ቢወጡ ምስክሮችን እንደሚያባብሉበት፣ ሰነዶችን ሊያስጠፉ እንደሚችሉና ያላከናወናቸው ሥራዎች ብዙ መሆናቸውን መርማሪ ቡድኑ በማስረዳት የተጠየቀውን ዋስትና እንደሚቃወም በመግለጽ፣ የጠየቀው የ14 ቀናት ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ እንዲፈቀድለት ጠይቋል፡፡\nፍርድ ቤቱ የግራ ቀኙን ክርክር ካዳመጠ በኋላ ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡ በእነ ወ/ሮ ፀዳለ ማሞ ላይ የቀረበውን ምርመራ ሥራ ሲመለከተው ቀሪ ሥራዎች እንዳሉት መገንዘቡን ጠቁሞ፣ ነገር ግን መርማሪ ቡድኑ በአግባቡ ሥራውን እያከናወነ እንዳልሆነ በመረዳቱ መዝገቡን በልዩ ክትትል እንደሚያየው በመግለጽ አሥር ቀናት ተጨማሪ ጊዜ መፍቀዱን ፍርድ ቤቱ አስታውቋል፡፡ በሕገ መንግሥቱ የተቀመጡ መብቶች እንዲከበሩ በተደጋጋሚ መግለጹን በማስታወስ፣ መርማሪ ቡድኑ በቀጣይ ቀጠሮ የጠያቂዎችን ዝርዝር ቃል በማካተት ሪፖርት እንዲያቀርብም ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡ በመሆኑም የዋስትና ጥያቄውን ውድቅ በማድረግ ለነሐሴ 18 ቀን 2009 ዓ.ም. ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡ አቶ ሳምሶን ወንድሙ የጠየቁት የዋስትና መብት ታልፎ፣ በእነ አቶ ዛይድ ወልደ ገብርኤል መዝገብ ተካተው ነሐሴ 15 ቀን 2009 እንዲቀርቡ፣ አቶ ኢዮብ በልሁም በእነ አቶ ዓለማየሁ ጉጆ መዝገብ ተካተው ነሐሴ 15 ቀን 2009 ዓ.ም. እንዲቀርቡ ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጥቷል፡፡\nከወጋገን ባንክ 3.8 ሚሊዮን ብር በማጭበርበር የተጠረጠሩ ህንዳዊና ኢትዮጵያውያን ታስረው በዋስትና ተፈቱ Ethiopia: የጉለሌ ዕፅዋት ማዕከል ኃላፊዎች በ7.7 ሚሊዮን ብር ሙስና ተጠርጥረው ክስ ተመሠረተባቸው በባህር ዳር የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች በ11 ሰዎች ሕይወት መጥፋትና በ21 ሚሊዮን ብር መጥፋት ተከሰሱ ከ1.1 ቢሊዮን ብር በላይ ጉዳት በማድረስ የተጠረጠሩ ባለሥልጣናትና ነጋዴዎች ስም ዝርዝር በባህር ዳር ከተማ ቦምብ በማፈንዳት የተጠረጠሩ ግለሰቦች መያዛቸው ተገለጸ ሁለት ጋዜጠኞችና አንድ የቀድሞው አንድነት ፓርቲ የድርጅት ጉዳይ ኃላፊ ታሰሩ የአቶ አባይ ጸሐዬ ሚስት ወ/ሮ ሳሌም ከበደ በሙስና ተጠርጥረው ታሰሩ | አባይ ፀሐዬ የእስር ማዘዣ እንደተቆረጠባቸው ተነገረ


እግዚአብሔር የማያምኑ ሰዎችን/የኢ-አማኒያንን ፀሎት ሰምቶ ይመልስ ይሆን? – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nእግዚአብሔር የማያምኑ ሰዎችን/የኢ-አማኒያንን ፀሎት ሰምቶ ይመልስ ይሆን?\nPublished on September 20, 2017 April 28, 2021 by tsegaewnet\nዮሐንስ 9፡31 ‘‘እግዚአብሔርን የሚፈራ ፈቃዱንም የሚያደርግ ቢኖር ያንን እግዚአብሔር ይሰማዋል እንጂ ኃጢአተኞችን እንዳይሰማ እናውቃለን’’ ይላል። ከዚህ በተጨማሪ፣ ‘‘እግዚአብሔር፣ ኢ-አማኒው ኢየሱስን ለመቀበል ሲል የሚያደርገውን የንስሃ ፀሎት ብቻ ነው ሰምቶ የሚመልሰው’’ የሚል የተለመድ አባባል አለ። በእነዚህ ምክንያቶች አንዳንዶች እግዚአብሔር፣ የማያምኑ ሰዎችን ፀሎት ሰምቶ እንደማይመልስ ያምናሉ። የዮሐንስ 9፡31 የአውድ ትርጉም ግን እግዚአብሔር በማያምን ሰው እጅ ተአምራትን አያደርግም የሚል ነው። በ 1ዮሐንስ 5፡14-15 መሰረት፣ እግዚአብሔር ፀሎትን የሚመልሰው በፈቃዱ ላይ በመንተራስ እንደሆነ እናነባለን። በሌላ አነጋገር፣ ፈቃዱ ከሆነ ይመልሳል፤ ካልሆነ አይመልስም ማለት ነው። ይህ መርህ በማያምኑት ላይ ሳይቀር የሚሰራ ነው። የማያምን ሰው እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ መሰረት ቢፀልይ እግዚአብሔር በፈቃዱ መሰረት ይመልስለታል ማለት ነው።\nአንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች፣ እግዚአብሔር የማያምኑ ሰዎችን ፀሎት ሰምቶ ሲመልስ ያስነብቡናል። በዛ በሚሉት በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ኢ-አማኒያኑ ሲፀልዩ እናነባለን። በአንድ ወይም በሁለቱ ታሪኮች ውስጥ ደግሞ እግዚአብሔር የኢ-አማኒያኑን የልብ ጩኸት ሲመልስ እናያለን። በእርግጥ በታሪኮቹ ውስጥ ጩኸቶቹ ወደ እግዚአብሔር ስለመቅረባቸው እርግጠኛ የሚያደርገን ነገር አናገኝም። በሌሎቹ ታሪኮች ውስጥ ደግሞ የኢ-አማኒያኑ ፀሎት ከንስሃ ጋር የተቀላቀለ መሆኑን እናነባለን። በተቀሩት ታሪኮች ውስጥ ደግሞ ኢ-አማኒያኑ ለምድራዊ በረከት ፀልየው ሲቀበሉ እናነባል። በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ሁሉ እግዚአብሔር ከርህራሄው ወይም ከኢ-አማኒያኑ ጥልቅ ፍላጎት የተነሳ ወይም ከአስደናቂ መታመናቸው በመነሳት ፀሎታቸውን ሲመልስ እናነባለን። ከዚህ በታች በኢ-አማኒያኑ ዙሪያ የሚያጠነጥኑ የተወሰኑ ታሪኮች ቀርበዋል፡-\nየነነዌ ሰዎች እግዚአብሔር ሊያመጣባቸው ካለው ቅጣት ለመዳን ፀለዩ (ዮናስ 3፡5-10)። እግዚአብሔር ፀሎታቸውን ሰማ፤ ሊያመጣባቸው ከነበረው ቅጣትም እጁን ከለከለ።\nአጋር ስል ልጇ እስማኤል፣ ወደ እግዚአብሔርን ፀለየች (ዘፍጥረት 21፡14-19)። እግዚአብሔርም የአጋርን ፀሎት ሰማ፤ እስማኤልን በብዙ ባረከው።\nአክዓብ፣ ነቢዩ ኤሊያስ ባመጣለት ትንቢት ምክንያት ጾመ፣ አዘነ። እግዚአብሔርም ሊመጣበት ያለውን ጥፋት በእርሱ ዘመን አላመጣበትም (1ነገስት 21፡17-29 በተለይ ከቁጥር 27-29 ይመልከቱ)።\nከጢሮስ እና ሲዶና አገር የሆነች አንዲት ሴት ኢየሱስ ልጇን ከርኩስ መንፈስ ቁራኛ እንዲፈውስላት ጠየቀች (ማርቆስ 7፡24-30)። ኢየሱስም ርኩስ መንፈሱን ከልጅቷ እንዲወጣ አዘዘው። ፈወሳትም።\nበሐዋሪያት ስራ 10 ላይ ታሪኩን የምናነበው የሮም መቶ አለቃ ቆርኔሌዎስ ደግመሞ መልካም ሰው እንደነበረ እና ፀሎቱ በእግዚአብሔር እንደተሰማለት እናያለን። ይህ ሰው አዘውትሮ ወደ እግዚአብሔር ይፀልይ ነበር (ሐዋሪያት ስራ 10፡2)። እግዚአብሔርም ለዚህ ሰው ሐዋሪያው ጴጥሮስን ላከለት።\nእግዚአብሔር ላመኑም ይሁን ላላመኑ ሁሉ የሚሰራ በኤርሚያስ 29፡13 ላይ እንደተዘገበው አይነት ተስፋ ሰጥቷል፣ ‘‘እናንተ ትሹኛላችሁ፥ በፍጹም ልባችሁም ከሻችሁኝ ታገኙኛላችሁ’’። እንደ ቆርኔሌዎስ (ሐዋሪያት ስራ 10፡1-6) ያሉ ሰዎች የዚህ ተስፋ ተጠቃሚ ናቸው። ያም ሆኖ፣ የፀሎቱ ሃሳቦቹ በሚገኙባቸው አውዶች መሰረት፣ ክርስቲያኖችን (አማኞችን) ብቻ የሚመለከቱ በርካታ ተስፋዎች እንዳሉ ልንዘነጋ አይገባም። ለአብነት፣ ኢየሱስን እንደ ቤዛቸው በመቀበል የዳኑ ክርስቲያኖች፣ በሚያስፈልጋቸው ጊዜ ሁሉ ከእግዚአብሔር እርዳታን ለማግኘት ወደ ፀጋው ዙፋን በድፍረት የመቅረብ መብት ተሰጥቷቸዋል (ዕብራውያን 4፡14-16)። አንደ ፈቃዱ አንዳች ብንለምንም ፀሎታችን እንደሚሰማና የጠየቅነውን እንደምናገኝ ቃል ተገብቶልናል (1ዮሐንስ 5፡14-15)። ከእነዚህ በተጨማሪ፣ ክርስቲያኖችን በሚመለከት ስለፀሎታቸው የተሰጣቸው በርካታ ተስፋዎች አሉ (ማቴዎስ 21፡22፤ ዮሐንስ 14፡13፣ 15፡7)።\nእግዚአብሔር የኢ-አማኒያንን ፀሎት የማይሰማበት ሁኔታ እንዳለ ሁሉ፣ ከቸርነቱና ከምሕረቱ የተነሳ በሕይወታቸው ጣልቃ በመግባት ለፀሎታቸው ምላሽ የሚሰጥበ ወቅቶችም እንዳሉ ሊዘነጋ አይገባም።\nPrevious እግዚአብሔር ሁሉን አዋቂ መሆኑ ፀሎትን አላስፈላጊ አያደርገውም ወይ?\nNext ከሞት ፍርድ ለመዳን ምን ማድረግ አለብኝ?