featured – አንድምታ\nMarch 12, 2018 April 9, 2018 by አንድምታ, posted in ሙዚቃ, ፕሮፋይል\nAugust 16, 2017 March 13, 2018 by አንድምታ, posted in ልብወለድ, ሥነጽሑፍ\n“ፍቅር እና ሆሄ”\n[ይሄ ጽሑፍ በ1999 ዓ.ም አካባቢ በተለያዩ ምክንያቶች (በመስፋቱም ጭምር) በመጀመሪያ ንድፍ ላይ ከደረሰ ‘ፍቅርና ሆሄ’ ከተባለ ግን ሳይታተም ከቀረ የ2500 ገጽ ልብወለድ መጽሐፍ ላይ የተወሰደ ነው። ጽሑፉ የተቆረሰው አርባ ገጾች አካባቢ ብዛት ካለው ‘ዑር እናት’ ከተባለ የመጽሐፉ መግቢያ ምዕራፍ ነው።]\n(አገሪቱ በፀሐይ ሙቀት ለነደደች ጊዜ፣ በከተማውና በከተማው ዙሪያ ያሉ ባሕር ዛፎች በጠል መጥፋት ቢጫ ለነበሩ ጊዜ፣ የሚቀመስ እህል ጠፍቶ ለነበረ ጊዜ፣ በተለይ የአገሪቷ ተወዳጅ ምግብ ዱባ የተባለው ፍሬ ዘር ማንዘሩ ለጠፋ ጊዜ፣ ብቻ ከዛሬ ልጅ ለነበረ ጊዜ ……… አያቱ እናኑ የተመቻቸው ቦታ ተቀምጠው ሲያያቸው ገላው ለመታቀፍ ይቁነጠነጥ ነበር። እቅፋቸው ውስጥ በረዶ በመሰለ ጋቢያቸው ሲጠቀለል የሚያደርገው ዓይኖቹን ጨፍኖ ለማይቆም ጊዜ መተኛት ነው። ‘እናና!’ ብሎ ሲጠራቸው ለሌሎች ሰዎች ጎምዛዛ የሚሆኑት ሴትዮ እንደ አበባ ይከፈታሉ። ጉንጭና አፉን ሲስሙ ሁለመናቸው ወተት ይሆናል። አንዳንዴም አላዛር እንደሚወደው ጋቢያቸውን ድንኳን አስመስለው በላያቸው ላይ ይዘረጉና እንደ ልጅ ይላፉታል ……… ከረሜላ ይወዱ ነበር። ሲያውቃቸው ጀምሮ ከአፋቸው የማይጠፋው ከረሜላ ነበር። የሳምንቱን ቅዳሜ ጠብቆ አባቱ በሚሰጠው ገንዘብ ብዙ ማር ከረሜላና ደስታ ከረሜላ ገዝቶላቸው ይሄዳል። ለእሱ የሚፈልገውን በሱሪ ኪሱ፣ ለእሳቸው የመደበውን ደሞ በእጁ ጨብጦ ይቀርባቸውና ‘ትልቋ እማማ ከረሜላ አመጣሁልሽ’ ይላቸዋል። ከረሜላ የያዘበት እጁን በሁለት እጆቻቸው ያቅፉና በምራቃቸው ረጥቦ እስኪያብረቀርቅ ቡጢውን ይስሙለታል።)\n… ለምን ትልቅዋ አያቴ ትለኛለህ? ማን አስተማረህ? እኔ ተአያትህ ተሰብለ ብዙ አላረጅም እኮ … ግን ኑሮ ቀደም ብሎ በጥቁር እጁ ሲነካኝ ምን ይሁን? ነካ ነካ ያደርግሃል ኑሮ። ይነጅስሃል። እስዋ የፊታውራሪ ልጅ ነበረች። እኔ በጉዲፈቻ ሞጆ ያደግሁ አባትና እናቴ በስልቱ የማይታወቁ። በእናትህ በኩል ቅድመ አያትህ ፊታውራሪ መሸሻ የሚባሉ የጎጃም ሰው ስማቸው የተጠራ ነበሩ በዋላ ስሰማ። ሰብለ ዲማ ነው እንግዲህ የወለደችው። ለአቅመ ሔዋን የደረሰችው እዛ ነው። የሚገርም ታሪክ ነበራት በዋላ ስትነግረኝ … እሱማ ሰሚ ካገኘ የማንም ታሪክ አይገርምም? እንደው እየመረጥነ እንጂ። ሀሁ ተሚያስተምራት ዲያቆን ይሁን ደብተራ የትኛው እንደሆነ እንጃ በዛብህ ተሚባል ጎረምሳ … ጎረምሳ ነው … ፍቅር ይይዛታል። አባትዋ ሲቀብጡና ሲኮሩ ባል ሲመርጡ ትልቅ እስትትሆን ቤት ዘግተውባት ይኖራሉ … እና አልኩህ እንዳለችኝ ይሄ በዛብህን ወደደች። ታዲያ ያኔ እንደ ዛሬ ዘመን ማንም ከማንም አይጋባም። ዘር አለ ምን አለ … ጦረኛ የጦረኛ ልጅ ነው የሚያገባ … ባለመሬት ባለመሬትን። ፍቅር ማን ያውቃል? ፍቅር አብረው ሲኖሩ ነው … እስቲ አትደብቀኝ አላዘር ዓለምዬ እንደው ያቺ የጎረቤታችሁ ልጅ ማን ነበር ስምዋ? እ? …\n(ሊመልስላት አልፈለገም። ገና ቅልስልስነቱን ባልጨረሰ ልጅነቱ ጊዜ ለምን እንዲህ እንደምትጠይቀው ግራ ይገባዋል። እየሳቀች በአፏ ከተባረኪ ጋር ባልና ሚስት ስታጫውተው ትወዳለች። እየተሽኮረመመ አያት። አታየውም። ሊመልስላት አልፈለገም። ድምፁ ውስጥ የመሽኮርመም ዜማ እንዲሰማበት አልፈለገም። ወደ እሱ ያዞረችው ፊቷ ሳያቋርጥ ያሳዝነዋል። ልመልስላት አልመልስላት ሲያስብ …)\nተባረኪ? ወይ ስም እቴ አይ የስም ማማር … ለመሆኑ አባትዋ ይመጣል? … አይመጣም … አይ እቴ ያልሸገረኝን። እና ሰብለ ዲያቆን ለምዳ በዋላ መሰማቱ ይቀራል እግዜር ሲያቅደው። አባት ‘ካልገደልኩት ይሄን ቅማላም ደሃ’ ሲሉ ይፈራና ነፍሱን ሊያድን አምልጦ ወደ ሸዋ ይመጣል። መሄዱን ስትሰማ እስዋ ተከትላ እግሬ አውጭኝ … ወደ ሸዋ እግሩን ተከትላ። መንገድ ላይ ሽፍቶች ደብድበውት … መቼም የሰማሁትን መደበቅ ምን ያደርግልኛል? … ብዙ ነበር የምትለው ሊሞት ሲል የባላገር ቤት አርፎ በጠና ቆስሎ ትደርሳለች። ግጥጥሙ አይገርምም? ምን ይደረጋል እግዜር ያቀደውን … አይታገሉት። ክንድዋ ላይ ደም መቶት ይሞታል። አያሳዝንም? እንዲህ ስታወራኝ በጉንጭዋ ዕንባ እየወረደ። የሰማት ሁሉ ነው የሚያለቅስ … እስቲ ያን ውሃ አቀብለኝ … ያቺ ልጅ አልመጣችም? መድሃኒቴን የት ነው ያስቀመጠችው? ጊዜው ተላለፈ እኮ። ሰዓት ስንት ሆነ? አምስት? ያ አባትህ እኮ ገና በልጅነትህ ሰዓት መስጠቱ ለእኔ ሳይጠቅመኝ አልቀረም። ለመሆኑ አያድርግና ስትጫወት ብትሰብረውስ? እ? አምስት አልከኝ? አንድ ሰዓት አለኝ። አምስት ተሩብ? ያው ነው … ስለ አያትህ ስለ ሰብለ ልቀጥልልህ። ሰብለ መሸሻ። የእኔ እህት… የእኔ እመቤት። አራዳው ካገኘሁዋት ጀምሮ ለአስራ አምስት ቀን አለቀሰች። ተዚያ ተሁለት ሰንበት በዋላ ተሻላት። መብላት ጀመረች መጠጣት ጀመረች። አልፎ አልፎ እንደው ቢደብታትም። እኔ ምን ነበረኝ ያኔ? ምንም። ሴት ነኝ የሁለታችንንም ሆድ መሙላት አልችል። በደህናው ጊዜማ የንግሥት ጣይቱ ወጥ ቤት ነበርኩ። አይ ጣይቱ እናቴ። አንቺም አፈር ይበላሻል። ንግሥት ገና ጠዋት ብቅ ሲሉ ‘የት ናት እናኑ? የእኔ ጎራዳ’ ይላሉ። ‘ያቺ አገጫም የታለች?’ እንደ እኔ ጎረድረድ ያሉ ሴትዩ ነበሩ። ‘ለእሳቸው’ ለሚኒሊክ ማለታቸው ነው ‘ቁርሳቸውን አድርሺ መመለሻቸው ነው’ ይሉኛል። ሁልጊዜ ፊቴን ያዩና ወደ ማታ ተሆነ ‘ደክሞሻል?’ ይሉኛል። አልደከመኝም ካልኳቸው ‘በይ ትንሽ ንፍሮ ቢጤ ይዘሽለኝ ነይ ተብርዝ ጋር’ ይሉኛል። እመቤት እኮ ናቸው። ምላሳቸው ግን አይጣል ነው ተከፉ። መኝታ ቤታቸው ይዤላቸው እሄዳለሁ … ንፍሮውን በቁልቢጥ ብርዙንም በቀንድ አድርጌ። ገና እሱን መሬት እንዳስቀመጥኩ ይጠቅሱኝና ጋቢያቸውን ወረድ ያደርጋሉ። ድንቡሽ ያሉ ናቸው። ተዛ ጀርባቸውን አክላቸዋለሁ። … ምግብ አቅራቢያቸውና አካኪያቸው ነበርኩ። አንገታችው ትዝ ትለኛለች። አንገታቸው በመወፈራቸው የተጣጠፈች ሥጋ ነበረች። ‘ማከኩን ተወት አድርጊና እሱን እሺኝ ሳይጣምነኝ አልቀረም’ ይሉና እሱን ሳሽላቸው በቀስታ ያንጎራጉራሉ። ‘ልጅ እያለሁ እዘፍነው ነበር’ ይሉኛል። ወረሂመኑ ለነበሩ ጊዜ … ለመሆኑ ወረሂመኑ የሚባል ቦታ ሰምተሃል?\n(አልመለሰላትም። እንደሚያይ ሁሉ ወደ ተቀመጠበት ዞር ትልና ‘ታየዋለች’ … ወደ ተጋደመችበት ሄዶ ከአፏ ዳርና ዳር ቆበር በኩታዋ ጠርጎ ያነሳላታል … አሁንም አሁንም)\nአላልኩም አላልኩም አገራችሁን ትንቁዋታላችሁ እንጂ የት ታውቁዋታላችሁ። ወረሂመኑን የመሰለ አገር አታውቅም … አውሮባ ምናምን ቢሏቸሁ ይሄኔ ታታታታ ታደርጋላችሁ። የዚህን የጣይቱን ነገር ለአንተ ብቻ ነው የምነግርህ። ወሬ ምን ይታወቃል ማን ጋ እንደሚደርስ። እስተ ዛሬ ንጉሡ እኮ አለቀቁኝም። ንግሥት ጣይቱ ጀርባቸውን ያሳክኩ ነበር ተብሎ ቢጣፍስ? ሁሉ በየቤትዋ ታሳክካለች እኮ። ተፈሪ ጣይቱን ያሸነፋቸው እኮ ስም በማጥፋት ነው። እንደ ወንድ መቸ ችሎበት። ወንድ ቢሆን ኖሮ እዝህ ለሰላቶ ለፋሺስት ትቶን ይሄድ ነበር? ወንድ ሆኖ ክንድ የለውም። ክንድ ተፈረንጅ ሊበደር ይሄዳል። ለአንተ ብቻ ነው የምነግርህ። ጣይቱ አምባላጌ ሲያዋጉ ባዶ እግራቸውን ወንዶች ፊት ፊት ሲሮጡ ተሩቅ ጥልያን አይቶ መትረየስ ቢያዘንብባቸው ይህቺ የግራ እግራቸው ትንሽ ጣት ተቆረጠች። በቃ የለችም። አራት ጣት ነው ያላቸው። አንድ ጎበዝ እላያቸው ላይ ወድቆ ነው ያዳናቸው። ጎናቸውን ደሞ ሲወድቁ ጫንቃቸው ላይ የተሸከሙት የዓላማ ሰንደቅ ወግቶአቸው አሁን ድረስ እስቲሞቱ ያማቸው ነበር። እዚህ ከብብታችው ዝቅ ብሎ። ገና ብርድ ሲሆን ውሃ አሙቄ ጨርቅ ይዤ ማደሪያቸው እሄዳለሁ። አንዳንዴ ‘እሱን ተይ’ ይሉኝና በጋቢ ተከናንበው ይቀመጡና እኔም ተከናንቤ አቅፋቸዋለሁ። ‘የሰው ሙቀት ይሻላል’ ይላሉ። ምን ላይ ነበርኩ ዓለምዬ? … አድዋ ዘመቻ ጊዜ ከተማ ጠባቂና ፀሎተኛ ነበርኩ። በቀን ሶስቴ እንፀልያለን። አሸነፍን ሲባል ልጄ ተንጦጦ ባቡር ጣቢያ በእልልታ ቀለጠ። ዛፍ ተቃጠለ። ደን አለቀ ልበልህ። ምን ላይ ነበርኩ ዓለምዬ?…\n(እምን ላይ እንዳቆመች ሊነግራት አልፈለገም። በዝምታ በተመስጦ ግርማው ያልጠፋ ረዥም ፊቷን ማየት ብቻ ነው የሚፈልገው። ጨዋታዋን ያቆመችበት ጠፍቷት “በል ሂድልኝ የሚቀጥለው ሳምንት ና” ብትለውም ይወዳል። የቆመችበት እንደጠፋው ሁሉ ዝም አላት)\n… አዎ የጀመርኩልህ? ምን ነበር? አዎ። ስለ ዱባ ወጥ። ስለ መሐሌ ወለላ። ሚኒሊክ አያውቁም። ንግሥትነታቸውን እስቲነጠቁ ድረስ እስከ ሺህ አስር እስከ ሺህ ዘጠኝ መቶ አስር ድረስ ዱባ ወጥ ለጣይቱ መስራቴን ወጥ ቤት እንኳን አያውቅም። አየህ አላዛር ሞጆ በነበርኩ ጊዜ እንዲህ ሆነ። እረሳለሁ እንጂ የማይረሳ እረሳለሁ። የማይረሳ። ነሲቡ አሳዳጊዬ ሞተው እሳቸውን ቀብሬ ስመለስ ደብረዘይት ቢሾፍቱ ከመድረሴ በፊት ዝናብ ጣለ። የሚገርም የሚገርም ዝናብ። ምን? በለኝ። ምን? በለኝ። የተሰባበረ ዱባና የዱባ ዘር። እንደውልህ ከሰማይ እየመጣ የተፈናጠጥናቸው ከብቶች ላይ አናታችን ላይ አይለጠፍብን። ቀና ብዬ ሳይ ወርቅ የመሰለ ቢጫቴ ደመና። የዛ ዓይነት ደመና አይቼ አላውቅ ከተወለድኩ። ‘ሚካኤል ከዚህ ካወጣኸን በየወሩ ጠበል አደርግለሃለሁ’ አልኩት። ቁጥቁዋጦ ግራር ነገር ፈልገን ተጋረድን። የዘነበው ብዙ ቦታ አልነበረም። እንደው እኛ ጉድ ሊያሳየን ይሁን እንጃ። እንደው እኮ ሶስት ቀበሌ ቢዘንብ ነው፣ ቢሾፍቱ ስንደርስ ‘እህ’ አልን የዛን አገር ሰዎች። ‘በሉ አትቀልዱ’ አሉን። ‘እንዴ ከሰማይ ዱባ ዘነበ’ ስንላቸው እብድ አደረጉን። አብረውኝ የነበሩ መንገደኞች ነበሩ አንድዋ ጣይቱ ቤት ልትወስደኝ አንድዋ ዘመድ ጥየቃ ሞጆ ደርሳ የዓመቱ አቦ መሰለኝ ትዝ አይለኝም ስገምት ማለቴ ነው፣ እንደው እምቢ ሲሉ እኔ በመቀነቴ ርጥቡን የዱባ ፍሬ ሰብስቤ አዲስ አባ ገባሁ። አንድ ቀን መቀነቴን ላጥብ ስል ረስቼው ኖሮ … የቤተመንግስት ሥራ ጊዜ መች ይሰጣል? ማስተዳደር በለው፣ የመኩዋንንቱ ሆድ አያርፍም። ሁልጊዜ የሚበላ ያስፈልጋል መቆያም ይሁን። ጠዋት መስራት ማታ መስራት፣ እና በመቀነቴ እንደያዝኩት ዘሩ ሳይበላሽ ወር ከርሞ አገኘሁት። ያኔ እንደ ዛሬው ልብስ በየቀኑ አይታጠብም፣ ሳጥብ ደርቆ ልፋጩ መቀነቴ ቋጠሮ ውስጥ ተገፎ ረግፎ አገኘሁት። ሲሸት ነበር አንድ ሰሞን መተኛዬ ስገባ ይሸተኛል። ግን ልብ ሳልል እንጂ። እሱን ዘር ወሰድኩና ቤቴ ግቢ ሰፊ ቦታ ነበር፣ እዛ አጥር ሥር ፎገል ፎገል አድርጌ ቀበርኩት። ዝናብ ነበር ትዝ ይለኛል፣ ወሩን እንጃ … ምን ትዝ ይለኛል ወሩ። ዝናብ ነበር። ‘ያ ዱባ ከሰማይ የወረደ ዱባ ነው’ ብዬ ስናገር የሚያምነኝ አልነበረም። ተጫዋች ነበርኩ፣ እና ጨዋታ ይመስላቸዋል። ቀምሰው ዱባዬን … ቀምሰው እንኩዋን አያምኑኝም ነበር። ልጄ ሕዝባችን የተለየ ሕዝብ ነው። የማያዩትን የሚያምኑ፣ ያዩትን የማያምኑ ሕዝቦች ነን። ትደርስበታለህ። የማወርስህ ብችል እሱን የዱባ ዘር ነበር። ጥልያን ሲመጣ ትቸው ሄድኩ። ቤቴ የተሰጣቸው ባንዶች ቆፍረው ሌላ ነገር ሎሚና ወይን አብቅለውበት ደረስኩ። እቴጌ ጣይቱ ‘ዘር ስጪኝ’ ብለው እሳቸው ብቻ ያመኑኝ ወሰዱ። ያኔ እንጦጦ በቁም እስር እያሉ። ቁም እስር ታውቃለህ? ቁም እስር ማለት እንግዲህ አሳሪዎችህ እነሱ ዳገት ላይ ተቀምጠው አንተን ሜዳ ላይ ይለቁሃል እና ‘እንዳሻው ለቀቅነው’ ይሉሃል እሱ ቁም እስር ነው። ግሼን አምባም አይደለ። ማጣት ነው ያለበት። አውቆ ማጣት ነው። የዱባ ዘሬን በወሰዱ በሳምንቱ ጣይቱ እናቴ ከእንጦጦ ጠፉ። የተባለው ሞቱ ነው … እና ብፈልግ ብፈልግ መጠጫቸው ካቦና ያቺ የዱባ ቋጠሮ ለመሆኑ ካቦ ታውቃለህ? መጠጫ ጥዋ ነገር … የት ነበር ያቆምኩት ልጄ? የተነሳሁበት ይጠፋኛል። ለምን ይሄን አወራሃለሁ? የተነሳህበት እንዳይጠፋህ ነው ልጄ … እናልህ እስኪጠፉ እንደተባለው እስኪሞቱ ድረስ ከቤተ መንግሥት ጀምሮ አብረን ከንግሥት ጋር ዱባ እንበላ ነበር። ዛሬ የተረፉ ወጥ ቤቶች አይጠፉም ቢጠየቁ ይህቺን የእኔንና የጣይቱን ሚስጢር አያውቁም። ማታ ማታ ወጥ ቤት ሁሉ ሲተኛ ቀን ደብቄ ያመጣሁትን ዱባ እልጥና አሳምሬ እሰራላቸዋለሁ። ጣታቸውን የሚልሱት ተእኔ ጋር ነበር። ምግብ ሲበሉ ‘ለመሆኑ የእናኑ እጅዋ አለበት?’ ይላሉ። የለበትም ተተባሉ ‘በሉ አስቀምጡትና ሂዱ ተራበኝ እበላለሁ’። አይበሉትም። ንክች። ‘ለመሆኑ የት ሄደች’ ይሉና መታመሜን ያውቁ የለ ይነገራቸውና መድሃኒት የሚያቅ ቤቴ ይልካሉ። አንድ ጊዜ ቅቤ ሳነጥር ከባድ ምች መቶኝ ሁለት ቀን ተኛሁ። በሁለተኛው ቀን ቤቴ መጡና እዝሁ ጎላ የደሃ ጎጆዬ ግማሽ ቀን ውለው ዳማ ከሴ ቆርጠው፣ አጥሚት ሰርተው አልጋዬ ጎን የተኛሁበትን ቁርበት ወርውረው ጨርቅ አንጥፈው … ዛሬ ድረስ አለ ያ ጨርቅ … ትንሽ ሲሻለኝ በበነጋታው መጥተው ገላዬን አጥበው … ማን ነበረኝ? ማን? ይሄ ሁሉ ልጄ በንግሥት እጅ። ዛሬ እንዲያ የሚያደርግ ንግሥት ቀርቶ እንደው ተራ ሰውስ አለ? ችሎታ ብላችሁት … የክፋት ችሎታ …\n(ፈገግ አለ። የሚያስፈግግ ነገር አልነበረም። ስለ ንግሥት ቀባጢሶ ማውራት ወይም መስማት አይፈልግም። አሁን ወደ ውጭ መሄድ ይፈልጋል። ስታወራው ሳይቋርጥ የሚያየው ነገር ጠይም ፊቷን፣ ትልቅ አፏንና መውጫ በሩን ነው። ሲኒማ መግቢያው ጊዜ ደርሷል። ትንሽ ከቆየ ሊዘጋ ይችላል። ሊሞላ ይችላል። ፒያሳን ያስባል … አምፒር፣ የቡና በወተት ጠረን፣ የባቅላባ ጠረን፣ የእርጎ ጠረን፣ በቁንጅናቸው የሚያማልሉት ትናንሽ የጂንስ ቤልቦተም ሱሪዎች ያደረጉ ያኮረኮሩ ልጃገረዶች)\n… አንድ ጊዜ ተአድዋ ዘመቻ በዋላ ትልቅ ግብር ያዘጋጃሉ። የእኛ መኩዋንንት ጦር ስላሸነፈ ብቻ ሁሉን ነገር ያወቀ ይመስለዋል። ‘መኩዋንንቱን ሁሉ እስቲ የሃበሻ ሴትን ሙያ እናሳየው’ ብለው ጣይቱ ምን የመሰለ ድግስ ያዘጋጃሉ። ከብት አለቀ ልበልህ። ተአምስት ሺህ በላይ ከብት። ብዙው መጋበዝ የሚመስለው ሥጋ ብቻ ነው። በመጨረሻ ዕለት ንግሥት ጠጋ አሉኝና ‘ለመሆኑ ያንን ዱባሽን በትልቁ ለብዙ ሰው መስራት ትችያለሽ?’ ይሉኛል። ተጠራጠርኩ። ‘እንዴ አንቺ ጎራዳ እናደርገውና እምቢ ካለን ዝም ነው’ አሉ … ሂሂሂሂ …\n(ሳል ስላጣደፋት ከተኛችበት በክርኗ ደገፍ ብላ ተነሳችና ባዶ አየር ውስጥ በጭንቀት አፈጠጠች። ተረጋግቶ የነበረው ፊቷ ቁጣ እንደነካው ሁሉ ተኮማተረ። የምትስል ሳይሆን ብስጭት የሚሰማት ትመስላለች። እንደ አጋጣሚ በእጁ የያዘውን የኩታ ጫፍ ወደ አፏ ወሰደና ከአፏ ወደ ውጭ እየተገፋ የሚፈናጠቀውን ምራቅ መቅለብ ጀመረ። ከመሃል ትንፋሽ ስላጠራትና ዓይኖቿ ስለፈጠጡ ደንግጦ ለእርዳታ ሠራተኛዋን ሊጠራት ሲል መሳልዋን አቁማ ዝም አለች። የሚፈራው ይሄን ነው … )\n…. ሲያምር ተንግሥት ጋር መዶለት። ዱባ ወጥ ሰራነ። አስቸገረ። አይ ሲጣፍጥ እቴ … አስቸጋሪው ደሞ በሰታቴ የተሰራ ያ ሁሉ ዱባ እንዴት ሳይፈርስ ተምድጃ ይወጣል ነው። ቀላል ይመስላል። እኔ እናትህ ማማሰያ ሳላስገባ እተጌን አስደሰትኩዋ። ጠረኑ ራሱ ‘የዛሬስ ወጥ ምን ቅመም ቢገባበት ነው?’ ተባለ። እኔና ንግሥት እንተዋወቃለን። ተራራው ላይ እንጦጦ ሳትወጣ ታች እዛ አሁን ሰፈራችሁ ያለበት ገደል ጋ ይሸትሃል … ስዋሽህ አይደለም። መኩዋንንት ተሰብስቦ ሲበላ ‘ምንድነው’ አለ? ‘የምን ሥጋ ነው? በምን ሰራችሁት?’ ሁሉ ተበልቶ አልቆ ‘ዱባ ነው’ ተብሎ ቢነገራቸው ‘አሁን ተሥጋው የበለጠ ጥሞአችሁ የበላችሁት እሱ ዱባ ነው’ ሲባሉ አላመኑም። አላዛር ሙት አላመኑም። እተጌ ሲናገሩአቸው አላመኑም። አምነናል ያሉትም ‘እንዴ ታዲያ መኩዋንንቱን ዱባ ታበያለሽ እንዴ? የሚበላ ጠፋ?’ አሏቸው። ብቻ ዱባ መሆኑ ሲነገራቸው ስለበሉት ነገር ማውራት አቆሙ። በዋላ ሲያስሩአቸው ‘ይህቺ እኮ ትንቀናለች ያ ዱባ ትዝ ይላችሁዋል?’ እያሉ ነበር። ‘መኩዋንንቱን ንቃ ዱባ ደብቃ የምታበላ’ እያሉ። እኔ እናኑ እውነቴን ነው የምልህ የዚያ ወጥ ጠረን ተማድቤት ቀርቶ ተራራው ራሱ ላይ ‘ስንት ጊዜ ምን የሚያምር ነገር ይሸተናል’ እየተባለ። ያን ሰሞን ቢበሽቁ እተጌ መኩዋንንቱን አዘፈኑባቸው።\n“አገሬን ወዳለሁ ሕዝቤን እወዳለሁ\nአፈርዋን ዱባዋን ጠብሼ እበላለሁ\nደም አፍሰው ሥጋ ቢነጩት ቢነጩት\nልብ ይደፍናል እንጂ አይሆን ለሰው አንጀት\nየጦብያ ሴቶች ሙያቸው ትላልቅ\nበጦር ሜዳ ይሁን በማድ ቤት እናስንቅ”\nእናልህ እሳቸው በተፈሪ ሲታሰሩ ማድ ቤት የነበርነውም ተበተንን። እኔ በዋላ በዋላ ታዘነልኝና ባሌም ስለ ሞተ ዘውዲቱም ስለምትወደኝ ትንሽ መሬት ተቆርጦልኝ … አንድ መኩዋንንት ናቸው አሉ ‘ሴት ልጅ አትበድሉ’ ብለው ተከራክረውልኝ … ጣይቱ የቁም እስር ባሉበት ተዚህች ዓለም እስቲያልፉ ድረስ ተእኔ እንዳይገናኙ ቢከለከሉም አንዳንዴ እየጠሩኝ በአቅራቢ በአቅራቢ … እንግዲህ እኔ ተፈርቼ መሆኑ ነው … ከጓሮዬ ቀንጥሼ ዱባ ወጥ ሰርቼ እወስድላቸዋለሁ ወይ እልክላቸዋለሁ … ‘አረፉ’ ሲባል አለቀስኩ ልጄ … አሁን እኔ ኖሬ እሳቸው ይሞታሉ? የእግዜርን ነገር አየህ። አሁን ዘጠና አለፈሽ እባላለሁ ግን እመቤቴ እሳትዋ በአጭር ተጠለፈች። እግዜር ሚስጢሩ አይገባም …\n(ብዙ ነገር ቢረሳም ይሄን አይረሳም። አባቱ ብርሃነመስቀል እናኑ ጋ አድርሶት ወደ ሚሄድበት ሊሄድ ታኑስ መኪናውን ግቢ አቁሞ፣ ዝናቡን እያማረረ፣ ሐምሌን እየረገመ፣ በጫማው የሰበሰበውን ጭቃ ድንጋይ ላይ ለመጥረግ ሲለፋ፣ አላዛር አባቱን ትቶት እየሮጠ ወደ ቤት ውስጥ ይገባል ……… ከፊት ለፊቱ ትራስ ተደግፈው ሶፋ ላይ ጋደም ያሉት እናኑ ላይ ወደቀ። እናኑ አላዛር ከረሜላ ያመጣልኛል ብለው የመጨረሻዋን የማር ከረሜላ አፋቸው ከተው እየመጠጡ ነበር። ያን ቀን ከረሜላ አልገዛም። ጭናቸው ላይ ተቀምጦ እንደ እንቦሳ እየተገላበጠ፣ አባቱ ገንዘብ አልሰጥህም ብሎት ከረሜላ ስላልገዛ ከሚበሉት ከረሜላ እንዲሰጡት ይጠይቃቸዋል። ‘እምቢ አፌ ከገባ አልሰጥህም’ ይሉታል። አልሰማም። ጣቶቹን አፋቸው ውስጥ ከቶ ከረሜላውን ለማውጣት ብዙ ለፋ። እምቢ ቢሉትም ጭናቸው ላይ በጀርባው ተኝቶ ካልሰጠሽኝ እያለ መነዝነዙን ቀጠለ ……… አላዛር ጭናቸው ላይ እንደ ቡችላ ሲሆን ሲያዩት፣ የወርቅ ሐብሉ ከነመስቀሏ የሚያምር አንገቱ ላይ ተልፈስፍሳ ሲያዩት፣ ወተት የመሰሉ ትናንሽ ጥርሶቹና እህል ገብቶበት የማያውቅ የመሰለ የአፉን ጽዳት ደሞ የቆዳውን ልስላሴ ሲያዩት … ብቻ ሁሉ ነገሩ ስቧቸው፣ የወለዱት ሁሉ መስሏቸው፣ ወደ አፉ እንደሚስሙት ሁሉ ቀርበው በምራቃቸው የመለገውን ከረሜላ በተከፈተ ለፍላፊ አፉ ጠብ አደረጉለት። ዓይኖቻቸውን በእርካታ ጨፈኑ። ልባቸው የምትቆም መሰላቸው። አላዛር በአፉ የገባው ከረሜላ አስደስቶት ያሉበትን ክፍል በትንሽ ልጅ ሳቁ ሞላው ……… አላዛር ይሄ ሲታወሰው ለእናኑ የዱባ ተረትና አይቶትም ይሁን ቀምሶት የማያውቀው የዱባ ወጥ ጣዕም አፉ ውስጥ ይሰማዋል። ከረሜላ አይደለም ምንም አይደለም ራሱንም ይጠይቃል እንዴት ያልቀመስኩት ትዝ ይለኛል? እንዴትስ ይጣፍጠኛል?)\nመሰንቆ እና ብትር (ወግ)\nJune 12, 2017 September 27, 2017 by አንድምታ, posted in ታሪክ, ግጥም, ፕሮፋይል\n“መሰንቆ እና ብትር”\n“አያችሁት ብያ፣ የኛን እብድ፤\nአምስት ጋሞች ይዞ፣ ጉራምባ ሲወርድ …”\nአዝማሪ ጣፋጭ [1845 ዓ.ም]\nየዳሞቱ መስፍን ደጃዝማች ጎሹ እና የቋራው ፋኖ ደጃዝማች ካሳ በኅዳር 19፣ 1845 ዓ.ም ጉራምባ ላይ ጦርነት ገጠሙ። ካሳ፣ ከጥቂት ታማኝ ጭፍሮቻቸው ፊት ተሰልፈዋል። ጎሹም፣ በተለመደው የጀብድ መንገድ ከሰራዊታቸው ፊት ለፊት ቀድመው፣ ሲዋጉና ሲያዋጉ ውለዋል። ውጊያው እንደተፋፋመ፣ ደጃች ጎሹ በጥይት ተመትተው ወደቁ። የመሪውን መውደቅ እንደተረዳ የዳሞት ጦር ፀንቶ መመከት ተሳነው። ወዲያው የንቧይ ፒራሚድ ሆነ። ያለቀው አልቆ ቀሪው ተማረከ።\nከምርኮኞች አንዱ፣ አዝማሪው ጣፋጭ ነበር።\nጣፋጭ፣ የደጃች ጎሹ አዝማሪ ስለነበር በብዙ ጦር ሜዳ ላይ ውሏል። በጌታው ጠላት እጅ ሲወድቅም የመጀመሪያው አይደለም። በራስ ይማም ዘመንም እንዲሁ፣ ደጃዝማች ማጠንቱ የተባለ መስፍን ደጃዝማች ጎሹን ድል በነሳ ጊዜ፣ ከጌታው ጋር ተማርኮ ነበር።\nይሁን እንጂ ያኔ ዝንቡን እሽ ያለው አልነበረም። ጣፋጭ፣ የደጃች ማጠንቱ ምርኮኛ ቢሆንም፣ የእግር ብረት አልገባበትም። እንዲያውም፣ በድል አድራጊው አዳራሽ ውስጥ ያሻውን ከማንጎራጎር አልተከለከለም ነበር። በወቅቱም፣ አዝማሪው ጣፋጭ ይህንን ገላጋይ ዝማሬ አቅርቦ ነበር፤\n“አስረህ አንድ አትግደል፣ ደጃዝማች ማጠንቱ\nለጀብዱ እንደሆነ፣ ይበቃል ስምንቱ።”\nጣፋጭ፣ ደጃዝማች ማጠንቱ በጦር ሜዳ ላይ ስምንት ወታደር መግደሉን አስታውሶ፣ አሁን ተማራኪውን ቢገድል የሚጨመርለት ክብር እንደሌለ አስታወሰው። በሁለት መስመር ግጥም ለድል አድራጊው የሚገባውን መወድስ ሳይነፍግ፣ የጌታውን ሕይወት ለመታደግ ጥሯል። ድል አድራጊው ደጃች ማጠንቱም ጎሹን ሳይገድለው ቀረ።\nበዚህ በኅዳር ዕለት ጦርነት ግን፣ አዝማሪው ጣፋጭ በቋረኛው ካሳ ጦር ተማርኳል። ተስፋና ፍርሀት ከፊቱ ተደቅነዋል። ባንድ በኩል፣ አዝማሪን መግደል ነውር የሚያደርገው ባህል ጋሻ ሁኖት ከክፉ እንደሚታደገው ተስፋ ያደርጋል። በሌላ በኩል፣ ደጃዝማች ካሳ ይህን ደምብ ለማክበራቸው ርግጠኛ አይደለም።\nእነሆ፣ አዝማሪው በካሳና በጭፍሮቻቸው ፊት ቆሟል። ቀጥሎ ምን እንደተከሰተ የሚተርኩልን ለዘመኑ ቅርብ የነበሩት አለቃ ወልደማርያም ናቸው፤\n“አዝማሪ ጣፋጭ … ተይዞ በቀረበ ጊዜ ባደባባይ አቁመው ደጃች ካሳ ‘እንዴት ብለህ ሰደብኸኝ’ ቢሉት እጅግ ተጨነቀ፤ እንዴህም አለ፤\nእወይ ያምላክ ቁጣ እወይ የግዜር ቁጣ\nአፍ ወዳጁን ያማል ሥራ ሲያጣ።\nእንዲህም ቢል ሞት አልቀረለትም፤ በሽመል ገደሉት።”\nአለቃ ተክለየሱስ ዋቅጅራ ከሁለት ትውልድ በኋላ በጣፉት የጎጃም ታሪክ ውስጥ ደግሞ የሚከተለውን ተጨማሪ መስመር እናገኛለን፤\n“አወይ ያምላክ ቁጣ አወይ የግዜር ቁጣ\nብትር ይገባዋል ያዝማሪ ቀልባጣ።”\nከመቶ አመት በኋላ ታዋቂው ዘመናይ የታሪክ ጸሐፊ ተክለጻድቅ መኩሪያ በጻፉት ጥናትም “ብትር” የሚለውን “ሽመል” በሚል ቃል ከመተካት በስተቀር ያለቃ ተክለየሱስን ቅጂ ማስተጋባት መርጠዋል፣\n“እወይ ያምላክ ቁጣ …\nሽመል ይገባዋል ያዝማሪ ቀልባጣ።”\nጣፋጭ፣ የደጃች ካሳን ምሕረት አጥብቆ የሚፈልግ ምርኮኛ ሆኖ ሳለ፣ እንዴት ተሽቀዳድሞ በራሱ ይፈርዳል? እንዴት “ሽመል/ብትር ይገባዋል ያዝማሪ ቀልባጣ” ብሎስ ራሱን ለቅጥቀጣ ያቀርባል?\nየጣፋጭን ፍርድ በመመዝገብ ቀዳሚ የሆኑት አለቃ ወልደማርያም ታሪክ ውስጥ መደምደሚያው ስንኝ አለመጠቀሱ አንድ ነገር የሚጠቁም ይመስለኛል። ስንኙ ምናልባት ከጊዜ በኋላ የተጨመረ ይሆናል።\nየኔ ግምት እንዲህ ነው … አዝማሪ ጣፋጭ በደጃዝማች ካሳና አጃቢዎቻቸው ፊት ይቀርባል፤\nደጃች ካሳ፤ እንዴት ብለህ ሰደብኸኝ?\nጣፋጭ፣ በጦርነቱ ዋዜማ በደጃች ካሳ ላይ ያወረደውን ዘለፋ እዚህ ቢደግም፣ የድል አድራጊውን ቁጣ ከማቀጣጠል ውጭ የሚፈይድለት ነገር የለም። ስለዚህ የመጨረሻ መሳሪያውን ለመጠቀም ወሰነ። ቧልት! …. ካሳና ጣፋጭ በጎሹ ቤት በሎሌነት ሲኖሩ፣ ካሳ ቀልድና ፈሊጥ እንደሚወድ ያውቃል። ጣፋጭ መሰንቆውን ቃኝቶ ይህን በግለ ሂስ የተሞላ የቧልት ዘፈን ዘፈነ፤\nጣፋጭ፤ ህምም …\nካሳ አልሳቀም። አዝማሪው የከፈተውን ተውኔት እንዴት መቀጠል እንዳለበት እያሰበ ይሆናል። ደጃዝማች ካሳ፣ ራሱን የመለኮት ተውኔት ፍሬ አድርጎ ስለሚቆጥር ፍርዱን ሳይቀር ተውኔታዊ ማድረግ ይወድ ነበር። የራስ አሊን እናት በማረከም ጊዜ “ገረድ ትሰለጥናለች እመቤት ትፈጫለች” የሚለውን የፍካሬ ኢየሱስ ትንቢት ለማስፈጸም ወይዘሮ መነን ባቄላ እንድትፈጭ ፈርዶባት ነበር። “የኮሶ ሻጭ ልጅ” ብሎ የሰደበው ቀኛዝማች ወንድይራድን ደግሞ “እናቴ ከገበያ ሳይሸጥላት የቀረ ኮሶ ስላለ እሱን ተጋበዝ” ብሎ፣ ከመጠን ያለፈ ኮሶ አስግቶ ለመቅጣት የሆነ የተውኔት ስጦታ ያስፈልጋል። ያገራችን ጸሐፌ ተውኔቶች በፍቅሩ የነሆለሉት ብጤያቸው ስለሆነ መሆን አለበት።\nደጃች ካሳ፤ (ወደ አጃቢዎቹ ዞሮ)\nብትር ይገባዋል ያዝማሪ ቀልባጣ።\nጣፋጭ በቧልት የጀመረውን … ካሳ በትራጀዲ ደመደመው።\nጣፋጭን ለድብደባ የዳረገው ዝማሬ ግጥም ይሄ ነበር …\n“አያችሁት ብያ፥ የኛን እብድ\nአምስት ጋሞች ይዞ፥ ጉራምባ ሲወርድ\nያንጓብባል እንጂ፥ መች ይዋጋል ካሳ\nወርደህ ጥመድበት፥ በሽንብራው ማሳ\nበሴቶቹ ፥ በነ ጉንጭት ለምዶ።”\n“አያችሁት ብያ የኛን እብድ” [መስመር ፩]\n“ብያ” ዛሬ ለመረሳት ከደረሱት ያማርኛ ጥንታዊ ቃላት አንዱ ሲሆን “እኮ፣ አይደል” ማለት ነበር። “አያችሁት ብያ” ሲልም “አይታችሁታል አይደል?” ማለት ነው። ቴዎድሮስ መቅደላ ላይ ራሱን ገድሎ በወደቀ ማግስት ከወረዱ የሙሾ ግጥሞች አንዱ፣ “አያችሁት ብያ ያንበሳውን ሞት” የሚል ስንኝ አለው። ይህም በጊዜው ቃሉ የተለመደ እንደነበር ያመለክታል።\n“እብድ” ተብሎ ካሳ በይፋ ሲጠራ ለመጀመሪያ ጊዜ በታሪክ የምንሰማው ከአዝማሪ ጣፋጭ ሳይሆን አይቀርም። ጣፋጭ ይህን ሲል፤ የጊዜውን አስተያየት እያስተጋባ ነው? ወይስ በራሱ ምርመራ የደረሰበት ነበር? አላውቅም። አለቃ ተክለየሱስ ከግማሽ መቶ አመት በኋላ በጐንደር ሲወርድ የነበረውን ግፍ ዘግቦ፣ የሕዝቡን ምላሽ ምን እንደነበር ሲጽፍ፣ “ከዚህ በኋላ፣ የበጌምድር ሰው ‘ይህስ የደህንነትም አይደለ’ እያለ አመል አወጣ … ንጉሡንም ጠላው። ሌሊት በተራራ እየቆመ፣ እንደ ሳሚ ወልደ ጌራ ‘እብዱ ገብረኪዳን’ እያለ ተሳደበ” ይላል። (“ገብረኪዳን” የአፄ ቴዎድሮስ የክርስትና ስም እንደነበረ ባልታወቀ ደራሲ ተጽፎ Fusella ባሳተመው ዜና መዋዕል ተጠቅሷል።)\n“አምስት ጋሞች ይዞ፣ ጉራምባ ሲወርድ” [መስመር ፪]\n“ጋሞች” የሚላቸው ባለ አፍላ እድሜ ላይ ያሉትን ጋሜዎች ነው። ባዝማሪው አይን ሲመዘኑ የደጃዝማች ካሳ አጃቢዎች እድሜያቸው ለጋ፣ ቁጥራቸውም ጥቂት ነው። በርግጥም የካሳ ጭፍሮች ማነስ ለባላጋራዎች ግራ የሚያጋባ ነበር። ባነጋገር ፈሊጣቸው የታወቁት ራስ አሊ የቋራው ካሳን ሰራዊት ከሩቅ አይተው ከገመቱት በታች ቢሆንባቸው፣ “ጦረኛ እንዳንለው አነሰ፤ ሰርገኛ እንዳንለው በዛ” ብለው ነበር።\n“ጉራምባ” (ጉር አምባ) በዛሬው የደንቢያ ወረዳ፣ ጎርጎራ በተባለው ንኡስ ወረዳ ውስጥ የሚገኝ ስፍራ ነው። ደጃዝማች ካሳ ይህን ስፍራ የመረጡት ለመከታ የሚያመች አምባ ሆኖ ስላገኙት ሳይሆን አይቀርም። አዝማሪው ጣፋጭ በግጥሙ ውስጥ “ጉር አምባ” የሚለውን ነባር ስም “ጉራምባ” ብሎ አሸጋሽጎታል። ይህን ያደረገው ስፍራውን “ጉራ መንፊያ” ብሎ ለመተርጎም እንዲያመቸው ይመስላል። ጣፋጭም የቋራው ካሳን ለይስሙላ እንጂ የምር መዋጋት የማይሆንለት ጦረኛ አድርጎ ይገምተው እንደነበር ቀጣዩ መስመር ያሳያል።\n“ያንጓብባል እንጂ መች ይዋጋል ካሳ” [መስመር ፫]\n“ያንጓብባል” የሚለው ቃል “አጊጦ በመልበስ ቄንጥ ባለው አካሄድ ይሄዳል፣ ዳር ዳር ይላል” ማለት ነው። ቃሉን የሚከተለው ከአለቃ ዘነብ “መጽሐፈ ጨዋታ” የተቀነጨበ አንቀጽ የበለጠ ያብራራዋል፣\n“ሰማይ ከዚያ ላይ ሆኖ አንጓቦብን የሚኖር ከቶ ምንድር ነው? ቀን ፀሐይን ሌሊት ጨረቃንና ከዋክብትን ተሸልሞ ዘወትር እኔን እኔን እዩኝ እዩኝ እያለ ያደክመናል … እንደዚህ የኮራ እንደ ሰም ለመቅለጥ ነው እንጂ ፊቱን እንዴት ያየው ይሆን? ኩራቱም ምድር አስለቅቆታል። ምን ይሆናል እንደሚያልፍ አያውቅምን?” [ክፍል 15፤ አንቀጽ 16]\nይህ ዳር ዳር ማለት የቋራው ካሳ ጠላቶቹን የሚያዘናጋበት ልዩ የጦር ስልት ነበር። በጠላቶቹ አይን ግን እንደ ፍርሀት ይቆጠር ነበር። ለአብነት ያክል፣ አለቃ ወልደማርያም በደጃች ካሳና በራስ አሊ መሐል የተደረገውን ውጊያ አስመልክተው ሲጽፉ፤ “ራስ አሊ አይሻል በሚባል ሜዳ ጦርዎን ሰርተው ተቀምጠው ሳሉ ደጃች ካሳም ዳር ዳሩን ይዞሩ ጀመሩ። ሰውም የፍርሀት መስሎት ‘ተመልሶ ሊሄድ ነው’ ይል ጀመረ።”\n“መች ይዋጋል …” የቋራው ካሳ ደፋርና ጽኑ ተዋጊ ቢሆንም ጉልበቱን መዝኖ መሸሽም ያውቅ ነበር። ደጃዝማች ጎሹ በ1840 ዓ.ም ለፈረንሳዊው ሚካኤል አባዲ በጻፉት ደብዳቤ “ተካሳ ጋራ የተዋጋነ እንደሆነ ጎንደር እገባለሁ እንገናኛለን፤ ወደ ቆላ የሸሸ እንደሆነ …” ያሉት ይህን ስለሚያውቁ ይመስላል። እንደገመቱት፣ ካሳ ወደ ትውልድ ቦታው አፈግፍጎ ከርሟል። አዝማሪው ጣፋጭ “… መች ይዋጋል ካሳ” ያለው ይህን ሁኔታ በማጤን መሆን አለበት። ይሁን እንጂ፣ ካሳ ለጣፋጭ ያልተገለጠለት ጠንካራ ጎን ነበረው። ጠላቶቹ ሽሽቷል ብለው ሲዘናጉ እንደገና አፈር ልሶ ተነስቶ ማጥቃትና ማሸነፍ ይችል ነበር።\n“ወርደህ ጥመድበት በሽንብራው ማሳ“ [መስመር ፬]\n“ወርደህ” የሚለውን ቃል አዝማሪው በዚህ ዝማሬ ውስጥ ሁለቴ ተጠቅሞበታል። መስመር 2 ላይ “ጉራምባ ሲወርድ” ብሎ ካሳን የገለጠውን ያክል “ወርድህ ጥመድበት” ብሎ ጎሹን ይጎተጉተዋል። የመፋለሚያውን ቦታ ቆላነት ያሳስባል፤ ወደ ቆላ ወረደ ይባላልና። “ጥመድ” በአማርኛ ብዙ ትርጉም አለው፤ ከግጥሙ ዐውድ ጋር የሚሄደው “አሽክላን ዘረጋ፣ ወይም የጠፋ ሰውን አጥምዶ ሸምቆ ለመያዝ በጎደጎደ አደባ” የሚለውን ነው። ስለማይዋጋ ካሳን አድብቶ መያዝ እንደሚያዋጣ ጣፋጭ ሀሳብ እያቀረበ ነው።\n“በሽንብራው ማሳ” ሲል አዝማሪ ጣፋጭ ስለየትኛው ነው የሚያወራው? “ካሳ” ከሚለው ቃል ጋር እንዲገጥመለት ይሆን? የለም፤ እኔ እንደሚመስለኝ ቃሉ ታስቦበት የተመረጠ ነው። ደጃች ጎሹ የቋራውን ደጃች ካሳ አባርረው ደንቢያን በጃቸው ባስገቡበት ዘመን ከምግብ ሁሉ የሚወደውን የሽንብራ አዝመራ አውድመውበታል ይባላል። ጣፋጭ “ወርደህ ጥመድበት በሽንብራው ማሳ” ያለው ያንን አስታውሶ ይመስለኛል። አለቃ ዘነብ፣ “ያን ጊዜም ቋራ ሁሉ ጠፍ ሆኖ ነበር። ልጅ ካሳም ለባላገሩ ሁሉ ብዙ ብር ሰጡት። መቆፈርያ ግዛ ብለው … ከወታደሩ ጋር ብዙም ቆፍረው ዘሩ” ያሉት የሚታወስ ነው።\n“ወዶ ወዶ!” [መስመር ፭]\n“ወዶ ወዶ …” ጣፋጭ ይህን የተጠቀመው ለማሽሟጠጥ ነው፤ “ወድያ ወድያ” እንደማለት ነው። በዛሬ አማርኛ ብንመልሰው “ድንቄም ድንቄም” እንል ነበር።\n“በሴቶቹ በነ ጉንጭት ለምዶ” [መስመር ፮]\n“ጉንጭት” ለጉንጫም ሴት የሚሰጥ ቅጥል ነው። ጣፋጭ “በነ ጉንጭት” ሲል ደጃዝማች ካሳን በዘመኑ ያጅቡ ከነበሩት ቅሬዎች (ጋለሞቶች) አንዷን ጉንጫም አስታውሶ ይሆን? “በነ ጉንጭት ለምዶ …” ካሳ ከሴቶቹ ከነጉንጭት የለመደው ምንድነው? በጣፋጭ እይታ መሽቀርቀር፣ የእዩኝ እዩኝ ማለትን ተግባሮች ሁሉ ድምር የሆነው “ማንጓበብ” መሆኑ ነው።\nጣፋጭም ሆነ ካሳ፣ ወንድን እንደ መለኮት ከፍ ከፍ የሚያደርግ፣ ሴትን እንደ ጉድፍ የሚያጣጥል ማኅበረሰብና ዘመን ፍሬዎች ናቸው። በዚህ አይነቱ ዘመን አንድ ጦረኛ ጀብዱው ከከተሜ ቅሬዎች ተግባር ጋር መነጻጸሩን ሲሰማ ደም ብቻ እንደሚያጸዳው ውርደት አድርጎ ቢቆጥረው አይገርምም።\nየጣፋጭን ፍጻሜ የወሰነችውም ይቺ የመጨረሻዋ መስመር ሳትሆን አትቀርም።\nአዝማሪ ጣፋጭ (1790ዎቹ-1845 ዓ.ም)\n“እወይ ያምላክ ቁጣ፣ እወይ የግዜር ቁጣ፤\nአፍ ወዳጁን ያማል፣ ሥራ ሲያጣ።”\n[ኅዳር 19፣ 1845 ዓ.ም – ጉራምባ]\n“ክፉ የክፉለት፣ ይሆን የነበረ፤\nብሩን ‘ይሙት’ ብሎ፣ አለ የመከረ።”\nአምስት ጋሞች ይዞ፣ ጉራምባ ሲወርድ፤\nያንጓብባል እንጂ፣ መች ይዋጋል ካሳ፤\nወርደህ ጥመድበት፣ በሽንብራው ማሳ፤\nወዶ ወዶ ፤\nበሴቶቹ በነ ጉንጭት ለምዶ፤\n(ሐሩ ቋዱ፣ ለውዙ ገውዙ አለ ቋራ፤\nመንገዱ ቢጠፋ፣ እኔ ልምራ።)”\n“አስረህ አንድ አትግደል፣ ደጃዝማች ማጠንቱ፤\n[1820 ዓ.ም – ቋሚ ጨርቅ]\nስለ አዝማሪ ጣፋጭ ሕይወት (1790ዎቹ-1845 ዓ.ም) ያሉን ቀጥተኛ ምንጮች ሁለት ብቻ ናቸው። ቀዳሚው፣ በአፄ ዮሐንስ ዘመን (1875 ዓ.ም) የቴዎድሮስ ታሪክን የጻፈው አለቃ ወልደማርያም ሲሆን፣ ሁለተኛው ደግሞ በንግሥት ዘውዲቱ ዘመን (1917 ዓ.ም) የጐጃምን ታሪክ የጻፈው አለቃ ተክለየሱስ ነው። ሁለቱም ስለ ጣፋጭ የጻፉት በጣም በጥቂቱ፣ ለዚያውም ባለፍ ገደም ነው። ጣፋጭም ለትውስታ የበቃው፣ አሳዛኝ እጣው ከአፄ ቴዎድሮስ ጋር ስለተቆራኘ መሆን አለበት።\nተሰማ ሀብተ ሚካኤል። (፲፱፻፶፩)። “ከሳቴ ብርሃን የዐማርኛ መዝገበ ቃላት“፤ ገጽ 266፣ 821።\nተክለኢየሱስ ዋቅጅራ (አለቃ)። [፲፱፻፲፯]። “የኢትዮጵያ ታሪክ” አርታዒ፤ ስርግው ገላው (2002 ዓ.ም)፤ ገጽ 94-102\nተክለጻድቅ መኩሪያ። [፲፱፻፹፩]። “ዐፄ ቴዎድሮስ እና የኢትዮጵያ አንድነት“፤ ገጽ 125-127።\nደስታ ተክለወልድ። (፲፱፻፷፪)። “ዐዲስ አማርኛ መዝገበ ቃላት“፤ ገጽ 169፣ 217።\nBlanc, Henry (1868) “A Narrative of Captivity in Abyssinia“, p. 178.\nLejean, Guillaume (1865) “Théodore II: Le Nouvel Empire d’Abyssinie“.\nTagged featured11 Comments\nApril 5, 2017 March 13, 2018 by አንድምታ, posted in ሥነጥበብ, ኪነሕንጻ, ፕሮፋይል\nየ“ቪላ አልፋ” አዲሱ መልክ\nአዲስ አበባ ውስጥ የተደረገውን፣ በመደረግ ላይ ያለውንና ወደፊት የሚደረገውን ሁሉ እንደመጠጥ ብርጭቆ አንስተው የማስቀመጥ ልዩ ተሰጥኦ ያላቸው ከተሜዎች አሉ። ሰሞኑንም ከሰላምታ በኋላ አርዕስተ ነገር አድርገው የያዙት ትችት ቢኖር ስለ አፈወርቅ ተክሌ (ወልደ ነጐድጓድ) አዲሱ የቪላ አልፋ መልክ ነው።\nትችቱ እንደተቺዎቹ የበዛ ቢሆንም አንዳንዶቹ፣\n“ተርፎት፣ የሚሠራውን ቢያጣ ለመመጻደቅ ያደረገው ነገር ነው” ይላሉ።\nሌሎች ደግሞ (በተለይ የፍሮይድን ሳይኮሎጂ ከእጅ ጣታቸው እንደዋዛ የሚያንቆረቁሩት ተቺዎች) የዚህን ዓለም ጉዳይ ወደጎን ብለው፣\n“አፈወርቅ ከአካባቢው ውጭ ወይም በላይ ሆኖ በራሱ የፈጠራ ዓለም ውስጥ ለመኖር የሚጥር ሰው በመሆኑ ነው እንዲህ ያለውን ቪላ የሠራው” በማለት ይናገራሉ።\n“ግላዊ ልዩነቱን ለመግለጽ ያደረገው ነገር ነው” የሚሉም አሉ።\nያም ሆነ ይህ የነቀፌታዎቹ መነሾ ሠዓሊው አፈወርቅ ቪላ በመሥራቱ አይደለም። ሰማይ ጠቀስ ሕንጻዎችን የገነቡት በሰው አፍ አልገቡም። በግል መኖሪያቸው የሰማኒያና የመቶ ሺህ ብር ዘመናይ ቪላዎችን የሠሩት ዓይን አልበላቸውም።\n“ታዲያ የአፈወርቅ ስም እንደ ትኩስ ድንች እያንዳንዱ አፍ ውስጥ የሚገላበጥበት ምክንያት ምን ይሆን?” ብለን ብንጠይቅ መልሱ ሌላ ሆኖ እናገኘዋለን።\nጐንደር የሚገኘውን የአፄ ፋሲልን ግንብ የሚመስል ባለአንድ ፎቅ መኖሪያ ቤት ባለንበት ክፍለ ዘመን በመሥራቱ ነው ልዩው ነገር። ሌላ ሰው ቢያስብም ሥራ ላይ የማያውለውን ነገር አፈወርቅ ግን በመሥራቱ ነው።\nየዚህ አይነት ቤት (ወይም ካስል) በመሥራት አፈወርቅ በዘመናችን የመጀመሪያውና የመጨረሻው ሰው ሳይሆን አይቀርም። ምክንያቱም ቤቱን የቀየሰው መሐንዲስ G. Boscarino እንዳለው፤\n“እንዲህ ያለው ቤት ውስጥ ከአፈወርቅ በስተቀር ሌላ ሰው ቢኖርበት፣ ቤቱ አሁን ያለውን ዋጋና ጥቅም ሊሰጥ አይችልም”።\nአዎን፣ ከአፈወርቅ በስተቀር እንዲህ የመሰለውን ቤት አልሞ የሚሰራ የለም። የሚሰጠውን ጥቅምም በይበልጥ የሚያውቀው እሱው ብቻ ነው።\nእንዲህ የመሰለውን መኖሪያ ቤት ለመሥራት ምን እንዳሳሰበው፣ ከተሰራ በኋላ የሚሰጠውንም ጥቅም እንዲነግረኝ ጠይቄው ነበር። ለማናገር ፈቃደኛ ቢሆንም ጊዜ አልነበረውም።\nአናጢዎቹ በየደቂቃው ይጠሩታል።\nበተመለሰ ቁጥር “የአገራችን አናጢዎች ለምን አንድ መስመር በትክክል ለመሥራት አይችሉም?” በማለት ይገረም ነበር።\nእነሱም በበኩላቸው እሱ አሁን በቅርብ ጊዜ የሠራውን የእንሥራ ተሸካሚ ሥዕል፤ በተለይ ወተት መስሎ በጃኖ ጥለት የታጠረውን ቀሚሷን፣ አለንጋ የመሳሰሉትን ጣቶቿንና ሕልም መሳይ ውበቷን አይተው መገረማቸው አልቀረም።\nገና ተመልሶ ቁጭ ከማለቱም ቀለም ቀቢዎች ይጠሩታል።\nአዎን፣ “የሰሜን ተራራ” የተባለውን ሥዕል (ኅብረ ቀለሙ ልብ መስጦ፣ ዓይን ማርኮ፣ የአእምሮ ሰላም የሚፈጥረውን) የሠራ ሰው ለተራ ቀለም ቀቢዎች ችሎታ ልዩ አድናቆት ሊኖረው አይችልም።\nአሁንስ አፈወርቅን የሚጠራው ሰው የለም ብዬ በመተማመን ጥያቄዬን ወርውሬ፣ ብዕሬን ከወረቀት ለማገናኘት ስቃጣ፣ አንድ ጽጌረዳ አበባ የት እንደሚተክሉ የቸገራቸው፣ ወይም አበባ የያዘውን ሳጥን የት እንደሚያስቀምጡ ግራ የገባቸው ለምክር ይጠሩታል። ሳያማክሩት ያስቀመጡት፣ ወይም የተከሉት እንደሆነ ኋላ ማንሳታቸው አይቀርም።\nአፈወርቅ ደጋግሞ እንደሚለው፣\n“ማንኛውም ነገር ከተፈጥሮ ጋር በመዋሀድ በኅብረ ቀለሙና በአቀማመጥ አቅዱ ለአእምሮ ዕረፍትና ሰላምን ካልሰጠ አእምሯችን ወደ ከፍተኛ ደረጃ የሚመራ ነገር የመፍጠር ችሎታ ሊኖረው አይችልም። ከተፈጥሮ ኅብረት ጋር ሥራችንንና ኑሯችንን ለማስተባበር ካልሞከርን ውበትን ለመፍጠር አንችልም። ለኔ ከፍተኛው ምኞቴ ይህ ነው – ኅብረት ከተፈጥሮ ጋር። ይህንን ከፍተኛ ምኞት ለመግለፅ የምፈልገው በምሠራቸው ሥዕሎች ብቻ ሳይሆን በአኗኗሬም ጭምር ነው”።\nሠራተኞቹም ደከሙ። ከአንድ ሰዓት ጀምሮ ያራውጣቸው ነበር።\nጥሪው እያነሰ ሄደ። ቁጭ ለማለት ቻልን።\n“ይህን ቤት መሥራት ከጀመርኩ ወዲህ የተማርኩት ነገር ቢኖር የቤት ሥራ ምን ያህል ብስጭትና ድካም እንደሚያስከትል ለማወቅ መቻሌን ነው። ወደ ሰላማዊው የሥዕል ሥራዬ የምመለስበት ጊዜ በመቃረቡ ደስ ይለኛል” አለና እግሩን ዘርግቶ ወለሉ ላይ ዘፍ አለ።\nበሁለት ወር ያልቃል ተብሎ የታሰበው ቤት አሁን አራተኛ ወሩን ሊጨርስ ነው። በአራት ወር ውስጥ አፈወርቅ ሦስት ሥዕሎች ብቻ ነበር ለመሥራት የቻለው። የቀረውን ጊዜ ያዋለው በቤቱ ሥራ ላይ ነበር።\n“ቪላ አልፋ” የተሠራው በአሥር ዓመት ፕላን መሠረት ሲሆን ቤቱን ለመሥራት አፈወርቅ ከሚሸጣቸው ሥዕሎች ዋጋ አንድ ሦስተኛውን ለዚህ ፕላን ቆጥቦ ነበር። ሆኖም የቆጠበው ገንዘብ ስላልበቃው የአዲስ አበባ ባንክ ብድር ሰጥቶታል።\nይሁንና በኔ በጠያቂው በኩል ሃያ ስድስት በሃያ ስድስት ሜትር ካሬ መሬት ላይ የተሠራው አዲሱ ቤት ይህን ያህል የሚያስደንቅ ወጭ የሚጠይቅ መስሎ አልታየኝም። አፈወርቅም ስንት ገንዘብ እንደጨረሰ ትክክለኛ ዋጋውን ሊገልጽልኝ አልፈቀደም።\nቤቱን የአፄ ፋሲልን ግንብ አስመስሎ ለመስራት ያነሳሳውን ነገር ሲገልጽልኝ እንዲህ አለ፣\n“ስለ አፄ ፋሲል ግንብ ያለኝን አድናቆት ለመግለጽና ይህ የጥንት ቅርሳችን ተሻሽሎ ለዘመናይ ኑሮ ለመዋል መቻሉን ለማሳወቅ ነው። አዎን የኮራና የከበረ ቅርስ እያለን የቤት ፕላን ከውጭ የምንቀዳበት ምክንያት አይታየኝም።”\nአፈወርቅ ለሚሠራው ነገር ሁሉ ምክንያት አለው።\nበቤቱ ውስጥ ያለ ምክንያት የሚደረግ ነገር የለም። የአበባ ማስቀመጫው እሱ በፈለገበት ቦታ እንዲኖር የተደረገው ያለ ምክንያት አይደለም። የቤቱ ቆርቆሮ ቀይ ቀለም የተቀባበት ምክንያት አለው። ቤቱ ነጭ ቀለም የተቀባበት ምክንያት አለው።\nአንድ ሥዕል አንድ ግድግዳ ላይ በአንድ በኩል እንዲሰቀል የተደረገበት ያለ ምክንያት አይደለም። ቤቱ የተሠራው ለመኖሪያ ብቻ ሳይሆን ሌላ ምክንያት አለው። ቤቱም ቀለሙም አቀማመጡም – ሁሉም ባንድነት ተዋህደው ኅብረት መፍጠር አለባቸው።\n“ይህን የመሰለ ቤት የሠራሁበት ምክንያት አለኝ። የሠራኋቸው ሥዕሎች በተሠሩበት አካባቢ እንዲታዩ ለማድረግ ሲሆን፣ እንዲሁም እንግሊዝ ሀገር ተማሪ ሳለሁና በታላላቅ አውሮፓ ከተማዎች እየተዘዋወርኩ ሥዕል በምሠራበት ወቅት፣ ብዙ ሠዓሊዎች ቤታቸው ይጋብዙኝ ነበር።”\n“አሁንም በተራዬ እዚህ በመጋበዝ አንድ ኢትዮጵያዊ ሠዓሊ እንዴት እንደሚኖር ለማሳየትና ከዚህም አልፎ ከሀገራችን የታሪክ ቅርስ ጋር ለማስተዋወቅ ነው። እንግዶቼ በውብ ነገር ተከበው ጊዜያቸውን እንዲያሳልፉ ከማድረግ ሌላ የዕለት ኑሮዬን እንዴት እንደማሳልፍ እንዲያውቁም ጭምር ነው።”\n“ከዚህ ቀደም ቤቴ በግንብ አጥር ተከቦ ታፍኜ ስኖር ነበር። አሁን ግን የቤቱ ሰገነት ወደ ውጭና ወደ እሩቅ ለመመልከት ያስችለኛል። ሰገነቱ ላይ ወጥቼ የአዲስ አበባ ተራራዎችን ለማየት እችላለሁ። ላንድ ሠዓሊ እንዲህ ያለው የመዝናናት ትዕይንት ጠቃሚው ነው።”\nአዎን፣ ያለ ምክንያት የተደረገ ነገር የለም።\nቤቱ አንድ ሺህ ሜትር ካሬ ላይ መሠራቱ ምክንያት አለው። የመሬት ቁጠባን ለማስተማር ነው።\nሦስቱ መስኮቶች ሦስት አይነት ቀለማት የተቀቡበት ምክንያት አለው። የፀሐይዋን ዕለታዊ ጉዞ ተከትለው እንዲያንጸባርቁ ለማድረግ ነው።\nየቤቱ ክፍሎች አቀያየስ ምክንያት አላቸው። ሃምሳ አራት ሥዕሎች ባንድ ጊዜ ለማሳየት እንዲቻል ታስቦ የተደረገ ነገር ነው። እንዲሁም እያንዳንዱ ክፍል ከየጠቅላይ ግዛቶች የሚገኙትን ጌጣጌጦች ማሳያ ሊሆን ይችላል።\nየጸሎት ወይም የሀሳብ ማጠንጠኛ ክፍሉ የአክሱም ጽዮንን መልክ የያዘ ነው።\nየምሥጢር በሩ ያለ ምክንያት አልተሠራም። አፈወርቅ ካንዱ ክፍል ወደ ሌላ ሳይታይ ለመዘዋወር እንዲችል ነው።\nየጋራጁም ስፋትና ቀለም ያለ ምክንያት አልተደረገም። ሁለት መኪናዎች እንዲይዝ ከመሆኑም በላይ የጋራጁ ቀለም ከመኪናዎቹ ቀለም ጋር ተዋህዶ ኅብረትን ለመፍጠር እንዲችል ታስቦ ነው።\nአዎን፣ በአፈወርቅ ቤት ያለ ምክንያት የተደረገ ነገር የለም።\nበበዓሉ ግርማ ፋውንዴሽን መልካም ፈቃድ ለአንድምታ የቀረበ\n[ምንጭ] – መነን (ሚያዝያ ፳፱፣ ፲፱፻፷፩)፤ ገጽ ፲፮-፲፯።


አስቂኝ - ጥገና እና እንክብካቤ በውሃ ውስጥ ይገኛል\nDiskusy - ይዘትና እንክብካቤ, ለአንባት የውሃ ባለሙያዎች አስፈላጊ ደንቦች\nበአንጻራዊነት ትላልቅ የዓሣ ዝርያዎች የዱር ዓሣዎች ሲሆኑ በውስጣቸው ያለው ይዘት እና እንክብካቤ ደግሞ በርካታ ደንቦችን ማክበር ነው. የእነሱ ቅርፅ የዲቦይድ ዲይድስ ሲሆን, የእነዚህ የውሃ ነዋሪዎች ስም የተገናኘ ነው. ስፔሻሊስቶች የጌጥ ቁርጥራጮችን የሚያንፀባርቁ ባህሪያት ይመለከታሉ.\nየምድብ ዝርያዎች ከመልክታቸው, ከባህሪያቸው ወይም ከመጡበት ገፅታዎ ጋር ቀጥታ ግንኙነት ይኖራቸዋል. የተለያዩ የዲስክ ዓይነቶች ዓሦችን ለማቆየት ሁኔታው አንድ ዓይነት ነው. በጣም ቆንጆ እና ታዋቂ አማራጮቹ የሚከተሉትን ያካትታሉ:\nየድብ ደም. ይህ በታይላንድ ውስጥ የሚታዩ ሰው ሰራሽ ድብድዳዎች ናቸው. ቅርፊቶቹ ነጭ ቀለም ያላቸው ነጭ ቀለም ያላቸው ቀለሞች ናቸው. በሀውስ ዓይኑ ውስጥ ተመሳሳይ ጥላ እና ቀስ ብሎ ይዝጉ.\nአረንጓዴ. በአማዞን ውስጥ የሚገኙት የተፈጥሮ ዝርያዎች. የዲሱ ቀለም ከግንፋጭ ወደ አረንጓዴ ይለያያል. በይዘቱ ሁኔታዎች ላይ ተመስርቶ, ቢጫ, ብርቱካንማ ወይም ቀይ ቀለም ሊታይ ይችላል. በሰውነት ውስጥ ጥቁር ባንዶች አሉ.\nነብር. በሰው ቅርፊት የተሰበረ አለት በጣም አስገራሚው የአካል ቅርፅ አለው. የመጀመሪያውን ቀለም መለየት ተገቢ ነው, ስለዚህ በነጭ በስተጀርባ ጥቁር ነጠብጣቦች በእራሱ ላይ ይገኛሉ. በዲስክ ክብካቤ ውስጥ, ለብርሃን ስሜት የሚረዱ መሆናቸውን መገንዘብ ያስፈልግዎታል.\nበረዶ ነጭ. ሌላው ሞዴይ ደግሞ በማሌዥያ ተጀመረ. ነጭ ቀለም ያለው ነጭ ቀለም አለው.\nበውቅያኖስ ውስጥ ምን ያህል ድማዎች አሉ?\nየሕይወት ዘመናቸው ከእንዳቸውና ከቤተሰቦቻቸው ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. በዚህ አመላካች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳርፉ በርካታ ነጥቦች አሉ. በአማካይ እሴቶች መሠረት ከትክክለኛው ይዘት ጋር ሲነፃፀር ከ 10 እስከ 18 ዓመታት ይኖራል. ዋጋው ከፍ ባለ መጠን በሰውነት ዓሣ ውስጥ ፈጣን ሂደትን ሜታሊካላዊ ሂደቶች ስለሚጨምሩ የህይወት ዘመን መጨመር የውሀ መጠን ይጨምራል. የሕይወት አዕምሮን ማሳጠር አሁንም እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሁኔታዎች: አመችዎች, ተደጋጋሚ ጭንቀቶች, ያልተለመዱ ለውጦች እና ጎረቤት ያልሆኑ ጎረቤቶች ናቸው.\nበውቅያኖስ ውስጥ የዲስክ ይዘት\nዓሦችን ላለመጉዳት, ለማባዛትና ውበቱን ለማስደሰት, ለመንከባከብ እና ጥገና ለማሟላት የሚያስፈልጉትን በርካታ መስፈርቶችን ማሟላት አስፈላጊ ነው.\nከፍተኛ ጠቀሜታ የውሃ ጥራት ነው, ነገር ግን የተጨመረው የኦርጋኒክ እሴት ዋጋ ተቀባይነት የለውም. በሳምንት አንዴ ከ 20 እስከ 30% ውሃን ያስቀሩ, እና በየቀኑ እየጨመረ ሲሄድ በየቀኑ መተካት አስፈላጊ ነው.\nለአካባቢያዊ የውሃ ማጠራቀሚያ ተገቢው ጥገና ለታችኛው ፅንስ ለማጽዳት እና የኦርጋኒክ ፈሳሾችን ለማስወገድ ይዘጋጃሉ. ሂደቱ በየቀኑ መሆን አለበት, ነገር ግን ከእያንዳንዱ መመገብ በኋላ ከተሻለ በኋላ.\nበጨለማ ቦታዎች ውስጥ ሲኖሩ ዲስክ ውስጥ እንደሚኖር ልብ ይበሉ, በጣም ደማቅ ብርሃን ተቀባይነት የለውም. ጥሩ ምርጫው ለስላሳ እና ለስላሳ ብርሃን ነው, እንዲሁም የታችኛው ክፍል ጨለማ መሆን አለበት.\nህጉን መሰረት በማድረግ የሚቀረፀው የዲሱ, የይዘቱ እና የእንክብካቤ ስሜት መስላቱ ጥሩ ነው, ስለዚህ በአሰቃቂ ዕፅዋቶች እና የፕላስቲክ ማስጌጫዎች ምርጫ ለምሳሌ ለሽያጭ መቅረጽ የተሻለ እንደሆነ ልብ ይበሉ.\nDiscus aquarium - ልኬቶች\nበቤት ውስጥ ቆንጆ እርቃን ቤትዎን ለማስጌጥ ከፈለጉ አንድ ትልቅ መርከብ ለመግዛት ይጠንቀቁ. የህክምና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ከሆነ በአዋቂዎች ውስጥ ያለው አነስተኛ የውሃ መጠን ቢያንስ 40 ሊትር ነው. ነገር ግን ዋጋው 50 ሊትር ወይንም ከዚያ በላይ ከሆነ የተሻለ ነው. አንድ ትልቅ የዱሲየም የውሃ መጠን ለአካባቢው ነዋሪዎች ጥሩ ዕድገትን ያመጣል እና መሰረታዊ የውሃ መለኪያዎችን ይጠብቃል.\nየቡድኑ የውሃ አካል እንዴት እንደሚዘጋጅ?\nአንድ መርከብ የገዛው ፈሳሽ ሙቀት እንዲጨምር ከሚያደርጉት ቀጥተኛ የፀሐይ ብርሃን ውጭ መሆን አለበት. ግድግዳውን በማይረባ ጣፋጭ ዱቄት ወይም በሳሙና ማጽዳት. ከተጫነ በኋላ እቃው ደረጃው መሆኑን ያረጋግጡ. በጥሩ ግኝት, ይዘትና ጥንቃቄ ብዙ ብቃቶችን ያካትታል:\nበጅራ ውሃ ውስጥ ማጠብ ያስፈለገው የኩባንያ ቀለምን መግዛት የተሻለ ነው. ቀጥተኛ ተክሎችን መጠቀም ከፈለጉ, ደረጃው ቢያንስ ከ3-ሴንቲ ሜትር መሆን አለበት.\nማጣሪያን በምንመርጥበት ጊዜ, አግባብነት ላለው ጥገና እና እንክብካቤ ሲባል የአፈፃፀሙ ብቃት ከሁለት ጥራዝ በላይ መሆን አለበት. ማሞቂያ ሲገዙ, 1 ሊትር 1 ዋት መሆን አለበት.\nየውሃ ውስጥ የውኃ ማስተካከያ መድረክ የሚጀምረው በአፈር እና በጌጣጌጥ ነው. መርከቡ በቧንቧ ውሃ ይሞሉ እና ለሦስት ቀናት በውኃ ውስጥ ይቆማሉ. ሁሉንም መሳሪያዎች ይጫኑ እና የተፈለገውን ሙቀት በአየር ጠባቂው ላይ ያስቀምጡ. ማታ ማታ በማታ እንኳ ሊጠፋ አይችልም.\nበአራተኛው ቀን የውሃ ናሙናዎችን በመውሰድ አመላካቾች ወደ ዜሮ ዘልቀው ይሂዱ. ከዚህ በኋላ በመሬት ውስጥ ጥቂት ተክሎች አትክልት መትከል ይችላሉ, ከፍ ወዳለ የአየር ሙቀት መጨመር እንዳለባቸው ያስተውሉ.\nበመጀመሪያ ለመመርመር በስድስተኛው ቀን በቀላሉ ቀለል ያሉ ዓሣዎች እንዲኖሩ ይመከራል ለምሳሌ, ኒዮን ወይም የጥንት ሰው . በአራት ቀናት ውስጥ ነዋሪዎችን መመገብ ይችላሉ. የእነሱን ሁኔታ ተመልከቱ. በ 12 ኛው ቀን ዲስክን እንዲጀምር ይፈቀድለታል.\nየዲስክ ይዘት የሙቀት መጠን\nየይዘቱ ምርጥ የአየር ንብረት በሞቃት ሥፍራ የአየር ሁኔታ ሲሆን, ውሃው በ 28-32 ° C የሙቀት መጠን ያገለግላል. በውቅያኖስ ውስጥ, ከታች በተዘረዘረው ዝርዝር አመልካቾች ውስጥ ያለው ዲስክ ብዙ ጊዜ ይደርሳል. በአንዳንድ ሁኔታዎች የሕክምና እና የመከላከያ እርምጃዎችን ወደ 35 ° ሴ ማሳደግ አስፈላጊ ነው, ግን ይህ ከሶስት ቀናት በላይ መቆየት የለበትም. የዲስክ, ጥገና እና እንክብካቤን ማባዛት ላይ ሆነው ሲሰሩ እስከ 37 ዲግሪ ሴንቲግሬድ የአጭር ጊዜ ጭማሪዎችን ቢቀጥሉ ግን ከሶስት ሰዓቶች ያልበለጠ ነው.\nውይይቶች - ከሌሎች ዓሳዎች ጋር ይጣጣማሉ\nምንም እንኳን እንደነዚህ አይነት ዓሳቦች ሰላማዊ ቢሆኑም እንደ ከ 6 እስከ 8 ግለሰቦች ወይም ከዚያ በላይ በቡድን ውስጥ መትከል ይችላሉ. የብቸኝነት ስሜት ሲሰቃይ ነው. ከሌሎች ዓሳዎች ጋር የመገናኘት ይዘት የተወሰኑ ባህሪያትን ከግምት ማስገባት አለበት:\nይህ ዝርያ ደማቅ እና ቀስ ብሎ ስለሚታይ የእነሱ ገቢያዊ ጎረኞች ያስጠነቅቃቸዋል.\nዲስክን ለማስቀመጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሌሎች ዝርያዎች ተቀባይነት የሌላቸው ከፍተኛ ሙቀት ያስፈልጋል.\nዲስክሲስ ደካማ መከላከያ ስላለው ያልተሳካላቸው ህዝቦች ከፍተኛ አደጋዎች ናቸው. ስፔሻሊስቶች በተለየ ማጠራቀሚያ ውስጥ ማስቀመጥ ይመከራል.\nየተለያዩ የኦርጋኒክ ነዋሪዎች መኖር ከፈለጉ ሙቀትን የሚወዱትን ዝርያዎች በተለይም ለስለስላሳ እና ለስለስ አሲድ ከፍተኛ የሙቀት መጠን እንዲታጠቡ ይበረታታሉ. ስኬታማ ጎረቤቶች: ሬሜሪየይ , ቀይ ሬዲያ , ኮንጎ እና ሶማ ታታታቱም ናቸው. ትላልቅ ሰዎችን እና ነዋሪዎችን ለመበዝበዝ የተከለከለ ነው, እንዲሁም ጥቂቶች እና ኮሪዶርተሮችም ነው.\nዲስክ ለመመገብ ምን አለ?\nየእነዚህ ዓሣዎች አመጋገብ በረዶ እና ህይወት ሊኖር የሚችል የእንስሳት ምግቦችን ለመምረጥ ተመራጭ ነው. ይህ ዲስፕሊን, የደም ቧንቧ, ኮርታራ እና ሌሎችንም ለመመገብ. በቤት እንስሳት መደብሮች ውስጥ ለየት ያሉ ልዩ ምግቦችን ያገኛሉ, እና ሌሎችም የተለያዩ ስጋዎችን, የባህር ምግቦችን, ቫይታሚኖችን, አትክልቶችን እና የመሳሰሉትን ያጠቃልላሉ. እንክብካቤውን በመውሰድ ትክክለኛውን መጠን መምረጥ አስፈላጊ መሆኑን ያስታውሱ, ከታች በስተቀኝ ውስጥ አሞኒያ እና ናይትሬትስ የሚመነጨውን የፕሮቲን ብክነት እንዳይኖር.\nከተወለዱ ከጥቂት ቀናት በኋላ ወጣት እንስሳት ወደ ቆዳዎቻቸው በመሄድ ቆዳቸውን ይሞላሉ. አንድ ጤነኛ ሰው ዘሩን እስከ 10 ቀን ድረስ መመገብ ስለሚችል ወላጆቹ ተረጋግተው ከሆነ ተጨማሪ ተጨማሪ ምግብ አይዝጉ. የውሃ ውስጥ የውኃ ማጠራቀሚያዎቹ ደካማ ዓሣዎች ሲኖሩባቸው ከቆዩ ከ 3 እስከ 5 ቀን ለቡድኑ መመገብ ይጀምሩ. በሲክሊፕ እና በተበጣጠሪዎች መካከል ያለውን የቃላት ምርጫ ማድረግ የተሻለ ነው. በእንክብካቤ ደንቦች ውስጥ በጥቂት ቀናት ውስጥ ለጥቂት ጊዜዎች ለምግብ አርቲሚያ ሊጠቀሙባቸው የሚችሉ ቢሆንም ይህም በትንሽ መጠን ብቻ መሰጠት አለበት.\nአስቂኝ - ማባዛትን\nዓሣዎች ለአባቶቻቸው እንዲሰጡ አስፈላጊውን ጥገና እና እንክብካቤ ማድረግ አለብዎት. በመጀመሪያ ለብቶ ማልማት ለሚገኙበት ቦታ መዘጋጀት ያለበት (2-3 ዲግሪ) እና በትንሹ አሲድ (6-6,2) መሆን አለበት. ተለዋዋጭ የብርሃን ድምጽ መኖሩን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው, ለምሳሌ ዝቅተኛ ኃይል ያለው ኢንስክሪን መብራት ይጠቀሙ. ለመውለድ ዝግጁ የሆኑ ባልና ሚስት አብረው ይጣበቃሉ, የቡድን መደርደሪያውን ያጸዱ እና በየጊዜው እርስ በእርስ ይሰግዳሉ. የማዳቀል ዲስክ ማለት ከአንድ እስከ ሁለት እስከ 100-150 ዶሮዎች ይደርሳል ማለት ነው. ለየክሌድ መዛባት በየእለቱ ከ 8 እስከ 10 ቀናት እንቁላል ይተኛል.\nወጣት ባልና ሚስቶች በመጠባበቅ ላይ ያሉ ምግቦችን መቀበል ይችላሉ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ብዙ ያልተሳካ ክሮነር ከተደረገ በኋላ ውጤቱን ማግኘት ይችላሉ. የፍቅር ጓደኝነት ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ ሲሆን የጋብቻ ጨዋታዎችም ረዘም ያሉ አይደሉም. ሥራው ሲጠናቀቅ በወንዱ ላይ የሚንጠለጠለው ወንድ ልጅ የወደፊት ዘርን ይጠብቃል. አብዛኛውን ጊዜ ሥራው በሁለቱም ወላጆች ነው የሚከናወነው. የውኃው ሙቀት 30 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ከሆነ, በሁለት ቀናት ውስጥ እንቁላሎቹ ይቀራሉ, ከዚያ በኋላ ግን የመጀመሪያዎቹ እንቁላሎች ይታያሉ.\nበአንድ የጋራ የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ የዲስክ መፍረስ\nስፔሻሊስቶች በአንድ የጋራ መርከብ ላይ እንዲራቡ አይመከሩም. የዚህ ምክንያቱ በአብዛኛው "ጎረቤቶች" ጭራሹን አስጨንቀው ስለሚያስጨንቋቸው ነው. በተጨማሪም ዓሦች በጥቂት ሰአታት ውስጥ ጣፋጭ ምግቦችን መገብየት ይችላሉ, እናም ዘሮቹ ሊጠብቁ አይችሉም. ለማዳባት ዲስኩር ማመቻቸት ያላቸው ተስማሚ ሁኔታ ማለት ባልና ሚስት በተሰጡት ሥራ ላይ መፈጸም የሚችሉበት በተለየ የፍራፍሬ መፈለጊያ ቦታ ማለት ነው. በተጨማሪም ለወላጆች እና ለወላጆች አስፈላጊውን ክብካቤ ለማቅረብ ይበልጥ አመቺ ይሆናል.\nለ aquarium የውሃ ዓሳ\nየበቆሎ ፏፏቴ አለው\nየውሻ ሰነዶች እንዴት እንደሚዘጋጁ?\nስንት ዮርክሻየር ተሮች ይኖራሉ?\nአስር የጀርመን ስፒት\nትልቅ ድመትን ያፈራል\nበቻት ውስጥ የውሸት እርግዝና\nየፋርስ የዝሙት ዝርያ\nየዝርባ ዓሣ መዝራት\nአንድ ቡችላ ዕድሜው ስንት ነው?\n17 ስለ ኮከቦች መጥፎ እውነታዎች, ህይወታችሁ ተመሳሳይ እንዳልሆነ በማወቅ!\nስለ ቶን ጸጉር ጠርዝ\nየሴቶች የወቅቱ ቆዳ ቦት ጫማ\nአጭር እጀጠባ ያለ ነጭ ሸሚዝ\nየሴቶች እግርኳስ - አይነቶች, ታሪክ, ውድድሮች, ኮከቦች, ምርጥ የሴቶች የእግር ኳስ ቡድን\nየበረዶ ቅንጣቶች ስሜት\nሾርባ በኪሪ ኩቅ\nTkemali ከቼሪ ፕለም - የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ\nድመቱ የሆድ ድርቀት አለው - ምን ማድረግ እችላለሁ?\nአበባውን ካበቁ በኋላ ጉሎሚሲያዎችን መንከባከብ\nየቧንቧዎች ልዩነቶች - በጣም ቆንጆ እና ተግባራዊ መፍትሄዎች\nየአሳማ መስክ በረራዎች\nጄሲካ አልባ እና ባለቤትዋ ካስ ዋረን ከትንሹ ልጃቸው ሄቨን ጋር በእግር ኳስ ጉብኝት ጎብኝተዋል


እሺ ለ አድዋ\n119ኛው አድዋ ድል\nPublished on Wednesday, 01 November 2017 09:07\nWritten by RAN-Admin\nmelanin #የጥቁርየበላይነት #ኢትዮጵያ #አንድነት #የነጮችየበታችነት_ስሜት_እና_ቅናት #ጥቁርውበት\nእኛ ኢትዮጵያን እና መላው ጥቁር ወንድሞቻችን እኮ ከተቀረው አለም ታሪካችን የተለየ ነው፣ እምነታችን የተለየ ነው ፣ ባህላችን የተለየ ነው፣ ስልጣኔያችን የተለየ ነው፣ እሴቶቻችን የተለዩ ናቸው፣ አበላላችን የተለየ ነው፣ ፍልስፍናችን የተለየ ነው ፣ ስነልቦናችን የተለየ ነው። መለየት ብቻ አይደለም ጥንታዊና ከነጮቹ የመቶ አመታት ታሪክ በሺህ አመታት ይልቃል። እነሱ ያላቸው እኛ አለን እኛ ያለን እነሱ የሌላቸው ሊኖራቸውም የማይችሏቸው እጅግ በርካታ ነገሮች አሉ። እነዚህም ተፈጥሯዊ የሆኑ ግብአቶችንም ያካተተ ነው። ለምሳሌ እኛ ኢትዮጵያውያን በፈጠራ በአስተሳሰብ እና በፍልስፍና ብሎም በውጫዊ አካላዊ ውበት እንድንልቅ ካስቻሉን ተፈጥሯዊ ግብአቶች አንዱ Melanin ነው። ሜላኒን በአእምሯችን እና በሰውነታችን ህብለ በራሂ ውስጥ የሚገኝና ለእውቀት እና ለፈጠራ ምንጭ የሆነ ህዋስ ነው። ይህ የሰውን ልጅ ፈጠራ እና እውቀት የሚያበለፅገው ህዋስ በጥቁሮች ማለትም በኛ በአፍሪካውያን ውስጥ ብቻ የሚገኝ ነው። ይህም በነጮቹ የስነ ህዋ ሊቃውንትም የተረጋገጠ ነው። ገብቶሀል ላለፉት ሰባት ሺህ ዘመናት ድንቅ ታሪክና ስልጣኔ አፍሪካ መገንባት የቻለችው በዚህ በኛ ደም ውስጥ ብቻ በሚገኘው የሜላኒን ተፈጥሯዊ ህዋስም ነው። እንደሚታወቀው አገራችን ኢትዮጵያ የአፍሪካ እና የአፍሪካውያን ወላጅ እናት ናት። ከዚህ በተጨማሪም የምአራቡ አለም የስነህይወት ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ በሰው ልጆች ውስጥ የሚገኙት እያንዳንዶቹ ጥቃቅን ህዋሶች 23 ጥንድ ህብለበራሂ(Chromosome) ይይዛሉ፡፡ በአጠቃላይ 46 ህብለበራሂ(Chromosome) የሚገኙ ሲሆን ሀያሁለቱ “autosomes” የሚባሉ ሲሆኔ አንዷ የቀረችው ጥንድ የሰውን ልጅ ፆታ የምትለይ ናት፡፡እንዲሁ በእያንዳንዱ ህዋስ ውስጥ “ Mitochondria” ይገኛል፡፡ Mitochondria የህዋስ የሀይል ቤት እየተባለ የሚጠራ ሲሆን “oxidative phosphorylation” በተሰኘ ሂደት አማካይነት ለሰውነታችን ሀይልን ያመነጫል፡፡ በተጨማሪም በሰውነታችን ውስጥ የሚገኙት ህዋሶች ራሳቸውን የማጥፋት ሂደታቸውን(Apoptosis) እንዲቀንሱ የመቆጣጠር ስራን ያከናውናል፡፡ ታዲያ ይህ የህዋሳት የሀይል ቤት (Mitochondria) የሰው ልጅ የሚያገኘው ከእናቱ ብቻ ነው፡፡ ይህን ተፈጥሯዊ ሂደት መሰረት በማድረግ በ1987(እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር) Rebecca cann, Mark Stoneking እና Allan Wilson የተባሉ የስነህይወት ምሁራን አንድ ጥናት አደረጉ፡፡ ባደረጉት ጥናት መሰረት ሁሉም የሰው ዘር በህዋሱ ውስጥ የሚያገኘው የህዋሳት የሀይል ቤት (Mitochondria DNA) መነሻ እጅግ ከበርካታ ሺህ ዘመናት በፊት በምስራቅ አፍሪካ(ኢትዮጵያ) ውስጥ ትኖር የነበረችና የሰው ዘር መነሻ የሆነች ከመጀመርያ ሴት ፍጥረት እንደሆነ አረጋግጠዋል። ይህን የጥናት ውጤታቸውን ሲያሳትሙም ከዚች ከመጀመርያ ሴት የተገኘውን የህዋስ ክፍል Mitochondrial Eve(ሄዋን) ብለው የሰየሙት ሲሆን ሌሎች ምሁራን ደግሞ አፍሪካዊ ሄዋን( African Eve) ብለው ጠርተውታል፡፡ አሁን በአለም የሚገኙ የሰው ዘሮች እያንዳንዳቸው በተፈጥሮ ያገኙት የህዋሳት የሀይል ቤት (Mitochondria) እንግዲህ መነሻው በምስራቅ አፍሪካ ኢትዮጵያ ውስጥ ትገኝ ከነበረችው የመጀመርያዋ ሴት ሄዋን ነው ሲሉ የምእራቡ አለም ምሁራን የተለያዩ ንድፈ ሀሳቦችን እያቀረቡ ይገኛሉ ፡፡ ለዚህ ንድፈ ሀሳባቸውም የይዘተ በራሂና የስነምድር ጥናታቸውን በማስረጃ አስደግፈው በማቅረብ ላይ ይገኛሉ፡፡\nይህ የምእራቡ አለም (Mitochondria Eve) ንድፈ ሀሳብ ኢትዮጵያ አገራችን የሰው ዘር መነሻ መሆኗን ብቻ ሳይሆን አዳምና ሄዋንም በኢትዮጵያ ምድር ውስጥ ይገኙ እንደነበር እሌያም ኢትዮጵያዊ መሆናቸውን ለማረጋገጥ ለሚደረጉ ጥናቶች በር ከፋች ነው፡፡ ምን መሰለህ እየነገርኩህ ያለሁት አገራችን የሁሉ ነገር መሰረት ናት! ተፈጥሮም ለኛ አድልታ ብዙ ስጦታ ሰጥታናለች። በዚህም ነጮቹ የበታችነት ስሜት ይሰማቸው ነበር። ለዛም ነው ላለፉት አመታት ጥቁሮችን እና ተፈጥሯዊ አቅማችንን አድቅቀው አጥፍተው የበላይ ለመሆን አንገታቸውን ደፍተው ሲያሴሩ የኖሩት። ማሴር ብቻ አይደለም ስኬታማ የሆነ እስትራቴጂ ይዘው በመምጣትም እኛን ከእግራቸው በታች አድርገው እነሱ የበላይ መሆን ችለዋል። እንዴት አትለኝም?\nይኸውልህ ከውጭ የሚገቡ አብዛኛዎች የታሸጉ ምግብ እና መጠጦች፣ ሳሙናዎች እና የውበት መጠበቂያ ግብአቶች በቀጥታ በሰውነታችን ውስጥ የሚገኘውን MELANIN በሚያዳክሙ ንጥረነገሮች የተፈበረኩ ናቸው። በብዙ ቢሊየን ዶላር ኢንቨስትመንት በአፍሪካ ላይ የዘረጉት የፖለቲካ፣ የትምህርት እና የመዝናኛ እና የመገናኛ ስርአታቸው የኛን የአፍሪካውያንን የአእምሮ አቅም የሚያዳክም ነው። በአፍሪካ ታሪክ ውስጥ የተፈጠሩ የርስ በርስ ግጭቶች እና ጭፍን የዘረኝነት አጥፍቶ መጥፋት ሴራዎች የተቀነባበሩት እና ሲመሩ የነበሩት በነጮቹ ነው። ነጮቹ በኛ ይቀናሉ! ነጮቹ በኛ የበታችነት ስሜት ይሰማቸዋል። ለዛ ነው ላለፉት መቶ አመታት የጥቁር ህዝብን በዘር በጎሳ በጎጥ በእምነት በኢኮኖሚ ከፋፍለው አበጣብጠው አጨራርሰውን ሊያጠፉን ሲሰሩ የነበሩት። ወዳጄ ዘረኝነት እና ጠባብ ብሔርተኝነት እኛን ለመጣል የተዘረጋ መረብ ነው። አንድ ስንሆን ሀይላችንን ያውቁታል። አድዋ ላይ ቀምሰውታላ። ለዛ ነው አንድነትህን የሚነጥቅ የቤት ስራ የሰጡህ። ከነዛም መካከል አንዱ ዘረኝነት እና ጠባብ ብሔርተኝነት ዋንኛው ነው። ይሄ ዘመን አንድ በመሆን የነጮችን የበላይነትን በመቆጣጠር ኢትዮጵያን ብሎም አፍሪካን የበላይ ለማድረግ የምንታገልበት እንጂ በነሱ መረብ ውስጥ ተጠምደን እርስ በእርስ የምንጫረስበት አይደለም። ኧረ በማርያም ንቁ! ትልቁን ስዕል ለመመልከት እንሞክር! ውጊያው አይደለም ተነጣጥለን አንድ ሆነንም ከባድ ነው። ነገር ግን እኛ አሸናፊ ሊያደርጉን የሚችሉ የታሪክ እና ተፈጥሯዊ ስጦታዎች አሉን። እነሱ ላይ ትኩረት እናድርግ! ለማሸነፍ ከሚለዩን ይልቅ አንድ የሚያደርጉን እሴቶች ላይ ትኩረት እናድርግ። ለመለያየት ሳይሆን አንድ ሆነን ለመስራት እንትጋ።


የ LED ኤሌክትሮኒክ ማያ ገጽ ምልክቶች የብርሃን መቆጣጠሪያ ዘዴ - የቤት ውስጥ የቤት መሪ ቪዲዮ ማሳያ ማሳያ አምራች\nየ LED ኤሌክትሮኒክ ማያ ገጽ ምልክቶች የብርሃን መቆጣጠሪያ ዘዴ\nከኤሌክትሮኒክ ማያ ገጽ ብስለት ጋር, የ LED ትልቅ ማያ ገጽ ከፍ ያለ እና ከፍ ያለ ነው, ከሞኖክሮም እስከ ሙሉ-ቀለም. የሚከተለው ሁለት ዓይነት የ LED ትላልቅ ማያ ገጽ መቆጣጠሪያ ዘዴዎችን ይገልጻል:\nአንደኛው የአሁኑን ፍሰት በ LED በኩል መለወጥ ነው. በአጠቃላይ, የ LED ቱቦው ቀጣይነት ያለው ተልእኮ የአሁኑ አካባቢ እንዲሆን ያስችለዋል 20 mA. ቀይው መብራት ሙሉ ትዕይንት ካለው በስተቀር, የሌሎች LEDs ብሩህነት በመሠረቱ አሁን ካለው ፍሰት ጋር ተመጣጣኝ ነው; ሆኖም, ይህ የማስተካከያ ዘዴ ቀላል ነው, ግን ቀስ በቀስ የኤልዲ ትልቅ ማያ ገጽ ጥያቄን በማሻሻል, ለፈጣን እና ለትክክለኛው ማስተካከያ የበለጠ እና የበለጠ ተስማሚ አይደለም. የሚከተለው በተለምዶ ጥቅም ላይ የዋለ የማሻሻያ ዘዴ ነው;\nሌላው ዘዴ የልብ ምት ስፋት መለዋወጥ ነው (PWM), የሰው ዐይን ሊሰማው የሚችለውን ተለዋዋጭ ድግግሞሽን የሚጠቀመው, እና ግራጫ-ሚዛን መቆጣጠሪያውን ለማጠናቀቅ የ pulse ስፋት ሞጁል ዘዴን ይጠቀማል, ያውና, ከጊዜ ወደ ጊዜ የብርሃን ግፊት መጠንን መለወጥ (i.e., የግዴታ ዑደት). ተደጋጋሚ የመብራት ጊዜ አጭር እስከሆነ ድረስ (ያውና, የአፃፃፍ ድግግሞሽ በከፍተኛ ደረጃ ረክቷል), ብርሃን-አወጣጡ ፒክስል በሚወዛወዝ የሰው ዐይን አይሰማም. ምክንያቱም PWM ለዲጂታል ቁጥጥር ይበልጥ ተስማሚ ስለሆነ, በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል. የተለመደው መንገድ የ LED ማሳያውን ለማቅረብ ማይክሮፎንተርን በመጠቀም ነው. አሁን ሁሉም የ ‹LED› ማያ ገጾች ግራጫው ደረጃን ለመቆጣጠር የልብ ምት ስፋት መለዋወጥን ይጠቀማሉ.\nየ LED ቁጥጥር ስርዓት በአጠቃላይ ከዋና መቆጣጠሪያ ሳጥን የተዋቀረ ነው, የመቃኛ ሰሌዳ እና የማሳያ መቆጣጠሪያ መሳሪያ. ዋናው የመቆጣጠሪያ ሣጥን ከኮምፒዩተር ማሳያ ካርድ የአንድ ማያ ፒክስል ብሩህነት መረጃ ያገኛል, እና ከዚያ በርካታ የፍተሻ ሰሌዳዎችን ይመድባል, እያንዳንዱ የተለያዩ መስመሮችን ለመቆጣጠር የሚያገለግል ነው (አምዶች) በ LED ማያ ላይ, እና በእያንዳንዱ ረድፍ ላይ የ LED ማሳያ እና የመቆጣጠሪያ ምልክቶች (አምድ) በተከታታይ መንገድ ይተላለፋሉ. አሁን የማሳያ መቆጣጠሪያ ምልክትን ሁለት ተከታታይ የመለዋወጥ መንገዶች አሉ: አንደኛው በመቃኛ ሰሌዳው ላይ የእያንዳንዱ ፒክሰል ግራጫን ደረጃ ማንቀሳቀስ እና መቆጣጠር ነው. የፍተሻ ሰሌዳው የእያንዳንዱ መስመር ፒክስሎች ብሩህነት ዋጋ ከመቆጣጠሪያ ሳጥኑ ያቆማል (ማለትም. የ pulse ስፋት ሞጁል), እና ከዚያ የእያንዲንደ መስመር የእያንዲንደ መስመርን የጥንታዊ ምልክት ምልክትን በዴምጽ ዘዴው ይመራሌ (ነጥብ መብራት ነው 1, ብርሃን አይደለም 0) በመስመሩ መሠረት, እና ሊበራ ይችል እንደሆነ ይቆጣጠሩ. ይህ ዘዴ አነስተኛ መሳሪያዎችን ይጠቀማል, ነገር ግን ተከታታይ የማስተላለፍ መረጃ መጠን ብዙ ነው, ምክንያቱም በተደጋጋሚ የመብራት ዑደት ውስጥ, እያንዳንዱ ፒክሰል ይፈልጋል 16 ስርጭቱ ስር 16 ደረጃዎች ግራጫ ደረጃዎች, እና 256 ስርጭቱ ስር 256 ደረጃዎች ግራጫ ደረጃዎች. በመሳሪያዎች ተልዕኮ ድግግሞሽ ውስንነት ምክንያት, በአጠቃላይ ብቻ 16 የ LED ማያ ገጽ ግራጫ ደረጃዎች ማሳካት ይቻላል.\nሌላኛው መንገድ የፍተሻ ቦርድ ተከታታይ ስርጭቱ ዘዴ የእያንዳንዱ የ LED የኤሌክትሮኒክስ ማሳያ የመቀያየር ምልክት አለመሆኑ ነው, ግን ባለ 8 ቢት ባለ ሁለትዮሽ ብሩህነት እሴት. እያንዳንዱ ኤል.ዲ. የመብራት ጊዜውን ለመቆጣጠር የራሱ የሆነ የልብ ምት ስፋት ሞጁተር አለው. በዚህ መንገድ, ተደጋጋሚ የብርሃን ዑደት ውስጥ, እያንዳንዱ ፒክስል ብቻ ይጠይቃል 4 በ 16 ደረጃዎች ግራጫ ደረጃዎች, እና ብቻ 8 በ 256 ግራጫ ደረጃዎች, ይህ የመተላለፊያ ስርጭትን (ትራንስፎርሜሽን) ስርጭት ብዛት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. በዚህ የ LED ግራጫ ደረጃን ለመቆጣጠር በዚህ ዘዴ, 256 ግራጫ ደረጃ ቁጥጥር በቀላሉ ሊጠናቀቅ ይችላል\nለ LED የኤሌክትሮኒክስ ማያ ገጽ ግድግዳ መግዣ መመሪያ መመሪያ


Ethiopia Zare - ፕሬዝዳንት ባራክ ሁሴን ኦባማ\nየአሜሪካ ህዝብ ታሪክ ሠራ\nEthiopia Zare (ረቡዕ ጥቅምት 26 ቀን 2001 ዓ.ም. November 5, 2008)፦ የዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ ህዝብ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቁር ፕሬዝዳንት መረጠ። ሴናተር ባራክ ኦባማ 44ኛው የአሜሪካን ፕሬዝዳንት ሆኖ ተመረጠ። የ2008 ምርጫ ታሪካዊ ምርጫ ሆነ። ኋይት ሐውስ የመጀመሪያዋን ጥቁር ቀዳማዊ እመቤት አገኘች።\nበአባቱ ኬንያዊ፣ በእናቱ ነጭ የሆነው ባራክ ሁሴን ኦባማ የ47 ዓመቱ ሲሆን፣ በሀርቫርድ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ሙያ ተምሯል። የጥቁሩ ማኅበረሰብ መሪ የነበረውና ለለውጥ ከፍተኛ ትግል ያካሄደው ማርቲን ሉተር ኪንግ ለነጭና ለጥቁር እኩልነት የነበረውን ሕልም ከ45 ዓመት በኋላ አሜሪካን በኋይት ሐውስ ፕሬዝዳንት ባራክ ሁሴን ኦባማን በማስተናገድ ዕውን አድርጋዋለች።\n”The Change We Need” የሚል የመወዳደሪያ መፈክር የነበረው ባራክ ኦባማ ከአሜሪካ ውጭ ያሉ በርካታ ሀገራት በፕሬዝዳንታዊ ፉክክሩ ወቅት ድጋፋቸውንና ተስፋቸውን ሲሰጡት እንደነበር ይታወቃል።\nበዚህ ምርጫ የአሜሪካን ህዝብ ባራክ ኦባማን በፕሬዝዳንትነት መምረጡ ለለውጥ ከልቡ ቆርጦ መነሳቱን የሚያሳይ መሆኑ ታምኗል። ፕሬዝዳንት ባራክ በተለይም በከፍተኛ ሁኔታ የተጎዳውን የአሜሪካንን ኢኮኖሚ ያስተካክላል፣ የአሜሪካንን ከኢራቅ መውጣት ያረጋግጣል፣ በሀገር ውስጥ ያሉትን የማኅበረሰቡን ችግሮች ይፈታል፣ … ተብሎ ይጠብቃል።\nታዋቂው የሰብዓዊ መብት ተከራካሪውና በ1984 እና 1988 እ.ኤ.አ. የዴሞክራቲክ ፓርቲ እጩ ፕሬዝዳንት የነበረው ጄሲ ጃክሰን የኦባማ በፕሬዝዳንትነት መመረጥ ከመደሰቱ የተነሳ አልቅሷል።\nባራክ ኦባማ ኦገስት 4 ቀን 1961 እ.ኤ.አ. በሐዋይ ነው የተወለደው። የባራክ ኦባማ አያት (የእናቱ እናት) ማድሊን ፓይኔ ዱሃም ምርጫው ሁለት ቀን ሲቀረው ሰኞ ዕለት ጥቅምት 24 ቀን 2001 ዓ.ም. (November 3, 2008) በካንሰር ምክንያት በ86 ዓመታቸው ከዚህ ዓለም በሞት ተለይተዋል።\nአርባ አራቱን የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንቶች የሥልጣን ጊዜ፣ ምስል፣ ስም፣ የወከሉትን ፓርቲ፣ ምክትል ፕሬዝዳንቶቻቸውን በፒ.ዲ.ኤፍ. አስነብበኝ።


ፓንጉ የመጀመሪያውን የ ‹jailbreak› ስሪት ለ Mac ይጀምራል IPhone ዜና\nፓንጉ የመጀመሪያውን የ ‹jailbreak› ስሪት ለ Mac ይጀምራል\nፓብሎ አፓርቺዮ | | Jailbreak\nእንዳሰብነው ፓንጉ ልክ እንደ ታይጊ አልወሰደም ፡፡ ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት የቻይና የጠለፋ ቡድን እ.ኤ.አ. የመጀመሪያ ስሪት ለማድረግ የእርስዎ መሣሪያ jailbreak ወደ iOS 9.0-9.0.2 ለ Mac. ከፓንጉ ድር ጣቢያ ይገኛል en.pangu.io በሚቀጥሉት ጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ የፓንጉ አገልጋዮች በጥያቄዎች ብዛት ምክንያት ፍጥነት መቀነስ የሚጀምሩ በመሆናቸው እሱን ለማውረድ መፍጠን አለብዎት ፡፡\nለ ማክ የፓንጉ 1.0.0 ስሪት 9 በመሆኑ ከ “ከመጀመሪያው ስሪት” ማስታወሻ ውጭ የተደረጉ ለውጦች ዝርዝር የለም። የመጀመሪያው ስሪት መሆን እና ከቻይና ጠላፊዎች ምንም ተጨማሪ መግባባት የሌለነው የመጨረሻው ስሪት “ፓንጉ 9.0.x Untether” እና “Patcyh” ን ፓኬጆችን ያካተተ ነው ብለን መገመት እንችላለን ፣ ግን ከዊንዶውስ ያነሰ የላቀ ስሪት ሊሆን ይችላል አንድ. እንዲሁም ወደ ችግሮች እንጋፈጣለን, ሂደቱን ሲያከናውን እንደ ዝቅተኛ ስኬት መቶኛ.\nቀድሞውኑ የ jailbreak ን ያጠናቀቁ ተጠቃሚዎች ፣ እንደገና ማድረግ አያስፈልገንም፣ እና ከዚያ በላይ ከሲዲያ የዘመኑ ሁሉንም ነገሮች እንደምናገኝ ከግምት የምናስገባ ከሆነ። ይህ አዲስ መሣሪያ የዊንዶውስ ኦፐሬቲንግ ሲስተም ኮምፒተር ስለሌላቸው ወይም በ ‹ማክ› ላይ ቨርቹዋል ማሽን ለመጫን ስላልፈለጉ jailbreak ማድረግ ለማይችሉ ሰዎች ነው\nእስር ቤቱን ገና ካላከናወኑ ግን ስለእሱ እያሰቡ ከሆነ የእኛን መከተል ይችላሉ IOS 9.0-9-0.2 ን jailbreak ለማድረግ አጋዥ ስልጠና. እና የትኞቹ ማስተካከያዎች ከ iOS 9 ጋር እንደሚጣጣሙ ለማወቅ ፣ መጎብኘት ይችላሉ ከ iOS 9 (VI) ጋር የሚጣጣሙ የትርጓሜዎች ዝርዝር።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » Jailbreak » ፓንጉ የመጀመሪያውን የ ‹jailbreak› ስሪት ለ Mac ይጀምራል\nሚጌል ቫስኬዝ አለ\nሁሉም ነገር 100% ፍጹም ሆነ ፡፡ እኔ በአይፓድ (3 ጂን) እና በ iPhone 5 ላይ ሞክሬያለሁ ምንም ችግር አልነበረብኝም ፣ ፓንጉ ለ ማክ ለብዙ ቀናት እጠብቅ ነበር ፡፡ በመለጠፍዎ በጣም አመሰግናለሁ ፣ it ከአፕል እና ከጃይልብሬክት የተገኙ ዜናዎችን ወቅታዊ ማድረጉ ሁል ጊዜ አድናቆት አለው። ሰላምታ!\nለሚጌል ቫስኩዝ መልስ ይስጡ\nፓብሎ አፓርቺዮ አለ\nሰላም ሚጉኤል ስለ አስተያየትህ አመሰግናለሁ ፡፡ እኔ እንደማስበው ይህ ስሪት ከዊንዶውስ የተሻለ ነው። በጣም መጥፎ እነሱ ቶሎ አይጀምሩትም ፡፡ አይፓድዬን ከዊንዶውስ xd 1.0.0 ስሪት ጋር ነክ bitዋለሁ ማለት ይቻላል\nለፓብሎ አፓሪሺዮ መልስ ይስጡ\nሮድሪገስ ኤም ኪይን አለ\nከዕይታ ሐ ++ የአሂድ ጊዜ ስህተት የሚጥል\nለሮድሪገስ ኤም ኪን መልስ ይስጡ\nየ iTunes ን ኢንክሪፕት ካደረጉ አይሰራም እና አይፎኑን ሳይመልስ ለማስተካከል ምንም መንገድ የለም ፡፡ እንዴት ማስተካከል እንደሚቻል ማንም የሚያውቅ ካለ በጣም አመስጋኝ ነኝ። ከሰላምታ ጋር\nአፕል ለ iPhone 6s ሌላ ማስታወቂያ ያትማል ፣ በዚህ ጊዜ ቢል ሃደር ተዋናይ ሆኗል\nበቀጥታ ከ iPhone ላይ ከ App Store ተመላሽ ገንዘብ እንዴት መጠየቅ እንደሚቻል


1 USD ወደ BRL ᐈ ለውጥ $1 የአሜሪካን ዶላር ውስጥ የብራዚል ሪል\n1 USD ወደ BRL\nእርስዎ ቀየሩት 1 🇺🇸 የአሜሪካን ዶላር ወደ 🇧🇷 የብራዚል ሪል. እጅግ በጣም ትክክለኛ ውጤትን ለማሳየት, ዓለም አቀፍ ምንዛሬ ተመንን እንጠቀማለን. ምንዛሬ ይለውጡ 1 USD ወደ BRL. ስንት $1 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል? — R$5.091 BRL.ይመልከቱ ተለዋዋጭ ኮርስ BRL ወደ USD.ምናልባት ሊፈልጉት ይችሉ ይሆናል USD BRL ታሪካዊ ሰንጠረዥ, እና USD BRL ታሪካዊ ውሂብ የመገበያያ ዋጋ. ለመሞከር ነጻ ይሞክሩ ተጨማሪ ይለውጡ...\nለውጥ 1 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል\nበዝርዝር: R$5.091 BRL\nበተቃራኒ: $0.196 USD\nያውቁ ነበር? ከአንድ ዓመት በፊት, በዚያ ቀን, የምንዛሬ ተመን የአሜሪካን ዶላር ለ የብራዚል ሪል ነበር: R$5.289. ከዚያ ወዲህ የምንዛሬው ፍጥነት አለው በ ቁጥር ቀንሷል -0.198 BRL (-3.74%).\n50 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል100 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል150 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል200 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል250 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል500 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል1000 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል2000 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል4000 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል8000 የአሜሪካን ዶላር ወደ የብራዚል ሪል2298 የሲንጋፖር ዶላር ወደ የአሜሪካን ዶላር50000000 የኢራን ሪአል ወደ የአሜሪካን ዶላር9000 የአርመን ድራም ወደ የኢራን ሪአል1028 የሲንጋፖር ዶላር ወደ የአሜሪካን ዶላር1 የአሜሪካን ዶላር ወደ የኩዌት ዲናር1936300 የአዲሷ ታይዋን ዶላር ወደ የስዊስ ፍራንክ210 የቱርክ ሊራ ወደ ዩሮ80 የቱርክ ሊራ ወደ ዩሮ1 የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ ወደ የሆንግኮንግ ዶላር4.99 የአሜሪካን ዶላር ወደ የፖላንድ ዝሎቲ4000000 የኢራን ሪአል ወደ የኢራቅ ዲናር40 የአሜሪካን ዶላር ወደ የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ224.7 የአሜሪካን ዶላር ወደ የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ422 የአሜሪካን ዶላር ወደ የካናዳ ዶላር


TCDD Cumaovası - Tepeköy መስመር ኤሌክትሪክ ፕሮጄክት ሴሜንስ A.Ş. በኮንስትራክሽን ጨረታ ውጤት ምክንያት ለ TCDD ጽ / ቤት ይግባኝ አሳይቷል - RayHaber ፡፡\nዋናዉ ገጽቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርTCDD Cumaovası - ቴፕኪዮ የመስመር ዝርጋታ ፕሮጀክት Siemens A.Ş. ለሥራ ተቋራጭ ጨረታ የግንዛቤ ማስጨበጫ አገልግሎት አቅርቦ ያስፈለገው\n21 / 05 / 2012 ሌቨን ኦዝን 35 ኢዝሚር, ጨረታዎች, አለም, አጠቃላይ, HEADLINE, ቱርክ 0\nከኢንmentsስትሜንት መጽሔት በተቀበለው መረጃ መሠረት; Siemens Inc በግንባታው ጨረታ ውጤት ምክንያት ለ TCDD ተቃውሟል ፡፡ የተቃውሞ ሰልፉን የተገመገሙት የቲ.ሲ.ዲ. ኃላፊዎች እንደተናገሩት በተቻለ ፍጥነት ለኩባንያው ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡\nTCDD Cumaovası - ቴፕኪዮ ቴሌኮሙኒኬሽን እና የትራፊክ ማሺጅመንት ፕሮጄክት ፕሮጀክት AZD ፕራህ ለ TCDD በጨረታ ተቃውሟል. 21 / 05 / 2012 አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት በ ይካሄዳል ይህም የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD), "Cumaovası - ቦርሳ - Tepeköy Sinylizasyo እና ቴሌኮሙኒኬሽን ፋብሪካ ፕሮጀክት" አዲስ ልማቶች ግዥ ጋር በተያያዘ ተመዝግቧል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; AZD Praha ለ TCDD ይግባኝ ብሏል. ተቃውሞውን ያካሄዱት የቲ.ዲ.ቢ. ባለስልጣናት በተቻለ ፍጥነት ለኩባንያው ምላሽ እንደሚሰጡ ተናግረዋል. የፕሮጀክቱ ወጪ እንደ 66.000.000 ሊራ ተወስኗል እናም ከ 24.866.200 € እዳ ጋር የ <Thales Transport - Savronik> ሽርክና አግኝቷል. እንደሚታወቅ በዚህ ጨረታ ውስጥ የሚሳተፉ ሌሎች ኩባንያዎች እንደሚከተለው ተወስነዋል-1. Alstom Transport 2. AZD Praha SRO 3. CAF - ኤሊፔን ራስ-4. Dimetronic - ፈርክ\nTCDD Cumaovası - ቴፕኪዮ የመስመር ዝርጋታ ፕሮጀክት TCDD, Siemens AŞ. ኩባንያው ለድርጅቱ ያቀረበውን ማመልከቻ ይግባኝ ጠየቀ 23 / 05 / 2012 ከቱርኪንዳው ጋር የተያያዙ አዳዲስ ለውጦች በቱካቬሲ - ቴፔካይ መስመር ክፍል የቱርክ የባቡር ሀዲድ (ቲ.ኤን.ዲ.ዲ.) ባጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ተግባራዊ መደረጋቸው. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; TCDD, Siemens AŞ. ለድርጅቱ በተሰጠው ኩባንያ የተሰጠው ተቃውሞ ምላሽ ሰጥቷል. ባለስልጣናት ለግንባታው ቃል የተጋበዙት ድርጅቶች በተጋጩበት ሁኔታ የመንግሥት ግዥ ባለሥልጣን (አ.C.) ሲያጠናቅቁ ባለፉት ዘጠኝ ቀናት ውስጥ ይጋበዛሉ. የፕሮጀክቱ ወጪ እንደ 10 ሊራ ተወስኗል. እንደሚታወቅ በዚህ ጨረታ ውስጥ የሚሳተፉ ሌሎች ኩባንያዎች እንደሚከተለው ተወስነዋል-27.550.930. አይክን ኤሌክትሪክ 16.655.636\nKayseri-Boğazazköprü-Ulukışla-Yenice, Mersin-Yenices-Adana-Toprakkale Line የኤሌክትሪክ ፕሮጀክት Siemens AŞ. የሽያጭ ውጤቱ ለስልጣን ተቃውሞ ነበር 02 / 08 / 2013 በ TCDD ካይዘሪ-Bogazköprü- Ulukışla-Yenice, Yenice-አዳና-መርሲን-Toprakkale መስመር የኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት ሲመንስ A.Ş. ግዥ ጋር በተያያዘ "ያለውን የኤሌክትሪፊኬሽን ተቋማት ማቋቋሚያ ኮንስትራክሽን Toprakkale መስመር ቁረጥ - Boğazköprü - Ulukışla - Yenice, መርሲን - Yenice - - አዳና ካይዘሪ" ኩባንያ, ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት መካከል ኦፕሬተር በማድረግ ሊከናወን ይህም የቱርክ መንግስት የባቡር ምሕረትና (TCDD) ውጤቶች, ለ ባለስልጣን ይግባኝ አዳዲስ ዝግጅቶች ተመዝግበዋል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; Siemens AŞ. ለጨረታ አሸናፊነት ለ TCDD ይግባኝ ማቅረብ ይችላል. ኩባንያ ኃላፊዎች, ተመልሰው እነሱም በመጪዎቹ ቀናት ውስጥ ሊወሰን ነበር አለ ኩባንያው የትንሿን አትወድቅም በመጪዎቹ ቀናት ውስጥ መልስ ነበር አለ. እንደሚታወቀው የ JCC, የ 1 ትክክለኛ ውሳኔ ከተወሰደ በኋላ. በ ...\nKayseri - Boğazköprü - Ulukşşla - ዮኒስ, ሜሰን - ያኒስ - አድና - ቶራክካሌ መስመር ኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት Siemens A.Ş. firm 1. ለጨረታ አሸናፊነት ለ JCC ይግባኝ ማቅረብ ይችላል 23 / 08 / 2013 TCDD ካይዘሪ - Boğazköprü - Ulukışla - Yenice, መርሲን - Yenice - አዳና - Toprakkale መስመር የኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት ሲመንስ A.Ş. ኩባንያ 1. የጨረታ 2 ጋር ኤምረ ሬይ ኃይል በሽርክና - እሱ የጨረታ ክፍሎች Sahin Yilmaz ውጤት ለማግኘት JCC ትመርጣለህ. 3. እና 5. "- Boğazköprü - Ulukışla - Yenice, መርሲን - Yenice - አዳና - ካይዘሪ Toprakkale መስመር ቁረጥ የ የኤሌክትሪፊኬሽን ተቋም ግንባታ ሥራ ማቋቋም" የተፈረመበት ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት መካከል ኦፕሬተር በማድረግ ሊከናወን ይህም ኮንትራቶች በአሁኑ የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD), ክፍል ክፍል ግዥ ጋር በተያያዘ አዳዲስ ክንውኖች ተመዝግቧል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; ሲመንስ ...\nሚኒስትር ይድል አሚም, ከፍተኛ የፍጥነት ባቡር ኢስታንቡል 2013, ሲቫስ እና ባርሳን 2016, ኢዝሚር, 2017 ይከፈታል\nTCDD Cumaovası - ቴፕኪዮ የመስመር ዝርጋታ ፕሮጀክት TCDD, Siemens AŞ. ኩባንያው ለድርጅቱ ያቀረበውን ማመልከቻ ይግባኝ ጠየቀ\nKayseri-Boğazazköprü-Ulukışla-Yenice, Mersin-Yenices-Adana-Toprakkale Line የኤሌክትሪክ ፕሮጀክት Siemens AŞ. የሽያጭ ውጤቱ ለስልጣን ተቃውሞ ነበር\nKayseri - Boğazköprü - Ulukşşla - ዮኒስ, ሜሰን - ያኒስ - አድና - ቶራክካሌ መስመር ኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት Siemens A.Ş. firm 1. ለጨረታ አሸናፊነት ለ JCC ይግባኝ ማቅረብ ይችላል\nKayaş-Irmak-Kırıkkale-Çetinkaya የመገልገያ ፕሮጀክት Siemens A.Ş. ለሁለተኛ ጊዜ ለጂአጂ ለመጠየቅ ሞክሯል\nTCDD Eskisehir - Alayunt - Kutahya - Balikesir Line Electrification Project E + M Elektrik - Siemens AS - Sahin Yilmaz - Emre Ray companies ለ TCDD አቤቱታ ያቀረቡ


አባይን ከግብጽ ቅኝ ግዛት ማላቀቅ፤ የአገር ህልውና ብቻ ሳይሆን የሰብአዊ መብቶችም ጉዳይ ነው…!!! (ያሬድ ሀይለማርያም) | EthioReference >\n1:07 pm - Thursday January 20, 2022\nአባይን ከግብጽ ቅኝ ግዛት ማላቀቅ፤ የአገር ህልውና ብቻ ሳይሆን የሰብአዊ መብቶችም ጉዳይ ነው...!!! (ያሬድ ሀይለማርያም)\nአባይን ከግብጽ ቅኝ ግዛት ማላቀቅ፤ የአገር ህልውና ብቻ ሳይሆን የሰብአዊ መብቶችም ጉዳይ ነው…!!!\nኢትዮጵያ እጅግ በድህነት ከሚማቅቁ የአለም አገራት መካከል አንዷ ናት። የከፋ ድህነት ደግሞ የመሰረታዊ መብቶች ጸር ነው። የከፋ ድህነት ባለበት ስፍራ ሁሉ የኢኮኖሚ፣ ማህበራዊ እና ባህላዊ መብቶችን የያዘውን አለም አቀፍ ድንጋጌ ውስጥ ያሉ መሠረታዊ መብቶችን ብቻ ሳይሆን የሲቪክ እና የፖለቲካ መብቶችና ነጻነቶችንም ማክበር እና ማስከበር ትልቅ ፈተና ይሆናል። ከዛ ባለፈ ድህነት በራሱ ብዙ ነጻነቶቻችንን እና የሰውነት ጸጋዎችን ይገፋል።\nኢትዮጵያ ረዘም ላሉ ዘመናት ክፉና አፋኝ በሆኑ ሥርዓቶች ውስጥ መቆየቷ ያላትን አንጡራ ሀብት እንዳትጠቀም አድርጓታል። ብዙ የጭለማ ዘመናትን አሳልፋለችም። ዛሬ ከኢትዮጵያ ውስጥ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ክፉ አስተዳደርን እና ድህነትን ለማጥፋት የሚፈልግ ሃይል ሁሉ አባይን ከግብጽ ቅኝት ግዛት ለማላቀቅ በሚደረገው እርብርብ ሊሳተፍ እና ከኢትዮጵያ ጎን ሊቆም ይገባል።\nአባይን ከቅኝ ግዛት ነጻ ማውጣት መቶ ሚሊዮን የኢትዮጵያዊያን ከድህነት ነጻ ለማውጣት የመጀመሪያውና ትልቁ እርምጃ ይሆናል። ከድህነት የተላቀቀ ሕዝብ ሌሎቹ መብቶቹን እና ነጻነቱን ለማስከበር አቅም ያገኛል። ህዳሴ ግድብ ለድሀ ኢትዮጵያዊያን የመብላት፣ የመጠጣት፣ ህክምና የማግኘት፣ የመኖሪያ ቤት የማግኘት እና የሌሎች መሰረታዊ መብቶች መሟላት እንደሆነ ለመላው አለም አስረግጠን ማስረዳት የሁላችንም ግዴታ ይመስለኛል። የቤታችንን ስንክ ሳር እና የአገዛዞቹን አመል እየታገልን በአባይ ጉዳይ በአንድ ግንባር መሰለፍ የግድ የሚልበት ጊዜ ላይ የደረስን ይመስለኛል። የአረቡ አለም በተቃርኖ ከግብጽ ጋር በይፋ ግንባር ፈጥሮ ቆሟል። ሌላውን አፍሪቃዊ ከኛ ጎን ማሰለፍ መቻል የግድ ይላል።\nለእኔ ህዳሴ ግድብ የሰብአዊ መብት ጉዳይ ነው። ለእናንተስ?


ታሪክን በተመለከተ “ብሔራዊ ንግግር” ማድረግ ከሚቸግርባቸው ምክንያቶች ውስጥ አምስቱ..!!! (በፍቃዱ ሀይሉ) | EthioReference >\n4:32 pm - Thursday September 25, 9664\nታሪክን በተመለከተ "ብሔራዊ ንግግር" ማድረግ ከሚቸግርባቸው ምክንያቶች ውስጥ አምስቱ..!!! (በፍቃዱ ሀይሉ)\nታሪክን በተመለከተ “ብሔራዊ ንግግር” ማድረግ ከሚቸግርባቸው ምክንያቶች ውስጥ አምስቱ..!!!\nተግዳሮት ፩፣ ባለታሪክና ትውልድን መቀላቀል\n1.1. የጥንት ሰዎች ጥፋት (ልማት) ሲነገር፣ በብሔር/ቋንቋ የሚመስሏቸው በሙሉ እኛ ላይ ያነጣጠረ ጥቃት (ውዳሴ) ብለው ማሰባቸው። ጥፋታቸው ሲጠቀስ “እኛ ተወቀስን”፣ ልማታቸው ሲነገር “እኛ እኮ ነን” የማለት ባልነበሩበት ታሪክ በግል መሸማቀቅ እና መኩራራት። (ይህ መጥፎውን ሁሉ እንዳልተከሰተ ለመካድ ይዳርጋል።)\n1.2. የጥንት ሰዎች ጥፋት የዛሬ ዘመን ሰዎች በብሔር/ቋንቋ ይዛመዷቸዋል ብሎ በማሰብ የዛሬ ዘመን ሰዎችን ተወቃሽ ማድረግ። (ይህ ለቂም በቀል እርምጃ ይዳርጋል፤ ተጠቃሚም ሆኑ ተጎጂ ትውልዶች ወላጆቻቸውን አልመረጡም።)\nተግዳሮት ፪፣ የታሪክን ውጤት ማቃለል\n1.1. የታሪክ ትሩፋት – ታሪክ የራሱን ትሩፋት ትቶ ነው የሚያልፈው። አንዳንዱ ትሩፋቱ ለተወሰኑ የማኀበረሰብ ክፍሎች ከሌሎች የተሻለ ተጠቃሚነት ጥሎ ያልፋል። የተጠቃሚነቱ ትሩፋት አንዳንዴ አጭር፣ ሌላ ጊዜ ረዥም ዘመን ይዘልቃል። (ብዙዎች የትሩፋት ተጠቃሚነታቸውን ከፍትሐዊነት ጋር ይቀላቅሉታል። ለሆነ ታሪክና ባለ ታሪክ ቀና ምልከታ ይኖራቸዋል።)\n1.2. የታሪክ ጠባሳ – ታሪክ ትሩፋት ብቻ ሳይሆን ጠባሳም አለው። ጠባሳውም ልክ እንደትሩፋቱ ሁሉ ለአጭር ጊዜ ወይም ለረዥም ጊዜ ሊቆይ ይችላል። (ይህ ጠባሳ በወራሾቹ ትውልዶች ላይ የአቅም ማጣት እና አለመወከል ስሜት ያዳብራል። ስለዚህ ለሆነ ታሪክ እና ባለታሪኮች ጥላቻ ያዳብራሉ።)\nተግዳሮት ፫፣ ታሪክ እና ትርክትን ቀላቅሎ መመልከት\n3.1. በታሪክ ሐቆች ላይ የጎሉ ልዩነቶች የሉም። ልዩነቶች ቢኖሩም በእውነተኛ ምርምር፣ ውይይት እና ትምህርት ይቀረፋል። የጎላ ልዩነት ያለው እነዚህ የታሪክ ሁነቶችን የምንመለከትበት መንገድ ነው። የታሪክ ሁነቶች ፍቺ ከላይ በጠቀስናቸው የትሩፋቱ እና የጠባሳው ወራሾች በተለያየ መንገድ ነው የሚረዱት። ይህንን አረዳድ አንዳቸው ሌላኛቸውን አስገድደው ለመጫን መሞከራቸው አግባብ አይደለም። ታሪክ ለእያንዳንዳችን የሚሰጠን ትርጉም ሊለያይ ይችላል የሚል አቋም እና አንድ ዓይነት ትርክት ላይ ለመድረስ መሞከር ውይይቱን ፍሬ አልባ ያደርገዋል።\n3.2. የታሪክ ፍቺ እና የፖለቲካ ትርክቶች ላይ የሚደረጉ ክርክሮች ከትሩፋትና ጠባሳ ወራሾች አንጻር፣ ግባቸው ቀጣዩን ስርዓት ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ፍትሕ እንዴት እናስፍን በሚል ግብ መሆን ይኖርበታል።\nተግዳሮት ፬፣ የጥንትን ታሪክ በዛሬ ዘመን ዓይን መመልከት፣\nየታሪክ ወራሾች ጉዳይ (የትሩፋት እና ጠባሳው ወራሾች ጉዳይ) ነጭና ጥቁር አይደለም። የትኛውም ሕዝብ ወጥ ማንነት አልነበረውም፣ የለውም፣ አይኖረውምም። ስለዚህ ዛሬ በብሔር እየደረደርን የምንመለከታቸው ቡድናዊ አመለካከቶች ታሪካዊ ሐቆችን ሊገድፉ ይችላሉ። ታሪክ አንድ ቦታ የረጋ ሳይሆን ጊዜን እየስገበረ የሚጓዝ ወንዝ ነው። ዛሬ ስለታሪክ የሚያነታርኩን እና የሚያኩራሩን ጉዳዮች የዛሬ መቶ እና ሺሕ ዓመት ፍፁም የተለዩ ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ እርግጠኝነትን መቀነስ፣ ባለሙያዎን ማሳተፍ እና ከተለያዩ አንግሎች መመልከት ይጠቅማል።\nተግዳሮት ፭፣ ታሪክን በነገሥታት ዓይን መቃኘት\n5.1. ታሪክ የነገሥታት የሥልጣን እና የግዛት ማስፋፋት ተጋድሎን ብቻ ሳይሆን ተገዢዎች ላይ የሚያሳድረውንም ተፅዕኖ ያካትታል። ከዚህም ባሻገር ድርቅና ቸነፈር፣ ወረርሽኞች፣ ንግድ እና ቴክኖሎጂ፣ ፍልሰት፣ ወዘተ… የታሪክን እውነተኛ ገጽታ አመላካቾች ናቸው። እነዚህን የገደፈ የታሪክ አረዳድ እና ትርክት ለእውነታው የቀረበ አረዳድ አይኖረውም።\n5.2. ታሪክን በአሸናፊ ጦረኞች ዓይን ብቻ ሳይሆን በተሸናፊና ገባሪዎችም ዓይን መተረክ እና መመልከት ያስፈልጋል። ታሪክ የተለያዩ የማኅበረሰብ ክፍሎች የግንኙነት ውጤት እንጂ የአንድ ወገን ቀጥተኛ ግስጋሴ አይደለም። ይህንን አለመገንዘብ የታሪክ ውጤት ላይም ሊኖር የሚችለውን ልዩነት መገንዘብ እንዳይቻል ያደርጋል።\nእንኳን በትላንት ታሪክ በዛሬ ዜና ላይ እንኳን እርግጠኛ መሆን አይቻልም። ታሪክ እና ትርክት ከፖለቲካ ተዋስኦ የማይወገዱ በመሆኑ አረዳድን ስለማስተካከል እንጂ “መግባባት” ላይ ስለመድረስ መወያየት ይቻላል ወይም የግድ ያስፈልጋል ማለት አይደለም። ይልቁንም መግባባት ላይ መድረስ የሚቻለው የወል ችግሮች የሆኑ ድህነት እና ኋላ ቀርነት እንዴት ይቀረፉ በሚለው ላይ ነው።\nየተለያዩ የፖለቲካ ቡድኖች በሐቀኝነት መነጋገር ያለባቸው «ሁሉም የሚገዙለት የጫወታ ሕግ ምን ይሁን?» በሚለው ጉዳይ ነው። ቀሪው በምሁራን የተመራ ጫፍ አልባ ንግግር የሚፈልግ፣ እያደገ እና እየታደሰ የሚሔድ ነገር ነው። አንድ ቀን፣ አንድ አዳራሽ ውስጥ፣ በጥቂት ታዋቂ ሰዎች የሚደረጉ ውይይቶች መጀመሪያው እንጂ መጨረሻው መሆን የለበትም።\n© 9664 EthioReference. All rights reserved.


Amharic (ኣማርኛ) - Page 5 - Habesha2day\nለትርፍ አንጀት ችግር ያለው ህክምና ኦፕሬሽን ብቻ ነው. ዶ/ር ኃይሉ አለሙ\nNov 25, 2015 by habesha2day / 404 Views\n[ሓበሻቱደይ]ትርፍ አንጀት ከስያሜው መረዳት እንደምንችለው ለሰውነታችን አገልግሎት ይሰጣሉ ተብለው በተፈጥሮ ከተሰጡን የሰውነት ክፍሎች መካከል ትርፉ ነው። ይህ ትርፍ አንጀት ብዙዎቻችን እንደምናስበው በአንድ ጊዜ የሚከሰት ሳይሆን ስንፈጠር ጀምሮ አብሮን የሚኖር ነው። የትርፍ አንጀት ችግር አጋጣሚ አግኝቶ ወደ ህመምነት ከተቀየረ ህይወትን እስከማሳጣት ይደርሳል። ከዚህ ጉዳይ ጋር በተያያዘ በአሚን አጠቃላይ ሆስፒታል የቀዶ ህክምና ስፔሻሊት ከሆኑት ዶክተር ኃይሉ አለሙ ጋር ቆይታ አድርገን እንደሚከተለው ይዘን ቀርበናል።\nቦርጭ ለመቀነስ የሚረዱ ምክሮች\nNov 23, 2015 by habesha2day / 833 Views\n1. ቁርስ ይመገቡ፡ ይህ የሚጠቅም አይመስልም ግን በጣም አስፈላጊ ነዉ፡፡ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከሆነ ከእንቅልፋችን በነቃን በአንድ ሰዓት ዉስጥ ቁርስ መመገብ የኢንሱሊን መጠንን ያረጋጋል፡፡\nበቁርስ ሰዓት እንደ እንቁላል፣ አቮካዶና የለዉዝ ቅቤ የመሳሰሉ ባለ ከፍተኘ ፋይበር ምግቦችን መመገብ ለመፈጨት ጊዜ የሚወስዱ በመሆናቸዉ ቶሎ እንዳይርበንና በምሳ ሰዓት ብዙ እንዳንመገብ ያግዙናል፡፡ በዚህም ምክንያት የካሎሪ አወሳሰዳችን ይቀንሳል፡፡\nጣፋጭ ቁርሶችን ያስወግዱ፡፡ እንደ ኬክ፣ ፓንኬክ እና ፍሬንች ቶስት የመሳሰሉትን ይተዉ፡፡\n2. ዉጥረትን ይቀንሱ፡ ስንጨነቅና ስንወጣጠር በሰዉነታችን ዉስጥ የሚመነጨዉ ኮሪስቶል የተባለዉ ሆርሞን የቦርጭ ሁኔታን እንደሚያባብስ ጥናቶች ያመለክታሉ፡፡ ዉጥረትን ለመቀነስ የሚረዱ ጥቂት ስልቶች-\nበቂ እንቅልፍ ይተኙ፡፡ የእንቅልፍ እጦት የመነጫነጭ ስሜት ከመፍጠሩም ባሻገር በትንሽ በትልቁ እንድንወጣጠር ያደርገናል\nፈታ ለማለት ጊዜ ይመድቡ፡፡ ምናልባትም ከምሳ እረፍትዎ ላይ 15 ደቂቃ ወስደዉ ብቻዎን በመሆን ይመሰጡ (አይኖን በመጨፈን በጥልቁ ይተንፍሱ፤ ዉጥረቶን ለመቀነስ ይሞክሩ)፡፡ የሚያስደስቶትን ነገር ያድርጉ- ሙዚቃ ያድምጡ፣ ሻወር ይዉሰዱ፣ ሻማ ያብሩ፣ ዮጋ ይስሩ ወዘተ\nየሚያስጨንቁ ነገሮችን ከመኝታዎ አካባቢ ያርቁ! የቢሮ ወረቀት፣ አሳይመንት የመሳሱትን አልጋዎ ላይ ይዘዉ አይዉጡ፣ ትተዋቸዉ መኝታ ቤት ይግቡ፡፡ አይምሮዎ በተወሰነ መልኩ ነፃ ይሆናል፡፡ የሞባይል አላርምን ለመተዉ ይሞክሩ- ምናልባትም ተፈጥሯዊ ከእንቅልፍ የመነሳት ጥበብን (ለምሳሌ መጋረጃ ከፈት በማድረግ በፀሀይ ብርሃን መንቃት) ይለማመዱ፡፡ ሞባይላቸዉን ከመኝታ የሚያርቁ ሰዎች የተሻለ እንቅልፍ ይወስዳቸዋል፡፡\n3. ፈጠን ያለ ወክ ያድርጉ፡ ፈጠን ያለ እርምጃ ማድረግ ቦርጫችንን በእጅጉ እንድንቀንስ ያግዘነል፡፡በተለይም ጂምናዚየም ገብተዉ ለመስራት ጊዜ በማይገኝበት በዚህ ጊዜ ይህ በቀላሉ ልናደርገዉ የምንችለዉ ስፖርት ነዉ፡፡ ሊፍት ከመጠቀም ይልቅ ደረጃዉን በእግር መዉጣት፣ ታክሲ ከመጠቀም በእግር መሄድ (በተለይ ጠዋትና ማታ- እኛ ምን አጋፋን?:)\n4. ሙሉ ለሙሉ የላሙ ምግቦችን አይምረጡ፡ በየሰፈራችን ተሰልፈን የምንገዛዉ የፉርኖ ዳቦ ለዚህ ጥሩ ምሳሌ ነዉ፡፡ ስንዴ ዉስጥ ያለዉ አስፈላጊ የምግብ ይዘት ተመጦ ያለቀ በመሆኑ ለጤና አይመከረም፤ ይልቁንም ብዙ ሂደት ያልተካሄደባቸዉ እንደ እንጀራና የሐበሻ ዳቦን መምረጥ ተገቢ ነዉ፡፡\n5. ብዙ ዉሃ ይጠጡ፡ ብዙ ዉሃ መጠጣት ቦርጭ ለመቀነስ ይረዳል፡፡ ነገር ግን ይህ የሚሰራዉ የሚበሉትን ምግብ መጠን ከቀነሱ ነዉ፡፡ በቀን ዉስጥ እስከ 8 ብርጭቆ ዉሃ መጠጣት ከሰዉነተችን መርዛማ ኬሚካሎች እንዲወገዱም ይረዳል፡፡\n- ቤቨሬጅ የሆኑ አልኮሎችን (ቢራ፣ ድራፍት፣ ጠላ፣ ጠጅ…) በከፍተኛ ደረጃ ይቀንሱ፡፡ ለስላሳዎችን ከቻሉ ይተዉ፤ ቦርጭ ለመቀነስ ብቻ ሳይሆን ለጤናዎም በማሰብ\n6. ስፖርት ይስሩ፡ ሩጫ፣ ገመድ መዝለል እና ሌሎች የልብ አቅምን የሚያጎለብቱ እንቅስቃሴዎች ማድረግ ቦርጭን ይቀንሳል፡፡ ቦርጨዎ እስኪጠፋ ድረስ ጡንቻን የሚያዳብሩ አንቅስቃሴዎችን አይስሩ ምክንያቱም ቦርጫችን እንዲጠነክር እንጂ እነዲቀንስ አያደርግም\n7. የሚመገቡትም ምግብ ይቀንሱ ግን ይህንን ሲያደርጉ የሚመገቡትን ምግብ ጥራት እና ተስማሚነት ያሻሽሉ፡፡ አትክልትና ፍራፍሬን ያዘዉትሩ፡፡\n8. ጥሩ የፋት ምግቦችን ይመገቡ፡ እንደ አቮካዶ፣ ለዉዝ እና ስኳር የሌለዉ ጥቁር ቸኮሌት ሆዳችን አካባቢ ቦርጭ እንዳይከማች ይረዳሉ፡፡ በተቻሎት መጠን እነደ ማርጋሪንና ኩኪስ የመሳሰሉ ምግቦችን ያስወግዱ- ቦርጭን ያባብሳሉ፡፡\n9. ቦርጭ ያለዉን ጉዳት ያስቡት፡ በዋነኝነት ቦርጭ መቀነስ የሚገባን አምሮብን እንድንታይ ሳይሆን የጤና ጉዳት ስላለዉ ሊሆን ይገባል፡፡ የልብ ህመም እና ስኳር የመሳሰሉ ህመሞች ቦርጭ ይመቻቸዋል፡፡ ስለሆነም በቅድሚያ ስለጤናችን ብለን ቦርጫችንን ለመቀነስ ከሰራን ዉበቱ ከዚያ አብሮ ይመጣል\nዉሃ ከምግብ በፊትና በኋላ ይጠጡ፡፡ ከምግብ በፊት የሚጠጡት ሆዶን ስለሚሞላሎት ብዙ እንዳይበሉ ይረዳዎታል፡፡ በኋለ የሚጠጡት ሆድ እቃዎን ያፀዳሎታል\nአንድን ምግብ ከመመገብዎ በፊት ለምን ሊበሉ እንደሆነ ያስቡ፡፡ እዉን ርቦት ነዉ ወይስ 6፡00 ወይም 6፡30 ሆኖ የምሳ ሰዓት ስለደረሰ ነዉ የሚበሉት? ካልራበት በቀር ምግቡን አይብሉት፡፡ የመመገብ ዉሳኔያችንን ለሆዳችን እንጂ ለጭንቅላታችን አንስጠዉ፡፡\nገመድ መዝለል ከሩጫ በላይ ቦርጭን ያጠፋል\nበዛ ያለ ቁርስ፣ መለስተኛ ምሳና ትንሽዬ እራት ይመገቡ፡፡ ለዉጡን ያዩታል፡፡\nNov 19, 2015 by habesha2day / 3,013 Views\nሙዝ በውስጡ የካርቦሃይድሬት ንጥረነገሮችን የያዘ በመሆኑ ከፍተኛ ሃይል እንድናገኝ ይረዳናል። ሁለት ሙዝ በልተን በምናገኘው ሃይል ለዘጠና ደቂቃ አድካሚ የጉልበት ሥራዎችን መሥራት እንደምንችል ዶ/ር ታዬ ይናገራሉ፡፡ ብዙዎቻችን ሙዝን ለምግብነት በማዋል ለሰውነታችን ሃይልና ሙቀት ለማግኘት እንደምንችል ከማወቅ የዘለለ ነገር አስበን አናውቅም፡፡ ነገር ግን ሙዝ በውስጡ የያዛቸው ተፈጥሮአዊ የስኳር ወይም የጣፋጭ ምንጭ የሆኑት ግሉኮስ፣ ስክሮስ፣ እና ፍሩክቶስ የተባሉት ንጥረነገራት ከሙዝ የፋይበር (የቃጫነት) ተፈጥሮ ጋር ተዳምረው መጠነሰፊ ጠቀሜታዎችን ይሰጣሉ። ከበርካታ የሙዝ ጠቀሜታዎች መካከል ጥቂቶቹን ከዚህ እንደሚከተለው ለማየት እንሞክራለን፡፡\nኤች አይ ቪ ኤድስን ለማጥፋት የተሳካው ሙከራ ተገኘ !\nNov 17, 2015 by Mulena / 266 Views\n* ጠቢባን ወደ አበረታች ጠቃሚ ግኝት መሸጋገራቸው እየተነገረ ነው\n* ቀሳፊው የኤድስ ህዋስን ለይቶ ለማውጣት የሚያስችል ጥበብ ተገኝቷል\n* ፈውሱን ወደ ታካሚዎች የማውረዱ ስራ ገና አልተጀመረም\nአንዴ ከሰው ልጅ ጤነኛ ህዋስ ጋር ከተጣበቀ መለያየት የማይችለው የ HIV ኤች አይ ቪ ኤድስ በአለም ፈውስ ካልተገኘላቸው በሽታዎች ሆኖ የአንድ ጎልማሳ እድሜ አሳልፈናል።\nሁለት አስርት ዓመታት በዘለቀው የቀሳፊው HIV በሽታ ጉዞ ከ3 ሚሊዮን ያላነሱ ሰዎች በበሽታው ሲጠቁ እልፍ አዕላፍ ዜጎች ተቀስፈዋል። ምንም እንኳን በሁለት አስርት አመታቱ የቀሳፊው ጉዞ ህዋሱን ከተጣበቀበት ጤነኛ ህዋስ ጨርሶ ማለያየት ባይቻልም ማቆያ የሚሆን መድሃኒት ግን አልጠፋም ።\nኩላሊትን የሚጎዱ ነግሮችና እና የኩላሊት በሽታ ምልክቶች!!!\nNov 15, 2015 by Admin / 9,619 Views\nኩላሊት(ቶች) የምንለው ሁለት ልክ እንደ ባቄላ አይነት ቅርጽ ያላቸው በሁለቱ የሰውነታችን ጎኖች የሚገኙ ከደም ውስጥ ቆሻሻን ለማስወገድ, የሰውነታችንን የፈሳሽ መጠን ለማስተካከል እንዲሁም ሌሎች የሰውነት ስራዎችን የሚያግዝ(ዙ) የሰውነታችን ክፍል ነው::\nከላይ እንደተጻፈው አንድ ሰው ጤነኛ ሆኖ ለመቆየት እና ለመኖር የኩላሊቱን ጤንነት መጠበቅ ይኖርበታል::\nከታች የተዘረዘሩት በቀላሉ የኩላሊት በሽታን ሊያስከትሉና ልንጠነቀቃቸው የሚገቡ ባህሪያት ናቸው::\n1. ሽንትን መቋጠር\n2. በቂ ውሃ አለመጠጣት\n3. ጨው የበዛበት ምግብ መመገብ\n4. ኢንፌክሽኖችን በተገቢው ሁኔታና በቶሎ አለመታከም\n5. የስጋ አመጋገብን ማብዛት\n6. በቂ ምግብ አለመመገብ\n7. ለሕመም ማስታገሻ ተብለው የተሰሩ መድኃኒቶች አብዝቶ መጠቀም\n8. ለብዙ ግዜ የቆየ የኢንሱልን ተጠቃሚነት\n9. የአልኮል መጠጥ\n10. በቂ እረፍት አለማግኘት\nየኩላሊታችንን ጤንነትን መጠበቅ አቅቶን ለኩላሊት በሽታ ከተጋለጥን በፍጥነት በአቅራቢያ ወደሚገኝ የህክምና ማዕከል በመሄድ አስፈላጊውን ሕክምና ማግኘት ይኖርብናል::\nየኩላሊት በሽታ ምልክቶች : -\n• የእጅና የእግር እብጠት\n• መዳከምና አቅም ማጣት\n• ለመትንፈስ መቸገር\n• የተደጋገመ ትውከት\n• ለነገሮች ትኩረት (concentration) አለመስጠት\n• አፍችን ውስጥ የብረት ጣዕም(ስሜት) መሰማት\nኩላሊታችን ሙሉ ለሙሉ መስራት ካቆመ ያለው መፍትሄ የኩላሊት እጥበት ሲሆን ከዚህ ካለፈ የኩላሊት ንቅለ ተከላ ሊያስፈልገን ይችላል::


የሕግ የበላይነት | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nኢትዮጵያ ትልቅ አገር ናት ሲባል ለስታትስቲክስ ቀመር ማሟያ ብቻ አይደለም፡፡ ነገር ግን ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምዕራብ እስከ ምሥራቅ በተዘረጋው ሰፊ ምድሯ ውስጥ የተለያዩ ማንነቶችን፣ ቋንቋዎችን፣ ባህሎችን፣ እምነቶችንና የአኗኗር ዘይቤዎችን ይዘው ኅብረ ብሔራዊነትን ጌጥ አድርገው የሚኖሩ 108 ሚሊዮን ያህል ዜጎች አገር ናት፡፡\nሕዝብና አገርን ችግር ውስጥ የሚከቱ ኃላፊነት የጎደላቸው ድርጊቶች እየተበራከቱ ነው፡፡ እነዚህ ድርጊቶች በአመዛኙ እየተፈጠሩ ያሉት ለሕዝብም ሆነ ለአገር ኃላፊነት በማይሰማቸው ወገኖች ነው፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) በይፋ መንበረ ሥልጣኑን ከተቆጣጠሩ ከመጋቢት 24 ቀን 2010 ዓ.ም\nየኢትዮጵያ ሕዝብ በአራቱም ማዕዘናት ከዳር እስከ ዳር ለሰላም፣ ለዴሞክራሲና ለብልፅግና የሚደረገውን ጉዞ ለማገዝ በአንድነት መነሳቱን በተደጋጋሚ አስታውቋል፡፡ ይህንን ጉዞ ለማጨናገፍ የሚርመሰመሱ እኩያን ደግሞ ከተለያዩ አቅጣጫዎች እያደቡ ጥቃት ፈጽመውበታል፡፡\nቃልና ተግባር አልገናኝ እያለ እንጂ ስለሰላም ያልተባለ ነገር የለም፡፡ የሃይማኖት ተቋማት መሪዎች፣ የአገር ሽማግሌዎች፣ ምሁራን፣ ፖለቲከኞችና የተለያዩ የኅብረተሰብ ክፍሎች በተገኘው አጋጣሚ ስለሰላም ብዙ ብለዋል፡፡\nአገር በፕሮፓጋንዳ አትፈርስም!\nየአገር ጉዳይ ሲባል የተወሰኑ ቡድኖች ወይም ስብስቦች ሳይሆን፣ የመላው ሕዝብ ጉዳይ ማለት ነው፡፡ ማንም በተደሰተና በከፋው ጊዜ እየተነሳ አገርን መገንባት ወይም ማፍረስ አይችልም፡፡ አገር የመላው ሕዝብ አንጡራ ሀብት ናት የሚባለው፣ የሁሉም ነገር ሉዓላዊ ባለቤት ሕዝብ በመሆኑ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ ደግሞ በታሪኩ የሚታወቀው፣ አገሩን ከማናቸውም ዓይነት ጥቃቶች ሲጠብቅና ደሙን አፍስሶ የሕይወት መስዋዕትነት ሲከፍልላት ነው፡፡\nከሴራ ፖለቲካ ማንም አያተርፍም!\nየኢትዮጵያን የፖለቲካ ምኅዳር ካበላሹት በርካታ ከንቱ ነገሮች መካከል አንዱ ሴረኝነት ነው፡፡ ሴረኝነት የኢትዮጵያን መልካም አጋጣሚዎች ከማበላሸት አልፎ የበርካቶችን ሕይወት የቀጠፈ፣ ያሰቃየ፣ ለስደት የዳረገና ተስፋ ያስቆረጠ ነው፡፡\nበአገሪቱ የተለያዩ አቅጣጫዎች የሚደመጡ ነገሮች ከተስፋ ይልቅ ለሥጋት እያደሉ ነው፡፡ ከመጠን በላይ ራስ ወዳድነት የተጠናወተውና አርቆ አሳቢነት የጎደለው የተወሰኑ ወገኖች ድርጊት ሕዝብን ሰላም እየነሳ ነው፡፡\nየኢትዮጵያ ሕዝብ ለዘመናት ተጠምቶ የኖረው ፍትሕ ነው፡፡ ፍትሕ በመጥፋቱ ምክንያት ኢትዮጵያውያን ለዘመናት የጭቆና ቀንበር ሲሸከሙ ኖረዋል፡፡ ሕይወታቸውን ገብረዋል፡፡ አካላቸው ጎድሏል፡፡ ንብረታቸው ተዘርፏል፡፡\nየአንድ አገርን ሕዝብ በብሔር ወይም በተለያዩ ማንነቶች በመከፋፈል በስሙ መነገድ የዘመናችን ልሂቃን መለያ ከሆነ ዓመታት ነጉደዋል፡፡ እውነቱን እንነጋገር ከተባለ ከልዩነቶቹ ይልቅ የጋራ እሴቶቹና መስተጋብሮቹ የሚያመዝኑት ይህ ሕዝብ፣ በተለያዩ መልክዓ ምድሮችና የአየር ፀባዮች ውስጥ ቢኖርም ዕጣ ፈንታው ግን አንድ ነው፡፡


አርዱinoኖ ምንድን ነው? | ነፃ ሃርድዌር\nሁላችንም ስለ አርዱዲኖ ፕሮጀክት እና ለሃርድዌር ዓለም ስላለው አዎንታዊ ውጤት ሰምተናል ፣ እውነታው ግን አርዱዲኖ ምን እንደ ሆነ በትክክል ማወቅ እና በእንደዚህ ያለ ቦርድ ምን እንደምናደርግ ወይም በትክክል የአርዲኖ ፕሮጀክት ምን እንደሚጨምር ያውቃሉ ፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ማግኘት በጣም ቀላል ነው አንድ አርዱዲኖ ቦርድ፣ ግን ጥቂት ኬብሎች እና አንዳንድ የኤል አምፖሎች የሚገናኙበት ከቀላል የሃርድዌር ሰሌዳ የበለጠ ማወቅ እና ማግኘት ያስፈልገናል።\n2 ስምህ እንዴት ተገኘ?\n3 ከ Raspberry Pi በምን ይለያል?\n4 የትኞቹ የሰሌዳዎች ሞዴሎች አሉ?\n5 እንዲሠራ ለማድረግ ምን ያስፈልገናል?\n6 አንዳንድ ፕሮጀክቶችን በአርዱዲኖ ቦርድ ልንሠራባቸው እንችላለን\nየአርዱዲኖ ፕሮጀክት የሃርድዌር እንቅስቃሴ ነው የመጨረሻ እና ተግባራዊ የኤሌክትሮኒክስ ፕሮጄክቶችን ለመፍጠር እና ለማዳበር ማንኛውም ተጠቃሚ የሚረዳ የፒ.ሲ.ቢ. ወይም የታተመ የወረዳ ቦርድ መፍጠር ይፈልጋል. ስለዚህ ሳህኑ አርዱዲኖ ለፍቃድ ክፍያ ሳያስፈልገን የፈለግነውን ያህል ደጋግመን ልናባዛው የምንችለው ከፒ.ሲ.ቢ ቦርድ ሌላ ምንም ነገር አይደለም ፡፡ ወይም በአጠቃቀሙ እና / ወይም በመፍጠር ኩባንያ ላይ ጥገኛ ነው ፡፡\nይህ እንቅስቃሴ (አርዱinoኖ ፕሮጀክት) ሙሉ በሙሉ ነፃ ሃርድዌር መፍጠርን ይፈልጋል ፣ ማለትም ፣ ማንኛውም ተጠቃሚ የራሳቸውን ሰሌዳዎች ገንብተው ሙሉ በሙሉ እንዲሠሩ ያደርጋቸዋል ፣ ቢያንስ እኛ እንደምንገዛቸው ሰሌዳዎች ሁሉ ተግባራዊ ያደርጋቸዋል ፡፡\nከ IVREA ኢንስቲትዩት የተውጣጡ ተማሪዎች ከ BASIC Stamp microcontroller ጋር ለቦርዶች ሌላ አማራጭ ሲፈልጉ ፕሮጀክቱ በ 2003 ተወለደ ፡፡ እነዚህ ሳህኖች በአንድ ዩኒት ከ 100 ዶላር በላይ ያስወጣሉ ፣ ይህም ለማንኛውም ተማሪ ከፍተኛ ዋጋ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2003 የመጀመሪያዎቹ እድገቶች ነፃ እና ህዝባዊ ዲዛይን ያላቸው ግን ተቆጣጣሪው የመጨረሻውን ተጠቃሚ የማያረካ ነው ፡፡ Atmega2005 ማይክሮ መቆጣጠሪያ በሚመጣበት ጊዜ በ 168 ይሆናል ፣ ቦርዱን ስልጣን ብቻ ሳይሆን ግንባታውንም ተመጣጣኝ ያደርገዋል ፣ በዚህም የአርዱኖ ቦርድ ሞዴሎች 5 ዶላር ያስወጣሉ ፡፡\nስምህ እንዴት ተገኘ?\nፕሮጀክቱ ስያሜውን ያገኘው በአይሬይ ኢንስቲትዩት አቅራቢያ ከሚገኘው ማደሪያ ውስጥ ነው ፡፡ ቀደም ሲል እንደተናገርነው ፕሮጀክቱ የተወለደው ጣሊያን ውስጥ በሚገኘውና በዚያ ተቋም አቅራቢያ በሚገኘው በዚህ ተቋም ሙቀት ውስጥ ሲሆን ባር ዲ ሬ አርዱይኖ ወይም ባር ዴል ሬይ አርዱይኖ የሚባል የተማሪ ማደሪያ አለ ፡፡ ለዚህ ቦታ ክብር የፕሮጀክቱ መሥራቾች ፣ ማሲሞ ባንዚ ፣ ዴቪድ ኩዋርለስ ፣ ቶም ኢጎ ፣ ጂያንሉካ ማርቲኖ እና ዴቪድ ሜሊስ፣ ቦርዶቹን ለመጥራት እና አርዱኢኖን ለመጥራት ወሰኑ ፡፡\nከ 2005 ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የአርዲኖ ፕሮጀክት በመሪዎች እና በባለቤትነት መብቶች ዙሪያ ያለ ውዝግብ አልነበረም ፡፡ ስለሆነም እንደ ገኑኖ ያሉ የተለያዩ ስሞች አሉ ፣ ይህም ከአሜሪካ እና ከጣሊያን ውጭ የሚሸጡት የፕሮጀክት ሰሌዳዎች ኦፊሴላዊ ምልክት ነበር ፡፡\nከ Raspberry Pi በምን ይለያል?\nብዙ ተጠቃሚዎች የራስፕቤር ፒ ቦርድን ከአርዱኒኖ ሰሌዳዎች ጋር ግራ ይጋባሉ ፡፡ በጣም ለጀማሪ እና ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር የማይዛመዱ ስለሆኑ ፣ ሁለቱም ሳህኖች አንድ ዓይነት ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን ከእውነት የራቀ ምንም ነገር ሊኖር አይችልም ፡፡ አርዱinoኖ ማይክሮ መቆጣጠሪያ ያለው ፒሲቢ ነው ፣ ግን እሱ አንጎለ ኮምፒውተር የለውም ፣ ጂፒዩ የለውም ፣ ራም ሜሞሪ የለውም እንዲሁም እንደ ማይክሮ ሆድሚ ፣ ዋይፋይ ወይም ብሉቱዝ ያሉ የውጤት ወደቦች የሉትም ቦርዱን ወደ ሚኒኮፕተር ለመቀየር እንድንችል ያደርገናል ፡፡ ግን አርዱዲኖ ፕሮግራምን የምንጭን ፕሮግራም ከሆነ እና ጥቅም ላይ የዋለው ሃርድዌር ያንን ፕሮግራም ይፈፅማል-እንደ ኤል ዲ አምፖልን እንደ ማብራት ወይም ማጥፋት ያለ ቀላል ነገር ወይም እንደ የ 3 ዲ አታሚ የኤሌክትሮኒክስ ክፍል ያለ ኃይለኛ ነገር ፡፡\nየትኞቹ የሰሌዳዎች ሞዴሎች አሉ?\nየአርዱዲኖ ፕሮጀክት ሰሌዳዎች በሁለት ይከፈላሉ ፣ የመጀመሪያው ምድብ ቀላሉ ቦርድ ፣ የማይክሮ መቆጣጠሪያ PCB ቦርድ ይሆናል y ሁለተኛው ምድብ ጋሻዎች ወይም ማራዘሚያዎች ሳህኖች ይሆናሉ፣ በአርዱዲኖ ቦርድ ላይ ተግባራዊነትን የሚጨምሩ እና በእሱ አሠራር ላይ የተመረኮዙ ቦርዶች ፡፡\nበጣም ታዋቂ ከሆኑት የአርዱዲኖ ቦርድ ሞዴሎች መካከል\nእና በጣም ታዋቂ ከሆኑ ወይም ጠቃሚ ከሆኑት የአርዱዲኖ ጋሻ ሞዴሎች መካከል\nአርዱዲኖ ጂ.ኤስ.ኤም ጋሻ\nአርዱዲኖ ፕሮቶ ጋሻ\nአርዱዲኖ ሞተር ጋሻ\nአርዱዲኖ ዋይፋይ ጋሻ\nሁለቱም ሳህኖች እና ጋሻዎች መሰረታዊ ሞዴሎች ናቸው ፡፡ እንደ አርሎንዲኖ ሜጋ ቦርድ ወደ ኃይለኛ 3-ል አታሚ ለመለወጥ ኪትወርስን እንደ CloneWars ፕሮጀክት ያሉ አርዱinoኖ የበለጠ የተለየ ተግባር እንዲያዳብሩ የሚያስችል ዓላማ ያላቸውን ስብስቦች እና መለዋወጫዎችን ከዚህ እናገኛለን ፡፡\nእንዲሠራ ለማድረግ ምን ያስፈልገናል?\nምንም እንኳን ምክንያታዊ ያልሆነ ወይም ያልተለመደ ቢመስልም ፣ ለአርዱዲኖ ቦርድ በትክክል እንዲሠራ ፣ ሁለት አካላት ያስፈልጉናል- ኃይል እና ሶፍትዌር.\nበመጀመሪያ ደረጃ ግልፅ ነው ፣ የኤሌክትሮኒክ አካልን የምንጠቀም ከሆነ ከኤሌክትሪክ ምንጭ ወይም በቀጥታ ከሌላ የኤሌክትሮኒክስ መሣሪያ የሚመነጨው በኤስኤምኤስ ግብዓት ምስጋና ይግባው ፡፡\nየአርዱዲኖ ቦርዳችን እንዲኖረን የምንፈልጋቸውን ፕሮግራሞች እና ተግባራት ለመፍጠር ፣ ለማጠናቀር እና ለመሞከር በሚረዳን በአርዱዲኖ አይዲኢ አማካኝነት ሶፍትዌሩን እናገኛለን ፡፡ አርዱዲኖ አይዲኢ እኛ ማለፍ የምንችልበት ነፃ ሶፍትዌር ነው ይህ ድር. ምንም እንኳን እኛ ሌላ ማንኛውንም አይዲኢ እና ሶፍትዌሮችን መጠቀም ብንችልም እውነታው ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አርዱዲኖ አይዲኢን እንዲጠቀም ይመከራል ከሁሉም የ Arduino ፕሮጀክት ኦፊሴላዊ ሞዴሎች ጋር ከፍተኛ ተኳሃኝነት ያለው ሲሆን ሁሉንም የኮድ መረጃዎች ያለ ምንም ችግር ለመላክ ይረዳናል ፡፡.\nአንዳንድ ፕሮጀክቶችን በአርዱዲኖ ቦርድ ልንሠራባቸው እንችላለን\nበዚህ ፕሮጀክት ቀለል ያለ ሳህን (እኛ የመረጥነው ሞዴል ምንም ይሁን ምን) ማከናወን የምንችላቸው እና ለሁሉም የሚገኙትን ፕሮጀክቶች እነሆ ፡፡\nከሁሉም በጣም ታዋቂው መግብር እና ለአርዲኖን ፕሮጀክት በጣም ዝናን የሰጠው እሱ ያለ ጥርጥር ነው 3 ዲ አታሚ, በተለይም የ Prusa i3 ሞዴል. ይህ አብዮታዊ መግብር በኤክስትራክተር እና በአርዱዲኖ ሜጋ 2560 ቦርድ ላይ የተመሠረተ ነው።\nከዚህ ፕሮጀክት ስኬት በኋላ ሁለት ትይዩ ፕሮጀክቶች ተወለዱ በ Arduino ላይ የተመሰረቱ እና ከ 3 ዲ ማተሚያ ጋር የተዛመዱ ናቸው. ከእነሱ መካከል የመጀመሪያው ይሆናል የ 3 ዲ ነገር ስካነር ሳህን በመጠቀም Arduino UNO እና ሁለተኛው ደግሞ ለ 3 ዲ አታሚዎች አዲስ ሽቦን እንደገና ጥቅም ላይ ለማዋል እና ለመፍጠር የአርዱኒኖን ሰሌዳ የሚጠቀም ፕሮጀክት ነው ፡፡\nአይዱ ዓለም አርዱኢኖ ብዙ ቁጥር ያላቸው ፕሮጀክቶች ያሉበት ልዩ ልዩ ቦታዎች ወይም አካባቢዎች ነው. ለእነዚህ ፕሮጀክቶች የኤሌክትሮኒክ መቆለፊያዎች ፣ የጣት አሻራ ዳሳሾች ፣ የአካባቢ ዳሳሾች ፣ ወዘተ ... የሚያደርግ አርዱዲኖ ዩን ተመራጭ ሞዴል ነው ... በአጭሩ በኢንተርኔት እና በኤሌክትሮኒክስ መካከል ድልድይ ነው ፡፡\nይህ የአርዱዲኖ ፕሮጀክት እና የአርዱዲኖ ቦርዶች አነስተኛ ማጠቃለያ ነው ፡፡ እነዚህ ሳህኖች ምን እንደሆኑ እንድንገነዘብ የሚያስችለን ትንሽ ማጠቃለያ ፣ ግን እንደነገርነው ጅማሬያቸው ወደ 2003 የተመለሰ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሳህኖቹ አርዱዲኖ በአፈፃፀም ወይም በኃይል ብቻ ሳይሆን በፕሮጀክቶች ውስጥም እያደገ መጥቷልአርዱinoኖን ለነፃ ሃርድዌር ፕሮጄክቶቻችን ወይም በቀላሉ ከኤሌክትሮኒክስ ጋር ለተያያዘ ማንኛውም ፕሮጀክት ምርጥ አማራጭን የሚያደርጉ ታሪኮች ፣ ውዝግቦች እና ማለቂያ የሌላቸው እውነታዎች ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ነፃ ሃርድዌር » አርዱዪኖ » አርዱinoኖ ምንድን ነው?\nከራስፕቤር ፒ ጋር የራስዎን የመጫወቻ ማዕከል ማሽን ይፍጠሩ


ንፋስ / ነፋስ / ነፋስ / ለንፋስ ነፋስ ናሙና / - 83 ገጽ\nበአሁኑ ጊዜ 17 / 09 / 21, 04: 58 ነን\nገጽ 83 ሱር 120\nአን Janic » 07/12/18, 08:57\nልክ የትራፊክ ሞሮኮዎቹን እና የእልቂቶቹ ሞኝነትን እንደሚያስወግድ።\nበእውነቱ እውነተኛ እድገት ፣ ዋና እርምጃ ወደፊት ፣ ጤናማ ደረጃ ...\nስለዚህ መፍትሄ ሊገኝ የማይችልባቸው ጉዳዮች አሉ!\nምዝገባ: 03/12/07, 13:36\nአን ፒየር ዬቨ » 07/12/18, 16:16\n"ሆኖም የኑክሌር ተቃዋሚዎች (ከሥነ-ምህዳር ጋር ምንም ግንኙነት የለውም) ፣ የዚህን መፍትሔ አተገባበር ይቃወማሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ በኃይል ይቃወማሉ ፣ በተቃራኒው ደግሞ ትሪዎቹን የሚገርፉት ያው ነው ለኒውክሌር ብክነት ችግር መፍትሄ የለም ሲል ቴሌቪዥኑ! ስህተቱ የት አለ?\nስህተቱ የኑክሌር ቆሻሻ ነው ፣ ማከማቻ አይደለም።\nስህተቱ የኑክሌር ብክነት ነው ፡፡\nያለምንም ውዝግብ የቅድመ-ውሳኔ ፍርድ ቀኖናዊነት ምሳሌ ይኸውልዎት ፡፡ ስህተቱ የኑክሌር ብክነት ነው ፣ ያ እንደዚያ ነው ፣ ጊዜ ፣ ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር የሚል የለም\nብልህ አእምሮው ስህተቱ ችግር ያለበት ቆሻሻ ነው ይላል ፡፡\nየኑክሌር ቆሻሻ ችግር? ማንኛውም\nየ CO2 ብክነት? የዓለም ሙቀት መጨመር ነው ፣ አስቀድሞ ተጀምሯል ፡፡ በዓለም ሙቀት መጨመር ፣ በድርቅና በጎርፍ የተጠናከሩ አውሎ ነፋሶች ቀድሞውኑ በጋዜጦች የመጀመሪያ ገጽ ላይ ይገኛሉ ፡፡\n"ለእውነተኛ ሥነ ምህዳር" ይመልከቱ - http://ecologie-illusion.fr/dechets-nuc ... et-CO2.htm\nአን Janic » 07/12/18, 16:43\nማን ዶግማ ያደርጋል? በማወጅ "የኑክሌር ቆሻሻ ችግር? የለም። ምንም ችግር ከሌላቸው ኖሮ እንደ ሌሎቹ ቆሻሻዎቻችን ለረጅም ጊዜ ተኝተው መተኛታቸው በቂ ነው።"\nአዎ ፣ ጥሩ… የእውቀት አዕምሮን ይወስዳል! እና ቦታው ተይ ,ል ፣ እስኪለቀቁ ድረስ መጠበቅ አለብዎ ፣ ይህ ጊዜ የሚወስድ ፣ ብዙ ፣ ብዙ ጊዜ ሊወስድ ይችላል ፣ ልክ እንደ ሬዲዮአክቲቭ isotopes ረጅም የ 1 / 2 ሕይወት።\nየኑክሌር ቆሻሻ መጣስ? የለም.\nቆንጆ የጥበብ እምነት!\nየ CO2 ቆሻሻን የመረበሽ ስሜት? እሱ የሙቀት መጨመር ነው ፣ እሱ አስቀድሞ ተጀምሯል። በዓለም ሙቀት መጨመር ፣ በድርቅ ፣ በጎርፍ የተጥለቀለቁ አውሎ ነፋሶች ቀድሞውኑ በጋዜጦች የፊት ገጽ ላይ ናቸው።\nበእርግጥ ጫካውን ለመደበቅ ሁል ጊዜ ዛፍ ያስፈልግዎታል።\nእኔ የ Eximachin አድናቂ አይደለሁም ፣ ነገር ግን በከባቢ አየር ውስጥ CO2 ተለቅቋል ፣ እሱ እስከሚቆይበት ጊዜ ድረስ ሺህ ዓመት ሆኗል ፣ ምክንያቱም ይህንን ምርት የሚያከማች እና የሚለቀቀው የተፈጥሮ ዑደቶች አካል ነው ፣ የሰው ልጅ ይህንን ዑደት በ የእሱ ተግባር በእርግጠኝነት ፣ ግን እናት ተፈጥሮ plutonium በጭራሽ አላከማችም እና እሱ ቅርንጫፉ በላዩ ላይ ባለው ክብደት ሲሰበር ፣ አንዱ እዚያ መቀመጥ እንደሌለበት ይገነዘባል።\nየዚህ ታሪክ ሥነ ምግባራዊ አቋም ወደ ጉልበተኝነት በሚመጣበት ጊዜ የሰው ልጅ ሁል ጊዜ ይጮኻል ማለት ነው ፡፡\nአን ሴን-ምንም-ሴን » 07/12/18, 17:04\nበ ላይ የተወሳሰበ ይሆናል። forum! ፕሮ-ኑክሌር-የአየር ንብረት-ተጠራጣሪዎች ፣ ፀረ-ኑክሌር የአየር ንብረት-ተጠራጣሪዎች ፣ ፕሮ-ኑክሌር ማሞቂያዎች ፣ ፀረ-ኑክሌር ማሞቂያዎች ፣ የፕሮ-ነፋሳት ተርባይኖች አሉ ግን በትንሽ የኑክሌር ኃይል ፣ በፀረ-ኑክሌር ፕሮ-ነፋሻ ተርባይኖች አሉ ፣ deuce! ማጣት ላቲን ነው!\nበሌላ በኩል አንድ ነገር እርግጠኛ ነው-ሁሉም ሰው የግ power ኃይላቸውን ጠብቆ ለማቆየት ይፈልጋል ፣ ስለዚህ ከዚህ አመለካከት አንፃር መግባባት ሊኖር ይችላል!\nአን thibr » 07/12/18, 17:30\nቀጣይነት ያላቸው ውይይቶች የሚያጠቃልለው ማጠቃለያ\nአን ፒየር ዬቨ » 07/12/18, 17:50\n"የዋህነት እምነት የሚያምር ድርጊት።"\nየበራ አእምሮ በእንደዚህ ዓይነት “ክርክር” አይረካም ፡፡ እሱ ለኑክሌር ብክለት የሚያደርሰውን ግዙፍ ብጥብጥ ምሳሌዎችን ይጠቅሳል ፡፡ ምንም ምሳሌዎች አሉዎት? እነዚህ የኑሮ አደጋዎች ከአውሎ ነፋሳት ፣ ከድርቅ ፣ ከእሳት ፣ ከመሳሰሉት የከፋ መሆናቸውን ያሳያል ይህ ጉዳት በሁሉም ጋዜጦች ውስጥ ይገኛል ፣ እነሱን ለማስታወስ አያስፈልገኝም ፡፡\nእናት ተፈጥሮ ፕሉቶኒየም በጭራሽ አላከማችም ፡፡\nእናት ተፈጥሮ ፕሉቶኒየምን በጭራሽ አላከማችም ፡፡\nበእውነቱ ፕሉቶኒየም አላከማችም ፡፡ ግን የተፈጥሮን የኑክሌር ኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችን እዚያ ለማዞር ዩራኒየም ያመረችው እርሷ ናት (ጋቦን ውስጥ የኦቦን ጣቢያ ተመልከት) ፡፡\n“እናት ተፈጥሮ ፕሉቶኒየምን በጭራሽ አላከማችም” ፣ ግን የምድር ነውጥ ፣ የጎርፍ መጥለቅለቅ ፣ ወረርሽኝ እና ምን አይሆንም ፡፡\nወንዶች የመሬት መንቀጥቀጥን ፣ ዲኮዎችን ፣ ክትባቶችን ፣ ወዘተ ፈለጉ ፡፡\nአን ፒየር ዬቨ » 07/12/18, 18:11\nsen-no-sen ጻፈ: እሱ የተወሳሰበ ይሆናል።\n"ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለብዎ ማወቅን ያጠቃልላል" ቻርለስ ዲ ጎል ፡፡\nከርዕሱ ውጪ ነው ፣ ግን ሌላ ጥቅስ የመጨመር ፍላጎቴን አልቃወምም ፡፡\n“አድማ እንዴት እንደሚቆም ማወቅ አለብዎት” - ፒሲኤፍ አለቃ ሞሪስ ቶሬዝ እ.ኤ.አ. በ 1936\nእነዚህ ጥቅሶች የመጡት ከአንድ በጣም ከተለየ ሰው ነው ፣ ይህ ምናልባት ምናልባት አንዳንድ ሁለንተናዊ እውነቶችን ያጠቃልላል ማለት ነው ፡፡ በከባድ እና በተነሳሰው መቃወም ላይ።\nአን አህመድ » 07/12/18, 18:16\nዓረፍተ ነገር Thorez ከ “ሁለንተናዊ እውነት” ይልቅ መሠረታዊው ነገር እንዳይደርስበት በመፍራት ኃይሉን እንዳያጣ በመፍራት የበለጠ ተነሳስቶ ነበር ...\nአን Janic » 08/12/18, 08:53\nየበራ አእምሮ በእንደዚህ ዓይነት “ክርክር” አይረካም ፡፡\nሌላኛው የእውቀት ብርሃን ያለው አካል ማን ወሰነ? ስለዚህ ምስጋናዎችን ስቀበል ሁሉንም ነገር በጅምላ እወስዳለሁ ፡፡\nስለዚህ ከእነዚህ ጠፍጣፋ ካርዶች በኋላ።\nበኑክሌር ምክንያት የሚከሰቱት ችግሮች በጣም ግዙፍ አይደሉም (ይህ ካልሆነ ግን እፅዋትን በትክክል የሚያጠፋው ካልሆነ ግን አንድ እና በተለይም ልቡን ለማጥፋት ገና ስላልተሳካለት ካልሆነ በስተቀር በሌላ በኩል ደግሞ ቼርኖል ኮንክሪት ተጨባጭ ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ ምናልባትም ከነፋስ ተርባይኖች መስክ መስለው ቢታዩ ፣ ልጆች በሰሜን ክምር ላይ እንደዚያ መዝለል ይችላሉ።) እና ጥልቅ የሸክላ አፈር በማይክሮስኮፕ በሚሰባበርበት ጊዜ ነጠብጣቡ ከጋቦን የበለጠ ጥሩ ይሆናል።\nእሱ በኑክሌር ቆሻሻ ውስጥ ያስከተላቸውን ግዙፍ መዘዝ ምሳሌዎችን ይጠቅሳል ፡፡\nበጥያቄ ውስጥ ስላሉት አደጋዎች በብዛት አስተያየታቸውን የሰጡ የኑክሌር-ነክ ባልሆኑ ባለሙያዎችን የመተካት ችሎታ የለኝም ፡፡\nምሳሌዎች አሉዎት? ይህ ንክሻ ከአውሎ ነፋሳት ፣ ድርቅ ፣ እሳቶች ፣ ወዘተ ጉዳቶች የከፋ መሆኑን ያሳያል ፡፡ ይህ ጉዳት በሁሉም ጋዜጦች ውስጥ ነው ፣ እነሱን ማስታወስ አያስፈልገኝም ፡፡\nከተፈጥሯዊ አካላት የበለጠ መጥፎ ወይም የከፋ ነገር የለም እና በጥያቄ ውስጥ ያሉት እጽዋት እንኳን እዚህ ክብደት አይደሉም። ስለ ፉኩማማ ሰምተው ሊሆን ይችላል!\nእነዚህ የተፈጥሮ አካላት በሰዓቱ ላይ እንጂ በጊዜው በተመሳሳይ ቦታ ላይ የማይታዩ ከመሆናቸው በስተቀር ፡፡ በአንድ አውሬ ላይ እና በቋሚነት አውሎ ነፋሱ የሚያስከትለውን ጉዳት ለማሰብ ሞክሩ ፣ ማንም ሰው እዚያ ቢቆይ ሞኝነት አይሆንም ፣ ነገር ግን የኑክሌር ፕሮፖዛል እነሱ (ከእነርሱም በተሻለ ሌሎች) በአጠቃላይ በሚቀጥሉት አስር ዓመታት ውስጥ ምን እንደሚሆን አስቀድሞ ማወቅ ባለመቻላችን በነዚህ ሺህ ዓመታት ያለ ምንም ችግር ሳቢያ በቆሻሻ መጣያ ላይ መቆየት ይችላል ፡፡\nበእውነቱ ፕሉቶኒየም አላከማችም ፡፡\nዋው! እሱ አንድ ወሳኝ ነጥብ ቀድሞውንም ያውቃል ፡፡\nግን የተፈጥሮን የኑክሌር ኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችን እዚያ ለማዞር ዩራኒየም ያመረችው እርሷ ናት (ጋቦን ውስጥ የኦቦን ጣቢያ ተመልከት) ፡፡\nእንደገናም ፣ ለሕያው ሕይወትና በሕይወት ለሚኖሩ ነገሮች ሁሉ ፣ አደጋዎቻቸው በከፍተኛ ሁኔታ እርቃናቸውን ተብለው የተሰየሙባቸው ስፍራዎች ሁሉ በቀላሉ የማይኖሩ ናቸው ፣ ምንም እንኳን እነዚህ ማጠናከሪያዎች ቢኖሩም ስለእሱ አይደለም ፡፡ ከእነዚህ ቁሳቁሶች የሰዎች ማሻሻል የተነሳ ብዙ-አደጋ አደጋዎች።\nበእርግጥ እና አመሰግናለሁ! የሰው ልጅ ራሱን ከእነዚህ አካላት የበለጠ ጠንካራ እና ጠንካራ ለማድረግ ማቃለል ምንኛ ሞኝነት መሆኑን ያስታውሰናል ፡፡\nበእርግጥ ፣ በአደጋ ላይ ካሉ አካባቢዎች ባሻገር ከመኖር ይልቅ በረጅም ጊዜ በእነዚህ እጅግ አደገኛ በሆኑ ስፍራዎች መቆየት ይቀጥላል ፡፡ ዳክየሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየባሱ ይሄዳሉ እናም እየጨመረ በሚመጣው ውሃ ላይ የሚደርሰውን ከፍተኛ ጥረት ይፈልጋሉ ፡፡\nክትባቶችን በተመለከተ ፣ በራስሰር-ነክ በሽታ ፣ ኦቲዝም እና ሌሎች ያቀረብናቸው ሌሎች ቋሚ ንብረቶች በቋሚነት በሳይንስ-ሳይንስ ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ባክቴሪያዎች ሊተዳደር ይችላል የሚል እምነት ነው ፡፡ እና በዚህ ምድር ላይ ቫይረሶች\nአን Exnihiloest » 08/12/18, 19:17\nበውይይቱ ውስጥ ካለው ዘዴ ጎን ለጎን።\nእዚህ ያሉት አብዛኞቹ ተናጋሪዎች ሀሳቦችን ይገልጻሉ ወይም በጥቂት ነጥቦች ውስጥ ያሉትን እውነታዎች ይጠቅሳሉ ፡፡ ይህ ሀ forum ውይይቶች ስለዚህ እኛ ረጅም ጽሑፍ አናደርግም ፣ እያንዳንዱ ጽሑፍ ጥቂት አረፍተ ነገሮችን የሚፈልግ በአንድ ልኡክ ጽሁፍ ላይ 1 3 ሀሳቦች አሉ እንበል ፡፡\nየጨዋታው ዓላማ እሱ መልስ ከመስጠቱ በፊት የሌላውን ልጥፍ መተንተን ፣ ዋና ነጥቦቹን አውጥቶ ለመረጣችን (ወይም ለሁሉም) መልስ ከስር ላይ ለማውጣት ነው ፡፡ ዘዴው በተለምዶ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ይማራል ፡፡ ሁሉንም ነገር በመጀመሪያ ማንበብ አለብዎት ፡፡ ልክ እንደ ጃኒ የመቁረጥ ጉዳይ አይደለም ፣ በአረፍተ ነገሩ መሃል ላይ እያንዳንዱ ሀሳብ በአረፍተ-ነገር ላይ አስተያየት ለመስጠት ፣ እያንዳንዱን ቃል ለማየት ፣ ከዚያ በኋላ አንዳቸውም ከሌላው የሚለያይ ትርጉም የላቸውም ፣ እሱ የማይናወጥ ስለሆነ።\nምሳሌ - ጃኒክ መልሱን ለማግኘት የዚህን ፒየር-ያቭ ፖስታ የመጀመሪያውን ነጥብ እንመልከተው.\n" "የዋህነት እምነት የሚያምር ድርጊት።"\nየበራ አእምሮ በእንደዚህ ዓይነት “ክርክር” አይጠግብም ፡፡ እሱ ለኑክሌር ብክለት የሚያደርሰውን ግዙፍ ብጥብጥ ምሳሌዎችን ይጠቅሳል ፡፡ ምንም ምሳሌዎች አሉዎት? እነዚህ የኑሮ አደጋዎች ከአውሎ ነፋሳት ፣ ከድርቅ ፣ ከእሳት ፣ ከመሳሰሉት የከፋ መሆናቸውን ያሳያል ይህ ጉዳት በሁሉም ጋዜጦች ውስጥ ይገኛል ፣ እነሱን ለማስታወስ አያስፈልገኝም ፡፡"\nእንደ እኔ ፒየር-ኢቭ ገለፃ አንድ ሰው የተናገረውን ማጽደቅ እንዳለበት እና ይህንንም ለምን አስፈላጊ እንደሆነ ግልጽ በሆነ ክርክር ያስረዳል ፡፡ ይህ ነጥብ አጠቃላይ ነው ፣ ዓለም አቀፋዊ ምላሽ ይፈልጋል ፡፡ ነገር ግን ጃኒክ ስለ “መንቀጥቀጥ” ሲጀምር እናያለን ፡፡"የዋህነት እምነት የሚያምር ድርጊት።" የበራ አእምሮ በእንደዚህ ዓይነት “ክርክር” አይጠግብምይህንን ዓረፍተ ነገር የሚያብራራ ቀጣይነት ስለሆነ ምንም ትርጉም አይሰጥም!\nርቤሎቴ ለ “ከሰጠው ምላሽ ጋርእሱ በኑክሌር ቆሻሻ ውስጥ ያስከተላቸውን ግዙፍ መዘዝ ምሳሌዎችን ይጠቅሳል ፡፡"፣ በስህተት እና በአስተያየት መስጠትን በመግለጽ አስተያየት ሰጠ ፣ ግን አንድ ሰው ብቃት ከሌለው ምንም ነገር አይናገርም ፣ የተጠቀሰው ነጥብ በትክክል የምስጋና ማረጋገጫ እምቢታ ነበር!"\nእና በመጨረሻ ፣ ኬኩ ላይ ያለው አዝመራ ከ "በኋላ"ምሳሌዎች አሉዎት? ይህ ንክሻ ከአውሎ ነፋሳት ፣ ድርቅ ፣ የእሳት አደጋዎች…"፣ በመጨረሻ ምንም ነገር ማመፃደቅ አያስፈልገንም ፣ ምናልባት ምን ሊሆን እንደሚችል አስቡ!\nየተበተኑትን ቁርጥራጮች ፣ ለድመቶች ገንፎ ፣ ለሕፃናት ማጎልመሻ ፣ የተናጠል ቃላትን በማጉረምረም “የበለፀጉትን” ለማስዋብ የቃለ ምልልሱን ጽሑፍ በማረም ጊዜውን በከንቱ ንግግሮች ውስጥ ያሳልፉ ምክንያቱም ጥረቱን ለማድረግ ስላልፈለግን ለማንበብ ወይም ለመረዳት በጣም ቀላል የትሮል ነው። ቀደም ሲል በሎረሮ ላይ ልዩ ባለሙያተኞችን አይቻለሁ forumነገር ግን እዚህ ከፍተኛ የብክለት ጉዳትን እናደርስለን ፡፡ እና አስተላላፊው ሲደክም ፣ ተስፋ ሲቆርጥ ፣ የእኛ ትሬሊንግ የመጨረሻው ቃል ስላለው ፣ እሱ ትክክል ሊሆን ይችላል ፣ እናም እዚህ የሚቀጥለውን ምት እንደገና ለመጀመር ተነሳስቷል! አርበኛ!


“የዓለም ሞዴል” ካልተባልን መኖር የማንችል መሰልን! - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 12 December 2015 11:17\n“የዓለም ሞዴል” ካልተባልን መኖር የማንችል መሰልን!\nአይቻልም ወይ መኖር የማንም ሳይሆኑ” አለች የትዝታዋ ንግስት\n“ኢቢሲ 50ኛ ዓመቱን በ9ሚ. ብር ሳይሆን እንደነ ብአዴን “በታሸገ ውሃ” ቢያከብርስ?\nጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ፤ ከታንዛኒያው አዲሱ ፕሬዚዳንት ምን ይማራሉ?\nየፖለቲካ ወጌን ያለወትሮዬ በጥያቄ ልጀምረው ነው (ያልተመለሱ ነገሮች በዙብና!) ቆይ ግን ሞዴል ሳንሆን ወይም ሳንባል ዝም ብለን በ “low profile” መኖር አንችልም እንዴ? (ብቻ “የአዋቂ” ትዕዛዝ ነው እንዳትሉኝ?!) በልማታዊ ገዢ ፓርቲ፣በምርጫ፣በፌደራሊዝም ሥርዓት፣ በግሪን ኢነርጂ--- ወዘተ የዓለም ሞዴል እንደሆንን እስኪሰለቸን ድረስ አንድ ለእናቱ በሆነው ብሔራዊ ቴሌቪዥናችን እየተነገረን ነው፡፡ (ይልቅ ሴቶቻችንን በሞዴሊንግ ብናበቃ ያዋጣን ነበር!)\nነገሩ “የዓለም ሞዴል ነን” በሚል ብቻ የሚያበቃ እንዳይመስላችሁ… በዓለም ተወዳዳሪ ለመሆን ያላለመ የመንግስት ተቋም ፈልጋችሁም አታገኙም፡፡\nበ2ሺህ ምናምን ዓመተ ምህረት (ጊዜው ትንሽ ራቅ ቢል እንኳን ደግ ነበር!) በዓለም ተወዳዳሪ ለመሆን ማቀዳችንን እንደዘበት እንናገረዋለን። (በኮፒራይት አያስጠይቅማ!) በነገራችን ላይ በቅርቡ የ50ኛ ዓመት የኢዮቤልዩ በዓሉን ለማክበር በዝግጅት ላይ የሚገኘው (ጊዜው እንዴት ይከንፋል!) ኢቢሲ ሳይቀር በ2ሺ ምናምን ዓመተምህረት ላይ በዓለም ተወዳዳሪ ሚዲያ ለመሆን ራዕይ መሰነቁን በድፍረት ነግሮናል፡፡ (ራዕይ እኮ አይከለከልም!) በቅርቡ የተከፈተ አንድ የመንግስት ዩኒቨርስቲም (የመጀመሪያ ዙር እንኳን ሳያስመርቅ እኮ ነው!) የሆነ ቅርብ ዓመት ጠቅሶ፣ በዓለም ተወዳዳሪ ዩኒቨርሲቲ ለመሆን ማለሙን በእግረ መንገድ ጠቆም አድርጓል፡፡ (የተፈጥሮ ሂደት የሚባል ነገር ቀረ ልበል?!)\nበነገራችን ላይ ማለምን ወይም ራዕይ መሰነቅን እያጣጣልኩ አይደለም፡፡ ህልማችን ግን በመሬት ላይ ከምናውቀው ወይም ከተጨባጩ እውነታ፣ የሰማይና የምድር ያህል ሊራራቅ አይገባውም፡፡ (ያለዚያ እኮ ቅዠት ይሆናል!) በእርግጥ ፈረንጆቹ (ኒዮሊበራሎቹን ማለቴ ነው!) dream big የሚሉት አባባል አላቸው፡፡ (ትልቅ ትልቁን አልም ለማለት ይመስለኛል!) ይሄ አባባል ያለአግባብ ጥቅም ላይ ሲውል ግን ቅዠት ይመስላል፡፡\nእስቲ ይታያችሁ…ከተከፈተ ገና ሁለት ዓመት ያልሞላውና 500 ተማሪዎች እንኳን የሌሉት ተቋም እንዴት ዘሎ በዓለም ተወዳዳሪ እሆናለሁ ይላል። (ያውም የመንግስት ዩኒቨርሲቲ!) መጀመሪያ ተወዳዳሪነቱን በአገር ውስጥ ማሳየት ያለበት ይመስለኛል፡፡ እኔ የምለው ግን --- ለመሆኑ አንጋፋው አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ በአፍሪካና በዓለም ያለው ደረጃ የቱ ጋ ነው?\nበነገራችሁ ላይ አንድ ለማሳካት ያሰብነው ሁነኛ ዓላማ ከሌለ በቀር የዓለም ሞዴልም ሆነ ተወዳዳሪ ባንባልም እኮ ችግር የለውም፡፡ (“አይቻልም ወይ መኖር የማንም ሳይሆኑ ---” አለች በዛወርቅ!!) ይሄንን ስል ግን ከማንም ጋር መፎካከር ወይም መወዳደር አንችልም በሚል የአቅም ማጣት ስሜት ወይም ተስፋቢስነት አይደለም፡፡ ይልቁንም “ሙያ በልብ ነው” በሚል የጥንት አገራዊ ብሂል እንጂ። (እቺ አባባል Outdated ሳትሆን አልቀረችም!!)\nበቀጥታ የልደት በዓሉን ወደሚያከብረው EBC ልመልሳችሁ፡፡ እናላችሁ…ባለፉት 50 ዓመታት የአገልግሎት ዘመኑ ምንም የለውጥ ፍንጭ ያላሳየን ኢቢሲ፤ (ባለቤትነቱ እንደ መሬት፣ የህዝብና የመንግስት ነው!) ድንገት ተነስቶ በዓለም ተወዳዳሪ ለመሆን ራዕይ ሰንቄአለሁ ሲለን ብንደነግጥ ይፈረድብናል? (መች አለማመደን?) እውነቴን እኮ ነው የምላችሁ ---- ከመንግስት ልሳንነት (በኢህአዴግ አጠራር “አዝማሪ ሚዲያ”) ወጥቶ መች ሚዛናዊ ዘገባ ማቅረብ ጀመረ? መቼ የህዝብ አመኔታን ተቀዳጀ? (በኢህአዴግ አባባል “ህዝባዊ ወገንተኝነቱን” መች አረጋገጠ?!) መቼስ እውነተኛ የመረጃ ምንጭነቱን አስመሰከረ? (“ከአንዳንድ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች” መቼ ተላቀቀ?!) በራሱ አቅም አዝናኝና ማራኪ ፕሮግራሞችን አሰናድቶ ማቅረብ ቢያቅተው እንኳን አዘጋጅቶ የማቅረብ ብቃቱ ያላቸውን “የአየር ሰዓት ተከራዮች”፣ መች በቅጡ ማስተናገድ አወቀበት? (እንደ “ክፉ የቤት አከራይ” ተከራዮች አይበረክቱለትም!) በግል አዘጋጆች የሚቀርቡ አንዳንድ ተወዳጅ ፕሮግራሞች፤ በጣቢያው ያለ አንድ ዙር በቀር መች ዘልቀው ያውቃሉ? (ነገር ቢኖር ነው ያስብላል!)\nእናላችሁ… እንዴት ነው በዚህ አቋሙ በዓለም ተወዳዳሪ ለመሆን ራዕይ ሰንቄአለሁ የሚለን? (በእርግጥ ራዕይ አይከለከልም!) እውነቱን እንነጋገር ከተባለ ---- ኢቢሲ በቅርቡ ከተጀመረው ኢቢኤስ እንኳን የመፎካከር አቅም አለው? ቆይ ግን የትኛው ጣቢያ ነው ይበልጥ ተወዳጅ? (መልሱን ለራሱ ለኢቢሲ ትቸዋለሁ!) ምንጮቻችን እንደሚነግሩን ከሆነ፣ የኢቢኤስን ጣቢያ ተወዳጅና ተናፋቂ እያደረጉ ከሚገኙት ብዙዎቹ ፕሮግራሞች መካከል ቀላል የማይባሉት መጀመሪያ ኢቢሲ ሄደው የተመለሱ ናቸው፡፡ (ወይ አለመታደል አሉ!)\nእኔ የምለው ግን EBC እንደ ልጅ፤ “ስታድግ ምን ለመሆን ትፈልጋለህ?” ቢባል ምን ይመልስ ይሆን? (መቼም እንደ ቻይናው CCTV አይለንም!) ቻይና እኮ በመንገድና በባቡር ሃዲድ ዝርጋታ እንጂ በሚዲያና በዲሞክራሲ ዝርጋታ በኩል የለችበትም፡፡ (ኢህአዴግ ነፍሴ፤ በኢኮኖሚ ዕድገቷ ተወስውሶ የፖለቲካ ቅኝቱን እንዳይቀይር!) እናላችሁ---- EBC የዛሬ 50 ዓመት፣ 100ኛ ዓመቱን ሲያከብር ራሱን የቱ ጋ ነው ማግኘት የሚፈልገው? (የትም እንዳይለን ብቻ!!) በነገራችን ላይ ወ/ሮ ሰሎሜ ታደሰ፣ የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ሥራ አስኪያጅ በነበሩ ጊዜ ጣቢያው በቢቢሲ ሞዴል ተዋቅሮ እንደነበር ሰምቻለሁ (ማን ነበር “ደግ አይበረክትም” ያለው?!) እናላችሁ --- ያን ጊዜ ነበር እነ “አውደሰብ”፣ “ስኬት”፣ “ዓይናችን” የመሳሰሉ ምርጥ ፕሮግራሞች የተጀመሩት። ግን አላለለትም፡፡ ሥራ አስኪያጇ ኢቲቪን ሲለቁ፣ ፕሮግራሞቹም የሃላፊዋን እግር ተከትለው ከጣቢያው እመጭ ብለው ወጡ! (“ወይ ነዶ” አለ ያገሬ ሰው!)\nአያችሁ----የEBC 50ኛ ዓመት በሚከበርበት ዕለት የኮርፖሬሽኑ ሃላፊዎች፣“ስኬቶቹን” እና ህልሞቹን የግዳችንን አንቀው ስለሚነግሩን፣ እኛ እንደ ተመልካች ወይም እንደ ባለቤት ድክመቶቹን ነቅሰን ማሳየታችን ከነውር እንደማይቆጠርብን እምነታችን ነው፡፡ (ኢቢሲ፤የህዝብና የመንግስት ሃብት መሆኑን ልብ ይሏል!)\nበነገራችን ላይ ኮርፖሬሽኑ የ50ኛ ዓመት በዓሉን ለማክበር ከ9 ሚ. ብር በላይ መድቦ የነበረ ቢሆንም በመሃል ባጀቱ ከግማሽ በላይ እንደተቀነሰ ምንጮች ተናግረዋል፡፡ እኔ የምለው----አገር በድርቅና በረሃብ ተመትታ ባለችበት ክፉ ወቅት፣ የ9 ሚሊዮን ብር ፌሽታ ለምን አስፈለገ? ጠ/ሚኒስትሩ በቅርቡ ከግል ፕሬስ ጋር ባደረጉት የመጀመሪያው ታሪካዊ ቃለምልልስ፣ የኢህአዴግ ግንባር ድርጅቶች፣ የልደት በዓላቸውን ብዙ ሚሊዮን ብሮች እየመዠረጡ ያከብራሉ ስለሚባለው ተጠይቀው ምንድን ነው ያሉት? “እኛ በዓሉን የምናከብረው በታሸገ ውሃ ነው!” (ጠ/ሚኒስትሩ ከታች በሚቀርብላቸው ሪፖርት ተሸውደው እንዳይሆን እንጂ በአበል፣ በትራንስፖርት፣ በሆቴል በኮፍያና በቲ-ሸርት ብቻ የሚወጣው ገንዘብ የትየለሌ ነው ይባላል!)\nየሆኖ ሆኖ ግን ኢቢሲ ጠ/ሚኒስትሩ እንዳሉት፣ለምን 50ኛ ዓመቱን “በታሸገ ውሃ” አያከብረውም? ባይሆን ለፌሽታው አስቦት የነበረውን ከ9 ሚ. ብር በላይ ለረሃቡ በእርዳታ ቢለግስ አገራዊ ሃላፊነትን እንደመወጣት ይቆጠርለታል፡፡ በነገራችን ላይ የታንዛኒያው አዲሱ ፕሬዚዳንት ጆን ማጉፊሊ፤በአፍሪካ መሪዎች ዘንድ እምብዛም ያልተለመደ ስልጡንና ድፍረት የተመላበት አመራር በማሳየታቸው በአጭር ጊዜ ውስጥ ዝናቸው እየናኘ ነው፡፡\nበአገራቸው ከተከሰተው አደገኛ የኮሌራ ወረርሽኝ ጋር በተያያዘ ሰሞኑን በዋና ከተማዋ መንገድ ላይ ወጥተው ከህብረተሰቡ ጋር በጽዳት ዘመቻ ላይ ተሳትፈዋል፡፡\nባለፈው ወር በየዓመቱ በወታደራዊ ሰልፍና ደማቅ ስነስርዓት እንዲሁም በሙዚቃ ኮንሰርት ሲከበር የኖረውን የአገሪቱን የነጻነት ቀን በዓል ሰርዘውታል፡፡ ምክንያታቸው ደግሞ ውሃ የሚያነሳ ነው፡፡ አገሪቱ በአደገኛ የኮሌራ ወረርሽኝ ተጠቅታ ባለችበት ሰዓት፣ ከፍተኛ ገንዘብ መድቦ በዓሉን ማክበር “አሳፋሪ ነው” ነበር ያሉት። ቡልዶዘር የሚል የቅጽል ስም የወጣላቸው ፕሬዚዳንቱ፤ ለአዲሱ ፓርላማ መቀበያ ፌሽታ ለማድረግ የተመደበውን 100ሺ ዶላር፣ ወደ 7ሺ ዶላር እንዲቀነስ አዘዋል፡፡ እኚሁ ጉደኛ መሪ ወደ አንድ የመንግስት ሆስፒታል የድንገቴ ጉብኝት ባደረጉ ወቅት ህመምተኞች ወለል ላይ ተኝተው በማየታቸው፣ጣጣ ፈንጣጣ ሳያበዙ የሆስፒታሉን ዋና ሃላፊ ከሥራው አስወግደውታል፡፡ እኒህን በአፍሪካ መሪዎች ዘንድ ያልተለመዱ ድንቅ ተግባራትንም አዣንስ ፍራንስ ፕሬስን የመሳሰሉ ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች እየተቀባበሉት ይገኛሉ፡፡ ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝና መንግስታቸው እንዲህ ያለ ድፍረትና ውሳኔ ሳያስፈልጋቸው አይቀርም፡፡ ያለዚያ የሚፈለገው ለውጥ አይመጣም፡፡\nበመጨረሻ EBCን እንኳን ለ50ኛ ዓመት የልደት በዓሉ አደረሰው ለማለት እወዳለሁ፡፡ (ቢያደርሰው እኮ ነው ለመወቃቀስ የበቃነው!)\nMore in this category: « “የግሉን ፕሬስ “የደፈሩ” የመጀመሪያው መሪ!!”\tከአፍሪካ መሪዎች አንደበት »\nላንተና ላንቺ\tወሲባዊ ጥቃት በወንዶች ላይ\nበአለም አቀፍ ደረጃ ወደ 15/ሚሊዮን የሚሆኑ በእድሜያቸው ከ15-19 የሆኑ ታዳጊ ልጃገረዶች በሕይወት ዘመናቸው አስገድዶ መድፈር እንደደረሰባቸው መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ምንም እንኩዋን በአለምአቀፍ ደረጃ መረጃዎች በትክክል ባይጠቁሙም ወንዶች ልጆችም የዚህ ሰቆቃ ሰለባ\nከአለም ዙሪያ\tበኮንጎ አደገኛ የኩፍኝ ወረርሽኝ ከ6 ሺህ በላይ ሰዎችን ገደለ\nበዲሞክራቲክ ኮንጎ ባለፈው ሰኔ ወር የተቀሰቀሰው፣ በአለማችን እጅግ የከፋውና በፍጥነት በመስፋፋት ላይ የሚገኘው የኩፍኝ ወረርሽኝ ከ6 ሺህ በላይ ሰዎችን ለህልፈተ ህይወት መዳረጉን የአለም የጤና ድርጅት ባወጣው መግለጫ ማስታወቁን ቢቢሲ\nየአርሾ የ47 ዓመት ጉዞ\nበአገራችን በህክምናው ላብራቶሪ ሥራ ዘርፍ ላይ ተሰማርቶ ላለፉት 47 ዓመታት ሲንቀሳቀስ የቆየው አርሾ ሜዲካል ላብራቶሪ ያለፋቸውን የ47 ዓመታት ጉዞና ወደፊት ሊያከናውናቸው ያቀዳቸውን ተግባራት አስመልክቶ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ ናፍቆት ዮሴፍ\nርዕሰ አንቀፅ\tእጅህን ወደ ውሃው አስገባ፤ ወይ አሣ ይዘህ ትወጣለህ አሊያም እጅህን ታጥበህ ትወጣለህ...\nከዕለታት አንድ ቀን፣ አንድ በጣም ብርቱ ሰው ነበረ፡፡ ይህ ሰው ሃሳቡን ማጋራት ይወዳል:: ምግቡንም ብቻውን መመገብ አይወድም፡፡ መወያየትና የመጣላትን አዲስ ሃሳብ ማንሳትና ማዳበር ያዘወትራል፡፡ ነጋ ጠባ አስተውሎቱን የማሳደግና ልባዊ የብስለት


የሰናፍጭ ዘር እምነት | Apg29\nየሰናፍጭ ዘር እምነት\nእንዴት ተጨማሪ እምነት, ትልቅ እና ጠንካራ እምነት ውስጥ መሳተፍ ይችላ\nጠንካራ እምነት አንድ ነገር እንዲያው እና ሊሆኑ እንደማይችሉ አመለካከት ያላቸው በአምላክ ሕዝቦች መካከል ብዙዎች ደግሞ አሉ. ነገር ግን ሁሉም አይደለም. እኛ ትዕይንቶች ምን እምነት መሆኑን ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ያዩታል.\nመጽሐፍ ቅዱስ እምነት እና እምነት ለመውሰድ አስፈላጊነት በተመለከተ ብዙ ነገር ይናገራል. እምነት ትልቅ እና እየጠነከረ ይሄዳል በጣም ብዙ ክርስቲያኖች, ያላቸውን እምነት ማደግ ይፈልጋሉ. ይህ ሁኔታ ሲፈጸም በጣም ይቻላል.\nጠንካራ እምነት አንድ ነገር እንዲያው እና ሊሆኑ እንደማይችሉ አመለካከት ያላቸው በአምላክ ሕዝቦች መካከል ብዙዎች ደግሞ አሉ. ነገር ግን ሁሉም አይደለም. እኛ ትዕይንቶች ምን እምነት መሆኑን ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ያዩታል. እኛ ኪጀት, በዕብራውያን ላይ እናነባለን. 11: 1:\n"ይሁን እንጂ እምነት ስለማይታየው ነገር ማስረጃ, የማናየውንም ነገር ያለ ጽኑ እምነት ነው."\nእምነት አንድ ለሙስሊም, አንድ ለሙስሊም ወይም አንድ ሰው በጣም እርግጠኛ አይደለም በማሰብ አይደለም. የእምነት አእምሯችን ጋር ነገሮች አያለሁ እንዴት አካላዊ የስሜት ሕዋሳት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.\n"እኔ በጣም ሆነ እንዲሁ ነው ይመስለኛል, ነገር ግን እርግጠኛ አይደለሁም." እዚህ ላይ በሙሉው መጽሐፍ, ምናልባትም ጥርጣሬን ወይም በግምታዊ ይመጣል: ብዙ ጊዜ እኛ ይላሉ. እምነት ፍጹም አስተማማኝ ሙሉ በሙሉ የተለየ ነገር, ጠንካራ የሆነ ነገር ነው. በእምነት አምላክ በሰጠው ተስፋ ላይ እምነት እና የሚታይ አይደለም ነገር እውነት ያለውን ጽኑ እምነት ነው. ቁጥር 3 እንዲህ ይላል:\n"በእምነት እኛ የምስል እኛ ማየት የምንችለው ነገር ውጭ አይደለም ስለዚህም, አጽናፈ የእግዚአብሔር ቃል የተፈጠረው መሆኑን እረዳለሁ."\nበእምነት ማስተዋልና ግንዛቤ ለማግኘት. አንድ ሰው በእምነት ይረዳል. በእምነት ዓይን የሚታይ ነው እና የሚታዩ በስተጀርባ ያለውን እውነታ ወደ ይደርሳል ዓለም ባሻገር ይሄዳል. እናነባለን: "በእምነት እኛ ተረድቻለሁ." ይህ እውነት ነው. "አእምሮ አማካኝነት, እኛ አምናለሁ." ነገር ግን ንስሐ የማይገቡ ሰዎች ሁሉ ዘወር ብሎ እንዲህ ነው ይህም አካላዊ የስሜት ሕዋሳት እና ተራ "የጋራ ስሜት" አንድ ምርት ነው.\nእንዴት ተጨማሪ እምነት, ትልቅ እና ጠንካራ እምነት ውስጥ መሳተፍ ይችላል? መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል:\n"እምነት የእግዚአብሔርን ቃል ከመስማት ይመጣልና."\nይህም የእግዚአብሔር ቃል ወደ ጥልቅ ማስተዋል ያለው አንድ ሰባኪ የሚለብሱት ጊዜ እኛም የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ለማዳመጥ ጊዜ እምነት የሚመጣው. እምነት ደግሞ መንፈስ ቅዱስ መመሪያ ውስጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተደጋጋሚ ንባብ የሚመጣ የለም. መንፈስ ቅዱስ ቅባት እጅግ የተሻለ የመጽሐፍ ቅዱስ አስተማሪ ነው. ቃል ሲነበብ: እግዚአብሔር እንዲህ አድርጓል ስለ እነሱ ናቸው, ተስፋዎች ላይ በተለይ ትኩረት ማድረግ አስፈላጊ ነው, እና እርሱ ተካሄደ ቃል. እነርሱ ለእኛ መሸከም ስለ አንተ በእርግጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተስፋዎች የሙጥኝ አለን.\nአብርሃም ጠንካራ እምነት የነበረው ሰው ነበር. አምላክ አንድ ባዮሎጂያዊ ፈጽሞ የማይቻል ይመስል ነበር አንድ ልጅ: የተስፋ ቃል የተሰጠው ነበር. እርሱ ግን የማይቻል ለማየት እና አሁንም ሙሉ በሙሉ የሚቻል መሆኑን ማመን ይችላል. እኛ nuBibeln, ከሮም verbatim አንብብ. 4: 18-22:\nምንም ተስፋ የለም የነበረ ቢሆንም 18 "አብርሃም ለማንኛውም እና ሐሳብ ተስፋ: እርሱም እሱም, እንደ ተባለ: በብዙ አሕዛብ አባት ነው ወለደ እንዲሁ 'ስለዚህ በርካታ ዘርህ ይሆናል.'\n19 ስለዚህ አብርሃም መቶ አንድ ስለ ዓመት ዕድሜ ነበረ እንኳ ያላቸውን እምነት ውስጥ እንጂ በአለማመን እና አካል ምንም ጥንካሬ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር, እና ሚስቱ ቢሆንም ሣራ ልጆችን እንዲኖረው ችለዋል አያውቅም ነበር, እና አሁን ብቻ በጣም አሮጌ ነበር.\nየእርሱ እምነት በእርሱ ብርታት ሰጠኝ 20 እርሱም በእግዚአብሔር ተስፋ ቃል ላይ ባለማመን ተጠራጥሮ አያውቅም; እርሱም በእግዚአብሔር ይከበራል.\n21 እርሱም: ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር ተስፋ ቃል ምንም ነገር ማድረግ እንደሚችል እርግጠኛ ነበር\n22; ይህም ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት. "\nእኛም እንደ ምሳሌ አብርሃም መውሰድ ከሆነ, እኛ እምነት እያደገ አንድ የተባረከ አጋጣሚ ተመልከት. የ 1917 ትርጉም ያነባል ውስጥ:\n"... እሱ ያላቸውን እምነት ይልቅ ጠንካራ ነበር; ለእግዚአብሔርም ክብር እየሰጠ ... "\nክብር ወደ እግዚአብሔር አንድ ጠንካራ እምነት ለማግኘት የሚያስችል መንገድ ነው. ነገር ግን ከዚያ በትክክለኛው መንገድ ላይ የጌታን ክብር. ይህም ኢሳይያስ ውስጥ እንዲህ እንደ እናንተ ማድረግ አይችሉም. 29:13 (nuBibeln):\n"እነዚህ ሰዎች ያላቸውን ቃላት ጋር ወደ እኔ ቅረቡ በአፋቸው እኔን ለማክበር: ልቡ ግን ከእኔ በጣም የራቀ ነው; እግዚአብሔር ያላቸውን ፍርሃት ብቻ ሰዎች ተምሬያለሁ ነው."\nልብ ሐሳብ, ቃላት እና ከሥራው ጋር, ሕይወቱ ጋር እግዚአብሔርን ለማክበር ይጨምራል ጋር ይመጣል. አብርሃም አደረገ.\nበአንድ ወቅት ደቀ መዛሙርቱ እምነታቸውን ለማስፋፋት ኢየሱስን ጠየቀው. "እምነት ጨምርልን" አሉት. ኢየሱስ ማቴ, መለሰላቸው. 17:20:\n"... እውነት እላችኋለሁ: የሰናፍጭ ቅንጣት የሚያህል እምነት ቢኖራችሁ: እዚህ ሆነው በዚያ ውሰድ, እና ለማንቀሳቀስ, በዚህ ተራራ ማለት እንችላለን: እላችኋለሁ;. ምንም ለእናንተ የማይቻል ይሆናል"\nምንም ነገር በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ, ወይም የእግዚአብሔር ልጆች ጥቅም ለማግኘት የሰናፍጭ ቅንጣት የሚያህል እምነት ያላቸው ሰዎች የማይቻል ነው. እውነተኛ እምነት አምላክ ተገለጠ ቃል እና ፈቃድ ላይ ያላቸውን መላ ይመኩ.\nኢየሱስ በዮሐንስ ውስጥ ያለ አስደናቂ ተስፋ ሰጥቶናል. 14:12\n"እውነት እውነት እላችኋለሁ በእኔ የሚያምን ደግሞ እኔ የማደርገውን ሥራ ያደርጋሉ, እላችኋለሁ;. እኔ የእኔ አብ እሄዳለሁና; ምክንያቱም እሱ, ያደርጋሉ ከእነዚህ ይልቅ የሚበልጥ ሥራ"\nኢየሱስ ውስጥ እውነተኛ እምነት ያላቸው ሰዎች ሁሉ ሥራ ለማድረግ እነሱ ይቻላል የሆኑ ይህ ማለት እሱ, እና አደረገ ይልቅ ይበልጥ ትልቅ. አንድ የሰፈነ, የምንመኛቸው ነገር ነውን? ሁሉም ላይ! ማንበብና ማጥናት የአምላክ ቃል እንዲህ ያለ እምነት ጥቅም ማግኘት የምንችለው በትጋት በማስተማር እና በመንፈስ የተሞላ ሰባኪዎች በማዳመጥ.


ባንግላዴሽ፡ የዳካ ሜትሮ ባቡር ፕሮጀክት የጊዜ መስመር እና ማወቅ ያለብዎት ነገር ሁሉ\nመግቢያ ገፅትላልቅ ፕሮጀክቶችባንግላዴሽ፡ የዳካ ሜትሮ ባቡር ፕሮጀክት የጊዜ መስመር እና ማወቅ ያለብዎት ነገር ሁሉ\nዳካ ሜትሮ ባቡር፣ መደበኛ ባልሆነ መንገድ ዳካ ሜትሮ በመባል የሚታወቀው፣ በባንንግላዲሽ ዋና ከተማ በዳካ ውስጥ በመገንባት ላይ ያለ የተፈቀደ የጅምላ ፈጣን የመጓጓዣ ዘዴ ነው። ፕሮጀክቱ በአጠቃላይ አምስት መስመሮችን ማለትም MRT መስመሮችን 1, 2, 4, 5, እና 6 ያካትታል.\nእንዲሁም ይህን አንብብ: ኮሎምቢያ፣ ደቡብ አሜሪካ፡ የሜትሮ ደ ቦጎታ ፕሮጀክት የጊዜ መስመር እና ማወቅ ያለብዎት\nየሜልበርን ሜትሮ ዋሻ ፕሮጀክት የጊዜ መስመር\nሙምባይ–አህመዳባድ ባለከፍተኛ ፍጥነት ባቡር፣ የህንድ የመጀመሪያ ባለ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት\nየMRT መስመር 1 ሁለት መንገዶች ማለትም MRT Line-1 (የአየር ማረፊያ መስመር) እና MRT መስመር-1 (ፑርባቻል መስመር) ይኖረዋል። 19.872 ኪ.ሜ ርዝመት ያለው የኤርፖርቱ መስመር በድምሩ 12 የመሬት ውስጥ ጣቢያዎች እና ሶስት መለዋወጫ መንገዶች ግንባታ በመጋቢት 2022 ሊጀመር ነው 6.1 ቢሊዮን ዶላር ወጪ። ለዚህ መስመር ግንባታ የባንግላዲሽ መንግስት 1.5 ቢሊዮን ዶላር ድጋፍ የሚያደርግ ሲሆን የጃፓን ዓለም አቀፍ ትብብር ኤጀንሲ (ጂካ) ደግሞ 4.6 ቢሊዮን ዶላር ድጋፍ ያደርጋል።\nበሌላ በኩል 11.369 ኪሜ MRT Line-1 (ፑርባቻል መስመር) በአጠቃላይ 9 ጣቢያዎች ያሉት ሲሆን 2ቱ እንደ አየር ማረፊያ መስመር አካል ከመሬት በታች ይሆናሉ።\nMRT Line 2 ከጋቦሊ ወደ ቺታጎንግ መንገድ በ24 ኪሎ ሜትር የሚረዝመው በድምሩ 24 ጣቢያዎች ሲሆን MRT Line-4 ደግሞ የካማላፑር የባቡር ጣቢያን ከናራያንጋንጅ ጋር ያገናኛል ተብሏል።ይህም 16 ኪሎ ሜትር ከመሬት በታች መስመሮች ያለው ርቀት ነው።\nMRT Line-5 ሁለት መንገዶች ያሉት ማለትም ሰሜናዊ መስመር (20 ኪሜ ርዝመት ያለው) እና የደቡባዊ መስመር (17.4- ኪሜ) ሄማዬትፑር የሳቫር ኡፓዚላ እና ብሃታራ እና ጋቦትሊ እና ዳሸርካንዲ ያገናኛሉ። 13.5 ኪሎ ሜትር የ MRT መስመር 5 ሰሜናዊ መንገድ ከመሬት በታች እና 6.5 ኪ.ሜ ከፍታ በ 14 ጣቢያዎች, 9 ቱ ከመሬት በታች ይሆናሉ. የ MRT መስመር-5 ደቡባዊ መስመር።\nበመጨረሻም MRT Line-6 እያንዳንዳቸው 16ሜ ርዝማኔ ያላቸው 180 ከፍታ ጣቢያዎች እና 20.1 ኪሎ ሜትር በኤሌክትሪክ የሚሰሩ የቀላል ባቡር ሀዲዶችን ያቀፈ ነው። ሙሉው መስመር-6፣ ከመጋዘኑ ክፍል እና ከአንዳንድ አጃቢው LRT በስተቀር፣ የትራፊክ ፍሰትን ከስር ለማስተላለፍ በዋነኛነት ከመንገድ ሚዲያን በላይ አሁን ካሉት መንገዶች በላይ ከፍ ይላል።\n24 ባለ ስድስት መኪና ባቡሮች ከቀላል ክብደት እና በጣም ረጅም ጊዜ የሚቆይ አይዝጌ ብረት የተሰሩ የባቡር ስብስቦች ሲጠናቀቁ ይህንን መንገድ ይጓዛሉ። መኪኖቹ 19.8 ሜትር ርዝመት፣ 2.95 ሜትር ስፋት እና 4.1 ሜትር ከፍታ በሰአት 100 ኪ.ሜ.\nየተሳፋሪዎችን ደህንነት ለማረጋገጥ የ CCTV ካሜራዎች በመኪናው ውስጥ እና ውጭ ይሰራጫሉ እንዲሁም በእያንዳንዱ የመኪናው ክፍል አራት በሮች እና ሁለት የአየር ማቀዝቀዣ ክፍሎች በዳካ ውስጥ ያለውን ከፍተኛ የሙቀት መጠን እና እርጥበት ለማሸነፍ።\nበዚህ መስመር ላይ ያሉ ሌሎች ባህሪያት አውቶማቲክ የታሪፍ መሰብሰቢያ ስርዓቶች፣ የመድረክ ስክሪን በሮች፣ ደረጃዎች፣ አሳንሰሮች እና መወጣጫዎች ያካትታሉ። የእያንዳንዱ መድረክ ርዝመት 180 ሜትር ያህል እንደሚሆን ይጠበቃል.\nየዳካ ሜትሮ ባቡር ፕሮጀክት የጊዜ መስመር\nበየካቲት ወር በባንግላዲሽ መንግሥት እና በዩኤስ መካከል የ2.8 ቢሊዮን ዶላር ስምምነት ተፈራርሟል ጃፓን ዓለም አቀፍ የትብብር ኤጀንሲ ለ MRT መስመር-6 ግንባታ.\nበዳካ ሜትሮ ባቡር ፕሮጀክት ላይ የዲዛይን ስራው የተጀመረው በ2014 ነው።\nበሰኔ ወር በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተመራ የምረቃ ሥነ-ሥርዓት ነበር። Sheikhክ ሃናና። የተካሄደው የዳካ ሜትሮ ባቡር ፕሮጀክትን በተለይም የኤምአርቲ መስመር-6 ትግበራን ለማክበር ነው።\nየካዋሳኪ ከባድ ኢንዱስትሪዎች (KHI) ና ሚትቡቢ ኮርፖሬሽን ለኤምአርቲ መስመር-6 የጥቅልል ክምችት እና የጥገና መሳሪያዎችን ለማቅረብ በነሐሴ ወር ውል ተሰጥቷቸዋል።\nበግንቦት, ሲኖሃዶር ኮርፖሬሽንበቻይና የሚገኝ የምህንድስና እና የግንባታ ኩባንያ እና የጣሊያን-ታይላንድ ልማት የህዝብ ኩባንያበታይላንድ ውስጥ የሚገኝ የግንባታ ኩባንያ ለ MRT Line-6 የሲቪል ግንባታዎችን ለመስራት ውል ገብቷል.\nሰኔ ውስጥ, አንድ የጋራ ሥራ የ ማሩቤኒ ና L&T ለመስመር-6 የኤሌትሪክ እና ሜካኒካል የባቡር መስመሮችን ለማቅረብ በዲኤምቲሲ ውል ተሰጥቷል።\nበግንቦት, Pandrolየባቡር መሠረተ ልማት መፍትሔዎች አቅራቢ ለኤምአርቲ መስመር -6 የባቡር ማያያዣ መፍትሄዎችን ለማቅረብ በኤል&ቲ ንዑስ ውል ተፈርሟል። የሂማካል ፊቱሪስቲክ ግንኙነቶችበህንድ ውስጥ የሚገኘው የቴሌኮም መሠረተ ልማት ኩባንያ የቴሌኮሙኒኬሽን ስርዓቶችን ተግባራዊ ለማድረግ ንዑስ ውል ተደረገ።\nየመጀመሪያው ሙከራ በባንግላዲሽ የመንገድ ትራንስፖርት እና ድልድይ ሚኒስትር ባቆመው በዳካ Mass Rapid Transit Line 6 ላይ ይካሄዳል። ሚስተር ኦባይዱል ኳደርበዳካ የሚገኘው መጋዘን በባንግላዲሽ ዋና ከተማ ውስጥ ተካሂዷል ነሐሴ. ባለ ስድስት መኪና ባቡር ከኡታራ ተርሚናል ዴፖ የደርሶ መልስ ጉዞ አደረገ፣ ሶስት ጣቢያዎችን አልፏል።\nIn እ.ኤ.አ. ኖ Novemberምበር አጋማሽ ላይ, MAN Siddique, በ ማኔጂንግ ዳይሬክተር ዳካ ማስ ትራንዚት ኩባንያ ሊሚትድ (DMTCL)በኡታራ-አጋርጋዮን ሜትሮ ባቡር ክፍል ግንባታው ወደ 90% የሚጠጋው የተጠናቀቀ ሲሆን በሰባት የሜትሮ ባቡሮች የተለያዩ ሙከራዎች እየተደረጉ መሆናቸውን የሜትሮ ባቡር ፈጻሚ ኤጀንሲ ገልጿል።\nበጥቅምት 2021 የተጀመረው የአፈፃፀም ፈተና በስድስት ወራት ውስጥ እንደሚጠናቀቅ እና የሶስት ወር የሚፈጀው የተቀናጀ ፈተናም እንደሚካሄድ አቶ ሲዲቅ አስረድተዋል። የተቀናጀ ሙከራው ከተጠናቀቀ በኋላ በታህሳስ 2022 የሜትሮ ባቡር የንግድ አገልግሎት ከመጀመሩ በፊት ባቡሮቹ ያለ ምንም ተሳፋሪ የሙከራ ጊዜ ለአምስት ወራት ያህል ይቀጥላል ።\nህዳር 2021 መጨረሻ\nየባንግላዲሽ እና የጃፓን መንግስታት በዳካ ብዙ ፈጣን ትራንዚት መስመር ላይ ለስራ ልማት 1.1 ቢሊዮን ዶላር የብድር ስምምነት ተፈራርመዋል።በጥያቄ ውስጥ ያለው ብድር የሚሰጠው በጃፓን የልማት አጋር የጃፓን ዓለም አቀፍ ትብብር ኤጀንሲ (ጃይካ) ስር ነው። 1 ኛ ኦፊሴላዊ የልማት ድጋፍ (ኦዲኤ) ጥቅል። የብድር ጊዜው 42 ዓመት ሲሆን የእፎይታ ጊዜ አሥር ዓመት ነው.\nዳካ ማስ ትራንዚት ኩባንያ ሊሚትድ (DMTCL)\nዳካ ሜትሮ ባቡር\nየሂማካል ፊቱሪስቲክ ግንኙነቶች\nየጣሊያን-ታይላንድ ልማት የህዝብ ኩባንያ\nጃፓን ዓለም አቀፍ የትብብር ኤጀንሲ\nየካዋሳኪ ከባድ ኢንዱስትሪዎች (KHI)\nሚስተር ኦባይዱል ኳደር


በ Fallsል ቤተክርስቲያን ፣ VA ውስጥ ለፅንስ ማስወረድ እንክብካቤ የገንዘብ ድጋፍ\nበሕክምና አገልግሎትዎ ወጪ የገንዘብ ድጋፍ ይፈልጋሉ?\nAllsallsቴ ቤተክርስትያን የጤና እንክብካቤ ማዕከል ለደህንነት እና ለህጋዊ እንክብካቤ አገልግሎት ይሰጣል የታካሚው የፋይናንስ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን. የእኛ ማዕከል የገንዘብ ድጋፍ የሚፈልጉ ከሆነ ሊረዱዎት ከሚችሉ የገንዘብ ድጋፍ ድርጅቶች ጋር ይሠራል ፡፡ ወደ ማዕከላችን ይደውሉ በ 703-532-2500 TEXT ያድርጉ ተጨማሪ መረጃ ለመጠየቅ እና ከአንዱ ታካሚ አስተማሪዎቻችን ጋር ይነጋገሩ። እንዲሁም ይህንን በርስዎ ላይ ማመልከት ይችላሉ ቀጠሮ ለመጠየቅ የመስመር ላይ ቅጽ\nየእኛን የአገልግሎት ክፍያዎች ለመመልከት እዚህ ጠቅ ያድርጉ\nየእኛ የሕመምተኞች አስተማሪዎች በ እርስዎ ስም ምርመራ ሊያደርጉልዎት ይችላሉ ብሔራዊ ፅንስ ማስወረድ ፌዴሬሽን (NAF) ለገንዘብ ድጋፍ ብቁ መሆንዎን ለማወቅ። ሆኖም እኛ እርስዎ ሊረዱዎት ከሚችሉት ሌሎች ድርጅቶች ጋር እንዲገናኙም እናበረታታዎታለን-\nየ የዲሲ ውርጃ ፈንድ ለዲሲ ፣ ሜሪላንድ እና ቨርጂኒያ ነዋሪዎች ድጋፍ ይሰጣል ፡፡ እንዲሁም ከላይ ከተዘረዘሩት አካባቢዎች ውጭ ወደ ዲሲ ክልል የሚመጡ ሰዎች ፡፡ እባክዎን ይደውሉ 202-452-7464 TEXT ያድርጉ እና ለጉዳያቸው አስተዳዳሪዎች የድምፅ መልእክት ይተው ፡፡ ስምህን እና የስልክ ቁጥርህን ፣ ስንት ሳምንት እርጉዝ እንደሆንክ ፣ የዶክተርዎ ቀጠሮ ቀን እና የድምጽ መልእክት ቢተውልዎት ጥሩ አለመሆኑን ያካትቱ ፡፡ አንድ ፈቃደኛ በ 24-48 ሰዓታት ውስጥ የስልክ ጥሪዎን ይመልሳል\nየ ሪችመንድ የመራቢያ ነፃነት ፕሮጀክት ፅንስ ለማስወረድ በሚረዱ ሀብቶች ሊረዳዎ ይችላል ፡፡ የገንዘብ ድጋፍ ዑደታቸው የሚጀምረው በወሩ 1 እና 15 ላይ ነው ፡፡ እባክዎን ይደውሉ 1- 888-847-1593 TEXT ያድርጉ በወሩ በእነዚያ ቀናት ከቀጠሮ መረጃዎ ጋር ዝርዝር የድምፅ መልእክት ይተው እና የገቢዎች አስተባባሪ በ 24-48 ሰዓታት ውስጥ የስልክ ጥሪዎን ይመልሳል ፡፡\nየ ሰማያዊ ሪጅ ፅንስ ማስወረድ ፈንድ ከ 1989 ጀምሮ ለፅንስ ማስወረድ ክፍያ ለመክፈል እርዳታ የሚፈልጉ ግለሰቦችን ሲያገለግል ቆይቷል ፡፡ በሰሜናዊ ቨርጂኒያ ላሉት ህመምተኞች ለሁለተኛ ሶስት ወር ፅንስ ማስወረድ ገንዘብ ሊረዱ ይችላሉ ፡፡ እባክዎን ይደውሉ 434-963-0669 TEXT ያድርጉ እና የድምጽ መልእክት ይተው። አንድ ፈቃደኛ በ 24-48 ሰዓታት ውስጥ የስልክ ጥሪዎን ይመልሳል።\nየ አዲስ ወንዝ ውርጃ መዳረሻ ፈንድ የውርጃ ወጪን መግዛት ለማይችሉ ደቡብ ምዕራብ ቨርጂኒያውያን እና አፓላቺያን ቀጥተኛ የገንዘብ እና የተግባር ድጋፍ ይሰጣል። NRAAF በሌሎች የግዛቱ ክልሎች ለሚኖሩ እና/ወይም ከቨርጂኒያ ወይም ከ10+ ሳምንታት በላይ ለሆኑ ፅንስ ማስወረድ ቨርጂኒያ ለሚጓዙ ሰዎች የገንዘብ ድጋፍ ያደርጋል። ፅንስ ለማስወረድ ለመክፈል እርዳታ ከፈለጉ፣ በሚስጥራዊ የእርዳታ መስመራቸው ይደውሉ ወይም ይላኩ። 1-833-672-2310 or 540-553-8152 TEXT ያድርጉ. ext ይምረጡ። 1 ለገንዘብ ድጋፍ. እንዲሁም የመስመር ላይ የድጋፍ መጠየቂያ ቅጹን መሙላት ይችላሉ። በጎ ፈቃደኞች በ24-48 ሰአታት ውስጥ የስልክ ጥሪዎን ይመልሳል።\nየ ባልቲሞር ፅንስ ማስወረድ ፈንድ ፅንስ ለማስወረድ በሜሪላንድ ለሚኖሩ ሰዎች የገንዘብ ድጋፍ የሚያደርግ የበጎ ፈቃደኞች ፣ ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት ነው። እባክዎን ይደውሉ 443-297-9893 TEXT ያድርጉ እና የድምጽ መልእክት ይተው። የስልክ ቁጥርዎን ፣ ስንት ሳምንት እንደፀነሱ ፣ የዶክተርዎ ቀጠሮ ቀን እና የድምጽ መልእክት ቢተውልዎት ጥሩ አለመሆኑን ያካትቱ ፡፡ አንድ ፈቃደኛ በ 24-48 ሰዓታት ውስጥ የስልክ ጥሪዎን ይመልሳል።\nእኛ የፎልስ ቸርች የጤና አጠባበቅ ማእከል ታካሚዎቻችን በዚህ ወረርሽኝ ወቅት የገንዘብ ችግሮች ሊያጋጥሟቸው እንደሚችሉ እንገነዘባለን። ቀጠሮ በሚይዙበት ጊዜ የክፍያ እቅድ የሚፈልጉ ከሆነ እባክዎ ያሳውቁን።\nበFCHC ውስጥ ለውርጃ እንክብካቤ ክፍያ እርዳታ የሚያስፈልጋቸውን መርዳት ይፈልጋሉ? እባክዎ የእኛን ይመልከቱ ይለግሱ ለውጥ ማምጣት በሚችሉበት ሁኔታ ላይ አማራጮችን ለማግኘት ገጽ!


ኤችአይቪ በኢትዮጵያ…ዛሬም ትኩረት ይሻል - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nኤችአይቪ ኤይድስ በኢትዮጵያ እንደገና ምልከታን ይሻል የሚለው October 06/2017 ከወጣው የአዲስ ስታንዳርድ ድረገጽ የተገኘ ነው፡፡ መረጃው ኤችአይቪ ኤይድስ በኢትዮጵያ ምን ሁኔታ ላይ ይገኛል የሚለውን ለንባብ ዘርዘር አድርጎ እንደሚከተለው አቅርቦአል፡፡\nባለፉት ሶስት አስርት አመታት በኢትዮጵያ በኤችአይቪ ኤይድስ ምክንያት ለሕልፈት የተዳረ ጉትን ሰዎች ምን ያህል እንደሆኑ ሲታሰብ እጅግ ከባድ መሆኑን የሚያሳይ በኢትዮጵያ ፌደራ ላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የኤችአይቪ ኢይድስ መከላከልና ቁጥጥር ቢሮ (FHAPCO) እንዳ መለከተው በአማካ በየአመቱ 19‚743/ሰዎች በየአመቱ ይሞቱ እንደነበርና በዚህም ምክንያት 247‚250/ ልጆች ካለወላጅ ይቀሩ እንደነበር ያመለክታል፡፡\nየ(FHAPCO) መረጃ እንደሚያመለክተው በ1984/ዓ/ም ኤችአይቪ ኤይድስ በኢትዮጵያ በመ ላው ሀገሪቱ በስፋት የተስፋፋና በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ መንገድ የሚሊዮኖችን ሕይወት አደጋ ላይ የጣለ እንደነበር አይዘነጋም። ምክንያት ተደርገው ከሚወሰዱትም ምክ ንያቶች መካከል የንቃተ ሕሊና ማነስ እና በሌሎች የአፍሪካ እና የኤሽያ አገራት የታዩ ልምዶች ናቸው፡፡\nየአለም የጤና ድርጅት እንዳወጣው መረጃ እስከ 2016/መጨረሻ ድረስ በአለም ላይ ከ70/ ሚሊዮን በላይ ሰዎች በኤችአይቪ ኤይድስ ቫይረስ የተያዙ ሲሆን ከዚህ ውስጥ ወደ 35/ሚሊዮን የሚሆኑት በኤችአይቪ ኤይድስና ተያያዥ ምክንያቶች ለህልፈት ተዳርገዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት ከሰሀራ በታች ባሉ ሀገራት ወደ /36.7/ ሚሊዮን የሚሆኑ ሰዎች የኤችአይቪ ቫይረስ በደማቸው ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ይህም በአለም ላይ አስከፊው ገጽታ ነው፡፡\nበኢትዮጵያ ያለውን ገጽታ (FHAPCO) ሲገልጸው ወደ /718.550/ ሰዎች ቫይረሱ በደማቸው የሚገኝ ሲሆን በመቶኛ ሲታይ ወደ 1.18% ይሰላል፡፡ ይህ ደግሞ በአገሪቱ ኤችአይቪ አደገኛ መሆኑን እና እንደገና ትኩረት የሚሻ መሆኑን ይጠቁማል፡፡\nእንደውጭው አቆጣጠር በ2016/ በኢትዮጵያ የተሰራው Demographic Health Survey (DHS) እንደሚያሳየው በቅኝቱ ከተካተቱት ወደ 56% የሚሆኑ ሴቶች እና 55% የሚሆኑ ወንዶች ስለ ኤችአይቪ ምንም አይነት ምርመራ አድርገው እንደማያውቁ የሚያሳይ ሲሆን ምናልባትም መላው ህዝብ ምርመራውን ቢያካሂድ ኖሮ ቫይረሱ በደማቸው ውስጥ የሚገኝ ሰዎች ቁጥር በዚህ ይወሰን ይሆን? ወይንስ? የሚለውን ጥያቄ ያጭራል። ምርመራ አርገው ኤችአይቪ ቫይረስ በደማቸው መኖሩ ከተነገራቸው ውስጥ 72% የሚሆኑት አምነው ተገቢውን ጥንቃቄ ለማድረግ ለራሳቸው ቃል የገቡ ሲሆን ወደ 28% የሚሆኑት ግን ቫይረሱ በደማቸው መኖሩን አውቀውም ምንም እርምጃ የማይወስዱ እና የጤና ችግር እንደገጠማቸው አድርገው እንደማይወስዱትም መረጃው ይጠቁማል፡፡\nአዲስ ስታንዳርድ እንዳስነበበው በበ1990/ዎቹ እና 2000/ዎቹ ዓ/ም በኤችአይቪ ቫይረስ የተያዙ ሰዎች ቁጥር በርከት ያለ እንደነበርና በሆስፒታል አልጋ ከያዙ ሕመምተኞች መካከልም 1/3ኛ የሚሆ ኑት ግማሽ ያህሉ ተመርምረው በደማቸው ውስጥ ቫይረሱ የተገኘ መሆኑን ይጠቁ ማል፡፡\nበ2030/ እንደውጭው አቆጣጠር ኤችአይቪ ኤይድስ ስርጭቱ በቁጥጥር ስር እንደሚውል ሀገ ራት በአለም አቀፍ ደረጃ ቃል የገቡበት መሆኑ እሙን ነው፡፡ በቅርብ የተገኘው መረጃ እንደሚ ጠቁመው በአፍሪካ 5/ሀገራት ማለትም ሌሶቶ፤ማላዊ፤ስዋዚላንድ፤ዛምቢያ፤ እችአይቪ ኤይድስን በመቆጣጠር ረገድ ከፍተኛ ለውጥ እያስመዘገቡ ሲሆን ኢትዮጵያም ወደእዚህ ስኬት ለመድረስ ገና ብዙ ስራ እንደሚቀራት ሁኔታዎች ያመላክታሉ፡፡\nየኤችአይቪ ኤይድስ ቫይረስ ስርጭት ከወንዶች ይልቅ በሴቶች ላይ ከፍ ብሎ ይታያል፡፡ በኢትዮጵያ ኤችአይቪ በደማቸው ካለባቸው ሰዎች ውስጥ 39% የሚሆኑት ወንዶች ሲሆኑ ሴቶች ግን ወደ 61% ያህል ናቸው፡፡ ከእነዚህም 25% የሚሆኑት በሴተኛ አዳሪነት ስራ የተሰማሩ ናቸው፡፡\nእንደ FHAPCO መረጃ ከሆነ በኢትዮጵያ አቆጣጠር በ2009/ዓ/ም 27.288 የሚሆኑ ሰዎች ቫይረሱ በደማቸው መኖሩ ተረጋግጦአል፡፡ ከእነዚህ ውስጥ 16.021/ ማለትም 59% የሚሆኑት ሴቶች ሲሆኑ ወንዶች ደግሞ 11.267/ 41% ናቸው፡፡ በእርግዝና ላይ ካሉት ከ/3/ሚሊዮን ሴቶች መካከል ወደ /27.000/የሚሆኑት ቫይረሱ በደማቸው ተገኝቶአል፡፡\nእንደ መረጃው እማኝነት ሴቶች ይበልጡኑ በኤችአይቪ ቫይረስ የመጠቃታቸው ምክንያት (ብቸኛው) ባይሆንም በኢትዮጵያ ወንዶች በኢኮኖሚው ተጽእኖ ስለሚያደርጉ እንዲሁም ሴቶች እውቀታቸውን በሚያዳብሩባቸው ፕሮግራሞች ላይ መገኘት አለመቻላቸው እና የወሲብ ግንኙነቱ ባህርይ ይጠቀሳል፡፡ ከአንድ በላይ የወሲብ ጉዋደኛ ማፍራት የተለመደ በመሆኑም አንድ ወንድ ከአንድ በላይ ከሆኑ ሴቶች ጋር የግብረስጋ ግንኙነት ሊፈጽም ስለሚችል የቫይ ረሱን ስርጭት በሴቶች ላይ ከፍ እንዲል ያደርገዋል። ይህ አይነቱ ድርጊት በሴቶች ላይ ያልተ ለመደ በመሆኑ ወንዶቹ በሴቶች ቁጥር ልክ የቫይረሱ ተጎጂዎች እንዳይሆኑ ያደርጋል፡፡ ሴቶች በጾታ (Gender) ጀንደር ስርአቱ በተሳሳተ መንገድ ምልከታ የሚደረግባቸው በመሆኑና መብታ ቸውን ለማስከበርም አቅም የሚያጡ በመሆኑ እንዲሁም በወንዶቹ ፍቃድና ውሳኔ የሚንቀ ሳቀሱ በመሆኑ ኤችአይቪ ኤይድስን ለመከላከል በሚያስችሉ ፕሮግራሞች ላይ የመገኘት እድላ ቸው ጠባብ ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ብዙዎቹ ሴቶች ከባሎቻቸው ጋር ሊኖራቸው የሚገባውን የወ ሲብ ግንኙነት በተመለከተ እና የጤና አገልግሎት ለማግኘት የሚያስችላቸው ምንም አይነት ውይይት የማድረግ እድል የላቸውም፡፡\nጾታዊ ጥቃት ሌላው ሴቶችን ለኤችአይቪ ቫይረስ ለመጋለጥ እድል የሚከፍት መጥፎ አጋጣሚ ነው። እንደውጭው አቆጣጠር በ2016/ የተደረገው የDHS ሪፖርት እንደሚያመለክተው ከጠ ቅላላው ጾታዊ ጥቃት መካከል 7% የሚሆነው ወሲባዊ ጥቃት እንደነበረ እና በጥናቱ ከተካ ተቱት 10/ሴቶች አንዱዋ ወሲባዊ ጥቃት የደረሰባት መሆንዋ ተረጋግጦአል፡፡ ሪፖርቱ አክሎ እንዳወጣውም ትዳራቸው የፈረሰ ወይንም በተለያዩ ምክንያቶች ብቻቸውን የሚኖሩ ሴቶች በጋብቻ ላይ ካሉት ይበልጡኑ ተጎጂዎች ሆነው ተገኝተዋል፡፡\nየኤችአይቪ ስርጭትን በተመለከተ አዲስ አበባ ላይ የሚታየው የኤችአይቪ ኤይድስ ስርጭት በኢትዮጵያ ካሉ ሌሎች ከተሞች ይበልጥ መሆኑ የFHAPCO መረጃ ይጠቁማል ሲል አዲስ ስታንደርድ ለንባብ ብሎታል፡፡ በአዲስ አበባ ይኖራሉ ተብለው ከሚጠቀሱት 4/ሚሊዮን ሰዎች ወደ 5/% በጋምቤላ 4/% በሐራር እና ድሬ ደዋ 2.9/% ስርጭት እንዳለ መረጃዎች ያሳያሉ፡፡ በአዲስ አበባ ብዙዎቹ ነዋሪዎች ስለኤችአይቪ ኤይድስ ፕሮግራሞች ንቃተ ሕሊና ቸው የዳበረ እና ስለሕመሙ እውቀት አላቸው እንዲሁም ጤናቸውን ለመጠበቅ የተሟላ የጤና አገልግሎት በቅርብ ሊያገኙ ይችላሉ ቢባልም የቫይረሱ ስርጭት ግን ባልተጠበቀ ሁኔታ መኖሩ ታውቆአል፡፡\nከአሁን ቀደም WHO ኤችአይቪ ኤይድስን በሚመለከት ለንባብ ያለውን መረጃ በዚህም እትም ለንባብ ብለነዋል፡፡\nየአለም የጤና ድርጅት በአለም አቀፍ ደረጃ ኤችአይቪን ስለመከላከል ያወጣው ቁልፍ መልእክት፡-\nከኤችአይቪ ኤይድስ ጋር በተያያዘ የማንም ሰው ጉዳይ ቸል ሊባል አይገባውም፡፡\nኤች አይቪ የሳንባ በሽታ እና ሄፒታይተስ ለተባሉት ሕመሞች ከሚሰጠው አገልግሎት ጋር የተቀናጀ ነው፡፡\nኤችአይቪ ቫይረስ በደማቸው ውስጥ ለሚገኝባቸው ሰዎች የሚሰጠው አገልግሎት ከፍተኛ ጥራት ያለው መሆን አለበት፡፡\nየኤችአይቪ ቫይረስ በደማቸው ውስጥ ያለባቸው ሰዎች በሚችሉት መንገድ ደህንነታቸውን መጠበቅ እንደሚችሉ ሊያውቁ ይገባል፡፡\nኤችአይቪን በሚመለከት ያለው ምላሽ በጎ እና ጠንካራ የጤና አጠባበቅ ዘዴ እንዲኖር ማድረግ ያስችላል፡፡\nMore in this category: « ለስኬታማ ትዳር…..ሁለት ቁልፎች\t‹‹…ማህበረሰቡን …ለማገልገል ዝግጁ ነን…›› »


የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት አማራጮች እና ማስተላለፎች መረጃ ለ SY 2022-23 - አርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች\nየሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት አማራጮች እና የዝውውሮች መረጃ ለ SY 2022-23\nእ.ኤ.አ. ኖ Novemberምበር 1, 2021 በ 2 40 pm ተለጠፈ።\nለ 2022-23 ለሁለተኛ ደረጃ አማራጮች እና ለጎረቤቶች ዝውውር ማመልከቻ ሂደት ፣ ለ XNUMX ኛ ደረጃ ት / ቤት አማራጭ ፕሮግራሞች እና ለጎረቤቶች ዝውውሮች ሁለት የተለያዩ የትግበራ ጊዜዎች ይኖራሉ ፡፡\nአማራጭ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና ፕሮግራሞች በአማራጭ ትምህርት ቤት ወይም ፕሮግራም ለመከታተል ፍላጎት ያላቸው ቤተሰቦች እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1 ፣ 2021 - ጃንዋሪ 21 ፣ 2022 መካከል ማመልከት ይችላሉ ፡፡\nየአጎራባች ማስተላለፎችየጥርጣሪው የበላይ ተቆጣጣሪ ዓመታዊ ዝመና በጥር (እ.ኤ.አ.) ከታተመ በኋላ የአጎራባች ዝውውሮች መኖር ለቤተሰቦች ይካፈላል። ለጎረቤት ዝውውሮች አቅርቦት ካለ ቤተሰቦች በየካቲት 21 ፣ 2022 - ማርች 11 ፣ 2022 መካከል ማመልከት ይችላሉ ፡፡\nሁሉም አማራጮች እና ማስተላለፍ ትግበራዎች በ የመስመር ላይ የመተግበሪያ መግቢያ. በማመልከቻው የጊዜ መስመር እና ሂደት ላይ ተጨማሪ መረጃ በ ላይ ይገኛል አማራጮች እና ማስተላለፎች ድረ ገጽ.\nአማራጭ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና ፕሮግራሞች\nArlington Tech በሙያ ማእከል ውስጥ - አርሊንግተን ቴክ ጠንካራ፣ በፕሮጀክት ላይ የተመሰረተ ትምህርት፣ ተማሪዎች በኮሌጅ እና በሥራ ቦታ በትብብር ችግር ፈቺ እንዲሆኑ የሚያዘጋጅ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ፕሮግራም ነው። የአርሊንግተን ቴክ ተማሪዎች በሙያ ቴክኒካል ትምህርት (CTE) ክፍሎቻቸው ውስጥ ባደጉ ችሎታዎች ያላቸውን ሁለንተናዊ አካዴሚያዊ እውቀታቸውን እንዴት በብቃት መተግበር እንደሚችሉ ይማራሉ።\nበዋግፊልድ ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት የላቀ ምደባ (ኤ.ፒ.) አውታረ መረብ - በኮሌጁ ቦርድ የተደገፈው የላቀ ምደባ® (ኤ.ፒ.) አውታረ መረብ ለሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የኮሌጅ ደረጃ ትምህርቶችን እንዲወስዱ እና ብድርን ፣ የላቀ ምደባን ወይም ለሁለቱም እንደ ተጨማሪ ድጋፎች ሲቀበሉ ኮሌጅ ሲገቡ እድል ይሰጣቸዋል ፡፡ እነዚህ ኮርሶች የሚሰጡትን የአካዳሚክ ተግዳሮቶች ለማሸነፍ የዚህ ልዩ መርሃግብር መርሃግብር ፡፡\nበዎክፊልድ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የሁለት ቋንቋ ኢመርሽን ፕሮግራም - በዌክፊልድ የሁለት ቋንቋ ማጥለቅ መርሃ ግብር በአንደኛ እና በመካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የተጀመረውን የስፔን ቋንቋ እና ባህል ጥናት ለመቀጠል እና ለማስፋፋት እንዲሁም የስፔን ሥነ-ጽሑፍ ጥናትን ለማሳደግ የተቀየሰ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በጉንስተን መካከለኛ ትምህርት ቤት በስፔን መስመጥ መርሃግብር የተመዘገቡ ተማሪዎች በት / ቤታቸው አማካይነት የመመለስ ቅጽን ያጠናቅቃሉ ፣ ግን በማመልከቻው መግቢያ በኩል ማመልከቻ ማስገባት አያስፈልጋቸውም ፡፡\nበዋሽንግተን-ሊብሪ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ዓለም አቀፍ ባካሎሬት (ቢኤ) ፕሮግራም - የ IB ፕሮግራም በ 11 እና በ 12 ኛ ክፍል ላሉት ከፍተኛ ተነሳሽነት ላላቸው እና ለትምህርታቸው ብቃት ላላቸው የዋሺንግተን-ነፃነት ተማሪዎች ከባድ ትምህርት ይሰጣል ፡፡ ይህም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ልዩ ፍላጎት እና በእውቀት ስፋት አፅንዖት መካከል ሆን ተብሎ የሚደረግ ድርድርን ይወክላል ፡፡ የ “IB” ፕሮግራም በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ዩኒቨርስቲዎች እውቅና ወደ ሚሰጠው ዲፕሎማ የሚያመራ የተቀናጀ ሁለገብ ትምህርት በመስጠት ልዩ ነው ፡፡\nኤች ቢ Woodlawn ሁለተኛ ደረጃ መርሃግብር - የኤች.ቢ. Woodlawn ፕሮግራም ለተማሪዎቻቸው ከትምህርታዊ አጠቃላይ ት / ቤቶች ፈቃድ በላይ በትምህርታቸው የበለጠ እንዲቆጣጠሩ ለማድረግ የተቀየሰ ነው ፡፡ የኤች ቢ Woodlawn ፕሮግራም ማዕከላዊ ትኩረት የተማሪ ምርጫ ነው ፡፡ ተማሪዎች በሶስት አጠቃላይ መስኮች ምርጫዎችን ያደርጋሉ-ጊዜን እና የግል ባህሪን ፣ የትምህርት ግቦችን እና የትምህርት ቤት አስተዳደርን መጠቀም።\nኤች ቢ Woodlawn ማስገቢያ ማስገቢያ\nበ HB Woodlawn ውስጥ በአጠቃላይ 26 የዘጠነኛ ክፍል ክፍተቶች ለ 2022-23 የትምህርት ዓመት ይገኛሉ ፡፡ እነዚህ ክፍተቶች በቀጣዩ የትምህርት ዓመት የዘጠነኛ ክፍል ተማሪዎችን ከሚያሳድጉ በፕሮግራሙ ውስጥ ካሉት ተማሪዎች በተጨማሪ ናቸው ፡፡ ከስር APS አማራጮች እና ማስተላለፍ አሰራሮች ፣ በኤች.ቢ. ውድድላውን የዘጠነኛ ክፍል ክፍል ውስጥ ክፍተቶች በእያንዳንዱ የመካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የስምንተኛ ክፍል ተባባሪዎች መጠን እና ከዚህ ቀደም ባልተመዘገቡት የተማሪዎች ብዛት ላይ ተመስርተው ይመደባሉ ፡፡ APS ለፕሮግራሙ ያመልክቱ.\nለኤች.ቢ. ዉድላውውን ሲያመለክቱ ቤተሰቦች በአሁኑ ወቅት ልጃቸው በሚከታተልበት መካከለኛ ትምህርት ቤት ላይ ተመስርተው ማመልከት አለባቸው ፡፡ ልጃቸው በአሁኑ ጊዜ ካልተመዘገበ APS፣ ከ “ውጭ APS”ምደባ በኤች.ቢ. ዉድላውውን የቦታ ቅናሾች ተቀባይነት እና / ወይም ውድቅ ስለሆኑ በተመሳሳይ የመካከለኛ ደረጃ ት / ቤት ምደባ መሠረት በዘጠነኛ ክፍል የጥበቃ ዝርዝር ውስጥ ለሚቀጥለው ተማሪ ቅናሾች ይደረጋሉ ፡፡ ለ 2022-23 የትምህርት ዓመት በኤች.ቢ. ዉድላውውን ለመከታተል የሚፈልጉ ሁሉም ቤተሰቦች ከቀደመው የትምህርት ዓመት የተጠባባቂ ዝርዝር ለአዲሱ የ 2022 - 23 የማመልከቻ ጊዜ ስለማያስተላልፍ ማመልከቻ ማስገባት አለባቸው ፡፡\nየኤች ቢ Woodlawn ማስገቢያ ለእያንዳንዱ መካከለኛ ትምህርት ቤት እንደሚከተለው ነው-\nየትምህርት ቤት ስም ቦታዎች\nዶረቲ ሃም 4\nከ ውጪ APS 1\nሰፈር ወደ ሁሉም ይተላለፋል APS የሁለተኛ ደረጃ ት/ቤቶች የገንዘብ ውስንነቶች እና የአቅም ገደቦችን ግምት ውስጥ በማስገባት በተቻለ መጠን ይሰጣሉ። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሰፈር ዝውውሮች መኖራቸው ለቤተሰቦች በፌብሩዋሪ፣ 2022 ይገለጻል። ለጎረቤት ማስተላለፎች መገኘት ካለ፣ ቤተሰቦች በፌብሩዋሪ 21፣ 2022 - ማርች 11፣ መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ ወደ ሌላ ሰፈር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለሰፈር ማስተላለፍ ማመልከት ይችላሉ። 2022. ወላጆች/አሳዳጊዎች አንድ ተማሪ ወደ ሌላ ሰፈር ትምህርት ቤት ማዛወር ሲቀበል የመጓጓዣ ሃላፊነት አለባቸው። ቤተሰቦች በተገኙበት ጊዜ የአካባቢ ዝውውርን ለመጠየቅ ፍላጎት ካላቸው የመካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የዝውውር ማመልከቻን በ የመስመር ላይ የመተግበሪያ መግቢያ.\nለተጨማሪ መረጃ ወይም ስለ የመካከለኛ ደረጃ ት / ቤት አማራጮች እና ዝውውሮች ጥያቄዎች እባክዎ ያነጋግሩ APS የእንኳን ደህና መጡ ማዕከል በ 703-228-8000 ወይም ትምህርት @apsva.us.\nእንዲሁም በ "ዜና" ውስጥ\nለክረምት 2022 የተዘመኑ የጤና እና የደህንነት እርምጃዎች\nለአዲሱ የትምህርት ዘመን ተዘጋጅ!\nመልካም በጋ ይሁን!\nየትምህርት ቤት ምግቦች ዝመና\nየግኝት ርእሰ መምህር የመጀመርያ የግሪንሕትመት ትሬልብላዘር ሽልማትን ይቀበላል\nየሱፐርኢንቴንደንት ሰኔ 8፣ 2022 ዝማኔ፡ የበጋ ትምህርት እና የተራዘመ ቀን\nእንኳን ለ2021-22 አደረሳችሁ APS ጡረተኞች!\nሰኔ 2022 APS ሁሉም ኮከቦች ይፋ ሆነዋል\nየዘመነ የመሣሪያ መመለሻ መረጃ\nበቨርጂኒያ ጁኒየር ሳይንስ ሲምፖዚየም ሳይንሳዊ ስራዎችን ለማቅረብ ወደ 100 የሚጠጉ ተማሪዎች ተመርጠዋል\nየትምህርት ቤት የቦርድ አባል ሜሪ ካደራ ሰኞ ሰኔ 6 ምናባዊ ክፍት የስራ ሰዓቶችን ታስተናግዳለች።\nAPS በኦዲሲ ኦፍ ዘ አእምሮ አለም ፍጻሜዎች የተሸለሙ ተማሪዎች\nየሱፐርኢንቴንደንት ሰኔ 1 ቀን 2022 ዝማኔ፡ የሰኔ እውቅናዎች እና የዓመቱ መጨረሻ ቀኖች\nየአርሊንግተን ትምህርት ቤት ቦርድ የጋራ ድርድር ስምምነትን አልፏል\nየት/ቤት ቦርድ የATS ርእሰመምህር፣ የፖሊሲ እና የህግ አውጪ ጉዳዮች ዳይሬክተር እና የሰራተኛ ግንኙነት ዳይሬክተር ይሾማል\nበኡቫልዴ፣ ቴክሳስ ውስጥ ስለ ት/ቤት መተኮስ የትምህርት ቤት ቦርድ መግለጫ\nየሰኔ የቦርድ ስብሰባዎች ፣ የሥራ ክፍለ ጊዜዎች ፣ እና የምክር ቤት ምክር ቤት እና የኮሚቴ ስብሰባዎች መርሃግብር\nየዋሽንግተን-ነፃነት ሲኒየር ማያ ኮኒግ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ምሁር ተባሉ\nወደ 5,000 የሚጠጉ ዓመታት አገልግሎት እውቅና አግኝቷል\nHB Woodlawn ጁኒየር ቦታዎች በሬጌሮን አለም አቀፍ ሳይንስ እና ምህንድስና ትርኢት ላይ አራተኛ ደረጃን ተቀምጧል\nሪስቶሬቲቭ አርሊንግተን ተማሪዎችን ለመደገፍ እና በትምህርት ውስጥ የተሀድሶ ፍትህን ለማጠናከር ከአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች ጋር በመተባበር\nየበላይ ተቆጣጣሪው ሜይ 25፣ 2022 ዝማኔ፡ እየጨመረ የመጣው የኮቪድ ጉዳዮች እና የዓመቱ መጨረሻ ቀኖች\nAPS በትምህርት ቤቶች ውስጥ ስለ ብጥብጥ መግለጫ\nየበጋ ትምህርት የተራዘመ ቀን ምዝገባ ግንቦት 25 ይዘጋል\nየበላይ ተቆጣጣሪው ሜይ 18፣ 2022 ዝማኔ\nየዓመት-መጨረሻ የመሣሪያ መረጃ እና የበጋ ትምህርት ቤት መሳሪያዎች\nግንቦት የተሻለ የንግግር እና የመስማት ወር ነው።\nሜይ 2022 ሁሉም ኮከቦች ታወቁ\nየትምህርት ቤት ቦርድ አባል ሬይድ ጎልድስተይን ሰኞ፣ ሜይ 16 ምናባዊ ክፍት የስራ ሰዓቶችን ያስተናግዳል።\nየግንቦት 12 የትምህርት ቦርድ ስብሰባ ማጠቃለያ\nእንዲሁም በ "ዜና መለቀቅ" ውስጥ\nየትምህርት ቤት ቦርድ ለ2022-23 የትምህርት ዘመን በጀት አፀደቀ\nየዋክፊልድ ሲኒየር ብሄራዊ ሽልማት $2,500 ስኮላርሺፕ አግኝቷል\nየአርሊንግተን የሙያ ማእከል የቲቪ ፕሮዳክሽን ተማሪዎች የስቴት ሽልማቶችን አሸንፈዋል\nየኤፕሪል 28 የትምህርት ቦርድ ስብሰባ ማጠቃለያ\nየትምህርት ቤት ቦርድ ጊዜያዊ ዋና የአካዳሚክ ኦፊሰርን ይሾማል\nየትምህርት ቤት ቦርድ አዲስ የአሽላውን አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ርዕሰ መምህር ሾመ\nብሪጅት ሎፍት የስዋንሰን መካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ርእሰመምህር ተባለ\nየአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች የሙዚቃ ትምህርት ፕሮግራም በተከታታይ ለስድስተኛ ዓመት ብሄራዊ እውቅና አግኝቷል\nየትምህርት ቤት ቦርድ 2022 የተከበሩ ዜጎችን ይመርጣል\nየቦርድ ስብሰባዎች ፣ የሥራ ክፍለ ጊዜዎች እና የምክር ቤት ምክር ቤት እና ኮሚቴ ስብሰባዎች የጊዜ ሰሌዳ\nየትምህርት ቤት ቦርድ ለ2022-23 የትምህርት ዘመን ለት/ቤት ቦርድ የምክር ምክር ቤቶች ማመልከቻዎችን በመቀበል ላይ\nሁሉም ቨርጂኒያ የሙዚቃ ክብር ለ APS ተማሪዎች\nAPS መምህር ለሀገር አቀፍ የታሪክ ቀን የአመቱ ምርጥ መምህር ተመርጧል\nየቨርጂኒያ ስቴት የሳይንስ እና የኢንጂነሪንግ ፍትሃዊ ሽልማቶች ታወጁ\nአንዳንድ APS ቡድኖች በ VA Odyssey of the Mind Tournament የቤት ከፍተኛ ሽልማቶችን ወስደዋል።\nኤፕሪል 7 የትምህርት ቤት ቦርድ ስብሰባ ማጠቃለያ


ለሚ ብርሀኑ እና አሰለፈች መርጊያ የ2015 ዱባይ ማራቶን አሸናፊ ሆኑ – EthioTube\nበሁለቱም ፆታዎች ለሽልማትነት ከቀረበው 800,000 ዶላር 670,400 ዶላሩ\nየኢትዮጵያውያን አትሌቶች ሆኗል\nየ2015 ዱባይ ማራቶን አሸናፊዎቹ አሰለፈች መርጊያ እና ለሚ ብርሀኑ ከተሸለሙት ዋንጫ ጋር (Photo – by organizers)\nዛሬ ማለዳ ፀሐይ ብርሀኗን ስትፈነጥቅ ተጀምሮ ረፋድ ላይ የተጠናቀቀው የ2015 ስታንዳርድ ቻርተርድ ዱባይ ማራቶን ውድድር ኢትዮጵያውያን አትሌቶች በሁለቱም ፆታዎች ያለፉት ዓመታት የበላይነታቸውን ደግመው ያሳዩበት እና ለሽልማት ከቀረበው 800,000 ዶላር 83.8 በመቶውን (670,400 ዶላር) የወሰዱበት ሆኗል፡፡ 2፡05፡28 የሆነ የዓመቱን ፈጣን ሰዓት ያስመዘገበው ለሚ ብርሀኑ በወንዶቹ ፉክክር ያልተጠበቀ አሸናፊ ሲሆን ከወሊድ በኋላ የመጀመሪያ የማራቶን ውድድሯን ያደረገችው አሰለፈች መርጊያ 2፡20፡02 በሆነ ሰዓት በዱባይ ሶስተኛ ድሏን አስመዝግባለች (የ2011 እና 2012 ዱባይ ማራቶን አሸናፊ የነበረችው አሰለፈች በ2012 ያሸነፈችበት 2፡19፡31 አሁንም የውድድር ስፍራው ሪኮርድ ሰዓት ነው)፡፡ የአሰለፈች የዛሬ ድል በዱባይ ማራቶን ሶስት ግዜ ማሸነፍ የቻለች የመጀመሪያዋና ብቸኛዋ አትሌት አድርጓታል፡፡\nብዙም ዕውቅና የሌለው ለሚ ብርሀኑ ያልተጠበቀ ድል ያስመዘገበበት የወንዶቹ ፉክክር\nባለፈው ዓመት ሚያዝያ ወር ላይ ባደረገው የመጀመሪያ የማራቶን ውድድር በዙሪክ ያሸነፈበት 2፡10፡40 አይ.ኤ.ኤ.ኤፍ ባወጣው የ2014 ዓ.ም. የወንዶች ማራቶን የሰዓት ደረጃ 178ኛ ላይ የተቀመጠለት ለሚ ብርሀኑ በዘንድሮው የዱባይ ማራቶን ውድድር ላይ ከተሰለፉት የገዘፈ ስምና ዝና ያላቸው ጥቂት የማይባሉ አትሌቶች አንፃር ዕውቅናው አነስተኛ የነበረ እንደመሆኑ የራሱን ምርጥ ሰዓት ከአምስት ደቂቃ በላይ ያሻሻለበት የዛሬው ድሉ በብዙዎች ዘንድ ግርምትን የፈጠረ ሆኗል፡፡\nበማራቶን ሶስተኛ ተሳትፎውን ያደረገው የሶስት ግዜ የኦሊምፒክ ሻምፒዮኑ እንዲሁም በ10000ሜ. እና 5000ሜ. የዓለም ሪኮርድ ባለቤቱ ቀነኒሳ በቀለን ጨምሮ የተካበተ ልምድ ያላቸው ጥቂት የማይባሉ አትሌቶች የተካፈሉበት የዛሬው የወንዶቹ ውድድር የመጀመሪያ 10 ኪሎ ሜትር ሩጫ ፈጣን የነበረ ቢሆንም በሁለተኛው አጋማሽ አሯሯጮቹ (ፔስ ሜከሮቹ) ፍጠነቱን ማስቀጠል ባለመቻላቸው የተጠበቀው ከ2፡04 በታች የሆነ ሰዓት ሊመዘገብበት አልቻለም፡፡\nየ2015 ዱባይ ማራቶን የወንዶች አሸናፊው ለሚ ብርሀኑ (Photo – by organizers)\n15 አትሌቶች አንድ ላይ 25ኛው ኪ.ሜ. ድረስ የሮጡ ሲሆን በቀጣዮቹ አምስት ኪሎ ሜትሮች ውስጥ ቀነኒሳን ጭምሮ አብዛኞቹ ወደኋላ ቀርተዋል፡፡ ከ30ኛው ኪሎ ሜትር በኋላ ስድስት ኢትዮጵያውያን አትሌቶች (ደርቤ ሮቢ፣ ሲሳይ ለማ፣ ፈይሳ ሌሊሳ፣ ግርማይ ብርሀኑ፣ ለሚ ብርሀኑ እና ሌሊሳ ደሲሳ) ተነጥለው ሲወጡ በ2013 የዱባይ እና ቦስተን ማራቶን አሸናፊ እንዲሁም የዓለም ሻምፒዮና የብር ሜዳልያ ተሸላሚ በነበረው ሌሊሳ ደሲሳ ከፊት ይመራ ነበር፡፡ እስከ 40ኛው ኪሎ ሜትር በነበረው ፉክክር ከስድስቱ አራቱ ወደኋላ ሲቀሩ የመጨረሻዎቹ ሁለት ኪሎ ሜትሮች ፉክክር ከፍተኛ ልምድ ባለው ሌሊሳ ደሲሳ እና ሁለተኛ የማራቶን ውድድሩን በሚያደርገው ለሚ ብርሀኑ መካከል ሆነ፡፡ በመጨረሻም ውድድሩ ሊያልቅ አንድ ኪሎ ሜትር ያህል ሲቀር የሌሊሳን መድከም የተመለከተው ለሚ ፍጥነቱን ጨምሮ ወደፊት በመገስገስ በወቅቱ ፈጣን ሰዓት 2፡05፡28 ለራሱም ማመን ያቃተውን እና 200 ሺህ ዶላር ያሸነፈበትን ድል አስመዝግቧል፡፡ ሌሊሳ ደሲሳ በ2፡05፡52 ሁለተኛ ደርቤ ሮቢ በ2፡06፡06 ሶስተኛ ሆነው በማጠናቀቃቸው ሶስቱንም የመሸለሚያ ስፍራዎች ኢትዮጵያውን ሊቆጣጠሩት ችለዋል፡፡ ከ3ኛ – 12ኛ ባሉት ደረጃዎችም በኢትዮጵያውያን አትሌቶች መካከል ጣልቃ የገባ ሯጭ አልነበረም፡፡\nአሸናፊው ለሚ ብርሀኑ ከድሉ በኋላ በሰጠው አስተያየት ‹‹ይህን ውድድር አሸንፋለሁ ብዬ አስቤም አላውቅም፡፡ አንድ ቀን በዱባይ እንዲህ አይነቱን ድል የማስመዝገብ ሕልሙ የነበረኝ ቢሆንም ዘንድሮ ይሆናል ብዬ አልጠበቅኩም፡፡ ስኬታማ ልሆን እንደምችል የተሰማኝም ውድድሩ ሊያልቅ አንድ ኪሎ ሜትር ያህል ሲቀረው ነበር፡፡ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የሚመርጠኝ ከሆነ በመጪው የዓለም ሻምፒዮና ላይ ሀገሬን ወክዬ መሮጥ እፈልጋለሁ፡፡ ስለሽልማት ገንዘቡ ምንም ያሰብኩት ነገር የለም፡፡ በእውነቱ ምን እንደማደርግበትም ገና አላወቅኩም›› ብሏል፡፡\nየ2015 ዱባይ ማራቶን የወንዶች አሸናፊዎች (Photo – by organizers)\nከውድድሩ በፊት ብርቱ ተፎካካሪ እንደሚሆን እና ሊያሸንፍም እንደሚችል ተጠብቆ የነበረው ቀነኒሳ በቀለ በእግር ጉዳት ምክንያት ከ30ኛው ኪሎ ሜትር በኋላ ውድድሩን አቋጦ ወጥቷል፡፡ ጣልያናዊው የቀነኒሳ አሰልጣኝ ሬናቶ ካኖቫ ከውድድሩ በኋላ በስፍራው ለነበሩ ጋዜጠኞች በሰጡት አስተያየት ‹‹ቀነኒሳ በሁለቱም እግሮቹ ላይ የጡንቻ ህመም (ሀምስትሪንግ) አጋጥሞታል፡፡ ነገር ግን ዋናው ችግር በቀኝ እግር ተረከዙ ላይ እንደሆነ አስባለሁ፡፡ በኖቬምበር ወር መጨረሻ አካባቢ በዚሁ ችግር ምክንያት ልምምድ ለመቀነስ ተገዶ ነበር፡፡ ከዛ በኋላ ደህና ሆኖ እንዲያውም የመጨረሻ ልምምዶቹ ተስፋ ሰጪ ነበሩ፡፡ በዱባይ የዓለም ሪኮርድን ለመስበር ማሰብ የማይመስል ዕቅድ ቢሆንም 2፡04 ለመግባት ማሰብ ግን ተገቢ ነው፡፡ የሆነው ሆኖ በዛሬው ውድድር ላይ ሲሮጥ ሰውነቱን ዘና ያለማድረግ ነገር አስተውዬበታለሁ፡፡ የጡንቻ ችግር (ሀምስትሪንግ) ያስነሳበት ምክንያትም ይህ እንደሆነ አስባለሁ፡፡ አሁን የጉዳት ችግሩን ማስወገድ ይኖርብናል፡፡ የወደፊት የማራቶን ተወዳዳሪነት ሕይወቱ የተቃና እንደሚሆን አልጠራጠርም›› ብለዋል፡፡\nአንድ ሰከንድ የ120 ሺህ ዶላር ዋጋ እንዳላት በታየበት የሴቶቹ ፉክክር ብርቱዋ የሴና እናት ሶስተኛ ድሏን ተጎናፅፋለች\nበዱባይ የምንግዜውም ምርጥ ሴት የማራቶን ተወዳዳሪዎች የተሰባሰቡበት የተባለለት የዘንድሮው የሴቶች ፉክክርም የራሱ የሆነ አስደናቂ ክስተቶች የታዩበት ነበር፡፡ በተክለ ሰውነት አነስ ያለችው ኢትዮጵያዊቷ ትግስት ቱፋ (የታዋቂዋ አትሌት መስታወት ቱፋ ታናሽ እህት ነች) ውድድሩ ከመጀመሩ ወደፊት ተነጥላ በመውጣት አብዛኛውን የውድድር ክፍለ ግዜ ተከታዮቿን በርቀት (20ኛው ኪ.ሜ. ላይ ስትደርስ በአንድ ደቂቃ ልዩነት ትመራ ነበር) ስትመራ ብትቆይም የማታ ማታ ኢትዮጵያውያኑ አሰለፈች መርጊያ እና አበሩ ከበደ እንዲሁም ኬንያውያኑ ግላዲስ ቼሮኖ እና ሉሲ ካቡ በነበሩበት ስብስብ ተደርሶባት ተቀድማለች፡፡\nውድድሩ ሊጠናቀቅ ሶስት ኪሎ ሜትር ያህል ሲቀር ከሁለቱ ኬንያውያን ጋር መሮጥ የጀመረችው አሰለፈች 40ኛው ኪሎ ሜትር ላይ ኬንያውያኑ ውሀ ሲያነሱ ወደፊት ቀደም ያለች ሲሆን በመጨረሻዎቹ ጥቂት መቶ ሜትሮች ውስጥም ከግላዲስ ቼሮኖ ጋር የአጭር ርቀት ሩጫ የአጨራረስ ፉክክርን አሳይተዋል፡፡ የመጀመሪያ ሴት ልጇ ሴናን ከተገላገለች 18 ወራት በኋላ ወደማራቶን የተመለሰችው ጠንካራዋ እናት አሰለፈች በመጨረሻም ጥርሷን ነክሳ በመሮጥ የ120 ሺህ ዶላር ዋጋ በነበራት አንድ ሰከንድ ልዩነት 2፡20፡02 በሆነ ሰዓት አሸንፋለች፡፡ ኬንያውያኑ ግላዲስ ቼሮኖ በ2፡20፡03 እና ሉሲ ካቡ 2፡20፡21 ሁለተኛ እና ሶስተኛ ሆነው አጠናቀዋል፡፡ የ2014 የዓለም ግማሽ ማራቶን ሻምፒዮኗ ግላዲስ ቼሮኖ በማራቶን የመጀመሪያ ውድድሯ ሲሆን ሉሲ ካቡ በ2012 አሰለፈችን ተከትላ ሁለተኛ መውጣቷ ይታወሳል፡፡\nየ2015 ዱባይ ማራቶን የሴቶች አሸናፊዎች (Photo – by organizers)\nአሰለፈች ከውድድሩ በኋላ በሰጠችው አስተያየት ‹‹ሴት ልጄን ከወለድኩ በኋላም ቢሆን በድጋሚ ማራቶን ማሸነፍ እችላለሁ ብዬ ለራሴ ነግሬው ነበር፡፡ ከዚህ ቀደም ሁለት ግዜ (በ2011 እና 2012) ሳሸንፍ ያገኘሁትን የሽልማት ገንዘብ የሆቴል ግንባታ ለመጀመር አውለነዋል ስለዚህ ዘንድሮው ሽልማት የጀመርነውን ለመጨረስ ያስችለናል›› ብላለች፡፡\nባለፈው ሕዳር ወር የሻንግሀይ ማራቶንን ያሸነፈችው ትግስት ቱፋ ወደዱባይ ማራቶን ውድድር የገባችው ባለቀ ሰዓት ሲሆን በዛሬው ዕለት ውድድሩን ያስተላልፉ የነበሩ ኮሜንታተሮች እንዲሁም አብዛኞቹ ዓለም አቀፍ ዘጋቢዎች ዜግነቷን ቀይራ ባህሬይንን ወክላ እንደሮጠች ሲገልፁ ሰምተናል፡፡ ሆኖም ወደ ኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ቴክኒክ ዳይሬክተር ደውለን ባጣራነው መሰረት ትግስት ቱፋ ዜግነቷን አለመቀየሯን እና ወደ ዱባይ ለውድድር ስትሄድ ፕሮሰሷን ያስጨረሰችውም በኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በኩል መሆኑን ለማረጋገጥ ችለናል፡፡\nየሶስት ግዜ የዱባይ ማራቶን ሻምፒዮኑ ኢትዮጵያዊው ታላቅ አትሌት ሀይሌ ገብረስላሴ በአዲዳስ አምባሳደርነት በተገኘበት የዘንድሮው የዱባይ ማራቶን ውድድር ዓለም አቀፍ የቴሌቪዥን ስርጭት ላይም የኮሜንታተርነት ሚና ነበረው፡፡\nበ2015 ዱባይ ማራቶን ከ1ኛ – 10ኛ የወጡ አትሌቶች ደረጃ፣ ፆታ፣ ዜግነት፣ ሰዓት እና ያገኙት የገንዘብ ሽልማት\nደረጃ ወንዶች – ዜግነት – ሰዓት (ሽልማት በአሜሪካን ዶላር) ሴቶች – ዜግነት – ሰዓት (ሽልማት በአሜሪካን ዶላር)\n1ኛ ለሚ ብርሀኑ – ኢትዮጵያ – 2፡05፡28 (200,000) አሰለፈች መርጊያ – ኢትዮጵያ – 2፡20፡02 (200,000)\n2ኛ ሌሊሳ ደሲሳ – ኢትዮጵያ – 2፡05፡52 (80,000) ግላዲስ ቼሮኖ – ኬንያ – 2፡20፡03 (80,000)\n3ኛ ደርቤ ሮቢ – ኢትዮጵያ – 2፡06፡06 (40,000) ሉሲ ካቡ – ኬንያ – 2፡20፡21 (40,000)\n4ኛ ፈይሳ ሌሊሳ – ኢትዮጵያ – 2፡06፡35 (20,000) ሹሬ ደምሴ – ኢትዮጵያ – 2፡20፡59 (20,000)\n5ኛ ሲሳይ ለማ – ኢትዮጵያ – 2፡07፡06 (12,000) አበሩ ከበደ – ኢትዮጵያ – 2፡21፡17 (12,000)\n6ኛ ባዙ ወርቁ – ኢትዮጵያ – 2፡07፡09 (11,200) ሙሉ ሰቦቃ – ኢትዮጵያ – 2፡21፡56 (11,200)\n7ኛ ጫላ ደቻሳ – ኢትዮጵያ – 2፡08፡11 (10,400) ታደለች በቀለ – ኢትዮጵያ – 2፡22፡51 (10,400)\n8ኛ ግርማይ ብርሀኑ – ኢትዮጵያ – 2፡08፡56 (9,600) አሌክሳንድራ ዱሊባ – ቤላሩስ – 2፡23፡06 (9,600)\n9ኛ አዱኛ ታከለ – ኢትዮጵያ – 2፡09፡39 (8,800) አበበች አፈወርቅ – ኢትዮጵያ – 2፡23፡33 (8,800)\n10ኛ አንዷለም በላይ – ኢትዮጵያ – 2፡09፡59 (8,000) አሸቴ በከሬ – ኢትዮጵያ – 2፡23፡43 (8,000)\nኢትዮጵያዊያኖች የ2015 የዱባይ ማራቶንን ተቆጣጠሩት\nYe oromo jegnoch


SWGoH 101: ዘግቶ 7 * Commander Lulu Skywalker | Gaming-fans.com\nአዛዡ ሉቃስኩ ስካይለር በመላው ጨዋታ ላይ ካሉት በጣም ግሩም ከሆኑ ገጸ ባሕርያት አንዱ ነው. የእርሱ ክስተት, የሉቃስ ስካይቭዬር - የሄር ጀልባ ጉዞው በዓመት ውስጥ የተወሰነ ጊዜ ብቻ የሚመጡ እና በጣም ከባድ የሆኑ መስፈርቶች አሉት. ይህ መመሪያ ለፈጠራው ጠቃሚ የሆኑ መለኪያዎችን እና መሳሪያዎችን እንዲሁም የክለቡ አዛዥ ሉካስዊውለር መከፈትን ይፈትሻል.\nበ 7 * ውስጥ እያንዳንዱ አስፈላጊ ቁምፊዎችን ከመፍጠር በተጨማሪ ሙሉውን ቡድን በሂደቱ እና በአስፈላጊነቱ መለወጥ እና አስፈላጊውን የአካባቢያዊ ደረጃዎች መኖሩ አስፈላጊ ነው.\nCLS በ 2 * ውስጥ ባለ R7 ላይ መክፈት አይቻልም, እና R2-D2 በ 7 * ላይ ለመክፈት ሙሉ ለሙሉ የተለየ የተናጋሪ ስብስቦችን ይፈልጋል.\nበቴክኒካዊነት ማንኛውም የ 7 * የአስደናቂ ግዛቶች R2 ዝግጅቱ ከተገቢው RNG ሊገባ ይችላል, ግን ከሌሎች ይልቅ በጣም ውጤታማ የሚሰሩ የምልክት አሻንጉሊቶች አሉ-ፓል-ሉ, ቫድደር, ታንድ, ቲ ኤፍ እና ታኪን.\nR2-D2 - ጌር 10\nልዕልት ሊያ - ጌየር 9\nኦቢ-ዌን ኬኖቢ (የድሮ ቤን) - ጊር 8\nሉቃስ Skywalker (Farmboy) - ጌር 8\nበሁለቱም የ CLS Hero's Journey ክስተት እና ሌሎች የጨዋታው ክፍሎች ውስጥ ስኬታማነትን ለማረጋገጥ እጅግ አስተማማኝ መንገድ STHan እና Leia ወደ Gear 10 ይውላሉ. Gear 10 ላይ, ክስተቱ ንጹሑን ወይም ጥረትን የሚያመጣ ሲሆን, ቲ.ኤን. እና ሊያ በእውቀትና በትልፒታሎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ታላቅ ቁምፊዎች ናቸው. የመሬት ግዛቶች.\nከ STHan ውጪ ባሉ መሪ መሪዎች ላይ ትኩረት ማድረግ አያስፈልግም እና ከዚያ እስከ ከፍተኛ ደረጃ እስከ ሰአቶች 5 ብቻ.\nR2-D2 - Electroshock Prod, Smoke Screen, በሁሉም ደረጃ 8 (Omegas) እና የ Combat Analysis እና Number Crunch በደረጃ 7 ላይ (ሁሉንም አያስፈልግም)\nልዕልት ሊያ - የፀጉር አመጣጥ, የመተንፈስ ታክሲዎች, ሁሉም በተቃራኒው ሁሉንም ክሬዲት በ 7 (ምንም ኦሜጋ አስፈላጊ አይደለም)\nStormtrooper Han - የኃጢያት ሰንደቅ, የእሳት እሳትን, ሙሉ ደረጃ 7 ላይ ብጉር (ኦሜጋ አስፈላጊ አይደለም); የመጨረሻውን ደረጃ በደረጃ 5 ላይ ፕላን ለ (መሪ)\nአሮጌ ቤን - Elegant Form, Old Jedi Knight, ሁላችሁንም ደረጃ በደረጃ 6 ላይ ቢገድሉኝና በደረጃ 7 ላይ የማሰብ ሙከራዎች (ኦሜጋ አስፈላጊ አይደለም)\nገበሬው ሉቃስ - ከፊንደር ማርክሳንስሽን በደረጃ 5, Bullseye እና በደረጃ 4 ላይ አንድ ፍሬን ይሳሉ