“…በዚህ ማለቂያ በሌለው ዘንቢል የማይሰብሰብ ነገር የለም…” – ZAGGOLE – ዛጎል\nእንደ ወያኔ አባባል ፡ የሚሊኒየም ግድብንና ሌሎች የልማት ፕሮጀክቶችን እየጠቀስክ ፡ ግብጽ ኢትዮጵያን ማዳከም ስለምትፈልግ ፡ ኤርትራን እንደ የስትራቴጅው የጦር ቀስት ( spear head) አድርገህ ታቀርባታለህ ። ኤርትራ መጠቀሚያ እንደሆነች በማስመሰል ፥ የሌሎችን አጀንዳ ነው የምታስፈጽመው እያልክ ዉሸት ታሰራጫለህ ። በዚህ አካባቢ በሱዳን ፥ በኢትዮጵያ ፡ በሌሎችም የተለያዩ ቦታዎች እንዲህ አይነቱ ዉሸት ቅሌቱ ብቻ ሳይሆን ፡ የስርጭቱ ሁኔታም አስገራሚ ነው\nይህን ወሬ ከኣቡዳቢ ስመለስ ኣውሮፕላን ላይ ነው መጀመርያ የሰማሁት። ኣሁን ወደ ዋና ይዘቱ ሳትገባ ምንድንነው ካልከኝ የ 2018 ጆክ ወይም ቀልድ ነው የምለው። በዋናው ይዘት ላይ ብዙ ኣርእስቶችን በማዛመድ ልነናገርበት እንችላለን። ይህ ማለት ደግሞ ምንድንነው ዓላማው? የግዜው ኣጋጣሚስ እንዴት ሊገለጽ ይችላል? ከሌሎች በዚህ በቀጠናችን ወይንም ኣጎራባቾቻችን ከምንለው ኣካባቢ ጋር ምን ትስስር ኣለው? ብዙ ጥያቄዎችን በማንሳት መናገር ይቻላል። መጀመርያ ነገር ኣዲስ ኣርእስት ኣይደለም። ከግዜ ጋር ኣስቀድመው ኣሰራጭተዋቸው ለነበሩት ሃሰቶች ዘንቢል ወይ መቋጠርያ ነው።\nበዚሁ ማለቂያ በሌለው ዘንቢል የማይሰብሰብ ነገር የለም። ኣብነት በማንሳት ብዙ መጥቀስ የሚቻል ቢሆንም እንኳን እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሃሰቶች መዘዛቸውንና እድገታቸውን ስትመለከት ለኔ የጾረና ሁኔታ ነው ትዝ የሚለኝ። በጾሮና ከጥቃቱ በፊት የወያኔ ካድሬዎች ወታደሮቻቸውን “በግንባሩ ውስጥ ግብጻውያን ወታደሮች ኣሉ” ብለው ነግረዋቸው ነበር። ይህ በተለያዩ የዜና ማሰራጫዎችና በተለይዩ መንገዶች ይሰራጭ ነበር። እንዲህ ዓይነት ተረት-ተረት መናገር ግን ምን ቁምነገር ኣለው? በዚህ ኣካባቢ ስለ ግብጽ ያለው ኣመለካከት ኣሉታዊ ነው። በተለይ ወያኔ ይህን ለምን ሊጠቀምበት ይችላል የሚለው ሌላ ትልቅ ኣርእስት ነው። ነገ-ርግን ወደ እንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ተመልሰህ ከተመለከትክ፡ እንዲህ ዓይነት የፈጠራ ወሬ ሰምቶና ኣምኖ ወደ ጦርነቱ በመግባት ገብቶ፡ የረገፈው ሰው፡ የተከፈለው ዋጋና ኪሳራ፡ በጣም ኣሳዛኝ ነው።\nእንዲህ ዓይነቱን ሃሰት ምን ልታመሃኝበት ትችላለህ? ዓላማ ካለው እንዲህና እንዲህ ብለህ መናገር ትችል ይሆናል። “ግብጽ በኤርትራ ኣለች፡” “ግብጽ በኤርትራ ወታደሮች ኣሏት”፡ “የጦር መሳርያ ኣለ”፡ “ሚሳይሎች ኣሉ”፡ የማይነገር ኣሉባልታ የለም። ይህ ትናንት ኣልጀዚራ ያመጣው፡ ምናልባት ከዘንቢሉ ውስጥ እፍኝ ብቻ ነው ብለህ መናገር ይቻላል። ከዚያ በኋላ ተጋግሎ የነበረው በተለይ ሱዳንን ወጥመድ ውስጥ ለማስገባት “በደቡብ ባረንቱ በመቶዎች የሚቆጠሩ የግብጽ ወታደሮች ኣሉ” እየተባለ ሲካሄድ የነበረውም ሌላ ኣሉባልታ ነው። ይህ ኣሉባልታ ከታመኑ ምንጮች ያገኘነው እየተባለ ነበር የሚሰራጨው። የሱዳንና የወያኔ የስለላና የጸጥታ ኣካላት በከሰላ ተሰበሰበው፡ “ግብጽ የት ነው ያለችው? ምን እያደረገች ነው?” ብለው ገመገሙ ተባለ። ይህ ግን መጨረሻ ላይ ምንድን ነው ካልከኝ መፈብረክ ነው፡ ማለት የሃሰት ማምረቻ ፋብሪካ ነው።\nከዚህ በኋላ “ይህን ያክል ወታደሮች ኣሉ” በማለት ትዋሻለህ። ያሰራጩት ሃሰት እንዲታመን ለማድረግ ደግሞ የቦታና የሰዎችን ስም ትጠቅሳለህ ማለት ነው። ለኣብነት እነዚህ በደቡብ ባረንቱ ኣሉ የተባሉትን የሚያስተባብር ተኽለ ማንጁስ የሚባል ጀነራል ኣለ ተብሎ ሪፖርቱ ላይ ተጻፈ። ለኣንድ የማያውቅ ወይንም የዋህ ሰው እንደዚህ ዓይነት ሃሰት መናገር ምንድንነው ፋይዳው? የሚያስገርመው ግን ለተራ ወይንም ለማያውቅ ሰው ብቻ ሳይሆን ውሳኔ ለሚወስዱ ተቋማት ወይንም ባለስልጣናት እንዲህ ዓይነት የሃሰት መረጃ፡ ወዴት ያመራቸዋል? ይህ የሳዋ ጉዳይ የቀለለው ነው። በኣገላለጽ ይህን ሳዝጅ ወይንም ደንቆሮ ጆክ ልትለው ትችላለህ። ምክንያቱም በፍጥነት የሚጋለጥ ወይንም እርቃኑን የሚቀር ሃሰት ከሆነ ቀላል ነው ማለት ነው። ስለዚህ ሃሰት ማሰራጨት ቢፈለግም እንኳን ግዜ የሚወስድ ሰዉን ትንሽ የሚያዘገየው፡ ምናልባትም እውነት ይሆን እንዴ በማለት የሚያጠራጥረውና፡ ትንሽ ሚዛን ኣለው የሚያስብል መሆን ኣለበት። ኣሁን እየቀለለና እየቀለለ መምጣቱ፡ የፈብራኪዎቹ ቅሌትን ነው የሚያሳየው ።\nእንዲህ ዓይነት ሃሰት ሲፈበርኩ ትንሽ ፍንጭ ማለት ሰሚውን ለማሳሳት ወይንም ለማደናገር የሚችሉበትን መንገድ ለምን ኣያፈላልጉም? ይህን ሃሰት ያስተጋባው ኣልጀዚራ ብዙ ሰው ነው የሚያውቀው። ኣልጀዚራ ግን የመተግበርያ መሳርያ ነው። ማን ይደጉመዋል፡ ማን ያዘዋል፡ ማን ያሰራዋል ብዙ ኣርእስቶች ኣሉ። ከዚያ በኋላ የሚመጣው ግን እንዲህ ዓይነቱን ወሬ እንዴት ነው ያሰራጨው? ምክንያቱስ? የኣልጀዚራ ማእከል በኣዲስኣበባ ሲመሰረት፡ የኣልጀዚራ የቴሌቪዥን ጣቢያን ፕሮግራሞች ሳይሆን በኤርትራ ላይ ኣነጣጥረው ለሚካሄዱ የተለያዩ ሌሎች ኣጀንዳዎች ማስተባበርያ መድረክ ተብሎ ነው ጽህፈትቤት የተመሰረተው። ልክ እንደ ኣንድ ትልቅ ፍጻሜ ደግሞ “ኣልጀዚራ በኣዲስኣበባ ተመሰረተ ተብሎ” ብዙ ዳንኪራዎች ተረገጡለት። በተለያዩ ጽሁፎችና በጋዜጦችም ጭምር ተነገረለት። ማን ነው የሚያካሂደው? እንዴት ኣድርገውስ ነው የሚያካሂዱት ብዙ ወሬዎች ነበረው። ለማንኛውም በኤርትራ ላይ ያነጣጠረን የተለያየ ጠብኣጫሪነት የሚያስተባብርና ለዚሁ የፕሮፓጋንዳ ድጋፍ የሚሰጥ ተቋም ተመሰረተ።\nኣሁን ይህ የሳዋው ኣሉባልታ እዚያ ነው የተፈበረከው። ኣቀራረቡንና ቃላቱን እንዲሁም የሃሰቱን ይዘት እንዲታመን ታደገዋለህ ማለት ነው። እነዚህ ሰዎች ግን ማርስ ላይ ነው የሚኖሩት እንዴ? የሚያስብል ነው። የሚገርመው ከዚያ በኋላ ሃሰቱ ረዥም ሳይጓዝ ተጋለጠ። ሲ. ቲ. ጂ. ኤን. የሚባል ኣንድ የቻይና የቴሌቪዥን ጣቢያ ኣለ። ይህ የሃሰት ወሬ ሲስተጋባ ደግሞ በካይሮ የሚገኘው የሲ. ቲ. ጂ. ኤን. ኮርስፐንደንት ኣልጀዚራ ስላሰራጨው ወሬ ኣዋቂ ነው ተብሎ ንግግር እንዲያደርግ ተጋበዘ። በንግግሩ ላይ ደግሞ፡ የሳዋ ደሴት ኢማራት እንዳሉባት ነው የማውቀው፡ ግብጻውያን እንዳሉባትና እንደሌሉባት ግን ኣረጋግጨ ኣላውቅም ኣላቸው። ኣሁን ሃሰቱን ገምተው። ይህን ሰው ሳዋ የምትባል ደሴት ኣለችን? የትኛው ባህር ላይስ ትገኛለች? ብለህ ብትጠይቀው ምንድን ነው የሚለው? ያውም በኣንድ ትልቅ የቴሌቪዥን ጣቢያ ነው እየተናገረ ያለው። ከዚያ በኋላ ይህን ጉዳይ ያልተናገረበት የለም። የ ኣር. ቲ. ቴሌቪዥን ጣቢያ ተናገረበት፡ ሌሎች ታላላቅ የቴሌቪዥን ጣቢያዎችም “ኣልጀዚራ ያሰራጨው” እያሉ ኣመጡት። መለስ ብለህ ስትመለከተው ምናልባት በኋላ ላይ በሌሎች ኣርእስቶች ላይ እንነጋገርበታለን፡ ዞሮ ዞሮ ግን ከሁሉም በፊት ይህ የወያኔ ቅሌት መገለጫ ነው። ከሁሉም በላይ ደግሞ ወያኔን የሚያሰሩት ወገኖች ቅሌት ነው፡ ፡ ወያኔ ኣሽከር ነው፡ የኣሰሪዎቹ ሎሌ ማለት ነው።\nካልሆነ ወያኔ የራሱ ኣጀንዳ ኣለው፡ የራሱ እቅድ ኣለው ፡ ሊመታው የፈለገው ግብ ኣለው ብለህ መናገር ይህንን ቡድን ኣካብዶ ማየትና የራሱ ያልሆነ ያለ ዓቅሙ ስም መስጠት ነው የሚሆነው። ይህ ቀደም ሲል በጾሮና ላይ ሲነገር ከነበረው ጀምሮ፡ ”የለም እምባሶይራ ላይ በእንዲህ ኣልቲትዩድ የሚሰራ የእስራኤል የሳርቬላንስ ጣቢያ ኣለ። በዳህላክ እስራኤልና ኢራን ጣቢያዎች ኣሏቸው” ሲባል የነበረው የባዮቹን ቅሌት ያጋለጠ ነው። ምናልባት ሃሰት ቀኑ ሲደርስ ይቀልላል ይበንናል ለማለት ትችላለህ። ይህ የመጨረሻው ማለት የሳዋው ኣሉባልታ ከሁሉም የቀለለ ነው። እዚያ ያለው ሰውስ ምን ይላል? ትንሽ እውቀት ሊኖርህ ይገባል። በዋናነትሳ እነዚያ የግብጽ ወታደሮች ከዚያ በኋላ ምንድን ነው የሚያደርጉት? ሰውን መጠየቅ ኣትችልም እንዴ? ? ከሳዋ ተነስተው የት ነው የሚሄዱት? ለማን ነው ስጋት የሚሆኑት? ግብጻውያን በርግጥ በሱዳን ላይ የነጣጠረ እቅድ ካላቸው ማለት ሴራም ይሁን ሌላ ሃሳብ ያላቸው ከሆነ በሰሜን በኩል ግብጽን ከሱዳን ጋር የሚያዋስነው ድንበር ኣይሰፋም እንዴ ኣይቀርብም እንዴ? ለምን ከሳዋ? ወይንም ለምን ከኤርትራ? ለምን ከባረንቱ? ለምን ከሃይኮታ?\nለምን በጸሮና በኩል ? ማንን ለማስፈራራት ነው ? ወያኔን ? የእዉነቱን ለመናገር ወሬው የገለባን ያክል የቀለለ ነው ። ስለዚህ ለምን ዓላማ ነው ብለህ መናገር መቻል አለብህ ። ዓላማው በዋነኝነት አቅጣጫ ለማስቀየር የሚደረግ የእዉር ድንብር ፍርጠጣ ነው ። ይህ ደግሞ የፍጻሜዎችን አቅጣጫ ለማስቀየር ነው ። ወያኔና የወያኔ ጌቶች ያሉበት ሁኔታ ፡ ምናልባት ወደ ኋላ ላይ ተመልሰን እንናገርበታለን ፡ በጭንቀት ላይ ጭንቀት እየተፈጠረ በሄደ መጠን ፡ ከዚህ ጭንቀት እንዴት ታመልጣለህ ከሚል እሳቤ የሚመነጭ ነው ። ወደ ኋላ ላይ የወያኔና የኢትዮጵያን ወቅታዊ ሁኔታዎች በተመለከተ እንናገርበታለን ። ዓላማው ግን የእዉር ድንብር ወደ ፊት ፍርጠጣ በዋነኝነት ደግሞ አቅጣጫ ለማስቀየር የሚደረግ ነው ። እንዲህ ዓይነቱን ነገር ደግሞ ከወያኔና ከአሰሪዎቹ ባሻገር ሌሎች ብዙዎች ይፈልጉታል ። ወያኔን የሚያሰሩት ብዙዎች ናቸው ። ባለፉት ሁለት ዓመታት በወያኔና ባሰሪዎቹ የታየው የሞራል ዉድቀት ይበልጥ ገሃድ እየሆነ ፡ ችግሩ እየተወሳሰበ መምጣቱ ኣስጨንቋቸዋል። ፡ በአንድ በኩል ፡ ባለፉት 25 ዓመታት በኤርትራ ላይ የተካሄደው ጠብ አጫሪነት አልሰራም ። የዚህ ህዝብና የዚህ አገር ሃይል ማለትም የኤርትራ ፡ ሁሉንም ጠብ አጫሪነቶች መክቶ ተሻግሮታል ። ስለዚህ ሁለት የተቃረኑ ሁኔታዎች ነው የታዩት ።\nይህ ደግሞ በዚህ አካባቢ አጀንዳቸውን ያስፈጽምላቸው ዘንድ ተንከባክበው ሲያሰሩት የነበረው የወያኔ ሃይል እየተዳከመ ፡ እየተመናመነ ፡ እየተበታተነ ፡ መጥፎ ሊባል የሚችል ሁኔታ ላይ ሲወድቅ ፡ በተቃራኒው በጠብ አጫሪነታቸው ፡ ሊያዳክሙትና ሊያኮላሹት ያሰቡት ሃይል ግን እንደፍላጎታቸው አልተዳከመም ። ይህ ሁኔታ ከፍተኛ የሆነ ጭንቀት ነው የፈጠረው ። ስለዚህ በዜና ፡ በስነ አእምሮ ፡ በተለያየ መንገድ የተደረገው ቀጣይ የሆነ ጠብ አጫሪነት ስላልሰራ ፡ አሁን መጨረሻ ላይ ደግሞ እንደ ምክንያት ወይም እንደ ሰበብ የግብጽ ስም ተነሳ ። በነበረው ኣሉባልታ ላይ የግብጹን ሁኔታ ስታክልበት ደግሞ ርእሰ ጉዳዩን ይበልጥ ታገዝፈዋለህ ተብሎ የታሰበ ነው። “ግብጽ ጾሮና ላይ ሰፍራለች፥ ግብጽ ባረንቱ ላይ ሰፍራለች ፡ ግብጽ ሃይኮታ ላይ ሰፍራለች ፡ ግብጽ ሳዋ ላይ ሰፍራለች እያልክ ደግሞ ትዋሻለህ ማለት ነው ። ዋነኛ መልእክቱ ያነጣጠረው ወደ ሱዳን ነው ።\nምክንያቱም የግብጽ ኤርትራ ላይ መገኘት ወይም መስፈር ለሱዳን ስጋትን የሚፈጥር ነው ። ስለዚህ ሱዳን ዉስጥ በሚገኙ ልዩ ጥቅመኞችና በወያኔ መካከል ( ከርእሰ ጉዳዩ ለመዉጣት አልፈልግም እንጂ ) በርካታ የሚያነጋግሩ ነጥቦች አሉ ። ምናልባት ቀኑ ሲደርስ ይጠቀስ ይሆናል ። ይህ ህብረት ( እኔ እንኳ እንዲህ ዓይነቱን ህብረት፡ ያልተቀደሰ ኪዳን ነው የምለው) ልዩ ጥቅመኞችና የሱዳንን ህዝብ ሊያሳስቱና አስፈላጊ ወዳልሆነ ችግር ዉስጥ ሊዘፍቁ የሚፈልጉ ፡ በወያኔ በኩል ደግሞ ፡ ሱዳንን ወደነሱ ጎራ አስገብቶ አሰሪዎቻቸው ሲያደርጉት እንደቆዩት ማለት ነው – ኪዳኑን – ጸረ -ኤርትራ ፡ ጸረ ግብጽ ፡ ጸረ የአካባቢው የተለያዩ ሃይሎች እንዲሆን አድርገህ ለማነሳሳት ትችላለህ ። ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ወሬ ሲነሳ ፡ ወዴት አቅጣጫ ተጓዘ ወይንም ደግሞ እድገቱ ወዴት ነው ካልን ፡ ዓላማው ሱዳንን ከኤርትራ ጋር ቀጥታዊ ወደ ሆነ ግጭት ለማስገባት ነው ። ወደ እንዲህ ዓይነቱ ግጭት ለማስገባት ደግሞ ፡ ሱዳን ይህንን ዉሸት አምኖ ፡ ወይም እንዲያምነው ፈልጎ ፡ የድንበር መዝጋት ፡ በድንበሩ አካባቢ የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን ማካሄድ ኣለበት ማለት ነው ። በመጨረሻ ያለኝ መረጃ እንደሚያመለከተው – ይህ ወሬ ሲቀጣጠል ፡ ባለፈው ሳምንት ወያኔ በሱዳን መሬት በከሰላ ደቡብ (ዉላያት ፧?) ሰራዊት ለማስፈር ፡ ወያኔና ሱዳን ስምምነት አድርገዋል። የሚሰፍረው ሰራዊት መጠን ምን ያህል ነው ፥ ምናልባት ዝርዝሩ የሚመለከታቸው አካላት ጋር ይኖራል ።\nለሚሰፍረው ሰራዊት ቀለብ የሚሸፍነው ወይም የሚከፍለው ደግሞ የሱዳን መንግስት ነው ተብሏል ። ይህ ትንታኔ ሳይሆን የተጨበጠ መረጃ ነው ። እንዴት ነው የሚተገበረው ? መጨረሻ ላይስ ምንድን ነው ያሚያደርገው ? የግብጽ ሰራዊት ከሳዋ ተነስቶ ሱዳንን ሲያጠቃ ፡ ከአካባቢው – የወያኔ ሰራዊት ይሰፍርበታል ከተባለበት አካባቢ ማለት ነው – ከዚያ ተነስቶ እንዲዋጋ ማለት ነው ። እንዲህ ዓይነቱ ተረት ተረት ፡ እንዲህ አይነቱ የወሬ ፍብረካ ዓላማው አቅጣጫ ለማስቀየር ፡ ግጭት ለመፍጠር ፡ ጠብ አጫሪነትን ለመፍጠር ነው ፡፡ ከዚያ በኋላ ደግሞ የተፈጠረዉን ግጭት ራስህ መልሰህ ታስዳድርዋለህ ማለት ነው ። ዘ ኤንድ ጃስቲፋይስ ዘ ሚንስ ። ይህ ማለት የፈለግከው ግጭት ሲፈጠር መጨረሻ ላይ ራስህ ታስተዳድረዋለህ ማለት ነው ። ይህ ደግሞ ወደፊት የሚደረግ የእዉር የድንብር ፍርጠጣና ፡ መሰረታዊ የሆኑ ጥያቄዎችን በመሸፋፈን ‘ ርእሰ ጉዳዩን ከአቅጣጫው ያወጠዋል ማለት ነው ። በርካታ ምሳሌዎችን ጠቅሰን መናገር እንችላለን ። ይህ ደግሞ ለኔ ሁልግዜም አእምሮ ዉስጥ ብልጭ የሚለውን የኮሊን ፓወልን ዉሸት የሚያስታውስ ነው ።\nኮሊን ፓወል በጸጥታው ምክር ቤት ፡ እነሆ ኢራቅ ውስጥ እልቂት አስከታዩ የጦር መሳርያ ኣለ ፡ እነሆ እንዲህ ዓይነት ነገር እያለ ፡ በኢራቅ ላይ ሊፈጽሙት ያሰቡትን የማጥቃት እርምጃ ምክንያታዊ ለማድረግ ፡ ዉሸት ፈበረከ ። የጸጥታው ምክር ቤት ላይ ደረትህን ነፍተህ ሰዉ አመነም አላመነም ያንዲት ታላቅ አገር የመከላከያ ሚኒስትር ሊያዉም ደግሞ ምን የመሰለ ዝና ያለው ሰው ፡ እንዲህ አይነቱን ዉሸት ፈብርኮ በኢራቅ ላይ ወረራ ተፈጸመ ። ኢራቅ በአሁኑ ወቅት የት ነው ያለችው ? በኢራቅ ላይ ለተፈጸመው ዉድመት መንስኤው እንዲህ አይነቱ ዉሸት እንደሆነ ይህ የኢራቁ ኣንድ ተጠቃሽ ምስሌ ነው ። በሌሎች የተለያዩ ቦታዎችም ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል ። ይህንን እንደ ኣብነት ወስደን ከተመለከትነው ፡ ይህ አሁን እይተካሄደ ያለው የወደፊት የእዉር ድንብር ፍርጠጣ ሌላ ቴንሽን ወይም ዉጥረት መፍጠር ኣለብን ተብሎ፡ ለማቀጣጠልና ለመፈርጠጥ እንዲቻል የቤት ዉስጥ ወይም የአገር ዉስጥ ችግርን መፍታት ባልተቻለ ግዜ ፡ ትኩረትን ወደ ዉጭ ለማዞር የታቀደ ነው ። የኤርትራና የግብጽ ግንኙነት ምንድን ነው ? ኤርትራና ግብጽ እንዴት አድርገው ተስማምተው እንዲህ አይነት ነገር ለማድረግ ይወስናሉ ? እነኚያ ተንታኞች ፡ አዋቂዎች ሊቃዉንቶች የሚባሉት ፡ ኤርትራና ግብጽ አጀንዳ አላቸው እያሉ የሚያነሱት ብዙ ብዙ ነጥብ አለ ።\nእንደ ወያኔ አባባል ፡ የሚሊኒየም ግድብንና ሌሎች የልማት ፕሮጀክቶችን እየጠቀስክ ፡ ግብጽ ኢትዮጵያን ማዳከም ስለምትፈልግ ፡ ኤርትራን እንደ የስትራቴጅው የጦር ቀስት ( spear head) አድርገህ ታቀርባታለህ ። ኤርትራ መጠቀሚያ እንደሆነች በማስመሰል ፥ የሌሎችን አጀንዳ ነው የምታስፈጽመው እያልክ ዉሸት ታሰራጫለህ ። በዚህ አካባቢ በሱዳን ፥ በኢትዮጵያ ፡ በሌሎችም የተለያዩ ቦታዎች እንዲህ አይነቱ ዉሸት ቅሌቱ ብቻ ሳይሆን ፡ የስርጭቱ ሁኔታም አስገራሚ ነው ። ምክንያቱም ፡ አሁን ካለው የቴክኖሎጂ እድገት ጋር የሚዲያ ስፋትና ተደራራቢነት ፡ ዉሸት አሰራጭተህ ለማሳመን ይቻላል የሚል ፍልስፍና አለ ። በተለያዩ የመረጃ ማእከሎች ፡ ዜና በተደጋጋሚ ስታሰራጭ ፡ ወሳኝ የሚባሉ ሃላፊዎች ወይም ደግሞ ተቋማት ፡ ሰበብ ለመፍጠር እንደ ምክንያት ሊጠቀሙበት ይችሉ ይሆናል ። አምነዉም ሆነ ፡ ምናልባት ሊሆን ይችላል በማለትም ይሁን ዉሳኔ በመዉሰድ ገደል ዉስጥ ይገባሉ ።\nከዚያ በኋላ ትርምሱን ታስተዳድርዋለህ ማለት ነው ። ይህ ሁሉ የተናገርንበት ምክንያት ምንድነው ? እንዴት አድርገህ ነው የምታሰራጨው ? እንዴትስ አድርገህ ነው የምታሳምነው ? መጨረሻ ላይ ልትመታው የፈለከው ግብስ ? ያው ይህ የጠቀስኩት ነው ። ሰራዊት የት ነው የምታሰማራው ? ከየት የመጣ ሰራዊት ነው ? ምንድን ነው የሚያደርገው ? የወያኔ ሰራዊት ከሰላ ዉስጥ ወይም ደግሞ ደቡብ ከሰላ ዉስጥ ተሰማርቶ ወይንም መሽጎ ምንድን ነው የሚያደርገው ? ‘መረዊ’ ዉስጥ በሚገኘው የአየር ሃይል ሰፈር የወያኔ አየር ሃይል እንቅስቃሴ ታየ ፡ ፡ እንዲህ ሆነ እንዲያ ተደረገ እየተባለ ይናፈሳል። . . . የወያኔ ጨዋታ አብቅቶለታል ። ግዜ ሊሸምት ይችል ይሆናል ። ቀጣይ የሆነው እንክብካቤም ይቀጥል ይሆናል ።\nየተለያዩ ሁኔታዎችም እንደዚሁ ሊባል ይቻላል ። ነገር ግን ፡ 25 ዓመታት ይበቃል ። ግዜው ደርሷል ። የአለም ሁኔታ እየተቀያየረ ነው ። በዚህ ቀጠና ፡ በዚህ አዋሳኝ አካባቢ ያለው ሁኔታ እየተቀያየረ ነው ። የእውር ድንብር ፍርጠጣ ፡ ወይም ደግሞ በፕሮግራም የሚደረግ ፍርጠጣ ፡ ርእሰ ጉዳዮችን ለማዳፈን መሞከርና አቅጣጫቸውን ለማስቀየር መኳተን አይቻልም ። እንዲህ አይነቱን ርካሽ ጨዋታና እንደገለባ የቀለለ ዉሸት እያስተጋባህ መቀጠል አይቻልም ። የአልጀዚራ ጡሩምባ መንፋትም ቢሆን የሚያመጣው ለዉጥ የለም ። ለኢትዮጵያ ፡ ለሱዳንና ለግብጽ ህዝቦች መተላለፍ ያለበት መልእክትም ይበቃል የሚባልበት ግዜ ነው ።\nእንዲህ መሰሉን ዉሽት በየቀኑ እየፈበረክ ፡ የአድማጭን ደሮ ማደንቆርና ፡ የሰዉን አስተሳሰብ ለማስቀየር መሞከር ግዜው አብቅቷል ። እኛ ምን እናደርጋለን ? ምንስ እናስባለን ? ምንስ እንላለን ? አልጀዚራ ወሬዉን ካሰራጨበት ግዜ ጀምረን ኣልተዘናጋንም። ጉዳዩ ቀናት በልቶ ይነፍሳል። እንደ ዱቄት ያልቃል። ግን ምንድን ነው ሁኔታው በመገባ መታወቅ ኣለበት። ያልሰማው መስማት መቻል ኣለበት። ከሁሉም በፊት እንዲህ ዓይነት ደንቆሮ ሃሰት ኣሰራጭተህ፡ ልትመታው የፈለግከው ግብ የሚያስከትለውን መዘዝ ሳትገመግምና ለማን እንደምታስተላልፈው፡ እንዴት እንደምታስተላልፈው ሳታውቅ መንጎድ? በእውነቱ ይህ የወያኔን ጭንቀትና ቅሌት የሚያረጋግጥ ነው። ምናልበት ሱዳን ውስጥ ይህን ጉዳይ ሊጠቀሙበት የሚፈልጉ ልዩ ጥቅም ፈላጊዎች ሊኖሩ ይችሉ ይሆናል። ይህ ኣሁን መልሶ መላልሶ እንዲህ ቢሆን፡ የለም! ድንበር ተዘጋ፡ ድንበር ተከፈተ፡ ይህን ያክል ላንድክሩዘር ኣለፉ፡ ይህን ያህል ላንድክሩዘር በዚህ ሄዱ፡ እንትን የጫኑ ወዘተ… እንዲህ የመሳሰለ ገጽታ በጋዜጣ ታወጣለህ። ይህ የሱዳንን ህዝብ ጥቅም የሚወክል ኣይደለም።\nበማንኛውም መንገድ ከሱዳን ህዝብ ጋር የሚያገናኝ ጉዳይ የለውም። ኣስቀድሜ እንደጠቀስኩት ሁከት በመፍጠር ሁከቱን ለማስተዳደር ያለመ ስለሆነ፡ ንቁበት፡ ዓይናችሁን ክፈቱ፡ ጆሯችሁን ኮርኩሩት፡ በደንብ ኣዳምጡ፡ በቀጠናችን እንዲህ ዓይነት ጨዋታዎች መምጣት የለባቸውም። እንዲህ ዓይነት ቀልድ ወይንም ፌዝ በማንኛውም ሁኔታ ስር ማንኛውንም ሰው ማሳሳት የለበትም። ኤርትራ ውስጥ ሆነን ምን እናደርጋለን – ቁጭ ብለን ፊልሙን እንመለከታዋለን ። ስታር ዎርስ በለው ፋንታዚያ – የሆነው ይሁን – ፊልም ነው ። ሰው በእንዲህ ዓይነቱ ዉሸት የተሰላቸ በመሆኑ ፡ ሌላ ስራ ብታፈላልጉ ይሻላል ። ባለፉት 25 ዓመታት ያስከተላችሁትን ኪስራ አቋርጡት ። የእዉነቱን ለመናገር ሱዳን ዉስጥ የሚገኙት ልዩ ጥቅመኞች ደግሞ ፡ ወያኔን ወይም የኢትዮጵያን ህዝብ ወደዉት አይደለም ። ኤርትራና ኢትዮጵያ ከተስማሙ ፡ በዚህ አካባቢ ተኝተን ማደር አንችልም የሚል ስጋት ስላለባቸው ነው ።\nከዚህ በፊት ከነበረው የቀድሞው ስርዓት ጀምሮ የነበረ አስተሳሰብ ነው ። ከ1991 በኋላ ሁኔታዎች ሲቀየሩ ፡ ሁኔታው በአዋሳኙ አካባቢዎች የተሻለ እድል ፈጥሮ ነበር ። ኤርትራና ኢትዮጵያ ተባብረው በዚህ ቀጠና ፡ አመርቂ ፡ አዎንታዊና ገንቢ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ይባል በነበረበት ወቅት የፈጠረው ስጋት ተቀጥያ ነው ፡፡ “እነዚህ የሱዳንን ህዝብ የማይወክሉ ፡ አናሳዎች የምላቸዉና ከወያኔ ጋር ተመሳጥረው የሚሰሩ ጥቅም አሳዳጆች ፡ ‘ በቃችሁ ! በኤርትራና በሱዳን ህዝቦች መካከል እንዲህ መሰሉን ትርምስና የድንበር ግጭት ለመፍጠር የሚደረገው ሙከራ ትርጉም ስለሌለው ፡ እጃችሁን ሰብስቡ ። እኛም ቢሆን ወደ እንዲህ አይነቱ አዙሪት ዉስጥ ለመግባት ዝግጁ አይደለንም ።” የሚለዉ መልእክት ነው መተላለፍ ያለበት ። ይህ ነው በተደጋጋሚ መነሳት አለበት የምንለው ርእሰ ጉዳይ ። ከኛ የዉስጥ ጉዳይ ጋር አያይዘን መመልከት እንችላለን ። ከጎረቤቶቻችን ጋር ካለን ግንኙነት ጋርም እንዲሁ አያይዘን እንድንመለከተው እድል ይከፍትልናል ። ከዚህ ሁሉ ቅሌትና ጭንቀት ጋር . . በህዝቦች መካከል ጦርነት ቀስቅሰህና ትርምስን ፈጥረህ ፡ ተመልሰህ ይህንኑ ለማስተዳደር የሚደረግ ሙከራ .. . ምን ማለት ነው? ይበቃናል ። የእዉነቱን ለመናገር ፡ በእንዲህ አይነት መልኩ 25 ዓመታት ተከስሯል ። ስለዚህ ከኣጠቃላይ ኪሳራዉና ክህዝቦች ኪሳራ ብዙ ነገሮችን ስለተማርን ፡ በኔ በኩል ” ከዚህ በኋላ ይበቃችኋል ” ማለት ነው የምፈልገው ።\nኣፍጋኒስታን ከኛ በጣም የራቀና፥ ኣዋሳኞቻችን ከምንላቸው ኣገሮች ውጭ ቢሆንም እንኳን ፡ እስካሁን ድረስ ክፍተት ኣለ። በኣፍጋኒስታን ያለውን ሁኔታ የማያውቀው ሰው የለም። ችግሩ በምን ምክንያት ተፈጠረ” ለምንስ እስካሁን ድረስ ቀጠለ ካልን ፡ በኣካባቢው ያለው ጫና ሊታየን ይችላል። የኢራቅ ችግርም ትልቅ ክፍተተ ነው። ስለ ዒራቅ ብዙ ሊነገር ወይም ሊተነተን ይችላል። ይህ ትናንት የተፈጠረው የኣይሲስ ሁኔታን ጨምረህ የተለያዩ የኣሸባሪዎች ክስተቶች ጋር ተደምሮ በኣካባቢው ያለው ውጥረት መያዣ መጨበጫ የለውም። ስምንት ዓመት የፈጀው የኢራንና የዒራቅ ጦርነት፡ ሳዳም ሁሴን ኩዌትን ለመውረር ያሳየው ኣጉራ ዘለልነትና መዘዙ ቀደም ብዩ የጠቀስኩት እነ ኮሊን ፓወል በዒራቅ የጀመሩት ወረራና በኣገሪቱ የደረሰው ውድመት ብቻ ሳይሆን በዒራቅ የተፈጠረው ክፍተትም ቀላል ኣይደለም። የሶሪያንም ሁኔታ እያየነው ነው። በሊባኖስ ያለው ክፍተትም የተለየ ኣይደለም። በመጨረሻ ሁሉንም ሁኔታዎች ጠቅለል ባለ ሁኔታ ማየት ይቻላል። ይህ በቀጠናውም ሆነ በኣዋሳኙ ኣገሮች ሰላም እንዳይሰፍን ምን ጫና ፈጥሯል። ኣንድ በኣንድ ደማምረህ ለማየት ይቻላል።\nበሊቢያ የተፈጠረው ሁኔታ ትናንት የተደረገ ነው ብለን ለመናገር እንችላለን። ኣስቀድሞ ግን የሶማሊያ ህልውና ያከተመበት ሁኔታ ኣለ። ቀደም ሲል ከቀረበው ጥያቄ ጋር የሚያያዝ ሃሰትን ፈብርከህ ውሳኔ የመስጠት ሁኔታ ታይቷል። በ2009 ዓ/ም በተባበሩት መንግስታት የጸጥታው ምክር ቤት በኤርትራ ላይ የማዕቀብ ውሳኔ ሲሰጥ ቀደም ሲል ሲነገር የነበረው “ኤርትራ ሁለት ሺ ወታደሮቿን ወደ ሶማሊያ ልካለች፡” “ኤርትራ እንዲህ ኣድርጋለች፡” እየተባለ ስለ ሶማሊያ በክሊንተንና በቡሽ ኣስተዳደር ባለስልጣኖች ሲነገርና ሲፈበረክ የነበረው ውሸት ትዝታው ከኣምሯችን የሚጠፋ ኣይደለም። ሶማሊያ የኣፍሪካው ቀንድ ኣገር ናት።\nበጣም እስትራቴጅካዊና ጂኦ-ፖለቲካዊ ኣስፈላጊነት ያላት ኣገር ናት። ህዝቧ የሚያኮራና በዚህ ቀጠና ከፍተኛና ገንቢ ኣስተዋጽኦ ማድረግ የሚችል ህዝብ ነው። ሆኖም ግን ሶማሊያ ባለፈው ሩብ ዘመን ህልውና ኣልነበራትም፡ እንደ ኣገርም የለችም። ያ ሁሉ ሰፊ መሬት የኣልሸባብም ይሁን የሌሎች ኣሸባሪ ቡድኖች መፈልፈያ ሆነ። የወያኔ ጌቶችና ወያኔ ለ25 ዓመታት “ሶማሊያ መበታተን ኣለባት።” እያሉ የሰሩበት ሁኔታ ትራጂዲ ነው ሊባል ይችላል። የሶማሊያ ህዝብ በ1960 ዓመተ ምህረት ነጻነቱን ሲጎናጸፍ ሰሜንና ደቡብ ተብለው ተከፋፍለው የጣልያንና የእንግሊዝ ሶማሊላንድ ይባሉ እንዳልነበሩ ሁሉ በገዛ ፍቃዳቸው ተዋህደው ኣንድነት ፈጠሩ። ይህ ሁኔታ በኣፍሪካ ክፍለ ኣህጉር ልዩ ክስተት ነው። ከዚህም ባሻገር ወደ ኦጋዴን ፥ ጅቡቲ፥ ሰሜንና፥ ምስራቅ ኬንያ፡ ለመያዝ ሃሳብ ነበራቸው። ያም ሆኖ ግን የሶማሊያ ኣገራዊነትና ጀግንነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመድረሱ ለቀጠናችን ኣብነት ሆኗል ብለህ መናገር ይቻላል። ኣገሪቱን የመገንባት ጉዞ ሲጀመር የመጀመሪያው ውህደት ሲፈጸም የተወሰደው እርምጃ ጎሰኝነትን ማጥፋት ነበር። ይህም እንደ ኣንድ ትምህርት ሰጪ ተኣምራታዊ እርምጃ ታየ። ሶማሊያ ከኣዋሳኞቻችን ኣገሮች እንደ እንድ ጠንካራ ኣገር ነበረች። ይህችን ኣገር ኣዳክመህ ለመበታተን እንዲያመች የጦር ኣበጋዞች ተፈጠሩ። የሶማሊያ ህዝብ ደካማ ጎን ነው የሚባለውን የጎሰኘነትና የጎጠንነት ጉዳይ ተጠቅመው ህብረተሰቡን እርስ በርሱ እንዲፋጠጥ ወይም ቨርቲካል ፖላራይዜሽን ፈጥረህ እርስ በርሱ እንዲዋጋ ለማድረግ ተሰራበት። የጎጠኝነትና የጎሰኝነት ወኪሎች ነን የሚሉ የጦር ኣበጋዞች ከበላይ ሆነው እንዲያስተዳድሩ ሁኔታዎች ተፈጠሩላቸው። የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ እንዲገቡም ኣደረጉ። ከዚያ በኋላ እነዚሁ ሃያልን የሚባሉት ኣድፍራሾች ሶማሊያ ህልውናዋ የሚያከትምበትን ሴራ ሸረቡ። በ2002 ዓ/ም የኣሜሪካ የኣገር ደህንነት መስሪያ ቤት ሰነዶች ወይም ናሽናል ሴኩሪቲ እስትራቴጂ፡ የቀጠናው ሃያላን ወይም መልህቆች መፈጠር እንዳለባቸው ያሳያል ። ይህም ኢትዮጵያ የኣፍሪካው ቀንድ መልህቅ ወይም ፖሊስ መሆን ኣለባት ፡ ይልና የኣካባቢው ኣውራ ትሆንና ሌሎችን በስሯ ታስተዳድራለች የሚል ነው። ከኣንድ ጎራ ዓለማዊ ኢኮኖሚያው ስርዓት መፈጠር ጋር ሶማሊያ እንደ ታርጌት ተወሰደች ማለት ነው። ለመልህቅነት የተበረጡት በዋናነት ወያኔ እንዲሁም በዚህ ኣካባቢ ያሉ ደካማ ስርኣቶች ናቸው። በኬንያና በጅቡቲ ያለውም ሁኔታ ከዚህ ጋር ተያይዞ ነው የሚታየው። ገዢዎቹ የሶሚሊያ ህልውና ለኣገራዊ ደህንነታችን ስጋት ነው የሚል ፐርሰፕሽን ስለ ፈጠሩ ነው። ከውጭ የመጣውን ኣጀንዳ በዚህ በኣፍሪካው ቀንድ ኣካባቢ በውክልና የሚያስተናግደው ወያኔ ወይም የጌቶቹን ኣጀንዳ በተግባር ላይ የሚያውል ስርዓት መፈጠር ኣለበት ተባለ። ስለ ኤርትራ መናገር እንችላለን፡ ስለራሳችን ከመናገራችን ይልቅ ኣርእስቱ የሶማሊያ ስለሆነ በዚሁ እንቀጥል። ሶማሊያ ባለፉት 25 ዓመታት ሉኣላዊነቷ ተበርዞ ኣንድነቷና ውህደቷ ኣንዳልነበረ ሆነ። ህዝቧ እርስ በርሱ እንዲናቆር ተደረገ። በኣሁኑ ጊዜ በሃገሪቱ የተንሰራፋውን ኣልሸባብንና የባህር ላይ ሽፍቶችን መመከት ይችል የነበረው ጠንካራ የመከላከያና የጸጥታ ሃይል እንዲፈርስ ተደረገ። በኣፍሪካው ቀንድ ሃያል የኣየር ሃይል የነበረው የሶማሊያ ነው፡ ኣሁን ግን እንደሌለ ሆኗል። የሶማሊያ ህልውና ኣከተመ። ዚያድ ባሬ በነበሩበት ወይም በመጨረሻ ዘመናቸው ኣልኢቲሃድ ነበረ። ይህ በእስልምና ስም ይደረግ የነበረው ኣክራሪነት ወይም የኣሸባሪ ስርዓት መገልገያ ነው የነበረው። የሶማሊያ ህልውና እንዲያከትም ምክንያት መፍጠር ተፈለገ። የወያኔ ወረራ ካለ የጸጥታው ምክር ቤት ፍቃድና ውክልና ከወያኔ ጌቶች በተሰጠ ትእዛዝ የተፈጸመ ነው። ሶስቱም የኣሜሪካ ኣስተዳደሮች ማለትም ከክሊንተን ወደ ቡሽ ከዚያም እስከ ኦባማ ይህንን ጉዳይ እምነታቸው ኣድርገው ይጓዙ ስለነበርና ጌቶቻቸውም ሆኑ ታዛዞቻቸው ይህንኑ መርሃ ግብር ለመተግበር እቅድ ስለነበራቸው የሶማሊያን እንደ ኣገር ህልውና ማክተም ወይም መደምሰስ ምክንያት ማድረግ ነበረባቸው። ይህን ኣሁን ኣልሸባብ ብለው ዘወትር የሚናገሩበት ድርጅት ማን ነው የሚደግፈው? ማን ነው ገንዘብ የሚሰጠው? ሎጀስቲክ የሚቸረው ማን ነው? ብለን መጠየቅ እንችላለን። የቱርክ ጣልቃ ገብነት በሶማሊያ ለምን ኣስፈለገ፥ ቱርኮች ኣሸባሪነትን ቦታው ላይ ሄደን እንዋጋለን ሊሉ ይችሉ ይሆናል ። ኣልሸባብና ሌሎች ኣሸባሪ ድርጅቶችን ለመዋጋት ብለህ ወደ ሶማሊያ መጓዝ? ኣንዲህ ኣይነት ቀልድ ማንን ለማደናገር ይችላል?\nበዚህ ጉዳይ ላይ ያለን ፖሊሲ የማይቀየር ነው ። በኛ ስሜታዊ አስተያየት ሳይሆን የሶማሊያ ህዝብ እፎይ ብሎ እንዲያድር ከተፈለገ ፡ ከረሃብና ከድህነት ማጥ ዉስጥ ወጥቶ ወደ ልማት ጎደና እንዲቀላቀል ከተፈለገ ፡ ከሁሉም በፊት የነጻነቱና የሉዓላዊነቱ ባለቤት መሆን አለበት ። የራሱ የሆነ መንግስት ሊኖረው ይገባል ። በመጨረሻም የራሱ የሆነ የጸጥታ ተቋማትን ሊፈጥር ይገባል ። እሱን ወክለን የሶማሊያን ህዝብ ልናስተዳድረው እንችላለን ፥ የአገሪቱን ጸጥታ ልናስከብር እንችላለን ፡ ልማትን ልናመጣለት እንችላለን” የሚል የፖለቲካ ትንታኔ ኣይሰራም። ፡ ባለፉት 25 ዓመታት ምንድን ነው የተመለከትነው ? በአሁኑ ወቅት የቱርክ ወደዚያ መግባትስ ምን ሊባል ይችላል ? ብለህ ማንኛዉንም የዋህ ሰው ልትጠይቅ ትችላለህ ። እንዲህ መሰሉ ችግር ምናልባት ከሌሎች ርእሰ ጉዳዮች ጋር ሊነገርበት ይችላል ። አንኳሩ ርእሰ ነገር ፡ ያለፉት 25 ዓመታት የሶማሊያ ሁኔታ ነው ። ሶማሊያ ወዴት እየተጓዘች ነው ?በእዉነቱ ሶማሊያ የዚህ አዋሳኝ አካባቢ አካል ሆና ገንቢ አስተዋጽኦ እንድታበረክት ከተፈለገ ፡ ነጻነቷ ሊረጋገጥላት ይገባል ። ድጋፍ ማድረግ የፈለገ ሊደግፍ ይችላል ። በዚህ በኩል ምንም ችግር የለም ። ከሁሉም በፊት ግን ፡ አሸባሪነት አለ ፥ አልቃዒዳ አለ ፥ አልሸባብ አለ ፡ ሌሎችም የተለያዩ የባህር ላይ ሽፍቶች አሉ ፥ እነርሱን ለማጥፋት ወዘተ እየተባለ የተለያዩ ምክንያቶችን በማስተጋባት ፡ በአገሪቱ የባሕር ጠረፍ ላይ የሰፈሩ ሃይሎች ማለቂያ የላቸዉም ። የባህር ላይ ሽፍትነትን እንዋጋለን ተብሎ ምክንያት ይፈጠራል ። ይህ አካባቢ የተለያዩ ሃያላን ነን የሚሉ የቀጠናም ሆነ የአለም አገሮች መናኻርያ ነው የሆነው ። ስታምፒት ማለት ነው ። ይህ አካባቢ ሰላም እንዲያገኝ ከተፈለገ ፡ ከሁሉም በፊት የአካባቢው ህዝቦች ምን ማድረግ አለባቸው ? ምን ይሻለናል ፥ ምንስ ያዋጣናል ? በራሳችን አቅም ማድረግ የምንችለዉን ፡እናደርጋለን ። ከአቅማችን በላይ ከሆነና ፡ እንዲረዱን ከፈለግን ደግሞ በጋራ ሆነን ፡ ሊረዱን የሚችሉትን ‘ አግዙን” እንላለን ። ከዚህ ዉጭ ግን በተወካዮቻቸው ፡ ወይም በሚያገለግሏቸው ሃይሎች በኩል ይህን አካባቢ ለመቆጣጠር መሞከር ፡ ዉጤቱ ባለፉት 25 ዓመታት በሶማልያ እንዳየነው በእጅጉ አሰቃቂ ሁኔታ ነው የሚያስከትለው። ሌሎች አስቀድመን የተናገርንባቸው “ግብጽ ሳዋ ላይ ሰፍራለች “ የሚለውና ሌሎች ኣሉባልታዎች ፡ የወያኔን ክስረትና በኢትዮጵያ የመጨረሻ መድረክ ላይ መገኘቱን የሚያመላክት ነው ። የሶማሊያ ህዝብ ከ19ኛዉና 20ኛው ክፍለዘመን ፡ እስካሁኑ የ21ኛው ክፍለዘመን ፡ እንደዚህ አዋሳኝ አካባቢ ወሳኝ ሃይል መጠን ሃላፊነቱን እሱ ራሱ ተሸክሞ ፡ ተዋናይ ሊሆን ይገባል ። ቱርክ እዚያ ሶማልያ ውስጥ መገኘቷ ምንም የሚፈይደው ነገር የለም ። በቦታው መገኘቷም አስፈላጊነት የለዉም ። የወያኔን አይተነዋል ። በዚያ ቦታ ላይ የሚገኙ የአፍሪካም የአለም የሚባሉ የተለያዩ ሃይሎች ምን ፈየዱ ? ምንድን ነው የሚፈይዱት ነገር ? ምናልባት ኬንያ ፥ ወያኔና ጅቡቲ፡ ሁኔታው ባለበት መቀጠሉ በርካታ ትርፍ የሚያስገኝላቸው ሊመስላቸው ይችላል ። ግን በማን ዋጋ ? ወይም በማን ጭዳነት ? በሶማሊያ ህዝብ ዋጋ ይሆን ዘንድ ሊፈቀድ አይገባዉም ። የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሆነ የጸጥታው ምክርቤት በእርግጥም ካሉ ፡ እነዚህን ባለፉት 25 ዓመታት በዚህ አካባቢ የታዩ ላለመረጋጋት ጠንቅ የሆኑ ክፍተቶችንና የሶማሊያን ጉዳይ ሃቀኛ መፍትሔ ሊደረጉለት ይገባል በማለት ሁሉንም በዚህ አካባቢ አደፍራሽ ሚና ያላቸዉን ወገኖች እጃቸዉን እንዲሰበስቡ ሊነግሯቸው ይገባል ፡ እኛም ከዚህ ዉጭ የምናስተላለፈው ሌላ ጥሪ የለንም ።\nከሳተናው የተወሰደ እርዕሰ የተቀየረ\nPrevious Post: ወልድያ የጦር ቀጠና ሆናለች – ትንቅንቁ ቀጥሏል!\nNext Post: …. የቴዲ አፍሮ ቁስል!!\nበወሎ ውስጥ ውጥረቱ እንደቀጠለ ነው። በደሴ፣ በወልዲያ እና በኮምቦልቻ ሕዝብ በነቂስ ወጥቶ የወያኔ-አጋዚን የግድያ ወንጀል እንዲያወግዝ የሚደረገው ቅስቀሳ ቀጥሏል። በበርካታ...


‹‹…እናት ጤና…ሁሉም ጤና…›› - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n• ለጤናማ እናትነት ……. ይብቃ ማርገዝ ……...በአፍላ ወጣትነት\n• እድሜያቸው ል ጅ የ ሆነ … ማለትም እ ስከ 1 8/አመት ድረስ የሆኑ ሴቶች ለፊስቱላ መጋለጥ ብቻ ሳይሆን ከእርግዝና ጋር ለተያያዘ ሌሎች ተያያዥ ችግሮችም ይጋለጣሉ፡፡\nበኢትዮጵያ Safe motherhood የእናቶች ደህንነት በየአመቱ ከጥር 1-30/ሲከበር እነሆ 12/አመት ሆነው፡፡የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ይህንን በአል በየአመቱ ሲያከብር በጉዳዩ ላይ በቂ እውቀት እንዲኖር እና ንቃተ ህሊናንም ከማዳበር አንጻር የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን በማድረግ ነው፡፡ ይህንን የእናቶችን ደህንነት ለማጠናከር የሚረዳውን ተግባር ዘንድሮም ከክልል ጤና ቢሮዎች እና ሌሎች አጋር ድርጅቶች ጋር በመተባበር በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡\nየዘንድሮውም Safe motherhood የእናቶች ደህንነት ፕሮግራም አከባበር ያተኮረው የሚመለከታቸው አካላት ሁሉ የእናቶችንና ጨቅላዎችን ጤንነት በመጠበቅ ረገድ የጠራ እና ተደራሽነት ያለው የተጠናከረ የጤና አገልግሎት አሰራርን እንዲያደረጁ እና ለህብረተሰቡም መስጠት እንዲችሉ እንዲሁም ከአሁን ቀደም የነበራቸውን ኃላፊንትና ድርሻ እንዲያጎለብቱ ማድረግ ነው፡፡ ህብረተሰቡም ተገቢ የሆነውን አገልግሎት እንዲሻ እና እንዲጠቀም ማስቻልም የዚህ በየአመቱ ለአንድ ወር የሚከበረው Safe motherhood የእናቶች ደህንነት ፕሮግራም አላማ ነው፡፡\nባለፈው ሳምንት ህትመት የጀመርነው የፊስቱላ ሕመም እና ሕክምናው ጉዳይ ዛሬም ቀጣዩን ለንባብ ብለናል፡፡ እናቶች ጤናቸው በእጅጉ ከሚቃወስባቸው ምክንያቶች አንዱ የፊስቱላ ሕመም ነው፡፡ በተለ ይም ሴቶች አካላቸው ሳይዳብር እድሜያቸው ከታዳጊነት ሳያልፍ እርጉዝ መሆናቸው በምጥ ሰአት ለሚፈጠሩ የአካላቶቻቸው መቀደድ እንዲዳረጉ ያደርጋቸዋል ፡፡ በውስጥ አካሎቻቸው ላይ አላስፈላጊ ቀዳዳ ሲፈጠሩ ሽንትና ሰገራን መቆጣጠር ያቅታቸዋል፡፡ በዚህን ጊዜ ትዳራቸው ይናጋል፡፡ ቤተሰቦቻቸ ውም ከእግዚሐር የተላከ ቁጣ ነው ብለው ስለሚያምኑ ብዙዎች ለሕክምና ሳይበቁ በእንግልት የሚኖ ሩባቸው አጋጣሚዎች ተስተውለዋል፡፡ ዛሬ ዛሬ ግን በአብዛኛው ስፍራ ይህ ሕመም በምጥ መራዘም እና በአካሎቻቸው መሳሳት ምክንያት የሚከሰት እንጂ በእግዜር ቁጣ የመጣ እንዳልሆነ እና በዚህም ምክንያት ሴቶች እድሜ ልክ ለሚቀጥል ስቃይ መዳረግ የለባቸውም በሚል ወደሕክምና ተቋም መሔድ ከተጀመረ አመታትን አስቆጥሮአል፡፡ በተለይም ሐምሊን ፊስቱላ ኢትዮጵያ ከተቋቋመ ወዲህ በአዲስ አበባ ብቻም ሳይሆን በየክልል መስተዳድሩ ከሚገኙ ሆስፒታሎች ጋር በመተባበር የፊስቱላ መታከሚያ ክፍል በተለይ በመክፈት ሴቶች በአቅራቢያቸው እየተገኙ እንዲታከሙ በመደረግ ላይ ነው፡፡ የዚህ አምድ አዘጋጅም ከአሁን ቀደም በተለያዩ መስተዳድሮች (አዲስ አበባ… ጎንደር…መቀሌ…ባህርዳር …ወዘተ) በመገኘት ዘገባውን ለአንባቢ ያደረሰች ሲሆን አሁንም በአሰላ ሆስፒታልና በአዲስአበባ ሐምሊን ፊስቱላ ኢትዮጵያ በመገኘት ታካሚዎችን እና ሐኪሞችን የማነጋገር እድል አግኝታለች፡፡\n‹‹…እኔ የመጣሁት ከደብረሲና ነው፡፡ የዛሬ 11/አመት የመጀመሪያ ልጄን ስገላገል 5/ቀን ያህል ምጥ ቆይቶብኝ ነበር። ያን ጊዜ የተዳርኩት በ16/አመቴ ነበር፡፡ እናም በአመቱ ልጅ ተረገዘና በቀላሉ መገላገል ግን አልቻልኩም፡፡ ከዚያ ወዲያ ወደሆስፒታል ቢወስዱኝም ልጅ በሆዴ ጠፍቶ ኖሮ ብዙ ተሰቃየሁ፡፡ በሁዋላም የሞተውን ልጅ አዋልደውኝ ወደቤቴ ስመለስ ሌላ ችግር ተፈጠረ፡፡ እኔ ሳልሰማው ሽንቴ ይፈስ ጀመር፡፡ እኔም ውሀ መጠጣት አቆምኩ፡፡ ጠዋት ሰው ሳይነሳ ተነስቼ የሽንት ጨርቄን አጥቤ እዚያው ከደጅ ከድንጋይ ላይ ተቀምጬ እውላለሁ፡፡ የምበላውን እዚያው ይሰጡኛል። የባለቤቴ እናትም ለባለቤቴ ‹…ልጅቱን ወስደህ ለእናቷ ስጥ አሉት፡፡ እሱም ለምን? ብሎ ቢጠይቃቸው‹…እንደዚህ ያለ መርገምት ያለባት ልጅ እኛ ምን እናደርጋታለን…አሉት፡፡ እሱም …መርገምት ከሆነም በጸበል ሕመምም ከሆነ በሐኪም ትፈወሳለች እንጂ…ስትታመም አውጥቼ እጥላለሁ? ብሎ መለሰላቸው፡፡ ሐምሊን ሆስፒታል ታክሜ ድኜ…ወደሀገሬ ስመለስ…ሐኪሞቹ እንዲህ አሉኝ፡፡ ከዚህ በሁዋላ ስታረግዢ በቅርብ ወደሚገኘው ጤና ጣቢያ እየሄድሽ በደንብ ተከታተዪ። ከዚያም መውለጃሽ ገና ሲቃረብ ወደ እኛ ጋ ነይ አሉኝ፡፡ እኔም እንደነገሩኝ እያደረግሁ…. አሁን ሶስተኛ ልጄን ልወልድ መጣሁ፡፡\nለጤናማ እናትነት ……. ይብቃ ማርገዝ ……...በአፍላ ወጣትነት\nየእናቶች ደህንነት ሲባል የእኔ ድርሻ አይደለም የማይባል የሁሉም ተግባር ነው ፡፡ዶ/ር ፈቃደ አየናቸው ከሐምሊን ፊስቱላ ሆስፒታል ስለልጅነት እርግዝና የሚከተለውን ብለዋል፡፡\n‹‹…በልጅነት እድሜ የሚፈ ጠረው እርግዝና ለፊስቱላ ብቻ ሳይሆን ከእርግዝና ጋር ተያያዥ ለሆኑት ሌሎ ችግሮች የበለጠ ተጋላጭ ያደርጋቸዋል፡፡እነዚህን ችግሮች በመጠኑ ብንመለከታቸው ለምሳሌ… እንደደም ግፊት ፣ደም ማነስ፣ አለግዜ መውለድ፣ በምጥ ጊዜ መራዘም ጋር ለተያያዙ ችግሮች የበለጠ ይዳርጋቸዋል፡፡ ስለዚህም ከመውለድ ጋር ለተያያዘ ሞት እና ሌሎች የአካል ጉዳቶች ይዳርጋቸዋል፡፡ በውጭው አቆጣጠር በ1990/ዎቹ አካባቢ የተሰሩ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ወደ /70-80/በመቶ የሚሆኑት ለሕክምና ወደ ሆስ ፒታል የሚመጡት እናቶች አማካይ እድሜያቸው ወደ /17-18/አመት የሚደርስና የመጀመሪያ ልጃቸውን ሲወልዱ ችግር የገጠማቸው ነበሩ፡፡ አሁን ግን ሁኔታው ተሸሽሎ ወደ 1/3ኛ የሚሆኑ ሴቶች ብቻ የመጀ መሪያ ልጃቸውን ሲወልዱ ችግር የሚገጥማቸውና ፊስቱላ የሚኖራቸው ሆነዋል፡፡ ተጎድተው የሚመጡ እናቶች አማካይ እድሜም ወደ 23/አመት ተራዝሞአል፡፡ ይሁን እንጂ የጉዳታቸው መጠን፣ ከሕክምና በሁዋላ ሽንት የመቆጣጠር ሁኔታ፣ ከታከሙ በሁዋላ የማርገዝ እድላቸው የመሳሰሉት ሁሉ እድሜያ ቸው በ17/ ወይም 18/ - 20/ ድረስ ባሉት ላይ የከፋ ሆኖ ይታያል፡፡ ስለዚህም እነዚህ ሴት ልጆች ለፊስቱላ ብቻ ሳይሆን ከመውለድ ጋር በተያያዘ ለሌሎች ችግሮችም ይዳረጋሉ፡፡ ከታመ ሙም በሁዋላ ከበሽታው የመዳን እድላቸው ከሌሎች ሴቶች ይልቅ ዝቅ ያለ ነው፡፡\nዶ/ር ዋሲሁን አለማየሁ የማህጸንና ጽንስ እስፔሻሊስት ሐኪም እና በአሰላ ሆስፒታል የፊስቱላ ክሊኒክ ኃላፊ እንደገለጹት በፊስቱላ ሕመም ምክንያት ወደሆስፒታላቸው የሚመጡት ሴቶች ከሕመሙ ጋር በርካታ አመታትን ያስቆጠሩ እና ሲሰቃዩ የኖሩም ጭምር ናቸው፡፡ በሕመሙ 30/እና ከሰላሳ አመት በላይም የታመሙ ሴቶች ለሕክምናው የሚመጡ ሲሆን አንዳንዶቹ ለመዳን ከማይችሉበት ደረጃ ሕመም ይገጥማቸዋል፡፡ ለዚህም ሕክምናው በሚደረግ ጊዜ የመቃወም ሁኔታ ያጋጥማል፡፡ ሁለተኛ ወይንም ሶስተኛ ደረጃ ለሚባሉት የፊስቱላ ደረጃዎች የሚሰጠው ሕክምና በሆድ በኩል ሽንት እንዲወጣ የማድረግ ስራ ሲሆን በአብዛኛው በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት የማይኖረው ሽንትን በማስወገጃ ወይንም በአይን በሚታይ ሁኔታ በቱቦ የማስተላለፍ የመሳሰሉትን መርጃ መሳሪያዎች ለመቀበል መቸገር ነው፡፡ ይህንን የህክምና ዘዴ ከመቀበል ይልቅ ከነችግሩ ብኖር ይሻለኛል የሚሉ ብዙ ናቸው፡፡\nበከባድ ሁኔታ የተጎዱ ሴቶች የሚደረግላቸውን የቀዶ ሕክምና እና ተጨማሪ መርጃ መሳሪያ የማይቀበሉ ከሆነ ሌላ የከፋ ጉዳት እንዳይደርስባቸው በምን መንገድ ከችግሩ ጋር መኖር እንዳለባቸው እና በምን ያህል የጊዜ ልዩነት ወደሕክምናው መቅረብ እንደሚገባቸው በተቻለ መጠን ይነገራቸዋል፡፡ የሽንት መቀበያ ዲያፐር እንዲኖራቸው፣ የኩላሊትና የሽንት ቧንቧ ውስጥ ጠጠር እንዳይኖር ውሀ በደንብ እንዲጠጡ ይመከራሉ፡፡ ውሀ በደንብ የሚጠጡ ከሆነ የሽንት ሽታውም ስለሚቀንስ ከሰው ጋር አብሮ የመኖር እድላቸውንም ሊያሰፋው ይችላላ፡፡\nዶ/ር ዋሲሁን በተጨማሪም እንዳብራሩት የፊስቱላ ችግር ማለት የሁለት አካላት በቀዳዳ መገናኘት ስለሆነ በማኝኛውም ሰአት ማለትም ሲተኙም ፣ሲቀመጡም ፣ሲራመዱም ሽንት ይፈሳል፡፡ ስለዚህም የሚመጣው የጤና ችግር የተለያየ ነው፡፡\nአካላዊ ችግር(የተፈጠረው የአካል ቀዳዳ እራሱ)\nየተራዘመ ምጥ የነበረ ስለሆነ በነርቮቻቸው እንዲሁም በእግር ላይ የጤና ችግር ያስከትላል፡፡\nችግሩ እንደተፈጠረ በተለይም ለሁለት አመታት ያህል እግራቸው ላይጉዋዝ ነርቫቸው ላይታዘዝ ይችላል፡፡\nማህጸን ቢድን እንኩዋን ጠባሳ ሊኖረው ስለሚችል የግብረስጋ ግንኙነት በሚደረግበት ጊዜ ከፍተኛ ሕመም ሊሰማቸው ይችላል፡፡\nየመውለድ እድል ያለመኖር፣\nበተራዘመው ምጥ ምክንያት ማህጸን ሊወጣ ስለሚችል የወር አበባ አለማየት ሊከሰት ይችላል፡፡\nሽንት ሁልጊዜ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መንገድ ስለሚፈሳቸው በውስጥ እግራቸው እንዲሁም ሽንቱ ተደጋግሞ በሚፈስበት አካባቢ አካላዊ ቁስለት ይኖራቸዋል፡፡\nማህበራዊ ችግር ያስከትላል፡፡ (የትዳር መፍረስ፣ የቤተሰብ ማግለል፣ በአካባቢያቸው ያለውን ማህበራዊ ኑሮ መቀላቀል አለመቻል፣ በእምነት ተቋማት መገኘት አለመቻል…) ወዘተ፡፡\nፊስቱላ ከሌሎች በሽታዎች የበለጠ የስነልቡና ችግር ያስከትላል፡፡ አንዳንድ አካባቢዎችም እርግማን ነው በሚል ከመኖሪያ ቤት እንዲወጡና ፈንጠር ብሎ ወደተሰራ ጎጆ ለብቻቸው እንዲኖሩ የሚደረጉበት ሁኔታም አለ፡፡ ስለዚህም ተስፋ መቁረጥ፣ ድብርት፣ ከዚያም አልፎ ተርፎ በእንደዚህ ያለ ሁኔታ ከመኖር አለመኖር ይሻለኛል በማለት እራሳቸውን እስከማጥፋት ሊደርሱ ይችላሉ፡፡\nፊስቱላ ጥንቃቄ ከተደረገ ሊደርስ የማይችል ሕመም ነው፡፡ ማንኛዋም ሴት እርግዝና ሲኖራት አስቀድማ የህክምና ክትትል ብታደርግና በመውለጃዋም ወቅት ወደሕክምና ተቋም በመሄድ በሰለጠነ ሰው እንድትወልድ ቢደረግ የተራዘመ ምጥ ስለማይኖር ፊስቱላ አይከሰትም፡፡\nMore in this category: « ‹‹…በልጅነት…. ልጅ መውለድ…ይብቃ …››\t‹‹…ጤናማ እናትነ ት….›› »


Saturday, 01 August 2020 13:21\n“የመጪው ትውልድ ሃብት አስተሳሰቡ ነው”\nለህፃናት መማሪያ በተዘጋጁ ስዕላዊ መጽሐፍ ላይ “ህልም ሰራቂው” (DREAM STEALER) “የሚል ስቶር አለ። ታሪኩ የቤታቸው መንገድ የጠፋባቸው፣ ሁለት ወንድምና እህት የሆኑ ልጆች ገጠመኝ ነው። ልጆቹ የቤታቸውን አቅጣጫ ፍለጋ ጫካ ውስጥ ሲዘዋወሩ አንድ ቤት ያገኛሉ። ጠጋ ብለው ቢጣሩ በአካባቢው “አቤት” የሚል አልነበረም። በሩን ከፍተው ሲገቡ፣ በላስቲክ ተሸፍነው የተደረደሩ ነገሮች በጫጫታ ተቀበሏቸው።\n“ከሌሎች ሰዎች ተሰርቀን የታሰርን ህልሞች ነን!”\nህልሞች አንድ በአንድ ፈትተው ወደ ባለቤቶቻቸው እየመለሱ ሳሉ እያሉ ህልም ሰራቂው መጣ። …ከዛስ?\nወዳጄ፡- ግሎባላይዜሽን በአንድ ወቅት የጥቂት አሳቢያን ህልም ነበር። ዛሬ ግን ዓለማችን በዓለም አቀፍ የግንኙነት መረብ ተጠላልፋለች ወይም Connected ናት። የኢንተርኔት አገልግሎት ለጥቂት ደቂቃዎች ሲቋረጥ፣ ምድራችን ኮማ ውስጥ ትገባለች። ኢንተርኔት ለሰለጠኑ ህዝቦች እስትንፋስ ነው…የመኖርና ያለመኖር ጉዳይ!\nዓለምአቀፍ ኮሙዩኒዝም ወይም ህብረተሱታፊያዊነትም የብዙ አሳቢያን ህልም ነበር። ነገር ግን “ይኼ ነው” የሚባል የተጨበጠ ፍሬ አላፈራም። ደራሲው፡-\n“ኦ! ሰላም በስምሽ ስንት ግፍ ተሰራ” እንዳለው፤ በኮሙዩኒዝም ስም ብዙዎች ተጐሳቁለዋል፤ ተሰደዋል፣ ታስረዋል፣ ሞተዋል። በግሎባላይዜሽን ስም ግን ማንም ምንም አልሆነም።\nኮሙዩኒዝም የተቀደሰ ህልም ነው። ምክንያቱም ግማሾቻችን በበሬ አርሰን፣ በደቦ አጭደንና ወቅተን እንራባለን። አንዳንዶቻችን ደግሞ ብቻችንን በአንድ ማሽን አርሰን፣ ዘርተን፣ አጭደን ወቅተን ይተርፈናል፣ ይትረፈረፈናል፣ እንሸጣለን። ገዥ ቢጠፋ መንግስት ገዝቶ ሌሎችን ይረዳበታል።\nየምግብ አቅርቦት ላይ ብቻ ሳይሆን መድሃኒት፣ ትምህርት የመኖሪያ ቤት፣ የትራንስፖርት አገልግሎትና የመሳሰሉት የኑሮ ጉዳዮች ሁሉ፣ በእጅጉ የተራራቀ ልዩነት በመሃላችን አለ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ኮሙኒዝምን ዓለም አቀፍ ማድረግ አልተቻለም። የማምረቻ መሳሪያዎችን ወይም የጭነት መገልገያዎችን በማሳደግና በሁሉም መንገድና በተሟላ ሁኔታ ራስን ሳይችሉ ኮሙኒዝምን ማሰብ ሞኝነት ነው። ኮሙዩኒዝም የተቀደሰ ግን የታሰረ ህልም ነው ቢባል አያስከፋም፤ ዕውቀትና ስልጣኔ የሚፈታው።\nዕውቀትና ስልጣኔ ኖሮ ሁሉም ራሱን ከቻለና ፍትህ በሚገባ ከሰፈነ ደግሞ ኮሙዩኒዝም ተባለ ካፒታሊዝም፣ መንግስተ ሰማያት ተባለ ገነት ማን ግድ አለው? የሁሉም ትኩረት ውበትን፣ ጥበብን መፈለግ፣ ተፈጥሮን መረዳትና መመራመር ይሆናል። ለራስ ጥሩ ጊዜ በመስጠት መኖርን መውደድ ሩቅ አይደለም።\nወዳጄ፡- የመጪው ትውልድ ሀብት አስተሳሰቡ ብቻ ነው። ምርቱን የሚያመርቱና ስራውን ጐንበስ ቀና ብለው የሚያቀላጥፉለት፣ ተጨቆንን ተረገጥን የማይሉ፣ ንብረት የማይዘርፉ፣ ዘር የማይቆጥሩ ታማኝ ባርያዎች አሉት - ሮቦቶች!\nአንተ ካልተሳሳትክ እነሱ አይሳሳቱም። የእኔና አንተ እጅ ገጀራና ሽጉጥ ሲጨብጥ፣ የመጪዎቹ ወጣቶች እጅ ግፋ ቢል የሚጨብጠው ሪሞት ኮንትሮል ነው።\nወዳጄ ላንተና ለኔ ስልጣኔ የታሰረ ህልም ሆኖብናል! ዓባይን መገደብ ህልም ነበረ - የታሰረ ህልም ያለፈው ትውልድ በጊዜው በነበረው የመገበያያ ገንዘብ፣ የሃምሳ ብር ኖት ላይ የግድቡን ንድፍ በማተም፣ መጪው ትውልድ ከታሰረበት እንዲፈታው አደራውን ትቶ ነበር። ትውልዱም አላሳፈረውም። የዓባይ ግድብ ከሞላ ጐደል ዕውን ሆኗል።\nምስጋና ለቁርጥ ቀን ልጆች!\nአፍሪካም ነፃ አህጉር የመሆን ህልም ነበራት፤ ለምዕተ ዓመታት የታሰረ። በልጆቿ ትግል ሊፈታ ችሏል። በዚህ ዘመን ቅኝ ግዛት አይታበብም። አፍሪካ የቀራት ጓዳ ጐድጓዳዋን ማጽዳት ነው - “ዘጐሰኝነትና ድህነትን።\nወዳጄ፡- ግለሰቦች ማህበረሰቦች፣ ማህበረሰባት አገርን፣ ሀገራት አህጉርን፣ አህጉራት ዓለማቀፋዊነት ይፈጥራሉ። እውነትን መሰረት ያደረገና አርቆ አሳቢነትን የተመረኮዘ ህልም በግለሰቦች ቢገለጥም ጥቅሙ የመላው ዓለም ህዝቦች ነው። ለምሳሌ የማርቲን ሉተር ህልም፤ የጥቁር አሜሪካውያን ብቻ አልነበረም። የአብዛኛውን የአሜሪካን ህዝብ ጨምሮ የመላው ዓለም ህልም ነበር። ምክንያቱም የወቅቱ ስርዓት (Order of the day እንደሚባለው እንዲሉ ብዙ የዓለም ህዝቦች ለጭቆና የተጋለጡበት ነበር። ግሪካውያን ግሪካውያንን፣ ጣሊያናውያን ጣሊያናውያንን፣ ፈረንሳውያን ፈረንሳውያንን፣ ነጭ አሜሪካውያን ነጭ አሜሪካውያንን (White trash እያሉ) ረግጠው ገዝተዋል። በኤሽያና በመካከለኛው ምስራቅም ተመሳሳይ ነገር ተፈጽሟል። ሁሉም በጊዜያቸው ታልመው የተፈቱ አሮጌ ህልሞች ነበሩ።\nየህልም ነገር ካነሳን አይቀር… ዘመናዊው የአሜሪካ መንግስት ሌሎች ሀገራት እንደሚያደርጉት ሁሉ የሀገሩን ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት ታሪክ፣ የመንግስቱን ግዛቶች አስተዳደርና ህገ መንግስታዊ ተቋም፤ የፍትህ ስርዓቱን፣ የሳይንስና የጥበብ ደረጃውን ለሌላው ዓለምና ለጐብኝዎች የሚያስተዋውቅበትን ተከታታይነት ያለው “This is America” በሚል ርዕስ የሚያዘጋጀው Guid line አለው። በዚሁ ጥራዝ (Booklet) ውስጥ በሚገኘው የስነ ጽሑፍ ዕፍታው በኦላን ፊዝጄራልድ የተፃፈውን “The great Gats by” የተባለውን መጽሐፍ የሀገሪቱ የስነ ጽሑፍ ሃብት አድርጐ ለአንባቢ ያስተዋውቃል። መጽሐፉን ባነበብኩበት ጊዜ ከተራ ልብወለድነት የተለየ ምንም ስሜት አልሰጠኝም ነበር። እንደውም ስንትና ስንት መሬትን የሚያንቀጠቅጡ የድርሰት ስራዎች ባሉበት አገር ይኸ መጽሐፍ ምሳሌ “icon” ሆኖ መመረጡ አስገርሞኛል። ጉዳዩ የገባኝ በኋላ ነው። መጽሐፉ (ልብ ወለዱ) አንድ ወጣት የወደዳትን ሴት ቀልብ ለመግዛት ሲል የሚያደርገውን የማንነት ግንባታ ይተርካል። በታላቁ ኦክስፎርድ ዩኒቨርስቲ ተምሮ፣ ገንዘብ አጠራቅሞ፣ ልጅቱ በትዳር በምትኖርበት ሰፈር ቤት ገዝቶ ይጐራበታል - ስትገባና ስትወጣ ለማየት። መልዕክቱ አንድ አሜሪካዊ የሚፈልገውን ወይም የሚመኘውን ለማድረግ ወይም ለሚወደው ሰው ሲል ማናቸውንም ነገር ከማድረግ አይመለስም ነው። በአጭሩ “Yes, we can!” እንደሚሉት - “The Amcrican Dream!!”\nወዳጄ፡- ኢትዮጵያውያኖች ስር የሰደደ፣ የተዛመደ፣ የተጋመደ ቋጠሮ ያላቸው ህዝቦች ናቸው። ዓባይን ለመገንባት እንደተረባረቡት ሌሎች ህልሞቻቸውምንም የሚያሳኩት በጋራና በመተጋገዝ አንዱ ለሌላው መኖር ሲችል ነው። የአንዱ ጉዳት የሌላው ጉዳት፣ የአንዱ ድህነትና መፈናቀል የሌላው ህመምና ሸክም ነው። “አፍንጫ ሲመታ ዓይን ያለቅሳል።”…እንደሚባለው።\n…ሰውየው በህልሙ እግዜርን አገኘውና “እባክህ ለአንድ ደቂቃ አንተን ልሁን” ብሎ ለመነው አሉ።\n“እሽ” ብሎት ስልጣኑን ለቀቀለት። አጅሬውም ከከፍታ ቦታ ላይ ቆሞ፣ የከተማውን ህዝብ፤ “ችግራችሁን ንገሩኝ” አላቸው፡፡ አንዱ እጁን አወጣና፤\n“ጥጋብ ይትረፍረፍልህ” አለውና ጠገበ።\nሌላኛው “አሞኛል” ሲል አመለከተ፡፡\n“ጤና ሁን” ተብሎ ዳነ።\nሶስተኛው “ቤተሰቦቼን በግፍ ተነጥቄያለሁና ተበቀልልኝ” አለ\n“ከእነዘርማንዘሩ እንዲወገድ ይሁን” አለው።\nበዛው ቅጽበት የመጀመሪያዎቹ ጠያቂዎችን ጨምሮ የአገሩ ህዝብ ደብዛው ጠፋ። ጠያቂው ብቻ ቀረ…\n“እግዜር” ስለነበረ ደነገጠ። የነበረው እንዲመለስ ቢፈልግ እንኳ የሚጠይቀው ማንም አልነበረም።\n“ደቂቃዋ አልቃለች” አለ ዋናው ተገልጦ። እየሳቀም\n“ሰው መሆን እንኳን አልቻላችሁም እንኳንስ…” አለና።\n“ዳሩ ላይገባቸው ምን አዳረቀኝ” በማለት ያሰበ ይመስል… የጀመረውን ዓረፍተ ነገር ሳይጨርስ ተሰወረ።\n“እፎይ!” አለ ሰውየው፤ ህልም መሆኑን ሲያውቅ።\nወደ ተረታችን ስንመለስ፡- ህልም ሰራቂው፤ ልጆቹን እንዳገኛቸው፡-\n“ህልሞቹስ?” በማለት ጠየቃቸው\n“ቦታቸው እዛ ነው። የአንተ ህልም ቢታሰር ምን ይሰማሃል?”\n“እኔ ህልም የለኝም” ለማለት አፉን ሲከፍት፤\n“አለሁ!” የሚል ድምጽ ከውስጡ ጮኸ። ለካስ አጉል አስተሳሰቡ የራሱንም ህልም አስሮት ኖሯል።\n“እንዴ…ሁላችንም ህልም አለን ማለት ነው?”\n“አዎና!” አሉ፤ ልጆቹ አንድ ላይ።\n“የናንተ ህልም ምንድ ነው?”\nእሱም፤ “የኔም እንደናንተ ነው” ብሎ እየተደሰተ ወደ ቤታቸው ሸኛቸው።” ይባላል። አንተም ወዳጄ በአረፋ ደስ ይበልህ!\nMore in this category: « ለዒድ አል-አድሐ በዓል እንኳን አደረሳችሁ\tየልጆች ጥግ »


የአፕል ፍለጋ አውታረመረብ አሁን ከሶስተኛ ወገን መለዋወጫዎች ጋር ተኳሃኝ ነው | IPhone ዜና\nሉዊስ ፓዲላ | 07/04/2021 20:08 | IPhone መለዋወጫዎች, አንዳንድ\nአፕል አሁን በጋዜጣዊ መግለጫው አስታውቋል ከሶስተኛ ወገን መለዋወጫዎች ጋር ተኳሃኝ የሆነው አዲሱ የፍለጋ አውታረመረብ, እና የመጀመሪያዎቹ አምራቾች ለሚቀጥለው ሳምንት ተኳሃኝ መሣሪያዎቻቸውን ቀድሞውኑ አስታውቀዋል።\nየፍለጋው ትግበራ የጠፋባቸውን አይፎኖች ለዓመታት መልሶ ለማግኘት እየረዳ ሲሆን ቀስ በቀስ አዳዲስ ተግባሮችን እና ተኳሃኝ መሣሪያዎችን እያገኘ ነው ፣ ግን ሁልጊዜ በአፕል ሥነ ምህዳር ውስጥ ፡፡ አሁን በአዲሱ የሶስተኛ ወገን መለዋወጫዎች የዚህ የፍለጋ አውታረመረብ አቅም ተባዝቷል.\nደንበኞቻችን የጠፋባቸውን ወይም የተሰረቁትን የአፕል መሣሪያዎቻቸውን ለማግኘት የእኔን ፍለጋ ላይ በመመርኮዝ ከአስር ዓመት በላይ ሆኑ ፣ ሁሉም ግላዊነታቸውን በሚጠብቁበት ጊዜ ፡፡ አሁን በጣም ታዋቂ ከሆኑት አገልግሎቶቻችን ውስጥ አንዱ የሆነውን የእኔን ፈልግ የእኔን ኃይለኛ የፍለጋ ችሎታዎችን ፈልግ የኔትዎርክ መለዋወጫ መርሃግብር ላላቸው ብዙ ሰዎች እናመጣለን ፡፡ ቤልኪን ፣ ቺፖሎ እና ቫንሞፍ ይህንን ቴክኖሎጂ እንዴት እንደሚጠቀሙበት በማየታችን ተደስተናል ፣ እናም ሌሎች አጋሮች ምን እንደሚፈጥሩ ለማየት መጠበቅ አንችልም ፡፡\nለሶስተኛ ወገን አምራቾች የሚያቀርበው ይህ አዲስ ፕሮግራም “ለ iPhone የተሰራ” (ኤምኤፍአይ) አካል ይሆናል ፡፡ ሁሉም ምርቶች እያንዳንዱን እና እያንዳንዱን የአፕል የደህንነት እርምጃዎች እና የግላዊነት ሁኔታቸውን ማክበር አለባቸው። እነዚህ በ ‹ኤምኤፍ› የተረጋገጡ ዕቃዎች ከ ‹ነገሮች› ትር ሊታከሉ ይችላሉ ፡፡ እና የእነሱ ተኳሃኝነት የሚያረጋግጥ ባጅ ይኖራቸዋል ፡፡ እነዚህ መሳሪያዎች የአፕል U1 ቺፕን መጠቀም ይችላሉ ፣ ስለሆነም በፍለጋ ትግበራው ውስጥ ያለው ቦታ የበለጠ ትክክለኛ ነው ፡፡\nየቅርብ ጊዜዎቹ S3 እና X3 የኤሌክትሪክ ብስክሌቶች ከ Vanmoof, SOUNDFORM Freedom እውነተኛ ገመድ አልባ የጆሮ ማዳመጫዎች ከ ቤልኪን እና ጽሑፉ ፈላጊው Chipolo ONE Spot ይህንን አዲስ የሶስተኛ ወገን ፍለጋ አውታረመረብ ለመደገፍ የመጀመሪያ መሣሪያዎች ይሆናል ፡፡ አፕል የፍለጋ አውታረመረቡን የሚቀላቀሉ አዳዲስ አምራቾች እንደሚኖሩ አረጋግጧል ፡፡ የዲዛይን አይፎን (ማይሎች) ርቆ ቢገኝም ይህ አውታረመረብ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የአፕል መሣሪያዎችን ያቀፈ ሲሆን ማንነታቸው በማይታወቅ እና በመተባበር እነዚህን ተኳኋኝ መሣሪያዎች ለመፈለግ ይረዳቸዋል ፡፡ የዚህ ስርዓት ግላዊነት ከ-እስከ-መጨረሻ ምስጠራ የተረጋገጠ ነው፣ አፕልም ሆነ አምራቹ የመሣሪያዎቹን መገኛ ማወቅ አይችሉም ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » iPhone » IPhone መለዋወጫዎች » የ Apple Find አውታረ መረብ አሁን ከሶስተኛ ወገን መለዋወጫዎች ጋር ተኳሃኝ ነው\nዳንኤል ፒ. አለ\nያሰናክላል 4 ቀናት\nየፍለጋ አውታረመረብ በ U1 ቺፕ ላይ የሚመረኮዝ ከሆነ ፣ ከ Cupertino የመጡትን የአየር ትራግዎች ማስጀመር መዘግየቱን ተረድቻለሁ እናም መሣሪያዎችን (iPhone 11 እና 12 ከሁሉም ልዩነቶቻቸው ጋር) ለመገኘቱ ጊዜ እሰጣለሁ ፡፡ መከታተያዎች. በመጨረሻ እንደ ሳምሰንግ ይሆናል… ዛሬ በጣም ጠቃሚ አይመስለኝም ፡፡\nለዳንኤል ፒ መልስ


RealEthio ለህጋዊ ተወካይ የሜትሮፖሊታን ሪል እስቴት መገንባት በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሁለት ቦታዎች ቦሌ (A-2 ደቂቃዎች ከመንገድ ዳር B-5 ደቂቃዎች ውስጥ) እና አንድ ቦታ በሶስት ኩቲር ማዛራ (አሮጌው የአየር ማረፊያ አካባቢ -ክስNUMNUM ደቂቃዎች ከ ICS አለምአቀፍ የማህበረሰብ ት / ቤት እና የጎልፍ ክበብ).\nእነዚህ የጋራ አፓርታማዎች ከጠቅላላው የ 75m2 እስከ 147m2 ያለ አጠቃላይ ክልል አላቸው.\nየሜትሮፖራቲን አፓርታማት ህንጻዎች\nMetropolitan Real Estate ኤ.ፒ.ቢ. በኢትዮጵያ ውስጥ በሻንጣው ውስጥ ምርጥ ምርጥ የሪል እስቴት ዲዛይነር ለመሆን በማሰብ በ 2008 ወደ ኢትዮጵያ አድጓል. የመጀመሪያዎቹ የመኖሪያ ቤቶች ፕሮጀክት, ጥራት ያለው የኢትዮጵያ ቤትን ለመገንባት ያላቸውን ቁርጠኝነት የሚያሳይ እውነተኛ ስም ነው, ይህም ሳርቤትን ገብርኤል (የድሮ አየር ማረፊያ አካባቢ) አፓርትመንት ነው. ይህ ቤት በአዲስ ዘመናዊ የአውሮፓ ዲዛይን ተገንብቶ በአዲስ አበባ ለሽያጭ ጥሩ የመጠጥ ቤት ነው.\nቦሌ ፕሮጀክት ተነሳ


የሚድሮክ ወርቅ ቀውስ እንደቀጠለ ነው | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nየሚድሮክ ወርቅ ቀውስ እንደቀጠለ ነው\nየማዕድን ኩባንያዎች አቤቱታቸውን ለማዕድን ሚኒስቴር አሰሙ\nየሚድሮክ ወርቅ ኩባንያ በለገደንቢ ወርቅ ማውጫ አካባቢ የሚኖሩ ነዋሪዎች ኩባንያው በአካባቢያችንና ጤናችን ላይ ጉዳት አድርሶብናል በማለት ባነሱት ተቃውሞ ምክንያት የማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስቴር የኩባንያውን የማዕድን ምርት ፈቃድ አግዷል፡፡\nየማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስቴር ረቡዕ ግንቦት 1 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጠው መግለጫ፣ ለሚድሮክ ወርቅ በኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ጉጂ ዞን ሻኪሶ ከተማ አቅራቢያ የሚገኘው የወርቅ ማዕድን ማውጫ ለአሥር ዓመታት ሰጥቶት የነበረውን የወርቅ ፈቃድ እንዳገደ አስታውቋል፡፡ ፈቃዱ የታገደው በአካባቢው ነዋሪዎች ዘንድ የተለያዩ ጉዳቶችን እያስከተለብን ነው የሚል ቅሬታ በመነሳቱ ምክንያት እንደሆነ ሚኒስቴሩ አስታውቋል፡፡ በጉዳዩ ላይ በገለልተኛ አካል ትክክለኛ ጥናት ተካሂዶ በውጤቱ ላይ መግባባት እስከሚደረስበት ድረስ፣ የድርጅቱ የወርቅ ማምረት ሥራ እንዲቆም መደረጉን ሚኒስቴሩ አስታውቋል፡፡\nየሚኒስቴሩንና የሚድሮክ ወርቅ ኩባንያ ኃላፊዎችን ሪፖርተር ለማነጋገር በተደጋጋሚ ያደረገው ጥረት ሊሳካ አልቻለም፡፡ ሚድሮክ የለገደንቢ ወርቅ ማውጫን የቀድሞው የፕራይቬታይዜሽን ኤጀንሲ ያወጣውን ጨረታ በ172 ሚሊዮን ዶላር በማሸነፍ እ.ኤ.አ በ1997 እንደተረከበው ይታወሳል፡፡\nእ.ኤ.አ. ከ1998 ጀምሮ ሚድሮክ የወርቅና የብር ማዕድናት ሲያመርት ቆይቷል፡፡ በዓመት አራት ቶን ወርቅ የማምረት አቅም ያለው ኩባንያው፣ በአብዛኛው ምርቱን ወደ ስዊዘርላንድ እንደሚልክ ይታወቃል፡፡\nሚድሮክ ወርቅ የለገንደንቢ ማዕድን ማውጫ ሲረከብ በክፍት ጉድጓድ ወርቅ ይመረት የነበረ ሲሆን፣ ኩባንያው ከፍተኛ ወጪ በማውጣት የመሬት ውስጥ ማዕድን ማውጫ በመገንባት የወርቅ ምርት መጠኑን ለመጨመር ችሏል፡፡ ክፍት ጉድጓድ ውስጥ የሚመረተው ወርቅ እየተሟጠጠ በመምጣቱ ኩባንያው የመሬት ውስጥ ምርት መጀመሩ የማዕድን ማውጫውን ዕድሜ እንዳራዘመውና ለአካባቢውም የተሻለ አማራጭ እንደሆነ ባለሙያዎቹ ይናገራሉ፡፡\nሚድሮክ ወርቅ ለሚዲያ ዝግ ከመሆኑም በላይ ከአካባቢው ማኅበረሰብ ጋር መልካም ግንኙነት የለውም፡፡ በአካባቢው ማኅበረሰብ ልማት ሥራም ስሙ በበጎ አይነሳም፡፡ የሻኪሶ ከተማ አካባቢ ነዋሪዎች ለረዥም ዓመታት ስለኩባንያው ሲያማርሩ ኖረዋል፡፡\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን ኩባንያው የሚጠቀመው ኬሚካል በአካባቢው ነዋሪዎች፣ በተለይም በሕፃናት ላይ ከፍተኛ ጉዳት እያደረሰ እንደሆነ በመግለጽ ብሶታቸውን አሰምተዋል፡፡ በተለይም አዲስ የሚወለዱ ጨቅላ ሕፃናት ገጠማቸው የተባለው የአካል ችግር ብዙዎችን አስደንግጧል፡፡ ለዚህ ሁሉ ምክንያት ተደርጎ የተጠቀሰው ኩባንያ ወርቅ ለማምረት የሚጠቀምበት ሳይናይድ የተሰኘው አደገኛ ኬሚካል እንደሆነ ተገልጿል፡፡\nሚድሮክ ወርቅ ቀደም ሲል የ20 ዓመት የከፍተኛ ማዕድን ምርት ፈቃድ የነበረው ሲሆን፣ የውል ጊዜው በ2010 ዓ.ም. መጀመሪያ ተጠናቋል፡፡ ውሉ ከመጠናቀቁ ስድስት ወራት ቀደም ብሎ የምርት ፈቃዱ ለአሥር ዓመት እንዲራዘምለት ለማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስቴር አመልክቷል፡፡ ማመልከቻውን የመረመረው ሚኒስቴሩ ኩባንያው እስካሁን የሠራቸውን ሥራዎችና ያቀረበውን የወደፊት የሥራ ዕቅድ ከመረመረ በኋላ ፈቃዱን ለአሥር ዓመት አራዝሞለታል፡፡\nየማዕድን ምርት ፈቃዱ መታደስ የአካባቢው ነዋሪዎችን ቁጣ ቀስቅሷል፡፡ ከሁለት ሳምንት ባፊት ለተቃውሞ የወጡ ወጣቶች መንገድ በመዝጋት ተቃውሟቸውን አሰምተዋል፡፡\nየቀድሞ የማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስትር አቶ ሞቱማ መቃሳ ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ የተባለው ብክለት ተከስቶ ከሆነ ወንጀል ነው፡፡ ነገር ግን የተባለው የጤና ችግር የተከሰተው በትክክል ከማዕድን ማውጫው በሚወጣ ኬሚካል ነው ወይ የሚለው በጥናት መረጋገጥ እንደሚኖርበት የገለጹት አቶ ሞቱማ፣ ሚኒስቴሩ ከኩባንያው ጋር በመነጋገር የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ጥናት እንዲያካሂድ መደረጉን ተናግረዋል፡፡ ይሁን እንጂ ሚኒስቴሩም ሆነ ሚድሮክ ወርቅ ዩኒቨርሲቲው ያጠናውን ጥናት ይፋ አላደረጉም፡፡\nሪፖርተር ያነጋገራቸው በሚድሮክ ጎልድ ለገደንቢ ወርቅ ማውጫ ይሠሩ የነበሩ ጂኦጆሎጂስቶችና ኬሚስቶች ሳይናይድ የተሰኘው መርዛማ ኬሚካል ሚድሮክ ወርቅ ብቻ ሳይሆን፣ በሌሎች አገሮችም የሚገኙ የማዕድን ኩባንዎች ወርቅ ለማምረት እንደሚጠቀሙበት አስረድተዋል፡፡\nወርቅ አዘል ድንጋዮች ከተፋጩ በኋላ ወርቁን ከሌሎች ነገሮች ለይቶ ለማውጣት በሳይናይድ እንደሚብላላ ባለሙያዎቹ አስረድተዋል፡፡ ችግሩ ሳይናይድ መጠቀሙ ሳይሆን መታየት ያለበት ኬሚካሉ ጉዳት እንዳያደርስ የሚደረገው ጥንቃቄ ነው ያሉት ባለሙያዎቹ፣ ሳይናይዱ ጥቅም ላይ ከዋለ በኋላ በውኃ ታጥቦ ወደ ማጠራቀሚያ ኩሬ እንደሚገባ ገልጸዋል፡፡ ሳይናይዱን የሚያጣራ ጣቢያም እንዳለ አክለዋል፡፡\nከረዥም ዓመታት በፊት ከኩሬው ውኃ የጠጡ ከብቶች ወዲያው መሞታቸውን ያስታወሱት ባለሙያዎች፣ ከዚያ በኋላ ኩሬው እንዲታጠር መደረጉን ጠቁመዋል፡፡\nአሁን በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ደረሰ የተባለው የጤና ችግር እንዴት ሊከሰት ቻለ የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ፣ በገለልተኛ ወገን ጥንቃቄ የተሞላበት ሥራ መከናወን እንደሚኖርበት ጠቁመዋል፡፡ ብቃት ያላቸው ገለልተኛ የሆኑ ባለሙያዎች ወደ ሥፍራው ተጉዘው ናሙናዎች ሰብስበው ጥልቅ ጥናት ማካሄድ ይኖርባቸዋል ብለው፣ ይህ ትልቅ ሥራ ነው ሲሉም አስረድተዋል፡፡\nበሚድሮክ ወርቅ የኢንቫይሮመንት ማኔጅመንት ቡድን መሪ የነበሩ ባለሙያ በበኩላቸው፣ ሚድሮክ ጎልድ ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚንቀሳቀሱ ከአብዛኞቹ የማዕድን ኩባንያዎች የተሻለ የአካባቢ ፖሊሲ እንዳለው ገልጸዋል፡፡ ‹‹ኩባንያው የአካባቢ አስተዳደር ክፍል አለው፡፡ ይህ ክፍል የአካባቢ ባለሙያዎችና የራሱ በጀት አለው፡፡ የክትትል፣ የቁጥጥርና መልሶ የማቋቋም ክፍሎች ያሉት ሲሆን፣ በየጊዜው የውኃና አየር ናሙናዎች እየወሰደ ምርመራ ያካሂዳል፤›› ያሉት ባለሙያው፣ አሁን ተከሰተ የተባለው የጤና ችግር በአግባቡ ሊጤን ይገባል ብለዋል፡፡\n‹‹የችግሩ መንስዔ በሳይንሳዊ መንገድ ተመርምሮ መታወቅ ይኖርበታል፡፡ ተገቢ ምርመራ ሳይካሄድ የችግሩ ምንጭ ይኼ ነው ብሎ መደምደም ተገቢ አይደለም፤›› ብለዋል፡፡\nበማዕድን ሚኒስቴር የአካባቢና የማኅበረሰብ ልማት ዳይሬክቶሬት ሚድሮክ ወርቅን ጨምሮ በሁሉም ኩባንያዎች ላይ ክትትል የሚያደርግ በመሆኑ ይህ ሁሉ ችግር እንዴት ሊፈጠር ቻለ? ኩባንያው በአካባቢ ተፅዕኖ ላይ የሚያከናውነውን ሥራ የሚገመግም በመሆኑ ፈቃዱ እንዴት ሊታደስ ቻለ? የሚለው ከሚኒስቴሩ ምላሽ ያልተሰጣቸው ጥያቄዎች ናቸው፡፡ የሚድሮክ ወርቅ ኃላፊዎችም ስለተፈጠረው ችግር መግለጫ ከመስጠት ተቆጥበዋል፡፡\nበተያያዘ ዜና የማዕድን ኩባንያዎች በክልሎች የሕግ ጥሰት እንደሚፈጸምባቸው ገለጹ፡፡ ኩባንያዎቹ ብሶታቸውን ያሰሙት ሚያዝያ 29 ቀን 2010 ዓ.ም. የማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስቴር ባዘጋጀው የምክክር መድረክ ላይ ነበር፡፡ በሚኒስትር ዴኤታው አቶ ቴዎድሮስ ገብረ እግዚአብሔር (አሁን የኢትዮጵያ ገቢዎች ጉምሩክ ባለሥልጣን ምክትል ዋና ዳይሬክተር) በተመራው የምክክር መድረክ ላይ በማዕድን ፍለጋና ልማት የተሰማሩ ኩባንያዎች ክልሎች ከሚኒስቴሩ ጋር ተናበው እየሠሩ እንዳልሆነ፣ በወረዳ አስተዳዳሪዎችና በአካባቢ ነዋሪዎች በደል እየተፈጸመባቸው እንደሆነ አስረድተዋል፡፡\nበቤንሻንጉል ጉምዝ ክልል በዕምነበረድ ምርት የተሰማሩ ኩባንያዎች ክልሉ በቅርቡ ያወጣውን የመሬት ይዞታ መመርያ ክፉኛ ተቃውመውታል፡፡ ከ20 ሔክታር በላይ መሬት የያዙ በዕምነበረድ ፍለጋና ምርት ላይ የተሰማሩ ኩባንያዎች እንዲመልሱ ክልሉ አዟል፡፡ መመርያው የማዕድን ፍለጋና ምርት ፈቃድ ከክልሉና ከፌዴራል መንግሥት የወሰዱ የአገር ውስጥና የውጭ ኩባንያዎችን እንደሚመለከት መዘገባችን ይታወሳል፡፡\nየሳማካ ማርብል ኩባንያ ተወካይ የህንድ ኩባንያዎች ወደ ዕምነበረድ ምርት ከገቡ በኋላ የአገሪቱ የዕምነበረድ ምርት መጨመሩን ተናግረዋል፡፡ ‹‹ይህ ሆኖ ሳለ ኩባንያችን ብዙ ሚሊዮን ዶላር ካወጣ በኋላ ከ20 ሔክታር በላይ ያለውን ይዞታህን መልስ መባሉ አግባብ አይደለም፡፡ ሕጋዊ ውልን የሚጥስና ኢንቨስትመንትን የሚያሸሽ ውሳኔ ነው፤›› ብለዋል\nበኦሮሚያ ክልል የተሰማሩ ኩባንያዎች በበኩላቸው በክልሉ ውስጥ የማዕድን ሥራ መሥራት አስቸጋሪ እየሆነ እንደመጣ ገልጸዋል፡፡ ‹‹በቡድን በተደራጁ ወጣቶች ወይም በወረዳ አስተዳዳሪዎች ግልጽ ባልሆነ ምክንያት ሥራችንን እንድናቆም እንገደዳለን፤›› ብለዋል የአንድ የማዕድን ኩባንያ ኃላፊ፡፡\nየኢትዮጵያ ማዕድን፣ ነዳጅና ባዩፊውል ልማት ኮርፖሬሽን ኃላፊዎች በጉጂ ዞን ሰባ ቦሩ ወረዳ ቀንጢቻ አካባቢ የሚገኘው የታንታለም ማውጫ ያላግባብ ሥራ እንዲያቆም ከተደረገ አምስት ወራት እንዳለፈው፣ በዚህም ሳቢያ አገሪቱ ከታንታለም ኤክስፖርት ማግኘት የሚገባትን የውጭ ምንዛሪ እንዳጣች የገለጹት የኮርፖሬሽኑ ኃላፊዎች፣ ግለሰቦች ወደ ኮርፖሬሽኑ ይዞታ በመግባት ዘረፋ በመፈጸም ላይ እንደሆኑ በምሬት ገልጸዋል፡፡\nበተመሳሳይ ክብረ መንግሥት አቅራቢያ ቧንቧ ውኃ አካባቢ የሚገኘው የኮርፖሬሽኑ የካኦሊን ማዕድን ማምረቻ በአካባቢው ማኅበረሰብና ወረዳ አስተዳዳሪዎች እንዲዘጋ በመደረጉ ድርጅቱ ለከፍተኛ ችግር እንደተጋለጠ ተናግረዋል፡፡ ካኦሊን የአዋሽ መልካሳ አሉሙኒየም ሰልፌት ፋብሪካ ለንፁህ የመጠጥ ውኃ ማጣሪያ የሚውል ኬሚካል ለማምረት የሚጠቀምበት ዋነኛ ግብዓት በመሆኑ፣ የጎላ ችግር እንደተፈጠረ ተገልጿል፡፡\nአቶ ቴዎድሮስ በበኩላቸው የመንግሥት ባለሥልጣናት አገር በማረጋጋት ሥራ ላይ ተጠምደው የነበረ በመሆኑ፣ ኩባንያዎችን ጠርተው ማወያየት ሳይችሉ እንደቆዩ ገልጸዋል፡፡ ከአሁን በኋላ ግን በኩባንያዎቹ የተነሱትን ጥያቄዎች መርምረው ምላሽ እንደሚሰጡ ተናግረዋል፡፡ ‹‹በአዲስ አመራር በአዲስ መንፈስ ከክልሎች ጋር እየተመካከርን መፍትሔ እንሰጣለን፤›› ብለዋል አቶ ቴዎድሮስ፡፡\nኩባንያዎቹ በበኩላቸው የማዕድን ሚኒስቴሩ እንዳልበደላቸው ገልጸዋል፡፡ ነገር ግን ሚኒስቴሩና የማዕድን ኩባንያዎች እጅና ጓንት ሆነው እንደሚሠሩ፣ ሚኒስቴሩ የቴክኒክ ድጋፍ እንደሚያደርግ፣ አሁን እየተፈጠረ ያለው ችግር ግን የቴክኒክ ሳይሆን የፖለቲካ ችግር በመሆኑ ከሚኒስቴሩ አቅም በላይ መሆኑን፣ የማይታወቅ ችግር እንደሌለ፣ ነገር ግን ከአቅም በላይ ስለሆነ ጉዳዩን ለጠቅላይ ሚኒስትሩ በማቅረብ መፍትሔ ይሰጠን ሲሉ ኩባንያዎቹ ጠይቀዋል፡፡ በምክክር ጉባዔው ላይ የሚድሮክ ወርቅ ኩባንያ ኃላፊዎች እንዳልተገኙ ለማወቅ ተችሏል፡፡


የተዋሕዶ ቤተሰቦች በመላው ዓለም ድምጽ: አስኬማው የለንም እንጂ እኛም ጳጳስ መሆን እንችላለን (የትዝታው ሳሙኤል ግሩፓች)\nየሥርዓት አልበኞቹ ግሩፕ ቀንደኛ መሪዎች\n(አንድ አድርገን ታህሳስ 11 ፤ 2004)፡- በዲላ ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስትያን ህገወጥነት እና ስርዓት አልበኝነት በፊት እነ በጋሻው ደሳለኝ እና ትዝታው ሳሙኤል ባስመረጧቸው የሰበካ ጉባኤ አባላት እየተከናወነ መሆኑን ለማወቅ ችለናል ፤ አሁን በስራ ላይ የሚገኝውን የሰበካ ጉባኤ እንዲበተን እና በምትኩ ህዝቡ ይሆኑኛል ፤ ቤተክርስትያኗን ለማተዳደር እውቀቱም ሆነ ብቃቱ አላቸው ያላቸውን ሰዎች እንዲመርጡ የሀገረስብከቱ ሊቀ ጳጳስ የተፃፈ ደብዳቤ ከሳምንት በፊት በእጃቸው ደርሶ ነበር፡፡ ነገር ግን ፓትርያርኩም ሆነ የሀገረስብከቱ ሊቀ ጳጳስ በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም አያገባቸውም በሚል እሳቤ ሰውን ለሌላ ብጥብጥ ለማነሳሳት የቤተክርስትያ አስተዳዳሪው የኛ የሚሏቸውን ሰዎች እየሰበሰቡ ይገኛሉ፡፡\nበፊት የነበረው ሰበካ ጉባኤ በእነ በጋሻው እና ትዝታ ሳሙኤል ገፋፊነት እነርሱ ያቀረቧቸውን ሰዎች ያስመረጡ ሲሆን ቀድሞም ቢሆን አካሄዱ ትክክል ስላልሆነ ተቃውሞ ገጥሞት ነበር፡፡ ለእነሱ አላማ የሚያስፈፅም ቃላቸውን የሚሰማ ፤ ተግባራቸውን የሚያደርጉ ሰዎችን ነበር ማስቀመጥ የቻሉት ፡፡ ለዘመናት ዲላ ሚካኤል ላይ አውደ ምህረቱን ቅዱስ ሲኖዶስ ሲከለክል እነዚህ አባላት በመፍቀድ ሲያስፈነጩበት ከርመዋል፡፡ የህዳር የቅዱስ ሚካኤል ጉባኤ የመላእኩን ስም ሰውን አስረስተውት የትዝታው ጉባኤ እስከመባል ደርሶ ነበር ፡፡ አሁን ግን ስራቸው ተመዝኖና ፤ ግራ ቀኙ ታይቶ የቤተክርስያኑ ሰበካ ጉባኤ እንዲበተን እና አዲስ ሁሉ ምዕመን በተገኘበት የምርጫ ፕሮግራም እዲደረግ በደብዳቤ መልክ ከሀገረስብከቱ ቢደርሳቸውም ፤ ‹‹ቤተክርስትያኗ የምትተዳደረው በህዝቡ እንጂ በማንም አይደለም›› በማለት በግብር የሚመስሏቸውን ሰዎች ሰብስበው በመነጋገር የጋራ አቋም በማስቀመጥ ፤ እምቢተኛነታቸውን በቃለጉባኤ በማስደገፍ ተሰብስበው ተፈራርመዋል፡፡\nበስብሰባ ላይ ከተገኙት ምግባርም ሆነ ስርአተ ቤተክርስያንን የማያውቁ ሰዎች ፤ ‹‹አስኬማው የለንም እንጂ እኛም ጳጳስ መሆን እንችላለን›› ጳጳሱ የሚሠሩት እኛ የማንሰራው ምንም ነገር የለም ብለው ሲናገሩ አርፍደዋል፡፡ በሌላ በኩል እነዚህን ሰዎች የሚቃወሙ ስርአተ ቤተክርትያን ይከበር የሚሉ ሰዎች ፤ የሀገረ ስብከቱ ትዕዛዝ እንዲከበር አጥብቀው እየተሟገቱ ሲሆን ፤ ጉዳዬ መፍትሄ እንዲያገኝ ወደ ጠቅላይ ቤተክህነት መምጣቱን ለማወቅ ችለናል፡፡\nእንደሚታወቀው ባለፈው የጥቅምት ጉባኤ ላይ የአዲስ አበባ ሰንበት ት/ቤቶች አንድነት ሕገወጦቹን ሰባኪያንና ዘማሪያን ቅዱስ ሲኖዶስ የማያዳግም መልስ ይስጥልን፣ ቤተክርስቲያናችንን አይክሉም የሚል ጥያቄ ባቀረቡበት ወቅት፥ እነዚሁ ሕገወጥ ሰባኪያንና ዘማሪያን በቅዱስ ፓትሪያሪኩ ባቀረቡት አቤቱታ በበኩላቸው በሐዋሳ ከተማ ያለአግባብ ከቤተክርስቲያናችን ተገፍተናል፣ ተሰደናል በሚል ምክንያት ቅዱስ ፓትሪያሪኩን ተጠሪነቱ በቀጥታ ለመንበረ ፓትሪያሪኩ የሆነ ቤተክርስቲያን እንዲተክሉላቸው ያቀረቡትን ጥያቄ የተቀበሉት በሚያስመስል መልኩ የሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ ጉዳዩን ሊመለከቱት አይችሉም መባሉ በብዙ ታዛቢዎች ዘንድ ብዥታን የፈጠረው የፓትሪያሪኩ አካሄድ እንደገና ጥያቄ ውስጥ እንዲገቡ ሳያደርጋቸው የሚቀር አይመስልም። በሌላ በኩል አቡነ ፋኑኤል የሀረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ በነበሩበት ወቅት ቅዱስ ሲኖዶስ በ፳፻ ዓም ባስተላለፈው ውሳኔ ሰባኪያኑ እና ዘማሪያኑ ሁኔታዎች እስኪጣሩ በየትኛውም የቤተክርስቲያን አውደ ምሕረት ላይ እንዳይሰብኩ እና እንዳይዘምሩ የተላለፈውን ውሳኔ፣ አቡነ ፋኑኤል በኔ ሀገረ ስብከት ዲሞክራሲ ሞልቷል በሚል ማንም ሊከለክላችሁ አይችልም በማለት የቅዱስ ሲኖዶስን ውሳኔ በማናለብኝነት ሽረው ሰባኪያኑን እና ዘመሪያኑን የልብ ልብ ሰጥተው እንዲንቀሳቀሱ ያደረጉ አባት መሆናቸው አይዘነጋም፥ በወቅቱም ከፓትሪያሪኩም ሆነ የቤተ ክህነቱ ምንም አይነት ጥያቄም ሆነ አስተያየት ስላልቀረበላቸው በተመሳሳይ ማናለብኝነት ሥራቸው ይህው እስከ ዛሬ ቀጥለውበት ይገኛሉ።\nአሁን ስራውን እንዲያቆም የተወሰነበት ሰበካ ጉባኤ የምርጫው ሂደት ላይ ራሳቸው ተመራጭ ፤ ራሳቸው ፔቲሽን ሰብሳቢ ፤ ራሳቸው ቆጣሪ ፤ ሆነው ነበር ምርጫውን ያከናወኑት፡፡ በቦታ ላይ ብዙ ተከታይ ያላቸው የእነ በጋሻው ግሩፕ የተቀነባበር የምርጫ ትርኢት ነበር፡፡ አሁን ግን በቃችሁ ሲባሉ ‹‹አይበቃንም ፤ ማንም ከህዝቡ ውጪ ስለቤተክርስትያኗ የሚያገባው የለም›› የሚል ፤ ከስርአተ ቤተክርስትያን ያፈነገጠ አካሄድ ይዘው የሚመጣውን ትዕዛዝ እየተጠባበቁ ይገኛሉ፡፡\nከአንድ አድርገን የተወሰደ\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 4:16 PM\nAnonymous December 29, 2011 at 5:36 AM\nብፁዕ አብነ አብርሃም ወደ ኢትዮጵያ ተመለሱ\nየአቡነ ገሪማ አምላክ አባ ጳውሎስ ይሆኑ?\nኢትዮጵያ እጆቿን ወደ ፈጣሪ ትዘረጋለች\nአባ ፋኑኤል እስከ መቼ ቤተክርስቲያንን እያመሱ ይኖራሉ?\nእንኳን ለጽዮን ማርያም በዓል አደረሳችሁ


ፅናትና ኢትዮጵያዊነት | ባህል | DW | 08.08.2019\nአውዲዮውን ያዳምጡ። 15:20\nፅናታችን በተረቶቻችን፤ በሥነ-ቃሎቻችን ሁሉ ይገኛል\n«በጦርነቱ ጊዜ ነጻ እንዲወጡ የሚታገሉላቸዉ ባርያዎች እንኳ አሳዳሪዎቻቸዉን ደግፈዉ ሊንከንን ይወጉ ነበር። ባርያነት ተገቢ ነዉ ብለዉ መሰለኝ። እኛም ጋር ጎጠኝነት ልካችን ነዉ፤ ጠባብነት የኛ ነዉ፤ የሚሉ ብዙ ሰዎች መጥፍያቸዉን ሲስሉ ፤ ጦር ሜዳ አዘጋጅተዉ ራሳቸዉ ላይ ሲተኩሱ ሲታይ ታሪክ በየትም በየትም ብሎ ራሱን ይደግማል ያስብላል። ሃገሪቱ ፈርዶባት ያዙሬት ሃገር ሆነች።» መምህርት እፀገነት ከበደ ትባላለች። የቃልና ዜማ የሥነ ጽሑፍ ምሽት አዘጋጆች መካከል አንድዋ ናት። ቃል እና ዜማ የሥነ ጽሑፍ ምሽት ባለፈዉ አርብ «ፅናትና ኢትዮጵያዊነት» በተሰኘዉ የመድረክ ከቀረበዉ ሥነ-ግጥም መነባንብና ወግ በተጨማሪ ጥበባዊ ምሽቱ በዋናነት የሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህንን ስራዎች እያነሳ እዉቁን ታላቅ ባለቅኔ ዘክሮአል። ፤ አዲስ አበባን ጨምሮ በተለያዩ የኢትዮጵያ ከተሞች ወረሃዊ የሥነ ግጥም የኪነ-ጥበብ ብሎም ግጥም በጃዝ በሚል የተለያዩ ሳምንታዊ ወራሃዊ ጥበባዊ ዝግጅቶች መታየቱ የተለመደ እየሆነ ነዉ። አዘጋጆች እንደሚሉት፤ መድረኩ ተሰባስቦ እዉቀት ግንዛቤ መቅሰምያ ከመሆኑም ባሻገር ታሪክን ማወቅያ ጥሩ የእረፍት ጊዜ ማሳለፍያም እንደሆነ ይናገራሉ። ይህ አይነቱ መድረክ በመቶዎች ቢበዛ ፤ ይጠቅማል እንጂ ቁጥሩ በዛ ተብሎ ሊናቅ እንደማይገባም ያሉንን ቃል እና ዜማ ወርሃዊ የሥነ-ግጥም ምሽት አዘጋጆችን አነጋግረን ቅንብር ይዘናል።\nአራት መምህራን በመሰባሰብ በሳምንቱ መጨረሻ አዲስ አበባ ላይ የጀመሩት ቃልና ዜማ የተሰኘዉ ወራሃዊ የሥነ-ጽሑፍ ምሽት፤ በመጀመርያ ዝግጅቱ ታላቁን ባለቅኔ ሎሬት ፀጋዬ ገብረ መድህንን ዘክሮአል። ወር በገባ የመጨረሻዉ አርብ ምሽት ላይ የሥነ- ግጥም፤ ኪነ-ጥበብ አፍቃሪን አዲስ አበባ ላይ ቀጠሮ የሚያሲዙት አራቱ ምሁራን በዚህ አይነት መድረክ ላይ ታድመን ሃሳብ ብቻ ከምንሰጥ፤ ለምን እኛስ ኢትዮጵያዊነትን የሚገልፅ መድረክ አናዘጋጅም በሚል ብዙ ከተነጋገርንበት በኋላ የሥነ-ጽሑፍ መድረኩን በይፋ ጀምረናል ሲሉ ተናግረዋል። በየወሩ በሚታደመዉ በዚህ መድረክም በሃገሪቱ አስተዋጽኦን ያበረከተ ሰዉ እንደሚዘከር እንደሚወደስ ነዉ የገለፁት። ከመስራቾቹ መካከል አንዷመምህርት እፀገነት ከበደ ናት።\n« እኔና አራቱ የቀድሞ የሥራ ባልደረቦቼ ባለን የወዳጅነት ግንኙነት ጊዜ በአመቸ ጊዜ ስንገናኝ አንዳንድ ጊዜ የተለያዩ ኃሳቦችን እንለዋወጣለን። በዚህም መነሻ አንድ ቀን ለምን የሥነ-ጽሑፍ ምሽት አናዘጋጅም ወደሚል ሃሳብ መጣን። እናም ቃልና ዜማ የሚል ፕሮግራም ለማዘጋጀት ወሰንን። ቃልና ዜማ የሚለዉን ስያሜ የመረጥንበት ዋና ምክንያት ጥበብ በቃል ወይም በዜማ በመገለፁ ነዉ። በርግጥ ጥበብን ስናስብ የሚደረግም ይሆናል። ግን ቃልና ዜማ ሁሉንም ይገልጻል በሚል በስያሜዉ ጸናን። በዚህም መነሻነት፤ ነዉ የምሽቱን ወራሂ መሰናዶ ወደማዘጋጀት የገባነዉ። ያዉ ምሽቱን ሁልጊዜ ስናዘጋጅ እንዳቀድነዉ፤ በየአንዳንዱ ዝግጅት ርዕስ እንዲሰጠዉ ወይም ርዕስ እንዲኖረዉ ነዉ የፈለግነዉ። ምሽት አዘጋጅተን የተጋበዘ እንግዳ አስተያየት እንዲሰጥ ሳይሆን፤ ቅርስ ያለዉ የታሰበበት እንግዶችም ሃሳብ ሲሰነዝሩ አስበዉ አቅደዉ እንዲሆን ተደርጎ የታሰበ ነዉ። በዚህም መሰረት የመጀመርያዉ መሰናዶአችንን ጽናትና ኢትዮጵያዊነት አልነዉ። ጽናት የሚለዉ ነገር ኢትዮጵያዊነት ዉስጥ ይገለፃል ወይም እናገኘዋለን። ይም በተረኮቻችን፤ በተረቶቻችን፤ በሥነ-ቃሎቻችን ዉስጥ ሁሉ ይገኛል። በትክክል ጽናት የሚለዉ ጉዳይ ኢትዮጵያዊነት ዉስጥ እናገኘዋለን። ስለዚህም ለዚህ ድጋፍ መስጠት አለብን። አሁን ባለን የፖለቲካዊ ሁኔታ የጎደለንም ይህ ነዉ። ስለዚህ ይህን እስቲ አጉልተን እናዉጣ ስንል ነዉ የጀመርነዉ። ከዚህ ዉጭ በየዝግጅቱ ሁሉ አንዳንድ የሥነ ጥበብ ሰዎችን እንዲሁም ሃሳብን የመዘከር አላማ ነበረን ፤ የመጀመርያዉን ታላቁን የቅኔ ሰዉ ሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህንን አደረግን። »\nአዲስ አበባ ከተማ የጥበባዊ ዝግጅቶች በተለያዩ ቦታዎች ይደረጋሉ። ለምሳሌ የሥነ ግጥም ምሽት በብሔራዊ ትያትር በራስ ትያትር በጣይቱ ሆቴል፤ ሥነ-ግጥም በጃዝ የመሳሰሉት ተጠቃሾች ናቸዉ። ይህ ዝግጅት እናተ ከምታዘጋጁት ጋር ተመሳሳይ አልሆነባችሁም ወይስ ለየት ለማለት ሞክራችኋል?\n« በመሰረቱ ተመሳሳይ እንኳ ቢሆን ለሕዝቡ በቂ አይደለም። አንደኛ በነዚህ መድረኮች የማንቃት ሥራ ይሰራል። ማለትም የሌሎችም ሃሳብና አላማ ይሄ ነዉ። ከጥበብ ባሻገር ማንቃት የሚባለዉ ጉዳይ አለ። በሃገራችን እነዚህ እነዚህ ነገሮች ገና አልተሰሩባቸዉም። ሰዉ በሚፈልገዉ ነገር፤ ለማድረግ በደረቁ ምክር ከማድረግ ይልቅ በጥበብ መንገድ ሰዎችን በሚያዝናና መንገድ ሃሳብን ማስተላለፉ ተቀባይነቱ የላቀ ይሆናል። ስለዚህ በቂ ነዉ ብለን አናስብም። ግን እኛ እንደ ፕሮግራም የተለየ ለማድረግ ሞክረናል። አንደኛ ነገር መረሃ ግብራችንን ቅርፅ ሰጥተነዋል። ለምሳሌ ዲስኩር አለዉ፤ የተወሰኑ ግጥሞች አሉት፤ ወግ አለ በቋሚነት፤ እኔም በየጊዜዉ የምጽፋቸዉ ወጎች ነበሩ፤ እና ይሄን ሁሉ አንድ መድረክ ለመስጠት ነዉ። ከዚህ ሌላ የታዳጊዎች መድረክ አለ ታዳጊዎቻችንን ወደ ጥበብ መንገድ የምንጋብዝበት አለ። አንድ ገጽ የሚባል ሌላም ቅርጽ አለን። በአንድ ገጽ ዉስጥ ታዋቂ ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ፤ በተለያየ የሞያ ዘርፍ ሊሆኑ ይችላሉ፤ ከመጽሐፍ አንድ ገጽ እንዲያነቡ የምናደርግበት አለ። ስለዚህ መረሃ ግብራችን ቅርፅ ያለዉና የተዋቀረ፤ በጣም የተዘጋጀንበት መረሃግብር ነዉ የሚቀርበዉ።»\nአዘጋጆቹ እንደገለፁት ከሆነ በመድረኩ ከጠበቁት በላይ ታዳምያን መገኘታቸዉን ፤ ሊተላለፍ የተፈለገዉ መልዕክት በሚገባ መተላለፉን ፤ በተይም የመድረክ አጋፋሪ የነበረዉ አርቲስት ደረጀ ኃይሌ መረሃ-ግብሩን በተሟላ መስተንግዶ እተፈለገበት እንዲደርስ ማድረጉን የገለፀችዉ የቃልና ዜማ ወርሃዊ የሥነጽሑፍ ምሽት መስራቾች አንድዋ መምህርት መዓዛ ሞሃመድ የዝግጅቱ ርዕስ በነበረዉ «ፅናትና ኢትዮጵያዊነት» በመሆኑ የጽንት እና ኢትዮጵያ ተምሳሌ ታላቁ ባለቅኔ ሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተዘክሮአል፤ ሌላዉ የጽንት ተምሳሌት ጋዜጠኛ እና የሰብዓዊ መብት ታጋይ እስክንድር ነጋ በመድረኩ ተጋብዞ እንደነበር ተናግራለች። ሙሉ ቅንብሩን የድምፅ ማድመጫ ማዕቀፉን በመጫን ይከታተሉ!\nቁልፍ ቃላት ባህል, ኢትዮጵያ


ኦነግን እንደ ስለት ልጅ ማንቀራበጡ ይብቃ! (ያሬድ ሀይለማርያም) | EthioReference >\n10:15 am - Tuesday May 17, 2022\nኦነግን እንደ ስለት ልጅ ማንቀራበጡ ይብቃ! (ያሬድ ሀይለማርያም)\nኦነግን እንደ ስለት ልጅ ማንቀራበጡ ይብቃ!\n* መንግስት ከኦነግ ጋር ያደረገውን ስምምነት ለሕዝብ ይፋ ማድረግ አለበት!\nየኦነግ መሪ የሆኑት አቶ ዳውድ ኢብሳ ከዋልታ ራዲዮ ጋር ባደረጉት ቃለ-ምልልስ ድርጅታቸው ትጥቅ አለመፍታቱን፣ መፍታትም እንደማይፈልግ፣ ፈታ መባልም እንደማይፈልግ እና በዚህ ደረጃ ከመንግስት ጋርም ስምምነት ያደረጉ የሚመስል መግለጫ ሰጥተዋል። ቃል በቃል ለመጥቀስም “ትጥቅ መፍታት የሚባል ነገር በጣም ሴንሲቲቭ ጥያቄ ነው፤ ኦነግ ትጥቅ አልፈታም፣ መፍታትም አይፈልግም፣ ፈታም መባል አንፈልግም … ማን ትጥቅ ፈቺ፣ ማንስ ትጥቅ አስፈቺ ሊበል ነው”። በእርግጥም መንግስት በዚህ መልኩ ከሆነ ከኦነግ ጋር ስምምነት ያደረገው በአገሪቱ የተለያዩ ክፍሎች በተለይም በኦሮሚያ እና በቤንሻንጉል ጉምዝ እየተፈጸሙ ላሉት ዘር ተኮር ግጭቶች በድርጅቱ ላይ እየቀረቡበት ያሉት ውንጀላዎች በአግባቡ ሊመረመር ይገባል። በዚህ እረገድ መንግስትም ተጠያቂ ከመሆን አይድንም።\nበመጀመሪያ ሌሎቹን የትጥቅ ኃይሎች ትጥቃቸውን ፈተው እና እዛው አስመራ አስቀምጠው እንዲገቡ ያደረገ መንግስ ለኦነግ እንዲህ ያለ የተለየ ፈቃድ እና መብት መስጠቱ እጅግ የሚያስገርም እና የመንግስትን አካሄድም መርህ አልባ ያደርገዋል። እንዲህ ያለው ወጥ ያልሆነ አሰራር ከምን የመነጨ ነው? ኦነግን ከመፍራት? ወይስ ኦነግ ከጀርባው ያሰለፈውን እና መስቀል አደባባይን ያጥለቀለቁትን ደጋፊዎቹን በመፍራት? ለነገሩ የኦነግ ሰራዊት ወደ አገር የገባው ገና የአስመራዊ ድርድር ሳይካሄድ በፊት ነበር። ሰራዊቱ ቀድሞ ገብቶ በተወሰኑ የኦሮሚያ ዞኖች ውስጥ ቦታ ይዞ ሲዘዋወር እና አንዳንድ ቦታዎችም ዝርፊያ ይፈጽም እንደነበር በመንግስት ሚዲያ ጭምር ተገልጿል። ሰራዊቱ በየከተማው ገብቶ ከተቀመጠም በኋላ ነው በአቶ ለማ የሚመራ የመንግስት ለዑክ አስመራ ሄዲ ከድርጅቱ መሪዎች ጋር ድርድር ያደረገው። ሠራዊቱ በአንዳንድ ስፍራዎች ላደረሳቸው ጥቃቶች ዛሬ ሰራዊታችን በየስፍራው አለ የሚሉን የድርጅቱ መሪዎች የኛ ሰራዊት አይደለም ብለውም እንደነበር አስታውሳለሁ።\nመንግስት ኦነግን ጨምሮ ከሌሎቹ የትጥቅ ድርጅቶች ጋር ያደረገውን ስምምነት በተመለከተ ሕዝብ የማወቅ መብት ስላለው ዝርዝር የድርድር ሃሳባቸውን ይፋ ማድረግ አለበት። በተለይም ኦነግ ሰራዊቱን ብቻ ከነትጥቁ ማስገባቱ ሳያንሰው በአንድ ካምፕ ውስት ተወስኖ እንዲቀመጥ አለመደረጉ በበርካታ የአገሪቱ ክፍሎች በተለይም በኦሮሚያ እና አዋሳኝ ክልሎች እየታየ ላላው ግጭት እና መፈናቀል እጁ ሊኖርበት እንደሚችል በረካታ ማስረጃዎች እና ጥቆማዎችም ለመንግስትም እየቀረቡለት ቆይተዋል። ከቡራዩም ጥቃት ጀርባ ይህ በየሜዳው የተበተነ የድርጅቱ ሰራዊት እጅ እንዳለበት አንዳንድ መረጃዎች እየወጡ ነው።\nየመንግስት ባለስልጣናት ዶ/ር አብይን ጨምሮ ድርጅቱን እና ባለስልጣናቱን በስም መጥራት ትተው በገደምዳሞሽ አንዳንድ ቡድኖች እያሉ የሚያቀርቡትን ዛቻ እና ማስፈራሪያ አቁመው ባፋጣኝ ተገቢውን ሕጋዊ እርምጃ መውሰድ እና በአገሪቱ ውስጥ የሕግ የበላይነት እንዲረጋገጥ ማድረግ አለባቸው።\nበአንድ አገር ውስጥ በምን ሂሳብ ነው ሁለት የተለያየ ጦር ሊንቀሳቀስ የሚችለው። አቶ ዳውድ ኢብሳ እንደተናገሩት ከሆነ በአገሪቱ ውስጥ ሰላም እንዲሰፍን ሰራዊታችን ሥራ እየሰራ ነው ብለዋል። ይች አባባላቸው የአቶ ጃዋርን ሁለት መንግስት ነው ያለው የምትለዋን የምታጠናክር መሆኗ ነው። ይህ አይነቱ አካሄድ\n– አሁነም በቡራዩ የተፈጸመው እልቂት በገለልተኛ ወገን እንዲጣራ መጠየቃችንን አናቆምም፤ ከዚህ እልቂት ጀርባ መንግስት ስማቸውን ሊገልጻቸው ያልፈለገው የተደራጁ የተባሉት ኃይሎች በየሜዳው የፈሰሱት የኦነግ ሰራዊት አባላት ላለመሆናቸው ምንም ማስተማመኛ የለም። በማህበረ ድረ ገጾች የተለቀቁ አንዳንድ ቪዲዮዎች በግልጽ የሚያሳዩት በአንዳንድ ሥፍራዎች የኦነግ ታጣቂዎች የሰዎችን ቤት እየሰበሩ እየገቡ ንብረት ሲዘርፉ ያሳያል። ታጣቂዎቹ ኦሮሚኛ ተናጋሪዎች እና የድርጅቱን ምልክቶች የያዙ መሆናቸው ተስተውላል።\n– በቤኒሻንጉል ጉምዝ በቅርቡ በተቀሰቀሰው እልቂትም ጀርባ ይህ ድርጅት እጁ እንዳለበት የክልሉ ባለሥልጣናት ሳይቀሩ ለቪኦኤ ገልጸዋል።\n– የመንግስት የሰብአዊ መብት ኮሚሽነሩም ቀን ወቶላቸው ትላንት በሰጡት መግለጫ መንግስት ግጭቶቹን ለማብረድ ተገቢውን ሥራ እየሰራ እንዳልሆነ በመግለጽ ስጋታቸው ገልጸዋል።\n– ኦነግን ለምን ፈራችሁት? ኦነግስ ለምን እንደሌሎቹ የትጥቅ ድርጅቶች በለውጡ እና በመንግስት ላይ እምነት አጣ?\n– ከኦነግ ጋር በቂ የሆነ መተማመ ላይ እስኪደረስ ድረስ ለምን ድርጅቱ እዛው አስመራው አይቆይ አይደረግም ነበር? እንዴት በሰብአዊ መብት ጥሰት የሚወቀስ የኦነግ አይነት ድርጅት ከነ ትጥቁ ወደ አገር ገብቶ ከሕዝብ ጋር እንዲቀላቀል ተደረገ?\nመንግስት ከኦነግ ጋር ያለውን እንዲህ ያለ መርህ አልባ እና ቅጥ አንባሩ የጠፋ ግንኙነት ባፋጣኝ ሊያቆም ይገባል። የኦነግ ሰራዊት ትጥቁን እንዲያስረክብ እና ወደ ካምፕም እንዲገባ ደጋግመን ስናሳስብ ቆይተናል። ዛሬም ‘ይቺ ባቄላ ካደረች …’ ማለታችንን አናቆምም።


ፖለቲካም እንደ ሳይንስና እንደ ሂሳብ መታየት ያለበት ወይስ ሳይንሰ-አልባ ! ፈቃዱ በቀለ(ዶ/ር) | The time for change\nፖለቲካም እንደ ሳይንስና እንደ ሂሳብ መታየት ያለበት ወይስ ሳይንሰ-አልባ ! ፈቃዱ በቀለ(ዶ/ር)\nሚያዚያ 24፣ 2017\nከሁለተኛው ዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላና እስከ 1970ዎቹ አጋማሽ ድረስ በብዙ የካፒታሊስት አገሮች ተግባራዊ ይደረግ የነበረው በመንግስት የሚደገፍ የኢኮኖሚክ ፖሊሲ ወይም ኬይኔሲያን ኢኮኖሚክ ፖሊሲ ነበር። በዚህ ፖሊሲ አማካይነትና፣ በልዩ ልዩ መልክ በሚገለጽ ጣልቃ-ገብነት በሁለተኛው ዓለም ጦርነት ምክንያት የተነሳ ኢኮኖሚያቸው፣ እንፍራስትራክቸራቸውና ከተማዎቻቸው የወደሙባቸው እንደ ጀርመንና ፈረንሳይ የመሳሰሉት አገሮችና ሌሎችም በአጭር ጊዜ ውስጥ ኢኮኖሚያቸውን በአዲስ መልክ ያዋቅራሉ፤ ከተማዎቻቸውንና እንፍራስትራክቸራቸውን በመገንባት ሰፋ ላለ የምርትና የአገልግሎት ልውውጥ ሁኔታውን ያመቻቻሉ። በተለይም ለሳይንስና ለቴክኖሎጂ ምርምር ልዩ ትኩረትንና ድጎማን በመስጠት ዛሬ እንደምናየው ኢኮኖሚያቸው በከፍተኛ የቴክኖሎጂ ምጥቀት እየተደገፈ እንዲመረት ያደርጋሉ። ይህ ዐይነቱ የተወሳሰበ መንግስታዊ ድጋፍ ደግሞ የበለጠ ለኦሊጎፖሊስቶች ወይም ኢኮኖሚውን ለሚቆጣጠሩ ጥቂት ባለሀብቶች በሩን በመክፈት የካፒታሊዝም ኢኮኖሚ ራሱን ችሎ(Autonomously)እንዲንቀሳቀስ አመቺ ሁኔታ ይፈጠርለታል። በተለይም ከ1970ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ የመንግስት ሚና እየቀዘቀዘ ከመጣ ወዲህ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ የየመንግስታቱ መመሪያ ፖሊሲ በመሆን የካፒታሊስቶችን የበላይነትና በፖለቲካውም ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ ከፍ እንዲል ያደርገዋል። በሌላ አነጋገር፣ መንግስታት እስኪዚያን ጊዜ ድረስ ለማህበራዊ መስክና የስራ ዕድል ለመክፈት ያወጡ የነበረውን ገንዘብ በመቀነስና ለሀብታሞችም የቀረጥ ቅነሳ በማድረግ በደሃና በሀብታሙ የህብረተሰብ ክፍል መሀከል ያለው ልዩነት እንዲሰፋ ያደርጋሉ። ከ1970ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ የፊናንስ መስኩ ሚናው ከፍ እያለ በመምጣቱ ባንኮችና እንዲሁም ትላልቅ ኢንዱስትሪዎች ከተጨባጭ ኢኮኖሚው ላይ ይልቅ የበለጠ ትርፍ ለማግኘት ሲሉ የአየር በአየር ንግዱን ያጧጡፉታል። የኢንዱስትሪዎች ምርት ክንዋኔ መቀዝቀዝና አዳዲስ መዋዕለ-ነዋዮች አለመካሄድ የስራ አጡን ቁጥር ከፍ ያደርገዋል። ይህ ዐይነቱ የኢኮኖሚ ኃይል ሽግሽግና የፊናንስ ካፒታል ሚና ከፍ እያለ መምጣት የሰራተኛውን መደብ የመከራክር ኃይል እንዲዳከም ያደርገዋል። በመሆኑም ፖለቲካ የሚባለው ሳይንሳዊ የአገር ማስተዳደሪያ መሳሪያ ከኃይል አሰላለፍ ለውጥ ጋር ባህርዩንና መልኩን እየቀየረ ይመጣል። ይህ ዐይነቱ ሁኔታ በተለይም የሃይ ቴክ ኩባንያዎች፣ የሚሊታሪ-ኢንዱስትሪ ውስብስብነትና፣(Military Industrial Complex) በዓለም አቀፍ ደረጃ ደግሞ ጦርነትን የሚያስፋፉ ቲንክ ታንክ የሚባሉ የኒዎ–ኮም ድርጅቶች በአሉበት እንደ አሜሪካ በመሰለው አገር በመንግስትና በፓርቲዎች ላይ ያላቸው ተጽዕኖ ከፍ እያለ ይመጣል። በዚህም መሰረት የመንግስት ሚና የስራ መስክ የሚከፈትበትን ሁኔታ ከማመቻቸትና የማህበራዊ መስኩን ከመደጎም ይልቅ ሚናውን በማቀዝቀዝ በጦር መሳሪያ ምርት ላይ የበለጠ ያደላል። እንደዚህ ዐይነቱ የኃይል መሸጋሸግና፣ ትላልቅ ኩባንያዎችም ርካሽ የስራ ጉልበት ባለበት እንደ ሜክሲኮና ቻይና በመሳሰሉ አገሮች ኢንዱስትሪዎቻቸውን እየነቀሉ በመውሰዳቸው ሰራተኛውና መለስተኛ የከበርቴ መደብ (Middle Class)የሚባለው የህብረተሰብ ክፍል ይጠቃሉ። በዚህ መልክ በአንድ በኩል ሀብታሙ የበለጠ ሀብታም ሲሆን በሌላ ወገን ደግሞ የደሃው ቁጥር እየጨመረና ከዚህ ቀደም አነስተኛ ገቢ የነበረው የባሰ ደሃ እየሆነ ይመጣል። ስለሆነም እንደዚህ ዐይነቱ ኢኮኖሚያዊ የኃይል ሽግሽግ በፖለቲካውም ላይ ከፍተኛ ተፅዕኖ በማድረግ በየአራት ወይም በየስምንት ዐመቱ እንደየሁኔታው እየተፈራረቁ ስልጣንን የሚጨብጡት የሪፓብሊካንና የዲሞክራቲክ ፓርቲዎች በሎቢይስቶች ቁጥጥር ስር ይወድቃሉ። በዚህ መልክ በኮንሰርቫቲቮችና በዲሞክራቶች መሀከል የሚካሄደው ትግልና የሚስተጋባው ፖለቲካ መሰረታዊ ልዩነት ባይኖረውም፣ የሪፓብሊካን ፓርቲው ኮንሰርቫቲቭ የሚለውን ጽንሰ-ሃሳብ በማጣመም የሚታገለው የበለጠ የትላልቅ ኩባንያዎችን ጥቅም ለማስጠበቅ ነው። ይህ ዐይነቱ አካሄድ በመሰረቱ የገበያን-ኢኮኖሚ መሰረተ-ሃሳብ የሚፃረር ነው።\nT.K.Seung, Plato Rediscovered: Human Value and Social Order, London, 1996\nT.K.Seung, Kant’s Platonic Revolution in Moral and Political Philosophy, Baltimore & London, 1994\nE.A. Brett, International Money and Capitalist Crisis: The Anatomy of Global Disintegration, Colorado, 1983\nGeoffrey M. Hodgson, The Evolution of Institutional Economics, Routledge, London, 2004\nWangari Maathai, The Challenge for Africa, UK, 20


ይህን ያውቁ ኖሯል? (፭) | የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን እና የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ… – Soccer Ethiopia\nYou are here: Home / ብሔራዊ ቡድን / አፍሪካ / ዋልያዎቹ / የአፍሪካ ዋንጫ / ይህን ያውቁ ኖሯል? / ይህን ያውቁ ኖሯል? (፭) | የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን እና የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ…\nበዛሬው ይህን ያውቁ ኖሯል? አምዳችን የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድንን የተመለከቱ ዕውነታዎችን እያቀረብን እንገኛለን። ለዛሬ ደግሞ የአፍሪካ ዋንጫን የተመለከቱ ዕውነታዎች ይዘን ቀርበናል።\n– ኢትዮጵያ ከ32 የአፍሪካ ዋንጫዎች በአስር ውድድሮች ላይ ስትሳተፍ ከነዚህ አስር ውድድሮች መካከል በማጣርያ ያለፈችው በአራት አጋጣሚዎች (1957፣ 1962፣ 1974 እና 2005) ብቻ ነው። ሦስት ጊዜ በአስተናጋጅነት፣ አንድ ጊዜ ባለፈው ቻምፒዮንነት እንዲሁም የመጀመርያዎቹ ሁለት ውድድሮችን ደግሞ የተሳታፊ ቁጥር ዝቅተኛ በመሆኑ በቀጥታ ወደ ውድድሩ አምርታለች።\n– ኢትዮጵያ መሳተፍ ከነበረባት 26 የአፍሪካ ዋንጫ የማጣርያ ውድድሮች መካከል በ22 ውድድሮች ላይ ተሳትፋለች። በሁለት አጋጣሚዎች (1978 እና 1992) አስቀድማ ራሷን ስታገል አንድ ጊዜ (1988) ከታንዛንያ ጋር የመጀመርያ ጨዋታ አድርጋ የመልሱን ጨዋታ ሳታደርግ ራሷን አግልላለች። አንድ ጊዜ ደግሞ (2002) የምድብ ማጣርያ ጨዋታዎችን እያከናወነች ባለችበት ወቅት በፊፋ በመታገዷ ከውድድሩ ተሰናብታለች።\n– ዋልያዎቹ ከተሳተፉባቸው 22 የማጣርያ ውድድሮች በአራቱ (1957፣ 1962፣ 1974 እና 2005) ስኬታማ ሆነው ወደ ውድድሩ ሲያልፉ ያለፉት መንገድም የሚከተለው ነው።\n1957 – በምስራቅ አፍሪካ ዞን የዙር ጨዋታ ከአራት ቡድኖች ቀዳሚ ሆና በማጠናቀቅ አልፋለች።\n1962 – ከታንዛንያ ጋር የደርሶ መልስ ጨዋታ ብቻ አድርጋ በድምር ውጤት አልፋለች።\n1974 – በቅድመ ማጣርያ (ሩዋንዳ) እና አንደኛ ዙር (ጊኒ) በደርሶ መልስ በማሸነፍ አልፋለች።\n2005 – በመጀመርያ ዙር (ቤኒን) እና በሁለተኛ ዙር (ሱዳን) አሸንፋ አልፋለች።\n– ኢትዮጵያ ከተሳተፈችባቸው 22 የማጣርያ ውድድር መካከል አራት ጊዜ ከቅድመ ማጣርያ ስትሰናበት ሦስት ጊዜ ከአንደኛ ዙር፣ አንድ ጊዜ ከሁለተኛ ዙር ተሰናብታለች። በ10 ውድድር ከምድብ ስትሰናበት በቀሪው አራት ውድድር ደግሞ ወደ ዋናው ውድድር አልፋለች።\n– በማጣርያ ውድድር ኢትዮጵያ በሰፊ ጎል ያሸነፈችው ጨዋታ በ1970 የሱዳን አፍሪካ ዋንጫ (በኢትዮጵያ 1962) ማጣርያ ሲሆን ታንዛኒያን 7-0 የረታችበት ነው።\n– በተቃራኒው በሰፊ ጎል የተሸነፈችበት ጨዋታ የተመዘገበው በ1998 የቡርኪና ፋሶ አፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ (በኢትዮጵያ 1990) በግብፅ ያስተናገደችው የ8-1 ሽንፈት ነው።\n– የምድብ ማጣርያ መደረግ ከጀመረበት የ1992 አፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ (በኢትዮጵያ 1984) ወዲህ ኢትዮጵያ ከምድብ አልፋ ወደ አፍሪካ ዋንጫው አምርታ አታውቅም። ሆኖም ከዛ ወዲህ በአንድ አጋጣሚ (2005) ፎርማቱ ተቀይሮ በሁለት ጨዋታ ብቻ አላፊዎች ሲለዩ ማለፍ ችላለች።\n– የምድብ ማጣርያ ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ ኢትዮጵያ የተሻለ ደረጃ ይዛ ያጠናቀቀችው ለ2017 (በኢትዮጵያ አቆጣጠር 2009) ውድድር ማጣርያ ሁለተኛ የጨረሰችበት ነው። በወቅቱ ከአልጄርያ አንሳ ሲሸልስ እና ሌሶቶን በልጣ ሁለተኛ ደረጃን በመያዝ አጠናቃለች።\nPrevious Article ሪፖርት | ዋልያዎቹ በአቋም መለኪያ ጨዋታ ተረተዋል\nNext Article "The way we tried to manage the game was more than we expected" - Wubetu Abate


እኛ ለአዎንታዊ ለውጡ የምናደርገው አስተዋፅኦ የመሪ ድርሻ ይዘንና ሕዝቡን አንቀሳቅሰን ነው ? ወይስ እንዲሁ እንደ ነገሩ በተገኘ አጋጣሚ አጋጣሚውን እየመሰልን ? ብለን ልንጠይቅ ይገባናል፡፡በተለይ ደግሞ አዲስ አበባ ያለን የቤተክርስቲያን መሪዎች ይህ ጥያቄ በአንክሮ ልናየው ይገባል።\nቤተክርስቲያናችንና ሀገራችን በእናንተና በምእመናን ጸሎትና ጠንካራ ሥራ ፣ በመላ ሕዝባችን ጥረት እድገትዋና ሰላምዋ እውን እየሆነ ነው። ይህም በበለጠ ተጠናክሮ ሊቀጥል ይገባል፡፡ ለዚህም ታላቁን ድርሻ የያዝነው እኛው ነንና ጠንክረን ልንቀጥልበት ይገባናል፡፡\nዘመኑን ሳንዋጅ ቀርተን እንዲሁ እያዘገምን፤ አሠራራችን ለሀገርና ለወገን በሚጠቅም ግልጽነትና ተጠያቂነት ባለው መንገድ በሳል የሆነ አመራር የማንሰጥ ከሆነ ሳናስበው ራሳችንንና የምንመራውን ሕዝብ አደጋ ላይ ልንጥል እንችላለን፡፡\nእናንተ የምታስተዳድርዋት በአዲስ አበባ የምትገኘው ቤተክርስቲያን ብንመለከት ከተማዋ የአፍሪካ የፖለቲካ መዲና፣ የዓለም አቀፍ የዲፕሎማት መነሃሪያ፣ የአፍሪካ የኢንቨስትመንት ማእከል ናት።\nበተጨማሪ የብዙ ሙሁራን፣ ጋዜጠኞች፣ ደራስያን፤ ተቺዎችና ተመሳሳይ ሥራ የሚሠሩ ሰዎች የሚገኙባት ዓለም አቀፍ ከተማ ሆናለች።\nበከተማዋ የሚኖሩ ምእመናንና የምእመናን ልጆችም በትምህርትና በኑሮ እየበለፀጉ ናቸው፡፡ በመሆኑም ለውጡ በሚፈጥረው እድገት ስለ አሠራራችን በቂ እውቀት አላቸው ከውጭ የሚመጡ ሰዎችም ታላቅዋን ቤተክርስቲያን ከብዙ አቅጣጫ ይመለከቷታል፤ ጥንታዊት ስለሆነችም የዳበረ አሠራር እንደሚኖራት ይጠብቃሉ።\nስለዚህ ዘመኑ ጠንካራ በሁሉም ዘንድ የተከበረ የቤተክርስቲያን መሪና አገልጋይ ይፈልጋል። ምእመናንና ምእመናትም ታማኝ፣ ንጹሕ፣ በሳል፣ ስለነገሮች ሁሉ ቀድሞ የሚያስብና የሚያቅድ ፣ ስለቤተክርስቲያን ዕለት ዕለት የሚጨነቅና ጸጋ እግዚአብሔር የበዛለት ካህንና አገልጋይ ይፈልጋሉ፡፡\nራሳችንን ለመፈተሽ አንዳንድ ተጨባጭ ጥናቶችንና ኩነቶችን እንመልከት\nከሃይማኖታዊ ገጽታ ስናየው\nጥንታዊት፣ ተሪካዊት ሐዋርያዊትና ዓለም ዓቀፋዊት ፣ ለሀገር ብዙ አስተዋፅኦ ያደረገች የታላላቅ አባቶች መሪዎች መፍለቂያ የሆነች ቤተክርስቲያን አለችን፡\nየብዝኃ ሕይወት መገኛም ናት\nበአባቶቻችን ትጋት ያገኘናቸው ምእመናን በቁጥር የሚቀንሱበት ሁኔታ ተከሥቶአል፡፡\nለምሳሌ ባለፉት አሥር ዓመታት ብቻ በአዲስ አበባ 7 በመቶ ቀንሷል፤ ኦሮምያ 10% ቀንሷል፡፡ ደቡብ ክልል 7.8 በመቶ ቀንሷል፡፡ ይህ አኃዝ አሁንም እየቀጠለ እንጂ እየቀነሰ አይደለም። የምእመናን ቁጥር የመቀነስ ጉዳይ በአሉታዊ ጎኑ ሃይማኖታዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ለውጥ ያስከትልብናል፡፡\nሃይማኖታዊ ተልእኮአችንን መሠረት አድርገን ብንመለከት ወደ መንግስተ እግዚአብሔር የምናቀርበው ሕዝብ እያጣን መሆኑ ያሳያል፡፡\nከኢኮኖሚያዊ ዓቅም አኳያ ስንመለከት\nየቤተክርስቲ ያን ሀብት እየቀነሰ ይሄዳል፤ ስለዚህ የሚዘጉ አብያተ ክርስቲያን እየበዙ ይሄዳሉ። ይህም እየታየ ያለው ነው፡፡\nከማኅበራዊ ገጽታ አንጻር ስናየው፤\nየቤተክርስቲያን እሴቶች በሀገሪቱ የነበራቸውን ጠቀሜታ ይቀንሳሉ፤ ጥንታውያን እሴቶቻችን እየቀነሱ ከሄዱ የሃይማኖታችንና የሀገራችን መሠረታዊና ማኅበራዊ እሴቶች ይጎዳሉ፡፡ ይህ ወርቃማ ባህላችን ከተጎዳ ደግሞ ጭካኔ፣ ስግብግብነት፣ ስንፍና ወንጀል ይበዛሉ። ፈሪሃ እግዚአብሔር ይቀንሳል ብሎም ይጠፋል። የትውልዱ ሥነ ምግባር ይጎዳል። ይህም እየታየ ያለ አደጋ ነው።\nየተጋረጡብንን አደጋዎች በመንፈሳዊ ኃይል ለመመከት ሃይማኖታችንንና መልካሙ ታሪካችንን በመጠበቅ ወደ ራሳችን መመልከት ግድ ይለናል። ምክንያቱም አደጋ ላይ እየጣሉን ያሉ ችግሮች አስቀድመን በመለየት መፍትሄ ማስቀመጥ የወቅቱ የቤተክርስትያን ጉዳይ ስለሆነ ነው።\nእዚህ ላይ አንድ ጉዳይ ላንሣ\nአንዳንድ ሰዎች ችግራችንን ግልፅ አድርገን እንወያይ ስንላቸው ሌሎች ሃይማኖቶች በኛ ላይ ሊዘባበቱ ይችላሉና ዝም ማለት ይሻላል ብለው ይመክራሉ። ይህ አባባል ምን ማለት ነው ብለን እንየው;;\n1ኛ) በመመካከር ልናገኘው የምንችለው መፍትሔ እንዳናገኝ በችግር ውስጥ እየተሽከረከርን እንድንኖር ያደርጋል\n2ኛ) በምንፈጥረው መፍትሔ ቤተክርስቲያን ለምእመናንና ለሕዝብ የምትሰጠው የተሻሻለ አገልግሎት እንዳይኖር ያደርጋል\n3ኛ) የቤተክርስቲያን አስተዳደራዊ ስራ በዘመኑ ስልት እንዳይቃኝና ሃይማኖታችን እንዳይስፋፋ ያደርጋል\n4ኛ) የቤተክርስቲያንን ሃብትና ንብረት ያለምንም ቁጥጥርና የሚሰበስቡና የሚዘርፉ አንዳንድ ግለሰቦችና ማኅበራት ዝርፍያቸው አጠናክረው እንዲቀጥሉ ያስችላል\n5ኛ) በዚህ ዘመን ማናቸውም የሚደረግ ነገር ሁሉ ለሕዝብ ያልተደበቀ በመሆኑምእመናን በየቀኑ እያዘኑበት ያለ ጉዳይ በመሆኑ ነው፡፡\nስለዚህ ችግራችንን ይዘን ዝም እንድንል የሚመክሩን የቤተክርስቲያን መሻሻልና መጠናከር የማይፈልጉ ወይም የችግሩን አሳሳቢነት ያልተረዱ ከማለት በቀር ሐሳቡ ዘላቂ ችንገርን ከመፍታት አንጻር መልስ የለውም፡፡\nየብልሹ አሠራር አደጋ፣\nበቤተክርስቲያን ቋንቋ ብልሹ አሠራር ማለት ትምህርተ ወንጌልን የሚጻረር አሠራር መፈጸም ማለት ነው።\nፍትህ ማጉደል፣ ፍትህንም ለማጉደል መደለያ (ጉቦ) መቀበል፣ በዘር፣ በአካባቢ በመደራጀት ንጹሑን ሰው መበደል፡ ያልደከሙበትን የሕዝብን ሀብት ያለ አግባብ ማባከን፡\nለምእመናን ትጉና መልካም አርአያ አለመሆን\nከራስ በላይ ለቤተክርስቲያንና ለሀገር አለመቆርቆር ፤ ዋነኛ የአደጋው መገለጫዎች ናቸው፡፡\nካለን ተጨባጭ ልምድ ለማስረዳት ባለፉት ሁለት ሳምንታት ብቻ ከአምስት በላይ ከሚሆኑ አድባራትና ገዳማት የተውጣጡ ምእመናንና ካህናት መልካም አስተዳደር አጥተናል በሚል በሰልፍ መጥተዋል\nየአቤቱታው ጥቅል ይዘት ስንመለከተው\nበቤተክርስቲያን የተሰጠው ኃላፊነት ተጠቅመው ለራሳቸው ጥቅም የሚሯሯጡ አንዳንድ ሰዎች መኖራቸው በአንዳንድ ቦታዎች ብቻ ሳይሆን በመዋቅር ውስጥ እንደሰንሰለት ተያይዘው ለራሳቸው ጥቅም የሚሰሩ ግለሰዎች መበራከት\nይህ ብዙዎች አስተዳዳሪዎች ባይወክልም በኃላፊነት ያሉ አንዳንድ ሰዎች የሚፈፅሙት በመሆኑ ለቤተክርስቲያን ቀጣይ ህልውና አደጋ እየሆነ መምጣቱ\nከሁሉም በላይ ምእመናን ከቤተክርስቲያን እጅግ የላቀ መንፈሳዊ ተግባር ስለሚጠብቁ ይህ ባልሆነበት ጊዜ ምእመናን ክፉኛ የመንፈስ ስብራት እየደረሰባቸው እንደሆነ ይታያል፡፡\nመዋቅራዊ አሠራር ያለመጠበቅ አደጋ\nቤተክርስቲያን ግልፅ የሆነ መዋቅር ያላት ስትሆን በቤተክርስቲያን ስም የሚደራጁ ማኅበራትና ግለሰቦች መዋቅሩን ይፈታተናሉ\nበቤተክርስቲያን ስም የሚንቀሳቀሱ ማኅበራት በቤተክርስቲያን ስም ከቤተክርስቲያን መዋቅራዊ ቁጥጥር ውጭ የሚንቀሳቀስ ሀብትና ንብረት ማካበት ፈፅሞ የተከለከለና በከባድ ወንጀል የሚያስጠይቅ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ እየተስፋፋ መሄዱ፡፡\nበዚህ ወቅት የሚታየው የማኅበራት ዝንባሌም ሀብት ማካበት፣ለቤተክርስቲያን ብቻ የተፈቀደውን አሥራትና በኩራት ወደ ራሳቸው መሰብሰብ፣ ከቤተክርስቲያን እውቅና ውጭ ቤተክርስቲያንን በሚተካ መልኩ የውጭና የሀገር ውስጥ ሥራዎችን በሌለ ሥልጣን መሥራት\nበሰበሰቡት ሀብት አባቶችን መከፋፈል፣ አልፎም የቤተክርስቲያን አገልጋዮችን ማሾም፤ ማሻርና ማስፈራራት ላይ መድረሳቸው ይህ አካሄድ ለአንዲት ቤተክርስቲያን ጥንካሬና ሕልውና ፍጹም አደጋ ነው።\nበቤተክርስቲያን ስም ያለአግባብ ሀብትና ንብረት ያካበተ ማንኛውም ኃይል ባስፈለገ ጊዜ እምቢተኛ በመሆን ቤተክርስቲያንን ለመከፋፋፈል ሊዳርጋት ይችላል። ይህም ሌላው ትልቁ አደጋ ነው።\nሌላው አደገኛው ነገር ሕግና ስርአት የማይቆጣጠረው ማኅበር ጽንፈኛ አሸባሪ የመሆን እድሉ የሰፋ ነው። ምክንያቱም ሁሉንም መንገዶች ለራሱ ጠቅም ብቻ እንዲዉሉ ይፈልጋልና። በዓለማችን የምናየውና ንጹሐንን እየጎዳ ያለው ትዕይንት ሃይማኖታዊ ሽፋንን ይዞ ነው እንጂ ሃይማኖት ፀረ ሰላም ሆኖ አይደለም። ስለዚህ ሁላችንም ይህንን ያልተገባ አካሄድ ሥርዓት እንዲይዝ በአቋም ልንቃወመው ይገባል።\nከላይ በዝርዝር የተመለከትናቸውን መሠረተ ሐሳቦች ለቤተክርስቲያንና ለሀገር የማይበጁ በመሆናቸው እያንዳንዳችን ራሳችንን በመፈተሽና በማፅዳት ችግሩን በዘላቂነት ለማስወገድ በሚደረግ ጥረት ሁላችንም የድርሳችንን እንድንወጣ በማሳስብ ይህ ውይይት ዓመቱን ሙሉ በተከታታይ ከሚመለከታቸው የቤተክርስትያን አካላትና ምእመናን እንደሚካሄድ ለመግለጽ እወዳለሁ፡፡\nስለሆነም ምንም ጊዜም የማይቀለበስና የማይሸራረፍ የቤተክርስቲያናችን ልዕልና ንጽሕናና ቅድስና ሐቀኝነተና ፈሪሃ እግዚአብሔርን ተላብሰን በምናደርገው የማያቋርጥ እንቅስቃሴ በየስፍራው በኃላፊነት የምትገኙ ኃላፊዎች ከቅድስት ቤተክርስቲያናችን ጎን በጽናት እንድትሰለፉ አበክረን ጥሪያችንን እናስተላልፋለን፡፡\nእግዚአብሔር ይባርካችሁ ይቀድሳችሁ


የተዋሕዶ ቤተሰቦች በመላው ዓለም ድምጽ: December 2012\nላስ ቬጋስ ኪዳነ ምህረት ቤተ ክርስቲያን ካህናትና ምእመናን ለቅ/ሲኖዶስ የተማጽኖ ጥሪ አቀረቡ\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 22/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 31/2012/ PDF)፦ በአሜሪካ ላስ ቬጋስ ከተማ የምትገኘው በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ የሐመረ ኖኅ ኪዳነምሕረት ወቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ካህናት እና ምዕመናን ወቅታዊውን የቤተ ክርስቲያን ጉዳይ አስመልክቶ የተማጽኖ መግለጫ አወጡ፣ ለቅ/ሲኖዶስ ጽ/ቤት እንዲደርስላቸውም ጠየቁ። “በእርቀ ሰላም የተጀመረውን ወደ አንድነት የመምጣት ጭላንጭል ማክሰም ለሚቀጥሉት የማይታወቁ አያሌ ዘመናት የምእመናንን አንገት የሚያስደፉ ሁኔታዎች እንደሚፈጥር ግልፅ ነው” ያለው መግለጫው ብፁዓን አባቶች ዕርቀ ሰላሙን ከግብ እንዲያደርሱ ጠይቋል፡፡ የመግለጫውን ሙሉ ቃል ከዚህ በታች ተመልከቱ።\nየተፈረመበትን የመግለጫውን ሙሉ ቃል ለማንበብ ይህንን ይጫኑ።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:15 AM\n· ወጣቶቹ ሊቃነ ጳጳሳት እንዲህ መስመር የሣተ አቋም የያዙበት ምክንያት ምንድር ነው? አረጋውያኑን በማስፈራራትም፣ በመናቅም የሚገፉት እስከመቼ ነው?\n· አሜሪካ ለዕርቅ የተጓዘው ልዑክ ሪፖረቱን ነገ ማክሰኞ ያቀርባል ተብሎ ይጠበቃል፤\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 22/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 31/2012/ PDF)፦ ከመንግሥት ጋር ቃል እንደተገባቡ የሚነገርላቸው ጥቂት ሊቃነ ጳጳሳት “ቤተ ከህነቱን ተቆጣጥረናል፣ ከመንገዳችን የሚገታን አይኖርም” ሲሉ እየተሰሙ ባሉበት በአሁኑ ወቅት ቁጥራቸው ከ10 የማያንስ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት የፕትርያርክ መሾሙን እሽቅድምድም እንደማይስማሙበት በመግለጽ ላይ ናቸው፡፡ መንግሥትም በበኩሉ የሰላምና የዕርቅ ኮሚቴውን ልዑክ በሚሳዝን ሁኔታ ከሀገር በማባረር በግልጽና በአደባባይ ለዕርቁ እንቅፋት መሆኑን በድርጊቱ አረጋግጧል፡፡ በአንድ በኩል የሃይማኖት ነጻነትን እየሰበኩ በሌላ በኩል ልዑካንን ማሰር ማንገላታት ብዙዎችን አሳዝኗል፡፡\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:14 AM\n(ከመልዕክተ ተዋሕዶ - ዘሮኪ/ PDF)፦ እንግዲህ ላለፉት 20 ዓመታት ከችግራችን ጋር ተወልዶ፥ ያደገው መንግሥት ፥ አቋሙን በግልጽ አሳውቆናል። “ነገ ልትዳሪ ነው ሲሏት፥ ካልታዘልኩ አላምንም”እንዳለችው ሙሽራ መሆኑ ይብቃን፥ እርማችንን እናውጣ። ስለ ነገ እናስብ፥ ስለ ቤተ ክርስቲያን እናስብ፥ ስለ አባቶቻችን እናስብ። የግዴታ ማክሰኞን መጠበቅ ያለብን አይመስለኝም።\nቅዱስ ሲኖዶስ በመጪው ማክሰኞ በሚያደርገው ስብሰባ ላይ፥ ካስታወሰን መልዕክታችንን መነጋገር ያለብን፥ ዛሬንና ነገ ብቻ ነው። የመንግሥትን አቋም ባይገርመንም የሚጠበቅ ስለሆነ ሰምተነዋል። የቅዱስ ሲኖዶስ ግን ማክሰኞ ይለይለታል። ቅዱስ ሲኖዶስ የማነው ወይ የኛ የኦርቶዶክስያዊያኑ ነው! አለበለዚያ፥ ተጠሪነቱ በቀጥታ ለመንግሥት ነው። እንደኔ እንደኔ የቅዱስ ሲኖዶስም ቢሆን፥ ግልጽ ይመስለኛል። ይህንን ለመረዳት፥ ወደ ፊት ሁለት ቀን ጠብቆ ማየት ሳይሆን፥ ወደ ኋላ ብዙ ዓመታትን ማስታወስ ይበቃል። ያለፉትን ሁለት ሶስት ሳምንታት ብቻ እንኳን ስርመረምሩ፥ እውነታው ቅዱስ ሲኖዶስ ከመንግሥት ፍላጎት ውጪ አንድ ቀን እንኳን በነጻ አስተሳሰቡ ውሎ ማደር እንዳልቻለ ግልጽ ነው። ብፁዕ አቡነ አትናቴዎስ የቅዱስ ሲኖዶስ አካሄድን ነቅፈው፥ መሆን ያለበትን ተናግረው ውለው ሳያድሩ የደኅንነት ክፍሉ ኃላፊ “ንቡረ ዕድ”ኤልያስ አብርሃ ዝም ነው አሰኟቸው። በግዴታም ፈረሙ። ነገ ወደ አገር መግቢያ የላችሁም ተባሉ። ተስማሙም። ይህ በቂ አይመስላችሁምን? ጠብቀን እንስማው፥ ካላችሁ ግን ፥ ታገሱ።\nየመንግሥት ደጋፊ የጡመራ መድረኮች “አስታራቂ ኮሚቴው” ላይ ዘምተዋል፤\nከጳጳሰቱ መካከል የዕርቁ እንቅፋት የሆኑት አባቶች በግልጽ ታውቀዋል፤ ስማቸውን ከማውጣታችን በፊት አሁንም ሐሳባቸውን ይቀይሩ እንደሆነ እንጠብቃቸዋለን፤\nጉዳዩን ያቀነባበሩት የአዲስ አበባው ልዑክ አባል የሆኑት ን/ዕድ ኤልያስ አብርሃ ናቸው ተብሏል፤\nየአዲስ አበባው ልዑክ አባቶች ዲሲ ኢትዮጵያ ኤምባሲ ከተጠሩ በኋላ ተገደው እንዲፈርሙ ተደርገዋል፤\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 20/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 29/2012/ PDF)፦ በቤተ ክርስቲያን ጉዳይ ጣልቃ አልገባኹም በሚል ሰሞኑን መግለጫ የሰጠው የኢትዮጵያ መንግሥት ለዕርቁ ጉዳይ ከቅ/ሲኖዶስ ጋር ለመነጋገር ወደ አዲስ አበባ የሄዱትን የሰላምና አንድነት ጉባኤውን አባል ሊቀ ካህናት ኀ/ሥላሴ ዓለማየሁን አስሮ ወደ አሜሪካ ከላካቸው ወዲህ ለዕርቁ ያለው የተስፋ ደጅ መዘጋቱ እሙን ሆኗል። መንግሥት የዕርቁ ድርድር ለይስሙላ እንጂ “ከምር” እንዲሆን አልፈለገም ነበር።\nነገሩ ከምር ሲሆን ግን “የጭቃ ጅራፉን” መምዘዝ ይዟል። ለዲፕሎማሲ ይጠቅመኛል ብሎ የፈቀደው ዕርቅ መሰካት ሲጀምር ከዲፕሎማሲው ከማገኘው ትርፍ በሩን መዝጋት ይሻለኛል ያለ መስሏል። የራሱን ፓርቲ አባል በፓትርያርክነት ለማስቀመጥ በጠራራ ፀሐይ ወረራውን ቀጥሏል።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:12 AM\nListen VOA Interview,\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 20/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 29/2012/PDF)፦ በቤተ ክርስቲያን ጉዳይ ጣልቃ አልገባኹም በሚል ሰሞኑን መግለጫ የሰጠው የኢትዮጵያ መንግሥት ለዕርቁ ጉዳይ ከቅ/ሲኖዶስ ጋር ለመነጋገር ወደ አዲስ አበባ የሄዱትን የሰላምና አንድነት ጉባኤውን አባል ሊቀ ካህናት ኀ/ሥላሴ ዓለማየሁን አስሮ ወደ አሜሪካ መለሳቸው። እዚያው አስሮ ያላስቀራቸው አሜሪካዊ ዜግነት ስላላቸው ነው ተብሏል። ከእርሳቸው ጋር ለዚሁ ጉዳይ ወደ ኢትዮጵያ የሄደው የሰላምና አንድነት ጉባኤው ሌላ አባል ዲ/ን አንዱዓለም ዳግማዊ ስላለበት ሁኔታ አልታወቀም። ዝርዝሩን እንደደረሰልን እናቀርባለን።\nየዴንቨር ደብረ ሰላም መድኅኒዓለም ያወጣው መግለጫ\nቀን ታህሣሥ 14, 2005 ዓ. ም.\n· ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ - አዲስ አበባ\n· ለሰሜን አሜሪካ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ብጹአን አባቶች - አሜሪካ\n· ለኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራዲያዊ ሪፖብሊክ መንግስት ጠቅላይ ሚኒስትር ቢሮ - አዲስ አበባ\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 6:06 AM\nከአዲስ አበባ ቅ/ሲኖዶስን ወክሎ የመጣው ልዑክ የሰላምና አንድነት ጉባኤውን መግለጫ ተቃወመ\nአስታራቂ ጉባኤው ይቅርታ ካልጠየቀ በውይይቱ አንሳተፍም ብሏል፤\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 16/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 25/2012/READ THIS IN PDF)፦ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አባቶች መካከል የተጀመረው ዕርቀ ሰላም ከግብ እንዳይደርስ “የ6ኛው ፓትርያርክ ምርጫ” ጉዳይ እንዲቀጥል አስመራጭ ኮሚቴ መቋቋሙን ተቃውሞ የሰላምና አንድነት ጉባኤው ራሱ ጠንካራ መግለጫ ማውጣቱ ይታወሳል። በተለይም አዲስ አበባ ያሉት አባቶች ጉዳዩን በጥሙና እንዲያስቡበት ያሳሰበው ጉባኤው ይህ ሁሉ ልፋት መና እንዳይቀር ተማጽኗል።\nይህንኑ ደብዳቤ በጽሙና የተቃወሙት ከአዲስ አበባ የመጡት ልዑካን ዛሬ ለደጀ ሰላም በላኩት መግለጫ “የሰላምና የአንድነትጉባኤ ያወጣው መግለጫ የተሳሳተ መሆኑን አበክሮ ገልጿል።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:00 PM\nየብጹዕ አቡነ ሕዝቅኤል ወቅታዊ ቃለ መጠይቅ\nዕንቁ ፡- ብፁዕ አባታችን ስለ እድገትና ትምህርትዎ በአጠቃላይ ስለ ራስዎ ይንገሩን ?\nብጹእ አቡነ ሕዝቅኤል፡- የቀድሞ ስሜ መልአከ ምህረት አባ መኮንን ሀብተማርያም ይባላል፡፡ከአባቴ መሪጌታ መኮን ኃይሉና ከእናቴ ወ/ሮ አታላይ ደርሰህ ግንቦት 7 ቀን 1948 ዓ.ም በደበቡብ ወሎ አማራ ሳይንት ልዩ ስሙ ደብረ ብርሃን ለንጓጥ ሥላሴ በተባለው ቦታ ተወለድኩ፡፡ ከሙሉጌታ አበበ እሸቴ ከፊደል እስከ ዳዊት በተወለድኩበት ደብር ከተማርኩ በኋላ በዚያው በአማራ ሳይንት ደራው መድኃኒዓለም ከመሪ ጌታ አፈወርቅ ሳህሉ ቁም ዜማ አቋቋም ፤ ቦረና ቅዱስ ቂርቆስ ደብር ከመጋቤ ምስጥር ደስታ ብዙነህ ቅኔ ከነ አገባቡ ተምሬአለሁ፡፡\nከብጹዕ አቡነ ገብርኤል በ1956 ዓ.ም የዲቁና ማዕረግ ተቀብያለሁ፡፡ ከዚያ ጎጃም መርጡ ለማርያም ከየኔታ ኢሳያስ ቅኔ ከነ አገባቡ ፤ ከመምህር ሀብተ ኢየሱስ መጽሐፈ ነገስት ትርጓሜና የቅኔ መንዶችን ፤ ደብረ መድሃኒት መድኃኒዓለም ከየኔታ አስካል የቅኔ መንገዶችን ከነ አገባቡ ፤ ብቸና ቅዱስ ጊዮርጊስ ከየኔታ ፍሰሐ ወልደሚካኤል ምስጢርና የቅኔ ሙያን አዳብሬያለሁ፡፡ ከየኔታ ፍስሀ ወልደ ሚካኤል በ1969 ዓ.ም በቅኔ መምህርነት ተመርቄአለሁ፡፡\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 10:45 PM\nቅድሚያ ለእርቀ ሰላም ከሰሜን አሜሪካ ሰንበት ት/ቤት አንድነት ጉባኤ\nበስመአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!\nቅድሚያ ለእርቀ ሰላም!\nለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጽ/ቤት\nየተከበራችሁ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት አባቶቻችን፣ በቅድሚያ ቡራኬያችሁ ይድረሰን። ቤተ ክርስቲያናችን ለሁለት አሥርት ዓመታት በፈተና ውስጥ እንድትቆይ ያደረገውን የልዩነት ግድግዳ አፍርሶ አንድ ሲኖዶስ፣ አንድ ፓትርያርክ፣ አንድ አስተዳደር እንዲኖራት ለማድረግ የተጀመረውን የእርቀ ሰላም ዓላማ በመደገፍ ልዑካንን በመሰየም የጀመራችሁት ሂደት አስደስቶናል። ነገር ግን የእርቀ ሰላሙ ሂደት ሳይጠናቀቅ ወደ ፓትርያርክ ምርጫ ጉዞ መጀመሩ በእጅጉ እንድናዝን አድርጎናል።\nእንደሚታወቀው በአሁኑ ወቅት በሰንበት ት/ቤት ውስጥ የምንገኝ ወጣቶች አብዛኛው ዘመናችንን ያሳለፍነው ቤተክርስቲያናችን በሁለት ሲኖዶስ ተከፍላ የልዩነት፣ የውግዘት እና የመራራቅ ባዕድ ሥርዓቶችን ስናስተናግድ ነው። ይህም በሰንበት ት/ቤት ተሳትፎ ለቤተክርስቲያናችን የሚገባውን አገልግሎት እንዳንሰጥ ትልቅ መሰናክል ሆኖ ቆይቷል። ቢሆንም ጊዜው ደርሶ የተጀመረው የእርቀ ሰላም ሂደት ትልቅ ተስፋ ሰጥቶን ነበር። ነገር ግን በተቃራኒው እየተከናወነ ያለው የፓትርያርክ ምርጫ ጉዞ የተቀረ ዘመናችንን በተስፋ እና በበለጠ መነሳሳት እንዳንጓዝ እያደረገን ይገኛል።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 10:53 PM\n(ደጀ ሰላም ታኅሣሥ 12/2005 ዓ.ም፤ ዲሴምበር 21/2012/PDF)፦ እንደሚታወቀው ቤተ ክርስቲያናችን በመስቀልያ መንገድ ላይ እንደምትገኝ ተደጋግሞ የተገለጸ ነው። ዋነኛዎቹ ርዕሰ ጉዳዮች ሁለት ናቸው። የመጀመሪያው ለ20 ዓመታት በውግዘት የተለያዩ አባቶች አንድ እንዲሆኑ፣ አንዲት ቤተ ክርስቲያን፣ አንድ አስተዳደር፣ አንድ ቅ/ሲኖዶስ እንዲኖረን ማድረግ ነው። ለዚህም “ተስፋ ሰጪ” ሁኔታ ላይ ተደርሷል። ይህ ዳር እንዲደርስ እናድርግ። ሁለተኛው ደግሞ 20 ዓመት ለቆየው መለያየት ዓምድና ምልክት የነበረው የፕትርክናው ሥልጣን አንዱ የመወያያ አጀንዳ ስለሆነ ከዕርቁ በፊት ሌላ እርምጃ አይደረግበት የሚለው ነው። ይህንን በሚጋፋ መልኩ በጥቂት የቅ/ሲኖዶስ አባላት ግፊትና በመንግሥት ተጽዕኖ 6ኛ ፓትርያርክ ለመሾም “አስመራጭ ኮሚቴ” ተቋቁሟል። ሁለቱ አጀንዳዎች የሚገናኙት እዚህ ላይ ነው።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:25 PM\nከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሰላምና አንድነት ጉባኤ የተሰጠ ወቅታዊ መግለጫ።\nወነአምን በአሐቲ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን፤ በአንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እናምናለን።”\n(DEC. 21/2012ታኅሣስ 12/2005 ዓ/ም/PDF):- በዚህ ታሪካዊ የዕርቀ ሰላም ንግግር ላይ ከኢትዮጵያና ከአሜሪካ በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተሰይመው የተላኩት ልዑካን በፍጹም መከባበር ስለ ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ሰላምና አንድነት በስፋት ተወያይተዋል።\nበውይይቱም ወቅት ሁለቱም ወገኖች ከላካቸው አካል ይዘውት የመጡትን መሠረተ ሐሳብ በሰፊው የተነጋገሩበት ሲሆን የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ወደ አገራቸው መመለስ ለዕርቀ ሰላሙ ስኬታማነት ዋነኛ መሠረት መሆኑን በጋራ ተስማምተዋል። ይሁን እንጂ በኢትዮጵያ ልዑካን በኩል የቀረበው ዋና ሐሳብ “ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ወደ ቅድስት አገራቸው ገብተው፣ ክብራቸው ተጠብቆና የሚያስፈልጋቸው ሁሉ ተሟልቶላቸው እርሳቸው በፈለጉት ቦታ ይኑሩ”፤ የሚል ሲሆን የዚህ ፍሬ ሐሳብ አመክንዮ ደግሞ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ወደ መንበራቸው ቢመለሱ ታሪክ ይፋለስብናል የሚል ነበር።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 9:24 PM\nወቅታዊ የቤተ ክርስቲያንን ጉዳይ መነሻ በማድረግ በዋሸንግተን ዲሲና አካባቢው ሀገረ ስብከት ከሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት የተሰጠ መግለጫ\nየቤተ ክርስቲያንን አንድነት መጠበቅ እና ማስጠበቅ መንፈሳዊ ግዴታችን ነው።\n(ታኅሳስ 13 2005 ዓ. ም/ PDF):- የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የራሷ መንበረ ፕትርክና ከማግኘቷ በፊት ለ 1600 ዓመታት ከግብጽ በሚመጡ ሊቃነ ጳጳሳት በመንበረ ማርቆስ ሥር ስትተዳደር መቆየቷ ይታወሳል ። በእነዚህ ባሳለፈቻችው ዘመናት የቤተ ክርስቲያን አንድነት እንዲጠበቅ በነበራት ጽኑ አቋም ብዙ መስዋዕትነት ከፍላለች። ችግር በገጠማትም ጊዜ ከግብጽ የሚመጡ አባቶች ሲቀሩባት እንኳን ስለ አንዲት ቤተ ክርስቲያን ምስክርነቷን እየሰጠች ፤ በርካታ ሊቃውንትን ፤ በቅድስና የከበሩ አባቶችን ይዛ ፤ ስለ ቤተ ክርስቲያን አንድነት ስትል ግን ከመንበረ ማርቆስ ሊቃነ ጳጳሳት እንዲላኩላት ስትማጸን ኖራለች።\nበተለይም “ ወሰብአ ኢትዮጵያ ኢይሢሙ ላዕሌሆሙ ሊቀ ጳጳሳት እማእምራኒሆሙ ወኢበሥምረተ ርእሶሙ” ኒቅያ ፵፪፡ ፶ የሚለውን ምንባብ በማንሳት ፤ በሥርዋጽ የገባ መሆኑን ለማስረዳት አድካሚና ተደጋጋሚ ጉዞ ወደ ግብጽ በማድረግ ፤ መጽሐፋዊና ታሪካዊ ማስረጃን በማቅረብ በመንበረ ማርቆስ ለሚገኙ አባቶች ችግሩን በማስረዳት በውይይት ለብዙ ዘመናት እንደ ተራራ ገዝፎ የተቀመጠውን ችግር በማቅለል የቤ ክርስቲያን አንድነት እንደተጠበቀ የራሷ መንበረ ፕትርክና እንዲኖራት አድርገዋል ። የቀደሙት አባቶችቻን በተግባር ያስተማሩን ትምህርት የቤተ ክርስቲያንን አንድነት ለመጠበቅ ሲባል የማይከፈል መስዋዕትነት አለመኖሩን ነው። ዛሬም የቤተ ክርስቲያንን አንድነት የሚፈታተኑ፤ መዋቅራዊ አንድነቷን የሚያናጉ፤ አለመግባባትና መለያየትን የሚፈጥሩ ችግሮች በተለይም በሰሜን አሜሪካ እየታዩ መምጣታቸው ፤ ትክክለኛ ፍርድ እና ውሳኔ የሚጠይቁ ጉዳዮች መብዛታቸውን ስንመለከት፤ የቤተ ክርስቲያን አስተዳደራዊ እና ሃይማኖታዊ አመራር መዋቅራዊ ተዋረዱን ጠብቆ መጠናከር እንዳለበት ያስገነዝበናል። እኛም በዋሽንግተን ዲሲና አካባቢው ሀገረ ስብከት የምንገኝ አብያተ ክርስቲያናት የቤተ ክርስቲያን መዋቅር ይጠበቅ በማለት በተደጋጋሚ ለቅዱስ ሲኖዶስ በማሰማት ላይ የምንገኘው ይህንኑ ችግር ለማቃለል እገዛ እንዲያደርግ ነው።\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 8:57 PM\nየቅ/ሲኖዶሱ አባላት በውሳኔያቸው ተከፋፍለዋል\nየዕርቀ ሰላሙ ልኡካን በሲኖዶሱ ውሳኔ ላይ የወሰዱት አቋም በመንሥኤነት ተጠቅሷል\n‹‹ይኾናል ብለን አንጠብቅም፤ ኾኖ ከተገኘ በጣም እንቃወማለን›› /አቡነ አትናቴዎስ/\nብፁዕ አቡነ ሉቃስ ከሲኖዶሱ ስብሰባና ውሳኔዎች ራሳቸውን አግልለዋል\nዋና ጸሐፊው ጋዜጣዊ መግለጫ ለመስጠት ፈቃደኛ አልኾኑም\nማኅበረ ቅዱሳን በዕርቀ ሰላሙ እና በፓትርያሪክ ምርጫ አጣባቂኝ ውስጥ ገብቷል\nየቅ/ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ትላንት፣ ታኅሣሥ 10 ቀን 2005 ዓ.ም ከቀትር በኋላ የፓትርያሪክ ምርጫ ሕገ ደንብ አጽድቆ ምርጫውን የሚያስፈጽም 13 አባላት ያሉት አስመራጭ ኮሚቴ ሠይሟል፡፡ የኮሚቴው አባላት ከቅ/ሲኖዶስ አባላት፣ ከመ/ፓ/ጠ/ቤ/ክ መምሪያ ሓላፊዎች፣ ከገዳማት አበምኔቶች፣ ከሰንበት ት/ቤቶች አንድነት፣ ከመንፈሳውያን ማኅበራት እና ከታዋቂ ምእመናን ‹‹የተውጣጡ ናቸው›› ተብሏል፡፡\nየኮሚቴውን መቋቋም ተከትሎ ለዕርቀ ሰላሙ ንግግሩ ወደ አሜሪካ የተላኩትና በቅ/ሲኖዶሱ የተሰጣቸውን ተጨማሪ የሰላም ተልእኮ ለመፈጸም በዚያው ከሚገኙት ሦስት ብፁዓን አባቶች መካከል ብፁዕ አቡነ አትናቴዎስ÷ ትላንት ሌሊቱን ከዐቃቤ መንበረ ፓትርያሪኩ እና ከቅዱስ ሲኖዶሱ ዋና ጸሐፊ ጋራ በስልክ ተነጋግረዋል፡፡ በጥቅምት ቅ/ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ውሳኔ መሠረት በደብዳቤ መላካቸውንና በዳላሱ የሰላም ጉባኤ በወጣው የጋራ መግለጫ መሠረት ዕርቀ ሰላሙን ከሚያደናቅፉ ተግባራት ለመቆጠብ ተስማምተው መፈረማቸውን ያስታወሱት ብፁዕነታቸው÷ ቅ/ሲኖዶሱ የልኡኩን ሪፖርት ሳያዳምጥና የሎሳንጀለሱን የሰላም ጉባኤ ውጤት ሳይጠብቅ አስመራጭ ኮሚቴ መሠየሙን እንደማይቀበሉት ማስታወቃቸው ተዘግቧል፡፡\nብፁዕ አቡነ አትናቴዎስ እና ብፁዕ አቡነ ቄርሎስ\nPosted by ቁርጠኛ የተዋሕዶ ልጆች at 5:51 AM\nምን እንበል ? “በጎች ሆይ የእረኞቻችሁን ምክር ስሙ” ወይንስ “እረኞች ሆይ ፦...\nሰበር ዜና - ሲኖዶሱ አስመራጭ ኮሚቴ ሠየመ - ቤተ ክርስቲያን በከፋ የመለያየት...\nለዕርቀ ሰላሙ ሥምረት ሕዝበ ክርስቲያኑ የማንንም ተጽዕኖ ሳይፈራ በአንድነት እን...\nየቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ የፓትርያሪክ ምርጫ ሕግ ረቂቅ ላይ መወያየት ጀምሯ...\nየእርቀሰላሙ መጨረሻው እና የኢሳት ዘገባ\nሰማዕቱ ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ


ሕገ መንግሥት ሲፈልጉ የሚያጌጡበት የክት ቀሚስ ሳይሆን በአዘቦት ጭምር የሚያጠልቁት የዘወትር መጎናፀፊያ ነው | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nሕገ መንግሥት ሲፈልጉ የሚያጌጡበት የክት ቀሚስ ሳይሆን በአዘቦት ጭምር የሚያጠልቁት የዘወትር መጎናፀፊያ ነው\nዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ሥር በሰደደባቸው ማኅበረሰቦች ውስጥ ሕገ መንግሥት ፈርጀ ብዙ አገልግሎት ያለው ቁልፍና መተኪያ የሌለው የሕግና የፖለቲካ ሰነድ ነው፡፡ ከዓለም አቀፋዊ ግንኙነቶች ሥርዓት ጋር ተያይዞ የታየ እንደሆነ ሕገ መንግሥት በምድራችን የሚገኝ አንድ አገር በየብስ፣ በባህርና በአየር ረገድ ያለው ወሰን በውል ተለይቶ ይታወጅበታል፡፡ ውስጣዊ ገጽታውን ስንመለከት ደግሞ በዴሞክራሲያዊ ሒደት የተረቀቀና በብዙኃኑ ነፃ ውሳኔ ወይም በወኪሎቻቸው አማካይነት ተመክሮበት የፀደቀ ሕገ መንግሥት፣ የምልዓተ ሕዝቡ ሉዓላዊነት ተረጋግጦ መንግሥቱ ይደራጅበታል፡፡ የሕግ አውጪ፣ የሕግ አስፈጻሚና የዳኝነት አካላቱ ዝርዝር ሥልጣንና ኃላፊነት ሚዛናዊ በሆነ መንገድ ተከፋፍሎ ይደላደልበታል፣ የሥራ መደራረብ እንዳይፈጠር ዳር ድንበር ተበጅቶላቸው አንደኛው ሌላውን እንዳይሻማ እርስ በርስ ተናበው የሚሠሩበት ማዕቀፍ ይበጅበታል፡፡\nከሁሉም ይልቅ ዜጎች በተፈጥሮ የተቀዳጇቸው ሰብዓዊ መብቶችና መሠረታዊ ነፃነቶች በአግባቡ ተዘርዝረው የሚሰፍሩትና ተገቢውን ጥበቃ የሚያገኙትም፣ በዚሁ አውራ ልዕለ ሕግ አማካይነት እንደሆነ እዚህ ላይ ልብ ይሏል፡፡ በታሪክ የኋሊት ብንጓዝ እንኳ እ.ኤ.አ. በ1215 ከወጣው ከታላቁ የእንግሊዝ ማግና ካርታ፣ ይልቁንም እ.ኤ.አ. ከ1889 የፓሪስ የሰውና የዜጋ መብቶች መግለጫ (ቻርተር) ወዲህ እየወጡ የምናያቸው አያሌ አገሮች ሕግጋተ መንግሥታት ቢያንስ በንድፈ ሐሳብ ደረጃ ዓይነተኛ ዓላማቸው የየመንግሥታቱን ሥልጣን በመገደብ፣ የዜጎቻቸውን ልዕልና ከፍ ማድረግ መሆኑን በቀላሉ ለመረዳት አያዳግተንም፡፡\nበሥራ ላይ ያለው የኢፌዴሪ ሕገ መንግሥትም ቢሆን በወፍ በረር ዕይታ ሲዳሰስ ይህንን ማዕከላዊ እሴት አስመልክቶ የጎላ እንከን ይታይበታል ለማለት እምብዛም አያስደፍርም፡፡ እንዲያውም ለቁጥር የሚያታክቱ አያሌ መሠረታዊ ሰብዓዊ መብቶችንና ዴሞክራሲያዊ ነፃነቶችን መዘርዘሩ ሳያንሰው፣ አገሪቱ በየጊዜው ከምትፈርማቸውና ያለ ገደብ እየተቀበለች ከምታፀድቃቸው አኅጉራዊና ዓለም አቀፋዊ የሰብዓዊ መብቶች ውሎች ጋር ሳይቀር ራሱን ገና ከጅምሩ በጥብቅ አቆራኝቶ እናገኘዋለን፡፡ ይህንን ለመረዳት የሕገ መንግሥቱን አንቀጽ 9 (4) እና አንቀጽ 13 (2) ድንጋጌዎች በዋቢነት ይመለከቷል፡፡\nበኢትዮጵያ ውስጥ ፌዴራላዊና ዴሞክራሲያዊ የመንግሥት አወቃቀርን ለመጀመርያ ጊዜ የሚያስተዋውቀው የ1987 ዓ.ም. ሕገ መንግሥት ቋንቋንና የሕዝቦችን ማንነት መሠረት በማድረግ አገሪቱን በክልሎች ከማዋቀሩም በላይ፣ የግዛት ወሰኗም በእነዚሁ ክልሎች አጠቃላይ የቆዳ ስፋት ልክ የሚገለጽና አስቀድሞ በዓለም አቀፍ ስምምነቶች የተወሰነ ስለመሆኑ በደምሳሳው ይነግረናል፡፡ የሰነዱን አንቀጽ 1 እና 2 ድንጋጌዎች ይመለከቷል፡፡\nእዚህ ላይ ‹‹ዓለም አቀፍ ስምምነቶች›› የሚላቸው በዙሪያዋ የሚገኙት አጎራባች አገሮች ነፃ ከመውጣታቸው በፊት፣ ቀደምት የኢትዮጵያ ነገሥታት በተለያዩ ጊዜያት ከእነዚሁ አገሮች ቅኝ ገዥዎች ጋር ያደረጓቸውን ውሎች ሳይሆን እንደማይቀር ለመገመት ጠንቋይ መቀለብ አያስፈልግም፡፡ በእርግጥ ይህ ጉዳይ ተጨማሪ አስተያየት የሚጠይቅ ቢሆንም፣ የዚህ ጽሑፍ ዓይነተኛ ዓላማ ባለመሆኑ ለጊዜው ብዙ ልገፋበት አልወደድኩም፡፡\nየኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት በተለይ ከአንቀጽ 8 እስከ 12 ባሉት አንኳር ድንጋጌዎቹ ሥር ይበልጥ ተጨንቆና ተጠቦ ያካተታቸው ዋና ዋና መርሆች፣ የየትኛውንም ተደራሲ ትኩረት የሚስቡና አብዝተው የሚያማልሉ መሆናቸው አንድና ሁለት የለውም፡፡ የ‹‹ሕዝብ ሉዓላዊነት››፣ የ‹‹ሕገ መንግሥት የበላይነት››፣ የ‹‹ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶችና ነፃነቶች፣ አይጣሴ፣ አይገረሰሴነት››፣ የ‹‹መንግሥትና የሃይማኖት መለያየት››ም ሆነ የ‹‹መንግሥታዊ አሠራር ግልጽነትና የባለሥልጣናት ተጠያቂነት›› ሕገ መንግሥቱ ገና ከመነሻው ሲዋቀር የተደገፈባቸው ፅኑ ምሰሶዎች ናቸው ቢባል ፈፅሞ ማጋነን ሊሆን አይችልም፡፡\nበእርግጥ የአንድ ዴሞክራሲያዊ ሕገ መንግሥት ፋይዳ መመዘን የሚገባው ከገቢራዊነታቸው ይልቅ፣ እዚህም እዚያም እየተለቃቀመ ተሰባስቦ በታጨቀባቸው አሸብራቂ መርሆች አንፀባራቂነትና በውስጡ ባሰፈራቸው የሰብዓዊ መብት መዘርዝሮች ብዛት ሊሆን ከቶ አይችልም፡፡ ሰነዱ የላቀውን ክብርና ሞገስ የሚያገኘው በገቢር ሲተረጎም ብቻ ይሆናል፡፡\nማኅተምን በአንገት ማጥለቅ ብቻውን የትኛውንም ሰው ክርስቲያን፣ ፊትን በሂጃብ መሸፈን ብቻውን እንዲሁ የትኛውንም ሰው እስላም ሊያሰኝ እንጂ ሊያደርግ እንደማይችል ሁሉ፡፡\nእንበልና በሕይወት የመኖር፣ የአካል ደኅንነትና የነፃነት መብቶች በሕገ መንግሥታችን አንቀጽ 15፣ 16 እና 17 ሥር የክብር ቦታ ተሰጥቷቸው በፊታውራሪነት ተደንግገዋል፡፡ ለምሳሌ ማንም ሰው ሰብዓዊ በመሆኑ ምክንያት በሕይወት የመኖር መብት እንዳለውና በሕግ የተደነገገ ከባድ የወንጀል ድርጊት በመፈጸሙ ተከስሶ በመደበኛ ፍርድ ቤት ጥፋተኛ ካልተባለና የሞት ቅጣት ካልተወሰነበት በስተቀር፣ ውድ ሕይወቱን በዘፈቀደ ዕርምጃ እንደማያጣ በአንቀጽ 15 ሥር ሠፍሯል፡፡ በፍርድ ተወስኖ ቢገኝ እንኳ እንዲህ ያለው የሞት ቅጣት ራሱ ተፈጻሚነት የሚኖረው፣ በመጨረሻ ለአገሪቱ ፕሬዚዳንት ቀርቦ ከታየና እንዲፀና ከተደረገ በኋላ ነው፡፡ የኢፌዴሪ የወንጀል ሕግ አንቀጽ 117 ንዑስ (1 እና 2) ድንጋጌዎችን ይመለከቷል፡፡\nየአካል ደኅንነት መብትማ በማናቸውም ሁኔታ የማይሸራረፍና ከናካቴው አይነኬ እንደሆነ ከወዲሁ መገንዘብ ተገቢ ይሆናል፡፡ ከዚህ የተነሳ ይመስላል፣ ለየትኛውም ዓላማ በማንኛውም ሰው የአካል ደኅንነት መብት ላይ መንግሥት ተብዬውም እንኳ በልዩ ሁኔታም ቢሆን ማናቸውንም ዓይነት ጉዳት እንዳያደርስ፣ ሕገ መንግሥታችን በአንቀጽ 16 ሥር መጠነ ሰፊ ክልከላ ጥሎበት የምናገኘው፡፡\nየነፃነት መብትን በተመለከተ ደግሞ ማንም ሰው በሕግ ከተደነገገው ባፈነገጠ አካሄድ ሊያዝ ወይም ሊታሰር እንደማይችል የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 17 ንዑስ (2) በማያሻማ ቋንቋ ይደነግጋል፡፡ ከባድ ወንጀል ሊፈጸም ሲል፣ በመፈጸም ላይ ሳለ ወይም ከተፈጸመ በኋላ ወዲያውኑ እጅ ከፍንጅ ካልተያዘ በስተቀር በወንጀል የተጠረጠረ ማንኛውም ሰው በመርማሪ ፖሊስ ሊጠራ፣ ወይም ይህንኑ ተቃዋሚ ሆኖ በሚገኝበት ጊዜ ተመጣጣኝ ኃይል በመጠቀም ሊያዝ የሚችልበት ዝርዝር አሠራር ደግሞ ሕገ መንግሥቱ በአንቀጽ 19 ሥር ካካተታቸው ድንጋጌዎች በተጨማሪ፣ በአገሪቱ ነባር የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕግ አንቀጽ 19 ንዑስ (1)፣ አንቀጽ 25፣ አንቀጽ 26 ንዑስ (1) እና አንቀጽ 51 ንዑስ (1) ሥር አስቀድሞ መሥፈሩን እናውቃለን፡፡\nከዚሁ ጋር በተዛመደ ኢሰብዓዊ አያያዝን አምርሮ የሚቃወመው የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 18 ንዑስ (1) በበኩሉ ጭካኔ የተመላበት፣ አረመኔያዊ የሆነና ሰብዓዊ ክብርን ዝቅ የሚያደርግ ወይም የሚያዋርድ አያያዝን ወይም ቅጣትን በፅኑ ይኮንናል፡፡ በእርግጥ ይህ ዓይነቱ የሰቆቃ ድርጊት በማንኛውም ሰው ላይ ተፈጽሞ ቢገኝ በየትኛውም ደረጃ በወንጀሉ የተሳተፉትን አካላት ሁሉ በሰብዕና ላይ ከመነጣጠሩ የተነሳ ቀድሞ ነገር አንዳች ይቅርታ ሊያሰጥ ወይም በይርጋ ቀሪ ሊደረግ በማይችል ከባድ ወንጀል እንደሚያስከስስና በፅኑ እንደሚያስቀጣ ሕገ መንግሥቱ በሌላ ሥፍራ፣ ማለትም በአንቀጽ 28 ንዑስ (1) ሥር ይደነግጋል፡፡\nእነሆ ከዚህ በላይ የጠቀስኳቸው ሁሉ በየትኛውም ደረጃ ቢሆን በዘፈቀደ ሊጣሱና ሊገሰሱ የማይገባቸው ሕገ መንግሥታዊ ድንጋጌዎች መሆናቸውን እንደገና በአንክሮ ለማስታወስ እፈልጋለሁ፡፡ የእነዚህና እነዚህን የመሳሰሉት ወርቃማ ድንጋጌዎች ገቢራዊነት ምን ይመስላል የሚለውን ማዕከላዊ ነጥብ ግን፣ በተለይ ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ከምንመለከታቸው አሰቃቂና አንገት አስደፊ እውነታዎች ጋር ካልተመሳከረ በስተቀር አስተማማኝ ብያኔ ሊሰጥበት አይችልም፡፡\nኢትዮጵያ ላለፉት ሁለት አሠርተ ዓመታት ለፈጣን ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ተሃድሶ በትጋት ስትሠራ እንደቆየች አሌ አይባልም፡፡ ከሁሉም በላይ በጤና፣ በትምህርት፣ በመንገድ፣ በንፁህ የመጠጥ ውኃና በመሳሰሉት የመሠረተ ልማት አውታሮች ዝርጋታና ሥርጭት ረገድ የራሷን አቅምና የተባባሪ አገሮችንም ሆነ የዓለም አቀፍ መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን ድጋፍ አቀናጅታ በመጠቀም ያደረገችው እንቅስቃሴ ከፍተኛ ግምት የሚሰጠው ነው፡፡ በዚህ ረገድ ያሳየችው ትጋትና ያስመዘገበችው አፈጻጸም በውስጥም ሆነ በውጭ ብዙ፣ በጣም ብዙ እንደተባለለት መካድ አይቻልም፡፡\nይሁን እንጂ በማደግ ላይ ያለችው አገር ከዚህ አዎንታዊ ዕርምጃዋ ጋር በተያያዘ የልማት አጋሮቿን ትኩረት አብዝታ የሰበችውን ያህል እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በሲቪልና በፖለቲካ መብቶችና ነፃነቶች አከባበርና ጥበቃ በኩል ስሟ በበጎ ሲነሳ የተሰማበትን ጊዜ ማስታወስ ያዳግታል፡፡ በተቃራኒው ዓለም አቀፍ ተሰሚነት ያላቸው የሰብዓዊ መብት ተቆርቋሪዎች በየጊዜው በሚያወጧቸው ዘገባዎች ሁሉ ያለ ማቋረጥ እንደተወቀሰችና ጠዋት ማታ እንደተብጠለጠለች ነበር፡፡ መንግሥቷ ራሱ ያለ ዕረፍት ለሚወርድበት ለዚያ ከፍተኛ የወቀሳና የትችት ናዳ ይሰጥ የነበረው የማላገጫ ምላሽ መልሶ ራሱን ክፉኛ የሚያስጠቃው መስሎ የሚታይባቸውን ብዙ አጋጣሚዎች ታዝበናል፡፡\nአንድ አብነት ብቻ መዝዞ ለመጥቀስ ያህል ለምሳሌ ከወራት በፊት የምናውቃት ኢትዮጵያ ጥቃቅንና መናኛ ምክንያቶችን ፈልጋ ጋዜጠኞችንና ጦማርያንን እያደነች በመያዝና ዘብጥያ በማውረድ፣ ከዓለም አገሮች ውስጥ ለአንደኛው የቀረበች እንደነበረች ሁላችንም እናስታውሳለን፡፡ ሆኖም ይህ ዕርምጃቸው የሕገ መንግሥቱን አንቀጽ 29 ድንጋጌዎች ይፃረር ወይም አይፃረር እንደሆን ከአገር ውስጥም ሆነ ከውጭ ጥያቄ በቀረበላቸው ቁጥር፣ ቀደምት ጠቅላይ ሚኒስትሮቿን ጨምሮ አንዳች አንዳች የሚያህሉ የየደረጃው ባለሥልጣናቷ ሁሉ የተለማመዱት አንድ ዓይነት የደቦ መልስ ነበር፡፡\n‹‹ኢትዮጵያ ውስጥ በሌላ ወንጀል ካልሆነ በስተቀር በጋዜጠኝነቱም ሆነ በጦማሪነቱ ምክንያት የታሰረ ሰው የለንም!›› የሚል፡፡\nእነ እስክንድር ነጋ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ ርዕዮት ዓለሙና ዮናታን ተስፋዬ ያለ አበሳቸው የተያዙትና ተፈርዶባቸው ወህኒ የወረዱት በስርቆት፣ በድብደባ ወይም በነፍስ ግድያና በመሳሰሉት ደረቅ ወንጀሎች ይመስል፡፡\nጥልቅና ውስብስብ ለሆነው የሰው ልጅ የመማርና አካባቢን የመገንዘብ ችሎታ ሳይቀር አነስተኛ ግምት የሚሰጠው ይህ ዓይነቱ አሰልቺ የምንተዳዬ ምላሽ፣ በተለይ ክቡር አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝን የክፉ ደዌ ያህል ተጣብቷቸው ነበር ለማለት ያስደፍራል፡፡ ሰውየው የጋዜጠኝነትም ሆነ የጦማሪነት ሥራ ምን እንደሆነ ዓለማችን ጨርሶ እንደማይገባት ቆጥረው ማንም ሰው ሐሳቡን በጋዜጣ፣ በመጽሔት፣ ወዘተ ወይም በማኅበራዊ ድረ ገጽ በመሰንዘሩ ወይም ድምፁን በብዙኃን የመገናኛ ዘዴዎች በማሰማቱ ምክንያት አልታሰረም ወይም አልተከሰሰም እያሉ ደጋግመው ሲለፍፉ፣ ከራሳቸው ጋር የሚጣሉ መስለው አለመታየታቸውን ዛሬም ቢሆን ሳስበው ያስደነግጠኛል፡፡\nአስቀድሞ እንደተገለጸው ኢትዮጵያ ቁጥር ሥፍር የሌላቸውን አኅጉራዊና ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች ጥበቃ ስምምነቶችን ወዳና ፈቅዳ በይፋ የተቀበለች አገር ናት፡፡ ይህ መልካም አጋጣሚ ራሱ በአገሪቱ ውስጥ በስፋት ሲፈጸም የቆየውን መጠነ ሰፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት በራሷ የማጣራትና ጥፋተኞችን ለይታ በአፋጣኝ ለፍርድ የማቅረብ አቅም ቢያንሳት እንኳ ዓለም አቀፍ ድጋፍ የመጠየቅ ዕድል ይሰጣታል፡፡ ሆኖም ይህንን አማራጭ ለመጠቀም ይፈቅዱ እንደሆን ከተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰብዓዊ መብቶች ዋና ኮሚሽነር ዛይድ ራአድ አል ሁሴን ቀዳሚ የኢትዮጵያ ጉብኝት ጋር አያይዞ ቢቢሲ እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 18 ቀን 2017 ላቀረበላቸው ጥያቄ አቶ ኃይለ ማርያም የሰጡት አሳዛኝ አይሉት አስቂኝ መልስ፣ ‹‹እስከ ታች ድረስ ወርዶ ምሬት የሚቀርብባቸውን ከባባድ ጥሰቶች የማጣራት ችሎታና ተቋማዊ ብቃት ያለው የራሳችን ብሔራዊ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን እያለን፣ የውጭ መርማሪዎችን በመጋበዝ ሉዓላዊነታችንን አናስደፍርም፤›› በሚል ተራ ምፀት የታጀበ ነበር፡፡\nሰውየው ሥልጣናቸውን በገዛ ፈቃዳቸው ለቀቁ እስከተባለበት ቀን ድረስ ሳይለወጥ ለረዥም ጊዜ የቀጠለው መስሎ የማደር ቁርጠኝነታቸው ከፍተኛ አግራሞት የጫረበት ይህ ጸሐፊ ራሱ፣ አዲስ ስታንዳርድ በተሰኘውና በእንግሊዝኛ ቋንቋ እየታተመ በሚሠራጨው የአገር ውስጥ ‹ኦንላይን› መጽሔት ላይ እ.ኤ.አ. May 9 ቀን 2017 (ከ19 ወራት በፊት መሆኑ ነው)፣ “Ethiopia: The Chief Commissioner’s Visit and its Fallout” በሚል ርዕስ ባቀረበው አነስተኛ መጣጥፍ፣ ተከታዩን ትችት አዘል አስተያየት እስከ መሰንዘር ደርሶ እንደነበር ያስታውሳል፡፡\n“I fail to comprehended what Prime Minister Hailemariam Desalegn had to tell the world when he told the BBC on April 18, 2017 what the country’s sovereignty would be jeopardized should he allow an outside mechanism to conduct the alternative investigation of the human rights’ complaints.”\nከየትኛውም የሕግ ዓይነት በላቀ ሁኔታ ሕገ መንግሥት እንዳስፈላጊነቱ የምናከብረው ወይም በአማራጭ የምንሽረው ሰነድ አይደለም፡፡ ከመሠረታዊ ልዕልናው የተነሳ ይህንን እንድናደርግ ፈጽሞ አይፈቅድልንም፡፡ ያለን ብቸኛ ምርጫ ለእርሱ መቆም ወይም በእሱ ላይ መቆም ይሆናል፡፡\nአደረጃጀቱን በሚመለከት ሕገ መንግሥት እንደማናቸውም የሕግ ሰነድ ተከፋፍሎ ይዘጋጅ እንጂ፣ በተከባሪነትና በተፈጻሚነት ረገድ የሚበላለጡና የዘፈቀደ አድልዎን የሚያስተናግዱ አናቅጽ የሉትም፡፡ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓት በሚተገበርበት ምድር ዛሬ ተከብረው ነገ የሚጣሱ ወይም በተገላቢጦሹ ዛሬ ተጥሰው ነገ የሚከበሩ ሕገ መንግሥታዊ ድንጋጌዎችን ማሰብ አይቻልም፡፡ ስለሆነም የአንድ አገር ዜጎች በወኪሎቻቸው አማካይነት መክረው የተስማሙበት ወይም ቢያንስ ተስማምተው እንዳወጡት የሚዘመርለት ሕገ መንግሥት፣ በዚያች አገር ውስጥ በሁሉም ሥፍራ ወጥ በሆነና ልዩነት በሌለው መንገድ መከበርና መፈጸም ይኖርበታል፡፡\nበእርግጥ አስቀድመው በጥናት የተለዩና ራሱ ሕገ መንግሥቱ የተቀበላቸው አስገዳጅ ሁኔታዎች ሲከሰቱ፣ የአንዳንድ ድንጋጌዎቹ ሙሉ ተፈጻሚነት በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሊቋረጥ ይችላል፡፡ ሆኖም እንዲህ ያለው ያልተፈለገ ወይም ያልተጠበቀ አጋጣሚ በሕግ ለተወሰነ ጊዜና አልፎ አልፎም በተወሰነ አካባቢ ብቻ የሚሠራበት መሆኑ መታወቅ አለበት፡፡\nየትኛውም ሕገ መንግሥት ለራሱ ቀናዒ እንደሆነ ከማንም የተሰወረ አይደለም፡፡ በተለይ ለሕግ ጠቢባን ይህ እንግዳ ነገር ሊሆንባቸው አይችልም፡፡ አገርና ሕዝብ የሚተዳደሩበት የበላይ ሕግ ለተደጋጋሚ ጊዜ ሲጣስ ምላሽ የሚሰጥበትና ልዕልናውን የሚከላከልበት ጠንካራ ማሽነሪና ግልጽ ሥነ ሥርዓት ከሌለው፣ ራሱን በዜሮ የሚያባዛ ባዶ ሰነድ ይሆናል፡፡ በእማ ዘውዴ ቋንቋ ‹‹የወረቀት ላይ ነብር›› ሆኖ ይቀራል ማለት ነው፡፡\nበሥራ ላይ ያለው የኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት ይህ አስከፊ ዕጣ ፈንታ ሳይገጥመው አልቀረም፡፡ በተለይ ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶችንና ነፃነቶችን የያዘው የሕገ መንግሥቱ ሦስተኛ ምዕራፍ ከሁሉም ለባሰ አደጋ ተጋልጦ ቆይቷል፡፡ ንፁኃን ዜጎች ለምን ተፈጠራችሁ ተብለው በወንጀል ምርመራ፣ በሕግ ማስከበርና አንዳንዴም በዳኝነት ስም በሕይወት የመኖር፣ የአካል ደኅንነትና የነፃነት መብቶቻቸውን ያላግባብ ተነጥቀዋል፡፡ ሀብትና ንብረታቸውን ተዘርፈው ኑሯቸው እጅግ ተመሰቃቅሏል፡፡ ይህ ገቢራዊ ሲደረግ የቆየው ሕገ መንግሥቱ ባደራጃቸው የፖሊስ፣ የደኅንነትና የፍትሕ ተቋማት ጭምር መሆኑ ሲታይ ደግሞ ነገሩን ይበልጥ የከበደና የመረረ ያደርገዋል፡፡\nእንግዲህ ከደርግ ውድቀት ማግሥት የመጀመርያዎቹን አራት ዓመታት ከመለማመጃነታቸው የተነሳ ናቅ አድርገን ብንደግፋቸው እንኳ ሕገ መንግሥቱ ከወጣበት ጊዜ ጀምሮ ባለፉት 24 ዓመታት ውስጥ ሥፍር ቁጥር በሌላቸው ወንድና ሴት ወገኖቻችን ላይ የወረደው ግፍና መከራ ያስከተለውን ከባድ ኪሳራ ማካካስ ባይሞከርም፣ በጥቂቱ መቀነስ የሚቻለው መረን በለቀቀው የሰብዓዊ መብት ረገጣ ቁልፍና ቀንደኛ ተጠርጣሪዎች ሆነው የተገኙትን ግለሰቦች ከየተደበቁበት ዋሻ አድኖ በመያዝ፣ አፋጥኖ በመመርመርና ለተገቢው የፍርድ አካል አቅርቦ በማስቀጣት ብቻ ይሆናል፡፡\nእንደ አገራችን "ኖሜንክሌቸር" (Nomenclature) ከሆነ ሕገ መንግሥቱን በዝርዝር መክረው ያፀደቁት የሕዝብ እንደራሴዎች እንዳልሆኑ ጠንቅቀን እናውቃለን፡፡ ቀድሞ ነገር ሕገ መንግሥታዊ ጉባዔውን የመሠረቱት በጊዜው መንግሥታዊ በትረ ሥልጣኑን በኃይል አሸንፎ በተቆጣጠረው አማፂ ድርጅት ረዥም እጆች ዘዋሪነት፣ ከየአካባቢው የተመለመሉና የአንድ ርዕዮት ካድሬዎች የሚበዙባቸው የብሔር ብሔረሰቦች ተጠሪዎች ናቸው ተብለው የተሰባሰቡ ሰዎች ነበሩ፡፡\nእንዲያ መሆኑን እያወቅን እንኳ ሕገ መንግሥት እንዲኖረን ስለተደረገበት ኢሕገ መንግሥታዊ አካሄድ ያን ያህል ያማረርንበት አንድም ቀን አልነበረም፡፡ ቅሬታችን በስፋት የመነጨውና ቀስ በቀስ ወደ ዛሬው የለውጥ ፍላጎት እየተሸጋገረ የመጣው ‹‹ነገሩ ስለ ራሱ ይናገራል›› እንደሚለው የቀድሞ የላቲን ፈሊጣዊ አነጋገር፣ ሕገ መንግሥቱ በቃል ያለውን በገቢር ሆኖ መገኘት ባለመቻሉ ብቻ ነው፡፡\nእንደ እውነቱ ከሆነ እኛ ሕገ መንግሥቱን የምንፈልገው ኅዳር 29 በመጣ ቁጥር እንደ ክት ቀሚስ ከተደበቀበት ቁም ሳጥን እያወጣን ልንለብሰውና በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ልናጌጥበት አይደለም፡፡ በአዘቦት ጭምር ልናጣፋውና መላ ሰውነታችንን ከቁርም ሆነ ከሃሩር ልንከላከልበት እንጂ፡፡\nእነሆ ትናንት ዛሬ አይደለም፡፡ ዛሬም ቢሆን ዛሬነቱን ክዶ የኋሊት ወደ ትናንት ሊያፈገፍግ የሚችልበት አንዳች ተፈጥሯዊ ምትኃት የለም፡፡ ስለሆነም ከልባችን ከተነሳሳን ትናንት ያለፍንበትን አስፀያፊ ኩነት በከንቱ ማስተባበሉን አቁመን አኩሪ የሕገ መንግሥት ታሪክ ባይኖረን እንኳ፣ ሕገ መንግሥቷን በዘፈቀደ የማትጥስና የማትገስስ አዲስ አገር መፍጠርና እንደ ወትሮው በጉያዋ ተሰባስቦ በአብሮነት መቀጠል አያቅተንም፡፡\nከአዘጋጁ፡- ጸሐፊው በሕግ ሙያ የመጀመርያ ዲግሪያቸውን በ1981 ዓ.ም. ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሰቲ የቀድሞው የሕግ ፋኩልቲ ያገኙ ሲሆን፣ በሐምሌ ወር 2001 ዓ.ም. ደግሞ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲና በተመድ የሰላም ዩኒቨርሲቲ ጣምራ ትብብር ይካሄድ ከነበረው የአፍሪካ ፕሮግራም በሰላምና በደኅንነት ጥናት የማስተርስ ዲግሪያቸውን ሠርተዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት በቢሮ ኃላፊ ማዕረግ የርዕሰ መስተዳድሩ ዋና የሕግ አማካሪ ሆነው በማገልገል ላይ ሲሆኑ፣ ጽሑፉ የእሳቸውን አመለካከት ብቻ የሚያንፀባርቅ መሆኑን እየገለጽን በኢሜይል አድራሻቸው [email protected] ማግኘት ይቻላል፡፡


ቡት ዲስክ በማክ ላይ ሞልቷል? ቦታን ለማስለቀቅ ብልሃቶች! | እኔ ከማክ ነኝ\nእንደአጠቃላይ ፣ ተጠቃሚዎች ብዙ ነገሮችን ማከማቸት አለባቸው ፣ አንድ ቀን ቢያስፈልገኝም በሞኝነት ጊዜ ወይም እስከሚመጣበት ጊዜ ድረስ ደህና ፣ ቤት ተዛውረው በመጋዘን ውስጥ ለመኖር ይሄዳሉ ወይም አንድ ቀን ያስፈልገኛል ብለው ያሰቡትን ሁሉ መጣል ይጀምራሉ ነገር ግን ከብዙ ዓመታት በኋላ ሉዓላዊ የማይረባ ነገር መሆኑን ተገንዝበዋል ፡፡\nስለከባድነታችን የምንነጋገር ከሆነ ጉዳዩ በትክክል ተመሳሳይ ነው ፡፡ ከአንድ ጊዜ በላይ አንድ ሰነድ ፣ ምስል ወይም ቪዲዮ ለእኛ ተላልፎ በፀጥታ ለመደጎም በማሰብ ወደ ኮምፒውተራችን ገልብጠናል ፣ ግን ሐከጊዜ ጋር እንረሳዋለን እና እስከመጨረሻው ይረሳል ፣ እስከመጨረሻው በእኛ ማክ ላይ አላስፈላጊ ቦታን የሚይዝ አንድ ተጨማሪ ፋይል ነው።\nግን ከበይነመረቡ በምናወርዳቸው ምስሎች ወይም ቪዲዮዎች ተመሳሳይ ነገር በእኛ ላይ ይከሰታል ፣ በተለይም ደግሞ በፊልም ቪዲዮዎች ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የዚህ ዓይነቱ ቪዲዮ መጠን ወደ 2 ጊባ ያህል ነበር ፣ በሃርድ ድራይቭ ላይ ያለ ችግር ሊመደብ የሚችል ፣ 2 ወይም 3 ፊልሞች ሲኖሩ ፣ ግን ግን በግራና በቀኝ በእጃችን የወደቀውን ሁሉ ማውረድ ከጀመርን፣ የእኛ ዋና ሃርድ ድራይቭ ከጊዜ ወደ ጊዜ የእኛን የ Mac አፈፃፀም ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ አላስፈላጊ የሆኑ ፋይሎች መጣጥፍ ይሆናል።\nአሳሽ ለ ማክ\nበማንኛውም የክወና ስርዓት ውስጥ ቢያንስ 10% ነፃ ቦታ ማግኘቱ ሲስተሙ የአፈፃፀም ችግሮችን ሳያሳይ በቀላሉ እንዲሠራ ይመከራል ፡፡ እና OS X እንዲሁ የተለየ አይደለም ፡፡ ያንን ማክ ከተመለከትን ነገሮችን ከአንድ ጊዜ በላይ ማሰብ ይጀምራል፣ መጥረጊያውን የት ማለፍ እንዳለብን ሀሳብ ለማግኘት የማከማቻ ቦታውን እና እንዴት እንደሚሰራጭ ማየት አለብን ፡፡ ይህንን ለማድረግ በአፕል ምናሌ ላይ ጠቅ ያድርጉ > ስለዚህ ማክ> ተጨማሪ መረጃ> ማከማቻ ፡፡\nይህ ምናሌ በእኛ ማክ ላይ ቪዲዮዎችን ፣ መተግበሪያዎችን ፣ ፎቶዎችን ፣ ድምጽን እና ሌሎችን እንዴት እንዳሰራጨን ያሳየናል ፡፡ ከላይ በምስሉ ላይ እንደሚመለከቱት አብዛኛው ሃርድ ድራይቭ ሌሎች የማይታወቁ የሚከተሏቸው ቪዲዮዎች ናቸው ፣ ይህም ሁልጊዜ ለመለየት በጣም አስቸጋሪ እና አንዳንድ ጊዜ የማይቻል ነው ፡፡ በዚህ ሁኔታ ፣ በማክሮዬ ላይ ቦታ መፈለግ ከፈለግኩ እነዚህን ቪዲዮዎች ወደ ውጫዊ ድራይቭ በመገልበጥ ወይም በእውነቱ ካልፈለግኩ በመሰረዝ ብዙዎቹን መወገድ እንዳለብኝ ግልፅ ነው ፡፡ .\n1 በእርስዎ ማክ ሃርድ ድራይቭ ላይ ቦታ ያስለቅቁ\n1.1 የ iTunes ምትኬዎችን ይሰርዙ\n1.2 መረጃን ወደ ውጫዊ ሃርድ ድራይቭ ያንቀሳቅሱ\n1.3 የማንጠቀምባቸውን አፕሊኬሽኖች ሰርዝ\n1.4 ቀድሞ የተጫኑ ቋንቋዎችን ያስወግዱ\n1.5 በማክሮቼ ላይ “ሌሎች” የተያዙበትን ቦታ ምን አደርጋለሁ?\n1.6 በሃርድ ድራይቭዎ ላይ ያሉትን የፋይሎች መጠን ይተንትኑ\n1.7 የአሰሳ ታሪክን ያጽዱ\n1.8 የምንጠቀምባቸውን አሳሾች መሸጎጫ ያጽዱ\n1.9 ጊዜያዊ ፋይሎችን ሰርዝ\n1.10 የተባዙ ፋይሎችን ያግኙ\n1.11 የውርዶች አቃፊውን ይፈትሹ\n1.12 መጣያውን ባዶ ያድርጉት\n1.13 ሃርድ ድራይቭን ይቀይሩ\n1.14 በ macOS ሲየራ በኩል ማከማቻን ያቀናብሩ\nበእርስዎ ማክ ሃርድ ድራይቭ ላይ ቦታ ያስለቅቁ\nOS X ከዊንዶውስ ጋር ሲወዳደር ከሚሰጡን ብዙ ጥቅሞች ውስጥ አንዱ እኛ ሁል ጊዜ ማየት ከሚችሉት የማከማቻ ክፍል ነው በሃርድ ድራይቭችን ላይ ምን ዓይነት ፋይሎች የበለጠ ቦታ እየያዙ ናቸው ፣ ስለዚህ ሁሉም ፋይሎቻችን በደንብ የተደራጁ ከሆኑ በሃርድ ድራይቭ ላይ ተጽዕኖ እያሳደሩ ያሉትን የቦታ ችግሮች በፍጥነት መፍታት እንችላለን ፡፡\nየ iTunes ምትኬዎችን ይሰርዙ\nምንም እንኳን የቅርብ ጊዜዎቹ የ “iOS” እና “iTunes” ሥሪቶች መሣሪያዎቻችንን ከማክሮ ጋር ለማገናኘት አላስፈላጊ እያደረጉት ቢሆንም ሁልጊዜ አይፎን ፣ አይፓድ ወይም አይፖድ በመንካት የመሣሪያችንን ምትኬ ለማድረግ ማገናኘት አለብን, መጠባበቂያ መሣሪያችንን ወደ jailbreak የምንሄድ ከሆነ ወይም በሂደቱ ወቅት አንድ ነገር ሊከሽፍ ስለሚችል ወደ ዘመናዊው የ iOS ስሪት ማዘመን ብንችል በጣም ምቹ ነው እናም መሣሪያችንን ከባዶ እና ወደነበረበት መመለስ አለብን በውስጡ ያከማቸናቸውን ሁሉንም መተግበሪያዎች እና መረጃዎች በመጠባበቂያ ቅጂው ይመልሱ።\nየ Mac የብሉቱዝ ግንኙነት ችግሮች?\nብዙ መሣሪያዎች ካሉን እነዚህ ምትኬዎች ጥቂት ጊጋባይት ሊወስዱ ይችላሉ. እንደአጠቃላይ ፣ አፕል በየአመቱ የሚከፍተውን እያንዳንዱን አዲስ የስርዓተ ክወና ስሪት ንፁህ ጭነት የማናከናውን ከሆነ ፣ ግን ዝም ብለን የምናዘምነው ከሆነ ፣ ባለፉት ዓመታት በርካታ መሣሪያዎች በእጃችን አልፈዋል ፡፡ ተመሳሳይ ቅጂዎች ደህንነት በ iTunes ውስጥ መከማቸታቸውን ይቀጥላሉ። እያንዳንዱ መጠባበቂያ የመጠባበቂያ ቅጂዎችን በመዳረስ እና ከእንግዲህ በእጃችን የሌሉ መሣሪያዎችን መጠባበቂያ በማስወገድ በፍጥነት ልናወጣቸው የምንችላቸውን ጥቂት ጊጋባይት ፣ ጊጋባይት ሊወስድ ይችላል ፡፡\nይህንን ለማድረግ በመጀመሪያ iTunes ን መክፈት አለብን እና ከላይ ባለው ምናሌ ውስጥ iTunes በምርጫዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ ፡፡ ቀጥሎ ወደ መሳሪያዎች እንሄዳለን ፡፡ በዚህ ክፍል ውስጥ የመሣሪያዎቻችንን የመጠባበቂያ ቅጂዎች እናገኛለን ፡፡ ከእንግዲህ በእጃችን ያልሆንን ካገኘን በቀላሉ ማግኘት አለብን ላይ ጠቅ ያድርጉ እና ይምረጡ ምትኬን ሰርዝ.\nመረጃን ወደ ውጫዊ ሃርድ ድራይቭ ያንቀሳቅሱ\nበአሁኑ ጊዜ ሠየውጭ ሃርድ ድራይቮች ዋጋ በጣም ቀንሷል በቅርብ ዓመታት ውስጥ እና በአሁኑ ጊዜ ከ 100 ቴባ በላይ በሆነ አቅም ከ 2 ዩሮ በታች ልንገባቸው እንችላለን ፡፡ በሙያዎ ምክንያት ከትላልቅ ፋይሎች ጋር በተደጋጋሚ መሥራት ከፈለጉ እና እርስዎ ሊሰር canቸው የሚችሏቸው ቪዲዮዎች ከሆኑ ይህ ሁልጊዜ ጥሩው መፍትሔ ነው።\nተስማሚው እነሱን ወደ ውጫዊ አንፃፊ ለማንቀሳቀስ ሁል ጊዜ ነው ከእነሱ ጋር መስራታችንን ስናቆም ካልሆነ ግን እኛ ቀድመን ከወሰድንናቸው ማድረግ ያለብን ብቸኛው ነገር ከአንድ ክፍል ወደ ሌላው እነሱን በመኮረጅ ብዙ ጊዜ ማባከን ብቻ ስለሆነ እኛ ለረጅም ጊዜ እንደማንፈልጋቸው እናውቃለን ፡፡\nበመደበኛነት ውጫዊ ደረቅ አንጻፊዎች ጠንካራ ናቸው ፣ ኤስኤስዲ አይደሉም ፣ ስለዚህ በቀጥታ በውጭ አንፃፊ ላይ መሥራት ረጅም ጊዜ ሊወስድ ይችላል ምንም እንኳን እኛ ማድረግ ያለብን ነገር ትንሽ ማደስ ነው ፣ ግን ያ በመጨረሻ ከእዚህ ዓይነት ፋይሎች ጋር የምንሠራ ከሆነ ሁሉንም ቪዲዮ እንደገና ለመላክ ያስገድደናል ፡፡ በሌላ በኩል እኛ በዋናነት በፎቶግራፎች የምንሠራ ከሆነ ጥቂት ሰከንዶች ቢወስድብንም በቀጥታ ከውጭ ድራይቭ በቀጥታ ያለምንም ችግር ማረም እንችላለን ፡፡\nየማንጠቀምባቸውን አፕሊኬሽኖች ሰርዝ\nEste የእያንዳንዱ ኦፕሬቲንግ ሲስተም እጅግ መጥፎ ክፋት ነው. ትግበራዎችን የማውረድ ችግር ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚያደርጉትን ለማየት ለመሞከር ሃርድ ድራይባችንን በጭራሽ በጭራሽ የማንጠቀምባቸውን ፋይዳ በሌላቸው አፕሊኬሽኖች ይሞላል ፣ ምክንያቱም እሱን ለማውረድ ዋናው ምክንያት ቅናሹን ለመጠቀም ወይም ጠቃሚ መሆኑን ለማጣራት ስለሆነ ፡፡ የእኛ ዓላማዎች.\nይህንን ለማድረግ ማስጀመሪያውን መክፈት እና የትግበራ አዶው ወዳለበት መሄድ ብቻ አለብን። ከዚያ ከእኛ ማክ ለማራገፍ ብቻ ወደ መጣያው መጎተት አለብን ፡፡ ወይም ደግሞ ፈላጊውን ከፍተን ከቀኝ አምድ እና የመተግበሪያዎችን አቃፊ መምረጥ እንችላለን ፡፡ ልንሰርዘው የምንፈልገውን ትግበራ ወደ መጣያ ይጎትቱት. ይህ ዘዴ በቀጥታ ከማክ አፕ መደብር የወረዱ መተግበሪያዎችን ለመሰረዝ ከፈለግን ይህ ጠቃሚ ነው ነገር ግን ከበይነመረቡ ላወረድን አፕሊኬሽኖች ጠቃሚ አይደለም ፡፡\nበዚህ ጉዳይ ላይ ማንኛውንም መተግበሪያ ከ Mac ለመሰረዝ የሚያስችሉን መተግበሪያዎች ያስፈልጉናል፣ እንደ ደንቡ በ Mac App Store ውስጥ የሌሉ መተግበሪያዎች ግን ወደ ሶስተኛ ወገን ገንቢዎች መሄድ አለብን ፡፡ በ Mac App Store ውስጥ ትግበራዎችን እንድናራግፍ የሚያስችለንን የዶ / ር ክሊነር ማጽጃ መተግበሪያን ማግኘት እንችላለን ፣ እና ክዋኔው በጣም ቀላል ነው ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ እንደ ሁኔታው አይሰራም። ከማክ አፕ ውጭ ሌሎች መተግበሪያዎች AppZapper y AppCleaner ማንኛውንም መተግበሪያ ሲሰርዙ ጥሩውን ውጤት የሚሰጡ እነሱ ናቸው ፡፡\nቀድሞ የተጫኑ ቋንቋዎችን ያስወግዱ\nእንደአጠቃላይ ፣ በእኛ ቋንቋ አንድ ቋንቋ ብቻ ይጠቀሙ ፣ ግን እሱን መለወጥ ካስፈለግን አፕል ቋንቋውን መለወጥ ቢያስፈልገን ብዙ ቋንቋዎችን ይጫናል ፡፡ እነዚህ ቋንቋዎች ከ 3 እስከ 4 ጊጋባይት ይይዛሉ ፣ ይህ በጣም ጠቃሚ ቦታ ነው በሃርድ ድራይቭ ላይ ቦታ ካጣን እና ከሌላ ክፍሎች ተጨማሪ ቦታ ለማስለቀቅ ምንም መንገድ ከሌለ በጣም ዋጋ ያለው ሊሆን ይችላል። ለዚህም ወደ ማመልከቻው መሄድ አለብን በአንድ ቋንቋ ተናጋሪ, በተለይ የተፈጠረ መተግበሪያ የማንጠቀምባቸውን ቋንቋዎች ለማስወገድ እኛም ለወደፊቱ ልንጠቀምበት እና ጥቂት ጊባ ማከማቻን ለማስመለስ አንችልም ፡፡\nበማክሮቼ ላይ “ሌሎች” የተያዙበትን ቦታ ምን አደርጋለሁ?\nበሃርድ ድራይቭ ላይ ያሉንን የተለያዩ የፋይሎች አይነቶች የሚያሳየን በ ‹ስለ‹ ማክ ›ተግባር ላይ የቀረበውን አማራጭ ከዚህ በላይ ተወያይተናል ፡፡ በጣም የሚያናድደን ከሁሉ በላይ ሁል ጊዜ “ሌሎች” እየተባለ የሚጠራው ነው የሃርድ ድራይባችን በጣም አስፈላጊ ክፍል ሲይዝ። ይህ ክፍል በክፍሎች ሊመደቡ የማይችሉትን ሌሎች ፋይሎችን ያጠቃልላል ፡፡ እንደአጠቃላይ ፣ ይህ አቃፊ የሚከተሉትን ያጠቃልላል\nእንደ የስርዓት አቃፊ እና መሸጎጫዎች ባሉ OS X አቃፊዎች ውስጥ ያሉ ዕቃዎች።\nእንደ የቀን መቁጠሪያ ውሂብ ፣ እውቂያዎች እና ሰነዶች ያሉ የግል መረጃዎች።\nቅጥያዎች ወይም የመተግበሪያ ሞጁሎች።\nየትኩረት ማዕከል የፍለጋ ፕሮግራሙ በጥቅሉ ውስጥ እንዳሉ ሊመደብላቸው የማይችሏቸው መልቲሚዲያ ፋይሎች ፡፡\nቅጥያቸው በስፖትላይት ዕውቅና ያልተሰጣቸው ሁሉም ፋይሎች።\nበእነዚህ ፋይሎች ብዙውን ጊዜ የምንጠቀምባቸው አቃፊዎች ውስጥ እነዚህ ፋይሎች የማይታዩ በመሆናቸው በእውነቱ እኛ ማድረግ የምንችለው በጣም ጥቂት ነው ፡፡ እየያዘበት ያለው ቦታ በእውነት አስፈላጊ ከፈለግን ፣ እኛ ማድረግ አለብን ሃርድ ድራይቭን የመቅረጽ እድልን ያስቡ እና "ሌላ" ተብለው የተመደቡትን እነዚህን ፋይሎች ሊጎትቱ የሚችሉ የመጠባበቂያ ቅጂዎችን ያለ ንጹህ ጭነት እንደገና ያከናውኑ\nበሃርድ ድራይቭዎ ላይ ያሉትን የፋይሎች መጠን ይተንትኑ\nአንዳንድ ጊዜ በእኛ ሃርድ ድራይቭ ላይ ያለው የማከማቻ ችግር እኛ ከምናስበው በላይ ግልጽ ሊሆን ይችላል ፡፡ ከመደበኛው የበለጠ ቦታ የሚወስድ ፋይል ፣ የትኛውም ዓይነት ቅርጸት ወይም በጥርጣሬ እጅግ በጣም ብዙ ጊጋባይት የሚወስድ አቃፊ ሊኖረን ይችላል ፡፡ የእኛን ሃርድ ድራይቭ እና ሁሉንም ይዘቶች ለመተንተን መቻል ለማከማቸት ችግሮቻችን ፈጣን መፍትሄ ያግኙ ልንጠቀምበት እንችላለን የዲስክ ዝርዝር ኤክስ፣ ሃርድ ድራይቭያችን ላይ ያለውን ክፍተት በፍጥነት ለማወቅ እንድንችል እያንዳንዱ አቃፊ የሚይዝበትን ቦታ የሚያሳየንን መላ ሃርድ ድራይባችንን የሚመረምር መተግበሪያ ፡፡\nከግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት በተጠቃሚዎች አቃፊ ውስጥ የምናገኛቸውን አቃፊዎች፣ እኛ ሁሉንም መረጃዎች የምናስቀምጥባቸው። የተቀሩት አፕሊኬሽኖች ፣ ሲስተምስ ... አቃፊዎች የስርዓቱ ናቸው እናም ኦፕሬቲንግ ሲስተሙን እንደገና እንድንጭን የሚያስገድደን በሲስተሙ ውስጥ ትልቅ ብልሽት እስከማያስከትል ድረስ በማንኛውም ጊዜ ማስገባት የለብንም ፡፡\nየአሰሳ ታሪክን ያጽዱ\nየአሰሳ ታሪክ በቀላሉ ያለ ምንም ቅርጸት ጽሑፍ ነው ፣ ስለሆነም በእኛ ማክ ላይ ሊይዘው የሚችለው መጠን በተግባር ቸልተኛ ነው ፡፡ በአሳሹ ውስጥ አንድ ገጽ ሲጫኑ ችግሮች ካጋጠሙን እና የዘመነው መረጃ እንዲታይ ማግኘት ካልቻልን ይህ አማራጭ ይመከራል።\nየምንጠቀምባቸውን አሳሾች መሸጎጫ ያጽዱ\nከአሰሳው ታሪክ በተለየ ፣ መሸጎጫው የእኛን የሃርድ ድራይቭ አስፈላጊ ክፍል ሊይዝ ይችላል፣ እኛ ብዙውን ጊዜ የምንመክርባቸውን ገጾች ጭነት የሚያፋጥኑ ፋይሎች በመሆናቸው ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ የተቀየረውን መረጃ ብቻ መጫን ያለብዎት ፣ በእኛ ጽሑፍ ውስጥ የተቀመጠው መላውን ገጽ ሳይሆን አብዛኛውን ጊዜ ጽሑፉን ነው ፡፡ አሳሹ ይህንን ተግባር በፍጥነት ለማከናወን እና በሁሉም አሳሾች ውስጥ እንደ CleanMyMac ያሉ መተግበሪያዎችን መጠቀም እንችላለን ፣ ይህም በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ ከአሳሾቻችን መሸጎጫ ማንኛውንም ቅሪት ያስወግዳል ፡፡\nጊዜያዊ ፋይሎችን ሰርዝ\nጊዜያዊ ፋይሎች የሁሉም ኦፕሬቲንግ ሲስተምስ እጅግ አስከፊ ክፋቶች ናቸው ፡፡ የትኛውም የአሠራር ስርዓት በአገር ውስጥ አውቶማቲክ ስርዓት አይሰጠንም እኛ ብቻ የምንጠቀምባቸውን እነዚህን አይነቶች ፋይሎችን በየጊዜው ለማጥፋት የተሰጠ ነው አንዴ ፣ በዋናነት ኦፐሬቲንግ ሲስተሙን ወደ አዲስ ፣ ይበልጥ ወደ ተሻሻለው ስሪት ስናዘምን ፡፡ ከጊዜ በኋላ እነዚህ ፋይሎች በእኛ ማክ ላይ እውነተኛ የቦታ ጭካኔዎችን ለመያዝ ይመጣሉ እናም እነሱን በመሰረዝ በሃርድ ድራይቭ ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ቦታ እናገኛለን ፡፡\nእነሱን ለመደምሰስ ቀደም ሲል በጠቀስነው ነጥብ ላይ እንደጠቀስነው እና እንደዚሁም በእኛ ማክ ላይ የምንጠቀምባቸውን ሁሉንም አሳሾች መሸጎጫ እና ታሪክን ለማጥፋት የሚያስችል እንደ ‹CleanMyMac› ያሉ መተግበሪያዎችን መጠቀም እንችላለን ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹን ፋይሎች በፍጥነት እንድናጠፋ ያስችለናል ዶ / ር ክሊነር ከአምራቹ TREND ማይክሮ\nየተባዙ ፋይሎችን ያግኙ\nአንዳንድ ጊዜ ቀደም ሲል በእኛ ማክ ላይ ያሉ ፋይሎችን ፣ ፊልሞችን ወይም ሙዚቃዎችን ከአንድ ጊዜ በላይ ማውረድ እና በሃርድ ድራይቭ ላይ እንደሌለን በማመን በሌሎች አቃፊዎች ውስጥ እናከማቸዋለን ፡፡ ከጊዜ በኋላ የተባዙ ፋይሎች በእኛ ሃርድ ድራይቭ ላይ እውነተኛ ቅmareት ሊሆኑ ይችላሉ ሊይዙት በሚችሉት ትልቅ መጠን ምክንያት ፡፡ በ Mac App Store ውስጥ በእኛ Mac ላይ የተገኙ የተባዙ ፋይሎችን ለመፈለግ እና ለመሰረዝ የሚያስችሉንን በርካታ መተግበሪያዎችን ማግኘት እንችላለን ፡፡\nየውርዶች አቃፊውን ይፈትሹ\nየውርድ አቃፊው ቦታው ነው ከበይነመረቡ የምናወርዳቸው ፋይሎች ሁሉ የሚቀመጡበት ፣ በፒ 2 ፒ ትግበራ ወይም በመልእክት መተግበሪያዎች ፣ በኢሜል ወይም በሌላ በማንኛውም ዓይነት ፡፡ እንደአጠቃላይ ፣ የሚያስፈልገንን ፋይል ካወረድን በኋላ ብዙውን ጊዜ ወደ ማከማቸት ወደምንፈልገው አቃፊ እንወስደዋለን ፣ ወይም መተግበሪያ ከሆነ በፍጥነት እንጭነዋለን ፡፡ በዚህ አጋጣሚ ያወረድነውን ትግበራ መሰረዙ በጣም የምንረሳው እና ለሃርድ ድራይባችን ጠቃሚ ቦታን የሚይዝ ነው ፡፡\nመጣያውን ባዶ ያድርጉት\nምንም እንኳን የማይረባ ቢመስልም ፣ ብዙዎች ከሃርድ ድራይቭያችን ሙሉ በሙሉ ልናጠፋቸው የምንፈልጋቸውን ሁሉንም ፋይሎች የምንልክበት ቦታ መጣያውን የሚረሱ ተጠቃሚዎች ናቸው ፡፡ ግን ሙሉ በሙሉ ባዶ እስከምናደርግ ድረስ በትክክል አልተወገዱም ስለዚህ ከሃርድ ድራይቭ ላይ ፋይዳ የሌላቸውን ፋይሎች በደንብ ካፀዳን በኋላ በሃርድ ድራይቭ ላይ ምን ያህል ቦታ እንደቀራን ለመፈተሽ ከፈለግን ሙሉ በሙሉ ባዶ ማድረጉ ተገቢ ነው ፣ ምናልባት ማፅዳቱን መቀጠል ካለብን ወይም ያለቦታ ችግር ወይም የአፈፃፀም ችግሮች ከእኛ ማክ ጋር በእርጋታ ወደ ሥራ መመለስ እንዲችሉ በቂ ቦታ አግኝተዋል ፡\nሃርድ ድራይቭን ይቀይሩ\nምንም እንኳን የማይረባ መፍትሔ ቢመስልም ፣ በመጀመሪያዎቹ ለውጦች ሃርድ ድራይባችን ትንሽ ከቀነሰ የማከማቻ ቦታውን ለማስፋት ማሰብ አለብን ፡፡ ተስማሚው በጣም ፈጣን የጽሑፍ እና የንባብ ፍጥነት ለሚያቀርብልን ኤስኤስኤስዲ ይለውጡት ከጥንታዊው 7.200 ክ / ራም ሃርድ ድራይቭ። የእነዚህ ሃርድ ድራይቮች ዋጋ በቅርብ ወራቶች በጣም ቀንሷል እናም በአሁኑ ጊዜ ከ 500 ዩሮ በላይ ለ 100 ጊባ አቅም እናገኛለን ፡፡\nነገር ግን እነዚያ 500 ጊባ አነስተኛ ቢመስሉ እና በ 1 ወይም 2 ቲቢ ኤስኤስዲ ላይ የምናጠፋው ገንዘብ ካለን እነዚህ ሞዴሎች ከባህላዊ ሃርድ ድራይቭዎች የበለጠ በጣም ውድ ናቸው ፣ እኛ ኦፕሬሽንን ለማመቻቸት እና ማከማቻን ለማስፋት ከፍተኛ ኢንቬስትመንትን ማድረግ እንችላለን ፡ ግን ኢኮኖሚያችን ያን ያህል ተንሳፋፊ ካልሆነ ፣ ወደ አንድ 500 ጊባ አንድ መውሰድ አለብን እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ማማከር ያለብንን ሁሉንም ፋይሎች ሁልጊዜ በእጃችን እንዲኖረን የሚያስፈልገንን አቅም ውጫዊ ድራይቮችን ይግዙ ፣ ግን በመዳፊት ጠቅታ ማግኘት አለብን ፡፡ በተጨማሪም ያ ተመሳሳይ ክፍል በታይም ማሽን ቅጅ ለመስራት ሊያገለግል ይችላል እና በአንድ ወፍ ሁለት ወፎችን እንገድላለን ፡፡\nበ macOS ሲየራ በኩል ማከማቻን ያቀናብሩ\nየ OS X ን ወደ macOS ከመቀየር በተጨማሪ macOS Sierra ከሚያስገኙልን አዲስ ልብ ወለዶች አንዱ በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ የሚያስችለንን የማከማቻ አስተዳዳሪ ነው ፡፡ በእድሜያቸው ምክንያት ምን ዓይነት ፋይሎችን መሰረዝ እንደምንችል ፣ ለምን እንደማንጠቀምባቸው ያረጋግጡ ፣ ምክንያቱም እነሱ ብዜቶች ናቸው... ይህ በንድፈ ሀሳብ ውስጥ ያለው አማራጭ በጣም ጥሩ ነው ነገር ግን እንደ ሌሎች መተግበሪያዎች ሁሉ ተመሳሳይ ነገር እንደሚያደርጉ ቃል ገብቶላቸዋል ፣ እኛ በሃርድ ድራይቭያችን ላይ ጭካኔ የተሞላ ጽዳት ሊያከናውን ስለሚችል ከእነሱ ጋር በጣም ጥንቃቄ ማድረግ እና ሙሉ በሙሉ መተማመን የለብዎትም ፡፡ የፋይሎች ዓይነት በሃርድ ድራይቭችን ላይ ተጨማሪ ቦታ ለማግኘት ለመሰረዝ አቅዷል።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » አጋዥ ሥልጠናዎች » የዲስክ ቦታዎን በማክ ላይ ከፍ ለማድረግ የሚረዱ ምክሮች\nሁሉንም ሰነዶች እየገቡ ሁሉንም ቪዲዮዎቼን እሰርዛለሁ ፣ ሆኖም የቡት ዲስኩን ማከማቻ ስፈተሽ ሁሉንም ቦታዬን መያዛቸውን ሲቀጥሉ ይታያል ፣ የት ነው የተቀመጡት? ወይም ከቡት ዲስኩ ላይ እንዴት እነሱን መሰረዝ እችላለሁ\nበትክክል ተመሳሳይ ነገር በእኔ ላይ ደርሷል ፣ እኔ እንደ 900 የሆነ ነገር ያሉ እና አሁንም በያዘው እምብዛም ከነበሩት የ PHOTOS መተግበሪያ ላይ ሁሉንም ቪዲዮዎች ሰርዣለሁ ፡፡ ከዚያ እኔ አሁንም የጫንኩትን የአይፎን አፕ ትዝ አለኝ እዚያም ብዙ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን አግኝቻለሁ ከዛም እና ከ iPhoto መጣያ በኋላ እና ከመትከያው መጣያ በኋላ ሰር deletedቸው ፡፡ እና እዚያም ቀድሞውኑ ነፃ ነው ፣ ግን እንደዚያም ሆኖ የበለጠ እና የበለጠ የማይፈልጉትን መያዝ እቀጥላለሁ። እኔ ደግሞ ቪዲዮዎችን ከጉግል ድራይቭ ከተንጠባባቂ አቃፊ ውስጥ ሰርዘዋለሁ ፡፡ ሀሳቦች አጡብኝ ፡፡\nሊረዱን እንደሚችሉ ይመልከቱ ፡፡\nለራኬልስም መልስ ይስጡ\nእኔ ቀደም ብዬ የተጠቀምኩባቸውን ቪዲዮዎች ማለትም ፎቶዎችን ፣ አይፎን ፣ ዳክስቦክስ ፣ ጎግልሌድሬቭ ፣ ... ያሉ ቪዲዮዎችን ማከማቸት የሚያስችላቸውን ሁሉንም ጣቢያዎችን እና መተግበሪያዎችን ሰርዣለሁ ፣ ግን እንደዚያም ሆኖ የማስጀመሪያ ዲስኩን ማህደረ ትውስታ የያዘ ብዙ ጊባ አለኝ ፡፡ .\nማንም ሊረዳኝ ይችላልን ???\nጤና ይስጥልኝ ፣ ሲየራ በማክሮ ፕሮ ላይ ተጭኛለሁ to ፋይል ወደ iCloud ሰቅዬ ፕሮግራሙን ማስኬድ የሚያስፈልገኝን ከማክሮ ላይ ሰርዝኩ again እንደገና ለማውረድ እሞክራለሁ ግን እንደሌለኝ ይነግረኛል የዲስክ ቦታ…\nሁሉንም ደረጃዎች ቀድሜ ተከትያለሁ ፕሮግራሞችን እና ፎቶዎችን ከማኩ ላይ ሰርዣለሁ ግን አሁንም የቦታ ችግር አለብኝ ...\nበቪዲዮዎቹ ርዕሰ ጉዳይ ተመሳሳይ ነገር ይደርስብኛል ፣ እኔ የለኝም ወደ 20 ጂቢ ገደማ አለኝ ይላል ለዚህ ምን መፍትሄ አለ?


forums des énergies: chauffage, isolation, maison, inventions, technologies, renouvelables, solaire, bois, électricité, transports électriques, voitures plus propres... • Recherche informations\nተለጥፏል: 27/11/03, 14:20\nአንተ የጠቀስካቸው ሐሳቦች አሉኝ, ነገር ግን ምንም መግለጫ ሳይጠቅሱ (እኔንም ያስደስተኛል) ፒቢውም ይህ የተከማቸ ኃይል ወደ ጠቃሚ ሀይል (ኤሌክትሪክ ቅድመ-ፉን) እንዴት ማረም እንደሚቻል ነው ምክንያቱም ይህ ደረጃ ስርዓትን ተመልሶ መመለስ ... እና ብዙ ጊዜ በአጠቃላይ ድፍን አጠቃላይ ተመላሾች ላይ እንገኛለን.\nለምሳሌ, በነፋስ የሚሄድ ተርባይል + ውሃ ከፍታ (ፓምፕ እና ጄነሬተር)\n1) ነፋስዎ ተርባይል የኤሌክትሪክ ኃይል 1KW,\n2) ይህ እንግዲህ እምቅ ኃይል ስቶክ 1kwh ቅጽ * በ ፓምፕ ውጤታማነት (1 ወደ ፓምፕ ፍጥነት የሚከተሉትን 0.6 ወደ ይሆናል ... አንድ ሰዓት ያህል አንድ ፓምፕ 0.8 KW ያደርጋል) ስለዚህ ውስጥ 0.7 kwh በእናንተ ይኖራል በ " ውኃ "\n3) ከዚህ በተቃራኒው ደግሞ ጄኔሬተር እንዲፈጠር ተርባይን ደግሞ 100% ተመልሶ አይደለም; ይህም 0.6 እና 0.8 (አልመልስም ላይ መንፊያ ነው) እንዲህ ለመወሰን 0.7 መውሰድ መካከል ነው .... ይቆያል በዚህ ደረጃ በ: 0.7 x 0.7 kwh በ 0.49 ኪ.ወ\n4) ጀነሬተሩ ራሱ የ 0.8 ን ውጤት ያለው ሲሆን መጨረሻ ላይ በ 0.49 x 0.8 = 0.4 kwh\nበመጨረሻም, ይህ የማከማቻ መፍትሔ በነፋስ ሀሩብል የተፈለቀው የኃይል ማመንጫ 60% ን ይወርሳል ... እና የነፋስ ተርባቢን በወቅታዊ ኃይል እየሰራ ከሆነ ከ xNUMX% ጊዜ ያነሰ መሆኑን ስናውቅ ... ይህ መፍትሄ በእርግጥ ኢኮሎጂካል ነው. የኢንቬስትሜሽን ካርታ .....\nበሂደት ላይ አንድ መፍትሄ ከሌሎቹ ይልቅ ይበልጥ ጠቃሚ ነው ብዬ አላምንም (ምንም እንኳን የመስተጋብጥ ዲስክ ሳይሆን በጣም ከባድ ኢንቨስትሜንት) ከሃይድሮጅን (በሃይድሮጅን) ውሃ) በሙቀት (ሞተሩ) ውስጥ መጨመር እና እንደገና መመዝገብ (አጠቃላይ ቅኝት ከ 10% ያነሰ)\nለማጠቃለል, ባትሪዎች መፍትሄው የኢኮኮሎጂካል ጉዳይ ነው. ደረቅ ባትሪ (ደረቅ ባትሪዎች)\nተለጥፏል: 28/11/03, 13:04\n1) ስለ ማገናኛዎ እናመሰግናለን, አነስተኛው ግራፊክ ዋጋውን (ማምረት እና ጭነትን ጨምሮ) ማሟያ ያላት ርህራሄ ነው / ሊባ በማይኖርበት ጊዜ ... ለኣየር ላይ አንድ አይነት ጥፋትን ያሳያል (በ መጥፎ) ውሃን ከማጥፋት ይልቅ ...\n2) ለሚለው ለሺታ-ሰማያዊ ፈዛዛኝ ነገር ግን በጣም ውስብስብ እንደሆነ ሲገነዘቡ, በፀሐይ ላይ (ወይም ምሽት) በሌሉበት በእንጨት ውስጥ እራስዎን ካሞቁ, በኩሬው ውስጥ የሚወጣውን የተወሰነ ሙቀት ለመመገብ የውበት ብናኝ ማራኪ ሊሆን ይችላል .... በእዚህ አገናኝ ገጽ ላይ የፈረንሣይኛውን የፈረንሳይኛ አገናኝ አገናኝ አገናኝ ላይ ያገናኛል, ይታያል.\n3) ለክፍሉ ባትሪዎች በካርድ ሽያጭ ላይ ብዙውን ጊዜ ሠራዊቱን ያገገመውን kK1 አውቃለሁ. አሁንም ቢሆን በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር አለ ቢሆንም ጥቂትን ለመሸጥ ይስማማሉ? እሱ በየትኛው ቦታ ብሪትኒ ውስጥ ነው? ከፈለግክ እሱን እደውልለው እደውልለው?\nተለጥፏል: 29/11/03, 13:23\nውሃን በከፍተኛ መጠን ለማከማቸት, ውሃን ያለ ጉልበት ለመቆጠብ የሚረዳው "ኤሪስ" ላይ ያለውን የንፅፅር እና የወደፊት ጽሑፍ አነባለሁ.\nተለጥፏል: 01/12/03, 12:10\nበጭራሽ አይ ... ckel science & futures also subscribe to ...\nመሰረታዊ መርህ ምንድን ነው?\nps: ከ ጋር ያለ ችግር አለ forum... ip ssl ቅጥያው ተቀይሯል ... ስለዚህ ገበያው ላይ በፍጹም መቅረብ የለበትም .. ብልጭታ:\nተለጥፏል: 01/12/03, 22:07\nየበሬ መሰረታቸው ከሁለት መቶ ዓመት በፊት በጆን ሞንጋልፍር እና በልጁ ፒዬር በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተጠናቀቀ ነው.\nየሃይድሮሊክ ስርዓት ምንጩን ወደ አውራ በግ, አውራሩ እራሱ እና አውራውን ከአገልግሎት ሰጭ ጋር የሚያገናኘ የአቅርቦት መስመርን ያጠቃልላል.\nአውራ በግ በራሱ የተቆራረጠ ቫልቭ ሲሊንደር እና በሰውነቱ የተገናኘ የታሸገ ታንክ (ደወል) ያለው ሲሆን ይህም በማጣቀሻ እና በመስመሮቹ መስመር የተገናኘ ነው.\nበመጀመሪያ, በጣቢያው ውስጥ ያለው የውሃ መዘጋት ይዘጋና የዋናው አካል ቫል ይከፈታል. ከምንጩ ውሃ ውስጥ በነፃው ፍሰላ እና አውራ በግ ወደ ፍጥነቱ እየጨመረ ሲሄድ እና በዋናዋዊው ቫልዩ በኩል ይመለሳል. በአንድ ወቅት, በፖሊሱ አፋጣኝ ፍጥነት ምክንያት ዋናው ቫልዩ ድንገት "አውራ በግ ፍሰትን" ("ram's blow") በድንገት እንዲቆም ያደርገዋል, በሌሎች ቦታዎች ደግሞ እጅግ አስከፊ ውጤት ሊኖረው ይችላል. እዚህ, ይህ የውሃ መዶን የውስጥን ቧንቧን መክፈትና የውሃው ውስጣዊ አየር እንዲጨምር በማድረግ የውኃውን አየር በመጨመር የውኃውን ክፍል ወደ ውስጣዊ አየር በማስጨበጥ ከውኃው ውስጥ ይወጣል. ደወል ይገናኛል. በውኃ ማሽከርከር እና በግራጁ አካል ውስጥ ቀስ በቀስ ፍጥነት ይቀንሳል እና በመጨረሻም የውስጥ የውስጥ ቫልዩ ላይ መቀመጫው ላይ ወደ ታች ሲወነጨፍ ዋናውን ገመዱ እንዲከፈት አያደርግም. በፋይኑ አካል ውስጥ እና ዋናውን ገመድ በቦታው ወደ ቀድሞው ፍጥነት እንደገና ለመመለስ እና አዲስ "የውሃ መዶሻ" ለመክፈት የሚያስችል ፍጥነት እንደገና ይገናኛል. እና እንደዚሁም በሳምንት ብዙ ጊዜ, 24 H በ 24 H, በየዓመቱ 365 ቀናት እና በየዓመቱ ምንም ጥገና አያደርግም.\nየሃይድሊሊክ አውራዎች የትኞቹ ናቸው?\nየአንድን አውራ በግ አፈፃፀም በአብዛኛው በማመንጫው አቅም ላይ የተመሰረተ ነው. የተለያዩ የአውራ አምባዎች ሞዴሎች አሉ. የተለያየ አቅም መገንባት, ለስልስቱ አፈፃፀም ሊጣጣሙ ይችላሉ. በአጠቃላይ, አንድ ጠብታ ቁመት እና ሊፍት ከፍታ መካከል ያለው ሬሾ ምንጭ የተወሰዱ ውኃ መጠን እና upwelling መጠን, አፈጻጸም የቅርብ መካከል ያለውን ውድር በገዘፈ ተመጣጣኝ ነው ማለት እንችላለን. ይህ የትርፍ መጠን በ xNUMX% ነው. በሌላ አነጋገር, እኛ አንድ 70 L / ደቂቃ አቅም እና ጠብታ 30 ሜትር ያለው አንድ ምንጭ እንዳለው ከሆነ ለምሳሌ ያህል,, ይህ 10 30% ወይም 10 ወ 70 ሜትር ውሃ መጠን ማሳደግ ይቻላል ማለት ይችላሉ በየሰቂቃው ውኃ ይፈጥራል.\nከጥቂት liters / ደቂቃዎች እስከ መጠነ ሰፊ መጠን እስከ 0.5 m³ / ደቂቃ ድረስ የመጠጥ ውኃ ያላቸውና ጥልቀቱ ከ xNUMX ሜትር ሊበልጥ ይችላል.\nPS: ለ forums, ለዚህ የስዕልፕላኑ ስህተት ለመጫን ክፋይ እንደሌለ አየሁ.\nተለጥፏል: 02/12/03, 19:28\nመዝ: ለሳይንስ እና ለወደፊቱ, ከዚህ በኋላ ማግኘት አልቻልኩም ግን የተቀበልኩት የመጨረሻው እኔ ነበር: እርግጠኛ አይደለህም:


ቀይ አረንጓዴ Colorblind ግለሰቦች ይበልጥ የተለመዱ ናቸው ለምንድን ነው?? - 💡💻 Iris - ዓይን ጥበቃ ለማግኘት ሰማያዊ ብርሃን ማጣሪያ 🛌👀\nቀይ አረንጓዴ Colorblind ግለሰቦች ይበልጥ የተለመዱ ናቸው ለምንድን ነው??\nበተለምዶ የቀለም ስውርነት በዘር የሚተላለፍ ሁኔታ ነው.\nወደ አረንጓዴ, ሰማያዊ እና ቀይ ቀለም ስውርነት አብዛኛውን ጊዜ ወላጆች ከ ታች አልፏል ነው.\nግዛት የሚሆን ክፍያ ውስጥ ያለውን ጂን በ X ክሮሞሶም ላይ በዝቶአል እና ሴቶች ጋር ማወዳደር እንደ ይህ ለምን ብዙ ሰዎች ይህን ችግር ከ ተጽዕኖ ግቢውን ነው.\nበዚህ ችግር ምክንያት ብዙ ምክንያቶች አሉ.\nሰዎች ሙሉ በሙሉ የታወቁ ያልሆኑ አንዳንድ የሚስቡ እውነታዎች አሉ, እንደሚከተለው እነዚህ ናቸው:\nየቀለም መታወር ጾታ ዕውር አይደለም, እንዲያውም ውስጥ በሰዎች መካከል በጣም በተደጋጋሚ ነው. ችግሩ ተፅዕኖ ያሳርፋል 1 በየ ውስጥ 12 በዚህ አገር ውስጥ የሆኑ ወንዶች.\nትክክለኛ ቀለም መታወር እውነታዎች ውስጥ, ሰዎች እነሱ ብቻ ግራጫ እና ጥቁር ጥላዎች ማየት ብቻ ከሆነ ቀለም ዕውሮች ናቸው. ይሁንና ይሄ እውነታ ውስጥ በጣም ያልተለመደ ነው. ቀለም እጥረት ይበልጥ የተለመደ ሁኔታ ሁኔታ ቀለም የመለየት ችግር ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ስለ ቅጠል እና ግራ መመልከት ይችላሉ የሚፍለቀለቅ.\nበአብዛኛው ይህ ችግር የሚወረስ ነገር ነው. ይህም አብዛኛውን ጊዜ በ 23 ኛው ክሮሞዞም ላይ ልጅ ወደ እናት ተሻገረ ነው. ቢሆንም, ይህ ደግሞ የተለያዩ ዓይን በሽታዎች ምክንያት ሊሆን ይችላል, ሬቲና ጉዳት ወይም እርጅና.\nወደ ድመቶች, ጥንቸሎች, እና ውሾች በአብዛኛው ግራጫ ቀለም ውስጥ ነገሮችን ማየት. በሌላ በኩል, ቢራቢሮዎች እና ንቦች የሚበልጥ ራዕይ ያላቸው እና ሰብዓዊ ፍጡራን እንኳን ማየት አይችልም ይህም በግልጽ ቀለማትን ማየት ይችላል; በአንጻሩ ግን ወደ ጦጣዎች ጠንካራ ቀለም ራዕይ ያላቸው.\nበተለምዶ ቀለም የመለየት ውጤት ለስላሳ መሆን ይችላል, ስለ ጉድለት ላይ በመመስረት መካከለኛ ወይም ጨካኝ.\nአንድ ሰው ከወረሱት ቀለም መታወር የሚሠቃዩ ከሆነ ከዚያ ያላቸውን ሁኔታ በሕይወታቸው በኩል ሁሉም ተመሳሳይ ይቆያል, ከማንኛውም ጤናማ ወይም የከፋ አያገኙም.\nለምን ቀይ-አረንጓዴ colorblind\nበአጠቃላይ, በዚያ ሾጣጣ ሴሎች ሦስት ዓይነቶች ናቸው እያንዳንዱ ዓይነት በሞገድ የሞገድ የተለየ አሳቢነትና ርኅራኄ ያለው.\nሾጣጣ አንድ ዓይነት ሰማያዊ ብርሃን የተገነዘበው, ሌላ አረንጓዴ የተገነዘበው እንዲሁም በሦስተኛው አንድ ቀይ ጥላ የተገነዘበው ሳለ.\nአንድ ሰው አንድ ነገር ላይ ሲመለከት, ብርሃን ያላቸውን ዓይን የሚገባ እና ሾጣጣ ሕዋሶችን አይሏል.\nአንድ ሰው በቀላሉ ንጥል ቀለም ማየት እንዲችሉ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለው የአንጎል ወደ ኮኖች ሴሎች ከ ምልክቶች የሚተረጉም.\nወደ አረንጓዴ, ሰማያዊ እና ቀይ ኮኖች ሁሉንም ሥራ በአንድነት ሰዎች ጥላዎች በሙሉ የተለያዩ ለማየት በመፍቀድ.\nለምሳሌ, በአንድ ጉዳይ ላይ ያለውን ሰማያዊ እና ቀይ ኮኖች በአንድ መልኩ የተመሳሰለ ጊዜ ከዚያም አንዱ ሐምራዊ ቀለም ያያሉ.\nእኛ አንድ colorblind መሆን ድካም መሆኑን መረዳት የምንችለው እና ልክ መደበኛ ግለሰቦች እንደ ቀለማት ማየት ይፈልጋሉ.\nእኛ እርስዎ የሚሆን ያላቸው ለዚህ ነው ራዕይ. Use the software to see colors just like any normal individual.\nቀለም ሥውርነት ትክክለኛ አካላዊ ምክንያቶች አሁንም ምርመራ እየተደረገ ነው ነገር ግን ይህ ቀለም መታወር ስለሚያንስ ኮኖች ወይም አንዳንድ ጊዜ አንጎል ወደ ሾጣጣ ከ ማለፊያ ላይ ስህተት ምክንያት በማድረግ እና ትልቅ እንደሆነ ይታሰባል.\nእንደተለመደው ቀለም ራዕይ ጋር ያለው ሕዝብ ሁሉ ሦስት ሾጣጣ አይነቶች ወይም መንገዶች በአግባቡ እየሰራ ነበር ነገር ግን አንድ ወይም ከአንድ በላይ ሾጣጣ አይነቶች ትዕዛዝ ውጭ በምትሆንበት ጊዜ ቀለም መታወር ቦታ ይወስዳል.\nለምሳሌ, ቀይ ሾጣጣ ከዚያም የተበላሸ ከሆነ ጉዳይ ላይ ቀለማት ከወሰነች ቀይ ጥላዎች የያዘ ማየት አይችሉም.\nቀለም ስውርነት ጋር አብዛኞቹ ሰዎች አረንጓዴ እና ቀይ ቀለም ያለውን ጠቃሽ ጥላዎች መለየት አይችልም.\nራዕይ ይሞክሩ colorblind ፈተና. እርስዎ colorblind ወይም አይደሉም አለመሆኑን ማወቅ ትችላለህ.