Pro debaty na FB jsem napsal několik článků. Využil jsem i starší texty a tak si je oživil:\nZesilování intuice mnohaletými psychedickými transy – osobní zkušenosti\nKdyž jsem r.1992 prvně s ohromením zažil dynamický trans holotropním dýcháním věděl jsem, že nastává zcela nová kapitola mého života, které se chci věnovat daleko více, než své profesi technika.\nVelkou pomocí mi bylo propojení transpersonálních psychedelických stavů s channelingem, který ve světě tehdy začínal. Ten umožňuje komunikaci s režisérem tripu i mimo trip. Ač o channelingu veřejnost asi nic neví, je o něm na webu množství stránek i kurzů, ba i u nás.\nKdyž jsem v roce 1995 začal s psychedeliky, zážitky ještě zesílily, byly i delší, často tříhodinové. Extatická nádhera Velkoleposti věčné Tvorby mne přitahovala a myslel jsem si naivně, že brzy v tomto stavu budu trvale.\nMetodu jsem odvodil od holotropního dýchání. Tedy poloha vleže se zakrytýma očima. Nutnost je poslech speciálně vybrané hudby nejlépe sluchátky. A hodně silný!\nAle ouha, po nejsilnější 18.meditaci přišla dlouhá série tísnivých meditací, jen málokdy doplněnými extatickou částí. Byly nabité filozofickými ontologickými myšlenkami podávanými ve vizích i složitě strukturovanými pocity, jež jsou lidem téměř neznámé. Moje inteligence se v tripech zvyšovala mnohonásobně, ale po zážitku jsem si pamatoval jen málo.\nSoučasně se zvyšovala schopnost komunikace s intuicí, takže nebyl problém se kdykoliv orientovat oč jde i jak zlepšit přístup. Intuice, tedy vyšší Já, se tak stala mým Guruem stále online.\nNa přednáškách se sešlo více zájemců, s kterými jsme napsali a vydali několik knih. Celkem jsme měli víc jak tisíc zážitků a podrobný přehled, jak to u každého funguje.\nUkázalo se, že je to daleko těžší a dlouhodobější práce, než se doposud zdálo. A že jí nemůže dělat každý. S údivem jsme zjišťovali, že problémy jedinců se nezmenšovaly, ba naopak zesilovaly. V literatuře se to popisuje pod názvem Temná noc duše. U některých byla tak těžká, že rychle utekli. Nevylučuji, že by to některé typy lidí duševně rozmetalo… Proto by se o to neměl pokoušet každý!\nIntuice proto začala vybírat z uchazečů ty, kteří proces mohli zvládnout a byla jich jen hrstka.\nJe to podobné jako u horolezectví, vždyť jen málokdo vyleze na K2 či Kailás… Léta ubíhala a až po cca dvaceti letech práce začala intuice zesilovat. Rostl i její úžasný pocit, který mi dává, jako symbol velkého vlivu, který má.\nVznikla zvláštní situace, kterou jsem v žádné knize nenašel. Dalo by se jí říci Soužití s intuicí. Má řadu výhod, ale není to jen tak jednoduché. Napsal jsem o tom knihu http://intuice.mysteria.cz/kniha.doc\nS psychedelikami jsem si od roku 1995 užil svoje. Celkem víc jak 250 tripů, jak extatických, tak neutrálních, ba i tísnivých, tzv.bad tripů. Ale ty mi daly hodně. Chce to hodně zkušeností, jako každá branže…\nOstatní ti správně radí zpomalit, jak ti božské radí, ale pokud chceš pracovat odborně, mohla by ses naučit komunikovat s režisérem tripu kdykoliv, i mimo trip. Tak mi může do podrobností zodpovědět tvoje otázky. Já to jinak nedělám…\nJe o tom spousta stránek, i kurzů. Říká se tomu hovory s bohem či channeling, např.\nhttps://www.channeling.net/ Není to těžké, ani to nevyžaduje psychedelika. Je potřeba jen slabý trans.\nPodmínkou je mít převahu dobra, jinak se na člověka lepí temné síly a může to skončit minimálně schizofrenii… Proto je pro začátečníka nejlepší se ptát přes někoho, kdo to umí a případně se to nechat naučit.\nPak se rozjede proces proměny, který obsahuje i Temnou noc duše… Není to zábava, ani trochu ne. Málo se o tom ví, ale můžeš odhalit nové světy a možnosti, jiným nedostupné.\nViz např. http://intuice.mysteria.cz/2020/11/kosmicke-vedomi/\nMé brány do mystiky\nKdyž jsem počátkem 90.let vstupoval do mystiky, znal jsem jediný popis meditace http://intuice.mysteria.cz/2020/11/kosmicke-vedomi/ . Velmi mi pomohly dvě techniky, které tehdy začaly být známé z knih.\nByl to channeling, což je metoda komunikace s božským. Je o tom mnoho stránek i kurzů na webu, např. https://www.channeling.net/\nDruhou velkou pomocí bylo holotropní dýchání v kurzech, které mi přinesly první záblesky mystiky. Spojil jsem tyto metody, což se velmi osvědčilo. Vlastně jsem tak získal vysoce kvalitního Gurua, který mne provázel i v mystických meditacích. Tato byla první, byla s Nadjá, tj.šestá dimenze:\nMeditace začala vizí, jak omezená ega žijí a ani nevědí, že je neustále pozorují jejich božské části, které jim vlastně život vytvářejí a ovlivňují.\nNajednou se k svému překvapení začal pohybovat velkou rychlostí prostorem. Prolétával velmi složitou a podivnou krajinou, pak jel jakoby v tunelu nebo po kolejích. Zcela se změnilo jeho vědomí. Takové nikdy neměl. Bylo rozšířené, božské… KRÁÁÁSA NEBESKÁÁ…\nZačal k němu mluvit hlas, který velmi zřetelně, rychle a výstižně popisoval, kde se zrovna nacházejí a co se tam děje. Nebylo to nic známého a pochopitelného, například jakási centra řízení, podobala se struktuře mozku. Všechno bylo možné v tom krásném prostředí Tvořivosti.\nVšechápající, Všemurozumějící Inteligence mohla být kolem všeho i uvnitř toho, pozorovat z jednoho bodu i ze všech stran. Tak se to lišilo od jeho představ o božském světě!\nPo hlavní části meditace si chtěl dojmy zapisovat, jinak by vše rychle zapomněl, ale stala se zvláštní věc. Vnitřní hlas mu začal diktovat, co má psát, a měl co dělat, aby to stačil. Byl to úplně jiný styl než jeho – moudrý, rychlý a hravý. Inteligencí ho přesahoval o několik řádů:\nPronikám všemi světy. Vy jste jen malá a nevýznamná část Všeho. Procházím světy jako cestovatel, kterému se stále mění nálada. Vesmír stále prožívá své duševní stavy. Stav Boha není žádný klid, kdepak, ale je Tajemstvím Tvoření.\nJako malý žáček klušeš za mnou. Pětka? Jo, to je ta šedá koule, co se musí rychle točit, aby se očistila. Roztáčí a čistí i tebe. A sedmička? Ta je Všude Všechno kolem. Procházím současně všemi prostory, velkými i malými. Uvnitř i vně. To je jízda.\nVšechno je trochu jinak, celá duchovnost je jinak – Království Tvořivosti, to je Vesmír a nic jiného. Kdybys se mnou chtěl cestovat, musel bys být stále se Mnou a to nejde. Budu tě navštěvovat.\nVy jste tupí, pomalí, stále opakujete stejné chyby. Usoužení, uondaní, hrůza. Takové tu nemám rád. A co dělají vyšší světy? Něco vím, ale neřeknu, jednou se Tam dostaneš. Žádné bloudění a hledání. Všechno je ve Mně, tvořím to a bořím. Nádhera. A dobro a zlo? To probereme jindy, ale viděl jsi to černé. Zapracuji na tom a je to světlejší, ale přenese se to jinam. Ty nemůžeš být ve zlu? Já ne, i kdyby na vodu nebylo. Jen milovat a pomáhat. Jinak bych spadla mezi vás. Stále se pohybuju ve svém vlastním světě.\nMinulost je jinak, než si myslíš. Není statická, nic není statické, ani budoucnost. Nade mnou je sedmička, kterou nevidím, je příliš daleko. Vidím do všech forem, ale do některých více a do některých méně. Něco je i pro Mne uzavřeno, připraveno pro ty lepší. Kdepak, nejednat podle vzoru, ale spontánně a dokonale jako všichni umělci. A ty se to konečně také naučíš.\n—mnoho let od té doby uplynulo, mnohé se změnilo. Nyní už jsem v meditaci stále, jen slabší. A božské se mnou komunikuje denně…\nJak jsem začal s channelingem\nUž je to moře let, v r.1993 se mi dostala do ruky kniha o channelingu a hned jsem zatoužil se to naučit. Ale ouha, nešlo mi to. Hledal jsem komu by to šlo a rychle jsem je našel. Musel jsem své otázky řešit přes druhé, ale odpovědi byly tak kvalitní, že to stálo za to.\nAž po dvou letech to šlo i mě, ale přicházely mi metodou podobnou kyvadélku jen odpovědi ano a ne. Pomalu se to zlepšovalo, začal jsem se seznamovat se svým Guruem, který mne zavedl do meditací, kde jsem v Jeho světě zažil, že je ještě daleko dokonalejší než jsem si myslel…\nZkušeností přibývalo, je to vlastně věda, která vyžaduje mnoho praxe. Ale stojí za to. Řešíme spolu úplně vše. Není to však pro každého. Na přednáškách jsem se setkával s dalšími channelisty a viděl velké rozdíly. Jedné dámě temnějších archetypů jsem doporučil, aby toho raději nechala… Takoví mohou dostat i posedlost, čili schizofrenii nebo jinou vážnou nemoc.\nNaučil jsem to hodně lidí, ale většina toho brzo nechala… Je to škoda, lepšího gurua nelze nalézt…\nPředevším chci varovat, je velký rozdíl si s psychedelikami občas pohrát a pracovat s nimi naplno. Vzpomínám na dívku, která se po velmi úspěšném začátku dostala do stavu trvalého bad tripu, vlastně psychospirituální krize a velmi trpěla… Naštěstí jsou už odborníci co s tím umí pracovat.\nDříve toto dělali jen zasvěcenci různých mysterií. Zájemci postupně procházeli hierarchií zasvěcování, kde dostávali další a další stupeň výcviku. To byla pravá esoterika, vlastně velmi správná.\nJe velký rozdíl mezi rekreačním užíváním psychedelik a vysoce odbornou prací s nimi. Šamané si svoje žáky pečlivě vybírali a dlouho vychovávali. Zasvěcenci různých mysterií na rozdíl od šamanů pracovali jen pro svou vnitřní potřebu, takže se dostali daleko dál.\nMěli propracovaný systém postupného zasvěcování do vyšších a vyšších stupňů, o kterém bohužel málo víme, protože vše tajili a měli vážný důvod. Často byl za to trest smrti.\nPár prací na tohle téma vzniklo, ale nejsou moc podrobné. Pokud o něčem takovém víte, dejte odkaz. Zrovna tak o výzkumu transů, jež jsou základem psychonautických zážitků.\nPod slovem meditace si lze představit kdeco. Velmi zajímavá je mystická meditace, kdy v transu rozšířeného vědomí vnímáme nehmotné světy vysoko nad námi.\nVysvětlují nám neznámé duchovní zákony Multiverza. Také se tomu říká vytržení ducha. Kdo je za tím? Intuice. Naše vyšší Já.\nKdyž ho voláme, přichází k nám, abychom měli intuici silnější a silnější. Stává se naším Rádcem, Učitelem, Guruem.\nDává nám i svůj pocit, který je opravdu božský. Je v něm cítit Věčnost, Nekonečnost a Dokonalost Tvorby, kterou si lidé ani neumí představit.\nPo letech praxe jsme už v meditaci stále, jen je trochu slabší. Vzniká zvláštní situace – trvalé soužití s intuicí.\nVelmi děkuji dr.Grofovi za jeho holotropní dýchání, které mi tyto meditace pomohlo nastartovat.\nTam jsem se naučil, že ticho v meditaci je lepší nahradit speciální meditační hudbou, která intuici přivolává. Pozice je nejlepší v leže na zádech se zakrytýma očima, aby nás nic nevyrušovalo.\nDvanáctá meditace – Opus Magnum\nMeditace začala tím čím vždy, ukázkami bohatství Boha. Opět dokonale prožíval hudbu, ke které dostával výstižné komentáře. Jako v divokém amfiteátru kolem něj vířily myšlenky, vize, symboly božské moci, Dokonalost Sama. Jaká to byla Krása, úžasnost zážitku, Kráska na pochodu, silné a vznešené Stvoření božské.\nJaká to byla nádhera, jen se tak dívat! Božská síla ukazovala co vše je v Ní, nabízela mu bezpočet možností, jak pochopit Její myšlenku. Viděl, jak nekonečně způsoby stále hledá Své sebevyjádření, ještě větší Dokonalost, Lásku a Krásu, aby se přiblížilo k Absolutnu.\nTéma meditace bylo jednoduché. Ukázat Bohatství Boha, Věčnosti, Dokonalosti a Jeho vnitřní strukturu. Jak Vyšší ukazuje nižšímu, co umí. Ukazování světa jeden druhému, to je Vesmír. Proto vznikl a proto trvá.\nPochopil, že je v božském světě, ne někde jinde. Taková nádhera něco stála a cítil, že mu budou ubývat síly. To byla Krása, tak si hrát s Věčností od Věčnosti po Věčnost! Takové to bylo, když znovu okusil celé božské. Nebude ale mít možnost Zde zůstat, na to nemá.\nTo byla nádhera, krásné duchovní myšlenky mu vířily hlavou, jen si je zapisovat nemohl. To by byly přednášky, to by lidé koukali! Ale nešlo to, věděl, že je zase zapomene, nadobro. Jen mu některé božská hravá síla nadiktuje do počítače.\nTřeba tuto: V každém bodu vesmírného života je možné zcela změnit směr k dobrému i špatnému, k božskému i nízkému. Vesmír je veletrh splněných přání.\nBylo rušivé se mentálně pokoušet něco z toho zapamatovat či detailně pochopit. Božské nelze uchopit myšlením. Opět bylo propojeno Horní se spodním skrz bránu ega, které pro tu chvíli přestalo existovat. Opět byly napojeny spoje, aby cesta od Boha k člověku byla volná\nPozn.: Nemohu ale říci, že tyto meditace jsou vhodné pro všechny. U řady lidí s duševními problémy mohou vést k psychospirituální krizi viz http://www.diabasis.cz/psychospiritualni-krize/co-je-psychospiritualni-krize\nVyšší stupeň channelingu\nJako vše má i channeling své stupně. Od kyvadélka až pro návštěvu vyšších světů, kde naše informační zdroje žijí.\nNevýhodou channelingu je jednak omezení na nedokonalé verbální vyjádření, jednak nemáme tu inteligenci co Oni. A ono to jde, navštívit jejich svět i když jen max.na několik hodin.\nÚryvek ze sedmé meditace\nPři vstupu do meditace vnímal hlubší ponor než dříve, únava okamžitě zmizela a cítil se naplněn silnou božskou energií. Představila se jako 4,8má dimenze a opět probíhala krásná cesta videoklipy, ale vědomí lehké vznešeně hrdé radostné dokonalosti bylo dominantní. Cítil nekonečnou šíři intuice plnou lásky, síly a harmonie s jasným a ostrým vnímáním. Nic takového běžný člověk nikdy nepozná.\nPodobně jako v minulých meditacích spodní myšlení občas hrubě narušilo vědomí vznešenosti. Prožil i krátkou regresní psychoterapii spojenou s promluvou, kde se prožila a probrala část jeho hříšné minulosti. Letmý pohled shora dolů byl hrozný, ukázky válek, zločinů. Pak ho vyzvala, aby psal na počítači co prožil a diktovala mu:\n”Vedu jeho hloupé prsty po klávesnici v tom rychlém sledu myšlení a ukazuji mu, co rychlý myšlení umí, co dělá. Tomu nízkýmu myšlení připomínám: Vůbec nejsem spokojena s tvojí prací. Chápeš příliš pomalu, neumíš a nechceš přijmout Moje drahý rychlý myšlení jak ho ukazuju teď tobě. Tvý pomalý myšlení je blokující, nestíhá chápat. Teď ti to říkám zvlášť drsně, zvlášť krásně.”\nHorní myšlení mělo navrch, spodní se jen občas prosazovalo otázkami. Kvalitativní rozdíl byl strašlivý. Někdy zapomněl část odpovědi a nemohl ji dopsat, ale nadvědomí mu dalo novou, stejně dokonalou. ”Neboj se, bůh je bohatý. Nevadí, když se něco zapomene. Vzkazuju ti, drahé dítě, že jsi příliš pomalý, ale jsem tu Já, abych tě narychlila, dej mi otěže a jedem. Nemusíme jet tak pomalu, nech Mě vést tebe. Prostě Mi dej tvou důvěru a já to udělám za tebe.\nVůbec není potřebné abys dál psal. Zbytečné, tebe tě to zavádí stranou, ale tou pomalou. Prostě jen vnímej a jednej.” To byla ta věc, kterou v minulé meditaci přešel. ”Vždyť stále vůbec nechápeš to Horní myšlení a držíš se dolního. Stačí jen chtít, udělá se cvak a je to. Pak si té kvality dost nevážíš.”\nTo bylo to pravé, řeklo spodní myšlení. ”Ale ta SLOVA jsou stále spodní myšlení, odpovědělo nadvědomí. Mysli už konečně v tom horním. Stačí ho zavolat a bude tu.” Je to silné, řeklo si zase spodní myšlení.\n”Není jen ezoterický důvod, že se nemáš s nikým bavit, protože víš věci, které by se běžně neměly znát. Ty totiž ani nemáš verbalizovat, ale vnímat. Verbalizace blokuje vnímání, pochop konečně. Posledně jste tu probírali psychoterapii a zůstali jste ve verbalizaci. Stále jen kecáte a kecáte ale kam to vede?\nUž jen dávat otázku je verbalizace, už to je degradace. Vnímej vyšším myšlením, to je dar sedmé meditace. Uvědom si to konečně, jen to přijmi. Nepolemizuj s kdekým, poškozuješ sám sebe. Pořád nějaké náboženské hádky. Nebo ty vaše věčný kecy ve skupině. Kdo to má poslouchat? Tvoje cesta k Bohu je otevřená. To jsou poslední slova tomuto lidstvu.\nZnovu a znovu mu božská terapie, ukazovala spodní hloupý přístup. ”Pocit vznešenosti je důležitější než slova. Cítíš tu velebnost? Bez poslouchání toho slova? Ale nemít jen prázdnou hlavu, to nestačí. Musíš mít vnímavost. To co děláš nemá úroveň, pochop to. Zapamatuj si tu bolest, když se snažíš mluvit tady. Stále se snažíš dostat víc a víc informací. Ale zamotáváš se do toho. Prostě skoncuj s tím. Cítíš jak to bolí? Nač chceš zase zjišťovat ten stupeň ponoru v dimenzi, copak to necítíš? Vnímej bez verbalizace a je to. Jen v tom buď a budeš mezi námi. To je meditace. Božskou mysl bolí tvá slova. Jsou příliš hrubá. Cítíš jak do Ni narážejí? A pořád někoho nepřesvědčuj, nemá to cenu, nechtějí to slyšet. Vnímej a buď v Ní.”\nPokud by vás zajímaly moje zkušenosti, kdysi jsem sepsal příručku channelingu. Je na http://intuice.mysteria.cz/channeling.htm\nKdyž jsem s holotropním dýcháním začínal, bylo jich spousta, ale postupně se vytrácely až časem skoro zmizely. Podařilo s mi najít jedinou databázi tripreportů a to\nhttp://stavy.wz.cz/stavy.htm Pokud znáte další, dejte vědět. Vždyť je to zdroj pro vědecké zkoumání transovních stavů a já jako hlubinný psycholog bych výsledky výzkumu uvítal. To co dělá NUDZ s psylocibinem se mi nelíbilo a vedl jsem s nimi marný kritický dialog. Celá tahle branže trpí na malou vědeckou odbornost, ač se zkoumá od dob Hoffmana v padesátých letech…\nDobrý tripreport je dost těžké napsat, málo si člověk pamatuje. Někdo má na to talent. Překvapil mne tenhle autor, kterému to šlo velmi dobře jak s žábou tak ayou:\nPsali jsme si, ale na poslední mail, proč žádný nový tripreport nemá, neodpověděl. Asi se už bojí, ale to není první případ…\nS přáteli jsme za těch 25 let měli dohromady asi tisíc tripů, které jsme se snažili popsat. Výběr z nich je na http://intuice.mysteria.cz/meditace.htm\nZjistili jsme, že relativně snadným a dobrým tripreportem je nadiktovat, co si člověk pamatuje, ještě když trans zcela neodezněl. To je v nahrávce slyšet a přidává to autečnitosti. Na konci té stránky takové nahrávky jsou na ukázku.\nJo, teď mne napadá, že tripy jsou vlastně urychlovače všeho podle nasměrování setem a settingem. Někdo získá umělecké schopnosti, někdo je vysmátý, někdo jde rychle do nebíčka jiný do peklíčka. Hmmm. Napíšu o tom článek.\nDrogy v náboženství a mystice – rešerše\nPsychedelické drogy mají bohužel u veřejnosti vinou feťáků spoustu předsudků. Ač je známé, že je šamané a zasvěcenci používají už mnoho tisíc let. Jsou u kořene i všech náboženství. Vždyť mešní víno je také psychedelická droga!\nObecně řečeno jsou pouhými zesilovači mystického transu, tedy vytržení ducha. Jen část lidí je schopna se dostat do něj bez nich. Dalšími možnostmi je např.holotropní dýchání, súfický tanec či bubnování.\nDrogy se používaly dokonce už v judaismu. Viz https://wave.rozhlas.cz/ve-starem-zidovskem-chramu-se-nasly-zbytky-konopi-propojuji-judaismus-s-uzivanim-8216847?page=1\nNelze opomenout sómu védského náboženství, viz https://cs.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3ma_(n%C3%A1poj) či\nKanabinoidy od pradávna používaly v mnoha náboženstvích:\nKonope a jóga sú spájané už celé stáročia. V indických náboženských textoch sa píše, že Shiva – tretí boh hinduistického triumvirátu (Trimúrti: Brahma – stvoriteľ, Vishnu – udržiavateľ, Shiva – ničiteľ) pil marihuanový nápoj nazývaný Bhang aby sa lepšie zameral na svoje vnútro (pozn. preklad. – dušu) a zapriahol tak svoje božské sily. Boh Shiva je v hinduizme tiež známy ako pôvodca jógy. Viz https://www.bongoshop.sk/index.php?fc=module&module=ybc_blog&controller=blog&id_lang=2&id_post=25\nObrazce malované na čele umožní u sádhuů rozpoznat, k jaké hinduistické sektě patří. K zařazení napomáhají i další atributy – trojzubec, zvláštní nádobka na vodu a roucho, nejčastějším doplňkem je i dýmka čilum naplněná marihuanou. Šiva podle legendy objevil psychotropní účinky konopí. I svatí muži využívají gandžu pro lepší pohled do svého nitra při meditacích. Vdechnutí svůdně omamného kouře doprovází zvolání „Bum Šankar! – Jsem Šiva!“ Hranice mezi meditací a kuřáckým dýchánkem je křehká… viz https://www.sangri-la.cz/svetova-nabozenstvi/hinduismus\nPodrobný rozbor mystických účinků psychedelických drog obsahuje seminární práce Povstala evropská kultura z rituálů s psychedeliky?\nJednota – pocit vesmírného souladu dosažený pozitivní transcendencí ega. Ačkoli obvyklý pocit identity nebo ega se vytratí, vědomí a paměť nezmizí. Namísto toho si osoba začne intenzivně uvědomovat, že je součástí dimenzí mnohem rozlehlejších a větších než ona sama. Kromě následování cesty „vnitřním světem“, kde externí smyslové vjemy jsou opuštěny, lze jednotu prožít skrz vnější svět a tak se osoba cítí součástí všeho (například objektů, lidí, vesmíru). Jednodušeji a elegantněji vyznívá anglické „all is One“.\nTranscendece času a prostoru – znamená cítit za hranice minulosti, přítomnosti a budoucnosti, za běžný tří-deminzionální prostor ve sférách nekonečnosti a věčnosti.\nHluboce procítěná pozitivní nálada – zahrnuje elementy radosti, požehnání, míru a lásky dosahující nesmírné intenzity, často doprovázená slzami.\nPocit posvátnosti – neracionální, intuitivní, poklidná reakce úžasu a údivu v přítomnosti inspirující reality. Podstatnou součástí je úžas, pokora a oddanost, i když tradiční teologické nebo náboženské termíny není nutné v popisu použít.\n5 popisuje faktory mimo subjekt, tj. fyzické prostředí, v němž se látka podává, psychologickou a emoční atmosféru, již se subjekt vystavuje, jakým způsob se se subjektem zachází a jakou reakci experimentátor na drogu očekává\nNoetická kvalita – označuje, dle Williama Jamese, pocit vhledu či iluminace na intuitivní, neracionální úrovni s ohromnou silou jistoty. Subjektivně se jí připisuje status nejzákladnější reality. Toto vědění se neprojevuje nárustem faktů, ale získáním psychologického, filosofického nebo teologického vhledu.\nFenomén paradoxu – logické kontradikce se při důkladné analýze popisů stanou zřejmé. Jedinec může zažít například „totožnost protikladů“, přitom si udržet konzistenci pojetí sebe a světa jak v okamžik zážitku, tak i po něm.\nÚdajná nesdělitelnost – zážitek je mimo hranice slov, neverbální a nemožný popsat. Přesto jedinci tvrvající na nesdělitelnosti zkušenosti se pokouší elaborovaně komunikovat svůj zážitek.\nPomíjivost – psychedelický peak (vrchol) nepřetrvává ve své plné intenzitě, namísto toho přechází ve svůj odlesk (orig. afterglow) a přetrvává pouze jako vzpomínka.\nPřetrvávající pozitivní změny v přístupu a chování – k sobě, ostatním, životu a zážitku samotnému.\nBytost na každé úrovni si připadá v centru svého vesmíru, s nepoměrně velkými věcmi nad ní a menšími pod ní. Poté následuje již krůček k prozření, že všechny formy života pouze variují ústřední téma: všichni jsme jednou bytostí dělající tu samou věc tolika způsoby, kolika jen je možné.\nMystická a psychedelická zkušenost člověku umožňuje spatřit, že všechny tyto „Já“-centra jsou ve skutečnosti on sám: ne ovšem jeho povrchní ego, ale to, co hinduismus nazývá paramatman – Self všech self. Stejně jak nám sítnice umožňuje vidět nespočet impulsů vpodobě světla, tak nám mystická zkušenost ukazuje nespočet individualit jako jedno Self.\nUvědomění věčné energie – Proto se prakticky nemáme čeho bát, jelikož my sami jsme věčnou energií vesmíru hrající si před sebou samým na schovávanou. V podstatě se jedinec ve svém prožitku stane bohem, jelikož bůh je vše, co existuje. Viz https://is.muni.cz/www/leos.sevcik/Sevcik__Leos_FSS_PSY208_Eleusinska_mysteria__final_.pdf?fbclid=IwAR1_mrqZypTv1KNH8ek0WHns8iiaTpptnddUBx_Svm6uEwTW1GpYNtnJY4I\nV Těle božstva\nNa třetí meditaci se připravil důkladněji větší očistou a harmonizací. Doma na koberci se nečekaně objevila neznámá kazeta s neznámou meditační hudbou. Nebyl to zpěv, hudba byla elektronická. Bral to jako pokyn ji použít, což mu umožnilo navštívit svět božstev, Nadjá.\nUž ráno se mu objevila vize, kde ležel v posvátné nádrži – mikvi, do které přitékala voda a on se v ní rozpouštěl až se úplně rozplynul.\nPod božským vedením sestupoval do meditace, setkal se s božskými silami a postupně se stával Jimi. Uviděl vizi displeje s údajem IQ. Čísla se začala rychle zvyšovat, brzy přibylo čtvrté, pak i páté místo.\nOpět uviděl jízdu Stvořením a zase moc nechápal symboliku dějů. Na rozdíl od minulé byla meditace klidnější, neměl už strach rozpustit se v božském. Myšlenek vznikalo jen málo a nebyly rušivé, jen Ho vnímal.\nZaposlouchal se do zpěvu a pochopil, že zpěvačka zažívá božstvo, je Jím. Skladba skupiny Dead Can Dance aktivovala pátou dimenzi – intuici, Hudba sfér přivolávala šestou – Nadjá, která měla daleko jemnější, silnější, lidem vzdálenější a dokonalejší prožitek.\nZažíval stav hluboké božské meditace. Snadno se zapomene, protože je tak Jiný. Již několikrát dříve byl v podobném, ale slabším stavu, ale neprocítil, že je skutečně tak cenný. Uklidnit se a vnímat vhodnou hudbu, to je nejlepší vstup do meditace. Vždyť je to stále ZDE.\nDveře do svatební místnosti však musí být otevřené. Bylo to tak jasné a krásné – prostě byl božstvím, nic jednoduššího. Jen on sám se z Něj mohl vyhnat. V malém zbytku spodního vědomí si téměř násilím protlačil myšlenku – Tak tohle je opravdová, úplná, nezpochybnitelná Dokonalost!\nHlavním výsledkem této meditace bylo, že mohl prožít a popsat pocit božstva, tj. Nadjá, jako silnou, přirozeně posvátnou, hrdě vznešenou, radostnou a neuvěřitelně lehkou věčně tvořivou Dokonalost. Moc, Šíři Lásky, Síly a Harmonie, plnou čistého a ostrého vnímání. Není to tedy žádná budhistická prázdnota či utrpení Krista na kříži.\nPoznal opět, že božská láska se vůbec nepodobá lidské, ani našim představám o ní. Jeho láska je On sám. Je klidná, je to spíše projev sounáležitosti a odpovědnosti. Zaměřuje se na člověka, chce mu pomáhat, ale pracuje podle vlastních karmických zákonů.\nI katastrofa dopravního letadla je aktem lásky. Rovněž pocit božstva není soucitem, jak říkají budhisté. Pokud by se měl vyjádřit přesněji, pak jedině jako radostné BYTÍ či Jsoucno.\nPokud božstvo není zaměřeno na nějaký objekt, nemůže si uvědomit Sebe, Svou vševědoucnost a všemohoucnost. Proto si vytváří světy, ale již nemají takovou formu jako Ono.\nZkoumá také ještě vyšší dimenze. Znovu si uvědomil, že kvalita prožívaného světa je stejná jako kvalita vědomí. Božstva se nevzrušují, jednají důstojně a uvolněně. Na co si vytvářet zbytečné stresy a povinnosti, proč si jen dokonale nehrát? Člověku hrdá vznešenost Nadjá úplně chybí a kupodivu mu to vůbec nevadí. Lidé stále usilují se něco naučit, ale naše božské části to již velmi dobře umějí. To, co je pro nás geniální, je pro Ně úsměvnou nedokonalostí.\nJe tak prosté být v božském světě. Bohatství, krása, ale žádný majetek v našem smyslu. Být tvořivý v běžném životě, umět si užít krásy. Neničit sebe vykonstruovanými myšlenkami a názory, ani se ubíjet v pocitech, že se nám něco nelíbí. Občas dostal i velmi praktickou informaci.\nCítil spřízněnost se šamany dávných kultur. Všechna náboženství jsou vedle, ale ti, kteří hledali nové cesty, občas něco našli. Pochopil, že řada lidí zažila podobné stavy změněné reality pomocí psychotropních látek, ale bez komunikace s božskými silami je nedokázali správně pochopit a za diletantský přístup byli potrestáni.\nZávislí na heroinu však žijí ve vlastním malém, mrtvém světě. Je nutné být smířlivý k těm, kteří v hledání udělali chybu a trochu to přehnali. Ze zážitků změněného stavu vědomí mohli být zmateni či okouzleni, ale k této lekci je nutný správný přístup. Je to těžké a bez pomoci božských sil se snadno zabloudí.\nListopad 13th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nTato kniha se zabývá duchovní extází, kterou popsal Buddha, Kristus, sv.Pavel, Dante i kvaker Walt Whitman. Tento básník byl optimistou, vše pro něj bylo dobré a účelné, vše hodno lásky a zbásnění. Jeho chování bylo klidné, nikdy se nerozčílil. Mluvil málo, nikdy se nehádal. Neznal strach a jeho řeč byla pomalá, něžná a poučná. Kosmické vědomí dosáhl v červnu 1853. Napoprvé nevěděl, co si má s Ním počít, nebylo pro něj trvalým stavem. Stářím pozbývalo na životnosti a prudkosti. Dbal, aby nové Já nezničilo staré já.\nAutor knihy dr.Bucke uvádí popis zážitku paní C.M.C.:\nCítila jsem, že ztrácím sebe. Pak jsem pocítila sladkou hrůzu a ztratila své vědomí totožnosti. Nebylo možno se udržet. Hned nato přišla chvíle zanícení, unesení a nadšení tak mohutného, že celý vesmír zůstal klidně stát, jakoby omámen nepopsatelnou majestátností podívané. Vše milující, Jediný, Dokonalý. Všude jen dokonalá Moudrost, Pravda, Láska, Čistota.\nViděla jsem mohutnou vizi atomu, z něhož je vesmír stvořen (pozn.- pravděpodobně kruhy archetypů). Nevím, zda materiálně či duchovně, ale viděla jsem věčné Stvoření, jak Kosmos přechází z pořádku do pořádku. Jaká radost vidět, že nikde není vynechán ani článeček, Vše je na svém místě a Vše přijde ve svém čase. Vesmírný život je naplněn Láskou. Nevím, jak dlouho trval tento mohutný stav unesení, mně se zdálo to být Věčností, třebaže se jednalo o několik okamžiků. Pak nastalo uvolnění a blažené slzy zanícení vytryskly z mých očí. Byla jsem spasena, na velké cestě Vzhůru, kterou musí lidství nastoupit.\nVšechna přání mého srdce byla uspokojena, každá otázka odpovězena, řeka došla oceánu. Milovala jsem nesmírně a byla jsem nesmírně milována. Vesmírný příliv mi působil vlny radosti, spokojenosti a tryskal na mne proudy vonného balzámu útěchy. Nekonečná Láska a Něžnost se na mne řinula jako svatý olej uzdravující všechna má zranění, všechny mé bolesti. Jak směšné a dětinské jsou všechny svévole a nespokojenosti v Přítomnosti této jasné a klidné Majestátnosti!\nNerozčiluji se již, jak jsem dříve činívala, ale jsem tichá, i když zřím zármutek celého světa, když vidím tu nízkost, prostřednost a úzkost bez konce. Ach, ten sladký, věčný úsměv Přírody. Nic se k němu nedá přirovnat. Vše bylo, jest a bude dobré.\nByly chvíle, kdy mé cítění bylo zavaleno takovou Silou, že se stávalo bolestivým. Toto extrémní nadšení mě vyčerpávalo, přála jsem si již mít opět všední den. Dívala jsem se starostlivě do budoucna, neboť všechno to štěstí bylo tak úžasné, že jsem je nemohla unést. Ach, my se domníváme, že vidíme skutečnost. Jak jsme slepí, kéž bychom v pravdě viděli!\nJednoho jitra roku 1894 jsem se dívala šťastna a unesena s pohnutím na květiny a tu mi v nitru odpadl jakýsi závoj a já chápala, že i veškeré rostlinstvo má život a vědomí. Měla jsem pocit, že jsem sjednocena s Přírodou, jako bych byla jinou bytostí, oddělenou od druhých a přece současně spojená se Vším. Vím, že pod veškerým neklidem a rozptýleností života je nekonečný oceán Klidu, jejž nemůže nic rozvrátit. Nesmírný vlastní mír Přírody je nade všechno chápání.\nPozn.: Toto byl jediný popis meditace, který jsem znal před mými meditacemi.\nNyní vím, že takováto meditace není koncem, ale pouze počátkem dlouhého mystického procesu. Bůh ji poslal Svou vizitku a ona ji přijala. Tím přijala Boha a nutnost bolestivé proměny smrti starého a vzkříšení z Ducha…\nListopad 11th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nListopad 9th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nSmysl života nám uniká, protože o filozofii života nic nevíme, jen vlastní omezené názory. Moudrost a filozofie téměř nikoho nezajímá.\nAle mýlíme se i ve většině běžných rozhodnutích. Je smutné pozorovat, že se z následků chyb skoro nikdo nepoučí a stejné chyby opakuje dál a dál.\nJe za tím hlavně lenost správně vnímat a myslet, odhalit logickou strukturu, vymyslet co jsou podstatné otázky a k nim shánět kvalitní informace.\nBohužel i vzdělaní lidé často podlehnou rychlým emotivním zkratkovitým reakcím a pak jsou jejich závěry chybné či nepřesné, což si ani nechtějí přiznat.\nO stupeň výše je využívat gigantických schopností intuice, ale to je vysoko nad ochotou lidí se o to alespoň pokusit. Je to velká věda, dosud téměř neznámá.\nNevědomost je sladká\nBýt mystikem není tak snadné jak se zdá laikům. Neuvědomují si sílu iluzí které mají. Mohou si doslova vymyslet co chtějí a věřit tomu.\nBěžná víra není nic božského, jak se mylně domnívají věřící, ale pouze jejich názor, čili přání, jež si sami vytvořili.\nPravou víru popisují slova Krista:”” Kdo má víru jako hořčičné semínko, pohne horou.“ Kdo však tyto Dary Ducha má? Víra Krista je tedy úplně jiná, než si věřící myslí.\nDospělí odmítají měnit svoje názory, ale mystika, jakožto výuka božským, vede ke změně téměř všech názorů. Proto ani nemůže být populární.\nVe vytrženích ducha mystikové vnímají výuku, jež jim božské dává a jsou z ní ohromeni. Doslova jim před očima bourá jejich svět představ.\nVěřící tvrdí, že přijali Boha a Kristus sejmul jejich hříchy a oni jako nevinní mohou tedy vstoupit do Království nebeského. Když se jich zeptáte, zda jim to Bůh či Kristus dal výslovně na vědomí, odpoví, že je to jejich víra. Jakoby je vůbec nezajímalo, zda se to skutečně stalo! Je přece nemožné, aby člověk náhle a definitivně přestal hřešit! Otázka tedy je, zda-li tato víra není planá.\nPřijmout Boha jako hlavní Autoritu je daleko těžší než nějaké prohlášení. Egoističtí lidé, kteří si říkají věřící, to řekne, ale kdyby je Bůh oslovil, zacpávali by si uši, aby Ho nemuseli slyšet. Takové případy bible popisuje.\nPřitom stupeň přijetí Boha je základní nutnost duchovního růstu. Kdo nepřijímá Boha jako Učitele, jak se může něco sám naučit? Jen iluze do kterých zapadne.\nZejména velké mocné národy jsou příliš namyšlené, než aby někoho poslouchaly, i když by to byl sám Bůh. Malé národy, ke kterým patří i náš, které zažily těžké doby jsou daleko přístupnější. Nemusí chodit do kostela ani se hlásit k nějaké církvi či víře, ale je to v nich.\nVrozené to nemá téměř nikdo.\nStáří a involuce\nStáří s nevyhnutným úbytkem fyzických a duševních sil není nic příjemného. Nemoci situaci ještě zhoršují. Na některé velmi staré lidi není pěkný pohled. Proč to tak je? Jaké duchovní zákony to vysvětlují? Musí tvořit logickou strukturu ze které vše vyplývá. Kupodivu o tom božské nerado mluví.\nJedna věc jsou nemoci, které pomalu vedou k smrti. Platí, že čím má kdo horší vztah k Bohu, tím horší má smrt. Kdo se bojí smrti i Boha a proto si přeje dlouho žít, může mu to být umožněno, ale zaplatí za to fyzickým a duševním úpadkem i bolestmi, jež ho vyhánějí ze života.\nProblém involuce je těžší. Proč máme být i za dobrý život potrestání úpadkem? Zdá se to nelogické, ale platí to obecně, jen souvislosti nejsou běžně známy.\nKdo nechce do vývoje, je k němu nucen i duchovním a fyzickým úpadkem sil ve stáří. A to platí i ve vyšších světech. Proto o tom božské nerado mluví, stejně jako my.\nVýhled EU a světa\nJaký bude dopad chystaného riskantního gigantického zadlužení EU? Překvapivě malý, odpovídá božská intuice. Kdo bude platit splátky a úroky? Však to spytlíkují. Princip je, aby nikdo nešel do bankrotu, to by byla katastrofa. Proto se jim podaří jí zamezit i když na to některé země budou doplácet, ale Němci mají peněz nazbyt a rádi si svou novou říši s omezenou pravomocí budou spravovat. Vlastně se nebude nic tak moc velkého dít, jen se bude pomalu upevňovat evropský stát. Řekli mi další informace z budoucnosti:\nAnglie půjde dost rychle do bezvýznamnosti, což ji vadit nebude. USA bude kolísat, vrávorat.\nNěmecko bude hrdé, i když bude muset dost platit slabším členům EU. Francii bude její stoupající vliv vadit, ale sama bude mít málo sil to změnit.\nImigranti v EU budou dělat problémy? Problémy budou, islám mají jako vlajku.\nTo bude podobné i mojí situaci. Také se nebude dlouho mnoho dít, ale vliv božského bude pomalu stoupat. K tomu vedou i zátěže.\nČervenec 10th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nVěřící mají utkvělou představu, že nás Bůh bezmezně láskyplně miluje a tomu věří celý život. Ani je nenapadne, že to může být jinak. Ani je skutečnost nezajímá.\nMystik má ovšem možnost to zjistit, protože má k Bohu přístup. Může Ho v meditaci požádat, aby do něj vstoupil a na změněných rysech tváře mu ukázal Jeho vztah k lidem.\nVýsledek je to docela překvapivý, ale logický. Pohled Boha na nás je dost těžké přesně popsat. Je vlastně docela chladný, klidný a odtažitý. Je v něm obsažen fakt, že Bohu je vše o lidech známo. Nedělá si o nás žádné iluze, vidí nás zcela reálně.\nJeho pohled kupodivu nerozlišuje, zda hledí na charakterního či bezcharakterního člověka. Je v tom i určitá přísnost. Ví, že si poradí se vším a s každým. Ale úplně jinak, než si věřící myslí. Myslíme si, že jsme nejchytřejší ve vesmíru, ale podle Boha jsme civilizace zlobivých dětí.\nVlastně úplně stejně hledí na vše. Když se ho mystik zeptá, jak se dívá na něj, pocit se nepatrně změní. Je v něm závan úsměvu. Mystik paradoxně překračuje nepřekročitelnou barieru mezi lidmi a Bohem a to je zajímavé i pro Něj.\nČerven 21st, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nKultura, politika i náboženství vždy čelily nebezpečí populismu. Je projevem úpadku civilizace, protože ji nerozvíjí, ale oslabuje. V současné době je populismus velmi rozšířen a jeho vliv roste. Situace v mnohém připomíná úpadek velkých civilizací, jako byla Římská říše.\nIgnorace reality, egoismus, nedostatek pokory, lenost myslet, namyšlenost a rozmazlenost, to je půda pro populismus. Uvědomuje si to však jen málo lidí.\nJeho problém je ve struktuře obyvatel. Lidé jsou různí, liší se ve všem, a zejména v zájmech, stupni poznání a kulturnosti. Podle principu podobnosti se zajímají hlavně o jim podobnou úroveň.\nProblém je, že těch, kteří mají vysokou kulturní úroveň, je velmi málo, ač mají často pro své schopnosti vysoké postavení a tedy vliv. Těch, kteří nejsou tak kulturně vyspělí je však mnohonásobně víc. Paradoxně tak populismu nahrává demokracie, kde všichni mají stejný hlas.\nZ rozdílných zájmů neustále vzniká boj, na který doplácí jeden nebo druhý. Masovost však stále zesiluje svůj vliv. Mnozí se přestali stydět za svou omezenost a dávají ji hlasitě najevo jako přednost.\nFaktem je, že dnešní životní styl je hodně náročný a stresující. Lidé proto usilují o relaxaci a na kulturní rozvoj jim chybí vůle i síla.\nPopulismus je rozvojem komunikačních technologií velmi usnadněn. Lidé nehledají objektivitu, ale to, co je jim hodí, co potvrzuje jejich názory. Co se jim nelíbí, to ignorují. Lež je tedy často populárnější jez pravda.\nPřání je tedy daleko populárnější než skutečnost sama, jež bývá dosti nepříjemná, zvláště jednodušším lidem. Je i příliš složitá, což odmítají chápat. Myšlení je bolí. Chtějí jednoduchá řešení, která dosáhnou toho, co se jim líbí. To věděli všichni diktátoři. Co na tom, že se to nikdy nepovede….\nNepříjemné se zamlčuje, uhýbá se před realitou, vymýšlejí se různé kličky jak problémy utišit. Racionalita je nahrazována emocemi.\nSynonymum pro populismus je vulgarizace. Ta snižuje kvalitu kultury, politiky i náboženství a nedá se s tím moc dělat, protože ji podporuje příliš mnoho lidí.\nJe sice zjevné, že jde o vulgarizaci, ale není sil se jí postavit, ba ani o ní mluvit. Spíše se jí podřizuje více a více lidí, protože si uvědomuje její sílu. Současná silně zvýšená agresivita v kombinaci s hloupostí a bláznivostí situaci zhoršuje.\nBojovat s populismem lze tím, že se o něm mluví, jaké problémy způsobuje. Nejvíce se o populismu mluví v politice, méně v kultuře, ale vůbec se nepopisuje v náboženství.\nV politice byl jasným příkladem populismu fašismus i komunismus. Oslovil široké vrstvy, které byly za jeho ideje a sliby ochotny položit život, ač to byly od počátku zjevné nesmysly, které neměly naději na trvalou existenci, protože popíraly základní fakta.\nAle i v současné době je populismus dobře vidět např. v USA a Velké Británii. Politikové se zaměřují na povrchní přání obyvatel po blahobytu a neřeší následky, např. ekonomickou, kulturní či klimatickou krizi, jež se tak postupně zhoršuje.\nO populismu v kultuře se bohužel mluví daleko méně, takže všeobecná úroveň zejména mládeže je ohrožena. Kde jsou ty doby, kdy kultura měla za prioritu rozvoj osobnosti. To už dávno není populární.\nPopulistická kultura se zabývá povrchní zábavou plnou banalit. Zpěváci neumí zpívat, herci neumí hrát a kupodivu to nikomu nevadí. Nabídka odpovídá poptávce, tj.co nejvíce násilí.\nVůbec se však nemluví o populismu v náboženství, ačkoliv je v něm nejsilnější a bylo tomu tak i v dávné minulosti. Církve a duchovní společenství ignorují podstatu svatých knih a vymýšlejí si pohádky a rituály, jen aby oslovily co nejvíce lidí sliby, jež nemohou splnit.\nVíra je zde podávána jako přání, které usiluje o to, co nám chybí. Vzniká jakási tragikomedie či parodie na náboženství, která se plete do politiky i sociální práce.\nModlitbami si prý svá přání můžeme splnit, ale nikdo nečeká, že se to opravdu stane. Bůh je v nich jen jakási mýtická postava, jež existuje jen v knihách a představách.\nV historii bylo mnoho hnutí za obnovu církve, ale neměly velký dopad. Hlubším náboženským otázkám totiž rozumí jen velmi málo lidí a ti byli a jsou ignorováni, protože říkají nepopulární skutečnosti\nVěřící všech náboženství jsou plni naivních názorů. Velmi rozšířenou iluzí je, že účelem náboženství je umravňování, vyhnutí se hříchu. Je to pozůstatek Starého zákona. V Novém zákoně je to mnohokrát popřeno jako neúčinná snaha.\nNový zákon je o přijetí Boha a Jeho moci, zesílení Jeho vlivu v člověku, jež očišťuje a pozvedává. To je věřícím tak nepochopitelné, že se stále drží jen moralismů. Znovuzrození z Ducha, kromě několika výjimek z kterých se stali někteří svatí, zůstalo jen zbožným mýtem, jemuž nikdo ve skutečnosti nevěří.\nSpíše se věřící bojí Boha a myslí si, že víra, kterou budou dělat podle svých představ, je zbaví všech problémů.\nMystika, jako nejvyšší stupeň duchovnosti, tedy živý vztah mezi lidským a božským, není žádnou iluzí, není vůbec snadná a jednoduchá. Důvod je prostý, holou definitivní realitu je daleko těžší přijmout než názor, který jsme si vymysleli, aby nám vyhovoval.\nDuchovní zákony jsou proto často pro nás nepříjemné. Odmítáme je přijmout a tak odmítáme i Boha. Proto je tak málo těch, kteří je znají. Patří do esoteriky, ale té skutečné.\nMystika v pravém významu slova, tedy nikdy nebyla, není a nebude populární.\nDokonce upadá zájem o její populární formu, ještě v 90.letech velmi rozšířenou. Je za tím i nezdar metod popularizátorů mystiky. Oslovili množství lidí, ale nikomu se nepodařilo dosáhnout toho, co jim slibovali, tedy nirvánu, samadhi atd. Nic takového totiž nemůže existovat. Odporuje to duchovním zákonům.\nO mystiku se totiž lidé zajímají hlavně proto, aby získali co chtějí, bez ohledu zda je to vůbec možné. Chtějí si naplnit své sny. Bohužel skutečná mystika je úplně jiná než představy o ní, takže většina přání zůstanou nenaplněny.\nNejčastějším takovým mýtem je, že mystika přináší klid mysli, vyrovnanost, naplnění a ukončení bolestí a starostí. Je tomu právě naopak, jak popisuje bible, zejména Nový zákon, rovněž životopisy mnoha skutečných mystiků. Nikdo z nich neměl lehký život. Ne nadarmo je symbolem křesťanství kříž, což je utrpení.\nPřijmout Boha v Jeho Velikosti plné paradoxů je navíc tak těžké a ohromující, že ani nemůže nikoho nechat v klidu. Navíc mystik je stále jen člověkem a mimo meditace nechápe supersložité duchovní zákony, protože na to nemá schopnosti.\nDruhým častým důvodem, proč se laikové zajímají o mystiku je i to, že svůj život považují za těžký a nepříjemný. Chtějí se ho zbavit, dokonce i příštích inkarnací, jak slibuje buddhismus či hinduismus.\nKřesťanství slibuje odejít po smrti do věčnosti Ráje, což také není reálné, protože to odporuje duchovním zákonům. Většina lidí, i věřících, se rodí opět zde a jen málo jedinců pokračuje do vyšších civilizací ve věčné a nekonečně Cestě k Bohu.\nTřetí častou iluzí je, že mystika je jakási mýtická exotická zábavu, kde si může každý vymyslet cokoliv a platí to. Kritika čehokoliv je zde nežádoucí.\nNahrává tomu exotika Indie, Nepálu a Tibetu. Svatí mužové také vypadají velmi exoticky a to vzbuzuje zvědavost, i jejich zvláštní výroky a činy. Tito tzv.mystikové si vymýšlejí podivné způsoby životního stylu i meditací, jak se dostat k tomu, co si přejí. Hrají si s tím jako děti na pískovišti.\nTo jsou povrchní, dětinsky naivní přístupy a nelze čekat, že se do skutečné mystiky dostanou. Vlastně to ani nechtějí. Neustále přijímat Autoritu Boha by jejich egoismus nedovolil. Spíše budou své mýty používat jako ozdobu, než je to přestane bavit.\nVykládat jim, že mystika je vlastně dlouhý a těžký proces, vlastně velmi strohá věda, kterou je nutno se učit od božského, je zcela marné. Proto skutečných mystiků nikdy mnoho nebylo a ani nebude, což vyjádřil i Kristus výrokem o malém stádci.\nTermín mystika se nyní používá jen ve vedlejším významu pro vše tajemné, ale tím je pojem degradován. Za socialismu byla totiž víra a duchovnost vyjádřením odporu vůči komunistické ideologii. Když padla, důvod zmizel.\nNa lidi jsou daleko vyšší nároky, takže spíše hledají zábavu či relaxaci a tou mystika rozhodně není. Duchovnost a náboženství je v současné době horším stavu než dříve, a nedá se s tím nic dělat.\nČerven 19th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment\nS Euphorií byl nájezd klidný. Vtáhla mě síla elektronických tónů alba Planetary Unfolding. Pozvolna jsem se ocitnul v lehkosti božského plynutí s božskou 6. dimenzí vyššího Já. Občas mi dávala zajímavé postřehy a myšlenky ke své Tvorbě, svrchovaném náhledu na lidské bytí.\nTéma nebylo vyhraněné. Vším se prolínala Její Lehkost a dokonalý Nadhled. Naplňoval mě pocit Bezbřehosti, lehkosti Bytí. Místy se projevila i lehká dynamika skrze dramatičnost hudby ze skrytého napětí za harmonickými tóny, vzdálenost od lidské malosti a hlouposti. Stále se k ní uchyluji, ačkoliv vím, že mi nemá co nabídnout. Je to síla zvyku, či připoutanost k lidství skrze tělo a pudy? I ty jsem si místy připomněl, i tu jejich plochost a předvídatelnost. Celí jsme takoví, uvěznění v jednoduchých hrách, jímž dává kouzlo jen složitost kombinací s jakými se v tom našem světě potkávají.\nPo asi dvaceti minutách jsem cítil, že mám přepnout na Lisu G. Vznešenost a krása jejího hlasu v meditaci, …opět mě dostala, jako už nesčíslněkrát předtím… Jsou to chvíle, kdy pochybuji, zda jsem ještě člověkem, nebo inteligentní energií vířící ve vlastním nadefinovaném Hyperprostoru.\nPak opět přepnutí na Planetary Unfolding. Ještě na chvíli zarezonovala klidná energie dýchající z věčného Bytí 6. dimenze. Na ní jsem si uvědomil, jak Jí schází teplo citů, které máme my, a jak je pro ní zajímavé žít námi, pozorovat nás.\nA tak zapomenout chvíli na svojí Věčnost a neměnnou Dokonalost. Konec byl opět na Lise, skladba Sacrifice, v půli s náhlým poklesem božského ponoru mě intuice přiměla ji zastavit, protože už přetahuji vymezený příděl.\nUž není moc z toho, co bych si pamatoval z toku myšlenek. Po chvíli bez silnějšího ponoru na mě dolehla lehká únava a s hudbou jsem asi hodinu odpočíval. Meditace se vešla do cca 50 minut. Pak ještě na pár skladeb Lisy jsem pocítil ještě trochu božského ponoru, ale už ne 48%, jako před tím v meditaci.\nFial-spiral by M.Aitosh\nČerven 17th, 2020 | Category: Meditace, Mystika intuice | Leave a comment\nJsou běžně přijímaná náboženství ta nejlepší? Jistě ne, to by musely být vidět výsledky, a to nejsou. Kupodivu nikomu nevadí, že ani po mnoha desetiletích nedostane dary Ducha či alespoň slibovanou moudrost Kristovu čili Poznání.\nKromě vágní naděje věřící nemají vůbec nic. A i ta naděje je vlastně lichá. Nic z toho, v co doufají, nedostanou.\nJak udělat náboženství tak, aby opravdu fungovala? Je třeba se zamyslet, co to náboženství vlastně je a co nabízí.\nUž z názvu je zjevné, že jde o poznání a přijetí Boha. On se o své lidi umí postarat, nejen dary Ducha.\nJe ale to obsahem běžných náboženství? Právě, že ne. Náboženství je v nich prezentováno jako vágní víra, která sice vychází ze svatých knih, ale je podávána zcela odtrženě od Boha. Bůh je totiž v nich jen mlžnou mýtickou představou v prastarých knihách.\nVlastně se vůbec neuvažuje s tím, že Bůh je věčně živý. Nikdo se Ho na nic neptá, ač by měl. Skutečně jasný každodenní kontakt s božským není náplní žádného náboženství.\nNáboženství i duchovnost všeobecně tedy degradovalo do moralismů, rituálů a zvyků. Vlastně nikdo ho nebere v jeho původní formě.\nTo je podstatou farizejství, před kterým Kristus mnohokrát marně varoval. Z církví se staly politické strany se sociálním zaměřením se všemi neduhy.\nPřitom k poznání a přijetí Boha není třeba nic z toho, co církev i jiné duchovní spolky nabízejí. Dokonce ani víru či naději. Bůh totiž umí dávat jistotu, ale jen těm, kteří Ho skutečně přijímají.\nBylo jen málo takových, skutečně malé stádce, kteří Boha poznali a přijali. Jsou na to potřeba zážitky, kterým se říká mystická vytržení ducha. Pak se Bůh stane osobním Učitelem, který každodenním kontaktem vede každého podle jeho situace k Sobě tou nejrychlejší cestou.\nPak se již ani nejedná o náboženství, víru ani filozofii, ale o zvláštní životní styl.\nKvěten 14th, 2020 | Category: Intagovy články | Leave a comment


Legování | Top-ArmyShop.cz\ntop-armyshop.cz Slovník pojmů Legování\nNůž. Nevím, jak to vnímáte vy, ale za mě je to právě nůž, kdo je nejlepším přítelem člověka. Sám mám psa a nedám na něj dopustit. Nože však miluji celým svým srdcem. Nástroj, který se užívá od té doby, co si člověk uvědomil, že vlastně potřebuje něco, aby lovil, aby přežil. Zpočátku, v době kamenné, se jako čepel užíval opracovaný pazourek. Postupem času, přes veškerá období a úrovně lidské historie, se nože vypracovaly skrze bronz a železo až po dnešní, pokročilé materiály. Díky tomu máme spoustu, myslím, že jich je kolem 2 500, druhů ocelí, ze kterých se nože vyrábí. No nebylo to dříve snazší? Dost pochybuji, že naši předci v období mezolitu seděli u ohně a diskutovali, zdali má jeho pazourek větší řezivost než pazourek toho druhého. Ale třeba bych byl překvapený. Až najdete takovou jeskynní malbu, dejte mi vědět.\nDíky rozmanitosti dnešní doby můžeme být trochu rozmazlení a vybírat si z obrovské škály materiálů. To bohužel vnáší do našich vědomí trochu té kontroverze, a tak o některých věcech smýšlíme trochu jinak. Není tomu jinak ani u ocelí, které se užívají na čepele nožů. Abych vás trochu vnesl do reality, pokusím se rozdělit, vysvětlit, představit a porovnat materiály, které se dnes na nože užívají. Ano, já vím. Jsem asi trochu blázen, že se do tohoto tématu pouštím, jelikož mnoho lidí bude protestovat a říkat, že je to jinak. Bohužel, tak to u tohoto téma je. Nebojíme se vlka nic, pojďme na to.\nCo je to vlastně ocel?\nJen v rychlosti. Abych vám mohl začít vykládat o tom, jak je nerezová ocel lepší v tom a v tamtom, rád bych, abychom měli všichni stejnou definici oceli čerstvě v hlavě. Zapomeňte na výraz železo. Železo je prvek a tím také zůstane. Je to už hodně dlouho, co se vyráběly nože jen z něj. Dnes se užívá pouze jako přísada ve většinovém zastoupení. Tak tedy – co je ocel? Ocel je slitina železa, uhlíku a dalších doprovodných prvků řídící se fázovým binárním diagramem železo-uhlík, neboli Fe-C. Dále se dělí na struktury martenzit, bainit a další, ale to je na jiný článek. Ocel obsahuje uhlík do maximálního zastoupení 2,14%. Poté už se nejedná o ocel, ale o litinu. Tento fakt si dobře pamatujte, později se bude hodit. Podle zastoupení uhlíku mluvíme o nízko uhlíkové oceli (do 0,3% C), středně uhlíkové (0,3-0,6% C), středně-vysoce uhlíkové (0,6-1,0% C) no a nakonec vysoce uhlíkové (1-2% C). Oceli se dále rozvíjí, obohacují a dělí. A jsme u toho…!\nKrom základního složení, tedy železo s uhlíkem, se v oceli nachází takzvané doprovodné a nežádoucí prvky. Mezi doprovodné patří především mangan (Mn), který na sebe váže síru (S). Ta je spolu s fosforem (P), považována za nežádoucí. Vyskytují se v základní rudě, nebo v atmosféře při výrobě oceli. Narušují strukturu a páchají neplechu. Odstranit je úplně? Ano, to by bylo skvělé, ale bohužel to není až tak jednoduché. Do oceli se dále přidávají prvky pro zlepšení jejích vlastností. Bližší informace o tomto postupu, kterému se říká legování, nalezneme v patřičném článku. Pro urychlení, nechci vás nutit číst si celý článek. Psal jsem ho sice já a je prostě skvělý, ale času je jen omezené množství. Proto si pojďme rychle vypsat legující prvky\nUhlík (C) Ano, není to klasický legující prvek, ale je důležité vědět, že je zodpovědný za tvrdost materiálu. Čím více uhlíku, tím je materiál tvrdší\nMangan (Mn) Zvyšuje pevnost, nesnižuje plasticitu, zvyšuje prokalitelnost\nChrom (Cr) Zvyšuje odolnost vůči korozi, pevnost, prokalitelnost\nMolybden (Mo) Zvyšuje řezivost, odolnost vůči korozi, žárupevnost\nNikl (Ni) Stará se o lepší plasticitu, zjemňuje krystalizaci, zvyšuje houževnatost\nKřemík (Si) Zvyšuje odolnost vůči oxidaci\nWolfram (W) Zlepšuje prokalitelnost, řezivost, stálost a tvrdost\nVanad (V) Zlepšuje odolnost vůči únavě materiálu, pružnost, řezivost\nBór (B) Zvyšuje pevnost za vyšších teplot\nHliník (Al) Snižuje náchylnost ke stárnutí\nCer (Ce) Odkysličuje materiál\nKobalt (Co) Zvyšuje řezivost\nMěď (Cu) Zlepšuje prokalitelnost, odolnost vůči atmosférické korozi\nNiob (Ni) Tantal (Ta) Vyskytují se společně, zvyšují pevnost za tepla\nNa základě obsahu legujících prvků pak mluvíme o nízko, středně, nebo vysoce legované oceli. Ale zpět k věci. Teorii máme.\nKolik jich je? Jedna, dvě?\nTři prosím! Přesně tři. Abych lépe vysvětlil, ocele si můžeme rozdělit podle několika různých kritérií. Chemické složení? Fyzikální vlastnosti? Průmyslové využití? Pojďme na to trochu jinak a řekněme si číslo „tři“. Protože pokud se jedná o oceli pro čepele nožů, dělím je přesně na tři skupiny a ty jsou následující.\nUhlíkové oceli - Tato skupina je nejrozšířenější. Její výroba je nejjednodušší a také nejlevnější. Definovat bychom si ji mohli jako ocel se základním složením, tedy železo uhlík, mangan, síra a fosfor. Můžeme je dále dělit na podkategorie jakožto nízko, středně, nebo vysoce uhlíkové. Důležité je vědět, že uhlíkové oceli se nelegují, tedy ne tak jako ostatní. Jejich maximální zastoupení legujících prvků jsou 2%. Takto nízké procento nedokáže měnit vlastnosti výsledného materiálu tak, jako u klasických legujících prvků.Výhodou uhlíkových ocelí je především jejich dostupnost a nízká cena. Bohužel jsou velmi náchylné ke korozi.\nNástrojové oceli - Mnoho lidí řadí nástrojové a uhlíkové oceli do jednoho pytle. To je podle mého názoru špatně. Jak to? Ano, nástrojové oceli mají většinou vyšší zastoupení uhlíku a ano, nejsou to nerezové oceli, jelikož je procento chromu nižší, nežli 13%. Sakra, teď jsem prozradil definici nerezových ocelí. SPOILER ALERT! Tato fakta z nich však uhlíkové oceli nedělají. To je jako kdybych řekl, že slon je pták, protože to není kámen. Zkrátka špatné řazení. Nástrojové oceli jsou často legované prvky, které jsme si zmínili v předchozí části. Jejich vlastnosti jsou již mnohem zajímavější než u uhlíkových ocelí, ale cena výroby je vyšší. Na základě toho je cena výsledného produktu často i několika násobně vyšší.Tento druh ocelí se dokáže s korozí poprat poměrně slušně. Vyžaduje tedy nižší údržbu, nabízí dobrou řezivost a tvrdost.\nNerezové oceli - Poslední skupinou jsou tyto velmi dobře známé materiály. Mohou mít vysoké zastoupení uhlíku stejně tak jako nástrojové oceli, ale k tomu mají ještě něco navíc. Ano, je to vysoký obsah legujících prvků. Jak jsem nedbale prozradil u nástrojových ocelí, nejedná se o nerezovou ocel, pokud má obsah chromu nižší než 13%. Tak zní zákon podle americké AISI. No a co řeknou naší západní přátele, to je přeci pravda. Nerezové oceli mají skvělou odolnost vůči korozi. Kdo by to byl řekl, že? Ale pozor, rozhodně nejsou 100% odolné. I u nerezovky bychom měli dodržovat základní údržbu. Nevýhodou této skupiny je vysoká výrobní cena.\nTak jsme si to rozdělili. Doufám, že se mnou takto souhlasíte. Teď nás čeká porovnání některých vlastností, které po ocelích vždy požadujeme. Pamatujete, jak jsem zmiňoval v předchozí části: každou mnou zmíněnou skupinu můžete dále štěpit podle obsahu uhlíku, legujících prvků a dalších kritérií. Ale proč si v tom dělat zbytečný chaos.\nNásledující část je velmi, velmi diskutabilní. To mě však nezastaví. Rád bych si tu s vámi probral základní vlastnosti nožů a k nim přiřadil skupinu ocelí, nikoli konkrétní ocel. To bych si nedovolil.\nTvrdost materiálu je pro nás velmi důležitá. Tato vlastnost prakticky určuje, jak bude nůž držet ostří, samozřejmě po zakalení. Tvrdost měříme v nožířském průmyslu pomocí zkoušek tvrdosti postupy pana Roskwella (vtlačování diamantového kužele do materiálu). Zkratkou jednotky je HRC. Stupnice se bere jako dostačující od 58 HRC. Materiály dosahující vysoké tvrdosti mají výsledek cca 62-63 HRC (některé i 66).\nV této kategorii vítězí uhlíkové a nástrojové oceli. Jejich vysoké zastoupení uhlíku slibuje vysokou tvrdost a tím tak i držení ostří. Nerezové oceli jsou na druhém místě. Často se především u levnějších typu setkáváme s nízkou tvrdostí vlivem nízkého zastoupení uhlíku.\nTo, jak je materiál houževnatý je otázkou složení. Houževnatost dodává noži odolnost vůči zatížení v ohybu. Nůž se tak i při vysokém úhlu ohybu dokáže vrátit zpět do původní polohy bez trvalých změn (trhlin, atd…). Křehkost materiálu je tak problémem, který se musí často řešit.\nV houževnatosti vítězí nerezové oceli a v těsném závěsu jsou oceli nástrojové. Díky legování se houževnatost a pružnost vylepšuje. Na posledním místě zůstaly oceli uhlíkové, které jsou považovány za relativně křehké.\nNůž u sebe chceme nosit každý den. To, že se na čepeli začínají objevovat vlásečnicové rýhy a nůž je tak nějak opotřebený čím dál tím více, nám láme srdce. Alespoň mě tedy ano! S touto vlastností úzce souvisí tvrdost materiálu.\nProto je jasné, že v této kategorii opět vítězí uhlíkové a nástrojové oceli.\nVlastnost vyjadřující, jak dobře se nůž brousí a ostří.\nKategorii opět ovládají nástrojové a uhlíkové oceli. Uhlíkové jsou v této kategorii trochu před těmi nástrojovými. Složení a různorodost nerezových ocelí je staví na poslední místo.\nKaždý nůž by měl mít odolnost vůči korozi na vyšší úrovni. Je jedno, jestli se jedná o kuchyňský nůž. Šťávy v ovoci a zelenině jsou často mnohem více agresivní než samotná voda. Proto je důležité mít nůž s odolností vůči korozi.\nV této skupině samozřejmě jasně vítězí nerezové oceli. Hned za nimi jsou nástrojové a na konci uhlíkové. Ty vyžadují mnohem větší údržbu nežli ostatní skupiny ocelí.\nTěchto celkem 5 kategorií, vlastností, jsem nominoval jako ty, které stojí za to si tu vypsat. Nechtěl jsem zabíhat do kategorií jako je například obrobitelnost, protože to nás, koncové uživatele, nezajímá. Dříve, než začnete hledat emailovou adresu a psát, jak s článkem nesouhlasíte doplním předchozí informace. Bral jsem to obecně. Samozřejmě, že každá skupina ocelí má své zástupce, které mohou konkurovat zástupci z jiné skupiny. Uhlíkové oceli mohou být například opatřeny povrchovou úpravou, a tak jsou vlastně také odolné vůči korozi. A tak dále. Nyní bych vám rád představil moje zástupce jednotlivých ocelí.\nVelvyslanci jednotlivých skupin\nDovolil jsem si vybrat od každé skupiny celkem tři zástupce, které ji budou reprezentovat. Záměrně se snažím vybírat rozdílné oceli, abych vám nastínil rozmanitost jednotlivých skupin. Vybíral jsem na základě zkušeností mých a mého okolí.\nZástupci z uhlíkové říše\nTato ocel je uhlíkovou rock-star. Jedná se o nejvíce užívanou, tedy nejoblíbenější uhlíkovou ocel. 1095 je vysokouhlíková s obsahem C kolem 1%. Je nelegovaná. Obvykle se kalí ve vodě. Po správném tepelném zpracování dosahuje tvrdost až 66 HRC. Běžně však kolem 60-62 HRC. Tato ocel je důkazem toho, co jsem psal výše. Je velmi tvrdá, poměrně dobře se brousí a bohužel, není vůbec odolná vůči korozi. Opatřete ji však povrchovou úpravou a bude sloužit jako málokterá jiná. Pokud chcete zkusit tuto ocel, doporučuji soustředit se na tenčí čepele.\nSvou podstatou se jedná o konstrukční ocel, běžný, nenákladný materiál. Tím zkrátka 1055 je. Podle posledních dvou čísel poznáme, že hladina uhlíku je 0,55%, tedy středně-vysoká. Původně se používá na pružiny, ojnice, nebo hřídele. Správnou tepelnou úpravou dosahuje tvrdosti cca 62 HRC. Hodí se například pro výrobu mečů. Má bohužel nulovou odolnost vůči korozi.\nPodobně jako u oceli 1095, je i 52100 vysokouhlíková ocel (0,55% C). Avšak zde dochází k malé změně. Ocel je totiž jemně legovaná, a to sice chromem v hodnotách 1,6%. Dosahuje poměrně nižší tvrdosti nežli předchozí verze. Standardně kolem 59 HRC. Zastoupení chromu poskytuje drobnou odolnost vůči korozi, ale především zlepšuje prokalitelnost. 52100 je podobně jako její sestra velmi oblíbená.\nTuhle ocel mám opravdu rád, podobně jako mnoho dalších. Za mě je to zástupce nástrojové oceli, která by už skoro mohla být nerezovou. Obsah chromu je totiž 12%, tedy jen tak tak před hranicí definice nerezových ocelí. D2 je v nožířství velmi oblíbená. Byla sice designována jako zápustková ocel pro kování za studena, ale to nikomu nevadí. Jen si představte, co musí ocel při této technologii tváření vydržet. Kromě chromu obsahuje také 1,4-1,6% uhlíku, 0,3% niklu, 1,1% vanadu, 1% molybdenu. Mimo to že se jedná o vysokouhlíkovou ocel, je také vysokolegovaná. Dosahuje tvrdosti 58-62 HRC a je odolná vůči korozi. To z ní dělá skvělou, ale bohužel také drahou, volbu.\nOcel CPM 15V\nOsobně mám oceli oceláren CMC® velmi rád. To si ostatně povíme v další sekci. Tuto ocel jsem vybral především kvůli tomu, že je trošku atypická. Díky své výrobní technologii (CPM = prášková metalurgie), je ocel narvaná uhlíkem do konečné hodnoty 3,4%. Ano vím, na začátku jsem říkal, že nad 2,14% uhlíku se jedná o litinu. Je to právě prášková metalurgie, která dokáže do oceli dostat více uhlíku. Krom toho obsahuje také 14,5% vanadu, 5,25% chromu a 1,3% molybdenu. Opět vysokolegovaná. Díky takto vysokému obsahu uhlíku a vanadu je ocel neuvěřitelně tvrdá, často i 65 HRC. To ji umožňuje prokrojit se plechem jako máslem a bez jakékoli škody. Hodí se tak pro oblasti, kde je očekávána extrémní zátěž na ostří.\nTuto ocel jsem vybral, jelikož je z nástrojových ocelí ta s nízkým obsahem legujících prvků, celkem obsahuje 0,7% uhlíku, 1,2% chromu, 2% niklu, 0,3% vanadu a 0,5% molybdenu. Zajímavé je, že navzdory obsahu uhlíku do 1%, dosahuje tvrdosti až 66 HRC, což je opravdu hodně. Ocel se považuje za vysokouhlíkovou uhlíkovou. Má velmi dobrou odolnost vůči opotřebení, je houževnatá a vhodná například pro dlouhé čepele. Bohužel ocel nenabízí vysokou odolnost vůči korozi.\nTato ocel je celebritou mezi nerezovkami. Spolu s celou rodinou 440 je často volena pro čepele, které jsou cenově dostupné, ale nabízí spoustu fajn vlastností. Obsahuje vysoký obsah uhlíku, cca 1,2%, ale co ne nejdůležitější – 18% chromu. Takový obsah zaručuje skvělou odolnost vůči korozi. Díky vyššímu obsahu uhlíku dosahuje tvrdost až 59 HRC. Zde reprezentuje střední třídu nerezových ocelí.\nNo jo, já vím. To bych nebyl já, kdybych nevytáhl metalurgický skvost, kterým pro mě CPM S35VN je. Tato ocel je pro mě nejlepším přítelem. Každý den ji mám s sebou na noži od Zero Tolerance. Jako nerezovka zastupuje vyšší třídu. Vyrobena práškovou metalurgií nabízí skvělé vlastnosti, mezi které patří velmi dobrá houževnatost, odolnost vůči korozi, ale také tvrdost až do 64 HRC (většinou však 59-61 HRC), což je na nerezovou ocel velmi slušné. Může za to především vyšší obsah uhlíku (1,4%) a moderní technologie výroby.\nTato nerezová ocel je spíše nižší třídou. Jedná se o ekvivalent německé oceli X50CrMoV, tedy chrom molybden vanadiová ocel s obsahem uhlíku 0,5%. Krom dobré odolnosti vůči korozi nabízí jen slabší tvrdost v hodnotách 54-56 HRC. To je velmi málo. Poměrně dobře se však brousí, což u tak relativně měkké oceli jistě každý uvítá. Aby ne!\nVhodnosti a závěr\nTím jsem shrnul snad vše, co jsem chtěl. Podívali jsme se na rozdělení, řekli si pár informací, které jsou podle mě velmi důležité. Kéž by bylo vše jednoduché a my mohli s klidem říct, která ocel je pro co nejvhodnější. Samozřejmě, můžeme si vytyčit pár milníků a následovat je. To však neznamená, že jsme vyhráli. Chtěl jsem se v závěru podívat na vhodnosti jednotlivých oceli pro určitá použití, avšak toto téma je už velmi specifické a nejednou jsem zažil, že se kvůli tomu lidé hádají. Samozřejmě – mačeta do džungle bude z nerezovky a heavy-duty nůž od kterého čekáme nesmyslnou durabilitu zase nejspíše z nástrojové oceli. Hups, asi jsem právě vyvolal smršť otázek, které si sám sobě každý čtenář začal pokládat. Řeknu to tedy jednoduše. Vybírejte nůž tak, jak to cítíte. Chcete kůl nůž, co vám bude každý závidět, nebude mít problém s korozí a vydrží déle, než Amundsenova vůle dosáhnout jižního pólu? Pořiďte si nůž z nerezové oceli od předních výrobců. Na druhou stranu není nic lepšího, než pořádný full tang nůž z dé-dvojky. Kde je tedy odpověď? Tu si musíme najít každý sám…


Po osmé se konalo ve Varšavě Mezinárodní finále pro nejlepších 16 debatantů ze střední a východní Evropy - ADAM.cz\nAutor: Tisková zpráva | zařazeno: 19. 10. 2014 | přečteno 8412\nPocházejí z České republiky, Estonska, Litvy, Lotyšska, Maďarska, Polska, Ruska a Ukrajiny.\nMají odvahu ke střetům, jsou vynikající debatéři a vědí, jak se dají kritická témata zpracovat ve věcné diskusi. Dva vítězové republikových kol soutěže v německém jazyce Jugend debattiert international/ Mezinárodní debaty mládeže se účastní v říjnu Mezinárodního finále ve Varšavě.\nMezinárodní finále projektu Jugend debattiert international / Mezinárodní debaty mládeže je vyvrcholením soutěže. Vítězky a vítězové republikových kol se během finálového týdne od 13. do 18. října účastní profesionálního debatního tréninku, bohatého doprovodného programu a především zažijí napínavé debaty. V kvalifikačních kolech se budou zabývat tématy studiních poplatků, použití netestovaných léků při epidemiích nebo odstranění sporných památníků. Po finálové debatě na téma „Mají být zakázány extremistické strany?“ rozhodne porota o mezinárodním vítězi.\nJugend debattiert international / Mezinárodní debaty mládeže probíhá od roku 2005 na středních školách ve střední a východní Evropě, přičemž v hostitelské zemi Polsku a v České republice projekt začal. Od té doby se soutěž etablovala v osmi zemích a zaměřuje se na lidská práva a jejich historické pozadí. Projekt vyzdvihuje roli debaty jako prostředku demokratického řešení konfliktů a přispívá k porozumění mezi národy. V rámci podpory znalostí němčiny ve zúčastněných zemích a bilatarálních kulturních vztahů, se soutěž koná v německém jazyce.\nJugend debattiert international je společný projekt Goethe-Institutu, Nadace „Vzpomínka, zodpovědnost a budoucnost“, Obecně prospěšné nadace Hertie a Centrály pro zahraniční školství.\nMediálními partnery VIII. Mezinárodního finále jsou fluter – magazín pro mládež Spolkové centrály pro politické vzdělávání, vzdělávací portál deníku Gazeta Wyborcza edulandia.pl, časopis pro žáky Cogito a Polskie Radio RDC. V Polsku projekt podporují Nadace polsko-německé spolupráce a Spolek polských absolventů mezinároního parlamentního stipendia.\n• V němčině: www.jugend-debattiert.eu\n• V češtině: www.goethe.de/ins/cz/pra/lhr/dlp/jdi/csindex.htm\n• facebook: www.facebook.com/JugendDebattiertInternational\n19. 10. 2020, 507x


Kandidóza | Kurzy ATAC\nKandidóza je označení pro nadměrnou aktivitu kvasinek Candida albicans. ve střevech, krvi a orgánech. Tato parazitická kvasinka žije za normálních podmínek ve střevech...\nKandidóza je označení pro nadměrnou aktivitu kvasinek Candida albicans. ve střevech, krvi a orgánech. Tato parazitická kvasinka žije za normálních podmínek ve střevech, pohlavních orgánech, dutině ústní, jícnu a krku v rovnováze s ostatními bakteriemi, k jejímu přemnožení dochází především v situacích oslabení imunitního systému (stres, užívání léků, konzumace vyššího množství alkoholu, přebytek cukrů ve stravě, onemocnění apod.).\nPříznaky tohoto onemocnění jsou všeobecné, většinou je obtížné bez podrobného vyšetření určit přesnou diagnózu. Běžně se ale projevuje:\nTvorbou puchýřků a akné,\nPlísňovým onemocněním kůže a nehtů,\nPálením, svěděním a slzením očí,\nPřecitlivělostí na světlo,\nZáněty močopohlavního ústrojí.\nKandidóza postihuje lidi všech generací a její léčba bývá z důvodu nesprávné diagnózy časově náročná. Moderní medicína se soustřeďuje nejčastěji na podávání antibiotik a protiplísňových a protikvasinkových léků.\nVliv stravy na kandidózu\nAby léčba kandidózy byla úspěšná, měla by být komplexní a zahrnovat více léčebných postupů. Pokud už dojde na užívání antibiotik, je důležité obnovit přirozenou střevní mikrobiotu a posílit imunitní systém. Tyto postupy jsou ve stravě dobře známé:\n- Zvýšení příjmu prebiotik,\n- Pravidelná konzumace fermentovaných potravin jako zdroje probiotik (s výjimkou potravin s obsahem cukrů včetně laktózy, protože se jimi candida živí),\n- Podpůrná suplementace probiotik a prebiotik.\nPrezentuje se i tzv. protikvasinková dieta, její obecné principy jsou následující:\n1. Vyloučení problematických (= prozánětlivých) potravin:\n- Zdroje cukru,\n- Bílá mouka,\n- Kvasnice (droždí),\n- Zdroje škrobu (brambory, batáty, obiloviny).\n2. Zvýšení příjmu potravin s protikvasinkovým účinkem či podporujících imunitní systém:\n- Listová zelenina a zelené potraviny.\nZvyšují pH (= potlačují překyselení způsobené přemnožením kvasinek).\n- Fermentované potraviny.\nS výjimkou doslazovaných (kombucha, některé sladké mléčné výrobky). Podporují aktivitu střevní mikrobioty, jsou zdrojem mastných kyselin s krátkým řetězcem (SCFA), které podporují imunitní systém a vyrovnávají acidobazické děje ve střevním traktu.\nObsahují látky s vysokým podílem síry s antibiotickým účinkem. Současně jsou bohatým zdrojem prebiotik (inulín), které vyživují probiotické kultury ve střevech (tyto pak mají schopnost potlačovat aktivitu candidy).\n- Kokosový olej.\nMá antimikrobiální účinky (kyselina laurová a kaprylová zabíjí kvasinky).\n- Ocet z jablečného moštu.\nKyseliny a enzymy v tomto octu pomáhají zabíjet kvasinky.\n- Lněná a chia semínka.\nObsahují polyfenoly, které podporují růst probiotik v trávicím traktu. Tyto je třeba konzumovat důkladně rozemletá.\nObsahuje kurkumin, který potlačuje množení candidy.\n- Masokostní vývary.\nJsou zdrojem bílkovin a minerálů ve formě, která skvělý zdrojem výživy pro některé střevní mikroorganismy.\n- Nefiltrované oleje lisované za studena.\nObsahují hořčiny a antioxidanty, které potlačují kyselinotvorné reakce v těle a podporují imunitní systém.\nPodpůrná suplementace zahrnuje spektrum produktů s obsahem látek, které mají antibiotické účinky.Mezi velmi výhodné patří:\nprodukty z česneku,\nprodukty s echinaceou.\nProblematice kandidózy ve smyslu jejího řešení pomocí úpravy stravy se věnujeme především v kurzu Poradce pro výživu. Studenti se na výukové aplikaci ZOF učí sestavovat takový systém stravování, který odpovídá známým požadavkům na potlačení projevů kandidózy a spoučasně vykazuje nezbytnou nutriční rovnováhu.


Série Clifford the Big Red Dog byla poprvé publikována Hyperion Books v roce 1985 - Informace - 2022\nVýukové aktivity velkého červeného psa Clifforda\nVýukové aktivity velkého červeného psa Clifforda pro děti\nSérii Clifford the Big Red Dog poprvé vydalo nakladatelství Hyperion Books v roce 1985. Od té doby jsou knihy hitem u dětí. S popularitou televizního pořadu byla nyní znovu vydána první kniha, Clifford's Window.\nVelmi mě zajímalo, jestli nějaké nápady nebo aktivity pro děti týkající se Clifforda pocházejí z knihy, a tak jsem zašel na americkou stránku www.clifford.net. Existuje část, kde můžete zadat podrobnosti o aktivitách, které jste s Cliffordem vyzkoušeli, a zjistit, zda nápady pocházejí z knihy nebo televizního pořadu.\nZde je pět projektů, které kniha „navrhuje“:\n1. Přehrajte si Clifford’s Window (podle televizního pořadu). Vezměte děti ven na dvorek a nechte je následovat Cliffa po cestě. Vysvětlete dětem, že Cliff „teď šel k jinému oknu“, aby děti mohly rodičům ukázat, jak si dělají okno na dvorku. To je skvělé pro všechny věkové kategorie.\n2. Vytvořte knihu ke sdílení (z knihy). V této aktivitě si děti mohou vytvořit vlastní Cliffordův příběh k ilustraci. Dělal jsem to rád. Použili jsme velké kusy papíru A4 přeložené napůl, takže byly dlouhé a poddajné. Slova jsme nalepili na přední stranu a obrázky na zadní stranu. Přidali jsme obrázky psů a koček, trávy a ptáků.\n3. Pomozte Cliffordovi vytvořit knihu umění (z knihy). Připravte si několik kusů papíru na vytvoření a vystřihněte části. Ukažte dětem, jak vybarvovat obrázky. Rozstříhejte papír na obrázky lidí, zvířat, míst, věcí a měsíce. Slova lze rozstříhat pro jiný příběh nebo můžete napsat název příběhu.\n4. Přehrajte „Předstírání“ (podle televizního pořadu). Nechte děti, aby si nakreslily vlastní obrázky a ozdobte si stránku podle libosti. K této činnosti jsme použili samolepky a barevné pastely a také jsme si to užili.\n5. Vytvořte okno (podle televizního pořadu). Najděte staré okno a vytvořte z něj knihu Clifford. Vystřihněte obrázek jako součást příběhu a nalepte jej na přední stranu. Vyvěste pohádku, aby ji děti četly k oknu!\n6. Vytvořte okno (podle televizního pořadu). Použijte starou deku, kus látky a pr. nůžky. Vystřihněte části obrázku. Přidejte kousky látky, papíru nebo plsti. Poté pomocí řemeslného lepidla spojte kusy dohromady. Ujistěte se, že jste psa přidali na konec, protože to je Cliffordova oblíbená část. Umístěte okno ven a nechte děti, aby si Cliffordův příběh užily skrz okno!\n7. Vytvořte si vlastní Cliffordovu knihu (podle knihy). Diskutujte o tom, jaké obrázky by si děti v příběhu přály. Zde je nejdůležitější, aby se dětem obrázky líbily. Vytvořte knihu z lepenky a lepidla. Případně si nakreslete vlastní obrázky a pak uspořádejte večírek při vytváření obrázků. Pokud chcete, můžete místo kartonu použít také látku.\n8. Vytvořte Cliffordovu knihu (podle knihy). Dejte děti dohromady do skupiny a požádejte je, aby nakreslily nebo vytiskly obrázky postav z příběhu. Použili jsme akrylové pnty a jako inspiraci jsme použili černobílou knihu příběhů.\n9. Vytvořte Cliffordovu knihu (podle knihy). Vystřihněte slova z příběhu a přidejte obrázky. Děti mohou být povzbuzovány k tomu, aby ke zdobení své knihy používaly různé papíry, stuhy, třpytky atd. Zábavný a jednoduchý způsob, jak začít pohádkovou knihu, je použít knihu s prázdnými stránkami. Stránky můžete ozdobit a vytvořit příběhy během čtení dětí.\n10. Clifford’s First Book (podle knihy). Děti mohou dostat základní knihu, kterou naplní obrázky věcí, které Clifford a jeho rodina dělají, míst, která navštěvují atd. Děti dostanou knihu z knihovny a budou si ji plnit podle libosti. Neexistuje jediný správný způsob, jak to udělat. Kniha může být kopií skutečné Cliffordovy knihy nebo může být úplně jiná! Důležité je, aby se dětem kniha líbila a něco se z ní naučily.\n11. Clifford jede na výlet! (Podle knihy). Děti mohou dostat prázdnou knihu s obrázky a seznamem věcí, které je třeba zahrnout. Máte-li výtisk knihy, nechte děti, aby si ji naplnily samy, jak chtějí. Obrázky, které nakreslili, pak můžete použít k vytvoření speciálního příběhu o Cliffordově výletu.\n12. Cliffordova druhá kniha (podle knihy). Požádejte děti, aby si vybraly vlastní knihu a ozdobily stránky podle libosti. Přidejte obrázky věcí, které bude Clifford dělat v příštím roce, nebo něco, co děti dělají se svými kamarády ve škole. Poté, co děti knihu dokončí, přidejte stránku s pokyny pro dítě, co může do knihy přidat příští rok.\n13. Clifford je připraven číst (podle knihy). Skvělý způsob, jak přimět děti, aby chtěly číst, je vytvořit knihu a říct jim, že si stránky musí ozdobit samy. Budou také muset napsat příběh o členovi rodiny, který miluje knihy. Poté, co si děti vyzdobí svou knihu, nechte je přidat své vlastní speciální postavy, jména atd. a poté napsat svůj příběh.\n14. Pokud doma nemáte žádnou kopii Clifforda, můžete si ji vytvořit pomocí své kopie knihy.\n15. Clifford bude dnes číst (podle knihy). Než vaše dítě nastoupí do prvního ročníku školy, vyberte knihu a použijte ji, abyste mu dali zvláštní zprávu. Zjistil jsem, že mít na obálce fotoalbum funguje dobře, protože obvykle přidávám fotku jejich dítěte v tomto věku.\n16. Obrázkový příběh (podle knihy). Děti potřebují vytvořit speciální knihu o jednom z členů své rodiny. Knihu si mohou ozdobit sami, nebo můžete použít knihu, kterou si sami vyrobili.\n17. Clifford potřebuje číst další knihy (podle knihy). Požádejte děti, aby si vybraly knihu, kterou by si chtěly přečíst, a požádejte je, aby zjistily, proč ji chtějí číst. Děti mohou mít za odměnu speciální pamlsek.\n18. Dětské příběhy (podle knihy). Požádejte děti, aby vám vyprávěly příběhy. Můžete přidat své vlastní myšlenky na příběhy, ale nejlepší způsob, jak přimět děti, aby mluvily, je povzbudit je, aby vám příběh vyprávěly, a poté, co svůj příběh dokončí, klást otázky.\nVariací na výše uvedenou myšlenku je vybrat příběh se zvláštním významem pro rodinu. Poté můžete děti požádat, aby vám příběh vyprávěly, se zvláštním důrazem na to, kdo v něm byl, na zvláštní události a na lekce, které se postavy naučily.\nDěti mohou číst knihu nahlas a nechat rodinu sedět a poslouchat. Případně si mohou ve svém volném čase přečíst knihu a poté diskutovat o smyslu příběhu.\n19. Knižní příběhy (podle knihy). Použijte stejné otázky jako výše, abyste své děti povzbudili, aby vám vyprávěly příběhy o tom, co čtou. Pro mladší děti můžete nakreslit obrázky knihy a děti o těchto obrázcích a příbězích mohou mluvit.\n20. „Kdybych mohl napsat knihu, o čem bych psal?\nPodívejte se na video: POSLEPU Vodicí a asistenční psi (Červenec 2022).\nDobrý článek :) Jen jste nenašli odkaz na blog RSS?\nMohu vám doporučit, abyste navštívili web s velkým množstvím článků na téma, které vás zajímá.\n)))))))))))))) je bezkonkurenční;)\nCopyright 2022 \_ Výukové aktivity velkého červeného psa Clifforda...


Inzerováno 40 dní (913 zobrazení)\nchs.Geraldino zadá štěňátka Cane Corso s PP -pejsky, barvy: černá a černážíhaná. o: Tiranno VDL (Itálie) DKK 0/0 x m: Jackie Geraldino DKK 0/1. Štěnda mají silné kostry, typické hlavy a vyrovnané povahy. Jsou odchována v domácnosti s dětmi a zvyklá na další psy. Při odběru jsou štěňátka čipovaná, odčervená a očkovaná. Chovatelský servis a základní výbavička je samozřejmostí. K odběru jsou začátkem listopadu, více info na webu geraldino.cz\ngeraldino (další inzeráty od tohoto uživatele)


Via Ferrata, Rakousko- Solné komory\nOblast: Rakousko, oblast Hallstatt- Dachstein\nNáplň: turistika, via ferrata\nUbytování: Apartmány město Mittertal\nDoprava: Organizovaná/ vlastní\nNemáte zkušenost s via ferratou a rádi byste jí v závěru sezóny ještě vyzkoušeli? Nyní máte poslední letošní možnost- volnočasová společnost Paradise organizuje výlet pod dohledem vyškolených horských průvodců do prostředí Rakouských alp, pohoří Dachstein se stejnojmennou nejvyšší horou tohoto pohoří, jež se tyčí do výšky 2995 m.n.m. Pohybovat se budeme v oblasti solných komor, které mají více než 7 tisícovou historii s krásnou neporušenou krajinou, jež zdobí několik jezer s lodní dopravou. V závěru výletu se podíváme taky do nejznámějšího místního městečka rozpínajícího se okolo největšího jezera s názvem Hallstatt see. Nocovat budeme v apartmánech v městu Mittertal. Maximální počet osob 15, zájezd není určen úplným začátečníkům či osobám bez sportovní (rekreační) připravenosti.\nVýjezd z Ostravy v pátek odpoledních hodinách v cca 14:00.\nUbytování, proškolení, teoretická a praktická ukázka.\nSobota 28.9.2019 Trasy (Hodnocení ferrata A – nejjednodušší, F nejobtížnější)\n- Donnerkogel Intersport Klettersteig (A-D)- délka ferraty je okolo 1300 metrů a je třeba počítat při pohybu ve skupině s okolo 3 hodinami lezení. Nástup na ferratu je kombinovaný výjezdem lanovky a poté již na Severovýchodní části stěny ve ferratě. Tu lze rozdělit na několik částí kde se střídají obtížnosti od nejjednoduššího Áčka až po kolmé stěny značené jako D. Konec ferraty se tyčí ve výšce 2050 metrů a sestup zpátky až na parkoviště je okolo 2 hodin- lze využít opakovaně\nlanovku a zkrátit tak cestu dolů o cca 40 minut.\nLaserer Alpin Klettersteig (A-C)- Krátká ferrata s krásnými výhledy okolo jezera Vorderer Gosausee. Hodinovou ferratu zpříjemní atypické výhledy, několik žebříků, “fotokoutek” a další skalní či adrenalinové lahůdky. Závěrem je výstup na vrchol Lärchkogel 967m odkud lze sejít za pomocí 15 minutové trasy, anebo jezero obkroužit 3,5 km dlouhým pochodem.\nneděle 29. 9. 2019 (dle výkonnosti, možnost volby)\n- Leadership Klettersteig (A-C) Kratičká ferrata s 50 minutový přístupem a hodinovým sestupem. 3O minut na železné cestě je sice malé zadostiučinění lezeckým dovednostem, ale v případě pěkného počasí je nesmírnou odměnou výhled na zdejší okolí.\n- návštěva města Hallstatt- Nádherné městečko u jezera s malebnými zákoutími a uličkami. Známá je kostnice ze 16. stol. Na hoře Salzberg je možné navštívit nejstarší solné doly na světě, nachází se zde také pohřebiště slavné halštatské kultury či okouzlující vodopády. Možnost také cestování lodní dopravou a poznání zdejší kultury.\nPotřebné vybavení: horolezecký sedák, via ferratový set, Smice 140 cm, 2x plochá karabina, turistické oblečení, batoh, věci osobní potřeby. (V případě potřeby jsme schopni horo vybavení zajistit za poplatek 500 Kč/komplet set. V případě vlastního zájmu možno oslovit kamenné obchody hudy sport, rock point.)\nCena 2.800,- bez dopravy\nCena 3.800,- včetně dopravy\nCena dále zahrnuje\n- poplatky za ubytování\n- poplatky za parkovné a silniční taxy\n- zaškolení pohybu na ferratách\n- náklady na lanovku (cca 10-15 euro, osoba)\n- návštěva solných dolů\nDatum Narození (D/M/R) *\nPřeji si zapůjčení HORO vybavení za 500Kč/set (sedák, via ferrata set, karabiny, helmu) *\nAno, půjčím si přes Vás\nNe, zajistím si sám/sama\nZdravotní potíže (prosím informujte nás, v případě že netrpíte žádnými zdravotními potíži, napište bez problému.) *


Nejrychlejší nabíječka na světě, nadupaný telefon a nejočekávanější mobilní hra roku - OCKO.TV\n18. dubna 2019 11:31\nJe tu další díl SMARTmanie, kde se dozvíte noviny ze světa smartphonů, testy a tipy. Tentokrát se zaměříme na nový Samsung a taky mrkneme na jednu z nejočekávanějších mobilních her tohoto roku.\nVe třetím dílě pořadu SMARTmania zamíříme do Milana, kde Samsung představil telefon s otočným fotoaparátem, otestujeme si smartphone Xiaomi Mi 9, který láká na skvělý poměr ceny a výkonu, a také vám představíme jednu z nejočekávanějších mobilních her letošního roku – Harry Potter Wizards Unite.\nV pořadu SMARTmania každý týden servírujeme ty nejzajímavějších novinky ze světa moderních technologií. Těšit se můžete na testy telefonů, reportáže z akcí, tipy na aplikace, soutěže a nejrůznějších technologické vychytávky.\nPokud nestihnete premiéru v úterý v 16:3O, sledujte reprízy ve středu ve 14:3 nebo v neděli v 9:30 a 15:30. Záznamy všech odvysílaných dílů naleznete v archivu pořadu.\nČtenáři hlasovali do 11:31 pátek 16. srpna 2019. Anketa je uzavřena.\nTom Cruise se vrací ve své legendární roli pilota ve filmu Top Gun!


Jan Macháček: Fico si mohl počkat - Jan Macháček\nJan Macháček: Fico si mohl počkat\nhn.ihned.cz 17. 7. 2006\nTo, že Robert Fico přijel do Prahy, je normální a asi se tomu nešlo vyhnout. Stalo se tradicí, že první cesta nového slovenského premiéra či hlavy státu směřuje do Prahy a naopak.\nNejsme sice žádní "bratia", ale také nejsme jenom obchodní partneři. Je rovněž logické, že si v mezinárodní diplomacii pomáháme. Má snad Čech spěchat do Vídně a Slovák do Budapešti?\nSlušelo se však nechat Fica pár týdnů čekat a bylo lze připravit mu chladnější přijetí. Místo toho se premiér Paroubek do chvály a objímání nového slovenského premiéra jenom hrnul a na Hradě ho přijal prezident, což není při pracovní návštěvě povinné.\nNejde vůbec o samotného Fica a jeho "sociálně demokratický" populismus. Ten představuje normální ideologii, kterou si Slováci legitimně zvolili, stejně jako významná část Čechů Paroubkův odpor k reformám a experimentům. Jde pouze a výhradně o Ficovy koaliční partnery. Mečiar za sebou nemá jen historii silných slov, ale stejně silná podezření ze zločinů: korupce, únosů, zneužívání tajných služeb. Ján Slota si zase svými řečmi o Maďarech a cikánech nezadá s Jörgem Haiderem.\nO co jde Jiřímu Paroubkovi, je zjevné a klidně riskuje spor s evropskou levicí: chce tu předvádět, že Slováci volili proti reformám a že si vybrali "dobře". A krýt si záda, kdyby jemu někdo vyčítal, že si zadává s komunisty. Václav Klaus má zase vrozený odpor k "ostrakizaci" kohokoli, kdo byl "demokraticky zvolen", což je mu nejvyšší hodnotou. Je známo, že se mu příčily pokusy o bojkot Mečiara i Haidera. V součtu je však pohled na oba "naše představitele" spíše smutný. A v Evropě moc nepotěšíme.


Pohár trpělivosti filmařů přetéká - Deník.cz\nPohár trpělivosti filmařů přetéká\nPraha /INFOGRAFIKA/ - Pohár trpělivosti začíná přetékat. Hlasy režisérů, producentů a distributorů protestující proti nelegálnímu stahování filmů a výdělkům sílí. Nesprávně položená otázka, zda platit za film z internetu provozovateli serveru nebo tvůrcům filmů, se začíná otvírat stále častěji. Pomyslným milníkem se stalo letošní zavření serveru Megauploud a návrhy zákonů ACTA a SOPA, jež se snaží řešit třaskavou otázku autorských práv a úcty vůči práci tvůrců. Čeští tvůrci se také mračí.\nNelegální stahování filmů vadí čím dál více i českým filmařům.Foto: Deník\nKuriozní příklad, že někdy filmař ani ve vlastní rodině pirátům neuteče, dává producent Vratislav Šlajer. „Moje matka mi volala nadšeně, že stáhla náš film Pouta. Ve skutečnosti ovšem zaplatila nelegálnímu prodejci," líčí producent filmů Žralok v hlavě nebo Kdopak by se vlka bál? "Samozřejmě jí nedošlo, že platí provozovateli serveru za rychlé stahování filmu, nelegálně pořízeného, tvůrcům z toho neplyne ani koruna." Nic nového pod sluncem, běžná rutina. Z serveru Ulož. to (i jiných) dnes stáhne film či album průměrný Čech. Není divu, že až 22% pohybu na internetu se z celosvětového pohledu odehrává právě na těchto serverech.\nFilmaři musí živit rodiny\nAni v Americe to nechodí jinak. I tam se filmaři rezolutně bouří. Taylor Hackford, manžel herečky Helen Mirren, to letos řekl na karlovarském festivalu jasně. „Profesionál je ten, kdo dostává zaplaceno za svou práci," říká režisér, jenž ve své asociaci zastupuje 15 000 amerických filmařů. Podle něj je filmové řemeslo jako každé jiné a má být náležitě ohodnoceno. „Americká studia mají peníze jen z prodaného vstupného. Kdo stahuje, ty peníze jim bere. A filmařům potažmo brání živit své rodiny, těm začínajícím pak i šanci pokračovat v tvorbě," říká režisér. Financování filmu je celosvětově stále nevyřešený problém a zdroje příjmů z filmů nejsou pro tvůrce vždy jisté.\nPostihovat provozovatele serverů\nZkušenosti s piráty má řada českých filmařů. Někdy i bizarní. „Náš zvukař jel v době, kdy jsme míchali zvuk ke Snowboarďákům, taxíkem," líčí režisér filmu Karel Janák. „A taxikář mu bezelstně povídá: chcete něco vidět? Načež mu pustil Snowboarďáky." Stíhat ale stahující solitéry není řešení. „Snažíme se postihovat především provozovatele těchto serverů," říká ředitelka České protipirátské unie Markéta Prchalová. „Protože zneužívají stávajícího zákona, který jim umožňuje zprostředkovávat nelegální obsahy a nebýt odpovědní." Unie podala žádost o změnu zákona na ministerstvo kultury i ministerstvo průmyslu a obchodu. „Když pozoruji současnou vládu, mám pocit, že ji zajímají úplně jiné věci než ochrana duševního vlastnictví. Žádná slabá vláda neudělá nepopulární krok. A tím by represe provozovatelů byla," je skeptická ředitelka.\nNova má Voyo.cz\nSvá díla se snaží chránit i televize. Nova zájemcům nabízí filmy a seriály na Voyo.cz. „Sdílení obsahu, na který nemá dotyčný práva, je zcela bez diskuze nelegální. Zda je v souladu se zákonem poskytovat pro tyto aktivity prostor, je na posouzení relevantních orgánů. Podle našeho názoru to ale v každém případě ubližuje kinematografii, které utíkají značné částky na tvorbu dalších audiovizuálních děl a zároveň subjektům, které by tato díla i do budoucna rády divákům poskytovaly," říká Marie Fianová z PR Novy.\nČeská HBO chystá HBO-GO\nČeská HBO chystá tzv. HBO-GO, server, kde chce nabízet svou produkci a zákazníky obsluhovat. „Technologie předběhla systém, jak je nastaven," míní Ondřej Zach z HBO. „Lidi řeknou: vy nám to nedáváte rychle, tak to ukradneme. Je to vaše vina. Je to ale jen krátkozraký amorální pohled."\nVe Francii třikrát a dost\nO jistou cestu se snaží ve Francii. „Zavádějí systém Třikrát a dost," říká Prchalová. „Když stáhnete nelegálně film, přijde vám mail, že někdo ve vaší domácnosti ukradl dílo z internetu. Když se pachatel nepoučí, přijde druhé varování. A napotřetí vám už jen oznámí, že vám přes příslušného operátora zpomalují internet." A určitý efekt už prý zaznamenali. „Jednoznačně vzrostl objem legálních operací i zisky filmařům," potvrzuje Markéta Prchalová. „Nemusí to být jediné ideální řešení, ale je to snaha. U nás bude tahle cesta k represím asi nějaký čas trvat. Ale poučit bychom se mohli."


27. Jednodušší prokazování kvalifikace pro veřejné zakázky - Hlídač státu\nHome e-Gov 27. Jednodušší prokazování kvalifikace pro veřejné zakázky\nDokládání kvalifikace je z velké části vysoce formální a časově náročný proces, kdy uchazeč posbírá potvrzení z různých úřadů a doloží je k nabídce pro jiný úřad. Některé úřady si dokonce za vystavení potvrzení účtují poplatek a vystavení může trvat tak dlouho, že reálně hrozí, že uchazeč nestihne lhůtu pro podání nabídky. Na druhou stranu tyto informace mohou být až rok staré, takže jejich vypovídací hodnota je minimální.\nŘešení: Většinu kvalifikačních dokumentů si zadavatel může obstarat sám, případně to může obstarávat a koncentrovat Ministerstvo pro místní rozvoj.\nDále zrušit 100 Kč poplatek za vystavení potvrzení o bezdlužnosti. Bezdlužnost na daních, sociálním a zdravotním pojištění může stát zjišťovat přímo. Stejně tak výpisy z obchodních, živnostenských a trestních rejstříků. Alternativně by tyto dokumenty měly být dostupné on-line pomocí nějakého datového rozhraní. Případně by je uchazeč nemusel dokládat, jen by udělil oprávnění zadavateli k nahlížení do evidence.\nZjednodušování kvalifikace dodavatelů jako součást snahy o zjednodušování systému veřejného zadávání může přinést větší zájem uchazečů, nižší transakční náklady a v konečném důsledku lepší nabídky a kvalitnější plnění pro zadavatele. Oblast veřejného zadávání trpí složitostí pravidel a nejasných právních výkladů. Každé zjednodušení může přispět k vyššímu zájmu o veřejné zakázky a v konečném důsledku pomocí oživení ekonomiky po korona-krizi. Zjednodušování pravidel může otevřít svět veřejného zadávání novým firmám a oživit stojaté vody tradičních dodavatelů státní správy.\nAutor: David Horký\nSeriál << 26. Odstranění povinnosti používat NEN\nPrevious articleManipulace finanční zprávy se spisem – rozhodnutí Ústavního soudu\nNext articleAnalýza, kterou svět neviděl. Jedna tabulka v excelu umožňuje ministryni financí dehonestovat oponenty\nIvan 09.06.2021 At 08:57\nNeřeší toto už Seznam kvalifikovaných dodavatelů a Seznam systémů certifikovaných dodavatelů Ministerstva pro místní rozvoj?


Ve vlaku do Kladna hořelo, hasicí přístroje nestačily - Deník.cz\nVe vlaku do Kladna hořelo, hasicí přístroje nestačily\nKladno - Cestující na pravidelné vlakové lince z Rakovníka do Kladna zažili v pondělí ráno rozruch. Vlak totiž začal hořet. V soupravě, která měla dva vozy, cestovalo 25 lidí. Všichni vyvázli bez zranění. Jako první zareagoval strojvedoucí soupravy, který použil celkem tři hasicí přístroje.\nRanní požár vlaku v Kladně-RozdělověFoto: HZS STČK/Jiří Pospíšil\nHořet začalo v motorové části vlaku. Pro likvidaci ohně ale hasicí přístroje nestačily a na místo se proto ihned dostavili kladenští hasiči.\nProtože souprava začala hořet nedaleko železničního přejezdu ve směru na Velkou Dobrou, hasiči se k místu dostali včas. I díky tomu nejsou škody na vlakové soupravě příliš velké.\n"V případě, že by k požáru došlo na trati, kam je ztížený, či nepřístupný terén pro hasičská vozidla, následky požáru by byly daleko horší. Příčinou vzniku ohně byla technická závada v motorové části vozidla. Škoda byla prvotně odhadnuta na sto tisíc korun, ale její přesná výše bude vyčíslena až vedením Českých drah," řekl vyšetřovatel příčin požárů HZS Kladno Jiří Pospíšil.\nNepojízdné vozidlo bylo následně odtaženo do železniční stanice Kladno. Všichni cestující byli přepraveni náhradním spojem. Po celou dobu zásahu byl železniční přejezd mezi Kladnem a Velkou Dobrou uzavřen a tvořily se tam dlouhé kolony aut.


Revain predikce kurzu na červenec 2019\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.01 začátkem července 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.02, minimální cena $0.01. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.02.\nRevain predikce kurzu na srpen 2019\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.02 začátkem srpna 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.04, minimální cena $0.02. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.03.\nRevain predikce kurzu na září 2019\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.03 začátkem září 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.07, minimální cena $0.05. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.05.\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.05 začátkem října 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.11, minimální cena $0.08. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.09.\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.09 začátkem listopadu 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.17, minimální cena $0.12. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.14.\nRevain prognoza předpovídá, že kurz kryptoměny dosáhne hodnoty $0.14 začátkem prosinece 2019. Předpokládaná maximální cena je $0.25, minimální cena $0.17. Revain predikce kurzu ke konci měsíce je $0.20.\nčervenec 2019 0.01 0.02 0.02 -86.92 %\nsrpen 2019 0.02 0.04 0.03 -75.41 %\nzáří 2019 0.05 0.07 0.05 -54.13 %\nříjen 2019 0.08 0.11 0.09 -23.40 %\nlistopad 2019 0.12 0.17 0.14 19.79 %\nprosinec 2019 0.17 0.25 0.20 73.36 %\nleden 2020 0.24 0.35 0.28 141.83 %\núnor 2020 0.32 0.47 0.38 224.50 %\nbřezen 2020 0.41 0.60 0.48 315.52 %\nduben 2020 0.52 0.77 0.61 428.12 %\nkvěten 2020 0.64 0.95 0.76 553.29 %\nčerven 2020 0.79 1.16 0.93 700.11 %\nčervenec 2020 0.95 1.39 1.11 859.97 %\nsrpen 2020 1.13 1.66 1.33 1,044.42 %\nzáří 2020 1.33 1.96 1.57 1,249.36 %\nříjen 2020 1.55 2.27 1.82 1,468.05 %\nlistopad 2020 1.79 2.63 2.11 1,716.32 %\nprosinec 2020 2.05 3.01 2.41 1,978.38 %\nleden 2021 2.34 3.44 2.75 2,272.91 %\núnor 2021 2.66 3.90 3.12 2,592.49 %\nbřezen 2021 2.96 4.36 3.48 2,903.44 %\nduben 2021 3.33 4.89 3.91 3,272.74 %\nkvěten 2021 3.70 5.45 4.36 3,657.01 %\nčerven 2021 4.12 6.07 4.85 4,082.29 %\nčervenec 2021 4.56 6.70 5.36 4,522.02 %\nsrpen 2021 5.04 7.41 5.92 5,006.43 %\nzáří 2021 5.54 8.15 6.52 5,522.29 %\nříjen 2021 6.07 8.92 7.14 6,052.34 %\nlistopad 2021 6.64 9.76 7.81 6,633.64 %\nprosinec 2021 7.23 10.63 8.50 7,228.06 %\nleden 2022 7.87 11.57 9.25 7,876.92 %\núnor 2022 8.54 12.56 10.05 8,561.90 %\nbřezen 2022 9.18 13.50 10.80 9,212.44 %\nduben 2022 9.93 14.60 11.68 9,967.78 %\nkvěten 2022 10.69 15.72 12.57 10,736.74 %\nčerven 2022 11.51 16.92 13.54 11,570.54 %\nčervenec 2022 12.34 18.15 14.52 12,416.26 %\nsrpen 2022 13.24 19.48 15.58 13,331.24 %\nzáří 2022 14.19 20.87 16.69 14,288.91 %\nříjen 2022 15.14 22.27 17.82 15,257.25 %\nlistopad 2022 16.18 23.79 19.03 16,303.19 %\nprosinec 2022 17.22 25.32 20.25 17,357.43 %


Vzor prohlášení mladistvého zaměstnance - Nakladatelství Sagit, a.s.\nVzor prohlášení mladistvého zaměstnance\nU mladistvého zaměstnance, který pracuje ve více základních pracovněprávních vztazích (pracovních poměrech nebo dohodách o pracích konaných mimo pracovní poměr), nesmí podle § 79a zákoníku práce délka týdenní pracovní doby ve svém souhrnu překročit 40 hodin týdně. K doložení této skutečnosti uvádíme následující možný vzor prohlášení:\nProhlášení mladistvého zaměstnance\nProhlašuji, že k datu nástupu do zaměstnání v rámci pracovního poměru/dohody o provedení práce/dohody o pracovní činnosti1) nemám uzavřen pracovněprávní vztah u jiného zaměstnavatele.\nBeru na vědomí, že dojde-li v průběhu trvání pracovněprávního vztahu ke změně této skutečnosti, změnu ihned oznámím.\nProhlášení podepisuji pro zaměstnavatele: ……………………………..\nDne : …………………..\nDélka stanovené týdenní pracovní doby je upravena v § 79 zákoníku práce. V souladu s ustanovením § 79a zákoníku práce nesmí délka týdenní pracovní doby ve více základních pracovněprávních vztazích u mladistvých zaměstnanců ve svém souhrnu překročit 40 hodin týdně. Pracuje-li mladistvý zaměstnanec ve více základních pracovněprávních vztazích, nesmí ve svém souhrnu délka týdenní pracovní doby překročit 40 hodin týdně. Toto omezení odpovídá směrnici Rady č. 94/33 ES, o ochraně mladistvých pracovníků, která požaduje omezit pracovní dobu dospívajících na 8 hodin denně a 40 hodin týdně, což je naplněno délkou stanovené týdenní pracovní doby v § 79 odst. 1 zákoníku práce, která platí i pro mladistvé zaměstnance. Pracovní doba mladistvého zaměstnance, pokud pracuje u více zaměstnavatelů, se musí sčítat ve všech pracovních poměrech, ale i v dohodách o pracích konaných mimo pracovní poměr.\n1) Nehodící se škrtne.