Woher kommt die Vorwahl 02158? (Ortsvorwahl +492158 / 00492158 / 011492158, Deutschland)\nOrtsvorwahl / Vorwahl 02158 (+492158 / 00492158 / 011492158)\nOrtsvorwahl: 02158 (+492158)\nDie Vorwahl 02158 ist die Ortsvorwahl von Grefrath b Krefeld. Aus der fiktiven Rufnummer 3082509 und der Ortsvorzahl 02158 wird so die Nummer 02158 3082509. Grefrath b Krefeld wiederum liegt in Deutschland.\nDurch die Vorwahl wird die Rufnummer eines Teilnehmers einer bestimmten Zone zugeordnet. Neben der Ortsvorwahl gibt es noch weitere Kategorien von Vorwahlen: Die internationale Telefonvorwahl, die Vorwahlen von Mobilfunkanbietern und die Vorwahlen von diversen Diensten. Diese werden je nach Zweck miteinander kombiniert: Für Gespräche von einem Land in ein anderes bei denen der angerufene Teilnehmer einen Festnetzanschluss hat wird die internationale Telefonvorwahl mit der Ortsvorwahl und der Nummer des Teilnehmers kombiniert. Aus der fiktiven Rufnummer 3082509, der Vorwahl 02158 (Grefrath b Krefeld) und der Ländervorwahl 0049 wird so die Nummer 0049 2158 3082509. Ist das angerufene Gerät ein Mobilgerät, dann wird die Ländervorwahl mit der Mobilvorwahl und der Nummer des Teilnehmers kombiniert. Erfolgt der Anruf innerhalb eines Lands, dann kann die Ländervorwahl entfallen. Und bei nationalen Anrufen von einem Festnetzanschluss zu einem anderen, bei denen beide Teilnehmer die gleiche Vorwahl haben, kann in vielen Ländern auch die Ortsvorwahl weggelassen werden. Insbesondere in Ländern in denen eine Rufnummernmitnahme bei einem Umzug des Teilnehmers an einen anderen Ort oder in eine andere Stadt möglich ist, muss die Vorwahl, in diesem Fall 02158, natürlich mit gewählt werden.\nAn den Diensten, die unter den Vorwahlen für Dienste zu erreichen sind, verdienen nicht nur die Telekommunikationsunternehmen, sondern unter Umständen auch diejenigen Unternehmen, die diese Dienste anbieten. Das führt dazu, dass unseriöse Unternehmen Dienste ohne großen Nutzen anbieten, für die sie hohe Gebühren verlangen. Und um die Einnahmen noch weiter zu steigern wird dann versucht den Anrufer so lange wie möglich in der Leitung zu halten. Die Aufsichtsbehörden gehen zwar regelmäßig gegen solche Anbieter vor. Verlassen sollte man sich darauf allerdings nicht. Neben den an den speziellen Vorwahlen zu erkennenden Sondernummern gibt es auch noch Kurzrufnummern. Die bekanntesten davon sind die Notrufnummern 112 in Europa und 911 in Nordamerika. Diese sind jeweils landesweit gültig und funktionieren ohne Vorwahl, also ohne die Ländervorwahl +49 (0049) und die Vorwahl 02158 (Grefrath b Krefeld).\nWill man von außerhalb von Deutschland aus eine Person in Grefrath b Krefeld anrufen, dann benötigt man zusätzlich zu der Ortsvorwahl noch die Ländervorwahl des betreffenden Landes. Die Ländervorwahl von Deutschland ist +49 (0049). Wenn man also von Frankreich aus eine Person in Grefrath b Krefeld anrufen will, dann muss man der Telefonnummer dieser Person +49 2158 voranstellen. Die führende Null der Ortsvorwahl wird hier weggelassen. Aus der fiktiven Rufnummer 3082509, der Vorwahl 02158 (Grefrath b Krefeld) und der Ländervorwahl 0049 wird so die Nummer 0049 2158 3082509.


Vorgehensweise | Konfliktvermittler-Training.de\nStartseite » Trainingsinhalte » MKR Training - Alles zu Schulmobbing\nWie gehen wir als Trainer vor?\nJugendliche durch Prävention und Intervention Möglichkeiten aufzeigen, wie sie für ihre Zukunft Mobbing selber angehen und lösen können, um im Erwachsenenleben solchen Perversionen Einhalt bieten zu können.\nEs wird von unserer Seite bewusst Betroffenheit bei diesen Trainings erzeugt.\nWir werden dabei immer mit der ganzen Gruppe arbeiten, also auch mit den Erwachsenen, die in diesen Gruppen involviert sind, um die Gruppendynamik zu verändern\nMobbing läuft nach unseren Erkenntnissen überwiegend so ab, dass Einzeltäter andere anstiften und diese einen Mitläuferstatus einnehmen.\nDer große Rest der Klasse versteht sich als unbeteiligte Zuschauer.\nDiese angeblich „unbeteiligten Zuschauer“ können jedoch aus ihrer Reserve herausgeholt werden.\nViele spüren schon während des Mobbings eine Art inneres Unbehagen, wagen sich aber nicht gegen den „mainstream“ zu stellen.\nDeswegen lassen sich diese unbeteiligten Zuschauer unter Anleitung von Erwachsenen in einem Gruppengespräch gerne auf eine neue Rolle in der Klassendynamik ein.\nDiese Jugendlichen werden angehalten, sich ihrer vorhandenen Zivilcourage bewusst zu werden um sich in einem Mobbing-Geschehen so einbringen zu können , dass sie dieses ohne grossen Aufwand stoppen können.\nWir gehen davon aus, dass solcherart geschulte Empathieträger auch in ihrem Erwachsenenleben das erlernte Wissen anwenden werden, um sich gegen Diskriminierung einzelner zu wehren.\nWir werden also nicht einmalig mit einem Workshop tätig, sondern halten die Jugendlichen präventiv an, ihr „peer-group-Verhalten“ in Zukunft sensibler wahrzunehmen um dann mit einfachen Mitteln bei Diskriminierungen einzuschreiten


Aktuelle Nachrichten aus Münster - op-online.de\nFür China die Zunge riskiert\nMünster ‐ „Wetten, dass..?“ ist die beliebteste Samstagabend-Show in Deutschland. Und in China? „Dort hat sie ebenfalls viele gute Wetten und eine Einschaltquote von 80 Millionen Menschen“, weiß Harry Sher. Der Münsterer Magier, Mentalist und …\nAbenteuer mit Lila\nMünster ‐ Nachdem die Münsterer Autorin Sofie Capasso im vergangenen Herbst ihr Erstlingswerk „Lila Lockenkopf!“ fertiggestellt hatte (wir berichteten), hatte sie dieser Tage ihre erste Lesung vor sich. Von Jasmin Frank\nAuf Kreta fit für den Job machen\nMünster/Darmstadt-Dieburg ‐ Die Finanz- und Wirtschaftskrise hat die Situation für junge Berufsanfänger auf dem Arbeitsmarkt geradezu verschärft. Ausbildungsplätze sind Mangelware, junge Arbeitslose finden keine Festanstellung in ihrem einst …\nAls Großmütter noch böse waren\nMünster ‐ Bunter Hund mit grüner Soße ist das Synonym für ein bis dato einzigartiges Kulturerlebnis: Am Montag startete das erste Kinder- und Jugendtheater-Festival Münster in der Kulturhalle. Von Ursula Friedrich\nAltheim ‐ „Uns ist noch ein wenig kalt. Euch auch? Dann macht mit“, forderte eine der Sängerinnen des „New Spirit Gospel Choirs“ das Publikum zu Beginn des Konzerts in der Altheimer Kirche auf. Bei mitreißenden Gospelsongs, die durch die kraftvollen …\nLustig und bissig\nMünster ‐ Schwingende Beine und stramme Waden gab es am vergangenen Samstag bei der alljährlichen Fastnachtssitzung des MGV Münster zu sehen: Vom Gardeballett aus Worfelden bis zum vereinseigenen Männerballett „Puppen“ zeigten alle ihr Können. Von …\nWendeltreppe für Wissenschaft\nAltheim ‐ „41, 42“, Nadja, Janina und Tobias – Schüler der vierten Klasse aus der Altheimer Regenbogenschule – zählen am Mittwoch die Sekunden, bis die Kerze unter einer dickbauchigen Glasflasche erlosch. Die drei Grundschüler sind zusammen mit …\nNeue Fassade für Gersprenzhalle\nMünster ‐ Sie ist reichlich mitgenommen. Kein Wunder, seit mittlerweile einem Vierteljahrhundert ertüchtigen die Münsterer Schüler in der Gersprenzhalle ihre Leiber. Zahllose Veranstaltungen hat sie empfangen. Dem Vereinssport gibt sie ebenfalls ein …\nGemeinsamer Weg nach oben\nMünster/Eppertshausen ‐ Zwei Gemeinden, ein gemeinsamer Weg: Die Landesstraße 3095 verbindet Münster und Eppertshausen bereits mitein ander. So verwundert es kaum, dass fortan eine Straße das gemeinsame Vorhaben der Gewerbemeile 2010 symbolisiert. …\nWinziges in Großaufnahme\nMünster ‐ Schon fast die ganze Welt hat Thomas Keil gesehen. Sein treuester Begleiter ist seine Fotokamera. Sie ist im Gepäck immer dabei. Von Jasmin Frank\nMünsterer hält die Welt in Fotos fest\nDer Münsterer Thomas Keil fotografiert imposante Landschaften und Details. Schon fast die ganze Welt hat Thomas Keil gesehen. Sein treuester Begleiter ist seine Fotokamera. Sie ist im Gepäck immer dabei - wir präsentieren Ihnen einige seiner …\nAuf der Jagd nach Tolstoi und Uris\nMünster ‐ Für Bücherwürmer und Leseratten war es das Eldorado: Besucher des Heimatmuseums konnten am vergangenen Sonntag nach Herzenslust durch riesige Auslagen unterschiedlichster Literatur stöbern. Von Ursula Friedrich\nVon Ängsten und der Ex\nMünster ‐ Manchmal ist „Maddin“ alias Comedian Martin Schneider vergesslich: Dann läuft für ein Bad drei Stunden der Wasserhahn und setzt die Wohnung unter Wasser. Mit Blick auf den steigenden Pegel erfolgt der erste Schock, als ihm die Donald Duck …\nWenn Müll nicht im Müll landet\nMünster ‐ Ein T(h)üringer ist ein Mann, der mit einer Tür ringt. Gleich neben ihm steht der Türkai: Ein Mann namens Kai, der eine Tür hält. Die witzigen Holzfiguren stehen im Regal von Manfred Minten. Und genau darauf kommt es dem Münsterer …\nMünster/Altheim (jw) ‐ Die Polizei in Dieburg sucht Zeugen eines Verkehrsunfalls, der sich am vergangenen Montag gegen 18.15 Uhr auf der Bundesstraße 26 ereignete.\nMehr Platz für die Knirpse\nMünster ‐ Münster gedeiht prächtig. 15 188 Einwohner ergab die jüngste Zählung der Gemeindeverwaltung. Mehr Bewohner gleich mehr Kinder gleich mehr Kita-Plätze, die benötigt werden, könnte man rechnen. Von Jenny Westphal\nMit Wachs und Eisen\nMünster ‐ Wachsmalerei ist eine Kunst, unter der sich nur wenige etwas vorstellen können. Vielleicht erinnert sich manch einer an die bunten, flächigen Werke seiner Kinder oder Enkel, die aus dem Kindergarten mit nach Hause gebracht worden sind. …\nMuse küsst in der Badewanne\nMünster ‐ Geschrieben hat sie schon immer gern, nur hat Sofie Capasso es eine lange Zeit nicht getan. „Als Kind und Teenager habe ich schon Geschichten geschrieben“, erzählt die junge Frau. An der Schule auf der Aue – sie ist ein Münsterer …\nVom Glück des Walzers\nMünster ‐ Im Dreiviertel-Takt ließ das Publikum in der Kulturhalle Münster das neue Jahr 2010 hochleben. Mit einem fulminanten Vortrag zog das Johann-Strauß-Orchester Frankfurt die Gäste des Neujahrskonzertes rund zwei Stunden lang in ihren Bann. …\nSchicht um Schicht gebrannt\nMünster ‐ Porzellan in allen Formen und Farben schmückt das Haus von Cornelia Lang. Kein Wunder, widmet sich die zierliche Münstererin doch der Porzellanmalerei. „Schon von klein auf habe ich gemalt und gestickt. Von Jasmin Frank


Tuning extrem: Dieser Smart bringt Porsche-Fahrer zum Weinen - DER SPIEGEL\nTuning extrem: Dieser Smart bringt Porsche-Fahrer zum Weinen\nTuning extrem Dieser Smart bringt Porsche-Fahrer zum Weinen\nAutohändler Bo Schröer fährt Viertelmeile-Rennen. Mit einem Dodge Viper gewann er fast immer. Nun siegt er nicht mehr ganz so oft - dafür aber wesentliche spektakulärer. Denn sein neuer Renner ist einer der schnellsten Smart der Welt.\n03.12.2009, 08.57 Uhr\nRekord-Smart: Feuer aus dem Auspuff\nDass er nicht ganz normal ist, das weiß Bo Schröer selbst. "Wer so etwas macht, der muss schon einen Nagel im Kopf haben", ulkt der Autohändler aus Borken. Schröer investierte 25.000 Euro und mehrere Monate Arbeit in einen Smart, der jetzt derart rasant ist, dass er locker mit Porsche & Co. mithalten kann.\nDer tiefere Grund für diese Wahnsinnstat war Langeweile. Schröer, im Normalberuf Smart-Händler, fährt in seiner Freizeit Beschleunigungsrennen auf der Viertelmeilen-Distanz. Er gewann fast immer, gegen seinen Rennwagen, eine Dodge Viper, hatte kaum ein Konkurrent eine Chance. "Das hat irgendwann einfach keinen Spaß mehr gemacht", sagt er. Deshalb sei, aus einer Laune heraus, die Idee vom Super-Smart entstanden, der es in einem klassischen David-gegen-Goliath-Konflikt den Großen aus Maranello oder Zuffenhausen mal so richtig zeigen könne.\nSchröer entkernte daraufhin einen Smart-Unfallwagen und pflanzte dort den Motor einer Kawasaki Ninja ZX-10R ein - ein Motorrad-Aggregat mit vier Zylindern, 998 Kubikzentimeter Hubraum und schon ab Werk mit mindestens 188 PS. Mit einem neuen Chip und ein bisschen Feinschliff leistet der Motor jetzt "solide 210 PS" und macht einen Krach wie ein Kampfjet beim Start. Schon lange bevor man den von außen unscheinbaren Smart überhaupt sehen kann, hört man ihn bereits. Und wenn er längst außer Sicht ist, bleibt ein Fiepen im Ohr zurück.\nFertig war der Kraftzwerg vergleichsweise schnell, berichtet Schröer. "Obwohl ich das ganze Heck ausräumen und sogar die Trennwand zum Innenraum versetzen musste, war ich in drei Monaten fertig." Danach begannen die Probleme: Der Vierzylinder im Heck hatte einfach zu viel Kraft. Bei jeder Probefahrt ging irgendetwas kaputt, einmal riss sogar die Antriebskette und flog quer durchs Auto. "Das hat mich mein Glasdach gekostet", sagt Schröer, der danach tagelang die Scherben aus dem Kleinwagen klaubte. Erst als er sich in der Dragster-Szene kundig gemacht und für 10.000 Euro Spezialteile aus den USA kommen lassen hatte, brachte er den Wagen zuverlässig zum Laufen.\nSeitdem ist der Smart der gefürchtete Star jedes Rennens. Wenn Schröer im Leerlauf bis 12.500 Touren dreht und dann mit einem Knopfdruck am Lenkrad und einem kräftigen Kupplungstritt den ersten Gang reinknallt, wird der Kleinwagen zur Kanonenkugel: Aus dem Auspuff schießen Flammen, die Räder verschwinden im Rauch, und in nur 3,2 Sekunden ist Tempo 100 erreicht - "wenn der Asphalt genug Grip hat", schränkt Schröer ein, "und wenn die Reifen frisch sind." Nach spätestens zehn Starts muss er hinten neue Gummis aufziehen.\nDer Spaß, mit einem Smart Ferrari- oder Porsche-Renner abzuhängen\nWenn alles gut läuft, legt Schröer die Viertelmeile in kaum mehr als 13 Sekunden zurück. Sein bisheriges Auto, die Dodge Viper war schon nach zwölf Sekunden über der Ziellinie; "doch ein Ferrari F 430 braucht 14,6 und ein Porsche 911 sogar 15,1 Sekunden", freut sich der Tuner, der mit dem Smart die Konkurrenz regelmäßig zur Weißglut bringt. Federleicht und bärenstark - an dieser Kombination beißen sich auch die sonst Schnellsten die Zähne aus. Schröer hat schon Porsche-Fahrer weinen sehen, doch im Grunde ist der Vollgas-Smart ein Sympathieträger. "Gegen so ein Auto verliert man lieber als gegen Corvette oder Mustang", hat er beobachtet.\nFür den Alltagsverkehr taugt das kurze Kraftpaket nicht mehr. Zwar gibt es noch einen Beifahrersitz, doch für eine entspannte Kaffeefahrt ist der Wagen zu eng und zu laut. Außerdem ist man notorisch zu schnell; und zwar nicht nur, weil der Feger statt des Tachos nur noch einen Drehzahlmesser hat. Sondern vor allem, weil er mit dem richtigen Getriebe deutlich über 200 km/h schnell ist und auf der Autobahn so manchen BMW- oder Mercedes-Fahrer zur Verzweiflung bringt. "Ich kenne weltweit keinen Smart, der schneller ist", freut sich Schröer. Leider kann das Auto vor Kraft kaum normal fahren: Kurven mag es überhaupt nicht, jeder Kanaldeckel könnte es beim Sprint aus der Bahn werfen, und bei Seitenwind hebt der Tiefflieger fast ab.\nDer Smart soll jetzt verkauft werden - ein neues Auto soll noch irrer werden\nIn den letzten Monaten hat Schröer den Smart nur noch selten gefahren. Erstens fehlt ihm die Zeit, und zweitens will er das Auto verkaufen. 20.000 Euro hätte er gerne dafür. "Eigentlich ein Schnäppchen für so ein Auto", sagt der Tuner. Aber auch viel Geld für ein Spielzeug ohne jeden Alltagsnutzen. Schließlich darf man ihn nur auf abgesperrten Strecken oder mit roten Kennzeichen fahren.\nAus dem Verkaufsplänen für den Dragster auf Schröers mentale Genesung zu schließen, wäre allerdings grob falsch. Im Gegenteil. "Ich will noch eine Schippe nachlegen", sagt er und plaudert dann über einen wirklich komplett ausgeräumten Smart, in dem ein von einem Turbo beatmeten Kawasaki-Ninja-Motor mit 330 PS lauert. Während beim aktuellen Auto jedes PS rund 3,2 Kilo bewegen muss, sollen es dann weniger als zwei Kilogramm pro PS sein. Es wäre in etwas das Leistungsgewicht des Bugatti Veyron. Schröer: "Dann geht der Spaß erst richtig los."\nSmart Sportwagen Motorsport Fahrzeugtuning\n9 Bilder Rekord-Smart: Feuer aus dem Auspuff\nBehutsam fahren: Man muss schon sehr wohldosiert mit dem Gas umgehen, wenn man den Rekord-Smart einigermaßen zivilisiert durch den normalen Straßenverkehr steuern möchte. Und auch dann ist der Lärm infernalisch.\nFeuerspucker: Wenn Bo Schröer den Brachial-Smart im Leerlauf auf mehr als 12.000 Touren hochjubelt, schießen erst Flammen aus dem Auspuff, und dann - nach dem Einlegen des ersten Gangs - schießt der Smart davon.\nRennfahrer Schröer: Weil er mit einer Dodge Viper auf der Rennstrecke fast immer gewann, rüstete Autohändler und Hobby-Rennfahrer Schröer einen Smart mit einem Kawasaki-Motor zum Kugelblitz auf.\nRekord-Smart: Äußerlich fällt erstmal kaum etwas auf an dem Auto, das wohl der schnellste und stärkste Smart der Welt ist. Allerdings hört man den Wagen mit dem 210 PS starken Motor im Heck schon von weitem.\nKaum zu gebrauchen: Im Alltag ist der Smart von Bo Schröer nahezu untauglich. Der Motor macht ein Heidenspektakel, in Kurven wird der Wagen fast unbeherrschbar und überhaupt ist das Auto um ein Vielfaches zu schnell und nervös.\nDrehzahlreserve: Die Skala des Drehzahlmessers im Cockpit reicht sicherheitshalber bis 15.000 Umdrehungen pro Minute. Einen Tacho gibt es übrigens gar nicht mehr, aber je nach Getriebe rennt der Kleinstwagen deutlich mehr als 200 km/h.\nMotorrad-Motor: Im Heck des Smart sitzt der Motor aus einer Kawasaki Ninja ZX-10R, ein Triebwerk mit 998 Kubikzentimeter Hubraum und einer Leistung von 188 PS, die Schröer noch weiter anhob.\nRauchschwaden: Auch wenn man sich bemüht, vorsichtig anzufahren, drehen mitunter die Hinterräder des Extrem-Smarts durch und hinterlassen den Gestank von verbranntem Gummi.\nZweikampf: Der Extrem-Smart bei einem Beschleunigungsrennen gegen einen VW Golf.\nFoto: smart JW


Haus München | Sport Schuster Online\nDer Schuster. Das klingt nicht nach einem Laden in der Stadt. Das klingt nach einem guten alten Bekannten. Und tatsächlich ist der Schuster viel mehr als Sportgeschäft, Sortiment und Service.\nDas Sporthaus Schuster ist ein echtes Münchner Original. Fest verwurzelt am Marienplatz und in der alpinen Tradition. Es steht für Leidenschaft, Bergsportkompetenz und Menschen, die sich mit dem Familienunternehmen identifizieren. Kurz: für das Schuster-Wir-Gefühl seit 1913. Mit einer Fläche von 5000 m2 ist unser Familienunternehmen eines der führenden im europäischen Wettbewerb. Mit ungebrochener Leidenschaft für die Sportwelt der Alpen sind wir – auch auf unseren Onlineseiten – Ihr kompetenter Ratgeber.\nClick & Meet (Mo - Sa, 10 -19 Uhr, ohne Test oder Impfpass)\nClick & Collect (Mo - Sa, 10 - 19 Uhr)


Studentenwohnheim Österreich-Wandern und Radfahren-Magdalenensee\nFerienwohnung Psw 00355\nUrlaub in einem Studentenwohnheim in Österreich für 4 Personen\nPreis ab: 76 € (Mindestaufenthalt: 3 Nächte) Bewertungen: 1\nHier verbringen Sie Ihren Urlaub in einer der schönsten und vielfältigsten Ferienregionen in Österreich. Nahe an der Stadt Villach mit dem mediterranen Flair und direkt an einem romantischen Badesee – dem Magdalenensee. Die Wohnungen liegen in einem Studentenwohnheim und sind nur 10 Minuten zu Fuß vom Magdalenensee in Österreich entfernt. Alle Appartements der modernen in 2012 errichteten Studenten-Wohnhausanlage (welche während des Studienjahres durchgängig von Studenten bewohnt wird), sind hell und freundlich, sowie komplett möbliert. Es erwarten Sie rund 36 m2 Wohnfläche aufgeteilt auf zwei Zimmer (wahlweise als Wohn- und/oder Schlafzimmer nutzbar), großzügiger Vorraum mit integrierter Küche, sowie Duschbad und WC. Im Innenhof steht Ihnen eine möblierte Terrasse zur Verfügung. Betreut werden Sie hier durch ein junges, freundliches und motiviertes Team.\nDer Ort Magdalen liegt mitten im Kärntner Seengebiet – in wenigen Autominuten erreichen Sie auch den Faaker See, den Silbersee, den Ossiachersee und auch den Wörthersee. Zusätzlich verfügt jede Ferienwohnung über Internetanschluss, ein SAT-TV-Gerät und einen Zimmersafe. Die Küchen sind mit einer Basis an Ess- und Kochgeschirr für bis zu 4 Personen ausgerüstet. Zum Haus gehört außerdem ein eigener Parkplatz. Kostenlos im Service enthalten sind außerdem Sauna und Fitnessraum im Haus, Fahrradabstellmöglichkeit beim Haus, sowie eine hauseigene Waschküche (Abrechnung bei Nutzung extra).\nAm Magdalenensee gibt es kleines öffentliches Strandbad, welches von den Gästen genützt werden kann. Diese ist ca. 5 Minuten zu Fuß erreichbar. Der Silbersee - ein kleiner Kiesteich ist ca. 5 Minuten mit dem Auto entfernt. Der nächste grössere See ist der Ossiacher See oder der Faaker See - beide in ca. 10 Minuten mit dem Auto zu erreichen. Der Faaker See - mit einer Fläche von 220 ha (bei einer maximalen Tiefe von 29,5 m) ist er der fünftgrößte See Kärntens. Hier findet in den Sommermonaten ein Bauernmarkt statt, den man unbedingt besuchen sollte.\nAuch die Burgarena Finkenstein bietet in den Sommermonaten ein vielfältiges Programm und eine einmalige Kulisse. Diese liegt nur ca. 15 Autominuten Minuten entfernt mit Aussichtsterrassen, Wanderwegen und Kinderspielplatz bietet die Burgruine eine Vielseitigkeit wie sie wohl wenige Ausflugsziele bieten. Auch können Sie hier eine Greifvogel-Flugschau besuchen, die vor allem zum Ziel hat den Menschen die Greifvögel näher zu bringen und Ihnen Wissenswertes über diese wunderbaren Tiere zu vermitteln. Die Vögel wurden nicht der freien Wildbahn entnommen, sondern stammen zur Gänze aus Nachzuchten. In einer rund 40-minütigen Vorführung erleben Sie unsere frei am Himmel fliegenden Greifvögel im Aufwind der berühmten Burg Landskron.\nDie Stadt Villach (die zweitgrößte Stadt Kärntens, hat eine Altstadt mit italienischem Flair und gemütliche Restaurants) ist ca. 10 Autominuten entfernt. Das Schi- und Wandergebiet Gerlitze erreichen Sie ebenfalls in nur 10 Minuten. Die Staatsgrenze nach Italien oder Kroatien ist jeweils 15 Minuten entfernt.\nBitte beachten Sie, dass es sich bei den Wohnappartements um Nichtraucher-Unterkünfte handelt!\nWäsche (Erstausstattung mit Bett- und Toilettewäsche) EUR 9,-- (pro Person)\nWäschetausch obligat ab 8. Tag EUR 9,-- (pro Person)\nPreis ab 76 €\nVentilator zur Lüftung fehlt. Etwas knapp für 4 Pers. Ansonsten ruhige Lage, gute Erholung garantiert.\nKurtaxe EUR 1,70 pro Person und Tag (bis 31.08.) EUR 1,60 pro Person und Tag (ab 01.09.)\nGünstige Ferienwohnung im Studentenwohnheim\nDie Wohnung liegt in einem Studentenwohnheim und ist nur 10 Minuten zu Fuß vom Magdalenensee entfernt. Alle Apartments der modernen...\nFamilienurlaub Kärnten - Presseggersee\nOder Sie sind bereits ein Surfer - in dem Fall können Sie die Surfboardes des Hauses nutzen und bei guten Windverhältnissen...


Bildungspartnerschaften mit dem Rechberg-Gymnasium\nDie Schule soll auch auf das spätere Berufsleben vorbereiten. Dafür ist das Wissen und die Erfahrung aus der unmittelbaren Praxis unersetzlich. Die Betriebe freuen sich über motivierten Nachwuchs und erzielen Anerkennung unter der Jugend vor Ort.\nSeit 2010 unterhält das Rechberg-Gynnasium vereinbarte Bildungspartnerschaften mit den Firmen: Ernst Strassacker GmbH & Co. KG Kunstgießerei in Süßen, der Nuclear Blast. Tonträger Produktions- und Vertriebs GmbH in Donzdorf sowie der WMF Betriebskrankenkasse in Geislingen/Steige. 2015 neu hinzugekommen ist die Firma Hofele in Donzdorf.\nDie WMF-BKK ist ein bewährter Bildungspartner, der uns seit einigen Jahren aktiv im Bereich „Bewerbungstraining“ unterstützt. In den Klassenstufen 9 und 11 erfahren die Schülerinnen und Schüler im Rahmen eines Workshops unter Anleitung der WMF-BKK\n• wie ein Bewerbungsverfahren abläuft,\n• welche formalen Gegebenheiten eine Bewerbung erfüllen muss,\n• wie man sein Interesse an einem Beruf begründet,\n• worauf man in einem Vorstellungsgespräch achten muss.\nMit allen Bildungspartnern wird regelmäßig in verschiedenen Formen zusammengearbeitet: Betriebserkundungen, Praktika, Gezielte Kooperation bei Projektarbeit oder Expertenvorträge im Unterricht. Darüber hinaus finden im Rahmen einzelner Fächer auf den Lehrplan bezogene Lerngänge und Exkursionen statt. So werden zum Beispiel im Fach Wirtschaft Kontakte u.a. zur Daimler AG oder zu den Kreissparkassen und Volksbanken wahrgenommen.\nDas Rechberg-Gymnasium ist für diese Unterstützung durch die Wirtschaft auch in der Zukunft sehr dankbar.


Serie Körpergefühle: Umfrage ergibt, Schönheit sei relativ\nDie Jugendredaktion widmet sich in der Serie „Körpergefühle“ Fragen rund um den erwachsen werdenden Körper. Den Anfang macht die Frage: Was ist schön?\nWir alle wollen top aussehen, uns wohlfühlen und schön sein. Aber was ist schön? Eine zunächst einfach wirkende Frage, doch sie ist vielfältiger als manch einer glauben möchte. Da ich persönlich sie nicht für alle beantworten kann und will, fragte ich Freund Google: Auf den Text „Was ist schön?“ spuckte die bekannteste Suchmaschine der Welt ungefähr 27.200.000 Suchergebnisse aus. Als ich die Ergebnisse sah, schüttelte ich den Kopf. Nichts Relevantes oder passendes. Also weiter! Finden wir im ersten Teil der Reihe Körpergefühle heraus, was schön ist.\nStudien zur Schönheit\nIn einer Studie der Frauenzeitschrift Brigitte aus dem Jahr 2002 heißt es: „Schönheit lässt sich in drei Punkten fassen: Gepflegtes Äußeres, Selbstbewusstsein, Lebensfreude.“ Daraus ergebe sich eine Persönlichkeit mit Ausstrahlung, die auch dann schön sei, wenn die Beine zu kurz seien – an dieser Stelle beende ich den Satz.\nJa. „Brigitte“ ist ein Magazin das nicht gerade auf männliche Wesen abzielt, aber glauben wir gängigen Klischees, so machen sich Frauen mehr Gedanken über ihr Aussehen. Ich für meinen Teil dementiere dies zwar, aber gucken wir uns trotzdem die Ergebnisse an, bei der 28.000 Leserinnen befragt wurden. „Wer gut aussieht hat mehr Chancen im Leben“, die Aussage „Ja, vor allem im Beruf“ wählten bei den Frauen bis 19 Jahre, fast 40 Prozent. Mit der Aussage „Ja, vor allem Privat“, stimmten bei den unter 19-Jährigen fast die Hälfte.\nEs gibt kaum Studien, Umfragen oder Artikel dazu, was Schönheit für Männer bedeutet. Von zwei Websites, schließlich, konnte ich doch noch Erkenntnisse gewinnen. Bei Männern spiele die Körpergröße eine entscheidende Rolle. Je größer er sei, desto mehr Verehrerinnen würde er wahrscheinlich haben. Auch ein markantes Kinn, schmale Wangen oder hervorstehende Wangenknochen täten seiner Attraktivität keinen Abbruch.\nRelative Aussagen aus der Familie\nSo, so. Von meinen Freunden erhielt ich leider keine Antworten. Lediglich ein Kumpel meinte auf Nachfrage, er wüsste nicht, was Schönheit für ihn bedeute. Meine Familie dagegen wusste so einiges mehr. Eine Tante meinte, jeder Mensch hätte eine Nase, einen Mund und zwei Ohren. Danke. Ebenfalls – so wie fast alle aus meiner Familie – meinte sie, dass Schönheit relativ sei, und es vor allem auf das Innere ankommen würde. Zugegeben, es ginge konkreter: „Die Schönheit entsteht im Auge des Betrachters, wenn dieser beim Anblick einer Person innerlich berührt wird. Meistens ist es ein besonderer Ausdruck in den Augen…“\nWas die Jugend schön findet\nEtwas konkreter wurden die Leserinnen und Leser von funky, die sich in einer Online-Umfrage zum Thema Schönheit und Wohlfühlen äußerten. „Herausstehendes Schlüsselbein und ausgeprägte Wangenknochen, gerade und perfekt angeordnete saubere Zähne“ und „reine Haut, Normalgewicht, Körbchengröße C, helle Haare, grüne Augen“ waren dort zwei der vielen Antworten auf die Frage „Was ist für dich schön?“. Da haben welche genaue Vorstellungen.\n„Was ist für dich schön?“ Über die Online-Umfrage erreichten uns verschiedene Interpretationen von Schönheit. Einige Schlagwörter wurden häufiger genannt als andere. Die sind hier größer dargestellt.\nMan muss aber dazu sagen, dass das die absoluten Ausnahmen waren. Von den 107 überwiegend weiblichen Teilnehmern der Umfrage kamen meist ebenfalls relative Aussagen.\nWirklich spannend wurde es bei der Frage, ob sich die Leute selbst schön finden. Zum Glück war es eine anonyme Umfrage. Dennoch: Nur 32 Prozent sagten, dass sie sich schön finden. 29 Prozent verneinten, 39 Prozent machten es abhängig von der Tagesform, Laune oder wie viel Mühe sie sich beim Styling gegeben hatten.\nVon der Schönheit unabhängig scheint es zu sein, ob sich die Befragten in ihrem Körper wohlfühlen. Denn da sah es ein wenig anders aus. 50,5 Prozent bejahten, dass sie sich wohlfühlen, 24,5 Prozent verneinten und weitere 25 Prozent machten es auch hier abhängig von Laune und Tagesform.\nDie überwiegende Mehrheit, 80 Prozent, möchte etwas an ihrem Körper verändern. Die meisten davon würden viel dafür tun, zum Beispiel Sport treiben oder ihre Ernährung umstellen. Lediglich acht Teilnehmer gaben an, dass sie sich dafür unters Messer legen würden.\nErgebnisse der Online-Umfrage im März 2018 unter 102 Leuten im Alter von 12 bis 32 Jahren, darunter 86 Frauen, 15 Männer und eine Person non binary / Grafik: Raufeld\nDie Modebranche, die Beautybranche und allen voran die Medien hätten großen Einfluss auf das Schönheitsideal junger Menschen. Das können wir weder belegen noch widerlegen. Unsere rund 100 Befragten gaben aber zu 39 Prozent an, dass Instagrammer gar keinen Einfluss auf ihr eigenes Schönheitsempfinden haben, weil sie nicht so sein wollen. 27 Prozent nehmen sie sich zum Vorbild, nur zwei Prozent möchten unbedingt so sein, wie die Influencer der Plattform.\nMan merkt, wie sich dieser Text windet, Antworten zu finden. Und sie nicht geben kann. Etwas anderes war aber auch nicht zu erwarten. Schönheit ist individuell, in uns drin und trotzdem sichtbar, am Ende entscheidet jeder selbst: Finde ich mich schön? Ja? Nein? Wenn nein, lasse ich mich davon ins Bockshorn jagen oder nicht? Tue ich anderen weh, wenn sie in meinen Augen nicht schön sind, oder lasse ich sie so sein, wie sie sein wollen? Jeder strebt nach Schönheit, hat andere Ideale.\nDie Serie „Körpergefühle“\nFragen rund um den erwachsen werdenden Körper und die Selbstfindung werden in der Serie „Körpergefühle“ verhandelt. Den Anfang macht die Frage „Was ist schön?“ Im Laufe der nächsten Wochen werden wir uns noch mit Jugendpsychologen unterhalten. Wir werden den Einfluss von Instagram auf das Selbstbild von jungen Menschen analysieren, im Selbsttest herausfinden, ob es wirklich sinnvoll ist, sich nur um sich selbst zu kümmern und Schönheitsideale kommentieren. Viele Befragte gaben in der Online-Umfrage an, sich besser zu fühlen, wenn sie sich gut gestylt haben. Auch in der Natur ist das Phänomen weit verbreitet, insbesondere unter Vögeln. Deswegen schmücken vier Federn jeden Artikel, der zur Serie Körpergefühle gehört.\nNoch mehr Beiträge zum Thema Gefühle und Körper findest du hier.


Der Kreis | Xenon Kino Berlin\nCH 2014 • 106 Min.• frei ab 12\nBuch: Stefan Haupt, Ivan Madeo, Urs Frey\nmit: Matthias Hungerbühler, Sven Schelker, Marianne Sägebrecht (s.a. »Im Himmel ist die Hölle los« (1986)), Anatole Taubmann, Stephan Witschi, Andreas Stadler (s.a. »Lose Your Head« (2013) und »Chill Out« (1999) sowie Röbi Rapp und Ernst Ostertag\nKamera / Bildgestaltung: Tobias Dengler\nSchnitt / Montage: Christop Menzi\nPanorama Publikumspreis Berlinale 2014, Teddy Award Bester Dokumentarfilm Berlinale 2014\nZürich, Mitte der 1950er Jahre. Der junge Lehrer Ernst unterrichtet an einer Mädchenschule und hält aus guten Gründen geheim, dass er an Männern interessiert ist. Er kommt in Kontakt mit der geheimen Schwulenorganisation »Der Kreis« und arbeitet an ihrer gleichnamigen Zeitschrift mit, die Leser in der ganzen Welt hat. Und auf einem der legendären Bälle des »Kreises« verliebt sich Ernst unsterblich in den Travestie-Künstler Röbi. Während die Schweizer Polizei dazu übergeht, die Zürcher Homosexuellen zu registrieren und Angst und Erpressung die bürgerliche Existenzen der Kreis-Mitglieder zu zerstören drohen, gehen Ernst und Röbi eine Liebesbeziehung ein, die ein ganzen Leben lang halten wird. »Wir sind doch keine Verbrecher«, sagt Ernst zu Röbi. Sondern zwei von vielen Menschen, die für ihr Leben und ihre Liebe kämpfen.\nbei einem Fest lernt der junge Lehrer Ernst den Travestie-Künstler Röbi kennen …\nbei seinen großbürgerlichen Eltern kommt er mit Röbi nicht durch …\ndoch das kann die zwei nicht auseinanderbringen ...\nDer KREIS, Anfang der Dreißigerjahre gegründet, entstand aus der frühen Schwulenbewegung des 20. Jahrhunderts und stand für ein idealisiertes schwules Selbstverständnis. Als weltweit einzige schwule „Selbsthilfeorganisation“, die die Zeit der Nazi-Herrschaft in Europa überlebt hatte, wurde er zum Vorbild für ähnliche Organisationen in verschiedenen Ländern Europas und sogar in den USA. Gründer des KREIS war „Rolf“, ein Pseudonym für den bekannten Schauspieler Karl Meier. Dieser baute ein internationales Netzwerk auf. Sein wichtigstes Kommunikationsmittel war die Publikation DER KREIS – LE CERCLE – THE CIRCLE. Nebst Kurzgeschichten, Gedichten und Fotos publizierte er in der dreisprachigen Zeitschrift auch Artikel über die Aktivitäten von Homosexuellengruppen aus der ganzen Welt – und trug damit zum internationalen Austausch bei. Rolf stand in Kontakt mit den Schwulengruppen in den Niederlanden, in Skandinavien, Deutschland, Frankreich und den USA. Unter den Zeitschrift-Abonnenten waren viele bedeutende Persönlichkeiten, deren wahre Identität aber die meisten KREIS-Kameraden ebenso wenig kannten wie die Öffentlichkeit. Ab 1948 betrieb der KREIS in Zürich ein Mietlokal im Gebäude des heutigen Theaters am Neumarkt, einen Club, in dem sich die „Homophilen“ trafen, den Gedankenaustausch pflegten und Bekanntschaften schlossen. Der KREIS vereinigte all jene, die für die Rechte der Homosexuellen kämpften – auf rechtlicher Ebene sowie im wissenschaftlichen und kulturellen Bereich. Gleichzeitig war der Club einer der wenigen sicheren Begegnungsorte für Schwule. An den grossen, regelmässig stattfindenden Maskenbällen des KREIS nahmen in den 50er-Jahren jeweils bis zu 800 Schwule teil, die für dieses Wochenende aus ganz Europa angereist kamen. Ab 1959 nahm in Zürich, nicht zuletzt aufgrund mehrerer Morde im „Stricher-Milieu“, die gesellschaftliche Repression zu: Die Zürcher Stadtpolizei legte Schwulenregister an und führte regelmässige Razzien durch. Homosexuelle wurden verfolgt, verhört und misshandelt. Gleichzeitig erlebte der KREIS auch einen internen Strukturwandel. Rolf, der Gründer und „Übervater“ der Organisation, vertrat einen moderat-angepassten Kurs, suchte immer wieder den Konsens mit den Behörden – und war auch zu entsprechenden Kompromissen mit der Sittenpolizei bereit. Dies im Gegensatz zu vielen jüngeren KREISMitgliedern, die ein anderes Selbstverständnis pflegten und kompromissloser dachten. Aufgrund eines 1960 durch den Stadtrat beschlossenen Tanzverbots für Männer mit Männern auf städtischem Boden verlor der KREIS seine wesentlichste Geldquelle, die grossen Ball-Veranstaltungen. 1961 musste das KREIS-Lokal geschlossen werden. Die zusätzlichen internen Diskussionen führten schliesslich dazu, dass die Zeitschrift eingestellt und die gesamte Organisation 1967 aufgelöst wurde. Erst die Zürcher Globuskrawalle lenkten 1968 das Interesse der Öffentlichkeit von den Schwulen ab: Die Polizei hatte „andere Sorgen“. Dank der wertvollen Aufbauarbeit dieser Zürcher Organisation entstanden zahlreiche Nachfolgeorganisationen im In- und Ausland, die eigene Zeitschriften publizierten.\nRöbi wurde festgenommen, bei dem Versuch »Der Kreis« nach Nazi-Deutschland zu schmuggeln, seine Mutter ist in Sorge …


Rheinische Museen - Veranstaltung "Herbstfest im Deilbachhammer "\nDas Herbstfest ist der traditionelle Anlass, die Arbeiten des vergangenen Jahres vorzustellen. Die bauausführenden Architekten, die ehrenamtlichen Techniker, die Mitglieder des Konsortiums, die Jugendberufshilfe gGmbH, die Archäologen am Hellweg und der Vorstand des neuen Fördervereins werden vor Ort anwesend sein, um die erfolgten Maßnahmen aus diesem Jahr vorzustellen. Kurzführungen durch die Gebäude und den Garten bieten die Möglichkeit für Fragen an die Beteiligten. Aber auch längere Gespräche bei einem zünftigen Imbiss gehören zum Herbstfest. Natürlich wird auch das Feuer in der Esse lodern und die Schmiede des Ruhr Museums wird das alte Eisenhandwerk vorführen.\nDas „Konsortium Deilbachtal“ – eine ehrenamtliche Einrichtung der Bürgerschaft Kupferdreh e.V., des Historischen Vereins Essen, des Ruhr Museums und des Fördervereins IDEE e.V – lädt zusammen mit dem neuen Förderverein „Freunde und Förderer des Deilbachtals e.V.“ in den Deilbachhammer ein.\n2019 ist auch ein Jahr des Abschieds. Der 1994 gegründete Förderverein IDEE e.V., der in den 1990er Jahren die Generalsanierung des Halbachhammers für die Stadt Essen bewerkstelligen konnte und der auch entscheidend die Sanierung des Deilbachhammers angeschoben hat, wird sich aus Altersgründen am 1. Dezember 2019 auflösen. Vorstand und Mitglieder nehmen das Herbstfest zum Anlass, sich zu verabschieden. Sie tun dies mit einem guten Gefühl, denn sie wissen die Fortsetzung Ihrer Arbeit durch das ehrenamtliche Technikerteam des Ruhr Museums und den neuen Förderverein für das Deilbachtal in guten Händen.


Die „Weltfrauen“* sind ein bedeutender Faktor der internationalen Frauenbewegung geworden — Website\nDie „Weltfrauen“* sind ein bedeutender Faktor der internationalen Frauenbewegung geworden\nDonnerstag, 06.03.2014, 11:21 Uhr\nInterview mit Monika Gärtner-Engel, Europakoordinatorin im Weltfrauenkonferenz-Prozess\nDu bist Europakoordinatorin im Weltfrauenkonferenz-Prozess und warst als solche Miteinladerin der 3. Europakonferenz der Weltfrauen, die am 8. Februar in Paris stattfand. Uns interessiert natürlich brennend, wie diese Konferenz zu bewerten ist und mit welchen Eindrücken, Erfahrungen und Ergebnissen du wieder zurückgekommen bist.\nDie 3. Europakonferenz konnte eine sehr erfolgreiche Bilanz über den bisherigen Aufbau und die Stärkung der kämpferischen Frauenbewegung in Europa ausgehend von der 1. Weltfrauenkonferenz der Basisfrauen 2011 in Caracas ziehen. So nahmen in Paris 29 Delegierte aus 14 Ländern und insgesamt 140 Teilnehmerinnen und Teilnehmer aus 25 Herkunftsländern teil. Damit konnten wir, im Vergleich zu 2013, vier neue Ländervertretungen begrüßen. Wir hatten ausgezeichnete Konferenzbedingungen: die Frauengruppe Femmes de l’Ile Saint-Denis/Paris hatte alles wunderbar organisiert, viele ehrenamtliche Übersetzerinnen und einige Übersetzer ermöglichten einen reibungslosen Ablauf und Austausch. Und nicht zuletzt sorgten mehr als 40 Familien für preiswerte Übernachtungsgelegenheiten. Vielen Dank an alle!\nWie reiht sich diese Konferenz in den gesamten überparteilichen Weltfrauenprozess ein? Was war die vordringlichste Aufgabe?\nDiese Europakonferenzen sind Bestandteil des Prozesses zur Vorbereitung der 2. Weltfrauenkonferenz der Basisfrauen, die im März 2016 in Kathmandu/Nepal stattfinden wird.\nAusgehend von der Abschlussresolution von Caracas hat jeder am Weltfrauenprozess beteiligte Kontinent zwei Koordinatorinnen und Stellvertreterinnen. Sie wurden auf Kontinentalkonferenzen nach der 1. Weltfrauenkonferenz gewählt und koordinieren die Vorbereitung. Das Ziel ist die nachhaltige Stärkung der kämpferischen Frauenbewegung der einzelnen Länder und Regionen in einer internationalen Zusammenarbeit. Dem dienen auch regionale und kontinentale Treffen.


Blog: Phnom Penh ǀ 17.4.1975 — der Freitag\nPhnom Penh Heute vor 40 Jahren marschierten die Khmer Rouge in Phnom Penh ein. Unter ihrer Herrschaft kamen in 44 Monaten 2,2 Millionen Menschen um. Ein Blick auf die Vorgeschichte:\ndame.von.welt | Community 52\nVom 9. bis 16. Jahrhundert war das Khmerreich die größte politische und kulturelle Macht in Südostasien, es erstreckte sich über große Teile von Thailand, Burma, Laos, Kambodscha und Vietnam.\nDas wurde möglich durch ein ausgeklügeltes Bewässerungssystem, das zu mehreren Reisernten im Jahr und damit zu einer Bevölkerungsexplosion führte: es gab genug Soldaten, um Land zu erobern und genug Beamte, um es zu regieren. Der Khmer-König war gottgleich, er erlaubt bis heute die Änderung der Fließrichtung des Tonle Sap, der im Monsun nicht mehr ins Meer fließt, sondern den See unterhalb von Angkor Wat füllt. Das Khmerreich blühte bis zur Eroberung Angkor Wats Ende des 16. Jahrhunderts durch das Königreich Siam, danach zerfiel seine Macht.\nAb Mitte des 19. Jahrhunderts kolonisierten die Franzosen Vietnam, Kambodscha und Laos zu Französisch-Indochina, in Kambodscha in stiller Konkurrenz zu den Briten, die das siamesische Königshaus stützten, zu dem Kambodscha Vasallenstatus hatte, neben dem zum Kaisereich Annam in Süd- und Mittelvietnam.\n1941 starb König Sisowath Monivong. Die französische Vichy-Regierung machte den unerfahrenen und mit 19 Jahren sehr jungen Prinzen Norodom Sihanouk zum König, der zwar als Cousin zur Monivong-Familie einen Herrschaftsanspruch geltend machen konnte, dessen Familie Norodom aber über weit weniger Einfluß verfügte - er sollte Marionettenkönig der Franzosen sein.\nIm gleichen Jahr begann die japanische Invasion Indochinas, die Sihanouk auf dem Thron beließ und die Vichy-Regierung in der Verwaltung Kambodschas. Die japanischen Besatzer und das mit ihnen alliierte siamesische Königshaus förderten parallel dazu die Partisanen (aus meist vietnamesischstämmigen Khmer Krom, einer Diaspora im Mekongdelta aus dem Angkorreich) der republikanischen, anti-kolonialen und anti-kommunistischen Khmer Issarak (die freien Khmer), um Kambodscha gegen Frankreich und für Japan zu beeinflussen. Als im März 1945 nicht mehr zu ignorieren war, daß Japan den 2. Weltkrieg und damit auch den Einfluß auf Indochina verlieren würde, wurde noch eben Nationbuilding betrieben: König Sihanouk, Laos' König Sisavang Vong und der vietnamesische Kaiser Bao Dai erklärten als letzte südostasiatische Amtshandlung des japanischen Kaisers die Unabhängigkeit ihrer Staaten von Frankreich.\nNach Ende des 2. Weltkriegs versuchten die Franzosen noch einmal, ihre Macht in Südostasien zu festigen und trafen auf anti-französische und nach Unabhängigkeit strebende Staaten. In China hatten lange Märsche stattgefunden und große Sprünge wurden vorbereitet, in Vietnam versagte Ho Chi Minh dem Kaiser seine Gefolgschaft, in Kambodscha ließ Sihanouk seine opportunistisch-politischen Muskeln spielen und entließ den Premierminister Son Ngoc Thanh, den Anführer der Khmer Issarak, der - ganz wie von Sihanouk geplant - von den Franzosen inhaftiert und exiliert wurde und sich in der Folge den nationalistischen Khmer Serei anschloß.\nIn der Zwischenzeit studierten Son Sen, Ieng Sary, Khieu Samphan, Nuon Chea und Saloth Sar (die spätere Führungsspitze von Angkar, der klandestinen Organisation der Khmer Rouge) in Frankreich und kamen dort mit europäischen Intellektuellen und ihren Ideen von Kommunismus in Berührung.\n1953 drang Sihanouk bei einem Frankreichbesuch auf volle Souveränität für Kambodscha, lief damit ab und absolvierte im Anschluß eine glänzende PR-Tour namens Königlicher Kreuzzug für Unabhängigkeit durch Europa und die USA, anschließend ging er in ein selbsterklärtes Exil in der Nähe von Angkor Wat. Währenddessen verloren die Franzosen immer weiter an Einfluß, schließlich die Schlacht von Dien Bien Phu gegen die Viet Minh, Vietnam wurde auf der Genfer Indochina-Konferenz in einen kommunistischen Norden und einen kaiserlichen Süden geteilt und Kambodscha erhielt endlich die volle Unabhängigkeit.\nWirklich? Nein, unmittelbar im Anschluß an den Abzug der französischen Besatzer begannen die USA mit ihrer Militärberater- und Geld-Politik in Südostasien, die Domino-Theorie nahm Fahrt auf. Sihanouk versuchte sein Möglichstes, um Kambodscha zwischen us-amerikanischen, französischen, chinesischen und russischen Interessen neutral und stabil zu halten, gab seine Krone an seinen Vater ab, gründete eine Partei, stellte sich der ersten freien Wahl und gewann: "I am the natural leader of the country... and my authority has never been questioned" - wegen seiner Verehrung als Gottkönig bei der Landbevölkerung und der Niederschlagung jeder Opposition in Phnom Penh.\nVor allem der kommunistischen Opposition, darunter auch die aus Frankreich zurückgekehrten Angkar-Mitglieder, den Sihanouk den Namen Khmer Rouge gab, sie lebten in der Folge exiliert in Nordvietnam und im äußeren Osten Kambodschas im Dschungel und knüpften Kontakte zu den Vieth Minh.\nSihanouk regierte mit harter Hand, er deligierte einige Macht an loyale Minister, auch, um seinen Hobbies nachgehen zu können: er spielte Saxophon in der königlichen Jazzkapelle, komponierte bis heute beliebte Chansons, führte Regie und profilierte sich als Schauspieler und er liebte rauschende Parties und schöne Frauen. Phnom Penh war die schönste Stadt in ganz Südostasien.\nVon 1955 bis 1970 war Sihanouk unumstrittener Herrscher, der sein Land aus dem Krieg in Vietnam und Laos heraushielt, er flirtete mit den Nordvietnamesen, weil er sie für stärker hielt als den vietnamesischen Kaiser, nahm us-amerikanische Gelder zum Aufbau der kambodschanischen Infrastruktur, wetterte gleichzeitig gegen angebliche und tatsächliche CIA-Einmischung in Kambodscha und gegen die Unterstützung seines alten anti-monarchistischen Feindes Son Ngoc Thanh. Sein nach außen getragener Anti-Amerikanismus machte seine pro-amerikanischen Minister wie Lon Nol nervös, seine Absicht, die kambodschanische Industrie zu verstaatlichen und weitere Schaufenster-Sozialismen verstörte die Monarchisten und die reiche Elite.\nAuf chinesischen Druck tolerierte Sihanouk ab 1965 Basislager der Viet Minh und Viet Cong im Osten Kambodschas und deren geschmuggelte militärische Unterstützung über den Hafen in Sihanoukville, er beteiligte seine us-treuen Minister und die Befehlshaber seiner schwachen Armee an dessen Gewinnen und initiierte damit ein gigantisches Korruptionssystem. Vom CIA finanzierte Khmer Krom unter der Führung von Son Ngoc Thanh versuchten erfolglos, den Schmuggel zu unterbinden. 1966 ließ Sihanouk einen gemäßigt linken Aufstand in der Kornkammer Kambodschas, der Provinz Battambang, blutig niederschlagen - das Signal zur Spaltung seiner eigenen Partei in die korrupte rechte Elite um Lon Nol und in zunächst moderate Linke, einer davon Khieu Samphan, die ab da das Dschungel-Exil der kommunistischen Opposition teilten.\n1967 drängte durch das zunehmende Engagement der USA im vietnamesischen Bürgerkrieg immer mehr nordvietnamesisches Militär nach Kambodscha. Sihanouk besuchte die USA, hielt flammende Reden gegen Domino-Theorie und Imperialismus und machte gleichzeitig beste Geschäfte mit den Amerikanern.\nAuch dieser Sihanouk-typische Balanceakt ging noch gut, bis der Schlächter Nixon US-Präsident wurde und die in den USA geheim gehaltenen Bombardierungen des Ho-Chi-Minh-Pfads mit der Operation Menu begannen: zwischen dem 18. März 1969 und dem 26. Mai 1970 März wurden 108.823 Tonnen Bomben im Osten Kambodschas abgeworfen und das war erst der Anfang. Gegen die Khmer Rouge und die Vietnamesen im Osten Kambodschas waren die Bombardierungen übrigens nahezu wirkungslos, dazu war der Ho-Chi-Minh-Pfad schon viel zu gut ausgebaut.\nSihanouk war ab Januar 1970 erneut auf einer seiner PR-Touren, diesmal in Frankreich, in der Sowjetunion und in China, als seinen Stellvertreter hatte er Prinz Sirik Matak eingesetzt. Im März fanden in ganz Kambodscha von Lon Nol organisierte Demonstrationen mit einem Ultimatum zum Abzug der Vietnamesen statt, in Phnom Penh wurden die Botschaften von Nord- und Süd-Vietnam gestürmt. Sirik Matak kappte die Waffenlieferungen aus dem Hafen in Sihanoukville, was Sihanouk zu Wutausbrüchen und Drohungen der Inhaftierung veranlaßte, nicht aber zum Abbruch seiner Reise, er flog von Paris nach Moskau. Am 15. März überzeugte Sirik Matak erst den zunehmend instabilen Lon Nol, dann die Nationalversammlung von der Absetzung Sihanouks, ein Coup d'Etat.\nDamit war die fragile Neutralität Kambodschas Geschichte, die Lon Nol-Regierung schlug sich auf die Seite der USA, Südvietnams und Thailands und erhielt wahre Dollarströme via Südvietnam, es existierten ganze Divisionen der Regierungsarmee nur auf dem Papier, deren Sold in die Taschen der korrupten Militärs wanderte und deren Ausrüstung frei auf dem Markt verkauft wurde, während die Soldaten barfuß kämpfen und ihre Familien mit in die Schlachten nehmen mußten, weil sie nur Reis statt Sold erhielten.\nDie Entmachtung Sihanouks wurde in Washington als Zustimmung Lon Nols zu noch mehr militärischem Engagement in Kambodscha verstanden und die illegalen Bombardierungen fortgesetzt. Sihanouk befürwortete aus dem chinesischen Exil die Khmer Rouge, ein Balanceakt, der ihm für seinen Machterhalt nichts nützen sollte, den Khmer Rouge aber zu noch mehr chinesischer Unterstützung verhalf. Die nordvietnamesische Armee sah sich nicht einmal mehr formal an die Einhaltung der Grenzen gebunden und marschierte tief nach Kambodscha ein.\nNixon verfolgte parallel dazu die Mad-Man-Theorie, er versuchte in Worten und vor allem Taten, die nordvietnamesische Führung zu überzeugen, daß er a.l.l.e.s inklusive der Atombombe gegen sie einsetzen würde:\n"I want the North Vietnamese to believe I've reached the point where I might do anything to stop the war. We'll just slip the word to them that 'For God's sake, you know, Nixon is obsessed about communism. We can't restrain him when he's angry - and he has his hand on the nuclear button...."\nAuf diese Weise wurde der Krieg aus Vietnam immer weiter nach Westen getragen, allein 1973 wurden in Kambodscha mehr Bomben abgeworfen als auf Japan im gesamten 2. Weltkrieg, zwischen 1969 und August 1973 wurden rund 3.500 B-52-Flächenbombardements geflogen und dabei 539.129 Tonnen Bomben in bis zu 200 Einsätzen pro Woche abgeworfen, etwa drei Tonnen Bomben pro Quadratkilometer.\nZur Opferzahl der Flächenbombardements gibt es nur Schätzungen, von 200.000 bis 1,1 Millionen tote Zivilisten, viele Infrastrukturen und vor allem das Agrarland war weitesgehend zerstört.\nWirkungmächtig war die immer weiter eskalierende Gewalt für den Bürgerkrieg in Kambodscha: jeder von den Amerikanern getötete Bauer, jedes zerstörte Dorf brachte der kleinen, unbedeutenden Gruppe aus kommunistischer Opposition, Mönchen und Lehrern neue Anhänger, die Khmer Rouge entwickelten sich von einer zerlumpten Guerillatruppe im Dschungel zu einer furchterregenden Armee entwurzelter Menschen, die nichts mehr zu verlieren zu haben glaubten. Währenddessen wütete die kambodschanische Armee gegen Vietnamesen und vietnamesischstämmige Khmer, mindestens 300.000 wurden vertrieben, zahllose getötet.\nIn Phnom Penh sammelten sich Flüchtlinge vor den Bombardierungen, vor 4.000 Soldaten der südvietnamesischen Armee, unterstützt von knapp 20.000 GIs und vor den Viet Minh, Viet Cong und den Khmer Rouge, während die Stadt immer weiter vom Nachschub mit Lebensmitteln abgeschnitten wurde. Im Frühjahr 1975 befanden sich 2 Millionen geflohene Khmer in der Stadt mit ihrer knappen Million Einwohner. Die us-amerikanische Militärhilfe für die Lon-Nol-Armee belief sich auf den Gegenwert von 1 Million Dollar am Tag, die Flüchtlingshilfe auf drei Millionen Dollar im Jahr. Nixon hielt die Khmer Rouge für eine unbedeutende Filiale der nordvietnamesischen Kommunisten und ging davon aus, daß sie mit seinem Sieg in Vietnam führungs- und gegenstandslos sein würden.\nDie Befehlshaber von Lon Nols Armee floh in alle Himmelsrichtungen, als selbst für sie Essen und Nachschub knapp wurden. Am 1. April wurde Lon Nol, geschüttelt von Nervenzusammenbrüchen und beinträchtigt durch eine Reihe kleinerer Schlaganfälle mit seiner Familie nach Hawaii ausgeflogen. Am Morgen des 12. April verließ der amerikanische Botschafter und das Botschaftspersonal Phnom Penh, verabschiedet von Kindern, die "OK, bye-bye, OK, bye-bye" riefen. Als die Helikopter davonflogen, beschossen die Khmer Rouge die winkende Menge mit Granaten.\nPrinz Sirik Matak blieb in Phnom Penh, seine letzte Note an den amerikanischen Botschafter:\nAm 17. April 1975 nahmen die Khmer Rouge Phnom Penh ohne nennenswerte Gegenwehr ein, begeistert begrüßt von der Bevölkerung, die sich auf Nahrung und Frieden freute.\nPhnom Penh Post, 13.4.2015: A City's Fall und Forty years on: A need for critical genocide studies\nThe Cambodia Daily, 17.4.2015 In Anlong Veng, April 17 Brings Mixed Feelings und in der Wochenendausgabe ein Auszug aus The Homecoming von Robert Carmichael\nThe Gazette, 9. April 2015: Ambassador: US handed Cambodia to 'butcher' 40 years ago\nFrom Sideshow To Genocide von Andy Carvin\nDance on Thatcher's grave, but remember there has been a coup in Britain John Pilger über Thatchers Unterstützung der Khmer Rouge ab 1980.\n"Sorry, very sorry" Reise zu den Tätern, Hans Christoph Buch, Die Zeit\n"Nur die Zeit hilft" Susanne Mayer im Gespräch mit Youk Chhang, dem Leiter des DC-Cam, Die Zeit\nDer guten Ordnung halber: x Rächtschreipfeeler getilgt und drei sperrige Formulierungen geglättet. Weiß auch nicht, warum das bei mir immer erst hinterher geht.\nSehr lesenswert ist ein Artikel in The Cambodia Daily vom 11. April über die Einschätzung der Khmer Rouge/Lebensumstände in Phnom Penh und die Evakuierung der US-Botschaft vor 40 Jahren: Remembering ‘Operation Eagle Pull’ 40 Years On\nDazu passt ein auch sehr lesenswerter Artikel in The Gazette: Ambassador: US handed Cambodia to 'butcher' 40 years ago\n"Isn't there any sense of human decency left in us?"\nUnd ein, ichsachma, konservativeres Narrativ zur Rolle der USA in Kambodscha von Kevin Ponniah (ein australischer Freelancer in Phnom Penh, schreibt u.a. für Guardian und Phnom Penh Post) in The Diplomat Remembering the Fall of Phnom Penh\nSehr informativ und gut zusammengefasst. Danke für diesen umfassenden Bericht.\nIm Laufe der Jahre hatte ich 2 Personen kennengelernt, die beruflich (militärich) in der Region Dienst machten. Der eine, ein Deutscher, war - wie Günter Grass - 1944 mit 17 Jahren zur Waffen-SS eingezogen worden, kam dann in französische Gefangenschaft, wo er sich entscheiden "durfte": Entweder Fremdenlegion oder erschossen werden. Er entschied sich für das Erstere und machte erst Dienst in Algerien und anschließend in Indochina. Was er dort erlebte erfüllte ihn auch nach vielen Jahren noch mit kaltem Grausen.\nDer 2te war Deutschamerikaner, verheiratet mit der Schwester einer Tochter einer befreundeten Familie. Er war im US-geführten Vietnamkrieg in einer Region Nordvietnams!!! eingesetzt...und zwar als militärischer Berater eines Volksstammes, die die Nordvietnamesen unter Ho Tschi Minh als ihre Gegner betrachteten.\nÜber seine Erfahrungen mußte er schweigen...er war damals noch in der Army.\nBeide Männer aber hatten zu dem Thema in einem Punkt identische Auffassungen: Sie verstanden nicht, weshalb ihre Befehlshaber bzw. deren politische Führungsfiguren glaubten, sich in dieser Region dermassen engagieren zu müssen.\nEin paar interessante Aspekte in der heutigen Junge Welt, mit ein bißchen Salz zu lesen: Verquere Fronten\nIn der Lively Morgue der New York Times gibt es ein Bild von einem jungen, schwer bewaffneten Khmer Rouge vom 17.4.1975, fotographiert von Dith Pran, außerdem ein kurzes Video, das den Hintergrund zum Film The Killing Fields und darüber hinaus erzählt, kurz vor Dith Prans Tod 2008 aufgezeichnet.\nDith Pran ist der im Film portraitierte Journalist und Übersetzer, der Kambodscha (anders als eine kleine Handvoll westlicher Korrespondenten, die nach der Evakuierung der US-Botschaft in Phnom Penh blieben) nicht mehr verlassen konnte, dreieinhalb Jahre auf den Killing Fields arbeiten mußte und schließlich nach Thailand flüchten konnte, während sein Freund und Kollege Sydney Schanberg die ganze Zeit nach ihm suchte.\nKriegsberichterstattung aus den Kriegen in Vietnam, Laos und Kambodscha ist sowieso ein Kapitel für sich, dazu sehr empfehlen möchte ich den Roman Highways to a War von Christopher J. Koch (auf deutsch erschienen als Das Verschwinden des Michael Langford, ist vergriffen, antiquarisch aber erhältlich). Der Roman ist mindestens so lesenswert wie Scholl-Latours Der Tod im Reisfeld (ein Gespräch mit ihm über sein Buch von 1980).\nJa, die Franzosen blieben bis Mitte der 50er, erst die Schlacht von Dien Bien Phu in Nordvietnam markierte das Ende der französischen Kolonialherrschaft in Indochina. Die japanische Okkupation fand mit Zustimmung der Vichy-Regierung statt und ist sowas wie ein Ausläufer des Dreimächtepakts zwischen Deutschland, Italien und Japan von 1940.\nEs gibt auch heute einige französische Präsenz in Kambodscha, sichtbar ist die vor allem bei Minen-usw.-NGOs (sehr! unterschiedlicher Qualität) und in Engagements im kulturellen Bereich, die z.T. sehr gute Arbeit leisten.\nMir gefiel z.B. eine französische NGO sehr, die in Siem Reap Beton-Guß und -Modellage unterrichtet und die Ergebnisse vermarktet, damit wenigstens ein paar der Khmerskulpturen an den Tempeln unbeschädigt bleiben. Khmer-Köpfe im europäischen Kunsthandel sind ebenso Legion, wie sie allesamt gestohlen sind und ihnen die Zerstörung von kambodschanischem Kulturerbe vorausging.\nDazu muß man wissen, daß die Tempel von Angkor Mitte des 19.Jhdts von dem französischen Reisenden Henri Mouhot "entdeckt"* und in Frankreich populär gemacht wurden, durch die Veröffentlichung seines Reiseberichts "Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos et autres parties centrales de l'Indochine" (ähnlich, wie die Alhambra durch Washington Irvings Buch Tales from the Alhambra "entdeckt" wurde). Nicht lange danach wurde die École française d’Extrême-Orient gegründet, die seit über 100 Jahren (u.a.) Khmer-Tempel restauriert, gibt ja noch ein paar mehr als Angkor Wat auf den 400 Tempel-Quadratkilometern bei Siem Reap.\nDie französische Kolonialgeschichte in Vietnam, Laos und Kambodscha ist in gewisser Weise eine Liebesgeschichte (völlig anders als in afrikanischen Ländern), die Franzosen waren enorm beeindruckt von den offensichtlichen Hochkulturen in allen drei Ländern, Anfang des 20. Jhdts gab es geradezu eine Angkormanie in Frankreich - was sie nicht davon abhielt, rotzgewöhnlich-ausbeuterische Kolonialherren zu sein. Bemerkenswert ist trotzdem, daß sie auch Spuren hinterlassen haben, die auf ein gewisses Maß an Gegenliebe schließen lassen. In allen drei Ländern werden Chansons geliebt und zwar wie, es gibt sehr eßbares Baguette und eine ganze Reihe weiterer kulinarischer Adaptionen. Viele Ältere sprechen französisch, lesen französische Bücher, hören französische Musik, lieben französische Filme usw., während die junge Mehrheit Englisch lernt.\n*Die Khmer haben die Tempel von Angkor immer religiös genutzt und auch heute ist es für jeden Khmer ein Traum, wenigstens einmal im Leben Angkor zu besuchen, die allerwenigsten können sich das leisten.\nEs gibt auch noch die Möglichkeit, diesen Artikel außerhalb von FB weiter zu geben, was ich in diesem Falle getan habe (weil ich das outstanding informativ und hervorragend zusammengefasst finde). An Leute, denen das Thema am Herzen liegt und von denen ich ehrlich gemeinte, analoge „likes“ ausrichten soll. Einschließlich Dianders „like“ .\nVielen Dank für die vielen Dankes, es freut mich sehr, wenn der Blog gefallen hat. Der Freitag hat ihn mittlerweile bei FB präsentiert.\nIch hätte noch einen Fernsehtip für morgen: am 19.4. gibt's bei Phoenix von 14h-17h einen Themennachmittag anläßlich der Machtübernahme der Khmer Rouge vor 40 Jahren, u.a. einen Dokumentarfilm von Frank Hertweck über den Ho-Chi-Minh-Pfad in Kambodscha, auf den ich sehr gespannt bin. Die US-Amerikaner wähnten die Viet-Minh-Führung in Kambodscha, u.a. deswegen wurde das Land so unfaßlich bombardiert und mit Dioxin verseucht. Die mythische Viet-Minh-Zentrale wurde nie gefunden, ich halte sie auch für ein bösartiges Märchen.\nDie USA haben übrigens weder in Vietnam noch in Laos oder in Kambodscha je auch nur einen einzigen müden Dollar Reparationen bezahlt.\n°"Liebesgeschichte" als Metapher für den französischen Kolonialismus in Indochina und der Vergleich finde ich aber weniger gelungen...°\nWar irgendetwas an °rotzgewöhnlich-ausbeuterische Kolonialherren° mißverständlich?\nFalls ja: die Franzosen haben unter Träumereien vom historischen Khmerreich Kambodscha kolonisiert und die höfische Oberschicht in Phnom Penh die Khmer auf dem Land. Im historischen Khmerreich war die Ausbeutung der Landbevölkerung übrigens nicht recht viel anders. Ich könnte auch noch ein bißchen Farbe in die Kolonisierung bringen: bis heute werden Eltern in Vietnam und Kambodscha, denen ein relativ dunkelhäutiges Kind geboren wird, bemitleidet bis verachtet - das Schönheitsideal ist ein sehr blasses Goldgelb, das niemals die Sonne bei der Feldarbeit oder beim Fischen sah.\nDie Khmer Rouge setzten an der Riesenschere in der kambodschanischen Gesellschaft und dem Kontrast zwischen harter Arbeit/Armut auf dem Land und Pracht/Kultur/Bildung in der Stadt an und saugten aus der Ausbeutung und den Flächenbombardements der Landbevölkerung ihren Honig.\nDie Khmer Rouge waren aus meiner Sicht weniger steinzeitkommunistisch als steinzeitnationalistisch und ultrahistorisierend. Die strebten eine Machtfülle wie die historischen Khmer an, nicht umsonst war Angkor Wat als Kondensationspunkt weltlicher und göttlicher Macht zeitweise ihr Hauptquartier und sie nannten den inneren Zirkel Angkar, nicht umsonst fielen sie ständig in Südvietnam ein - nicht auszudenken, wenn die erfolgreicher gewesen wären. Und nicht umsonst wurden die Städte geräumt - das hatte allerdings auch noch zum Hintergrund, daß die Khmer Rouge 1975 noch nicht gut genug organisiert waren, um Städte zu kolonisieren und erwartbare Aufstände der ihnen intellektuell deutlich überlegenen Stadtbewohner niederschlagen zu können.\nUnd jetzt kommt das Verrückteste in dieser vielfältigen Macht- und Kolonisierungsgeschichte: alle Beteiligten hatten ihre ganz eigene Liebesgeschichte mit dem Ort und dem Mythos Angkor: Franzosen, Gottkönig, Hofelite, städtische Bürger, Landbevölkerung, Khmer Rouge.\nHat irgendwer behauptet, daß Liebesgeschichten unbedingt glückliche, achtsame und zärtliche Liebe nach sich ziehen?\nFalls sich jemand für das historische Angkor interessiert, eine sehenswerte arte-Dokumentation: https://www.youtube.com/embed/v405-Rml5CA?rel=0&controls=0&showinfo=0\nJetzt müßten Sie mir bitte erklären, was Sie daran stört. Es gibt französischen Kolonialismus, der in Südostasien aus meiner Sicht eine deutlich andere Umsetzung fand als in Nord- und in Westafrika und zwar im Hinblick aufs Menschenbild. Schrift- und Baukulturen nötigten Kolonialherren etwas mehr Achtung ab als Kulturen mit oraler Geschichtserzählung und Lehmarchitekturen.\nWirklich toll. Feines Blog. Ineressant und lehrreich. Danke.\nWahrscheinlich sollte ich besser auch Ihren Befund der nicht so gelungenen Metapher als °etwas assoziativ° verstehen, bevor ich mich noch in eine von Ihnen offenbar erwartete Kolonialismus-Distanzierungserklärerei begebe oder die Unterschiede zwischen nord- und westafrikanischer und südostasiatischer Wirtschaft jeweils vor dem französischen Kolonialismus erörtere oder die verschiedenen Mißbrauchsprotagonisten der letzten 500 Jahre an z.B. den Hmong durchdekliniere.\nNur soviel: Kolonialismus in Südostasien hat eine deutlich ältere Geschichte als die französische Version davon, was die nicht im mindesten besser macht. Dennoch erscheint mir die us-amerikanische *Verteidigung ihrer anti-kommunistischen Freiheit in Südostasien* als wesentlich schädlicher für Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der Südostasiaten als jede andere Kolonial-Epoche davor. Was nicht nur mit us-amerikanischem Einsatz des jeweils heißesten Waffen-Scheiß zu tun hat, sondern vor allem mit dem dazugehörigen Menschenbild, Asiaten waren für die USA im 2. Weltkrieg, Korea-, Vietnam-, Laos-, Kambodschakrieg Untermenschen.\nIn dieser Proportion erscheint mir meine Formulierung °in gewisser Weise eine Liebesgeschichte° der französischen Kolonialherren und mein Schluß auf °ein gewisses Maß an Gegenliebe° bei den Khmer als fast noch untertrieben. Wir können nun gern ein bißchen Spekulatius knuspern, wie die Entwicklung in Vietnam, Laos, Kambodscha von 1954 bis heute ohne US-Engagement hätte verlaufen können.\nUm Leser ebenfalls zum Buddeln zu bringen, nachdem nicht klar wird, was Ihr Beitrag eigentlich behandelt.\nNämlich die zweite Verfilmung von 2002 von Graham Greenes Roman 'The quiet American' nach dessen erster Verfilmung 1958, die sich beide nicht an die metaphorisch angelegten Rollen im Greenes Roman halten, sondern es den US-Amerikanern mundgerecht zu machen versuchen, eine vergleichende Filmkritik.\nBuch und Filme handeln in Vietnam, nicht Kambodscha.\nKambodscha wird von westlichen Journalisten von den 50er Jahren bis in die 70er als friedlicher Ruhepol neben dem zunehmend üblen Krieg in Vietnam beschrieben, Laos kommt auf der Landkarte irgendwie gar nicht vor, beide Länder werden ständig von und durch Vietnam überlagert (wobei es sich auch bei Vietnam um ein Land, nicht um einen Krieg handelt), auch eine Form nachträglicher Erfüllung der geheimgehaltenen US-Kriege gegen Laos und Kambodscha.\nÜber Kambodscha in den 90ern hätte ich einen Lesetip: Gecko Tails von Carol Livingston, die mit feiner und spitzer Feder über UNTAC-Soldaten, Entwicklungshelfer, Journalisten, andere Ex-Pats und über Touristen schreibt, die alle ihren Honig aus Kambodscha saugen. Mir wurde nicht klar, warum das Buch als "funny" bezeichnet wurde, es ist bitterböse.\nHeute müßte der Schwerpunkt eines solchen Buchs stärker auf den Touristen liegen, die 3-Tage-Pauschalangebote von Thailand aus nutzen und außer den Bars/Hotels in Siem Reap und der kleinen Angkor-Tour von Kambodscha nur den Siem Reap International Airport sehen (mit mehr Flugbewegungen als Pochentong in Phnom Penh), auf den Backpackern und Hipstern, die mittlerweile in Siem Reap, Phnom Penh und Sihanoukville abhängen und vornehmlich die Drogen-, Mode-, Reise- und Hotel-Preise der gesamten Region erörtern und natürlich auf den Sextouristen, die gern auch sehr kleine Kinder nehmen. Neben den wandernden Textildealern von Adidas über Hilfiger bis Nike, denen China und Vietnam zu teuer geworden ist und natürlich auf den Heerscharen der Entwicklungshelfer.\nLiteratur von Exil-Khmer gibt es eine ganze Menge und nicht alles davon ist lesenswert. Kontemporäre Literatur in und aus Kambodscha hat es extrem schwer. Nur drei Viertel der Khmer sind alphabetisiert, die Mehrheit ist sehr arm, Verlage Mangelware, westliche Verlage an Veröffentlichungen abseits von Überlebensgeschichten der Khmer-Rouge-Zeit desinteressiert und Raubkopien im kambodschanischen Buchhandel Legion, ein Überblick.\nSehr lesenwert ist Pol Pots Lächeln von Peter Fröberg Idling, der der westlich-linken Befürwortung Pol Pots nachgeht.\nAuf Phoenix läuft seit 20 Minuten der Themennachmittag über den nach Kambodscha verlagerten Vietnamkrieg. Wer keinen Fernseher hat, kann via Zattoo gucken.\nNur mal die Filme, Apocalypse Now steht gegenüber\nCinéma Indochina: Eine (post-)koloniale Filmgeschichte Frankreichs von Beate Weghofer\nFranzösische Interessen in Nordafrika, Investitionen, kulturelle Dominanz gegen Indochina abzuwägen, fehlt mir Einblick, aber mit Sicherheit ist eine "assoziative" Begriffshudelei darüber völlig unnötig. Wenn man alte Interviews mit Scholl-Latour über Indochina liest, sieht, stößt man sich nicht an dem Begriff Liebesgeschichte.\nDer Film über den Ho-Chi-Minh-Pfad von Frank Hertweck ist uneingeschränkt empfehlenswert, klug gemachte Überblendungen historischer Filme in die Jetztzeit, mit großem Gewinn gesehen.\nDie daran anschließende "die story" hängt sich an der in Kambodscha geborenen und in den USA lebenden Autorin von 'First they killed my Father' Loung Ung auf, löchert sie in Tuol Sleng mit unfaßlich blöden Fragen, kommt erst ab der Hälfte zu Vann Nath, zur Arbeit des Documentation Center of Cambodia, zum Halo Trust und dessen Minenräumerei mit Hilfe früherer Minenleger (der Anteil einheimischer Kräfte ist bei Minenräumung im Gegensatz zu anderen NGOs immer sehr hoch), zur Konjunktur der kambodschanischen Prothesenmacher, der Heerschar der psychisch Erkrankten, ihrer stark verbesserungsfähigen Behandlung und endet mit Loung Ungs Wunsch der Rückkehr nach Kambodscha, wenn es sicher für sie wäre, unterlegt mit Opernmusik, bebildert mit Danger-Mines-Schildern: ärgerlich.\nIm darauf folgenden Beitrag geht es um das (zum Drehzeitpunkt noch kommende) Khmer-Rouge-Tribunal, um Privatisierung und Verkauf der Gedenkstätte Choeung Ek (wo viele der 14.000 in Tuol Sleng Ermordeten verscharrt wurden) an eine japanische Organisation, um die Koexistenz von Tätern und Opfern und das Vergessen in Kambodscha mangels politischem Interesse der Hun-Sen-Regierung an Erforschung des Auto-Genozids und am späten Tribunal wenigstens gegen die höchste Angkar-Führung, um die Khmer-Rouge-Regierung im Nordosten von Kambodscha bis zu deren offiziellem Ende 1998, ausführlich um Sihanouk und um die Krönung seines Sohnes Sihamoni nach dessen Auswahl durch den Ex-Khmer-Rouge Hun Sen and friends. Danach um Kommerzialisierung und Korruption rund um Angkor, einen EU-gesponserten Workshops an der Kunstakademie in Phnom Penh mit dem Ausgangsmaterial Kalaschnikow, beendet ebenfalls mit Opernmusik. Deutlich besser als "the story", ein neuer Beitrag ließ sich aber offenbar nicht realisieren.\nAnschließend eine kurze arte-Reportage über Tuol Sleng und die 12 Überlebenden von 14.000 dort Inhaftierten, u.a. Chum Mey und andere Nebenkläger im UN-Tribunal und ihre psychischen und psycho-somatischen Spätfolgen, über die Arbeit der einzigen Hilfsorganisation mit 250 Patienten am Tag (nur vormittags geöffnet), 40 Psychiater für mindestens 15 Millionen Traumatisierte, die Übertragung der Traumata auf die nächste Generation und die integrative Kraft des kambodschanischen Buddhismus, sehr guter Film.\nAbschließend eine schön fotografierte ältere Reportage über Angkor Wat aus der Reihe 'Schätze der Welt'.\nFazit: war insgesamt unbedingt sehenswert, die Zeit für "die story" hätte ich allerdings besser zur Bereitung einer Mahlzeit, einem ausführlichen Telefonat, Nasebohren, egal, jedenfalls zu etwas anderem nutzen sollen.\nBei Scholl-Latour stört man sich an rein gar nichts, auch nicht am Begriff "Rasse", mit dessen Hilfe er über die Zähigkeit und Härte der Nordvietnamesen schwadroniert oder an seiner Ehrenrettung der von Ex-SS-Männern bevölkerten Fremdenlegion - haben Sie das weiter oben schon mal verlinkte Gespräch von 1980 gehört?\nDanke für den link zum Kolonialkino, ichsachnur Tiger von Eschnapur.\n°Nö, erwartet hätte ich etwas Bereitschaft auf meine Gedanken einzugehen.°\nSehnSe, die hätte ich von Ihnen auch erwartet: vor Ihrer Metapher-Kritik, wenigstens aber nach meinem Eingehen auf Ihre Gedanken.\nSie scheinen nun sogar die amerikanischen Vernichtungskriege gegen Vietnam, Laos und Kambodscha auf den Rassismus einiger US-Soldaten reduzieren und den mit Rassismus/Folgen der französischen Kolonialherren gleichsetzen zu wollen.\n*kopfschüttel* und schönen Abend noch.\nDer Scholl-Latour reibt einem schon den Schlaf aus den Augen.\nOrientschwärmerei (Orientalistik wie Indochina sind europäische Begriffe) ist mir vertraut. Ich würde immer erstmal nach Ergebnissen schauen. Dass da seitens der Kolonialmacht Frankreich mehr bei rauskam als bei den USA, halte ich schon für zustimmungsfähig, ungeachtet sorgfältigerer Prüfung, die sicher mehr zu Tage fördert.\n°Ich würde immer erstmal nach Ergebnissen schauen.°\nAber es geht hier ja schließlich nicht um 'Ergebnisse' im Sinne ihrer Sichtbarkeit in der Realität, sondern um's Prinzip. In dessen Rahmen ich offenbar über Rassismus, Kolonialismus, Kriegsinspirationen und Anthropologie belehrt werden muß und man auch meint, einen Podcast gelesen und sich dabei sehr unterhalten zu haben^^\nMediennachlese der 3. Art:\nBesonders widerwärtig fand ich den CNN-Beitrag Scars of the Khmer Rouge: How Cambodia is healing from a genocide, in dem es um eine kambodschanische TV-Show geht, in der sich tot geglaubte Angehörige vor der Kamera in die Arme fallen.\nDicht gefolgt von der Initiative, Kambodscha mit Hilfe von Coca-Cola-PRlern ein besseres Image zu verpassen, wobei der Aljazeera-Beitrag (verlinkt hinter Initiative) sehr lesenswert ist.\nDen dritten Platz auf meiner subjektiven Widerwärtigkeitsskala nimmt der NBC-Beitrag über eine amerikanisch-kambodschanische Partei ein, Khmer loves Khmer (ohne Website, aber mit Wikipediaeintrag^^), in deren Rahmen khmerstämmige US-Amerikaner well-meanen und good-doen und das zu einer Bewegung hochgejazzt wird Forty Years Post-Khmer Rouge, New Generation Returns to Cambodia.\nDer 40. Jahrestag der Übernahme von Phnom Penh wurde in Kambodscha nicht groß begangen, ein normaler Arbeitstag.\nAufmerksam machen möchte ich auf eine Sammlung von Magnum-Fotografien und auf den xfach preisgekrönten Film von Rithy Panh *The missing Picture*.\nDanke für diesen so spannenden Rückblick.\nDer Einmarsch der Roten Khmer in Pnomh Penh, ein Jubeltag für die revolutionären Kräfte in der Welt. So war - bei uns - ungefähr die ausgegebene Lesart.\nUnd ab da war aber sowas von Ruhe an der "Nachrichtenfront". Ich erinnere mich weitergehend, dass wir in den Jahren 1975 - 1978 immer nur ein einziges Archivbild (Blüten auf dem Feld) verwendet haben, wenn wir - wenn überhaupt - über Kambodscha berichteten. Oder auch mal Angkor Vat - aber da ohne Text.\nEs herrschte absolute Order: Nichts über das Land. Aber, bei den entsprechenden Informationen im Außenministerium der DDR war das natürlich ein Thema und es wurde Besorgnis und Empörung geäußert. Mehr aber nicht.\nAls die Vietnamesen im Januar 1979 in Kambodscha einmarschierten, war ich auf einer PK mit einem Vertreter Kambodschas. Es war die Order, dass dies - obwohl die beiden "Völker" immer feindselig zueinander standen - diesmal als Befreiung begrüßt worden war. Ansonsten sind die aber - habe ich gelesen - noch immer ziemlich fern voneinander.\nAb da wurden die entsetzlichen Verbrechen der Roten Khmer bekannt.\nIn der Zwischenzeit studierten Son Sen, Ieng Sary, Khieu Samphan, Nuon Chea und Saloth Sar (die spätere Führungsspitze von Angkar, der klandestinen Organisation der Khmer Rouge) in Frankreich und kamen dort mit europäischen Intellektuellen und ihren Ideen von Kommunismus in Berührung. -\nIch kenne eine Wendung über B"arbarei und Mord, deren Wurzeln in französischen Kaffehäusern gelegt wurden" oder so ähnlich. Mir ist das - in der Lesart - nicht ganz einleuchtend und eher ein Versuch, linksgerichtete Intellektuelle Frankreichs zu diskreditieren. Aber, dazu muss ich mir den empfohlenen Link zum Spiegel erstmal ansehen.\n°Und ab da war aber sowas von Ruhe an der "Nachrichtenfront".°\nSo auch im Westen. Aus dem Archiv des Guardian der letzte Artikel vom 18.4.1975, erst Ende 1978, wenige Wochen vor dem Einmarsch der Vietnamesen, waren die ersten und einzigen drei westlichen Journalisten nach Kambodscha eingeladen, um über das "Demokratische Kampuchea" zu berichten, Elizabeth Becker (deren Interview mit Pol Pot für die Washington Post ich leider nicht mehr wiederfinde), die 2013 im Khmer-Rouge-Tribunal aussagte, RichardDudman und Malcolm Caldwell, der unmittelbar nach dem Pol-Pot-Interview aus ungeklärt gebliebenen Motiven ermordet wurde.\nDie Nachrichtenfront bestand im Westen aus Meinungsbeiträgen unterschiedlicher Couleur, bestenfalls basierend auf nicht doppelt verifizierbaren Aussagen von Flüchtlingen in Thailand, von denen es aber so viele gab und so viele übereinstimmende Geschichten, daß sich daraus schon Einschätzungen ableiten ließen. In meiner Erinnerung war das hauptsächlich: Steinzeitkommunismus, böse.\nDiese Kommunistenfresserei führte nach der Ablösung Pol Pots zur ewig unterbliebenen humanitären Hilfe (s. Year Zero, John Pilger, oben im Blog), weil die vietnamesischen Kommunisten Kambodscha vom Regime Pol Pot befreit hatten. Weitgehend ignoriert wurde in der Folge der Umstand, daß GB und USA den Khmer Rouge nach 1980 zur Repräsentanz Kambodschas in der UNO und auch mit aktiver Militärhilfe (Magaret Thatcher) auf die Füße in den nördlichen Grenzgebieten Kambodschas halfen, wo sie erst 1998 halbwegs entmachtet wurden - bittere Beispiele, daß der Feind des Feindes Vietnam nicht notwendigerweise ein Freund ist.\nEine Sammlung linker westlicher Mißinterpreten läßt sich bei Wikipedia Cambodian genocide denial finden, darunter Noam Chomsky.\nMan muß den Stil von Nate Thayer nicht mögen, aber der ist ziemlich gut über Kambodscha ab 1980 informiert. Weil er noch auf meinem Schreibtisch rumliegt, ein aktueller Guardian-Artikel (von Harriet Fitch Little) über Nhem En, den Fotografen in Tuol Sleng, an dessen Person ein Teil der Schwierigkeiten mit der Erinnerung in Kambodscha ganz gut deutlich werden.\nDie Abneigung vieler Khmer gegen Vietnamesen (und Thai) kommt nicht allein aus der älteren und jüngeren Vergangenheit, die ist auch sehr gegenwärtig begründet, weil beide, ich sag's mal euphemistisch, als sehr geschäftstüchtig gelten. In Phnom Penh wird jede asiatische Prostituierte vorsichtshalber zur Vietnamesin erklärt, nicht, daß etwa Khmerfrauen zu Prostitution gezwungen wären oder Khmermänner nicht liebend gern in Karaokebars der erweiterten Sorte gingen.\nBei der Suche nach Journalismus/Kambodscha stolperte ich über eine Studie zu DDR-Dokumentationen, kennen Sie die Filme zufällig?\nSo weit, so unsortiert...\n°Schon die Tatsache, dass Kambodscha und Laos immer nur als Fußnoten zum Vietnamkrieg auftauchen, spricht Bände.°\nJa, stimmt. Das spricht aber auch noch andere Bände, beispielsweise wurden zur Vogelgrippe (der in Vietnam mit dem Verkaufsverbot von lebendem Geflügel (und dem Verbot, in Städten welches zu halten, z.B. auf dem Balkon) von einem Tag auf den anderen abgeholfen wurde) aus Laos und Kambodscha gar keine Daten bekannt. Aus dem einfachen Grund, daß es kein Geld und kein Personal gibt, das welche erheben könnte. Ähnlich verhält es sich mit Erhebungen zu HIV und anderen epidemischen Krankheiten.\nNicht recht viel anders ist es mit Studien über Dioxinbelastung und -folgen - sowohl in Laos wie in Kambodscha wurden große Landstriche mit Agent Orange verseucht, mit vielen bis heute durch die Dioxinbelastung taubstumm, blind und anderweitig behindert Geborenen - kein Geld für systematische Erhebungen, kein Geld zur Unterstützung der Angehörigen, kein Geld für Zivilklagen in den USA, mit denen verschiedene vietnamesische Opferverbände abgeblitzt sind.\nIhre Erinnerungs-, Entlastungs- und Ablaßzahlungs-Touren machen Ex-GIs allerdings auch fast ausschließlich in Vietnam, wo mittlerweile einige Tunnel des Ho-Chi-Minh-Pfads ihrer Körperfülle angepasst und sie entsprechend vergrößert wurden^^\nLaotische und kambodschanische Stimmen sind international kaum zu vernehmen. Liegt einerseits daran, daß die Presse in Kambodscha nicht unbedingt frei arbeiten kann (über Presse in Laos weiß ich zu wenig, ersatzhalber Reporter ohne Grenzen, Laos auf Platz 171 von 180 möglichen), es werden immer mal wieder (auch westliche) Journalisten behindert, bedroht, angegriffen, ermordet. Andererseits liegt es auch daran, daß es zu wenig gut ausgebildete Khmer und Laoten gibt, um beide Länder aus dem Fußnotenstatus zu lösen.\nGanz vergessen, danke für den Nation-Artikel, auch der nächste ist sehr lesenswert: The Lethal Legacy of the Vietnam War, darin geht es um Dioxinverseuchung und andere Kriegshinterlassenschaften in vor allem Zentral-Vietnam, also mit Kambodscha in Spuckentfernung.\nAgent-Orange-Verseuchung finde ich nicht allzu off-topic: der Umstand, daß es GIs gibt, die von den USA entschädigt wurden, ist ja der allererste kleine Schritt zur Anerkennung der eigenen Kriegsverbrechen. Was für Ihren Bekannten nichts besser macht.\nGanz vergessen: Nate Thayer über Noam Chomskys Äußerungen über die Khmer Rouge.\nUnd noch ein Journalist, Gareth Porter: "I uncovered a series of instances when government officials were propagandizing [about the Vietnam war]. They were lying," he explained. "I've been well aware for many years that I was guilty of intellectual arrogance. I was right about the bloodbath in Vietnam, so I assumed I would be right about Cambodia." als Beispiel, wie auch andere Pol-Pot-Befürwortung und Massaker-Anzweiflung zustande gekommen sein mag.\n(wahrscheinlich kommen jetzt noch ein paar so Kommentare - bitte fühlen Sie sich dadurch zu nix genötigt - ich versuche bloß, meinen mit Quellen gepflasterten Schreibtisch aufzuräumen)\n1977 erschien in Frankreich das Buch Cambodge année zéro des katholischen Priesters François Ponchaud, der bis Anfang Mai 1975 in der französischen Botschaft in Phnom Penh war und als einer der letzten Europäer Kambodscha verließ. Noam Chomsky kritisierte Buch und Autor, Ponchaud würde die Khmer Rouge "nicht richtig verstehen."\nPonchaud war einer der ersten überhaupt, die nach der Befreiung durch die Vietnamesen an die Weltgemeinschaft appellierten, umgehend humanitäre Hilfe für die überlebenden Khmer in die Wege zu leiten.\nEr hat auch eine Meinung zum Engagement der USA: "When asked in 1983 by the head of Amnesty International to participate in an eventual genocide tribunal of Pol Pot, Ponchaud agreed, but "on one condition". "Before Pol Pot I said we must judge Nixon and Kissinger and Carter ... they are bigger killers than Pol Pot," he insisted. "They destroyed Cambodia with their B52s and [beginning] in January 1979 supplied the Khmer Rouge and gave them money to fight the Vietnamese."\nUnd eine Meinung zu Hun Sen and friends: "In my opinion, the Lon Nol regime was not worse than [modern Cambodia] ... in the Lon Nol period I never saw mothers sell their children the way mothers are forced to do nowadays," he said. "The [current] government is lucky that the present ideological environment is different [because] if the ideological environment was the same as it was in Cambodia in 1970, there'd be revolution now."\nAktuell engagiert er sich gegen Enteignung und Landraub in Kambodscha im Rahmen von Konzessionsvergaben an ausländische Firmen, i.d.R. mit reichlich Schmiergeld verbunden. "It seems to me that the best way for Khmers to forget the past is for the government not to act like the Khmer Rouge – robbing the people, selling the country in concessions, expelling villagers from their lands – but rather to establish justice. The villagers say: “Pol Pot destroyed our human wealth; Hun Sen destroys our natural wealth.” In the countryside, the comparison between the two leaders is more and more frequent."\nDie Chicago Tribune zeigt ein Video mit John Gunther Dean, dem amerikanischen Botschafter in Phnom Penh, an den Prinz Sirik Matak seine letzte Note adressierte, nebst lesenswertem Artikel.\nEine Stellungnahme des Global Center for the Responsibilty to protect zum 40. Jahrestag der Einnahme Phnom Penhs.\nDie Betrachtungen von Steve Heder aka Solo crusader to bring justice to generals of the killing fields über die ewigen Vorwehen des Cambodia-Tribunals.\nSo, jetzt ist er aufgeräumt, der Schreibtisch und alle Fragen nach wie vor offen.\nAch, iwo ich fühl mich nicht genötigt. Die Geschichte mit Chomsky kannte ich nicht. Aber, das Muster ist so bekannt, wie oft irritierend.Was ist wahr und was ist Propaganda? - wem ist zu glauben? Das geht bis auf den heutigen Tag, wie man an den Debatten um die Ukraine-Krisis\nIch denke z. B. an Lion Feuchtwangers Buch "Moskau 1937". Er nahm sogar an einem Schauprozess teil. Aber, er wollte nicht wissen, was wirklich geschah. Es war auch Abwehr, weil die Frage ja auch noch im Raum stand: Konnten das nicht auch Nazis in die Welt gesetzt haben?\nBei Kambodscha wiederholte sich dieses Muster.\nDie entsetzlichen Vorgänge dienten allen Seiten als Propagandamaterial oder "Beweismittel"\nUnd die Intention, diese Regime in Kambodscha, als das Muster der linken Gesellschaftsvorstellungen hinzustellen, war dann auch gleich wieder da. In dem von Ihnen verlinkten pdf Dokument ist folgendes Zitat zu finden:\nWenn David Chandler aus einer konventionellen antikommunistischen Perspektive heraus argumentiert und in diesem Zusammenhang die Khmer Rouge als „the purest and most througoing MarxistLeninist movement“ und die Zustände im Demokratischen Kampuchea als „socialist pracise“beschreibt, charakterisiert der marxistische Kambodscha-Forscher Michael Vickery die Revolution der Khmer Rouge als „anti-Marxist peasant revolution“.So geht die Ideologie hin und her.\nUnd am Ende:Tief drinnen sind die Gesellschaftsveränderer vielleicht der Überzeugung, dass ein großer gesellschaftlicher Wandel seine Opfer fordert, dass das "Alte" mit Gewalt beseitigt und auch das "Neue" mit Gewalt installiert werden muss.\nDie beiden Filmemacher Heynowski/Scheumann sind nicht nur in der DDR ein Begriff. Aber, ich habe nur wenige Filme von ihnen gesehen. Und über Kampuchea sah ich keinen.\n°Aber, das Muster ist so bekannt, wie oft irritierend.°\nDas ist eine Grundsatzfrage für berichterstattenden Journalismus über Länder auf den unteren Rängen der Pressefreiheit: was tun, wenn Nachrichtensperre abseits der jeweiligen Regierungspropaganda, bzw. der Propaganda unserer Weltenlenker verhängt wurde? Was tun, wenn Journalisten nicht frei oder wie im "Demokratischen Kampuchea" überhaupt gar nicht rechieren und arbeiten können?\nIch find's dann ja schon eine gute Idee, Flüchtlingen aus solchen Ländern zuzuhören, ihre Geschichten ggbfs. durch andere Flüchtlinge bestätigen zu lassen und mit aller Vorsicht den eigenen Eindruck davon zu veröffentlichen, statt auf Prinzipien herumzureiten und ja nicht die eigene Weltanschauung oder politische Meinung zu hinterfragen.\nKambodscha ab dem späten 60ern ist ein gutes Beispiel, wenn Rechts- und Linkskategorien nicht mehr haltbar sind, sondern das Ausmaß der Menschenrechtsverletzungen das bessere Geländer zur eigenen Orientierung bilden. Die Rechts-Links-Verwirrungen waren ein Grund, warum ich die Khmer Issarak und die Khmer Serei im Blog erwähnte, aufrechten Kommunisten gelten beide als rechts. Aus der Perspektive der Khmer im Kampf um Entkolonisierung war der gemäßigte Nationalismus der Khmer Issarak aber unbedingt ein Emanzipationsschritt und die Khmer Serei zumindestens in ihrer früheren Phase anti-kolonialer und anti-elitärer, bzw. anti-monarchistischer als sie anti-kommunistisch oder gar rechts waren. Und was war nun eigentlich Sihanouk? Gottkönig oder Genosse oder beides oder nichts davon?\nWenn Sie Zeit und Lust haben, lesen Sie sich mal durch die links zu Elizabeth Becker, Malcolm Caldwell und Richard Dudman, ist ein Krimi. Ich suche inzwischen weiter nach dem Originaltext von Beckers Interviews mit Pol Pot.\n°Tief drinnen sind die Gesellschaftsveränderer vielleicht der Überzeugung, dass ein großer gesellschaftlicher Wandel seine Opfer fordert, dass das "Alte" mit Gewalt beseitigt und auch das "Neue" mit Gewalt installiert werden muss.°\nGenau das merkt man auch den FC-Ukraine-Diskussionen an (und ist mit ein Grund, warum ich mich daran nicht beteilige), gealterte Möchtegern-Revoluzzer, die von der Angst geplagt sind, die Weltrevolution könnte nicht mehr zu ihren Lebzeiten stattfinden. Ungeachtet der Blutseen, die immer irgendjemand aufwischen muß.\nHach, wunderbares Internet! Vom taz-Aushilfshausmeister Helmut Höge von 2006: Der Dschungel als Ganzes\n°Alle sogenannten Intelligenzblätter berichten über das internationale Tribunal gegen einige leitende Kader der Roten Khmer. Es gibt aber überhaupt nichts zu berichten, denn der Prozeß hat noch gar nicht angefangen – er wird von der UNO mit 53 Mio Dollar finanziert und auch amerikanische sowie deutsche Juristen sind mit von der Partie. Diese wichtigtuerischen Arschlöcher haben zwar keine Ahnung vom Land , das die Amis zerstörten – um den Vietkong zu vernichten, aber es ist viel Geld im Spiel. Und genau aus diesem Grund verzögern auch die kambodschanischen Juristen den Beginn des Prozesses. Grund für die jetzige Berichterstatung dürfte also die Pressearbeit der US- und deutschen Juristen sein sowie dieser ganzen iditiotischen Watchern – Human Rights Watch. Immer mehr Kambodschaner wollen nur noch eins: Dass diese Wichtigtuer das Land so schnell wie möglich verlassen.\nHier die Geschichte des “Konflikts”:°\nUnd dann geht's los, mit dem Salzfaß zur Hand ausgesprochen lesenswert.\n°Pol Pot und die europäische Solidarität: Ein Überlebender und ein Zeitzeuge beschreiben das Terror-Regime der Roten Khmer. Auch unser Rezensent war damals zu Besuch beim Diktator° über 'Auslöschung' von Rithy Panh und 'Pol Pots Lächeln' von Peter Fröberg Idling.\nSehr interessant zum Verhältnis Hun Sen<->Khmer-Rouge-Tribunal ist ein Artikel von Anfang März im Economist, in dem es um Anklagen gegen Khmer Rouge geht, die später ebenso wie Hun Sen zu den Vietnamesen übergelaufen sind: Must go on, can't go on\nCambodia: The Chomsky Problem, von Jeff Mudrick (amerikanischer Ex-Pat in Phnom Penh) im Mai 2013.\nAn das im Blog verlinkte Video Year Zero von John Pilger schließen sich m.W. noch drei weitere Filme an:\nCambodia - Year Ten (1989) https://www.youtube.com/embed/nJxUk1CFdtc?rel=0&controls=0&showinfo=0\nCambodia - The Betrayal (1990) https://www.youtube.com/embed/k2oTl51a3HM?rel=0&controls=0&showinfo=0\nCambodia - Return to Year Zero (1993) https://www.youtube.com/embed/Z1PxpXf-6sY?rel=0&controls=0&showinfo=0\nDann möchte ich noch auf drei Artikel von Michael Sontheimer aufmerksam machen: von 1988 „Ich bin kein Mensch, ich bin ein Tier“ Inspektion eines einstigen Spezialgefängnisses der Khmer Rouge in Phnom Penh\nJanuar 1990 Die Mörder kehren zurückDie gefürchteten Truppen Pol Pots rücken unaufhaltsam vor und März 1990 Die Heimkehr des kleinen Prinzen Norodom Sihanouk hält an seinem Bündnis mit den Roten Khmer fest.\nDas Originalinterview Beckers mit Pol Pot ist offenbar aus dem www verschwunden, lesenswert ist aber auch ihr Buch When the War Was Over: Cambodia and the Khmer Rouge Revolution\nMir ein Rätsel ist auch, warum die UNTAC-Mission 1992/93 allgemein für einen solchen Erfolg gehalten wird.\nDie Aufgaben dieser UN-Mission waren, neben Verwaltungstätigkeiten, Rechtsdialog und Vorbereitung der ersten Wahl 1993, die Entwaffnung der Khmer Rouge, Minenräumung und Initiierung des Khmer-Rouge-Tribunals.\nUNTAC hat aber weder Minen geräumt noch Khmer Rouge entwaffnet und das Tribunal fand erst 2007 statt, sondern mit 22.000 Mann für bis heute absurd hohe Lebenshaltungskosten in Phnom Penh gesorgt: die UNTAC-Soldaten hatten ein Taschengeld abseits ihrer Festbezüge von 20$/Tag, das Durchschnittseinkommen in Kambodscha lag damals bei etwas über 20$/Monat.\nAußerdem war die UNTAC-Mission ein 1a Konjunkturprogramm für Prostitution und Menschenhandel. Dazu muß man wissen, daß eine ehrbare Khmer mit einem fremden Mann nicht mal tanzen würde, ähnlich wie auch in Thailand, Laos und Vietnam.\n1991 gab es 6.000 Prostituierte, 1992 bereits über 20.000, es gibt nach wie vor viele Armutsprostuierte in den Städten. UNTAC hat sich auch Verdienste erworben mit der Einführung von HIV/Aids nach Kambodscha, nach einer Schätzung der WHO von 0 (1990) auf 50.000 bis 90.000 infizierte und erkrankte Khmer (1995).\nEs gibt nach wie vor nur Schätzungen, das staatliche Gesundheitswesen hat kein Geld und keine Manpower, um valide Daten zu erheben. Da aber Kambodscha ein Land für die ganz besonders widerlichen Ausprägungen von Sex-Tourismus ist (btw. auch zunehmend chinesischer Herkunft), steigen die Infektions- und Erkrankungsraten weiter, der Zugang zu antiretroviraler Medikation ist eher bescheiden.\nDie einzige (von einigen Privatklinkiken abgesehen) wirklich gute Gesundheitsversorgung in Kambodscha findet in den Kantha-Bopha-Spitälern statt, die in einem armen und korrupten Land unentgeltliche High-Class-Medizin für Kinder und Mütter anbieten. Dazu später vielleicht mehr.\nIch war 1994 in Vietnam und reiste von Hanoi nach Saigon, überland natürlich. Hanoi war damals so wie Bankgok so Ende der 1970er Jahre, nur viel ärmer. Am Land waren wir oft bei einfachen Bauern zu Gast, wunderbare Menschen.\nWas auffiel, war, dass es sehr wenige Männer über 40 Jahre gab, und man sah offensichtlich den irren Menschenverlust, den dieser verheerende Krieg den VietnamesInnen abforderte.\nIn Hue wurden wir mehrmals von ihnen angepsrochen, es konnten noch viele, eben die raren Älteren, Französisch - auch hier waren wir bei einigen zu Gast und luden diese auch in Restaurants ein, einfach nur um zusammenzuschnaggen.\nIn Saigon gabe es mal eine einzige, etwas brenzlige Situation, als in einem Cafe wo wir gestrandet waren, nur Jugendliche zu Gast waren und einige sich sofort als wir uns niedersetzten, das weisse Stirnband um banden... Ich sage Ihnen, dass wir aus Europa kämen und schon 6 Wochen von Hanoi herunter gereist waren. Wir luden sie zu Cafe/Tee ein - und es entwickelte sich eine sehr spannende Unterhaltung.\nNachdem es zwischen Hanoi und Hue damals noch "Checkpoints" gab, wo man seine Durchreise abstempeln und genehmigen lassen musste (wir waren fast die ersten Einzelreisenden) und wir diesen Zettel wegschmissen, weil wir uns ja abseits der Pisten bewegen wollten, zitternden wir der nächsten Stempelkontrolle entgegen ... umsonst.\nNach Hue gab es schon damals keine mehr.\nUm 6 Wochen Reisezeit zwischen Hanoi und Saigon beneide ich Sie ein bißchen, wenigstens bis Hue , bzw. südlich von Hue eher um eine Reise in den Bergen als eine an der Küste. Was aber hat Ihr Vietnam-Reisebericht von '94 mit Kambodscha zu tun? Ihren Hanoi-Bangkok-Vergleich finde ich auch steil, ist ein bißchen so, als würde man Wien und Venedig vergleichen...;-)...\nNoch ein paar Sätze zu den Kantha-Bopha-Spitälern und zu ihrem Gründer, Beat Richner: Richner arbeitete 74/75 für das Schweizer Rote Kreuz als Kinderarzt im von Sihanouk gegründeten ersten Kantha-Bopha-Krankenhaus in Phnom Penh, mußte mit der Evakuierung der amerikanischen Botschaft das Land wieder verlassen, ließ sich in Zürich als Kinderarzt nieder, kreierte die Kunstfigur Beatcello und schrieb x Bücher.\n1991 wurde er von der kambodschanischen Regierung eingeladen, das K-B-Spital wieder aufzubauen und zu leiten. Er gründete in der Schweiz eine Stiftung, das Kinderkrankenhaus ging 92 in Betrieb und wurde bis heute auf insgesamt 5 Krankenhäuser erweitert, ein Teil davon in Siem Reap.\nIn den Krankenhäusern werden knapp 90% der kranken Kinder in Kambodscha und ggbfs. auch ihre Mütter kostenfrei behandelt, wiederum 90% können für ihre Behandlung und für Medikamente nichts bezahlen, sondern erhalten ihre Reisekosten erstattet. Richner verhindert Korruption, indem er das aus mittlerweile ca. 2500 Leuten bestehende Krankenhauspersonal anständig bezahlt. Das besteht außer ihm und einem weiteren Arzt aus Europa ausschließlich aus Khmer, es wird eifrig ausgebildet.\nDie Kantha-Bopha-Spitäler bieten in einem armen Land High-Tech-Medizin, dazu sehr lesenswert ist seine Erwiderung aus dem Jahr 2000 auf die WHO-Kritik, für ein 3.-Welt-Land würde auch eine drittklassige Medizin reichen: WHO is wrong and WHAT is wrong.\nEs gibt neben allem möglichen High-Tech-Equipment z.B. Geburtsstationen, in denen HIV-positive Mütter gesunde Kinder gebären, es wird ambitioniert geforscht, z.B. wurde in Phnom Penh entdeckt, daß TB-positive Mütter die Krankheit durch die Muttermilch an ihre Kinder übertragen und es wurden neue Diagnosemethoden für TB entwickelt. Ganz insgesamt sind diese Krankenhäuser die Widerlegung der These, es gäbe nichts Richtiges im Falschen.\nBeat Richner treibt größere Teile des Budgets für die Spitäler durch Benefiz-Konzerte in Europa auf, der Mann spielt nämlich zu allem anderen auch noch Cello und zwar wie:\nUnd noch ein Film von Rithy Panh über Menschenhandel aus Kambodscha nach Malaysia, Thailand, Taiwan: The Storm Makers\nDas ist ja wie bestellt!\nBei arte+7 gibt es noch bis zum 27.4. einen Film über ein weltweit unvergleichliches Kunsthandwerk: die Ikat-Seidenweberei der Khmer.\nDas sind Seidenstoffe, bei denen schon die Kette auf dem Webstuhl unterschiedlich eingefärbt ist, die zusammen mit dem Schuß komplexe geometrische Muster bildet, in einer Dichte und Feinheit, für die eine sehr fleißige Weberin den ganzen Tag an vielleicht 10cm Stoff arbeitet.\nHandwerke werden in Kambodscha traditionell in der Familie erlernt, nicht in externen Werkstätten. Fällt eine Generation bei dieser Weitergabe aus, wie durch den Autogenozid unter den Khmer Rouge, verschwindet ein mehr als tausend Jahre altes Handwerk schnell und unwiederbringlich.\nEs sei denn, jemand wie Kikuo Morimoto macht es zu seiner Lebensaufgabe, das zu verhindern. Er bereiste ab Mitte der 90er das ganze Land, um die letzten überlebenden Frauen zu finden, die noch die alten Färberezepte und die immens komplizierte Ikattechnik beherrschen, gründete in Siem Reap das Institute of Khmer Traditional Textiles und begann mit der Ausbildung von mittlerweile Hunderten von Weberinnen und der Herstellung dieser kostbaren Stoffe.\nHmhm. Ich verbrachte von den letzten 25 Jahren fast 2 in Asien, u.a. auch in Vietnam und Kambodscha. Ihre Informationen waren mir daher nicht ganz unbekannt - und da kamen einfach Erinnerungen hoch ... that`s it.\nJa, da war ich wohl im falschen Thread ... ;-)\nTut mir leid, ich wollte Sie nicht rauswerfen...;-)...\nIch find's bloß ganz generell so erschreckend, für wie unwichtig Kambodscha (und auch Laos) im Gegensatz zu Vietnam gehalten wird. Vietnam hat bis heute sehr viele Probleme, die meisten davon Kriegsfolgen, ist aber vergleichsweise auch wirtschaftlich auf dem Weg. In Kambodscha (und Laos) können nicht mal die Probleme benannt und damit absehbar gelöst werden, mangels Geld und Manpower zur ihrer Evaluierung.\nMit Kambodscha verbinden die meisten nur alte Tempel, Khmer Rouge, Landminen. Kaum jemand weiß, daß Kambodscha auch außerhalb der Tempel ein wunderschönes Land ist, mit einer ausgesprochen tapferen, würdevollen, meist heiteren und freundlichen Bevölkerung.\nIn Die Zeit Nº 19/2015 erschien ein schwer rührendes Rührstück des stellvertretenden Ressortleiters Wirtschaft Roman Pletter, in dem die Khmer Rouge aus dem Nichts kamen, Sihanouk, die us-amerikanischen Flächenbombardements und die Befreiung durch die Vietnamesen nicht vorkommen, sondern zwangsverheiratete Mütter Kambodscha gerettet haben °_O\nKambodschas Familien zu zerstören war Ziel der kommunistischen Roten Khmer. Dafür taten sie alles. Doch mit der Kraft der Mütter hatten die Massenmörder nicht gerechnet.