#WirFürKatrin Planungsrunde ♀ | Bündnis 90/Die Grünen München\n11. Oktober 2019 17:00–19:00\n#WirFürKatrin Planungsrunde ♀\nWir laden alle Unterstützerinnen für Katrins Wahlkampf herzlich ein, in einer gemütlichen Runde im Stadtbüro Ideen zu sammeln für mögliche Wahlkampf-Veranstaltungen. Es soll darum gehen, Netzwerke und Bühnen für Katrin zu sichten und Unterstützung für Termine zu organisieren – egal ob in euren OVs oder für die großen OB-Wahlveranstaltungen, die demnächst beginnen. Heidi Schiller und Doris Wagner moderieren die Runde. Wir freuen uns sehr auf Eure Beiträge! Die Veranstaltung richtet sich nur an Frauen.


Demokratische Republik Kongo: Zehntausende Minenarbeiter aus Angola ausgewiesen - Ärzte ohne Grenzen verurteilt unmenschliches Vorgehen | Ärzte ohne Grenzen\nKinshasa/Berlin, 19. April 2004. Mindestens 20.000 kongolesische Diamantenschürfer wurden nach Angaben der internationalen Hilfsorganisation Ärzte ohne Grenzen in der vergangenen Woche aus Angola in die D.R. Kongo ausgewiesen. In den Provinzen Bandundu und West-Kasai, im Südwesten des Landes, leistet ein Team der Organisation medizinische Hilfe für die rückkehrenden Minenarbeiter. Ärzte ohne Grenzen verurteilt das unmenschliche Vorgehen, mit dem die Arbeiter aus Angola vertrieben werden.\nDie Diamantenschürfer werden bei ihrer Ausweisung brutal zusammengetrieben und in das etwa 100 Kilometer von der Grenze entfernte Lurema gebracht. Dabei werden viele Familien gewaltsam getrennt, Frauen und Männer vergewaltigt, ausgeraubt und willkürlich festgenommen. Darüber hinaus werden sie brutalen Leibesvisitationen unterzogen.\n"Wenn die Menschen in der D.R. Kongo ankommen, haben sie oft alles verloren - einschließlich ihrer Familienangehörigen", erklärt Alain Decoux, Landeskoordinator von Ärzte ohne Grenzen in der D.R. Kongo. "Viele befinden sich Hunderte Kilometer von ihren Heimatorten entfernt. Sie sind völlig auf Hilfe von außen angewiesen, doch die steht bisher kaum zur Verfügung."\nDie Rückkehrer finden meist erbärmliche Bedingungen vor. Das Team von Ärzte ohne Grenzen stellt die Versorgung der Menschen mit sauberem Trinkwasser sicher, um den Ausbruch von Epidemien zu verhindern. Zudem wurde ein Gesundheitszentrum eingerichtet, und alle Neuankömmlinge werden medizinisch untersucht. Daneben bietet Ärzte ohne Grenzen den Menschen psychologische Betreuung an.\nSchon zu Beginn des Jahres waren 25.000 Diamantenschürfer aus Angola ausgewiesen worden. Ärzte ohne Grenzen hat bereits im Februar auf ihre Situation aufmerksam gemacht und das brutale Vorgehen verurteilt. "Damals hatte die angolanische Regierung versichert, dass bei zukünftigen Ausweisungen respektvoll mit den Betroffenen umgegangen werde", so Alain Decoux. "Angesichts der jüngsten Ereignisse, muss die Regierung ihre Versprechungen endlich wahr machen."\nDie Provinzen Bandundu und West-Kasai sind wie große Teile der D.R. Kongo nur schwer zugänglich, und es steht den ausgewiesenen Minenarbeitern dort bislang keine ausreichende Hilfe zur Verfügung. Ärzte ohne Grenzen ruft deshalb die angolanische sowie die kongolesische Regierung auf, ihrer Verantwortung für diese Menschen nachzukommen. Gleichzeitig werden auch andere Hilfsorganisationen um schnelle Unterstützung gebeten.


Battlefield 2042: Sind ungerechtfertigte Bans das nächste kontroverse Thema? | Die Hardware-Community für PC-Spieler - PCGH Extreme\nJetzt ist Ihre Meinung gefragt zu Battlefield 2042: Sind ungerechtfertigte Bans das nächste kontroverse Thema?\nSind die Entwickler von Battlefield 2042 nach einer Bannwelle gegen Cheater direkt nach Weihnachten über ihr Ziel hinausgeschossen? Wurden dabei womöglich zu viele unschuldige Spieler gesperrt?\nZurück zum Artikel: Battlefield 2042: Sind ungerechtfertigte Bans das nächste kontroverse Thema?\nPff, das ganze Spiel ist ein kontroverses Thema.\nIch wurde auch gepannt. Bei mir passierte es am 17 Dezember. Der Support hilft auch nicht. Sagt nur wir haben dein Konto überprüft und haben festgestellt dass gechattet wurde. Als wenn ich 110 Euro auf spiel setzen würde. Ist mein erster Ban.\nReaktionen: Amigo und Ganjafield\nHast du irgendein Overlay zur FPS/Auslastungs-Anzeige genutzt oder sonstige Tools im Hintergrund laufen lassen (Mousesoftware etc)?\nWäre eine Vermutung, wenn da was False Positiv erkannt wurde.\nHaha, wer chattet verdient auch gebannt zu werden , punkt aus vorbei. Und immer die gleiche ausreden ich habe nicht gecheatet bla bla bla ihr pu**ys .\nIm EA Forum wurde auch schon erwähnt das es eventuell an Logitech GHub liegen kann, ich nutzt die neuste Version davon. Bis jetzt bin ich nicht gebannt worden, aber wer kann schon sagen ob’s nicht doch noch passiert.\nJa ich glaube es gibt bestimmt Leute die gebannt worden sind ohne das die Schuld sind. Aber ich denke auch das die meisten Cheater es NIE zugeben würden.\nIch kannte mal jemanden der in der Battlefieldreihe gecheatet hat und hatte mit ihm 6 Monate lang zusammengespielt. Er hatte nichts auffälliges genommen wie ein Aimbot oder so. Womöglich wusste er nur wo alle Gegner rumlaufen .\nJedenfalls nach etwa 6 Monaten wurde er dann gebannt. In den 6 Monaten hatte er nie davon was erwähnt das er gecheatet hat. Selbst als wir scherzhalber sagten er würde cheaten, streitete er das ab.\nErst NACH dem Bann hatte er es dann zugegeben...\nIch war hart und er flog aus meiner FL raus. Persönlich kannte ich ihn übrigens nicht.\nWürdet ihr jemanden vertrauen der euch ein halbes Jahr lang anlügt?\nArbeitskollege wurde auch gebannt.\nAlso BF2042 ist nicht mehr spielbar für ihn.\nEr hat sich lautstark im InGame Chat beschwert über den Zustand des Spiels.\nWohl nicht nur einmal.....\nBF 2042 wurde für ihn gesperrt.\nDer Support hat sie Sperre bestätigt.\nEr habe gegen die "Nutzungsrichtlinien verstoßen".\nAndere EA Spiele laufen\nAber er verpasst zum Glück nix nur schade ums Geld.\nhahaha, schon mal künstlich die Nutzerzahlen einschränken, damit pünktlich zum Jahresende abgeschaltet werden kann ^^\nMacht ja aber auch Sinn den Bannhammer während der Feiertage auszupacken. Gibt es halt keine Rute sondern den Hammer!\nNur G hub\nOh nein, es gibt mehr als 100 ungerechtfertigte Banns bei einem Multiplayer Shooter mit hundertausenden von Nutzern/Nutzerinnen. Ist das wirklich der Aufreger der Woche?\nWer hat denn im Ernst geglaubt, dass deren allgemeine Unfähigkeit vor diesem Punkt halt machen würde.\nIhr könnt nicht mehr BF2042 spielen? Betrachtet es als Gnade und nicht als Fluch.\nHabe Rang 90 und spiele kaum noch.\nIch halte den Anfang nicht mehr aus, da spreche ich noch nicht vom Spiel selbst.\nLadezeiten, immer wieder die Einführung Geschichte, gleich am Anfang lange laufen bis zur ersten Base,\nVom Spiel selber spreche ich noch nicht, da könnt ich Seitenweise schreiben.\nIch wurde auch schon als Cheater beschimpft, habe Rang 14 als Pionier und schon viele Raketen mit den APS36 Abwehrsystem abgefangen, letztens ist wieder ein Heli mehrmals über mich geflogen und hat mich mit Raketenfeuer eingedeckt aber wenn ich zwischen 2 Stück APS36 stehe, können einen Raketen oder Granaten nicht töten\nDa meckern viele Cheater, ich denke mir immer nur - schade das man nicht winken kann\nGeil finde ich wenn ich die APS36 um Panzer aufbaue, die Panzerfahrer dann ein paar Meter weiterfahren stehenbleiben und dann durch Helis oder Jets zerstört werden, da frag ich mich immer, wer hat dem Idioten einen Panzer gegeben, sind auch die die während man repariert davonfahren und dann der Panzer kaputtgeht oder noch schnell aus dem Fahrzeug springen bevor es explodiert, sind die klügsten\nMit einer Sperre kann mir BF nicht drohen, die sollen aufpassen, sonst kaufe ich nie wieder ein BF ( hab mir schon mehrmals geschworen NIE WIEDER EA) und bin seit Teil 1 dabei. Erinnere mich noch wie Steam aufkam und wir die 2142 ( ja 2142 und nicht 2042) DLC Boxed kauften und dann nur ein Code für Steam drinnen war.\nWenn das stimmt, nette Zensurmaßnahmen...\nDas traurige an der Zensur im Spiel ist, dass gewisse Wörter vom eigenen Char selbst gesprochen werden, aber im Chat zensiert sind... (ich glaube das Wort "Arschloch" z.B. ist so eins)\nDazu kein Global Chat... man ist quasi zensiert und isoliert, einfach nur dämlich das ganze...\nHm ob es auch an sowas liegen kann?\nBattleye und Easy Anti-Cheat: RGB-Steuerungssoftware verursacht erneut Bans und Accountsperren, die Spiele wertlos machen | igor´sLAB\nNichts gegen den Schutz vor Cheatern, dass dies notwendig und richtig ist, muss man nicht diskutieren. Nur ist stellenweise die Arroganz und Nichtbeachtung berechtigter Einwände und Anfragen kaum noch…\nBattlefield 2042: Das nächste Problem sind die Influencer\nErfolg für Battlefield 2042: Spielerzahlen steigen wieder


Service Anbieter vor Ort, Seychellen - seychelles-dreams.de\nService vor Ort - Seychellen\nUnsere langjährigen Partner, wie z.B. Creole Travel Services (CTS), stehen Ihnen von Ihrer Ankunft bis zur Abreise auf den Seychellen mit Rat und Tat zur Seite.\nSie werden bereits am Flughafen von einem Repräsentanten unserer Partneragentur CTS herzlich empfangen. Er teilt Ihnen wissenswerte Informationen für einen sorgenfreien Urlaub mit. Sie haben dabei auch die Möglichkeit, noch offene Fragen zu klären.\nAnschließend erfolgt Ihr Transfer zu Ihrem Hotel oder auf eine weitere Insel und am Ende Ihres Aufenthaltes zurück zum internationalen Flughafen. Dabei bieten wir Ihnen Transfers aller Art an: Bustransfer, Privattransfer, Fähre, Inlandsflug oder Hubschraubertransfer. Somit sorgen wir für einen lückenlosen Reiseablauf.\nSollte sich eine Zeitänderung z.B. bei Ihrer Fähre oder Ihrem Flug ergeben, werden alle beteiligten Partner von uns informiert und wird Ihr Reiseablauf entsprechend angepasst. Sie müssen sich um nichts kümmern. Ihre einzige Aufgabe ist, Ihren Traumurlaub zu genießen.\nEin Repräsentant unserer Partneragentur besucht Sie während Ihres Aufenthaltes in Ihrer Unterkunft, um mit Ihnen Wünsche (z.B. Buchung eines Ausfluges) und Anliegen (Zufriedenheit mit Ihrer Unterkunft) zu besprechen. Wenn Sie diesen Service nicht in Anspruch nehmen möchten, teilen Sie es bitte entweder uns oder unserer Partneragentur mit.\nIhre Wünsche und Anliegen können Sie selbstverständlich auch direkt dem Servicepersonal Ihrer Unterkunft mitteilen.\nWenn Sie uns mit der Organisation Ihrer Hochzeit oder Erneuerung Ihres Eheversprechens beauftragt haben, besucht Sie vor Ihrer Trauung Ihr Hochzeitskoordinator und bespricht mit Ihnen den Ablauf der Zeremonie. Dabei haben Sie die Möglichkeit, besondere Wünsche, z. B. Auswahl des Trauungsortes, zu äußern.\nWährend Ihres Aufenthaltes auf den Seychellen stehen Ihnen in Notfällen sowohl unsere Partneragentur als auch wir 24 Stunden am Tag und 7 Tage die Woche zur Verfügung.


Dirhound ist ein anmutiger Windhund. Foto und Beschreibung der Rasse\nZuhause Dirhound - ein anmutiger Windhund, ursprünglich aus Schottland. Foto der Rasse\nDirhound - ein anmutiger Windhund, ursprünglich aus Schottland. Foto der Rasse\nDirhound ist eine der ältesten Jagdrassen . Der Hund zeichnet sich durch ein aristokratisches Aussehen, Kraft und beneidenswerte Ausdauer aus. Lange Zeit wurde der Hund benutzt, um Hirsche zu jagen. Mehr als einmal war diese Windhundzucht am Rande des Aussterbens, aber heute hat sich ihre Position stabilisiert. Aufgrund seiner exquisiten Erscheinung und ihres freundlichen Charakters wurde es von Hundezüchtern auf der ganzen Welt gewählt. Lasst uns den Dirhound näher kennenlernen.\nUrsprungsgeschichte der Dirhound-Rasse\nCharakter der Rasse Dirhound\nGesundheit des Dirhounds\nDie Kosten der Rasse Dirhound\nHeute gibt es zwei Theorien über den Ursprung der Rasse, und beide datieren die Zucht von Hunden im 16. Jahrhundert. Die erste Theorie besagt, dass die Dirhounds als Ergebnis der Kreuzung der Jagd-Pikten gebildet wurden. Es gibt viele Beweise dafür: Zeichnungen, wiederholende Szenen der Jagd mit Hunden, dekorieren keramische Produkte der alten Völker.\nDie Heimatstadt, nach dieser Theorie, ist Schottland. Es gibt auch eine Version, die Dirhands gemeinsame Wurzeln mit irischen Wolfshounds haben, aber wissenschaftliche Beweise sind noch nicht erhalten worden.\nHunde waren immer im Preis mit dem lokalen Adel, es waren sie, die als Haustiere von den Führern der Clans gewählt wurden. Diese Rasse wurde benutzt, um einen großen Waldbewohner zu jagen. Haustiere wurden für ihre scharfe Intelligenz geschätzt, entwickelte Jagdinstinkte, Mut und Geschwindigkeit.\nWertvolle Qualitäten der Rasse führten zu seiner Ausbreitung außerhalb Schottlands, bald begannen die Regierungsbezirke in Großbritannien zu scheiden. Allerdings führte eine übertriebene Jagdbegeisterung zu einem starken Rückgang der Hirsche in den Wäldern. Die Rasse hörte auf, gefragt zu werden und durch Windhunde zu ersetzen, die kleinere Wildhasen jagten.\nDiese Situation führte fast zum völligen Verschwinden von Hunden im späten 18. Jahrhundert. Doch dank der Bemühungen der McNeill-Brüder war die Rasse auf Ausstellungen vertreten, sie verbreitete sich außerhalb von Schottland und Großbritannien. Dirhounds begannen nicht nur als Attribut der Jagd, sondern auch als Haustiere wahrgenommen zu werden. Im Jahre 1892 wurde der erste Standard der externen Daten von Hunden entwickelt, und die Rasse erhielt offizielle Anerkennung.\nAllgemeines Aussehen - großes Tier, Höhe bis zu 73 cm, Gewicht bis 45 kg, Körper langgestreckt, Muskulatur, Miniaturkopf, Beine lang und schlank, Wolle steif und lang;\nKopf - flacher Schädel, langgestreckte Schnauze, Wolle weicher als auf anderen Körperteilen, starke Kiefer, Mündung allmählich in Richtung der Nase verengt;\nAugen - eine ovale Form, das innere Augenlid hat eine schwarze Farbe;\nOhren - kleine Größe, hoher Satz, in Ruhe hinter dem Kopf platziert;\nKörper - langgestreckte quadratische Form, Hals ohne Aufhängung, Brust tief, Lende ragt, kräftige Kruppe;\nPfoten - stark und muskulös, Gliedmaßen kompakt;\nSchwanz - Ausdünnung näher ans Ende, in Dynamik bleibt gebeugt, mit steifem Haar bedeckt;\nHairline - Shaggy Mantel, grobe Struktur, eng anliegend, Länge des Haares bis 10 cm, vom Körper hängen, weichere Decke auf der Brust, Bauch und Kopf;\nFarbe - grau, grau mit blauer Tönung, Sand.\nDie Rasse hat einen interessanten Charakter: auf der Jagd sind die Hunde sehr schnell und energisch, immer bereit für die Schlacht, aber zu Hause sind sie die Verkörperung der Zärtlichkeit und Zuneigung. Sie verhalten sich sehr unabhängig, aber schnell und unwiderruflich an die Besitzer angeschlossen. Haustiere mögen von Menschen umgeben sein, um ihre Aufmerksamkeit und Liebe zu spüren. Sie werden gerne die Befehle ausführen, versuchen, den Besitzern zu gefallen, und manchmal sogar ihre Gäste.\nDirhounds zeichnen sich durch ein friedliebendes und absolut nicht aggressives Temperament aus. Deshalb sind sie als Wächter und Wächter sehr schwach. Aber sie fangen sofort die Stimmung einer Person, sind bereit, von Problemen abzulenken und Unterstützung zu zeigen.\nTrotz der Jagd Natur, Hunde sehr Wert Hause Komfort und Gemütlichkeit. Sie werden auf einem bequemen Sofa mit Ihnen liegen. Sie können das Bett des Meisters besetzen und keine Reue fühlen. Um diese Gewohnheit unter den Tieren auszurotten, ist es notwendig, in der Kindheit pädagogische Arbeit zu leiten. Bieten Sie den Hunden eine weiche Alternative in Form einer Couch auf dem Boden.\nDirhounds haben einen erstaunlichen Sinn für Humor. Sie können lustige Taten ausführen oder die Gastgeber spielen. Wenn man eine solche Rasse pflanzt, sollte man sich darauf verlassen.\nRuhige Disposition (fast niemals bellen);\nAllerdings haben die Hunde Nachteile. Zum Beispiel, Haustiere nicht gerne alleine bleiben. Einige Mitglieder der Rasse können einfach nur traurig und schlecht gelaunt sein, während andere zu extremen Maßnahmen gehen und die Immobilie verderben können, um die Aufmerksamkeit zu erregen.\nAuch Hunde sind sehr aktiv, erfordern häufige und lange Spaziergänge. Hunde als Wächter zu benutzen ist eine schlechte Idee. Ein friedliebender Charakter und ein Mangel an bellenden Gewohnheiten reduzieren die Sicherheitsbedenken des Hundes auf "Nein".\nTrotz seiner beeindruckenden Größe kann der Hund leicht in städtischen Wohnungen leben. Allerdings fühlen sich viel bessere Dirhounds in Landgütern. Ein Haustier kann in einem geräumigen Gehäuse leben, aber mit dem Ausbruch der Kälte ist es besser, es in das Haus zu lassen. In der Sommerhitze sollte der Hund einen abgelegenen Platz haben, wo es möglich ist, sich vor der Sonne zu verstecken. Es wird nicht empfohlen, die Rasse an der Leine auf dem Gebiet in der Nähe des Hauses zu halten. Eine solche Beschränkung wird nicht die Vorliebe der freiheitsliebenden Tiere sein.\nWenn Sie sich entscheiden, ein Haustier in der Wohnung zu haben, dann sollten Sie besondere Aufmerksamkeit auf das Gehen zu zahlen. Vergessen Sie nicht, aktive Spiele und Spielzeug zu vergessen. Die Dauer des Spaziergangs sollte mindestens eine Stunde dauern. Eine gute Idee ist, das Gehen mit dem Hund zu kombinieren und den Gastgeber zu joggen.\nFüttere dein Haustier mehrmals am Tag. Überfüllen Sie das Tier nicht, da es anfällig für ein Satz von Übergewicht ist. Bevorzugung von ausgewogenen Premium-Lebensmitteln. Um eine korrekte Ernährung von natürlicher Nahrung zu einem unerfahrenen Besitzer zu machen, wird es ziemlich schwierig sein, und kulinarische Fehltritte können die Gesundheit des Tieres beeinflussen.\nWenn Sie sich noch entscheiden, selbst für sich selbst zu kochen, dann sollten Sie die Ration auf die folgenden Produkte stützen:\nDie Rasse der Piste zum häufigen Mischen, daher Kämmen von Hunden ist mindestens einmal pro Woche notwendig. Die Bereiche rund um die Schnauze und den Hals erfordern regelmäßige Trimmen. Ohren sollten mit einem Wattestäbchen gereinigt werden, da sie schmutzig werden. Klauen sind nur geschnitten, wenn sie nicht auf dem Boden und Asphalt beim Laufen treten. Dies geschieht, wenn der Hund nicht aktiv genug ist.\nDirhounds gehören nicht zu der Anzahl der Langleber, weil sie im Durchschnitt nicht mehr als 11 Jahre leben. Im Allgemeinen ist die Rasse durch starke Gesundheit unterschieden, aber es gibt Krankheiten, auf die Haustiere geneigt sind:\nErbkrankheiten der Nieren;\nVerdrehen des Magens;\nMit der Ausbildung von Tieren gibt es noch keine Fragen für den Anfang von Hundezüchtern, denn Dirhounds sind intelligente und intelligente Tiere , die dem Besitzer gefallen wollen. Befehle das Haustier erinnert sich schnell, aber mit wiederholter Wiederholung kann es protestieren, weil es nicht wie Druck von der Person und Monotonie der Ausbildung.\nEs wird empfohlen, Hunde zu laufen, um zu laufen, mit ihnen zu tun, Coursing, Radfahren. Während des Trainings an der frischen Luft musst du den Hund überwachen, wegen seiner Jagdinstinkte kann er nach dem Bewegen von Objekten, Katzen oder Eichhörnchen jagen.\nStärkung des Teams folgt dem Lob, ausgedrückt in einer bewunderten Form, sowie köstliche Anreize. Der Hund kann nur von seinem Besitzer geschult werden. Der Dirhound mag andere Bewohner des Hauses, aber er kann nicht gehorchen.\nKombination mit Kindern - das Haustier mag Kinder, aber große Größen können eine Bedrohung sein. Der Hund kann spielen und versehentlich das Kind schädigen, gerade in einem jungen Alter ist die Rasse durch übermäßige Aktivität und Geschwindigkeit gekennzeichnet;\nArt der Gastgeber - Dirhounds sind für fürsorgliche Besitzer konzipiert, die versuchen, das Haustier nicht ohne Aufmerksamkeit zu verlassen. Sie müssen auch Ihre persönliche Zeit für lange Spaziergänge opfern;\nNachbarschaft mit anderen Tieren - passt gut zu anderen Hunden, besonders wenn sie unter den Jagdrassen sind. Mit Katzen fliegt auch der friedliebende Hund gut. Aber Haustiere aus benachbarten Häusern können im Hund Jagd Instinkte erwachen;\nWelches sollte gefürchtet werden - die Rasse braucht Sozialisationsunterricht, sonst riskieren Sie, ein schüchternes Haustier zu wachsen.\nEs ist ziemlich schwierig, einen solchen Freund in Russland zu erwerben, da es keinen Nationalen Club der Rasse gibt. Und die Anzahl der Haustiere wird in Einheiten berechnet. Und nicht jeder Besitzer will Tiere züchten. Deshalb, um einen Welpen zu kaufen, wirst du wahrscheinlich nach Europa gehen müssen. Der durchschnittliche Preis variiert zwischen 60.000 Rubel , ohne Reisekosten.\nDirhounds sind stattliche und aristokratische Tiere, also muss ihr Spitzname den Status erfüllen. Für Männer werden die folgenden Namen oft gewählt: Caesar, Mustang, Grau, Iris, Apollo, James. Spitznamen für Mädchen: Ellie, Stella, Tory, Blair, Jenna.\nTrainiere einen Pudel\nTylosin für Hunde\nMerkmale von Haarschnittklauen bei Hunden\nWie kann man Pneumonie bei Hunden behandeln?\nWie Hunde mit der Werbung von John Lewis auf Weihnachten warten\nWie viel trockenes Essen soll ich einem Hund geben?


Eben kehre ich zurück von einem Ausflug mit der Familie zu den mächtigen mittelalterlichen Burgen in Bellinzona, wo einst die Durchgänge zum Gotthard bewacht wurden. Wir verbringen unsere Ferien im Tessin, bei grossartiger Sonne und viel Wind (kein Schnee). Im Wohnzimmer fällt mein Auge auf die letzte Ausgabe der New York Review of Books, einer angesehenen, wenn auch kleinauflagigen, prononciert linken, aber intelligent linken Publikation, die ich immer wieder mit Gewinn und manchmal sogar mit Zustimmung lese.\nIn der jüngsten Ausgabe findet sich ein Aufsatz des renommierten amerikanischen Historikers Christopher Browning, der sich schwerpunktmässig mit den Verbrechen der Hitler-Diktatur und dem Völkermord an den Juden auseinandergesetzt hat. Hier geht er der Frage nach, welche Lehren wir heute aus dem Aufstieg Hitlers an die Macht ziehen können. Und natürlich kommt der Autor, wie es mittlerweile fast Mode geworden ist, auch auf den neuen US-Präsidenten Trump zu sprechen.\nGewiss: Trump ist für Browning kein neuer Hitler, so einen Blödsinn schreibt er nicht. Und doch fallen ihm Parallelen auf. Auch Hitler habe gegen die «alten Eliten» gewütet. Sein Zielpublikum seien die durch eine Wirtschaftskrise verarmten Mittel- und Unterschichten gewesen – Trumps «forgotten men». Wie Trump sei Hitler als politischer Aussenseiter ausgelacht und unterschätzt worden. Die konservativen deutschen Führungsschichten hätten den skrupellosen Aufsteiger genauso wenig unter Kontrolle gehabt wie heute die konservativen Republikaner den blonden Milliardär. Sowohl Trump als auch Hitler hätten ihren Wählern das Blaue vom Himmel versprochen, vor allem die Rückgewinnung alter «nationaler Grösse».\nBrownings Lehre lautet: Auf keinen Fall dürfe man Leute wie Trump unterschätzen. Wichtig sei, den wirtschaftlich Verzweifelten beizeiten wieder Arbeit zu geben. Den «konservativen Eliten» rät er, sich nie mit Aussenseitern einzulassen, die sie zu beherrschen hoffen. Das Entscheidende aber sei, dass man Angriffe auf die Demokratie von Anfang an entschlossen bekämpfe. Viel zu lange habe man Hitler gewähren lassen. Browning endet zuversichtlich mit einem Blick auf die Stabilität der amerikanischen Institutionen.\nIch will mich nicht auf eine Detailkritik dieser Diagnosen einlassen. Normalerweise geht es Leuten, die lebende Politiker mit Hitler in Verbindung bringen, nicht um nüchterne Analyse, sondern um Polemik. Sie wollen anschwärzen und beleidigen, auch einschüchtern und predigen, um sich selber zu erhöhen. Dass Browning diese Ziele verfolgt, will ich ihm nicht unterstellen. Wenn wir aber seine Fragestellung ernst nehmen – Was können wir heute aus dem Aufstieg Hitlers lernen? –, dann fehlt seiner Darstellung ein entscheidender Aspekt, der ausschlaggebend war für den Aufstieg und das Unheil, das Hitler verbreiten konnte.\nGanz allgemein lautet die Theorie, «die Deutschen» hätten in einem kollektiven Akt der Verblendung, aus niederen Instinkten oder aus einem Mangel an Zivilcourage Hitler an die Staatsspitze gehoben. Diese Behauptung begegnet einem immer wieder. Nach wie vor wird sie als Beleg dafür verwendet, dass man aufpassen müsse mit Volksentscheiden. Dem Volk sei eben nicht zu trauen, es habe ja auch Hitler gewählt. So wie heute eben Trump.\nDiese Theorie ist falsch. Hitler wurde nicht vom Volk an die Macht gewählt. Solange es in Deutschland eine noch einigermassen funktionierende parlamentarische Demokratie gab, erreichte seine Partei nicht mehr als gut 30 Prozent aller Stimmen; Tendenz zuletzt sinkend. Das ist viel, aber mehr als 60 Prozent der deutschen Wähler waren gegen ihn. Noch im April 1933, als Deutschland bereits eine halbe Diktatur war, kamen die Nationalsozialisten nur dank massivem Gewalteinsatz auf über 40 Prozent der Stimmen. Hitler hatte die demokratische Mehrheit gegen sich, obschon Teile des Staatsapparats schon sklavisch seinem Willen gehorchten.\nBrowning verkennt den wesentlichen Punkt, vielleicht eben deshalb, weil es ihm nicht darum geht, Hitlers Aufstieg zu verstehen, sondern Trumps Wahl zu diskreditieren.\nDas Bemerkenswerte an Hitlers «Machtergreifung» war gerade, dass er die Macht gar nicht ergreifen musste, sondern dass sie ihm durch eine klitzekleine Minderheit an der Spitze des deutschen Staats so bereitwillig wie undemokratisch ausgehändigt wurde, und zwar am Volk vorbei. Nur ein kleiner Kreis um die altgedienten konservativen Adeligen von Hindenburg, von Papen und von Schleicher – den die Nazis später kaltblütig umbrachten – schob Hitler in die Regierung. Die überheblichen Aristokraten glaubten, den «Führer» führen und zähmen zu können. «Wir schaffen das», lautete schon damals die Trugformel sinngemäss.\nNicht das Volk, ein kleiner elitärer Zirkel gab Hitler die Macht. Und auch die endgültige Beseitigung der alten demokratischen Verfassung wurde nicht vom Volk verfügt. Es war das Parlament, welches am 24. März 1933 das so genannte Ermächtigungsgesetz, im schöngefärbten Originalton «Gesetz zur Behebung der Not von Volk und Reich», absegnete. Die Politiker, nicht die Stimmbürger installierten Hitlers Diktatur.\nNatürlich gab es Druck, Erpressung, kriminelle Methoden, aber Hitler holte sich die Zweidrittelmehrheit im Reichstag dank allen bürgerlichen Abgeordneten; darunter auch Liberale wie der spätere Bundespräsident Theodor Heuss. Nicht das Volk, die Politiker gaben Hitler die Instrumente in die Hand, mit denen er sein Terrorregime errichten konnte.\nWas also ist die entscheidende Lehre aus Hitlers Aufstieg? Browning bleibt an der Oberfläche. Man muss tiefer bohren.\nDie alte deutsche Demokratie hatte nicht zu viel, sondern zu wenig Kontrolle und Mitwirkung durchs Volk. Die Politiker hatten zu viel Macht. Sie durften sogar die demokratische Verfassung durch eine Diktatur ersetzen, ohne dass das Volk etwas zu sagen gehabt hätte.\nWenn heute Hitler als Chiffre verwendet wird, um die Macht der Stimmbürger zurückzubinden zugunsten der Macht der Politiker, dann ist das ein Missbrauch historischer Erfahrung. Demokratie, und zwar eine möglichst direkte, bleibt das beste bekannte Gegenmittel gegen die Hitlers aller Zeiten.\n@Fokken. Den Weg zu der 'Kriegsschuld' haben 10/45 12 deutsche Theologen in Hinterzimmern ausgeheckt, in dem sie der EKD die KS aufluden. Eine Befragung des Kirchenvolkes fand nie statt. Daraus entstand die 'Kollektivschuld', die unhaltbar ist, denn eine ganze Kirche kann nicht an etwas schuld sein, höchstens einige Mitglieder der EKD. Die heutige Generation in der BRD soll an 'was' Schuld sein? Das ganze hat tatsächlich Blutrachencharater archarischer Art. Kollektivschuldverfahren sind juristisch sehr heikel aus guten Gründen. Korrumpierte M'rechte gelten für den Stärkeren! Vea victis.\nEine so klare Analyse, welch geringen Einfluß das deutsche Volk in der letzten freien Wahl auf den Aufstieg Hitlers hatte, habe ich noch nicht gefunden.Da jedoch nach Karl Marx die herrschende Geschichtschreibung die Geschichtsschreibung der Herrschenden ist, dürfte die mittels 'Umerziehung' dauerhaft befestigte alliierte Siegerpropaganda von der 'singulären' Kollektivschuld (pardon: 'Verantwortung!') des ganzen deutschen Volkes für die Menschheitsverbrechen Hitlers (die nicht den Grundsätzen europäischen Rechts, vielmehr der archaischen Blutrache entspricht) auch weiterhin den Ton angeben.\nNanu Herr Mair, war es nicht das dritte Reich unter Hitler? Anyways. Sie sind ja das Sprachrohr der Globalisten, Sozialisten und des Deep State. Da erwarte ich keine Glanzleistungen. Sie sollten aber schon auch den selben Essig trinken, den sie anderen verordnen. Sonst wirds schraeg. Anderen ein Dogma verordnen und dann einfach kneifen, wenn's an die mysterioesen Morde und Selbstmorde im Umfeld der Clintons geht? Steve Bannon ist uebrigens nach wir vor Trumps Berater. Auf welchem Planeten leben Sie? Clinton News Network ist fuer Sie sicher der Epitome an Wahrheit. Beste Gruesse aus Texas\n@Mair. Ihre 'Breitbartargumentation' bringen Sie nun wiederholt. Sie wird zur Bartwickelmaschine.In seinem Artikel hat R. Köpplel BK Merkel vergessen, die mit ihrem unsäglichen 'Einfrauenentscheiden' am 4.9.15 per Asyl- + Grenzöffnung die EU in Schräglage brachte. Das tat sie auch vorher mit ihrem einsamen Energieentscheid. Dann kam der EU ESM Türken-Plan. Alles nicht im Bundestag- oder -rat besprochen. Diese Frau macht was sie will und die Demokratie in der BRD verkommt zu einer hinterhältigen Demokratur, deren Wahlen seit 1956 gem. Entscheid Bundesgericht ungültig sind.\nLieber Herr Mair: Auch wenn Trump zaubern könnte, wäre er nicht der Richtige. Trump ist jetzt ca. 90 Tage im Amt, Sie referieren als wären es 7 Jahre und 360 Tage. Sie kennen doch das Bashing in der neutralen CH.Die Hysterie in den USA ist noch viel brutaler. Linkes Fairplay eben. In diesem Umfeld muss er auch andie pers. Sicherheit und die seiner Familie denken. Sogar am dt. Fernsehen wurde die Möglicheit seinerErmordung ins Spiel gebracht. Keine Spur von moralischer Entrüstung. Also heult er mit den Wölfen biser seine Chance kommen sieht.


habe ich nur eine Bänderdehnung? (bänderriss, Fraktur)\nHallo, letzten Samstag hatte ich einen kleinen Treppensturz wo ich bei der letzten Stufe abgerutscht bin und den rechten Fuß stark nach innen verdreht habe. Zuerst war der Schmerz relativ stark, ließ aber nch 10 minuten teilweise wieder nach, so daß ich dachte ich hätte den Fuß nur etwas verknackst. Während der Nacht wurden die Schmerzen jedoch wieder stärker, besonders der Druckschmerz auf dem Fußrücken. Ich bin dann am Sonntag gleich ins Krankenhaus, wo geröntgt wurde. Der Arzt meinte daß auf dem Bild nichts zu sehen war, er jedoch einen Bruch(Übergang Fußwurzel zum innenfuß) nicht ausschließen kann, da die Stelle ziemlich ungünstig zu beobachten ist. Nächsten montag muß ich wieder zu Röntgen, da man da mehr sehen müsste. Bis dahin Fuß hochlegen und kühlen!!! Das habe ich seitdem getan. Am Sonntag jedoch hat es nach dem Krankenhaus bei einer kurzen Bewegung mal kurz geknackt. der Druckschmerz hat ziemlich nachgelassen bzw. ist kaum noch da. Aber ich habe andauernd starke stechende Schmerzen die vom Füßrücken bis zur wade gehen, sobald ich den Fuß strecke oder zur Seite drehe. das Laufen selbst macht mir nicht mehr so große probleme.\nJetzt meine Frage: kennt sich jemand mit dem Thema etwas aus? Ich selbst hoffe daß es nur eine Bänderüberdehnung oder sowas ist, da ich gerne nächste woche wieder zur Arbeit gehen würde.\nbänderriss Bänderdehnung Fraktur


Terms and conditions | Liebscher Blattgold\nUnsere allgemeinen Geschäftsbedingungen gelten ausschließlich; entgegenstehende oder von unseren AGB abweichende Bedingungen der Lieferanten oder Kunden erkennen wir nicht an, es sei denn, wir stimmen ihrer Geltung ausdrücklich schriftlich zu. Unsere AGB gelten auch dann, wenn wir in Kenntnis entgegenstehender Bedingungen oder abweichender Bedingungen der Lieferanten deren Lieferung vorbehaltlos annehmen.\n(4) Diese allgemeinen Geschäftsbedinungen gelten nur gegenüber Unternehmen im sinne von § 310 Abs. 1 BGB\n(4) Sämtliche Lieferungen erfolgen ab Dresden.\n(5) Bei Abnahme geringer Mengen sowie bei Aufträgen unter EURO 50,00 netto (ohne Mehrwertsteuer) sind wir aufgrund der erheblichen Bearbeitungs- und Verpackungskosten berechtigt, einen Mindermengenzuschlag von EURO 10,00 zu berechnen.\n(1) Soweit nicht anders lautende Vereinbarungen getroffen wurden, beträgt die Gewährleistung 2 Jahre.\n(2) Die Gewährleistungsfrist beginnt mit dem Lieferdatum. Werden unsere Verarbeitungs- oder Lagerungsanweisungen nicht befolgt, Änderungen an den Produkten vorgenommen oder Verbrauchsmaterialien verwendet, die nicht den Originalspezifikationen entsprechen, so entfällt jede Gewährleistung, wenn der Kunde eine entsprechende substantiierte Behauptung, daß erst einer dieser Umstände den Mangel herbeigeführt hat, nicht widerlegt.\n(3) Der Kunde ist verpflichtet, uns etwaige Mängel unverzüglich, spätestens jedoch innerhalb von drei Werktagen nach Eingang des Liefergegenstandes schriftlich mitzuteilen. Mängel, die auch bei sorgfältiger Prüfung innerhalb dieser Frist nicht entdeckt werden können, sind dem Verkäufer unverzüglich nach Entdeckung schriftlich mitzuteilen.\n(4) Im Falle eines Mangels hat der Kunde nach seiner Wahl zunächst die gesetzlichen Ansprüche aus Nacherfüllung (Mängelbeseitigung oder Nachlieferung). Bei Vorliegen der gesetzlichen Voraussetzungen hat er darüber hinaus das Recht zur Minderung des Kaufpreises oder des Rücktritts und Anspruch auf Schadenersatz und Anspruch auf Ersatz vergeblicher Aufwendung. Die Nacherfüllung kann verweigert werden, wenn sie nur mit unverhältnismäßig hohen Kosten möglich ist. Der Rücktritt ist ausgeschlossen, wenn der Mangel unerheblich ist.\n(3) Der Kunde ist berechtigt, die Vorbehaltsware in ordnungsgemäßem Geschäftsverkehr zu verarbeiten und zu veräußern, solange er nicht in Verzug ist. Verpfändungen oder Sicherungsübereignungen sind unzulässig. Die aus dem Weiterverkauf oder einem sonstigen Rechtsgrund (Versicherung, unerlaubte Handlung) bzgl. der Vorbehaltsware entstehenden Forderungen tritt der Kunde bereits jetzt sicherungshalber in vollem Umfang an uns ab. Der Kunde ist widerruflich ermächtigt, die an uns abgetretene Forderung für unsere Rechnung im eigenen Namen einzuziehen. Diese Einziehungsermächtigung kann nur widerrufen werden, wenn der Kunde seinen Zahlungsverpflichtungen nicht ordnungsgemäß nachkommt.\n(5) Bei vertragswidrigem Verhalten des Kunden – insbesondere Zahlungsverzug – sind wir berechtigt, vom Vertrag zurückzutreten und aus dem vorbehaltenen Eigentum gegen den Kunden vorzugehen oder gegebenenfalls Abtretung der Herausgabeansprüche des Kunden gegen Dritte zu verlangen. oder ggf. Abtretung der Herausgabeansprüche des Kunden gegen Dritte zu verlangen. In der Zurücknahme sowie in der Pfändung der Vorbehaltsware durch uns liegt kein Rücktritt vom Vertrag.\n§ 7 Farb- / Produktänderungen\n(1) Farbunterschiede, Farbveränderungen sowie Strukturen und Adern sind bei Blattmetallen kein Reklamationsgrund.\n(2) Bei Flächen über 0,5 m² ist es zwingend notwendig, dies bei der Bestellung anzugeben und gesondert zu bestellen. (Speziell dafür ausgesuchte Chargenqualität)\nDie Haftung ist auf den bei Vertragsabschluss vorhersehbaren Schaden begrenzt.\n(1) Für diese Geschäftsbedingungen und die gesamten Rechtsbeziehungen zwischen uns und unseren Lieferanten und Kunden gilt das Recht der Bundesrepublik Deutschland.Die Anwendung von UN- Kaufrecht ist ausgeschlossen.\n(2) Soweit unsere Lieferanten oder Kunden Kaufleute im Sinn des HGB oder juristische Person des öffentlichen Rechts oder öffentlich-rechtliches Sondervermögen sind, ist der Erfüllungsort und ausschließlicher Gerichtsstand für alle Streidigkeiten aus dem Vertrag unser Geschäftssitz.\n(3) Sollte einzelne Bestimmungen dieses Vertrages ganz oder teilweise nicht rechtswirksam sein oder ihre Rechtswirksamkeit später verlieren, wird die Gültigkeit des Vertrages im Übrigen nicht berührt.\n§ 11 Preisänderungen und Irrtümer vorbehalten


Doppelhaus 47 Reetdachhaus, 3 Zimmer, De Poeler Drift 47, De Poeler Drift\n47 Reetdachhaus De Poeler Drift\nHereinspaziert in unser komplett eingerichtetes Musterhaus.\nHaus Uferschwalbe: Die reetgedeckte Ferienhaushälfte mit Pfiff\n74 m² Grundstück\nUnser Reetdachhaus Uferschwalbe bietet als Doppelhaushälfte mit einer giebelseitigen Sonnenterrasse pure Gartenfreude für einen schönen Urlaub an der Ostsee.\nWillkommen im Haus Uferschwalbe: Diese reetgedeckte Ferienhaushälfte bietet individuelle Gartenfreude, denn die Hauseingänge der beiden Haushälften liegen nicht direkt nebeneinander und die Terrassen sind sogar giebelseitig vorgesehen. Mit dem Bau des Hauses ist bereits begonnen worden, so dass Sie schon bald auf etwa 67 m² Wohnfläche mit pfiffiger Grundrisslösung in die Ostseeferien starten können. Den Rahmen für das Beisammensein bildet der Wohnraum mit offener Küche im Erdgeschoss. Hier ist auch Platz für ein Kinderzimmer. Die Buchentreppe mit weißen Geländerstäben führt in das Dachgeschoss mit Schlafzimmer und Leseecke. Hinter der romantischen Gaube verbirgt sich das Bad mit gemütlicher Saunalandschaft und Dusche. Die weiße Fassade kontrastiert hübsch mit blauen Fenstern. Im Kaufpreis inbegriffen sind die aufgesetzten Sprossen für die Holzfenster, die höherwertigen Türen, die Krüppelwalme, die Schwalbenabwehr, der Schornstein sowie die Außenanlagen.\nAn unserem Reetdachhaus Uferschwalbe gefallen besonders seine pfiffige Grundrisslösung mit dem für etwa 67 m² Wohnfläche erstaunlichen Raumangebot. Den Rahmen für das Beisammensein bildet der Wohnraum mit offener Küche im Erdgeschoss. Dort ist auch Platz für ein Kinderzimmer.\nIm Dachgeschoss des Reetdachhauses befindet sich ein Schlafzimmer mit Leseecke. Und hinter der romantischen Gaube verbirgt sich das Bad mit gemütlicher Saunalandschaft und Dusche.\nDie Parzelle 47 ist etwa 440 m² groß und bereits im Preis inbegriffen.\nWenn Sie das Haus als Kapitalanlage erwerben, um es gewerblich an Feriengäste zu vermieten, verzichten wir nach § 9 UStG auf die Steuerbefreiung gemäß § 4 UStG und optieren zur Umsatzsteuerpflicht. Sie werden Steuerschuldner. Der dann zu beurkundende Kaufpreis gemäß § 13 b UStG beträgt € 262.500. Wir empfehlen Ihnen, vor Ihrer Entscheidung Ihren Steuerberater hinzuzuziehen.


Unsere Inhaltsstoffe | Susanne Kaufmann\nSusanne Kaufmann war schon immer fasziniert von der Pflanzenwelt und von ihrer natürlichen Heilkraft. Die Überzeugung, dass Pflanzen natürliche aktive Inhaltsstoffe besitzen und das Bestreben, diese bestmöglich zu nutzen, sind bis heute wichtige Eckpfeiler der Marke. Um die besten rein natürlichen Rezepturen zu entwickeln, greifen wir auf die Innovationskraft der Wissenschaft zurück. Denn wir glauben, dass bewährte wissenschaftliche Erkenntnisse im Bereich der Hautpflege und die Nutzung der natürlichen Pflanzenkräfte die einzige Möglichkeit sind, um wirklich effektive natürliche Hautpflege herzustellen.\nWir gehen schonend mit den vorhandenen Ressourcen und Inhaltsstoffen um. Unsere Qualität bleibt dennoch auf höchstem Niveau. In unserer Produktentwicklung verzichten wir auf Tierversuche. Das wird in Zukunft auch so bleiben.\nTreffen Sie Susanne in Österreich\nTreffen Sie unsere Gründerin Susanne und entdecken Sie die weite Natur des Brengenzerwalds, die als Hauptinspiration für all unsere pflanzlichen Produkte dient. Von hochwirksamen Gesichtspflegebehandlungen bis hin zu wohltuenden Körperpflege- und Baderitualen – unsere Produkte nutzen sowohl die Kraft der Natur als auch neueste wissenschaftliche Erkenntnisse und Biotechnologien. Gleichzeitig folgen sie Susannes Grundprinzip der ergebnisorientierten Schönheit und einem ganzheitlichen Ansatz für Wohlbefinden.\nKlicken Sie zum Abspielen auf das Video.\nUnsere einzigartigen pflanzenbasierten Inhaltsstoffe kombinieren wir mit neuesten wissenschaftlichen Erkenntnissen und mit fortschrittlicher Biotechnologie. Dadurch sind unsere Produkte gleichermaßen nachhaltig und effektiv. Das bedeutet, dass auch unsere Produktentwicklung ein kontinuierlicher Prozess ist: Die Wissenschaft und ihre Erkenntnisse in Bezug auf die Verwendung von Inhaltsstoffen in Kosmetika schreiten stetig voran. Aus diesem Grund prüfen wir auch unsere Inhaltsstoffe laufend im Hinblick darauf, ob sie nach wie vor noch unseren Standards und Kriterien entsprechen.\nRegional hergestellt - von uns für Sie\nJedes unserer neuen Produkte wird von unserer Gründerin Susanne Kaufmann selbst getestet, um die Hautverträglichkeit und sichere Anwendung zu gewährleisten. Dabei überprüft sie die Wirkung der Produkte auf ihrer Haut sowie deren Duft und Konsistenz. Susannes Zustimmung ist immer nötig, bevor ein Produkt auf den Markt kommt. So stellen wir sicher, dass diese stets unseren Standards entsprechen – von unseren einzigartigen Rezepturen bis hin zu den fertigen Produkten, die Sie zuhause verwenden.\nDas Wissen um die Heilkraft der Pflanzen wird im Bregenzerwald seit Generationen weitergegeben. Die heimischen Alpenpflanzen inspirierten Gründerin Susanne Kaufmann zu ihren Hautpflege- und Körperprodukten.\nKräuter wie Rosmarin und Thymian werden vor Ort angebaut. Die Kiefer, die wir beispielsweise für unser Badeöl nutzen, stammt aus dem Wald unseres Produktionspartners Ingo Metzler, direkt hinter seiner Produktionsstätte. Die verschiedenen Pflanzen und die Kombination aus ihnen verstärken die natürliche Schutzfunktion der Haut, unabhängig des Hauttyps.\nDurch den hohen Anteil an pflanzlichen Inhaltsstoffen und 100% natürlichen ätherischen Ölen kann das Aussehen unserer Produkte leicht variieren. Das geschieht manchmal, wenn ein Inhaltsstoff eine stärkere Färbung aufweist als jener, den wir für die vorherige Charge verwendet haben. Wir testen unsere Produkte vor der Markteinführung extensiv; diese durchlaufen eine strenge Qualitätskontrolle. Zudem überprüfen Susanne und unsere Produktentwickler jede neue Rezeptur, bevor das Produkt dann bei Ihnen ankommt.\nUnsere ganzheitliche Betrachtung von Schönheit bedeutet, sich selbst etwas Gutes zu tun und Hautpflege für effektive Ergebnisse einzusetzen. Wir verfolgen die Philosophie, die natürlichen Hautfunktionen so zu unterstützen, dass die Haut von innen strahlt und sich toll anfühlt. Dafür kombinieren wir die reinsten wirkungsstärksten pflanzlichen Inhaltsstoffe mit modernsten Technologien und aktuellsten wissenschaftlichen Erkenntnissen. Unsere Haut- und Körperpflegelinien stärken die Schutzfunktion der Haut jedes Hauttyps - für eine gesunde Haut mit einem schönen natürlichen Glow.\nEntdecken Sie unsere natürliche Hautpflegeserie, die hochwirksame und lang anhaltende Ergebnisse liefert


Blog - ISD FENIQS\nDesign Thinking ist seit vielen Jahren ein feststehender Begriff, wenn es um die Anforderungserhebung und das Erstellen von Lösungsentwürfen geht. Dabei kommt Design Thinking nicht aus der IT, sondern kann für alle Bereiche verwendet werden. Dieser Blog beschäftigt sich nun damit und zeigt die Vorteile dieser Methode und warum sie so beliebt ist.\nWarum das Konzept aktuell in aller Munde ist.\nWeiterlesen … The Future Workplace\nAzure DevOps – Projektmanagement mit einem Entwicklertool?\nJeder Firma, die das .NET-Framework nutzt oder mit Microsoft-Technologien entwickelt, kennt vermutlich den Service Azure DevOps, denn dieser ist im Bereich der Microsoft Softwareentwicklung der Defacto-Standard.\nWeiterlesen … Azure DevOps – Projektmanagement mit einem Entwicklertool?\nModern Workplace - Alles Teams oder was?\nIn der Microsoft 365-Welt wird Teams der zentrale Knotenpunkt, an dem all anderen Werkzeuge angedockt werden.\nWeiterlesen … Modern Workplace - Alles Teams oder was?\nTeams, Yammer, SharePoint\nWeiterlesen … Teams, Yammer, SharePoint


Februargedanken: Welt-, Fest- & sonstige Tage\nNews aus der Kleingartenfamilie Februargedanken: Welt-, Fest- & sonstige Tage\nDer Februar ist, wie jeder Monat, vollgestopft mit Gedenk- und Festtagen. Da wäre z. B. am 5. Februar der 2006 ins Leben gerufene „Hast Du gepupst?“-Tag, am 10. geht’s, spät aber doch, zum Tag des Feuerlöschers, um dann, endlich, beim 14. Februar zu landen: dem Valentinstag.\nWer kennt ihn nicht, sind wir doch durch alle Medien die letzten Tage davor unter werblichem Dauerbeschuss. Für uns Gartenverliebte wäre das eigentlich der Anlass etwas Dauerhafteres als Schnittblumen zu verschenken, schließlich werden jetzt schon jede Menge Narzissen, Hyazinthen, Tulpen, ja sogar Ranunkeln blühend im Topf angeboten. Diese Frühlingsboten können dann ihr weiteres Leben, ins Blumenbeet gesetzt, noch jahrelang fortführen.\nDauerhafteres als Schnittblumen\nFür jene, die dennoch zu den um diese Zeit teuren roten Rosen oder zu aufwändigeren Sträußen tendieren, gibt’s hier einige Tipps, damit die Freude an ihnen länger hält:\nSo ein Blumenstrauß hält durchaus sehr lange, wenn man ihn sofort ins Wasser und nicht in die pralle Sonne stellt, wie überhaupt ein kühler Platz am besten wäre.\nDie Küche ist kein wirklich guter Platz, vor allem wenn die Obstschüssel in der Nähe steht, denn die Früchte verströmen Ethylen, ein Reifegas, das die Blüten rascher welken lässt.\nAuch wichtig ist die Vermeidung von Zugluft, etwa durch geöffnete Fenster.\nLassen einzelne Blumen die Köpfe hängen, lohnt ein Rettungsversuch: Jeden Stiel frisch anschneiden und als Ganzes ins Wasser legen, etwa in einen Kübel oder (falls vorhanden) in die Badewanne.\nWichtig ist auch ein regelmäßiger Wasserwechsel in der Vase, das verlängert die Lebensdauer Ihres Valentinstag-Straußes ungemein. Die sich im Wasser entwickelnden Bakterien verstopfen nämlich die Leiterbahnen und erschweren die Wasseraufnahme der Blumen, worauf die Blütenpracht rasch vorbei ist.\nSie können generell die Haltbarkeit Ihrer Schnittblumen drastisch erhöhen, indem Sie die Vase vor dem Befüllen gründlich säubern. Angeblich funktioniert das am besten mit Reinigungstabletten für Zahnprothesen - was durchaus auch ein brauchbares Valentinstag-Geschenk wäre, meint Ihr Redakteur.\nWelttag der Barkeeper am 24. Februar\nTag des Revolverpatents am 25. Februar\nEs gibt da ja noch einige nationale und internationale Tage, wobei mir der Welttag der Barkeeper am 24. Februar am meisten zusagt, noch dazu weil am 25. der Tag des Revolverpatents (in Österreich?) gefeiert wird. Gedacht wahrscheinlich für diejenigen, die sich ob der Fülle an unsinnigen Tagen, begleitet vom Barkeeper, in die Bewusstlosigkeit trinken – und sich dann am Folgetag, beim Bewusstwerden der hohen Rechnung, erschießen wollen.\nMeint ihr Redakteur\nNovembergedanken vom Redakteur des Kleingärtners


Huhn meets Ei - Katholisch in Berlin: Kaffee & Laudes - Das Wochen-Briefing (28. Woche im Jahreskreis)\nWas bisher geschah: Die zurückliegende Woche begann mit einem opulenten Frühstücksbuffet im Großen Speisesaal der Abtei Rolduc. Hach. Ein Land, in dem Schokoflocken und Hagelzucker mit Fruchtgeschmack als legitimer Brotbelag und Mini-Marshmallows und Smarties als legitime Müsli-Zutaten gelten, muss ziemlich nah am Paradies liegen. Nach dem Frühstück wurden wir vom Pfarrer der Herzogenrather Pfarrei St. Gertrud zu einem kleinen Ausflug nach Aachen abgeholt. Wir besichtigten den Dom und die Domschatzkammer, bekamen eine Auswahl Original-Aachener Printen verehrt und aßen zusammen mit einem sehr sympathischen, mit dem Pfarrer befreundeten Ehepaar bei "Aachens bestem Italiener" (ein echter Geheimtipp, denn das Lokal sieht, mit Verlaub gesagt, nicht danach aus) zu Mittag. Am Nachmittag hatten wir etwas Zeit zum Ausruhen, und am Abend ging es in Herzogenrath erst einmal zur Heiligen Messe (außerordentliche Form) in St. Marien, dann zum #BenOp-Vortrag im Pfarrsaal von St. Gertrud. Mit etwa 65 Besuchern war der Saal recht ordentlich gefüllt, jedenfalls war es einer der am besten besuchten meiner bisherigen #BenOp-Vorträge, Bonifatius TV zeichnete die Veranstaltung auf, ein paar Freunde und Bloggerkollegen waren auch im Publikum, und anschließend gab es noch gemütliches Beisammensein bei Wein, Bier und Schnittchen. -- Aus allerlei Gesprächen konnte man den Eindruck gewinnen, dass im Bistum Aachen und überhaupt im Westen Deutschlands derart katastrophale Zustände herrschen, dass im direkten Vergleich dazu die katholische Welt in der ostdeutschen Diaspora noch halbwegs in Ordnung zu sein scheint; aber die Pfarrei St. Gertrud in Herzogenrath ist unverkennbar eine Oase in der Wüste. Ein besonderes Mitbringsel aus dieser Oase, das uns noch von großem Nutzen sein dürfte, ist eine Mappe mit Materialien für den Erstkommunionunterricht; ich werde noch darauf zurückkommen. -- Am Dienstag hatten wir, da wir für die Rückreise nach Berlin eine Fahrt mit Zugbindung gebucht hatten und der betreffende Zug erst am späten Nachmittag fuhr, mehrere Stunden Aufenthalt in Düsseldorf und verbrachten diese Zeit größtenteils in der "Kinderlounge" der Bahnhofsmission. Sehr zu empfehlen! Für Unruhe sorgten Durchsagen, aus denen hervorging, dass wegen einer herrenlosen Reisetasche im Wartebereich eines Bahnsteigs erst dieser und dann auch noch die beiden benachbarten Bahnsteige polizeilich gesperrt wurden; der Bahnhof wurde jedoch nicht evakuiert, und ehe unser Zug kam, war die Sperrung schon wieder aufgehoben. -- Am Mittwoch kam mein Neffe zu Besuch, quasi auf der Durchreise, denn am nächsten Morgen musste er schon in aller Frühe zu einer Konferenz nach Bamberg aufbrechen. Via Facebook war ich darauf aufmerksam geworden, dass am Abend das Berlinprojekt - eine hippe, urbane, "niederschwellige" Freikirche, ich erwähnte sie neulich schon mal - ein Community Dinner veranstaltete, und da dachte ich, da könnte man ja mal zusammen hingehen, wäre sicher interessant und vielleicht auch nett. Tja. Durch allerlei Verwicklungen kamen wir von vornherein eine halbe Stunde zu spät zu Hause los, und als wir die Location - eine ehemalige (?) Galerie in Prenzlauer Berg - erreichten, stellten wir fest, dass wir mangels Barrierefreiheit keine Chance hatten, mit einem Kinderwagen da 'reinzukommen, und außerdem war es sowieso viel zu voll. Der ziemlich kleine Raum war bis zum Bersten vollgestopft mit Tischen, Hockern und jungen, attraktiven Menschen, im Hintergrund lief Fatboy Slim oder sowas Ähnliches. Ich glaube, selbst ohne Kind hätte ich mich da nicht 'reinquetschen können oder wollen. Trotzdem muss ich zugeben, ein bisschen beneide ich das Berlinprojekt um sein Publikum. Und es ist eine durchaus ernstzunehmende Frage, warum "richtige" Kirchen sich so schwer damit tun, solche Leute zu erreichen. Aber das müsste man an anderer Stelle mal ausführlicher erörtern. Am Freitag unternahm ich mit dem Kind im Bollerwagen eine überaus erfolgreiche Büchertour, über deren Erträge ich noch gesondert werde berichten müssen; am Samstag ging's mit Frau und Kind in den Zoo, die neuen Panda-Babys bewundern, und am Sonntag unternahmen wir mit meinen Schwiegermüttern einen Ausflug zum Spargelhof Kremmen. Die Mitarbeiterin, die uns dort das Mittagessen servierte, entpuppte sich als Teilnehmerin des ersten Firmkurs-Moduls meiner Liebsten vor knapp eineinhalb Jahren; offenbar hat sie es in positiver Erinnerung behalten. Nach diesem ereignisreichen - schönen, aber auch anstrengenden - Wochenende stellt sich nun allerdings die Frage, wann ich mich eigentlich mal erholen soll...\nWas ansteht: Die Liebste hat Ferien und hat dies zum Anlass genommen, sich für diese Woche zu ganzen vier Foodsaving-Aktionen anzumelden. Sportlich! Derweil werde ich wohl einiges an Zeit in das Büchereiprojekt investieren müssen, denn im Gemeindehaus stehen, wie ich gestern erfahren habe, ganze vier Umzugskartons voller neu eingetroffener Bücherspenden herum und wollen gesichtet werden. Zu hoffen bleibt, dass meine Liebste und ich außerdem noch Zeit finden, gemeinsam ein paar Dinge in Angriff zu nehmen, die man im gemeinen Alltag sonst nicht schafft. Im Baumhaus ist derweil die ganze Woche "Emergent Berlin Festival", da könnte man durchaus mal hin; für Freitag ist eine Lokalausschusssitzung anberaumt, und am Samstag ist wieder Krabbelbrunch. Ansonsten bleibt abzuwarten, was die Woche noch so bringt...\naktuelle Lektüre: Meine bisherige Leseliste habe ich am Donnerstag abschließen können und bin recht froh darüber, denn drei der fünf Bücher haben mich doch sehr genervt; keine gute Quote, wie ich finde. Aber mal der Reihe nach: Das eine der zwei Bücher, die mich nicht genervt haben, ist Graham Greenes "Die Reisen mit meiner Tante"; das ist ein durchweg unterhaltsames Stück Lektüre und wird zum Ende hin sogar richtig spannend, allerdings bleibe ich bei meiner Einschätzung, dass es sich nicht für eine Pfarrbücherei eignet. Das hat, wie schon vorige Woche angemerkt, nicht unwesentlich mit dem zutiefst zwiespältigen Verhältnis des Autors zum Katholizismus zu tun. Die schon in der ersten Hälfte des Romans sehr präsenten pointierten Äußerungen zu religiösen Themen nehmen in der zweiten Hälfte noch deutlich zu. Zum Teil sind die Seitenhiebe, die der Autor verteilt, wirklich witzig; so etwa, wenn es in einem maschinengeschriebenen, von Tippfehlern wimmelnden Brief heißt "Die einzige Kirche in der Nähe ist niederländisch deformiert", wozu der Ich-Erzähler anmerkt: "Das Wort 'deformiert' allerdings hatte sie korrigiert, vielleicht, weil ich es sonst als bewußte Unfreundlichkeit hätte auslegen können" (S. 135); oder wenn der ehemalige Kriegsgewinnler Visconti meint, der Borgia-Papst Alexander VI. habe eine gewisse Ähnlichkeit mit "meinem Gönner, dem weiland Reichsmarschall Göring" gehabt (S. 233). Davon abgesehen gefällt mir dieser Visconti aber gar nicht. "Skepsis ist dem Katholiken angeboren", erklärt er auf S. 228 süffisant, und auf S. 252: "Jeder Katholik weiß, daß eine Legende, die man glaubt, denselben Wert und dieselbe Wirkung hat wie die Wahrheit. Denken Sie an den Heiligenkult." Woran er in Wirklichkeit glaubt, führt er auf S. 237 aus: "Für den Fall, daß einige Modelle versagen, hat Gott, wenigstens wie ich ihn mir vorstelle, eine Reihe von Möglichkeiten geschaffen -- das ist der Sinn der Evolution. Manche Spezies überleben, andere sterben aus." Kurz, er ist ein typischer "schlechter Katholik", der sich seine eigene Phantasiereligion zusammengebastelt hat und sich darin den "einfachen Gläubigen" überlegen wähnt; und just darin gleicht ihm Tante Augusta augenfällig: Auf die Frage ihres Neffen "Bist du wirklich Katholikin?" antwortet sie "prompt und ernsthaft": "Natürlich, mein Lieber, nur glaube ich nicht an alles, an das die glauben" (S. 145).\nDes Ich-Erzählers eigene religiöse Einstellung hebt sich davon auch nicht gerade positiv ab: Er geht zwar alljährlich zum anglikanischen Heiligabendgottesdienst, jedoch nur, weil er "die poetischeren Seiten des Christentums" schätzt (S. 164). Gleichwohl fühlt er sich berechtigt, an der Kommunion teilzunehmen: "Die Anglikanische Kirche schließt niemanden aus: Die Kommunion dient der Erinnerung an das heilige Abendmahl, und ich hatte genausoviel Recht, mich einer schönen Legende zu erinnern wie jeder wahre Gläubige." (S. 166) Es steht zu befürchten, dass eine solche Auffassung über die Kommunion heutzutage weit verbreitet ist, auch unter nominellen Katholiken.\nUm meine Besprechung dieses Buches aber nicht mit einer so negativen Note enden zu lassen, möchte ich zum Ausklang noch ein wirklich schönes und, wie ich finde, durchaus charakteristisches Zitat bringen:\n"Unser Leben, meine ich mitunter, wird mehr von Büchern als von Menschen bestimmt: aus Büchern lernen wir von Liebe und Schmerz, sozusagen aus zweiter Hand. Selbst wenn es das Glück will, daß wir lieben, dann geschieht das nur, weil uns geformt hat, was wir gelesen haben, und wenn ich nie geliebt habe, so vielleicht deshalb, weil die Bibliothek meines Vaters nicht die richtigen Bücher enthielt." (S. 194)\nFazit: Ich behalte das Buch privat und bin auch gern bereit, es privat zu verleihen -- an Personen, die ich für ausreichend charakterlich gefestigt halte, um sich davon nicht negativ beeinflussen zu lassen.\nMit Antoine de Saint-Exupérys "Nachtflug" bin ich bis zum Schluss nicht warm geworden, wenngleich ich anerkennen muss, dass ich in der zweiten Hälfte des Buches sowohl interessantere als auch schönere Passagen entdeckt habe, als ich nach dem ersten Eindruck vermutet hätte. Recht bemerkenswert fand ich eine Reflexionspassage, in der der Flugdirektor Rivière seine Arbeit mit dem "ewige[n] Kampf des Gärtners um seinen Rasen" vergleicht:\n"Kraft seiner bloßen Hand treibt er den Urwald in die Erde zurück, die jeden Augenblick bereit wäre, ihn emporwuchern zu lassen" (S. 81f.).\nOkay, mit Gartenmetaphern kann ich was anfangen. Andererseits: Wer will schon einen Rasen? Rasen ist langweilig! -- Noch bezeichnender wird's, als Rivière fortfährt:\n"Angst hat man nur vor dem Geheimnisvollen. Es darf nichts Geheimnisvolles mehr geben. Es müssen Menschen hinuntergestiegen sein in diesen dunklen Brunnen, und wenn man sie fragt: Was ist euch begegnet?, so müssen sie sagen können: Nichts." (S. 82)\nHier sieht man: Rivières erbarmungsloser, buchstäblich über Leichen gehender Kampf um die Durchsetzung des Nachtflugbetriebs fußt auf einer atheistischen, im Grunde sogar satanischen Weltanschauung. Sein "non serviam", seine Weigerung, eine höhere Macht anzuerkennen, qualifiziert ihn zum Technokraten und könnte ihn gegebenenfalls auch zum Faschisten oder wahlweise zum Stalinisten qualifizieren. Mir fällt dabei unwillkürlich Gagarins Raumflug ein, der ja auch in Neutschs "Spur der Steine" abgefeiert wird und dessen Erfolg in erster Linie ein propagandistischer war: ein Triumph der Machbarkeit über das Mysterium. Rein assoziativ kommt mir in diesem Zusammenhang auch Schillers Ballade "Das verschleierte Bild zu Saïs" (1795) in den Sinn ("Kein Sterblicher, sprach des Orakels Mund, / Rückt diesen Schleier, bis ich selbst ihn hebe"), bzw. mehr noch Novalis' Erwiderung darauf in seinem Romanfragment "Die Lehrlinge zu Saïs" (1798/99), wo es heißt "[W]enn kein Sterblicher, nach jener Inschrift dort, den Schleier hebt, so müssen wir Unsterbliche zu werden suchen; wer ihn nicht heben will, ist kein echter Lehrling zu Sais"; aber das müsste man wohl mal an anderer Stelle vertiefen. Unklar bleibt jedenfalls, ob Saint-Exupéry den totalitären Pragmatismus Rivières kritisieren oder preisen will; André Gide hat diese Frage in seinem Vorwort im Sinne des Preisens beantwortet, aber gleichwohl bleibt eine kritische Lesart möglich. Wie erwähnt, befindet sich bereits ein Exemplar des Romans im Büchereiregal, und bis auf Weiteres erscheint es mir vertretbar, dass es dort bleibt.\nVon Hermann Kochs "Flieg, Friedenstaube" hatte ich ja im zweiten Viertel den Eindruck, es sei, wenn auch stilistisch schwer zu ertragen, inhaltlich auf einem ganz guten Weg, aber das hat sich als Irrtum erwiesen: Das Buch wird, wie es eine mir nicht näher bekannte Österreicherin mal formuliert hat, "länger wie blöder". Hin und wieder möchte man den Autor bei den Schultern packen und unsanft schütteln. Auf S. 461-466 dichtet er dem sterbenden Jesaja eine unsäglich kitschige letzte Vision an, in der Glaube, Hoffnung, Unglaube und Verzweiflung als allegorische Frauenfiguren auftreten; da der Prophet darüber stirbt, kann er diese Vision glücklicherweise nicht mehr für die Nachwelt festhalten, aber unglücklicherweise nimmt Hermann Koch ihm das ab. Es folgt ein Zeitsprung über gut 700 Jahre, und nun wird auf weiteren 60 Seiten Jesus als derjenige in Szene gesetzt, der die Verheißungen Jesajas erfüllt. Erzählt wird dieser letzte Abschnitt aus der Perspektive des zunächst blinden, dann von Jesus geheilten Bartimäus, der im Roman ein leiblicher Nachfahre Jesajas ist und dessen Gitarre geerbt hat. Das Ganze ist in einem Maße unfreiwillig komisch, das auf hochgradige Humorresistenz beim Autor schließen lässt. Ein Paradebeispiel für den grässlichen Religionspädagogen-Sprech, den Koch Personen aus biblischer Zeit in den Mund legt, findet sich auf S. 486, wo er den bekehrten Zöllner Levi alias Matthäus sagen lässt: "Was da geschah, in dieser Tischgemeinschaft, das habe ich zunächst in seiner Tiefe nicht begriffen." Würg! Gleich anschließend erzählt Levi das Gleichnis vom Verlorenen Sohn, und zwar im Wortlaut der Lutherbibel-Ausgabe von 1912. Man mag sich fragen, wie es dann wohl kommt, dass dieses Gleichnis gar nicht im Matthäus-, sondern nur im Lukasevangelium steht, aber okay...\nImmerhin, ein paar Stellen gibt's, die mir gefallen; so zum Beispiel eine über den Hohenpriester Kaiphas, die mich an gewisse heutige Bischöfe denken lässt:\n"Kaiphas hatte sein Amt als Oberpriester vor einigen Jahren noch mit jugendlicher Frömmigkeit angetreten. Doch diese Haltung von einst war immer mehr dem Ehrgeiz und dem Geschäftssinn gewichen. Er hatte sich inzwischen seine eigene 'Realtheologie' zugelegt" (S. 502).\nAber alles in allem sind ein paar interessante Passagen und Denkanstöße einfach nicht genug für einen inklusive Anhang über 550 Seiten langen Roman. Für die Kategorie "Giftschrank" ist er wiederum inhaltlich nicht verwerflich genug. Ich schätze, ich werde ihn bei der nächsten Büchertour einfach irgendwo stehen lassen. Vielleicht findet das Buch ja auf diese Weise noch mal einen Leser, für den es gut (oder jedenfalls brauchbar) ist.\n"Jane Eyre" von Charlotte Brontë ist, man ahnt es schon, das andere Buch, das mich nicht genervt hat. Ähnlich wie "Die Reisen mit meiner Tante" gewinnt auch dieses Buch in der zweiten Hälfte noch beträchtlich an Spannung und "drive"; und auch hier nehmen in der zweiten Hälfte die religiösen Unter- bzw. Obertöne zu. Man sollte schließlich nicht vergessen, dass die Brontë-Schwestern Pastorentöchter waren.\nDass die ausgesprochen unsympathische Eliza Reed sich nach dem Tod ihrer Mutter "eine Zeitlang der Prüfung der römisch-katholischen Dogmen widmen und vielleicht zu diesem Glauben übertreten und den Schleier nehmen" will (S. 192) - was Jane mit den Worten kommentiert "Ich zeigte keine Überraschung über diesen Entschluß und versuchte auch nicht, sie davon abzubringen" (ebd.) -, ist kaum mehr als eine Randbemerkung, aber nicht uninteressant, wenn man bedenkt, dass eine Konversion zum Katholizismus im damaligen England gesellschaftliche Ächtung und den Verlust bestimmter staatsbürgerlicher Rechte mit sich brachte. Weitaus bemerkenswerter scheint es mir, dass Jane im Vorfeld ihrer vereitelten Heirat mit Rochester bekennt "Ich sah Gott nicht mehr, ich sah nur noch den Menschen [...], den ich mir zum Abgott gemacht hatte" (S. 220) -- und damit gewissermaßen eine moraltheologische Erklärung dafür liefert, warum ihr das so nahe geglaubte Glück in diesem Moment wieder durch die Finger rinnt. Es ist ja unschwer vorstellbar, dass moderne Leser angesichts der geplatzten Hochzeit zwischen Jane und Rochester auf die Idee kommen könnten, zu schlussfolgern "Na, ein Glück, dass man sich heutzutage scheiden lassen kann"; aber es wird im Grunde deutlich genug, dass Jane selbst, und somit wohl auch die Autorin, mit dieser Lesart nicht einverstanden wäre. Der Mahnung des Geistlichen, "daß jede Ehe, die anders als nach Gottes Wort geschlossen ist, vor Gott und den Menschen nicht besteht" (S. 231), stimmt sie offenkundig zu -- und betont: "Gottes Gebote [...] waren nicht für die Zeiten, da es keine Versuchungen gab, aufgestellt: sie waren für Augenblicke wie diesen, da Körper und Seele sich auflehnten gegen ihre Strenge" (S. 253). Eine sehr starke Passage! "Gott hatte mich die rechte Wahl treffen lassen, Seine Vorsehung lenkte mich", erkennt Jane rückblickend (S. 277); und bei ihrem Wiedersehen mit dem mittlerweile verwitweten Rochester beschreibt auch dieser den Reifungsprozess, den er inzwischen durchgemacht hat, als eine Art Bekehrung: "[M]it einem Schlag zerschmetterte Gott meinen Stolz für immer. Ich erkannte seine Hand in meinem Schicksal, Reue erfaßte mich und tiefe Sehnsucht, mich meinem Schöpfer zu versöhnen. Ich fing an zu beten" (S. 341).\nWas schließlich den Landpfarrer und späteren Missionar St. John Rivers betrifft, äußert Jane zwar Kritik an dessen Hang zu "calvinistische[n] Doktrinen" (S. 272), spricht ansonsten aber mit großer Zuneigung und sogar Hochachtung über ihn, wohingegen der heutige säkular geprägte Leser wohl kaum anders könnte, als einen manipulativen, soziopathischen Fanatiker in ihm zu sehen. Ich kenne keine der neueren Verfilmungen von "Jane Eyre", aber es würde mich überhaupt nicht wundern, wenn Reverend Rivers darin eine entschieden negative Figur wäre.\nDer promovierte Literaturwissenschaftler in mir findet den Handlungsstrang um Rochesters erste Frau Bertha - wenngleich dieser, ungeachtet seiner Bedeutung für die Gesamthandlung, weniger Raum einnimmt, als ich erwartet hätte - auch aus stoff- bzw. motivgeschichtlicher Sicht äußerst interessant: Einerseits verweist dieser Handlungsstrang nämlich auf den Einfluss der Gothic Novel - die auf dem Dachboden eingesperrte Wahnsinnige ist gewissermaßen ein säkularisiertes Gespenst -, gleichzeitig und andererseits ist er aber ausgesprochen modern, denn in Berthas Familiengeschichte - "Schwachsinnige und Tollhäusler durch drei Generationen hindurch" (S. 234) - spiegelt sich das ausgeprägte zeitgenössische Interesse an Vererbungsfragen wider, insbesondere an Degeneration, dem bösen Zwilling der Evolution. Dass Berthas Geisteskrankheit zumindest assoziativ-unterschwellig auch mit ihrer kreolischen Abstammung in Zusammenhang gebracht wird, ist natürlich irgendwie rassistisch, entspricht darin aber ganz dem einschlägigen Diskurs der Zeit -- wie man etwa in Leslie Fiedlers Standardwerk "Love and Death in the American Novel" (definitive Leseempfehlung!) nachlesen kann:\n"The black woman is typically Catholic or Jew, Latin or Oriental or Negro. Wherever the Dark Lady plays a serious role in our literature, she is likely to represent either our relationship with the enslaved Africa in our midst or with the Mediterranean Europe from which our culture began; she is surrogate for all the Otherness against which an Anglo-Saxon world attempts to define itself and a Protestant one to justify its existence" (S. 301).\nAuf eine ganz eigene Art bezeichnend ist das fünfeinhalb Seiten lange Nachwort von Peter Krumme, das dem außen auf das in der Ullstein-Reihe "Die Frau in der Literatur" erschienene Taschenbuch aufgedruckten Werbetext, der den emanzipatorischen Charakter dieses Romans betont, geradewegs widerspricht. Mit Janes christlicher Tugend kann Nachwortautor Krumme indes erst recht nichts anfangen, er sieht darin bloß ein Kennzeichen des "masochistischen Charakters" (S. 351) und des Verhaftetseins in der "Moral des viktorianischen Zeitalters" (S. 348). Ich würde sagen, diese Einschätzung wird der Romanheldin ja nun gar nicht gerecht, aber um darauf näher einzugehen, ist hier wohl nicht ganz der Platz. Jedenfalls denke ich, diesen Roman kann man wohl getrost ins Büchereiregal aufnehmen.\nWas schließlich das Buch "Islam in Deutschland" von Silke Fauzi betrifft, hat meine Einschätzung zu der Frage "Was soll man nun mit diesem Buch machen?" in der zurückliegenden Woche allerlei Wendungen und Windungen durchgemacht. Schlecht fand ich es zwar die ganze Zeit, aber wie man ja z.B. auch an "Flieg, Friedenstaube" sieht, gibt es ja durchaus unterschiedliche Kategorien von "schlecht". Die Abschnitte, in denen es um politische und juristische Auseinandersetzungen über Themen wie "Die Kopftuchfrage", "Unterrichtsbefreiung muslimischer Mädchen", "Islamunterricht" und "Schächten" geht (ca. S. 92-110), fand ich nämlich teilweise durchaus interessant und #BenOp-relevant, nämlich insofern, als sie einerseits erahnen lassen, was gläubigen Christen in der Auseinandersetzung mit dem säkularen Staat und der säkularen Gesellschaft noch so alles blühen könnte, und andererseits eben auch zeigen, wie geschickt islamische Verbände in solchen Auseinandersetzungen ihre Position vertreten -- wovon #BenOp-Communities zweifellos eine Menge lernen können. Zuweilen muss man dabei allerdings ziemlich um die Ecke denken. So äußert die Autorin im Zusammenhang mit Bedenken gegen einen islamischen Religionsunterricht: "Und welch merkwürdige Furcht herrscht vor der verschlossenen Klassentür, dass dahinter eine Art Gehirnwäsche an den Schülerinnen und Schülern befürchtet wird?" (S. 94). Da sag ich mal einfach nur: Tja. -- Im selben Zusammenhang wird gegen einen "bekenntnisneutrale[n] Religionsunterricht" eingewandt, dieser berge "die Gefahr, die 'religiöse Mittelschicht' auszumerzen. [...] Nur Familien mit einer bewusst gelebten Religiosität werden darauf achten, ihren Kindern andere Wege der religiösen Bildung zu eröffnen" (S. 100); da sind wir wieder bei Pastor Kurowski und dem Lob der Volkskirche als Garantin religiöser Mittelmäßigkeit. Man darf, so lautet das Argument, die Religion nicht den sehr Religiösen überlassen.\nDas leitet übrigens recht gut über dazu, was mich an diesem Buch bei fortschreitender Lektüre zunehmend fassungslos gemacht hat: nämlich, mit welcher arroganten Selbstverständlichkeit manche darin zu Wort kommenden Stimmen (zu denen tendenziell wohl auch die Autorin selbst gehört) voraussetzen, die Anhänger einer Religion hätten sich gegenüber der säkularen Gesellschaft bzw. dem säkularen Staat für ihren Glauben zu rechtfertigen. Zu den Schlimmsten von dieser Sorte gehört - neben dem selbsternannten "Schöpfer der Idee Euro-Islam" (S. 194), Bassam Tibi - der vermeintlich so harmlos-biedere Grünen-Politiker Cem Özdemir -- der übrigens gleich in seiner ersten Antwort auf eine Interviewfrage den Islamismus mit "evangelikalen Kreisen innerhalb des Christentums" vergleicht (S. 113); da weiß man doch gleich, woran man ist. Auf die Frage, ob es für ihn "vorstellbar" wäre, "dass eine Frau mit Kopftuch an einer deutschen Schule unterrichtet", antwortet er:\n"Das wäre mir ungefähr so egal, wie wenn die Person eine Kippa auf dem Kopf hat oder ein Kreuz um den Hals, solange es nicht missbraucht [!] wird, um zu missionieren" (S. 121).\nOkay, zum Missionsbegriff kommen wir noch; davon abgesehen mag man dieses Statement ja einigermaßen fair finden. Die Maske fallen lässt er an anderer Stelle:\n"Wer mitdiskutieren möchte, über die Frage des Religionsunterrichts oder über andere Fragen, der muss bereit sein, die Spielregeln dieser Gesellschaft zu übernehmen - und was das ist, ist ja relativ klar: Säkularismus." (S. 113)\nGanz schön heftig, mit welcher Nonchalance Özdemir hier den Säkularismus zur Staatsdoktrin erklärt und dekretiert, wer das nicht akzeptiere, dürfe über Fragen des Verhältnisses zwischen Staat und Religion(en) nicht einmal mitdiskutieren. Man könnte ihm womöglich zugute halten, dass er sich einfach unglücklich ausgedrückt hat oder nicht weiß, dass es zwischen "säkular" und "säkularistisch" einen Unterschied gibt, aber überzeugt uns das? Ich persönlich gehe jedenfalls davon aus, dass Cem Özdemir weder so dumm ist, wie er tut, noch so intelligent, wie er glaubt. -- Aber auch ein Günther Beckstein (CSU) erklärt in der "Tacheles"-Talkrunde vollmundig:\n"Wir müssen zu einem Euro-Islam kommen. Der Islam muss sich einer historisch-kritischen Forschung stellen und die Aufklärung erleben, die wir im Christentum gehabt haben." (S. 188)\nUnd so jemand gilt als konservativ! Am vernünftigsten unter den Teilnehmern der Talkrunde, die im Buch alle auch einzeln interviewt werden, erscheint mir bezeichnenderweise Ali Kızılkaya, der damalige Vorsitzende des Islamrats für die Bundesrepublik Deutschland und frühere Generalsekretär der Islamischen Gemeinschaft Millî Görüş. Bezüglich des immer wieder auftretenden Verdachts, gewisse Islamverbände gäben sich nur nach außen hin verfassungstreu, verträten nach innen aber ein fundamentalistisches Religionsverständnis, verweist Kızılkaya auf ein "türkisches Sprichwort":\n"[W]er nicht so lebt, wie er glaubt, der glaubt, wie er lebt. Das heißt, wenn einer vierzig Jahre lang etwas vormacht, dann glaubt er das schließlich. Wenn er denn überhaupt etwas vorgemacht hat." (S. 149)\nDas scheint mir eine profunde und ausgesprochen #BenOp-relevante Aussage! -- Übrigens werden im Buch mehrfach Bestrebungen erwähnt, die Millî Görüş in Deutschland zu verbieten; das finde ich nicht uninteressant, zumal die Moschee in Einswarden, dem "Problemstadtteil" meines Heimatstädtchens Nordenham, von diesem Verband betrieben wird.\nLetztendlich geht es mir hier allerdings (was einige meiner Leser sicherlich schon gemerkt haben werden) gar nicht so sehr um den Islam, sondern weit mehr darum, was für eine Sicht auf das Christentum sich aus den Aussagen des Buches zum Islam extrapolieren lässt. Dazu habe ich ja vorige Woche schon ein bisschen was gesagt, aber weiter hinten im Buch wird es immer schlimmer. So wird dem Islam vorgehalten, er "kenne zum Beispiel keine sexuelle Befreiung" (S. 157), oder es ist von einer "Entwicklung des Christentums von der Kreuzzugsreligion zum Sammelbecken pazifistischer Bewegungen" die Rede (S. 176). Insgesamt wird der Eindruck erweckt, das Christentum als Ganzes habe sich mit der Säkularisation nicht nur abgefunden, sondern erkenne sie sogar als einen positiven Wert an, und daran solle sich der Islam gefälligst ein Beispiel nehmen. Was er, beispielsweise in Gestalt des ägyptischen Muftis Ahmed El-Tayeb, anscheinend auch tut: "Ich habe jetzt erst begriffen, dass die Trennung von Religion und Politik einen Schutz der Glaubensfreiheit bedeutet", gibt er anlässlich einer Reise nach Deutschland zu Protokoll. "Früher habe ich das als Ablösung der Religion aus dem Leben verstanden" (S. 156). Der Witz daran ist allerdings, dass El-Tayeb vom ägyptischen Präsidenten Mubarak zum Mufti ernannt wurde, nachdem sein Vorgänger sich zu sehr "von der offiziellen Regierungslinie entfernt hatte" (ebd.). Und der redet nun von Trennung von Staat und Religion! Ziemlich doll lachen musste ich bei der Aussage "Die protestantische Kirche versteht sich schon lange nicht mehr als die 'allein selig Machende'" (S. 176) -- denn das war sie schließlich nie! Ansonsten ist der Abschnitt über den "Dialog der Religionen" (S.154-177) allerdings eher nicht zum Lachen. "Jemanden missionieren zu wollen hat für viele Christen aus den Erfahrungen der Geschichte einen außerordentlich üblen Beigeschmack", heißt es etwa auf S. 161; und das, so soll es der Leser offenkundig verstehen, ist auch gut so, denn: "Die Absage an missionarische Ambitionen ist im Dialog der Religionen notwendige Voraussetzung für das Gelingen des Gesprächs." (S. 163) Endgültig als Fall für den Giftschrank erweist sich das Buch, wenn es einem evangelischen Theologen namens Reinhard Leuze das Wort erteilt, der etwa erklärt, "[e]s sei zwar ein und derselbe Gott, der sich den Juden, Christen und Muslimen offenbart habe. Zugleich seien die Offenbarungen aber so verschieden, dass man Gottes Freiheit und Souveränität darin erkennen müsse, dass er sich nicht allen Menschen als der gleiche Gott offenbare" (S. 165). Wie bitte? Falls man noch im Zweifel ist, was man davon nun halten soll, wird Leuze an späterer Stelle noch deutlicher: "Der Koran ist nicht nur heilige Schrift einer anderen Religion; er ist Offenbarungsurkunde des einen Gottes, den wir als den Gott Jesu Christi verehren" (S. 170). Dem zur Entstehungszeit des Buches bereits verstorbenen iranischen Religionswissenschaftler Abdoldjavad Falaturi wird die Aussage zugeschrieben,\n"[w]er aus Überzeugung und im Bewusstsein seiner Verantwortung seine Religion vertrete, erkenne in exklusiven Wahrheitsansprüchen eine unzulässige Bevormundung Gottes. Die Vorstellung von alleiniger Seligkeit für die Anhänger des eigenen Glaubens und von Verdammnis für alle anderen sei nichts als eine egozentrische Einengung der göttlichen Liebe und Barmherzigkeit." (S.166f.)\nAlso echt mal, was für ein Scheiß. Auf S. 172 wird zu allem Übel auch noch Hans Küng zitiert; nochmals fällt dieser Name in einem Interview mit Bassam Tibi, als Anschauungsbeispiel dafür, dass Religionskritik im christlichen Kontext weniger gefährlich sei als im islamischen:\n"Wenn Sie als Christ abweichende Positionen haben, kann man Sie ausgrenzen, wie es Hans Küng passiert ist, aber er hat seinen Lehrstuhl behalten, ist anerkannt als Christ. Und er ist am Leben." (S. 196)\nNun gut: Dass Küng am Leben ist, das wollen wir ihm gern gönnen, auch wenn er selbst schon mal angedeutet hat, dass er durchaus an den Punkt kommen könnte, das lieber nicht mehr sein zu wollen. Aber "anerkannt als Christ"? Von wem? Von mir jedenfalls nicht!\nAbschließend will ich aber noch einen Satz zitieren, den ich gerade aus #BenOp-Sicht recht interessant finde und auf dem ich immer noch herumkaue: "Interessenvertretung in einer Demokratie ist notwendigerweise immer politisch" (S. 125). Da frage ich mich: Stimmt das? Und wenn ja, ist es dann wirklich spezifisch für Demokratien? Was für ein Politikbegriff liegt dieser Aussage zugrunde? Das muss wohl noch zu Ende gedacht werden.\nKurz und gut, da das Buch ja durchaus seine - wenn auch eher "unfreiwillig" - interessanten Aspekte hat, landet es nicht in der Blauen Tonne, sondern ich behalte es vorläufig privat. Auf längere Sicht wäre vielleicht mal über eine "geschlossene Abteilung" der Pfarrbücherei nachzudenken, wo Bücher 'reinkommen, die nur mit Sondergenehmigung 'rausgerückt werden...\nNachdem der Lesestoff der zurückliegenden zwei Wochen sich also in Hinblick auf #BenOp-Relevanz als ausgesprochen unergiebig erwiesen hat, versprechen die Bücher, die ich als nächste auf meiner Leseliste habe, bessere Ergebnisse. Es handelt sich nämlich um die folgenden:\nTherese von Lisieux: Theaterstücke\nGegen Spende aus der Grabbelkiste des Büchertischs beim Forum Altötting gefischt. Ich war unmittelbar begeistert, dass es so ein Buch überhaupt gibt. Der Band enthält acht kurze dramatische Texte zu geistlichen Stoffen, die, wie das Vorwort verrät, die junge Ordensfrau in den Jahren 1894-97 für Aufführungen im Karmel von Lisieux verfasste. Theaterstücke von einer echten Kirchenlehrerin: Das wird man wohl als Rarität bezeichnen dürfen! Für die Beurteilung der #BenOp- und der Büchereiprojekt-Relevanz des Bändchens wird es natürlich entscheidend sein, ob die Stücke sich dazu eignen, von einer ggf. eigens zu diesem Zweck zu gründenden Laientheatergruppe aufgeführt zu werden.\nKarl Aloys Altmeyer: Katholische Presse unter NS-Diktatur\nAus dem Nachlass von Pfarrer Michael Silvers: eine 1962 erschienene Dokumentation zum Verhältnis zwischen der katholischen Publizistik und dem NS-Staat. Zu den in diesem Band versammelten Quellen zählen etwa Auszüge aus Presseartikeln, aus Hirtenbriefen deutscher Bischöfe, öffentliche Bekanntmachungen von staatlicher und kirchenamtlicher Seite, Schriftwechsel zwischen staatlichen und kirchlichen Dienststellen, Statistiken u.a.; leichte Lektüre wird das sicherlich nicht, aber vermutlich sehr aufschlussreich.\nWolfgang Knauft (Hg.): Miterbauer des Bistums Berlin\nEbenfalls aus dem Nachlass von Pfarrer Silvers: eine Sammlung von Kurzbiographien über Persönlichkeiten, die das 1930 gegründete Bistum Berlin in seiner Anfangszeit geprägt haben, darunter der von Kurt Tucholsky als "Zigeuner der Wohltätigkeit" charakterisierte Arbeiterpriester Carl Sonnenschein, der im Zuge des "Röhm-Putschs" 1934 ermordete Erich Klausener, der Sel. Bernhard Lichtenberg und der Theologe Romano Guardini. Dürfte spannend werden.\nIrene Zimmermann: Liebe, Stress, Gitarrenständchen\nJa nun, das ist einfach ein Jugendbuch. Ich habe es aus einer Büchertelefonzelle. Es sah irgendwie nett aus. Und ich will einfach mal sehen, ob es heutzutage noch Mädchenbücher gibt, die man seiner Tochter ohne Bedenken in die Hand geben kann. Ich habe mit der Lektüre noch nicht begonnen und kann daher noch nicht viel darüber sagen, außer dass die Protagonistin Henri heißt -- wohl eine Kurzform von Henriette.\nHaley Stewart: The Grace of Enough\nNach langer Zeit mal wieder ein Buch, für das ich Geld ausgebe; für die eBook-Version zunächst einmal, die ist billiger und wird schneller geliefert, nämlich sofort. Auf ie Autorin war ich zunächst auf Twitter aufmerksam geworden, und vor einigen Monaten hatte ich einen Blogartikel von ihr in meinen Linktipps. Schon da dachte ich, dass ich dieses Buch mal würde lesen müssen, aber man kommt ja immer zu nichts. In "The Grace of Enough" schildert die Autorin, wie sie ihrem vorstädtischen Lebensstil Adieu sagte und mit ihrer Familie auf eine Farm in Texas zog, um Selbstversorger-Landwirtschaft zu betreiben --- und dabei Gott näher zu kommen. Ich bin sehr, sehr gespannt.\nHarald Stollmeier: Angriff auf die Nächstenliebe (Der Eisvogel 09.10.2019)\nPraktisch unmittelbar vor meinem #BenOp-Vortrag in Herzogenrath erreichte mich die Nachricht, dass in der Nacht zuvor ein Anschlag auf die "Pro femina"-Schwangerenkonfliktberstungsstelle in Berlin-Charlottenburg verübt worden war; auf der einschlägig bekannten linksradikalen Online-Plattform indymedia erschien ein Bekennerschreiben, das den Anschlag in gewohnter Diktion damit rechtfertigt, dass die Beratungsstelle "Teil eines patriarchalen und menschenfeindlichen Systems" und obendrein mit "christlich-fundamentalistischen" Kreisen verbandelt sei. Während dieser Angriff in der breiten Öffentlichkeit kaum wahrgenommen worden zu sein scheint, ist in meiner Ecke des Internets in den vergangenen Tagen recht viel darüber geschrieben worden; ich möchte hier den Kommentar von Harald Stollmeier herausgreifen und empfehlen, der ebenso sachlich wie engagiert darlegt, dass und wieso es richtig und wichtig ist, die so massiv angefeindete Arbeit von "Pro femina" zu unterstützen.\n"Franziskaner beschließen Abschied von St. Ludwig/Berlin" (franziskaner.net, Pressemitteilung 05.10.2019)\nÜber 30 Jahre lang wurde die Pfarrei St. Ludwig in Berlin-Wilmersdorf seelsorgerisch vom Franziskanerorden betreut; nun aber zwingt die "hohe Zahl älterer und alter Brüder und der in den letzten Jahren nicht nur spärliche, sondern völlig fehlende Nachwuchs" die deutsche Ordensprovinz "zu drastischen Reduzierungen der Standorte und Aufgaben". Da St. Ludwig zudem im Zuge des "Pastoralen Prozesses 'Wo Glauben Raum gewinnt'" ohnehin in einer Großpfarrei mit "an die 30.000 Gläubigen" aufgehen soll, hat die Provinzleitung der Franziskaner beschlossen, dies sei "ein angemessener Zeitpunkt für den Abschied" -- der allerdings erst im Sommer 2020, " also in einem knappen Jahr", erfolgen soll.\nHeute, Montag, 14. Oktober: Hl. Kallistus I., Papst von ca. 217-222. Bekämpfte die Irrlehren des Adoptianismus und des Modalismus; Gegner, darunter der Presbyter Hippolyt, warfen ihm allzu große Milde im Umgang mit Todsündern sowie ein zweifelhaftes Vorleben vor. Die Authentizität von Überlieferungen, denen zufolge er unter Kaiser Alexander Severus das Martyrium erlitten habe, ist fraglich.\nDienstag, 15. Oktober: Hl. Teresa von Ávila (1515-1582), Ordensfrau, Mystikerin, Kirchenlehrerin. Trat 1536 in ein Kloster der Karmelitinnen ein; betrieb ab 1560 eine durchgreifende Reform ihres Ordens, die sich dank ihrer Zusammenarbeit mit dem Hl. Johannes vom Kreuz auch auf den männlichen Zweig des Ordens erstreckte. Gründete 17 Klöster. Bedeutende Visionärin und theologische Schriftstellerin.\nMittwoch, 16. Oktober: Hl. Hedwig (1174-1243), Herzogin von Schlesien, Klostergründerin. Eine besonders unter schlesischen Heimatvertriebenen sehr populäre Heilige. Patronin des Erzbistums Berlin, weshalb ihr Gedenktag hier im Rang eines Fests steht. Hl. Gallus (ca. 550-640), Einsiedler und Glaubensbote. Stammte aus Irland, zog als Missionar durch das heutige Frankreich und die heutige Schweiz und lebte ab ca. 612 als Einsiedler am Bodensee. Hl. Margareta Maria Alacoque (1647-1690), Ordensfrau und Mystikerin. Hatte bereits als Kind Visionen, trat 1671 gegen den Willen ihrer Familie in ein Kloster der Salesianerinnen ein. Sah 1675 in einer Vision das "in Liebe entflammte Herz Jesu" und wurde daraufhin zur bedeutendsten Vorkämpferin der Herz-Jesu-Verehrung. In "meiner" Pfarrkirche Herz Jesu Tegel ist sie daher auf einem Buntglasfenster abgebildet.\nDonnerstag, 17. Oktober: Hl. Ignatius von Antiochien (ca. 35-117), Bischof, Märtyrer, Apostolischer Vater. Laut frühkirchlicher Überlieferung Schüler des Apostels Johannes und zweiter oder dritter Patriarch von Antiochien, soll unter Kaiser Trajan verhaftet, nach Rom gebracht und im Zirkus den Löwen vorgeworfen worden sein. Verfasser von sieben Briefen, die wertvolle Quellen für die frühe Kirchengeschichte darstellen und deren Echtheit daher von interessierten Kreisen bestritten wird.\nFreitag, 18. Oktober: Hl. Lukas, Evangelist. Verfasser des nach ihm benannten Evangeliums sowie der Apostelgeschichte; nach Auskunft der Kirchenväter Irenäus, Eusebius und Hieronymus identisch mit dem gleichnamigen Mitarbeiter und Reisebegleiter des Apostels Paulus, den dieser in mehreren Briefen (Philemon, Kolosser, 2. Timotheus) erwähnt.\nSamstag, 19. Oktober: Hl. Johannes de Brébeuf, Hl. Isaak Jogues und Gefährten, zusammenfassend als "Märtyrer in Kanada" verehrt. Jean de Brébeuf (1593-1649) und Isaac Jogues (1607-1646) waren französische Jesuiten, die in der heutigen kanadischen Provinz Québec als Missionare unter den Ureinwohnern tätig waren. Jogues wurde von den Mohawk erschlagen und Brébeuf von den Irokesen am Marterpfahl zu Tode gefoltert. 1930 wurden sie zusammen mit sechs weiteren in den 1640-er Jahren in Nordamerika als Märtyrer gestorbenen Missionaren heiliggesprochen. Hl. Paul vom Kreuz (1694-1775), Mystiker, Priester und Ordensgründer. Stammte aus verarmtem piemontesischem Adel, führte ab 1720 infolge mystischer Erlebnisse ein Leben nach den Evangelischen Räten (Armut, Keuschheit und Gehorsam) und entwarf die spätere Ordensregel der 1741 päpstlich anerkannten Kongregation vom Leiden Jesu Christi ("Passionisten"). 1727 zum Priester geweiht, hielt Volksmissionen und Exerzitien ab, hinterließ umfangreiche geistliche Schriften.


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Spielbank Mainz informiert: Krokodil zeigt Zähne – ISA-GUIDE\nSpielbank Mainz informiert: Krokodil zeigt Zähne\nMainz, den 4.05.2013:\nHeute fand, wie jeden ersten Samstag im Monat, das 100,- Euro Re-Buy Turnier statt. Mit der Möglichkeit zwei Re-Buys zu tätigen, sowie ein Add-On mit doppeltem Anfangs-Stack, kamen vierzig Teilnehmer in die Spielbank Mainz, um dieses Turnier zu spielen. Durch siebzehn Re-Buys und fünfunddreißig Add-Ons, betrug der Gesamtpott insgesamt 9.200 Euro.\nDadurch das immerhin 381.000 Chips unterwegs waren, dauerte es natürlich auch etwas länger bis der Final-Table zustande kam. Gegen 0.30 Uhr konnten zehn Finalisten schließlich daran Platz nehmen. Kurz darauf einigten sich die Kontrahenten, dass auch der sechst platzierte noch etwas vom Pott erhält.\nKrokodil zeigte in der entscheidenden Hand die Zähne und verwies den einzigen Spieler der nicht auf einen Deal eingehen wollte auf den dritten Platz. Zum Schluss einigten sich dann noch Krokodil und Sir Pepe fair, so dass das Turnier um 1.30 Uhr beendet wurde.\nPott: 9.200 Euro\n1. Platz: 2.950 Euro\tKrokodil (Deal)\n2. Platz:\t2.340 Euro\tSir Pepe (Deal)\n3. Platz:\t1.710\tEuro\tmöchte nicht genannt werden\n5. Platz:\t1.000 Euro\tmöchte nicht genannt werden (Deal)\n6. Platz:\t200\tEuro\tmöchte nicht genannt werden