Einleitung zum neuen Buch „Das 1619 Project der New York Times und die rassistische Fälschung der Geschichte“ - World Socialist Web Site\nIm Folgenden veröffentlichen wir die Einleitung von David North, dem Vorsitzenden der Internationalen Redaktion der World Socialist Web Site, zu dem Buch The New York Times’ 1619 Project and the Racialist Falsification of History. Es kann in englischer Sprache bei Mehring Books vorbestellt werden und wird Ende Januar 2021 ausgeliefert.\nDer Band ist eine umfassende Widerlegung des 1619-Projekts der New York Times, das die Geschichte der amerikanischen Revolution und des Bürgerkriegs entlang der Kategorie „Rasse“ verfälscht. Zusätzlich zu den historischen Essays enthält das Buch Interviews mit namhaften Historikern, die auf die Geschichte der Vereinigten Staaten spezialisiert sind: darunter James McPherson, James Oakes, Gordon Wood, Richard Carwardine, Victoria Bynum und Clayborne Carson.\nIch gebe in aller Bescheidenheit zu bedenken, dass die Geschichte zwar das Bedürfnis der Unterdrückten nach Identität und Inspiration befriedigen mag, vor allem jedoch befriedigt sie das Bedürfnis nach der Wahrheit darüber, wie die Welt sie geformt hat und wie sie dazu beigetragen haben, die Welt zu formen. Dieses Wissen allein kann jenes Identitätsgefühl hervorbringen, das zur Inspiration genügen sollte; und diejenigen, die in der Geschichte nach glorreichen Momenten und Helden suchen, werden unweigerlich zu katastrophalen politischen Fehleinschätzungen verleitet sein. – Eugene Genovese \nIdeologische wie historische Mythen sind das Produkt direkter Klasseninteressen. … Widerlegen lassen sich diese Mythen durch die Wiederherstellung der historischen Wahrheit, der wahrheitsgetreuen Darstellung der Fakten und Tendenzen der Vergangenheit. – Wadim S. Rogowin \nAm 14. August 2019 enthüllte die New York Times das „1619 Project“. Bewusst wurde dieser Termin auf den 400. Jahrestag der Ankunft der ersten Sklaven in der Kolonie Virginia gesetzt. In einer 100-seitigen Sonderausgabe des New York Times Magazine erschien eine Reihe von Essays, die die amerikanische Geschichte als einen unerbittlichen Kampf zwischen Rassen darstellen – einen Kampf, den schwarze Amerikaner allein führten, um die Demokratie vor dem Rassismus der Weißen zu retten.\nFür das 1619-Projekt setzte die New York Times enorme journalistische und finanzielle Ressourcen in Bewegung. Mit Unterstützung des Pulitzer Center for Crisis Reporting, das von der Wirtschaft gesponsert wird, wurden Hunderttausende Exemplare an Schulen geschickt. Das 1619-Projekt wurde darüber hinaus in weiteren Medienformaten verbreitet. Es wurden sogar Pläne für Filme und Fernsehsendungen angekündigt, die von der milliardenschweren Medienpersönlichkeit Oprah Winfrey unterstützt wurden.\nAls Geschäftsprojekt wird das 1619-Projekt mühsam am Leben gehalten, aber als Versuch einer Revision der Geschichte ist es weitgehend diskreditiert. Dies ist zu einem großen Teil dem Eingreifen der World Socialist Web Site zu verdanken, die das 1619-Projekt mit Unterstützung einer Reihe renommierter und mutiger Historiker als das entlarvt hat, was es ist: eine Mischung aus schäbigem Journalismus, schlampiger und unredlicher Forschung und einem falschen, politisch motivierten Narrativ, das Rassismus und Rassenkonflikte zu den zentralen Triebkräften der amerikanischen Geschichte erklärt.\nBuchcover: The New York Times’ 1619 Project and the Racialist Falsification of History\nZur Untermauerung der Behauptung, dass die amerikanische Geschichte nur verstanden werden könne, wenn man sie durch das Prisma des Rassenkonflikts betrachtet, sollte das 1619-Projekt die beiden grundlegenden Ereignisse der amerikanischen Geschichte diskreditieren: die Revolution von 1775-83 und den Bürgerkrieg von 1861-65. Dies konnte nur durch eine Serie von Verzerrungen, Auslassungen, Halbwahrheiten und falschen Aussagen erreicht werden – Täuschungen, die im vorliegenden Buch im Einzelnen aufgeführt und widerlegt werden.\nDies ist nicht der erste Skandal der New York Times, der durch unehrlichen und prinzipienlosen Journalismus entstanden ist. Zu der langen und wechselvollen Geschichte der Zeitung gehören Episoden wie die Billigung der Moskauer Schauprozesse von 1936-38 durch ihren Korrespondenten Walter Duranty, der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnet wurde, sowie ihre gewissenlose Entscheidung, die Ermordung von Millionen europäischer Juden während des Zweiten Weltkriegs als „eine relativ unwichtige Angelegenheit“ zu behandeln, die keiner umfangreichen und systematischen Berichterstattung bedürfe.  In der jüngeren Geschichte war die Times durch die Berichterstattung von Judith Miller und die Kolumnen von Thomas Friedman in die Verbreitung von Falschinformationen der US-Regierung über „Massenvernichtungswaffen“ verwickelt, die zur Rechtfertigung der Invasion des Irak im Jahr 2003 dienten. Viele andere Beispiele für eklatante Verstöße gegen die ohnehin eher laxen Standards des journalistischen Berufsethos könnten angeführt werden. Sie häuften sich insbesondere im letzten Jahrzehnt, als die New York Times, die an der New Yorker Börse mit einer Marktkapitalisierung von 7,5 Milliarden Dollar notiert ist, zunehmend den Charakter eines Medienimperiums erlangte.\nNeben der „Finanzialisierung“ der Times gab es einen weiteren Faktor, der die Auswahl der Themen, die es zu veröffentlichen und zu fördern galt, zunehmend bestimmte: die zentrale Rolle der Zeitung bei der Formulierung und der aggressiven Vermarktung der Politik der Demokratischen Partei. Im Zuge dieses Prozesses wurde die stets sehr feine Grenze zwischen objektiver Berichterstattung und bloßer Propaganda verwischt. Die Auswirkungen der finanziellen und politischen Entwicklung der Times finden im 1619-Projekt einen besonders reaktionären Ausdruck. Dieses Projekt, das unter der Leitung von Nikole Hannah-Jones und dem Herausgeber des New York Times Magazine, Jake Silverstein, aufgelegt wurde, sollte der Demokratischen Partei ein historisches Narrativ liefern, das als Rechtfertigung für ihre Bemühungen dient, eine Wählerbasis auf Grundlage von Rassenpolitik zu etablieren. Das 1619-Projekt fördert die seit Jahrzehnten andauernden Bestrebungen der Demokratischen Partei, sich davon zu befreien, dass sie mit der liberalen Sozialpolitik der Periode von Franklin D. Roosevelts „New Deal“ bis zu Lyndon Johnsons „Great Society“ in Verbindung gebracht wird. Dies soll bewerkstelligt werden, indem sie dem Rassenkonflikt Vorrang einräumt und auf diesem Weg den Klassenkonflikt als bedeutenden Faktor in Politik und Geschichte an den Rand drängt und sogar ganz eliminiert.\nDie Verlagerung des Schwerpunkts vom Klassenkampf auf den Rassenkonflikt vollzog sich nicht in einem Vakuum. Die New York Times greift, wie wir erklären werden, auf reaktionäre Tendenzen zurück, die in bedeutenden Teilen der akademischen Mittelschicht seit mehreren Jahrzehnten gären, und nutzt diese für sich aus.\nDie politischen Interessen und die damit verbundenen ideologischen Erwägungen, die hinter dem 1619-Projekt stehen, waren ausschlaggebend für die prinzipienlosen und unehrlichen Methoden, die die Times bei der Entstehung des Projekts anwandte. Die New York Times war sich der Tatsache wohl bewusst, dass sie ein auf der Kategorie „Rasse“ basierendes Narrativ der amerikanischen Geschichte förderte, das einer kritischen Beurteilung durch führende Historiker der Revolution und des Bürgerkriegs nicht würde standhalten können. Der Herausgeber des New York Times Magazine lehnte eine Konsultation mit den angesehensten und maßgeblichen Historikern bewusst ab.\nAls eine Faktenprüferin der Times auf falsche Aussagen stieß, die zur Untermauerung der zentralen Argumente des 1619-Projekts dienten, wurden ihre Ergebnisse ignoriert. Und als die falschen Behauptungen und sachlichen Fehler aufgedeckt wurden, revidierte die Times heimlich zentrale Passagen im online veröffentlichten Material des Projekts. Das Wissen und die Sachkenntnis von Historikern von der Statur eines Gordon Wood oder James McPherson waren für die Times offenbar nicht von Nutzen. Ihre Herausgeber wussten, dass die Historiker gegen die zentrale These des 1619-Projekts Einspruch erheben würden, die von Hannah-Jones, die den maßgeblichen Essay beisteuerte, vertreten wurde: dass die Amerikanische Revolution als Verschwörung zur Verteidigung der Sklaverei gegen die bevorstehende britische Emanzipation vorangetrieben wurde.\nFrau Hannah-Jones hatte behauptet:\nIn unserer Gründungsmythologie wird geflissentlich außer Acht gelassen, dass einer der Hauptgründe für die Kolonisten, ihre Unabhängigkeit von Großbritannien zu erklären, darin bestand, dass sie die Institution der Sklaverei schützen wollten. 1776 war Großbritannien wegen seiner Beteiligung an dieser barbarischen Institution, die die westliche Hemisphäre umgestaltet hatte, in tiefe Konflikte geraten. In London wurden zunehmend Forderungen laut, den Sklavenhandel abzuschaffen ... Manche mögen argumentieren, dass diese Nation nicht als Demokratie, sondern als Sklavenhaltergesellschaft gegründet wurde. \nDiese Behauptung – dass die amerikanische Revolution überhaupt keine Revolution war, sondern eine Konterrevolution zur Aufrechterhaltung der Sklaverei – birgt enorme Implikationen für die amerikanische und die Weltgeschichte. Eine derartige Herabsetzung der Amerikanischen Revolution würde die Ablehnung aller historischen Narrative legitim erscheinen lassen, die der Sturz der britischen Herrschaft über die Kolonien und damit der Welle demokratischer Revolutionen, die sie in der ganzen Welt ausgelöst hat, einen fortschrittlichen Inhalt beimessen. Wäre die Gründung der Vereinigten Staaten eine Konterrevolution gewesen, so verdiente das Gründungsdokument dieses Ereignisses – die Unabhängigkeitserklärung, in der die Gleichheit aller Menschen proklamiert wurde – nichts als Verachtung als ein Beispiel für die niederste Heuchelei.\nWie also kann man die explosiven globalen Auswirkungen der amerikanischen Revolution auf das Denken und politische Handeln ihrer unmittelbaren Zeitgenossen und der nachfolgenden Generationen erklären?\nDer Philosoph Diderot – einer der größten Aufklärer – reagierte mit purer Begeisterung auf die amerikanische Revolution:\nMöge die Revolution, die sich nach Jahrhunderten der allgemeinen Unterdrückung soeben jenseits der Meere vollzogen hat, indem sie allen Bewohnern Europas ein Asyl gegen Fanatismus und Tyrannei bietet, diejenigen, welche die Menschen regieren, über den rechtmäßigen Gebrauch ihrer Macht belehren. Mögen jene tapferen Amerikaner, die lieber ihre Frauen beleidigt, ihre Kinder erwürgt, ihre Wohnungen zerstört, ihre Felder verwüstet, ihre Dörfer niedergebrannt sähen und lieber ihr Blut vergießen und sterben würden, als auch nur den geringsten Teil ihrer Freiheit zu verlieren, die enorme Anhäufung und ungleiche Verteilung von Reichtum, Luxus, Weichheit und Verderbtheit der Manieren verhindern und für die Erhaltung ihrer Freiheit und das Überleben ihrer Regierung sorgen! \nVoltaire arrangierte im Februar 1778 – nur Monate, bevor er starb – ein öffentliches Treffen mit Benjamin Franklin, dem umjubelten Gesandten der Amerikanischen Revolution. Der betagte Philosoph berichtete in einem Brief, dass die zwanzig Zeugen seiner Umarmung Franklins zu „zarten Tränen“ gerührt waren. \nMarx hatte Recht, als er 1867 in seinem Vorwort zur ersten Ausgabe von Das Kapital schrieb, dass „der amerikanische Unabhängigkeitskrieg des 18. Jahrhunderts die Sturmglocke für die europäische Mittelklasse läutete“ und jenen Aufständen als Beispiel diente, die den über Jahrhunderte angesammelten feudalen Dreck des Ancien Régime hinwegfegen sollten. \nWie der Historiker Peter Gay in seiner gefeierten Studie über Kultur und Politik der Aufklärung feststellte: „Die Freiheit, die die Amerikaner gewonnen hatten und bewachten, war nicht nur eine berauschende Vorstellung, die die europäischen Zuschauer begeisterte und ihnen Grund zu einer optimistischen Sicht auf den Menschen gab. Sie erwies sich zudem als ein realistisches Ideal, das nachahmenswert war.“ \nR.R. Palmer, einer der gelehrtesten Historiker aus der Mitte des 20. Jahrhunderts, definierte die Amerikanische Revolution als einen entscheidenden Moment in der Entwicklung der westlichen Zivilisation, als Beginn einer 40 Jahre andauernden Ära demokratischer Revolutionen. Palmer schrieb:\nDie amerikanische und die französische Revolution, die beiden wichtigsten echten Revolutionen dieser Zeit, hatten – bei aller gebührenden Würdigung der großen Unterschiede zwischen ihnen – dennoch viele Gemeinsamkeiten. Und das, was sie teilten, teilten zur selben Zeit auch verschiedene Menschen und Bewegungen in anderen Ländern, insbesondere in England, Irland, Holland, Belgien, der Schweiz und Italien, aber auch in Deutschland, Ungarn und Polen sowie verstreute Einzelpersonen in Ländern wie Spanien und Russland. \nIn jüngerer Zeit argumentierte der Historiker Jonathan Israel, der vor allem für sein Werk Radikalaufklärung bekannt ist, dass die amerikanische Revolution\nTeil einer größeren transatlantischen revolutionären Reihenfolge war, einer Serie von Revolutionen in Frankreich, Italien, Holland, der Schweiz, Deutschland, Irland, Haiti, Polen, Spanien, Griechenland und Spanien-Amerika. ... Die Bemühungen der Gründerväter und ihrer Anhänger im Ausland beweisen die tiefe Wechselwirkung der Amerikanischen Revolution und ihrer Prinzipien mit den anderen Revolutionen und begründen die globale Rolle der Revolution – weniger als eine Kraft direkter Intervention als vielmehr als Quelle der Inspiration, als Modell ersten Ranges für universellen Wandel. \nMarxisten haben weder die amerikanische noch die französische Revolution je durch die rosarote Brille betrachtet. Bei der Untersuchung der welthistorischen Ereignisse lehnte Friedrich Engels vereinfachende, pragmatische Interpretationen ab, die „alles nach den Motiven der Handlung“ erklären und beurteilen, die „die geschichtlich handelnden Menschen in edle und unedle [teilt] und ... dann in der Regel [findet], daß die edlen die Geprellten und die unedlen die Sieger sind“. Persönliche Motive, betonte Engels, seien nur von „untergeordneter Bedeutung“. Die entscheidende Frage, die Historiker stellen müssten, laute, „welche treibenden Kräfte wieder hinter diesen Beweggründen stehn, welche geschichtlichen Ursachen es sind, die sich in den Köpfen der Handelnden zu solchen Beweggründen umformen?“ \nUnabhängig von den persönlichen Motiven und individuellen Beschränkungen derer, die den Unabhängigkeitskampf anführten, war die Revolution, die von den amerikanischen Kolonien gegen die britische Krone geführt wurde, in objektiven sozioökonomischen Prozessen verwurzelt, die mit dem Aufstieg des Kapitalismus als Weltsystem verbunden waren. Die Sklaverei hatte mehrere tausend Jahre lang existiert, aber die spezifische Form, die sie zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert annahm, war mit der Entwicklung und Expansion des Kapitalismus verbunden. Marx erklärte:\nMarx und Engels bestanden auf dem historisch fortschrittlichen Charakter der Amerikanischen Revolution – eine Einschätzung, die durch den Bürgerkrieg bestätigt wurde. Marx schrieb 1864 an Lincoln, dass in der Amerikanischen Revolution „der Gedanke einer großen demokratischen Republik entsprungen war, von dem die erste Erklärung der Menschenrechte ausging und der erste Anstoß zu der europäischen Revolution des 18. Jahrhunderts gegeben wurde“. \nNichts in Hannah-Jones‘ Aufsatz deutet darauf hin, dass sie die weltgeschichtlichen Implikationen der Verleumdung der Amerikanischen Revolution durch das 1619-Projekt durchdacht hat oder sich ihrer auch nur bewusst ist. Tatsächlich wurde das 1619-Projekt ausgeheckt, ohne die Werke der herausragendsten Historiker der Revolution und des Bürgerkriegs zu konsultieren. Dies war kein einfaches Versäumnis, sondern das Ergebnis einer bewussten Entscheidung der New York Times, die Beteiligung „weißer“ Wissenschaftler an der Entwicklung und Abfassung der Aufsätze so weit wie möglich auszuschließen. In einem Artikel mit dem Titel „How the 1619 Project Came Together“, der am 18. August 2019 veröffentlicht wurde, informierte die Times ihre Leser: „Fast alle Mitarbeiter des Magazins und der Sonderrubrik – Autoren, Fotografen und Künstler – sind schwarz – ein Aspekt des Projekts, der nicht verhandelbar ist und dazu beiträgt, dessen These zu unterstreichen …“. \nTatsächlich stammen einige im 1619-Projekt enthaltene Essays - trotz der von Hannah-Jones vertretenen Hautfarben-Schranke – von „Weißen“. Diese Versuche des Soziologen Matthew Desmond sowie des Historikers Kevin Kruse waren nicht besser als der Rest. Das ist lediglich ein weiterer Beweis dafür, dass die auf „Rasse“ fokussierte Perspektive nicht in der „Rassenidentität“ der Autoren wurzelt, sondern in deren Klassenposition und ideologischer Haltung.\nDieses „nicht verhandelbare“ und rassistische Beharren darauf, dass das 1619-Projekt ausschließlich von Schwarzen produziert werden sollte, wurde jedenfalls mit der falschen Behauptung gerechtfertigt, dass weiße Historiker das Themenfeld der amerikanischen Sklaverei weitgehend ignoriert hätten. Und in den seltenen Fällen, in denen weiße Historiker die Existenz der Sklaverei anerkannt hätten, hätten sie entweder deren Bedeutung heruntergespielt oder über sie gelogen. Kurzum, so die Times: Nur schwarze Autoren konnten „unsere Geschichte wahrheitsgetreu erzählen“. Das auf „Rasse“ fixierte Narrativ des 1619-Projekts werde „die Konsequenzen aus der Sklaverei sowie die Verdienste der schwarzen Amerikaner in den Mittelpunkt der Narrative darüber … stellen, wer wir sind.“ \nDas 1619-Projekt ist nicht nur eine Fälschung der Geschichte, sondern auch der Geschichtsschreibung. Es ignorierte die Arbeit von zwei Generationen amerikanischer Historiker, die bis in die 1950er Jahre zurückreicht. Die Autoren und Herausgeber des 1619-Projekts haben kein Werk der seriösen Forschung über Sklaverei, die amerikanische Revolution, die Abolitionisten-Bewegung, den Bürgerkrieg oder die Jim-Crow-Rassentrennung zu Rate gezogen. Es gibt keinerlei Anhaltspunkte dafür, dass Hannah-Jones‘ Studium der amerikanischen Geschichte über die Lektüre eines einzigen Buches hinausging, das in den frühen 1960er Jahren von der mittlerweile verstorbenen, schwarzen nationalistischen Schriftstellerin Lerone Bennett jr. geschrieben wurde.\nHannah-Jones und Silverstein argumentierten, dass sie „eine neue Erzählung“ schaffen würden, um die bisherige, angeblich „weiße Erzählung“ zu ersetzen. In einer ihrer zahllosen Twitter-Tiraden erklärte Hannah-Jones, dass „das 1619-Projekt keine Geschichte“ sei. Es gehe vielmehr „darum, wer die Kontrolle über die nationale Erzählung und damit über die gemeinsame Erinnerung der Nation an sich selbst erhält“. In diesem Kommentar lobt Hannah-Jones ausdrücklich die Abtrennung der historischen Forschung von dem Bemühen um eine wahrheitsgemäße Rekonstruktion der Vergangenheit. Der Zweck der Geschichtswissenschaft bestehe, so wird erklärt, lediglich darin, eine nützliche Erzählung zur Verwirklichung dieser oder jener politischen Agenda zu schaffen. Die Wahrheit oder Unwahrheit eines gegebenen Narrativs ist nicht von Belang.\nDie nationalistische Mythenbildung spielt seit langem eine bedeutende politische Rolle im Interesse von Mittelschichten, die sich einen privilegierteren Platz innerhalb der bestehenden Machtstrukturen sichern wollen. Wie Eric Hobsbawm treffend bemerkte: „Die Sozialisten ..., die das Wort ,Nationalismus‘ selten ohne die Vorsilbe ,kleinbürgerlich‘ benutzten, wussten, wovon sie sprachen“. \nHannah-Jones erhob den Anspruch, mit dem 1619-Projekt einen neuen Weg für das Studium und das Verständnis der amerikanischen Geschichte einzuschlagen. Doch mit dem Beharren darauf, dass die Geschichte Amerikas um die zentrale Kategorie „Rasse“ herum aufgebaut und von afroamerikanischen Historikern verfasst wird, wurden jene rassistischen Argumente wiederbelebt, die von schwarzen Nationalisten in den 1960er Jahren vertreten wurden. Bei all dem militanten Gehabe bestand die zugrunde liegende Agenda – wie die nachfolgenden Ereignisse zeigen sollten – darin, bestimmte Karriere-Nischen für einen Teil der afroamerikanischen Mittelklasse einzurichten. In der akademischen Welt war diese Agenda mit der Forderung verbunden, dass Themen, die sich auf die historische Erfahrung der schwarzen Bevölkerung bezogen, ausschließlich Afroamerikanern zugewiesen werden sollten. So wurden im anschließenden Kampf um die Verteilung von Privilegien und Status führende Historiker, die bedeutende Beiträge zur Erforschung der Sklaverei geleistet hatten, dafür denunziert, dass sie sich als Weiße in ein Thema einmischten, das nur von schwarzen Historikern verstanden und erklärt werden konnte. Peter Novick erinnerte in seinem Buch That Noble Dream an die Auswirkungen des schwarzen, nationalistischen Rassismus auf die amerikanische Geschichtsschreibung:\nKenneth Stampp gegenüber erklärten Militante, dass er als Weißer kein Recht habe, The Peculiar Institution zu schreiben. Herbert Gutman, der der Association for the Study of Negro Life and History ein Papier vorlegte, wurde niedergeschrien. Ein weißer Kollege, der anwesend war (und die gleiche Erfahrung machte), berichtete, dass Gutman „am Boden zerstört“ gewesen sei. Gutman beteuerte vergeblich, dass er „die Befreiungsbewegung der Schwarzen aufs Äußerste unterstütze – wenn die Leute einfach vergessen würden, dass ich weiß bin, und hören würden, was ich sage … [es] würde der Bewegung zugutekommen.“ Zu den dramatischsten Vorfällen dieser Art gehörte die Behandlung von Robert Starobin, einem jungen linken Unterstützer der Black Panther, der 1969 auf einer Konferenz der Wayne State University ein Referat über Sklaverei hielt – ein Vorfall, der Starobin zu jener Zeit erschütterte und durch dessen Selbstmord im folgenden Jahr auf die Spitze getrieben wurde. \nTrotz dieser Angriffe verfassten weiße Historiker weiterhin wichtige Studien über die amerikanische Sklaverei, den Bürgerkrieg und die Zeit der Reconstruction nach dem Krieg. Unverschämte Versuche, die Hautfarbe eines Historikers zu einem Kriterium zur Beurteilung seines „Rechts“ darauf, sich mit der Sklaverei zu befassen, zu machen, stießen auf heftigen Widerstand. Der Historiker Eugene Genovese (1930-2012), der Autor so bemerkenswerter Werke wie The Political Economy of Slavery und The World the Slaveholders Made, schrieb:\nHistoriker der Vereinigten Staaten und insbesondere des Südens kommen nicht umhin, die Erfahrungen der Schwarzen einzuschätzen, denn ohne sie lässt sich gar nichts einschätzen. Wenn man mich daher fragt – wie es in unserer unsinnigen Zeit Mode geworden ist –, welches Recht ich als Weißer habe, über Schwarze zu schreiben, kann ich nur mit einem Schimpfwort antworten. \nDieser Absatz wurde vor mehr als einem halben Jahrhundert geschrieben. Zu Recht polemisiert Genovese gegen die Bemühungen, die wissenschaftliche Forschung dem Rassendenken zu unterwerfen. Diese Entwicklung hat seit den späten 1960er Jahren derartige Ausmaße angenommen, dass sie nicht mehr nur als „unsinnig“ bezeichnet werden kann. Unter dem Einfluss der Postmoderne und ihres Ablegers, der „Critical Race Theory“, wurde extrem reaktionären Vorstellungen an den amerikanischen Universitäten Tür und Tor geöffnet. Gesellschaftsklassen und damit verbundene ökonomische Prozesse wurden als wichtigste analytische Kategorie abgelöst von der Identität, der „Rasse“ und Hautfarbe.\nDer neueste Hype, die Theorie vom „Weißsein“ („Whiteness“), dient dazu, den historischen Fortschritt zu leugnen und die objektive Wahrheit zurückzuweisen. Alle Ereignisse und Aspekte der Gesellschaft sollen durch das Prisma angeblicher rassischer Eigeninteressen interpretiert werden. Auf dieser Grundlage kann der reinste Unsinn geschwafelt werden, um dann alle Einwände, die sich auf Fakten und Wissenschaft gründen, als „White Fragility“ oder eine andere Form von verstecktem Rassismus abzutun. In diesem heruntergekommenen Klima konnte Ibram X. Kendi in seinem Buch Gebrandmarkt: Die wahre Geschichte des Rassismus in Amerika den folgenden absurden Absatz schreiben, ohne Widerspruch fürchten zu müssen:\nFür die Intellektuellen der Aufklärung [Enlightenment] hatte die Metapher des Lichts meist eine doppelte Bedeutung. Die Europäer hatten nach tausend Jahren religiöser Verfinsterung Gelehrsamkeit und Wissen wiederentdeckt, und ihr helles europäisches Signalfeuer der Erkenntnis strahlte mitten in einer „dunklen“ Welt, die noch nicht berührt war von Licht. Das Licht wurde so zu einer Metapher für europäisches Wesen und damit Weißsein – eine Vorstellung, die Benjamin Franklin und seine philosophische Gesellschaft begierig aufnahmen und in die Kolonien importierten. ... Aufklärerische Ideen legitimierten die tiefsitzende rassistische „Voreingenommenheit“, nämlich die Vorstellung von der Zusammengehörigkeit von Licht und Weißsein und Vernunft auf der einen Seite und von Dunkelheit und Schwarzsein und Unwissenheit auf der anderen. \nDieses lächerliche Gebräu, das dem englischen Wort „Enlightenment“ eine rassische Bedeutung zuschreibt, hat keinerlei Grundlage in der Etymologie, geschweige denn in der Geschichtswissenschaft. Der Philosoph Immanuel Kant benutzte 1784 das deutsche Wort„Aufklärung“, um diese Zeit des wissenschaftlichen Fortschritts zu beschreiben, was so viel wie geistiger Aufbruch bedeutet. Die englische Übersetzung von „Aufklärung“ als „Enlightenment“ stammt aus dem Jahr 1865 – also 75 Jahre nach dem Tod von Benjamin Franklin, auf den Kendi sich in seiner rassischen Argumentation bezieht. \nEin anderer Begriff, der im englischsprachigen Raum verwendet wird, um das 17. und 18. Jahrhundert zu beschreiben, ist „The Age of Reason“ (Das Zeitalter der Vernunft). Thomas Paine, einer der Hauptdenker der Aufklärung in den USA, prägte diesen Begriff in seiner vernichtenden Kritik der Religion und aller Formen des Aberglaubens. Kendis Versuch, die Aufklärung aus einem weißen Rassismus herzuleiten, ist nichts als leere Wortklauberei. In Wirklichkeit ist der moderne Rassismus historisch und theoretisch mit antiaufklärerischen Konzeptionen verbunden, die im 19. Jahrhundert besonders prominent von dem französischen Aristokraten Gobineau in dem Buch Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen vertreten wurden. Aber historische Tatsachen spielen in Kendis pseudo-intellektuellen Hirngespinsten keine Rolle. Sein Werk strotzt von Ignoranz.\nDie Geschichte ist nicht die einzige Wissenschaft, die unter Beschuss der „Rasse“-Experten steht. Professor Philip A. Ewell vom Hunter College in New York behauptet in einem Aufsatz mit dem Titel „Musiktheorie und der weiße rassische Rahmen“: „Ich stelle fest, dass es einen ‚weißen rassischen Rahmen‘ in der Musiktheorie gibt, der strukturell und institutionalisiert ist. Nur durch ein Reframing dieses weißen rassischen Rahmens können wir beginnen, positive rassische Veränderungen in der Musiktheorie zu sehen.“ \nEr degradiert die Musiktheorie, indem er sie ihrer wissenschaftlichen und historisch gewachsenen Eigenschaften beraubt. Die komplexen Grundlagen und Elemente der Komposition, des Kontrapunkts, der Tonalität, der Konsonanz, der Dissonanz, der Klangfarbe, des Rhythmus, der Notation usw. leiten sich, so Ewell, aus rassischen Merkmalen ab. Professor Ewell räubert im ideologischen Revier des Dritten Reichs. Seine Forderung, man müsse die Musik vom „Weißsein“ befreien, ähnelt nicht zufällig dem Versuch der NS-Wissenschaftler in den 1930er und 1940er Jahren, die Musik vom „Judentum“ zu befreien. Die Nazis prangerten das Werk von Felix Mendelssohn Bartholdy als mittelmäßig an; seine Popularität sei nur Ausdruck jener heimtückischen Versuche der Juden, die arische Kultur zu beherrschen. In ähnlicher Weise erklärt Ewell, dass Beethoven lediglich „ein überdurchschnittlicher Komponist“ gewesen sei. Er nehme „diesen großen Platz ein, weil er 200 Jahre lang durch Weißsein und Männlichkeit gefördert wurde“. \nAkademische Zeitschriften in praktisch allen Fachgebieten sind voll mit solchem dummen Zeug. Selbst die Physik ist dem Vormarsch der Race Theory nicht entkommen. In einem kürzlich erschienenen Essay behauptet Chanda Prescod-Weinstein, Assistant Professor für Physik an der University of New Hampshire, dass „Hautfarbe und Ethnizität die erkenntnistheoretischen Ergebnisse in der Physik beeinflussen“. Sie führt das Konzept des „weißen Empirismus“ (im Original kursiv) ein, der „im empirischen Diskurs in der Physik dominierend wird, weil Weißsein stark die vorherrschenden Entscheidungen darüber prägt, wer als Beobachter physikalischer und sozialer Phänomene gelten darf“. \nDer ethnische und geschlechtsspezifische Hintergrund der Wissenschaftler beeinflusse, wie wissenschaftliche Forschung betrieben wird, und daher würden die Beobachtungen und Experimente afroamerikanischer und weiblicher Physiker andere Ergebnisse liefern als die von weißen Männern. Prescod-Weinstein unterstützt die Kontingenztheorie, die „grundsätzlich die Annahme in Frage stellt, dass wissenschaftliche Entscheidungsfindung rein objektiv ist“. \nDie Annahme der Objektivität sei ein großes Problem, beklagt Prescod-Weinstein. Wissenschaftler sind „üblicherweise Monisten, die daran glauben, dass es nur eine Wissenschaft gibt ... Dieser monistische Ansatz in der Wissenschaft verhindert normalerweise, dass genauer untersucht wird, wie sich Identität und epistemische Ergebnisse vermischen. Doch der weiße Empirismus untergräbt eine bedeutende Theorie der Physik des 20. Jahrhunderts: die Allgemeine Relativitätstheorie.“ (Hervorhebung hinzugefügt) \nPrescod-Weinstein versucht ihren Angriff auf die Objektivität der wissenschaftlichen Erkenntnis zu untermauern, indem sie Einsteins Theorie verzerrt.\nAlbert Einsteins monumentaler Beitrag zu unserem empirischen Verständnis der Schwerkraft wurzelt im Prinzip der Kovarianz, d.h. der einfachen Idee, dass es nicht ein einziges objektives Bezugssystem gibt, das objektiver als alle anderen ist. Alle Bezugssysteme, alle Beobachter sind gleichermaßen kompetent und fähig, die universellen Gesetze zu untersuchen, die unser physikalisches Universum bestimmen. (Hervorhebung hinzugefügt) \nIn Wirklichkeit postuliert die allgemeine Relativitätstheorie mit ihrer Aussage über die Kovarianz eine grundlegende Symmetrie, d.h. dass die Naturgesetze für alle Beobachter die gleichen sind. Als Einstein die Maxwell-Gleichungen zum Elektromagnetismus unter Berücksichtigung der Lichtgeschwindigkeit im Vakuum studierte, gewann er die große (wenn auch kaum „einfache“) Einsicht, dass diese Gleichungen in jedem Bezugssystem gelten und nicht ihre Form ändern. Die Tatsache, dass zwei Beobachter ein drittes Lichtteilchen im Raum als mit derselben Geschwindigkeit reisend messen, selbst wenn sie sich relativ zueinander bewegen, führte Einstein zu einer tiefgreifenden theoretischen Neudefinition der Frage, wie Materie in Raum und Zeit existiert. Diese Theorien wurden durch Experimente bestätigt. Sie werden nicht widerlegt, wenn man Hautfarbe oder Geschlecht der Wissenschaftler ändert.\nMasse, Raum, Zeit und andere Größen sind demnach je nach Bezugssystem verschieden und relativ. Aber diese Variation ist nicht subjektiv, geschweige denn durch Hautfarbe oder „Rasse“ bedingt, sondern folgt den Naturgesetzen. Diese Entdeckungen bestätigen die monistische Auffassung. In der physikalischen Realität existieren keine besonderen Erklärungen oder Bezugssysteme, die auf „rassischer Überlegenheit“, der Beobachtung „schwarzer Frauen“ oder auf „weißem Empirismus“ beruhen. Es gibt eine objektive Wahrheit über die materielle Welt, die bestimmt werden kann und unabhängig vom Bewusstsein ist.\nDarüber hinaus sind nicht „alle Beobachter“ unabhängig von ihrer Bildung und ihrem Fachwissen „gleichermaßen kompetent und fähig“, die universellen Gesetze, die das Universum regieren, zu untersuchen oder gar zu entdecken. Unabhängig von ihrer persönlichen Identität müssen Physiker ordentlich ausgebildet werden – und bleiben dabei hoffentlich von dem ideologischen Blödsinn verschont, der von den Verfechtern der Race Theory und Gender-Politik verbreitet wird.\nDer wissenschaftsfeindliche Unsinn von Prescod-Weinstein hat natürlich auch eine Zielgruppe. Hinter den zeitgenössischen Race- und Gendertheorien stehen zum großen Teil Frust und Wut im Gerangel um akademische Posten. Prescod-Weinstein spricht mit ihrem Essay im Namen all jener, die glauben, dass ihre berufliche Karriere durch den „weißen Empirismus“ behindert wurde. Sie versucht, ihre Verfälschung der Wissenschaft zu verschleiern, indem sie weitreichende und unbegründete Vorwürfe erhebt. Demnach sei der Rassismus unter weißen Physikern allgegenwärtig, sie würden die Legitimität der Forschung schwarzer Wissenschaftlerinnen schlichtweg ablehnen.\nEs ist möglich, dass einige wenige Physiker Rassisten sind. Aber das rechtfertigt in keiner Weise Prescod-Weinsteins Versuche, der ethnischen Identität eine erkenntnistheoretische Bedeutung zuzuschreiben, die die Forschungsergebnisse beeinflusst. Sie behauptet dieser Logik zufolge, dass der Anspruch auf objektive Wahrheit, den der „weiße Empirismus“ stelle, auf Gewalt beruht. Damit vertritt sie eine Variante des postmodernen Dogmas, dass der Begriff der „objektiven Wahrheit“ lediglich die Machtverhältnisse zwischen widerstreitenden gesellschaftlichen Kräften zum Ausdruck bringt. Prescod-Weinstein schreibt:\nWeißer Empirismus ist eine Praxis, die den gesellschaftlichen Diskurs in die empirische Beurteilung der Physik einfließen lässt. Er schadet der Entwicklung eines umfassenden Verständnisses der Natur, weil er ausschließt, dass ein Dialog stattfindet: zwischen provinziellen europäischen Ideen über Wissenschaft, die durch koloniale Gewalt vorherrschend geworden sind, und Ideen, die stärker mit „Indigenität“ verbunden werden, ob afrikanische Indigenität oder eine andere. (Hervorhebung hinzugefügt) \nDie starke Verbreitung und Legitimierung von Rassenvorstellungen geprägter Theorien ist Ausdruck einer tiefen geistigen, sozialen und kulturellen Krise der gegenwärtigen kapitalistischen Gesellschaft. Wie im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert findet die Rassentheorie auch bei desorientierten Teilen der Intellektuellen aus den Mittelschichten ein Publikum. Die meisten – wenn nicht alle – Akademiker, die eine auf Ethnie und Hautfarbe orientierte Agenda vertreten, mögen aufrichtig glauben, dass sie gegen rassistische Vorurteile kämpfen. Aber unabhängig von ihren persönlichen Absichten dient ihre Propagierung antiwissenschaftlicher und irrationalistischer Vorstellungen reaktionären Zielen.\nDie treibende Kraft hinter dem „1619 Project“ der New York Times ist die Verbindung zwischen einer „Rassen“-basierten Ideologie, wie sie sich über mehrere Jahrzehnte im akademischen Umfeld entwickelt hat, und der politischen Agenda der Demokratischen Partei. Unter den Bedingungen einer extremen sozialen Polarisierung, in der das Interesse und die Unterstützung für Sozialismus zunehmen, will die Demokratische Partei als politisches Instrument der kapitalistischen Klasse den Schwerpunkt der politischen Debatte auf Themen verlagern, die das Schreckgespenst der sozialen Ungleichheit und des Klassenkonflikts gar nicht erst aufkommen lassen. Darin besteht auch die Funktion der Umschreibung der Geschichte, bei der „Rasse“ und Hautfarbe in den Mittelpunkt des neuen Narrativs gestellt werden.\nDas 1619-Projekt ist nicht über Nacht entstanden. Mit dem wachsenden Einfluss verschiedener Formen der Identitätspolitik in der Wahlstrategie der Demokratischen Partei hat sich die Times über mehrere Jahre hinweg in einem Maße auf Fragen von Hautfarbe und „Rasse“ fixiert, dass man mit Fug und Recht von Obsession sprechen kann. Es kommt einem häufig so vor, als ob der Hauptzweck der Berichterstattung und Kommentare der Times darin besteht, den rassischen Kern eines bestimmten Ereignisses oder Themas zu enthüllen.\nEine Suche im Archiv der New York Times zeigt, dass der Begriff „weißes Privileg“ (White Privilege) im Jahr 2010 nur in vier Artikeln erschien – im Jahr 2013 aber bereits in 22 Artikeln. 2015 veröffentlichte die Times 52 Artikel, die auf den Begriff Bezug nehmen. 2020 hatte die Times bis zum1. Dezember schon 257 Artikel veröffentlicht, in denen „weißes Privileg“ vorkommt.\nDas Wort „Weißsein“ erschien im Jahr 2000 nur in 15 Times-Artikeln. Bis 2018 stieg die Zahl der Artikel, in denen das Wort genannt wird, auf 222. Bis zum 1. Dezember 2020 wurde in 280 Artikeln auf den Begriff „Weißsein“ Bezug genommen.\nDer hartnäckige Fokus der Times auf das Thema Rasse im vergangenen Jahr, sogar in ihren Nachrufen, steht eindeutig mit der Wahlstrategie der Demokratischen Partei für 2020 in Zusammenhang. Das 1619-Projekt wurde als entscheidender Baustein dieser Strategie konzipiert. Das hat der Chefredakteur der Times, Dean Baquet, bei einem Mitarbeitertreffen am 12. August 2019 ausdrücklich erklärt:\n[R]asse und das Verständnis von Rasse sollten Teil unserer Berichterstattung über die amerikanische Geschichte sein ... Wir haben alle dem 1619-Projekt auch deshalb zugestimmt und es so ehrgeizig und stark vorangetrieben, um unseren Lesern beizubringen, ein bisschen mehr so zu denken. Rasse wird im nächsten Jahr ein großer Teil der amerikanischen Story sein – und ich hoffe ehrlich gesagt, dass Sie das aus dieser Diskussion mitnehmen. \nDer Versuch der New York Times, ihren Lesern „beizubringen, ein bisschen mehr“ in Rassenbegriffen zu denken, nahm die Form der Fälschung der amerikanischen Geschichte an. Ihr Ziel war es, die revolutionären Kämpfe zu diskreditieren, die zur Gründung der Vereinigten Staaten 1776 und zur endgültigen Aufhebung der Sklaverei während des Bürgerkriegs führten. Diese Geschichtsfälschung konnte nur zu einer Erosion des demokratischen Bewusstseins beitragen, eine auf Hautfarbe fokussierte Sichtweise der amerikanischen Geschichte und Gesellschaft legitimieren und die Einheit der breiten Masse der Amerikaner in einem gemeinsamen Kampf gegen soziale Ungleichheit und Ausbeutung untergraben.\nDie rassenorientierte Kampagne der New York Times wurde vor dem Hintergrund der Corona-Pandemie vorangetrieben, die in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt in allen Arbeitervierteln wütet – unabhängig davon, wer welche Hautfarbe oder ethnische Zugehörigkeit hat. Die Zahl der Todesopfer hat weltweit bereits 1,5 Millionen überschritten. In den USA wird es bis Ende des Jahres über 300.000 Corona-Tote geben. Die Pandemie hat Millionen Amerikaner in eine wirtschaftliche Notlage gebracht. Die Arbeitslosenquote nähert sich dem Niveau der Großen Depression. Millionen Menschen sind ohne Einkommensquelle und für das tägliche Brot von Tafeln abhängig.\nWährend die Pandemie eskaliert, zerbrechen die Strukturen der amerikanischen Demokratie unter der Last der sozialen Gegensätze, die durch die enorme Konzentration des Reichtums an der Spitze der Gesellschaft hervorgerufen werden. In der Zeit des Präsidentschaftswahlkampfs 2020 betrieb der US-Präsident selbst eine rechtsextreme Verschwörung, um eine Diktatur zu errichten. Das alte Sprichwort „It Can’t Happen Here“ („Hier kann das nicht passieren“), das in den 1930er Jahren während des Aufstiegs des Faschismus in Europa geprägt wurde, ist durch die Ereignisse widerlegt. „Es passiert hier“ ist die richtige Beschreibung der amerikanischen Realität.\nInmitten dieser beispiellosen sozialen und politischen Katastrophe, die eine geschlossene Antwort aller Teile der Arbeiterklasse erfordert, verwendet die New York Times ihre Energie darauf, ein falsches historisches Narrativ zu propagieren, das die amerikanische Geschichte als einen fortwährenden Krieg zwischen den Rassen darstellt. In dieser grotesken Verzerrung ist kein Platz für die Arbeiterklasse oder für den Klassenkampf, der in den letzten 150 Jahren der dominierende Faktor in der amerikanischen Sozialgeschichte war und in dem afroamerikanische Arbeiter heldenhaft an der Seite ihrer weißen Brüder und Schwestern gekämpft haben. Die durch die Pandemie ausgelöste extreme soziale Krise und die verzweifelte Lage von Millionen Arbeitern aller Hautfarben und Ethnien sind eine unwiderlegbare Anklage gegen die reaktionären Vorstellungen des 1619-Projekts. Die Essays und Interviews mit angesehenen Historikern, die in dem vorliegenden Band veröffentlich sind, widerlegen die Geschichtsfälschung des 1619-Projekts mit Faktenmaterial.\n „The Nat Turner Case“, in: The New York Review of Books, 12. September 1968 (aus dem Englischen).\n Wadim S. Rogowin, Stalins Kriegskommunismus, Essen 2006, S. 7.\n Laurel Leff, Buried by the Times. The Holocaust and America’s Most Important Newspaper, Cambridge 2005, S. 5 (aus dem Englischen).\n New York Times Magazine, 18. August 2019, S. 18 (aus dem Englischen).\n Zitiert nach: Peter Gay, The Enlightenment. The Science of Freedom, New York und London 1996, S. 556-57 (aus dem Englischen).\n Ebd., S. 557 (aus dem Englischen).\n Karl Marx, Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie, Band 1, Berlin 1983, S. 15.\n Gay, The Enlightenment, S. 558 (aus dem Englischen).\n R.R. Palmer, The Age of Democratic Revolution. A Political History of Europe and America, 1760-1800, Princeton 1959, S. 5 (aus dem Englischen).\n Jonathan Israel, The Expanding Blaze. How the American Revolution Ignited the World, 1775-1848, Princeton 2017, S. 17–18 (aus dem Englischen).\n Friedrich Engels, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie, in: MEW 21, Berlin 1975, S. 297.\n Karl Marx, Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie, Band 1, Berlin 1983, S. 779.\n Karl Marx, „An Abraham Lincoln, Präsident der Vereinigten Staaten“, in: MEW, Band 16, Berlin 1975, S. 18–20.\n „How the 1619 Project Came Together“, https://www.nytimes.com/2019/08/18/reader-center/1619-project-slavery-jamestown.html (Zugriff am 7.12.2020, aus dem Englischen).\n New York Times Magazine, 18. August 2019, S. 5 (aus dem Englischen).\n E. J. Hobsbawm, Nations and Nationalism Since 1780. Program, Myth, Reality, London 1991, S. 117 (aus dem Englischen).\n Peter Novick, That Noble Dream. The „Objectivity Question“ and the American Historical Profession, Cambridge 1988, S. 475 (aus dem Englischen).\n Eugene D. Genovese, In Red and Black. Marxian Explorations in Southern and Afro-American History, New York 1968, S. viii (aus dem Englischen).\n Ibram X. Kendi, Gebrandmarkt. Die wahre Geschichte des Rassismus in Amerika, München 2017, S. 92–93.\n https://www.etymonline.com/search?q=enlightenment (Zugriff am 3.12.2020, aus dem Englischen).\n Philip A. Ewell, „Music Theory and the White Racial Frame“, in: MTO, Jg. 26, Nr. 2 (September 2020) (aus dem Englischen).\n „Beethoven Was an Above Average Composer – Let’s Leave It at That“, 24. April 2020, https://musictheoryswhiteracialframe.wordpress.com/2020/04/24/beethoven-was-an-above-average-composer-lets-leave-it-at-that/ (Zugriff am 3.12.2020, aus dem Englischen).\n Chanda Prescod-Weinstein, „Making Black Women Scientists under White Empiricism. The Racialization of Epistemology in Physics“, in: Signs: Journal of Women in Culture and Society, Jg. 45, Nr. 2 (2020), S. 421 (aus dem Englischen).\n „The New York Times Unites vs. Twitter“, in: Slate Magazine, 15. August 2019, https://slate.com/news-and-politics/2019/08/new-york-times-meeting-transcript.html (Zugriff am 3.12.2020, aus dem Englischen).\nGeschichteThe New York Times’ 1619 ProjectDie Amerikanische RevolutionGeschichte der USAMehring VerlagVereinigte Staaten von AmerikaNordamerikaUS-Politik


20.02.2019 · Aus der Diözese · Weltkirche\nDer diözesane Beirat für Weltkirche und Entwicklungszusammenarbeit blickt auf Amazonien.\nZu einer ersten Einstimmung auf die von Papst Franziskus für Oktober 2019 anberaumte Amazonien-Synode kamen diözesane Organisationen aus dem Bereich Weltkirche und Entwicklungszusammenarbeit (EZA) anlässlich der jüngsten Sitzung des Diözesanen Beirats für Weltkirche und EZA in Wien zusammen.\nAnja Appel, Geschäftsführerin der Koordinierungsstelle der Österreichischen Bischofskonferenz für internationale Entwicklung und Mission und Beiratsmitglied, machte in ihrem Impuls deutlich, was Lernen von der Weltkirche im Falle Amazoniens heißen kann: „Paradigmatisch soll anhand dieser Region Amazonien gezeigt werden, was es heißt, mit einem hörenden Herzen die Zugänge und Erfahrungen der indigenen Völker ernst zu nehmen und ihnen Gestaltungsraum zu geben. Wir müssen erkennen, dass die dortigen pastoralen Nöte uns genauso betreffen wie die ökologische Krise in der Region. Es muss letztlich um unsere ganzheitliche Bekehrung, um eine persönliche wie strukturelle Abwendung von einem gierigen ´Immer Mehr´ und einem ausbeuterischen Wirtschaftshandeln, hin zur Wertschätzung der Natur und des Menschen als Gottes Geschöpfe gehen.“\nAmazoniens Botschaft für die ganze Weltkirche\nGerade hier, so Appel, hat die Kirche Amazoniens eine wichtige Botschaft für die gesamte Weltkirche und für die Zukunft unseres Planeten. „Amazonien ist ein Spiegel, der uns die Dringlichkeit einer radikalen pastoralen, sozialen und ökologischen Neuorientierung deutlich vor Augen hält. Die Krise und Tragik Amazoniens ist Folge der Krise unseres globalisierten zerstörerischen Wirtschaftssystems und Lebensstils.“\nUm diese lebensnotwendigen „neuen Wege für die Kirche und eine ganzheitliche Ökologie“ umzusetzen braucht es ein Bewusstsein der Zusammengehörigkeit als Weltkirche - als weltweite Glaubens-, Lern- und Solidargemeinschaft von Wien bis Amazonien: „Wir müssen unsere Kräfte bündeln, um gemeinsam unser Gemeinsames Haus zu hüten“ heißt es im Vorbereitungsdokument des universalkirchlichen Ereignisses.\nDas sehen auch die Weltkirche- und EZA-Einrichtungen der Erzdiözese Wien als ihren Auftrag: „Denn es gibt nur eine Krise, die uns alle und unsere Erde betrifft – und diese gilt es aus der Kraft unseres Glaubens gemeinsam und entschlossen anzugehen“, zeigt sich Christian Zettl, Vorsitzender des Weltkirche-Beirats, überzeugt.\nWeltkirche und Entwicklungszuammenarbeit in der Erzdiözese Wien


Aktueller Inhalt von biketiger2 | MTB-News.de\nAktueller Inhalt von biketiger2\nWie gesagt, ich wäre da vorsichtig. Für manche Hersteller sind Demobikes Gebrauchträder, da der Händler hier Erstbesitzer sein kann! Dann fällt die Garantie weg, da die oft nur für neue Räder und auch nicht für Zweitbesitzer gilt! Daher besser bei Cannondale selber nachfragen. Dem Bike sieht man...\nWürde auf jeden Fall bei Cannondale selber das mit der lebenslangen Garantie abklären. Und hier nicht drauf verlassen, was der Händler sagt. Manche Firmen sparen sich so die Garantie.\nCannondale Porsche, Specialized Ferrari.\nIch würde Hebel dranlassen, ist doch viel praktischer!\nIch würde bei 97kg die Magura MT5 ins Auge fassen. 100g mehr spielt da doch keine Rolle.\nHardtails sind eigentlich neben E-Bikes die Renner im Moment. Ich würde es zerlegen und so verkaufen. Mein 4 Jahre alter F-SI Rahmen hat fast 900€ gebracht, war aber auch ohne Macken.\nIst ja noch da, will das keiner?\nIst vielleicht eine andere Version, oder es hat sich mittlerweile rausgestellt, daß es da Probleme gibt. Ich habe 4 von den Stützen ( von Canyon auf eBay vor einigen Jahren neu für 99€ ! ), die sind halt speziell zum klemmen. Wäre ja auch nicht das erste Mal. Stichwort Aeroad...\nKönnte an der speziellen Klemmung am Sitzrohr liegen.\nEin Tip, zwischen den Stützenteilen beidseitig dünne rauhe selbstklebende Folie anbringen ( zB wie sie Autos zwischen den Fenstern schonmal haben, Opel Zafira..). Verhindert Verschieben der beiden Teile und Rutschen ins Sitzrohr.\nTauscht doch den originalen Steuersatz gegen einen Acros Blocklock.\nNEWMEN ADVANCED SL Sattelstütze\nIst das auch der Grund für das hohe Gewicht von 250g für 27,2x430 bei einer Stütze die ich in der Hand hatte ? Das ist ja schon heftig.\nOder der Bike Components Podsol. Bei einem defekten Innenlager nach 4 Wochen hat man trotz Verschleißteil natürlich einen Gewährleistungsanspruch! Die Beweislast das es nicht beim Kauf schon defekt war liegt beim Verkäufer, und das lässt sich in so einem Fall nie beweisen. Selbst bei einem 40€...


RE:Poesie - 2\n#16 RE:Poesie antworten\nWas heißt hier "in alten Erinnerungen"? Ist noch nicht so lange dass ich alle 4 Teile nochmal durchgespielt hab... hab mir für diesen Zweck extra die "ScummVM"-Engine besorgt, damit Teil 1 und 2 überhaupt laufen, die modernen PC's sind ja zu schnell... :)\nDen ersten Teil hatte ich übrigens auf Atari (mit schwarz-weiß Monitor...) gespielt, muss so '92 oder so gewesen sein... boa, so lange schon ist das her... ich werd alt!\nTake what I say in a different way and it's easy to say that this is all confusion...\n#17 RE:Poesie antworten\n#18 RE:Poesie antworten\neva jetzt stehst du auf dem schlauch.. ;-))\ner redet natürlich vom legendären monkey island... ich glaub ich hab aber alle teile durch... *sich nicht mehr ganz sicher ist*\nist echt schon lange her, am meisten spaß haben die beleidigungsduelle gemacht.. voll goil!\n#19 RE:Poesie antworten\nich glaub ich hab aber alle teile durch... *sich nicht mehr ganz sicher ist*\nDu musst nur überlegen wie vom jeweiligen Teil das Ende gewesen ist :)\nDas geilste an der Monkey Island Reihe war immer das es nichts gibt, was nicht geil ist, außer wenn das Spiel vorbei ist (okay, und natürlich wenn man wochenlang in einem Rätsel festhängt...). Und bisher hat mich jeder Teil von neuem positiv überrascht und es kamen Sachen vor die man nie im Leben erraten hätte z.B. als Guybrush im dritten Teil plötzlich stirbt... ey wie ich gelacht hab und dann taucht auch noch Stan unerwartet wieder auf... oder das Herman eigentlich Elaines Großvater ist...\nEcht, der vierte Teil hat mich am meißten überrascht weil ich eigentlich dachte "ey nee, mit 3D-Grafik? Das ist doch bestimmt kacke..." und dann kommt da ein Gag nach dem anderen... ich sach nur "MONKEY COMBAT!!!"\nWarum hat eigentlich noch niemand einen Song über Guybrush geschrieben? Oder warum spielen Ska² nicht mal die Titelmelodie von Monkey Island? Reggea und Ska, das liegt doch einander nicht fern!\n#20 RE:Poesie antworten\nMan! Ich wusste gar nicht das Monkex Island so bekannt ist *freu* Bei mir hat alles in der Bücherei angefangen...da hab ich den 1.(?) Teil entdeckt, bei dem man noch dieses Rädchen drehen mußte, damit man den Zugangscode hat-man das war schon spannend\nAber am geilsten fand ich noch Teil 3. Den hab ich mir damal für 90(!) DM von meinem TAschengeld gekauft(hey! damals war ich erst 11/12). Man. Ich hab das bestimmt 3 mal durchgespielt und kann tw. immernoch die ganzen Dialoge auswendig...Teil 4 hab ich immernoch nicht ganz zu Ende (häng bei dem Affenduell) aber hab dafür im Moment auch 0 Zeit... und@Juli: Ich fand die 2D-grafik viel toller...überhaupt komm mit dem 3D Krmepel gar nicht klar...zu modern für mich (und meinen Compu->auf dem läuft nämlich noch Teil 1 ganz normal )\n#21 RE:Poesie antworten\nich fand auch die ersten beiden teile am besten... bei den beiden letzten waren die ideen teilweise schon so abgedreht, dass ich die überhaupt nicht mehr gecheckt hab...\nübrigens hab ich auf der website mal geguckt, die basti angegeben hat... stan hab ich zwar leider nicht gefunden, aber dafür die cover von den verschiedenen teilen und ich hab sie alle durchgespielt.\n#22 RE:Poesie antworten\nGibt auch eine deutsche Seite über Monkey Island\nIch hab bei dem ersten Teil nie kapiert, dass die Kannibalen schwul sein sollen, (war wohl noch zu jung ) aber dieser Spruch hätte nich drauf bringen sollen:\nder hier aus dem dritten teil ist auch gut\nda musst ich so lachen...\nIch hab jetzt übrigens wirklich letztens nochmal angefangen Monkey 4 zu spielen... einfach geil... diese Sprüche, Guybrush is sooooo bekloppt... herrlich!\n#23 RE:Poesie antworten\nIch lad mir gerade mal den vierten Teil runter...doch mal anspielen. :)\n#24 RE: RE:Poesie antworten\nIch will keinen neuen Thread eröffnen, deswegen nehm ich mal den hier, der ligt ja scheinbar auf eis....\nIch rufe hiermit eine neue Diskussion ins Leben, sie soll von Träumen handeln. Ich träum immer viel zu viel, und meistens viel zu viel Blödsinn. Deswegen schlag ich vor, daß wir hier über unsere blödsinnigen Träume reden können! Was haltet ihr davon?\n#25 RE: RE:Poesie antworten\nsuper, hab ich schon von meinem Traum mit der 2 mal durchlebten Party erzählt?\nIch war auf einer Party, wo ich die Leute nicht kannte und mich mit einigen Leuten unterhalten hab,die ich für ganz nett hielt, die aber mit steigendem Alkoholkonsum immer unangenehmer wurden. Schließlich war es vier und ein lange Abend ging zu ende.\nDoch plötzlich war ich wieder am Anfang des Abends und unter hielt mich mit der anderen Hälfte der Leute, die vorerst weniger Interessant waren,aber mit der Zeit sich als echt tollherausstellten und ich traurig war dass die Party "schon" um vier endete*g*\n#26 RE: RE:Poesie antworten\nDas ist voll interessant, vor allem, wenn man bedenkt, daß solche Träume immer einen tieferen Sinn haben. ZB zeigen sie einfach auf, daß du dich in deinem Leben immer für verschiedene Wege entscheiden kannst, aber nie beides gleichzeitig ausprobieren kannst. Wenn man einmal gewählt hat, ist es oft nicht mehr rückgängig zu machen - in deinem Traum konntest du es doch, das ist toll!\n#27 RE: RE:Poesie antworten\nja...es war echt ne krasse erfahrung,auch wenn es nur ein Traum war...\nInteressant war es auch dass ich nach der ersten Party irgendwie auf dem Dach in eine brenzliche Situation gekommen bin, bevor ich plötzlich wieder den abend von vorn begonnen habe. ich weiss nicht mehr,ob ich abgestürzt bin oder nicht, ich fand mich jedenfalls wieder am Anfang des Abends wieder *g*\nDa kommen Fragen wie "Gibt es die Wiedergeburt doch?" auf*g*\n#28 RE: RE:Poesie antworten\nhuch. ihr seit ja philosophisch geworden...\nalso ich finde nicht, dass eine Entscheidung sofort dazu führt, dass man sie nicht mehr rückgängig machen kann. Also vielleicht nur mit Problemen aber man kann ja auch merken, dass man sich falsch entschieden hat und der andere Weg doch der richitge war.\nZu dem Traum: Ich glaube, dass zeigt eher, dass man Menschen eine 2. Chance geben sollte bzw. sie nicht gleich von Anfang an verurteilen sollte nur wegen z.B. ihres Äußeren oder ihrer unscheinbaren Art- wie heißts doch so schön: Stille Wasser sind tief....\n#29 RE: RE:Poesie antworten


Vorschau zum Heimspiel gegen den SV Unterweissach: SSV Steinach\nVorschau zum Heimspiel gegen den SV Unterweissach\nZum heutigen Heimspiel gegen den SV Unterweissach möchten wir Sie hier auf unserem Sportgelände am Erlenhof ganz herzlich willkommen heißen. Ein besonderer Gruß gilt unseren Gästen aus Unterweissach mit ihren Betreuern und ihren Fans.\nAuch die Schiedsrichter der heutigen Begegnungen, Herrn Nico Dolpp bei der 1. Mannschaft, Herrn Efthimios Chouridis bei der 2. Mannschaft gegen den TSV Haubersbronn und Herrn Ferhat Karabulut bei der 3. Mannschaft gegen den SV Hertmannsweiler II, möchten wir ganz herzlich begrüßen und ihnen eine gute Hand wünschen.\nIm letzten Heimspiel gegen den SC Korb zeigte unsere 1. Mannschaft ein ganz starkes Spiel und gewann letztlich vollkommen verdient mit 3:2 gegen den Tabellen Vierten. Damit gelang es, auch durch den vorangegangenen 5:0 Sieg gegen den VfL Winterbach, den Anschluss im Abstiegskampf an die vor uns liegenden Mannschaften zu halten.\nVor 2 Wochen fiel die Begegnung beim Lokalrivalen KTSV Hößlinswart wegen\ndichtem Nebel aus, obwohl wir auf den gemeldeten Ausweichplatz in Steinach hingewiesen hatten. Unserem Einspruch gegen den Spielausfall wurde vom Sportgericht stattgegeben und das Spiel diese Woche mit 3:0 für uns gewertet.\nLetztes Wochenende war wegen Totensonntag generell spielfrei.\nMit dem SV Unterweissach stellt sich heute eine etablierte Bezirksligamannschaft in Steinach vor, die mit dem 5. Tabellenplatz in Schlagdistanz zu den Aufstiegsplätzen liegt. Ihre Stärke zeigten unsere Gäste erst Mitte Oktober beim 4:0 Auswärtssieg hier in Steinach im Bezirkspokalachtelfinale, als unser Team chancenlos war. Unterweissach geht daher als klarer Favorit in die Begegnung und wird alles versuchen mit einem erneuten Sieg, 3 Punkte mit nach Hause zu nehmen.\nUnser SSV hatte durch die zwei spielfreien Wochenenden etwas Zeit, damit einige verletzte oder kranke Spieler sich regenerieren konnten und heute hoffentlich wieder fit zur Verfügung stehen. Mit dem positiven Schwung der letzten Spiele, gilt es gegen Unterweissach dagegenzuhalten und mit einer couragierten Leistung eventuell für eine positive Überraschung zu sorgen.


Kino taucha | CT Lichtspiele Taucha Taucha. 2020-02-27\nKino taucha. CT Lichtspiele Kino Taucha\nKino Taucha, das aktuelle Kinoprogramm für Taucha auf staedte\nGegenwärtig sind so gut wie alle neu vertriebenen Kinoausstattungen digital, und zehntausende Lichtspielhäuser weltweit wechseln ihre alten mechanischen Projektoren gegen moderne Digital-Abspielgeräte aus. DigitaltechnikGekoppelt an die nunmehr weiter gebräuchliche Verwendung der digitalen Kameras, wächst aktuell digitales Kino global mit tausenden Vorführsälen pro Jahr. Mittlerweile sind beinahe alle neu vertriebenen Kinoausstattungen digital, und zehntausende Lichtspielhäuser global tauschen ihre alten mechanischen Projektoren durch moderne Digital-Vorführgeräte aus. Schließlich wollte man keine Tonhöhenschwankungen seinem Publikum zumuten. Derweil läuft auch die Spendenaktion auf der Plattform Betterplace weiter. Bislang gingen dort über 400 Einzelspenden im Gesamtwert von knapp 9000 Euro ein. Der Umbau auf Tonfilm geschah Innert von nur wenigen Jahren.\nIhre Verbundenheit mit dem Kino zeigen viele Kunden durch den Kauf von Gutscheinen auf der Kino-Website. Das Kino in Taucha Ein Kino ist ein Aufführungsort für jegliche Sorten von Kinofilmen. Beide sind von hellenischen Quellen gebildete Kunstwörter, heißen also wortgetreu: Bewegungsaufzeichnung. Schrittmacher der Umstellung sind die großen Kinoketten. Besonders für Familien, die sich nun vorwiegend zu Hause beschäftigen müssen, anstatt gemeinsame Ausflüge unternehmen zu können.\nCT Lichtspiele (Kino Taucha)\nAntrieb für die Abmachung war die Einführung des Tonfilms. Aufpreis für 3D-Vorstellungen an allen Tagen: 3 Euro zzgl. Kinotechnik Projektoren für 35-mm-Film Im Filmtheater projiziert man Filmmaterial oder Bilder von einem Filmteller mit Projektoren auf Leinwand. Die kaufte 150 Gutscheine zu je 10 Euro. Wer seine Unterstützung für das Kino Taucha mit einer Geldspende zeigen möchte, hat auf der Website die Möglichkeit dazu. Anfahrt: Straßenbahn Linie 3 bis Endstelle Taucha, Bus Linien 176 und 197.\nVorreiter der Umstellung sind die großen Kinoketten. Geplant ist, die Gutscheine an Kunden zu geben, die uns in dieser Zeit unterstützt haben. Verschiedene Menschen sprechen heute von einer Kino-Renaissance. Auch Mirko Friebös von der im Leipziger Stadtteil Mölkau kaufte Gutscheine im größeren Umfang: Er investierte insgesamt 600 Euro. Nach der Einführung des Tonfilms 1929 wurde die Regel für Aufnahme- und Wiedergabegeschwindigkeiten von Filmen auf 24 Bilder je Sekunde festgelegt. Das Wort Kino ist eine Kurzfassung der deutsche Sprache übersetzten Bezeichnung für die Erschaffung der Brüder Lumière, dem Cinématographe - zu deutsch Kinematograph. Diese können nach dem Ende der Corona-Krise eingelöst werden.\nMit dem Auto: B87 bis Endstelle Taucha, Parkplatz an der Karl-Große-Straße kann drei Stunden kostenlos genutzt werden. In den 50er Jahren setzte durch das Aufstreben des Fernsehens ein sehr großes Kinosterben ein. Mit den in den 1980er Jahren neu errichteten Multiplex-Kinos in der städtischen Umgebung und in der Provinz ist eine Konsolidierung auf niedrigem Pegel abzulesen. Die Geschichte des Lichtspieltheaters In Manhattan fand die erste öffentliche Filmvorführung in einem Unterhaltungstheater statt. März bekundeten zahlreiche Kinogäste auf der Facebook-Seite oder per E-Mail, dass sie das Kino vermissen und die Hoffnung nicht aufgeben, schon bald wieder Filme auf der großen Leinwand sehen zu können. Die Einschränkungen im öffentlichen Leben seit Auftreten des Corona-Virus in Deutschland sind hart.\nUnternehmen unterstützen das Kino Taucha « CT Lichtspiele Kino Taucha\nDienstag und Donnerstag Kinotag: Für alle 3,50 Euro. Seitdem erfährt Betreiber Daniel Grahl eine große Unterstützung. Auch der Kino-Besuch ist aktuell nicht möglich. Glücklicherweise läuft das Geschäft bei uns seit etwa zwei Wochen wieder fast normal. Die keinesfalls unerheblichen Kosten für eine Modernisierung der Filmtheater von Film zu digitaler Projektion, welche sich 2010 in etwa zwischen 35.


Moeck Schulflöte 1210 Sopran barock+ Schule Set mit "Aller Anfang ist leicht"\nSchüler Blockflöte mit Schule von und mit Michael Schwager!\nFlötenset für Anfänger\nAus Ahorn natur\nMit Doppellöcher für c/cis und d/dis\nInklusive Flötenschule mit CD und DVD\nLieferung am Mittwoch, 24.10.2018, wenn Sie innerhalb per Express bestellen.\nSkonto bei Vorauskasse: 1,42 € sparen\nIhr Preis bei Zahlung per Vorauskasse: 69,58 €\nWunderschöne Schulblockflöte aus Ahorn mit Flötenschule!\nKinder können und sollen Unterschiede in der Klangqualität wahrnehmen, und der edle, lebendige Ton einer sorgfältig gefertigten Holzblockflöte schult das Ohr auf die beste Weise. Dabei lernen die Kinder auch, wie ein hochwertiges Instrument behandelt und gepflegt werden muss, damit es seinen schönen Ton behält oder sogar noch verbessert.\nDie Moeck-Schulflöte bietet den ernsthaften Einstieg in die Welt der Musik.\nEinspielphase bei Holzblockflöten\nAchtung: Diese Flöte ist kein billiges Kunststoff-Produkt, sondern ein ernstzunehmendes Musikinstrument aus echtem Holz! Bitte achten Sie bei Blockflöten mit Holzmundstück auf die richtige Einspielphase. Nur so ist garantiert, dass die Flöte nicht "heiser" wird und Sie viele Jahre Freude an dem Instrument haben.\n"Aller Anfang ist leicht" - und das gilt vor allem, wenn man die Flötenschule von Michael Schwager zur Hand hat\nSämtliche Töne die in diesem Buch vorkommen werden auch mit klar verständlichen Abbildungen erklärt. Lustige Übungen und einfache Erklärungen zu Noten, Takten und Rhythmus garantieren schnellen Lernerfolg mit jeder Menge Spaß.\nMichael wurde am 2.April 1964 in München geboren und schon mit 4 Jahren versuchte er auf seinem Spielzeugklavier sämtliche, ihm bis dahin bekannten Kinderlieder nach Gehör nachzuspielen. Mit 10 Jahren kam die Gitarre dazu, mit 15 das Schlagzeug welches Ihm nach seiner Aussage während seiner Pubertät „das Leben gerettet hat“ und so ging es weiter... Rock-, Pop- und Jazzgesang, E-Bass, E-Gitarre, Klavier und diverse Perkussion- Instrumente. Die Freude, die er schon als Kind für die Musik empfunden hat, hält bis heute an und im Laufe der Zeit wurde sich der Vater von 3 Söhnen immer mehr seiner Begabung, Kindern zu unterrichten bewusst. Der Multiinstrumentalist leitet mit großem Erfolg seit 1992 die, von ihm gegründete private Musikschule „Die Blechtrommel“ in Eurasburg bei Wolfratshausen mit über 120 Schülern, unterrichtet am Drummers Focus in München und ist bei diversen Bands weltweit live und natürlich auch auf diversen Tonträgern als Drummer und Sänger zu hören.\n1 x Blockflöte\n1 x Wischerstab und -tuch\n1 x Korkfett\n1 x Zertifikat mit Pflegeanleitung und Grifftabelle\n1 x Flötenschule\n1 x Playback CD\nIhre Frage zum Artikel Moeck Schulflöte 1210 Sopran barock+ Schule Set mit "Aller Anfang ist leicht"\nK&M 101 Notenpult nickelfarbig\nMichael Schwager, Aller Anfang ist leicht, Flötenschule + DVD und Playback-CD


LG X Cam Test: Doppel-Kamera ohne X-Faktor | areamobile.de\nStartseite - Handy - Hersteller - LG - X Cam - Testbericht\nAutor: Steffen Herget + 30.07.2016 - 18:00 | 1\nLG X Cam Testbericht\nTestüberblick LG X Cam\nEchte Highlights fehlen\nDie X-Serie von LG stellt die neue Mittelklasse der Smartphones des Herstellers dar. Jedes X-Modell soll sich dabei durch ein spezielles Feature auszeichnen. Beim LG X Cam ist das - angesichts des Namens wenig überraschend - die Kamera, die mit ihren zwei Linsen an die des LG G5 angelehnt ist. Ob die günstigere Variante im LG X Cam überzeugen kann, zeigt das Smartphone im Test.\nDas LG X Cam gehört zur Mittelklasse, versucht sich optisch aber ein wenig in Richtung Oberklasse zu strecken. Das Smartphone der 300-Euro-Klasse hat am oberen und unteren Ende ein leicht gebogenes Deckglas, eine gewisse Ähnlichkeit zum LG G5. Das war es aber auch schon mit den Parallelen, denn dem LG X Cam ist im Test schnell anzusehen, dass es sich hier um ein günstigeres Modell handelt. Die Rückseite besteht aus schnödem Plastik ohne Verzierung, die Kartenschublade ist nicht nahtlos in den Rahmen eingelassen und der Kunststoff rund um das Display ist nicht besonders hübsch geraten.\nDie Verarbeitung ist insgesamt recht ordentlich, mit Ausnahme der Knöpfe an den Seiten des LG X Cam. Die wirken wackelig und haben einen zu geringen Widerstand, eine ungewollte Bedienung in der Hosentasche kommt so schnell einmal vor. Mit 6,9 Millimeter ist das LG X Cam angenehm flach gebaut, das Gewicht von 118 Gramm ist sehr niedrig. Das ist eigentlich ja gut, andererseits hätte ein etwas höheres Gewicht mehr Wertigkeit suggeriert. Die Rückseite kann man, obwohl es zunächst so scheint, nicht abnehmen, sie ist fest mit dem restlichen Smartphone verbunden.\nDas 5,2 Zoll große IPS-Display des LG X Cam hat eine Full-HD-Auflösung von 1.920 x 1.080 Pixel zu bieten. Die Helligkeit wirkt subjektiv etwas gering, und der Eindruck bestätigt sich unter dem Messgerät - 314 cd/m² sind nicht besonders viel. Von der Seite betrachtet wird die Darstellung noch einmal schnell recht stark abgedunkelt, auch wenn die Farben unverändert bleiben. Die Messewerte für Kontraste, Farbdarstellung und Graustufen fallen mit 819:1, 4,14 Delta E und 6,43 Delta E dann wieder durchweg gut aus.\nVergleichsweise dunkel | (c) Areamobile\nAls Prozessor verwendet LG im X Cam einen MT6753 von Mediatek, der acht Rechenkerne und eine Taktfrequenz von 1,14 GHz besitzt. Der Chip kann auf 2 GB Arbeitsspeicher zugreifen und ist so gut gerüstet, um mit den Alltagsaufgaben eines Smartphones klar zu kommen. Eine Leistungsexplosion sollte man nicht erwarten, doch zeigt das LG X Cam im Performance-Test eine durchaus ansprechende Leistung und lässt nicht allzu lange auf sich warten, um auch größere Apps aufzurufen.\nDie Benutzeroberfläche von LG, die über dem Betriebssystem Android 6.0 Marshmallow liegt, ist bereits hinlänglich von anderen LG-Smartphones bekannt. Die Optik von Icons und Menüs wurde vergleichsweise stark, aber doch gefällig angepasst. Alles wirkt ein wenig bunt und verspielt, ohne zu bonbonhaft zu werden. Die Systemeinstellungen hat LG sehr übersichtlich angeordnet, weitere große Eingriffe ins System gibt es nicht.\nNeben einer handvoll Drittanbieter-Apps - Evernote, Instagram und Facebook - hat das lG X Cam einige Hersteller-Apps im Sortiment, die dem Komfort dienen sollen. Wirklich notwendig sind vor allem die gleich zwei Akku-Apps aber nicht. QuickMemo+ ist zwar für die Stiftbedienung gedacht, funktioniert aber auch mit den Fingern tadellos - da hätte man sich ja Evernote fast sparen können, oder eben die eigene App doch weglassen. Doppelt ist nicht immer gleich besser.\nDas LG X Cam hat eine doppelte Hauptkamera an der Rückseite. Diese besteht aus einer Optik mit einem Blickwinkel von 75 Grad und 13-Megapixel-Sensor und einer zweiten mit einem Weitwinkel von 120 Grad und 5 Megapixel Auflösung. Damit bringt das X Cam eine ähnliche, aber abgespeckte Variante der Dual-Kamera im LG G5 mit, die im Test nur teilweise überzeugen konnte. Die Frontkamera macht Selfies mit 8 Megapixel. Bei Videos setzen beide Kameras auf Full-HD, 4K wird nicht unterstützt. Die Kamera-App von LG ist angenehm übersichtlich, zwischen normaler Linse und Weitwinkel wird über zwei kleine Icons umgeschaltet.\nDie Weitwinkelkamera des LG X Cam hat wie bereits das Pendant im G5 mit starken Verzerrungen zu kämpfen. Warum der Hersteller diese nicht softwareseitig heraus rechnet, bleibt das Geheimnis von LG. Die 5-Megapixel-Bilder sind zudem deutlich unschärfer als die Fotos mit der 13-Megapixel-Kamera mit normalem Blickwinkel. Diese weisen zwar erhöhtes Bildrauschen auf, gefallen aber mit guter Farbdarstellung und ordentlicher Dynamik. Einzig bei stark unterschiedlicher Helligkeit kommt die Kamera des LG X Cam im Test nicht ganz mit und lässt dunkel Bereich verstärkt absaufen.\nWeitwinkel | (c) Areamobile\nDunkle Bereiche zu dunkel\nAuch die Frontkamera des LG X Cam hinterlässt im Test keinen übermäßig guten Eindruck. Zwar gibt es einen regelbaren Verschönerungsmodus, der die Selfies auf Wunsch ein wenig glatt bügelt, der bringt aber auch wenig, wenn die meisten Bilder trotz guten Lichts unscharf und verwackelt werden. Bei Videoaufnahmen sollte man vom LG X Cam auch keine Wunder erwarten, vor allem angesichts des fehlenden Bildstabilisators.\nDer kleine Lautsprecher an der Rückseite des LG X Cam taugt nicht zum Musikgenuss, er ist leise, lässt Tieftöne völlig vermissen und bietet keine klare Wiedergabe. Immerhin legt der Hersteller ein durchschnittliches Headset mit in den Karton. Für Gelegenheitshörer reicht das erst einmal, wer öfter so Musik hört, wird sich aber sicher nach Alternativen umschauen. Bei diesem Einkaufsbummel darf dann ruhig auch noch eine microSD-Karte in den Einkaufswagen wandern, denn von den 16 GB internem Speicher sind nur gut 9 GB für den Nutzer zugänglich.\nDie Sprachqualität des LG X Cam ist gut. Beide Seiten sind klar und deutlich zu verstehen, auch wenn es am LG X Cam manchmal etwas dumpf und an der Gegenstelle wiederum hier und da etwas hart klingt. Auch Lautstärke und Rauschverhalten geben keinen Anlass zur Klage. Anders sieht es beim Freisprechen aus, hier sinkt die Qualität an beiden Enden der Leitung merklich ab.\nDas Funkmodul des LG X Cam bietet LTE Geschwindigkeiten von bis zu 150 MBit/s im Downstream, bei HSPA ist bei 42,2 MBit/s Schluss. WLAN-n bietet das X Cam im Test ebenso wie Bluetooth 4.2, auf NFC muss der Kunde hier auch nicht verzichten. Da lässt es sich verschmerzen, dass LG dem X Cam keinen USB-Typ-C-Port spendiert hat, der alte Micro-USB-Stecker muss es weiterhin richten.\nLG X Cam Unboxing: Dual-Kamera für die günstigere Mittelklasse (45 Bilder)\nDer Akku im LG X Cam ist fest verbaut und hat eine Kapazität von 2.500 mAh. Das ist nicht übermäßig viel, geht für die verwendete Technik aber in Ordnung. Die Laufzeiten, die das LG X Cam im Test abliefert, können sich durchaus sehen lassen, Werte von 5:40 Stunden bei PCMark und 4:40 Stunden beim Video-Streaming über WLAN - beide mit voller Displayhelligkeit - sind im Vergleich nicht schlecht, allerdings geht es auch deutlich besser. Knapp zwei Tage abseits der Steckdose sind mit dem LG X Cam im Alltagstest durchaus drin, wenn man nicht zu viel fotografiert, filmt oder spielt.\nFür knapp 300 Euro bekommt man mit dem LG X Screen ein solides, aber trotz der Doppelkamera auch ein wenig langweiliges Smartphone. Das Design wird kaum jemanden vom Hocker reißen, die Performance ist mittelprächtig, Bildschirm und Akkuleistung ebenfalls. Sieht man es positiv, leistet sich sich das X Cam im Test aber auch keine schweren Patzer. Angesichts des Konkurrenzdrucks in der Mittelklasse, aktuell vor allem angefacht vom deutlich günstigeren Honor 5C, und den gefallenen Preisen für das LG G4 und das LG G Flex 2, die kaum mehr, teilweise gar weniger als das X Cam kosten, fallen echte Kaufargumente dennoch etwas schwer. Man macht mit dem LG X Cam nichts verkehrt, aber anderswo wird derzeit mehr Smartphone für's Geld angeboten.\nTestwertung LG X Cam\nLesermeinungen zum LG X Cam Jetzt selbst bewerten!\nSchreiben Sie Ihren Erfahrungsbericht zum LG X Cam\n01.08.16 00:04 jennss (Advanced Member)\nMir erscheint das Angebot doch ganz attraktiv, denn die Doppelkamera ist in meinen Augen ein sehr brauchbares Feature und kein Gimmick, wie manch andere Dinge (Pulsmesser oder so) an Handys. Die Daten sind entsprechend der Preisklasse ok..\nNachrichten zum LG X Cam\n29.11. LG X Cam bei Aldi: Keine Kaufempfehlung fürs Android-Smartphone mit Dual-Kamera\n25.05. LG X Cam und X Screen: Die Smartphones mit den besonderen Features gehen an den Start\n22.03. LG X Cam und X Screen: LGs Spezialisten gehen an den Start\nDiskussionen zu LG X Cam\n01.08. LG X Cam Test: Doppel-Kamera ohne X-Faktor\n30.04. LG Cam Plus Test: Kaum Kaufgründe für den Kamera-Freund


Alle Bay of Islands Reiseplanvorschläge Empfehlungen | Viator\nAn der nördlichen Spitze von Neuseeland liegt eines der bestgehüteten Geheimnisse des Landes: die pittoreske Bay of Islands. Hier kommen die Kiwis für ihren Sommerurlaub her und für jeden Geschmack gibt es etwas zu erleben: Segeln, Fischen, Schnorcheln, Reiten, Wandern, Kajakfahren, Bootsfahrten, Schwimmen mit Delfinen, Geschichte erleben oder einfach unter dem blausten Himmel der Welt in der Sonne liegen.\nZunächst wollen Sie sich wahrscheinlich zurechtfinden und die vielen Inseln von Nahem bewundern. Seit den 1920er Jahren fährt ein kleines Boot um die Inseln, um Milch und Sahne von den Milchbetrieben abzuholen und die Post auszutragen. Sie können an dem so genannten "Cream Trip" teilnehmen, allerdings auf einer etwas luxuriöseren Variante des ursprünglichen Kahns. Oder bestaunen Sie die Inseln von Weitem, während Sie die naturbelassenen Sandstrände des Festlandes entlangwandern.\nEs gibt keine bessere Möglichkeit, um die friedlichen Wasser der Bay of Islands zu erkunden, als an Bord der „R. Tucker Thompson“. Dieser Nachbau eines 100 Jahre alten Schoners sieht wie ein funktionierendes Schiff aus dem 18. Jahrhundert aus, und können Sie den Tag an Bord verbringen und die Buchten und Strände dieses schönen maritimen Nationalparks zu erkunden.\nErleben Sie Cape Brett und Hole in the Rock aus der Vogelperspektive auf einem Panoramaflug über die Bay of Islands ab Paihia. Genießen Sie die beeindruckende Landschaft entlang der zentralen Inselgruppe; erleben Sie das berühmte Naturwunder Hole in the Rock; und fliegen Sie über die historischen Ortschaften Russell, Paihia und Waitangi. Außerdem haben Sie die Gelegenheit, die Insel so wie nur wenige vor Ihnen zu erleben und auf Hole in the Rock zu landen!\nKerikeri und Boot - halbtägige Tour von Bay of Islands\nBesuchen Sie die historische Stadt Kerikeri — Heimat der ersten dauerhaften Missionstation des Landes und einige ihrer ältesten Gebäude — auf dieser Nachmittagstour ab Paihia. Zusammen mit einem Fremdenführer besuchen Sie das Mission House und Stone Store und erfahren mehr über die Maori der Stadt und die europäische Siedlungsgeschichte. Außerdem kommen Sie in den Genuss einiger Köstlichkeiten der Gegend, etwa beim Zwischenhalt in einem Bio-Weingut und der Makana Confections Schokoladenfabrik. Erweitern Sie Ihren Ausflug durch eine morgendliche Besichtigungs-Bootsfahrt auf der Bay of Islands.\n121,75 $ USD\nSehen Sie die atemberaubende natürliche Schönheit von New Zealand auf einem geführten Spaziergang durch den Puketi Regenwald, wenn Ihr Schiff in Bay of Islands anlegt. Sehen Sie die Landschaft während Sie Ausschau halten nach seltenen Vogel- und Pflanzenarten, Spaziergang durch geräumige Kauribäume und rauschende Wasserfälle. Genießen Sie ein individuelles Erlebnis auf diesem Spaziergang im Regenwald mit einem ortskundigen Reiseleiter und einer Gruppe, die auf sechs Personen beschränkt ist.


Göttingen Campus: Hohe Auszeichnung für Prof. Dr. Ulrich Christensen\n11.06.2021 Awards MPI mps\nProf. Dr. Ulrich Christensen © Pink Chocolate Photoagentur\nProf. Dr. Ulrich Christensen, emeritierter Direktor am Max-Planck-Institut für Sonnensystemforschung (MPS) in Göttingen, ist zum auswärtigen Mitglied der US-amerikanischen National Academy of Sciences (NAS) gewählt worden. Die Vereinigung würdigt damit die maßgeblichen Beiträge Christensens zum Verständnis der dynamischen Prozesse im Innern der Erde und anderer Planeten. Eine Mitgliedschaft in der NAS gilt als eine der höchsten Auszeichnungen für Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler. Christensen stand von 2002 bis 2020 der Abteilung „Planeten und Kometen“ des MPS als Direktor vor. Seit seiner Emeritierung setzt er seine Forschung im Rahmen die Emeritusgruppe „Das Innere der Planeten“ fort und ist unter anderem an den aktuellen Weltraummission InSight und BepiColombo beteiligt.\nDas Innere der Erde ist ein dynamischer Ort: Unter dem Einfluss des hohen Drucks ist das Gestein des Erdmantels in bis zu 2900 Tiefe verformbar und wälzt sich im Laufe von Millionen von Jahren in gewaltigen, behäbigen Strömen um; im darunterliegenden, flüssigen Erdkern erzeugen verwirbelte Bewegungen des flüssigen Eisen-Nickel-Gemischs in einem Dynamoprozess das Magnetfeld unseres Planeten. Beide Vorgänge sind Gegenstand der Forschung Christensens. Um die innere Dynamik der Erde zu verstehen, setzt der Geophysiker dabei in erster Linie auf numerische Simulationen.\nZu Beginn seiner wissenschaftlichen Laufbahn stand der Erdmantel im Fokus von Christensens Forschungsinteresse. Diese massereichste Schicht des inneren Erdaufbaus gliedert sich in mehrere Unterschichten, die sich in ihrer chemischen Zusammensetzung und mineralogischen Beschaffenheit unterscheiden. Dabei ging Christensen der Frage nach, wie sich die Grenzen zwischen den einzelnen Unterschichten auf die Dynamik des strömenden Gesteins auswirken. In den späteren Jahren wandte sich der MPS-Forscher vermehrt den Vorgängen im Erdkern zu. So konnte er etwa den Energiefluss im flüssigen Erdkern als die zentrale physikalische Größe identifizieren, welche die Stärke des Magnetfeldes bestimmt.\nÜberlegungen dieser Art ermöglichten es Christensen, die Dynamotheorie der Erde auch auf andere Himmelskörper zu übertragen. Neben der Erde zeichnen sich beispielsweise auch die Gasriesen Jupiter und Saturn, der Merkur sowie einige Monde im Sonnensystem durch eigene Magnetfelder aus. Ziel seiner Arbeiten ist es, die Stärke des jeweiligen Magnetfeldes in Beziehung zu setzen zu den Vorgängen im Innern des Körpers.\nAuch bei Christensens Beteiligung an der Marsmission InSight der amerikanischen Weltraumagentur NASA geht es um eine ähnliche Fragestellung. Messungen des missionseigenen Seismometers, das unter Mitwirken des MPS entwickelt und gebaut wurde, sollen Aufschluss geben über inneren Aufbau und Dynamik des Mars – und so helfen zu erklären, warum sich unser Nachbarplanet so gänzlich anders entwickelt hat als die Erde. Ein Magnetfeld etwa gab es dort höchstens vor langer Zeit.\nIn den vergangenen Jahren hat sich das Forschungsinteresse Christensens zudem noch weiter weg von der Erde verlagert – auf die Gemeinsamkeiten der magnetischen Eigenschaften von Planeten und von Sternen, die im Gegensatz zur Sonne besonders schnell rotieren.\nProf. Dr. Ulrich Christensen hat an der Technischen Universität Braunschweigt studiert und promoviert. Auf seine Habilitation an der Universität Mainz folgten Forschungsaufenthalte unter anderem in den USA und den Niederlanden. 1992 nahm Christensen einen Ruf an das Institut für Geophysik der Universität Göttingen an; 2002 wurde er Direktor am damaligen Max-Planck-Institut für Aeronomie, das heute den Namen Max-Planck-Institut für Sonnensystemforschung trägt. In den 18 Jahren unter seiner Leitung trug die Abteilung „Planeten und Kometen“ des MPS zu zahlreichen internationalen Weltraummissionen bei, die unter anderem die Planeten Merkur, Venus, Mars und Saturn aus der Nähe untersuchten sowie den Kometen Churyumov-Gerasimenko, den Asteroiden Vesta und den Zwergplaneten Ceres.\nZu den vielen Preisen und Ehrungen Christensens zählen der Gottfried-Wilhelm Leibniz Preis der Deutschen Forschungsgemeinschaft, die August Love Medaille der Europäischen Geowissenschaftlichen Union und die Inge-Lehmann-Medaille der Amerikanischen Geophysikalischen Union. Die jetzt verliehene Mitgliedschaft in der NAS würdigt Christensens herausragende Forschungsleistungen; sie gilt als eine der höchsten Auszeichnungen für Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler weltweit. Von den etwa 3000 Mitgliedern der NSA sind nur etwa ein Sechstel auswärtige Mitglieder.


von caschy Mrz 4, 2021 | 6 Kommentare\nGoogles Browser Chrome bekommt einen schnelleren Freigabezyklus. Seit mehr als einem Jahrzehnt hat Chrome alle 6 Wochen eine neue Hauptversion bekommen. Als man bei Google Test- und Freigabeprozesse für Chrome verbesserte und zweiwöchentliche Sicherheitsupdates bereitgestellt habe, wurde klar, dass man den Freigabezyklus verkürzen und neue Funktionen schneller bereitstellen könne. Aus diesem Grund gibt man bekannt, dass Chrome künftig alle 4 Wochen eine neue Hauptversion bekommt, beginnend mit Chrome 94 im dritten Quartal 2021.\nZusätzlich werde man eine neue Extended-Stable-Option hinzufügen, mit Meilenstein-Updates alle 8 Wochen. Extended Stable wird für Unternehmensadministratoren und Chromium-Embedder verfügbar sein, die zusätzliche Zeit für die Verwaltung von Updates benötigen. Sicherheitsupdates für Extended Stable werden alle zwei Wochen veröffentlicht, um wichtige Probleme zu beheben, aber diese Updates werden keine neuen Funktionen oder alle Sicherheitsfixes enthalten, die die 4-Wochen-Option erhält.\nFür Benutzer von Chrome OS plane man außerdem, mehrere Stable-Release-Optionen zu unterstützen. In den kommenden Monaten wolle man Chrome-OS-Administratoren mehr über die Auswahlmöglichkeiten für Milestone-Updates für ihre verwalteten Geräte mitteilen.\nNächster Beitrag Raumpatrouille Orion: Bavaria Fiction arbeitet an Neuauflage\nVorheriger Beitrag Pixelmator Pro 2.0 für macOS gratis\nIch werde nicht müde: was ist mit Android Chrome 64bit?\nIch vermute dank Site Isolation haben die meisten Smartphones einfach nicht genug RAM um eine 64bit-Version stabil zu betreiben.\nStändig Updates? Genau das was Anwender ärgert. Aber je höher die Version ist – um so besser. Oder etwa nicht?\nDamals – im zweiten Browserkrieg – haben sich alle noch gefreut über neue Versionen von Firefox und WebKit. Viele neue Features und man wusste auch gleich woher das Problem kam. Und der IE hat immer mehr Boden verloren.\nDie Kinder werden unsere Geschichten über Debian und Windows XP für griechische Sagen halten. Fünf Jahre lang Updates. Sowas gibt es nur in Märchen.\nPS: Ich verwende auch eine Rolling Release Distribution mit Upstream Stable. Passt zu Einsatzzweck. Und ich habe die manuelle Kontrolle. Upgrades mache deutlich weniger Sorgen, wenn vorher getestet wird und man jederzeit ein Downgrade machen kann.\nWahrscheinlich wollte man nicht riskieren, in der Versionsnummer hinter Firefox zu fallen, die ja schon auf 4 Wochen umgestiegen sind…\n5. März 2021 um 07:53 Uhr\nEine höhere Versionsnummer rettet Firefox auch nicht mehr nach den ganzen Fehlentscheidungen von Mozilla welche Firefox massiv Marktanteile gekostet haben.\nMan sollte bei Browsern einfach in hunderter Schritten die Version hochziehen. Ich denke das löst einige Probleme.


Motorrad- & Rollerservice – Autohaus Köttel\nIn Deutschland gibt es über 4,4 Millionen angemeldete Krafträder. Kein Wunder: Viele Menschen finden ihre Freiheit auf dem Sitz eines Zweirads, ob Motorrad oder Roller. Den Fahrtwind spüren, das gute Wetter genießen und sich durch so manchen Stau schlängeln (auch wenn das streng genommen verboten ist) – nicht ohne Grund besitzen über 15 Millionen Deutsche einen Motorrad-Führerschein. Doch Krafträder gehören zu den schwächsten Verkehrsteilnehmern – wenn es zu einem Unfall kommt, gibt es selten nur einen Blechschaden. Umso wichtiger ist es, Motorräder und Roller regelmäßig warten zu lassen und Defekte sofort zu beseitigen. Wir von Autohaus Köttel haben uns auf Krafträder spezialisiert und bieten mit unserem Motorrad- und Rollerservice Reparaturen und Wartungen aus Meisterhand für alle Kradfahrer in 73495 Stödtlen und Umgebung.\nIhre Sicherheit steht auch für uns von Autohaus Köttel im Vordergrund und so wollen wir mit unserem Motorrad- und Rollerservice dafür sorgen, dass Sie sicher in jeder Kurve liegen. Kommen Sie vorbei und wir überprüfen die wichtigsten Komponenten Ihres Kraftrads. Auch wenn Ihnen bereits etwas komisch vorkommt, kümmern wir uns mit unseren geschulten Mechanikern um Ihr Zweirad. Wie bei einem Auto gibt es auch bei Motorrädern und Rollern diverse Verschleißteile, die mit der Zeit erneuert werden müssen.\nAutohaus Köttel ist DER Experte für Motorrad- und Rollerfahrer in 73495 Stödtlen und Umgebung!


Cuckold Fantasie Teil 8\nDer Mann, welcher als erster zu meiner Frau ging, sollte auch der Mann sein, welcher als erstes in meine Frau eindrang. Langsam schob er seinen stark erigierten Schwanz in die immer feuchter gewordene Fotze meiner Frau. Juliana quittierte dies mit einem kurzen, aber lautem Stöhnen. Immer schneller und heftiger stieß der Mann meine Frau. Die anderen Männer wichsten oder ließen sich von ihr wichsen. Mittlerweile hatte meine Frau auch einen Schwanz im Mund. Auch ihre Mundfotze wurde mit stößen bearbeitet, auch wenn diese deutlich weniger heftig ausfielen. Der Anblick des Treibens machte mich geiler und geiler. Ich hatte das Gefühl das mein Penis jeden Moment den Peniskäfig sprengen würde. Vergessen waren alle die Gedanken um Gesundheit und Erpressung. Alles war ok, ich musste nur vertrauen haben, die Geilheit genießen. Noch nie war ich ohne Penetration meines Geschlechtsteils so in Ekstase geraten. Auch meine Frau sah immer erfüllter aus und gab sich ganz ihrem Schicksal hin. Waren unsere Willen gebrochen und das einst schlechte wurde für uns zum gefühlten guten?\nMeine Frau wurde nun immer heftiger in ihre Fotze penetriert und es dauerte auch nicht allzu lange bis ich zeuge wurde, wie der Mann in Juliana ejakulierte. Der Mann keuchte immer schneller und stieß im Moment des abspritzens einen lang gezogenen Schrei aus. Auch wenn ihr erster Fremdfick mit Michael sich tief in mein gehirn gebrannt hatte, dieser Fick kam diesem sehr nahe. Es ist ein unbeschreibliches Gefühl zu sehen, wie ein anderer Mann durch meine Frau erregt wird und er sich mit ihr paaren möchte, wie er mit seinem Geschlechtsteil das Geschlechtsteil meiner Frau penetriert, die beiden dabei ihre Gefühle der Lust bis ins unerträgliche steigern und letzten Endes der Orgasmus statt findet. Ich wusste genau was der Mann fühlte als er sich bis zum kommen gestoßen hatte. Die anderen Männer waren noch etwas von ihrem ersten Orgasmus entfernt.\nDer Mann der eben in meine Frau spritze, verweilte noch einige Sekunden in Juliana, eher er seinen Schwanz vorsichtig aus ihr zog. Dabei sah ich, wie verschmiert sein Schwanz vom Lustsaft meiner Frau und seinem Sperma war. Als er seinen Schwanz komplett aus ihr gezogen hatte, floss auch schon sein Sperma aus Juliana auf das Lacken. Ein Mann der sich eben noch gewichst hatte, ergriff die Chance und ging mit seinem Schwanz zielgerichtet auf die Fotze meiner Frau zu und steckte ihn in den zuvor besamten Eingang. Er fing schnell an heftig zu stoßen. Es schmatzte laut und mit jedem Stoß schob er das Sperma des anderen Mannes weiter in meine Frau zurück. Da er sich wohl vorher bereits kurz vorm abspritzen gewichst hatte, dauerte es nicht lange und auch er kam in meiner Frau. Er zuckte mehrmals heftig und mir war klar, das er sicher auch eine große Portion seines Lustsafts in Juliana gepumpt hatte. Als er sein Glied aus ihr rausgezogen hatte, wurde mein Gedanke bestätigt. Da tropfte nun das vermischte Sperma von zwei Männern aus meiner wehrlos daliegenden Frau.\nDie ersten Männer welche sich wichsten oder gewichst wurden spritzten nun auch ab. Kein Körperteil meiner Frau wurde verschont. Beine, Bauch, Titten und Gesicht, alles war voll des Geilsaftes der Männer. Auch kam nun der Mann welcher durch meine Frau oral befriedigt wurde. Er zog seinen Schwanz nicht aus ihrer Mundfotze, sondern spritzte ihr seinen heißen Saft direkt rein. Obwohl Juliana normalerweise kein Sperma schluckte, schluckte sie es komplett Wiederstandlos.Ich wollte mich gerade woanders hinstellen um das Ganze aus einer anderen Position zu beobachten, da wurde ich von einem der Männer aufgefordert ihre frisch besamte Fotze auszulecken. Das war mir dann doch etwas zu wider und ich wiegelte ab. Da meldete sich plötzlich Michael zu Wort und erinnerte mich dann die Regeln. Viel mehr musste er nicht sagen. Langsam schritt ich auf die gespreizten Beine meiner Frau zu. Ich kniete mich vor ihr hin und erblickte nun von ganz nahem ihre offene, ausgelaufene Fotze. Noch immer war da ein großer Haufen des Spermas, welches noch nicht aus ihr rausgelaufen war. Ich schloss vor Ekel die Augen, streckte meine Zunge leicht aus dem Mund und ging langsam mit dem Kopf an ihr Loch und leckte darüber. Sofort schmeckte ich das Gemisch ihres Lustschleims und des Fremdspermas. Als ich die Zunge mit dem Sperma wieder in meinem Mund hatte und es schlucken wollte, hätte ich fast gekotzt. Umso öfters ich aber über ihr Loch leckte, umso schneller verschwand der große Ekel. Ich drang mittlerweile sogar tief mit meiner Zunge in ihre Grotte ein und säuberte sie nun auch von innen von dem Sperma, zumindest soweit ich mit meiner Zunge in sie hineinkam.\nDen Männern schien es zu gefallen, das ich gerade meine Frau von dem Fremdsperma befreite. Es hagelte von Anfeuerungsrufen und der Aufforderung weiterzumachen. Diese Bestätigungen ermunterten mich noch weiter meine Frau zu lecken. Soweit zu lecken, bis sie einen Orgasmus bekam und laut aufstöhnte. Nach ihrem Orgasmus wollte sie das ich aufhöre zu lecken, zu intensiv waren nun die kleinsten Berührungen an ihrer Fotze, aber die anderen Männer wollten nicht das ich aufhörte. Juliana wandte sich wo sie nur konnte, viel Spielraum hatte sie aufgrund ihrer wehrlosen Situation aber nicht und so stöhnte und schrie sie immer mehr auf. Nach mehren Minuten dieser Quälerei, verschwand aber ihre Empfindlichkeit und sie verspürte plötzlich eine große Geilheit. Sie wollte jetzt einfach nur noch gefickt werden und zwar bis zum Orgasmus. Es war ihr egal wer es war, sie wusste aber das ich es nicht konnte und durfte. Der Mann der ihr in den Mund spritzte wurde von den anderen Männern auserkoren sie nun bis zum Orgasmus zu ficken. So drang er in die gesäuberte Fotze ein und rammelte meine Frau richtig durch. Die Beiden stöhnten während des Akts um die Wette und wie auf Knopfdruck kamen beide gleichzeitig zum Orgasmus. Michael und der ältere Mann filmten und fotografierten ununterbrochen das Treiben.\nAls meine Frau und der Mann fertig waren, sollte ich das Sperma wieder aus ihr entfernen. Dieselmal reichte es aber aus, das ich mit einem Taschentuch Juliana reinigte. Während der Reinigung stellte ich fest, das meine Frau ziemlich erregt gewesen sein musste. Der Mann spritzte zwar seinen Samen, wie alle anderen, ohne Gummi in sie, aber der Großteil des feuchten war die Nässe meiner Frau. Es gab keinen zweifel mehr daran. Meine Juliana konnte mittlerweile Sex und Liebe trennen und nicht nur weil sie es aufgrund der Erpressung durch Michael auch musste. Die Wandlung meiner Frau in dieser Form mitzuerleben war sehr faszinierend. Ich küsste meine Frau auf den Mund, wo noch ein bisschen Sperma von vorhin war und sagte ihr das ich sie sehr sehr liebe und ich unendlich froh bin sie als Ehefrau zu haben. Selbiges sagte sie mir auch, ich sei der beste Ehemann den man sich wünschen kann. Fast in einem Atemzug ergänzte sie dann noch, das alles was gerade passiert ist nicht mehr schlimm für sie sei. Sie kann es nicht erklären, aber es fing an ihr zu gefallen, ja richtig gehend mehr als nur zu gefallen. Michael vernahm unsere Worte, klatschte kurz applaudierend in die Hand und meinte das wir für ihn auf einem richtig guten Weg seien. Was er damit genau meinte, war mir nicht klar. Es war mir aber auch egal. Ich genoss einfach nur diesen Moment der Zweisamkeit mit meiner Frau, vor lauter fremden Männern die gerade den Körper meiner Frau benutzt hatten.\nEigentlich schien der Abend nun beendet zu sein. Doch dem war nicht ganz so. Michael hatte für mich noch eine kleine Überraschung parat. Alle Männer, bis auf einen, zogen sich wieder an. Michael befahl mir mich mit allen vieren, im Doggystyle, links neben meine noch immer wehrlos festgemachte Frau zu legen. Ohne zu zögern machte ich dies, was sollte schon noch kommen. Als Michael mir aber befahl meinen Po etwas nach oben zu strecken und den Slip auszuziehen, dämmerte es mir. Er wollte das ich gefickt werde. Einer der Männer rief mir zu und meinte das ich nur noch Damenwäsche tragen solle, mir würde sie ausgezeichnet stehen. Ich lächelte etwas gezwungen diesen Mann an und sah wie der nackte Mann mit seinem Schwanz auf mich zuging. Es war der Mann mit dem schmalsten Schwanz. Michael wusste das ich bisher nur wenige heftige Analspielchen erlebt hatte und wollte meinem Poloch wohl noch keinen allzu großen Prügel zumuten. Der Mann bekam von Michael eine Tube Gleitgel überreicht, kniete sich vor mich hin, spreizte etwas mein Poloch und ließ eine Menge Gleitgel in mich laufen. Es fühlte sich kalt an und ich war etwas verkrampft. Mit einem und dann mit zwei Fingern begann der Mann mein Poloch zu bearbeiten und zu dehnen. Meine Frau lag nur Zentimeter neben mir, sah allerdings nichts durch die noch immer verbundenen Augen und würde gleich miterleben wie ihr Mann von einem anderen Mann zum ersten mal gefickt würde. Es war soweit. Langsam drang erst seine Eichel und nach wenigen Stößen sein ganzer Schwanz in mich ein. Es zog leicht, fühlte sich aber schon nach kurzem sehr angenehm an. Vorsichtig, aber tief wurde ich in meine Arschfotze gestoßen. Ich merkte jede kleinste Bewegung seines Schwanzes in mir. Mein Peniskäfig mit eingesperrtem Schwanz baumelte an mir bei jedem Stoß herum und machte leicht klirrende Geräusche durch das Vorhängeschloss, welches an den Peniskäfig schlug. Ich verlor eine Menge an Lusttropfen was man auf dem Lacken unschwer erkennen konnte. Der Moment als der Mann zum Orgasmus in mir kam, war unbeschreiblich. Ich merkte wie sein Schwanz in mir pulsierte und bekam jedes zucken mit, womit er sein Sperma in mich schoss. Ich merkte sein warmes Sperma in mir und wie es sich in mir ausbreitete. Der Mann zog langsam seinen Schwanz aus mir raus, was sich anfühlte als müsste ich mein Geschäft errichten. Die anderen Männer gröhlten und betitelten mich als „versaute Sissy“ und „spermageile DWT-Hure“.\nIch ließ den Moment auf mich wirken…\n19 Januar 2017 um 11:41 Uhr\nEs gibt nichts geileres als die vollgefickte Bullenvotze seiner Frau sauber zu lecken, auch die Schwänze ihrer Bullen werden von mir sauber geleckt und angeblasen, das alles ist sehr schön und als eine Sissy-Cuckold die Hauptaufgabe für seine Frau und Madame.


Das VG Berlin hat entschieden, dass einem Kriminalbeamten Sonderurlaub aus Anlass der Geburt seines Kindes nicht ohne Weiteres mit der Begründung verweigert werden kann, er sei mit der Kindesmutter nicht verheiratet.\nDas VG Berlin hat entschieden, dass die Beklagte nochmals unter Zugrundelegung der Rechtsauffassung des Verwaltungsgerichts über den damaligen Antrag des Klägers entscheiden muss und ihr Ermessen ausübt.\nDas Verwaltungsgericht bestätigte zwar, dass sich der Kläger nicht auf die für verheiratete oder in eingetragener Lebenspartnerschaft lebende Beamtinnen und Beamte geltende Bestimmung berufen könne. Diese Regelung verletzte weder das Gebot des Ehe- und Familienschutzes des Art. 6 Abs. 1 GG noch den Gleichheitssatz. Denn die Unterscheidung beruhe auf einem sachlichen Grund. Der Gesetzgeber habe die Ehe bzw. die Lebenspartnerschaft als eine auf Lebenszeit angelegte Gemeinschaft mit wechselseitigen Beistandspflichten ausgestaltet. Diese Pflichten bestünden bei der nichtehelichen Lebensgemeinschaft gerade nicht. Allerdings schließe dies nicht aus, die Niederkunft der Lebensgefährtin als einen anderen wichtigen persönlichen Grund im Sinne der Vorschrift anzusehen. Dies habe die Beklagte zu Unrecht verkannt.


Sie sind hier: Die Anzeige© » Aktelles aus der Wirtschaft » Technik & IT » shapefruit AG\nAuf einen Blick: Übersicht der freien Termine. Einfach auswählen und Termin reservieren. Bild: shapefruit AG\nBad Neuenahr-Ahrweiler (ots|wro) - Termin-Shopping ist zum wichtigen Bestandteil der aktuellen Lockerungen im Rahmen der Corona-Pandemie geworden. Millionen Einzelhändler haben mit "Click & Meet" wieder eine Umsatzperspektive. Mit der MeldeApp von shapefruit können die Termine schnell und einfach digital vergeben werden.\nSeit 1998 am 5. März 2021 zerszört!!!