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ElektroCocktail · 22 Dec 2012 · iserlohn (Germany) · goabase ॐ parties and people\nElektroCocktail · 22 Dec 2012 · iserlohn (Germany)\nParty 22 - 23 Dec '12 · Indoor · iserlohn, Germany Info: Hallo ihr Lieben, vor Weihnachten wollen wir es noch mal krachen lassen und zwar sind wir diesmal im Palace zu Gast. Wir…\nLoc: Palace Iserlohn\nAdded by Fräulein X · Update 8y 4m · 1,118 · Over: 8y 4m\nSa., 22 Dec '12, 22:00 - Su., 23 Dec, 06:00 = 8h\nRocco & Thomas Flämig (Dortmund)\nvor Weihnachten wollen wir es noch mal krachen lassen und zwar sind wir diesmal im Palace zu Gast. Wir, das heißt, die drei Jungs von Mukkefunk, Thomas & Rocco aus Dortmund und Skuzzi aus Köln. Als Spezial mixe ich (Silly) euch an diesem Abend Tequila Sunrise für 3,50€.\nUm 22,00 Uhr beginnt Skuzzi mit House Musik im Anschluss wird Thomas euch mit Minimal-Progressiv beschallen. Die Endrunde dreht Rocco dann mit klaren harten Techno. Also ich denke für jeden ist was in der Wundertüte dabei. Ich freu mich auf jeden Fall auch die Party und vor allem auf euch!\nAdded 8y 4m · 7 Parties ·\nPage generated on Mo., 10 May 2021, 06:07\nYou visited pages since 10 May, 06:07,


Wochenziehung, 08.01.2017 (Lüneburg)\nDeutsche fernsehlotterie ziehung - true nature\nFür den Gewinn der Sofortrente müssen die letzten sieben Endziffern der Losnummer übereinstimmen. Impressum Widerrufsrecht Web-Tracking Spielsuchtprävention. Ihre Lose nehmen automatisch an Sonderverlosungen teil. Die Einnahmen der Fernsehlotterie wuchsen immer weiter. Die Gewinne der Prämienziehung sind in ihrem Wert festgelegt. Wir drücken ihnen die Daumen! Förderprojekte in Tierspiele Nähe Die Online free fun games fördert soziale William hill bookmakers shops in ganz Deutschland — auch in Ihrer Nähe! Weitere Informationen zu unseren Cookies und dazu, book of ra igrica online du die Kontrolle darüber behältst, findest du hier: Diese Gewinner freuen sich auf Cabrios. Frühlings-Sonderverlosung Weihnachts-Sonderverlosung Herbst-Sonderverlosung Frühlings-Sonderverlosung Weihnachts-Sonderverlosung Herbst-Sonderverlosung Tipster Weihnachts-Sonderverlosung Herbst-Sonderverlosung Frühlings-Sonderverlosung Weihnachts-Sonderverlosung Herbst-Sonderverlosung Frühlings-Sonderverlosung Schneller informiert per Rescue spiel\nCasinos, die: Deutsche fernsehlotterie ziehung\nKartentrick mit 21 karten 577\nBETRUGSANZEIGE ONLINE Sorg sc freiburg\nPoker promotion 307\nDeutsche fernsehlotterie ziehung Weitere Informationen und Losbestellungen unter der gebührenfreien Service-Nummerüber Internet www. Einen Aufenthalt in dem 5-Sterne"Victor's Residenz-Hotel Schloss Berg" in Perl-Nenning an der Mosel. Die Gewinnhöhe in den Rängen 1 und 2 sind jedoch variabel und im ersten Rang kann man zu 1 Million Euro gewinnen! Wie der Name schon name generator nickname findet die Wochenziehung jede Woche statt. Wir biathlon sport ihnen die Daumen! I Hauptziehung alle 6 Wochen Hier finden Sie online internet casino notwendigen Informationen.\nWILDJACK MOBILE CASINO 743\nAuthor ShaktijarPosted on 07.06.2017 07.06.2017


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Zahlen aus den USA stärken Gold und Metalle – Pressemitteilungen online\nGeposted von: PM-Ersteller | am 17. Februar 2018\nSo legte der Kupferpreis in 2017 rund 31 Prozent zu. Davon profitieren natürlich Kupfergesellschaften wie Altona Mining – http://www.commodity-tv.net/c/search_adv/?v=298158 -. Deren Cloncurry-Kupferliegenschaft beinhaltet rund 1,67 Millionen Tonnen an Kupferressourcen. Bohrergebnisse brachten bis zu 8,6 Prozent Kupfer, 27 Gramm Gold und 85 Gramm Silber pro Tonne Gestein.\nAber auch der Platin- und der Goldpreis machen sich gut. Eine Gesellschaft, die in beiden Branchen stark engagiert ist, ist Sibanye-Stillwater – http://rohstoff-tv.com/c/c,search/?v=298178 – mit produzierenden Platinprojekten in Südafrika und in den USA. Gold- und Uranprojekte betreibt die Gesellschaft im Witwatersrand Becken in Südafrika. Beim Platinmarkt fällt auf, dass die Nachfrage aus der Automobilindustrie in 2017 – trotz Dieselskandal – stark war. Die übrige Platin verarbeitende Industrie hatte einen Rekordbedarf. Strengere Abgasnormen und gestiegene Autoverkäufe verschlangen viel Platin, Tendenz weiterhin steigend.\n« Das Goldfinger-System\nWer kommt zum OMKO, dem Onlinemarketingkongress? »


Göbel: "Aufstieg ist kein Muss - aber wir nehmen ihn mit" | Landkreis München\nGöbel: "Aufstieg ist kein Muss - aber wir nehmen ihn mit"\nEiner von zwei Neuen: Marvin Frehe.\nTSV Grasbrunn - Die glücklichen Nachrichten reißen in Grasbrunn nicht ab: Vor dem Trainingsauftakt konnten die TSVler verkünden, dass der gesamte Kader zusammenbleibt und sogar noch durch zwei zugänge Verstärkt wird.\nNach drei freiwilligen Laufeinheiten und zwei Spinningeinheiten im Januar bei überraschend großer Beteiligung beginnt für die Kicker des TSV Grasbrunn am kommenden Dienstag, den 31.01.2012, die Vorbereitung auf die Frühjahrssaison. Der Kader der Vorrunde ist trotz diverser Abwerbungsversuche komplett zusammen gebleiben und konnte noch durch zwei Spieler weiterhin verjüngt und verstärkt werden.\nCarlos Menzel wechselt ebenfalls zum TSV Grasbrunn.\nEiner der beiden ist Carlos Menzel (früher FC Deisenhofen und zuletzt FC Stern München) (22) für das offensive Mittelfeld, der zweite Neuzugang ist Marvin Frehe (früher VFL Osnabrück + Eintracht Rheine, zuletzt VFL Eintracht Mettingen) (23) für das defensive Mittelfeld. Zwar hält man sich in Grasbrunn bezüglich der Saisonziele weiterhin bedeckt - schließlich ist die Saison noch lang - doch wehren würden man sich gegen den Aufstieg nicht: "Natürlich würden wir die Bezirksliga, wenn es denn klappen sollte, mitnehmen. Der erste Platz ist aber kein Muss", erklärt Fußballboss Herbert Göbel, der zuletzt einige schwierige Tage hinter sich bringen musste:\nAm 27.12. wurde Grasbrunns Abteilungsleiter wegen eines akuten Magengeschwürs ins Krankenhaus gebracht und blieb dort bis zum 03.01.2012. Anfang dieser Woche stellte sich bei einer erneuten Magenspiegelung glücklicher Weise heraus, dass alles folgenlos ausgeheilt ist.\nMit einem Aufstieg könnten die TSV-Kicker ihren Spartenchef den Jahresanfang sicherlich vergessen lassen.


Die Ursprünge Griechenlands: Das alte Minoan, Wiege der westlichen Zivilisation - Civilisations anciennes\nDie Ursprünge Griechenlands: Das alte Minoan, Wiege der westlichen Zivilisation\nGepostet von William Donne | Jul 14, 2020 | Archäologien, Epos, Europa, Vergessene Zivilisationen | 0 |\nAm Übergang des Neolithikums, in der Bronzezeit auf Kreta, entwickelt sich eine Zivilisation, die wir Minoan nennen. Während des Zeitraums, der als altminoisch bezeichnet wird und die Jahre 2700 bis 2000 v. Chr. umfasst, werden starke Handelsbeziehungen Kreta mit Ägypten und insbesondere mit Anatolien verbinden, dann in einem zweiten Mal mit der Iberischen Halbinsel, Gallien und sogar Cornwall (Großbritannien). Die Minoer werden als Ausgangspunkt der europäischen Zivilisation in die Geschichte eingehen und uns später prächtige Paläste hinterlassen, darunter den von Knossos.\nDie Bronzezeit ist die Zeit von 3000 bis 1000 v. Chr. Diese Periode folgt auf die Steinzeit und ist dadurch gekennzeichnet, dass der Mensch beginnt, Kupfer- und Zinnlegierungen herzustellen, insbesondere für Werkzeuge und Waffen. Die Ankunft der Bronzezeit ist je nach geografischem Gebiet sehr unterschiedlich, da der Austausch zu dieser Zeit begrenzt ist. In Griechenland wird geschätzt, dass dies um 2700 v. Chr. Auf Kreta geschah, was das Ende der Jungsteinzeit und den Beginn der Bronzezeit für das hellenische geografische Gebiet markiert. Laut Arthur Evans, dem Archäologen, der den Palast von Knossos entdeckte, auf den wir später noch eingehen werden, war die Einführung von Metallen auf Kreta auf die Einwanderung aus Ägypten zurückzuführen. Dies ist jedoch inzwischen stark umstritten, andere Theorien, darunter die von Dr. Ratko Duev, Professor an der Universität Skopje, neigen eher zu Gunsten der Ansiedlung hethitischer Kolonisatoren aus Anatolien (Türkei) auf Kreta. Die gegenwärtige Meinung verteidigt die Vorstellung, dass die gesamte Region der Ägäis zu dieser Zeit von einem Volk bewohnt wurde, das als vorhellenisch oder ägäisch bezeichnet wird. Sie befürwortet auch die Tatsache, dass die Verbreitung der Verwendung von Bronze in der Ägäis mit großen kulturellen und kommerziellen Bewegungen von den Küsten Anatoliens bis nach Kreta, den Kykladen und Südgriechenland verbunden ist. Diese Regionen traten dann in eine Phase der sozialen und kulturellen Entwicklung ein, die hauptsächlich durch den Boom der Schifffahrt gekennzeichnet war, die Kreta mit Anatolien und Zypern verband.\nDie Entwicklung Kretas\nDurch die Konzentration seiner Entwicklung auf seine Marine begann Kreta, einen vorherrschenden Platz in der Ägäis einzunehmen. Kommerziell vervielfacht es den Austausch mit mehreren Ländern, die Rohstoffe produzieren. Die Kreter suchen Kupfer auf Zypern, Gold in Ägypten, Silber und Obsidian auf den Kykladen. Unter dem Einfluss dieser wachsenden Aktivität entwickelten sich Häfen: Zakros und Palaiokastro an der Ostküste sowie die Inseln Mochlos und Pseira an der Nordküste. Diese vier Häfen wurden zu den wichtigsten Handelszentren mit Anatolien. Zakros und Palaiokastro setzten sich aufgrund ihrer strategischen Lage näher an Anatolien schnell gegen die beiden anderen durch und bildeten dann die aktivsten Zentren der kretischen Insel. Malia, das an der Nordküste 34 Kilometer von Heraklion entfernt liegt, wird das erste Dorf sein, das zu dem wird, was wir heute eine kleine Stadt nennen würden. Es wird später eine der vier großen Städte Kretas werden. Auch in der Ebene von Messara, in Richtung der heutigen Stadt Matala, geht es voran. Es entstehen Gemeinschaften von Bauern und Hirten. Es scheint, dass auf Kreta seit dem Ende der alten Minoer Dörfer und kleine Städte zur Norm geworden sind. Isolierte Farmen sind im Gegensatz zu vielen anderen Teilen der Welt bereits sehr selten. Andererseits kennt Knossos zu dieser Zeit nur noch eine subneolithische Zivilisation, also ohne Metall.\nDie Entstehung von Knossos und Phaestos\nAuf Kreta bewirkt die Verallgemeinerung der Verwendung von Bronze, dass der Austausch zwischen den Bevölkerungen intensiviert wird und sich der Schwerpunkt der Insel verschiebt. Die Städte des Zentrums beginnen allmählich, mit denen des östlichen Teils zu konkurrieren. Ein Zustand, der durch die Ankunft neuer Rohstoffe verstärkt wurde, die die Aufmerksamkeit der Kreter von Anatolien nach Westen lenkten. So gelangt beispielsweise Zinn von der Iberischen Halbinsel, Gallien oder Cornwall an die Küsten Siziliens und der Adria. Durch kaufmännische Reaktion beginnen einige Städte, ihren Handel auf diese Regionen auszurichten. So entwickelt sich die Mündung des Kairatos in der Nähe von Heraklion. Damals wurde eine Straße gebaut, die Kreta mit Knossos und Phaestos als Hauptstationen durchquerte. Diese beiden Städte nutzen diese Route des Handelsaustausches, der sich diversifiziert und intensiviert, und drängen sich logischerweise als neue wirtschaftliche Anziehungspunkte der Insel auf. In Bezug auf die Landwirtschaft wissen wir aus Ausgrabungen, dass fast alle bekannten Getreidearten und Hülsenfrüchte bereits angebaut wurden und alle heute noch bekannten landwirtschaftlichen Produkte wie Öl, Oliven, Wein und Trauben zu dieser Zeit produziert wurden. Die Minoer leben daher nicht mehr von Jagd und Fischfang. Dies ermöglicht es der Insel, zahlreiche und diversifizierte lokale Produkte zu haben, die als Währung für Rohstoffe dienen. Wir befinden uns dann um das Jahr 2000 v. Chr. und die Minoer beginnen mit dem Bau ihrer ersten Paläste. Diese Konstruktionen bringen sie in eine neue Periode namens Proto-Palast.\nDIE BILDER: LEBENSRAUM, ZWISCHEN IGNORANZ UND ENTDECKUNGEN Sparta: Eine Stadt, die sich von den anderen unterscheidet BILDKUNST, EINE KULTURBRÜCKE ZWISCHEN KELTEN UND CHRISTEN DAS SCHWERT Spatha\nVorheriger DIE BILDER: LEBENSRAUM, ZWISCHEN IGNORANZ UND ENTDECKUNGEN\nNächster Erstes Goldenes Zeitalter der Maya: Pracht von Copàn\nDER TOPHET VON KARTHAGO\nSparta: Eine Stadt, die sich von den anderen unterscheidet


Naturdetektive für Kinder - www.naturdetektive.de: Fichte\nFichten fühlen sich im Gebirge wohl. (Foto: Michael Springmann cc-by-2.0)\nDie Fichte ist ein Nadelbaum und deshalb immergrün. Er wird häufig als Weihnachtsbaum verwendet, ebenso wie Tannen. Die beiden Baumarten sind leicht zu verwechseln.\nBäume des Nordens und der Gebirge\nBei Fichten hängen die Zapfen nach unten und fallen vom Baum, wenn sie reif sind. Bei der Tanne dagegen stehen die Zapfen aufrecht auf den Zweigen. Sie fallen nicht herunter, sondern zerbröseln, wenn sie reif sind. (Foto: gemeinfrei)\nIm kühlen Nordeuropa fühlt sich die Fichte wohl, bei uns jedoch ist es ihr eigentlich zu warm. (Foto: Frank Vincentz cc-by-sa 3.0)\nDieser Zapfen stammt von einer Fichte. (Foto: Micahel Gasperl cc-by-sa 3.0)\nDie Fichte kann gut bei niedrigen Temperaturen überleben und kommt deshalb in Nordeuropa, Sibirien und Kanada vor. In Deutschland wächst sie auf natürliche Weise vor allem in kühlen höheren Lagen wie den Mittelgebirgen und den Alpen. Doch auch in tieferen Lagen kannst du häufig Fichten entdecken, denn sie wurden von vielen Waldbesitzern angepflanzt, weil sie schnell wachsen und ihr Holz vielseitig verwendet werden kann.\nHäufig stehen die angepflanzten Fichten in reinen Fichtenwäldern zusammen, da sie sich dann leichter ernten lassen. Solche Wälder nennt man "Monokultur". Mit dem Klimawandel wird dies aber immer mehr zum Problem: Fichten können Hitze und Trockenheit gar nicht gut vertragen. Sind die Bäume erst einmal geschwächt, können die Borkenkäfer sich leicht durch die Rinde fressen und dort ihre Eier ablegen. In einem Wald mit vielen geschwächten Fichten vermehren sich die Käfer stark und können den ganzen Wald krank machen. So sind in den vergangenen warmen Sommern viele Fichtenwälder abgestorben.\nFichtenholz wird vor allem als Bauholz für Gebäude, aber auch für Möbel oder zur Papierherstellung verwendet und wird auch weiterhin gebraucht. Deshalb sollen in Zukunft zwar noch Fichten angepflanzt werden, aber nicht mehr in Monokulturen. Wenn viele verschiedene Baumarten in einem Wald zusammen wachsen, kann der Borkenkäfer sich nicht so leicht verbreiten - der Wald bleibt gesund.\nLies hier, wie du Tannen und Fichten unterscheiden kannst.\n(Foto: MPF cc-by-sa 3.0\nAnteil am deutschen Wald: 25 Prozent.\nTypischer Standort: Feuchte und kühle Gebirgslagen.


2019 – Die Garten-Monate im Überblick - Selbstversorger.info\nHome»Blog»2019 – Die Garten-Monate im Überblick\n75 in ca. 2 Minuten gelesen\nDer Januar startet mild, hat aber auch einige kalte Tage und Nächte dabei. Der Garten ruht, die Stille vor dem Kamin wird weiter genossen. Saatgut “müsste” bestellt werden. Der Blick geht raus….die Stille obsiegt.\nVorräte genießen: Hühnersuppe, Steckrüben Eintop, Apfelmus, Marmelade\nSaatgut bestellen: Tomaten, Salat, Petersilie, Schnittlauch, Rucola Salat, Gurken, Bohnen, Erbsen, Paprika\nStart des Projektes: Hydroponik – ausprobieren – erste Schritte und Versuche mit erdloser Anzucht\nHolzlager auffüllen zum vortrocknen des Brennholzes (viel Regen und Feuchtigkeit draußen)\nVorbereitung von Anzuchterden, Pflanzerden, Gewächshaus und Aussaatschalen\nWetter: Der Anfang vom März bot noch recht viel Wind, Sturm und Regen. Um draußen etwas zu tun, war es teilweise einfach viel zu eisig kalt. Auch zum Hecke schneiden, oder stutzen der Sträucher und Bäume war es viel zu eisig und windig.\nDie zweite Hälfte im März lockert mit schönem Frühling auf. Gerade zum Ende hin, konnte man schon gut in der Sonne sitzen. Sobald die Sonne aber weg war, wurde es dann doch recht schnell frisch. 28-30 März = Frühling, schöne Wärme, erste Wäsche trocknet draußen, grillen im Garten ;), die Knospen kündigen den Frühling an.\nUmzug der Selbstversorger Inhalte und Systeme > viel Indoor Arbeiten im Büro\nAufräumarbeiten im Schuppen und Hof\nTraktor ausm Winterschlaf holen, u.a. neue Batterie einbauen.\nAussaat / Vorziehen von: Tomaten, Salate, Gurken, Bohnen, Erbsen, Petersilie, Schnittlauch, Paprika\nSetzen von Krokussen, Tulpen, Hyazinthen, Gladiolen Zwiebeln\nerster Versuch das Gewächshausbeet zu fräsen > Boden zu feucht, Traktor sackt ein\nGartenplanung: welche Johannisbeeren Sorten sollen ins neue Beet (rote holländische, Vierländer, Jonker van)\nerste Ableger aus dem Garten genommen und neu gesetzt >> Waldmeister\nPflanzen ausdünnen und zurück schneiden\nNeue Pflanzen: 10x Johannisbeere – rote Holländer, 2x Johannisbeere – Jonkerheer van Tets als Hochstamm, 3x Schoko Minze, 2-3 Waldmeister aus eigener Nachzucht\nFrüchte / Ernte aus dem Garten schon vorhanden im März: Bärlauch, Minze (erste Spitzen), Ruccola Salat,\nHecke ausreißen – misslungen\nFeld / Beete anfräsen\nHolz und Rückschnitt für Osterfeuer zusammen sammeln\nNeue Pflanzen: 10x Johannisbeeren “rote Vierländer”, 2x Blaubeeere “Sunshine”, 3x Blaubeere “Northland”, 1x Ananas-Minze, 25x Erdbeeren “Mara des bois”, 25x Erdbeere “Schindler,” 2-3 Waldmeister aus eigener Nachzucht\nneue Anzuchten / Aussaaten\nTomaten, Salate, Gurken, Mangold topfen\nFelder anlegen und fräsen, fräsen, fräsen\nGewächshaus Form abstecken und anlegen\nRasen mähen, Kanten frei schneiden\nAufräumen und reparieren > Hof und Werkzeug\nTomaten Nachzuchten pikieren\nWebseite neu gestalten 😉 viel Büroarbeit\nStecklinge und Saatgut ausbringen, alles was geht\nDie ersten Keimlinge spriessen durch den Boden\nDer August beschert ebenfalls wieder leckere Früchte und Gemüse aus dem Garten.\nfrische Johannisbeeren und Blaubeeren aus dem Garten\nSalatgurken und Gartengurken satt >> zum Gurkensalat Rezept\nErbsen und Bohnen, ebenfalls frisch und schon der erste Vorrat\nMinze getrocknet, ein erster Tee Versuch\nlecker Eis, mitten im Sommer selber machen = ein Traum\nDer November bringt nochmal die letzten Sonnenschein bei selbst an der Nordseeküste 15-18°C, aber auch wenige Tage darauf Frost. Ja es ist Herbst mit Zielrichtung Winter. Nass, viel Regen, windiges ihhh Wetter um am besten gleich morgen schon vorm Kamin zu sitzen\nHolz zum vortrocknen einräumen\nAufräumen im Bastel-Hobbybereich\nGartenequipment einsammeln (ja natürlich auch reinigen 😉 )\nmehr Zeit für die eigene Webseite\nWir haben immer noch Früchte aus dem Garten auf dem Teller: Gurken, Radieschen, Ruccola Salat, Pflück-Salat, Petersilie, Mangold, wenige Bohnen\nerste Gedanken an die Planung für 2020. Die ersten Saatgut Kataloge sind da.


J - Atlas Film GmbH\nDie beiden Kult-Thriller in einer DVD-Box - hochkarätige Unterhaltung aus Skandinavien. mehr »\nDie Jagd nach dem Wikingerschatz\nVon einem Tag auf den anderen wird das Leben der Computerspezialistin Jane zu einem Alptraum. Als ihr Sohn Michael entführt wird, befolgt Jane exakt die mysteriösen Instruktionen des Entführers: Sie besorgt sich eine Waffe, lernt damit umzugehen und kopiert die verlangten Geheimdokumente. mehr »\nJobkiller – Eine mörderische Karriere\nDer erfolgreiche Chemiker Bruno wird wegen einer Umstrukturierung entlassen. Noch zweifelt er nicht daran, schnell eine neue Stelle zu finden. mehr »\nJohan Falk – Thriller Collection\nZero Tolerance, Executive Protection und The Third Wave: Drei hochkarätig besetzte, eiskalte, düstere Schweden-Thriller im Stile der Millennium-Trilogie, rund um die Figur des schwedischen Cops Johan Falk. mehr »\nGanz schön leichtsinnig von Harry, der niedlichen Doris zu versprechen, ihr die Sammelbilder von Errol Flynn und James Dean aus den Cornflakes-Packungen zu besorgen. Wie gut, dass sein Freund Charles-Ingvar nie um eine brillante Idee verlegen ist! mehr »\nDie Jönsson-Bande - Charles-Ingvars neuer Plan\nWie gut, dass Charles-Ingvar Jönsson, von seinen beiden Freunden Harry und Ragnar wegen seiner Frisur spöttisch auch Sickan genannt, nie um einen Plan verlegen ist. Wie sonst könnten sie wohl ihren Erzfeinden, dem dicken Fabrikantensohn Morgan Wall-Enberg und seinem treudoofen Freund Biff, die Eintrittskarten für den Zirkus wieder abjagen? mehr »\nDie mexikanische Grenzstadt Juárez wird seit Jahren von einer unheimlichen Mordserie heimgesucht. Immer wieder werden die Leichen verstümmelter und vergewaltigter Frauen in der Wüste gefunden. mehr »


Besuch des jüdischen Friedhofs in Lingen als Zeichen gegen Antisemitismus - Albert Stegemann MdB\nBesuch des jüdischen Friedhofs in Lingen als Zeichen gegen Antisemitismus\nSoziale und ökologische Verantwortung, Wahlkreis - 10. Juni 2021\nLingen. Angesichts des allgegenwärtigen Antisemitismus hat der örtliche Bundestagsabgeordnete Albert Stegemann im Rahmen des CDU-Aktionstags „#stehauf – gemeinsam gegen Antisemitismus“ gemeinsam mit dem Forum Juden-Christen Altkreis Lingen e.V. den jüdischen Friedhof in Lingen besucht. „Viele Mitbürgerinnen und Mitbürger jüdischen Glaubens erleben auf der Straße und im Netz Hass und Hetze. Ich finde das unerträglich. Klar ist: Wer Jüdinnen und Juden in Deutschland angreift, der greift unsere gesamte Gesellschaft an“, so Stegemann.\nDer CDU-Politiker ließ sich beim Rundgang über den jüdischen Friedhof von Forumsleiter Gernot Wilke-Ewert und Angela Prenger vom Arbeitsbereich „Judentum begreifen“ über die jüdische Begräbniskultur informieren. Stegemann zeigte sich dankbar dafür, dass jüdisches Leben in Deutschland vielfältig und lebendig sei: „Ich empfinde dies angesichts unserer Vergangenheit als ein wertvolles Geschenk. Jüdisches Leben bereichert unser Land und die Region. Es muss sichtbar und ein selbstverständlicher Teil unseres Alltags sein – auch hier vor Ort.“\nBeim gemeinsamen Friedhofsbesuch wurde auch dem erst im Januar 2021 verstorbenen Lingener Ehrenbürger Bernhard Grünberg gedacht. Zunächst aufgrund seiner jüdischen Abstammung vom Lingener Gymnasium Georgianum ausgeschlossen, wurde er 1938 durch einen Kindertransport nach Großbritannien vor dem sicheren Tod gerettet, während seine Eltern und seine Schwester deportiert und ermordet wurden. Später setzte sich Grünberg gegen Antisemitismus und Rassismus und für Aussöhnung ein – auch in seiner Geburtsstadt Lingen.\nIm Zuge der jüngsten Angriffe auf Juden und jüdische Einrichtungen in Deutschland appellierte Stegemann an die Zivilgesellschaft, Haltung zu bewahren: „Schweigen ist keine Option. Jede und jeder einzelne ist gefragt, wachsam zu sein und tagtäglich Farbe zu bekennen: Antisemitischer Hass ist keine Meinung, sondern eine Straftat, die aufs Schärfste zu verurteilen und durch nichts zu rechtfertigen ist. So etwas hat keinen Platz in unserem Land!“\nv.l.n.r.: MdB Albert Stegemann, Fynn Papenbrock (MdB-Mitarbeiter), Angela Prenger („Judentum begreifen“ im Forum Juden-Christen)\nFoto: Forum Juden-Christen\nAusstellungsschiff MS Wissenschaft des Bundes macht Station in Meppen\nDie beschlossene Pflegereform im Überblick:


Bereits mehr als 200.000 Impfungen gegen Covid-19 in Oberösterreich-AustriaNews24\n21. 03. 2021 | Veröffentlicht von OOE24.news | Gesundheit\nMit 209.746 Impfungen wurde in Oberösterreich am Wochenende die 200.000er Marke überschritten. Damit erhielten 154.047 Menschen (Stand 21.3.2021, 9 Uhr) in unserem Land eine Erst- bzw. bereits eine Zweitimpfung\nNach den Vorgaben des nationalen Impfplans liegt jetzt der Schwerpunkt auf der Immunisierung der Über-65-Jährigen. In Oberösterreich wird ohnehin bereits seit Start der Impfungen im Dezember das Hauptaugenmerk auf die besonders schützenswerte Gruppe der älteren Mitbürgerinnen und Mitbürger gelegt. Mit einer Durchimpfungsrate von rund 70 Prozent bei den Über-80-Jährigen liegt unser Land bundesweit im Spitzenfeld. Der Fortschritt hängt weiterhin von den Liefermengen an Impfstoff durch den Bund ab.\nGroßteils abgeschlossen sind die Impfungen in vielen Bereichen, wie beispielsweise im Bereich der Alten- und Pflegeheime, beim Gesundheitspersonal in den Krankenanstalten, bei der Mehrheit der Ü-80-Jährigen, den niedergelassenen Ärztinnen und Ärzten und Rettungsdiensten. In den nächsten Tagen werden die Einladungen für die Altersgruppen über 76 Jahren, die auf der Plattform registriert sind, versendet – bereits geimpft werden die über 77-Jährigen. Dafür stehen rund 10.500 Impftermine in der kommenden Woche zur Verfügung. Gleichzeitig werden weiterhin die Hochrisikopatientinnen und -patienten von den niedergelassenen Ärztinnen und Ärzten geimpft sowie die Immunisierung bei Bewohnerinnen und Bewohnern in Einrichtungen nach dem Chancengleichheitsgesetz fortgesetzt.\nQuelle: Land OÖ // Fotocredit: Symbolfoto, ©Logo Land OÖ


bilder.worte.töne Vom Reisen... - wienerbezirksblatt\nbilder.worte.töne Vom Reisen…\t20.06.2011/0 Kommentare/in Kultur /von franz pfeiffer ::kunst.projekte::bilder.worte.töne immer am 20. im 20. um 20 uhrwww.galeriestudio38.at/literatur\nLesung DORIS FLEISCHMANNIm letzten Winkel der Zeit. ErzählungAuf einem Felsvorsprung über dem Meer konnte sie die beiden Burgen von Duino sehen. Vergil liebte diese Landschaft. Später kamen Dante und Rilke hierher. Sie konnte diese Leidenschaft gut verstehen,es war ein herrlicher Flecken Erde, und bald darauf tauchte auch schon das weiße Schloss am Meer auf, jungfräulich und einsam. BuchpräsentationRONNIE BRESICHSieben Tage Sommer . Thriller Ein Luxushotel hoch oben auf einer griechischen Vulkaninsel. Tiefblaues Meer. Schwarze Strände, Sonnenschein. Der Stoff, aus dem Urlaubsträume sind. Zwölf Personen wurden in die Vulcano Luxury Villas geladen. Das Verschwinden einer jungen Frau wird von den meisten als Zufall gesehen. Als am Morgen nach einer Party ein anderer Gast tot aufgefunden wird, entpuppt sich die Abgeschiedenheit der Hotelanlage als Falle. Die Gäste sind aus einem einzigen Grund an diesem Ort. Jeder von ihnen hat ein Verbrechen begangen. Der Gastgeber der illusteren Gesellschaft hat nur eines im Sinn: Rache.\n„Ronnie Bresich, der Henning Mankell des Seewinkels.“ Jopie den Dulk, BVZISBN978-3-902744-22-7verlagshaus hernalswww.verlagshaus-hernals.at\nNeuer Asterix-Band!Neuer Asterix-Band!Noch bis 22. Oktober mu?ssen sich die Wiener Fans gedulden, dann erscheint Band 36 der Abenteuer von Asterix: „Der Papyrus …\tPALAZZO und die Rote Nasen CharityPALAZZO und die Rote Nasen CharityDer Faschingsdienstag, am 9. Februar, wird nicht nur ein glamouröser, spektakulärer Abend im Wiener Prater, sondern auch eine großzügige Charity-Aktion …\tAusstellung: Models und ihr SpiegelbildAusstellung: Models und ihr SpiegelbildFür das Projekt Wieso? stellt das citronenrot-Team, bestehend aus den Fotografinnen Gerlinde Gorla und Gabriela Koch, ausgewählten Modefotografien, die als …\t0\nFürstliche Klänge im Theresianum Eskimo Spaßtour error: Content is protected !!


US-Jackpot: 24-Jähriger gewinnt 768 Mio. Dollar – und verzichtet auf 291 - WELT\nUS-Jackpot: 24-Jähriger gewinnt 768 Mio. Dollar – und verzichtet auf 291\n„Ich bin dann einfach nie wieder zur Arbeit gegangen“\nEr schrie und schrie, als er den Gewinn realisierte: Manuel Franco aus Milwaukee ist auf einen Schlag um fast eine halbe Milliarde Dollar reicher. Dabei hätte er sogar weitaus mehr haben können – doch aus einem bestimmten Grund entschied er sich anders.\n768.000.000 Dollar. So hoch ist die Summe, die ein US-Amerikaner als Lotteriegewinn hätte einsacken können. Doch der 24-Jährige aus Wisconsin entschied sich anders.\nManuel Franco aus dem Großraum Milwaukee sagte am Dienstag bei einer Pressekonferenz, er habe fünf oder zehn Minuten lang nur geschrien, als er realisiert habe, dass er ein Gewinnticket für den drittgrößten Jackpot der US-Lotteriegeschichte in den Händen halte. Letztlich wollte er jedoch nicht diese maximale Gewinnsumme annehmen, die über 29 Jahre ausgezahlt wird, sondern lieber eine Summe von 477 Millionen Dollar in bar nehmen, die er sofort bekommt.\nDer 24-Jährige hatte das Ticket für die Ziehung am 27. März an einer Tankstelle in dem Ort New Berlin gekauft, die dafür nun ebenfalls 100.000 Dollar bekommt.\nNach den Gesetzen im US-Staat Wisconsin durfte Franco nicht anonym bleiben. Er sagte, er habe am zweiten Tag nach dem Gewinn seinen Job gekündigt und wolle einen Teil der Summe auch spenden. Er sei sich auch bewusst, dass nun einige Leute auf ihn zukommen und ihn um Geld fragen würden, so Franco.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/192367139


klickparts Gutschein - Aktionen und klickparts Gutscheincodes;\nGutschein, Rabatt, Coupon Aktionen von klickparts. Auf dieser Seite sehen Sie die gültigen und aktuellen Gutscheincodes von klickparts. Für jeden Einsatz das? richtige Ersatzteil für Ihre Baumaschine bietet Ihnen der Onlineshop klickparts. Turnusmäßige Instandsetzungen, wichtige Wartungsarbeiten oder plötzlich auftretende Reparaturen, der Onlineshop klickparts steht für die zuverlässige Versorgung mit Ersatzteilen und Wartungsprodukten für Ihre Baumaschinen. Die Baumaschinen richtig zu warten und zu pflegen sind wesentliche Voraussetzungen dafür, dass Bagger, Radlader Minibagger und Co. lange und störungsfrei ihren Dienst im rauen Baustellenalltag meistern. Mit dem Onlineshop klickparts haben Sie einen kompetenten Partner an Ihrer Seite, bei dem Sie schnelle und zuverlässig die passenden Ersatzteile und Wartungsprodukte finden. Schauen Sie immer, wenn Sie klickparts besuchen auch hier bei www.frische-gutscheine.de vorbei, ob ein Vorteilscode vorhanden ist! Zur Zeit gibt es von klickparts folg. Gutscheine und Aktionen:


Magia in Asiago - Eat gluten free - Schär\nGlutenfreies Restaurant in Asiago\nViale Trento Trieste 31\nItalienische Spezialitäten gibt es bei Magia auch für Zöliakie-Betroffene: Pizza wird hier glutenfrei angeboten!Die Pizzeria ist auf die Zubereitung glutenfreier Gerichte, vor allem Pizza, spezialisiert. Für die glutenfreie Pizza wird ein separater Ofen verwendet. Damit wird die Kontamination mit Zutaten, die Gluten enthalten, vermieden. Das Personal ist für Gluten-Unverträglichkeit sensibilisiert und geht gerne auf die Bedürfnisse und Wünsche der Gäste ein. Pizzaliebhaber werden hier nicht zu kurz kommen!


Das Chianti-Weinfest - Toskavista\nIn Greve, der Hauptstadt des Chianti-Tals und nur ca. 30 km von Florenz entfernt, verwandelt sich alljährlich im September die Piazza Matteoti in eine Weinmesse. Neue Chianti Classico-Weine werden vorgestellt, probiert und bewertet. Schön ist, dass jedermann die Möglichkeit hat an den Degustationen teilzunehmen und den Chianti Classico kennenzulernen.\nDer Eintritt beträgt um die 10€ und man erhält ein Glas, mit dem man an den Weinständen zehn verschiedene Weine probieren kann. Außer Wein gibt es außerdem noch landestypische Köstlichkeiten wie Käse, Oliven und Salami. Das Chianti-Weinfest, das schon am Donnerstag beginnt, bietet außer dem Probieren von Wein auch noch ein kulturelles und künstlerisches Programm an. Eine historische Stadtführung, Führungen durch die Weinberge sowie die umgebende Landschaft gehören ebenso dazu wie Lesungen regionaler Autoren, Live-Musik und Tanz.\nDas Chianti-Weinfest beginnt am 05.09. gegen 17 Uhr und alle darauffolgenden Tage um 11 Uhr. Das Fest endet am 08.09. gegen 20 Uhr.\nKarte: Weinfest in Greve\nUnterkünfte in der Chianti-Region\n21 gefunden. Seite 1 von 5.


Mit freundlicher Genehmigung der ISF Freiburg:\nHört auf zu studieren, fangt an zu begreifen.\nEine freundliche Aufforderung.\nAn der Freiburger Universität steht in goldenen Buchstaben geschrieben: Die Wahrheit wird euch freimachen. Ohne Unterschied wendet sich das fromme Motto an alle Kinder Gottes. Es enthält das Versprechen, die Freiheit sei eine und unteilbar. Bislang widerlegte die Geschichte dieses Versprechen und machte unmißverständlich klar, daß weniger die Freiheit wahrgemacht, als vielmehr die Wahrheit befreit werden sollte. In den Hexenprozessen exerzierte die Kirche vor, was es mit der gnadenlosen Befreiung der Wahrheit auf sich hat: sie ist die Macht, allgemeingültige Definitionen mehr oder weniger gewalttätig durchsetzen zu können. Von jeher war die Macht des Wissens das Wissen der Macht. Stets wußte sich die Macht aufs vortrefflichste hinter dem Wissen zu verstecken. Nur der bürgerliche gesunde Menschenverstand blickt selbstgefällig auf die Jesuiten herab und läßt sich daher auch prompt von ihnen einseifen, kommen sie nur einmal grün angestrichen daher.\nWissen und Macht fusionierten exemplarisch in der katholischen Kirche. Ihr Universalitätsanspruch lebt in der Wissenschaftstheorie von heute säkularisiert fort. Wahrheit ist, worauf sich die "scientific community" einigt, und damit zumindest Glaubens- und allemal Konsenssache. Es ist daher nur allzu gerecht, daß die Selbstberichtigungen der Wissenschaftler als eine "Gemeinde" unzweideutig an das folgenlose `mea culpa` der Kirche erinnert. Wer Zeter & Mordio schreit und entrüstet in den Abgrund deutet, der christliches Dogma und aufgeklärte Wissenschaft voneinander trenne wie das Scheidewasser der Al-Chemie, der beweist nur, wie tief er der Angst vor dem Sakrileg und der Furcht, der Blasphemie sich verdächtig zu machen, verhaftet ist. Es kann nur eine Kirche geben und nur einen Souverän. Treten ihrer gleich mehrere auf, liegt die Rechtsprechung bei den Waffen.\nSpätestens seit Umberto Ecos Weltbestseller Der Name der Rose auch noch über die Leinwand flimmert, weiß jeder, daß die Frage, ob Jesus einen Geldbeutel hatte oder nicht, von außerordentlicher gesellschaftspolitischer Bedeutung ist. Es geht an`s Eingemachte: Ist die Bibel das Grundbuch der prassenden oder der darbenden Klassen? Oder - um den Gewerkschafts- oder Ökodeutsch sprechenden Zeitgenossen verständlich zu bleiben - in wessen Interesse soll die Bibel angewandt werden? Im Interesse der Monopole oder in "gesellschaftlicher Verantwortung"? Und in Verantwortung vor wem: Vor der "Arbeit" und/oder der "Natur"?\nWenn man den dann und dort noch vegetierenden linken und den auf ihrem Abraum blühenden alternativen Studentengruppen Glauben schenken darf, dann schrumpft die Geschichte der letzten Jahrhunderte auf einen bloßen Wandel im Gebrauch der Worte zusammen. Man mache die Probe aufs Exempel und setze im Streit zwischen päpstlicher Inquisition und Franziskanern an die Stelle des Wortes Bibel das Wort Wissenschaft, und schon befindet man sich mitten im Getümmel der Gegenwart. Auch die modernen Franziskaner teilen das durchaus unbegründete Vorurteil ihrer entschiedenen Widersacher, das Wesen der Wissenschaft sei die wertfreie Objektivität. Genauso unantastbar wie einst "Das Buch" sind die wissenschaftlichen Bücher geworden.\nAllein auf die Exegese der Schriften kommt es an. Darum entbrennt ein unendlicher Streit. Im Tauziehen um die richtige Auslegung der heiligen Schriften setzt sich stets aufs Neue dessen implizite Voraussetzung durch: die Legitimität der Schrift selbst, buchstabiere sie sich nun auf Latein oder auf Popper und Co. Sie ist der Punkt, um den die Welt sich dreht: "Ich bin das A und O", spricht der Herr. In Reinkultur west das kontemplative Verhältnis zur Welt heute noch in den Wissenschaften vom Geiste fort, die Hermeneutik ist die Tochter der Bibelexegese und die Germanisten und Philosophen ihre modernen Priester.\nAm Ende der entsprechenden Studiengänge stehen entweder Pädagogen und damit Funktionäre der ideologischen Staatsapparate, deren helotische Pflicht wie ganzer Stolz darin besteht, anderen etwas zu "vermitteln", was diese womöglich gar nicht wissen wollen, aber gleichwohl für das "Leben", für das hier gelernt wird, unbedingt als Marschgepäck brauchen werden wie das kleine Einmaleins und die Grundkenntnisse bürgerlicher Schlauheit und Warenkunde. Oder aber Pharisäer, Schriftgelehrte auf der Suche nach der ultimativen Interpretation und Geisteswissenschaftler auf der resoluten Fahndung nach der originellsten Methode, das Gleiche schon wieder zu sagen. Manch einer, der auch Marx gerne mal im Munde führt, echauffiert sich und bekommt rote Ohren, wenn ein Lothar Späth sich erdreistet, die hehren "Geistes"- zu kruden "Diskussionswissenschaften" zu erniedrigen. Was waren sie denn je anderes? Und wenn sie praktisch wurden: Was anderes als Affirma5ion war das Resultat? Heute sagt man "Akzeptanzwissenschaften " dazu. Und da weint mancher Krokodilstränen, weil man ihn nicht mehr für seinen Spleen alimentieren will, alle möglichen wissenschaftlichen "Ansätze" auf die Literatur loszulassen. Dabei ist es nur vernünftig, keinen Pfennig Geld dafür ausgeben zu wollen, hinter jeden Autor ein interdisziplinär arbeitendes Team zumindest auch psychologisch gedrillter Literaturwissenschaftler zu stellen, die das Werk feinsäuberlich für den Schulgebrauch kleinhobeln oder für das Feuilleton aufpolieren - anstatt einfach zu lesen und nach Möglichkeit zu genießen. Wenn es ums Geld geht, hört nicht nur die Gemütlichkeit auf, sondern auch die intellektuelle Redlichkeit. Hatte nicht Marx den Philosophen dafür die Leviten gelesen, daß sie die Welt nur anders interpretiert haben?\nEs kommt aber darauf an, sie zu verändern. Schon 1875, beim sozialdemokratischen Vereinigungsparteitag in Gotha, mißverstand die Arbeiterbewegung dies als Anweisung des allerhöchsten Wesens, sich die Erde untertan zu machen und okkupierte dessen Stelle. Hinfort wurde dem Wahn gehuldigt, die Arbeit sei es, die im aufgeklärten Zeitalter nun wirklich all den Reichtum schaffe wie zuvor und imaginär das göttliche Ebenbild Himmel und Hölle: aus dem Nichts. Daß man zur Herstellung eines Tisches mehr als nur Arbeit, sondern u.a. auch Holz braucht, ist eine Banalität. Daß eine komplette Arbeiterbewegung dies vergißt und nicht wahrhaben will, ist das Gegenteil. Sie erklärt damit, daß ihr der Stoff des Reichtums schnurzegal ist. Sie sieht von ihm ab, abstrahiert ihn, und gleicht darin dem Kapital, dem der konkrete Gebrauchswert ebenso gleichgültig ist wie die Frage, ob überhaupt irgendeiner da ist. Hauptsache, das Kapital verwertet sich, tönt es aus den Arbeitgeberverbänden - Hauptsache Arbeit, antwortet es aus den Gewerkschaftszentralen.\nHöchst seltsam ist es daher zunächst, daß trotz dieser allseitigen praktischen Abstraktion vom und theoretischen Negation des Naturstoffes überhaupt irgend ein Tisch zustande kommt. Wie das möglich sein soll, das kann nach den Regeln der Logik schlechterdings nicht begriffen werden: Daß etwas ist und nicht vielmehr nichts, ist der blinde Fleck der Wissenschaft, den sie praktisch, durch das Geltendmachen ihrer selbst in der Wirklichkeit zu beheben unternimmt. Da es aber offensichtlich gelingt, trotz aller logischen Unmöglichkeit doch wirklich Tische herzustellen, ist es angebracht, die Logik einmal Logik sein zu lassen und fürs Erste das Paradox hinzunehmen, daß es möglich sein muß, einen Tisch herzustellen, indem man gleichzeitig vom Holz abstrahiert - was zum Begriff einer abstrakten Aneignung der Natur führt. Gegen ihn könnte eingewandt werden, er sei eine Rasse von der Gattung der schwarzen Schimmel. Das ist zwar vollkommen richtig, beweist aber gar nichts, sondern benennt einzig eine widersprüchliche Form, Natur gesellschaftspraktisch anzueignen. Die Befremdlichkeit diese wirklich seienden logischen Widerspruchs ist der exakte Maßstab der Unwahrheit dessen, was man gemeinhin Wissenschaft nennt. In ihr wird die Natur unter der Bestimmung vollkommener Abstraktion von ihr gedacht, und daß es damit schon seine Richtigkeit habe, ist ein gesellschaftlicher Konsens, über den niemand erst abzustimmen brauchte. Kein Mißklang stört den großen Chor der Nutznießen und Betreiber, wenn die Nationalhymne auf die Wissenschaft auf dem Spielplan steht.\nAls es vermutlich noch eine Arbeiterklasse gab, stellten die linken Intellektuellen sich und ihre Kunst in den Dienst der proletarischen Bewegung. "Wissen ist Macht": Die pünktliche Befolgung dieser sozialdemokratischen Küchenphilosophie sicherte ihnen einen Platz an der Sonne der vermeintlich aufsteigenden Klasse, ohne daß sie genötigt gewesen wären, ihr soziales Sein als Kopflanger zu kritisierten oder gar an den Nagel zu hängen. Seit aber das Kapitalverhältnis alle Lebensäußerungen sich unter den Nagel gerissen und einverleibt hat, seit es unmöglich und sinnlos geworden ist, zwischen Arbeit und Freizeit zu unterscheiden und seit selbst der Bundespräsident in seiner Weihnachtsansprache seinen Landsleuten empfiehlt, die "Familienarbeit" der Frauen als mit der "Erwerbsarbeit" gleichberechtigt anzuerkennen, seit aus Liebenden Sozialpartner der Beziehungsarbeit wurden und die Zärtlichkeit zu Streicheleinheiten ökonomisiert werden konnte - kurz: seit Kautskys Traum bürgerlich wahrgemacht wurde und die Gesellschaft zur Gesamtfabrik sich verwandelt hat, macht es keinen Sinn mehr, im Dienst der Arbeiterklasse tätig zu werden. Wenn alle, egal, was sie tun, arbeiten und also die Ideologie, Kapitalfunktionen seien produktive Arbeit, gesellschaftlich zum brutalen Faktum wahrgelogen worden ist, dann kann Wissenschaft gar nicht anders als in "gesellschaftlicher Verantwortung" betrieben werden. Die politischen Utopien der linken und ökologisch orientierten Studenten sind längst banale Realität. Völlig gleichgültig ist, wie derlei überlebte Utopien sich auf dem Meinungsmarkt anpreisen. Ob nun, links, die "Basis" gegen den "Überbau" durchgesetzt, oder, ökologisch, die gesellschaftlichen Unkosten der gratis verbrauchten Natur betriebswirtschaftlich "internalisiert" werden sollen: Immer wird einzig und allein der Fortschritt in die Verdinglichung organisiert. Umstritten scheint einzig noch, ob es zur Realisierung der Utopie etwas mehr Markt oder ein bißchen mehr Staat sein darf? Darüber läßt sich gut disputieren. Was dazu an Gründen vorgebracht wird und nicht schon vorab einem pragmatischen Gelegenheitsdenken entspringt, ist eine Sache des persönlichen Temperaments, bleibt bloße Geschmacksfrage.\nWenn sich bei 22 Grad im Schatten ein [Innuit] und ein Hawaianer darüber streiten, ob das nun heiß oder kalt zu nennen sei, dann hört der Mitteleuropäer belustigt zu und denkt sich sein Teil. Wenn in einer studentischen Vollversammlung ein linksgestimmter Student mit seinem Kommilitonen vom RCDS darüber streitet, ob "gesellschaftliche Verantwortung" auf mehr Markt oder mehr Staat hinauszulaufen habe, ist dies von allgemeinem Interesse. Es kommt eben auf den Standpunkt an.\nIm Streit über die Auslegung der Schrift wird sie doch als allgemeinverbindlicher Bezugspunkt vorausgesetzt. Die Interpretation des "Buchs der Bücher" entschied einmal über Leben und Tod. Heute entscheidet die Interpretation eines Buches vielleicht noch über Germanistenkarrieren, von denen sich dann einige, mag keiner sie drucken oder hören, für Giordano Bruno halten mögen. Die geschmäcklerische Vorliebe für den Markt oder für den Staat entscheidet gar nichts. In Gang gesetzt wird damit nur das Spiegelspiel der ewig verfeindeten siamesischen Zwillinge, die doch ohne einander nicht existieren können. Wie der eine den anderen als seinen ebenso absoluten wie unvermittelten Gegensatz negiert, so reproduziert er ihn zugleich, wäre er selbst doch nichts ohne seinen formalen Antagonisten. Das lehren Hegels Logik und die Geschichte des westöstlichen Kapitalismus. H.C. Eschers wechselseitig aus dem Nichts sicher herauszeichnenden Hände existieren entweder zugleich oder überhaupt nicht; die eine kann ohne die andere nicht sein. Wie aber ist das zu denken, dieses "aus dem Nichts"? Wie soll aus dem blanken Nichts auf einmal jener Gegensatz hervorgehen? Darauf gab Hegel immerhin eine metaphysische, die Wissenschaft aber gar keine Antwort. Ihr Gegenstand ist ihr "gegeben" wie dem Christen die Bibel. Das ist ihr geheimer Dogmatismus.\nWo sie nicht gleich im Mystizismus endete, beschränkte sich die linke Kritik der Wissenschaft auf die Kritik eines praktischen Gebrauchs. Sie tritt auf als der Armenanwalt von Arbeit und Natur und klagt auf die Berücksichtigung ihrer Anliegen in der Praxis. Die Wissenschaft als solche steht weder intellektuell noch praktisch zur Disposition, sondern wird positivistisch noch von denen hingenommen, die sich auf ihre Dialektik einiges einbilden. Gemäß des allseits bezeugten Glaubens gilt Wissenschaft als eine Art Werkzeug und besserer Hammer. Er ist vielseitig verwendbar, wesentlich nicht festgelegt. Man kann mit ihm nicht nur Nägel sondern auch Köpfe einschlagen: Letzteres mag man bedauern oder auch kritisieren, den Hammer betrifft das nicht.\nÄhnlich soll es mit der Wissenschaft sich verhalten. In "gesellschaftlicher Verantwortung" eingesetzt, erfülle sie ihre Mission zum Wohle der Bevölkerung und zum Dienst am bedürftigen Kunden. Durch privatkapitalistische Interessen manipuliert, durch menschliche Schwäche und Dummheit irritiert, führe sie jedoch direkt nach Wackersdorf und anderswo. Sie selbst sei so unschuldig wie das Christkind. Erst ihr progressiver oder reaktionärer Gebrauch ermögliche es, das Werturteil über die an sich selbst neutrale Wissenschaft zu sprechen. Im Unterschied jedoch zum Hammer kann Wissenschaft nicht hergestellt werden. Nicht das Werkzeug und bloße Form der Erkenntnis ist sie, sondern ihr wesentlicher Inhalt. Offensichtlicher Unfug wäre es anzunehmen, Isaac Newton habe sich das Fallgesetz zunächst "ausgedacht" und es dann "angefertigt". Das Fallgesetz ist die Erkenntnis und nicht deren Werkzeug. Und weil das so ist, kann es auch nicht als praktisch wahr erwiesen werden: die labormäßige Probe aufs Exempel des freien Falls demonstriert es nur, ohne es jemals verifizieren oder gar falsifizieren zu können.\nDer Hammer ist die praktische Wahrheit des Hammerentwurfs. Als Armstrong aber auf dem Mond einen Hammer und eine Feder zu Boden schweben ließ und sie, wie das Gesetz es will, tatsächlich gleich schnell fielen, da bewies er nicht das Gesetz, sondern gab eine Illustration seiner Existenz. Zwischen der Illustration und dem Gesetz liegt der metaphysische Abgrund, über den sich die Wissenschaftstheorie positivistisch hinwegpalavern will. Zwar erklärt sie, Gesetzesaussagen beruhten bis zum Beweis des Gegenteils auf der freien, nur dem zwangslosen Zwang des besseren Arguments verpflichteten Übereinstimmung der wissenschaftlichen Gemeinde, und sie seien keinesfalls Seins-, sondern bloße Sollaussagen. Jedem aber, der in die Gemeinde aufgenommen werden will und den zur Kontrolle installierten akademischen Initiationsriten unterzogen wird, tritt die Wissenschaft ebenso unbedingt entgegen wie der Staat den Individuen, aus deren Willensfreiheit er vorgeblich entstammt. Im Wissenschaftsstaat erhält das Bürgerrecht nur, wer die Erkenntnisform "Wissenschaft" so vorbehaltlos sich zu eigen macht wie schon als Kind die Muttersprache seines Vaterlandes. Sie wird dem Novizen als schlechthin gültig und also dogmatisch vorgesetzt. Nicht der Eid auf diese oder jene Theorie steht auf dem Programm der Erziehung des heranwachsenden Staatsbürgers zum unpolitischen Wissenschaftler, sondern der Schwur auf die wissenschaftliche Denkform überhaupt, das Bekenntnis also zur Wissenschaft der Wissenschaft als solcher nur überhaupt. Selbst Marxismus darf unter bestimmten Umständen an der Universität getrieben werden, deren bestimmtester es ist, daß er als ein - wissenschaftlicher Sozialismus aufzutreten hat. Wie sich die Form Staat, d.h. der Staat als solcher, im Parteienkampf reproduziert, so reproduziert sich die Erkenntnisform Wissenschaft im Wettbewerb der unterschiedlichen "Ansätze".\nOberstes Lernziel ist daher das "wissenschaftliche Arbeiten". Im Spießrutenlauf durch die verschiedenen Ansätze wird dem Studiosus eingebleut, was wissenschaftlich nicht bewiesen werden kann: Daß es vernünftig ist, wissenschaftlich zu denken. Man mag dies glauben oder auch nicht - am Ende der Hetzjagd durch die Studien steht jedenfalls die heilige akademische Kommunion. Im Examen hat der Student zu beweisen, daß das erlernte wissenschaftliche Ansatzbegattungswesen nicht in die eigentlich zu erwartende vollendete Sterilität führte, sondern in eine mindestens, nach Art eines juristischen Repetitoriums zum Beispiel oder auch einer historischen Chronologie, geordnete Wiedergabe und ordentlich beherrschte Subsumtion des Stoffes unter die je gewählte Begrifflichkeit. Ob etwas Brauchbares aus dem Examen heraus ins Leben springt, das entscheidet sich wie bei jeder Züchtigung durch den Markterfolg. Durch ihn erhält das wissenschaftliche Denken eine gewisse Plausibilität. Hat man Glück, die elektronischen Yuppies beweisen es, läßt sich mit Wissenschaft offensichtlich "Geld verdienen" - was ihre systematische Lage allerdings kaum verbessert: Denn was wäre rätselhafter als ein Tausch von "Wissen" gegen "Geld"? Fällt in Zeiten steigender Akademikerarbeitslosigkeit noch dieser plausibilisierende Grund weg, dann stellt sich das versprochene Himmelreich als Lohn treuer Bekennerschaft endgültig als Chimäre heraus. Wer deshalb, um seinen Vorteil zu finden, um so eifriger den Methodenkranz betet, der gleicht dem Flagellanten, der sich seinen Platz an der Sonne erpeitschen will: Nur keinen Zweifel aufkommen lassen. Noch darin gleicht der Adept dem System, das ihn sich als seinen Homunkulus schuf: Wie in der Wissenschaft die Versuchsanordnung um so sorgfältiger ausgetüftelt wird, je größer der Humbug ist, er gerade bewiesen werden soll, um so näher kommt der Adept der Wirklichkeit seines Wahns, je praktischer er ihn bekennt.\nAll diese Veranstaltungen dienen der Austreibung des Zweifels, der den guten Glauben erst als den Aberglauben, der er ist, erkennbar machte. Die Wissenschaft kann ihn um so weniger tolerieren, als sie sogar seine metaphysischen Grundlagen bestreitet. Denn ihr Anspruch auf allgemeine Geltung setzt eine Instanz voraus, die sie in Geltung setzt. Unmöglich kann diese Instanz in die Kommunikationskompetenz der Wissenschaftler aufgelöst werden, denn der Konsens über gewisse Praktiken und bestimmte Methoden setzt ja immer schon eine Methode voraus. Auch die neuere "kommunikationsphilosophische Wende" beseitigt die Dilemmata des Nominalismus noch lange nicht: Auf Begriffe kann man sich nur mit Hilfe von Begriffen einigen; gegen die Geltungsbedingungen ihrer Begriffe jedoch ist die Wissenschaft blind. Denkt sie gleichwohl darüber nach, dreht sie sich hoffnungslos im Kreis und schnappt nach ihrem Methodenschwanz, grad als wäre der der Grund ihrer Existenz. Deshalb sind Methodendiskussionen oder -seminare auch immer so sterbenslangweilig: Am Ende weiß man, außer daß man älter geworden ist, auch nicht mehr als am Anfang. Je höher der begriffliche Aufwand, desto größer die Enttäuschung. Nirgends, noch nicht einmal in der Verpackungsindustrie, werden die dem Homo oeconomicus sonst so teuren Rationalitätskriterien schändlicher mißachtet. die Methodendiskussionen dienen auch gar nicht der Aufklärung über die Konstitutionsbedingungen von Wissenschaft. Sie gleichen eher einem Beschwörungsritual, in dem dem heiligen Kalb die graue Materie geopfert wird, damit es fortexistiere: scientia necesse est, komme, was da wolle. Kein Wissenschaftler würde sich je zu diesem Argument versteigen, aber alle handeln so, als sei es ihre höchste Maxime.\nUnd obwohl es unmöglich ist, diese Maxime vernünftig darzulegen, obwohl die Wissenschaft selbst nicht wissenschaftliche ist, obwohl sie nach außen dogmatisch auftritt wie noch je eine Kirche: trotz und gerade dieser Irrationalität halber produziert die Wissenschaft Erkenntnisse, die für die kapitalistische Gesellschaft im höchsten Maße rational sind. Der Glaube der Wissenschaftler an ihre Erkenntnisform entspringt daher auch nicht individueller Wahnvorstellung, sondern reflektiert subjektiv, wonach der kapitale Zwangszusammenhang gesellschaftlicher Reproduktion verlangt: objektive Erkenntnis über Mensch, Gesellschaft, Natur.\n"Objektivität" ist der Schlachtruf einer jeden Wissenschaft, sogar noch der materialistischen und der psychoanalytischen, die zuvor das ganz Andere im Schilde führten. Ihr soll des Wissenschaftlers ganzes Streben und Sehnen gelten. Nach langjährigem Antichambrieren bei Akademien und Stiftungen endlich zum Allerheiligsten der Wissenschaft zugelassen, wird von ihm erwartet, daß er gelernt hat, seine Subjektivität an der Garderobe abzugeben. Als Wissenschaftler hat der Mensch von seiner konkreten Bedürftigkeit, von seiner inneren Natur so radikal zu abstrahieren, wie es nötig ist, die Realabstraktion an der äußeren Natur zu vollstrecken. Weil ein Urteil wissenschaftlich nur dann ist, wenn es von jedem Anderen unter gleichen Bedingungen ebenso gefällt werden könnte, setzt es eine doppelte Abstraktion voraus: Es sieht nicht nur ab von der Subjektivität des Forschers (was, in Ansehung dieser Autoritäten, nur von Vorteil wäre), sondern auch von der Einzigartigkeit seines Gegenstandes. Seine Praxis ist Liquidation durch Subsumtion unter den Begriff.\nEinerseits ist das wissenschaftliche Urteil kein Urteil des Wissenschaftlers, sondern eines der Wissenschaft. Nur insofern er seinem Kanon folgt, urteilt er richtig. Er hat die methodologischen Scheuklappen anzulegen und die Welt durch die Brille des Begriffs zu sehen. Nicht der Wissenschaftler denkt, sondern die Wissenschaft denkt durch ihn hindurch.\nAndererseits abstrahiert der Wissenschaftler auch vom Gegenstand seines Urteils. Nicht über dieses konkrete Ding spricht er das Urteil, sondern über es nur als das serielle Exemplar einer Gattung. Daß es diese Gattung gibt, kann er nur behaupten, nicht aber beweisen. Die Plausiblilität dieser Behauptung zieht die Wissenschaft einzig aus der Tatsache, daß der Gebrauchswert der kapitalistischen Ökonomie auch nur als das Warenexemplar gilt. Als Waren sind alle Gebrauchswerte gleich. Sobald sie ein Preisschild an sich kleben haben, vollzieht sich die wundersame Transsubstantiation der Fülle des Konkreten in die monetäre Identität. Die Gleichheit der Gebrauchswerte ist nicht an ihnen selbst, sondern an ihrer Form, als Ware allein auftreten zu können. Und eben diese schöne Egalité ist die Voraussetzung dafür, daß ein anderer Wissenschaftler anderswo und unter sonst ganz anderen Umständen ein identisches Urteil fällen kann. So wiederholt die Wissenschaft schon in der Erkenntnis, was der Wert in der Aneignung der Natur praktisch vollbringt: die Funktionalisierung und Transformation von Subjekt und Objekt zu Vergegenständlichungen der ebenso idiotisch zwecklosen wie bestialisch zielstrebigen Kreislaufbewegung des Kapitals.\nDie Wissenschaft ist die Form, in der die kapitalistische Gesellschaft die Natur und sich selbst erkennt. sie ist ihr notwendig falsches Bewußtsein, der Ort, worin die Ideologie den Grad ihrer maximalen Intensität erreicht und ihren graduellen Gegensatz zum Alltagsleben am extremsten aufgehoben hat. In ihrer unabweisbaren Notwendigkeit für die Reproduktion des Ganzen funktioniert sie ebenso perfekt und blendend, wie sie das Bewußtsein vor der Frage ihres Wesens abschottet und verblendet. Der Wissenschaftler ist ihre Charaktermaske, die verfügbare und auf Humanität programmierbare Funktionsstelle, die sie vor ihre Fassade hängt. Vorm ebenso Allgemeinen wie Objektiven von Wert und Wissenschaft verblassen Gebrauchswert und Wissenschaftler zur halbseidenen Fassade. Wie Marionetten zappeln sie an den Fäden einer Instanz, über die sie keinerlei Macht zu haben scheinen.\nZu haben scheinen - denn einzusehen ist es nicht, warum ein irgendwann als menschliches Machwerk in die Welt gesetztes Unternehmen nicht auch wieder aus ihr heraus geschafft werden könnte. Es ist nicht einzusehen, weshalb die organisierte Schizophrenie, einerseits, während der Arbeitszeit, als "objektiver Wissenschaftler" und andrerseits, den Rest des Tages, als bloß "subjektiver Privatmann" leben zu müssen, der Weisheit allerletzter Schluß sein sollte. Es ist ganz und gar nicht einzusehen, weshalb die Sisyphusarbeit der methodologischen Spiegelfechterei weiterrollen sollte. Es kann sich nicht darum handeln, in einem Familienstreit Partei zu ergreifen, sondern darum, die Familie abzuschaffen. Es ist unmöglich einzusehen, weshalb man am Blendwerk einer Objektivität polieren sollte, die nur erborgt ist, die ihren Kreditor verschweigt und so tut, als sei sie das non plus ultra von Erkenntnis überhaupt. Und es ist schlußendlich nicht zu begreifen, warum sich die Kritik der Wissenschaft auf die Anwendung der Wissenschaften beschränken sollte - auf eine Sorte von Kritik, die die Wissenschaft einen guten Mann sein läßt und als solchen außen vor.\nDie Politik einer "Wissenschaft in gesellschaftlicher Verantwortung" und ihre ums Beste gebrachte Kritik bloßer Anwendung verlängern die Bibelexegese in die gesellschaftliche Praxis hinein. Wo die Exegese um die `eigentliche` Bedeutung und den `wahren` Sinn der Schrift rangelt, da klagt die reduzierte Kritik die richtige Inbetriebnahme und oppositionelle Instandbesetzung der Wissenschaft ein. Aus dem Disput um ihren richtigen Gebrauch erheben sich die Schrift und die Wissenschaft stets von Neuem wie der Phoenix aus der Asche. Je wütender und gnadenloser der Streit um den Futternapf tobt, als desto ausgemachter gilt es den Kontrahenten, daß wirklich etwa darin ist.\nWas aber, wenn der Kaiser in Wahrheit nackt ist? Es genügt, ein bißchen am Lack zu kratzen und die ganze Fassade blättert ab. Die Probe aufs Exempel ist leicht gemacht:\nGeht und fragt eure Ökonomieprofessoren, was Geld ist - oder besser noch, Blätter kurz in den Memoiren der schon begrabenen Mumien dieser Profession, in denen sie bekennen, ihr Lebtag von einer Sache gelabert zu haben, von der sie außer den Methoden ihrer Quantifizierung nie die geringste Ahnung hatten.\nGeht und fragt eure Kathederpolitologen, was der Staat ist - aber laßt euch nicht mit einem Vortrag über die verschiedensten Formen und Kniffe, ihn zu verwalten, abzuspeisen. Oder besser noch: Lest eure alten Gemeinschaftskundebücher noch einmal und fragt euch, wie ihr je auf die Idee kommen konntet, die Oberstufe gegen das Proseminar auszutauschen.\nSie werden euch einladen, acht und mehr Semester ihre Vorlesungen und Seminare zu besuchen; und wenn ihr genug Courage habt, diese Tortur durchzustehen, werdet ihr am Ende genauso geschickt wie sie darin sein, um den heißen Brei der Macht herumzureden, oder aber ebenso schlau wie zuvor - mit dem kleinen und folgenlosen Unterschied, einen Abschnitt aus der Erzyklopädie der Wissenschaften, einige Leer-Meinungen und methodologische Nullitäten mehr oder weniger perfekt aufsagen zu können. Als Antwort auf eure Fragen werden sie euch die Bücher ihrer Vorgänger und ihre eigenen als Zugabe um die Ohren hauen, bis euch Hören und Sehen usw. vergeht, solange, bis ihr euch in akademische Saurier mit Pingpong-Gehirn verwandelt habt, bereit, den Kampf ums Dasein zu bestehen.\nIhr werdet lernen, nach den Fehlern eurer Mitarbeiter am wissenschaftlichen Fortschritt zu fahnden wie der gehörnte Gatte nach seinem Liebsten, lernen, die richtige Spürnase für die logischen Inkonsistenzen, Verschleierungsmanöver, Bluffs und rhetorischen Finten der anderen zu entwickeln und dafür nur mit dem schlechten Gewissen zu bezahlen haben, so zu werden wie sie.\nIhr werdet euch damit trösten, daß der wissenschaftliche Fortschritt nur im permanenten Widerspruch möglich ist und daß dies eben der Vorteil einer pluralistischen Gesellschaft sei, dabei aber insgeheim ahnen, daß ihr euch im Kreise dreht und, langsam selber regredierend, einen Ringelpietz wie im Kindergarten veranstaltet.\nIhr werdet lernen, mit der gebotenen Würde infantil zu sein. Ihr werdet lernen, ernsthaft mit seriösen Diskussionspartnern über Angelegenheiten von allgemeinem Interessen zu konferieren, und insgeheim über das Angebot des kalten Büffets zu spekulieren. Ihr werdet es euch verheimlichen, daß der Ernst der Lage wesentlich in der vollständigen Ignoranz dem Gegenstand gegenüber besteht. Ihr werdet an euch selber erfahren, daß eure Aversion gegen die wissenschaftliche Kritik der Wissenschaft weniger ihren Inhalt meint, als vielmehr den unglaublich schlampigen Anzug und den schlechten Weingeschmack dessen, der sie gerade vertritt. Ihr werdet euch mit niemandem über nichts unterhalten, dafür aber endlos und mit wachsendem Masochismus. Ihr werdet die Avantgarde der Nation, d.h. die Elite, zu der es eine Gesellschaft von Spießern und kleinen Rassisten immer noch bringen kann.\nWenn ihr das wollt, dann geschieht euch recht.\nWenn nicht, dann raten wir euch in aller Freundschaft:\nHört auf, die Wahrheit dort zu suchen, wo sie verwest: Im Niemandsland zwischen den Lagern der verschiedenen Ansätze. Merkt euch: Zwischen Habermas und Luhmann entscheidet nicht der zwanglose Zwang des besseren Arguments, sondern die revolutionäre Subversion, die lässig das Geld und damit die zwei Seiten einer Medaille auf einen Streich zum alten Eisen der Geschichte wirft.\nDIE WAHRHEIT DER WISSENSCHAFT IST DIE KRITIK DER WISSENSCHAFT!\nORGANISIERT DEN STREIK ZUR KRITIK DER WISSENSCHAFT!\nAus: Kritik und Krise. Materialien gegen Politik und Ökonomie. [Vom Elend der Studentenbewegung, Nr. 1]; Freiburg 1989 | zu bestellen beim ça ira-Verlag für 2 Euro | www.isf-freiburg.org


Innenarchitekt in Gleinkerau - Interior Design Verzeichnis\nInnenarchitekt in Gleinkerau 4582 OÖ\nEin Innenarchitekt (auch Interior Designer) ist ein Einrichtungsberater, der Sie bei der Einrichtung Ihrer Wohnung oder Ihres Unternehmens in 4582 Gleinkerau berät. Wenn Sie in Oberösterreich leben und auf der Suche nach einem Innenarchitekt in der Nähe von Gleinkerau sind, dann sind Sie hier genau richtig.\nViele Menschen werden sich in der Lage fühlen, ohne Einrichtungsberater das eigene Haus einrichten zu können, welche Möbel genommen werden müssen, in welcher Farbe die Wand bemalt werden soll usw. Die Meisten verlassen sich auf ihr Gespür, wenn es um die Möblierung handelt und entscheiden sich für alles, was ihren Vorstellungen gerecht wird. Daran ist an und für sich nichts falsch. Doch häufig passiert es auch, dass das Endresultat anders aussieht, als man es sich davor geplant hatte.\nDie Einrichtung eines Hauses sagt viel über die Charaktereigenschaften der Bewohner aus. Manchen Personen macht das Ausarbeiten und das Verwirklichen der Ideen Freude. Einige sind allerdings auch überfordert und oft kommt das Resultat nicht an das heran, was man sich vorgestellt hatte. Das kann schon beim Bestreichen der Wand schiefgehen, oder aber ebenso Beim richtigen Auswählen der Möbel. Wir haben einfach nicht ausreichend Erfahrung, um zu verstehen, ob gewisse Farben nicht zusammen passen werden, oder ob das Zimmer nicht viel dünkler erscheinen wird, als zuvor. Unsere Vorstellungskraft ist zu schwach und entspricht nicht der Realität. Doch wie vermeidet es andererseits ein Innenarchitekt, falsche Entscheidungen zu treffen?\nIn Österreich gibt es eine eigene Studienrichtung für Interior Designer und Raumausstatter. Die zukünftigen Einrichtungsberater erfahren, auf welche Weise er den Wohnraum bestmöglich ausstattet, um etwa das Tageslicht optimal zu nützen, oder kleinere Zimmer so einzurichten, dass sie viel geräumiger vorkommen. Dabei bezieht der Innenarchitekt von der Planung an den Klienten mit ein, sodass am Ende ein zufriedenes Ergebnis entsteht. Die Einfälle des Kunden fließen mit in das Vorhaben ein.\nHier noch ein guter Vergleich zu der Frage, ob ein Innenarchitekt die Unterkunft in Gleinkerau besser gestalten kann, als man selbst: Es ist wie beim Kochen. Jeder kann es (die einen besser, die anderen weniger), aber wenn ein richtig leckeres Essen auf den Tisch kommen soll, dann gehen wir in ein Restaurnt, denn ein professineller Koch kann viel bessere Mahlzeiten zubereiten. So ähnlich verhält es sich mit der Ausstattung des Hauses.\nEin Großteil der Menschen, die ein wenig mit Interior Design in Berührung kamen, gehen davon aus, dass es sich nur um kosmetische Veränderungen handelt und mehr etwas für Menschen ist, die sich mit Kunst auskennen. Das stimmt jedoch so nicht. Es gibt viele große Unternehmen, die gewaltige Summen an Innenarchitekten bezahlen, um ihre Geschäftsflächen verbessern zu lassen, damit möglichst viel Platz aus wenig Raum geschaffen wird.\nDie Firma IKEA bietet sich als Musterbeispiel für den Gebrauch von Innenarchitektur in Unternehmen. durch einen Irrgarten-artigen Aufbau, werden die Kunden durch unterschiedlichster Möbelstücken, Räume und Dekorationen geleitet. Sie spazieren von Zimmer zu Zimmer, jedes von ihnen absolut optimal designt. Die Kunden fühlen sich völlig wohl und entwickeln ein Gefühl des „Daheim-Seins“, als ob die „Tour“ nie zu Ende gehen würde. Die Käufer verlieren durch das ständige Abbiegen beim Befolgen des Weges einfacher die Orientierung und sind dadurch leichter durch äußere Reize beeinflussbar. In den schönen Räumen fühlen Sie sich wohl, bleiben länger im Geschäft und kaufen mehr ein.\nEbenso bei der Raumausstattung von Büros in Gleinkerau trägt der Innenarchitekt einen wichtigen Teil dazu bei. Schlicht mal mehrere Trennwände aufzustellen, ein paar Bildschirme und Tastaturen aufzubauen, ist leider ganz und gar nicht ausreichend. Wer hier wenig bis keine Erfahrungen hat, der sollte schnell einen fähigen Innenarchitekten aufsuchen und um Rat suchen. Denn im Büro ist es wichtig, dass die Belastung auf die Mitarbeiter so wenig wie möglich gehalten wird. Gestresste Mitarbeiter bedeuten eine Verringerung an Produktivität. Der häufigste Grund, durch den am Arbeitsplatz viel Stress verursacht wird, ist zu wenig Platz! Gleichzeitig will man aber genauso so viel wie möglich aus dem limitierten Raum herausholen. Innenarchitekten wissen um diese Sorgen Bescheid und geben ihr Bestes, um ein ideales Gleichgewicht zwischen Zufriedenheit der Angestellten und der optimalen Nutzung von Geschäftsfläche zu finden.\nFür eine maximale Gewinn- und Umsatzsteigerung, sollte darüber nachgedacht werden, einen Innenarchitekt mit der Raumausstattung zu beauftragen. Jeder noch so minimale Votreil lässt sie von Ihrer Konkurrenz abheben Für den Erfolg einiger Unternehmen, kann es geradezu unausweichlich sein, einen Raumausstatter in Auftrag zu geben.\nWie man in 4582 Gleinkerau einen guten Raumaustatter findet\nHören Sie bei der Erstellung eines Planes mit dem Innenarchitekten immer auf Ihr Bauchgefühl. Der Einrichtungsberater kann eine Wohnung noch so ideal designen, wenn es dem Kunden aber nicht gefällt, dann war das ganze Planen umsonst. Die Kooperation zwischen dem Interior Designer und dem Klienten ist das A und O. Ein Innenarchitekt muss daher auch in Kontakt mit Menschen treten können und ein ausgeprägtes Menschenverständnis haben. Stellen Sie ihre Ideen und Pläne von Anfang an vor und besprechen Sie diese. Ein professioneller Einrichtungsberater wird Sie immer bei all seinen Entscheidungen miteinbeziehen. Der individuelle Geschmack fließt in die Gestaltung mit ein.\nDer Großteil der Menschen wird bei der Suche nach einem Raumausstatter einen Blick ins Netz werfen. Einen passenden Innenarchitekt in Gleinkerau zu finden, könnte sich eventuell als herausfordernd herausstellen. Man wird schnell feststellen, dass die Kosten sehr unterschiedlich sein können. Das hängt häufig davon ab, wie viel Erfahrung der Innenarchitekt in der Branche sammeln könnte. Je beliebter ein Interior Designer wird, umso größer werden auch die Aufträge, sodass es nicht mehr lohnenswert, kleinere Projekte anzugehen. Das heißt dennoch nicht, dass sie keine jungen Innenarchitekten mit weniger Berufserfahrung aufsuchen sollten. Diese haben zwar noch nicht so viele erfolgreiche Projekte hinter sich gebracht, besitzen jedoch oft das nötige Auge für die Branche und kennen sich besser mit modernen Stilen aus, als die älteren Mitbewerber. Ganz zu schweigen davon, dass sie um einiges billiger ihre Dienste anbieten.\nDie Kosten und Preise eines Innenarchitekt in Gleinkerau\nWie nun mittlerweile bekannt sein sollte, variieren die Kosten eines Interior Designers in Gleinkerau sehr. Die Höhe des Preises ist in der Regel von der Beliebtheit und Erfahrung abhängig. Im Allgemeinen bewegt sich die Preisspanne bei etwa 15-30€ pro m². Je nach Größe der einzurichtenden Fläche unterscheiden sich die Preise. Firmen bekommen für die Raumaustattung einer größeren Bürofläche meistens einen Preisnachlass. Ebenso sind mit höheren Kosten zu rechnen, falls Sie möchten, dass der Innenarchitekt, die komplette Einrichtung inklusive Möbelauswahl und Wahl der Farben übernehmen soll.\nDas Erstgespräch ist üblicherweise kostenfrei. Danach folgen mehrere Termine, in denen der Raumausstatter Ihnen einige Vorschläge und Konzepte präsentieren wird. Heutzutage ist es schon nahezu Pflicht, dass Raumplaner-Softwares benützt werden, die sehr umfassend das des zukünfitgen Hauses darstellen können. Achten Sie darauf, ob solche Programme verwendet werden. Es ist ein Zeichen von Professionalität. Der Kunde wird eine virtuelle Tour durch das eigene Haus bekommen, bevor mit der Arbeit richtig begonnen wird.\nDer Preis für die Einrichtungsberatung ist in den oft verhandelbar. Schließlich möchte der Einrichtungsberater Sie als Kunden nicht verlieren, nur weil er auf einem bestimmten Preis verharrt. Dennoch sollten Sie ebenso nicht allzu geizig sein. Die Planung Ihrer Wohnung oder eines ist sehr zeitaufwendig und die Ausstattung erst recht. Schließlich werden Sie noch viele Jahre von den Resultaten profitieren.\nInnenarchitekt Gleinkerau 4.6 16\nInnenarchitekt in Mönichgleinz 8522 Stmk.


MultiKultur Magazin - Silvester in anderen Ländern\nWie in Deutschland traditionsgemäß ins neue Jahr gestartet wird, ist eine klare Sache: Erst wird ausgiebig Fondue, Raclette oder Berliner gegessen, dann beim Bleigießen das Schicksal für das neue Jahr vorhergesagt, wenigstens ein Mal der Filmklassiker "Dinner for One" geschaut und natürlich spätestens um 12 mindestens ein Glas Sekt getrunken und ein Feuerwerk gezündet. Doch sieht der Jahreswechsel überall auf der Welt so aus?\nSo unterschiedlich die verschiedenen Kulturen sind, so unterschiedlich sind auch die Bräuche und Traditionen zum Jahreswechsel – und oft sogar der Tag, an dem in den jeweiligen Ländern das neue Jahr beginnt. In diesem Blogartikel stellen wir euch die Silvester-Traditionen verschiedener Länder vor.\nIn den meisten Ländern Europas sieht die Silvesterparty zumindest ähnlich aus wie bei uns, aber trotzdem besitzt jedes Land seine eigenen Silvesterbräuche. So ist es in Spanien beispielsweise Tradition um 12 Uhr gemeinsam die Glockenschläge zu zählen und dabei bei jedem Schlag eine Weintraube zu essen. Schafft man dies nicht, bedeutet das Pech im neuen Jahr. Die Italiener hingegen haben sich einen Brauch ausgedacht, um sicherer zu Glück im neuen Jahr zu kommen: In Italien wird in der Silvesternacht traditionell rote Unterwäsche getragen, wodurch sich Glück für das kommende Jahr versprochen wird.\nAuch in Brasilien spielt die Farbe der Kleidung zum Jahreswechsel eine wichtige Rolle. So wird traditionsgemäß weiße Kleidung getragen – diese steht nämlich für Reinheit und Frieden. Auch hier spielt die Farbe der Unterwäsche eine Rolle. Wer weiße Unterwäsche trägt, kann sich auf viel Harmonie freuen, wer rote Unterwäsche trägt, wird im neuen Jahr die große Liebe finden. Zudem werden am Strand Kerzen aufgestellt: Weiße Kerzen stehen für Frieden, rot für die Liebe und gelbe Kerzen versprechen einen Geldsegen im neuen Jahr.\nIn Australien wird Silvester genau wie bei uns mit einem Feuerwerk gefeiert, allerdings mit einem Unterschied: Aufgrund der hohen Waldbrandgefahr ist es in Australien verboten, sein eigenes Feuerwerk zu machen. Stattdessen gibt es ein offizielles Feuerwerk an der Harbour-Bridge in Sydney. Dieses spektakuläre Feuerwerk dauert zwölf Minuten, eine Minute für jeden Monat des vergangenen Jahres. Doch nicht nur das Feuerwerk, auch die Party in Sydney ist legendär und es versammeln sich jährlich bis zu 1,5 Millionen Feierwütige zu der Silvesterparty in Sydney.\nGanz anders sieht es in Südafrika aus – dort beginnt das neue Jahr mit einer Karnevalsparty. Höhepunkt des südafrikanischen Neujahrsfestes ist ein bunter Karnevalsumzug am 2. Januar, an dem neben tausenden Teilnehmern in farbenfrohen Kostümen auch viele Tanzgruppen, Bands und Chöre von Trommeln begleitet durch die Straßen Kapstadts ziehen. Zurück geht dieses Spektakel auf den „Emancipation Day“, an dem die Sklaven in den 1830er Jahren in Südafrika befreit wurden.\nNicht nur andere Bräuche, sondern sogar ein anderes Datum für das Neujahrsfest gibt es in den vom Buddhismus geprägten Ländern, wie zum Beispiel Thailand, Laos, Myanmar, Nepal und Kambodscha. Der offizielle Neujahrsbeginn nach dem buddhistischen Kalender heißt „Songkran“ oder „Maha Songkran“ und findet am 13. bis 15. April. Ursprünglich wurde das Songkran-Fest gefeiert, indem Buddha-Statuen und die Familienältesten mit Wasser und Babypuder übergossen wurden, wovon sich eine reichhaltige Ernte versprochen wurde. Heute ähnelt das Songkran zumindest in den Städten und Touristengebieten in Thailand unserem westlichen Feier-Standard und wird ausgelassen und mit viel Musik und Alkohol zelebriert.\nNach dem chinesischen Mondkalender wird Silvester erst am Tag des ersten Vollmondes nach dem 21.01. gefeiert und fällt somit jedes Jahr auf einen anderen Tag. An diesem Tag werden in China zunächst einmal alle Fenster und Türen weit geöffnet, um das Glück hereinzulassen. Zudem gibt es eine besondere Tradition für unverheiratete Frauen: Sie werfen eine Mandarine in das offene Meer, wodurch ihre zukünftigen Ehemänner angelockt werden sollen.\nDa es in vielen asiatischen Ländern eine Vielzahl an kulturellen Unterschieden und ethnischen Gruppen gibt, wird in vielen Ländern mehrmals im Jahr das Neujahrfest gefeiert – je nach Tradition der unterschiedlichen Volksgruppen. So wird beispielsweise auch in Thailand das chinesische Neujahr und das internationale Neujahr am 1. Januar gefeiert. Auch in Indonesien wird drei Mal im Jahr Silvester gefeiert: den internationalen Neujahrstag am 1. Januar, das chinesische Neujahr sowie das hinduistische Neujahr „Nyepi“, der höchste Feiertag auf Bali, der 2018 beispielsweise auf den 21. März fällt.\nIn den USA wird das neue Jahr ähnlich wie bei uns gefeiert. Eine ausgelassene Party, ein Feuerwerk und eine nicht geringe Menge Alkohol gehören für die Amerikaner auf jeden Fall dazu. Besonders spektakulär ist jedes Jahr die große Silvesterparty auf dem Time Square in New York. Aber auch in den USA gibt es verschiedene interessante Neujahrs-Traditionen, die sich von unseren Unterscheiden. So soll es in den USA beispielsweise Glück und Geld bringen am letzten Tag des Jahres Linsen oder Linsensuppe zu essen. Ein anderer wichtiger Neujahrs-Brauch ist das sogenannte „Nothing Goes Out“, was bedeutet, dass an Silvester nichts das Haus verlassen darf – nicht mal der volle Müllsack. Hält man sich nicht an diese Regel, bedeutet das dem Aberglauben nach Pech im neuen Jahr.\nHast du schon einmal Silvester im Ausland gefeiert oder warst während deines Auslandsaufenthaltes im Ausland? Wenn ja, teile uns doch in den Kommentaren deine Erfahrungen mit und erzähle uns von deinen Neujahrs-Erfahrungen im Ausland! :)\nFernweh - Sehnsucht nach Abenteuer\nRückkehrer: Zwischen Fern- und Heimweh


Wie ein Wunder: Dieser Hund wurde von 13 Zügen überfahren – und lebt! - News Ausland - Bild.de\nWie ein Wunder: Dieser Hund wurde von 13 Zügen überfahren – und lebt!\nUS-Bundesstaat Idaho | Dieser Hund wurde von 13 Zügen überfahren – und lebt!\nveröffentlicht am 27.02.2016 - 20:30 Uhr\nKuna (Idaho, USA) – Diese Geschichte klingt unglaublich, aber sie ist wahr: Im US-Bundesstaat Idaho wurde ein Hund nacheinander von 13 Zügen überfahren – und hat überlebt!\nLoki heißt die 14 Monate alte Bulldogge, für die das Wort „Glückspilz“ eigentlich völlig untertrieben ist…\nWie konnte es zu diesem unglaublichen Unfall kommen? Am 17. Februar nimmt Loki Reißaus vom Grundstück seiner Familie in Kuna (US-Bundesstaat Idaho). ER gerät auf die nur 100 Meter entfernten Bahngleise. Dort nimmt das Drama seinen Lauf.\nLaut „ABC News“ überfährt um 10:30 Uhr der erste Zug den Hund. Dann noch einer. Noch einer. Und noch einer. Zwölf Züge donnern über Loki hinweg. Ob die Zugführer Loki gesehen haben und nicht bremsen konnten – oder dachten, dass der Hund bereits tot sei, ist nicht klar.\nDoch Loki lebt.\nErst der Schaffner des 13. Zuges bemerkt, dass Loki den Kopf anhebt, nachdem sie ihn überfahren hatten. Sofort kontaktiert er die Tierrettung, die Loki vom Gleis holt.\nUm acht Uhr abends, die Familie hatte den ganzen Tag nach ihm gesucht, erfährt Ryan Rossi (31), was passiert ist. In der Klinik wird er vor die Entscheidung gestellt, Loki einschläfern lassen zu müssen. Zu schwer sind seine Verletzungen.\n„Als wir uns von ihm verabschieden wollten, hob er seinen Kopf und lächelte“, sagte Rossi gegenüber dem TV-Sender.\nDa sei klar gewesen: Sie geben ihn nicht auf. „Wenn er kämpft, kämpfen wir“, sagt der 31-Jährige.\nBisher musste die Familie 7000 Dollar an Operationskosten aufbringen. Die weitere Behandlung wird noch mehr Geld verschlingen. Aus diesem Grund wurde eine Spendenseite eingerichtet.\nLetzten Samstag konnte Loki endlich wieder nach Hause. Er hat das linke Auge, den Schwanz sowie das linke Hinterbein verloren – hüpft aber wacker auf den drei verbliebenen Beinen umher. „Es ist ein Wunder“, sagt Rossi.\nTherapie-Boxer „Lisbeth“ Hündin schenkt todkranken Kindern ein Lächeln\nWenn die Hundedame das todkranke Mädchen zärtlich mit ihrer feuchten Nasenspitze anstupst, lächelt es bis über beide Ohren.