Kapitel 18 des Buches: Wirklichkeiten von Kurd Laßwitz | Projekt Gutenberg\nKurd Laßwitz: Wirklichkeiten - Kapitel 18\nDaß religiöses Gefühl und kirchliches Bekenntnis sich decken, ist offenbar eine ideale Forderung des Volkslebens; ist es doch der Zweck der kirchlichen Gemeinschaft, dem religiösen Gefühl einen übereinstimmenden Ausdruck zu geben. Anderseits ist es ein öffentliches Geheimnis, daß heutzutage diese Übereinstimmung in weiten Kreisen nicht besteht. Man hat sich daher vielfach daran gewöhnt, mit dem eigenen religiösen Leben ohne kirchliche Formen auszukommen, zum mindesten aber von dem traditionellen Dogma sich innerlich frei zu machen. Und diese Lösung von einem formulierten Bekenntnis reicht tief hinein in die Reihen derer, die entweder aus innerem Herzensbedürfnis oder aus Rücksichten der Opportunist oder endlich aus Gewohnheit und Entschlußlosigkeit an den äußeren kirchlichen Formen noch festhalten.\nNun ist es ja nicht die historische Gestalt eines Dogmas oder eines gemeinsamen Kultus, die das religiöse Leben eines Volkes ausmacht, sondern die innere Kraft des Glaubens der einzelnen an die göttliche Macht, und dieser Glaube ist es, der seine Bekenntnisform sich selbst zu schaffen hat. Man könnte daher in der Abwendung von herrschenden Institutionen einen religiösen Gesundungsprozeß erblicken, wodurch der Volksgeist neue Formen der Glaubensgemeinschaft zu gewinnen sucht. In diesem Falle wären die Klagen nicht berechtigt, daß es unserer Zeit an religiösem Gefühl und Interesse mangele, und die Abneigung gegen das Bekenntnis entspränge nicht aus der Glaubenslosigkeit, sondern gerade aus Religion. Und in der Tat mag das Motiv des bekannten Schillerschen Distichons, »aus Religion« sich »zu keiner Religion«, d. h. zu keiner herrschenden Konfession zu bekennen, für einen großen Teil der im kirchlichen Sinne Ungläubigen maßgebend sein. Ein deutliches Zeichen dafür sind die mit erneuter Kraft auftretenden Versuche, das historische Band zwischen Religion, Kirche und Dogma aufzulösen, um in einem undogmatischen Gottvertrauen dem religiösen Leben seine Kraft in der Volksseele wiederzugewinnen.\nIndessen hieße es sich offenkundigen Tatsachen verschließen, wenn man nicht eingestände, daß die Abneigung gegen das Dogma bei der überwiegenden Anzahl wirklich eine Gleichgültigkeit gegen die Religion bedeutet. Und dies kann auch nicht anders erwartet werden. Ich denke jetzt nicht an solche, die sich des Unterschiedes von Konfession und Religion klar bewußt sind und sich trotzdem als überzeugte Gegner der Religion selbst erklären, weil sie diese als entbehrlich für das Wohl der Menschen erachten. Wer dies ernsthaft glaubt, der muß selbst einen so starken Glauben an die Menschheit besitzen, daß sein Idealismus nichts anderes ist als eine Form der Religion, die er nur theoretisch nicht als solche anerkennen will. Viel bedenklicher als diese Feindseligkeit ist die Gleichgültigkeit gegen die Religion, der Mangel an Interesse für das eigene Leben des Gemüts, für die Frage, in welchem Verhältnis das eigene Ich zu der übergeordneten Macht des Weltschicksals steht. Hierhin gehören die zahlreichen Zweifler, welche die Frage: »Was glaube ich?« kopfschüttelnd beiseite schieben, weil sie ihnen unbequem ist, oder weil sie keine Antwort darauf finden. Sie werden religiös indifferent, weil sie in ihrem Streben nach Aufklärung mit dem herrschenden Bekenntnis der Kirche nicht übereinstimmen können und mit dem Dogma die Religion selbst identifizieren. Ist ja doch die Kirche geschichtlich und rechtlich die Vertreterin der Religion; in dieser kirchlichen Gemeinschaft aber können sie sich nicht mehr zurechtfinden; und so wird denn die Religion zugleich mit dem Bekenntnis über Bord geworfen. Der Mangel einer befriedigenden Weltanschauung läßt das Gemüt in jener tiefsten Wurzel vertrocknen, aus der die schönste Blüte des Menschendaseins ihre Kraft zieht, die Hoffnung und das Vertrauen, daß dieses Weltgetümmel kein sinnloses Naturspiel, diese meine Persönlichkeit kein verlorenes Stäubchen ist.\nHier liegt eine ernstliche Gefahr, nicht mehr bloß für die wandelbaren Formen des Bekenntnisses, sondern für die Religion selbst. Eine Gefahr? Der religiös Gleichgültige wird im Gegenteil die Frage stellen: Warum ist in einer überhandnehmenden Gleichgültigkeit gegen die Religion überhaupt eine Gefahr zu erblicken? Mit welchem Rechte sehen wir in der Religion eine kulturelle Notwendigkeit?\nEs versteht sich wohl von selbst, daß das Recht der Religion ebenso wie das der Moral, der Wissenschaft und der Kunst, nur als ein Selbstzweck, aus den Bedingungen ihres eigenen Wesens, zu begründen ist, nicht aber daraus, daß sie etwa für besondere, außerhalb ihres Wesens liegende Ziele als ein Mittel gebraucht werden dürfe. Damit ist der Mißbrauch der Religion zu politischen oder hierarchischen Zwecken ebenso ausgeschlossen, wie derjenige zu metaphysischen und theoretischen. Sie darf nicht darum für notwendig erklärt werden, weil sonst gewisse Formen der politischen Machtverteilung nicht aufrecht zu erhalten wären, oder weil sonst gewisse Fragen der Erkenntnis für den Menschen keine Antwort erhalten könnten. Nur als eine freie Macht des Gemüts kann Religion den unendlichen Wert erhalten, der ihr zukommt als der innersten Bedingung der Kultur.\nWie aber steht es dann mit der Moral? Ist Religion vielleicht darum unentbehrlich, weil ohne sie die Autorität der sittlichen Gebote keine Stütze mehr haben würde? Es ist dies eine weitverbreitete Befürchtung und für gewöhnlich die eigentliche Sorge derer, die klagen, daß die modernen Richtungen des Kulturlebens die Religion im Volke untergraben. Ihnen liegt vor allem am Herzen, daß der Respekt und der Gehorsam nicht verloren gehe, den zu erhalten sie den Glauben an bestimmte Dogmen für das geeignetste Mittel halten. Aber auch abgesehen von etwaigen egoistischen Neigungen herrschender Gesellschaftsklassen ist offenbar kein Zweifel, daß die unerschütterliche Autorität des Sittengesetzes, die unbedingte Achtung vor der Pflichterfüllung, das unbestechliche Richteramt des Gewissens vor jeder Schwankung bewahrt bleiben müssen, wenn überhaupt Ordnung in Staat und Gesellschaft, Fortschritt der Kultur, Würde der Menschheit möglich sein sollen. Die Sicherheit der ethischen Grundforderungen, so will man, soll nun durch Religion gewährleistet werden; wenn man klagt, es fehle Religion, so meint man eigentlich, es fehle an Moral, oder genauer, es fehle an dem Boden, in welchem das Pflichtgefühl seine feste Wurzel hat.\nDiese Klage ist nicht ganz ungerechtfertigt und zwar aus folgendem Grunde. Wenn sich jemand gewöhnt hat, nur mit der rechten Hand zu schreiben, und er wird durch eine Verstümmelung am Gebrauch dieser Hand gehindert, so wird er zunächst gar nicht oder nur stümperhaft die Feder führen können, und wenn er zudem gewöhnt ist, seine Gedanken hauptsächlich mit der Feder in der Hand zu ordnen, so wird auch seine intellektuelle Tätigkeit beschränkt werden. Aber dabei ist weder seine Fähigkeit zu schreiben noch zu denken verloren gegangen; die Ausübung ist durch Gewohnheit an den Gebrauch der rechten Hand gebunden, aber dies Organ läßt sich ersetzen; die geistige Tätigkeit hat ihren unabhängigen Bestand in der Funktion des Gehirns, und auf diese selbständige Wurzel muß der Erkrankte zurückgreifen, um durch die Ausbildung neuer Assoziationen dasselbe Ziel zu erreichen.\nNun ist historisch, wie die Religion an die Kirche, so auch die Moral von altersher an die Religion gebunden gewesen. Die ethischen Gebote waren zugleich religiöse Gebote, und sie wurden begründet als göttliche Gebote. Die Furcht vor der strafenden Gerechtigkeit Gottes, der auch das Verborgene sieht, dazu die Aussicht auf ewige Belohnungen, mochten vielleicht in gewalttätigen und abergläubischen Zeiten das einzige Mittel sein, die selbstsüchtige Roheit der Starken gegenüber den Schwachen, die schleichende Niedertracht der Schwachen gegenüber den Starken zu zügeln. Und was in gesetzloseren Zeiten allgemein galt, wird auch heute unter dem Einfluß mangelhafter oder irregeleiteter Überlegung in weiten Kreisen gelten. Wenn es keine strafende Gerechtigkeit nach dem Tode, wenn es kein ausgleichendes Jenseits gibt, warum sollen wir uns durch ethische Gebote verpflichten lassen, da es doch soviel bequemer und vorteilhafter erscheint, nach eigener Willkür zu leben? Eine so törichte und kindische Ansicht kann offenbar stets nur vorübergehend und in beschränkten Kreisen eines Volkes bestehen; aber sie besteht tatsächlich und kann wenigstens zeitweise empfindlichen sittlichen Schaden und Kulturstörungen anrichten. Sie wird auch darum schädlich wirken, weil sie stets die Reaktion der freiheitsfeindlichen Mächte, Gewaltherrschaft und Glaubenszwang hervorruft, die zu Maßregeln greifen, die kulturschädlicher sind als die befürchtete Gefahr. Endlich darf man nicht vergessen, daß es unter dem philosophischen Mantel einer individualistischen Ethik auch eine feinere, darum nicht minder gefährliche Form der Emanzipation gibt, die jenen rohen Trugschluß dadurch verbirgt, daß sie die Anwendung nur jedesmal auf das hochgeschätzte eigene Ich macht.\nAber gerade diese Gefahr, daß eine Abwendung vom Glauben eine Erschlaffung des sittlichen Ernstes unter Umständen zur Folge haben könnte, zeigt aufs Deutlichste die Notwendigkeit, die ethischen Gebote unabhängig vom kirchlichen Bekenntnis im menschlichen Bewußtsein zu sichern; ihr ist nur dadurch zu begegnen, daß die Unabhängigkeit der Begründung von Religion und Moral den Menschen zum Verständnis gelangt.\nGewiß, es gibt keine größere Sicherheit für die ethische Kraft des einzelnen als eine echte Religiosität; wer diese besitzt, für den ist das Moralische selbstverständlich, die sittliche Lebensführung psychologisch eine notwendige Wirkung des religiösen Charakters. Und ebenso gewiß gäbe es keine zuverlässigere Stärkung des sittlichen Volksbewußtseins als durch eine Vertiefung des religiösen Bewußtseins. Aber nicht jeder Zeit ist eine solche Vertiefung gegeben: Sittlichkeit dagegen muß von jeder Zeit verlangt werden. Religion läßt sich nicht lehren, sie muß aus innerer Offenbarung in der eigenen Seele hervorquellen. Der Glaube läßt sich nicht erzwingen; seine Freiheit ist sein Wesen und sein Recht. Und was als Religion mitgeteilt wird, das veräußerlicht sich damit zum Dogma und unterliegt dem Wandel der Ansichten. Ein vorgeschriebenes Bekenntnis hat keine religiöse Wirkung, wenn es nicht in Freiheit aufgenommen ist. Daraus aber folgt: Wäre die historische Abhängigkeit der Moral von der Religion eine wirkliche innere Abhängigkeit, so könnten ethische Grundsätze nicht allgemein gefordert werden, weil der religiöse Glaube nicht befohlen werden kann. Und daraus folgt weiter, daß Moral ihre unerschütterliche Festigkeit und Religion ihre heilige Freiheit nur dadurch gewinnen können, daß jene auf eigene Füße gestellt und von allen religiösen Begründungen frei gemacht werde. Der subjektive Zusammenhang zwischen religiöser und ethischer Lebensgestaltung wird damit nicht angetastet; aber es muß objektiv möglich sein, auf Moral ohne Religion zu verpflichten. Sonst müßte jede Änderung religiöser Ansichten eine Änderung sittlicher Grundsätze zur Folge haben. Es ist aber bekannt, daß nicht nur die Forderung »Sei gut« und die Lebendigkeit des Pflichtgefühls mit den verschiedensten religiösen Bekenntnissen sich verträgt, sondern daß selbst Religionslosigkeit mit der strengsten sittlichen Energie verbunden sein kann.\nDiese Erfahrungstatsache wird durch die wissenschaftliche Untersuchung über die Möglichkeit einer selbständigen Begründung der Ethik verständlich gemacht. Wie weit auch die empiristischen und die aprioristischen Theorien auseinandergehen, darin sind sie doch einig, daß sie die theologische Begründung der Ethik zurückweisen. Die Frage ist diese. Über den tatsächlichen Inhalt unserer Erfahrung, über das, was man gemeinhin die Wirklichkeit der Dinge und Vorgänge nennt, entscheidet stets eine Aussage von der Form: »Es ist so«, oder »Es ist nicht so«. Darauf, daß stets nur eines dieser Urteile richtig ist, beruht die Möglichkeit jenes umfassenden Gebietes des Bewußtseins, das wir die theoretische Erkenntnis nennen. Nun zeigt aber die Erfahrung weiterhin, daß alles, was geschieht, oder auch nicht geschieht, ganz abgesehen von dieser Wirklichkeit unter dem Gesichtspunkte betrachtet werden kann, ob es so sein soll. Die Urteile dieser Form sind die ethischen Urteile. Woher kommt es nun, daß solche Urteile möglich sind, daß überhaupt diese Forderung »Es soll« auftritt? Worauf gründet es sich, daß gegen die Macht der Erfahrung, gegen den scheinbaren Vorteil, gegen die eigene Neigung, die Majestät des Sittengesetzes ihr kategorisches »Du sollst« in der Stimme des Gewissens ertönen läßt und das Gefühl der Pflicht als unbestechlichen Richter einsetzt? Die Beantwortung dieser Frage ist das Grundproblem der wissenschaftlichen Ethik; ich weise hier nur insoweit darauf hin, als es sich um die Unabhängigkeit des ethischen und religiösen Bewußtseins handelt.\nDie empiristische Richtung in der Ethik versucht, das moralische Urteil im letzten Grunde auf die theoretische Erkenntnis zurückzuführen. Sie faßt die ethischen Gesetze als Naturgesetze der menschlichen Gattung auf, die bestimmen, wie der Wille sich zu verhalten habe, um die möglichst günstige Wechselwirkung zwischen den Lebensbedingungen des einzelnen und der Gemeinschaft herzustellen. Die moralischen Grundsätze entwickeln sich demnach mit der Menschheit aus den allgemeinen Naturbedingungen ihrer Existenz, bilden in Folge dessen einen unablöslichen Bestandteil des geistigen Lebens und treten somit im Bewußtsein des einzelnen als Forderung des Gewissens, als notwendige Antriebe seiner Handlungsweise auf. Moralisch handeln heißt so handeln, wie es der Zweck der Menschheit verlangt. Die Menschheit muß moralisch handeln, weil sie sonst zu Grunde gehen würde. Wenn daher die sittlichen Gesetze auch einer allmählichen Fortbildung unterliegen und je nach Volkscharakter und Kulturzustand Verschiedenheiten aufweisen, so ist doch ihr Bestand jeder willkürlichen Beeinflussung entzogen; sie bilden eine dem einzelnen übergeordnete Macht, der er sich fügen muß, ebenso wie dem Naturgesetz; er muß ethisch handeln, so gut wie er gesundheitsgemäß leben muß, wenn er nicht den Bestand der Menschheit schädigen will; und dazu gehört auch, daß er nicht bloß gezwungen gesetzmäßig, sondern freiwillig gut handelt, d. h. daß er seinen Willen mit dem Sittengesetz in Einklang setzt.\nNach dieser Auffassung sind die ethischen Forderungen offenbar jeder Vorstellung über das Wesen der Gottheit und jedem religiösen Glauben entzogen. Sie besitzen ihre Allgemeingültigkeit und Gesetzlichkeit, sobald man nur überhaupt die Existenzberechtigung der Menschheit anerkennt; und die Forderung, gut zu sein und recht zu handeln, kann nun ohne Rücksicht auf Lohn oder Strafe an jeden, er glaube, was er wolle, erhoben werden als eine unabweisliche Menschenpflicht; wer sich dieser Forderung entzieht, trägt die Folgen.\nDie aprioristische Begründung der Ethik kann das Gesagte ihrerseits anerkennen, sie geht nur einen Schritt weiter; die Zurückführung der ethischen Gesetze auf theoretische Erkenntnis hält sie zwar für berechtigt, aber nicht für ausreichend; beide bedürfen einer weiter zurückgreifenden Begründung aus dem Wesen des Bewußtseins.\nOhne Zweifel, in der Entwicklung der Menschheit, anthropologisch und geschichtlich, unterliegt der Inhalt der sittlichen Gesetze ebenfalls einer fortschreitenden Entwicklung; auch vermögen wir uns dieses Inhalts nur aus der Erfahrung bewußt zu werden. Aber deswegen bleibt doch die Frage: »Wie ist es möglich, daß überhaupt eine solche Entwicklung stattfindet? Wie ist es möglich, daß es Wesen gibt, die, wie der Mensch, nach der Herrschaft der Vernunft streben?« Hierzu muß ein ursprüngliches Gesetz bestehen, welches das Verhalten des Willens inbezug auf ein Ziel bestimmt; es muß die Bestimmung bestehen, daß überhaupt Gesetze sein sollen und daß sie befolgt werden können. Dies ist die Bestimmung, daß es vernünftige Wesen gibt, die als Selbstzwecke ihre eigenen Gesetzgeber sind, – mit anderen Worten, daß es eine Selbstbestimmung aus Freiheit gibt. In unserer individuellen Existenz finden wir diese Freiheit zwar nur als Gefühl, und sie läßt sich wissenschaftlich nicht nachweisen; denn als räumlich-zeitliche Einzelwesen stehen wir unter dem Gesetz der theoretischen Erkenntnis, d. h. unter dem Naturgesetz, und obwohl wir uns frei fühlen, sagt uns das Nachdenken immer, daß wir naturgesetzlich determiniert sind. Aber die Freiheit liegt in jener ursprünglichen Bestimmung, daß es vernünftige Einzelwesen geben soll, die in der Zeit eine soziale Gemeinschaft bilden. Jedes Ich soll nur durch sich selbst bestimmt werden, und doch gilt dieses Sollen für sämtliche Ich in gleicher Weise; und ein Ich kann immer nur sein, insofern es auch ein Nu, eine Gemeinschaft von Ich gibt, deren Existenzrecht die gleiche Freiheit der Selbstbestimmung ist. Also kann das gemeinsame Gebot der Selbstbestimmung nur lauten: »Achte jedes Ich als einen Selbstzweck«. Das ist die allgemeinste Form des Sittengesetzes. In der Erfahrung wird diese sittliche Idee uns psychologisch vermittelt als das Gefühl der Pflicht, aber im Grunde ruht es auf der unbedingten Achtung vor dem Gesetz. Nicht aus Furcht, sondern um würdig zu sein der Freiheit, um die Würde eines freien Vernunftwesens zu besitzen und nicht nur als ein durch Angst und Not gebändigtes, durch Triebe angestacheltes Sinnenwesen zu vegetieren, darum soll der Mensch sittlich handeln. Mit diesem ethischen Bewußtsein wird er zu einer sittlichen Persönlichkeit, wie er mit seinem vorstellenden Bewußtsein überhaupt zu einem Individuum geworden ist. Wie das Naturgesetz, so ist auch das Sittengesetz eine ursprüngliche und selbständige Bedingung für die Möglichkeit der Existenz vernünftiger Wesen. Es besteht ganz abgesehen davon, wie im übrigen die Welt eingerichtet sein mag, also auch ganz unabhängig davon, welche religiösen Vorstellungen gelten, und es ist unter allen Umständen verbindlich für die Vernunftwesen.\nDiese idealistische Auffassung darf nicht mit der theologischen Begründung der Moral verwechselt werden. Der Theologe sagt: Du sollst gut sein, well Gott es will. Der Philosoph sagt: Du sollst gut sein, weil es das Sittengesetz verlangt. Man wird meinen, das widerspricht sich nicht, der Theologe sagt nur mehr; denn Gott ist es, der das Sittengesetz gegeben hat. Sehr richtig. Sie widersprechen sich nicht, aber es ist ein großer Unterschied zwischen beiden Begründungen der Ethik, und die ganze Schwierigkeit der Frage liegt darin. Gerade das, was der Theologe mehr sagt, sagt er auch zuviel. Naß Gott das Sittengesetz will, glaube ich; was das Sittengesetz verlangt, weiß ich. Und das eben ist's. Zum Glauben kann ich niemand zwingen; für meine Person glaube ich, daß die Forderung des Sittengesetzes im Willen Gottes begründet ist. Aber wenn mir jemand entgegnet, er glaube an keinen Gott, so kann ich bedauernd die Achsel zucken, indessen zu beweisen vermag ich ihm nichts. An das Sittengesetz dagegen braucht niemand zu glauben, es ist ein Gegenstand allgemeingültiger Verpflichtung und unabhängig vom Glauben, eine notwendige Bedingung der Existenz einer Gemeinschaft von vernünftigen Wesen. Und darum ist es von höchster Wichtigkeit, daß wir nicht mehr sagen als: Willst Du ein Mensch sein, so mußt Du das Sittengesetz anerkennen. Das können wir von jedem verlangen, der das Recht des sozialen Lebens in Anspruch nimmt. Aber der Glaube an Gott als Urheber des Gesetzes ist eine Sache des persönlichen Gefühls und beruht lediglich auf einer subjektiven Überzeugung. Wir mögen es für ersprießlich halten, diesen Glauben zu teilen, und wer ihn besitzt, hat in ihm den unverbrüchlichsten Pfeiler des sittlichen Lebens. Doch was verbindlich sein soll für die Gesamtheit, das können wir nicht auf subjektiven Gefühlen, sondern nur auf objektiven Gesetzen aufbauen. Auf den religiösen Glauben dürfen wir die Moral nicht gründen. Die Achtung vor dem Gesetz darf durch keinen Glaubenszweifel berührt werden; auch der Atheist, wenn es einen geben sollte, muß sie besitzen. Das Verhältnis des Menschen zu Gott beruht auf einem persönlichen Gefühl, worin niemand beeinflußt werden kann; aber das Verhältnis zur Menschheit ist eine soziale Angelegenheit, wofür Übereinstimmung gefordert werden darf, weil sie sich aus dem Vernunftwillen objektiv ergibt.\nWird es nun den Glaubensgemeinschaften allein überlassen, das ethische Interesse zu vertreten, ethische Gesinnung zu wecken und zu pflegen, den Jugendunterricht in der Moral auf überlieferte Dogmen zu bauen, so liegt die Gefahr nahe, daß die Sittlichkeit, die eine allgemeine Angelegenheit der Menschheit ist, unter den Kämpfen der persönlichen religiösen Gefühle Schaden nimmt. Die tatsächliche, weitverbreitete Abwendung von der Kirche und von der Religion selbst setzt ausgedehnte Kreise der Bevölkerung in allen Gesellschaftsklassen außer Zusammenhang mit dem ethischen Leben. Es wird ihnen zur sittlichen Kräftigung, zur Erweckung des Gewissens, zur inneren Selbstprüfung keinerlei äußere Anregung mehr gegeben; sie verlernen, die unentbehrliche Frage an sich selbst zu stellen: Hast Du recht gehandelt? und: Wie sollst Du handeln?, weil die einzigen Formen, in denen diese Fragen gestellt zu werden pflegen, ihnen gleichgültig geworden sind, fremd der Art ihres Denkens, unsympathisch vielleicht durch die damit verbundenen Zeremonien, durch priesterliche Anmaßungen oder Anforderungen an ihren Glauben. Man kann nicht warten, bis etwa eine allgemeine idealistische Weltanschauung die Menschheit wieder einmal in gemeinsamem Glauben verbindet; im Gegenteil, man darf annehmen, daß eine allgemeine Hebung des sittlichen Standpunktes, ein alle Menschen verbindendes Pflichtgefühl, daß die Lehre »Liebet euch unter einander«, mit einem Worte, daß die ethische Forderung, weil sie einem jeden verständlich und annehmbar ist und keinerlei Aufgabe persönlicher Überzeugungen und Gefühle voraussetzt, daß sie es sein wird, die am ehesten die moderne Menschheit auch wieder zu religiösen Leben zusammenzuschließen imstande ist. Daher kann es gerade den Freunden der Religion nur willkommen sein, wenn die in den Vereinigten Staaten, von keiner Staatskirche beengt, erwachsene ethische Bewegung auch in Deutschland Wurzel faßt. Diese bezweckt die Belebung des sittlichen Gefühls unabhängig von jeder theologischen Begründung der Moral, aber unter umfassender Duldung aller religiösen Bekenntnisse. Sie hofft in dem Streben nach ethischer Kultur die Menschheit wieder in einem idealen Ziele zu verbinden und die Kräfte, die von den dogmatischen Feldzeichen sich abgestoßen finden, unter dem Banner der sittlichen Selbstbestimmung und der werktätigen Menschenliebe zu sammeln. Hierin liegt also keine Religionsfeindlichkeit, sondern Moral und Religion soll man darum in ihrer Begründung reinlich trennen, um beiden ihren vollen Bestand zu sichern.\nGelänge es, das ethische Verhalten der Menschen unabhängig von der Religion zu garantieren, so erhielte damit die Religion erst ihre Freiheit und ihre wahre Bedeutung als Sache des Herzens, die nicht geübt wird, weil Verstand es rät, oder weil Pflicht gebietet, sondern weil Liebe es will. Dann bedürfte es nicht der autoritativen Stütze einer übernatürlichen Offenbarung, denn die Autorität des Sittengesetzes wäre ja als unangreifbar gesichert durch die sittliche Würde der Menschheit. Die Stellung zum Glauben wäre dann dem Gefühl jedes einzelnen überlassen, und es wäre nicht zu verstehen, welches Interesse der Staat an der Gläubigkeit der Bürger haben könnte, wenn ihm der Gehorsam gegen die Gesetze verbürgt ist. Wenn dann noch Dogmen vorschreiben wollen, was wir zu glauben haben, so wäre jedenfalls die Berufung auf die Notwendigkeit einer die Menschen unbedingt beherrschenden Autorität um ethischer Zwecke wegen hinfällig. Die Sorge um die Ordnung der Gesellschaft könnte nicht mehr zum Vorwand dienen, die Gewissen unter ein Bekenntnis zu zwingen, und die Religion hätte ihre Freiheit in den Gemütern gewonnen.\nAber angenommen, es wäre gelungen, ethische Kultur wäre ohne jede Berufung auf Glaubenslehren, ja selbst ohne jede Hilfe der Religion Eigentum der Menschheit, – wozu dann überhaupt noch Religion?\nWirklich wollen viele aus der Tatsache, daß menschliche Moral ohne religiöse Vorschriften möglich ist, einen Grund gegen die Religion selbst entnehmen. Die Strenggläubigen fürchten, daß Religion, wenn die Moral ihrer nicht bedarf, überhaupt aus der Menschheit schwinden würde; die Feinde der Religion wünschen es. Es gibt nicht wenige, darunter bedeutende Männer, die der Ansicht sind, die ethische Grundlage genüge für das Gedeihen der Kultur, die religiöse sei entbehrlich; manche sogar halten die mit dem religiösen Leben verbundenen Gefahren der Gesellschaft für größer als ihre Vorteile. Sicherlich ist die Anzahl derer nicht gering zu schätzen, die da glauben, daß Religion sich durch Moral ersetzen lasse, und daher der Religion zum mindesten gleichgültig gegenüberstehen. Aus diesem Grunde verlohnt es sich zu untersuchen, welche Bedeutung die von der Rücksicht auf die Moral gelöste Religion dennoch für das Bewußtsein der modernen Menschheit hat.


Die Summe der einzelnen Teile | Nachhaltige Festivals – Feiern, aber grün | detektor.fm – Das Podcast-Radio\nDie Festivalzeit ist angebrochen, Wochenende um Wochenende tanzen und feiern sich die Leute durch die Bundesrepublik. Besonders nachhaltig ist das in der Regel nicht, der Stromverbrauch ist riesig, die Müllberge nach dem Wochenende auch. Gibt es Alternativen?\nRock im Park: 300 Tonnen Müll\nLaute Musik, stickige Zelte und eine gute Portion Bier – so sehen die meisten Festivals im Sommer aus. Sie machen Spaß, keine Frage – besonders nachhaltig aber sind die meisten Open Airs eben nicht. Der Stromverbrauch für die Musikanlagen ist enorm, reisen alle mit dem Auto an, ist das auch nicht sonderlich umweltschonend. Und vor Ort wird oft kein Müll getrennt – wenn er denn überhaupt in Mülltüten landet.\nNachhaltige Festivals: mit gutem Gewissen durch den Sommer?\nZwar haben mehr und mehr Festvials auch einen „grünen“ Camping-Bereich mit Mülltrennung und Ruhezonen. In der Gesamtbilanz eines Festivals ändert das aber nur wenig. Dass es aber auch anders geht, zeigt das Tollwood-Festival in München. Vier Wochen dauert es, vor Ort gibt es nur Biolebensmittel, alles läuft über Ökostrom und der Müll wird richtig getrennt.\nUnd die Initiatoren des Toolwoods sind mit ihrer Idee nicht alleine, die Green Music Initiative setzt sich seit etwa zehn Jahren für mehr Nachhaltigkeit ein. Was können wir von solchen Projekten lernen? Und wie muss man sich beim nächsten Festival am besten verhalten? detektor.fm-Redakteurin Juliane Neubauer war beim Tollwood in München und hat nachgefragt. Im Gespräch mit Moderatorin Rabea Schloz spricht sie über nachhaltige Festivals und ihre Erlebnisse.\nSumme der einzelnen Teile – nachhaltige Festivals 17:47\nsueddeutsche.de: Welche Botschaft die Kunstwerke auf dem Tollwood vermitteln\nSound of Nature Veranstaltungsleitfaden


Wie lade ich Instagram Lite APK herunter und installiere sie? | TechBriefly DE\nWie lade ich Instagram Lite APK herunter und installiere sie?\nin APK, download, guide, How to, Instagram, Instagram Lite, install, step by step, Tech, tutorial\nWenn Sie nicht wissen, wie Sie Instagram Lite APK herunterladen und installieren können, helfen wir Ihnen weiter. Instagram ist heute eines der am häufigsten genutzten sozialen Netzwerke, und dieses überwältigende Wachstum hat dieses soziale Netzwerk zum perfekten Ort für viele Unternehmen und Einzelpersonen gemacht, um ihre Produkte und Dienstleistungen zu zeigen. Aber für manche Leute möchten sie vielleicht nicht alle 5 Geschichten nervige Werbung sehen.\nAber es gibt eine Lösung, wir sprechen über Instagram Lite, die Light-Version von Instagram, mit der Sie keine Werbung sehen müssen.\nInstagram Lite wurde von der Firma für Geräte mit wenig Speicherplatz entwickelt. Da es eine viel einfachere Oberfläche hat, hat es auch weniger Funktionen.\nNatürlich ist das Surferlebnis nicht so attraktiv wie in der normalen Instagram-App. Wenn Sie jedoch keine Werbung mehr sehen und einige Daten speichern möchten, ist diese App perfekt für Sie. Sie können alle Unterschiede zwischen Instagram und Instagram Lite hier sehen.\nDas Herunterladen und Installieren von Instagram Lite ist sehr einfach. Befolgen Sie einfach die folgenden Schritte:\nUm die APK herunterzuladen, gehen Sie dazu Verknüpfung und kann auf die APKMirror-Website zugreifen. Wenn Sie nach unten gehen, sehen Sie 2 Optionen. Die erste Option ist für Smartphones mit einer älteren Version als Android 8.0 und die zweite Option für höhere Versionen.\nNachdem Sie die APK-Datei heruntergeladen haben, können Sie mit dem nächsten Schritt fortfahren.\nGehen Sie nun in Ihrer Datei-Explorer-App zu Downloads und klicken Sie auf die Instagram Lite APK-Datei, um sie zu öffnen.\nKlicken Sie auf Installieren, geben Sie Ihre Kontoinformationen ein und fertig. Sie können jetzt auf Instagram Lite zugreifen und die nervigen Werbeanzeigen vergessen.


Freiburger Fußballclub - FFC mit Traumstart\nMatthis Eggert und seine Mitspieler feierten in Mörsch den fünften Sieg in Serie...\n09.09.18: Nach einem überlegen geführten Spiel gewinnt der FFC beim 1. SV Mörsch hochverdient mit 0:1.\nWeil dem FFC trotz vorhandener Chancen das 0:2 nicht gelang, blieb es bis zum Schluss spannend. Der FFC begann stürmisch, während die Gastgeber auf Konter lauerten. Gefährlich wurde es erstmals in der 17. Minute, als der Mörscher Torwart Dominik Maier einen Freistoß von Mike Enderle aus 22 Metern aus dem Winkel fischte. Vier Minuten später konnte Ivan Novakovic nach einem langen Ball von Mike Enderle allein auf Dominik Maier zulaufen, der dann aber Sieger bleib. Weitere zwei Minuten später konnten zunächst Alexander Martinelli und dann im zweiten Versuch Mike Enderle den Ball nicht im Mörscher Tor unterbringen. Die klare Überlegenheit des FFC zahlte sich in der 39. Minute dann aus. Nach einem Pass von Ivan Novakovic auf rechts flankte Mike Enderle vors Tor, wo Marco Senftleber mit einem Kopfball das 0:1 erzielte. Zwei Minuten später hätte Alexander Martinelli erhöhen können, als er nach einer Flanke von Mike Enderle frei vorm Tor stand, sein Schuss ging aber drüber. Nach der Pause suchte der FFC die Vorentscheidung. In der 47. Minute knöpfte Mike Enderle dem Gegner den Ball ab und flankte auf Fabian Sutter, dessen Schuss an der Unterkante der Latte landete. Fünf Minuten später brachten die Gastgeber einen Konter bis zum Torabschluss. Christof Leiss' Schuss entschärfte FFC-Torwart Niklas Schindler, der Ball landete wieder bei Christof Leiss, von dem die Kugel ins Toraus abprallte. Nach 64 Minuten gab es einen Foulelfmeter für den FFC, weil Dominik Maier den gerade aufs Tor schießenden Fabian Amrhein umrannte. Dominik Maier wehrte den von Marco Senftleber geschossenen Strafstoß jedoch ab. In der 70. Minute konnte ein Mörscher Spieler einen Schuss von rechts von Nicolas Garcia Stein nach einem Freistoß von Mike Enderle zur Ecke ablenken. Bis zum Schlusspfiff versuchte der FFC, zum 0:2 zu kommen, ohne den Gastgebern die Möglichkeit zum Ausgleich zu geben. Dies gelang. Mörsch hatte keine weiteren Torchancen mehr. Den Versuch einer Schlussoffensive der Gastgeber hatte die FFC-Abwehr gut im Griff. Mike Enderle hätte noch auf 0:2 erhöhen können, doch sein Schuss in der 89. Minute nach einer Kopfballverlängerung von Fredrik Wettlin landete über dem Tor. (Bericht: Andreas Wirth)\n"Von 90 Minuten haben wir, nicht am Stück, 60 Minuten ein überragendes Passspiel gehabt und uns Torchancen herausgespielt. Es war ein klar verdienter Sieg gegen einen kompakten Gegner."\nSVM-Trainer Patrick Anstett:\n"Es war ein verdienter Sieg. Ich war mit der Leistung nicht so 100% zufrieden. Es war ein superstarker Gegner. Gegenüber den Gegnern, gegen die wir bisher gespielt haben, war er eine Klasse besser. In der ersten Halbzeit war es schade, dass wir so mutlos gespielt haben. In der zweiten Halbzeit haben wir ein, zwei Chancen gehabt. Gegen Ende können wir glücklich sein, dass wir nur 0:1 verloren haben."\n1. SV Mörsch - FFC 0:1 (0:1)\nFFC: Schindler, Amrhein, Dreher, Garcia Stein, Eggert (49. Wettlin), Sutter (76. Neu), Gehring, Martinelli (94. Huber), M. Senftleber (81. Qorraj), Enderle, Novakovic; Tore: 0:1 M. Senftleber (39.); Zuschauer: 350; Schiedsrichter: David Schmidt (Frankfurt)


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Entscheiden Sie sich auch bei der Suche nach Gas Loxstedt für SWK als Ihren neuen Gaslieferanten, müssen Sie nicht einmal die Kündigung bei Ihrem aktuellen Anbieter aufsetzen. Denn den Wechsel übernehmen wir für Sie – natürlich kostenlos.\nBeispieltarif für Gas in der Stadt Schiffdorf\nGas ist für den Haushalt heute zu einer wichtigen Energiequelle geworden, mit der Heizungswärme erzeugt und die Warmwasser Bereitstellung garantiert werden kann. Darüber hinaus wird Gas auch in vielen Haushalten zum Kochen benutzt. Verschiedene Gasanbieter offerieren heute in allen Regionen Deutschlands eine regelmäßige Versorgung mit dem Brennstoff. Wer sich für Gas Schiffdorf entscheidet, sollte daher zunächst einmal einen Gasanbieter Vergleich durchführen. Die Tarife können von Anbieter zu Anbieter recht unterschiedlich sein, so dass man mit einem gründlichen Vergleich von Gas Schiffdorf ein Sparpotential ausschöpfen kann. Für Kunden ist es vorteilhaft, einen günstigen Gasanbieter zu wählen. Durch die neue CO2-Bepreisung steigen nämlich auch die Preise für Gas Schiffdorf. Die SWK bietet Kunden einen günstigen Gas Schiffdorf Tarif und zusätzlich eine Wechselprämie, so ist es möglich Kosten zu sparen. Günstiges Gas stellt heute eine ausgezeichnete Energiequelle für den Haushalt dar, die auch bei der Heizung eine ausgezeichnete Energieausbeute und geringe Energiekosten ermöglicht.\nGas Schiffdorf – Grundversorgung und die Kosten\nDer Grundversorger erhebt die Gas Schiffdorf Preise, welche für Endkunden bindend sind. Im Vergleich zu alternativen Energieversorgern sind diese meist höher. Grundversorger müssen im Hinblick auf Gas Schiffdorf jedoch transparent sein. Preise müssen von Verbrauchern jederzeit öffentlich eingesehen werden können. Gas Schiffdorf Preiserhöhungen sind dabei mindestens sechs Wochen vorher anzukündigen. Damit haben Endkunden genügend Zeit, um über einen Wechsel nachzudenken und sich einen neuen Gas Schiffdorf Versorger zu suchen. Das gilt auch für Kunden, die eine Gas Schiffdorf Preiserhöhung erhalten haben oder in Kürze umziehen. In diesen Fällen sollten Verbraucher ihren Tarif sogar selbst kündigen. Das geht schneller und SWK als der neue Gasversorger kann den Verbraucher dann direkt zum Zeitpunkt der Preisänderung oder des Einzugs beliefern. Für die Kündigung reicht normalerweise sogar eine einfache E-Mail an den bisherigen Versorger aus.\nEs ist mittlerweile zur absoluten Normalität geworden, mit Gas zu heizen. Wer Gas Schiffdorf anmelden möchte, der muss sich jedoch zuerst einmal durch den gigantischen Anbietermarkt schlagen. Die Anzahl an Anbietern ist schwer zu durchblicken und ein einzelnes Suchkriterium reicht nicht aus, um bei der Suche nach Gas Schiffdorf den optimalen Tarif zu finden. Neben dem Gaspreis, ist ebenso die Verlässlichkeit und Qualität des Anbieters entscheidend. Auch die Einfachheit, um das Gas anzumelden, ist ein wichtiger Geschichtspunkt. Im Idealfall sollte die Anmeldung in der heutigen Zeit digital sein und unkompliziert von statten gehen. Den Anspruch einen günstigen Preis, bei hoher Qualität und einer bequemen Anmeldung, sind bei der SWK gegeben. Der bundesweite Anbieter hat sich diesem Mehrwert verschrieben. Wer also einen Bedarf an Gas Schiffdorf hat, der sollte die SWK definitiv ausprobieren.\nViele denken kaum bei einem örtlichen Anbieter von Gas Schiffdorf daran, dieser Anbieter auch Gas Nordenham beliefern kann. Doch genau das geht, denn der Gas Schiffdorf Lieferant kann bundesweit seine Produkte anbieten. Das ist auch für die Gas Nordenham gut, denn diese können dann von den günstigen Preisen profitieren. Doch der richtige Anbieter sollte nicht nur günstige Preise haben, sondern dieser Gas Schiffdorf Lieferant sollte zusätzlich einen guten Kunden- Service anbieten. Dies macht auch den Anbieterwechsel einfacher. Für weiteren Service beim Wechsel des Gas Schiffdorf Lieferanten, steht immer ein kompetenter und zuverlässiger Kundenservice zur Verfügung. So muss sich niemand in der Gas Nordenham um größere Fragestellungen rund um den Gaspreis kümmern.\nWer seinen Gasanbieter wechseln möchte, der überlegt sich natürlich gut, zu welchem Anbieter er wechselt. Die Auswahl an Anbietern ist dabei sehr groß. Besonders für Menschen, die Gas Schiffdorf suchen, gibt es eine Vielzahl an Anbietern. Wer nur nach günstigen Preisen Ausschau hält, der wird die Flut an Anbietern nicht sonderlich verkleinern. Weitere Kriterien, die es heranzuziehen gilt, sind dabei die Service Qualität und die Liefer- Zuverlässigkeit des Anbieters. Wer also Gas Schiffdorf sucht, sollte auf diese Punkte sein besonderes Augenmerk legen. Nach diesen Kriterien sollte der Gasanbieter Vergleich stattfinden. Dann werden einem eher früher als später die Stadtwerke Krefeld SWK ins Auge fallen. Die SWK überzeugt dabei nicht ausschließlich mit günstigen Preisen und bundesweiten Verfügbarkeit. Auch die hohe Service Qualität sind ein Argument für den Anbieterwechsel. Wer Gas Schiffdorf sucht, wird hier also fündig.


Orion TV32FX555BD - 32 Zoll LCD-Fernseher mit Blu-ray-Player im Test\n32 Zoll LCD-Fernseher mit Blu-ray-Player im Test\n18.06.2010, 15:57 Uhr | pcwelt.de, PC-Welt\nOrion TV32FX555BD: mit integriertem Blu-Ray-Player (Foto: pcwelt)\nDer LCD-Fernseher Orion TV32FX555BD hat ein 32-Zoll-Panel (80 Zentimeter) mit der Full-HD-Auflösung von 1920 auf 1080 Bildpunkten. Besonderheit des Orion TV32FX555BD ist ein integrierter Blu-ray-Player, der an der linken Seite hinter dem Panel im Gehäuse untergebracht ist. Der BD-Player des Orion TV32FX555BD beherrscht BD-Live. Über die integrierte Netzwerkschnittstelle kann man damit über das Internet auf weiteren Inhalt zur eingelegten Blu-ray-Scheibe interaktiv zugreifen. Neben den HD-Scheiben spielt der sehr leise Player auch DVDs und CDs aller Formate ab. Das Gehäuse ist, wie aktuell überall üblich, in Klavierlack-Optik gehalten.\nDie Installation des Orion TV32FX555BD dauert nur wenige Minuten. Der automatisch gestartete Sendersuchlauf des integrierten DVB-T-Tuners dauerte nur knapp eine Minute, dann waren alle digitalen Sender gefunden. Die Empfangsstärke des Tuners ist sehr gut. Der Orion TV32FX555BD fand auch an schwierigen Empfangsorten alle Sender und brachte sie einwandfrei auf den Bildschirm. Das Bildschirmmenü bietet die wichtigsten Einstellungen für Bild und Ton. Dank ansprechender Aufmachung und logischer Struktur lassen sich Änderungen sehr schnell durchführen. Die Fernbedienung des LCD-Fernsehers ist zweigeteilt (TV und BD-Player) und besitzt sehr viele Tasten. Nach einer kurzen Eingewöhnungszeit findet man sich aber gut zurecht. Ärgerlich sind dagegen die langen Schaltzeiten beim Senderwechsel von vier bis fünf Sekunden.\nDer Orion TV32FX555BD liefert in der Werkseinstellung bei allen Wiedergabe-Modi ein sehr helles und kontrastreiches, aber auch etwas gelbstichiges Bild. Durch Nachjustierung der Bildparameter konnten wir aber eine deutlich neutralere Darstellung erzielen. BD- und DVD-Filme lieferte der LCD-Fernseher mit einer guten Bildschärfe und -tiefe. Das TV-Bild des integrierten DVB-T-Tuners konnte dagegen weniger überzeugen. Das Bild wirkte grobkörnig und unscharf. Deutlich besser ist das Bild, das wir dem Orion TV32FX555BD über einen externen DVB-C-Receiver zuspielten. Ein weiteres Manko des Orion TV32FX555BD ist die starke Blickwinkelabhängigkeit mit deutlichen Farbverschiebungen und Kontraständerungen.\nDer Orion TV32FX555BD kann alle HD-Formate bis zu 1080p/24 darstellen. Neben zwei HDMI-Schnittstellen besitzt der LCD-Fernseher zwei analoge Scart-Anschlüsse und einen Komponenten-Eingang. Über eine USB-Buchse lassen sich Fotos und Musik eines externen Speichers auf dem Orion TV32FX555BD wiedergeben. Für Pay-TV-Karten steht zusätzlich ein CI-Slot zur Verfügung.\nDer Orion TV32FX555BD zog im Betrieb bis zu 95 Watt Strom – für einen 32-Zoll-LCD-TV noch in Ordnung. Im Standby-Modus lag der Verbrauch bei knapp über 2 Watt – akzeptabel. Der Netzschalter hat aber praktisch keine Funktion: Ausgeschaltet verbrauchte der Orion TV32FX555BD genauso viel Energie wie im Standby-Modus.\nFazit Orion TV32FX555BD\nDer LCD-Fernseher Orion TV32FX555BD eignet sich für kleinere Wohnräume mit wenig Platz. Durch den integrierten Blu-ray-Player und den DVB-Tuner benötigt man nebem dem Fernseher keinen weiteren Platz für Zusatzgeräte. Die Bildqualität ist bei Blu-Ray- und DVD-Filmen in Ordnung, schwächelt aber beim TV-Signal des integrierten DVB-T-Tuners. Der Stromverbrauch liegt insgesamt noch auf mittlerem Niveau.\nDer LCD-Fernseher Panasonic TX-L37GW10 besitzt ein größeres 37-Zoll-Panel mit der Full-HD-Auflösung von 1920 x 1080 Bildpunkten, jedoch keinen integrierten Blu-ray-Player. Dank aufwändiger Elektronik bringt der Flachbildfernseher aber eine überzeugende Qualität auf den Bildschirm. Die Farben sind natürlich, die Darstellung sehr scharf, Helligkeit und Kontrast gut. Zwei digitale TV-Tuner (DVB-S und DVB-T) sind im Gerät integriert.\nLCD-TV (32 Zoll)\nDie Internetadresse von Orion\n800 x 581 x 214


2 Tages Basis-Workshop - Agile Gestaltung von Transformation mit dem 5-WELTEN-MODELL - 10. - 11. Oktober 2019, Wien - 5-WELTEN-MODELL - Transformation\nVeranstaltungen 22. Juni 2019 Admin\nKreativität15 Lernen5 Methoden2\nZEITGEMÄSS . SCHÖPFERISCH . PRAXISORIENTIERT\nHaltung und Methoden zur agilen Gestaltung von Wandel und Transformation in Organisationen!\nGerade im Übergang von der analogen und serviceorientierten Wirtschaft in das digitale Zeitalter sind Führungskräfte und BeraterInnen gefordert die vorherrschende Situation im Unternehmen schnell zu erfassen und darauf die richtigen Interventionen und Maßnahmen zu setzen. Dafür braucht es Methoden und Zugänge die nicht nur das rationale Wissen und die klassischen sozialen Dialogstrukturen nutzen, sondern auch die verdeckten Themen besprechbar machen, das Unbewusste sichtbar werden lässt und sich dadurch in Veränderungsenergie wandeln kann. Schöpferische und kreative Prozesse sind dazu sehr gut geeignet und mit dem 5-WELTEN-MODELL bringen Sie die verschiedenen Dimensionen im Veränderungsprozess gut in Ausgleich und damit in Balanc.\nMit dem Basis-Workshop bringen wir Ihnen die derzeitigen Herausforderungen in der Gesellschaft und in der Gestaltung von Wandel näher, geben einen Einblick in das 5-WELTEN-MODELL mit dessen Basisprinzipien und bringen Sie über schöpferische Methoden mit unserem Zugang in Verbindung. Wir nutzen unsere Kreativität und stärken die eigene Sicherheit in der Gestaltung von Wandel.\nIn diesem Workshop lernen Sie die verdeckten und unbewussten Potenziale in einem Unternehmen zur Gestaltung von Wandel nutzbar zu machen. Sie erweitern Ihren Methodenkoffer, um eine kreativen und schöpferischen Zugang und können damit agiler auf die vorherrschenden Emotionen, Stimmungen und möglichen Pattstellungen reagieren. Konkrete Fragestellungen und die Arbeit an den eigenen Herausforderungen bringen einen direkten Nutzen für Ihren Alltag. Der Austausch unter KollegInnen wird intensiviert und lernen auch von der Gruppe.\n– Führungskräfte, Projekt- und Change-ManagerInnen\n– OrganisationsentwicklerInnen, ChangemanagerInnen und ProzessbegleiterInnen\n– PersonalentwicklerInnen, interne BeraterInnen und HR-ManagerInnen\n– Herausforderungen in der Gestaltung von Wandel und Transformation\n– Wirkungsebenen, Basisprinzipien, Brücken und Potenziale des 5-WELTEN-MODELL\n– Einsatzgebiete, Vorstellung und einüben von Methode\n– Nutzen und Wirksamkeit von kreativen Prozesse\n– Arbeit an konkreten Fallbeispielen\nVeranstalter: creative process Müller GmbH in Kooperation mit den Social Innovators\nSeminarbeitrag: 690,– € exkl. MWST\nEarly-Bird bis 1. Oktober 2019: 590,– €\nTrainerInnen: Udo Müller, Sabine Varetza-Pekarz\nInformationen zur Teilnahme: udo.mueller@creativeprocess.at\nDas 5-WELTEN-MODELL ist wie eine Konstante – ein Fixstern – in stürmischen Zeiten des Wandels!\nDen eingeschwungenen Zustand verlassen, die Zukunft aktiv gestalten oder komplexe Situationen neu denken fällt uns persönlich oft schwer. Auch Organisationen verharren in ihren Logiken und Muster. Wir haben Angst vor dem Neuen, brauchen den Überblick in komplexen Situationen und benötigen Sicherheit und Vertrauen in der Gestaltung des Wandels. Genau da setzt das 5-WELTEN-MODELL an.\nEs gibt Orientierung und bietet einen sicheren Rahmen in der Transformation. Die Basisprinzipien, die fünf Welten, die Brücken und das Vorgehen entlang von Plateaus garantieren ein funktionierendes, ganzheitliches und tragfähiges Modell. Es ist ein Werkzeug und eine Orientierungshilfe, die es Menschen und Organisationen ermöglicht, aktuelle Frage- oder Problemstellung schnellstmöglich zu erfassen, Transformation zu beschleunigen und nachhaltiges Wachstum im Prozess zu fördern.\n– Auf der Reise durch die fünf Welten erlangen Menschen, Teams und Unternehmen die notwendige Aufmerksamkeit für die vernachlässigten Potenziale und bringen die Welten in Balance\n– Die Wirksamkeit von Interventionen, Workshops oder Trainings wird erhöht und die Nachhaltigkeit gesteigert\n– Die Selbstverantwortung im eigenen Wandlungsprozess in der Organisation wird gestärkt und entwickelt\nKreative und schöpferische Prozesse\nÜber kreative Prozesse und schöpferische Methoden machen wir zusätzlich das Unbewusste nutzbar und erlangen Zugriff auf die Intuition. Durch das Zusammenwirken von unterschiedlichen Denkansätzen und kreativen Methoden in der Bearbeitung entstehen nachhaltige, sinnorientierte Lösungen. Über die Rationale Welt gelingt uns die Überleitung in die konkrete Umsetzung. Dabei werden wir die Potentiale, Ressourcen und Erfahrungen der Gruppe nutzen. Kreative und schöpferische Methoden werden entwickelt, ausprobiert und reflektiert.


VW spart bei Bonus und bei Investitionen - auch im Werk Kassel | Kreis Kassel\nVW spart bei Bonus und bei Investitionen - auch im Werk Kassel\nWolfsburg/Baunatal. Trotz der hohen Kosten für den Abgasskandal will VW bei den Stammbeschäftigten keine Stellen abbauen.\n„Ich sehe keine Bedrohung für die Stammbelegschaft“, sagte am Freitag VW-Markenchef Herbert Diess in einem Doppelinterview mit Betriebsratschef Bernd Osterloh.\nMit Blick auf die Übernahme von Zeitarbeitern wollte Diess keine Einschätzung abgeben.\nFür das VW-Werk Kassel in Baunatal mit seinen rund 17.000 Beschäftigten stelle sich in diesem Jahr die Frage nicht mehr, erst 2016 stünden wieder mögliche Verlängerungen oder Übernahmen an, sagte gestern Abend Carsten Bätzold, Betriebsratschef des VW-Werks in Kassel. Ob es dazu kommt, entscheidet sich daran, „ob es am Standort nachhaltige Beschäftigung gibt“. Gespart wird bereits an anderer Stelle. Ein Überblick:\nZu den Sparposten gehört das Investitionsprogramm. Diess sagte im Interview: „Wir waren in einigen Investitionsprogrammen schon etwas großzügig unterwegs. Da haben wir eingegriffen.“ Für das VW-Werk Kassel könnte dies bedeuten, dass die jährlichen Investitionen zurückgefahren werden. Bekam der Standort zuletzt - verteilt über die vergangenen fünf Jahre - rund 1,5 Milliarden Euro, so ist geplant, diese Summe nach Informationen unserer Zeitung nun um rund 340 Millionen Euro zu kürzen. Vor Wochen hatte VW angekündigt, eine Milliarde Euro bei den Investitionen zu streichen.\nEin weiterer Posten dürften künftige Bonuszahlungen an die 115.000 Mitarbeiter im VW-Haustarifvertrag sein. Üblich ist eine Abschlagssumme im November, die Differenz folgt im Frühjahr. Diess sagte im Interview: „Das Unternehmen wird weniger verdienen und die finanzielle Anspannung steigt beträchtlich. Da muss man natürlich reagieren.“ Da der Bonus an den Gewinn der Marke VW gekoppelt ist, dürfte er niedriger ausfallen als in den Jahren zuvor. Zuletzt waren es insgesamt 5900 Euro. Heiko Hillwig, Sprecher im Werk Kassel, sprach in dieser Woche von einem Abschlag in Höhe von 1545 Euro.\nUnabhängig von notwendigen Ausgabenkürzungen aufgrund des Abgasskandals hatte der Ex-Vorstandsvorsitzende Martin Winterkorn zu Beginn des Jahres mehr Effizienz bei allen Standorten eingefordert. Das Werk Kassel sollte in diesem Jahr die Kosten um 160 Millionen Euro drücken. Was davon erreicht wurde, ließ Hillwig offen. „Erreichte Zwischenstände“ wolle man nicht kommentieren. „Der Standort Kassel ist bei der Umsetzung der Kostenziele des vereinbarten Effizienzprogramms für 2015 auf gutem Weg. Hierzu gehört eine Vielzahl von Maßnahmen - wie etwa die Umsetzung einer bedarfsorientierten Optimierung der Lagersituation.“\n-Interview mit VW-Markenchef: "Keine Bedrohung für Stammbelegschaft"


Lernen Sie La Rochelle kennen! - Hotel Francois 1er***\nLa Rochelle kennenlernen\nMit der Familie oder zu zweit, mit Freunden oder solo - in La Rochelle kann man immer etwas unternehmen !\nDas ganzjährig geöffnete Aquarium von La Rochelle lädt Sie ein, die Welt der Meere zu entdecken und sich für Umweltfragen zu interessieren. Es beherbergt mehr als 12.000 Tiere und Meeressäuger : Quallen, Schildkröten, Korallen, Haie, Clownfische, Kraken, Rochen, Zackenbarsche, Muränen und viele weitere überraschende und schöne Spezies.\nDas Museum der Automaten und reduzierten Modelle\nDas Museum besteht aus zwei weitläufigen Ausstellungshallen (über1800m2 ), in denen mehr als 300 alte Automaten ausgestellt sind; ein Teil ist Automaten vor 1900 gewidmet, es gibt Werbeautomaten (1920 bis 1950), historische Rekonstruktionen, animierte Vitrinen von groβen Geschäften…\nEntdecken Sie den Alten Hafen von La Rochelle, dessen Eingang von 2 Türmen « bewacht » wird : dem « Tour de la Chaîne » und dem Tour « Saint-Nicolas ». Der Alte Hafen von La Rochelle ist im 13. Jahrhundert als Festungshafen erbaut worden und ist von beeindruckenden und immer noch intakten Türmen umgeben, die den Hafen beschützen und die den Zerstörungen während der Belagerung 1627-1628 entgangen sind. Berühmte Maler wie Corot und Vernet haben den Alten Hafen auf ihren Bildern festgehalten und verewigt. Heute ist der Alte Hafen nur noch den Freizeitschiffen zugänglich, alle Fischereiaktivitäten sind in den neuen Hafen von La Pallice ausgelagert worden.\nMachen Sie von La Rochelle aus eine Bootsfahrt um diesen Koloss von 68 m Länge und 31 m Breite ! Die beeindruckende Festung des Fort Boyard ist hauptsächlich durch die gleichnamige TV-Serie bekannt geworden. Die für Rochefort Océan symbolische Festung wurde von 1804 bis 1866 auf einer Sandbank errichtet, um zu verhindern, dass die Engländer sich des Marinearsenals von Rochefort und der Reede der Ile d’Aix bemächtigen.\nDie Insel Oléron (Ile d’Oléron)\nSehen Sie sich zunächst den Austernhafen mit seinen Dutzenden von Fischerhütten an und verweilen dann an der Zitadelle von Vauban. Durchstreifen Sie die Insel mit dem Fahrrad, der angenehmsten Art und Weise, die 175 km2 der Insel zu erforschen. Entdecken Sie Boyardville und Saint-Georges-d’Oléron, treffen Sie am Kanal de la Perrotine Austernzüchter und Fischer und bewundern die naturbelassene wilde Küste. Ruhe und Natur werden hier groβ geschrieben.\nDie Insel Ré (L’île de Ré)\nVon La Rochelle aus können Sie die Ile de Ré mit einem Schiff erreichen und eine neiderweckende Lebensart entdecken, einen einzigartigen Architektur-Stil, ein bestens erhaltenes Naturerbe… Ansehen sollten Sie sich auf jeden Fall das Dorf Rivedoux mit seiner langen und schönen Strandpromenade, das Fort von La Prée (1626), La Flotte-en-Ré mit seinem kleinen Hafen, seinem Markt und seinem friedlichen Ambiente…\nDie Insel d’Aix (L’île d’Aix)\nBesuchen Sie auch die l’île d’Aix, eine kleine Insel von 3km Länge und 700m Breite. Diese Insel ist eine fragile Region mit vielen unterschiedlichen sehenswerten Naturlandschaften. Zum Schutz der Insel darf sie nur zu Fuβ oder mit dem Fahrrad betreten werden. Nach einer 20minütigen Bootsfahrt können Sie die Insel zu Fuβ in drei Stunden oder mit einer Kalesche in einer Stunde umrunden. Oder mieten Sie ein Fahrrad, um die Insel damit ganz in Ihrem eigenen Rythmus zu erkunden !\nDie Radwanderstrecke « Vélodyssée »\nIhr Parcours : La Rochelle, Chatellaillon, Rochefort, Marennes, La Palmyre, Royan. Entdecken Sie die Schätze der Charente Maritime auf dem längsten Radweg Frankreichs, der durchgehend ausgeschildert ist. Vom Hafen von La Rochelle führt Sie die Vélodyssé nach Châtelaillon-Plage und der Königsstadt Rochefort. Nach ein paar charmanten Umwegen kommen Sie zu den Moorlandschaften (marais) der Seudre und den Austernparks von Marennes, und danach geht’s bis Royan nur noch durch Pinienwälder.\nIm Juli und August werden in La Rochelle 3 Strände überwacht : Chef de Baie (mit feinem Sand, durch einen Deich vor dem Wind geschützt), La Concurrence (inmitten des Stadtzentrums) und der Strand (plage) des Minimes (in der Nähe des Sportboothafens und von dem im Sommer sehr frequentierten Parc des Pères). Diese 3 Strände sind sicher und leicht zugänglich – Sie können sich dort in aller Ruhe entspannen und Sonne und Meer genieβen, während die Kleinen ihre Baukünste im Sand vervollkommnen können.


Zweiter StuBO-Tag in Neunkirchen ein voller Erfolg | wirSiegen - das Siegerland Portal\nZweiter StuBO-Tag in Neunkirchen ein voller Erfolg\n(wS/red) Neunkirchen 14.06.2019 | Vorträge, Workshops und Austausch – Zweiter StuBO-Tag in Neunkirchen ein voller Erfolg\nDuales Studium oder eine Ausbildung? Was ist sinnvoll, wer braucht was und welche Voraussetzungen müssen Jugendliche mitbringen und was bieten Firmen? Diese und ähnliche Fragen waren jetzt Thema beim StuBO-Tag in Neunkirchen. Rund 40 Koordinatoren für die Berufliche Orientierung an weiterführenden Schulen und Berufsberater der Agentur für Arbeit trafen sich zum gemeinsamen Austausch und zur Fortbildung, zuerst im Dietrich-Bonhoeffer-Gymnasium, bevor es am Nachmittag zur SCHÄFER WERKE Gruppe nach Neunkirchen ging.\nEs war bereits der zweite StuBO-Tag im laufenden Schuljahr, ein Informations- und Fortbildungstag für schulische Koordinatoren im Themenfeld Berufliche Orientierung, den das Schulamt des Kreises und der Regionalkoordinator für Schulen in Siegen-Wittgenstein regelmäßig veranstalten. Ziel ist es unter anderem, gegenseitige Unterstützung und praktische Hilfestellungen für StuBOs bei der Umsetzung bzw. Optimierung der Elemente zur Beruflichen Orientierung zu geben. Auf dem Programm standen am Vormittag im Dietrich-Bonhoeffer-Gymnasium neben Vorträgen auch themenbezogene Workshops und schulformspezifische Austauschrunden zur Beruflichen Orientierung.\nGruppenfoto (SCHÄFER WERKE): Nach der Begrüßung stellten sich die Teilnehmer zu einem gemeinsamen Erinnerungsfoto auf.\nAm Nachmittag besuchten die Koordinatoren und Berufsberater die SCHÄFER WERKE Gruppe. Nach der Begrüßung wurden die Gäste durch einen Imagefilm und die Vorstellung des Unternehmens grundlegend und umfassend informiert. Ein Betriebsrundgang schloss sich an. Hierbei erfuhren die Teilnehmer viel Wissenswertes über die Tradition der Stahlverarbeitung an den hochmodernen Fertigungsstandorten in Deutschland und der Tschechischen Republik mit insgesamt mehr als 1.000 Mitarbeitern. Der Hauptsitz des mehr als 80 Jahre alten Unternehmens liegt in Neunkirchen, die SCHÄFER WERKE sind aber weltweit tätig. Alle Geschäftsbereiche arbeiten auf der gemeinsamen Grundlage hochwertigen Stahlfeinblechs, dessen Verarbeitung zu den Kernkompetenzen des Unternehmens gehört. Die SCHÄFER WERKE Gruppe bietet sowohl kaufmännische als auch gewerbliche Ausbildungsberufe und ein Duales Studium in den Bereichen Elektro- und Maschinenbau und BWL an der Technischen Hochschule in Mittelhessen an.\nNachdem die Teilnehmer des StuBO-Tags umfangreiche Informationen über das familiengeführte Unternehmen erhalten hatten, gab es Gesprächsrunden in drei Gruppen, aufgeteilt nach gewerblichen und kaufmännischen Berufen und dem Dualen Studium. Themen waren dabei unter anderem Ausbildungsberufe, Anforderungen, Ausbildungssituation und Übernahme, Bewerbungsverfahren und Detail zum Dualen Studium.\nDie SCHÄFER WERKE übernehmen bei angemessener Leistung grundsätzlich alle ihre Auszubildenden, wie Dennis Göldner vom Personalwesen in der Gesprächsgruppe zu den kaufmännischen Berufen betonte. Derzeit können alle Ausbildungsplätze besetzt werden. „Um langfristig unser sehr gutes Bewerberniveau halten zu können und auch zukünftig die Top-Fachkräfte der Branche ausbilden zu können, setzen wir auch in Sachen Recruiting auf digitale Medien, frische Ideen für die Ausbildungspraxis und selbstverständlich die Ausbildungsmessen der Region. Außerdem haben wir Ausbildungsbotschafter in Person von Azubis, die in den Schulen unser Unternehmen vorstellen. Und natürlich besuchen wir verstärkt auch die Berufsorientierungstage und schulinterne Berufsmessen!“, so Dennis Göldner.\nFoto Betriebsrundgang (Matthias Hein, Kreisverwaltung): Dennis Göldner erläutert den interessierten StuBOs beim Rundgang die betrieblichen Abläufe.\nParallel fand in den anderen beiden Gruppen zwischen den StuBOs und den Firmenvertretern ebenfalls ein reger Austausch zu Einstiegsqualifizierungen, Schülerbetriebspraktika, Ausbildung und Dualem Studium statt.\nEiner der Teilnehmer brachte seine Eindrücke im Anschluss auf den Punkt: „Die gesamte Betriebserkundung ist überaus positiv zu bewerten! Von solcher Praxis wünsche ich mir viel mehr! Es war sehr bereichernd und sehr interessant!“ Eine Kollegin ergänzt: „Der Austausch mit Leuten aus der freien Wirtschaft ist in Bezug auf die Suche von Ausbildungsplätzen für die Schülerinnen und Schüler von unschätzbarem Wert und sollte häufiger stattfinden.“


Veranstaltungen von Sophie Lukas\nAusstellungseröffnung "Mir koche vor Wut - Engagierte Frauen als Erfolgskonzept für die Politik im Kreis Groß-Gerau"\n100 Jahre Frauenwahlrecht - ein Meilenstein in der Geschichte der deutschen Demokratie. Das Büro für Frauen und Chancengleichheit des Kreises Groß-Gerau hat aus diesem Anlass eine Ausstellung entwickelt, die innerparlamentarisch und außerparlamentarisch engagierte Frauen, soziale Bewegungen und Ereignisse im Kreis Groß-Gerau zeigt und vor dem Hintergrund des 100-jährigen Jubiläums des Frauenwahlrechts auf die gesellschaftliche Bedeutung von Engagement aufmerksam macht. Vom 22. Mai bis zum 14....\nAm 7.9. kommt es zu einer besonderen Begegnung im Hermannshof. Mit Geeke Sieben am Bass, ihrem Bruder Garrelt an der Posaune und Florian Hermann am Schlagzeug stehen drei sehr erfahrene und jazzbegeisterte Musiker auf der Bühne, die seit 20 Jahren auf internationalen Festivals und Bühnen für den bekannten “Big Swing” sorgen. Die drei Nauheimer Musiker, die seit 20 Jahren bei der IKS Big Band jazzen, haben sich mit Rainer Heute einen ganz besonderen Gast in die Musikgemeinde eingeladen....\n21. August 2019 um 20:00\nDas traditionsreiche Serenadenkonzert des Musikvereins findet diesen Sommer erneut im Hof der evangelischen Pfarrscheune statt. Unter der Stabführung von Helmuth Jung wird das Blasorchester Nauheim eine bunte Mischung aus traditioneller Blasmusik, modernen Arrangements und auch dem ein oder anderen solistischen „Schmankerl“ bieten. Die Zuhörer dürfen sich auf einen abwechslungsreichen Abend freuen. Hof der ev. Pfarrscheune, Pfarrgasse 13, Nauheim 8 € (nur AK)\nBiergarten zum Schönen Camper\nLive im Hof: Die Trenkwalder\nDer Werdegang der Band Trenkwalder ist eine Tiroler Erfolgsgeschichte. Nahezu bei allen großen TV-Shows der Vergangenheit und Gegenwart, von „Musik liegt in der Luft“, den „Festen der Volksmusik“ bis zum „Musikantenstadl“ waren sie dabei. Eigene TV- und Radio-Formate wurden entwickelt und mit „So samma“ haben die Trenkwalder im vergangenen Jahr ihr mittlerweile 15. Album auf den Markt gebracht. Konzerte auf der ganzen Welt – ob im deutschsprachigen Europa, den USA oder Asien sprechen für...\nLive im Hof: Op KöLsch!\nAls Pilotprojekt gestartet, rockten „Op KöLsch!“ im vergangenen Jahr bereits das Feuerwehr-Gelände und verlängerten aufgrund der ausgelassenen Stimmung im Publikum spontan ihre Spielzeit. Auch in diesem Jahr ist das Quartett wieder dabei! „Op KöLsch!“, das sind Christoph Heftrig (Saxofon, Flöte, Gesang), Jella Fiebach (Gesang, Percussions), Marco Seibert (Keyboard, Gesang) und Daniel Mockenhaupt (Gitarre, Gesang). Ob Rock, Pop, Kölsch, Party-, Schlager- oder Stimmungssongs, die versierten...\nWo irische Musik und irischer Stepptanz aufeinander treffen An Tor zählt zu den anerkanntesten deutschen Bands, die sich der Irish traditional music verschrieben haben. Ende der 90er Jahre bei Wiesbadener Pub-Sessions gegründet, ist die Band mittlerweile in Kulturclubs und auf Festivals in ganz Deutschland, aber auch in Frankreich, in Österreich, in Spanien und in der Schweiz aufgetreten. Ihr aktuelles Mini-Album boglands lief bereits mehrfach in Radiosendern in Irland. Nils Nolte (Flute,...\nBei „Latin Music Festival“ entführt die international besetzte Gruppe um den Saxophonisten, Komponisten und Arrangeur Wilson de Oliveira die Zuhörer auf eine Reise in die große Welt des Latin-Jazz. Dabei kombinieren die Musiker verschiedene Stilrichtungen der Lateinamerikanischen Musik mit modernem Jazz. Schwerpunkt ist die Musik der Länder Kuba und Uruguay. Das Projekt verspricht ein farbenfrohes und rhythmisch mitreißendes Konzert auf hohem Niveau. Ein ausgefeilter Bläsersatz, wie in der...\nLive im Hof: Musikalischer Pfingsmontag\nDer musikalische Pfingstmontag der SKV Nauheim ist ein Treffpunkt für die ganze Familie. Die Jungen Musiker, Original Nauheimer Dorfmusikanten und Söhne Nauheims sorgen für ein abwechslungsreiches und unterhaltsames Musikprogramm. Neben der musikalischen Unterhaltung wird es eine Seifenblasencity für Kinder geben und natürlich ist für das leibliche Wohl gesorgt. Hof an der SKV-Halle, Königstädter Straße 75, Nauheim Eintritt frei Es besteht freie Platzwahl, die Sitzplätze sind nicht...\nLive im Hof: Dazz Trio & Absinto Orkestra\n„Dazz Trio“ - ein Jazz Trio, das eigentlich ein Quintett ist, weiß durch viel Akustik und Klangfarben atmosphärische Akzente zu setzen. Neben Jazz Standards von Bill Evans, Keith Jarrett und Chick Corea sowie verjazzten Pop-Songs (z.B. von Sting) gehören eigene Kompositionen, die an südeuropäische Folklore und Weltmusik erinnern, zum Repertoire. Am 18.05. treffen Dazz Trio mit dem Absinto Orkestra auf eine der Lokomotiven des Balkan-Beat-Expresses. Die Live-Performance der Absintos ist...\nFünf Musiker spielen Hits anderer Künstler. Coverband? Na ja, nicht ganz! Gitarre, Schlagzeug, Bass und Gesang sind schon wichtig, aber das reicht nicht, denn das klassische Top40-Programm sucht man bei Kontrollverlust vergeblich. Stattdessen setzt die Band pure Gegensätze in Szene. Ganz nach dem Motto: „Aus zwei, oder gleich drei Songs mach eins, dann ist für jeden was dabei!“ brachten Kontrollverlust mit ihren Medleys und Hits aus allen Richtungen schon Tausende in Feierlaune. Und auch...\nAm Donnerstag, dem 24.05.2018, um 18.30 Uhr, findet die Vernissage zur Kunstausstellung "drunter und drüber" im Nauheimer Rathaus statt. Gezeigt werden Werke aus den Kursen der Nauheimer Malerin Anja Gensert. Kunstinteressierte sind hierzu herzlich eingeladen.\nHof an der Feuerwehr\nZum Abschluss von „Live im Hof 2018“ darf kräftig gefeiert werden. Denn dann bringt die Band „Op KöLsch!“ echte kölsche Stimmung nach Nauheim. „Op KöLsch!“, das sind Christoph Heftrig (Saxofon, Flöte, Gesang), Jella Fiebach (Gesang, Percussions), Marco Seibert (Keyboard, Gesang) und Daniel Mockenhaupt (Gitarre, Gesang). Ob Rock, Pop, Kölsch, Party-, Schlager- oder Stimmungssongs, die versierten Musiker können auf ein breites Repertoire zurückgreifen und decken dabei beinahe jedes musikalische...\nDen Winter abschütteln und dem Frühling "Hallo" sagen: hr4 lädt am 29. April zum hr4-Fitmacher-Tag nach Nauheim ein! Die Veranstaltung findet in Kooperation mit der Gemeinde Nauheim und dem Gewerbeverein Nauheim im Rahmen des Frühlingsfestes im Atrium statt. Starten Sie gemeinsam mit Gleichgesinnten und dem Frühteam von hr4 ins Frühjahr. Angeboten werden 4 Disziplinen: 5-km-Lauf mit individueller Zeitmessung 10 km Wandern oder Walken 40-km-Radtour Tanz-Workshop mit Motsi...\nHof der ev. Pfarrscheune\nDas traditionsreiche Serenadenkonzert des Musikvereins findet diesen Sommer erstmalig im Hof der evangelischen Pfarrscheune statt. Es bekommt damit nach zwanzig Jahren im Hof der Alten Mühle eine neue Heimat. Unter der Stabführung von Helmuth Jung wird das Blasorchester Nauheim eine bunte Mischung aus traditioneller Blasmusik, modernen Arrangements und auch dem ein oder anderen solistischen „Schmankerl“ bieten. Die Zuhörer dürfen sich auf einen abwechslungsreichen Abend freuen.\nWo irische Musik und irischer Stepptanz aufeinandertreffen: „An Tor" zählt zu den erfahrensten und erfolgreichsten Vertretern irischer Musik in Deutschland. Entstanden ist die Band Ende der 90er Jahre in Wiesbadener Pub-Sessions. Die fünf Musiker Nils Nolte (Flute, Gesang), Greg Ostermann (Button-Akkordeon), Michael Poelchau (Fiddle, Background-Gesang), Marcus Metz (Gitarre, Background-Gesang) und Klaus Kirchhof (Bouzouki, Background-Gesang) haben ihre Fertigkeiten bei irischen Meistern...\nBei „Latin Music Festival“ entführt die international besetzte Gruppe um den renommierten Saxophonisten, Komponisten und Arrangeur Wilson de Oliveira die Zuhörer auf eine Reise in die große Welt des Latin-Jazz. Dabei kombinieren die Musiker verschiedene Stilrichtungen der Lateinamerikanischen Musik mit modernem Jazz. Schwerpunkt ist die Musik der Länder Kuba und Uruguay. Das Projekt verspricht ein farbenfrohes und rhythmisch mitreißendes Konzert auf hohem Niveau. Ein ausgefeilter Bläsersatz,...\nHof an der SKV-Halle\nLive im Hof: Musikalischer Pfingstmontag der SKV\nDer musikalische Pfingstmontag der SKV Nauheim ist ein Treffpunkt für die ganze Familie. Blasorchester Nauheim, Nauheimer Dorfmusikanten und Junge Musiker sorgen für ein abwechslungsreiches und unterhaltsames Musikprogramm. Neben der musikalischen Unterhaltung wird es spezielle Angebote für Kinder geben und natürlich ist für das leibliche Wohl gesorgt.\nZambo Unlimited lässt jazzige, poppige und bluesige Highlights im neuen, eigenen Gewand erstrahlen. Dabei ist der Bandname Programm: Grenzüberschreitend werden die einzelnen Stücke in Szene gesetzt - rockige Nummern enden plötzlich in wilden Jazz-Improvisationen, jazzige Titel veredeln sich zu Funky Tracks, und auch in Pop-Songs werden Bluenotes versteckt. Über feine Grooves von Rainer Gromes (Bass) und Achim Cramer (Congas + Percussions) setzen Jörg Püchner (Vocals + Trompete), Jürgen „Zambo“...\nRockabilly, das ist gewaltiger Rock´n´Roll, lässiger Swing, verspielter Jump & Jive, derber Rhythm & Blues, gepaart mit einem Hauch von Country und einer feinen scharfen Brise Jazz. Genau das verkörpert das „Dirty Boogie Orchestra“. Die Band der Bandleader aus dem Rhein-Main-Gebiet tritt als mächtige Groove-Mannschaft auf: Ein Trio im Stil der Stray-Cats in kongenialer Unterstützung von einer zehnköpfigen Hornsection, den „Dirty Boogie Horns“, und zwei charmanten Backgroundsängerinnen, den...\nPassend zur Musikgemeinde Nauheim hat der Film- und Fotoclub Groß-Gerau e.V. Musikinstrumente in den Fokus genommen. Dazu wird der Heimat- und Museumsverein einige ausgewählte Musikinstrumente präsentieren. Die Ausstellungseröffnung wird musikalisch von einem Duo der Jungen Musikfabrik umrahmt. Kimi Lüder spielt auf der Trompete das jiddische Volkslied "Donna, Donna" (Komponist: Sholom Secunda) sowie "Faded" von Alan Walker. Dabei wird sie von ihrem Lehrer und Leiter der Jungen Musikfabrik...\nBürgermeister Fischer eröffnet am Sonntag, dem 03.09.2017, um 11 Uhr, die Kunststellung „Mein Quantensprung“ im Nauheimer Rathaus. Gezeigt werden Werke der Nauheimer Malerin Brigitte Schulte-Kellinghaus, die sich in ihrer Bildsprache von der bisher gegenständlichen, impressionistischen/ expressionistischen tradierten Ausdrucksform der Malerei zur Moderne und Avantgarde hingewendet hat. Die Künstlerin ist seit 2003 als freischaffende Malerin tätig und hat den Wandel zur Moderne in den...\nSingen macht Spaß – gemeinsames Singen noch viel mehr! Bei diesem Event steht nicht der perfekte Ton an erster Stelle, sondern der Spaß am gemeinsamen Singen. Ob Sänger in einem Chor oder nur unter der Dusche – alle sind willkommen. Noten kennen, Texte lernen oder besonderes Talent sind dafür nicht nötig. Wir singen alles, was Spaß macht. Schlager, Evergreens, Pop oder Rock - von den 70ern bis heute ist für jeden was dabei. Mit Liedern von Abba, Andreas Bourani, Die Toten Hosen, Udo Jürgens...\nLive im Hof: Big Band 82\nZahlreiche Auftritte in Funk und Fernsehen und unzählige Konzerte mit bekannten Künstlern wie Paul Kuhn, Bill Ramsey oder Ack van Rooyen haben die 1982 gegründete Big Band 82 weit über die Grenzen unseres Landes hinaus bekannt gemacht. Auch in der Musikgemeinde erfreut sie sich größter Beliebtheit. Im malerischen Hof der Alten Mühle gibt es jetzt ein Wiedersehen. Swing, Jazz, Latin, Pop – das mitreißende und vielseitige Repertoire der mit erstklassigen Musikern besetzten Band bietet alles, was...\n"Live im Hof": Zoppophon und Zambo Unlimited\nZoppophon, das bedeutet pulsierender Latin, cooler Swing, sensible Balladen und druckvoller Funk, Bausteine, die von Zoppophon zu immer neuen und interessanten musikalischen Gebilden zusammengesetzt werden. Das Fundament dazu liefern Thomas Wirtgen (Drums) und Peter Frodl (Bass), die melodischen Linien werden von Jochen Riedl (Trompete, Flügelhorn) und Hannes Riedl (Saxofone) beigesteuert, während Bernd Uphoff (Piano) und Uli Simmross (Gitarre) für den harmonischen Zusammenhalt sorgen. Zambo...\nLive im Hof: Magic Sound Big Band feat. Michael Seymore\nEine Hommage an das legendäre „Rat Pack“ Die Magic Sound Big Band aus Griesheim bei Darmstadt ist seit über 30 Jahren die Adresse für Swing, Jazz, Soul und Funk. Die Band unter der Leitung von Andreas Büschelberger deckt ein breites Musikspektrum ab, ihre Spezialität aber ist sicherlich das „Rat-Pack-Special“ mit den unvergessenen Songs von Frank Sinatra, Dean Martin und Sammy Davis Junior. Mit diesem einzigartigen Programm und ihrem unverwechselbaren Big Band Sound geht die Band bei „Live...


Hamburg activists liberate olympic mascots – NOlympia Hamburg – Etwas Besseres als Olympia\nHamburg activists liberate olympic mascots\nBekennervideo aufgetaucht: NOlympia befreit Hamburgs Olympia-Maskottchen!\nViele haben es vermutet, nun gibt es den erschreckenden Beweis: Hamburg klont Olympiamaskottchen! In den Katakomben des Unilever-Gebäudes, dem Sitz der Hamburger Olympiabewerbungsgesellschaft, werden eine unbekannte Zahl plüschiger Geschöpfe festgehalten und gequält, um sie als Maskottchen für die Olympischen Spiele 2024 einsetzen zu können. In einer spektakulären Aktion ist es NOlympia Hamburg nun gelungen, drei dieser Wesen zu befreien. Wir dokumentieren die Befreiungsaktion hier in Bild und Film.\nDie erschreckende Wahrheit: Die befreiten Maskottchen wurden in den Laboren des ECE-Konzerns geklont und monatelang extremen Quälereien ausgesetzt. Den geschundenen Kreaturen geht es nach der Befreiung den Umständen entsprechend gut, an den Langzeit-Folgen der Experimente werden sie noch lange zu leiden haben. So mussten sie stundenlang den Hamburger Olympiasong hören und dazu bis zur Erschöpfung La-Ola-Begeisterungswellen vorführen. Im Internet kursierenden Gerüchten zufolge soll an diesen Quälereien auch der „erste Olympiabotschafter Hamburgs“, Alexander Otto, beteiligt gewesen sein. Otto gilt – neben der Handelskammer – als Initiator des derzeitigen Olympiabewerbungsspektakels, das vor allem der Bau- und Tourismusbranche goldene Zeiten bringen soll.\nNOlympia Hamburg verurteilt diese Quälerei unschuldiger Plüschtiere aufs Schärfste und ruft alle Hamburgerinnen und Hamburger auf: Stoppt das Klonen von Olympia-Maskottchen!\nHinter Hamburgs Olympiabewerbung stehen Konzerninteressen und Wirtschaftsakteure, die den Ausverkauf und die Privatisierung der Stadt weiter voran treiben wollen. Olympia ist ein enormer Beschleuniger der sozialen Spaltung in Hamburg. Während das IOC und ein paar Konzerne die Gewinne abschöpfen, soll die Öffentlichkeit die Zeche für die Spiele zahlen. Lasst uns gemeinsam diesen Olympia-Wahnsinn stoppen! (1)\nDie gute Nachricht zuletzt: Es gibt Etwas Besseres als Olympia. Die befreiten Maskottchen nennen sich selbst NOlys und haben freudig die Seiten gewechselt. Ab heute engagieren sie sich bei NOlympia Hamburg und geben ihr Debüt beim Schanzenviertelfest.\nUnsere NOlys stehen für eine weltoffene, soziale Stadt, in der niemand gequält wird und alle Plüschtiere und Menschen willkommen sind – egal welcher Herkunft und Fitness. Sie sind ab sofort Hamburgs Maskottchen der Herzen – ob sie Sport treiben, faulenzen, demonstrieren oder flanieren. Die NOlys sind Teil der Hamburger Botschaft gegen Olympia. Lasst sie uns kollektiv knuddeln gegen die kalten Olympia-Visionen von Senat und Wirtschaft!\n1) Eine detaillierte Auflistung der Akteure und Profiteure von Olympia findet sich hier:\nVeröffentlicht am 6. September 2015 25. November 2019 Autor k.lbKategorien Archiv\nZurück Vorheriger Beitrag: De Maizière: „Olympische Spiele bleiben teuer…“\nWeiter Nächster Beitrag: Kulturschaffende wehren sich gegen Olympia-Vereinnahmung


_news -- 04|08|2014 - choppy water sichert sich rechte für offizielle slalom europameisterschaftsserie -- _stehsegelrevue -- internet windsurf magazin\nFuerteventura N | Sep 20 - 10:00 MESZ | NE - 2 Bft\n04|08|2014 Choppy Water sichert sich Rechte für offizielle Slalom Europameisterschaftsserie\nDie International Funboard Class Association (IFCA) und die Choppy Water GmbH haben eine Kooperation vereinbart, um eine neue kontinentale Windsurfing Plattform zu promoten. Von 2015 an wird der Windsurfing Euro-Cup die offizielle Regattaserie sein, auf deren Basis die IFCA Slalom Europameisterschaftstitel für die Herren und Damen vergeben werden. Der Windsurfing Euro-Cup ist eine kontinentale Windsurfing Regattaserie, die von der Choppy Water GmbH in Zusammenarbeit mit lokalen Veranstaltern in den unterschiedlichen Gastgeberländern organisiert wird.\nDie Kooperation zwischen der International Funboard Class Association (IFCA) und Choppy Water stellt einen Meilenstein für die Disziplin Slalom dar. „Wir sind Stolz auf das Vertrauen der IFCA Class in unsere Leistung. “ führt Matthias Regber, Geschäftsführer von Choppy Water aus „Wir werden unsere Anstrengungen darauf konzentrieren, den Windsurfing Euro-Cup zu einer starken Plattform für Wettkämpfer, Veranstalter, Windsurfing Industrie und die IFCA zu entwickeln. “\nTraditionell wurden die Slalom Europameisterschaften der IFCA Class als Einzelveranstaltung durchgeführt. Das neue Format als Meisterschaftsserie bietet eine Reihe von Vorteilen. Am wichtigsten ist die Elimination des Risikos, dass eine Meisterschaft aufgrund von Windmangel ausfällt. Einzelne Regatten können leicht ein Opfer von fehlendem Wind werden. Aber es ist praktisch unmöglich, dass eine komplette Serie ausfällt.\nDer sportliche Wert einer Meisterschaftsserie ist höher, als eine Einzelveranstaltung, da die Fahrer ihr Können in einer größeren Bandbreite von Bedingungen beweisen müssen. Die Auswahl von potenziellen Veranstaltungsorten reicht dabei vom welligen Atlantik bis zum azurblauen Mittelmeer, von der rauen Nordsee bis zur kabbeligen Ostsee. Selbst Seen im Binnenland können Austragungsorte des Windsurfing Euro-Cups werden.\nDurch den Tour-Charakter ist es einfach für Teilnehmer in die internationale Wettkampfszene einzusteigen. Events werden in verschiedenen Ländern in ganz Europa geplant. So können Teilnehmer einfach Veranstaltungen finden, die in ihrer Nähe stattfinden bzw. die einfach für sie zu erreichen sind. Ein faires Streichersystem stellt sicher, dass die Anzahl der in die Wertung eingehenden Veranstaltungen limitiert wird. So können die Fahrer eine Auswahl aus den angebotenen Regatten treffen, die in ihr Budget und ihre Planungen passt aber trotzdem eine Chance auf eine gute Ranglistenplatzierung bzw. den Slalom Europameistertitel haben.\nDer Windsurfing Euro-Cup richtet sich vor allem an Fahrer, die nach einer interessanten Herausforderung oberhalb des nationalen Wettkampflevels suchen, dabei aber die enormen Kosten und den hohen Aufwand einer Teilnahme an einer professionellen Windsurftour vermeiden möchten. Die meisten Events können von Zentraleuropa mit dem Auto erreicht werden, was die Kosten der Teilnehmer für Anreise und Übernachtung niedrig hält.\nDie Events des Windsurfing Euro-Cups haben ein Minimum Preisgeld von 5.000,- Euro. Top Events können aber auch über 15.000,- Euro Preisgeld bieten. Zusätzliche zehn Prozent der Preisgeldsumme jedes Events werden in einem Topf gesammelt und am Ende der Saison an die Top Fahrer der Jahresrangliste verteilt. Die Events können bereits bestehende Regatten sein, die durch die Euro-Cup Integration auf einen höheren Level gehoben werden. Aber auch neu geschaffene Events können Tour Stopps des Windsurfing Euro-Cups sein.\nDie ersten Windsurfing Euro-Cup Events für 2015 stehen bereits fest. Die Verhandlungen mit anderen Veranstaltern sind auf einem guten Weg. Nationale Verbände und lokale Veranstalter sind eingeladen, Choppy Water zu kontaktieren, um ihre Events in den Windsurfing Euro-Cup zu integrieren. „Durch die Zusammenarbeit mit Choppy Water als professioneller Eventagentur hoffen wir auch auf eine bessere Promotion und Medienarbeit für die IFCA Class Events. “ ergänzt Bruno de Wannemaeker, IFCA Class President.\n»» Euro Cup\n»» Choppy Water GmbH\nInternational Funboard Class Association (IFCA):\nDie International Funboard Class Association (IFCA) ist die offizielle vom Weltsegelverband ISAF anerkannte Klasse, die die Disziplinen Slalom, Wave und Freestyle repräsentiert. Die Rennen werden mit bei der ISAF registrierten Serienboards ausgetragen, um eine faire Basis für alle Teilnehmer sicherzustellen.\nChoppy Water GmbH:\nDie Choppy Water GmbH ist eine aus Deutschland operierende Eventagentur. Seit über 15 Jahren organisiert Choppy Water nationale und internationale Regatten und Meisterschaften. Das Netzwerk zu Fahrern, Veranstaltern, Herstellern, Medien, Sponsoren und anderen Partnern ist in dieser Form einzigartig.\nDer Windsurfing Euro-Cup ist eine kontinentale Windsurfing Tour, die von der Choppy Water GmbH in Zusammenarbeit mit der International Windsurfing Association (IWA), International Funboard Class Association (IFCA) und International Formula Windsurfing Class (IFWC) organisiert wird. Die Events werden in Kooperation mit lokalen Veranstaltern durchgeführt. Von 2015 an ist der Windsurfing Euro-Cup die offizielle Europameisterschaftsserie für den IFCA Slalom Titel.\nInterview mit Tourmanager Matthias Regber (Geschäftsführer Choppy Water GmbH)\nFrage: Was ist die Idee des Windsurfing Euro-Cups?\nMatthias Regber: Mit dem Windsurfing Euro-Cup möchten wir eine interessante Wettkampfplattform für Fahrer bieten, die eine Herausforderung oberhalb der nationalen Regatten suchen aber die Kosten und den Aufwand einer Profiserie vermeiden möchten. Mit der Beschränkung auf den europäischen Kontinent und der Konzentration auf leicht zu erreichende Tourstopps wird die Teilnahme erleichtert.\nFrage: Ist der Windsurfing Euro-Cup eine Konkurrenz zu den PWA Events?\nMatthias Regber: Nein. Wir sehen den Euro-Cup vielmehr als eine Ergänzung. Der Schritt von den nationalen Regatten zur Profitour ist gewaltig. Dies gilt sowohl für die Kosten, den Trainingsaufwand, das Material und auch den Leistungslevel. Da macht es Sinn, ein Angebot dazwischen aufzubauen, damit Nachwuchsfahrer langsam an das internationale Niveau herangeführt werden. Aber auch für viele aktuelle PWA Fahrer ist der Euro-Cup eine interessante Ergänzung. Fahrer, die es nicht regelmäßig aufs Podium schaffen, haben hier eine interessante Möglichkeit, Preisgeld einzufahren und sich durch Erfolge bei guten Events gegenüber Medien und Sponsoren zu profilieren. Noch wichtiger ist der Euro-Cup aber für die Windsurfindustrie. Die wenigen PWA Events rechtfertigen kaum den Aufwand, der in die Materialentwicklung und den Unterhalt der Teams gesteckt wird. Mit dem Euro-Cup wird jetzt eine\nbreitere Basis für diese Aktivitäten geschaffen. Im Gegensatz zur Profitour zahlen die meisten Starter im Euro-Cup für ihr Equipment. Der Euro-Cup ist übrigens auch keine Konkurrenz für die nationalen Events. Vielmehr können die Topevents in den verschiedenen Ländern in den Euro-Cup integriert und so deutlich aufgewertet werden.\nFrage: Welche Disziplinen gibt es im Windsurfing Euro-Cup?\nMatthias Regber: Grundsätzlich gibt es die Disziplinen Racing (Formula Windsurfing) und Slalom. In beiden Disziplinen wird eine Rangliste geführt. Die Euro-Cup Slalomrangliste ist die Basis für die Vergabe des offiziellen IFCA Slalom Europameisterschaftstitels. Die lokalen Veranstalter können jeweils selbst entscheiden, welche Disziplin(-en) sie im Rahmen ihres Events ausrichten möchten. Dies kann entweder nur Slalom, nur Racing oder eine Kombination aus beiden Disziplinen sein. Das Format wird in der jeweiligen Notice of Race festgelegt.\nFrage: Wie viele Euro-Cups wird es geben?\nMatthias Regber: Unsere Zielvorstellung sind etwa 10 Events. Ob das gleich im ersten Jahr gelingen wird, können wir zum jetzige Zeitpunkt nicht garantieren. Die ersten Events stehen aber bereits fest und die Verhandlungen mit weiteren Austragungsorten laufen. Grundsätzlich ist die Nachfrage nach dem Windsurfing Euro-Cup als Format groß. Wir sind deshalb sehr optimistisch.\nFrage: Ist es nicht schwierig für die Teilnehmer, an so vielen Events teilzunehmen?\nMatthias Regber: Auch dieses Problem wurde bedacht. Die verschiedenen Events stellen in erster Linie ein breites Angebot dar. Jeder Fahrer kann sich die Regatten heraussuchen, die am besten in seine persönlichen Planungen und Budgetvorgaben passt. Ein faires Streichersystem stellt sicher, dass die Zahl der in die Wertung eingehenden Regatten limitiert ist, so dass man trotzdem eine Chance auf eine gute Ranglistenplatzierung und den Slalom-Europameistertitel hat.\nFrage: Sind Events in Deutschland geplant?\nMatthias Regber: Ja, klar! Durch den Euro-Cup haben wir für Veranstaltungsorte und Sponsoren ein attraktives Angebot oberhalb des nationalen Niveaus. Die deutschen Topevents werden sicherlich den Schritt zum Euro-Cup vollziehen. Vier Euro-Cup Tourstopps in Deutschland stehen aktuell in Verhandlungen. Das Summer Opening zu Himmelfahrt (13. bis 17. Mai 2015)\nMatthias Regber: Die Events des Windsurfing Euro-Cups haben ein Minimum Preisgeld von 5.000,- Euro. Top Events können aber auch über 15.000,- Euro Preisgeld bieten. Zusätzliche zehn Prozent der Preisgeldsumme jedes Events werden in einem Topf gesammelt und am Ende der Saison an die Top Fahrer der Jahresrangliste verteilt.\nFrage: Was bedeutet die Kooperation mit der International Funboard Class Association (IFCA)?\nMatthias Regber: Wir arbeiten schon seit vielen Jahren eng mit der IFCA zusammen. Die Vorbereitungen für den Euro-Cup laufen bereits seit fast zwei Jahren. Nun hat uns die IFCA Class das Recht verliehen, den offiziellen Slalom Europameistertitel zu vergeben. Dieser wird auf Basis der Euro-Cup Slalomrangliste ermittelt. Die Umstellung der Europameisterschaft von einer Einzelveranstaltung auf eine Meisterschaftsserie ist einer der wichtigsten Schritte für die Disziplin Slalom. Wir sind stolz auf das Vertrauen, dass uns die IFCA entgegen bringt.\nFrage: Was waren die wichtigsten Argumente für die Umstellung der Slalom Europameisterschaften auf eine Serie?\nMatthias Regber: Das wichtigste Argument ist die Reduzierung des Ausfall-Risikos. Gerade eine Mittel- bis Starkwinddisziplin wie Slalom ist hier einem höheren Risiko ausgesetzt. Einzelne Regatten können leicht ein Opfer von fehlendem Wind werden. Aber es ist praktisch unmöglich, dass eine komplette Serie ausfällt. Aber die IFCA Class geht auch davon aus, dass die sportliche Wertigkeit der Slalom Europameisterschaften steigen wird. Anstatt an einen jährlichen wechselnden Spot gebunden zu sein, können die Fahrer nun ihr Können in einer großen Bandbreite von Bedingungen beweisen. Die Nordsee vor Sylt stellt halt völlig andere Herausforderungen an die Fahrer als der Silvaplana See. Durch die Tour ist aber auch der Einstieg für die Fahrer in die internationale Wettkampfszene einfacher. Die Fahrer können sich jetzt Events in Ihrer Nähe oder die sie leicht erreichen können auswählen. So können sie das Euro-Cup Engagement gut mit einem nationalen Wettkampf Engagement oder ihren normalen Verpflichtungen in Schule, Studium oder Beruf kombinieren.\nFrage: Was bedeutet das für den Rollei Windsurf Cup?\nMatthias Regber: Das Engagement im Euro-Cup hat keinen negativen Effekt für den Rollei Windsurf Cup. Ein nationaler Unterbau ist wichtig für den Sport. Deshalb werden wir auch weiterhin alles dafür tun, dass dieser gut funktioniert. Die Topevents können für beide Ranglisten zählen. So können die deutschen Fahrer bei einer


Sitztruhe faltbar Aufbewahrungsbox Truhenbank Sitzbank Sitzhocker Truhe Bank XL - Hellgrau - 106963\nSitztruhe faltbar Aufbewahrungsbox Truhenbank\nSitztruhe faltbar Aufbewahrungsbox Truhenbank Sitzbank Sitzhocker Truhe Bank XL - Hellgrau\nDer Rahmen der Truhe ist aus stabilen MDF Faserplatten gefertigt. Die Deckel ist extra dick und von beiden Seiten aufklappbar. So kann man schnell und praktisch Gegenstände herausnehmen oder einlegen ohne den ganzen Deckel abzunehmen.\nDie Sitzfläche ist mit hochdichtem Schaumstoff gepolstert und sorgt so für einen angenehmen Sitzkomfort . Der Innenboden des Hockers schützt den Inhalt gegen Feuchtigkeit. Die Oberfläche ist sehr robust und pflegeleicht.\nMit einem Stauraum von 131 / 100 Litern (je nach Modell) ist die Sitztruhe ein sehr geräumiger und praktischer Aufbewahrungshelfer für Spielzeug, Magazine, CDs/DVDs, Bücher, Kleidung uvm.\nDer Innenraum der XL Sitztruhe kann mittels 2 Trennwänden praktisch unterteilt werden. Dies gibt dem Ottomane zusätzlich eine sehr hohe Stabilität.\nModell XL (131 L) mit klappbarem Deckel:\nErhältlich in den Farben: braun, schwarz, weiß, hellgrau & dunkelgrau\nModell XL - Produktvorteile:\nmit stylischen Knöpfen (weiß, braun, schwarz)\nOberfläche wasserabweisend (weiß, braun, schwarz)\nMaße aufgebaut: (LxBxH) 115 x 38 x 38cm\nMaße gefaltet: (LxBxH) 115 x 38 x 7cm\nMaterial Oberflächen: 100% Polyester (hellgrau, dunkelgrau)\nFarben: weiß, braun, schwarz, grau, dunkelgrau\nModell L (100 L) mit klappbarem Deckel:\nModell L - Produktvorteile:\nMaße aufgebaut: (LxBxH) 80 x 40 x 40cm\nMaße gefaltet: (LxBxH) 80 x 40 x 7cm\n1 Sitztruhe mit klappbarem Deckel nach Ihrer Wahl\nManoMano Art.-Nr. ME11675468\nNathalie.P1720 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 01/11/2020 Geändert am 14/11/2020\nSchnelle Lieferung und gut verpackt, sehr gute Qualität Weiterlesen\nJean-mickael.P 2 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 27/08/2020 Geändert am 13/11/2020\nTrifft Erwartungen. Weiterlesen\nLucie.Q22 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 28/10/2020 Geändert am 11/11/2020\nDie Knöpfe sind nicht stark genug ... ansonsten ist der Kofferraum wie auf dem Foto gezeigt Weiterlesen\nElisabeth.T241 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 25/10/2020 Geändert am 11/11/2020\nEinfache Montage. Entspricht meinen Erwartungen. Weiterlesen\nMaguelone.G 4 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 21/10/2020 Geändert am 09/11/2020\nSehr praktische, korrekte Qualität Weiterlesen\nGrace.K32 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 17/10/2020 Geändert am 28/10/2020\nSuper billiger Safe, empfehle ich. Weiterlesen\nSandrine.B1608 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 04/10/2020 Geändert am 27/10/2020\nvöllig in Übereinstimmung mit der Beschreibung, sehr praktisch, Kapazität an den Verwendungszweck angepasst. Ich empfehle ohne Vorbehalt Weiterlesen\nvanille 2 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 04/10/2020 Geändert am 19/10/2020\nErfüllt meine Erwartungen. Praktisch. Weiterlesen\nbricoleur.1864755 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 06/09/2020 Geändert am 06/10/2020\nSuper super super !!!! Praktisch, solide, ästhetisch: Ich liebe es Weiterlesen\nbricoleur.1828864 1 Kommentar(e) 0 Heimwerker fanden diese Bewertung hilfreich\nGekauft am 25/08/2020 Geändert am 30/09/2020\nSehr schöner Effekt im Mädchenzimmer. Praktisch. Weiterlesen\nFaltbare sitztruhe schwarz


Jürgen Drews denkt über Rücktritt nach\nStartseiteMusikJürgen Drews denkt über Rücktritt nach\n11. September 2018 LooMee Redaktion\nNach seinem schweren Magen-Darm-Infekt und dem anschließenden Darmverschluss geht es Schlagerstar Jürgen Drews offenbar wieder besser. Nach „Bild“-Informationen stand der 73-jährige am Samstag (08.09.) sogar wieder mit seiner Band in Remscheid auf der Bühne, bei einem kleinen Open-Air-Festival in einem Freibad.\nTrotzdem gibt es diese Gedanken an einen Rücktritt. Der Sänger erzählte im „Bild“-Interview: „Vor der Operation und auf dem Weg nach Remscheid habe ich (meine Frau) Ramona wirklich gefragt: ‚Was wäre, wenn ich sage, ich würde sofort aufhören?‘ Die Gedanken und Überlegung waren wirklich da!“ Ramona meinte zu „Bild“: „Ich habe nur gesagt: ‘Mach doch! Ich freue mich und habe dich gerne um mich.‘ Aber das ist sein Hobby und er kann es nicht so einfach aufgeben.“\nJürgen Drews sagt über sich selbst, dass er auf die Bühne gehört.\nFoto: (c) MCS / Manfred Esser\nJürgen Drews: „Ich gehöre auf die Bühne" Jürgen Drews geht es nach seinem schweren Magen-Darm-Infekt und dem anschließenden Darmverschluss offenbar wieder besser. Nach „Bild“-Informationen stand der 73-jährige Schlagerstar am Samstag mit seiner siebenköpfigen Band in Remscheid bei einem kleinen Open-Air-Festival in…\nJürgen Drews: Seine Frau passt auf ihn auf Nach der Not-Operation aufgrund eines Darmverschlusses behält die Ehefrau von Jürgen Drews, Ramona, ihren Man ganz genau im Auge. Der Zeitschrift „Bunte“ sagte sie: „Ich denke, Jürgen hat verstanden, dass sein Körper ihm einen…\nJürgen Drews wünscht sich Michael Bublé zur Beerdigung Schlagerstar Jürgen Drews denkt mit 72 Jahren noch lange nicht ans Aufhören. Wie die "Münchner Abendzeitung" berichtet, sagte er: "Bühne ist für mich wie Droge. So lange es gesundheitlich geht, mache ich das. Ich…\nKonzertabsage: Sorge um Jürgen Drews Seit Jahren sorgt Jürgen Drews mit seinen Hits am Ballermann für gute Stimmung. Teilweise hat der 73-Jährige sogar bis zu drei Auftritte pro Tag. Nun musste der Schlagerkönig krankheitsbedingt zwei Konzerte absagen, einen im…\nJürgen Drews macht sich Gedanken über sein Leben Jürgen Drews kennen seine Fans eigentlich als immer gut gelaunten Menschen. Doch der Tod seines Freundes und Schlagerkollegen Costa Cordalis hat den 74-Jährigen nachdenklich gemacht. Gegenüber "RTL" verriet der Sänger, dass er sich Sorgen…


Adventskalenderzahlen Plotterdatei Freebie und Nähtutorial\nBald ist es wieder so weit! In knapp zwei Wochen beginnt der Dezember und damit die Zeit der Adventskalender. Im Letzten Jahr habe ich dir gezeigt wie du Adventskalenderbeutel nähen kannst. Dieses Jahr zeige ich dir eine weitere Variante Adventskalenderbeutel zu nähen und schenke dir, zum Auftakt der Vorweihnachtszeit ein Adventskalenderzahlen Plotterdatei Freebie um deine Säckchen zu beschriften!\nRentier Adventskalenderbeutel nähen\nDieses Jahr habe ich ein Tutorial für einen besonderen Adventskalender für dich vorbereitet: Einen Rentier Adventskalender. Die kleinen Geweihe kannst du, genau wie die Adventskalenderzahlen, mit dem Plotter zuschneiden. Dafür benötigst du die Plotterdatei „Christmas Antlers“ und einen Plotter, der dickere Materialien wie Filz, Snappap oder Kunstleder schneiden kann.\nWenn du keinen Plotter hast oder dein Plotter die stabilen Materialien für die Geweihe nicht verarbeiten kann, kannst du natürlich auch von hand Geweihe ausschneiden. Die Schablone kannst du hier herunterladen.\n48 Zuschnitte Baumwollstoff, 15 cm x 20 cm. Inkl. 0,75cm Nahtzugabe ( 1,2m Stoff bei 1,45m Stoffbreite)\nBastelfilz, 2mm dick, 30cm x 80 cm (Geweihbreite 12cm)\nSamt- oder Satinband, 5mm breit, 24 Stücke à 30cm (Gesamtlänge 7,2m)\n1 Bogen Plotterfolie DIN A4, für Thermotransfer. Zum Beispiel Flexfolie, Flockfolie, Hologramm- oder Glitzerflex\nAdventskalenderbeutel nähen und mit dem Adventskalenderzahlen Plotterdatei Freebie „Easy“ beschriften\nAdventskalenderzahlen Plotterdatei Freebie „Easy“ Vorbereiten\nBereite als erstes die Adventskalenderzahlen für deine Beutel vor. Lade dir hierzu das Adventskalenderzahlen Plotterdatei Freebie „Easy“ herunter und füge es in die Sofware zum Steuern deines Plotters ein. Achte darauf, dass alle Elemente miteinander verbunden sind, damit kleine Grunge-Effekte in den Zahlen nicht verloren gehen!\nSchneide die Zahlen mit der passenden Einstellung für die von dir gewählte Folie . Vergiss nicht, dass du bei Bügelfolien die Datei spiegeln musst! Anschließend entgitterst du das Motiv. Hierbei entfernst du all die Elemente, die nicht auf den Säckchen zu sehen sein sollen. Zum Entgittern eignet sich ein Entgitterhaken oder eine Spitze Pinzette.\nUm die Geweihe mit dem Plotter zu schneiden, benötigst du eine Matte, die zum Stoff schneiden geeignet ist. Bei Cricut-Plottern ist das die rosa „Fabric Grip“ Matte.\nUm das dicke Material zu schneiden habe ich das Rollmesser eingesetzt. Die Sternringe habe ich nicht zur Seite verschiben, da der Filz weich ist und keine dauerhaft sichtbaren Spuren bekommt.\nIch nutze diese Produkte (Bild Anklicken um direkt zum Produkt auf Amazon zu gelangen):\nWenn die Geweihe geschnitten sind, kannst du sie einfach aus dem Filz herauslösen. Schneide, wenn einige Fasern überstehen, den Überstand zurück. Anschließend reinigst du die Matte von Fusseln.\nKettel alle Zuschnitte für die Säckchen rundum mit der Overlock oder dem Zickzackstich deiner Nähmaschine ab.\nLege nun auf die Hälfte der Zuschnitte, deine Vorderseiten, jeweils eine Adventskalenderzahl und Presse sie mit einer Transferpresse oder einem Bügeleisen auf. Achtung: Bei einigen Transferpressen, wie der Cricut Easypress Mini, kannst du direkt auf die Trägerfolie pressen. Beim Bügeleisen, das die Temperatur weniger exakt einstellen lässt, musst du ein Butterbrotpapier oder eine Teflonfolie zwischenlegen.\nLies bei den Vorgaben deiner Folie nach, ob du die Trägerfolie heiß abziehen musst, oder ob sie erst abkühlen sollte.\nBügele nun die Oberkante aller Zuschnitte um 1,5cm nach innen um.\nSteppe die Oberkanten aller Säckchen von der rechten Stoffseite aus ab. Halte hierbei einen Abstand von 1cm zur Kante ein.\nLege mittig auf der innenseite (linke Stoffseite) der Beutelrückseiten jeweils ein Geweih an. Fixiere es mit Stoffklammern oder Stecknadeln und nähe es mit einer kurzen naht auf dem Saum fest.\nFalte deine Band-Zuschnitte zur Hälfte. Lege die vorderen Beutelzuschnitte mit der rechten Seite nach oben vor dich. Lege an der Kante, direkt unter dem Saum, den Bruch des Samt- oder Satinbands an (Pfeil). Dabei liegen die beiden offenen Enden auf der Vorderseite. Decke nun rechts auf rechts die Beutelrückseite mit dem Geweih darüber. Richte alles an der Oberkante aus, damit dein Saum später nicht verschoben ist! Nähe von der Oberkante aus nach unten, die Unterseite entlang und dann auf der anderen Seite wieder nach oben. Halte hierbei eine Nahtzugabe von 0,75cm ein.\nDekorieren und befüllen\nFertig! Nun kannst du deinen Rentier-Adventskalender befüllen und Aufhängen! Ich habe einfach ein paar Dekozweige mit Haken genutzt um die Beutel zu befestigen. Um einen etwas Weihnachtlicheren Look zu erzeugen, habe ich die Zweige mit Kiefernzweigen udn Eukalyptus umwickelt. Die Beutel können mit dem eingenähten Band geschlossen und festgebunden werden.\nWenn du auf der Suche nach aufwändigeren Adventskalenderzahlen bist, schau dir gern auch meine anderen DAteien für Adventskalenderzahlen an!\nVorheriger Beitrag DIY Herbstoutfits – meine Schnittmuster Empfehlungen\nNext Post Handytasche nähen – Anleitung kostenlos