funtalks nerven!!!!! — CHIP-Forum\n22. Jan 2002, 05:52 in CHIP Online\ndiese blöden funtalks nerven langsam\nich finde in diesem forum sollte man lieber anderen bei ihren pc probs helfen, anstatt solchen sch**** zu schreiben, oder nicht ist niemand meiner meinung?\n22. Jan 2002, 06:09\nWarum nerven? Verstehe ich nicht. Du brauchst sie nicht zu Lesen, oder? Du brauchst sogar nicht in den Funtalk forum reinzugehen...\nDiese CHIP.de forum ist in mehere Unterbereiche verteilt.. und 95% davon dienen das Helfen von problemen, also ich finde es nicht verkehrt wenn smalltalk und funtalk da sind und auch den rest zu behandeln die nicht unbedingt mit Pc zu tu hat...\nDa gerade soviel los ist in Funtalk beweisst dass die Leute daran Spass finden. Ist eine Gute abwechselung zum Pc Problemen.. also ich finde es gehört dazu, und wie gesagt, wenn es dir nicht gefällt... beachte sie einfach nicht.\nVilleicht stört dich dass wenn du ins Forum gehst, in die meistegelesene beiträge schwachsin zu lesen ist, oder? tja, wir können nicht dafür wenn solche beiträge an meisten gelesen werden\nAlso Take it easy..\n22. Jan 2002, 06:32\nsososo-sie nerven also??!!\nwieso guckst du sie dir dann an??\nich zb kann es mir aussuchen in welches forum ich gehe-du nicht??:O\n22. Jan 2002, 09:00\nbtw.: sinn- und ziellose Threads nerven teilweise auch!\n22. Jan 2002, 09:15\n22. Jan 2002, 10:57\nEs ist wirklich unerträglich, wie manche User hier mit schwachsinnigen Beiträgen das Forum zumüllen.\nEinziger Ehrgeiz dabei: Ich will viele Beiträge haben.\nWer es nötig hat sich anhand seiner Beiträge messen zu lassen, tut mir einfach nur leid, und sollte mal dringend einen Psychologen um Rat fragen. Denn die Quantität der Beiträge sagt, wie man an den schwachsinnigen Threads ja sieht, nichts über die Qualität der Beiträge, geschweige der User, aus.\nChip sollte mal dringend überlegen, die Beiträge aus den Bereichen "Fun-" und "Smalltalk" aus der Rubrik "meistgelesene" zu entfernen, damit das Forum wieder zu dem wird, was es ursprünglich wohl mal sein wollte: Informativ, übersichtlich und eine Hilfe für User die Rat suchen. Und nicht eine Plattform für Profilneurotiker!\nAm traurigsten an der ganzen Angelegenheit ist zudem noch, dass sich einge Mod's an dem Schwachsinnn auch noch beteiligen, und somit das ganze auch noch forcieren. Tut mir leid, aber die Qualität des Forums leidet darunter ganz gewaltig (und im Rückschluß auch das Ansehen von Chip!).\n22. Jan 2002, 11:25\nfür deinen einen post den du hast kennst du dich ja gut aus hier!\nwarum schickt man diese liste nicht ins nirvana? :O\n22. Jan 2002, 15:03\nich gebe giftzwerg ganz recht\n22. Jan 2002, 15:15\nIch gebe dir vollkomen recht dass die threads von smalltalk und funtalk von die meistgelesenen Themen rausgenommen werden sollten...\nAber in das andere kann ich nicht zustimmen, funtalk ist eben funtalk, für fun und schwachsin!! ist ja sinn der sache!!!\n22. Jan 2002, 16:00\nWie gesagt, es aus die meistgelesenen raus zu nehmen ist ok.... aber es ist trotzdem kein grud dass den Forum immer noch ein weg ist user zu helfen!! das macht es immer noch.. oder soll den user nur die meistgelesenen themen geholfen werden? ist doch absurd...\nsowohl über die eine (user) als auch die andere (threads) liste\nsollte man vielleicht mal nachdenken...\n22. Jan 2002, 17:48\nIch plädiere ja nicht grundsätzlich dafür die Bereiche "Fun-" und "Smalltalk" abzuschaffen. Es ist ja OK, dass sie existieren. Ich finde es nur nervig, dass fast ausnahmslos nur Themen der genannten Kategorien in den "meistegelesenen" stehen. Bei einigen Usern (oder besser Neurotikern?!) ist ein regelrechter Wettkampf entbrannt, welcher sich in eindeutig zweideutigen Überschriften äußert, nur um mal wieder "on top" zu stehen. Dies kann und sollte nicht der Zweck dieses Forums sein, welches sich mit Fragen und Hilfestellungen rund um den Computer beschäftigt (oder beschäftigen sollte). Ich denke der Grundgedanke dieses Forums ist ein anderer. Und gerade deswegen finde ich es um so trauriger, dass Mod's sich an solchen schwachsinnigen Posts auch noch beteiligen, denn sie sollten eigentlich das Aushängeschild eines Forums (und von Chip) sein.\nBei mir ist es mittlerweile darin gemündet, dass ich Beiträge bestimmter User gar nicht mehr beachte. Mag die Überschrift auch noch so vielversprechend sein, als nächstes wandert mein Blick zum Namen des Erstellers. Ist es einer der mittlerweile hier schon zu zweifelhaften Ruhm gelangten Usern, schau ich mir den Thread überhaupt nicht mehr an. Dies kann sicher (und vor allem auf Dauer betrachtet) nicht die Intention sein, die Chip mit diesem Forum verfolgt.\nIch bin bis vor einiger Zeit selbst Mod eines Forums gewesen. Threads die eindeutig nur dazu dienten sich in den Listen nach oben zu posten, wurden bei uns (von sämtlichen Mod's) innerhalb kürzester Zeit gelöscht, und die Anzahl der Posts der ursächlichen Usern um die Anzahl der vorhandenen Posts gelöscht. Ferner wurden die User von uns verwarnt.\nDies mag zwar in gewisser Hinsicht hart erscheinen, aber es hilft wirksam den Spam im Forum einzugrenzen. Zugegeben: Wir hatten auch nicht unendlich Platz auf unserem Server, und haben es nicht eingesehen, dass wir für solch einen Unfug auch noch einen größeren Account und mehr Traffic bezahlen sollten. Aber es hat uns gezeigt, dass man das ganze nicht ausarten lassen darf, denn sonst tanzen einem die User auf dem Kopf rum. Und den Anschein macht dieses Forum teilweise mittlerweile.\nIch erlaube mir mal ein Selbst-Zitat :\n>>>Im Prinzip habe ich mich mit dem Funtalk versöhnt. Gerade die jüngeren User toben sich da aus.\nDas wäre ja alles nicht so schlimm, wenn nicht seit ein paar Wochen nur noch gezählt würde.\nJetzt habe ich soundsoviel, heute mach ich noch soundsoviel, wir müssen bis Übermorgen noch soundsoviel...\nUnd dann wird ein Countdown gepostet und dann noch einer u.s.w.\nLesen kann den ganzen Kram sowieso keiner mehr, weil alle im Akkord die Tastatur quälen.\nAls Folge davon quillt die Meistgelesenen-Statistik über und die User aus den technischen Foren ärgern sich grün und blau.\nUnd natürlich machen sie in ihrem Ärger keinen Unterschied zwischen Funtalk und Smalltalk, sondern verdammen alle User dort in Bausch und Bogen.\nSolange man bei Chip nicht Ernst macht mit der Ankündigung, Small- und Funtalk aus den "Meistgelesenen" herauszunehmen und damit den Usern mit technischen Fragen wieder Luft zu verschaffen, bleibt das Chip-Forum gespalten.\nErst wenn die unsinnige Rekordjagd (deren Motor das unsägliche Getreideprodukt bildet) beendet ist, kann auch der Funtalk wieder wie gedacht einfach zum herumblödeln benutzt werden - von dem, der es gerade mag.\nHoffnung habe ich heute gehabt, als die Foren verschoben wurden. Aber die Hauptsache, die Meistgelesenen-Liste, wurde nicht angetastet.<<<\nErgänzen möchte ich mich auch noch. Ursprünglich konnte man wohl an der "Aktivste User"-Liste mal abschätzen, ob man von einem "Erfahrenen" oder einem "Neuling" eine Antwort bekam.\nHeute kann man nur noch raten, wer dsl-flat hat.\nAlso auch weg mit dieser Statistik. Damit es ruhiger wird.\n22. Jan 2002, 19:26\nhe, hoffentlich werden dann auch die stammuser gefragt, wenn es um die leichtfertige abschaffung einst mühsam erbettelter statistiken geht! :( wenn ich mich nicht täusche, war ich einer der ersten, der die wieder"anzeige" (vorhanden war sie ja schon immer) der aktiv-liste ins gespräch gebracht hat! ich brauch diese liste nicht um mich an irgendwelchen zahlen zu ergötzen, im gegenteil: an hand dieser liste kann man sehr gut die aktuelle "stimmung" der community - mit dem sinn dieses wortes sollten sich einige von euch mal genauer beschäftigen - ablesen, da in dieser liste nicht nur die anzahl der post nachzulesen ist, sondern auch der zeitpunkt des letzten beitrages. außerdem bietet nur diese liste die möglichkeit 40 userinfos auf einen blick abzurufen!\nkurze rede, langer sinn : wer damit ein problem hat, es nie in diese liste zu "schaffen" - der hat wirklich ein problem!\ndie sache mit den meistgelesenen themen wurde auch schon oft angesprochen - genauso oft kam die antwort: "aus datenbanktechnischen gründen derzeit nicht machbar"\nkeine grüße (dürfte eindeutig sein!)\n22. Jan 2002, 19:38\nEs steht wirklich ganz oben auf meiner Liste, die "neue" Rubrik Offtopik aus den Meißgelesenen heraus zu bekommen.\n22. Jan 2002, 19:48\nTja, vielleicht ist es einigen Usern aber auch völlig egal, wenn sie es nicht in Eure heilige Liste schaffen.\nIch bin Daueruser dieses Forums, seit langer Zeit. Bisher hatte ich aber nicht die Muße, die mich veranlasst hat hier zu posten, u.a. auch deswegen weil mein Freund hier registriert ist und er bisher auch meine Fragen mitgeposted hat.\nWas aber hier in letzter Zeit abläuft ist dermaßen blamabel für Chip und Deine zitierte Communitiy, dass es nun an der Zeit ist für die ernsthaften User mal das Wort zu ergreifen.\nUnd Community heißt bei mir: User helfen Usern.....und nicht Spamer nerven User.\nWas sind die Statistiken denn noch wert, wenn es sowieso nur noch darum geht "ich habe die meisten Posts" "ich habe die meisten Threads" usw. ???\nIch kann hier auch einen Countdown veranstalten, um schnell eine hohe Anzahl von Posts zu erhalten. Nur: Mir gibt das nichts, nullkommagarnichts.\nUnd ich schließe mich weiterhin vollkommen Simplyfun an. Im Grunde sehr ergänzend, und vollkommen meine Meinung.\nWahrscheinlich muss dieser Thread auch erst zu den "meistgelesenen" mutieren bis Chip aufwacht. Nur Schade (im Grunde wirklich gut). dass er es wahrscheinlich nicht schaffen wird, da die echte Community es nicht nötig hat sich der Spamerei zu bedienen.\n22. Jan 2002, 19:51\nnicht das wir uns falsch verstehen! ich hab überhaupt keine probleme damit, diesen neuen "offtopicbereich" aus allen statistiken rauszuhalten, sofern es technisch machbar ist!\n23. Jan 2002, 01:54\nSchade, dass Du so sauer reagierst. Wenn mir da Informationen fehlen, wie es zum heutigen Stand der Dinge kam, gelangen wir zwangsläufig zu unterschiedlichen Bewertungen. Das sollte aber kein Grund zum Streit sein. Nur einer zur Diskussion.\nDa ich im Laufe der Monate Respekt vor Deinen Beiträgen entwickelt habe, trotz allem freundliche Grüsse.\nIn einem unterscheiden sich unsere Beiträge sehr deutlich. Ich schliesse mich Deiner Moderatorenkritik nicht an.\nEin Moderator ist kein Neutrum.\nEr hat wie jeder User eine eigene Meinung und äussert sie.\nEr zieht sich nicht zurück wenn es kontrovers wird.\nUnd wenn er Lust hat, blödelt er auch mal.\nDaraus aber abzuleiten, Moderatoren würden dem Unsinn Vorschub leisten, ist eben deshalb - Unsinn.\nDa ich das Gefühl habe, im Moment mit jedem Schritt jemandem auf die Zehen zu treten, ziehe ich mich zurück.\n23. Jan 2002, 07:04\nWie schon bereits gesagt, habe ich auch kein problem das Off-topic aus die statistiken rausgenommen wird.\nSonst sind die "funtalkers" auch Leute die nur sein Spass haben wollen.. Das mit den rekord threads und so gehört halt zum Spass.. wenn man dass mitverfolgt man merkt es auch dass es zum Spass ist.. Alles wiessen eh dass keiner ein Medaille oder so kriegen wird..\nIch persönlich habe mich für den PARTY THREAD nicht so unbedingt gewünscht dass er so schnell hochsteigt.. ich wollte nur dass er immer da ist um spass zu haben, leider gerät er doch um rekorde zu stellen... aber naja, wenn es spass macht\n23. Jan 2002, 08:57\nich finde man sollte nicht die spamer bekämpfen sondern die ursache des spams.\nund was größtenteils die ursache ist,dürfte bekannt sein.\n23. Jan 2002, 09:00\nich hoffe dass das "thread existiert nicht oder wurde gelöscht" problem noch nicht aus deiner liste verschwunden ist.\n23. Jan 2002, 10:06\nnaja, wenn Du es spaßig findest die Statisktik kaputt zu machen (nur damit man oben steht), und damit Deine so geprießen Community jeglichem Sinn nimmst ...\nWie Simplyfun schon sagte: ursprüngliche konnte man an der Statistik mal wichtige Infos ablesen, nun kann man nur noch ablesen wer ein psychisches Problem hat.\nIch habe nichts dagegen, dass die Mod's auch ihren Spaß haben. Ich denke allerdings, dass angesichts der momentanen Entwicklung die Mod's (als das Aushängeschild dieses Forums und von Chip) mit gutem Beispiel voran gehen, und nicht noch den ganzen Schwachfug fördern, sollten.\nWen interessiert es zB, dass Mod xy nun seinen x-ten Post voll hat? (nur ein Beispiel von vielen!) Wenn mich das interessiert, kann ich auch in die Statistiken gucken. Und das es für einen Mod selbstverständlich ist, dass er viele Posts hat, sollte auch jedem User klar sein.\nIch plädiere daher dafür, dass Posts in den Offtopic-Bereichen aus sämtlichen Statistiken rausgehalten werden, und aus der Rubrik "meistgelesene" dringend entfernt werden, um diesem Forum wieder den ursprünglichen Sinn wieder zu geben. So lange das nicht geschehen ist, kann ich nur an alle ernsthaft interessierten User appelieren: Meidet den Bereich "meistgelesene" so lange die Beiträge dort nur aus den Bereichen Fun- und Smalltalk oder von einschlägig bekannten Usern stehen.\nDie Kinder sollen ihre Krabbelgruppe ruhig haben, aber nicht auf Kosten der Allgemeinheit und des Ansehens von Chip.\n23. Jan 2002, 10:58\nDu hast mich missverstanden, ich bin dafür dass funtalk und smalltalk aus die meistgeleseneliste rausgenommen wird, und so mit aus der statistiken!!! Ich will sie nicht kaput machen, ich finde spassig was in Funtalk abgeht!! , bitte nicht meine Wörter in den Mund umdrehen\n23. Jan 2002, 12:10\nWo habe ich denn geschrieben, dass ich sie weg haben will???\nIch will sie genauso nur aus den Statistiken und dem Bereich "meistgelesene" raus haben.\nIch glaube Du hast da was missverstanden bzw nicht richtig gelesen.\n23. Jan 2002, 12:23\nich mich falsch ausgedrückt\nAlso sind wir uns beide einig dann!\n23. Jan 2002, 12:41\nes kann ja gut sein dass funtalks ganz wizig und hier sein müssen aber ich finde es einfach schwachsinnig irgendwelche blöden threads zu eröffnen die überhaupt keinen sinn haben (z.b. wortkette oder party thread und mehr)\nich finde funtalks sollten dafür da sein sich mit anderen usern zu unterhalten und irgendwelchen schwachsinnigen scheiss zu schreiben!!!\nich wirklich ganz deiner meinung, du bist ein cooler typ\n23. Jan 2002, 12:44\noops hab nen fehler geschrieben so heissts richtig:\nich finde funtalks sollten dafür da sein sich mit anderen usern zu unterhalten und NICHT irgendwelchen schwachsinnigen scheiss zu schreiben!!!\nja, scheint so als wären wir uns hier alle einig.\nBin nur mal gespannt, ob es was bringt.\nDanke für's Kompliment. Eigentlich bin ich aber eine TypIN. :O\nist deine Meinnung, jede sollte wissen was ihn selber spass macht... und wenn das schwachsin ist, (ich finde sowas toll und lache mich über sowas kaput). Geschmak sache. DU FINDEST es blöd, muss aber nicht blöd SEIN. ist ein untershied, also bleiben wir objetiv\nSo, und ich trete aus der Diskussion auch zurück.. BYe Bye\n23. Jan 2002, 15:49\nsorry, aber kommt ja nicht so drauf an\ndu bist trotzdem cool!!\n25. Jan 2002, 06:46\nIch habe diesen kompletten Thread nicht durchgelesen, trotzdem: Ich stimme euch (Unrealman, Giftzwerg, der Typin ) völlig zu.\nIch habe das Gefühl, einige User sind nur in diesem Forum, um sich an den *hochintelligenten* Funtalks eine Freude zu machen. Bedauerlich.\nEine Smalltalk-Section kann ja ruhig existieren, aber wenn sie so vollgemüllt wird wie hier...


Waffeleisen für den grill – Günstige Haushaltsgeräte\nFebruary 19, 2018 Angelika\nFeuerschalen, Panini Eisen, Sandwichmaker und Waffeleisen aus Gusseisen für Lagerfeuer, Grill und Herd. Schwenkgrills, Dutch Oven und Popcorntöpfe hier . Waffeleisen-Chuckwagon-Rome-Gusseisen.\nDas Rome Waffeleisen aus Gusseisen verwenden Sie nicht nur am offenen Feuer, auch am Gasherd und auf dem Grill können Sie hiermit backen. Wir testen das neue Waffeleisen für den Grill von Weber und liefern Euch gleichzeitig ein Rezept für den perfekten Waffelteig! Feuer, Gas Grill Systeme, Holzkohle Grills, Schwenkgrills, Feuerschalen, Sandwichmaker, Waffeleisen, Dutch Oven samt edlem Zubehör online kaufen.\nBay Kleinanzeigen: Grill Waffeleisen, Kleinanzeigen – Jetzt finden oder inserieren!\nTach Freunde, das Rezept für unseren Waffelteig sowie weitere Bilder und Hintergrundinfos zum Weber. Schönes Waffeleisen aus Aluguss mit 5x Herzform für einen Holzofen, alten Küchenher Kohleher Gasofen oder Grill. Das Waffeleisen ist in einem eigenen . Nach einer Minute das Waffeleisen wenden und die Waffeln weitere Minuten grillen, bis diese goldbraun sind.\nGrillakademie Tipp: Für Schokoliebhaber . Mit dem Petromax Waffeleisen lassen sich Waffeln auf dem Grill, auf der Feuerschale oder über dem Lagerfeuer zubereiten. Ich habe das Waffeleisen aus dem Hause Petromax getestet und wollte wissen, ob Waffeln vom Grill damit schnell und einfach funktionieren. Mit solchem Zubehör macht Grillen das ganze Jahr über Spaß! Wir zeigen Ihnen, wie das Waffeleisen für den Grill funktioniert und was man .\nWegen dieser Diskussion hab ich mal ein paar Bilder gemacht. Mein absoluter Favorit ist das belgische Waffeleisen. Den Grill für direkte Hitze (1°C) mit dem GbS Waffel Sandwich.\nEinsatz (mit der Waffelseite nach innen) vorbereiten. KONTAKTGRILL ONLINE: Ausführliche Berichte 1 kostenfrei abrufbar! Kontaktgrill Test, Sandwichmaker, Waffeleisen, Multigrill, Vergleichssieger 2017. Waffeln backen im Freien: Das Waffeleisen bereichert die. Ob auf dem Grill oder am Lagerfeuer, in jedem Fall sorgt der lange Stab mit den . Waffeleisen aus massivem Gusseisen von Petromax.\nZur Zubereitung von leckeren, selbstgemachten Waffeln auf dem Grill oder auch im Lagerfeuer. Währed Carlo, aka Grillmaster Flash, zur Heißluftpistole griff, entschied sich Judith für das Waffeleisen. Wer das Stromduell gewonnen hat, das .


The Album Series Germany 2021 Tour\nNeue Tourtermine für April/Mai 2021! Bereits gekaufte Eintrittskarten bleiben gültig!\nEinen Hochgenuss für Augen und Ohren garantieren YES auf den drei Terminen ihrer Deutschlandtour, die wegen der Coronavirus- Pandemie um fast ein Jahr in das Frühjahr 2021 verschoben werden mußte: Als besonderes Highlight umrahmt die zweiteiligen Konzerte – in einem T eil präsentiert die wegweisende ProgRock-Band das komplette „Relayer“-Album, Part 2 ist ihren Klassikern vorbehalten – eine Projektion der Arbeiten des legendären Albumhüllen-Designers Roger Dean auf die imposante High-Definition-Video-Wand. Dessen phantasievolle Graphiken bieten die optimale Einstimmung auf einen Abend mit den sechs Virtuosen Steve Howe (Gitarren), Alan White (Schlagzeug), Geoff Downes (Keyboards), Billy Sherwood (Bass, Backing Vocals), Jon Davison (Leadgesang) und Jay Schellen (zusätzliche Percussion). Die Karten zu den exklusiven, durchwegs bestuhlten Yes-Shows 2021 kosten im Vorverkauf zwischen 40 und 85 Euro (zzgl. Gebühren). Wichtig: Bereits gekaufte Karten behalten ihre Gültigkeit!\nIn der Yes-Karriere läutete „Relayer“ 1974 durch den Wechsel des Keyboarders einen Wendepunkt ein. Er brachte sie auf einen griffigeren, avantgardistischeren Kurs. Die A- Seite ihres siebten Studio-Werkes besteht aus der Suite „The Gates of Delirium“, die auf dem\nTolstoi-Roman „Krieg und Frieden“ basiert. Der Track „Sound Chaser“ dagegen ist im progressiven Rockjazz angesiedelt. „Aufs Höchste gelungen“, lobte der ‚Melody Maker‘ in seiner Rezension. Die Platte platzierte sich international auf Spitzenplätzen der Verkaufscharts. Kein Wunder, denn die essentiellen Sound-Bestandteile waren geblieben. „Yes spielen“, laut ‚Sunday Times‘, „mit großem Talent eine überraschende, immens verfeinerte Musik, die streckenweise zerbrechlich und überaus wohlklingend sein kann, dann aber wieder wirkt, als erklängen mehrere Symphonieorchester zugleich, eine Batterie Artillerie und Dante’sche Höllenschreie“. Über die anstehende T ournee meint der langjährige Yes-Drummer Alan White: „Meiner Einschätzung nach zählt ‚Relayer‘ zu den kreativsten und musikalisch interessantesten Arbeiten im Repertoire dieser Gruppe. Es aufzuführen, ist eine echte Herausforderung, macht aber auch jede Menge Spaß. Ich freue mich darauf, die Lieder auf der Bühne präsentieren zu können. Und ich hoffe, dass die Konzertbesucher beim Anhören ebenso viel Freude haben wie wir als Akteure! Bis es so weit ist, wünschen wir allen Gesundheit und dass sie diese schwierige Zeit gut überstehen!“\nMi, 21.04.2021 Berlin Admiralspalast 20:00\nFr, 23.04.2021 Halle/Saale Steintorvarieté 20:00\nSa, 08.05.2021 Mönchengladbach Red Box 20:00


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START-OÖ – den „Tätern“ auf der Spur – START-Stipendien\nVeröffentlicht am 22. Juni 2015 2. Juli 2015 von admin\nSTART-OÖ – den „Tätern“ auf der Spur\nAm 21. Juni fand in Linz der viel ersehnte Chemie-Workshop mit Dr. Katja Huemer statt. Als wir um 11 Uhr in das START-Büro eintraten war schon alles vorbereitet und ein Dutzend Chemikalien warteten auf uns. Obwohl die meisten Stipendiaten fasteten, waren Müdigkeit und Stille nicht zu spüren.\nDer Workshop war so aufgebaut, dass wir selbst mit Hilfe von chemischen Analysen einen fiktiven Kriminalfall lösen sollten. Wir lernten unter anderem: DNA zu isolieren, Fußabdrücke mit Polymeren zu fixieren, Fingerabdrücke mit Graphit abzunehmen und Stifte mit Chromatografie zu identifizieren.\nWir machten uns gleich an die Arbeit und erkundeten das Verbrechen, nämlich: es wurde in das START-Büro eingebrochen und die Täter waren noch nicht gefasst worden. Nachdem wir in zweier Teams eingeteilt wurden, analysierten wir zunächst die zwei Täterprofile, die 24 jährige TK und der 32 jährige HW wurden verdächtigt.\nIch suchte mir mit Mahdi die Schwierigste aller Aufgaben, nämlich ein Glas nach Fingerabdrücken zu untersuchen. Natürlich wussten wir vorher nicht, was auf uns zukommen würde. Jedoch stellte sich heraus, dass das ganze Glas mit Fingerabdrücken war und wir mit einer Pinsel mit Graphit das Glas tupfen sollten. Dies kostete uns ganz schön viel Geduld, jedoch konnte uns keiner aus der Ruhe bringen bis wir den richtigen Fingerabdruck fanden, nämlich den von Täter 1.\nDanach wurde versucht, die Geheimbotschaft, die der Täter hinterlies zu entschlüsseln. Jedoch vergebens. Von Wörtern wie Video, Josef Püringer oder 20 Juni war die Rede. Der Fall erwies sich als äußert schwierig. Die Teams arbeiteten aber weiter und untersuchten DNA-Analysen, versuchten den richtigen Stift mit der die Botschaft geschrieben wurde zu finden sowie die Fußspuren mit Gips einzugießen. Am Ende versammelten wir uns und präsentierten unsere Ergebnisse. Aufgrund unserer Untersuchungen waren die meisten für den Täter 2.\nABER? -Und jetzt kommts:\nEs war ein Komplott der beiden und sie haben die Tat gemeinsam durchgeführt. Das konnte keiner von uns ahnen!\nAm Schluss diskutieren wir noch über Krimiserien, die Realität in der wirklichen Welt und die Schwierigkeit Morde aufgrund von hohen Kosten mit viel Aufwand sowie wenigen Beweisen aufzuklären. Obwohl der Traum des Einen oder Anderen zerplatzt wurde, dass die Krimiserien wie CSI und Tatort nicht der Wirklichkeit entsprächen, waren wir mit dem Workshop sehr zufrieden und waren froh diese Erfahrung gemacht zu haben.\nVorheriger BeitragZurück Der START-OÖ-Bewerbungsprozess ist abgeschlossen!\nNächster BeitragWeiter START-Wien Jahrestreffen: Ein Wochenende im Wald


Nichtglauben ist anstrengend | dr-heinert.de\nNichtglauben ist anstrengend\nkann nichts kommen. Alles, was wir fühlen, denken und tun, kommt aus der Erinnerung. Erfahrungen aus der Kindheit und Jugend bleiben besonders einprägsam und sind viel später noch wirksam. Unterwegs bestimmt die Umwelt unbewusst unsere Persönlichkeit.\nObwohl wir ohne Gefühl unsere Lebensgeschichte schlecht rekonstruieren können, finden wir nichts ist praktischer, als eine gute Theorie. Nützliche Vorhersagen beruhen meist auf einem Wahrheitsmodell, auch ohne dass man sich stets darüber klar ist. Auch Heilung ist ein gutes Stück Wahrheit. Das Modell aus Formeln oder Prozessen einerseits und Kategorien mit Begriffen andererseits, ist zwar nicht die ganze Wahrheit, aber die Brücke zu näherem Verständnis sowie Mittel zum Dialog zwischen Fachleuten. Mit Hilfe von medizinischen Denkmodellen lassen sich klinische Befunde interpretieren und Behandlungspläne aufstellen.\nJeder approbierte Arzt ist ein Überzeugungstäter, denn er glaubt zu recht das, was im Studium über Wirkungen von Arzneien und chirurgischer Technik gelehrt wird. Wie traditionell erlernt, kommt er gedanklich erst dann hinzu, wenn aus dem Ei ein Huhn wird. Er sieht sowohl den Kranken als auch seine Krankheit wachsen und wendet sich stutzend ab, wenn ihm die Worte fehlen. Folgerichtig überweist er zum nächsten, der in einer anderen Sprache versucht, ob es besser passt. In jedem Fall gilt die gestörte Struktur, die er im Ganzen oder in Schichten pathologisch an den Organen findet, als objektive Ursache der Krankheit und Erklärung für das Dilemma, begleitet von einer subjektiven Lebenswelt mit Schmerz, Angst oder Verspannung.\nGewohnheiten bestimmen jedoch darüber, was wir sehen und beschreiben. Aus der unterschiedlichen Wahrnehmung entsteht eine alternative, eine psychologische und eine organische Medizin, praktiziert von Biochemikern, Unternehmern oder Barfuß-Ärzten. Ihre wissenschaftliche Kultur kommt neutral von außen und hat vom Menschen nach wie vor das Maschinenmodell. Daraus lassen sich konkrete Handlungen ableiten. Darin läuft, von Neurose bis Arthrose, von Angst bis Spannung, von Schmerz bis Zerrung, hinter jedem Vorgang ein erklärender Vorgang ab, sei es zweigliedrig in erkennbarer Ursache mit linearer Wirkung, sei es dreigliedrig mit Einwirkung, Rückkopplung im Prozess bis zur Auswirkung oder sei es vielgliedrig im Spiel des deterministischen Chaos. Es stört den Glauben an diese Lehre kaum, wenn an den Organen nichts Defektes zu finden ist, was den Schmerz oder die Verspannung erklärt.\nFür das Verständnis von Körperreaktionen, die dem Kranken von innen helfen und für die Unterstützung von Abwehrkräften, die ihn zur Not ergänzen, ist er schlicht nicht ausgebildet. Alle kümmern sich um den Bluterguß am Fuß, wenn jemand umgeknickt ist, aber niemand ist für die Spannung am Bein und in der Schreckpause zuständig. Stattdessen wird nach Unfällen jede Schwellung routinemäßig mit Eis, Salben und zusätzlichen Druckverbänden bekämpft. Auch, wenn das letztliche Trauma eher harmlos und das Ergebnis eines anhaltenden Schonverhaltens war. Wer achtet im bewegten Alltag schon aufmerksam auf seine Verspannungen.\nEntzündungszeichen wie Schwellung, Rötung, erhöhte Temperatur und Schmerz lassen einen Heilungsprozess erkennen. Der dicke Knöchel macht Sinn, denn bleibt die Schwellung aus, wird etwas fehlen. Viele Zeichen, sei es Symptome oder Phänomene, die jeder Kranke sendet, wenn es ihn am eigenen Leibe betrifft und betroffen macht, werden in den Fächern nicht gelehrt. Symptome sind das, was für etwas anderes steht, wie Fieber für Infekt und Schwellung für die Fraktur. Ein Phänomen ist der Sachverhalt selbst, so wie sie erscheint, wie Angst, Schmerz und Verspannung.\nStudien zufolge leiden 800 von 1000 Menschen in unserer westlichen Welt an Beschwerden am Muskelskelett. Die meisten kurieren sich mit alten Hausmitteln. 40% suchen fachlich-medizinische Hilfe, davon 65% beim Arzt. Auf alternative Verfahren vertrauen 20 %. Weitere 8% werden in Polikliniken und Notfallambulanzen untersucht, 4% zu Hause verarztet und 2% im Krankenhaus behalten. Nur einer von 800 Kranken wird in einer Uniklinik versorgt, wo seltene und schwierige Krankheiten behandelt und in kontrollierten Studien doppelblind erforscht werden. Es wundert deshalb nicht, wenn dort, wo die meisten krankhaften Störungen behandelt werden, allenfalls Richtlinien zur Kontrolle vorliegen und derjenige Recht bekommt, wer zuletzt heilt. Unabhängig von der Krankheitsphase und seinem persönlichen Kenntnis-, Erfahrungs- oder Wissensstand.\nZweifel sind ausdrücklich erlaubt, denn wer geistig zweifelt, muss körperlich existieren, sonst könnte er gar nicht zweifeln. Dem kartesianischem Denkmodell des französischen Lebemannes Descartes ( Ich denke, also bin ich ) gibt erst diese Einsicht die Gewissheit, die Wahrheit zu sagen. Nach dieser grundsätzlichen Überzeugung arbeiten der masselose Geist einerseits und der ausgedehnte Körper andererseits nicht nur auf Parallelveranstaltungen, sondern sind schlicht zwei völlig verschiedene Substanzen, die sich nicht in einer Sache vereinnahmen lassen. Der enorme Erfolg der Medizin ist ohne diesen Dualismus von Ursache und Wirkung, von Geist und Körper, ohne Vereinfachung auf abstrakte Begriffe , ohne die mathematische Sprache und ohne die experimentelle Forschung nicht zu erklären.\nDiese doppelte Weltsicht trennt wunderbar das Subjekt vom Objekt, die Qualität von Quantität, das Gefühl von Vernunft und die Freiheit vom Vorherbestimmten. Diese Kultur der Pole hat den technischen Fortschritt erst ermöglicht. Sie isolierte die Phänomene und entzauberte die Welt von Feen, Geistern, Seelen, Göttern, nackt oder in weiß, und leider allem, was Leben besitzt. Zur Aufklärung der Frage, was man selbst tun könne, schuf sich die westliche Welt umgehend harte Fakten wie Werkzeuge und Waffen, nahm Pferd und Rad, druckte Bücher und schrieb mit Tinte, hob Hammer und Sichel, probierte Dynamit und Erdöl, bewegte Autos und Bilder, erzeugte Pillen und Prothesen und bastelt jetzt an Sensoren und Genen, um seine Umwelt wie gefühlt zu ertasten und bei Bedarf zu ersetzen. Die zunehmende Verfeinerung der technischen Apparaturen erzwingt parallel eine fortschreitende Verfeinerung der menschlichen Eingriffe und Überzeugungen. Damit wird insgeheim das Körpermodell als phyikalisch-chemische Maschine bestätigt, statt überwunden. Es entsteht eine höchst komplementäre Situation, an der sich bis heute die Geister scheiden: nach außen verschieden, in der Tiefe doch zusammen.\nDas Weiche organisiert gern das Harte. Geistige Wissenschaften kontrollieren mit Wort und Schrift die Modelle der Naturwissenschaften. Seitenweise fassen Einrichtungen, Versammlungen, Vereine, Verwaltungen, Parteien und andere Erregungsgemeinschaften zusammen, was sich in ganze Sätze listen läßt, denn Wissen ist Macht. Leider sitzen diejenigen Leute, welche heute über Risiken entscheiden, nicht mehr mit im Boot, wie früher die Kapitäne, Könige oder Pilzsammler. Wer erfolgreich sein will, darf sich nicht um die Welt kümmern. Zwar ist Glück für alle da, doch zunehmend werden Gesellschaften durch Medien empört und erregt zusammengehalten. Selbst der gesittete Mensch wird von den schleichenden Auswirkungen seiner technischen Fortschritte in seiner Befindlichkeit irgendwie überrumpelt, bis er humpelnd als Patient erscheint. Die Naturwissenschaften, welche nur die kalte Heimat des Universums erklären, helfen in dieser ungewohnten Atmosphäre nicht wirklich weiter.\nDas Alltagsgeschehen mit der sichtbaren Kraftmeierei bietet dem gesunden Menschenverstand genug Anlass zum Zweifel. Irrtümlich als "Trimm Dich" Verordnung von der olympischen Idee abgeleitet, wird die historische Bemerkung " mens sana im corpore sano " gern als Leitsatz mißverstanden. Eigentlich war mit diesem spöttischen Hinweis auf römische Zustände nur gemeint, man solle ordentlich beten und hoffen, dass in einem gesunden Körper auch ein gesunder Geist stecke.\nEin anderer wunderbarer Gedanke hat eher Aussicht auf eine unendliche Gültigkeit: der Mensch ist das einzige Wesen im bisher bekannten Universum, das über sich selbst frei und ungezwungen nachdenken kann. Zwar kann jeder nach Belieben die Gesetze der Natur aufstöbern und anerkennen, aber verstehen muß er sie schon. Die objektive Zuordnung zu Wissen setzt eine Debatte mit anderen Menschen voraus, die damit einverstanden sein müssen oder auch nicht. Sein Geist ist zwar in der biologischen Natur seines eigenen Gehirns verankert, aber aus dem Austausch mit fremden Menschen im Laufe der Zeit hervorgegangen.\nDas ändert zwar komplett den Blickwinkel auf die Art seiner Substanz, aber nicht auf seinen Sinn. Menschen bewegen sich nun einmal im Geist. Denkt man sich den Geist weg und betrachtet nur noch die Biologie und Physik, verschwindet komplett aller Sinn. Glücklicherweise sind wir immer in Gesellschaft und andauernd in die Gedanken anderer Leute eingebunden. Unser Verhalten beruht also stets auf Gegenseitigkeit. Man nennt das Psychologie. Im Dschungel der Interpretationen gibt es eine bedeutsame Spur: der enorme mentale Aufwand muß eine tiefere Bedeutung für das Leben und Überleben haben, denn sonst hätte die Evolution sich dieses anstrengenden Sinnes schon längst entledigt.\nDer Mensch bleibt also nicht umsonst allein und frei in seinem Willen, aber er ist aus krummen Holz. Bei Krankheiten, Schicksalsschlägen und anderen unerklärlichen Erscheinungen wie Kriegen half das tröstende Wort nicht immer zuverlässig weiter, sodass Psychologen von den Priestern, Poeten und Philosophen auch die Deutung von Erleben und Verhalten übernahmen.Trotz großer Empathie ist bis heute ungewiss, ob Gefühle wahr sind.\nBei vernunftbegabten Wesen stehen dumme Gefühle und kluge Gedanken am Anfang jeder Einsicht. Im Kopf entstehen aus Gefühlen erst die Gedanken, die man dann besprechen kann. Die Frage, wer das Hin und Her steuert, steht nach wie vor im Raum. Infrage kommen greifbare Dinge, wie Nerven, Gene oder Hormone. Oder nur wahrnehmbare Dinge, wie Angst, Schmerz oder Verspannung. Oder nur denkbare Dinge, wie Gott, freier Wille oder Wechselwirkung.\nStörungen heilen die einen mit Arznei, Messer oder technischen Apparaturen, die anderen regulieren mit schlichten Worten. Für die nur spürbaren Dinge, wie Angst, Schmerz oder Verspannung, gibt es noch keine öffentliche Lobby. Diese emotionalen und körperlichen Erfahrungen sind Teil des menschlichen Wesens, die der Selbstkontrolle unterliegen. Die Steuerung ihrer Erscheinungsformen besteht in der Kunst, von außen eingehende Reize mit der Erfahrung von innen zu kontrollieren. Hirnforscher haben hundert Jahre gebraucht, um die Ideen der Psychiater einzuholen. Biologisch bestätigen sie ein von tief innen wirkendes ungezügeltes Triebsystem, auf das sich ein übergeordnetes Kontrollsystem führend und hemmend zugleich aufsetzt. Beide Anteile sitzen im Gehirn. Die triebhaften, spontan und überwiegend automatisch ablaufenden Verhaltensweisen arbeiten unten am Stamm. In der Mitte residieren die Belohnungssysteme und unten an der Seite die Zentren für Angst, Schmerz und Spannung bei drohender Gefahr.\nWeiter oben hinter der Stirn liegt die neurobiologische Adresse für die Ausbildung des Willens. Damit läßt sich die Aufmerksamkeit etwa 8 Sekunden lang bewusst steuern, gleichgültig ob ablenkende Gedanken oder Gefühle von unten hochkommen oder aufregende Situationen von außen einwirken. Beide Kontrollsysteme sind so eng mit einander verbunden, wie beim Tango: halb zieht sie ihn, halb sinkt er hin. Mit Hilfe der Selbstkontrolle über beide Anteile wird aus dem Es ein Ich. Stimmt etwas nicht, gerät man aus dem Takt und das ganze restliche System außer Kontrolle.\nJeder weiß, ein Lob nützt nichts ohne die Ausschüttung von Hormonen. Mit diesem wortreichen Eingriff in die biologische Welt ist zwar die Wechselwirkung zwischen geistigen und körperlichen Vorgängen scharf beobachtet, aber man darf nicht daraus schließen, dass mentale Ereignisse physische Krankheiten bewirken, weder im Fuß noch im Gehirn. Im Mittelpunkt der Krankheitsentstehung steht nach heutiger Auffassung nicht die Änderung der biologischen Struktur der Gehirnzelle, sondern das Volumen der neuronalen Aktivität, d.h. der Menge an Informationen auf den Verästelungen der Nervenzellen. An dieser Qualität der Selbstkontrolle kann man einwirken, durch stimulieren oder lernen, durch enthemmen oder abflauen.\nUm Gesundheit und Krankheit besser zu erklären, wird die Systemtheorie zugrundegelegt. Daraus leitet sich das bio-psycho-soziale Krankheitsmodell ab, was von zuständigen Behörden als bedeutendste Rahmentheorie der medizinischen Wissenschaft verwaltet wird. Das Hütchenspiel mit den Matroschka-Puppen gilt vielen als das stimmigste Gerüst für die Beziehung zwischen Körper und Geist. Damit lassen sich Gesundheit und Krankheit nicht getrennt beschreiben, weder aus der körperlichen, noch aus der seelischen Verfassung heraus. Neu ist, dass sich Krankheit dann einstellt, wenn einzelne Regelkreise auf den Fach-Ebenen ausfallen und das Gesamtsystem die auftretenden Störungen nicht mehr ausgleichen kann. Demnach gibt es einfach keine psychosomatischen Erkrankungen, weil es keine nicht-psychosomatischen Erkrankungen geben kann.\nVereinfacht man Dinge, so wird es klarer. Die Wissenschaft fasst von alters her elegant das Wissen in Formeln zusammen. Auch wir sammeln unser ganzes Leben lang Informationen, entweder passiv, indem wir die Eindrücke auf uns einströmen lassen. Oder aktiv, indem wir konkrete Fragen an die Natur stellen. Aber auch passiv verarbeitet unser Gehirn Fragen, die wir gar nicht so genau gestellt haben, zu Antworten. Von der Wirklichkeit, die draußen, wie auch immer, stattfindet, haben wir nur ein Bild, einen Gedanken oder eine Vorstellung. Man sagt, unser Gehirn sei das komplexeste System im Universum und konstruiert sich aufgrund dieser Erfahrungen ein Bild von der Wirklichkeit. Wir beobachten, dass sich tote Materie wie das Weltall stetig ausbreitet. Pflanzen werden größer und grüner, bevor sie blühen und welken. Lebendige Wesen schlüpfen aus der Zelle, werden größer und schneller, bevor sie erwachsen werden und sich vermehren. Die steuernde Idee ist " Wachstum ", denn aus dem Ei wird das Huhn.\nRückblickend haben sich die Regeln für medizinische Auffassungen von vier grundlegend verschiedenen Weltanschauungen abgeleitet:\nÜbernatürliche Kräfte ( Zaubertrank ): Im Prinzip ging es drunter und drüber ( Mächte ). Wir brauchen nicht mehr darüber sprechen. Der Glaube an unerklärliche Fähigkeiten von Dämonen, Schamanen oder geistige Mächte ist schon lange überwunden. Der moderne abendländische Kampf gegen den Aberglauben entzauberte Feen und Geister, nahm kosmischen Energien ihre magischen Kräfte, verprellte die Götter, nackt oder in weiß, und rettete den bösen Blick vor dem Verbrennen ihrer Hexen.\nDie Aufklärung schuf harte Fakten und trennte Objekt vom Subjekt, Qualität von Quantität, Vernunft von Gefühl, den Körper vom Geist, die Welle vom Teil, den Impuls vom Ort und den freien Willen vom Vorherbestimmten. Habe ich das Eine, kann ich das andere nicht haben. Die Träger der Weisheit ordneten die Rituale neu und man muss sich anstrengen, um ihre Unterstützung zu sichern.\nÄhnlichkeit von Erscheinungsbildern ( Alternativmedizin ): Das Prinzip ist hin und her ( Wechselwirkung ). Der ganzheitliche Ansatz geht davon aus, dass das Leben mehr ist, als die Summe von physikalischen Einzelvorgängen. Im Mittelpunkt steht die Beobachtung von Symptomen, die nach außen verschieden erscheinen, in der Tiefe jedoch zusammen gehören. Man brauche den Organismus nur mit Ähnlichem zu irritieren, um ihn erneut zu Lebenszeichen herauszufordern. Die Wirkungen sind typisch, wobei schwache Reize mehr anfachen, mittelstarker Kitzel mehr fördert, starker Stimulus noch mehr hemmt, bis stärkster Anstoß alles aufhebt.\nSowohl die westliche Naturheilkunde als auch die Homöopathie leben von der größtmöglichen Annäherung zwischen Erwartung und Beobachtung. Das hat erkenntnistheoretische Methode und ihre Vertreter behandeln die autonomen Individuen wie gewohnt in einer polaren Welt von " Ursache und Wirkung ". Wie jedem ersichtlich, fordert eine kurze kalte Dusche die Immunabwehr heraus, während ein paar Minuten zuviel im Eisbad jeden Stoffwechsel erlischt. Sogar giftige Substanzen und tödliche Strahlen kehren in geringer Dosis den eigentlichen Effekt um und entwickeln, augenscheinlich erkennbar, eine erfrischend wohltuende Resonanz im Organismus.\nFernöstlich dominiert seit je der Blick auf die Beziehung der Pole zueinander und dem Wandel dazwischen., der die Dinge wieder in Form bringt. Mit " Dinge " ist " Irgendetwas " gemeint, gleichgültig, ob die einander entgegengesetzten Ereignisse nun materieller Natur oder geistigen Ursprungs sind. Das Aktive wird dem Passiven, das Weibliche dem Männlichen, das Gebende dem Nehmenden, der Mangel der Fülle und das Enge dem Weitem gegenüber gestellt. Diese Weltanschauung ist darüber hinaus noch gruppenbezogen und verlangt sowohl den gegenseitigen, als auch den ganzheitlichen Einsatz. Wenn sich ein Part vergrößert, muss sich der andere vermindern, beides zugleich ist nicht möglich. In dieser bezogenen Weltsicht ist das " Wir-Gefühl " zuhause und damit das beruhigende Gefühl, Teil eines Ganzen zu sein.\nVerstehen von Gefühlen, Denken und Handeln ( Redekur oder Verhaltenüben ): Das Prinzip heißt nach vorn oder zurück (Synthese oder Analyse ). In unserer Kultur werden mentale Ereignisse traditionell in private Innenwelten abgelegt, wo das " Ich-Gefühl " attraktiv wirkt. Mit innerem Milieu ist an dieser Stelle nicht die Sauerstoffaufnahme, die Verdauung, die Temperaturkontrolle, die Reizverarbeitung oder andere Überlebensstrategien mit betreffenden Organen gemeint, sondern die Welt der Meinungen, welche grundlegend aus der triebhaften Suche nach Nahrung und Erhaltung der Art besteht, begleitet von der Lust an Belohnungen, frustriert gebremst von der Wut und motorisch ängstlich gesteuert von der Furcht.\nTatsächlich meißeln inzwischen biologisch orientierte Wissenschaftler zentrale Glaubenssätze in Stein und machen die bisher heimlich geflüsterten Vorstellungen öffentlich: Erlebnisse und Erfahrungen aus Kindheit und Jugend wirken sich später im Erwachsenenleben sogar körperlich aus. Unterwegs unterliegen wir unbewussten oder vorbewussten Einflüssen aus der Umwelt, welche unser Denken und Abwehrverhalten der Körperchemie in Tag und Nacht bestimmen.\nEinmal in kritischer Phase ungünstig erlebt, verdrängt, versteckt und nicht vergessen, verhallen manche " Zweitschläge " nicht, sondern verstärken sich mehr oder weniger gravierend zum Echo: zu allergischen Beschwerden, zu atopisch entzündlichen Verspannungen oder niederschwelligen Störungen der Immunchemie, welche manch sensibilisierten Gemüt Angst und Bange machen.\nDabei prägt unser Gefühl die Erinnerungen und entscheidet, wie stark das Gedächtnis blockiert und Fehlerinnerungen produziert. Üblicherweise behalten wir weniger denjenigen Sachverhalt, der tatsächlich stattfand und ebenso für andere gültig wäre, sondern lassen egoistischerweise nur dasjenige gelten, was für uns einen Höhepunkt hatte und gut oder schlecht für uns ausging.\nIst das Selbstbewusstsein nachhaltig gestört und passt das Eigene manchmal nicht richtig in die Welt, wird man zutiefst traurig, weil etwas nicht stimmt. Oder reagiert übertrieben ängstlich, weil das Gedächtnis im Gehirn das Vergessen vergessen hat. Psychotherapeutisch gelingt es vielleicht, rückwärtsgewandt einige Knoten zu lösen ( Psychoanalyse, ich erkenne mich selbst ) oder vorwärts gerichtet günstigeres Verhalten zu überlernen ( Verhaltenstherapie, wir betrachten zusammen ).\nEgal, ob von selbst nach hinten oder gemeinsam nach vorn gesehen, Hinschauen macht dann frei, wenn es gelingt, Trauerarbeit zu leisten und den eigenen, subjektiv verdrängten Erlebnissen eine fremde, objektiv plausible Deutung zuzuweisen. Meistens geht es wohl darum, Abschied zu nehmen, denn die Zeit kennt nur eine Richtung: nach vorn. Gleichgültig, ob es verspannt zu eng wird oder enthemmt zu weit führt, es geht bei Störungen weniger um die objektive Idee von Wachstum und Fortschritt im Sinne von Ursache und Wirkung, sondern mehr um die subjektive Situation im Ausgleich zwischen zwei gegenläufigen Kräften.\nBiomedizinische Wissenschaft ( Schulmedizin ): Vereinfacht man etwas, so wird es fassbarer. Hier geht es ums Prinzip: von...bis, wenn...dann, ( von Punkt zu Punkt, zur Folge bis zum Chaos ). Die aufklärende Naturwissenschaft versucht durch Weglassen, Abstrahieren und Reduzieren auf den Kern der Dinge zu kommen. Ihr Zugriff auf die Welt gehorcht der vernünftigen Denktradition, ist tunlichst frei von fremder Leitung und urteilt mit ihren besonderen Filtern aus Paragraphen und Formeln:\na. die reduzierte Zusammenfassung von Gesprächen in Kategorien und Begriffe,\nb. die mathematische Beschreibung in Ausdehnung einer Strecke, Fläche oder Körper im Raum und Zeit oder neuerdings in Rechnen mit Wahrscheinlichkeiten aus Mengen und Skalen,\nc. die Beobachtung in einer experimentellen Methode,\nd. die jedem zugängliche Veröffentlichung zur Kritik.\nDie naturwissenschaftliche Medizin fahndet traditionell nach dem Vorgang hinter dem Vorgang und läßt instinktive Triebe, alltägliche Erlebnisse und gewohnte Abwehrmechanismen außen vor. Wahrheit als solche ist erfahrungsgemäß nicht lange fassbar. Deshalb orientiert sich das biomedizinische Erfolgsmodell streng am Konzept der Wahrscheinlichkeit, um konkret in die Prognose des Krankheitverlaufs einzugreifen. Entweder chirurgisch-technisch oder mit pharmazeutischen Mitteln zum Zweck. Ihre akademisch geschulten Vertreter fügen manuell, organbezogen und steril all das zu, was nachweislich fehlt. Nach Fachgebieten aufgeteilt, reparieren sie ebenso alternativlos wie evidenz-basiert den Körper nach den Bedingungen einer biochemischen Maschine mit den Mitteln ihrer Wahl.\nWie einmal erlernt, werden Mediziner zu Überzeugungstätern und unterhalten sich und andere mit dem Echo des mechanischen Weltbildes: sei es politisch korrekt in Schlips und Kragen oder handwerklich steril in Gummihandschuhen. Auf jeden Fall nach den Vorgaben der antiken Lehre und vernünftigen Methode in die jeweils eine oder andere Richtung:\nEntweder analytisch ( erkennend, top down; vom Ganzen zum Teil ) sei jedes Problem in so viele Teile zu teilen, wie es angeht, um es leichter zu lösen.\nOder synthetisch ( erzeugend, bottom up; vom Teil zum Ganzen ) sei mit den einfachsten Dingen zu beginnen, um so bis zur Erkenntnis des Zusammengesetzten aufzusteigen.\nDas darin verborgene lineare Prinzip von Ursache und Wirkung durchdingt die Vorstellung von Gesundheit und Krankheit gleichermaßen:\na. findet sich ursächlich in einem zwei-gliedrigen Vorgang kein lineares Naturgesetz ( von Punkt zu Punkt ),\nb. werden im Strudel der Ereignisse nicht-linearer Prozesse heimliche Wechselwirkungen als wahrscheinlich angenommen ( vom Punkt zur Folge ).\nIn solchem drei-gliedrigen Vorgang sieht, hört, schmeckt, riecht und fühlt man allensfalls eine Einwirkung und beizeiten deren Auswirkung. Der eigentliche Prozess mit seinen Resonanzen und Rückkopplungen bleibt indirekt und den Sinnen verborgen.\nc. Des Öfteren geht es vielgliedrig zu ( von Folge zur Wolke ), wie beim chaotischen Wetter, das selbst nicht weiß, wie es wird, aber mit Bauernregeln und Computer-Simulationen unentwegt vorausgesagt wird.\nd. Heutzutage ist das Glück des hohen medizinischen Standards für alle da, weil der Körper gefühllos als biologisch-chemische Maschine mit zwei strikt getrennten Substanzen, einer masselos geistigen und eine ausgedehnt schweren körperlichen, betracht wird. ( mit freiem Willen zur Wolke und zurück )\nDas Bild und die Wirklichkeit\nObwohl im Praxisalltag abwechselnd gebräuchlich, sind diese vier Denktraditionen definitiv nicht miteinander kompatibel, weil weder eine gemeinsame Sprache, noch ein gemeinsames Weltbild die Gedanken, Vorstellungen und Meinungen überträgt. Die einen denken von Oben und Unten, die anderen von Außen und Innen. Die Dritten reden von Enge und Weite und die Vierten handeln nach Ursache und Wirkung.\nEs bestehen nur lose kausale Verbindungen zwischen den zahlreichen Methoden, wenn Organärzte zum Psychologen und zurück überweisen, weil das Knie klemmt und nachhaltig auf die Stimmung drückt. Allenfalls stehen Aktivitäten mit vernünftigen Handlungen in Wechselwirkung. Dass es im Eifer der Therapien häufig so integrativ zugeht wie auf dem Weihnachtsmarkt, wo Glühwein, Zimtsterne und Halleluja seelig vereinnahmt werden, ist nur historisch verständlich. Nach dem dunklen Mittelalter und einigen barocken Themen der Wiedergeburt von altbekannten Vorstellungen, beherrschte europaweit die neue Idee von Fortschritt und Wachstum die westlichen Gemüter. Die Kirche war nur noch für die Armen und Schwachen da. Alle anderen brauchen das irdische Jammertal nicht demütig zu durchschreiten, sondern können das Joch der Unmündigkeit abwerfen, ihr Leben selbststeuernd in die Hand nehmen und von ihrer Vernunft mutig und öffentlich Gebrauch machen. Wissen ist Macht lautet die Belohnung und das denkbar Weiche organisiert beredt das fassbar Harte: man solle sich getrost dem objektiven Wissen über die Natur der Natur unterwerfen (lat. subjacere). Die Idee der Kombination ( Mitwissen ist Medizin ) haben nur wenige kreativ bedacht.\nNichtglauben ist anstrengend, denn im Laufe der Jahrhunderte war man nur das Greifbare gewohnt. Das Denken in Wahrscheinlichkeiten war weder geübt, noch jedem in die Wiege gelegt. Nun war jede Erkenntnis nur soviel wert, wie Mathematik darin enthalten ist. Noch dazu besteht Wissen nicht aus der Sammlung von harten Fakten, sondern aus der Verknüpfung von weichen Informationen.\nTrotzdem, mit vereinten Kräften, mit Herz und Verstand, schuf man sich Werkzeuge und Waffen, nahm Tinte und Bücher, Pferd und Rad, Hammer und Sichel, Dynamit und Erdöl, bewegte Autos und Bilder, baute Pillen und Prothesen und bastelt nun an Sensoren und Genen, um wie gefühlt zu ertasten und womöglich zu ersetzen.\nDas lineare Prinzip von Ursache und Wirkung durchdrang die Vorstellung von Gesundheit und Krankheit gleichermaßen. Zunächst wurde das Gefühl vom Herz vernünftigerweise in den Kopf verlagert. Das Gehirn trat das legitime Erbe der Seele an und bot dem Geist einen Ort für sämtliche Lernvorgänge. Geistiges entwich aus Gesprächen mit Gleichgesinnten und formte mit dem Menschen ein Wesen, das im Gegensatz zu anderen Erdbewohnern über sich selbst im Besonderen und seine Vorgänge im Allgemeinen nachdenken konnte.\nViele halten das Psychische immer noch für eine Parallelveranstaltung des Physischen. Das kann daran liegen, dass der sprachliche Begriff " Psyche " alltäglich mit " Bewusstsein " und seinen Elementen Wahrnehmung und subjektives Erleben gleichbedeutend aufgefasst wird und auf Krankheitszustände übertragen wird. Beschäftigt man sich andererseits mehr mit den Zuständen der Gesundheit, also mit den Funktionsstörungen bei der Anpassung, Regulation und Integration, wird der semantische Mangel deutlicher: So kommt das sehr gesunde Gefühl, eins mit sich und der Welt zu sein, kommt dem Zeitgenossen noch genauso schleierhaft vor, wie einst die unphysikalische Vorstellung von verschränkten Teilchen in einem physikalisch gekrümmten Raum ( Kenn' ich eine Eigenschaft des einen, weiß ich um das andere ).\nNatürlich ist der Geist, wie jeder vernünftige Gedanke, masselos und vermag ursächlich keine physisch messbare Substanz, wie eine Nervenzelle, zum Feuern veranlassen. Aber zumindest korreliere dort in der Tiefe etwas, weil beide Vorgänge nach außen gemeinsam auftreten.\na. Schon die alten Griechen bemerkten an sich die Wirkrichtung, denn schon die kleinste Gefühlsregung führte zu einer Körperreaktion. Neugierige Geister haben sich in der Schule von Athen coachen lassen. Offenbar hassten sie alles Unkontrollierte, Unvorhergesehene und Zweideutige, weil alles Neue bei ihnen Alarm auslöste, sie zum Schwitzen brachte, als Zörnesröte aufstieg, im Puls raste, die Pupillen verengte und unangenehme Gefühle freiließ. Sie fühlten sich dann gesund, wenn ihre Organe ruhig blieben. Ihr Leben sollte gelingen und so gingen sie gleichgültig jedem Zeitdruck, jeglicher Schichtarbeit, jeglichem Lärm und vor allem jeglichen Konflikten mit Kollegen und Mitbewohnern aus dem Weg. Denn laute Menschen bereiten ihnen nur Verdruss, verengen ihre Sichtweise und ihren Handlungsspielraum, blockieren ihre Gedächtnissysteme, machen müde, gereizt, antriebslos und langfristig lethargisch. Dauernde Belastungen liessen sie nicht mehr zu und vermieden Ärger, Angst und strapaziöse Bindungen. Heute liegt die Akropolis in Trümmern und ist Weltkulturerbe.\nb. Auch wir lebendige Kulturerben sind gern passend wie viele und haben das Bild vom mechanischen Universum wie tief verwurzelte Werte verinnerlicht. Unsere Welt ist aus elementaren Bausteinen zusammengesetzt und unser Körper konkurriert im Kampf ums Dasein wie eine Maschine. Für uns ist der Ablauf der Welt nicht rätselhaft, sondern regelhaft vorbestimmt, denn unsere Welt kann sich nur so entwickeln, wie sie es tatsächlich tut. Einer von uns brachte es auf den Punkt und hat zu dem gegenläufigen Vorgang, wie Materie zu Geist wird, eine erstaunliche Behauptung in die Umwelt gesetzt: Sie selbst, mit Ihren Freuden und Leiden, Ihren Erinnerungen, Ihren Zielen, Ihrem Sinn für die eigene Identität und Ihrer Willensfreiheit sind hirntechnisch exakt zu fassen: Bei Ihrem Bewusstsein handelt es sich nur um das Verhalten einer riesigen Ansammlung von Nervenzellen und den dazugehörigen Molekülen!\nHirnbiologisch ist unsere Welt kausal geschlossen. Wir halten uns selbst für unseren Körper, sogar das komplexeste Teil davon, das Gehirn. Demnach sind wir zu allem bereit, zu keinem Zeitpunkt stehen mehrere Möglichkeiten offen und der freie Wille ist nur Illusion, geschaffen von Nervenzellen, deren Verästelungen und Übergängen ( Neurone, Axone und Synapsen ).\nc. Eigentlich ist die " Methode " befremdlich, denn das logische Problem dabei ist: die Seele ist nicht logisch. Natürlich entdeckt man seine Position im Raum, erzeugt den Zeitpunkt sowie die Art der Bewegung und bemerkt schließlich, dass man es selbst ist, der die Bewegung ausführt. Diese Kette von Ereignissen, die von draußen nach drinnen ablaufen, wird zwar biologisch gut verstanden, aber die Gehirnzellen wissen keine Dinge, die einen am eigenen Leibe betreffen und von selbst betroffen machen. Der selbssteuernde Mechanismus von drinnen nach draußen wird überhaupt nicht verstanden.\nd. Die meisten Kulturerben erkennen vor allem das Entstehen im Wachstum und übersehen noch den Austausch in der Kombination. Viele beobachten inzwischen nicht nur Teile und Ansammlungen von isolierten Objekten. Sie erkennen bereits den netzwerklichen Verbund, denn sie sind wetterempfindlich und mit den zyklischen Prozessen der Natur aufgewachsen. Sie sind gern mit anderen draußen an der frischen Luft, können drinnen lange schlafen und kommen ohne Drogen und süße Sachen aus. Sie sind kombinierende Wesen, die aus dem Unbewussten arbeiten und das Gefühl haben, Teil eines Ganzen zu sein. Sie können leibliche Regungen von körperlichen Vorgängen unterscheiden und spürbare Atmosphären von wahrnehmbaren Sinnen differenzieren.\nSie spüren diese Kleinigkeiten, die Nuancen, die weder gesehen, gehört, geschmeckt, gerochen oder getastet werden können, obwohl sie, insgesamt, nach einer Zeit der Auseinandersetzung mit diesem Impuls nicht mehr der Gleiche sind, wie vorher. Sie haben Angst, sind erschreckt, es tut weh, Sie empfinden Behagen, Müdigkeit, Frische oder Verspannung. Sie werden ergriffen von Traurigkeit, Ärger Scham, Hass oder Entzücken oder sind betroffen von einem stechenden Blick.\nSie wissen bereits, dass jede Veränderung unweigerlich Auswirkungen auf das ganze System hat und können sich einfach nicht mehr vorstellen, dass sie in einer Gesellschaft leben, die dem Wahn verfallen ist, alles in ihrer Welt restlos erklären zu können. Sie sind jedoch Teil einer Öffentlichkeit, die vergessen hat, dass Paragraphen und Formeln nur für die Naturwissenschaften unverzichtbar sind.\nEine Maschine funktioniert zwar nach logischen Kriterien, aber verhält sich nicht. Im Krankheitsfall muß eine Maschine repariert werden, denn sie kann sich selbst nicht helfen. Etwas Geistiges wie eine Seele oder Psyche hingegen funktioniert nicht, sondern verhält sich und kann sich selbst helfen. Wir beobachten beide Aspekte von außen und verwechseln in der Dunkelkammer zwischen Physis und Psyche gern das Weltbild mit der Wirklichkeit, aber wir haben es hier definitiv nicht mit gemeinsamen Wirk-Ursachen zu tun. Die naturwissenschaftliche Medizin stößt in dieser Betrachtung an ihre Grenzen. Ihre üblichen analytisch-entdeckenden und synthetisch-erzeugenden Aussagen über Symptome greifen hier zu kurz. Die Schulmedizin kann mit ihren Methoden keine der Wirkrichtungen erklären, weder kategorisch noch substantiell.\nWo Schmerz empfunden wird, ist die Verspannung nicht weit. In diesem Augenblick kommt es nur darauf an, was der spürbare Schmerz, seine wahrnehmbare Verspannung oder Schwellung bedeutet und wie er aus dieser mißlichen Lage wieder wegkommt. Diese bewusste, am eigenen Leibe erlebte Wirklichkeit muss man verstehen, nicht erklären. Man mag zwar den Körper betrachten, betasten oder bemessen und seine Leiche in Form eines physikalischen Modells studieren. Man kann hineinsehen bis zu den Nervenzellen, deren chaotische Verzweigungen und farbige Verästelungen. Aber vor dem Streben, dem Vermögen, der Gewalt und dem Trieb erfährt man aus dieser Perspektive nichts. Genauso wenig wie von dem Stillen, dem Engen, dem Schreck, dem Schmerz, der Angst, und den unzählig anderen halben Sachen. Diese wirkliche Welt bezeichnet nicht das, was draußen tatsächlich für alle gleich fassbar passiert, sondern das, was man selbst suchend, wütend, lüsternd und flüchtend dafür hält. Vor diesen Kräften ist die Physik auf der Flucht.\nist Überzeugungstäter. Jeweils bereit, sich den Biochemikern, den Unternehmern oder den Barfuß-Ärzten zugehörig zu fühlen. In der gemeinsamen zwölfjährigen Ausbildung wird vornehmlich die Vorstellung von " Krankheit " geprägt. So schließt jede fachärztliche Untersuchung zunächst eine Krankheit aus ( Pathogenese ). Mit zunehmender Erfahrung im Praxisalltag erschließt sich jedoch langsam die Bedeutung von " Gesundheit " im Heilungsverlauf ( Salutogenese ).\nNach erfolgreichem 6-jährigen Medizinstudium verlangt die Ausbildung für Erkrankungen am Muskelskelett zusätzlich mindestens 6 Jahre Weiterbildung zum Facharzt für Orthopädie und Unfallchirurgie. Zum Inhalt gehören vor allem der Erwerb von Kenntnissen, Erfahrungen und Fertigkeiten von Operationstechniken. Aber auch die Nachsorge von Verletzungen und angeborenen oder erworbenen Fehlbildungen, sowie Funktionsstörungen der Stütz- und Bewegungsorgane unter Berücksichtigung der Unterschiede in den verschiedenen Altersstufen wird gelehrt und geprüft. Die konservative Behandlungen umfassen ebenso die Sportverletzungen, wie die Prävention von Knochenerkrankungen sowie die Osteoporose, die Biomechanik, physikalische Maßnahmen, medizinische Trainingstherapie, technische Orthopädie und Grundlagen der Verfahren nach Arbeitsunfällen.\nwährend dieser akademischen und praktischen Lernkurve ist jeweils die " spezifische Beschwerde " am Muskelskelett. Damit ist besonders die Bewegungseinschränkung, der lokale Schmerz sowie die begleitende Gewebeveränderung gemeint. Inzwischen ist allgemeiner Konsens der Fachgesellschaften, dass im praktischen Alltag mehr als 80 % der Fälle keine erkennbaren Schäden von Geweben am Muskelskelett zeigen, die als Auslöser der Beschwerde infrage kommen.\nOhne konkrete Ursache oder zumindest Korrelation gibt es auch keine therapeutische Wirkung. Diese sogenannte " un-spezifische Beschwerde " ist ein Phänomen, dass zur Weiterbildung in andere Medizinkonzepte, die den ganzen Menschen umfassen, zwingt. Leider wird die Behandlung dieser, allgemein den " Funktionsstörungen " zugeordneten Beschwerden, in der Facharztausbildung nicht gelehrt.\nMangels universitärer Kriterien und unmittelbar fehlender vitaler Bedrohungen ist die Behandlung von Funktionsstörungen meist den Physiotherapeuten und Heilpraktikern überlassen.\nWenn es spannend wird und ausgerechnet bei den häufigsten Beschwerden die Facharztmedizin nicht weiter weiß, wie Schmerz, somatische Schutzreaktion und vegetatives Nervensystem fast zeitgleich rückkoppelnd wirken, ist nirgendwo eine der vielfältigen Methoden evident belegt. Es gibt tatsächlich keine anerkannte Studie, welche die Wirksamkeit einer bestimmten physiotherapeutischen Methode oder eines heilpraktischen Verfahrens schlüssig geprüft hat.\nAuch für das Gerätetrainung und die beliebten Faszienrollen gibt es keine medizinische Evidenz. Lediglich in der manuellen Therapie des Kreuzschmerzes durch reversibel eingeschränkten Wirbelsegmente, entspricht die praktische Erfahrung den nach wissenschaftlichen Kriterien geprüften Studienergebnissen.\nDie Psycho-Neuro-Immunologie, welche das dahinter verborgene Wechselspiel von Nervenkostüm, Hormonorchester und Abwehrverhalten betrachtet, ernährt sich trotz Konsens noch mehr von der eigenen Begeisterung, als von zweifelsfreien Erkenntnissen.\nEs kommt in der Diagnose und Therapie von akuten Gelenkblockaden, den episodischen Spannungsstörungen und den chronisch myofascialen Dysfunktionen des Muskelskeletts, also noch wesentlich auf das Erfahrungswissen, seine Intuition und Überzeugungen des Mediziners an.\nist von Menschen für Menschen gedacht. Damit nicht nur der wissenschaftliche messbare Teil der Heilkunde, sondern auch das Verstehen des Einzelfalls. Die manuelle Therapie befasst sich konkret mit dem unspezifischen Schmerz an Rückenwirbeln und Gelenken, ist aber ebenso wenig eine Fachdisziplin wie Chirugie, Psychiatrie und Pharmazie. Es kommt auch dort darauf an, wann was indiziert ist und mit welcher Dosierung angewendet wird.\nDas osteopathische Konzept geht über die lokale Manipulation am Muskelskelett hinaus und schließt die gestörte Ordnung aller Organsysteme untereinander, ihre Flüssigkeitsstaungen, das Schmerzerleben, die sensomotorischen Schutzreaktionen sowie die Auswirkungen des vegetativen Nervensystems mit ein. Grundlagen bilden die neuesten Erkenntnisse der kognitiven Neurowissenschaften , wozu Schmerzphysiologie und die Psycho-Neuro-Immunologie zählt.\nDie Ausbildung zum D.O. ( doctor of osteopathic ) , nach amerikanischem Vorbild durch medical schools, ist ein umfassend medizintheoretisches Konzept, welches akademisch ausgebildeten Fachärzten vorbehalten ist, zusätzlich mindestens 4 Jahre benötigt und mit einer Diplomprüfung abgeschlossen wird. Der D.O. ist in USA dem M.D. (medical doctor ) gleichgestellt und darf Medikamente verordnen, Kleinchirurgie betreiben und Kinder zur Welt bringen. Die Art und Weise des Vorgehens variiert in jeder Sitzung, unterscheidet sich von Behandler zu Behandler und von Patient zu Patient.\nDie osteopathische Medizin\nhat in Deutschland keine Tradition. Aus historischen, ökonomischen und medizintheoretischen Gründen war lediglich die reduzierte ärztliche Ausbildung zur Chiro- oder Manualtherapie als Methode für Gelenk- und Wirbelgelenkblockierungen anerkannt. Die kognitiven Wissenschaften ( Gehirn- und Bewusstseinsforschung ) lösen diese Trennung langsam auf. Durch die neurophysiologischen Grundlagen der Schmerzforschung getrieben, ist inzwischen gemeinsames Leitsymptom der unspezifizierbare nocizeptive Gewebeschmerz am Muskel-Faszien-Skelett. Ebenso ist der geschulte Tastsinn ein gemeinsamer Ansatz, welche sich auf die epikritische Wahrnehmung der sog. " myofascialen Dysfunktionen " verläßt.\nDarüber hinaus ist die manipulative Therapie der Osteopathie noch Bestandteil eines allgemeinmedizinischen Konzeptes, das zwar am muskuloskeletalen System ansetzt, dessen Ziel aber nur selten das Muskelskelett selbst ist, sondern sowohl die Immunbiologie als auch das Schmerzverhalten des gesamten Menschen betrifft. Die sehr feingewebliche Untersuchung umfasst die Testung von Propriozeption, Perzeption, Sensomotorik sowie ihre reflektorische Abbildung als Spannungsmuster im Bindegewebe. Durch die Identifizierung der Dysfunktion und deren schmerzbiologischer Erklärung bleibt der klinische Befund zwar unspezifisch, weil ein organischer Auslöser fehlt, jedoch spezifizierbar hinsichtlich des nociceptiven Reizverhaltens des gesamten Organismus.\nOsteopathische Techniken ermitteln durch Zug, Schub und Halten die Stauungs- und Spannungseigenschaften der Bindegewebe, insbesondere der oberflächlichen und tiefen Faszien von Organen und Gelenken. Ziel ist es, den Bewegungsverlust durch akkurate, entschlossene und gerichtete Impulse aufzulösen. Untersuchungen und Behandlungen gehen in ontologischer Reihenfolge oft ineinander über.\nbringt sich selbst, mit seinen eigenen Erfahrungen und subjektiven Erleben ein, beurteilt intuitiv und behandelt gleichzeitig die Auswirkungen des vegetativen Nervensystems auf die myofascialen Gewebemuster, Körperpulse, Entzündungsverhalten, Stauungen und das Erleben von Schmerz als unangenehme Empfindung. Er ist somit nicht Kontrolleur, sondern Mittler von Funktionsstörungen.\nNeben den visceralen und psycho-sozialen Reizfaktoren im Einzelfall, hat das bewusste Empfinden von " Spannung der Anspannung " und von " Schmerz des Schmerzes ", ( also der " Bläue des Blaus " ), eine Rückwirkung auf das myofasciale Geschehen. Deshalb werden die Barrieren aus bindegeweblichen Verspannungen, Verdichtungen, Verklebungen und Versteifungen nicht als Krankheiten im engeren Sinn, sondern als muskuloskeletale Anpassungsstörungen während immunschwacher Episoden betrachtet.\nIm Gegensatz zur Facharztmedizin konzentriert sich die osteopathische Medizin auf die Ressourcen und Widerstandskräfte, die dem Körper innenwohnen. Mögliche Placeboeffekte und spirituelle Einflüsse sind weder Ziel noch Schwerpunkt im Behandlungsverlauf. Im Übrigen gelten diese mentalen Effekte gleichermaßen für die fachspezifischen medikamentös oder chirurgisch technischen Methoden. Auch komplementäre Überlegungen reduzieren ihren Anwendungsbereich. Deshalb ist eine Trennung in Schulmedizin und Komplementärmedizin nicht notwendig.\nWarum hat mein Patient Schmerz ?\nDie Suche nach dem Schmerzcharakter enthält demnach\n1. die unfallärztliche Untersuchung ( spezifischer Hautschmerz )\nbewertet akute Verletzungen, Vorerkrankungen, Operationen, Medikamente und Begleitsymptome nach Infektionen, Stoffwechsel- und\n2. die fachorthopädische Untersuchung ( spezifischer Gelenkschmerz )\norientiert sich an Messwerten aus Laborchemie und bildgebenden Verfahren auch an Skelettstellung, Gangbild, aktivem\nGelenkspiel und lokalen Schwellungen.\n3. die neurologische Untersuchung ( spezifischer Nervenschmerz )\nüberprüft die Versorgungsgebiete der Spinalnerven bezügl. Sensibilität, Muskelkraft, Lähmungen und Reflexverhalten.\n4. die osteopathische Untersuchung ( unspezifischer Gewebeschmerz )\nfahndet fachübergreifend nach Bewegungsstörungen (= myofasciale Dysfunktionen ) am Muskel-Faszien-Skelett. Die osteopathische\nBehandlung löst gleichzeitig jene tastbare Barrieren, welche den Organismus daran hindern, sich selbst zu regulieren.\nist nicht logisch. Wir basteln nur unsere Denkmodelle damit. Es hat sich beim Nachdenken in der Naturwissenschaft herausgestellt, dass es auf einige wenige, erstaunlich einfache Grundideen ankommt, auf die dann ein ganzes Theoriegebäude aufgebaut werden kann. Diese Grundaussagen müssen so vernünftig sein, dass sie immer und überall gelten. Wobei natürlich das, was vernünftig erscheint, auch einem gewöhnlichen Vorurteil unterliegen kann, denn zu dem was wirklich ist, hat jeder von uns nur einen indirekten Zugang. Die Wirklichkeit ist offenbar nur das, was wir gerade denken. Pausenlos sammeln wir Informationen und reagieren mehr oder weniger bewusst darauf, indem wir einfach die Sinneseindrücke einströmen lassen oder gegenwärtig eingreifen, zuhören, abschmecken, schnuppern und hinblicken. Aus dieser Sinnesleistung entsteht stets ein Gefühl, Gedanke, eine Vorstellung und ein Weltbild, dass wir aufgrund unserer Erfahrungen konstruieren und eine Bedeutung zumessen. Ohne diese körpereigene Messung können wir keinem Vorgang irgendwelche grundsätzlichen Eigenschaften zuordnen. Natürlich gibt es zweifelsfreies Wissen. Wenn in einem Raum drei Dinge sind und einer zählt mehr als vier, bleibt die Tatsache, dass es drei sind, reines Wissen. Leider gehört zu den neuen Grundprinzipien, dass es unscharf bleibt, was bei den extrem kleinen Abständen an den Übergängen geschieht. Allen feinsten Vorgängen in der belebten und unbelebten Natur scheint ein ungewisses Maß an Zufall, Überlagerung und Verschränkung innezuwohnen.\nIm großen Ganzen des Alltagslebens werden, sowohl in der Universitätsmedizin als auch im osteopathischen Kontext, folgende Modelle als Rahmentheorie unterlegt:\nDas im Praxisalltag vorherschende biomedizinische Modell begreift den Organismus als ein Gefüge körperlicher Teile, ähnlich wie eine Maschine, deren Zusammenspiel von ihrer Stellung und dem Fließgleichgewicht abhängt. Nach diesem Erklärungsmodell werden Krankheit und Gesundheit durch komplexe biologische Zusammenhänge erklärt, die in kleinste Komponenten mit Hilfe der Physik und Chemie isolierbar sind. ( Reduktion ). Körper und Psyche sind voneinander unabhängig und ihre eigenartigen Vorgänge laufen auf Parallelveranstaltungen ab. ( Dualismus )\nEine Überlastung auf der biologischen Seite (Homöostase) kann negative Folgen für die dynamische Beweglichkeit, den Energieverbrauch, die Eigenwahrnehmung, die Gelenkstruktur, die Nervenleitung, den Bluttransport und den Stoffwechselaustausch haben. Nach diesem Modell wird sich die Behandlung mit manuellen Techniken auf die Normalisierung und das Gleichgewicht der membranösen Spannung konzentrieren, damit Muskeln und Gelenke wieder effizient genutzt werden können. Eine Belastung der mentalen Seite ( Kohärenz ) führt zur Überweisung in psychologische Fachkompetenz mit völlig anderem Sprachgebrauch.\na. Das darin enthaltene neurologische Modell beobachtet den feinsten Reizverkehr auf den Nervenwegen von der Peripherie bis zum Gehirn und zurück. Man spricht von Propriozeption, wenn man die Fußstellung und seine Bedeutung für die Gleichgewichtssysteme berücksichtigt. Von spinaler Bahnung, wenn man sich den Weg der ankommenden und weitergeleitenden Impulse aus Nervenzellen verschiedener Körperorgane vorstellt. Von autonomen Nervensystem, wenn man die innewohnenden Wegziehreflexe, die Schreckpausen und die Ergebnisse von Angst-, Flucht- und Erstarrungsverhalten im Gewebe feststellt. Darüber hinaus wird deren Einfluss auf das hormonelle Immunverhalten mit einbezogen. In dieser Modellbetrachtung haben die Wechselwirkungen, welche das vegetative Nervensystem zwischen Muskelfaszienkomplexen und inneren Organen anregt, große Bedeutung. Die Manipulationstechniken werden benutzt, um die mechanischen Belastungen zu senken, die Nervenreize abzuschwächen und den Zustrom von eingehenden Reizen zu mindern.\nb. das respiratorische Modell beschäftigt die Atmung und ihre Auswirkung auf zirkulierende Flüssigkeiten. Das Organ- und Gewebemilieu ist auf ungehinderten Austausch von Sauerstoff und Nährmitteln angewiesen. Jede Art von Stress geht mit dem Sauerstofftransport in die Zellen einher und betrifft den Abbau von radikalen Stoffwechselresten. Der Fluss und Kreislauf von Körperflüssigkeiten steht im Vordergrund der Gesundheit von Gewebe aller Art. Deswegen dienen behutsame osteopathische Techniken dazu, atemmechanische und strömungsdynamische Hindernisse aus dem Weg zu nehmen.\nc. das bioenergetische Modell beruht auf der Erkenntnis, dass der Körper ein Gleichgewicht von Energieerzeugung, Energieverteilung und Energieverbrauch zu wahren sucht und immer im Gegensatz zu toter Materie immer danach strebt, sowohl die Belastungen des Augenblicks im Nu zu kompensieren, als auch sich langfristig an die Umweltbedingungen anpassen zu können. Aus dieser Perspektive wird der Schwerpunkt der manuellen Behandlung auf diejenigen Dysfunktionen gelegt, welche zu einer Fehlsteuerung des Energieverhaltens entscheidend beitragen.\nLeider braucht das System der Medizin geschlossenes Denken und kann Sachverhalte, die nicht aus ihrer Welt stammen, kaum verwerten. Allerdings sind das Fehlen von bewiesenem Nutzen und das Fehlen von Nutzen nicht das Gleiche, denn offensichtlich gibt es Wahrheiten, für die es noch keine gültigen Belege gibt. Trotzdem wird täglich das Fehlen eines Beweises mit dem Beweis für das Fehlen verwechselt.\nRein biomedizinische Denkweisen drehen vom Abbild des lebenden Organismus kleine Filmchen, die nur Form, Beschaffenheit der Struktur, sichtbare Bewegungen und bioelektrische Aktivitäten beschreiben. Mit diesen Erkenntnissen konstruieren die Mediziner unter den Ärzten einen verkünstelten Körper. Ihre Sprache bleibt physikalisch und gibt keine Auskunft über die Erlebnisse an sich, so wie sie hier und jetzt an sich selbst spürbar passieren.\nOffenbar hat man im praktischen Alltag die Bedeutung des Beobachters noch nicht in seiner Tragweite begriffen, denn wir können aus traditionellen Gründen nicht akzeptieren, dass wir keinerlei Zugang zu einer objektiven Wirklichkeit haben. Es gibt eben keinen Blick von nirgendwo.\nDie Krankheitsprozesse entstehen jedoch selten mechanisch, sondern sie sind von Anfang an in die Lebensgeschichte eingewoben. In der biologischen Geschichte kommt es darauf an, wie die vorgeformten Gene, die feinen Nerven und die Immunchemie mit den täglichen Reizstoffen von draußen umgehen. Natürlich läßt sich der Mensch nicht auf Physik und Chemie reduzieren. Zwar verändert der pausenlose Austausch mit der Umwelt den Organismus langsam, aber sicher. Gleichzeitig wird die persönliche Geschichte von früh an durch erworbene Vorstellungen und Erinnerungen bestimmt.\nNur wenig läßt sich logisch steuern, das allermeiste geschieht unvorbereitet, wenn auch mit viel Gefühl. Nichts passiert unbedingt zwangsläufig, denn genauso, wie wir in die physische Welt da draußen eingebunden sind, sind wir mit der geistigen Welt anderer Leute verbunden. Alles, was wir tun und denken, wird von denjenigen beeinflusst, mit denen wir es gerade zu tun haben.\nberuht auf der global umspannenden Systemtheorie, der inzwischen bedeutendsten Informationstheorie für die Beziehung zwischen Körper, Seele und Geist. Im Kern der Überlegungen ist die Natur als ein Kontinuum von Ebenen aufgebaut, welche übereinander, nebeneinander, durcheinander und miteinander nach dem Prinzip der parallelen Verschaltung in Wechselwirkung stehen. In dieser hierarchischen Ordnung steht der einzelne Mensch als physiologische Gestalt mit seinem Verhalten im Mittelpunkt des Geschehens.\nNichts existiert isoliert, alle Ebenen der Organisation sind verbunden, sodass die Einwirkung auf einer Ebene auch eine Antwort in den anderen, vor allem in angrenzenden Ebenen hervorrufen kann. Die Wirkungen sind indirekt, d.h. ein Ereignis läuft zwar aufgrund der horizontalen und vertikalen Vernetzung gleichzeitig ab, ist jedoch nicht gleichzeitig erkennbar.\nDer zentrale Begriff ist die Emergenz , also das Erscheinen von Phänomenen, die auf der jeweils darunter liegenden Systemebene nicht vorhanden sind. Beispielsweise kann das Wasser auf der Ebene des Moleküls ( H2O ) löschen, während auf der Ebene seiner Atome (O bzw. H ) jeweils Zustände herrschen, woran man sich die Finger verbrennen kann. Demnach stellt sich Krankheit dann ein, wenn relevante Regelkreise im Organverhalten überfordert sind und ausfallen. Wegen der parallelen Verschaltung auf den jeweiligen psychischen und sozialen Ebenen des Patienten, den Beziehungen seiner Kultur, seiner Gesellschaft und seiner Familie, sowie der biologischen Aktivität seiner Organe, ihrer Gewebe, deren Zellen, ihrer Moleküle und Atome ist es nicht bedeutsam, auf welcher Ebene der Schaden in Erscheinung tritt. Man kann auch auf unter- oder übergeordneten Systemen Veränderungen bewirken.\nDemnach sind Gesundheit und Krankheit kein spezifischer Zustand, sondern ein dynamisches Geschehen. So gesehen muss Gesundheit in jeder Sekunde neu erobert werden.\nDie Einrichtung von integrativer Medizin und Rehabilitation beruht auf dieser theoretischen Vorstellung. Allerdings wird das schwierige philosophische Problem zwischen körperlicher Materie und masselosem Geist darin nicht gelöst. Körper, Geist und Seele bleiben verschiedene Aspekte einer gemeinsamen Wirklichkeit.\nEs geht deshalb überhaupt nicht mehr um die Frage, ob psychische Erlebnisse womöglich eine schädigende Wirkung auf den biologischen Körper haben. Vielmehr gilt, dass bei jedem Krankheitsprozess auch psycho-soziale Faktoren einen wesentlichen Anteil haben. Jeder Prozess, der im Entstehen, im Verlauf, in der Manifestation und der Behandlung von krankhaften Störungen des inneren Gleichgewichts beteiligt ist, ist nicht entweder biologisch oder psychologisch, sondern sowohl biologisch, als auch psychologisch zu verstehen.\nWenn wir umknicken, wiederfährt unserem Fuß etwas Physisches, und dennoch nehmen wir den Schmerz als Gefühl war. Damit gehen wir zum Arzt, weil uns unangenehm zumute ist und nicht, weil uns ein materiell-energetischer Reiz auf die Nerven geht. Die Grundlagenforschung erklärt uns genau, wie die Schmerzrezeptoren an den feinen Nervenendigungen funktionieren. Sobald Druck, Zug, Hitze, Kälte oder Entzündungschemie daran wirken, werden die mit ihnen verbundenen Nervenzellen auf physikalische Weise erregt. Das veranlaßt die Zelle, chemische Botenstoffe an den Übergängen zum nächsten Neuron auszuschütten, den diese weiter zu befeuern. Beim Eintritt wird der Alarm mit parallel einlaufenden Impulsen von anderen Regionen vermengt, auf gleicher Ebene verschaltet und weiter nach oben ins Gehirn geschickt, zum gefälligen Abgleich mit den Vorerfahrungen. Dort wird unsere somatosensorische Botschaft aus dem umgeknickten linken Fuß nach rechts zur Ensstation im somatosensorischen Großhirn getragen, nicht ohne auf dem Weg etliche Signale der Störung an alle anderen Areale abzugeben. Die erregung dieser kortikalen Zellen im Großhirn bewirkt, dass wir irgendwie Schmerz empfinden.\nDamit ist aber nicht erklärt, wie die Kaskade, die als etwas materiel-energetischer Vorgang begann, aber als etwas mentales Erlebtes endete. Es hat nämlich noch nie jemand gesehen, wie ein physikalischer Reiz als chemischer Botenstoff verkleidet in das Seelenleben springt und von dort wieder zurückhüpft.\nZwar setzt das Modell das psychische und sozial bewusste Erleben den biologisch zwangsläufig ablaufenden Vorgängen gleich, aber das eigentlich schwierige Problem, wie aus Materie der Geist wird, kommt in den biologischen Vorgängen gar nicht vor. Ein Gedanke ist ein geistiger Vorgang ohne Zeit und Raum und damit in keinem materiell-energetischen Zusammenhang eingebunden, wie alle anderen Vorgänge, egal auf welcher Ebene. Wenn ein Geistesblitz irgendwie Einfluss nehme auf etwas Materielles, wie die Gehirnzelle mit ihren Molekülen, wären sämtliche naturwissenschaftlichen Gesetze verletzt. Deshalb wird in dieser Theorie das alte philosophische Leib-Seele-Problem, heute als Kluft zwischen Gehirn und Geist bezeichnet, nicht gelöst, sondern nur deutlicher erklärt.\nAußerdem reden Psychologen und biologische Mediziner nicht nur wegen des logischen Mangels, sondern auch in Kenntnis ihrer semantischen Differenzen, nämlich jeweils in ihrer eigenen Sprache, aneinander vorbei.\nAllen Einwänden zum Trotz ist das bio-psycho-soziale Modell das gegenwärtig plausibelste Theoriekonzept, innerhalb dessen der Mensch in Gesundheit und Krankheit erklärbar und verstehbar wird. Trotzdem brauchen wir weder zu den Sternen über uns greifen, noch die moralischen Bedenken in uns verdrängen, sondern nur wir unsere Beobachter und Erlebnisperspektive etwas begrenzen:\nModell der organischen Einheit ( body-mind-unit)\nDanach endet der Umweltraum, welcher unmittelbar unsere Anpassungsprozesse regulierend und integrierend bewirkt, mental in unserer überschaubaren Gemeinde und biologisch beim Gewebe.\nAlles, was darüber hinausgeht, also die Einflüsse der Kultur, der Nation, der globale Raum der Erde, die Biosphäre oder die Milchstrasse mit ihren circadianen Einflüssen, betrifft uns nicht persönlich, macht uns nicht so betroffen und geht nicht so unter die Haut, wie der Ärger mit der Gruppe von ca. 100 Leuten, die wir gerade noch wahrnehmen oder die Beziehungskonflikte mit unseren Nächsten in der Lebensgemeinschaft.\nKörperlich können wir unsere biologischen Eigenschaften gerade noch oberflächlich bis in die Gewebe verfolgen. Die Zellen und das, was mit ihren Molekülen und deren Atomen vorgeht, entzieht sich unserem Bewusstsein und seinen Elementen Wahrnehmung und subjektives Erleben.\nDie Ereignisse, welche wir selbst bewusst am eigenen Leibe erfahren können, werden trotzdem unterschiedlich erfahren: zum einen durch die eigene Innenwelt, in die niemand hineinsehen kann, weil sie ihn nicht betrifft oder betroffen macht ( Subjekt). An Hand der Körperreaktionen können Dritte, also der Beobachter, die Verhaltensdaten messen, bestätigen und in einer Begriffswelt in Dateien ablegen. Dann kann der Betroffene beide Positionen einnehmen und einserseits die Datendichte auf dem Bildschirm verfolgen und parallel die Gedanken, Stimmungen und Empfindungen erleben. Diese gefühlsbezoge Bewertung wird wesentlich umfangreicher als die objektive Betrachtung, denn sie nimmt das Wissen aus jeder Erfahrung.\nDieses Psycho-Neuro-Immunologische Modell bildet beide Wahrnehmungsräume ab. Diese Einheit von Körper und Geist entspricht der " Wirklichkeit an sich " , ist zwar prinzipiell als solche nicht erfahrbar, trotzdem als Arbeitsmodell praxisbezogener und individueller. Und profitiert von der Hirnforschung der letzten zwei Jahrzehnte, denn mit bildgebenden Verfahren gelang es, chronische Schmerzen, Angsstörungen und Stresserfahrungen mit gut lokalisierbaren Aktivitäten der Nervenzellen nachzustellen.\nEs geht in der body-mind-Theorie um Wechselwirkungen und nicht mehr darum, ob psychologische Faktoren eine schädigende Wirkung auf körperliche Vorgänge haben. Es geht vor allem darum, welchen Einfluss sowohl die Wahrnehmung als auch das bewusste Erleben auf das Reizverhalten hat und im Verlauf abschwächend und verstärkt wirken kann. Die Beziehung zwischen Biologie und Bewusstsein wird klarer auf die jeweilige Perspektive der Wahrnehmung ausgerichtet ( Perspektiven-Dualismus ). Das ist die gute Nachricht für alle Dichter, Denker und Schamanen. Zwar schmollen die Hirnforscher, welche unser Ich, unsere Identität und unsere Ideen nur als Produkt eines Haufens von Hirnzellen betrachten. Aber zumindest die Berufsphilosophen können beruhigt zu ihren Lehrstühlen zurückkehren, denn das Ich-Bewusstsein ist nicht das Gehirn, sondern die andere Seite der Münze.\nSomit ist der Austausch mit der Umwelt nicht vollständig mechanisch zu erklären, sondern als etwas zu interpretieren, was die Einheit mit der Umwelt verändert. Die energetischen Austauschprozesse laufen nicht nach globalen physikalischen Regeln ab, sondern nach eigenen Kriterien, die dem Beobachter verschlossen sind. Dabei leistet der Organismus permanent eine Korrektur der Fehlanpassung an eine mobile Umwelt. Die Wahrnehmung von Reizen der Außenwelt, das unbewusste Abrufen der Informationen und das bewusste Erinnern stellen sich zwangsläufig in Mimik, Gebärde und Bewegung dar. In einer körperlichen Reaktion also, als ob der Mensch, übersät von feinen Nervenenden, sich wie ein aufrecht gehendes Gefühlsorgan benimmt, eingehende Sinnesreize über das hintere Rückenmark umschaltet, an das Gehirn ( bottom up ) weiterleitet, dort in den zuständigen Arealen intern mit Vorerfahrungen abgleicht und dann ( top down) nach draußen in allerlei hemmende oder aktivierende motorische Befehle umsetzt.\nDie störungsfreie Interpretation jeder Reizwelle ist Voraussetzung für die Steuerung der Sinneswahrnehmung unseres Körpers als Einheit. Natürlich kommt es auf den Drehscheiben zu Störungen, entweder in der Peripherie, beim Eintritt in das Rückenmark oder innerhalb der Verarbeitung in den Gehirnarealen. Die Frage, was man selbst tun könne oder geschehen lasse, ist bei unspezifischen Beschwerden verbunden mit der Frage, was einen betrifft und am eigenen Leibe betroffen macht. Es geht weniger um die Gene, wie uns das mechanistische Weltbild immer noch weismacht, denn der Mensch hat nicht wesentlich mehr Gene als ein Wurm. Die These, dass alles im Erbgut festgelegt ist, läßt sich mit heutigen Erkenntnissen nicht mehr aufrecht erhalten. Beide, Gene und Umwelt wirken in jeder Sekunde kooperativ zusammen. Es geht vor allem darum, was man aus seinen Genen macht und wie man sich dann verhält, wenn es besonders auf das eigene Verhalten ankommt, nämlich in Zeiten von Krisen. Solche Phasen hinterlassen Spuren, nicht nur am Leib, sondern auch am Körper. Jede Änderung der Rahmenbedingung ruft eine allmähliche Reaktion im gesamten Organismus hervor. Je mehr man dynamisch daran kurbelt, umso mehr erwärmt sich das Reiz-Reaktions-Gespann. Zahlreiche Rückkopplungen zwischen einzelnen Organsystemen verstärken die Grundspannung. In anfälligen Gelenken kann es zu plötzlichen und drastischen Erwärmungen kommen. Es geht drinnen bei uns offenbar zu wie draußen beim Wetter, das selbst nicht weiß, wie es wird. Allerdings dürfen wir Wetter nicht dauernd mit Klima verwechseln.\nMyofasciale Dysfunktionen sind keine wetterfühligen Erkrankungen, sondern die klimatische Seite der Sinnesempfindungen. Der ärztliche Tastsinn erschafft zusätzlich beim Beobachter eine subjektive Erkenntniswelt, welche dem eigentlichen Subjekt, als dem Patienten selbst, bisher in seiner Deutlichkeit und Ausdehnung entgangen war. In der positiven Rückkopplung liegt der therapeutische Effekt.\nJede kleine Überlast, welche zuvor folgenlos war, konnte das Fass zum Überlaufen bringen. Auch wenn die Störfaktoren beseitigt sind, wird das Gelenkverhalten nicht mehr zu seiner alten Form zurückkehren.\nAber die Identifizierung von Spannungskrisen, die zum Umkippen oder zur Beschleunigung von Gewebespannungen führen, kann größeren Schaden an den Gelenken und Organen verhindern. Die Wissenschaft ist davon noch ein großes Stück entfernt. Der ärztliche Tastsinn jedoch hat die große Chance, " näher dran " zu sein.\nWenn der intensive manuelle Zugang einer osteopathischen Arzt-Patient-Beziehung tatsächlich einen desensibilisierenden Einfluss auf episodisch muskuloskeletale Beschwerden, die Immunabwehr von Infektionen oder die vegetativ bedingten Funktionen von Herz und Kreislauf nimmt, hat das Naturkonzept der Osteopathie hier seine Grundlage.


19. Görlitzer Orgelnacht - GESTERN IM KONZERT - TAMINO-KLASSIKFORUM\nEndlich wieder echte Musik Nach elf Wochen ohne Kulturveranstaltungen findet Pfingsten die Orgelnacht statt. Dort erklingen die ersten Görlitzer Konzerte nach der Corona-Pause.\nKonzerte als Andachten\nSo sind es auch jetzt die Kirchen, die nach der konzertlosen Zeit in Görlitz die ersten musikalischen Veranstaltungen für Publikum anbieten. Die Evangelische Innenstadtgemeinde lädt am Pfingstsonntag zur 19. Görlitzer Orgelnacht ein. Zwar sind die fünf Konzerte in den vier evangelischen Innenstadtkirchen im Unterschied zu früheren Orgelnächten als musikalische Andachten mit Segen und Gebet gestaltet. Aber sie finden statt, wie schon lange vor der Corona-Krise geplant. "Wir freuen uns, dass wir endlich wieder anfangen dürfen", sagt Kirchenmusikdirektor Reinhard Seeliger.\nAuch im Jahre 2020 findet am Pfingstsonntag die jährliche Görlitzer Orgelnacht statt. Die Orgeln in den Kirchen der Evangelischen Innenstadtgemeinde und die Orgel in der Kathedrale St. Jakobus sind zu erleben. Dabei wird die Sonnenorgel in der Peterskirche die Orgelnacht mit einem Konzert eröffnen und am Abend beenden. Desweitern können Sie sich an diesem Tag am Klang der Jehmlich Orgel in der Lutherkirche, der Schuster-Orgel in der Frauenkirche und der Eule-Orgel in der Kathedrale St. Jakobus erfreuen.\nHorn & Orgel - 406. Konzert an der Sonnenorgel, mit Manfred Dippmann aus Cottbus (Horn) und KMD Reinhard Seeliger (Orgel).\nWerke von Bach, Körling, Ager u.a.\n31. Mai 2020, 15:30 Uhr\nWie unsere regionale "Sächsische Zeitung" in ihrer heutigen Ausgabe mitteilt, war auch in diesem Jahr die zu Pfingsten seit Jahren\ntraditionelle "Görlitzer Orgelnacht" trotz Corona - Einschränkungen, ein großer Erfolg - eine Orgelnacht mit Maske:\nEndlich wieder Musik live und mit anderen Menschen gemeinsam erleben - das haben am Pfingstsonntag wohl viele gedacht und sind zu den Veranstaltungen geströmt.\nMagdalena Pilch (Querflöte) und Marek Pilch (Cembalo) musizieren in der Dreifaltigkeitskirche zur 19. Görlitzer Orgelnacht.\nAls Publikumsmagnet hat sich auch die 19. Orgelnacht am Pfingstsonntag erwiesen. Zu den traditionell fünf Konzerten in verschiedenen Görlitzer Kirchen kamen mitunter so viele Menschen, dass einige sogar wieder gehen mussten – wie im Fall der Peterskirche. Das war natürlich auch den Abstandsregeln geschuldet. Trotzdem lauschten hier 250 Menschen den Klängen. Auch die Dreifaltigkeitskirche war voll, wo das Ehepaar Magdalena Pilch (Querflöte) und Marek Pilch (Cembalo) aus Breslau auftraten. „Wir freuen uns, dass sie ohne Probleme einreisen konnten“, sagt Kirchenmusikdirektor Reinhard Seeliger.\nEr sei zudem nicht nur von der guten Resonanz und der Disziplin der Besucher, die Zettel ausfüllen und Maske tragen mussten, freudig überrascht, sondern auch über die beachtliche Kollekte. Wegen Corona fanden die Konzerte als Andachten statt – also ohne Eintritt. „Wir haben trotz unserer Ausgaben letztlich kein Minus gemacht“, erklärt Seeliger.