Nebensache Klassencharakter? Zur Taktik gegenüber den „Gilets Jaunes“ – ArbeiterInnenmacht\nMartin Suchanek, Infomail 1038, 18. Januar 2018\nDie „Gilets Jaunes“ (= GJ; „Gelbe Westen“) treiben Europa um. Europaweit erfahren sie Unterstützung und Sympathie seitens unterschiedlichster politischer Kräfte – von der extremen Rechten bis zur radikalen Linken, von (Teilen der) Linkspartei bis hin zur AfD. Auch wenn die GJ auf ihrem bisherigen Höhepunkt im November 2018 mehrere Hunderttausend auf die Straße brachten, so sind sie doch kleiner als anderen Bewegungen im Frankreich der letzten Jahrzehnte – ganz zu schweigen von ihrer geringeren politischen Bewusstheit. Selbst ihre Militanz erscheint nur auf den ersten Blick tiefer gehend, also nur dann, wenn z. B. Straßenschlachten auf der (Avenue des) Champs Élysées oder Straßenblockaden als höhere Form des Kampfe betrachtet werden als wochenlange Streiks oder Besetzungen von Betrieben, Schulen oder Universitäten.\nTrotzdem – oder vielleicht auch gerade deswegen – erklären sich die italienische Regierung Salvini, die Fünf Sterne, die französischen Linken (La France Insoumise = FI, Unbeugsames Frankreich; die Nouveau Parti anticapitaliste = NPA, Neue antikapitalistische Partei; oder Lutte Ouvrière = LO; Arbeiterinnenkampf) und die Rechte (Rassemblement National = RN, Nationale Sammlungsbewegung; oder französische FaschistInnen) zu UnterstützerInnen der GJ. Handelt es sich bei dieser Gemeinsamkeit um ein bloßes Missverständnis von Seiten der linken oder rechten ParteigängerInnen – oder entspringt diese fragwürdige Gemeinsamkeit auch dem Charakter der Bewegung selbst? Über die Inkonsequenzen und Fragen, die das für Rechtsextreme, RassistInnen oder die GaullistInnen in Frankreich aufwerfen mag, wollen wir uns hier nicht den Kopf zerbrechen – wohl aber über die Politik der Linken in dieser Bewegung.\nIn Frankreich entstand in den letzten Monaten – anders als in den letzten Jahrzehnten – eine gesellschaftliche Kraft, die nicht einfach als „links“ oder „fortschrittlich“ charakterisiert werden kann. Auf der Straße artikulieren sich nicht die ArbeiterInnenbewegung, Bewegungen rassistisch Unterdrückter oder der Jugend, sondern tritt eine „Volksbewegung“, eine kleinbürgerlich-populistische Bewegung auf. Bei allen Schwierigkeiten des unmittelbaren Vergleichs, so erinnert sie wohl am ehesten an die Bewegung der Fünf Sterne in Italien, die heute Teil einer rechten Regierungskoalition ist.\nAll das bedeutet keinesfalls, dass die Linke, dass die ArbeiterInnenbewegung in diese nicht intervenieren sollen und müssen. Die Frage erhebt sich jedoch, wie die ArbeiterInnenklasse politisch die fortschrittlichen Teile einer kleinbürgerlichen Bewegung für sich gewinnen, wie sie diese von den reaktionären und offen bürgerlichen Kräften abspalten kann? Ohne ein Verständnis des Klassencharakters der GJ kann jede „Intervention“ nur in Impressionismus, Abenteurertum und Anpassung an deren vorherrschende kleinbürgerliche Ideologie enden. Sich nur als die besseren, entschlosseneren, kämpferischeren, „proletarischeren“, … „Gelben Westen“ zu gerieren, führt dabei notwendigerweise in die Irre.\nDie ArbeiterInnenklasse kann, so die grundlegende These des folgenden Textes, selbst nur die gesellschaftliche Initiative inmitten einer tiefen Krise der französischen Regierung, ja des politischen Systems erlangen, wenn sie als eigenständige gesellschaftliche Kraft, als kämpfende proletarische Klassenbewegung in Erscheinung tritt. Nur wenn ein solcher Pol in der Aktion und politisch-programmatisch sichtbar wird, kann eine klassenmäßige Differenzierung und Polarisierung der „Gelben Westen“ herbeigeführt werden, können deren proletarischen und fortschrittlichen Elemente von ihren reaktionären getrennt werden.\nBevor wir auf die dafür erforderliche Strategie und Taktik eingehen, wollen wir kurz die Entwicklung der „Gelben Westen“ Revue passieren lassen und ihren Klassencharakter bestimmen.\nSeit gut zwei Monaten prägen die GJ das politische Leben Frankreichs mit. Praktisch jeden Samstag demonstrieren ihre AnhängerInnen in zahlreichen größeren und kleineren Städten gegen die Politik der Regierung Macron. Während der Woche halten kleinere Gruppen an Blockadepunkten aus – an den Samstagen kommt es zu größeren Blockaden oder Demonstrationen samt Zusammenstößen mit Polizei und Sicherheitskräften. Die markantesten und medial am meisten beachteten stellen dabei zweifellos die Demos auf der Champs Élysées dar, auch wenn diese für den eher friedlichen Charakter vieler lokaler Blockaden nicht unbedingt repräsentativ sind.\nAuf dem bisherigen Höhepunkt der Bewegung, im November 2018, beteiligten sich landesweit über 300.000 Menschen an den Aktionen – seither nahm die Zahl zwar ab, aber am Beginn diesen Jahres stieg sie wieder an. Am 5. Januar gingen in ganz Frankreich zwischen 50.000 bis 60.000 Menschen auf die Straße, am 12. Januar rund 80.000.\nZweifellos hatte die Regierung Macron darauf spekuliert, die Bewegung durch drei Maßnahmen entschärfen zu können. Erstens wurde und wird sie weiter als gewalttätig verteufelt, medial gebrandmarkt und polizeilich unterdrückt. Zweitens sollten späte und halbherzige Zugeständnisse (Rücknahme von Benzinpreiserhöhungen und eine Mindestlohnanhebung für einzelne Sektoren) sowie Verhandlungsangebote die Menschen beschwichtigen. Drittens hoffte die Regierung auf den Kalender, also ein Abflauen über Weihnachten und Neujahr.\nAll das hat sich nicht oder nur teilweise erfüllt. Der Grund dafür ist nur unschwer zu erkennen. Die Bewegung der „Gelben Westen“ bringt eine tief sitzende gesellschaftliche Unzufriedenheit zum Ausdruck. Diese wird jedoch nicht von gewerkschaftlich organisierten und klassenbewussteren Lohnabhängigen, kämpferischen Jugendlichen und rassistisch Unterdrückten artikuliert, sondern von den „Mittelschichten“, unorganisierten Lohnabhängigen, die vor allem in Klein- und Mittelbetrieben arbeiten, wie auch ihren Chefs, die als KleinunternehmerInnen oder schwächere KapitalistInnen auch als „Opfer“ der Regierungspolitik und des Monopolkapitals erscheinen.\nDie Bewegung konnte sich im Großen und Ganzen nicht mit der organisierten ArbeiterInnenbewegung und den MigrantInnen aus den Banlieues (Vorstädte mit Hochhaussiedlungen) verbinden. Darauf verweisen auch nüchterne Bestandaufnahmen von Linken, die ansonsten einen sehr positiven Bezug zu den GJ herstellen, wie z. B. Léon Crémieux. In dem Artikel „Yellow vests and the workers‘ movement at a crossroads“ (Die Gelben Westen und die ArbeiterInnenbewegung an einem Wendepunkt) schreibt er:\n„Der Bewegung ist es, über die weit gehende Sympathie hinaus, die sie erhalten hat, zweifellos nicht gelungen, die ArbeiterInnenklasse der Vororte und urbanen Zentren in der Aktion mit sich zu verbinden.“\nDiese Entwicklung ist sicherlich zu einem großen Teil auch das Resultat von Niederlagen, Teilrückzügen der Gewerkschaften und der klassenkollaborationistischen Politik der Gewerkschaftsbürokratie, die selbst eine Konfrontation mit Macron scheut. Aber die offenkundigen Vorbehalte von größeren Teilen der organisierten ArbeiterInnen und vor allem der Bevölkerung der Banlieues verweist selbst auch auf den kleinbürgerlichen Klassencharakter der GJ-Bewegung und deren öffentliches Erscheinungsbild.\nHier begeht Léon Crémieux einen auch für vielen andere linke UnterstützInnen typischen Fehler. Er scheut vor der Bestimmung des Klassencharakters der Bewegung zurück. Stattdessen behilft er sich mit einem Verweis auf die große Anzahl von Lohnabhängigen, Männern wie Frauen, aus kleineren Betrieben v. a. in den Kleinstädten und auf dem Land. Er gesteht aber auch den bedeutenden Einfluss der Rechten in der Bewegung und rechter, chauvinistischer und rassistischer Einstellungen zu:\n„Die Bewegung trägt einen politischen Fakt auf ihrem Rücken: das reale Gewicht der Stimmen für die extreme Rechte unter den Beschäftigten.“\nDoch er tröstet sich über diesen ideologischen Einfluss selbst hinweg:\n„Aber jenseits der verschiedenen realen rassistischen und homophoben Handlungen sind die Ziele der Gelben Westen, die als für ihre Situation verantwortlich ausgemacht werden, weder MigrantInnen noch Staatsangestellte, die als Sündenböcke von der extremen Rechten so kultiviert werden.\nDiese Bewegung hat sich auf das konzentriert, was sie vereint, die Ablehnung von Steuerungerechtigkeit und die Ablehnung dessen, was sie trennt, insbesondere des Rassismus. Selbst die Kampagne gegen den Marrakesch-Pakt in den letzten Wochen ist an der Bewegung vorbeigegangen, ohne an ihr hängenzubleiben.“\nDas Problem hierbei liegt erstens in der fehlenden Handlungs- und Kampfperspektive gegen den Einfluss der Rechten. Vielmehr beruhigt uns der Autor damit, dass der Rassismus nicht allzu offen hervortritt, sich die Bewegung auf andere Fragen konzentriert. Diese Politik läuft leider auf ein rein passives Hoffen hinaus, dass die Rechten ihre Inhalte nicht weiter forcieren mögen und die GJ nicht weiter nach rechts treiben, sich dieses Problem vielmehr durch eine Ausweitung der Bewegung „von unten“ schon irgendwie lösen würde.\nImmerhin erkennen Autoren wie Léon Crémieux oder Bernhard Schmid, der regelmäßig Berichte über die Bewegung liefert, den realen Einfluss der Rechten und Rechtsextremen in ihr an. So spricht Schmid von einem „Zweifrontenkampf“, den die Linken in Frankreich zu führen hätten, „gegen die unbestreitbar zu bekämpfenden rechtsextremen Kräfte (auch in den Reihen der Protestierenden) wie gegen das Regierungslager“ (http://www.labournet.de/internationales/frankreich/soziale_konflikte-frankreich/frankreich-gelbe-westen-protest-abflauen-war-gestern-derzeit-steht-wiederaufflammen-auf-der-tagesordnung-regierungssprecher-auf-der-flucht/#more-142380).\nEine ebenso schwankende wie widersprüchliche, vor allem aber bloß kommentierende Rolle nimmt die Linkspartei ein. Während Sahra Wagenknecht und „Aufstehen“ in gelben Westen rumlaufen, verweist Bernd Riexinger darauf, dass in Deutschland „eine solche Verbrüderung linker und rechter Gesinnung nicht denkbar“ wäre.\nEs wäre jedoch nicht die Linkspartei, wenn im Parteivorstand nicht wieder „Einigkeit“ erzielt werden könnte, so dass sich alle einstimmig „solidarisch“ erklären dürfen. Um diesen Positionswechsel zu erklären, verweist Riexinger darauf, dass „die Bewegung nicht von rechts übernommen werden konnte“, weil „Schüler, Studenten, linke Parteien und Gewerkschaften reingegangen sind“ (https://www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.linkspartei-chef-zu-gelbwesten-grosse-proteste-bei-uns-sind-moeglich.a448df64-54c6-4fd8-bf0d-038b34f8fd6c.html). Einmal abgesehen davon, dass die Frage der „Übernahme“ durch Rechte wie auch deren Einfluss längst nicht vom Tisch ist und dieser Kampf weiter anhält, so beschäftigen sich auch Riexinger und die Linkspartei nicht weiter mit dem Klassencharakter der Bewegung.\nDiese Frage umschifft der größte Teil der Linken vielmehr. Er begnügt sich vielmehr mit Allerweltsbeobachtungen, dem Verweis auf die „Heterogenität“ und ihre „spontane“ Entstehung „von unten“. Zum anderen verweisen ihre UnterstützerInnen darauf, dass ein großer Teil, wenn nicht die Mehrheit der GJ aus Lohnabhängigen bestehe, wenn auch aus solchen, die gewerkschaftlich nicht organisiert sind und sich bisher auch wenig an politischen Aktionen beteiligt haben.\nDummerweise erschöpft sich die Frage nach dem Klassencharakter einer Bewegung nicht in der Bestimmung ihrer Herkunft und Einkommensquellen. Auch viele andere kleinbürgerlich-populistische Bewegungen haben sich in den letzten Jahren um soziale Belange und demokratische Fragen organisiert, so z. B. auch die Fünf Sterne in Italien. Die Tatsache, dass die bei den GJ in Bewegung gekommenen Schichten jahrelang abseits der organisierten ArbeiterInnenbewegung standen, bedeutet auch, dass sie zuerst von den vorherrschenden Ideologien, vom politischen Einfluss der dominanten französischen Politik geprägt sind. Daher auch der hohe Anteil von Unterstützung der „Rassemblement National“ (RN, ehemals Front National/Nationale Front) in der Bewegung, daher auch die Zuwächse von RN in Meinungsumfragen seit ihrem Entstehen. Zweifellos profitieren von der Bewegung nicht nur die RN und noch radikalere bis faschistische Rechte, sondern auch der Linkspopulismus eines Mélenchon und von La France Insoumise. Es ist jedoch kein Zufall, sondern reflektiert den Klassencharakter einer kleinbürgerlichen Bewegung, dass fast ausschließlich populistische Kräfte politisch von ihr profitierten.\nEr spielt sich auch in deren Forderungen wider. Die wichtigsten richten sich gegen die Besteuerung von Benzin und Diesel und fordern niedrigere Preise. Sie stammen eindeutig aus dem kleinbürgerlichen und populistischen Arsenal. Die Parolen der ArbeiterInnenbewegung gegen regressive indirekte Verbrauchssteuern wie die Mehrwertsteuer und für eine progressive direkte Besteuerung von Vermögen und Unternehmensgewinnen bieten die wirkliche Antwort darauf, wie der Staat notwendige Einkünfte auftreiben soll. Der Fokus auf Preis- und Steuersenkungen macht es jedoch viel einfacher, verschiedene, ja antagonistische Klassen zusammenzubringen, da jedeR „BürgerIn“ davon zu profitieren scheint.\nNicht zuletzt auch die am 3. Dezember veröffentlichten 42 Forderungen der Bewegungoffenbaren ihren kleinbürgerlich-populistischen Charakter. Diese lesen sich wie ein politischer Gemischtwarenladen und spiegeln ihre Heterogenität wider. So stehen solche nach Mindestlohn, sicheren Renten, Kindergartenplätzen für alle und anderen sozialen Maßnahmen neben Steuersenkungsforderungen und dem Ruf nach Begünstigung der (französischen) KleinunternehmerInnen im Zentrum. Über wichtige Gesetzesvorhaben verlangt sie Volksabstimmungen, zugleich aber auch die Verlängerung der Präsidentschaft auf sieben Jahre (statt bisher fünf). Außerdem treten die GJ für „erhebliche Mittel für Justiz, Polizei, Gendarmerie und Armee“, also einen starken Staat ein und erheben auch rassistische Forderungen nach „sofortiger Abschiebung“ abgelehnter AsylbewerberInnen und an MigrantInnen, „französisch zu werden“, inklusive verpflichtender Tests auf ihre „Tauglichkeit“ zur StaatsbürgerInnenschaft.\nZweifellos ist die Bewegung keine faschistische, aber der Rechtspopulismus spielt in ihr eine bedeutende Rolle. Die Tatsache, dass ein Teil davon auch soziale Fragen aufwirft und höhere Löhne fordert, widerlegt dies nicht. Gleichzeitig gab es Fälle von offenem Rassismus und Homophobie. Solche offen reaktionären und rassistischen Ausbrüche zeigen, auch wenn noch nicht weit verbreitet, dass die Menschen, die die Bewegung zu sammeln versucht, das Volk vornehmlich als „das weiße französische Volk“ betrachtet wird – nicht die gesamte arbeitende Bevölkerung, einschließlich der in den Banlieues lebenden muslimischen und immigrierten ArbeiterInnen.\nRolle der Rechten\nDie Bedeutung von organisierten Rechten und die falsche „Toleranz“ ihnen gegenüber wurde bei der Demonstration am 24. November in Paris offenbar. Bis zu 10.000 – etwa 10 Prozent der geschätzten landesweiten Mobilisierung an diesem Tag – stießen auf der Champs-Élysées mit der Polizei zusammen und die Kämpfe wurden von der „extremen Rechten“ angeführt, d. h. von faschistischen und halbfaschistischen Kräften rechts von der RN. Während die meisten DemonstrantInnen wahrscheinlich selbst keine FaschistInnen waren, zeigten sie sich eindeutig bereit, deren Führung an diesem Tag zu akzeptieren. Die „Bewegung“ und die damit verbundenen Hauptkräfte haben keinen klaren Bruch mit faschistischen Elementen wie Les Identitaires (BI; Identitärer Block – Die Europäische Sozialbewegung) gefordert oder versucht, sie zu vertreiben. Am 1. Dezember kam es zwar zu einzelnen Zusammenstößen zwischen Rechten und Linken – aber diese stellten leider eine Ausnahme dar. Sie trugen einen eher episodischen Charakter, wie der Artikel „Gelbwesten: Repression und Gegenstrategien“ (https://www.graswurzel.net/gwr/2018/12/gelbwesten-repression-und-gegenstrategien/) belegt:\n„Am ehesten geneigt, aus emanzipativer und libertär-sozialistischer Sicht die militante Revolutionsromantik zu trüben, ist allerdings ein ganz anderes Phänomen, das bei diesen Auseinandersetzungen, vor allem am 24. November und am 1. Dezember in Paris zum allerersten Mal überhaupt in der Geschichte sozialer Kämpfe in Frankreich auftrat. Dass nämlich Militante aus ultra-rechten und linksradikalen Gruppen bei den Barrikaden zum Teil zusammen auftraten und eine Art faktische Querfront der Militanz bildeten, vereint im Kampf gegen die Polizei Macrons. (…)\nVor allem Gruppen der ,Bastion Social’ übernahmen in Paris am 24. November die üblich gewordene Strategie der linken Insurrektionalist*innen und setzten sich auf der Champs-Élysées an die Spitze des Demozuges der Gelbwesten, um so sofort in die Konfrontation mit der Polizei zu kommen. Am 1. Dezember waren wiederum die ,Bastion Social’-Militanten als Erste schon frühmorgens am Arc de Triomphe und schlugen gleich gegen die Polizei los, bevor dann erst viel später, am Nachmittag, die Insurrektionalist*innen des ,Unsichtbaren Komitees’ und die Antifaschist*innen der ,Action Antifasciste Paris-Banlieue’ ankamen und die militanten Kämpfe fortführten. Erst sie zertrümmerten dann Teile des Arc, was die Ultra-Rechten nie tun würden, sie ehren das dortige ,Grab des unbekannten Soldaten’ als nationales Heiligtum. Beim Übergang – quasi der Wachablösung – kam es dann zum Aufeinandertreffen. Von daher erklärt sich auch, wieso genau an diesem Ort Yvan Benedetti, früherer Chef von L’Œuvre française, der im Zusammenhang mit dem Mord am Antifaschisten Victor Méric 2013 als beteiligt verdächtigt wird, heutiger Vorsitzender des ,Parti Nationaliste Français’ (PNF), von in Gelbwesten verkleideten Linksradikalen krankenhausreif geschlagen wurde. Gerade weil sich die Militanten zum Teil Gelbwesten überzogen und auch ansonsten im Streetfighter-Outfit gleich aussehen, liegt der eigentliche Erklärungsbedarf genau hier: Ist das eine faktische Querfront linksradikaler Militanter mit Nazi-Militanten?“ (https://www.graswurzel.net/gwr/2018/12/gelbwesten-repression-und-gegenstrategien/)\nDer kurze Schlagabtausch hatte an diesem Tag einen bloß episodischen Charakter. FaschistInnen und „Linksradikale“ lösten sich im Kampf um dasselbe Ziel, denselben Inhalt ab – eine Form der Zusammenarbeit, die nur als reaktionär beschrieben werden kann. Unabhängig von einzelnen Scharmützeln fanden sich hier Linksradikale stundenlang in einer Aktionseinheit mit Nazis.\nZweifellos haben von Beginn an auch Linke in die Bewegung interveniert und an manchen Orten entstanden ebenso zweifellos Verbindungen zwischen den GJ und progressiven Kräften, auch mit GewerkschafterInnen und SchülerInnen.\nDas ist natürlich ein positiver Schritt, der verdeutlicht, dass Menschen zu einer bewussteren, linken Politik gewonnen werden können. Am kleinbürgerlichen Charakter der Bewegung selbst ändert das noch nichts.\nDass die Forderungen einen eindeutig kleinbürgerlichen Charakter haben, ist unbestreitbar, ebenso der Einfluss von Rechten. Hinter Formeln wie der „Heterogenität“ der Bewegung verbirgt sich vielmehr der Unwille, die Frage zu stellen, welche soziale Kraft, welche Klasse die Bewegung dominiert, welche ihre Führung stellt.\nZentristInnen wie RIO versteifen sich sogar auf den Standpunkt, dass diese Bewegung „aktuell eher führungslos wäre“ (Der Aufstand der Gelbwesten, https://www.klassegegenklasse.org/der-aufstand-der-gelbwesten/). Zu dieser Schlussfolgerung vermag man freilich nur zu kommen, wenn die Frage der Führung bloß als Frage der Repräsentanz politischer Parteien und Organisationen, anerkannter, repräsentativer FührerInnen gestellt wird. So gesehen sind die GJ, solange sie keine allgemein anerkannte Form der Wahl von RepräsentantInnen, SprecherInnen usw. gefunden haben, quasi per definitionem führerInnenlos.\nDas blendet jedoch die eigentliche Frage aus, welche Klasse die Bewegung dominiert, welche sie anführt. Dass es sich dabei um die ArbeiterInnenklasse handeln würde, behaupten nicht einmal die eifrigsten UnterstützerInnen aus der Linken – und der Mainstream aus der französischen Linken, insbesondere La France Insoumise strebt das auch nicht an. Schließlich gilt PopulistInnen das „Volk“ als eigentliches Subjekt gesellschaftlicher Veränderung, in dem die ArbeiterInnenklasse als eigenständige Kraft aufgelöst wird.\nHier zeigt sich aber auch eine fatale Oberflächlichkeit deutsche „Linksradikaler“. So erklärt Peter Schaber im „Lower Class Magazine“, dass soziale Bewegungen eben heterogen wären, dies gewissermaßen ihren „Naturzustand“ verkörpere. Hinter dieser schon im Abstrakten und in ihrer Allgemeinheit nutzlosen Feststellung verschwindet freilich die Frage, welche Klasse eine bestimmte soziale Bewegung dominiert, lenkt. Das trifft auch auf die oberflächliche Behauptung von RIO/FT-CI (Revolutionäre Internationalistische Organisation/Trotzkistische Fraktion – Vierte Internationale) zu, dass die Bewegung vor allem „führungslos“ wäre.\nDiese Behauptung impliziert letztlich, dass es keine Rolle für die Charakterisierung einer Bewegung, für die Haltung von MarxistInnen, die politische Taktik und die Politik der ArbeiterInnenklasse spielen würde, welche Klasse diese politisch-ideologisch dominiert oder prägt.\nDummerweise spiegeln die Gelbwesten jedoch auch eine Veränderung der politischen Landschaft und des Verhältnisses zwischen ArbeiterInnenklasse und KleinbürgerInnentum wider. Über Jahre stellte erstere letztlich die prägende Kraft im Kampf gegen verschiedene bürgerliche Regierungen und das Kapital dar. Jahrelang erwies sich dabei die CGT (Allgemeiner Arbeitskongress; große französische Gewerkschaft) als zentrale Organisation, die ihrerseits immer wieder dem Druck radikalerer Kräfte ausgesetzt war. Diese Hegemonie bedeutete auch, dass sich andere Massenbewegungen – insbesondere die Jugend (SchülerInnen, StudentInnen) wie auch die MigrantInnen in den Banlieues – als linke, fortschrittliche Bewegungen manifestierten. Selbst radikalere kleinbürgerliche Bewegungen wie die Confédération paysanne (Bauerngewerkschaft) José Bovés, die Antiglobalisierungsbewegung oder die Bewegung gegen die EU-Verfassung waren vor diesem Hintergrund links geprägt.\nDie GJ markieren eine tief gehende Veränderung des Verhältnisses zwischen den Klassen. Ihre Ablehnung nicht nur bürgerlicher Parteien, sondern aller Parteien und Gewerkschaften signalisiert nicht allein ein vielleicht verständliches Misstrauen – es drückt auch eine deutliche Rechtsentwicklung gegenüber früheren sozialen Bewegungen aus. Mögen die Vorbehalte gegen die Gewerkschaftsführungen und erst recht gegen jene linker Parteien noch so nachvollziehbar sein, die Forderung nach einem Verzicht auf deren offenes Auftreten, nach deren Eingreifen als politische oder gewerkschaftliche organisierte Kraft mit ihren Vorschlägen träg einen eindeutig reaktionären Charakter. Ihre Umsetzung bedeutet nicht mehr und weniger, als dass die ArbeiterInnenklasse nicht als kollektives Subjekt in Erscheinung treten soll, dass die Lohnabhängigen nur als Individuen, als BürgerInnen (citoyens) unter anderen BürgerInnen sichtbar werden sollen.\nSchließlich spiegeln die GJ auch die Schwäche, ja fast den Zusammenbruch der politischen Parteien der ArbeiterInnenbewegung wider. Während vor über 10 Jahren die Krise der Parti socialiste (PS, Sozialistische Partei) und Kommunistischen Partei (KPF) zur Bildung der NPA als zentristischer Partei und danach der Parti de Gauche (PdG, Linkspartei) als reformistischer Partei geführt hatte, also zu einer politischen Linksverschiebung, so haben diese selbst in den letzten Jahren aufgrund ihrer eigenen Widersprüche abgewirtschaftet.\nDie PS hat sich fast zur kompletten Irrelevanz zerlegt. Die KPF dümpelt vor sich hin. Die NPA ist deutlich schwächer als in der ersten Phase nach ihrer Gründung. Die PdG wurde zu einem links-populistischen Projekt, zu La France Insoumise transformiert. Anstelle einer reformistischen, bürgerlichen ArbeiterInnenpartei trat unter Melénchons Führung eine populistische Partei, eine „Volks“partei. Von roten Fahnen will auch er nichts mehr wissen. Stattdessen wird die Trikolore gehisst. Dem „aggressiven“ französischen Nationalismus soll durch einen angeblich fortschrittlichen und inkludierenden „linken Patriotismus“ der Rang abgelaufen werden. In Wahrheit erweist sich das nur als Wasser auf die Mühlen der „echten“ PatriotInnen und NationalistInnen, die freudig darauf verweisen, dass nun auch der „Linke“ Mélenchon gegen den „Kosmopolitismus“ und offene Grenzen hetzt.\nAll das spiegelt sich auch in der Bewegung wider. Die linken Kräfte haben schließlich gegenüber den 42 Forderungen – selbst wenn sie keine wirkliche demokratische Legitimation haben – keine nennenswerten inhaltlichen Einwände vorgebracht.\nIm Gegenteil: Mélenchon und seine Bewegung unterstützen sie und verweisen darauf, dass sie eigentlich dem Programm von La France Insoumise entsprechen würden. Und damit hat er nicht einmal Unrecht. In vielen Punkten entspricht diese Mischung aus Keynesianismus, sozialer Sicherung für die Armen und unteren Einkommensschichten der ArbeiterInnenklasse, aus Steuererleichterungen, aus dem Ruf nach einem starken Staat und regulierter Migration sowie das Bekenntnis zur französischen Nation (samt ihrem „Republikanismus“) dem Populismus seiner Bewegung.\nUmgehrt können sich auch die RN und die noch rechteren Kräfte damit anfreunden, weil sich ihr rechter Populismus heute als „sozial“ präsentiert, im Fall der faschistischen und halbfaschistischen Organisationen sogar als „antikapitalistisch“ und „revolutionär“. Auch sie präsentieren sich als VertreterInnen der Interessen der „Volksmassen“ gegen die „Elite“. Umgekehrt entspricht es dem Populismus von rechts, aber auch von links, dass die Anliegen der „patriotischen“ UnternehmerInnen und der binnenmarktorientierten KapitalistInnen bedient werden sollen – schließlich gehören auch sie zum „Volk“, dieser imaginären, klassenübergreifenden politischen Wundertüte, hinter deren Beschwörung sich letztlich immer nur bürgerliche und kleinbürgerliche Interessen verbergen können.\nDoch selbst „revolutionäre“ Kräfte passen sich opportunistisch an die Forderungen der Bewegung an. So erklärt RIO im Dezember 2018: „Im Moment enthält die Forderungsliste der Gelben Westen, die an die Regierung gerichtet ist, äußerst progressive Punkte wie die Erhöhung des Mindestlohns, das Ende der Leiharbeit, Altersrenten, die Wiedereinführung der Vermögenssteuer, die Kopplung der Löhne an die Inflation, die Begrenzung prekärer Verträge, mehr Steuern für Großunternehmen usw.“ (Der Aufstand der Gelbwesten) Die reaktionären Forderungen nach rassistischen Gesetzen oder nach mehr Mitteln für die Repressionskräfte werden, um das progressive Bild nicht zu trüben, erst gar nicht erwähnt.\nDie Beschönigung des Programms der „Gelbwesten“ findet sich bei FT/RIO auch an anderen Stellen immer wieder.\n„Ausgehend von dieser klassenübergreifenden sozialen Basis – die in der überwiegenden Mehrheit der Arbeiter*innenklasse angehört (welche sich aber infolge des Rückgangs der Organisation und des Bewusstseins der Arbeiter*innenbewegung in Verbindung mit der versöhnlerischen Haltung der Gewerkschaftsbürokratie nicht als Proletariat versteht) und bis hin zu den Sektoren der deklassierten Mittelschicht mit kleinbürgerlichen Merkmalen reicht, über die Zwischenschichten der Selbständigen – entsteht der uneinheitliche Charakter der sozialen und wirtschaftlichen Forderungen, die die Bewegung trägt. Einige sind eindeutig progressiv, wie die Erhöhung des Mindestlohns oder die Streichung einiger indirekter Steuern, während andere viel unklarer sind, wie beispielsweise Forderungen nach einer Senkung der ,Arbeitgebergebühren’.“ (Die Gelben Westen und die vorrevolutionären Elemente der Situation; https://www.klassegegenklasse.org/frankreich-die-gelben-westen-und-die-vorrevolutionaeren-elemente-der-situation/)\nWas an der Senkung der „Arbeitergebergebühren“ – einer klassischen bürgerlichen und neo-liberalen Forderung – „unklar“ sein soll, bleibt das Geheimnis dieser Gruppierung. Offenbar sollen damit die reaktionären und arbeiterfeindlichen Aspekte des Programms beschönigt werden, statt sie klar auszusprechen. Dabei verdeutlichen die unterschiedlichen, teilweise direkt einander entgegengesetzten Forderungen, die bei den „Gelbwesten“ zu einem in sich widersprüchlichen Mischmasch zusammengeworfen werden, gerade den Klassencharakter der Bewegung und die hegemoniale Rolle des KleinbürgerInnentums.\nDass sich die französische und europäische Rechte mit dem Programm durchaus anfreunden kann, sollte niemanden wundern, entspricht es doch durchaus den Forderungen, mit denen ähnliche populistische Bewegungen angetreten sind.\nAll das verdeutlicht, dass die Linken in der Bewegung eben keinen konsequenten politischen Kampf gegen den rechten Einfluss führen, sondern sich an entscheidenden Punkten anpassen. Ein Teil dieser Anpassung besteht darin, den Einfluss rechter Kräfte herunterzuspielen. Während das die eher autonom oder libertär orientierten UnterstützerInnen der Bewegung als eine Art „Naturzustand“ von Bewegungen hinstellen, versteigen sich Gruppierungen wie RIO dazu, den Einfluss der Rechten als „bisher noch marginal“ zu bezeichnen.\nWir haben oben gezeigt, welche Rolle die Rechten bei den Aktionen am 24.11. und am 1.12.2018 spielten. Die FT verklärt dies zum „revolutionären Erwachen der ‚kleinen Leute’“:\n„Das subversivste Element des gegenwärtigen Aufstands sind seine radikalen Methoden und die Tatsache, dass der Protest ein Ausdruck des Leidens ist, der weit über den mobilisierten Sektor der Gelben Westen hinaus Anklang findet. Dies zeigt sich an der sehr breiten Unterstützung, die in der öffentlichen Meinung für die Bewegung herrscht, auch nach den „Gewaltszenen“ vom Samstag, den 24. November, auf die die Regierung zählte, um die Bevölkerung gegen die Bewegung zu wenden.\nZum ersten Mal seit Langem erleben wir in Frankreich die Entscheidung zur Blockade von „unten“, ohne jegliche Kontrolle durch die Regierung oder die Gewerkschaften, linke oder rechtsextreme Parteien. Diese Blockade war wirksam, und zwar ohne Koordinierung auf territorialer Ebene mit Autoritäten oder Gewerkschaften. Diese absolut subversive Haltung – im Gegensatz zu den zahmen Demonstrationen, die für die routinemäßigen Aktionen der Gewerkschaftszentralen oder der Linken charakteristisch sind – spiegelte sich in der Entscheidung wider, die Demonstration am 24. November auf den Champs Élysées beizubehalten, obwohl die Regierung sie verboten hatte. Ein neuer Meilenstein wurde mit dem ,revolutionären Tag’ am 1. Dezember erreicht, der Paris und viele Städte in der Region erschütterte, während die Exekutive mit der Aufrechterhaltung der Ordnung völlig überfordert war.“ (https://www.klassegegenklasse.org/frankreich-die-gelben-westen-und-die-vorrevolutionaeren-elemente-der-situation/)\nDass die Aktionen an den „revolutionären Tagen“ von den FaschistInnen angeführt wurden, ficht solche RevolutionärInnen anscheinend nicht an. Was soll schon an dieser Aktionseinheit problematisch sein, solange sie von „unten“ kommt und „das subversivste Element des gegenwärtigen Aufstands“ sei?\nStatt die abenteuerliche Politik der AnarchistInnen und InsurrektionistInnen scharf zu kritisieren, verfolgen sogenannte TrotzkistInnen eine Politik, die nur allzu sehr an die desaströse der KPD beim „roten Volksentscheid“ erinnert.\nAuch kann eine solche nur die Stellung der Rechten stärken, weil sie den von ihnen Geführten unwillkürlich eine „unbewusste“ VorreiterInnenrolle zuschreibt. Wer wofür kämpft, welche politischen und Klassenkräfte bei der „subversiven Aktion“ am Werk sind, wird zur Nebensache, verschwindet vollkommen hinter der Form der Auseinandersetzung. Die Bewegung ist alles, das Ziel, der Inhalt ist nichts oder wird durch die „progressive Dynamik“ anscheinend automatisch vorangetrieben.\nEinfluss der Rechten\nDer Einfluss von Rechten ist seither auch nicht verschwunden, auch wenn er sich an vielen Orten eher vermittelt zeigt. Natürlich hat z. B. Marine Le Pen auch Teile der Bewegung vor den Kopf gestoßen, als sie sich gegen die Besetzung von Amazon wandte. Zugleich agieren ihre lokalen und regionalen FunktionärInnen weiter. Darüber hinaus konkurrierte die RN, wie eine Reihe ihrer Reden und Presseerklärungen zeigen, offenkundig mit Melénchon darum, sich als parlamentarisches Sprachrohr der „Gelbwesten“ zu etablieren. Sicherlich spielt ihr dabei auch in die Hände, dass RN-VertreterInnen in den Massenmedien als SprecherInnen oder UnterstützerInnen der Bewegung präsentiert werden.\nDie Meinungsumfragen verweisen außerdem weiter auf einen Zuwachs der RN wie auch anderer rechter Kräfte. FI dürfte dagegen eher stagnieren – so weit jedenfalls gemäß Umfragen von Mitte Dezember 2018, die RN bei Wahlen 24 Prozent, Macrons La République en Marche (LREM) 18 % voraussagten. Bei diesen Umfragen lag Debout la France (DLF, Steh auf Frankreich), eine Rechtsabspaltung von RN, bei 8 %. Die Partei Sarkozys Les Républicains (LR, Die Republikaner) lag bei 11 %, La France Insoumise bei 9 %, die Grünen bei 8 % und die SozialdemokratInnen bei 4,5 %. (Umfragen zu Zeiten der Gelben Westen: Le Pens Partei liegt vorn; https://www.heise.de/tp/features/Umfragen-zu-Zeiten-der-Gelben-Westen-Le-Pens-Partei-liegt-vorne-4250308.html).\nAuch wenn die GJ über keine einheitliche, gewählte Führungsstruktur verfügen, so haben sie doch, wie jede Massenbewegung, „SprecherInnen“. Die Tatsache, dass diese nicht demokratische legitimiert sind, bedeutet natürlich nicht, dass sie keine Führungsfiguren wären –vielmehr, dass sich unwillkürlich AnführerInnen finden, die den Charakter einer Bewegung mehr oder weniger genau widerspiegeln einschließlich ihrer konkurrierenden Flügel.\nZwei bekannte Führungsfiguren auf Seiten der Rechten der Bewegung stellen eindeutig der LKW-Fahrer Éric Drouet und Maxime Nicolle alias „Fly Rider“ dar. Es ist zwar umstritten, ob Drouet bei den letzten Wahlen Le Pen wählte – unbestritten sind jedoch seine eindeutig migrantInnenfeindlichen und rassistischen Posts aus dem Jahr 2018 (und davor). Nicolle gilt als Anhänger obskurer Verschwörungstheorien, liked reihenweise Erklärungen der RN und Le Pens und behauptet, dass das Attentat vom 11. Dezember 2018 in Strasbourg eine „false flag“-Operation der Regierung gewesen wäre. Diese Führungsfiguren erhalten freilich nicht nur von Rechten Zuspruch. So erklärte Mélenchon Drouet zu einem „Anführer der Bewegung“ und einer faszinierenden Persönlichkeit.\nSicherlich gibt es auch bekanntere, nicht-rassistische VertreterInnen der Bewegung wie die schwarze Karibikfranzösin Priscillia Ludosky, eine 33-jährige Inhaberin eines Internetkosmetikshops, die neben Drouet und Nicolle zu den Galionsfiguren der Bewegung zählt.\n„An diesem Samstag, den 05. Januar d. J., traten Frau Ludoksy und Herr Nicolle bei der Abschlusskundgebung der Demo vor dem Pariser Rathaus gemeinsam auf, wobei Letzterer sich in der Sache darauf beschränkte, die Einführung von Referenden durch Bürger/innen/begehren oder RIC (référendum d’initiative citoyenne) zu fordern. In Teilen der Protestbewegung schien sich dieses Verlangen seit kurz vor Weihnachten 18 zum neuen ,Patentrezept’ zu entwickeln, und da diese Forderung keinen Klassencharakter zu tragen scheint, freunden sich auch die rechteren Kräfte ganz gerne damit an.“ (http://www.labournet.de/internationales/frankreich/soziale_konflikte-frankreich/frankreich-gelbe-westen-protest-abflauen-war-gestern-derzeit-steht-wiederaufflammen-auf-der-tagesordnung-regierungssprecher-auf-der-flucht/)\nAm 12. Januar hatten Nicolle und Ludoksy gemeinsam zur landesweiten Demonstration in Bourges aufgerufen, an deren Spitze sie auch marschierten.\nDieses gemeinsame Auftreten verdeutlicht – unabhängig davon, was sich Einzelne dabei denken mögen – den populistischen, ja volksfrontartigen Charakter der Bewegung, die mal friedlicheren, mal kämpferische, aber kontinuierliche Zusammenarbeit von rechts und „links“. Die Zusammensetzung der Galionsfiguren jedenfalls zeigt, dass auf dieser Ebene die rechten KleinbürgerInnen in der Vorhand sind, zumal Ludosky selbst nur einen linkeren kleinbürgerlichen, keinesfalls jedoch einen proletarischen Klassenstandpunkt vertritt.\nZweifellos hat die Intervention von Linken oder GewerkschafterInnen auf lokaler Ebene auch zu Verschiebungen nach links geführt. Es verdeutlicht jedoch das innere Kräfteverhältnis in der Bewegung, dass diese in einigen Städten oder lokalen Komitees eine sogar dominierende Rolle spielen, nicht jedoch auf nationaler Ebene. Hier kann allenfalls die links-populistische FI einen wichtigen Einfluss für sich reklamieren.\nAll das verweist darauf, dass Rechte, RechtspopulistInnen usw. keine Marginalie, sondern in jedem Fall einen integralen Bestandteil der Bewegung darstellen. Die ArbeiterInnenklasse als solche hingegen spielt eine Nebenrolle. Das zeigt sich selbst bei vergleichsweise fortschrittlichen Erklärungen wie dem Aufruf zu Volksversammlungen aus der Stadt Commercy. Diese Versammlung einer französischen Kleinstadt, die von zahlreichen Linken als ein Kristallisationspunkt der fortschrittlichen Kräfte hofiert wird, erhebt verständlicherweise die Forderung nach einer nationalen Delegiertenversammlung.\nZugleich geht sie aber selbst über radikalen kleinbürgerlichen Demokratismus nicht hinaus und enthält selbst falsche, anti-politische Tendenzen, wo sie sich grundsätzlich gegen die Wahl von VertreterInnen der Bewegung ausspricht. Das kann nur dazu führen, dass sich eben Ungewählte als solche betätigen.\nAuch wenn die GJ in den ersten Wochen des Jahres wieder Zulauf erhalten haben, so ist eine politische Differenzierung der Bewegung mehr und mehr unvermeidlich. Ihre eigenen Aktionsformen werden zusehends an ihre Grenzen stoßen und manche sind auch umstritten. Die Kämpfe mit der Polizei auf der Champs Élysées verstören sicherlich auch eine Reihe der AnhängerInnen – umgekehrt waren es zweifellos diese Aktionsformen, die Präsident und Regierung zu Zugeständnissen gezwungen haben, sicher nicht die Anzahl der DemonstrantInnen.\nWiederum kann keine offene Diskussion über die Taktik geführt werden, die zu verbindlichen Beschlüssen führen würde, da diese die „Einheit“ der Bewegung zwangsläufig unterminieren würden. Erst recht trifft dies auf die Forderungen der Bewegung zu. Wenn sie sich auf eine bestimmte klassenpolitische Richtung – z. B. soziale Forderungen oder Steuerforderungen für Selbstständige und KleinunternehmerInnen fokussierte, … – würde sie nicht nur Ziele genauer definieren müssen, es würde diese zugleich nach politischen Richtungen und Klassen polarisieren. Genau das versuchen aber mehr oder minder alle in der Bewegung zu vermeiden, um sich nicht dem Vorwurf des/r „Spalters/In“ auszusetzen.\nDaher erscheinen die Forderung nach dem „Rücktritt Macrons“, der Symbolfigur der Elite, einerseits und die nach „radikaler Demokratie“ andererseits als einigendes Band.\nDas Verlangen nach Macrons Rücktritt mag zwar radikal erscheinen, lässt jedoch völlig offen, wer ihn durch welches Verfahren ersetzen soll. Unter den gegebenen Bedingungen würde es wahrscheinlich zu Neuwahlen kommen, bei denen ein Sieg von RN und Le Pen droht, auch wenn diese wahrscheinlich mit anderen Kräften eine Koalition bilden müsste.\nIn jedem Fall erhebt sich daher auch schon jetzt unter den GJ die Frage, ob man sich auf Wahlen einlassen und welche Partei man gegebenenfalls wählen soll. Der rechte wie linke Populismus spekuliert mehr oder weniger unverhohlen auf diese Entwicklung, wobei Le Pen hier sicher die Nase vorne hat. Aufgrund der in der Bewegung weit verbreiteten generellen Ablehnung von „Politik“ versuchen alle etablierten Parteien, nicht zu offen aufzutreten, sondern hoffen darauf, dass den GJ „natürlich“ nur die Wahl bleibt, RN, DLF oder FI zu wählen (und daher, dass aus der Bewegung selbst keine eigene Liste zu den Europawahlen hervorgeht, die ihnen Stimmen kosten würde). In jedem Fall haben diese drei Parteien gute Chancen, dass ihr Kalkül bei den Europawahlen aufgeht, von den Stimmen der GJ zu profitieren.\nEin anderer, „entschlossenerer“ Flügel der Bewegung betrachtet diese Gefahr misstrauisch und setzt ihr die Forderungen nach verbindlichen Volksabstimmungen zu allen bedeutenden Fragen, eine Form radikalen kleinbürgerlichen Demokratismus’, entgegen. Für ihn sind politische Parteien, VertreterInnen, Repräsentation per se von Übel und sie sollen durch ständige Abstimmungen überflüssig gemacht werden. Was sich auf den ersten Blick ultra-demokratisch anhört, ist jedoch vor allem ultra-utopisch. In Wirklichkeit steht jede Demokratie (auch die proletarische) vor dem Problem der Repräsentation. Der Unterschied zwischen der Rätedemokratie der ArbeiterInnenklasse und dem bürgerlichen Parlamentarismus besteht nicht darin, dass es keine VertreterInnen gibt, sondern erstens im Klassencharakter des Staates, auf dem diese Demokratie aufbaut, und zweitens in der Form, wie diese Vertretung von ihre Basis kontrolliert und (ab)wählbar gemacht wird.\nWas den „radikalen“ Demokratieforderungen bei den GJ jedoch vorschwebt, ist in mehrfacher Hinsicht eine kleinbürgerliche Utopie. Einerseits spielen diese „BürgerInnen“ mit dem Gedanken, jede Form von Vertretung abzuschaffen, alles „unmittelbar“ zu entscheiden. Andererseits sollen die Eigentumsverhältnisse der Gesellschaft „natürlich“ unberührt von all diesen Fragen sein.\nIm besten Fall sind diese utopischen Vorstellungen desorganisierend. Keine Bewegung kann ohne landesweite VertreterInnen, Forderungen, SprecherInnen auskommen – das per se abzulehnen, bedeutet letztlich keine Demokratisierung irgendeiner Bewegung, sondern dass SprecherInnen wie Drouet und Nicolle weiter ihre Führungsrolle ausfüllen können und werden.\nArbeiterInnenklasse und kleinbürgerlich-populistische Bewegung\nAll das zeigt, dass eine längerfristige Perspektive für die Lohnabhängigen, die von den GJ mobilisiert wurden, nicht spontan aus der Bewegung kommen wird.\nEine revolutionäre Klassenpolitik muss vielmehr mehrere Elemente miteinander verbinden.\n1. Die gegenwärtige politische Krise in Frankreich bietet günstige Bedingungen für die ArbeiterInnenklasse, die Gewerkschaften, die Jugend, gegen die Regierung Macron und das Kapital zu mobilisieren. Das haben die Streiks der SchülerInnen und die Studierenden im Dezember gezeigt, wie auch die verhaltenen Aktionstage der CGT.\n2. Um die Initiative im Kampf gegen die Regierung zu gewinnen, muss aber die ArbeiterInnenklasse selbst als Klassenkraft das Feld gesellschaftlicher und politischer Konfrontation mit ihren eigenen Mitteln und ihren eigenen Forderungen beschreiten. Daher braucht es ein Kampfprogramm, das die fortschrittlichen Elemente der Forderungen der „Gelbwesten“ aufgreift, radikalisiert (z. B. eine deutlich höhere Mindestlohnforderung von 1800 Euro), die reaktionären Forderungen klar ablehnt und durch progressive ersetzt (Keine Abschiebungen, keine Zwangstests von MigrantInnen und deren Anpassung an die französische Kultur, Öffnung der Grenzen für Geflüchtete und MigrantInnen).\n3. Dazu müssen kämpferische und linke BasisgewerkschafterInnen die Initiative ergreifen und von CGT und SUD, aber auch von allen anderen Gewerkschaften unbefristete politische Massenstreiks verlangen.\n4. Nur unter diesen Bedingungen kann die ArbeiterInnenbewegung eine Ausstrahlungskraft erlangen, die die lohnabhängigen Teile der GJ von ihrer kleinbürgerlichen politischen Ausrichtung und ihren antipolitischen Vorurteilen brechen kann.\n5. Mit einer solchen Politik sollten GewerkschafterInnen, radikale Linke, AntikapitalistInnen und RevolutionärInnen intervenieren, um die Bewegung entlang der Klassenlinie zu polarisieren und zu spalten. Natürlich schließt das auch gemeinsame Aktionen mit lokalen und fortschrittlichen Teilen der GJ ein und die Intervention auf deren Demonstrationen. Diese müssen aber immer mit einer klaren Kritik an reaktionären, bürgerlichen und populistischen Vorstellungen in der Bewegung verbunden sein und von einem offenen organisierten Auftreten geprägt.\n6. All das bedeutet auch, klar zu erkennen, dass wir es heute in Frankreich nicht einfach mit einer Konfrontation von zwei „Lagern“, der Regierung Macron gegen das von GJ verkörperte Volk, zu tun haben. Eine solche Vorstellung übersieht, dass wir es sich heute um eine kleinbürgerlich dominierte, klassenübergreifende volksfrontartige Bewegung handelt, die ihrerseits eine Spaltung im bürgerlichen Lager reflektiert, ähnlich wie auch andere populistische Formationen, die sich gegen die Elite richten. Revolutionäre, marxistische Politik muss diesen Schein der zwei Lager durchbrechen. Ansonsten wird die ArbeiterInnenbewegung zur Nachtrabpolitik à la Mélenchon und zur politischen Unterordnung unter das KleinbürgerInnentum verurteilt.\nPrevious Previous post: Ungarn: Generalstreik gegen SklavInnengesetz nötig\nNext Next post: Brasilien: Bolsonaros Amtseinführung – der Putsch geht weiter!


Planet Erde [DVD] - Review - DVD-PALACE ® Home Entertainment\nReview zu: Planet Erde 06.11.2006\nNach seiner weltweit viel beachteten und mehrfach ausgezeichneten Reihe „Unser blauer Planet“ (OT: The Blue Planet), zeigt Alastair Fothergill (BBC) nun die großen Lebensräume der Erde. Diese Filme sprengen alle bisherigen Grenzen der Naturdokumentation. Sie zeigen unsere Welt, wie sie nie zuvor zu sehen war – von den großen Flüssen und beeindruckenden Schluchten, über mächtige Berge und geheimnisvolle Höhlen, bis hin zu riesigen Wüsten und weiten Feuchtgebieten.\n'Planet Erde' nimmt Sie mit an Orte, die Sie nie zuvor gesehen haben und liefert Ihnen unglaubliche Augenblicke und Eindrücke, wie Sie sie nie zuvor erlebt haben.\nFünf Jahre dauerten die Dreharbeiten für diese internationale Koproduktion der BBC 40 Kamerateams waren an 200 Drehorten in allen Ecken der Welt unterwegs. Die Reihe wurde in der brandneuen HD-(High Definition)-Technologie realisiert. Für ein zentrales Element dieser Serie – Luftaufnahmen – wurde sogar ein eigenes Kamerasystem entwickelt. Die fernsteuerbare, kreiselstabilisierte „Heligimbal“-Kamera erlaubt erstmals den umfassenden Einsatz von extrem starken Teleobjektiven aus der Luft, was ungeahnte Möglichkeiten eröffnete. Zudem wurden ultramoderne Hochgeschwindigkeitskameras eingesetzt, die sensationelle Aufnahmen in 40-facher Zeitlupe liefern.\nIn der ersten Folge „Von Pol zu Pol“ betrachten die Macher unseren Planeten als Ganzes und veranschaulichen die wichtigsten Einflüsse, denen alles Leben ausgesetzt ist. Folge zwei führt in spektakuläre „Bergwelten“; die dritte in verblüffende „Wasserwelten“; die vierte in ferne „Wüstenwelten“, die fünfte und letzte in erstaunliche „Höhlenwelten“.\nPLANET ERDE zeichnet sich durch noch nie da gewesene Aufnahmen aus\n• Wölfe jagen Karibus – eine vollständige Jagd wurde aus der Luft gefilmt. Durch die Geschwindigkeit, mit der die Wölfe ihre Beute jagen, ist es unmöglich, das Geschehen am Boden zu verfolgen, doch der Einsatz eines neuen Systems zur Stabilisierung der Kamera in der Luft ermöglichte uns die erste Verfolgung eines solchen Ereignisses mit dem Hubschrauber.\n• Schneeleoparden jagen Schraubenziegen im Himalaja – noch nie zuvor wurden Nahaufnahmen von Schneeleoparden in freier Wildbahn mit Teleobjektiv gemacht. Die bisherigen Eindrücke wurden stets mit fernbedienten Kameras festgehalten. Wir filmten eine ganze Reihe verschiedener Verhaltensweisen, unter anderem die Vertrautheit zwischen Muttertieren und ihren Jungen.\n• Steinadler, die im Flug Jungfernkraniche bei ihrer Reise über den Himalaja fangen.\n• Grizzlybären, die mit ihren Neugeborenen ihre Höhlen in den Rocky Mountains verlassen, und einzigartige Aufnahmen von Grizzlybären, die sich von Faltern ernähren.\n• Aufnahmen einer neuen Art blinder Höhlenfische in Thailand.\n• Wüstenlöwen auf der Jagd nach Oryxantilopen in der Namib – zum ersten mal sowohl am Boden als auch aus der Luft gefilmt.\n• Amazonasdelfine, die im Amazonas Fische zusammentreiben und bei der Balz Steine als „Geschenke“ überbringen – die einzig bekannte Situation, in der wilde Delfine Hilfsmittel verwenden.\n• Tauchende Javaneraffen.\n• Jagende Wildhunderudel – erste Luftaufnahmen ihres außergewöhnlichen Jagdverhaltens.\n• Die abgeschiedene Insel Kong Karls Land in Spitzbergen. Einzigartige Bilder des Lebensraums der weltweit größten Ansammlung von Eisbären.\n• Die Wüste Gobi im Winter – schneebedeckt.\n• Der weltweit tiefste Höhlenschacht – die mexikanische Soltano de las Golondrinas („Keller der Schwalben“).\n• Die Tiefen des Malawisees – Lebensraum vieler endemischer Arten.\n• Unter der Eisdecke des Baikalsees: Der größte See der Erde ist jedes Jahr .für fünf Monate zugefroren. Unsere Kameras tauchen zum ersten Mal unter das Eis und enthüllen eine Welt, die viel mehr an einen Ozean als an einen See erinnert.\n• Die ersten hochauflösenden Bilder aus dem Inneren der Lechuguilla-Höhle, dem weltweit schönsten Höhlensystem, das erst 1986 entdeckt wurde.\n• Die ersten hochwertigen Luftaufnahmen des Mount Everest.\n• Einzigartige Bilder des Karakorum-Gebirges in Pakistan, das Gebirge, das mehr der höchsten Gipfel umfasst als jedes andere.\n• Die Tepuis in Venezuela – abgeschiedene, ursprüngliche Hochebenen.\n• Ein neues revolutionäres System für Luftaufnahmen, das die Stabilisierung äußerst leistungsstarker Objektive und somit noch nie da gewesene Aufnahmen von Tierverhalten aus der Luft ermöglicht.\n• Ultra-Hochgeschwindigkeitskameras halten die Jagd der Weißen Haie auf Robben und den Gnufang der Krokodile fest.\n• Erste Zeitraffer-Luftaufnahmen von Tropenstürmen. Zeitraffer-Aufnahmen von Sandstürmen in der Sahara, der Kirschblüte in Japan, des Herbstes in den Vereinigten Staaten, der Überflutung der Okawango-Sümpfe.\n• Hochauflösende Bilder aus dem Weltraum. Einzig und allein aus dem Weltraum können die Ausmaße des Himalajas oder die Ausdehnung des Amazonas richtig wahrgenommen werden. In jeder Folge ermöglicht „Planet Erde“ durch bemerkenswerte hochauflösende Aufnahmen eine neue Sicht auf unseren Planeten.\nIm Handel ab: 22.09.2006\nPLANET ERDE gehört - laut Aussagen des Regisseurs - zu den wenigen Dokumentationen, die in High Definition (HD) gefilmt wurden. Dies ermöglichte unglaubliche Weitwinkel aufgrund der höheren Auflösung, aber auch die Bildeigenschaften drum herum bieten dadurch einiges mehr an Brillanz. So zeigt der Transfer sehr natürliche, kräftige Farben, einen stets ausgewogenen Kontrast, der lediglich mit der Wiedergabe einiger Höhlenaufnahmen (in Folge fünf) Probleme bekommt (hier versinken Details im alles einnehmenden Dunkel der „Löcher“) und einen tiefen Schwarzwert, der für plastische Eindrücke sorgt. Die Schärfe liegt jederzeit auf einem hohen Level und bietet ein detailreiches Geschehen. Lediglich einige Totalen lösen Feinheiten im Hintergrund nicht mehr vollends auf. Etwas Rauschen mag das geschulte Auge erspähen, andere Makel kennt der ansonsten sehr saubere Transfer nicht. Die Kompression arbeitet unauffällig im Hintergrund.\nDa es sich um eine reine TV-Produktion handelt und alle Sendeanstalten hier mit einem zweikanaligen Ton zufrieden waren, offeriert die Doppeldisk zu allen Folgen lediglich ein „Dolby Digital 2.0 Stereo“-Format in Deutsch und Englisch. Beide Spuren sind in Sachen Musikuntermalung identisch und bringen einen relativ dynamischen, wohlklingenden Score zu Gehör. Umgebungsgeräusche aus der Natur sind stets präsent, entwickeln aber – bis auf wenige Ausnahmen - keine großartigen Split-Effekte. Der Sprecher ist in der Synchro pegel- und klangtechnisch wesentlich besser zu verstehen als im Original.\nDa die wesentlichen Soundbestandteile einer Dokumentation im Stereoformat geboten werden, sind knappe fünf Punkte gerechtfertigt.\nEin kaum 15-minütiges Interview mit Regisseur und Produzent Alastair Fothergill ist leider schon alles, was die Doppeldisk an Extras zu bieten hat. Dieses ist aber recht aufschlussreich was die Aufzählung der Innovationen angeht, welche die Sendereihe hervorgebracht hat. So entwickelten die Macher diverse spezielle Kameras, die erstmals hier zum Einsatz kamen und seitdem auch in vielen Spielfilmen gebräuchlich waren. Auch die Verwendung von HD-Material zählt zu den Neuerungen und wurde hier gut ausgereizt, um imposante, extreme Weitwinkelaufnahmen sowie Zooms zu erhalten. Damit konnte man unter anderem den Tieren quasi aus dem Weg gehen, da ohne Schärfeverlust in großer Entfernung zum Objekt gedreht werden konnte.\nAnsonsten gefällt die stimmige Menügestaltung mit Animationen und Musikuntermalung. Auch die Verpackung in Form eines aufklappbaren Digipaks im Hochglanzpappschuber macht etwas her. Dennoch wäre zumindest ein richtiges Making Of zur Reihe interessant gewesen.\nPLANET ERDE gehört in Sachen exklusiver Aufnahmen und neuer Drehtechniken auf jeden Fall zu den High-End-Produkten. Die Dokumentation ermöglicht Bilder von nie da gewesener Intimität und Faszination. Für viele Tiere sowie Naturschutzgebiete musste Regisseur und Produzent Fothergill Sondergenehmigungen einholen, die zuvor noch niemals ausgegeben wurden. So konnte man erstmals Schneeleoparden in freier Wildbahn über mehrere Wochen mit der Kamera begleiten oder eine Eisbärenfamilie beim ersten Schneegang nach dem Winterschlaf beobachten. Viele Orte bieten eine Vielfalt neuer Spezies und selten gezeigter Vegetationen. Die Aufteilung in die Themen Von Pol zu Pol und zurück, Bergwelten, Wasserwelten, Wüstenwelten sowie Höhlenwelten sind global gehalten, das heißt, dass jene rund um den Erdball verglichen wurden und so einen umfassenden Blick auf unsere Heimatwelt erlauben.\nPLANET ERDE ist eine Sendereihe, die zu den besten der BBC gehört und nicht nur auf der ARD ein Millionenpublikum erreichte. Auch auf DVD wird der Doppelpack aufgrund der soliden Technik viele Liebhaber finden. Angesichts der Weite vieler Aufnahmen empfiehlt sich die Scheibe besonders für Projektorbesitzer.\nFazit: 3/5 "Planet Erde" ist ein beeindruckendes Dokument über unsere Erde, viele Orte werden die Zuschauer noch nie gesehen haben, über viele Aufnahmen wird man staunen. Schon "Unser blauer Planet" war eine extrem erfolgreiche Doku-Reihe und dieses nun gefolgte Dokument über die Erde im Allgemeinen wird den Erfolg vermutlich brechen. Weitere fünf Folgen sind aktuell noch in Endproduktion und Ende November e [...]


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So geht es an Sachsens Schulen weiter | Sächsische.de\nSo geht es an Sachsens Schulen weiter\n10.06.2021 04:50 Uhr\nMit der neuen Corona-Verordnung hat Sachsen auch die Lockerungen in Schulen und Kitas geregelt. Was das für Maskenpflicht und Corona-Tests bedeutet.\nSachsens Schüler und Lehrer müssen keine Maske im Schulgebäude und im Unterricht mehr tragen, wenn die Inzidenz stabil unter 35 liegt. © dpa/Christoph Soeder\nDresden. Mit sinkenden Infektionszahlen sind weitere Lockerungsschritte für Schulen und Kindertageseinrichtungen möglich. Das sieht eine Verordnung des Kultusministeriums vor, die am Dienstag vom Kabinett beschlossen wurde. In der ab 14. Juni geltenden neuen Verordnung wird der Regelbetrieb bei einer Inzidenz unter 100 festgeschrieben. Die Verordnung gilt vorerst bis zum 30. Juni 2021.\n"Ich halte die Lockerungsschritte nicht nur für verantwortbar, sondern für zwingend geboten", sagte Sachsens Kultusminister Christian Piwarz (CDU) am Dienstag. "Kinder und Jugendliche haben unter dem Lockdown sehr gelitten. Damit muss jetzt Schluss sein."\nWas bedeutet das für Schulen und Kitas?\nSchulen und Kindertageseinrichtungen bleiben künftig unterhalb einer Sieben-Tage-Inzidenz von 100 im Regelbetrieb geöffnet. Damit kann wieder Präsenzunterricht für alle Schüler und ohne Teilung der Klassen stattfinden. Auch in Kindertageseinrichtungen ist wieder ein Regelbetrieb entsprechend der pädagogischen Konzepte möglich.\nSteigt die Zahl der Neuinfektionen wieder, gilt bis 30. Juni die Bundesnotbremse nach dem Infektionsschutzgesetz - ab einer Inzidenz von über 100 ist Wechselunterricht vorgeschrieben, ab einem Wert von über 165 ist nur noch Distanzunterricht erlaubt.\nAlle Schülerinnen und Schüler können sich weiterhin vom Präsenzunterricht schriftlich abmelden. Die Abmeldung muss durch Belange des Infektionsschutzes begründet sein.\nLockerung bei Maskenpflicht\nNach der neuen Verordnung wird es auch bei der Maskenpflicht Lockerungen geben. Bei einem Inzidenzwert unter 35 in einem Landkreis oder einer Großstadt wird die Maskenpflicht in Schulen und Kindertagesstätten aufgehoben. Das ist derzeit in fast allen Regionen in Sachsen der Fall. Für den Erzgebirgskreis und Mittelsachsen wird diese Regelung voraussichtlich Mitte kommender Woche eintreten, wenn die Inzidenz weiter fällt. Schüler, Lehrer sowie Schul- und Kita-Personal müssen ab dem 14. Juni im Gebäude keine Masken mehr tragen. Das Tragen einer FFP 2-Maske oder medizinischen Maske wird jedoch empfohlen.\nFür externe Besucher sowie das Bringen und Abholen von Kindern ist aber weiterhin eine medizinische oder FFP2-Maske verpflichtend. Auch alle anderen bekannten Hygienemaßnahmen gelten vor Ort weiter.\nTestpflicht für Schüler bleibt\nEs bleibt Testpflicht für den Zutritt in Schulen - unabhängig von der Inzidenz. Alle Schülerinnen und Schüler müssen sich weiterhin zweimal pro Woche selbst testen. Gleiches gilt für das Schulpersonal. Ausgenommen sind nur geimpfte und genesene Personen. Allerdings gilt die Pflicht nicht mehr für Personen, die Kinder bringen oder abholen.\nDer Test muss weiterhin in einem Testzentrum oder der Schule durchgeführt werden. Die qualifizierte Selbstauskunft ist nicht erlaubt.\nOb Sachsen auch nach dem 30. Juni an der Testpflicht festhält, steht noch nicht fest. Das werde gerade diskutiert, teilt das Ministerium mit.\nKlassenfahrten im Inland möglich\nAuch inländische Schulfahrten sind ab dem 14. Juni wieder möglich, wenn sich die jeweilige Schule im Regelbetrieb befindet. Klassenfahrten ins Ausland könnten frühestens im neuen Schuljahr wieder stattfinden, so Piwarz.\nUnterricht bis Schuljahresende\nDie sechs Wochen bis zum Ende des Schuljahres sollen „intensiv dazu genutzt werden, die Lernstände zu ermitteln, Lücken zu schließen und neuen Lernstoff zu vermitteln“, sagte Piwarz. Trotz der Einschränkungen durch die Corona-Pandemie können die Leistungen bewertet und Jahreszeugnisse ausgereicht werden. Die Lehrerinnen und Lehrer würden dabei „sensibel vorgehen und keinen Notenmarathon auslösen“.\nDer Unterricht in den Grundschulen soll sich bis zum Ende des Schuljahres vor allem auf die Fächer Deutsch, Mathematik, Sachunterricht sowie Englisch in Klassenstufe 4 konzentrieren. Es könnten aber auch wieder die anderen Fächer stattfinden.\nDiese Corona-Regeln lockert Sachsen ab Montag\nWegfall der Testpflicht, weitere Öffnungen für Freizeit und Tourismus: Ab 14. Juni gelten in Sachsen neue Corona-Regeln. Der Überblick.\nEine Lehrerin kritisiert, dass Schulbücher und Arbeitshefte nicht angeschafft werden können. Der Bildungsbürgermeister erklärt, was es damit auf sich hat.\nSachsens Impfkommission rät Ärzten, 12- bis 15-Jährige nur unter bestimmten Voraussetzungen gegen Corona zu impfen. Sie nennt zwei Fallgruppen.\nKlar ist, dass durch die lange Zeit der Schulschließungen nicht alle verpflichtenden Lernbereiche im Unterricht behandelt werden können. Das Ministerium hat deswegen für alle Schularten, Klassenstufen und Fächer Schwerpunkte erarbeitet, die in diesem Schuljahr behandelt werden müssen. Damit sollen „einheitliche Anknüpfungspunkte für das kommende Schuljahr geschaffen werden“, heißt es. Lernstoff, der nicht unterrichtet werden kann, soll in reduzierter Form im nächsten Schuljahr nachgeholt werden.


Portrait des Künstlers als junger Mann by James Joyce by James Joyce - Read Online\nMit dem autobiografischen Roman „A Portrait of the Artist as a Young Man“ (1916, dt. zunächst „Jugendbildnis“, später „Ein Porträt des Künstlers als junger Mann“) artikulierte Joyce in der Form des Künstler- und Bildungsromans die Position des modernen Schriftstellers, der sich aus den Bindungen der Kirche, des Staats und der Gesellschaft löst und auf künstlerischer Freiheit besteht.\nDie Übersetzung ins Deutsche besorgte der mit Joyce freundschaftlich verbundene Georg Goyert.\nPublisher: Libreka GmbHReleased: Nov 14, 2017ISBN: 9783944561592Format: book\nPortrait des Künstlers als junger Mann - James Joyce\n»Portrait des Künstlers als junger Mann«\nAus dem Englischen übersetzt von Georg Goyert. In dieser Übersetzung erschien »Portrait des Künstlers als junger Mann« in verschiedenen Ausgaben, zuletzt 1967 in der Fischer Bücherei, Frankfurt am Main.\nOvid, Metamporphosen VIII, 18.\nVor vielen, vielen Jahren – war das eine herrliche Zeit – kam eine Muhkuh über die Straße, und die Muhkuh, die da so über die Straße kam, begegnete einem netten, kleinen Jungen, und der hieß Spätzchen…\nSein Vater erzählte ihm eine Geschichte: Sein Vater sah ihn an durch ein Stück Glas: Sein Gesicht war ganz behaart.\nSpätzchen, das war er selbst. Die Muhkuh kam durch die Straße, in der Betty Bryne wohnte: Die verkaufte Zuckerstangen, die nach Zitrone schmeckten.\nOh, die wilden Rosen\nAuf dem kleinen, grünen Platz.\nDas Lied sang er. Es war sein Lied.\nOh, die dühnen wilden Hosen…\nMacht man das Bett nass, ist es zuerst ganz warm, dann aber wird es kalt. Seine Mutter legte ihm ein Öltuch unter. Das roch ganz sonderbar.\nSeine Mutter roch besser als sein Vater. Auf dem Klavier spielte sie den Seemannstanz, und er musste dann tanzen.\nOnkel Karl und Dante klatschten in die Hände. Sie waren älter als sein Vater und seine Mutter, aber Onkel Karl war älter als Dante. Dante hatte zwei Bürsten in ihrem Schrank. Die Bürste mit dem Rücken aus kastanienbraunem Samt war für Michael Davitt und die mit dem Rücken aus grünem Samt war für Parnell. Wenn er Dante ein Stück Seidenpapier brachte, bekam er von ihr eine Cachou-Pille.\nVances wohnten Nummer sieben. Sie hatten einen anderen Vater und eine andere Mutter. Die waren Eileens Vater und Mutter. Wenn sie groß waren, wollte er Eileen heiraten. Er versteckte sich unter dem Tisch. Seine Mutter sagte dann:\n„Stephen soll Abbitte tun."\n„Tut er das nicht, dann kommen die Adler und hacken ihm die Augen aus."\nKomm schnell heraus,\nKomm schnell heraus.\nAuf den weiten Spielplätzen wimmelte es von Jungen. Alle schrien, und die Präfekten trieben sie mit lauten Zurufen an. Die Abendluft war kalt und bleich, und nach jedem Angriff und Stoß der Spieler flog die fettige Lederkugel wie ein schwerfälliger Vogel durch das graue Licht. Er hielt sich fast abseits von seinen Klassengenossen, wo ihn der Präfekt nicht sehen konnte; war so außerhalb des Bereiches der rohen Füsse; dann und wann tat er, als beteilige er sich wirklich am Spiel. Im Gedränge der Spieler fühlte er, wie klein und schwächlich er war; seine Augen waren schwach und tränten.\nRody Kickham war ein ganz anderer Kerl, der würde sicher Führer der Tertia, das sagten alle Jungs.\nRody Kickham war ein lieber Junge; aber der freche Roche war ein Scheusal. Rody Kickham hatte in seinem Spind Beinschienen und einen Korb im Refektorium. Der eklige Roche hatte dicke Hände. Den Freitagspudding nannte er „Hund in der Decke".\nEines Tages hatte er gefragt: „Wie heißt du?"\nStephen hatte geantwortet: „Stephen Daedalus."\nDann hatte der eklige Roche weiter gefragt: „Was ist denn das für ein Name?"\nUnd als Stephen nicht wusste, was er antworten sollte, hatte Roche, das Scheusal, wieder gefragt: „Was ist dein Vater?"\nStephen hatte geantwortet: „Ein Gentleman."\nUnd weiter hatte Roche gefragt: „Ist er Beamter?"\nImmer noch hielt er sich fast abseits von den spielenden Kameraden, lief dann und wann ein Stückchen. Aber seine Hände waren ganz blau vor Kälte. Er steckte sie in die Taschen seiner grauen Jacke, die einen Gürtel hatte. Der Gürtel reichte von einer Tasche zur anderen. „Gürtel" nannten sie auch eine besondere Art Schlag.\nEines Tages hatte ein Junge zu Cantwell gesagt: „Gleich haue ich dir einen ,Gürtel’."\nCantwell aber hatte geantwortet: „Such dir einen anderen! Versuch es mal bei Cecil Thunder. Der tritt dich in den Arsch, dass du nur so fliegst."\nDas waren hässliche Worte. Seine Mutter hatte ihm immer gesagt, er solle nicht mit den rohen Jungen in der Schule sprechen. Hübsche Mutter! Als sie am ersten Tage in der Vorhalle des Schlosses ihn zum Abschied küssen wollte, hatte sie ihren Schleier bis zur Nase gelüftet, und ihre Nase und ihre Augen waren ganz rot. Aber er hatte so getan, als merke er gar nicht, wie nahe ihr die Tränen waren. Sie war eine hübsche Mutter; wenn sie aber weinte, war sie lange nicht mehr so schön. Und der Vater hatte ihm damals zwei Fünf-Shilling-Stücke als Taschengeld gegeben. Und dann hatte er ihm gesagt, wenn er etwas brauche, solle er schreiben, und nie solle er einen Kameraden verklatschen. Dann hatte sich der Pater Rektor, dessen Soutane im Winde flatterte, herzlich von seinen Eltern am Schlosstor verabschiedet, und der Wagen, in dem der Vater und die Mutter saßen, war fortgefahren. Vom Wagen hatten sie ihm zugewinkt und gerufen:\n„Auf Wiedersehen, Stephen, auf Wiedersehen!"\nEr geriet in einen wirbelnden Kampf um den Ball, und da er vor den blitzenden Augen und schmutzigen Stiefeln Angst hatte, duckte er sich und machte sich davon. Die Jungs kämpften, ächzten, ihre Beine schoben, stießen und traten. Dann befreiten Jack Lawtons gelbe Stiefel den Ball, und alle anderen Stiefel und Beine rannten hinterher. Er folgte ihnen kurze Zeit, blieb dann wieder stehen. Wozu sollte er laufen? Bald waren die Ferien da, und dann ging’s nach Hause. Nach dem Abendessen wollte er im Arbeitssaal die Zahl, die er auf der Innenseite des Pultdeckels angebracht hatte, ändern: aus 77 eine 76 machen.\nIm Arbeitssaal war es sicher behaglicher als hier draußen in der Kälte. Der Himmel war bleich und kalt, im Schloss aber brannten Lichter. Er überlegte, aus welchem Fenster wohl Hamilton Rowan seinen Hut auf den Haha geworfen hatte, und ob damals unter den Fenstern Blumenbeete waren. Als Stephen eines Tages ins Schloss gerufen wurde, hatte ihm der Diener im Holz der Tür die Kugelspuren der Soldaten gezeigt und ihm ein Stück Biskuit gegeben, welches die Gemeinschaft aß. Es tat so wohl, die Lichter im Schloss zu sehen, man wurde ordentlich warm. Es erinnerte an etwas in einem Buch. So sah vielleicht Leicester Abbey aus. Und in Dr. Cornwells Fibel standen so schöne Sätze. Sie waren wie Gedichte und waren doch nur Sätze, an denen Orthografie gelernt werden sollte.\nWolsey starb in Leicester Abbey,\nwo die Äbte ihn begruben.\nAus den Brunnen rinnt das Wasser,\nauf der Weide geht das Rind.\nWie herrlich wäre es, läge er jetzt auf dem Teppich vor dem Kamin, stützte den Kopf in die Hand und dächte an diese Sätze. Er fuhr zusammen, als fühle er kaltes, schlammiges Wasser über seine Haut fließen. Es war eine Gemeinheit von Wells, ihn in die Jauchegrube zu schubsen, weil er seine Tabakdose nicht gegen die reife, verschrumpelte Kastanie des Wells, des Siegers in vierzig Spielen, hatte austauschen wollen. Wie kalt und schlammig war das Wasser gewesen. Ein Junge hatte mal gesehen, wie eine dicke Ratte in den Schlamm sprang … Jetzt saß die Mutter sicher mit Dante vor dem Kamin und wartete, dass Brigitte den Tee brächte. Ihre Füsse standen auf dem Kamingitter, und ihre mit Perlen bestickten Pantoffeln waren so heiß und ihr Duft so lieblich und warm. Dante wusste allerlei. Sie hatte ihn gelehrt, wo die Meerenge von Mozambique liegt, welches der größte Fluss in Amerika ist; von ihr wusste er auch den Namen des höchsten Berges auf dem Mond. Pater Arnall wusste gewiss mehr als Dante. Aber dafür war er ja auch Priester; aber sowohl sein Vater als auch Onkel Karl sagten, Dante sei eine sehr kluge und sehr belesene Frau. Und wenn Dante nach dem Essen jenen Laut von sich gab und die Hand vor den Mund hielt: Das war Sodbrennen. Weit draußen auf dem Spielplatz rief eine Stimme: „Reingehen!"\nDann riefen andere Jungs aus der Elementarklasse und der Tertia: „Reingehen! Reingehen!"\nDie erhitzten und beschmutzten Spieler sammelten sich; er war jetzt mitten unter ihnen, war froh, dass er ins Haus kam. Rody Kickham trug den Ball an der fettigen Schnur. Einer der Jungen sagte zu ihm, er solle noch einen Schuss tun; aber er ging weiter, ohne dem Jungen auch nur zu antworten. Simon Mooan sagte ihm, er solle es nicht tun, der Präfekt gucke gerade. Der Junge wandte sich um nach Simon Mooan und sagte: „Wir wissen alle, warum du das sagst. Du bist ja MacGlades Drüppel."\n„Drüppel war doch ein seltsames Wort. Der Junge nannte Simon Mooan so, weil er öfters die Schmutzärmel des Präfekten hinter dessen Rücken zusammenknotete und der Präfekt dann nur so tat, als wäre er wütend. Das Wort klang so hässlich. Eines Tages hatte sich Stephen im Waschraum des „Wicklow Hotel die Hände gewaschen; und als er fertig war, zog sein Vater die Kette mit dem Stöpsel hoch, und durch das Loch im Waschbecken floss das schmutzige Wasser ab. Und als es langsam abgeflossen war, hatte es aus dem Loch in dem Boden geklungen: Drüp—Drüp. Nur viel lauter.\nAls er hieran und an das weiße Waschbecken dachte, wurde ihm erst kalt, dann heiß. Zwei Hähne waren über dem Becken; die musste man aufdrehen, und dann floss das Wasser heraus. Kalt und heiß. Er fror, dann wurde ihm wieder ein wenig heiß, und er sah auch wieder die beiden Worte, die auf den Hähnen standen. Das war doch sehr seltsam.\nUnd auch die Luft im Korridor ließ ihn frösteln. Sie war so sonderbar, so feucht. Aber bald würde nun das Gas angezündet, und wenn es brennt, dann surrt es ganz leise als sänge es ein Liedchen, immer das gleiche: Und wenn die Jungs im Spielraum zu sprechen aufhörten, konnte man es ganz gut hören.\nEs war Rechenstunde; Pater Arnall schrieb eine schwere Aufgabe an die Tafel und sagte dann: „Nun los, wer gewinnt? Vorwärts, York, los Lancaster!"\nStephen tat sein Möglichstes, aber die Aufgabe war zu schwer, und ihm war so wirr. Das kleine, seidene Abzeichen mit der weißen Rose, das er vorn auf der Jacke trug, begann zu flattern. Er war kein guter Rechner, doch tat er sein Möglichstes, dass York nicht verlöre.\nPater Arnall machte ein sehr finsteres Gesicht, aber böse war er gar nicht: er lachte. Dann schwippte Jack Lawton mit den Fingern, und Pater Arnall warf einen Blick in sein Heft und sagte dann: „Richtig! Bravo, Lancaster! Die rote Rose gewinnt! Vorwärts, York, hol ihn wieder ein!"\nJack Lawton sah zu ihm herüber. Sein kleines, seidenes Abzeichen mit der roten Rose sah auf seiner blauen Bluse schön aus. Stephen fühlte, wie ihm bei dem Gedanken an die Wetten, ob er oder Jack Lawton der Primus der Elementarklasse würde, das Blut ins Gesicht stieg. Manche Wochen war Jack Lawton der Beste, dann wieder war er es. Sein weißes, seidenes Abzeichen flatterte immer mehr, während er sich an die nächste Aufgabe machte und Pater Arnalls Stimme hörte. Dann war auf einmal sein ganzer Eifer erloschen, und er fühlte, wie sein Gesicht ganz kalt wurde. Er meinte, es müsste ganz weiß sein, weil es so kalt war. Er konnte die Aufgabe nicht rauskriegen, aber das war ja auch ganz einerlei. Weiße Rosen und rote Rosen: Wie herrlich war es, an diese Farben zu denken. Und die kleinen Karten, die der Beste, Zweit- und Drittbeste aus der Klasse bekamen, hatten auch so schöne Farben: rosa oder hellgelb oder lavendelblau. Es tat so gut, an lavendelblaue, rosa und hellgelbe Blumen zu denken. Vielleicht hatten wilde Rosen solche Farben, und er dachte an das Lied von der wilden Rose auf dem kleinen, grünen Platz. Grüne Rosen aber gab es nicht. Vielleicht gab es aber doch welche irgendwo in der Welt.\nDie Glocke läutete, und dann kamen die Jungen aus den Klassen, gingen in Reih und Glied über die langen Flure ins Refektorium. Er saß da und starrte auf die beiden Butterkügelchen auf seinem Teller, mochte aber das feuchte Brot nicht essen. Auch das Tischtuch war noch feucht und hing so schlaff. Aber den heißen, schwachen Tee, den ihm der ungeschickte Küchenjunge mit der weißen Schürze eingoss, trank er. Er fragte sich, ob die Schürze des Küchenjungen auch feucht wäre, ob nicht alle weißen Dinge kalt und feucht wären. Roche, das Ekel, und Saurin tranken Kakao, den sie in Blechbüchsen von Hause geschickt bekamen. Sie sagten, sie könnten den Tee nicht trinken, er wäre das reinste Spülwasser. Die anderen Jungs sagten, die Väter der beiden wären hohe Beamte. Alle Jungen kamen ihm so seltsam vor. Sie alle hatten Vater und Mutter und waren verschieden angezogen und hatten alle eine andere Stimme. Er hatte Heimweh, gern hätte er jetzt seinen Kopf in seiner Mutter Schoß gelegt. Aber das war unmöglich, und so wünschte er nur, Spiel und Arbeit und Andacht wären vorüber und er läge im Bett. Er trank noch eine Tasse Tee, und Fleming sagte zu ihm:\n„Was ist los? Tut dir was weh, oder was hast du?"\n„Weiß nicht," antwortete Stephen.\n„Hast dir sicher den Magen verbaellt, sagte Fleming, „bist ja ganz blass. Geht schon wieder vorüber.\n„Sicher," sagte Stephen. Aber im Magen saß es nicht. Er meinte, im Herzen müsse es sitzen, wenn man da überhaupt krank sein konnte.\nEs war doch nett von Fleming, dass er sich erkundigte. Am liebsten hätte er geweint. Er stützte die Ellbogen auf den Tisch und schloss und öffnete abwechselnd mit dem Finger die Ohren. Und wenn er die Ohren öffnete, hörte er den Lärm im Refektorium. Es klang, wie wenn ein Zug durch die Nacht daherbraust. Und wenn er sich dann die Ohren wieder zuhielt, verstummte der Lärm; dann war der Zug in einen Tunnel gefahren. In jener Nacht, in Dalkey, hatte der Zug genau solchen Lärm gemacht, und als er dann in den Tunnel fuhr, war der Lärm verstummt. Er schloss die Augen, und der Zug fuhr lärmend weiter; dann war es wieder still; dann lärmte er wieder und dann war wieder alles still. Es war so fein, darauf zu hören, wie er daherratterte und dann alles still war, wie er wieder aus dem Tunnel lärmte und dann wieder alles still war. Dann kamen die Jungen aus den oberen Klassen über die Matte in der Mitte des Refektoriums, Paddy Rath und Jimmy Magee und der Spanier, der Zigarren rauchen durfte, und der kleine Portugiese mit der wollenen Mütze. Und dann die Jungs aus den mittleren Klassen und die aus der Tertia. Und jeder von ihnen ging anders.\nEr saß in einer Ecke des Spielzimmers und verfolgte scheinbar aufmerksam eine Partie Domino, und ein- oder zwei Mal konnte er für ganz kurze Zeit das Gas leise singen hören. Der Präfekt stand mit einigen Jungen an der Tür, und Simon Mooan knotete wieder seine Schmutzärmel zusammen. Er erzählte ihnen etwas über Tullabeg.\nDann trat er weg von der Tür, und jetzt kam Wells zu Stephen und sagte: „Sag mal, Stephen, gibst du vorm Schlafengehen deiner Mutter einen Kuss?"\nStephen antwortete: „Natürlich!"\nDann wandte sich Wells um zu den anderen Jungen und sagte: „Hört mal, hier ist einer, der seiner Mutter jeden Abend vor dem Zubettgehen einen Kuss gibt."\nDie anderen Jungen hörten auf zu spielen, wendeten sich um und lachten.\nStephen wurde rot, als sie alle ihn anblickten, und sagte: „Ich tue es gar nicht."\nWells sagte: „Hört doch mal, hier ist einer, der seiner Mutter vor dem Schlafengehen keinen Kuss gibt."\nDa lachten sie alle wieder; Stephen versuchte, mit ihnen zu lachen. Auf einmal brannte ihm der ganze Körper, er fühlte sich gar nicht wohl. Was war denn nun die richtige Antwort auf die Frage? Er hatte sogar zwei Antworten gegeben, und doch lachte Wells. Aber Wells musste die richtige Antwort wissen, er war ja in der dritten Gymnasialklasse. Er versuchte, an Wells Mutter zu denken, wagte es aber nicht, Wells anzublicken. Er mochte Wells Gesicht nicht leiden. Wells hatte ihn am Tag vorher in die Jauchegrube geschubst, weil er seine kleine Tabakdose nicht gegen die reife, verschrumpelte Kastanie von Wells, der Sieger in vierzig Spielen war, hatte austauschen wollen. Es war gemein von ihm; das sagten alle Jungs. Und wie kalt und schlammig war das Wasser gewesen. Und ein Junge hatte mal gesehen, wie eine fette Ratte — plumps — in den Schlamm sprang.\nDer kalte Schlamm der Grube bedeckte seinen ganzen Körper; und als das Glockenzeichen zum Beginn der Arbeitsstunde ertönte und die Schüler in Reihen die Spielzimmer verließen, fühlte er die kalte Luft des Flurs und der Treppe in seinen Kleidern. Immer noch versuchte er darüber nachzudenken, welches wohl die richtige Antwort wäre. War es nun recht, seiner Mutter einen Kuss zu geben, oder war es unrecht?\nWas bedeutete das überhaupt: Küssen? Bei dem Gutenachtsagen hebt man sein Gesicht, und dann beugt die Mutter ihres herunter. Das war: Küssen. Seine Mutter berührte seine Wangen mit ihren Lippen; ihre Lippen waren weich und befeuchteten seine Wangen; und sie machten ein feines, kleines Geräusch: Kuss. Warum taten die Menschen das eigentlich mit ihren Gesichtern?\nIm Arbeitssaal öffnete er den Pultdeckel und änderte die Zahl, die auf die Innenseite aufgeklebt war: Aus 77 machte er 76. Aber bis zu den Weihnachtsferien war noch weit. Doch einmal mussten sie auch kommen, weil sich die Erde doch immer dreht. Auf der ersten Seite seines Geografiebuchs war ein Bild der Erde: mitten in lauter Wolken eine dicke Kugel. Fleming hatte eine Schachtel mit Buntstiften, und als er eines Abends seine Arbeiten fertig hatte, hatte er die Erde grün und die Wolken kastanienbraun angemalt. Genau wie die beiden Bürsten in Dantes Schrank, die Bürste mit dem grünen Samtrücken für Parnell und die mit dem kastanienbraunen für Michael Davitt. Er hatte Fleming nichts davon gesagt, dass er diese Farben nehmen sollte, er hat es ganz aus sich getan.\nEr schlug sein Geografiebuch auf, wollte die Aufgabe lernen: aber er konnte die Namen der amerikanischen Städte nicht behalten. Und es waren doch alles verschiedene Städte, die alle verschiedene Namen hatten. Sie lagen alle in verschiedenen Ländern und die Länder wieder auf Kontinenten, und die Kontinente lagen in der Welt, und die Welt lag im Universum.\nEr schlug das Vorsatzblatt des Geografiebuches auf und las, was er darauf geschrieben hatte: seinen Namen und wo er war.\nClongowes Wood Schule\nDas hatte er geschrieben, und aus Jux hatte Fleming eines Abends auf die Seite gegenüber geschrieben:\nStephen Daedalus bin ich benannt,\nIrland ist mein Vaterland;\nIn Clongowes tu ich wohnen,\nGott möge mich mit dem Himmel belohnen.\nEr las die Verse rückwärts, aber dann reimten sie sich nicht mehr. Dann las er, was auf der Vorsatzseite stand, von unten nach oben, bis er an seinen Namen kam. Das war er: Und er las die Seite wieder von oben nach unten. Was kam denn nach dem Universum? Nichts. Aber gab es denn etwas um das Universum, woran man sehen konnte, dass es aufhörte und wo das Nichts begann? Eine Mauer konnte es nicht sein, aber eine feine, dünne Linie um alles war wohl möglich. Es war nicht so einfach, an alles und an überall zu denken. Das konnte nur der liebe Gott. Er versuchte, sich die ganze Größe dieses Gedankens vorzustellen, aber er konnte nur an Gott denken. Gott, das war der Name Gottes, genau wie sein Name Stephen war. Die Franzosen nennen ihn Dieu, und das ist auch ein Name Gottes, und wenn jemand zu Gott betet und sagt Dieu, dann weiß der liebe Gott gleich, dass ein Franzose betet. Und wenn Gott auch in allen Sprachen der Welt anders genannt wurde, und wenn Gott auch verstand, was alle verschiedenen Menschen, die beteten, in ihren verschiedenen Sprachen sagten, so blieb doch Gott immer der selbe Gott, und Gottes wirklicher Name war Gott. Diese Gedanken ermüdeten ihn sehr. Er hatte ein Gefühl, als schwölle ihm der Kopf an. Er wandte das Vorsatzblatt um und sah müde auf die grüne, runde Erde in den kastanienbraunen Wolken. Er fragte sich, wofür er sich entscheiden sollte: für grün oder braun; denn eines Tages hatte Dante mit der Schere den grünen Samtrücken von der Bürste geschnitten, die Parnell geweiht war, und hatte gesagt: „Parnell ist ein schlechter Mensch." Zu gern hätte er gewusst, ob sie jetzt darüber zu Hause diskutierten. So etwas nannte man Politik. Dann bildeten sie zu Hause zwei Parteien: Dante gehörte zu der einen und sein Vater und Mr Casey zu der anderen; seine Mutter aber und Onkel Karl gehörten zu keiner dieser beiden Parteien. Jeden Tag stand über Politik etwas in der Zeitung.\nEs quälte ihn, dass er nicht genau wusste, was Politik war, dass er nicht wusste, wo das Universum endete. Er fühlte sich klein und schwach. Wann würde er wohl so sein wie die Jungs in der Prima? Die hatten so tiefe Stimmen, trugen derbe Schuhe und lernten Trigonometrie, aber das konnte noch lange dauern. Erst kamen jetzt die Ferien, dann das nächste Semester und dann wieder Ferien und wieder ein Semester und dann wieder Ferien. Wie der Zug: in den Tunnel und wieder heraus, und wieder herein und wieder heraus. Wenn man sich die Ohren zuhielt und sie dann wieder öffnete, klang der Lärm der Jungen, die im Refektorium aßen, genau wie der des Zuges. Semester, Ferien; in den Tunnel, aus dem Tunnel; Lärm, Stille. Wie weit das noch war! Am liebsten legte er sich zu Bett und schlief. Erst noch die Abendandacht und dann ins Bett. Er fror und gähnte. Im Bett wäre es schön! Wenn nur die Laken erst mal durchwärmt wären! Wenn man hineinkroch, waren sie immer so kalt. Ihn fror, wenn er daran dachte, wie kalt sie zuerst waren. Aber dann wurden sie bald warm, und dann konnte er schlafen. Wie schön war doch die Müdigkeit! Er gähnte wieder. Erst noch die Abendandacht und dann ins Bett; wieder fröstelte er und wieder musste er gähnen. Noch ein paar Minuten, dann war’s schön! Er fühlte, wie die Wärme aus den eben noch kalten Laken ihn einhüllte, dicht einhüllte, immer dichter, bis er am ganzen Körper warm war, so ganz warm, und doch fror er ein wenig und wieder musste er gähnen.\nDie Glocke läutete zur Abendandacht, und hinter den anderen her verließ er den Arbeitssaal, ging die Treppe hinunter, über die Flure in die Kapelle. Die Flure waren nur schwach beleuchtet und ebenso die Kapelle. Bald würde nun alles ganz dunkel sein und schlafen. Kalte Nachtluft war in der Kapelle, und der Marmor sah genau so aus wie das Meer bei Nacht. Das Meer war kalt, Tag und Nacht: nachts aber war es kälter. Es war kalt und dunkel unten am Damm, neben dem Haus seines Vaters. Aber jetzt stand sicher der Kessel auf dem Feuer, und bald war der Punsch fertig. Der Präfekt, der die Andacht hielt, betete über seinem Kopf, und er kannte die Antworten auswendig:\nOh, Herr, öffne unsere Lippen,\nHilf uns, oh Herr,\nHerr, hilf uns schnell.\nIn der Kapelle roch es nach Kälte und Nacht. Aber es war ein frommer Duft. Er war ganz anders als der Geruch der alten Bauern, die bei der Sonntagsmesse hinten in der Kapelle knieten. Die rochen nach Luft und Regen und Torf und Kord. Aber es waren sehr fromme Bauern. Ihr Atem streifte seinen Nacken, und sie seufzten während des Gebetes. Ein Junge hatte gesagt, sie kämen aus Clane: Da wären kleine Hütten, und als die Wagen von Sallins dort vorbeifuhren, hätte er eine Frau an der Halbtür der Hütte stehen sehen mit einem Kind auf dem Arm. Wie schön müsste es sein, auch nur eine Nacht in jener Hütte vor dem rauchenden Torffeuer, in der Dunkelheit, in die das Feuer leuchtete, in der warmen Dunkelheit, zu schlafen und den Geruch der Bauern einzuatmen: Luft und Regen und Kord. Aber ach, wie dunkel war der Weg zwischen den Bäumen! In der Dunkelheit verlief man sich ganz sicher! Als er sich das ausmalte, wurde er ganz ängstlich.\nEr hörte, wie die Stimme des Präfekten jetzt das letzte Gebet sprach. Und er betete mit, suchte so Schutz gegen die Dunkelheit draußen unter den Bäumen:\nWir flehen Dich an, oh Herr, komme in dieses Haus und halte fern von ihm alle Listen des Bösen. Lass Deine heiligen Engel darin wohnen, uns in Frieden zu erhalten, und lass Deinen Segen auf uns ruhen immerdar durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.\nAls er sich im Schlafsaal auszog, bebten ihm die Finger. Er befahl ihnen, sich zu beeilen. Er musste sich doch ausziehen, musste niederknien, beten und im Bett liegen, ehe das Gas ausgedreht wurde, wollte er nach dem Tod nicht in die Hölle kommen. Er zog die Strümpfe aus, zog schnell sein Nachthemd an, kniete zitternd neben dem Bett


Den letzten Weg geht der alte Saal allein\nFLAWIL. Manchmal blühen Blüten nochmals auf, die schon längst verblüht gewesen scheinen. Der Saal des Restaurants Post und Bahnhof ist so eine jahrelang tot gewesene Blüte. Wem eigentlich ist dieser alte Schuppen noch aufgefallen vor drei Jahren? Niemandem.\nFLAWIL. Manchmal blühen Blüten nochmals auf, die schon längst verblüht gewesen scheinen. Der Saal des Restaurants Post und Bahnhof ist so eine jahrelang tot gewesene Blüte. Wem eigentlich ist dieser alte Schuppen noch aufgefallen vor drei Jahren? Niemandem. Er war einfach da und verlotterte, man ging und fuhr an ihm vorbei und hat nicht hingeschaut. Dass da drin noch irgendeine Verwendung ruht, hätte kein vernünftiger Mensch gedacht und trotzdem ist er eines Tages doch jemandem ins Auge gestochen – jemandem vom Kulturverein Touch. Ein Verein, der sich seit der Gründung darauf verlegt hat, seine Veranstaltungen an den aussergewöhnlichsten Orten abzuhalten. Ab- oder unabsichtlich, denn manchmal hatte auch die pure «Saal-Not» dazu geführt, einen ungewöhnlichen Ort zu suchen. Schliesslich hat dieser «Jemand» vom Touch den alten Saal hinter der alten Post entdeckt, weil ein anderer beliebter Saal, ebenso alt und charmant versifft, dem Rentabilitätsstreben zum Opfer fiel.\nNoch einmal jung geworden\nUnd nun? Nichts als Erinnerungen. Was für Parties haben wir darin abgehalten, wie haben wir dort doch abgetanzt, wie sind wir da drin noch einmal jung geworden. Fasnacht 2010 wars, die erste Fete. Stunden-, tage-, ja wochenlang hat der Touch mit seinen Freiwilligen daran gearbeitet, die alte Lady wieder aufzupeppen. Hat Bartheken und Bühnenteile geschleppt und Girlanden und Stoffbahnen an die Decke getackert. Hat gemalt und gezimmert und einen Notausgang gebaut, der Vorschriften wegen, deren auch eine alte Hütte unterliegt. Doch wenn auch alles alt und löchrig, abgenutzt und versifft war, der alte Saal hat Charme, sehr viel sogar und man konnte die Wände vernageln ohne zu fragen. Niemals hätte man beim Touch gedacht, dass der alte Saal noch so lange weiterleben – ja leben! – darf.\nImmer wenn es laut wurde\nImmer wenn es laut wurde hinter der alten Post, wenn der Saal schier aus den Fugen geriet, wenn das Knarren der Parkettdielen nicht mehr zu hören war beim schnellen Rock 'n' Roll, dann schien es dem ehrwürdigen Saal erst recht zu gefallen, dann weitete er seinen Bauch und liess das Publikum herein, Fasnachtsnarren, Partybrüder, Barthekensteher, Sänger und Songschreiber, Kinder und Alte und natürlich Tanzlustige. Doch er mochte es auch leise, beispielsweise zu Liedern von Edith Piaf oder zu Bildern von hiesigen Künstlerinnen, oder traditionell zur Lägelisnacht. Nur dahinsiechen und langsam zerfallen wollte er nicht. Doch es ist das Schicksal alter Bauten, dass irgendwann ihr Stündlein geschlagen hat, etwas anderes, moderneres, rentableres, an ihre Stelle tritt. Noch tritt der Saal nicht ab, aber seinen Abschied hat er schon mal gefeiert, laut und funkig, am Samstag mit den «Funkeys» und einem aufgestellten Publikum, das der Band fünf Zugaben abverlangte. Als wollte es den Saal nicht loslassen, möglichst lange mit ihm sein. Doch den letzten Weg geht er nun allein, der alte Saal.


Warten auf die Ferienhäuser | shz.de\n> Warten auf die Ferienhäuser\nWarten auf die Ferienhäuser\nBargen an der Eider: Hier ist ein hochwertiges Feriengebiet in Einklang mit der Natur geplant.\nSPD Erfde bedauert Probleme mit dem Projekt\n20. Oktober 2016, 19:23 Uhr\nViele Informationen und Vorstandswahlen bestimmten die Jahresversammlung des SPD-Ortsvereins in Erfde.\nIn seiner Begrüßung führte der Vorsitzende Jörg Zimmermann an, dass die SPD in Erfde 38 Mitglieder habe und damit zu den größten Ortsvereinen im Kreis Schleswig-Flensburg gehöre. Zimmermann berichtete ausführlich aus dem Gemeindegeschehen. Der Kindergarten in Erfde ist gut ausgelastet und auch die neu gegründete Nachmittagsgruppe wird gut angenommen. „Wir haben sogar Kinder aus den Nachbardörfern bei uns in Erfde“, so Zimmermann. Dazu fügte er an, dass man bei den Kindergartengebühren „den Eltern eine finanzielle Planungssicherheit gewährleistet“.\nMit Bedauern nahmen die Versammlungsteilnehmer zur Kenntnis, dass es zurzeit bei der geplanten Ferienhausanlage „nicht so recht weitergeht“. Wo sich jetzt der Campingplatz in Bargen an der Eider befindet, haben dänische Investoren in einem Planungsentwurf ihre Ziele abgesteckt. Auf 4,8 Hektar Fläche sollen etwa 100 hochwertige Ferienhausanlagen entstehen. Dabei sollen möglichst viele Wünsche potentieller Gäste erfüllt werden, unter anderem auch Hausboote auf der Eider. Ganz bewusst setzt man auf die touristischen Kernkompetenzen Natur, Ruhe und Entschleunigung. Die Investoren gehen von einer jährlichen touristischen Bruttowertschöpfung von fünf Millionen Euro aus. „Der Vorvertrag mit den Investoren und der Besitzerfamilie ist im Juli dieses Jahres ausgelaufen und nun hakt es“, führte Zimmermann aus und ergänzte, „die Investoren stehen bereit“. Der SPD-Landtagskandidat Karl-Heinz Engkusen aus Hemmingstedt unterstrich die Bedeutung dieses Ferienprojektes an der Eider. „Dieses Tourismusprojekt wäre ein Gewinn ohnegleichen für die Eiderregion“, betonte Engkusen und stellte dabei die Entstehung von zusätzlichen Arbeitsplätzen in den Vordergrund.\nBei den turnusgemäßen Wahlen konnte man die zehn anstehenden Posten ohne Probleme besetzen. Vorsitzender bleibt der 55-jährige Zimmermann. Er verhehlte es jedoch nicht, dass dies seine letzte Periode sei: „Ich mach das seit 1989.“


Riesenansturm auf H&M in Tokio\nIn Tokio gibt es sie schon. Bei uns und in allen anderen H&M-Filialen weltweit wird sie ab 13. November zu haben sein-Die Comme des Garcons-Kollektion wird sehnsüchtig erwartet.\nDie neue Commes des Garcons-Kollektion von Rei Kawakubo hängt ab Donnerstag den 13. November in allen H&M-Filialen weltweit.\nIn Tokio's Shopping district Omotesando hat am Samstag den 8.Nov. der zweite Store des schwedischen Textil-Riesen Hennes&Mauritz mit der begeehrten Comme des Garcons-Kollektion eröffnet. Der Ansturm war einzigartig. Lange Schlangen bildeten sich vor dem Geschäft.\nSecurities waren im Dauer-Einsatz\nAlle wollten einen Blick auf die Commes des Garcon-Modelle werfen, die die Gründerin und Chefdesignerin des japanischen Luxus-Labels, Rei Kawakubos für H&M entworfen hat. Japan ist das Heimatland Rei Kawakubos und somit der richtige Ort um die Kollektion zum ersten Mal zu lancieren. Securities waren vor dem frisch eröffneten Geschäft positioniert und hatten Mühe die Massen im Zaum zu halten. Am 13. November ist es in Wien soweit. Ob der Ansturm auch so groß sein wird?\nRei Kawakubo freut sich über das rege Interesse der Medien. (c)AP\nRei Kawakubo wird für die Textilkette eine Damen- und Herrenkollektion sowie einige Artikel für Kinder entwerfen. Die Kollektion umfasst außerdem eine Auswahl an Accessoires und einen exklusiven Duft für Damen und Herren.\nDiese getupften Jäckchen werden schon bald begeehrte Objekte sein: (c)AP\nAm Donnerstag den 13. Nov. ist es auch in Österreich soweit. Wir können Comme des Garcon bei H&M shoppen... Klicken Sie durch die Diashow!