Magazin für Theologie und Ästhetik - Heft 42 - Horst Schwebel: Kirchenbau, heiliger Raum und architektonische Gestalt\nWer sich mit dem Kirchenraum beschäftigt, begegnet alsbald dem Begriff „heiliger Raum“. Die Zuschreibung, die Kirche sei ein heiliger Raum, ist nahezu Allgemeingut geworden. Bemerkenswert daran ist, dass, je größer die Distanz zur Kirche als Glaubensgemeinschaft ist, man um so selbstverständlicher dem Kirchenraum Heiligkeit zuschreibt.\nEs ist sicher nicht falsch, sich bei dieser Frage am Tempel zu orientieren. Bei den Griechen wird der Tempelbezirk „Témenos“ genannt. Wie Kurt Hübner ausführt, der auf die gemeinsame Wurzel von „tem“ schneiden hinweist, handelt es sich „um einen ausgegrenzten, umfriedeten und geweihten Ort, an dem eine Gottheit gegenwärtig ist“. Gedacht ist dabei in erster Linie an den Tempel als Bauwerk, in dessen Götterstatue ein göttliches Numen als anwesend gedacht wird, das man anbetet und dem man Opfergaben darbringt. Aber auch Quelle, Hain und Bäume können heilige Orte werden.\nDer heilige Bezirk ist von der übrigen, nichtheiligen, Umgebung deutlich abgetrennt, was bei den Römern zur Unterscheidung zwischen dem Fanum, dem Heiligen, und dem Profanum, dem vor dem Heiligen Gelegenen, führte. Der Übergang vom Profanen zum Heiligen ist mit bestimmten Riten verbunden, äußeren wie inneren Reinigungen.\nBei den Griechen und Römern, in Ägypten und Jerusalem gibt es sogar ein Allerheiligstes, die Cella für das Kultbild oder den durch einen Vorhang abgetrennten Bezirk der Bundeslade, also Orte, die nur von einem auserwählten Personenkreis (beim Jerusalemer Tempel vom Oberpriester) betreten werden durften. Die Altäre für die Darbringung der Opfergaben und heiligen Mahlzeiten hatten vor dem Allerheiligsten ihren Platz. Versteht man das Heilige als den Bereich, wo die drei Weltebenen Himmel, Erde, Hölle zusammentreffen, „bildet das ‚Zentrum’ den Punkt, wo diese drei Regionen einander überschneiden. An diesem Punkt ist die Möglichkeit gegeben, dass eine der ‚Weltebenen’ aufbricht und dass eben mit diesem Aufbrechen eine wechselseitige Verbindung der drei Regionen untereinander zustande kommt.“ (Mircea Eliade) - Zu den konstitutiven Elementen eines Tempels als heiligem Ort gehört ebenfalls, dass man einer Priesterschaft bedurfte, die um den Ort, die Gottheiten und die Riten wusste, bei der Ausübung ihres Dienstes eine bestimmte Gewandung trug und gänzlich oder zum Teil vom Tempeldienst lebte.\nDie Antwort der Christen auf den Tempel: Hauskirche und Basilika\nDie Christen der ersten Generationen sahen in diesen Gottheiten Götzen und Dämonen. Ihre Tempel galten als Ort des Götzendienstes und waren verabscheuungswürdig. In den neutestamentlichen Paränesen werden die Christen darauf angesprochen, dass sie sich, indem sie gläubig geworden sind, gerade hiervon gelöst hätten. In Rom mussten sich die Christen sogar den Vorwurf gefallen lassen, sie hätten „weder Bilder, noch Altäre“. Der Gedanke, dass im Tempel der Geist einer Gottheit wohnt, ist auch Paulus geläufig, obgleich es sich nach christlicher Version lediglich um einen Götzen handeln konnte. Wo der lebendige Gott, der Jesus auferweckt hat, Wohnung nimmt, bedient er sich eines „geistlichen Tempels“. Nicht ein Bauwerk aus Stein, die Gemeinde selbst soll „Tempel des Herrn“ sein: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes verderbt, den wird Gott verderben; denn der Tempel Gottes ist heilig, und der seid ihr.“ (1. Kor. 3,16 u. 17) - Das Gedankengebilde, ein „Allerheiligstes“ stünde einem weniger Heiligen gegenüber, wird in neutestamentlicher Zeit abgelehnt. Als Jesus am Kreuz stirbt, heißt es im Matthäus-Evangelium: „Und siehe, der Vorhang im Tempel zerriss von oben bis unten in zwei Stücke.“ (Matth. 27,51) Und in der Vision vom himmlischen Jerusalem in Apokalypse 21 steht: „Und ich sah keinen Tempel darin; denn der Herr, der allmächtige Gott, ist ihr Tempel.“ (Apk. 21.22)\nDie Ablehnung eines ausgrenzbaren heiligen Raums ist im Rahmen neutestamentlicher Theologie folgerichtig. Ohne Christus wird die Welt als ganze als sündig und dem Verderben ausgesetzt begriffen; mit Christus, oder besser: in Christus vermag der Gläubige die Welt als Gottes Schöpfung neu in Empfang zu nehmen. Sowohl unter der Sünde, als auch unter der Gnade wird die Welt als ganze gesehen, als ganze unter der Sünde, als ganze unter der Gnade. Die Vorstellung, es gäbe eine Hierarchie von Orten, wobei einige Orte mit Mana aufgeladen seien, ist diesem Denken fern.\nDie gemeindlich-gottesdienstlichen Zusammenkünfte fanden in neutestamentlicher Zeit in Privathäusern statt, die dann auch weiterhin privat genutzt wurden. Die nächste Stufe war, dass begüterte Christen der Gemeinde ein Haus auf Dauer zu Verfügung stellten, das dann ausschließlich gemeindlich genutzt wurde, ein ‚Haus der Kirche’ (domus ecclesiae). In Rom wurden solche Häuser der Kirche nach dem Namen (Titulus) des jeweiligen Stifters benannt, weshalb man später von „Titelkirchen“ sprach. Damit die Privathäuser gemeindlich in Besitz genommen werden konnten, mussten mitunter weitreichende Veränderungen vorgenommen werden. Im syrischen Dura Europos ist uns aus vorkonstantinischer Zeit eine Hauskirche überliefert mit einem schmucklosen Versammlungsraum und einem mit Fresken geschmückten Raum, der auf Grund eines Bassins und Baldachins wahrscheinlich ein Taufraum war.\nAls nach der Konstantinischen Wende (ab 313) große Teile der Bevölkerung zum Christentum übertraten, orientierte man sich nicht am Tempel, sondern an der Basilika. An der römischen Markt- oder Gerichtsbasilika anzuknüpfen, hatte den Vorteil, dass man sich einer religiös nicht prädisponierten Architekturform bedienen und damit zur heidnischen Vorstellungswelt Distanz halten konnte. Dass es in der Folgezeit auch innerhalb des Christentums wieder zu dinglicher Heiligkeit kam und das Fanum – der für Priester vorbehaltene und sogar durch den Lettner abgetrennte Altarbereich – einem Profanum erneut gegenüberstand, braucht an dieser Stelle nicht ausgeführt zu werden.\nObgleich die Basilika keine religiös definierte Bauform war, wurde sie in all ihren Teilen für den Gottesdienst adaptiert. Der Kirchenbau war seitdem nicht länger eine Privatangelegenheit oder gar die Sache einer Subkultur, sondern war Ausdruck einer öffentlich geförderten Religion, die ab 380 sogar Staatsreligion wurde. Die großen Basiliken waren vom Kaiser geförderte und finanzierte Staatsbauten. Die in ihr vertretene Kunst repräsentierte die Spitze des damaligen künstlerischen Schaffens. Bei den Materialien bediente man sich des Teuersten und Kostbarsten, was man hatte, etwa Marmor und Mosaik.\nEinflussfaktoren auf den Kirchenbau: Bauherr, Gottesdienst, Architektur\nSowie der Kaiser Förderer der Kirchenbauten wurde, bildete die Verbindung mit jeweils herrschenden Personen oder Institutionen (Königen, Fürsten, der Bürgerschaft einer Hansestadt, aber auch Äbten, Bischöfen und Päpsten) in der Folge ein Kontinuum, das bei der Einflussnahme auf den Kirchenbau eine zentrale Rolle spielte. Sprach der Kunsthistoriker Cornelius Gurlitt 1906 auf der 2. Kirchbaukonferenz in Dresden vom Kirchenbau als „gebauter Liturgie“, so hat er damit ein Ideal anvisiert, das von der Wirklichkeit in den seltensten Fällen realisiert wurde. Die Hagia Sophia in Konstantinopel ist eine bauliche Inszenierung von Kaiser Justinian, die in ihrer Zeit, was die Ausgestaltung des Gewölbes, die Konstruktion, die Innenausstattung und die Materialien anbetrifft, alles Gebaute der Antike zu überbieten trachtete. Von der Liturgie her ist dieses Gebäude ebenso wenig zu begründen wie die Kirchen Palladios und die Kuppeln von Balthasar Neumann. Diese Beobachtung bezieht sich ebenfalls auf den Protestantismus und betrifft die Frauenkirche in Dresden sowie den Berliner Dom, den Kaiser Wilhelm II. als Gegenstück zur Peterskirche in Rom vor 100 Jahren einweihte.\nAngesichts der spezifisch europäischen Erfahrung lassen sich bei den Einflussnahmen auf den Kirchenbau drei Faktoren benennen, deren Trias man sich als ein Dreieck vorstellen kann.\nDer erste Punkt des Dreiecks ist der Bauherr mit seinem spezifischen Interesse. Eine Kirchengemeinde am Stadtrand ist ein anderer Bauherr als ein Kloster, ganz zu schweigen von einem Fürsten, der Bürgerschaft von Stralsund, dem Papst oder dem Kaiser. Mag bei all diesen genannten Personen auch ein kirchliches Interesse vorhanden sein, so gibt es bereits hier große Unterschiede in dem, was sie unter Kirche verstehen, abgesehen davon, dass sie selbstverständlich ein Interesse an Selbstdarstellung und Machtdemonstration haben.\nDer zweite Punkt der Trias betrifft den Gottesdienst oder weiter gefasst: Es geht um das geistliche Geschehen, das in diesem Gebäude stattfinden soll. Man könnte auch von der die Bauaufgabe prägenden gottesdienstlich-geistlichen Funktion sprechen.\nDer dritte Punkt der Trias betrifft die Architektur der Kirche. Damit sind alle Aspekte der Form, des Stils, der Materialien und der dinglich-konkreten Ausgestaltung gemeint. Die drei Einflussfaktoren auf die Baugestalt sind also\nEs handelt sich hierbei um drei für die Endgestalt des Kirchenbaus richtungsweisende Einflussfaktoren, die keineswegs in einem harmonischen Gleichgewicht auftreten. Bei den Kirchenneubauten, die in den letzten Jahren in den Architekturzeitschriften vorgestellt wurden, ging es vordringlich um den architektonischen Aspekt. Die Herz-Jesus-Kirche in München (2000) von Allmann, Sattler und Wappner – der „Ferrari“ unter den Kirchenbauten – ist aus liturgischer Sicht ausgesprochen rückwärtsgewandt und einem vorkonziliaren Liturgieverständnis verpflichtet.\nObgleich die Gottesdienstfrage nicht zu allen Zeiten im Zentrum stand, waren die klassischen Baumeister des 20. Jahrhunderts - Rudolf Schwarz, Dominikus Böhm und Otto Bartning - in besonderer Weise an der Liturgie orientiert. Schon vor dem 2. Vatikanischen Konzil gab es im katholischen Kirchenbau Räume, bei denen der Altar ins Zentrum gerückt wurde und der Liturg die Messe versus populum zelebrierte. (St. Laurentius, München von Emil Steffann, 1956). Im katholischen Bereich erwiesen sich die Baumeister oft als liturgische Vorreiter der später verbindlich gewordenen Liturgie.\nGibt es einen christlichen Baustil?\nAls man sich in konstantinischer Zeit für die Basilika und gegen den Tempel entschied, hatte man angesichts einer innerhalb des Geschichtsprozesses entstandenen Herausforderung eine bewusste Entscheidung getroffen. Solche Entscheidungen sind bei jedem Kirchenneubau, jeder Kirchenrenovierung, bei jedem neuen Altar, jeder Kanzel oder einem sonstigen Ausstattungsstück im Kirchenraum erforderlich. Hinsichtlich der Gestaltung eines Kirchenraums – ja hinsichtlich der Gestaltwerdung von Kirche im gesellschaftlich-kulturellen Kontext überhaupt – sind in der Regel mehrere Optionen denkbar, ohne dass die Kirche damit ihren Auftrag verfehlen würde. Die Beschäftigung mit Geschichte zeigt, welche Vielfalt von Gestaltwerdungen an verschiedenen Orten zu verschiedenen Zeiten verwirklicht wurden.\nAm Ende des 19. Jahrhunderts hatte man sich im evangelischen wie im katholischen Kirchenbau vielenorts auf den gotischen als den „christlichen Stil“ festgelegt. Eine solche mit dem Christlichen unmittelbar verbundene Stilzuweisung würde man heutzutage ablehnen. Man würde es als Mangel empfinden, wenn das Christliche nicht mehr an Ausdrucksformen der Gegenwart gebunden und nur noch in historischen Formen anzutreffen wäre. Insofern ist Gegenwärtigkeit ein Gradmesser dafür, ob noch geistige Vitalität vorhanden ist, ob seitens des christlichen Bewusstseins ein Bezug zur Gegenwart und ihren Formen gegeben ist.\nEs gibt Formen, die einstmals wirkungskräftig waren, irgendwann aber ihre Kraft eingebüßt haben. Das erklärt beispielsweise den geschichtlichen Wandel von der Gotik zur Renaissance und viele andere Wandlungsprozesse. Das Sterben von Formen schließt aber nicht aus, dass es auch zu „Renaissancen“ vergangener, tot geglaubter Ausdrucksformen kommen kann, wobei die authentische Aneignung allerdings nicht in bloßer Nachahmung besteht. Evangelium und Kirche auf nur eine kulturelle Verwirklichungsform festzulegen, widerspräche – sofern man dies tatsächlich wollte – dem Geschichtsprozess als Prozess permanenten Wandels. Verliert eine innerhalb der Kirche vorhandene Ausdrucksform ihre Kraft, weil sich Weltbild und Kultur verändert haben, wird man Formen wählen, die noch ausdrucksstark und bedeutungsgeladen sind. Es ist eine Kairologie einzufordern, die in der jeweiligen Gegenwart nach wirkungsmächtigen Ausdrucksformen in Architektur, Kunst und Sprache Ausschau hält. Leopold von Rankes Feststellung aus dem 19. Jahrhundert, dass eine jede Zeit „unmittelbar zu Gott“ sei, trifft auch auf den Kirchenbau zu.\nStreit um den Mehrzweckraum als pastoraltheologisches Paradigma\nAls man Mitte der sechziger Jahre statt des auf die Gottesdienstfunktion begrenzten Kirchenraums Mehrzweckräume baute, handelte es sich um mehr als nur um ökonomisch-praktische Erwägungen. Während das kirchliche Bauen zuvor eher von liturgisch orientierten Kräften bestimmt war, wurde in der Folge das kirchliche Bauen verstärkt von den Kräften der Reform begleitet, die aufgrund der Studentenunruhen von 1968 neue Schubkraft erhielten. Da um diese Zeit Stadterweiterungen bis hin zu Satellitenstädten gebaut wurden, konnte man von kirchlicher Seite den neuen Ideen in Gestalt von Gemeindezentren sichtbar Ausdruck verleihen. Das „offene Gemeindezentrum“, das statt eines Kirchenraums einen variabel zu nutzenden Raum für Gottesdienste und andere Funktionen vorsieht, also einen Mehrzweckraum, wurde zum Paradigma eben dieses Reformwillens.\nDer Verzicht auf Selbstdarstellung wurde theologisch mit dem „Kirche-Sein für Andere“ im Boenhoefferschen Sinne begründet, wobei eine wertneutrale Erscheinungsform des Gemeindezentrum eingefordert wurde. Der Kirchenraum selbst sollte kein Sakralraum sein, sondern ein Raum, der außer für Gottesdienste auch für andere Funktionen – Gemeindefeste, Versammlungen, Basar – genutzt werden konnte und sollte darum weder hinsichtlich der Anordnung des Gestühls, noch der der Prinzipalstücke – Altar, Kanzel, Taufe –, noch hinsichtlich seines Gepräges eindeutig kirchlich definiert sein. Eine mögliche „Schwellenangst“ sollte abgebaut werden, vielfältige Weisen der „Kommunikation des Evangeliums“ sollten ermöglicht werden.\nPars pro toto möchte ich Argumente zusammenfassen, die bei der Kirchbautagung 1965 in Bad Boll anlässlich der dort geplanten und später von Eberhard Weinbrenner realisierten Kapelle geäußert wurden. Es ging um die Forderung nach einem „baulichen Provisorium“ als Zeichen des Unterwegs. Der Neutestamentler Eduard Schweizer führte auf der Kirchbautagung dazu aus, dass (in Verbindung mit Römer 12,1 u, 2 ff. und 2. Petrus 2,8 bis 3,9) der Begriff „Gottesdienst“ mit dem Begriff „Alltag“ eng verbunden sei. Auf die Raumfrage bezogen sagte Schweizer: „Nichts ist im Neuen Testament heilig im Gegensatz zu einem profanen Bezirk bzw. besser gesagt, alles ist heilig, nichts mehr ist profan, weil Gott die Welt gehört und weil die Welt der Ort ist, an dem man Gott preisen und Gott Dank erweisen soll.“\nWerner Simpfendörfer sprach auf der gleichen Kirchbautagung von der „Weltwerdung der Kirche“. „Gottesdienstliches Leben in unserer säkularisierten Welt wird also davon ausgehen müssen, dass sich die herkömmliche Trennung von Welt und Kirche, von Fanum und Profanum, nicht mehr aufrechterhalten lässt, ja nicht mehr aufrechterhalten werden darf. ... Von der Profanität des gottesdienstlichen Lebens her eröffnet sich eine neue Sicht der Zusammenordnung zwischen dem Auftrag der Gemeinde und ihren gottesdienstlichen Versammlungen.“ (ebd.) Simpfendörfer ging es um Welthaftigkeit statt Weltentrücktheit, Profanität statt Sakralität, Dienst statt Repräsentation.\nIn einem Forschungsprojekt, das in dem Buch „Planen – Bauen – Nutzen“ veröffentlicht wurde, hat das Institut für Kirchenbau und kirchliche Kunst der Gegenwart siebzehn Gemeindezentren mit Mehrzweckraum über einige Jahre untersucht. Dabei wurde festgestellt, dass alle untersuchten Mehrzweckräume in Richtung auf Gottesdiensträume verändert wurden bis hin zu dem Extrempunkt, dass die Mehrzweckräume sogar durch neue Kirchenbauten ersetzt wurden. Die qualitative Gleichstellung des für den Gottesdienst vorgesehenen Raumes mit den übrigen Gemeinderäumen wurde seitens der Gemeinden nicht akzeptiert. Die Gemeinde wünscht, dass der gottesdienstliche Raum eine besonderes Gepräge, ein Stück Unverwechselbarkeit, erhalten soll. Der gottesdienstliche Raum wird als kostbarer und wertvoller empfunden als die übrigen Räume, so der Befund.\nNeue Sehnsucht nach heiligen Räumen\nTagungen, Symposien, Publikationen und selbst der Leipziger Kirchbautag 2003 haben gezeigt, dass es eine „Sehnsucht nach dem heiligen Raum“ gibt. Womöglich werden von vielen Zeitgenossen die Lebensverhältnisse als unübersichtlich, wechselvoll, riskant und peripher wahrgenommen, so dass ein Bedürfnis nach einem Bereich entsteht, der grundsätzlich anders ist, anders als der Bereich, in dem man sich normalerweise aufhält.\nIn seinem Aufsatz „Vom Umgang mit heiligen Räumen“ schreibt Manfred Josuttis: „Ein heiliger Raum ist nur vordergründig Eigentum jener Menschen, die ihn errichtet haben oder die darin arbeiten dürfen. Ein heiliger Raum gehört der heiligen Macht.“ (S. 38) Die Schöpfungswirklichkeit wird in heilig und profan aufgespaltet, wobei im heiligen Raum personalunabhängig eine Art Aufladung durch ein bestimmtes „Kraftfeld“ vorhanden sei. „Es geht um die Installation eines symbolischen Kraftfeldes, das für die Rezeption göttlicher Gegenwart wie für zwischenmenschliche Kommunikation gleichermaßen geeignet ist.“ (S. 37/38) Dort herrscht nach Josuttis das „heilige Personal“, es geht um die „Anrufung der heiligen Macht“, „die Übergabe der Schlüsselgewalt“. (S. 38) Das heilige Personal hat Sorge zu tragen, damit das Heilige segensreich und nicht gefährlich werde. Mit dem Einweihungsakt geschieht nach Josuttis „die Vergegenwärtigung Gottes, die Aufladung des heiligen Raums mit heiliger Kraft.“ (S. 42) Da der Kirchenraum nach Josuttis ein heiliger Raum ist, stellt sich, wenn ein Kirchengebäude aufgegeben wird, die Frage nach seiner Entsorgung. „Wie entsorgt man heilige Räume?“ (S. 43)\nMit neutestamentlicher und reformatorischer Theologie sind diese Ausführungen nicht kompatibel. Auch die katholische Theologie in ihrer Prägung gemäß dem 2. Vatikanum setzt den Akzent anders. In seinem Buch „Kirchenräume und Kirchenträume“ mit dem Untertitel „Die Bedeutung des Kirchenraums für die lebendige Gemeinde“ orientiert sich der Münsteraner Klemens Richter „gegenüber einem statisch-institutionellen Kirchenverständnis“ an der „Communio- und Volk-Gottes-Theologie“. „An Feier- und Raumgestalt lässt sich erkennen, wie eine Gemeinde ihren Glauben zum Ausdruck bringt und wie sie sich selbst versteht.“ (ebd.) Der Raum wird bei Richter von der versammelten Gemeinde und dem sich im Raum vollziehenden Geschehen her verstanden. Dem Raum selbst wird dabei keine Heiligkeit zugeschrieben. "Heiligkeit bzw. Sakralität besteht in der Hinordnung auf und in der Beziehung zu Gott, muss zunächst als personal umschrieben werden. Ein Ort oder Raum kann nur als sakral bezeichnet werden, als er der Begegnung mit dem heiligen Gott dient.“ (45) Oder an anderer Stelle: „Der liturgische Raum hat also nicht aus sich heraus sakrale Bedeutung, sondern er hat allein die Aufgabe, dem heiligen Geschehen einen Raum zu schaffen.“ (S. 46) Von einer Aufspaltung der Schöpfungswirklichkeit in heilig und profan – wie bei Josuttis – wollen Richter und seine Gewährsleute nichts wissen. Thomas Sternberg schreibt: „Räume erhalten ihre Bedeutung durch das, was sich in ihnen vollzogen hat und vollzieht ... Schon von einem richtig verstandenen Ritual her kann dies nie Ausgrenzung der profanen Welt bedeuten, da Liturgie im richtigen Verständnis Welt und den Nächsten, auch soziale Verantwortung mit einschließt.“ Demgegenüber entsprechen Josuttis Ausführungen dem eingangs beschriebenen überwundenen mythischen Raumverständnis, in welchem die Wirklichkeit in heilig und profan aufgespaltet wird.\nDer Kairos des Handelns angesichts von Abbau, Umbau und Neubau\nDie augenblickliche Situation ist weniger durch Bauen, als durch den Ab- und Umbau von Kirchen geprägt. Auch in Deutschland können nicht mehr alle vorhandenen Kirchen gemeindlich genutzt werden. Ließ sich bereits an einigen Innenstadtkirchen aufgrund der Abwanderung in Außenbezirke erkennen, dass sie auf Dauer nicht mehr zu halten wären, so gibt es inzwischen auch in Vorstädten und auf dem flachen Land Kirchen ohne gemeindliche Nutzung. Selbst bedeutende Kirchenbauten der Nachkriegszeit werden zur Disposition gestellt, und eine Rudolf Schwarz-Kirche in Brandenburg wurde abgerissen und soll durch einen Supermarkt ersetzt werden.\nIn der Publikation „Kirchen in der Stadt“ konnte das Institut für Kirchenbau und kirchliche Kunst der Gegenwart aufzeigen, wie man durch Um- und Einbauten in bestehende Kirchen Gemeinderäume schaffen kann, wodurch man, indem die Kirche zum Gemeindezentrum wird, beispielsweise das bisherige Gemeindehaus einspart. Aber auch öffentlich-kulturelle Nutzungen von Kirchen – beispielsweise als Ausstellungskirche, Konzertkirche, Bibliothek – wurden realisiert. Kommt es bereits hier zu mancherlei Diskussionen, so wird die Kontroverse um so heftiger, wenn in Kirchen, die keine kirchliche Nutzung mehr haben, ausschließlich gewerblich genutzt werden, etwa als Café oder Kneipe (Don Camillo in Willingen), oder wie in den Niederlanden oder England als Kaufhaus, Diskothek, Tanzstudio, Garage, usw. Vor allem bei gewerblicher Nutzung oder der Nachnutzung durch eine andere Religonsgemeinschaft (von der Kirche zur Moschee) scheiden sich die Geister. Am weitesten ist die Forderung, ein Kirchengebäude, das nicht mehr kirchlich genutzt wird, abzureißen: lieber gar keine Kirche mehr als ein umfunktionierter und damit „entweihter“ Raum.\nZeitgleich mit der aktuellen Gefährdung der Gebäude ist seitens der Bevölkerung ein zunehmendes Interesse an den Kirchenräumen entstanden. Fördervereine und engagierte Einzelpersonen, die mitunter keine Kirchenmitglieder sind bringen beispielsweise Geld und Zeit für den Erhalt einer leerstehenden Kirche auf. Bei den klassischen Tourismuskirchen ist die Zahl der Besucher, die sich die Kirche anschauen, um ein Vielfaches größer als die der Gottesdienstbesucher. Landeskirchen und Diözesen haben zusätzlich Programme für Kirchenführer/innen entwickelt, um die Kirchenräume architektonisch und kunstgeschichtlich zu erschließen, aber auch die damit verbundenen Glaubensbotschaften. Die Kirchen-Pädagogik, die sich mit der gleichen Zielsetzung speziell an Kinder und Jugendliche wendet, erlebt zur Zeit einen großen Aufschwung.\nBei den Architekten handelt es sich um die erste Generation, die ihre schöpferische Leistungsfähigkeit vor allem durch Renovierungen, Sanierungen und Umbauten unter Beweis stellt. Dies ist eine andere Situation, als wenn man auf der grünen Wiese etwas Neues entwerfen kann. Die Zahl der Vorgegebenheiten ist größer und das Eigene womöglich schwerer realisier- und erkennbar. Trotzdem ist der konzeptionelle und gestalterische Eigenanteil bemerkenswert. Bei Klaus Block in der Stadtpfarrkirche Sankt Marien von Müncheberg wurde mit dem Einbau ein neues Stück Architektur in die Ruine gestellt. Die Segel unter dem Gewölbe der Stuttgarter Stiftskirche von Bernhard Hirche sind eine Neuinterpretation des vorhandenen Raumes. Die Marienkirche in Neubrandenburg verwandelte Pekka Salminen in einen ästhetisch anspruchsvollen Konzertsaal. Die Verwandlung des Stephanienbads in Karlsruhe in eine Kirche gab Veit Ruser die Möglichkeit, eine neue Architektur zu entwickeln und über das Funktionale hinaus mit dem Klassizisten Friedrich Weinbrenner in einen gestalterischen Wettstreit zu treten. Würde man noch weitere Beispiele hinzuziehen, ließe sich im Bereich von Umbau, Sanierung und Renovierung eine Typologie der gestalterischen Lösungen entwickeln. Die Frage, ob der gottesdienstliche Raum besonders hervorgehoben werden sollte, stellt sich in gleicher Dringlichkeit wie bei einem Neubau.\nObgleich die Frage nach Rückbau, Umbau und Umnutzung zur Zeit im Vordergrund steht, ist es nichtsdestotrotz seit Mitte der neunziger Jahre in Europa zu spektakulären Kirchenneubauten gekommen. Europaweit sind international renommierte Architekten zum Zuge gekommen, darunter Mario Botta, Taddao Ando, Richard Meyer, Renzo Piano, Meinhard von Gerkan. Die neuen Kirchen in München, Regensburg, Freiburg, Frankfurt, Köln, Hannover, Berlin, aber auch in Wien und Steyr und an anderen Orten fanden in der Architekturfachpresse eine beachtliche Resonanz - als hätte man nur darauf gewartet, nach langer Abstinenz wieder über den Kirchenbau zu berichten.\nHat man die Mehrzweckräume der 60er und 70er Jahre vor Augen, dann fällt auf, dass die Architekten beim Bau einer neuen Kirche von einem gesteigerten Wertbewusstsein geleitet werden. Da der Alltag von Architekten vielfach von ökonomisch-funktionalen Sachzwängen geprägt ist, wird die Gelegenheit, einen Raum zu schaffen, bei dem andere Gesichtspunkte im Zentrum stehen, gern wahrgenommen.\nBetrachten wir die neu entstandenen Kirchenräume des letzten Jahrzehnts, ist es nahezu unmöglich, einen gemeinsamen Nenner zu finden. Man begegnet hellen, weiten Räumen wie auch verwinkelten Betongebilden, die eine eher elementare Befindlichkeit evozieren. Bei den Materialien gibt es keine Präferenzen; außer dem eben genannten Beton baut man mit Backstein (Botta), Holz (Zumthor), aber auch Glas und Stahl (von Gerkan) und sogar mit Chromstahl wie beim Flugzeugbau (Tesar). Es gibt Kirchen, die ein einheitliches, gleichmäßiges Licht haben, bei anderen begegnet man Lichtpunkten und Schlaglichtern, bei wieder anderen ist die Lichtquelle versteckt oder bestimmte Raumteile werden bewusst hervorgehoben. Welches von diesen architektonischen Merkmalen sollte man einem „heiligen Raum“ zuordnen? Ist es die expressive Betonarchitektur oder die Leere, das Einfache oder das vielgestaltig Verwinkelte, das Helle oder das Halbdunkel?\nStatt „heiliger Raum“ die authentische Raumgestalt\nDas Geschehen, wozu der Raum überhaupt geschaffen wurde, ist der Gottesdienst, und hierbei handelt es sich um ein Geschehen, das theologisch zu interpretieren ist als Begegnung von Gott und Mensch in den mit dem Gottesdienst verbundenen Handlungsabläufen. Was die Architektur erreichen kann, ist dies, hierfür einen Raum, eine Hülle, bereitzustellen. Der Raum ist nicht selbst das Ereignis, sondern er schafft die Hülle dafür. Das Rummelsberger Programm von 1951 spricht von der „Einsicht, dass sich das Kirchengebäude und insbesondere der Kirchenraum vom Gottesdienst her bestimmen lassen müssen, der sich in ihnen vollzieht und von dem sie gleichnishaft Gestalt geben sollen.“ Sofern darunter lediglich die Stellung der Prinzipalstücke und die Sitzordnung gemeint ist, wird der Architekt eine angemessene Lösung realisieren können. Doch mit „gleichnishaft Gestalt geben“ ist wohl anderes anvisiert. Es wird eine Analogie angesprochen, die von der Kirchenarchitektur anzustreben sei, eine Analogie des architektonischen Werks zum gottesdienstlichen Geschehen. Beschreibt man das gottesdienstliche Geschehen als existentielles Ereignis im Sinne der Gottesbegegnung, so dürfte keine Architektur in der Lage sein, analog zur Gottesbegegnung die angemessene Gestalt zu finden. Sakrale Inszenierungen und religiöser Krampf wären die Folge und sind es auch in vielen Fällen schon geworden.\nWas man erreichen kann ist bescheidener, bleibt aber zugleich anspruchsvoll. Zum einen handelt es sich beim Kirchenbau um eine Bauaufgabe, bei welcher funktionelle Gesichtspunkte und die Herausforderung vor Ort eine wesentliche Rolle spielen. Zum anderen kann nicht bestritten werden, dass eine Hülle für das gottesdienstliche Geschehen zu schaffen, eine exzeptionelle Aufgabe ist. D. h. seitens des Architekten, aber auch seitens der Gemeinde und der Öffentlichkeit, handelt es sich um eine Aufgabe, der ein besonderer Wert zugesprochen wird. Für den Architekten geht es darum, dem Raumgebilde Kirche eine unverwechselbare Gestalt zu geben. Damit ist ein besonderer Qualitätsanspruch verbunden. Kirchenbauten können im Vergleich ein nahezu entgegengesetztes Profil haben und trotzdem würden wir beiden architektonische Qualität zusprechen. Zwei andere Kirchen operieren mit einer ähnlichen indirekten Lichtführung, während es sich in dem einen Fall um architektonische Qualität und in dem anderen Fall um eine Pseudoinszenierung handelt. Es geht darum, an Formen anzuknüpfen, denen Qualität und ein hohes Maß an künstlerisch-architektonischer Gestaltungskraft zugesprochen werden kann: statt „heiliger Raum“ die authentische Raumgestalt.\nDer Text wurde zuerst veröffentlicht in: Kunst und Kirche 3/2005, S. 148-154.\n© Horst Schwebel 2006 Magazin für Theologie und Ästhetik 42/2006


Mattias Edvardsson: Der unschuldige Mörder - Krimi-Couch.de\nGruppendynamik und Egomanie führen zum Tod\nRezension von Carola Krauße-Reim Dez 2019\nBetty, Zack, Adrian und Fredrik sind Literaturstudenten in Lund. Durch ihre charismatische Dozentin Li Karpe lernen sie den ebenso gefeierten, wie manipulativen Schriftsteller Leo Stark kennen. Immer tiefer geraten sie in seinen Bann, bis er eines Tages spurlos verschwindet. Obwohl es keine Leiche gibt, wird Adrian des Mordes für schuldig befunden und muss ins Gefängnis. Zwölf Jahre später will Zack ein Buch über die Vorkommnisse schreiben und sucht nach der Wahrheit, denn er glaubt, dass Adrian unschuldig ist.\nDas Buch im Buch als Spannungsmotor\nEdvardsson bedient sich eines alten Tricks um Spannung zu erzeugen. Zacks Roman „Der unschuldige Mörder“ wird als Buch im Buch integriert und beleuchtet als solches die Vorkommnisse, die zum Verschwinden von Leo Stark geführt haben. Immer, wenn es um 1996 oder früher geht, switcht die Erzählung in eines der Kapitel des imaginären Buches, während die Gegenwart, 2008, im vorliegenden Roman mit gleichem Titel abgehandelt wird. Der Leser muss ständig zwischen damals und jetzt pendeln, erfährt dabei immer mehr über das Leben von Betty, Zack, Adrian und Fredrik als Studenten und als allesamt Gescheiterte im Jahr 2008.\nDurch den Zeitenwechsel verhindert der Autor zwar eine geradlinige Geschichte, schafft es aber trotzdem nicht Spannung in die Erzählung zu bringen. Die Vorgeschichte ist extrem ausführlich und teilweise langatmig, bis es endlich zum Verschwinden von Stark kommt. Es ist lange unklar, warum Adrian überhaupt schuldig gesprochen wurde und bis zum Schluss ist es auch unklar, ob er es wirklich ist.\nGanz am Ende der Geschichte löst Edvardsson das Rätsel und zaubert den Täter aus dem Hut, wie ein Zauberer ein Kaninchen. Das ist sehr enttäuschend, da anhand der Vorgeschichte der Schluss so für den Leser nicht entwickelbar war. Von Spannung kann zu diesem Zeitpunkt schon lange keine Rede mehr sein, aber auch für die ansonsten eher sozialkritische Geschichte ist es ein enttäuschendes Ende.\nElitäres Denken und Egomanie tun selten gut\n1996 stehen die vier Studenten am Beginn eines selbstbestimmten Lebens. Erstmals auf sich gestellt stürzen sie sich hochmotiviert ins Studium, für das sie aus vielen Bewerbern ausgesucht und zugelassen wurden. Sie fühlen sich als Auserwählte, was durch den engen Kontakt mit ihrer Dozentin und dem Schriftsteller Leo Stark noch verstärkt wird. Die Charaktere hat Edvardsson alle gut getroffen. Der schüchterne Fredrik, die lebenslustige Betty, der intellektuelle Adrian und Zack, das Arbeiterkind, sind so gut beschrieben, dass man sie vor sich sieht, wie sie rauchend und trinkend versuchen ihren Intellekt unter Beweis zu stellen. Genauso die Schriftstellergrößen Stark und Karpe. Ihre Egomanie ist greifbar und macht manchmal regelrecht wütend. Sie fühlen sich als Elite, halten andere für minderwertig und geben dieses Gedankengut an die vier Studenten weiter.\nDie gehen auf das Spiel ein und lassen sich immer mehr manipulieren ohne es zu merken. 2008 ist die Situation anders. Keiner der Studenten hat sich so entwickelt, wie er es annahm. Sie sind alle enttäuscht von sich und ihrem Leben. Und auch Li Karpe, die Dozentin, wurde in die reale Welt geschleudert. Die Lebensgeschichte der Protagonisten ist der eigentliche Inhalt des Romans. Die Suche nach der Wahrheit und dem Verbleib von Leo Stark tritt in den Hintergrund. Immer mehr schält sich heraus, dass das, was ein elitäres Leben mit einer ausreichenden Portion an Selbstbeweihräucherung sein sollte nur eine Farce war, die in der Katastrophe enden musste.\nNach „Die Lüge“ ist „Der unschuldige Mörder“ eine Enttäuschung\nObwohl als Nachfolgeroman von „Die Lüge“ beworben, ist „Der unschuldige Mörder“ im schwedischen Original bereits davor erschienen. Das merkt man dem Buch an, denn in den zwei Jahren dazwischen hat der Autor einiges dazu gelernt. Dem vorliegenden Buch fehlt es an Raffinesse, Schreibgewandtheit und hintergründiger Entwicklung. Die Geschichte ist herunter erzählt, wenig spannend und endet zu abrupt. Die ständigen Wiederholungen von verräucherten Wohnungen, selbstverliebten Möchtegern-Intellektuellen und egomanischen Schriftstellern ist auf Dauer ermüdend und macht die Geschichte langweilig. Lediglich unter dem Aspekt eines sozialkritischen Gesellschaftsromans könnte man dem Erzählten etwas abgewinnen.\nWer einen ausdrucksstarken, sprachlich ausgreiften und spannenden Thriller von Mattias Edvardsson lesen möchte, sollte sich „Die Lüge“ gönnen, ansonsten kann ihm eine herbe Enttäuschung ins Haus stehen. „Der unschuldige Mörder“ ist vom Verlag wohl nur zur Vollständigkeit nachgeschoben worden, was man besser gelassen hätte. Er ist eine Rückschritt in jeder Hinsicht, wenn man das Niveau von „Die Lüge“ kennt.


Adventsspecial: Winterlicher Gemüseauflauf -\nPrevious Post Dialekt ohne Grenzen?\nNext Post Last Minute-Geschenke\n18 thoughts on “Adventsspecial: Winterlicher Gemüseauflauf”\nSchönes Rezept! Also mein schönstes Geschenk war mein erstes Smartphone. Das war wie eine neue Welt geschenkt zu bekommen! Ein schlimmes Geschenk gab es nicht wirklich… Vielleicht Kleidung? Irgendwie trifft niemand meinen Stil 😉\nMein schönstes Geschenk war eine Reise😊 Mein schlimmstes? Hmm, eigentlich gar keins😅\nMein schönstes Weihnachtsgeschenk war ein MacBook vor einigen Jahren, als kurz vor Weihnachten mein alter Laptop beschlossen hat, den Geist aufzugeben. Das kam sehr überraschend. Ein wirklich schreckliches Geschenk gab es bisher nicht. Meine Oma hat mir früher ab & an Dekokram geschenkt, der nicht wirklich meinen Geschmack getroffen hat, aber mittlerweile hat sie wohl eingesehen, dass ich nicht so der Typ für Tüddelkram bin.\nSchönes Rezept übrigens, Rosenkohl mag ich sehr gerne und eure Kombination klingt sehr lcker.\nmein schönstes Geschenk war eine PS3, die ich mir damals sooo sehr gewünscht hatte 🙂\nEin schlimmes Geschenk gab es eigentlich nicht und ich hoffe das bleibt so 😀\nZeynep Adigüzel sagt:\nDas Beste: Einen neuen Fernseher von meinem Verlobten.\nDas Schlimmste: Von meiner Schwiegermutter eine Kerze in Form eines Arschgeweihs… Bis heute weiß ich nicht ob das gut oder schlecht gemeint war 🙂\nSchöne Weihnachtszeit und einen guten Rutsch 🙂\nAlso mein schönstes Geschenk war ein selbstgebastelter Kalender meiner Freundin.\nDort waren gefühlt 1000 Fotos von uns zu finden mit Zitaten und Anekdoten unserer Freundschaft 🙂\nDas schlechteste: Ich würde es nicht unbedingt „schlecht“ nennen aber meine Mutter hat es tatsächlich geschafft mir zwei Weihnachten hintereinander das identische Buch zu schenken. Das einzige Geschenk das ich jemals umtauschen musste^^\nMein schönstes Geschenk war eine Kette von Thomas Sabo mit einer wundervollen Gravur. Mein schlimmstes Geschenk waren Oropax samt Desinfektionsmittel. 😀\nMein schönstes: Festivaltickets,\ndas schlimmste: Die hässlichste Wanduhr der Welt\nmein schönstes Weihnachtsgeschenk waren Konzertkarten für meine Lieblingsband Kodaline 🙂 Es war auch überhaupt mein allererstes Konzert überhaupt! Und mein Bruder hat sie mir geschenkt, ich bin mit ihm hingegangen und dann war es auch noch einer der schönste Tage meines Lebens! Das heißt mein Bruder hat gleich 2 mal ins Schwarze getroffen haha 😀\nUnd das Geschenk von dem Obdachlosen, den wir eingeladen haben an Heiligabend, er hatte überhaupt kein Geld um was zu kaufen, hat uns aber ganz viele Sachen geschenkt, die er mal im Krankenhaus geschenkt bekommen hat! Da war ich total gerührt…, dass er noch das einzige, was er besitzt uns als Dankeschön geben wollte,…\nUnd mein schlimmstes Geschenk war eine Jogging/Yogahose von meiner Mama! Sie war einfach erstens viel zu groß, zweitens super hässlich und sah an mir aus wie eine Babywindel! Hab natürlich trotzdem gesagt, dass sie mir gefällt und ich besitz sie immer noch…irgendjemand an einer schwarzen, in der Taille viel zu großen Omahose interessiert? ;P\nMein schönstes Geschenk war, als mein Bruder, der im Ausland lebt, als Überraschung an Weihnachten vor der Tür stand 🙂 Schlimm nicht, aber für mich das enttäuschendste war mal ein paar Socken von einer guten Freundin.\nDas schönste Geschenk war das letzte Weihnachten mit meiner Oma 🙂\nDas für mich schönste Geschenk war ein selbst gemaltes Bild von meiner besten Freundin, auf dem sie und ich zu sehen sind, da musste ich vor Freude weinen. Ich finde persönliche Geschenke einfach schöner. Deshalb ist für mich das schlimmste Geschenk was ich je bekommen habe, ein einfaches Duschgel, welches ich von einer anderen Freundin bekommen habe. Liebe Grüße und Frohe Weihnachten 🙂\nDas schönste Geschenk war ein Ticket für das Sziget Festival in Budapest und das schlimmste eine ziemlich hässliche Schultasche, ist aber schon ein paar Jahre her 🙂


Einfache Bedienung wird bei Orion großgeschrieben. So wird das Gerät mit einer Fernbedienung ausgeliefert, welche besonders große, übersichtlich angeordnete Tasten bietet. Auch die Menüs sind einfach und selbsterklärend gehalten. Unser Testmuster überzeugte mit natürlichem Bild im TV-Betrieb. Dank vorprogrammierter unterschiedlicher Modi für Bild und Ton lässt sich die Bild- und Toncharakteristik auch ohne Fachkenntnisse nach eigenem Geschmack auswählen. Der Ton über die beiden Lautsprecher auf der Geräteunterseite ist für diese Preisklasse angemessen. Des Weiteren kann der Orion auf einem USB-Stick gespeicherte Inhalte wie Musik, Fotos und Filme darstellen.


Sieben Bufdis engagieren sich in den Kitas der Gemeinde Lehre\nzurück zur Übersicht, 15.11.2019\nSieben motivierte Helferinnen und Helfer sind jetzt für ein Jahr in den Kitas der Gemeinde Lehre aktiv. In ihrem Bundesfreiwilligendienst können die drei jungen Frauen und vier jungen Männer einen Eindruck von der Kita-Welt und den beruflichen Anforderungen der pädagogischen Beschäftigten gewinnen. Bei einer offiziellen Begrüßung im Ratssaal der Gemeinde Lehre lobten Gemeindebürgermeister Andreas Busch und Kita-Fachbereichsleiterin Nicole Behlendorf vor allem das Engagement der Bufdis.\n„Ein Jahr soziales Engagement bringt Euch in Eurer Persönlichkeit auf jeden Fall weiter. Und ganz nebenbei ist es eine gute Station im Lebenslauf“, so Busch mit einem Augenzwinkern.\nIn der „Kita an der Feuerwehr“ konnte Niklas Heuer sich tatkräftig in den Kita-Betrieb einbringen, die Kinder schlossen ihn sofort ins Herz. Jan Ilsemann ist in der Kita Flechtorf aktiv. Für ihn ist auch die Möglichkeit mit dem Jahr als Bundesfreiwilliger das Fachabitur zu erlangen von Interesse. In Wendhausen sind Johanna Leder bei in der Kita Mühlennest und Angelina Kolodin bei den Mühlenknirpsen an den Start gegangen. „Ich habe schon jetzt festgestellt, dass man durch die Arbeit mit Kindern geduldiger wird“, berichtet Angelina Kolodin.\nJan Rybakowski engagiert sich in der Kita Essenrode, während Alexander Lenke die Beschäftigten in der Kita „Hand in Hand“ in Groß Brunsrode unterstützt. Beide wollen das Jahr als Überbrückung nutzen, um Erfahrungen zu sammeln und zu schauen, ob die Arbeit mit Kinder ihnen liegt. „Es ist interessant zu sehen, was alles dahinter steckt, an pädagogischer Vorbereitung, Organisation und Dokumentation“, sagt Alexander Lenke.\nIn Essehof stellt sich Lisanne Kramer den besonderen Herausforderungen einer Waldkita. „Ohne Spielzeug sind die Kinder in ihrer Kreativität gefordert. Sie kommunizieren viel und passen aufeinander auf“, erzählt sie und ergänzt: „Es macht viel Spaß. Unser Laternenfest war ein Pfad, dem man den Lichtern folgen konnte. Sehr spannend!“\nv.l.n.r.: Gemeindebürgermeister Andreas Busch, die Bufdis Jan Ilsemann, Lisanne Kramer, Alexander Lenke, Jan Rybakowski und Angelina Kolodin und Fachbereichsleiterin Nicole Behlendorf


Petition der Woche: Free Chelsea Manning - taz.de\nPetition der Woche: Free Chelsea Manning\nDie Whistleblowerin Chelsea Manning sitzt seit 2010 in Haft. Nach Suizidversuchen könnte Obama ihr helfen – aber nicht mehr lange.\nDemonstrationen für Chelsea Manning: Die Whistleblowerin sitzt seit 2010 im Gefängnis Foto: imago/Zuma-Press\nChelsea Manning feiert an diesem Samstag ihren 29. Geburtstag im Gefängnis. Sie, die früher in einer männlichen Rolle lebte und Bradley Manning hieß, hat Hunderttausende geheime Armeedokumente an die Enthüllungsplattform WikiLeaks weitergereicht. Sie tat das, um eine öffentliche Debatte über die Kriege in Afghanistan und im Irak anzustoßen.\nIm Mai 2010 wurde Manning dafür festgenommen und kam in U-Haft. 2013 legte ein Militärgericht die Strafe fest: 35 Jahre Freiheitsentzug. Nun, im Dezember 2016, liegt US-Präsident Barack Obama eine Petition vor; sie wurde am 14. November gestartet.\nDie Botschaft ist klar formuliert: „Commute Chelsea Manning’s Sentence to Time Served“. Heißt: Verringern Sie Chelsea Mannings Haftstrafe. Die Petition, angeschoben von einem breit angelegten Netzwerk von Unterstützern, geht indirekt auf Manning selbst zurück. Sie hatte Obama am 13. November einen Brief geschickt. Der Inhalt ist derselbe wie in der öffentlichen Petition, nur um ein paar Erklärungen reicher. Unter anderem so prominente Aktivisten wie Daniel Ellsberg griffen Mannings Vorlage auf und setzten sich erneut für sie ein.\nEllsberg ist so etwas wie der Pionier unter den Whistleblowern. 1971 kopierte er Dokumente aus dem US-Verteidigungsministerium und steckte sie der Presse. Durch die sogenannten Pentagon-Papiere kam heraus, dass die USA der Weltöffentlichkeit die wahren Gründe über den Vietnamkrieg vorenthalten hatten. Ellsberg, inzwischen 85, äußert sich so über seine Nachfolger: „Snowden und Manning sind Helden für mich. Ich identifiziere mich mit ihnen.“ Begründet hat er es in einem TV-Interview einmal so: „Eine Demokratie braucht mehr Informationen als die, die uns die offiziellen Stellen zugestehen. In diesem Sinne sind Whistleblower wesentliche Garanten für den Erhalt unserer Freiheit.“\n„Ich bin einfach dankbar, dass ich nicht vergessen bin. Ihr habt mir Hoffnung gegeben.“\nÜber 113.000 Menschen haben innerhalb eines Monats die Manning-Petition unterzeichnet. Das US-Recht sieht vor, dass sich ein Präsident ab 100.000 Stimmen mit einer Petition auseinandersetzen muss. Das heißt in diesem Fall: Obama wird darüber entscheiden, ob Manning früher freikommt, und falls ja, nach wie vielen Jahren. Oder – und das ist wahrscheinlicher – er lehnt das Gesuch eben ab. „Angesichts des harten Kurses, den die Regierung Obama gegen Whistleblower und Investigativjournalisten verfolgt hat, erscheint ein Straferlass unwahrscheinlich“, glaubt Christian Mihr, Geschäftsführer von Reporter ohne Grenzen.\nEin Gesetz von 1917\nAnthony Gregory, wissenschaftlicher Mitarbeiter der Denkfabrik Independent Institute, sagt: „Unser demokratischer Präsident handelt besonders repressiv. Die Obama-Regierung wendet den Espionage Act viel häufiger an als alle anderen US-Regierungen zusammen.“ Das Gesetz gegen Spionage stammt aus dem Jahr 1917, und Obama hat dagegen offenbar nichts auszusetzen. Mindestens acht Whistleblower, darunter auch Manning, wurden mithilfe des Gesetzes angeklagt; bis 2008 waren es drei.\nChelsea Manning hofft trotzdem. „Ich weiß gar nicht, was ich sagen soll“, twitterte sie am Sonntag an ihre mehr als 90.000 Follower, als die Petition die 100.000er-Marke knackte. „Ich bin einfach dankbar, dass ich nicht vergessen bin. Ihr habt mir Hoffnung gegeben.“\nSeit ihrer Festnahme sind die Lichtblicke im Leben von Chelsea Manning ziemlich rar geworden. Mindestens zweimal wollte sie sich selbst töten. Auch deshalb, weil sie – bereits zu Militärdienstzeiten – massiv unter der zunehmenden Gewissheit litt, transsexuell zu sein. Erst 2013 gestand ein Gericht ihr schließlich die notwendige Behandlung zu. Unverhältnismäßig hoch ist auch ihre Strafe: 35 Jahre hat noch kein Whistleblower erhalten.\nEine breit aufgestellte Allianz des Protests entstand, dreimal hat es Chelsea Manning auf die Vorschlagsliste für den Friedensnobelpreis geschafft, 2011, 2012 und 2013 war das.\nSollte Obama die Whistleblowerin nun tatsächlich früher aus dem Gefängnis lassen, wäre dies eine große, allerletzte Geste. An alle Whistleblower, an die LGBTI-Gemeinde – aber vor allem an Chelsea Manning. Bis zum 20. Januar hätte Obama noch Zeit. Ab dann regiert Donald Trump.\nDank an Obama\nDie US-Armee griff gegen die Whistleblowerin hart durch. Nach der Begnadigung durch den Ex-US-Präsidenten kam Chelsea Manning nun aus der Haft frei.\n16. 12. 2016, 21:56\nNur mal so als Gedankenspiel: Was machen "wir" eigentlich, wenn Trump Präsident ist, eine weitere Petition die Marke knackt und "the Donald" genervt ist und "fuck that shit" Mannings Strafe verkürzt oder gar begnadigt? Ich meine ja nur, wenn das opportun erscheint, ist es bei Trump nicht ausgeschlossen...\n17. 12. 2016, 21:02\n@Mephisto klar, nach dem Motto, 'geht mich alles nix an'.\n17. 12. 2016, 10:48\n@Mephisto Auch wenn es sehr unwahrscheinlich ist. In diesem Fall würde für viele eine Welt zusammen brechen. Psychologen hätten Hochkonjunktur.\n16. 12. 2016, 20:29\n"Sollte Obama die Whistleblowerin nun tatsächlich früher aus dem Gefängnis lassen, wäre dies eine große, allerletzte Geste."\nWenn der Mann aus den schönen Reden Präsident wäre, hätte ich Hoffnung. Aber dieser Mann sitzt nicht im Weißen Haus. Die Reden über Menschlichkeit sind nur Fassade.


Grunsicherung und fremdes Geld - frag-einen-anwalt.de\nwww.frag-einen-anwalt.deSozialrechtMutterGrunsicherung und fremdes Geld\n| 17.09.2007 23:38 |\nim Oktober 2006 hat meine Mutter, die ARGE2 bezog, ein Tagesgeldkonto über 5000 Euro eröffnet. Von dieser Summe gehören 3000 Euro mir, das Geld habe ich ihr für 1 Jahr ausgeliehen. Den Betrag wurde von meinem Girokonto überwiesen, das auch als Referenzkonto eingegeben war. Alle weiteren Transaktionen gingen übers mein Konto (Überweisungen von Zinsen).\nIm September 2007 wurde meine Mutter 65 und hat den Antrag auf Grundsicherungsrente gestellt. Sie hat auch Angaben übers Tagesgeldkonto gemacht. Die Sachbearbeiterin vom Sozialamt hat aber den Antrag abgelehnt, mit der Begründung, dass meine Mutter zuerst 2400 Euro ausgeben sollte, da Vermögens-Freibetrag bei 2600 Euro liegt, obwohl ich eine Erklärung abgeben hatte, dass 3000 Euro mir gehören.\nWas interessant, zuerst sagt Sie dass das 5000 meiner Mutter gehören, wenn es um die Grundsicherungsrente geht, gleichzeitig droht sie mir, dass sie das Finanzamt benachrichtigt, weil ich ihrer Meinung nach die Steuer hinterzogen sollte (wegen dem Sparer-Freibetrag).\nSo wäre meine Frage:\n1.\tHaben wir Chancen in diesem Streit. Ist es gar nicht möglich zu Beweisen, dass das Geld mir gehört und wir das so nur aus der Unwissenheit gehandelt hatten.\n2.\tWas kann ich vom Finanzamt wegen den 150 Euro Zinsen erwarten?\n3. Hat meine Mutter Recht auf zusätzliche 750 Euro als Vermögens-Freibetrag für notwendige Anschaffungen (4.9.4 § 90 SGB XII)\nMutter Mutter Steuer\n18.09.2007 | 12:56\nZunächst ist festzustellen, dass auf den Namen Ihrer Mutter ein Betrag angelegt ist, der oberhalb dem Vermögensfreibetrag liegt. Sie müssen plausibel darlegen, dass dies eine gemeinsame Geldanlage ist und dies mittels Kontoauszügen belegen. Auch muss ausgeschlossen sein, dass es sich bei der Transaktion von Ihrem Konto auf das Ihrer Mutter um eine Schenkung handelt. In diesem Bereich kommt es auf eine nachvollziehbare Begründung ein. Grundsätzlich ist ein Leistungsanspruch erst gegeben, wenn das Vermögen unter dem Freibetrag liegt, da überschüssige Beträge zuerst verbraucht werden müssten. Die Erfolgsaussichten im Streitfall können erst nach Einsicht in die Behördenakte seriös abschließend beurteilt werden, weshalb ich Ihnen empfehle, einen Rechtsanwalt vor Ort mit der Vertretung Ihrer Interessen und derer Ihrer Mutter zu beauftragen.\nAuch hier wäre zunächst Akteneinsicht notwendig, doch angesichts des geringen Betrags dürften die Ermittlungen wegen Geringfügigkeit eingestellt werden, wenn überhaupt ein Vorsatz nachgewiesen werden kann.\nEin weiteres Schonvermögen ist dann möglich, wenn die Voraussetzungen hierfür vorliegen. Dies dürfte bei Ihrer Mutter der Fall sein, denn die Notwendigkeit eines einmaligen Bedarfs könnte eintreten, weshalb eine entsprechende Rücklagenbildung nicht zu beanstanden wäre. Dies sollte dem Sozialamt angezeigt werden.\nRückfrage vom Fragesteller\t24.09.2007 | 11:42\n1. Wie kann man dann beweisen, dass das Geld nicht geschenkt war. Die ganze Summe (5000) war von meinem Konto überwiesen, die Aufteilung sieht man nicht und sind wir natürlich auch nicht zum Notar gegangen. Und in den Akten steht nur das, was die Sachbearbeiterin geschrieben hat (nicht unbedingt die Wahrheit).\n2. Kann meine Mutter die Beratungshilfe bekommen oder darf sie nicht, da sie aus Sicht des Sozialamtes über 5000 Euro besitzt. Das Problem ist noch, dass sie Absage nur telefonisch erhalten hat, auf die schriftliche Antwort warten wir seit Anfang August.\n3. Kann man die Rücklagenbildung (750 Euro) einfach fürs Möbel ausgeben oder man soll zuerst beim Sozialamt nachfragen. Eigentlich hat meine Mutter das Geld für die würdige Bestattung gespart…\nAntwort auf die Rückfrage vom Anwalt 24.09.2007 | 15:09\nDie Beweismittel im Sozialprozess sind Sachverständige, Urkunden, Zeugen und Augenschein. Sollten Sie Dokumente oder Zeugen hinsichtlich des Vorgangs besitzen, sollten Sie diese der Behörde oder dem Gericht ggf. zur Prüfung vorlegen.\nDer zuständige Rechtspfleger des Amtsgerichts überprüft, ob die Voraussetzunegn für einen Beratungshilfeschein vorliegen. Hier könnte eine Bedürftigkeit wegen des Besitzes von über dem Schonvermögen liegenden Vermögenswerten eine Bewilligung verhindern. Sie sollten aber auf schriftliche Verbescheidung drängen, damit Sie ggf. Beschwerde einlegen können, die erfolgreich sein kann, wenn der Nachweis, dass der Großteil des Geldes Ihrer Mutter gar nicht gehört, geführt werden kann.\nSie sollten vor der Ausgabe einer einmaligen Rücklage immer das Sozialamt kontaktieren.\n"Schnelle und klare Antwort. Vielen Dank! "\nSchnelle und klare Antwort. Vielen Dank!


Ab sofort keinen Newsletter mehr – DSGVO sei Dank ::: Der Oeser bloggt\nSpontane Handlungen zum DSGVO Wahnsinn.\nDie DSGVO ist – zumindest im Bereich der Webworker – in aller Munde. Und das aus gutem Grund. Durch ihr Inkrafttreten Mitte Mai 2018 werden wir von allen möglichen Augen sehr genau begutachtet und es könnte haufenweise Abmahnungen wegen irgendwelcher Formfehler hageln. Ein Zielgebiet sind hierbei (Kontakt-) Formulare und vor allem Newsletter.\nDa ich ehrlich gesagt keinen Bock auf zusätzliche Risiken und Stress habe und mein Newsletter nun auch nicht von tausenden hochinteressierter Leser abonniert ist, werde ich ab sofort vollständig auf einen Newsletter verzichten.\nDer Dewsletter, den Ihr bekommt, weil ich diesen Artikel schreibe wird der Letzte sein. Danach lösche ich die Verteilerliste vollständig.\nWer also am Ball bleiben will, muss halt künftig hier aktiv vorbeischauen, oder/und mir auf den diversen sozialen Medien folgen. Möglichkeiten gibt es ja genug.\nTja blöd gelaufen, aber bedankt Euch bei den Machern der DSGVO.\nMeine ausführliche Meinung zu dem Thema werde ich demnächst sicher mal in einem V-Log auf meinem YouTube Kanal ausbreiten. Freundliche Worte werde ich dafür eher nicht finden.\n« Podcast Folge 09 – Meine Social Media Strategie\nV-Log vom 10. März 2018 – Mein erster Foto-Workshop »


Sie schüttet einen halben Liter Cola in die Toilette – und dann geschah etwas Unfassbares! Das solltest du auch aus probieren! - Heartdiy\nIn dem Video siehst du, wie diese Frau ihre Toilette effektiv mit Coca Cola reinigt. Sie bemerkt zu Recht, dass es eigentlich ziemlich seltsam ist: Wenn Coca Cola das mit der Toilette machen kann, was macht sie dann im Körper, wenn man sie trinkt?\nSieh dir das untere Video an:\nAllerdings ist Coca Cola viel günstiger als Toilettenreiniger und mindestens genauso wirksam. Außerdem kann man in dem Video auch sehen, dass das Erfrischungsgetränk in einigen Ländern sogar billiger als Wasser ist. Ziemlich verrückt! Kein Wunder, dass so viele Menschen Cola trinken.\nNext: Offenbar ist es sehr gut, eine Knoblauchzehe in die Toilette zu werfen


【ᐅᐅ】wasserkocher und toaster set rot - Top 10 Listen statt Test-Vergleiche\n10 wasserkocher und toaster set rot Produkte im direkten Preisvergleich!\nIn 3 Schritten zum eigenständigen wasserkocher und toaster set rot Vergleich\nWas ist während der Aneignung eines wasserkocher und toaster set rot zu beachten?\nBesonderheiten, Features und die Klasse eines wasserkocher und toaster set rot\nWarum wir keine wasserkocher und toaster set rot Tests, oder Vergleich anbieten.\nwasserkocher und toaster set rot Kauf im World Wide Netz - Das sind die Vorteile\nUm einen eigenständigen wasserkocher und toaster set rot Test, oder Vergleich zu machen, solltest Du als aller erstes eine präziserer Favoritenauswahl kreieren, oder ein ausreichendes Fundamental Informationen vorweisen. Sollte es nicht der Fall sein, solltest Du dir im via WWW Internet ganz problemlos genug Wissen einholen.\nEntweder mit Hilfe Lebensmittelblogs, oder Gesundheitsblogs, oder dort wo du ebendiese Infos nachlesen kannst. Wenn Du nicht in dieser Art gerne liest und eher der visuelle Typ bist, anschließend solltest Du dir ein wissensreiches Streifen über einen wasserkocher und toaster set rot Test ansehen und dir dabei dein Wissen aneignen. Du musst auf keinen Fall der Experte sein, statt dessen einfach ausschließlich eine wenig Ahnung davon haben. In der Regel geht das auf diese Weise oder auf diese Weise ab 30, oder 60min.\nSobald das erledigt ist und dein Wissen sich in dem Bereich, sei es Herrenbekleidung, über Möbel, bis hin zu Küchenhelfer erweitert, oder gefestigt hat, kannst du mit dem zweiten Schritt anfangen. Indem Du beginnst Dir verschiedene wasserkocher und toaster set rot Tests anzuschauen, bspw. in unserer Top 25 Liste weiter oben. Flink wirst du rein instinktiv deine Favoriten haben und somit kannst du anfangen die Kurzbeschreibungen zu lesen und Dir die wesentlichsten Wesensmerkmale merken.\nNatürlich ist ebendiese Frage erheblich abgetrennt und kann nicht übergreifend, in ein paar Sätzen beantwortet werden, weil zu viele Faktoren und gewünschte Anforderungen eines wasserkocher und toaster set rot eine Rolle spielen. Denn ob es derzeit um ein großes, oder kleines Produkt geht, liegen übrige Ansprüche und Kaufkriterien vor. Ungeachtet versuchen wir dir perfekt, binnen deiner Kaufentscheidung unter die Arme zu greifen.\nEine wasserkocher und toaster set rot Checkliste vor dem Kauf, kann manchmal in dieser Ausprägung reichlich Ärger und Zeit einsparen. Denn wie eine Einkaufsliste, funktioniert wie ebenso die Checkliste, ganz jedoch um was es sich handelt. So eine Checkliste ist im Handumdrehen erledigt und man hat danach eine klare Vorführung davon, was man will. Eine Checkliste sollte keinen langen Text enthalten, an Örtlichkeit direkt deine essenziellsten Kaufkriterien für dein gesuchtes Produkt. Einige Punkte wären zum Beispiel:\nWeiß ich mittels se welche(s) wasserkocher und toaster set rot am nützlichsten für mich persönlich passt?\nWas neben den Versandeigenschaften ungeachtet dessen noch auf die Checkliste gehört, sind primär die wasserkocher und toaster set rot Features, die direkt nicht fehlen dürfen. Hier hat jede Person seine speziellen Vorstellungen hierdurch und demzufolge kann das stark variieren. Am nützlichsten überlegt man sich wozu man den Artikel benötigt, was man damit spezifisch vorhat, wie lange man davon Gebrauch machen will, soll es Nachhaltig sein und wiederverwendbar, oder lediglich zum individuellen Gebrauch. Wenn man sich all das überlegt und aufgeschrieben hat, ist es Zeit einen Preis festzulegen, den man zu Diensten ist dafür zu investieren. Selbstverständlich kann man noch viele alternative Punkte aufschreiben und die Liste ganz individuell gestalten.\nFast jedweder hat das längst Mal erlebt. Man überfliegt die Kniffe des Produkts und bestellt es voreilig. Darauffolgend kommt die Rechnung an und die Versandkosten sind teurer als das Produkt darüber hinaus, oder es dauert über 3Wochen bis das Bündel ankommt. Das kann mittels se sehr Nerven zerreibend sein. Um dem gesamten vorzubeugen und innerhalb der Anschaffung eines wasserkocher und toaster set rot nicht lange auf die Lieferung warten zu müssen, sollte man sich die Versandart und Lieferzeit, gleichwohl die Aufwände exakt anschauen. Das gilt nicht allein für diesen Artikel, anstatt für sämtliche Produkte, die man bestellt, ganz gleichwohl, welche Produkte.\nEins sollte schonmal vorher geschildert werden. Wir sagen nicht, dass ein wasserkocher und toaster set rot Test nicht vernünftig ist, oder ein wasserkocher und toaster set rot Vergleich unbrauchbar. Wir sind nur der Meinung, dass man sich dergleichen Reviews und Tests, überaus ausführlicher in einem Video im WWW ansehen kann. Wir denken abgesehen davon, dass desgleichen akzeptabel recherchierte Tests, sehr hilfreich sind. Trotzdem möchten wir du ebendiese Gattung von Produktvorstellungen nicht anbieten, weil der Markt überaus schnelllebig und dynamisch ist und laufend neumodische Produktfamilie dazukommen und die "alten" Pakete uninteressant werden, egal um welches Produkt es geht. Daher bieten wir auf unserer Seite lediglich eine Darstellung von den progressiven 10 wasserkocher und toaster set rot an. Somit kann man sich selbsttätig seine Favoriten intuitiv raussuchen und sich selbständig ein Bild damit machen.\nNatürlich findest du im World Wide Netz ganz viele ausgewählte Produkte und kannst außerordentlich direkt unsicher gemacht werden, anhand die maßgebliche Auswahl. Vor allem kommt es in den häufigsten Fällen lediglich auf Kleinigkeiten an. Wir möchten es dir angenehmer gestalten und dir 10 Produkte auf einen Blick vorführen, damit du auf dein Bauchgefühl hören kannst und deine Auswahl einschränkst, oder gleichermaßen unmittelbar dein passendest Produkt findest. Wenn du dein Modeartikel gefunden hast, oder inklusive ein paar Produkt schwankst, danach kannst du dir einige Videos über einen wasserkocher und toaster set rot Vergleich, oder Test ansehen und somit zu einer Entscheidung kommen. Wenig überraschend hoffen wir, dass dir gleichwohl unsere Suche ganz oben, weiterhelfen kann und ebenso unser Streifen unten auf der Seite.\nUnbedeutend davon, ob sich um ein neuwertiges, oder gebrauchtes Produkt handelt, sollte man sich exakt überlegen was das Produkt enthalten sollte und wie ausgeprägt man disponibel ist für die Güte zu investieren. Im weiteren Verlauf wäre es überaus ratsam, zunächst sich sogar ein Bild von den verschiedenen Produkten zu machen und dann erst einen wasserkocher und toaster set rot Vergleich oder Test in Beschaffenheit eines Videos, oder ausführlichen Berichtes anzuschauen bzw. durchzulesen. Verständlicherweise trifft das nicht auf alles zu und manche Sachen kann man ungeachtet dessen ohne Umwege nach wenigen Sekunden erwerben und damit ungemein unvergleichlich Spaß haben, oder sich die Arbeit wesentlich vereinfachen.


Wir haben 4 Artikel mit dem Tag »RADTOUR« für Sie gefunden\nPer Rad zu jüdischen Friedhöfen\n... Jüdische Friedhofs- und Erinnerungskultur erfahren und dabei in die Pedale treten: Der Verein Leipziger Notenspur veranstaltet am Sonntag eine Fahrradtour zu drei jüdischen Friedhöfen. Besucht würden Grabstätten von musikgeschichtlich wichtigen Persönlichkeiten, von Kantoren, Komponisten und Chorleitern. ... Artikel anzeigen\nMit dem Fahrrad von Leipzig an die Ostsee\n... Zum Vereinsjubiläum des Sportvereins Diakonie machten sich Mitglieder zu einer besonderen und herausfordernden Tour auf und fuhren von Sachsen aus mit dem Fahrrad an einem Tag bis an die Ostsee. Der Vereinsvorsitzende des Sportverein Diakonie, Tobias Rabe, beschreibt die Tour: ... Artikel anzeigen\nKeine Großgottesdienste zu Himmelfahrt in Sachsen\n... Sächsische Kirchgemeinden feiern auch in Corona-Zeiten Himmelfahrtsgottesdienste im Freien. Wegen der geltenden Hygiene-Vorschriften und Mindestabstände bedeute dies aber ein eingeschränktes Platzangebot, ähnlich wie derzeit in den Kirchen, teilte die Evangelisch-Lutherische Landeskirche Sachsens am Dienstag in Dresden mit. ... Artikel anzeigen\nKirchenschätze entlang der Elster\n... Der ADFC Leipzig lädt in diesem Jahr zur Kirchen-Radtour mit Pfarrer Ulrich Seidel ein. Sie beginnt am Sonnabend, den 26. August, um 14 Uhr an der Martin-Luther-Kirche Markkleeberg. Das teilten die Organisatoren vorab mit. Die Route führt den Cospudener See entlang zur Andreaskapelle Knautnaundorf, einem der ältesten sächsischen Kirchenbauten. ... Artikel anzeigen


Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland und Österreich\nIn diesen Tagen jährt sich zum 60. Mal das Ende des Zweiten Weltkriegs. Was damals geschah, haben unsere Väter und Mütter erlebt und erlitten. Ihre Erfahrungen und Erinnerungen sind ein Teil unserer Geschichte geworden. Ihre Texte und Dokumente lagern nicht nur in unserern Archiven; sie sind Teil unseres Wissens und unseres Gedächtnisses geworden.\n… dass von unseren Ländern dieser furchtbare Krieg ausgegangen ist, der unermessliches Leid über die Menschheit gebracht hat - und dass auch Siebenten-Tags-Adventisten daran beteiligt waren.\n... dass unsere Völker zum Komplizen des Rassenwahns wurden, der innerhalb weniger Jahre sechs Millionen Juden und Vertretern von Minderheiten in ganz Europa Freiheit und Leben kostete - und dass auch viele Siebenten-Tags-Adventisten an der Not und dem Leid ihrer jüdischen Mitbürger keinen Anteil nahmen.\n… dass wir dazu fähig sind, die "Geister zu unterscheiden" und unseren Glauben auch dann mutig zu bekennen und konsequent zu leben, wenn wir unsererseits in die "Stunde der Versuchung" geraten.\nMit dieser Erklärung wollen wir uns nicht über jene, die damals lebten und glaubten, überheben. Es steht uns nicht zu, unsere Väter und Mütter zu verurteilen - Gott allein ist Richter. Ebenso wenig steht es uns zu, andere von ihrer Schuld freizusprechen - Gott allein spricht uns frei.\nWir wollen aber in unserer Zeit entschieden für Recht und Gerechtigkeit - für alle Menschen - eintreten. Dass uns das gelingt, ist unsere aufrichtige Bitte zu Gott, der allein aus seiner Gnade das Wollen und Vollbringen dazu schenken kann.\nVorsitzender Günther Machel


Potsdam-Mittelmark - Die Bürgerinitiativen aus Fichtenwalde, Lehnin und Bliesendorf wollen ihre Kräfte gegen die Errichtung von Windparks bündeln. Das wurde nach einem Treffen von Vertretern der drei Initiativen mitgeteilt. Die Aktionen sollen sowohl auf Kreis- als auch auf Landes- und Bundesebene verstärkt werden, heißt es. mehr\nGroßer Bahnhof in Glindow auf der Kirschplantage des Obsthofes Wels: Presse, Rundfunk und Fernsehen waren vor Ort. Der Landesverband Gartenbau Brandenburg e.V. hatte zur Eröffnung der landesweiten Kirschsaison eingeladen. Zur Eröffnung zugegen waren der Agrarminister Jörg Vogelsänger, Landrat Wolfgang Blasig, die 1.Beigeordnete der Stadt Werder Manuela Saß und die Baumblütenkönigin Karola Schulz. In den Ansprachen stand die große Bedeutung des Obstanbaus für die Region im Mittelpunkt.\nUnter den hunderten Glindower Mädels in einem strengen Auswahlverfahren die Eine zu finden, die das gewisse Etwas hat, um Glindower Kirschkönigin zu werden, ist schwierig. Die Zahl der Bewerberinnen schnellt noch mal in die Höhe, schaut doch das Festkomitee des Kirsch- und Ziegelfestes inzwischen über die Grenzen des Ortsteiles hinaus auf ganz Werder und seine Ortsteile.


Venezuela: Maduro entledigt sich seiner Gegnerin - Politik - SZ.de\nVenezuela: Maduro entledigt sich seiner Gegnerin\n5. August 2017, 23:25 Uhr\nProteste in Venezuela:Präsident Maduro entledigt sich seiner wichtigsten Gegnerin\nDie abgesetzte Generalstaatsanwältin Luisa Ortega Diaz bei einem Blitzauftritt vor der Presse.\nDie neue verfassungsgebende Versammlung in Venezuela hat die Absetzung von Generalstaatsanwältin Luisa Ortega Díaz beschlossen.\nDie 59-Jährige gilt als wichtigste Gegenspielerin von Präsident Maduro.\nDer erst kürzlich inhaftierte Oppositionsführer Leopoldo López ist indes wieder aus dem Militärgefängnis zurück in den Hausarrest entlassen worden.\nDie Regierung in Venezuela geht immer härter gegen Kritiker vor: Luisa Ortega Díaz - Generalstaatsanwältin und wichtigste Gegenspielerin von Staatschef Nicolás Maduro - ist aus ihrem Amt entfernt worden. Samstagfrüh hatte die venezolanische Nationalgarde das Büro der Generalstaatsanwältin umstellt und ihr den Zutritt verweigert. Ortega sprach auf Twitter von einer willkürlichen "Belagerung" und rief das Volk auf, gegen diese "totalitäre Form des Regierens" Widerstand zu leisten.\nÜber die Entlassung der Generalsstaatsanwältin hat die verfassungsgebende Versammlung entschieden, ein neu eingerichtetes Gremium in Venezuela, das von Maduro selbst initiiert wurde und mit umfassenden Vollmachten ausgestattet ist.\nDer Präsident preist es als Vertretung des Volkes, es sind aber fast nur Anhänger seiner Partei in der Versammlung vertreten, darüber hinaus Maduros Frau und sein Sohn. Die Opposition fürchtet den Umbau des Landes zur Diktatur und Repressionen, auch international wird Maduro verurteilt.\nParlament durch Vollversammlung entmachtet\nViele Beobachter sehen in seiner Politik die Abschaffung der Demokratie in Venezuela. Durch den Wahlmodus für die verfassungsgebende Versammlung, den de facto die Regierung festlegte, wurde das Regierungslager klar bevorteilt. Einerseits, weil die ländlichen Regionen ein überproportionales Gewicht bekamen, das linke Regierungslager ist dort traditionell besonders stark. Andererseits, weil in der verfassungsgebenden Versammlung viele Vertreter von "sozialen Bewegungen" sitzen, wie die Regierung angekündigt hat. Diese Vertreter wurden aber nicht gewählt - sondern einfach bestimmt.\nSo sicherte sich Maduro eine Mehrheit in der Versammlung, die das reguläre Parlament ersetzen soll. Das Parlament wurde in den letzten freien Wahlen in Venezuela im Dezember 2015 gewählt, die Opposition hat dort eine deutliche Mehrheit. Schon in der Vergangenheit hatte Maduro es mehrfach drangsaliert, nun steht es vor der kompletten Entmachtung.\nDie Entlassung der Generalstaatsanwältin ist die erste Amtshandlung des neuen Gremiums. Zum Nachfolger Ortegas bestimmte die Versammlung Tarek William Saab, der als Regierungsanhänger gilt. Kritiker werfen ihm vor, Amtsmissbrauch und Übergriffe der Behörden zu ignorieren. Ortega, 59, war seit 2008 Generalstaatsanwältin, ihre Amtszeit lief eigentlich bis 2021. Lange stand sie treu an der Seite des Präsidenten, erst in diesem Jahr wandte sie sich von Maduro ab. Zunächst kritisierte sie die Entmachtung des Parlaments durch ein Urteil des Obersten Gerichtshofes. Auf ihren Druck hin wurde das Urteil wieder aufgehoben. Danach ging sie immer mehr auf Konfrontation zur Regierung. So kritisierte sie, die verfassungsgebende Versammlung sei ein Putsch gegen die vom ehemaligen Präsidenten Hugo Chávez entwickelte Verfassung, die eine Gewaltenteilung vorsieht.\nAussagen wie diese machten sie zum Feindbild für viele Sozialisten. Auf Ortegas Umfeld soll massiver Druck ausgeübt worden sein. Der sozialistische Bürgermeister von Caracas, Jorge Rodríguez, warf ihr vor, über die Zahl der Toten bei Protesten zu "lügen" und nannte sie bereits vor einer Woche "die künftige Ex-Generalstaatsanwältin".\nViele Tote bei Demonstrationen gegen Maduro\nImmer mehr Venezolaner verlassen ihre Heimat. Die Verzweiflung trägt sie sogar bis nach Deutschland - so wie Abraham Figueras. Doch darf er auch bleiben? Reportage von Miguel Helm\nSeit mehr als zwei Jahren befindet sich Venezuela in einer politischen und wirtschaftlichen Krise. Die Versorgungslage ist katastrophal, elementare Lebensmittel wie Brot und Eier sind für viele Menschen kaum mehr zu bekommen. Als eine Ursache dafür wird der Niedergang des Ölpreises angesehen, als eine weitere Korruption und Misswirtschaft. Auf den wachsenden Unmut vieler Venezolaner reagiert Staatschef Maduro mit zunehmend autokratischen Mitteln. Seit Anfang April sind bei zahlreichen Demonstrationen mehr als 120 Menschen ums Leben gekommen. Erst kürzlich ließ Maduro zwei prominente Oppositionelle verhaften und in ein Militärgefängnis bringen. In der Nacht zum Sonntag ist einer von ihnen, Leopoldo López, wieder in den Hausarrest entlassen worden. Das teilte seine Frau, die Menschenrechtsaktivistin Lilian Tintori, auf Twitter mit.\nDie verfassungsgebende Versammlung will der Staatschef auch nutzen, um die Immunität von Oppositionellen aufzuheben und sie vor Gericht zu bringen. Auch die abgesetzte Generalstaatsanwältin Luisa Ortega Diaz erwartet wahrscheinlich ein Prozess. Ihre Konten wurden eingefroren, sie darf das Land nicht verlassen. Die Verfassungsversammlung hat einen Prozess gegen sie angeordnet.


Schraubzwingen, Klammern, Klemmen\nAmbientige Klemme aus Metall und Hartholz (deutsche Weißbuche) mit Korkbelag auf den Klemmbacken zum Schutz empfindlicher Materialien.\nLange waren wir auf der Suche nach einer nicht zu modern aussehenden Zwinge und haben endlich eine gefunden :-)\nZuerst waren wir ein wenig skeptisch was die Funktion angeht aber sie funktionieren wirklich super :-)\nSpannweite: Für Materialstärken bis ca. 20 cm (A)\nArmlänge/Spanntiefe (B): ca. 11 cm\nSpannweite: Für Materialstärken bis ca. 40 cm (A)\nMini-Zwinge aus Alu\nRobuste Zwinge aus Alu.\nZum Beispiel zum Fixieren von Messergriffschalen beim Kleben.\nFür Materialstärken bis ca. 4,7 cm (A)\nArmlänge/Spanntiefe (B): ca. 3,4 cm\n12,50 € / Pack (2 Stk.)\n6,25 € / (1 Stk.)\n2,98 € / (1 Stk.)\nHochwertige Zinkdruckguss Schraubzwingen aus deutscher Fertigung (Bessey).\nAbnehmbare Hartplastik Schonkappen\nSpannweite: Für Materialstärken bis ca. 10 cm (A)\nHochwertige Tempergußzwingen aus deutscher Fertigung (Bessey). Spannkraft bis zu 5.500 N\nFolgend ein wenig Text vom Hersteller:\nDie oberflächenbeschichtete Spindel mit Trapezgewinde ist besonders leichtgängig und verkantet nicht. Für ein noch effizienteres, ungestörtes Arbeiten.\nFest- und Gleitbügel aus hochwertigem Temperguss ermöglichen ein kraftvolles und starres Spannen. Die Pulverbeschichtung schützt zudem vor Korrosion.\nGibt es in drei Größen:\nArmlänge/Spanntiefe (B): ca. 10 cm\nDiese praktische Einhandzwinge läßt sich mit einer Hand am Pumphebel spannen und mittels Drehknopf von Spannen auf Spreizen umstellen.\nSebastian liebt sie und benutzt sie andauernd. Kein rumeiern beim spannen mehr, wenn man mal wieder drei Hände bräuchte :-)\nUmschalten statt umbauen: Der praktische Drehknopf ermöglicht jederzeit das einfache Umstellen von Spannen auf Spreizen.\nIst irre praktisch wenn man Teile verschiedener Höhe schnell und sicher ohne verstellen der Höhenschraube fixieren möchte. Bei der automatischen Anpassung an unterschiedliche Werkstückhöhen bleibt die Spannkraft nahezu gleich. Sie läßt sich aber, wenn man das möchte, an einer Stellschraube im Gelenk anpassen.\nSpannkraft bis zu 2.500 N\nAutomatisch angepaßte Spannweite: Für Materialstärken von 0 cm bis ca. 4 cm (A) Armlänge/Spanntiefe (B): ca. 6,7 cm\nAutomatisch angepaßte Spannweite: Für Materialstärken von 0 cm bis ca. 6 cm (A) Armlänge/Spanntiefe (B): ca. 6,7 cm\nAutomatisch stufenlose Anpassung der Spannhöhe (bis 4 cm bzw. 6 cm) bei annähernd gleichbleibender Spannkraft – ohne manuelle Änderung der Druckschrauben-Position\nRegulierbare Spannkraft bis zu 2.500 N (550 lbs.) je nach Einstellung der Stellschraube im Gelenk\nIst irre praktisch wenn man Teile verschiedener Stärke schnell und sicher ohne verstellen der Druckschraube fixieren möchte. Bei der automatischen Anpassung an unterschiedliche Werkstückstärken bleibt die Spannkraft nahezu gleich. Sie läßt sich aber, wenn man das möchte, an einer Stellschraube im Gelenk anpassen.\nAutomatisch angepaßte Spannweite: Für Materialstärken von 0 cm bis ca. 2,5 cm (A)\nAutomatische stufenlose Anpassung des Verstellwegs (0 bis 2,5 cm) bei annähernd gleichbleibender Spannkraft ohne manuelle Änderung der Druckschrauben-Position


Wer darf am Fasten für Gesunde teilnehmen?\nAlle Menschen, die sich gesund und fit genug fühlen, um eine Woche auf feste Nahrung zu verzichten und beim Fasten an längeren Wanderungen teilnehmen zu können. Menschen, die regelmäßig Medikamente einnehmen, deren Wirkung sich aufgrund des veränderten Stoffwechsels verstärken oder verringern könnte, müssen zuvor mit ihrem Hausarzt über ihren Fastenwunsch sprechen und abklären, ob sie teilnehmen dürfen.\nVor Beginn des Fastenkurses sende ich jedem Teilnehmer einen einseitigen Fragebogen zu, um abzuklären, ob eine Teilnahme am Fasten für Gesunde möglich ist und halte bei Bedarf telefonische Rücksprache.\nSchwangere und StillendePersonen\nunter 15 Jahre und über 65 Jahre (bei Erstfastern)\nmit Bluthochdruck unter Medikation\nmit schwerer Schilddrüsenüberfunktion\nmit ständiger Medikamenteneinnahme wie z.B. Marcumar\nmit krankhaften Esssstörungen (Bulimie, Magersucht)\nmit gravierendem Untergewicht\nmit fortgeschrittener Leber- oder Nierenleiden\nmit medikamentös behandelter Depression\nmit anderen schweren Erkrankungen\nDa es sich beim Fasten nach Buchinger um keine Nulldiät handelt ist der fastenbedingte Eiweißverbrauch gering.\nAußerdem werden alle Muskeln durch tägliche sportliche Betätigung wie Nordic Walking und Wandern, aber auch Entspannungsübungen bewegt und gekräftigt, so dass es hier zu keinem Muskelabbau kommen sollte.\nEmpfehlenswert ist es, die Kostaufbauphase nach dem Fasten über einige Tage und vielleicht Wochen zu verlängern. Wer langanhaltende Erfolge auf der Waage verzeichnen möchte, der sollte so spät wie möglich mit tierischen Fetten wie Fleisch und Molkereiprodukten beginnen und auf Genussmittel wie Süßigkeiten und Alkohol verzichten.\nDie gründliche natürliche Darmentleerung zu Beginn des Fastens mit Glaubersalz ist eine wichtige Voraussetzung für den gelungenen Einstieg in das Fasten. Es mindert das Hungergefühl, fördert die Entschlackung und die Regeneration des Verdauungssystems.\nFür den, der es partout nicht nehmen kann oder will, gibt es auch Alternativen.\nDa wir nur noch flüssige Nahrung und keine Ballaststoffe zu uns nehmen, reduziert der Darm die üblichen Bewegungen zum Weitertransport und Durchmischen seines Inhalts. Der beim Fasten zur Ruhe gekommene Verdauungstrakt benötigt aber unbedingt die tägliche Entleerung, um Gallensäfte sowie abgestorbene Darmbakterien und abgeschilferte Zellen ausscheiden zu können. Sonst könnten Stoffwechselprodukte und Giftstoffe wieder zurück in den Blutkreislauf gelangen und zu Nebenwirkungen wie Kopf-, und Gliederschmerzen führen.\nDeshalb wird empfohlen, jeden zweiten Tag einen Einlauf mit körperwarmem Wasser durchzuführen. Was Sie dafür mitbringen sollten, bekommen Sie nach Kursanmeldung rechtzeitig mitgeteilt. Tricks und Tipps für die korrekte Durchführung erfahren Sie während des Kurses.\nUm sich körperlich und seelisch einzustimmen, sollten Sie schon zu Hause einen oder zwei Entlastungstage einlegen. An diesen Tagen essen Sie am besten keine tierischen Produkte mehr und verzichten auf Alkohol und Süßes. Stattdessen empfiehlt es sich, frisches und/oder gedünstetes Obst und Gemüse, Nüsse, Reis, Kartoffeln, Vollkornmüsli und Knäckebrot zu sich zu nehmen. Wichtig wäre es, die Kalorienzufuhr schon etwas zu reduzieren.\nEs empfiehlt sich, den Genuss von Kaffee und schwarzem Tee schrittweise zu reduzieren und 2-3 Tage vor Fastenbeginn komplett darauf zu verzichten. Dadurch verringert sich die Gefahr von Kopfschmerzen durch Koffeinentzug während des Fastens. Trinken Sie stattdessen Wasser und Kräutertee in ausreichender Menge.


Griechenland auf dem Teller: TUI BLUE Chefkoch Ilias Kakouris verrät Gourmet-Rezept - TUI.com Reiseblog ☀\nDas Internationale Institut für Gastronomie, Kultur, Kunst und Tourismus hat die südliche Ägäis zur Gastonomie-Region Europas 2019 ernannt. In diesem Rahmen finden Gala-Dinners in 5 Restaurants statt, darunter auch im Gourmetrestaurant „Blue Bay“ des TUI BLUE Atlantica Imperial Resorts. Gastblogger Michael von Blog Bohème war beim Event dabei und durfte mit Chefkoch Ilias Kakouris über seine Leidenschaft des Kochens sprechen. Mitgebracht hat er spannende Blicke hinter die Kulissen und ein Rezept zum Nachkochen!\nIn diesem Jahr teilt sich Hermannstadt, rumänisch Sibiu, mit der griechischen Südägäis den Titel Gastronomische Region Europas. Im Rahmen der diesjährigen Präsentation der TUI Sommerprogramme 2020 bin ich nach Rhodos gereist, um unter anderem die Küche und Gastronomie auf Rhodos besser kennenzulernen.\nAuf Rhodos besteht die lokale Küche genau genommen aus drei Kontinenten, die auf der Insel zusammenkommen. Elemente aus den Küchen Asiens, Afrikas und Europas verfeinern die lokalen, traditionellen, mediterranen Gerichte. Schon immer war die Küche auf Rhodos abwechslungsreich.\nWer denkt, dass die griechische Küche nur aus Tzatziki, Kartoffeln und Moussaka besteht, täuscht sich gewaltig.\nChefkoch Ilias Kakouris\nIch sitze mit Ilias Kakouris in der Lobby des TUI BLUE Atlantica Imperial Resort. Ilias ist Küchenchef sowie Chefkoch des Hauses. Seit über 20 Jahren kocht er, es ist seine Leidenschaft, lässt er mich mit einem Lächeln wissen. Er habe die ganze Welt als Koch bereist. Anders wäre dieser Job auch gar nicht zu machen, so Ilias. Wer als Koch keine Leidenschaft hat, ist verloren.\nIm Gespräch mit Chefkoch Ilias Kakouris\nMit 21 Jahren musste Ilias nach seinem Tourismus-Marketing und Management Studium zum Militär. Ohne jemals in einer Küche gestanden zu haben, bekam er die Aufgabe des Feldkoches. „Am ersten Abend kochte ich Hühnchen mit Reis“, so Ilias, während er schmunzelt.\nMir machte das Kochen so viel Spaß, dass ich in diesem Moment wusste, dass ich in meinem Leben nichts anderes mehr machen möchte. (Ilias Kakouris)\nAuf die Frage hin, woher seine Inspiration kommt, antwortet Ilias ohne eine Sekunde zu überlegen. „You have to cook good food. That´s it!“ Doch natürlich verfolge er auch, was andere Köche machen. Nobu Matsuhisa aus Japan beispielsweise. Er macht Dinge, die kein anderer kann. Oder Alain Ducasse, Otto Koch und Guy Savoy.\nWichtiger als Namen und Sterne sind Ilias aber das Essen, das er kocht. Und dabei spielt es keine Rolle, ob für zwei oder 600 Personen. Die Qualität muss immer die Gleiche sein, so Ilias. Auch in einer großen Hotelanlage.\nTUI BLUE Atlantica Imperial Resort © Michael André Ankermüller\nUnd diese Qualität merkt man. Das Blue Bay, welches eines von vier Restaurants im TUI BLUE Atlantica Imperial Resort ist, wurde dieses Jahr zur Wahl der fünf besten Restaurants auf Rhodos nominiert. Und bekommt im besten Fall kommendes Jahr eine Mütze. Auf die Frage, wie es möglich ist, auf so einem hohen Niveau für so viele Gäste zu kochen, meint Ilias: „Egal, ob mir ein geringes Budget oder viel Budget zur Verfügung steht. Es gibt immer Möglichkeiten ein gesundes und gutes Essen zu kochen. In Griechenland haben wir glücklicherweise gute lokale Produkte, auf die wir zurückgreifen können.“\nPool und Strand des TUI BLUE Atlantica Imperial Resort © Michael André Ankermüller\n„Ich mag am liebsten Gerichte mit Fisch und Meeresfrüchten“, so Ilias, als ich ihn nach seinem Lieblingsgericht frage. Doch er findet auch die vegetarische Küche spannend. Schließlich besteht die griechische Küche sowieso aus 80% Gemüse. Ein moderner Twist, und es ist perfekt.\nGriechischer Salt mit Kapern: Modern interpretiert © Michael André Ankermüller\nRinderfilet mit Knollenseleriepüree, gebratene Karotten & Zucchini an Rotweinsoße mit Rosmarin © Michael André Ankermüller\nRezept zum Nachkochen: Meerbrasse in Salzkruste\n„Ein typisches Rezept, das ich euch empfehlen kann, ist Meerbrasse in Salzkruste“, so Ilias abschließend. Dieses Rezept kann mit jeder Art von Fisch gemacht werden, solange er Schuppen hat, damit das Salz nicht durchgeht. Und macht immer Lust auf die nächste Reise nach Griechenland.\n500 Gramm Meerbrasse (ohne Kiemen und Eingeweide)\nKleiner Bund Rosmarin\n1. Meerbrasse reinigen und Eingeweide sowie Kiemen entfernen. Schuppen auf dem Fisch lassen, damit der Fisch nicht zu salzig wird.\n2. In einer Schüssel Salz mit etwas Wasser mischen und zu einer dicken Paste verrühren. Den Magen des Fisches mit etwas Rosmarin füllen.\n3. Ein Backblech mit etwas Backpapier auslegen und mit der Hälfte des Salzes bedecken, den Fisch darauf legen und mit dem restlichen Salz bedecken.\n4. Den Fisch im Backofen für etwa 15 Minuten auf 180 Grad (vorgeheizter Backofen) backen. Den Fisch anschließend von Haut und Kruste befreien und das Fleisch auf einem Teller anrichten. Beachte: Die Temperaturen des Backens hängen immer vom Ofen ab, so dass man je nach Backofen etwas experimentieren muss.\n5. Mit Olivenöl und etwas Zitronensaft beträufeln.\nSchön angerichtet: Meerbrasse in Salzkruste


Wetter Hsin-chuang - Wettervorhersage für Hsin-chuang | wetter.de\nHome >Welt >Asien >Taiwan >Hsin-chuang >\nWetter heute Hsin-chuang\nGeringe Chance von leichtem Regen, Sturm aus Norden mit stürmischen Böen und 7 Sonnenstunden.\nWetter morgen Hsin-chuang\nHsin-chuang als Widget für deine Website.\nWetter im Umkreis von Hsin-chuang\nUnwetterwarnungen für Hsin-chuang\nWie lautet die aktuelle 3-Tage Wettervorhersage für Hsin-chuang , Taiwan\nDie Temperaturen in Hsin-chuang steigen heute maximal auf 28 Grad Celsius. In der Nacht wird mit 19°C die Tiefsttemperatur erreicht. Die Niederschlagswahrscheinlichkeit beträgt 0% und die Niederschlagsmengen sind mit 0,0 l/m² berechnet. Zudem liegt die heutige Luftfeuchtigkeit bei 86%. Sonnenaufgang ist um 22:23 Uhr, Sonnenuntergang um 09:10 Uhr. Dazwischen lässt sich die Sonne nicht sehen. Der Wind weht mit 8 km/h aus Norden. Der Luftdruck liegt bei 1.015 hPa.\nMorgen geht die Sonne in Hsin-chuang um 22:23 Uhr auf und um 09:10 Uhr unter. Sie ist aber dann leider nicht zu sehen. Mit einer Wahrscheinlichkeit von 25% wird es zu Niederschlag kommen, und zwar circa 1,0 Liter pro m². Die Luftfeuchtigkeit beträgt dann 76%. Tagsüber erreichen die Temperaturen am morgigen Tag bis zu 25 Grad Celsius, in der Nacht kühlt es bis auf 17°C ab. Der Wind kommt aus Norden mit 26 km/h. Der Luftdruck beträgt 1.016 hPa.\nÜbermorgen wird es sonnig. Das Niederschlagsrisiko beträgt in Hsin-chuang dann 0%. Es sind in zwei Tagen etwa 0,0 l/m² Niederschlag zu erwarten. Die Temperaturen steigen zwischen Sonnenaufgang um 22:24 Uhr und Sonnenuntergang um 09:10 Uhr auf maximal 21°C. In der Nacht sinken sie auf einen Minimalwert von 12 Grad Celsius. Es weht eine mäßige Brise (33 km/h) aus Norden mit stürmischen Böen (82 km/h). Die Luftfeuchte liegt bei 58%.


Knitterfreie Hemden oder Blusen – Pack-it Folder von Eagle Creek | gadget-admin.com\nFür ein paar Jahre habe ich für einen größeren IT-Dienstleister gearbeitet und war beruflich viel auf Reisen. Meist mehrtägig. Das knitterfreie verpacken meiner Hemden war dabei immer eine der größeren Herausforderungen. Am Anfang habe ich sie immer in einem handelsüblichen Kleidersack transportiert. Das ging auch meistens gut, verbrauchte im Auto aber immer viel Platz und man musste ständig aufpassen, dass das Ding nicht knitterte oder unter anderen Gepäckstücken begraben wurde. Wenn es mal nicht gut ging, dann waren sie trotzdem zerknittert.\nIrgendwann war ich in Köln in einem Laden für Outdoorbekleidung und dort sah ich den Pack-it Folder. Zufällig war er gerade auch noch im Angebot und da musste ich zuschlagen.\nEigentlich eine total einfache aber ungemein praktische Erfindung. Eine Transporttasche für Hemden. Die Stabilität bekommt die Tasche durch eine herausnehmbare Kunststoffplatte welche auch gleichzeitig noch als Faltschablone für eure Hemden dient. Habt ihr alle Hemden in der Tasche verstaut, so könnt ihr sie einfach „zufalten“. Egal ob ihr zwei oder fünf Hemden darein packt, durch die Klettverschlüsse und die variablen „Flügel“ könnt ihr sie immer genau so schließen, dass nichts hin und her rutschen kann. Am Reiseziel sind die Hemden dann knitterfrei. Lediglich die Falten durch das Zusammenlegen der Hemden sind natürlich drin, aber dass geht für mich vollkommen in Ordnung.\nAuch für Blusen oder Poloshirts eine coole Sache.\nWer Bedarf hat, zukünftig knitterfrei auf Reisen zu gehen, hier könnt ihr zuschlagen.\n← Amazon Prime bringt Download Funktion auf Android und iOS-Geräte\tMicrosoft faltbare Bluetooth Tastatur →


Erzbistum Berlin: Wort zum 2. Advent\nZeiten der Unterbrechung\nIn einem Dorf im nördlichen Brandenburg, so erzählen mir Freunde, gibt es eine besondere Form des Adventskalenders, eine besondere Form des Türe - Öffnens: Miteinander abgesprochen öffnet an jedem Abend im Advent jemand anderes seine Haustür. Die Menschen in der Nachbarschaft laden sich gegenseitig ein, um bei Gebäck und Punsch im Gespräch und „Klönen“, Zeit und Leben miteinander zu teilen. Manchmal sind diese Abendstunden auch mit Texten oder Liedern gestaltet.\nMich fasziniert diese Form des Adventskalenders: Menschen unterbrechen ihre gewohnten Abläufe, halten inne, suchen neu die Beziehung zu den Anderen, zeigen sich mit ihrem Lebensort und ihren Begabungen bei der Gestaltung der gemeinsamen Zeit, sind heute Einladende und morgen Gäste.\nVielleicht entsteht so nicht nur für die Zeit des Advents eine Kultur der Achtsamkeit füreinander, die neue Formen der Teilhabe und des Miteinanders ermöglichen.\nIn machen Klausurtagungen mit Gremien oder bei der geistlichen Begleitung in Gemeinden oder an Orten kirchlichen Lebens erlebe ich auch diese Zeiten der Unterbrechung. Bei allen praktischen Überlegungen vor Ort, beim Planen, Sprechen und Nachdenken über die Zukunft als Kirche braucht die Frage nach dem Weg mit Gott immer wieder eine konkrete Zeit: In der Stille oder im gemeinsamen Gebet, im Gottesdienst oder in der Schriftlesung.\nEs geht um Innenhalten, Wahrnehmen und Neuorientierung: Das Wahrnehmen der Menschen -aller Menschen, mit denen wir zusammen im Dorf, in der Stadt oder Kiez leben,- und das Innehalten und sich neu Ausrichten mit dem Wort Gottes.\nOft geht es auch um die neuen Wege, die noch so viel Unsicherheit mit sich bringen.\nDabei wird oft nach einem „opener“ gesucht, einem Tür-Öffner, jemand, der schon eine Ahnung des Neuen hat. Im Sonntagsevangelium wird uns ein Tür-Öffner, ein Wegbereiter vorgestellt: Johannes wird mit den Zitaten aus Maleachi und Jesaja eingereiht in die Linie der Propheten, zu denen Gott gesprochen hat. Er ist Kundschafter und Künder zugleich. Aus seiner Erfahrung mit Gott verweist er auf Jesus Christus und mahnt zum Innehalten, Wahrnehmen und sich neu Ausrichten.


Was ist ein Selfie Stick und braucht man diesen wirklich?\nIn diesem Artikel erfährst du was ein Selfie Stick ist und wozu er nützlich ist.\nMit dem Selfie Stick kannst du schnell und einfach Fotos auf deiner Reise schießen. / Foto © pixabay.com\nEin Selfie Stick erfüllt eigentlich nur einen ganz simplen Zweck. Das Schießen von Selbstportraits, das sogenannte Selfie.\nDas gilt besonders im Urlaub oder wenn man irgendwo hin eine Reise unternimmt. Von diesem tollen Erlebnis möchte man mit den Liebsten und vor einem Wahrzeichen einen schönen Schnappschuss machen. Dabei soll der Selfie Stick dich unterstützen.\nEin Selfie Stick besteht aus einer Teleskopstange, welche sich ausziehen lässt. Diese dient als Armverlängerung zum Fotografieren. Hauptaufgabe dieser Stange ist es sich selbst zu fotografieren, sprich das Schießen von Selfies.\nDabei wird in die vordere Halterung des Selfie Sticks meist ein Smartphone eingespannt. Diese lässt sich in die richtige Richtung justieren und festspannen.\nAm unterem Ende der Selfie Stange befindet sich der Griff samt Selbstauslöser. Durch das Drücken des Auslösers wird dann ein Foto bzw. Selfie geschossen.\nWas bringt ein Selfie Stick?\nDer Selfie Stick bringt viele Vorteile mit sich mit. Der größte Vorteil ist, dass nicht andere Personen um Hilfe geboten werden müssen um ein Foto zu schießen. Das Wunschfoto kann dann so lange wiederholt werden bis es im Kasten ist. Fragt man jemanden Anderen um ein schnelles ist es meist nicht möglich mehrere Bilder zu schießen bis ein passendes dabei ist.\nWeiterhin besteht beim Einsatz einer Selfie Stange die Möglichkeit, die Arme auf den Bildern verschwinden zu lassen. Das ist durch die verbaute Teleskopstange im Selfie Stick möglich. Ohne diesen kann es mitunter schwer werden, den Arm aus dem Foto zu bekommen.\nZusätzlich kann mit dem Selfie Stick auch ein Foto von einer Gruppe problemlos realisiert werden. Auch hier kann wieder durch die Teleskopfunktion der Selfie Stange das Smartphone weiter weg gehalten werden. Dadurch wird ein Foto auf einem größeren Hintergrund möglich, welches auch für Fotos vor Sehenswürdigkeiten genutzt werden kann.\nEinzig kleiner Nachteil, ist dass der Selfie Stick immer mit sich rumgetragen werden muss. Was aber nicht weiter problematisch ist, da die Hersteller dies bedacht haben. So lassen die meisten Selfie Sticks sehr gut zusammenklappen und sind dann sehr klein. Durch das geringe Gewicht ist es dann auch einfach diesen zu verstauen.\nBraucht man unbedingt einen Selfie Stick?\nMöchtest du schöne Fotos von dir oder von der nächsten Reise schießen? Dann kann sich die Anschaffung eines Selfie Sticks auf jeden Fall lohnen.\nWillst du dabei weder Personen im Umkreis ansprechen müssen, die dann schnell ein eher mäßiges Foto schießen und dann lieber dein perfektes Foto in aller Ruhe und so oft machen bis es passt. – Dann spricht dies zweifellos für die Anschaffung eines Selfie Sticks.\nSchlagwörter: Funktion, Selfie Stange, Selfie Stick


Selce HR-10631-02\tEigenschaft anzeigen\nIn der Nähe des Ortszentrum und des Meeres befindet sich diese schöne Urlaubswohnung für bis zu 6 Personen. Diese Wohnung besteht aus einem Wohn/Esszimmer, einer Küche, zwei Schlafzimmern, einem Badezimmer und zwei gemütlichen, Balkons. Im Wohnbereich befindet sich eine Schlafcouch (160x200) für 2 Personen. Im einem Schlafzimmer befindet sich ein Doppelbett mit den Massen 180x200 Zentimeter, und in dem anderem ein Doppelbett mit den Massen 150 x 200 Zentimeter. A...\nIn der Nähe des Ortszentrum und des Meeres befindet sich diese schöne Urlaubswohnung für bis zu 6 Personen.\nDiese Wohnung besteht aus einem Wohn/Esszimmer, einer Küche, zwei Schlafzimmern, einem Badezimmer und zwei gemütlichen, Balkons. Im Wohnbereich befindet sich eine Schlafcouch (160x200) für 2 Personen. Im einem Schlafzimmer befindet sich ein Doppelbett mit den Massen 180x200 Zentimeter, und in dem anderem ein Doppelbett mit den Massen 150 x 200 Zentimeter. Aus dem Wohnbereich hat man einen Zugang zum Balkon der Wohnung, welcher mit Tisch und Stühlen ausgestattet ist.\nNeben der üblichen Ausstattung stehen Ihnen in der Wohnung ein Bügeleisen/-brett sowie ein Fön ohne Aufpreis zur Verfügung.\nDiese Wohnung hat einen separaten Eingang, Parkplatz und befindet sich in einem ruhigen und friedlichen Teil der Stadt Selce.\neigener Balkon 1, überdacht, Tisch und Stühle, Balkonfläche: 8 m2\nprivater Balkon 2, überdacht, Tisch und Stühle, Sonnensegel Balkonfläche: 6 m2\nZec Art Deco


Ein hart umkämpftes Spiel mit dem besseren Ende für Laupen. Bereits nach 13 Sekunden ging Laupen in die Führung.\nVor der Saisonrekordkulisse von 363 Zuschauern brachten die Red Ants gegen Meister Dietlikon eine Dreitore-Führung nicht über die Distanz. Die Leistung stimmte trotz der 3:5-Heimniederlage jedoch über weite Strecken.\nDie beiden D-Juniorinnen-Teams zeigeten an der Heimrunde in der Knabenliga ihr Können. Das D2 erkämpft sich im zweiten Spiel ein 4:4 Unentschieden, das D1 sogar den ersten Sieg!!\nDamen 2.Liga: 2 weitere Punkte gegen den Stadtrivalen\nAm Sonntag stand eine weitere Meisterschaftsrunde der Red Ants Rychenberg an. Austragungsort war die Mehrzweckhalle Hofacker in Sulz/Rickenbach, in der unsere Stadtrivalen von Winterthur United ihre Heimspiele austragen.\nMit dem heutigen Sieg gegen die U21A von WaSa steht fest:\nunsere U21A ist für die Teilnahme an den Playoffs qualifiziert.\nDie Vorfreude auf das erste Spiel im neuen Jahr gegen den UHC Dietlikon war gross. Beim letzten Aufeinandertreffen konnten die Ameisen das Derby knapp mit 2:1 für sich entscheiden.


Arzt-Patienten-Seminar zu Nahrungsmittelunverträglichkeiten und -allergien › Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg\nStartseite /FAU aktuell /Veranstaltungen /Arzt-Patienten-Seminar zu Nahrungsmittelunverträglichkeiten und -allergien\nArzt-Patienten-Seminar zu Nahrungsmittelunverträglichkeiten und -allergien\nSamstag, 6. Juli, 9 bis 15.40 Uhr, Hörsaal 400, Ulmenweg 18, Erlangen\nNachdem in den vergangenen drei Jahrzehnten eine Zunahme von Nahrungsmittelallergien, Darmerkrankungen sowie Unverträglichkeitsreaktionen auf Lebensmittel in den westlichen Industriestaaten festgestellt wurde, ist der Bedarf an exakter klinischer Diagnostik, Aufklärung, Verordnung entsprechender Diätvorschriften und Forschung enorm groß. Aufgrund der Aktualität dieses Themengebiets und seiner großen Bedeutung für die Betroffenen, laden die Medizinische Klinik 1 – Gastroenterologie, Pneumologie und Endokrinologie sowie die Medizinische Klinik 3 – Rheumatologie und Immunologie des Universitätsklinikums Erlangen am Samstag, 6. Juli 2013, zu einem Arzt-Patienten-Seminar ein. Von 9 bis 15.40 Uhr dreht sich im Hörsaal 400 der Hörsäle Medizin, Ulmenweg 18, in Erlangen alles rund um Nahrungsmittelallergien und\n-unverträglichkeiten. Ihre Teilnahme bereits zugesagt hat Monika Hohlmeier, Mitglied des Europäischen Parlaments, die selbst unter einer schweren Nahrungsmittelallergie leidet und ihre Erfahrungen in einem Buch („Meine mageren Jahre sind vorbei!“) veröffentlicht hat.\nIn acht 20-minütigen Vorträgen stellen Experten des Uni-Klinikums Erlangen sowie externe Referenten unterschiedliche Aspekte aus dem großen Themengebiet vor: zum Beispiel die Allergiediagnostik, die Behandlungsmöglichkeiten bei Kurzdarmpatienten und moderne Endoskopieverfahren am Gastrointestinaltrakt. Im Anschluss besteht jeweils die Möglichkeit zu Nachfragen und zur kurzen Diskussion. In einem eigenen Programmpunkt stellen Vertreter des Vereins zur Förderung der Allergie- und Endoskopieforschung am Menschen e. V. ihre Arbeit vor. In der Mittagszeit bieten die Ärzte und Wissenschaftler fünf Workshops an: „Allergien und Psyche“, „Ernährungstipps bei Allergien & Software zur Ernährungsanalyse“, „Kurzdarmsyndrom“, „Unverträglichkeiten bei Konservierungs-, Farb- und Zusatzstoffen“ sowie „Probiotika: Wirkungsweise – Effekte – was ist gesichert?“. In der Mittagspause wird außerdem zum Besuch der Industrieausstellung im Foyer der Hörsäle Medizin eingeladen.\nTeilnahme am Arzt-Patienten-Seminar\nDie Teilnahme an dem Arzt-Patienten-Seminar „Nahrungsmittelallergien und -unverträglichkeiten“ ist kostenfrei. Um Anmeldung wird gebeten bis Sonntag, 30. Juni 2013, telefonisch (Tel.: 09131 85-36375), per Fax (Fax: 09131 85-36327) oder via E-Mail (silvia.feldt@uk-erlangen.de). Kurzentschlossene haben je nach Raumsituation am Veranstaltungstag die Möglichkeit, spontan teilzunehmen. Parkmöglichkeiten gibt es im nur wenige Meter von den Hörsälen Medizin entfernten „Parkhaus Uni-Kliniken“.