Forums-Blog - NEUER BLOG von Esther | Allgemein -2021\n03.12.2016 00:25 - Tausende riefen vor Castros Hinrichtungskommandos: „Viva Cristo Rey!“ (Es lebe Christus König)\nvon esther10 03.12.2016 00:25\nKommunistischer Diktator Fidel Castro: politisch korrektes Lob von Papst Franziskus und Wladimir Putin. Klare Worte von Donald Trump.\n(Havanna) Am 26. November starb in Havanna im Alter von 90 Jahren der kubanische Diktator Fidel Castro. Auf sein Konto geht die Ermordung von Tausenden von Oppositionellen, die in seinem kommunistischen Regime karibischer Prägung nicht das Paradies auf Erden erkennen konnten. Seit 1959 hielt der Lider maximo de la Revolucion, als der sich Castro feiern ließ, die Zügel der Macht fest in seinen Händen.\nEnde der 50er Jahre konnte er mit seinen „Barbudos“ (Bärtigen), einer Gruppe bewaffneter Guerilleros, die von Mexiko auf die Karibikinsel übergesetzt waren, darunter der argentinische Guerillero Ernesto Che Guevara, den Machtkampf für sich entscheiden und das Regime von General Fulgencio Batista stürzen.\n15.000 getötete Oppositionelle\nSein jüngerer Bruder, Raul Castro, der 2008 die Nachfolge an der Spitze des Staates angetreten hat, gab im Fernsehen „dem Volk der Insel, den Freunden unseres geliebten Amerika und der Welt“ bekannt, daß um 22.29 Uhr Ortszeit des 25. November 2016, der „Oberkommandant der kubanischen Revolution, Fidel Castro Ruiz verstorben ist“.\nDer kubanische Staatsrat ordnete eine neuntägige Staatstrauer an, die am 4. Dezember mit der feierlichen Begräbnis auf dem Friedhof Santa Ifigenia in Santiago de Cuba abgeschlossen wird. In der zweitgrößten Stadt Kubas befindet sich die Moncada-Kaserne. Ihre gescheiterte Erstürmung am 26. Juni 1953 gilt als Beginn der kubanischen Revolution.\nDer Tod Fidel Castros löste weltweit ein großes Medienecho aus. Die führenden Tageszeitungen und internationale Schauspieler beeilten sich, seine Verdienste zu würdigen. Seine Verbrechen werden hingegen verschwiegen: die politischen Morde, die Verhaftungen und Verurteilungen tatsächlicher oder vermeintlicher Gegner und die Deportationen im Namen der kommunistischen Ideologie. Laut Freedom House fielen den kommunistischen „Säuberungen“ seit 1959 rund 15.000 Menschen zum Opfer.\nAndy Garcia: „Er war Schuld am Schmerz des Exils meiner Familie“\nKaum hatte sich die Nachricht von Castros Tod verbreitet, kam es in Florida in den USA zu Freudenfesten. Dort leben viele Exilkubaner, die vor dem kommunistischen Regime geflohen waren. Auf der Calle 8, der Hauptstraße von Little Havanna in Miami, feierten die Exilanten und Dissidenten den Tod des Diktators mit Fahnen und Autokorso.\nZu den Exilkubanern gehört auch der bekannte Filmschauspieler Andy Garcia, der 1956 in Havanna geboren wurde, aber seit vielen Jahren Staatsbürger der USA ist. In einem Interview mit dem Corriere della Sera, der führenden Tageszeitung Italiens, sagte er auf die Frage, was für ihn Fidel Castro sei:\n„Ein Diktator! Keine revolutionäre Ikone. Ich war fünf Jahre alt, als mein Vater beschloß – wie Hunderte von kubanischen Exilanten – nach Miami zu gehen. Für Jahre bin ich erschrocken und habe darunter gelitten, auf vielen T-Shirts das Bild von Castro als ‚Heilbringer‘ zu sehen, während er in Wirklichkeit die Wirtschaft meines Landes zerstört hat. Für viele Jahre habe ich den Schmerz des Exils meiner Familie in mir getragen. Es war seine Schuld, und ich wiederhole, ich habe ihn immer für einen üblen Anführer gehalten (…). Castro war blind von seinen Ideen, und kein Geschichtsrevisionismus wird meine Meinung über ihn ändern können.“\nPapst, Moskau, Peking: „hochverehrter“, „aufrichtiger Freund“\nGanz anders klingen, im Tonfall der politischen Korrektheit, die Reaktionen zahlreicher internationaler Staats- und Regierungschefs. Papst Franziskus sprach Raul Castro in einem Telegramm sein Beileid mit den Worten aus:\n„Die traurige Nachricht vom Tod Ihres lieben Bruders erhaltend, des hochverehrten Herrn Fidel Alejandro Castro Ruiz, ehemaliger Präsident des Staatsrates und der Regierung der Republik Kuba, bringe ich Euer Exzellenz und allen anderen Familienangehörigen des verstorbenen Würdenträgers mein Gefühl des Schmerzes zum Ausdruck, ebenso der Regierung und dem Volk dieser geliebten Nation.“\nStaunen läßt die Formulierung „hochverehrter Herr“ für einen kommunistischen Diktator, der nach seinem Studium bei den Jesuiten einen Großteil seines Lebens damit verbrachte, Gotteshäuser niederzubrennen, die Kirche zu bekämpfen, einzuschränken, einschließlich der Abschaffung des Weihnachtsfestes, und im besten Fall seinem Regime zu unterwerfen.\nEbenso erstaunlich sind die lobenden Worte des russischen Staatspräsidenten Wladimir Putin, der in den vergangenen Jahren von Teilen der politischen Rechten zur politischen Ikone erhoben wurde. Putin bezeichnete den roten Diktator als „Vorbild für viele Länder“:\n„Das freie und unabhängige Kuba, das er und seine Verbündeten aufgebaut haben, ist zu einem einflußreichen Mitglied der internationalen Gemeinschaft geworden. Fidel Castro war ein aufrichtiger und verläßlicher Freund Rußlands.“\nAuch Peking fand Worte des Lobes und der Anerkennung für den verstorbenen Diktator. Staats- und Parteichef Xi Jinping sprach vom „Genossen“ Castro:\n„Das chinesische Volk hat einen guten und aufrichtigen Freund verloren. Der Genosse Castro wird für immer leben.“\nDonald Trump: „Tod eines brutalen Diktators“\nBezeichnend sind daher die Reaktionen auf der entgegengesetzten Seite. Der scheidende US-Präsident Barack Obama, der das Tauwetter zwischen Havanna und Washington einläutete, beschränkte sich auf den neutralen Hinweis, über Castro werde die Geschichte urteilen: „Wir reichen dem kubanischen Volk die Hand der Freundschaft … Die Geschichte wird über den enormen Einfluß dieser ungewöhnlichen Figur auf sein Volk und auf die Welt rund um ihn urteilen.“\nGanz anders die Erklärung des gewählten US-Präsidenten Donald Trump, der unumwunden sagte, was er vom kubanischen „Rivolucionario“ hält:\n„Heute verzeichnet die Welt den Tod eines brutalen Diktators, der sein Volk fast sechs Jahrzehnte lang unterdrückt hat. Während Kuba eine totalitäre Insel bleibt, ist es meine Hoffnung, daß der heutige Tag seine Distanzierung von den schon viel zu lange ertragenen Schrecken und der Anstoß für eine Zukunft ist, in der das wunderbare kubanische Volk endlich in der Freiheit leben wird, die es verdient.“\nTausende riefen vor Castros Exekutionskommandos: „Es lebe Christus König“\nUm sich eine Vorstellung machen zu können, wie dramatisch die Realität auf Kuba in den vergangenen fast 60 Jahren wirklich war, genügt es das Buch des Kubaners Armando Valladares „Wider alle Hoffnung“ (dt. Ausgabe 1988) zu lesen, der detailliert die 22 Jahre schildert, die er in den Gefängnissen und Konzentrationslagern Castro verbringen mußte und schwer mißhandelt wurde. Acht Jahre davon mußte er in einer Einzelzelle völlig nackt und ohne Licht verbringen. Valladares hat die Politik Castro am eigenen Leib gespürt.\nIm Juni wurde Valladares für „seinen Mut zur Verteidigung der Religionsfreiheit“ mit der Canterbury Medal 2016 ausgezeichnet. Bei der Preisverleihung sagte der 79-Jährige:\n„Ich akzeptiere den Preis im Namen der Tausenden von Kubanern, die ihren letzten Atemzug dafür eingesetzt haben, ihre religiöse Freiheit zu bekennen und vor der Hinrichtung gerufen haben: ‚Es lebe Christus König!‘, ‚Viva Cristo Rey!‘\n03.12.2016 00:23 - „Theologische Hypothese eines häretischen Papstes“ – Hilfe in der aktuellen Kirchenkrise\nvon esther10 03.12.2016 00:23\n03.12.2016 00:21 - Sklaverei ist auch heute millionenfache Realität\nvon esther10 03.12.2016 00:21\nSklaverei ist auch heute millionenfache Realität\nVeröffentlicht: 3. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble\nDer Welttag zur Abschaffung der Sklaverei am 2. Dezember erinnerte an die 1949 verabschiedete Konvention zur Bekämpfung des Menschenhandels.\nDazu erklärt die menschenrechtspolitische Sprecherin der CDU/CSU-Bundestagsfraktion, Erika Steinbach (siehe Foto):Steinbach\n„Sklaverei ist leider kein Phänomen der Vergangenheit – auch heute werden Millionen Menschen unter unwürdigsten Verhältnissen zur Arbeit gezwungen und wie Ware gehandelt.\nDie Verschleppung und Versklavung tausender jesidischer Frauen und Mädchen durch die Terroristen des sog. Islamischen Staates im Irak und in Syrien ist ein besonders grausames Beispiel. Nach Angaben der UN-Sonderbotschafterin gegen Menschenhandel, der Jesidin Nadia Murad, befinden sich noch immer 3400 Frauen und Kinder in der Hand der Terrormiliz.\nNordkorea, China, Indien und islamische Staaten\nLaut dem Global Slavery Index der australischen Menschenrechtsorganisation Walk Free Foundation werden über 45 Millionen Menschen in modernen Formen der Sklaverei ausgebeutet.\nIm Verhältnis zur Größe der Bevölkerung sind offenbar die meisten Menschen in Nordkorea mit 1,1 von 25,1 Millionen Einwohnern betroffen. Viele sind dem Bericht zufolge in Arbeitslagern eingesperrt, zahlreiche Frauen werden in Nachbarländer wie China zwangsverheiratet und dort sexuell ausgebeutet.\nDie meisten der versklavten Menschen, rund 58 Prozent, leben danach in nur fünf Ländern: in Indien, China, Pakistan, Bangladesch und Usbekistan.\nDer Internationale Tag zur Abschaffung der Sklaverei mahnt Politik und Gesellschaft in allen Regionen der Welt, weiterhin mit Nachdruck gegen die Sklaverei – auch in ihren modernen Formen wie Zwangsprostitution und Kinder- oder Zwangsarbeit – vorzugehen. Insbesondere müssen wir weitere Anstrengungen zur Befreiung der entführten Jesidinnen unternehmen.“\nvon esther10 03.12.2016 00:18\n03.12.2016 00:16 - Antonio Spadaro, „graue Eminenz“ hinter Papst Franziskus, setzt „Sockenpuppen“ gegen die vier Kardinäle ein\nvon esther10 03.12.2016 00:16\n03.12.2016 00:12 - ]Kardinal Burke Kritiker fallen in schwere Fehler über die wahre Natur und die Autorität des päpstlichen Lehramtes\nvon esther10 03.12.2016 00:12\nKardinal Burke Kritiker fallen in schwere Fehler über die wahre Natur und die Autorität des päpstlichen Lehramtes\nBitte unterschreiben Sie auch, es sind schon über 16 736 Unterschriften\n. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - Jeffrey Mirus, der Gründer von CatholicCulture.org, ist besorgt ,\ndass Kardinal Raymond Burke durch Angabe seiner Absicht die Gläubigen verwirrt haben könnten , um möglicherweise eine "formale Korrektur" von Papst Francis machen ,\nwenn Burke nicht erhalten ein Antwort auf mehrere Anfragen oder dubia er und drei weitere Kardinäle Francis auf fragwürdige Behauptungen in seinem jüngsten apostolischen Schreiben vorgelegt Amoris Laetitia .\nEs ist jedoch Mirus, der wahrscheinlicher ist, die Gläubigen mit seiner eigenen mehrdeutige Sprache und scheinbar übertriebene Vorstellungen über die päpstliche Autorität und Unfehlbarkeit zu verwirren.\nhier geht es weiter, Kritiker fallen in schwere Fehler\nPetition...bitte unterschreiben auch SIE, es simd schon über 16.736, die unterschrieben haben.\n03.12.2016 00:08 - Aussage des Rota-Dekans „korrigiert“: „Franziskus wird Kardinalswürde nicht aberkennen“\nvon esther10 03.12.2016 00:08\nMsgr. Pio Vito Pinto, der Dekan der Rota Romana, eines der Obersten Gerichtshöfen der katholischen Kirche, hielt sich am Tag zuvor zu einer Tagung über das neue Ehenichtigskeitsverfahren in Madrid auf. Bei dieser Gelegenheit gab er der spanischen Nachrichtenseite Religion Confidencial ein Interview. Darin wurde mit den Worten zitiert, daß Papst Franziskus den vier Kardinälen Brandmüller, Burke, Caffarra und Meisner die Kardinalswürde entziehen könnte, weil sie durch die Veröffentlichung ihrer Dubia (Zweifel) zum umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia „schwerwiegendes Ärgernis“ gegeben hätten.\nDie Worte des Rota-Dekans, gepaart mit weiterer Kritik an den vier Dubia-Einbringern, wurden als Drohung und Einschüchterungsversuch verstanden.\nDie alte und die neue Fassung\nInzwischen veröffentlichte Religion Confidencial (RC) eine „Richtigstellung“ veröffentlicht, die mehr eine Präzisierung ist. RC teilte darin mit, daß Msgr. Pinto die Fragen auf italienisch beantwortete und die Übersetzung ins Spanische „nicht korrekt“ gewesen sei. Der neue Titel des RC-Interviews lautet nun: „Unter einem anderen Papst könnten die vier Kardinäle, die ihm geschrieben haben, ihre Kardinalswürde verlieren“.\nZunächst hatte RC folgende Antwort von Msgr. Pinto veröffentlicht:\n„Welche Kirche verteidigen diese Kardinäle? Der Papst ist der Lehre Christi treu. Was sie getan haben, ist ein sehr schwerwiegendes Ärgernis, das den Heiligen Vater dazu bringen könnte, ihnen den Kardinalshut abzuerkennen, wie es in der Vergangenheit bereits in anderen Momenten der Kirche geschehen ist.“\nDie revidierte Stelle lautet nun:\n„‚Welche Kirche verteidigen diese Kardinäle? Der Papst ist der Lehre Christi treu. Was sie getan haben, ist ein sehr schwerwiegendes Ärgernis.‘ Er fügte hinzu, daß Papst Franziskus jedoch nicht ein Papst der Vergangenheit ist, der ihnen den Kardinalshut aberkennen könnte, wie es Pius XI. tat mit dem berühmten französischen Jesuitentheologen Louis Billot. ‚Franziskus wird das nicht tun‘, präzisierte er.“\nBefürchteter Imageschaden läßt zurückrudern – Kritik an den vier Kardinälen bleibt jedoch\nNachdem die Aussage von Msgr. Pinto, wie sie zunächst von RC verbreitet wurde, für weltweites Aufsehen sorgte, scheint es zu entsprechenden Interventionen gekommen zu sein, um die Stelle abzuschwächen. Die ursprüngliche Aussage vermittelte einen denkbar schlechten Eindruck einer wenig „barmherzigen“ Amtsführung von Papst Franziskus. Das Bild eines Pontifikats, in dem sogar höchste Würdenträger schwer bestraft werden, nur weil sie Fragen stellen, entspricht einem Imagevernichter.\nEs fällt auf, daß die Erstfassung durchgehend als Aussage von Msgr. Pinto ausgewiesen war, während in der revidierten Fassung die umstrittene Stelle nur mehr indirekt wiedergegeben wird. RC berichtet von einem Übersetzungsfehler. Man kommt der Sache näher, wenn man zur Kenntnis nimmt, daß die von Mgsr. Pinto am vergangenen Montag erzeugte Drohkulisse in Rom einigen wegen des daraus erwachsenden Imageschadens doch zu weit ging. Die Kritik an den vier Kardinälen wurde durch die „Richtigstellung“ nicht abgeschwächt.\nDie aufrechterhaltene Aussage von Msgr. Pinto lautet: Das Verhalten der vier Kardinäle ist so schwerwiegend, daß sie es verdienen würden, die Kardinalswürde zu verlieren, doch zu ihrem Glück, regiert Papst Franziskus und nicht „ein anderer Papst“.\n03.12.2016 00:08 - Franziskus erzählt den Schülern, dass Gott ihnen alle Hindernisse\nHören Sie Gott um Führung, eine bessere Welt zu bauen, Papst sagt Studenten\nFranziskus erzählt den Schülern, dass Gott ihnen alle Hindernisse (AP Photo / Gregorio Borgia) überwinden helfen\nFranziskus auch beklagt, "Brain Drain", die durch helle Studenten verlassen armen Ländern\ndie Wahrheit und moralischen Werte Upholding ist nicht einfach, vor allem für junge Menschen, Franziskus gesagt hat.\n"Aber mit Gottes Hilfe und mit dem aufrichtigen Willen, Gutes zu tun, kann jedes Hindernis überwunden werden", sagte er internationale Studenten und diejenigen, die Minister zu ihnen.\nStudenten im Ausland und etwa 100 Campus Minister und Vertreter von Bischofskonferenzen Studium nahmen an der vierten Weltkongress für die Pastoral der International Students, die von November von 28 bis 02 Dezember stattfand.\nDer Kongress wurde vom Päpstlichen Rat für die Migranten und Reisende gefördert.\nFranziskus sagte, es sei wichtig, dass neue Generationen immer inspiriert und geleitet werden, um eine "gesündere Gesellschaft" zu bauen, vor allem, wenn es darum geht, mit moralischen Dilemmata zu tun haben.\nHeute ist "die moralischen Herausforderungen angegangen werden sind vielfältig und es ist nicht immer leicht, in Bekräftigung der Wahrheit und Werte zu kämpfen, vor allem, wenn man jung ist", sagte er, aber es kann mit der Hilfe Gottes und ehrlichen Absichten erfolgen.\nEr sagte, er sei erfreut, so viele junge Studenten zu sehen, die Teilnahme an den Kongress, weil es zeigte, dass "Herausforderungen machen Sie nicht Angst, sondern sie fahren Sie eine menschlichere Welt zu bauen zu arbeiten. Nie aufhören und nicht entmutigen, weil der Geist Christi führt Sie, wenn Sie auf seine Stimme zu hören. "\nVerfolgen höhere Studien, vor allem im Ausland in einem neuen sozialen und kulturellen Kontext, hilft den Schülern, und die Gemeinden, die sie veranstalten, um ihren Horizont zu erweitern, werden toleranter und einladend, Vertrauen aufzubauen und entfachen einen Wunsch für das Gemeinwohl zu arbeiten, sagte er.\nDer Papst sagte Erzieher und Seelsorger ausländische Studenten die Liebe für das Evangelium und ihren Wunsch zu vertiefen, um es konkret zu leben und sie mit anderen teilen.\nDurch die Lehre, wie kritisch zu denken und in die christlichen Werte, bildet man junge Menschen, die zu wachsen "Durst nach Wahrheit und nicht die Macht, bereit, Werte zu verteidigen und zu leben Barmherzigkeit und der Liebe -. Fundamentalen Grundlagen für eine gesündere Gesellschaft"\nWährend der Papst die Vorteile des Erhaltens eine Ausbildung im Ausland gelobt, klagte er "brain drain" - ". Ihre eigene Nation im Stich lassen", dass die "schmerzhaften" Mangel an sozialer oder Beschäftigungsmöglichkeiten in den ärmeren Ländern, die helle Studenten drückt ist, zu\n03.12.2016 00:06 - Kardinal Pell stellt sich vor „Dubia“: „Wie könnte man nicht einverstanden sein, daß jemand eine Frage stellt?“\nvon esther10 03.12.2016 00:06\nKardinal Pell: "Wie könnte man nicht einverstanden sein, daß jemand eine Frage stellt?"\n(Rom) Kardinal George Pell, der Präfekt des vatikanischen Wirtschaftssekretariats, stellte sich an die Seite der vier Kardinäle, die Papst Franziskus fünf Dubia zum umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia vorgelegt und damit das päpstliche Umfeld in größte Aufregung versetzt haben.\nDer aus Australien stammende Kurienkardinal sprach in einem Interview mit InfoCatolica eine Hommage auf zwei zentrale Enzykliken des Pontifikats von Johannes Paul II., Veritatis splendor und Evangelium vitae, aus. Kritiker des derzeitigen Pontifikats werfen Papst Franziskus vor, sorglos mit den in Veritatis splendor bekräftigen Maßstäben umzugehen, woraus sich Widersprüche ergeben, die zu Unklarheit und Verwirrung führen.\n„Falsche Ideen über das Gewissen breiten sich in der Kirche aus“\nKardinal Pell kritisierte „falsche Ideen“ über das Gewissen, die sich in der Kirche ausbreiten. Er nannte Papst Franziskus nicht namentlich. Im ersten der umstrittenen Interviews mit dem Atheisten Eugenio Scalfari erklärte Franziskus jedoch das „autonome Gewissen“ zur Letztinstanz. Bereits am 4. September hatte das der Papst in einem Brief an Scalfari geschrieben: „Gott vergibt dem, der seinem Gewissen folgt.“ Die betreffende Stelle in dem am 1. Oktober 2013 veröffentlichten Interview lautet:\nEugenio Scalfari: Sie, Heiligkeit, haben es bereits in dem an mich gerichteten Brief geschrieben. Das Gewissen ist autonom, haben Sie geschrieben, und jeder hat dem eigenen Gewissen zu gehorchen. Ich denke, daß das eine der mutigsten Passagen ist, die je von einem Papst gesagt wurden.\nPapst Franziskus: Und hier wiederhole ich es. Jeder hat seine Vorstellung von Gut und Böse und muß sich dafür entscheiden, dem Guten zu folgen und das Böse zu bekämpfen, so wie er sie versteht.\nBei dieser und späteren Gelegenheiten entstand der Eindruck, als solle das Gewissen gegen die dogmatische Lehre ausgespielt werden, und dem persönlichen Gewissen ein Vorrang vor dem Gesetz zugesprochen werden. Entscheidend sei, nach dieser Vorstellung, nicht das objektiv Gute, dem es zu entsprechen gilt. Entscheidend sei, dem subjektiven Gewissen zu folgen.\nDen „Vorrang des Gewissens“ überzubetonen, so Kardinal Pell, könnte „verheerende Folgen“ haben, wenn sich „das Gewissen nicht der Offenbarung und dem Moralgesetz unterwirft“.\nDer Kardinal nannte zur Veranschaulichung konkrete Beispiele. Im Zusammenhang mit der Frage der Zulassung wiederverheiratet Geschiedener zur Kommunion sei die Rede vom Priester, der mit dem Beichtenden durch Unterscheidung den besten Weg suchen soll: Auch im Forum internum haben sich beide, Priester und Beichtender, aber am Moralgesetz zu orientieren. Das Gewissen sei „nicht die letzte Stimme“, da jeder Gläubige verpflichtet ist, „der Morallehre der Kirche immer zu folgen“. Das Gewissen habe die Stimme für das Moralgesetz zu sein.\n„Es wäre Betrug, wenn der Priester zum Gläubigen nur sagt: ‚Folge deinem Gewissen‘“\nEs wäre „Betrug“, wenn ein Priester auf konkrete moralische Probleme „einfach“ nur mit der Empfehlung antworten würde, jeder solle „seinem Gewissen folgen“. Es bedürfe der klaren Orientierung durch Unterweisung, denn nur so könne sich das Gewissen bilden und zu richtigen Entscheidungen gelangen.\nKardinal Pell zitierte dazu Schriften über das Gewissen des seligen John Henry Newman. Newman war im 19. Jahrhundert von der anglikanischen zur katholischen Kirche konvertiert und zum Kardinal erhoben worden. Er bezeichnete es als „miserable Fälschung“, zu behaupten, das Gewissen sei „das Recht auf den eigenen Willen“. Die Kirche habe mit gutem Grund, so Gregor XVI. und Pius IX., „ein Gewissen verurteilt, das Gott ablehnt und das Moralgesetz ablehnt“.\nDie beiden Enzykliken von Papst Johannes Paul II., Veritatis splendor und Evangelium vitae lehren, daß das Moralgesetz „für alle und immer verbindlich ist“. An diesem Maßstab haben sich alle Hirten und alle Gläubigen der Kirche zu halten, so Kardinal Pell.\n„Absurd anzunehmen, durch ‚Unterscheidung‘ gelange man zu „Ausnahmen vom Moralgesetz“\nDer Kurienkardinal bestätigte, daß es unter Katholiken ein Unbehagen gebe wegen „falscher Theorien über das Gewissen“, die sich in der Kirche ausbreiten. Auf die Frage, ob dadurch Verwirrung in der Kirche entstanden sei, antwortete der Kardinalpräfekt: „Ja, das ist korrekt.“\nEs sei „absurd“, wenn behauptet werde, durch „Unterscheidung“ gelange man zu Situationen, in denen es „Ausnahmen vom Moralgesetz geben“ könne. Papst Franziskus sieht im Wort „Unterscheidung“ (ital. discernimento) das Zauberwort, das neue Türen öffnen soll. Am 24. Oktober betonte er es in besonderer Weise bei seiner Begegnung mit den Oberen des Jesuitenordens. Er sprach sogar davon, daß es ihm „Angst macht“, beobachten zu müssen, daß es in den Priesterseminaren eine „Rückkehr“ zur Strenge gebe, die von der „Unterscheidung“ wegführe.\nAngesprochen auf die Dubia der vier Kardinäle zu Amoris laetitia stellte sich Kardinal Pell auf deren Seite und verteidigte ihr Vorgehen kurz und bündig. Wörtlich sagte der Kardinal: „Wie könnte man nicht damit einverstanden sein, daß jemand eine Fragen stellt?“\n03.12.2016 00:02 - Franziskus hat es abgelehnt, vier Kardinäle '' Zweifel 'über seine Lehre über die Ehe zu beantworten.\nvon esther10 03.12.2016 00:02\nEine unüberbrückbare Kluft ?: Franziskus empfängt Kardinal Raymond Burke im Jahr 2014 (CNS)\nFranziskus hat es abgelehnt, vier Kardinäle '' Zweifel 'über seine Lehre über die Ehe zu beantworten. Die Kirche ist jetzt in Neuland\nWeissagungen sind ein gefährlicher Zeitvertreib für Kommentatoren, und in dem Pontifikat von Papst Francis die Geschäftsprognosen zu machen scheint ein besonders gefährlich. Bereits im April, als Francis ein Dokument namens Amoris Laetitia ( "The Joy of Love") ausgegeben, warnte ich Leser laufende Kontroverse um eine offene Frage zu erwarten. Diesmal war ich nicht falsch.\nDie offene Frage war die, die in den Jahren 2014 und 2015 an den zwei aufeinander folgenden Bischofssynoden statt heiß diskutiert worden war - nämlich, ob geschieden und wieder verheiratet Katholiken könnten auf die Eucharistie unter bestimmten Umständen zugelassen werden. An den beiden Synoden der Vorschlag, schob von Prälaten von Francis Hand gepflückt, stand eine starke Opposition von vielen Bischöfen und es versäumt, den notwendigen Konsens zu erzielen. Das Dokument wurde von der 2015 Sitzung erzeugt kam mit einer zweideutigen Formel auf, im Wesentlichen die Frage frisieren.\nNach der Synode waren alle Augen auf Francis, um zu sehen, ob er mit einer klaren Entscheidung eingreifen würde. Päpste veröffentlichen in der Regel "post-synodale Ermahnungen" nach diesen Versammlungen. Die meisten sind anodyne und bald vergessen, aber dieses erregt fiebrigen Hoffnungen und Ängste in einer polarisierten Kirche. Als es ankam, blätterte Leser schnell in mehr als 300 Seiten die mit Spannung erwartete Antwort zu finden. Diese Antwort, in zwei Fußnoten versteckt, war wieder einmal nicht eindeutig.\nDie letzten sechs Monate waren manchmal wie ein Zermürbungskrieg schien. Die Kontroverse ist zentriert weitgehend auf, wie die Worte des Papstes zu interpretieren sind. Einige nationale Bischofskonferenzen - Deutschland zum Beispiel - scheinen mehr oder weniger einig zugunsten der Disziplin zu liberalisieren, während andere - wie Polen - darauf bestehen, dass sich nichts geändert hat. Die Bischöfe von Buenos Aires produziert ein Dokument darauf hindeutet, dass die Art und Weise für die Kommunion ist jetzt offen für die wieder geheiratet in einigen Fällen, in denen subjektive Schuld verringert werden könnte. Der Papst antwortete mit einem privaten Brief, diese Interpretation als richtig empfehlend. In dem, was ein vertrauter Aspekt von Streitigkeiten um die wahren Absichten des Papstes geworden ist, wurde der angeblich privaten Austausch durchgesickert - ein durchsichtiger Versuch, Schwung in die Liberalisierungstendenz zu geben.\nDie Division läuft nicht nur zwischen den nationalen Gruppen; es teilt auch intern Bischofskonferenzen. Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia veröffentlicht Normen für seine Diözese, die er machte deutlich, dass die Disziplin dort würde unverändert bleiben. Diejenigen, die in unregelmäßigen Gewerkschaften könnten erhalten Kommunion nur dann, wenn sie in Kontinenz lebten. Sein Landsmann Kardinal Kevin Farrell, Leiter des neuen Vatikan Körper Aufsicht über Familienfragen, kritisierte Chaput für das Springen die Waffe auf das, was hätte sein sollen, nach ihm, entschied sich kollegial durch die amerikanischen Bischöfe. Farrell impliziert deutlich, dass eine solche Politik zu Francis favorisierte "Option der Barmherzigkeit" offener sein sollte. Amoris Laetitia, sagte er, war der Heilige Geist spricht.\nUnter diesen Manövern, explodierte eine Bombe. Ein Brief öffentlich gemacht wurde, sprach von vier Kardinäle dem Papst bekannt in der Disziplin auf jede Veränderung feindlich zu sein. Es hatte die Form von dubia, "Zweifel", adressiert traditionell der zuständigen römischen Behörde durch diejenigen, die Klärung von der Lehre der Kirche oder Kirchenrecht als nicht ausreichend klar.\nVon den betroffenen Kardinälen ist nur eine zur Zeit dient, wenn auch in einer Rolle verringerter Bedeutung. Er ist Kardinal Raymond Burke, bereits als konservativ "Bruiser" bekannt. Die anderen Kardinäle sind alle im Ruhestand: Walter Brandmüller, ein hoch angesehener akademischer Historiker; Carlo Caffarra, emeritierter Erzbischof von Bologna und einem aufstrebenden Moraltheologe; und Joachim Meisner, Erzbischof von Köln bis 2014 und einer der stärksten Unterstützer der letzten beiden Päpste unter die Bischöfe der Welt.\nDie dubia erstreckte sich auf fünf Fragen, die alle unter Bezugnahme auf magisterial Lehren von Johannes Paul II, enthalten vor allem in den Grenzstein Texte Familiaris consortio und Veritatis Splendor. Es ist offensichtlich, dass die Fragen, die alle respektvoll setzen und mit detaillierten Argumente waren nicht unschuldig, dass ihr Zweck ist zu vermuten, dass es Schwierigkeiten bei der Amoris Laetitia in Einklang zu bringen, oder zumindest deren Auswirkungen, mit etablierten katholischen Lehre. Aber sie sind auch nicht rein rhetorische Fragen: sie den Papst tun präsentieren, oder jene zu liberalisieren Theologen er, die Möglichkeit zu begünstigen scheint zu entwickeln, mit konkreten und präzisen Argumentation, ihre Behauptung, dass, was im Gange ist stellt eine echte Entwicklung der Lehre.\nDer Papst ließ wissen, dass er nicht eine Antwort auf die vier Kardinäle ausliefern. Es war dieser ermittelte Stille, die sie gedrückt, um die dubia öffentlich machen. Für viele ist dies eine direkte Herausforderung an Francis schien. Als ob dies zu bestätigen, hat Kardinal Burke sogar so weit, zu sagen gegangen, dass er und die anderen, kann eine "formale Akt der Korrektur" machen, wenn der Papst nicht seine Lehre zu klären. Die klare Implikation ist, dass der Heilige Vater möglicherweise Fehler unterrichtet.\nWas ist die Bedeutung von Franziskus Schweigen? Und wie kühn ist die Initiative der Kardinäle?\nDer Papst ist in einer schwierigen Lage. Wenn er zu erklären waren, dass die gelehrt Prinzipien von Johannes Paul II nicht mehr Teil der Lehre der Kirche, so würde er eine theologische Erdbeben verursachen. Noch nie in der Neuzeit hat ein Papst desavouiert öffentlich sein Vorgänger. Dies würde provozieren so offene Revolte unter den vielen, die sich hartnäckig an die Lehre von der früheren Päpste klammern - nicht nur die beiden letzten, sondern die gesamte katholische Tradition, wie sie im Laufe der Jahrhunderte entwickelt hat. Es könnte sogar eine formelle Spaltung zu provozieren.\nWas mehr ist, würde es Franziskus eigene Lehrautorität relativieren - nach allem, wenn seine Vorgänger es falsch, warum jemand seine eigenen Aussagen hatte keine bleibenden Wert jenseits seines Lebens denken sollte?\nAuf der anderen Seite, wenn Francis die bisherige Lehre bekräftigt, dann muss er entweder seine Versuche aufgeben, die Disziplin der Sakramente zu reformieren, oder kommen mit Argumenten zu zeigen, dass der Widerspruch nur scheinbar ist. Verteidiger des Wandels, Leiter unter ihnen Kardinal Christoph Schönborn von Wien, gesagt haben, dass die Änderung befürworten sie nicht eine Umkehr der früheren Lehre, sondern eine Entwicklung der Lehre ist. Ich habe bisher nichts gesehen, was mich überzeugt, dass dies mehr ist als die bloße Behauptung, die nicht durch triftige, rationale Demonstration.\nIst der Papst wütend mit den vier Autoren des dubia, wie einige vorschlagen? Ich bezweifle das. Er hat immerhin für Parrhesia genannt - mutige und offene Debatte. Die Zeichen sind, dass er glaubt, Prozesse zu initiieren, anstatt diktierte Ergebnisse. Er sollte, dann erkennen, dass Initiativen, die auf den Ausgleich der Diskussion zielen darauf ab, auch bei einer Pause auf Entwicklungen von vielen beurteilt setzen opportun zu sein, ein normaler Bestandteil solcher Prozesse in einer Kirche, die er auf mehr "synodale" werden genannt hat oder kollegial.\nIch bin weniger überzeugt von der heiteren Disposition von vielen, die Francis umgeben und könnte versuchen, seine Popularität zu nutzen Agenden ihrer eigenen voranzutreiben. Es wurden maßlosen und wütende Reaktionen gewesen. Bischof Frangiskos Papamanolis, Präsident der Bischofskonferenz der Minuskel-katholischen Kirche in Griechenland, erhoben, welche die vier Kardinäle mit Spaltung, Ketzerei und sogar Abfall. Niemand, der richtig die katholische Lehre des Papsttums versteht glaubt, dass die aufsichtsrechtlichen Urteile eines Papstes herausfordernd jemand ein Renegat aus dem katholischen Glauben macht. Aber ich bin besorgt, dass diese Reaktion einige beunruhigende Faktoren in dieser Debatte ein Beispiel, über die Wut und spaltenden Rhetorik auf beiden Seiten vorhanden.\nDie erste ist die Anti-Intellektualismus, die in einigen Kreisen vorhanden zu sein scheint. Bischof Papamanolis warf den vier Kardinäle mit machen "sophisticated Argumente", als ob dies etwas unverzeihlich waren. Franziskus hat behauptet, dass "Realitäten größer sind als Ideen". Aber Härten dieses in eine Verachtung für Rationalität und logische Diskurs Risiken der Übergabe der Kirche zur Herrschaft des emotionalen und sentimentalen in einer Weise, die am Ende unterstützen ihre Bemühungen nicht zu evangelisieren.\nZweitens besteht die Gefahr, dass das richtige Verständnis der päpstlichen Autorität mit einer übermäßigen Bindung an einen bestimmten Papst auf einem Kult der Persönlichkeit grenzend zu ersetzen. Ich mache mir Sorgen, wenn einige von denen, die vor dieser Gefahr warnen wurden unter Johannes Paul II scheinen jetzt ganz froh, dass es unter einem Papst zu tolerieren sie glauben, dass ihre Agenda zu begünstigen.\nPäpste sind Menschen, deren Aufgabe es ist, die christliche Lehre zu lehren und in notwendigen Fällen zu intervenieren Einheit auf der Grundlage der Wahrheit wiederherzustellen. Sie können Einschätzungsfehler machen, diese Aufgabe bei der Verfolgung, wie sie in der Vergangenheit und wird zweifellos in der Zukunft. Sie lehren und regieren in der Vereinigung mit ihren Mitarbeitern - die Bischöfe -, die eine Rolle bei der sie beraten und, falls erforderlich, drängen Vorsicht.\nFranziskus hat sich entschieden , eine Debatte zu eröffnen, und ich glaube , dass eines Tages, in einer globalen Kirche erfordern global einheitliche Lehre und Disziplin, er oder einer seiner Nachfolger wird aufgefordert, es zu schließen. Die Autorität der Bischöfe der Welt müssen in einer solchen Entscheidung beteiligt zu sein - vielleicht in einer zukünftigen Synode oder sogar einem ökumenischen Konzil.\nDieser Artikel erschien zuerst in der 2. Dezember 2016 Ausgabe von The Catholic Herald. Um das Magazin zu lesen, von überall auf der Welt, gehen Sie hier\n02.12.2016 19:34 - Weltjugentag in Polen Juli 2016, wunderbare Jugend, sie sagen Jesus Christus ist König von Polen\nvon esther10 02.12.2016 19:34\nWeltjugentag in Polen Juli 2016, wunderbare Jugend, sie sagen Jesus Christus ist König von Polen, einfach wunderbar...\nAm Weltjugendtag, Ende Juli 2016...veröffentlicht Vatikan Teen Sex-ed-Programm, das Eltern verlässt und Todsünde...\nDieses Programm wurde am 1. Weltjugendtag, nach Krakau zu den 2 Millionen Jugendlichen geschickt...Ein Frevel sondersgleichen, das kommt nicht von Gott....\nPolen wählte Jesus Christus ...als König von Polen...wunderbar...\nJugendarbeit ist Seelen zu erwachen und am Leben zu sein, in Gottes Liebe und Barmherzigkeit, sagte Dan Dematté, der Hauptredner bei letzten Konferenz Ministerium Netzwerk Jugend kanadischen katholischen Woche.\nDa die Menschen der katholischen Kirche, unsere Berufung und Mission ist es, unser Leben für eine Sache so viel größer ist als wir selbst zu geben", sagte er.\nDie CCYMN Konferenz fand in Winnipeg, November 18-20, 2016. Dematté führte mehr als 150 Teilnehmer in drei Sitzungen auf die Barmherzigkeit des Herrn zu bringen wieder in unserem Dienst. Er sagte, dass in vertrauensvoller und in Anerkennung der Geist Gottes, Jugendminister sind besser in der Lage des Herrn Pläne zu erfüllen und zu verstehen, was er von uns will.\nDas Thema der Konferenz "Got Mercy?", War Am Wochenende markierte Teilnehmer das Ende des Jubiläumsjahres der Barmherzigkeit, indem wir über die Barmherzigkeit Gottes an die Jugend zu teilen, sie dienen. Aber der Höhepunkt der Konferenz war die große Auswahl an praktischen Workshops.\nCameron Turner, Quebec Koordinator von NET Kanada, präsentiert einen Workshop zum Thema "Relational Ministerium", erläutert die Bedeutung Barrieren mit der Jugend nach unten zu brechen. Turner sagte, die größte Notwendigkeit, dass junge Menschen haben, ist zu gehören, und zu gehen, wo die jungen Leute sind und am besten dienen und engagieren sie.\n"Die einfachste und einzig sichere Weg, die Jugend zu Christus zu bringen, mit ihnen Beziehungen aufzubauen", sagte er.\nFellowship und Qualität Zeit, sagte Turner, baut eine Basis des Vertrauens in einer offenen Umgebung, die in lebensspendend und Christus-zentrierte Beziehungen entwickeln und wachsen können. Er sagte, dass wir nicht die Religion zwingen kann. Stattdessen Jugendminister müssen darauf vertrauen, dass zu gegebener Zeit, die Jugend zu Christus eröffnen wird, so wie sie uns eröffnet.\nTurner sagte, die größte Notwendigkeit, dass junge Menschen haben, ist zu gehören, und zu gehen, wo die jungen Leute sind und am besten dienen und engagieren sie.\nDie Diskussion und den Austausch von Gedanken und Ideen nach jedem Workshop hat mir sehr geholfen Einheit aufzubauen. Die Konferenz bietet die Möglichkeit, Jugendminister, einander zu ermutigen und miteinander Tipps und Tricks teilen, die für sie in ihren eigenen Ministerien gearbeitet haben.\nChristian Martinez, Direktor für Jugend und Jugendministerium in der Erzdiözese von Winnipeg, sagte, was er die meisten Teilnehmer wünscht, von dieser Konferenz zu nehmen, ist Hoffnung.\n"Hoffnung trotz Statistiken und Stigmata der katholischen Kirche und Jugend", sagte er. "Als Jugendminister wollen wir die Schönheit und den Segen der Jugend zu nutzen und erkennen und Agenten des Wandels in das Leben der jungen Menschen zu sein."\n(Contreras, 21, ist ein vierter Jahr kreative Kommunikation Student an der Universität von Winnipeg.)\nIm Gegensatz zu Polen, wurde am Welt Jugend Tag...vom Vatikan die Sünde (Todsünde) an die Jugend in Krakau verteilt...\nAber Polen ist Gott sei Dank ein gut christliches Volk und beachtete es nicht...\nGratuliere zu Polen...\nWas ist in der neuen Sex-ed-Programm des Vatikans?\nNEIN DANK VATIKAN, sollte mit gutem Beispiel vorangehen...aber...das hier sagt alles.\nAnmerkung der Redaktion: Der Päpstliche Rat für die Familie ist , bittet um Feedback über ihr Programm. Bitte respektiert in der Kommunikation\n02.12.2016 00:59 - Geschieden und wieder verheiratet ", so Müller blockieren kann die Diskussion nicht»\nvon esther10 02.12.2016 00:59\nGeschieden und wieder verheiratet ", so Müller blockieren kann die Diskussion nicht»\nDies wurde von Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von Monaco und Mitglied der Gruppe von acht Beratern des Papstes, nach dem Artikel des Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre erklärt\nDer Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre kann die Diskussion nicht beenden" auf die Frage der geschiedenen und wieder verheirateten , die behandelt werden - zusammen mit anderen Themen , die die Familie über - von der außerordentlichen Synode von 2014 und im folgenden Jahr ordentliche Synode. Dies wurde durch die deutsche Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von Monaco von Bayern und Mitglied des Rates der acht Kardinäle erklärte namens Franziskus zu helfen , in der universalen Kirche regeln und bei der Reform der Kurie.\nMarx 'Worte wurden beim Abschluss des Freising Bischöfe am vergangenen Donnerstag gesprochen Konferenz, die zusammen die bayerischen Bischöfe bringt: Neben der von Monaco gibt es die Hirten von Regensburg, Passau, Augusra, Bamberg, Würzburg, Eichstätt und Speyer . Marx verwies auf den langen Artikel von Erzbischof Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, in den letzten Tagen mit klaren Erwähnung von "L'Osservatore Romano" und verbreitet in verschiedenen Sprachen veröffentlicht: eine Intervention zum Thema Unauflöslichkeit Doppel dass geschlossen , so drastische und ultimative Praxis in Kraft in den orthodoxen Kirchen über die Möglichkeit eines Segen einer zweiten Ehe nach einer Bußweg an den Ehegatten , die verlassen wurde.\nDer Artikel wurde mit Befriedigung von einigen Beobachtern begrüßt , die "Zaun" um die Kirche "Lazarett" von Franziskus genannt hatte. In der Tat kam die endgültige Schließung Hypothese orthodoxe nach dem gleichen argentinischen Pontifex Sie während des Interviews auf dem Rückflug von Rio de Janeiro, im vergangenen Juli erwähnen gemacht hatte. Später stellte sich heraus , dass der Artikel von Müller nicht ungewöhnlich war , entweder für diesen Anlass geschrieben: war in der Tat vorbereitet und veröffentlicht am "Tagespost» 15. Juni letzten, also vor Francis jene Sätze ausgesprochen. Die Tatsache , dass die Passage von insgesamt Schließung zum orthodoxen Praktiken ohne Änderungen erneut veröffentlicht wurden auch nach den Worten des Papstes wurde von vielen Beobachtern als Grabstein auf eine mögliche Öffnung oder Reform auf die Regeln für die geschiedenen und wieder verheirateten berücksichtigt.\nJetzt Kardinal Marx, ein Mitglied des Rates der Papst sagt , dass in diesen Fragen "wird in umfassender Weise diskutiert werden, mit Ergebnissen , die es nicht wissen." Erklären Sie, dass eine große Anzahl von Gläubigen kann nicht ganz verstehen , "dass eine zweite Ehe von der Kirche nicht akzeptiert wird" und unzureichend glaubt der Scheidung reden einfach als "moralisches Versagen". Marx erinnerte auch daran , dass Rom eine breitere Diskussion in der Kirche im Hinblick auf die Synode will.\n02.12.2016 00:58 - Die vergessenen fünf Gebote der Kirche – und wie sie uns Gott näher bringen\nvon esther10 02.12.2016 00:58\nEs geht um mehr als nur Ruhe zu finden: Im Gebet und der Betrachtung machen wir Zeit beim Herrn, mit dem Herrn, für den Herrn.\nDENVER , 30 November, 2016 / 7:41 AM (CNA Deutsch).-\nJeder, der sich zum katholischen Glauben bekehrt und bekennt steht eigentlich vor dieser Frage: Was sollte ich als Katholik eigentlich tun, um meinen Glauben zu leben? Was sind die Grundregeln, an die man sich als Gläubiger halten sollte?\nKlar: Die Bergpredigt Jesu und die zehn Gebote der Bibel sind wichtige Anhaltspunkte. Ein ebenfalls wesentlicher, aber oft vergessener Teil der Antwort sind die fünf Gebote der Kirche.\nViele Katholiken wissen nicht, was diese fünf Gebote sind – und können somit weder darüber mit anderen reden, noch selber einmal ausprobieren, wie sich ihr eigenes Leben vielleicht verbessern könnte, wenn sie sich an diese halten würden – wenn sie es nicht schon tun.\nZu finden sind die fünf Gebote im Katechismus der Katholischen Kirche (KKK 2041-2043).\nNatürlich erschöpft sich in diesen nicht das Leben als Christ. Zum christlichen Leben gehört weit mehr. Aber diese Gebote sind, erklärt der Katechismus, als Voraussetzung gedacht. Nicht nur eine Art Orientierungsangebot also, sondern "das unerläßliche Minimum an Gebetsgeist und an sittlichem Streben", wie der Weltkatechismus schreibt, wenn wir das "Wachstum der Liebe zu Gott und zum Nächsten sichern" wollen.\nOhne geht es also nicht – was sind nun die fünf Gebote der Kirche?\nAlle Katholiken sind aufgerufen, "an der Eucharistie teilzunehmen, zu der sich die christliche Gemeinschaft am Gedenktag der Auferstehung des Herrn versammelt" (KKK 2042).\nAn Sonntagen und Feiertagen in die Kirche zu gehen, ist also mehr als nur ein "Vorschlag", sondern gilt für alle Katholiken, wie auch – nicht zu vergessen – die Ruhe und Erholung.\nDie Beichte, das "vergessene Sakrament", war nicht nur ein Hauptanliegen von Papst Franziskus für das Jahr der Barmherzigkeit, sondern ist notwendiger Schritt für die Versöhnung mit Gott, etwa in der Heiligen Kommunion.\nDer Christ "sichert die Vorbereitung auf die Eucharistie durch den Empfang des Sakramentes der Versöhnung, das die in der Taufe erfolgte Umkehr und Vergebung weiterführt", erklärt der Katechismus.\nWer mit Gott versöhnt ist, also auch zur Kommunion gehen kann, der sollte den Leib und das Blut des Herrn empfangen: "Dabei wird auf die Verbindung mit den Festen der Osterzeit, dem Ursprung und Zentrum der christlichen Liturgie, Wert gelegt", so der KKK.\nAm Tag des Herrn in die Kirche zu gehen, aber auch an den Feiertagen: Im Codex des Kanonischen Rechts ist dies bündig zusammengefasst.\nDer Sonntag, an dem das österliche Geheimnis gefeiert wird, ist aus apostolischer Tradition in der ganzen Kirche als der gebotene ursprüngliche Feiertag zu halten. Ebenso müssen gehalten werden die Tage der Geburt unseres Herrn Jesus Christus, der Erscheinung des Herrn, der Himmelfahrt und des heiligsten Leibes und Blutes Christi, der heiligen Gottesmutter Maria, ihrer Unbefleckten Empfängnis und ihrer Aufnahme in den Himmel, des heiligen Joseph, der heiligen Apostel Petrus und Paulus und schließlich Allerheiligen.\nDas vierte Gebot "vervollständigt das Sonntagsgebot durch die Teilnahme an den liturgischen Hauptfesten, welche die Mysterien des Herrn, der Jungfrau Maria und der Heiligen ehren" (KKK). Welche Feiertage in der eigenen Diözese alle gelten, und wann sie gefeiert werden, erfährt man im Pfarrbrief oder auf der Website des Bistums.\nZum Leben des Christen gehört das Fasten. Es "sichert die Zeiten der Entsagung und Buße, die uns auf die liturgischen Feste vorbereiten; sie tragen dazu bei, daß wir uns die Herrschaft über unsere Triebe und die Freiheit des Herzens erringen", schreibt der Weltkatechismus. Aber auch Werke der Nächstenliebe und andere Frömmigkeitsübungen, sind möglich.\nGefastet wird traditionell zumindest in der Fastenzeit, immer an Freitagen sowie natürlich Karfreitag und Aschermittwoch. Darüber hinaus gibt es viele andere Möglichkeiten.\n(Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von www.ChurchPOP.com)\n02.12.2016 00:55 - Berlin: Linksextreme blockieren den Notarzt\nvon esther10 02.12.2016 00:55\nBerlin: Linksextreme blockieren den Notarzt\nVeröffentlicht: 2. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble |\nIn Berlin haben Linksextremisten die Rettungsmaßnahmen an einer leblos aufgefunden Frau behindert. Die zur Verstärkung gerufene Polizei mußte mit einer Einsatzhundertschaft und sechs Einsatzwägen den Weg für den Notarzt frei machen und eine längere Zeit mit den Bewohnern des linksextremen Szenetreffs „Köpi“ über den Zutritt verhandeln. Polizei\nInfolge des Großaufgebotes am Ort des Geschehens mußte die Straße eine Stunde lang gesperrt werden. Anwohner in der Köpenicker Straße 137 hätten die Frau mit einem Kreislaufstillstand aufgefunden und nach Wiederbelebungsversuchen die Berliner Feuerwehr verständigt, berichtet die Nachrichtenagentur dpa.\nDer Notarzt konnte nur noch den Tod der Frau feststellen. Ein Fremdverschulden sei nicht zu erkennen gewesen, die Leiche wird dennoch gerichtsmedizinisch untersucht.\nDer Berliner Landesvorsitzende der Dt. Polizeigewerkschaft, Bodo Pfalzgraf, forderte eine Überprüfung, „inwieweit diese Chaoten auch für den Tod der Frau mitverantwortlich sind“, sagte er der Wochenzeitung JUNGE FREIHEIT.\nQuelle und Fortsetzung der Meldung hier: https://jungefreiheit.de/politik/deutsch...ettungseinsatz/\n02.12.2016 00:54 - . diese Maßnahmen verwendet wurden" , dass Franziskus nicht "von ihnen die Würde Kardinalat zurückziehen" , obwohl...Kardinäle gelöscht.\nDezember 2016 ( Lifesitenews ) - Im Rahmen der katholischen Kirche Codex des kanonischen Rechtes, wäre es schwierig, für Franziskus von cardinalate die vier Kardinäle , deren dubia auf zu entfernen Amoris Laetitia hat so viel Aufmerksamkeit auf sich gezogen, nach renommierten Kanonist Dr. Edward Peters.\nEine spanische Nachrichtenagentur majorly korrigiert seine Geschichte behauptet , Erzbischof Vito Pinto, sagte der Dekan der Römischen Rota, dass die Fragen der Kardinäle Raymond Burke, Joachim Meisner, Walter Brandmüller und Carlo Caffarra auf Amoris Laetitia mit Degradierung bestraft werden könnte. Die Agentur sagt , dass sie "Worte zu fassen in" den Mund des Erzbischofs und dass er wirklich gesagt , im Gegenteil: ". Andere Zeiten ... diese Maßnahmen verwendet wurden" , dass Franziskus nicht "von ihnen die Würde Kardinalat zurückziehen" , obwohl in...\nDer Versand: Mehr von CWR\nDas Gesetz vor "Amoris" ist das Gesetz nach\nDiejenigen, die Francis 'Apostolischen Schreiben denken hat einen Weg zur Kommunion Schiene für Katholiken gelöscht in unregelmäßigen Ehen hören Worte, die der Papst (was könnte seine persönlichen Neigungen sein) einfach nicht sagen.\n10. April 2016 00.00 Uhr EST\nAber wie Peters auf seinem gelegt populäre Blog kanonische Recht , unabhängig davon , was Pinto kann oder auch nicht gesagt haben, die elf Abschnitte (Canones) des Kodex des kanonischen Rechts , die mit der Entfernung der Kardinäle beschäftigen werden allgemein als begrenzt angesehen. Der Codex des kanonischen Rechtes gewährt Kardinäle bestimmte Rechte und gibt an, dass sie von ihren Terminen für "wichtigem Grund" oder wegen der Begehung einer entfernt werden kann "kanonische Verbrechen."\n"Termine in das Amt des Kardinal sind für eine" unbestimmte Zeit "gemacht, was bedeutet, dass man einen solchen Termin halten kann aus dem Büro" entfernt "werden für" Grab führt nach der Art und Weise des Vorgehens in Gesetz definiert "(1983 CIC 193 § 1) oder könnte "beraubt" werden von dieser Behörde als Strafe für eine kanonische Verbrechen ordnungsgemäß angeblichen und bewiesen (1983 CIC 196 § 1), "Peters schrieb. Der Vorschlag, dass jeder der vier Kardinäle eine kanonische Verbrechen begangen haben (eine von der Kirche definierte Aktion als Verbrechen) ist absurd, schrieb er, so "dass nur die Möglichkeit, Francis hinterlässt einen Kardinal Fragen über sein Dokument Amoris als Behandlung bildet "wichtigem Grund" zu entfernen, vier Kardinäle aus dem Amt (und auf dem Weg zu beseitigen zwei Wähler derzeit Anspruch auf das nächste Konklave). "\nAn dieser Stelle die Rede, die vier Kardinäle zu entfernen, ist spekulativ, Peters schrieb, weil Franziskus die mit dieser Behörde ist und er es nicht öffentlich geäußert hat.\n"Unter der Annahme, gegen alle Präzedenzfall und den gesunden Menschenverstand, der, dass man öffentlich den Papst fragen wichtige Fragen im Zuge seines Dokument angesprochen zu klären beläuft sich auf kanonische" wichtigem Grund "für mehrere Prälaten ihrer Büros Strippen", würden sie immer noch berechtigt, zu verteidigen sich in der entsprechenden Kirche Gericht, erklärt Peters.\nVon den wesentlichen "Klarstellung" Pinto Bemerkungen, kommentiert Peters: "Es Pinto gemeint scheint , dass andere Päpste Kardinäle entfernen konnte , aber Francis ist nicht einer von ihnen Huh Entweder Päpste, alle Päpste, können Kardinäle aus dem Amt zu entfernen oder sie können nicht.? . ( ich halte sie können , dachte ich Pinto so auch gehalten.) Entweder Päpste, alle Päpste, sind moralisch verpflichtet , ein ordnungsgemäßes Verfahren in einem solchen Umzügen zu beobachten, oder sie sind nicht ( ich halte sie sind , konnte ich nicht , ob Pinto sagen gedacht so zu)."


Stadler Rail: Ausbildungsintegriertes duales Studium - Elektrotechnik - (2019)\nMit Ihnen möchten wir unsere anspruchsvollen Projekte im Schienenfahrzeugbau umsetzen. Wir bieten für unseren Standort Berlin ein interessantes und professionelles\nAusbildungsintegriertes duales Studium - Elektrotechnik - (2019)\n1. Ausbildungsphase: Stadler, OSZ TIEM und das ABB Ausbildungszentrum\nSie werden bei uns und im OSZ TIEM in zweieinhalb Ausbildungsjahren auf den Abschluss als Elektroniker (w/m) für Betriebstechnik (IHK) vorbereitet.\nSie lernen elektrotechnische Systeme zu analysieren und die Funktionen elektrischer Schaltungen und Betriebsmittel zu prüfen sowie Fehler zu beheben.\nSie erstellen Schalt- und Installationspläne zur Energieversorgung von Anlagen und Geräten.\nAußerdem werden Sie Anlagen inbetriebnehmen, Betriebswerte protokollieren und Dokumentationen erstellen sowie die Funktionsfähigkeit der Anlagen prüfen, Fehler eingrenzen, Ursachen finden und die Instandsetzung oder Verbesserung durchführen.\nZudem lernen Sie, die technische und wirtschaftliche Durchführbarkeit von Aufträgen zu prüfen und Lösungen anzubieten.\nWährend der Ausbildung finden bereits insgesamt 8 Brückenkurse statt, um auf das Studium vorzubereiten.\nNach Abschluss der Berufsausbildung starten Sie mit dem vierten Fachsemester in die zweijährige akademische Hochschulausbildung, wobei Sie zwischen den Ausrichtungen "Kommunikation" und "Energie- und Antriebssysteme" wählen können. Vorlesungsfreie Zeiten werden zu Praxisphasen bei Stadler.\nBachelor of Engineering im Fach Elektrotechnik an der Beuth Hochschule für Technik Berlin\nIm Studium befassen Sie sich mit der Erzeugung, Übertragung, Verteilung und Nutzung von elektrischer Energie sowie Informationsverarbeitung und -übertragung.\nIn den ersten Semestern studieren angehende Elektroingenieure die Fächer Elektrotechnik, Angewandte Informatik sowie Physik.\nWeitere Fächer sind Mechanik, Werkstoffe , Bauelemente, Systemtheorie und Betriebswirtschaft.\nSie haben sehr gute Noten in Mathematik und Physik\nTechnische Zusammenhänge reizen Sie\nSie sind motiviert und interessiert uns als Unternehmen und unsere Fahrzeuge kennenzulernen\nMit Teamfähigkeit, Zuverlässigkeit, Lernbereitschaft und Engagement überzeugen Sie uns\nDie Verknüpfung von dualer Berufsausbildung und dualem Studium bietet eine reizvolle Perspektive für die berufliche Zukunft. Nach 4,5 Jahren haben Sie einen Berufsabschluss und einen Hochschulabschluss.\nTelefon: +49 (0)30 9191 1442


Denken im Unternehmen | Cordula Grimm\n22 Aug Denken im Unternehmen\nNa, fühlen Sie sich gerade auf den Schlips getreten? Was ist das für eine haltlose Behauptung? Sie denken doch den ganzen Tag. Manchmal sogar so viel, dass Ihnen der Kopf raucht. Und jetzt komm ich mit etwas Ähnlichem: „2 % der Menschen denken, 3 % denken, dass sie denken, und 95 % würden lieber sterben, als zu denken“. Was für eine Unverschämtheit! Das ist doch alles Nonsens.\nGanz ehrlich, haben Sie schon einmal wirklich zugehört, über ein paar Stunden, über welche Themen sich die Menschen in ihrem Umfeld unterhalten? Wie oft haben Sie sich dann gedacht: „Was redet der da eigentlich? Weiß der überhaupt, wovon er spricht?“ Oft handeln wir in den Unternehmen, ohne nachzudenken. Der Prozess, die Anweisung, das Gelernte gibt uns das ja vor. Ich muss gar nicht denken. Übrigens kann ich Sie beruhigen, Denken wird auch nicht in der Schule gelernt. Schade, denn wie viel mehr Erfolg, neue Ideen, Möglichkeiten und Chancen wären jetzt schon in der Umsetzung, wenn wir wirklich zu den 2 % gehören würden, die jetzt schon denken?\nEs ist nicht notwendig, immer mit der Masse mitzuschwimmen und das zu tun, was alle tun. Tun Sie doch genau das, was Sie für richtig halten. Auch im Unternehmen. Glauben Sie mir, ich bin absolut für Organisationsstrukturen, nur eben nicht eingefahrene Strukturen. Wir sind in ständiger Veränderung und dabei vergessen wir, die Strukturen anzupassen. Vielleicht auch zu lockern oder ganz neu zu denken. Wie oft geben Sie Mitarbeitern Zeit und Möglichkeit, einfach mal alle Ideen, die sie so haben, anzusprechen und notieren sich diese? Es geht nicht darum, alles, was gedacht wird in die Umsetzung zu bringen, sondern einfach darum, alle Möglichkeiten zuzulassen. Was heute noch unmöglich erscheint, kann morgen das neue Normal sein. Also fangen Sie an zu DENKEN und gehören Sie zu den Erfolgsmenschen.\nChancen, Denken, Idee, Möglichkeiten, Prozesse, Unternehmen, Zeit


Mit Ecken und Kanten » HoffenheimblogHoffenheimblog\nHome / Spielbericht / Mit Ecken und Kanten\nHoffenheim schlägt Bremen\nEs war ein Spiel mit drei Toren nach Eckball und kantiger Defensive der Gäste, mit einem weiteren Tor nach brutalem Fehlpass und einem, das infolge einer Blitzreaktion fiel. Schön anzusehen war das Ganze nicht. Jedoch schön zu erleben, wenn man mit dem Herzen bei der Heimmannschaft war.\nViel mehr ist über das Spiel gar nicht zu sagen, außer man geht hier und da ins Detail. Und davon gab es einige. Also: Warum fielen drei Tore nach Ecken, davon zwei für Hoffenheim und eines für Bremen? Weil es jeweils an der nötigen Konzentration haperte, was bei beiden Teams auch schon im Auftaktspiel zu beobachten war. So kurz, so klar!\nUnd wieso war das Spiel über weite Strecken eigentlich nicht schön anzuschauen? Und das, obwohl Sportdirektor Rosen und Trainer Schreuder beide mutigen, attraktiven Fußball versprochen hatten? Weil einerseits Bremen die Räume extrem dicht machte, ungewohnt heftig auf den Mann ging und andererseits die Hoffenheimer Ballrotation noch immer nicht schlüssig nach vorne gelangte, sondern weiterhin wesentlich hintenherum ausgelebt wurde.\nLetzteres wurde auch vom Trainer gerügt, der diesmal Baumgartner neu im Mittelfeld aufgeboten hatte, ohne dass davon eine spürbare Belebung ausgegangen wäre. Man muss indessen festhalten, dass viele Offensivsituationen auch deshalb bereits im Ansatz stecken blieben, weil entweder Geiger übermotivierte Bälle nach vorn brachte oder Bébou sich festdribbelte und den Ball alsbald verlor. Stafylidis, für den angeschlagenen Zuber ins Team gekommen, zeigt gute Ansätze, vor allem auch offensiv, was mannschaftlich nur viel zu selten genutzt wurde.\nEs scheint so, um noch einmal auf Bébou zurückzukommen, als würde er vor lauter Bemühen im Kopf schwer werden und dadurch geradezu zwanghaft die falschen Entscheidungen treffen – ein Eindruck, den er mit seinem Tor unterstrich: bei dem er nämlich überhaupt keine Zeit zum Nachdenken hatte. Skov steckte einen umkämpften Ball zu ihm durch, Bébou zog blitzschnell ab und jagte die Kugel mit extremer Härte unhaltbar in die Maschen. Wenn er die gedankliche Schwere abzulegen vermag, wird Bébou zum nächsten TSG-Rekordverkauf…\nDer nächste Hoffenheimer, der unter Nachdenklichkeit leidet, spielte weiter hinten: Kevin Vogt. Viel von seiner Verunsicherung der letzten Saison hat er ja in der Zwischenzeit ablegen können, doch gelegentlich bricht sie noch durch, wie bei seinem gefährlichen Fehlpass aus der Umschaltbewegung, als die TSG kurz vor Schluss sogar in Überzahl spielte und durch Bébous heißen Treffer in Front lag. Da schob Vogt die Kugel ohne Not, aber ehrgeizig rechts ins bevölkerte Mittelfeld, wo Klaassen sie dankbar annahm und auf Osako weitergab, der nach ein paar Metern Kurvenlauf den Ausgleich erzielte.\nZu diesem Zeitpunkt musste man befürchten, dass Hoffenheim wie unter Trainer Nagelsmann nun völlig den Faden verlieren und sich auch noch eine Niederlage einhandeln würde, doch die Schreuder’sche Truppe fiel nicht in sich zusammen, sondern baute sich auf, ging nun endlich wie versprochen mutig nach vorn und kam durch Kaderabeks Kopfballtreffer nach Eckball zum letztlich verdienten Siegtreffer. Zwischendurch hatte es auch noch einen Treffer durch Füllkrug gegeben, bei dem Vogt ebenfalls nicht wirklich gut ausgesehen hatte. Doch da irgendein Körperteil von Füllkrug, der anatomisch zur verlängerten Hand gerechnet wird, vor dem Treffer mit dem Ball in Berührung kam, zählte das Tor nicht. Diese neue Regel wirkt in ihrer Striktheit etwas sinnfrei, wurde aber per Videobeweis korrekt angewendet – anders als das Foul von Toprak an Bébou in den allerersten Spielminuten, das zu einem Strafstoß hätte führen müssen!\nEs lag also nicht am Kölner TV-Keller oder am Glück, dass Hoffenheim als Sieger vom Platz ging. Wenn ein Grund auszumachen war, dann dieser: die Mannschaft wirkte trotz der noch disharmonischen Ballrotation im Mittelfeld in sich geschlossener als früher, sie wirkt harmonischer abgestimmt. Ob sie sich zu echten Spitzenleistungen aufwerfen kann, wird man sehen. Fürs erste war dieses Heimspiel noch keine Offenbarung, aber immerhin ein ermutigender Schritt!\nPrevious Article Klare Steigerung\nNext Article Saubere Sache


Eingeschränkter Zugang zum deutschen Arbeitsmarkt\n(DTPA/MT) BERLIN: Der Zugang zum deutschen Arbeitsmarkt wird für Bürgerinnen und Bürger aus den 2004 beigetretenen EU-Mitgliedsstaaten für weitere drei Jahre beschränkt. Das hat das Bundeskabinett beschlossen. Die Arbeitnehmerfreizügigkeit bleibt damit bis zum 30. April 2009 eingeschränkt.\nDie Beschränkung trifft alle Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer aus den osteuropäischen Mitgliedsländern, die in Deutschland Arbeit suchen. Ausgenommen sind Staatsangehörige Maltas und Zyperns.\nDie Beschränkungen gelten zudem für Menschen, die von osteuropäischen Dienstleistern bestimmter Branchen nach Deutschland entsandt werden. Dies betrifft die Sektoren Bau, Gebäudereinigung und Innendekoration.\nDer Chef der Sächsischen Staatskanzlei und für Europafragen zuständige Staatsminister Hermann Winkler begrüßt den Beschluss: "Die Bundesregierung schützt mit dem Beschluss die sächsischen Arbeitnehmer in unseren Grenzregionen. Es wird damit auch zukünftig verhindert, dass Zuwanderer durch Arbeit zu Billiglöhnen die angespannte Arbeitsmarktsituation weiter verschärfen.“


Dresden – Collaborativerockers\nBassisten an den Galgen!\nNochmal die Hangmen! Mittlerweile sind The Last Hangmen ja ein bekannter Begleiter hier im Blog. Nach erfolgreichem Crowdfunding und der Veröffentlichung ihrer aktuellen Langrille Executing Empires suchen sie nun einen neuen Bassisten. Auf ihrer eigenen Website heißt’s:\nNach der Veröffentlichung unseres brandneuen Albums Executing Empires müssen wir euch leider mitteilen, dass unser Basser Søren die Band verlässt. Pether: „Søren ist einer meiner ältesten Freunde und es war mir eine Freude gemeinsam mit ihm die Bühnen dieser Welt erbeben zu lassen. Aus der Band heißt ja nicht aus der Welt.“\nWir wünschen Søren alles Gute für die Zukunft. Er selbst möchte sich bei den Fans mit folgenden Worten verabschieden: „Es waren ein paar geile und teils exzessive Jahre mit den Jungs und ich werde die Zeit in guter Erinnerung behalten. Danke an alle, die mit uns zusammen gefeiert und uns unterstützt haben. Allerdings haben sich meine eigenen Prioritäten mit der Zeit verschoben und Job und Privatleben erlauben mir leider nicht mehr mit der nötigen Leidenschaft bei der Sache zu sein. Ich wünsche den Vieren, dass sie bald einen talentierten Nachfolger finden und diesem, dass die Kerle ihn nicht zu hart rannehmen.“\nWer also Ambitionen verspürt, demnächst für ordentlich Druck in der Rhythmusgruppe bei uns zu sorgen, meldet sich einfach über das Kontaktformular hier auf der Homepage.\n– Regelmäßige Gigs im gesamten Bundesgebiet\n– technisch anspruchsvolle Musik mit Partyfaktor\n– zwei Full-Lenght Alben als Basis\n– die Möglichkeit zukünftige Lieder mit zu prägen\n– geräumiger und kuscheliger Proberaum\n– ausreichend Skills am Instrument\n– Engagement und Feuer für die Musik\n– heimisch in oder um Dresden – wir suchen keine Fernbeziehung.\nAlso, wenn die Beschreibung auf Euch zutrifft, oder Ihr jemanden kennt, oder jemanden kennt der jemanden kennt der… naja, wissen schon… dann ran an die Mail!\ncrM Veröffentlicht in Allgemein, Blog\tBand, Bass, Death Metal, Dresden, Metal, The Last Hangmen\t1 Kommentar


François Ozons "Gelobt sei Gott" gerät zum Missbrauchs-Dokudrama | BR24\nMit großer Empathie versetzt sich François Ozon in seinem neuen Film "Gelobt sei Gott" in drei Missbrauchs-Opfer. Es geht ihm weniger um eine Abrechnung mit der Kirche als eine Aufforderung zu Solidarität und kritischer Aufklärung.\nFrancois Ozon 5\nFilm und Serie 166\nDiese Szene vergisst man so schnell nicht mehr: Alexandre, der als Junge in einem Pfadfindercamp von dem Priester Bernard Preynat missbraucht wurde, trifft als Erwachsener Jahre später auf seinen Peiniger, begleitet von einer kirchlichen Mediatorin.\nEin Raum mit hohen Fenstern, durch die aber nicht viel Licht fällt. Ein großer Tisch in der Mitte. Rechts sitzt Alexandre. Links der Priester. In der Mitte die Mediatorin. Regisseur François Ozon hat die fünfminütige Szene wie ein kleines Kammerspiel innerhalb des Films inszeniert. Wechselnd wird auf die Gesichter der drei Beteiligten geschnitten. Der Hintergrund bleibt dunkel, die Köpfe bekommen genug Licht, der Zuschauer verpasst keine Regung.\nMissbrauchsopfer ohne Voyeurismus in Szene gesetzt\nOzon schafft es, keinen Voyeurismus zu bedienen. Seine Erzählweise ist eher nüchtern als dramatisch, zurückhaltend und gegenüber den Opfern würdevoll. Priester Preynat fragt beim Hereinkommen Alexandre, wie es diesem gehe, was er mache, ob er Familie habe. Smalltalk. Man kann die Spannung im Raum greifen. Dann stellt Alexandre die wesentlichen Fragen.\nVoller Selbstmitleid und ohne Verständnis für seine Opfer versucht Bernard Preynat seine Haut zu retten. Der Verweis auf seine Krankheit soll ihn der Verantwortung entbinden, nur – Konsequenzen haben weder er noch seine Vorgesetzten gezogen. Der Priester arbeitet nach wie vor mit Kindern. Wieder ist es Alexandre, der konstruktiv um Aufarbeitung kämpft.\nDer große Kampf um Glauben und Zweifel\nEinige der vielen Opfer von Bernard Preynat finden im Laufe des Films zusammen und bilden eine Solidargemeinschaft, die an die Öffentlichkeit geht. François Ozon fokussiert seine Erzählung auf die Geschichte von drei Betroffenen."Gelobt sei Gott" ist ein Triptychon, das schließlich zu einem großen Kampf um Glauben und Zweifel wird, zu einem Werk, das von einem unbedingten Ringen um Gerechtigkeit berichtet. Auch von der Scham und den Bedenken vieler ehemaliger Opfer, die sich anfangs scheuen, ihre eigenen Geschichten publik zu machen.\nAlexandre Guérin (Melvil Poupaud) in Ozons "Gelobt sei Gott"\nMan merkt dem Film an, dass er schnell entstanden ist, eher als eine Art Dokudrama denn als durchkomponiert fiktives Werk. Diese Unmittelbarkeit spürt man jede Sekunde. François Ozon hat "Gelobt sei Gott" in Frankreich ins Kino gebracht, bevor dieses Jahr im März die erste Klage der Missbrauchsopfer verhandelt wurde: Vor Gericht musste sich der Lyoner Kardinal Philippe Barbarin verantworten, der mehr als 70 Missbrauchsfälle des ihm unterstehenden Bernard Preynat vertuscht hatte. Er wurde zu einer Freiheitsstrafe von sechs Monaten auf Bewährung verurteilt. Vor zwei Monaten dann hat ein Kirchengericht Preynat seines Amtes enthoben. Weitere Verfahren stehen noch an.\nAuf der Berlinale in diesem Jahr wurde "Gelobt sei Gott" mit einem Silbernen Bären ausgezeichnet – vollkommen zurecht. François Ozon beweist Haltung und hat sich in die Missbrauchsopfer mit großer Empathie hineinversetzt. Sein Film ist weniger eine Abrechnung mit der Kirche als eine Aufforderung zu Solidarität und kritischer Aufklärung.


Bedingung für «GroKo»: SPD will Krankenversicherung für alle\nBerlin (dpa) - Nach dem Votum für Gespräche über eine mögliche große Koalition pocht die SPD trotz des Widerstands der Union auf eine einheitliche Krankenversicherung in Deutschland. «Es muss klar sein, dass es eine Bürgerversicherung und ein Gesundheitssystem für alle gibt», sagte der Chef des einflussreichen Seeheimer Kreises in der SPD, Johannes Kahrs, der Deutschen Presse-Agentur. Die SPD kritisiert eine Zwei-Klassen-Medizin und will durchsetzen, dass das derzeitige System privater und gesetzlicher Krankenversicherungen abgelöst wird. Zum Beispiel sollen auch Beamte in die...\nBerlin (dpa) - Grünen-Chef Cem Özdemir hat Vorwürfe zurückgewiesen, seine Partei verharmlose mit den Gesetzesplänen für die Legalisierung von Cannabiskonsum das Drogenproblem. Mit dem Gesetz gebe es einen tatsächlich wirksamen Jugendschutz, weil der Schwarzmarkt ausgetrocknet werde und die Abgabe nur in lizenzierten Geschäften für Erwachsene ab 18 Jahren erfolge, sagte Özdemir auf der Internet-Seite der Grünen. «Der Schwarzmarkt fragt bekanntlich nicht nach dem Personalausweis.» Gesundheitsrisiken durch Verunreinigungen würden ausgeschlossen. «Wir müssen uns klar sein: Cannabiskonsum ist...\nErgebnisse 881 bis 890 von 1222.