: Stromberg schützt Klima mit dem Klima-Coach der Energieagentur Rheinland-Pfalz\nStromberg schützt Klima mit dem Klima-Coach der Energieagentur Rheinland-Pfalz\nWer weniger verbraucht und Energie verantwortungsbewusst einsetzt, kann Kosten sparen und schützt das Klima. Die Verbandsgemeinde Stromberg setzt in dieser Hinsicht ein Zeichen. Als fünfte Kommunalverwaltung in Rheinland-Pfalz hat sie gestern einen CO₂-Einspar-Wettbewerb mit dem Klima-COACH der Energieagentur Rheinland-Pfalz gestartet. Der Klima-Coach ist ein Online-Tool, das den Nutzern aufzeigt, wie sie zu Hause, im Büro oder bei Freizeitaktivitäten Kohlendioxid (CO₂) einsparen und damit das Klima schützen können.\nVerbandsbürgermeisterin Anke Denker hatte sich gemeinsam mit der Klimaschutzmanagerin Katharina Orschau für die Teilnahme stark gemacht: „Es freut mich, dass die Verbandsgemeindeverwaltung Stromberg an dem Projekt Klima-Coach teilnimmt. Durch diesen Wettbewerb wird das Thema Klimaschutz greifbar. Denn bereits durch kleine Änderungen im Alltag kann CO2 eingespart werden. Mit der Erstellung unseres Klimaschutzkonzepts ist schon ein großer Schritt in Richtung Klimaschutz getan. Das Klima zu schützen ist nicht nur eine Sache der Verwaltung sondern geht uns alle an. Ich hoffe, dass mithilfe des Klima-Coachs das Bewusstsein für das Thema Klimaschutz steigt und das CO2 sparen auch nach der Aktion fleißig weitergeführt wird. Denn das ist das Ziel, Klimaschutz in den Alltag integrieren.“\nSeit 16. April 2018 setzen die Mitarbeiter der Verbandsgemeinde Stromberg vier Wochen lang mit Unterstützung des Klima-Coach Aktionen im Büro und zu Hause um, um Treibhausgasemissionen einzusparen. Die Mitarbeiter der Verbandsgemeindeverwaltung Stromberg, der Verbandsgemeindewerke (Kläranlage) und des Zweckverbands Schwimmbad haben Teams gebildet und treten nun gegeneinander an. Auch die Mitarbeiter der Schule (Lehrerkollegium, Sekretariat, Hausmeister) sind in das Projekt eingebunden und sparen in den nächsten Wochen möglichst viel CO2. So wetteifern sie mit ihren Kollegen um den Sieg.\nJede Maßnahme - auch eine kleine - kann große Wirkung für den Klimaschutz entfalten. Vor allem, wenn man sie gemeinsam angeht. Jeder Nutzer des Klima-Coachs kann aus insgesamt 28 Aktionen aus den Kategorien Beleuchtung, Heizen und Lüften, Ressourcen und Verbrauchen sowie Mobilität und Konsum auswählen. Der Nutzer erfährt jeweils, wie wieviel CO2 er im Wettbewerbszeitraum eingespart hat. Außerdem erhält er weiterführende Tipps für besonders klimaschonendes Nutzerverhalten. Die Energieagentur Rheinland-Pfalz betreut den Wettbewerb während der Laufzeit und sorgt für einen reibungslosen Ablauf.\nNach Abschluss des Klima-Coach-Wettbewerbs wird die Energieagentur die Einsparungen auswerten und sie bei einer Abschlussveranstaltung, die voraussichtlich Anfang Juni stattfindet, präsentieren.


Homöopathie - Deutsche Internet Apotheke®\nStartseite > Homöopathie & Co.\nBei der Homöopathie handelt es sich um eine natürliche und ganzheitliche Behandlungsmethode, die gegen Ende des 18. Jahrhunderts vom deutschen Arzt Samuel Hahnemann begründet worden ist. Zwei wichtige Grundsätze, auf denen sie basiert, sind das sogenannte Ähnlichkeitsprinzip und die Potenzierung. Was genau kann man sich darunter vorstellen und wie werden Beschwerden mit Hilfe der Homöopathie gelindert?\n...mehr zu "Homöopathie & Co." lesen...\nPZN 06144964 (GP*: € 134.95/100 ml)\nPZN 00495970 (GP*: € 142.90/100 ml)\nPZN 04047553 (GP*: € 119.95/100 ml)\nPZN 12423869 (GP*: € 73.10/100 g)\nPZN 11295441 (GP*: € 109.65/100 g)\nPZN 11213615 (GP*: € 583.00/100 ml)\nPZN 12895108 (GP*: € 86.63/100 ml)\nDie Homöopathie wurde Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts durch Samuel Hahnemann (1755 - 1843), einem deutschen Arzt, begründet. Dieser hatte beobachtet, dass sich durch bestimmte Substanzen Beschwerden auslösen ließen, welche den Symptomen bestimmter Erkrankungen ähnelten. Weiter stellte er fest, dass es ebenjene Substanzen waren, die bei denselben Erkrankungen einen Heilungserfolg erzielen konnten. Er prägte daraufhin den inzwischen vielzitierten Satz „Sicilia similibus curentur“, lateinisch für „Ähnliches möge mit Ähnlichem geheilt werden“. Im Folgenden machte er eine ganze Reihe von Stoffen pflanzlichen, mineralischen und tierischen Ursprungs aus, die beim Gesunden Symptome auslösten, welche durch die Gabe derselben Stoffe beim Kranken geheilt werden konnten.\nBei der Herstellung homöopathischer Mittel wird zuerst eine sogenannte Urtinktur aus dem Ausgangsstoff erstellt. Anschließend wird diese in einem genau festgelegten Verfahren (Potenzierung) mit einer alkoholischen Lösung verdünnt und per Hand verschüttelt, bis die gewünschte Konzentration erreicht ist. Um homöopathische Mittel in Tablettenform zu erhalten, werden die Ausgangsstoffe verrieben und mit Hilfe von Milchzucker potenziert. In der Regel wendet man dieses Verfahren bei schwer löslichen Stoffen an. Das Besondere dabei ist: obwohl die Konzentration des Wirkstoffes im Zuge der Potenzierung immer weiter abnimmt, wird die Wirksamkeit auf den menschlichen Körper sozusagen verstärkt. Durch dieses Verfahren ist es auch möglich geworden, aus grundsätzlich giftigen Stoffen hochwirksame und unbedenkliche Präparate herzustellen. Zur Homöopathie können auch die bekannten Schüssler Salze sowie Bachblüten gezählt werden.\nEine homöopathische Behandlung lässt sich nicht mit dem gewohnten Bild von Mensch und Krankheit zu vergleichen, denn diese zielt nicht auf die Bekämpfung der Krankheit, sondern auf die Aktivierung innerer Mechanismen zur Regulation und Selbstheilung. Bei einer Erkrankung entsteht sozusagen ein Ungleichgewicht im Körper, welches die spezifischen Beschwerden hervorruft. Durch die Gabe geeigneter homöopathischer Mittel werden im Körper sanfte Reize gesetzt, die zahlreiche heilsame Prozesse in Gang bringen. Auf diese Weise kann ein gesundes Gleichgewicht auf natürliche Weise wiederhergestellt werden. Man kann also sagen, dass die Homöopathie den Menschen behandelt und nicht die Krankheit. Im Shop der Deutschen Internet Apotheke finden Sie eine große Auswahl an homöopathischen Mitteln. Nutzen Sie auch unsere praktische Filterfunktion, bei der sich die Auswahl auf einen bestimmten Hersteller, eine Darreichungsform oder auf eine Preisspanne reduzieren lässt.


Plötzlicher Tod: Angela Wepper ist gestorben - n-tv.de\nStartseite Unterhaltung Plötzlicher Tod : Angela Wepper ist gestorben\nPlötzlicher Tod Angela Wepper ist gestorben\nAngela Wepper wollte sich mehr schonen und den Trubel vermeiden, sagte sie vor kurzem.\nGroße Trauer bei Fritz Wepper und seiner Tochter Sophie Wepper: Wie die Zeitschrift "Bunte" berichtet, ist Angela Wepper, die langjährige Ehefrau des Schauspielers, im Alter von 76 Jahren plötzlich gerstorben. Diese Nachricht bestätigte Anita Schlierf, die Frau von Fritz Weppers jüngerem Bruder Elmar, dem Blatt.\nAngela Wepper sei mit gesundheitlichen Problemen ins Krankenhaus eingeliefert worden und in den frühen Freitagmorgenstunden an den Folgen einer Hirnblutung verstorben, heißt es aus Familienkreisen.Bereits im Dezember hatte Angela Wepper von ihrer angeschlagenen Gesundheit berichtet. In der "Bild"-Zeitung sagte sie: "Meine Halsschlagader war zu 99,9 Prozent zu. Ich lebte mit einem Damoklesschwert über mir. Es war kurz vor zwölf. Ich hätte jeder Zeit einen Schlaganfall bekommen können."\nGanz gesund sei sie aber auch nach einer Operation vor dem Weihnachtsfest nicht gewesen. "Dass ich einen Riesenbrocken Cholesterin in der Ader hatte, war zufällig entdeckt worden. Ich frage mich, woher der kam," las man Ende des Jahres im "Focus". Sie habe nie geraucht und glaubte, es müsse sich um eine genetische Veranlagung handeln. Ihr Plan war, kürzer zu treten: Keine roten Teppiche mehr, kein Trubel.\nVor ihrer Ehe mit dem Schauspieler war Angela von 1968 bis 1973 mit Ferfried Prinz von Hohenzollern verheiratet, aus dieser Ehe stammen zwei Töchter. Fritz und Angela Wepper waren seit 1979 verheiratet gewesen. 1981 kam die gemeinsame Tochter Sophie Wepper zur Welt, die heute ebenfalls als Schauspielerin arbeitet. Von 2009 bis 2012 kam es zu einer vorübergehenden Trennung des Ehepaares, aus dieser Zeit stammt Fritz Weppers Tochter mit der Regisseurin und Kamerafrau Susanne Kellermann.


U19-EM: DFB-Team startet mit Klassiker und Rekordkulisse | Fußball\nU19-EM: DFB-Team startet mit Klassiker und Rekordkulisse\n10.07.16 12:16 aktualisiert: 10.07.16 12:28\nDas nächste Highlight steht an\nU19-EM: Deutschland am Montag gegen Italien\nStürmer Philipp Ochs wird unter besonderer Beobachtung stehen.\nStuttgart - Mit dem Duell gegen Italien beginnt für die deutsche U19 am Montag in Stuttgart die EM-Endrunde, die einen großen Zuschauerzuspruch verspricht.\nDie Krönung des neuen EURO-Champions erfolgte am späten Sonntagabend, die nächste Spielergeneration kämpft bereits ab Montag um den nächsten Fußball-EM-Titel: Die U19-Kicker nehmen den Staffelstab aus dem Stade de France an, das Eröffnungsspiel zwischen Deutschland und Italien am Montag (12.00 Uhr/Eurosport) in Stuttgart bedeutet den Auftakt für das Turnier in Baden-Württemberg.\nDas Ziel der Nachwuchsspieler des Deutschen Fußball-Bundes (DFB) bei ihrer EM-Mission ist klar: Wenn möglich sogar weiterkommen als Schweinsteiger und Co. in Frankreich - und die standen immerhin im Halbfinale. "Wir haben keinen Top-Star im Team, aber trotzdem eine hohe Qualität. Die Stärke meiner Mannschaft liegt in der Geschlossenheit", sagte DFB-Trainer Guido Streichsbier. Er macht klar: "Wir haben an uns selbst gewisse Anforderungen und wollen natürlich ins Halbfinale einziehen. Top-Favorit für mich ist aber England. Sie stehen ein wenig über den anderen. Dahinter können viele Mannschaften vorne mitspielen."\nAllerdings tritt seine Mannschaft in große Fußstapfen. 2014 wurde die U19 unter Coach Marcus Sorg kurz nach dem WM-Titel der A-Nationalmannschaft in Ungarn Europameister. Spieler wie Leipzigs Davie Selke oder Bayerns Joshua Kimmich wussten damals zu begeistern und sind nun aus ihren Bundesligavereinen nicht mehr wegzudenken. Kimmich erkämpfte sich in Frankreich einen Stammplatz in der A-Elf von Bundestrainer Joachim Löw.\nGemessen am aktuellen Stürmer-Engpass des A-Teams stehen die Angreifer unter besonderer Beobachtung. Philipp Ochs stand in der abgelaufenen Saison 13-mal für 1899 Hoffenheim auf dem Platz, beim 2:1-Sieg der Kraichgauer gegen den FC Augsburg gelang ihm gar eine Torvorlage. Mit 750.000 Euro Marktwert ist der nur 1,74 Meter große Offensivmann der wertvollste Spieler des Teams.\nNeben ihm nominierte Streichsbier in den zweitligaerfahrenen Cedric Teuchert (1. FC Nürnberg) und Janni-Luca Serra (Borussia Dortmund) zwei Strafraumstürmer für den finalen EM-Kader. Besonders der 18-jährige Serra kann mit seinen 1,93 Metern Körpergröße und einer beeindruckenden Physis zu einem Schlüsselspieler im Kampf um die Lufthoheit im Strafraum werden. Im Finale um die A-Jugend-Meisterschaft zwischen Dortmund und Hoffenheim (5:3) erzielte er zwei Treffer. Schon gegen die defensivstarken Italiener wird es Durchschlagskraft in der Offensive brauchen.\nDie Abwehr um Kapitän Benedikt Gimber (SV Sandhausen) wird sich dann vor allem um Spielmacher Manuel Locatelli kümmern. Der 18-Jährige wird in der Heimat bereits "Mini-Pirlo" gerufen und lief in der vergangenen Spielzeit zweimal für die erste Mannschaft des AC Mailand auf. Gegen die Azzurri wird zudem ein historischer Rekord fallen. Mit knapp 55.000 Zuschauern wird die erste EM-Partie im Stadion des Bundesliga-Absteigers VfB Stuttgart gleichzeitig das am besten besuchte Junioren-Länderspiel sein.\n"Ich denke, dass es eine tolle Erfahrung für unsere Talente sein wird. Diese Begegnung wird ihren Erfahrungsschatz auf alle Fälle erweitern", sagte DFB-Sportdirektor Hansi Flick. Insgesamt wurden im Vorverkauf bislang rund 140.000 Tickets für die 16 Spiele in zehn Stadien abgesetzt. Damit werden die Rekord-Besucherzahlen der U19-EM 2009 in der Ukraine weit übertroffen. Damals kamen rund 100.000 Fans in die Stadien.


[Lidl] Duc De Coeur Focaccia French Style Bateau Kräuter - BlogTestesser\n[Lidl] Duc De Coeur Focaccia French Style Bateau Kräuter\nVeröffentlicht auf 14. September 2018 von Testesser\nHersteller bzw. Produktname: [Lidl] Duc De Coeur Focaccia French Style Bateau Kräuter von Boboli Benelux b.v. [Niederlande]\nMengenangabe (für genaue Nährwertangaben / Nährwerte, siehe Bild): 225 Gramm (562,5 kcal)\n- Im Backofen: Das Produkt aus der Verpackung nehmen. Im vorgeheizten Ofen bei ca. 180°C in 8-10 Minuten fertigbacken.\n-> Ich habe das Produkt nach Anleitung mit Ober-/Unterhitze für 9 Minuten gebacken.\nBesonderheiten: Dieses Produkt gibt es in der Regel nur während der Frankreich Woche zu kaufen und ist nicht im Dauer-Sortiment. Es können Spuren von Milch, Ei, Soja, Sellerie, Sesam, Senf, Sulfiten und Lupinen enthalten sein. Hergestellt in den Niederlanden. Außerdem ist dieses Produkt frisch und somit in der Kühlung zu finden.\nGenaue Bezeichnung: Vorgebackenes Weizenkleingebäck mit gewürztem, gegartem Hühnerfleisch, Champignons und gebratenen Zwiebeln.\nZutaten: Enthalten sind Weizenmehl, 20% gewürztes und gegartes Hühnerfleisch (aus 97% Hühnerfleisch, Traubenzucker, Kartoffelstärke, dem Antioxidationsmittel Natriumcitrate und Gewürz), Wasser, 10% Champignons, 8% gebratene Zwiebeln (aus 85% Zwiebeln und Rapsöl), Marinade (aus Rapsöl, Speisesalz, Traubenzucker, Knoblauchpulver, Knoblauchgranulat, Petersilie, Pfeffer, Spinatpulver und Kräutern), Hefe, Sonnenblumenöl, Rapsöl, Reismehl, jodiertes Speisesalz (aus Speisesalz und Kaliumiodat), natives Olivenöl extra, Knoblauchpulver, Zucker, Estragon sowie der Konservierungsstoff Natriumpropionat.\nGeschmack: Die Focaccia roch vor und nach der Zubereitung lediglich nach dem Estragon. Der Teig der Focaccia war weich und fluffig, aber auch nicht zu weich. Der Rand war etwas härter, aber nicht zu hart. Durch den Estragon war er auch nicht zu geschmacksneutral. Das Hähnchenfleisch war in einer guten Menge enthalten, es war sehr zart, hatte aber kaum Eigengeschmack. Die Champignons waren in einer sehr guten Menge enthalten, sie hatten noch Biss und erinnerten an Champignons auf Pizzen. Der Geschmack kam leicht durch. Die gebratenen Zwiebeln hatten noch minimalen Biss, der Eigengeschmack von den Zwiebeln kam geschmacklich aber nicht durch. Lediglich das Rapsöl kam durch, sie erinnerten somit eher an eingelegte Zwiebeln. Das was als Marinade definiert wird, war die Sauce. Diese war cremig und geschmacklich in Ordnung. Großartigen Eigengeschmack hatte sie nicht, aber leicht der Knoblauch und die Kräuter kamen durch. Wer alle Hauptzutaten bei diesem Produkt herausschmecken möchte, ist damit definitiv falsch. Dennoch kann man die Focaccia essen, finde ich. Trocken war sie nicht, außer natürlich am Rand.\nHabt ihr die Focaccia auch bereits gegessen? Wenn ja, wie fandet ihr sie?\n« [Lidl] Französische Hähnchen-Medaillonspieße... [Lidl] Duc De Coeur Mini... »


Dr. Beck & Partner – Kanzleiphilosophie\nIn nahezu jedem Betrieb und Unternehmen stecken Ressourcen, die auch im Rahmen eines Insolvenzverfahrens mit Hilfe des betriebswirtschaftlichen Instrumentariums erkannt und unter Einsatz der rechtlichen Rahmenbedingungen erhalten werden müssen.\nDurch den Erhalt der Betriebe können nicht nur Arbeitsplätze gesichert, sondern auch - im Interesse der Gläubiger - bessere Realisierungsergebnisse erzielt werden, als dies bei einer reinen Liquidation der Fall wäre.\nNur ein innovationsfähiges, erfahrenes und leistungsbereites Team ist in der Lage, die komplexen rechtlichen und betriebswirtschaftlichen Aufgabenstellungen einer Unternehmensinsolvenz zu bewältigen. Unsere Arbeitsweise ist interdisziplinär: Die Insolvenzverwalter werden von Rechtsanwälten und Spezialisten auf den Gebieten des Insolvenz-, Wirtschafts-, Bank-, Gesellschafts-, Arbeitsrechts sowie des Rechts der Kreditsicherheiten unterstützt. Darüber hinaus arbeiten sie ständig mit einem Team von erfahrenen Betriebswirten aus verschiedenen Branchen zusammen.


MAX 2 HUNDE - KEINE JUGENDGRUPPEN - Poolgröße: 3,5Mm x 4,6M x 1,3 M. Super schönes Ferienhaus mit Pool liegt nur 400 M von Blåvands lebhaft Hauptstraße, wo man viele verschiedene Geschäfte und Cafés/Restaurants findet, entfernt. Das Ferienhaus ist in untraditioneller Stil gebaut mit vielen spannenden Details - u.\na eingroßes Pyramidenfenster im Dach, dass für ein schönes Licht im Wohnzimmer und Küche sorgt. Das Ferienhaus hat eine tolle Küche , der steht in offene Verbindung mit dem geräumigen Wohnzimmer mit Kaminofen der für Gemütlichkeit und wärme an kalten Tagen sorgt. Im Pool-Raum findet man zusätzlich zum Pool ein schönen Standwasser-Whirlpool für 5 Personen, so hier ist reichlich Gelegenheit es sich gemütlich zu machen.\nDas Ferienhaus verfügt über 5 gute Schlafzimmern, 3 mit Doppelbetten sowie 2 mit Einzeln-Betten. Zusätzlich sind 2 schöne Badezimmern vorhanden, eines mit Zugang zur Sauna. Das Ferienhaus ist mit Erdwärme ausgestattet, die es zum Energie-freundliches Haus macht. Ideales Ferienhaus für 2 Familien, die wünschen ihren Urlaub zusammen zu verbringen. Tolles Ferienhaus mit Pool in Dänemark! Endreinigung ist im Preis enthalten!.


Spurgeon, Charles Haddon - Glaube und Wiedergeburt[Die Glaubensstimme]\nSpurgeon, Charles Haddon - Glaube und Wiedergeburt\n„Wer da glaubt, daß Jesus sei der Christus, der ist von Gott geboren, Und wer Den liebt, der Ihn geboren hat, der liebt auch Den, der von Ihm geboren ist.“\n1. Joh. 5,1\nEs ist für den evangelischen Prediger eine Aufgabe, die viel göttliche Unterweisung erfordert, sein Amt richtig auszuüben. Außer der Sorgfalt, die er auf die Art und Weise und auf den Geist der Predigt zu verwenden hat, bedarf er auch der göttlichen Leitung in der Wahl der Gegenstände seiner Predigt. Ein schwieriger Punkt ist es, die ganze Wahrheit in richtigem Verhältnis zu predigen, niemals eine Lehre zu übertreiben, niemals einen Punkt auf Kosten eines anderen nachdrücklich geltend zu machen, niemals einen Teil zurückzuhalten oder ihn unnötig in den Vordergrund zu stellen. Das Resultat seiner Predigt wird sehr von dem Gleichgewicht und von einem rechten Teilen des Wortes abhängen. In einem Fall gewinnt diese Sache unermeßliche Wichtigkeit, weil sie wesentliche Wahrheiten berührt und es zu sehr ernsten Folgen führen kann, wenn sie nicht richtig behandelt wird; ich meine die Grundtatsachen, die mit dem Werk Christi für uns und mit den Wirkungen des Heiligen Geistes in uns verknüpft sind. Die Rechtfertigung durch den Glauben ist eine Sache, bei der keine Dunkelheit, viel weniger Zweideutigkeit stattfinden darf; und zu gleicher Zeit müssen wir deutlich zeigen und bestimmt darauf bestehen, daß die Wiedergeburt jeder Seele nötig ist, die in den Himmel eingehen soll. ,Ihr müßt von neuem geboren werden„ ist genauso eine Wahrheit, wie jener klare, evangelische Ausspruch: „Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden.“ Es ist zu befürchten, daß einige eifrige Brüder die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben nicht nur so kühn und deutlich, sondern auch so kahl und so ohne alle Verbindung mit anderer Wahrheit gepredigt haben, daß sie die Menschen dadurch in vermessene Zuversicht hineinführten, und es schien, als wenn sie einer sehr zu fürchtenden Art von Antinomianismus ihre Unterstützung liehen. Eben wegen dieses toten, unfruchtbaren, wirkungslosen Glaubens mögen wir ernstlich beten: „Behüt' uns, lieber Herre Gott“, dennoch mögen wir ihn unbewußterweise fördern. Mehr noch, aufstehen und rufen: „Glaubt, glaubt, glaubt“, ohne zu erklären, was geglaubt werden soll, das ganze Gewicht bei der Errettung auf den Glauben legen, ohne zu erklären, was Errettung ist, und ohne zu zeigen, daß sie Befreiung von der Macht der Schuld der Sünde bedeutet, das mag einem eifrigen Erweckungsprediger das Richtige erscheinen, aber die, die das Resultat solchen Lehrens beobachten, haben ernste Ursache, zu fragen, ob nicht mehr Schaden als Gutes dadurch getan wird.\nEs ist unsere aufrichtigste Überzeugung, daß ebensoviel Gefahr in dem anderen Extrem ist. Wir sind ganz gewiß, daß ein Mensch zu einer neuen Kreatur gemacht werden muß, sonst ist er nicht errettet; aber einige haben so klar die Wichtigkeit dieser Wahrheit eingesehen, daß sie immer bei der großen Veränderung der Bekehrung, ihren Früchten und ihren Folgen verweilen und sich kaum der frohen Botschaft zu erinnern scheinen, daß der, der an Christus Jesus glaubt, das ewige Leben hat. Solche Lehrer neigen dazu, einen zu hohen Maßstab der Erfahrung aufzustellen und so viele Zeichen und Merkmale eines echten Gotteskindes zu fordern, daß sie aufrichtig Suchende sehr entmutigen und in eine Art Gesetzlichkeit verfallen, von der wir wiederum sagen können: ,Behüt' uns, lieber Herre Gott.“ Laßt uns nie vergessen, sehr deutlich die unzweifelhafte Wahrheit zu bezeugen, daß wahrer Glaube an Jesus Christus die Seele errettet, denn wenn wir das nicht tun, so werden wir viele in gesetzlicher Knechtschaft halten, die schon längst Frieden genießen und in die Freiheit der Kinder Gottes eingehen sollen. Es mag nicht leicht sein, diese zwei Dinge an ihrem richtigen Platz zu halten, aber wir müssen danach streben, wenn wir weise Baumeister sein wollen. Johannes tat dies bei seinem Lehren. Wenn ihr das dritte Kapitel seines Evangeliums lest, so werdet ihr es sehr bedeutsam finden, daß er, während er ausführlich die Auslegung des Herrn über die neue Geburt, berichtet, uns in demselben Kapitel auch das gibt, was vielleicht das deutlichste Stück des Evangeliums in der ganzen Heiligen Schrift ist: ,Und wie Moses in der Wüste eine Schlange erhöht hat, also muß des Menschen Sohn erhöht werden, auf daß alle, die an Ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.„ So besteht er auch in dem uns vorliegenden Kapitel darauf, daß ein Mensch von Gott geboren werden muß; er bringt das immer wieder vor, aber stets schreibt er dem Glauben wunderbare Wirksamkeit zu; er nennt den Glauben als das Kennzeichen der Wiedergeburt, den Glauben als das, was die Welt überwindet, den Glauben als das, was das innere Zeugnis besitzt, den Glauben als das, was das ewige Leben hat - in der Tat, es scheint, als könne er nicht Ehre genug auf den Glauben häufen, während er zu gleicher Zeit die große Wichtigkeit der mit der neuen Geburt verbundenen inneren Erfahrung hervorhebt.\nNun, wenn sich eine solche Schwierigkeit dem Prediger in den Weg legt, so brauchen wir uns nicht zu wundern, daß sie sich auch bei dem Hörer findet und er viele Fragen stellt. Wir haben viele gekannt, die dadurch, daß sie beständig die teure Lehre hörten, daß der Glaube an Christus Jesus errettet, andere Wahrheiten vergessen und den Schluß gezogen haben, daß sie errettet seien, wenn sie es nicht waren, und sich eingebildet haben, zu glauben, wenn ihnen die Erfahrung, die immer den wahren Glauben begleitet, völlig fremd war. Sie haben sich vorgestellt, Glaube sei gleichbedeutend mit einem Vertrauen auf Sicherheit in Christus, das weder auf das richtig verstandene göttliche Wort gegründet, noch durch irgendwelche Tatsachen in ihrer eigenen Seele bewiesen war. Wenn sie zur Selbsterforschung aufgefordert wurden, so haben sie diese als einen Angriff auf ihre Zuversicht vermieden, und wenn man sie gedrängt hat, sich an dem evangelischen Prüfstein zu prüfen, dann haben sie ihren falschen Frieden durch die Meinung verteidigt, daß es Unglaube sein würde, eine Frage über die Gewißheit ihrer Seligkeit aufzuwerfen. So, fürchte ich, hat der Dünkel ihres vorausgesetzten Glaubens an Christus sie in einen fast hoffnungslosen Zustand gebracht, da sie die Warnungen und Mahnungen des Evangeliums beiseite geschoben haben in der verhängnisvollen Überzeugung, daß es nutzlos sei, darauf zu achten, und nur notwendig, den Glauben zu haben, daß alles schon lange für uns durch Christus getan sei und daß eine göttliche Furcht und ein sorgfältiger Wandel überflüssig seien, wenn nicht sogar eine Beleidigung gegen das Evangelium. Andererseits haben wir auch solche gekannt, die die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben als einen Teil ihres Glaubensbekenntnisses aufgenommen hatten, aber es doch nicht als eine wirkliche Tatsache annehmen, daß der Gläubige errettet sei. Sie fühlen so sehr, daß sie im Geist ihres Gemüts erneuert werden müssen, daß sie stets in ihrem Inneren nach Zeugnissen suchen und beständigen Zweifeln unterworfen sind. Sehr natürlich und häufig singen sie:\n„Eines wüßte ich so gern,\nEines trübt der Seele Licht:\nLieb' ich wirklich meinen Herrn?\nBin ich sein? Bin ich es nicht?“\nDas ist eine Klasse von Leuten, die weit mehr zu bemitleiden als zu verurteilen sind. Obwohl ich der letzte sein möchte im Verbreiten von Unglauben, möchte ich der erste sein im Einschärfen heiliger Sorge. Es ist eine Sache, wenn jemand Sorge trägt, zu wissen, daß er wirklich in Christus ist, und eine ganz andere Sache, wenn er an den Verheißungen Christi zweifelt, vorausgesetzt, daß sie wirklich für ihn gegeben sind. Es ist in einigen Herzen ein Hang, zu viel nach innen zu blicken, und mehr Zeit damit zu verbringen, die äußeren Zeugnisse und inneren Gefühle zu prüfen, als die Fülle und Freiheit der Gnade Gottes in Christus zu lernen. Sie verdunkeln zu sehr die große evangelische Wahrheit, daß der Gläubige vor Gott nicht um seiner selbst willen, sondern um Christus Jesus willen angenommen wird, daß wir durch das Blut Jesu gereinigt sind, daß wir in die Gerechtigkeit Jesu gekleidet und mit einem Wort „angenommen sind in dem Geliebten.“\nIch wünsche ernstlich, daß sich diese zwei Wahrheiten in euren Seelen im rechten Gleichgewicht befinden. Nur der Heilige Geist kann euch dies lehren. Dies ist ein schmaler Pfad, den „des Adlers Auge nicht gesehen und der Löwin Jungen nicht betreten.“ Der, den der Heilige Geist unterweist, wird weder der Vermessenheit Raum geben und des Heiligen Geistes Werk im Inneren verachten, noch vergessen, daß die Errettung von dem Herrn Jesus Christus kommt, der ,uns von Gott gemacht ist zur Weisheit und zur Gerechtigkeit und zur Heiligung und zur Erlösung.“\nUnser Text scheint mir diese beiden Wahrheiten in schöner Harmonie zu verbinden, und wir wollen mit Gottes Hilfe versuchen, davon zu reden. ,Wer da glaubt, daß Jesus sei der Christus, der ist von Gott geboren.„ Wir werden heute morgen zuerst betrachten, was hier unter Glauben gemeint ist; und dann zweitens, wie er ein sicherer Beweis der Wiedergeburt ist; und drittens, indem wir etwas bei dem letzten Teil des Verses verweilen, wollen wir zeigen, wie das ein Grund zu christlicher Liebe wird. ,Und wer da den liebt, der Ihn geboren hat, der liebt auch Den, der von Ihm geboren ist.“\nWorin besteht der im Text gemeinte Glauben? Wir sind zuerst überzeugt, daß das hier gemeinte „Glauben“ das ist, wozu unser Herr und seine Apostel die Menschen ermahnen und mit dem immer wieder im Wort Gottes die Verheißung des Heils verknüpft ist; wie z. B. der Glaube, den Petrus einschärfte, als er zu Kornelius sprach: „Von diesem zeugen alle Propheten, daß durch seinen Namen alle, die an Ihn glauben, Vergebung der Sünden empfangen sollen;“ und den unser Herr befahl, als Er nach Galiläa kam und den Menschen predigte und sprach: „Tut Buße und glaubt an das Evangelium.“ (Mk. 1, 15.)\nGewisse Leute haben zugeben müssen, daß die Apostel den Menschen befahlen und sie ermahnten und baten, zu glauben, aber sie sagen uns, daß die Art von Glauben, die die Apostel den Menschen befahlen, kein errettender Glaube war. Nun, Gott verhüte, daß wir je in unserem Eifer, einen Lieblingssatz zu verteidigen, zu einer so ungeheuerlichen Behauptung getrieben werden sollten. Können wir uns auch nur einen Augenblick die Apostel vorstellen, die mit brennendem Eifer, von dem in ihnen lebenden Geist Gottes inspiriert, in der Welt umhergehen und die Menschen zu einem Glauben ermahnen, der sie doch nicht errettet? Zu welchem Zweck wären sie mit einer so fruchtlosen, für die menschliche Bedürftigkeit so quälenden und so resultatlosen Botschaft ausgegangen? Als unser Herr seine Jünger in alle Welt zu gehen und das Evangelium aller Kreatur zu predigen befahl, und hinzufügte: ,Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden,„ da war der Glaube, der gepredigt werden sollte, offensichtlich kein anderer, als ein seligmachender Glaube, und es ist leichtfertig, etwas anderes zu sagen. Ich muß bekennen, daß es mir neulich sehr anstößig war, in einer Predigt die Bemerkung zu lesen, daß die Worte des Paulus an den Kerkermeister ,in einer Unterhaltung gesprochen seien, die um Mitternacht unter eigentümlichen Umständen stattfand, und daß der Evangelist, der sie schrieb, nicht dabei anwesend war.“ Wie? Wäre es am hohen Mittag gewesen und wäre die ganze Welt dabei anwesend gewesen, so hätte der Apostel keine passendere Antwort auf die Frage: „Was soll ich tun, damit ich selig werde?“ geben können, als die, die er gab: „Glaube an den Herrn Jesus Christus, so wirst du selig.“ Es ist, ich wiederhole es, eine große Leichtfertigkeit oder etwas Schlimmeres, zu sagen, daß der von den Aposteln eingeschärfte Glaube ein bloß menschlicher war, der nicht errettet, und daß keine Gewißheit da ist, daß solcher Glaube die Seele rettet. Die Sache muß verzweifelt sein, die eine solche Verteidigung nötig hat.\nWeiter: Der hier gemeinte Glaube ist die Pflicht aller Menschen. Lest den Text noch einmal: „Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren.“ Es kann niemals weniger sein als die Pflicht des Menschen, die Wahrheit zu glauben; daß Jesus der Christus ist, das ist die Wahrheit, und es ist die Pflicht jedes Menschen, daran zu glauben. Ich verstehe hier unter „glauben“ vertrauen auf Christus, und es ist sicherlich die Pflicht der Menschen, dem zu vertrauen, der des Vertrauens würdig ist, und daß Jesus Christus des Vertrauens aller Menschen würdig ist, das ist sicher, deshalb ist es Pflicht, Ihm zu vertrauen. Da die Forderung des Evangeliums ,Glaube an den Herrn Jesus Christus, so wirst du selig werden,„ mit göttlicher Autorität an alle Kreatur gerichtet ist, so ist es die Pflicht jedes Menschen, dies zu tun. Was sagt Johannes: ,Das ist sein Gebot, daß wir an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben,“ und unser Herr selber versichert uns: „Wer an Ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.“ Ich weiß, es gibt einige, die dies leugnen und es aus dem Grund leugnen, daß der Mensch nicht die geistliche Fähigkeit habe, an Jesus zu glauben. Ich erwidere darauf, daß es ganz und gar ein Irrtum ist, sich einzubilden, daß das Maß der sittlichen Fähigkeit des Sünders das Maß seiner Pflicht sei. Es gibt viele Dinge, die die Menschen tun sollten, zu denen sie jetzt die sittliche und geistliche, obwohl nicht die leibliche, Kraft verloren haben. Ein Mensch sollte keusch sein, aber wenn er so lange unsittlich gewesen ist, daß er seine Leidenschaften nicht zügeln kann, so ist er darum nicht frei von der Verpflichtung. Es ist die Pflicht eines Schuldners, seine Schulden zu bezahlen, aber wenn er ein solcher Verschwender gewesen ist, daß er sich in hoffnungslose Armut gebracht hat, so ist er damit nicht seiner Schulden entledigt. Jeder Mensch sollte das glauben, was wahr ist, aber wenn seine Seele so verdorben wurde, daß er die Lüge liebt und die Wahrheit nicht annehmen will, ist er deshalb entschuldigt? Wenn das Gesetz Gottes niedriger gemacht werden müßte, dem sittlichen Zustand der Sünder angepaßt, so würdet ihr ein Gesetz haben, das wie eine Stufenleiter abgeteilt wäre, um den verschiedenen Stufen menschlicher Sündhaftigkeit zu passen; in der Tat würde dann der schlechteste Mensch unter dem geringsten Gesetz sein und folglich am wenigsten schuldig. Gottes Forderungen würden von veränderlicher Größe sein und in Wahrheit wären wir unter gar keiner Regel. Das Gebot Christi gilt, wie schlecht auch die Menschen sein mögen, und wenn Er allen Menschen an allen Enden gebietet, Buße zu tun, so sind sie verpflichtet, Buße zu tun, ob ihre Sündigkeit es unmöglich für sie macht, dies zu wollen oder nicht. In jedem Fall ist es des Menschen Pflicht, das zu tun, was Gott ihm befiehlt.\nZu gleicher Zeit ist dieser Glaube, wo er existiert, in jedem Fall, ohne Ausnahme, die Gabe Gottes und das Werk des Heiligen Geistes. Niemals hat ein Mensch mit dem hier gemeinten Glauben an Jesus geglaubt, wenn nicht der Heilige Geist ihn dahin geführt hat, es zu tun. Er hat all unsere Werke in uns gewirkt, auch unseren Glauben. Der Glaube ist eine zu himmlische Gnade, um in der menschlichen Natur aufzusprießen, ehe sie erneuert ist: Der Glaube ist in jedem Gläubigen ,die Gabe Gottes.„ Ihr werdet zu mir sagen: „Stimmen diese zwei Dinge miteinander überein?“ Ich erwidere: „Gewiß, denn sie sind beide wahr.“ ,Wie stimmen sie überein?“ fragt ihr. „Stimmen sie nicht überein?“ frage ich, und ihr werdet ebenso viele Schwierigkeit haben, zu beweisen, daß sie nicht übereinstimmen, wie ich, zu beweisen, daß sie übereinstimmen. Die Erfahrung macht sie übereinstimmend, wenn die Theorie es nicht tut.\nDie Menschen werden durch den Heiligen Geist von der Sünde überzeugt - „von der Sünde,“ sagt Christus, „daß sie nicht an mich glauben;“ hier ist eine der Wahrheiten; aber dieselben Herzen werden von demselben Geist gelehrt, daß der Glaube die Wirkung Gottes ist. (Kol. 2, 12.) Brüder, seid bereit, beide Seiten des Schildes der Wahrheit zu sehen. Erhebt euch über den Kindheitsstand, der nicht zwei Lehren glauben kann, bis er das verbindende Glied sieht. Hast du nicht zwei Augen, Mann? Mußt du unbedingt eins ausstechen, um klar zu sehen? Ist es unmöglich für dich, ein geistliches Stereoskop zu gebrauchen und auf zwei Ansichten der Wahrheit zu blicken, bis sie in eine zusammenschmelzen, und diese eine wirklicher und wahrhafter wird, weil sie aus zweien zusammengesetzt ist?\nViele Leute weigern sich, mehr als eine Seite einer Lehre zu sehen, und kämpfen beharrlich gegen alles, was nicht schon auf der Oberfläche mit ihrer eigenen Vorstellung vereinbar ist. In dem vorliegenden Fall finde ich es nicht schwierig, anzunehmen, daß der Glaube zu gleicher Zeit die Pflicht des Menschen und die Gabe Gottes ist; und wenn andere nicht die zwei Wahrheiten annehmen können, so bin ich nicht verantwortlich für ihre Ablehnung der einen; meine Pflicht ist getan, wenn ich sie bezeugt habe. Bis jetzt haben wir nur den Weg geklärt. Laßt uns fortfahren. Der im Text angezeigte Glaube ruht offensichtlich auf einer Person - auf Jesus. ,Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren.„ Es ist nicht Glaube an eine Lehre oder eine Meinung oder eine Formel, sondern Glaube an eine Person. Übersetzt die Worte: ,Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist,“ und sie lauten: ,Wer da glaubt, daß der Heiland der Gesalbte ist, der ist von Gott geboren.„ Damit ist sicherlich nicht gemeint , wer da behauptet, zu glauben, daß Er dies sei, denn viele tun das, deren Leben beweist, daß sie nicht wiedergeboren sind; sondern: wer dies so glaubt, daß er wahrhaft und wirklich Jesus annimmt, wie Gott Ihn dargestellt und gesalbt hat, der ist ein Wiedergeborener.\nWas ist darunter zu verstehen, daß ,Jesus der Christus“ oder der Gesalbte ist? Zuerst, daß Er der Prophet ist; zweitens, daß Er der Priester ist; drittens, daß Er der König seiner Gemeinde ist, denn in diesem dreifachen Sinn ist Er der Gesalbte. Nun kann ich mir diese Frage vorlegen. Glaube ich jetzt, daß Jesus der große, von Gott gesalbte Prophet ist, der mir den Weg des Heils offenbaren soll? Nehme ich Ihn als meinen Lehrer an und gebe zu, daß Er Worte des ewigen Lebens hat? Wenn ich das glaube, werde ich seinem Evangelium gehorsam sein und das ewige Leben besitzen. Nehme ich Ihn als den an, der meiner Seele Gott offenbaren soll, als den Engel des Bundes, den gesalbten Propheten des Höchsten?\nAber Er ist auch ein Priester. Nun, ein Priester ist dazu da, Opfer darzubringen; glaube ich fest, daß Jesu Aufgabe war, das eine Opfer für die Sünden der Menschheit zu bringen, durch das Er ein für allemal die Versöhnung vollendet und eine vollständige Versöhnung dargebracht hat? Nehme ich seine Versöhnung als eine Versöhnung für mich an und seinen Tod als eine Wiedergutmachung, auf die ich meine Hoffnung der Vergebung aller meiner Sünden gründe? Glaube ich in Wahrheit, daß Jesus der einzige und alleinige versöhnende Priester ist und nehme Ihn als den an, der für mich als Priester handelt? Wenn ja, so habe ich teilweise geglaubt, daß Jesus der Gesalbte ist. Aber Er ist auch König, und wenn ich zu wissen wünsche, ob ich den rechten Glauben besitze, muß ich fragen: ,Ist Jesus, der jetzt erhöht im Himmel ist, der einst am Kreuz blutete, ist Er mein König? Ist sein Gesetz mein Gesetz? Wünsche ich, mich ganz seiner Herrschaft zu unterwerfen? Hasse ich, was Er haßt, und liebe ich, was Er liebt? Lebe ich, um Ihn zu preisen? Wünsche ich als loyaler Untertan zu sehen, daß ,sein Reich komme und sein Wille auf Erden geschehe wie im Himmel?„ Mein lieber Freund, wenn du von Herzen und im Ernst sagen kannst: ,Ich nehme Jesus Christus von Nazareth als Prophet, Priester und König für mich an, weil Gott Ihn gesalbt hat, diese drei Ämter zu verwalten; und in jedem von diesen dreien vertraue ich Ihm aufrichtig,“ dann, lieber Freund, hast du den Glauben der Erwählten Gottes, denn es steht geschrieben: ,Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren.„\nNun wollen wir ein wenig weitergehen. Wahrer Glaube ist ein Sich-Verlassen. Schlagt jedes euch beliebige griechische Lexikon auf, und ihr werdet finden, daß das Wort ,pisteuein“ nicht bloß glauben bedeutet, sondern vertrauen, Zuversicht haben, anbefehlen, anvertrauen usw. und der Kern von dem, was Glauben bedeutet, ist Zuversicht auf, sich verlassen auf jemanden. Laßt mich also jeden hier Anwesenden fragen, der behauptet, Glauben zu haben: Ist dein Glaube der Glaube des Sich-Verlassens? Du schenkst gewissen Aussagen Glauben, setzt du auch Vertrauen auf die eine glorreiche Person, die allein erlösen kann? Hast du Zuversicht und Führwahrhalten? Ein Glaubensbekenntnis wird dich niemals erretten, aber dich auf den gesalbten Heiland verlassen, das ist der Weg des Heils.\nDenkt daran, ich bitte euch, wenn ihr eine vom Irrtum nicht verfälschte Orthodoxie gelehrt werden könntet, und ein Glaubensbekenntnis auswendig lernen, das von der Feder des ewigen Gottes selber geschrieben wäre, so würde doch ein solcher bloß begriffsmäßiger Glaube, wie der, wenn man an die Existenz von Menschen im Mond oder an das Dasein von Nebelflecken im Raume glaubt, eure Seele nicht erretten können. Dies wissen wir sicher, weil wir viele um uns her sehen, die einen solchen Glauben haben und doch offensichtlich nicht Kinder Gottes sind.\nDarüber hinaus ist der wahre Glaube nicht eine sich selbst schmeichelnde Anmaßung, bei der ein Mann sagt: ,Ich glaube, daß ich errettet bin, denn ich habe solche schöne Gefühle, ich habe einen wunderbaren Traum gehabt, ich habe wundervolle Empfindungen gehegt;„ denn alle solche Zuversicht mag nichts als bloße Voraussetzung sein. Anmaßung ist nicht Glaube, sondern das Gegenteil von Glauben; statt eine Zuversicht dessen zu sein, das man hofft, ist sie eine bloße Vorspiegelung. Der Glaube ist ebenso korrekt wie die Vernunft, und wenn seine Beweisgründe erwogen werden, ist er so sicher in seinen Schlüssen, als wenn er sie aus mathematischen Regeln gezogen hätte. Hütet euch, ich bitte euch darum, vor einem Glauben, der keine Grundlage hat als eure eigene Einbildung.\nDer Glaube ist auch nicht die Überzeugung, daß Christus für mich starb. Ich fühle mich zuweilen ein wenig im Widerspruch mit dem Vers:\n„Grad wie ich bin, ohn' andern Grund,\nAls daß Dein Blut für mich vergossen.“\nEr ist ungemein passend für ein Kind Gottes, aber ich bin nicht so sicher, daß es die richtige Weise ist, die Sache dem Sünder darzustellen. Ich glaube nicht an Jesus, weil ich überzeugt bin, daß sein Blut für mich vergossen wurde; vielmehr entnehme ich daraus, daß ich zum Glauben an Ihn geführt bin, daß Er sein Blut speziell für mich vergossen hat.\nIch fürchte, es gibt Tausende, die glauben, daß Jesus für sie starb, die aber nicht von Gott geboren sind, sondern vielmehr in ihren Sünden durch ihre grundlose Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit hart wurden. Es ist keine besondere Wirksamkeit in der Voraussetzung eines Menschen, daß Christus für ihn gestorben ist, denn das ist nur eine selbstverständliche Wahrheit, falls es wahr ist, was einige lehren, daß Jesus für jedermann starb. Nach einer solchen Theorie würde jeder, der an eine allgemeine Versöhnung glaubt, notwendig von Gott geboren sein, was aber auf keinem Fall so ist. Wenn der Heilige Geist uns dahin bringt, daß wir uns auf den Herrn Jesus verlassen, dann wird die Wahrheit, daß Gott seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an Ihn glauben, errettet werden, unserer Seele aufgeschlossen, und wir sehen, daß Jesus für uns, die wir Gläubige sind, in der speziellen Absicht starb, daß wir errettet werden sollten. Es ist etwas anderes, wenn der Heilige Geist uns versichert, daß Jesus für uns im besonderen sein Blut vergoß, als wenn wir bloß vermuten, daß Jesus für uns gestorben sei, und der Gedanke, daß Er für jedermann gestorben sei, ist, so weit wie der Morgen vom Abend, von wahrem Glauben an Jesus Christus entfernt.\nEbensowenig ist es Glaube, wenn ich die Zuversicht habe, daß ich errettet bin, denn es könnte der Fall sein, daß ich nicht errettet wäre, und es kann niemals Glaube sein, eine Lüge zu glauben. Viele haben voreilig geschlossen, daß sie errettet wären, während sie noch in der Galle der Bitterkeit waren. Das war kein Vertrauen auf Christus, das sie zeigten, sondern eine schlechte, im höchsten Grade verderbliche Vermessenheit.\nUm auf das zurückzukommen, wovon wir ausgingen, der Glaube ist mit einem Wort ein Sich-verlassen auf Jesus Christus. Ob der Erlöser für mich im besonderen und speziellen starb oder nicht, ist nicht die Frage, die zuerst erhoben werden muß; ich finde, daß Er in die Welt kam, Sünder zu erretten, unter dieser allgemeinen Beschreibung komme ich zu Ihm, und finde, daß alle, die Ihm vertrauen, gerettet werden sollen, deshalb vertraue ich Ihm, und nachdem ich das tat, lerne ich aus seinem Wort, daß ich der Gegenstand seiner besonderen Liebe bin und daß ich von Gott geboren bin. Bei meinem ersten Kommen zu Jesus kann ich keine Kenntnis von einem persönlichen und speziellen Anteil an dem Blut Jesu haben; aber weil geschrieben steht: ,Er ist die Versöhnung für unsere Sünden; nicht allein aber für unsere, sondern auch für die der ganzen Welt,“ so komme ich und vertraue mich dieser Versöhnung an; ob ich sinke oder schwimme, ich werfe mich auf den Heiland. Großer Sohn Gottes, Du hast gelebt und bist gestorben, Du hast geblutet und gelitten und die Sünde aller versöhnt, die Dir vertrauen, und ich vertraue Dir, ich lehne mich an Dich, ich werfe mich auf Dich. Nun, wer solchen Glauben hat, wie diesen, der ist von Gott geboren, er hat wahren Glauben, der ein sicherer Beweis der neuen Geburt ist. Richtet deshalb, ob ihr diesen Glauben habt oder nicht.\nLaßt mich noch eine Minute länger dabei verweilen. Der wahre Glaube wird in der Schrift durch Sinnbilder dargestellt, und ein paar davon wollen wir erwähnen. Es war ein ausgezeichnetes Vorbild des Glaubens, als der hebräische Vater in Ägypten das Lamm schlachtete und das warme Blut in einem Becken auffing, dann ein Büschel Ysop nahm, es in das Blut tauchte, beide Pfosten der Tür damit bestrich und dann ein rotes Zeichen an der obersten Schwelle machte. Dieses Bestreichen mit Blut zeigte den Glauben an. Die Befreiung wurde durch Blut bewirkt; und das Blut half dadurch, daß der Hausvater persönlich es über seine Tür strich. Der Glaube tat das; er nimmt von dem, was Christus gehört, macht es zu seinem eigenen, besprengt die Seele sozusagen mit dem teuren Blut, nimmt die Weise der Barmherzigkeit an, nach der der Herr an uns vorübergeht und sein Volk vor dem Verderben verschont.\nDer Glaube wurde den Juden noch auf andere Weise gezeigt. Wenn ein Tier zum Sündopfer dargebracht wurde, so legten die Priester und die Vertreter der Stämme oder der Opfernde selber die Hände auf das Opfer zum Zeichen dafür, daß sie wünschten, ihre Sünde auf es zu übertragen, damit es für sie, als Vorbild des großen Stellvertreters, leiden möchte. Der Glaube legt seine Hand auf Jesus mit dem Wunsch, daß sein stellvertretender Tod Ihm zugute kommen möge.\nEine noch merkwürdigere Darstellung des Glaubens war die des heilenden Blickes der von der Schlange gebissenen Israeliten. An einer hohen Stange inmitten des Lagers befestigte Moses eine eherne Schlange; hoch über allen Zelten glänzte diese Schlange in der Sonne, und wer von der sterbenden Menge sie nur ansehen wollte, der blieb leben. Ansehen war eine sehr einfache Handlung, aber sie zeigte an, daß der Mann dem Befehl Gottes gehorsam war. Er sah an, wie ihm befohlen war, und die Heilkraft kam von der ehernen Schlange durch einen Blick.\nSo ist der Glaube. Er ist die einfachste Sache in der Welt, aber er zeigt sehr viel mehr an, als auf der Oberfläche zu sehen ist: ,In einem Blick auf Den am Kreuz ist Leben.„ An Jesus glauben ist nur ein Blick des Glaubensauges auf Ihn, Ihm die Seele anvertrauen.\nJene arme Frau, die in dem Gedränge von hinten zu unserm Heiland trat, bietet uns ein anderes Bild vom Glauben. Sie sprach: ,Wenn ich nur sein Kleid anrührte, so würde ich gesund.“ Sie nahm keine Arzneien, legte kein Bekenntnis ab, vollzog keine Zeremonie, sondern rührte nur den Saum des Kleides Jesu an und wurde sofort geheilt. O Seele, wenn du in Berührung mit Christus kommen kannst durch ein einfaches Vertrauen auf Ihn, wenn es auch noch so schwach ist, so hast du den Glauben der Auserwählten Gottes; du hast den Glauben, der in jedem Falle das Zeichen der neuen Geburt ist.\nWir müssen nun weiter gehen, um zu zeigen, daß der Glaube, wo immer er existiert, der Beweis der Wiedergeburt ist. Es war niemals ein Körnchen solchen Glaubens in der Welt, ausgenommen in einer wiedergeborenen Seele, und wird niemals anderswo sein, solange die Welt steht. Es verhält sich so nach unsrem Texte, und wenn wir kein anderes Zeugnis hätten, so wäre diese eine Stelle genug, es zu beweisen. ,Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren.„\n„Ach!“ höre ich dich sagen, arme Seele, ,die neue Geburt ist ein großes Geheimnis; ich verstehe es nicht; ich fürchte, ich habe keinen Anteil daran.“ Du bist wiedergeboren, wenn du glaubst, daß Jesus der Christus ist, wenn du dich auf einen gekreuzigten Heiland verläßt, so bist du sicher ,wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung.„ Geheimnis oder nicht, die neue Geburt ist dein, wenn du ein Gläubiger bist. Habt ihr je beachtet, daß die größten Geheimnisse sich durch die einfachsten Anzeichen offenbaren? Die Einfachheit und scheinbare Leichtigkeit des Glaubens ist kein Grund, warum ich seine Existenz nicht als ein unfehlbares Anzeichen der neuen Geburt ansehen sollte. Wie wissen wir, daß das neugeborene Kind lebt, ausgenommen durch sein Schreien? Doch eines Kindes Schrei - was für ein einfacher Ton ist er! wie leicht könnte er nachgeahmt werden! Ein geschickter Arbeiter könnte uns mit Röhren und Fäden leicht täuschen; dennoch gab es nie eines Kindes Schrei in der Welt, der nicht die Geheimnisse des Atmens, des Herzschlages, des Blutumlaufes und all der anderen Wunder, die mit dem Leben selbst kommen, angezeigt hätte. Seht ihr jene Person, die eben aus dem Fluß gezogen wird? Lebt sie? Ja, Leben ist da. Warum? Weil die Lungen sich noch heben. Aber scheint es nicht eine leichte Sache zu sein, zu machen, daß die Lungen sich heben? Ein Blasebalg, der hineinbläst, könnte der nicht die Bewegung erzeugen? O ja, die Sache ist leicht nachgeahmt in einer gewissen Art; aber keine Lungen heben sich, wo kein Leben ist, kein Blut wird aus und zu dem Herzen gepumpt, wo kein Leben ist. Nehmt eine andere Illustration. Geht in ein Telegraphenbüro, so werdet ihr Nadeln sehen, die in unaufhörlichem Ticktack sich nach rechts und links bewegen. Elektrizität ist ein großes Wunder, und ihr könnt sie nicht sehen oder fühlen; aber der Telegraphist sagt euch, daß der elektrische Strom sich durch den Draht bewegt. ,Woher wissen Sie das?“ ,Ich weiß es durch die Nadel.„ ,Wieso? Ich könnte die Nadeln leicht bewegen.“ ,Ja, aber seht ihr nicht, daß die Nadel zwei Bewegungen nach rechts, eine nach links und dann wieder zwei nach rechts gemacht hat. Ich lese eine Botschaft.„ ,Aber,“ sagt ihr, ,ich kann nichts darin sehen; ich könnte diesen Ticktack und diese Bewegung leicht nachahmen.„ Doch der, der die Kunst gelernt hat, sieht in diesen Nadeln nicht nur elektrische Tätigkeit, sondern ein noch tieferes Geheimnis vor sich; er bemerkt, daß jemand diese unsichtbare Kraft leitet und durch sie spricht.\nIch bitte euch, mir ein wenig in dieser Beweisführung zu folgen. Ein gewisser Theologe hat kürzlich gesagt: ,Der Akt des Glaubens ist nicht dasselbe wie die Errettung des Menschen; er ist nur in der Richtung darauf hin.“ Dies heißt soviel wie leugnen, daß jeder, der an Christus glaubt, sofort errettet ist; und die Folgerung ist, daß ein Mensch nicht schließen dürfe, daß er errettet sei, weil er an Jesus glaubt. Nun beachtet, wie sehr dies der Schrift widerspricht. Es ist nach dem Wort Gottes sicher, daß der, der an Jesus glaubt, nicht gerichtet wird. Lest Joh. 3, 18 und viele andere Stellen. ,Wer an Ihn glaubt, wird nicht gerichtet.„ Nun, wird nicht jeder Unwiedergeborene gerichtet? Ist nicht ein Mensch, der nicht gerichtet wird, ein Erretteter? Wenn ihr auf göttliche Autorität hin sicher seid, daß der Gläubige nicht gerichtet wird, wie im Namen alles dessen, was vernünftig ist, könnt ihr denn leugnen, daß der Gläubige errettet sei? Wer nicht gerichtet wird, was hat der zu fürchten? Kann er nicht mit Recht davon ausgehen, daß er Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus hat, da er durch den Glauben gerecht geworden ist?\nBeachtet zweitens, daß von dem Glauben in dem vierten Vers des vorliegenden Kapitels gesagt wird, daß er die Welt überwindet. ,Unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat.“ Wie überwindet denn der Glaube die Welt in Menschen, die nicht errettet sind? Wie kann das möglich sein, wenn der Apostel sagt, daß das, was die Welt überwindet, von Gott geboren ist? Lest den vierten Vers: ,Alles, was von Gott geboren ist, überwindet die Welt„: aber der Glaube überwindet die Welt; und deshalb ist der Mensch, der Glauben hat, wiedergeboren; und was bedeutet das, als daß er errettet ist, und daß sein Glaube das Werkzeug ist, durch das er den Sieg erlangt? Doch weiter: Der Glaube nimmt das Zeugnis Gottes an, und mehr noch, wer Glauben hat, der hat das Zeugnis für die Wahrheit Gottes in sich selbst. Lest den zehnten Vers desselben Kapitels: ,Wer da an den Sohn Gottes glaubt, der hat dieses Zeugnis bei ihm.“ Es heißt nicht: ,Wer da dies oder jenes fühlt,„ sondern: ,Wer da glaubt, der hat dieses Zeugnis bei ihm,“ sein Herz legt Zeugnis ab von der Wahrheit Gottes.\nBeachtet auch im dreizehnten Vers dieses Kapitels, daß der Glaube auch das ewige Leben ist; die Worte lauten: ,Dies habe ich euch geschrieben, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt, damit ihr wißt, daß ihr das ewige Leben habt.„ Unser Herr selber und seine Apostel haben an verschiedenen Stellen erklärt: ,Wer an Ihn glaubt, der hat das ewige Leben.“ Sagt mir nicht, daß ein Sünder, der an Jesus glaubt, einen Fortschritt machen muß, ehe er sagen kann, daß er errettet sei; daß ein Mensch, der Christus vertraut, nur auf dem Weg der Errettung sei und warten muß, bis er die befohlenen Handlungen vorgenommen und in der Gnade gewachsen sei, ehe er wissen kann, daß er errettet ist. Nein, in dem Augenblick, wo der Sünder sein Vertrauen auf das vollbrachte Werk Jesu setzt, ist er errettet. Himmel und Erde mögen vergehen, aber dieser Mann wird nie umkommen. Wenn ich nur vor einer Sekunde dem Heiland vertraut habe, bin ich sicher; ganz so sicher wie der Mann, der schon fünfzig Jahre an Jesus geglaubt und die ganze Zeit über rechtschaffen gewandelt hat.\nIch sage nicht, daß der Neubekehrte so glücklich ist oder so nützlich oder so heilig oder so reif für den Himmel, aber ich sage, daß das Wort: ,Wer an Ihn glaubt, der hat das ewige Leben,„ eine Wahrheit ist, die allgemein gilt, ebensosehr von dem Kind im Glauben wie von dem Mann, der ,das Maß des vollkommenen Alters Christi“ erreicht hat. Es ist, wie wenn das Kapitel in der Absicht geschrieben wäre, dem groben Irrtum zu widersprechen, daß der Glaube keine augenblickliche Errettung bringe. Darum erhebt es den Glauben wieder und immer wieder; ja, und ich kann hinzufügen, unser Herr selbst krönt den Glauben, weil der Glaube nie die Krone trägt, sondern alle Ehre dem teuren Erlöser bringt.\nNun laßt mich ein paar Worte in Erwiderung auf einige Fragen sagen. Aber muß nicht ein Mensch sowohl Buße tun als auch glauben? Antwort: Niemand hat je geglaubt, ohne daß er zur selben Zeit auch Buße getan hat. Glaube und Buße gehen zusammen. Sie müssen es. Wenn ich Christus vertraue, daß Er mich von der Sünde retten wird, so tue ich zu gleicher Zeit Buße für die Sünde, und mein Sinn ist in Bezug auf die Sünde und auf alles andere, was damit zusammenhängt, geändert. Alle Früchte der Buße sind im Glauben selbst enthalten. Ihr werdet niemals finden, daß ein Mensch, der Christus vertraut, ein Feind Gottes bleibt oder ein Liebhaber der Sünde. Die Tatsache, daß er die angebotene Versöhnung annimmt, ist ein sicherer Beweis dafür, daß die Sünde ihn anwidert und daß sein Herz in Bezug auf Gott ganz verändert ist. Mehr als das, ist nicht alle Gnade, die sich später in dem Christen finden, dem Keim nach schon in dem Glauben enthalten? ,Glaube nur, so .sollst du errettet werden,„ ist der Ruf, über den viele hohnlächeln und den andere mißverstehen; aber wißt ihr, was ,nur glauben“ bedeutet? Wißt ihr, was für ein umfassender Sinn in dem Worte liegt? Lest jenes berühmte Kapitel an die Hebräer, und seht, was der Glaube getan hat und wozu er noch fähig ist, zu tun, und ihr werdet sehen, daß es keine Kleinigkeit ist. Wo immer Glauben in einem Menschen ist, da braucht er sich nur zu entwickeln, dann wird eine Reinigung von der Sünde da sein, eine Absonderung von der Welt, ein Kampf mit dem Bösen und ein Streiten für die Ehre Christi, wie es durch nichts anderes erzeugt werden könnte. Der Glaube ist an sich eine der edelsten Gnaden; er ist der Inbegriff aller Tugenden; und wie manchmal in einer einzigen Ähre genug Samen liegt, einen ganzen Garten fruchtbar zu machen, so liegt in diesem einen Wort ,Glaube„ genug Tugend, um die ganze Erde gesegnet zu machen; Gnade genug, wenn der Geist Gottes ihn wachsen läßt, um den Gefallenen in den Vollkommenen zu wandeln. Der Glaube ist nicht das leichte Ding, für das die Menschen ihn halten. Fern liegt es uns, das Heil dem bloßen Bekenntnis gewisser Lehren zuzuschreiben, der Gedanke ist uns schon zuwider; ebensowenig schreiben wir das Heil demjenigen zu, der sich selbst einredet, daß er es besitzt; aber wir schreiben das Heil Jesus Christus zu, und seine Erlangung jener einfachen kindlichen Zuversicht, die sich voll Liebe in die Arme Dessen wirft, der seine Hände den Nägeln hingab und bis zum Tod für die Sünde seines Volkes litt. Wer so glaubt, ist errettet - darüber seid sicher. ,Wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren.“\nNun, was folgt aus all dem? Liebe ist die ganz natürliche Folge! Wir müssen, wenn wir von Gott gezeugt sind, alle die lieben, die auch von Gott geboren sind.\nEs würde eine Beleidigung für euch sein, wenn ich beweisen würde, daß ein Bruder seinen Bruder lieben sollte. Lehrt uns nicht schon die Natur das? Die also, die von Gott geboren sind, sollten alle Hausgenossen Gottes lieben. Und wer ist das? Nun, alle die, die glauben, daß Jesus der Christus ist und ihre Hoffnung auf den setzen, auf den wir die unsere setzen, nämlich auf Christus, den Gesalbten Gottes. Wir sollen sie alle lieben. Wir sollen dies tun, weil wir von einer Familie sind. Wir glauben, und deshalb sind wir von Gott geboren. Laßt uns handeln als Glieder der göttlichen Familie; laßt uns es für ein Vorrecht halten, daß wir als Hausgenossen aufgenommen sind und uns freuen, die lieblichen Verpflichtungen unserer hohen Stellung zu erfüllen. Wir blicken uns um und sehen viele andere, die an Jesus Christus glauben; laßt uns sie lieben, weil sie zur Verwandtschaft gehören.\n„Aber einige sind ungesund in der Lehre, sie sind in groben Irrtümern über die Anordnungen des Herrn befangen.“ Wir sollen ihre Fehler nicht lieben und sollen auch nicht erwarten, daß sie die unseren lieben, aber wir sollen ungeachtet dessen ihre Personen lieben, denn ,wer da glaubt, daß Jesus der Christus ist, der ist von Gott geboren,„ und deshalb gehört er zur Familie, und wie wir den Vater lieben, der uns gezeugt hat, müssen wir alle die lieben, die von Ihm gezeugt sind. Zuerst liebe ich Gott, und deshalb wünsche ich, Gottes Wahrheit zu fördern und Gottes Evangelium frei von Verderbnis zu halten. Aber dann soll ich alle die lieben, die von Gott geboren sind, trotz der Schwächen und Irrtümer, die ich in ihnen sehe, da ich auch mit Schwächen behaftet bin. Das Leben ist der Grund der Liebe, das gemeinsame Leben, das sich durch den gemeinsamen Glauben an den Erlöser darstellt, soll uns zusammenbinden.\nLaßt mich die Mitglieder dieser Gemeinde bitten, einander in Liebe zu begegnen. Sind einige Schwache unter euch? Tröstet sie. Sind einige da, die der Unterweisung bedürfen? Bringt eure Kenntnis zu ihrer Hilfe. Sind einige in Not? Steht ihnen bei. Sind sie rückfällig? Helft ihnen wieder, auf den rechten Weg zu kommen. ,Kindlein, liebt einander,“ ist die Regel in Christi Familie; mögen wir sie beobachten. Möge die Liebe, die in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde, ausgegossen ist, sich durch unsere Liebe zu allen Heiligen offenbaren. Und denkt daran: Er hat noch andre Schafe, die nicht aus diesem Stall sind, die muß Er auch herführen. Laßt uns die lieben, die noch hereingeführt werden sollen und sofort in Liebe ausgehen, sie zu suchen; welchen Dienst Gott uns auch zugewiesen haben mag, laßt uns mit liebevollen Augen nach unseren verlorenen Brüdern suchen, und wer weiß, ob wir nicht noch heute einige in die Familie hineinführen, über die Freude vor den Engeln Gottes sein wird, weil die Verlorenen gefunden sind. Gott segne und tröste euch, um Jesus Christus willen. Amen. \nWiedergeburt, Spurgeon G, 1 Joh 5\nautoren/s/spurgeon/g/spurgeon-glaube_und_wiedergeburt.txt · Zuletzt geändert: von aj


Lebensraum Schulhof › Nordseeschule | mut zur wildnis\nDer rund 2.500 m² große Schulhof der Nordseeschule – wie so viele Schulhöfe in einem tristen asphaltgrau gehalten – ist in den Jahren 2012 und 2013 unter intensiver Beteiligung der Schülerschaft geplant und umgestaltet worden. Besonderheiten des Projektes waren die Einbeziehung der Schülerinnen und Schüler in ein Mosaikprojekt sowie in ein zweiwöchiges, angeleitetes Beteiligungsprojekt zur Fertigstellung des Schulhofes. Unterstützt wurden sie dabei von jungen Erwachsenen aus aller Welt als Teilnehmer eines eigens dafür eingerichteten Workcamps des Internationalen Jugendgemeinschaftsdienstes (IJGD). Die nachfolgenden Bilder geben einen ersten Eindruck vom Projekt und von der Veränderung des Schulhofes:\nZu Beginn stand die Planungsphase, um die Weichen für die Umwandlung des Schulhofes in einen kindgerechten, anregungsreichen und ökologischen Lebens und Lernraum zu stellen. Hierzu wurden die Schülerinnen und Schüler aller Jahrgangsstufen von Beginn an aktiv in den Planungsprozess eingebunden. Das hat nicht nur dazu beigetragen, den Dialog an der Schule zu fördern, sondern trägt auch zu einer erhöhten Identifikation der Schüler mit ihrem Schulhof bei.\nIn den Wintermonaten 2012 wurden in allen Klassen Ideen und Wünsche gesammelt und im Rahmen des Kunstunterrichtes als Modelle umgesetzt. In zwei darauffolgenden Planungszirkeln mit Vertretern von Schülerschaft, Lehrkräften und des Schulverbandes wurden unter Moderation des Planungsbüros Mut zur Wildnis zunächst Schwerpunkte des Entwurfes diskutiert und schließlich die endgültige Planung auf den Weg gebracht.\nFür die Gestaltung der gewünschten Mosaikstrukturen konnte die Bildhauerin Anne Ochmann aus Berlin gewonnen werden. In einem Entwurfs-Workshop im März 2013 entwickelte sie zusammen mit Schülerinnen und Schülern Ideen für die Form der Skulpturen. So entstanden die Nordseewelle, ein versinkendes Surfboard, ein Flip-Flop und eine Sonnencremetube statt herkömmlich Muschel, Seestern oder Schiff. Die Formen wurden in den darauffolgenden Wochen von der Künstlerin in Beton geformt. Im April folgte ein Keramik-Workshop, in dem unter Anleitung der Bildhauerin die Schülerinnen und Schüler rund 250 Keramikformen für die späteren Mosaikplastiken nach eigenen\nAm 25. März 2013 begann Firma Schnoor aus Hüsby bei Schleswig mit den Bauarbeiten. In den nächsten Monaten entwickelte sich der Schulhof von grauer Tristesse in eine vielfältig strukturierte Oase. Die umfangreichen Bauarbeiten konnten am 03. Juli beendet werden.\nVom 10. bis 20. Juni 2013 waren jeden Tag zwei Klassen dabei, ihren Schulhof unter Anleitung zu begrünen und künstlerisch zu gestalten. Unterstützt wurden sie dabei von einem für dieses Projekt ins Leben gerufenen Workcamp des Internationalen Jugendgemeinschaftsdienstes (IJGD) mit 16 jungen Erwachsenen im Alter von 18 bis 25 Jahren aus aller Welt - Südkorea, Ukraine, Russland, Serbien, Frankreich, Spanien, USA, Kanada und Deutschland. Der Schulhof der Nordseeschule ist somit auch ein Beispiel für interdisziplinäre Zusammenarbeit, demokratisches Engagement an der Schule, regionale und internationale Unterstützung sowie nicht zuletzt auch Völkerverständigung.\nAm 23. August 2013 erfolgte die lang ersehnte feierliche Einweihung des neuen Schulhofes mit individuell gestalteten Klettersteinen in Form von Fischköpfen, Mosaikskulpturen, Niedrigseilgarten, Pfad und Hütte im angrenzenden Schulwald, Basketballfeld, Tischtennis und viel Begrünung mit Bäumen und Wildstauden. Zum Ensemble gehören außerdem noch ein „Walk of Fame“ für die Abiturienten, ein Theaterforum, ein Kräutergarten und ein grünes Klassenzimmer.\nBilder: Mut zur Wildnis\nText: Mut zur Wildnis


Sylt, eine Insel zum verlieben (3. Teil) - Marburg - myheimat.de\nKulturSportMarktplatzPolitikFreizeitBlaulichtNaturRatgeberGedankenWetterVeranstaltungen\tDeutschlandHessenMarburgFreizeitSylt, eine Insel zum verlieben (3. Teil) Sylt, eine Insel zum verlieben (3. Teil)\nWunderschön der Oststrand von Hörnum! Wir sind in Europa viel unterwegs gewesen. Von Island über Spitzbergen und ganz Norwegen bis zum Mittelmeer und der Türkei. Wir sind mit vielen Kreuzfahrschiffen gefahren und sind überall interessanten Menschen begegnet. Mit einigen haben wir noch heute Kontakt. Wir haben viel gesehen und deshalb ist die Aussage durchaus richtig: Reisen bildet! Sylt ist die Insel der Reichen uns Schönen, sagt man allgemein. Diese Gruppe ist gerne für sich und hat mit uns nichts gemein. Wir sind auch gar nicht erpicht darauf, dazu zu gehören. Ab und zu trifft man einen der Bewunderten am Strand oder in Westerland, da geht man einfach vorbei während sich andere Gäste bemühen, um von sich und dem Star ein 'Selfi' zu machen. Auch hier werden Filme gedreht. Man sieht so machen Schauspieler/in der/die sich da produziert, aber das ist kein Grund, um stehen zu bleiben. Und außerdem: Der/die sieht im Badedress genauso aus wie jede/er andere. Die anderen Orte der Insel, der Osten besonders, kommen im Fernsehen nicht vor und das ist schade. Hörnum von 3 Seiten vom Meer umspült, Rantum und das Rantumer Becken mit seinem großen Campigplatz und der Syltquelle sind einen Besuch wert. Dazu noch das bezaubernde Keitum mit sein Kapitänshäusern und der Kirche St. Severin. Dann Munkmarsch mit einem 5*-Hotel am Watt. Das Watt ist geeignent für solche Surfer, die das Brett noch nicht so beherrschen. Das war Sylt gewesen so wie wir es lieb gewonnen haben. Andere Leser mögen die Insel ganz anders beurteilen. Jedenfalls ist diese Insel ein ganz bestimmender Abschnitt unsere Lebens!\n12.393\tVolker Beilborn\n| 25.07.2016 | 12:23\tDie Hauptsache ist doch, dass man sich gut erholt hat.\t519\tGernot Haack\n| 25.07.2016 | 17:24\tDanke Volker, natürlich haben wir uns gut erholt. Ich habe im Sinn gehabt, das die Insel auch für das gemeine Volk erschwinglich ist. Ein Kreuzfahrt ist teuerer.\t2.223\tKarl-Heinz Gimbel\n| 26.07.2016 | 10:14\tLieber Gernot, habe jetzt deine drei Teile über Sylt entdeckt. Danke für die Erinnerung.\nWie war es Anfang der 1960er Jahre? Wir haben uns als Marburger dort zufällig getroffen. Du warst mit deinen Kumpels im Urlaub. Meine Wenigkeit war im Heim an der Düne als Betreuer aktiv. Für mich war Urlaub lauf Sylt noch undenkbar. Diese Jahre als Betreuer mit jeweils etwa vier Wochen in Hörnum (genau: Hörnum-Nord) mit "meinen Jungens", das war die schönste Zeit, die ich bis dahin erlebt hatte in meinem Leben. Und dies, obwohl wir alle mit unseren Kindergruppen Tag und Nacht beschäftigt waren. Aber das Erlebnis Sylt mit Sand und Meer und Dünen und Watt und und und, das war umsonst.\nUnd deswegen ist Sylt immer meine Insel gewesen - und geblieben. Den ersten Urlaub habe ich dann erst Jahrzehnte später - nach dem Jahr 2000 - dort verbracht. Und danach immer wieder. Und immer wieder habe ich das Heim an der Düne aufgesucht. Einiges ist anders: Der Bahnhof Hörnum-Nord ist nicht mehr, der Nivea-Express fährt nicht mehr und Jonny spielt nicht mehr im Bahnhofslokal auf der Hammondorgel. Nur das Heim an der Düne ist gleich: die selben Baracken noch, der selbe Weg hoch in die Dünen (wo ich mit meiner Jungengruppe - verbotenerweise Mittagsschlaf abgehalten hatte ...), der selbe Antreteplatz für die Gruppen vor dem Esssaal.\nAus Hörnum ist für mich und uns Westerland geworden. Westerland ist der Ausgangspunkt für die gesamte Insel. Westerland hat alles. Und wem das zu viel ist, der geht an die Promenade und dann 15 Minuten nach Norden oder Süden und hat wieder alles:\nWasser, Wellen, Strand, Sand und die Dünen. Wer nach Sylt kommt, will eigentlich nicht wesentlich mehr. Und ich bin froh, dass so viele nach Mallorca, auf die Kanaren, in die Karibik und wo alles hinfahren.\nFahrt ihr Beiden noch so oft nach Sylt wie möglich. Ich wünsche es euch. Aber jeder hat dort sein eigenes Sylt. Auch die Promis (von denen ich noch keinen gesehen habe, allerdings auch nicht drauf achte).\tSchon dabei? Hier anmelden!\nSylt (139)besondere Insel (1)\tSie sind hierSylt, eine Insel zum verlieben (3. Teil) - Marburg - myheimat.de\tmyheimat


Amy Winehouse: Neue Fotos der Sängerin - DER SPIEGEL\nAmy Winehouse: Neue Fotos der Sängerin\nFoto: Blake Wood/ TASCHEN\n22.07.2018, 17.54 Uhr\nFür Amy Winehouse ist 2008 das Jahr der Höhenflüge - und der Abstürze. Nur wenige ließ sie in dieser Zeit nah an sich heran, der Fotograf Blake Wood war einer von ihnen. Seine Bilder zeigen Winehouse, wie man die 2011 verstorbene Sängerin selten sah: glücklich und unbeschwert.\nIm Februar 2008 erreichte Winehouse ihren künstlerischen Höhepunkt: Fünf Grammys gewann die Sängerin, die sich für die US-Gala per Live-Übertragung aus einem Londoner Club zuschalten ließ. Unter anderem wurde "Rehab" als Lied des Jahres ausgezeichnet, "Back to Black" als bestes Album.\nDoch da war auch die andere Winehouse - die sich bis zur Besinnungslosigkeit betrank oder Crack konsumierte und sich dabei filmen ließ. Wenige Wochen vor den Grammys war sie in einer Entzugsklinik, im Juli landete sie erneut in einer Einrichtung.\n"Da waren viele gute, lustige Momente"\nWood und Winehouse lernten sich 2008 kennen, er begleitete sie fortan eng mit der Kamera. Die Bilder, die in dieser Zeit entstanden, veröffentlichte er nun in dem Buch "Amy Winehouse. Blake Wood". Es zeigt 85 bisher unveröffentlichte Aufnahmen der Sängerin.\n"Ich hatte kein Interesse daran, Fotos von ihr während einer Krise zu machen oder während sie Drogen nahm. Für mich war das nicht der Mensch, der sie wirklich war", sagt Wood.\nDer Fotograf begleitete Winehouse nach Paris und Ende des Jahres auch auf die Karibikinsel Saint Lucia, wo ein Großteil der Bilder entstand. "Ich wusste, in dieser Zeit könnten wir allem Negativen entkommen", schreibt Wood in seinem Fotoband. Auf den Bildern reitet Winehouse auf einem Pferd am Strand entlang oder lässt sich verträumt lächelnd im Sand eingraben. "Ich wollte zeigen, dass nicht alles in diesen Jahren schlecht war", so Wood. "Da waren viele gute, lustige Momente."\nDoch die Sucht war stets Thema - auch auf Saint Lucia. Laut Wood nahm Winehouse dort zwar keine harten Drogen mehr. Alkohol habe aber zum Leben auf der Insel gehört. "Ich erinnere mich an ein Abendessen, ich zog ihren Drink zu mir rüber, damit sie langsamer trank. Ich sagte, lass uns einfach das Essen genießen, aber sie wurde wütend und stürmte davon", so Wood. "Dann drehte sie sich um und sagte: 'Was denn, versuchst du etwa, ewig zu leben?'"\nDer Streit sei schnell vergessen gewesen. Einmal habe er sich nicht gut gefühlt, er habe das Leben in London vermisst, berichtet Wood. Amy Winehouse habe das sofort gespürt. "Lass uns Fotos machen", habe sie gesagt. Und sich dann am Strand auf einem Felsen in Stellung gebracht. "Ich pose wie ein Pin-Up-Girl", habe Winehouse gesagt. "Sie wusste, wie sie mich aufheitern konnte, weil ich wie sie war: am glücklichsten, wenn ich etwas Neues erschaffe."\nTitel: Amy Winehouse. Blake Wood: FO (PHOTO)\n02.10.2020 01.47 Uhr\n11 Bilder Amy Winehouse: "Warte, ich pose wie ein Pin-Up-Girl"\n"Warte, ich pose wie ein Pin-Up-Girl", so zitiert der Fotograf Blake Wood Amy Winehouse. Er fotografierte die Pop-Ikone in privaten Momenten - so wie hier Anfang 2009 am Strand der Karibikinsel Saint Lucia, auf der Winehouse sich nach einem Entzug erholen sollte.\nWood lernte Winehouse 2008 kennen. Er war einer der wenigen, die die Sängerin in dieser Zeit nah an sich heran ließ. Die damals entstandenen Bilder veröffentlicht der Fotograf erst jetzt.\nFür Amy Winehouse war 2008 das Jahr der Höhenflüge - und der Abstürze. Die Bilder zeigen die Pop-Ikone, wie man sie selten sah: glücklich, unbeschwert. Diese Aufnahme entstand ebenfalls 2009 in der Karibik.\nEin Großteil der Bilder entstand am Strand der Karibik-Insel Saint Lucia, so wie diese Aufnahme. Zuvor fotografierte Wood die Sängerin auch in Paris und London.\nSo nah kam Blake Wood Amy Winehouse, dass die Boulevardpresse munkelte, die beiden hätten eine Affäre. Auch zu Hause in ihrer Wohnung am Londoner Prowse Place besuchte er die Sängerin. Tatsächlich war Winehouse in dieser Zeit mit Blake Fielder-Civil verheiratet, der auch einige Monate im Gefängnis saß.\nDiese Aufnahme entstand 2008 in London. Nach ihrem Aufenthalt auf Saint Lucia habe Winehouse keine harten Drogen mehr genommen, so Wood. Alkohol habe aber weiterhin eine bedeutende Rolle gespielt - auch, als Winehouse wieder zurück in London war. Die Sängerin starb 2011 an einer Alkoholvergiftung.\n"Ich wollte zeigen, dass nicht alles in diesen Jahren schlecht war", so Wood. "Da waren viele gute, lustige Momente."\n"Ihre blondierten Haare haben nur etwa einen Monat überlebt. Sie waren ein klares Zeichen der Veränderung in Amys Leben", sagt Fotograf Blake Wood. Hier zieht die Sängerin 2008 in einer Kneipe ihren Lippenstift nach.\nParis 2008: Amy Winehouse bei der Eröffnung eines Designer-Stores auf der Pariser Fashion Week. Karl Lagerfeld hatte sie eingeladen.\nDas Buch "Amy Winehouse. Blake Wood" ist im Taschen Verlag erschienen und kostet 30 Euro.


Unterstützung zentral steuern\nGrünberg (red). Die Koordination von Hilfegesuchen sowie ehrenamtlichen Hilfsangeboten soll in Grünberg von der Gemeinwesenarbeit mit unterstützt werden. Um die aktuellen und zukünftigen Bedarfe besser kommunizieren zu können, hat sich bereits eine Gruppe beim Messenger-Dienst »Signal« gebildet, in der Hilfesuchende sowie ehrenamtliche Helfer willkommen sind.\nInteressenten melden sich bei Gerrit-Scott Vogelgesang, Koordinator für Gemeinwesenarbeit im Landkreis Gießen, unter 0151/272 472 45 oder unter gwa-gruenberg@zaug.de, um in die Gruppe aufgenommen zu werden oder um über Möglichkeiten der Unterstützung zu sprechen.\nBedarfe vor Ort abklären\nFür die Arbeit vor Ort wäre es zudem wichtig, dass sich diejenigen Familien melden, die bereits privaten Wohnraum an ukrainische Familien anbieten, um die Bedarfe vor Ort abzuklären und Hilfe für die geflüchteten Menschen in unterschiedlichster Form anzubieten. Dies kann auch ganz unabhängig von der »Signal«-Gruppe geschehen.\nIn den nächsten Wochen ist zudem ein offener Treff im Grünberger Familienzentrum geplant, damit sich ukrainische Familien treffen und austauschen können. Dafür werden noch sprachliche Begleiter auf ehrenamtlicher Basis gesucht. Sobald der erste Termin für ein Treffen feststeht, wird erneut in der Presse informiert.\nPersonen, die Wohnraum für Flüchtlinge anbieten möchten, können sich an den Fachdienst Migration des Landkreises Gießen wenden. Dieser prüft die Angebote und koordiniert die Zuweisung. Der Fachdienst hat unter 0641/93 90-95 91 eine Hotline eingerichtet, ist aber auch unter gemeinschaftsunterkuenfte@lkgi.de erreichbar.\nUkrainische Staatsangehörige dürfen sich 90 Tage ohne Visa im Schengen-Raum aufhalten, sie sollten sich aber registrieren, um gegebenenfalls Unterstützung zu erhalten und medizinische Leistungen in Anspruch nehmen zu können. Die Registrierung sowie eine medizinische Untersuchung erfolgen in der Hessischen Erstaufnahmeeinrichtung. Der Lage- und Meldedienst der EAEH in der Lilienthalstraße 2 in Gießen ist rund um die Uhr erreichbar unter 0641/303 701 0 oder unter Abteilungvii.lmd@rpgi.hessen.de.\nOnline-Tool wird vorbereitet\nFlüchtlinge, die bei Freunden und Verwandten beherbergt sind, sollten sich zunächst beim Einwohnermeldeamt in der Kommune anmelden und dann bei der Ausländerbehörde. Ein Online-Tool für die Anmeldung wird zurzeit vorbereitet.


FONO FORUM: Isabelle Faust\nSie sind hier: Porträts » Diana Damrau 6/2019\nGeiger und Cellisten könnten einen Chor bilden und unisono singen: Die Solowerke, die Johann Sebastian Bach für uns komponiert hat, sind der „Mount Everest“ unseres Repertoires. Geiger gehen mit dieser Herausforderung unterschiedlich um: Die einen schlagen, ehrfürchtig und respektvoll, einen großen Bogen um die Sonaten und Partiten – wie Frank Peter Zimmermann. Die anderen stellen sich der Aufgabe im Abstand mehrerer Jahre mehrfach – wie Christian Tetzlaff. Isabelle Faust entschied sich, die sechs Werke in zwei Etappen aufzunehmen, 2009 und 2012 – nicht ganz freiwillig, wie sie heute gesteht: „Damals kamen viele Menschen aus meinem Umfeld auf mich zu und meinten, nun seien diese Werke doch einmal fällig, und so habe ich mich ein bisschen überreden lassen.“\nDamals sagte sie, die Größe dieser Musik sei „nicht in analytischen Formeln zu begreifen. Auch nach dem Studium aller Komponenten steht der Interpret fassungslos und oft auch ratlos vor einem derartigen Meisterwerk.“ Inzwischen hat sie die sechs Solowerke auch etliche Male im Konzert gespielt.\nFrau Faust, bei Bach herrscht immer eine spezielle Atmosphäre im Raum. Das Publikum ist besonders andächtig. Warum?\nIch glaube, dass das Publikum bei dieser Musik einerseits versucht, sozusagen mit auf die Bühne zu kommen und tief in die Materie einzudringen. Andererseits muss jeder Hörer tief und intensiv in sich selbst hineinhören. Ich glaube, in uns Menschen löst diese Musik sehr viele Klänge, Eindrücke, Farben und Bilder aus – und eben Stille.\nIst das bei einem Solokonzert intensiver, als wenn ein Orchester Bach spielt?\nIch möchte nicht vergleichen. Ich kann nur aus meinen Erfahrungen heraus behaupten, dass sich bei den Sonaten und Partiten der Charakter des Konzentrierten, der ja in Bachs Musik einkomponiert ist, auch auf die Zuhörer überträgt. Diese Konzentriertheit der Werke selbst spiegelt sich in der Konzentration des Publikums. Die Situation ist ja folgende: Ein einziger Musiker auf der Bühne spielt auf einem einzigen Instrument, das wegen der polyfonen Anlage der Werke erscheint wie viele verschiedene Instrumente, die zu einem vereint sind. Der sehr innige Dialog über einen ganzen Abend hinweg – mit der Musik, mit dem Komponisten, mit dem einen Instrument und mit sich selbst –, das macht das Besondere aus.\nDen kompletten Artikel lesen Sie in der Ausgabe Mai 2019\nBach: Violinkonzerte BWV 1042, 1043, 1052, 1056,\nKonzert BWV 1060 für Oboe, Violine und Streicher,\nTriosonaten BWV 527, 529 u. a.;\nIsabelle Faust, Xenia Löffler,\nAkademie für Alte Musik Berlin (2018);


123.500 Kinder verunfallten 2017 in Österreich – Südtirol News\nAktuelle Seite: Home > Chronik > 123.500 Kinder verunfallten 2017 in Österreich\nWichtigkeit der Verkehrserziehung wurde unterstrichen\nDienstag, 13. Februar 2018 | 08:40 Uhr\n123.500 Kinder sind im Vorjahr in Österreich verunfallt. Im Vergleich zu 124.800 im Jahr 2016 ergab dies einen leichten Rückgang, so die Zahlen der Unfalldatenbank des Kuratoriums für Verkehrssicherheit (KFV). Das bedeutet, dass alle vier Minuten ein Kind verunglückt. 20 Kinder unter 14 Jahren starben 2017 bei Unfällen, rund die Hälfte davon bei Verkehrsunfällen.\nDamit gehören Unfälle zu den höchsten Gesundheitsrisiken für Kinder. Sie sind – neben Krebserkrankungen – Todesursache Nummer eins im Alter bis 14 Jahre.\nDurch oft einfache Sicherheitsmaßnahmen können viele Unfälle verhindert werden. Sicherheitstipps – auch in kindgerechter farbenfroher Gestaltung – gibt es nun auf der neu gestalteten Homepage von Helmi, der seit 35 Jahren Kinder auf Gefahrensituationen aufmerksam macht. Die Website wurde für Kinder ab vier Jahren konzipiert und ist online unter www.helmi.at erreichbar.


Krise in Venezuela: Guaidó sichert sich in Brasilien weiteren Rückhalt - Politik - Tagesspiegel\nKrise in Venezuela: Guaidó sichert sich in Brasilien weiteren Rückhalt\nUpdate 28.02.2019, 21:38 Uhr\nKrise in Venezuela : Guaidó sichert sich in Brasilien weiteren Rückhalt\nFreundliche Worte, keine Maßnahmen - so endet der Besuch von Oppositionschef Guaidó im Nachbarland. Trotz der Drohungen Maduros will er bald zurückkehren.\nVenezuelas Oppositionsführer Juan Guaidó zu Beuch bei Bralisielns Präsidenten Jair Bolsonaro.Foto: Ueslei Marcelino/REUTERS\nIm Ringen um eine Lösung für die politische und wirtschaftliche Krise in Venezuela hat der selbst ernannte Übergangspräsident Juan Guaidó bei einem Besuch in Brasilien viel Unterstützung erfahren. Konkrete Maßnahmen, wie der Machtkampf zwischen ihm und Venezuelas Präsidenten Nicolás Maduro friedlich beigelegt werden könne, ergaben die Gespräche mit dem brasilianischen Staatschef Jair Bolsonaro sowie Diplomaten verschiedener EU-Länder am Donnerstag in der Hauptstadt Brasília aber nicht.\nBrasiliens seit Januar amtierende Regierung hat sich wie zahlreiche andere Staaten und die Europäische Union hinter Guaidó gestellt. Den Machtkampf mit Maduro, der weiter von führenden Militärangehörigen gestützt wird, will das Kabinett um Bolsonaro aber mit friedlichen Mitteln gelöst sehen. Eine militärische Intervention oder das Bereitstellen brasilianischen Territoriums für ausländische Truppen lehnt Brasília ab. Nach dem Treffen mit Bolsonaro, das die Regierung Brasiliens als „persönlichen Besuch“ und nicht als Empfang eines Staatsoberhauptes bezeichnet hatte, war noch ein Gespräch zwischen Guaidó und dem brasilianischen Außenminister Ernesto Araújo geplant.\nIm UN-Sicherheitsrat sind derweil zwei konkurrierende Resolutionen zur Venezuela-Krise gescheitert. Russland und China blockierten am Donnerstag mit ihrem Veto einen von den USA vorgelegten Text. Der russische Resolutionsentwurf wurde mit deutlicher Mehrheit abgelehnt. Venezuelas selbsternannter Übergangspräsident Juan Guaidó bekräftigte derweil bei einem Besuch in Brasilien seinen Willen zu einer baldigen Rückkehr in sein Heimatland.\nMachtkampf in Venezuela Maduros Angst vor Deserteuren\nRussland erhielt für seinen Resolutionsentwurf derweil nur die Unterstützung Chinas, Südafrikas und Äquatorialguineas. Die fünf europäischen Ratsmitglieder, die USA und Peru stimmten mit Nein, vier weitere Staaten enthielten sich. Der Text wies die Drohungen einer Militärintervention in Venezuela zurück. Zudem wurde darin betonte, dass für internationale Hilfslieferungen die venezolanische Regierung zuständig sei. (dpa/AFP)\nKrieg in der UkraineMedwedew sieht Sanktionen als möglichen... 16878


Studieren mit Behinderungen und chronischen Erkrankungen an der Uni Salzburg - Hannah Wahl\nStudieren mit Behinderungen und chronischen Erkrankungen an der Uni Salzburg\n03/05/2019 / No Comments\nStudierende mit Behinderungen und/oder chronischen Erkrankungen haben ein Recht auf gleichberechtigte Teilnahme am gesamten Studien-, Lehr- und Forschungsbetrieb. Der sogenannte Nachteilsausgleich verschafft Chancengleichheit. An der Uni Salzburg sollten sich Studierende gleich zu Studienbeginn an das disability&diversity-Zentrum wenden.\n12% aller Studierende haben eine gesundheitliche Einschränkung, die sich auch negativ auf das Studium auswirkt. 0,7% aller Studierenden haben eigener Angaben zu Folge eine studienerschwerende Behinderung (siehe Studierenden Sozialerhebung von 2015). An der Uni Salzburg sind das 2.388 Studierende mit gesundheitlicher Beeinträchtigung und 140 Studierende mit Behinderungen.\nUnterstützung erhalten Studierende dabei vom disability&diversity-Zentrum der Uni. Zu den Aufgaben der Abteilung gehört unter anderem:\ndie Beratung und Information von Studierenden mit Behinderungen oder chronischen Erkrankungen (zum Beispiel über finanzielle Förderungen und ihre Rechte)\nZusammenarbeit mit dem Lehrkörper und anderen Einrichtungen, um adäquate Lern-, Arbeits-, und Prüfungsbedingungen für Studierende mit Behinderungen oder chronischen Erkrankungen zu schaffen\nZusammenarbeit mit den Abteilungen, die für Baumaßnahmen zuständig sind, um die Barrierefreiheit von Gebäuden sicherzustellen\nKonzeptionierung und Ausarbeitung von nachteilsausgleichenden Prüfungsmodalitäten\nOrganisation und Finanzierung von Unterstützungsleistungen (zum Beispiel das Zurverfügungstellen von Gebärdensprachdolmetsch für gehörlose Personen)\nChancengleichheit durch Nachteilsausgleich\nStudierende mit Behinderungen und/oder chronischen Erkrankungen haben das Recht auf einen individuellen Nachteilsausgleich. Das bedeutet nicht, dass Prüfungen nicht absolviert werden müssen oder die Prüfungsanforderungen geringer sind. Geforderte Kompetenzen müssen erworben und nachgewiesen werden, um einen akademischen Grad schlussendlich zu erlangen. Allerdings können Form und Bedingungen zum Erwerb der geforderten Kompetenzen individuell angepasst werden. Wie dieser Nachteilsausgleich konkret aussieht, kann nicht allgemeingültig gesagt werden. Gemeinsam mit den jeweiligen Studierenden, dem betreffenden Fachbereich und der Lehrperson kann festgestellt werden, wie dieser aussieht.\nEin mögliches Szenario wäre beispielsweise: Ein/e Student/in hat Schwierigkeiten die Klausur handschriftlich zu absolvieren. Hier kann das disability&diversity-Zentrum den Modus so anpassen, dass der Prüfling die Fragen mündlich beantwortet und seine Antworten mit einer Assistenz in den Prüfungsbogen eingetragen werden.\nBesonders wichtig ist, dass die Studierenden sich gleich zu Beginn – oder wenn möglich noch davor – an die Abteilung wenden. Oft ist Organisationsarbeit vonnöten um abweichende Prüfungsmodalitäten abzuklären und zu Semesterbeginn persönliche Gespräche mit den Studierenden sowie den Lehrveranstaltungsleiter*innen zu führen.\n“Das Ziel vieler Studierender mit Behinderungen/chronischen Erkrankungen ist es, so unauffällig wie möglich ,unter dem Radar’ zu fliegen. Noch immer gibt es große Ängste bezüglich einer Stigmatisierung durch Lehrende und ganz konkret Ängste, was eine nachteilige Behandlung im weiteren Lebensverlauf bzw. der Berufsbiografie anlangt”, erklärt Christine Steger, Leiterin des disability&diversity-Zentrums an der Uni Salzburg.\nDeswegen ist es wichtig, mehr Aufmerksamkeit für das Thema Behinderungen sowie chronische Erkrankungen zu schaffen. Der medizinische und defizitäre Blick muss – in der Universität und der Gesellschaft – dem sozialen Modell weichen. Demnach entstehen Behinderungen und Hindernisse durch Wechselwirkungen mit Barrieren in der Umwelt der Mehrheitsgesellschaft. Man ist nicht behindert – man wird behindert. Auch die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Thema sowie die Inklusion von Studierenden mit Behinderungen und/oder chronischen Erkrankungen kann besonders auf universitärer Ebene zur Bewusstseinsbildung beitragen.\nDisability&Diversity-Zentrum an der Uni Salzburg\nGegen die Misshandlung älterer Menschen\nUnethisch und diskriminierend: BILLA-Werbekampagne sorgt für Empörung (TW!)


Rainer Glöckler – CTO und Produktionsleiter Swissfillon AG Visp\nVom 18. bis zum 19. September 2019 fand in Schwäbisch Hall das Pharma Forum mit Fachvorträgen internationaler Gastredner und spannenden Maschinenvorführungen statt. Auch Rainer Glöckler (CTO und Produktionsleiter der Swissfillon AG) war Teil dieser Veranstaltung und machte deutlich, wie wichtig es im heutigen Umfeld des Fill und Finish Geschäfts ist, schnell und flexibel auf Kundenanforderungen zu reagieren. Der Markt sucht kleine bis mittlere Kapazitäten, welche so schnell als möglich zur Verfügung gestellt werden können. „Time-to-Market“ ist heute der entscheidende Treiber für die meisten Kunden in diesem Umfeld.\nDas grösste Problem für die Anbieter von Fill und Finish Services ist dabei die grosse Varietät der zu füllenden Glas- oder Plastikcontainer in Kombination mit mindestens der gleichen Variabilität bezüglich des Stopfenmaterials. Auch die Komplexität der abzufüllenden Lösungen nimmt drastisch zu. Heute ist die Abfüllung hoch viskoser oder auch hoch potenter Stoffe, mit höchster Genauigkeit und Qualität, eine gängige Marktanforderung. Swissfillon hat genau für diese Anforderungen und Produkte eine „MultiUse“ Anlage von Optima im Einsatz.\nUm auch hoch-komplexe oder potente Stoffe verarbeiten zu können ist es wichtig, das Umfeld nicht aus den Augen zu lassen. Vom Rohmaterialeinkauf über die Lagerung, die Auslegung der Reinräume, das Compounding bis zur Abfallbehandlung sind wichtige Teile im Prozess, welche die Sicherheit des Personals aber auch des Patienten garantieren müssen. Dies alles wurde entsprechend bei Swissfillon umgesetzt und von den Behörden akzeptiert, so dass höchster Produkt-, Patientenschutz und höchste Personalsicherheit bei Swissfillon garantiert werden können.\nTags Fill and Finish, Forum, OPTIMA, Pharma, Schwäbisch Hall, Swissfillon


Olimp Olimp Alkagen 120 Kapsel\nProduktinformationen "Olimp Alkagen 120 Kapseln"\nAllergene: Mit Farbstoff.\nEinnahmeempfehlung: Zweimal täglich zwischen den Mahlzeiten 2 Kapseln einnehmen.\nWichtiger Hinweis: Die angegebene, empfohlene tägliche Verzehrmenge darf nicht überschritten werden. Das Produkt sollte nicht eingenommen werden während der Schwangerschaft und Stillzeit. Nicht einnehmen bei Überempfindlichkeit gegen einen der Bestandteile des Präparates. Nahrungsergänzungsmittel sollten nicht als Ersatz einer ausgewogenen und abwechslungsreichen Ernährung verwendet werden. Eine ausgewogene und abwechslungsreiche Ernährung und eine gesunde Lebensweise werden empfohlen. Kühl, trocken und außerhalb der Reichweite von Kindern aufbewahren.


Prinz Carl Philip von Schweden gilt als einer der begehrtesten Junggesellen Europas. Doch jetzt sieht es ganz danach aus, als wäre der 32-Jährige bald ganz offiziell unter der Haube! Denn seine Freundin Sofia Hellqvist, ein ehemaliges Nacktmodel, tut alles, um ihr leicht verruchtes Image aufzupolieren!\nBei einem Empfang in Finnland sah die 27-Jährige aus wie eine richtige Prinzessin - mit bravem Lächeln und züchtigem Schulmädchen-Kragen. Aber der Schein trügt! Denn die Freundin von Prinz Carl Philip ist sonst eher für kaum vorhandene Bekleidung bekannt! Und das wo der schwedische Palast doch dank König Carl Gustaf schon genug Skandalschlagzeilen hatte.\nAdelsexpertin Leontine von Schmettow weiß: „Sie versucht alles zu tun, um akzeptiert zu werden und vergessen zu lassen, was mal war, als man sie oben ohne sah und Bilder erschienen, die nicht sehr königlich waren!\nJetzt zeigt sich das Model also lieber ganz klassisch konservativ? Das mag man ihr nicht so recht abnehmen. Denn die 27-Jährige hat nicht nur lange als sehr freizügiges Bikini-Girl gearbeitet, sondern sich auch immer wieder als Fernseh-Starlet versucht, wie in einer Reality-Show, in der Sofia keinen allzu guten Ruf hatte.\nJetzt schlüpft sie offenbar in eine edlere, aber schwierigere Rolle: die einer künftigen Prinzessin an der Seite von Carl Philip. Sofia soll sich bereits PR-Berater und Stylisten geholt haben und engagiert sich bei Charity-Projekten. Und sie weiß, die wichtigste Person, nämlich ihr Prinz, steht voll hinter ihr: „Er meint es ernst. Seit zweieinhalb Jahren sind die beiden zusammen. Was hält sie davon ab, dass sie das bald mit einer Verlobung beschließen?“, fragt die Adelsexpertin im Gespräch mit RTL.\nAngeblich sollen auch Königin Silvia und König Carl Gustaf mittlerweile mit der Pin-up-Prinzessin einverstanden sein. Und solche Auftritte helfen ganz sicher dabei, auch noch die letzten Zweifler zu überzeugen.


Kathrin Vogler, Bürgermeisterin für Emsdetten: DIE LINKE. Kreisverband Steinfurt\nKathrin Vogler, Emsdettenerin mit Leidenschaft, möchte Bürgermeisterin werden. Ihr Ziel formuliert sie klar: Sie möchte dazu beitragen, dass Emsdetten besser, sozialer und ökologischer wird; sie möchte Bürgermeisterin für alle Menschen sein, aber vor allem für diejenigen, die bisher zu wenig beachtet werden:\nLiebe Emsdettenerinnen und Emsdettener,\nich möchte am 13. September Ihre Bürgermeisterin werden.\nEmsdetten ist mein Zuhause und ich möchte, dass es für alle Menschen, die hier leben, genau die Lieblingsstadt wird, die es für mich seit meinem vierten Lebensjahr ist.\nDiese Wahl findet unter verschärften Bedingungen statt. Ein Virus, ein winziges Stückchen Protein, hat unsere Sicherheit, unser Zusammenleben und unsere Wirtschaft schwer erschüttert und das weltweit. Diese Gefahr hat viele andere Probleme erst einmal in den Hintergrund gerückt, aber deswegen sind sie ja nicht weg. Ich denke da vor allem an die soziale Spaltung und an den Klimawandel.\nManche sagen: es soll jetzt möglichst schnell genau so weitergehen, wie es vorher war. Aber viele spüren auch, dass sich etwas verändert und dass wir etwas verändern müssen, dass wir unser Zusammenleben, unser Arbeiten und unser Gemeinwesen neu gestalten müssen. Wir alle wissen, dass das nicht einfach ist. Aber ich traue mir zu, mit Ihnen gemeinsam diesen Weg zu gehen..\nWarum traue ich mir das zu? Ich bin Emsdettenerin mit Leidenschaft. Von meinen fast 57 Lebensjahren habe ich mehr als die Hälfte hier verbracht. Ich weiß, dass das Emsdetten von heute nicht mehr das ist, in dem ich zur Schule gegangen bin. Aber ich bin gerne zurückgekommen, weil wir hier eine besondere Art haben, miteinander und mit Problemen umzugehen und das macht unsere Stärke aus.\nIch habe mich in meinem Leben immer wieder in neue Situationen und Aufgabenfelder eingearbeitet und man sagt mir nach, dass ich das schnell und effizient mache. Als ich 2009 neu in den Bundestag gewählt wurde, schickte meine Fraktion mich in den Gesundheitsausschuss und dort wurde ich gleich zur stellvertretenden Vorsitzenden. Um da zu bestehen, musste ich sehr schnell die komplizierten Strukturen verstehen und lernen, wer welche Interessen vertritt. Und um etwas zu bewegen, musste ich mich vernetzen, Bündnisse schmieden und auch mal Kompromisse aushandeln. Das bedeutet, verdammt dicke Bretter zu bohren. Aber davor bin ich nicht bange. So habe ich zum Beispiel mehrere Gesetzentwürfe in fraktionsübergreifenden Gruppen ausgearbeitet und durch den Bundestag gebracht - von der Linken bis zur CSU. Ich bin überzeugt, dass ich so auch das Rathaus leiten kann.\nIch glaube, was mir extrem geholfen hat ist, dass ich einerseits einen klaren Standpunkt habe und andererseits alles, was ich tue, immer wieder kritisch hinterfrage. Auch, wenn ich letzten Endes die Verantwortung übernehme, versuche ich immer, vorher möglichst viele Fakten zu sammeln und möglichst viele Menschen mit ihren Ideen und Meinungen in die Entscheidung einzubeziehen. Das ist manchmal mühsam, aber es führt zu besseren Ergebnissen. Und darauf kommt es doch an.\nIch hatte schon als Kind einen besonders ausgeprägten Gerechtigkeitssinn und habe mich für meine Mitschüler eingesetzt, wenn sie ungerecht behandelt wurden. Ich interessiere mich für Menschen und dafür, wie sie leben, woran sie leiden und wovon sie träumen. Jeder Mensch ist für mich gleich wertvoll und hat das Recht, frei, selbstbestimmt und in Würde zu leben. Grenzen gibt es nur da, wo das Recht und die Würde anderer verletzt werden oder wo ein Schaden für die Allgemeinheit angerichtet wird. Das ist meine Grundhaltung als Linke.\nIch kenne die alltäglichen Kämpfe und Sorgen vieler Menschen nicht nur aus Büchern oder Filmen, sondern weil ich vieles selbst erlebt habe: eine Kindheit und Jugend mit ständigen Geldsorgen, Krankheit und Behinderung in der Familie, die vergebliche Suche nach einem Ausbildungsplatz, ein Studium mit Nebenjobs, eine enge und schlecht gedämmte Dachwohnung oder die häusliche Pflege von Angehörigen - ich ahne nicht nur, was das bedeutet, sondern ich weiß es aus eigener Erfahrung. Auch deswegen sind mir die Menschen, die nicht mit einem goldenen Löffel im Mund geboren wurden, besonders wichtig.\nIch möchte eine Bürgermeisterin für alle Menschen in Emsdetten sein, aber vor allem für diejenigen, die bisher zu wenig beachtet werden. Ich möchte dazu beitragen, dass unsere Stadt besser, sozialer und ökologischer wird. Dass alle Emsdettener*innen, wann und wo immer sie auch geboren wurden, sagen können: Das ist meine Lieblingsstadt und ein guter Ort zum Leben.


Der Ursprung unserer Probleme – TriMental\nDie Disharmonien unseres Körpers – Warum sind wir so oft krank?\nEs hängt im Körper sovieles auf unterschiedlichste Weise zusammen. Disharmonien in unserem Körper sind noch keine Krankheiten. Es zeigen sich bei uns Disharmonien ja immer dann, wenn wir seelisch nicht im Reinen sind.\nJede Krankheit, jedes „Weh-Wehchen“ hat seinen Ursprung in der Seele.\nWenn wir uns unwohl fühlen, Schmerzen haben oder eben irgendwelche Symptome, die sich im Körper zeigen, heißt das noch nichts anderes, als dass uns unser Körper darauf hinweisen will, dass wir mal endlich IN UNS schauen sollen. Unsere Seele hat uns was zu sagen! Und weil wir der Seele ja nie (oder eben viel zu selten) zuhören, nimmt sich die Seele unseren Körper zur Kontaktaufnahme! Und was macht der Mensch? Hört einfach nicht auf die Symptome…hört nicht auf den Körper…hört nicht auf die Hilfeschreie seiner Seele. Im Gegenteil, tuts uns irgendwo weh, bekämpfen wir den Schmerz – jedoch mit den falschen Dingen. Entweder wir arbeiten noch mehr – um uns abzulenken von unserem Problem – oder wir ignorieren den Schmerz und helfen dafür anderen Menschen umso mehr – grad so als ob man damit was gutmachen könnte. Oder aber wir verdrängen den Schmerz mit Medikamenten, was nichts anderes bedeutet, als dass wir die „Oberfläche“ betäuben, dann sucht sich der Schmerz – die Ursache – einen tieferen Weg und kommt an einer anderen Stelle wieder zum Vorschein…und wir hören wieder nicht auf uns! Und unsere Seele weint immer mehr, schreit immer mehr, der Mensch will und will sie einfach nicht wahrnehmen. Was bleibt der Seele dann anderes übrig, als den Menschen richtig krank zu machen? Sie muss so handeln, denn der Mensch hört einfach nicht auf sie. Der Mensch läuft immer nur davon…vor sich selber kann man aber nicht davon laufen, irgendwann wird man eingeholt…\nDas Wichtigste im Leben sind IMMER WIR SELBST!!!\nUnd erst wenn man das wirklich erkannt hat, und auch umsetzt, dann darf Heilung geschehen! Wenn man mal genau darüber nachdenkt, dann ist das doch eigentlich ganz wunderbar. Selbsterkenntnis – und der Selbstheilungsprozess darf angekurbelt werden. Wunderbar!\nJa, bis dahin ist es oft ein weiter Weg. Jedoch bin ich ihn gegangen, und er war alle Mühe Wert! Ich habe für mich diese Erkenntnis erlangt, und heute lebe und handle ich danach und darf ein wunderbares Leben führen. Natürlich kommen auch in mir immer wieder mal alte Muster und Programme hoch, jedoch erkenne ich sie jetzt schneller und kann sie auch selber wandeln und transformieren.