Astrologie -> Fórum otázek a odpovědí - FAQ 226\nObsah Předchozí 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 Další\n329 otázku odeslal(a) Martin Šmíd ve Čtvrtek 15.Června 2000 16:58:45\nPřátelé, zase s v něčem motám. Narazil jsem na tři způsoby určení psychologického typu\n1. Podle počtu planet ve znameních\n2. Podle počtu planet v kvadrantech\n3. Podle počtu planet v domech příslušejících k živlům (např. voda = 4,8,12.)\n(4.) Podle součtu některých z těchto počtů\nMohl by mi prosím někdo z vás přiblížit, co vlastně možnosti 1.,2. a 3. znamenají?\nPotom mě zajímá ještě jedna věc. Esoterici říkají, že člověk se skládá z těla, duše a mysli. Tělo se asi odráží v domech, kde ale v horoskopu najdu zbylé dvě "složky"?\nRe: Určování typu\n1 odpověď odeslal(a) Turnovský ve Čtvrtek 15.Června 2000 18:41:09\nMilý martine, měl byste ještě upřesnit, jakou psychotypizaci máte na mysli: letorální, extra-introverzní a podle koho, jungoveckou? Zdraví Turnovský\nPS jsem si užil mnoho všenorských debat o improvizaci, jak Vy?\n2 odpověď odeslal(a) Martin Šmíd ve Čtvrtek 15.Června 2000 22:50:44\nmám na mysli osmici Jungovských (extra-intro) krát (myslící-cítící-intuitinvní-vnímavý)\nI já jsem si ve Všenorech dost užil. Jen jsem se z toho tak do dneška vzpamatovával. Ono dva a půl dne bezmála nepřetržitě hrát nebo poslouchart tři čtyři melodie stále dokola nemůže následky nezanechat, ale zas jsem si skvěle odpočinul od myšlení a trochu ventiloval cítění. Ale kdo mně tam dost točil, byly ty děti s nenaladitelnými zobcovkami, bejt Stivínem, tak jim (naprosto nespravedlivě a nesprávně) zatnu tipec :-).\n3 odpověď odeslal(a) Turnovský ve Čtvrtek 15.Června 2000 23:46:28\nNo jo, ale to bychom pak museli to zatínání tipce analogicky aplikovat i na tyto vznešené stránky, prozatím opáčil Turnovský\nPS k typizaci se vrátím jen co dodělám hrozně spěchající robotu\n4 odpověď odeslal(a) Turnovský v Pátek 16.Června 2000 01:08:57\njungovecké čtyři typy lze nalézt v horoskopu podle počtu planet v těchto prvcích:\nIntuice: ascendent a celý 1. kvadrant = 1 – 3. dům, živel oheň, roční období zima (skrytý oheň) Kozoroh, Vodnář, Ryby\nVnímání: descendent a celý 3. kvadrant = 7. – 9. dům, živel vzduch, roční období léto (skrytý vzduch) Rak, Lev, Panna\nCítění: immum coeli a celý 2. kvadrant = 4. – 6. dům, živel voda, roční období jaro (skrytá voda) Beran, Býk, Blíženci\nMyšlení: medium coeli a celý 4. kvadrant = 10. – 12. dům, živel země, roční období podzim (srytá zem) Váhy, Štír, Střelec\nDo statistiky nezapočítáváme hlavní osy horoskopu, neboť když řekneme ascendent, musíme říci i descendent apod. Také se varujeme přidělování různým planetám různý počet bodů (to je takový zvláště německý nešvar) jedna planeta = jeden bod. To, že třeba Pluto se potlouká v některém znamení 30 let nikterak nesnižuje jeho význam, ale po celých těchto 30 let se rodí lidé, kteří mají rysy odpovídající tomuto postavení Plutona. Dále se vyhýbáme ztotožňování jednotlivých domů se živly (Vaše voda jako 4, 8, 12 dům) před tím varuje už františek kabelák jakopřed nebezpečným nešvarem, živlově jsou zabarveny celé kvadranty a ne jednotlivé domy.\nExtraverze bývá u nás spojována s pozicemi planet nad obzorem, introverze s pozicemi planet pod obzorem, ale já o tom příliš přesvědčen nejsem. Má to ovšem také nejednu výjimku a důležitý je vztah Saturna a Luny. Pokud jsou tyto dvě planety v dynamických aspektech (konjunkce, opozice, kvadratura, oktil-trioktil), ale mnohdy i v sextilu a trinu, pak introverze pravděpodobně více převažující. eysenk si na gauquelinovských databázích ověřil, že silný Jupiter představuje extraverzi, zatímco silný Saturn introverzi. (silný znamená tady v gauquelinovských dekanech.\nZda se člověk skládá z těla,mysli a duše nevím. Jsem ale přesvědčen o tom, že tělo se rozhodně jen s domy ztotožňovat nedá. Opak bych považoval za okultní schematismus. Domy u nás představují oblasti individuálních životních zkušeností.\nzatím zdraví Turnovský\n6 odpověď odeslal(a) Martin Šmíd v Pátek 16.Června 2000 11:30:16\nPavle děkuji za odpověď. Pokud tomu rozumím dobře, mám na rozdělování 3 x 10 = 30 bodů (planety v domech, živlech a ročních obdobích), čili dělám něco jako psycologický test, kde se z výsledků otázek utvoří jakási statistika (v tomto případě součet), která se vyhodnocuje. Každá sčítání ale zamlžuje jednotlivosti. Třeba by se z těch jednotlivostí ale dalo dostat víc. Nedá se nějak odlišit význam planet v živlech, ročních obdobích a kvadrantech?\nK otázce 329\n349 otázku odeslal(a) Michaela v Úterý 4.Července 2000 18:08:40\nV této otázce se Martin Šmíd ptal, podle čeho určit psychologický typ človeka. Pan Turnovský na to odpověděl (velmi stručnou a srozumitelnou tabulkou), že jungovecké 4 typy lze nalézt podle počtu planet v prvcích: např. intuice - 1. kvadrant a znamení Kozoroha, Vodnáře a Ryb.\nPodle mých informací náleží tato tři znamení do 3.kvadrantu (ne 1.), se kterým jsou analogicky podobná a charakteristicky se shodují. Tak tomu bylo i zbývajících třech typů. Když se na to tak koukám, připadá mi, že si ta astrologie nějak odporuje:-)\nMůže mi prosím Vás někdo vysvětlit tento, zajisté zdánlivý rozkol?\nS díky M\nRe: K otázce 329\n2 odpověď odeslal(a) Turnovský v Sobotu 8.Července 2000 22:23:03\nMilá Michaelo, je to opravdu tak jak jsem byl napsal. Intuice jako subjektivní iracionální postoj souvisí ascendentem, se zimou a skrytým živlem ohně atd atp... Jinak: není to astrologie, která si odporuje, jsou to astrologové, kteří si odporují. Mějte na paměti, že astrologie neexistuje, existují jen astrologové. Zdraví Turnovský\n106 otázku odeslal(a) Andrea v Pátek 5.Listopadu 1999 10:17:40\nproč nevěříte na reinkarnaci?\nVždyť ( já jsem křesťan ) jinak by ten Nový Zákon neměl žádný smysl?! Jak si teda vysvětlujete Moodyho et al.?\nRe: Dalsi otazka\n1 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 5.Listopadu 1999 21:29:01\nVážená Andreo, napsala jste celkem přesně: proč NEVĚŘÍTE na reinkarnaci? Na reinkarnaci mohu pouze věřit, nebo nevěřit, neboť nemohu potvrdit pravdivost, čí nepravdivost tohoto tvrzení. Moody a spol. popisují určité zážitky, které procesuálně sahají do určitého bodu. Do bodu, z něhož je návrat. Neexistují zprávy zpoza bodu, z něhož návrat není... A Nový zákon, že by bez reinkarnace neměl smysl? To jste ho asi nečetla.\nTak si ho konečně přečtěte. Váš Turnovský\n2 odpověď odeslal(a) Borůvinka Vytrvalý v Pondělí 8.Listopadu 1999 17:00:43\nPaní Andreo !\nOmlouvám, se že ač nevyzván, dovoluji si také drze přihodit.\nPan Turnovský to řekl bezvadně: víra v reinkarnaci může být právě jen vírou jako aktem náboženského druhu. Musíte zde iracionálně přistoupit na určitý postulát Tak, jak to napsal pan Turnovský.\nTrápí mne ale jiná věc. Ona postmoderní (?) snaha míchat všechno se vším a lepit to tak, jak se mi to líbí, byť to někdy nedrží ani příliš dobře nevypadá.\nKřesťanství ke svému koherentnímu výkladu rozhodně nepotřebuje víru v reinkarnaci - ba přímo ji odmítá.\nZkuste si přečíst znovu alespoň první tři evangelia v ekumenické Bibli.\nUrčitě Vám to hned "blikne".\n3 odpověď odeslal(a) Vladka v Úterý 9.Listopadu 1999 02:39:39\nMusím se přiznat, že mě odpovědi pana Turnovského i pana Vytrvalého překvapily. Z předchozích diskusí jsem vždy totiž nabyla pocitu, že v ní věří. Naopak to vypovídá o tom, že nemají potřebu s touto teorií pracovat.\nPane Borůvinko, myslím si, že dnešní snaha „míchat všechno se vším“ není vůbec na škodu, naopak může pomoci sblížit lidi různých přesvědčení, kultury, technologie, architektonické styly atd.. Zajímám se o hodně věcí – počínaje jógou, čínskou medicínou až po „současnou“ antrosophii a esoteriku. A stále jasněji vidím jedno - za všemi vírami, systémy … je vždy totéž. Chce to jen hodně tolerance a ochotu seznámit se s jinými názory. Bible stejmě jako Baghavaghíta, Korán nebo šamani přírodních kmenů hovoří o tomtéž: o lásce, toleranci, pochopení určitáho řádu… (asi si teď říkáte, zase jedna z těch naivek). Všechny války a krutosti, kterých bylo v historii hojně, vznikly ne kvůli Bohu nebo Bibli, ale kvůli různým výkladům obecných tezí. Málokdo si uvědomuje podstatu, že každý člověk potřebuje něco jiného.\nJe pravda, že to, zda-li někdo v reinkarnaci věří, nebo ne, není podstatné – podstatné je, jak je mu jeho víra prospěšná v tomto životě a jak ji umí využívat pro svou budoucnost. Prostě řečeno, zda-li je mu prospěšným nástrojem, nebo přítěží. Víra v reinkarnaci může – tak jako každá víra, pomoci objasnit, proč se dějí věci kolem nás. (Někdo vysvětlí děje kolem nás Boží vůlí, jiný karmou, ale to na běhu věcí nic nezmění.) Na druhé straně je možné Víru využít pro to, aby se člověk mohl velmi rychle zorientovat v dané situaci a učinit vhodná rozhodnutí pro svou budoucnost (stejně jako astrologie).\nVždy záleží na výkladu a užitku, který si z toho pro sebe odnesete. Každý najde to, co chce slyšet a často to, co právě slyšet potřebuje. Z toho důvodu považuji za nefér Vás nařknout ze špatného čtení Bible. Moody se velice zasloužil o osvětu, ale jeho dílo by mne příliš nepřesvědčilo. Pokud Vás reinkarnace zajímá přečtěte si Cayce, Foučkovou, Bruntona nebo Lazareva.\nS pozdravem Vladka\n4 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Úterý 9.Listopadu 1999 14:51:15\nK tej reinkarnácii:\nDoporučuji stranu 122-129 v Astrologii transformace od Rudhyara, zejména důležité odstavce jsou věnovány horizontálním a vertikálním-holarchickým vztahům.\nKoncept reinkarnace je znakem naprostého podřízení principu kauzality. Problém je v tom, že neznáme podstatu času a tak všechno co se děje, děje se z našeho hlediska synhronně. Jsme schopni identifikovat jen dva těsně po sobě následující jevy, jsou závislé na sobě, jsou závislé ještě na něčem jiném, nejsou třebA nezávislé a spojené principem synchronicity?\nDále by se muselo vysvětlit co je reinkarnace a k čemu slouží. Představy mnohých jejích vyznavačů jsou pozoruhodně vágní.\nNakonec, kdyby vyznavači reinkarnační teorie přistoupili v tomto životě na myšlenku, že reinkarnace není, mohli by alespoň jednou pořádně umřít. Vždyť na jednom životě nezáleží, nebo záleží?\nOstatně soudím, že teorie reinkarnace je založena na strachu ze smrti, (máme ho všichni a kdo ne ten je už mrtev), a bohatě klérem příslušných náboženstev využívána.\njen tak mimochodem Pavel turnovský\n5 odpověď odeslal(a) Jitka Vondrouskova v Úterý 9.Listopadu 1999 15:07:56\nJen tak mimochodem .... to bylo velmi dobre.....\nPripojuji se ... myslim, ze s tim strachem ze smrti mate naprostou pravdu...\nP.S. pro pany... Boruvinky Malabely a dalsi....vase anonymni prezdivky\nme privadeji v uzas.... nevime s kym hovorime.... ze ?\n6 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Úterý 9.Listopadu 1999 16:11:47\nAbych byl spravedlivý, strach ze smrti je samozřejmě bohatě zneužíván k získání bohatství a udržení moci klérem i v náboženstvech, která v reinkarnační koncept popírají, nebo je jim neznám. Turnovský\n7 odpověď odeslal(a) Martin v Úterý 9.Listopadu 1999 16:22:19\nJa si myslim, ze se tu prilis plytva slovy "Prectete si to a to", resp. "Kdyby jste cetl(a) to co ja, tak byste lepe chapal(a) to, co vim ja."\nRekneme, ze v nejake meditaci nebo regresi ziskam informace, ktere mohu interpretovat jako projev meho minuleho zivota. Ale taky je muzu treba interpretovat nejak jinak. Tim menim jenom model vykladu skutecnosti, ale skutecnosti same se to prilis nedotyka. Mne se zda dulezitejsi, jak s tou informaci nalozim. Ze jsem se k te informaci\ndostal, tak to asi bude proto, abych se s ni nejakym zpusobem vyporadal, neco se pokusil zmenit na sobe ci svych postojich, v necem se poucil... Mozna ze tim ziskavam jakysi podil na existenci cloveka ci bytosti, ktere ta informace patrila, nebo moralni zavazek v necem pokracovat.\nNeco jako duchovni dedicnost, chcete-li (proc by mela "recyklovat" jen hmota, proc ne i informace -- coz nemusi byt identicke s tim, cemu krestane rikaji "duse"?). Zalezi na tom, jestli jsem to byl ja ci nekdo jiny (zalezi na tom, jak definuji sve ja, copak vlastne nejsme v Bohu vsichni jedno, akorat ze o tom obcas nevime?)? Zenovi mistri pry rikaji, ze se reinkarnace jevi jako stehovani dusi z tela do tela jen neosvicenym. Prvotni buddhismus formuloval, pokud vim, reinkarnaci jako dusledek zakona priciny a nasledku. Energie, pricina ci karma, ktera vede k jednomu zrozeni, pokud se nevycerpa, vede k zrozeni novemu .(TECKA) Je to vskutku v nejakem rozporu s krestanstvim? Copak nechava Buh sve dilo nedokoncene? Jenze i ten zakon priciny a nasledku je jen urcity model skutecnosti, sam nikterak absolutni. (Krestanum se zda, ze nechava malo mista pro Bozi milost.)\nKolikrat budeme jeste chtit chytit absolutni skutecnost do pojmu a slov? (A pak se divit, kdyz zjistime, ze to nejde, pripadne se spolu hadat, kdyz si to ani neuvedomime. Mimochodem, kdyz jsme u doporuceni, co ma kdo cist, studujte treba logiku a teorii mnozin, a matematiku vubec a pak se zeptejte, co lezi za jejimi hranicemi...)\n(praktikujici katolik, a kdyz jsme\nu te astrologie, tak ve znameni Štíra)\n8 odpověď odeslal(a) naka malabela ve Středu 10.Listopadu 1999 00:25:43\nNechtel jsem se plest do teto diskuse. Reinkarnace, nebe, peklo .....pojmy, jez lze tezko dokazat ci vyvratit. Proc se do toho plest. Sokoval me vsak argument "prectete si od strany do strany". Ja pisi pouze o tom, o cem jsem se presvetcil. Samozrejme se mohu mylit. Tam, kde nelze vedecky dokazat se delaji pokusy kvantitativni a kvalitativni. Je to popsano napr. v souvislosti s pokusy s mentalni energii. Kvantitativni pokus je zavisly na mnozstvi, statistice a jejich chybach. Kvalitativni pokus vze provest pouze nekolikrat, a je vypovidajici. Opakuji, ja pisi pouze o tom, o cem jsem se presvetcil kvalitativnimi pokusy a citace z knih pro me mohou byt pouze inspiraci.\nZa anonimitu se omlouvam, ale muj zpusob obzivy mi neumoznuje verejne pripustit, ze se zabyvam astrologii.\nS pozdravem nejaky Malabela.\n9 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 10.Listopadu 1999 01:00:56\nAch to čtení přepěkné, ale nepřesné a nepochopené. Nenapsal jsem PŘIKAZUJI, ale doporučuji přečíst si od strany té do strany oné, když bylo argumentováno Caycem, Bruntonem, Lazarevem, Martou Foučkovou. Zdraví Turnovský\n10 odpověď odeslal(a) Borůvinka ve Středu 10.Listopadu 1999 22:27:23\nPředně chci podepsat to, co napsal pan Turnovský tuším jako druhou odpověď (otázka naší neznalosti pojmu času etc...). Připadlo mi to tak ňák přiléhavé a nezaujatě popisné.\nAnonymita: taky nesnáším. Důvod proč jsem anonymní? Stejný jako u pana Malbely (cit.: "Za anonymitu se omlouvám, ale můj způsob obživy mi neumožňuje veřejně připustit, že se zabývám astrologií.") Mohu jen připopsat, že jsem vzdělán v ekologii. Nikoli ozonová díra a Temelín... a tak, ale v ekologii jako biologické disciplíně. A tam je taky cokoli mimoakademické důvodem k neodvratitelné exkomunikaci. Přezdívku jsem si zvolil podle hrozně roztomilého skřítka v ´Lexikonu ohrožených druhů našich strašidel´ paní Vítězslavy Klimtové. To jen na vysvětlenou pro paní jitku Vondrouškovou.\nVe věci reinkarnace: trvám na zachování čistoty stylu. Pokusím se vysvětlit na předmětu mé obživy. Dnešní věda není schopna prokázat žádný vliv člověka na přírodu, který by byl pro přírodu fatální a v geologické historii Země bezprecedentní. Nedá se vlastně prokázat vůbec nic - kromě jediného: největším svinstvem, které člověk na planetě způsobuje je zavlékání nepůvodních druhů organismů do oblastí, kde nemají co dělat. Toto je jediná skutečnost, ve které jsme si zcela jisti, že si s ní příroda nejspíš neporadí, resp. poradí s velkými obtížemi. Mám obavu, že ne jinak je tomu i s kulturou, náboženství a myšlenkové systémy nevyjímaje. Když byl Dalajláma v Praze, řekl věc, která se mi velmi hluboko vryla do paměti: "Nepřišel jsem, abych tady hlásal a šířil buddhismus. Jsem tady, abych Vás podnítil k hlubšímu žití a pochopení své vlastní víry. Jen tehdy může nastat mezikulturní a mezináboženský dialog, když budou všichni zůčastněni hluboce zakořeněni ve své vlastní - žité - víře. Mnichové v mé domovině jsou znechuceni těmi stády bílých, kteří si jezdí do Indie, Nepálu atd. hrát na buddhisty etc. etc." Soudím, že to je jádro věci. Myslím si talé, že C. G. Jung měl pravdu, když vyřkl hypotézu, že evropan se nikdy - i kdyby sebevíc chtěl - nestane taoistou prostě proto, že jeho kořeny jsou jinde. Není schopen! Je schopen jej pouze vnímat očima evropana. To ale pak už není taoismus, ale nějaká hrůza! Nemůžete se přece po 18 letech stavby Chartreské katedráky rozhodnout, že na to dostavíte "Tač mahal" (nevim jak se to píše), protože taková stavba zřejmě spadne. Nebo se ani nepodaří dostavit. Rozhodně to ale bude vypadat hrozně blbě a když se to omylem podaří, nebudu si úplně jist, do čeho jsem to vlezl. Obojí je "kostel". Ovšem ten rozdíl... Nebo můžete pustit lišky do Austrálie a za pár let se můžete definitivně rozloučit s polovinou vačnatců. Celek se hroutí. Nebo vysaďte smrky na podmáčené louky do nížin a polovina se jich vyvrýtí. Vše má svoje místo. Pokud nenajdete ve své "domovské" víře něco, co jste "našla" jinde, mám drzost tvrdit, že jste nedobře hledala. Vyrostla jste v evropské tradici a Vaše psychika je nějak konstituována. Ne dobře nebo špatně. Líp nebo hůř. Prostě - "nějak". Nemůžete se rozhodnout, že když máte flek na obraze svého života, že na něj položíte bustu védského boha, popř. místo díry v obraze pustíte kousek bubínku dona Juana. Řeč, kterou mluví Evropan je (třeba) obraz. Prosím malujme. Sochám nerozumíme, o šamanských bubnech lépe nehovořit. Pijme slivovici a ne saké, pač slivovice je ze švestek, švestky vyrostly tady, tady jsme se narodili a tady je naše země - náš domov. Tady můžeme dosáhnout kulatosti kraj/zem/česká příroda + člověk + kultura. Nevypouštějme slony do českých luhů a hájů, ve kterých zní zvuk šamanských bubnů z "místních" čajoven, vedle kterých stojí McDonald s bilboardem na zájezd na Kanáry. Nedělejme ze světa Dysneyland. Já totiž - k smrti - nenávidím Dysneyland...\n11 odpověď odeslal(a) Cože? ve Čtvrtek 11.Listopadu 1999 08:14:32\nsouhlasím s názorem, že narodila-li jsem se na Moravě, nemám co dělat v Tibetu, a pokud se přece jen dostanu za humna, měla bych vědět, kde jsem doma. Avšak z druhé strany - reinkarnace není pojmem v křesťanství neznámém. Nezapomínejte na všechny reformátory a upravovatele raných křesťanských textů, na to, že některé knihy (své době nevyhovující) nebyly do Knihy zařazeny. Prosím, nebuďme (od býti, ne buditi) dogmatiky a přijměme i jiný způsob pohledu na svět. Když už bylo člověku dáno cestovat kolem světa, neměla by být celá Země jeho domovem? Když už dokázal vstoupit na Měsíc, neměl by i ten zahrnout do svého Světa? A konečně nebyl by člověk rád, kdyby namísto rozvíjení techniky mohl rozvinout své duševní schopnosti natolik, aby se mohl spojit s Bohem a nemusel se rvát o svoje místo v hierarchii společnosti, mířící navíc právě do toho Disneylandu, jak jste poznamenal. A abych nezapomněla, křesťanství přišlo na Moravu taky o chvilku později, než tady žili Moraváci. To kvůli těm šamanským bubnům. Ach, věda a vliv člověka na přírodu - radioaktivní spad je pochopitelně z hlediska přírody něčím pravidelně se co chvíli opakujícím. Přeji Vám klidné spaní, pane vědče a pozor na reputaci!\n12 odpověď odeslal(a) Borůvinka ve Čtvrtek 11.Listopadu 1999 17:02:51\nI tak hluboce lze nepochopit ! Ale na tom asi nic nezměním. Proto se omlouvám, že jsem Vám šlápl na kuří oko a jediné, co mohu odpovědět je: přečtěte si to znovu. Nezaujatě a pořádně. Jinak ... no comment !\n13 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Čtvrtek 11.Listopadu 1999 21:15:47\nPro paní Vlaďku:\nObávám se, že se mýlíte v několika věcech. Reinkarnace není křesťanství vlastní, nechci říkat že tento koncept křesťanští filosofové neznali, znali, ale sloužil jim jako terč kritiky.\nZ další Vaší věty: "Nezapomínejte na všechny reformátory a upravovatele raných křesťanských textů, na to, že některé knihy (své době nevyhovující) nebyly do Knihy zařazeny." soudím, že máte jen částečné znalosti o judaismu a raném křesťanství. Všechny nezařazené knihy si můžete přečíst, neboť se pečlivě uchovávaly.\n14 odpověď odeslal(a) Mario Mach v Pátek 12.Listopadu 1999 07:04:38\ntechnická poznámka: pan Malbela není naka malabela, a paní Vladka není Cože!\nCo se anonymů týká, mám na to svůj názor - v podstatě odlišný.\n15 odpověď odeslal(a) Mario Mach v Pátek 12.Listopadu 1999 07:14:22\nOmlouvám se, Cože?, MM\n16 odpověď odeslal(a) Vladka v Pátek 12.Listopadu 1999 13:23:01\nNeplette si Vladu s Vladkou. I kdyz s Vladou, ktery psal odpoved "coze" naprosto souhlasim, byl to nekdo jiny.\nMam pocit, ze tu vznika pekne zmateni jazyku. Nechme kazdemu jeho presvedceni ...\nMomentalne se nemohu rozepisovat, ozvu se pres vikend.\n17 odpověď odeslal(a) Vladka v Pondělí 15.Listopadu 1999 01:43:38\nVšechny vás moc zdravím a moc mě těší, že se dnes již dá o těchto věcech veřejně diskutovat. Zažila jsem doby, kdy jsem se bála říci svůj odlišný názor nahlas, protože bych jinak skončila. Bohužel v některých oblastech toto přetrvává a proto plně chápu ty, kteří použijí pseudonym.\nPlně souhlasím s tím, že musíme vycházet ze svých kořenů – kulturních, historických … ty ale sahají až za křesťanství – ke keltům a určitě ještě dál. Bohužel toho o svých kořenech víme málo.\nPane Borůvinko, byl jste někdy v Disneylandu? Musím říci, že po něm nijak netoužím, ale když jsem tam jednou byla, úžasně jsem se pobavila. Neznám Vás a je těžké si Vás představit, ale mohu Vás ujistit, že když jsem tam byla se svou rodinou, viděla jsem se tam dokonale bavit lidi všech věkových kategorií, z nejrozličnějších ras a národností. Opravdu totální „Mix“.\nJe úžasné zjistit, že čínská medicína používá stejné techniky, jako naše prababičky, nebo bych mohla také konstatovat, že je zajímavé kolik zvyklostí a tradic našich prarodičů vychází ze stejných principů, na kterých staví čínská medicína. Pokud Vám z toho není zřejmá podstata, kterou jsem se tímto snažila naznačit, tak bych to shrnula slovy, že není ani tak důležité, zda-li je to či ono cizí, ale zda-li nemají společnou podstatu. Jenže z vědomostí našich prapředků toho víme už jen málo, protože se předávaly hlavně ústně, proto proč nevyužít jiný systém, když může pomoci lidem léčit to, s čím si jinak nevíme rady? Nechme lidem možnost vybrat si, jestli se raději budou léčit akupunkturou, homeopatií nebo bylinkami. Zkusila jsem více způsobů a věřte nebo ne fungují všechny stejně na mne jako na číňana. Jen každému, podle jeho představ, názoru, požadavků, bude vyhovovat a tím I fungovat něco lépe.\nPane Turnovský, říkal jste, „kdyby vyznavači reinkarnační teorie přistoupili v tomto životě na myšlenku, že reinkarnace není, mohli by alespoň jednou pořádně umřít“. O tom to není. Myslím, že umřu stejně jako každý jiný. Vím, že jsou lidé, kteří touží vědět, čím byli dříve a proč a to je nakonec místo obohacení jen omezuje. Spíš než strach ze smrti lidé touží zjistit, že v minulosti byli někým slavným, chytrým nebo krásným – Napoleonem nebo Kleopatrou. Já chápu tuto teorii tak, že něco bylo a to vytváří podmínky pro současnost, něco bude na základě toho, co tady a teď vytvářím já, má to své příčiny a následky. To, co bylo nechci zjišťovat, ani v tom smysl nevidím, a co bude také vědět nemohu, protože pro to podmínky teprve vytvářím a chápu je jen ze svého úzkého pohledu, ne v obecném kontextu, který obyčejný člověk není schopen pojmout. Důležitý je tedy jen a jen tento dnešní život. Kdybych víru v reinkarnaci vyškrtla ze svého života, asi by se toho moc nezměnilo, jen by mi mnoho věcí bylo více nejasných a nepochopitelných.\nAstrologii doposud chápu jako nástroj, který mohu použít pro své rozhodování při mé cestě v životě. Velmi se mi líbilo přirovnání k buzole a mapě. Byť vím, že k mému cíli se mohu dostat několika způsoby (různě náročnými, za různých podmínek), tak astrologie mi doporučuje tu optimální cestu. Takovou, která je pro mne za dané situace nejvhodnější tak, abych došla k cíli s co možná nejmenšími zraněními.. Samozřejmě mohu toto doporučení nebrat v úvahu a přecenit své síly a schopnosti, ale vystavuji se riziku, že se brzy spálím. Je mé vnímání Astrologie jako užitečného nástroje, ale pouze nástroje, správné? Nebo za Astrologií je skrytá nějaká myšlenka důležitá pro lidstvo, člověka a jeho smysl žití.\nTyto diskuse by mohly být ještě hodně dlouhé a já si nejsem jistá, jestli o ně pan Turnovský ve svém Fóru stojí. Pane Turnovský, kdyžtak to zaražte!\nPřeji všem klidné spaní\n18 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pondělí 15.Listopadu 1999 03:52:31\nAle jistě o tyto diskuze na této stránce stojím, proto je tu místo...ale rozhodně si nejsem jist, zda bych dnes chtěl používat astrologii jako nástroj k tomu, abych do cíle došel bez šrámů. Kdysi jsem ji, stejně jako jiní, takhle používal, dneska je mi to šumafuk. Asi opravdu patřím k jiné astrologické civilizaci. Zdraví Turnovský\n19 odpověď odeslal(a) Martin v Pondělí 15.Listopadu 1999 16:40:30\naniž bych chtěl někoho napadat: Mně dělá radost, když můžu porozumět lidem jiné kultury, než je ta, do které jsem se narodil. Pan Borůvinka poznamenal, že pan Dalajláma nepřišel k nám,aby u nás hlásal buddhismus. (Nevtírá se vám otázka, proč tedy vlastně přišel - nebylo to náhodou právě kvůli tomu porozumění?)Podle mého názoru dnes skoro všichni něco hlásají a málo kdo se stará o porozumění - přírodě, přírodním zákonům, lidem i sobě. Abych mohl s vnitřním klidem a čistým svědomím cokoli hlásat, potřeboval bych k tomu absolutní poznání a absolutní jistotu, že neuvedu někoho v omyl. Ale i kdybych ji měl a byl tím, čemu na Východě říkají osvícený, chtěl bych ostatní zbavit možnosti vlastního hledání? Jako křesťan mohu jen v tichosti dosvědčovat, že má, podle mého názoru, cenu se ptát po té skutečnosti, která nás přesahuje, po Bohu, a po vztahu této skutečnosti k nám.\nMožná mi někdo namítne, že můžu hlásat:\n"Přiblížilo se k vám Boží království...", podle slov evangelia, případně "lanařit" lidi do stejné církve, kde jsem já a ke stejným názorům které mám já, či ještě lépe (nebo hůře, chcete-li), nějaká oficiální instituce. Ale co toto vše znamená, když nechci zůstat u pouhých slov\n(=pojmenování, identifikátorů něčeho) a chci se dotknout živé skutečnosti, ne jen slovní "slupky"?\n... jestli někdo může (hlásat cokoli), přiznávám se všem, že já bohužel nemůžu. Dokud nerozumím a dokud jsem nepochopil. Tak se stavím i k reinkarnační teorii - přestože mne dříve jako křesťana znejisťovala (a právě proto jsem byl proti, mimochodem).\n[Promiňte mi - předpokládám že většina z vás nejsou matematici - ale ve vědě se často stává, že fakta, která se zdají na jedné úrovni rozporná, upozorňují často na možné řešení na úrovni vyšší, kde již dojde k sjednocení. To se týká i samotné matematiky - mohou existovat různé, logicky vzájemně neslučitelné modely či popisy něčeho, které všechny přesto mohou být smysluplné.]\nKdybych bohorovně vylil reinkarnační vaničku jen proto, že křesťanská tradice na ní nestaví a církevní instituce ji popírá, třeba bych se tak uzavřel pochopení něčeho, co může ležet klidně i mimo logiku a náš běžný pojmový svět. Ostatně, co soudíte o tom, proč Buddha nemluvil (příliš) o Bohu? (Co o Bohu, promiňte, Tau, říká Lao'C?)Souvisí to nějak s tím, proč Ježíš nemluvil (aspoň ne podle současné církevní tradice, abych neurazil některé vykladače Písma) o reinkarnaci?\nA jak to, že Bůh může být současně blažený v Nebi\na současně trpět v každé lidské bytosti?\n[Taky stojí za to prozkoumat logickou strukturu\nněkterých zenových kóanů.]\nOmlouvám se panu Turnovskému, že jsem zašel příliš\ndaleko od astrologie. S pozdravem a přáním všeho dobrého všem\n20 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Úterý 16.Listopadu 1999 03:28:52\nJen v krátkosti: Ježíš Kristus nemluvil o reinkarnaci (alespoň zápisky jeho přednášek známé jako evangelia to nikde nezachytily) proto, že byl Žid (rabbi Ješua z Nazaretu), vyrostl v diskurzu Tóry, mluvil a myslel hebrejsky a aramejsky, světil židovské svátky a až na drobné výjimky všichni jeho posluchači a studenti, stejně jako jeho matka, pěstoun, bratři, sestry a ostatní příbuzní byli také Židé. Rabbi Ješua přišel aby naplnil Tóru a původně ani nepředpokládal, že by mohl učit i někoho jiného, než Židy. Zlom nastal u studni při rozmluvě se ženou ze Samaří. Reinkarnační koncept byl v jeho době považován mezi lidem Tóry za pohanství nejhrubšího kalibru a modloslužbu, do judaismu jej až zavlekl Isák Lurja o jedenapůl tisíce let později. V posvátné hebrejské knihovně jsou uvedena všechna bezbožectva, kterým příslušníci posvátného kmenového svazku propadali, ale nevšiml jsem si, že by taková hříšná myšlenka byla zmíněna. Je zajímavé, že o záhrobní život a o to co se děje po smrti se Židé nestarali, věřili, že kdo zemře, odebéře se k Abrahamovi, tedy do života věčného, neboť Adonaj je bohem živých a ne mrtvých. Teprve v době helenistické se museli s podobnými názory vyrovnávat.\nBuddha nemluví o Bohu proto, že nezaložil náboženství, ale to, co by se dalo dnešními slovy nazvat psychologicko-filosofickou školou s řadou psychoterapeutických postupů. Jeho učení je také první velmi vážný pokus zastavit kolo samsáry, neboť v Orientě je převtělení trestem. Evropané si reinkarnaci naopak nadělili za odměnu – hlupáci, chtělo by se říci. V poslední době se dostali tibetští buddhsté do úzkých, neboť se zdá, začali se jim převtělovat lámové do několika těl. Asiaté mají ovšem k realitě pravzláštní vztah, jem jim v podstatě jedno, jestli je něco fakt nebo ne. Viz postoj Tibeťanů k L. Rampovi: Jsou to sice naprosté nesmysly, ale je to jedno, hlavně, když se o Tibetu mluví!\nČíňané o bohu nemluvili, neboť ho nepotřebovali, měli a mají kult předků. Geniální věta Starého mistra: „Tao, které lze postihnout slovy není (věčné a neměnné) tao“ nám připomíná, že i Adonaj sám se nepojmenoval, ale řekl o sobě: „Jsem ten, který jsem“ (byl, budu) snad ve významu Jsem život věčný…Ostatně, každá pořádná filosofie, i ta náboženská, mluví o tom, že pokud náš svět je něco, pak transcendence nebo bůh je nic aby byla zdůrazněna jeho radikální odlišnost, absolutní jinakost. (Pomni, že Osiris je černý bůh). Dá se to i obrátit, že toto je nic a teprve tamto (Bůh) je něco, ale to je nesmysl, neboť nic si nemůže uvědomit, že je ničím. Jak se zdá pravdu mají i radikální materialisté, kteří považují vědomí za výrobek mozku a nic víc. Tak hluboký materialismus taoisticky přechází v maximální idealismus, neboť jestliže zemřu, umírá se mnou i celý svět, stejně jako se se mnou zrodil, když jsem se narodil. Každý z nás je tedy Deus Creator Omnium podle Ladislava Klímy, i kdyby se o tyto věci vůbec nezajímal a myslel jenom na to, co kde sežrat a čím si utřít řiť. A Josef Váchal říká: Svět se řítí do ďáblovy řiti.\nNakonec ještě poznámku, že jsem se začal obávat, že 1.1.2000 nevstupujeme do třetího tisíciletí, ale do 17. roku Orwellovy éry. Zdraví Turnovský\n21 odpověď odeslal(a) Martin v Úterý 16.Listopadu 1999 18:35:31\nS označováním jiných lidí s jinými názory za hlupáky bych byl raději opatrnější, mohlo by se mi to vrátit... Nemohu si odpustit poznámku, že většina fyziků a astronomů považuje právě astrologii za naprostý nesmysl, většina křesťanů dokonce za modloslužbu a obě skupiny shodně většinu astrologů za šarlatány a podvodníky. Kdysi jsem podobný názor zastával taky a dalo mi dost práce tyto skupinové předsudky překonat. Myslím, že když dva dělají (formálně, vnějškově)totéž, není to vždy totéž, ale kam bychom takovou paušalizací došli?\nKdyž Buddha chtěl, podle pana Turnovského, zastavit kolo samsáry, jak mohl chtít zastavit něco, co podle pana Turnovského neexistuje? Jedině tak, že by se Buddha mýlil a nebo že by se mýlil pan Turnovský. Když čtu něco z Buddhova učení, většinou se přesvědčuji, že je v tom určitá transcendence a nepopiratelná moudrost. Pochopitelně to nevylučuje, že se mohl Buddha v něčem mýlit, ale rozhodně nebyl žádný hlupák a jeho vhled překonával hranice běžného pojmového myšlení, což mnoho našich současníků o sobě tvrdit bohužel nemůže.\nStejně tak redukovat Ježíše Krista pouze na příslušníka židovského národa a jeho tradic znamená značně Ježíše Krista podcenit jakožto Syna Božího (že je Ježíš Kristus Boží Syn - ať už to znamená cokoliv - aspoň v tom se křesťané obvykle shodnou, když už ne v ničem jiném). Z evangelií je přece patrné, že Kristus sice přišel naplnit Zákon, ale naprosto vědomě a svobodně. Tvrdit, že jeho myšlení bylo omezeno a svázáno židovskou tradicí, mi připadá z úst křesťana téměř jako vyslovená arogance vůči Bohu, s nímž byl a je Ježíš Jedno - totiž totéž, jako to samé tvrdit o Bohu. Když Ježíš řekl: "Dřív než Abrahám byl, JÁ JSEM!", nebyla to prázdná slova.\nNicméně souhlasím s tím, že křesťanství reinkarnaci k ničemu nepotřebuje a dobře funguje i bez ní. (Což je, podle mne, hlavní důvod, proč se o něčem takovém Ježíš v evangeliích nezmiňuje.)Její zástánci nacházejí však i v evangeliích určitou podporu alespoň v tom,že určitá skupina lidí považovala za možné, aby se některý z proroků vrátil (Jan Křtitel v duchu Eliášově, otázka Ježíše, za koho ho lidé pokládají), což opět neznamená, že k reinkarnaci dochází, ani že k ní nedochází.\nBoží jméno JHVH, nebo-li Jsem ten, který JSEM,\nznamená také jsem ten, který mám v sobě plnost bytí, jehož existence je kvalitativně odlišná od čehokoli jiného existujícího. Zajímavá je právě souvislost tohoto Božího představení se Mojžíšovi s některými logikými paradoxy (či antinomiemi teorie množin), což ale bohužel přesahuje moje možnosti bližšího vysvětlení v této krátké odpovědi. Tyto logické paradoxy rovněž souvisí s některými kóany a také s tím, co Lao'C nazývá Bytím a Nebytím, či s buddhistickým pojmem prázdnoty (kde není nic, co by mohlo být něco). To mne vede k názoru, nejvyšší skutečnost, které říkají křesťané Bůh, se do různých kulturních a pojmových systémů promítá různým způsobem.\nTím jsem se dostal k tomu, proč, jak se\ndomnívám, Buddha nemluvil o Bohu. Své učení založil v prostředí, kde byl obraz této nejvyšší skutečnosti roztříštěn jako střípky zrcadla do nejrůznějších indických božstev. Mluvit o Bohu v tomto prostředí by znamenalo napomáhat další falešné představě o Něm, možná se Buddha chtěl i jakýmkoli představám (a tedy omezeným představám) o této nejvyšší skutečnosti vyhnout. K svému učení ostatně žádnou takovou představu nepotřeboval.\nExistuje-li nějaký princip, jehož pokřiveným, neúplným nebo zavádějícím obrazem je mechanicky a běžně chápaná reinkarnace, snad z podobného důvodu jako Buddha o Bohu, se o tom Ježíš Kristus nezmiňuje. K jeho učení není nic takového potřeba.\n22 odpověď odeslal(a) Borůvinka vytrvalý v Úterý 16.Listopadu 1999 19:27:36\nPane Turnovský - hluboce, hluboce, hluboce smekám. A s úctou podepisuji, pochopitelně. Momentálně studuju jednu odnož humanitních věd a mohu říci, že tak výstižný a hutný výklad problému se na místní univerzitě rozhodně každý den neslyší. Nerad bych byl vnímán jako lichotník, protože jsem v okruhu mých známých považován za člověka až nemírně kritického. Vaše odpovědi mi ovšem připadají tak výstižné, že nemohu jinak. Asi, kdybych na to měl, napsal bych to stejně. Tak proto.\nNa vysvětlenou: pro mne bolestivá narážka paní Jitky ("pane vědče") mi poněkud vzala vítr z plachet. Proč myslíte, že se utíkám k duchovním naukám, astrologii, hermetismu ? Matematizované přírodovědy mi prostě nebyly schopny dát odpověď na moje otázky. A to bylo jedno z největších sklamání v mém životě. Já jsem jim totiž hodně věřil. A to, že jsem prezentoval "málo z mála", kterým mohou přírodovědy přispět, nemělo být nastíněním ideologického boje vědců a "ne-vědců" o vlastnění pravdy.\nA propíraná reinkarnace ? Když jsem líčil svou obavu ze světového Dysney Landu, apeloval jsem v podstatě na něco, co po mém soudu zaznamenal svět jako největší ztrátu v historii. Titiž: ZTRÁTU LIDSKÉHO ROZMĚRU SKUTEČNOSTI. Pokud se bavíme na úrovni přínosu či nepřínosu východních kultur do našeho kulturního diskurzu, pak se neodvažuju tvrdit, že by nám nemohl např. buddhismus něco přinést. Smekám před skutečnými buddhisty ! A to není fráze. Ale po pravdě: nebýt komunikačních prostředků, které mění rozměr přirozeného lidského prostoru (ano i lidského těla), dost možná bychom se o buddhismu ani nedozvěděli. Nebo třeba jo, ale asi jen nějaké podivné zvěsti "z dalekého orientu". A je to špatně ? Nebo dobře ? Byli bychom "chudší" ? Byli naši předkové ve svém poznání "chudšími", méněcennými lidmi ? Nebo je skutečně synonymem duchovního růstu zahrnování stále většího GEOGRAFICKÉHO celku (fyzicky i duchovně) do své osobnosti ? (Poletíme na Měsíc a tak...) Já nic proti "kolegovi Jupiterovi", ale bez Saturna by mu asi hrozilo, že by byl jen velikášský tlučhuba plný spousty ideologií (pokud jsem alespoň zhruba pochopil). Je-li někdo členem kultury, jejíž částí je reinkarnační hypotéza, pak je to nanejvýš vpořádku. Prostě proto, že tato hypotéza dost možná "rostla" a "vyrostla" s generacemi jeho předků, kteří vlastně jsou ta kultura. Oni ji vytvořili a oni JSOU FYZICKY TOUTO KULTUROU. Oni jsou reinkarnací v tom nejužším slova smyslu. Reinkarnací zapojenou do všech ostatních rozměrů místa v němž se zrodila tak hustou sítí vztahů (historicky, antropologicky, kulturně, geograficky, umělecky, krajině ....), že je po mém soudu prostě nepřenosnou. A pokud se k ní chceme z Evropy vztáhnout, nezbývá nám, než ji konzumovat (což lze i v dobrém smyslu slova !). Nelze se ale jako dvacetiletý strom, třeba dub, prostě rozhodnout, že místo některých kořenových větví chce mít třeba řepu, nebo místo listí jehlice prostě proto, že se mu to tak líbí. Ona ta řepa hold funguje principielně jinak. Není lepší nebo horší. Funguje jinak a k dubu se nehodí. Morální soudy jsou zde liché. Prostě ... jinak. Jó, je to nepoctivé. Že se člověk v době, kdy si sám sebe uvědomí už není schopen vybrat, co vlastně chce být. Třeba z toho dubu řepou. Pokud ovšem nechce zůstat věčným hybridem, je moudré se rozhodnout a zůstat "být" tím, čím je. Jistě. Můžete vysadit dub do vysokých hor. Tam ale poroste blbě. Nebo k moři. Když ale on nerad slané ale rád sluníčko ...\nTo je v principu vše. Můžete mne sestřelit jako konzervativce a nebudete daleko od pravdy. Já si ale ve svém omylu fakt myslím, že člověk by měl zůstat tím, čím je v plné jeho šíři a se všemi, ale pouze s těmi vztahy, které je schopen v rámci své přirozenosti navazzoat a udržovat tak, aby CELEK, do nějž patří, FUNGOVAL. Dub dubem.\nVývoj ? Jistě ! Nutně ! Ale v rámci dubu. Snažit se být lépe, hlouběji dubem a zabydlit se ve svém "dobovství". Ale proboha jenom neroubovat na dub olivy. To si myslím, že pokrok fakt není.\nP.S.: Dalajlámu, pokud si dobře vzpomínám, poprvé natáhli "pražští buddhisté" a pak byl na prvním fóru 2000 (tuším 1997). Tam patřil. To byl pokus o mezikulturní dialog.\n23 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský ve Středu 17.Listopadu 1999 02:57:30\nS naprostou většinou toho, co pan Martin Kovár napsal souhlasím, jen je mi líto, že pan Martin Kovár nečetl pozorně, co jsem napsal, zjistil by, že jsem Buddhu nekritizoval, pouze jsem se snažil upozornit na jednu opomíjenou metu buddhismu. Buddhismus považuji ostatně za jednu z mála universalistických filosofií, praktikovatelnou na celém světě. Judaismus je příliš výlučný a tak křesťanství mělo být judaismem podobně praktikovatelným na celém světě. Jenže se zvrhlo v okamžiku, kdy se stalo státním náboženstvím, pošlapalo svoji podvratnost a na nezávislost na světské moci. V okamžiku, kdy si římský biskup uzurpoval výlučné postavení mezi dosud nezávislými sbory, to vzalo křesťanství hopem, až k naprostému pošlapání axiomů, na nichž bylo postaveno. Náboženství lásky bylo prosazováno ohněm a mečem, tedy v podstatě perverze křesťanství: satanismus. Židovství Jažíše Krista se nerado v křesťanských kruzích vidí, nedá se ovšem zatajit ani vydáváním překladu semitské předlohy do koiné (ostatně velice chatrné) za originál. Zkuste modlitbu Otče náš proslovit v koiné a v hebrejštině, ucítíte zásadní kvalitativní rozdíl. Jestliže rabbi Ješua z Nazaretu říká „Dříve než Abrahám byl, JÁ JSEM“ dává najevo, že jeho vstup do procesu byl od počátku stvoření plánován jako nutná repolarizace (opozice v astrologii). Nepovažuji svoje ústa za křesťanská, neboť se nemohu za křesťana považovat, chybí mi toiž přesvědčení, že mise rabbiho Ješuy přináší spásu všem cyklokosmům, jsem přesvědčen, že přes jeho funkci v tomto cyklokosmu se to už párkrát nepovedlo, že to každou chvíli nepovedením hrozí znova. To by ale tak nevadilo, jako to, že promotérem této filosofie je organisovaná mocenská struktura, která nejenže je náboženská (opium nežeru žádné, nejen to v podstatě polyteistické-křesťanské, moje aspirace směřují dál a výš) a navíc praktikuje opak toho, co hlás, čímž zaviní, že v příštích desetiletích zvítězí na zdevastované Zemi pouštní náboženství – islám. Nic proti islámu, vyjma toho, že se analogicky nachází v situaci, v níž se křesťanství nalézalo před 600 lety. Zpět k Gautamovi Buddhovi. Kdyby zakládal náboženství, byl by Luther jeho analogií. Oba vstupovali do podobné situace ve svých kulturách.\nPanu Borůvinkovi děkuji za podporu, ne za poklonu, zdraví Turnovský\n24 odpověď odeslal(a) Martin Kovár ve Středu 17.Listopadu 1999 18:29:53\nPanu Turnovskému se omlouvám, skutečně jsem myslel, že chce buddhismus redukovat na psychoterapeutickou školu. Jinak také souhlasím téměř se vším, co naposled napsali pan Turnovský a pan Borůvinka. Panu Borůvinkovi jsem chtěl říct, že i já jsem začínal s přírodními vědami, konkrétně s fyzikou, kterou jsem začal po gymnáziu studovat v Brně na Masarykově universitě (tehdy Universitě Jana Evangelisty Purkyně), s velkým nadšením, že mi fyzika umožní pochopit, "jak funguje svět". Tato asi poněkud naivní představa mi vydržela něco málo přes rok, pak mne přitáhla o něco abstraktnější a k hmotě méně připoutaná matematika, konkrétněji topologie, kterou jsem i vystudoval. K víře v Boha jsem přišel právě před 10 lety, ještě jako student na vysoké škole. Jestliže navážu na svoji tezi o nejvyšší skutečnosti, která se - podle mého názoru promítá různě do různých kulturních a pojmových systémů (promiňte mi moje profesionálně deformované výrazivo), tak se pochopitelně tato skutečnost promítá i do matematiky, fyziky i každého jiného oboru. K nějakým paralelám jsem přicházel postupně, často za nečekaných a jinak podivných situací. Alespoň co se týče matematiky, ta začne být zajímavá, až se člověk "prokouše" spoustou celkem nudného počítání či jiné a jinak profánní činosti. Nějaké spojení matematiky s duchovnem se většinou moc nepěstuje (jako patrně dříve, v jiných kulturách ve starověku), což je asi škoda, ale asi je to dáno tím, že každý nejvíce rozvíjí to, k čemu má přirozený talent. Mně se zdá matematické myšlení celkem všeobecně užitečné a použitelné k vnášení struktury do čehokoliv nepoznaného, alespoň do určité úrovně vědomí, vyhrazeného myšlení v pojmech a alespoň nějakému druhu logiky. Možná je to moje přílišné nadšení pro věc, ale přirovnal bych matematiku k jakémusi kung-fu Západu, kde význam slova kung-fu chápu jako "univerzální metodu".\nPokud jde o roli křesťanství či katolické církve, domnívám se, že právě prochází jakousi očistnou krizí ducha a doufejme, že na jejím konci bude křesťanství bližší svému původnímu duchu, jehož původcem je Ježíš Kristus. Vím, že jeho příslušnost k židovskému národu a tradici nebyla dříve křesťany dostatečně doceněna. Já sám Ježíšovo židovství přijímám, svou minulou poznámkou jsem chtěl jen vyjádřit svoji doměnku, že si sám Ježíš židovskou tradici a kulturu vybral, aby nám zanechal své učení, že jí nebyl (ve svém myšlení a konání) spoután a omezen. A také to, že židovství ani křesťanství nemůže, alespoň ve své současné ani dřívější podobě, nejvyšší skutečnost, kterou nazývá Bohem, plně a dokonale obsáhnout, nebo si dělat na ni nárok jako na své vlastnictví (kteréhož hříchu se již v minulosti dopustili patrně jak židé, tak i křesťané). Jestliže tedy současné obecné křesťanské vnímání Boha je jeho pouhou projekcí (ani ničím jiným být nemůže, jedině ideálně může aspirovat na hodně čistou projekci), alespoň pro mne jsou cenné i jiné, mimo-křesťanské projekce, za něž považuji například buddhismus či (filozofický) taoismus, ale i některé prvky indického náboženství či náboženství takzvaně primitivních (k nimž bývalo křesťanství v minulosti dost nespravedlivé). Někdo se může se mnou lišit v názoru, že se zde jedná opravdu o projekce Boha. Potěšující se mi v tom zdá oficiální stanovisko katolické církve, která v novém katechismu připouští, že i jiná náboženství v sobě nesou jistý Boží obraz.\nZ výše uvedeného vyplývá můj souhlas s požadavkem pana Borůvinky na čistotu prožívání vlastní kultury i na autenticitu v předávání kultur jiných, nicméně k nějaké osobní vnitřní syntéze by asi mělo docházet, jinak hrozí buď upadnutí do vnitřního zmatku, nebo do nemožnosti druhou kulturu vůbec nějak přijímat. Jak má vypadat taková syntéza, může být věcí osobního vkusu a asi je těžké někomu něco předpisovat. Já osobně si jiná náboženství a kultury "překládám" pomocí analogií, které se snažím objevit, různými cestami, někdy i za pomoci matematiky, ale také prostřednistvím obecných lidských potřeb (např. mít i v duchovním smyslu otce i matku, viz. analogie buddhisticko - taoistické bodhisattvy Kuan-Jin neboli tibetské Táry, nazývané matkou 10 000 buddhů, či tou, které v člověku kultivuje princi Tao, s křesťanskou Pannou Marii, která alespoň podle katolických představ v člověku vychovává Ježíše). Můj postoj k dříve diskutované reinkarnaci proto prosím chápejte i v tomto kontextu.\nS pozdravem i s vyjádřením radosti nad tím, že se naše diskuse stala méně konfrontační\n25 odpověď odeslal(a) Martin Kovár ve Čtvrtek 18.Listopadu 1999 14:43:47\nOmlouvám se všem, poněkud mi zlobí klávesnice a většinou píšu v krátké pauze mezi výukou, takže mi některá písmenka a slova vypadla z textu. Správně sem patřilo, například: -podle mého názoru-; takzvaně primitivních národů; která v člověku kultivuje princip Tao.\nZaujalo mne srovnání pana Turnovského Ježíšova výroku "Dříve než Abrahám byl, JÁ JSEM!" s astrologickou opozicí. Z této strany mne nenapadlo se na věc podívat. Neumím sice hebrejsky či aramejsky, ale tipoval bych, že Ježíš řekl v originále něco jako "Dříve než Abrahám byl, JHVH!", což pochopitelně nebylo farizejům pochuti.\nJeště ke křesťanství: Dříve se často snažilo potlačovat jiná náboženství a kultury, aniž by se snažilo jim nejprve porozumět. Možná to také byla příčina neúspěchu některých křesťanských misií hlavně v asijských zemích, kde již existovala srovnatelně vyspělá a často nepoměrně starší duchovní kultura. Já to považuji za chybu křesťanů, něco, co je potřeba si přiznat a s čím je potřeba se nějak poctivě vypořádat. Možná jsem tento svůj postoj v některých svých příspěvcích nevědomky promítl i na příspěvky pana Turnovského a pana Borůvinky. Možná si řeknete, že jsem příliš naivní, ale když mám pocit, že se někde křivdí buddhismu, cítím se jako buddhista, když se křivdí judaismu, cítím se jako Žid, když islámu, tak se cítím být muslim, když taoismu tak taoista a pochopitelně když křesťanství, tak křesťan.\n26 odpověď odeslal(a) Borůvinka vytrvalý ve Čtvrtek 18.Listopadu 1999 16:05:48\nKdyž já mám tak strašně rád, když se lidé místo hádky domlouvají...\nJsem rád, že se to povedlo !\n27 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 19.Listopadu 1999 00:37:43\ni já jsem tomu rád, že jsme se jakštakž domluvili, jen bych chtěl ohlásit, že díky svým religionistickým studiím jsem se toho o různých náboženstvích dozvěděl tolik, že jsem si uvědomil, že buď mají pravdu všechna, nebo všechna lžou - jsouce spojena příliš se společensko-kulturním postojem, takže rabínův vnuk Karl Marx má pravdu pokud mluví o náboženství jako o opiu lidstav). Bohužel si zatím nedovedu představit nějakou třetí cestu, založenou třeba na názkromě náznaků, které signalizují z různých pozic různí myslitelé, nebo skupiny (chasidé a Lévinas za judaismus, Teilhard de Chardin za křesťany, Aurobindo za reformní hinduismus, Kršnamúrti, rabbi Ješua - předchůdce chasidů, jeho břitký komentátor a editor Chardinových spisů Tresmontant, taoisté, někteří buddhisté, Egon Body, Ladislav Klíma, Dan Rudhyar). Takže bychom se vrátili k astrologii? žadoní Turnovský\n28 odpověď odeslal(a) Andrea Filípková ve Středu 24.Listopadu 1999 14:26:41\nVážení přátelé, připadám si jako plot v Matiční ulici, co jsem to tady vyvolala za diskusní - emoční-filosofické fórum....\nČlověk aby filosofa pohledal, a najednou kouká....\nMoc jsem si početla, dík....\nJe vidět, že nás ten kapitalismus neovládl zas až tak ZCELA....\n29 odpověď odeslal(a) Pavel Turnovský v Pátek 26.Listopadu 1999 00:24:34\nChe che....jo místo Body má být Bondy, zdraví Turnovský


Dámská jízda s luxusní kosmetikou, manikúrou a masáží zad - Amplion.cz\nBeauty Day jen pro ŽENY! Dámská jízda s exkluzivní masáž zad a šíje, kosmetikou a manikúrou.\n899 Kč 1 640 Kč\nDámská jízda s luxusním kosmetickým ošetřením, masáží zad a šíje, spa manikúrou včetně lakování nehtů v Relax clubu u metra Dejvická.\nLuxusní wellness balíček krásy pro dámy\nHloubkové čištění pleti ultrazvukem včetně kosmetické péče\nDokonalé ruce, nohy a bezchybná pleť\nUdělejte si den, který bude patřit jen vám a zařaďte do něj dámskou jízdu! Balíček plný toho nejlepšího hýčkání, luxusní kosmetiky, manikúry s lakováním a uvolňující masáží zad a šíje vás krásně zrelaxuje. Užijte si dámskou jízdu!\nSPA manikúra - 35 minut vč. lakování\nKosmetika - 45 minut\nMasáž zad a šíje - 30 minut\nSpa manikúra pro krásné nehty\nUpravené nehty jsou totiž vizitkou každé opravdové dámy. Čeká Vás: olejová lázeň, uvolňující masáž s peelingem z hroznů, úprava nehtů, nehtové kůžičky a nehtového lůžka, výživa a leštění nehtů Nail SPA z luxusní řady Alessandro, omlazující krém na ruce s extraktem z ling-chi (speciální krém, určený pro intenzivní péči o ruce, nehty a kutikulu (nehtovou ploténku).\nKosmetika pro odpočatý vzhled\nProfesionální kosmetické ošetření pleti, včetně hloubkového čištění, aplikace a zapracování kosmetické ampulky a masky je určeno pro všechny typy pleti. Na úvod celého kompletu ošetření Vám zkušená kosmetička vyčistí pleť povrchově- odstraní zbytky make-upu a nečistot usazených z vnějšího prostředí, připraví pleť na další kosmetické ošetření. Peeling pak zbaví pleť odumřelých kožních buněk, dovolí ji zhluboka dýchat a přijímat následnou péči, sjednotí a vyhladí pleť. Nasledovat bude hloubkové čištění pleti ultrazvukem, které odstraní hluboko uložené nečistoty, intenzivně regeneruje, působí preventivně proti akné a celkově zlepšuje kvalitu pleti. V další fáze přijde k aplikaci kosmetického séra / ampulky – dle typu pleti a jeho zapracování ultrazvukovou hlavicí. Na závěr Vám kosmetička nanese masku dle typu pleti a závěrečný krém.\nMasáž zad a šíje pro uvolnění a relaxaci\nDopřejte si uvolnění a relaxaci po dlouhém dni v práci nebo celodenním běhání kolem dětí. Právě záda a šíje často trpí jednotvárnými pohyby nebo přetěžováním. Zablokovaná krční páteř nebo ztuhlá šíje často způsobuje migrény, problémy se spánkem a bolesti zad a šíje. Díky speciální uvolňující masáži se budete cítit krásně odpočatá a bolest zmizí jako mávnutím kouzelného proutku.\nPlatnost poukazu od 18.3.2015 do 20.5.2015\nNutná rezervace předem na tel.: 776 885 911 číslem poukazu. (Pokud se nedovoláte, pracujeme, zkuste to prosím později)\nVytištěný poukaz je nutné přinést s sebou\nObjednávky SMS nebo emailem nelze z provozních důvodů akceptovat\nTolerované zpoždění max .10 minut, po té Vás studio nemusí přijmout\nPro zachování garance poskytnutí služby je nutná rezervace minimálně den předem a nejpozději 15 dní před koncem platnosti poukazu.\nVítězné náměstí 10,Praha 6\nTel.: 776 885 911\nChytré hodinky SW57 a poštovné ZDARMA!


Zelený čtvrtek - domácí bohoslužba - Články - Akademická farnost Praha\nZelený čtvrtek - domácí bohoslužba\nAktuality | Martin Staněk | 1.4.2021 00:00\nDnes se také v našem kostele obvykle přistupuje k prvnímu sv. přijímání. Sv.přijímání obecně se (mimo pandemickou situaci) uděluje celému společenství podobojí způsobou, tedy přijetím chleba a vína, aby se poslední večeře zdůraznila ve své plnosti.\nV našem kostele také bývá po léta zvykem po skončení mše sv. před tímto svatostánkem konat bdění v Getsemane, při kterém čteme texty z Janova evangelia z Ježíšovy řeči na rozloučenou a tyto texty doprovázet meditativními zpěvy z Taizé. V letošním roce jsme se však rozhodli tuto adoraci vynechat.\nBudeme však naopak streamovat obřady Tridua pro ty, kdo se nedostanou do kostela.\nPři domácí bohoslužbě v kruhu rodiny nebo malého společenství se běžný jídelní stůl stává stolem hostiny Božího slova a symbolem společenství. Zapálená svíce symbolizuje Krista, společné jídlo se stává bohoslužbou. Ke čtení textů poslouží Bible nebo elektronické médium. Hudebně zdatní mohou domácí bohoslužbu doprovodit na hudební nástroje, k meditativnímu charakteru bohoslužby jsou vhodné např. zpěvy z Taizé. K meditaci (lectio divina) lze využít všech textů, které liturgie pro tento den nabízí, ke všem dnům Svatého týdne jsou také k dispozici promluvy Tomáše Halíka, jež vznikly v loňském roce právě pro tento účel. Zveřejňovány budou vždy předcházející den večer.\nNásledující bohoslužba může mít volitelně jednu až tři části. Jinak se bude slavit v rodině s dětmi, jinak v tichu samoty.\nPo přečtení (slyšení Božího slova) je možné vyslechnout promluvu Tomáše Halíka z prázdného kostela z roku 2020, případně setrvat v tiché meditaci nebo podle situace a složení účastníků domácí liturgie reagovat na texty.\nKaždopádně se pro tento okamžik hodí krásný prastarý antifonový zpěv "Kde je opravdová láska, tam přebývá Bůh" (Ubi caritas et amor, Deus ibi est) Durufle Taizé\nže jsme směli mít účast na hostině tvého Slova;\ndej, ať s tvým vtěleným Slovem jednou také zasedneme\nNa tomto místě lze podle povahy večera, podle složení přítomných i podle liturgických zkušeností různě improvizovat. Mesiánští Židé slaví Večeři Páně až po sederové večeři s použitím Eliášova poháru a lámáním zbytku macesu (viz dále). V některých křesťanských i katolických komunitách se na tuto tradici také navazuje. Quod libet. V nejjednoduší podobě lze na tomto místě použít piškotového beránka a víno a vyprávět si (číst si) příběh o vyjití z Egypta (Exodus).\nTradičně bývá zvykem po zelenočtvrteční mši sv. ještě setrvat v bdění a adoraci před svatostánkem, kterému se lidově (a zavádějícně) říká "Boží hrob". V našem kostele nazýváme tuto adoraci bděním v Getsemane, a jeho součástí bývá předčítání textů ze závěru Janova evangelia, z tzv. Ježíšovy "řeči na rozloučenou" a závěru Lukášova evangelia. Úryvky prokládáme zpěvy z Taizé, z ekumenické komunity, jež dala po 2. sv. válce vzniknout kromě jiného působivé meditativní hudební tradici.\nNásledující texty je možné číst jen tak, souvisle, nebo s pauzami k tiché meditaci, případně proložit doporučenými meditativními písněmi. Je též možné si celou meditaci poslechnout z nahrávky z roku 2019 z našeho kostela.\nTam, kde se slaví s dětmi, je možné na počátku zažehnout 13 svíček (Ježíš a 12 apoštolů) a postupně je zhasínat - přes 12 (Jidášova zrada - Jan 13,30) až zbudou jen čtyři (Ježíš a tři učedníci v Getsemanské zahradě - Jan 18,1) a nakonec jedna, to když je Ježíš opuštěn i svými učedníky, kteří usnuli (Lk 22,45).\nPsané texty k meditaci Jan 13,1 - 19, 1 Lk 22, 39 - 53\nPřejeme krásně prožitý Zelený čtvrtek i celý Svatý týden a těšíme se na osobní setkání,\nVizuální doprovod: M.Staněk: Z místa biblického Večeřadla v Jeruzalémě (2012)


Sportovní výškově a tuhostně stavitelný podvozek HSD MONOPRO pro BMW E36 + zadné TRUE COILOVER\nHSD MonoPro je vlajková loď společnosti HSD zahrnuje v sobě všechny skvělé vlastnosti modelu DUALTECH a samozřejmě je ještě vylepšuje, díky propracovanější technologií tlumičů monotube a celkovému navýšení síly a výkonu tlumičů. Toto provedení v sobě ukrývá zadní pružinu spojenou s tlumičem, tak jak to je na předních tlumičích. Vynechává pružinu uloženou na rameni, což umožňuje lepší odpružení. Celkové širší možnosti nastavení odpružení a tlumící síly, která působí na pružinu, jsou vhodným řešením pro všechny závodní použití. Toto vylepšení také umožňuje použít nastavitelné rameno pro získání kvalitnějších jízdních vlastností vozidla. Doporučuje se vyztužit místo uložení tlumiče pro jeho navýšení výkon v tomto provedení - TRUE COILOVERS.\n25550 Kč s DPH Sleva 0 Kč\nTuhost / typ pružin Výchozí pružiny Tvrdší pružiny\n- 16 stupňové nastavení tlumení v přesných krocích\n- Tvrdší pružiny (hodnoty pružin 10kg / 10kg) - vhodné pro závodní použití (DRIFT, TRACK, RALLY atd.) Nebo pro stance vozidla\nvíce info o podvozcích HSD - HSD PODVOZKY (tlmiče / športové pružiny) - info


4 rady pro výběr nejlepšího bytového textilu pro vaše bydlení\nÚtulná ložnice pro kvalitní spánek\nLožní prádlo s příjemným vzhledem\nKombinace praktičnosti a dekorativnosti\nŠetrné k lidské pokožce\nHřejivý a útulný pocit domova závisí z velké části na vhodně zvoleném vybavení. Aby mohlo vše řádně fungovat a výsledkem byly krásné místnosti s příjemnou atmosférou, je potřeba přidat bytový textil. Ten má navíc nejenom dekorativní účely, ale zároveň plní celou řadu důležitých funkcí. A jak vybrat ten nejvhodnější? V článku najdete 4 praktické rady, které vám s tím pomohou.\nMístností, kde trávíme velké množství času, je rozhodně ložnice. Představuje svatyni odpočinku a volných chvil, čemuž by mělo odpovídat zařízení. Barvy, motivy a provedení volte hlavně podle svého vkusu. Zároveň pamatujte na zajištění dostatečné kvality spánku. O to se postará dobře vybraná matrace o tvrdosti, jaká vám vyhovuje. Dobrou volbou mohou být dvoustranné matrace s rozdílnou tvrdostí a provedením na každé z nich. Podle potřeby si ji jednoduše otočíte a spíte na tvrdším či měkčím podkladu.\nKe spánku jsou potřeba také přikrývky. Zvolte celoroční variantu, kterou je možné kombinovat se sezónním povlečením. Pokud však máte dostatek místa na uskladnění lůžkovin, klidně si pořiďte zimní a letní verzi přikrývky. Jedna nabídne příjemnou hřejivost i za studených nocí a druhá je lehká a prodyšná.\nPodobně důležité jsou polštáře. Správnou volbou se chráníme před bolestmi krční páteře a hlavy. Opět záleží na osobních preferencích, jestli raději využijete větší polštář, či vám stačí menší. Malé polštářky představují ideální příležitost, jak propojit praktické s hezkým. Díky nejrůznějším povlakům poslouží jako dekorace do ložnice, ale třeba i do obývacího pokoje na sedačku.\nPři výběru prostěradla a povlečení nekoukejte pouze na barvu. Zaměřte se na materiál, z jakého je ložní prádlo vyrobené. Nejlepší variantou je bavlna, která je šetrná k lidské pokožce, prodyšná a dokáže přirozeně absorbovat přebytečnou vlhkost.


Otevírací doba obchody Zlín a okolí - Otevírací doba | Otevírací doba\nJaká je otevírací doba Albert Chropyně, Moravská, na ulici Moravská? Obchod Albert Kroměříž se nachází na ulici Moravská ve městě Chropyně. Podívejte se jaká je Otevírací doba Albert prodejny v této lokalitě. Můžete si také stáhnout aktuální akční Leták Albert: Otevírací doba Albert Moravská: Pondělí: 7:00 – 18:00 Úterý: 7:00... [Více informací]\nJaká je otevírací doba Tesco Valašské Meziříčí, Masarykova, na ulici Masarykova? Obchod Tesco Vsetín se nachází na ulici Masarykova ve městě Valašské Meziříčí. Podívejte se jaká je Otevírací doba Tesco prodejny v této lokalitě. Můžete si také stáhnout aktuální akční Leták Tesco: Otevírací doba Tesco Masarykova: Pondělí: 7:00... [Více informací]


15 nejlepších oblečení Michelle Obama: fotky - Móda - 2020\nBarack Obama strávil v předsednictví dvě období. Během této doby se jeho manželce podařilo vyhrát fanoušky po celém světě a získala status nové ikony stylu. Hlavní principy Michelle Obamy při výběru oblečení byly vždy elegance a moderace, v souladu s leskem.\nPři první inauguraci Baracka Obamy se jeho manžel rozhodl přilákat pozornost veřejnosti „brilantním“ výstupem a preferoval bílé šaty z Jason Wu, vyšívané kameny Swarovski.\nPři druhé inauguraci si Michelleova žena opět vybrala šaty Jasona Wu, tentokrát červenou s otevřenými rameny.\nV roce 2011 přišli na oficiální návštěvu do Velké Británie Barack a Michelle. Jednou z hlavních událostí, které se zúčastnili manželé, je setkání s královnou Alžbětou. Pro opuštění si Michelle opět vybrala bílou barvu a maxi délku šatů. Obraz byl doplněn dlouhými rukavicemi zakrývajícími ramena k ramenům.\nV roce 2012 si pro setkání s britským premiérem Michelle zvolila tmavě modré šaty značky Marchez.\nOficiální setkání s premiérem Singapuru. Manželka bývalého amerického prezidenta má na sobě sněhově bílé šaty návrháře Brandona Maxwella.\nV roce 2015 navštívila manželka Baracka Obamy Londýn se svým vzdělávacím projektem. Měla na sobě šaty s délkou sukně pod kolenem, žluté a modré.\n2015 Setkání s čínským prezidentem Xi Jinpingem a jeho ženou. Mnoho módních kritiků považuje tento obraz Michelle za nejlepší. Na první dámě USA je černé šaty s hlubokým výstřihem. Návrhář - Vera Wong.\nFotografie z oficiální recepce v Mexiku. Zde je Michelle v šatech od návrháře Petera Soronena.\nNa večeři s asociací korespondentů Bílého domu v roce 2011 manželka prezidenta upřednostňovala hedvábně otevřené šaty od Halstonu.\nNa jedné z politických událostí jejího manžela. Módní návrhářka - Barbara Frank.\nMichelle dokázala, že v teplých věcech můžete vypadat stylově. Na přehlídce na počest druhé inaugurace má dáma kabát od módního návrháře Toma Browna.\nMichelle ve žlutých lesklých šatech na jedné ze stran pro děti.\nBarack a Michelle na Kennedyho centru Awards.\nPro každoroční Phoenix ceny, šaty s holými rameny byly vybrány znovu v Michelleově oblíbené barvě - bílá. V této době, tvůrce oblečení - návrhář z Indie, Bibu Mohapatra.\nNa večeři s japonským premiérem a jeho ženou. Fialové šaty z Tadashi Shoji.\nBohužel, teď se manželka bývalého prezidenta zřídka dostane do objektivů kamer. Nyní můžete sledovat její obrázky na stránce Instagram. I přes změnu statusu jsou její oblečení stále unikátní.\nCopyright 2020 \_ Ženský časopis \_ Top 15 Outs Michelle Obamové


Držák klip na dudlík kousátko hračku|BuyBye.cz\nNastavitelný držák - klip na dudlík, kousátko či hračku. Praktický pomocník, který brání neustálým ztrátám a padům dudlíků a hraček na zem.\nvzor 1 2 3 4 6 8 11 15 17 19\nKlip - držák na dudlík, kousátko či hračku, pasuje téměř na všechny typy dudlíku. Plastovou sponou se jednoduše připne k oblečení. Pomocí plastových patentek má klip nastavitelné 3 délky. Je to praktický pomocník, který brání neustálým ztrátám a pádům dudlíků a hraček na zem.


Výstavu těchto rostlin pořádá botanická zahrada jednou do roka a patří k jejím nejoblíbenějším akcím. Pravidelně ji navštěvuje bezmála 2000 lidí, řekla Magdaléna Chytrá z vedení zahrady.\nNa výstavě, kterou pracovníci zahrady začali dnes připravovat, lidé uvidí různé druhy špirlic. Mají listy do tvaru kalicha, a když do některého z nich hmyz vletí, spadne do jeho spodní části, kde se v trávicí tekutině utopí.\n"Masožravé rostliny se těší u veřejnosti stále větší oblibě," uvedla Chytrá. Občas je nabízejí také hobbymarkety. K dostání budou v nadcházejícím týdnu i ve sklenících zahrady, kde kupující dostanou k jejich pěstování také přesné instrukce.\nVstup do botanické zahrady je zdarma. Ročně ji navštíví asi 30.000 lidí. Zpoplatněn je vstup do skleníků, kam každý rok zavítá dalších 16.500 lidí. Zahrada pořádá do roka čtyři výstavy.


28. 08. 2014 | 17:48\nTak nám zabili referendum. Tuto větu se mohou desetitisíce lidí v současné době říkat po celé republice. Místní referendum je ideální prostředek, jak zastavit různé kšefty radnice, jak zamezit stavbám hypermarketových oblud či jak se domoci vymístění hazardních automatů. Aby byla referenda platná a pro zastupitelstva závazná, je ale potřeba, aby se konala v souběhu s volbami. K volbám můžou přijít dva lidi a jsou platné – ostatně třeba takové doplňovací volby do senátu nebývají od takového počtu daleko – k referendu 35 %. Jindy než v souběhu s volbami se to reálně nemůže podařit, proto i soudy jasně říkají, že referenda se mají konat zaráz s volbami. Komunální referenda jsou v českém řádu proto, aby lidé mohli sami rozhodnout o věcech, které jsou v samostatné působnosti obce. Komunální politikům nebo obecním úředníkům se to může nelíbit, ale to je tak všechno, co s tím mohou dělat.\nA nebo teda, jako v následujícím množství příkladů, mohou jednat přímo nezákonně, nebo minimálně hodně nedemokraticky. Prosvištíme si ty nejextrémnější příklady:\n1. Praha 1 – místní starosta Oldřich Lomecký (TOP09) je známý propagátor hazardu. To se ne úplně líbí zdejším obyvatelům, proto sesbírali dostatek podpisů, aby zastupitelstvo Prahy 1 muselo vyhlásit referendum, podle požadavků přípravného výboru referenda na termín konání komunálních voleb. Tento návrh s vysbíranými podpisy předložili a protože podpisů bylo dost, Lomecký narychlo přeložil termín konání zastupitelstva o týden tak, aby se o jeden pouhý den nestihly zákonem dané lhůty a referendum se s volbami konat nemohlo. Tomuto jednání nejde právními cestami nijak čelit, maximálně by se mohli opoziční zastupitelé pokusit vyvolat mimořádné zastupitelstvo, na což je potřeba třetina zastupitelů, evidentně se k tomu ale nemají. Takže referendum tady sice bude, ale nejdříve v sobotu 25. října, po případném druhém kole senátních voleb. Představa, že lidé přijdou třetí sobotu po sobě k volebním urnám, je značně komická.\n2. Teplice – Magistrát neuznal podpisy – kterých je jinak dostatek – protože se sbíraly moc dlouho. O tuto absurditu se navrhovatelé referenda nyní soudí, ale protože soud může říct leda to, jestli byly podpisy vysbírané správně nebo ne, nikoliv vyhlásit samo referendum, získali navrhovatelé podpisy třetiny zastupitelů a na čtvrtek 28. srpna musel primátor Kubera (ODS), který dlouhodobě podporuje hazard, svolat mimořádné zastupitelstvo. Zde se jednak mělo projednávat vyhlášení referenda (i bez soudního rozhodnutí, že podpisy platí), jednak Kubera minulý týden slíbil, že rada města sama připraví vyhlášku o regulaci hazardu. Nic z toho se nestalo. Kubera všechny podvedl a na mimořádné zastupitelstvo tyto body vůbec nezařadil. Takže se místní budou snažit ještě další žalobou, aby soud přece jenom referendum sám – poté, co uzná platnost podpisů – vyhlásil, ale to je značně nejisté.\n3. Brno – V největším městě ČR, protože Praha je kraj, se vyvolávači referenda snaží, aby se konalo v pořadí již druhé referendum o poloze železničního nádraží. Oproti povinným cca 19 000 podpisů dokázali sběrači sesbírat přes 21 000. Magistrát, který má za úkol kontrolovat správnost podpisů, ale vyškrtal jich 37 %. Poslední den 15denní lhůty, kterou má na kontrolu podpisů poslal navrhovatelům strohé vyrozumění, že musí do 15 dnů doplnit více než 5 tisíc podpisů. Ale jaksi opomenul spolu s vyrozuměním poslat samotné archy, takže nebylo možné ověřit, zda magistrát takové množství podpisů vyškrtal oprávněně (nečitelnost, nízký věk petenta, nesedící údaje o trvalém bydlišti). Organizátoři sběru podpisů podali proto žalobu pro nepřezkoumatelnost, kterou má soud rozhodnout 12. září. K samotným archům se navrhovatelé dostali po obstrukcích magistrátu až po týdnu a následně zjistili, že zhruba polovina z vyškrtaných podpisů je vyškrtána neoprávněně. To, co magistrát označil za nečitelné, šlo často přečíst jen s troškou dobré vůle. Magistrát neuznával údaje typu Mirek Novák, když správně má být Miroslav Novák – to je podle judikatury nepřijatelné proškrtávání. Termín, který magistrát určil pro dosbírání podpisů, končí jeden den před konáním řádného zastupitelstva. Pokud se potřebných 5 tisíc podpisů podaří dosbírat (odhlédněme od toho, že zhruba polovina je vyškrtána neoprávněně), nebude magistrát ani při dobré vůli schopen ověřit tolik podpisů během necelých 24 hodin. Na řádném zastupitelstvu by tedy museli zastupitelé vyhlásit referendum ze své vlastní vůle, případně by primátor Onderka musel nejpozději na 15. září svolat zastupitelstvo mimořádně. Pokud nebude na straně zastupitelstva dobrá vůle, referendum se sice bude konat, ale bude ho vyhlašovat až říjnové zastupitelstvo opět nejdříve na sobotu 25. října, týden po konání případného druhého kola senátních voleb. Závaznost referenda je v takovém případě vyloučena.\n(Organizátoři brněnského referenda urgentně shání další sběrače a podpisy. Koordinátorka sběračů podpisů je Petra Němcová, kontakt 739162968, na ní se prosíme obracejte se všemi dotazy kam jak a proč máte jít sbírat. FB událost ke sběru podpisů je facebook.com/events/265035677029633. Podpisový arch si také můžete stáhnout a vytisknout zde.)\n4. Znojmo – Elegantně a jednoduše. Když místní zastupitelstvo fandící hazardu v červnu zjistilo, že je velmi pravděpodobné, že navrhovatelé referenda podpisy občanů vysbírají – což se také stalo – odhlasovali si, že zářijové zastupitelstvo se bude konat až někdy na konci měsíce, kdy referendum na volby vyhlásit nelze. Podpisy zastupitelů pro svolání mimořádného zastupitelstva se nenašly.\n5. Holešov – Zastupitelé referendum vyhlásit odmítli. Prý není možné, aby občané zastupitelstvu nařizovali, že mají regulovat hazard. Toto nevyhlášení referenda jeho navrhovatelé zažalovali, pokud bude žaloba úspěšná, soud sám referendum na volby vyhlásí. Je pravdou, že v Holešově byla referendová otázka naformulována mírně jinak než v jiných městech – pokud měli zastupitelé pochybnost, mohli sami vyhlásit referenda s otázkami, které byly prověřeny s několika předešlých referend. Kde je vůle, tam je cesta.\n6. Štětí – Zastupitelé vyhlásili „omylem“ referendum na jiný termín než na volby. Toto vyhlášení bylo napadeno u soudu, který předběžným opatřením zatím toto trucreferendum zastavil a dnes skutečně původně vyhlášeného referenda zrušil a vyhlásil referendum na volby!\n7. Jihlava – Tady je velkým tématem stavba spalovny. Mnoho místních ji nechce. Dosbírali podpisy. A magistrát začal předvádět velké věci. Začal pokutovat občany, kteří nedopatřením podepsali návrh na vyhlášení referenda vícekrát. (Podobnou taktiku zkoušeli na Praze 7 před dvěma lety.) A začali chrlit stohy obstrukčních a úplně pitomých „dotazů“, jako ať jim navrhovatelé referenda vysvětlí pojem „kroky v samostatné působnosti“. Až jim to navrhovatelé vysvětlí, patrně budou chtít vysvětlit pojem slova „Jihlava“ , „spalovna“ ap. Proti této ultraobstrukci podali navrhovatelé žalobu, ale hraje se o čas. Pokud to město zvládne prozdržovat do 16. září, referendum nebude.\n8. Praha 10 – Vedení radnice na Praze 10 předvedlo asi největší hiphop ze všech. Místní chtěli vyvolat referendum o předražené radnici, ještě nemají dostatek podpisů, dosbírávají. Aby z toho udělal starosta Zoufalík úplnou komedii, rozhodl se vyhlásit referendum o radnici sám, ale s jinými, pro něj příznivějšími otázkami. Ale pak ještě vyhlásilo zastupitelstvu několik jiných referend, o hazardu (který Desítka jinak všema deseti podporuje) a fotbalovém stadionu, o výstavbě hospice nebo parkovacího domu. A to nikoliv v jednom termínu, ale ve třech různých, třeba při druhém kole doplňovacích voleb do senátu (po zaniklém mandátu dnešního europoslance Štětiny). Šance, že se v tomto guláši někdo vyzná, je takřka nulová. Pořádek v tom možná udělá soud.\nTo by bylo asi tak takhle z hlavy všechno. Úsvit přímé demokracie se tedy zatím nekoná. Víte o dalších obstrukcích? Napište mi do komentářů :)


prodej Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40 - prodej, recenze, diskuze\nInternetový poradce Vám poradí nejen v diskuzi s Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40. Dobré recenze a pozitivní zkušenosti s Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40 vám pomohou se rozhodnout\nAnna Zenková, Strážné:\nUž jsem vám chtěla napsat před měsícem, ale vždy jsem na to zapomněla. Před půl rokem jsem u vás zakoupila Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40, který naprosto předčil mé očekávání. Jako každá žena dbám při výběru hlavně na design, ale manžel ocenil taky užitečnost. Naprosto úžasný obchod. Přítel si u vás poté zakoupil podobný model a také si jej hodně chválil, a že on to tak často nedělá. Takže jasně máte dobré a úžasné zboží.\nRozálie Šleisová, Hrušov:\nTento Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40 je popravdě perfektní! Nikdy bych si nepomyslela, že si takto takového koupím, ale určitě těch peněz, které jsem za to zaplatila, nelituji. Je to skvělá věc, a jsem hodně ráda, že jsem si ono zakoupila. Bez okolků, kudy šlapu, tudy chválím, protože je to hrozně perfektní a dobrá věc. Za sebe ji mohu jen doporučit.\nMatyáš Skok, Liběchov:\nPerfektní Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40, který pomůže i to nejsložitější problémy rodin. Bál jsem se, zda si vyberu správný model tohoto Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40. S výběrem vhodné varianty mi ale velmi ochotně poradili prodavači webového obchodu. Takže jsem netápal a pořídil jsem ten správný model. Vybrané zboží bylo navíc i šikovně zabaleno, proto během doručení nedošlo k škodě. Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40 funguje přesně tak, jak má. A k mé celkové radosti.\nLinda Irlbeková, Pec pod Sněžkou:\nChtěla jsem otestovat zdravější variantu Morellato Ocelový přívěsek Drops Rose SCZ40 a hezky mě překvapil i svou chutí, určitě u něj zůstanu a chci ozkoušet i ostatní produkty s příchutěmi. S trochou mléka a ovocem je to pecka, doporučuji.\nEmma Š: Proboha. To raději přispěju na charitu


ZŠ Jaroměř, Na Ostrově | Ostrov hudby\nAutor: Pavla Pazderová , zveřejněno: 9.12.2019\nV tomto týdnu proběhly v aule naší školy koncerty Ostrováčku a jeho hostí.\nVe středu 4. prosince se spolu s přípravným oddělením rozsvítilo v sále Sluníčko, pěvecký sbor z MŠ Lužická, řízený Editou Křivkovou a Milenou Lelkovou.\nSluníčka se do zpěvu pustila s velkou vervou a ve svém roztomilém projevu nám připomněla dětské těšení na Ježíška, na stromeček a na dárky.\nTaké naši „malí Ostrováčci“ pod vedením Jany Šimkové a za klavírního doprovodu Pavly Pazderové hlasem vymodelovali zimní zasněženou krajinu a láskyplnou náladu Vánoc. Při společných písních pak děti rozezněly svými zvonivými hlásky zcela zaplněnou aulu a přiměly všechny posluchače k nadšenému potlesku.\nZáznam z koncertu přípravného sboru můžete shlédnout kliknutím na následující odkaz:\nVánoční koncert přípravného sboru Ostrováček\nV pátek 6. prosince koncertoval hlavní sbor, který si jako hosta pozval Komorní pěvecký sbor KaPa Gymnázia Jaroslava Žáka v Jaroměři. Ostrováček si odzpívával soutěžní program na soutěž Vánoční akordy v Ostravě a v reminiscenci se vracel k repertoáru, který připravoval pro spolupráci s orchestrem Blue Star. KaPa pobavila diváky programem z festivalu Jirkovský písňovar, což je přehlídka současné populární hudby v úpravě pro pěvecké sbory, a přidala neznámé evropské koledy.\nV závěrečné společné skladbě oba sbory zavedly své posluchače do pohádky Anděl Páně. Nejedna maminka či babička přiznala slzičku dojetí.\nDěkujeme všem, kdo se na těchto koncertech podíleli. Především všem doprovázejícím z řad dospělých (Jana Přibylová, Jana Šimková, Milan Morávek, Milan Smolík) i z řad dětí (Gabriela Borůvková, Eliška Rukavičková, Jakub Bajza, Nela Kopecká, Žofie Šťastná, Vendula Raková), ale také učitelům pomáhajícím s organizací (Evě Jílkové, Vlaďce Traxlerové, Petře Kačerové, Davidu Horkému) a s dozorem nad žáky (Věře Štěpové, Anetě Kočové). Děkujeme také všem kolegům, kteří nás podporují a přivírají oči nad našimi mimořádnými předsoutěžními zkouškami nebo nad naší únavou po proběhlém koncertním maratónu. Děkuji všem, kdo na nás budou o příštím víkendu myslet a držet nám pěsti. Přípravný sbor koncertuje v Bastionu v Josefově, hlavní sbor v Ostravě. Uděláme všechno pro to, abychom náš Ostrov hudby nezklamali.\nZáznam z koncertu hlavního sboru můžete shlédnout kliknutím na následující odkaz:\nVánoční koncert hlavního sboru Ostrováček\nZa kolektiv Ostrováčku Pavla Pazderová a Jana Šimková


Wearables chytré hodinky - Nakupka.cz ®\nWearables chytré hodinky\nMéně než 500 500—900 900—1 500 1 500—2 300(2) Více než 2 300(4)\nChytré hodinky Chytré náramky(+16) Chytré brýle(+1)\nAligator Beurer(1) Garmin(1) Huawei(1) iHealth Niceboy Lamax MyKronoz(1) Umax VR BOX Xiaomi(2)\nbez OS(1) Android(2) Android/iOS(3)\nKategorie produktu:Chytré hodinky\n2 999 Kč1 559 Kč\nTyto hodinky jsou velmi povedeným spojením elegantního vzhledu a moderních technologií. Upozorní vás totiž na hovory, sms či příchozí emaily.\nNa dotaz5 999 Kč4 990 Kč\nHodinky Garmin vivomove Classic mají kožený pásek, tudíž se hodí na běžné každodenní nošení. S mobilním telefonem se propojí skrze Bluetooth.\nNa dotazod 1 849 Kč\nChytré hodinky MyKronoz ZeCircle2 dokáží monitorovat fyzickou aktivitu, spánek a samozřejmě také čas. Hodinky se chlubí výdrží až 5 dní.\nNa dotaz2 890 Kčod 2 390 Kč\nHodinky Xiaomi Amazfit Bip jsou vhodné pro nadšence, kteří si potrpí na kvalitní zpracování, poutavý design a bohaté funkce chytrých hodinek.\nHuawei Watch W2 (WA-WATCHW2BOM)\nZjednodušte si život! S těmito chytrými hodinkami značky Huawei budete mít nejčastější funkce vašeho smartphonu vždy snadno na dosah.\nNa dotaz4 799 Kč3 999 Kč\nTyto chytré hodinky vám změří jak tep, počet kroků a upozorní vás na příchozí hovory a SMS, ale poslouží i jako bezdrátový MP3 přehrávač.\nVe skupině wearables chytré hodinky máte na výběr produkty od několika výrobců Beurer, Garmin, Huawei... Označení Wearables chytré hodinky akce najdeme u produktů, které byly dány do akční zlevněné nabídky, a jsou k dispozici v omezeném množství. Pro snadný výběr Vám zobrazujeme u produktu jejich online dostupnost na skladě.\nWearables chytré hodinky jak vybírat?\nJako výchozí řazení produktů je nastaveno řazení dle oblíbenosti zákazníků. Produkty ve skupině Wearables chytré hodinky mají v detailu karty vyplněné základní parametry, dle kterých se můžete orientovat. Základními parametry skupiny Wearables chytré hodinky jsou výrobce, Kompatibilní OS, dostupnost a cena.\nZákladní seřazení můžete změnit na porovnání cen Wearables chytré hodinky a tím získáte přesnou představu v jakých cenách se výrobky dají koupit. Slevy a výprodeje jsou našim častým marketingovým nástrojem, doporučujeme je tedy využívat.\nWearables chytré hodinky a parametrické hledání?\nPro snadný výběr produkt ve skupině Wearables chytré hodinky máte k dispozici hledání dle parametrů. Ve výpisu produktů si zadáním parametrů, které vás zajímají, vytvoříte filtr s produkty. Zobrazené produkty již odpovídají vašim představám a můžete vybrat konkrétní výrobek.


Zabezpečená bezdrátová síť pro firmu (1.10.2019)\nPotřebujete robustní síť pro připojení terminálů nebo mobilních zařízení? Přemýš-líte o pokrytí výrobních prostor bezdrátovou sítí? Chcete nabídnout připojením klientům zdarma? Zavolejte nám. Budujeme velké bezdrátové sítě a rádi pomůžeme i Vám. Poradíme a případně navrhneme vhodné řešení pro vykrytí členitější budovy nebo areálu. … více >\nInternet Holandská čtvrť (30.9.2019)\nSpolečnost ONYX engineering poskytuje internet v developerských projektech. Cílem je nabídnout novým majitelům bytů nadstandartní služby spojené s připojením k internetu, digitální televizi a pevnou telefoní linku. Služby jsou dostupné nájemníkům nebo novým majitelům bytu okamžitě po nastěhování a s minimálními náklady na zřízení. (aktualizováno 30.9.2019) … více >\nSnižte si náklady na mobil (24.9.2019)\nOd 1.10.2019 vracíme do nabídky levný mobilní tarif tIP MOBILE díky kterému můžete ušetřit za mobilní volání a připojení k internetu přes mobil. Pro maximální zjednodušení a přehlednost poskytujeme jeden tarif s názvem tIP MOBILE se kterým můžete volat za velmi nízké ceny. Pořiďte si naši SIM kartu a volejte za 0,99 Kč do všech sítí. Další sazby jsou uvedeny v tabulce: … více >


Exway X1 Max Riot Klíčové vlastnosti Maximální rychlost 45 km/h Rekuperace energie Griptape tlumící nárazy Dojezd 30 km Zabudovaný regulátor otáček... celý popis\nGriptape tlumící nárazy\nMobilní aplikace Exway\nStoupání až 30 %\nDeska a všechny komponenty jsou navrženy tak, aby jako celek tvořily extrémně výkonný a maximálně přenosný elektrický longboard. S X1 Max dokážete zrychlit až na 45 km/h a zvládnete urazit i 30 km na jedno nabití. Elektronika je integrována uvnitř desky, a to i včetně baterie. X1 Max vám poskytne bezpečný a strhující zážitek z jízdy. Na povrchu boardu je nalepený námi vyvinutý griptape, který absorbuje nárazy, takže vaše jízda bude pohodlná i na méně kvalitním povrchu.\nI navzdory omezenému prostoru má baterie o 20% vyšší kapacitu, takže na X1 Max můžete vyrazit až na 30 kilometrový okruh. Pomocí rychlonabíječe můžete být zpátky na cestě už za 1,8 hodiny. Pokud zrovna nikam nespěcháte, v klidu dobijete X1 Max za zhruba 5 hodin.\nVyberte si ten správný pohon\nInteligentní regulátor 2.0\nExway regulátor 2.0 se systémem řízení HobbyWing FOC. Poskytuje možnost upravovat parametry a nastavení pomocí mobilní aplikace. Podle sebe\nsi můžete zvolit například průběh zrychlení nebo brzdění. Přizpůsobte si board tak, aby co nejlépe sednul vašemu stylu jízdy.\nUživatelsky přívětivá mobilní aplikace Exway vám umožní například zapnout tempomat, měnit rychlostní stupně během jízdy, aktivovat Free Mode a další.\nX1 Max Riot


Volně stojící pračky s horním plněním | VEDE.cz\nPračky s horním plněním47 produktů\nPračky s horním (vrchním) plněním šetří prostorem při zachování dostatečného objemu bubnu (5 – 6 kg). Dá se u nich též prakticky kdykoli během praní dodat prádlo. tipů vede Jak vybrat pračku\nVyfiltrováno 47 produktů\nElectrolux EWT1264IFW Vaše prádlo vždy včas a řádně vyprané\nÚsporná pračka Electrolux TimeCare s kapacitou pro 6 kg prádla a maximální rychlostí odstřeďování 1200 ot./min. nabízí funkci TimeManager, díky které... dárek zdarma\nIndesit BTW E71253P (EU) Perte extra rychle díky Turn & Wash\nPraktická vrchem plněná pračka Indesit s kapacitou pro 7 kg prádla a rychlostí odstřeďování až 1200 ot./min. Díky svým rozměrům je tato pračka vhodná i do... VRÁTÍME VÁM 200 Kč!\nIndesit BTW D61253 (EU) Perte extra rychle díky Turn & Wash\nPraktická vrchem plněná pračka Indesit s kapacitou pro 6 kg prádla a rychlostí odstřeďování až 1200 ot./min. Díky svým rozměrům je tato pračka vhodná i do... VRÁTÍME VÁM 200 Kč!\nAEG LTX8E373C Maximální ochrana a čistota prádla s ÖkoMix\nMimořádně úsporná pračka AEG z řady 8000 Series s inovativní technologií ÖkoMix zaručuje praní a péči o každý šev, vlákno i nit v jemných oděvech dokonce... dárek zdarma\nZanussi ZWQ61225CI Perte snadno a rychle už za 30 minut\nModerní vrchem plněná pračka Zanussi Lindo100 s kapacitou pro 6 kg prádla a rychlostí odstřeďování až 1200 ot/min. Je vybavena funkcí rychlého praní,... dárek zdarma\nVyperte vaše prádlo šetrně a úsporně - moderní A+++ pračka s technologií 6. Smysl, která automaticky nastaví parametry tak, aby byl zabezpečen ten nejlepší... VRÁTÍME VÁM 1699 Kč!\n10 let záruka na motor SenseInverter! Moderní A+++ pračka s technologií 6. Smysl, která automaticky nastaví parametry tak, aby byl zabezpečen ten nejlepší... VRÁTÍME VÁM 2199 Kč!\nUžijte si ticho: extra tichá a úsporná A+++ pračka s technologií ZEN a 6. Smysl Colours, která automaticky nastaví parametry tak, aby byl zabezpečen ten nejlepší možný výsledek. Inovativní technologie ZEN nahrazuje tradiční řemenový...\nŠetrné a úsporné praní prádla: A++ pračka s technologií 6. Smysl, která automaticky nastaví parametry tak, aby byl zabezpečen ten nejlepší možný výsledek.... VRÁTÍME VÁM 300 Kč!\nŠetrné a úsporné praní prádla: A+++ pračka s technologií 6. Smysl, která automaticky nastaví parametry tak, aby byl zabezpečen ten nejlepší možný výsledek.... VRÁTÍME VÁM 500 Kč!\nVrchem plněná automatická A+++ pračka s kapacitou 6,5 kg prádla a s rychlostí odstřeďování až 1200 ot/min. Pochlubit se může digitálním displejem, pomalým... VRÁTÍME VÁM 1899 Kč!\nIdeální do menších koupelen - vrchem plněná A+++ pračka Hoover Dynamic NEXT s kapacitou 7 kg prádla a rychlostí odstřeďování 1200 otáček/min. Ve výbavě... VRÁTÍME VÁM 2000 Kč!\nKdyž potřebujete péči, použijte páru - extra úsporná A+++ pračka Electrolux SteamCare Eco s parními programy, kapacitou až 6 kg prádla a maximální... dárek zdarma\nPerfektní pro menší koupelny - úsporná A++ pračka s kapacitou 5 kg prádla a rychlostí odstřeďování 1000 ot./min. Pračka je vybavena elektronickým... VRÁTÍME VÁM 200 Kč!\nPerfektní i do menších koupelen - A++ vrchem plněná pračka Zanussi Lindo100 s kapacitou pro 6 kg prádla a rychlostí odstřeďování až 1200 ot/min. Je... dárek zdarma\nVrchem plněná pračka Philco v eneregetické třídě A++ s kapacitou až pro 6 kg prádla a českými popisky na panelu. Dokáže automaticky přizpůsobit hladinu vody podle typu a množství prádla - tento systém nabízí výraznou úsporu energie...\nCandy CST 360L-S A+++ pračka s technologií Smart Touch\nVrchem plněná pračka Candy s technologií Smart Touch vám umožní bezdotykové propojení a ovládání pračky pomocí technologie NFC s chytrým telefonem. Můžete... VRÁTÍME VÁM 500 Kč!\n6 990 Kč 9 290 Kč\nCandy CLT G370DM-S Důkladné praní díky Mix Power System+\nVrchem plněná pračka Candy s patentovaným systémem Mix Power System+ , který zvyšuje účinnost praní a snižuje spotřebu energie. Velký uživatelský komfort... VRÁTÍME VÁM 1000 Kč!\n8 590 Kč 11 390 Kč\nVrchem plněná pračka Candy s technologií Smart Touch vám umožní bezdotykové propojení a ovládání pračky pomocí technologie NFC s chytrým telefonem. Můžete... VRÁTÍME VÁM 600 Kč!\nCandy CVFT G384TMH-S Extra úsporná, tichá a komunikuje i přes wi-fi\n- 21% A+++\nVrchem plněná pračka Candy GrandÓ Vita Smart Fi+ s patentovaným systémem Mix Power System+ , který zvyšuje účinnost praní a snižuje spotřebu energie.... VRÁTÍME VÁM 2000 Kč!\nWhirlpool AWE 55611 Efektivní praní se 6. smyslem\nWhirlpool AWE 55611 je vrchem plněná pračka v energetické třidě A++ , která nabízí kapacitu až 5,5 kilogramů prádla a otáčky odstřeďování až 1100 ot/min.... VRÁTÍME VÁM 400 Kč!\nIndesit BTW A51052 (EU) Perte extra rychle díky Turn & Wash\nPraktická vrchem plněná pračka Indesit s kapacitou pro 5 kg prádla a rychlostí odstřeďování až 1000 ot./min. Díky svým rozměrům je tato pračka vhodná i do menších koupelen. Ve výbavě má například přehledné ovládání s LED kontrolkami...


DATART | Notebook Lenovo Yoga 530-14IKB modrý (81EK00RNCK)\nDatart.cz > Produkty > Tablety, Notebooky a PC > Notebooky a PC > Notebooky > Notebooky > Notebook Lenovo Yoga 530-14IKB modrý (81EK00RNCK)\nNotebook Lenovo Yoga 530-14IKB modrý (81EK00RNCK)\nPôvodná cena: 14 990 Kč Ušetříte: 26 % = 4 000 Kč\nza 60 minut v 6 prodejnách\nNotebook Lenovo Yoga 530-14IKB modrý (81EK00RNCK) Lenovo\nTechnické parametry Notebook Lenovo Yoga 530-14IKB modrý (81EK00RNCK)\nVýška výrobku 1,76 cm\nHmotnost výrobku 1,67 kg\n14" notebook • dotykový IPS Full HD displej • rozlišení 1920×1080 px • 2jádrový procesor Intel Pentium 4415U (2,3 GHz) • integrovaná grafická karta Intel HD • SSD 128 GB • operační paměť 4 GB • Wi-Fi ac • Bluetooth 4.1 • 2× USB 3.1 • 1× USB-C • čtečka paměťových karet • čtečka otisku prstů • HDMI • podsvícená klávesnice • HD webová kamera • operační systém Windows\nYoga 530 je připravena vám pomáhat v kanceláři, doma i na cestách. Přichází s ideálním výkonem, jehož garancí je využití kombinace procesoru Intel Pentium, 4 GB operační paměti a superrychlého SSD o kapacitě 128 GB. Můžete si tak být jisti, že předinstalovaný systém Windows poběží vždy jako hodinky. 14palcový displej pak nejenže díky kompaktním rozměrům umožňuje zachovat maximální přenosnost, ale má také detailní Full HD rozlišení a IPS technologii, takže jej ocení i náročnější uživatelé.\nVelkou předností Yogy je pak spojení konvertibilní konstrukce otočné o 360 stupňů a dotykové technologie, takže se vám notebook za každé příležitosti přizpůsobí, abyste byli maximálně efektivní v každé situaci – i třeba cestou vlakem nebo na malém stolku v kavárně. A věřte, že bez zásuvky dokážete pracovat až 10 hodin! V kanceláři pak můžete sáhnout po HDMI a připojit externí monitor nebo periférie – třeba pomocí moderního USB-C.\nTo nejlepší ze světa notebooků a tabletů – to je Yoga 530.\nLeštěná hliníková úprava\nYoga 530 těží z leštěné hliníkové úpravy a má pant otočný o 360°, aby se vám přizpůsobila v každé situaci i zásluhou dotykového displeje.\nDíky volitelnému peru Lenovo Active Pen s vynikající přesností a 4 096 úrovněmi citlivosti budete mít pocit, jako byste psali na papír. S Windows Ink na panelu úloh můžete hned začít tvořit, navíc se automaticky spustí díky Bluetooth ihned po stisku tlačítka.\nUvnitř Yogy tepe procesor Intel Pentium 4415U s komfortním výkonem a výbavou připravenou zvýšit vaši produktivitu. V kombinaci s grafikou Intel HD, 128GB SSD a 4 GB operační paměti typu DDR4 jde o příjemný výkon pro jakékoli běžné využití doma, v kanceláři i na cestách se zárukou nadstandardní rychlosti.\nPerfektně mobilní a s dlouhou výdrží\nHmotnost pouhých 1,6 kg a tělo tenké 17,6 mm dělá z Yogy snadno přenosný počítač. Stylový design vás navíc bude reprezentovat za každé situace a 10hodinová výdrž se postará o to, že nebudete muset ani v nejnáročnější pracovní den hledat zásuvku. Už 15minutové nabíjení navíc poskytne další dvě hodiny výdrže.\nVzhledem ke čtečce otisku prstů a podpoře funkce Windows Hello se můžete do PC přihlašovat pouhým dotykem prstu a stejně jednoduše například provádět zabezpečené platby přes PayPal.\nRychlá Wi-Fi ac 2×2 spolu se širokou portovou výbavou včetně USB-C, USB 3.0 a HDMI vám umožní být neustále online a připojovat všechna zařízení, která potřebujete.\nPřenosné domácí kino\nŠirokoúhlý displej s Full HD rozlišením a jasem 250 nitů je společně s reproduktory Harman a optimalizovaným prostorovým zvukem Dolby Audio Premium ideální pro sledování filmů i poslech hudby.


Sopka.cz – Dovolená Brazílie\nBrazílie - navigace\nzájezdy Brazílie Hotely a ubytování Brazílie\nLast minute Brazílie Informace Brazílie\nVíza Brazílie Fotogalerie Brazílie\nMapy a průvodce Brazílie Recenze hotelů Brazílie\nDiskuze Brazílie Okružní plavby Brazílie\n--> Chcete se o zemi něco dozvědět? --> Kdo tu žije? - o lidech\nObecné informaceNáboženstvíNárodnosti-->Sociální uspořádáníCapoeira a tanec v Brazílii\nVývoj brazilské společnost se datuje od počátku portugalské kolonizace. Země získala své jméno podle prvního významného vývozního artiklu – stromu a dřeva červené barvy zvaného portugalsky „brazil“, z něhož se dělaly dýhy. Později byly ve vnitrozemí objeveny další v Evropě žádané produkty – zlato, diamanty a káva. Po 2. světové válce se Brazílie dramaticky přeměnila z převážně agrární země v průmyslovou, s většinou obyvatelstva žijícího ve městech, ale stále ještě zatíženou problémy, které jsou společné mnoha dalším rozvojovým zemím.\nNaděje na dožitá je u mužů 63,5 let a u žen 69,2 let.\nTéměř polovina obyvatel v Brazílii žije na hranici existenčního minima. Obzvláště na venkově je velkým problémem zaměstnanost, která je tam velmi vysoká. Zdravotnictví je tu na velmi špatné úrovni, především v hustě zalidněných předměstských oblastech.\nPovinná školní docházka je pro děti ve věku 7 až 15 let. Mnoho z nich docházku však ukončí dříve. Brazílie má 68 univerzit.\nKvalita veřejných státních škol se stále zlepšuje, ale ještě stále nejsou na odpovídající úrovni. Pokud má někdo zájem o kvalitní vzdělávání svého dítěte, posílá ho do školy soukromé. Většina studentů na univerzitách dokončila vzdělání na soukromé škole, studentů ze škol státních je na univerzitách opravdu málo. V praxi to znamená, že bílým Brazilčanům se dostává většího vzdělání než těm tmavým- tedy potomkům původního obyvatelstva. Každé třetí brazilské dítě navštěvuje základní školu. Studentů univerzit ve věku 18 – 20 let je zhruba 5 % z celkového počtu dětí v tomto věku.\nJednoho zlepšení se dosáhlo a to, že v roce 2000 dokončilo základní vzdělání 96 % žáků. Povinná školní docházka končí ve 14. roce věku dítěte. Vláda se snaží o zdokonalování školství a vytváří stále více škol a příležitostí pro studium.\nVelkým problémem je to, že více než polovina 14-ti letých dětí musí pracovat a tak nemůže docházet do školy. Učitelé na venkvoských školách nemají dostatečné vzdělání k výuce. Většina z nich mají dokonce druhé zaměstnání, aby se uživili. Pro opravdové učitele - profesionály s vysokým vzděláním je výuka na takovýchto školách nezajímavá.


Úspěšnost odvykání kouření je dána i geneticky - Vitalia.cz\nVitalia.cz » Zdraví » Závislosti » Úspěšnost odvykání kouření je dána i geneticky\nZávislost na tabáku se svojí silou přirovnává k závislosti na heroinu. Mnoho kuřáků navíc volí jednorázové neúčinné metody, které nemají dlouhodobý efekt. Naopak velkou motivací, proč v odvykání vytrvat, jsou finance, v průměru ušetří bývalý kuřák za cigarety 2500 Kč měsíčně, ročně je to téměř 30 000 Kč.\nPřekonání fyzických příznaků je jen půlka výhry. Většina kuřáků totiž ztroskotá na tom, že se nedokáže vypořádat se svými zvyky a rituály. Snadno se pak nechají zlákat k cigaretě při posezení s přáteli nebo při první stresové zátěži.\nTakové selhání zpravidla znamená konec odvykání. Stačí si totiž zapálit jedinou cigaretu a u většiny kuřáků se fyzická závislost okamžitě obnoví v plné intenzitě. „Vždy je potřeba upravit své návyky. Kuřák by se měl důkladně připravit na situace, ve kterých je zvyklý kouřit, a připravit si náhradní plán,“ říká Jarmila Greplová. Odborníci tak varují před všemi metodami, které nabízejí rychlé a jednorázové řešení závislosti.\nVětšina kuřáků volí co nejjednodušší metody odvykání kouření. Avšak metody, které slibují okamžité a jednorázové vyřešení závislosti, mívají nejnižší účinnost. Přestože odvykání je zcela individuální, odborníci se shodují v tom, že účinné jsou jen ty metody, kde na sobě kuřák pracuje dlouhodobě.\nZvýšit šance na odvyknutí je možné vyhledáním odborníka. Pokud kuřák odvyká sám bez jakékoliv pomoci, pohybuje se úspěšnost odvykání jen kolem 5 %. Vyhledání odborné pomoci a vhodná terapie zvyšuje šance na odvyknutí o více než 40 %.\nZdroj: TZ Život bez cigaret, www.zivotbezcigaret.cz\nZ formulace vašeho příspěvku to vypadá, že problémy s bolestmi hlavy má minimálně polovina uživatelů a že to je naprosto běžné a že od e-cigarety odešli posléze všichni... Je mi ale líto, ale pro podobné tvrzení jsem opravdu nikde žádný doklad neviděl. Ano, je snadné najít docela důvěryhodné komentáře, které případy bolesti hlavy popisují, ale jde spíš menší procento případů a navíc jsou nejčastěji popisované u lidí v době přechodu z klasiky na elektroniku, což je celkem pochopitelné. No a pro…


Děčínské městské slavnosti 2015 - České Švýcarsko\nUbytování v ČR > Magazín > Děčínské městské slavnosti 2015\nDěčínské městské slavnosti - atrakce, ohňostroj a bezva zábava\nDěčínské Městské slavnosti nabídnou i letos v květnu řadu atrakcí, zážitků a kulturních vystoupení. Jako tradičně je zahájí velký krásný ohňostroj a poté si v průběhu jednoho z nejkrásnějších měsíců v roce užijete v ulicích města, na zámku i v podzámčí spoustu zábavy.\nOblíbené slavnosti odstartuje velkolepý ohňostroj\nPlánovaná akce v Děčíně začíná v pátek 8. května. Její zahájení se každoročně nese v duchu hudby, slavnostního lampionového průvodu a zlatého hřebu dne, kterým je slavnostní velkolepý ohňostroj. Ani letošní ročník nebude výjimkou a jistě vás naláká k tomu, abyste v Děčíně strávili více času a užili si z nabídky zážitků, které tu na vás čekají. Pěkné ubytování vám nabídne například hotel Faust, který leží v blízkosti středu města nedaleko Zámeckého rybníka. K dispozici jsou pokoje i apartmány, které ocení zejména rodiny s dětmi. Milovníci romantiky mohou zamířit do hotelu Kristin hrádek, který se nachází nedaleko Děčína na hranici Čech a Saska. Bývalé nevelké lovecké sídlo nabízí velice příjemné stylové ubytování apartmánového typu.\nFestival Labe čeká překvapení\nV sobotu je hlavním programem hudební festival Labe. V průběhu dne mu předchází různé, zejména sportovní akce, které se konají v jádru města a na Smetanově nábřeží. Festival probíhá po celé sobotní odpoledne až do večerních hodin a účastní se ho celá řada známých interpretů. Loni to byla mimo jiné vítězka pěvecké soutěže Superstar 2013 Sabina Křováková, zpěvačka Debbi či skupiny Monkey Business a Chinaski. Také na letošek si pro vás pořadatelé připravili příjemné překvapení.\nNa historické trhy, za zvířátky i divadlem\nO víkendu 16. – 17. května se můžete těšit na tradiční historické májové trhy, které se konají v areálu děčínského zámku. Mimo to zde můžete nahlédnout do středověku prostřednictvím historických postav, zaposlouchat se do dobové hudby a možná, že dojde i na pravý rytířský turnaj. Kdo vi? Rodiny s dětmi potěší i návštěva ZOO na Pastýřské stěně, kde čekají zvířecí obyvatelé i se svými novými přírůstky. V sobotu 23. května propukne v Děčíně Festival pouličního divadla. Na pořadu dne je pestrá nabídka pohádek hraných i loutkových, více i méně známých písniček a hudebních vystoupení. Začíná se v deset hodin ráno a užívat si můžete až do pozdního večera.\nSlavnosti zakončí velký dětský den\nNa své si v Děčíně přijdou děti i dospělí. Po všechny dny, kdy Děčín žije oblíbenou kulturně společenskou akcí, je připravena řada doprovodných programů a soutěží. Uvidíte historické bitvy, přehlídky starých vozů i různá sportovní klání a samozřejmě nebude chybět bohaté občerstvení. Městské slavnosti zakončuje 31. 5. velký dětský den. Aktuální podrobný program děčínských slavností včas najdete na webu www.slavnostidecin.cz.\nCena od: 400 Kč Cena od: 250 Kč Cena od: 590 Kč Cena od: 463 Kč


Podfuky s hubnutím - Upozornili jste\nJedním z hlavních úkolů a zaměření Sdružení pro ochranu spotřebitele je ochrana spotřebitelů před nekalými a klamavými praktikami. V sekcích Kila v reklamě ... a Tvrzení ... naleznete vysvětlení, jakým způsobem dochází k porušení právních předpisů v reklamě a označení přípravků určených ke snižování hmotnosti. Vysvětlení obsahují i některé konkrétní "vzorové" příklady porušování práva.\nV této sekci vám naše stránky nabízejí další konkrétní případy porušení práva. Protože ve výše zmíněných sekcích jsou podstata a souvislosti popsány, obvykle zde již jen krátce poukážeme na další konkrétní případ.\nStátní zemědělská a potravinářská inspekce varuje:\nSZPI často odhaluje nabídku prodeje doplňků stravy, které na trh rozhodně nepatří. Někdy se jedná o výrobky, které obsahují nepovolené - nebezpečné složky. Jindy o klamavé označení, např. ve formě neschválených zdravotních tvrzení. Atd.\nDoporučujeme sledovat zjištění SZPI Zde; na některé konkrétní příklady upozorňujeme Zde.\nSpotřebitelé se navzájem varují:\nPodívejte se na webové stránky našeho partnera - občanského sdružení Obran - Zde . Naleznete zde aktuální informace o opatřeních a krocích, které toto sdružení vedlo při poukazování na poskytování nepravdivých a nekorektních informací občanům ze strany zaměstnanců lékáren, prodejen doplňků stravy a zvláštních potravin, včetně informací na internetových stránkách, používaných k elektronickému a zásilkovému prodeji.