Zenn Samyel i grandi kot tabernak | Vre lafwa\nABEL “I pe kontinyen koze menm si i’n mor”\nNOE I “ti mars avek sa vre Bondye”\nABRAAM “Papa tou sa ki annan lafwa”\nRIT “Kot ou ale mon pou ale”\nRIT “Ou vreman en bon madanm”\nANA I ti devid son leker avek Bondye dan lapriyer\nSAMYEL I ti “kontinyen grandi avek Zeova”\nSAMYEL I ti andire malgre dezapwentman\nABIGAIL I ti azir avek pridans\nELIYA I ti defann vre ladorasyon\nELIYA I ti veye e i ti espere\nELIYA I ti ganny konsole par son Bondye\nYONA I ti aprann atraver son bann fot\nYONA I ti aprann en leson lo mizerikord\nESTER I ti defann pep Bondye\nESTER I ti saz, kouraze e pare pour fer sakrifis\nMARI “Mwan, mon servant Zeova!”\nMARI I ti “gard tousala dan son leker”\nZOZEF I ti proteze, pran swen e persevere\nMART “Mon krwar”\nPYER I ti lalit kont lafreyer ek dout\nPYER I ti fidel menm dan leprev\nPYER I ti aprann pardonnen avek son met\nLIR AN Acholi Afrikaans Albanian American Sign Language Amharic Arabic Armenian Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Baoule Bashkir Bassa (Cameroon) Batak (Karo) Batak (Toba) Bengali Bicol Brazilian Sign Language Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chilean Sign Language Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chuvash Cibemba Colombian Sign Language Croatian Cuban Sign Language Czech Danish Dutch Efik English Estonian Ewe Faroese Fijian Finnish French Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hausa Hebrew Herero Hiligaynon Hindi Hungarian Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Italian Sign Language Japanese Javanese Jula Kabiye Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Kisonge Kongo Korean Korean Sign Language Kreol Seselwa Kwangali Kwanyama Lhukonzo Lingala Lithuanian Luganda Lunda Luo Macedonian Macua Malagasy Malayalam Maltese Marathi Mauritian Creole Maya Mexican Sign Language Mixe Mongolian Moore Myanmar Nahuatl (Northern Puebla) Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepali Ngabere Nias Norwegian Nzema Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Peruvian Sign Language Polish Polish Sign Language Portuguese Punjabi Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Romanian Russian Samoan Sango Sena Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tahitian Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Totonac Tshiluba Tshwa Tsonga Turkish Turkmen Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Venda Vietnamese Waray-Waray Wolaita Xhosa Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zulu\nI ti “kontinyen grandi avek Zeova”\n1, 2. Ki sityasyon pep Izrael ti ladan ler Samyel pe koz avek zot e akoz i ti bezwen motiv zot pour repantir?\nSAMYEL in servi konman en profet ek ziz pour plizyer dizenn lannen. I pe get dan figir son pep. Sa nasyon in rasanble Gilgal zis parey sa zonm fidel in demann zot. I ver Me ouswa Zen dapre nou kalandriye e i en letan byen sek. Bann plantasyon dan sa rezyon i kouler lor akoz dible in pare pour ganny rekolte. En sel kou, lafoul i reste trankil. Ki mannyer Samyel pou tous zot leker?\n2 Sa pep pa pe konpran ki degre serye zot sityasyon i serye. Zot pe ensiste pour annan en lerwa imen ki pou diriz lo zot. Zot pa pe konpran ki zot pe demontre en gran mank respe pour Zeova, zot Bondye e pour son profet. Anfet, zot pe rezet Zeova konman zot Lerwa! Ki mannyer Samyel pou ed zot repantir?\nLanfans Samyel i montre nou bokou konsernan lafwa dan Zeova malgre move lenfliyans otour nou\n3, 4. (a) Akoz Samyel ti koz lo son lanfans? (b) Akoz legzanp Samyel i itil pour nou ozordi?\n3 Samyel i dir sa lafoul: “Mon’n vye e mon seve in blan.” Son seve blan i azout plis pwa avek sa ki i pe al dir. Apre sa i dir: “Depi mon zenes mon pe mars devan ou ziska ozordi.” (1 Sam. 11:14, 15; 12:2) Menm si Samyel in vye, i pa’n oubliy son zenes. I ankor rapel sa lepok. Desizyon ki i ti’n fer sa letan anmezir i ti pe grandi i’n ed li pour annan lafwa ek devosyon pour Zeova, son Bondye.\n4 Samyel ti bezwen devlop e gard son lafwa, menm si laplipar ditan, i ti antoure avek bann dimoun ki ti mank lafwa e ki ti enfidel. Ozordi osi, i en defi pour devlop lafwa akoz nou pe viv dan en lemonn ki koronpi e ki napa lafwa. (Lir Lik 18:8.) Annou vwar ki nou kapab aprann avek legzanp Samyel depi ki i ti ankor ptipti anmezir i ti grandi.\n“Kan i ti ankor en pti garson, Samyel ti servi devan Zeova”\n5, 6. Dan ki fason lanfans Samyel pa ti parey pour lezot zanfan, me akoz son paran ti asire ki Samyel ti pou ganny byen pran swen avek?\n5 Lanfans Samyel pa ti parey pour tou lezot zanfan. En pti pe letan apre ki i ti’n ganny sevre, petet a laz trwa-z-an ouswa en pti pe plis, i ti konmans servi dan tabernak Zeova, Silo, ki ti plis ki 30 kilomet avek son lakour Rama. Son paran, Elkana ek Ana, ti anvoy zot garson pour al fer en servis spesyal pour Zeova e tou dilon son lavi i ti viv konman en Nazireen. * Eski sa ti vedir ki Samyel ti’n ganny abandonnen e ki son paran pa ti kontan li?\n6 Sa pa ti ditou le ka! Zot ti konnen ki zot garson ti pou ganny pran byen swen avek laba Silo. Gran Pret Eli ti sirman sirvey li parski Samyel ti travay tre pros avek li. I ti osi annan bann madanm ki ti fer louvraz laba, probableman dan en fason byen organize.—Egz. 38:8; Ziz 11:34-40.\n7, 8. (a) Ki mannyer paran Samyel ti ankouraz li lannen apre lannen? (b) Ki bann paran ozordi i kapab aprann avek paran Samyel?\n7 De plis, Ana ek Elkana pa ti zanmen oubliy zot garson byenneme, ki son nesans ti larepons zot lapriyer. Ana ti’n demann Bondye en garson e i ti promet pour donn li pour fer en servis sakre tou dilon son lavi. A sak fwa ki Ana ti al vizit Samyel tou le-z-an, i ti anmenn en nouvo lenz san lanmans pour li servi kot tabernak. Sirman, sa pti garson ti kontan sa bann vizit, lankourazman ek gidans son paran anmezir ki zot ti ed li konpran ki i ti en gran privilez pour li servi Zeova dan sa landrwa spesyal.\n8 Bann paran denozour i kapab aprann bokou avek Ana ek Elkana. Souvan, paran i tant pour ankouraz zot zanfan pour tay deryer keksoz materyel olye pourswiv bann lobzektif spirityel. Me, paran Samyel ti met bann keksoz spirityel premye e sa ti annan en bon lefe lo sa kalite dimoun ki i ti vini pli tar.—Lir Proverb 22:6.\n9, 10. (a) Dekrir tabernak ek santiman Samyel konsernan sa landrwa sakre. (Vwar osi not anba lo paz.) (b) Ki responsabilite petet Samyel ti annan e ki mannyer ou krwar bann zenn dan nou letan i kapab imit son legzanp?\n9 Nou kapab imazin sa garson anmezir i pe grandi e pe eksplor bann pti montanny otour Silo. Anler lo montanny, i pe get lavil ek sa gran vale devan li, son leker i sirman ranpli avek lazwa ek lafyerte kan i vwar tabernak Zeova. Tabernak ti vreman sakre. * I ti’n ganny konstri apepre 400 an pli boner anba gidans Moiz li menm, i ti sa sel landrwa dan lemonn kot bann dimoun ti kapab vin ador Zeova.\n10 Samyel ti kontan tabernak an grandisan. Dan en resi ki i ti ekri, nou lir: “Kan i ti ankor en pti garson, Samyel ti pe servi devan Zeova e i ti met en efod linenn.” (1 Sam. 2:18) Sa lenz senp san lanmans i montre ki Samyel ti pe ed bann pret kot tabernak. Menm si i pa ti sorti dan en fanmir pret, Samyel ti annan bann responsabilite parey ouver baro lakour tabernak dan bomaten e ed Eli ki ti aze sa letan. Me, menm si i ti kontan sa privilez, avek letan, son pti leker inosan ti konmans trouble. I ti annan en keksoz ki ti pe mars mal kot lakaz Zeova.\nI ti reste pir malgre move kondwit lezot\n11, 12. (a) Ki Ofni ek Fineas pa ti reisi fer? (b) Ki move konportman ek koripsyon Ofni ek Fineas ti pe fer kot tabernak? (Vwar osi not anba lo paz.)\n11 Byen zenn, Samyel ti temwanny bann move aksyon ek koripsyon. Eli ti annan de garson, zot ti apel Ofni ek Fineas. Liv Samyel i dir: “Bann garson Eli ti bann bon nanryen, zot pa ti rekonnet Zeova.” (1 Sam. 2:12) Sa de pwen dan sa verse i mars ansanm. Ofni ek Fineas ti bann “bon nanryen,” ki literalman vedir, “bann garson sa enn ki napa valer” akoz zot ti napa respe pour Zeova. Zot ti konpletman inyor standar drwat Zeova e sa ki i ti ekspekte avek zot e sa ti fer zot fer lezot pese ankor.\n12 Lalwa Bondye ti eksplik klerman rol bann pret e lafason ki zot ti devret ofer sakrifis kot tabernak. I ti annan bon rezon pour sa. Akoz sa bann sakrifis ti pe reprezant provizyon ki Zeova ti’n fer pour pardonn pese pour ki bann dimoun ti pou kapab pir dan son lizye e pour ki zot ganny son benediksyon ek gidans. Me, Ofni ek Fineas ti enfliyans lezot pret pour mank respe pour bann lofrann ki ti ganny ofer. *\n13, 14. (a) Ki mannyer bann dimoun senser ti ganny afekte par bann move kondwit kot tabernak? (b) Dan ki fason Eli pa ti reisi konman en papa e osi gran pret?\n13 Zis mazin Samyel, ki ti zenn sa letan, lizye gran ouver ler sa bann move pratik ti pe kontinyen ganny fer, san okenn pinisyon. Konbyen dimoun i ti vwar, enkli bann pov, dimoun ordiner, bann ki ganny martirize pe apros tabernak avek lespwar pour ganny rekonfor ek lafors spirityel, zis pour zot ganny dezapwente, imilye e ofanse? Ki mannyer i ti santi kan i ti aprann ki Ofni ek Fineas ti osi mank respe pour bann lalwa Zeova lo moralite seksyel akoz zot ti annan relasyon seksyel avek serten madanm ki ti pe servi laba kot tabernak? (1 Sam. 2:22) Petet i ti krwar ki to ou tar Eli ti pou fer kek keksoz.\nSirman Samyel ti trouble par move aksyon bann garson Eli\n14 Eli ti dan sa pli bon pozisyon pour adres sa problenm ki ti pe agrave. Konman gran pret, i ti responsab pour sa ki ti pe pase kot tabernak. Konman en papa, i ti annan sa lobligasyon pour koriz son bann garson. Apre tou, zot ti pe fer soufer zot lekor ensi ki lezot dan sa pei. Me, Eli pa ti reisi dan tou le de domenn, konman en papa e osi gran pret. I ti senpleman koz avek son de garson alalezer. (Lir 1 Samyel 2:23-25.) Me son bann garson ti bezwen en pli gro disiplin ki sa, akoz zot ti pe fer bann pratik ki ti merit lanmor!\n15. Ki mesaz Zeova ti anvoy Eli e ki mannyer fanmir Eli ti reazir?\n15 Sityasyon ti’n telman grav ki Zeova ti anvoy en profet, ki nou pa konn son non, kot Eli pour anons en mesaz zizman. Zeova ti dir Eli: “Ou kontinyen onor ou bann garson plis ki mwan.” Dan sa fason, Bondye ti pe predir ki bann garson Eli ti pou mor menm zour e ki fanmir Eli ti pou soufer en kantite, menm perdi zot privilez konman bann pret. Eski sa lavertisman ti anmenn en sanzman dan sa fanmir? Sa resi pa koz lo okenn sanzman ki zot ti fer.—1 Sam. 2:27–3:1.\n16. (a) Ki nou konnen konsernan progre Samyel? (b) Eski sa bann rapor i rekonfortan pour ou? Eksplike.\n16 Ki lefe sa move kondwit lezot ti annan lo Samyel? Tanzantan, dan sa resi, nou trouv en pti lespwar, bann bon nouvel konsernan progre Samyel. Rapel ki dan 1 Samyel 2:18 nou ti lir ki ler Samyel ti ankor en pti garson, i ti pe fidelman “servi devan Zeova.” Menm kan i ti ankor ptipti, Samyel ti met Zeova premye dan son lavi. Dan verse 21 dan sa menm sapit, nou lir en keksoz pli rekonfortan ankor: “Samyel, sa pti garson ti kontinyen grandi avek Zeova.” Anmezir i ti grandi, son relasyon avek son Papa dan lesyel ti vin pli for. Sa kalite relasyon pros avek Zeova i sa pli bon proteksyon kont okenn move lenfliyans.\n17, 18. (a) Ki mannyer bann zenn Kretyen i kapab imit legzanp Samyel ler zot fer fas avek move kondwit lezot? (b) Kwa ki montre ki Samyel ti swazir sa bon semen?\n17 I ti’n kapab fasil pour Samyel mazinen ki si gran pret ek son de garson ti kapab fer pese, li osi i ti’n kapab fer sa ki i oule. Me move aksyon lezot, enkli bann ki annan lotorite pa devret zanmen en leskiz pour nou fer pese. Dan nou letan, en kantite zenn Kretyen pe swiv legzanp Samyel e pe kontinyen “grandi avek Zeova,” menm si serten otour zot pa pe kit en bon legzanp.\n18 Ki ti arive lefet ki Samyel ti swazir pour obei Zeova? Nou lir: “Anmezir Samyel sa pti garson ti pe deplizanpli grandi, Zeova e osi bann zonm ti kontan li.” (1 Sam. 2:26) Alor, bann ki zot lopinyon ti enportan devan Bondye ti kontan Samyel. Zeova li menm ti kontan sa pti garson pour son fidelite. Sirman, Samyel ti konnen ki son Bondye ti pou pran aksyon kont bann move keksoz ki ti pe arive Silo, me i ti pe zis demande kan sa ti pou arive. En zour swar, sa kestyon ti ganny reponn.\n“Koze, akoz ou serviter pe ekoute”\n19, 20. (a) Dekrir sa ki ti arive avek Samyel en zour swar kot tabernak. (b) Ki mannyer Samyel ti konpran kote sa mesaz ti sorti e ki mannyer i ti tret Eli?\n19 I ti pros granmaten, me i ti ankor fernwanr, lalanp kot tabernak ti ankor pe klere. Eli ti byen aze e i pa ti tro vwar kler. Dan sa silans, Samyel ti tann en lavwa pe kriy son non. I ti krwar Eli ki ti pe kriy li. Alor, Samyel ti leve e “tay” kot li. Eski ou kapab imazin sa garson dan ou lespri, kot i pe depese nipye pour gete ki Eli ti bezwen? I tousan pour vwar ki Samyel ti tret Eli avek respe ek labonte. Malgre tou son pese, Eli ti ankor gran pret Zeova.—1 Sam. 3:2-5.\n20 Samyel ti lev Eli an dizan: “La mon la, ou’n kriy mwan.” Me Eli ti dir ki i pa ti’n kriy li e i ti anvoy sa pti garson dormi. Menm zafer ti ariv ankor de fwa. Finalman, Eli ti realize ki ti pe pase. I ti’n vin rar pour Zeova donn en vizyon ouswa en mesaz profetik avek son pep e i pa difisil pour konpran akoz. Me, Eli ti konnen ki Zeova ti pe rekonmans koz avek son pep, me safwasi atraver sa pti garson! Eli ti dir Samyel retourn dan son plas e i ti dir li ki mannyer i ti pou reponn. Samyel ti obei. En pti pe letan pli tar, sa lavwa ti kriye: “Samyel, Samyel!” Sa pti garson ti reponn: “Koze, akoz ou serviter pe ekoute.”—1 Sam. 3:1, 5-10.\n21. Ki mannyer nou kapab ekout Zeova ozordi e akoz i vo lapenn fer li?\n21 Alafendefen, Zeova ti annan en serviter Silo ki ti pe ekout li. Sanmenm ki Samyel ti fer tou son lavi. Eski ou koumsa ou? Nou pa ekspekte tann en kek lavwa dan milye lannwit ki pou koz avek nou. Ozordi, dan en sans, Bondye pe touzour koz avek nou. I fer sa atraver son Parol konplet, Labib. Pli nou ekout Bondye e pran a ker sa ki nou aprann, pli nou lafwa pou agrandi. Koumsa ki Samyel ti fer.\nMalgre i ti per, Samyel ti fidelman pas mesaz zizman Zeova avek Eli\n22, 23. (a) Ki mannyer sa mesaz ki Samyel ti per pour delivre o konmansman ti vin vre? (b) Dan ki fason Samyel ti kontinyen annan en bon repitasyon?\n22 Sa zour swar ti en moman enportan dan lavi Samyel, akoz sa letan, i ti konmans konn Zeova dan en fason spesyal, i ti vin profet e portparol Bondye. O konmansman, sa garson ti per pour pas mesaz Zeova avek Eli, akoz sa ti dernyen lavertisman ki ti pe ganny profetize lo sa fanmir e i ti pros pour ganny akonplir. Me, Samyel ti pran kouraz e Eli ti aksepte zizman Bondye avek limilite. Pa bokou letan apre, tou sa ki Zeova ti’n dir ti ganny akonplir. Izrael ti lager avek bann Filisten, Ofni ek Fineas tou le de ti mor menm zour e Eli osi ti mor ler i ti tande ki Lars sakre Zeova ti’n ganny pran.—1 Sam. 3:10-18; 4:1-18.\n23 Par kont, Samyel ti kontinyen annan en bon repitasyon konman en profet fidel. Sa resi i dir: “Zeova li menm ti avek li” e sa i montre ki Zeova ti akonpli tou sa ki i ti’n profetize atraver Samyel.—Lir 1 Samyel 3:19.\n“Samyel ti kriy Zeova”\n24. Avek letan, ki desizyon bann Izraelit ti fer e akoz sa ti en pese grav?\n24 Eski bann Izraelit ti swiv gidans Samyel e vin en pep fidel e spirityel? Non. Avek letan, zot ti deside ki zot pa ti oule ki en senp profet i ziz zot. Zot ti anvi vin parey lezot nasyon e annan en lerwa imen pour diriz zot. Zeova ti aksepte e Samyel ti fer zot konnen. Me, i ti bezwen fer zot konn gravite zot pese. Zot pa ti pe rezet zis en senp zonm, me Zeova li menm! Alor, i ti donn lord lepep pour rasanble Gilgal.\nSamyel ti priy avek lafwa e Zeova ti anvoy en tanpet\n25, 26. Ki mannyer Samyel ti ed son pep konpran gravite zot pese kont Zeova Gilgal?\n25 Annou rezwenn Samyel pandan sa moman difisil ler i ti pe adres bann Izraelit Gilgal. Laba, Samyel ki ti byen aze ti rapel bann Izraelit son repitasyon konman en serviter fidel. Apre sa, nou lir: “Samyel ti kriy Zeova.” I ti demann Zeova pour anvoy en tanpet.—1 Sam. 12:17, 18.\n26 En tanpet? Dan letan sek? Zanmen en keksoz parey in deza arive! Si sa pep ti dan dout ouswa pa ti tro sir, i pa ti mank lontan pour zot reste ebete. En sel kou letan ti anmase. Divan ti konmans soufle for dan plantasyon dible. I ti annan gro tapaz loraz. Lapli ti konmans tonbe. Ki mannyer lepep ti reazir? “Lepep ti dan en gran lafreyer akoz Zeova ek Samyel.” Alafendefen, zot ti realize ki kantite grav zot pese ti ete.—1 Sam. 12:18, 19.\n27. Ki mannyer Zeova i santi anver sa bann ki imit lafwa Samyel?\n27 Pa Samyel me son Bondye, Zeova, ki ti nobou tous zot leker rebel. Depi son zenes, ziska son vye zour, Samyel ti annan lafwa dan Bondye. Zeova ti rekonpans li pour sa. Ziska ozordi, Zeova pa’n sanze. I ankor pe kontinyen siport sa bann ki imit lafwa Samyel.\n^ par. 5 Bann Nazireen ti fer en ve kot zot ti napa drwa bwar okenn lalkol e koup zot seve. Serten ti fer sa ve zis pour en serten letan, me detrwa zot parey Sanmson, Samyel ek Zan Batis, zot ti viv konman en Nazireen zot lavi antye.\n^ par. 9 Sanktyer ti dan laform rektang, i ti en gran latant lo en striktir dibwa. Me, i ti’n ganny fer avek bann pli bon materyo parey lapo fok, bann zoli latwal ki ti’n ganny brode e bann dibwa ser ki ti’n ganny kouver avek larzan ek lor. Sanktyer ti dan milye en lakour rektang ki ti enkli en gran lotel pour fer sakrifis. Avek letan, lezot gran lasanm ti ganny konstri dan bann kote tabernak pour bann pret servi. I paret ki Samyel ti dormi dan enn sa bann lasanm.\n^ par. 12 Sa resi i koz lo de legzanp mank respe. Premyerman, Lalwa ti spesifye ki bout dan en sakrifis ki bann pret ti annan drwa manze. (Det. 18:3) Me, kot tabernak, sa bann move pret ti fer tou le kontrer. Zot ti fer zot asistan pik avek fourset nenport bout lavyann dan resipyan kot lavyann ti pe kwi, e pran nenport bout ki ti monte! Dezyenmman, kan lepep ti anmenn zot sakrifis pour ofer kot lotel, sa bann move pret ti fer en asistan fors sa dimoun pour donn zot lavyann kri, menm avan ki lagres sa sakrifis ti ganny ofer avek Zeova.—Lev. 3:3-5; 1 Sam. 2:13-17.\nPOUR REFLESIR LO LA\nKwa ki ti ed Samyel kontinyen annan lafwa pandan son zenes?\nKi mannyer lafwa Samyel ti ed li reziste move lenfliyans?\nKi mannyer lafwa Samyel ti ed li fer fas avek lafreyer?\nDan ki fason ou ti pou kontan imit lafwa Samyel?\nSamyel ti “kontinyen grandi avek Zeova”


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Eski annan plis larzan i neseserman redwir lapovrete? | Ministry of Youth Sports & Culture\nHome - National Highlights - Eski annan plis larzan i neseserman redwir lapovrete?\nEski annan plis larzan i neseserman redwir lapovrete?\nPour konmemor Lazournen Enternasyonal pour bann Madanm, en prezantasyon ti ganny fer avek bann madanm dan distrik Mont Buxton.\nSa rankont ti ganny organize par Marie-Ange Denis ki reprezantan bann madanm Mont Buxton e osi en ners par profesyon.\nMadanm Denis ti dir ki sa rankont ti en loportinite pour selebre lakonplisman bann madanm me anmenmtan fer bann madanm konsyan akoz toultan nou pe tann koz lo laprovrete me napa ase lenformasyon deor.\n«Bokou i tonm lo bann endividi avek lafanmiy e fodre ki zot pran responsabilite anver zot zanfan pour anpes sa bann ogmantasyon problenm sosyal koze par labi lalkoz, drog, vyolans domestik ek lezot ankor,» i ti dir.\nSete konsiltan Andy Jean-Louis ki ti fer sa prezantasyon Mardi dan biro ladministrasyon sa distrik.\nSa prezantasyon ti lo sa Poverty Estimate Study ki Labank Mondyal ti fer an 2013 e ki rezilta ti montre ki anba 40% dimoun ti pe viv dan laprovrete Sesel.\nZot ti pe get laprovrete dan en perspektiv pli larz, pa zis lo reveni me plito lo sa seri mezir ki Prezidan ti anonse dan son diskour Leta Lanasyon.\n«Nou pe vwar ki si ou met tou sa bann mezir ansanm sa sif ki sa letid ti vin avek an 2013 ki ti 40% pou redwir konsiderableman e en mwayen ki en dimoun pou fer par lannen i apepre R15,000 anplis. E kestyon ki nou ti pe demande dan sa sesyon i ler dimoun i annan plis larzan e napa dimoun anba poverty line eski sa i vedir ki napa laprovrete Sesel?. Nou pa sipoze pe get zis reveni me osi lezot fakter dan zwe,» i ti dir.\nI ti azoute ki menm si Sesel i annan tou bann nesesite debaz nou toudmenm ankor vwar en kantite dimoun ki tonm dan drog, lalkol e kontribye pour fer plis problenm sosyal e ki anretour tousala i tonm lo lafanmiy pour fer ki zot pa fonksyonn byen.\nEn zabitan Mont Buxton, Lydia François, ti dir bann pwen ki’n ganny fer sorti i byen enteresan.\n«Sa bout kot i konmans avek zanfan dan lafanmiy mon krwar ki nou sipoze ranforsi plis bann lalwa lo zanfan dan lekol pour fer zot ganny pli disiplinen e mon krwar ki sak distrik i devret travay lo en proze pour anmas sa bann zanfan difisil e ede met zot lo semen drwat,» i ti dir.\nPrevious: More than R600,000 worth of drugs seized in first two months of 2016\nNext: Vers une gouvernance intégrant la science, la technologie et l’innovation


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Sa gran ladetres—Obeir lavertisman, sov ou Lavi!\nLIR AN Acholi Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Baoule Bassa (Cameroon) Batak (Toba) Bengali Bicol Boulou Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chin (Hakha) Chinese (Yunnanese) Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chuvash Cibemba Cinyanja Croatian Czech Dangme Danish Dutch Efik English Estonian Ewe Fijian Finnish French Ga Garifuna Georgian German Greek Greenlandic Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hausa Hebrew Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hungarian Iban Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japanese Kamba Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kikaonde Kikongo Kikuyu Kimbundu Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Korean Kreol Seselwa Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwangali Kwanyama Lhukonzo Lingala Lithuanian Lunda Luo Luvale Macedonian Macua Malagasy Malayalam Maltese Mam Mambwe-Lungu Marathi Mauritian Creole Maya Mixe (North Central) Mizo Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Northern Puebla) Ndau Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Ngabere Niuean Norwegian Nyaneka Nyungwe Nzema Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Pidgin (Cameroon) Polish Portuguese (Brazil) Punjabi Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Rarotongan Romanian Runyankore Russian Samoan Sango Sena Sepedi Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tahitian Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tojolabal Tok Pisin Totonac Tshiluba Tshwa Tsonga Turkish Tuvaluan Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Urdu Venda Vietnamese Waray-Waray Xhosa Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zulu\nLO EN zil dan norwas Sumatra, Lendonezi, le 26 Desanm 2004, en tranblemandter ki mezir 9.1 magnitid ti tap en zil ki apel Simeulue. Tou dimoun ki ti ater zot lizye ti’n fikse lo lanmer. Lanmer ti sek en sel kou. Deswit tou dimoun ti konmans tay dan montanny e kriye, “Smong! Smong!” ki vedir tsunami dan zot langaz. Bann gro laroul ti kraz lo lakot e detri laplipar lakaz ek vilaz dan lespas 30 minit.\nZil Simuelue ti sa premye landrwa ki ti ganny tape par sa tsounami ki ti fer bokou dega. Me parmi sa 78,000 dimoun lo sa zil, selman 7 ki ti mor. Akoz zis sa ptigin dimoun konpare avek lezot landrwa? * I annan en proverb dan sa zil ki dir: ‘Si i annan en gro sekous tay dan montanny akoz lanmer pa pou tarde monte pour balye lakot.’ Leksperyans dan lepase in montre ki bann dimoun Simeulue in aprann pour rekonnet ler en tsounami pe vini akoz lanmer i sanz en sel kou e vin sek. Par obei lavertisman ki ti ganny donnen davans zot ti kapab sov zot lavi.\nLabib i koz lo en dezas ki pe vini, en gran ladetres “pli terib ki tou sa ki’n deza annan avan, depi konmansman lemonn ziska konmela, e pa pou zanmen ariv ankor.” (Matye 24:21) Me sa pa vedir ki planet Later pou ganny detri akoz sa ki bann imen pe fer oubyen akoz serten katastrof natirel, parski i plan Bondye ki later i reste pour touzour. (Eklezyast 1:4) Sa gran ladetres ki pe vini i plito en dezas kot Bondye pou “detri bann ki detri later” e met en lafen avek mesanste ek soufrans. (Revelasyon 11:18; Proverb 2:22) Pa i pou vreman en benediksyon!\nAn plis, konpare avek bann tsounami, tranblemandter ek volkan, sa destriksyon ki pe vini pa pou detri bann dimoun inosan. Labib i dir: “Bondye i lanmour” e Bondye ki son non i Zeova in promet ki “bann dimoun drwat pou ganny later e zot pou reste lo la pour touzour.” (1 Zan 4:8; Psonm 37:29) Alor ki mannyer ou kapab sirviv sa gran ladetres e ganny bann benediksyon ki Bondye in promet? Sa pli bon keksoz pou fer i: Obei lavertisman ki ganny donnen davans!\nVEY BYEN BANN SANZMAN KI POU ARIVE\nNou pa konn egzakteman kan mesanste ek soufrans pou fini, akoz Zezi ti dir: “Me konsernan sa zour e sa ler personn pa konnen kan i pou arive, pa menm bann lanz dan lesyel, ni menm Garson Bondye, me Papa tousel ki konnen.” Kantmenm sa, Zezi ti ankouraz nou pour kontinyen “veye.” (Matye 24:36; 25:13) Vey Kwa? Labib i donn nou detay lo ki mannyer sa lemonn pou ete avan ki Bondye i anmenn lafen. Zis parey lanmer ti sek en sel kou e sa sanzman ti averti bann dimoun Simeulue ki en tsounami ti pe vini, bann sanzman ki pou arive dan lemonn pou montre ki lafen i pros. Ki serten sa bann sanzman ki Labib i koz lo la? Sa bwat ki koz lo serten levennman sokan ki ganny endike dan Labib.\nI vre ki serten parmi sa bann levennman oubyen kondisyon ki’n ganny mansyonnen dan sa bwat in deza arive en serten degre dan lepase. Me Zezi ti dir ki ler nou vwar “tou sa bann keksoz arive,” nou pou konnen ki lafen i pros. (Matye 24:33) Demann ou lekor, ‘Ki moman dan listwar tou sa bann keksoz ki’n ganny mansyonnen (1) in arive dan lemonn antye, (2) in ariv an menm tan e (3) lo en pli o nivo ki zanmen oparavan?’ I kler alor ki nou pe viv dan sa letan.\nEN FASON BONDYE I DEMONTRE LANMOUR\nEn ansyen prezidan Leta-z-ini ti dir: “Ler en sistenm pour averti bann dimoun i ganny met an plas boner . . . sa i sov lavi.” Apre sa tsounami an 2004, en sistenm lavertisman ti ganny met an plas dan bann landrwa ki ti ganny afekte pour evite ki dimoun i perdi lavi si zanmen sa i ariv ankor. Pareyman, Bondye in met an plas en sistenm lavertisman ki pou ganny donnen avan lafen i arive. Labib in predir: “Sa Bonn Nouvel Rwayonm pou ganny anonse partou dan lemonn pour tou dimoun konnen; e apre sa, lafen pou arive.”—Matye 24:14.\nZis lannen pase, Temwen Zeova in pas plis ki 1.9 bilyon erdtan pour pres sa bon nouvel dan 240 pei e dan plis ki 700 langaz. Sa devlopman ki pe arive dan nou letan, i en gran laprev ki lafen i pros. Parski bann Temwen Zeova i kontan zot prosen, zot fer tou zefor posib pour averti lezot konsernan zour zizman Bondye ki pe vin vitman. (Matye 22:39) Lefet ki ou kapab benefisye avek sa lenformasyon i montre ki Zeova i kontan ou. Mazinen ki, “[Bondye] pa oule ki personn i ganny detri[r], me ki tou dimoun i arive repanti[r].” (2 Pyer 3:9) Eski an retour ou pou montre ki ou kontan Bondye par obeir lavertisman ki i donnen davans?\nSOV OU LAVI!\nRapel ki sa bann dimoun ki ti reste dan bann vilaz lo lakot Simeulue ti sov dan montanny lemoman ki zot ti vwar lanmer pe sek, zot pa ti espere ziska ki gro laroul ti vini. Zot desizyon pour azir deswit ti vedir zot delivrans. Pour sirviv sa gran ladetres, dan en sans senbolik ou bezwen sov dan montanny avan i tro tar. Ki mannyer pour fer sa? Profet Izai ti ganny enspire pour ekri konsernan en lenvitasyon eksitan ki ti pou ganny donnen ziska “dan bann dernyen zour,” sa letan ki nou pe viv. Sa verse i dir: “Vini, annou mont lo montanny Zeova . . . I pou enstri nou konsernan son semen e nou pou mars dan son santye.”—Izai 2:2, 3.\nLer ou anler lo en montanny, sa i permet ou vwar tou keksoz pli byen e ou santi ou an sekirite. Pareyman, aprann konn fason fer Bondye atraver Labib pe ed plizyer milyon dimoun dan lemonn antye pour fer bann sanzman dan zot lavi ki pe deza benefisye zot. (2 Timote 3:16, 17) Par fer sa, zot konmans “mars dan . . . santye” Bondye e ganny son laprouvasyon ek proteksyon.\nEski ou pou aksepte sa lenvitasyon e profit sa proteksyon ranpli avek lanmour ki Bondye i ofer ou dan sa bann letan difisil? Nou ankouraz ou pour egzamin byen bann levidans konsernan bann “dernyen zour” dan Labib, ki ganny trouve dan sa bwat, ki dan sa lartik. Temwen Zeova dan ou rezyon ti pou kontan ed ou pour pli byen konpran Labib e osi konman pour aplik sa ki i dir dan ou lavi. Ou osi kapab rod larepons ou bann kestyon si ou al lo nou sit, www.jw.org. Get anba BIBLE TEACHINGS > BIBLE QUESTIONS ANSWERED.\n^ par. 3 Sa tsounami an 2004 ti touy plis ki 220,000 dimoun e i ti sa enn ki ti fer plis dega ki’n ganny rikorde dan listwar.\nBANN LEVENNMAN SOKAN DAN LEMONN KI ENDIKE KI LAFEN I PROS\nLAGER DAN LEMONN ANTYE EK DEZORD KI PE OGMANTE\n“Zot pou tann nouvel lager ek rimer lager; me pa trakase. I neseser ki sa bann keksoz i arive avan, me i pa pou ankor lafen. Nasyon pou lager kont nasyon, rwayonm kont rwayonm . . . Tou sa bann levennman pou zis parey bann premye douler ki en madanm ansent i gannyen avan lakousman.”—Matye 24:6-8.\nMALADI EK LAFAMIN DAN LEMONN ANTYE\n“Dan plizyer landrwa pou annan lafamin ek lepidemi.”—Lik 21:11.\nLEMAL EK KONFIZYON RELIZYE PE OGMANTE\n“En kantite fo profet pou aparet e anbet bokou dimoun. Pou annan sitan pese ki lanmour en pli gran kantite dimoun pou diminyen.”—Matye 24:11, 12.\nDEGRADASYON MORAL EK SOSYAL PLIS KI ZANMEN OPARAVAN\n“Dan bann dernyen zour pou annan letan difisil. Parski zonm pou vin egois, kontan larzan, . . . mank respe pour keksoz sen, zot pou annan leker dir, san pitye, kalomni zot prosen, vyolan, kriyel, lennmi sa ki fer dibyen; zot pou tret, annan karakter vif, anfle avek lorgey.”—2 Timote 3:1-4.\nBON NOUVEL RWAYONM PE GANNY PRESE DAN LEMONN ANTYE\n“Sa Bonn Nouvel Rwayonm pou ganny anonse partou dan lemonn pour tou dimoun konnen; e apre sa, lafen pou arive.”—Matye 24:14.\nSERTEN KRITIK I REFIZE KRWAR KI LAFEN I PROS\n“Dan dernyen zour pour annan bann moker ki pou vin sikann zot . . . Zot pou dir, ‘Oli sa promes, ki i pe vini? Depi ki nou bann zanset in mor, tou i reste parey depi kreasyon lemonn.’”—2 Pyer 3:3, 4.\nPartaze Partaze Obei lavertisman ki ganny donnen davans i kapab sov ou lavi!\nText Opsyon pour download bann piblikasyon dan forma elektronik LATOUR VEYER Akoz Zezi ti soufer e mor?\nPartaze Partaze LATOUR VEYER Akoz Zezi ti soufer e mor?\nLATOUR VEYER Akoz Zezi ti soufer e mor?\n‘Lafen lemonn’ ki i vedir?


Progranm renyon JW pour Nou minister ek lavi Kretyen pour 16-22 Mars 2020\nNou minister ek lavi Kretyen–Kaye renyon | Mars 2020\nLIR AN Abbey Abua Abui Acholi Afrikaans Ahanta Aja Akha Albanian Altai Alur American Sign Language Amharic Amis Angolan Sign Language Arabic Arabic (Egypt) Argentinean Sign Language Armenian Armenian (West) Assamese Ateso Attié Aukan Australian Sign Language Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bambara Baoule Bashkir Basque Bassa (Cameroon) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Bolivian Sign Language Boulou Brazilian Sign Language British Sign Language Bulgarian Bété Cakchiquel (Western) Cambodian Catalan Cebuano Changana (Mozambique) Chavacano Chichewa Chilean Sign Language Chin (Hakha) Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chinese Sign Language Chitonga Chitonga (Malawi) Chitonga (Zimbabwe) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chopi Chuabo Chuukese Chuvash Cibemba Cinamwanga Cinyanja Colombian Sign Language Croatian Cuban Sign Language Czech Damara Dangme Danish Digor Douala Drehu Dutch Ecuadorian Sign Language Edo Efik Emberá (Catío) English Esan Estonian Ewe Fang Fante Faroese Fijian Filipino Sign Language Finnish Finnish Sign Language Fon Frafra French French Sign Language Ga Galician Garifuna Georgian German German Sign Language Gitonga Gokana Greek Greenlandic Guadeloupean Creole Guarani Gujarati Gun Guéré Haitian Creole Hausa Hebrew Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Huastec (San Luis Potosi) Hungarian Hunsrik Iban Ibanag Ibinda Icelandic Idoma Igbo Igede Iloko Indian Sign Language Indonesian Indonesian Sign Language Isoko Italian Italian Sign Language Japanese Japanese Sign Language Javanese Jula Kabiye Kabuverdianu Kachin Kamba Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kazakh (Arabic) Kekchi Kenyan Sign Language Khana Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kipende Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Kisonge Kongo Korean Korean Sign Language Kosraean Kreol Seselwa Krio Kurdish Kurmanji Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Laotian Latvian Lenje Lhukonzo Liberian English Lingala Lithuanian Lolo Low German Luganda Lunda Luo Luvale Macedonian Madagascar Sign Language Malagasy Malawi Sign Language Malay Malayalam Maltese Mam Mambwe-Lungu Manyawa Mapudungun Marathi Mari Marshallese Mauritian Creole Maya Mazatec (Huautla) Mbunda Mexican Sign Language Mingrelian Miskito Mixe (North Central) Mixtec (Guerrero) Mizo Mongolian Moore Motu Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Navajo Ndau Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepali Ngabere Ngangela Ngiemboon Nias Nigerian Sign Language Norwegian Nsenga (Mozambique) Nsenga (Zambia) Nyungwe Nzema Obolo Odia Okpe Oromo Ossetian Otetela Otomi (Mezquital Valley) Palauan Pangasinan Papiamento (Curaçao) Paraguayan Sign Language Persian Peruvian Sign Language Phimbi Pidgin (West Africa) Polish Polish Sign Language Ponapean Portuguese (Brazil) Portuguese (Portugal) Punjabi Punjabi (Shahmukhi) Quebec Sign Language Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Quechua (Huallaga Huánuco) Quiche Quichua (Chimborazo) Quichua (Imbabura) Quichua (Tena) Rarotongan Romanian Romany (Macedonia) Romany (Macedonia) Cyrillic Romany (Serbia) Romany (Southern Greece) Ronga Runyankore Russian Russian Sign Language Rutoro Saint Lucian Creole Samoan Sangir Sango Saramaccan Sena Sepedi Sepulana Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Setswana Shona Shuar Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin South African Sign Language Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Sunda Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tahitian Taiwanese Sign Language Tajiki Talian Tamil Tandroy Tankarana Tarahumara (Central) Tarascan Tatar Telugu Tetun Dili Tewe Thai Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tongan Totonac Tshiluba Tshwa Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzeltal Tzotzil Uighur (Cyrillic) Ukrainian Umbundu Urdu Urhobo Uruund Uzbek Uzbek (Roman) Valencian Venda Venezuelan Sign Language Vezo Vietnamese Wallisian Waray-Waray Wayuunaiki Welsh Wolaita Xhosa Yacouba Yapese Yemba Yoruba Zambian Sign Language Zande Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zimbabwe Sign Language Zulu\nKantik 18 ek lapriyer\nLentrodiksyon (1 minit)\n“Ezai i vann son drwa konman premye ne”: (10 minit)\nZe 25:27, 28—Ezai ek Zakob ti de zanfan ansanm ki ti annan diferan personnalite e kontan fer diferan keksoz (it-1-E 1242)\nZe 25:29, 30—Ezai ti les lafen ek lafatig kontrol li\nZe 25:31-34—Ezai ti vann son drwa konman premye ne avek son frer Zakob pour en repa (w19.02 16 ¶11; it-1-E 835)\nRod bann perl spirityel: (10 minit)\nZe 25:31-34—Akoz nou pa kapab servi sa bann verse pour prouve ki sak zanset Mesi ti devret en premye ne? (Ebr 12:16; w17.12-E 15 ¶5-7)\nZe 26:7—Akoz Izaak pa ti dir tou laverite dan sa sityasyon? (it-2-E 245 ¶6)\nKi perl spirityel ki ou’n vwar dan lektir Labib pour sa semenn lo Zeova, predikasyon oubyen lo en lot keksoz?\nLektir Labib: (4 minit oubyen mwens) Ze 26:1-18 (th pwen 5)\nVideo lo premye retourn vizit: (5 minit) Diskisyon. Zwe sa video. Apre demann lodyans sa bann kestyon swivan: Ki nou devret fer pour pa anbaras en met lakour si i pa konn larepons nou kestyon? Ki mannyer sa proklanmater in servi Matye 20:28 pour rezonn avek sa met lakour?\nPremye retourn vizit: (4 minit oubyen mwens) Servi legzanp en prezantasyon. (th pwen 3)\nPremye retourn vizit: (4 minit oubyen mwens) Servi legzanp en prezantasyon. Apre ofer liv Ki Labib. (th pwen 15)\nServi bann video ler ou pe fer letid dan brosir Bon nouvel sorti kot Bondye!: (15 minit) Diskisyon. Zwe sa video Kote bann mor i ete? ek Akoz Bondye i permet soufrans? Apre sak video, demann sa bann kestyon: Ki mannyer ou kapab servi sa video ler ou fer letid dan brosir Bon nouvel? (mwb19.03 7) Ki pwen dan sa video ki ou’n vwar ki kapab ed ou ler ou pe ansennyen? Rapel tou dimoun ki dan versyon elektronik brosir Bon nouvel i annan sa bann video.\nLetid Labib kongregasyon: (30 minit) jy sapit 108\nKonklizyon (3 minit oubyen mwens)\nPartaze Partaze 16-22 Mars\nProgranm dan Nou minister ek lavi Kretyen pour le 16-22 Mars 2020\nmwb20 Mars p. 4\nBANN TREZOR DAN PAROL BONDYE “Bondye ti teste Abraam”\nBANN TREZOR DAN PAROL BONDYE En madanm pour Izaak\nVIV KONMAN EN KRETYEN Lekel ki mon pou envite?\nBANN TREZOR DAN PAROL BONDYE Ezai i vann son drwa konman premye ne\nBANN TREZOR DAN PAROL BONDYE Zakob i ganny benediksyon ki i merite\nBANN TREZOR DAN PAROL BONDYE Zakob i marye\nVIV KONMAN EN KRETYEN Amelyor nou abilite pour prese—Pres avek bann dimoun aveg\nText Opsyon pour download bann piblikasyon dan forma elektronik NOU MINISTER EK LAVI KRETYEN–KAYE RENYON Mars 2020\nPartaze Partaze NOU MINISTER EK LAVI KRETYEN–KAYE RENYON Mars 2020\nNOU MINISTER EK LAVI KRETYEN–KAYE RENYON Mars 2020


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Karem kavadi. Kuma fer pou ressi enn bon karem? – MALAI KOVIL TIMES\nKarem kavadi. Kuma fer pou ressi enn bon karem?\nDate: 28 April 2017Author: malaikovil 0 Comments\nPou ki enn karem ressi ek pou ki nou enrichi ek epanwi spiritielman, li bon ki nou kone ki bann etap bizin swiv pou fer enn karem.\nPendan sa 10 zour karem la, nou bizin fer nou maximum pou viv enn manyer pli spiritiel. Nou bizin prepar nou lekor ek nou lespri pou ki zot fonksyone en armoni. Tou sala reini ensam ek ousi avek enn zefor ispesial nou pou rapross nou a lenerzi divine pou ed nou fer enn bon karem. Sa kapav parett difisil pou fer, mai li byen simp.\nNou inn prepare enn la lis ki pou gid zot pou ressi zot karem.\nKuma pou prepar ou lekor ?\nOu bann repa bizin 100% veg. Si possib pa konsom zwayon ek lay.\nEvit bann repa tro epice\nEvit bann repa tro gra\nManz buku fri ek legim fre. Konsom jus fre (prepare lakaz)\nManz saki prepare dan ou lakaz (li ena enn lenerzi pozitif)\nPran ou bain o mwin 2 fwa dan enn zourne.\nMett linz prop (propte pou garde ou lekor ek lespri leze)\nPratik Yoga (si ou kone pratik Asanas Yoga)\nPa bizin gagne relasyon ek ou partner.\nDormi lor Sali si possib\nKuma pou prepar ou lespri ?\nPou kondisyone ou lespri ou pou bizin fer inpe zefor. Mai zefor li fer ossi parti enn bon karem. Ou fer sakrifis ek zefor pou vinn meyer ek kiltiv ban bon vibrasyon.\nKuma ou leve, premie parol dir ‘AUM’ 9 fwa. Dir li avek en lespri pure. Kumans ou lazourne avek enn lenerzi pozitif ek spiritiel.\nEngaz ou avek kovil. Ou kapav donn kudme pou nettoyer, decorer, coupe legim, sarye sez etc.\nPendant la zourne c Muruga ki bizin ress dan ou pense. C a traver li ki ou viv, reflessi, agir pendan sa 10 zour la.\nPendan sa 10 zour la, konekte ou ek spiritualite, apran inpe plis lor muruga. Rapross ou ek Muruga. Partaz ban konesans lor muruga en fami ou avek bann kamarad.\nMem si ou deza p abstenir ou de tou relasyon ek ou partner, li importan ki ou lespri ossi ress pure. Kanaliz ou pense ayer.\nEvit ban fim ek surf lor internet pou ban rezon bett.\nEkut bann sante devosionel ki pou amen buku bon vibrasyon.\nEd ou prosin ou fer donasyon.\nGere bann sitiasyon dan enn manyer pli kalm. Evit less ou koler grandi ek pa tir li lor ban dimoune. Fasilit bann sitiasyon difisil. Eg, ress calm lor volan, dan lakaz avan kriye fer koler, essey ekute et truv solisyon.\nMontre ou rekonesans a ban dimoune otour ou. Dir mersi, montrer zantiyes.\nNou lekor sacre. Nou lespri li infini. Pou nou al fer enn karem ki sacre, li importan ki nou lekor akorde byen ek nou lespri.\nKuma pou vinn enn sel avek lenerzi spiritiel?\nKarem kavadi c lokazyon ideal pou fer zefor pou ki nou form parti sa lenerzi divine la, sirout lenerzi byen pwissan de Muruga pendan sa peryod la. Sa bizin reflekter dan nou penser ek par nou laksyon.\nFer ou lapriyer lakaz toulezour\nLir ek sey konpran ban sante lor Muruga (Thiruppugazh, Kanda Sashti Kavasam, Kumarastavam etc). Li pou byen benefik si ou kapav fer resitasyon ‘Avinassipathu’.\nFer ou 108 Japam ‘AUM SARAVANABHAVA’. Sinon ou kapav ossi fer 108 Japam ‘AUM’\nPratik meditasyon. Si zame ou finn fer li, c enn gran lokazyon pou kumanser. Li pli fasil pou apran parski ou lekor ek ou lespri deza byen pozitif dan sa peryod la.\nAle kovil toulezour ek konsantre lor ou lapriyer pou ou senti lenerzi ek prezans Muruga.\nNou swet zot enn bon karem kavadi 2017.\nPrepare par (MALAI KOVIL PRESS TEAM)\nThanks to Tinesha Joganah, our Kreol language specialist, for the translation.\nPrevious Previous post: Fasting for Kavadi – How?\nNext Next post: Murugan – His Representation!


Diskour Prezidan Michel pour Louvertir Senpoziyonm Parti Lepep " En Nouvo Sesel, En Nouvo Frontyer."\nSat, 01 March 2014 | Politics\nSesel 1964! Seychelles People's United Party ti ne dan lalit. Lalit pour en Sesel lib. Lalit pour dinyite tou Seselwa. Lalit pour fraternite ek solidarite. Lalit pour lazistis sosyal.\nSe sa bann ideal nob ki SPUP ti pe pourswiv sa lepok. Se sa bann ideal ki ti nouri larder bann patriyot revolisyoner sa lepok. Per-fondater, Prezidan France Albert René,enspire par sa bann ideal, ti gid sa lalit. Nou dwa li en det gratitid, e nou salye li pour son travay dir, ki'n fer nou debout for e proklanm avek lafyerte: Seselwa, ozordi pouvwar i pour ou!\nPandan son 50-an legzistans, nou Parti i'n pas atraver plizyer letap. Lalit pour Lendepandans. Liberasyon le 5 Zwen 1977. Etablisman en sistenm parti inik. Transformasyon SPUP an en Fron Progresis Pep Sesel– Seychelles People's Progressive Front. En Fron ki ti ouver lo lasosyete e pour tou Seselwa. Answit, retour ver miltiparti. E finalman, transformasyon SPPF an Parti Lepep.\nParti Lepep i eritye fyer e lezitim SPUP e son sikseser, SPPF. En parti ki'n toultan pre avek tou Seselwa. En Parti politik modern avek bann metod travay modern pou fer fas avek bann nouvo defi. En parti ki'n anmenn bokou lakonplisman pour Sesel.\nSa bann obzektif ki nou ti fikse nou 50-an pase i reste vivan dan nou memwar. Nou'n akonpli zot atraver travay dir, atraver devouman pour progre lepep, atraver bokou sakrifis, e sirtou atraver nou langazman pour sa bann ideal ki ti enspir nou 50-an pase.\nOzordi lalit i kontinnyen. E sa lalit, nou bezwen pourswiv li lo plizyer fron. An adoptan bann nouvo metod travay. An akseptan sanzman. An modernizan striktir nou Parti kot i neseser.\nZibile Dor nou parti i en moman solannel kot nou bezwen poz nou lekor plizyer kestyon. Serten kestyon lo konsolidation e perpetyasyon legzistans nou Parti.\nSe sa lobzektif sa senpozyonm. En "brainstorming" lo nou performans, lo nou metod travay, lo lavenir nou Parti, lo lavenir Sesel dan sa prosen 50-an...\nParti Lepep i'n fer son prev avek bokou sikse. I'n ganny manda ek responsabilite avek lepep pou gid Sesel. I pe anmenn bato Sesel dan bon por. I pou kontinnyen diriz nou bato apre prosen eleksyon ... e eleksyon apre. I pran son responsabilite o-serye. I pou kontinnyen tenir labar nou bato Sesel avek en lekipaz konpetan, avek en lekipman modern.\nSe sa nou misyon. En misyon ki viz ver en nouvo realite.En misyon ki kler. Pou akonpli li, nou stratezi i bezwen ganny byen defini. I bezwen an konformite avek larealite Nouvo Sesel.\nNou Parti i bezwen vin en miwar tou Seselwa. Kot tou Seselwa i vwar li ladan.\nAnnou atraver sa senpozyonm reflesi ansanm ki mannyer nou pou akonpli nou misyon.\nKisisa nou misyon?\nNou misyon se prepar e diriz lavenir nou pei pour sa prosen 50-an!\nOzordi Sesel i ganny konsidere par bann lenstitisyon enternasyonal koman en pei a reveni entermedyer eleve ("upper middle income country"). Eski nou satisfe avek sa sitiasyon aktyel? Ki potansyel nou annan pou fer grandir e diversifye nou lekonomi? Eski nou kapab transform Sesel an en pei a reveni eleve dan sa bann prosen lannen?Apre sa, kote nou bezwen ale?\nEn dezyenm pwen se devlopman resours imen. Nou resours imen i nou atou prensipal. Tou devlopman i repoz lo nou pep. Transformasyon Sesel an en sosyete de-konesans i depann lo nou pep. Ki mannyer nou kapab kontinnyen "empower" nou pep – sirtou nou zenn?Ki mannyer nou kapab donn zot plis formasyon, plis konesans?Ki mannyer nou kapab kanaliz lenerzi nou pep anver realizasyon nou lobzektif devlopman e prosperite nasyonal?\nDevlopman dirab – i enn nou preokipasyon mazer koman en pti Leta zil. Nou bezwen inove, rod mwayen pou sirmont nou vilnerabilite e, deplizanpli, prepar nou kont bann dezas natirel an rezilta sanzman klimatik.\nKonsernan sanzman klima, bokou i'n ganny dir. Me nou bezwen ankor plis aksyon konkret. Sesel i ganny rekonnet koman an leader dan tou sa ki konsern lanvironnman e lakoz bann pti Leta Zil. Ki mannyer nou kapab ranforsi nou rol "leadership" dan sa domenn?Ki nou kapab fer anplis pou promouvwar lentere e lakoz bann pti Leta zil, e nou prop lentere?\nNou diplomasi proaktif i'n sekiriz nou en plas lo lasenn enternasyonal. Me, andeor lanvironnman, sirman i annan lezot domenn kot Sesel i kapab azir, e azir desisivman. Ki mannyer nou pozisyonn nou lo lasenn enternasyonal? Kote e ki mannyer nou vwar ensersyon Sesel dan en monn globalize a mwayen-term e osi pandan sa prosen 50-an?\nNou progre – realizasyon nou bann lobzektif devlopman nasyonal e sosyal – i depann lo ranforsman lademokrasi, transparans ek bonn gouvernans dan nou pei, e "ownership" sa prosesis. Parti Lepep i kwar fermeman dan bann prensip lademokrasi. Nou kwar ki nou bann lenstitisyon i devret kontinnyen evolye, vin pli for. Nou kwar ki lepep i bezwen pran "ownership" sa bann lenstitisyon. I devret pran "ownership" prosesis devlopman, sirtou o-nivo kominoter.\nNou progre i depann osi lo ranforsman nou leritaz kiltirel, moral e spirityel. Fas a en konsta erosyon sa bann valer, ki nou devre fer pou ranforsi sa bann valer moral e spirityel dan nou lekol e dan lasosyete an zeneral?\nSan linite nasyonal e san koezyon sosyal, san larmoni ant nou pep, zanmen nou pou kapab fer plis progre. Zanmen nou pou kapab konsolid e amelyor nou aki. Nouvo Sesel pa pou zanmen tenir debout. Mon koz touzour lo linite nasyonal. Pour mwan, napa ketsoz pli enportan ki linite nasyonal. Lo lenportans ranforsi li. Lo nesesite anmenn lepep Seselwa ansanm. Siprim divizyon. Lo nesesite elimin polarizasyon politik ki kapab diviz nou. Lo bezwen pou efas lamertim ki ankor egziste.\nParti Lepep i en parti federater – en parti pour tou Seselwa. Se pour sa ki mon kwar ki lemoman i'n arive pou nou reflesi lo nouvo senbol – senbol pwisan – ki kapab inifye nou ankor plis koman en nasyon. Ki nou kapab fer koman en parti pou anmenn plis linite dan nou pei? Ki nouvo senbol nou kapab adopte pou promouvwar plis linite nasyonal, ankor plis solidarite e fraternite antre nou? Senbol en Sesel inifye, en Sesel an-pe avek li menm, en Sesel san rankin, en Sesel ere e prosper. Mon pou toultan travay ver sa bi. E mon demann zot – e lepep Seselwa an antye – pou zwenn avek mwan pou akonplir sa bi.\nAnfen, en kestyon prensipal – primordyal – se: kot nou parti i'n sorti, kote nou ete ozordi e kote nou le ale a-lavenir. 50-an pase, nou parti ti diriz lalit kont kolonyalizm, kont represyon, kont lenzistis. I ti diriz en lalit pour laliberte, pour lendepandans, pour dinnyite tou Seselwa. Nou'n akonpli sa bann lobzektif.\nMe konbyen zenn ozordi, desandan bann militan premyer-er, i kapab idantifye avek sa lalit? Avek sa lepok? Avek 5 Zen?\nNou bezwen realis. Nou bezwen evolye avek letan. Evolye avek bann sanzman lo lasenn lokal e lo lasenn enternasyonal, me san zanmen trair nou bann prensip fondamantal. Zanmen abandonn nou bann ideal.\nE se sa ki nou pe fer.\nNou'n kree Parti Lepep pou fer fas a sa bann nouvo legzizans.\nLemoman i'n arive pour nou, reprezantan Parti, ranforsi nou stratezi e konsolid nou lavenir pour sa prosen 50-an. Dan sa dezyenm deseni 21-yenm syek, nou bezwen reste relevan. Nou bezwen reste relevan pour sa 50-an ki pe vini.\nNou bezwen reste relevan e non selman konserv, me ogmant, nou sipor, sirtou parmi bann zenn. Parti Lepep i en parti ki ouver. I akey tou Seselwa. Ki mannyer nou kapab ranforsi nou politik enklizyon?\nPou nou reste relevan, nou bezwen adopte serten sanzman. Nou bezwen fer serten restriktirasyon. An fezan sa, annou touzour fer sir ki Parti Lepep, ki en lafors mazer dan nou sosyete – zanmen i perdi son vre plas. Son vre plas moral. Son vre plas "leadership". En lafors enkontournab dan nou pei.\nParti Lepep i'n toultan fer fas avek defi. Zanmen i'n per defi. Zanmen i'n per sanzman. E ozordi, plis ki zanmen, nou pa per sanzman, akoz nou bezwen evolye avek letan.\nParti Lepep i parti ki annan aker Nouvo Sesel. Parti Lepep i reprezant en "Nouvo Frontyer". En Nouvo Sesel, En Nouvo Frontyer ... annou les sa tenm enspir nou travay pandan sa senpozyonm.\nAnnou leve koman sa parti politik ki responsab, realis e relevan, e annou pa mank sa randevou avek nou desten. I pe apel nou pou tenir nouvo Sesel e bers li ver en nouvo frontyer.


Profesi Danyel lo sa 70 semenn i annons larive Mesi | Ki Labib i dir\nLIR AN Acholi Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Assamese Ateso Australian Sign Language Aymara Bambara Baoule Basque Bengali Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Boulou British Sign Language Bulgarian Cakchiquel (Central) Cambodian Catalan Cebuano Chichewa Chilean Sign Language Chin (Hakha) Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chuukese Chuvash Cibemba Costa Rican Sign Language Croatian Czech Dangme Danish Drehu Dutch Ecuadorian Sign Language Efik English Estonian Ewe Faroese Fijian Filipino Sign Language Finnish Finnish Sign Language French French Sign Language Ga Galician Garifuna Georgian German German Sign Language Greek Greenlandic Guarani Gujarati Gun Guna Haitian Creole Hausa Hebrew Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hungarian Hungarian Sign Language Iban Ibanag Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japanese Japanese Sign Language Jula Kabiye Kabyle Kalenjin Kamba Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Kongo Konkani (Roman) Korean Korean Sign Language Kreol Seselwa Krio Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwangali Kwanyama Lamba Laotian Latvian Lhukonzo Lingala Lithuanian Low German Luganda Lugbara Lunda Luo Luvale Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Mam Mapudungun Marathi Marshallese Mauritian Creole Maya Mazatec (Huautla) Mende Mexican Sign Language Mingrelian Miskito Mixe (North Central) Mixtec (Guerrero) Mizo Mongolian Moore Motu Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Ndau Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepali Ngabere Ngangela Niuean Norwegian Nuer Nyaneka Nyungwe Nzema Oromo Ossetian Otetela Otomi (Mezquital Valley) Palauan Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Paraguayan Sign Language Persian Peruvian Sign Language Polish Polish Sign Language Ponapean Portuguese (Brazil) Portuguese (Portugal) Punjabi Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Quiche Quichua (Chimborazo) Rarotongan Romanian Rotuman Runyankore Russian Russian Sign Language Rutoro Samoan Sango Saramaccan Sepedi Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin South African Sign Language Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tahitian Tajiki Tamil Tandroy Tankarana Tarascan Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tongan Totonac Tshiluba Tshwa Tsonga Turkish Turkmen Turkmen (Cyrillic) Tuvaluan Tuvinian Twi Tzeltal Tzotzil Uighur (Arabic) Uighur (Cyrillic) Ukrainian Umbundu Urdu Uruund Uzbek Uzbek (Roman) Valencian Venda Venezuelan Sign Language Vezo Vietnamese Wallisian Waray-Waray Wayuunaiki Welsh Wolaita Wolof Xhosa Yapese Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zimbabwe Sign Language Zulu\nProfesi Danyel i anons larive Mesi\nPROFET DANYEL ti viv plis ki 500 zan avan nesans Zezi. Pourtan, Zeova ti devwal lenformasyon avek Danyel ki ti pou fer nou konnen kan Zezi ti pou ganny apwente konman Mesi oubyen Kris. Sa parol ti ganny dir avek Danyel: “Ou devret konnen e konpran ki depi ki lord i sorti pour reetablir e rebatir Zerizalenm ziska Mesi sa lider, pou annan set semenn, e osi swasannde semenn.”—Danyel 9:25.\nPour konnen egzakteman kan Mesi ti arive, nou bezwen premyerman konnen kan sa peryod letan ki anmenn ver Mesi ti konmanse. Dapre sa profesi, i ti konmans “depi ki lord i sorti pour reetablir e rebatir Zerizalenm.” Kan sa ‘lord ti sorti’? Dapre en ekriven Labib ki ti apel Neemya, sa lord pour rebatir miray otour Zerizalenm ti sorti “dan ventyenm lannen ki Artazekzes ti lerwa.” (Neemya 2:1, 5-8) Bann istoryen i konfirmen ki premye lannen konplet Artazekzes konman dirizan ti an 474 A.N.L. Alors, 20 tyenm lannen son renny ti an 455 A.N.L. Aprezan nou konnen kan profesi Danyel lo Mesi ti konmans akonpli. Sa ti an 455 A.N.L.\nDanyel i endike konbyen letan sa peryod letan ziska Mesi i arive pou dire. Sa profesi i mansyonn “set semenn, e osi swasannde semenn,” ki fer en total 69 semenn. Ki kantite letan sa? Plizyer tradiksyon Labib i fer remarke ki sa pa bann semenn set zour, me i bann semenn lannen. Savedir sak semenn i reprezant set lannen. Bann Zwif ti familye avek sa konsep semenn lannen oubyen en porsyon set lannen. Par egzanp, zot ti obzerv en lannen Saba tou le set an. (Egzod 23:10, 11) Alors, sa 69 semenn profetik i 69 semenn 7 lannen, ki fer en total 483 lannen.\nAprezan nou bezwen zis konte. Si nou kont 483 lannen depi 455 A.N.L., sa pou fer nou ariv lannen 29 N.L. Sa ti egzakteman sa lannen ki Zezi ti batize e vin Mesi! * (Lik 3:1, 2, 21, 22) Pa i remarkab ki mannyer sa profesi in ganny akonpli?\n^ par. 2 Depi lannen 455 A.N.L. ziska lannen 1 A.N.L., i fer 454 lannen. Depi lannen 1 A.N.L. ziska lannen 1 N.L. i en lannen (ti napa lannen zero.) Apre depi lannen 1 N.L. ziska lannen 29 N.L., i fer 28 lannen. Ler nou azout sa trwa nimero ansanm, nou ganny en total 483 lannen. Zezi ti mor lannen 33 N.L, pandan swasanndizyenm semenn lannen. (Danyel 9:24, 26) Vwar liv Prêtons attention à la prophétie de Daniel ! sapit 11, ek Étude perspicace des Écritures, Volim 2, paz 899-901 an Angle e Volim 2, paz 995-997 an Franse. Tou le de pibliye par Temwen Zeova.\nPartaze Partaze Profesi Danyel i anons larive Mesi\nText Opsyon pour download bann piblikasyon dan forma elektronik Ki Labib i vreman dir?\nPartaze Partaze Ki Labib i vreman dir?


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Kantik 3—Nou lafors, nou lespwar, nou konfyans | Kantik Kretyen\nLIR AN Afrikaans Albanian Amharic Armenian Aukan Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Baoule Bashkir Bassa (Cameroon) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Biak Bicol Bislama Boulou Bulgarian Cambodian Cebuano Chichewa Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Cibemba Cinyanja Croatian Damara Dangme Danish Dayak Ngaju Digor Douala Drehu Dutch Edo Efik English Esan Estonian Ewe Fijian Finnish Fon French Ga Garifuna German Gokana Greek Guarani Gun Haitian Creole Hausa Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hungarian Iban Ibanag Ibinda Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Javanese Kabiye Kachin Karen (S'gaw) Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Kongo Korean Kosraean Kreol Seselwa Krio Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kwangali Kwanyama Latvian Lhukonzo Lingala Lithuanian Low German Luganda Luo Luvale Macedonian Macua Malagasy Malay Malayalam Mam Mambwe-Lungu Mapudungun Mauritian Creole Maya Mazatec (Huautla) Mixe Myanmar Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Ndau Ndebele Nepali Ngabere Ngangela Nias Nigerian Pidgin Norwegian Nyaneka Nyungwe Nzema Okpe Oromo Ossetian Otetela Otomi (Mezquital Valley) Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Pidgin (Cameroon) Polish Ponapean Portuguese Portuguese (Portugal) Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Quiche Quichua (Chimborazo) Quichua (Imbabura) Romanian Russian Samoan Sango Saramaccan Sena Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Setswana Shona Shuar Silozi Sinhala Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sranantongo Sunda Swahili Swedish Tagalog Tahitian Tamil Tatar Telugu Thai Tigrinya Tojolabal Tok Pisin Totonac Tshiluba Tsonga Turkish Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Urhobo Uruund Vietnamese Wallisian Wayuunaiki Welsh Wolaita Xhosa Yapese Yoruba Zapotec (Isthmus) Zulu\nNou lafors, nou lespwar, nou konfyans\n1. O Zeova, ou’n donn nou lespwar,\nen lespwar merveye.\nSa lespwar nou vreman kontan,\nnou le lemonn tande.\nMe parfwa bann problenm dan lavi\ni fer annan lafreyer\nE sa lespwar ki nou annan,\nen sel kou i vin sonm.\nNou lafors, nou lespwar,\nkonfyans i dan ou.\nSa ki nou napa ou donnen.\nLer nou prese, ansennyen,\nakoz se lo ou, nou depan.\n2. Silvouple Zeova donn nou en\nAkoz ou touzour konsol nou\nler nou dan en problenm.\nE sa bann panse ki soulaz nou\ni kapab donn nou lafors,\nAkoz i fer nou ganny kouraz\npour koz lo ou gran non.\n(Vwar osi Ps. 72:13, 14; Prov. 3:5, 6, 26; Zer. 17:7.)\nNou lafors, nou lespwar, nou konfyans (Kantik 3)


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Beyond belief: Eles adoram skate!\nJá tentei andar de skate mas levei um tombo e desisti rs\nOlha o Di Ferrero ali *.* (L)\nAii o justin jah eh lindo cantando, agora andando de skate ficou mais gatuuh ainda.


Kosanovic pour 3 ans à Al Jaezira ? - BelgoFoot\nAuthor: Master Published Date: 8 août 2019 Leave a Comment on Kosanovic pour 3 ans à Al Jaezira ?\nCLU\t 16 12\t 3\t 1\t 39\nSTA\t 17 10\t 3\t 4\t 33\nGNT\t 17 9\t 5\t 3\t 32\nCHA\t 16 9\t 4\t 3\t 31\nZWA\t 17 8\t 4\t 5\t 28\nKVM\t 17 8\t 3\t 6\t 27\nGNK\t 17 6\t 4\t 7\t 22\nSTV\t 17 6\t 4\t 7\t 22\nMOU\t 17 5\t 7\t 5\t 22\nAND\t 17 5\t 6\t 6\t 21\nEUP\t 17 4\t 4\t 9\t 16\nKVK\t 17 4\t 3\t 10\t 15\nKVO\t 17 4\t 3\t 10\t 15\nCER\t 17 2\t 2\t 13\t 8\nWES\t 17 9\t 3\t 5\t 30\nVIR\t 17 9\t 2\t 6\t 29\nUSG\t 16 7\t 5\t 4\t 26\nBEE\t 17 7\t 3\t 7\t 24\nROE\t 17 4\t 3\t 10\t 15\nLOK\t 17 3\t 5\t 9\t 14


Revised Order Paper (1) for Sittings of Tuesday 14th and Wednesday 15th May, 2019 – The National Assembly of Seychelles\nHome » Order Papers » Revised Order Paper (1) for Sittings of Tuesday 14th and Wednesday 15th May, 2019\nVi ki dan bidze 2019 i annan en sonm 34,936 million roupi kin ganny bidzete pou pey subscription fees bann lorganizasyon enternasyonal ki Sesel i afilye avek :-\nEski Minis pour Finans i kapab dir avek sa Lasanble pour ki rezon Ladministrasyon msye Faure in entrodwi S.I.24 2019; ki lamannman spesifik sa S.I pe fer; e lekel bann dimoun ki pou benefisye anba sa S.I?\nSwivan lanons ki Gouvernman Endyen i annan lentansyon apwent en o-zofisye militer koman son prosen O-Komiser Sesel, (ki ava fer premye fwa sa i arive) eski Minis responsab pour Zafer Etranzer i kapab dir sa Lasanble:\nEski Lenn in fini anvoy non sa zofisye pou ganny laprobasyon gouvernman Sesel pou vin O-Komiser? Si wi, ki larepons ki Sesel in donnen?\nEski Lenn pe propoz en zofisye militer koman O-Komiser akoz lentere sa pei dan devlopman en baz militer lo Asompsyon?\nKi dernyen devlopman militer lo Asompsyon swa koman en baz militer ansanm avek Lenn oubyen zis pou kosgard Sesel?”


DANIELLE DE ST JORRE I GANNY ONORE POUR SON TRAVAY ANVER LEMANSIPASYON LALANG KREOL | Montray Kréyol\nCette semaine :319,346\nLe futur Brutus du député de Foyal (320)\nJeudi, 7 Janvier, 2016 - 21:32\nDefen Danielle Jorre de St Jorre, en madanm ki ti enstrimantal dan devlopman Kreol Seselwa e ki ti Minis Zafer Etranzer, Planifikasyon ek Lanvironnman depi 1993 ziska son lanmor le 28 Fevriye 1997, in ganny onore. Pour koensid avek Lazournen Enternasyonal Kreol yer stati Madanm de St Jorre ti ganny devwale kot Lenstiti Kreol, Au Cap.\nPrezidan James Michel ki ti envite doner kot sa levennman, ti ganny loner pour devwal skilptir sa madanm ki’n fer bokou pour anmenn lalang ek kiltir Kreol lo sa nivo kot i ete ozordi.\nPrezidan ti ganny akonpannyen par Minis pour Tourizm ek Kiltir Alain St Ange, Msye Gerard Le Chene, en zanmi pros Madanm de St Jorre ensi ki pti zanfan sa madanm Yann d’Offay-Mancienne.\nSa skilptir in fer par artis ek skilpter Seselwa Egbert Marday.\nOsi prezan kot seremoni ti le de sekreter prensipal dan Minister Tourizm ek Kiltir – AnneSkilptir Madanm de St Jorre i travay artis Egbert Marday Lafortune ek Benjamine Rose, manm lasanble nasyonal pour Au Cap Murielle Marie ek pour lezot distrik e envite pei kreolofonn ek lezot o personaz.\nApard son travay remarkab dan devlopman lalang Kreol Seselwa, Madanm de St Jorre parey bokou ti apel li, ti osi etabli lyen ant bann lalang ek pep Kreol dan lemonn.\nAn 1982 i ti o sant premye rankont ofisyel Lasosiasyon Bann Zil Kreol ki ti reini bann zil ki ti annan Kreol konman zot lalang maternel, notaman Martinik, Gwadeloup, Sent Lisi, ek bann zil Dominik.\nBann zil kreol ti lafors deryer selebrasyon Lazournen Enternasyonal Kreol ki ti ganny selebre pour premye fwa an Dominik an 1981 e par lezot zil an 1983. Madanm de St Jorre ti osi enstrimantal dan lorganizasyon premye Semenn Kreol an 1982 ek premye Festival Kreol an 1985 isi Sesel. Menm sa batiman kot son skilptir i ete, Lenstiti Kreol, ti ganny konstrir apre ki sa madanm ti’n rod finansman avek Lanmerik.\nAn ekspriman son respe ek lapresiasyon pour tou sa travay remarkab par Madanm de St Jorre, Minis St Ange ti dir ki sa madanm ti vwar nesesite pour nou pep prezerv son nanm, son lidantite ek son kiltir.\n“Mon toultan dir ki sel keksoz ki pep Seselwa i annan pour prezant son lekor se son kiltir, son kreolite. Tou sa ki fer nou sa ki nou ete,” Minis St Ange ti dir.\nI ti osi mansyonn travay dir ki ansyen Prezidan France Albert Rene ek Prezidan aktyel James Michel in fer pour osi lev lenportans nou kiltir Kreol. Sa de prezidan, Msye St Ange ti dir, in e pe touzour met Seselwa o sant devlopman son pei.\nMinis St Ange ti osi fer referans avek lansman Labib an Kreol Seselwa Mardi e ti dekri sa levennman konman en keksoz remarkab ki reprezant kote nou ete konmela dan lemansipasyon nou kreolite ek nou lalang Kreol.\nDirektris Lenstiti Kreol, Penda Choppy, ti dir menm Lensititi Kreol i en linisyativ Madanm de St Jorre e devwalman sa skilptir i reprezant en senbol larevolisyon kiltirel Seselwa.\nSineas Gerard Le Chene, en zanmi kontanporen Madanm de St Jorre, ti retras enpe parkour sa madanm ki in dekri konman en personaz remarkab.\nI ti koz lo zot bann voyaz, espesyalman zot lepok Kebek, Kanada, e fer fas avek bann sitiasyon lepok Prezidan Sekou Toure an Gine; Jacques Chirac an Frans e lezot ankor.\nTi osi annan enn pti legzibisyon lo bann lakonplisman mazer Madanm de St Jorre. Seremoni ti ganny animen par akter ek santez tradisyonnel Aisyen Yannick Duteilly ki ti sant en sanson folklorik L’Amour et les Courages des Femmes.


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Sa ki nou kapab aprann avek Zann | Letid\nLatour Veyer (Edisyon letid) | Out 2015\nLIR AN Albanian Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bengali Bicol Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chokwe Chuvash Cibemba Cinyanja Croatian Czech Danish Dutch Efik English Estonian Fijian Finnish French Georgian German Greek Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hausa Hebrew Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japanese Kamba Kannada Kazakh Kikaonde Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Korean Kreol Seselwa Krio Latvian Lithuanian Luganda Lunda Luo Luvale Macedonian Malagasy Malay Malayalam Mambwe-Lungu Marathi Marshallese Mauritian Creole Maya Mongolian Nepali Norwegian Oromo Ossetian Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese (Brazil) Punjabi Quechua (Bolivia) Romanian Russian Samoan Sango Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tagalog Tajiki Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tok Pisin Turkish Turkmen Turkmen (Cyrillic) Tuvaluan Tzotzil Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Waray-Waray Wolaita Yoruba Zapotec (Isthmus)\nSa ki nou kapab aprann avek Zann\nBOKOU dimoun i konnen ki Zezi ti annan 12 zapot. Me petet zot pa okouran ki parmi son bann disip i ti annan osi bann madanm ki ti pros avek li. Enn parmi sa bann madanm ti Zann.—Mat. 27:55; Lik 8:3.\nKi rol Zann ti zwe dan minister Zezi e ki nou kapab aprann avek son legzanp?\nLEKEL LI ZANN?\nZann ti “madanm Souza en zofisye Erod.” Petet Souza ti en servant ki ti ansarz lakour Erod Antipas. Zann ti enn parmi sa bann madanm ki Zezi ti geri. Li avek lezot madanm ti akonpanny Zezi ek son bann zapot dan zot vwayaz.—Lik 8:1-3.\nBann sef Zwif ti ansennyen ki bann madanm pa ti devret asosye avek bann msye ki pa ti zot fanmir, pli pir ankor vwayaz avek zot. Anfet, bann msye Zwif pa ti devret tro koz avek bann madanm. Menm si i ti annan sa bann tradisyon, Zezi ti permet Zann ek lezot madanm krwayan pour vwayaz avek zot.\nVi ki Zann ti asosye avek Zezi ek son bann zapot, i ti riske ganny kritike avek bann sef relizye, son fanmir ek zanmi. Tou bann ki ti vwayaz avek Zezi ti bezwen pare pour fer bann sanzman dan zot lavi toulezour. Me Zezi ti dir sa konsernan sa bann disip: “Mon manman ek mon bann frer, se sa bann ki ekout parol Bondye e met li an pratik.” (Lik 8:19-21; 18:28-30) Pa i ankourazan pour konnen ki Zezi i santi li pros avek tou dimoun ki fer bann sakrifis pour kapab swiv li!\nI TI SERVI SON PROP BYEN POUR EDE\nZann ek bokou lezot madanm ti servi “zot prop byen” pour ed Zezi ek son 12 zapot. (Lik 8:3) Remarke ki en ekriven ti dir: “Lik pa pe dir son bann lekter ki sa bann madanm ti kwi manze, lav zafer sal oubyen pyeste bann lenz. Petet zot ti fer sa . . . , me pa sa ki Lik ti dir.” Aparaman sa bann madanm ti servi zot larzan, zot byen oubyen zot propriyete pour ed zot bann konpanyon.\nNi Zezi, ni son bann zapot pa ti travay ler zot ti pe vwayaze pour prese. Alor, probableman zot ti napa mwayen pour aste manze ek lezot keksoz ki sa apepre 20 dimoun ti bezwen. Menm si petet lezot ti ofer zot lospitalite, lefet ki Zezi ek son bann zapot ti annan en bwat larzan avek zot, sa i montre ki i pa toultan ki zot ti depan lo lospitalite lezot. (Zan 12:6; 13:28, 29) I kapab ki Zann ek lezot madanm ti fer kontribisyon pour kouver bann depans.\nSerten pa dakor ki en madanm Zwif ti annan larzan oubyen propriyete. Me bann dokiman ki’n ganny ekrir konsernan sa letan i montre ki en madanm Zwif ti’n kapab ganny sa bann byen oubyen larzan dan diferan fason: (1) konman en leritaz si son papa ti’n mor e i ti napa garson, (2) konman en propriyete ki i ti’n gannyen, (3) konman larzan ki ti enkli dan en lagreman maryaz an ka divors, (4) dan en testaman pour ganny propriyete oubyen larzan son msye ler i mor oubyen (5) larzan ki li menm in travay pour gannyen.\nSan dout, bann disip Zezi ti kontribye mannyer zot ti kapab. Petet parmi son bann disip i ti annan bann madanm ki ti ris. Vi ki Zann ti, oubyen ti’n deza madanm serviter Erod, serten i mazinen ki i ti annan larzan. Petet li oubyen en lot dimoun ki ti annan larzan ki ti donn Zezi sa lenz ser ki ti san koutir. (Zan 19:23, 24) En ekriven i fer resorti ki “madanm bann peser pa ti pou’n kapab donn” sa kalite lenz.—Hidden Voices: Biblical Women and Our Christian Heritage.\nLabib pa presize ki Zann ti kontribye finansyerman. Me i’n fer sa ki i ti kapab e sa i kapab ansenny nou en bon leson. Sa ki nou donnen pour fer avanse lentere Rwayonm oubyen ki swa nou swazir pour donnen oubyen non, i depan lo nou. Sa ki enportan pour Bondye se ki nou fer sa ki nou kapab avek lazwa.—Mat. 6:33; Mark 14:8; 2 Kor. 9:7.\nLER ZEZI TI MOR E APRE\nAparaman, Zann ti la ler Zezi ti ganny met amor, ansanm ek lezot madanm ki “ti swiv Zezi letan i ti Galile e zot ti servi li. Ti annan osi bokou lezot madanm ki ti’n vin avek li Zerizalenm.” (Mark 15:41) Ler lekor Zezi ti ganny tire lo poto pour antere, “bann madanm ki ti’n swiv Zezi depi Galile ti war son tonbo e ki mannyer zot ti’n depoz son lekor. Alor, zot ti retourn se zot e zot ti prepar aromat ek parfen.” Sa bann madanm ki Lik ti idantifye konman “Mari Madlenn, Zann, ek Mari manman Zak” ti retournen apre Saba e vwar bann lanz ki ti dir zot ki Zezi in resisite.—Lik 23:55–24:10.\nZann ek lezot madanm krwayan ti fer sa ki zot kapab pour zot Senyer\nI posib ki Zann, enkli manman Zezi ek son bann frer, ti parmi bann disip ki ti rasanble Zerizalenm Lapannkot lannen 33 N.L. (Akt 1:12-14) Lefet ki msye Zann ti travay avek Erod Antipas, petet li ki ti donn Lik serten lenformasyon lo sa zonm, sirtou ki zis levanzil Lik ki mansyonn Zann par son non.—Lik 8:3; 9:7-9; 23:8-12; 24:10.\nZistwar Zann i donn nou bann bon leson pour reflesir lo la. I ti servi Zezi dan sa pli bon fason ki i ti kapab. I ti bezwen kontan si son larzan ti ed Zezi, son 12 zapot ek lezot pour vwayaze e pres ansanm. Zann ti ed Zezi e i ti fidel anver li dan tou son leprev. I ti pou byen ki bann madanm Kretyen i imit son leta lespri.\nPartaze Partaze Sa ki nou kapab aprann avek Zann\nBIOGRAFI “Ki bann zil i rezouir”\nZeova pou touzour kontan nou\nPrepar la konmela pour viv dan nouvo lemonn\nVey ou frekantasyon dan sa bann dernyen zour\nDAN NOU ARSIV “Zeova in anmenn zot Lafrans pour konn laverite”\nText Opsyon pour download bann piblikasyon dan forma elektronik LATOUR VEYER (EDISYON LETID) Out 2015\nPartaze Partaze LATOUR VEYER (EDISYON LETID) Out 2015\nLATOUR VEYER (EDISYON LETID) Out 2015


Eski bann divertisman ki annan pour fer avek demon i vreman mal? | Bann zenn i demande\nLIR AN Afrikaans Albanian American Sign Language Amharic Arabic Arabic (Lebanon) Argentinean Sign Language Armenian Azerbaijani Bicol Bislama Brazilian Sign Language Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitumbuka Chol Cibemba Croatian Czech Dangme Danish Dutch Ecuadorian Sign Language Efik English Estonian Ewe Faroese Fijian Finnish Fon French Ga Georgian German Greek Greenlandic Gun Hebrew Hiligaynon Hindi Hindi (Roman) Hungarian Iban Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Italian Sign Language Japanese Kabuverdianu Kachin Kamba Kannada Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Korean Kreol Seselwa Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwanyama Kyangonde Lingala Lithuanian Malagasy Malay Malayalam Mam Mambwe-Lungu Maya Mongolian Myanmar Ndebele (Zimbabwe) Nepali Norwegian Nzema Oromo Ossetian Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Pidgin (West Africa) Polish Portuguese (Brazil) Portuguese (Portugal) Punjabi Punjabi (Roman) Quechua (Cuzco) Quichua (Imbabura) Rarotongan Romanian Russian Russian Sign Language Samoan Sango Sepedi Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (South Africa) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sunda Swahili Swedish Tagalog Tamil Tatar Telugu Thai Tigrinya Tiv Tojolabal Tsonga Turkish Twi Tzotzil Ukrainian Urdu Urhobo Uzbek Uzbek (Roman) Vietnamese Waray-Waray Welsh Xhosa Yoruba\nEski nou pe met nou lekor dan danze ler nou get oroskop, servi bord ouija oubyen al kot en dimoun ki annan pouvwar mazik?\nEski bann zistwar ki annan pour fer avek demon i fo ouswa i bann zistwar ki vre e danzere?\nSa lartik pou koz lo akoz bann divertisman ki annan pour fer avek bann pratik demonyak, grigri oubyen sorsye i paret atiran e akoz nou bezwen fer byen atansyon.\nKwa ki fer li atiran?\nAkoz nou bezwen fer atansyon?\nBann liv, film, progranm televizyon ek zwe video i souvan koz lo bann keksoz demonyak. Sa i fer ki bokou zenn in devlop lentere dan oroskop, demon, vampire ek sorsye. Me akoz? Pour sa bann diferan rezon:\nKiryozite: Pour konnen si vreman bann demon i egziste\nLenkyetid: Pour esey konnen ki pou arive dan lavenir\nKominikasyon: Pour esey kominik avek en dimoun ki zot kontan ki’n mor\nSa bann rezon lo zot menm pa mal. Par egzanp, i normal pour en dimoun enkyet lo ki kapab arive dan lavenir oubyen mank en dimoun ki i ti kontan ki’n mor. Me i annan serten danze ki nou devret konnen.\nAkoz nou bezwen fer byen atansyon?\nI annan bann konsey serye dan Labib konsernan okenn keksoz ki annan pour fer avek demon. Par egzanp:\n“Personn parmi zot pa devre ofer son garson, oubyen son fiy an sakrifis, ni fer divinasyon, ni predir lavenir, ni pratik mazik, ni fer sorsye, oubyen zet move sor, konsilte move lespri, oubyen medyonm, oubyen konsilte dimoun mor. Annefe, [Zeova] pa kontan sa enn ki fer sa bann keksoz.”—Deterononm 18:10-12.\nAkoz Labib i kondann sa bann pratik?\nAkoz bann ki pe pratik sa bann keksoz pe fer bann demon vin zot zanmi. Labib i dir ki serten lanz ti rebel kont Bondye e fer zot vin son bann lennmi. (Zenez 6:2; Zid 6) Sa bann move lanz ki apel demon, pe anbet dimoun atraver bonnonm dibwa, bann ki predir lavenir e ki servi oroskop. Bann ki fer sa bann keksoz pe vin lennmi Bondye.\nBann pratik demonyak i fer dimoun krwar ki serten imen i kapab predir lavenir. Par kont, zis Bondye ki kapab dir: “Depi konmansman, mon’n anons lavenir e depi lontan davans, sa ki pa ankor arive.”—Izai 46:10; Zak 4:13, 14.\nBann pratik demonyak i fer dimoun krwar ki bann dimoun mor i kapab kominik avek bann ki vivan. Par kont, Labib i dir: “Bann mor pa konn nanryen . . . Napa ni aktivite, ni rezon, ni konnesans, ni lasazes dan lemonn lanmor [oubyen Latonm].”—Eklezyast 9:5, 10.\nI pour sa rezon ki Temwen Zeova i rezet bann pratik demonyak. Osi, zot rezet bann divertisman ki annan pour fer avek zombie, vampire ek bann keksoz misterye. En fiy ki apel Maria i dir: “Si i annan okenn keksoz pour fer avek demon, alor mon pa devret pe gete.” *\nZis parey en kriminel i kapab esey trik nou par fer nou krwar ki i en lot dimoun, bann demon i fer nou krwar ki zot nou bann defen.\nDeterminen pour “gard en konsyans kler” devan Zeova par pa get oubyen partisip dan okenn keksoz ki annan pour fer avek bann demon.—Akt 24:16.\nDebaras ou avek okenn keksoz ki annan pour fer avek demon. Lir Akt 19:19, 20 e vwar ki mannyer bann Kretyen dan premye syek ti byen azir dan sa menm sityasyon.\nRapel: Ler ou dir non avek bann pratik oubyen divertisman ki annan pour fer avek demon, sa i montre ki ou zanmi Zeova. Kan ou fer sa, Zeova pou vreman kontan!—Proverb 27:11.\n“Menm bann progranm zanfan i ranpli avek mazik, demon, zet move sor e lezot keksoz koumsa. Me Deterononm 18:10 i dir ki bann ki pratik sa bann keksoz pa devret parmi nou. Savedir sa bann move keksoz pa devret form parti nou divertisman.”—Brandon.\n“Si en progranm televizyon oubyen en film i baze lo bann demon, aret gete, menm si ou bezwen dir ou bann zanmi ki ou pa santi ou alez pour get sa film. En konsyans kler i pli enportan ki get en progranm televizyon oubyen film.”—Rose.\n^ par. 16 Sa pa vedir ki tou sa ki annan pour fer avek bann fairy tale i relye direkteman avek bann demon. En Kretyen pou servi son konsyans ki’n ganny gide par Labib pour rezet okenn aktivite ki relye direkteman avek bann demon.—2 Korentyen 6:17; Ebre 5:14.\nEski ou kapab annan konfyans dan sa ki bann astrolog ek deviner i predir?\nPartaze Partaze Eski bann divertisman ki annan pour fer avek demon i vreman mal?\nijwyp lartik 86


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