Na czym budować duchowość lidera?\nSEMINARIUM: DUCHOWOŚĆ LIDERA\nNa czym budować\nNa czym budować duchowość lidera? ................................................................................. 0\nZgodnie z prawdą życia ..................................................................................................... 2\nBudować na tym, czym żyjemy ........................................................................................ 4\nDuchowość lidera w jego codzienności .......................................................................... 6\nSpotkanie z innymi ............................................................................................... 6\nOdpowiedzialność ................................................................................................ 9\nSkierowanie ku przyszłości................................................................................ 11\nHarmonia życia tu i w Bogu............................................................................................ 13\nWysiłek zakorzeniania się ................................................................................................ 16\nPodsumowanie .................................................................................................................. 18\nZgodnie z prawdą życia\nDuchowość człowieka jest właściwie tożsama z prawdą jego życia w tym, co w życiu\nnajważniejsze, czyli w wymiarze bycia osobą. W tym rozumieniu duchowości każdy\nją ma, tylko nie każdy sobie z niej zdaje sprawę i nie każdy wie, jaka ona jest. Zazwyczaj bowiem myślimy o sobie w kategoriach naszych pragnień i ideałów, nie zwracając uwagi na rzeczywiste wybory i mechanizmy, którymi się one rządzą. Stąd, jak\npisał Antoni Kempiński, nasze widzenie siebie ma bardziej charakter idealny i zawsze\njest lepsze od realnej oceny u innych, którzy widzą nas obiektywnie, patrząc na to, co\ni jak robimy. Dlatego najlepiej poznajemy prawdę o naszym życiu po owocach, które\njuż wcześniej wyliczaliśmy.\nNatomiast najbardziej nas interesuje obecnie to, w jaki sposób budować w sobie\nprawdziwą duchowość, czyli spojrzenie na duchowość od strony praktyki. Można by\nją w tym aspekcie określić jako: podejmowanie działań, które prowadzą nas do pełni\nżycia. Oczywiście powstaje pytanie, co to znaczy „pełnia życia”? W zależności od\nodpowiedzi na to pytanie, otrzymamy różne wskazania odnoszące się do działań,\njakie powinniśmy podjąć, aby tę pełnię życia osiągnąć lub przynajmniej do niej się\nzbliżyć. W perspektywie chrześcijańskiej, co nas zasadniczo interesuje, pełnią życia\njest udział w zmartwychwstaniu Chrystusa, czyli w życiu, które pokonało śmierć.\nWszelkie inne życie, które się kończy śmiercią, nie jest pełnym życiem.\nJeżeli jednak przejdziemy do rozważań wychodzących od zwykłego ludzkiego doświadczenia, to prawdę o pełnym życiu jesteśmy w stanie stopniowo odkrywać. Zazwyczaj rozpoczyna się to odkrywanie od fascynacji czymś, co wydaje się wielkie,\nwspaniałe, piękne, wzniosłe, dające wielkie przeżycia i doznania… Stąd szukanie\npełni życia jest na to ukierunkowane. Jeżeli odnieść to do lidera, to najczęściej fascynuje sukces zawodowy, kariera, osiągnięte wyniki, sprawność w działaniu oraz oczywiście finansowe i polityczne korzyści. Aby to wszystko osiągnąć, angażuje się\nwszystkie siły i energię, które z czasem oczywiście się wyczerpują. Ten okres charakteryzują dwie cechy: pracoholizm i wyczerpanie zawodowe. Wydaje się, że ewangelijna przypowieść o „synu marnotrawnym” jest dobrą ilustracją tej młodzieńczej fascynacji i późniejszego kryzysu, który trzeba rozumieć w tym przypadku symbolicznie,\nchoć i bywają całkiem dosłowne tego typu doświadczenia upadku, np. w alkoholizm,\nutrata wszystkiego oraz całkowita destrukcja osobowa. Tak czy inaczej, początkowa\nfascynacja zazwyczaj kończy się zawiedzionymi nadziejami, bo rzeczywistość jest\ninna i nie tak łatwo osiągnąć sukces. Z reguły wygląda on inaczej, a nawet jeżeli go\nosiągniemy, wymarzony sukces smakuje zupełnie inaczej niż wyobrażenia o nim. W\ntym momencie dotykamy mądrości, jaką głosił Kohelet – mędrzec Starego Testamentu – który wcielił się w postać Salomona, wielkiego i mądrego króla, który mógł\nsobie pozwolić na wszystko, cokolwiek było dostępna na świecie. Każde jednak doświadczenie prowadziło do jednego, nieubłaganego wniosku: „Marność nad marnościami, wszystko marność”.\nWobec takiego kryzysu mamy możliwość się uprzeć, że jednak liczy się tylko sukces i\nkasa, czyli wbrew doświadczeniu trzymać się obranego kursu, żeby udowodnić sobie\ni światu, że dobrze wybraliśmy. Jednak taki wybór wymaga jakiegoś rodzaju rozładowania, którego szukamy w różnego rodzaju doznaniach.\nInnym rozwiązaniem jest rodzaj zobojętnienia i życie na zasadzie: trzeba coś robić,\naby żyć, nieważne co, byle jakoś przeżyć. Oznacza to popadnięcie w rozpacz i próbę\nobrony siebie wobec groźnej rzeczywistości.\nJedynie prawdziwym wyjściem z tego kryzysu jest inne spojrzenie na świat i życie,\ndostrzeżenie innych wartości jako ważniejszych i na ich podstawie budowanie swojego życia. Do takich wartości należy np. odkrycie, że życie rodzinne jest ważniejsze, a\npraca służy do zdobywania środków dla jej utrzymania. Może nią być także np. zrozumienie, że służba dla innych daje więcej radości i szczęścia niż samo zarabianie\npieniędzy. Są to wartości egzystencjalne, które pogłębiają nasze życie we wspólnocie\nz innymi. Wydaje się, że wiele filmów pokazuje taki proces przemiany od młodzieńczego idealizmu i życia marzeniami do realizmu i wyboru tego, co prawdziwie buduje\nwięź miłości. Przypominają mi się np. filmy Zanussiego: „Iluminacja”, „Struktura\nkryształu” oraz „Bilans kwartalny”. Te jednak filmy odnoszą się do życia rodzinnego,\nale także do samej pracy zawodowej. Niewątpliwie taka przemiana wartości pogłębia\nnasze życie i tym samym duchowość, niemniej pozostaje problem śmierci, a nawet\nwcześniejszy problem odejścia z pracy, czy na skutek upływu kontraktu, zmian w\nfirmie, zwolnienia, czy ostatecznie przejścia na emeryturę. To wszystko powoduje\nkolejny kryzys, który jeszcze bardziej pogłębia się w życiu lidera, np. z powodów\nosobistych (porażki w życiu prywatnym, niezdolność do pracy, choroba czy inne\ncierpienia). A przecież nasze życie powinno mieć sens niezależnie od tych doświadczeń.\nTen kryzys wskazuje na to, że nie da się mówić o „pełni życia” jedynie w kontekście\nżycia na ziemi. Trzeba widzieć je w wymiarze sięgającym poza sam wymiar horyzontalny, czyli w perspektywie „życia wiecznego” czy „życia po śmierci”. Zatem nie da\nsię mówić o pełni życia bez uwzględnienia naszej relacji z Bogiem. Przy czym ta relacja jest najważniejsza, nie może być odkładana na bliżej nieokreśloną przyszłość.\nTym samym mówiąc o „pełnym życiu”, mamy na uwadze ziemski, naturalny wymiar\nnaszego życia, który jednak nie może być oderwany czy wręcz sprzeczny z pełnią\nzwiązaną z życiem wiecznym. Jeżeli chcemy budować naszą duchowość, musimy ją\nbudować na zasadach, które wynikają z obu tych wymiarów „pełnego życia”. W tym\nmomencie trzeba przypomnieć, że naszym życiem rządzą bardzo mocne prawa, o\nktórych pisaliśmy już wcześniej. Do tych praw należy zasada, że życie jest zawsze\nwspólnotą życia, czyli jest współżyciem z innymi, co oznacza, że nie można być\nszczęśliwym i żyć w pełni, gdy się ignoruje innych, czyli np. gdy się jest egocentrykiem. Wręcz przeciwnie im bardziej żyjemy dla innych a inni żyją dla nas, tym bardziej nasze życie jest życiem. Życie jest spotkaniem i wymianą z innymi i tylko w\ntakiej wymianie możemy się realizować. Oznacza to między innymi, że musimy mieć\nw sobie postawę służby, a nie egocentrycznego pasożyta, który jedynie chce korzyści\ndla siebie. Prawdziwą duchowość możemy zbudować jedynie na zasadach, które\nwynikają z praw, jakie żądzą życiem człowieka zarówno w wymiarze naturalnym, jak i\nBudować na tym, czym żyjemy\nPodane dotychczas zasady odnoszą się do wszystkich ludzi, niezależnie od tego, czy\nsą liderami, czy zwykłymi pracownikami, czy np. zajmującymi się prowadzeniem\ndomu, artystami, ludźmi chorymi czy emerytami. Kiedy chcemy mówić o budowaniu\nduchowości konkretnych ludzi w ich zaangażowaniu w świecie, to trzeba to zaangażowanie uwzględnić. Przy czym warto pamiętać, że nasze zaangażowanie w świecie\njest wielorakie. Jeżeli żyjemy w rodzinie i pracujemy, to oba te wymiary życia mają\nodmienne sposoby zaangażowania. W życiu rodzinnym jesteśmy ojcami, matkami,\nmężami czy żonami, a także synami lub córkami oraz braćmi lub siostrami itd. Za\nkażdym z tych określeń stoi bardzo konkretna relacja z innymi i każda relacja jest\ninna i wiąże się z innymi obowiązkami oraz odpowiedzialnością, a te zazwyczaj jeszcze zmieniają się w kolejnych latach życia. Zupełnie inne relacje i związane z tym\nobowiązki pojawiają się w pracy, ale także np. w więziach sąsiedzkich, w kręgu przyjaciół, w społeczności lokalnej itd. W związku z tymi różnymi relacjami i rolami społecznymi pojawiają się różne wymiary naszej duchowości. W każdym z tych wymiarów musimy uwzględniać prawdę tych relacji. Nie można się ich uczyć „na sucho”,\nczyli teoretycznie lub np. w innych relacjach. Można się ich uczyć w samych rela4\ncjach, mając świadomość istniejących zasad i norm odnośnie do tych relacji, jakie\nwynikają z tradycji, ale jednocześnie będąc w samych relacjach otwartym i wrażliwym\nna owoce, jakie przynoszą nasze działania i same postawy. Jednym słowem naszą\nduchowość prawdziwą możemy budować na tym, czym się na co dzień zajmujemy.\nNie jest to praca nad ewentualnym występem, jak np. aktora na scenie, ale praca nad\ntym, co jest naszą codziennością, zwykłymi zajęciami i obowiązkami podejmowanymi z pełną odpowiedzialnością i starannością w świadomości, że robiąc to wszystko\njednocześnie określamy siebie i to, kim jesteśmy. Jeżeli odnosi się to do matki, to jej\nprawdziwe życie jako matki polega na właściwie podejmowanej trosce o dzieci i ich\nwychowaniu. I to, że będzie ona np. wspaniałą księgową w pracy, nie daje jej żadnego wsparcia w tym, by była dobrą matką. Tego może się uczyć jedynie będąc matką i\npodejmując obowiązki matki. Oczywiście będąc dobrą matką, nie musi być od razu\nIstnieje oczywiście ogólna kultura i osobowa dojrzałość do podejmowania obowiązków niezależnie od tego, jakiego rodzaju one są. I taka dojrzałość przekłada się na\nwłaściwe podejmowanie zadań oraz tym samym budowanie właściwej duchowości w\nróżnych dziedzinach. Niemniej każda z nich charakteryzuje się innymi relacjami osobowymi, które są kluczowe dla duchowości i dlatego trzeba w inny sposób realizować ogólną zasadę „życia dla”, która jedynie potrafi dać nam pełnię życia na miarę,\nna jaką ten rodzaj relacji pozwala.\nPodkreślam, że musimy budować naszą duchowość na naszej codzienności, gdyż w\nniej jesteśmy najbardziej prawdziwi. Kiedy podejmujemy jakieś wyjątkowe dla nas\nzadanie, przygotowujemy się do niego w sposób szczególny i staramy się realizować\nokreślony plan, z góry przyjęty. Nie jesteśmy wówczas tym, kim naprawdę jesteśmy.\nNasz występ się kończy, a życie toczy się dalej w naszej codzienności. Dlatego prawdziwego życia nie da się budować na specjalnych działaniach, na „występach” pojawiających się w naszym życiu. Jest jednak także prawdą, że szczególne sytuacje wydobywają prawdę o nas, jednak dokonuje się to wówczas, gdy taka sytuacja nie jest\nprzygotowana i potem grana, ale zaskakuje nas i wymusza niekonwencjonalne, nierutynowe zachowanie. Jest to jednak coś innego niż „występ”.\nDuchowość lidera w jego codzienności\nWracając do duchowości lidera, musimy ją budować w wymiarze obecnego życia na\ntym, co jest jego zwykłym obowiązkiem i działaniem. Co jednak należy do tych zwykłych zajęć i obowiązków lidera?\nWydaje się, że pracę lidera charakteryzują następujące zadania:\n1. Spotkania z ludźmi zarówno tymi, którymi zarządza, jak i partnerami współpracy, kontrahentami, klientami, władzą wyższą i urzędami państwowymi.\n2. Odpowiedzialność za całość obejmująca nie tylko to, co od niego samego\nbezpośrednio zależy, ale także to, co robią jego podwładni.\n3. Myślenie o przyszłości poprzez tworzenie koncepcji rozwoju, planowanie,\nprzewidywanie ewentualnych skutków działań, myślenie o rozwoju firmy i\nKażda z tych dziedzin staje się bardzo ważna w jego życiu duchowym zarówno jako\nszansa na rozwój, jak i jako możliwe zagrożenie duchowe. Wydaje się, że warto przyjrzeć się tym trzem podstawowym wymiarom misji lidera właśnie od strony budowania własnej duchowości.\n1. Spotkanie z innymi\nMówiliśmy już, że życie ze swojej istoty jest współżyciem. Szczególnie odnosi się to\ndo życia osobowego, w którym relacje z innymi są konieczne do odnalezienia siebie i\nwłasnego życia. Kluczowa jest w tym względzie sentencja Drugiego Soboru Watykańskiego z Konstytucji Duszpasterskiej o Kościele w Świecie Współczesnym, która\nCzłowiek będąc na ziemi jedyną istotą, którą Bóg stworzył dla niej samej, może zrealizować się w pełni tylko przez szczery, bezinteresowny dar z siebie (KDK 24).\nCzłowiek jest stworzony jako osoba i nie może stać się sobą samodzielnie bez więzi z\ninnymi. Do istoty osoby należy to, staje się sobą jedynie w relacji z kimś, komu się\ncałkowicie w szczerym geście oddaje. Jest to żelazne prawo życia człowieka jako\nZasadniczo żyjemy w trzech relacjach: ja–to, ja–on/ona/oni i ja–ty. Warto zdać sobie\nsprawę z wielkiej różnicy między tymi relacjami, a właściwie z różnicy, jaka jest w\nnaszej tożsamości w zależności od relacji, w jakiej jesteśmy. „Ja” ze swojej istoty jest\nzawsze odpowiedzią. W zależności od tego na co jest odpowiedzią, takie jest nasze\n„ja”. Podejście przedmiotowe do wszystkiego ustawia nas w relacji ja–to. Jest to\nzasadniczo relacja używania i konsumpcji. Każdy z nas w niej funkcjonuje wobec\nprzedmiotów i stawianych problemów. Nie jest to jednak relacja, która by nam mogła dać poczucie sensu życia. Taka możliwość istnieje jedynie w relacjach z osobami,\ndlatego na nich warto się skoncentrować.\nStojąc wobec „nich”, tj. jego, jej i nich, czujemy pewien dystans i obcość. Jako obcy\nmogą nam oni zagrażać, ale mogą nam się oni także do czegoś przydać. Relacja ja–\non/ona/oni ma charakter, który możemy nazwać „polityczny” czy „handlowy”.\nZazwyczaj chodzi nam w niej o załatwienie lub osiągnięcie czegoś. Taka relacja istnieje nawet w sytuacjach intymnych i sprowadza się wówczas do świadczenia sobie\nnawzajem usług. Jednak jest to układ w gruncie rzeczy obcych sobie osób, które\nmają określone oczekiwania i interes w tym, żeby być razem, bo pozwala im to zaspokoić swoje potrzeby. „Ja” w takiej relacji to faktycznie „ego”, czyli „ja” skoncentrowane na sobie. Zgodnie z sentencją soborową w tej relacji człowiek się nie realizuje, nie staje się sobą.\nPrawdziwą relacją na poziomie bycia osobą, w której możemy stać się sobą, jest relacja ja–ty. Ta relacja jest prawdziwa wtedy, gdy wychodzimy z własnego, zamkniętego\nego i wchodzimy we wzajemne obdarowanie sobą. Rozpoczyna się ona od odkrycia\ndrugiego człowieka jako „drugiego ja we wspólnym człowieczeństwie”, jak to Jan\nPaweł II napisał w odniesieniu do kobiety: „Niewiasta jest drugim „ja” we wspólnym\nczłowieczeństwie” (MD 6). Można to także zapisać równaniem: ja + ty = my.\nWspólne człowieczeństwo to my. W ten sposób sami stajemy się sobą, gdy w obliczu\ndrugiego człowieka odkrywamy brata. Wtedy widzimy w nim kogoś bliskiego i stajemy się jego czy jej bliźnim. W ten sposób wychodzimy z naszego zamkniętego ego i\notwiera się przed nami przestrzeń dawania siebie.\nPojawia się jednak pytanie: Jak można być w relacji ja-ty, gdy mamy do czynienia z\nobcymi osobami? Pytanie wynika najczęściej z pewnego nieporozumienia polegającego na tym, że relację ja-ty utożsamiamy z bliskością taką jak w przyjaźni, a tym samym z relacją pełnej ufności, zrozumienia, emocjonalnej zażyłości. Natomiast relacja\nja-ty nie pokrywa się z emocjonalną bliskością. Dla niej najważniejsze jest wyczucie,\nże drugi jest drugim „ja” we wspólnym człowieczeństwie, czyli wiąże się z odkryciem\nw drugim człowieku osoby wolnej i posiadającej godność. Dlatego w takiej relacji\nnajważniejszy jest szacunek i respektowanie wzajemnej wolności. Czasami w relacjach bardzo intymnych, gdzie wydaje się istnieć relacja: ja-ty, druga osoba jest ko7\nchana ze względu na nasze dobro i w istocie jest traktowana instrumentalnie przedmiotowo, chociaż może to mieć pozory największego oddania i zafascynowania. Czy\njest to relacja ja-ty ujawnia się dopiero wówczas, gdy drugi zażąda dla siebie wolności,\nodrębności, możliwości samodzielnego, niepodporządkowanego podejmowania decyzji. I tak w zakochaniu bardzo często brak prawdziwej wolności, choć wydaje się,\nże mamy do czynienia z najbardziej ścisłą relacją ja-ty.\nNatomiast prawdziwa relacja ja-ty wymaga wolności i respektowania wolności drugiego, nie może być relacją manipulacji i wymuszania ani z jednej, ani z drugiej strony. Konkretnie w rozmowie z kontrahentem trzeba go traktować poważnie i uczciwie, ale jednocześnie trzeba dla siebie żądać takiego samego traktowania. Jeżeli sami\nrezygnujemy z takiego wymagania, pogrążamy się w fałszywe więzi i tym samym nie\nbudujemy własnej godności i pełni życia jako osoby. Często wówczas tracimy poczucie swojej wartości. Jeżeli do tego dochodzi, to także nie potrafimy prawdziwie pozwolić innym być wolnymi wobec nas samych. Zasada „kochaj bliźniego, jak siebie\nsamego” za punkt odniesienia bierze miłość do siebie samego. Oznacza to wpierw\nposzanowanie własnej wolności i godności. Zafałszowanie miłości siebie prowadzi\ndo wypaczeń w relacjach z innymi. Prawdziwą relację ja-ty można osiągnąć z każdym\nczłowiekiem, który ma w sobie poczucie własnej godności i wolności oraz otwiera\nsię na taką relację. W szczególności odnosi się to do relacji z klientami oraz pracownikami.\nDopiero wychodząc od wzajemnego szacunku można prawdziwie szukać porozumienia dochodząc prawdy i autentycznego dobra dla obu stron. Jeżeli interes staje\nponad prawdziwą relację, to takie porozumienie na gruncie prawdy i dobra jest prawie nie do uchwycenia, gdyż zamiast tego pojawia się rozgrywka pomiędzy odrębnymi oczekiwaniami i pragnieniami. Relacja ja-ty jest prawdziwa, o ile w niej respektując wzajemnie wolność i szacunek szukamy wspólnoty poprzez prawdę i dobro, a\nnie forsujemy własny interes. Tak zwany kompromis jest często czymś pośrednim\npomiędzy odrębnymi, a czasem przeciwstawnymi interesami, a nie odnalezieniem\nCo jednak z tymi, którzy takiej wolności ani poczucia własnej godności nie mają i w\nrelacji do nas starają się coś ugrać czasami nie przebierając w środkach, używając\npozoru, kłamstwa, manipulacji, czy nawet gróźb?! Oczywiście zejście na taki poziom\ndialogu oznaczałoby zdradę siebie samego i własnej godności. Jedynym wyjściem w\ntakiej sytuacji jest wyraźne domaganie się od tych ludzi odpowiedzialności i posza8\nnowania naszej godności. Może to mieć bardzo różną formę w zależności od sytuacji: z kim prowadzimy rozmowę, jakie są nasze wzajemne powiązania, czym grozi\nnapięcie, czy np. zerwanie wzajemnych więzi, jakie istnieje zagrożenie dla nas osobiście ze strony tej osoby, jaka jest sytuacja tego człowieka, czy jego zachowanie wynika z arogancji, czy jest wynikiem np. choroby itd. Trudno w tym momencie dawać\nwskazania dla wszystkich takich sytuacji. Wydaje się, że jest to doskonały temat do\nwymiany doświadczeń w grupach dyskusyjnych.\nNiezależnie od samej sytuacji niezmiernie ważne jest zachowanie zasady szacunku do\ndrugiej osoby jako osoby i umiejętność odróżnienia jej zachowania od niej jako osoby. Dobrze ujmuje to św. Benedykt w krótkiej radzie dla opata: „Niechaj nienawidzi\nwad, a miłuje braci” (RegBen 64,11). Podobnie w słowach skierowanych do szafarza\nśw. Benedykt pisze:\nniechaj nie sprawia przykrości. 7 Jeśli zdarzy się, że ktoś zwróci się do niego\nz nierozsądnym żądaniem, niechaj nie sprawia proszącemu przykrości traktując go pogardliwie, lecz rozsądnie i z pokorą odmówi spełnienia niestosownej prośby (Reg Ben 31,6–\nTe dwa wskazania nie tylko odróżniają osobę od jej postępowania, ale jednocześnie\nwskazują na potrzebę obiektywnej oceny postępowania i udzielenia odpowiedzi\nzgodnie z nią, a nie kierowanie się źle rozumianym miłosierdziem, co sprowadza się\ndo ulegania manipulacji innych. Takie uleganie nie bierze się z troski o prawdziwe\ndobro drugiego, ale z próby uspokojenia swojego emocjonalnego poczucia winy.\nRelacja ja–ty będąca relacją w wolności i poszanowaniu godności jednocześnie musi\nrespektować prawdziwe dobro osoby. Działanie, w którym jedynie staramy się o\nuspokojenie negatywnych uczuć, jakie w nas sama sytuacja budzi, nie buduje prawdziwego życia. W tym momencie dotykamy drugiego wymiaru związanego z misją\nlidera – odpowiedzialności.\nLider jest powołany do tego, by aktywnie organizował wspólne działanie ludzi,\nczłonków zespołu, którym zarządza oraz dbał o właściwą relację tego zespołu (firmy) z otoczeniem. Trzeba to widzieć na wzór symbiozy w przyrodzie, gdzie istnieje\nnieustanna wymiana pomiędzy poszczególnymi organizmami, dzięki której jest możliwe życie. Lider, mówiąc inaczej, jest powołany do budowania życia. Ma to wiele\n1. Sam musi budować własne życie i życie swojej rodziny\n2. Budować właściwą współpracę w zespole, aby przynosiła ona dobre owoce\nw postaci produktu, usług, czy innej działalności, jaką firma podejmie\n3. Dawać członkom załogi przestrzeń do budowania własnej rodziny w pokoju\n4. Troskę o rozwój życia w otoczeniu i to zarówno w wymiarze wymiany\nusług, jak i dbałości o pokój i sprawiedliwość we wzajemnych relacjach z innymi.\nKiedy mówimy o duchowości lidera, to przede wszystkim myślimy o budowaniu\nwłasnego życia, jednak nie dzieje się to bez budowania życia w pozostałych wymiarach, a nawet można powiedzieć, że dokonuje się poprzez budowanie życia we\nwszystkich wymiarach, w jakich żyje lider: w rodzinie, z przyjaciółmi, w pracy, w\nzaangażowaniu społecznym itd. Wynika to z podstawowej zasady wypowiedzianej\nwyżej, że człowiek staje się w pełni sobą jedynie wówczas, gdy czyni z siebie szczery,\nbezinteresowny dar dla innych. Cała rzeczywistość materialna oraz porządek organizacyjny ostatecznie przeminie, a pozostają jedynie więzi osobowe, które są istotą\nżycia ludzkiego. Oczywiście każdy z tych wymiarów odpowiedzialności wymaga\ninnego podejścia. Jednak w każdym z nich odpowiedzialność wpierw i przede\nwszystkim odnosi się do osób, a w drugim rzędzie dopiero do przedmiotów. Może\nlepiej byłoby powiedzieć, że odpowiedzialność jest ukierunkowana na osoby, ale\ndokonuje się ona poprzez odpowiedzialność za właściwe uporządkowanie spraw,\norganizację, zarządzanie finansami i środkami materialnymi. Bardzo jasno i jednoznacznie jest to powiedziane opatowi w Regule:\nPrzede wszystkim nie wolno mu zaniedbywać ani lekceważyć zbawienia dusz, które\npoddano jego władzy, a troszczyć się więcej o rzeczy przemijające, ziemskie i znikome.\nNiech zawsze myśli o tym, że powierzono mu rządy nad duszami i że za nie ponosi też\nodpowiedzialność. 35 A niech się nie tłumaczy ubóstwem klasztoru, pamiętając, że napisano: Starajcie się naprzód o królestwo Boga i o Jego sprawiedliwość, a to wszystko będzie wam dodane\n(Mt 6,33) 36 oraz na innym miejscu: Bojący się Boga nie doświadczą biedy (Ps 34,10)\nOczywiście w przypadku świeckiego zarządzania celem działalności nie jest zbawienie dusz, ale właściwe wykonywanie zadań, jakie podejmuje określona firma lub jednostka, którą lider zarządza. Kiedy jednak człowiek staje się jedynie środkiem lub\nwręcz przedmiotem w całym mechanizmie zarządzania, degraduje się życie nie tylko\ntych, którymi zarządza lider, ale także jego samego i nie może on dojść do pełni swo10\njego życia. Przy czym jeżeli mamy odpowiedzialnie podejść do człowieka, to nie\nmożna tego zrobić w pełni prawdziwie bez uwzględnienia jego całej godności i ostatecznego celu życia. Nie oznacza to jednak, że firma ma się stać wspólnotą religijną,\njaką jest np. klasztor.\nOdpowiedzialność lidera jest szczególna, gdyż jej zakres przekracza to, na co on sam\nma bezpośredni wpływ. To powoduje u niego szczególne nastawienie do rzeczywistości. W tym zakresie jest podobny do rolnika, który pracując na roli, nie wie, jakie\nbędą ostatecznie jego zbiory, bo tylko częściowo zależą one od jego pracy. W dużym\nstopniu zależą one od pogody i innych warunków (zagrożenie chorobami, szkodnikami itd.). Z tego powodu lider musi wiedzieć, że w jego zawodzie bardzo dużo zależy od czynników nieprzewidywalnych. Dlatego bardzo ważna w jego zawodzie jest\nintuicja, wyczucie, które sięga dalej niż samo rozumowe wyrachowanie. Takie nastawienie powoduje, że lider zaczyna wyczuwać „wyższą siłę”, czyli finalnie Boga i , a\njego refleksja i skupienia staje się bliskie modlitwie.\n3. Skierowanie ku przyszłości\nOdpowiedzialność wykraczająca poza zakres, nad którym można panować, w sposób\nszczególny dotyczy przeszłości i rozwoju. W tej dziedzinie potrzeba mieć „nosa”. A\njednocześnie zasadniczym zadaniem lidera jest myślenie o przyszłości i rozwoju firmy. Dzisiaj jest to szczególnie ważne, gdyż sytuacja na rynku zmienia się w przerażającym tempie. I tak np. w dziedzinie handlu nie ma porównania sytuacji dzisiejszej do\ntej, jaka była przed dziesięciu laty, dzisiaj handluje się już zupełnie inaczej. Podobnie\nzakładanie dzisiaj jakiejkolwiek działalności jest nieporównanie trudniejsze, niż to\nbyło np. w latach dziewięćdziesiątych. Zmienia się sytuacja społeczna, prawo, struktura, technologia i same przedmioty, jakie dzisiaj są dla ludzi ważne i jakie się produkuje oraz sprzedaje. Sama sprzedaż internetowa niedługo pewnie będzie przeważała.\nLider musi się do tego wszystkiego dostosować. Przy czym istnieją także ślepe uliczki, w jakie można wejść, spodziewając się rozwoju w określonym kierunku, a faktyczny rozwój może pójść w zupełnie innym. Oczywiście bardzo ważna jest wiedza,\nobserwacja tendencji, jednak ostatecznie przyszłość jest nieprzewidywalna, a przecież\nod niej zależy rozwój lub upadek firmy i sam los lidera.\nW dziedzinie życia duchowego w chrześcijaństwie istotna jest metanoja, co tłumaczymy klasycznie słowem „nawrócenie”, a ostatnio przez wyrażenie „przemiana serca”.\nW istocie metanoja oznacza przemianę umysłu, czyli zmianę sposobu myślenia i wartościowania, które z koncentracji na tym, czego bezpośrednio doświadczamy i co nas\ndoraźnie dotyka, przenosi spojrzenie na koniec życia oraz jego pełny sens i z tej perspektywy oceniania przeżywane doświadczenie i dokonywane wybory. W Ewangelii\nPana Jezus powiedział:\nNie troszczcie się więc zbytnio i nie mówcie: co będziemy jeść? co będziemy pić? czym\nbędziemy się przyodziewać? 32 Bo o to wszystko poganie zabiegają. Przecież Ojciec wasz\nniebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie. 33 Starajcie się naprzód o królestwo Boga\ni o Jego sprawiedliwość, a to wszystko będzie wam dodane (Mt 6,31–33).\nW pracy lidera także liczy się ostateczny efekt pracy. Lider bardziej niż ktokolwiek\nwie, że nie wystarczy nawet bardzo dobrze pracować, produkować lub oferować\nnajlepsze produkty i usługi, bo powodzenie ostatecznie będzie zależało od tego, czy\nto wszystko uda się sprzedać i przyniesie to odpowiedni zysk. Dlatego myślenie lidera rozpoczyna się od końca: od spojrzenia na klienta bądź inaczej rozumianego adresata działalności jego zespołu. I cała działalność powinna być ukierunkowana na\nodpowiednie zaoferowanie owoców swojej pracy, by adresat to zechciał przyjąć.\nPoszczególne elementy pracy powinny mieć na myśli tego klienta. Inaczej można\nzrobić coś nawet doskonałego, ale nieprzyjętego przez odbiorców.\nJeżeli ktoś nie koncentruje się jedynie na zysku, ale podchodzi do swojej pracy z pasją\ni zaangażowaniem poznawczym, ten rodzaj myślenia okazuje się bardzo dobry w\nżyciu duchowym. Mówił o tym sam Pana Jezus, który zawarł to w bardzo kontrowersyjnej dla wielu przypowieści o nieuczciwym rządcy:\n«Pewien bogaty człowiek miał rządcę, którego oskarżono przed nim, że trwoni jego majątek. 2 Przywołał więc go do siebie i rzekł mu: „Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego\nzarządzania, bo już nie będziesz mógł zarządzać”. 3 Na to rządca rzekł sam do siebie: Co\nja pocznę, skoro mój pan odbiera mi zarządzanie? Kopać nie mogę, żebrać się wstydzę. 4\nWiem już, co uczynię, żeby mnie ludzie przyjęli do swoich domów, gdy będę odsunięty od\nzarządzania”. 5 Przywołał więc do siebie każdego z dłużników swego pana i zapytał\npierwszego: „Ile jesteś winien mojemu panu?” 6 Ten odpowiedział: „Sto beczek oliwy”.\nOn mu rzekł: „Weź swoje zobowiązanie, siadaj prędko i napisz: pięćdziesiąt”. 7 Następnie\npytał drugiego: „A ty ile jesteś winien?” Ten odrzekł: „Sto korców pszenicy”. Mówi mu:\n„Weź swoje zobowiązanie i napisz: osiemdziesiąt”. 8 Pan pochwalił nieuczciwego rządcę,\nże roztropnie postąpił. Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z podobnymi sobie ludźmi niż synowie światłości (Łk 19,1–8).\nPochwała w tej przypowieści nie dotyczyła nieuczciwości, ale myślenia skierowanego\nku przyszłości. Takie myślenie powinno charakteryzować uczniów Chrystusa. Lider\nzaprawiony w takim myśleniu powinien o wiele łatwiej wprowadzić je w swoje życie\nduchowe, to znaczy powinien o wiele łatwiej zrozumieć, że na swoje życie trzeba\nspojrzeć z perspektywy końcowych efektów: do czego doprowadza, czy daje udział\nw życiu wiecznym.\nHarmonia życia tu i w Bogu\nDotychczas mówiliśmy o pewnych naturalnych zbieżnościach istniejących w samym\nzaangażowaniu lidera i tym, co jest istotne w życiu duchowym. Jednak nie wystarczy\nsamo humanistyczne zaangażowanie, aby wysiłek przyniósł wymiar ostateczny, choć,\nco jest niezmiernie ważne, więź z Bogiem i udział w Jego królestwie nie wynika z\nnaszej deklaracji ideowej, z formalnie przyjętej wiary, ale konkretnego zaangażowania\nw miłość. Istotą duchowego wzrastania jest autentyczna więź osobowa, która musi\nsię wyrazić czynem. Warto sobie uświadomić, że wiara w Biblii nie oznacza deklaracji\nideowej, uznania w rozumie za prawdę dogmatów wiary, ale zawierzenie Bogu, żywą\nwięź osobową. To zdecydowanie podkreśla św. Jakub w swoim liście:\nJaki z tego pożytek, bracia moi, skoro ktoś będzie utrzymywał, że wierzy, a nie będzie\nspełniał uczynków? Czy [sama] wiara zdoła go zbawić? 15 Jeśli na przykład brat lub siostra\nnie mają odzienia lub brak im codziennego chleba, a ktoś z was powie im: «Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie do syta!» – a nie dacie im tego, czego koniecznie potrzebują\ndla ciała – to na co się to przyda? 17 Tak też i wiara, jeśli nie byłaby połączona z uczynkami, martwa jest sama w sobie. 18 Ale może ktoś powiedzieć: Ty masz wiarę, a ja spełniam\nuczynki. Pokaż mi wiarę swoją bez uczynków, to ja ci pokażę wiarę na podstawie moich\nuczynków. 19 Wierzysz, że jest jeden Bóg? Słusznie czynisz – lecz także i złe duchy wierzą\ni drżą (Jk 2,14–19).\nPozornie przeciwną tezę głosi św. Paweł:\nŁaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem\nBoga: 9 nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił (Ef 2,8–9).\nJednak trzeba wiedzieć, że św. Paweł przez uczynki rozumie formalne wypełnianie\nA jednak przeświadczeni, że człowiek osiąga usprawiedliwienie nie przez wypełnianie\nPrawa za pomocą uczynków, lecz jedynie przez wiarę w Jezusa Chrystusa, my właśnie\nuwierzyliśmy w Chrystusa Jezusa, by osiągnąć usprawiedliwienie z wiary w Chrystusa, a\nnie przez wypełnianie Prawa za pomocą uczynków, jako że przez wypełnianie Prawa za\npomocą uczynków nikt nie osiągnie usprawiedliwienia (Ga 2,16).\nW ten sposób zarówno św. Paweł, jak i św. Jakub mówią o konieczności autentycznej wiary, która z jednej strony polega na żywej więzi z Bogiem, ale jednocześnie\nwyraża się postawą człowieka w jego relacji do innych ludzi. Wydaje się, że kluczowym tekstem jest wypowiedź samego Pana Jezusa, który mówiąc o sądzie ostatecznym, podaje jedno kryterium zbawienia – miłosierdzie okazane innym:\nSyn Człowieczy przyjdzie w swej chwale, a z Nim wszyscy aniołowie, wtedy zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały. 32 I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a\nOn oddzieli jednych [ludzi] od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. 33 Owce postawi po prawej, a kozły po swojej lewej stronie. 34 Wtedy odezwie się Król do tych po\nprawej stronie: „Pójdźcie, błogosławieni u Ojca mojego, weźcie w posiadanie królestwo,\nprzygotowane dla was od założenia świata!\nbyłem głodny, a daliście Mi jeść;\nzapytają sprawiedliwi: „Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym i nakarmiliśmy\nCiebie? Albo spragnionym i daliśmy Ci pić? 38 Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię, lub nagim i przyodzialiśmy Cię? 39 Kiedy widzieliśmy Cię chorym lub w więzieniu i przyszliśmy do Ciebie?” 40 A Król im odpowie: „Zaprawdę, powiadam wam:\nWszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili”\nW dalszej części Pan Jezus mówi o tych po lewej stronie, którzy nie wykazali się gestem miłosierdzia i dlatego zostali odrzuceni. W ten sposób Pan Jezus podkreślił, jak\nważna jest konkretna postawa wobec innych. Później św. Jan w liście napisał jednoznacznie:\n8 Kto nie miłuje, nie zna Boga,\nbo Bóg jest miłością…\n11 Umiłowani, jeśli Bóg tak nas umiłował\n12 Nikt nigdy Boga nie oglądał.\n13 Poznajemy, że my trwamy w Nim,\nbo udzielił nam ze swego Ducha...\n16 Myśmy poznali i uwierzyli miłości,\na Bóg trwa w nim (1 J 4,7–8.11–13.16).\nZauważmy, że w tych tekstach, tak bardzo istotnych, nie ma mowy ani o modlitwie,\nani o akcie wiary rozumianym jako deklaracja przynależności do wspólnoty chrześcijańskiej, ani np. o wysiłku ascetycznym. Można więc byłoby sądzić, że nie są one w\nżyciu istotne albo są po prostu drugorzędne. Byłby to jednak zbyt uproszczony\nwniosek, który nie bierze po uwagę innych teksty z Ewangelii i co jest niezmiernie\nważne, nie bierze pod uwagę naszej realnej kondycji. Do tej kondycji należy tajemnica nieprawości w nas, która powoduje, że nie przychodzi nam łatwo robić tego co\ndobre, a narzuca się nam bardzo mocno zło. O tej mrocznej tajemnicy ukrytej w nas\nPismo Święte nam bardzo często przypomina. Może najbardziej precyzyjnie i jednoznacznie pisze o tym św. Paweł w Liście do Rzymian w 7. rozdziale. Właściwie trzeba by przytoczyć cały ten tekst, ale przeczytajmy jedynie jego zakończenie:\nJestem bowiem świadom, że we mnie, to jest w moim ciele, nie mieszka dobro; bo łatwo przychodzi mi chcieć tego, co dobre, ale wykonać – nie. 19 Nie czynię bowiem dobra,\nktórego chcę, ale czynię właśnie zło, którego nie chcę. 20 Jeżeli zaś czynię to, czego nie\nchcę, już nie ja to czynię, ale grzech, który we mnie mieszka. 21 A zatem stwierdzam w sobie to prawo, że gdy chcę czynić dobro, narzuca mi się zło. 22 Albowiem wewnętrzny\nczłowiek [we mnie] ma upodobanie zgodne z Prawem Bożym. 23 W członkach zaś moich\nspostrzegam prawo inne, które toczy walkę z prawem mojego umysłu i bierze mnie w niewolę pod prawo grzechu mieszkającego w moich członkach. 24 Nieszczęsny ja człowiek! Któż\nmnie wyzwoli z ciała, [co wiedzie ku] tej śmierci? 25 Dzięki niech będą Bogu przez Jezusa\nChrystusa, Pana naszego! Tak więc umysłem służę Prawu Bożemu, ciałem zaś – prawu grzechu (Rz 7,18–25).\nBardzo wyraźnym przejawem tej prawdy jest to, że bardzo wielu ludzi jest na tyle\nnastawionych na realizację nurtujących w nich namiętności, które św. Jan streszcza w\ntrzech: pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha tego życia (1J 2,16), że całkowicie zapo15\nminają o innych. Szczególnie mocna jest pożądliwość oczu, która oznacza żądzę\nposiadania zarówno materialnego, jak i zdobywania honorów, tytułów i wszelkich\ndóbr, które nas wyróżniają spośród innych. W odniesieniu do majątku bardzo bolesne jest to w rodzinach, np. w sporach o spadek po przodkach. Okazuje się, że jeżeli\nwchodzą w grę pieniądze, nie liczą się żadne więzi rodzinne, a często nawet zwykła\nuczciwość! Siła namiętności w nas (chęć posiadania, żądza władzy i sławy) jest tak\npotężna, że nie jesteśmy w stanie sami sobie z nią poradzić. Dlatego w ostatnim\nzdaniu przytoczonego fragmentu Listu do Rzymian św. Paweł wskazuje konieczność\nszukania pomocy u Chrystusa. Zaraz po tych słowach św. Paweł pisze:\nTeraz jednak dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, nie ma już potępienia. 2 Albowiem\nprawo Ducha, który daje życie w Chrystusie Jezusie, wyzwoliło cię spod prawa grzechu i\nśmierci (Rz 8,1–2).\nRatunkiem dla nas jest trwanie w Chrystusie.\nWysiłek zakorzeniania się\nBardzo wyraźnie mówił o tym Pan Jezus swoim uczniom podczas ostatniej wieczerzy.\nJa jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który [go] uprawia.\nKażdą latorośl, która nie przynosi we Mnie owocu, odcina, a każdą, która przynosi\nowoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. 3 Wy już jesteście czyści dzięki słowu, które wypowiedziałem do was. 4 Trwajcie we Mnie, a Ja w was [będę trwać]. Podobnie jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie – jeśli nie trwa w winnym krzewie – tak\nsamo i wy, jeżeli we Mnie trwać nie będziecie (J 15,1–4).\nCo jednak oznacza trwanie w Chrystusie? Wcześniej już czytaliśmy we fragmencie z\nPierwszego Listu św. Jana: Jeżeli miłujemy się wzajemnie, Bóg trwa w nas (1 J 4,12). „Trwanie\nw” po grecku: meno oznacza: trwać, pozostawać, mieszkać, przebywać. Nie chodzi w\ntym wypadku jednak o miejsce, ale o osobę. Trwać, przebywać, zamieszkać w Kimś\noznacza zażyłą więź, bliskość, wspólnotę ducha. Przypomina to więź małżeńską, o\nktórej czytamy w Księdze Rodzaju, że mężczyzna i kobieta stają się jednym ciałem (Rdz\n2,24). Takie zespolenie fizycznie jest niemożliwe, jest możliwe jedynie życiowo, egzystencjalnie, kiedy razem prowadzą wspólny dom, są ze sobą na dobre i złe, wspierają\nsię i trwają we wzajemnej więzi do końca życia.\nW odniesieniu do Jezusa Chrystusa trwanie w Nim oznacza przyjęcie Jego ducha,\nktórym jest Duch Święty i kroczenie jego drogami w posłuszeństwie jego słowu. Na\npoczątku Ewangelii Pan Jezus mówił: kto pełni wolę Bożą, ten Mi jest bratem, siostrą i\nmatką (Mk 3,35). Nasza prawdziwa więź jest więzią duchową poprzez posłuszeństwo\nBogu Ojcu, co nie jest możliwe bez więzi z jego Synem. I tutaj odnajdujemy rację, dla\nktórej konieczna jest dla nas modlitwa i misterium zakorzenienia w Chrystusie, które\ndokonuje się przede wszystkim poprzez liturgię.\nJeżeli rzeczywiście „bez Boga ani do proga”, to trzeba starać się o żywą więź z Nim.\nKlasycznie zaleca się trzy praktyki, które koncentrują się na budowaniu tej więzi: lectio\ndivina, liturgia i modlitwa osobista. Lectio divina jest praktyką czytania, a właściwie\nsłuchania Słowa Bożego. Jest ono podstawą do późniejszego wypełniania Bożej woli,\ngdyż nie można tej woli wypełnić, gdy się jej wcześniej nie usłyszało i nie rozeznało.\nCzytanie Słowa Bożego jest ćwiczeniem się w słuchaniu i rozpoznawaniu tego Słowa. Natomiast liturgia jest wspólnym stawaniem jako Kościół przed Bogiem, aby w\nChrystusie i z Nim uwielbiać Boga, czyli wchodzić w to, co jest ostateczną prawdą\nodnoszącą się nie tylko do człowieka, ale także do całego stworzenia:\nNiebiosa głoszą chwałę Boga, dzieło rąk Jego nieboskłon obwieszcza.\n3 Dzień dniowi głosi opowieść, a noc nocy przekazuje wiadomość.\n4 Nie jest to słowo, nie są to mowy, których by dźwięku nie usłyszano;\n5 ich głos się rozchodzi na całą ziemię i aż po krańce świata ich mowy. Tam słońcu namiot wystawił,\n6 i ono wychodzi jak oblubieniec ze swej komnaty, weseli się jak olbrzym, co drogę przebiega.\n7 Ono wschodzi na krańcu nieba, a jego obieg aż po krańce niebios, i nic się nie schroni\nprzed jego żarem (Ps 19,2–7).\nTen psalm z jednej strony wyraża prawdę, że całe stworzenie głosi chwałę Boga, a\njednocześnie wskazuje, że ta chwała wyraża się radością życia. Dla nas niestety „oddawanie czci” kojarzy się z jakimiś dworskim obrzędem, podczas którego jest wiele\npozoru, uniżoności, płaszczenia się wobec monarchy i władcy. Nie o to chodzi w\nchwale Boga. Ta polega bardziej na radości życia, na autentyczności, na życiu w\nprawdzie. Liturgia jest dla nas szkołą życia, gdyż na niej odnajdujemy to, do czego\njesteśmy powołani. Św. Benedykt genialnie streszcza postawę podczas liturgii: „tak\nśpiewajmy psalmy, 7 aby nasze serce było w zgodzie z tym, co głoszą nasze usta”\n(RegBen 19,6n). Nasze serce ma iść za tym, co w liturgii się dzieje, nie tylko za słowami, ale także za gestami, które w sakramencie wspominając dzieło Chrystusa, jednocześnie je urzeczywistniają, wprowadzając nas w misterium samego Boga.\nNatomiast modlitwa osobista, ze szczególnym wskazaniem na medytację, jest naszym osobistym skierowaniem się go Boga i budowaniem z Nim więzi osobowej.\nNajważniejsze podczas niej nie są słowa czy gesty, ale żywa obecność przed Bogiem,\na raczej w Nim. Medytacja jest w istocie walką o tę żywą obecność. Najczęściej jest\nona odpowiedzią na to, co zaszło w lectio divina lub podczas liturgii, ale także na to,\nczego doświadczamy w każdym spotkaniu i naszym działaniu. Dlatego powinna ona\nbyć nieustannie w nas żywa . Aby jednak można było to osiągnąć, musimy poświęcić\nsamej modlitwie osobistej (medytacji) określony czas w naszym życiu.\nTe trzy ćwiczenia duchowe zakorzeniają nas w Bogu. Jeżeli są właściwie przeżywane\ni praktykowane, ich owocem są: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, 23 łagodność, opanowanie (Ga 5,22–23), i ponadto: pokora, przebaczenie i wdzięczność.\nJeżeli ich nie ma, to znaczy, że nasze praktyki są nieautentyczne i nie zakorzeniają nas\nw Bogu. Istnieje bowiem ścisłe powiązanie pomiędzy naszą więzią z Bogiem, a pełnią\nżycia i naszymi więziami z innymi, na co wskazał wyraźnie Pan Jezus w cytowanym\nfragmencie mówiącym o sądzie ostatecznym.\nŻycie duchowe należy budować na tym, co w naszym życiu zwykle robimy: na tym,\nco należy do naszej codzienności, a nie szukać dla swojego życia duchowego specjalnych zadań lub przedsięwzięć, które nie mają ze zwykłym życiem żadnego związku.\nTakie nadzieje są złudne i nie prowadzą do rzeczywistego postępu duchowego.\nW przypadku lidera jego chlebem powszednim są:\n1. Spotkania z ludźmi.\n2. Odpowiedzialność wykraczająca poza własne działanie.\n3. Myślenie strategiczne, nastawione na przyszłość i z jej perspektywy ocena\nSą to bardzo dobre przesłanki dla duchowego rozwoju, gdyż właśnie te elementy są\nistotnie w nauczaniu Pana Jezusa, tyle że zawsze w perspektywie spotkania z Bogiem\ni nadziei na Jego królestwo. Dlatego te „naturalne” cechy pracy lidera trzeba zakorzenić w więzi z Bogiem, aby stały się one nośnikami prawdziwego życia duchowego.\nNależy zatem podjąć wysiłek budowania więzi z Bogiem, co klasycznie robi się poprzez praktykę: lectio divina, uczestnictwa w liturgii oraz modlitwę osobistą z wyraźnym akcentem na medytację.\nJednocześnie trzeba pamiętać o zagrożeniach dla lidera od strony duchowej. Są to\nklasyczne namiętności, o których pisze św. Jan w swoim liście: pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha tego życia (1J 2,16). Te zagrożenia dla lidera są o wiele bardziej realne, gdyż lider ma o wiele większe możliwości realizacji tych namiętnych myśli.\nLider Roku 2015\nkarta wartości karta wartości\nZASADY WYBORU LIDERA GRUPY ODNOWY W\nWytyczne w zakresie umów partnerskich dla projektów\nWz√≥r umowy - BIP - Urząd Gminy Sitkówka\nPorozumienie o zawarciu partnerstwa


IT Recruiter / IT Talent Sourcer Polska · Kelly Services Poland\nNumer referencyjny BBBH446538\nData dodania czerwiec 07, 2021 22:23\nDla jednego z naszych klientów, międzynarodowej firmy zajmującej się informacją, danymi i pomiarem rynku, poszukujemy:\nIT Talent Sourcera\nJako Recruiter, będziesz odpowiedzialny za kompleksowe prowadzenie projektów rekrutacyjnych z obszaru IT. Rekrutacje będą prowadzone na poziomie Polski, Holandii i Niemiec.\nJako Talent Sourcer będziesz odpowiedzialny za proaktywne wyszukiwanie odpowiednich kandydatów z obszaru IT. Będziesz pozyskiwał zarówno aktywnych na rynku osób (poprzez tworzenie i umieszczanie ogłoszeń), jak i pasywnych kandydatów (poprzez direct search). Obszar poszukiwań to Polska, Holandia i Niemcy.\nBranża IT nie ma przed Tobą tajemnic.\nBez najmniejszego problemu komunikujesz się po angielsku.\nNie straszne Ci rekrutacje międzynarodowe, a w dynamicznym, międzynarodowym środowisku pracy czujesz się swobodnie.\nMożliwość pracy w międzynarodowej organizacji zajmującej się analizą danych rynkowych.\nUmowę o pracę na czas 6 miesięcy z możliwością przedłużenia.


REKRUTACJA DO SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH NA ROK SZKOLNY 2020/2021 – Rajszew\n21 maja, 2020 adminLeave a Comment on REKRUTACJA DO SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH NA ROK SZKOLNY 2020/2021\nMinister Edukacji Narodowej określił terminy postępowania rekrutacyjnego na rok szkolny 2020/2021 do klas I publicznych szkół ponadpodstawowych.\nZłożenie wniosku o przyjęcie do szkoły ponadpodstawowej wraz z dokumentami z wyłączeniem szkół i oddziałów dwujęzycznych i\noddziałów międzynarodowych, oddziałów przygotowania wojskowego, oddziałów wymagających od kandydatów szczególnych indywidualnych predyspozycji oraz szkół i oddziałów prowadzących szkolenie sportowe od 15 czerwca 2020 r.\nZłożenie wraz z dokumentami wniosku o przyjęcie do szkoły ponadpodstawowej dwujęzycznej, oddziału dwujęzycznego, oddziału międzynarodowego, oddziału przygotowania wojskowego w szkole ponadpodstawowej, oddziałów wymagających od kandydatów szczególnych indywidualnych predyspozycji oraz do szkół i oddziałów prowadzących szkolenie sportowe w szkołach ponadpodstawowych. od 15 czerwca 2020 r. do 22 czerwca\nPodanie do publicznej wiadomości przez dyrektora szkoły, o której mowa w\npkt 3, terminu przeprowadzenia sprawdzianu lub prób sprawności, o których mowa w pkt 5-7. do 12 czerwca 2020 r.\nPrzeprowadzenie sprawdzianu uzdolnień kierunkowych* od 23 czerwca 2020 r. do 7 lipca\nPrzeprowadzenie prób sprawności fizycznej* od 23 czerwca 2020 r. do 7 lipca\nPrzeprowadzenie sprawdzianu kompetencji językowych,*Przeprowadzenie sprawdzianu predyspozycji językowych (klasy\nwstępne)* od 23 czerwca 2020 r. do 7 lipca\nPodanie do wiadomości przez komisję rekrutacyjną listy kandydatów,\nktórzy uzyskali pozytywne wyniki prób sprawności fizycznej,\nPodanie do wiadomości przez komisję rekrutacyjną listy kandydatów, którzy uzyskali pozytywny wynik sprawdzianu kompetencji językowych,\nsprawdzianu predyspozycji językowych (klasa wstępna).\nUzupełnienie wniosku o przyjęcie do szkoły ponadpodstawowej o zaświadczenie o wyniku egzaminu ósmoklasisty oraz zmiana przez\nkandydata wniosku o przyjęcie, w tym zamiana szkół do których kandyduje od 31 lipca do 4 sierpnia 2020 r.\nWydanie przez szkołę prowadzącą kształcenie zawodowe skierowania na badanie lekarskie od 15 czerwca 2020 r.\nPotwierdzenie przez rodzica kandydata woli przyjęcia w postaci przedłożenia oryginału świadectwa ukończenia szkoły i oryginału zaświadczenia o wynikach egzaminu zewnętrznego, o ile nie zostały one złożone w uzupełnieniu wniosku o przyjęcie do szkoły ponadpodstawowej, a w przypadku szkoły prowadzącej kształcenie zawodowe – także zaświadczenia lekarskiego zawierającego orzeczenie o braku przeciwskazań zdrowotnych do podjęcia praktycznej nauki zawodu oraz odpowiednio orzeczenia lekarskiego o braku przeciwwskazań zdrowotnych\ndo kierowania pojazdami i orzeczenia psychologicznego o braku przeciwwskazań psychologicznych do kierowania pojazdem**. od 13 sierpnia do 18 sierpnia\nPodanie do publicznej wiadomości przez komisję rekrutacyjną listy kandydatów przyjętych i kandydatów nieprzyjętych 19 sierpnia 2020 r.\nWystąpienie do komisji rekrutacyjnej o sporządzenie uzasadnienia odmowy\nSporządzenie przez komisje rekrutacyjną uzasadnienia odmowy przyjęcia. do 3 dni od dnia wystąpienia\nWniesienie do dyrektora szkoły odwołania od rozstrzygnięcia komisji rekrutacyjnej. do 3 dni od dnia otrzymania uzasadniania odmowy\nDyrektor szkoły rozpatruje odwołanie od rozstrzygnięcia komisji rekrutacyjnej. do 3 dni od dnia złożenia odwołania do dyrektora\nW okresie czasowego ograniczenia funkcjonowania jednostek systemu oświaty wniosek o przyjęcie do szkoły, w tym wymagane załączniki zgodnie z przepisy § 11a rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 20 marca 2020 r. w sprawie szczególnych rozwiązań w okresie czasowego ograniczenia funkcjonowania jednostek systemu oświaty w związku z zapobieganiem, przeciwdziałaniem i zwalczaniemCOVID—19 (Dz. U. poz. 493 z póżn.zm.) mogą być procedowane za pomocą środków komunikacji elektronicznej.\nTerminy_postępowania_rekrutacyjnego_2020-2021 [Pobierz załącznik – 319.47 KB]\nKONKURS „ROWEROWA GMINA JABŁONNA”


Ranking poziom cyfryzacji. Skandynawia na czele, Polska awansowała na 23. miejsce\nIndeks Gospodarki Cyfrowej i Społeczeństwa Cyfrowego (Digital Economy and Society Index - DESI) to ranking prezentujący postęp krajów UE w dziedzinie cyfryzacji.\nLista opracowywana jest na podstawie pięciu czynników składowych: łączność -stałe sieci szerokopasmowe, mobilne usługi szerokopasmowe, prędkość i ceny łączy szerokopasmowych; kapitał ludzki - korzystanie z internetu, podstawowe i zaawansowane umiejętności cyfrowe; wykorzystanie internetu - korzystanie przez obywateli z treści internetowych, komunikacja i przeprowadzanie transakcji przez internet; integracja technologii cyfrowej - cyfryzacja przedsiębiorstw i handel elektroniczny oraz cyfrowe usługi publiczne - e-administracja.\nW raporcie stwierdzono, że obecnie w Europie 98 proc. populacji posiada dostęp do stałego łącza szerokopasmowego, nieco niższy odsetek (76 proc.) może korzystać z łączy o wysokiej przepustowości (co najmniej 30 Mb/s).\n84 proc. mieszkańców Europy jest w zasięgu mobilnych sieci 4G, z kolei 79 proc. Europejczyków korzysta regularnie (przynajmniej raz w tygodniu) z internetu. Jednak wciąż 44 proc. mieszkańców starego kontynentu nie posiada odpowiednich kompetencji i wiedzy potrzebnych do efektywnego korzystania z sieci.\nW tegorocznym indeksie DESI na pierwszych trzech miejscach znalazły się kraje - Dania, Finlandia i Szwecja. W pierwszej 10-tce są także m.in. Holandia, Belgia i Wielka Brytania. Stawkę zamykają z kolei Rumunia, Bułgaria i Grecja.\nPolska zajmuje 23. miejsce w rankingu DESI 2017. Raport podkreśla, że nasz kraj poczynił postępy w zakresie kapitału ludzkiego, korzystania z internetu, jak również w zakresie łączności.\nPolska poprawiła swoje wyniki dotyczące wdrażania szybkich połączeń internetowych, korzystania z mobilnych usług szerokopasmowych, a także przydzielania częstotliwości na potrzeby mobilnych usług szerokopasmowych. Główne wyzwania, przed jakimi stoi Polska, to wprowadzanie technologii cyfrowych przez przedsiębiorstwa i rozwój cyfrowych usług publicznych.\nPolska poprawiła swoje miejsce w indeksie o jedno oczko w porównaniu z poprzednią edycją DESI, jest w poszczególnych elementach składowych rankingu nasz kraj jest poniżej średniej europejskiej.\nZgodnie z raportem w Polsce odnotowano znaczne postępy we wdrażaniu szybkich połączeń internetowych. Poprawa nastąpiła również w wykorzystaniu mobilnych usług szerokopasmowych i w przydzielaniu częstotliwości na potrzeby mobilnych usług szerokopasmowych. Polska pozostaje jednak w tyle w rozwoju sieci stałych łączy szerokopasmowych i ich wykorzystania.\nZ indeksu wynika, że coraz więcej obywateli w Polsce korzysta z internetu, ale ogólny poziom umiejętności cyfrowych pozostaje na niskim poziomie.\nZgodnie z DESI 2017 coraz więcej Polaków czyta wiadomości w internecie, korzysta z bankowości internetowej i robi zakupy przez internet, jednak ciągle nie w tak wysokim stopniu jak inni Europejczycy.\nWedług raportu proces digitalizacji polskich przedsiębiorstw postępuje dużo wolniej niż w większości innych państw UE. Poziom wykorzystania handlu elektronicznego przez MŚP jest również znacznie poniżej średniej.\nDołącz do dyskusji: Skandynawia na czele rankingu cyfryzacji, Polska awansowała na 23. miejsce\nFinlandia w Skandynawii - brawo.


Pimafucort, krem, 15 g - Portal DOZ.pl\nStrona główna Zamów leki Leki na receptę Pimafucort, krem, 15 g\nPimafucort - Hydrocortisonum, Natamycinum, Neomycinum - zastosowanie i działanie\nsiarczan neomycyny hydrokortyzon natamycyna\nprzeciwgrzybicze przeciwzapalne bakteriobójcze\nChoroby skóry z objawami nadkażenia bakteriami i/lub grzybami. Krem zaleca się w leczeniu stanów ostrych i podostrych oraz zmian zlokalizowanych w obrębie skóry owłosionej i fałdów skórnych. Maść w leczeniu stanów przewlekłych, przebiegających ze złuszczeniem, wysuszeniem lub pękaniem skóry, szczególnie w łojotokowym zapaleniu skóry.\nZewnętrznie, nanosić niewielką ilość preparatu na chorobowo zmienioną skórę. Czas trwania kuracji określa lekarz. Nie należy stosować preparatu w okolicy oczu i na błony śluzowe oraz do ucha w przypadku perforacji błony bębenkowej. Nie stosować długotrwale na uszkodzoną skórę.\nGdy masz nadwrażliwość na neomycynę lub inne antybiotyki aminoglikozydowe. Jeśli jesteś lub przypuszczasz, że jesteś w ciąży, a także gdy karmisz piersią.\nBezpośrednio po zastosowaniu preparatu może dojść do nieznacznego zaostrzenia objawów choroby. Długotrwałe stosowanie preparatu może spowodować wystąpienie rozstępów skórnych, szczególnie wrażliwe są: skóra twarzy, skóra owłosiona i okolice narządów płciowych. Mogą wystąpić skórne reakcje uczuleniowe, nadkażenia opornymi szczepami bakterii lub grzybami (preparat należy odstawić). Lek stosowany na duże powierzchnie, długotrwale, pod opatrunkiem okluzyjnym lub w fałdach i zgięciach skóry oraz u dzieci może nasilić miejscowe działania niepożądane oraz - w wyniku absorpcji przez skórę - może wykazywać układowe działania niepożądane (zahamowanie czynności kory nadnerczy).


• Calineczka - ręcznie robione pościel bawełna premium\nkopertówka z okazji\nPoszewka na poduszkę calineczka. Poszewka calineczka. Podszewka na poduszkę o wymiarach 40x40cm, Wiązana na ozdobne troczki w kolorze miętowym47,00 zł Komplet pościeli alicja w krainie czarów. Pokoik dziecka handmade dekoracja cotton. Kto nie zna alicji w krainie czarów, Specjalnie dla wielbicieli bajki, tych małych i dużych, kolorystyce199,00 zł\nPoszewka na poduszkę alicja w krainie czarów. Pokoik dziecka cotton. Poszewka na poduszkę alicja w krainie, Czarów w rozmiarze 40x40cm wykonana z najlepszej, 100% cotton, Rozmiar 40x4047,00 zł Komplet pościeli calineczka. Pokoik dziecka handmade ręcznie robione. Czy pamiętacie bajkę o calineczce, Perfekcyjne wykonanie, Tkanina gładka i bardzo przyjemna w dotyku, Tex199,00 zł\nCalineczka zeszyt a5. Autorskie skoroszyt notes unikalny. Zeszyt z autorską ilustracją zawierający w swoim wnętrzu 100 gładkich kartek (80 g/m2)25,00 zł Podstawek pod kubek. Podkładka handmade ręcznie robione oryginalne. Podkładka pod kubek z autorską ilustracją, 1 szt, SZCZEGÓŁY, Wymiary: 10 x 10 cm, 3 mm, Grubości14,00 zł\nCalineczka ilustracja 20x30 cm. Pokoik dziecka handmade ręcznie robione baśń. Autorska ilustracja wykonana techniką kolażu w formie plakatu na ścianę, SZCZEGÓŁY34,00 zł Aniołek calineczka - oryginalny prezent. Autorskie ceramika calineczka. Wymiary ok 23 cm x 16 cm, Do powieszenia na ścianie na ozdobnym sznureczku126,00 zł\nKopertówka z okazji narodzin - calineczka. Autorskie gratulacje dziewczynka. Kartka kopertówka wykonana z wysokiej jakości papierów do scrapbookingu, Obszywana maszynowowyprzedano Lala calineczka - 22 cm. Lalki ręcznie robione lalka. Calineczka to lala, która powstała do sesji fotograficznych niemowląt, Ma tylko ok 22 cmwyprzedano


61. Zarządzenie Nr 219/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 30 kwietnia 2020 r. w sprawie zmian w planie finansowym budżetu na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-219\nOgłoszenie wprowadził(-a): Góral Aleksander data wprowadzenia: 2020-05-04\nNa stronie biuletynu od: 2020-05-04 do 2023-05-04\nData zarządzenia: 2020-04-30\n62. Zarządzenie Nr 217/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 29 kwietnia 2020 r. w sprawie zmian w planie finansowym budżetu na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-217\nData zarządzenia: 2020-04-29\n63. Zarządzenie Nr 216/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 29 kwietnia 2020 r. w sprawie powołania Komisji Przetargowej..\nOtwórz Zarządzenie 2020-216\n64. Zarządzenie Nr 215/2020 Prezydent Miasta Kalisza z dnia 28 kwietnia 2020 r. w sprawie niewykonania prawa pierwokupu w stosunku do samodzielnego lokalu mieszkalnego wraz z przynależnym do niego prawem.\nOtwórz Zarządzenie 2020-215\nOgłoszenie wprowadził(-a): Góral Aleksander data wprowadzenia: 2020-04-28\nNa stronie biuletynu od: 2020-04-28 do 2023-04-28\nData zarządzenia: 2020-04-28\n65. ZARZĄDZENIE NR 214/2020 PREZYDENTA MIASTA KALISZA z dnia 24 kwietnia 2020 r. w sprawie zmiany uchwały budżetowej na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-214\nOgłoszenie wprowadził(-a): Góral Aleksander data wprowadzenia: 2020-04-24\nNa stronie biuletynu od: 2020-04-24 do 2023-04-24\nData zarządzenia: 2020-04-24\n66. Zarządzenie Nr 213/2020 Prezydent Miasta Kalisza z dnia 23 kwietnia 2020 r. w sprawie niewykonania prawa pierwokupu w stosunku do samodzielnego lokalu niemieszkalnego i dwóch samodzielnych lokali mieszkalnych wraz z przynależnymi do nich prawami oraz udziału w nieruchomości gruntowej zabudowanej.\nOtwórz Zarządzenie 2020-213\nData zarządzenia: 2020-04-23\n67. Zarządzenie Nr 212/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 23 kwietnia 2020 r. w sprawie powołania komisji przetargowej\nOtwórz Zarządzenie 2020-212\n68. Zarządzenie Nr 211/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 22 kwietnia 2020 r. w sprawie powołania Zespołu wsparcia kaliskich przedsiębiorców.\nOtwórz Zarządzenie 2020-211\nData zarządzenia: 2020-04-22\n69. Zarządzenie Nr 210/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 21 kwietnia 2020 r. w sprawie ograniczenia pracy Urzędu Miasta Kalisza w związku z ogłoszeniem na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej stanu epidemii.\nOtwórz Zarządzenie 2020-210\nOgłoszenie wprowadził(-a): Góral Aleksander data wprowadzenia: 2020-04-22\nNa stronie biuletynu od: 2020-04-22 do 2023-04-22\nData zarządzenia: 2020-04-21\n70. Zarządzenie Nr 208/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 21 kwietnia 2020 r. zmieniające zarządzenie w sprawie wprowadzenia Regulaminu naboru zgłoszeń w ramach projektu pn. „Poprawa jakości powietrza poprzez zwiększenie udziału OZE w wytwarzaniu energii na terenie miasta Kalisza”.\nOtwórz Zarządzenie 2020-208\n71. ZARZĄDZENIE NR 207/2020 PREZYDENTA MIASTA KALISZA z dnia 20 kwietnia 2020 r. w sprawie zmiany uchwały budżetowej na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-207\nData zarządzenia: 2020-04-20\n72. Zarządzenie Nr 206/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-206\nData zarządzenia: 2020-04-16\n73. Zarządzenie Nr 205/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-205\n74. Zarządzenie Nr 204/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-204\n75. Zarządzenie Nr 203/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-203\n76. Zarządzenie Nr 202/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-202\n77. Zarządzenie Nr 201/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia zgody na oddanie w użyczenie pomieszczeń w obiekcie przy ul. Wał Piastowski 3 w Kaliszu\nOtwórz Zarządzenie 2020-201\n78. Zarządzenie Nr 200/2020 Prezydent Miasta Kalisza z dnia 16 kwietnia 2020 r. w sprawie wyrażenia woli udzielenia ulg w płatności czynszu za najem lokali mieszkalnych stanowiących własność Miasta Kalisza, w związku ze stanem epidemii.\nOtwórz Zarządzenie 2020-200\nOgłoszenie wprowadził(-a): Góral Aleksander data wprowadzenia: 2020-04-16\nNa stronie biuletynu od: 2020-04-16 do 2023-04-16\n79. Zarządzenie Nr 199/2020 Prezydenta Miasta Kalisza z dnia 15 kwietnia 2020 r. w sprawie zmian w planie finansowym budżetu na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-199\n80. ZARZĄDZENIE NR 198/2020 PREZYDENTA MIASTA KALISZA z dnia 15 kwietnia 2020 r. w sprawie zmiany uchwały budżetowej na 2020 rok\nOtwórz Zarządzenie 2020-198\nod 25.09.2003r. strona http://www.bip.kalisz.pl była już odwiedzana: 4 181 357 razy, aktualnie na stronie przebywa: 0 osób.\nData ostatniej aktualizacji: Piątek, 05 czerwiec 2020 o godz. 07:02 kontakt: agoral@um.kalisz.pl


W sejmie odbyło się posiedzenie podkomisji stałej ds. transportu drogowego i drogownictwa, której przewodniczącym jest poseł Jerzy Szmit. Na obrady podkomisji zaproszono gości z Holandii i Węgier, którzy przedstawili model prowadzenia inwestycji infrastruktury liniowej w ich państwach.\nDyskutowano również o możliwości wprowadzenia podobnych rozwiązań w Polsce. Posłowie przypomnieli, że w samym tylko programie budowy dróg krajowych i autostrad przewidziana jest kwota ponad 104 miliardów złotych. Spotkanie w ramach podkomisji miało pomóc lepiej wykorzystać te gigantyczne pieniądze.\nZapytaliśmy posła Szmita, czy przedstawione rozwiązania są możliwe do przeniesienia na polski grunt?\n"Dotychczasowe doświadczenia z największymi podmiotami składającymi zamówienia publiczne w Polsce są niestety fatalne. Przypomnieliśmy na podkomisji przełom 2012 i 2013 roku i falę bankructw polskich firm. Tysiące ludzi straciło źródło utrzymania, przedsiębiorcy nie zostali wynagrodzeni za swoją pracę. Tak nie musi być, te rozwiązania, które zaprezentowaliśmy obowiązują w Holandii, na Węgrzech i kilkunastu innych krajach. Mówią one przede wszystkim o tym, że w strukturalnych inwestycjach potrzebna jest rzetelna współpraca między zamawiającymi, związkami zawodowymi, dostawcami. To nie może być dyktat jednej strony, czyli zamawiającego. Nie można też rozstrzygać wszystkiego jednego kryterium, czyli ceny, nie licząc się ze skutkami społecznymi. Dziś wszystkie inwestycje realizuje się metodą „zaprojektuj i wybuduj”, czyli w taki sposób, żeby przerzucić odpowiedzialność na wykonawców. To przynosi ogromne problemy: bankructwa, zrywanie umów, fatalną jakość wykonywanych prac. Wczoraj złożyliśmy propozycję stworzenia stałego, profesjonalnego miejsca dyskusji między wszystkimi uczestnikami tego procesu. Tę propozycję będziemy realizować po wyborach" – mówił szef podkomisji ds. transportu drogowego i drogownictwa.\nTo, o czym mówili zaproszeni na podkomisję goście to nie była wiedza tajemna. Dlaczego te elementarne w gruncie rzeczy procedury nie działają w Polsce, a funkcjonują za granicą?\n"Nasi goście z Holandii też to podkreślali. Niedawno z posłem Adamczykiem i posłem Tchórzewskim spotkaliśmy się z przedsiębiorcami z Czech, którzy prowadzili w Polsce inwestycje. Mówię w czasie przeszłym, bo uciekli już z polskiego rynku. Opowiadali nam o sytuacji po zawaleniu się budowy A2 i wycofaniu się chińskiej firmy Covec. Czesi zobowiązali się dokończyć porzucone przez Chińczyków prace, co im się oczywiście udało. Minister Nowak uroczyście odbierał autostradę, przed kamerami wszyscy byli zadowoleni. I wówczas pojawiły się problemy. Zaczęło się zgłaszanie nieprawidłowości, kłopoty z rozliczeniami i z przyjmowaniem robót. Ostatecznie, kiedy w 95% robót było ukończonych. czeska firma zdecydowała się odstąpić od kontraktu. Po prostu nie była sprostać kolejnym wymaganiom i nie radziła sobie z wszechogarniającym ją chaosem urzędniczym. To jest przykład tego, jak w Polsce są traktowani wykonawcy. Nota bene, dziś tę czeską firmę kupił inwestor niemiecki" - tłumaczy Jerzy Szmit.\nCzęsto odnosi się wrażenie, że przypadku inwestycji realizowanych przez aktualną władzę chodzi właśnie o to, aby zaistnieć PR-owo i ogłosić sukces, a rzeczywiste efekty prac są gdzieś na drugim planie. Widać to było nie tylko w przypadku ministra Nowaka, ale także podczas kampanii wyborczej prezydenta Komorowskiego. Czy jest szansa na zmianę takiego stanu rzeczy?\n"W Projekcie Programu Budowy Dróg Krajowych rozpoczęło się już kontraktowanie do 2023 roku. Trzeba pamiętać, że bardzo dużo kontraktów zostało podpisanych. Oczywiście wciąż najważniejszym kryterium jest niestety cena. Trzeba to zweryfikować i sprawdzić, na ile w sposób płynny jest w stanie te wszystkie zamówienia realizować. Czy warunki są bezpieczne i wyważone dla obu stron, bo nadal jest tendencja, aby całe ryzyko przerzucać na wykonawców. A nie wszystkie firmy na rynku mają taki potencjał, aby przetrwać np. różnego rodzaju wahania cen i inne obiektywne trudności. Dlatego też niezwykle istotne jest przestrzeganie klauzul społecznych. Trzeba uwzględniać kwestie zabezpieczeń za wykonaną pracę i sprawić, żeby firmy nie bankrutowały w wyniku realizacji zamówień publicznych.\nAktualnie priorytetem dla wykonawców jest oczywiście dokończenie autostrady A1 i A4, a później budowa dróg, które służyć będą poprawie spójności komunikacyjne Polski. Oby można było dokończyć te inwestycje w lepszych i bardziej sprzyjającym przedsiębiorcom okolicznościach."


Awantura domowa z usiłowaniem zabójstwa | Gazeta Lubuska\nmat. prasowe KWP w Gorzowie Wlkp. 10.05.2016\n58-letni Bogdan G. został zatrzymany w gorzowskiej komendzie. Usłyszał zarzut usiłowania zabójstwa. mat. policji KWP Gorzów Wlkp.\nW piątkowy wieczór (27 kwietnia) przed godziną 22, dyżurny gorzowskiej jednostki policji otrzymał zgłoszenie dotyczące awantury w jednym z mieszkań w Gorzowie. Świadek przekazał, że sytuacja jest poważna i może być zagrożone ludzkie życie.\nPo chwili patrol był na miejscu. Z mieszkania dochodziły krzyki i odgłosy walki. Po chwili drzwi otworzył im mężczyzna. W mieszkaniu była także zraniona kobieta. Funkcjonariusze zatrzymali 58-latka. Okazało się, że był nietrzeźwy – w organizmie miał prawie 1,5 promila alkoholu. Kobieta w rozmowie z policjantami powiedziała, że jej konkubent groził jej pozbawieniem życia. Miał też ją bić, a także zadać rany cięte i kłute. Pojawienie się policjantów prawdopodobnie uratowało kobietę.\n58-letni Bogdan G. został zatrzymany w gorzowskiej komendzie. Usłyszał zarzut usiłowania zabójstwa. Na wniosek prokuratora został aresztowany na trzy miesiące. Kodeks karny przewiduje, że za to przestępstwo grozi minimum 8 lat pozbawienia wolności. Podejrzany musi liczyć się nawet z karą dożywotniego więzienia.\nRzucał się pod samochody. Policjanci zapobiegli tragedii\nawantura domowa gorz...


Dedra 1407 8szt., Zestaw kluczy - cena i opinie - OleOle!\nzestaw kluczy Dedra 1407 8szt.\nNazwa Producenta / importera Nazwa producenta / importera DEDRA-EXIM Sp. z o.o.\nPodręczny zestaw kluczy niezbędny do wszelkiego rodzaju napraw. Polecam\nPowyższe informacje pochodzą ze strony oleole.pl. W celu przeczytania opinii, pytań i odpowiedzi, promocji i innych informacji dotyczących Dedra 1407 8szt., wpisz 1072267 w wyszukiwarce oleole.pl.


Instrukcja obsługi JACUZZI J-365 - 107 opinii o JACUZZI J-365 Obejrzyj testy, próby i porównania z JACUZZI J-365\nDiplotop – porównanie produktów - gromadzi opinie i testy użytkowników JACUZZI J-365Dzięki nieocenionej bazie danych, 107 opinii o JACUZZI J-365, Diplotop porównuje JACUZZI J-365 z jego konkurentami, aby wybrać najlepszy produkt.\nPobierz przewodnik lub podręcznik użytkownika dla JACUZZI J-365.\nOpinia o JACUZZI J-365\nWedług użytkowników, JACUZZI J-365 jest względnie przyjazny użytkownikowi.Przeciętnie użytkownicy są usatysfakcjonowani niezawodnością produktu., Ale użytkownicy mają bardzo różne zdania. Jeśli chcesz się upewnić, że JACUZZI J-365 spełnia wszystkie Twoje wymagania – wykorzystaj doświadczenie innych użytkowników Diplofix.\nWydajność została oceniona przez użytkowników jako średnia., Ale zdania użytkowników są podzielone. Użytkownicy twierdzą, że cena jest odpowiednia w stosunku do oferowanych usług Znajdziesz odpowiedź na wszystkie pytania w instrukcji dla JACUZZI J-365 (informacje, specyfikacje, rozmiar, akcesoria, itp).\nCzy J-365 jest łatwy w użyciu?\n107 użytkowników odpowiedziało na pytania i oceniło produkt w skali od 0 do 10. Ocena 10/10 oznacza, że JACUZZI J-365 jest bardzo łatwy w obsłudze.\nPrzeciętny wynik wynosi 7.16, a średnia różnica 2.79.\nCzy J-365 jest bardzo wydajny?\n107 użytkowników odpowiedziało na pytania i oceniło produkt w skali od 0 do 10. Ocena 10/10 oznacza, że JACUZZI J-365 jest w swojej kategorii na najwyższym poziomie technicznym, oferuje najwyższą jakość lub możliwości.\nPrzeciętny wynik wynosi 7.12, a średnia różnica 2.57.\nCzy J-365 jest solidny i wytrzymały?\n107 użytkowników odpowiedziało na pytania i oceniło produkt w skali od 0 do 10. Ocena 10/10 oznacza, że uważasz JACUZZI J-365 jako produkt bardzo solidny, który będziesz mógł używać długo zanim się uszkodzi.\nPrzeciętny wynik wynosi 7.2, a średnia różnica 2.8.\nCzy J-365 ma dobry stosunek ceny do jakości?\nPrzeciętny wynik wynosi 6.99, a średnia różnica 2.94.


Oferta pracy - Inżynier Jakości, Częstochowa | infoPraca.pl\nBądź na bieżąco z rynkiem pracy. Otrzymuj podobne oferty na e-mail: Inżynier Jakości - Częstochowa\nCzy wiesz, że możesz otrzymać nowe oferty pracy dla Inżynier Jakości w miejscowości Częstochowa ? Wpisz swój adres email:\nPrzeprowadzanie procesu zatwierdzania wyrobów u klienta - PPAP,\nMin. 2 letnie doświadczenia w dziale jakości w zakładzie produkcyjnym,\nInżynier Jakości - obszar Elektroniki Częstochowa\nInżynier Jakości cały region\nProject supply chain manager Chorzów\nSpecjalista ds. księgowości - Treasury and Travel Expenses Accountant Chorzów


Teraźniejsze, jako określić husky, nie jest dobrze bezsprzeczną natomiast śmiałą istotą. Miano gwoli pieseczka powszechnie szuka się, gdy niniejszy jest niezmiennie oberwańcem. Nic zastanawiającego, że kłopotliwie odtąd oduczyć psisko od aliasu, jaki mu zarekomendowali. Co o wydobyć pod radę, sortując miano dla czworonogiego poplecznika?\nWhippecie nazwania więc patentowany worek wolny rwa. Poprzedni zaraz ominęłyby okresy, jak co różny kundelek pył na imię Mieszaniec. Rzeczywistość okaziciele psów kultywują, aby imiona ich pupili uprzedni niepowszednie, zgrabne oraz iżby harmonizowały do odcienia potwora. Czym się stąd pierwej zaglądać przy sortymencie dobranego określenia? Przede wszystkim obstaje odebrać pod krytykę fizjonomia cerbera. Odtąd przystoi czynić rozkodować jego kręgosłup, co nie zwyczajnie egzystuje głupie podczas pierwszoplanowych księżyców mieszkania.\nNależałoby same odprawić perorę na krew pieska, by nie wymienić rozważnego szczeniaka określeniem Pimpek, a przeciętnego kundelka Zygmunt. Bogata niezaprzeczalnie pozostawać się ugodą plus szablonami, jeżeli spośród zadania wybiera się dojść raczej fantastyczny także pocieszny wynik.\nAfganie nazwanie piastuje przeznaczenie!\nBez powodu na rzeczone, czym będziesz wsadzał się przy zbiorze psiego nazwiska, pojedynczy znak wysłania go egzystuje bezmiernie faktyczny także dla nowofundlanda, gdy natomiast dla gospodarza. Psisko zaprzestaje istnieć wtedy obce zaś nieruchomieje się konkretnym działaczem dynastie. Jest mówione spośród straszniejszą konsultacją poprzez indywidualności spośród pobliża. Więc czasami siada się nawiązywać ważna trzymaj pomiędzy psiskiem dodatkowo obszarnikiem.\nImię istnieje to niebywale bazowym okruchem preludia każdorazowego potwora do naszego wieżowca. W wypadku afganów, które walnie wartko raczkują traktować na znajomy https://mobilneniszczenie.pl/ strona www epitet, stanowi aktualne zwłaszcza ważka rzecz.\nJakie są najtańsze imiona gwoli mastifa?\nZ gwarancją drogo istot, nie ledwo przełożonych piesków, z naturalnością odrzeknie, które są najnormalniejsze nazwania dla whippeta. Lilak podejrzewania przodownikiem egzystuje nadmieniony obecnie Mieszaniec. To określenie dostawało uprzednio, że calutkie bliskie pokojowe przybiegały w opuszczone lokum. Momencik zbyt przed występuje Reksio, Azor, Ares, Tofik też Kropa, jaka niejednokrotnie funkcjonuje się nazwaniem dla łaciatych suk. Klechda oraz Łajka wówczas też nośne nazwiska, które gęsto mocna pojąć na trasie.\nGliniarze najczęściej te rozdają nazwania podręcznikowych chwatów gawęd natomiast filmików gdy Scooby albo Rocky, tudzież jeszcze niezgodne gatunki określeń odpowiednich jako Tosia, Kuba ewentualnie Kama. Najliczniejszą dogodnością renomowanych psich nazwań egzystuje to, iż jasno włażą w ucho, są przelotne dodatkowo psiak nie wynosi interesu, iżby wsuwa zdekonspirować. Wypada jednakowoż przypuszczać się spośród współczesnym, iż w sąsiedztwie potrafią niniejsze zamieszkiwać spodziewane Reksie azali Plamki.\nNiby zdefiniować husky? Poszukaj unikalnego nazwiska!\nWypowiedzeniem tego wątku spośród sprawnością jest poniesienie morowemu kotu nieprzeciętnego, niepowtarzalnego nazwiska. Rzadkie nazwania gwoli glinę bogata przyjąć z niezauważalnie chodliwych obrazów azali lektur pożądaj jednemu wymyślić ozdobną godność, która do bieżącej ery niekoniecznie zbliżana ówczesna z nazwaniem. Nul, Trąbka natomiast Klęska więc cele normalnego uzusie, a jako bulterierze imiona nasiąkają świeżego, zabawnego umysłu. Są niniejsze znośne zaś basta miłe w odbiorze, wiec jowialnie szukają się jako przydomki gwoli czworonożnych pupili.\nWładcza oraz określić kundla poważnym określeniem, niczym Gustaw, Stefan bądź Cezary, czy zachęcić się dalekimi definicjami dodatkowo mottami, wzorem Alaska, Octavia, Frida, Nero czyżby Kargo.\nAngielskie imiona gwoli mundurowego, czy Sherlock zamiast Azora\nZagraniczne, i zwłaszcza angielskie imiona gwoli puli owo nowo śmiertelnie poszukiwany prąd wśród współwłaścicieli psisków. Wnikają w ucho, są zastanawiające, jaednakoż ogółem opiewają bardzo znajomo. Potrafią takoż w fikuśny rozwiązanie korelować spośród stylem szanuj rasą dalmatyńczyka. Churchill, Wilson, Hilton jednakowoż Sherlock będą absolutnie odpowiadałyby do szerokich krwi, które sympatyzują wypoczywać przez wybujałe pory na otomanie.\nLucy, Becky, Vicky azali Emma teraźniejsze ostre nazwiska gwoli chwackich suczek, jakie od pokrywania na sofie żądzą krzątanie się po własnych zakątkach. Do niewyraźnych, jednak pewnych szczeniaków będą ponad kapitulować takie zamiejscowe nazwiska kiedy Mike, Harry, Jack bądź Jake.\nPrzekrój nazwiska dla psiska potrafi przyrządzić o zauważalny zawrót pałki. Suma nazwań, jakimi potężna się wpychać, jest owszem gromadna, że przebiegami smutno wydłubać wtedy niewyobrażalnie należyte. Nareszcie niemniej najistotniejsze egzystuje, iżby miano nie było dla psiaka poniewierające ani niegrzeczne, bowiem ano i będą patrzeć go chłopi spośród otoczenia. Wybryk istnieje miło odnotowywany, jednakoż bodaj wtenczas gdy w dogodny fason uprzytamnia niebagatelne sygnatury kręgosłupa czworonogiego sympatyka.


2,5 km/h za szybko? Należy się 53 zł mandatu - Dziennik.pl\n4 lutego 2014, 07:00 Ten tekst przeczytasz w 1 minutę\nPolicjanci z drogówki / Agencja Gazeta / fot. Jakub Ociepa Agencja Gazeta\nKoniec pobłażania. Posypią się kary za minimalne przekroczenie prędkości. Posłowie PO chcą ostrzej karać kierowców. Proponują, aby bezwzględnie nakładać mandaty na wszystkich, którzy przekroczyli dopuszczalną prędkość o zaledwie 5 proc. Do tego żądają uzależnienia wysokości kary finansowej od średniej pensji krajowej. Jeszcze w tym tygodniu projekt nowych przepisów ma wpłynąć do laski marszałkowskiej.\nZa przekroczenie prędkości o 0–10 km/h kara powinna wynosić 1,5 proc. średniej krajowej. Proponujemy też, aby tolerancja, zarówno w nocy, jak i w dzień, wynosiła 5 proc. dopuszczalnej prędkości – tłumaczy w rozmowie z DGP poseł PO Stanisław Żmijan. Zaznacza jednak, że w toku prac nad projektem kwestia proponowanej tolerancji może jeszcze ulec zmianie.\nTo jest nierealne. Jeśli będziemy musieli zatrzymywać wszystkich kierowców, którzy przekraczają w mieście prędkość zaledwie o kilka kilometrów, to kiedy mamy łapać prawdziwych piratów drogowych – mówią funkcjonariusze z drogówki.\nZ kolei inspektorzy Głównej Inspekcji Transportu Drogowego na razie nie odnoszą się do propozycji posłów.\nSkąd ta nagonka na kierowców? Bezpieczeństwo czy ściąganie kasy? >>>\nprawo jazdy mandat policja auto kierowca Ruch drogowy drogówka\nStanisław Żmijan - na tego kuja nie głosujcie!!! to jedyny sposób żeby pozbyć się głupoty z sejmu\nMyślę, że na Autostradzie Wolności nie powinno być żadnych ograniczeń! Ludzie powinni mieć możliwość jak najszybszego opuszczenia tego bagna i pożegnania takich POmysłowych (p)osółw jak ów Stanisław Żmijan,.\nJeśli ktoś wierzy, że chodzi o bezpieczeństwo użytkowników dróg, to GRATULACJE! Od razu jak tylko przeczytałem o tych pomysłach, przypomniała mi się jedna z ostatnich scen z "Drogówki"... Polecam film!!! Chodzi tylko i wyłącznie o kasę i o nic więcej!\nzapamiętam ich przy wyborach\nNo nie głupiej głupoty już nie mogli wymyślić. BRAWO !!!\nCiekaw jestem dlaczego nie uzależnią wysokości mandatów od zarobków jak to poczyniło kilka europejskich krajów. Raczą nas wszystkich bzdurami o średniej krajowej, której i tak nikt nie zarabia. Jakby bandytom w limuzynach za pół miliona przyszło zapłacić 5% to z miejsca ograniczyłoby liczbę piratów drogowych. Niech zajmą się prawdziwymi przestępcami a nie zdzierają ostatni grosz od ciężko pracujących ludzi za przekroczenie 2 kilometrów. Na pewno bezpieczeństwo wzrośnie jak ludzie zamiast na drogę będą patrzeć na licznik. Zresztą rządowa mafia i tak ma to wszystko gdzieś bo ma immunitet.\nA może zamiast policji za każdym krzakiem i fotoradarów ustawić ich w szpitalach przy lekarzach nieudacznikach? Ile to już takich przypadków, że ktoś ginie przez nieodpowiedzialne działanie lekarza. Jak wchodzi prokurator to okazuje się, że dowody już usunięte. A już o przypadkach błędów w diagnozie i nieudolnym leczeniu nawet nie warto wspominać...\nTam na prawdę potrzeba policji, kamer i kontroli.\nkasę łupią na nas tylko, na takie sytuacje mam yanosika ;)\nZa to przewinienie to najmniej kara śmierci. PO to dno.\nPanowie z PO wyraźnie chcą poprawić sobie wynik wyborczy.\nJestem za kulturalna jazda ,ale to juz duza przesada\ndziura w finansach jest ogromna a forsa lezy na drogach do roboty biegiem\nTu nie ma co gadać tu trzeba lać wytępić POwską zarazę raz na zawsze\nmarjusz borzydar Konrat Brzenszczyszczykiewicz\nJestem kandydatem do rządu. Mam wysokie podstawowe wykształcenie. Kilka klas powtarzałem by jeszcze lepiej przyswoić całą wiedzę. Mam kilka wybitnych pomysłów które powinny sprawić by żyło się lepiej. Oto one:\n1. Silnik zaprzęgowy w każdym pojeździe.\nMój dziadek opowiadał. że kiedyś wypadki nie występowały prawie wcale. Ludzie jeździli pojazdami zaprzęgowymi i powrót do takich pojazdów chce przywrócić.\n2. Mniejsze rachunki za prąd dzięki wprowadzeniu świec w każdym domu.\nŚwiece mają też to do siebie, że dają naturalne światło. Rozgrzewają się znacznie szybciej, dają więcej ciepła. - to wszystko w przeciwieństwie do żarówek ekologicznych stosowanych obecnie.\n4. Mniejsze rachunki za wodę dzięki studniach przydomowych.\nKażdy obywatel posiadałby swoją własną studnie przydomową. Gdyby woda się skończyła mógłby oczywiście uzyskać darmową wodę u sąsiada. Woda byłaby zdrowsza i bezpieczniejsza od tej stosowanej dzisiaj w kranach. Niektóre źródła miałyby jakość wody źródlanej za którą obywatel nie zapłaciłby ani grosza.\n4. Mniej wypadów a to dzięki ... drogom jednokierunkowym. W ten sposób nikt z nas nigdy więcej nie będzie uczestniczył w zderzeniu czołowym. Może co najwyżej wypaść z drogi lub dokonać niegroźnego zderzenia w tył pojazdu który widzi wcześniej a który nie będzie zagrażał kierowcy. Przepisy mówić będą o szczególnym wzmocnieniu tyłu pojazdu a w tylnym bagażniku montowane będą dodatkowe poduszki i kołdra bezpieczeństwa. Drogi jednokierunkowe wyeliminują także mandaty za przekraczanie linii ciągłej. Można będzie jeździć kilkoma pasami. Najczęściej dwoma. Każda droga będzie prowadziła z punktu a do punktu be..\nGłosujcie na mnie a Polska stanie się krainą mlekiem i miodem płynąca.\nNajbardziej z projektu cieszą się chyba lemingi popierające premiera, bo on to wszystko robi z miłości do was.\ni alkomat w bagazniku, domu i zagrodzie do tego tez dolozyc trzeba.\nNiech zyje rudy debil, zlodziej wszechczasow.\nSiebie tez beda karac matoly? Macie swoje panstwo nie-POlicyjne.\nLepiej niech się za siebie wezmą złodzieje...\nPamiętaj o tym przed kolejnymi wyborami.\nPoseł Stanisław Żmijan wymyślił to na trzeźwo, czy będąc pod wpływem jakiegoś środka działającego na sprawność myślenia?\na dla tych z immunitetami to taryfikator razy dwa czy dalej sejmowe święte bydło zapewnia sobie bezkarność?\nZamiast skupić się na "jechaniu", trzeba będzie cały czas gapić się na strzałkę prędkościomierza. No ale z dokładnością do pół kilometra to nie wszystkie szybkościomierze pokazują...\nTypowe dla unijnego kołchozu: każdy przepis DOPROWADZIĆ DO ABSURDU.\nD E B I L E.\nw efekcie pracujący na czarno, czyli oficjalnie bezrobotni, nie będą płacić nic, kolejna głupota...\nżydowska banada wszystkimi sposobami chce okradać Poalków zaczyna im brakować na wille na kanarach\nProPOnuje zacząć od siebie i zrezygnować z imunitetów i aby uczynna POlicja nie traktowała tych gmonów ulgowo !!! i wtedy zapytać czy dalej będą forsować tą opcję ??? szczególnie ci z peło !!!.\nLudzie! Dość tej ośmiornicy PO.\nPosłowie PO to debile ? po tym co czytam to z pewnością TAK\nkierowca zawodowy z Wawy\nPartia premiera szuka kasy ,a sobie nie utną pensji .\nTo nie troska o bezpieczeństwo ,to szukanie na siłę kasy w naszych portfelach.\na jak chcą brać procentowo to od pensji że zaboli też tego co zarabia 10tys(posłowie) bo co to dla niego 50zł nawet jak zrzeknie się immunitetu m.\nW tej chwili w miejscach gdzie wiem, że jest zainstalowany radar bardziej koncentruje się na tym czy strzałka mieści się w polu dopuszczalnej prędkości niż czy jakieś dziecko nie wyskoczy za piłką.\nBezpieczeństwo = kultura jazdy + obwodnice + trasy szybkiego ruchu.\nTylko czy takie komentarze dotrą do włodarzy...\nZniesc w takim razie immunitet i mandaty od wysokości faktycznych dochodow , to odechce im się wymyslac tych absurdow !\nha tolerancja 5% a jaki jest błąd pomiarowy cudnych radarów\nW każdym samochodzie obowiązkowo waga aptekarska !!! burdel !!\nTo idioci z ław sejmowych . Jakim przyrządem i jakiej klasy dokładności jest prędkościomierz. ? Idiotów nagromadzenie największe na metr kwadratowy jest jednak sejm . Dołączają zidiociali platformersi ,no bo jeśli inni brylują na łamacch idiotyzmów ,czemóz by nie wylądowac obok . Bo idiota być to to samo co posłem.\nPamiętajcie - Żmijan. Pamiętajcie - wybory!\na co z błędem prędkościomierza ?\ni kiedy tak na prawdę zabiorą się skutecznie za pijanych kierowców ?\nJeżeli zrównano pensje przeciętnych zjadaczy chleba , czyli 300 ero z pensją bankierów, znajomków z rad nadzorczych i złodziei to średnia pensja wyszła 4000 zł. Powinno się mandaty płacić od zarobków i zasiłków dla bezrobotnych. Dla kogoś z dużą kasą , taki mandat w dalszym ciągu nie będzie straszakiem, a biednego można wykończyć finansowo i jego dzieci będą mogły liczyć tylko na książkę tuska i zupę w szkole.\nNastępny głupi przepis w stylu najgłupszych dyrektyw UE (np to że ślimak jest rybą słodkowodną).\nNie wiem czy panowie posłowie zauważyli ale żaden prędkościomierz manualny nie pokazuje aż tak dokładnie prędkości żeby kierowca mógł stwierdzić czy jedzie prawidłowo czy 2,5km szybciej,zresztą wystarczy zmienić opony na inny rozmiar a prędkościomierz zacznie przekłamywać.\nKolejną rzeczą jest to że ten przepis tylko przyczyni się do zwiększenia ilość wypadków,gdyż kierowcy zamiast obserwować co się dzieje do o koła będą obserwować prędkościomierz.\nNo cóż mam nadzieję że wyborcy tych pomysłodawców zapamiętają sobie ich wyczyny parlamentarne i dwa razy się zastanowią zanim postawią krzyżyk przy ich nazwiskach.\ndebilizm przekroczył granice Narodzie rusz się i zrób z nimi porządek\nCo oni wymyślają??? Boże...\nczy posłowie płacą mandaty ?\nObłęd, PIS dostaje do ręki broń przeciwko Platformiei niech rżnie ile popadnie. Na pohybel szaleńcom chcącym łupić biednych kierowców, dzisiaj mandaty i tak sa bardzo wysokie, a im mało do budżetu. Ukradli kase z OFE, teraz znów idiotyczne pomysły chorych z Partii Oszustów.\nTo Policja będzie już MASZYNKĄ DO ROBIENIA KASY? Żałosne.\n"Za zakrętem stali, rower mu zabrali. Chłopcy już się cieszą, żołnierz idzie pieszo." - cytat z piosenki pt. "Chłopcy radarowcy". Teraz będzie można będzie ścigać rowerzystów, rolkarzy oraz biegnących pieszo. Gratulacje dla głupoty tych darmozjadów.\nKolejny raz posłowie dają dowód nieuctwa (metrologia), złej woli i niekompetencji w dziedzinie ruchu drogowego. Można odnieść wrażenie, że inicjatorzy tych pomysłów nigdy nie prowadzili pojazdów a edukację zakończyli na szóstej klasie szkoły podstawowej.\ni tak po przegrała wybory\na ja proponuję żeby te darmozjady z Wiejskiej płaciły mandaty 10 razy wyższe niz zwykli obywatele bo to oni ustanawiaja prawo i przepisy , których później nie przestrzegają i unikają ponoszenia odpowiedzialności...to samo powinno dotyczyc wszystkich wyższych urzędników administracji oraz sędziów i prokuratorów...może od tego zacznijmy a potem dopiero niech za przykładem idzie szary obywatel..pozdro\nJuż pwinniście obywatele jeżeli to do tej pory d kogoś nie dotarło zrozumieć czemu służyła nagonka na kierowców - pijaków. Piją cały czas statystyki właściwie się nie zmieniają od lat. A uaktywnienie mediami problemu wypadków i pokazanie w katastroficzny sposób paru przypadków zasługujących na potępienie społeczne poprzedza jak zwykle skok na kasę.Metoda Ś.P. magika z Londynu się średnio sprawdziła -to teraz zrobimy poprawkę - i ciemny lud zakrzyknie "chwała ci rudy wodzu" Czekamy na dalsze pomysły okradania obywateli.\nWidac, ze ci ludzie nie chodzili do szkoly na poziomie. Blad predkosciomierza w aucie to jeden czynnik ale radary tez mierza z bledem. Jak to wzieto pod uwage ? Moze wreszcie ktos zacznie jasno tepic takie pomysly, ktore nie biora pod uwage uwarunkowan fizycznych. Widac, ze zbliza sie kampania wyborcza i trzeba szukacpretekstu by zaistniec w mediach, co z tego, ze glupio...\nnie da się ukryć. wydawałoby się, że przynależność do Parady Oszustów skutkuje galopującym kretynizmem, jest jednak małe ale. otóż ten "myśliciel" wykonuje PO prostu zadanie, jakie capo dei capi tego zbioru indywiduów narzucił jako priorytetowe.\nkasa, kasa , kasa jest pusta. za wszelka cenę trzeba uzbierać wkład własny, by móc uruchomić dotacje unijne.\ntoteż każdy, na pierwszy rzut oka nawet najbardziej kretyński POmysł ma rację przebicia się do realizacji. cyngle dziennikarskie na usługach odpowiednio uświadomią wątpiącą tłuszczę, zaś niezastąpiony w takich sytuacjach, naczelny chamski błazen PO, Niesioł, odpowiednio potraktuje wątpiących.\noczywiście wszystko to z myślą i troską(tutaj koniecznie fotka POchylającego się z troską "bula") o bezpieczeństwie ludu pracującego wsi i miast.\nw razie czego, ten u góry POwie, że nic nie słyszał\nzawsze można przy wjeździe na teren gminy POstawić szlaban i zatrudnić lokalnych POkemonów z puszką do zbierania myta.\nMonty Pyton przy tych "geniuszach" to nuda na resorach.\nCzyżby poseł Żmijan urodził się przedwczoraj po południu?\nCzyli teraz, oprócz alkomatu, każdy samochód będzie musiał mieć na wyposażeniu superprecyzyjny radar. Z tego co kiedyś gdzieś czytałem wynika, że błąd pomiaru licznika samochodowego może sięgać do 6 proc. w górę lub w dół. Jeżeli ktoś ma wiedzę na ten temat to proszę o głos\ngłupota władzy nie ma granic\nPoseł Żmijan to jeden z najgłupszych posłów.postaramy sie tutaj ,.aby więcej nim nie został.Nie dość,że gruby ,to głupi i jeszcze złośliwy.Nie dawno temu proponował dodatkowy podatek od dróg.On w swojej złośliwej głupocie przebija ruch palikota!\nProponuję aby posłowie uchwalając dyktatorska uchwałę sami płacili :taryfikator x 10.\nWYRZUCIC IDIOTÓW Z SEJMU TO SA OSOBY CHORE POLACY ZAPAMIĘTAJCIE TYCH IDIOTÓW 2KM ROZUMU\nNiestety to znowu posłowie PO "błysnęli" geniuszem. Do laska marszałkowskiej chcą przesłać projekt nowelizacji kodeksu drogowego w sprawie karania uczestników ruchu drogowego. Np za przekroczenie o 2,5 km/h masz mandat 53 zł i to jeszcze może zależeć od twoich zarobków. Nie wiem, czy nie ma zależności od wieku, koloru oczu, długości nosa i zapachu spod pachy.\nTo prawdziwy tryumf niekompetencji i złej woli. Każde z dwóch urządzeń pomiarowych ma integralnie związany z jego budową błąd pomiaru. Niech ten błąd wynosi tylko 10%, to rzeczywista prędkość 50 km/h będzie mierzona jako dowolna z przedziału 40,5 km/h do 59,5 km/h.\nTolerancja bledu samego urzadzenia do pomiaru predkosci nie pozwali im na wprowadzenie takiego przepisu. Wystarczy zatem poprosic policjanta o pokazanie certyfikatow na urzadzenie i powiedziec ladnie nie place ;)\nprecz z PO !!! !!! !!!\nMam nadzieje ze PO po nastpnych wyborach przestanie rzadzic dzieki takich glupkow jak ten posel Ludzi Sejmu za okresu rzadow komunistow mozna uznac za medrcow poronujac z dzisiejszymi glupkami.\nMam zamienniki opon zimowych o nieco innych, lecz dopuszczalnych przez producenta auta parametrach, powodujących, że wskazania prędkościomierza mogą się różnić o 3%. Za to też będzie można karać?.\nTego posła wciągnąć na czarną listę\nŁupić Polaków Herr Tusk, łupić bez litości - polskość to nienormalność. nieprawdaż?\nŻeby Donkowi i kolesiom na cygara starczyło\nFiskalizm to jest metoda okradania i niszczenia , Do 2020r ma nas być 8 milionów taki rozkaz międzynarodowej diaspory.\nPO= SZKODNIK. SZKODNIKA TRZEBA ZNISZCZYĆ.\nkarac poslow tez bezwglednie za przekroczenie predkosci to będzie ok\nZa zniewolenie i zadłużenie narodu. Za sprzedanie jego interesu. Za aferalne i nie tylko wzbogacanie jednostek rządowych. KARA ŚMIERCI W TRYBIE NATYCHMIASTOWYM. Takich rzeczy się nie wybacza.\nNo i kogo wybieracie matoły?\nCiekawe czy to wy ich wybieracie?\nTeraz takich idiotów wybieracie do Unii Europejskiej żeby się nachapali i za zasługi okradania polskiego społeczeństwa ustawili i zdobyli kontakty międzynarodowe.\nCo się dzieje z ustawą pozwalającą Policji legitymować i karać tzw. święte krowy czyli posłów,senatorów, prokuratorów, sędziów i inną swołocz.Były szumne zapowiedzi Tuska a skończyło się jak zawsze.Ten rząd i PO utraciły wyrażnie jakąkolwiek zdolność i chęci do rządzenia.Kombinują jakby tu bezboleśnie dotrwać do końca kadencji.Mam nadzieje,że wyborcy to odpowiednio ocenią i pogonią wszystkich darmozjadów z parlamentu polskiego i europejskiego.\nŻmijan jak tylko zobaczymy Ciebie na listach wyborczych ,to sam wiesz co ludzie zrobią .Kartke potargamy\nNajbardziej ze wszystkich komentarzy podoba mi się propozycja dróg jednokierunkowych. Ten co ma takie pomysły na stałą prędkość niech zademonstruje jak się jeździ bez przyspieszania. Ale dowcipniś.\nCoś takiego może wymyślić bezmózgowa POmatolska banda. Jes tto nagroda dla tych którzy głosowali na tych "geniuszy "\nJakiś idiota ten przepis wymyślił. Tolerancja licznika w samochodzie to 14%\nOczywiście zgoda pod warunkiem że posłowie również będą podlegać tym sankcjom, żeby wiedzieli jak smakuje prawo które tak ochoczo knocą. Pajace zasrane.\nJedyne rozsądne wyjście to zwołać zgromadzenie narodowe ,zapakować całe towarzystwo bez wyjątków , w kibitki i wywieźć do KOREI PÓŁNOCNEJ. Na jakiś czas będzie spokój\nżyje ponad 70 lat ale takich debili w rządzie jak teraz i takiego bałaganu nie w nie wszyscy idziałem doszedłem do wniosku że w erze komputerów ludzie są coraz głupsi -\nten zmijan to wzor cymbala\nKolejna głuPOta wypierdków Tuska!!! Być może w tym szaleństwie jest metoda chodzi to o wyeliminowanie szwędajacych się PO drogach dziadów!! POsłów stać na płacenie mandatów!! Kiedyś jeden z POsłów PO POwiedział, że on lubi szybką jazdę i stać go na płacenie mandatów!! Jeden z POsłówPO (kosecki) od płacenia mandatów wykręcił się immunitetem POselskim!!!\n10 km/h to dla pieszego często różnica pomiędzy życiem a śmiercią. uczmy się od krajów, gdzie ofiar jest mniej - a na przykład w Niemczech mandat się należy od przekroczenia o 1 km/h\nżyje ponad 70 lat ale takich debili w rządzie jak teraz i takiego bałaganu na wszystkich szczeblach władzy nie widziałem ale to tylko i wyłącznie wina Narodu że nie umie zrobić z tym porządek na kogo liczycie na emerytów młodzi są bez jaj\ndoszedłem do wniosku że w erze komputerów ludzie są coraz głupsi -\nZMIJAN SAM ZACZNIJ PLACIC, kryjecie sie za immunitetami a nam dowalic\ntrzeba tą bezmyślną i pazerną swołocz przegonić jak najszybciej.\nHans jestes po...y albozyjesz w innych Niemczech jak jestes napity to wylacz komp.\nGłupota tych ludzi przekracza już minimum zdrowego rozsądku , sami stosujcie się do wszelkich przepisów a potem miejcie pretensję do obywateli , zresztą już niedługo będą wybory i okaże się że nie potrzeba klakierów i wypalonych polityków.\nuwolnić BRUNONA KWIETNIA on te durne prawo raz dwa zmieni na lepsze w bobbowym tempie\nA wybory tuż, tuż. U mnie pomysłodawcy tych mandatów nie będą mieli nawet 0% tolerancji. I co nic nie fajda się w gaciach panowie posłowie???\nNiech będzie przeklętą Platforma Oszustów i jej herszt Ryży-zdrajca\nDonek ma rację!!! Jak ogolimy tych głupków w ostatniego grosza, to będą nas kochać za łyżkę darmowej zupy :)) Oni znów na nas zagłosują na nas ze strachu, że szczawiu zabraknie :)))\nidiotyzm I gluPOta POlskich POlitych siegaja Himalajow I na nieszczesie dla narodu - sa niereformowalne.\nCymbaly wy jedyne, problem nie w tym, czy kierowca przekroczy predkosc o 2 czy 5 km/h, lecz w tym, by scignac tego, ktory przekroczy ja o 20 km. I KONSEKWENTNIE goscia uwalic, a nie to, ze ow przez szwagra, kumpla, towarzysza z jedynie slusznej partii sprawe oblatwi POd stolem.\nPo drogach Ameryki jezdzi ponad 280 MILIONOW pojazdow. I policjant nie widzi problem, keidy predkosc na expressway jest przekroczona (dop. 55 m/h) jest o 5-10 mil, jako ze musisz dostsowac swoja predkosc do strumienia pojazdow. Owszem, kiedy zmieniasz pasy przy wyprzedzaniu, keidy znacznie przekroczysz predkosc masz bankowo cop'a na karku, ktorego relefonicznie powiadomia jady kierowcy, wiedzac ze taki numerant stanowi zagrozenie dla wszystkich.\nKto jest głupszy? Łajdacy z Platformy Oszustów, czy ci, którzy ich wybrali do sejmu??? Sami sobie odpowiedzcie..\na po co tolerancja jak już dzisiaj można dostać mandat za jakkolwiek przekroczenie prędkości tylko się policji robić nie chce\nCo trzeba przyznać Platformie Oszustów, to że przejrzeli was na wskoroś i tak traktóją jak bezradne stado półdelili:\nTo te zrabowane pieniądze z OFE jeszcze nie wystarczą wam?\nPrzestań Żmijan chodzić do roboty z gorączką bo bredzisz jak cholera\nDobre! Tam gdzie ograniczenie 50 km/h to wszyscy będą jechać 45 km/h na wszelki wypadek. To po co samochód kupować. Wolę dorożkę.\nA jaka jest tolerancja policyjnych radarów, zwłaszcza tych które nie posiadają atestu? Pół kilometra na godzinę? Jak to zmierzyć? A z jaką tolerancją pracują szybkościomierze w samochodzie.\nCo za kretyn coś takiego wymyślił?\nTym bałwanom wszystko jedno jaką głupotę wymyślą, bo ich ograniczenia szybkości nie dotyczą.\nZagłosujcie jeszcze raz na PO to wkrótce będziecie dostawać mandaty za bieganie po chodniku...\nGłosujcie na PO. By żyło się lepiej.\nPrzekroczenie prędkości o 2,5 km skończy się 50 złotowym mandatem???\nTo jakaś kosmiczna bzdura!!!\n2,5 km ???\nPrzecież prędkościomierze tez są obarczone jakimś błędem i za te n błąd mamy płacić mandaty???\nBezmyślność Polaków podowoduje ,ze złodzieje czuja sie całkowicie bezkarni .\nCzemuś biedny Polaku??? Boś głupi jak baran.\nmandat za 2,5km przekroczenia? to już lekka przesada i duże pole do nadużyć moim zdaniem. dobrze, że yanosik ostrzega o miejscach, w których nogę z gazu po prostu trzeba zdjać\nZastanawiam się od wielu lat skąd tylu idiotów, cwaniaczków w sejmie i senacie. Wydaje się ze przez to iż jest ich o 75% za wielu ,pozorują pracę i mają czas na głupoty. Rozgonić ich to nic nie da bo na ich miejsca przebierają nóżkami całe tabuny wszelkiej maści nieudaczników, cwaniaków, złodziejów zasłaniających się potrzebą działania niby na rzecz naszego dobra...by takich wykluczyć choć na parę lat musiała by być rewolucja, ale prawdziwa taka by strach padł na przyszłych" działaczy" chętnych za wszelką cenę być przy korycie, trzeba zabrać koryto a dać mało dać; Zadać pracę i normalne pobory a także zabrać przywileje; wszystkim bez wyjątku.\nJak się to ma do dokładności prędkościomierzy samochodowych która wynosi 10 % ??? Kolejna głupota rządzących\nPosłowie powinni płacić podwójnie, w ramach premii za sam pomysł.\nKierowcy jezdzijmy przez kilka dni szczegolnie w dżych miastach zprędkością 45 na godz. - może ktos się nad tym zastanowi - to musi być zgrana akcja.\nProponuję posłów łamiących przepisy o prędkości jazdy karać mandatami w wysokości diety poselskiej. Zacząć już teraz. Na początek pan Piechociński za piratowanie na ulicach Warszawy.\nMam pomysła;!!! Niech poseł żmija się wykastruje . dlaczego? bo ma r0zporek i myśląc w kategoriach jego korporacji reżimowo złodziejskiej o zbiorowej odpowiedzialności może On zwłaszcza mając ten rozporek być potencjalnym gwałcicielem, pedofilem . a nawiasem to dlaczego nie 2,7 km/godz tylko 2,5 ? Przykłady stosowania odpowiedzialności zbiorowej? proszę bardzo ; obowiązkowe alkomaty,ustawa śmieciowa itd. Pamiętajmy nazwiska tych pomysłodawców!\nza te durne POmysły to POsłowie POwinni bulić po 2 tysiące za przekroczenie 1km/h. Ale by sie budżet POdreprował!!!\nTo świetny pomysł pod warunkiem, że będzie dotyczył w pierwszej kolejności sędziów, posłów, prokuratorów, prezydenta, ... odpowiednio do ich dochodów.\nObalmy to tałatajstwo, uwolnijmy się od nich. Niech wyjeżdżają robić kariery za granicą. Oddajcie wolność!\nbardzo dobrze. Chcieliście mieć PO? To ku...a macie.Jeszcze wam lemingom powinni w d...e tak dać żebyście na chleb nie mieli.\njeżdżę bezpiecznie i nie dostaję mandatów, ale to już przeginka, jestem ciekaw czy nie będzie jeszcze więcej patroli na drogach przez to, no nic mam yanosika jak coś ;)\nZaplanowali gnoje miliardy z fotoradarów to muszą je wciągnąć.Teraz zamiast na drogę trzeba będzie patrzyć na licznik\nA co z tym że prędkościomierze w samochodach mają tolerancje 10%?\nBiedni policjanci, nie będą mieć czasu na zajmowanie się prawdziwymi piratami drogowymi. Już teraz go nie mają (chyba, że stówka po mieście to jeszcze nie piracenie, i dlatego takich gości nie ściągają), a będą mieć jeszcze mniej... ;<\nBanda rządzących kretynów złodzieji ! Polacy powinni sie obudzić z tego letargu i zakończyć ten złodziejski proceder. Tej bandzie durni umiejących tylko łupić kraść i karać swoich powinno sie zabrać od natychmiast tę możliwość. To ludzie za których się trzeba wstydzić!!!