Czarny pas na amerykańskim Południu - Black Belt in the American South - abcdef.wiki\nCzarny pas na amerykańskim południu - Black Belt in the American South\nhrabstwa południowe z co najmniej 30% ludnością afroamerykańską w 2000 r.\nAtlantycki handel niewolnikami\nNiewolnictwo w kolonialnej historii Stanów Zjednoczonych\nNiewolnictwo i historia wojskowości podczas wojny domowej\nRuch praw obywatelskich (1865-1896)\nEra Jima Crowa (1896-1954)\nRuch praw obywatelskich (1954-1968)\nEpoka post-praw obywatelskich\nCzarny pas na amerykańskim Południu\nWspólne Centrum Studiów Polityczno-Ekonomicznych\nNarodowy Czarny Klub Ustawodawców Stanowych\nOgólnopolska Konferencja Czarnych Burmistrzów\nRuch powrotu do Afryki\nStowarzyszenie Studiów nad\nŻyciem i Historią Afroamerykanów (ASALH)\nKrajowe Stowarzyszenie na rzecz\nPromocji Kolorowych Ludzi (NAACP)\nNarodowa Czarna Izba\nKrajowa Rada Murzynek (NCNW)\nNarodowa Rada Panhelleńska (NPHC)\nFundusz United Negro College (UNCF)\nBaseballowa liga murzyńska\nŚrodkowy Wschód (MEAC)\nAfro-Amerykański wernakularny angielski\nObszary metropolitalne USA\nMiejsca według liczby ludności\nRasa i pochodzenie etniczne w amerykańskim spisie ludności\nRasizm przeciwko czarnoskórym Amerykanom\nStereotypy i wizerunki medialne\nRegion kulturowy Stanów Zjednoczonych\nAlabama Arkansas Floryda Georgia Luizjana Maryland Missisipi Karolina Północna Karolina Południowa Tennessee Teksas Wirginia\nCzarny pas na amerykańskim Południu odnosi się do historii społecznej , szczególnie w odniesieniu do niewolnictwa i czarnych robotników, regionu geologicznego znanego jako Czarny Pas . Geologia podkreśla bardzo żyzną czarną glebę. Historycznie gospodarka czarnego pasa opierała się na plantacjach bawełny – wraz z niektórymi obszarami plantacji tytoniu wzdłuż granicy Wirginii i Karoliny Północnej. Cenna ziemia była w dużej mierze kontrolowana przez bogatych białych i pracowała przez bardzo biednych, głównie czarnych niewolników, którzy w wielu hrabstwach stanowili większość populacji. Ogólnie termin ten odnosi się do większego regionu niż ten określony przez jego geologię.\nPo 1945 r. duża część robotników została zastąpiona maszynami i przyłączyli się do Wielkiej Migracji do miast Środkowego Zachodu i Zachodu. Analitycy polityczni i historycy nadal używają terminu Czarny Pas do określenia około 200 hrabstw na południu od Wirginii do Teksasu , w których występuje większość populacji afroamerykańskiej i produkcja bawełny.\n2 Władza polityczna\n3 Rolnictwo najemcy\n4 Jakość życia\n5.1.1 Biała religia\n5.1.2 Czarna religia\n5.2 Współużytkowanie i dzierżawcy rolników\n7 Upadek systemu plantacji Czarnego Pasa\n8 Historiografia i pamięć\n8.1 W. EB DuBois\n8.2 Renowacja starych mieszkań\nW 1894 r. komentatorzy polityczni używali terminu „czarny pas” tak często, że termin ten był już bardzo dobrze znany w Stanach Zjednoczonych. Naród donosił w 1894 r.:\nW Alabamie jest 12 hrabstw, w każdym z których Czarni są dwa razy liczniejsi niż biali. Te 12 hrabstw, rozciągających się na południe od środkowej Alabamy od Gruzji i Missisipi, stanowi główną część słynnego Czarnego Pasa.\nW 1900 określenie „Black Belt” był powszechnie stosowany do określenia geopolitycznej regionu, podobnie jak późniejsze neologizmów takich jak pas śniegu , pas rdzy , pas do opalania i Pasie Biblijnym . Booker T. Washington napisał w swojej autobiografii z 1901 r.\nCzęsto proszono mnie o zdefiniowanie terminu „czarny pas”. O ile wiem, termin ten został po raz pierwszy użyty do określenia części kraju, którą wyróżniał kolor ziemi. Część kraju posiadająca tę gęstą, ciemną i naturalnie żyzną glebę była oczywiście tą częścią południa, gdzie niewolnicy byli najbardziej dochodowi, a co za tym idzie, byli tam zabierani w największej liczbie. Później, a zwłaszcza po wojnie, termin ten wydaje się być używany w całości w sensie politycznym – to znaczy w odniesieniu do hrabstw, w których czarni przewyższają liczebnie białych.\nGranice podregionu zależą od dokładnych stosowanych kryteriów. Dane ze spisu są wykorzystywane do identyfikacji wiejskich hrabstw południowych o dużej czarnej populacji w danym roku. Jaki procent i który rok zależy od celów projektu — przyjrzenia się historii, aktualnym wzorcom lub prognozowaniu przyszłych trendów. W 1980 r. południowe hrabstwa z co najmniej 25% populacją Afroamerykanów stanowiły 29% populacji południowych Stanów Zjednoczonych , spadając do 23% w 2005 r. Biała populacja w tych samych hrabstwach spadła z 23% do 17%. W sumie hrabstwa te obejmowały 6 700 000 czarnoskórych w 1980 i 8 400 000 w 2005. W 1980 było 10 700 000 białych i 11 700 000 w 2005.\nW 1936 socjolog Arthur Raper opisał Czarny Pas jako około 200 hrabstw plantacyjnych, w których czarni stanowili ponad 50% populacji, leżącej „na półksiężycu od Wirginii do Teksasu”. Czarna populacja zmniejszyła się na niektórych obszarach po drugiej wielkiej migracji , kiedy 4,5 miliona wiejskich czarnych opuściło region w latach 1940-1970. Ale Uniwersytet Alabama w 2007 roku klasyfikuje „około 200 hrabstw” jako obejmujący Czarny Pas, ze znaczną populacją czarnych. Encyklopedia Missisipi dodaje do tej definicji długą historię produkcji bawełny.\nAktywiści polityczni i historycy nadal posługują się „czarnym pasem” w rozważaniach nad polityką na głównie czarnych obszarach wiejskich na południu. Na przykład w 1962 roku Martin Luther King Jr. pisał o swojej trasie „People to People” po Czarnym Pasie Wirginii: „Idea ' masowego oporu ' zrodziła się nie w Georgii czy Alabamie, ale w sercach Southside Virginia, powszechnie znana jako Czarny Pas”.\nW 1964 r. King spotkał się z czarnymi przywódcami, aby znaleźć docelowe miejsce na nagłośnienie ruchu praw obywatelskich w Alabamie. Duże miasta zostały wyeliminowane, więc według historyka Charlesa S. Aikena „Król miał tylko małe, niemetropolitalne miasta stanu, z których mógł wybrać miejsce, na którym ma się skoncentrować kampania na rzecz nowego ustawodawstwa dotyczącego praw wyborczych…. Nie było innego wyboru poza „ otwarte przestrzenie” Czarnego Pasa, a w Czarnym Pasie nie było alternatywy dla Selmy ”. W 2012 r. politolog Seth McKee doszedł do wniosku, że w wyborach w 1964 r. „Po raz kolejny wysoki poziom poparcia dla Goldwater na Dalekim Południu, a zwłaszcza w ich hrabstwach Czarnego Pasa [gdzie większość czarnych wciąż była pozbawiona praw wyborczych], świadczy o trwałym znaczeniu odporności białych na postęp czarnych”.\n" Odkupicielzy ", koalicja polityczna południowych demokratów, która dążyła do wymuszenia supremacji białych , doszła do władzy po zakończeniu odbudowy w 1877 r. i usunęła czarnych i białych republikanów z urzędów politycznych na całym Południu. Historyk Edward L. Ayers twierdzi, że Odkupiciele byli mocno podzieleni i walczyli o kontrolę nad Partią Demokratyczną:\nPrzez kilka następnych lat Demokraci wydawali się kontrolować Południe, ale nawet wtedy pod powierzchnią narastały głębokie wyzwania. Za pokazem jedności Demokratyczni Odkupiciele doznali głębokich podziałów. Konflikty między górami a Czarnym Pasem, między miastem a wsią oraz między byłymi Demokratami a byłymi Wigami podzieliły Odkupiciela. Partia Demokratyczna okazała się zbyt mała, by powstrzymać ambicje wszystkich białych, którzy szukali jej nagród, zbyt duża i nieporęczna, by działać zdecydowanie.\nW okresie pozbawienia praw po erze odbudowy , głównie w latach 1890-1907, biali demokraci uchwalili nowe konstytucje stanowe i prawa stanowe oraz stosowali nieformalne lokalne praktyki na całym Południu, aby uniemożliwić obywatelom afroamerykańskim rejestrację do głosowania i głosowania. Stany stały się jednopartyjnymi bastionami Demokratów, w których wybory powszechne były formalnością. Prawdziwe bitwy toczyły się w prawyborach Partii Demokratycznej, które zgodnie z prawem zostały prywatne i niedostępne dla Czarnych. Rezultatem było udaremnienie celu Piętnastej Poprawki do Konstytucji, która miała na celu ochronę praw wyborczych wyzwoleńców po wojnie secesyjnej . Kongres nie wyraził sprzeciwu, a Sąd Najwyższy ogólnie to zaaprobował.\nW większości czarna Republikańska Partia Południa rzadko wygrywała jakiekolwiek wybory do Czarnego Pasa po 1900 roku, ale wysyłała delegatów na prezydenckie konwencje nominacyjne co cztery lata, dając w ten sposób Czarnym głos w polityce krajowej. Prezydent William Howard Taft użył czarnego poparcia z Południa, by pokonać byłego prezydenta Theodore'a Roosevelta o nominację GOP w 1912 roku.\nPo 1900 r. Afroamerykanie, stanowiący większość ludności w Czarnym Pasie, rzadko mogli głosować, z wyjątkiem kilku ministrów, biznesmenów i nauczycieli szkolnych. Władza polityczna była w rękach stosunkowo zamkniętej białej elity składającej się z głównych właścicieli ziemskich, wraz z lokalnymi kupcami i bankierami. Mieli prawie całkowitą kontrolę nad samorządem. Generalnie mieli również kontrolę nad stanowymi ciałami ustawodawczymi, które skłoniły okręgi polityczne Theodore'a Roosevelta do silnego faworyzowania obszarów wiejskich i niedoreprezentowania miast.\nPrzez 1950, wiele powiatów miał lokalny Rady Obywatelskiej (grupy były powszechnie określane jako „White Obywatelskich Rad”), który był częścią Associated sieć białej supremacji , skrajna prawica organizacji skierowanych białą odporność na integrację rasową , zwłaszcza przeciwko integracji szkół publicznych.\nInterwencja federalna zmieniła sytuację w latach siedemdziesiątych. Ustawa praw głosu w 1965 roku była ściśle egzekwowane, aby rozwinąć franczyzy. W latach sześćdziesiątych Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekał w kilku sprawach dotyczących uprzedzeń wiejskich w legislaturze, stwierdzając, że zgodnie z klauzulą o równej ochronie stany muszą dokonać redystrykcji w oparciu o zasadę jeden człowiek, jeden głos za sprawiedliwą reprezentację. W rezultacie stanom zabroniono ustanawiania legislatur dwuizbowych, w których jeden dom był wybierany przez powiat. Ponadto Trybunał wymagał od stanów co dziesięć lat redystrybucji w celu odzwierciedlenia danych spisowych, których wielu zaniedbało przeprowadzić. Rezultatem było przesunięcie władzy politycznej w kierunku bardziej zaludnionych i uprzemysłowionych obszarów miejskich.\nDo połowy XX wieku dominujący system rolniczy w Czarnym Pasie obejmował współzależnych właścicieli białej ziemi, dzierżawców i dzierżawców; większość tych ostatnich grup stanowili Afroamerykanie. Dzierżawcy zazwyczaj posiadali własne narzędzia i zwierzęta pociągowe, podczas gdy dzierżawcy nie dostarczali żadnego kapitału i płacili właścicielom gruntu opłaty za część wytworzonych plonów. Bardzo mało gotówki zmieniło właściciela. Kilka istniejących lokalnych banków było małych; gotówki było mało i właściciele ziemscy musieli ją oszczędzać na płacenie podatków.\nWczesne lata dwudzieste były szczególnie trudne finansowo w regionach uprawy bawełny. Wołek Boll , chrząszcz, który żywi się pąków i kwiatów bawełny, które migrowały do Stanów Zjednoczonych z Meksyku pod koniec 19 wieku i było porażone wszystkie obszary uprawy bawełny w USA przez 1920, niszcząc przemysł, a ludzie pracujący w amerykańskiej Południe. Cena bawełny spadła z 37 centów za funt na początku 1920 roku do 10 centów w połowie 1921 roku. Ceny gruntów spadły o 80%, a stawki podatkowe wzrosły. Najemcy nie mogli spłacić sklepikarzy. Właściciele gruntów byli ograniczeni, ponieważ wielu wykorzystało kredyt na zakup ziemi podczas bańki wojennej; a wiele farm zostało przejętych – wszystko to przed nadejściem Wielkiego Kryzysu w 1929 roku. Analiza Rapera dotycząca banków w Czarnym Pasie pokazuje, że depozyty spadły o połowę lub więcej w latach 1918-1932. W rezultacie większość miejscowej ludności stała się „bardzo nieśmiała wobec banków”. Programy rolnicze New Deal pomogły właścicielom gruntów znacznie bardziej niż dzierżawcom.\nZbieranie bawełny, 1886\nWłaściciele ziemscy potrzebowali dużo pracy w czasie żniw, aby zebrać bawełnę. Typowy plan po wojnie secesyjnej i wyzwoleniu niewolników, którzy pracowali na rozległych majątkach na południu Ameryki w okresie przedwojennym, zakładał, że plantatorzy podzielą stare plantacje na wiele mniejszych gospodarstw, które następnie zostaną przydzielone dzierżawcom. Dzierżawca i jego rodzina pracowali na swojej działce i zapewniali siłę roboczą przy sadzeniu i zbieraniu plonów. Przez cały rok najemcy zwykle kupowali żywność i zaopatrzenie co tydzień, na kredyt, za pośrednictwem lokalnego sklepu wiejskiego (czasem będącego własnością plantatora).\nW czasie żniw dzierżawcy zbierali i sprzedawali bawełnę, płacili kupcowi i dawali właścicielowi jedną trzecią. Rzadko pozostawało dużo gotówki. W przypadku dzierżawców właściciel zaspokajał wszystkie ich potrzeby w ciągu roku, a następnie zbierał plony. Cykl roczny rozpoczął się od nowa, często z dużymi obrotem dzierżawców. Właściciele ziemscy również pracowali bezpośrednio na części ziemi, wykorzystując czarnoskórą siłę roboczą opłacaną gotówką. Biali właściciele ziemscy dzierżyli całą władzę polityczną i energicznie walczyli z rządowymi programami pomocy społecznej, które podważały system bezgotówkowy. Historycy ekonomii Lee Alston i Joseph Ferrie (1999) opisują system jako zasadniczo nieformalny kontrakt, który wiąże pracodawcę i pracownika poprzez zapewnienie mieszkania, opieki medycznej i innych usług rzeczowych wraz z płacami pieniężnymi. W swoim sercu gwarantował plantatorowi stabilne i odpowiednie zaopatrzenie w siłę roboczą. Choć ograniczeni dyrektywami plantatora, pracownicy w zamian otrzymali pewien stopień stabilności ekonomicznej, w tym sieć bezpieczeństwa socjalnego, dostęp do kapitału finansowego i pewną ochronę fizyczną w często brutalnym społeczeństwie.\nMapa czarnej populacji w Stanach Zjednoczonych z amerykańskiego spisu ludności z 1900 r.\nW regionie Czarnego Pasa było niewiele alternatywnych miejsc pracy. Po otwarciu lub przezbrojeniu fabryk w celu zaopatrzenia działań wojennych w czasie II wojny światowej i wprowadzeniu poboru do wojska, duża liczba afroamerykańskich rolników wyjechała do wojska lub do płatnych miejsc pracy w pobliskich lub odległych miastach, szczególnie na Zachodnim Wybrzeżu. Ten ruch ludności nazwano Wielką Migracją . Wraz z początkiem wojny znacznie wzrosła migracja wyjazdowa.\nDziesięć lat po zakończeniu wojny plantatorzy bawełny w końcu udostępnili praktyczną kombinację bardziej wydajnych maszyn, takich jak traktory i kombajny bawełny oraz chemicznych herbicydów, a wielu właścicieli ziemskich zaczęło samodzielnie uprawiać ziemię. Ich zmniejszone zapotrzebowanie na miejscową siłę roboczą zmusiło wielu dzierżawców i dzierżawców do opuszczenia ziemi, co doprowadziło do jeszcze większej emigracji czarnych na północ i zachód. Jest to znane jako Druga Wielka Migracja . Zróżnicowane rolnictwo zastąpiło znaczną część bawełny i tytoniu, a na dużych obszarach regionu dominowało rolnictwo na skalę przemysłową.\nMapa wskaźników ubóstwa w Stanach Zjednoczonych według hrabstw. Obszary takie jak region Delty Mississippi , w której większość jest czarnych , mają jedne z najwyższych wskaźników ubóstwa w Stanach Zjednoczonych.\nWiejski Czarny Pas, z populacją głównie afroamerykańską, historycznie plasował się na samym dole amerykańskich regionów pod względem wskaźników jakości życia, takich jak wskaźniki ubóstwa, mediana dochodów, śmiertelność, stopa bezrobocia i poziom wykształcenia. Na przykład, od lat 50. trasy transportowe w tym regionie były historycznie niewystarczające. Do dziś możliwości transportu lotniczego są ograniczone.\nDalsze informacje: Historia Alabamy i Alabama Fever\nPod koniec XIX wieku, dawniej zniewoleni Afroamerykanie w Alabamie, teraz wyzwoleni ludzie, skupili się w Czarnym Pasie, który biegł przez centralną część stanu, głównie w Greene , Hale , Perry , Sumter , Marengo , Dallas , Wilcox , Lowndes , Montgomery , a Bullock powiatów. Wyzwoleńcy założyli kościoły niezależne od białego nadzoru oraz własne baptystyczne stowarzyszenia państwowe i regionalne. Liczba baptystów szybko rosła w Czarnym Pasie, z 71 000 w 1890 (z czego 86 procent stanowili Afroamerykanie) do 215 000 w 1916.\nPlantatorzy w regionie byli zamożni przed wojną secesyjną i zazwyczaj należeli do kościołów prezbiteriańskich , episkopalnych lub metodystów . Po wojnie, w obliczu strat ekonomicznych i zakłóceń w gospodarce, wielu właścicieli wyprzedało się i przeniosło do odległych miast. Spadało członkostwo w kościołach prezbiteriańskich i episkopalnych. Wśród białych rósł metodyzm, podobnie jak zbory baptystów . Ponadto zaczęły powstawać nowe fundamentalistyczne sekty, takie jak Świętość i Nazarejczyk, ale ich szybki rozwój nastąpił po 1900 roku.\nW białej społeczności nabożeństwa baptystów odbywały się zazwyczaj w niedziele o godzinie 11:00 i 18:00, z wcześniejszą szkółką niedzielną dla dzieci. W ciągu tygodnia odbywały się spotkania modlitewne oraz spotkania stowarzyszenia kobiet i organizacji misyjnych. Mniejsze wiejskie kościoły dzieliły rotacyjnego pastora i miały lżejszy harmonogram. Od czasu do czasu baptyści organizują wiece promujące dążenia do członkostwa, misje domowe, chrześcijańską edukację, literaturę religijną, modlitwę w domu, chrześcijańskie obywatelstwo i jedną zewnętrzną kwestię, prawa promujące wstrzemięźliwość. Aż do końca XIX wieku kaznodzieje nadal skupiali się na potrzebie przebudzeń i przestrzeganiu szabatu, na złach katolicyzmu, grze w karty, tańcu i grzechu osobistym w ogóle. Co kilka tygodni kościoły przeprowadzały procesy swoich członków za grzechy takie jak pijaństwo, taniec czy cudzołóstwo; zwykłą karą uczestnika było upokorzenie lub wydalenie ze zboru. Teologia była tradycyjna, bez śladu modernistycznych odczytań Biblii. W przeciwieństwie do metodystów i prezbiterianów wykształconych było niewielu pastorów baptystów. Zamiast tego miejscowa kongregacja wybrała i wyświęciła ministrów na podstawie ich religijności i umiejętności wypowiadania słowa Bożego. Do roku 1900 rozszerzono zakres kazań i artykułów redakcyjnych o nowe tematy społeczne. Baptyści nadal sprzeciwiali się katolicyzmowi, ale teraz rozmawiali o współpracy z innymi kościołami protestanckimi. Mniejszy nacisk kładziono na grę w karty i taniec, a większe zainteresowanie słabo opłacanymi robotnikami, górnikami i pracownikami zakładów sportowych. Wskazywało to na nowo odkryte zainteresowanie Ewangelią Społeczną , chociaż nie w przybliżeniu na poziomie północnych kościołów protestanckich. Nie wspomniano o napięciach rasowych i dyskryminacji, ani o liczbie linczów, które osiągnęły szczyt pod koniec XIX i na początku XX wieku.\nWielu, prawdopodobnie większość niewolników zostało chrześcijanami w okresie przedwojennym. Ich preferencje religijne koncentrowały się na religii ewangelickiej z silnym udziałem kongregacji i kierowanej przez silnego pastora, który zazwyczaj był również przywódcą politycznym. W 1867 r. wyzwoleńcy, z pomocą Biura Wyzwoleńców , rozpoczęli organizowanie własnych, oddzielnych, całkowicie czarnych kościołów. Północni misjonarze metodystyczni pomagali w organizowaniu takich kościołów, które były powiązane z narodowym Kościołem Metodystycznym. Bardziej popularne były Afrykański Episkopalny Kościół Metodystyczny i Afrykański Episkopalny Kościół Metodystyczny Syjonu , pierwsze niezależne czarne wyznania, których misjonarze zakładali tysiące nowych kościołów.\nBiali południowi metodyści mieli oddzielne ciało i sponsorowali Kolorowy Kościół Episkopalny Metodystów . Niewielka liczba Afroamerykanów należała do kościołów episkopalnych i prezbiteriańskich. Wszyscy metodyści mieli hierarchiczną organizację kierowaną przez biskupów.\nWielu Murzynów organizowało niezależne kościoły baptystów, szybko zakładając kongregacje bez białego nadzoru. Na ich pierwszym zgromadzeniu stanowym w 1868 roku 60 baptystów, którzy uczestniczyli w nim, reprezentowało 32 kościoły. W 1881 r. kościół miał 50 stowarzyszeń okręgowych, 600 kościołów, 700 kaznodziejów i około 90 000 członków w stanie, a także prowadził małe seminarium w Selmie; większość ministrów była silnymi mówcami, ale ledwie piśmiennymi. Chociaż ruch odrodzeniowych zgromadzeń obozowych zanikał w białych kościołach, stał się bardziej popularny w czarnej społeczności. Oprócz całodniowych nabożeństw niedzielnych wielu Czarnych Baptystów działało w szkołach niedzielnych i stowarzyszeniach misyjnych.\nDzierżawcy i dzierżawcy\nChociaż napięcia na tle rasowym często rosły gwałtownie w epoce odbudowy (1863-1877), w czarnym pasie Alabamy osiągnięto pewien kompromis poprzez system dzierżaw, w którym lokalni czarni rolnicy byli pod ochroną bogatych białych właścicieli ziemskich. Według przeglądu historii rekonstrukcji w Alabamie z 2015 roku:\nSiła afroamerykańskiego aktywizmu i, w mniejszym stopniu, umiar ze strony elitarnych plantatorów sprawiły, że w czarnym pasie w zasadzie zadziałała Rekonstrukcja. Współużytkowanie rozwinęło się jako kompromis, który pozwolił białym plantatorom zarabiać pieniądze, podczas gdy czarni robotnicy woleli jego stosunkowo większą autonomię w porównaniu z niewolnictwem. W wyniku wypracowanego kompromisu robotniczego czarny pas widział mniej terrorystycznej przemocy białej supremacji niż północna Alabama. Praca Fitzgeralda dodaje zatem konkretnych zębów do argumentów Stevena Hahna — a przed nim WEB Du Bois — na temat politycznej przenikliwości i solidarności wiejskich Afroamerykanów. Biali plantatorzy byli oczywiście na szczycie drabin gospodarczych i politycznych, ale czarni dzierżawcy byli prawdziwymi agentami władzy.\nZbieranie bawełny, lata 90. XIX wieku\nWilliam J. Northen (1835-1913), był gubernatorem Gruzji od 1890 do 1894. Wiodący pastor baptystów, Northen był przewodniczącym gruzińskiej konwencji baptystów od 1892 do 1910 i prezydentem południowej konwencji baptystów od 1899 do 1901. Jego retoryka polityczna opierała się na jego poglądach religijnych. Często poruszał kwestie rasowe w czasach, gdy liczba linczów gwałtownie rosła. Northen wierzył, że postęp w medycynie i zdrowiu ostatecznie pomoże Afroamerykanom osiągnąć zbawienie. Promował ideologię modernizującego się Nowego Południa , ale nie porzucił polityki białej supremacji .\nBadanie historii kobiet i ról płciowych w Czarnym Pasie jest najnowszym osiągnięciem. Chrissy Lutz i Dawn Herd-Clark w 2019 zbadali sytuację czarnych gospodyń domowych w czarnym pasie Georgii w latach 20. i 30. XX wieku. Współpracowali z agencjami zewnętrznymi w celu poprawy własnej wydajności pracy i możliwości ekonomicznych. Fort Valley State College , historycznie czarna uczelnia , współpracowała z wydzieloną jednostką Cooperative Extension Service , edukacyjnym ramieniem Departamentu Rolnictwa Stanów Zjednoczonych . Szkolili i dostarczali czarnoskórych organizatorów, zakładali i finansowali lokalne kluby oraz organizowali pokazy w gospodarstwach i domach. Skupili się na integralnej pracy domowej: gotowaniu, higienie, szyciu, uprawie ogrodu i przetwórstwie żywności oraz hodowli drobiu. Nie tylko uczyli nowych umiejętności, ale także pomagali odizolowanym wiejskim kobietom spotykać się i nawiązywać przyjaźnie. Systematyczny koniec izolacji wsi oznaczał, że czarne wiejskie kobiety mogły twierdzić, że „nikt nie był sam”.\nUpadek systemu plantacji Czarnego Pasa\nDalsze informacje: Plantation gospodarka , Jim Crow gospodarka i czarne utrata ziemi w Stanach Zjednoczonych\nHistorycy ekonomii Południa generalnie podkreślają ciągłość systemu białej supremacji i plantacji bawełny w Czarnym Pasie od późnej epoki kolonialnej do połowy XX wieku, kiedy to się zawalił. Harold D. Woodman podsumowuje zewnętrzne siły, które spowodowały ten rozpad od lat dwudziestych do siedemdziesiątych:\nKiedy wreszcie nastąpiła istotna zmiana, jej impet nadszedł spoza południa. Spowodowane depresją reformy New Deal, wywołany wojną popyt na siłę roboczą na Północy, doskonałość maszyn do zbioru bawełny, prawodawstwo dotyczące praw obywatelskich i decyzje sądów w końcu… zniszczyły system plantacji, podważyły hegemonię właścicieli ziemskich lub kupieckich, zdywersyfikowały rolnictwo i przekształciły z przemysłu pracochłonnego do kapitałochłonnego i zakończył legalne i pozaprawne wspieranie rasizmu. Nieciągłość, której nie udało się doprowadzić do wojny, inwazji, okupacji wojskowej, konfiskaty mienia niewolników oraz ustawodawstwa państwowego i narodowego w połowie dziewiętnastego wieku, pojawiła się w końcu w drugiej połowie dwudziestego wieku.\nHistoriografia i pamięć\nNajwybitniejszym analitykiem Czarnego Pasa był socjolog WEB DuBois , który na początku XX wieku zajmował się statystycznymi badaniami życia rodzinnego, współpracy gospodarczej i warunków społecznych jako redaktor The Atlantic University Publications . Jego książka z 1903 r. Dusze czarnego ludu zawiera obszerną analizę i refleksję. Du Bois nazywa Albany w stanie Georgia w hrabstwie Dougherty „sercem Czarnego Pasa”. Mówi: „Oto pozostałości po rozległych plantacjach”.\nJak ciekawa jest ta kraina, jaka pełna nieopowiedzianych historii, tragedii i śmiechu oraz bogatej spuścizny ludzkiego życia; w cieniu tragicznej przeszłości i wielkiej obietnicy na przyszłość!\nA jednak, zauważa, nie jest daleko od „gdzie ukrzyżowano Sama Hose’a ” [w linczu], „dzisiaj centrum problemu Murzynów – centrum tych dziewięciu milionów mężczyzn, którzy są mrocznym dziedzictwem Ameryki z niewolnictwa i handel niewolnikami." Kontynuuje: „Tutaj beztroska ignorancja i lenistwo, tam zaciekła nienawiść i mściwość — oto skrajności problemu murzyńskiego, z którym się tamtego dnia spotkaliśmy, i nie wiedzieliśmy, który wolimy”.\nRenowacja starych mieszkań\nRuch praw obywatelskich i związane z nim zmiany w produkcji historii Afroamerykanów wzbudziły nowe zainteresowanie elementami ich historii na Południu, w tym w czasach niewolnictwa. Od końca XX wieku kładzie się nowy nacisk na restaurację, konserwację i analizę historyczną afroamerykańskich jednostek mieszkalnych w Czarnym Pasie, zwłaszcza tych, które przetrwały niewolnictwo. Ashley A. Dumas i in. wyjaśnij uzasadnienie:\nDomy niewolników to artefakty. Ich atrybuty można rejestrować, analizować i ujawniać szerokie wzorce dotyczące ich kontekstu historycznego, ich budowniczych i mieszkańców. Na przykład metody budowy często wskazują na klimat, ekonomię i dostępną technologię. Badania etnograficzne i archeologiczne pokazują, że domy, podwórka i krajobrazy odzwierciedlają wartości kulturowe i relacje społeczne oraz ich zmiany. Organizację pracy można wywnioskować z rozmieszczenia domów względem siebie i do budynków niemieszkalnych.\nAfroamerykańska historia rolnictwa w Stanach Zjednoczonych\nRepublika Nowej Afryki\nPołudniowe Stany Zjednoczone\nNajemca rolnik # Stany Zjednoczone\nAdams, Katarzyna. „Du Bois, determinizm brudu i rekonstrukcja wartości globalnej”. Historia literatury amerykańskiej 31,4 (2019): 715-740; bada studia historii czarnego pasa przez WEB DuBois.\nAlston, Lee J. i Joseph P. Ferrie. „Kontrola społeczna i stosunki pracy na południu Ameryki przed mechanizacją zbiorów bawełny w latach pięćdziesiątych” Journal of Institutional and Theoretical Economics (1989): 133-157 Online .\nBrown, D. Clayton. King Cotton: kulturalna, polityczna i gospodarcza historia od 1945 roku (University Press of Mississippi, 2011) 440 s. ISBN 978-1-60473-798-1\nFraser, Max i RaMell Ross. „Filmowanie Czarnego Pasa: Wywiad z RaMell Ross”. Niezgoda 66,4 (2019): 30–37.\nGibbs, Robert M. (2003). „Ponowne rozważenie południowego Czarnego Pasa” . Przegląd Studiów Regionalnych . 33 (3): 254–263.\nHolloway, WH „Hrabstwo Black Belt, Georgia”, w WEB DuBois, wyd. Kościół murzyński (2003), s. 57-64.\nJohnson, Charles S. Atlas statystyczny hrabstw południowych: zestawienie i analiza wskaźników społeczno-ekonomicznych 1104 hrabstw południowych (1941). fragment\nKirby, Jack Temple. Rural Worlds Lost: The American South, 1920-1960 (LSU Press, 1986) obszerne badanie naukowe ze szczegółową bibliografią; online za darmo pożyczyć .\nLindsey, Lidia. „Black Lives Matter: Grace P. Campbell i Claudia Jones — analiza pytania murzyńskiego, samookreślenie, teza o czarnym pasie”. Czasopismo Studiów Panafrykańskich 12.9 (2019): 110-144.\nMcDonald, Robin i Valerie Pope Burnes. Wizje Czarnego Pasa: Ankieta Kulturowa Serca Alabamy (University of Alabama Press, 2015).\nOdum, Howard W. Południowe regiony Stanów Zjednoczonych (U of North Carolina Press, 1936) online za darmo .\nRaper, Arthur F. Przedmowa do chłopstwa: Opowieść o dwóch hrabstwach o czarnym pasie (1936, przedrukowany przez Univ of South Carolina Press, 2005), klasyczne studium życia czarnego pasa; Online za darmo\nRoller, David C. i Robert W. Twyman, wyd. Encyklopedia Historii Południowej (Louisiana State University Press, 1979)\nZysk, Glenn. „Powojenny wigor i przemysł w czarnym pasie Alabamy”. Missisipi Kwartalnik 12.2 (1959): 92-96. online\nSisk, Glenn N. „Murzyn Edukacja w Alabama Black Belt, 1875-1900”. Journal of Negro Education 22,2 (1953): 126-135.\nSisk, Glenn S. „Zbrodnia i sprawiedliwość w Alabama Black Belt, 1875-1917”. Ameryka Środkowa 40 (1958): 106–113.\nTullos, Allen. „Czarny pas”. Southern Spaces (19 kwietnia 2004) Online .\nVance, Rupert B. Czynniki ludzkie w kulturze bawełny; studium geografii społecznej Ameryki Południowej (U of North Carolina Press, 1929) online za darmo\nWebster, Gerald R. i Jerrod Bowman. „Ilościowe wytyczenie regionu geograficznego czarnego pasa”. Geograf Południowo-Wschodni 48,1 (2008): 3-18 Online .\nWharton, Vernon Lane. Murzyn w Mississippi: 1865-1890 (U of North Carolina Press, 1947).\nWimberley, Dale W. „Jakość trendów życiowych w Southern Black Belt, 1980-2005: notatka badawcza”. Dziennik Wiejskich Nauk Społecznych 25.1 (2010) Online .\nWimberley, Ronald C. „To nasz najbardziej wiejski region; to najbiedniejszy; to czarny pas południowy; i potrzebuje naszej uwagi”. Dziennik Wiejskich Nauk Społecznych 25,2 (2010): 175-182. online\nWimberley, Ronald C. i in. „Komisja Federalna na rzecz Południowego Czarnego Pasa” Dziennik Zawodowych Pracowników Rolnych (PAWJ) 2#1: 6-9 online\nWimberley, Ronald C.; Morris, Libby V. Książka informacyjna o regionalnym dobrobycie: Regiony USA, Czarny Pas, Appalachy. (Southern Rural Development Center, Mississippi State University, 1996) online . Bardzo szczegółowe statystyki ze spisu powszechnego z 1990 roku.\nWinemiller, Terance L. „Region Czarnego Pasa w Alabamie” Encyklopedia Alabamy (2009) w Internecie\nJafa, Szczepan . Big Cotton: Jak skromne włókno stworzyło fortuny, zniszczyło cywilizacje i umieściło Amerykę na mapie (2004).\nTa strona była ostatnio edytowana 11 września 2021 o godzinie 22:09 (UTC) .\nThis page is based on the copyrighted Wikipedia article "Black_Belt_in_the_American_South" (Authors); it is used under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License. You may redistribute it, verbatim or modified, providing that you comply with the terms of the CC-BY-SA.


Strona 5 z 64\nIdź do strony nr... 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ... 64\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:22\nA ja jeszcze muszę zapytać o Ruski. U mnie dobrzewwiązały na początku sezonu, potem były upały. Większość słabo wiązały ale Ruski wypadały słabiej od reszty. Jak przyszło ochłodzenie ok połowy sierpnia to wiązały jak szalone. U Was też tak było?\nPomodoro dzięki, jak się zapalą wezmę do domu może dojrzeją.\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:31\nU mnie umiarkowanie wiązał Cudo Ałtaja,Arbuznyj (pycha ! ) i Krymska Rosa ( teraz nadrabia)Natomiast rewelacyjnie Tołstoj i,Koralowyj i Jablonka Rosii.\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:34\nPaulaPola u mnie też tak było. Anna Russian za to chyba cały czas wiązała. Ale u mnie nawet teraz lipa, bo szara szaleje. Dlatego przy opisach moich pomidorów nie będę się wypowiadać o plenności, chociaż kilka widać, że szalały. Grona się urywają - muszę do domu je znosić... Jeszcze jeden dojrzewający pomidorek warty uwagi jeśli chodzi u mnie o plenność (amerykański Jenny lub Yenny - tak rozszyfrowałam z podpisu sadzonki, ale go nie umiem w necie zlokalizować). Dopiero się wybarwia, ale liczę niedługo spróbować jak w smaku - wygląd: duże serducha. Z trzech krzaków mimo upałów mam sporo owoców.\nKasia, dobrze kombinuje.\nZresztą nie dziwne, bo wiedzę o odmianach ma sporą.\njeszcze GMG, jest fajne z zielonych.\nSzukaj też prawidłowego Absintha.\nNie wiem, czy ten, co u nas "chodzi" jest tym właściwym ?\nKtoś tu narzekał, to nie koniecznie. U mnie jeszcze się nie łapał do kadry, a mam go z trzech żródeł.\nCherokee Green, możesz też spróbować.\nPewno będzie na akcji. Mnie nie zachwycił, ale znam osoby, którym smakował.\nNo i też "klasyk", więc może warto ?\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:44\nWinterek a Z Green Moldovan miałeś stycznoś?\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:54\nSłyszałem o delikwencie.\nAle : nie mam, nie miałem, nie mam w planach.\nA skoro, nie mam w planach....\nZ mołdawskich, to Ty Paula, Sandulem się zainteresuj.\nNapisane: 3 wrz 2014, o 21:59\nTak jest Panie Kerowniku\nMam nadzieję tylko że rok dla pomidorów będzie łagodniejszy.\nNapisane: 3 wrz 2014, o 22:13\nMam Sandul Moldovan . Faktycznie smaczny duży pomidorek\nNapisane: 3 wrz 2014, o 22:15\nJolu a plenny?\nNapisane: 3 wrz 2014, o 22:23\nPotwierdzam, Sandul Moldovan ma duże i smaczne owoce, co do plenności ,to w tym roku u mnie wszystkie pomidory plennością nie powalały, taki jakiś kiepski rok.\nTu jestem szczęśliwa Część II- aktualna\nOgród z zapachem róż, część I.\nNapisane: 3 wrz 2014, o 22:58\nTak, trudno wnioskować coś co do plenności różnych odmian w tym roku . U mnie prawie wszystkie mają zawiązane tylko po dwa grona na krzaku. Kilka zawiązało 4 grono i jeżeli do końca września nie będzie przymrozków, to zdążą dorosnąć (o ile nie wykończy ich ZZ, bo znowu się pojawiła ).\nSandul Moldovan jest dodatkowo średnio-wczesny. Mam też trzy inne odmiany bardzo smaczne o dużych owocach: malinowy Cudo Ziemi, czerwone Dinner Plate i Couilles de Taureau. Nie pękają od deszczów, soczyste, ale jest jedna wada - są późne. Dopiero teraz dojrzewają, miesiąc później niż najwcześniejsze .\nNapisane: 3 wrz 2014, o 23:36\nNo to i ja potwierdzę\nCouilles de Taureau, smaczny pomidorek. Rósł u mnie w 2011.\nZdobyłem nasiona w 2012 roku. Oryginał od Sibsada, zapakowany fabrycznie.\nAle ja na tego pomidorka czekałem.....\nJak, na Mazarina(i), rok wcześniej.\nTyle, że i w tym przypadku, oryginał, okazał się tzw. niesortem\nNormalka, że tak powiem.\nSkorzystałem więc z innego źródła nasion w 2013.\nodmiana ta, moim zdaniem, powinna trafić do kolekcji, każdego pomidorowego maniaka.\nChoć, niekoniecznie, każdemu musi smakować\nDinner Plate, jeszcze nie wysiewałem.\nTeż, jeszcze do kadry się nie łapał. A czeka już, ze 4 lata, bidulek.\nAle słyszałem, że to dobra odmiana.\nMoże więc w 2015 ?\nNapisane: 4 wrz 2014, o 00:03\nNaprawdę nie słyszałeś, żeby po wystąpieniu na krzakach zz oprysk zatrzymał chorobę?\nTak slyszalem. To wlasnie ta walka o zycie plantacji.\nTo nie trzymaj takich popękanych zbyt długo na krzakach,bo na bank złapią pleśń\nU mnie Czarny Ksiaze ma tak niestety z wiekszoscia owocow (spekania), ale wisza juz bardzo dlugo i dojrzewaja, wiec reguly nie ma. Pekniecie siee "zabielily" i przyschly. Nic sie nie dzieje. Bawole serca natomiast potrasia zalac jakas plesn.\nJesli bedziesz widzial, ze rana nie jest "otwarta", moga wisiec az dojrzeja.\nNapisane: 4 wrz 2014, o 00:32\nwinterek , sadź Dinner Platte bo bardzo dobry .\nNapisane: 4 wrz 2014, o 00:57\nWiesiu, gust mamy chyba ten sam. Jeśli i Ty potwierdzasz, że warto, to sieję go w 2015 na bank.\nNapisane: 4 wrz 2014, o 01:53\nU mnie najsmaczniejsze rok temu Cuor Di Bue czy Anna Russian są takie sobie.\nNie wiem czemu - może to ogrodnik (czyli moja skromna osoba) narozrabiała, może wariacka pogoda a może razem do spółki nabroiliśmy. Tak czy siak wszystko co w typie bawolego serca jest u mnie w tym roku raczej tylko takie sobie.\nHonor hitów zeszłego roku trzymały i ratowały: Azoychka i Noire de Crimée.\nMoimi odkryciami tego sezonu są: Malachitowa Szkatułka, Giant Syrian, Siberian.\nZostaną zapewne też z nowych, dla sprawdzenia: Coustralee, Krymskaja Roza, Mazarini.\nMam chyba jakieś czasowe przesunięcie smakowe, niestosowane pewnie dla naszej aktualnej strefy klimatycznej...\nKtoś pisał że Malachitowa jest przejrzała jak tylko robi się żółta - dla mnie dopiero pomarańczowy rumieniec oznacza że o dzień czy dwa spóźniłem się na to co najlepsze\nIdąc dalej tym tropem - nie potrafił mi zasmakować żaden z pomidorów z tych, które, nawet zapalone, dojrzewały już nie na krzaku.\n[ Posty: 1076 ] Idź do strony nr... 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ... 64\nPrzeglądają dział: mirass i 55 gości


Centrum Kultury Podgórza - Klub Kliny - O fili\n— Klub Kliny — O fili\nPołożone na terenie Dzielnicy X Swoszowice osiedle Kliny to miejsce, w którym Centrum Kultury Podgórza również posiada swoją filię. Mieszkańcy okolicy mogą skorzystać z różnorodnej oferty Klubu Kliny, który mieści się przy ul. Biskupa Albina Małysiaka 1.\nBudowa osiedla domów jednorodzinnych Kliny rozpoczęła się po II wojnie światowej. Dzisiejsze Kliny w części leżą na terenie dawnej wsi Jugowice, włączonej do Krakowa jeszcze podczas okupacji niemieckiej. Pagórkowata i spokojna okolica do początku lat 90-tych XX wieku wchodziła w skład dzielnicy Podgórze. Obecnie pozostaje częścią Dzielnicy X Swoszowice.\nProkocim - Biezanówklub kliny\nobiekt częściowo dostępny dla osób niepełnosprawnych ruchowo\nKlub Kliny rozpoczął działalność w 2013 roku. Działa w przyziemiu kościoła na Klinach-Zaciszu (wejście od strony przełączki między plebanią a kościołem). Parafia pw. św. Rafała Kalinowskiego zdecydowała się udostępnić sale na potrzeby działalności ośrodka. Największa z nich dysponuje estradą z oświetleniem scenicznym, nagłośnieniem, rzutnikiem multimedialnym i może pomieścić około 80 osób. Powierzchnia użytkowa obiektu liczy łącznie 320 mkw. Klub działa przede wszystkim z myślą o mieszkańcach Klinów, wciąż rozwijającej się części miasta. Oprócz zajęć cyklicznych, w Klubie Kliny organizowane są warsztaty artystyczne, fotograficzne, rękodzielnicze, florystyczne, okazjonalne spotkania, wystawy, konkursy plastyczne, koncerty, zabawy dla dzieci, turnieje szachowe i tenisa stołowego, akcje wakacyjne i feryjne oraz imprezy plenerowe – m.in. doroczny piknik „Kliny dla rodziny”.\nW Klubie Kliny działa Klub Rodziców, przygotowany na przyjęcie rodziców z maluszkami już od pierwszych miesięcy ich życia. Oferuje program o charakterze edukacyjnym, integracyjnym i rozwojowym dla dzieci do lat 3 oraz matek i ojców oczekujących na potomstwo. Maluchy uczestniczą w zajęciach multisensorycznych, które uruchamiają i koordynują pracę zmysłów i ciała oraz ćwiczeniach umuzykalniających, jak popularne „gordonki”. Mogą one rozwijać układ kostno-stawowy poprzez taniec i rozciąganie. Ćwiczenia to również pierwszy kontakt dzieci z językiem angielskim. Dla przedszkolaków zaś Klub Kliny przygotował zajęcia baletowe oraz taneczne.\nDla dzieci i młodzieży w wieku szkolnym Klub Kliny ma szereg zajęć artystycznych. Działa tu Scena KLINY: organizowane są co tydzień warsztaty teatralne, wokalne dla grup oraz zajęcia z tańca nowoczesnego. Ponadto, młodzi mogą zapisać się na warsztaty plastyczne oraz zajęcia modelarskie.\nDorośli w Klubie Kliny nie będą się nudzić. Na zainteresowanych spędzeniem czasu wolnego w sposób aktywny, czekają indywidualne lekcje śpiewu i gry na wybranych instrumentach, jak keyboard, gitara i skrzypce. Odbywają się tu także zajęcia tenisa stołowego oraz warsztaty rękodzieła artystycznego.\nPrzy Klubie Kliny działa również Koło Seniorów. Wraz z dorosłymi, seniorzy mogą zapisać się na lekcje języka obcego. Panie mogą wziąć też udział w zajęciach „Pilates dla kręgosłupa” oraz latino solo – łączących elementy salsy, samby, rumby i cza-czy.\nSeniorów zainteresowanych programem Klubu Kliny zachęcamy do zaopatrzenia się w Kartę Seniora Centrum Kultury Podgórza. Cena Karty Seniora to 10 zł. Umożliwia ona darmowy udział w zajęciach, a także darmowy lub rabatowy wstęp na wydarzenia oferowane przez CKP i jego filie. Karta obowiązuje przez dany rok kulturalny tj. od września do sierpnia kolejnego roku.


Komunia świętych: zjednoczeni bardziej niż kiedykolwiek - Opus Dei\nNie zostawię was sierotami (J 14,18). Są to pełne miłości słowa Jezusa do jego Apostołów – przyjaciół, jak lubił ich nazywać –, Jego ziemskie pożegnanie, zanim pójdzie na Mękę. Nie chce, by w trudnych chwilach, które nadejdą, czuli się samotni. Logiczne jest, że będziecie smutni – zdaje się mówić –, kiedy będziecie świadkami Mojej męki i śmierci na krzyżu. Ale będzie to smutek przejściowy. Znowu jednak was zobaczę, i rozraduje się serce wasze, a radości waszej nikt wam nie zdoła odebrać (J 16,22).\nNic i nikt nie odbierze radości chrześcijańskiemu sercu, które wie, że zawsze towarzyszy mu największa miłość, o jakiej można marzyć. Nieskończona i bezwarunkowa miłość Boga, który mnie stworzył, odkupił i przebaczył mi tak wiele razy. Bóg, który z miłości stał się jednym z nas, aby zbliżyć się do nas jak najbardziej, wejść w naszą historię i umrzeć za grzechy, które nie były Jego. Miłość, która nie zna granic, która jest mocniejsza niż śmierć. Bóg – Jezus Chrystus zawsze żywy – jest zawsze u naszego boku. Wyraźnie nam to obiecał: Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata (Mt 28, 20).\nW tej szczególnej, trudnej sytuacji, kiedy doświadczamy ekspansji pandemii Covid-19, prawdy naszej wiary – jak ta, o ciągłej, pełnej miłości obecności Boga u naszego boku – napełniają nas pociechą i nadzieją.\nNIGDY NIE JESTEŚMY SAMI. JEZUS CHRYSTUS ŻYWY JEST U NASZEGO BOKU I ZAWSZE NAM TOWARZYSZY. JEGO OBECNOŚĆ JEST PRAWDZIWA, NIE WYIMAGINOWANA\nNigdy nie jesteśmy sami. Jezus Chrystus żywy jest u naszego boku i zawsze nam towarzyszy. Jego obecność jest prawdziwa, nie wyimaginowana: jest potężna, intymna, bliska. Obecność Jezusa Chrystusa, który – zjednoczony z Ojcem w Duchu Świętym – staje się dla nas bliższy, niż nasza własna dusza: intimior intimo meo (bliższy dla mnie niż ja sam dla siebie), wyznał z pasją św. Augustyn bogaty we własne doświadczenie.\nTe dni są cenną okazją, by spojrzeć w głąb, pomodlić się, odkryć – lub ożywić – tę obecność Boga w naszym życiu. Razem z Synem, Ojcem i Duchem Świętym, trzema bardzo bliskimi Osobami, które wołają mnie z głębi duszy i ze świata; które mnie szukają, które otwierają się w naszym wnętrzu – gdy umiemy słuchać i dobrowolnie przyjmować dar – na wspaniały dialog, pełen światła i pociechy. Dialog, który rozbrzmiewa w niewytłumaczalny czasem sposób w głębi naszego ducha.\nJesteśmy stworzeni do tej relacji. Bóg jest najlepszym towarzyszem: takim, który napełnia nas prawdą, który poprzez miłość nadaje nowy sens wszystkim sytuacjom, nawet pozornie pozbawionym wszelkiego sensu cierpieniu i śmierci.\nGdybyś znała dar Boży (J 4, 10), powiedział Jezus do Samarytanki, zapraszając ją, by nie przestawała szukać. „Gdybyśmy w tych dniach przymusowego zamknięcia odkryli trochę bardziej dar Boży...” To zaproszenie zawsze rozbrzmiewa w naszym życiu, wzywając nas – nawet intensywniej wtedy, gdy pojawia się trudność – do poszukiwania bez zniechęcenia. Jak Bóg mógłby odmówić nam swojego daru, jeśli czujemy się w potrzebie i o niego prosimy, i go szukamy?\nBóg towarzyszy nam również poprzez bliskość innych. Bliskość, która wychodzi poza fizyczną obecność, aby wkroczyć w tajemnice naszego zjednoczenia z Bogiem. Miłość nas jednoczy. Jak dobrze się to rozumie, kiedy nie możemy być fizycznie blisko osób, które kochamy. Miłość wykracza poza granice przestrzeni i czasu, aby jednoczyć oddalonych od siebie ludzi, którzy naprawdę się kochają: w Miłości, która łączy wszystko i ma twarz Osoby, w której znajdują zjednoczenie wszystkie inne twarze. Jest to jedna z prawd naszej wiary, którą tak często wyznajemy w Credo: Wierzę w świętych obcowanie.\nŚwiętych obcowanie jest cudowną rzeczywistością – w pewnym sensie jest to sam Kościół – przez którą wszyscy wierzący tworzą jedno ciało z Chrystusem, który jest jego Głową. Życie Chrystusa w Duchu Świętym rozciąga się na nas wszystkich, którzy jesteśmy z Nim złączeni i zjednoczeni między sobą jako członkowie tego samego ciała (por. KKK nr 947).\nMIŁOŚĆ NAS JEDNOCZY. JAK DOBRZE SIĘ TO ROZUMIE, KIEDY NIE MOŻEMY BYĆ FIZYCZNIE Z OSOBAMI, KTÓRE KOCHAMY.\nCzytamy również, że „pojęcie ‘komunia świętych’ ma dwa znaczenia, ściśle ze sobą powiązane: ‘komunia w rzeczach świętych (sancta)’ i ‘komunia między osobami świętymi (sancti)’ (KKK, nr 948).\nDobra duchowe są „wspólnym skarbem” w Kościele, są darami uniwersalnymi i nieograniczonymi, ponieważ pochodzą od Boga w Chrystusie. Chrystus jest niewyczerpanym źródłem, z którego pochodzą te dobra: wspólna wiara, łaska sakramentów oraz dary, charyzmaty i dobra materialne, które są rozdzielane między członków tego samego Ciała Chrystusa (por. KKK, nn. 949-952).\nOwoc sakramentów należy do wszystkich. Życie i łaska, jaką otrzymuje każdy członek ciała, ma wpływ na całe ciało. Dobro, które przydarza się jednemu, jest dobrem, które przydarza się wszystkim innym.\nJak bardzo ta prawda o naszej wierze może pomóc nam czuć się zjednoczonymi ze wszystkimi, zwłaszcza w trudnych sytuacjach. Moja owocna modlitwa jest dobra dla wszystkich moich braci i sióstr w wierze, dla wszystkich tych, których kocham, nawet jeśli fizycznie są daleko i nawet jeśli ich nie poznałem. Wszystko, co jednoczy z Chrystusem, wszystko, co pochodzi od Niego, jest wspólne dla wszystkich, pomaga nam wszystkim. Sakramenty, których celebrowanie jest obecnie w wielu miejscach ograniczone, czynią dobro wszystkim. Nawet jeśli na tej planecie byłaby sprawowana tylko jedna Msza Święta, wszyscy z niej żyjemy, ponieważ w niej uobecnia się nieskończone źródło odkupienia: męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.\nSAKRAMENTY, KTÓRYCH CELEBROWANIE JEST OBECNIE W WIELU MIEJSCACH OGRANICZONE, CZYNIĄ DOBRO WSZYSTKIM\nMoja miłość do Boga z pogodną i ufną modlitwą, moje nabożeństwo do Maryi, do św. Józefa, do Świętych; moja praca, moje codzienne obowiązki wykonywane z miłością, moje przeciwności znoszone z cierpliwością... Wszystko to jest dobrem dla całego Kościoła: dla moich krewnych, moich przyjaciół, moich bliskich... Również dla tych najbardziej potrzebujących, być może nieznanych, ale nigdy nie ignorowanych; dla zmarłych; dla wszystkich! Chorzy, umierający, dotknięci tą sytuacją otrzymują życie Boże także przez moje zjednoczenie z Bogiem: moją modlitwę, moją pokutę, moją pracę, moją służbę w domu, moje codzienne wyrazy miłości…\nMiłość, która prowadzi mnie do służenia, do dawania pociechy i opieki, jest tą samą miłością, która w sposób nadprzyrodzony prowadzi mnie do modlitwy i ofiarowania małych poświęceń za osoby, być może odległe fizycznie, ale bardzo bliskie sercu Chrystusa. To prawdziwa pomoc, a także skuteczna miłość i szczere uczucie.\nZjednoczeni bardziej niż kiedykolwiek\nNikt zaś z nas nie żyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie (Rz 14, 7). Gdy cierpi jedna część ciała, cierpią pozostałe części (1 Kor 12, 26). Katechizm mówi: „Najmniejszy nasz czyn spełniony w miłości przynosi korzyść wszystkim, w solidarności z wszystkimi ludźmi, żywymi czy zmarłymi, która opiera się na komunii świętych" (nr 953).\nWszyscy jesteśmy zjednoczeni poprzez uczestnictwo w tym samym życiu Chrystusa. Wszyscy sobie pomagamy, wszyscy sobie towarzyszymy. Wszyscy razem: ze świętymi w niebie, do których się uciekamy jako orędowników; ze zmarłymi, którzy już nas opuścili i którzy wciąż się oczyszczają: za nich się modlimy. Wszyscy razem, zjednoczeni z Chrystusem, którzy pielgrzymujemy tu na ziemi, czasami pośród trudności i cierpienia. Wszyscy razem!\nWobec tej podstawowej rzeczywistości naszej wiary, jak bardzo towarzyszeni się czujemy, z jakąż siłą mamy działać, z jaką pewnością i zaufaniem. Zawsze było tradycją w Kościele uciekanie się do wstawiennictwa świętych, do których mamy nabożeństwo. I z siłą ich bliskości i naszego zjednoczenia z Bogiem, starajmy się dbać o siebie nawzajem, wspomagając się poprzez taką komunię świętych.\nW TEJ POZORNEJ BEZCZYNNOŚCI, MAMY MOŻLIWOŚĆ PRACOWANIA DUŻO WEWNĘTRZNIE I TOWARZYSZENIA KAŻDEMU Z WASZYCH BRACI W NIEBEZPIECZEŃSTWACH\nŚw. Josemaría, w niezwykle ciężkich warunkach wojny i prześladowania, musiał żyć w przymusowej izolacji – w przeludnionej przestrzeni – z niektórymi swoimi synami duchowymi. Miało to miejsce od kwietnia do sierpnia 1937 roku w niewielkim pomieszczeniu konsulatu Hondurasu w Madrycie, podczas hiszpańskiej wojny domowej. Zachowały się fragmenty jego rozważań duchowych, które prowadził dla nich w tamtych dniach.\nPełen troski i bólu z powodu tylu osób, które kochał, fizycznie oddalonych i rozproszonych po całym kraju, bez możliwości kontaktu z nimi, a jednocześnie pełen pogody ducha oraz nadprzyrodzonej ufności Bogu, mówił: „W komunii świętych nigdy nie możemy czuć się samotni, ponieważ nieustannie dociera do nas duchowe wsparcie... Rozważanie tej rzeczywistości prowadzi nas do uważnego przyjrzenia się naszemu własnemu postępowaniu w tym miejscu, które jest dla nas jak więzienie. Bo tutaj, w tej pozornej bezczynności, mamy możliwość pracowania dużo wewnętrznie i towarzyszenia każdemu z waszych braci w niebezpieczeństwach i troski o nich” (Notatki z rozważania z 8 kwietnia 1937 r.).\nNIE MAMY INNEGO WYBORU, NIŻ OGRANICZYĆ NASZĄ AKTYWNOŚĆ, ALE... NIE OGRANICZAJMY NASZEJ MIŁOŚCI!\nPraca nad sobą, modlitwa, towarzyszenie i troska o osoby, które kochamy, które mogą być daleko, ale są bardzo blisko naszego chrześcijańskiego serca. I troska o wszystkich. Jest to wspaniały program życia duchowego na te trudne dni zamknięcia i kwarantanny. Nie mamy innego wyboru, niż ograniczyć naszą aktywność, ale... nie ograniczajmy naszej miłości! Nie przestajemy posyłać – poprzez tę komunię życia i miłości w Kościele – naszej pomocy do wszystkich, do całej ludzkości. Okazujmy naszą bliskość za pomocą dostępnych nam środków. Nie ograniczajmy, ale wręcz przeciwnie: poszerzajmy naszą codzienną modlitwę za wszystkich. Jest ona prawdziwą pomocą duchową dla innych. I czujemy się towarzyszeni i kochani bardziej niż kiedykolwiek.\nSkoro Święci nam towarzyszą i pomagają z nieba – mówił wtedy św. Josemaría – tym bardziej zatroszczy się o nas nasza Niepokalana Matka. Jakąż ufnością napełni nas Jej wstawiennictwo! Uciekajmy się również do św. Józefa, którego Bóg uczynił głową swojej rodziny na ziemi: aby zaopiekował się nami i nauczył nas opiekować się innymi z hojnością, żyjąc tą komunią i zjednoczeniem wszystkich w miłości Bożej.


Forever™ Essential Oils Tri-Pak zawiera 5 ml butelki z próbkami wszystkich trzech pojedynczych nut: cytryny, mięty pieprzowej i lawendy. Poznaj to, co natura ma do zaoferowania, i znajdź swoje ulubione zapachy. Wiele osób nie zdaje sobie sprawy, że olejki eteryczne istnieją już od tysięcy lat. W rzeczywistości są znane jako jedne z najstarszych i najpotężniejszych substancji na ziemi.\nOlejki eteryczne to skoncentrowane, aromatyczne ciecze ekstrahowane przez destylację z kwiatów, liści i korzeni ziół, krzewów i drzew. Każdy wyjątkowy olej zawiera własną mieszankę składników aktywnych. Cytryny są zbierane ręcznie i starannie konserwowane, aż osiągną idealną dojrzałość. Forever Living zapewnia najczystszy naturalny olej cytrynowy, który podnosi i dodaje energii. Mięta pieprzowa jest ekstrahowana z roślin uprawianych i zbieranych przez tę samą farmę od pokoleń. Rośliny te mają naturalnie wyższą zawartość mentolu, zapewniając efekt chłodzenia. Zestaw ten ma naprawdę wiele zalet. Produkty zbierane są z najlepszych źródeł - co z pewnością jest sporą zaletą.\nIdealny zestaw na spokojne noce i chwile relaksu


kuchnia... moja miłość nr 5: ...makaron z grzybami....\n...makaron z grzybami....\nZaczęłam dziś nietypowo od deseru, czyli ciasta ze śliwkami, ale nie mogę się powstrzymać [ach, szkoda, że nie mam tak z jedzeniem...], by nie napisać o obiedzie, czyli makaronie z grzybami. Przepis pochodzi ze strony www.mniammniam.com.\n12-15 dag makaronu wstążki (lub innego ulubionego, ale nie nitki)\nsól, pieprz ziołowy, pieprz biały, oliwa, masło\nPieczarki obrać, opłukać i pokroić na dość grube plasterki. Czosnek obrać i pokroić na plasterki, zeszklić na maśle z oliwą. Dołożyć pieczarki, doprawić solą i pieprzem, smażyć razem kilka minut mieszając.\nUgotować makaron w osolonej wodzie, odcedzić i przełożyć na patelnię z pieczarkami. Dodać ser, doprawić do smaku, wymieszać wszystko razem, podsmażyć.\nUwagi post factum.\nPonieważ "pod ręką" miałam dziś pieczarki, więc siłą rzeczy był to makaron z pieczarkami. Ale sądzę, że idealne byłyby do tego kurki. Pod drugą ręką zabrakło mi sera, więc użyłam parmigiano reggiano i było świetne! A poza tym nie należy żałować czosnku i natki. Czosnku niestety musiałam dziś pożałować - R biegł na niesłychanie ważne podpisanie niesłychanie ważnego aktu, więc sami rozumiecie... :)\nAutor: anulla o 07:09\nEtykiety: makaron z grzybami


W Biegu mjra Bacy bez zmian – wygrali Ukraińcy\nOpublikowano: 2012-08-06 09:30:32 przez system\nW XIX Memoriałowym Biegu Majora Bacy (niedziela 5 sierpnia) największą pulę medali w klasyfikacji generalnej zgarnęli obywatele Ukrainy. Aż cztery spośród sześciu miejsc na podium zajęli wschodni sąsiedzi!\nUroczystego otwarcia XIX Memoriałowego Biegu Majora Bacy dokonał burmistrz Stefan Kolawiński. Zawodnicy mieli do pokonania dwie pętle na dystansie 10 km. Ze względu na ogromny upał nie wszyscy dobiegli do mety. Większość jednak walczyła do końca, wykazując ogromną determinację i wolę walki.\nPierwszy na mecie pojawił się Sergij Okseniuk z klubu Rudnik na Ukrainie, z imponującym czasem 31 min. 42 sek. Tym samym poprawił czas z ubiegłego roku (00: 31:54) i powtórzył sukces, wygrywając kolejny Memoriał Majora Bacy. - Był to bardzo dobry czas, ale nie został pobity rekord tego biegu z 2005 roku - 00:30:52 - mówi Roman Maciejasz, prezes Zarządu Powiatowego LOK w Bochni, który komentował cały przebieg zawodów. Drugie miejsce zajął również biegacz z Ukrainy Oleksandr Łabziuk z klubu Achilles Leszno, z czasem 00:32:19. Trzecie miejsce w klasyfikacji generalnej wywalczył Polak Michał Gąsiorowski z klubu Consensus Jasło. Jego czas wyniósł 00:32:35.\nW klasyfikacji generalnej kobiet złoty medal wybiegała Polka Agnieszka Pietsch-Fulbiszewska z Olkusza, która na mecie pojawiła się jako pierwsza wśród kobiet z czasem 00:37:07. Tuż za nią na podium stanęły dwie Ukrainki: Tatiana Kuzoboca z klubu MK Charków (czas 00:38:10) i Natalia Jakimowicz z LKB Rudnik.\nBiegom, których meta znajdowała się przy boisku sportowym w Chodenicach, towarzyszył "Piknik nad Rabą". Uczestniczyły w nim całe rodziny. W jego programie znalazł się Turniej Szachów Błyskawicznych oraz Otwarty Turniej Streetballa. Dzieci brały również udział w licznych konkurencjach sprawnościowo-siłowych i quizie na temat straży pożarnej. Nagrodą był wyjazd na drabinie strażackiej. Dodatkowymi atrakcjami były m.in. pokaz sprzętu policyjnego i strażackiego, wesołe miasteczko Happy Shark, malowanie na asfalcie. Piknik nad Rabą zakończył się koncertem zespołu Retus i dyskoteką.


Obrączki półokrągłe – slub-warszawa.pl\nNadchodzący ślub jest gorącym tematem w całej rodzinie. Każdy cieszy się szczęściem pary i z ekscytacją czeka na ten szczególny dzień. Jednak zanim on nastąpi, przed narzeczonymi stoi wiele wyzwań. Jednym z nich jest wybór obrączek ślubnych. Szeroki asortyment sklepów jubilerskich nie pomaga w podjęciu wyboru. Wśród wielu propozycji możemy znaleźć zarówno te nowoczesne modele jak i klasyczne obrączki półokrągłe. Są one dedykowane tym parom, które potrafią dostrzec piękno w minimalizmie. Doskonale prezentują się na dłoni, dodając wizerunkowi młodych należytej elegancji. To tradycyjne rozwiązanie od lat króluje wśród nowożeńców. Obrączki półokrągłe możemy zaobserwować u większości rodziców, a nawet dziadków. To wszystko dzięki uniwersalizmowi. Bez obaw możemy połączyć je z każdą stylizacją. Dodatkowo, pięknie dopasowują się do kształtu palca oraz są niezwykle wygodne.\nCzy obrączki półokrągłe muszą być nudne?\nChociaż obrączki półokrągłe są zachwycające w swojej prostocie, wiele osób uważa je za nudne. Jubilerzy wyszli naprzeciw tej grupie i stworzyli unowocześnione modele. Wybór jest naprawdę ogromny. Możemy cieszyć się półokrągłymi obrączkami, przyozdobionymi kamieniami szlachetnymi. Klejnoty mogą przybierać jakiś konkretny kształt, na przykład serca. Ponadto, wykonanie z różnych kruszców czyni je nietuzinkowymi. Czarne złoto nada obrączkom ślubnym niepowtarzalnego charakteru, dzięki czemu wyróżnicie się na tle innych par. Elementy z karbonu to kolejna unikatowa, a bardzo efektowna propozycja stworzona dla tych, który lubią zaskakiwać.\nCzy obrączka i pierścionek zaręczynowy muszą do siebie pasować?\nWiele kobiet waha się nad wyborem obrączki ślubnej ze względu na symbol zaręczyn. Nie są pewne, czy te dwa pierścionki powinny do siebie pasować. Chociaż korespondencja tych dwóch niezwykle znaczących elementów biżuterii jest pięknym zjawiskiem, to wcale nie musi zostać zachowana. Mogą być powiązane przez na przykład ten sam kamień szlachetny bądź całkowicie się od siebie różnić. Przecież pierścionek zaręczynowy powinien w pełni wpisywać się w kobiecy gust, z kolei obrączki to dzieło kompromisu. Wszystko zależy od naszych preferencji.\nKilka słów o diamencie\ncze 29, 2022 EgidiuszNowicki\ncze 21, 2022 EgidiuszNowicki\nmaj 30, 2022 EgidiuszNowicki\ncze 14, 2022 EgidiuszNowicki


Atmosphere nowa kimonowa letnia modna tunika\nModne tuniki atmosphere nowa kimonowa letnia\ndresowa outlet rozp letnia nadruk blogerska atmosphere nowa kimonowa\nnowa kimonowa tunika\nPrzedstawiamy nową kolekcję modne tuniki stylowe rozwiązanie łączące odrobinę codziennego szyku z ponadczasową klasyką. Dla Ciebie atmosphere nowa kimonowa letnia modne tuniki, wiele modeli w kolorach i fasonach. Każdy znajdzie tutaj coś dla siebie, prezentujemy atmosphere nowa kimonowa letnia, propozycje z różnych półek cenowych. Jesteśmy przekonani, że wśród naszych sugestii znajdziesz coś ciekawego. Polecamy najciekawsze oferty sprzedawców na sezon 2022. Szukamy dla Was ciekawych stylizacji, topowych modeli, najmodniejszych ubrań i dodatków w polskich sklepach.\nDzisiejsza moda jest odważna i wyraźna, kreują ją zdecydowane kolory, buty i mocne wzory. Jest bardziej kobieca i elegancka, stawia na niezależność. Każda z nas wie, że ubranie jest bardzo ważne, zawsze staramy się odpowiednio dobierać nasze ciuchy. Wiadomo, że czasem ubieramy na siebie to, co akurat jest czyste. Jednak pod wieczór myślimy o tym co założymy na siebie jutro. modne tuniki w naszej szafie nigdy nie jest ich za dużo by dobrać kolejne do naszej modnej kolekcji. Nasze użytkowniczki często pytają o modne tuniki atmosphere nowa kimonowa letnia, a oto kilka modeli które Wam przedstawiamy. Tak, więc drogie panie, jeśli chcecie modnie się nosić, to powinnyśmy wiedzieć, co jest odpowiednie dla was i co się teraz noś. Warto wspomnieć, że przy wyborze ubrań ważne jest by obiektywnie spojrzeć na swoją sylwetkę, nieodpowiedni rozmiar, zupełnie przekreśli oczekiwany efekt końcowy.\nbiała koszulowa szarymi wstawkami heine bluzka cekiny nowa długi rękaw czarny bonprix nowa vihes cyrkonie\nCopyright © 2016 Wszelkie prawa zastrzeżone templates ver.0.0232new RSS - Blog Sponsor: Taksówka Nowy Bytom


Strona główna Dzieje się! Dymisja w rządzie Morawieckiego. Takiego ruchu nikt się nie spodziewał\nWygląda na to, że szykuje się nam kolejna rekonstrukcja rządu Mateusza Morawieckiego. Choć pierwsza, spodziewana dymisja w rządzie nie została jeszcze oficjalnie potwierdzona, to dziennikarze portalu Interia.pl nie mają najmniejszych wątpliwości. Wiadomo, kto straci swoje stanowisko.\nDymisja w rządzie Morawieckiego kwestią najbliższych godzin\nDziennikarze rzeczonego przez nas źródła dotarli do informacji, że tekę wiceministra aktywów państwowych ma stracić Zbigniew Gryglas. Oficjalna decyzja ma zostać ogłoszona jeszcze dzisiaj, w czwartek 9 września. Wiadomo już także – jak donosi Interia – że na stanowisku zastąpi go Karol Rabenda.\nCzym jest podyktowana ta dymisja w rządzie Prawa i Sprawiedliwości? Sam Zbigniew Gryglas nie potwierdził póki co tych informacji, a wczoraj, obecny był na meczu reprezentacji Polski z Anglią. Jednak, jak donoszą źródła Interii i innych portali, Gryglas straci swoją funkcję po to, aby zrobić miejsce przedstawicielowi Partii Republikańskiej. „Nowym zastępcą Jacka Sasina zostanie Karol Rabenda, członek Partii Republikańskiej (jej liderem jest Adam Bielan), a także prezes stowarzyszenia Republikanie i gdański radny. Do lutego br. Rabenda był wiceprezesem Porozumienia Jarosława Gowina.” – czytamy na łamach Interii.\nJanku, zatrzymamy raz jeszcze Anglię? #Polska vs #Anglia #PGENarodowy . https://t.co/NW472EbyU9 pic.twitter.com/EycVXT1kN7\n— GRYGLAS Zbigniew (@ZGryglas) September 8, 2021\nDziennikarze ustalili nieoficjalnie, że Gryglas w najbliższym czasie ma wziąć urlop. „Partia Republikańska Adama Bielana współtworzy Zjednoczoną Prawicę, wkrótce ma zostać podpisana nowa umowa koalicyjna, dzięki której Republikanie mają mieć „swoich” ministrów.” – wykłada kawę na ławę portal Interia.pl.


Jan Błachowicz, Conor McGregor i inni reagują na emeryturę Jimiego Manuwy - Lowking.pl\nHome / UFC / Jan Błachowicz, Conor McGregor i inni reagują na emeryturę Jimiego Manuwy\nJan Błachowicz, Conor McGregor i inni reagują na emeryturę Jimiego Manuwy\nBy Bartłomiej Stachura on 4 czerwca 2019@Lowkingpl\nConor McGregor, Jan Błachowicz i inni zawodnicy skomentowali decyzję Jimiego Manuwy o przejściu na sportową emeryturę.\nPo jedenastu latach zawodowej kariery Jimi Manuwa – brutalnie znokautowany podczas sobotniej gali UFC on ESPN+ 11 w Sztokholmie przez Aleksandara Rakica – ogłosił dzisiaj za pośrednictwem mediów społecznościowych zawieszenie rękawic na kołku.\nZobacz także: Marcin Różalski wyjaśnia, dlaczego polskie gwiazdy przegrywają w KSW\nPod wpisem Brytyjczyka szybko pojawiło się wiele komentarzy ze strony innych zawodników.\nDużo miłości i szacunku za świetną karierę 🙏🏻\nJesteś topowym gościem, Jimi! Pamiętam, gdy dawno temu oglądałem, jak wyrąbywałeś sobie drogę przez dywizję w Cage Rage Ultimate Challenge, potem robiąc prawdziwą furorę w UFC zwycięstwem z Kingsburym. To był pokaz! Wspiąłeś się na sam szczyt i zrobiłeś to odpowiednią drogą!\nKawał podróży, bracie. Naprawdę wytyczyłeś ścieżki w Zjednoczonym Królestwie!\nNie mogę się doczekać twoich kolejnych kroków! Zawsze wielki szacunek dla Poster Boya!\nSzacunek, bracie. Jesteś inspiracją dla mnie w mojej karierze. Życzę ci wszystkiego dobrego w kolejnej podróży\nZawsze wnosiłeś tam wojnę, bracie. Zawsze dawałeś widowisko. Nokautowałeś albo byłeś nokautowany, ale zawsze była to uczta dla fanów. Żadnych nudnych walk! Najlepszego 👊\n🙏 Dziękuję za wszystkie świetne walki! Życzę ci wszystkiego najlepszego!\nGratulacje dla Jimiego Manuwy za kawał kariery i podziękowania za lekcje, jakie dałeś mi tamtego wieczoru w klatce i po walce w barze. Zawsze byłeś prawdziwym wojownikiem, gotowym do poświęcenia wszystkiego. Ciesz się emeryturą i czasem spędzonym z rodziną.\nNie mogło zabraknąć też komentarza zawodnika, z którym Poster Boy spędził w klatce najwięcej czasu w całej karierze, czyli Jana Błachowicza. Obaj spotkali się dwukrotnie, a obie walki zakończyły się decyzjami sędziowskimi – pierwsza na korzyść Brytyjczyka, druga na korzyść Polaka.\nSo I found out today that @POSTERBOYJM chose to retire from fighting. He gave me one of the best fights in my life @UFCEurope FN127. Wish you well 👊 and hope to see you at a pub someday 🍻\n— Jan Blachowicz (@JanBlachowicz) June 4, 2019\nDzisiaj dowiedziałem się, że Jimi Manuwa zdecydował się przejść na emeryturę. Dał mi jedną z najlepszych walk w życiu podczas gali UFN 127. Wszystkiego dobrego 👊 I mam nadzieję, że któregoś dnia spotkamy się w pubie 🍻\nRelated ItemsConor McGregorJan BłachowiczJimi Manuwaufc\n← Previous Story Lowkin’ Talkin’ MMA #59 – na żywo od 20:00\nNext Story → Oficjalnie: Khabib Nurmagomedov vs. Dustin Poirier na UFC 242\n4 czerwca 2019 at 17:54\n23 walki, 20 nokautów. 2 decyzje (z Błachowiczem) i 1 poddanie na początku kariery. Dobry bilans.


AGROTURYSTYKA "TYROLCZYK" Mysłakowice - Serdecznie Witamy\nPROMOCJA: Przy tygodniowym pobycie z wyżywieniem jedna obiadokolacja gratis.\nTen zabytkowy dom tyrolski znajduje się na trasie Jelenia Góra - Karpacz. Gospodarstwo otoczone jest pięknym sadem. Niedaleko przepływa rzeka Łomnica, można w niej łowić pstrągi. Piekne tereny spacerowe zachęcają do pieszych wycieczek. Obiekt dysponuje 1 pokojem 4 osobowym i 2 pokojami 2 osobowymi. Dla gości oferowane jest wiejskie domowe wyżywienie. Mile widziani są przyjezdni z czworonożnym ulubieńcem. Oferujemy też przejażdżki bryczką a zimą kuligi. Istnieje możliwość jazdy konnej. Ogród jest wspaniałym miejscem zabaw dzieci, teren jest ogrodzony. Dla zmotoryzowanych jest miejsce na samochód. Dla chętnych organizujemy ogniska i grille. Na miłośników górskich szlaków czekają pobliskie Karkonosze. Odległość do Karpacza wynosi ok. 3 km. Przy rezerwacji przez e-mail prosimy podać numer telefonu.\nObiekt dysponuje pokojami: 2, 4, i 5-osobowymi z dostępem do kuchni, stołówki oraz pokoju gościnnego. Każdy z pokoi jest w pełni wyposażony i posiada oddzilną łazienkę z kabiną prysznicową. Naszym gościom oferujemy smaczne, wiejskie posiłki. Zmotoryzowanym zapewniamy miejsce na samochód. Maluchy do lat 7 mogą liczyć na 50% zniżkę. Znajdzie się tutaj również miejsce dla waszych czworonożnych przyjaciół, jeśli chcielibyście zabrać je ze sobą. Organizujemy ogniska, grille oraz imprezy okolicznościowe, wedle życzeń naszych klientów.\nMożliwość zorganizowania u nas szkoleń, wykładów, lub konferencji do 30 osób.\nU nas wszyscy czują się jak w domu!\nMiejscowość położona w w dolinie rzeki Łomnicy. Pierwsze informacje o wiosce pochodzą z XIV w. Główny rozwój przypadł na wiek XIX i gdy na terenie letniej rezydencji króla pruskiego Fryderyka Wilhelma III oraz osady emigrantów pochodzących z austriackiego Tyrolu.\nStąd własnie wzięła się charakterystyczna zabudowa która jest największš atrakcją Mysłakowic. W środku wsi znajduje się pałac (letnia rezydencja) zakupiony w 1832 r. przez Fryderyka Wilhelma III. otoczony starym, zabytkowym parkiem w stylu angielskim. Nieopodal stoi kościół z XIX wieku, z portykiem i dwiema antycznymi kolumnami sprowadzonymi z Pompei.\nPrzez Mysłakowice przebiega oznakowany szlak rowerowy. Biegnie on z Jeleniej Góry przez Szklarską Porębę do Świeradowa.\nTelefon: [+48] 757534132 [+48] 502479876\nPanel klienta | jesteś gościem: 78886


New World: Wszystko co musicie wiedzieć po transferze postaci pomiędzy serwerami - BabaGra.pl\nStrona główna MMO New World: Wszystko co musicie wiedzieć po transferze postaci pomiędzy serwerami\nStudio Amazon Games ciężko pracuje nad tym by jak najszybciej umożliwić graczom New World możliwość przenoszenia postaci pomiędzy serwerami.\nOlbrzymie zainteresowanie ta produkcją, które znacznie przerosło oczekiwania studia, spowodowało olbrzymie kolejki i konieczność uruchomiania kilkuset dodatkowych serwerów. Niestety, oznacza to, że wiele osób zmuszonych zostało do założenia postaci na innych serwerach niż planowali, a teraz z niecierpliwością oczekują możliwości darmowego przeniesienia postaci na inny serwer.\nPoniżej znajdziecie listę rzeczy, które powinniście wiedzieć o transferach postaci oraz odpowiedzi developerów na pytania zadane przez społeczność New World.\nOd kiedy będzie można przenosić postać pomiędzy serwerami?\nFunkcjonalność ta stopniowo zostanie udostępniona już w środę, 20.10.2021. Po przerwie technicznej – ale nie bezpośrednio po jej zakończeniu, włączona zostanie ona wpierw w regionie australijskim. O ile nie wystąpią żadne krytyczne błędy, kilka godzin później (min. 8), udostępniona zostanie ona także w innych regionach.\nOznacza to, że w regionie EU może ona pojawić się późnym wieczorem, lub też w nocy z środy na czwartek.\nMusisz zalogować się na swoją postać – co oznacza, konieczność stania w kolejce, jeśli takowa nadal występuje na Twoim serwerze;\nNależy opuścić kompanię (gildię);\nNależy usunąć wszystkie aktywne zlecenia zakupu, jak i oferty sprzedaży z Faktorii (Auction House);\nPostać musi znajdować się w mieście lub bezpiecznym posterunku;\nUdaj się do sklepu w grze, gdzie można odebrać żeton transferu postaci;\nPo odbiorze tokena, pojawi się lista serwerów do wyboru.\nProces przeniesienia zajmuje około 90 sekund.\nUWAGA: Postać może być przeciążona w trakcie transferu.\nCo przenosi się razem z postacią?\nWszystkie postępy postaci (poziom, umiejętności, tytuły);\nFrakcja i postęp reputacji;\nZawartość ekwipunku i magazynu;\nDomy i dekoracje;\nPostępy w questach.\nCo NIE przenosi się podczas transferu postaci?\nCzłonkostwo w kompani, która musi zostać opuszczona przed transferem;\nZlecenia kupna i sprzedaży, które także muszą zostać usunięte przed transferem;\nGdzie można przenieść postać?\nMożecie przenieść swoją postać na dowolny serwer w Waszym regionie, z wyjątkiem:\nNie można przenieść postaci na serwer oznaczony, jako pełen (full);\nNie można przenieść postaci na serwer, który jest w danym momencie wyłączony;\nNie można przenieść postaci na świat, w którym masz już istniejącą postać.\nCzy w przyszłości będzie można ponownie zmienić serwer?\nPonowne przeniesienie będzie wymagało dodatkowego tokena. Zespół Amazon Games będzie monitorował populacje na serwerach, czasy kolejek i oceni potrzebę rozdania dodatkowych darmowych tokenów.\nW przyszłości tokeny te będzie można zakupić w sklepie, a o zmianie z darmowych na płatne poinformowani zostaniemy z wyprzedzeniem.\nCzy w przyszłości będzie można przenieść postać pomiędzy regionami (z US na EU)?\nZespół Amazon Games pracuje nad tym rozwiązaniem. Na ten moment nie mogą podać daty, ponieważ jest to zupełnie inny proces, ale w związku z zamieszaniem które spowodowali błędnymi komunikatami, developerzy uważają, że są to winni społeczności.\nCzy wszyscy członkowie dużej kompani będą mogli się przenieść? Czy jest limit osób, jaki może przenieść się na określony serwer?\nNie istnieją ograniczenia techniczne co do liczby postaci, które mogą się przenieść.\nJednak duże kompanie powinny rozważyć konsekwencje przejścia jako duża grupa na zapełniony serwer, bo może to spowodować, że serwer ten oznaczony zostanie jako „pełen”.\nW pierwszym tygodniu po uruchomieniu funkcji transferu postaci, informacje o zmianie statusu serwerów, będą podawane z całodniowym wyprzedzeniem.\nJak przenieść kompanię (gildię)?\nKiedy ostatnia osoba opuści kompanię, zostanie ona potraktowana jako porzucona i jej nazwa będzie dostępna kilka sekund później.\nUWAGA: Nie należy zmieniać nazwy gildii jeśli zamierzacie ją przenieść. To sprawi, że stara nazwa gildii może być niedostępna na nowym serwerze. Tylko całkowite opuszczenie kompani, tak by została uznana przez system za porzuconą, zwolni tę konkretna nazwę do ponownego wykorzystania.\nCzy istnieje limit czasowy do kiedy gracze muszą użyć tokenu?\nNie. Token będzie dostępny do momentu jego użycia.\nCzy token transferu postaci dostępny jest na konto, czy na postać?\nTylko jeden (1) token na konto. Jeśli Amazon stwierdzi, że transfery spowodowały problemy z balansem, mogą je udostępnić ponownie dla osób dotkniętych tym problemem.\nCzy można przenieść postać na inny serwer w tym samym świecie?\nTak. Można będzie przenieść swoją postać na inny serwer w tym samym świecie.\nJak będą funkcjonować projekty miast, jeśli nie znajdą się na tablicy po przeniesieniu?\nPostacie, które się przeniosły, będą mogły oddać misje z tablicy miasta bez względu na rodzaj wybranych projektów.\nJeśli gildia posiada region na obecnym serwerze, czy wpłynie to na możliwość usunięcia gildii, jeśli usunięcie gildii jest wymagane?\nNie, nadal można usunąć wszystkich członków kompanii i ją opuścić, przez co zostanie ona usunięta.\nDlaczego stworzono globalne nazwy postaci i kompanii, jeśli nie można przenosić się pomiędzy regionami?\nTrwają prace nad transferem postaci pomiędzy regionami. W przyszłości studio rozważy, czy zmienić ograniczenia związane z nazewnictwem na regionalne.\nPoprzedni artykułCzas skorzystać z darmowego ESO Plus! Ruszył ESO Plus Trial.\nNastępny artykułFallout 76 rusza z darmowym tygodniem grania i Sezonem Makabry


Strona:Wolter - Powiastki filozoficzne 01.djvu/26 - Wikiźródła, wolna biblioteka\nStrona:Wolter - Powiastki filozoficzne 01.djvu/26\nKandyd, wypędzony z raju ziemskiego, szedł długo, nie wiedząc dokąd, płacząc, podnosząc oczy ku niebu, obracając je często ku najpiękniejszemu z zamków, który zawierał najpiękniejszą z baronówien. Położył się, bez wieczerzy, w szczerem polu, w bruździe między zagonami; śnieg padał wielkimi płatami z nieba. Nazajutrz, przemarznięty do szpiku, Kandyd zawlókł się do sąsiedniej wsi, noszącej miano Valberghoff-trarbk-dikdorff, bez pieniędzy, umierając z głodu i znużenia. Zatrzymał się smutno u wrót\nTę stronę ostatnio edytowano 3 cze 2019, 19:48.


Wkrótce premiera filmu o wojskowej „klątwie” Orzysza | Special-Ops.pl - Portal Ludzi Akcji\nZa produkcją filmu "Orzysz - wojskowa stolica Polski" stoją organizatorzy najcięższej imprezy biegowej w Polsce - Biegu Tygrysa. Fot. PSWW HALLER\nTwórcy filmu, związani mocno z Orzyszem ze względu na organizowany tu od kilku lat ekstremalny Bieg Tygrysa, skupili się na wyeksponowaniu wojskowego charakteru miasta. Głos oddano mieszkańcom Orzysza i żołnierzom. Dużą część filmu poświęcono ukazaniu prawdy o budzącej po dziś dzień wielkie kontrowersje Jednostki Wojskowej 1370 zwanej potocznie "Jednostką Karną", jak zapowiada Łukasz Grzella z Polskiego Systemu Walki Wręcz HALLER, jeden z pomysłodawców filmu, którego trailer można obejrzeć tutaj.\nPrzeczytaj koniecznie: VI Bieg Tygrysa - beczki nabierają rozpędu!\nW filmie istotny jest obiektywizm - twórcy filmu "Orzysz - wojskowa stolica Polski" nie oceniają, nie atakują, nie bronią, ani nie moralizują. Postanowili oddać ali głos zarówno byłym oficerom tej jednostki, jak i żołnierzom, którzy za karę odbywali w niej służbę.\n- Przez to, że w Orzyszu stacjonowały rakiety z głowicami nuklearnymi i znajdowała się Jednostka Wojskowa 1370, czyli "Jednostka Karna", na tym mieście spoczywała i nadal spoczywa swego rodzaju wojskowa „klątwa”. Ta wojskowa „klątwa” to innymi słowa masa stereotypów i uproszczeń, które funkcjonują w świadomości przeciętnego człowieka jak Polska długa i szeroka. Film ma służyć między innymi pokazaniu prawdy o Orzyszu i jego mieszkańcach, którzy niejednokrotnie płacili ciężką cenę za wojskowy charakter miasta - tłumaczy Mateusz Kaim z PSWW HALLER.\nW filmie ukazano także zmiany ustrojowe po 1989 r. oraz to, jak wpłynęły one na miasto, gdy rozpoczęła się tzw. restrukturyzacja Wojska Polskiego. Jednocześnie, przedstawiono także fakt, że to, co dotychczas było słabością Orzysza, czyli wojskowy charakter miejscowości, jest obecnie eksponowane w ramach promocji miasta. Zdecydowano się wzmonić jego historyczny militarny wizerunek, wykorzystać jego mocne strony. Dowodem na to jest największa impreza w tym mieście, jaką jest najcięższy w Polsce bieg ekstremalny, czyli Bieg Tygrysa.\nPrzeczytaj relację: Beczki błota, potu i łez na V Biegu Tygrysa\n- Obecnie, Bieg Tygrysa to impreza relacjonowana przez największe stacje telewizyjne i radiowe w kraju. Uznana marka przez specjalistyczne serwisy i portale internetowe. Tak więc wojskowa „klątwa” Orzysza w tej chwili jest atutem naszego miasta. Nasza dotychczasowa słabość przerodziła się w naszą siłę” – mówi Łukasz Nikołajuk z orzyskiego MOSiR, który współuczestniczy w produkcji filmu.\nAdepci PSWW HALLER założyli i prowadzą stronę www.wojskowastolicapolski.pl, która ma na celu nie tylko promocję filmu, ale także Orzysza jako wojskowej stolicy Polski.\n- Powołaliśmy specjalną grupę składającą się z naszych adeptów, którzy na co dzień szkolą się z operacji informacyjnych i komunikacji strategicznej. Ich zadaniem jest promocja filmu w skali całego kraju. Są odpowiedzialni za promocję filmu w relacjach z mass mediami, w Internecie, produkcję trailerów i prowadzenie strony internetowej. Wspierają także MOSiR w Orzyszu w przygotowaniu premiery – zaznacza Mateusz Kaim z PSWW HALLER.\nZobacz zdjęcia: Błotne przeprawy na V Biegu Tygrysa\nWarto podkreślić, że „Instytut Informacji” i PSWW HALLER zarówno film, jak i stronę internetową realizują nieodpłatnie.\n- Za produkcję filmu i uruchomienie oraz prowadzenie strony internetowej "Orzysz – wojskowa stolica Polski" nie wzięliśmy ani grosza. Robimy to dla Orzysza, jego mieszkańców i dla żołnierzy. Zarówno dla tych, którzy kiedyś służyli w tym mieście, jak i tych, którzy w nim nadal służą – mówi Łukasz Grzella z PSWW HALLER.\nPremiera „Orzysz – wojskowa stolica Polski” odbędzie się 24 kwietnia br. o godz. 20.00 w hali MOSiR w Orzyszu. Wstęp jest bezpłatny.


Dieta na myślenie\nto kolejny tekst dla miesięcznika „Moje Gotowanie: (wydanie 04/19), poniżej zostawiam pełny tekst. O diecie dobrej dla mózgu także w wersji filmowej.\nKoncentracja, lepsza pamięć, zdolność uczenia się i przyswajania nowych informacji, czujność, dobry nastrój, a nawet zapobieganie chorobom neurodegradacyjnym. Aż tyle zależy od odpowiedniej diety.\nMózg stanowi zaledwie 2 procent masy ciała, ale zużywa blisko 25 procent tlenu i 20 procent dostarczanej z jedzeniem energii. Żywi się glukozą spalaną w obecności tlenu, co wcale nie oznacza, że dobrze robią mu pączki i cukierki. Te, dla przypomnienia, powodują gwałtowny skok cukru, a potem równie szybki jego spadek. W odpowiedzi na nadmiar glukozy, trzustka wytworzy duże ilości insuliny.\nDlatego postawmy na węglowodany złożone, które powoli, stopniowo będą uwalniać energię i odżywiać mózg i ciało. Pamiętajmy o 5-6 posiłkach dziennie, zbyt długie przerwy w jedzeniu prowadzą do osłabienia koncentracji i zdolności do podejmowania decyzji. Nie objadajmy się, bo na nadmiar jedzenia mózg reaguje ospałością, rozleniwieniem, a nawet zaburzeniami pamięci.\nNie zapominajmy o śniadaniu i postawmy na urozmaiconą dietę, w której znajdą się dobre tłuszcze, białko, wspomniane węglowodany, warzywa, owoce, orzechy i nasiona.\nSpacerujmy, biegajmy, trenujmy. Mózg kocha aktywność fizyczną. Po wysiłku łatwiej przyswajamy wiedzę. Sport poprawia humor i walczy ze stresem, a szereg badań dowodzi, że ćwiczenia sprzyjają tworzeniu się nowych komórek nerwowych.\nmózgu zbudowane jest z tłuszczu. Dlatego w diecie powinny znaleźć się tłuste ryby (łosoś, pstrąg, sardynki, śledź) ze względu na zawartość kwasów Omega-3 kluczowych do budowy komórek nerwowych. Kwasy te mogą spowalniać osłabienie mózgu związane z wiekiem i dobrze wpływają na pamięć i nastrój. Mózg lubi kawę, zieloną herbatę i gorzką czekoladę, które są bogate w kofeinę i antyoksydanty. Picie kawy i zielonej herbaty może mieć wpływ na zmniejszenie ryzyka choroby Parkinsona i Alzheimer’a. Do deserów, smoothie i sałatek wrzucajmy borówki pełne antocyjanów wykazujących właściwości przeciwzapalne i przeciwutleniające.\nPodjadajmy pestki dyni, w których znajdują się m.in. magnez (wpływa na uczenie się i pamięć) i cynk (ważny dla przewodzenia nerwowego) oraz orzechy pełne zdrowych tłuszczów i witamin. Mózg lubi witaminy z grupy B. Cholina (B4) wspomaga pamięć i funkcje poznawcze. Dlatego jedzmy rośliny strączkowe i jajka. Nie bójmy się cholesterolu – w odpowiedniej ilości jest niezbędny do przewodzenia impulsów nerwowych i budowy hormonów. Sięgnijmy po brokuły pełne witaminy K, owoce bogate w witaminę C (kiwi, truskawki, cytrusy) i kurkumę, która pobudza wydzielanie dopaminy i serotoniny zwanych „hormonami szczęścia”. Unikajmy natomiast tego, co działa prozapalnie: słodzonych napojów, rafinowanego cukru, tłuszczów trans, wysoko przetworzonego jedzenia, nadmiaru alkoholu i ryb zawierających rtęć (długożyjące, drapieżne ryby m.in. miecznik i rekin).\nTen felieton zilustrowaliśmy przepisami na sałatkę z pieczonym łososiem i makaronem sojowym, ryż smażony z warzywami, krem z soczewicy z batatami oraz fit tiramisu z granoli.\nDieta na myślenie - felieton\nPrevPoprzedniKrem z soczewicy z pomidorami\nKolejnySałatka śledziowa z jajkiem i fasoląNastępny\nGrillowany ser halloumi z papryką to śródziemnomorski akcent na ogrodowej imprezie. Miękki w środku i zrumieniony na zewnątrz, pyszny ser z owczego i koziego mleka\nPudding z ryżu to deser albo smaczne wysokowęglowodanowe śniadanie przed aktywnym dniem. Jeśli wybieracie drugą opcję, ugotujcie ryż poprzedniego wieczoru (brązowy wymaga więcej czasu niż


Męska bluza Gobi DIRECTALPINE czarna | Sklep turystyczny campingshop.pl\nMęska bluza Gobi DIRECTALPINE czarna\nGobi DIRECTALPINE to bluza z kapturem, która została wykonana z wysokiej jakości materiałów. Dzięki temu jej wnętrze jest niezwykle miękkie i przyjemne w dotyku. Produkt posiada kaptur wyposażony w regulację sznurkiem.\nCałość została uzupełniona kieszenią umieszczoną na ramieniu. Została ona wyposażona w zamek. Rękawy zakończone zostały estetycznymi mankietami. Bluza posiada kontrastujące oraz elastyczne szwy oraz atrakcyjne logo producenta.\nmateriał 70% bawełna + 30% PES, 380g/m2\nAsymetryczne buty wspinaczkowe Mutant Boreal ze skóry\nFunkcyjne spodnie trekkingowe damskie Gabro Lady Milo blue\nBluza polarowa Zajo Meribel Jkt Bright Green


Tutorial: jak zrobić logo w Canvie? - ecomersy\nStrona główna / Artykuły / E-commerce / Marketing internetowy / Strefa wiedzy / Narzędzia / Tutorial: jak zrobić logo w Canvie?\nTutorial: jak zrobić logo w Canvie?\nE-commerce Marketing internetowy Strefa wiedzy Narzędzia\nGdy tworzysz własną markę, potrzebujesz identyfikacji wizualnej. Najważniejszym jej elementem jest oczywiście logo, po którym będą Cię rozpoznawać klienci.\nMożesz zatrudnić grafika, by stworzył logo specjalnie dla Ciebie. Jeżeli jednak nie masz na nie środków (wszak początki własnej działalności bywają trudne), zależy Ci na czasie albo po prostu nie chcesz na nie wydawać pieniędzy, możesz z łatwością stworzyć własne logo za darmo. Z pomocą przyjdzie Ci serwis Canva, który umożliwia proste i wygodne projektowanie dowolnych grafik na potrzeby Internetu, plakatów, ulotek czy właśnie logotypów.\nKrok 1. Załóż konto w serwisie Canva\nZałożenie konta nic nie kosztuje. Możesz oczywiście postawić na konto premium, lecz już darmowa wersja serwisu Canva zapewnia tysiące szablonów logotypów w różnych stylach. Możesz się zarejestrować za pomocą konta Google, Facebooka lub adresu e-mail.\nKrok 2. Wybierz jeden z gotowych szablonów lub stwórz własny\nPo zalogowaniu się zobaczysz duży fioletowy baner z ikonkami. Kliknij w ikonę Marketing, a pod spodem wyświetlą Ci się różne propozycje projektów. Wybierz Logo. Kliknięcie przeniesie Cię do obszaru roboczego.\nPo lewej stronie znajdziesz menu z szablonami, elementami i fontami do wyboru. Możesz do projektu dołączać własne elementy z dysku. Szablony logotypów posegregowane są według kategorii, np. logo dla lekarza, logo związane z komputerem, edukacją albo jedzeniem. Dzięki temu łatwiej wybierzesz szablon w zależności od profilu Twojej firmy. Jeżeli jednak wolisz stworzyć logo od podstaw, obszar roboczy jest do Twojej dyspozycji. W darmowej wersji Canvy możesz zaprojektować logotyp w rozmiarze 500x500 pikseli.\nKrok 3. Spersonalizuj swoje logo\nZ menu po lewej możesz wybrać elementy takie jak kształty, linie czy ramki. Poniżej, w zakładce Tekst możesz wybrać gotowy element tekstowy - wystarczy przeciągnąć go do obszaru roboczego i podmienić tekst na własny. Możesz też dodać tekst i samodzielnie dobrać font, kolory i efekty z menu na górze. Możesz także wybrać kolor lub grafikę tła. Ogromną zaletą Canvy jest możliwość pracy na warstwach - dzięki temu łatwo przeniesiesz każdy element pod spód lub na górę “stosu”. Obsługę warstw znajdziesz pod prawym przyciskiem myszy. Każdy element wybrany z biblioteki możesz dowolnie modyfikować - zmieniać kolory, rozmiar, ustawić przezroczystość itp. Jeśli chcesz, możesz również dodać animacje. Niech kolory wykorzystane przez Ciebie w logotypie będą charakterystyczne dla Twojej marki. Używanie ich w późniejszym czasie zapewni spójność Twoim materiałom.\nKrok 4. Przygotuj odpowiednie wersje logotypu na każdą okoliczność\nBy w pełni wykorzystać potencjał Twojego logo, musisz zastanowić się, gdzie będzie się ono pojawiać. Wyłącznie w nagłówku strony? Jako znak wodny? Jako element ulotek, banerów i innych fizycznych materiałów reklamowych? A może będziesz potrzebować firmowych torebek? Dla każdego z tych zastosowań potrzebujesz inaczej przygotowanego logotypu. Oprócz głównego projektu warto przygotować przede wszystkim jednokolorowe wersje logo - czarną oraz białą - ta pierwsza przyda się przede wszystkim do umieszczania na rozmaitych drukach, druga natomiast może na przykład stać się nadrukiem na T-shircie. Zapisz swój projekt logo, a następnie wejdź w menu plik > utwórz kopię.\nKopię możesz swobodnie modyfikować, zmieniając kolory każdego z elementów. Użytkownicy Canvy premium mają możliwość zapisania swojego projektu z przezroczystym tłem. Najlepiej wybierać format png. Jeśli Twoje logo jest animowane, zapisz je w formacie gif.\nKrok 5. Pobierz swoje logo i korzystaj!\nGdy już wszystkie potrzebne Ci wersje logotypów będą gotowe, pobierz swoje projekty (przycisk w prawym górnym rogu ekranu). Następny krok to umieszczenie ich wszędzie tam, gdzie są potrzebne! Zamieść logo na swojej stronie oraz jako zdjęcie profilowe na Facebooku i Instagramie. Wykorzystaj je, by dodawać je do swoich materiałów reklamowych, gadżetów itd. Niech stanie się rozpoznawalne i od razu przywodzi klientom na myśl Ciebie i Twoją firmę!


Rozszerzenie pliku .JNB - Jak otworzyć plik JNB? File Extension JNB - FileTypes\nJeżeli trafiłeś w to miejsce, to wysoce prawdopodobne jest, że masz problem z plikiem JNB. Jeżeli chcesz otworzyć plik JNB, bądź rozwiązać inny problem dotyczący tego typu pliku, zapoznaj się szczegółowo z informacjami na tej stronie.\nInformacje o pliku JNB\nJak otworzyć plik JNB?\nNajczęstszy problem, który występuje w momencie gdy nie możesz otworzyć pliku JNB jest kuriozalny - brak zainstalowanej opdpowiedniej aplikacji na Twoim urządzeniu. Rozwiązanie jest badzo proste, wystarczy wybrać i zainstalować jednen (bądź kilka) program do obsługi JNB z listy którą znajdziesz na tej stornie. Po poprawnej instalacji koputer powinien sam powiązać zainstalowane przed chwilą oprogramowanie z plikiem JNB którego nie możesz otworzyć.\nProgramy, które otworzą plik JNB\nInne problemy z plikiem JNB\nPobrałeś i poprawnie zainstalowałeś jeden z programów a problem z plikiem JNB nadal występuje? Może być kilka przyczyn takiej sytuacji - przedstawiamy kilka powodów, które tworzą najwięcej problemy z plikami JNB:\nplik JNB którego dotyczy problem jest uszkodzony\nw "Rejestrrze Windows" nie istnieje odpowiednie powiązanie pliku JNB z zainstalowanym programem do jego obsługi\naplikacja, która obsługuje plik JNB nie posiada odpowiednich zasobów komputera, albo nie zostały zainstalowane odpowiednie sterowniki które pozwolą programowi się uruchomić


Darmowe gadżety, próbki, przesyłki, testowanie produktów: stycznia 2015\nWczorajsze 3 paczuchy :)\nWitajcie :) Za oknami zima, śnieg przykrył mi nawet skrzynkę. Jak ja nie lubię zimy... Czapki, kurtki, śliskie chodniki. Dzisiaj niewiele brakowało do mojego bliższego spotkania z glebą :P Ja chcę lato!!!\nA wracając do paczuszek... W czwartej koperty wystawały ze skrzynki! Dawno tak nie było :D Ale to tylko 3 przesyłki. Zawartość: świetna!\nKarta z pamięcią flash 8GB! Nie ma lipy :)\n3.A tu nie będę zasłaniał nadawcy :)\nDostałem też dzisiaj informację o nadaniu dla mnie paczki :) Czekam! A o inną musiałem się upomnieć i... no cóż - zobaczę!\nCo ciekawego powiecie?\nAutor: Jakub Sztuba o 18:04\nDzień życzliwości... był wczoraj.\nWczoraj, 26 stycznia moje miasteczko, Żagań, ustanowiło sobie Dzień Życzliwości. Co z tego, że pozostali obchodzą go 21 listopada :P My mamy swoje! I z tej oto okazji, pierwsze 20 osób które ułożyło rymowankę na FB o byciu życzliwym zgarnęło prezencik! Jaki? A taki!\nCo prawda nie czaję za bardzo czemu akurat łosiek stał się logo, ale jakość koszulki bardzo mnie zadowala i ogólnie konkursik uważam za udany!\nDzisiejsza koperta była wyjątkowo płaska i skrywała tylko kilka katalogów, a jak wiecie gadżetomaniak woli konkrety!\nIdę spać... Ostatnio chodziłem spać dość późno, często po północy i nic w tym właściwie złego, ale ranne rozstania z poduszeczką i ciepłym łóżeczkiem to wtedy katusze! Dobrze, że nauczyłem się spać w autobusie :D Zawsze trochę to daje...\nDo napisania! A co u Was? Jakieś pozytywy, gadżety, może paczuchy wypchane po boki gadżetami?\nAutor: Jakub Sztuba o 22:24\nDawno nie pisałem o...\nRMF FM. Tak! Znowu nadszedł czas żeby napisać Wam kilka słów o tym radiu. Dzisiaj odebrałem wczorajsze awizo, które skrywało świetne nagrody:\n3 odblaski na rękę\npłytę Najlepsza Muzyka na Imprezę 2014\nObiecuję Wam, że w tym miesiącu nie będzie już chyba postów z żółto niebieskim logo :D To mogło się Wam znudzić... Przynajmniej nie planuję!\nDostałem też jedną skromną przesyłkę:\nAutor: Jakub Sztuba o 18:02\nJakub na szczycie listy!\nDzisiaj mam jakiś wyjątkowo dobry humor. Przeziębienie powoli odpuszcza. Wysłałem dzisiaj sporo maili. Przeprowadziłem małą "reformę" - do tego słowa jeszcze wrócę. Ale o co chodzi... Napisałem nowy wzór maila, który mam nadzieję przyniesie większe efekty niż staruch usunięty z poczty. Przypomniał mi się też adresat, który prosił o przypomnienie (ale zagmatwałem) w kwietniu. Może już ma te upragnione, no dobra - jakiekolwiek gadżety.\nPaczek na razie nie dostałem, jak sytuacja ulegnie zmianie dam znać ;)\nAle przejdźmy do tytułu posta... Wiecie że mam siostrę? Chyba wiecie... Ale imienia chyba nie znacie. Nazywa się Lena. Tak więc BRAT JAKUB I SIOSTRA LENA. A teraz przeczytajcie dzisiejszy artykuł TVN24.PL\nPff... My jesteśmy tylko jedni w swoim rodzaju:D\nDzisiaj dokopałem się do nagrania z konkursu "Słowo daję!" Link poniżej. Jak tak tego słucham, to mam teraz tysiące pomysłów aby przedłużyć i całkowicie inaczej potoczyć losy tej rozmowy! Czemu teraz :P\nAutor: Jakub Sztuba o 13:52\nNa żółto i na niebiesko... Czyli RMF FM. Gadżetów za "Słowo daję!" jeszcze nie dostałem, ale przyszła bombonierka! Taaadam:\nNie byle co, bo od Wedla :) To ja idę jesć, a Wy jeszcze zobaczcie próbki od Yodemy, które dzisiaj otrzymałem.\nDwa męskie zapaszki i dwa damskie. Ogólnie w przesyłce za "miłe dla nosa" uważam 3/5. Nie podoba mi się Damski Red i Męski ROOT. No może się jeszcze przekonam :P\nNie tylko ja dostałem dzisiaj tą przesyłkę, więc chciałbym się Was zapytać, czy Wam też oferowano grudniową promocję ? :D\nPrzeczytajcie zaznaczony fragment listu:\nA teraz zobaczcie datę nadania:\nOd niedzieli leżę w łóżku. Złapałem jakieś przeziębienie, ale chyba coraz ze mną lepiej! Może te czekoladki mnie wyleczą. Do napisania!\nPS Spójrzcie w zakładkę KONKURSY!\nAutor: Jakub Sztuba o 17:26\nDéjà vu, czyli Jakub z rządu.\nCześć! Gadżetów jak nie było, tak nie ma :( Na razie, kiedy nie mam czasu na masowe wysyłanie maili, przyjąłem nowy system, tzn. kiedy jestem już na jakiejś stronie czegokolwiek to wysyłam do nich wiadomość.\nSkąd tytuł posta? Jeśli czytaliście poprzedniego, powinniście wiedzieć. Dzisiaj jadąc autobusem, na komunikat "Słowo daję" w moich słuchawkach ożywiłem się. Powiedzieli, że za chwilę odsłuchamy jak radził sobie Jakub :D I tak oto w okolicy 7:40 rano, zabrzmiałem jako wysłaniec pani premier w tysiącach samochodów, autobusów, słuchawek i głośników. Słuchał ktoś? :)\nDzisiaj udało mi się załapać na BOMBONIERKĘ RMF'u! Jeeej! Pozostaje tylko czekać...\nAutor: Jakub Sztuba o 19:02\nCześć. Pomimo, że ostatnimi czasy zacząłem znów wysyłać maile, nie otrzymałem za wiele. Doszła do mnie jak na razie jedynie przesyłka od jednej z niemieckich sieci sklepów ;)\nWiecie skąd się wziął dzisiejszy tytuł? Powiem tak... Był grudzień a ja miałem duużo czasu. Zapisałem się do takiej zabawy w RMF-ie, a dokładniej "Z choinki urwane". Myślałem, że skoro święta już za nami t i konkurs się zakończył. Dzisiaj się jednak zdziwiłem! Nie codziennie odbieram w szkole telefony z radia :D Zadzwonili do mnie pomiędzy lekcjami. Okazało się, że dalej przeprowadzają ten konkurs tylko pod nazwą "Słowo daję!". Na czym polega?\nProwadzący łączy mnie telefonicznie z jakąś firmą. W moim wypadku połączono mnie z firmą przeprowadzkową (jest takie słowo?) we Wrocławiu. Moim zadaniem było utrzymanie rozmowy przez 90 sekund, a na odgłos trąbki musiałem wtrącić do rozmowy zwrot "No proszę, proszę..." No i zacząłem.\nPrzedstawiłem się jako Jakub z rządu. Poprosiłem o pomoc w przeprowadzeniu. Padło pytanie "czego?". Reformy górnictwa. Nastała cisza po drugiej stronie więc sprecyzowałem. Tłumaczyłem, że protesty pod ziemią nie są zbyt wygodnie i że wolelibyśmy przenieść to na ląd. Tyle tych górników, plakatów... Czy pomoże mi Pan poprzewozić to wszystko? "Proszę napisać maila, bo ja się gubię..." No ale wie Pan, tu u nas musi być wszystko udokumentowane... Rozmowy są rejestrowane a maila to tak różnie. Raz tak, raz nie, no ja tak nie mogę. No i się rozłączył :D Dodatkowo w środku tej rozmowy parę razy wtrąciłem ten zwrot. Nie udało mi się jednak utrzymać rozmowy przez 90 sekund. No ale niespodzianką za próbę dostanę! Gadżetów nigdy za wiele!\nPolecam posłuchać sobie audycji w której emitują te wygłupy :D A konkretnie "Wstawaj, szkoda dnia! od 6:00 do 9:00. Mnie co prawda raczej nie usłyszycie na antenie, bo nie ukończyłem rozmowy (chociaż wszystko jest możliwe, w tym doświadczenia jeszcze nie mam :).\nTakże ten... Jeśli będziecie mieli chęć zabłyśnięcia na antenie radia, możecie się zgłosić!\nPS Drodzy czytelnicy, przez ostatnie 2 miesiące otrzymałem kilka maili z prośbą o wysłanie kilku darmowych gadżetów. Chciałbym podkreślić, że ja nie wysyłam, ja je zbieram.\nAutor: Jakub Sztuba o 21:30


Konferencja regionalna aPGW w Gliwicach\nHome / Aktualności / Archiwum Aktualności / Konferencja regionalna aPGW w Gliwicach\nW ramach rozpoczętych 25 listopada minionego roku konsultacji społecznych projektów aktualizacji Planów Gospodarowania Wodami w całej Polsce odbywają się cyklicznie spotkania konsultacyjne i edukacyjne, panele dyskusyjne oraz seminaria dla poszczególnych regionów wodnych. W najbliższy czwartek, 12 lutego w Gliwicach odbędzie się konferencja regionalna, zaplanowana z myślą o przedstawicielach administracji publicznej, organizacji pozarządowych, przedsiębiorców i wszystkich środowisk zainteresowanych poprawą stanu wód w regionach wodnych Małej Wisły, Górnej Odry oraz Czadeczki.\nPodczas konferencji uczestnikom zostaną przedstawione cele i wyniki prac nad aPGW, projekt aktualizacji Programu wodno-środowiskowego kraju (aPWŚK) oraz inwestycje i odstępstwa z art. 4.7 RDW w ramach aPGW na obszarze administrowanym przez RZGW w Gliwicach.\nZapraszamy do aktywnego udziału w procesie konsultacji społecznych aPGW oraz wypełnienia ankiety internetowej na www.apgw.kzgw.gov.pl/pl/kontakt/ankieta. Przypominamy, że wypowiedzieć można się do 22 czerwca 2015 r.


Wolne miejsca w warszawskich placówkach (stan na dzień 11.12.2020) - Zespół Żłobków m.st. Warszawy\nWolne miejsca w warszawskich placówkach (stan na dzień 11.12.2020)\nzachęcam do skorzystania z oferty bezpłatnych miejsc w warszawskich placówkach.\nWedług stanu na dzień 11 grudnia 2020 r. dysponujemy blisko 230 wolnymi miejscami w poniższych placówkach:\nMini Żłobek – Oddział Żłobka nr 7 filia nr 1, Al. Niepodległości 20\nŻłobek nr 3, ul. E. Warchałowskiego 8 PROJEKT UE „Żłobkowy start”\nŻłobek nr 68 PROJEKT UE „Żłobki na start”, ul. Cynamonowa 7\nŻłobek nr 69, ul. Kazury 9\nPlacówka nr 212 Tygrysek i Przyjaciele, ul. Chłapowskiego 1\nPlacówka nr 215 Niepubliczny Żłobek „Pisklęta” Ursynów, ul. Taneczna 30\nPlacówka nr 256 Stacja Edukacja, ul. Transportowców 1\nŻłobek nr 67 PROJEKT UE „Żłobki na start”, ul. A.P. Łaguny 1\nZachęcam do sprawdzenia na stronie systemu rekrutacji w zakładce Informator (ikona zielonych domków), w których grupach wiekowych dostępne są wolne miejsca.\nWnioski dzieci rekrutowane są w ramach automatycznego procesu kwalifikacji w godzinach nocnych, zgodnie z liczbą uzyskanych punktów za spełnione kryteria, a w przypadku takiej samej liczby – datą rejestracji wniosku w systemie.\nW celu skorzystania z oferty powyższych placówek, we wniosku o przyjęcie dziecka należy dokonać zmiany wyboru preferowanych placówek.\nJednocześnie przypominam, że trwa rekrutacja na udostępnione 108 miejsc w Żłobku nr 3 przy ul. Warchałowskiego 8 objętych Projektem „Żłobkowy start”. Projekt ma na celu ułatwienie powrotu do aktywności zawodowej rodziców po przerwie związanej z urodzeniem i wychowaniem dziecka, tj. osób przebywających na urlopie macierzyńskim, rodzicielskim, czy osobom bezrobotnym lub biernym zawodowo.\nW przypadku chęci wzięcia udziału w procesie rekrutacji do Żłobka nr 3 realizującego Projekt „Żłobkowy start” proszę o wybranie w systemie pozycji Żłobek nr 3 PROJEKT UE „Żłobkowy start” oraz zapoznanie się z Regulaminem uczestnictwa w Projekcie.\nPrevPoprzedni wpisWspomaganie rozwoju dzieci do lat trzech w żłobkach. Najlepsze praktyki i nowe wyzwania.\nNastępny wpisAktualizacja wniosków 5-15 stycznia 2021 rNastępny


Druk plakatów, plakaty reklamowe - Presi Goleniów\nJak skutecznie realizować cele biznesowe? Na to pytanie nie ma oczywistej odpowiedzi, jednak powinniście mieć na uwadze fakt, że jednym z istotniejszych elementów jest reklama, która zainteresuje potencjalnych klientów, a następnie zachęci ich do pożądanych działań. Jeśli Wy także dostrzegacie wielki potencjał reklamy, z pewnością docenicie wydruk plakatów reklamowych. Naszym zdaniem to jedna z najlepszych opcji, bowiem plakaty nie są kosztowne, a mogą zagwarantować wysoki poziom zwrotu z inwestycji, jeżeli zostaną zaprojektowane w profesjonalny sposób.\nNasza drukarnia już od dawna specjalizuje się w produkcji plakatów. Funkcjonujemy nie tylko w Goleniowie, ale również na terenie całego kraju. Jesteśmy jednym z niewielu zakładów drukarskich, które mogą Wam zagwarantować kompetentną obsługę oraz znakomitej jakości produkt finalny, ponieważ dysponujemy wieloma istotnymi atutami, które mają wpływ na sposób naszej pracy. Innowacyjne maszyny, wyspecjalizowany personel oraz wieloletnie doświadczenie w branży sprawiają, że jesteśmy firmą, która oferuje najkorzystniejszy druk plakatów na rynku.\nW naszej drukarni druk plakatów reklamowych może być wykonany przy wykorzystaniu różnych technik. Klientom, którzy chcą zamówić dużą ilość plakatów, a jednocześnie potrzebują ekonomicznego rozwiązania, polecamy druk offsetowy. To powszechnie wykorzystywana technika druku, która nie tylko umożliwia optymalizowanie kosztów, ale również gwarantuje satysfakcjonujący poziom jakości, ponieważ w naszej drukarni stosujemy tylko farby sprawdzonych producentów oraz certyfikowany papier kredowy o różnej gramaturze.\nDla wielu kontrahentów najistotniejszy jest krótki czas realizacji zamówienia. Z myślą o tym opracowaliśmy ofertę, która uwzględnia druk cyfrowy. To innowacyjna technika wykorzystująca profesjonalne urządzenia drukujące, które pracują efektywnie i gwarantują wysoką precyzję. To rozwiązanie, z którego będą zadowoleni wszyscy, którzy chcieliby nabyć plakaty wyróżniające się znakomitą jakością.\nJesteśmy świadomi, że termin realizacji to główny czynnik, który ma bezpośredni wpływ na satysfakcję osób korzystających z naszych usług, dlatego z myślą o uproszczeniu jakości współpracy przygotowaliśmy komfortowy system zamówień online, dzięki któremu jesteśmy dla Was dostępni przez 7 dni w tygodniu, 24 godziny na dobę. Wystarczy sprawdzić naszą stronę internetową, a potem zalogować się do systemu. Cała procedura trwa zaledwie parę minut. Gwarantujemy, że to rozwiązanie usatysfakcjonuje nawet najbardziej wymagające osoby.\nNajtańszy druk plakatów w Goleniowie