Blair Douglas: The Flyer (SKYECD60) CD / MP3\nBlair Douglas: The Flyer\nBrand new 2019 release from Skye-based tunesmith, founder member of Runrig, Blair Douglas.\nA new collecton of tunes from Skye's maestro, Blair Douglas, all self-written and adding to his vast collection of compositions.\nOur downloads don't work like iTunes, so tracks or albums should be downloaded to a PC or Mac desktop/laptop and transferred to devices such as phones and tablets\nClàr ùr bho 2019 le cruinneachadh de phuirt ùr bho Bhlair Dùghlas, ball de Runrig nuair a chaidh an còmhlan a stèidheachadh.\nCruinneachadh ùr bhon neach-ciùil iomraiteach, Sgitheanach, a' cur ris a stòras de phuirt.\nThe Mira River Waltz[3:30]\nTears on Tràigh Mhòr[3:20]\nLeaving Church Bay[3:19]\nFrom Braes to the Bayou[3:38]\nThe Fiddler’s Farewell[3:38]\nThe Weicker Man[3:31]\nThe Rose that Never Fades[3:34]\nCèilidh Dance Set[4:44]\nAn Angel Weeps Tonight[3:48]\nThe Great Glen Breakdown[3:11]\nLament for the Band of Brothers[3:31]\nThe Flyer £0.79\nThe Mira River Waltz £0.79\nTears on Tràigh Mhòr £0.79\nLeaving Church Bay £0.79\nFrom Braes to the Bayou £0.79\nThe Fiddler’s Farewell £0.79\nThe Weicker Man £0.79\nThe Rose that Never Fades £0.79\nCèilidh Dance Set £0.79\nAn Angel Weeps Tonight £0.79\nThe Great Glen Breakdown £0.79\nLament for the Band of Brothers £0.79


A ' cur SIP Registration - "Video ceann-Latha"\nA ‘ cur SIP Registration — «Video ceann-Latha»\nTha sinn a ‘ coimhead air adhart gu mòr ri eòlas a chur air dòigh ùr a chleachdadh a tha a «Bhidio ceann-Latha» Guth API — slighe SIP Clàradh. A-nis ‘ s urrainn dhut ceangal a dhèanamh do SIP-seo uidheaman no softphones dìreach a «Bhidio ceann-Latha» agus a ‘ cleachdadh an Guth API togail nifty fòn-làimhseachadh logic. Mar eisimpleir, gheibh thu fòn h-àireamhan ann faisg air dùthchannan an fheadhainn a tha a-làimhe. An uair sin, co-dhùnadh ma tha fònaichean agad ring an dèidh càch a chèile no aig an aon àm. ‘S urrainn dhut smachd a chumail air gairm routing from your code, stèidhichte air latha den t-seachdain, àm an latha, no Caller ID. SIP Clàraidh ri fhaotainn a-nis agus tha e saor ‘s an asgaidh gu clàr iomadh uidheaman sa a’ chleachdaiche.\nAn aon Programmable Guth as ìsle airson a bhith a ‘dèanamh agus a’ faighinn daoine a thèid a chur an sàs.\nGu toiseach-tòiseachaidh, thoir sùil air a ‘ suidheachadh a stiùireadh gu h-ìosal\nSere albainn, a bha a ‘Fuireach Ops Neul, air a togail ùr a leudachadh airson’ s e an Sàs Fios Mheadhan a ‘ tabhann. Roimhe seo, cuiribh fios gu mheadhan-tagraidh a dh’fhaodadh a ghabhail air conaltradh taobh a-staigh a ‘bhrobhsair-stèidhichte a dhol an Sàs co-chur (a’ cleachdadh «Video ceann-Latha») a dh’aindeoin dè an suidheachadh. Le SIP Chlàradh, àidseantan urrainn a-nis a ‘ cleachdadh SIP-a bhios seo air fònaichean ann an àite sam bith leis an aon fòn-eòlas mar-ma tha iad ann an oifis ionadail le bun-structar. Fon e a h-uile, SIP-a bhios seo air fònaichean ceangal dìreach a «Bhidio ceann-Latha» gun feum airson an IP PBX no fa leth neul fòn t-siostam. «Leis a’ toirt a-steach «Video ceann-Latha» SIP Clàradh an t-seirbheis a ‘tabhann, dol an Sàs an luchd-cleachdaidh s urrainn dhut taghadh SIP Leudachain aca fios a chur gu mheadhan-tagraidh, leverage raon farsaing de an dà chuid doirbh agus soft-fònaichean air a’ mhargaidh, agus a ‘ seòladh ann an suidheachaidhean far a bheil «Bhidio a tha a ‘dol» faodaidh nach eil an roghainn.\n«thuirt Jeff Thompson, CTO & SVP Innleadaireachd aig Sere albainn, a bha a’ Fuireach Ops Cloud\nAn seo aig «a’ Bhidio ceann-Latha» HQ, tha sinn a ‘leantainn a’ faighinn de san blas againn fhèin teicneòlas. A h-uile co-labhairt san t-seòmar air ar n-oifisean a tha a SIP-a bhios seo air fòn a-nis an cuid thogalaichean sgoile gu dìreach le «Video ceann-Latha», tro bheil sinn a ‘faotainn air a’ fòn poblach air an lìonra. Tha tuilleadh a ‘pàigheadh air a VoIP-shluagh cìsean a chleachdadh gus a’ cosg mu $ sa inneal sa mhìos. Tha sinn air a bhith a ‘pàigheadh airson fòn mionaid agus tha iad a’ sàbhaladh gu h-iomlan a ‘ bhile a thoirt air ar cleachdadh — le «Video ceann-Latha» tha thu ann a-mhàin pàigheadh airson mionaid tu a ‘ cleachdadh. Agus, tha e tòrr nas fhasa a-nis dhuinn a bhith a ‘ leudachadh a-steach gu oifis ùr na h-àiteachan. Tha sinn a ‘ don’t have dragh mu sourcing ionadail-shluagh agus làimhseachadh stèidheachaidhean. A ‘bhideo gu h-àrd a’ cleachdadh Twills tha a ‘ cur fàilte air a ghairm mar a logic airson inbound gairm gu do SIP-a bhios seo air fòn. Bhiodh e a ‘rèitich outbound ag iarraidh a PSTN le bhith a’ cleachdadh na leanas cuid aplacaid.\nDhut taghadh a tha e a-nis\n← Cannibal ann DHUINN lorg thairis air an eadar-Lìon, luchd-fulaing\nSTÀITEAN aonaichte Video Cabadaich Archive an-Asgaidh a tha a 'dol leis a' chlann-nighean & boys →


������ ��������� �������� �������� NGE.RU �������� Baltic Transit Oil\n������� >> �������� >> ���������� >> Baltic Transit Oil >> ������������ ������\nBaltic Transit Oil\n�������� ����������������������� �� NGE.RU � 22.07.2016\n���. (372-5) 349-53-94���� � ���������������� � ������������������� �� NGE.RU��������������� �������������������������������� �������������������� (���)������ (���)��������\n������������ � ������ �������� Baltic Transit Oil\t������� ���.\n���� ����� � �������� Baltic Transit Oil >>\n������ �� �������� Baltic Transit Oil\t������� ���.


videos xxx machorras - Nude celebrity videos. Leaked, thefappening, movies, shows, social.\nvideos xxx machorras - Nude celebrity videos. Leaked, thefappening, movies, shows, social.. #tren-asault #x-xxx-vidoe-girl #janda-kembang #my-father-kidnap-me-and-fuck-me #old-women-undressing #raip-vadio\nkat jedai hanfonesri lanka old men sexturki niceshemale nicolly lopeskacey dppilipino xxxnxangie dickinson dressed to killengligh sexredtube nubilefilms hardcorevideo un doigt dans le cultechear and studants xxx classrooma p xxx video hdlatex apronarlinss sexray mattos fazendo sexolesbian reality kingssex videos hd studendxxx loryellesporn sex nurse klinik gigi swata malay tubepervert familyama liyindonesian wife cantiksimilar porndoppel pentrationsprem come outteen ager fuckgadis mepayupone move sasha greaerotics comgotube sex melasiya


Coachella 2022: Bidh YouTube a ’craoladh sruth beò de na coileanaidhean | Cur-seachad Inquirer - Ceòl\nCoachella 2022: Bidh YouTube a ’craoladh sruth beò de na coileanaidhean\nFans aig coileanadh còmhlan Astràilia Tame Impala aig Fèis Ciùil is Ealain Coachella Valley air 13 Giblean, 2019, ann an Indio, California. Ìomhaigh: AFP / Valeria Macon tro AFP Relaxnews\nTha YouTube a-rithist na chom-pàirtiche oifigeil san fhèis. Aig an àm seo, bidh an àrd-ùrlar sruthadh air cuid de na cuirmean beò air sianal oifigeil na fèise, a rèir Engadget. Agus bu chòir an susbaint sin a bhith ri fhaicinn an-asgaidh.\nChaidh na cinn-latha ris an robh dùil mòr airson an ath iris de luchd-eagrachaidh Coachella a shuidheachadh airson na h-ath bhliadhna. Mar as àbhaist, thèid an fhèis a chumail thairis air dà deireadh-sheachdain, eadar 15 Giblean agus 17 Giblean agus 22 Giblean gu 24, 2022.\nChì mi thu san fhàsach Coachella a ’tilleadh Giblean 15-17 & 22-24, 2022. Clàraich a-nis gus faighinn gu ro-reic 2022 a’ tòiseachadh Dihaoine, 4 Ògmhios aig 10m PT. https://t.co/qujCsdCWkp pic.twitter.com/0PzCZYrbB6\nslabhraidh òir òg 11 2019\n- Coachella (@coachella) 1 Ògmhios, 2021 Kylie Padilla a ’gluasad a-steach do dhachaigh ùr le mic às deidh dha sgaradh le Aljur Abrenica Tha Jaya a ’leigeil soraidh slàn le PH, a’ sgèith dha na SA an-diugh gus ‘tòiseachadh air turas ùr’ WATCH: Bidh Gerald Anderson a ’seòladh le teaghlach Julia Barretto aig Subic\nAirson a ’chiad uair ann an dà bhliadhna, bidh e comasach dha luchd-leantainn cuirmean a-muigh tilleadh gu làrach Coachella mu dheireadh thall. Bho thòisich a ’ghalair lèir-sgaoilte ann an 2020, b’ fheudar don fhèis chiùil ainmeil air feadh an t-saoghail sùil a thoirt air na planaichean aice agus an tachartas aice a chuir dheth dà uair.\nAnn an 2020, chaidh luchd-ealain leithid Rage Against the Machine, Megan Thee Stallion agus Lil Nas X ainmeachadh mar phrìomh chinn airson na fèise cliùiteach. Chan eil comharra ann fhathast am bi iad air a ’bhile airson deasachadh 2022 de Coachella. Cha do nochd an fhèis a ’chiad luchd-ealain clàraichte. Ach fosglaidh tiogaidean Dihaoine seo, 4 Ògmhios aig 10 sa mhadainn, àm a ’Chuain Shèimh, air làrach-lìn Coachella.\nAir ais ann an 2019, bha an fhèis mu thràth a ’craoladh cuirmean luchd-ealain air an t-sianal YouTube aca. Ged a thuirt eagraichean na fèise gu robh iad dòchasach leis a ’chrìonadh ann an cùisean covid-19 air feadh an t-saoghail, chomharraich iad gum bi sùil gheur air suidheachadh na slàinte.\nGus a bhith an làthair aig Coachella, feumaidh luchd-fèise masg a chaitheamh, a ’bhanachdach fhaighinn gu h-iomlan no deuchainn àicheil covid-19 fhaighinn. Dhaibhsan nach eil fhathast comhfhurtail leis a ’bheachd air cuirm-chiùil, bidh an fhèis cuideachd a’ tabhann susbaint gun ad, far-loidhne agus seirbheisean eile le fo-sgrìobhadh YouTube Premium. IB\nDarren Espanto fosgailte do dh ’euslainteach COVID-19, cuirm air a chuir dheth\nBidh na mìltean de luchd-brathaidh a ’frithealadh Wuhan, fèis ciùil Sìona\nRuith Aithris Beò-Ghlan Còmhdhail Coileanadh-Ofws\ngaol airson caismeachd mu dheireadh 27\nisis a ’bàthadh dhaoine ann an cèidsichean\ndàimh bea alonzo agus gerald anderson


My Little Pony Pony Life Torrent 2020 - JioTorrent\nMy Little Pony Pony Life Torrent 2020\nWelcome to Jio Torrent and to page My Little Pony Pony Life Torrent Magnet 2020\nMy Little Pony: Pony Life is an upcoming American animated children’s television series based on Hasbro’s My Little Pony franchise. The series will be produced by Allspark Animation and is set to premiere on June 13, 2020 on Discovery Family.\nBefore You Download My Little Pony Pony Life Torrent Magnet 2020\n← My Little Pony Pony Life Torrent Magnet 2020 → We Bare Bears Torrent Magnet 2020


Chuir saighdear aig a' ghearasdan as motha anns na Stàitean Aonaichte, Fort Hood ann an Texas, làmh na bheatha fhèin an dèidh dha triùir shaighdearan eile a mharbhadh agus 16 duine a leòn nuair a loisg e orra le gunna. Bha an duine, a' rinn seirbheis ann an Iorag, air a bhith a' fulang le trom-inntinn.\nThuirt a' chompanaidh mhòr einnseanairidh à Glaschu, Weir, gum biodh cosgais de £500m sa bhliadhna air companaidhean agus muinntir na h-Alba le neo-eisimeileachd, mura biodh aonadh-airgid ann. Dh'fhoillsich Weir am freagairt do Phàipear Geal Riaghaltas na h-Alba, 's iad ag ràdh gu bheil mì-chinnt ann mu mhòran de bhuaidh neo-eisimeileachd, ach gum faodadh Alba soirbheachadh leatha fhèin.\nDùinidh Banca Rìoghail na h-Alba 44 den 2000 meur a th' aca air feadh na Rìoghachd Aonaichte. Tha RBS ag ràdh gu bheil daoine a' dèanamh nas lugha feum de bhancaichean na h-àrd-shràidean agus gum feum iad atharrachadh mu choinneimh sin. Tha aonaidhean ciùird agus buidhnean luchd-cleachdaidh am measg na tha ag ràdh gun dèan sin cron air na coimhearsnachdan.\nTha Riaghaltas na h-Alba ag iarraidh air a h-uile ùghdarras ionadail rannsachadh a dhèanamh air staid togalaichean nan sgoiltean aca, an dèidh bàs nighean-sgoile ann an Dùn Èideann a' bhòn-dè, nuair a thuit ball oirre. Tha feadhainn de na comhairlean air sgrùdadh air na sgoiltean òrdachadh an dèidh na thachair aig Àrd-sgoil Liberton, agus thuirt ùghdarrasan ionadail eile gu bheil staid nan togalaichean sgoile aca dearbhte mar bu chòir.\nFhuair Urras Taobh Siar na Hearadh còrr is £1m bhon Chrannchur Nàiseanta airson ionad coimhearsnachd ùr ann an Horgabost anns am bi talla, café, oifisean agus goireasan eile. Thuirt Cathraiche an Urrais, Murchadh MacAoidh, gum bi an leasachadh cudromach airson daoine a chumail san sgìre agus daoine a thàladh às ùr ann.\nThèid innse do cho-labhairt ann an Inbhir Nis an-diugh gum faodadh 1000 cosnadh ùr a bhith ann an obair na coille air a' Ghàidhealtachd air an ath dheich bliadhna. Tha luchd-gnothaich a tha an sàs ann an gnìomhachas na coille a' deasbad mar as fheàrr a ghabhas sgilean-obrach a' leasachadh agus an t-iarrtas airson fiodh as fhìor fhàs.\nChaidh còrr is 60 dachaigh anns an Rubha ann an Leòdhas fhàgail gun seirbheis an uisge sa mhadainn an-diugh. Thuirt Uisge na h-Alba gu bheil iad duilich mu dheidhinn, ach gun d' fhuair iad a' phìob bhriste faisg air Suardail agus gu bheil iad ga càradh an-dràsta.


Ceanglaichean mòra: Mar a nì thu conaltradh le spèis do do chèile - Leasaich Conaltradh Ann Am Pòsadh\nFòirneart DachaighMolaidhean Pòsaidh FallainCìsean PòsaidhCom-Pàirteachasan DachaighComhairle Ro-PhòsadhNaidheachd BriseadhMar A Shàbhalas Tu Do PhòsadhLaghan Den Aon GhnèSgaradh Agus SeilbhAtharrachadh Ainm\nPrìomh / Leasaich Conaltradh Ann Am Pòsadh / Ceanglaichean mòra: Mar a nì thu conaltradh le spèis do do chèile\nCeanglaichean mòra: Mar a nì thu conaltradh le spèis do do chèile\nTha conaltradh math air a thogail air bunait spèis\nCùm do chòmhradh ann an àrainneachd shocair\nCleachd sgilean èisteachd gnìomhach\nCùm rudan adhartach agus gluasad air adhart\nSeall do chèile gu bheil thu airson am beachd aca a thuigsinn\nBi fosgailte airson do bheachd atharrachadh\nThoir urram do chèile le bhith a ’cleachdadh aithrisean“ I ”\nA ’cur stad air conaltradh èifeachdach\nFaighnich do chàraidean toilichte dè a tha iad a ’smaoineachadh a tha cudromach gus an cumail dàimh bidh soilleir agus aoibhneach agus “deagh sgilean conaltraidh” gu h-àrd air an liosta aca, còmhla ri spèis dha chèile, spèis, agus gu dearbh, gnè uamhasach.\nConaltradh èifeachdach no gus conaltradh le spèis le do chèile an-còmhnaidh an-còmhnaidh. Cha bhith sinn air ar breith le bhith a ’roinn ar smuaintean agus ar faireachdainnean ann an dòigh rèidh, spèis le ar cèile.\nAn fheadhainn againn a bha fortanach gu leòr ar pàrantan fhaicinn a ’gabhail pàirt conaltradh spèis ann an dàimhean, tòiseachadh air mar a tha seo ag obair.\nAch dha mòran nach do dh'fhàs suas ann an dachaighean far nach robh pàrantan a ’conaltradh le spèis agus gu h-èifeachdach, tha e riatanach cuid de chinneas ionnsachadh, dòighean stèidhichte air fuasgladh gus conaltradh le ar cèile , gu sònraichte nuair a bhios tu a ’seòladh chuspairean a tha mothachail ach riatanach airson togail dàimh agus cumail suas.\nCuideachd, cùm sùil air a ’bhanais an-asgaidh argamaid:\nSmaoinich mu na daoine as aithne dhut a tha nan luchd-conaltraidh bochd no nach eil eòlach air conaltradh ann am pòsadh.\nBidh iad, bidh iad ag argamaid a ’phuing aca gun stad, bidh iad a’ faighinn smachd air a ’chòmhradh agus cha leig iad a-riamh leis an neach eile facal fhaighinn ann an dòigh cheart. Gu geàrr, cha bhith luchd-conaltraidh bochd a ’cleachdadh conaltradh le urram.\nBidh iad a ’craoladh an teachdaireachd aca cho làidir is nach cluinn an neach-èisteachd ach,“ Chan eil mi a ’toirt urram dhut gu leòr airson bruidhinn riut ann an dòigh socair, fiathail.”\nTha seo an aghaidh a bhith a ’togail conaltradh brìoghmhor le cèile. Dè cuid de na dòighean as urrainn dhut do chonaltradh a stèidheachadh a sheallas dhut cuir luach air agus thoir urram do chèile ?\nA ’leum a-steach do chùis teth, tha a’ mhionaid a choisicheas do chèile tron doras aghaidh às deidh latha-obrach fada na dhòigh cinnteach air an toirt thairis agus an cur air an dìon.\nAon de na deatamach dòighean airconaltradh adhartachadh ann am pòsadh agus thoir urram do chèile a bhith a ’dealbhadh do chòmhraidhean dàimh riatanach airson àm nuair as urrainn dhut aire a thoirt agus fòcas a chuir air a chèile.\nDh ’fhaodadh gum bi e às deidh don chloinn a bhith nan cadal, no air feasgar Disathairne nuair a bhios na gnìomhan agad uile deiseil. Dèan cinnteach gu bheil tarraingean ìosal, agus faodaidh tu an dà chuid tasgadh a dhèanamh anns a ’chòmhradh.\nIs e tip eile airson conaltradh nas fheàrr le do chèile gum bi an dithis agaibh an làthair anns a ’chòmhradh. Cha bhith thu airson a bhith leth-èisteachd fhad ‘s a tha thu a’ meòrachadh gu inntinn air an liosta ri dhèanamh agad, no a ’dealbhadh na tha thu airson a bhith ag ràdh fhad‘ s a tha do chèile a ’bruidhinn.\nIs e èisteachd gnìomhach aon de na dòighean as fheàrr air conaltradh le do chèile. Bidh e a ’sealltainn do chèile gu bheil thu gu tur an sàs anns a’ mhòmaid agus a ’cluinntinn na tha iad a’ roinn leat.\nMa tha an com-pàirtiche agad ag innse dhut gu bheil iad a ’faireachdainn gun taic oir tha thu ag obair tòrr, is dòcha gu bheil thu ag ràdh rudeigin mar,“ Tha e coltach gu bheil thu duilich gu feum thu na dleastanasan taighe agad fhèin a ghiùlan. ”\nNuair a dh ’aontaicheas do chèile gur e sin a tha iad ag ràdh, is e dòigh math, for-ghnìomhach airson do èisteachd gnìomhach a leantainn a bhith a’ faighneachd ceist fosgailte: “Dè as urrainn dhomh a dhèanamh gus ar cuideachadh a’ lorg fuasgladh air seo? ”\nA bheil thu a ’smaoineachadh ciamar a nì thu conaltradh èifeachdach le do chèile?\nDèan cinnteach nach eil gairm ainmean, mì-mhisneachd, no toirt suas liosta de na h-eucoirean a rinn do chèile air feadh do dhàimh. Sin mar a bhios càraidean mì-fhallain a ’sabaid, agus cha bhi e uair sam bith a’ leantainn gu fuasgladh ceart.\nMa chì thu gu bheil do chòmhradh a ’teasachadh, is dòcha gum bi thu airson moladh - ann an guth socair– a ’gabhail fois agus a’ coimhead air ais air na cùisean aon uair ‘s gu bheil cùisean air socrachadh.\nCuir an cuimhne do chèile gur e amas conaltraidh a bhith gad thoirt nas fhaisge air a chèile, gun a bhith gad iomain.\nTha conaltradh spèis a ’toirt a-steach ceangal inntinn. Ach an robh fios agad ma chuireas tu fios air do chèile fhad ‘s a tha thu a’ bruidhinn - air a ’ghàirdean, no le bhith a’ toirt an làmh - cuidichidh e iad le bhith nas ceangailte riut?\nTha suathadh cuideachd socair agus a ’cur an cuimhne do chèile, eadhon ged a tha thu a’ bruidhinn air rudeigin dùbhlanach, gum bi thu fhathast ghaoil iad agus ag iarraidh a bhith faisg orra.\nCàraidean le sàr-mhath sgilean conaltraidh earbsa ann an seo gus an còmhradh a chumail a ’gluasad air adhart. An àite a bhith a ’feuchainn ris na beachdan aca air an neach eile a sparradh, bidh iad a’ feuchainn ri tuigsinn “carson” air cùl mar a tha an cèile a ’faicinn a’ chùis.\nAn àite a bhith ag iarraidh gur e do bheachd am fear ceart, gabh mionaid airson leigeil le do chèile faclan a chuir a-steach carson a tha iad a ’faicinn rudan mar a bhios iad.\nCuimhnich air cleachd na sgilean èisteachd gnìomhach agad gus aideachadh gu bheil thu air an cluinntinn mus co-roinn thu do bheachdan air mar a chì thu rudan.\nTha seo co-cheangailte ris a ’phuing gu h-àrd agus a’ sealltainn do chèile gu bheil co-fhaireachdainn agus tuigse agad. Dh ’fhaodadh gum bi, aon uair‘ s gu bheil do chèile air am beachd innse dhut air a ’chuspair air a bheil thu a’ bruidhinn, tuigidh tu gu bheil iad ceart.\nChan eil nàire air luchd-conaltraidh fallain an inntinn atharrachadh.\nAg ràdh ri do chèile, “Tha fios agad dè? Gheibh mi na tha thu ag ràdh. Agus tha thu ceart. ” a ’leigeil leotha cluinntinn gu bheil thu chan ann a-mhàin ag aideachadh an t-seallaidh aca ach gun do chuir iad an cèill e cho math is gu bheil thu a-nis ga roinneadh!\n“Tha mi air mo ghoirteachadh gu mòr nuair a dh’ fheumas mi a bhith gad iarraidh gach uair gus toirt ort an sgudal a thoirt a-mach ”tha e nas fheàrr do chluasan do chèile na“ Chan eil cuimhne agad gu bràth an sgudal a thoirt a-mach às aonais mise a bhith gad iarraidh. ”\nBha ùine agad airson bruidhinn agus èisteachd. Tha thu air co-dhùnadh aontaichte a ruighinn. Ciamar a chuireas tu crìoch air a ’chòmhradh gus am bi na faireachdainnean math sin a’ leantainn?\nBreathaich gu domhainn. Tha an dithis agaibh dìreach air rudeigin iongantach a dhèanamh airson do chàirdeas. Co-roinn taingealachd . “Is toil leam mar as urrainn dhuinn bruidhinn mu na rudan sin gun strì. Tha e a ’toirt orm a bhith a’ faireachdainn nas fhaisge ort ”na mholadh brèagha a bheir mi dha do chèile.\nInns dhaibh na dh ’ionnsaich thu bhon chòmhradh seo, beachd sam bith nach do smaoinich thu roimhe. Dèan dearbhadh air na bha iad a ’roinn leat, agus faighnich dhaibh ciamar a tha iad a’ faireachdainn.\nDèan fealla-dhà. “A dhuine, b’ urrainn dhuinn an ath Chòrdadh Sìth a cho-rèiteachadh! ” ag aideachadh cho math ‘s a tha an dithis agaibh a’ conaltradh ann an dòigh aotrom.\nCrìoch le hug. Thig seo gu nàdarrach dhut leis gu bheil thu dìreach air a bhith ag obair tro rudeigin mòr, agus a ’tighinn a-mach às nas fhaisge na bha thu roimhe. Tlachd a ghabhail air a ’mhionaid seo!\n7 soidhnichean mì-fhallain dàimhean\nlimerence agus sgaradh-pòsaidh\ndeagh smuaintean mu dhàimhean


> Choral Music>Mixed choir>Magnificat Op. 11 (Choral part)\nSubheading / Parts 1. Magnificat - 2. Quia respexit - 3. Quia fecit mihi magnam - 4. Et misericordia - 5. Fecit potentiam - 6. Suscepit Israel - 7. Gloria Patri\nContents Vocal score\nRemarks Minimum purchase 12 copies\nIntermediate level of diffi culty for both the choir and orchestra.\nThe work is for choir SSAB without soloists and it is specially designed for youth choir, with one male voice which avoids extreme registers.


Aan Sea Aquarium Beach\no.b.v. logies v.a.1499.00p.p\n• Kinderen van 2 t/m 11 jaar betalen € 675,00 per kind inclusief vlucht, transfer en verblijf\n• Kinderen van 2 t/m 11 jaar betalen € 955,00 per kind inclusief vlucht, transfer en verblijf\n•\tBabysitten service op aanvraag en tegen betaling ter plaatse\n•Overnachtingen in een luxe appartement (7 t/m 14 nachten* verblijf in uw accommodatie zoals beschreven (* de laatste nacht verblijft u in het vliegtuig. Bij een 9-daagse reis verblijft u dus 7 nachten in uw accommodatie en 1 nacht in het vliegtuig, bij een 16-daagse reis, 14 nachten in uw accommodatie en 1 nacht in het vliegtuig)\n•Ter plaatse dient u een borg te voldoen van $ 250,00 (per credit card of contact).


LearnGaelic - Litir do Luchd-ionnsachaidh 250 - Earrann anns a’ Bhìoball Ghàidhlig\n250: Earrann anns a’ Bhìoball Ghàidhlig\nEarrann anns a’ Bhìoball Ghàidhlig\nHalò a-rithist a chàirdean. Ruairidh MacIlleathain an seo le Litir dà cheud is leth-cheud (250). Chan eil fhios agam cia mheud agaibh a chunnaic am film ainmeil aig Mel Gibson, The Passion of The Christ, a thàinig a-mach o chionn ghoirid. Chan fhaca mi-fhìn e, ach tha feadhainn dhen bheachd gur e film air leth math a th’ ann, ged a tha cuid eile ag ràdh gu bheil e mì-thlachdmhor is gu bheil e a’ toirt droch chliù do na h-Iùdhaich a bha an sàs ann an ceusadh Iosa Chrìosd.\nLeis gum bi mòran agaibh, a tha ag ionnsachadh na Gàidhlig, a’ còmhradh air a’ film ann am Beurla, shaoil mi gum biodh e iomchaidh pìos beag às a’ Bhìoball Ghàidhlig a chur mur coinneimh an t-seachdain seo. Gheibh sibh, mar sin, cothrom beagan de bhriathrachas a’ ghnothaich a chluinntinn is a leughadh ann an Gàidhlig. Thagh mi pìos à Leabhar Mhata, Caibideil fichead ’s a seachd (27), a’ tòiseachadh aig Earrann fichead ’s a seachd.\n“An sin thug saighdearan an uachdarain leotha Iosa do thalla a’ bhreitheanais, agus chruinnich iad a’ bhuidheann uile mu thimcheall. Agus air dhaibh a rùsgadh, chuir iad uime fallaing sgàrlaid. Agus air dhaibh crùn droighinn fhigheadh, chuir iad mu cheann e, agus slat chuilce na làimh dheis: agus lùb iad an glùn na làthair, agus rinn iad fanaid air, ag ràdh, Gum beannaichear thu, a Rìgh nan Iùdhach.\nAgus thilg iad smugaid air, agus ghlac iad an t-slat chuilce, agus bhuail iad sa cheann e. Agus an dèidh dhaibh fanaid a dhèanamh air, thug iad an fhallaing dheth, agus chuir iad aodach fhèin uime, agus thug iad leotha e chum a cheusadh. Agus nuair a chaidh iad a-mach, fhuair iad duine o Chirene, dom b’ ainm Simon: is esan a dh’èignich iad gu a chrann-ceusaidh-san a ghiùlan. Agus an uair a thàinig iad gu ionad dhen ainm Golgota, ’s e sin ri ràdh, ‘àite-claiginn’, thug iad dha ri òl fìon geur measgaichte le domblas: agus air dha a bhlasad, chan òladh e e.”\nTha sin gar toirt gu deireadh Earrainn trithead ’s a ceithir (34), agus tha mi a’ dol a leantainn le tuilleadh ann an tiotan. Gu ruige seo, tha an cunntas air a bhith ann an Gàidhlig air fad. Ach tha e inntinneach gun do dh’aithris Mata air a’ ghnothach le bhith a’ cleachdadh faclan ann an Aramais aig Iosa fhèin, agus tha na faclan sin a’ nochdadh, mar a nochd iad bho thùs, ann an Aramais eadhon anns a’ Bhìoball Ghàidhlig. Seo tuilleadh dhen chunntas a’ tòiseachadh aig Earrann ceathrad ’s a trì (43), agus na h-àrd-shagartan a’ fanaid air Iosa:\n“Chuir e a dhòigh ann an Dia; saoradh e a-nis e, ma tha toil aige dha; oir thuirt e, Is mise Mac Dhè. Agus thug na gadaichean, a cheusadh maille ris, am beum ceudna dha. A-nis on t-siathamh uair bha dorchadas air an tìr uile gus an naoidheamh uair. Agus mu thimcheall na naoidheamh uaire, dh’èigh Iosa le guth àrd, ag ràdh, Eli, Eli, lama sabachtani? Is e sin ri ràdh, Mo Dhia, mo Dhia, carson a thrèig thu mi?”\nB’ iad sin na faclan mu dheireadh a chualas bho Iosa Crìosd air a’ chrann-cheusaidh, agus tha mi an dùil gur iad sin na faclan a chanas an cleasaiche a tha a’ cluich Iosa anns a’ film, oir tha an sgriobt ann an seann Aramais is seann Laideann. Is a bharrachd air ceistean creideimh, nach eil sin a’ togail ceist mu chànan? Ma ghabhas film mòr dèanamh ann an Aramais is Laideann, carson nach gabhadh a leithid, stèidhichte ann an Alba, dèanamh ann an Gàidhlig?\nFaclan na Litreach: ainmeil: famous; mì-thlachdmhor: unpleasant; cliù: reputation; Iùdhaich: Jews; iomchaidh: appropriate; caibideil: chapter; earrann: verse; àite-claiginn: skull-place; Aramais: Aramaic; gadaichean: thieves .\nAbairtean na Litreach: gur e film air leth math a th’ ann: that it is an excellent film; a bha an sàs ann an ceusadh Iosa Chrìosd: who were involved in Jesus Christ’s crucifixion; mur coinneimh: in front of you (for your consideration); gheibh sibh cothrom briathrachas a leughadh: you will get an opportunity to read vocabulary; Leabhar Mhata: The Book of Matthew; thug saighdearan an uachdarain leotha Iosa do thalla a’ bhreitheanais: the governor’s soldiers took Jesus to the judgement hall; mu thimcheall: around him; air dhaibh a rùsgadh: after they had stripped him; air dhaibh crùn droighinn fhigheadh: after they had twisted together a crown of thorns; slat chuilce na làimh dheis: a reed cane in his right hand; lùb iad an glùn na làthair: they knelt in his presence; Gum beannaichear thu: Hail!; thilg iad smugaid air: they spat at him; dom b’ ainm Simon: of the name of Simon; a dh’èignich iad gu chrann-ceusaidh-san a ghiùlan: that they forced to carry his own cross; fìon-geur measgaichte le domblas: vinegar mixed with bile; gus an naoidheamh uair: until the ninth hour (thought to represent 3 p.m.); is e sin ri ràdh:that is to say: carson a thrèig thu mi?: why have you forsaken me?; carson nach gabhadh a leithid dèanamh?: why couldn’t the same sort of thing (film) be made?\nPuing-ghràmair na Litreach: Chuir iad uime fallaing sgàrlaid: they put a scarlet cloak on him (around him). Are you familiar with uime? It is a prepositional pronoun, based on the preposition mu (around, about), representing the third person singular masculine (ie around him). So how would you say “I put a cloak on (about) me”? It is chuir mi cleòc umam, using the prepositional pronoun connected with the first person singular. Most modern clothes are put on ie “air” but cloaks, plaids and swaddling are put around the body ie “mu”. Here are the other prepositional pronouns based on mu: umad (about you), uimpe (about her), umainn (about us), umaibh (about you [pl.]), umpa (about them).\nGnàthas-cainnt na Litreach: Rinn iad fanaid air: they mocked him. Tha X a’ dèanamh fanaid air Y: X is mocking Y.


SeumasUallas: December 2011\nBliadhna mhath ur dhuibh uile :-D\nTha iomairt ur a' toiseachadh a-maireach aig www.gaelic2012.org . Bidh sin cothrom math airson chairdean gun Gaidhlig!\nGabh deoch air mo shon agus Bliadhna mhath Ur nuair a thig i :-)\nChi mi sibh ann an 2012!\nLabels: bliadhna mhath ur, gaelic2012\nLocation: Tradeston, at Star Bar, United Kingdom\nCha d'rinn mi moran air a' chiad nochd. Dh'ith mi dinnear agus choimhead mi beagan telebhision le m' athair is mo mhathair. Nochdadh mo phiuthar Donna mu 9f. Bha i ag obair. Mu meadhan an oidhche dh'fhosgailte sinn preusant agus chaidh mu dhan leabaidh. Bha mi sgith oir dhuisg mi aig 4m!\nLabels: Lios MoChuda, nollaig, teaghlach\n22.12.2011 - An latha a Shnamh mi!\nRinn mi e! Shnamh mi san Atlantic, agus bha e fuar! Ruith mi agus leum mi a-steach. Agus rinn mi e a-rithist agus an uair sin a-rithist!\nCo dhiu, bha mu 20C an-diugh agus fhuair mi tan math :-) Chleachd mi dealbhain bho Uig nuair a bha mi ann san t-shamhraidh aig Sgoil Shamhraidh airson inspiration! Chaidh Ruaraidh, Mairi, Rosaidh is eile anns a' mhuir airson snamh goirid. Tha mi cinnteach cha robh e blath idir cuideachd!\nCheitheamh mi fad an latha aig an traigh. Chaidh mi dachaigh son dinnear agus beagan telebhision. An uair sin chaidh mi gu Cheers airson deoch no dha is comhradh. Dh' ionnsachadh mi laithean an seachdain sa Portuguese.\nLabels: albufeira, cheers, portugal, saor-laithean\nLocation: Albufeira, Albufeira\n21.12.2011 - Sevilha\nFhuair mi droch chadal. 3 uairean a-mhain. Tha an nabaidh nas miosa (worst) san t-taoghal. 2.35m. Dh'iarr mi e a chur fuam an telebhision sios. Dh'fhuirich mi leth uair. B' fheudar dhomh a dheanamh ghnoc aig a dhoras. Chuir e an tele dheth aig 3.30m. Cha b' urrainn dhomh a chadal a-nis. Rinn mi cupa ti agus thuit mi a chadal a-rithist mu 4m. An uair sin aig 5m agus gach 5 mionaidean as deidh bha alarm aige chaidh dheth. Fhuair mi fras is rinn mi packed lunch, rinn mi bracaist is choimhead mi an naidheachd air telebhision mus do dh'fhag mi am flat. Bha mi a fearachdainn sgith. Bha duil agam air chadal sa bhus. Tha an turas 3 uairean fada. Cha robh e cadal math.\nFhuair mi am bus, no coach, aig 'Roundabout of the 3 Palm Trees' aig 6.40m. Air an rathad gu Seville chunnaic mu a' grianach a' dol suas direach mus do dh'fhalbh sinn Portugal aig an drochaid. Nuair a bha sinn faisg air stad son cofaidh ann an Spainn thainig e orm gun d' fhag mi an sporran agam san seachaid eile aig an taigh! Gu fhortunach, rinn mi fhathast packed lunch!\nRainig sinn ann an Sevilla mu 10m. Bha grianach ann agus smaoineachadh mi gun robh e gle coltach ri Paris. Mionaid no dha as deidh an smaoin sin, thuirt am fear-thurais (tourguide) a thogail Gustav Eiffel drochaid agus togladh faosg air an Rio (aibhne)!\nChunnaic mi Taobh a-muigh an Bullring, statues na bullfighteran ainmeal agus an togladh far an deach na treasures bho duthannach eile mar Ameriga a Deas taing ri Criostopher Colm Cille (?!).\nChaidh sinn gu Cathedral. Chan urrainn dhomh a' dol a-steach oir chan eil sgillean ruadh agam! An aite sin, chaidh mi airson coisich san sraidean medieval. Chunnaic mi moran buthtean is pubs sonraichte. Bha torr cearnagan agus moran eaglaise. Lorg mi an oilthigh agus palaiste na regierungair Andolucia. Dh' ith mi lon sa phairc faisg air fountain agus gabh mi suil air caileag a bha 's docha scizophrenic. Bha routine aige. Gach 5 mins rinn i an aon routine. Rinn i e 5 no 6 tursain mus do dh'fhalbh i.\nChunnaic mi 'Belen', nativity scene. Bu toil leam e. Gle precise, torr attention gu detail. Bha torr sgoiltairean ann cuideachd agus bha na tidsearan gu math aibhainn. Bha na cloinne gle excited. Bha spioraid na Nollaige aca gu dearbh. Bha an aon spioraid aig inbhiriche (adults) cuideachd fhad s abha iad san queue a cheannaic tiogaidean airson Crannchur-gill na Nollaige. Bha moran moran fear-reic nan tiocadean seo. Bidh crannchur-gill an ath mhadainn aig 10m.\nBu toil leam a dhol air ais gu Seville a dh'fhaicinn a-staigh an cathedral ach airson aite, s' fhearr leam Valletta ann am Malta.\nAir an t-slighe dachaigh, chunnaic sinn na Pavillionan de 1929 nuair a bha World Trade Fair ann. Bha mi air ais aig an flat airson 8f. S e deagh latha a bh' ann. Aig €15 airson an turas seo, gle mhath value.\nLabels: saor-laithean, seville, spainn\nChan eil moran tide san t-saoghal,\nCo-dhiu, 's e sin mar seo.\nRinn mi siud is ni mi sin\nAch cait an tèid mi?\nAir slighe mo bheatha,\nNi mi sin is rinn mi siud.\nChan eil dad cinnteach.\nAch carson a tha e mar seo?\n20.12.2011 - Praia de Aveiros / Seann Albufeira\nChoisich mi gu traigh eile an-diugh - Priai de Aveiros. Tha e faisg air 'The Strip' far a bheil moran pubs agus clubs. Ach chan eil iad fosgailte aig Am de Nollaig.\nS e traigh beag a th' ann le coisich goirid air na clifftops. Chunnaic mi iasgairan. Bhruidhinn mi ri aon. Bha e ag iasgeachd airson Sea Bass ach bha fios aige nach robh e comasach iad faighinn am feasgar oir tha e nas fhearr a' chiad rud sa mhadainn. Co-dhiu: "'S toil leam seo, ag ionnsachadh doighean na uisge, tha mi toilichte a bhi faisg air a mhuir" arsa esan.\nAir mo shlighe dachaigh cheannaich mi turas gu Saville a-maireach; agus ghabh mi cha prego no ti ann an Cheers mus do thainig aig an taigh.\nAs deidh beagan biadh, chaidh mi airson choisich dhan an seann bhaile. S e aite snog a th' ann, beagan mar baile medieval le sraidean goirid is caol. Lorg mi tunnel agus choisich mi fada na traigh gus am flat agam.\nRinn mi dinnear agus chaidh mi gu Cheers airson cofaidh is caneka, agus a chleachdadh an WiFi!\nNuair a rainig mi dachaigh thainig e orm gu bheil nabaidh ur agam. Bha feum agam air cadal air sgath gum bi mi a' dusgadh trath aig 5.45m airson bus gu Seville.\nLabels: albufiera, portugal, saor-laithean\n19.12.2011 - Latha samhach!\nCha d' rinn mi moran an-diugh. Bha mi a' fearachdainn gu math fragile. Dh'ith mi brot agus dh'ol mi uisge. Rinn mi dealbhain aig am balcony. Bha mi a' cadal faisg air a h-uile latha! Choimhead mi program Gearmailtis air an telebhisean cuideachd air Johanna (pope).\nLabels: albufeira, portugal, saor-laithean\n18.12.2011 - Abair latha, deagh oidhche ach madainn dhona\nA chiad ceart latha mo shaor-laithean agus chaidh mi dhan traigh as-deidh bracaist agus as-deidh chaidh mi dhan meadhan a' bhaile son wi-fi is toiletries. Rinn mi lon mus do dh'fhag mi an studio. Bha mi dieseal airson latha fon grianach.\nBha mi ag eisteachd ri Gillebride, Manran is Julie Fowler fhad s a bha mi a shuidhe air an traigh. Rinn mi dealbhain is bhideothan cuideachd. S e deagh thide a bh` ann. Bha grianach ann, bha e teth mar samhraidh aibhaisteachd ann an Alba. Bhruidhinn mi le Aifraigan a Senegal sa Fhraingis agus cheannaich mi €10 de sgiutal bhuair (from him) airson preusantan. Dh'fhuirich mi seo air am praia airson 5 uairean. Bha e sgionneil. Fhuair mi beagan grianach air mo aodann. Bha mi a` fearachdainn gle mhath.Nuair a bha an t-acras orm, thill mi don studio flat.\nRinn mi porc is curranan (pork and carrots) agus dh'fhosgailte mi botal fion branco. Bha mi a' coimhead program ceol/talant air an telebhisean mus do chaidh mi a-mach.\nDh'fhag mi an studio flat le €15 agus cheitheamh mi e.\nLorg mi bar ach cha robh duine sam bith ann ach fear-an-taighe. Cheannaich mi porto is caneca (leann mhor). Dh' ionnsaich mi mar a radh haidh, ciamar a tha thu agus de an t ainm a th'ort [buon dia/tard/noit, como esta, is como te chamas], oh agus na diofare seorsa leannan (beers)[caneca is pequena].\nBhruidhinn sinn air an economaidh agus ball-coise. Bu toil le Sporting (Lisborne) agus s docha leth uair as deidh thainig fear eile a-steach leis a' mhac son cofaidh. Bu toil le esan Benefico. Nuair a dh'fhag am fear seo, thuirt am fear-an-taighe gu bheil e airson a' dol dachaigh our bha e cho samhach. Thuirt mi fhein obrigado is bon noit.\nLorg mi bar eile an ath dhoras - Tiors, duilich 'Cheers'. Thoisich mi a bhruidhinn ris a' dhuine aig a' bhar agus ris a' bharman. Bha mi a' cleachdadh am Portuguese agam bho an ath dhorus. Bhruidhinn sinn air deochan is a chanan. Bha deasbad againn air ciamar a chanas sinn 'ch' annan chamas. Thuirt e [shamas]. Sgriobh am fear e sios ann an IPA. Sgriobh e 'x' airson 'ch' agus dh'innse mi dha ann an Gaidhlig tha 'x' ann cuideachd ach chan eil e mar 'sh' ach 'ch' ann an ach no loch.\nA thaobh deochan, s e 'caneca' a th' ann am pinnt. Mar 'Hoover' s e ainm-brand a th' ann cuideachd. S e 'imperial' a th' ann an leth-phinnt no 'fino' ann an tuath an duathcha (country). Ach pios inntineach an seo. A reir am fear seo, s e pequena a th'ann am botal leann bheag. An ath dhorus chleachd am fear seo airson leth-phinnt.\nDh' ionnsaich mi abairtean ur. 'KO' agus 'Penalty' airson cou sec no 'down in one'. Dh' ionnsaich mi mar a chanas 'saute' [slainte] cuideachd.\nCheannaich mi deochan airson triur ann. Fheuch mi Antiqua (50% mar Absinthe), Hedronho (50% mar absinthe ach dearg ann an dath) agus Submarino (seorsa de Jaegarbomb le Red Bull). Cheannaich iad round cuideachd agus fhuair mi deochan saor an asgaidh bhom barman.\nDhuisg mi an ath mhadainn san leabaidh agam. Bha mi a' smaontinn a bha deagh chadal orm. As deidh leth-uair chuir mi an tele air . Smaonicheadh mi a bha smell of sickness san t-seomar uaireanan ach bhiodh e s docha an air conditioning. Chuir me e dheth. Leth-uair as deidh thainig e orm nach robh fios agam mar a fhuair mi air ais dachaigh. Bha mi gu math confused. Lorg mi cuideachd scratch air mo lamh. Bha an t-eagal orm. De thacairt a-raoir as deidh am pub?\nFhuair mi a-mach leabaidh agus chunnaich mi lon sickness air an lar, agus mo jeans aig cheann an lon mar a bha mi a` feuchainn ga hide! Bha e degulasse. Cha robh sin math. An uair sin, aig an sink san cidsin, chunnaic mi ceapaire le ugh is cus ketchup is cupa cofaidh fuar. Chan eil inntin dhomh. An do rinn mi-fhein sinn? Carson nach eil memory agam?\nThoisich mi a ghlanadh an t-seomar mus do thainig na luchd-glanadair (cleaners). Chuir mi mo jeans is eile san sgiutal. Rhuith mi bath. Dh'eisteachd mi ri Enya (The Celts). Dh'fheuch mi a remember ach cha robh e comasach. Chan eil fios agam an-drasta mar a sgriobhadh mi seo.\nGu math sonraichte, rinn mi bhideothan air mo Flipcam. Freagairt iad ceist no dha. Tha trioblaid agam fhathast le mar b urrainn dhomh fried eggs is coffee dheanamh gun fios sam bith agam.\nS e oidhche a bh'ann nach diochuimhnaichadh mi idir..pardon the pun!\nLabels: albufiera, ceol ghaidhlig, deochan, portugal, saor-laithean\n17-12-2011 Praia Forte de San Joao, Albufeira\nAbair latha, abair sgeulachd!\nDhuisg mi trath sa mhadainn - aig 7 - ghabh mi fras agus dh'fhag mi am flat. Rainig am bus aig steisean beagan roimhe 8.30m. Cheannach mi tiocaid agus lorg mi an treana gu Inbhir Air aig platform 13. Rainig mi aig Prestwick Airport agus cheannaich mi americano aig Starbucks.\nBhruidhinn mi leis a' bhean ag obair sa bhuth chofaidh. Bha uidh aice air mo thablet Samsung Galaxy. Dh'innse mi dhi beagan fiosrachadh air sin. Bhruidhinn sinn mu dheidheinn an tide - mu delay air flight gu Derry agus mar a bha e gu math mild a-muigh. Nuair a dh'fhag mi-fhein am flat agam bha na sraidean gu math icy. Bhruidhinn sinn cuideachd air Gaidhlig, uill, dith na Gaidhlig san Airport. Thuirt mi gum bhiodh e math a fhaicinn soidhnaichean leis a' Ghaidhlig agus le Scots an seo. Mar sin, chaidh mi dhan duilleag aig Prestwick Airport agus dh'iarr mi dhuibh a dheanamh poilisidh Ghaidhlig saor-thoilich. Chi sinn ma thacras dad sam bith...\nRainig mi ann am Faro - as deidh 2 uair 35 mionaidean san speur - beagan as traithe air sgath gun robh tailwinds laidir. Bha e grianach is blath. As deidh Passport Control fhuair mi mo thransfer gu Albufeira. Thug an t-siubhal mu uair.\nNuair a rainig mi aig an taigh-osda cha robh duine sam bith agus bha na dorsan duinte is glaiste! Choisich mi mun cuairt an taigh-osda ach cha robh duine sam buth fhathast. Ghaire mi! Agus ghabh mi suil air duilleag bhooking a bhi cinnteach. Bha sin an aite ceart du dearbh, ach tha e duinte! O mo chreach! De ni mi? Bha aireamhan fon ann ach cha do obrach iad. Cha robh aireamh fon airson booking.com agus cha robh eadar-lion air mo thablet.\nFhuair mi insurance son siubhal bho Virgin am bliadhna seo agus fhuair mi cairt le fiosrachadh na poilisaidh is aireamhan fon. Ach cha do obrach iad idir agus mholadh iad a cuir fon aig 118! Gu fortunach, rinn mi lethbhreac am poilisidh agam agus bha aireamh fon ann airson emergencies. Bhruidhinn mi ri fear aig Virgin ach bha na ofisean duinte gus Diluain. Jeez...\nGu fortunach, bha mi ann an Albufeira an-uiridh agus bha fios agam gum bhiodh aite-fuirich aig Hotel Velamar. Agus nuair a bha mi air mo shlighe a-mach, chunnaic mi neach-obrach an taigh-osda. Bhruidhinn sinn agus fhuair e minibus agus dhraibheadh e mi gu failteachas eile far an robh duilleag le mo ainm air! Taing heavens!\nBhruidhinn mi ris an receptionist agus thuirt i nach robh fiosrachadh ceart air an foirm-booking agam idir agus bha troublaid aca le booking.com a dheanamh ceartachaidhan (corrections). Gu mi-fhortunach, chan eil a' chidsin a fosgladh gus as deidh na saor-laithean. Bha duil agam air bracaist gach madainn mar a bha e sgriobhte air mo fhoirm-booking. Thuirt i 's docha gum bhiodh cothrom a dh'fhuirich aig taigh-osda eile. Rinn i greim agus bha cothrom ann. Thuirt mi-fhein gun robh mi airson an t-seomar dh'fhaicinn sa chiad aite. Chaidh sinn gu an t-seomar agus bha fios agam an uair sin gum bi mi a'fuireach an seo son seachdain. Phaigh mi €78 agus thill mi dhan seomar agam.\nRinn mi unpacking agus chaidh mi don supermarket a' coisich tron a' phairc. Chall mi mo shlighe ach lorg mi an supermarket mu dheireadh thall. Cheitheamh mi €75. Cheannaich mi biadh, cus fion aig mu €2 gach botal, cofaidh is espresso coffee-maker le cupa bheag is saucer aig Delta. Fhuair mi tacsi air ais. Chosg e €5,50.\nRinn mi dinnear - steak is sweetcorn. Dh'ol mi cava is choimhead mi TV5Monde air an tele mus do thuit me a chadal.\nLabels: albufeira, portugal, prestwick airport, saor-laithean\n18.12.2011 - Abair latha, deagh oidhche ach madain...\nA-raoir aig Nollaig, Karaoke is Ceilidh le Gaelic ...\nGHA is Gàidhlig - Siuthad fhèin!\nAnn an Dun Eideann am feasgar seo


LMS 14689 'Cluny Castle' at Wick (on the 10.10 from, EN25672\nLMS 14689 'Cluny Castle' ann an Inbhir Ùige (air an 10.10 à Inbhir Nis), An t-Iuchar, 1926\n28 Iuchar 1926\nChaidh an dàrna baidse de cheithir einnseanan clas 'Castle' òrdachadh le Rèile na Gàidhealtachd fhad 's a bha Freadaraig Mac a' Ghobhainn na àrd-neach-stiùiridh locomotaibhean. Chaidh an togail leis an North British Locomotive Co agus chaidh an lìbhrigeadh ann an 1913. Air an àireamhachadh 26, 27, 28 agus 43, bha leasachaidhean beaga orra nach robh air a' bhaidse mu dheireadh. Bha bufairean na b' fhaide, cuachan-mullaich na bu mhotha agus bogsaichean-toit air an leudachadh nam measg sin. Ghluais iad uile gu sealbh LMS agus bha iad uile air an toirt a-mach à seirbheis ron stàit-shealbhachadh ann an 1948.\nTha an dealbh-camara seo a' sealltainn LMS 14689 'Cluny Castle' (HR 28 roimhe) a ruighinn Inbhir Ùige air an 10.10 à Inbhir Nis air 28 An t-Iuchar 1926. Chaidh an loco a thoirt a-mach à seirbheis san t-Sultain 1944\nHighland Railway Society - Locomotives 4 (Smith classes)\nChaidh an dàrna baidse de cheithir einnseanan clas 'Castle' òrdachadh le Rèile na Gàidhealtachd fhad 's a bha Freadaraig Mac a' Ghobhainn na àrd-neach-stiùiridh locomotaibhean. Chaidh an togail leis an North British Locomotive Co agus chaidh an lìbhrigeadh ann an 1913. Air an àireamhachadh 26, 27, 28 agus 43, bha leasachaidhean beaga orra nach robh air a' bhaidse mu dheireadh. Bha bufairean na b' fhaide, cuachan-mullaich na bu mhotha agus bogsaichean-toit air an leudachadh nam measg sin. Ghluais iad uile gu sealbh LMS agus bha iad uile air an toirt a-mach à seirbheis ron stàit-shealbhachadh ann an 1948.

 Tha an dealbh-camara seo a' sealltainn LMS 14689 'Cluny Castle' (HR 28 roimhe) a ruighinn Inbhir Ùige air an 10.10 à Inbhir Nis air 28 An t-Iuchar 1926. Chaidh an loco a thoirt a-mach à seirbheis san t-Sultain 1944


Am Plana Corporra gus Groom US Kids for Servitude le bhith a ’cuir às do sgoiltean poblach - Iomairt Cruinneil airson Foghlam Sìth\nAm Plana Corporra gus Groom US Kids for Servitude le bhith a ’cuir às do sgoiltean poblach\nAn t-Ògmhios 22, 2018 Poileasaidh 0\nLuchd-teagaisg West Virginia a ’coiseachd. Tha na tidsearan ann an WV agus a-nis stàitean eile air an fhearg a thionndadh le sealladh corporra an ama ri teachd ann an dòigh adhartach. (Dealbh: Institiud airson smaoineachadh eaconamach ùr)\n(Air a fhreagairt bho: Institiud airson smaoineachadh eaconamach ùr. 6 Giblean, 2018)\nA ’trèanadh clann a’ chiad shaoghail airson beatha san treas saoghal\nB ’e sin an stailc a chualas‘ timcheall na dùthcha.\nBha tidsearan sgoile poblach West Virginia air bliadhnaichean de phàigheadh ìosal, àrachas neo-iomchaidh, meudan chlasaichean mòra, agus suidheachaidhean a bha a ’sìor fhàs do-ruigsinneach - a’ toirt a-steach oidhirpean gus toirt orra mion-fhiosrachadh prìobhaideach mun slàinte aca a chlàradh gach latha air a app wellness. Gheall an riaghladair aca, am baran guail billeanair Jim Justice, nach leigeadh iad leotha àrdachadh nas àirde na 1% - gu h-èifeachdach gearradh pàighidh a ’beachdachadh air atmhorachd - ann an stàite far an robh tuarastalan luchd-teagaisg aig an 48mh àite as ìsle a-mach à 50 stàite. Anns a ’Ghearran 2018, thionndaidh iad mu dheireadh: Ann an stad-obrach teann, naoi latha, shoirbhich leotha àrdachadh pàighidh 5% bhon stàit a chasgadh. Tha tidsearan ann an Oklahoma agus Kentucky a-nis ar-a-mach ann an gearanan coltach.\nIs e seo am blàr as ùire ann am farpais eadar dà fheachd an aghaidh: aon a ’lùbadh air a bhith ag ath-innleachadh Ameireagaidh airson buannachd nan daoine beairteach, am fear eile a’ strì gus urram agus tèarainteachd a ghleidheadh dha daoine àbhaisteach.\nMa tha an sgeulachd a ’tionndadh a-mach mar a tha Jim Justices a’ miannachadh, bidh clann dùthaich a ’chiad shaoghail a-nis air am pòsadh airson beatha san treas saoghal.\nBidh Gordon Lafer, Ollamh Co-cheangailte aig Ionad Foghlaim is Rannsachaidh Làbarach aig Oilthigh Oregon, agus Peter Temin, Àrd-ollamh Emeritus Eaconamas aig MIT, a ’cuideachadh le bhith a’ soilleireachadh carson a tha seo a ’tachairt, cò a tha air a chùlaibh, agus na tha an sàs mar an siostam foghlaim a tha sin aon uair 's gu bheil Ameireaganaich aonaichte agus gan ullachadh airson beatha de ghluasad sòisealta agus eaconamach air an sguabadh às.\nAm Plana: Sùileachadh dhaoine nas ìsle\nNuair a thòisich Lafer a ’sgrùdadh tsunami reachdas le taic corporra a sguab an dùthaich tràth ann an 2011 às deidh Citizens United- co-dhùnadh na Supreme Court ann an 2010 a thug solas uaine do chorporra suimean gun chrìoch a chosg gus buaidh a thoirt air an t-siostam phoilitigeach - cha robh e fhathast soilleir dè bha a ’tachairt. Ann an stàite às deidh na stàite, bha pàtran a ’nochdadh de dh’ iomairtean àrd-cho-òrdanaichte gus aonaidhean a bhriseadh, lughdachadh chìsean dha na daoine beairteach, agus seirbheisean poblach a ghearradh. Chuir cinn-naidheachd a ’choire air dlùth-chruinneas agus teicneòlas airson an teannachadh air a’ mhòr-chuid den t-sluagh, ach thòisich Lafer a ’faicinn rudeigin fada a bharrachd a dh’aona ghnothach ag obair air cùl na seallaidhean: feachd falaichte a bha air a mhaoineachadh gu math, le fòcas laser, agus gu h-iongantach èifeachdach.\nThug Lafer sùil air gnìomhachd bhuidhnean coiteachaidh gnìomhachais leithid Comhairle Malairt Reachdail Ameireagaidh (ALEC) - air a mhaoineachadh le corporaidean mòra a ’toirt a-steach Walmart, Amazon.com, agus Bank of America - a bhios a’ dèanamh “reachdas modail” ann an raointean a bhios na buill gleidhidh aige a ’cleachdadh gus prìobhaideachadh adhartachadh. . Rinn e sgrùdadh air lìonra Koch, constel de bhuidhnean ceangailte ri na bràithrean billean Teàrlach agus Dàibhidh Koch. (Is e Koch Industries an dàrna companaidh prìobhaideach as motha san dùthaich le gnìomhachas a ’toirt a-steach solar ola amh agus grinneachadh agus cinneasachadh ceimigeach). A-rithist is a-rithist, lorg e gu robh luchd-coiteachaidh le taic corporra comasach air roghainnean soilleir a ’phobaill agus na riochdairean taghte aca a thionndadh air ais anns gach pàrtaidh. De na raointean air an robh e comasach dha na luchd-coiteachaidh seo buaidh a thoirt, bha an iomairt poileasaidh a lìon na laghan as motha a chaidh aontachadh, a ’nochdadh na cluicheadairean as motha, agus a’ bòstadh na buidhnean as èifeachdaiche mar fhoghlam poblach. Dha na corporaidean SA sin, a ’lagachadh siostam nan sgoiltean poblach bha an Soitheach Naomh.\nÀs deidh còig bliadhna de sgrùdadh agus foillseachadh Am fuasgladh aon sa cheud, Cho-dhùin Lafer, le bhith a ’coiteachadh gus atharrachaidhean a dhèanamh mar a bhith a’ meudachadh meud chlasaichean, a ’putadh airson stiùireadh air-loidhne, a’ lughdachadh riatanasan barrantachaidh do thidsearan, a ’cur cùmhnantan prìobhaideach an àite sgoiltean poblach, a’ faighinn cuidhteas bùird sgoile a chaidh an taghadh gu poblach agus grunn innleachdan eile, Big Business ag amas air foghlam poblach a thoirt às a chèile.\nBha am plana mòr eadhon nas àrd-amas. Bha na buidhnean gnìomhachais sin airson atharrachadh gu tur a dhèanamh air an dòigh anns an robh Ameireaganaich agus an cuid cloinne a ’faicinn an comas beatha. B ’e cruth-atharrachadh foghlam an iuchair.\nRinn an luchd-coiteachaidh agus na comainn sgeulachdan còmhdaich gus am biodh fios aig a ’mhòr-shluagh na fìor amasan aca. B ’e ceum a h-aon eagal a thogail mu Ameireaganach èiginn foghlaimcha robh sin ann, gu dearbh. Tha Lafer a ’toirt fa-near, mar eisimpleir, gu bheil sgòran leughaidh is matamataigeach oileanaich Ameireagaidh air fuireach gu ìre mhòr gun atharrachadh airson dà fhichead bliadhna. Ach a dh ’aindeoin sin, dh’ obraich na h-innealan-rabhaidh le taic corporra gus toirt a chreidsinn don mhòr-shluagh gu robh siostam na sgoile ann an droch staid.\nB ’e ceum a dhà a bhith ag agairt gu robh ath-leasachaidhean neo-dhearbhte gus an èiginn ficseanail a rèiteachadh, mar ionnsachadh air-loidhne, cinnteach gun leasaicheadh iad toraidhean, a dh’ aindeoin gu bheil sgeamaichean mar seo a ’dol gu dìreach an aghaidh fianais chruaidh airson na tha ag obair ann am foghlam agus a’ diùltadh oileanaich an sòisealachadh a tha deatamach do a adhartas pàiste. Aig amannan thuirt na h-ath-leasaichean gu robh feum air na h-atharrachaidhean air sgàth easbhaidhean buidseit; amannan eile, thuirt iad gu robh amasan altruistic airson na sgoiltean càileachd a leasachadh.\nAnn am beachd Lafer, cha robh mòran aig an ro-innleachd aca ri aon seach aon.\nAn gluasad: Cùm na maise sìos mar a bhios neo-ionannachd ag èirigh\nIs e aon rud a th ’ann do ghnìomhachasan mòra a bhith an aghaidh luchd-obrach agus an aghaidh aonadh, ach cuideachd an aghaidh oileanach? Carson a bhiodh coiteachadh gnìomhachais a ’feuchainn a dh'aona ghnothach gus na tha ri fàiligeadh ann am foghlam farsaing a chruthachadh?\nChan eil e duilich a bhith a ’faicinn mar a dh’ fhaodadh cuid de roinnean san t-saoghal chorporra, mar riochdairean àrd-ùrlaran ionnsachaidh air-loidhne agus susbaint, airgead a thoirt a-steach. Ach tha e nas duilghe innse carson a bheireadh stiùirichean corporra nach bi a ’seasamh gus airgead a dhèanamh gu dìreach uiread ùine agus aire gu bhith a ’dèanamh cinnteach, mar eisimpleir, nach b’ urrainn dha oileanach àrd-sgoile poblach sam bith ann an stàite Florida teisteanas a thoirt dhachaigh gun a bhith a ’dèanamh cùrsa air-loidhne. (Tha, tha sin a-nis lagh ann an Stàit na Grèine).\nTha e mu dheidhinn barrachd air airgead geàrr-ùine. Ged a tha Lafer ag aideachadh gu bheil deasbadan dligheach am measg dhaoine le diofar dhreuchdan ideòlach no beachdan oideachail, tha e den bheachd gu bheil corporaidean mòra nas draghail mu rudeigin fada nas pragmatach: mar as urrainn dhaibh iad fhèin a dhìon bho na tomadan fhad ‘s a bhios iad nan innleadairean ag àrdachadh neo-ionannachd eaconamach.\n“Is e aon de na dòighean anns a bheil mi a’ feuchainn ri cùl-taic populist a sheachnadh le bhith a ’lughdachadh na tha a h-uile duine a’ sùileachadh bho na tha còir againn iarraidh mar shaoranaich, ”arsa Lafer. “Nuair a smaoinicheas tu air na tha Ameireaganaich a’ smaoineachadh a tha còir againn a dhèanamh, dìreach le bhith a ’fuireach an seo, tha e gu math beag. Chan eil a ’mhòr-chuid a’ smaoineachadh gu bheil còir agad air cùram slàinte no taigh. Gu dearbh chan eil còir agad air biadh is uisge. Ach tha daoine a ’smaoineachadh gu bheil còir agad gum faigh do chlann foghlam ceart.”\nChan fhada, ma tha gnìomhachas mòr air a shlighe. Anns a ’Cheann-suidhe Trump agus Rùnaire an Fhoghlaim Betsy DeVos, tha com-pàirtichean sònraichte aca ann a bhith ag ath-stiùireadh ghoireasan poblach gu sgoiltean neo-riaghlaichte, fo shealbh prìobhaideach agus air an ruith. A leithid de phlanaichean prìobhaideachadh, mòran luchd-breithneachaidh abair, neartaichidh agus meudaichidh e neo-ionannachd eaconamach Ameireagaidh.\nChaidh sgoiltean poblach na SA, a thàinig gu bhith farsaing anns na 1800an, a bhrosnachadh leis a ’bheachd gum biodh a bhith a’ cur oileanaich bho theaghlaichean de dhiofar ìrean teachd-a-steach còmhla - ged nach biodh Ameireaganaich dhubha agus mion-chinnidhean cinnidh eile gu na 1950an - a ’brosnachadh mothachadh cumanta de shaoranachd agus dearbh-aithne nàiseanta. Ach an-diugh, tha corporaidean mòra a ’faighinn soirbheachas mòr ann a bhith a’ cur modal dà-thaobhach an àite an t-siostam seo agus mothachadh dearbh-aithne gu tur ùr.\nTha Lafer a ’mìneachadh, anns an t-siostam ùr, gum bi clann beairteach a’ faighinn curraicealam farsaing beairteach ann an clasaichean beaga air an stiùireadh le tidsearan eòlach. An seòrsa rud a tha a h-uile duine ag iarraidh airson clann. Ach thèid a ’mhòr-chuid de chlann Ameireagaidh a thoirt do churraicealam cumhang air a lìbhrigeadh ann an clasaichean mòra le luchd-obrach gun eòlas - no tro àrd-ùrlaran didseatach gun tidsearan idir.\nBidh a ’mhòr-chuid de chlann air an trèanadh airson beatha a tha nas cuairtiche, nas beòthaile, agus, gu litearra, nas giorra, na tha fios aig ginealaichean roimhe. (Rannsachadh a 'sealltainn gu bheil am beàrn fad-beatha eadar teachdaireachdan agus teachdaireachdan mòra agus a ’fàs gu luath). Bidh iad air an cruinneachadh airson obraichean seirbheis mì-chinnteach a bhios a ’lughdachadh an inntinn agus a’ leigeil sìos an spioradan. Anns a faclan de Noam Chomsky, cò bhruidhinn o chionn ghoirid mu fhoghlam don Institiud airson smaoineachadh Eaconamach Ùr (INET), “bidh smachd agus smachd air oileanaich.” Thèid a ’mhòr-chuid dhan sgoil gun a bhith a’ leasachadh an cruthachalachd no gun a bhith a ’faighinn eòlas air rudan leotha fhèin.\nAn Reul-eòlas Ùr: Dà Ameireagaidh, Chan e aon\nEaconamaiche Peter Temin, a bha na cheannard air roinn eaconamachd MIT agus INET tabhartas, air leabhar a sgrìobhadh, An Clas Meadhanach Vanishing, a tha a ' a 'mìneachadh mar a tha suidheachaidhean ann an Ameireagaidh a ’fàs nas coltaiche ri dùthaich san treas saoghal airson a’ mhòr-chuid de dhaoine. Tha e ag aontachadh le Lafer nach ann a-mhàin mu airgead a tha an cogadh corporra air sgoiltean poblach, ach cuideachd mu lèirsinn den chomann-shòisealta.\nTha daoine mar Betsy DeVos, tha e ag ràdh, a ’leantainn air smaoineachadh air ideologues na bu thràithe mar Seumas Bochanan, an eaconamaiche a bhuannaich Duais Nobel a rugadh ann an Tennessee agus a bhrosnaich poilitigs gnàthach riaghaltais anns na 1970n. Tha an obsession “shut-the-government-down” gu dearbh na fhìor sheòrsa de libertarianism, tha e ag ràdh, mura h-e anarchism.\nTha Temin cuideachd ag aontachadh gu bheil a bhith a ’crìonadh fàire clann Ameireagaidh a’ dèanamh ciall do dhaoine a tha a ’leantainn na feallsanachd seo. “Tha iad airson brath a ghabhail air na buill as ìsle den eaconamaidh, agus tha a bhith a’ lughdachadh na tha iad a ’sùileachadh gan dèanamh nas fhasa an làimhseachadh,” arsa Temin. “Nuair nach urrainn dhaibh a dhol gu colaisde agus obraichean reusanta fhaighinn, tha iad nas buailtiche do rudan mar ideòlas gràin-cinnidh.”\nAnn am faclan eile, tha a bhith a ’toirt às na sgoiltean poblach mu dheidhinn smachd.\nBha Bochanan na neach-taic tràth de phrìobhaideachadh sgoile, agus ged a bha e coltach ris na h-eagal is an sàrachadh a bha mòran Ameireaganaich a ’faireachdainn a thaobh dì-sgaradh, mar as trice rinn e cùis nach robh stèidhichte air rèis airson Jim Crow a ghlèidheadh ann an cruth ùr. Bha e ag argamaid nach bu chòir don riaghaltas feadarail a bhith ag innse do dhaoine dè a bu chòir a dhèanamh a thaobh sgoil agus mhol e gun robhas a ’toirt air falbh na saorsa aca. Ach mar Sam Tanenhaus puingean a-mach in Thaa 'Chuain Siar, bha cùisean cinnidh an-còmhnaidh air cùl chùisean airson saorsa foghlaim agus “roghainn.” Ann am pàipear a bha e na cho-ùghdar, thuirt Bochanan, “bu chòir gum biodh saorsa aig a h-uile duine ceangal a dhèanamh ri daoine a thagh e fhèin." Bha fios aig luchd-sgaraidh dè bha sin a ’ciallachadh.\nBidh poileasaidhean a chuireas crìoch air a bhith a ’lughdachadh chothroman foghlaim dhaibhsan aig nach eil goireasan a’ cruthachadh neo-ionannachd, agus tha neo-ionannachd eaconamach a ’lughdachadh taic do sgoiltean poblach am measg dhaoine beairteach. Is e lùb fios-air-ais uamhasach a th ’ann.\nAnns an leabhar aige, tha Temin a ’toirt cunntas air pròiseas a tha a’ tachairt ann an dùthchannan a tha a ’sgaradh gu“ eaconamaidhean dùbailte, ”bun-bheachd a chaidh a mhìneachadh an toiseach le eaconamaiche Innseanach an Iar W. Arthur Lewis, an aon neach de shliochd Afraganach a choisinn Duais Nobel ann an eaconamas. Rinn Leòdhas sgrùdadh air dùthchannan fo leasachadh far a bheil an sluagh dùthchail buailteach a bhith nan stòr de shaothair shaor airson daoine ann am bailtean-mòra - suidheachadh a tha an t-sreath as àirde ag obair gu math duilich a chumail suas. Mhothaich Temin gu bheil modal Leòdhais a-nis a ’freagairt air a’ phàtran a tha a ’nochdadh anns an dùthaich as beairtiche san t-saoghal.\nTha Ameireagaidh, a rèir Temin, gu soilleir a ’briseadh sìos gu dà roinn: Tha timcheall air 20% den t-sluagh nam buill de na tha e ag ainmeachadh“ roinn FTE ”(ie, na roinnean ionmhais, teicneòlais agus eileagtronaigeach). Bidh na daoine fortanach sin a ’faighinn foghlam colaisde, a’ faighinn deagh obraichean, a ’faighinn tlachd à lìonraidhean sòisealta a chuireas ri an soirbheachas, agus mar as trice tha cothrom aca air airgead gu leòr gus coinneachadh ris a’ mhòr-chuid de dhùbhlain beatha. Tha an 80% a tha air fhàgail a ’fuireach ann an saoghal gun dad mar seo; tha iad a ’fuireach ann an diofar sgìrean agus tha diofar inbhean laghail aca, siostaman cùram slàinte agus sgoiltean. Is e seo an roinn le tuarastal ìosal, far a bheil beatha a ’fàs nas duilghe.\nBidh daoine ann an roinn tuarastal ìosal a ’giùlan fhiachan. Tha dragh orra mu obraichean mì-chinnteach agus cion-cosnaidh. Bidh iad a ’fàs tinn nas trice agus a’ bàsachadh nas òige na bha ginealaichean roimhe. Mas urrainn dhaibh a dhol don cholaiste, bidh fiachan orra. “Fhad‘ s a tha buill den chiad roinn ag obair, ”tha Temin Thuirt“Thathas a’ gabhail ris na daoine sin. ”\nTha Temin a ’leantainn mar a thàinig eaconamaidh dùbailte na SA gu na 1970an agus na 80an, nuair a bha adhartasan chòraichean catharra a’ dèanamh mòran de dh'Ameireaganaich an-fhoiseil. Thòisich daoine a bha air a bhith fada an aghaidh a ’Chùmhnant Ùr a’ lorg dhòighean ùra air a ’chlàr-obrach aca adhartachadh. Thug rianachd Nixon gluasad do ideòlasan bun-riaghaltais an-asgaidh, margaidh shaor, a fhuair eadhon barrachd taic fo Reagan. Mean air mhean, mar a thàinig prògraman margaidh saor gu bhith na phoileasaidh, thòisich na daoine beairteach a ’fàs nas beairtiche agus thòisich neo-ionannachd eaconamach ag èirigh. Tha an eaconamaiche Paul Krugman air an t-iongantas seo ainmeachadh mar “Iomadachd mòr. "\nAch bha e fhathast comasach gluasad bhon roinn as ìsle chun roinn beairteach. Bha an t-slighe duilich, agus gu math nas duilghe dha boireannaich agus daoine le dath. Ach bha e ann. Tro fhoghlam agus beagan fortan, dh ’fhaodadh tu na sgilean a leasachadh agus calpa sòisealta fhaighinn a dh’ fhaodadh a bhith gad bhrosnachadh a-mach às na suidheachaidhean anns an do rugadh tu.\nBidh cuir às do fhoghlam poblach, mar a tha Temin ga fhaicinn, a ’dùnadh an t-slighe sin airson tòrr a bharrachd dhaoine. Coltach ri prìobhaideachadh phrìosain, a tha air ìrean losgaidh àrdachadh agus air an t-slighe gluasaid a ghearradh dheth airson barrachd Ameireaganaich, le bhith a ’cur sgoiltean ann an làmhan prìobhaideach thig barrachd air an rathad gu àite sam bith. Bidh eadhon an fheadhainn a rugadh a-steach don chlas meadhan a ’sìor fhàs air ais.\nAn àm ri teachd: Slànachadh no dòrtadh fala?\nTha Temin ag innse gu bheil eaconamaidhean aonadach nas sònraichte na an riaghailt ann an eachdraidh dhaoine.\nAnns na SA, bha àm Jim Crow, an Linn Gilded, agus roimhe sin, tràilleachd, a bha na fhìor chruth de eaconamaidh dùbailte. Ach bho dheireadh an Dàrna Cogaidh tro na 1960an, thòisich an dùthaich a ’leasachadh eaconamaidh aonadach. Thàinig a ’bheachd gum bu chòir cothroman a bhith aig a h-uile duine barrachd is barrachd. Ach bha cùl-taic ann, agus Ameireagaidh fhathast a ’dèiligeadh ris.\nAnn am modail Leòdhais den eaconamaidh dùbailte, tha slighe ann fhathast chun roinn àrd, ach tha Temin a ’toirt rabhadh gum faodadh Ameireagaidh a bhith air an t-slighe gu bhith a’ dol aon cheum nas fhaide. “Ma chuireas tu stad air daoine bho bhith a’ gluasad suas, gheibh thu rudeigin a tha coltach ris an Ruis no Argentina, ”tha e ag ràdh. Anns na comainn dà-thaobhach sin, tha beatha duilich don mhòr-chuid de dhaoine. Tha dùil-beatha aig a h-uile duine ach na daoine beairteach.\nGu mì-fhortanach, aon uair ‘s gu bheil thu air eaconamaidh dùbailte a leasachadh, chan eil e ceart faighinn a-mach às. Tha Temin a ’toirt fa-near gu bheil e gu tric a’ tachairt tro chogaidhean sgriosail. “Aig amannan bidh na rìghrean a tha nan co-oghaichean uile a’ tionndadh air a chèile, ”tha e ag ràdh. “Aig amannan eile, bidh na stiùirichean a’ coiseachd a-steach don chogadh mar a dh ’fhaodadh Trump a dhèanamh le Corea a Tuath.”\nBidh an leithid de ghluasadan a ’cruthachadh neo-sheasmhachd a bhios uaireannan a’ fosgladh comas ath-structaradh comann-sòisealta airson buannachd barrachd dhaoine. Ach tha e na phròiseas pianail, fuilteach. Faodaidh gluasad poilitigeach obrachadh, ach tha e gu math duilich grunn bhuidhnean a tha mì-riaraichte a thighinn còmhla.\nTha Lafer ag ràdh nach eil fios againn fhathast ciamar a tha an sgeulachd seo gu bhith a ’tionndadh a-mach. “Bidh poilitigs a’ fuireach gu bràth an-còmhnaidh, cha do shuidhich iad a-riamh, ”tha e ag ràdh. “Leanaidh an strì eadar ùidh a’ phobaill agus cumhachd prìobhaideach a ’cluich a-mach ann am bailtean-mòra agus stàitean air feadh na dùthcha; eadhon le buaidh nas motha de airgead ann an àm na Citizens United, cha bu chòir dìmeas a dhèanamh air cumhachd dìteadh mòr-chòrdte. ”\nTha na tidsearan ann an Virginia an Iar agus a-nis stàitean eile air feadh na dùthcha air an fhearg a thionndadh le sealladh corporra an ama ri teachd ann an dòigh adhartach. Tha iad a ’sabaid air ais, gu sìtheil, agus a’ buannachadh rudeigin - chan e a-mhàin airgead, ach faireachdainn de urram a tha iomchaidh airson an obair a bhith ag ullachadh clann na dùthcha airson beatha. Tha e fhathast ri fhaicinn an urrainn do chòraichean mòran a bhith a ’buannachadh thairis air fèin-thoileachas a’ bheagan, agus an e seirbheis eaconamach a bhios mar thoradh air clann na dùthcha as beairtiche agus as cumhachdaiche a chunnaic an saoghal a-riamh.\nBidh Sierra Leone a ’stèidheachadh clubaichean chòraichean daonna ann an sgoiltean\nFoghlam Sìth Sealan Nuadh\nChan e dìreach cuspair dà-ùine san t-seachdain a th ’ann an sìth - Prajnya Teachers for Peace Training (India)\nFaoilleach 3, 2018 Aithisgean Gnìomhachd 0\nCHENNAI: Mar thoradh air tachartasan eagallach a tha air bagairt an t-sìth iomlan san dùthaich agus air feadh an t-saoghail, tha Prajnya, NGO stèidhichte ann an Chennai, air bùth-obrach dà latha a chomharrachadh - ‘Prajnya Teachers for Peace Training’. [lean ort a ’leughadh…]\nTomhas ar Daonnachd: Brathan-sìthe Nobel a ’brosnachadh fuasglaidhean do dh’ èiginn fògarraich, ceannairc, atharrachadh clìomaid agus ana-cainnt niùclasach\nFaoilleach 11, 2016 Naidheachdan & Highlights 0\nAnns an t-Samhain rinn an 15mh Cruinneachadh Cruinne de Laureates Sìth Nobel dearbhadh Foillseachadh Barcelona. Thug iad aghaidh air èiginn fògarraich agus fòirneart ceannairc le fòcas air poileasaidhean adhartach a bha ag amas air adhbharan bunaiteach. Is e tomhas de shìobhaltachd mar a bhios e a ’làimhseachadh an fheadhainn as so-leònte. Bhon t-sealladh sin, feumar coimhead le truas ris na beatha a chuir an cogadh catharra ann an Siria an sàs, coirbeachd air a stiùireadh le drogaichean ann am Meadhan Ameireagaidh agus Mexico, caos ag èirigh bho ionnsaigh Iorac agus Afganastan, agus a ’bhochdainn a dh’ èirich iomadach èiginn ann an Afraga bho riaghladh mì-ghnàthach, fàilligeadh riaghladh an lagha, mòr-chleachdadh agus truailleadh na h-àrainneachd. [lean ort a ’leughadh…]


Skechers boty USA B077QCXPDN mu啪sk媒 segment Tmav臎 Ander vodot臎sn媒 boty Tmav臎 hn臎d谩 e6e7139 - ddownload39.club\nSkechers boty USA B077QCXPDN mu啪sk媒 segment Tmav臎 Ander vodot臎sn媒 boty Tmav臎 hn臎d谩 e6e7139\nAk膷n铆 p谩nsk茅 zimn铆 boty Tamarack 膶ern谩 , SOREL P谩nsk谩 snowboardov谩 obuv Ankeny Cordovan, Madder Brown Cole Haan Mu啪i Keaton Hiker WP II 膶ern谩 Hi-Tec Men s Bandera N铆zk谩 vodot臎sn谩 turistick谩 botka Kostn铆 / Hn臎d谩 / Ho艡膷ice , Danner P谩nsk谩 hora 600 4,5 \_ Hn臎d谩 / 膶erven谩 Ariat d谩msk谩 - ter茅nn铆 turistick茅 boty 膶ern谩 Merrell P谩nsk谩 Mo谩bov谩 ventil谩tor st艡edn铆 p臎拧铆 turistika Vla拧sk媒 o艡ech , Danner P谩nsk谩 hora 600 Enduroweave 4,5 \_ 膶ern谩 , Timberland P谩nsk谩 6 \_ Black Relief Helcor Leather , Zamberlan p谩nsk谩 1023 Latemar NW RR turistick茅 boty Voskovan谩 tmav臎 hn臎d谩 Columbia Women s Crestwood st艡edn铆 nepromokav谩 p臎拧铆 turistika Ti 拧ed谩 ocel, tmav媒 malin铆k Zahradn铆 botka Ahnu pro 啪eny Mul膷ov谩n铆 Timberland P谩nsk茅 6 v poli Boot Hn臎d谩 / Zelen谩 Columbia Men s Granite Ridge MID nepromokav谩 turistick谩 obuv Bl谩to, Rusty , Dan媒 p谩nsk媒 Recon 200 gram Uniform Boot 膶ern谩 Ariat p谩nsk谩 ter茅n H2O turistika boty m臎di M臎膹 , Twisted X MHKW004 P谩nsk茅 tmav臎 hn臎d茅 ko啪en茅 vodot臎sn茅 kopa膷ky Hn臎d媒 D谩msk茅 turistick茅 boty zna膷ky Ahna Tmavo拧ed媒 , Browning mu啪sk茅 8 Buck Pursuit neizolovan茅 loveck茅 boty Bracken / Realtree Xtra , Timberland White Ledge P谩nsk谩 nepromokav谩 bota 膶ern谩 , Skechers p谩nsk茅 boty Calder vodot臎sn媒 krajka-nahoru boty Hn臎d媒 , Skalnat媒 mu啪 FQ0006075 Stavebn铆 boot 膶ern谩 Scarpa P谩nsk茅 Kinesis Pro GTX turistick茅 boty a turistick茅 pono啪ky Bundle Eben FEOZYZ P谩nsk茅 trekkingov茅 turistick茅 boty High-Top Proti拧mykov茅 horolezeck茅 kotn铆kov茅 podp暖rn茅 boty vojensk谩 zelen谩 Harley-Davidson P谩nsk茅 boty Darrol Motocykl. 膶ern谩 , Chao p谩nsk茅 Yonder-M boty 膶ern谩 , Oboz p谩nsk茅 kotou膷ov茅 boty BDRY pro p臎拧铆 turistiku Olivov媒 P谩nsk茅 triko Pronghorn 8 Inch GTX Uninsulated Love Boot Realtree Extra zelen谩 / hn臎d谩 , Danner Workman 6 \_ Hn臎d媒 ,\nBos. 膶erven谩 / tmav臎 hn臎d谩 hora / imitace dvojit茅 obli膷eje , Columbia p谩nsk谩 Gunnison Plus ko啪en茅 Omni-Heat turistick茅 boty Collegiate Navy, Elk , Nov媒 Harp D谩msk媒 Suede p艡es koleno Stehno Vysok媒 Chunky Heel Zimn铆 Pull na Slouchy Boots Hn臎d媒 , Roper 啪ensk茅 svitky a vinn茅 r茅vy z谩padn铆 boty Op谩len铆 Pod Armor Women s Charged Push Gala (692) / ledovec 拧ed媒 D谩msk谩 obuv Sabrina Canvas Jersey Caterpillar D艡铆n , Nine West Women s Diablo ko啪en茅 vysok茅 boty 膶ern谩 k暖啪e IDIFU D谩msk茅 拧aty Mid Mid Chunky Heel Round Toe Knee High Boots 膶ern谩 , Nine West Women s Moretalkn syntetick茅 koleno vysok茅 boty 膶ern谩 syntetick谩 Liz Loafer 啪en谩m 膶erven茅 , Trotters D谩msk媒 Liz Ballet Flat Modr媒 , Miz Mooz 啪ensk茅 Bailey baletn铆 byt Brandy , Dr. Scholl je 啪ensk谩 Vixen k暖啪e uzav艡en茅 prsty Slide byty 膶ern谩 / b铆l谩 pruhovan谩 pony , Minnetonka D谩msk茅 Moosehide Fringed Kilty Moccasin 膶ern谩 moose , Diadora P谩nsk谩 Titan II B臎啪eck谩 obuv Tibetsk谩 膷erven谩 / modr谩 modr谩 Klogy USA Unisex Boca Mule Pink Confetti ISOTONER D谩msk媒 Sonya Glitter Microterry Slide N谩mo艡nictvo , Mofri d谩msk茅 m贸dn铆 p艡ezka popruh otev艡en茅 prstov茅 sand谩ly platforma chunky vysok茅 podpatky Slide na mules boty 膶ern谩 VANS p谩nsk茅 SK8 HI REISSUE KO沤EN脡 OBLE膶EN脥 True Blue / Black , Vans Unisex Star茅 boty Skool Classic Skate (Klasick茅 tkani膷ky) 膷ern谩 / prav谩 b铆l谩 Carolbar d谩msk谩 roztomil谩 krajka nahoru sladk谩 m贸da pohodl铆 Kr谩sn谩 chunky st艡edn铆 heel Oxfords boty B铆l媒 , NIKE p谩nsk茅 Paul Rodriguez 9 Elite Skateboarding Shoe Kovov媒 Kalvin Klein P谩nsk茅 lyrick茅 kluzn茅 sand谩ly Tmav茅 n谩mo艡nictvo Drew Angela d谩msk媒 sand谩l 膶ern谩 P谩nsk谩 G7603 mu啪sk谩 guma Gruzie Hn臎d媒 DC p谩nsk谩 obuv Studio TX 膶ern谩 / 膷ern谩 / b铆l谩 Timberland PRO p谩nsk茅 Titan 6 \_ Hn臎d媒 , Jeruzal茅msk茅 sand谩ly D谩msk茅 sand谩le Deborah Slide Mil谩膷ek , D谩msk茅 d谩msk茅 tri膷ko ECCO 35 wedge 2-Strap Slide Sandal 膶ern谩 , Rockin Obuv p谩nsk谩 vodn铆 po啪谩rn铆 gumov谩 vodn铆 boty B铆l媒 under construction.


Shortall, Eithne, 1986- | Městská knihovna Lovosice\nCitace: Shortall, Eithne: Láska v řadě 27, 2018\nCitace: LC(Names), cit. 18. 9. 2018\nCitace: www(Irish Examiner), cit. 18. 9. 2018


Faigh eòlas ort fhèin • Fear is Boireannach agus Leanabh\n“Faigh eòlas ort fhèin”: Lorg agus saoradh na fèin-mhothachadh anns a ’bhodhaig\nMar stiùireadh airson tuigse fhaighinn air obrachadh nàdur, leig a-rithist gu bheil inneal nàdur iomlan saoghal an duine air a dhèanamh suas de aonadan neo-fhaicsinneach, a tha mothachail as an gnìomhan a-mhàin. Ann a bhith a ’leasachadh bidh iad a’ dol air adhart le ìrean slaodach, slaodach bhon aonad as lugha gluasadach ann an structar nàdur chun an fheadhainn as adhartaiche ann am bodhaig duine; is e an ìre as adhartaiche an aonad cruth anail, ris an canar gu tric an inntinn fho-mhothachail, a tha air a dhol tro gach ìre leasachaidh nas lugha agus aig a ’cheann thall is e manaidsear coitcheann co-òrdanachaidh fèin-ghluasadach a’ chorp daonna gu lèir; tha e ann agus tro na mothachadh, siostaman, organan, ceallan agus na buill-phàrlamaid.\nTha gach corp fear no boireannach, mar sin ri ràdh, na inneal modail beò lùghdaichte, a rèir an tèid inneal nàdur iomlan saoghal an duine a thogail. A ’leantainn pàtranan aonadan a’ chorp daonna tha na h-aonadan nàdur mì-chothromach, is e sin, an dàrna cuid gnìomhach-fhulangach mar anns an fhireannach no gnìomhach-fulangach mar anns a ’bhoireannaich. Tha ceithir solais nàdur riatanach airson gnìomhachd nàdur: solas rionnag, solas na grèine, solas na gealaich, agus solas na talmhainn. Ach chan eil anns na ceithir solais sin ach faileasan ann an nàdar, mar sin ri ràdh, den t-Solas Mothachail a tha an làthair ann am bodhaig an duine. Às aonais an t-solas mothachail bhon duine, cha b ’urrainn dha nàdar obrachadh. Mar sin tha tarraing cunbhalach le nàdar airson an t-Solas Mothachail.\nTha an tarraing nàdur airson Solas anns an duine air a chleachdadh leis na ceithir mothachaidhean. Tha iad nan tosgairean bho nàdar gu Cùirt an Duine. Tha na sùilean, na cluasan, am beul agus an t-sròin nam buill-bodhaig leis am bi na mothachaidhean agus na nearbhan aca a ’faighinn bheachdan bho nàdar agus a’ cur air ais an Solas airson a bheil nàdar a ’tarraing. Is e am modh obrachaidh: Le nerves neo-phàirteach nan organan mothachaidh bidh nithean nàdur a ’tarraing air a’ chruth anail a tha stèidhichte ann am pàirt aghaidh a ’chuirp pituitary ann an socaid mullach a’ chnàimh sphenoid, cha mhòr ann am meadhan na an claigeann.\nAn uairsin bidh an inntinn-bodhaig, a ’smaoineachadh tro na mothachaidhean ann an cruth anail mar fhreagairt don tarraing, a’ tarraing Solas bhon mhiann faireachdainn a tha stèidhichte ann am pàirt cùil a ’chuirp pituitary. Agus tha miann-faireachdainn a ’toirt an t-Solas oir tha e air a hypnotized agus air a smachdachadh leis an inntinn-bodhaig a tha a’ smaoineachadh airson nàdar a-mhàin. Mar sin fo smachd inntinn a ’chuirp chan urrainn don Doras anns an duine eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na ceithir mothachaidhean anns a’ bhodhaig. Tha an solas mothachail a ’tighinn bhon Triune Self gu a phàirt Doer, faireachdainn-miann, anns a’ bhodhaig. Bidh an Solas a ’tighinn tro mhullach a’ chlaigeann a-steach do na h-àiteachan arachnoidal taobh a-staigh cuas a ’chlaigeann agus a-steach do ventricles na h-eanchainn. Bidh an treas ventricle a ’sìneadh air a bheulaibh mar sheanal cumhang a-steach do ghas na pituitary, agus bidh a’ bhuidheann pineal gu fèin-ghluasadach a ’stiùireadh an t-Solais tron t-sianal sin a-steach gu pàirt cùil na pituitary, gus a chleachdadh le faireachdainn-miann mar a dh’ fheumar.\nTha faireachdainn agus miann air an sgaradh anns a ’bhodhaig anns na raointean obrach aca - a’ faireachdainn a bhith anns na nearbhan agus miann san fhuil. Ach tha an cathair riaghlaidh agus an t-ionad aca anns a ’phàirt chùil den pituitary.\nTha an tarraing ceithir-fhillte de nàdar gus Solas fhaighinn bhon duine airson a bhith a ’cumail suas gnìomhan nàdur air a chleachdadh tro na sùilean agus mothachadh sealladh air an t-siostam ginealach, tro na cluasan agus mothachadh èisteachd air an t-siostam analach, tron teanga agus am blas air an t-siostam cuairteachaidh, agus tron t-sròin agus mothachadh fàileadh air an t-siostam cnàmhaidh. Tha gnìomhachd na h-organan agus na mothachadh air a dhèanamh leis an fhoirm anail a tha na cho-òrdanaiche agus gnìomhaiche an t-siostam nearbhach neo-phàirteach anns a ’bhodhaig. Ach chan urrainn dha nàdur Solas fhaighinn ach a-mhàin le bhith a ’smaoineachadh gu fulangach no gu gnìomhach a’ faireachdainn agus a ’miannachadh. Mar sin, feumaidh an Solas a thighinn bho bhith a ’faireachdainn agus a’ miannachadh le bhith a ’smaoineachadh air inntinn a’ chuirp.\nMar sin rè na h-uairean dùisg no bruadar bidh inntinn a ’chuirp, mar sin ri ràdh, a’ ruighinn thairis bhon phàirt chùil gu pàirt aghaidh na buidhne pituitary gus smaoineachadh a rèir nan ciad-fàthan airson nàdar fireann is boireann a chumail suas. Gheibhear fianais corporra nan aithrisean sin ann an leabhraichean teacsa.\nTha leabhraichean teacsa bith-eòlasach agus anatomical a ’sealltainn gum bi an t-ugh torrach gu bhith na embryo; gu bheil an embryo a ’fàs na fetus; gum bi am fetus na leanabh a thig gu bhith na dhuine no boireannach; agus, gu bheil an corp fear no boireannach a ’bàsachadh agus a’ dol à sealladh bhon t-saoghal seo.\nGu fìrinneach, bidh ceudan de naoidheanan air am breith a-steach don t-saoghal seo gach uair a thìde, agus rè an aon uair a thìde bidh na ceudan de fhir is bhoireannaich a ’bàsachadh agus a’ fàgail an t-saoghail gun a bhith a ’nochdadh gu bheil iad a’ toirt buaidh air no a ’cur mòran dragh air daoine an t-saoghail, ach a-mhàin an fheadhainn a tha draghail mu thighinn na pàisdean agus faighinn cuidhteas na cuirp marbh.\nTha gach aon de na h-atharrachaidhean agus leasachaidhean sin na mhìorbhail, na iongnadh, na iongnadh; tachartas a thachras agus a tha na fhianais, ach a tha taobh a-muigh ar tuigse; bidh e a ’dol thairis air an eòlas dhìreach againn. Is e! Agus mean air mhean thig am mìorbhail gu bhith cho cumanta, agus bidh daoine a ’fàs cho cleachdte ri gach tachartas, gun leig sinn leis tachairt agus a dhol timcheall a’ ghnìomhachais againn gus am bi breith is bàs a ’toirt oirnn stad, sgrùdadh a dhèanamh, agus uaireannan smaoineachadh. Feumaidh sinn smaoineachadh - ma tha fios againn a-riamh. Agus faodaidh fios a bhith againn. Ach cha bhi fios againn gu bràth mu na mìorbhailean ro bhreith agus às deidh bàs mura bi fiosrachadh againn mu adhbharan breith is bàs. Tha sluagh gluasadach san t-saoghal. San fhad-ùine, tha bàs ann airson gach breith, agus airson gach bàs, ge bith dè an àrdachadh no an lùghdachadh bho àm gu àm; feumar corp daonna a thoirt seachad airson gach fèin-mhothachadh a bhith ann a-rithist.\nAnns a h-uile corp daonna is e adhbhar breith am miann airson gnìomh gnèitheasach, am “peacadh tùsail.” Feumaidh am miann ceannasach airson gnè roghnachadh atharrachadh fhèin. Nuair a bhios e le bhith a ’smaoineachadh gu seasmhach leis an t-Solas Mothachail taobh a-staigh, agus seach gur e an gnìomh feise as coireach ris a’ bhàs, bidh am miann airson gnè mothachail nach urrainn a bhith riaraichte a-riamh, taghaidh e a bhith aig aon le miann neach airson fèin-eòlas. , agus mu dheireadh bidh e sublimate agus ath-nuadhachadh agus cruth-atharrachadh a ’chorp daonna a th’ ann an-dràsta, gus a bhith na bhuidheann corporra gun ghnè foirfe airson a Triune Self, agus a bhith ann an Rìoghachd Maireannach.\nTha an dìomhaireachd breith agus beatha agus bàs glaiste anns a h-uile corp duine agus gach corp boireannaich. Anns gach corp daonna tha an dìomhair; is e an corp an glas. Tha an iuchair aig a h-uile duine airson a ’ghlas fhosgladh agus feum a dhèanamh de dhìomhaireachd òigridh neo-bhàsmhor - air dhòigh eile feumaidh e cumail a’ fulang bàs. Is e an iuchair an fèin-mhothachadh ann am bodhaig an duine. Feumaidh gach neach smaoineachadh agus a shuidheachadh mar an iuchair - gus corp an duine fhosgladh agus a sgrùdadh agus eòlas a bhith aige air fhèin fhad ‘s a tha e a’ fuireach anns a ’bhodhaig. An uairsin, ma thogras e, faodaidh e ath-nuadhachadh, agus sublimate agus cruth-atharrachadh a chorp gu bhith na bhuidheann foirfe gun ghnè de bheatha neo-bhàsmhor.\nGus an neach mothachail fhèin a lorg agus tuigse fhaighinn air an dòigh anns an urrainnear na h-aithrisean roimhe a leantainn, tha plana air a thoirt seachad an seo. Faodaidh aon dearbhadh gu furasta na tha air a ràdh mun bhodhaig corporra. Ach chan eil leabhar-teacsa sam bith a ’dèiligeadh ris an fhèin-mhothachadh, no ris na feachdan a tha ag obrachadh a’ chuirp.\nA ’faicinn nach eil fios aig duine mothachail fhèin anns a’ bhodhaig corporra cò no dè no càite a bheil e, ciamar a thèid a mhìneachadh gu bheil an corp air a riaghladh aig amannan dùisg is cadail, no ciamar a thèid e a chadal, no ciamar a dhùisgeas e, no mar a bhios e a ’coileanadh a ghnìomhachdan leithid cnàmhadh agus gabhail a-steach biadh; agus, mar a tha e a ’faicinn, a’ cluinntinn, a ’blasad, agus a’ fàileadh; no mar a bhios an neach fhèin a ’riaghladh a chainnt agus ag obair ann an coileanadh an iomadh dleastanas beatha. Faodar a h-uile gnìomh seo den t-saoghal agus a dhaoine a thoirt a-mach agus innse le bhith a ’tuigsinn mar a tha corp daonna air a stèidheachadh agus mar a tha na gnìomhan aige air an cumail suas.\nMar choimeas, leig le duine tuigsinn gu bheil corp daonna gu h-iomlan na mhodail microscopach den t-saoghal agus den chruinne-cè mun cuairt; agus gu bheil na gnìomhan gnìomh anns a ’bhodhaig riatanach don chruinne-cè timcheall air. Mar eisimpleir, tha an stuth a thèid a thoirt a-steach don bhodhaig mar bhiadh a ’frithealadh chan ann a-mhàin airson structar a’ chuirp ath-thogail, ach fhad ‘s a tha e a’ dol tron bhodhaig tha am biadh fhèin ga chuir an gnìomh leis an neach mothachail fhèin, nuair a thilleas e gu nàdar, bidh an stuth a ’gabhail pàirt ann an ath-thogail structar an t-saoghail le làthaireachd an t-Solas mothachail mothachail a chaidh a thoirt dha le bhith a ’conaltradh ris an Fhèin.\nAnns a ’chiad chorp foirfe, gun ghnè - a’ chiad teampall - bha, mus do thuit “tuiteam an duine,” “sreang” den t-siostam nearbhach neo-phàirteach a tha ann an nàdar, taobh a-staigh colbh sùbailte sùbailte air beulaibh a ’chuirp bho am pelvis gu agus a ’ceangal ris an rud a tha a-nis na sternum. Is e am pàirt a tha a dhìth a-nis “rib” sgeulachd a ’Bhìobaill mu Adhamh, às an deach cumadh a dhèanamh air corp“ Eubha, ”an càraid aige. (Faic Pàirt V, “Sgeulachd Adhamh agus Eubha” .)\nB ’e a’ bhuidheann foirfe tùsail, às an tàinig an corp daonna neo-fhoirfe, corp dà-cholbh, na cordaichean taobh a-staigh nan colbhan a ’ceangal ri chèile sa pelvis. An toiseach bha colbh agus sreang aghaidh-droma ann airson gnìomhachd agus gnìomhan nàdur neo-fhaicsinneach tron t-siostam nearbhach neo-phàirteach, air a stiùireadh agus air a choimhead leis an neach mothachail fhèin anns an t-siostam nearbhach saor-thoileach. Chan eil air fhàgail ach an colbh aghaidh airson nàdur a-nis mar an sternum ann am bodhaig an duine; tha “sreang” a ’cholbh aghaidh a-nis air a sgaoileadh gu farsaing mar lìonraidhean dùmhail de fhèithlean nèimhe agus plexuses thairis air na buill-bodhaig a-staigh ann an stoc a’ chuirp. Tha na meuran neoni agus na snàithleanan a-nis ag èirigh bho dhà chorda a tha, a ’toirt a-mach às an eanchainn, air an cur aon air an taobh cheart agus am fear eile air taobh clì colbh an droma sa bhroilleach agus anns a’ chuan bhoilg. Taobh a-staigh colbh droma an latha an-diugh tha an cnàimh-droma airson gnìomhan an neach mothachail fhèin.\nBho mheadhan-eanchainn (mesencephalon) an duine, tha ceithir bulges beaga air an leasachadh (corpora quadrigemina) a gheibh diofar bheachdan mothachaidh agus a bhios a ’dearbhadh gnìomhan motair a’ chuirp gu lèir. Bidh cuid de shlighean neoni a ’dol bho na bulges sin gu corda an droma agus a’ toirt comas don mheadhan-eanchainn smachd a chumail air ionadan motair an stoc agus na buill-bodhaig. Air gach taobh de mheadhan na h-eanchainn tha buidheann de cheallan, ris an canar an “niuclas dearg.” Nuair a bhios impulse a ’dol a-mach à meadhan na h-eanchainn gus gluasad air choreigin den bhodhaig a bhrosnachadh, is e an niuclas dearg an ceangal, an suids-chlàr, a tha a’ stèidheachadh a ’cheangail eadar meadhan-eanchainn agus ionadan nan nearbhan motair anns a’ chorda droma. Gus am bi a h-uile gluasad den bhodhaig air obrachadh leis an suids-chlàr, an niuclas dearg, a tha air taobh deas agus clì na loidhne meadhanail san eanchainn, agus a tha fo stiùireadh an t-Solas Mothachail. Tha an t-iongnadh seo cinnteach agus cinnteach.\nIs e an cleachdadh practaigeach a tha roimhe seo, ged a tha aon na dhùisg gheibh a h-uile beachd a tha a ’toirt buaidh air a’ bhodhaig tro na mothachaidhean agus an craiceann, an cruth anail anns a ’phàirt aghaidh den chorp pituitary; agus aig an aon àm gu bheil inntinn a ’chuirp, a’ smaoineachadh tro na mothachaidhean ann an cruth anail, agus mar sin a ’toirt buaidh air fèin-mhothachadh, an Doras, faireachdainn-miann, ann am pàirt cùil a’ chuirp pituitary, gu bheil am faireachdainn-faireachdainn sin a ’smaoineachadh a rèir na ciad-fàthan. Tha an smaoineachadh sin ag iarraidh Solas mothachail, a tha gu fèin-ghluasadach air a stiùireadh leis a ’bhuidheann pineal bhon treas ventricle chun an neach mothachail fhèin.\nBidh an smaoineachadh le inntinn a ’chuirp a’ ceangal Solas Mothachail ris na nithean air an robhar a ’smaoineachadh. Tha an Solas sin, ris an canar mar as trice fiosrachadh ann an nàdar, a ’sealltainn dha na h-aonadan mar a thogas iad an structar ann an roinn nàdur a tha a’ freagairt ris a ’phàirt den bhodhaig anns an d’ fhuair na h-aonadan sin an Solas. Mar sin bidh na h-aonadan a tha a ’dèanamh suas a’ bhodhaig, a bharrachd air tomadan aonadan a tha dìreach a ’dol tron bhodhaig, a’ giùlan an t-Solas a tha ceangailte riutha le bhith a ’smaoineachadh. Agus bidh an aon Solas ceangailte a ’dol a-mach agus a’ tilleadh a-rithist agus air fhaighinn air ais a-rithist agus a-rithist gus am bi an neach mothachail fhèin anns a ’bhodhaig a’ saoradh an t-Solais le bhith ga dhèanamh neo-ruigsinneach. An uairsin bidh an Solas unattachable a ’fuireach anns an àile noetic agus tha e an-còmhnaidh ri fhaighinn mar eòlas don neach mothachail fhèin anns a’ bhodhaig.\nBidh an solas a thèid a chuir a-mach le bhith a ’smaoineachadh a’ giùlan stampa an neach a tha a ’smaoineachadh, agus ge bith dè a bhios e a’ measgachadh le Solas chàich, tillidh e an-còmhnaidh chun fhear a chuir a-mach e - mar gum bi airgead a ’dol gu dùthaich chèin a’ tilleadh don riaghaltas a chuir a-mach e.\nIs e eòlas a th ’anns an eòlas a gheibhear le bhith a’ smaoineachadh tro na ciad-fàthan; bidh e ag atharrachadh mar a bhios na mothachaidhean ag atharrachadh. Is e fìor eòlas eòlas air an fhèin; a bheil an Solas fhèin; chan eil e ag atharrachadh; tha e a ’sealltainn rudan mar a tha iad dha-rìribh, agus chan ann a-mhàin mar a bhios na mothachadh a’ toirt orra nochdadh. Feumaidh eòlas faireachdainn a bhith riatanach an-còmhnaidh a thaobh nàdur oir chan urrainn don inntinn-bodhaig smaoineachadh air rud sam bith nach eil de nàdar. Is e sin as coireach gu bheil eòlas air mac an duine air a chuingealachadh ri nàdar a tha a ’sìor atharrachadh.\nNuair a bhios an inntinn-inntinn a ’cuir thairis an inntinn-bodhaig le bhith a’ smaoineachadh air fhèin gu cunbhalach mar fhaireachdainn, gus am bi e a ’faireachdainn fhèin mar a bhith a’ faireachdainn taobh a-staigh a ’chuirp agus, nas fhaide air adhart, a’ dealachadh, a ’dealachadh, e fhèin bhon bhodhaig, an uairsin bidh faireachdainn a’ faireachdainn mar fhaireachdainn; agus, le miann, bidh smachd aca air inntinn a ’chuirp. An uairsin bidh faireachdainn-miann le fìor eòlas mu dheidhinn fhèin a ’faicinn agus a’ tuigsinn nàdur mar a tha an Solas Mothachail a ’sealltainn gu bheil e. Bidh fios aig miann faireachdainn mar a tha e, agus bidh fios aige gum bu chòir a h-uile aonad nàdur de a chorp corporra a chothromachadh agus a thoirt air ais gu Òrdugh Adhartas sìorraidh, an àite a bhith air a chuir air ais ann an cuairtean cuairteachaidh le mac an duine san t-saoghal atharrachaidh seo. .\nMar sin tha faireachdainn agus miann ann an smaoineachadh a ’toirt Solas Ciallach dha inntinn a’ chuirp, a tha mar sin a ’ceangal agus a’ ceangal ri nithean nàdur agus a ’fàs nan tràillean aca. Gus a bhith saor bho na bannan aige, feumaidh e e fhèin a shaoradh bho na rudan ris a bheil e ceangailte.\nGheibh an fheadhainn a tha acrach agus a ’miannachadh saorsa bhon tràilleachd aca don bhodhaig agus a bhios a’ smaoineachadh agus a ’gnìomhachadh a bhith saor, an Solas gus sealltainn dhaibh mar a nì iad a’ chùis air bàs agus a bhith beò gu bràth.\nGheibhear an eòlas mothachail fhèin anns a ’bhodhaig le dòigh a tha cha mhòr do-chreidsinneach, is e sin, le dòigh anail leantainneach, eagarach, agus le bhith a’ faireachdainn agus a ’smaoineachadh, a tha air a mhìneachadh gu mionaideach anns na h-earrannan air“ Ath-nuadhachadh. ” (Faic Ath-nuadhachadh: Na pàirtean air an cluich le anail, agus an cruth anail no “anam beò” agus Ath-nuadhachadh: Le smaoineachadh ceart.) Faodar an dòigh seo, san àm ri teachd, a chuideachadh gu mòr ma tha agus cuin a bhios an neach mar phàiste air a bhith air a threòrachadh gu rianail aig glùin na màthar air mar as urrainn dhi a cuimhne air “cò às a thàinig i,” agus a chithear ann am Pàirtean I ath-bheothachadh. agus II den leabhar seo.\nFeumar fìor bhriathran corporra a chleachdadh airson a bhith a ’toirt cunntas air a bhith agus creutairean nach eil cumhachan iomchaidh no iomchaidh ann an-dràsta. Nuair a dh ’fhàsas eòlas air luchd-leughaidh na creutairean air a bheilear a’ bruidhinn san leabhar seo, lorgar no cumadh briathran nas fheàrr agus nas soilleire no tuairisgeulach.\nTha an corp foirfe an seo air a bheil iomradh coileanta; chan eil e an urra ri biadh is deoch dhaonna; chan urrainnear dad a chuir ris; chan urrainnear dad a thoirt bhuaithe; chan urrainnear a leasachadh; tha e na chorp gu leòr ann fhèin, coileanta agus foirfe. (Faic Pàirt IV, “Am Buidheann Perfect” .)\nTha cruth a ’chuirp foirfe sin air a ghràbhaladh air cruth anail gach duine, agus tòisichidh ath-thogail corp an duine nuair a stadas mac an duine bho bhith a’ smaoineachadh no a ’leigeil le smuaintean feise a dhol a-steach no ann an dòigh sam bith èirigh agus buaidh a thoirt air miann airson gnè no leantainn gu gnìomh gnè. Bidh smuaintean agus gnìomhan feise ag adhbhrachadh bàs a ’chuirp. Feumaidh seo a bhith air sgàth gu bheil an leithid de smaoineachadh no smaoineachadh air an gnè ag adhbhrachadh gum bi an cruth anail ag atharrachadh ceallan germ no sìol a ’chuirp gu bhith nan ceallan gnè fireann no boireann. Chan e aois a ’chuirp an beachdachadh as cudromaiche ann a bhith a’ toirt buaidh air ath-nuadhachadh. Cho fad ‘s as urrainn don duine anail a ghabhail gu ceart agus gun urrainn dha smaoineachadh agus faireachdainn mar bu chòir dha, tha e comasach dha aon tòiseachadh air ath-nuadhachadh no ath-thogail a’ chuirp feise gu bhith na bhuidheann gun ghnè de bheatha shìorraidh. Agus mura soirbhich duine anns a ’bheatha a tha ann an-dràsta, leanaidh e san ath bheatha no bidh e beò air an talamh, gus am bi corp corporra neo-bhàsmhor aige. Tha cruth a-muigh agus structar a ’chuirp aithnichte, agus tha slighean nan nerves air an comharrachadh agus tha an dàimh eadar na nearbhan motair aig an neach mothachail fhèin agus na nearbhan mothachaidh nàdur a tha an cois a’ chruth-atharrachaidh seo, air a nochdadh ann an an leabhar seo.\nFaodaidh gearan mu na fìrinnean a chaidh a ràdh roimhe a bhith: Mas e faireachdainn-miann an neach mothachail fhèin in an corp ach chan eil of a ’bhodhaig, bu chòir fios a bhith aige gur e fhèin a th’ ann agus chan e a ’bhodhaig, dìreach mar a tha fios aig duine nach e an corp an t-aodach a bhios duine a’ caitheamh, agus bu chòir dha a bhith comasach air dealachadh a dhèanamh eadar a ’bhodhaig oir tha an corp air a chomharrachadh bho na h-aodach.\nMura h-eil aithrisean roimhe air an tuigsinn, tha seo na ghearan reusanta. Tha e air a fhreagairt leis na fìrinnean fèin-fhollaiseach a leanas: A bharrachd air an fhèin, chan eil dearbh-aithne aig a ’bhodhaig leis nach eil an corp gu h-iomlan mothachail air fhèin mar bhuidheann aig àm sam bith. Bidh an corp ag atharrachadh bho leanabas gu aois, ach is e am fèin-mhothachadh fèin-mhothachail bhon chuimhne as tràithe gu seann aois a ’chuirp, agus rè na h-ùine sin chan eil e air atharrachadh ann an dòigh sam bith. Faodaidh faireachdainn-agus-miann a bhith mothachail air a ’bhodhaig agus faodar a phàirtean a mhothachadh aig àm sam bith, ach chan eil faireachdainn-agus-miann mar an neach mothachail fhèin corporra. Chan urrainn dha a bhith air a mhothachadh le rud sam bith ach leis an neach fhèin anns a ’bhodhaig.\nFeumaidh faireachdainn a bhith ga lorg fhèin agus mar sin eòlas fhaighinn air fhèin le bhith a ’dealachadh, a’ dealachadh ris fhèin bho na ciad-fàthan. Feumaidh gach neach mothachail seo a dhèanamh dha fhèin. Feumaidh e tòiseachadh le reusanachadh. Feumaidh faireachdainn a bhith ga dhèanamh le bhith a ’smaoineachadh air fhèin mar a bhith a’ faireachdainn a-mhàin. Leig le bhith a ’cuir às do gach gnìomh den inntinn-bodhaig. Faodaidh seo a dhèanamh le bhith a ’smaoineachadh air fhèin a-mhàin. Nuair a smaoinicheas e of agus tha e mothachail as a ’faireachdainn a-mhàin, tha e ann an soillseachadh, air a shoilleireachadh as Blàth mothachail, anns an t-solas mothachail. An uairsin tha an inntinn-bodhaig tamed. Cha bhith hypnotized a-rithist. Tha faireachdainn eòlach air fhèin.\nLe bhith a ’tuigsinn na tha roimhe mar chùl-raon airson smaoineachadh, leig le neach a tha a’ sireadh fèin-eòlas e fhèin a dhealbhachadh le oidhirpean leantainneach a bhith a ’faireachdainn a bhith a’ smaoineachadh air fhèin a-mhàin, gus am bi an inntinn-bodhaig air a chumail fodha agus gu bheil faireachdainn aonaranach, dealaichte, agus gu bheil e leis fhèin aithnichte dha bi mar a tha e. An uairsin leig le faireachdainn a dhol air adhart gu bheil miann saor fhèin.\nSeach nach b ’urrainnear faireachdainn a bhith air a shaoradh às aonais taic bho mhiann, mar an ceudna feumaidh miann cuideachadh le faireachdainn gus am bi e dealaichte bho nàdar. Tro bheatha gun àireamh tha miann air ceangal a dhèanamh ri nithean de na ciad-fàthan. A-nis gu bheil am faireachdainn sin an-asgaidh, feumaidh miann cuideachd e fhèin a shaoradh. Chan urrainn do chumhachd sam bith ach e fhèin a shaoradh. Le a chumhachd fhèin, agus a chorp-inntinn a chuir às dha, agus an inntinn-inntinn a bhith a ’dèanamh ceangal ris na nithean, tha e a’ tòiseachadh ga sgaradh fhèin. Bhiodh e do-dhèanta miann a sgaradh bho nithean sònraichte gun àireamh nan ciad-fàthan. Ach leis gu bheil a h-uile càil co-cheangailte ri nàdar tro na ceithir mothachaidhean, tha miann gan toirt san òrdugh aca: biadh, seilbh, cliù, agus cumhachd.\nA ’tòiseachadh leis an làn mhiann airson biadh a’ dol bho riarachadh an acras gu gluttony agus grìogagan na h-euchd, bidh miann a ’sgrùdadh leis an t-Solas a tha a’ toirt a chreidsinn air a leigeil seachad gun a bhith a ’miannachadh no a’ caoidh a h-uile biadh, ach a-mhàin na tha a dhìth airson math na bodhaig. An uairsin tha miann air a shaoradh bhon tràilleachd gu biadh.\nAn ath rud ann an òrdugh tha miann airson seilbh - taighean, aodach, fearann, airgead. Fon t-Solas tha na h-uile - ach a-mhàin an fheadhainn a tha a dhìth gus a ’bhodhaig a chumail ann an slàinte agus ann an staid a tha co-chosmhail ri suidheachadh agus dleastanasan neach ann am beatha - gun teagamh no teagamh sam bith, leigidh miann às. Tha e air faighinn seachad air miann airson seilbhean, a tha an uairsin air am faicinn mar ribeachan, cùram agus trioblaidean. Tha miann gun cheangal ris na th ’aige.\nAn uairsin tha miann airson ainm mar chliù air beulaibh e, leithid cliù ann an ionmhas no àite san riaghaltas, agus cliù mar ghlòir de choileanadh air leth ann an raon gnìomh sam bith. Agus tha an Solas a ’sealltainn gu bheil a h-uile càil, ach a-mhàin dleastanasan mar sin, ri dhèanamh gun dòchas molaidh no eagal a’ choire, tha iad uile coltach ri slabhraidhean airson ceangal. An uairsin leigidh miann falbh - agus tuitidh na slabhraidhean.\nAn uairsin nochdaidh an fho-bheachd de na ceithir miannan, am miann airson cumhachd. Faodaidh miann airson cumhachd gabhail ris a ’Bhoss Mhòr, am Fear Mòr, no suidheachadh farmadach no cumhachd sàmhach sam bith. Nuair a dh ’obraicheas duine ann an dreuchdan cumhachd bho mhothachadh dleastanais, ge bith an toir e glòir no dìteadh, agus gun ghearan, tha e air a’ mhiann airson cumhachd a mhaighstir.\nTha maighstireachd nan ceithir seanairean miann a ’nochdadh a’ mhiann a tha a ’seasamh air a chùlaibh agus is e sin am miann a tha na ceithir seanailearan a’ strì - am miann airson gnè. Dh ’fhaodadh gum bi e anns na raointean beatha as ìsle no anns na h-ìrean as àirde de dhaoine, ach tha e ann, ge bith dè an dòigh a th’ ann. Bidh e a ’falach air cùl a h-uile crùn, taobh a-staigh deise cumanta no trusgan ermine, ann an lùchairt no ann am bothan iriosal. Agus nuair a chithear an deuchainn ceannasach seo, thathas a ’faighinn a-mach gu bheil e - fèin-thoileachas stèidhichte ann an aineolas mu dheidhinn fhèin. Is e fèin-thoileachas a th ’ann oir nuair a tha a h-uile miann eile air a maighstireachd agus a’ dol à sealladh agus a h-uile càil eile nam beatha dìomhain agus falamh, an uairsin thathas a ’creidsinn gu bheil gaol mar thearmann agus teicheadh.\nTha gaol gnè fèin-thoilichte oir bhiodh e a ’ceangal riut fhèin fèin, agus thu fhèin ris an fhear eile sin. Dh ’fhaodadh seo a bhith gu math airson an duine, ach tha e na cheangal dha neach a tha a’ sireadh saorsa bho bhreith is bàs. Bhiodh an leithid de ghràdh aineolach seach gu bheil an gaol neo-aithnichte taobh a-staigh air a bhrath le mearachd airson a ’ghràidh fhaicsinneach ann an corp an neach eile, agus seach gur e gràdh gnèitheasach daonna a tha ag adhbhrachadh breith agus bàs. Ach tha gaol daonna, ge b ’e cho breagha dha an duine aineolach, na cheangal ri nàdar. Dha aon a tha a ’sireadh fèin-eòlas is e fìor ghràdh a bhith a’ lorg agus a ’faighinn aonadh de mhiann-inntinn taobh a-staigh a’ bhodhaig agad fhèin. Tha fios aig a ’mhiann seo agus tha e air a nochdadh leis an t-Solas Mothachail taobh a-staigh a bhith air an t-slighe gu aonadh le a chàraid, a’ faireachdainn. Is e seo a ’chiad cheum a dh’ ionnsaigh eòlas air, agus aonadh leis, an Triune Self. Fon t-solas mothachail taobh a-staigh miann a ’cur às do fhèin-thoileachas stèidhichte air aineolas mu dheidhinn fhèin agus tha e ag aontachadh leis a’ mhiann neo-chaochlaideach aige airson fèin-eòlas. An uairsin tha fìor phòsadh no aonadh de mhiann-inntinn anns a ’bhodhaig corporra - a chaidh ullachadh agus ullachadh le bhith a’ smaoineachadh airson na h-obrach chun na h-ìre seo - fèin-eòlas.


Ceistean Cumanta - Suzhou Funncycle Intelligent Technology Co., Ltd.\nFaodaidh na prìsean againn atharrachadh a rèir rèiteachadh ebikes agus factaran margaidh eile. Cuiridh sinn liosta prìsean ùraichte thugad às deidh do chompanaidh fios a chuir thugainn airson tuilleadh fiosrachaidh.\nTha, tha sinn ag iarraidh gum bi meud òrdugh as ìsle leantainneach aig a h-uile òrdugh eadar-nàiseanta. Fàilte gu bhith nar neach-reic no neach-ionaid.\nAirson samples, tha an ùine luaidhe timcheall air 15 latha. Airson mòr-chinneasachadh, is e an ùine luaidhe 30-60 latha às deidh dhut am pàigheadh tasgaidh fhaighinn. Bidh na h-amannan luaidhe èifeachdach nuair a gheibh sinn (1) an tasgadh agad, agus (2) tha an cead deireannach againn airson do thoraidhean. Mura h-eil na h-amannan luaidhe againn ag obair leis a ’cheann-latha agad, rachaibh thairis air na riatanasan agad leis an reic agad. Anns a h-uile cùis feuchaidh sinn ri na feumalachdan agad a choileanadh. Anns a ’mhòr-chuid de chùisean is urrainn dhuinn sin a dhèanamh.


CR 938 at Balornock, June 1921, Am Baile, EN25946\nCR 938 ann am Both Lobharnaig, An t-Ògmhios 1921\n30 Ògmhios 1921\nTha an dealbh camara seo a' sealltainn CR 938 ann am Both Lobharnaig san Ògmhios 1921. An dèidh a' bhuidhneachaidh b' e LMS 14756 a bh'oirre agus chaidh a' toirt a-mach à seirbheis san t-Samhain 1939.\nChaidh sia 4-6-0 locomotaibhean clas 'River' òrdachadh le Rèile na Gàidhealtachd bho Hawthorn Leslie. Chaidh a' chiad dhà (70 'River Ness' agus 71 'River Tay') a lìbhrigeadh san t-Sultain 1915 ach bha e follaiseach sa bhad gun robh iad ro throm airson drochaidean agus a' chuid mhòr de loidhnichean Rèile na Gàidhealtachd. Chaidh iad sin agus na ceithir einnseanan eile a reic ri Rèile Chaledonia far an deach an àireamhachadh 938 gu 943. An dèidh 1923, neartaich an LMS a' phrìomh loidhne eadar Inbhir Nis agus Peairt agus mar sin dh'obraich na locos air loidhnichean na Gàidhealtachd mu dheireadh thall. Dh'adhbhraich am fàilligeadh mun cuairt a' chlas 'River' gun do leig Freadaraig Mac a' Ghobhainn dheth a dhreuchd mar Phrìomh Einnseanair Meacanaigeach. Bha e air a bhith san dreuchd bhon 1912.

 Tha an dealbh camara seo a' sealltainn CR 938 ann am Both Lobharnaig san Ògmhios 1921. An dèidh a' bhuidhneachaidh b' e LMS 14756 a bh'oirre agus chaidh a' toirt a-mach à seirbheis san t-Samhain 1939.


Jul. 23rd, 2006 02:18 pm\nApr. 17th, 2006 11:28 am\nMar. 17th, 2006 12:13 pm\nMay. 1st, 2005 12:49 am\nApr. 24th, 2005 10:08 pm\nApr. 21st, 2005 06:30 pm\nApr. 15th, 2005 04:08 pm