Άρνηση- Μείωση, Επαναχρησιμοποίηση, Ανακύκλωση, Ανάκτηση και Υπολειπόμενη Διαχείριση | 23ο Δημοτικό Σχολείο Ευόσμου\n← Ενημέρωση για τη Διαχείριση Απορριμμάτων\n«Αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε», Εργαστήριο Δεξιοτήτων- Θεματική Ενότητα “Ευ ζην” →\nΗ καταναλωτική μας κοινωνία\nΗ Βιομηχανική Επανάσταση επέτρεψε στους ανθρώπους να δημιουργήσουν έναν συνεχώς αυξανόμενο αριθμό προϊόντων σε ολοένα μεγαλύτερες ποσότητες. Όταν καταναλώνουμε αυτά τα προϊόντα και φθείρονται ή γίνονται παλιά έχουμε την τάση να αγοράζουμε ένα νέο. Αυτό έχει επιπτώσεις στη βιωσιμότητα.\nΟι ανάγκες μας περιλαμβάνουν:\nΤα θέλω είναι όλα τα άλλα όπως:\nΟι ευθύνες μας ως καταναλωτές\nΔεν υπάρχουν νόμοι που να απαιτούν από τα άτομα να συμπεριφέρονται με ηθικούς τρόπους ως καταναλωτές. Εναπόκειται στον κάθε πολίτη να αποφασίσει μόνος του.\nΠριν αγοράσει ένα προϊόν ή μια υπηρεσία, ένα άτομο που θέλει να συμπεριφέρεται υπεύθυνα ως πολίτης σε μια Εταιρία Καταναλωτή θα μπορούσε να εξετάσει ερωτήματα όπως:\nΠόσο θα διαρκέσει αυτό το προϊόν;\nΠεριέχει αυτό το προϊόν τοξικά υλικά;\nΠόση ενέργεια χρησιμοποιεί αυτό το προϊόν;\nΠόσο συχνά θα χρησιμοποιώ αυτό το προϊόν;\nΠού κατασκευάστηκε αυτό το προϊόν;\nΤα τελευταία 20 περίπου χρόνια, ασκείται μεγαλύτερη πίεση στις επιχειρήσεις και τις εταιρείες για να μειώσουν τη σπατάλη και την παραγωγή επιβλαβών προϊόντων κατά την εκτέλεση των δραστηριοτήτων τους. Ένα παράδειγμα θα μπορούσε να είναι μια απλή ενέργεια όπως η μείωση της συσκευασίας ή η χρήση συσκευασιών που ανακυκλώνονται εύκολα από τους καταναλωτές.\nΩς πολίτες μιας κοινωνίας έχουμε την ευθύνη να διαχειριστούμε τα απόβλητά μας με βιώσιμο τρόπο. Μπορούμε να το κάνουμε αυτό ακολουθώντας τα πέντε R διαχείρισης αποβλήτων:άρνηση- μείωση, επαναχρησιμοποίηση, ανακύκλωση, ανάκτηση και υπολειπόμενη διαχείριση.\nΤι είναι τα απόβλητα;\nΤα απόβλητα είναι ανεπιθύμητα υλικά που δεν χρειαζόμαστε πλέον εμείς οι άνθρωποι. Η χρήση της σκέψης για τον Κύκλο Ζωής είναι ένας τρόπος για να μας βοηθήσει να μειώσουμε τα απόβλητα και τις επιπτώσεις μας στο περιβάλλον.\nΜια ανθρώπινη εφεύρεση\nΗ λέξη «απόβλητα» και η πράξη «σπατάλη» είναι ανθρώπινες εφευρέσεις. Τα απόβλητα δεν υπάρχουν στη φύση. Στη φύση, όλα έχουν έναν σκοπό. Όλα στη φύση μπορούν να αναλυθούν με κομποστοποίηση.\nΑπόβλητα είναι κάθε στερεό, υγρό ή αέριο που είναι ανεπιθύμητο από τον ιδιοκτήτη του. Αυτό σημαίνει ότι ενώ ο ιδιοκτήτης πιστεύει ότι είναι σκουπίδια, κάποιος άλλος μπορεί να το χρησιμοποιήσει.\nΤα απόβλητα δημιουργήθηκαν από ανθρώπους για να κάνουν τη ζωή καλύτερη. Για παράδειγμα, οι συσκευασίες που προστατεύουν τα τρόφιμα και τα προϊόντα συχνά καταλήγουν σε απόβλητα.\nΣκουπίδια ή απορρίμματα, είναι το ίδιο πράγμα και αναφέρονται σε στερεά απόβλητα.\nΟτιδήποτε είναι ανακυκλώσιμο, επαναχρησιμοποιήσιμο ή ανακτήσιμο δεν είναι απόβλητο.\nΑπό το σπίτι μέχρι που;\nΗ επιλογή της τοποθέτησης απορριμμάτων σε ένα δοχείο απορριμμάτων είναι μια απόφαση που παίρνουμε καθημερινά. Το να σκεφτούμε πώς να μειώσουμε αυτά τα απόβλητα είναι ένα σημαντικό μέρος της σκέψης του κύκλου ζωής.\nΗ μείωση των απορριμμάτων είναι το πιο σημαντικό πράγμα που μπορούμε να κάνουμε. Μειώνοντας τα απόβλητα, αποφεύγουμε την άσκοπη χρήση πόρων όπως υλικά, ενέργεια και νερό. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν λιγότερα απόβλητα για διαχείριση.\nΠώς μπορούμε να μειώσουμε τα απόβλητα;\nΑγοράστε χύμα για να μειώσετε τη συσκευασία\nΠάρτε μαζί σας μια τσάντα για ψώνια πολλαπλών χρήσεων, ώστε να μην χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε χαρτί ή πλαστική σακούλα από το κατάστημα\nΠείτε «όχι» σε μια πλαστική τσάντα για ψώνια όταν έχετε μόνο δύο αντικείμενα\nΕπιλέξτε προϊόντα που χρησιμοποιούν λιγότερη συσκευασία\nΑγοράστε τα επαναχρησιμοποιούμενα στοιχεία και όχι μιας χρήσης αυτούς\nΚολλήστε μια πινακίδα “χωρίς ανεπιθύμητη αλληλογραφία” στο γραμματοκιβώτιό σας\nΠήγαινε το μεσημεριανό σου στο σχολείο σε δοχείο επαναχρησιμοποιήσιμο.\nΤο επόμενο πιο σημαντικό πράγμα που μπορούμε να κάνουμε είναι η επαναχρησιμοποίηση απορριμμάτων. Με αυτόν τον τρόπο δεν μπαίνει στα σκουπίδια και καταλήγει στον ΧΥΤΑ. Σημαίνει επίσης ότι δεν χρειάζεται να αγοράσετε ένα νέο προϊόν. Αυτό σας εξοικονομεί χρήματα και εξοικονομεί ενέργεια και πόρους που θα είχαν χρησιμοποιηθεί για την κατασκευή του νέου προϊόντος.\nΠώς μπορούμε να επαναχρησιμοποιήσουμε τα “απόβλητα”;\nΔώστε ανεπιθύμητα παιχνίδια και βιβλία σε νοσοκομεία ή σχολεία\nΒάλτε ανεπιθύμητα ρούχα σε κάδους μεταχειρισμένων ρούχων\nΧρησιμοποιήστε πλαστικά δοχεία για κατάψυξη ή αποθήκευση ειδών τροφίμων\nΑποθηκεύστε χαρτί περιτυλίγματος και κουτιά για να τα χρησιμοποιήσετε ξανά\nΧρησιμοποιήστε παλιά βάζα για αποθήκευση\nΠάρτε παλιά περιοδικά στη χειρουργική επέμβαση του γιατρού ή του οδοντιάτρου σας\nΑγοράστε από μεταχειρισμένα καταστήματα ή χρησιμοποιήστε διαδικτυακούς τόπους συναλλαγών για να αγοράσετε αντικείμενα που είναι ανεπιθύμητα από άλλους\nΜεταφέρετε είδη οικιακής χρήσης στο κέντρο ανάκτησης πόρων του συμβουλίου σας\nΦτιάξτε υπομνήματα από απορρίμματα χαρτιού\nΕπαναχρησιμοποίηση φακέλων – ετικέτες επαναχρησιμοποίησης\nΜπορείτε να αγοράσετε προϊόντα που είναι κατασκευασμένα από ανακυκλωμένα υλικά. Αυτό ονομάζεται « Κλείσιμο του βρόχου ».\n« Κλείσιμο του βρόχου » (!)\n(Απορρίμματα που συλλέγονται και γίνονται νέα προϊόντα, π.χ. κουτιά αλουμινίου που ανακυκλώνονται για την κατασκευή νέων δοχείων αλουμινίου. Το σύμβολο για την ανακύκλωση είναι τρία πράσινα βέλη που περιστρέφονται σε έναν κύκλο που σημαίνει κλείσιμο του βρόχου)\nΑνακύκλωση στην περιοχή σας\nΔιαφορετικές περιφέρειες συλλέγουν διαφορετικά ανακυκλώσιμα υλικά στην πλαϊνή πλευρά και στους σταθμούς μεταφοράς τους/πάρκα ανάκτησης πόρων . Επικοινωνήστε με το τοπικό συμβούλιο της πόλης ή της περιοχής σας για να μάθετε τι συλλέγουν.\nΠρόκειται για την ανάκτηση απορριμμάτων χωρίς καμία προεπεξεργασία . Για παράδειγμα, τα απόβλητα λάδια που δεν μπορούν να εξευγενιστούν για επαναχρησιμοποίηση σε οχήματα μπορούν να καούν για ανάκτηση ενέργειας. Η ανάκτηση της ενέργειας από τα απόβλητα πετρελαίου μειώνει την εξάρτησή μας από τον άνθρακα και το εισαγόμενο πετρέλαιο.\nΗ υπολειμματική Διαχείριση είναι η τελευταία επιλογή όταν τα απόβλητα δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν με άλλο τρόπο. Συνήθως, αυτό σημαίνει την αποστολή σκουπιδιών σε χωματερή. Η εναπομένουσα απόρριψη υγρών αποβλήτων γίνεται συνήθως σε αποχετευτικό δίκτυο ή σηπτική δεξαμενή .\nΕίναι πολύ σημαντικό να διαχειριστούμε σωστά τα υπόλοιπα στερεά και υγρά απόβλητα. Τα απορρίμματα που δεν απορρίπτονται σωστά μπορεί να προκαλέσουν βλάβες στην υγεία και το περιβάλλον.\nΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΣΕΙΡΑ ΣΑΣ !\nΣκεφτείτε πώς μπορείτε να μειώσετε τα απόβλητα αντικαθιστώντας αυτά τα αντικείμενα με ένα προϊόν επαναχρησιμοποίησης ; Αντί για:\nΤο πλαστικό περιτύλιγμα,\nΤις μπαταρίες μιας χρήσης,\nΤα σακουλάκια τσαγιού!\n(Συνεχίστε τον κατάλογο εσείς)\nΑντί για αυτά τι;\n(Ας το σκεφτούμε καλά την επόμενη φορά την διαδρομή του, πριν αγοράσουμε ή πριν πετάξουμε κάτι, ! Μας είναι απαραίτητο, πώς κατασκευάστηκε, πόση ενέργεια χρειάστηκε να δαπανηθεί για να φτάσει σε μας, μήπως έχει λίγη ακόμα “ζωή’ ή κάποια άλλη χρήση, σε ποιον κάδο θα το απορρίψουμε; )\nΟ πλανήτης που μας φιλοξενεί χρειάζεται τη φροντίδα όλων μας , μικρών και μεγάλων ώστε να συνεχίσει να είναι φιλόξενος για όλα τα πλάσματα και για τον άνθρωπο!\nΔημοσιεύθηκε στην Δράσεις, Εκπαιδευτικά Προγράμματα, Σχολικά, Φροντίζω το Περιβάλλον. Αποθηκεύστε τον μόνιμο σύνδεσμο.


ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ Η Κατερίνα Νοτοπούλου «εφηύρε» νέα λέξη: «Επανανοματοδοτήσουμε» -Εγινε χαμός στα social media - ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ\nHome / ΓΑΠ / ειδήσεις / Η Κατερίνα Νοτοπούλου «εφηύρε» νέα λέξη: «Επανανοματοδοτήσουμε» -Εγινε χαμός στα social media\nΙσως ήθελε να γράψει «επανοηματοδοτήσουμε». Εγραψε όμως «επανανοματοδοτήσουμε» και έγινε... της καμομοίρας.\nΤα social media γέμισαν σχόλια για την παιδεία της κ. Νοτοπούλου- γιατί αυτή ειναι η εμπνευστής της λέξης- και την μετεωρική της καριέρα στην πολιτική. Που από εργαζόμενη στην καθαριότητα του Δήμου Θεσσαλονίκης, ανέλαβε επικεφαλής του γραφείου του Πρωθυπουργού στην Θεσσαλονίκη, μετά διορίστηκε απο τον Πρωθυπουργό στο υφυπουργείο Μακεδονίας- Θράκης και τώρα είναι υποψήφια Δημάρχος Θεσσαλονίκης. Η πλήρης φράση στο Instagram της Κατερίνας Νοτοπούλου, έχει ως εξής: «Να επανανοματοδοτήσουμε την πολιτική, να κάνουμε τους νέους να πιστέψουν οτι αξίζει. Αξίζει να προσπαθήσεις για την πόλη σου, για την ζωή σου.»\nΣημασια εχει να πρπχωραμε μαζι,τα υπολοιπα θα τα βρουμε στα στενα της Γενοβας και της Πραγας.\nΔιάφοροι φασίστες απο όλο τον κόσμο,δλδ ανα την εμφύλιο, με κατηγορούν οτι είμαι αναγραμμάτιστη. Τους αγνώ! Σύντροφοι, ήρθε η ώρα να κλείσουμε τη μύτη στις σειρήνες, να επανανοματοδοτησουμε & αναχρωματοδομησουμε την πολιτική. Καθώς, η αγωνια μετταλλάσσσεται αποφασιστικοτητα.


Θεραπεύουν εθισμούς με… μαστίγωμα – Newsbeast\nΘεραπεύουν εθισμούς με… μαστίγωμα\nΑμφιλεγόμενη μέθοδος θεραπείας από τη Σιβηρία\nΔύο ψυχολόγοι από τη Σιβηρία ισχυρίζονται ότι μπορούν να βοηθήσουν ανθρώπους εθισμένους στα ναρκωτικά το αλκοόλ ή το σεξ να απαλλαγούν από τις «κακές» συνήθειες… υποβάλλοντάς τους σε σωματικές τιμωρίες!\nΗ επίπονη θεραπεία, που αποτελείται από μαστίγωμα στους γλουτούς του ασθενή με κλαδιά ιτιάς, μπορεί να τους βοηθήσει να απαλλαγούν από τους εθισμούς τους εκεί που άλλες μέθοδοι δεν αποδίδουν, ισχυρίζονται οι ίδιοι.\nΒέβαια, δεν είναι λίγοι εκείνοι που βλέπουν την όλη διαδικασία ως ευκαιρία για να ξεσπάσουν σε γέλια και να κάνουν αστεία με σεξουαλικά υπονοούμενα, αναφέρουν δημοσιογράφοι των Siberian Times, οι οποίοι παρακολούθησαν την ιδιαίτερη αυτή «θεραπεία».\nΗ 22χρονη Natasha από το Novosibirsk, η οποία ήταν χρήστης ηρωίνης δήλωσε: «Είναι η ζωντανή απόδειξη ότι αυτή η αμφιλεγόμενη θεραπεία έχει αποτελέσματα και τη συστήνω σε οποιονδήποτε πάσχει από κάποιον εθισμό ή κατάθλιψη».\n«Πονάει πολύ, αλλά μου έδωσε πίσω τη ζωή μου. Αλήθεια πιστεύω ότι τώρα θα ήμουν νεκρή» πρόσθεσε.\nΟ Dr German Pilipenko και η συνάδελφός του Marina Chukhrova επιμένουν ότι η πρωτοποριακή τους θεραπεία βασίζεται σε επιστημονικές αρχές.\n«Δεν πρόκειται για μια σαδομαζοχιστική δραστηριότητα» λέει η καθηγήτρια Chukhrova. Οι δύο ψυχολόγοι αναφέρουν ότι οι ασθενείς τους υποφέρουν από έλλειψη ενδορφινών, γνωστών και ως «ορμονών της ευτυχίας».\nΟ οξύς πόνος που προκαλείται στον οργανισμό από τη σωματική τιμωρία διεγείρει τον εγκέφαλο να εκκρίνει ενδορφίνες, με αποτέλεσμα οι ασθενείς να αισθάνονται πιο ευτυχισμένοι.\n«Είχαν πεθάνει τόσοι γύρω μου και κόντεψα να πεθάνω κι εγώ. Δε μπορούσα να ξεφύγω όμως. Κάποια στιγμή η μητέρα μου άκουσε γι’ αυτή τη θεραπεία και συμφώνησα να τη δοκιμάσω. Δεν είμαι μαζοχίστρια, ούτε με έχουν δείρει ποτέ οι γονείς μου. Πρώτη φορά ένιωσα τέτοιο σωματικό πόνο και ήταν σοκαριστικό. Δεν υπάρχει τίποτε σεξουαλικό στην όλη διαδικασία. Με κάθε χτύπημα νιώθω ένα κάψιμο στο σώμα και οι παλάμες μου αρχίζουν να ιδρώνουν. Είναι δυσάρεστο συναίσθημα. Την ώρα που με μαστιγώνει ο γιατρός μου εξηγεί τις συνέπειες που έχουν τα ναρκωτικά στον οργανισμό μου. Δε με τιμωρεί επειδή έπαιρνα ηρωίνη. Οι ενδορφίνες που εκκρίνονται με βοηθούν να απαλλαγώ από τον εθισμό μου» είπε ακόμα η Natasha.\nΠριν από τα… 60 μαστιγώματα η Natasha δέχεται ψυχολογική υποστήριξη. Κάθε συνεδρία κοστίζει περίπου 75 ευρώ.\nΣΧΕΤΙΚΑ TAGSGerman Pilipenko Marina Chukhrova εθισμοΣ θεραπεια μαστιγωμα Σιβηρια ψυχολογοΣ\nΚορονοϊός: Η Κίνα συνδυάζει φάρμακα για το AIDS για τη θεραπεία του ιού\n• Κορονοϊός: Η Κίνα συνδυάζει φάρμακα για το AIDS για τη θεραπεία του ιού\nΛύθηκε ο γρίφος με τους μυστηριώδεις δακτυλίους της Σιβηρίας\n• Λύθηκε ο γρίφος με τους μυστηριώδεις δακτυλίους της Σιβηρίας\nΜόριο ζάχαρης υπόσχεται μεγάλα πράγματα στη μάχη με τους ιούς\n• Μόριο ζάχαρης υπόσχεται μεγάλα πράγματα στη μάχη με τους ιούς\nΕπτά ερωτήσεις και απαντήσεις για τον νέο κοροναϊό: Πόσο επικίνδυνος είναι, η εκτίμηση για την Ελλάδα\n• Επτά ερωτήσεις και απαντήσεις για τον νέο κοροναϊό: Πόσο επικίνδυνος είναι, η εκτίμηση για την Ελλάδα\nΤεταρτη, 09 Ιανουαριου 2013, 0:36\nΚαλό ακούγετε.Όποιος θέλει βοήθεια να έρθει σε μένα που κάνω έκπτωση 30 %.Με 50 ευρώ τη συνεδρία σας θεραπεύω από τα πάντα.\nΤριτη, 08 Ιανουαριου 2013, 22:06\nκουμουνια συριζεοι και μποχές , νε οι μέθοδοι σας - κομουνιστικά καταλιπα


Πηγαίνουν 3 άντρες στο παράδεισο | Anekdota - Αστεία Status\nΠηγαίνουν 3 άντρες στο παράδεισο\nΠηγαίνουν 3 άντρες στο παράδεισο. Τους υποδέχεται ο Άγιος Πέτρος και τους λέει :.....\n– Μόνο όποιος είχε άδικο θάνατο θα περάσει μέσα.\nΛέει ο πρώτος άντρας :\n– Εγώ γύρισα από τη δουλειά νωρίτερα επειδή πίστευα πως η γυναίκα μου με απατούσε.\nΜπαίνω λοιπόν μέσα στο σπίτι και δεν ήταν κανείς. Βγαίνω στο μπαλκόνι και βλέπω έναν άντρα να κρέμεται από τα κάγκελα. Επειδή υποπτεύθηκα πως ήταν ο εραστής της γυναίκας μου του πάτησα τα χέρια για να πέσει, προσγειώθηκε όμως σε ένα θάμνο και σώθηκε ο άτομος! Επομένως καθώς πήγαινα να του πετάξω το ψυγείο για να μη τη γλυτώσει παθαίνω καρδιακό και πεθαίνω.\n– Είχες πολύ άδικο θάνατο,του λέει ο Άγιος Πέτρος. Πέρνα μέσα. Ο επόμενος!\nΛέει ο δεύτερος άντρας.\n– Εγώ έκανα γυμναστική στο μπαλκόνι μου στον έκτο όροφο. Σε μια στιγμή σκόνταψα και έπεσα όμως κατάφερα και πιάστηκα από τα κάγκελα του πέμπτου ορόφου. Ενώ ζητούσα βοήθεια βγαίνει ένας άντρας έξω και μου πατάει τα πόδια. Τότε πέφτω σε ένα θάμνο και σώζομα.’Επειτα όμως ο άντρας μου πετάει ένα ψυγείο.\n– Είχες και εσύ άδικο θάνατο. Πέρασε και εσύ μέσα.\nΛέει και ο τρίτος άντρας :\n– Εγώ δεν ξέρω πως πέθανα…Το μόνο που θυμάμαι είναι ότι μπήκα σε ένα ψυγείο για να γλυτώσω από τον άντρα της ερωμένης μου…\nΣτη Μύκονο ο αγαπημένος σχεδιαστής όλων των γυναικών Giorgio Armani!\nΝεκρός 37χρονος εργάτης σε χαρτοβιομηχανία στην Κατερίνη\nΣΟΚΑΡΕΙ ο Άγιος Παϊσιος – Τι αποκαλύπτει για τις γυναίκες που δεν απoκτούν παιδιά;


Αταλάντα-Άγιαξ: Εμείς το ημίχρονο θέλουμε παίδες... - Stoiximaview.gr\nΑταλάντα-Άγιαξ (22:00): Ο Δημήτρης Μαργωμένος γράφει για αγώνα του Champions League και δίνει τα δικά του προγνωστικά στοιχήματος…\nΑταλάντα-Άγιαξ (22:00): Αρχίζουν και πάλι τα ωραία! Κάθε εβδομάδα θα έχουμε ματς των ευρωπαϊκών διοργανώσεων Champions League και Europa League!\nΑυτά είναι τα ωραία, γιατί μιλάμε για ποδοσφαιρική πανδαισία. Τόσο για τα δικά μας μάτια, να βλέπουμε ματσάκια να περνάμε καλά, όσο όμως και για το στοίχημα! Ρίχνουμε και τα δελτία μας για να έχουν οι αγώνες αυτοί ένα ακόμη μεγαλύτερο ενδιαφέρον.\nΈτσι και τώρα πάμε στοίχημα με αγώνα του Champions League, για να προχωρήσει ωραία η εβδομάδα μας.\nΑταλάντα-Άγιαξ (22:00): Την προηγούμενη εβδομάδα η Αταλάντα μας είχε πληρώσει ωραία με το 2/2 σε ημίχρονο/τελικό μέσα στη Μίντιλαντ. 2,20 απόδοση μας είχε δώσει και όλα καλά, προχωράμε…\nΈτσι και αυτή την εβδομάδα πάμε με τον αγώνα των Ιταλών στο Champions League.\nΜόνο που αυτή τη φορά έχουν πιο δύσκολο έργο, απέναντι στον Άγιαξ. Φυσικά πιο δύσκολη και δυνατή ομάδα ο Άγιαξ από τη Μίντιλαντ, αλλά και πιο έμπειρη στην Ευρώπη.\nΑταλάντα-Άγιαξ (22:00): Δεν θα ασχοληθούμε αυτή τη φορά με το τελικό αποτέλεσμα της αναμέτρησης. Αυτό το οποίο θέλουμε είναι να δούμε τους Ιταλούς να είναι οι κυρίαρχοι του πρώτου ημιχρόνου.\nΤο έχει η Αταλάντα να μπαίνει μέσα και να προσπαθεί από την αρχή να πάρει τον έλεγχο και εκεί θα στηριχτούμε.\nΟι Ιταλοί προέρχονται από νίκη στην Ευρώπη, αλλά ήττα στην Ιταλία, αφού έχασε μέσα στο γήπεδό της από τη Σαμπντόρια με 1-3!\nΑταλάντα-Άγιαξ (22:00): Από την πλευρά του ο Άγιαξ στην πρεμιέρα των ομίλων του Champions League είχε ηττηθεί στην Ολλανδία με 1-0 από τη Λίβερπουλ. Και στο πρωτάθλημα το περασμένο Σάββατο νίκησε με σκορ ρεκόρ εκτός έδρας τη Φένλο, 13-0!\nΕνθουσιασμένοι οι Ολλανδοί, υποψιασμένοι και προσεκτικοί οι Ιταλοί μετά από τη δική τους ήττα στο πρωτάθλημα, αυτό που θέλουμε είναι η Αταλάντα να παρουσιαστεί όπως πρέπει. Να έχει το προβάδισμα στη λήξη του πρώτου ημιχρόνου και από εκεί και πέρα ας κάνουν ό,τι θέλουν. Εμείς ζητάμε τον άσο του ημιχρόνου, επιλογή την οποία βρίσκουμε στο Pamestoixima με απόδοση 2,20.


Εργοτέλης - Αστέρας 0-1(video)\nΟ Αστέρας νίκησε 1-0 τον Εργοτέλη στο Παγκρήτιο για τα προημιτελικά του Κυπέλλου και έκανε βήμα πρόκρισης στα ημιτελικά. Το γκολ που χάρισε τη νίκη στους Αρκάδες πέτυχε στο 50' ο Μαρτίν Ρόλε.\nΤο πρώτο βήμα για πρόκριση στα ημιτελικά του Κυπέλλου Ελλάδας έκανε ο Αστέρας. Η ομάδα της Τρίπολης επικράτησε 1-0 στο Παγκρήτιο του Εργοτέλη, χάρη σε γκολ που σημείωσε στο 50ό λεπτό με κοντινό πλασέ ο Αργεντινός Μαρτίν Ρόλε. Ανώτεροι σχεδόν σε όλη τη διάρκεια του αγώνα οι φιλοξενούμενοι. Η ρεβάνς στο "Θ. Κολοκοτρώνης" είναι προγραμματισμένη για τις 26 Φεβρουαρίου.\nΟ Αστέρας είναι έτσι κι αλλιώς καλύτερη ομάδα από τον Εργοτέλη, τον μοναδικό εκπρόσωπο της Football League στα προημιτελικά του θεσμού. Το δυσάρεστο για τους Κρητικούς ήταν πως μέχρι το 26' έχασαν δύο ποδοσφαιριστές με τραυματισμό. Ο στόπερ Μπαχανάκ πέρασε εκτός αγώνα στο 18' (στη θέση του μπήκε ο Κοιλιάρας), ενώ ο επιθετικός Έφορντ αντικαταστάθηκε στο 26' από τον Καπνίδη.\nΗ ομάδα του Γιώργου Παράσχου είχε διαρκώς την υπεροχή, έχασε σημαντικές και πολλές ευκαιρίες για ένα γκολ στο πρώτο ημίχρονο, αλλά η αστοχία στην τελική προσπάθεια και ο γκολκίπερ Κατσιμήτρος είχαν ως αποτέλεσμα να διατηρηθεί το 0-0 με την ολοκλήρωση του 45λέπτου. Η υπεροχή των Αρκάδων καρποφόρησε στο 50', Ο Τσιλιανίδης έβγαλε για τον Μανιά - σε οριακή θέση - αυτός "έσπασε" με τακουνάκι για τον Άνχελ, ο οποίος έκανε θέατρο για να "εκβιάσει" υπόδειξη πέναλτι από τον Παπαπέτρου. Η φάση συνεχίστηκε και ο Ρόλε με σουτ μέσα από την περιοχή άνοιξε το σκορ.\nΠριν από το γκολ, οι γηπεδούχοι διαμαρτυρήθηκαν για πέναλτι στο 48'. Ο Καπνίδης βγήκε στην αντεπίθεση από δεξιά, πέρασε τους αμυντικούς του Αστέρα - Τριανταφυλλόπουλο και Βλάχο - αλλά ο Αθανασιάδης έπεσε στα πόδια του κι απομάκρυνε τη μπάλα. Μετά το εις βάρος του γκολ ο Εργοτέλης αντέδρασε. Το σύνολο του Νίκκι Παπαβασιλείου άρχισε να πατά καλύτερα στον αγωνιστικό χώρο και έφτασε σε τελικές, τις οποίες ωστόσο δεν αξιοποίησε. Το τελικό 0-1 δίνει προβάδισμα στον Αστέρα, δίχως βέβαια να είναι ξεγραμμένοι οι "κιτρινόμαυροι", το έργο των οποίων στην Τρίπολη είναι δεδομένα δύσκολο.\nΗ αναμέτρηση σημαδεύτηκε και από δύο λανθασμένες επιλογές της επόπτριας Μαρίας Δέτση.\nΚάρτες: 59' Μαζουλουξής, 70' Κοιλιάρας - 55' Καλτσάς,


Σσσσσσσ! Η Αθήνα κοιμάται.... | ΤΡΟΛΕΑΤΖΗΣ ΗΛΠΑΠ ®\nHome » ΠΟΛΙΤΙΚΑ » ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ. » Σσσσσσσ! Η Αθήνα κοιμάται....\nΤο κείμενο που ακολουθεί, είναι από το πολύ καλό tourkikanea.gr , που εξακολουθεί να κάνει καταπληκτική δουλειά στα έντυπα του μειονοτικού τύπου στη Θράκη:\n''Οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης επιθυμούν την εκλογή τουλάχιστον 3 Τούρκων βουλευτών\nΗ Ελλάδα προχωρά σε νέες εκλογές.\nΟ στόχος των μελών της τουρκικής μειονότητας είναι η εκλογή τουλάχιστον τριών βουλευτών.\nΤα βλέμματα στράφηκαν στις 17 Ιουνίου οπότε θα διεξαχθούν οι εκλογές στην Ελλάδα η οποία αντιμετωπίζει ταυτόχρονα την οικονομική και πολιτική κρίση.\nΗ τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη, παρακολουθεί με μεγάλο ενδιαφέρον την πολιτική ατμόσφαιρα που θερμαίνεται στη χώρα.\nΟι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης, σκοπεύουν να επαναλάβουν την επιτυχία που απέκτησαν στις εκλογές της 6ης Μαΐου μετά από 16 χρόνια.\nΟ υποψήφιος βουλευτής από τον ΣΥΡΙΖΑ στο νομό Ροδόπης, Αίχάν Καραγιουσούφ δήλωσε τα παρακάτω:\n«Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ένα κόμμα που απέκτησε την μεγαλύτερη επιτυχία. Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι πια ένα μικρό κόμμα που παίρνει μέρος στην αντιπολίτευση. Είμαστε τώρα ένα κόμμα που ετοιμάζεται να σχηματίσει κυβέρνηση και που είναι έτοιμο να αλλάξει ορισμένα πράγματα στην Ελλάδα. Στο πλαίσιο αυτό, νομίζω ότι η άνοδος του κόμματος σε όλη την Ελλάδα, θα συνεχιστεί και στην περιφέρεια της τουρκικής μειονότητας».\nΕνώ ο επικεφαλής του ψηφοδελτίου του ΣΥΡΙΖΑ στο νόμο Ξάνθης, Χουσείν Ζεϊμπέκ, σημείωσε τα εξής:\n«Διευρύναμε το στόχο μας. Ο στόχος μας είναι η εξουσία. Πιστεύω ότι η ύπαρξή μας στο κυβερνητικό κόμμα, θα είναι πιο ωφέλιμο για την τουρκική μειονότητα. Ελπίζουμε να ζήσουμε την επανάληψη των εκλογών της 6ης Μαΐου και οι τρεις φίλοι να μπούμε στην ελληνική βουλή».\nΟι οικονομικές δυσκολίες αποτελούν το κύριο θέμα στην ατζέντα της τουρκικής μειονότητας.\nΟ Αχμέτ Χατζηοσμάν ως επικεφαλής του ψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ στη Ροδόπη, δήλωσε τα παρακάτω:\n«Όπως είναι γνωστό, η Ελλάδα περνά μια δύσκολη οικονομική περίοδο αλλά η τουρκική μειονότητα μάχεται με σοβαρότερα οικονομικά προβλήματα. Πρέπει να πραγματοποιηθούν εργασίες μετά από τις 17 Ιουνίου για την ανεύρεση λύσεων για τα προβλήματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης. Πρέπει να δοθεί ένας μεγάλος αγώνας».\nΤρεις Τούρκοι υποψήφιοι στο νομό Ροδόπης και ένας στον νομό Ξάνθης, θα είναι επικεφαλής των ψηφοδελτίων στις εκλογές της 17ης Ιουνίου.''


Παιχνίδι κατεψυγμένα Rush σε απευθείας σύνδεση. Παίξτε για δωρεάν\nΠαίξτε Frozen Sweet Matching Game\nΠαίξτε Elsa Sweet Matching Game\nΜυστική Περιπέτεια 2\nΠαιχνίδια σε απευθείας σύνδεση γελοιογραφίες Παιχνίδια Παιχνίδια για τα παιδιά Παιχνίδια Επιδεξιότητας Άλμα Δρομέας Παιχνίδια όπου πρέπει να εκτελέσετε Cold Heart Οθόνη αφής HTML5 Begalki Android\nTrolls πολύτιμες μαγικούς κρυστάλλους σε υπόγειες σπηλιές Erendella, αλλά ξαφνικά οι πέτρες έχουν εξαφανιστεί, πράγμα που σημαίνει ότι πάνω από το βασίλειο πλέον ξεσπά πρόστιμο βόρειο σέλας. Troll Pabbi προσέφυγε στο Princess Έλσα και η αδελφή της, αλλά είναι με τους φίλους: Kristoff, Sven και η OLAF θα είναι σε θέση να βρείτε τα κλεμμένα κρύσταλλα και να τους φέρει πίσω στις trolls. Κάθε ήρωας πρέπει να συλλέξει τρεις πολύτιμους λίθους ενός συγκεκριμένου χρώματος. Πρώτα για να πάει ο τρόπος Άννα, και θα σας βοηθήσει να αγωνιστεί σε χιονισμένα βουνά και κοιλάδες, συλλογή νιφάδες χιονιού και οι κρύσταλλοι δεν λείπουν. Νιφάδες χιονιού μετατραπεί σε νομίσματα, τα οποία μπορείτε να αγοράσετε μια ποικιλία από χρήσιμες δεξιότητες. Εκτός από το παιχνίδι Κατεψυγμένα Rush, κάθε χαρακτήρας έχει ορισμένες δεξιότητες που τον βοηθούν σε διάφορες καταστάσεις. Kristoff είναι σε θέση να σπάσει το μπλοκ πάγου, ενώ η Άννα θα είναι σε θέση να πηδούν από πάνω τους μόνο, και τα εναπομείναντα εμπόδια. Χιονάνθρωπος Olaf έξυπνα χωρίζεται σε ξεχωριστές μπάλες του χιονιού, ενώ η Έλσα δική ειδικές ικανότητες του, η οποία θα μάθετε παίζοντας Κατεψυγμένα Rush. Πολύχρωμο παιχνίδι θα σας μεταφέρει σε ένα χιονισμένο βασίλειο, όπως αν βρείτε τον εαυτό σας σε ένα καρτούν, και έτσι θα είναι σε θέση να διαχειριστεί τον εαυτό τους από όλους τους γνωστούς ήρωες, βοηθώντας τους να εκπληρώσει την αποστολή της σωτηρίας των Βόρειο Σέλας.


TagaHarmony TS-8 Speaker Selector – Atrade\nΑρχική σελίδα / ΗΧΟΣ / ΗΧΕΙΑ / Επιλογείς Ηχείων\nTagaHarmony TS-8 Speaker Selector\nTS-8 Speaker Selector – 8 ΖΕΥΓΗ\nTagaHarmony TS-8 Speaker Selector ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: TS-8 Κατηγορία: Επιλογείς Ηχείων Κατασκευαστής:\tTAGA Harmony\nTagaHarmony TVS-4 Speaker Selector with Volume Control €199.00\nΤο TS-8 είναι ένας επιλογέας ηχείων 1-πηγής, 8 ζωνών.\nΟ επιλογέας ηχείων TAGA Harmony είναι μια αποτελεσματική συσκευή, οικονομικά αποδοτικός τρόπος επέκτασης ενός ηχοσυστήματος στο σπίτι ή σε εμπορικούς χώρους (μπαρ, καφετέριες, εστιατόρια, καταστήματα, αίθουσες συνεδρίων κ.λπ.) σε ένα σύνθετο σύστημα ήχου πολλαπλών δωματίων.\nΟ επιλογέας ηχείων διανέμει ηχητικά σήματα από μια πηγή ήχου (ενισχυτής, δέκτης κ.λπ.) σε ηχεία που βρίσκονται σε διαφορετικές ζώνες.\nΤο TS-8 μπορεί να λειτουργήσει με μία μόνο πηγή ήχου και 8 ζώνες.\nΚάθε ζώνη μπορεί να ενεργοποιηθεί ή να απενεργοποιηθεί ανεξάρτητα.\nΑυτός ο επιλογέας είναι εξοπλισμένος με το κύκλωμα προστασίας σύνθετης αντίστασης. Μόλις ενεργοποιηθεί ανεξάρτητα από τον αριθμό και την ονομαστική σύνθετη αντίσταση των συνδεδεμένων ηχείων, προστατεύει την πηγή ήχου (ενισχυτής) από ζημιές λόγω πτώσης σύνθετης αντίστασης.\nΌλες οι λειτουργίες βρίσκονται σε βολική θέση στον μπροστινό πίνακα για εύκολη πρόσβαση.\nΈνας πρόσθετος επιλογέας ηχείων μπορεί να συνδεθεί σε αυτόν τον επιλογέα TS για να επεκτείνει τις δυνατότητες του συστήματος και να προσθέσει επιπλέον ζώνες.\nΚύρια χαρακτηριστικά: Βολικοί\nακροδέκτες καλωδίων ελατηρίου ..\nΔέχεται καλώδια ηχείων έως 14AWG.\nΔείγμα χρήσης των επιλογών ηχείων TAGA Harmony (φαίνεται το μοντέλο 4 ζωνών):\nDesign Speaker selector\nAudio source (amplifier) 1\nActivate / deactivate zoneProtecting circuit switch\nDimensions (H x W) 4.9 x 43.2 x 11.2 cm


Το μάτι της Χαράς Τσιώλη | CultureNow.gr\nΑρχική Σελίδα » Θέατρο - Χορός » Νέα » Το μάτι της Χαράς Τσιώλη\nCULTURENOW / 26-10-2010 / 10:37\nΤο μάτι της Χαράς Τσιώλη\n«Το μάτι», το δεύτερο έργο που υπογράφει η νεαρή συγγραφέας Χαρά Τσιώλη, ανεβαίνει στο screening room του bar Nixon από 25 Οκτωβρίου και …\nκάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 9:15μμ. Πρόκειται για μια ξεκαρδιστική, παράλογη, multi media κωμωδία που αγγίζει επίκαιρα θέματα όπως η παραπληροφόρηση, ο εθισμός στην παρακολούθηση και η κατάργηση της προσωπικής μας ζωής.\n«ΤΟ ΜΑΤΙ» που έρχεται μετά το «Σε λίγο θα βρέξει» της Χαράς Τσιώλη, (Θέατρο Βικτώρια 2006 – 2007 & 2008 – 2009. Σκην. Στέλιος Γούτης) είναι παράλληλα το σκηνοθετικό ντεμπούτο της. Η παράσταση θα κάνει πρεμιέρα στο screening room του bar NIXON τη Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010 στις 9:15μμ\n«Το Μάτι» είναι μια ξεκαρδιστική, παράλογη κωμωδία που διαδραματίζεται στην Αθήνα του 2200, σε μια εποχή άβουλων όντων, όπου η παραπληροφόρηση, η υπερκατανάλωση πνευματικών σκουπιδιών και ο εθισμός μας στο να παρακολουθούμε και να μας παρακολουθούν, δεσπόζουν.\nΣε μια εποχή όπου οι αξίες, οι θεσμοί και η αυτογνωσία τείνουν προς εξαφάνιση, οι μόνοι άνθρωποι που θα μπορούσαν να επιβιώσουν είναι οι «μεταλλαγμένοι». Χαμένοι σ’ ένα δικό τους μικρόκοσμο και χωροχρόνο, άδειοι, με τη μνήμη του χρυσόψαρου, είναι ικανοί να πιστέψουν στα πιο παράλογα πράγματα και να παραστήσουν τις πιο ξεκαρδιστικές ιστορίες.\nΟ Τεμπέλης, η Ηλίθια, ο Ξερόλας και η Δούλα, τέσσερα αναγνωρίσιμα πρότυπα σύγχρονων ανθρώπων, είναι οι πρωταγωνιστές σε αυτή την παράλογη κωμωδία της «λογικής» ζωής μας.\nO Τεμπέλης, η Δούλα, ο Ξερόλας και η Ηλίθια, ζούνε εγκλωβισμένοι σ’ ένα δωμάτιο, υπό την εποπτεία ενός τεράστιου ματιού που τους παρακολουθεί, τους διατάζει και τους ενημερώνει για ότι συμβαίνει στον κόσμο. Έναν κόσμο παράλογο – στα όρια της παραφροσύνης, όπου τα έτη περνούν σα δευτερόλεπτα, τα παιδιά γεννιούνται γέροι, οι άντρες γίνονται γυναίκες και οι γυναίκες άντρες.\nΟι τέσσερις αυτοί ήρωες, μην γνωρίζοντας άλλη αλήθεια πέρα από αυτή που τους επιβάλλει το μάτι, έχουν αναπτύξει μια διαστρεβλωμένη αντίληψη για το παρόν, το φύλο τους, τις μεταξύ τους σχέσεις καθώς και τον χωροχρόνο στον οποίο ζουν. Μέσα από ξεκαρδιστικά μπερδέματα και απρόσμενες συμπτώσεις και με αφορμή ένα ακραίο γεγονός έρχονται αντιμέτωποι με την πραγματικότητα και το χαμένο τους εαυτό.\nΣτα video εμφανίζονται\nΤοποθεσία Bar Nixon, Αγησιλάου 61Β, Κεραμεικός, Αθήνα\nΗμερομηνία Από 25 Οκτωβρίου 2010 έως 18 Ιανουαρίου 2011, Ημέρες & Ώρες παραστάσεων: Δευτέρα, Τρίτη 9.15μμ\nΠληροφορίες Τηλ.: 210-8839657, 6981982591\nΤιμές εισιτηρίων 10€ (γενική είσοδος)


Άγιος Παντελεήμονας: Σοκάρει η περιγραφή της 26χρονης εγκύου για όσα πέρασε στα χέρια των βιαστών της – Στον εισαγγελέα οι δράστες | MEGA TV\n<iframe src="https://www.megatv.com/embed/?p=2020409871" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen scrolling="no" width="560" height="315"></iframe>\n25.06.2021 | 13:19 Eνσωμάτωση\nΓια τρεις ολόκληρες ώρες δύο άνδρες από το Πακιστάν μαζί με τον ομοεθνή συνεργό τους τους οποίους βλέπετε να οδηγούνται στα δικαστήρια, βίαζαν μέσα σε αυτό το διαμέρισμα στον Άγιο Παντελεήμονα 26χρονη έγκυο με νοητική στέρηση.\nΤρόμος στην Ομόνοια\nΌλα ξεκίνησαν όταν η 26χρονη πήγε στην Ομόνοια σε κατάστημα ηλεκτρονικών συσκευών για να φτιάξει το τηλέφωνο της.\nΕκεί άρχισε ο εφιάλτης της καθώς ένας άγνωστος την κακοποίησε σεξουαλικά.\n«Όπως περπατούσα ένας άγνωστος σε εμένα άνδρας με άρπαξε με τη βία και με έσπρωξε σε ένα σκοτεινό σημείο όπου με κακοποίησε σεξουαλικά. Όλο αυτό υπολογίζω πως κράτησε αρκετά λεπτά χωρίς να είμαι σίγουρη πόσο», ανέφερε η ίδια.\nΤη βίασαν οι «σωτήρες»\nΑφού ο άγνωστος ολοκλήρωσε τις αποτρόπαιές πράξεις του δυο άλλοι άνδρες πλησίασαν την 26χρονη προσφέροντας της βοήθεια. Έτσι κατάφεραν να την παρασύρουν στο διαμέρισμά τους στην οδό Αριστομένους βιάζοντας την ομαδικά.\n«Ήταν πολύ φιλικοί μαζί μου και προσφέρθηκαν να με βοηθήσουν. Δεν φανταζόμουν όμως τι θα ακολουθούσε. Με έβαλαν σε ένα ταξί και με πήγαν στο διαμέρισμα στην οδό Αριστομένους. Εκεί με βίασαν διαδοχικά δύο άτομα. Μου έλεγαν να μην φωνάζω. Εγώ φώναζα βοήθεια και τους ζητούσα να σταματήσουν. Εκείνοι όμως συνέχιζαν», περιέγραψε η 26χρονη συγκλονισμένη.\nΤα ξημερώματα της Τέταρτης η 26χρονη κατάφερε να βγει από το κολαστήριο της σε άθλια ψυχολογική και σωματική κατάσταση. Στο δρόμο συνάντησε έναν διερχόμενο από τον οποίο ζήτησε να τηλεφωνήσει στην αστυνομία όπως και έκανε.\nΛίγες ώρες μετά, αστυνομικοί της Ασφάλειας Αθηνών μαζί άνδρες της ΟΠΚΕ συνέλαβαν τους δυο βιαστές στο διαμέρισμα και τον συνεργό τους στην Ομόνοια.\nΚατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος απαγγέλθηκαν από την Εισαγγελία Πρωτοδικών της Αθήνας σε βάρος των τριών αλλοδαπών πακιστανικής καταγωγής που συνελήφθησαν για τον βιασμό μιας 25χρονης εγκύου.\nΕιδικότερα τους ασκήθηκε ποινική δίωξη για βιασμό από δύο δράστες, από κοινού και συνδρομή στον βιασμό και αρπαγή από κοινού με σκοπό να εξαναγκαστεί ο παθών.


Κώστας Σταματόπουλος στην «Κ»: Η Αγία Σοφία δεν μας ανήκει, της ανήκουμε | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n27.07.2020 • 20:45\nUPD: 29.09.2020 • 18:43\nΕχω κάνει πολλά Γεύματα για την «Κ», αλλά αυτή τη φορά η μουσική επένδυση ταίριαζε γάντι με το θέμα συζήτησης. Στη δροσερή και φιλόξενη ταράτσα του «Zillers» με θέα τη Μητρόπολη Αθηνών, είχα απέναντί μου τον Κώστα Σταματόπουλο, που μου μιλούσε για την Αγία Σοφία με το νοσταλγικό σάουντρακ της «Πολίτικης Κουζίνας» να βγαίνει από τα ηχεία. Ράθυμο μεσημέρι Τρίτης, η Αθήνα μισοάδεια, οι τουρίστες λιγοστοί, όλη η πόλη σε κλίμα υποτονικό, εκτός από την ειδησεογραφία. Μέχρι να αποφάμε, ήδη είχαν αρχίσει να βγαίνουν ελληνικά και τουρκικά πλοία στο Αιγαίο.\nΩς ιστορικός, ο Σταματόπουλος έχει ασχοληθεί κυρίως με δύο θέματα. Αφενός τον θεσμό της βασιλείας στην Ελλάδα –κατ’ επέκταση με την ανάδειξη και διάσωση της κατοικίας και του κτήματος στο Τατόι– αφετέρου με την κληρονομιά της βυζαντινής, μεταβυζαντινής και σύγχρονης Κωνσταντινούπολης, τα αρχιτεκτονικά της σπαράγματα και τους Ρωμιούς. Χάρις στα βιβλία του, ξαναζήσαμε το εξαίσιο παρελθόν της Πόλης που εξαφανίζεται συστηματικά τα τελευταία χρόνια από τις αστικές «αναπλάσεις», περιδιαβήκαμε τα αγιάσματα, τις εκκλησίες και ανιχνεύσαμε το πνεύμα μιας ιστορικής συνέχειας καμωμένης από ένα νήμα λεπτό αλλά εξαιρετικά ανθεκτικό.\nΤον τελευταίο χρόνο η Ελλάδα έχει δείξει μια πολύ πιο σθεναρή στάση στην αντιμετώπιση της Τουρκίας. Δεν πρέπει να είμαστε ηττοπαθείς διότι η Ιστορία δεν εξελίσσεται ευθύγραμμα, λέει ο Κώστας Σταματόπουλος. Φωτ. ΝΙΚΟΣ ΚΟΚΚΑΛΙΑΣ\nΗ πρώτη ερώτηση ήταν αυτονόητη. Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος είναι μια συμβολική κίνηση που δημιουργεί θλίψη και οργή στους Ελληνες, παράλληλα με μια αίσθηση ψυχικού εγκλωβισμού. Αισθανόμαστε σαν κάποιος να πειράζει τα ιερά και τα όσια και εμείς να μην έχουμε περιθώριο αντίδρασης. «Εχουμε κάθε λόγο να νιώθουμε έτσι» λέει ο ιστορικός που υπογραμμίζει ότι τον τελευταίο καιρό αρνείται να επισκεφθεί την Κωνσταντινούπολη για λόγους καθαρά συναισθηματικούς. «Για εμένα αυτό που συνέβη ήταν αναμενόμενο» συμπληρώνει. «Η απόφαση του Ερντογάν είναι μια νίκη της βαθιάς ισλαμικής Τουρκίας επί του κεμαλισμού. Πριν από τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας είχαμε μία ακόμα συμβολική πράξη. Η ανέγερση ενός τεράστιου τζαμιού στο Ταξίμ που μαζί με το Πέραν εξέφραζε τη δυτικότροπη Τουρκία, την Τουρκία των μειονοτήτων».\nΕίναι όλα αυτά δείγματα της παντοδυναμίας του προέδρου της γείτονος; «Αντιθέτως θα έλεγα ότι ο Ερντογάν είναι στην πτώση της ισχύος του. Η ύβρις από το τέλος δεν απέχει πολύ. Εχει λοιπόν ανάγκη να συσπειρώσει ένα πυρήνα οπαδών που προέρχονται από την ακραία μουσουλμανική Τουρκία. Κατά έναν τρόπο η χώρα αυτή ήταν πάντοτε βαθιά μουσουλμανική. Ο Κεμάλ χρησιμοποίησε τις νίκες κατά των Ελλήνων για να επιβληθεί. Oμως η προσπάθειά του να αλλάξει τα πράγματα, ξεθύμανε ήδη από πολύ νωρίς. Και έτσι βρισκόμαστε τώρα στη φάση όπου ο Ερντογάν επιχειρεί να βάλει τέλος στον κεμαλισμό και να κάνει μια επιστροφή στην παλιά Τουρκία έτσι όπως τη φαντάζεται αυτός, όχι όπως ήταν. Στην Ιστορία όμως δεν μπορείς να γυρίσεις πίσω, απλώς δημιουργείς μια άλλη κατάσταση με κάποια από τα χαρακτηριστικά που υπήρχαν κάποτε. Η πολιτική αυτή είναι επικίνδυνη διότι είναι ιμπεριαλιστική και επιθετική. Εχουμε δίπλα μας μια χώρα που δεν είναι ευχαριστημένη με τίποτα και θέλει όλο περισσότερα».\nΑπό πού τρέφεται ο επεκτατισμός της Τουρκίας; «Τυπικά οι χώρες, οι λαοί, οι άνθρωποι είναι σύγχρονοι. Στην πραγματικότητα όμως κάτι τέτοιο δεν ισχύει. Συνορεύουμε με έναν λαό που δεν βρίσκεται στον 21ο αιώνα αλλά στον 19ο, έχει μείνει στην εποχή της Μεγάλης Ιδέας. Εμείς ως Ελληνες είμαστε κάπου στα μέσα του 20ού αιώνα και κάποιοι εκ των Ευρωπαίων εταίρων μας είναι στο 2020. Καταλαβαίνετε ότι είναι δύσκολη η συνεννόηση ανάμεσα στις τρεις πλευρές με πληθώρα σημαντικών ζητημάτων που πέφτουν στο κενό διότι κινούμαστε σε άλλο χρόνο. Πώς να καταλάβει η Ευρώπη που ζει στην εποχή μας, με τις αρετές, τις ιδιοτέλειές της αλλά και τις συνθήκες που δημιούργησε ο κορωνοϊός πώς σκέπτεται ο Τούρκος ηγέτης αλλά και πώς νιώθουμε εμείς με όλα αυτά που συμβαίνουν;».\nΡωτώ τον ιστορικό πώς οι Eλληνες θα μπορούσαν να διαχειριστούν –αυτήν την κρίσιμη περίοδο– τον θυμό και τη δυσαρέσκειά τους. «Αυτό το αίσθημα που έχουμε σήμερα δεν είναι κάτι που ξεκινά τώρα αλλά πηγαίνει πολύ πίσω. Σχεδόν ποτέ δεν έχουμε νικήσει τους Τούρκους. Εξηγούμαι ώστε να μην παρεξηγηθώ διότι το θέμα είναι λεπτό: το 1821 είχαμε τρία λαμπρά χρόνια νίκης, όμως στη συνέχεια πήραν τη σκυτάλη οι μεγάλες δυνάμεις μέχρι και το Ναυαρίνο. Αργότερα έχουμε την ήττα του 1897 και τη νίκη του 1912-13 που όμως δεν κατισχύουμε μόνοι μας αλλά με συμμάχους. Το 1922 είναι μια πανωλεθρία. Το 1955 και το 1964 με τα Σεπτεμβριανά και τις ομαδικές απελάσεις είναι ένα χτύπημα στην καρδιά του ελληνισμού της Πόλης. Το 1974 με τα γεγονότα της Κύπρου ζούμε ακόμα μια οδυνηρή σελίδα».\n«Εκτοτε βιώνουμε συνέχεια τις ολοένα και αυξανόμενες απαιτήσεις της Τουρκίας. Το πρόβλημα βεβαίως δεν είναι μόνον ο ψυχολογικός παράγων που ανέφερα, αλλά το γεγονός ότι ο συσχετισμός δυνάμεων δεν είναι υπέρ ημών. Φρονώ ότι τον τελευταίο χρόνο η Ελλάδα έχει δείξει μια πολύ πιο σθεναρή στάση στην αντιμετώπιση του ζητήματος. Δεν πρέπει να είμαστε ηττοπαθείς, διότι η Ιστορία δεν εξελίσσεται ευθύγραμμα. Εκεί που πιστεύεις ότι δεν υπάρχει λύση και βρίσκεσαι προ τετελεσμένου ή αδιεξόδου, ξαφνικά κάτι τα αλλάζει όλα. Τίποτε δεν μένει σταθερό. Τι θα γίνει λ.χ. αν χάσει ο Ερντογάν τις εκλογές ή όταν αποχωρήσει από την πολιτική ή από τη ζωή; Ας είμαστε λοιπόν σε εγρήγορση».\nΗ ενέργεια του Ερντογάν απομονώνει ακόμα περισσότερο την Τουρκία\nΟ Κώστας Σταματόπουλος συνεχίζει τονίζοντας: «Ας μη βλέπουμε το δικό μας πρόβλημα με τους Τούρκους αστιγματικά, αλλά ας ανοίξουμε το βλέμμα μας. Ο Ερντογάν έχει ζήτημα με πολλούς γείτονές του. Η σχέση με τη Ρωσία δεν είναι σταθερή ούτε ειλικρινής. Πρόκειται περί λυκοφιλίας. Η Συρία είναι ακόμα ένα ανοιχτό μέτωπο, η Λιβύη μια πολύ περίπλοκη κατάσταση, η Μέση Ανατολή είναι αστάθμητος παράγοντας. Ολος ο πλανήτης ταλανίζεται από την πανδημία. Αυτό δεν το λέω για να υπάρξει εφησυχασμός, αλλά για να υπογραμμίσω πως η καλύτερη στρατηγική είναι να εξετάζουμε το ζήτημα στην ολότητά του και να κερδίζουμε χρόνο. Οσο το κάνουμε αυτό, πρέπει να φροντίζουμε να γινόμαστε πιο ισχυροί ως προς την επιρροή των συμμαχιών μας, ως προς τη στρατιωτική ισχύ μας αλλά και ως προς το φρόνημά μας».\nΚάνουμε μια παύση και κοιτάζουμε έξω προς τη σκεπή της Μητρόπολης. Η κουβέντα επιστρέφει στην Αγία Σοφία. «Επισκεπτόμενος τον ναό τα τελευταία δέκα χρόνια, στο υπερώο εκεί όπου στεκόταν η αυτοκράτειρα ώς τον δεύτερο κοχλία της βορειοανατολικής άκρης του, είχε γίνει ένας χώρος πολιτισμού με εκθεσιακά γεγονότα πέμπτης κατηγορίας. Παρουσιάζονταν εκεί έως και ντεφιλέ μόδας διαφιλονικούμενης αισθητικής. Προσωπικώς είχα την αίσθηση του εκμαυλισμού, της εσκεμμένης κατάντιας και της φτήνιας. Ο ναός δεν ήταν πια το Μουσείο του Κεμάλ. Είχε εκτραπεί η κατάσταση προς τον ευτελισμό τού μνημείου, σε βαθμό που θεωρώ –ως πιστός και εγώ ο ίδιος– ότι η απαράδεκτη απόφαση του Ερντογάν να μετατρέψει την εκκλησία σε τέμενος, τουλάχιστον θα σταματήσει αυτήν την ασχήμια».\n«Ας δούμε την Ιστορία»\n«Θα ήθελα πάντως να πω ότι η ενέργεια του Τούρκου προέδρου απομονώνει ακόμα περισσότερο τη χώρα του από τον υπόλοιπο κόσμο, την εξασθενεί και επομένως ενισχύει τη δική μας θέση. Εν κατακλείδι θα πω το εξής: βεβαίως και με έθιξε η απόφασή του να τη μετατρέψει σε τέμενος, αλλά αν το δει κανείς από απόσταση, ο Ερντογάν δεν μπορεί να αγγίξει την Αγία Σοφία. Είναι ένα σύμβολο τόσο μεγάλο, από τα τέσσερα-πέντε που υπάρχουν στον κόσμο, όπως και ο Παρθενώνας που βλέπουμε τώρα απέναντί μας από το παράθυρο, τα οποία είναι πάνω από τα ανθρωπάκια που αποφασίζουν δήθεν για τη μοίρα τους. Θα έλεγα λοιπόν στους σύγχρονους Ελληνες πως η Αγία Σοφία δεν μας ανήκει. Της ανήκουμε εμείς. Είναι κάτι υπεράνω όλων μας, ανεξαρτήτως θρησκεύματος ή εθνικότητας. Κάθε φορά λοιπόν που νιώθουμε με την πλάτη στον τοίχο ας δούμε ξανά την Ιστορία, τη διαχρονία και αμέσως θα αλλάξουμε την οπτική. Οσον αφορά αυτά που λένε κάποιοι πως δακρύζουν τα εικονίσματα, εγώ τα ακούω βερεσέ».\nΜου έχει φέρει να ξεφυλλίσω το τελευταίο βιβλίο του για την Κωνσταντινούπολη. Πρόκειται για ένα ιστορικά, αισθητικά και εκτυπωτικά άρτιο έργο από τον ιταλικό οίκο Allemandi που θα κυκλοφορούσε στα ελληνικά, τα τουρκικά και τα αγγλικά με τίτλο «Κωνσταντινούπολη: Η Ζώνη των Χερσαίων Τειχών». Δυστυχώς εξαιτίας ενός λάθους στο εξώφυλλο, ο χορηγός έχει αποσύρει όλα τα αντίτυπα προσώρας. Πρόκειται για προσωπική, πολύχρονη και εξαιρετικά πολύτιμη καταγραφή των σπαραγμάτων των τειχών και του συνόλου των επιγραφών τους από τον ιστορικό, με σπανιότατες λήψεις του Ρωμιού φωτογράφου των δύο τελευταίων σουλτάνων, Αχιλλέα Σαμαντζή (1870-1936) καθώς και του γαμπρού του Ευγένιου Δαλέζιου (1888- 1983). Οπως με πληροφορεί, κάποια από τα τμήματα των τειχών, των επιγραφών ή και ορισμένα κτίρια που περιλαμβάνονται στο βιβλίο, έχουν πλέον καταστραφεί από τον χρόνο ή το ανθρώπινο χέρι.\nΠήραμε ένα ελαφρύ μεσημεριανό γεύμα στο «Zillers», στην καρδιά της Αθήνας. Το περιβάλλον ήταν δροσερό και ευχάριστο, η μουσική εκτός από τη Ρεμπούτσικα, είχε τα άπαντα του Σταμάτη Σπανουδάκη. Ο Κώστας Σταματόπουλος παρήγγειλε κροκέτες φάβας με χταπόδι που μου είπε ότι ήταν νοστιμότατες και εγώ μια χωριάτικη σαλάτα με τοματίνια. Ηπιαμε νερό και πήραμε για το τέλος δύο καφέδες. Ο λογαριασμός ήταν 39 ευρώ, με τη δική μου σαλάτα να είναι ελαφρώς τσιμπημένη στην τιμή (13 ευρώ).\n1971 Σπουδάζει ιστορία στο Πανεπιστήμιο της Λυών και στη Σορβόννη από όπου παίρνει διδακτορικό στη Βυζαντινή Ιστορία το 1980. 1979 Ξεκινά να ασχολείται με την Ελληνική Εταιρεία, την οποία υπηρέτησε και εξακολουθεί να υπηρετεί από διάφορες θέσεις. 1981 Εγκαθίσταται για μία δεκαετία στη Θεσσαλονίκη, λόγω μιας οικογενειακής επιχείρησης. Γνωριμία ουσίας με την Κωνσταντινούπολη. 1998 Καταπιάνεται με τη μελέτη, αλλά και τη διάσωση του Τατοΐου. Tότε ξεκινά η έρευνα για το δίτομο «Χρονικό του Τατοΐου». 2012 Κυκλοφορεί η έκδοση «Τατόι. Περιήγηση στον Χρόνο και τον Χώρο». 2015 Κυκλοφορεί το βιβλίο «Περί της Βασιλείας στην νεότερη Ελλάδα». 2019 Κυκλοφορεί «Το Ημερολόγιο της Βασίλισσας Φρειδερίκης». 2020 Θα κυκλοφορήσει: «1922: Πώς φτάσαμε στην Καταστροφή».


Θηλασμός και ξένο γάλα - mitrikosthilasmos.com\nΘηλασμός και ξένο γάλα\nTagged: Βρεφική διατροφή, Ξένο γάλα, Οι ειδικοί απαντούν, Συχνές απορίες\nΓέννησα 13 Αυγούστου 2010 αγοράκι. Δεν μπόρεσα να το θηλάσω. Όταν τον έβαζα στο στήθος έκλαιγε σπαράζωντας από νεύρα, άσε που δεν έβγαζε το στήθος καθόλου γάλα. Κάθε μέρα έβγαζα με το θήλαστρο πέντε με δέκα ml μαζί με τη μαία και τη γιατρό. Έτσι κατέφυγα στο ξένο γάλα, το guigoz1, αυτό του έδιναν και στην κλινική.\nΣτο σπίτι όταν ήρθαμε άρχισε να το κάνει εμετό (λεγόμενες ρουκέτες), ο γιατρός μου το άλλαξε και πήραμε το Aptamil 1 milupa, και πάλι το έκανε εμετό. Μου λέει αυτή τη φορά να του δώσω στα 90ml Aptamil 1 με Aptamil AR1. Και πάλι τίποτα. Έτσι, μου έδωσε το Aptamil HA1. Με αυτό όλα καλά αλλά δεν χορταίνει και τρώει ανα δυόμιση ώρες -με κλάμα- 120ml.\nΈχει καταναλώσει δέκα κουτιά υποαλλεργικο γάλα, ώσπου μια μέρα που πήγα στην μαμά μου και δεν είχα το γάλα του, δανείστηκα από μια γειτόνισσα που έχει μωρό, το γάλα Novelac. Έχει πιεί 150ml και δεν μου έκανε τίποτα, ούτε εμετό, και κοιμήθηκε αρκετά. Πήρα τηλέφωνο το γιατρό και του το είπα, μου είπα δωσ’ του, και έτσι του δίνω. Νοvalac έχει καταναλώσει τρία κουτιά, και μου άρχισε να κάνει πάλι εμετούς, όχι ρουκέτες, και γκρίνια λες και πονάει.\nΔεν ξέρω τι να κάνω ντρέπομαι να πάρω το γιατρό τηλέφωνο. Τι καλά να μπορούσα αν γινόταν να θηλάσω… τώρα δεν ξέρω τι έχει! Μήπως κολικούς από το γάλα; Με αυτό το γάλα τα κακά του είναι ανά δυό μέρες και λίγο νερουλά και όχι μουστάρδα όπως το άλλο γάλα που έπινε.\nΔεν ξέρω αν μπορείτε να με συμβουλέψετε τι μπορώ να κάνω;\nΘωμαή Α., Κιλκίς\nΝομίζω ότι πρέπει να έχετε μια καλή συζήτηση με το γιατρό σας σχετικά με τα συμπτώματα του μωρού σε σχέση με τις αλλαγές που κάνατε στα γάλατα. Υπάρχουν αρκετές πιθανές διαγνώσεις στη λίστα με τα συμπτώματα που αναφέρετε ότι έχει το μωρό σας. Ο γιατρός σας, οφείλει να σας ακούσει και να βοηθήσει. Λυπάμαι που δεν μπορώ να βοηθήσω παραπάνω μεσω της ιστοσελίδας αυτής.\nΠάντως πρέπει να σας πω ότι εφόσον επιθυμείτε να θηλάσετε αυτό είναι εφικτό με τη βοήθεια ενός πιστοποιημένου συμβούλου γαλουχίας. Πληροφορίες για το ποιος είναι πιο κοντά σε σας μπορείτε να βρείτε από τη λίστα ΕΔΩ\nPrevious Post: Θηλασμός και κλινική\nNext Post: Επιτρέπεται η χρήση αλοιφής με κορτιζόνη ενώ θηλάζω;


Από τον Γενάρη η Θεσσαλονίκη ακούει ξένα hits » e-tetRadio\nΘεσσαλονίκη, η πόλη των «hits»\nΑπό τον Γενάρη η Θεσσαλονίκη ακούει ξένα hits\nΜε βραχεία κεφαλή στην κορυφή ο Zoo 90.8, λίγο πριν μπει το καλοκαίρι.\nΌλα αυτά σύμφωνα με τις τελευταίες μετρήσεις που έλαβαν χώρα από 16/1 εως 30/4 (σε παρένθεση τα ποσοστά της προηγούμενης μέτρησης). Για μόλις 0,1% πρώτος έκοψε το νήμα ο Zoo 90.8 αφήνοντας δεύτερο το (κραταιό) Ράδιο Θεσσαλονίκη 94.5. Σε πτώση η πλειοψηφία των ραδιοσταθμών -ειδικά ο Real 107.1 χάνει 2,4%- με εξαίρεση τα αθλητικά ραδιόφωνα να τσιμπούν ελάχιστα. Καλό ξεκίνημα για τον νεοεισερχόμενο Πανόραμα 98.4, που εμφανίστηκε στις μετρήσεις με ένα 4,6%.\n1) Zoo 90.8: 13,3% (12%)\n2) Ράδιο Θεσσαλονίκη 94.5: 13,2% (13,8%)\n3) Metropolis 95.5: 12,6% (12,3%)\n4) Plus 102.6: 11,2% (11,3%)\n5) Κοσμοράδιο 95.1: 9,7% (9,5%)\n6) Ερωτικός 94.8: 7,8% (7,6%)\n7) Real 107.1: 7,3% (9,7%)\n8) Rainbow 89: 6,9% (7,7%)\n9) Λαϊκός 87.6: 6,7% (7,7%)\n10) Ράδιο 1 99: 6,7% (7,1%)\n11) Velvet 96.8: 6,1% (7,4%)\n12) Χρώμα 105.8: 6% (6,9%)\n13) 1055 Rock: 5,2% (5,9%)\n14) Πανόραμα 98.4: 4,6%\n15) Arena 89.4: 4,4% (3,5%)\n16) Libero 107.4: 4% (3,9%)\n17) RSO 91.7: 4% (4,2%)\n18) Focus 103.6: 3,9% (3,4%)\n19) Imagine 89.7: 3,9% (4,6%)\n20) Republic 100.3: 3,9% (3,6%)\n21) Next 96.1: 3,8% (3,1%)\n22) North 98: 3,7% (3,5%)\n23) Στο Κόκκινο 93.4: 1,2% (1,9%)\nΔεν θυμάμαι σταθμό: 14,3% (14%)


Προβληματισμός για Μπρουκς - Onsports.gr\nΡούλα Κεφάκη 28 Απριλίου 2011, 12:26\nΠροβληματισμός για Μπρουκς\nΥπό αμφισβήτηση βρίσκεται ο Φρέντι Μπρουκς μετά την ήττα του Ηρακλή στη Μίκρα στον πρώτο τελικό του πρωταθλήματος.\nΕξελίξεις ενδέχεται να υπάρξουν στον Ηρακλή μετά την εντός έδρας ήττα στον πρώτο τελικό του πρωταθλήματος από τον Ολυμπιακό. Η διοίκηση εμφανίζεται δυσαρεστημένη από τον Φρέντι Μπρουκς και δεν αποκλείεται, πριν τον αγώνα της Παρασκευής ή πιθανότατα και μετά από αυτόν, αν η κατάληξη του είναι και πάλι αρνητική, ο προπονητής του «γηραιού» να αποτελέσει παρελθόν από τον πάγκο.\nΣε περίπτωση, που η διοίκηση κάνει τη σκέψη της πράξη, πρώτος τεχνικός του Ηρακλή στους υπόλοιπους τελικούς αναμένεται να είναι ο συνεργάτης του Μπρουκς, Μιχάλης Κυριακού, ο οποίος θα έχει…κρυφό βοηθό τον πολύπειρο Αντρέι Κράβαρικ.\n27 λεπτά πριν Δεν φεύγει ο Κουρμπέλης!\n42 λεπτά πριν Χωρίς τον Ταχτσίδη ο Ολυμπιακός με Ριέκα\n56 λεπτά πριν Η αποκάλυψη του Ντάνου για τις σεξουαλικές ορμές στο Survivor (video)


ELPINIKI 14-12-08 16:01\nΣτις μέρες μας, δεν έχω σκεφτεί τον ακριβή αριθμό απαντήσεων που μπορούμε να δώσουμε στη παραπάνω ερώτηση του Ιησού, το σίγουρο όμως είναι, οτι θα βρούμε πολλές... ;)\nniriida 14-12-08 18:39\nR-b-t3r 14-12-08 19:14\nΔυστυχώς εσύ δεν κατάλαβες τι έγραψα και συγνώμη αν ακούγεται προσβλητικό, δεν έχω τέτοια πρόθεση. Μιλάω για το θεολογικό περιεχόμενο του χριστιανισμού, όσοι πιστοί προσέλθετε.... :D (μην ξεχνάμε ότι βάσει αυτού του περιεχομένου κάποιοι κάηκαν στην πυρά τον μεσαίωνα ή διώχθηκαν ως αιρετικοί).\nniriida 14-12-08 21:12\nELPINIKI 15-12-08 07:42\nΑν θέλουμε να προσεγγίσουμε την "πλευρά" που δεν φαίνεται χρησιμοποιώντας διαλογισμό, προσευχή, "μαγεία", θα χρειαστεί να έχουμε και λίιι...γο πίστη. Το μυαλό, για εμένα θα πρέπει μερικές φορές να "ξεκουράζεται" και να αφήνουμε έτσι χώρο να δράσει και το πνεύμα! :)\nthe_black_planet 15-12-08 12:19\nR-b-t3r 15-12-08 13:15\nlaraska 17-12-08 11:58\nthe_black_planet 17-12-08 20:35\nBernie Rico Jr 17-12-08 21:58\nΟ Laraska νομίζω πως έχει δίκιο στα όσα λέει. Εξάλλου ποιό λάθος κατάλαβαν κάποιοι πιστοί και μετετράπησαν σε μη πιστούς? Έτσι αισθάνεται κάποιος μέσα του και αυτό κάνει. Δηλαδή γύρω από την πίστη έχουν δικαίωμα να εβρίσκονται μόνο πχ οι διανοούμενοι? Δεν νομίζω πως οι τελευταίοι έχουν μια καλύτερη εξήγηση για το από που ήρθαν και για το πού θα πάνε. Ακόμη και η γιαγιά στο χωριό έχει δικαίωμα να είναι πιστή γιατί ενδεχομένως μέσα της να νιώθει πολύ όμορφα που είναι πιστή κάποιας θρησκείας (και καλύτερα μπορώ να σου πω έτσι γιατί όταν κάνεις παρέα με ορισμένους διανοούμενους σου προτείνουν να διαβάσεις αμπελαιν :p ).\nΌλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 14:39.


ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ:\nΟι κάτωθι όροι και προϋποθέσεις θα εφαρμόζονται για την χρήση των υπηρεσιών της ιστοσελίδας της εταιρείας με την επωνυμία ‘Πυραμίδα Digital’ η οποία βρίσκεται στις εξής ηλεκτρονικές διευθύνσεις: α) www.dos.gr β) dos.fm, γ) dos.dj .\nΧρησιμοποιώντας τις υπηρεσίες που αναρτώνται στις παραπάνω ηλεκτρονικές διευθύνσεις της εταιρείας οι χρήστες παραχωρούν την ρητή, αμετάκλητη και ανεπιφύλακτη συγκατάθεσή τους στους κατωτέρω όρους και προϋποθέσεις.\nΕάν κάποιος χρήστης δεν συμφωνεί με αυτούς τους όρους και τις προϋποθέσεις χρήσης, τότε οφείλει να μην κάνει χρήση των υπηρεσιών αλλά και του περιεχομένου της ιστοσελίδας της εταιρείας, σε κάθε περίπτωση η πυραμίδα digital επιφυλάσσεται του δικαιώματός της να διακόψει προσωρινά ή οριστικά υπηρεσίες χρηστών της εάν κρίνει ότι η λειτουργία τους είναι ζημιογόνα.\nΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΟΡΩΝ ΧΡΗΣΗΣ\nΗ Πυραμίδα digital διατηρεί το δικαίωμα να αλλάξει τους όρους, τις προϋποθέσεις, και ανακοινώσεις οποτεδήποτε κρίνει αναγκαίο, αναλαμβάνει δε την υποχρέωση να ενημερώνει τους καταναλωτές για οποιανδήποτε αλλαγή μέσω από την ιστοσελίδα της.\nΗ πυραμίδα digital δεν ευθύνεται έναντι των πελατών/χρηστών για ζημιές που τυχόν προκύψουν από την εκτέλεση ή μη της παραγγελίας τους. Επίσης επιφυλάσσεται ως προς το χρόνο παράδοσης των προϊόντων/υπηρεσιών στις περιπτώσεις ανωτέρας βίας.\nΗ πυραμίδα digital δεν εγγυάται ότι οι υπηρεσίες, οι σελίδες, οι επιλογές και τα περιεχόμενα θα παρέχονται χωρίς διακοπή, χωρίς σφάλματα και ότι τα λάθη θα διορθώνονται.\nΗ πυραμίδα digital δεν εγγυάται σε καμία περίπτωση την ορθότητα, την πληρότητα ή και διαθεσιμότητα των υπηρεσιών, περιεχομένων, σελίδων, επιλογών ή τα αποτελέσματά τους. Το κόστος των ενδεχόμενων διορθώσεων ή εξυπηρετήσεων, το αναλαμβάνει ο πελάτης/χρήστης και σε καμία περίπτωση η πυραμίδα digital.\nΟι χρήστες αποδέχονται ότι δεν θα χρησιμοποιούν τις παροχές της πυραμίδα digital για:\nΑποστολή, δημοσίευση, αποστολή με e-mail ή μετάδοση με άλλους τρόπους οποιουδήποτε περιεχομένου που είναι παράνομο, βλαβερό, απειλητικό, προσβλητικό, ενοχλητικό, συκοφαντικό, δυσφημιστικό, χυδαίο, άσεμνο, λιβελογραφικό, αποτελεί παραβίαση του απορρήτου κάποιου άλλου, δείχνει εμπάθεια, ή εκφράζει φυλετικές, εθνικές ή άλλες διακρίσεις.\nΠεριεχόμενα για ενήλικες όπως πορνό, τζόγος και οτιδήποτε άλλο αντιτίθεται στον Ελληνικό νόμο.\nΔημοσίευση video και ταινιών χωρίς την ανάλογη άδεια του νόμιμου εκδότη (στα Ελληνικά και στα Αγγλικά).\nΔιακίνηση πειρατικού λογισμικού, MP3 και ταινιών.\nΜετάδοση, αναπαραγωγή streaming video ή audio απευθείας μέσω του hosting λογαριασμού φιλοξενίας τους, (παρέχεται ειδικός λογαριασμός hosting για live audio ή video streaming).\nΟ πελάτης/χρήστης συμφωνεί ότι προτίθεται να κάνει λογική χρήση των πόρων του server που φιλοξενείται, ότι δεν προορίζονται όλοι οι πόροι του server για δική του χρήση και αναγνωρίζει ότι μοιράζεται τους πόρους του server με άλλους χρήστες.\nΩς όριο στη χρήση της υπολογιστικής ισχύος (CPU) και μνήμης του server τίθεται το 11% των συνολικών πόρων του server. Σε περίπτωση που οι διεργασίες που εκτελούνται στο λογαριασμό φιλοξενίας του πελάτη ξεπερνούν σε σταθερή βάση την κατανάλωση του 11% των συνολικών πόρων του server, ο πελάτης ενημερώνεται σχετικά ώστε να τερματίσει τις συγκεκριμένες διεργασίες.\nΣε περίπτωση που οι συγκεκριμένες διεργασίες προκαλούν ή ενδέχεται να προκαλέσουν πρόβλημα στην ομαλή λειτουργία του server και είναι εις βάρος των υπολοίπων πελατών, η πυραμίδα digital διατηρεί το δικαίωμα να τερματίσει τις διεργασίες χωρίς να προηγηθεί σχετική ενημέρωση του πελάτη ή και ακόμα να απενεργοποιήσει το λογαριασμό φιλοξενίας αν αυτό κριθεί αναγκαίο.\nΟι διαθέσιμοι πόροι του server προορίζονται αποκλειστικά για χρήση εντός των λογαριασμών φιλοξενίας των πελατών της πυραμίδα digital. Απαγορεύεται η διάθεση πόρων κατά οποιονδήποτε τρόπο σε sites τρίτων με οποιαδήποτε μορφή, περιλαμβανομένων αλλά μη περιοριζόμενων σε άντληση γραφικών ή κειμένων από sites τρίτων υλικού που βρίσκετε σε server της πυραμίδα digital, εκτέλεση προγραμμάτων banner exchange κτλ.\nΑπαγορεύεται ρητά η χρήση irc, ircd, bot, και chatrooms, λόγω του υπερβολικού φόρτου που προκαλούν οι παραπάνω εφαρμογές στους servers. Η υπηρεσίες αυτές παρέχονται μόνο κατόπιν ειδικής μελέτης, συμφωνίας και χρέωσης.\nΟ πελάτης οφείλει να επιβλέπει το μέγεθος του χώρου που καταλαμβάνει αυτός και οι υπόλοιποι χρήστες του account του στους σκληρούς δίσκους του εξυπηρετητή που φιλοξενείται, ώστε αυτό να μην υπερβαίνει τα όρια που έχουν οριστεί. Σε περίπτωση που ο χώρος που καταλαμβάνεται ξεπεράσει τα όρια, η εταιρία διατηρεί το δικαίωμα να διαγράψει αρχεία ώστε να επανέλθει ο χρησιμοποιούμενος χώρος στα επιτρεπτά όρια.\nΗ εταιρία έχει το δικαίωμα να αρνηθεί την πρόσβαση ή να δώσει περιορισμένη πρόσβαση για εκτέλεση συγκεκριμένων εντολών, επίσης δεν παρέχετε η πρόσβαση SSH.\nΤα παρεχόμενα πακέτα μετάδοσης και φιλοξενίας δίνονται από την εταιρία μόνο για ορθή χρήση, η χρήση υπερβολικών πόρων του συστήματος δεν είναι αποδεκτή.\nΑπαγορεύεται η εκτέλεση αυτόνομων processes, services, virtual services, web spider ή indexer, bit torrent για παράνομη διακίνηση αρχείων, file-sharing, peer-to-peer και gaming servers.\nΤο όριο των mailbox, των βάσεων (sql) καθώς επίσης και των υπολοίπων ενεργών υπηρεσιών του λογαριασμού του πελάτη/χρήστη, συνυπολογίζονται στο προσωπικό του account (cpanel).\nΣε περίπτωση που η χρήση των υπηρεσιών της εταιρίας από τον πελάτη δημιουργεί κατά την κρίση της εταιρίας, πέρα από την επιτρεπτά όρια, υπερφόρτωση του εξοπλισμού και των πόρων της εταιρίας, η εταιρία μπορεί να αναστείλει την λειτουργία του λογαριασμού.\nΕάν ο πελάτης επιθυμεί δρομολόγηση διάγνωσης & επίλυσης του προβλήματος, επιβαρύνεται με όλα τα έξοδα εργασίας που συνδέονται με την διάγνωση και επισκευή.\nΟ πελάτης οφείλει να έχει πάντα τα στοιχεία επικοινωνίας του ενημερωμένα και να ειδοποιεί την εταιρία για κάθε μεταβολή τους.\nΤο email επικοινωνίας δεν πρέπει να είναι κάποιο email το οποίο διατηρεί στους servers της εταιρίας μας. Όλες οι πληροφορίες που διαβιβάζονται από τον πελάτη της εταιρίας είναι εμπιστευτικές και η εταιρία έχει λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα ώστε να γίνεται χρήση τους μόνο όταν κρίνεται αναγκαίο μέσα στο πλαίσιο των παρεχόμενων υπηρεσιών.\nΔΩΡΕΑΝ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ / ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΗ ΧΡΗΣΗ\nΣε οποιεσδήποτε δωρεάν υπηρεσίες που παρέχονται δια μέσω ραδιοφωνικών, τηλεοπτικών ή άλλων πακέτων παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά οποιωνδήποτε δωρεάν παρεχόμενων υπηρεσιών πακέτων αυτής της ιστοσελίδας/δικτυακού τόπου, η πυραμίδα digital:\nΔεν παρέχει καμία εγγύηση καλής λειτουργίας, καταλληλότητας, καθώς επίσης ατελούς υποστήριξης και διαθεσιμότητας χρονικής περιόδου & διάρκειας των δωρεάν υπηρεσιών, η δε χρήση σε καμία περίπτωση δεν δύναται να γεννήσει κανενός είδους απαίτηση εκ μέρους των ενδιαφερομένων για κάλυψη οιασδήποτε θετικής ή αποθετικής ζημίας σε σχέση με τη χρήση, την ανικανότητα προς χρήση, ή τα αποτελέσματα της χρήσης αυτών.\nΓενικότερα, οι δωρεάν υπηρεσίες παρέχονται "ως έχουν" χωρίς κανενός είδους εγγύησης, ρητής ή συνεπαγόμενης, συμπεριλαμβανομένων, μεταξύ άλλων, των σχετικών εγγυήσεων εμπορευσιμότητας, συμβατότητας ή/και καταλληλότητας για έναν συγκεκριμένο σκοπό ή μη παράβασης.\nΗ χρήση των δωρεάν υπηρεσιών καθίσταται προαιρετική και μπορεί να παραλειφθεί αλλά και να διακοπή οιανδήποτε στιγμή είτε από πλευράς πελάτη/χρήστη (δεν επιθυμεί να την χρησιμοποιήσει ή επιθυμεί να την διακόψει), είτε από πλευράς διαχειριστή-εξυπηρετητή (server) χωρίς προειδοποίηση σε κάθε περίπτωση μη ορθής χρήσης, ή κατάχρησης της δωρεάν υπηρεσίας. Με προειδοποίηση εάν κριθεί ασύμφορη η χρήση της ως προς τη δυνατότητα κάλυψης/απαίτησης υψηλού όγκου δεδομένων εύρους ζώνης (bandwidth), μνήμης (ram) και διαθεσιμότητας πόρων (cpu), κακών χειρισμών ή ελλιπούς συντήρησης από πλευράς χρήστη.\nΗ Εταιρεία δεν υποχρεούται να διατηρεί αντίγραφα ασφαλείας (back-up) των λογαριασμών φιλοξενίας. Ο Πελάτης έχει την υποχρέωση για την τήρηση αντιγράφων ασφαλείας είτε μέρους των αρχείων του ή καθολικά αντίγραφα μέσω του εργαλείου Backup, το οποίο συμπεριλαμβάνεται δωρεάν στο Control Panel (cPanel) του.\nΟ κάθε κάτοχος ιστοχώρου (site) ή διακομιστή (server) έχει την απόλυτη και αποκλειστική ευθύνη να κρατάει BACKUPS (δηλαδή να δημιουργεί αντίγραφα ασφαλείας των sites του).\nΕπιπλέον, σε πελάτες που δεν έχουν τακτοποιήσει τις οφειλές τους για περισσότερο από 30 ημέρες, ο λογαριασμός διαγράφεται οριστικά και δεν είναι δυνατή η ανάκτησή του.\nΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ - UPTIME\nΗ Πυραμίδα digital εγγυάται την συνεχή λειτουργία των διαδικτυακών υπηρεσιών της και εξυπηρετητών «uptime» σε ποσοστό 99,5%.\nΗ Πυραμίδα digital δεν φέρει καμία ευθύνη εάν οι υπηρεσίες της δεν είναι διαθέσιμες λόγω ανωτέρας βίας (φυσικές καταστροφές, δυσχέρεια/δυσλειτουργία ελληνικού φορέα σύνδεσης Internet (ISP), τεχνικοί λόγοι καθιστούν τούτο αναγκαίο (αναβάθμιση εξυπηρετητών) ή σε διακοπή σύνδεσης του Ελληνικού διαδικτύου με τον παγκόσμιο ιστό. ).\nΣτην περίπτωση βλάβης ή διακοπής λειτουργίας που προκύπτουν λόγω διακοπής/δυσλειτουργίας του εξυπηρετητή (downtime) οι οποία υπερβαίνει τις τρεισήμισι ώρες μηνιαίως, ο πελάτης θα λαμβάνει αυτόματα μία ημέρα επιπλέον χρήσης των υπηρεσιών του χωρίς χρέωση.\nΤα πακέτα παροχής υπηρεσιών μετάδοσης (streaming) ραδιοφωνικής & τηλεοπτικής ροής, καθώς και τα πακέτα υπηρεσιών φιλοξενίας ιστότοπων (web hosting) της πυραμίδα digital συνοδεύονται από εγγύηση επιστροφής χρημάτων 15 ημερών από την ημερομηνία έναρξης του λογαριασμού φιλοξενίας. Αν ο πελάτης δεν μείνει ικανοποιημένος από το επίπεδο υπηρεσιών της Εταιρίας, μπορεί μέσα σε 15 ημέρες από την έναρξη του λογαριασμού του να ζητήσει την ακύρωση του παρόντος συμφωνητικού. Στην περίπτωση αυτή επιστρέφεται στον πελάτη το συνολικό πόσο της συνδρομής του.\nΣε περίπτωση που το πόσο της συνδρομής περιλάμβανε πρόσθετα έξοδα (όπως π.χ. αγορά domain name, προμήθειες τρίτων ή προμήθειες τραπεζών ή πιστωτικών καρτών, έξοδα εγκατάστασης, εξειδικευμένη τεχνική υποστήριξη μέσω τηλεφώνου ή απομακρυσμένη μέσω teamviewer, μεταφορά δεδομένων από τρίτους παρόχους, πρόσθετες υπηρεσίες) το ποσό της συνδρομής επιστρέφεται στον πελάτη αφού παρακρατηθούν τα παραπάνω έξοδα. Καμία επιστροφή χρημάτων δεν γίνεται μετά την 15η μέρα της συνδρομής. Η παραπάνω εγγύηση αφορά αποκλειστικά και μόνο τα πακέτα παροχής υπηρεσιών μετάδοσης, καθώς και τα πακέτα υπηρεσιών φιλοξενίας, και όχι το σύνολο των παρεχομένων υπηρεσιών από την πυραμίδα digital.\nΟι όροι χρήσης που θέτει η Πυραμίδα Digital συντάχθηκαν με βάση τους κανόνες δικαίου της Ελληνικής Επικράτειας και διέπονται από το Ελληνικό Δίκαιο, τις ισχύουσες νομοθετικές διατάξεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τις Διεθνείς Συνθήκες.


MaduritaHoot προφίλ | VKcams.com\n58, Ιχθύες, colombia\nΤελευταία Είσοδος: 22/05/2020 5:47:05 π.μ.\nΚάνοντας κλικ στο κουμπί, ανεβάζεις την MaduritaHoot στην πρώτη θέση στην κεντρική σελίδα για 60 δευτερόλεπτα. Κατά τη διάρκεια αυτή, το δωμάτιο συζητήσεων του μοντέλου θα γίνει πολύ πιο εμφανές και απίστευτα δημοφιλές! Μια ειδοποίηση σχετικά με την ενέργειά σου θα κάνει την εμφάνισή της στη συζήτηση, που θα είναι ορατή στο μοντέλο και στους υπόλοιπους χρήστες της συζήτησης. Η MaduritaHoot σίγουρα θα εκτιμήσει την κίνησή σου αυτή και θα είναι ιδιαίτερα υποχρεωμένη σε εσένα!\nΣημαντικές λεπτομέρειες του/της MaduritaHoot


Παιχνίδι Κατάστημα πρωινό σε απευθείας σύνδεση. Παίξτε δωρεάν παιχνίδι Κατάστημα πρωινό σε απευθείας σύνδεση.\nΈνα καλό πρωινό μας δίνει τα πνεύματα και την ενέργεια για όλη την ημέρα. Ως εκ τούτου, σάντουιτς - ένα πολύ σημαντικό θέμα που απαιτεί προσοχή και επιδεξιότητα.\n© δωρεάν online παιχνιδιών Κατάστημα πρωινό (). Κάντε online παιχνίδι λάμψης Κατάστημα πρωινό για δωρεάν. Μην ξεχάσετε να αξιολογήσετε αυτό το παιχνίδι Κατάστημα πρωινό και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.\nΠαιχνίδι Κατάστημα πρωινό σε απευθείας σύνδεση\nΠεριγραφή του παιχνιδιού Κατάστημα πρωινό γραμμή. Πώς να παίξετε το παιχνίδι online Ένα καλό πρωινό μας δίνει τα πνεύματα και την ενέργεια για όλη την ημέρα. Ως εκ τούτου, σάντουιτς - ένα πολύ σημαντικό θέμα που απαιτεί προσοχή και επιδεξιότητα. Σε αυτό το παιχνίδι θα πρέπει να κάνει πολλά σάντουιτς για να τραφούν όλοι οι επισκέπτες. Σύρετε τα υλικά στο τραπέζι, κάνοντας ένα σάντουιτς, και τότε ας ετοιμαστούμε σάντουιτς για τους πελάτες. Ζαμπόν και αυγά τηγανητά στο πρώτο, αλλά να είστε προσεκτικοί - δεν τους perezharte.\nΚατάστημα πρωινό ( Ψηφοφορίες7, Δευτεροβάθμια Βαθμολογία: 4.57/5)


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Bird Kingdom\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Bird Kingdom, Καταρράκτες Νιαγάρα\n5651 River Rd, Καταρράκτες Νιαγάρα, Οντάριο L2E 7M7, Καναδάς\nBird Kingdom: Διαβάστε κριτικές\n622 από 1.408 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Bird Kingdom\n0,4 χλμ. από Bird Kingdom\n0,3 χλμ. από Bird Kingdom\n1,0 χλμ. από Bird Kingdom\n0,9 χλμ. από Bird Kingdom\n0,7 χλμ. από Bird Kingdom\n0,2 χλμ. από Bird Kingdom\n0,6 χλμ. από Bird Kingdom\n0,1 χλμ. από Bird Kingdom\n0,5 χλμ. από Bird Kingdom\n0,8 χλμ. από Bird Kingdom


Ιδανικό ξεκίνημα στο 2020 έκαναν οι πατρινές ομάδες βόλεϊ που αγωνίζονται στο πρωτάθλημα της Β΄ Εθνικής γυναικών καθώς και οι 4 νίκησαν στα παιχνίδια της 11ης αγωνιστικής και μπήκαν με το δεξί στο νέο έτος.\nΟ πρωτοπόρος Απόλλων Πατρών με τη δύναμη της έδρας δεν είχε πρόβλημα να κερδίσει με 3-0 (25-16, 25-15, 25-16) σετ τον Ολυμπιονίκη και με τους 3 βαθμούς παρέμεινε στην πρώτη θέση της βαθμολογίας.\nΑΠΟΛΛΩΝ (Καράβολας): Μ. Κάνιστρα, Παυλοπούλου, Σπυροπούλου, Μπρούμα, λίμπερο η Κουραχάνη (Λέκκα, Αλεξανδρίδη, Σουβαλιώτη, Κούρκουλου, Σκούρα, Αγγελοπούλου, Θεοδοσοπούλου, Στεφανίδη και Σερεμέτη ως λίμπερο).\nΣτη Σπάρτη, η ομάδα της ΕΑΠ αν και έχασε το πρώτο σετ, στη συνέχεια ανέβασε στροφές, ήταν καλύτερη σε όλους τους τομείς και νίκησε εκτός έδρας με 3-1 (25-21, 18-25, 22-25, 10-25) σετ τον Σπαρτιατικό παίρνοντας ένα ακόμα «τρίποντο» που την κρατά στην 2η θέση.\nΕΑΠ (Καγιαλή): Υφαντή, Δουραμάνη, Παπαλάμπρου, Χαιρετάκη, Πελεκούδα, Γαλανή, λίμπερο η Μουζακιάρη (Πέππα, Τσούλεα, Παπαγιάννη, Δέμη).\nΣτην Καλαμάτα ο Ερυθρός Αστέρας κατέβηκε με 5 απουσίες (έλειπαν οι Ελ. Κόλλια, Δ. Κόλλια, Καραμούντζου, Κοντραφούρη, Γκότζια) όμως παρότι βρέθηκε να χάνει με 2-1 έκανε τη μεγάλη ανατροπή και επικράτησε με 3-2 (25-15, 16-25, 26-24, 18-25 και 9-15) σετ του Ακρίτα Καλαμάτας.\nΗ πατρινή ομάδα μάλιστα στο τάι-μπρέικ βρέθηκε να χάνει με 8-4 όμως με αντεπίθεση διαρκείας, κατέκτησε το σετ και πήρε τη νίκη και τους 2 βαθμούς που τη διατηρούν στην 3η θέση της βαθμολογίας αλλά πλέον στο -3 από την 2η θέση.\nΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ (Λεγάτου): Κατσή, Τσούση, Ραζακλή, Μποτσάκη, Σπυροπούλου, Παπαδημητρίου, λίμπερο η Στυλιανοπούλου (Κοτσόκολου, Κατσιμίγα και Συσίκη).\nΤέλος, η Ολυμπιάδα με «όπλο» την έδρα έκανε πολύ καλή εμφάνιση, επικράτησε με 3-0 (25-13, 25-12, 25-9) σετ του ΑΟ Αλκυών Δρεπάνου και με τους 3 βαθμούς ανέβηκε στην 7η θέση της βαθμολογίας και ελπίζει στην παραμονή.\nΟΛΥΜΠΙΑΔΑ (Λαμπρόπουλος): Σαραπτσή, Χατζή, Σγούρα, Φαλτσέτα, Πατακοπούλου, Πετριχιάνου, λίμπερο η Χρυσοβέργη, (Στεργιοπούλου, Λαμπροπούλου, Σιαμπλή, Γκοτζιά και Καπογιαννοπούλου ως λίμπερο).\nΟλυμπιάδα-ΑΟ Αλκυών 3-0\nΑπόλλων Π.-Ολυμπιονίκης 3-0\nΟμόνοια Ν.-Ποσειδώνας 3-0\nΑκρίτας-Ερυθρός Αστέρας 2-3\n1 ΑΠΟΛΛΩΝ 30\n2 Ε.Α. ΠΑΤΡΩΝ 28\n3 ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ 25\n4 Φ.Ο.Ν. ΟΜΟΝΟΙΑ 21\n5 ΠΟΣΕΙΔΩΝ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ 18\n6 Α.Ο ΑΚΡΙΤΑΣ 13\n7 Α.Ε.Π. ΟΛΥΜΠΙΑΣ 9\n8 Α.Ο. «ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ» 9\n9 Α.Ο. ΑΛΚΥΩΝ 7\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Θησέας: «Μπράβο στον προπονητή και στους αθλητές μας για τη επιτυχία τους» Η Ολυμπιάδα ζέσταμα με φιλική νίκη ενόψει ντέρμπι »


O μεγαλύτερος δολοφόνος στη Γεωργία; Οι δρόμοι της · Global Voices στα Ελληνικά\nO μεγαλύτερος δολοφόνος στη Γεωργία; Οι δρόμοι της\nΜεταφράστηκε 12/04/2017 16:07 GMT\nΔιαβάστε το άρθρο στα Malagasy, Español, বাংলা, Swahili, srpski, عربي, македонски, English\nΦωτογραφία: Sulkhan Bordzikashvili, OC Media.\nΤο παρακάτω είναι μια έκδοση συνεργάτη που γράφτηκε από τον Sulkhan Bordzikashvili και εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην ιστοσελίδα OC Media.\nΣτις 22 Μαρτίου, στην Τιφλίδα, μια μητέρα και η κόρη της, που στέκονταν στο πλάι του δρόμου, χτυπήθηκαν από ένα αυτοκίνητο. Το 11χρονο κορίτσι πέθανε επί τόπου, ενώ η μητέρα της μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο σε κρίσιμη κατάσταση.\nΗ αστυνομία έχει ξεκινήσει έρευνα για «παραβίαση των κανόνων της οδικής ασφάλειας, με αποτέλεσμα την απώλεια της ανθρώπινης ζωής», το οποίο τιμωρείται με ποινή φυλάκισης από τέσσερα έως επτά έτη.\nΣύμφωνα με μάρτυρες, μητέρα και κόρη στέκονταν σε στάση λεωφορείου, όταν το αυτοκίνητο παρέκκλινε από το δρόμο, χτυπώντας πρώτα μια πινακίδα και στη συνέχεια τις ίδιες.\nΤο 2015, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας δημοσίευσε μια έκθεση, που αναφέρει ότι κάθε χρόνο 1,25 εκατομμύρια άνθρωποι πεθαίνουν ως αποτέλεσμα των τροχαίων ατυχημάτων. Σύμφωνα με τον Οργανισμό Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ), η Γεωργία είχε το υψηλότερο ποσοστό θανάτων από τροχαία ατυχήματα στην Ευρώπη (163,6 ανά 1 εκατομμύριο κατοίκους). Το 24% των θανάτων από τροχαία ατυχήματα στη Γεωργία είναι πεζοί.\nΣύμφωνα με στατιστικά στοιχεία του Υπουργείου Εσωτερικών της Γεωργίας (βλέπε παρακάτω), ο αριθμός των ατυχημάτων άρχισε να μειώνεται το 2008, αν και έχει βρεθεί σε άνοδο και πάλι από το 2011. Το υπουργείο ανέφερε ότι οι πιο κοινοί παράγοντες κινδύνου για τα τροχαία ατυχήματα ήταν η οδήγηση υπό επήρεια αλκοόλ και υπερβολική ταχύτητα.\nΤο 2011, 4.500 τροχαία ατυχήματα είχαν αναφερθεί στη Γεωργία, με 6.600 τραυματίες και 500 θύματα. Το 2016, σχεδόν 7.000 τροχαία ατυχήματα είχαν αναφερθεί, με 10.000 τραυματίες και 600 θύματα.\nΜεγαλύτερη επιείκεια στις τροχαίες παραβάσεις\nΠαρά τον αυξανόμενο αριθμό των νεκρών, το 2014, το Υπουργείο Εσωτερικών ετοίμασε ένα σύνολο τροποποιήσεων του Διοικητικού Κώδικα, μειώνοντας τις ποινές για τροχαίες παραβάσεις. Σύμφωνα με το προτεινόμενο νομοσχέδιο, το πρόστιμο για τη διέλευση από διαγράμμιση, επί του παρόντος 100 λάρι (41 δολάρια), θα μειωθεί κατά το ήμισυ. Το πρόστιμο για επαναλαμβανόμενες παραβάσεις θα μειωθεί από 200 λάρι (82 δολάρια) στα 100 λάρι (41 δολάρια). Οι παραβάτες που δεν πληρώνουν πρόστιμα τροχαίας παράβασης εγκαίρως θα πληρώνουν τώρα 40 λάρι (16 δολάρια) αντί του τρέχοντος ποσού των 150 λάρι (61 δολάρια).\nΤο 2016, η γεωργιανή κυβέρνηση ενέκρινε την Εθνική Στρατηγική για την Οδική Ασφάλεια. Οι συγγραφείς σημειώνουν ότι η υιοθέτηση της στρατηγικής ήταν απαραίτητη λόγω του μεγάλου αριθμού νεκρών από τροχαία ατυχήματα. Η στρατηγική έχει από κοινού εγκριθεί για περίοδο πέντε ετών από τα υπουργεία Οικονομίας, Περιφερειακής Ανάπτυξης, Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Παιδείας και Επιστημών και το Δημαρχείο της Τιφλίδας.\nΗ στρατηγική αυτή περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, την εγγύηση της ασφάλειας των σχολικών μεταφορών, έγκαιρη επείγουσα ιατρική περίθαλψη και εκπαίδευση οδικής ασφάλειας στα σχολεία.\nΓια την υλοποίηση του έργου, διϋπηρεσιακή επιτροπή και ομάδα εργασίας συστάθηκε από το Υπουργείο Οικονομίας για το συντονισμό μεταξύ των διαφόρων θεσμικών οργάνων.\nΣε δήλωσή του, ο πρωθυπουργός Γκιόργκι Κβιρικασβίλι είπε ότι η πρωτοβουλία ήταν το αποτέλεσμα συστάσεων διεθνών οργανισμών και εμπειρογνωμόνων.\n«Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό έγγραφο για την επιτυχή και βιώσιμη διαχείριση των μακροπρόθεσμων οδικής ασφάλειας στη Γεωργία», είπε ο πρόεδρος.\nΜιλώντας με το RFE / RL, ο Gela Kvashilava, ιδρυτής του Ιδρύματος Οδικής Ασφάλειας, είπε ότι το κύριο πρόβλημα της Γεωργίας σχετικά με την οδική ασφάλεια ήταν ότι οι δρόμοι είχαν σχεδιαστεί για αυτοκίνητα αντί για ανθρώπους.\nΗ πενταετής στρατηγική υποτίθεται ότι ασχολείται με θέματα της οδικής ασφάλειας, αστικής κυκλοφορίας και έλλειψης χώρου στάθμευσης.


Κουτσελίνη για Γιώργος Καραϊβάζ: «Θα είσαι για πάντα ο αετός μας» | Cretalive ειδήσεις\nΜπακογιάννης: «Όλοι και όλες πρέπει να νιώθουν ασφαλείς»\nΕγκαίνια νέου ελεύθερου χώρου στάθμευσης από τον Δήμο Χανίων\nΓυναίκα υπέστη αλλεργικό σοκ μετά από τσίμπημα μύγας\nΠρόστιμο 30.000 ευρώ σε άνδρα - Κατηγορείται ότι πυροβόλησε γάτα\nΚαθημερινές οι πυρκαγιές σε αυτοκίνητα – Τι να προσέξουμε;\nΠώς ένας 19χρονος βγάζει 54.000 δολάρια τον χρόνο\n«Το Αρκαλοχώρι στα χρόνια της Τουρκοκρατίας»\n«Big brother» σε δωμάτια ξενοδοχείου στη Μήλο!\nΕπίθεση σε δεξαμενόπλοιο: Οι κατηγορίες προς το Ιράν και η παρέμβαση του Κατάρ\nΜεγάλη φωτιά στην Βαρυμπόμπη - Μήνυμα στο 112, στη μάχη και το Beriev\nΑντιμέτωπος με την οργή των πλημμυροπαθών ο Άρμιν Λάσετ\nΤΡΙΤΗ 3.8.2021 Ηρακλειο 36 °C\n17 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021 / 15:15\nH συγκινητική ανάρτηση της και η αναφορά στον αδικοχαμένο δημοσιογράφο\nΜια συγκινητική ανάρτηση έκανε το πρωί του Σαββάτου η Ζήνα Κουτσελίνη για τον αδικοχαμένο Γιώργο Καραϊβάζ αναφορικά και στην πρωτοβουλία στήριξης του «Χαμόγελου του Παιδιού» για να ολοκληρωθεί το Πολυιατρείο.\nΌπως γραφει στο μήνυμα της στο instagram, «σκέφτομαι πώς να σας ευχαριστήσουμε για όλο αυτό που καταφέρατε στη μνήμη του Γιώργου μας. Συγκεντρώθηκαν 155.000 ευρώ για το Χαμόγελο του Παιδιού και τη Δευτέρα θα ανακοινώσουμε και επίσημα το τελικό ποσό».\nΗ Ζήνα Κουτσελίνη αναφέρεται, μεταξύ άλλων, στον Γιώργο Καραϊβάζ και καταλήγει: «Τη Δευτέρα στην εκπομπή θα σε σηκώσουμε ψηλά αετέ μας… Για πάντα θα είσαι ο δικός μας αετός».\nΑκολουθεί η ανάρτηση της Ζήνας Κουτσελίνη για τον Γιώργο Καραϊβάζ\n«Από χθες σκέφτομαι πώς να σας ευχαριστήσουμε για όλο αυτό που καταφέρατε στη μνήμη του Γιώργου μας. Συγκεντρώθηκαν 155000 ευρώ για το Χαμόγελο του Παιδιού και τη Δευτέρα θα ανακοινώσουμε και επίσημα το τελικό ποσό. Ξεκίνησε από μια απλή ιδέα και τα εκατοντάδες μηνύματα που έπαιρνα και θέλατε να του ανάψετε ένα κεράκι για το φευγιό του. Να νιώσετε πως είστε κοντά του στο τελευταίο του ταξίδι. Να είμαστε συνοδοιπόροι στο ταξίδι του ΑΕΤΟΥ στον ουρανό.\nΕίχαμε την ευλογία να πετύχουμε το ακατόρθωτο και μόνο ο Γιώργος μας από εκεί ψηλά θα έδινε σινιάλο με το σκεπτικό του βλέμμα να ολοκληρωθεί το Πολυιατρείο όπως το οραματίστηκε ο πρόεδρος του Κώστας Γιαννόπουλος στη μνήμη του Γιώργου μας! Είναι μερικές στιγμές που τα λόγια είναι φτωχά μπροστά στις πράξεις των ανθρώπων, στις πράξεις σας. Έτσι ήταν και ο Γιώργος. Των πράξεων, χωρίς πολλά λόγια. Βοηθούσε με όποιο τρόπο μπορούσε τον ΑΝΘΡΩΠΟ. Πολλές φορές αγανάκτησε τηλεοπτικά για την αδιαφορία φορέων της πολιτείας, μίλησε με ένταση και δικαίωσε όσους ένιωθαν μόνοι και απροστάτευτοι. Πάντα μου λέγατε επιτέλους υπάρχει και η δική μας φωνή στην τηλεόραση. Η φωνή του πολίτη που αρνείται να επαναπαυτεί σε όσα κάποιοι του επιβάλλουν. Μπροστά στα παιδιά και την ανημπόρια τους να υπερασπιστούν τον εαυτό τους υποκλινόταν. Ήθελε να τα προστατέψει. Να βρει τρόπο να γίνει η καρδιά τους χαρούμενη και να τους φωτίσει αλλιώς.\nΓιώργος Καραϊβάζ: Ραγδαίες εξελίξεις στην υπόθεση δολοφονίας του -Ταυτοποιήθηκε πρόσωπο που τον απειλούσε\nΖήνα Κουτσελίνη Γιώργος Καραϊβάζ Δολοφονία\n02 / Θρίλερ με το σκελετό στην παραλία του Κοκκίνη\n07 / Γυναικοκτονία στην Λάρισα: Την πυροβόλησε 8 φορές!\n08 / Ιστορία 17 αιώνων μέσα από τις ανασκαφικές εργασίες ενός μήνα στην αρχαία Λύττο


Ορθόδοξος Πίστις και θρησκοληψία - "Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ\nΟρθόδοξος Πίστις και θρησκοληψία\nΔημοσίευση από avvas » Σάβ Ιουν 20, 2009 11:51 pm\nΕπειδή τα περί Ορθοδόξου πίστεως είναι σχετικώς προσιτά στον έχοντα την διάθεση να ασχοληθεί με αυτά - τουλάχιστον σε θεωρητικό επίπεδο - και επειδή στην πατρίδα μας και στην γλώσσα μας, δόξα τω Θεώ, υπάρχουν άπειρα βιβλία Πατερικά, Εκκλησιαστικά και τελευταία και το διαδίκτυο έχει βοηθήσει κατά πολύ στο να γίνουν προσιτά σε ακόμα περισσότερους και με ευκολότερο και αμεσότερο τρόπο τα της Ορθοδόξου Πίστεώς μας, και επιπλέον υπάρχουν και πάρα πολλοί πνευματικοί άνθρωποι που κάποιος μπορεί να συμβουλευτεί για ανάλογα θέματα που τον απασχολούν, δεν θάθελα να επεκταθώ στο παρόν θέμα σε αυτά.\nΥπάρχει όμως ένα ζήτημα που παρατηρώ πως κυριαρχεί όχι μόνον στους μεγάλους σε ηλικία ανθρώπους αλλά και σε νέους και σχετικά μορφωμένους - με την κοσμική έννοια του όρου - ανθρώπους. Και αυτό είναι η θρησκοληψία.\nΕπειδή συμβαίνει προσωπικά να μην γνωρίζω και καλά ούτε κάν τι είναι η\nθρησκοληψία θάθελα στο παρόν θέμα να συζητήσουμε δύο κυρίως πράγματα:\nΤι είναι η θρησκοληψία;\nΠου τελειώνει η Ορθόδοξος Πίστις και που αρχίζει η θρησκοληψία;\nΠοιά είναι η «κόκκινη γραμμή» που χωρίζει την Ορθόδοξον Πίστιν απ την θρησκοληψία;\nΘα είμαι ευγνώμων σε όσους έχουν την υπεύθυνη γνώση να μας πληροφορήσουν σχετικώς Και θα παρακαλέσω τους μη γνωρίζοντες - σαν και μένα - να μην αρθρώνουν άναρθρες κραυγές. Αυτές αρμόζουν μόνον σε φανατικούς φονταμενταλιστές μουσουλμάνους και όχι σε Ορθόδοξους Χριστιανούς. Θέλω τουλάχιστον να το πιστεύω αυτό.\nΕυχαριστώ προκαταβολικώς τους συνεισφέροντας τις γνώσεις τους\nRe: Ορθόδοξος Πίστις και θρησκοληψία\nΔημοσίευση από Byzantine_Spirit » Κυρ Ιουν 21, 2009 11:36 am\nΜέγα θέμα με το οποίο έχω ασχοληθεί κι εγώ σε αυτό εδώ το φόρουμ.\nΑν σε ενδιαφέρει σου παραθέτω το λινκ του θέματός μου "ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΙ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΙ":\nΔημοσίευση από Byzantine_Spirit » Κυρ Ιουν 21, 2009 11:41 am\nΣχετικόταο είναι επίσης αυτό που έχει γράψει ο Άγιος Νεκτάριος:\nο χαρακτήρας του μη κατ' επίγνωση ζηλωτού (του Αγ. Νεκταρίου)\nΟ μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτής κέκτηται μεν ζήλον αλλ' ου κατ' επίγνωσιν, πλανάται εν ταις σκέψεσι και ενεργείας αυτού και εργαζόμενος δήθεν υπέρ της δόξης του Θεού παραβαίνει τον νόμον της προς τον πλησίον αγάπης.\nΟ μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτής εν τη ζέσει του ζήλου αυτού πράττει τα ενάντια, προς τάς διατάξεις του Θειου νόμου και προς το Θείον θέλημα.\nΟ μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτής διαπράττει το κακόν, όπως επέλθη το υπ' αυτού νοούμενον αγαθόν.\nΟ ζήλος του μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτού είναι πυρ διαφθείρον, πυρ καταναλίσκον· η καταστροφή προπορεύεται αυτού και η ερήμωσις έπεται αυτώ.\nΟ μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτής εύχεται τω Θεώ να ρίψη πυρ εξ ουρανού και να κατακαύση πάντας τους μη δεχόμενους τας αρχάς και πεποιθήσεις αυτού.\nΤον μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτήν χαρακτηρίζει μίσος προς τους ετεροθρήσκους ή ετεροδόξους, ο φθόνος και ο επίμονος θυμός, η εμπαθής αντίσταση προς το αληθές πνεύμα του Θείου νόμου, η παράλογος επιμονή εν τη υπερασπίσει των ιδίων φρονημάτων, ο παράφορος ζήλος προς κατίσχυσιν εν πάσιν, η φιλοδοξία, η φιλονικία, η έρις, και το φιλοτάραχον.\nΟ μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτής είναι, άνθρωπος ολέθριος.\nΔημοσίευση από theodosis79 » Κυρ Ιουν 21, 2009 1:31 pm\nΕγώ πιστέυω οτι καλό είναι να υπάρχει ο ζήλος αλλά να μην είναι μονόπλευρος. Δηλαδή ας πούμε να αγωνιζόμαστε να τηρήσουμε μια νηστεία αλλά παράλληλα να μην κανουμε κόπο να σβήσουμε την πίκρα για κάποιο γέγονός που μας στεναχώρεσε κάποτε κάποιος και του κρατάμε κακία και μούτρα. Ούτε βέβαια είναι σωστό να τηρήσουμε την νηστεία και να κάνουμε φασαρία στην γυναίκα μας γιατί δεν μαγείρεψε άλαδο ή νηστήσιμο και να τσαντιζόμαστε με το παιδί μας επειδή την Κυριακή το απόγευμα πχ θέλει να το πάμε στο λούνα πάρκ και όχι στο κατηχητικό.\nΔημοσίευση από Evi_J » Κυρ Ιουν 21, 2009 2:01 pm\nΤο πρώτο βήμα που κάνει κάποιος όταν σκέφτεται να ασχοληθεί με κάτι καινούργιο, είναι να διαβάσει και να μάθει τα πρώτα 1-2 βήματα. Πριν πάει παρακάτω δοκιμάζει αυτά που έμαθε. Αυτά που έμαθε δεν είναι σπουδαία ώστε να πεις κανείς ότι "κάτι κάναμε", αλλά επειδή είναι καινούργια γι' αυτόν, τα βρίσκει υπέροχα, με αποτέλεσμα να κάνει υπερβολές. Όταν καταλαγιάσει αυτή η χαρά, τότε αρχίζει να μπαίνει στο πλήρες νόημα της ζωής που του υπόσχεται το πράγμα με το οποίο ασχολείται.\nΈτσι γίνεται και με την ορθοδοξία. Ξεκινάς π.χ να διαβάσεις ένα κειμενάκι μιας σελίδας από την Αγία Γραφή, και έχεις την εντύπωση ότι διάβασες ολόκληρο τόμο!! Και όπου σταθείς και όπου βρεθείς λες "εγώ είμαι διαβασμένος"!! Όταν περάσουν 1-2 χρόνια τότε αρχίζεις να αντιλαμβάνεσαι τα σχετικά. Τότε αρχίζεις να μπαίνεις στο νοήμα. Αν όμως δεν το ξεκινήσεις αυτό το κάτι, πως θα πας παρακάτω; Έχουμε φαγωθεί τόσο πολύ με το μην τυχών κολλήσουμε θρησκοληψία, ώστε φτάνουμε στο άλλο άκρο και δεν ασχολούμαστε καν. Τι έχουν φαγωθεί όλοι με δαύτην; Πάει κάποιος να κάνει κάτι ως πρώτο βήμα και αμέσως τον λένε θρησκόληπτο. Μα αν δεν ξεκινήσει από κάπου κάποιος, έστω και αν αυτό είναι ηλίθιο, πως θα πάει στο επόμενο βήμα ώστε να κάνει σύγκριση τελικά με βάση την πείρα του ώστε να καταλάβει αν ήταν στα αλήθεια θρησκόληπτος ή όχι; Ας κάνει αυτό το βήμα και μετά όταν θα φτάσει στο βήμα της αναζήτησης πνευματικού τότε θα καθοδηγείται από αυτόν.\nΈτσι, ότι θρησκοληπτικά (και άλλα) ελλατώματα έχει κάποιος σιγά-σιγά θα καταπολεμηθούν. Δεν είναι δουλειά μας να λέμε ποιος είναι θρησκόληπτος και ποιος δεν είναι. Πρώτον γιατί κάνουμε κατάκριση (και από όσο ξέρω κανείς μας δεν έχει το άλάθητο), δεύτερον γιατί μπορεί να έχουμε άδικο, τρίτον γιατί δεν είναι η δουλειά μας γιατί πολύ απλά δεν είμαστε πνευματικοί άρα δεν έχουμε και την χάρη του Αγίου Πνεύματος και τέταρτον γιατί δεν έχουμε βγάλει ακόμα το αγκάθι από το δικό μας μάτι θα κοιτάξουμε το ξένο;\nΗ ζωή του χριστιανού είναι να καταπολεμήσει τα πάθη του. Όχι να κοιτάζει των άλλων. Ας κάνει ο καθένας ότι καλύτερο μπορεί.\nΔημοσίευση από nikolaos-9 » Κυρ Ιουν 21, 2009 3:20 pm\nΗ θρησκοληψία είναι παρόμοια με την ιδεοληψία. Η κατάσταση που ο άνθρωπος βιώνει ένα είδος "εμμονής" με τη θρησκεία και παγιδεύεται στην επιφάνεια και τους τύπους της λατρείας στο Θεό, ικανοποιώντας ψυχολογικές καθαρά ανάγκες.\nΗ εμμονή αυτή ωστόσο, μπορεί σταδιακά και όταν υπάρχει καλή προαίρεση, να οδηγήσει στην πραγματική Ορθόδοξη πίστη, στην πραγματική αγάπη του Θεού.\nΠοτέ δεν ξέρουμε πως εργάζεται η θεία Χάρη και πως μπορεί να αλλοιώσει τον έσω άνθρωπο.\nΔημοσίευση από avvas » Κυρ Ιουν 21, 2009 4:58 pm\nByzantine_Spirit έγραψε: Μέγα θέμα με το οποίο έχω ασχοληθεί κι εγώ σε αυτό εδώ το φόρουμ.\nΕυχαριστώ για τις παραθέσεις όλων σας.\nΙδιαιτέρως ευχαριστώ σε Byzantine_spirit!\nΕίναι ένα θέμα που χρήζει ενδελεχούς μελέτης από όλους μας νομίζω.\nΓια να γνωρίζουμε τί ακριβώς πιστεύουμε και να μην εμπαίζουμε εαυτούς και αλλήλους.\nΔημοσίευση από aposal » Δευ Ιουν 22, 2009 9:21 am\nByzantine_Spirit έγραψε: Σχετικόταο είναι επίσης αυτό που έχει γράψει ο Άγιος Νεκτάριος:\n...Τον μη κατ' επίγνωσιν ζηλωτήν χαρακτηρίζει μίσος προς τους ετεροθρήσκους ή ετεροδόξους, ο φθόνος και ο επίμονος θυμός, η εμπαθής αντίσταση προς το αληθές πνεύμα του Θείου νόμου, η παράλογος επιμονή εν τη υπερασπίσει των ιδίων φρονημάτων, ο παράφορος ζήλος προς κατίσχυσιν εν πάσιν, η φιλοδοξία, η φιλονικία, η έρις, και το φιλοτάραχον.\nΩχ! Ωχ! Εμένα είχε μπροστά του ο Άγιος;\nΔημοσίευση από Domna » Δευ Ιουν 22, 2009 9:59 am\nΟ πρωτοσύγκελος και ιεροκύρηκας της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης πάτερ Εφραίμ μας είπε όταν είχε έρθει και μας κύρηξε ότι η θεούσα ή θεούσος είναι άτομο που είναι μόνο εξωτερικά χριστιανός . Είναι υπερήφανο άτομο και πιστεύει ότι είναι καλύτερος από τους άλλους .\nΔημοσίευση από vasilisalt » Κυρ Σεπ 06, 2009 7:28 pm\nΕΝΑΣ ΣΕΒΑΣΜΙΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΜΟΥ ΕΛΕΓΕ ΠΩΣ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ Ο ΠΡΟΤΕΝΣΤΑΝΤΗΣ ΟΥΤΕ Ο ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ. ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ Ο ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΣ. ΚΑΤ ΑΡΧΗΝ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΥΡΙΟΤΕΡΟ ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΩΧΝΕΙ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ ΜΕ ΔΙΑΘΕΣΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ.


Natura Hellas: Μια οινική συνεργασία με πολύ άρωμα γυναίκας\nΜια οινική συνεργασία με πολύ άρωμα … γυναίκας γεννήθηκε στις αρχέςτου Δεκέμβρη.\nΗ οινοποιός Κλαούντια Παπαγιάννη και η οινολόγος Άρτεμις Τουλάκη, ενώνουν τις δυνάμεις τους, τα όνειρα τους, τις οινικές τους επιδιώξεις με ένα και μόνο στόχο: την δημιουργία ιδιαίτερων οίνων που να αντικατοπτρίζουν, την ταυτότητα του μικροκλίματος που τα γέννησε.\nΗ Κλαούντια Παπαγιάννη έχει δημιουργήσει στην ορεινή Χαλκιδική, στην Αρναία, ένα από τα πιο άρτια τεχνολογικά εξοπλισμένα ελληνικά οινοποιεία. Επένδυσε κατά βάση σε ελληνικές ποικιλίες που άλλοτε μόνες τους, άλλοτε συνδυασμένες με διεθνείς ποικιλίες κατέκτησαν από την πρώτη στιγμή το οινόφιλο κοινό.\nΗ Άρτεμις Τουλάκη η ταλαντούχα βορειοελλαδίτισσα οινολόγος, έχει συνδέσει το όνομα της με πολλά επώνυμα ελληνικά κρασιά. Τα τελευταία χρόνια έχει επικεντρωθεί στην επιστημονική παρακολούθηση μικρών επώνυμων κτημάτων του ελληνικού αμπελώνα. Δηλώνει ενθουσιασμένη, με την συνεργασία της με την Κλαούντια Παπαγιάννη και πεπεισμένη ότι οι προοπτικές του Οινοποιείου της Αρναίας, μπορούν να φτάσουν πολύ ψηλά!


Τοσκάνη: Μεσαιωνικό φρούριο του 16ου αι. μεταμορφώθηκε σε πολυτελές ξενοδοχείο πάνω στα βράχια! - Sportlive.gr\nΈνα μεσαιωνικό φρούριο του 16ου αιώνα στην Τοσκάνη μεταμορφώθηκε σε luxury ξενοδοχείο, που υποδέχεται τους επισκέπτες του σε ένα πολυτελές περιβάλλον, που σέβεται ωστόσο την παράδοση του κτηρίου.\nΧτισμένο κατά τον 16ο αιώνα από Γενοβέζους στρατιώτες σε ένα από τα επτά νησάκια της Τοσκάνης στην Ιταλία, το Forte San Giorgio δεσπόζει πάνω στα βράχια, έχοντας περάσει πολέμους και επιδρομές. Σήμερα αποτελεί έναν luxury τουριστικό προορισμό για τους λάτρεις της πολυτέλειας στην Τοσκάνη.\nΤο παλιό φρούριο μεταμορφώθηκε σε μια πολυτελή βίλα 3.500 τετραγωνικών μέτρων, η οποία διαθέτει εξαιρετική θέα στο αρχιπέλαγος της Τοσκάνης, έχοντας υποστεί δραστική ανακαίνιση που κράτησε μια ολόκληρη δεκαετία. Πλέον έχει 11 υπνοδωμάτια και 10 μπάνια, που απλώνονται ουσιαστικά σε 5 κτήρια, όλα τους με τοιχογραφίες εποχής και βενετσιάνικα πατώματα.\nΗ καρδιά του σπιτιού είναι η Piazzetta, εκεί που φιλοξενείται η ευρύχωρη κουζίνα, σχεδιασμένη σύμφωνα με τις οδηγίες του βραβευμένου με αστέρι Michelin σεφ Riccardo De Pra, όπου οι επισκέπτες απολαμβάνουν γεύματα που δημιουργούνται με τοπικά προϊόντα.\nΤο πολυτελές ξενοδοχείο μπορεί να φιλοξενήσει 21 άτομα, που απολαμβάνουν τη θέα στους τέσσερις εξωτερικούς χώρους, χαίρονται τις δύο πισίνες ή επιδίδονται σε δραστηριότητες και αθλήματα.\nΔείτε και τη βίλα στη λίμνη Τάχο που η αξία της ξεπερνάει τα 25.000.000 δολάρια!\nΔείτε την υπέροχη Τοσκάνη σε ένα βίντεο:\nΉττα και τέλος η Πρέμιερ για την Σέφιλντ...\nΠάρτυ στις πλατείες: Χαμός ξανά στην Κυψέλη, προβληματισμός...\nΤα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων της Κυριακής 18 Απριλίου\nΛαπόρτα: «Είμαι σίγουρος πως ο Μέσι θέλει να...


To Ermis Suites βρίσκετε σε μια ήρεμη τοποθεσία στο παραθαλάσσιο χωριό του κοσμοπολίτικου Πλατανιά, 10 περίπου χιλιόμετρα δυτικά από την πόλη των Χανίων. Κτισμένο πάνω στη θάλασσα, μπροστά σε μια από τις ομορφότερες παραλίες του νησιού με θέα το Κρητικό πέλαγος και το νησάκι των Αγίων Θεοδώρων.\nΑπέχει περίπου 12 χιλιόμετρα από το λιμάνι της Σούδας και 20 χιλιόμετρα από το Αεροδρόμιο Χανίων.\nΣχετικά με τον Πλατανιά\nΤο χωριό του Πλατανιά είναι ένα από τα δημοφιλή τουριστικά θέρετρα. Οι υπέροχες παραλίες του , ο μεγάλος αριθμός από καταστήματα, ταβέρνες, εστιατόρια, κλαμπ και η σημαντική τουριστική ανάπτυξη έχουν κάνει τον Πλατανιά έναν από τους δημοφιλέστερους προορισμούς στην Κρήτη.\nΤο χωριό βρίσκεται στις εκβολές του ομώνυμου ποταμού Πλατανιά ( Ιάρδανο κατά τον Όμηρο ) στις όχθες του οποίου υπάρχουν πολλά πλατάνια γεγονός που εξηγεί την ονομασία του χωριού.\nΑρχικά το χωριό κτίστηκε αμφιθεατρικά σε μια υψηλή βραχώδη θέση που σήμερα είναι το «Παλιό χωριό» και στην συνέχεια εξαπλώθηκε κατά μήκος της παραλίας. Απέναντι από τον Πλατανιά βρίσκεται το νησάκι των Αγίων Θεοδώρων όπου ζει ο κρητικός αίγαγρος (γνωστός και ως κρι-κρι ) για το λόγο αυτό το νησί αποτελεί Εθνικό δρυμό όπου η πρόσβαση είναι απαγορευμένη.


Παραδοσιακά μελομακάρονα γεμιστά ~ Οι συνταγές της μαμάς μου\nΜπορεί να σας φανεί λίγο μπελαλίδικη αυτή η συνταγή, αλλά αξίζει τον κόπο. Δεν είναι συνηθισμένα και η γέμιση τα κάνει ασυναγώνιστα.\n1/2 κιλό λάδι καλό\n5 πορτοκάλια ζουμερά ο χυμός τους\n2 κουταλιές σ. ξύσμα πορτοκαλιού\n200 γρ. αμύγδαλα ξεφλουδισμένα, χοντροκομμένα και καβουρδισμένα\n200 γρ. καρυδόψιχα χοντροκοπανισμένη\n1 κουταλάκι γαρύφαλλο σε σκόνη\nΒάζουμε στον κάδο του μίξερ το λάδι και το χτυπάμε για 30'. Προσθέτουμε τη ζάχαρη και κτυπάμε για άλλα 15'. Ρίχνουμε το χυμό πορτοκαλιού με τη σόδα μέσα διαλυμένη, το κονιάκ, το ξύσμα πορτοκαλιού και εξακολουθούμε το κτύπημα για 15'.\nΠροσθέτουμε το σιμιγδάλι πρώτα και χωρίς να σταματήσουμε το χτύπημα συνεχίζουμε να ρίχνουμε το αλεύρι σιγά σιγά, ώσπου να γίνει μια ζύμη πολύ μαλακή, τόσο όσο να μην κολλά στα χέρια μας και να ξεκολλά εύκολα από τα τοιχώματα του μπολ.\nΕτοιμάζουμε τα υλικά της γέμισης. Υπάρχουν κι έτοιμα αμύγδαλα καθαρισμένα κομμένα και καβουρδισμένα. Τα ανακατώνουμε όλα σε ένα πιάτο και ρίχνουμε ελάχιστο νερό, τόσο όσο χρειάζεται για να δέσει το μείγμα.\nΠαίρνουμε λίγο από αυτό το μείγμα, το τυλίγουμε σε ένα κομματάκι από τη ζύμη, το πλάθουμε σε σχήμα μελομακάρονου και το τοποθετούμε στο ταψί. Συνεχίζουμε το ίδιο ώσπου να τελειώσει το μείγμα της γέμισης.\nΠροθερμαίνουμε το φούρνο για 15' στους 180 βαθμούς και τα ψήνουμε για 20'-25' ώσπου να ροδίσουν ελαφρά.\nΣτο μεταξύ βράζουμε το σιρόπι. Πρώτα ρίχνουμε τη ζάχαρη και σε 4' ρίχνουμε το μέλι και ανακατεύουμε καλά. Βράζει 1' -2' . Όταν βγάλουμε το ταψί με τα μελομακάρονα από το φούρνο ρίχνουμε το καυτό σιρόπι μέσα στο ταψί με τα μελομακάρονα και τα αφήνουμε να το απορροφήσουν. Αν όμως έχουμε περισσότερα από ένα ταψιά, τότε μοιράζουμε το βρασμένο σορόπι σε δυο κατσαρόλες. Αφήνουμε την πρώτη κατσαρόλα στην πιο χαμηλή θερμοκρασία και ρίχνουμε μέσα 6-7 μελομακάρονα, τα αφήνουμε να ρουφήξουν 2' περίπου και τα γυρίζουμε με τρυπητή κουτάλα, προσεκτικά από την άλλη πλευρά για 2'. Τα βγάζουμε σε ταψί και συνεχίζουμε αυτή τη διαδικασία με τα επόμενα. Όταν τελειώσει το σιρόπι, ρίχνουμε ότι έχει απομείνει στη δεύτερη κατσαρόλα με το σιρόπι, βράζουμε σε δυνατή θερμοκρασία 1'-2' να κάψει, μετά χαμηλώνουμε στην πιο χαμηλή θερμοκρασία και συνεχίζουμε το μέλωμα.


Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας - PDF\nDownload "Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας"\n1 Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Ιωάννης Παπαθεοδώρου 3 η ενότητα: «Ρομαντισμός και Ρεαλισμός» Ορισμοί, χαρακτηριστικά, διαφορές και ζώνες συνύπαρξης.\n2 Από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμό Στο παρόν κείμενο, σκιαγραφείται η μετατόπιση του μυθιστορήματος από τη ρομαντική τεχνοτροπία στη ρεαλιστική απεικόνιση καταστάσεων. Σε ένα πρώτο επίπεδο, επιχειρείται η απόδοση της ίδιας της έννοιας του ρομαντισμού μέσα από τα ειδοποιά χαρακτηριστικά του: η λυρική διάθεση, η έξαρση του «εγώ», η συνεχώς επανερχόμενη ιδέα του θανάτου και το πομπώδες ύφος είναι μόνο κάποια από τα γνωρίσματα του ρομαντικού τρόπου γραφής, τα οποία εντοπίζονται σε έργα των Γκαίτε, Μπωντλαίρ και Σατωμπριάν.\n3 Από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμό (συνέχεια) Κατά το β μισό του 19 ου αιώνα, οι ρομαντικές επιρροές θα αρχίσουν να υποχωρούν για να δώσουν τη θέση τους στην πιστή περιγραφή της πραγματικότητας και την οξεία παρατήρηση των ανθρώπινων τύπων. Η εξέταση του έργου της Μαντάμ Μποβαρύ αποδεικνύει πως το πέρασμα από το ρομαντισμό στο ρεαλισμό συντελείται σταδιακά. Το έργο του Φλωμπέρ, μεταιχμιακό ανάμεσα στα δύο λογοτεχνικά ρεύματα, διατηρεί στοιχεία του ρομαντισμού αλλά υποδεικνύει ταυτόχρονα την έναρξη μιας νέας εποχής για το μυθιστόρημα σε επίπεδο ύφους και θεματολογίας.\n4 Ρομαντισμός, Wikipedia 9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 Το παρόν κείμενο αποτελεί λήμμα της Wikipedia για το κίνημα του ρομαντισμού, όπως αυτό εκδηλώθηκε στη λογοτεχνία, τη μουσική και τις εικαστικές τέχνες. Αρχικά, δίνεται ένας ορισμός του ρομαντισμού, ως κινήματος που στοχεύει στην πρόκληση της συγκίνησης μέσω της τέχνης και προάγει το συναίσθημα έναντι της λογικής. Σε σχέση με τη ρομαντική λογοτεχνία, πραγματοποιούνται αναφορές σε εκπροσώπους του ρεύματος (Ουγκώ, Λαμαρτίν, Βύρων) αλλά και στις ιδιαίτερες συνθήκες επικράτησής του σε Αγγλία, Γαλλία και Γερμανία. Στη μουσική, η απαρχή του ρομαντισμού τοποθετείται στις μουσικές συνθέσεις του Μπετόβεν ενώ στις εικαστικές τέχνες χαρακτηριστικά είναι τα έργα των Γκόγια, Ντελακρουά, Τέρνερ.\n5 Tom Richey, Romanticism Ο Tom Richey επιχειρεί να προσεγγίσει το ρομαντισμό μέσα από τα κυριότερα γνωρίσματά του, όπως είναι η έμφαση στο συναίσθημα, η ιδέα του ρομαντικού έρωτα και η εξύμνηση της φύσης. Η προσέγγισή του πραγματοποιείται υπό το πρίσμα της σύγκρουσης του ρομαντισμού με ιδέες του Διαφωτισμού και τα επακόλουθα της Βιομηχανικής Επανάστασης. Πιο συγκεκριμένα, αναδεικνύεται η αντίθεση των ρομαντικών προς την άκρατη μηχανοποίηση που επέφερε η Βιομηχανική Επανάσταση αλλά και η διαφοροποίησή τους από την αιτιοκρατική σύλληψη του κόσμου, την οποία υιοθετούσαν οι Διαφωτιστές.\n6 Tom Richey, Romanticism (συνέχεια) Η απόσταση του ρομαντισμού από τα παραπάνω υπογραμμίζεται μέσα από την παρουσίαση αντιτιθέμενων εννοιών (ορθολογισμός- συναίσθημα, πρόοδοςνοσταλγία για το παρελθόν) αλλά και μέσα από συγκεκριμένα παραδείγματα έργων των Blake, Shelley, Goldsmith. Στα έργα αυτά, εντοπίζονται δείγματα κριτικής στην τεχνολογική πρόοδο και την αλόγιστη χρήση της ενώ αντίστοιχα εξωραΐζεται η φύση και η ζωή σε αυτή κατά την προβιομηχανική περίοδο.\n7 The Romantic Movement Στο παρόν κείμενο, επιχειρείται μια επισκόπηση της εξελικτικής πορείας του ρομαντικού ρεύματος με ενδεικτικές αναφορές στις τάσεις που κατά καιρούς επικράτησαν σε λογοτεχνία και εικαστικά. Στο πλαίσιο αυτό, μνημονεύεται η ανάδειξη των μεσαιωνικών θρύλων, η επανεκτίμηση του τοπίου με την καλλιέργεια της υδατογραφίας, το κίνημα Sturm und Drang και οι εκπρόσωποι του. Η παρουσίαση των παραπάνω πλαισιώνεται από πληροφορίες για το βίο των ίδιων των συγγραφέων αλλά και για την πρόσληψη των κειμένων βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη να κατανοήσει την περιρρέουσα ατμόσφαιρα της εποχής και να εντάξει τα έργα μέσα στα πολιτισμικά τους συμφραζόμενα.\n8 Alfred Kazin, Literary Realism «Γιατί να διαβάσει κανείς σήμερα μια ανθολογία κειμένων για το ρεαλισμό», αναρωτιέται ο Alfred Kazin αναφερόμενος στην έκδοση του Documents of Modern Literary Realism. Με αφορμή την έκδοση αυτή και το ερώτημα που ο ίδιος προγραμματικά θέτει, θα επιχειρήσει να αναδείξει τη σημασία της μελέτης του ρεαλισμού για τη μελέτη του ίδιου του μυθιστορήματος. Αν το μυθιστορηματικό είδος καταπιάνεται περισσότερο από όλα τα άλλα με την απόδοση της πραγματικότητας, η ιστορία του θα πρέπει να διερευνηθεί μέσα από την ίδια την ιστορία του ρεαλισμού με την οποία και συνεχώς διασταυρώνεται.\n9 Romanticism (A Guide to the Study of Literature: A Companion Text for Core Studies 6, Landmarks of Literature) Το παρόν κείμενο αποτελεί μια σύντομη εισαγωγή στο καλλιτεχνικό και πνευματικό φαινόμενο του ρομαντισμού. Αρχικά, σκιαγραφείται το ιστορικό πλαίσιο εντός του οποίου εμφανίζεται ο ρομαντισμός ενώ κατόπιν μνημονεύονται κάποια από τα βασικά του γνωρίσματα, όπως η πριμοδότηση της φαντασίας έναντι της λογικής, η χρήση των συμβόλων και του μύθου, η αποθέωση του συναισθήματος και του εγώ. Στο ίδιο πλαίσιο, αναφέρονται πολλές αμφισημίες του ρομαντισμού που στράφηκε μεν προς το καθημερινό αλλά αναζήτησε παράλληλα το μυστηριώδες και ανοίκειο.\n10 Romanticism (A Guide to the Study of Literature: A Companion Text for Core Studies 6, Landmarks of Literature) (συνέχεια) Όπως τονίζεται, το ρομαντικό κίνημα αποτέλεσε μια βασική τομή στον τρόπο που ο δυτικός πολιτισμός αντιλαμβανόταν τον εαυτό του και τον κόσμο. Πολλά ρομαντικά στοιχεία διατηρήθηκαν μακροπρόθεσμα επιβιώνοντας σε διαφορετικά ρεύματα ενώ αρκετά άλλα, όπως η μοναδικότητα του καλλιτέχνη και η αντιμετώπιση του λογοτεχνικού έργου ως αυτόνομου οργανισμού, γνώρισαν αμφισβητήσεις και επαναπροσδιορισμούς.\n11 Literary Movements: Romanticism (British) Το παραπάνω βίντεο παρουσιάζει εν συντομία τα κυριότερα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού και κυρίως του αγγλικού ρομαντισμού ( ), όπως είναι η εξύμνηση της φύσης, η απομάκρυνση από τη λογική και η γοητεία του ανοίκειου. Ιδιαίτερο βάρος δίνεται στο ποίημα του P. Shelley, Ozymedias, το οποίο ενσωματώνει αρκετά ρομαντικά στοιχεία, όπως τη νοσταλγία για το παρελθόν και την άποψη ότι υπάρχουν ανώτερες δυνάμεις που ορίζουν την ανθρώπινη μοίρα. Καταληκτικά, εξετάζεται η συμβολή του ρομαντισμού στη μοντέρνα κουλτούρα. Όπως υπογραμμίζεται, ο ρομαντισμός κέντρισε την περιέργεια των ανθρώπων για τους ξένους πολιτισμούς αλλά ταυτόχρονα συνδέθηκε με την ανάπτυξη του εθνικισμού, ο οποίος στηρίχτηκε ιδεολογικά σε μια ρομαντική θεώρηση του έθνους.\n12 Romanticism and Realism Το παραπάνω βίντεο αποτελεί μια συνοπτική παρουσίαση των κυριότερων γνωρισμάτων του ρομαντισμού και του ρεαλισμού καθώς επίσης των βασικότερων εκπροσώπων τους σε λογοτεχνία, μουσική και εικαστικές τέχνες. Η παρουσίαση πραγματοποιεί εκτεταμένη αναφορά στη σημασία της Βιομηχανικής Επανάστασης για την άνθηση των επιστημών και τη στροφή του ενδιαφέροντος προς πρακτικά ζητήματα της καθημερινότητας.\n13 Romanticism and Realism (συνέχεια) Οι επιστημονικές εφευρέσεις θα οδηγήσουν σε νέες πνευματικές ζυμώσεις και στο χώρο της τέχνης όπου όλο και περισσότεροι καλλιτέχνες θα εγκαταλείψουν τα ρομαντικά προτάγματα για να στραφούν προς την παρατήρηση της καθημερινότητας και την προσπάθεια της πιστής απόδοσής της. Η εν λόγω παρουσίαση μας βοηθά να συνδέσουμε τα κινήματα του ρομαντισμού και του ρεαλισμού με ένα ευρύτερο πλαίσιο συμφραζομένων κατανοώντας πώς η λογοτεχνία, η μουσική και τα εικαστικά αφομοιώνουν τις κοινωνικές διεργασίες της εποχής τους.


Η δυσλεξία στους ενήλικες και τα πιο συνήθη συμπτώματα | ΔΙ.ΚΕ.Ψ.Υ\nΗ δυσλεξία στους ενήλικες και τα πιο συνήθη συμπτώματα\nΗ δυσλεξία είναι μια μαθησιακή δυσκολία, η οποία μπορεί να προκαλέσει πολλά επί μέρους θέματα, συμπεριλαμβανομένων το διάβασμα και το γράψιμο. Οι άνθρωποι που έχουν δυσλεξία συνήθως έχουν πρόβλημα να αντιστοιχίσουν τα γράμματα με τους ήχους.\nΗ δυσλεξία τυπικά διαγιγνώσκεται στα παιδιά και η έμφαση κυρίως δίνεται στην αντιμετώπιση των ενδείξεων στην παιδική ηλικία. Ωστόσο η δυσλεξία, εξαιτίας της φύσης της, συνεχίζεται και στην ενήλικη ζωή.\nΚάποια παιδιά με δυσλεξία δεν λαμβάνουν μια διάγνωση πριν την ενηλικίωση τους και πολλοί ενήλικες με δυσλεξία, λένε ότι αλλάζουν πάρα πολύ τα συμπτώματα τους ανάλογα με την ηλικία.\nΑς δούμε κάποια δεδομένα για τους ενήλικες με δυσλεξία\nΗ δυσλεξία είναι μια δυσκολία των ευρύτερων δυσκολιών που λέγονται ειδικές μαθησιακές δυσκολίες.\nΗ δυσλεξία είναι μια δυσκολία που διαφοροποιείται από άνθρωπο σε άνθρωπο.\nΗ δυσλεξία είναι προτιμότερο να την προσεγγίζουμε όχι σαν μία μεμονωμένη οντότητα, αλλά σαν ένα σύνολο πραγμάτων.\nΗ αντιμετώπιση της δυσλεξίας σε έναν ενήλικα, έγκειται στο να τον βοηθήσεις να ξεπεράσει τις συγκεκριμένες δυσκολίες που έχει στη ζωή του.\nΠόσο διαφέρει η δυσλεξία στους ενήλικες απ΄ ότι στα παιδιά;\nΌπως είναι γνωστό, οι δυσκολίες στην ανάγνωση αποτελούν ορόσημο της δυσλεξίας, ειδικά στα παιδιά. Ωστόσο οι περισσότεροι ενήλικες με δυσλεξία μπορούν να διαβάσουν και μάλιστα έχουν εφεύρει διάφορες στρατηγικές/τρόπους για να αντιμετωπίσουν τις αναγνωστικές τους δυσκολίες. Επίσης οι ενήλικες παρουσιάζουν μία σειρά άλλων χαρακτηριστικών, όπως για παράδειγμα τα θέματα μνήμης. Τέλος τα άτομα με δυσλεξία ΔΕΝ έχουν πρόβλημα στην ομιλία και στο λεξιλόγιο.\nΤα πιο γνωστά συμπτώματα στους ενήλικες δυσλεξικούς\nΕνήλικες με δυσλεξία συχνά έχουν μια ευρεία γκάμα θεμάτων ψυχικής υγείας (λόγω της δυσλεξίας τους), όπως για παράδειγμα συναισθηματικές δυσκολίες και εργασιακές. Πιο συγκεκριμένα, πολλοί έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση, αισθήματα ντροπής και εξευτελισμού ή στερούνται αυτοπεποίθησης και πίστης στις ικανότητες τους, είτε πρόκειται στο σχολικό πλαίσιο, είτε στο εργασιακό. Παρότι έχουν μια τέτοια εικόνα, είναι ταυτοχρόνως πολύ έξυπνοι ή σκοράρουν υψηλά στα τεστ νοημοσύνης, ωστόσο έχουν χαμηλές επιδόσεις στη εργασία τους ή στο σχολείο.\nΘέματα οπτικής αντίληψης κατά την ανάγνωση: Οι ενήλικες με δυσλεξία μπορεί να έχουν ευαισθησία στην έντονη φωτεινότητα, ή στο χρώμα του χαρτιού ή των τυπωμένων λέξεων. Αλλαγές στη γραμματοσειρά, στο χρώμα ή σε άλλα χαρακτηριστικά των λέξεων, μπορεί να έχουν επιπτώσεις στους ενήλικες με δυσλεξία κατά την ανάγνωση.\nΔυσκολία να συγκεντρώνονται όταν διαβάζουν: Ενήλικες με δυσλεξία ενώ διαβάζουν, πολύ συχνά χάνουν τη σειρά που βρίσκονται, αισθάνονται ότι οι λέξεις κουνιούνται (ή πηδάνε) και γενικά βρίσκουν το διάβασμα πολύ αγχωτικό.\nΠολύ σπάνια ή ποτέ δεν διαβάζουν από ευχαρίστηση: Η δυσλεξία μπορεί να κάνει το διάβασμα μια σωστή πρόκληση και επομένως πολλά άτομα με δυσλεξία στους οποίους αρέσει να μαθαίνουν αλλά δεν μπορούν να διαβάσουν, προτιμούν άλλους τρόπους εκμάθησης, πλην του διαβάσματος.\nΔυσκολίες με το γραπτό λόγο και με τα γραπτά τεστ: Ένας ενήλικας με δυσλεξία για παράδειγμα, μπορεί να είναι απολύτως ικανός στην εργασία του, αλλά είναι πολύ διστακτικός να δώσει ένα γραπτό τεστ για να αναβαθμίσει τη θέση του και να προχωρήσει. Επίσης μπορεί να γίνεται αποδέκτης αρνητικών σχολίων και παραπόνων από άλλους συναδέλφους, για την επίδοσή του στη γραπτή επικοινωνία του.\nΜπερδεύουν λέξεις που έχουν ομοιότητες ηχητικές και οπτικές, κατά την ανάγνωση ή το γράψιμο.\nΔυσκολία να γράψεις μηνύματα (ιδιοχείρως) ή εκθέσεις: Ενήλικες με δυσλεξία μπορεί να ξεχάσουν τι ήθελαν να γράψουν, αδυνατούν να παραμένουν στη σειρά των σκέψεων τους, ή κάνουν λάθη κατά την αντιγραφή ενός μηνύματος.\nΜπερδεύουν το αριστερά με το δεξιά, ή με άλλα λόγια δυσκολεύονται με το χωρικό συλλογισμό, για παράδειγμα, το να διαβάζουν ένα χάρτη, ειδικά αν αυτός περιέχει και γραπτές οδηγίες.\n01/06 ΟΜΙΛΙΑ: Γονείς-Σύντροφοι ή Γονείς-Ανταγωνιστές;\nΔημοσιεύθηκε στις 03/05/2019\n08/06, Εισαγωγική συνάντηση για την Παρατήρηση Βρέφους & Νηπίου\nΔημοσιεύθηκε στις 02/05/2019\n4ετής Μετεκπαίδευση στη Ψυχοδυναμική Ψυχοθεραπεία Παιδιών & Ενηλίκων\nΔημοσιεύθηκε στις 19/04/2019\nΗ πρώιμη βάση της ψυχικής ανθεκτικότητας\nΔημοσιεύθηκε στις 04/04/2019\n@dikepsy δημοσίευσε "Ο αληθινός άνθρωπος φέρεται σαν παιδί. Έχει ανάγκη να παίζει, να είναι ανάγωγος, να λέει ανοησίες, να κάνει απρεπείς και ανώριμες ερωτήσεις", Paulo Coehlo, Βραζιλιάνος συγγραφέας\nΔημοσιεύτηκε στις 03/05/2019\nΔημοσιεύτηκε στις 02/05/2019\nΔημοσιεύτηκε στις 19/04/2019


Περιεχόμενο του/της varipeponi - Pokerland Φόρουμ\nΌλες οι δημοσιεύσεις του/της varipeponi\ntopic απάντησε varipeponi's Riverallin σε Αίθουσες Πόκερ\nΔεν υπάρχει σωτηρία σε αυτή την καμένη γη για τον παιχτη πόκερ. Τελείωσε το live poker στην Ελλάδα με τον κορονοιο. Το νόμιμο online δεν υπάρχει ,οποίος θέλει να ασχοληθεί σοβαρά μετακόμιση η παρανομία\nPokerstars new rakeback system\nμία συζήτηση δημοσίευσε varipeponi σε Αίθουσες Πόκερ\nΓειά χαρά, άκουσα ότι το νέο rakeback της pokerstars άρχισε να τρέχει ήδη. Έχω μπει στο lobby κ δεν είδα κάτι για την Ελλάδα. Ξέρει κανείς αν θα ισχύσει και εδώ κάποτε? Επίσης αν δεν ισχύσει, δεν είναι άδικο εφόσον οι ξένοι αντίπαλοι σου παίζουν με rakeback και εσύ απλά συνεχίζεις με το παλιό??\nΣτο ποκερ μπορεις να κερδιζεις,\ntopic απάντησε varipeponi's Γιωργος6364663 σε Live πόκερ\nΝα μην παίξεις\ntopic απάντησε varipeponi's persona non grata σε Αίθουσες Πόκερ\nμία συζήτηση δημοσίευσε varipeponi σε Poker Software\nΚαλησπέρα, ενδιαφέρομαι να επενδύσω σε ένα πλήρες poker software που να έχει βάθος και να δίνει πολλές επιλογές για να αναλύω τα χέρια που παίζω (only cash/texas) διαφορετικά lines , διαφορετικά sizes, equites, ranges hit etc. Με ενδιαφέρει πολύ να είναι εύκολο στην χρήση και παράλληλα να έχει βάθος. Χρησιμοποιώ ήδη το equilab. Μέτα από σχετικό ψάξιμο τσέκαρα τα εξής: pokeranger,cardrunners Ev , combonator & flopzilla. Με μία πρώτη ματιά κλίνω προς τα 2 πρώτα. Θα ήθελα γνώμες από χρήστες των παραπάνω . Ευχαριστώ εκ των προτέρων !\ntopic απάντησε varipeponi's stigcall σε Πόκερ και Νομοθεσία\nΤσέκαρε και bwin έχει και rakeback πλέον και καλύτερο λογισμικό από redstar.\nΓεια σ φίλε. Εγώ ένα τρόπο ξέρω βάζεις λεφτά στην redstar με skrill και μετά μπορείς να κάνεις αναλήψεις. Μέσα στο site της Skrill αναφέρει ότι στέλνεις τα λεφτά δωρεάν σε λογαριασμό στην Ελλάδα. Βεβαία μπορείς να τα τραβήξεις και από ΑΤΜ αλλά υπάρχει χρέωση και όριο στην ανάληψη. Τσέκαρε στο site. Σχετικά με την redstar είχα παίξει cash στο παρελθόν (πριν 1μιση-2 χρόνια περίπου) Αυτά που μ είχαν κάνει εντύπωση είναι τo πολύ κουραστικό λογισμικό της , μικρό player pool, κάλο rake/rakeback , για bots που λες δεν νομίζω να μπορεί να σ απαντήσει κάποιος σίγουρα δοκιμάζεις και βλέπεις. Πάντως σε κάτι ειδικά τραπέζια που είχε έπαιζες με άγνωστους δηλαδή χωρίς όνομα καμία πληροφορία γενικά εκεί μπορεί να σου μπουν σκέψεις ?\nμία συζήτηση δημοσίευσε varipeponi σε Live πόκερ\nΚαλησπέρα πρόσφατα ξεκίνησα να κάνω συχνά πυκνά shots σε casino στο nl200. Εδω είναι τα χέρια που με προβλημάτισαν . 1. ανοίγω από late p. με akof 15 ε δέχομαι ένα call από ένα ηλικιωμένο κύριο που έπαιζε passive random γενικά και έιχε κάνει limp από utg . Τον είχα δει να κάνει trips slowplay , έκανε limp κ call σε raise preflop συνήθως, και σε 2 άλλες παρτίδες ακολούθησε τo ίδιο line με την παρτίδα παρακάτω χωρίς όμως να φτάσει σε showdown . Αυτά ήξερα μέχρι εκείνη την ώρα. φλοπ TQ5 rainbow κάνω bet 25 ε και δέχομαι call. turn T check check river brick 6 κάνει bet 50 ε από μπροστά .. Εδώ υπάρχει call με a high ?? καθώς το range του στα μάτια μου είναι είτε nut kind hands or air.. Το fold είναι αρκετά weak? θέλω να ακούσω γνώμες . 2. Ανοίγω από middle position με ajof 10 ε δέχομαι ένα call από κάποιον καινούργιο σχετικά στο τραπέζι από sb που έπαιζε ως εκείνη την ώρα με αρκετά calls γενικά προς το passive. flop 22T έπαιζε flush draw κάνω bet 15 ε δέχομαι call turn 3 δεν συμπληρώνεται το χρώμα lead small bet 15 ε σε ποτ 50 ?! και σκέφτομαι τι μπορεί να ποντάρει τόσο μικρά εκεί ..θεώρησα ότι ήθελε να αγοράσει φτηνά το river είτε γιατί είχε κάποιο flush draw είτε έχει κάποιο small pair και κάνει κάποιο είδος block bet.. γενικά με μπέρδεψε το lead και τον έβαλα πιο πολύ σε bluff range έκανα call . river 2 .. αυτή την φορά κάνει bet 30 ε και σκέφτομαι ότι το river είναι brick.. Υπάρχει fold εδώ ? Το call είναι spewy? Όποιος έχει 'όρεξη ας παραθέσει την άποψη του !\ntopic απάντησε varipeponi's varipeponi σε Online Πόκερ\nμία συζήτηση δημοσίευσε varipeponi σε Online Πόκερ\ntopic απάντησε varipeponi's liveplayer σε Live πόκερ\nΚαλησπέρα παιδιά` Υπάρχει bonus κατάθεσης στην bwin-party pkr? Για rake/rakeback τι ισχύει ?? Σε σχέση με σταρς το επίπεδο δυσκολίας ?? (nl25)\ntopic απάντησε varipeponi's varipeponi σε Αίθουσες Πόκερ