Soubory staré hudby IX: Hesperion XXI | Classic Praha\nSoubory staré hudby IX: Hesperion XXI\n22.7.2021 / Svět klasiky / Dita Hradecká\nPod vedením svého charismamtického vedoucího Jordiho Savalla se Hesperion XXI vydává stále k novým obzorům\nStará hudba je univerzálním uměleckým jazykem, který dokáže přenášet pocity, emoce a myšlenky předků, jež i dnes dokáží nadchnout současného posluchače. S tímto heslem se soubor Hesperion XX vydal v roce 1974 na cestu, která je velkým dobrodružstvím.\nJeho repertoár zahrnuje období od 10. do 18. století a k tomu hledá Hespèrion XXI neustále nové styčné body mezi Východem a Západem. Chce znovu integrovat to, co kdysi bylo propojené.\nNázev Hespèrion znamená "obyvatel Hesperie", což ve starořečtině označovalo dva nejzápadnější poloostrovy v Evropě: Pyrenejský a Italský. Byl to také název pro planetu Venuši, která se objevovala na západě. Na přelomu 19. a 20. století se Hespèrion XX začal označovat jako Hespèrion XXI.\nV roce 1974 jej v Basileji založili hráč na violy Jordi Savall a jeho manželka, zpěvačka Montserrat Figueras, spolu s Lorenzem Alpertem a Hopkinsonem Smithem.\nJordi Savall je v dnešním hudebním světě výjimečnou osobností. Jeho kariéra koncertního umělce, pedagoga, badatele a tvůrce nových hudebních a kulturních projektů z něj činí jednoho z hlavních aktérů současného světa historické hudby.\nSvá hudební studia zahájil v šesti letech jako zpěvák v dětském sboru v Igualadě (Katalánsko), svém rodném městě, a poté se začal učit hře na violoncello, kterou dokončil na barcelonské konzervatoři (1964). V roce 1965 začal jako autodidakt studovat hru na violu da gamba a starou hudbu, aby v roce 1968 přešel k pokročilému studiu na Schola Cantorum Basiliensis (Švýcarsko). Postupně založil tři soubory: Hespèrion XXI (1974), La Capella Reial de Catalunya (1987) a Le Concert des Nations (1989).\nSavall měl klíčový podílem na filmu Alaina Corneaua Tous les Matins du Monde (česky Všechna jitra světa), oceněný Césarem za nejlepší soundtrack. Snímek neuvěřitelně zpopularizoval violu da gamba a Jordimu Savallovi přinesl proslulost.\nZde je koncertní provedení soundtracku ke snímku, který tematizuje život hudebníků Sainte Colombe a Marina Maraise na dvoře Ludvíka IV. (hrají zde otec i syn Depardieu).\nSavall má nabitým koncertní kalendář (zavítal i do Prahy) a pilně natáčí pro vlastní label Alia Vox. Dokazuje, že stará hudba nemusí být nutně elitářská, takže může být velmi zajímavá pro pokaždé mladší a početnější publikum. Některé projekty, k nimž zve hudebníky Blízkého Východu hraničí s world music a dalece přesahují škatulku "staré hudby".\nBadatelská činnost členů Hesperionu měla zásadní význam pro poznání hudby období mezi středověkem a barokem. Mo\nRepertoár Hespèrionu XXI zahrnuje mimo jiné hudbu sefardských Židů, kastilské romance či skladby z období španělského "zlatého věku". Mezi jejich nejslavnější koncertní programy patří Les Cantigues de Santa Maria d'Alfons X El Savi, La Diàspora Sefardí, hudba Jeruzaléma, Istanbulu, Arménie a Folías Criollas. Koncert v tomto videu tematizuje hudbu "války a míru", tedy vzniklou od počátku třicetileté války (1613) až do Utrechtského míru (1713).\nJordi Savall a jeho Hesperion XXI pokračuje v intenzivní koncertní činnosti i poté, co jeho dlouholetá životní a umělecká partnerka Montserrat Figueras podlehla v roce 2011 rakovině. V souboru účinkují jejich děti, Ferran a Arianna.


ANGIOLOGIE s.r.o. | AMBULANCE - NOVINKY A ORDINAČNÍ DOBA\nNovinky cévní a interní ambulance\nODSTRAŇOVÁNÍ VARIXŮ JIŽ NEPROVÁDÍME\nNa naší ambulanci již sklerotizace neprovádíme. Zajistíme Vám kontakty a doporučení na spolupracující lékaře.\nV rámci naší ambulance poskytujeme preventivní vyšetření, na které nevyžadujeme doporučení od lékaře, které poskytujeme v relativně krátkých termínech a které jsou přímo hrazené pacientem (klientem).\nNabízíme jednak spektrum PROHLÍDEK, které jsme sestavili s tematickým zaměřením, také je možné si z vyšetření, které jsme schopni provádět na naší ambulanci vybrat dopředu nebo na základě vysvětlení a domluvy se sestrou nebo lékařem. Cenovou představu je možné si udělat na základě CENÍKU PROHLÍDEK A ZÁKROKŮ .\nVYŠETŘENÍ PROKRVENÍ MOZKU (ULTRAZVUKEM LOGIQ P6)\nV příznivých termínech (do jednoho měsíce) lze u nás provádět vyšetření krčních tepen, které zajišťují prokrvení mozku. Toto vyšetření se využívá ke stanovení pokročilosti aterosklerotického postižení tepen organismu a také k vyloučení významných změn na těchto tepnách, které představuje nejvýznamnější příčinu vzniku mozkové mrtvice.\nLze provést bez nutnosti doporučení od lékaře za přímou platbu, která činí 1300,-Kč nebo s doporučením Vašeho lékaře na úhradu pojišťovnou.\nProvádíme kompresní léčbu lymfatickými masážemi nebo též mízní drenáže pomocí zařízení firmy BTL-6000 Lymphastim Topline, díky masáži v oblasti boků, stehen a hýždí působí také proti rozvoji celulitidy v těchto partiích - jedna 45 minutová aplikace masáže v ceně 100,- Kč.\nProsíme pacienty, kteří se nemohou z jakéhokoliv důvodu dostavit v daném termínu k vyšetření, aby nás o tom co nejdříve informovali - umožní vyšetření jiných pacientů v dřívějším termínu a tím jim pomohou. Pokud nás neinformujete a nedostavíte se, naplánovaný čas Vašeho vyšetření, který mohl někomu pomoci, je zbytečně ztracený. Děkujeme za pochopení.\nUMÍSTĚNÍ ORDINACE V RÁMCI BUDOVY MEDISPOL\nAmbulanci najdete v přízemí polikliniky MEDISPOL, kde jsou obě ordinace i stacionář umístěné společně se samostatnou čekárnou v prostorech vedle lékárny a internetové kavárny. Snadno se k nám dostanete bočním vchodem vedle vchodu do lékárny.


čtvrtek, 11 duben 2019 09:04\nZ důvodu plánované odstávky na vodovodním zařízení dojde dne 29.4.2019 od 8 do 16 hodin k přerušení dodávky pitné vody v Děčíně Letné, ul. Klostermannova, Thunská, Budapešťská, Štursova, Jiráskova. Náhradní zásobování cisternami bude zajištěno. Více informací obdržíte na zákaznické lince společnosti 601 267 267. Společnost Severočeské vodovody a kanalizace, a.s. se omlouvá za způsobené komplikace a děkuje za trpělivost.\npondělí, 08 duben 2019 07:08


od Gorby » úte zář 13, 2016 5:06 pm\nsanyo píše: Môžem sa opýtať čím je to patinované?\nJistě. Viz zde\nOd bodového washe jsem ale zatím upustil. Tohle jsou jen zmiňované "filtry" z olejovek.\nod igorp » úte zář 13, 2016 5:51 pm\nJo, to s těma barvama je pravda. Ten rozdíl je malý.\nNápad měl David Griffith, tuším že v jeho knize jsem to viděl\nOdříznout "flag locker" a vyvrtat dírku (y) na protažení. Měly by tam jít dvě lanka, obtočené na ráhně. Po dokončení všech nalepit zpátky.\nI když podle téhle a téhle fotky měl Maryland systém krapet jiný, lana nešly přímo k "lockeru".\nod Gorby » úte zář 13, 2016 9:49 pm\nDíky, idea to určitě je (a zároveň jsem se naučil, že existuje něco jako "flag locker" ). Kdybych nebyl jeliman, tak jsem se zamyslel už předem, navrtal díry rovnou na počátku a locker lepil až úplně nakonec. No, nedá se svítit, první model, škola hrou. Odříznutí se ale bojím jako čert kříže (i když tam místo na skalpel očividně je), protože už vidím, jak všude kolem létají ty žebříky a zábradlí. Už jsem přední nástavbu totiž slepil dohromady do podoby, která je na posledních fotkách.\nZvažuju nejdřív tohle. Že prostě do lockeru shora navrtám několik dírek (3-4) a ukotvím do nich ta očka. A budu tahat nahoru-dolů. V tomto případě k čertu s realitou . Nejdu po hyperreálnosti, podoba zadního SP radaru taky neodpovídá skutečnosti, namísto střeleckého radaru Mk 8 by měl být na zadní nástavbě Mk 13 a x dalších věcí.\nDruhá varianta je, že do lockeru vyvrtám shora dírky jen dvě, z tenkého drátu vytvořím něco jako sponu do sešívačky a ukotvím ji do děr tak, aby jen trošičku vyčnívala nad locker. A budu ji používat jako spodní úvrať.\nMimochodem, dorazily masky od Gator. Je pravda, co jsi psal, samonosné nebudou. Ale budou dobrý start.\nMimochodem č. 2: Pátrám po druhoválečném vlajkovém signálním kódu US Navy, abych nakonec mohl vyvěsit nějaký skutečný smysluplný signál. Jediné, co umím, je, že TARE - VICTOR - GEORGE = well done. Na history.navy.mil jsem v online publikacích nic nenašel. Oficiální dotaz jsem jim ještě neposlal. Na webu jsem taky neuspěl. Nemáš něco (kniha/dokument/něco jiného), kde je kód definován? Nechce se mi věřit, že by něco takového nebylo dostupné.\nod sanyo » úte zář 13, 2016 10:19 pm\nV 700 toto riešiť (locker) ? Podľa mňa šialenstvo...\n(v dobrom slova zmysle )\nod igorp » stř zář 14, 2016 8:24 am\nTo přilepení flag lockerů mělo tu výhodu, že zakrylo nepřesně odstřižené konce vlasců. To ti asi žádné náhradní řešení neposkytne. Šel bych do té sponky, bude to jednodušší na přesnost těch kotvících děr.\nNa vlajky se mrknu, ale nevím nevím\nod Gorby » čtv zář 15, 2016 6:33 pm\nPrvní Bofors na místě spolu se svým zaměřovačem Mark 51.\nod Gorby » pát zář 16, 2016 2:57 pm\nZadní blok Boforsů nainstalován.\nod Gorby » sob zář 24, 2016 7:19 pm\nRozhodl jsem se, že před instalací věží sekundární baterie musím vyřešit lana, která pomáhají kotvit komíny. Pokud bych nejprve umístil věže, strašně bych si omezil menévrovací prostor. Takže rigging...první pokus. Jako u všeho. Usoudil jsem ale, že si musím práci s lanovím nejprve osahat na něčem snazším, než se rovnou vrhnout na komíny. Člunové jeřáby se zdály jako ideální materiál. Takže vzhůru do toho.\nPoužitý materiál je muškařské vlákno Caenis o tloušťce 20den (odhadovaný průměr = 0.05 mm), jako lepidlo jsem v rozporu s radou Davida Griffitha nepoužil rozředěnou klovatinu, ale ředěné PVA lepidlo (Herkules). Přebytečné konce jsem řezal žiletkou. Překvapilo mě, jak snadno všechno šlo.\nVyzkoušel jsem taky techniku stahování volných vláken proudem teplého vzduchu (asi 20 cm nad svíčkou)...a funguje to. Jen se to musí dělat opatrně. Tohle monovlákno očividně reaguje na teplo fakt hezky...a napoprvé se utáhlo tak, že se jeřáb ohnul o dobrých 5 mm. Co mě fascinovalo, že to Herkules přesto udržel.\nTakže udělám ještě druhý člunový jeřáb, poté záďový na vyzvyedávání hydroplánů a zkusím ty komíny...\nEdit: Změna fotky.\nod Gorby » ned říj 02, 2016 4:14 pm\nZa poslední týden se toho moc nestalo. Aspoň jsem stačil nainstalovat zábradlí na nejnižší nástavbovou palubu kolem věží sekundární baterie. Nutnost zachovat věžím palebná pole způsobila tyhle zvláštní izolované sekce zábradlí. Nicméně, taková byla realita.\nVěže jsou jako vždy umístěny pouze pro ilustrativní účely. Stále platí, že se budou fixovat až poté, co pořeším kotvení komínů.\nod igorp » ned říj 02, 2016 8:27 pm\nfinále je blízko...\nod Gorby » úte říj 04, 2016 8:49 pm\nSpíš se k němu plazím...rychlostí zhuleného šneka. Nicméně, před komíny ještě jeden test. První skutečné lano "takeláže".\nod Gorby » sob říj 08, 2016 3:59 pm\nAž na patinu je zadní nástavba hotová.\nod Gorby » ned říj 09, 2016 12:43 pm\nGorby píše: Až na patinu je zadní nástavba hotová.\nZměna názoru. Kapky PVA lepidla, které představují lanové utahovací spojky (nebo co to vlastně je), byly moc velké. Odstraněno, nahrazeno novými. Teď je to mnohem lepší.\nod igorp » ned říj 09, 2016 2:29 pm\nVypadá to líp. Hlavně aby to sedlo na palubu, s tím mám u Trumpeteru dost špatné zkušenosti.\nod Gorby » pát říj 21, 2016 2:42 pm\nTak jsem konečně nainstaloval první komínová lana. Zatím jen experimentálně levobok zadního komínu. Překvapivě to nebylo tak těžké, jak jsem se obával. Spíš zvažuju smysluplnost, protože pouhým okem to prostě není vidět, pokud nevíte, že to tam je. Nevím, možná bych měl použít něco tlustšího, než 20den.


Děti z Nového Města povezou do rumunského Banátu léky a školní pomůcky\nŠkoláci z Nového Města nad Metují už balí kufry na pátou expedici za krajany v rumunském Banátu. Budou mapovat jejich zvyky i současnost. Starosta Petr Hable tam podepíše partnerskou smlouvu, aby krajani měli větší šanci získat unijní peníze.\nA proč nepomáhají potřebným dětem tady u nás?\nJe to vyhazování peněz. Podle mě to dělají jen proto, aby jeli na nějaký pochybný výlet, zakrytý ušlěchtilým cílem...\nRe: A proč nepomáhají potřebným dětem tady u nás?\nNevšiml jsem si,že u nás děti nemají co na sebe,že by se ve školách topilo kamny ve třídách a do škol nebyl zaveden proud\nNo jasně.. akorát, že pomůcky si děti musí kupovat že.. tak proč to neodvézt ,,jistým,, dětem.\nnechci bejt hnidopich, ale ty děti jsou etničtí čechové a naši pomoc si jistě zaslouží než jiné které žijí tady a jen jsou vychovány svými romdiči k zneužívání státu.\nUrčitě lepší než posílání peněz na pochybná konta. Takhle se pomoc dostane přímo lidem a děti se naučí pomáhat ostatním. Uvidí, že o pár set kilometrů dál to vypadá úplně jinak. Rozhodně lepší než nějaké biflování o Banátu z učebnice.\nJá bych jim poslal jen nářadí a materiál a je na nich co s tím udělají..\nDopředu se ví co: rozkradou.. milé děti ti lidé..\nProč by to měli krást, když to už dostali?\nkrást a rozkrást je rozdíl přeci..


Abstract: Turnaround education including its impacts on application of control in education. (Article) – The attention is devoted to social crisis, the increase of worrying phenomena during the last decade, disrupting usual assurances. The crisis is often explained economically; a different approach emphasizes the failure of a man, who by means of his life is the cause of the crises, as well as its victim. It is supported by phenomena of reductionism and individual hedonism. – To face the crises and to search the ways to rectification is a challenge for education. The theme of turnaround pedagogy is established, some of its inspiration sources are characterized. The topics for the turnaround education are elaborated under concepts identity course, compassionate mind, freedom confirmed by responsibility, inwardness, journey of personal maturation.\nKeywords: crisis society, antropological roots of the crisis, reductionism, individualistic hedonism, pedagogy of upheaval, identity streaming, participatory mind, inword nature, personality growth<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nKlíčová slova: společnost krize, antropologické zakotvení krize, redukcionismus, individualistický hédonismus, pedagogika obratu, identitní směřování, účastná mysl, niternost, cesta osobnostního zrání\nSoučasná společnost, respektive civilizace dospívá do období vážné krize; zřejmě v dosavadních dějinách nevídané. Jde o krizi, která je na jedné straně dílem člověka – hovoříme o jejím antropologickém zakotvení. A současně, na straně druhé, činí z člověka svou oběť; doléhá na něj a deformuje jej. Je nejvyšší čas něco dělat. V neposlední, ne-li přímo v popřední řadě v oblasti edukace je třeba rozvinout edukaci obratu, jako projev starosti o člověka a důsledky způsobu jeho života.\nK pojetí krize\nBěhem posledních cca deseti let můžeme sledovat akcelerující frekvenci operování se slovem krize. Patří ke slovníku každodenních zpráv, nemůže chybět v publikacích vyjadřujících se k současnému stavu společnosti, ekonomiky, politického systému; u nás, v Evropě, ve světě. Zdá se, že ostatní označení společnosti (viz např. Petrusek, 2007) ustupují do pozadí a pokud se vyskytují, pak vesměs také s krizovým předznamenáním.\nPozastavíme-li se u etymologie samotného slova krize, pak zjišťujeme, že odkazuje na hrozivě se jevící situaci; nebo spád událostí, kterým nelze jen tak uniknout. Medicína poznamenala význam slova krize poukazem na vrchol akutního onemocnění, ale také výhledově na možný obrat v dalším průběhu nemoci. Tento podnět se rozšířil i mimo rámec medicíny. Také zde budeme termín krize používat provázaně ve smyslu krajní hrozby, odkazování na vyčerpání stávajících možností, takže nadále už to tak jako dosud není možné. Současně ale bereme v úvahu vyvstávající příležitost k nápravě – výzvu k obratu.\nKrize, o které je zde řeč, je bezprostředně vnímána jako zpochybnění navyklého spoléhání, že stále bude lépe. Namísto toho dotírají obavy, že bude hůře. Že výdobytky naší civilizace, s nimiž jsme dosud počítali jako se samozřejmými jistotami a odrazovými můstky dalších expanzí, mohou být zničeny: v neposlední řadě – ne-li především – zhoubnými následky našeho vlastního jednání, které nedokážeme zavčasu korigovat.\nDahrendorf (2003, originál díla je ovšem z roku 1989) ve své publikaci z doby, kdy krize se ještě hlásila poměrně nenápadným, ač už zaznamenatelným způsobem, začíná konstatováním, že se přece většině z nás daří lépe než kdykoliv. „Hrubý společenský produkt na hlavu se mezi lety 1950 až 2000 v mnoha rozvinutých zemích více než zečtyřnásobil (…) Také index lidského rozvoje (Human Development Index), který měří příjem, stav vzdělanosti a životní očekávání v členských zemích Organizace pro hospodářskou spolupráci a rozvoj (OECD), vzrostl od roku 1950 skoro všude o 50 % a více. Masivní zlepšení sociálního postavení žen, zvýšení šance ohledně účasti na společenském životě vůbec, zkrácení pracovního dne, pracovního roku, pracovního věku, budování státu sociálního blahobytu, zlepšení veškeré dostupné infrastruktury a ostatní kvalitativní rozvoj značně pro mnohé zvýšily životní šance. Nikdy předtím je nemělo tolik lidí tak velké jako dnes.“\nSotva ale nabereme dech, abychom pokračovali ve výčtu růstových ukazatelů, a dodali ještě to a ono, vskakují nám do řeči znepokojivá ale: Ale znamená to všechno, že jsme také šťastnější? Že se můžeme spolehnout, že tomu tak bude i v dohledném budoucnu? Platí tyto výdobytky pro všechny? – „Po období marnotratného optimismu se na mnoha místech začal šířit strach, zda nebudou výdobytky naší civilizace zase zničeny, nepřáteli vnějšími, nepřáteli vnitřními, zhoubnými důsledky naší vlastní činnosti, kterou nedokážeme – dokud je ještě čas – omezit? (…) Musíme něco dělat!“ Dodejme: V neposlední řadě také v oblasti edukační.\nU nás Petrusek (2007) charakterizuje o něco později současnou situaci obdobně, ale s ještě patrnějším znepokojením. „Na jedné straně žijeme déle, vyrábíme více, nakupujeme více, cestujeme více, žijeme déle než dříve, relativizujeme hranice prostoru a času, vedle světů reálných disponujeme světy virtuálními, možnosti komunikace jsou omračující, proudy informací nekončící, objevy nového neutuchající. Navzdory tomu a ruku v ruce s tím ale také sílí pocit, že se nacházíme ve společnosti pozdní doby, kterou lze metaforicky přirovnat k sopce, o níž nevíme, zda a kdy může vybuchnout a s jakými následky…“ Pět apokalyptických jezdců ohrožuje soudobé lidstvo. Střet civilizací s využitím chemických či atomových či bakteriologických zbraní v rukou teroristů, demografická katastrofa s nezvládnutelnou migrací, pandemie AIDS (či jiné epidemické pohromy), ekonomická či ekologická kolize, oslabení morální výbavy lidí korigovat své zištné cíle ve prospěch obecných a vyšších hodnot. Vyústění je nasnadě, musíme něco dělat. V neposlední řadě též v oblasti edukační.\nK antropologickému zakotvení krize\nSnahy krizi vyložit byly zprvu nejčastěji dílem ekonomů a politiků. Je poukazováno na nesrovnalosti na finančních trzích, na chování bank a nezodpovědnou úvěrovou politiku, na kolaps ve vztazích mezi nabídkou a poptávkou apod. Postupem času se však setkáváme i s tázáním po hlubších a širších souvislostech problému. Je argumentováno, že to, co nás ohrožuje a čeho se obáváme, není záležitostí několika málo let a možná ani není primárně vázáno na ekonomickou oblast. Že jde o vleklou krizi člověka, způsobu jeho života. Tento trend uvažování přiblížím ve dvou exkurzech.\nExkurz prvý. Mezi průkopníky toho stanoviska patří Karl Jaspers. Na samém začátku třicátých let minulého století vychází jeho kniha Duchovní situace doby (originál vyšel v roce 1931; český překlad je z roku 2008), kterou lze považovat za knihu jasnozřivou, řekněme prorockou. Anticipuje katastrofické události, které nemohou nenastat, nebude-li zavčasu vykonáno dílo nápravy. Žijeme v době na jedné straně nesporně velkolepé, protože bohaté na výdobytky, z nichž těžíme, a na možnosti, které se otevírají. Tato doba ale současně také, nebudeme-li s to učinit jí zadost, se – slovy Japersovými – „stane nejubožejší dobou selhávajícího člověka“.\nTedy vyvstává před námi na jedné straně člověk selhávající – původce krize; a na straně druhé člověk nápravy, člověk „činící této době zadost“. Ale co to je „činit této době zadost“?\nPředevším je třeba rozpoznat, v čem je selhávání, abychom mu mohli čelit. Jaspers je vidí v ustupování od lidských kvalit osobnosti, kterých se člověk nesmí vzdát; či lépe řečeno, které musí stále, vždy znovu na své době, na své situovanosti, na sobě samém vybojovávat. Jsou to kvality související se svébytným sebevymezováním a zodpovědným, svobodným rozhodováním; odolností vůči pokušením nechat se vléci a zavléci vnější determinací natolik, že duchovní podstata člověka se nedostane ke slovu, že bude uškrcena.\nExkurz druhý. O dvacet let později, po prožitých kataklyzmatech války a holokaustu, Erich Fromm reflektuje situaci doby v obdobném duchu. Připomíná, že člověk je bytostí, která tvoří sama sebe. A to nejen individuálně, osobní seberealizací, ale také oklikou přes vytváření společenských poměrů a zasahováním do přírodních dějů. Aniž ovšem vždy umí a chce dohlédnout důsledků, které to s sebou nese.\nZvláště povážlivý je vznik mechanismů vytěsňujících jej do role pouhého článku v nadřazeném, odlidštěném soukolí, kterému posléze slouží. Vidíme to v projevech násilné manipulace člověkem v totalitních systémech, ale také v podléhání diktátu reklam, kariérních příležitostí, zábav a rozptýlení, kvazinezbytných obstarávek – všeho toho, co nad ním dominuje na úkor zdraví a pohody, aktualizace potencialit osobnostního růstu, lidské solidarity, realizace podstatnějšího životního smyslu… „Dosažení stavu humanity odpovídající myšlenkám velkých učitelů lidstva je v našem dosahu, a přece riskujeme nebezpečí zkázy celé naší civilizace nebo toho, že se z nás stanou roboti. Jednomu malému národu bylo kdysi dávno řečeno: ,Předložil jsem ti život i smrt, požehnání a klatbu. Zvol si život, abys byl živ ty i tvé potomstvo.‘ (Dt 30,19) Před toutéž volbou nyní stojíme my.“ (viz Fromm 2009)\nTo, co bylo řečeno, nás dovádí k tezi, kterou nazvu tezí o antropologickém zakotvení krize. Krize je především vleklou krizi člověka, způsobu jeho života. Je projevem selhání člověka, produkujícího narušené podmínky a okolnosti života, které jej determinují do role ohrožené oběti, produkující další narušené podmínky s umocněnými neblahými dopady na něho samotného.\nTo, co bylo řečeno, si ilustrujme dvěma takovými dopady. Prvým je redukcionismus v teoretickém i praktickém pojetí člověka; druhým pak individualistický hédonismus.\nRedukcionismus. Prosazuje se jako snaha brát v úvahu jen něco z člověka a ostatní jeho stránky z různých důvodů opomíjet či marginalizovat. Třeba proto, že nejsou v rámci dobového paradigmatu zkoumatelé, nebo že neodpovídají dané politické doktríně, nebo narušují panující zvyklosti. Redukcionismus je de facto zčástečněním člověka, svého druhu amputací něčeho, co k němu patří, dokonce toho, co může být pro jeho lidskost podstatné. Klasickým příkladem je behaviorismus, redukující pohled na člověka na jeho chování, a poněvadž i to se jevilo jako příliš těžko uchopitelné prostředky vytčeného paradigmatu, tedy na chování krys v laboratorní situaci s přesvědčením, že nálezy takto získané lze na člověka bez zásadních potíží extrapolovat. Jiným příkladem může být klasická psychoanalýza, eliminující svébytnost duchovní stránky člověka jejich redukcí na řešení pudové dynamiky. Nebo ekonomismus, vidící člověka jen v rozměru jeho výrobní a nákupní aktivity, v kontextu práce a kapitálu, nákladů a zisků.\nNesmí nám samozřejmě uniknout, že tato výkladová paradigmata přinesla důležité objevy, a že byla ve své extrémnosti postupně korigována. Nicméně navzdory tomu, posílila trend odhlížení od komplexity lidské bytosti, zejména jejího duchovního (spirituálního) rozměru. Důsledky jsou patrné v narušených mechanismech všednodenního života, v utváření (respektive ochuzování a deformování) kultury, lidskosti apod. V neposledním řadě se promítají i do chápání edukace, pojetí žáka, vztahu učitelé–žáci apod.\nZávažným projevem soudobého redukcionismu je také odvozování člověka od něčeho, co vyprodukoval a co nad ním posléze nabývá vrchu, takže je stále více a rafinovaněji nucen tomu sloužit. Oč jde, nám mohou docela dobře ilustrovat peripetie kolem pojmů lidský kapitál či lidské zdroje: Poměry, které člověk vytvořil, si jej berou do služby, determinují jej, aby byl uzpůsobován být zdrojem jejich fungování, tedy aby se zčástečnil, byl jenom toto, nebo především toto, ne moc víc a ne moc jinak, protože pak by už nebyl patřičně funkční ku prospěchu systému, který si ho nárokuje.\nJedním z důsledků redukcionismu je i specifické strádání, označované např. Viktorem Franklem (1984) jako existenciální, či noogenní neuróza. Jde o syndrom, klinicky či subklinicky postihující stále větší počty lidí a spočívající především v prožitku zpochybnění životní autenticity, ztráty přirozené lidské důstojnosti, absence nosné smysluplnosti jednání apod.\nIndividualistický hédonismus. Připomenu jej zde jmenovitě vzhledem k jeho dopadům na situaci a vývoj dítěte. Ulrich Beck spolu s Beck-Gernsheimovou (1995) uvádí, že v prostředí individualizované společnosti, ovládané tržní ekonomikou s vypjatě akcentovanými hodnotami kariérního vzestupu, je dítě pro mladý manželský pár rizikem zaměstnaneckým, finančním, existenčním. A volně podle Giddense (2000): Pořídit si dítě je dnes nejen otázkou citového upnutí se, ale také (a mnohdy na prvém místě) zvažování takových důsledků pro rodičovství, jako je zásah do rozpočtu – dítě přijde draho; citelné omezení dotud běžných a těžko si odřeknutelných individualistických expanzí, ať už jde o profesi, zábavu, vztahovou nezávaznost apod. Svědčí o tom i výzkumná šetření.\nNapříklad Dollase (1986) uvádí nárůst ambivalentního, či dokonce negativního postoje k potenciálnímu rodičovství u osob ve věku 20–39 let. 34 % respondentů se identifikovalo s formulací: „Chci si svůj život užít a něco z něho mít. Jenom proto, aby se mé děti měly lépe, se nehodlám nijak omezovat a přinášet oběti.“ Je nasnadě, že tento postoj se – vesměs mimoděčně, ale účinně – promítá do přístupu k dětem a nepochybně také provokuje jejich reakce.\nFenomén ambivalentního, zdráhavého postoje k dětem je z mnoha důvodů znepokojivý. Snad nejpodstatnější na tom je, že spolu s jeho nárůstem zřejmě mizí to, co lze nazvat vztahem nezpochybnitelné závaznosti; vztahem otevírajícím hloubku vcítivé mezilidské vzájemnosti, trvale zavazující a probouzející k pohotovosti obětovat se. Tedy ne carpe diem – užívat si po svém bez zábran, děj se co děj – ale starost o budoucnost, která je budoucností bytosti, na které mně bytostně záleží víc, než na sobě samotném.\nPovážlivé důsledky hrozí z projekce individualistického hédonismu do mravní oblasti. Příkladem může být jev takzvané anomie, kdy stále více lidí stále častěji nevylučuje, ba dokonce závistivě toleruje amorální jednání, „ospravedlní-li je“ dosažení cílů v dané společnosti vysoce hodnocených – bohatství, moci, vlivu, prestiže… Stává se stále těžším podobným pokušením odolávat. Chytrý podvod či podraz, který dotyčného vynese mezi úspěšné a těžko postižitelné, si stále častěji – hlavně u mladých lidí – vydobude obdiv a svádí k následování.\nDnes a denně lze sledovat rozmach tohoto fenoménu. Od školního podvádění, přes nejrůznější čachry ve sportu až po úplatkářství a tunelování. Už klasik moderní sociologie Durkheim varoval na sklonku devatenáctého století před hrozbou rozmachu anomie, který natolik oslabí široké sdílení a jednoznačné respektování norem, tvořících základní nosné pilíře společnosti, že tato společnost bude tímto trendem bezprecedentně ohrožena. Že dojde k tomu, co dnes Francis Fukyama (1999) nazývá velkým rozvratem. Jeho projevem je především zločinnost, rozklad rodiny, oslabování vzájemné důvěry mezi lidmi.\nVýzva a úkol: Edukace obratu\nPedagogickou odpovědí na krizi, chápanou v jejím antropologickém zakotvení, má být edukace obratu. Edukace, aktualizovaná starostí o člověka vytvářením koncepce nápravy toho, co je v oblasti výchovy a vzdělávání, se zřetelem k němu pokažené, či nedostatečné. Připomíná se nám myšlenka Paloušova (1991), že edukace obratu je úsilím vysvobodit člověka z jeho zabořenosti do obstarávek a toliko technovědních operací. Výchova má být výzvou, aby člověk na sebe kladl nejvyšší nárok svého poslání.\nJde o trend, který zdaleka není ve všem všudy nový a ojedinělý (viz např. snahy pozitivní a spirituální psychologie), nabývá však na významu. Není dnes trendem vůdčím, ale je významný a bezesporu bude jeho vliv stále patrnější. Připomíná se v široké paletě různorodých projevů v rovině filosofické, teologické, sociologické, psychologické, pedagogické… Nereprezentují jej však pouze badatelé z oborů společenskovědních, ale stále častěji také lékaři, přírodovědci, technici. Jeho nositeli jsou jak všeobecně uznávané autority, tak i ambivalentně přijímaní reprezentanti alternativních pozic. Ať už se hlásíme mezi jeho protagonisty, nebo o jeho smysluplnosti pochybujeme, neměl by být ztracen ze zřetele. Jde o trend, který klade důraz\n· na zřetele antropologické – obrací pozornost k člověku v jeho celistvosti, lidskosti, žijícímu svým posláním;\n· na zřetele etické – obrací pozornost k prolnutí vědění, respektive znalostí a dovedností na jedné straně, morálních postojů na straně druhé;\n· na zřetele kontextové, respektive ekologické v širokém významu tohoto slova – sleduje věci a události v řetězení příčin a následků, se zvláštním ohledem na zodpovědnost člověka;\n· na zřetele tak zvaně přesahové, transcendující – usiluje o překonání ryze účelové orientace života respektováním nadosobního smyslu jednání, jinými slovy orientuje člověka kosmicky, klade otázky po významu lidstva a jeho dějin.\nŠest akcentovaných témat edukace obratu\nKonkretizovat edukaci obratu v životní realitě ovšem není snadné. Jak bylo výše řečeno, jde o projekt ve svém zrodu, i když ledacos v jeho duchu lze už nyní zaznamenat. Jednou z cest takové konkretizace je, že se budeme se ptát po kvalitách osobnosti, díky kterým je člověk schopen „učinit své době zadost“ (viz výše, odkaz na K. Jasperse); neboli díky kterým tlaku deformujících krizových jevů odolává, včetně uvedených tlaků vyvolávajících redukcionismus a individualistický hédonismus. Takových kvalit osobnosti je nepochybně celá řada; zde jich přiblížím šest. Skrze ně napovím, oč by pedagogice obratu mělo jít.\n1) Transcendující prožívání. Edukace obratu není toliko poznatkovou, respektive vědomostní a dovednostní záležitostí. Krom toho a nadto vede také vychovávaného/vzdělávaného k hlubokým prožitkům, zakládajícím osobnost v celoživotním rozměru, přesahujícím individualistickou (redukcionistickou, hédonistickou) zúženost. Jde o prožitky paterého druhu:\n· Za prvé to jsou prožitky dobra. Ač nelze ze života dítěte nikdy zcela eliminovat události neblahé a zraňující, je třeba, aby nad nimi převládl význam dobrého skutku, jehož platnost nezaniká, který je uchován v naší duši a posiluje nás, byť se dělo cokoliv.\n· Za druhé jde o prožitky krásy. Byť se i život odehrával v zúženém prostoru šedi, jest třeba dítě prožitkově přesvědčit, že vždy jest zde i něco, nad čím s vděčností žasneme.\n· Za třetí mějme na mysli prožitky pravdy, která platí a rozhoduje, byť jsme i byli tolikrát oklamáni a podvedeni; která nás povolává do služby, napřimuje nás a činí ušlechtilými.\n· Za čtvrté jde o prožitky řádu, v němž vše, co nesmí být poškozeno a nemělo by se nikdy ztratit, má svůj domov a svěřuje se nám ve své pravé podobě; a také od nás očekává, že tento řád budeme chránit i spoluvytvářet.\n· A konečně za páté jde o prožitky setkávání člověka s člověkem, které nám vyjevují, že nás má někdo rád a že také my se k němu obracíme s láskou; a že tak zakoušíme vzájemnost, v níž se daří dobru, kráse, pravdě a řádu.\n2) Identitní směřování osobnosti. Jak už bylo uvedeno, člověku je vlastní zabývat se sám sebou, mít o sebe sama starost, dospět k sobě samému a najít tomu odpovídající výraz. Současně ale také je mu vlastní ze sebe sama vyjít, integrovat se do světa a svět integrovat do sebe sama, do svého prožívání, do své mysli. A také do svého poslání, životního úkolu. Podle toho, jak se toto integrování daří, rozlišme\n1. Nezavršené identitní směřování: jedinec je do té míry pohlcen sám sebou, že nedokáže lidi a svět kolem sebe vidět jinak, než přes prisma svých osobních zájmů a potřeb.\n2. Narušené identitní směřování: jedinec dosahuje sebe sama přes ideály a vzory, které přejímá z vnějšku: Od sebe sama utíká, aby se shlédl v někom mimo sebe, kdo se vyznačuje atributy významnosti. Svou pociťovanou nicotnost kompenzuje významností někoho, jehož atributy si mohl přisvojit. Mechanismus, kterým toto stojí a padá, nám na jednoduché úrovni přiblíží reklama, apelující že když si koupím určitý parfém, budu něco jako Beckham, poněvadž on zřejmě něco takového používá, protože to nese jeho jméno. Zápas o sebe sama, o své identitní završení tak jedinec vzdává ve prospěch iluze, kterou se nechává svést.\n3. Završené identitní směřování charakterizuje skutečný přesah. Jedinec spojuje svou identitu s hodnotami a cíli, které mají nadosobní závažnost, univerzální platnost, byť se aktualizovaly v omezeném horizontu jeho konkrétní životní situovanosti. Ve svém já, v jádru své individuality je součástí usilování o povznesení, pohyb k hodnotám pravdy, krásy, řádu, spravedlnosti: I když je sám, není sám, a i když není sám, je sebou.\nEdukace obratu je oporou jedinci v úsilí završovat své identitní směřování, oproti uváznutí v sebestřednosti, či oproti propadnutí identitnímu svedení.\n3) Účastná mysl. Pojem účastná mysl – „participatory mind“ – je elaborován ve stejnojmenné monografii Henryka Skolimowskiho (2001). V jejím úvodu stojí, že náš svět vyžaduje nutně léčbu, a stejně tak naše duše/mysl, která – jak autor doslova praví – „prošla ve dvacátém století silnou a ničivou palbou, nemající v dějinách lidstva obdoby“. Dodejme, že namísto slova léčba bychom mohli neméně výstižně použít slovo edukace (výchova a vzdělávání). Účastná mysl nepoznává věci jenom tak, že je vyděluje z jejich přirozených souvislostí, abychom je mohli usmrcovat a pitvat, abychom jimi mohli k různým účelům manipulovat, abychom s nimi mohli dělat cokoliv.\nÚčastná mysl je láskyplná, což znamená, že poznávajícího inspiruje, aby poznávanému také sloužil a chránil je v tom, co je mu vlastní. Člověk má zde šanci, že přesáhne sám sebe dobrodiním, kterým je pro svět, v němž žije. Podmanivý je v této souvislosti novozákonní výrok apoštola Pavla k Římanům (8,19): „Celé tvorstvo totiž nedočkavě čeká, až se ve slávě zjeví spravedliví jako boží synové. Neboť tvorstvo bylo podrobeno nicotným choutkám padlého člověka… Zůstala však tvorstvu naděje, že i ono bude osvobozeno z toho otroctví, kdy muselo sloužit padlému člověku a bude od toho zproštěno tím, že budou oslaveny Boží děti… Víme přece, že celým tvorstvem jde jeden vzdech…“\n4) Svoboda stvrzovaná zodpovědným rozhodováním. Člověku je vlastní snaha vymaňovat se z tlaků, které jej omezují a zakoušet tak svobodu. Svoboda se aktualizuje především v aktech rozhodování a jeho uvádění ve skutek.\nO svou svobodu člověk zápasí a její vybojovávání a udržování patří mezi výsostné akty vývoje osobnosti. Je ohrožována nejen z vnějšku omezujícími tlaky, které člověka nerespektují a upírají mu právo rozhodovat se a volit. Je také ohrožena vnitřními tendencemi k libovůli, v horším případě bezuzdnosti či zvůli, nebezpečnými pro druhé i jedince samotného. Nebezpečí těchto pokušení nesvobody se člověk brání poslušností vůči morálním pravidlům, ukládaným mu zevně, anebo – a to především – pěstováním ctností upevněných v jeho osobnosti samotné. Edukace zde má zásadní význam.\nNanejvýš důležité je rozlišení svobody kalkulující oproti svobodě bytostné. Kalkulující svoboda je zpravidla rozmělněna do situačních rozhodování typu co koupit, jak se obléci, kam uložit své finance, kam jet na dovolenou, nebo čemu se vyhnout. Její oporou je chytrost. Oproti tomu bytostná svoboda, která představuje jednu z klíčových kvalit osobnosti, je vymezena rozhodováním vzít na sebe závazek, kterým sám sebe překračuji účastí na dobru, které není toliko dobrem pro mne. Účastí na tomto dobru je člověk příkladný, přestavuje příklad pro druhé v situacích jejich životní bezradnosti, ztělesňuje přijetí nároku jak se zachovat. Bytostná svoboda se spojuje s moudrostí.\nEdukace obratu je oporou jedince v úsilí dobrat se svobody bytostné a spět k moudrosti, která je její oporou.\n5) Niternost. Člověk se nachází v okolnostech, které na něho naléhají, zaměstnávají ho, nedávají mu klidu, je jimi proniknut a vlečen. Ale také a neméně, člověk má své nitro, je také niterný. A o nitro je třeba pečovat tak, aby bylo možno do něho vcházet a konat v něm podstatné dílo života – reflexi nad tím, co je pravé a skutečné, o co má jít. Jde ovšem o nitro, které není klauzurou, kde se máme uzavřít, ale ze kterého se vychází, stejně tak jako se do něho vchází; v němž a jímž se člověk disponuje pro svou účast na dění světa, pro svůj nezastupitelný úkol, pro své poslání. Niterně také osobnost přesahuje do duchovních oblastí. Výstižně to charakterizuje filosof Friedrich W. J. Schelling: „Existuje v nás skrytá podivuhodná schopnost uchýlit se z proměny času do našeho nejniternějšího já, zbaveného všeho, co se přidružilo z vnějšku, a zde pak v neměnné formě zhlédnout to, co je v nás věčné.“ Poněkud jinak, ale s nemenší důrazností formuluje význam niternosti básník a filosof Novalis: „Nejvyšším úkolem vzdělání je zmocnit se svého transcentálního já, být zároveň já svého já… Bez dokonalého sebeporozumění se nikdy nenaučíme druhým opravdu rozumět.“\nPro výchovu to znamená výzvu, dát své nitro do pořádku. Umět bytovat v jeho tichu a míru je předpokladem, že obstojíme v hluku a neklidu světa a vykonáme v něm, co vykonat je třeba.\n6) Cesta osobnostního zrání. Edukace obratu má být také oporou vývoji člověka na jeho životní cestě, kterou uskutečňuje jako své tvůrčí dílo, za které v rostoucí míře přejímá zodpovědnost. Cesta osobnostního zrání ovšem nebývá přímočará. V archetypálních obrazech bible, mýtů, legend a pohádek se opakovaně vrací téma zbloudění, svedení z pravé cesty, odloučení od životodárného zdroje, ztráty něčeho co je podstatné. Napovídá to, že k lidskému životu patří, že nejdeme vždy pravou cestou, že se ocitáme v labyrintu, že se dostáváme do rukou špatných vůdců, že propadáme závislostem, takže přestáváme být sami sebou. Odpovědí je síla a odvaha k nápravě, vzepjetí se k novému startu.\nRealizaci cesty osobního zrání odpovídá archetyp poutníka (viz Bauman 1995), vynakládajícího úsilí projasnit cíle své cesty a těchto cílů se dobrat. Opaku odpovídá archetyp tuláka, či vagabunda, který si otázku cíle a smyslu cesty neklade, protože bloumá tak, jak to kladou okolnosti.\nEdukace obratu je oporou jedince v úsilí a odvaze dávat cestu svého života a doby, v níž je žit, do pořádku a čelit tak vagabundství, které na tyto hodnoty rezignuje.\nSoučasná pedagogika staví do popředí důraz na učitelovu profesionalitu. Ta je vyjádřena v jeho kompetencích, pro které je pregraduálně vzděláván a které postgraduálně dotváří, posiluje, inovuje apod. Profesionalita tkví především ve vědní fundovanosti, aktualizované v praktických situacích výchovy a vzdělávání. Edukace obratu ovšem žádá učitele/vychovatele vyznačujícího se také vědomím poslání. A to je vyjádřeno v morálních kvalitách učitelovy osobnosti – respektive v jeho pedagogických ctnostech. Zdůrazňována je zejména jeho pedagogická láska, pedagogická moudrost, odvaha, důvěryhodnost.\nAž díky propojení profesionality a vědomí poslání učitel přejímá za své žáky podstatný díl zodpovědnosti: před nimi samými, před jejich rodiči, před společností a před vlastním pedagogickým i obecně lidským svědomím. Neusiluje o to mít moc, kterou své žáky/studenty ovládá, ale v duchu vědomí svého poslání je povolává k aktivní účasti na edukačním díle. Své vůdčí aktérství nevyužívá k posílení své moci, ale k povolání jeho žáků/studentů ke spoluaktérství. A to je stejně důležité jako osvojování vzdělávacích obsahů, ne-li ještě důležitější.\nPedagogika si dosud počíná, jako by se – krize nekrize – nic tak moc nedělo, pročež dělejme, co a jak jsme zvyklí, samozřejmě efektivněji. Mnohé ale nasvědčuje, že něco převratného se děje, něco co je třeba vzít s veškerým pedagogickým umem a veškerou pedagogickou kuráží do úvahy.\nPředložil jsem několik námětů, jak se této věci ujmout. Nepochybně přicházejí do úvahy i jiné vize. Něco dělat by ale mělo být na programu dne. A pedagogika by se měla vzchopit k sebevědomí své nezastupitelné povolanosti podílet se na díle obratu. Pokoušet se o budoucí modely edukace. Spolu s tím musí vyvinout úsilí:\n· je-li to nezbytné, být pedagogikou neposlušnou, vzdorující a ne převážně jen služebnou, odkázanou na úkoly zadané jí vrchností; pedagogikou, která ví o úkolech, které si musí stanovit ona sama – v duchu edukace obratu;\n· být pedagogikou, v níž se prolíná důraz na poznávání s důrazem na kvality osobnosti, charakterizující zrod člověka obratu;\n· být pedagogikou zpřítomňující před dětmi a mládeží velké osobnosti a velké příběhy, dokládající lidskou vznešenost a důstojnost, zavazující k následování.\nA je třeba, aby pedagogika sloužící člověku obratu byla na stráži, poněvadž žijeme v době, kdy je dítě vystaveno nevídaným ohrožením, ale také nevídaným šancím vydat se na životní pouť jako osobnost obratu.\nBAUMAN, Zygmunt. Úvahy o postmoderní době. Praha: SLON, 1995. ISBN 80-85850-12-5.\nBECK, Ulrich, BECK-GERNSHEIM, Elisabeth. The normal chaos of love. Cambridge: Polity Press, 1995. ISBN 978-0-7456-1382-6.\nDAHRENDORF, Ralf. Hledání nového řádu. Praha – Litomyšl: Paseka, 2007.\nDOLLASE, Rainer. Sind Kinder heute anders als früher? Probleme und Ergebnisse von Zeitwandelstudie. Bildung und Erziehung, 1986, roč. 39, č. 2, s. 133–147. ISSN 0006-2456.\nFRANKL, Viktor. Člověk hledá smysl. Praha: J. Kocourek, 1994. ISBN 80-901601-4-X.\nFUKYAMA, Francis. Velký rozvrat: Lidská přirozenost a rekonstrukce společenského řádu. Praha: Academia, 2006. ISBN 80-200-1438-1.\nGIDDENS, Anthony. Unikající svět. Praha: SLON, 2000. ISBN 80-85850-91-5.\nHELUS, Zdeněk. Dítě v osobnostním pojetí. Praha: Portál, 2009. ISBN 978-80-7367-628-5.\nJASPERS, Karl. Duchovní situace doby. Praha: Academia, 2008. ISBN 978-80-200-1646-1.\nPETRUSEK, Miloslav. Společnosti pozdní doby. Praha: SLON, 2007. ISBN 978-80-86429-63-2.\nSKOLIMOWSKI, Henryk. Účastná mysl. Praha: Mladá fronta, 2001. ISBN 80-204-0918-1.\n(Prof. PhDr. Zdeněk Helus, DrSc. působí na Univerzitě Karlově; zabývá se především psychologií, pedagogickou psychologií, psychologií učení a didaktikou, ale jeho myšlení obsahuje též důležité přesahy filosofické, tematizující otázky smyslu výchovy a vzdělávání v lidském životě.)


Kresley Cole: Temné touhy – Děti noci\nKresley Cole: Temné touhy\nPublikováno: 20.11.2013 20.11.2013 Autor: Axia\nJiž popáté se vracíme do říše Lorů, v níž tentokrát mocný démon Cade bojuje se svou posedlostí po pouhé smrtelnici Holly.\nS démonem Cadeonem Woedem se čtenáři seznámili už v druhém dílu série Zabít nebo milovat, v němž neúspěšně závodil v Kvapíku za talismany. Přestože byl představen spíše jako lehkovážný frajírek, v Temných touhách čtenář poznává, jakou tíhu v sobě tento démon nese. To kvůli jeho chybě jeho bratr Rydstrom přišel o královskou korunu a dodnes ji Cade nezískal pro svého bratra zpět. Až nyní k tomu má příležitost.\nZlotřilý démon Groot Hutník mu nabídl, aby mu přivedl Vyvolenou, ženu schopnou porodit budoucího nepřemožitelného válečníka. Za odměnu mu slíbí meč, jímž lze zabít Omorta Nesmrtelného, uchvatitele trůnu království démonů. Cade souhlasí až do chvíle, kdy zjistí, že Vyvolenou je lidská žena, kterou poslední rok špehoval a do níž se zamiloval – Holly, brilantní matematička trpící obsedantně kompulzivní poruchou, jejíž život se převrátí naruby, když ji unese skupina démonů, před nimiž ji zachrání právě Cade.\nStejně jako předchozí díly je i tento příběh zasazen do současné Ameriky, v níž se před lidmi skrývá bohatý svět nadpřirozených bytostí. Jakkoli hráli v předchozích dílech prim upíři (a jeden tvrdohlavý vlkodlak), v tomto dílu autorka otevřela svět démonů. Čtenář se tak dozvídá o jednotlivých druzích démonů, o jejich schopnostech a slabinách. V příběhu hrají svou roli i další druhy bytostí, které v příběhu sehrají minoritní úlohu: duchové, návratníci (zombie) a wendigové, kterým autorka stejně jako u hlavních frakcí upravila jejich schopnosti a definici k obrazu svému a v mnohém tak i tyto bytosti překvapí.\nPříběh je psán v er-formě z úhlů pohledů více postav, čtenář tak sleduje jejich domněnky, myšlenky a plány a příběh tak získává větší hloubku. Román je psán zábavným, odlehčeným stylem. Infantility a jednoduchosti, s níž byly napsány první díly série, se Kresley Cole v tomto dílu už téměř zbavila, což je jen plus pro čtenáře, kteří ocení i vážnější styl psaní, navzdory němuž příběh utíká a stránky se otáčejí samy.\nTemné touhy jsou zábavným, žhavým a akcí nabitým pokračováním příběhů ze světa Lorů, jež by si žádný fanoušek žánru neměl nechat uniknout. Svým čtenářům přináší sympatické hrdiny, neobyčejný a bohatý nadpřirozený svět a mnohá překvapení.\nVydal Baronet, 2013\nKOPRCON 29. 11. – 1. 12. 2013\nJiří Pavlovský: Výtah do pekla\nJeden komentář k: “Kresley Cole: Temné touhy”\nNakladatelství tímto dílem ukončilo sérii pro nízkou prodejnost.


Camping Norina - NEJLEPŠÍ CENY ubytování ve městě Pesaro\nVia Marina Ardizia 181, Pesaro Centrum města, Pesaro, Itálie, 61122 - Zobrazit na mapě\nCamping Norina – podrobnější informace\nPro cestovatele chtějící vnímat památky a zvuky města Pesaro je hotel Camping Norina perfektní volbou. Odtud mohou hosté užívat snadný přístup ke všemu, co může toto živé město nabídnout. Díky své výhodné poloze, nabízí hotel snadný přístup k místům, která musíte vidět.\nV Camping Norina výborné služby a vynikající zařízení vytvářejí nezapomenutelný zážitek z pobytu. Hoteloví hosté si mohou užívat vybavení jako Wi-Fi zdarma ve všech pokojích, parkoviště, restaurace, noviny, bar.\nVychutnejte si vysoce kvalitní vybavení pokojů, v některých pokojích včetně klimatizace, topení, LCD televize / plazmová obrazovka, kuchyňský kout, lednička, které vám pomohou dobít energii po dlouhém dnu. Ať už jste milovník fitness nebo jen hledáte způsob uvolnění po náročném dni, budete se bavit špičkovým rekreačním vybavením, jako je soukromá pláž, fitness centrum, dětské hřiště, dětský klub, vodní sporty (nemotorizované). Užijte si jedinečné služby a skutečně prestižní adresu v Camping Norina.\nVšichni cestovatelé (15) Páry (3) Jednotlivci (1) Rodiny s malými dětmi (9) Rodiny se staršími dětmi (1) Skupiny (2)


Jáhly » Češka z Česka\nJáhly jsou loupané obilky prosa setého (obilnina) a dříve bývaly běžnou součástí jídelníčků, připravovány na sladký i slaný způsob. Postupem času je nahradila hlavně rýže a na jáhly jako by se zapomnělo. V současné době se na ně ale naštěstí rozpomíná, 🙂 už kvůli různým proudům zdravého stravování, které připomínají, jak hodnotnou potravinou jsou.\nJáhly jsou vysoce výživná a bezlepková potravina, bohatá na železo, zinek, vápník, fosfor, hořčík, kyselinu křemičitou, vitamíny B1, B2, PP, vlákninu, kyselinou linolovou a nenasycené mastné kyseliny. Jáhly jsou vhodné pro diabetiky, pro bezlepkovu dietu a pro lidi s nemocemi slinivky břišní, sleziny, žaludku.\nVelmi rozšířená a oblíbená byla příprava jáhlových kaší nebo sladkých jahelníků, kdy se ve vodě nebo v mléce uvařily jáhly, smíchaly se se sušeným nebo čerstvým ovocem a zapekly v troubě. Podobně jako rýžový nákyp je můžeme dochutit např. skořicí, vanilkou nebo smetanou. Možnost úpravy jáhel je mnoho a ještě se k nim budu vracet.\nNa fotkách jsou jáhly uvařené ve vodě, oslazené medem, se skořicí, vlašskými ořechy a strouhaným jablkem. Skvělá snídaně!\nDobrý den.Chtěla bych si koupit přes internet knihu-Kuchařku s recepty s jahel a nedaří se mi nalez,máte prosím vy k koupi teto knihy.Děkuji za odpověď. Havlíčková\n21 dubna, 2020\nDobrý den, knížku věnovanou pouze jídlům z jáhel také neznám. Povedená kuchařka s několika jáhlovými recepty a luštěninami je Luštěninová kuchařka od Petra Klímy. Vydalo ji nakladatelství Smart Press. Třeba se Vám bude hodit. 🙂 Kdybyste na knížku s jáhly narazila, budu ráda, když mi dáte vědět. Hezké dny, Jana❤


Filharmonie Bohuslava Martinů ve Zlíně dva dny ovládne - Zlínský deník\nFilharmonie Bohuslava Martinů ve Zlíně dva dny ovládne\nZlín - Filharmonie Bohuslava Martinů ve Zlíně dva dny ovládne slovenská kapela Cigánski diabli. Hraje tradiční romskou i vážnou hudbu, folklor i směsici prvků židovských a jiných kultur a do Zlína svůj nezařaditelný hudební projev veze poprvé. Silvia Šarköziová se v kapele vyjímá hned v několika ohledech.\nSilvia Šarköziová | Foto: DENÍK\nJako jediná žena mezi sedmi muži je navíc nepřehlédnutelná svým půvabem a šarmem i charizmatickým hudebním projevem na své věrné violoncello. A stejně milý a příjemný byl i rozhovor s ní.\nVystupovali jste v řadě zemí, na různých kontinentech. Kde se vám hrálo nejlépe?\nMnoho lidí by čekalo, že německé publikum bude strohé. Ale je to naopak. Jsou velmi hudebně vzdělaní, takže i my z nich máme respekt. U každé skladby, kterou hrajeme, vědí, kdo ji napsal a znají její historii. A třeba oproti Japoncům umí dát najevo emoce.\nMáte už zkušenost se zlínským publikem?\nI když jsme už nekolikrát na Moravě vystupovali, se zlínským publikem žádnou zkušenost nemáme, takže se velmi těšíme. Pokud se koncert vydaří, máme ve zvyku se vracet na stejná místa. Ale moravské publikum je fantastické, z okolních zemí je nám nejbližší.\nPředstavíte se se zlínskou filharmonií. Je tato spolupráce něčím výjimečná?\nAno. Kromě toho, že je to náš nejnovější projekt, jsme na ni strašně pyšní. Příprava repertoáru pro celý soubor i symfonický orchestr byla strašně složitá. Snažili jsme se vše udělat použitelné i pro další orchestry. Jejich zástupci se na nás totiž přijeli podívat. Takže jsme rádi, že se to povedlo.\nVy už ale hudební zkušenost s orchestry máte. Vystupovali jste s košickou a bratislavskou filharmonií. V čem je to tedy ve Zlíně jiné?\nMožná se za to na mě budou Slováci zlobit, ale tady ve Zlíně jsou muzikanti pohotovější než jejich slovenští kolegové a my jsme z nich velmi mile překvapeni.\nJak si vybíráte hudební partnery? S kým byste si přáli vystupovat?\nMusí nás nějak oslovit svou hudbou a vyhovovat repertoárem. Nemůžeme spolupracovat třeba s hiphoperem. I když i k tomuto žánru jsme díky Gipsy.cz pronikli. Ale zde zase máme společnou romskou tematiku. V každé sféře máme někoho, s kým bychom si chtěli zahrát. Například ve vážné hudbě s operními hvězdami. A já sama obdivuji popovou zpěvačku Whitney Houston.\nVy sama tedy také zpíváte?\nAno, ale jen romské písně. Na víc bych si netroufla a v tomto žánru se cítím dobře. Ke mně však nejvíce patří violoncello.\nV kapele vás působí osm, včetně vás. Jde o záměr, nebo náhodu? Myslíte si, že je rozdíl mezi ženským a mužským způsobem hraní?\nTo, že nás je osm, je čistě náhoda, prostě jsme se v takovém počtu sešli. A co se týká hraní, mezi mužským a ženským projevem rozdíl není.\nJste všichni erudovaní hudebníci. Vítězí u vás hudební vzdělání nad přirozeným hudebním projevem?\nJsme velmi ovlivněni studiem hudby, takže se nedá říci, že by v nás naše přirozenost vítězila. A i když máme v sobě oba prvky, jsou ve vzácné symbióze.\nŘada romských písní je melancholických. Objevuje se tento prvek i u vás, nebo dáváte přednost prezentaci romského hudebního temperamentu?\nJe to zhruba půl na půl. Snažíme se zahrát pomalou skladbu, ukázat i emoce. Ale po ní přichází rychlejší pasáž, virtuóznější.\nNebojíte se experimentovat napříč žánry, ale také s tradičními a známými melodiemi. Představují pro vás výzvu, nebo sázíte raději na jistotu?\nVybíráme skladbu podle toho, jestli se do ní hodí naše prvky, případně prvky jazzu. Není problém něco zkombinovat a překombinovat, ale musí to mít vkus.\nCítíte na hudebním poli konkurenci? A případně vzor?\nHudba, kterou hrajeme, je osobitá, takže inspirovat se necháváme, ale nesnažíme se nikoho kopírovat. Jsme jediná koncertní cikánská kapela. Vzory máme spíše jako jednotlivci a vázané na nástroje, na které hrajeme. Ale pokud bychom měli jeden společný vzor, asi by to nebylo dobré. Příliš by to určovalo naše směřování.\nOd srpna fungujete pod novým názvem. Jaký je rozdíl mezi Diabolskými huslemi a Cigánskymi diably?\nKromě jednoho člověka jsme všichni ze současné sestavy působili v kapele Diabolské husle. Po odchodu primáše jsme však byli nuceni změnit název, protože on si tuto značku zaregistroval pod svým jménem. Kapela tedy zůstala stejná, přišel jen nový primáš. Chtěli jsme ale v názvu zachovat něco z ďábelského, tak vznikla během týdne nová kapela Cigánski diabli.


Náramek slon Indonésie - Ganaherbs.cz\nDomů / Produkty / Náramek slon Indonésie\nKód: 146/DAM 146/PAN Zvolte variantu\nZvolte variantuVelikost: Dámský - Skladem > 5 ks (299 Kč)Velikost: Pánský - Skladem > 5 ks (299 Kč)\nNáramek slon Bali\nNáramek vytvořený na míru pro náš obchod. Ručně vyrobený indonéskou paní, která přišla o práci kvůli pandemické krizi.\nNáramek je složený z černých lávových kamenů, které dle tamní kultury uklidňují, dávají sílu, stabilitu a posilují spojení s matkou přírodou. Dvou bílých kamenů jménem howlit, které absorbují negativní energii a pomáhají zlepšit spánek. Figurka slona jako symbol štěstí, síly, moudrosti a vitality.\nKombinace těchto 3 elementů vytváří tento unikátní náramek, který se snaží vykreslit filozifii našeho e-shopu a loga jako takového.\nVarianta dámského i pánského náramku, kterou lze vybrat níže ve variantách. Symbolizuje naši filozofii obchodu.\nNáramek s příběhem - Při našem putování Indonésií jsme narazili na paní, která kvůli pandemii ztratila měsíční příjem. Napadlo nás kompletací těchto náramků vytvořit příležitost, jak domorodé paní přilepšit a zajistit jí tak příjem, který pokryje měsíční náklady na jídlo. Sehnali jsme 2 druhy kamenů a figurku slona jako symbol našeho loga, e-shopu a filozofie. Pojďme si rozebrat význam našeho unikátního náramku.\nČerné láva kameny - Lávový kámen je základní kámen, který posiluje spojení člověka s Matkou Zemí. Dává nám sílu, odvahu a umožňuje nám stabilitu v době změn. Uklidňující kámen, je velmi užitečný pro rozptýlení hněvu.\nBílý howlit kámen - Howlite je uklidňující kámen a může svému nositeli pomoci snížit vlastní hladinu stresu a hněvu, který je namířen proti němu. Howlite absorbuje negativní energii a jeho uklidňující vlastnosti pomáhají snižovat nespavost, protože uvolňují a odlehčují hyperaktivní mysl.\nSlon (indonésky Gajah) - Sloni jsou uctíváni jako symbol štěstí, prosperity, ničitele zla, odstraňování překážek, síly, moudrosti, paměti a vitality.\nHarmonické spojení těchto prvků vytváří naprosto přesný význam toho, jakým způsobem vznikl náš e-shop. Koupí toho produktu podporujete nejen vás nebo nás, ale především výše zmíněnou domordkyni a její rodinu.


Plyn z Ruska by dnes ráno měl opět naplnit evropské plynovody — ČT24 — Česká televize\nMoskva - Podle ruského plynárenského monopolu Gazprom by dodávky plynu mohly být obnoveny dnes v 8:00 středoevropského času. Ruský plyn dodávaný přes Ukrajinu by v Evropské unii mohl být zhruba 24 hodin po obnovení dodávek, uvedl eurokomisař pro energetiku Andris Piebalgs.\nPo tvrdých a vyčerpávajících debatách by měl být šestnáctidenní výpadek dodávek plynu u konce. Ministr průmyslu a obchodu Martin Říman, který šéfoval mimořádnému zasedání ministrů energetiky, ale varuje před přílišným optimismem. A stejně tak ukrajinský vicepremiér Grygorij Nemyria upřesňuje: „Obvykle je třeba počkat šestatřicet hodin, než plyn k hranicím Evropské unie dorazí. Uděláme vše pro to, abychom tuto dobu zkrátili na zhruba šestnáct hodin.“\nCestu k obnovení dodávek plynu otevřela Smlouva o monitorování dodávek, kterou v pondělí v Bruselu opětovně podepsala Evropská komise, Ukrajina a Rusko. Smlouvu sice všechny zúčastněné strany podepsaly již v neděli, ale Kyjev k ní doplnil dodatek. V reakci na to Rusové prohlásili dohodu za neplatnou. Nejasné ale zůstává, kdo zaplatí „technický plyn“, s jehož pomocí má být obnoven tlak v tranzitním plynovodu.\nO tom, kdy plyn dorazí do Česka, rozhodne stav a množství suroviny v plynovodu, podotkl Oldřich Petržilka z České plynárenské unie. Podle mluvčího české plynárenské společnosti RWE Transgas Martina Chalupského bude doba přepravy mimo jiné záviset i na tom, zda nebude plyn přednostně přesměrován na Balkán.\nNejistota ale potrvá i poté, co plyn začne do Evropy proudit. Rusko s Ukrajinou se dosud nedohodly na jádru celého sporu, který nejhorší energetickou krizi v Evropě za posledních několik desetiletí odstartoval - na cenách plynu na letošní rok. Moskva pohrozila, že je v případě komplikací připravena Kyjevu opět utáhnout kohouty. Evropská unie už proto zvažuje i možnost, že by Ukrajině na splácení plynu půjčila.\nŘada evropských zemí byla i v pondělí bez dodávek ruského plynu. Nejhorší situace je zřejmě na Balkáně, kde jsou některé země stoprocentně závislé na ruské surovině. Bez ruského plynu je už šestým dnem Slovensko, které vážně uvažuje o obnovení činnosti jednoho reaktoru jaderné elektrárny Jaslovské Bohunice. Rusko-ukrajinský spor postihl i Česko, ruský plyn ale nahradila surovina ze zásobníků a Norska a přerušením dodávek nebyly postiženy ani firmy, ani občané.\nSmlouva o dodávkách ruského plynu do Evropy


EnviWeb - Na besedě Arniky se bude hovořit o koupání\nNa besedě Arniky se bude hovořit o koupání\n12.06.2007 | 129× přečteno vytisknout článek\nPRAHA – Ačkoliv se kvalita vod v České republice neustále zlepšuje, najdeme přesto řadu míst, která jsou ke koupání nevhodná nebo je koupání výslovně zakázáno. Poslední předprázdninová beseda Arniky bude věnována právě problematice ochrany vod a informacím o tom, kde je možné se bezpečně koupat a kde si lze zjistit informace o stavu vody ve svém okolí. Veřejná beseda se koná ve středu 13. června v knihovně Arniky a je přístupná pro širokou veřejnost zdarma.\nKateřina Hlavatá, která se v Arnice zabývá ochranou vod, bude hovořit o tom, jak jsou možnosti koupání v přírodě sledovány, jakým pravidlům podléhají různé typy míst pro koupání – od koupališť k tzv. koupacím oblastem, které sledují krajské hygienické stanice, až k místům, která jsou mimo kontrolu. „Pomyslně procestujeme po vodních plochách celou republiku – dozvíme se o tom, které regiony nejsou pro koupání vhodné, kde je nejčistší voda a jaké možnosti blízkého a kvalitního koupání mají Pražané,“ říká Hlavatá.\n„Zajímavá bude také diskuze o výskytu sinic a řas. To je nejčastější informace, která se objevuje v médiích během letních měsíců, ale mnoho lidí už neví, zda a jak jsou nebezpečné, co mohou způsobit, ale třeba i jak je rozeznat,“ doplňuje Hlavatá.\nJejí beseda se dotknem i tématu znečištění vod a jeho vývoje v posledním desetiletí. Například Labe bylo dříve vnímáno jako „stoka Evropy“ a dnes je možné se v něm koupat. Návštěvníci besedy se dozví jak jsou na tom další řeky, co je nejčastěji znečišťuje či jak lze vodu chránit, abychom se v ní mohli bez starostí koupat.\n„Téma koupání v přírodě jsme na červnovou besedu Arniky zvolili záměrně,“ vysvětluje Lenka Petrlíková Mašková, organizátorka přednášek. „Právě v létě řada lidí poznává přírodu nejen v blízkosti svého domova a my jim chceme přinést zajímavé tipy na koupání v přírodě. A koupání je přece jedna z nejoblíbenějších letních zábav. Chceme lidem ukázat, že v létě nemusí do drahých akvaparků a bazénů, ale mohou si při koupání užít i klidnějšího prostředí a vody bez chloru.“\nBeseda o koupání se uskuteční ve středu 11. června od 18 hodin v knihovně sdružení Arnika na Žižkově (Chlumova 17, Praha 3). Arnika pořádá přednášky s diskusemi na různá témata související s ochranou přírody každou druhou středu v měsíci od 18 hodin ve své žižkovské knihovně (Chlumova 17, Praha 3) – kromě prázdnin. Vstup je zdarma. V žižkovské klubovně Arniky je k dispozici také knihovna s více než dvěma tisíci knih, publikace o životním prostředí, desítky videokazet a řada titulů tématických časopisů.\nPřednáška byla finančně podpořena Ministerstvem životního prostředí ČR v rámci společného programu SSEV Pavučina a ČSOP Národní síť středisek ekologické výchovy.\nPřednáška se zároveň koná v rámci projektu Podpora účasti veřejnosti při plánování v oblasti vod, podpořeném z fondu Transition Facility 2004 EU.


Legenda se vrací! ZETOR představuje nový CRYSTAL, první traktor s šestiválcovým motorem – k prvním zákazníkům se ZETOR CRYSTAL dostane již v průběhu letních měsíců | Autoperiskop.cz – Výjimečný pohled na auta\nLegenda se vrací! ZETOR představuje nový CRYSTAL, první traktor s šestiválcovým motorem – k prvním zákazníkům se ZETOR CRYSTAL dostane již v průběhu letních měsíců\nTradiční český výrobce zemědělské techniky, společnost ZETOR TRACTORS a. s., rozšiřuje svoji řadu moderních traktorů o nový model s názvem CRYSTAL.\n– je po dlouhé době první traktor z portfolia značky, který disponuje šestiválcovým motorem o výkonu 144 a 163 koní. Nový model navíc vyniká jednoduchou obsluhou a nízkými náklady na údržbu a provoz. Představením nového traktoru dochází k rozšíření modelových řad značky ZETOR ze tří na čtyři. Disajnovým specifikem ZETORU CRYSTAL budou červená kola. Tento prvek následně plánuje ZETOR postupně rozšířit na všechny své produkty.\nKlíčovou novinkou ZETORU CRYSTAL je vysoce výkonný šestiválcový motor\n– od výrobce DEUTZ AG, vybavený 24 ventily a vstřikováním Common Rail. Robustní blok motoru tvoří kompaktní část nosné struktury traktoru, která je schopna odolávat vysokým zatížením od nesených strojů. Konstantní průběh výkonu motoru zvyšuje produktivitu a snižuje spotřebu.\nZETOR Crystal vyniká svou univerzálností\nDíky koncepci vývodového hřídele se dá využít pro lehké zatížení žací lištou i pro maximální odběry rotačních kultivátorů a krmných vozů. Vývodový hřídel se navíc vyznačuje vysokou účinností při nízké spotřebě paliva.\nVíce informací o ZETORU CRYSTAl na:\nZETOR, tradiční česká značka zemědělské techniky, existuje na trhu od roku 1946 a působí v řadě států po celém světě. Doposud bylo prodáno více než 1,2 milionu traktorů této značky. Traktory Zetor svým uživatelům usnadňují práci a spoří energii a finanční prostředky. Díky vlastnímu výrobnímu a vývojovému centru v Brně se traktory neustále inovují. Traktory nabízí tu nejlepší kombinaci síly a výkonu motoru, jednoduchého účelného provedení a vynikající provozní efektivity. Stroje jsou osazeny jak motory vlastní produkce, tak motory společnosti DEUTZ AG. ZETOR TRACTORS nyní nabízí čtyři modelové řady: Major, Proxima, Forterra a Crystal. Podrobnější informace o značce ZETOR a produktech této značky naleznete na:


Top cviky na zpevění pozadí - Omlazení.cz\nTop cviky na zpevnění pozadí\nJste spokojená se svým pozadím? Pak si můžete gratulovat, protože většina žen není. Některá považuje svůj zadek za příliš velký, druhá za moc malý, další si myslí, že má nepěkný tvar nebo je povislý a měkký. Zpevnit a vytvarovat hýžďové svaly přitom není zase tak obtížné, stačí trocha pevné vůle a budete se ráda svým zadečkem chlubit. Vyzkoušejte tyto top cviky na zpevnění pozadí.\nVzhled pozadí lze vylepšit účinnými cviky\nKlasika, kterou i profesionální trenéři doporučují zařadit do každodenní cvičební rutiny. Tyto jednoduché pohyby jsou perfektní na posílení a vytvarování pozadí a můžete je provádět, kdykoli máte chvilku času. Začněte klasickými dřepy s mírně rozkročenýma nohama, poté zkuste nohy roztáhnout tak daleko od sebe, jak je to jen možné. Cvičení bude ještě účinnější, když si vezmete do ruky lehké činky. Pro začátek si dejte dvě až tři sady po 8 až 16 opakováních.\nDřepy a výpady patří mezi klasické cviky\nI výpady patří mezi klasická, ale velice spolehlivá cvičení na zpevnění pozadí a stehen - navíc formují hned několik svalů najednou. Kromě známých výpadů dopředu můžete vyzkoušet i výpady do strany. Úkroky stranou zkuste tak nízko, jak jen můžete, a cvičení zintenzivněte přidáním lehkých činek do obou rukou. Výpady opakujte alespoň patnáctkrát na každou nohu po dvou až čtyřech sériích.\nZatínání hýžďových svalů\nVýhodou tohoto cvičení je, že ho můžete provádět i při čekání na autobus nebo při mytí nádobí. Stačí se rovně postavit, nohy mírně rozkročit a zpevnit břišní svaly. Pak už jen zatněte hýžďové svaly a vydržte v této pozici alespoň pět nebo deset vteřin. Poté uvolněte a opakujte stejný pohyb nejméně 15-krát za sebou. Při každodenním cvičení by měly být výsledky patrné již za několik týdnů.\nChodit do kopce můžete i na běhacím pásu\nAť už v posilovně na běhacím pásu nebo někde v přírodě při tůře po horách, pozitivní dopad tohoto jednoduchého cvičení pocítíte opravdu brzy. Chůze do kopce dokáže nejen výborně posílit svaly stehen a zadečku, ale funguje i jako kardio cvičení, takže zabijete dvě mouchy jednou ranou. Chůze do kopce by měla trvat alespoň patnáct až dvacet minut.\nVysoce účinný cvik, který působí přímo na velký sval hýžďový, má několik variant. Nohu můžete zanožovat ve stoje, vkleče nebo i vleže, důležité však je provádět cvičení pečlivě a důsledně. Nejúčinnější je samozřejmě zanožování se zátěží, kterou si připevníte na kotníky. Zanožujte alespoň 15-krát ve třech sériích, abyste již brzy pocítila pozitivní výsledky tohoto efektivního cvičení.\nPozadí dokáže vylepšit i zanožování a zvedání pánve\nZvedání pánve v leže je maximálně pohodlné a zabere vám jen pár minut. Pro zpevnění pozadí je však zapotřebí více opakování a to nejméně 30 až 50 cviků po dvou až čtyřech sériích. Lehněte si na záda, pokrčte nohy v kolenou, mírně je rozkročte a zvedejte pánev pomalu nahoru a dolů.\nChůze po schodech je jednoduchá a efektivní\nMáte doma schody? Tak je neváhejte využít jako dokonalou cvičební pomůcku, která vám pomůže vytvarovat dokonalé pozadí. Začněte jednoduše po jednom schodu, poté přejděte na druhou úroveň a schody berte po dvou nebo po třech. Opakujte cvičení dle své fyzické kondice a snažte se chůzi do schodů zahrnout do svého každodenního programu.\nPřed i po každém z výše uvedených cvičení nezapomeňte hýžďové svaly důkladně protáhnout. Dobrým strečinkem je například v sedě se dotýkání rukama prstů u nohou, nebo když vleže na zádech tisknete kolena co nejvíce k hrudi.\nNewsletter Omlazení nás odebírá už 122 747. Přidejte se k nám!\nPéče o pleť - vyvarujte se častých chyb\nNejkrásnější osobnosti roku 2011\nJak mít pleť jako modelka\nVíme, proč máte pořád hlad a nehubnete\nPronásleduje vás častý pocit hladu, mnohdy doprovázený kručením v břiše, i když jste před necelou hodinou snědli plný talíř jídla? Existuje několik příčin, které způsobují, že se většinu dne cítíme hladoví a nemůžeme se zbavit myšlenek na jídlo.\nChodíte ke kartářce? Karty za vás nerozhodnou\nVytvořili jsme si svět, ve kterém máme svobodný výběr budoucnosti a mnoho možností. Jenže současně s tím vším zažíváme větší nerozhodnost, strach z neúspěchu a špatné volby. Jaký to má dopad na naše životy?


Mám mu napsat v sms moje jméno? | Poradte.cz\nVložit novou otázkuOdpovědět Mám mu napsat v sms moje jméno?Od: zalaskovana007 Datum: 07.01.14 08:49 odpovědí: 5 změna: 07.01.14 13:01\nAhoj, potřebuju poradit, jestli mám napsat jednomu klukovi moje jméno, po kterým moc toužím a mám jeho číslo, už jsme si psali, ale neví, kdo jsem. Nebude to trapné, když chodíme na stejnou střední? Já ho pozoruju a on to asi ví.\nOd: cudas*Datum: 07.01.14 08:52odpovědět Bože jak já ti to závidím, užívej si to dokud to jde. Jinak zkus mu napsat nejakou přezdívku, pokud nechceš psát své jméno, nebude to lež což je fajn.Ohodnoceno: 0x Od: wamp®Datum: 07.01.14 09:24odpovědět Souhlasím s rádcem výše,nepiš své pravé jméno,alespoň prozatím,nevíš,co se z takového kluka může vyvrbit Ohodnoceno: 0x Od: babkazov®Datum: 07.01.14 11:37odpovědět Navrhni mu, že se sejdete a tam se představíte. Ohodnoceno: 0x Od: ben®Datum: 07.01.14 11:54odpovědět Dobrý den, napsal bych jméno, ale ne příjmení - ať chlapec trochu pátrá. Pak ho nenápadně pozorujte, co to s ním udělá. Může to být zábavné, ale jenom chvilku. Potom se odtajněte a snad to vezme s humorem. Zdravím!Ohodnoceno: 0x Od: asd*Datum: 07.01.14 13:01odpovědět Domluvte si sraz ať se představíte, třeba ho pozvi do cukrárny. Osobně je to mnohem lepší než na dálku Počítám, že toužíš po něm a ne po telefonu, to se můžeš rovnou kamarádit s programem v počítači...Skočit na otázku


Nová republika: Lavrov: Spojené státy dosud nezlikvidovaly své chemické zbraně!\nPožadavek ujistit Spojené státy, aby Rusko nepoužívalo chemické zbraně je neseriózní - Moskva, na rozdíl od Washingtonu, odstranila svůj chemické arzenál, řekl ruský ministr zahraničí Sergej Lavrov.\nAnonymní 29. srpna 2018 8:05\nTo je typický anglosaský dvojí metr. Pak jim něco věřte. To jen pár idiotů v "pražské a brněnské kavárny" vidí v hajzlech svůj vzor. Ostatně stejný pablb byl i Velký Malý Přikulovač.\nAnonymní 29. srpna 2018 8:18\nJe to jenom ca 2800t látek ve 2 skladech, tj. necelá desetina původního stavu.\nAnonymní 29. srpna 2018 11:58\nAle podle smlouvy to už mělo být dávno zničené.\nAnonymní 29. srpna 2018 8:26\nA vyrobili nové, mezi nimi i na bázi A230. Taktéž výrazně pokročili v biologických zbraních založených na konkrétním genotypu.\nAnonymní 29. srpna 2018 9:16\nnejaky odkaz nebo dukaz? nebo je to jen na na zaklade tveho vlastniho hodnoceni a presvedceni?\nVyrazne pokrocili? nejaky odkaz? Potvrzeni?\nAnonymní 29. srpna 2018 10:08\n9:16, OK, a chceš to i s kódovými čísly jednotlivých projektů, jmény výzkumníků a zadavatelů, lokalizací jednotlivých pracovišť, detailními výsledky výzkumu a výsledky zkoušek? Dodám. Zatím ti musí stačit to, že na veřejnost už před nějakým časem pronikly signály, že Pentagon a laboratoře CIA verbovali odborníky s konkrétními specializacemi, a už nějakou dobu probíhá velice specifické genetické mapování konkrétních oblastí, které se kryje za běžný vědecký průzkum.\nNa tento znepokojivý fakt poukázala řada periodik, které nemám ve zvyku brát na lehkou váhu, protože právě v nich jsem se s velkým předstihem dozvěděl o pravděpodobnosti útoku na Lybii, o hrozbě barevných revolucí v Sýrii a na Ukrajině, taktéž o důvodech svržení tamních režimů, a taktéž se zde publikovaly rozhovory s lidmi, kteří tyto tzv.revoluce vymysleli. Podotýkám, jedná se o Západní zdroje, ne ruské.\nAnonymní 30. srpna 2018 2:00\nToto je provokater a pise z kibucu 356 a bunkru 165 17 patro Neustale se svym idioto vyptavanim narusuje debaty ,vul asi nevi ze nema nikdo zajem porad nekoho presvedcovat a dokazovat tahni krivonose z opice\nUSA je nemohly zlikvidovat, protože je stále potřebují pro svoje kamarády ve zbrani, kteří za ně válčí kdekoliv ve světě - viz zase třeba v syrském Idlíbu: http://www.protiproud.cz/politika/3967-podivny-pohyb-v-syrii-chysta-se-dalsi-chemicka-provokace-chlor-uz-je-na-miste-bile-prilby-secvicuji-inscenaci-kolikrat-bude-recyklovan-otrepany-scenar-rakety-na-asada-a-teroriste-na-civilisty-nevysetri-se-zase-nic.htm\nAnonymní 29. srpna 2018 10:30\nKdo hodil atomovou bombu tak je ochoten použít i chemické zbraně. Hitler byl proti nim břídil.\nAnonymní 29. srpna 2018 11:26\nNojo, už ho dohnali i s těmi koncentráky. Teď ještě označit nějakou skupinu ke konečnému řešení a zábava může začít nanovo s novými prostředky. Vlastně taková skupina už existuje - cca 120 milionů Rusů (slavic type).\nAnonymní 29. srpna 2018 10:43\nProhlášení Sergeje Lavrova ohledně ruských chemických zbraní lze považovat za zásadní.\nDokládá, že chemické zbraně již Rusko zřejmě nepokládá\nza podstatné a pro odrazení protivníka rozhodující.\nVe výzbroji ruské armády už zřejmě byly nahrazeny zbraněmi,založenými na modernějších technologiích a s menšími finančními náklady.\nTak já zas předpokládám, že Rusové nejsou tak naivní, aby nepokračovali ve výzkumu někde jinde mimo dříve vyznačené lokality. Nic není horšího než dětinská důvěra a naivita, na níž před třiceti lety doplatili téměř ztrátou své existence.\nOvšem spíš než chemie je v této oblasti důležitější biologie.\nAnonymní 29. srpna 2018 11:59\nChemie a biologie, co do škodlivosti jsou skoro stejné, za předpokladu, že chemie ZÁMĚRNĚ ovlivňuje biologii\nUnknown 29. srpna 2018 13:37\npačkat do zimi darovat to na ukajinu plin plin hořiaukrjina ušetří dávato jen porošenkovi a jeha přatelům.\nBiologické a chemické zbraně jsou obousečné, jejich použití se vzápětí může otočit proti tomu, který je použije.\nPřesné zbraně, zaručující likvidaci objektů a techniky nepřítele s přesností několika metrů, z nichž některé předvedli Rusové v Sýrii, jsou mnohem levnější, rychlejší a účinnější.\nA zřejmě neukázali zdaleka vše...\nFrantišek Opluštil 29. srpna 2018 14:11\nÚmluva o zákazu chem. zbraní (CWC) ale přece nezakazuje výzkum v té oblasti! Takže jej Rusové mohou vést tam, kde to činili až dosud. CWC koncipována, aby především zakazovala (a vyloučila) použití těch zbraní pro vojenské účely. To proto se členské státy Úmluvy i zavázaly, že své chem. arzenály zničí. Rusko to již (s nějakým zpožděním) udělalo, na USA se čeká.\nStejně tak se ta Úmluva (CWC) nevztahuje na biologické zbraně.\nAkce "Skripal&Skripalova" byla stejně jako akce Litvinov uskutečněna s cílem ukázat Rusko před světovou veřejností jako darebácký stát. Totéž ti samí dělají i v Sýrii (viz zinscenovaný útok v Chán Šajchúnu, Dúmě atd.).\nSankce by proti Rusku byly uvaleny i tak, jen jejich odůvodnění by znělo jinak, ovšem stejně pokrytecky a vylhaně.\nUSA jsou totiž s Ruskem ve válce (jakkoliv ne té otevřené), a proto již neberou ohledy.\nJen představitelé Ruska se snad stále domnívají, že se svými US partnery se nějak mohou domluvit.\nDoufám, že si však dobře uvědomují, že jediné, co na USA platí, je přesvědčivost voj. odplaty, pokud by dnešní hybridní válka přerostla až do té horké.\nAnonymní 29. srpna 2018 17:58\n14:11, musí spolu mluvit. Když skončí jakékoliv kontakty, k válce je jen krůček. Teď je Potus Trump. Zkuste si představit šílenou Hillary. Právě s Trumpem a jeho lidmi musí mluvit.\n(mmch.Litviněnko ne Litvinov)\nAnonymní 29. srpna 2018 14:35\nUSA od doby svého vzniku nedodrželi ani jedinou smlouvu. Nikdy a s nikým. Vždy vymýšleli jak ji obejít nebo jinak vyložit nebo rovnou neddržet. Jejich mentalita gaunerů je neměnná a názorně to předvedli nedávno s vypovězením jaderné smlouvy s Iránem. S USA je jakékoliv jednání stráta času a jestli si někdo myslí, že dodrží smlouvu o zničení chemických zbraní, tak je najivní blázen. Nedodrží ji, nezničí svůj arzenál a naopak jej budou rozvýjet tajně dál a zničení pod kdejakou výmluvou odkládat. S USA neni o čem jednat!!! USA rozumí jen názorné ukázce síly.\nJK 29. srpna 2018 16:26\nTendence dodržovat dohody je slabinou Ruska a "Západ" to právě tak vnímá.\nAnonymní 29. srpna 2018 18:05\nAť to vypadá jakkoliv, dodržování dohod vnáší stabilitu. Je to signál pro budoucí rozvoj vztahů.\nNemyslím, že by to v součinnosti s rozhodnými akcemi typu Krym, Sýrie, Turecko.. bylo na škodu.\nJK 30. srpna 2018 6:48\nBezpochyby, v prostředí kde se chlapsky drží slovo, dá se jednat předvídatelně a vytváří to stabilitu. Bohužel na "Západě" už toho z chlapů moc nezbylo, to je třeba vzít na vědomí a přizpůsobit se tomu. Za situace, kdy nelze brát prohlášení a sliby "Západu" vážně, je handicapem cítit se vázáni závazky nad míru, kdy je to omezuje. Čest protivníka chápe Západ jen jako slabinu, přes kterou se dá výhodně útočit.\nLze si hrát na to, že si navzájem věří, že závazky platí, ale za tou fasádou falše je třeba být neustále připraven na vznik situace, kdy nic z dohodnutého neplatí.\nPřípad Skripal a jeho politické i propagandistické využívání je jasným důkazem, že mocní anglosaského světa jsou skálopevně přesvědčeni, že slovanské obyvatelstvo je v naprosté většině úplně padlé na hlavu. Tou většinou bych si na jejich místě nebyl jistý, ale nicméně se mezi námi našlo značné množství debilů a bezectných slouhů, kteří tu jejich hru akceptují...\nAnonymní 29. srpna 2018 18:08\nTo není mířeno na východní Evropu, ale na obyvatelstvo USA. Většina se o svět mimo region unie vůbec nezajímá, takže to neumí posoudit.\nAnonymní 30. srpna 2018 10:51\nmrtvim je vždycki jedno na co umřeli a jak protestovat proti velmocem a jejich politice v současnosti nam dva najevo naš přitel z největšich soudružka anžela merkel svymi vynosy nejen v eurech z jejich kolonie ale i z ouřadu z evrosajuzu\nAnonymní 31. srpna 2018 9:41\nŘíše zla každému přikazuje co má udělat, aby sama v této věci neudělala nic. Ba naopak. Oni jsou přece páni světa.


Prezentační technika - ROPREOSO | Chytré bydlení Crestron\nCrestron AM-100 AirMedia\nŘada Crestron AirMedia je určena pro bezdrátový přenos prezentací v PowerPoint®, Excel®, Word®, PDF dokumentů a fotografií. Pomocí AirMedia AM-100 můžete přenášet obraz z laptopů nebo zařízení s operačním systémem iOS® a Android™.\nCrestron DMPS3-4K-150-C DigitalMedia\nDMPS3-4K-150C od Crestron® poskytuje ideální kombinaci ultra HD přepínače s řídicí centrálou ideální pro konferenční místnosti a učebny. Vestavěná funkce Crestron Connect It™ poskytuje komplexní řešení, které je jednoduché a cenově dostupné pro malé a středně veliké prezentační místnosti.\nCrestron DMPS3-200-C DigitalMedia\nDMPS3-200-C od Crestron® poskytuje ideální kombinaci ultra HD přepínače s řídicí centrálou ideální pro konferenční místnosti a učebny. Vestavěná funkce Crestron Connect It™ poskytuje komplexní řešení, které je jednoduché a cenově dostupné pro malé a středně veliké prezentační místnosti.\nCrestron DMPS3-300-C DigitalMedia\nDMPS3-300-C od Crestron® poskytuje ideální kombinaci ultra HD přepínače s řídicí centrálou ideální pro konferenční místnosti a učebny. Vestavěná funkce Crestron Connect It™ poskytuje komplexní řešení, které je jednoduché a cenově dostupné pro prezentační místnosti.\nCrestron DMPS3-300-C-AEC DigitalMedia\nDMPS3-300-C-AEC od Crestron® poskytuje ideální kombinaci ultra HD přepínače s řídicí centrálou, ideální pro konferenční místnosti a učebny. Vestavěná funkce Crestron Connect It™ poskytuje komplexní řešení, které je jednoduché a cenově dostupné pro prezentační místnosti.\nCrestron TT-100 Connect It Cable Caddy\nSystém Crestron Connect It nabízí cenově dostupné a uživatelsky jednoduché řešení připojení stolních zařízení jako jsou notebooky, mobilní telefony nebo tablety, v prezentačních, konferenčních nebo zasedacích místnostech. Přepínání zdroje je lehce dostupné z integrovaného tlačítka.\nCrestron FT-600 FlipTop Basic\nSystém Crestron FlipTop poskytuje vysoce konfigurovatelné řešení pro připojení stolních zařízení jako jsou notebooky, mobilní telefony nebo tablety, v prezentačních, konferenčních nebo zasedacích místnostech.\nCrestron FT-TS600 FlipTop Basic\nZobrazit 12 24 36 48 60 all\nCCTV - kamerový systém\nDistribuce A/V signálu


Srílanský prezidentský kandidát slibuje lidem krávy – Novinky.cz\nMovitý srílanský kandidát na prezidenta Victor Hettigoda slibuje každé rodině krávu, pokud zvítězí ve volbách. Chce tak neobvyklým způsobem bojovat proti podvýživě na tomto tropickém ostrově v Indickém oceánu a samozřejmě si zajistit ve volbách hlasy.\npondělí 7. listopadu 2005, 11:43 - KOLOMBO\nSrílanské krávy jsou prý malé a dávají málo mléka. Hettigoda se proto chystá koupit dobré dojnice z Indie, z jejichž nadbytečného mléka se bude vyrábět sýr a máslo, nebo jej bude možné vyvážet.\n"Každý srílanský dům bude obdarován dobrou dojnicí z indického státu Kérala, která je s to nadojit deset až 16 litrů mléka denně," cituje Victora Hettigodu list The Island. "Kravku dostane i každá rodina žijící v bytě, která bude schopna se o ni postarat."\nTuzemské krávy dávají prý jen litr mléka za den. Shodou okolností se zdá, že i ony pocházejí z Kéraly, nazývají se totiž Kochchi, což může mít souvislost s Kochi v Kérale.\nJestli budou srílanští občané o krávy stát, se rozhodne 17. listopadu ve volbách. Hettigoda by musel porazit svých dvanáct soupeřů.


Chodec u České nepřežil střet s autem. Policisté hledají svědky nehody - Brněnský deník\nChodec u České nepřežil střet s autem. Policisté hledají svědky nehody\nBrněnsko – Záchranářský vrtulník vyrazil k následkům srážky osobního automobilu a chodce, která se odehrála v neděli před šestou hodinou večer na silnici I/43 u obce Česká na Brněnsku ve směru na Svitavy. Sražený muž ve středním věku podlehl zraněním na místě. „Utrpěl zranění neslučitelná se životem, kterým podlehl ještě před příjezdem naší posádky,“ sdělila mluvčí jihomoravských záchranářů Hedvika Kropáčková. Policisté nyní hledají svědky.\nKvůli vyšetřování policisté silnici uzavřeli. Kolem desáté hodiny večer byl úsek opět plně průjezdný.\nTragickou nehodu nyní vyšetřují policisté a zjišťují, kudy sražený muž mohl těsně před nehodou jít. „Pětačtyřicetiletý muž se mohl pohybovat po silnici a mostu mezi obcemi Česká a Lelekovice, v blízkosti nádraží v České nebo u čtyřproudé komunikace spojující Brno a Svitavy. Byl oblečený do červené bundy s bílými rukávy, na sobě měl hnědé kalhoty a na hlavě černou kšiltovku. Nesl také menší černou tašku přes rameno. Informace svědků uvítáme na tísňové lince 158,“ uvedl v pondělí policejní mluvčí Petr Zámečník.


Národní galerie ustoupila. Farnost dostane Madonu z Veveří | Hospodářské noviny (iHNed.cz)\nNárodní galerie ustoupila. Farnost dostane Madonu z Veveří\nNárodní galerie obraz Madona z Veveří nezíská autor: ČTK\n19. 2. 2016 13:30 / 3 minuty čtení\nsoud obraz muzeum Brno Národní galerie církevní restituce\nMadona z Veveří v Národní galerii nebude, římskokatolická farnost ji odmítla zadarmo zapůjčit na 20 let.\nGalerie ji v nejbližší době předá farnosti Veverská Bítýška, které dílo patří podle rozhodnutí soudu.\nGalerie si sice kladla podmínky, které předání zdržovaly, v příštím týdnu se ale nakonec s farností na transportu díla domluví.\nNárodní galerie v Praze vydá v nejbližším možném termínu obraz Madona z Veveří farnosti Veverská Bítýška, které dílo patří podle rozhodnutí soudu. Sdělila to v pátek mluvčí NG Tereza Ježková. Diecézní muzeum Brno, kde bude obraz vystavený, rozhodnutí galerie vítá.\nPodle něj obraz vhodně zapadne do expozice sakrálních památek. "Očekáváme od něj zvýšení zájmu veřejnosti. Věříme, že návštěvníci budou moct u obrazu rozjímat," dodal Motyčka.\nNG uváděla, že má obraz, který je součástí stálé expozice středověkého umění, církvi vydat do 19. února, tedy do čtvrtka. Farnost ale uváděla jiná data a její právní zástupce stanovil jako nejzazší termín čtvrtek 18. února v 17:00. V případě, že tak NG neučiní, avizoval podání návrhu na exekuci. Podle svého dnešního vyjádření na návrhu pracuje.


Pomalované lidské křivky ovládly Santiago de Chile – Novinky.cz\nSpojí-li se krásné ženské tělo, pestré barvy, talent tvůrce vznikne jedinečný umělecký zážitek - pohybující se obraz. Právě malby na lidském těle zlákaly v polovině týdne nejednoho obyvatele chilského Santiaga de Chile k vycházce za "kulturou". Ten, kdo program zmeškal, má smůlu. Barvy jsou už smyty a modelky pracují zase oblečené...\npátek 19. září 2003, 13:27 - SANTIAGIO DE CHILE\n"Ukazujeme lidská těla, jež nejsou omezena jen na svaly a maso. Jde o portréty nejrůznějších metafor," vysvětluje díla jeden z tvůrců, malíř Antonio Becerro.\nVýstava nazvaná Večírek těla představila nadšeným zájemcům téměř tisíc různě velikých originálních "pláten". Na jednu krasavici se motivů vešlo vždy více - přeci jen, materiál je drahý a nestálý. Originální bylo také umístění výstavy. Několik stovek hostů a účinkujících se pohodlně vměstnalo do cirkusového stanu.


Hypoalergenní eliminační dieta pro potvrzení alergie na mléko a jiné potraviny | Pro Alergiky\nChcete mít konečně jasno, zda se u vašeho potomka jedná či nejedná o ABKM? Přijde vám postup lékařů liknavý, neefektivní? Stanovte si diagnózu sami, a to za použití i odborníky nejlépe hodnocené metody, kterou je eliminační dieta!\nEliminační dieta – princip\nZákladem této diety je dočasně vyloučit ze stravy dítěte – v případě kojení i ze stravy matky – všechny nejčastější potravinové alergeny, v čele samozřejmě s mlékem, respektive mléčnými bílkovinami. Dále by měla být vynechána i sója, vejce, pšenice, ryby a arašídy. Někteří odborníci doporučují i eliminaci kuřecího a hovězího masa, a to z důvodu podobnosti alergenů s těmi v mléce a vejcích. Měla by tedy být nasazena tzv. hypoalergenní dieta.\nStrava kojence během eliminační diety\nPlně kojené dítě – hypoalergenní dietu musí dodržovat matka.\nDítě na umělé výživě – zcela nezbytné je nasazení speciálního mléka s vysoce naštěpenými bílkovinami, případně mléka s volnými aminokyselinami u dětí, které ani hydrolyzáty nesnesou. S ohledem na složitost problematiky je tomuto tématu věnován samostatný článek tohoto speciálu.\nDítě s příkrmy – používá speciální vysoce hydrolyzovaná mléka a zároveň v rámci příkrmů dodržuje i hypoalergenní dietu.\nExpoziční test aneb zkouška alergenem\nExpozicí je myšleno vracení alergenů do stravy dítěte. Mělo by pokud možno probíhat pod lékařským dohledem a podle předem určeného postupu. V první fázi by mělo být prováděno ve zdravotnickém zařízení a až později, když je dramatická reakce velmi nepravděpodobná, tj. zhruba po 4–6 hodinách odchází dítě domů a tam se v testování pokračuje.\nPrvní zkouškou je podání 1 ml mléka na okraj rtu, dále již následuje podávání normálně do pusy, a to v postupně se zvyšujících dávkách, až dosáhnete plné dávky jednoho krmení. Takto pokračujete celý týden. Poté následuje kontrola u lékaře, nevyžádá-li si to zdravotní stav dítěte dříve.\nMožná je samozřejmě celá expozice prováděná v rámci hospitalizace – u těžkých alergiků. Ideální je použití mléka se sníženým obsahem laktózy, aby nedošlo ke zkreslení výsledků.\nPodobně se postupuje i při znovunasazování dalších potravin. Během jednoho expozičního testu je však důležité vracet do jídelníčku vždy jen jeden alergen. Při smíchání alergenů by mohla být několikatýdenní diagnostická práce zmařena.\nZávěry expozičního testu\nVýsledky testu mohou být následující:\nPozitivní expozice – projevila se alergická reakce: Eliminační dieta by měla pokračovat nejméně dalších 6 měsíců, nebo do věku 9–12 měsíců a poté by měl být test zopakován\nNegativní expozice – dítě alergen snáší dobře: Dítěti může být mléko a mléčné výrobky podávány, nejlépe však v pomalu se zvětšujících dávkách, ne nárazově.\nNeprůkazné výsledky: V tomto případě se test opakuje, třeba i za použití placeba.\nTeorie jasná, v praxi bývá vše často jinak\nMoje dcerka si prošla expoziční zkouškou v šesti měsících, zhruba po třech měsících diety. Dodnes jsem z tohoto „testování“ na rozpacích a vyčítám si, že jsem tehdy neznala informace, které mi jsou známé dnes.\nRozhodně v našem případě nelze mluvit o testu pod lékařským dohledem, ani z počátku. Od doktorky jsme v pátek odešli s tím, že si máme koupit běžné kojenecké mléko a začít ho pomalu, po zhruba 50 ml přidávat do mléka speciálního – v našem případě Nutrilon Allergy Care, až bude dcerka pít jen klasické mléko.\nTo jsme měli praktikovat celý víkend. Již první večer začaly Terezku trápit bolesti bříška, nemohla spát, budila se s pláčem, měla velký průjem. Druhý den se dostavily i problémy kožní, nejvíce v intimních oblastech.\nIhned v pondělí byla expozice ukončena s tím, že ABKM stále pokračuje. Z následků se dcerka „vzpamatovávala“ docela dlouho. Například kožní reakce vymizely až skoro po měsíci, za pomocí kortikoidů. Proto se nyní se strachem obávám zkoušky další, která nás čeká v jednom roce, což je skoro za měsíc...


Olga: Šálek 400 ml snídaňový a podšálek 19 cm, pánské kolo se žlutou linkou, Český porcelán a.s. - Český porcelán a.s. - Hrnky misky, šálky různé dekory - Český porcelán a.s., Podle vzoru a výrobců - Dumporcelanu.cz - český a evropský porcelán, sklo, příbory\nOlga: Šálek 400 ml snídaňový a podšálek 19 cm, pánské kolo se žlutou linkou, Český porcelán a.s.\nskvělý úchop, pěkný rozměrný šálek s podšálkem, podšálek s výřezem = šálek neklouže\nDoporučená cena 319 Kč 3% sleva\nNákupem získáte 309 Cibuláků Registrovaní uživatelé získávají za každý uskutečnění nákup Cibuláky (body). Po vystavení faktury jsou vám na zákaznický účet přičteny body, které můžete využít jako slevu na příští nákup.\nŠálky a podšálky Hrnky misky, šálky různé dekory