Free Thinker: May 2018\nသည်ကနေ့ (24/5/2018) စင်ကာပူမှ The Straits Times သတင်းစာတွင် အသက် (၁၃) နှစ်သာရှိသေးသည့် မြန်မာ မိန်းကလေးကို အိမ်အကူလုပ်သား (FDW - Foreign Domestic Worker) အဖြစ် တင်သွင်းလာသည့် အေးဂျင့်နှစ်ခုကို ဖမ်းဆီးလိုက်ကြောင်း သတင်းပါလာ၏။ အသက်မပြည့်သူကို FDW အဖြစ် တင်သွင်းလာသည့် ပထမဆုံး အမှုလည်း ဖြစ်၏။ မြန်မာတို့ကား ပထမစွဲချေပြီ။\nထိုစင်ကာပူအေးဂျင့်နှစ်ခုမှာ Vista Employment Services နှင့် Casa Employment Specialist တို့ဖြစ်၏။ မြန်မာအိမ်အကူ မိန်းကလေးနှစ်ဦးမှာ နော်လှစန်း နှင့် ထက်ထက်ဖြိုးဝေ တို့ ဖြစ်၏။ ထိုမိန်းကလေးနှစ်ဦးကို မြန်မာပြည်ပြန်ပို့ရန် MOM က အေးဂျင့်များသို့ အမိန့်ထုတ်လိုက်သည်။ အနှီမိန်းကလေးနှစ်ဦးမှာ နောင်တွင် စင်ကာပူမြေသို့ ခြေချခွင့် မရတော့ပြီ။ ထိုအကြောင်း ကို မြန်မာသံရုံးသို့လည်း သတင်းပို့ထားပြီးဖြစ်၏။\nစင်ကာပူနိုင်ငံတွင် အိမ်အကူလုပ်သား (FDW) အဖြစ်အလုပ်လုပ်ရန် အသက် (၂၃) နှစ်ပြည့်ရမည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်မတိုင်မီက အသက် (၁၈) နှစ်ဖြစ်ပြီး ၂၀၀၅ ခုနှစ်မှစကာ အသက် (၂၃) နှစ်ဟု ပြင်လိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nယခု စင်ကာပူအေးဂျင့်နှစ်ခုမှာ ဒဏ်ငွေ ၅၀၀၀ သို့မဟုတ် ထောင် ၆ လ သို့မဟုတ် ထောင်ဒဏ်ငွေဒဏ် နှစ်ရပ်လုံး ချခံရနိုင်ပါသည်။\nမြန်မာပြည်မှ အိမ်အကူမိန်းကလေးများ စင်ကာပူသို့ နေ့ရှိသရွေ့ ရောက်လာနေသည်။ အဘယ်ကဲ့သို့ သိသနည်း။ ကျွန်ုပ်မှာ အိမ်အကူမိန်းကလေးများ (တခါတလေ ယောက်ျားလေးများလည်းပါသည်။ ဤကား စကားချပ်) စင်ကာပူ ရောက်ရောက်ချင်း မည်ကဲ့သို့ နေထိုင်၊ လုပ်ကိုင်ရမည့်အကြောင်း သင်ကြားပေးရသော သင်တန်းဆရာ ဖြစ်နေသောကြောင့်တည်း။ ဤသင်တန်း တက်ရောက်အောင်မြင်ပြီးမှ အလုပ်လုပ်ခွင့် Work Permit ထုတ်ပေးတာဖြစ်သည်။ စနေနေ့များဆို အုံလိုက်ကျင်းလိုက် ရောက်လာတတ်၏။\nစာသင်နားချိန်တွင် ထိုမိန်းကလေးများအား ဘယ်အရပ်ကနည်း ဟု တီးခေါက်ကြည့်၏။ အများစုမှာ ချင်းပြည်နယ်နှင့် ဧရာဝတီ တိုင်းက ဖြစ်၏။ ဧရာဝတီတိုင်းက ကရင်နှင့်မြန်မာ ဆတူနီးပါးလောက်လာသည်။ ရခိုင် တစ်ယောက်စ နှစ်ယောက်စ ပါသည်။ အညာဘက်ကလာသူ ခပ်ရှားရှားဖြစ်၏။ ရှမ်းပြည်မှ ကြိုကြားကြိုကြားလာသည်။\nအချို့ရုပ်ကလေးများမှာ အတော်နုသည်။ အသက် ၂၃ နှစ်ပြည့်ပုံမပေါ်။ သို့သော် ပတ်စ်ပို့စာအုပ်ထဲတွင်မတော့ ၂၄ နှစ် ဖြစ်နေ လေသည်။\nအချို့မှာ ကိုယ့်နာမည်ပင် ဖြောင့်အောင်မရေးတတ်။ ကိုင်ထားတာကတော့ ဆယ်တန်းအောင်လက်မှတ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်လည်း ကိုင်း၊ ဒါဆို ဟောဒါလေးတွေ ဖြေကြည့်စမ်းပါဟု ဉာဏ်စမ်းပုစ္ဆာအချို့နှင့် ဂဏန်းသင်္ချာ အနည်းငယ် မေးလိုက်သည်။ သူဖြေထားတာကြည့်ပြီး အတော်လေး သေချင်စိတ်ပေါက်သွားသည်။ (ပုံတွင်ကြည့်ပါ)\nသို့သော် ကျွန်တော်ကတော့ ဘာမှတ်ချက်မှ မပေးလိုက်ပါ။ ရုံးကိုတော့ သူ ဆယ်တန်းအောင်တယ်ဆိုတာ ဘယ်နည်းနဲ့မှ မဖြစ်နိုင်ဘူး ဟု ပြောလိုက်သည်။ ရုံးကတော့ ငါတို့ကတော့ သူကိုင်ထားတဲ့အောင်လက်မှတ်ပဲ ကြည့်တယ် ဆို၏။ ကျွန်တော် ဘာမှမလုပ်ချင်ပါ။ သူတို့ စင်ကာပူ ရောက်လာဘို့ ဘယ်လောက်တောင် ရင်းခဲ့ရသလဲ မသိ။ ကိုယ့်ကြောင့် ဒုက္ခရောက်ရမည်ကို ကျွန်တော် မလိုလားပါ။ MOM က မိသွားရင်တော့လည်း ဘာတတ်နိုင်မတုံး။\nကျွန်တော်ကတော့ သူတို့ကို ဘယ်လိုနေကြ၊ ဘယ်လိုလုပ်ကြဟဲ့ ဟု (သူတို့သင်ရိုးထက် အပိုဆောင်းကာ) အပင်ပန်းခံ၊ သေသေချာချာ ကျကျနန ရှင်းလင်းပြောပြပါသည်။ ကိစ္စရှိလျှင် ဖုန်းဆက်ရန် ကျွန်တော့်ဖုန်းနံပါတ်လည်း ပေးလိုက်၏။ အနို့ ကျွန်တော်တတ်နိုင်တာ ဒါပဲရှိသည်။ ဒီ့ပြင် ဘာများတတ်နိုင်ပါမည်နည်း။\nပြောချင်သည်မှာ မြန်မာအစိုးရကို ဖြစ်၏။\n၂၀၁၄ ခုနှစ်မှစကာ နိုင်ငံခြားသို့ မြန်မာအိမ်အကူလုပ်သားများသွားခြင်းကို ပိတ်ပင်လိုက်သည်။ (စာရွက်ထဲမှာ ပိတ်တာဗျ။ လေဆိပ်ရောက်ရင်တော့ ကိုယ့်ဘာသာ ကျုပ်ကျက်လိကြပေါ့နော။)\nတားလည်း ထွက်နေကြတဲ့အတူတူ ဘာဖြစ်လို့ ဖိလစ်ပိုင်လို မလုပ်သနည်း။ ဆန်မရှိ၊ေ-ာက်စားကြီး ဆိုသည့်စကားပုံကို ရှေးလူကြီးများက မြန်မာအစိုးရအတွက် ရည်စူး၍ ထားခဲ့တာ ဖြစ်မည်။\nထို ပိတ်သည်ဆိုသည့် လူကြီးများကို ကျွန်ုပ်က လော်ကြီးဖြင့် အော်မေးလိုက်ချင်ပါသည်။\nဟေ့လူတွေ၊ ခင်ဗျားတို့ပဲ မိတ်တွေပို့တာ ပိတ်ထားတယ်ဆို။ သဟာဖြင့် ဘယ့်နှာကြောင့် မဟာရန်ကုန် ရွှေမြို့တော်က မ်ိတ် အေဂျင်စီတွေကို လွှတ်ထားသတုံး။\nဟာကွာ၊ တောကကောင်မလေးတွေ စားဝတ်နေရေး အဆင်ပြေပါစေတော့ရယ်လို့ ငါတို့က စေတနာနဲ့ပါကွ။\nဒါဖြင့်လည်း အဲဒီ ပိတ်တယ်ဆိုတာကြီး ပြန်ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီး ဖွင့်လိုက်ပါလားဗျ။\nအာ၊ ဒါကတော့ ဟို အဲ အဟဲ၊ ဒီကိစ္စတွေ မင်းမသိပါဘူးကွာ။\nအနည်းဆုံးတော့ ဘာတွေ ဘယ်လိုလုပ်ရမယ်ဆိုတာလောက်တော့ သေသေချာချာလေးဖြစ်သွားအောင် အဲသည့်ဟာတွေကို သင်တန်းလေးဘာလေး ပေးပက်ပြီးမှ လွှတ်ပါလားဗျ။\nမင်းပြောသလို အဲသလောက် မလွယ်ဘူးလကွ။ ကိုယ့်ဘာသာ စင်ကာပူမှာ အေးအေးနေစမ်းပါ ငါ့လူရာ။\nရန်ကုန်တွင် အိမ်အကူသင်တန်းကျောင်းဖွင့်ပါ။ သင်တန်းခန်းများကို စင်ကာပူမှ အိမ်ခန်းများအတိုင်း တသဝေမတိမ်း ပြင်ဆင်ပါ။ စင်ကာပူတွင်သုံးကြသည့် အိမ်အသုံးအဆောင်များ (ဖုန်စုပ်စက်၊ အဝတ်လျှော်စက်၊ ထမင်းပေါင်းအိုး၊ မီးပူ၊ ဂက်စ်မီးဖို၊ အဲယားကွန်း စသည်) ဖြည့်ဆည်းထားပါ။ ထိုပစ္စည်းများကို မည်ကဲ့သို့ သုံးရမည်ကို mop တိုက်တာကအစ သင်ပေးပါ။ ဖြစ်နိုင်လျှင် သူတို့ပြောသည့် ဒေသိယ အသုံးအနှုန်းများကိုပါ သင်ပေးပါ။ အင်္ဂလိပ်လို အချင်းချင်း ပြောခိုင်းခြင်းဖြင့် လေ့ကျင့်ပေးပါ။\nဤကဲ့သို့သာ စင်ကာပူမလာခင် သူတို့ကို ကျကျနနပြင်ဆင်ပေးပါက ပြဿနာများ အတော်လျော့သွားမည်။\nနောက်တစ်ခုမှာ အသက်လိမ်သည့်ကိစ္စ၊ ပညာအရည်အချင်းလိမ်သည့်ကိစ္စများကို ပြတ်ပြတ်သားသား အရေးယူသင့်သည်။ ငါတို့ ပိတ်ထားတာပဲကွ။ မင်းတို့ဟာမင်းတို့ ညာတာပါတေးနဲ့ထွက်နေတာ ငါတို့နဲ့ဘာဆိုင်လို့တုံး ဟု မျက်နှာလွဲ ခဲပစ်စကား မဆိုပါလင့်။ ဟလို၊ ဟိုဆရာကြီး။ ခင်ဗျားပြောတော့ အိမ်ထောင်ဦးစီးဆိုဗျ။ အိမ်ထောင်ဦးစီးတစ်ယောက်လုပ်နေပြီး ကိုယ့်သားသမီးတွေ လုပ်ချင်တိုင်း လုပ်နေတာ ပစ်ထားရသလားဗျာ။\nထိုအသက်နှင့် ပညာရေးကို ညာနေသည့်အထဲတွင် အစိုးရဌာနများလည်း တာဝန်မကင်း။ ဟို နိုတြီပတ်ဘလစ် ဆရာကြီးများ ကလည်း တုံးများကို ပေါပေါလောလော ထုပေးနေကြသည်။ ကိုယ့်အသက်ကိုမှ ကိုယ်အားမနာ။ ကိုယ်ကိုင်ထားသည့် ဘွဲ့ကြီးကိုမှ ကိုယ် မရှက်တတ်ကြ။\nမြန်မာပြည် ညာသည့်ကိစ္စကတော့ ကမ်းကိုကုန်နေပြီ ဖြစ်ပါသည်။\nသွားလေသူ ဦးနေဝင်းလက်ထက်က စာတတ်မြောက်ရေး လှုပ်ရှားမှုဆိုတာကြီး လုပ်သည်။ တစ်နိုင်ငံလုံး ဟီးထနေအောင် လုပ်သည်။ ကျွန်တော်တို့လည်း ပါသပေါ့။ ပထမ မြို့နယ်လုံးကျွတ် စာတတ်မြောက်ရေး အောင်ပွဲကျင်းပသည်။ သောက်ကျိုးနဲ။ ဘာတဲ့ မြဝတီမင်းကြီးဦးစ စစ်ကြောင်း၊ လှိုင်ထိပ်ခေါင်တင် စစ်ကြောင်း စသည်ဖြင့် ရွာများမှ လှည်းအစီးရေ ရာနှင့်ချီကာ မြို့သို့ ချီတက်လာကြ၏။ တကယ့်ကို ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် ကျင်းပကြတာဖြစ်၏။\nပါးကွက်ကျားကြီးနှင့်၊ ခေါင်းပေါင်းကြီးပေါင်းထားသည့် အဒေါ်ကြီးက စင်ပေါ်တက်ကာ ကျုပ်တို့ တစ်သက်လုံး ကန်းလာခဲ့တာ၊ အခု စာတတ်မြောက်ရေးကောင်းမှုကြောင့် မျက်စိမြင်ပြီတော့ ဆိုကာ အသံကြီးများ တုန်ယင်၊ မျက်ရည်စက်ကြီးများ ပေါက်ပေါက် ပေါက်ပေါက်ကျလျက် သတင်းစာကြီးကို ဟုတ်တိပတ်တိ ဖတ်ပြ၏။ ကျွန်တော်သည်ပင်လျှင် အဲဒါ ငါတို့သင်တာကွ ဟု ဝမ်းသာ လွန်းလှသဖြင့် ကျလာသည့်မျက်ရည်များကို သုတ်တာ ပတ်တီး (ဟုတ်ပေါင်) တစ်သျှုးသုံးလိပ်လောက် ကုန်သွားသည် ဟူ၏။\nသတင်းစာ၊ ဂျာနယ်၊ မဂ္ဂဇင်းများကလည်း အသားကုန် လော်ကြသည်။ ဘယ်သူပြိုင်လို့ လှပါတော့နိုင်ဆိုတာ အဲသည်အကြောင်း ကို ရိုက်ထားတာဖြစ်၏။ လုပ်အားပေးဆရာမလေးတွေအပြန် လက်ဆောင်တောင်းကြီးထမ်းကာ လှည်းနောက်က အပြေး လိုက်လာသော အံ့ကျော်ကြီးကိုကြည့်ကာ ကျွန်ုပ်သည်ပင် ဝမ်းနည်းဝမ်းသာဖြစ်လျက် မျက်ရည်သုံးပေါက်လောက် ကျသွား သေး၏။\nနောက်တော့ မြို့နယ်လုံးကျွတ်အောင်ပွဲနှင့်အားမရတော့ဘဲ တိုင်းလုံးကျွတ်အောင်ပွဲလုပ်သည်။ ဒါလည်း အားမရသေး နိုင်ငံလုံးကျွတ် စာတတ်မြောက်ရေးဆိုကာ ကမ္ဘာကိုပါ ညာလေသည်။ ကမ္ဘာကြီးကလည်း ဟုတ်တိပတ်တိ၊ အညာခံကာ ဘာတဲ့၊ မိုဟာမက် ရီပါဘာလာဘီဆိုလား ဆုကြီးတောင် ပေးလိုက်သေးသည်။\nကျွန်ုပ်တို့ကား ညာသည့် ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကြီးပြင်းလာသူများဖြစ်လေရာ ယခုထိ အလိမ်အညာကို နေ့စဉ် ထမင်းစားရေးသောက် လုပ်တတ်နေကြသည်မှာ အဆန်းမဟုတ်ပါလေတော့။\nကျွန်တော်ကတော့ သင်တန်းတွင် သူတို့ကို ရိုးသားခြင်းအကြောင်း အကျယ်တဝင့် ရှင်းပြကာ ရိုးရိုးသားသား နေထိုင် လုပ်ကိုင်ကြဘို့ သင်ပေးလိုက်ပါသည်။ ဘယ်လောက်လိုက်နာကြလိမ့်မည် မသိ။\nအစိုးရအရာရှိမင်းများ ခင်ဗျာ -\nတစ်လတစ်လ ရာနှင့်ချီထွက်နေသည့် အိမ်အကူလုပ်သား မိန်းကလေးများကိစ္စကို သည်အတိုင်း လက်ပိုက်ကြည့်မနေကြပါနှင့်။ တစ်ခုခုတော့ အရေးတယူလုပ်ကာ စီစီစစ်စစ် လုပ်ပေးကြပါရန် မေတ္တာရပ်ခံပါသည်။\nလိုအပ်လျှင် ကျွန်တော့်ကို ခေါ်လိုက်ပါ။ လာကူပါမည်။ သို့သော် နိုင်ငံနှင့်ချီသည့်ကိစ္စဖြစ်၍ ကိုယ့်ထမင်းကိုယ်စားပြီး၊ ကြီးဒေါ့်နွား ကိုတော့ အလကား ကျောင်းမပေးနိုင်ပါ။ ထိုက်သင့်အားလျော်စွာသော ဉာဏ်ပူဇော်ခတော့ ယူပါမည်။\nသည်က ဥပဒေများအကြောင်းကို သေသေချာချာရှင်းပြမည် ဖြစ်သလို ဘာတွေ ဘယ်လိုလုပ်ရမည်ကိုလည်း ကျကျနန သင်ပေးပါမည်။\n၂၅ မေလ၊ ၂၀၁၈\nPosted by အေးငွိမျး at 10:56 PM0comments Links to this post\nPosted by အေးငွိမျး at 10:50 PM0comments Links to this post\nသည်ကိစ္စက ယခုမှ အငြင်းပွားစရာဖြစ်နေတာ မဟုတ်။ ဟိုး ယခင့်ယခင် ရှေးခေတ်များကတည်းက ပြက္ခဒိန် ပညာရှင်ကြီးများ အကြားတွင် အငြင်းပွားနေခဲ့တာ ဖြစ်၏။\nအခြားမဟုတ်ပါ။ သဘာဝလပြည့်နှင့် ဝေါဟာရလပြည့်တို့ ညီညွတ်ရေး၊ လထပ်ရက်ငင်များ မှန်ကန်ရေး ဖြစ်၏။\nမြန်မာပြက္ခဒိန်ကို ကြည့်မိသူများ ယခုနှစ်တွင် တန်းခူးလကွယ်၌ သင်္ကြန်ကျပြီး ကဆုန်လဆန်း ၃ ရက်နေ့၌ နှစ်ဆန်းသည်ကို သတိပြုမိပါလိမ့်မည်။ သို့အတွက် ယခု ၁၃၈၀ ပြည့်နှစ် မြန်မာပြက္ခဒိန်တွင် နှစ်စပိုင်း၌ တန်ခူးလ တစ်လလုံးပျောက်နေပြီး ကဆုန်လနှင့် နှစ်ဆန်းပါသည်။ တန်ခူးလနှင့်စရမည့် မြန်မာပြက္ခဒိန်၌ အစဦးဆုံးလတွင် တန်ခူးပျောက်ကာ ကဆုန်ဖြစ်နေခြင်းမှာ လျော်ကန်သင့်မြတ်လှသည်ဟု ကျွန်ုပ်ကတော့ မထင်ပါ။\nယခုနှစ် စင်ကာပူ၏ ကဆုန်လပြည့်နေ့ (Vesak Day) မှာ မေလ ၂၉ ရက်နေ့ ဖြစ်၏။ အကယ်၍သာ မြန်မာပြက္ခဒိန်တွင်လည်း မေလ ၂၉ ရက်သာ ကဆုန်လပြည့်ဖြစ်ပါက နှစ်အစပိုင်းလမှာ တန်ခူးလ ဖြစ်သွားပါလိမ့်မည်။ မြန်မာပြက္ခဒိန်မသုံးသည့် စင်ကာပူက မြန်မာပြက္ခဒိန်အင်္ဂါရပ်နှင့် ညီညွတ်နေသလိုဖြစ်လျက် (ညီညွတ်သည်ဟုမဆိုလို) မြန်မာပြက္ခဒိန်က ကဆုန်နှင့် နှစ်စထားခြင်းမှာ ရီစရာဖြစ်၏။ ဤကဲ့သို့ အခြားနိုင်ငံများက တော်တည့်မှန်ကန်သလိုဖြစ်နေပြီး မြန်မာနိုင်ငံက သွဲတလောက် ဖြစ်နေခြင်းကို လွန်ခဲ့သည့် အနှစ် ၅၀ ကျော်က ဆရာတော်ကြီးများ ထောက်ပြသည့်တိုင် (ပုဆိုးမဝတ်ထားသူက လုံခြုံသည်ဟု ဆိုခြင်းကို လက်မခံနိုင်ပါ) ဆိုကာ အကျောက်အကန် ကန့်ကွက်ခဲ့ကြဖူးလေသည်။\n"ပုဆိုးမဝတ်သူက လုံခြုံသည်" ဆိုသည့်စကားကို ခေတ်ကာလသားသမီးများ နားလည်နိုင်မည်မထင်၍ အနည်းငယ်ရှင်းပြပါအံ့။\nသူတို့ဆိုလိုသည်မှာ မြန်မာနိုင်ငံသည် မြန်မာ့ရိုးရားအစဉ်အလာနှင့် နက္ခတ်တာရာ ကိန်းဂဏန်းများအရ မြန်မာပြက္ခဒိန်ကို စီရင် ကျင့်သုံးလာခဲ့သည်မှာ နှစ်ပေါင်း ရာနှင့်ချီ ကြာခဲ့ပါပြီ။ အခြားနိုင်ငံများမှာ မြန်မာများကဲ့သို့ ဘာနက္ခတ် ကိန်းခန်းမှမရှိဘဲ နေသွား တစ်ခုတည်းကိုသာယူကာ စီရင်၏။ ထို့ကြောင့် အခြားနိုင်ငံများက ကဆုန်လပြည့်က မြန်မာထက်ပိုမှန်သည် ဆိုခြင်းမှာ ပုဆိုး ဝတ်မထားသူက ပိုပြီးလုံခြုံနေသည်နှင့် တူပါသည် ဟု ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nအဘယ်ကြောင့် ဤကဲ့သို့ဖြစ်ရသည်ကို ပြက္ခဒိန်အကြောင်း နားမလည်သူများအား ရှင်းပြရန် မလွယ်ကူလှပါ။ သို့တိုင် ကျွန်ုပ်ကို နည်းနည်းလောက် ပြောခွင့်ပြုပါ။\nမြန်မာပြက္ခဒိန်မှာ နေသွားလသွားနှစ်ပါးစလုံးကို အခြေခံထား၍ နေလသွားပြက္ခဒိန် (Lunisolar Calendar) ဟုခေါ်၏။ တစ်နှစ်တာ အချိန်အပိုင်းအခြားကို နေမင်းကြီး ကမ္ဘာကိုတစ်ပတ်ပြည့်သည့်အချိန် (မျက်မြင်)။ (တစ်နည်း) ကမ္ဘာကြီး နေကို တစ်ပတ်တိတိ ပတ်မိသည့်အချိန်ကို ယူသည်။ အချိန်ကာလအားဖြင့် ၃၆၅ ရက်ကျော်ဖြစ်၏။ သို့သော် တန်ခူး၊ ကဆုန်စသည့် တစ်လချင်းကိုမူ လမင်းကြီး ကမ္ဘာကို တစ်ပတ်ပတ်ရန် ကြာချိန်ကို ယူ၏။ လမင်းက ကမ္ဘာကို တစ်ပတ်ပတ်ရန် ကြာချိန်မှာ ၂၉ ရက်ခွဲ ဖြစ်၏။ ၂၉ ရက်ခွဲကို တစ်လလုပ်ရန်မှာ လက်တွေ့မကျလှသောကြောင့် ပထမတစ်လကို ၂၉ ရက်၊ ဒုတိယတစ်လကို ၃၀ ရက်ဟု လုပ်ထား ကြရခြင်း ဖြစ်၏။\nတစ်နှစ်တာကာလ ၁၂ လ အတွင်း ထိုနေသွားရက်များနှင့် လသွားရက်များမှာ ၁၁ ရက်ခန့် ကွာခြားလေ၏။ ထိုအခါ ထိုရက်များကို ညှိရန် လထပ်ပေးရ၏။ ထိုအခါ မည်သည့်အချိန်တွင် လထပ်မည်ဆိုသည်မှာ အရေးတကြီး ဖြစ်လာလေ၏။\nအမှန်က ဘာမှမခဲယဉ်းပါ။ ပိုလာသည့်ရက်များ တစ်လပြည့်သည့်အချိန်တွင် လထပ်လိုက်ပါက ကိစ္စပြီး၏။ (ပိုလာသည့်ရက်များ တစ်လပြည့်သည့်အချိန်ကို ပြက္ခဒိန်စကားဖြင့် အဓိမာသ်ပြိုသည်ဟု ခေါ်၏။ ဤကား စကားချပ်)\nသို့သော် မြန်မာနိုင်ငံတွင်မူ ဤမျှလောက် မလွယ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်မလွယ်သနည်းဆိုသော် ရှေးခေတ်ဟောင်းအယူအဆများကို မစွန့်လွှတ်နိုင်သူ၊ တရားသေဖက်တွယ်ထားလိုသူ၊ လှေနံဓားထစ် တယူသန်များကြောင့်ဖြစ်၏။ ပို၍ဆိုးသည်မှာ မြန်မာပြက္ခဒိန်၌ လထပ်ခြင်းနှင့် ရက်ငင်ခြင်းကို လွတ်လပ်စွာလုပ်မရအောင် ဘာသာရေးနှင့် ချုပ်ထားခြင်းဖြစ်၏။ အဘယ်ကဲ့သို့ချုပ်သည် စသည့် အကြောင်းများမှာ အတော်ရှုပ်ထွေးလှ၏။ အသေးစိတ်သိလိုသူများ ကျွန်တော်ရေးသား ထုတ်ဝေထားသည့် မြန်မာပြက္ခဒိန် စာအုပ်တွင် ဖတ်ကြည့်ပါ။\nသူတို့က မြန်မာပြက္ခဒိန်သည် လက်ရှိနေလနက္ခတ်တာရာများနှင့် ညှိနှိုင်းတွက်ချက်ရသောကြောင့် မြန်မာပြက္ခဒိန်ကို အနှစ် ၅၀၊ ၁၀၀ ကြိုမတွက်နိုင်။ တစ်နှစ်ပြီးမှတစ်နှစ် တွက်ယူ အတည်ပြုရမည်ဆို၏။ ကျွန်ုပ်အဖို့မူ ဤအဆိုမှာ အလွန်ရီစရာကောင်းသည့် ပြက်လုံးတစ်ခုသာ ဖြစ်လေသည်။ (ကျွန်တော့် အယူအဆများကိုလည်း အနှီ လှေနံဓားထစ်ဆရာကြီးများက လက်မခံမည်မှာ ရာခိုင်နှုန်းတစ်ရာ၏ ဟိုဘက်ကို နှစ်ဘူတာလောက်လွန်နေသေးသည်။)\nကောင်းကင်မှ နေလနက္ခတ်တာရာများ သွားလာနေပုံမှာ မြန်မာပြည်မှ ဥပဒေများလို သည်ကနေ့တစ်မျိုး၊ နောက်နေ့တစ်ဖုံ၊ စိတ်ထင်လျှင် တစ်နည်း၊ စိတ်မထင်လျှင် တစ်သွယ်၊ ထင်တိုင်းကြဲနေတာမဟုတ်။ သူ့အစီအစဉ်နှင့်သူ သွားနေတာ ဖြစ်၏။ အနည်းငယ် အတိမ်းအစောင်းရှိသည့်တိုင် ထိုအတိမ်းအစောင်းမှာ နှစ်ပေါင်း ထောင်သောင်းချီမှ အနည်းငယ် ရွေ့သွားတာသာ ဖြစ်၏။ နှစ် လေးငါးဆယ်လောက်အတွက် ဘာမှ ဖြစ်လောက်စရာ မရှိ။ အနှစ် ၁၀၀ လောက်ကြာမှ တစ်ခါ ပြန်ညှိလျှင်ရသည်။ ခရစ်နှစ်များတွင်လည်း အနှစ် ၁၀၀ ကြာမှ တစ်ခါ ညှိတာဖြစ်၏။ တကယ့်တကယ်သာဆို ကွန်ပြူတာပညာရပ်များ သည်လောက် တိုးတက်နေသည့် ခေတ်ကြီးတွင် အနှစ် ၁၀၀ စာသာမဟုတ်။ တွက်နေစရာလည်းမလို။ ပရိုဂရမ်တစ်ခုရေးကာ လိုချင်သည့်နှစ်ကို ရိုက်ထည့်လိုက်ပါက အလိုရှိသော ပြက္ခဒိန်ထွက်လာအောင် လုပ်နိုင်လေသည်။\nသို့သော် ဘယ်လိုလုပ်ရသည်ကို ကျွန်တော့်လာမမေးပါနှင့်။ ကျွန်တော်ကား ကွန်ပြူတာကို စာစီစာရိုက်နှင့် သူများရေးထားသည့် အတင်းအဖျင်းများကို ဖတ်ဖို့လောက်သာ သုံးတတ်သည်။ ပရိုဂရမ်ဆိုတာ နကန်းတစ်လုံးမှ သိသူမဟုတ်။ ကိုရန်နိုင်အေးတို့ လုပ်နိုင်သည်။ သူတို့ကိုသာ လုပ်ခွင့်ပေးလိုက်မည်ဆိုလျှင် ကိစ္စပြတ်သည်။\nတကယ့် ပညာရှိ ဆရာ့ဆရာတော်ကြီးများကို ကျွန်ုပ်လို ဘာမှမဟုတ်သည့် မလောက်လေး မလောက်စား၊ ပမွှားတစ်ကောင်က ဤကဲ့သို့ ပြောရပါမည်လားဟု စိတ်ဆိုးလျှင် ဆိုးနိုင်ပါ၏။ ဆဲချင်လျှင် ဆဲသွားနိုင်ပါ၏။\nကျွန်ုပ်ပြောတာဟုတ်မဟုတ်၊ နားလည်တတ်ကျွမ်းသည့် ခေတ်ပညာတတ် ဆရာလေးများနှင့် ဆွေးနွေးကြည့်နိုင်ပါသည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်သူများရှိသော နိုင်ငံများ၏ ၂၀၁၈၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့ (Vesak Day) များ\nမြန်မာ၊ သီရိလင်္ကာ၊ ကမ္ဘောဒီးယား - ဧပြီလ ၂၉ ရက်\nနီပေါ - ဧပြီလ ၃၀ ရက်\nထိုင်း၊ စင်ကာပူ၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ အိန္ဒိယ၊ မလေးရှား၊ ဗီယက်နမ် - မေလ ၂၉ ရက်\n၂၁ မေလ၊ ၂၀၁၈\nPosted by အေးငွိမျး at 12:13 AM0comments Links to this post\nPosted by အေးငွိမျး at 7:01 PM0comments Links to this post\nသားရေးထားတာကို ကြွားလို၍ မဟုတ်ပါ။\nသူများသားသမီးတွေ လုပ်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ ရွှေပြည်ကြီးမှ ပညာရှိမင်းများ သိသာစေရန် အရိပ်အမြွက်မျှ ပြောပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\n(လက်ရှိရေးနေသည့် စာအုပ်ပြီးသွားလျှင်တော့ စင်ကာပူတွင် စာသင်ပုံများကို အကျယ်တဝင့် ရေးပြပါဦးမည်။\nလောလောဆယ် ကျွန်တော့်သားက စင်ကာပူတွင် ကျောင်းတက်နေသမို့ သူတို့ လုပ်ပုံကိုင်နည်းများကို အတော်လေး တီးမိ ခေါက်မိရှိပြီဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ သူ GCE O အောင်ပြီးသွားလျှင်တော့ သည့်ထက် ပိုရေးနိုင်ပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါကျမှ KG မှသည် GCE O အထိ သီးသန့် စာတစ်အုပ် ရေးထုတ်ပါမည်။)\nအက်ဆေးရေးရန် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုကို အရုပ်ကလေးများနှင့် ပြထားသည်။\nထိုအရုပ်ကလေးများကို ကြည့်ကာ ကိုယ့်ဘာသာ ဇာတ်လမ်းဆင်ရသည်။\nထိုဇာတ်လမ်းကြောရိုးကို အခြေတည်ကာ အက်ဆေးရေးရခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nသူက ခဲတံနှင့်ရေးထားတာဆိုတော့ နည်းနည်း မှုန်နေပါလိမ့်မည်။ သည်းခံဖတ်တော်မူပါ။\nPosted by အေးငွိမျး at 8:58 PM0comments Links to this post\nဖတ်ရသည့်သတင်းများအရတော့ တာဝန်ယူမှု၊ လူအများအတွက် စဉ်းစားကာ စီမံပေးမှု၊ မီးသတ်ရဲဘော်များ၏ ကျန်းမာရေး အတွက် စီစဉ်ထားမှုများမှာ အားရစရာ မရှိပါ။ သူတို့ဘယ်လိုတွေ၊ ဘာတွေလုပ်နေရမှန်းမသိ၍ သည်အကြောင်း ထားလိုက်ပါ။ (သတင်းတွေဖတ်တယ်ဆိုတော့ မင်းက ဖေ့စ်ဘုတ်သတင်းတွေပဲ ဖတ်တာပဲကွ ဟု အပြစ်မတင် မစောပါနှင့်ခင်ဗျာ။ ကျွန်တော် မြန်မာ့အလင်း၊ ကြေးမုံ၊ The Voice, Seven Days သတင်းစာ ၄ စောင် ဖတ်ပါသည်။ မြန်မာ့အလင်း နှင့် ကြေးမုံကို moi website မှ download လုပ်ကာ ဖတ်ပါသည်။ The Voice ကို ဆရာဦးကျော်မင်းဆွေက ပို့ပေးသဖြင့် နေ့တိုင်းဖတ်ရပါသည်။ Seven Days သတင်းများကို email subscribe လုပ်ထားသဖြင့် သတင်းများကို နေ့စဉ် လက်ခံရရှိပါသည်။ ထို့ပြင် The Voice website နှင့် Seven Days website ၌လည်း ဖတ်ပါသည်။)\nဥပမာ - ဆေးရုံကထွက်သည့်အမှိုက်များ၊ ဓာတုဗေဒအမှိုက်များကို အိမ်မှထွက်သည့်အမှိုက်များနှင့် ရောပစ်၍ မရပါ။\nPosted by အေးငွိမျး at 8:49 PM0comments Links to this post\nကျွန်တော် ဂီတအကြောင်း နားမလည်ပါ။ တူရိယာနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ဝါးလက်ခုပ်တောင် ဖြောင့်အောင်မတီးတတ်ပါ။ သို့သော် သီချင်းများကိုတော့ နှစ်သက်ပါသည်။ မြန်မာသီချင်း၊ အင်္ဂလိပ်သီချင်း၊ တရုတ်သီချင်းစသည်တို့ကို နားထောင်ပါသည်။ အခွင့်ရတိုင်း သီချင်းဆိုတတ်ပါသည်။ သို့သော်အသံက အော်လိုက်တိုင်း ဘယ်ပျောက်ပျောက်သွားမှန်းမသိသဖြင့် စိတ်ပျက်စရာ ကောင်းလှ၏။ ဇော်ဝင်းထွဋ်၏ "ဂန္ထဝင်စိမ်း" လိုသီချင်းမျိုးကို စိတ်ရှိလက်ရှိ အော်ပစ်လိုက်ချင်သော်လည်း စုတ်ချာလှသော အသံပါရမီကြောင့် မအော်နိုင်။ (ဂန္ထဝင်စိမ်းကိုနှစ်သက်ခြင်းနှင့် တွံတေးသိန်းတန်၏ ပန်းနွယ်ကစိမ်းကို ကြိုက်ခြင်းမှာ ရေချိန်အတူတူလောက်ပင် ဖြစ်၏။ ဤကား စကားချပ်)\nကျွန်တော်က တောမှာမွေးတော့ ငယ်စဉ်က အလှူ၊ မင်္ဂလာဆောင်များတွင် လော်ကြီးများနှင့် အသားကုန်ဟစ်တာ နားဆင်ခဲ့ ရသည်။ တွံတေးသိန်းတန်၊ ဟင်္သာတထွန်းရင်၊ ဟသာင်္တအောင်တင်ဝင်း စသည့်သီချင်းများကို အလွတ်ရဖူးသည်။ သူတို့ သီချင်းလေးများမှာ နှစ်သက်စရာဖြစ်၏။\nပိုးကိုက်ပါလာသည့် . . . . . ပန်းကို . . . . . . . . . . ပွင့်လာသောအခါ . . . . . ဥယျာဉ်မှူးမှာ . . . . . ပန်းတစ်ပင်လုံးကို . . . . . အမြစ်ပါမကျန်အောင် . . . . . တူးဆွလို့ ပစ်ရိုး မရှိခဲ့ပါ . . . . .\nတွံတေးသိန်းတန့်သီချင်းများကို ဆိုရတာ အတော်တော့ ဂွကျသည်။ သူ့သီချင်းသံစဉ်နှင့် တီးလုံးများမှာ ခပ်ဆင်ဆင်ဖြစ်၍ တခါတလေ သည်သီချင်းဆိုရင်း ဟိုသီချင်း ရောက်သွားတတ်၏။\n၁၉၈၂ ခုနှစ်က ကျွန်တော် ခရမ်းချောင်းတူးဖော်ရေး လူငယ်လုပ်အားပေး ပါသွားစဉ် စခန်းသိမ်းပွဲ၌ အဆိုအကများဖြင့် ဖျော်ဖြေကြ၏။ (ထိုစဉ်က "ဗျတ္တလိုပန်းဆက်သမားပါကွယ်" သီချင်းကိုဆိုခဲ့သော သူငယ်ချင်း စိုးနီကို သတိရမိပါသေး၏။ စိုးနီနှင့် ကျွန်တော်တို့မှာ အလွန်ခင်သော သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်ကြသည်။) လုပ်အားပေးထဲမှ တစ်ယောက်က တွံတေးသိန်းတန်၏ "ကိုယ်ရယ်၊ မင်းရယ်၊ ပိတောက်ရယ်" ကို ဆို၏။ စတုံးက "ကိုယ်ရယ်၊ မင်းရယ်၊ ပိတောက်ရယ်" နှင့်စပြီး ဆုံးတော့ "အချစ်တစ်ပွဲ၊ စစ်ပွဲတစ်ရာ" နှင့် ဆုံးလေသည်။ နားထောင်နေသည့် ပရိသတ်တောင် အတော်များများမှာ သီချင်းလွဲနေမှန်း ပြောပြမှ သိ၏။ ကျွန်တော်လည်း သူ့လို မကြာခဏမှားဖူးသည်။\nသီချင်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်ဘို့ရာ ဂီတသံစဉ်သာမက တေးသီချင်းစာသားများလည်း လို၏။ တေးသီချင်းစာသားမရှိက သီချင်းမဖြစ်နိုင်။ တေးသီချင်းစာသားများဟူသည် ရိုးရိုးစာသားနှင့် မတူကြောင်း ပြောနေစရာကို မလိုပါ။ တေးသီချင်းဟူသည် ကဗျာတစ်မျိုးပင် ဖြစ်၏ မဟုတ်လော။ တေးသီချင်းစာသားကလေးများမှာ သေသေချာချာ သိရလေ တန်ဘိုးရှိလေဖြစ်၏။\nနောက်ပြီး သီချင်းစာသားနှင့် သံစဉ် လိုက်ဖက်ရန်လည်း လိုပေသည်။ "ရဲရဲတောက် ဒို့ဗမာတွေ" ဆိုသည့် စစ်ချီသီချင်းကို အိညောင့် အိညောင့် ဆိုလို့မရ။ အားနှင့်မာန်နှင့်၊ တစ်ခါတည်း ဓားနှင့် တက်ခုတ်ချင်စိတ်ပေါက်လာအောင် ဆိုရတာ ဖြစ်သည်။ သည်သီချင်းမျိုးမှာ ဆိုရသူရော၊ နားဆင်ရသူများပါ ဇာတိသွေးဇာတိမာန်များ တက်ကြွကာ ကြက်သီးတဖျင်းဖျင်း ထလာသည်ထိ ဖြစ်၏။\nသို့သော် အလွမ်းအဆွေးသီချင်းကို Rap တေးသွားနှင့်ဆိုလိုက်သည့်အခါ ငါးပါးမှောက်လေတော့၏။ (ခင်မောင်တိုးသီချင်းကို ဖြူဖြူကျော်သိန်း ဆိုတာကို မရည်ရွယ်ပါခင်ညာ။ တိုက်ဆိုင်သွားလျှင် ခွင့်လွှတ်ပါ။)\nကိုယ်ပိုင်သံစဉ်ဖြစ်စေ၊ ကော်ပီဖြစ်စေ။ ကျွန်တော်ကတော့ တေးသီသူများကို အလေးအမြတ်ပြုပါသည်။ ကော်ပီသံစဉ်ပင်ဖြစ်စေ ထိုသံစဉ်နှင့်လိုက်အောင် မြန်မာတေးစာသားများ သီကုံးရသေးသည်မဟုတ်လော။ ဥပမာ - အယ်လ်ခွန်းရီ၏ ABBA ကော်ပီသီချင်း များ၊ ဇော်ဝင်းထွဋ်၏ ရွက်လွှင့်ခြင်း သီချင်းများကို နားထောင်ကြည့်ပါ။ ကျွန်တော်ကတော့ အလွန်နှစ်သက်လေသည်။ ကော်ပီသီချင်းများကို နှာခေါင်းရှုံ့သူများထဲတွင် ကျွန်တော် မပါပါ။ သူ့တေးသွားကို နှစ်သက်၍ ကိုယ့်ဘာသာစကားနှင့် ပြန်သီကုံး ကြသည်မှာ ဘာမှားပါသနည်း။ ဤလိုသီကုံးမှုသည် မြန်မာတွင်သာမက တစ်ကမ္ဘာလုံး၌ ရှိလေသည်။\nတေးစကားလုံးဆိုသည်မှာ သာမန်စာလုံးများမဟုတ်။ ဂီတစာဆိုတို့၏ နှလုံးသည်းပွတ်အတွင်းမှ စီးကျလာသည့် ရတနာ ကလေးများ ဖြစ်၏။ ရတနာဟူသည် လူအများနှစ်သက်သည့် အရာဖြစ်သည် ဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိ၏။ ထို့ကြောင့်ပင် ရတနာလုံး ကလေးများ သီကုံးထားသည့် တေးသီချင်းများကို လူအများ နှစ်သက်ကြခြင်းဖြစ်လေသည်။\nကျွန်တော်အလွန်နှစ်သက်မိသော တေးစကားလုံးများတွင် ပန်းရည်ဘဏ်တိုက် ဟူသော စကားလုံးလေးမှာ ထိပ်ဆုံးကပါ၏။\nဒါဖြင့် ဘယ်သီချင်းစာသားကို အကြိုက်ဆုံးလဲ ဟု မေးလာလျှင် ကျွန်တော် မဖြေတတ်ပါ။ ဟိုးယခင်က မေရှင်၏ ကျေးစေတမန် ကိုကြိုက်သလို လူချွန်လူကောင်းကိုလည်း ကြိုက်ခဲ့သည်။ စစ်သွေးတွေက . . . . တဝေဝေ . . . . ။ လှသဗျာ။ သီကုံးထားတာလေး။ မာမာအေး၊ တင်တင်မြ၊ ရီရီသန့်၊ ချိုပြုံး . . အို၊ အများကြီးဆိုမှ အများကြီးပါ။ (သည်းခံပါခင်ဗျာ။ သီချင်းရေးသူများကို ဂုဏ်ပြုလိုသော်လည်း သီဆိုသူကိုသာ အတိအကျမှတ်မိပြီး ဂီတစာဆိုများကို သေသေချာချာမမှတ်မိ၊ သီချင်းအတော်များများ၏ သီချင်းရေး ဆရာများကိုလည်း မသိသောကြောင့် သူတို့နာမည်များကို မရေးနိုင်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။) တေးရေးသူတော်တော်များများကို ကျွန်တော် မသိပါ။\nသူ့သီချင်းလေးများကို ချစ်မိ၍ တွံတေးသိန်းတန်၏ သီချင်းများကိုသီဖွဲ့သူ ဂီတစာဆိုသောင်းတင်ဋ္ဌေးကို ကျွန်တော် အတော် အထင်ကြီးလေးစားမိ၏။ နောက်ပြီး ဂီတစာဆို ဟင်္သာမြင့်ငွေ၊ မောင်ကြေးမုံ။ ပလေးဘွိုင်သန်းနိုင်၏ သီချင်းများကို ရေးသူ သုခမိန်လှိုင်နှင့်ယံယံ။ ကိုလေးလွင်။ စိုင်းထီးဆိုင်၏ သီချင်းများကို ဒိုင်ခံရေးသူ စိုင်းခမ်းလိတ်။ (ကြုံတုန်းကြွားရလျှင် တက္ကသိုလ် ဆရာဆရာမများ အထူးမွမ်းမံသင်တန်းတွင် ဆရာစိုင်းခမ်းလိတ်နှင့် ကျွန်တော်တို့ ဆုံခဲ့ဖူးပါသည်။ နှုတ်ခမ်းမွေးသဲ့သဲ့နှင့် ဆရာ့ပုံစံမှာ သူ့သီချင်းကလေးများလိုပင် အလွန်အေးအေးဆေးဆေး ရှိလှ၏။) သည်ဂီတစာဆိုများကား အလွန်အဖိုးတန်လှသော ရတနာများပင် ဖြစ်ပါသည်။ နောက် အလွန်လှပသော သီချင်းလေးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည့် "အညာပုဂံဘုရားဖူး" ဖန်တီးရှင် ရေနံ့သာ ဝင်းမောင်။\n၁၉၉၇ ဒီဇင်ဘာလတွင် ကျွန်တော် စိုက်ပျိုးရေးတက္ကသိုလ်မှ ထွက်လာပြီးနောက် စင်ကာပူမသွားမီစပ်ကြား ကိုဖိုးခွား၏ မြန်မာ ဆီလီကွန်ဗဲလေးတွင် အလုပ်ဝင်လုပ်သည်။ များမကြာမီ မောင်ကြေးမုံ၏သား ခန့်ချောလည်း အလုပ်ဝင်လာလေရာ သူနှင့် သူငယ်ချင်းဖြစ်ရ၏။ တစ်နေ့တွင် ခန့်ချော၏ ညီလား၊ အစ်ကိုလား တစ်ဦး ကွယ်လွန်လေရာ အသုဘသွားရင်း ဂီတစာဆို မောင်ကြေးမုံတို့အိမ် ရောက်ဖူး၊ ဆရာနှင့် ကိုယ်တိုင် တွေ့ဖူးရလေ၏။ အသုဘရှုလာသည့် သုမောင်နှင့်လည်း ဆုံဆည်းရသည်။ ထိုစဉ်က သူတို့အိမ်မှာ ကျောက်မြောင်းထဲတွင် ရှိလေသည်။ ကျွန်တော့်ဘဝတွင် ဂီတစာဆိုတစ်ဦးနှင့် ပက်ပင်းတိုးဖူးသည်မှာ ဤတစ်ကြိမ်သာ ရှိခဲ့ဖူး၏။\nကျွန်တော်က သီချင်းချစ်သူဖြစ်သဖြင့် စစ်ချီသီချင်းများမှအစ ရွှေမန်းတင်မောင်၏ အောင်ပါစေသီချင်း အလယ် (သူက ဆိုရတာ အားရပါးရရှိလှသည်။ သို့သော် ကျွန်တော့်အသံနှင့်မကိုက်။ ကိုအောင်ကိုကိုချစ်မှ အပြတ်ဟဲနိုင်သည်။ ဤကား စကားချပ်။) ပြည်ထွန်းရွှေ၏ မီးဘေးရှောင် မလောင်ခင်တား အဆုံး . . အားလုံး ကြိုက်သည်ချည်းဖြစ်၏။\nသြော် မောင်တို့အညာမှာ . . တမာပင်တန်းတွေနဲ့ . . . ထန်းပင် ထန်းတော . . လွမ်းမောစရာပဲ . . ရွှေဂုံသူရယ် . . ရွှေဂုံသူရယ် . . . . ဆိုတာကိုလည်း ကြိုက်သည်။ ကိုင်ဇာ၏ လူတကာထဲမှာတော့ . . . . . ဘယ်သူနဲ့မှလည်း . . . မတူပါဘူး . . . . ဆိုသည့် ယောနသံစင်ယော် ကိုလည်း ကြိုက်သည်။ ထူးအိမ်သင်၏ အိပ်ယာထဲကထ . . . နေ့တိုင်းငါရောက်နေကျ . . . . စသည့် တစ်နေ့စာ အလွဲများ၊ ညီလေးရေ စသဖြင့် အကုန်ကြိုက်သည်။ စိုင်းထီးဆိုင်သီချင်းများ၊ ခင်မောင်တိုး အို . . ကျွန်ုပ်ကြိုက်တာ တွေသာ အကုန်ချရေးရပါမူ ဘုတ်အုပ်ကြီးတစ်အုပ်စာလောက် ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။\nသတင်းစာထဲတွင် ဤပွဲကို ကာယကံရှင်မသိဘဲ စီစဉ်သည့်အတွက် ဘာဖြစ်သည်၊ ညာဖြစ်သည်နှင့် ကြော်ငြာများ ထည့်ပြီး သကာလ ခင်မောင်ထူးနှင့် မေဆွိတို့၏ စိတ်ရောင်စုံတေးစီးရီးလေး ပျောက်ချင်းမလှ ပျောက်သွားရခြင်းကိုမူ အလွန်ဝမ်းနည်းမိပါ သည်။ ထိုစီးရီးထဲမှ သီချင်းလေးများမှာလည်း အတော်ကောင်း၏။ ကျွန်တော်လိုက်ရှာကြည့်တော့ စီးရီးတစ်ခုလုံး စုစည်းထားတာ မတွေ့ရ။ အထူးသဖြင့် မေဆွိနှင့်ခင်မောင်ထူးတို့၏ စိတ်ရောင်စုံ ဖြစ်ပါသည်။ လုံးဝ ဖျောက်ဖျက်ပစ်လိုက် ကြသည်ထင်၏။ ထိုအထဲမှ တစ်ပုဒ်ကို ခင်မောင်ထူးက မန္တလေးကျုံးဘေးတွင်သီဆိုကာ နန္ဒာလှိုင်သရုပ်ဆောင်ထားသော သီချင်းမှာမူ အတော်မိုက်လေသည်။ ရွှေမန်းသူလေးဖြစ်၏။ (ထိုတေးစီးရီး လက်ဝယ်ရှိသူများ ပြန်လည်ဝေငှပေးကြပါ။)\nသို့ဆိုလျှင် အဘယ်သီချင်းများကို ကျွန်တော်မကြိုက်သနည်း။\nပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရလျှင် ဧယဉ်ကျူးသည့် ငိုချင်းများကို ကျွန်တော်မကြိုက်ပါ။ တြာချင်း၊ ဒုံးချင်း၊ ညည်းချင်း စသည်တို့အနက် ငိုချင်းသည်လည်း အနုပညာတစ်ခုပင်ဖြစ်၏။ သေတာကို တဖွဲ့တနွဲ့ငိုပြတာ ဖြစ်ပါသည်။ ဘုန်းကြီးပျံများတွင် ငိုချင်းကို ထည့်သွင်းတတ်ကြသည်။ ကျွန်တော်တော့ မကြည့်ဖူးခဲ့ပါ။ ဗီဒီယို စသည်တို့တွင် မြင်ဖူးပါသည်။\nအနုပညာဟူသည် ဖန်တီးမှုဖြစ်၏။ ၎င်းသည် စိတ်ခံစားမှုနှင့်လည်း တိုက်ရိုက်ဆက်နွယ်နေသည်။ နှလုံးသားခံစားမှုမပါဘဲ လက်ရာမြောက်အနုပညာတစ်ခု မဖြစ်နိုင်။\nဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာ အနုပညာရှင်များ၏ နေဝင်ချိန် ဖြစ်ပါသည်။ တချိန်က လျှမ်းလျှမ်းတောက် ကျော်ကြားခဲ့သည့် အနုပညာရှင်များ၊ ချို့ချို့တဲ့တဲ့နှင့် လူမသိသူမသိ ကွယ်လွန်သွားရသည့် သတင်းများ ကြားသိရသည့်အခါ ကျွန်တော် အလွန် စိတ်မကောင်း ဖြစ်မိပါသည်။\nထိုအထဲတွင် အထက်၌ဖော်ပြခဲ့သည့် ပန်းရည်ဘဏ်တိုက် ဖန်တီးရှင်လည်း ပါပါသည်။ ပန်းရည်ဘဏ်တိုက် ဖန်တီးရှင်ကို လူအတော်များများ မသိကြပါ။ ပြည်ဘက်က ဆိုလား။ ကျွန်တော်သည်ပင်လျှင် နာမည်မေ့နေပါပြီ။ သူလည်း ဆင်းဆင်းရဲရဲနှင့် ကွယ်လွန်သည်ဆိုလား။ ရေဆင်းတွင်ရှိစဉ်က ကိုအောင်လှိုင် ပြောဖူးပါသည်။ အတိအကျမသိပါ။\nခေတ်များ မည်မျှပြောင်းသွားသည်ဖြစ်စေ။ ကျွန်တော်ကတော့ သီချင်းဖန်တီးရှင်၊ ဂီတစာဆိုများကို ချစ်ခင်မြတ်နိုး၊ တန်ဘိုးထား နေမည်သာ ဖြစ်ပါသတည်း။\n၈ မေလ၊ ၂၀၁၈\nNaing Linn Soe ပန်းရည်ဘဏ်တိုက်က ကန်မြဲ (ကမြဲ) ဦးအေးကျော်ပါ၊ သီရိမင်္ဂလာ၊ အညာမြေ၏၊ မဏ္ဍိုင် တောင်သုံးလုံးဆိုင် အစရှိသော ပုပ္ပါးတောင်သီးချင်း၊ ရုပ်သေးပွဲ သွားရအောင် စတဲ့ သီချင်းတွေရေးခဲ့သူပါ။\nSein Mya မောင်ကြီးပြန်လာပြီထွေးညို၊၊ ကိုယ်ရယ်မင်းရယ်ပိတောက်ရယ်၊အချစ်တစ်ပွဲ စစ်ပွဲတစ်ရာ၊ချစ်သည်းဘယ်ခါရှိပါ့မယ် စသဖြင့် အများစုကို သောင်းတင်ဋ္ဌေး ရေးခဲ့တာမှန်ပါတယ်၊ဆောင်းရယ်နှင်းရယ်ချစ်သူရယ် ကတော့ ဆရာလှထွဋ် လက်ရာပါ၊ ချစ်ရက်ရှည်ရှည် အင်းယားမြေကတော့ ပုသိမ်မောင်စိမ်းသူ ရေးဖွဲ့ခဲ့တာပါ။\nကန် မြဲ အေး ကျော် ဟု သိရပါသည် ။\nဇဂျမ်းနှင့် ကန် မြဲမှာ တစ် ဆက် တည်းဖြစ် ပါသည် ။\nဆရာတင် မိုး၏ဇာတိဖြစ် ပြီး သူရဲ့နွားတဲထဲတွင် ရေးဖွဲ့ခဲ့သည် ဟု ဆရာတင် မိုး၏ညီအရင်းနှင့်ကော့ သောင်းတွင် ဆုံခဲ့သူ ရဲ ကျော် သူရ၏ပို့စ် တွင် ဖတ် ခဲ့ဘူးပါသည် ။\nSein Mya တွံတေး သိန်းတန်ရဲ့ အကျော်ကြားဆုံးသီချင်းများကို ရေးသားသူမှာ တွံတေးသိန်းတန် ကိုယ်တိုင်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်၊\nထွေးညို၊၊ နှမလက်လျှော့နေလေတော့ ၊ ပန်းနွယ်ကစိမ်း၊ အသီးတစ်ရာ အညှာတစ်ခု၊ အမေ့ပါးက သနပ်ခါး၊ လေးဆယ်ကျော်အချစ်၊မေတ္တာမီးအိမ်၊ဖိုးလမင်း ကိုအောင်သွယ်ခိုင်းမယ် စသဖြင့်.. ။\nPosted by အေးငွိမျး at 11:42 PM0comments Links to this post


In the Tall Grass (2019) | MM Movie Store\nရှငျးလငျးနတေဲ့လမျးမကွီးအလယျမှာကာလျတို့ကားလေးရယျဘေးတဈဖကျမှာဘုရားကြောငျးတဈရယျရှိတယျ။ကနျြတဲ့ဘေးတဈခကျြမှာတော့ မြှျောမဆုံးအောငျထူထပျနတေဲ့မွကျရိုငျးရှညျတှရှေိပါတယျ။အဲ့ဒီမွကျရိုငျးရှညျတှကွေားကနေ ကလေးတဈယောကျအကူအညီတောငျးသံကွားလိုကျရတယျ။\n‘ကြှနျတေျာ့ကိုကယျကွပါဦး.ကြှနျတျောဒီမှာလမျးပြောကျနလေို့ပါ’…..ဘကျကီရယျ ကာလျရယျစိုးရိမျပူပနျမှုတှနေဲ့အတူ မွကျရိုငျးတောထဲကကလေးကိုကယျဆယျဖို့မွကျရိုငျးပငျရှညျတှကွေားထဲကိုတိုးဝငျသှားခဲ့ပါတယျ။ဘကျကီနဲ့ကာလျတို့ကူညီဖို့လိုကျရှာနတေဲ့ကလေးက တကယျပဲအကူအညီလိုနတောလား??\nရှင်းလင်းနေတဲ့လမ်းမကြီးအလယ်မှာကာလ်တို့ကားလေးရယ်ဘေးတစ်ဖက်မှာဘုရားကျောင်းတစ်ရယ်ရှိတယ်။ကျန်တဲ့ဘေးတစ်ချက်မှာတော့ မျှော်မဆုံးအောင်ထူထပ်နေတဲ့မြက်ရိုင်းရှည်တွေရှိပါတယ်။အဲ့ဒီမြက်ရိုင်းရှည်တွေကြားကနေ ကလေးတစ်ယောက်အကူအညီတောင်းသံကြားလိုက်ရတယ်။\n‘ကျွန်တော့်ကိုကယ်ကြပါဦး.ကျွန်တော်ဒီမှာလမ်းပျောက်နေလို့ပါ’…..ဘက်ကီရယ် ကာလ်ရယ်စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေနဲ့အတူ မြက်ရိုင်းတောထဲကကလေးကိုကယ်ဆယ်ဖို့မြက်ရိုင်းပင်ရှည်တွေကြားထဲကိုတိုးဝင်သွားခဲ့ပါတယ်။ဘက်ကီနဲ့ကာလ်တို့ကူညီဖို့လိုက်ရှာနေတဲ့ကလေးက တကယ်ပဲအကူအညီလိုနေတာလား??


ချီးမွမ်းကိုးကွယ်ခြင်း (P&W) မှာ ပါဝင်တဲ့ ဂီတာသမားရဲ့ အရေးကြီးပုံ | ချီးမွမ်းကိုးကွယ်ခြင်း (P&W) မှာ ပါဝင်တဲ့ ဂီတာသမားရဲ့ အရေးကြီးပုံ – FGA Tulsa\nMedia Zomi Service\nConnect FGA Myanmar\nချီးမွမ်းကိုးကွယ်ခြင်း (P&W) မှာ ပါဝင်တဲ့ ဂီတာသမားရဲ့ အရေးကြီးပုံ Admin / May 29, 2015 / FGA File ချီးမွမ်းကိုးကွယ်ခြင်း (P&W) မှာ ပါဝင်တဲ့ ဂီတာသမားရဲ့ အရေးကြီးပုံ\nတူရိယာ ၄၊၅ ခု တီးတဲ့ တီးဝိုင်း (Full Band) မှာ Electric ဂီတာ သမားမှာ အထူးအရေးကြီးပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အရေးအကြီးဆုံးတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတာ ရှင်းပြပါရစေ။\nဂီတာသမားကြောင့် တီးဝိုင်းအတွင်းမှာ ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့ ရလဒ်တွေ ရတတ်သလို ဂီတာသမားကြောင့် ရသင့်တဲ့ ရလဒ်တွေ မရတာလည်း ရှိတတ်ပါတယ်။\nမြန်မာတွေရဲ့ ရှေးရိုးစွဲနေတဲ့ အတွေးအခေါ်တခုကတော့ ဂီတာသမားဟာ တီးဝိုင်းတခုမှာ ဆရာအကျဆုံး ပုံစံအဖြစ် သတ်မှတ်ထားလေ့ရှိပါတယ်။\nဂီတာသမားရဲ့ ဦးဆောင်မှုနောက်ကနေ အများစုက လိုက်ကြပါတယ်။ တနည်းအားဖြင့် ဂီတာကို Foundation အဖြစ်ထားကြတဲ့ သဘောပါ။\nဒါပေမဲ့ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာတော့ Drums နဲ့ Bass ကို အခြေခံအုတ်မြစ်အနေနဲ့ သတ်မှတ်ထားကြပြီးတော့ တခြားတူရိယာတွေကို အလှဆင်တဲ့ နေရာ၊ ခေါင်မိုး စသည်ဖြင့် သတ်မှတ်ထားကြပါတယ်။ အဲဒီမှာ အယူအဆတော်တော်လေး ကွဲပြားသွားပါတယ်။\nဥပမာ။ အိမ်တအိမ်ဆောက်မယ်ဆိုပါစို့။ ဘယ်သူ့မှ အလှဆင်တဲ့ အရာ၊ ခေါင်မိုးကနေ ဘယ်တော့မှ မဆောက်ပါဘူး။\nအုတ်မြစ်ချပါတယ် (Drums)။ ပြီးရင် တိုင်ထောင်ပါတယ် (Bass)။ ပြီးမှ ခေါင်မိုးတတ်တာ အလှဆင်တာ လုပ်ပါတယ် (Guitar/Keys)။\nမြန်မာတီးဝိုင်းအများစုကတော့ ခေါင်မိုးအရင်တပ်၊ အလှဆင်တာ အရင်လုပ်ပြီးမှ တိုင်ထောင်၊ အုတ်မြစ်ချဖို့ ကြိုးစားကြပါတယ်။\nဒါကြောင့်လည်း မြန်မာတီးဝိုင်းတော်တော်များများမှာ လိုအပ်ချက်တွေရှိနေတာပါ။\nHillsong ရဲ့ လူသိများတဲ့ အဆိုတော်တွေကတော့ Dynamic (ဂီတအရှိန် အတက်အကျ) တွေအတွက် Drummers နဲ့ ပဲ စကားပြောတာများပါတယ်။\nAmbience (နောက်ခံအသံ)၊ Lead Lines တွေ လိုချင်မှပဲ ဂီတာသမားတွေနဲ့ ဆွေးနွေးပါတယ်။\nဂီတာသမားအတော်များများဟာ ငါအရေးအကြီးဆုံးပဲ ဆိုတဲ့ စိတ်နဲ့ ခပ်ကျယ်ကျယ် တီးတတ်ကြပါတယ်။ Rock တို့ Metal တို့ မှာတော့ မှန်ကောင်းမှန်မယ်။\nဒါပေမဲ့ Pop အချို့လေးတွေ၊ Worship တွေမှာတော့ သိပ်ကျယ်ကျယ်မတီးတာ ပိုကောင်းပါတယ်။ Less is More နည်းနည်းက ပိုများတယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ရှိဖို့ လိုတယ်။\nနောက်ပြီး Effects တွေကိုလည်း သူ့နေရာနဲ့ သူ သုံးတတ်ဖို့က သိပ်အရေးကြီးပါတယ်။ Chorus တိုင်းမှာ Effect (အများအားဖြင့် Metal zone Distortion) နင်းနင်းပြီး တီးတာဟာ ကောင်းကျိုးထက် ဆိုးကျိုးပိုများပါတယ်။\nမလိုအပ်တဲ့ နေရာမှာ ဟိုတီးဒီတီး (အာလူးထည့်တာ) တွေကို အတိတ်မှာ ထားခဲ့ကြပါတော့… မလိုအပ်တဲ့ နေရာမှာ မတီးပဲ နေပါ။ ကြိုးညှိနေလိုက်ပါ။ Less is More ဆိုတာကို အမှတ်ရပါ။\nTag Burmese P&W Training Related posts\nBurmese Service July 23,207 # Pastor Lam Niang\nZomi Service July 23,2017 # Pastor Tuan Suan Dal\nBible Study July 23,2017 # Pastor Pau Mung\nEnglish Service July 16,2017 # Pastor Van Te\nBurmese Service July 16,2017 #Pastor Bu Kai\n“UPNA”Zomi Service July 16,2017 # Pastor Pau Dal\nBible Study July 16,2017 #Pastor Pau Mung\nEnglish Service July 9,2017 # Khaipi\nBurmese Service July 9,2017 # Pastor Mang Uap (Naunau)\nLampi Thum #Pastor Khen Mang\nBible Study July 9,2017 # Pastor Mang Uap (Naunau)\nZomi Service July 2,2017 # Pastor Mung Tawng\nBible Study July 02, 2017 # Pastor Naunau\nBurmese Service June 25,2017 # Pastor Mang Uap (Nau Nau)\n“Tate Nek Ding An” Pastor Zelpi # June 25,2017\nBible Study June 25,2017 # Pastor Mang Uap\nNotify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.\tLatest Videos\tBurmese Service July 23,207 # Pastor Lam Niang\nLastest Posts\tZuapa Aw-Siamah Sian Niang\nJuly 19, 2017\tTg.Thang Baan Kim leh Tg. Khup Muang, Te luanghawm tawh kisai Hungel na\nJune 25, 2017\tPastor Mung Tawng Pasian Nasepzawh Kum (40) Cin Lungdam Pih na Lai Te\nJune 20, 2017\t“Hong Ki Ngen Lo Lei Ba” Nute ni 2017 # Pastor Vung Niang\nMay 14, 2017\tMOTHER’S DAY – MAY 14, 2017 [ NUTE’ NI ]\nMay 13, 2017\tContact Us\tAddress\nFGA Tulsa\tOur story…\tIn the year 1982 the Lord gave Rev.Dr. Dam Suan Mungavision to reach the Nation of Burma (Myanmar) for Christ. It seems the Lord strongly urged him that one day the Nation of Burma (Myanmar) shall be known asaChristian Nation. In human’s point of view it is hard to believe. But the Lord said “Not by might nor by power but by My Spirit.” Red more >>>\nTags CloudBible Study Burmese Service English Service Feature Guest Speaker Pastor Mung Tawng Pastor Pau Mung Pastor Van Te Pastor Vung Niang Zomi ServiceStay Connected Facebook twitter Google Plus Youtube Vimeo RSS\tCopyright © Full Gospel Assembly. All rights reserved. Developed by Hornbill Daily %d bloggers like this:


Smartphone – Page3– Myanmar Mobile App\nNokia7Plus စမတ်ဖုန်းရဲ့သုံးသပ်ချက်\nZawgyi Version ထိချက်ပြင်းတဲ့ဒီဇိုင်း၊ ကင်မရာလန်းလန်း၊ Android One တွေကိုကြိုက်နှစ်သက်ရင် Nokia7Plus ကို စဉ်းစားသင့်တယ်။ Nokia ရဲ့ comeback ရာဇ၀င်ကလည်း HMD Global ရဲ့ ဘတ်ဂျက်ဈေးကွက်ကို ဦးတည်မှုနဲ့အတူ အောင်မြင်နေခဲ့ပါတယ်။ မနှစ်က Android ဖုန်းခြောက်လုံးအထိ ထုတ်လုပ်ခဲ့ပြီးတော့ တရုတ်၊ အိန္ဒိယတို့လို ဈေးကွက်တွေကို ဦးတည်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီနိုင်ငံတွေမှာ Nokia ရဲ့ အမည်ကထင်ရှားနေတုန်းဖြစ်ပါတယ်။ မနှစ်ကထုတ်ခဲ့တဲ့ခြောက်လုံးမှာ လေးလုံးကတော့ ဘတ်ဂျက်စမတ်ဖုန်းတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ Nokia 8 နဲ့ Nokia7တို့ကတော့ ခြွင်းချက်ပေါ့လေ။ Nokia 8 ကတော့ ကမ္ဘာ့ဈေးကွက်မှာရနိုင်တဲ့ဖုန်းဖြစ်ပြီးတော့ Nokia7Plus ကို ဒီနှစ်မှာထပ်မံလုပ်ဆောင်ထားပါသေးတယ်။ အဲဒီဖုန်းကတော့ […]\nPosted on April 22, 2018 Author Aung Phyo Oo (Myanmar Mobile App)\tComments(2)\nNova 3e စမတ်ဖုန်းအကြောင်းသုံးသပ်ချက်\nZawgyi Version Nova 3e တစ်ဖြစ်လဲ P20 Lite ကတော့ Huawei ရဲ့ နောက်ဆုံးထွက် စွမ်းဆောင်ရည်သင့် စမတ်ဖုန်းတစ်လုံးဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ဒီဇိုင်းနဲ့ အချက်အလက်ခပ်မိုက်မိုက်တွေကြောင့် လူကြိုက်များနေတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနှစ်နွေဦးလောက်မှာ Huawei က စမတ်ဖုန်းသုံးလုံးကို မိတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်။ ဈေးအသက်သာဆုံးကတော့ P20 Lite ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့မျက်နှာပြင်ကိုယ်ထည်အချိုးကတော့ ၈၀% ဖြစ်ပြီး facial recognition feature ၊ ရိုးရှင်းတဲ့ဒီဇိုင်းတွေကို ပိုင်ဆိုင်ထားပါတယ်။ notch လေးပါနေခြင်းကလည်း ဒီနေ့ခေတ်စမတ်ဖုန်းတစ်လုံးဆိုတာ ကိုယ်စားပြုနေသလိုပါပဲ။ ထွက်ရှိခဲ့သောရက် Huawei P20 Lite ကတော့ မတ်လ၂၀၁၈ မှာ ထွက်ရှိခဲ့တာဖြစ်ပြီးတော့ အတော်လေးယှဉ်ပြိုင်နိုင်တဲ့ ဈေးကွက်ဝင် စွမ်းဆောင်ရည်သင့်စမတ်ဖုန်းတစ်လုံးလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ Motorola Moto X4 ၊ HTC […]\nPosted on April 20, 2018 April 20, 2018 Author Aung Phyo Oo (Myanmar Mobile App)\tComment(0)\nHuawei ရဲ့ နောကျဆုံး flagship တှကေတော့ အကောငျးဆုံး Android ဖုနျးတှဖွေဈပါတယျ။ စမတျဖုနျးတှဆေိုတာ တောကျပ၊ ဈေးကွီးတဲ့ အသုံးအဆောငျပစ်စညျးတှဖွေဈပါတယျ။ ပွီးတော့ ဘာတှကေမြားအာရုံစိုကျမှုကို ရစနေိုငျသလဲဆိုတာ သတျမှတျဖို့လညျး ခကျခဲသှားပါပွီ။ ငှကွေေးကလညျး စိတျဝငျစားမှုကို ဆှဲဆောငျနိုငျပါတယျ။ ဒါပမေယျ့ Huawei P20 နဲ့ P20 Pro တို့ကတော့ တနျဖိုးကို ရိုးရိုးလေး ပေးထားပါတယျ။ ခံ့ညားပွီး တငျ့တယျတဲ့ဖနျသားပွငျတညျဆောကျမှုနဲ့ ကငျမရာတှပေဲဖွဈပါတယျ။ ဒီဖုနျးကို Android ဖနျတှတေမျးတမျးစှဲဖွဈနရေခွငျးက ကငျမရာနဲ့ ဒီဇိုငျးကိုဖယျထားလိုကျမယျဆိုရငျ သူ့ရဲ့ software ကွောငျ့ပါ။ EMUI က အလှနျကွီးကောငျးမှနျအောငျလုပျဆောငျထားတာမြိုးမဟုတျပမေယျ့လညျး တညျငွိမျလာတယျလို့ပွောရမယျ။ ဒါကွောငျ့ ဒီဖုနျးကိုဆှဲဆောငျနိုငျတဲ့၊ ဝယျသငျ့တဲ့အခကျြကွီးတဈခုဖွဈပါတယျ။ ကြှနျတျောတို့ review လုပျသှားမယျ့ဖုနျးကတော့ နှဈကဒျထိုးဖွဈပါတယျ။ ဥရောပနိုငျငံတှမှောတော့ တဈကဒျထိုးရောငျးတာမြားလို့ပါ။ ပထမဆုံးအနနေဲ့ […]\nPosted on April 20, 2018 Author Aung Phyo Oo (Myanmar Mobile App)\tComment(0)\nHuawei ရဲ့ နောက်ဆုံး flagship တွေကတော့ အကောင်းဆုံး Android ဖုန်းတွေဖြစ်ပါတယ်။ စမတ်ဖုန်းတွေဆိုတာ တောက်ပ၊ ဈေးကြီးတဲ့ အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းတွေဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဘာတွေကများအာရုံစိုက်မှုကို ရစေနိုင်သလဲဆိုတာ သတ်မှတ်ဖို့လည်း ခက်ခဲသွားပါပြီ။ ငွေကြေးကလည်း စိတ်ဝင်စားမှုကို ဆွဲဆောင်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Huawei P20 နဲ့ P20 Pro တို့ကတော့ တန်ဖိုးကို ရိုးရိုးလေး ပေးထားပါတယ်။ ခံ့ညားပြီး တင့်တယ်တဲ့ဖန်သားပြင်တည်ဆောက်မှုနဲ့ ကင်မရာတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဖုန်းကို Android ဖန်တွေတမ်းတမ်းစွဲဖြစ်နေရခြင်းက ကင်မရာနဲ့ ဒီဇိုင်းကိုဖယ်ထားလိုက်မယ်ဆိုရင် သူ့ရဲ့ software ကြောင့်ပါ။ EMUI က အလွန်ကြီးကောင်းမွန်အောင်လုပ်ဆောင်ထားတာမျိုးမဟုတ်ပေမယ့်လည်း တည်ငြိမ်လာတယ်လို့ပြောရမယ်။ ဒါကြောင့် ဒီဖုန်းကိုဆွဲဆောင်နိုင်တဲ့၊ ၀ယ်သင့်တဲ့အချက်ကြီးတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ review လုပ်သွားမယ့်ဖုန်းကတော့ နှစ်ကဒ်ထိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဥရောပနိုင်ငံတွေမှာတော့ တစ်ကဒ်ထိုးရောင်းတာများလို့ပါ။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ […]\nPosted on April 19, 2018 Author Aung Phyo Oo (Myanmar Mobile App)\tComment(0)\nXiaomi Black Shark Phone ဗူးပါကင်အသစ်စက်စက်ကိုဖွင့်ဖောက်ကြည့်လိုက်ရအောင်\nXiaomi နဲ့ Black Shark Technology တို့ပူးပေါင်းထုတ်လုပ်လိုက်တဲ့ Black Shark စမတ်ဖုန်းကို ဂိမ်းကစားသူတွေ အင်မတန်မှစိတ်ဝင်စားနေကြတာတွေ့ရပါတယ်။ ၂၀၁၈ မေလ ထဲမှာ ဒီဖုန်းကိုစတင်ဝယ်ယူရရှိနိုင်တော့မှာပါ။ လောလောဆယ်တော့ Online ပေါ်မှာ Black Shark စမတ်ဖုန်းဂျပ်ဗူးအသစ်စက်စက်လေးကို ပါကင်ဖွင့်ဖောက်ကြည့်ရှုပြသထားတဲ့ ဗီဒီယိုလေးတွေစတင်ထွက်ပေါ်လာပြီမို့ Black Shark စမတ်ဖုန်းကိုဝယ်ယူလိုသူတွေ ၊ စိတ်ဝင်စားသူတွေအနေနဲ့ ဒီဖုန်းနဲ့အတူ ဖုန်းဂျပ်ဗူးထဲမှာ ဘာတွေပါလဲ ၊ ဖုန်းဂျပ်ဗူးလေးကဘယ်လိုပုံစံလဲဆိုတာကို ကိုယ်တိုင်ပါကင်ဖောက်နေရတဲ့အလားကြည့်ရှုခံစားနိုင်ပါပြီ။ Xiaomi Black Shark စမတ်ဖုန်းကို ကျွန်တော်တို့ Myanmar Mobile App Store (MMAS) မှာလည်းဝယ်ယူရရှိနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ Myanmar Mobile App Store (MMAS) တွင် မိုဘိုင်းဖုန်းအမျိုးမျိုး ၊ ဖုန်း […]\nPosted on April 16, 2018 April 17, 2018 Author myanmarmobileapp\tComments(2)\nOppo R15 နင့် R15 Pro စမတ်ဖုန်း သုံးသပ်ချက်\nOppo က ကမ္ဘာ့ဒေသအနှံ့ကို တစ်ဖြည်းဖြည်းချင်း ဈေးကွက်ချဲ့ထွင်နေပါတယ်။ တရုတ်၊ အိန္ဒိယအပြင် အာရှဖုန်းဈေးကွက်မှာ ကုမ္ပဏီက ဈေးကွက်ကို မြှင့်တင်နေပါတယ်။ သူဟာ စွမ်းဆောင်ရည်မြင့် ဖုန်းများကိုသာ ထုတ်လုပ်တာ မဟုတ်ဘဲ လူတိုင်း သုံးနိုင်တဲ့ တန်ဖိုးနည်း စွမ်းဆောင်ရည်သင့် ဖုန်းများကိုပါ ထုတ်လုပ်ရောင်းချပေးနေပါတယ်။ တန်ဖိုးနည်း ဖုန်းများဟာ စွမ်းဆောင်ရည်မြင့် ဖုန်းများနဲ့ ခွဲခြား မရအောင် ကောင်းနေရင် ဘယ်လိုဖြစ်သွားနိုင်သလဲ ? ဒီလို တန်ဖိုးနည်းဖုန်းများကို Oppo က R15 Series အသစ်များဖြင့် ဖော်ထုတ်လိုက်ပါတယ်။ ပုံမှန်အားဖြင့် ဖုန်းတစ်လုံးရဲ့ တန်ဖိုးကို သူ့ရဲ့ SoC နဲ့ တိုင်းတာပါတယ်။ သူ့မှာ နောက်ဆုံးထုတ် Snapdragon ပါလား? နောက်ဆုံးထုတ် Exynos လား ? အရင်နှစ်က […]\nPosted on April 16, 2018 April 16, 2018 Author myanmarmobileapp\tComment(0)\niPhone 8 Plus (RED) Unboxing [Video]\nApple မှ iPhone 8,8 Plus အနီရောင် (RED) Edition အသစ်စက်စက်လေးကိုဖုန်းဂျပ်ဗူးထဲကနေ ပါကင်ဖွင့်ဖောက်ကြည့်ရှုပြထားတဲ့ ဗီဒီယိုလေးကိုတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ iPhone7(RED) Edition တုန်းကနဲ့မတူတာက ဖုန်းနောက်ဘက်ခြမ်း အနီညိုရောင်ကိုယ်ထည်ကို လက်ရှိ iPhone 8,8 Plus တွေအတိုင်းပဲ နောက်ဘက်ခြမ်းကိုဖန်သားပြင်လေးနဲ့ဖုံးအုပ်ထားတာကြောင့် နီညိုရောင်ကိုယ်ထည်လေးက ပိုပြီးတောက်တောက်ပြောင်ပြောင်လေးဖြစ်နေတာကိုမြင်ရမှာပါ။ ရှေ့ဘက်ခြမ်း Display Panel ကိုလည်း iPhone7(RED) Edition တုန်းကလို အဖြူရောင် Display Panel မဟုတ်ပဲ အနက်ရောင် Display ပုံစံနဲ့ပြောင်းလဲထုတ်လုပ်ပေးထားပါတယ်။ iPhone 8 , 8 Plus (RED) edition ကို ကျွန်တော်တို့ Myanmar Mobile App Store […]\nPosted on April 14, 2018 April 17, 2018 Author myanmarmobileapp\tComment(0)\nApple iPad 2018 ကို သုံးသပ်ကြည့်ခြင်း\nApple iPad 2018 ကို စပြီးတော့ သုံးသပ်ရမယ်ဆိုရင်တော့ လူတိုင်းသိနေတဲ့ feature သစ်လေးနှစ်ခုကနေ စပြီးတော့ ပြောရမှာပါပဲ။ ဒါကတော့ ဒေါ်လာ၉၉တန် Apple Pencil ကို ထောက်ပံ့ပေးထားခြင်းနဲ့ မြန်ဆန်တဲ့ပရိုဆက်ဆာ A10 “Fusion” ကို အသုံးပြုထားခြင်းပါပဲ။ သုံးစွဲကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ မနှစ်က iPad နဲ့ကွဲပြားမှုကို သိပ်မတွေ့ရပါဘူး။ သင့်မှာ iPad တစ်လုံးရှိတယ်။ နည်းနည်းဟောင်းနေပြီဆိုပါတော့။ လဲဖို့အတွက်စဉ်းစားကြည့်ကြရအောင်။ ဈေးကွက်ထဲမှာ ဘာတွေရှိနိုင်မလဲ။ Amazon က တက်ဘလက်တွေလား။ သူတို့ကတော့ Kindle အတွက်လောက်သာ ထုတ်ထားတဲ့ကောင်တွေပါ။ ဒေါ်လာ၅၀၀ထက်နည်းတဲ့ Windows တက်ဘလက်တွေရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မထောက်ခံချင်ပါဘူး။ ChromeOS လည်းရှိတယ်။ အခု iPad လောက်တော့ မကောင်းဘူးလို့ ခံစားရပါတယ်။ Android တက်ဘလက်တွေဆိုရင်တော့ […]\nPosted on April 7, 2018 April 13, 2018 Author myanmarmobileapp\tComments Off on Apple iPad 2018 ကို သုံးသပ်ကြည့်ခြင်း\n၂၀၁၈ ဧပြီလအတွက် အကောင်းဆုံး စီးပွားရေးသုံးဖုန်းများ\nZawgyi Version သင်သုံးတဲ့ဖုန်းတစ်လုံးက ကိုယ်ရေးအချက်အလက်တွေနဲ့ စီးပွားရေးအချက်အလက်တွေကို လုံခြုံအောင် သိမ်းနိုင်ဖို့လိုတာပေါ့။ အကောင်းဆုံး – BlackBerry KEYone Black Edition BlackBerry ကတော့ ဖုန်းစီမံမှုနဲ့ လုံခြုံရေးပိုင်းမှာ ဆရာကြီးပါပဲ။ Android စနစ်အသုံးပြုပြီးချိန်မှာလည်း ထိုနည်းတူပါပဲ။ KEYone Black Edition နဲ့ဆိုရင် BlackBerry ကသာပေးနိုင်တဲ့ ကီးဘုတ်ခံစားချက်တွေကို ရရှိနိုင်မယ်။ KEYone ကတော့ Android လည်းသုံးချင်၊ physical keyboard လည်း သုံးချင်သေးတဲ့သူတွေအတွက် အဆင်ပြေစေနိုင်ပြီးတော့ ကုမ္ပဏီအတွက် စိတ်ချလက်ချအသုံးပြုနိုင်မှာပါ။ Space Black model လေးမှာ RAM နဲ့ မမ်မိုရီတွေကလည်း ကောင်းပါတယ်။ အရောင်လေးကလည်း စီးပွားရေးလုပ်ငန်းဆန်ပါတယ်။ စဉ်းစားသင့်တဲ့အချက် – BlackBerry က သူ့ရဲ့ဂုဏ်တင်းကို […]\nPosted on April 7, 2018 April 13, 2018 Author myanmarmobileapp\tComments Off on ၂၀၁၈ ဧပြီလအတွက် အကောင်းဆုံး စီးပွားရေးသုံးဖုန်းများ\nHuawei နဲ့ Lieca တို့ရဲ့ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုကတော့ စမတ်ဖုန်းကင်မရာလောကို တစ်ခေတ်ဆန်းစေခဲ့တယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်လက်တွဲပြီးတော့ အတော်လေးရှေ့ရောက်အောင် သွားနိုင်တာကို တွေ့ရပါတယ်။ ပထမဆုံးအကြိမ်အနေနဲ့ P20 Pro မှာ 40MP resolution အထိ ကင်မရာသုံးလုံးကို ပေါင်းစပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါဟာ ရုပ်ပြသက်သက်သာမဟုတ်ပါဘူး။ Huawei P20 Pro ရဲ့ ကင်မရာစမ်းသပ်ချက်တွေမှာ ပြိုင်နိုင်စွမ်းတွေကို ကောင်းကောင်းပြနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ Huawei P20 Pro ကတော့ ကင်မရာအတွက် ချီးကျူးသံတွေညံနေပါတယ်။ အခြားသောစမတ်ဖုန်းရလဒ်များထက်ပိုကောင်းနေတဲ့အပြင် DxOMark ရဲ့ စမ်းသပ်သူတွေကလည်း လေးစားကြပါတယ်။ DxOMark ရဲ့ ရလဒ်တွေကို မသိရသေးပေမယ့်လည်း ကောင်းမွန်မယ်လို့ ယုံကြည်ထားပါတယ်။ Huawei P20 Pro နဲ့ ကင်မရာစမ်းသပ်မှုတွေမှာ Huawei P20 Pro နဲ့ ဓါတ်ပုံ၊ […]\nPosted on April 5, 2018 April 13, 2018 Author myanmarmobileapp\tComments Off on Huawei P20 Pro camera review


The Irrawaddy's Blog: မင်းသမီးဖခင် သေကြောင်းကြံ\nနံမည်ကြီး သရုပ်ဆောင် သင်ဇာဝင့်ကျာ်၏ ဖခင်ဖြစ်သူ ဆက်သွယ်ရေး ၀န်ကြီးဌာန၊ အင်ဂျင်နီယာချုပ်ဟောင်း (GSM) ဦးဝင့်ကျော်ဟာ ယမန်နေ့ နံနက်ပိုင်းက မိမိကိုယ်ကိုယ် သေကြောင်းကြံစဉ်ခဲ့ရာ မိသားစုဝင်များက အချိန်မီသိရှိကယ်တင်ခဲ့ ၍ အသက် ဆုံးပါးမှု မရှိခဲ့ကြောင်း၊ ဆေးရုံသို့ အချိန်မီ ပို့နိုင်ခဲ့ကြောင်း ပြည်တွင်း အခြေဆိုက် သတင်းသမားများက ဆိုနေကြပါ တယ်။\nအခုလို ဦးဝင့်ကျော်အနေဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ သေကြောင်းကြံခြင်းကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး သမီးဖြစ်သူ သင်ဇာဝင့်ကျော်၏ပြီးခဲ့တဲ့သင်္ကြန်ကာလအတွင်းကမလုံမခြုံဝတ်စားဆင်ယင်မှုဖြင့်အင်တာနက်လူမှုစာမျက်နှာများမှာဟိုးလေးတကျော်ဖြစ်မှုနှင့်ပတ်သက်နေတယ်လို့လည်းရန်ကုန်မြို့မှာ ပြောဆိုဝေဖန်နေတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nဒါပေမယ့် အမှန်တကယ် ဦးဝင့်ကျော်အနေနဲ့ ဘာကြောင့် သေကြောင်းကြံခဲ့ရတယ်ဆိုတာ အခုထိတော့ တိတိကျကျ မသိရသေးပါဘူး။\nကျနော့်အမြင်က celebrity တွေ ဒီလိုဝတ်တာမဆန်းပါဘူး\nခက်တာက ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့စည်းက\nဗုဒ္ဒဘာသာ ထိုင်းတို့ မှာလဲ ဝတ်နေကြတာပဲ\nသူတို့ အဲလို ဝတ်လို့ ယဉ်ကျေးမှု မရှိဘူးလို့ပြောလို့မရဘူး\nထိုင်က ဗမာလူမျိုးထက် ယဉ်ကျေးမှုစောပါတယ်\nပျော်ပွဲရွှင်ပွဲမှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဝတ်ကြတယ်\nပြီးတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာ မလေးတွေကို ဆော်ဒီက အမျိုးသမီးလို အကုန်ဖုံးစေချင်နေတာလား\nပြီးတော့ သင်္ကြန်မှာ အပြတ်ဝတ်သူတွေကိုဝေဖန်တဲ့ FACEBOOK မမချောတွေက သူတို့ပုံကို FACEBOOK မှာ မလုံ့တလုံတင်ပြီး သူများ တွေကို ကဲ့ရဲ့တာ အံသြတယ်ဗျာ။\nသင်္ကြန်မှာ ခုလို ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက်ဖြစ်တာ အရက်ကို ရောင်းခွင့်ပြုလို့ပါ\nလူတွေ မမူးပဲ ခုလို ကဲရဲမှာမဟုတ်ဘူး\nလူတွေက အရက် ကုမ္ပဏီကို အပြစ်မမြင်ပဲ တနှစ်တခါ ဝတ်ဆင်တာ ဆန်းတဲ့သူတွေပဲ အပြစ်တင်နေကြတယ်\nပြည့်တန်ဆာလုပ်ငန်းကို ဘယ်လောက်ပိတ်ပိတ် ရှိနေသလို ခုလို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဝတ်စားဆင်ယင်သူဆိုတာလဲ အမြဲရှိနေမှာပါ\nဆော်ဒီလို သက်ဦးဆံပိုင် နဲ့ နိုင်ငံကတော့ ခြွင်းချက်ပေါ့\nအဲလိုမဝတ်စေချင်ရင် လွှတ်တော်မှာ ဥပဒေပြုပေါ့\nပြီးတော့ မြန်မာ ရာသီဥတုကလဲ အတို အပြတ်နဲ့ လိုက်ဖက်ပါတယ်\nဒါပေမယ့် ကောင်မလေးတွေ အတိုဝတ်တာ မြင်တိုင်း ရာဃ စိတ်ကြွနေသူတွေ။\nကိုယ်တိုင်က သူများနိုင်ငံ ထွက်မကြည့်သူတွေ၊ ခေတ်နောက်ပြန်ဆွဲချင်တဲ့သူတွေက တော့ ကြိုက်မှာမဟုတ်ပါဘူး\nမြန်မာမိန်းခလေးတွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် မြန်မာ့ရာသီဥတုနဲ့လဲ သင့်တော်၊ ခေတ်နဲ့လဲ လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်တဲ့အ၀တ်အစားမျိုးဘဲ ဖြစ်သင့်ပါတယ်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ်လဲ ၀တ်လို့ရပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အခု ၀တ်နေတာတွေက လွတ်လပ်တဲ့အဆင့်တင်မကဘဲ ဖော်နေတဲ့အဆင့်ထိ ဖြစ်နေတာပါ။ သူများနိုင်ငံမှာ ၀တ်တာတွေနဲ့ လိုက်ပြီး ယှဉ်ဖို့ မလိုဘူးထင်ပါတယ်။ အခုပြောတဲ့ ထိုင်းနိုင်ငံကကော ဘယ်လောက် ကောင်းနေတဲ့ နိုင်ငံမို့ပါလဲ။ ထိုင်းအမျိုးသမီးတွေနဲ့ မြန်မာမလေးတွေကိုတော့ မနှိုင်းယှဉ်စေချင်ပါဘူး။ ဆော်ဒီလိုနေရမယ်လို့လဲ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ့်ဘာသာကို ဖော်နေတဲ့အ၀တ်အစားမျိုး ၀တ်တာကတော့ ဘယ်လိုမှ လက်ခံဖို့ မသင့်ပါဘူး။ အဲဒါကို ခေတ်နောက်ပြန်တယ်လို့ ပြောလို့မရပါဘူး။ ကျွန်မကိုယ်တိုင်လဲ အခု နိုင်ငံခြားမှာ နေနေတာပါ။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်တော့မှ ကိုယ့်အရှက်တရားကို ဖော်တဲ့အ၀တ်အစားမျိုး မ၀တ်ပါဘူး။ ခေတ်နဲ့ လျော်ညီတဲ့၊ ခေတ်မီတဲ့ ၀တ်စားဆင်ယင်မှုဘဲ ရှိပါတယ်။ အခု နိုင်ငံခြားမှာ နေနေတဲ့ တစ်လျောက်လုံး မြန်မာပွဲသွားတာမျိုးကလွဲရင် ကျွန်မ ဘယ်တော့မှ လုံခြည်ဝတ်လေ့မရှိပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ နေရထိုင်ရ လုပ်ကိုင်ရတာ လွတ်လပ်မှုမရှိတဲ့အပြင် ရာသီဥတုနဲ့လဲ မကိုက်လို့ပါ။ ဆိုလိုချင်တာက မြန်မာမလေးတွေ ခေတ်နဲ့အညီ၊ နိုင်ငံတကာနဲ့အညီ ရင်ပေါင်တန်းပြီး နေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကမ္ဘာက သိထားတဲ့ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှူ မပျောက်အောင် ထိန်းသိမ်းရမှာကတော့ မြန်မာလူမျိုးတိုင်းရဲ့ တာဝန်လို့ထင်ပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက သင်္ကြန်တွင်း အရက်ရောင်းတာ ခွင့်ပြုတာကတော့ မကောင်းပါဘူး။ မှန်ပါတယ်။ အရက်သောက်လိုက်ရင် လူတွေရဲ့စိတ်ဟာ ပုံမှန်မဟုတ်တော့တဲ့အတွက် ထိန်းသိမ်းရတာလဲ ခက်ခဲသွားပါတယ်။ အဲဒါကတော့ တာဝန်ရှိတဲ့ အစိုးရက နောက်နှစ်တွေမှာ အရေးယူဆောင်ရွက်သွားရင်တော့ မြန်မာ့သင်္ကြန်ဟာ သရုပ်ပျက်သင်္ကြန် မဖြစ်လာတော့ဘူးလို့ ယူဆရပါတယ်။\nမောင်ကောင်း( ရန်ဂွန်း) said... :\nမောင်ကောင်းကတော့ အမျိုး၊ဘာသာ၊သာသနာကို အမြဲဦးထိပ်ပန်လျှက်ပါ၊ သို့သော် အထက်က (အပေါ်ဆုံးက) ပုဂ္ဂိုလ်ပြောတဲ့ အယူအဆကို လုံးဝ ၁၀၀% လက်ခံပါကြောင်း၊ အမြင်မတူသူများကိုလဲ အပြစ်မမြင်ပါကြောင်းထပ်လောင်း တင်ပြရေးသားလိုက်ရပါတယ်ခင်ဗျ။\nDawn Taker said... :\nုအပေါ်ကကောင် မင်း နှမတွေ၊ အစ်မတွေ အဲ့လို ဝတ်ခိုင်း။ အောက်ကသူကိုတော့ ကျေနပ်တယ်။\nမလေးတို့ အော်စီတို့ ကကြီးတို့ဂငယ်တို့ကိုထွက်ကြည့်\nမြန်မာပြည်ကလေယျဉ် စလုံးကိုဆိုက်ရင် လူတွေကို\nထားခဲ့တဲ့ ဘသန်းရွှေ နဲ့ငနေ၀င်းတို့ရေ..\nတို့မြန်မာတွေနောက်ကျ တာ အ၀တ်အစားလည်းပါသဟေ့.\nဟုတ်ကဲ့ခင်ဗျ။ ဘာဝတ်ဝတ်ကောင်းပါတယ်။ စကတ်ဝတ်ဝတ်။ ထဘီဝတ်ဝတ်။ ဒါပေမယ့်ပေါ့နော်။ လူပဲဗျာ။ ကိုယ့်အပြုအမူကကိုယ့်ယဉ်ကျေးမှုကိုဖော်ပြနေပါတယ်။ Club တွေမှာ တစ်ကိုယ်လုံးချွတ်ပြီးကဲချင်သလောက်ကဲပါ။ မိမိလူမျိုးတစ်ခုလုံးနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ပွဲလမ်းသဘင်တွေမှာတော့ဒီလိုမလုပ်သင့်ကြပါဘူး။ ဒီအမျိုးသမီးတွေ သူတို့ ရဲ့ မင်္ဂလာပွဲမှာအဲဒီ့လိုဝတ်ဆင်ပြီးဆင်နွှဲကြရဲ့ လားဗျာ။ မ၀တ်ကြပါဘူး။ ၀တ်ကြရင်လဲအဲဒီ့မင်္ဂလာပွဲကိုဘယ်သူမှအထင်မကြီးသလိုကဲ့ရဲ့ ကြမှာပါ။ ကိုယ့်အပြုအမူ အပြောအဆိုက ကိုယ့်အဆင့်အတန်းကိုဖော်ပြနေပါတယ်။ - သားသားတို့ ခေတ်ဆိုတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလဲတစ်ခုပြောပါရစေ။ သားသားတို့ ခေတ်ဟာ ဖ ခေတ်မဖြစ်ပါစေနဲ့ ဗျာ။\nကိုချက်ကြီး said... :\nမြန်မာသင်္ကြန်မှာ မြန်မာမတွေဖော်တာလောက်တော့ ထိုင်းမတွေက ပျင်းသနားတယ်\nဒါလေးဝတ်တာများ ချွှတ်ပြတာမှမဟုတ်တာ ဘုန်းကြိးကျောင်း ဘုရားကျောင်းသွားတာမှ မဟုတ်တာ\nဒါတောင် တော်တော် လုံနေသေးတယ် သူ့ နေရာနဲ့ သူပေါ့ နိုင်ငံခြား နိုင်ငံခြားနဲ့ ပြောနေကြတာ\nနိုင်ငံခြား မှာလဲ ဘုန်းကြိးကျောင်း ဘုရားကျောင်း တော့ ဘယ်သူမှဒီလိုမ၀တ်ဘူးနိုင်ငံခြားဆိုတိုင်း ဖင်ပြောင်ပဲ မမြင်ယောင်နဲ့သူ့ နေရာနဲ့ သူဝတ်တတ်ဖို့ ပဲလိုတယ်\nMa Pee Naing Kya Tay bu Lar ? St. John Tun Shwe said... :\nKhin Myar doth ko, bae thu ka Hma ' Ma Kyeet Khine bu ' .\nIt is ur choice.\ndon't be meddlesome with this matter too much.\nMind your own family and yourself.\nsome people will follow ur ways, others don't. It is their choice, as long as they are not breaking the law and trying to break the law.\nThe law maker and law enforcer exist. This is not crime.\nIf u say too much about' culture' ...well there is two options.\nThis will exist. And you dislike it. don't support it, then . u can comment to some extent. But don't be too fussy about this.\nOr u have to change ur attitude to adapt with new era.\nOne advice is if u think back 40 years back.....all culture changes. Sex practice changed. Life Style changed, diet changed. Disease pattern changed.alot of things changed. Who changed ? I did not , you did not . Everyone changes it.\nKeys words are ' self responsibility ' ' self security measure'\ndon't just bullshit here.\nNobody will follow ur advice. If you are older 20 years from now, it will happen and still happen and even BE MORE . MORE.\nThis is ecological evolution. Think back. Read lots of history. Not just read the translated Myanmar books. ...read lots of books from 19 century and the whole 20 century . history books in relation to Human science, life style and geography and sex life and all others.\ndon't just say what you feel line in your mind in the nick of time and ' say the old rhetoric ' of ' bla bla bla bla ........Maung Neth HnaMa Tar neth Ah Meet .......etc. etc. ..........\nDo understand the life and currencies.\nDon't try to comment negatively to those models and actors. They are doing their own business and they are part of the country business too.\nIt will be very lengthy if I say much here.\nSex, pornography , exhibitionism exist for long long time. You can not eradicate.\nThere are lots of reasons. Even in Nazi time in 30s and 40s . it existed and existed and existed. existed. Better stop now ........\nအတိုပြတ် မလုံ့တလုံ မကြိုက်တဲ့သူ ကိုယ်တိုင်လဲ မဝတ်နဲ့ ခင်ဗျားတို့ သားသမီးလဲ မဝတ်အောင် ဆုံးမ\nမြန်မာ ဆန်ဆန် ဝတ်ပြီး ကုလားနဲ့ညား၊ တရုတ်နဲ့ညား\nအင်္ဂလိပ်နဲ့ ညားတာကြတော့ကောင်းလား။ ကြာရင်လူမျိုးပါပြောက်လိမ့်မယ်။\nမြန်မာလိုဝတ် သနပ်ခါးလိမ်း ဆံပင်အရှည်တွေထားပြီး\nအွန်လိုင်းက ရီးစားကို ဟိုပြ ဒီပြ မြန်မာမတွေက ကော ယဉ်ကျေးသတဲ့လား\nသင်္ကြန်မှာ အတိုဝတ်တာ မလုံ့တလုံ ဝတ်တာ ရာ ဇဝတ်မှုလား။\nလူတိုင်းကို ဒေါ်စုလို ရင်ဖုံးဝတ်စေချင်နေကြလား။\nသူက ဝတ်မှာပေါ့ သူက ခေါင်းခေါင်ပီသအောင်နေရမယ်လေ။\nလူတိုင်းက သန်း၆၀လုံး သူတော်ကောင်းတွေမဟုတ်ဘူးဆိုတာလဲ သိထားကြပါ။\nမြန်မာဆန်တာ ကြိုက်ပြီး အမြင်မတူသူကို မအေနှမ ကိုင်တုတ်တဲ့ ငနဲကိုလဲ အံသြက ဗျာ။\nယဉ်ကျေးတဲ့ မြန်မာလူမျိုး အဲလိုပဲ ဆဲရသလား။\nပြီးတော့ မြန်မာကို ကမ္ဘာက သိအောင် မြန်မာ ဝတ်စုံပဲ ဝတ်ရမှာလာ။ နိုင်ငံတိုင်း ကုတ်တွေ နက်တိုင်တွေ ဝတ်တိုင်း အင်္ဂလိပ်နယ်ချဲ့ မဟုတ်သလို အတိုဝတ်တိုင်း ဖါသယ်မ မဟုတ်ပါဘူး။ ဖရုပ်သဝါစာ ပြောဆိုနေသူတွေသာ ရှက်ရမှာ။ ခင်းဗျားတို့ သိရမှာက ဒီခေတ်ခလေးတွေ ခင်းဗျား တို့ မျိုးဆက်ထက်ပိုတော်တယ်။\nနိုင်ငံတကာ မှာ ပညာသွားသင်တယ် နည်းပညာသိတယ်။ ကမ္ဘာ မှာ ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ သိတယ်။\nမဆလ၊ နအဖ ခေတ်လဲ မဟုတ်တော့ဘူး။\nကျနော်တို့ လုံချည်မဝတ် ထဘီမဝတ်ပဲ အများနည်းတူ ဘောင်ဘီတွေ ဝတ်လဲ ကို့ နိုင်ငံကို ချစ်ကြသူတွေပါ။\nပွဲစားပါစပ်လို၊ ငါးစိမ်းသည်လို ပြောဆိုတာတွေရပ်ပါတော့။\nဒီမိုကရေစီစနစ်မှာ ဆဲရင် အသရေဖျက်မှုနဲ့ တိုင်လို့ရတယ်\nအတိုအပြတ်မဝတ်ရဘူးလို့ အများသဘောတူရင် ဥပဒေပြုပေါ့။\nကမ္ဘာမှာ မြန်မာ လူတော် ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ ၁၀ယောက်တောင်ပြည့်လို့လား\nမြန်မာတွေ ဘာထွင်ဖူးလဲ ။\nဦးသန့်နဲ့ ဒေါ်စုကောင်းလို့ မြန်မာ ဆိုပြီး သိနေကြတာ။ တော်ပြီ လက်ညောင်းတယ်\nမြန်မာ.ယဉ်ကျေးမူ. နဲ.ပတ်သက်ပြီး ဝေ ဖန်တာတော. ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမဲ. ဝေဖန်သူတချို.က မယဉ်ကျေးတာတော. မကောင်းပါဘူး ။။။။။။။။\nkhin said... :\nI don't want to say much.\nBut look at picture, no sexy, no standard.\nI susprise why she color, wear like this.\nVery bad looking.\nThe Middle said... :\nမင်းသမီးဖခင်မှာနေပြည်တော်တွင် GSM အစည်းအဝေးကိုကျန်းကျန်းမာမာဖြင့်တက်ရာက်လျက်ရှိပါသည်။\nမင်းသားကြီး said... :\nမင်းသားကြီးဟိုတယ်မှာ တကိုယ်လုံးလိုးရှင်းလိမ်းတဲ့ မင်းသမီးလေးတောင် အဲ့ဒီ ဗွီဒီယိုဖိုင်လေးထွက်လာပြီးမှ ပွင့်လိုက်တဲ့စန်း ရိုက်လိုက်ရတဲ့ ကြော်ငြာ ဘိုင်စကုပ် ကဲ ဘယ်နှယ့်ရှိစ အမောင်မင်းတို့ရေ့\nကလပ်မှာ"လှတယ်ကွာ..ဗိုက်ခေါက်လေးထွက် တာပဲရှိတယ် " ဆိုတဲ့ဗွီဒီယိုဖိုင်တွေထွက်သေး\nရှင်တွေကအေးဆေးပါပဲ..Who are they? ဆိုတဲ့\nMost of the people are still not knowing how to wear the cloths ,and how to look and understand the fashionable . Should be match with when and where. Not in festival. Even European and americans they pay the respect in their culture\nအမယ်လေး ငြင်းခုန်နေလိုက်ကြဒါ။ သားတို့ရေ မာမီကဒေါ့ ဘာမှ ပြောချင်တော့ဘူး။ သားတို့ကလည်း တစ်စိတ်ရှိ ငြင်းမယ် ခုန်မယ်။ သင်ဇာတို့လည်း အိုက်တယ် ချွတ်မယ်။ သူ့ဘာသူနေပါစေ သားတို့ရယ်။ ဘာမဟုတ်တဲ့ ကိစ္စလေးနဲ့ သားတို့ရန်တွေဖြစ်နေတာ မာမီမကြည့်ရက်ဘူး။ ဒါပေမယ့် တခုတော့ရှိတယ်။ သင်္ကြန်မှာအဲလိုဖြစ်တာ အရက်ကြောင့်လို့ပြောတဲ့သားရေ၊ သင်္ကြန်မှာအရက်မသောက်ရရင် ဘုန်းကြီးကျောင်းသွားတရားထိုင်တာပိုကောင်းမယ်ကွယ်။ ညော်တကစ်တယ်ဟယ် ဂယ်ဘဲ\nအမှန်တော့အမ၀တ်တာသိပ်မဆန်းပါဘူး။အပြင်မှာလည်းဒီထက်မက ၀တ်တဲ့သူတွေ အများကြီးပါ။ဒါပေမဲ့အမက မင်းသမီးတယောက်ဖြစ်နေတဲ့အတွက် ဒီလိုမျိုး မ၀တ်ဆင်သင့်ပါဘူး။Irrawaddy မှတဆင့် အမကိုပြောလို့ရရင်ပြောပေးပါနော်။အမကို အမြဲတမ်းအားပေးနေမယ်လို့။အမ သရုပ်ဆောင်တာ အရမ်းကောင်းတယ်။အမရယ် နောက်ဆို ကိုယ့်စိတ်ပျော်ရွှင်မှုကိုပဲ အလေးမပေးပါနဲ.နော်။အမ ရဲ.နောက်မှာရှိတဲ့အမကို ချစ်တဲ့ပရိသတ်တွေကိုပဲ စဉ်းစားပေးပါနော်။အမဒီထက်မက အောင်မြင်မှုတွေ၊ပျော်ရွှင်မှုတွေ ရရှိပါစေလို့ ညီမ စိတ်ရင်းနဲ့ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ်နော်။အမကို အရမ်းချစ်တယ်။\nEmm why some people say that we should go to some foreign country and look what some ladies wear??\nWhatever the country, the ladies wear like that are called sluts. It is not about fashion or trend. please dun say it is fashion and that every lady around the world wear like that. actually only sluts wear things like that. many people know that thinzar isawhore already. ladies, please dun wear likeawhore.\nမြန်မာအစိုးရနှင့် နီးစပ်သည့် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တွေနဲ့ အစိုးရအလိုကျ ဖော်လံဖားခဲ့ကြတဲ့ သူတွေ နောက်ထပ် ၄၂ ဦးကို အမေရိကန်နိုင်ငံက ဘဏ္ဍာရေးဆို...


တစ်ခါတစ်လေ ရေရောကြည့်တာပါ ~ အလွမ်းခရီးသည်\nThursday, June 09, 2011 ဗဟုသုတ No comments\nယမ်ယမ်ချဉ်စပ်တစ်ယောက် မေသဇင်ကို ယောက်ျားလေးဟု ထင်နေသလို ၊ မိမေကလည်း ရင်မောင့်ကို\nမိန်းကလေးတစ်ယောက်ဆိုပြီး ထင်နေပြန်ရောဗျာ ။ ကဲလေ ဒီတော့ မိန်းကလေး ဆိုတော့လည်း မိန်းက\nလေးပေါ့နော် ကြက်ဥနဲ့ နံပြား ရောမွှေမှတော့ ပဲပလာတာ ဖြစ်တာ မဆန်း တော့ပါဘူးလေ ဟိဟိ . . .\nရမ်ရမ်ချဉ်စပ်ကလည်း ပြင်းလွန်းလို့ ရေရောပြီး စာလေး ဘာလေး ရေးပြီးတင်ခိုင်းချင်နေတော့ ။ မိန်းက\nလေးလို့ ထင်နေသူတွေအတွက် မိန်းကလေးလိုပဲ ရေးရတာပေါ့ ရှင်” ။ ဒီတော့ နာမည်လေးပါ ပြောင်းလိုက်\nမှ သင့်တော်မှာပေါ့ ။ ဒီတော့ အညို ဘာရေးရမလဲ . . . . ? ။ ယောက်ျားလေးတွေအကြောင်းရေးမှာပေါ့\nဟုတ်ဘူးလား . . . . . ဟိဟိ ။\nအညိုက အသက် ၃၀ ကျော်လာပြီဆိုတော့ ၊ အပျိုကြီး စရင်း ၀င်သွားပြီပေါ့ ညီမလေးတို့ရေ ။ ဒီတော့ ၊\nအညို တွေ့ကြုံခဲ့ဖူးတဲ့ ယောက်ျားတွေအကြောင်း ပြောကြတာပေါ့ ။ တွေ့ ကြုံ လို့ ရေးလိုက်တော့ ၊\nရေခဲစိမ် ဒိုဘီပေး ထားတဲ့ ဘေထုတ် အပျိုကြီး စရင်းဝင်တော့ မဟုတ်ရပါဘူးနော် အရပ်ထဲက မထိခလုပ်\nထိခလုပ် ခေါ်ကြရင်း ၊ အသံကြောင့် ဖားသေဆိုသလို ၊ အပျိုကြီး နာမည်နဲ့ဟန်လေးဖို့ မာန်လေး စို့ပြီး\nနေလိုက်ရာက အပျိုကြီး ဂုဏ်ကို အခုအထိ ထိန်းထားနေရတာပေါ့ရှင် ။\nတစ်ကယ်တမ်းကျတော့ မိန်ကလေးတွေက အိမ်ထောင်ဖက်ကို ရွေးတဲ့အခါမှာ ၊ ကိုယ့်ထက်တော်ပြီး\nထက်မြက်တဲ့ ယောက်ျားကို ရွေးချယ်တတ်ကြတာ ဓမ္မတာ မဟုတ်ပါလား . . .။ ဘူကောင်းမှ စင်ခံ\nလင်ကောင်းမှ စံဆိုတဲ့ စကားပုံလည်း ရှိတယ်မဟုတ်လား ။ ဒါပေမယ့် ယောက်ျားလေးတွေအဖို့ကျတော့\nကိုယ့်ထက် တော်ပြီထက်မြက်တဲ့ မိန်းကလေးဆိုရင် ၊ နဲနဲတော့ ရှိန်နေတတ်ကြပါတယ် ။ ဘာကြောင့်လည်း\nဆိုတော့ အရမ်းထက်မြက်တဲ့ မိန်းကလေးတစ်ယောက်ကို ယူမိတဲ့ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ဟာ ။ သူ့\nအလိုလို အားငယ်သွားတတ်လို့ပါပဲ ။ တစ်နည်းအားဖြင့်ပြောရရင် ၊ ထက်မြက်လွန်းတော့ အိမ်ထောင်ဦးစီး\nတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဆရာ မလုပ်ရလို့ပါ ။ ယောက်ျား . . . .. . . ဆိုတာက မိန်းမတစ်ယောက်ကို ဆရာ\nလုပ်လိုက်ရမှ သွန်သင်ပြလိုက်ရတဲ့ သူတို့တွေရဲ့ ရင်ထဲမှာ ကျေနပ်ပီတိ ဖြစ်နေတတ်ကြတာမဟုတ်ပါလား\nသူတို့ စိတ်ထဲမှာ ယောက်ျားလေးမို့ အနစ်နာခံရမယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ဓာတ်လေးကို မွေးရာပါ ခံယူထားတတ်ကြ\nတော့ အညိုတို့ မိန်းမသားတွေအတွက် ၊ အလိုလိုနေရင်း အားနွဲ့တဲ့စိတ်လေးတွေ ၀င်သွားစေတာပေါ့ရှင် ။\nတစ်ခါတစ်လေ ကိုယ်က သူ့ကို အရမ်းချစ်လို့ ၊ အစစ အရာရာ ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ပေးသော်လည်း ။\nသူ့တို့ မလုပ်ပေးရလို့ ၊အောက်တယ် သိက္ခာကျအောင် လုပ်တယ်လို့ ထင်သွားတတ်ကြပါတယ် ။ တစ်ကယ်\nတော့ ၊ မိန်းမသားဆိုတာက အိမ်ထောင်ပြုလိုက်သည်နှင့် အိမ်မှု့ကိစ္စ သားသမီးကိစ္စ ဆိုတဲ့ အလုပ်တွေဟာ\nအပြင်မှာ ငွေရှာနေတဲ့ ယောက်ျားတွေထက် ပိုပင်ပန်းတယ်ဆိုတာ ၊ ကိုယ်တိုင်မခံစားဖူး သ၍ နားလည်ရ\nခက်သည် မဟုတ်ပါလော . . . .။ ဒါကြောင့် အခုခေတ် အညိုတို့ မိန်းမသားတွေဟာ၊ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ဘ၀လေး\nတွေ နေနိုင်အောင် အမျိုးမျိုး ရုန်းကန်မှု့တွေနှင့်အတူ ။ အပျို ဘ၀ထဲက တစ်ချိန်မှာ ရယ်ဒီမိတ် ဖြစ်အောင်\nကြိုးစား နေရသည် မဟုတ်ပါလား ။ တစ်ကယ်တော့ ယနေ့ခေတ်ကာလ ကုန်ဈေးနှုန်းတွေနဲ့ ၊ အညိုတို့\nမိန်းမသားတွေအဖို့ ၊ အားငယ်ရိပ်သမ်းနေတဲ့ မျက်ဝန်းတွေနဲ့ ၊ အလုံးစုံ မှီခို အားကိုးဖို့ဆိုတာ ဘယ်လိုမှ\nမဖြစ်တော့ပါဘူးရှင် ။ ဘာမှမတတ်သလို မျက်နှာငယ်လေးနဲ့ အားကိုးတဲ့ အကြည့် ၊မူနွဲ့နွဲ့လေးနဲ့ ဆိုတတ်\nသည့် အပြော ၊ ဆိုတာတွေက တစ်ကယ်တမ်းလက်တွေ့ ဘ၀မှာ ၊ ညားကာစလောက်သာ ၊ကြည်နူးရင်ခုန်\nဖို့ အချိန်ရတာပါ ရှင် ။ ရည်ရှည်မှာတော့ ၊ ညီမလေးတို့တွေ သိလာကြမှာပါ ။ ဒီလိုကြုံတွေ့လာတဲ့ အခါမှာ\nကိုယ်လည်းရုန်းကန်ရင်း ။သူတို့ရဲ့အတ္တတွေကိုလည်း မြေတောင်မြှောက်ပေးတတ်ရင် ။ အညိုတို့ လက်ခုပ်\nထဲက ရေလိုပါပဲ ၊ သွန်လိုသွန် မှောက်လိုမှောက် ပြုလုပ်လို့ ရပါနိုင်ပါတယ် ။ ယောက်ျားဆိုတာ အမြှောက်\nကြိုက်တတ်တဲ့ လူမျိုးတွေပါ ။ ဒီတော့ ဘယ်လိုမြှောက်ပေးရမလဲ ၊ ဘယ်လို ကိုင်ကွယ်ပေးရမလဲ မည်သို့\nကြိုးဆွဲနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ နည်းလမ်းလေးတွေကတော့ ၊ အညိုဖတ်ဖူးတဲ့ အောက်က စာသားလေးတွေနဲ့ ကိုင်\nတွယ် ကြည့်လိုက်ပါ ။ အဆင်ပြေမယ်လို့ မျှော်လင့်မိပါတယ်ရှင် ။\n၁။ အားကိုးတကြီး အကြည့်ကလေး တွေနဲ့ ကြည့်တတ်ရမယ် ။\n၂။ အရာရာကို သိနားလည်ပေမယ့် ဘာမှ မသိနားမလည်သယောင် ဟန်ဆောင်တတ်ရမယ် ။\n၃။ ကိုယ်က ဦးဆောင်နိုင်တဲ့ ကိစ္စတွေ မှာလည်း သူတို့ကို ရှေ့တန်းတင်တတ် ရမယ် ။\n၄။ သူတို့ကို နေရာတကာ သွားပြီး ဆရာကြီးမလုပ် နဲ့ အမြင်ကတ်ခံရမယ် ။\n၅။ သူတို့က ဆရာကြီးလုပ်နေတာကို လည်း “ သိသားပဲ ” စတိုင် သွားမဖမ်းနဲ့ ။ မသိချင်ယောင်\nဆောင်ပြီး “ ဟင် . . . . ဟုတ်လား ” “ ဟယ်. . . ဒီလိုလား ” “ အို . . . . အစက လုံးဝ မသိဘူး ”\nဆိုတာမျိုး ဖော်လိုလေးတွေ လိုက်ပေးရင်း ၊ သူတို့ အတ္တကို ရေလောင်းပေးနိုင်ရမယ် ။\n၆။ ကိုယ်လုပ်တတ်တဲ့ ကိစ္စတွေကို မလုပ်တတ်ဘူးပြောပြီး မကြာခဏ ခိုင်းပေးရမယ် ။\n၇။ ကိုယ့်ဘာသာ စဉ်းစားဆုံးဖျက်နိုင်တဲ့ ကိစ္စတွေကို သူနဲ့မကြာ ခဏတိုင်ပင် အကြံတောင်တတ်ရမယ်။\n၈။ အရေးကြီးဆုံးနဲ့ နောက်ဆုံး အချက်ကတော့ ကိုယ့်ဘ၀မှာ သူမရှိလို့ လုံးသမဖြစ်ဘူးဆိုတာကို သူတို့\nဦးနှောက်ထဲ စွဲနစ်နေအောင် တဖွဖွ ပြောနေဖို့ပါပဲ ။\nယခုဖေါ်ပြတဲ့ ယောက်ျား ကိုင်တွယ်နည်း ရှစ်ချက်ကတော့ ဆရာမ ပုညခင်ရဲ့ လက်တွေ့ နည်းတွေပါ\nဒါဟာ ငါသာ အရှင်သခင် ၊ ငါဟဲ့ “ ယောက်ျား ” ဆိုတဲ့ ကျားသတ္တ၀ါကြီးတွေကို လိုသလို ပုံသွင်းနိုင်တဲ့\nနည်းလေးတွေပါ ညီမလေးတို့ရေ . . . . . ဟီဟိ . . . . . စမ်းကြည့်လိုက်ပေါ့နော် . . .အဆင်ပြေမှာပါ . .။\nအောက်ဆုံးမှာ ဖေါ်ပြထားတဲ့ စာပိုဒ်လေး ၈ ခုကတော့ စာဖတ်သူတွေ အရင်က ဖတ်ဖူးကြမှာပါ\nရင်မောင်လည်းဖတ်ဖူးပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် ဆရာမ ပုညခင် ရေးတဲ့ စာဆိုတာ ပိုစ့်တင်တဲ့သူတွေ\nမဖေါ်ပြကြပဲ ကိုယ့်အတွေးလိုလို တင်ထားတဲ့အတွက် ။ ရင်မောင်က အခုလို ဆရာမရဲ့ နာမည်ကို\nဖေါ်ပြပေးလိုက်ပါတယ် ။ ရင်မောင်တို့ မသိ နားမလည်သေးတဲ့ ဗဟုသုတ စာပေ ရေးသူ အားလုံးဟာ\nရင်မောင်တို့လို စာဖတ်သူတွေရဲ့ ။ သွန်သင်ပြသ စာပေ မိဘတွေပဲ မဟုတ်ပါလားကွယ် . . . . .\nအမုန်းတရားကင်းမဲ့စွာဖြင့် ပျော်ရွှင်ကြပါစေရှင် . . . . . အညို . . . . . အလွမ်းခရီးသည် . . . .


True Detective – Gold Channel Movies\nThe Western Book of the Dead Jun. 21, 2015\nNight Finds You Jun. 28, 2015\nMaybe Tomorrow Jul. 05, 2015\nDown Will Come Jul. 12, 2015\nOther Lives Jul. 19, 2015\nChurch in Ruins Jul. 26, 2015\nBlack Maps and Motel Rooms Aug. 02, 2015\nOmega Station Aug. 09, 2015\nအခုတစ်ခါ Gold Channel ပရိသတ်ကြီးကို တင်ဆက်ပေးချင်တာကတော့ True Detective ဆိုတဲ့ အမေရိကန် မှုခင်းစီးရီးတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Season သုံးခုထွက်ရှိထားပြီး၊ ဆုတွေဆွတ်ခူး Review ကောင်းကောင်းတွေရရှိထားတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွဲတွေပါ။\nSeason 01 မှာတော့ ၁၉၉၅ ခုနှစ်က အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ Louisiana ပြည်နယ်က ဇိမ်ခံမယ် Dora Lange အသတ်ခံရမှုအပေါ် အခြေတည်ထားပါတယ်။ အဲ့ဒီအမှုကို အဓိကလိုက်ခဲ့တဲ့ Rustin “Rust” Cohle နဲ့ Martin “Marty” Hart တို့ကို နောင် ၁၇ နှစ်အကြာမှာ မေးမြန်းနေပုံနဲ့ ယှဉ်တွဲတင်ဆက်ထားတာပါ။\nLouisiana ပြည်နယ်၊ Erath မြို့ပြင်က ကြံခင်းတွေထဲမှာ Dora Lange ဆိုတဲ့ အမျိုးသမီးဟာ ယဇ်ပူဇော်ထားသလို အသတ်ခံထားရပါတယ်။ အမှုကိုတော့ မိန်းမနဲ့အဆင်မပြေတဲ့ စုံထောက် Marty နဲ့ လူတိုင်းက ငကြောင်လို့သတ်မှတ်ကြတဲ့ Rust တို့က အဓိကစုံစမ်းရတာပါ။ နောင် ၁၇ နှစ်ကြာ သူတို့ကိုမေးမြန်းနေစဉ်မှာလည်း အလားတူဖြစ်ရပ်တွေကရှိနေဆဲမို့၊ သူတို့ရဲ့အမှုဟာ မပြီးသေးမှန်းသိခဲ့ရပါတယ်။\nအတိတ်ကရော သူတို့နှစ်ယောက် ဒီအမှုကို ဘယ်လိုဖော်ထုတ်ခဲ့ကြသလဲ၊ သူတို့နှစ်ယောက် ဘယ်လိုအကြောင်းကြောင့် အဆက်အသွယ်ပြတ်သွားသလဲ၊ လက်ရှိကာလမှာ ဘယ်လိုဆက်လက်စုံစမ်းကြမလဲ၊ သူတို့ရဲ့အမှုက သူတို့ထင်တာထက်ကြီးမားနေတာကို ဘယ်လိုရင်ဆိုင်သွားကြမလဲ စသည်ဖြင့် ပရိတ်သတ်ကို ရင်တမမနဲ့ ဇာတ်လမ်းထဲမျောပါသွားလောက် တင်ဆက်ပြထားပါတယ်။ Gold Channel ပရိတ်သတ်ကြီးလည်း ရှုစားတော်မူကြပါဦး။\nPG Alert: မှုခင်းဇာတ်ကားဖြစ်တာမို့ ကလေးငယ်များ တစ်ယောက်တည်းမကြည့်ရှူဖို့နဲ့ အရွယ်ရောက်ပြီးသူများနဲ့သာကြည့်သင့်ကြောင်း ကြိုတင်အသိပေးလိုက်ပါရစေ။\nTranslated & Review by Susan Oo\nTMDb Rating 8.3 1,751 votes\nShwe SinSeptember 11, 2021Reply\nSeason3ဆက်တင်ပေးပါဦး\nKo MyoAugust 24, 2021Reply\nSeason 1 နှင့် Season2တို့ရဲ့ Episode များ အားလုံး Link သေနေပါတယ်။ ပြင်ဆင်ပေးပါဦး ခင်ဗျာ့။\nKei KeiAugust 8, 2021Reply\nseason2ဒေါင်းမရဘူးလို့၊ Season3လည်းဆက်ပြီးဘာသာပြန်ပေးပါအုံး၊မျှော်နေရတယ် မင်မင်ရေ\nN LynAugust 3, 2021Reply\nLAugust 3, 2021Reply\nLink လေးတွေ ပြန်ပြင်ပေးပါလား admin၊ တော်တော်များများ link ပျက်နေလို့၊ ကြည့်ချင်လို့ပါခင်ဗျာ\nGarfieldJuly 29, 2021Reply\nSeason2ကဒေါင်းလို့မရတော့ လို့\nShwe sinJuly 20, 2021Reply\nSeason 3အပိုင်းသစ် တင်ပေးပါအုန်းမင်မင်\nShwe SinJuly 17, 2021Reply\nJuly 8, 2021Reply\nAung Kyaw KyawJuly 3, 2021Reply\nseason 1 ep5and ep6cannot download\nuserdrive links would be best admin\nHtet AungMay 19, 2021Reply\nEp 8 ကိုေသခ်ာျပန္တင္ေပးသင့္တယ္\nAung Thar HtetApril 26, 2021Reply\nThanks for ep 7&8! Love you all!😍\nChongApril 26, 2021Reply\nEp 8 error\nSitt aw maungJune 17, 2021Reply\nSeason3လေးလည်း မျှော်နေမယ်နော်\nAung Thar HtetApril 25, 2021Reply\nGrangerApril 25, 2021Reply\nWai Yan MoeApril 21, 2021Reply\nKo KoApril 11, 2021Reply\nWe are waiting for that new episodes\nKo ThuApril 8, 2021Reply\nYe thwayApril 15, 2021Reply\nPls keep going GC we are waiting\nKo ThuApril 7, 2021Reply\nလတ္တေလာအေျခေနေတြေၾကာင့္ Request လုပ္ရတာ\nမ်က္နွာပူ အားနာေနရေပမယ့္ ဒီ Serieကိုေတာ့ေန႔တိုင္းကိုေစာင့္ေနရတာပါ GC Team ရယ္ 😁\nA NyoApril 7, 2021Reply\nlar par ml\nHtet AungApril 6, 2021Reply


GIRI « MMWeather Information BLOG\nBy mmweather.ygn, on January 24th, 2012%\nရုတ်တရက် အားကောင်းလာခြင်း နှင့် ရုတ်တရက် အားအလွန်ကောင်းလာခြင်း – ဟူသည့် ဝေါဟာရကို မိုးလေဝသ ဘာသာရပ်တွင် Rapid Deepening and Explosive intensification ဟု ခေါ်ဆိုကြောင်း ပြီးခဲ့ ရက်ပိုင်းအတွင်းကမှ Wikipedia တွင် ရှာဖွေဖတ်ရှုလိုက်ရပါသည်။\nသို့နှင့် ဆက်လက်လေ့လာကြည့်သောအခါ မုန်တိုင်းများဖြစ်ပေါ်သည့် အချိန်၌ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး၊ သတိပြုရမည့် “ရုတ်တရက် အားကောင်းရာမှ အားအလွန်ကောင်းလာသော အခြေအနေ” ကို ရှင်းလင်းရေးသားထားကြောင်း တွေ့ရှိရသဖြင့် မြန်မာဘာသာသို့ ပြန်ဆိုတင်ပြလိုက်ပါသည်။\nRapid Deepening ဟူသည် မိုးလေဝသဘာသာတွင် မြန်မာလိုတိုက်ရိုက်ဝေါဟာရ ရှိ/မရှိ မသိပါ – ရုတ်တရက် အားကောင်းလာခြင်း ဟု သဘောပေါက်ပါသည်။\nအမေရိကန်နိုင်ငံ အမျိုးသားမိုးလေဝသမှ ၂၄ နာရီအတွင်း ဖိအား . . . → Read More: မုန်တိုင်းတစ်ခု ရုတ်တရက်အားကောင်းလာခြင်း\nOne comment ဆောင်းပါး 04B, GIRI, ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း, ဘင်္ဂလားပင်လယ်အော်, အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာမြောက်ပိုင်း ဂီရိ မုန်တိုင်းဒဏ်ခံ ဒေသများအတွက် တာပေါ်လင် စ များ လိုအပ်လျှက်ရှိ\n2 comments အလှူ donation, GIRI အားအလွန်ကောင်းသော “Tropical Cyclone 04B GIRI” အား ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း\nBy mmweather.ygn, on October 25th, 2010%\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် အိုင်တီပညာရပ်များကိုစတင်လေ့လာလိုက်စားပြီး အင်တာနက် အီးမေးလ် သုံးစွဲသူများ တဖြည်းဖြည်းများလာသည့်အချိန်မှာ ၂ဝဝဝ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းမှ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအချိန်ကစ၍ အိုင်တီဝန်ဆောင်မှုကို တာဝန်ယူဆောင်ရွက်ပေးသော အဖွဲ့အစည်းများမှ အမျိုးမျိုးသောဝန်ဆောင်မှုများကို မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းနေထိုင်သည့် အင်တာနက်သုံးစွဲသူများအား စတင်၍ ဝန်ဆောင်မှုပေးခဲ့ကြပါသည်။ မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်း(MPT)မှ စ၍ BAgana Cybertech ၊ မြန်မာတယ်လီပို့ စသည်ဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးသည့် အဖွဲ့အစည်း/ကုမ္ပဏီများ (ISP များ)ဖြည်းဖြည်းချင်းပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် Yadanapon Teleport အဆင့်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး အင်တာနက်သုံးစွဲသူ ပမာဏမှာလည်း များပြားလာနေပြီဖြစ်ပါသည်။\nသို့ရာတွင် ရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာလေ့လာရန်၊ မိုးလေဝသဆိုင်ရာ လေ့လာရန် နှင့် မိုးလေဝသအခြေအနေသတင်းထုတ်ပြန်သည့် မြန်မာဘာသာဖြင့် website တည်ဆောက်လွှင့်တင်သည့် အစိုးရမဟုတ်သော အင်တာနက် အသုံးပြုသူအရေအတွက်မှာ အလွန်ပင် နည်းပါးသေးကြောင်း တွေ့နိုင်ပါသည်။ ရာသီဥတု ပြောင်းလဲမှုများ . . . → Read More: အားအလွန်ကောင်းသော “Tropical Cyclone 04B GIRI” အား ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း\n2 comments မုန်တိုင်းသတင်း, မုန်တိုင်းဖြစ်ပေါ်နိုင်ခြေ, ဆောင်းပါး GIRI, ဆောင်းပါး, ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း အားအလွန်ကောင်းသော စူပါဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းကြီး GIRI ကျောက်ဖြူမြို့အနီးမှကပ်၍ ကုန်းတွင်းသို့ ဝင်ရောက်နေပြီ\nBy mmweather.ygn, on October 22nd, 2010%\nမြန်မာစံတော်ချိန် ညနေ ၆ နာရီခွဲ အချိန်မှာရတဲ့ ကောင်းကင်ဓါတ်ပုံ(အောက်ပုံ)မှာ ကျောက်ဖြူမြို့ အနီးမှ ကပ်ပြီး အင်အားအလွန်ကောင်းတဲ့ စူပါဆိင်ကလုန်းမုန်တိုင်းကြီး GIRI ရဲ့ မျက်စေ့ ကုန်းတွင်းကို ဖြတ်ကျော်ဝင်ရောက်နေတာတွေ့ရမှာပါ။ အဆင့် -၄ မုန်တိုင်းကြီးဖြစ်တဲ့အတွက် လေတိုက်နှုန်းက အလွန်ကို မြင့်ပါတယ်။ တစ်နာရီကို ၁၄၅ မိုင် မှ မိုင် ၁၇ဝ အထိ ရှိမယ်လို့ WUND မှာ လဲ တင်ပြထားပါတယ်။\nမုန်တိုင်း GIRI ဟာ အရှေ့မြောက်ဘက်ကို တစ်နာရီ ၆ မိုင်နှုန်းနဲ့ ကုန်းတွင်း မုန်တိုင်းအဖြစ်ဆက်လက်ရွေ့လျားနေပြီး ဒီနေ့ ၂၂-၁ဝ-၁ဝ နေ့ ည သန်းခေါင်ယံ မှာ အဆင့် -၂ ကုန်းတွင်း ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းအဖြစ် ဆက်လက် . . . → Read More: အားအလွန်ကောင်းသော စူပါဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းကြီး GIRI ကျောက်ဖြူမြို့အနီးမှကပ်၍ ကုန်းတွင်းသို့ ဝင်ရောက်နေပြီ\n7 comments မုန်တိုင်းသတင်း GIRI, မုန်တိုင်း, မုန်တိုင်းသတိပေးချက်, လတ်တလောမုန်တိုင်းများ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း GIRI – အဆင့်-၂ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းဖြစ်လာပြီ\nယနေ့နံနက် မြန်မာစံတော်ချိန် ၆ နာရီခွဲအချိန်တွင် ရရှိသော data များအရ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း GIRI (FOUR) သည် အင်အားပိုမိုကောင်းလာပြီး အဆင့် – ၂ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။\nအဆင့် – ၂ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း GIRI သည် လက်ရှိအချိန်တွင် ပြည်မြို့ အနောက်ဘက် မိုင် ၁၇ဝ ခန့်၊ ကျောက်ဖြူမြို့ အနောက်တောင်ဘက် ၈၈ မိုင်ခန့်၊ စစ်တွေမြို့ တောင်ဘက် ၁၁၅ မိုင်ခန့် နှင့် နေပြည်တော် အနောက်-အနောက်တောင်ဘက် မိုင် ၂၄ဝ ခန့်တွင် ရောက်ရှိဗဟိုပြုနေပြီး၊ အရှေ့မြောက်ဘက်သိူ့ တစ်နာရီလျှင် ၄ မိုင်နှုန်းဖြင့် ရွေ့လျားနေပါသည်။ မုန်တိုင်းဗဟိုတွင် လေတိုက်နှုန်း တစ်နာရီ ၅၅ မိုင်မှ . . . → Read More: ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း GIRI – အဆင့်-၂ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းဖြစ်လာပြီ\n6 comments မုန်တိုင်းသတင်း FOUR, GIRI, ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်း, မုန်တိုင်းသတိပေးချက်, လတ်တလောမုန်တိုင်းများ Copyright © 2017 MMWeather Information BLOG Log in - All Rights ReservedPowered by WordPress & the Atahualpa Theme by BytesForAll. Discuss on our WP Forum


The Gardener: ရန်ကုန်ပြန်လက်ဆောင်များ\nသေဖို့အရေးကြီးတယ်။ အဲဒါနဲ့နာရေးကူညီမှုအသင်းကိုသွားကြည့်တယ်။ ဝှိုက်ဘုတ်ကြီးနဲ့ ဒီနေ့ ဘယ်သူသေ၊ ဘယ်သူပို့၊ ဗော်လန်တီးယား ဘယ်သူက လိုက်ကူ စသဖြင့် စာရင်းတွေရေးထားတယ်။ အသုဘကန်ထရိုက်လက်မခံဘူုးတဲ့။ ရန်ကုန်ပြန်ပြီး အသုဘ ကန်ထရိုက်လုပ်ဖို့ မစဉ်းစားနဲ့တော့။\nအဲဒီယာဉ်က နှယ်နှယ်ရရမဟုတ်ဘူး။ ဒဂုံမြို့သစ်က အမှိုက်တွေလှည့်ကောက်နေတဲ့ကား။ စည်ပင်ကလူတွေ ဓာတ်ဆီလာဖြည့်ပေးဖို့တောင်ကောင်းတယ်။ အမှိုက်ကလည်း ကောက်လို့မကုန်ဘူးတဲ့။ ဝိသာခါကျောင်းအမကြီးရဲ့ဆွမ်းအုပ်လိုပဲ၊ ခပ်သလောက်ထွက်နေပုံရတယ်။\nမြန်မာလူမျိုးလောက် စာအုပ်ချစ်တာ မြန်မာလူမျိုးပဲ။ စာသာ ကောင်းကောင်း မတတ်ကြတာ။ ငါတို့လူမျိုးတွေဟာ စာအုပ်သိပ်ရိုသေတယ်။ စာအုပ်နင်းမိရင်တောင် တောင်းပန်သူတဲ့၊ ပြန်ရှိခိုးတဲ့သူနဲ့။ စာကြတော့ ဟုတ်တိပတ်တိမဖတ်ကြပါဘူး။ ဖတ်ချင်တဲ့သူတွေဖတ်ဖို့ စာကြည့်တိုက်တော့ရှိရမယ်။ စာကြည့်တိုက်ကို တန်ဖိုးမထားတဲ့လူမျိုးဟာ အင်မတန် အဆင့်နိမ့်တယ်။ စာပေကို မြှင့်တင်ရမယ်။ စင်အမြင့်ကြီးတွေဆောက်ပြီး အပေါ်ဆုံးမှာထားဖို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကောင်းမွန်တဲ့စာပေ၊ အသိပညာပါတာတွေ များများထုတ်ရမယ်။ အမှိုက်တွေကို များများမထုတ်နဲ့။စာရွက်ကုန်တယ်။ စာတစ်အုပ်လောက် ကောင်းကောင်းဖတ်လိုက်ရင် ဘဝမှာ အင်မတန်နေတတ်သွားတာမျိုးဖြစ်ရမယ်။ ဥပမာ ယောနသံစင်ရော်။ နေဧလိမ်နည်း။ ဘကြီးဥရဲ့ တစ်သက်တာမှတ်တမ်း။ ဆရာတော်ဦးဇောတိကရဲ့ သိက္ခာရှိရှိနေမယ်။\nစာကြည့်တိုက်လည်းရှိတယ်။ ထိုင်ခုံတော့သိပ်မရှိဘူးထင်တယ်။ အဲဒီလိုလေးတွေ ထိုင်ဖတ်နေကြတာတွေ့တယ်။ စာဖတ်တာကောင်းတယ်။ မကောင်းဘူး မပြောတော့ဘူး။ အသက်ကြီးလာလေ တစ်ခုခုကို အကောင်းအဆိုးပြောရတာ ငြီးငွေ့လေလေပဲ။ စာဖတ်ချင်လည်းဖတ်၊ မဖတ်ချင်လည်းနေ။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ဘဝကိုယ် တိုးတက်အောင်လုပ်ကြပါ။ တန်ဖိုးရှိတာတွေကိုတော့ ဖတ်ချင်လည်းဖတ်ကြပေါ့။ ဖတ်ပြီးရင်လည်း လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ကြပါ။ စာအုပ်ဖတ်ပြီး ရပ်သွားရင် စာဖတ်တဲ့ကျေးဇူးမများဘူး။ ဖတ်ပြီးရင် နည်းနည်းတော့ ရေးထားလိုက်။ ဘဝမှာ ဘယ်လိုနေသွားမယ်။ ဘယ်လိုလေး ပြုပြင်လိုက်မယ်ဆိုတာလေးတော့ ရှိရမယ်။ အဲဒီလို ဘဝထဲကို စာထဲက ပညာတွေ ရောက်လာရင်တော့ အင်မတန်ကောင်းတာပေါ့။\nဒီကားကြိုက်သလား။ စီးချင်စီး။ အိပ်လျက်စီးရမယ်။\nနာရေးကူညီမှုအသင်းမှာလာပြီး တစ်ချို့တွေ ကုသိုလ်လုပ်တယ်။ အခမဲ့ဆံပင်ညှပ်တာတို့ဘာတို့ပေါ့။ ကောင်းတယ်။ ဆံပင်ဝင်ညှပ်ခဲ့ဦးမလို့ပဲ။ သိပ်ဂုံးဆင်းတာမကောင်းဘူးဆိုပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဟန့်လိုက်ရတယ်။\nအဲဒါက သုခဆေးခန်းခေါ်တယ်။ အရင်တုန်းကတော့ နည်းနည်း တန်းစီရတယ်ဗျ။ အခုတော့ တော်တော်လေး အဆင်ပြေလာတာတွေ့တယ်။ အရင်ဆို မျက်လုံးခွဲတာတွေဘာတွေအတွက် စက်မရှိဘူး။ ဗော်လန်တီယာ လာထုိုင်ပေးတဲ့ဆရာဝန်ရဲ့ ဆေးခန်းသွားရတယ်။ အခုတော့ စက်တွေ တော်တော်လေး စုံလာပြီ။ ဖုန်းနဲ့ booking ကြိုယူလုို့ရတယ်။ တစ်ရက်ပဲကြိုယူရတယ်။ လူနာစောင့်တဲ့ အဆောင်လေးလည်းရှိတယ်။ အရင်ဆုို အဲဒီလိုမရှိဘူး။ တိုးတက်လာတာ။ လူတွေကိုကြည့်ရတာတော့ သိပ်ဝမ်းသာအဲလဲပုံမပေါက်ဘူး။ အလကာားကုရတာတောင် မပျော်ဘူးလားမသိဘူး။ အဲဒါကလည်း မြန်မာပြည်မှာ တော်တော်လေး စိတ်ရှည်ရမယ့်ကိစ္စ။ အခမဲ့ဆေးခန်းဆိုရင် ဆေးလာတောင်းပြီး အပြင်မှာ ပြန်ရောင်းတဲ့သူလည်းရှိတယ်။ ဒါမျိုးတွေကိုလည်း သတိထားရသေးတယ်ထင်တယ်။ ခေတ်က သိပ်မကောင်းဘူး။ စေတနာနဲ့လုပ်လေလေ စိတ်ရှည်ရလေလေပဲ။ အသင်းအဖွဲ့နဲ့လုပ်တော့လည်း တော်တော်လေးကို အပြိုင်အဆုိုင်တွေဖြစ်တတ်သေးတယ်။ စားသောက်ဆုိုင်လည်းရှိတယ်။ ဈေးသက်သာတယ်လို့ပြောတယ်။ လိုက်ပြတဲ့ကောင်မလေးကလည်းစင်ကာပူကနေပြန်သွားတာ။ တိုပါရုိုးမှာဆုိုလား နေခဲ့တာတဲ့။ ကလေးမလေးတွေ တော်တယ်။ အနာဂတ်မှာ အများကြီးအောင်မြင်ဦးမယ်။ စိတ်ထားလှတယ်။\nအရင်တုန်းက ဘုရားစာတွေများများဖတ်ပြီး မောက်မာတဲ့ကောင်လေးတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သုခလို့ခေါ်တယ်။ နောက်တော့ကြီးလာတယ်။ ပညာလည်းကြီးလာတယ်။ မာနမကြီးတော့ဘူး။ ကောင်းတာတွေကို မျိုးစေ့ချပေးခဲ့တယ်။ လူဟာ အဲဒီလိုဖြစ်ရမယ်။ အစပိုင်းက မာနကို ပညာကနေသတ်လိုက်တယ်။ ပညာနဲ့ယှဉ်တဲ့ အမြော်အမြင်နဲ့ လူသားတွေအတွက် ကြိုးစားပေးသွားတယ်။ အဲဒါကြောင့်လည်း ဘဘဦးသုခဆိုပြီး လူတကာလေးစားရတယ်။\nအာကာကျော်(ထင်တယ်။ နာမည်သိပ်မှတ်မိလေ့မရှိ)ရဲ့ လက်ရာ။ အိုဘာမားပုံဆွဲတဲ့ကောင်လေး။ ဘဘဦးသုခပုံ ဂရပ်ဖစ်တီဆွဲထားတယ်။\nနာရေးကနေစလိုက်ပေမယ့်။ ကျောင်းတွေ၊ သင်တန်းတွေလည်း စလုပ်နေပြီ။ နှစ်ထပ်ကျောင်းဆောင်သစ်။\nနည်းနည်းလေးလွဲသွားပုံရတဲ့ quotes. ခဏလာတုန်း ဟိုပြင်ဒီပြင်မလုပ်နဲ့လို့ Zနီးသည်က မှာထားတယ်။ အမှန်ကတော့ Education is the most powerful weapon which you can use to change the world. ဆိုတဲ့ Nelson Mandela quotes ကနေလာတယ်ထင်တယ်။ လွန်တာရှိ ဝန္တာမိ။\nပုံတွေက လက်ရာမြောက်တယ်။ လွတ်လပ်မှုနဲ့ယှဉ်တဲ့ ရသတစ်ခု။\nငယ်တုန်းက လက်ဝှေ့သမား။ နိုင်ငံရေးသမားဖြစ်လာတယ်။ မိန်းမနဲ့ကွဲတယ်။ ထောင်ကျတယ်။ ကမ္ဘာကျော်သွားတယ်။ သူ့အတ္ထုပ္ပတ္တိဝယ်ထားတယ်။ သူသေရင်ဖတ်မယ်ဆိုပြီး မသေခင်ကတည်းကဝယ်ထားတာ။ အခုဖတ်ရတော့မယ်။\nသဲခင်းထားတဲ့လမ်း။ နာရေးကူညီမှုအသင်းမြေက နှစ်ဧကလောက်ကျယ်တယ်ပြောတယ်။ အဲဒါမယုံလို့ လိုက်တိုင်းကြည့်နေတာ။\nအန်ကယ် ကြိုက်တဲ့ကားရွေးသွားတဲ့။ ငါမသေလောက်သေးပါဘူးလို့ ထင်တာပဲ။ အသက်လမ်းကြောင်းက ခြောက်ဆယ်လောက်တော့အသာလေး။ အရံလမ်းကြောင်းတွေနဲ့ဆိုတော့ ရှစ်ဆယ်လောက်အထိ။ အဲဒီမှာ အထောက်ပါသေးတာဆိုတော့ ၉၂ လောက်မှလာကြည့်ရမယ်။\nကားကောင်းကောင်းမစီးဖူးလိုက်လို့ ဝမ်းမနည်းပါနဲ့။ သေရင် Alphard စီးနိုင်ဦးမှာပါ။ တစ်ချို့တွေ Alphard လှူထားတယ်ပြောတယ်။ ပုံထဲမှာမရှာနဲ့။ တစ်ချို့ကားတွေက လမ်းပေါ်ရောက်နေတယ်။ နာရေးကူညီမှုအသင်းကနေ တစ်ခြားနယ်က အသင်းအဖွဲ့လေးတွေကိုလည်း ပြန်လှူထားတာရှိပါတယ်။ ရောက်ရင် ရှင်းပြတဲ့သူတွေရှိတယ်။ ခင်ဗျားသေချာနားထောင်ခဲ့။ လှူစရာရှိတာလှူပြီး ပြန်မယ်ဆိုပြီး မလုပ်ရဘူး။ လူကြီးလူကောင်းဆန်ကြ။ လူကောင်းတွေ ဘာလုပ်နေသလဲဆိုတာလောက်တော့ အချိန်ပေးပြီး နားထောင်သွားသင့်တယ်။ သိပ်ဝမ်းမြောက်စရာကောင်းတာတွေ။\nခင်ဗျားတို့ကို အပေါ်မှာတစ်ခေါက်ပြောပြီးသား။ မယုံမှာစိုးလို့ ဓာတ်ပုံပြတာ။ အသုဘပွဲစား လုံးဝမဝင်ရတဲ့။ ဟိဟိ။\nအခေါင်းတွေထားတာထင်တယ်။ ဝါသနာပါရင် အရောင်ဝင်ရွေးလို့ရသလားတော့ မမေးခဲ့မိဘူး။ အသက်ကြီးလာပြီဆိုတော့ ပေါတာတွေ၊ ပြောင်တာ၊နောက်တာတွေလျော့ရတော့မယ်။\nခင်ဗျားတို့ကို သေဖို့နေရာပြပြီးပြီ။ မသေခင် အိုရဦးမယ်။ ဇာတိရလာရင် ဇရာ၊ ဗျာဓိ၊ မရဏက ဒီလိုပဲကပ်လျက်လိုက်တာ။ နောက်တန်းသမားလိုပဲ။ ခင်ဗျားဘောလုံးသယ်ပြီး ပြေးလာရင် နောက်တန်းသမား ဇရာက ခင်ဗျားကို ခြေထိုးမယ်။ ဗျာဓိက တွန်းလှဲမယ်။ မရဏကတော့ တစ်သက်လုံးနားသွားအောင် ခြေစုံပစ်ပြီးဖျက်မှာ။ ခင်ဗျားသေမှာပဲ။ အဲဒါ သိပ်ကိုသေချာတယ်။ ကျန်တာတွေက အဲဒီလောက်မသေချာဘူး။ SK2 တွေ ခင်ဗျားဝယ်လည်း အိုခြင်းတရားကိုလှည့်စားလို့မရဘူး။ အသက်ဆိုတာ တွက်နေရင် ကြီးလာတာပဲ။ မေ့ထားလိုက်ရင်လည်း ပြန်မငယ်သွားတော့ဘူး။ Anti-aging cream တွေဘာတွေဆိုတာလည်း နာမည်လောက်ပဲရှိတာ။ အိုခြင်းသဘောကို ကာကွယ်လို့မရဘူး သေလိုက်မှပဲ နောက်ဘဝ လူပြန်ဖြစ်ရင် နုပျိုသွားနိုင်သေးတယ်။ ဇရာနဲ့ဗျာဓိကတွဲလာတာပဲ။ အိုတယ်။ နာတယ်။ အိုလို့လည်းနာတယ်။ နာလွန်းလို့လည်း အိုကုန်တယ်။ စိတ်နာလို့လည်းအိုတယ်။ ရောဂါတွေနာလို့လည်းအိုတယ်။ မသေခင် အိုနာရှိတယ်။ အိုတာဟာ နာတာပဲ။ တစ်ချို့အလုပ်တွေ အိုရင်လုပ်လို့မရတော့ဘူး။ အသက်အလိုက်လုပ်ရတာတွေရှိတယ်။ ဉာဏ်ပညာ ဦးစားပေးအလုပ်တွေသာ အသက်ကြီးချိန်အထိလုပ်လို့ရတယ်။ မော်ဒယ်အလုပ်တို့၊ ဘောလုံးသမားအလုပ်တို့ဆို ၃၀ လောက်ဆို အအိုကြီးအိုသွားပြီ။ နားလိုက်ရတော့တာ။ အဲဒီတော့ ဘိုးဘွားရိပ်သာသွားကြည့်တယ်။ အိုမင်းခြင်းဟာ ဘယ်လိုမျိုးလဲ။ သိဒ္ဓတ္ထဟာ မြင်းရထားပေါ်ကနေ သူအို၊ သူနာ၊ သူသေ၊ ရဟန်းကို အစဉ်အတိုင်း ကြည့်သွားတာဟာ သံဝေဂဉာဏ်အတွက်ပဲ။ သံဝေဂဉာဏ်မရှိရင် ဝိပဿနာအလုပ် လုပ်လို့မရဘူး။ ဖှောရှော ဝိပဿနာတော့ဖြစ်တယ်။ အားကောင်းတဲ့ ဝိပဿနာမဖြစ်ဘူး။ သံဝေဂဉာဏ်လေးရှိမှ အော .. လောကကြီးဟာ နေပျော်စရာ ဘာရှိသလဲ။ တွယ်ငြိစရာဘာရှိလဲဆိုပြီး စိတ်က ဝိမုတ္တိဘက်ကို နည်းနည်းလေး ခေါင်းလှည့်တယ်။ မဟုတ်ရင်တော့ ငါသိပ်ပျော်တယ်။ ဒီမှာ အိုကေနေတာ။ ဟိုဘက်ကမ်းမကူးဘူးဆိုတဲ့ သက္ကာယဒိဌိလေးက ပြန်ပြန်ဆွဲခေါ်သွားတာပဲ။ ကိုယ့်အလှည့်ရောက်မှ သံဝေဂရရင် နောက်ကျသွားပြီ။ လူဟာ ကြီးလေဉာဏ်တုံးလေပဲ။ တရားအလုပ်တွေဘာတွေဆိုတာ ဉာဏ်ထက်တုန်းလုပ်ရတာတွေ။ အိုမှလုပ်ရင် မသေချာဘူး။ သမာဓိတောင် ကောင်းကောင်းမရနိုင်တော့ဘူး။ စိတ်အင်အားတွေ အများကြီးလျော့သွားပြီ။ ခန္ဓာကိုယ်ကလည်း အင်တိုက်အားတိုက် စူးစိုက်နိုင်ဖို့ မကူနိုင်တော့ဘူး။ ငယ်တုန်းမိုက်နေရင် ကြီးရင် မှိုင်သွားရမယ်။ အခုတရားအားမထုတ်နိုင်သေးဘူးလား။ ကိစ္စမရှိဘူး။ သံဝေဂဉာဏ်လေးနဲ့နေ။ အင်မတန်ကောင်းတယ်။ စိတ်ဒုက္ခနည်းတယ်။ အဆိုးလောကဓံကို လေလေးချွန်ရင်း ရင်ဆိုင်နိုင်တယ်။\nအဖိုးအဖွား တစ်ရာ ဝန်းကျင်နဲ့ ဝန်ထမ်းအနည်းငယ်အတွက် တစ်ရက်ကို စားသောက်စရိတ် အဲဒီလောက်ကုန်ကျတယ်။ ဒါက ကန်တော်လေး ဘိုးဘွားရိပ်သာကစာရင်း။ ကြက်သားနဲ့နေ့လည်စာကျွေးတယ်။ ကြက်သားဆန်ပြုတ် ညစာကျွေးတယ်။ ခရစ်ယာန်သီလရှင်တွေ စောင့်ရှောက်ထားတာ။ လူကြီးတွေကတော့ ဘာသာအမျိုးမျိုးပဲ။ အယောက် ၁၀၀ ဝန်းကျင်ထင်တယ်။ အဲဒါလည်း ရိုက်လာတာ ပုံရှာမတွေ့သေးဘူး။ လှူမယ့်လှူ သက်ကြီးရွယ်အိုတွေကို လှူလိုက်တယ်။ သူတို့ ဝဝစားရပါစေ။ ပျော်ပါစေ။ ခန္ဓာဝန်ကို ကောင်းကောင်းထမ်းနိုင်ပါစေ။\nအသက်ကြီးသွားတော့ အိုသွားတာပေါ့။ အိုခြင်းဟာ ဘာမှမကောင်းဘူး။ ငါတို့ တစ်နေ့အိုရမယ်။ Zနီးသည်က သွားတွေမရှိတော့ရင် ငါ့ကို ဝေါင်လို့ ခေါ်မှာပဲ။ အတွေးနဲ့တင်ရယ်ချင်စရာကြီး။ ဒါပေမယ့် အိုခြင်းတရားဟာ ရယ်စရာမဟုတ်ဘူးဗျ။ ခင်ဗျားအနီးကပ်သွားကြည့်။ အိုခြင်းတရားမှာလည်း ကျက်သရေရှိတယ်။ လူ့ဂုဏ်သိက္ခာရှိတယ်ဗျ။ သူတို့ကို activity လေးတွေပေးထားရမယ်။ ဒါမှ ကျန်းမာပြီး စိတ်ချမ်းသာမှာ။ ဆေးကုပေးဖို့ အထူးကုတွေလည်း လာတယ်။ သွားဆရာဝန်လည်းလာတယ်။ကောင်းတာပဲ။ ပူစရာမလိုတော့ဘူးပေါ့။ အိမ်မှာနေရင် ပိုက်ဆံကုန်ဦးမယ်။ ဘိုးဘွားရိပ်သာမှာ ငြိမ်းတယ်။ ဒါပေမယ့် ခင်ဗျား အိုခြင်းတရားကိုတော့ ဘယ်မှာနေနေ ရင်ဆိုင်ရဦးမယ်။ ကြက်သားလေးစား၊ ဆန်ပြုတ်လေးသောက်ပြီး ရင်ဆိုင်ရတာ အစာအိမ်အလွတ်နဲ့ ရင်ဆိုင်ရတာထက်တော့ သက်သာမှာပါ။ အဖေ့မွေးနေ့ ၂၁ ရက်နေ့မှာ နောက်ထပ်တစ်ခါ ကြက်သားနဲ့ နေ့လည်စာ ထပ်ကျွေးဖို့ လှူထားသေးတယ်။ သူတို့ ခင်ဗျားကို မသိလည်း ခင်ဗျားရဲ့စေတနာကိုတော့ သူတို့သိတယ်။ သူတို့ မေတ္တာပို့ပေးရင်လည်း ပို့ပေးလိမ့်မယ်။ မပို့ပေးရင်လည်း မပို့ပေးဘူး။ ဒါပေမယ့် ခင်ဗျားဘဝမှာ အမှတ်တရဖြစ်သွားရမယ်။ လူတွေအိုတတ်ပါလား။ အိုလာရင် မစွမ်းတော့ပါလား။ မစွမ်းတော့ရင် အကူအညီယူရပါလားဆိုတာဆက်တိုက်ကြီး တွေးမိသွားတယ်။\nဗုဒ္ဓအသက်ကြီးတော့ အရေခွံတွေ တွန့်တာကို အာနန္ဒာကြည့်ပြီး စိတ်တောင်မကောင်းဖြစ်ရသေးတာလေးကို သတိရတယ်။ ငယ်တုန်းက သိပ်ချောသိပ်လှတာ။ အခုခေတ်ဆိုရင် ဘောလီးဝုဒ်က ရုပ်ရှင်ရိုက်ဖို့ လူထွက်ပါဆိုပြီး နေ့တိုင်း နားလာပူနိုင်တဲ့ရုပ်ရည်မျိုးရှိတာ။ ဒါပေမယ့် အိုခြင်းသဘောကို မလွန်ဆန်နိုင်ဘူး။ ဒါက ခန္ဓာရဲ့သဘာဝပဲ။ ဂေါတမဗုဒ္ဓဟာ အသက်ကို ဆယ်လပဲ ဆွဲဆန့်ထားတယ်။ ဒါကလည်း သူ့အတွက်မဟုတ်ဘူး။ သုဘဒ္ဒအတွက်ပဲ။ ဒီငနဲက ကုသိုလ်ကံလေးရှိတော့ ဘုရားတောင် သေခြင်းကို ဆယ်လတားပြီး တရားဟောရတာ။ ကုသိုလ်ကံမကုန်သေးတဲ့ လူမိုက်တွေက ဘုရားကိုတောင် ဆယ်လ ဒုက္ခပေးနိုင်တာ သံဝေဂရစရာကောင်းတာပဲ။ သေခြင်းတရားမတိုင်ခင် အိုခြင်းဟာ အင်မတန်နှိပ်စက်နိုင်တာ။\nငယ်တုန်းက အမှတ်ရစရာတစ်ခုရှိသေးတယ်။ အဖွားနဲ့နေတယ်။ မွေးကတည်းက အဖွားကပဲ မွေးထားတယ်ထင်တယ်။ အမေက ရုံးတွေဘာတွေ သွားသေးတယ်။ အဖွားကတော့ တစ်နေ့လုံးအိမ်မှာရှိတယ်။ မုန့်ဖိုးလည်း ပိုပေးတယ်။ တစ်နေ့မှာ မျိုးကျော့မြိုင်ရဲ့ လူဖြစ်ရတဲ့ ဒုက္ခသီချင်း နားထောင်နေကြရင်း အဖွားက ဒါသိပ်မှန်တာပဲလို့ပြောတယ်။ အသက်ကြီးလာတော့ နာကျင်မှုတွေ ပိုဖြစ်လာတာကို ဆိုလိုပုံရတယ်။ အခုတော့ အဖွားဆုံးသွားပြီဆိုတော့ ဒါတွေ ပြောမယ့်သူမရှိတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ဘိုးဘွားရိပ်သာက အဖွားတွေမြင်ရတော့ ကိုယ့်အဖွားကိုယ်သတိရတယ်။ သူတို့မှာတော့ မြေးတွေမရှိရှာဘူးထင်တယ်။ မြေးတွေကတော့ အဖွားကိုချစ်တာပဲ။\nအဖွားတွေထိုင်နေကြတယ်။ ထိုင်နေခြင်းမှာကိုက တရားသဘောတစ်မျိုးပါတယ်။ လောကမှာ အိုခြင်းတရားကိုမေ့နေတဲ့သူတွေကို သတိပေးနေတဲ့ တည်ရှိမှုမျိုးပဲ။ ခန္ဓာဝန်လေးသလား အဖွားတို့။\nဘီးတပ်ကုလားထိုင်နဲ့အဖွား။ မုန့်ဖိုးရရင် ပျော်တာပဲ။\nသေခြင်းတရားရော အိုခြင်းတရားကိုပါ ခင်ဗျားတွေ့ပြီးရင် စေတီသွားပေတော့။\nပန်းပုဆိုင်။ ကမ္ဘာအေးဘုရားက။ ငါးရာတန်လေးတွေကို ဈေးဆစ်နေတာနဲ့ Zနီးသည်က သူသာဆိုင်ရှင်ဆိုရင် ကျုပ်ကို ရိုက်ထုတ်မယ်လို့ပြောတယ်။ အများကြီးဝယ်တာပဲ ဈေးဆစ်ရတာပေါ့။ သူဘာပြောသလဲဆိုတာ ပိုစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ မလျှော့ပေးလည်း ဝယ်မှာပါပဲ။ လူတွေက ဈေးဆစ်ရင်ပြန်ပြောတဲ့စကားလုံးတွေကို အဘိဓာန်ပြုစုတဲ့သူများရှိလာခဲ့ရင် ကျုပ်ကို အကြံပေးခေါ်ကြပါ။\nဘုရားပေါ်မှာ အေးချမ်းလိုက်တာ။ ကင်မရာခွန်ဆောင်ခိုင်းတော့ ကင်မရာပြန်သိမ်းလိုက်တယ်။ မရိုက်တော့ဘူး။ ဖုံးနဲ့ပဲရိုက်မယ်လို့ပြောလိုက်တယ်။ ငါ လူလည်ပါ။\nငယ်တုန်းက အဲဒီမှာ တရားသွားသွားထိုင်တယ်။ ဂန္ဓာရီသမားဘဝတုန်းက။ သိပ်အေးချမ်းတယ်။ အဲကွန်းလည်းရှိတယ်။ အဲဒီအဲကွန်းရဲ့ ကျေးဇူးလည်းရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ကျေးဇူးရှင်ပုံလေးအပါရိုက်ခိုင်းရတယ်။\nတစ်ကောင်တည်းပေမယ့် ကြွက်မဟုတ်ဘူး။ ကြောင်။\nဘုရားနားမှာပေါက်တဲ့ ထန်းပင်ဟာ သိပ်လှတာပဲ။\nမဂျူးးသာ ရှိသေးရင် ကိုယ်အဲဒီလိုပြောရင် မင်းယုံလိုက်ပါဆိုတာလေးထည့်ဦးမယ်ထင်တယ်။\n(သူလည်းအသက်ကြီးပြီဆိုတော့ ရှိသေးရင်လို့ရေးလိုက်တယ်။ အခုခေတ်ကမလွယ်ဘူး။)\nခေါင်းလောင်း။ အသံသာတယ်။ ပြုလိုက်တဲ့ ကုသိုလ်တွေ အမေနဲ့အဖွား အမျှလာယူနိုင်ရင် လာယူကြပါ။ မယူနိုင်တော့ရင်လည်းမလာပါနဲ့။ ကိုယ့်ကံနဲ့ကိုယ်ပဲ။\nဓာတ်ပုံဆရာကတော့ မိုးရွာလည်းရိုက်။ နေပူလည်းရိုက်ပဲ။\nလှိုဏ်ဂူထဲက ဆင်းတုတွေ။ အဲဒီမှာ လေးသင်္ချေဆိုတာကို သတိရတယ်။ အဲဒါမူကွဲတွေအများကြီး။ အရှင်ဆေကိန္ဒကတော့ သုည အလုံး ၁၄၀ လို့ပြောတယ်။ ကြာလွန်းတယ်ပြောတာ။ ကမ္ဘာပေါင်း အဲဒီလောက်ကြာသွားတယ်ပြောတာတဲ့။ အဲဒီနေ့မှာပဲ ဒေါက်တာနန္ဒမာလာ ဟောတာတစ်ခုမှာတော့ သုမေဓာဘဝမှာ နိဝတဗျာဒိတ်ယူလိုက်တယ်။ ဗျာဒိတ်ယူတော့ ဒီပင်္ကရာဘုရားလက်ထက်။ အဲဒီအချိန်ပြီးတော့ ကမ္ဘာတွေ သောက်သောက်လဲကြာသွားတာ ဘယ်လောက်ကြာမှန်းမသိဘူး။ ရေတွက်လို့မရနိုင်လောက်အောင်ကြတယ်။ နောက်ဘုရားတစ်ဆူပွင့်တယ်။ အဲဒီအချိန်ကို တစ်အသင်္ချေလို့ခေါ်တယ်။ အဲဒီလို ဘုရားလေးဆူပွင့်လောက်အောင်ကြာသွားတဲ့ အင်မတိအင်မတန်အချိန်ကြာကြီးကို လေးအသင်္ချေ (အတိုကောက် လေးသင်္ချေလို့ခေါ်တယ်)လို့ဆိုတယ်။ ဒီပင်္ကရာဘုရားနဲ့ ရဟန္တာတစ်သိန်း အနင်းခံရရင်တော့ သုမေဓာရှင်ရသေ့ဟာ အင်မတန် နာကျင်ပြားချပ်သွားမှာပဲလို့တွေးမိတယ်။ အဲဒါလိုတွေးမိတတ်တာကြောင့် ဗုဒ္ဓဝင်တွေဘာတွေ ဖတ်လေ့မရှိဘူး။ ထားပါတော့။ သတ္တိအင်မတန်ကောင်းမှ ဘုရားလောင်းဖြစ်တယ်။ ဆန္ဒာဓိပတိလို့ခေါ်တယ်။ ဆန္ဒအားကောင်းလာရင် ကျန်တာတွေအားလုံးကိုစွန့်နိုင်တယ်။ ၂၄ ပစ္စည်းက အဓိပတိပစ္စယောကို အကျယ်လေ့လာဖို့လိုတယ်။ အဓိပတိကြီးတွေကိုသိမှလည်း သူတို့စွမ်းအားကို သိနိုင်တယ်။ မဟုတ်ရင် ဘာဖြစ်လို့ ဘာဖြစ်တာမှန်းမသိဘဲနေမယ်။ ရွတ်တာတွေထက် တကယ်သိဖို့ ပိုအရေးကြီးတယ်ထင်တယ်။ ၂၄ ပစ္စည်းကို ဘုရားရှိခိုးလို့ပြောတာလည်းရှိတယ်။ အဲဒီလိုပဲ တရားက ကြံကြံဖန်ဖန်ကပ်ပြီး ကွယ်နေတာမျိုးထင်တယ်။ သြကာသ ဘုရားရှိခိုးဆိုတာ သိကြားမင်းက သေခါနီး တရားလာနာရင်း နတ်ပြည်ကစုတေပြီး ချက်ခြင်း သောတာပန်လည်းတည်၊ သိကြားမင်းလည်းဖြစ်သွားလို့ မိန်းမတွေ အများကြီးပြန်ရသွားတာနဲ့ ဝမ်းသာအားရကြီး ရှိခိုးသွားတာပဲ။ ကျုပ်ထင်တာမမှားရင် နတ်ပြည် အမြန်ပြန်ကဲဖို့ အကျဉ်းချုပ်ရှိခိုးသွားတာပဲ ဖြစ်ရမယ်။ အဲဒါကြီးကိုဖတ်ပြီးကတည်းက ကျုပ်ယောက္ခထီးကြီး သြကာသရှိခိုးနေပြီဆိုရင် ကျုပ်ပြုံးမိတော့တာပဲ။\nတိမ်တွေကလှလိုက်တာ။ ဦးသိန်းဇော်မှာ တရားနဲ့ဖြေရတယ်။\nကောင်းကင်ပြာပုံကအစ မြန်မာပြည်မှာ သိပ်လှတယ်။ စင်ကာပူလို ဟေ့ဇ်တွေဘာတွေမရှိသေးဘူး။ ကြည်ကြည်စင်စင်။\nအဘယလာဘမုနိ။ ကျမ်းမာလာဘ်ပေါဘုရားတဲ့။ ဘုရားသာရှိသေးရင် နာမည်ပေးတဲ့သူတွေကို ဟဲ့ တုစ္စ၊ မဂ်ဖိုလ်မနီး အချည်းနှီးသော ငနဲတို့ ကိုယ့်ဟာကိုယ် ပေါချင်ပေါ၊ ဘုရားတွေ နာမည်လျှောက်မပေးနဲ့ အစချီတဲ့ တစ်ဂါထာလောက်တော့ ဟောခဲ့မှာပဲ။\nအမှတ်တရတွေပါတဲ့ ပန်းချီ။ ကျောက်တုံးသယ်လာတုန်းကပုံ။ အရင်တုန်းက ထေရဝါဒမှာ ရုပ်ပွားတော် အလေ့အထမရှိဘူး။ အဲဒါ ရောမကနေပြန်လာတဲ့ ငနဲတွေ အိန္ဒိယမှာ စတန့်ထွင်လိုက်တာပဲ။ ဘုရားဆင်းတုတော်ထုလုပ်တယ်ဆိုတာ အင်မတန် ခက်မှာပဲ။ မူရင်းပုံလည်း မမြင်ဖူးတော့ ဘယ်လိုထုသလဲမသိဘူး။ အဲဒါလည်းသိပ်မပြောရဲဘူး။ မိုးပြာဆတော်လည်း ဘုရားဆင်းတုတော်မလှဘူးပြောတာကို ဘုရားကို မကြည်ညိုတတ်ဆိုပြီး ဓမ္မန္တရာယ်သင့်ကုန်တာ။ ရွှေပြည်ကြီးက အယူအဆတွေကတော့ အင်မတန်ရယ်ရတယ်။ ဟိုတစ်နေ့က နာတဲ့တရားမှာလည်းပါတယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းထဲသွားရင် ဖိနပ်ချွတ်တယ်တဲ့။ ကားကြတော့ မောင်းဝင်တယ်။ စက်ဘီး၊ဆိုင်ကယ်လည်းစီးသတဲ့။ ဖိနပ်ကိုချွတ်ရတာက ယာဉ်လို့သတ်မှတ်လို့ချွတ်တာ။ ယာဉ်တွေထဲမှာ ကားနဲ့စက်ဘီးက ဖိနပ်ထက် ပိုကြီးတဲ့ယာဉ်တွေမဟုတ်လား။ အဲဒီတော့ ရယ်တော့ရယ်ရတယ်။ သိပ်လည်း မရယ်ရဲဘူး။ တစ်ခါတစ်ခါ ကိုယ့်ဟာကိုယ်နေရတာပဲ လွတ်လပ်တယ်။ ဘာသာရေးရဲ့ အနှစ်သာရကိုပဲရှာကြပါ။ ကျန်တာတွေကို သိပ်အာရုံမထားကြပါနဲ့။ ပိုကောင်းတဲ့ လောကကြီးဖြစ်ဖို့ နည်းနည်းလောက် ပိုပြုံးပြီး၊ ချို့တဲ့သူတွေ့ရင် နည်းနည်းမျှဝေတာပေါ့။ ဒီလောက်ပဲကောင်းပါတယ်။ သံဝေဂဉာဏ်လေးရလာရင် အပျောက်မခံဘဲ အဲဒါလေးကို ပျိုးထောင်ကြဖို့တော့ မမေ့ကြနဲ့ပေါ့ဗျာ။ တန်ဖိုးရှိတာလေးရထားရင် ဘယ်သူ့မှ ထုတ်မပြတာ အကောင်းဆုံးပေါ့။ ။\nLabels: Abayalarbamuni Pagoda, FFSS, KabarAye Zedi, Yangon Photos