EX - ABSDF: November 2011\nလက်ရှိ မြန်မာ့နိုင်ငံရေးအပေါ် ဒေါက်တာမြင့်ချိုရဲ့အမြင်\nby Nge Naing on Wednesday, November 30, 2011 at 8:37pm\nမှတ်ပုံတင်ရေးနဲ့ ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲဝင်ရေး ဆုံးဖြတ်ချက်ကိစ္စ၊ ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ကို အသိအမှတ်ပြုတယ် ဆိုတဲ့ကိစ္စ၊ ပြည်ပရောက် မြန်မာတွေရဲ့ လုပ်သင့်တဲ့ကိစ္စ၊ NCGUB, CRPP, နဲ့ MPU တို့ရဲ့ အနာဂတ်ရေးကိစ္စတို့နဲ့ ပတ်သက်ပြီး Australia SBS မြန်မာပိုင်း ရေဒီယိုမှ ဦးကျော်ထွန်းအောင် က မြန်မာ့ရေးရာရုံး ညွန်ကြားရေးမှူး ဒေါက်တာ မြင့်ချိုနှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်း ကောက်နှုတ်ချက်\n(၂၀၁၁) နိုဝင်ဘာ (၂၃) ရက်နေ့\n။ ။ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် (NLD) ဟာ ၂၀၁၀ ခုနှစ်က ပါတီမှတ်ပုံတင်ဖို့ တရားဝင်ငြင်းဆန်ခဲ့တဲ့အပြင် ရွေးကောက်ပွဲကိုလည်း ဆန့်ကျင်သပိတ်မှောက်ခဲ့ပေမဲ့ အခုမှ ဘာကြောင့် ပါတီကို မှတ်ပုံပြန်တင်ဘို့၊ လာမဲ့ရွေးကောက်ပွဲတွေမှာလည်း ၀င်ရောက် ယှဉ်ပြိုင်ဘို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်ရတာလဲ ဆိုတဲ့အပေါ်မှာ ဒေါက်တာမြင့်ချိုရဲ့ အမြင်ကို ရှင်းပြတင်ပြပေးပါ။\nဦးမြင့်ရဲ့ "Corruption: Causes, Consequences and Cures" စာတမ်းအပေါ် သဘောထားထင်မြင်ချက် - အပိုင်း ၁ - ၂\nby Ye Ni on Wednesday, November 30, 2011 at 12:33am\nဆရာကြီးဦးလှမြင့်ရဲ့ စာတမ်းပါ။ ဆရာဦးမြင့်ရဲ့ စာတမ်းကို သဘောထားပေးထားတာပါ။ ဆရာကြီးဦးလှမြင့်ဟာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ စီးပွါးရေးပညာရှင်တွေထဲမှာ ဘုရားတဆူပေါ့။ သူ့အကြောင်း http://en.wikipedia.org/wiki/Hla_Myint မှာကြည့်ပါ။ အခု အသက် ၉၁၊ ဘန်ကောက်မှာ အငြိမ်းစားနေနေ တယ်။ ဦးနေဝင်းခေတ်ကတည်းက နိုင်ငံက နှင်ပစ်ခံရတာ၊\nတိုင်းပြည်အတွက် အရမ်းနစ်နာဖို့ကောင်းတယ်။ သူ့ ၁၁ မျက်နှာစာတမ်းကို လုံးကောက်မပြန် လူပြိန်းနားလည်အောင် ဆီလျော်သလို ပြန်တာ အခု ၂ မျက်နှာ အကြမ်းပြီးလို့ Share လိုက်တယ်။ အချိန်ရရင်ရသလို ဆက်ပြန် ပါမယ်။ မကောင်းရင် ဘာသာပြန်တာ အသုံးမကျလို့ မှတ်ပါ့မယ်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၁၁)\nသဘောသဘာဝ၊ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ပုံ၊ ကိုယ်စားပြုပါဝင်ခြင်းနှင့် အာဏာခွဲဝေခြင်း။ ဒီမိုကရေစီအစိုးရများအား (၁) ဥပဒေပြုရာ၌\nနိုင်ငံသားများ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ပါဝင်ခွင့်ရှိသော “တိုက်ရိုက်ဒီမိုကရေစီ” နှင့်\n(၂) ဥပဒေပြုရာ၌ နိုင်ငံသားများ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ပါဝင်ခွင့်မရှိသော်လည်း လူထုကိုယ်စားလှယ်များကို\nအချိန်အပိုင်းအခြားအလိုက် ရွေးကောက်တင်မြှောက်၍ နိုင်ငံအုပ်ချုပ်ရေး တာဝန် ပေးအပ်လေ့ရှိသော\n“ကိုယ်စားပြုဒီမိုကရေစီ” ဟူ၍ နှစ်မျိုးနှစ်စား ခွဲခြားနိုင်ပါသည်။ တိုက်ရိုက် ဒီမိုကရေစီစနစ်\nကို ကျင့်သုံးရာတွင် အရွယ်ပမာဏ သေးငယ်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းများအတွင်း အရေ အတွက်အားဖြင့်\nရာဂဏန်း သို့မဟုတ် အများဆုံး ထောင်ဂဏန်းမျှသာရှိသည့် နိုင်ငံသားများစုဝေးကြ၍ ပြဿနာများကို\nဆွေးနွေးကြပြီးလျှင် မဲဆန္ဒပေး ဆုံးဖြတ်ကြလေ့ရှိကြသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ\nနယူးအင်္ဂလန်မြို့ လူထုအစည်းအဝေးနှင့် ဆွတ်ဇာလန် အစိုးရ၏ ဒေသဆိုင်ရာ အဖွဲ့ခွဲများကျင့်သုံးသော\nစနစ်သည် တိုက်ရိုက်ဒီမိုကရေစီစနစ်၏ ဥပမာများဖြစ်ကြသည်။\nလူထုအဓိက လူ့အဖွဲ့အစည်း (Civil Society) အဖွင့်\nလူဟာ တဦးတည်းနေလို့မရ အစုအဝေး၊ အ၀န်းအ၀ိုင်း၊ အဖွဲ့အစည်းနဲ့နေမှရတယ်လို့\nနိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင် တွေက သုံးသပ်ကြပါတယ်။ ဒီမှာ မေးစရာ မေးခွန်းပေါ်လာပါတယ်။ ဘယ်လို\nအသွင်လက္ခဏာတွေ၊ အနှစ်သာရတွေနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ အစုအဝေး၊ အ၀န်းအ၀ိုင်း၊ အဖွဲ့အစည်း၊ တိုင်းပြည်၊\nနိုင်ငံမှာ ရပ်တည်၊ ရှင်သန်၊ ပျိုးထောင်ခွင့်ရမှ လူ့ဘ၀ရဲ့တန်ဘိုးကို ရှာဖွေတဲ့နေရာမှာ\nလူတိုင်းလူတိုင်းဟာ အခြေခံ စားဝတ်နေရေးနဲ့တော့ အနည်းဆုံးပြည့်စုံ\nခြင်ကြတယ်။ ဖြစ်နိုင်ရင် ပိုပိုလျှံလျှံ ကလေးနဲ့ လှူခြင် တန်းခြင် ပေးခြင်ကမ်းခြင်ကြတယ်။\nတချို့ကျတော့လဲ အကြီးအကျယ်ကို ချမ်းသာ ကြွယ်ဝခြင်ကြတာပါဘဲ။ ဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် ရုပ်ဝတ္တုပစ္စည်းကြွယ်ဝမှုကို\nဘယ်သူမဆို အနည်းနဲ့အများ ခံစား သုံးဆောင်ခြင်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူဟာ စီးပွားရေးသတ္တ၀ါ သက်သက်မဟုတ်တာကတော့ သေချာ ပါတယ်။ လူ့ဘ၀ရဲ့ရည်မှန်းချက်ဟာ\nရုပ်ဝတ္တုပစ္စည်း ပြည့်စုံကုန်လုံ ရုံသက်သက်မဟုတ်ဘူး ဆိုတဲ့အပေါ်မှာလည်း များသောအားဖြင့်\nအငြင်းမပွားကြပါ။ လူနဲ့တိရစ္ဆာန်ကွဲပြားနားချက်ကတော့ လူဟာ ရုပ်ဝတ္တုပစ္စည်း ပြည့်စုံကုန်လုံမှုထက်ကျော်လွန်တဲ့\nတန်ဘိုးကို ရှာဖွေတတ်တဲ့ သတ္တ၀ါ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပို၍ပို၍ ကောင်းအောင် တည်ဆောက်တတ်တဲ့\nမှတ်စုလေး တချို့ .....\nနိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်းများ လုပ်ဆောင်နိုင်သောအချက် (၆) ချက်\nSix main Function of Human Rights.\ngathering evolution and dissemination\nပို့ပေးသောသတင်းများ စုဆောင်းမည်။ တည်းဖြတ်မည်။ နိုင်တကာသိအောင်\n(၂) Advocacy and human rights educations\nလုပ်ဆောင်ပေးသည်။ ဖြစ်သင့်သောကိစ္စ၊ဖြစ်သင့်သောအရာတွေကို လူထုတွေလက်ခံလာအောင်ပညာပေးမှုတွေလုပ်ဆောင်ပေးသည်။\nစိတ်ချရမယ့် အမတ်များ လိုတယ်တဲ့\nby General Knowledge on Wednesday, November 30, 2011 at 12:49pm\nBy Myanmar News Weeks\n၁၉၄၇ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၁ ရက်နေ့ မုံရွာမြို့တွင် ဟောပြောချက်\nအကြောင်းကတော့ တိုင်းပြုပြည်ပြု လွှတ်တော် ရွေးကောက်ပွဲကိစ္စနှင့် ပတ်သက်ပြီး လာရခြင်းပါပဲ။ လာမယ့် တိုင်းပြုပြည်ပြု လွှတ်တော် ရွေးကောက်ပွဲဟာ အရင်က ရွေးကောက်ပွဲနှင့် မတူဘူးဆိုတာကို သတိပြုစေချင်ပါတယ်။\nအရင်ကလို တရားဟော မဲဆွယ်ပြီး၊ လေပျော်နှင့် အော်နေလို့ ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။\nအရင်က ခင်ဗျားတို့ တင်မြှောက်လိုက်တဲ့ အမတ်မျိုးတွေကို မလိုချင်ဘူး။\nတောင်ဒဂုံမှာသာတဲ့လ (သို့မဟုတ်) နှလုံးသားဖြူစင်သော မေတ္တာရှင်\nby Ag Myint Tham on Wednesday, November 30, 2011 at 12:53pm\nလူနာရှင်ခလေးအား ကြင်နာယုယတတ်သော မဖြူဖြူသင်း\nအေးမြခြင်း၊ မွန်မြတ်ခြင်း၊ သန့်စင်ခြင်း၊ လူသားတစ်ယောက်ရဲ့အဆင့်အတန်းသည်၊\nတခြားလူတွေအပေါ်နှင့် သတ္တ၀ါတွေအပေါ်မေတ္တာဓါတ် ဘယ်လောက်ထားတတ်ခြင်းကို ကြည့်ရှု၍ လူသား၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို သိရှိနိုင်ပါသည်။ မေတ္တထားခြင်းသည် ကောင်းမှုကို ကြံစည်နေခြင်းမည်ပါသည်။ မေတ္တာနှင့် ယှဉ်သော လူသားအကျိုးပြု လုပ်ငန်းများကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းသည် မိမိကိုးကွယ် ယုံကြည်သော ဘုရားစကားတော်ကို နားထောင်ခြင်းမည်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၊ ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာပင်ဖြစ်သည်။\nby Myanmar Journal on Wednesday, November 30, 2011 at 5:48am\nသိသာတဲ့ အပြောင်းအလဲတချို့ အနည်းငယ်ရှိလာတဲ့အပေါ် တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ သွားရောက်မယ့် အမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေး ၀န်ကြီး ဟီလာရီ ကလင်တန်ရဲ့ ခရီးစဉ်အတွင်း - မြန်မာအစိုးရဘက်က ဒိထက်ပိုပြီး တိုးတက်အောင် လုပ်ပြဖို့ လိုမယ်လို့ မြင်ကြပါတယ်။ အထူးသဖြင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသား လွတ်မြောက်ရေးလို -\nခိုင်မာတဲ့ အပြောင်းအလဲတွေကို လုပ်ဖို့ လိုမယ်ဆိုပြီး မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အသိုင်းအ၀ိုင်းနဲ့ သံတမန်တွေက ပြောဆိုနေကြတာပါ။ အပြည့်အစုံကိုတော့ ဆက်သွယ်မေးမြန်းထားတဲ့ မနန္ဒာချမ်း က တင်ပြပေးထားပါတယ်။\nကျားကွဲရင် ခွေးအ ဆွဲမယ်\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ပါတီ မှတ်ပုံတင်ခြင်းနှင့်ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်ရန်ဆုံးဖြတ်ခြင်းအပေါ် ဒီမိုကရေစီအင်အားစုများအတွင်း သဘောတူထောက်ခံသူများနှင့် သဘောမတူသူများအကြား အငြင်းပွါးလာခဲ့ပြီးစစ်အာဏာရှင်ကိုမတိုက်နိုင်တော့ဘဲအချင်းချင်း ငြင်းခုံကြရင်းဘုံရန်သူ ပျောက်၍စစ်အာဏာရှင်အကြိုက်တဦးနှင့်တဦးလက်ညှိုးထိုး၊ ရန်တွေ့ ရင်းတဝဲလည်လည်သွေး ကွဲကြ ပြန်သည်။ ကျားကွဲတော့ ခွေးအ များကဝိုင်းဆွဲခြင်းကိုခံရ တော့ မည့်ကိန်း ယနေ့ဒီမိုကရေစီအင်အား စုများအတွင်း ဆိုက် ရောက်နေသဖြင့်သတိပေးနှိုး ဆော် လိုက်ရပေတော့သည်။\n(၇) ဥပဒေတိုင်းသည် (ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပါပြဌာန်းချက်များနှင့်အညီ) တရားမျှတကိုက်ညီခြင်း ရှိမရှိ သုံးသပ်ခြင်းကို ခံရမည်။ All laws are subject to judicial review\nမြန်မာနိုင်ငံ ရှေ့နေများကောင်စီ၏ ဥပဒေစိုးမိုးရေး စာအုပ်မှ ... ဥပဒေပြုအဖွဲ့ (ပါလီမန်) တခုခု၏ ဆောင်ရွက်ချက်ကိုဖြစ်စေ၊ ဥပဒေတခုခုကိုဖြစ်စေ\nဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေပါ ပြဌာန်းချက်များနှင့် ကိုက်ညီခြင်းရှိမရှိကိုသော်လည်းကောင်း၊ ထို့ပြင်၎င်းဥပဒေကို ကျင့်သုံးအကောင်အထည် ဖေါ်ကြသည့်\nအဖွဲ့အစည်းတို့၏ ဆောင်ရွက်ချက်များကိုသော်လည်းကောင်း တရားရေးဆိုင်ရာအမြင်ဖြင့် (အမြင့်ဆုံးတရားရုံး (သို့)\nသီးသန့်တရားရုံးက) ချိန်ထိုး သုံးသပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ပြည်သူ့ လွှတ်တော် (သို့)\nပါလီမန်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကင်းသော၊ လွတ်လပ်သောအဖွဲ့ တခုခုက ပြဌာန်းဥပဒေတို့သည် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်\nကိုက်ညီခြင်းရှိမရှိကို ဆုံးဖြတ်ရန်လိုအပ်သည်ဟု ဝေဖန်သုံးသပ်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ပြဌာန်းဥပဒေများကို ထိုကဲ့သို့အကဲဖြတ်သုံးသပ်ရာတွင် ပါလီမန်ကသာ\nဆုံးဖြတ်ခြင်း ဖြစ်ပါက ၄င်း၏အကြိုက် ကိုသာလိုက်၍ ဆုံးဖြတ်နိုင်ဖွယ်ရာရှိပေသည်။ ထို့ကြောင့်လွှတ်တော်(သို့)\nပါလီမန်က ပြုလုပ်သည့် ဆုံးဖြတ်ချက် များ၊ ဥပဒေများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပိုင်ခွင့်ရှိသော\nတရားရုံးတော်များ၊ သို့မဟုတ်၊ သီးသန့်ဖွဲ့စည်းထူထောင် ထားသည့် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ\nတရားရုံးကဲ့သို့သော အဖွဲ့အစည်းတခု ရှိရန်လိုသည်ကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပေသည်။\nby အား မာန် on Tuesday, November 29, 2011 at 6:19pm\nပတ်သက်လို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရုန်းရုန်းရုန်းရုန်း ဖြစ်နေတာ ရက်ပေါင်းအတော်ကြာခဲ့ပါပြီ။ တောင်းဆိုမှု အမျိုး အစား အထွေထွေကိုလည်း ကြားနေရပါတယ်။ ရေဒီယိုမှာကြားရတဲ့ အသံများ၊ အင်တာနက်ပေါ်မှာ ဖတ်ရတဲ့ အဆိုများ အရ ကြည့်လိုက်တော့ လူအတော်များများဟာ အမြင့်နိုင်ငံရေး High politics ကို တော်တော်လေး အားသန်တယ် ဆို တာ တွေ့ရပါတယ်။ အမြင့်နိုင်ငံရေး အပြောင်းအလဲအတွက် တောင်းဆိုသံ၊ ဆွေးနွေးသံ၊ ဝေဖန်သံ၊ ရှုတ်ချသံ၊ အကြံ ပေးသံ\nစတာတွေ မှာလည်း အပျော့အပြင်း အလျှော့အတင်းတွေနဲ့ အမျိုးအစားစုံလှပါတယ်။\nလူထုထံမှ သင်ယူသော နိုင်ငံရေး\nby So Min Oo on Tuesday, November 29, 2011 at 12:15pm\nခဏလေး ဖုံးကွယ်ထားခြင်းဟာ ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိပါတယ်။လူနည်းစုကို အကြာကြီး ဖုံးကွယ်ထားခြင်း ဟာလည်း ဖြစ်နိုင်ချေရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူအများကို အကြာကြီး ဖုံးကွယ်ထားလို့ မရပါဘူး။ လူထုကြီးဟာ ကောင်းကင်လိုပဲ ကျယ်ပြန့် ကြီးမားလို့ ဖြစ်ပါတယ်။ကျွှန်တော်ဟာ ရာထူးရာခံ ရှိတဲ့နေရာမှာ ရှိပြီး ရာထူးကြီးတဲ့ သူတွေရဲ့ အကူအညီနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲကို ဝင်ရာက် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့တဲ့သူ တစ်ယောက်မဟုတ်ပါဘူး။ငွေကြေးဓန အင်အားနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲ လက်မှတ်ကို ဝယ်ပြီး လာတဲ့ လူချမ်းသာလည်း မဟုတ်ပါဘူး။ကျွှန်တော်ဟာ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း လူထုကြီးနဲ့ အနီးကပ်နေပြီး နိုင်ငံရေးကို သင်ယူခဲ့တာပါ။ Read more »\n“ ဆင်သွားမှ လမ်းဖြစ်မည် ”\nby Wai Maw on Tuesday, November 29, 2011 at 9:11am\n-၂၉- ၁၁- ၂၀၁၁ -\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ပါတီသည် အစိုးရသစ်ထံ မှတ်ပုံတင်မည်၊ ပြီးလျှင် ရွေးကောက်ပွဲဝင်မည်ဟု ကန့်ကွက်သူ မရှိဘဲ တခဲနက်ဆုံးဖြတ်ချက် ချလိုက်ကြ၏။\nသို့သော် လွယ်လွယ်ကူကူ ပြီးစလွယ်ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်တော့ မဟုတ်ပါ၊ အစိုးရသစ်နှင့် ပူးပေါင်းခြင်းဖြင့် လူထုအတွက် အကျိုးရှိမလား၊ အဆိုးရှိမလားဆိုတာ အထပ်ထပ်အလည်လည် ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းတိုင်ပင်ပြီးမှ ပေါ်ထွက်လာတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ပါ၊\nမတင်သင့် မဝင်သင့်ဆိုသည့် အင်အားစုများ၊ တင်သာတင်မည် စတိအနေနှင့်သာ ဝင်မည်ဆိုသည့် အင်အားစုများ၊ တင်လည်းတင်မည် ဝင်လည်းဝင်မည်ဆိုသည့် အင်အားစုများ အမျိုးမျိုးရှိကြပါသည်၊ Read more »\nby Myanmar Journal on Tuesday, November 29, 2011 at 6:57am\nအာရပ် အဖွဲ့ချုပ် အစည်းအဝေး ကျင်းပရာ ဆီးရီးယား ကို အာရပ် အဖွဲ့ချုပ် အရေးယူပြီ\nနိုင်ငံမှာ အစိုးရ ဆန့်ကျင်သူ တွေကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် နှိမ်နင်းနေတာ တွေကို ရပ်တန့်ဖို့ အတွက် ရည်ရွယ်ပြီး အာရပ် အဖွဲ့ချုပ် က ဆီးရီးယား နိုင်ငံ ကို စီးပွားရေး အရ ပိတ်ဆို့ အရေးယူ မှုတွေ လုပ်ဖို့ မဲခွဲ ဆုံးဖြတ်လိုက် ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။\nအာရပ် နိုင်ငံ တွေက ဆီးရီးယား အစိုးရ၊\nဆီးရီးယား ဘဏ်တွေ နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ကုန်သွယ်မှုတွေ၊ ဘဏ္ဍာရေး ဆိုင်ရာ အရောင်းအဝယ် ကိစ္စတွေ အားလုံးကို ပိတ်ဆို့ ရပ်နား ထား ကြတော့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒါတွေအပြင် ဆီးရီးယား အစိုးရ အကြီးအကဲ တွေကို အာရပ် နိုင်ငံတွေကို ခရီးသွားလာ ခွင့်တွေ ကိုလဲ ပိတ်ထား ကြမှာ ဖြစ် ပါတယ်။\nခေါင်းဆောင်မှု၏အလေ့အကျင့် (၅) ချက်\nPosted by ကိုလင်း on စက်တင်ဘာ 10, 2011 at 1:00am\n၁။စံပြနည်းလမ်းကောင်း ခေါင်ဆောင်များသည် ကောင်းသော အခြေခံစည်မျဉ်းများကို\nတစ်ဦးဖြစ်ရမည်။ ခက်ခဲ ရှုပ် ထွေသော\nချမှတ်ကာ အောင်မြင်မှုငယ်များမှ တစ်ဆင့်ပို၍ကြီးမားသော\nအသေးစိတ် အရည်အချင်း မသတ်မှတ်ရသေးသော်လည်း အရည်အချင်းတူလျင် အမျိုးသမီးဦးစားပေးမည်ဟု NLD ဆို\nby Yangon PressInternational on Monday, November 28, 2011 at 10:48pm\nNLD not fixed criteria of candidate yet\nနိုဝင်ဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၁ (YPI)\nကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲတွင် ၀င်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရန် အမတ်လောင်းရွေးချယ်ရမည့် စံသတ်မှတ်ချက် ပြင်ဆင်ထားခြင်း မရှိသေးကြောင်း အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် (အန်အယ်ဒီ) ၏ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ ဦးဉာဏ်ဝင်းက YPI သို့ပြောသည်။\nသို့ရာတွင် ဦးစားပေးမည့် အချက်အလက်များတွင် ပညာအရည်အချင်း၊ အတွေ့အကြုံ၊ တိုင်းရင်းသား ဖြစ်ခြင်း၊ အမျိုးသမီးနှင့် လူငယ်စသည့် အချက်အလက်များပါဝင်သည်ဟုလည်း ဦးဉာဏ်ဝင်းကဆိုသည်။ “ အရည်အချင်းချင်း တူရင် အမျိုးသမီးကိုပဲ ဦးစားပေးမယ်” ဟုလည်း ၎င်းက ရှင်းလင်းပြောဆိုသည်။\nအန်အယ်ဒီပါတီ ပြန်လည်မှတ်ပုံတင်မတင် ဆုံးဖြတ်သည့် နိုဝင်ဘာ ၁၈ ရက်နေ့က မြင်ကွင်း\nလှည့်ကွက်မမိစေချင် ပြောင်းလဲလာသည့် နိုင်ငံရေးရာသီဥတု\nby Moon Angel on Monday, November 28, 2011 at 10:14pm\nဆွေးနွေးညှိုနှိုင်းခြင်းဖြင့် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဆောင်ကျဉ်းစေနိုင်သည်မှာ မှန်၏။ ဤသဘောတရားအရ လက်ရှိ N.L.D. လုပ်ဆောင်ချက်များသည် လျော်ကန်သင့်မြတ်၏။\nအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက (၁) သူ၏ နိုင်ငံခြားရေးပေါ်လစီကို ရုရှားမှ တရုတ်ကို ရွှေ့လာသည့်အချိန်၊ (၂) အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွင် နိုင်ငံခြားရေးပေါ်လစီ၏ အောင်မြင်မှုအချို့ကို တွေ့မြင်ရပြီး တရုတ်ကို ယှဉ်ပြိုင်နိုင်ရန် အာရှဖစိဖိတ်ဒေသကို အာရုံစူးစိုက်လာသည့်အချိန် နှင့် တိုက်ဆိုင်နေ၏။\n(၅) လွတ်လပ်သော တရားစီရင်မှုဖြစ်ရမည်။ (An Independent judiciary)\nမြန်မာနိုင်ငံရှေ့နေများကောင်စီ၏ ဥပဒေစိုးမိုးရေး စာအုပ်မှ ....\nတရားရေးမဏ္ဍိုင် ကြံ့ခိုင်တည့်မတ်စေရန်အတွက် လွတ်လပ်သော တရားစီရင်မှုရှိရမည်\nဖြစ်သည်။ လွတ်လပ် သောတရားစီရင်မှုမရှိလျှင် တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးဆိုသည်မှာလည်း မရှိနိုင်ပေ။\nထို့အတူ ပြည်သူတို့သည်လည်း တရားရုံးများအပေါ်၌ ယုံကြည်ကိုးစားမြှုပနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ချေ။\nထို့အပြင် လွတ်လပ်သောတရားစီရင်ရေး သည် ဒီမိုကရေစီ၏အခြေခံအုတ်မြစ်များအနက် လိုအပ်ချက်တခုလည်း\nဖြစ်ပေသည်။ တရားဥပဒေစိုးမိုးမှု အခြေခံမရှိဘဲ ဒီမိုကရေစီကို တည်ဆောက်နိုင်မည် မဟုတ်သကဲ့သို့၊\nလူ့အခွင့်အရေးများလည်း ထွန်းကားနိုင် မည်မဟုတ်ပေ။\nတရားစီရင်ရေး၏လွတ်လပ်မှုကို လေးစားအသိအမှတ်ပြု၍၊ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်မှာ\nနိုင်ငံတော်အစိုးရ၏ တာဝန်ဖြစ်ပေသည်။ တရားစစ်ဆေးစီရင်မှုလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်း ခြိမ်းခြောက်ခြင်း၊\nသို့မဟုတ်၊ ၀င်ရောက်စွက်ဖက် ခြင်းတို့မြုပရန်ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ တရားသူကြီးများ အနေဖြင့်လည်း\nစီရင်ချက်များချမှတ်ရာ၌ အဂတိတရားများ မလိုက်စားဘဲ ဥပဒေ၏မျက်နှာကိုသာကြည့်၍ တည့်မတ်စွာဆုံးဖြတ်ရန်\nရွေးကောက်ပွဲ ဗဟိုအောင်နိုင်ရေးကော်မတီ NLD ဖွဲ့ပြီ\nby The Irrawaddy (Burmese Version) on Monday, November 28, 2011 at 6:13pm\nရန်ပိုင်| နိုဝင်ဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၁\nဦးဆောင်သည့် အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် (NLD) ဗဟိုအောင်နိုင်ရေး ကော်မတီကို အဖွဲ့ဝင် ၁၁ ဦးဖြင့် ယနေ့ဖွဲ့ စည်းလိုက်ကြောင်း သတင်းရရှိသည်။\nယခင် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင် ဦးတင်ဦး၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၊ ဦးဝင်းတင်၊ ဦသန်းထွန်း၊ ဦးလှဖေ၊ ဦးညွန့်ဝေ၊ ဦးအုန်းကြိုင်၊ ဦးဉာဏ်ဝင်း၊ ဦးဝင်းမြင့်၊ ဦးဟံသာမြင့်၊ ဒေါက်တာ ဒေါ်မေ၀င်းမြင့်တို့နှင့် ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ် ပြီး၊ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးအောင်ရွှေ၊ ဦးလွင်၊ ဦးလွန်းတင်တို့မှာမူ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ပြီး ကျန်းမာရေးအခြေအနေအရ ပါဝင်ခြင်းမရှိဟု ပါတီ ပြောခွင့်ရ ဦးအုန်းကြိုင်က ပြောသည်။\n“တကယ်အလုပ်လုပ်ကြရတော့မယ်။ ဒါကြောင့်တိုင်းတွေ၊ မြို့နယ်တွေမှာလည်း အောင်နိုင်ရေးကော်မတီ အကုန်ဖွဲ့မယ်” ဟု ၎င်းကဆိုသည်။\nပြည်သူလူထု အကျိူးရှိမယ်ဆိုရင် လက်တွဲသင့်ရင်\nby Myat Thi Ha on Monday, November 28, 2011 at 7:11pm\nကျွန်တော့် အကြောင်း ပဌမ မိတ်ဆက်ပါရစေ။ ၈.၈.၈၈ တုန်းက\nချောင်းဦးမြို့ နယ် ကျောင်းသားသမဂ်ဂ အတွင်းေ၇းမှူး နောက် မြိဲု့\nနယ်သပိတ်ကော်မီတီ အတွင်းရေးမှူး လုပ်ပြီး ထောင် ၁၀ နှစ်ကျ\nမုံရွာထောင် မန်းတလေး နန်းတွင်း အကျဉ်းထောင်း အုတ်ဖိုထောင် ကနေ\nလွတ်လာတဲ့ ဦးသိန်းဝင်း အခု နော်ဝေေ၇ာက်နေတာ ၂ နှစ်\nကျော်လာပြီ ၈၈ တုန်းက အလယ်တန်းပြကျောငိးဆ၇ာ B.A (Economic)\nအဲဒါ ကျုပ် အကြောင်းပါပဲ ။။။\nလက်ရှိနိုင်ငံရဲ့ အခြေအနေကို ပြော၇၇င် ကျုပ်အမြင်ကိုပြောတာနော်\n(၁) သမ္မတဦးသိန်းစိန်ရဲ့နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများကိစ္စ ခံယူချက်အပေါ်သုံးသပ်ချက်(၁) (၂)\nMg Tharmyar သမ္မတကြီးစကားတွေဟာမြန်မာ့နောင်ရေးလား (ဘာလီမှ) "ယုံကြည်ချက်ကြောင့်ဆိုတာပြောရမှာခက်တယ်၊ယုံကြည်ချက်ဆိုတာကိုကျုပ်တို့ကလက်မခံဘူး ၊ဥပဒေတစ်ခုခုကိုကျူးလွန်ထားတဲ့အတွက်ကြောင့်အရေးယူထားခြင်းဖြစ်တယ်။ သူတို့လိုဘဲဥပဒေတစ်ခုခုကိုကှူးလွန်ထားတဲ့သူတွေထောင်ထဲမှာ အများကြီးရှိတယ်။ " ( သမ္မတသိန်းစိန်ဘာလီအင်တာဗျူးအဖြေ) သုံးသပ်ချက်။ ။ ယုံကြည်ချက်ဆိုတဲ့စကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပါယ်ကအာဏာရှင်တွေအတွက်တော့ ဘုန်းကြီးနဲ့ခေါင်းဘီး၊မယ်သီလနဲ့ဆံကုတ်လိုပါဘဲ။ အလင်းကိုကြောက်တဲ့အမှောင်ထဲမှာပျော်မွေ့တဲ့သတ္တ၀ါတွေ အတွက်တော့ယုံကြည်ချက်ဆိုတာမရှိနိုင်ပါဘူး၊လက်ခံနိုင်မှာလည်းမဟုတ်ပါဘူး။\n(နိုင်ငံရေးသိပ္ပံအခန်းဆက်မှ) နိုင်ငံရေးသဘောတရားလမ်းစဉ်များ ခေတ်သစ်ဝါဒ အချို့(၁၀)\npoliticsfreakcnz မှ ကူးယူတင်ပြပါသည်။ ရောက်တတ်ရာရာ နိုင်ငံရေးနှင့် အတွေးအခေါ်\nဤဝါဒမှာ ၁၉၇၀ပြည့်နှစ်များတွင် အမေရိကန်နိုင်ငံရှိ လွတ်လပ်မျှတမှုဝါဒစွဲကိုင်သောသူအချို့က သူတို့၏ ဝါဒကို ရှေးရိုးစွဲအမြင်များဖြင့် တည်ဆောက်ရန်ကြိုးစားကြရာမှ နာမည်တွင်လာခဲ့သော ဝါဒတခုပင် ဖြစ်သည်။ အမေရိကရှိ ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီ၏ နိုင်ငံရေးနှင့်စီးပွားရေးတည်ဆောက်ပုံများသည် လက်ဝဲဆန်ဆန်လွန်းပြီး အလုပ်သမားအခွင့်အရေးများအလွန်အကျွံပေးထားသော လူမှုဖူလှုံရေးခံစားခွင့် များကို\nအသုံးပြုထားပြီး ပြည်သူလူထုတွင် လူမှုဖူလှုံရေးကိုမှီခိုစေပြီး အလုပ်လုပ်လိုစိတ်ကင်းမဲ့စေသည်ဟု ရှေးရိုးစွဲဝါဒီသစ်များက စွပ်စွဲကြသည်။ လူနည်းစုများ၊လူမျိုးစုအနွယ်များကို အသာပေးရသောစနစ်ကြောင့် လူဖြူများ အမေရိကရှိ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းနယ်ပယ်များအသီးသီးတွင် နေရာမရဖြစ်လာသည်ကိုလည်း အဆိုပါဝါဒီများက မကျေနပ်ကြကာ ယဉ်ကျေးမှုပုံစံပေါင်းစုံကို အသိအမှတ်ပြုအားပေးခြင်း (multiculturalism) ကိုပါ\nဖိနှိပ်လာကြပြီး သူတို့၏လွတ်လပ်မျှတမှုဝါဒမှာ သူတို့အချင်းချင်း (ဝါ) လူဖြူများအချင်းချင်းအကြား တွင်သာ သက်ဆိုင်သလိုပြုမူလာကြသည်။ Read more »\n“တော်လှန်ရေးသတိရှိကြဖို့နဲ့ ငါတို့ ဘာလုပ်ကြမလဲ” (စိုးနေလင်း)\nby Nay Zaw on Monday, November 28, 2011 at 11:49am\nအမှန်တရား၊ တရားမျှတမှု၊ ဒီမိုကရေစီရေးနဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးကိုစိတ်ဝင်စားကြ တောင့်တလို လားကြသူ လူငယ်တွေ အနေနဲ့ဒီအချိန်မှာ ကိုယ့်တိုင်းပြည်ရဲ့တကယ့် ပကတိအခြေအနေ၊ တိုင်းပြည် အာဏာကို လက် နက် နဲ့ လုယူပြီး ထာဝရ မောင်ပိုင်စီးထားဖို့ကြိုးစားနေတဲ့ စစ်အာဏာရှင်တွေရဲ့ မဟာဗျူဟာ နည်းဗျူဟာတွေ၊ ကောက် ကျစ်စဉ်းလဲမှု၊ လိမ်လည်လှည့်စားမှုတွေကို အသေအချာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ လေ့လာမှုရှိကြဖို့ပါ။ ပြည်သူ့ဒီမိုကရေစီ တော်လှန် ရေးကြီးထဲမှာပါဝင်ခဲ့သူ၊ ပါဝင်နေကြသူ၊ ပါဝင်ဖို့ ပြင်ဆင်နေကြသူတွေ အတွက်တော့ တော်လှန်ရေးသတိ ရှိကြဖို့လို့ ပြောရမှာပါပဲ။\nby Sit Aung on Monday, November 28, 2011 at 1:29pm\nအဖေတို့နဲ့ သူတို့ဆရာသမားကို ကန်တော့တဲ့ဆီလိုက်သွားရမယ်။ ဆယ်တန်းအောင်ပြီး\nအလုပ်ရှာတုံးက လည်း သူက ကူညီခဲ့ဖူးတော့ ကိုယ့်အပေါ်လည်းကျေးဇူးရှိသပေါ့။ အဖိုးကြီးပါ တစ်ပါတီခေတ်လည်းမှီ၊ န၀တခေတ်ဦးလည်းမှီတဲ့ ခပ်ကြီးကြီး ပင်စင် စားပေါ့။ ကန်တော့ပြီးတော့ နိုင်ငံရေးအကြောင်းရောက်သွားတော့ အဖိုးကြီးက အခုအစိုးရသစ်ကို အမြင်မကြည်ဘူး။ ဒေါ်အောင်ဆန်း စုကြည်နဲ့ပေါင်း၊ အမေရိကန်နဲ့ပေါင်း၊ ဒီမိုကရေစီဆိုပြီး လျှော့ပေါ့ပေးနေရတာကို မကြိုက်ဘူး။ မြစ်ဆုံစီမံကိန်းဖျက်တာလည်း မကြိုက်ဘူး။ နောက်ဆုံး သူကတော့ ဦးသိန်းစိန်ကို\nမြင်လိုက်တိုင်း ဂိုဘာချော့ဖ်ကို သွားမြင်တယ်လို့ပြောပြီး နိဂုံးချုပ်တယ်။ ဘ၀င်မကျလို့ ငြင်းမယ်လို့ ဟန်ပြင်တော့ အမေက မျက်စောင်း ထိုးသဗျ။ ဒါနဲ့ အခုမှဘဲ FB ပေါ်မှာ ဒီအကြောင်းပြောရဦးမယ်။\nတရားရေးမဏ္ဍိုင် သန့်ရှင်းမှုမရှိဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ပြော\nမျိုးသိဏ်း | တနင်္လာနေ့၊ နိုဝင်ဘာလ ၁၄ ရက် ၂၀၁၁ ခုနှစ် ၁၈ နာရီ ၁၃ မိနစ် ရန်ကုန် (မဇ္ဈိမ) ။ ။ လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံ၏ တရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင်သည် လွတ်လပ်သန့်ရှင်းမှု မရှိသေးဟု ဆိုရမည် ဖြစ်ကြောင်း တနင်္လာနေ့မွန်းလွဲပိုင်းက အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ရုံးတွင် ပြုလုပ်သည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲတွင် အတိုက်အခံခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ပြောဆိုသည်။\nနေအိမ်အကျယ်ချုပ်မှ လွတ်မြောက်မှု တနှစ်တာကာလအတွင်း ဖြစ်စဉ်များအပေါ် ရှင်းလင်းသည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲ၌ တရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင် လွတ်လပ်သန့်ရှင်းမှု ရှိ၊ မရှိ သတင်းထောက်တဦးက မေးမြန်းခဲ့ရာ နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများ ရှိနေခြင်းကြောင့် သန့်ရှင်းသည့် တရားရေးမဏ္ဍိုင် မရှိဟု ဆိုရမည်ကြောင်း အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် အထွေထွေ အတွင်းရေးမှူး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ပြောဆိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။\nby Myanmar Journal on Monday, November 28, 2011 at 6:58am\nမစ္စစ် ကလင်တန်ရဲ့ ခရီးစဉ်အပေါ် သုံးသပ်ချက်\nအစိုးရရဲ့ စိတ်ရင်းအမှန်ကို သိရဖို့ မြန်မာနိုင်ငံ ကို သွားမှာ ဖြစ်တယ်လို့ မစ္စစ် ကလင်တန် ပြော\nလာမယ့် နိုဝင်ဘာလ ၃၀ရက်နေ့မှာ အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး မစ္စစ် ကလင်တန်ရဲ့ မြန်မာနိုင်ငံ ခရီးစဉ် စတင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒါဟာ နှစ်ပေါင်း ၅၀အတွင်းမှာ အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး တဦးရဲ့ ပထမဆုံး မြန်မာနိုင်ငံ ခရီးစဉ် ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။\nby Wai Maw on Monday, November 28, 2011 at 9:53am\nမြန်မာပြည်နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုသမိုင်းမှာ သပြေညိုလှုင်းတွေ ရိုက်ခတ်ခဲ့တဲ့ အကြိမ်တွေမနည်းတော့ ပါပြီ။\nတိုင်းတစ်ပါးနယ်ချဲ့အုပ်စိုးမှုအောက် ကိုလိုဘ၀က လွတ်မြောက်ရေး လှုပ်ရှားမှုကာလမှာ ဗြိတိသျှ နယ်ချဲ့ အစိုးရကို တိုက်ပွဲဝင်သူတိုင်းရဲ့ ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်က မြန်မာပြည်လွတ်လပ်ရေးရဖို့ပါပဲ။ လွတ်လပ်ပြီး နောက် မြန်မာပြည်ကို ခေတ်မီတိုးတက်အောင် ဘယ်စနစ်နဲ့ ဘယ်နည်းဘယ်ပုံ ဖွဲ့စည်းထူထောင်ကြမယ်ဆိုတဲ့ အမြင်တွေ မတူညီကြပေမယ့် လွတ်လပ်ရေးရဖို့ ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ကြရာမှာ ဘုံရည်မှန်းချက် တူညီခဲ့ပါတယ်။\nပြည်တွင်းနိုင်ငံရေး အပြောင်းအလဲနဲ့ ပြည်ပအစိုးရ သဘောထား\nby VOA Burmese Fan Page on Sunday, November 27, 2011 at 10:29am\n။ ။ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်အနေနဲ့ တရားဝင်နိုင်ငံရေးပါတီအဖြစ် ရပ်တည်ဖို့ မှတ်ပုံတင်လိုက်ပါပြီ။ လာမယ့် လွှတ်တော်ရွေးကောက်ပွဲတွေမှာလည်း အပြည့်အဝ ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်သွားမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ပြည်ပရောက် အမျိုးသားညွှန့်ပေါင်းအစိုးရရဲ့  နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးနဲ့ ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲတွေမှာ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး မိုးကုတ်မဲဆန္ဒနယ် အမှတ် (၂) မှ အနိုင်ရခဲ့တဲ့ ဦးဘိုလှတင့် က ဗွီအိုအေ ကို အခုလို ပြောဆိုပါတယ်။\nဦးဘိုလှတင့် ။ ။ ဒီ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်\nအစိုးရတက်လာပြီးတော့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နဲ့ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးတယ်။ တယောက်နဲ့တယောက် အပြန်အလှန် စတင်ပြီးတော့ အသိအမှတ်ပြုမှုတို့၊ အပြန်အလှန် နားလည်းမှုတွေ ရရှိလာပြီးတော့ ဆောင်ရွက်လာကတည်းက တနေ့နေ့ ဒီလမ်းကြောင်းပေါ်ကိုတော့ အန်အယ်လ်ဒီ ဟာ ရောက်လာမှာပဲ၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ရောက်လာမှာပဲ။\nby Myanmar Journal on Sunday, November 27, 2011 at 4:42pm\nCuriosity အင်္ဂါဂြိုဟ် သွား စက်ရုပ်ကား နာဆာကအင်္ဂါဂြိုဟ်သွား စက်ရုပ်ကားလွှတ်တင်\nအမျိုးသား အာကာသ အေဂျင်စီ နာဆာက ခေတ်အမှီဆုံး ဂြိုဟ်မျက်နှာပြင်သွား စက်ရုပ်ကား တစင်းကို အင်္ဂါ ဂြိုဟ်ဆီကို လွှတ်တင် လိုက်ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။\nပြည်နယ်မှာ ရှိတဲ့ ကိပ် ကာနေ ဗာရယ်လ် စခန်း ကနေပြီး အလေးချိန် အားဖြင့် ၁\nတန် နီးပါး လောက်ရှိတဲ့ ဂြိုဟ် မျက်နှာပြင် သွားယာဉ်ကို အက်တလပ်စ် ဒုံးပျံ ပေါ်တင်လို့ လွှတ်တင်လိုက် တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nစေတီငယ် တရာ တည်ရအောင်.......... ဇော်မင်း\nby Hlaing Bwa Maung on Sunday, November 27, 2011 at 5:56pm\nပြောရရင် စစ်ရေးမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ နိုင်ငံရေးမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ စီးပွားရေးမှာပဲ\nဖြစ်ဖြစ် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ရတဲ့ အ လုပ်ဟာ မလုပ်မဖြစ် လုပ်ကြရပါတယ်။ ကြိုတင်ပြင်ဆင် ထားတာကလဲ မရှိ၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါလည်း လုပ်မယ်ဆိုရင် ဆုံး ရှုံးပါတယ်။ အောင်ပွဲနဲ့ ဝေးသထက် ဝေးတတ်ပါတယ်။ အဲတာအပြင် ကြားထဲမှာလည်း ကုန်ခမ်းသွားတဲ့အရာတွေ အ တွက် ထပ်မံဖြည့်တင်း ရတာတွေကိုလည်း မဖြစ်မနေ လုပ်ရပါတယ်။ တခါ ကိုယ်လိုချင်တဲ့ ပန်းတိုင်ရောက်အောင်၊ အောင်ပွဲရအောင် ဘယ်လို နည်းနာတွေကို သုံးမှာလဲ ဆိုတာကို တွက်ချက်ပြီး အသုံးပြုရပါတယ်။ နောက်ဆုံး အရေးကြီး တဲ့ အချက်ကတော့ မိမိလိုချင်တဲ့ အဆုံးသတ်အဖြေဟာ ဘာလဲ ဆိုတာကလဲ ကိုယ်ကိုတိုင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိရှိဖို့ လိုပါတယ်။ အဆုံးသတ်အဖြေ မတိကျရင်၊ မတင်မကျဖြစ်နေရင် ရှေ့ကလုပ်လာခဲ့တာတွေ၊ ပြင်ဆင်တာတွေ ကောင်းမွန် တယ်ထားဦး၊ နောက်ဆုံးမှာ ဆင်ပြောင်ကြီး အမြီးကျမှ\nတစ် ဆိုတာမျိုး ဖြစ်တတ်ပါသေးတယ်။\nလက်ရှိ နိုင်ငံရေးအတွက် စဉ်းစား လုပ်ဆောင်သင့်သော အခြားအချက်အလက်များ\nby Ko Htike on Sunday, November 27, 2011 at 7:53pm\nက မှတ်ပုံတင်မယ့် ဆုံးဖြတ်ချက် ထွက်ပေါ်လာပြီး .. အများစုက ပါလီမာန်၊၊ ရွေးကောက်ပွဲ၊ အမတ်၊ အစိုးရအဖွဲ့ဝင် စတဲ့ အချက်တွေကိုပဲ အာရုံစူးစိုက်နေကြပါတယ်။\nတရားဥပဒေ စိုးမိုးရေး၊ အခြေခံဥပဒေ ပြင်ဆင်ရေး၊ နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသား လွတ်မြောက်ရေး၊ တိုင်းရင်းသားဒေသက စစ်ပွဲတွေ ရပ်တန့်ရေး၊ တိုင်းပြည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတတ်ရေး ... ဒါတွေဟာ တနိုင်ငံလုံးရဲ့ အဓိက ရည်မှန်းချက်တွေ ဖြစ်တယ်ဆိုတာတော့ အများက လက်ခံသဘောတူပြီးသား ဖြစ်သလို .... NLD ရဲ့ ရည်မှန်းချက် တွေ ဖြစ်တယ်လို့လည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ခဏခဏ ပြောထားပြီးသား ဖြစ်ပါတယ်။\nကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုကိုကြီးရဲ့ အမှာစကား\nby Tun Wai on Sunday, November 27, 2011 at 8:00pm\nအဲဒီပေးဆပ်မှုတွေ အတွက် မင်းကိုယ်မင်း ဂုဏ်ယူလိုက်စမ်း...မင်းသားမြေးတွေ ဂုဏ်ယူတတ်အောင် သင်ပေးစမ်း...\nအကောက်ခွန် ဝန်ထမ်း ၆၇ ဦး အကျင့်ပျက် ခြစားမှုပေါ်ပြီ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နှင့် ဝေါလ်စထရိဂျာနယ် အင်တာဗျူး ၁\nSHELL မြန်မာပြည်ကို ပြန်လာချင်\nအဆင်းရဲဆုံးတိုင်းပြည်၏ အရှေ့တောင်အာရှရဲ့ အကြီးဆုံးမြန်မာလေတပ်\nမြောက်ဥက္ကလာပလူသတ်မှု အမှန်ပေါ်ရေး လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် အချို့ ဆောင်ရွက်မည် ဘဏ်အရစ်ကျ ငွေချေစနစ်ဖြင့် ကားဝယ်ယူနိုင် ဟီလာရီ ကလင်တန် တောင်ဒဂုံရှိ HIV စောင့်ရှောက်ရေး ဂေဟာသို့ သွားမည် သက်ဆင်အား ပြည်တော်ပြန်ခွင့် မပေးတော့\nမလေးမှာ ပြန်ခဲ့မယ် ဆိုတဲ့ သန္တာဗို ကြော်ငြာပါ ဘွဲ့ရများ နိုင်ငံခြားသွားရင် ပညာရေးလျော်ကြေးပေးရမည်\nဂွန်ဇာလက်ဇ်ကို လက်ဦးမှု ရယူရန် စီစဉ်နေသည့် မန်ယူ နိုင်ငံတော်သမ္မတမီဒီယာများနှင့် တွေ့ဆုံစဉ် ပြောကြား ခဲ့သည်များမှ ကောက်နှုတ်ချက် ကွန်ပျူတာအသုံး ပြုနေစဉ် မျက်လုံးကို ကာကွယ်ပါ ကားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲမှာ ကြားကားစီးပြီး လမ်းကြုံ လိုက်မည့်သူများ\nပြည်တွင်း ပုဂ္ဂလိကဘဏ် ၁၁ခု LC လုပ်ငန်း လုပ်ကိုင်ခွင့်ရ သမ္မတကြီး ဦးသိန်းစိန်နဲ့ အပျိုကြီး မမြခင်\nနိုင်ငံတကာသုံး VISA Card စတင်အသုံးပြုနိုင်\nစာချသံဃာတော်အပါး ၁၈၀ ခန့်ကို ကုသိုလ်ဖြစ် ဗုဒ္ဓဂယာဘုရားဖူး ပို့ဆောင်ပေးမည် မြန်မာနိုင်ငံ အပေါ် စီးပွားရေး ပိတ်ဆို့မှု လာမည့်နှစ် ရုပ်သိမ်းမည်ဟု ခန့်မှန်း Read more »\nအမိမြန်မာနိုင်ငံသားသမီးများ Culture ထိန်းသိမ်းရေး ဥပမာ..အမေရိကန်သံအမတ်ကြီး\nတကယ်လုပ်တော့မယ်ဆိုရင် လိုအပ်တဲ့အရာများကို ရောက်တဲ့နိုင်ငံ၊ ရောက်တဲ့နေရာက မြန်မာပြည်သားများက ပေးလာပါတယ်။ မြန်မာလူမျိုးများအတွက် တကယ်၊ ချစ်မြတ်နိုးစွာ အနစ်နာခံ လုပ်တယ်ဆိုတာ သိရင် ကိုယ်ရောက်နေတဲ့နိုင်ငံသားများကလဲ ကိုယ့်ကို ကူညီလာပါတယ်။ ရေးချင်တာက .. အမေရိကားနိုင်ငံက ချမ်းသာတယ်။ အမေရိကားနိုင်ငံကို ကိုယ်စားပြုထားတဲ့ အီသီယိုပီးယားမှာရှိတဲ့ အမေရိကန် သံရုံ့း၊ အီသီယိုပီးယားနိုင်ငံမှာလဲ အမေရိကန်သံရုံးရှိတယ်လေ..။ အီသီယိုးပီးယား ဘယ်လောက်ဆင်းရဲ၊ ဆင်းရဲ။ အဲဒီဆင်းရဲခြင်းက အမေရိကန်သံရုံးကို ဒုက္ခပေးသလား။ သွားပြီးတော့ Affect ဖြစ်သလား..။ မဖြစ်ဘူး..။ အီသီယိုးပီးယားမှာ ရေတွေမရှိဘူး။ ဒါပေမဲ့ .. အီသီယိုးပီးယားမှာရှိတဲ့ အမေရိကန်ကို ကိုယ်စားပြုထားတဲ့ အမေရိကန်သံရုံးကြီးကတော့ ရေတွေ အပြည့်ပဲ။ ဘယ်က ထောက်ပံ့ကြေးနဲ့ သူနေနေတာလဲ။\nအမေရိကားက ထောက်ပံ့ကြေးနဲ့ သူနေနေတာ။ အီသီယိုးပီးယာမှာ မစားနိုင်တဲ့ Cheese သူစားနေရတယ်။ ..အီသီယိုးပီးယားမှာ မစားနိုင်တဲ့ အစားအစာတွေအားလုံး အီသီယိုးပီးယားမှာရှိတဲ့ အမေရိကန်သံရုံးက အကုန်စားနိုင်တယ်။\nby Moenge Aung on Sunday, November 27, 2011 at 1:39pm\nမြန်ပြည်မြောက်ပိုင်း သျှမ်းလူမျိုးများ သျှမ်းနီ၊ ခန္တီး၊ ကဒူး၊ ကဏန်းတို့၏ ခေါင်းဆောင်ကြီး စ၀်ဘိုးစော -မင်းသီရိရာဇာ သင်္ကြန်သူ့ကျွန်မခံလိုသော မိုးကောင်မြို့ဝန်\nမင်းသီရိရာဇာ သင်္ကြန်(၁၁၅၈) ခုနှစ် အမှတ်ြကီး စ၀်ဘိုးစော(ဦးဘိုးစော-၁၂၄၉) အထိ မြို့ဝန် ဆက်ပေါင်း (၅၄) ဆက်တိတိ အုပ်ချုပ် ခဲ့ပါသည်။\n***၁၂၄၄ ခုနှစ် မိုးကောင်းမြို့ဝန် ဦးရွှေသားဆိုသူမှာ ၀န်းသိုစော်ဘွားကြီး စ၀်အောင်မြတ်၏ ဖခမည်းတော် ကြီး ပင်ဖြစ်လေသည်။ ထိုအချိန်အခါ စော်ဘွားကြီး စ၀်ရွှေသားမှာ သက်တော် ၅၆ နှစ်ရှိနေပြီဖြစ်ရာ အသက်ရွယ်ကြီးမြင့်လာ ပြီးဖြစ်၍\nမြို့ရွာခရိုင်နေ ပေါ်မိုင်း ထမုံသူကြီး ခေါင်းကြီးရွာအုပ်တို့မှစ၍ သဘောတူညီကြပြီး မြန်မာဘုရင် သီပေါမင်း မှအစ အရင်းပြု၍ မှုးမတ်များမှ ၁၂၄၄ ခုနှစ် ကဆုန်လဆန်း ၂ရက်နေ့တွင် သားတော်ကြီး သခင်အောင်မြတ်အား ၀န်းသိုစော်ဘွားကြီး အရာခန့်အပ် တော်မှုလေသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ၏ သမိုင်းဖြစ်စဉ်ကို နှစ်ပရိစ္ဆေဒပေါင်းများစွာ တည်ဆောက်ရာမှ ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် သီပေါမင်း ပါတော်မူခဲ့ရသည်။\n(၂) ဥပဒေသည် နောက်ကြောင်းပြန်၍ အကျိုးသက်ရောက်ခွင့်မရှိစေရ။ (No Retroactive Justice)\nမြန်မာနိုင်ငံ ရှေ့နေများကောင်စီ မူပိုင် ..... တည်ဆဲဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်သောကြောင့်\nတည်ဆဲဥပဒေအရပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ရခြင်းမှာ ဥပဒေ ၏တရားကိုယ်သဘောဖြစ်သည်။ ပြစ်မှုကျူးလွန်နေစဉ်ကာလ၌\nအတည်မဖြစ်သေးသော ဥပဒေဖြင့်သော်လည်း ကောင်း၊ ပယ်ဖျက်ပြီးဖြစ်သောဥပဒေဖြင့်သော်လည်းကောင်း\nအရေးမယူနိုင်ပေ။ လူတဦးတယောက်သည် ပြစ်မှု ကျူးလွန်စဉ်အခါ၌ အရေးယူနိုင်သည့် ဥပဒေမရှိခဲ့ပါမူ\nနောက်ပြုလုပ်သည့်ဥပဒေဖြင့် အဆိုပါပြစ်မှုကို အရေးယူ ဆောင်ရွက်၍မရချေ။\nယေဘုယျအားဖြင့် လက်ရှိ (ပစ္စုပ္ပါန်ကာလ၌) အတည်ဖြစ်နေသော ဥပဒေတရပ်နှင့်အညီ\nပြုမူဆောင်ရွက်ချက် တခုခုအား ပြုလုပ်ခြင်းမှာအပြစ်မဟုတ်ပေ၊ အပြစ်မရှိပေ။ သို့ရာတွင်\nထိုသို့ဥပဒေနှင့်အညီ ထိုစဉ်ကပြုမူ ဆောင် ရွက်ခဲ့ခြင်းကိုပင် အနာဂတ်ကာလ၌ ဥပဒေနှင့်မညီ၊\nအပြစ်ရှိသည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို ဥပဒေကခွင့်မပြုပေ။ တနည်းအားဖြင့်ဆိုပါက အတိတ်ကာလကဥပဒေ\nအရ၊ ဥပဒေနှင့်အညီဆောင်ရွက်ချက်တခုခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း အား ပစ္စပ္ပါန်ကာလ၌ဖြစ်စေ၊ နောင်\nအနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်စေ ပြဌာန်းလိုက်သည့်ဥပဒေကိုအသုံးပြု၍ ဥပဒေနှင့် မညီဆောင်ရွက်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်းမှာ\nဥပဒေကိုနောက်ကြောင်းပြန်အကျိုးသက်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ နောက်ကြောင်းပြန်အကျိုးသက်ရောက်စေခြင်းကို\nအတည်ပြုခဲ့သောဥပဒေနှင့်လုပ်ငန်းကို အကောင်အထည်ဖော်လာခဲ့ပြီးမှ အံဝင်ဂွင်ကျ မရှိမှုအပေါ်\nဥပဒေတရပ် (အသစ်ဖြစ်စေ၊ ပြင်ဆင်ခြင်းဖြစ်စေ) ကိုထုတ်ပြန်ပြီး ယခင်ဥပဒေကို ဖျက်သိမ်းစေ\nခြင်း၊ သို့မဟုတ်၊ ပြောင်းလဲစေခြင်းဆိုသည့် အချက်သည်လည်း ဥပဒေကို နောက်ကြောင်းပြန်\nဗိုလ်သန်းရွှေနဲ့ပဟေဠိဆန်တဲ့ အာဏာလွှဲပြောင်းမှု\nby ကိုကို သစ္စာ on Sunday, November 27, 2011 at 11:30am\n(Special Report )\nby FNG on November 26, 2011\nတင် ကျော်ကျော်စိုး၊ ၊မြန်မာ နိုင်ငံ ကို စစ်အာဏာရှင် တစ်ဦး အဖြစ် နှစ်ပေါင်း နှစ်ဆယ်\nနီးပါး ကြာ အုပ်ချုပ် လာခဲ့ သည့် ဗိုလ်ချုပ်မှုးကြီး သန်းရွှေ သည် အသက် ၇၈ နှစ် အရွယ်\nတွင် တိုင်းပြည်အာဏာကိုချုပ်ကိုင်ထားမှုအား တရားဝင်စွန့်လွှတ် ခဲ့ သည် ဟု သတင်း\nထောင်တွေချဲ့စရာ မလိုအောင် ကျောင်းတွေကို ချဲ့ရမယ်ဆို....\nby So Min Oo on Sunday, November 27, 2011 at 10:27am\n“ ရာဇ၀တ်မှုနဲ့ အကျင့်တရားပျက်ပြားမှုတွေရဲ့ မိဘကတော့ “ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်း” ဆိုတာပါပဲ။ ”\nကျွန်တော်သိပ်ကြိုက်တဲ့ စာတန်းလေးပါ။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်းရဲ့ ဆိုးကျိုးတွေကို ပြော မယ်ဆိုရင်တော့ ပြောလို့ဆုံးမှ မဟုတ်တော့ပါဘူး ။\nဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု့ဒဏ်ကို တော်တော်လေး ခံနေရပါတယ်။ အရွယ်နဲ့ မမျှအောင်ကိုအလုပ်မျိုးစုံတွေလုပ်နေကြရတဲ့ကလေးငယ်တွေအများကြီးရှိနေတယ်။ ကျောင်းနေရမယ့် အရွယ်မှာ ပညာ မသင်ရဘဲ အလုပ်မျိုးစုံလုပ်နေကြရတယ်။\nby Lu Cifer on Sunday, November 27, 2011 at 11:52am\nမြန်မာစာပေလောကမှာ ခေတ်လူငယ်တွေကို အားမရလို့ မကြာမကြာ ဖတ်ရတဲ့ ဆောင်းပါး\nတပုဒ်ရှိပါတယ်။ "ဒို့ခေတ်ရောက်မှ ညံ့ကြတော့မှာလား" ဆိုတဲ့ ဆောင်းပါးလေး ဖြစ်ပါတယ်။\nစတင်တည်ထောင်တဲ့ ၁၇၅၂ လောက်ကကြည့်မယ် ဆိုရင် ကုန်းဘောင်မင်းဆက်မှာ မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံးရှိ တိုင်းရင်းသားတွေကိုပါ သိမ်းသွင်းပြီး မြန်မာအင်ပါယာကို တည်ထောင်ခဲ့သူကတော့ ဘိုးတော်ဘုရား ဖြစ်ပါတယ်။ ၁၇၈၄ မှာ ရခိုင်ကို သိမ်းပိုက်ပြီးတဲ့ အချိန်မှာ မြန်မာတနိုင်ငံလုံးကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ပြီလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။\nby Zay Ya on Saturday, November 26, 2011 at 7:37pm\nစာဖတ်သူက ဘယ်လို ဖတ်ရသလဲ။\nစာဖတ်ပြီး အသိဥာဏ်ပညာ ဘယ်လို ယူကြသလဲ။\nတကယ်ကော ရသလား .......\nစသဖြင့် စာဖတ်ခြင်း အကြောင်း သက်သက်မှာတွင်ပင် လုံးလည် လိုက်စရာများ ရှိနေကြသည်ကို တွေ့ရပါသည်။\nလူကြီးသူမများက ကလေး သူငယ်များကို ညွှန်ကြား ပြောဆို တတ်ကြသည်။ "စာဖတ်ကြ။ စာထဲမှာ ပညာရှာကြ" ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် မည်သို့ ဖတ်ရ ရှုရမည် ကို တိတိပပ မညွှန်ကြားနိုင်ခဲ့။ သူတို့ ကိုယ်တိုင်ကလည်း ကလေးများကို လမ်းညွှန်ရာတွင် "ဘယ်စာက ကောင်းတယ်" "ဘယ်စာက မကောင်းဘူး" "ဘယ်ဟာကို ဖတ်" "ဘယ်ဟာကို မဖတ်နဲ့"\n"ဘယ်ဟာက အဆိပ်အတောက်" "ဘယ်ဟာက ဗဟုသုတ" စသဖြင့် ခွဲခြားပိုင်းဖြတ် ပေးကြသည်။\nအရှုံးတွေ ထွေးပွေ့ အမုန်းတရားတွေ တိုးဆင့်နေတဲ့ အကျိုးမဲ့နေသော မြန်မာနိူင်ငံ ပြည်တွင်းစစ်\nby Ko Baloi on Saturday, November 26, 2011 at 4:45pm\nကျနော်တို့မြန်မာနိူင်ငံရဲ့ ပြည်တွင်းစစ်ပွဲနှင့်ပတ်သက်ပြီး အနည်းငယ် ကျနော့်အမြင် အနည်းငယ်တင်ပြ ရေးသားလိုပါသည်။ ကျနော်တို့\nတိုင်းရင်းသားများစွာ အမှီတဟဲပြု၍ နေထိုင်လာခဲ့ကြသည့် မြန်မာနိူင်ငံတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာဖြစ်ပွါးနေသော ပြည်တွင်းစစ်သည် အများအထင် သူနိူင်- ကိုယ်နိူင် အနိူင်အရှုံးတိုက်နေ သည့် ပြည်တွင်းစစ်ပွဲဟု ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်တန်ကောင်းပါသည်။ အမှန်မှာကျနော့်အမြင် ဤ-သို့မဟုတ်...ပြည်တွင်းစစ်ကိုမီးမွေးနေကြပြီး သူမနိူင်- ကိုယ်မနိူင် အပြတ်မတိုက်နေသည့် ပြည်တွင်းစစ် မျှလောက်သာဖြစ်သည်။\nနော်ဝေပါလီမန်မှာ မြန်မာ့အရေး ဆွေးနွေးချက်\nby Sein Soe on Friday, November 25, 2011 at 1:51pm\nWednesday, November 23, 2011 Khet Htan 1 comment\nနော်ဝေပါလီမန် (ဓာတ်ပုံ - ဖလစ်ကာ)\nမနေ့က မြန်မာ့အရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဆွေးနွေးကြပါတယ်။ လေဘာပါဘီက လွှတ်တော်အမတ် Laila Gustavsen က နော်ဝေ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးကို မြန်မာ့အရေး မေးခွန်းထုတ်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး တခြားအမတ်များကလည်း ဝင်ရောက် ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါတယ်။\nLaila Gustavsen က နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးကို ထုတ်တဲ့ မေးခွန်း\nဖြစ်ပေါ်နေတာတွေကိုတော့ အားတက်စရာအဖြစ် မြင်နေရပါတယ်။ စစ်အစိုးရရဲ့ အုပ်ချုပ်မှု နှစ် ၅၀ နီးပါးအကြာ၊ နှစ် ၂၀ အတွင်း နိုင်ဝင်ဘာ ၂၀၁၀ မှာ ပထမဆုံးရွေးကောက်ပွဲ ပြန်ကျင်းပနိုင်ခဲ့တယ်။\nဒီမိုကရေစီအပြည့်အ၀ရရေး ဒီမိုကရေစီဘက်တော်သားများကို မဲပေးကြ\nby Wai Maw on Saturday, November 26, 2011 at 9:41am\nအမျိုးသား ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ ဗဟိုဦးစီးအစည်းအဝေးက ဘာလဲတဲ့ဗျ။ ဒီနေ့\n၁၈ နိုဝင်ဘာ ၂၀၁၁ မှာ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ဌာနချုပ်ရုံးမှာ လုပ်တယ်မဟုတ်လား။ ကိုယ်စားလှယ်တွေ အများကြီး လာကြသလား။\nတိုင်းဒေသကြီးနဲ့ ပြည်နယ်တွေက ဗဟိုဦးစီး ကိုယ်စားလှယ်က ၁၁၆ ရှိတယ်တဲ့ဗျ။ အဲဒီမှာ ငါးဦးက အကျဉ်းကျနေတယ်။ သုံးဦးက ကျန်းမာရေးမကောင်းလိ်ု့ မလာနိုင်ဘူးလို့ သိရတယ်။ တစ်ဦးကတော့ ဘာကြောင့် မှန်းမသိဘူး။ မပါဘူး။ ဒီတော့ အစည်းအဝေးတက်တာ ဗဟိုဦးစီးအဖွဲ့ဝင်အားလုံး ၁၀၆ ယောက် ရှိပါတယ်။ အမျိုးသမီးနဲ့ လူငယ်စတဲ့ လူထုလူတန်းစားအဖွဲ့တွေရဲ့ ကိုယ်စားလှယ်တွေလည်း လာကြတက်ကြ တယ်ဗျ။\nဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေ၀င်း၏ ပထမဆုံးနှင့် နောက်ဆုံးသတင်းစာရှင်းပွဲ\nby Nyein Chan Aye on Wednesday, November 23, 2011 at 11:22pm\nဗိုလ်တထောင်၊ ကြေးမုံနှင့် ရန်ကုန်သတင်းစာ တို့ကို အပြစ်ရှာပြီး ပိတ်လေသည်။ အယ်ဒီတာများကို ထောင်ဒဏ်ပေးပြီး၊ သတင်းစာတိုက်များကို အစိုးရသိမ်းစေဟု စီရင် ချမှတ်၏။\nကြေးမုံပိတ်သောနေ့က တင်မောင်က မန္တလေးမြို့သို့ ရောက်နေသည်။ ရန်ကုန်တွင် နံနက် စောစော ရဲတို့ သတင်းစာ တိုက်သို့ ရောက်လာကာ ပုံနှိပ်စက်များကို ချိပ်ပိတ်သည်။ တယ်လီဖုန်းသတင်းရလျှင် ရချင်း မီးရထားနှင့် ရန်ကုန် ပြန်ခဲ့ရသည်။ အယ်ဒီတာ ဦးကြည်မြင့်ကို ဖမ်းသွားသည်ဟု တိုက်မှပြောသော သတင်းအရ မိမိကိုပါ ရန်ရှာလေမည်ဟု စိတ်ထဲ၌ စနိုးစနောင့် ရှိသောကြောင့် အိမ်သို့ တိုက်ရိုက်မပြန်ခဲ့ဘဲ ရှောင်ခဲ့သည်။\n( အောင်သင်း )\nby Chan Myae on Saturday, November 26, 2011 at 2:49pm\nရာသီဥတု ပူနွေးလာသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းသိမ်းရမည်။ သစ်တောသစ်ပင် တွေကို စောင့်ရှောက်ရမည် ဟူသော အသံတွေကို ကျွတ်ကျွတ်ညံ အောင်ကြားနေရသည်။ ထိုသို့သော ကယ်ပါယူပါ အသံတွေ ထွက်လာသည်မှာ နည်းနည်းတောင် နောက်ကျနေပြီလားဟု စိုးရိမ်နေမိခဲ့သည်။ တကယ်တော့ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းနှစ်ဆယ် လောက်က ထွက်ခဲ့ဖို့ကောင်းသည်။\nမိုးခေါင်ရသည် ဟုပြောလိုက်လျှင် ကျွန်တော့်ကို ကွန်မြူနစ် လေသံပါလား၊ လက်ဝဲ ဆန်လှချည်လား၊ ဒီအရွယ်မှ ဘာတွေထကြောင် နေပြန်သလဲဟု ပြောကောင်း ပြောကြပါလိမ့်မည်။ Read more »\nby Seaman Nayminthu on Saturday, November 26, 2011 at 10:22am\nအချိန်အများစုက အထီးကျန်သလိုခံစားနေရတယ်။ မျှော်လင့်ချက် ခပ်ပါးပါး။ အနာဂတ်က မှုန်ဝါးဝါး။ ဘယ်စခန်း သွားရမှာလည်း မရေရာ။ လက်လှမ်းမီသမျှ စာလေးတွေဖတ်လိုက်။ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ အကြာကြီးထိုင်၊ တွေ့ရာလူနဲ့ (အများအားဖြင့် လူရင်းတွေနဲ့) တောင်ရောက် မြောက်ရောက် ရောက်တတ်ရာရာတွေ ပွားလိုက်။ ရံဖန်ရံခါ ရင်ထဲမှာအောင်းနေတဲ့ လေပူတွေကို BBC,VOA လေလှိုင်းကတဆင့် လွှင့်ထုတ်လိုက်။ အိပ်ယာထဲမှာခွေရင်း အတိတ်အကြောင်းတွေ ပြန်တွေးလိုက်။\nစစ်ပွဲတွေရပ်ပစ်! (ငြိမ်းချမ်းမှုကိုလိုလားသူ - ကျော်သူ)\nby Lu Cifer on Saturday, November 26, 2011 at 12:28pm\nနာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်) အနေဖြင့် ကချင်ပြည်နယ်၏ ထူးခြားလှသောအလှတရားများပျက်စီးမှုကို ကာကွယ်ရေးအတွက်၎င်း၊ ကချင်ပြည်နယ်ရှိ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးတို့၏ အသက်စည်းစိမ်ကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအတွက်၎င်း၊\nသဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းကာကွယ် ရေးအတွက်၎င်း ရည်ရွယ်ပြီးကချင်ပြည်နယ် မြစ်ဆုံရေကာတာစီမံကိန်းအားကန့်ကွက်မှုကိုအင်တိုက် အားတိုက် တက်ကြွစွာပါဝင်လှုပ်ရှားခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။\nမတူသော်လည်း ပေါင်းလုပ်လိုက်ကြရအောင်ပါ (ဟာဂျူလီ-ကသာ)\nby ဒီမို ဖက်တီး on Saturday, November 26, 2011 at 12:17pm\nNLD မှတ်ပုံတင်မှာ ရွေးကောက်ပွဲဝင်မှာကို ကျွန်တော်ဆန့်ကျင်ခဲ့ပါတယ်၊ အမေစုကိုချစ်တဲ့စိတ် NLD ကို လေးစားတဲ့စိတ်တွေနဲ့ အမြင့်ဆုံးနေရာမှာ ခိုင်မာတဲ့ ရပ်တည်ချက် (ရွှေဂုဏ်တိုင်ကြေငြာချက်) နဲ့ပဲ နေစေချင်ခဲ့တာ၊\nby Myanmar Journal on Saturday, November 26, 2011 at 7:30am\nမွန် အမျိုးသား အလံAMDP နဲ့ MNDF မွန်ပါတီ နှစ်ခု ပေါင်းမည်\nရွေးကောက်ပွဲမှာ အမတ် နေရာ တချို့ ရခဲ့တဲ့ မွန်ဒေသလုံး ဆိုင်ရာ ဒီမို ကရက်တစ် ပါတီ AMDP နဲ့ ရွေးကောက် ပွဲကို ကန့်ကွက် ခဲ့တဲ့ မွန်အမျိုးသား ဒီမို ကရေစီ အဖွဲ့ MNDF တို့ ပေါင်းစည်းဖို့ သဘော တူပြီးပြီလို့ ကာယံကံ ရှင်တွေက ဘီဘီစီကို ပြောပြပါတယ်။\nပြီးခဲ့တဲ့ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ ကြာသပတေး နှစ်ရက်က မော်လမြိုင်မြို့မှာ ပါတီနှစ်ခုက ကိုယ်စားလှယ် တွေ တွေ့ဆုံ ဆွေးနွေး ခဲ့ကြပြီးနောက် နှစ် ပါတီ ပေါင်းစည်းဖို့ သဘော တူခဲ့ပါတယ်။\nရွေးကောက်ပွဲကို ဝင်တုန်းက တပါတီထဲ ပေါင်းပြီး ဝင်ရောက် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ပေမယ့် MNDF ကတော့ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို လက်မခံတဲ့ အတွက် ရွေးကောက်ပွဲမဝင်ဖို့ ဆုံးဖြတ် ရာကနေ နှစ်ပါတီ ကွဲသွားပါတယ်။\nဦးခင်ရွှေ (ဇေကမ္ဘာ) ၏ သတင်းစာဆရာများအပေါ် ပြင်းထန်စွာပုတ်ခတ်ပြောဆိုမှုအား ကန့်ကွက်ခြင်း။\nby Zegyo Mandalay on Friday, November 25, 2011 at 9:15pm\nThu Ra Myo\nရက်စွဲ။ ။ ၂၅ ၊ နိုဝင်ဘာလ၊ ၂၀၁၁။\nအကြောင်းအရာ။ ။ ဦးခင်ရွှေ (ဇေကမ္ဘာ) ၏ သတင်းစာဆရာများအပေါ် ပြင်းထန်စွာပုတ်ခတ်ပြောဆိုမှုအား\nဦးခင်ရွှေ(ဇေကမ္ဘာ)သည် ၂၀၁၁၊ နိုဝင်ဘာ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန် မြို့၊ ယုဇနဂါးဒင်း ဟိုတယ်၌ ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့သော (၂၈) ကြိမ်မြောက် မဟာမဲခေါင်ဒေသခွဲ ခရီးသွားလုပ်ငန်း အစည်း အဝေး၊ ခရီးသွားလုပ်ငန်းပြပွဲနှင့် ဓာတ်ပုံပြပွဲများ ပုဂံတွင်ကျင်းပမည့် အကြောင်း သတင်းထုတ်ပြန်ခြင်း အခမ်းအနား တွင် သတင်းစာဆရာများ၏ ကျင့်ဝတ်နှင့် အတတ်ပညာဆိုင်ရာများအပေါ် ပြင်းထန်စွာပုတ်ခတ် ပြောဆိုခဲ့ပါသည်။\nဘယ်တော့ ကျနော်တို့ ဒီမိုကရေစီရမလဲ? [ သွန်းနေစိုး ]\nby Thorn Nay Soe on Friday, November 25, 2011 at 12:49am\n၂ပိုင်းမြင်ပါသည်။ အစိုးရပိုင်းနှင့် ပြည်သူပိုင်း။ အစိုးရပိုင်းဆိုင်ရာများအား ပြောဆိုထောက်ပြမည့်သူ များစွာ ရှိပါသည်။ ဒီ Facebook ပေါ်မှာပင် လက်စွမ်းလက်စကြီးသူ တော်တော်များများတွေ့နိုင်၏။\nကျနော် ယခု ပြောလိုသည်က နောက်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယတစ်ပိုင်း။ ပြည်သူတွေနှင်ဆိုင်သော အပိုင်း။\nခရစ်ယာန် ကျမ်းစာတစ်အုပ်မှာ ဖတ်ရဘူးပါသည်။\n`ဘုရားသခင် နက်ဖြန်ရောက်မယ်ဆိုရင် သင့်ဘက်က အသင့်ဖြစ်ပြီလား´ တဲ့။\nကျနော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာလဲ ရှိသည်။ အင်မတန်လူသိများသော ကာလမသုတ်တော်။\nကိုယ်တိုင်လုပ်မှ ကိုယ်တိုင်ရမည်ဆိုသောသဘော မြတ်ဗုဒ္ဓက ဟောကြားထားခဲ့၏။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် ဂီတအနုပညာရှင် ၅၀ ကျော်တို့ တွေ့ကြမည်\n<a href="http://a.admaxserver.com/servlet/ajrotator/819511/0/cc?z=admaxasia2&pid=02614f8b-227e-4847-bedc-4c621eaa6e10&asid=6f89fa7a-9c11-4419-a53c-16fddfe293f5"><img src="http://a.admaxserver.com/servlet/ajrotator/819511/0/vc?z=admaxasia2&dim=280658&pid=02614f8b-227e-4847-bedc-4c621eaa6e10&asid=6f89fa7a-9c11-4419-a53c-16fddfe293f5&abr=$imginiframe" width="468" height="60" border="0"></a> By featured, ရန်ပိုင် on November 24, 2011 5:54 pm in သတင်း / 11 comments, Hits: 20,824\nမြန်မာ့ဒီမိုကရေစီခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် ဂီတအနုပညာရှင် ၅၀ ကျော်သည် ရွေးကောက်ပွဲ အောင်နိုင်ရေး လှုံ့ဆော်တေးများ ဖန်တီးရန်အတွက် မနက်ဖြန် ညနေ ၃ နာရီခန့်၌ တက္ကသိုလ်ရိပ်သာလမ်း နေအိမ်တွင် တွေ့ဆုံမည်ဟု သတင်း ရသည်။\nပညာရေးကွန်ရက် ၁ နှစ်ပြည့်ပွဲနေ့က အဆိုရှင်တချို့နှင့်အတူ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို တွေ့ရစဉ် (ဓာတ်ပုံ - ဧရာဝတီ)\nအဆိုပါတွေ့ဆုံပွဲကို ဂီတပညာရှင်များဖြစ်သည့် ကိုရဲလွင် (မဇ္ဈိမလှိုင်း)၊ သားထွေး၊ ကိုးတိုးလွင်နှင့် ဆောင်ဦးလှိုင်တို့က စီစဉ် ဆောင်ရွက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဖိတ်ကြားခြင်းခံရသည့် အနုပညာရှင်များမှာ တေးရေးနောင်နောင် (ဆန်းဖလားဝါး)၊ စံလင်း၊ ရင်ဂို၊ မာရဇ္ဇ၊ ဆောင်းဦးလှိုင်၊ ဇေယျာသော်၊ အနဂ္ဂ၊ ကျားပေါက်၊ ချောစုခင်၊ ကဗျာဘွဲ့မှူး၊ ချစ်သုဝေ၊ သံသာဝင်း၊ ချမ်းချမ်း စသည်တို့ အပါဝင် အနုပညာရှင် ၅၀ ကျော်တို့ ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nGmail, Gtalk ဘယ်အစိုးရကမှ ကြားကနေ ဖောက်မဖတ်နိုင်ဘူးဗျို့........\nCloud Cuckoo Land createdadoc.\nကို အစိုးရရှဲ့ဆာဗာတွေကနေ ဖောက်လို့ရသတဲ့၊ Gtalk ကြီးကိုလည်း အစိုးရက အလွယ်တကူ ၀င်ကြည့်လို့ရသတဲ့နဲ့ မနက်မိုးလင်းလို့ ဆောင်းပါးတစ်ခု ဖတ်လိုက်ရတော့ မှားနေတာ တန်းသိတာနဲ့ မှတ်ချက်တစ်ချို့ပေးလိုက်ပါတယ်.\n.... သူ့စာကို ဖတ်ကြည့်ရသလောက်တော့ ရန်းတုတ်တာ တော်တော်များနေပေမဲ့ ကိုယ်နဲ့ မဆိုင်တော့ သိတ်မပြောချင်သေးဘူး..... နောက်မှ\nဘယ်ဟုတ်မလဲ အဲ့ဒိသတင်းက မဇ္ဇိမ ၀ဘ်ဆိုဒ်မှာ တင်ထားပါတယ်ဆိုမှ အော် သောက်ရမ်း ရမ်းတုတ်တွေပဲဆိုပီး ရေးခဲ့သမျှ မှတ်ချက်ကို ပြန်စုလိုက်ပါတယ်... Read more »\nပတ်ဝန်းကျင်ကို တည်ဆောက်ခြင်း (Built Environment)-2\n« on: November 27, 2010, 08:27:56 pm »\n"The three little pigs" ဆိုတဲ့ပုံပြင်လေးပါ...။ ဒါလေးလည်း ကြားဖူးချင် ကြားဖူးနိုင်ပါတယ်...။ သိုသော်လည်း မကြားဖူးသေးတဲ့သူတွေအတွက်ပေါ့ဗျာ....။\n၀က်ကလေးသုံးကောင်ရှိသတဲ့...။ သူတို့သုံးကောင်ဟာ အချိန်တန်အရွယ်ရောက် ၀က်လားမြောက်လာတော့... ရေကြည်ရာ... မြက်နုရာ တိုးတတ်ကြီးပွားအောင် ရှာကြံဖို့ အိမ်ကနေထွက်ကြမယ်ပေါ့...။ အဲလိုထွက်ခါနီးမှာ မိခင်ဖြစ်သူ ၀က်မကြီးက သားသုံးယောက်ကို ခရီးမထွက်ခင် သြ၀ါဒစကား မြွတ်ကြားသတဲ့....။ “သားတို့ရေ မင်းတို့တွေ ဘာပဲလုပ်လုပ် ၊မင်းတို့ အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင်လုပ်ကြပါ...။ ဘာကြောင့်ဆိုရင် မင်းတို့ကောင်းအောင်လုပ်ရင် လောကကြီးကလည်းမင်းတို့ကိုကောင်းကျိုးပြန်ပေးတတ်လို့ပဲကွ...” ဆိုပြီးမှာလိုက်ပါသတဲ့...။\nမင်းသားကြီး လုပ်ချင်ကြသူတွေ အကြောင်း\nby Myat Lay Ngon on Friday, November 25, 2011 at 1:35am\nအကြောင်းကို ရေးသား ထားသော စာပေများ များစွာပေါ် ထွန်းလျက် ရှိရာတွင် ဗိုလ်ချုပ်သည် မင်းသားကြီး လုပ်ချင်သူတွေ အကြောင်းနှင့် စပ်လျဉ်း၍ အောက်ပါအတိုင်း မိန့်ကြားခဲ့ ကြောင်း သိရပါသည်။ ယခုအခါ ဖဆပလသည် လူထုရှေ့ ၌\nမားမားမတ်မတ်ရပ်၍ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်နေခြင်း ကို ထိုမင်းသားကြီး လုပ်လိုသူများသည် မနာလိုမရှုစိမ့်ကြချေ။ ရပ်ချင်းရပ်လျှင် သူတို့ကသာရပ် လိုကြသည်။ သို့ရာတွင် သူတို့၏ ရှေ့နောက်မညီသော ခေါင်း ဆောင်မှု၊ အမြင်တိုသောခေါင်းဆောင်မှု၊ ဘယ်သူသေသေ ငတေမာရင်ပြီးရောဆိုသော ခေါင်းဆောင်မှု၊ မကြာခဏ ဖောက်လွှဲဖောက်ပြန်ဖြစ်ခဲ့ရသော ခေါင်းဆောင်မှု များကြောင့် လူထုကလည်း ၄င်းတို့ရှေ့တွင် ထို မင်းသားကြီး လုပ်လိုသူများကို အရပ်မခံချေ။ ဗိုလ်ချုပ်ပြောခဲ့ သောစကားကို ခွဲခြမ်း စိတ်ဖြာပါက အောက်ပါအတိုင်း တွေ့နိုင်ပါ၏။\nby Myanmar Journal on Friday, November 25, 2011 at 8:11am\nစုံစမ်းရေး ကော်မရှင်က အစီရင်ခံစာ ထွက်လာပြီ\nဘာရိန်းမှာ ဆန္ဒပြသူတွေကို အင်အား အလွန်အကျွံသုံး နှိမ်နင်းခဲ့\nဖေဖော်ဝါရီလ တုန်းက ဒီမိုကရေစီ အရေး တောင်းဆို ဆန္ဒပြသူတွေကို အစိုးရက အပြင်းအထန် နှိမ်နင်းခဲ့တယ် ဆိုတဲ့ အစီရင်ခံစာ တစောင်ကို လွတ်လပ်တဲ့ စုံစမ်း ကော်မရှင် အဖွဲ့က ထုတ်ပြန်လိုက်ပါတယ်။\nဆန္ဒပြပွဲမှာ အဖမ်းခံရသူတွေဟာ ကြာပွတ်နဲ့ ရိုက် ၊ ကန်ကျောက် ၊ လျှပ်စစ် ကျဉ်စက်နဲ့တို့ တဲ့အပြင် အပြစ် ဝန်ခံလာအောင် အဓမ္မ စော်ကားခံရမယ် ဆိုပြီးတော့လည်း ခြိမ်းခြောက် ခံခဲ့ရတယ်လို့ အစီရင်ခံစာ ရေးသားသူ Cherif Bassiouni က ပြောပါတယ်။\nby My-individual Rights on Friday, November 25, 2011 at 9:35am ဇူလိုင်လ ၁၉ ရက်၊ စနေနေ့ ၁၀ နာရီခွဲ။\nကောင်းကင်သည် အုံ့မှိုင်း ညိုမှိုင်းလျက်ရှိသည်။ တိမ်တိုက်ဟူ၍ ဘာမျှ ကြည်လင်စွာ မမြင်ရ။ မိုးကို ကြည့်ရသည်မှာ မြူသန်းနေသော ပင်လယ်ပြင်ကြီးလို ဝိုးဝိုးဝါးဝါး နေသည်။ မိုးသည် ကင်းကင်းလွတ်လွတ် စဲသည်ဟူ၍ မရှိဘဲ တဖွဲဖွဲ နေလိုက်၊ တဖြိုင်ဖြိုင် ရွာချလိုက်နှင့်။ နောက် စွေ၍နေလေသည်။\nအမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်၏ ပါတီ တည်ထောင်လိုသူ ဦးဆောင်အဖွဲ့သစ်ဖွဲ့\nby Yangon PressInternational on Thursday, November 24, 2011 at 11:25pm\nNew party founder lists from NLD revealed\nနိုဝင်ဘာ ၂၄၊ ၂၀၁၁ (YPI)\nဦးဆောင်အဖွဲ့သစ်ကို နိုဝင်ဘာလ ၂၃ ရက်နေ့က ၂၁ ဦးဖြင့် ဖွဲ့စည်းလိုက်ကြောင်း ယင်းအဖွဲ့ဝင်တဦးကပြောသည်။\nအသစ်တင်တဲ့ပါတီ မှာ ဦးဆောင်အဖွဲ့သစ် ဖွဲ့စည်းလိုက်ပါတယ် ဒီအဖွဲ့ကနေ အောင်နိုင်ရေး အဖွဲ့တွေဖွဲ့စည်းသွားပြီး ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲကို ယှဉ်ပြိုင်သွားမှာဖြစ်ပါတယ် ”ဟု အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်သူ ဒေါက်တာဒေါ်မေ၀င်းမြင့်ကပြောသည်။\nအခန်း ၄၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏ တရားစီရင်ရေး သမိုင်းအကျဉ်း\nမြန်မာနိုင်ငံ ရှေ့နေများကောင်စီ မူပိုင် .....\nတရားစီရင်ရေး ဃ၊ မဆလခေတ် တရားစီရင်ရေး\nအခန်း ၅၊ အထူးဥပဒေများနှင့်\nတရားစီရင်ရေး အထူးဥပဒေများပေါ်ပေါက်လာရခြင်း၏ သမိုင်းနောက်ခံအကျဉ်း\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် ပြစ်မှုဆိုင်ရာအမှုများကို စစ်ဆေးစီရင်ရာတွင်\nယခင်ရာဇသတ်ကြီး (ခေါ်) ပြစ်မှုဆိုင်ရာ ဥပဒေ နှင့် စစ်ဆေး စီရင်ဆုံးဖြတ်ကြသည်၊၊ အချို့သောပြစ်မှုများမှာ\nပြစ်မှုဆိုင်ရာဥပဒေတွင် အသေးစိတ် ဖေါ်ပြထားခြင်း မရှိပေ။ ထိုအခါ အဆိုပါအမှုများအတွက် လိုအပ်သည့်သီးခြားပြဌာန်းချက်များကို\nထုတ်ပြန် ဆောင်ရွက်ရန်လို အပ်လာသည်၊၊ ပြစ်မှုဆိုင်ရာဥပဒေ၏ အခန်း၂ အရပ်ရပ်ဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းချက်များ\nပုဒ်မ ၄၁တွင် အထူးဥပဒေကို အောက်ပါအတိုင်း အနက်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်ကိုတွေ့ရသည်၊၊\nအထူးဥပဒေဆိုသည်မှာ သီးခြားအကြောင်း အရာတခုနှင့်သက်ဆိုင်သော ဥပဒေကိုဆိုလိုသည်၊၊ Read more »\nလက်ရှိ မြန်မာ့နိုင်ငံရေးအပေါ် ဒေါက်တာမြင့်ချိုရဲ့အြ...\nဦးမြင့်ရဲ့ "Corruption: Causes, Consequences and C...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၁၁...\nတောင်ဒဂုံမှာသာတဲ့လ (သို့မဟုတ်) နှလုံးသားဖြူစင်သော ...\n(၇) ဥပဒေတိုင်းသည် (ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပါပြဌာ...\nအသေးစိတ် အရည်အချင်း မသတ်မှတ်ရသေးသော်လည်း အရည်အချင်...\nလှည့်ကွက်မမိစေချင် ပြောင်းလဲလာသည့် နိုင်ငံရေးရာသီဥ...\n(၅) လွတ်လပ်သော တရားစီရင်မှုဖြစ်ရမည်။ (An Indepe...\n“တော်လှန်ရေးသတိရှိကြဖို့နဲ့ ငါတို့ ဘာလုပ်ကြမလဲ” (စ...\nတရားရေးမဏ္ဍိုင် သန့်ရှင်းမှုမရှိဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်...\nပြည်တွင်းနိုင်ငံရေး အပြောင်းအလဲနဲ့ ပြည်ပအစိုးရ သဘေ...\nလက်ရှိ နိုင်ငံရေးအတွက် စဉ်းစား လုပ်ဆောင်သင့်သော အြ...\n(၂) ဥပဒေသည် နောက်ကြောင်းပြန်၍ အကျိုးသက်ရောက်ခွင့်မ...\nထောင်တွေချဲ့စရာ မလိုအောင် ကျောင်းတွေကို ချဲ့ရမယ်ဆိ...\nအရှုံးတွေ ထွေးပွေ့ အမုန်းတရားတွေ တိုးဆင့်နေတဲ့ အကျု...\nဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေ၀င်း၏ ပထမဆုံးနှင့် နောက်ဆုံးသတင်းစ...\nစစ်ပွဲတွေရပ်ပစ်! (ငြိမ်းချမ်းမှုကိုလိုလားသူ - ကျော်...\nမတူသော်လည်း ပေါင်းလုပ်လိုက်ကြရအောင်ပါ (ဟာဂျူလီ-ကသာ...\nဦးခင်ရွှေ (ဇေကမ္ဘာ) ၏ သတင်းစာဆရာများအပေါ် ပြင်းထန်စွ...\nဘယ်တော့ ကျနော်တို့ ဒီမိုကရေစီရမလဲ? [ သွန်းနေစိုး ]...\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် ဂီတအနုပညာရှင် ၅၀ ကျော်တို့...\nGmail, Gtalk ဘယ်အစိုးရကမှ ကြားကနေ ဖောက်မဖတ်နိုင်ဘူ...\nပတ်ဝန်းကျင်ကို တည်ဆောက်ခြင်း (Built Environment)-2...\nအမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်၏ ပါတီ တည်ထောင်လိုသူ...\nအခန်း ၄၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏ တရားစီရင်ရေး သမိုင်းအကျဉ်း...\nအမျိုးသမီးတွေ လွှတ်တော်ထဲရောက်လာရင် မြန်မာနိုင်ငံရေ...\nပုဂံမတိုင်မီ မြန်မာအစနှင့် သမိုင်းထင်ရှား မင်းမြတ်...\nမြန်မာပြည်ပညာရေး အဆိုးသံသရာထဲက အင်္ဂလိပ်စာ\nဘီလူးနှင့်တူသည့် လူများသို့ ...\nမဲဆန္ဒနယ်တွေ အတွက် NLD နှင့် ညှိနှိုင်းလိုကြောင်း ၁၀...\nကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲဝင်မည့် လူငယ်များ၏ အရည်အချင်းမ...\nမပြောပြ/ ပြောမပြ/ ပြောပြမရသော\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၁၀...\n"သမိုင်းတဖြတ်အမြင်နဲ့ လူတတ်မလုပ်ချင်ပါနဲ့ တိုင်းပြ...\nဂီတသမား ကိုဝင်းမော် အကျဉ်းကျအနုပညာဖန်တီးရှင်ဆု( Fr...\nမြန်မာ့နိုင်ငံရေး တနေ့တခြား သိမ်မွေ့နက်ရှိုင်းလာနေ...\n၄-၁။ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး၏ အဓိပ္ပါယ်ဖေါ်ညွှန်းချက်များ...\nINVICTUS (သို့မဟုတ်) အနိုင်မခံ\nပြန်လည်လွှတ်ပေးမည်ဟု ကိုမင်းကိုနိုင် မမျှော်လင့်\nNLD ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ထောက်ခံရန် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၉)...\nဘာကြောင့်ဟယ်လာရီကလင်တန်ကို တခန်းတနားနဲ့ အထူးပြု ဂု...\nNLD နဲ့ ၈၈ ညီညွတ်ရေးတပ်ပေါင်းစု (မောင်ဝံသ)\nအဝေးရောက် ညွန့်ပေါင်းအစိုးရ ဆက်ရှိဖို့မလိုတော့ကြော...\n၃-၁။ ဥပဒေများနှင့် ဥပဒေသဘောသက်ဝင်သော ပြဌာန်းချက...\nပြည်ပရောက် နိုင်ငံရေး စိတ်ဝင်စားသူများ ဝေဖန်သုံးသပ...\nပြောင်းလဲလာတဲ့ NLD နိုင်ငံရေးလမ်းစဉ်


3 guy by Mg Ogga - issuu\nမောင်သံချောင်း၊ မောင်လူအေး ၊ မောင်ဥဂ္ဂါ တုိ့ ၏ ကရော်စာ ပေါင်းချုပ်\nပုဵနိုပးမွတးတမ့း ပထမအကြိမး ဿှ၇ သြဂုတးလ\nမ်ကးနွာဖုဵ့ Microsoft Word 2010\nကနြျးပူတာစာစီ Microsoft Word 2010 အမ်ို့အစာ့ PDF\nထုတှးေသူ အရကးသမာ့မ်ာ့ ပါတီ(ျမနးမျာပညး) မွ တစးကမ္ဘာလုဵ့သို့ ထုတှးျေဖန့းခ်ိသညး၈\n1. သတင့းထောကးသဵခေ်ာင့း နွငးံ အပ်ျိုပနျးဖစးေ\n2. သတင့းထောကးသဵခေ်ာငွး့ငးသူေ့ ကြီ့ဦ့တာတေ သတင့းစာရွင့းလင့းပမြွဲတးတမ့း 3.ျပညးသူ့ အျေ့မ 4.\nကျနြးတေားအာ့ ဿှစီစီအောကး အိမးသဵု့မေားတေားယာဥးငယး\nတစးစီ့ အလကာ့ပေို့ငး မပေို့ငွးငးပါတးသကျးပီ့မေ့ခနြ့းမျေ့မန့းခန့း 6.\nကးသယြးရေ့၇စာတိုကွးငးကြေ့နနှး့နးကြီ့ာနျပညးထောငးစှုနးကြွီ့ငး သဵခေ်ာင့းအသဵမွ တယးလီဖုနျး့ဖငး\nကးသယြးမျေ့မန့းခ်ကး\n1. မောငးလူအေ့နွငးံကငးမရာမ်ာ့ 2. မောငးလူအွေ့ငးံ ကေ်ာင့းသာ့ခေါင့းေ 3. မောငးလူအွေ့ငးံ\n4. မောငးလူအေ့တိအလုပးရုဵ 5. မောငးလူအေ့တိုြာ့တင့းကုပး III.\nမောငးဥဂ္ဂါ 1. ဟုတးကံေဲပါတယးခငးဗ် 2. ဒါမ်ို့ ဘယးဘုရငး လုပးရဲ သလဲ 3. အလနြး\n4.ျမငးသာ့ကြာ့သာ့ 5. ကျနြးတေား\nပေါင့းသင့းအပးသော လူမိုကးမ်ာ့ နွငးံ မပေါင့းသင့းအပးသောလူလိမ္မာမ်ာ့\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး စီစဥးသူ ရနးကုနျးမို့ လယးခေါငး ဘုဵ စီ့ပြာ့ရေ့သမာ့ယောငးယောငး\nိုငးတငြးလူ ၁ ယောကး စုမိကြသညး၈ တစးယောကးက\nဓာတးပုဵတေကြရာ ရိုကးတတျးပီ့ အရကးမသောကးပဲ အျမည့းစာ့တတးသော သူ၇ တစးယောကးက နဖူ့ျေပာငျးေပာငး မ်ကးမွောငးမွေ့မွေ့ အကးတစးဗစးလိုလို သတင့းသမာ့၇ နောကး\nကတောံ ခပးဂေါကးဂေါကး ဘလောံဂါလညျး့ဖစး စပလစးက်ုရယးအရင့းခဵ ဖတြျးဖို့ရေ့သမာ့၈ ထိုသို့ အဵခ်ီ့ဖယြးရာ ဂုဏးအငးမ်ာ့နွငျးံပညးစုဵသော ထို ၁ ယောကး သောကး ရင့းျေပာ၇ျေပာ ရင့း ပေါကး၇ ပေါကး ရင့း ဂေါကးလာသညး၈ ထို လူ ၁ယောကးတငြးဝ ယောကး သော သူမွာ ပေါတောတော\nမ်ကးနွာစာအုပးတငြးကလောငးသြေ့ကြ ရင့း သုဵ့ယောကး ပေါငျး့ပီ့\nစျာေပာငးတြေ စုထုတးရအောငး လုိ့ ကျနြးတေားက အကြဵျပုမိသညး၈ အာ့လုဵ့က မူ့မူု့ နဲ့ သဘောတျူပီ့ ကောင့းသာ့ပဲ လုပးလေဟျုေပာသော ကြောငးံ ဤစာအုပး လျေ့ဖစးလာသညး၈ အခ်ို့ စာမ်ာ့သညျးပဇာတး\nနးသညး၇ အခ်ိှု့တ္တူ\nနးသညး အခ်ို့ မွာ အကးေ\nဘှာါဒ ညှာါဒ ဘာဟနး ညာဟနး ကျနြုးပးတို့ မသိ စိတးထဲရွိရာ ရေ့တတးသလုိ့ နဲ့ ရေ့ခ်ငးသလို ရေ့ထျာ့ခငျး့ဖစးသညး၈ ဤစာမ်ာ့သညး ရီရသညး တစးခါ တစးခါ မောရသညး၈ ဘာပျဲဖစျးဖစး ဤစာမ်ာ့ကို\nိုငးမှု ရွိပါက ထိုသူကိုသာ ရညးရယြးပါသညး၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှး၈သတင့းထောကးသဵခေ်ာင့း နွငးံ အပ်ျိုပနျးဖစးေ\nမောငးသဵခေ်ာင့း တစးနေ ကျြုးပးသညးရနးကုနျးမိုအတငြ့းရွိ အပ်ျိုပနျးဖစးေ အ\nတငြးတငြးသဵုစဲလြွ်ကးရွိကြောင့း\nအခိ်ုထဵမွအခိုးငးအမာသိရွိရသောကြောငး သတင့းထောကး အသဵု့အေ အသဵဖမ့းစကးမ်ာ့ကို ယူကာ အ\n့ရညးသဵု့စြဲသညး အခ်ိနးမွဈပီ့ ၁င့းတို\nာငျးဖစးသော ကငးမရွာငး\nမာစပြးသိုရောကးသေား မနးနေဂ်ာဖို့ကဲကေ\nထုတျးပနးထာ့ကြောင့းျေပျာပသသညး၈ မနးနေဂ်ာဖို့ကဲ\n"သမီ့ကြာ့မရြဵပိတးေ\nလိခေုတယး၈\nရဵလခေို တာ၇\nလိမိုန့းကလေ့က\n့မဟုတးကြောငွး့ငး တစးဗူ့ လ်ွငှး၂ှ သာပေ့ရကြောင့းသိလာရပေသညး၈\nထိုမိန့းကလေ့ကပငးေ ဟုတိုကးတနြိးု့ေ\n့ဘယးလောကးစမြ့းသလဲသေသေခ်ာခ်ာသိရအောငးကသြဲာ့ ပါအုန့းလာ့\nဂေ လီမလုပးနဲ ဟူသော\nဵု့မ သြှါဒတရာ့ကို ၁၂မိနစးခနးကြာအောငး ဟေျာေပျာပနးရာ ကျြုးပးမွာ\nဂေ လီလည့းမဟုတးကြောင့း၇ ဂေ လီလည့းမရွိကြောင့း သာမာနးသတင့းထောကးသျာဖစးကြောင့းျေပာကြာထကြးခြာခဲရပေသညး၈ ကျြုးပးလည့းအ\n"ဘာအလိုရွိသလဲ "အပ်ျိုပနျးဖစးေ "\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး "မဟုတးဘူ့" "ဒါ\nို ယောကးဖကောင့းကောင့း ရစေ ရ\nမယး" "ညီမအတကြးလည့းမဟုတးပါဘူ့" "ဒါ\nငါ့ရကးလောကှးမ့းခ်ုပးသြာ့ မယး...အဲဒီက် အတနးကြာစကာ့ျေပျာပီ့နောကး\nထိုသျဖငိးု ကျြုးပးသညး ထကးထကးမို့ဦ့ လကးတစး ရိုကးကငြ့း\nသိရောကုးရွိခဲရလေသညး၈\nထိမ့း မ်ကွးာသစးေ\nစိတးမထငးရမထငး သလိုဖကးလဵု့တတးရာ ကျြုးပးလည့းဖကးအလဵု့မခဵရအောငး သတိကြီ့စြာထျာ့ပီ့ မျေ့မန့းရာ ထိုေ\nသဵု့နေကျြပျီဖစးကြောင့း တို့တို့တိတးတိတး ကြိတျးေပာ လိုကးပါ သေ့သညး၈ ကျြုးပးလည့း အကြီ့အကဲကတေားအာ့\nအက်ယးအက်ယးမျဖစးခ်ငးလို ဒီေိုငးငဵတေားထိပးတန့းလွှိုကးခ်ကး\n့သဵု့ကာမွ မေ့ရမလာ့ဟု စိတး ပေါကးကြာ့ရနးကြို့စာ့မွု\nိျု့ပီ့သကာလ ကျြုးပးလည့း\nျဖငးရိပးသာတငြဿးပါတးခနး\nလိုကးရပေသညး၈ ရိပးသာမွထကြးလ်ွငးထကြျးခင့း ထိုေ\nို့ကြို့မ်ာ့ကို သိရရနး သာမနး\nတစးယောကး မျေ့မန့းရနးမကြီု့စာ့ဘဲ ပိုမိုထျူ့ခာ့သြာ့စေရနး ဗမာေ\nတိတိုင့းရင့းေ\nဟျုေပာရာ ကျြုးပးလည့းသိခ်ငးဇျောဖငးေ ကြညျးပီ့\n့ဘူ့ကို ကမန့းကတမ့း လ်ွငျးမနးစြာဖငြျးပီ့ လွ်ျာဖငးတို\nယခုထိထမင့းမစာွို့ငးဘဲ က်ူတဵပိုကးကလေ့\nသငြ့းကာ အခ်ိုရညးမ်ာ့သာတငြးတငြးသောကးနေရပါကြောင့းသတင့းကောင့းပါ့လိုကးပါတယး၈ ၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ဿ၈ သတင့းထောကးသဵခေ်ာငွး့ငးသူေ့ ကြီ့ဦ့တာတေ သတင့းစာရွင့းလင့းပမြွဲတးတမ့း မောငးသဵခေ်ာင့း တစးနေတစး၉\nတောငးတကး စနြစာ့ခနး့း သတင့းစာရွင့းလင့းပြဲသို တကးရောကးရနး ဖိတးကြာ့လာတစးေ ရောကးရွိလာပေသညး၈ ရေခဲတောငး\nျပနးလညးလတြျးေမာကးလာသျူဖစးသညး၈ သတင့းစာရွင့းလင့းပြဲ ညနေသို ရောကးသေား သူ မိတးေ အရာရွိကြီ့မ်ာ့၇\nမြ်ို့မ်ာ့၇ှနးထမ့းမ်ာ့၇ အစို့ရ\nှတးကောင့းစာ့ကောင့းမ်ာ့ကှိုတးစာ့လာကျာဖိျု့ဖိျု့ဖတျးဖတးရွိကြသညွးငး တစးကျြပညးတငြ့း ဂ်ာနယးပေါင့းစဵုမွ သတင့း ထောကးမ်ာ့၇\nိုငးငဵျခာ့သတင့းထောကးမ်ာ့ သညးလညျး့ပာ့ပန့းခတးမွ်\nလှုပးရွာ့လ်ွကး ရွိတာ ကိုတေရြသညး၈ ပထမဦ့စြာ အခမ့းအနာ့မစမွီ လာသမ်ွလူအာ့လဵု့အာ့ ရွနးပိနွးငး တူသောအခ်ိုရညးတစးမ်ို့ကိ ဘမွး့ငလိုးကးခ်ပေ့လေသညး၈\nိုငးငဵျခာ့သတင့းတစးဦ့မွ ရွနးပိနးဟျုေပာသျဖငး သောကးဘူ့အောငး ယူသောကးလိုကးရပေသညး၈ အာ့လဵု့လည့းခကြးကိုယးစွီငး စကာ့ျေပာလ်ွကးရွိရာ၇ ရွေပိုင့း\nီမွ လကးခုပးသဵ တစျးေဖာင့းျေဖာင့း\nကြာ့ရျပီ့ သကာလ သူေ့ ကြီ့ဦ့တာတေ ကြရြောကးလာပေသညး၈ အခမ့းအနာ့မှု့မွ\nကိုယးသြာ့ ကြ လေသညး၈ သတင့းစာရွင့းလင့းပစြဲတငးလ်ွငးစတငျးခင့း သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဦ့တာတေ ခငးဗ်ာ့ဘာလို တောတေတြောငးတေတြကးတာလည့း\nျေပျာပ ပေ့ပါ ဦ့တာတေ၈၈ တစးတစးတူ့တြေ၇တီတြေ၇တောကးတဲတြေ၇တေခ်ြငးလိုပါ၈ သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဟုတးကဲ တေခြဲပါသလာ့ခငးဗ်ာ့\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ဦ့တာတေ၈၈ တောကးတတေဲာမတေတြောဘူ့၈တရုတျးပညးသြာ့ ကြလေရဲ သတင့းထောကးတစးဦ့ ၈၈ ဘာလိျုေခလ်ွငးမတကးဘဲ ရဟတးယာဥးနဲတကးရပါသလဲခငးဗ်ာ့ သူေ့ ကြီ့ဦ့တာတေမွဘာမွမျေဖကြာ့မွီ သူ\nကိုယးရေ့အရာရွိမွ အလ်ွငးအျမနှးငးရောကး\nျေဖကြာ့သညး၈ ကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ ၄ဟတးယာဥးလို မခေ ပါနဲရိုင့ျးပပါတယျးခာ့လျိေပာငုး့လဲသဵွု့ဵု့ပေ့ပါ၈ သတင့းထောကး၈၈ ဟုတးကဲ ဘာလျိုခာ့နဲတကးတာပါလဲ ဦ့တာတေ၈၈ ကျနြးတေားကျခာ့စီ့ရတာကြိုကးလိုပါ သတင့းထောကးတစးဦ့၈ အဲဒျီခာ့နဲ ဘယးတောငးကို တကးတာပါလဲခငးဗ်ာ့ ကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ ဖငးလနးရာဇီပါ သတင့းထောကးမ်ာ့\nသတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ကျနြးတေားတိုသိထာ့တာ ဂနးလနးရာဇီပါခငးဗ်ာ့ ဘာလို… ကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ ကျနြးတေားတို ဖငးလနျးပျီ့ပနးခဲရလိ၇ု ဖငးလနးရာဇီ\nသတးမွတးပေ့ထာ့ပါတယး၈ သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဟိုရောကးတောဘယးလိုမ်ျာ့ဖစးပါသလဲ ဦ့တာတေမွ မေ့ငျေါပရာ လေယာဥးမှု့၈၈ ကျနြးတေားတျိုခာ့ဟှာယးသာမကောင့းလို ခဏ\nင့းရာမွာ တငြးကျြဵသြာ့ တာပါ၈\nသတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ျခာ့တငြ့း ကျြဵသြာ့ တာပေါ လေယာဥးမှု့၈၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ကိုယးရေ့အရာရွ၈ိ ၈\nကျနြးတေားကခ်ကးခ်င့းဘဲ ပါလာတျဲဂိုဟးတုဖုန့းနဲ\nတောင့းခဵပါတယိးုငးငဵျခာ့သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဒီိုငးငဵမွာ အရပးသျာ့ဂိုဟးတုဖုန့းကိုငးလိုမရဘူ့ မဟုတးလာ့ဗ် ၈ဘယးလိုလို ခငးဗ်ာ့တိမွုာ ပါလာတာပါလဲ ဦ့တာတေ၈၈ အကြီ့အကဲက မြေ့နေလကးေ\nသတင့းထောကးမ်ာ့(သဵျပိုငး ၈၈ သြေား… သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ အကူအညီဘယးလိုရခဲပါသလဲ ကိုယးရေ့အရာရွိ၈ ၈ သူတို\nီမွာ ကျနြးတေားတိုလို တောငးတကျးခာ့မရွိတဲအတကြး တောငးတကးအဖြဲတစးဖြဲ လတးလိုကး\nပါတယး၈ျဖစးခ်ငးတော သူတိုလတးလိုကးတတောငဲးတကးအဖြဲဟာ တောငးမွာ့တကးသြာ့ ပါတယး၈ သတင့းထောကးကြီ့တစးဦ့၈၈ လေ့စာ့ဖိုကောင့းလွပါတယး ကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ ဟုတးကပါ၈ဲ\nနာ့လညးမှုမွျာ့ပီ့ တောငးမွာ့တကးသြာ့ျပနးပါတယး၈ သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဘာလိုတောငးမွာ့တကးကြပါသလဲ၈ ကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ သူတကို တောငးဘကးကို ဘဲသိလိုပါ၈ ဒါနဲဘဲမျဖစးတောဘျူ့ခာ့နဲကယး\n(ကငးမရာသဵမ်ာ့ သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ အဲဒီလိုလာမကယးခငးမွာဘယးလိုအခကးအခဲတေမြ်ျာ့ဖတးသန့းခဲရပါသ လဲ ဦ့တာတေ၈၈ အဓိကကတော\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ အအေ့ဒဏးကိုဘယးလျိုဖတးကေ်ားခဲရပါသလဲ ဦ့တာတေ၈၈ ဒါကတော\nကိုယးရေ့အရာရွိဟျာခာ့ထဲမွာ ကောငးမလေ့တေနြဲ ဖကးနေကြပါတယး\nညးသညးမ်ာ့ထဵမွလကးခုပးသဵတျေဖာင့းျေဖာင့းထကြးပေ လ်ွကးရွိသညးအျပငး ဟူသော အာ့ပေ့သဵမ်ာ့ပါကြာ့ရ၈ သတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ တစျးခာ့ဘာအခကးအခဲမ်ျာ့ဖတးကေ်ားခဲရပါသလဲ\nကိုယးရေ့အရာရွိ၈၈ သောကးရေအခကးအခဲပါ၈ ကျနြးတေားတိုမွာပါလာတဲရေက အလနြးနည့းပါတယး၈ ရေမရွိရငွးင့းတောထဲမွာ\nကျနြးတေားတရေကို နးတော ရေကိုရီ\nသတင့းထောကးတစးဦ့၈၈ ဘယးလယိုပါသလဲ ဦ့တာတွေငးအတူပါသြာ့သူကောငးမလေ့တစးဦ့(ရွကျးပဵု့လျေ့ဖငး ၈၈ ဟုတးကဲရွငး သမီ့ကို ဦ့တေက\nခဵသောကးကြပါတယး၈ ကယး ရီ\nိုငးကယးအခါ ဿှကေ်ားလောကး ထုတးပေ့ရပါတယး၈ နောကးကြာတော သမီ့သိပး မထုတိးုငး\nတောဘူ့၈ တစးစကး လောကးက်တာ တောငးမွဦ့တာတေက လျာပီ့ ပါ့စပးဟခဵသောကးပါတယး ညးသညွးငးသတင့းထောကးမ်ာ့\nသူေ့ ကြီ့ ဟာ အဲဒီအခ်ိနးမွာ အလနြးကောင့းတဲ စီ့ပြာ့ရေ့စိတးကူ့တစးခုကို ရရွိခဲပါတယး၈ သတင့းထောကးသဵခေ်ာင့း၈၈ ဘယးလိုစိတးကူ့ပါလဲခငးဗ်ာ့ ဦ့တာတေ၈၈ အလနြးမကြိုကးပါဘူ့၈\nတစးမ်ို့ထုတးဖစို တးကူ့ပါ၈ နောကး\nဒီလောကးမကောင့းပါဘူ့ ဒါနဲကျနြးတေားကြိုကးသလို သူမ်ာ့တေလြည့းကြိုကးမွာဘဲ အကြဵရပါတယး၈ ဒါကြောငး အခု\nအဲဒီစကးရဵုမွာမိန့းကလေ့တျြေခည့းဘဲခနးတာပါ၈ျပညးတငြ့းမွာရွိတဲ အမ်ို့သမီ့တေလြည့းအလုပးရ ၇\nန့းရွင့းကိုလည့းအဵတုရာရောကး၇ိးုငးငဵျခှာ့ငးငြေ လည့းရအောငးကြဵေ\nဟျုေဖကြာ့ရာ ကျြုးပးလည့း သိခ်ငးဇျောဖငး ကောင့းပါမလာ့ဟုထျပီ့ မျေ့မန့းရာ ဦ့တာတေ အျေဖကြောငး တစးခန့းလဵု့ အောသဵ အနးသဵမ်ျာ့ဖငးပကြးလောရိုကးသြာ့ပါတောသညး၈ ဦ့တာတျေပနျးေဖလိုကးတာကတော အခမ့းအနာ့မစတငးမွီလူကြီ့မင့းတိုကို ညးခဵတာ အဲဒီအခ်ိုရညးပါဘဲ ဟူသတညး\n၀၈ျပညးသူ့ အျေ့မ မောငးသဵခေ်ာင့း အဲဒီနေ မတးလှဝရကးနေ ကြိုတငးစီစဥးထာ့သညး လူတေရြစိဲတးထဲမွာ\nရဲရေဲတာကျးပညးသူတြေ၈\nတေကြလည့း တစးလငြးလငြးနဲ လူထောငးပေါင့းမ်ာ့စြာ စုမိနေကျြပီ၈ ကြေ့ကေ်ား နေကြတာက စစးအစို့ရျပုတးက်ရေ့တဲ၈ ရွေ\nွဖူ့စဥ့းအနီစည့းထာ့တဲ ရဲရေဲတာကးတေားလွနးရေ့ရဲဘေားတေကြ တိစု၇ သာ့ဇာနညး၇\nညနေလောကးရောကးတော စစးကာ့တေရြောကးလာသညး၈စစးသာ့တြေ ကသညး၈သေနတးတေမြောင့းတငးထာ့ကြသညး၈သူတိုဗိုလးကြီ့က အ\nကးမျပတး သတင့းပို နေသညး၈ လူအုပးဘကးကိုကြညးနေကြသညး၈\nပထမတော လူထု လွုပးလွုပးရွာ့ရွျာ့ဖစးသြာ သေ့သညး၈ နောကးးစစးကာ့လာကာစလောကးကလို သိပးမကြောကးတော၈\nစစးအစို့ရျပုတးက်ရေ့ တိအရေု့နောကးပိုင့း\nလာကြသညး၈ ဘယး ညာ ဘယး ညာ နဲ၈ လူအုပးကလည့းရွေတို့လာသညး၈ ခဏကြာ လူထုရွေက ကာ့တစးစင့းပေ ကို ရဲဘေားသဵခေ်ာင့း တကးလာသညး၈ လကးထမွဲာ လေားကိုငးထာ့လိ၈ု\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ကြီ… ဟယးလို..တကးစတီ 123………… ရျပီ..ကြီ…………… ကြီ…ကီ.ြ .ဟယးလို ဟေစကး\nခငးဗ်ာ့စကးသိမ့းသြာ့ရငး က်ုပးလွေ်ားပေ့မယးဗ်ာ ကောင့းအောငးသာလုပးပေ့ နောကး\nသူတိုညွိနေကြသညး၈ ခဏကြာ ဟိုလွညးဒီလွညးလုပျးပီ့ စကး\nဟယးလို..ရျပီ၈ ရဲဘေားစစးသာ့တို၈ တျိပညုးသူတြေ ရဲဘေားတို\nငါတိကို\nျပနေတာ ရဲဘေားတကိုမဟုတးဘူ့၈\nင့းရဲစုတျးပတးနေကြတာ ငါတိသိုတယး၈ ကောင့းစာ့နေကြတာက\nအာဏာရွငးတေနြဲ သူတိုမိသာ့စုတြေ၈ သူတိုတေက်ြတောစိနးကျိုပညးတောင့းလိုကှးယိးုငးတယး၈ ရဲဘေားတငါတို က်တောုထမင့းကိုနပးမွနးအောငး မနည့းကြို့စာ့ ရတယး၈ ရဲဘေားတကမွို တပးထဲမွာ ပဲဟင့းစာ့ရသေ့တယး၈\nငါတျိပညုးသူတေမြွတော\nတောငးအိုငိးုငျးဖစးနျေပီ၈\nငါတျိပညုးသူတေကြ ရဲဘေားတိုကိုမမုန့းဘူ့ တပးမတေားကိုမမုန့းဘူ့၈ ရဲဘေားတဟျိာုပညးသူတြေ ထဲကလာခဲကြတာ ၈\nိုငးငဵကိုခ်စးလို အသကးထကးခ်စးလို တပးထဲကှိုငးလာကြတျာဖစးတယး၈\nရဲဘေားတို တှာနးကျပညးသူကိုကာကယြးဖို တိုငျး့ပညးကို ကာကယြးဖျိုဖစးတယး၈ ဘာမဟုတးတဲ ငါတိရဲုဘေားတကို\nမ်ကးစိမွိတးပစးရမွာလာ့၈ရဲဘေားတျိုပညးသကိူုကာကယြးပေ့ကြပါ၈ျပညးသူနဲပူ့ပေါင့းကြပါ လိငါုညီ ရဲဘေားတကိုမွာခ်ငးတယး လူထုသဵမွာလကးခုပးသဵတစျးေဖာင့းျေဖာင့းထကြးပေ လာ၈ျပညးသူခ်စးတစစဲးသာ့တြေ\nလကးနကးကိုငးကာတိဘကုးပါ (အာဏာရွငးကျိုဖုတးခ်ကြစို (ျပညးသစစူးသာ့ တိုစစးသျာ့ပညးသူစစးသာ့ တိုစစးသာ့ျေဖာင့းျေဖာင့းျေဖာင့းျေဖာင့း လိုအေားနေကြ၈ တန့းစီနေတသောတပးမတေားသာ့မ်ာ့မ်ကွးာနီရဲလ်ွကးရွိ၈ဗိုလးကြီ့တေနြေသညး၈စစးသာ့တစးခ်ိုမ် ကးရညှးဲနေသညး၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး (တပးမတေားသာ့တေသြညျးပညးသူဘကးကအျမဲရပးတညးကာကယြးရနးလာနျေပီ… တပးမတေားသာ့တေသြညျးပညးသဘကူးကအျမဲရပးတညး အခိုငးမာ မေ်ားလငးကြီ့စြွာငျးပညးသူလူထု ရဲဘေားသဵခေ်ာင့း\nညောငးဦ့က ..သာ့ကိုက်ာ့..ကိုက်ာ့ရွိလာ့..ကိုက်ာ့.. အမေပါ..ရွိရငးသာ့ကိုအမေမွာမယး\nျပညးသကိူုတောံ\nအမေအိုကာ့ပေ မွာ ရပးစောငးနေ၈ အဲဒီထဲမွာ\nဒူ့ထောကးထိုငးက်သြာ့၈ ရဲဘေားငိုနျေပီ၈ ရဲဘေားကြာ့မွာ တှာနးနျဲပညးသူ၈ ရဲဘေားဘယးဟာကိုရြေ့မလဲရဲဘေားစစးသာ့၈ တောကး" ခဏကြာဗိုလးကြီ့တောကးခေါကျးပီ့ စကာ့ျေပာစကးကိုလငျးပစး၈ ဗိုလးကြီ့နဲ အတူစစးသာမ်ျာ့ပညးသူဘကးသျိုဖညျး့ဖည့းခ်င့းလွေ်ာကးလာ၈ျပညးသစစူးသာ့ တိုစစးသာ့၈\nျပညးသူစစးသာ့ တိုစစးသာ့၈ ဟျုပညးသူတြေ\nမေ်ားလငးတကြီ့ ကြညးနေကြ၈ စစးသာ့တြေ သေနတးကိုအောကးစိုကျးပီ့ျေခလွမ့းသကြးလာ ၈ျပညးသူတြေ လကးယပးခေ နေကြ ၈ကတဲသူကနေကျြပီ၈ စကွာ့ငျးေပာစရာမလိုတော၈ စစးသာ့တြေ သေနတးထမျး့ပီ့ ခိုငးမာခ်ကးကိုယးစွီငျးပညးသူဘကျးေပ့လာ၈ျပညးသူတြေ တစးယောကးနဲတစးယောကး ဖကးခုနးနေကြ၈ ငိုတဲသူတေကြှမ့းသာလနြ့းလို ငိုနေကြ၈ သူတိုပါရငး ဒီတစးခေါကးတောတို သေခ်ာပေါကး အောငျးပီ ဟျူပီ့ အပေ်ားကြီ့ပေ်ားနေကျြပီ၈ျပညးသနာ့မရောကူးခငးလကးတစးကမ့းအရောကျးပညးသူကြာ့ထဲမွျေပ့လာနေသော စစးသာ့တြေ\nအုတးခပဲိုင့းတစးပိုင့း\nီ အရွိနးနဲထကြးလာ၈ စစးသာ့တစးဦ့လဲက်သြာ့၈ ရဲဘေားခေါင့းမွာ\nသြေ့တေနြဲ၈ စစးသာ့တေကြောငးသြာ့ ၈\nလျူေပျ့ပျီပညးသူနစစဲးတပးကိုျေပ့ရင့းဖငးတောငးလွနျးပသြာ့သေ့သညး၈ အဲဒါအောငးဒငး သန့းရေဒလဵ ဟူသောအသဵတစးသဵထကြးပေ လာ၈အေားတဲလူကိုဥ၈ျပညးသူမ်ကးလဵု့ စစးသာ့တြေ တော အဵကြိတးထာ့သောဗိုလးကြီ့\nီမွ အမိနးပေ့သဵထကြးပေ လာ၈\nပစး… ထိနောကုးဖောင့း ဖောင့း ဒလောင့း ဒလောင့း သြေ့တျြေမငးရသညး၈\nကးထောငးထာ့သညး၈ ရဲဘေားသာ့ဇာနညး၈ အူက်ျပီ့လဲနေသညး၈ ရဲဘေားအျေ့မ သာ့ဇာနညးကိုျေပ့ပေထြာ့သညး၈ ရဲဘေားသဵခေ်ာင့းထိထာ့သညး၈ သူဖငးမွာအပေါကးကြီ့နဲ၈ အျေ့မနာ့\nမ်ကးရညးတေနြဲ ဗိုလးကြီ့ကိုမောကြညးသညး၈မ်ကးစခ်ီလိုကးသေ့သညး၈ ဒီမွာဗိုလးကြီ့…အျပစးမဲတျဲပညးသူတေကြိုမသတးပါနဲ အျေ့မကိုသတးပါ၈အျေ့မကိုဖမ့းပါ၈ဗိုလးကြီ့ တိလုပးခ်ငးတာလုပးပါ အေ့ခဲနေသောဗိုလးကြီ့ရဲမ်ကးလဵု့မွာ အရိပးတစးချုဖတးသန့းသြာ့သညး၈ အျေ့မျေပျာပျီ့ပီ့ခ်င့း ပစးခတးသဵမ်ာ့ရပးသြာ့ သညး၈\nျပညးသူတေလြတြးရာ\nဗိုလးကြီ့တို အျေ့မကိုကြညျးပီ့ တို့တို့တိုငးပငးနေကြသညး၈ ဗိုလးကြီ့ခေါငျး့ငိမးနေသညး၈ တစးဦ့\nွတးခမ့းမေ့သပးစဥ့းစာ့နေကြသညး၈ သိပးမကြာလိုကး အျေ့မစစးကာ့ ပေ ပါသြာ့သညး၈\nသြာ့ကြသညး၈ လဲနေရာမွ မ်ကးလဵု့ခ်င့း\nဵုသညး၈အျေ့မ မ်ကှးန့းထမွဲာ မ်ကးရညးစတေနြဲတဲ၈\nစစးကျာ့ပနးသြာ့ျပီ့ ပုန့းနေသောလူတြေ အလွ်ိုလွ်ျိုပနးထကြးလာသညး၈ ဒဏးရာရနေသော လူတြေ က်\nအနစးအနာခဵသြာ့ ရွာတာလို ရွိုကျးပီ့ျေပာသညး၈ျပညးသူတြေ အျေ့မ အကြောင့းျေပာနေကျြပီ၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပျးပညးသအျေ့မျူပညးသူအျေ့မ လိုလည့းအေားဟစးနေကျြပီ၈ အာ့လဵု့အတကြးအနစးနာခဵသြာ့ ရွာတဲ သတးမွတးလိုကးကြသညး၈\nကြာ့ရသညး၈ တပးထမွဲာထမင့းခ်ကးနေရသလိုလို၈ဗိုလးကြီ့နဲရသြာ့သလိျုေပာနေကြသညး၈ ဒီလိုနွဲစးတေကြာသြာ့သညး၈ စနြးလတးစနြးစာ့သြာ့တဲ တေားလွနးရေ့ရဲဘေား အျေ့မ ကိုမမေိုငးပါ၈ တေားလွနးရေ့ကို လည့းမမေိုငးပါ၈ တစးရကး\nူ့လေနာ့မွာ လမ့းကူ့တော အျေ့မ ကို ကာ့အကောင့းစာ့ကြီ့ပေ တငြး တေလြိုကးရ\nသညး၈ အျေ့မ မွတးမိသညး၈ မ်ကွးာကြောတင့းတင့းနဲ မသိခ်ငးယောငးေ နောကးမွသိရတာ အျေ့မက လကးနကးတြေ တိုကးချတြးေ အျေ့မကို\n့ကြောပေ့ရတယး တဲ၈ နောကးတောသူကို ခေ သြာ့တဲ ဗိုလးကြီ့က\nအကြောင့း ကို ဂဃနဏသိရသညး၈ သြေား ရဲဘေား\nဗိုလခ်းုပးကတေားအျေ့မ\nတောပါရာ့… ၈ ၈ ဿှ ၇မတးလှဝရကး ပန့းပေါင့းစဵုတေားလွနးရေ့နေ\nအရငး အစို့ရအကြီ့အကဲအ အထူ့ကြီ့ထြာ့လာရာ စီစဥးေ\nတိုငျး့ပညးတငြးကို့သိန့း\nင့းရဲမြေဲတမှု\nကး လုပးသြာ့သျဖငး တိုငျး့ပညးတငြး\nပျးပီ့ မပေါကးရငးတော မ်ကွးာထာ့တင့းတင့း နေကြပါတယး၈ ကြာတော အဲဒီ\nအရငျး့ပုတးသြာ့ ပါတယး၈ လူကြီ့မင့းတိအဲုဒီလိုလိုကှးေပေ့ရငး င့းရဲမြေဲတနေကြတဲ အလုပးမလုပးကြတာဟာ\nဵအလယြးရတာကနေ အလုပးရွိလည့း မလုပးခ်ငးကြတောပါဘူ့၈\nင့းရဲမြဲတေအောငးလုပးတဲ အဓိကအခ်ကျးဖစးပါတယး၈ ဿလဵု့ထီကို တိုကးဖ်ကးရွာစးပေါင့းမ်ာ့စြာ\nအျမစးတယြးနေသောကြောငး\nအရေ့ယူရအောငး ရဲကအစ တရာ့လူကြီ့အ\nဵု့ဿလဵု့ ထို့နေကြ ဒိုငးကိုငးနေကြတျာဖစးပါတယး၈\nဘုန့းကြီ့တေပြငးပါ၈ ဿလဵု့ထီတကြးခ်ကးရေ့ ကေားမတီကို ဖြဲစည့းလိုကးပါ၈ သေခ်ာပေါကးအပိုငးဂဏန့းကို သတင့းစာ၈ရုပျးမငးသဵကြာ့ကနေ ထုတျးပနးကျြေငာပေ့ပါ၈ ဒါ\nျိုပညးသူတေလြည့းဿလဵု့ထီပေါကျးပီ့ ခ်မ့းသာလာပါမယး၈ ဿလဵု့ထီဒိုငးတြေ အရငျး့ပုတျးပီ့\nပိတးကုနးပါလိမမယးး၈ အဲဒီအခါကြရငး ဘောလဵု့လွညးထို့ကြမျွာဖစးပါတယး၈ ဘောလဵု့ေ\nာငးရကြးလ်ွငး ဘောလဵု့ဒိုငးတေလြည့း ပိတးကုနးမျွာဖစးပါတယး၈ လို့ အ\nိုတငးသငြ့းပါရစေ\nအိမးသဵု့မေားတေားယာဥးငယး တစးစီ့ အလကာ့ပေို့ငး မပေို့ငွးငးပါတးသကျးပီ့မေ့ခနြ့းမျေ့မန့းခန့း မောငးသဵခေ်ာင့း နျေပညးတေား၈မတးလ ဿဿ၈ ယနေက်င့းပသော မဲ\nနယးအမွတး(၁ မွ အမ်ို့သာ့လတးတေားကိုယးစာ့လွယး ဒေါကးတာသဵခေ်ာင့းကိုငးငဵတေား\nအျေခခဵမှု(၃ ခ်ကးကို အျေချပျုပီ့ ဖြဲစည့းပဵုအျေခခဵဥပဒေအခန့း (ှ ပုဒးမ ၀၃ ပုဒးမခြ(ဲ ဂ အရ လတးတေားအမတးတို\nမေားတေားယဥးငယးမ်ာ့ သကး ပိုေ\nငးအတနျး့မွငးတငးရေ့အတကြး ဿှစီစီအောကး အိမးသဵု့ မျေ့မန့းလိုပါကြောင့း၇\nအလကာ့ရယိူုင့းခငြွးငး\nတငြး မေားတေားယာဥးငယးအသစးမ်ာ့ ပိုမိုသဵု့စြဲလာမညး\nအ္တရာယးလွေ်ာနညျး့ခင့း၈ မေားတေားယာဥးကြဵဵခိုငးမှု တို့တကးလျာခင့း၇ ယာဥးကြော ပိတး ကင့းရွငျး့ခင့း ၇ဇိမးက်ျခင့း\nိုလျိုခငျး့ဖစးပါကြောင့း သိရွိလို\nတစးဖကးတငြးလညျး့ပညးတငြ့း စကးမှုဇဵုမ်ာ့က မေားတေားယာဥးမ်ာ့ ထုတးလုပးနေသေားလည့း အ\nကျနြးတေားတလို\nက်ပးသိန့း(၀ှ သိနှးန့းက်ငး\nခကးခေဲနသညး\nအနေအထျာ့ဖစးပါကြောင့း၇ မှယိးုငးပါကြောင့း ၈လကးရွိသဵု့စြဲနေရသညး ယာဥးအိုယာဥးဟောင့း အမ်ာ့စုမွှာ၆၆ှမေားဒယးမွာ အျမငး ယာဥးအိုယာဥးဟောင့းမ်ာ့\nွစး(ဿှ ကေ်ားသဵု့စြေဲနရသညး\nကျနြးတေားတလိုအမတးမ်ာ့မစီ့လိုပါကြောင့း၈ ယခုကသိဲု ကြဵ့ခိုငးမှုက် သဵု့စြဲနေရသညးအတကြး\nင့းနေသညး ယာဥးမ်ာ့ကို ပိုမိုကုနးက်ျခင့း၇\nမ်ာ့ကြဵုတေနြေရသညးကို လေလာတေရြွိရပါကြောင့း၇ အိမးနျီ့ခင့းတရုတိးုငးငဵမွာ မေားတေားယာဥးငယးမ်ာ့၇ စေ့်သကးသကးသာသျာဖငး\nအီယိုငးငဵမွာ\nထိုကြောငး အ္တရာယး\nအိမးသဵု့မေားတေားယာဥးငယး မ်ာ့ကို ဗိုလးခ်ုပးတေနြဲ သူတိုအမ်ို့တေတြော တငးသငြ့းခငြျးပုခဲသညးကို လေလာတေရြွိရပါကြောင့း\nီစှာု့န့း သကးသာသော\nျပ န့းထျာ့ခင့း အ\nိုပါညနြးကြာ့ခ်ကးမ်ာ့ကို ပယးဖ်ကးပေို့ငျးခင့းရွိမရွိ၇ လကးရွိ မေားတေားယာဥး အစုတးတြေ\nို မိမိ မေားဒယးနိမး မေားတေားယာဥးမ်ာ့အာ့ အစို့ရလေလဵအဖြဲသို\nမေားတေားယာဥးအသစးတစးစီတင့းသငြှး့ယးယိူုငျးခင့းရွိမရွိ၇\nမေားတေားယာဥးအစုတးမ်ာ့အာ့ အစို့ရမ်ွာ့ငးမေားတေားယာဥးလိုအပးလ်ွကးရွိသော နယျးမိုမ်ာ့သျိုဖနျးဖူ့လေလဵတငးေ သူတို\nအလကာ့ပေို့ငျးခင့းရွိမရွိ ၇တစျးခာ့အမတးတေမြပေ့ရငးနေပါ ကျနြးတေားကို ပေ့ဖို အစီအစဥးရွိမရွိ၈ အစို့ရအဖြွဲငးစပးလ်ဥ့း၊သိရွိလိုပါကြောငျး့ဖငးမျေ့မနးသညး၈၈\nထိနောကုးသကး\nိုငးရှာနးကြီ့မွ ဟိုဟိုဒီဒျီေပာကြျာ့ပီ့ သကာလ\nနောကးသဵု့လကြာသညးအခါ အ မဲ\nနယးအမွတး(၁)မွ အမ်ို့သာ့ လတးတေားကိုယးစာ့လွယး\nဒေါကးတာသဵခေ်ာင့းအာ့ တရုတိးုငးငဵလုပး ခ်ယးရှီကးဂနြးတစးစီ့ပေ့အပးရာ တစျးခာအမတးတေလြည့း၈ အိမးတောင့းဖိုအ နောကးမိန့းမရွာပေ့ဖိုအ\nကးသယြးရေ့၇စာတိုကွးငးကြေ့နနှး့နးကြီ့ာနျပညးထောငးစှုနးကြွီ့ငး သဵခေ်ာင့းအသဵမွ တယးလီဖုနျး့ဖငး\nသဵခေ်ာင့းအသဵ၈၈ ဟယးလှိုနးကြီ့ခငးဗ်ာ့ ကြာ့ရလာ့မသိဘူ့ ဟယးလို ဟယးလို\nှနးကြီ့၈၈ နည့းနည့းလေ့က်ယးက်ယျးေပာပါ လိုင့း သိပးမမိဘျူ့ဖစးနေတယး၈ခဏနေား ကျနြးတေား နေရာျေပာင့းလိုကးအုန့းမယး၈\nကးတာပှါနးကြီ့ခငးဗ်ှာ့နးကြီ့နဲအငးတာဗ်ူ့ခ်ငးလပါ၈ို\nကျနြးတေားဖုန့းက တရုတးဖုန့းမိုလို ဘကးထရီကုနးတောမယး၈\nဵု့ ကျနြးတေားမေ့ခ်ငးတာက ဟိုနေက အငးတာနကး\nအတကြးစဥ့းကမ့းခ်ကးအသစးတေထြုတျးပနးတာနဲပါတးသကျးပျီ့ဖစးပါတယး၈ ထုတျးပနး ရတယး\nှနးကြီ့၈၈ဟုတးကဲ အခုအငးတာနကးသဵုို့ငးငဵတေား သမ္မတကြီ့ရဲ\nဲတြဲသူတေကြ စည့းကမ့းသိပးမရွိ ဘျူ့ဖစးနေတယး၈ ဒါနဲ\nရာသမာ့ကြီ့ လမ့းညနြးခ်ကးအရ ထုတျးပနးတာပါ၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး သဵခေ်ာင့းအသဵ၈၈ အငးတာနကး လိပးစာပေ့ရမယး\nိုငးတေမြွာသဵု့တဲသူ တေဟြာ မွတးပဵုတငးနဵပါတးနဲ\nိုတာကရော ဘာရညးရယြးခ်ကးနဲ ထုတးရပါသလဲခငးဗ်ာ့၈\nအကြညးအညိုပ်ကးစေမယး အရာတေလြုပးကြပါတယး၈ျပီ့တောကျနြးတေားတို အစို့ရကိုလည့း ပုတးခတးနေကြပါတယး၈ ဒီလိုလူတြေ လုပးခ်ငးတိုင့းလုပးလို မရအောငး သဵု့စြဲသူတေရြဲ လိပးစာတို မွတးပဵုတငးနဵပါတးတယိူု ရပါမယး သကး နောကး\nို ပိုထိရောကးအောငး အငးတာနကးသဵု့စသြဲူတေရြဲ မွတးပဵုတငးအျပငး သန့းခေါငးစာရင့းမိတ္တူ\nငးမျေပရငး အိမးကမိန့းမ တိုယောက်ာ့တိုလို မိသာ့စှုငးတစးယောကးယောကးကို\nအခုတောမွတးပဵုတငးနဵပါတးလောကးဘေဲတာင့းထာ့သေ့တာပါ၈\nတိကိုပိတးပငးတာကရော ၈\nှနးကြီ့ ၈၈ ဒါကတောဗ်ာ ကျနြးတေားတိုအစို့ရက တိုငျး့ပညးအတကြး အာ့ကြို့မာနးတကး လုပးပေ့ နေခ်ိနးမွာ အကြညးအညိုပ်ကးစေတဲ ဓါတးပဵုတေတြငးကြတယးဗ်ာ ဒါတေတြငးလိုမရအောငးပိတးပငး လိုကးတာပါ၈ဟိုတစးလောကလည့း မိုကးခရိုဖုန့းတှိုကးကငးမရာတိကိုစကာ့ျေပာလိုမရအောငး ပိတျးပီ့ပျါပီ၈နောကး\nနောကးဟိုကြညးဒီကြညး လုပးလိုမရအောငးလည့း မေားနီတာကိုပိတးပငးပါမယး၈\nသဵခေ်ာင့းအသဵ၈၈လေ့စာ့လောကးပါတယး လေ့စာ့လောကးပါတယးခငးဗ်ာ့ အငးတာနကးကိုရော ပိတးဖရွိုပါသလှာ့နးကြီ့ခငးဗ်ာ့၈\nှနးကြီ့၈၈အငးတာနကးကိုတော ပိတးဖမရွိုပါဘူ့ အခုလိုဒီမိုကရေစီိုငးငဵမွာ လူတိုင့း အငးတာနကး သဵုို့ငးအောငး ကျနြးတေားတိုအစို့ရက စေတနာအျပညးနဲ လုပးပေ့ ထာ့ပါတယး\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ရငးဘောငးတနိးု့ငးအောငး\nကးထာ့သြာ့မွာပါ၈ အခုကီ့ဘုတးတို မေားနီတာတို သဵု့စြဲတငးသငြ့းခငြး\nပိတျးပီ့သြာ့ရငး အငးတာနကးspee ကိုလညျး့မငးတငးသြာ့မျွာဖစးပါတယး၈\nဟုတးကဲပှါနးကြီ့ခငးဗ်ာ့ နောကးတစးခုက\nျေပာသြာ့ပါတယး တယးလီဖုန့းသန့း ၀ှခ်မယး\nတိုငးတေလြည့းနေရာအွဵစိုကးထျူပီ့ပျါပီ တပး\nအခွုစွးစးစပိုင့းက\nလိုသလောကးခ်ပေ့နေတာကို စဥ့းစာ့နေကြပါတယး ငါ့သိန့း\nလူတေကြဖုန့းသိပးကိုငးခ်ငးပဵုမရပါဘူ့ ဒီလောကးစေ့်လေ့တောငှးယးကိုငးခ်ငးတာမဟုတးပါဘူ့ ဒီတောလိုအပးပါမလာ့လို၈ှယးမသဵု့ရငး\nဟယးလို ဟယးလှိုနးကြီ့ခငးဗ်ာ ဟယးလို ဟယးလို\nှနးကြီ့၈ သောတရွငးမ်ာ့ခငးဗ်ာ့ ဖုန့းလိုင့းက်သြာ့တာကြောငး ဒီမွာဘဲအစီအစဥးကို ရပးနာ့လိုကး ကြပါစိုဗ်ာ ၈\nို့ပေတို သငးတန့းက ညစးပါတးသညးလို\nလိလညုး့\nျမိုသငးတန့းကျပနးလာတော ဇာတးမင့းသာ့ပဵုပေါကးလာသညး ၈ စကာ့ျေပာလ်ွငး\nဇာတးမင့းသာ့လိုလိျုေပာတတးလာသညး၈ သျူေပာတော ပညာရွိ တေဒြီလိျုေပာသညး ဒီကြာ့ထဲ\nမြ့းခဵကြနြေက် ကိုယးတေားလည့း မလာတေိာု့ပေအာ့\nယြးသညးကို သူအမ်ို့တေမြနေရ တစးအုပးလဵု့\nြာ့လွညွး့ငးထရေားလာဂ်ီတေကြို အစို့ရကှိုယးခိုငျး့ပီ့ ကာ့သေ့သေ့လေ့\nအပူကပးကြသညး၈ သိသောုး\nို့ပေ ကိုခြေ့ကိုရွဵု့သညး ၈ ရြာသာ့တြေ မဲမထညး၊ ရွဵု့ရသညးလို\nို့ပေကို နဘမ့းအုပးသညး ငါ့သိန့းကုနး၊ျဖစးသညး၈\nလူတေကြိုမကြေနပး ထိနောကုး\nို့ပေ စကာ့သိပးမျေပာတော ၈ရြှာမ့းသာသညး၈\nို့ပေအမေ အောျးပီ့ရြာထျဲေပ့နေသညး ၈\nသညးဟုသိရသညး ၈နောကးဘှ သမ္မတျဖစးအောငး ရြာဘေ့က ရေ့ခဲသညး၈ ရြာသာ့တြေ အမ်ို့တျြေမစးထမွဲာ\nတေသြငြ့းပေ့မယးလိုျေပျာပနးသညး၈ ရြာသာ့တြေ ကာ့မောင့းသငးဖို လိုင့းကျာ့ပသနာရွာသညး ၈\nပုတးသငးညိုပါတီ ကျဖစးသညးဟုသိရသညး၈ သူမဲ လိုကးရသညး၈ ရြာရွိ\nဒီလိုနာ့မလညးသော အရာမ်ာ့ျေပာသျဖငး အိမး လဘကးရညး\nရှာတျီမစးထခဲုနးခ်တောမညးဟု\nျီေပ့ကြသညး၈ ဟိုရောကးတော ရငးခေါင့းလောကးရွိတဲ\nသငးမပေ့ခဲ ၊ျဖစးသညး၈ အဵဖယြး\nို့ပေပါတကာ့ ရြာအကြောငျး့မစးအကြောငျး့မိုသငးတန့းက သူမျေပျာပခဲပါလာ့\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ၅၈မောငးလူအေ့နွငးံကငးမရာမ်ာ့ မောငးလူအေ့ လူတစးဦ့ခ်င့းစီတငြးသကး တငြး\nဖယြးမလိုလောကး အောငးနာ့လညးထာ့ပေလိမးံမညး၈ ထိုထမွဲအခ်ကးတစးခုဖောကးသညးခ်အံဵ၈ မောငးလူအေ့သညးကငးမရာဟူသောဓါတးပုဵရိုကးသညးံကိရိယာလေ့ကိုအသာ့လတြးအျမငးကတးနျေ ခင့းပငျးဖစးပေတောံသညး၈ မောငးလူအေ့သညးလကးရွိအလုပးအကိုငးကိုမလုပးသေ့ခငးကယဥးကေ့်မွုဟုနာမသမုဒးသညးံတက သိုလးမဟာတငြး ဓါတးရွငးရိုကးကျူ့ခင့း အတတးပညာ(\nခေ ဇာတးလမ့းဖနးတီ့မွုအတတးပညာရပျးဖစးသေားလည့း ကငးမရာ\nဘာသာရပးကို ပထမွစးတငြးမိုငးနာတြဲ အျဖစးမသငးခ်ငး လည့းက်ိတးမွိတးသငး ရလေသညး၈ နဂိုကတည့းကမွ ချနြးစကးပငျးေဖာငးံအောငးမကိုငးတတးခံေဲသာတောသာ့အဖို ဒစးဂ်စးတယး ဘာ\nိုလာ့ စကးပစည့းကလွေ့ငးံတေားတေားအခကးတေခြဲံသညး၈ ထိုဓါတးပုဵရိုကးစကး ကလေ့\nစထငြးခါစက ရကြးဖ်ငးတဲံတစးလုဵ့စာ လောကးရွိကြောင့း\nသိသောုးထုဵတုဵတုဵနတတလူအေ့တို စာမေ့ပတြဲိုင့းတငြး ကငးမရာဘာသာရပး ကို ဂရိတးတူ့အ\nကမတကိးုငးခဲံပါခေ်၈ ကငးမရာ က လူအေ့အပေ ထိုမ်ွလောကးကောင့းက်ို့မပေ့သော ယ္တရာ့ ငယးတစးချုဖစးပေသညး၈ သညးလွိုငးံ မောငးလူအေ့လည့း ကေ်ာင့းတေားမဟာကိုစနြးခြါရင့း သတင့းမီဒီယာကြီ့ တစးခုတငြး ကဵအာ့လေ်ားစြာ အလုပးရရွိလေရာ အွီကိရိယာကိုမပါတးသကးခ်ငးသောျးငာ့အောငးံကာနမ့းရျပနးသညး၈လကးထဲတငြးငေယြာ့ကလေ့ရွိ နေသောအခ်ိနးက နီ့ရာရွိူ့ရနြ့းသိျုေပ့ ကာကငးမရာတစးလုဵှ့ယးထာ့လိုကးလေသညး၈ အငးတာဗ်ူ့ လုပး၇\nသိတငုး၊\nခရီ့ထကြးလ်ွငး ကိုယးံမ်ကးခကြးကို\nတစးရကးမောငးလူအေ့တို တိုငျး့ပညးကြီ့တငြး လတးတေားရြေ့ကောကးပျြဲခိမျးံခိမးံသက်ဲင့းပလေရာ မောငးလူအေ့လည့း သတင့းလိုကး\n(စတောံမယး တလြေဲတြ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ဓါတးပုဵရိုကးခငြးံရွိသညးဟူသော သမာဓိကေားမရွငးလူကြီ့မင့းမ်ာ့ သေားလည့း\nမ်ကွးာကလွေ့ငးံ\nဘယးသကိူုမွအျပစးတငးရနးသြေ့မရွိတောံသော\nိုအရ အျပငးက ရိုကးပါ\nရွိသော ကငးမရာကိုသာ စိတး\nဲသြ လိုအ\nဲခြဵရတာ\nကလေ့မ်ာ့ကိုစာသငးပျေ့ခငွး့ငးံ အလာ့တူ လူမွုရေ့ လုပးငန့းမ်ာ့ လုပးလေံရွိသညး၈( အမွနးက လူအေ့\nိုတံေဲကာငး ဟေ့လှာ့ါ့လာ့လုပးခ်ငးတာကပိုပါတယး ထိုအခါ အသီ့သီ့အသသ သော\nလူငယးအဖမြ်ာဲ့ပရဟိတးအဖြဲမ်ာ့ ကို စုဵနေအောငးတေရြလေသညး၈ သာဓု ခေ ဖယြးကောင့းလေစြ၇၈ သိသောုး\nမြ့း\nနးထဲ တငြး ကြကးခေ့်တုန့းလေ့တစးခုကိုတေရြလေသညး၈ ဘယးသျူဖစးရမလဲ\nမမေ့ပါနဲ မောငးလူအေ့အခ်စးတေား ကငးမရာမ်ာ့ပါပဲ၈ အနာကြီ့ရောဂါသညးတေကြို\nဵတြေ လျွူပီ့ ဓါတးပုဵတရြဲိုကးကြသညး၈\nအိပးခ်းအိုငးဗြီကလေ့ငယးတေကြို ရုပးပိုင့း စိတးပိုင့းအကူအညီပေ့ကျြပီ့ နေရေ့စာ့ရေ့ကူညီပျေ့ပီ့မွ ကိုယး\nမောငးလူအေ့တိလို ဗရုတးသုတးခတြေ ကငးမရာသရမ့းဖိုမဟုတးပါ၈\nနာ့လညးပေ့ပါသညး၈ သိသောုးယခုကလိုအပးတာထကးပိုလျာပီ့ လူအေ့မ်ကးစိနောကးလာသျဖငးံျေပာရျခင့းပါ၈ နောကး သူမ်ာ့ အကူအညီလိုနေတာကို အေြ့ဓါတးအနည့းငယးပေ့ကျြပီ့ ရိုကျးပီ့\n(လုပိးုငးသလောကးလုပးကြတာကိုသာဓုခေ ပေမယးံ\nအျပစးမတငးတောံပါ၈ (တငးလိုလည့းမရပါ၈ ကိုယးံအဖြဲကိုယးတိုငးက ဂလိုလုပးနေတာကို့ ကငးမရာမ်ာ့ကိုသာ မအွေငွးံမွငးံကြိတးကာ ကြိတးကာ တစးရကး မ်ွာ့ငးံတြေ\nမောငးလူအေ့တိုာနီမွုဵလိုသညးဟု\nေဲလတောံသညး၈\nိုသောအခါ မောငးလူအေ့တိုလူသိုကးလည့း ဖုတးဖတးခါထ သြာ့ကြ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး မောငးလူအေ့အျပငးနယးပယးအသီ့သီ့မွလူငယးမ်ာ့လည့းအာ့သစးအငးသစးမ်ျာ့ဖငးံ မာတာမိခငးကို လာရောကးတြေ\nုဵကြလေသညး၈ ထိုစဥး (လာပျါပီဇာတးလိုကးကေ်ား\nသညးံ သတင့းထောကး လေ့မ်ာ့\nိုသူမ်ာ့ရောကးလာကာ ပြဲတကးရောကးလာသူ ကြီ့တေားြာ့ကေ်ာင့းသာ့\nတရမ့းရမွး့ငးံရိုကးပါတောံသညး၈ ဘယးသူကိုမွလည့းမ\nခ်ဲငးတောံပါ (အာ့လုဵ့နဲကသိနေတာကို့\nဒါနဲစိတးထဲမွတစးခနြ့းထျဲေပာလိုကးပါတောံသညး၈ မအေ-ို့ ကငးမရာတြေ၈ တစးရကးမောငးလူအေ့လည့း ဟိုယောငးယောငးဒီယောငးယောငျးဖငးံ လွေ်ာကးကြညံးနေရာ မောငးလူအွေ့ငးံ လကးထပးမညး သြာ့ တေလြေသညး၈ ငနဲမ တယးလွလာပါလာ့ဟု\nိုက သူကလေ့ ပုဵမ်ာ့ကိုကြညံးနေလေရာ\nခပးခေ်ာခေ်ာခ်ာတိတးလေ့တစးကောငွးငးံလညးခ်င့းယွကးကာရိုကးထာ့သော ဓါတးပုဵလေ့မ်ာ့ကို မျမငးခ်ငးစရာတေလြိုကးရလေတောံသညး၈ အရွငးဘုရာ့\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ၆၈မောငးလူအွေ့ငးံ ကေ်ာင့းသာ့ခေါင့းေ\nီ့လေရာ သခငးလူအေ့တစးယောကး ရာပေါင့းမ်ာ့စြာ သောသခငး\nလူငယးမ်ွာ့ငးံအတျူမငျး့ခဵထောငးတငြး ရိပးသှာငးခဲံရ ရာမွ ယနေလတြျးေမာကးလျာခငျး့ဖစးသညး၈ သခငးလငြး၇\nလူအေ့တိသခငုးပေါကးစမ်ာ့ အတူနေခဲံရသညး၈ ကေ်ာင့းသာ့သပိတးမ်ာ့အျပီ့တငြး မောငးလူအေ့ သညး\nကိုကေ်ာခိုင့းကာ သခငးဘှသိုျေခစုဵပစှးငးချဲံခငျး့ဖစးသညး၈ သခငးလူအေ့\nမင့းပေါကးစို့ပေါကး အိုငးစီအကးစး အရေ့ပိုငျးမိုပိုငးဘှတေရြေစုဵျေမာခဲံလျေပီ၈ ထိုအခ်င့းအရာကို မောငးလူအှေ့မ့းမနည့းခဲံရို့အမွနးပါ၈ သခငးဘှကို ပိုမိုမကးစကးခံသဲညး၈ ဖ်ငးကြမ့းတိုကးပုဵှတျးပီ့ ရဲဘေားရဲဘကးမ်ျာ့ဖစးသညးံး၇သခငးညီလင့းမေား၇ သခငးကာကြီ့တို\nွငးံတဲကြာ\nတိဗမာအစညုး့အရုဵ့ ညနးကြာ့ခ်ကးမ်ာ့အတိုင့းျေမအောကး တိုကးပြှဲငးရသညးံဘှကို\nသညးံခဵစာ့ခ်ကးကာ့ ရွိနေသညး၈ ယင့းမွာ ရနးကုနးတကသိုလးမွထကြးခဲံရျခင့း သမဂကြီ့တငြးပှါငးခငြးံမရတျောံခင့းပငျးဖစးတောံသညး၈\nယူနီဗာစီတီ ကိုရောကးကတည့းက သမဂအဖြှဲငျးဖစးရသညးကိုမကးမကးစကးစကးဂုဏးယူမိသညး၈ ဥက\nခဲံသေားလည့း သမဂကိုလမြ့းနေမိတောံသညး၈ ရွိစေတောံလေ\nကိုယးမွကဵမပါဘဲ၈၈ သခငးဘျှဖငးံအရေ့တေားပုဵကို ဦ့ေ\nမညးဟု အောကးမေံမိတောံသညး၈ သိသောုး\nသိသောုးလောကဓဵသညး၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ဘယးလိျုေပာလိုကးတာလဲ သခငးလူအေ့ က်ုပးနာ့ကြာ့မွာ့တာတောံမဟုတးပါဘူ့နော သခငးကာကြီ့\nကြညးံလကိုးသညး၈ ဟုတးတယး သခငးကာကြီ့၈က်ုပးသခငး ခငးဗ်ာ့တိလိုတိုင့းက်ိျု့ပညးက်ို့တစးခု အျေခမလွမယးံ\nမောရစးသွ်ျပညးတငြး\nအခငြးံမပေ့ဘူ့ရဲဘေား ခငးဗ်ာ့လိုလူမ်ို့ကိုအရေ့တေားပုဵက ကိုယှးံမ့းနာကိုယးသိသမို ဥဂါ\nုဵ့ရွုဵ့လိုကးရတာ က်ုပျးဖငးံအသည့းနာတယး သခငးလူအေ့၈\nဒီကောငးခု အရေ့ပိုငးမငျး့ဖစးနေတယး ၈ေ\nိုတဲံ ဘိလပးရူ့နေတဲံဟာမလေ့နဲ အိမးထောငးက်နေသတဲံ၈ က်ုပးကိုမ်ာ့\nိုသလိုမ်ို့ ကြညးံသြာ့ လိုကးတာဗ်ာ၈ ၈ထြီ\nကဲ သခငးလူအေ့ က်ုပးသြျာ့ပီဗ်ို\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++ လတြးလပးရေ့ကာ့ရခေ်ျပီ၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး အလဵျဖွူငးံအတူ\nတပးမတေားထဲတငြး၈ ရဲဘေားရဘဲကးခ်ငျး့ပနးတိုကးရျပီ၈ရငးနာဖယြးကောင့းလေစြ၈ သခငးလူအေ့ ကတောံ ရနးကုနးတငြး အလတြးပညာသငးကေ်ာင့းကလေ့ဖငြးံကာ မဒမးလူအွေ့ငးံ ရငးသြေ့မ်ာ့ ရကာ နေထိုငးနေသေားလည့း သခငးဟောင့းပီပီ ဗိုလးတစးထောငးသတင့းစာလေ့တစးကိုငးကိုငျးဖငးံ တိုင့းရျေ့ပညးရေ့မ်ာ့နာ့စငြးံရတောံသညး၈ တစးနေ ကေ်ာင့းသုအလိာလမ့းတငြျးမိုပိုငးဟောင့းဥဂွါငးံတေသြေ့သညး၈ ဖ\nပါမစးမ်ျာ့ဖငးံကြီ့ပြါ့နေပုဵမ်ာ့ကို တဵတြေ့ရေပတးမှငးအောငးကြှာ့ါသြာ့သညး၈ ဂ်ပနးကိုခဵခ်စဥးက မျေမိုတငြး\nဗိုလးမွူ့ဗထူ့ တပးရင့းတငြးတိုကးပြှဲငးရင့းက်\nကေ်ာျးမငုးိံငွးငးံ အလဵနီသခငးကောင့းတိုကျိုမငးမိသညး၈ ငယးသူငယးခ်ငျး့ဖစးသူ ရဲဘေားခငွးင့း ကတောံ ဂဠုနးဦ့စောတွိုငးံပေါင့းမိ၊ ကြို့စငးတကးသြာ့ ရရွာလျေပီ၈၈ တိုငျး့ပညးကု မုနးတိုင့း ကထနးထနး၈\nျပညးတငြ့းစစးမီ့ကြောငးံ\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++ သခငးလူအေ့ပငး ဇရာရချဲံပီ၈ မနကးသတင့းစာဖတးရင့းျေမ့လျေ့ဖစးသော လင့းသကးနောငး လူအေ့က ကြာ့လာသောသတင့းကိုဖောကးသညးခ်နေသညး၈ သခငးလူအေ့ခေါင့း ကိုဒိန့းကနဲ မို့ကြို့ပစးသကဲံသို ခဵစာ့လိုကးရသညး၈ ဘာငါံျေမ့\nသခငးရွုမောငးရယး တောကး ဟုတးတယး ဘို့ဘို့ရဲ ဒိုင့းနမိုကးနဲလာခြဲသြာ့တာ ဘို့ဘို့သူငယးခ်င့း ဗိုလးဇာဏီထနြ့းတိုပါသတဲံ ကြျီ့မတးလိုကးသောသမဂ၇ အရေ့တေားပုဵတိုင့းဦ့ေ\nာငးခဲံသော သမဂ၇ ခုတောံ အုတးပုဵျဖစးရပတဲံ၈\nဵျဖူ ဓါ့တုန့း သခငးလူအေ့ မွာ ကေ်ာင့းသာ့စိတးရွိတယး\nိုနေသူ သခငးလူအေ့ကိုျေမ့လေ့ လင့းသကးနောငး\nက နာ့မလညိးုငးစြာမောံကြညးံလ်ကး၈ (ခ်စးခငးရသောသူငယးခ်င့းမ်ာ့ကိုက်ီစာ့လိုရင့း ခဵစာ့ခ်ကးမ်ာ့ကိုဇာတးလမ့း\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှးှ၈မောငးလူအွေ့ငးံ Metaphor မ်ာ့ မောငးလူအေ့ မောငးလူအေ့သညးစာတိုပေစလေ့မ်ာ့ဖတးကာ တတးသျူဖစးသညး၈ို\nကိုအဘိဓါနး ဖငြးံ အ\nိုငးရာ ဦ့ွောကးမုနးတိုင့း\nငးပတြဲစးပြဲ တငြး တြေ\nုဵပညာ ယူခငြးံရခဲံ\nွငးံပါတးသကျးပီ့ အွီကှိကြီ့က ဂလိုဟောတေားမူ ၈\nမောငးလူအေ့ ရေသြေ့ရျဲငိမ့းခ်မ့းသော\nလိုအသုဵ့တေကြ ရဵဖနးရဵခါ ဒုကပေ့သကြဲ မွနးပါ အထူ့သျဖငးံ\nရငးထကဲအခဵ\nတျခာ့အကြောင့းတေကြောငျးံဖစးစေကိုယးက ကတမ်ိျု့ဖစျးပီ့၈ျငိမ့းခ်မ့းသော\nရို့ရာအစြေဲကြာငျးံဖစးစေ\nနာ့လညးသြာ့ သလိုရွိလာသညး၈ သညး၈ထိုပုဵျပငးမွာကာ့\nတစးဦ့နဲ အမေရိကနးကောင့းဘြိုငးသတ္တှါတစးကောငးတိုပတးပင့း တို့ကြပါသညး၈ အငးဒီယန့းက ခပးတညးတညျးဖငးံ ကောင့းဘြိုငးကို လကးညို့တစးခေ်ာင့းထောငျးပသညး၈ခါ့မွပု\nမ်ကးခကြျးဖငးံ\nလကွးစးခေ်ာငျး့ပနးထောငျးပလိုကးရင့း လူနရီိုင့းက\nလုပးလိုကးလေသညး၈ အဵံအာ့သငးံစရာ ထိုအခါကောင့းဘြိုငးက\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး လူနီကိုလမ့းဖယးဟူသော ဟနးအမူအရျာဖငးံလကးကိုရမျး့ပလိုကးလေသညး၈ လူနီကလမ့းဖယးပေ့ လိုကးသညး၈ ကောင့းဘြိုငးလည့းသူလမ့းသူလွေ်ာကးလာရင့း\nကြာ့လုဵ့ထုတလိးုကးသေ့သညး၈ ကောင့းဘြိုငး၈\n၈အငးဒီယန့းတေသြတ္တိ ကောင့းတယးသျာေပာတာ ခုနတေခြဲံတဲံ ငတိကတောံ\n၈လမ့းမွာဗ်ာ ငနီကောငးတစးကောငးနဲပတးပင့းတို့တာ ဒင့းက လကးညို့\nထောငျးပရင့းက်ုပးကိုသတးမယးလကြို မ့းလာ့မောင့းလာ့လုပးရဲ၈ဒါနဲက်ုပးကွစးချါပနးသတးမယးလို\nအထကးပါစကာ့မ်ာ့က ကောင့းဘြိုငးဘကးကအျမငျးဖစးပါသညး၈ ကိုင့း စာဖတးသူ လူနီကြီ့ သူတျဲပနးရောကးတောံ ဇနီ့ကိုဘျာေပာသလဲ လူနီ၈\nလူနီ၈ ၈ မိန့းမရာ\nထောငျးပလိုကးတောံ ငနဲက သူကိုသူ\nိတးတဲံဗ်ာ လကွးစးခေ်ာငျး့ပနးထောငျးပတယး၈\nငါလည့းကြောငးသြာ့တာပေါံ ဒါနဲ တောငး တောံလေ ဒီကောငးက\nိုတာရွိမွမရွိတာကြ ဟာ့ဟာ့ဟာ့ ပုဵျပငးလေ့ကျပီ့ပျါပီ မောငးလူအေ့ကတောံ\nိတးလာ့လို တောငးပုဵစဵ လကးအုပးခ်ျီပီ့ မေ့လိုကး ရေ\nိတးတံျေဲပာသြာ့\nကဵကောင့း လိမသေကြတာပါတကာ့၈ု\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ဒီလိုနာ့လညးမွုလဲပြုဵမ်ို့တေဘြာသျာပနးမွာ့တာတေကြောငးံစစးပြဲကြီ့တေဘြယးလောကးတောငျးဖစးချဲံပီ့ပလဲ၈ မောငးလူအေ့တိုငယးငယးကကြာ့ဖူ့သောဟာသတစးခုရွိပါသညး၈မရယးရသောဟာသပါ ပေ၈ တောနကးတော\nစာသငးရငးတပညးံတစးယောကးကို မင့းတောံသေတောံမယး ဟု ဘယး\nဘယးလိုနာ့လညးသြာ့ မွန့းမသိသော တောငးပေ သာ့ကေ်ာင့းသာ့လေ့က သူဖအေကို အိမးက် တောံ ဂလျိုပနျးေပာသညး၈ အဖ အဖ ငါံကို ကေ်ာင့း\nဖခငးကလည့းသူဖာသာသူအဓိပါယးကောကးသညး၈ ဟေငါံသာ့ကိုသတးတောံမယးဟုတးလာ့မျဖစးဘူ့လကးဦ့မွုတောံယူရမယး\nဒူ့လေ့နဲသြာ့ပစးသတးလိုကးပါသတတး၈ မင့းတောံသေတောံမယး ရွိသညးံ\nကိုတျခာ့သူက တျခာ့အဓိပါယးကောကိးုငးသညးကိုသတိခ်ပးသငးံသညး၈\nမောငးလူအေ့ကြုဵရဖူ့သညးံဥပမာအခ်ိုပေ့ကြညးံပေမညး၈ နငးငါံအိမးမွာမနေနဲနငးငါံသာ့မဟုတးဘူ့ (မောငးလူအေ့အမျေေပာခဲံသောစကာို့လိုခ်ကး( သာ့ရယးအမျေေပာတာနာ့ထောငးပါနေား) မင့းသောကးရူ့ပဲ သောကးသုဵ့မွမက်တာ နငးဟာလေ နငးလိုမွပဲငါံ စသျဖငးံ\nိုလခိုကး ကြိတထား့သာ့ကြီ့ မင့းလုပး ငို တးယး (\nသူရငးထမွဲာရွိနေတဲံ\nအျခာ့အခဵတေနြဲပေါငျး့ပီ့သကာလ အဓိပါယး မ်ို့စုဵကဲထြကြးသြာို့ငျးပီ့ မကောင့းတဲံ ဘကးကိုသြာ့ တြေ့မိရငး\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှးှ၈မောငးလူအေ့တိုအလုပးရုဵ မောငးလူအေ့\nရျေေမသနငျး့ပညးံရွငးမင့းတိပေ်ာုးစဵရာတိုငျး့ပညးသှာယး\nလ်ွငး တစးကြိမးက်အသုဵ့တေားခဵသော သဵတေား\nငးံစာစောငးတေားကြီ့ တစးစောငးတငြှးငးရောကး\nလုပးကိုငးရင့း (အမွနးကှငးရွုပးနျေခငျး့ဖစးသညး အသကးမြှေ့မ့းကေ်ာငျး့ပုလေသညး၈\nားတောံမယးကိုယးံလူတို ဘုရာ့တရာ့ တ)\nလေ့စာ့စရာတစးကကြးမွမရွိသေျာေပာငးခေ်ားခေ်ားမ်ကွးာပေ့ရွိသောျးငာ့လည့း သူမောငွး့ငးပေ့ လိုကးသောကြောငးံ\nအကယးဒမီဓါတးရွငးမင့းသမီ့တစးဦွ့ငးံ နပန့းဖကးလုဵ့ခဲံသော မွာဏီထနြ့း ဟုနာမသမုဒးခဵထာ့ရသူ အထောကးတေားမမွာ ခ်ငျး့ပညးနယးကိုကိုယးစျာ့ပု၊ လတးတေားကို မ်ကးစောင့းထို့ ရနးကြို့စာ့ ခဲံသောျးငာ့ ညောငးညိုပငးဇာတးလမ့းကွိုစးကဒးခြဲ တိတိရိုကးခံသျဲူဖစးသညး၈\nပါရွာ့အ ယြှးငွးာခေါင့းချနြးချနြး ရုဵ့ရွိမိန့းကလေ့မ်ာ့ကို\nိုသူအထောကးတေားမွာျေပာလေံရွိရာ ကုသိုလး\nအွီယောက်ာ့ ခ်စးဖယြးသောအခ်ကးမွာပိုကး\nဥပုဒးကြီ့တန့းလနျး့ဖငးံး တစးပငဲရဲတစးပိသျာဖစး ၈\nဵခေ့်ငွာ့ရနးအရွကးကင့းမဲံသေားလည့းသူထဵဖတြးက\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး အေားကြီ့ဟစးက်ယျးဖငးံတယးလီဖုန့းအငးတာဗ်ျူ့ပုလုပးလေံရွိသောအရပးထောငးထောငးမောင့းမော င့းအထောကးတေားကိုအောငးကြို့(သူတငြးအောငးဘု\nဇောှးင့းထတြးမက် ပပှင့းခငးမက်အသဵကြျီ့ဖငးံ စြာက်ယးက်ယးအမူအရျာပလေံရွိသော\nကိုသာလနြျးေပာင့းတိုက(း ၁င့းသညးသတင့းထောကးမလုပးခငးကမယကလူဟောင့းတစးယောကျးဖစး လေရာရည့းစာ့ထဵသရဏဂုဵေ သတင့းလာ\nှဿ၈မောငးလူအေ့တိုြာ့တင့းကုပး.. မောငးလူအေ့ မောငးလူအေ့သညှးေ့ကြာလွသော အသကးမြေ့ အေ\nငျးေခဖုဵ့ဒေသတစးခုတငြးနေထိုငးသျူဖစးသညးံအာ့လေ်ားစြာ\nတစးဦ့ ၇ ပစြဲာ့ကြွီ့စးဦ့၇ အငးဂ်ငးနီယာတစးဦ့(အေ သို\nတွိုငးံအတူ မောငးလူအေ့ခမ်ာ တစးယောကးစာလ်ွငး တစးတောငးသာသာဗ်ကးက်ယးသော သလနြး မ်ျာ့ဖငးံ အိပးစကးကြရကုနးသညး၈ မောငးလူအေ့တိုျေခာကးဦ့သညး တစးဦွ့ငးံတစးဦ့ ကာရိုကးတာခေ အမူအက်ငးံမ်ာ့မတူညီကြ သေားလည့း မတိုငးပငးထာ့ပါဘဲလ်ကး အာ့လုဵ့ ဇို့ကနဲ၇ ယမကာလုလငး၇ ဘီအီ့ကိုယးတေား၇ ဘီယာသခငးကြီ့၇ ထန့းရညးခရေဇီမ်ျာ့ဖစးနေကြတောံသညး၈ လူပ်ိုကြီ့မ်ာ့မွသညး၇ မောငးလူအေ့ လို ပိုစးံ လူပ်ို၇မ်ကွးာခ်ေမေားဒယးလိုပိုစးံလူပ်ိုပေါကး မ်ာ့ တေားမဂလာကြီ့ကို (အေ အ\nာငးတငြးမွီတင့းကြသူ မ်ာ့တငြးမောငးလူအေ့ထကးကြီ့ကြသူမ်ာ့(အသကိးုပါနာမ\nမညးသပငျးိုဖစးစေ\nဥသဘဂေါဏမ်ာ့ နေထိုငးကြပါသောကြောငးံ အ\nကိုးဒးစုဵ\nာငးတေားမဂလာကိုြာ့တင့းကုပး ဟု\nအောငျးေမနင့း အမညးပေ့ရျခင့းပါပေ၈ တနေသေားအေ\nြာ့မဒန့းမလေ့သညး မောငးလူအေ့ တိုြာ့ပုရိသမ်ာ့\nာငးအတငြ့းသို ကြကျးခဵထှဲငးလာသော မြျေ့မူရေ့သမာ့မ်ကွးာပျေ့ဖငးံ\nထီမထငးဟနးပေ့ကှာငးလာလေတောံသညး၈ အ ကလျေ့ဖစးရာ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး အသညွး့လုဵ့အသကးဗူ့ကလေ့\nခ်စးသူဓါတးပုဵကိုမသိမသာကေ်ျာဖငးံကယြးကာ\nျဖငြးာံျ့ပုဵျ့ပုဵျ့ပလိုကးလေတောံသညး၈ မောငးလူအေ့ ဘေ့ခုတငး တငြးထိုငးနေသောြာ့မေားဒယး မ်ကွးာခေ်\nဘကးသငဲိုံစောင့းကြညးံရာ\nမွနးဘောငး အသေ့စာ့လေ့ကို ခပးတညးတညျးဖငးံဖငးခုထိုငးထာ့လေသညး၈( လဒ\nတောံလ်ငးတယး၈၈ မွနးကျြဲ ပီ့ဖငးရွပါစေ သိသောုးမညးမ်ွပငးခ်စးသူပိုငးြာ့မ်ျာ့ဖစးသညးကိုဖုဵ့ကယြးထာ့ပါစေ အွီတကသီလာ\nျေပာလိုကး သောစကာ့ကြောငးံ အသကဿးဝွစွးငးံ ဿဿ အရယြးမောငးလူအေ့တိုြွာ့စးကောငးခမ်ာ သာ့သတးရုဵပခဵို ရသကဲသို\nကိုရွုလောံစာရွုသူ ဦ့လေ့တို သမီ့တိုအိမးမွာအလွူလုပးတာ ငပိကြေားတေပြိုနေလိုအဘြာ့ကလာယူပါတဲံ (တောကး၈၈၈\nှယးဖလောကိးု ကိုယးံဗိုကးကိုယးမသထာသောမေားဒယြးာ့ ရူ့က မောငးလူအေ့လည့းစိတးအခ်ဥးပေါကးလာသျဖငးံ ငးထာ့တယးဗ်၈မတေားလိုကသြဲာ့ဦ့မယး\nဟာ မင့းမင့း ခငးဗ်ာ့ကောငးမလေ့ပုဵကိုဖငးခုထို\nသာသာနာနွာကးလိုကးသောအခါ ယင့းြာ့ မ်ကွးာခ်ေက\n(အလကာ့တမငးထိုငးထာ့တာ ကျနြးတေားမသိလထိုငးနေမိတာ ခငးဗ်ာ့ကောငးမလေ့ပုဵဘေ့နာ့မွာပဲ ဟု\nမောငးလူအေ့ကေ်ာပေ့တမငးကယြးထာ့တောံ\nဓါတးပုဵလေ့ နဵဘေ့တငြး ခပးတညးတညးလာထောငးထာ့လိုကးလေတောံသညး၈ (သေဟ ထိုမ်ွလောကးစည့းလုဵ့ကြသောြာ့တင့းကုပးမငးဘှာငြးာ့ မ်ာ့ပါပေ၇၈ သိုသေားအြွီာ့ တင့းကုပး နေြာ့\n(မူ့ကြဦ့စိနောုးအစးကိုတို\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှး၀၈ဟုတးကဲံ ပေါ တယး ဗ် မောငးဥဂ္ဂါ\nရပါတယး၈ ပေါမ်ာ့ တယး ပေါကြယြးတယး သောကးပေါ\nျိုပီ့ကောင့းတာရွိသလို ပေါတောတော နဲ့ ငပေါ\nျိုပီ့ မကောင့းတဲံ အသုဵ့နှုန့း လည့းရွိပါတယး၈ ပေါတယး\nလယြးနေတာကို မလယြးအောငး ခကးအောငး တမငး ကို လုပးကြရပါသတဲံဗ်ာ၈\nလူမလေ့ပဲနေလိမးံမယးတဲံ သျူေပာတာလည့း ဟုတးတုတးတုတး ကျနြးတေားကေ်ာင့းမွာ\nကျနြးတေားတေတြာနျဲ့ငင့းတာရွာ့တယး ကျနြးတေားကို\nိုအလယြးရတယးပေါံ၈ နောကးကျနြးတေားအစာ့ကြာ့ထဲက မခဵနိုငးတဲံ သူငယးခ်င့းက\nတနးဖို့ကြီ့တယးသတဲံ မင့းကဟိုဟာ စေ့်က်တာပေါံ၈\nိုလည့း လုပးပေ့လိုကး ကျနြးတေား\nမကူညီရရငးမနေနိုငး အထာလည့းမကိုငးတတး စေ့်လည့းမတငးတတးတောံဒုကပေါံ၈\nကျနြးတေားပေ်ားသြာ့တယးဗ် နောကးသူငယးခ်င့းတစးယောကးက လာမေ့တယး ဟေံကောငးဥဂ္ဂါမင့းငပေါလာ့တဲံ\nကျနြးတေား ပေ်ားပေ်ားကြျီ့ပနျးေဖလိုကးတယး ဟုတးကဲံ ပေါတယးဗ်!!!!!!!\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှး၁၈ဒါမ်ို့ ဘယးဘုရငး လုပးရဲ သလဲ မောငးဥဂ္ဂါ တစးခါတစးလေ ကျနြးတေားက ပေါကးကရအတေားတြေ့တဲံ ကောငးပါ တြေ့လိုကးရငးလည့း ဘယးသူမွလကးမခဵနိုငးတဲံ အတြေ့မ်ို့တြေ ကျနြးတေားတြေ့ဘူ့တဲံ အတြေ့တြေ ထဲက ပေါကးကရအတေတြေ့ကျိုပနျးေပျာပပါရစေဗ်ာ၈ ငယးငယးက ၅တန့းလောကးထငးတယး ယဥးကေ့်မှုသငးတန့းတစးခု ကျနြးတေားတကးနေတဲံ အခ်ိနးပေါံ၈ အဲဒီနေ့က\nရာမက ကျနြးတေားတို့ကို ဇာတးကြီ့\nရာမကို စိတးညစးအောငးလုပးခံဖဲူ့တယးဗ်၈\nသှုဏ္ဏသာမဇာတးကိျုေပျာပျပီ့ အဲဒီထဲက ဘယးဇာတးကောငးကို အကြိုကး\nသငးတန့းသာ့တေကြ အလောင့းတေား သှုဏ္ဏသာမကို ကြိုကးတယး ဘျာဖစးလို့လဲ မိဘကေ့်ဇူ့\nိုကြတယး၈ အဲဒီအခ်ိနးမွာ ကျနြးတေားက\nသှုဏ္ဏသာမကျိုမာ့နဲ့ ပစးတဲံ ဘုရငးကြီ့ကို အကြိုကျးငိမးသကးသြာ့ တယး၈\nရာမက မ်ကးလုဵျ့ပူ့ မ်ကး\nုဵ့ပဲလို့ျေပာလိုကးတဲံ အခါတစးတန့းလုဵ့\nနျးပူ့နဲ့ ကျနြးတေားကို ဘျာဖစးလို့လည့း\nမေ့တယး၈ ကျနြးတေားကတောံ ခပးတညးတညးပဲ သှုဏ္ဏသာမဟာ အလောင့းတေား စဥးစာ့စရာမဘူ့ အျမငျးံမတး အ\nုဵ့ပဲလေ၈ ဇာတးလမ့းအရတောံ သှုဏ္ဏသာမဟာ တောတငြ့းသာ့\nငးံလောကးပဲ ရွိတယးလေ ဒါကို ဘုရငးက သမငးနဲမွျာ့ပီ့ပစးလိုကးတယး၈\nဵပိုငးစနစးလေ အကြောငျး့ပခ်ကးမရွိပဲ ကြိုကးသလို\nိုတာလဲ ဘုရငးပါ့စပးထမွဲာပဲရွိတာ ဘုရငျးပီ့ရငး\nျပီ့တဲံခေတးကို့၈ ဒီဘုရငးကြီ့ကတောံ မွာ့သတးမိတဲံ သှုဏ္ဏသာမကိုတောင့းပနးစကာ့ျေပာတဲံ အျပငး သှုဏ္ဏသာမရဲ့မိဘတေကြို သြေ့မတေားသာ့မစပး သှုဏ္ဏသာမအစာ့ စောငးံရွောကးပါမယးံလိုကတိတောငး ပေ့ခဲံသေ့တယးမွလာ့ ကဲ ဒီဘုရငးလို့ အျပုအမူမ်ို့ ဘယးဘုရငးလုပးရဲသလဲ လုိ့ျေပာလိုကးတောံ\nပတှးန့းက်ငးက လူတြေ အကုနးသိ ၈ ဘယးသူကိုမေ့မေ့ မောငးဥဂ္ဂါ နိုငးပါ ၈ မောငးဥဂ္ဂါသညး ကောင့းတဲံ အရာို့သမြ့းသော\nိုလို့ မောငးဥဂ္ဂါ မောငးဥဂ္ဂါကို\nို့သော အရာသာ မောငးဥဂ္ဂါ မွ\nီမွာ ရွိသညး၈ ထုသို့\nစိတှးငးစာ့သော\nမိန့းကလေ့သညး လည့း က်ပးမျပညျးံခင့းကြောငျးံဖစးလိမးံမယး၈ မောငးဥဂ္ဂါ ဘယးအခ်ိနးတေမြွာ မနကးစာ စာရငးလည့း အလုပးလုပးရင့းလည့း\nိုတောံ အိပးခ်ိနးကလြဲ က်နးတဲံ အခ်ိနးတေမြွာ\nို့ ၈ လမ့းလွေ်ာကးရငးလညိးု့\nမောငးဥဂ္ဂါ ဘယးတုန့းက စ စ\nို့ ၇ အရကးသောကးရငးလည့း\nအဲမွာ့လို့ မောငးဥဂ္ဂါက အိပးရငးတောငး\nို့ပါသညး၈ တစးနေ ဿ၁နာရီမွာ ရာခိုငးနှုန့း၈ျပညိးု့တာလဲ လေနာ\nို့လေ ၈ို့\nို့သော မောငးဥဂ္ဂျါဖစးပါသညး၈\nိုတောံ အှူဲလို့ စအေားတတျးပီ့ မြေ့ကထဲ က မောငးဥဂ္ဂါိုတဲံ\nစကြဲပးနေသောကြောငးံ မောငးဥဂ္ဂါ မိဘမ်ာ့ မအိပးရအောငး မယးတယး အသဵျဖငးံ ခုနွစးအိမးကြာ့ ရွစးအိမးကြာ့ အေားတတးလေ ၈ ငယးငယးလေ့ထဲက\nို့သော မောငးဥဂ္ဂျါဖစးသညး၈\nအရယြးလေ့နည့းနည့းရောကး လာတောံလည့း မောငးဥဂ္ဂါ က ရွိသော\nဲ ပငး မောငးဥဂ္ဂါ အိမးမွာ\nအထငးတောံသြာ့မကြီ့လေနွငးံ ထိုစာအုပး တေထြဲက လူပုဵတြေ ခေါင့းေ\nကပးကြေ့နဲ ညပျးပီ့ အရုပးလုပး ကစာ့လေရဲ့ မောငးဥဂ္ဂါမိဘမ်ာ့ မ်ို့ အျမတးတနို့ ထာ့တဲံသော စာအုပးမ်ာ့ မေခြဵထိုကးစေ မောငးဥဂ္ဂျါဖစးလေသညး၈ ဤသို့ ဤပုဵ\nိုတဲံ အတိုင့း အမွနးအကနး မေခြဵထိုကးသော\nို့လွပါသော မောငးဥဂ္ဂျါဖစးပါသညး၈\nနောကး မောငးဥဂ္ဂါ ကေ်ာင့းတကးတဲံ အခါမွာလည့း ကေ်ာင့းက တစးပတးကို စနေ တနဂေြ နွစးရကး ကေ်ာင့းပိတးတာ ကို မောငးဥဂ္ဂါ မက်ေနပး တစးပတးကို တစးရကး ပုဵမုနး ကေ်ာင့းျေပ့လေ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ကေ်ာင့းျေပ့တဲံ အခါမွာလည့း တစးယောကးထဲမျေပ့ သူငယးခ်င့း အဖေားအပေါင့း ၂ယောကး ၃ယောကး လောကးနဲ့ျေပ့လေသညး၈ နောကး စည့းကမ့းကြီ့သော ကေ်ာင့းအုပး မောငးဥဂ္ဂါကို ရုဵ့ခန့းသို့\nရာကြီ့က မင့း ဘာလို ကေ်ာင့းျေပ့တာလဲ လို့\nမေ့တဲံ အခါ မောငးဥဂ္ဂါက ကေ်ာင့းတကးတုန့း မို့ ကေ်ာင့းျေပ့တာပါ ကေ်ာင့းမတကးတောံရငး ကေ်ာင့းျေပ့လုိ့ မရတောံ ဘူ့ ဒါကြောငးံ ဒီအခငြးံ အရေ့ ကို အရယူတာပါဟု မောငးဥဂ္ဂျါပနျးေဖကြာ့တာ ကောင့းလနြ့းသောကြောငးံ ကြိမးလုဵ့\nုကို မောငးဥဂ္ဂါ ကို ခ်ျီ့မငးံတေားမှုပါတယး၈\nလူပ်ိုပေါကးရောကးတောံ မောငးဥဂ္ဂါ တကသိုလးကေ်ာင့းသာ့ကြျီ့ဖစးတောံ လည့း\nမောငးဥဂ္ဂါ ရဲ့ တကသိုလးက အညာမွာ လေ ၈ ကေ်ာင့းမွာ မောငးဥဂ္ဂါ ရည့းစာ့ရလေသညး သိတဲံ အတိုင့း\nအာ့လုဵ့အသိပ၈ဲ ဘာပျဲေပျာေပာ မောငးဥဂ္ဂါ ရညးစာ့ရတာတောံ အမွနးပငး၇ ရတဲံ ရည့းစာ့ကလည့း နွစးပတးပငး မခဵခ်ငး မောငးဥဂ္ဂါနဲ့ ခသြဲာ့ လေတောံတယး၈ ခသြဲာ့ တဲံအကြောင့း က ဘောကြောငးံ အဲလေ ဘောလုဵ့ပြေဲကြာငးံ ကောငးမလေ့က အာကြီ့ အာ\nို ကြိုကးတယး မောငးဥဂ္ဂါ က\nမနးယူမွမနးယူပဲ ဒီလို သမီ့ရည့းစာ့ ကြညးနူ့နေရမဲံ အခ်ိနးမွာ ဘောအသင့း ကြောင့းျေပာရင့း မောငးဥဂ္ဂါနွငးံ\nထိုကောငးမလေ့နွငးံ မောငးဥဂ္ဂါ မတေကြတောံပါ၈ ရနးကုနးရောကျးပီ့ လူမှုပညာရွငးကြီ့\nရာ ယောငးယောငး နဲ့ ခုနွစးရကး သာ့သမီ့ကို ကာယ ဒုက စိတ္တဒုက\nနွစျးဖာသော ခ်မ့းသာတြေ ရအောငး နျေမဲ\nိျု့မဲ ပျေမဲ တျေမဲ ပငျးဖစးပါသညး၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှး၃၈ျမငးသာ့ကြာ့သာ့ မောငးဥဂ္ဂါ ဖြဵျဖို့ရေ့လုပးသာ့တြေ ရြာထှဲငးရငး က်ငးကြဵရမညးံ စည့းကမ့းမ်ာ့စြာရွိပါတယး ရြာသာ့တေကြို မေ်ွားလငးံခ်ကး\nီသြာ့၇ လူထုနဲ့ နေ၇ လူထု\nလူထုမွာရွိတဲံ အရာနဲပဲ တညးေ\nီက သငးယူ၇ လူထု\nီက ရွိတာနဲ ဈပီ့တောံ\nာကးပါ စသျဖငးံပေါံ ဒါတေဟြာ လူမှုဖဵျြ ဖို့ရေ့လုပးသာ့တိုင့း\nနာ့လညးထာ့တဲံ က်ငှးံတးတေပြါ၈ ဒါပေမယးံ ဒီအတိုငးက်ငးံကြဵတဲံ သူရွာ့ပါတယး၈\nခေ ခဵရတဲံ ဖြဵျဖို့ရေ့ဘို့အေကြီ့အခ်ို့ တောငး ဒီလိုမလုပးကြပါဘူ့ ထာ့ပါတောံလေ၈ အရငးက ရြာတေသြာ့ရငး ရြာသာ့တြေ ကျြေ့တာ ကျနြးတေားတို့တြေ စာ့ခငြးံရွိပါတယး၈ နောကးပိုင့း ကေ့်ရြာကို အကူအညီလာပေ့တဲံ သူတေကြောငးံ ကေ့်ရြာမွှာနးထုတှးနးပို့တျြေဖစးလာလို့ ကေ့်ရြာက\nကျနြးတေားတို့ တြေ မစာ့တောံ ကေ့်ရြာက လူတေကြ ဒီလူတြေ သြေ့ကြီ့တယး ငါတို့ စေတနာနဲ ကျြေ့တာကို မစာ့ဘူ့လို့ ထငးကျြပနးရော မခကးဘူ့လာ့၈ နောကးမွ ရြာသာ့တြေ ကျြေ့တာကိုစာ့ ဒါပေမယးံ အ\nရြာလေ့တစးရြာ ကို တဲံ\nတောငးကုန့းလေ့လုိ့ အဓိပာယးရတယး၈ တစးရြာ လုဵ့နွစျးခင့း ခရစးယာနး ဘာသှာငးတြေ ခ်ည့းပဲ၈ ဒီ့မောံ အဲဒီမွ\nျိုမို့တောငး အတေားခေါငးတာ အဲဒီက ရြာ သာ့ငှါ့ယးစာ့လို\nိုရငျးေပာမနေနဲ တောံ ငါ့ရကးမွ တစးစေ့်ရွိတာ\nအခုခေတးကတောံ အရငးကလို သာ့ကောင့းမပေါတောံ သိပးအလုပးမျဖစးဘူ့ဗ်၈ အဲဒီရြာလေ့က ကေ့်ရြာလူကြီ့(အတငြ့းရေ့မှု့)ရဲ့ အိမးမွာ ကျနြးတေားတို့တည့းခိုခငြးံရပါတယး၈ ဒီဒေသက ကေ့်ရြာလူကြီ့ ရေ့ပုဵက အ\nန့းဗ်၈ ရပးမိရပးဖ လူကြီ့တြေ ကို မဲနှိုကးခိုင့း ကဵ\nသူမေဲပါကး ရငး ရယက အဖြှဲ့ငးလုပးရသဗ်၈ ကျနြးတေားတို့ အောကျးပညးအောကးရြာ မွာတောံ ရယက\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး တောတငြ့းအဖြဲ့ တေနြဲလည့း အ နေရတယး၈ ဒီလိုအ ထူ့\nငျးေပအောငးနေရ နိုငးငဵတေားးအစို့ရနဲ့လည့း အ\nငျးေပစေဖို့ ရြာလူကြီ့က အခရာပဲ၈ ဒါကြောငးံ ဘယးသူမွ မလုပးတာတဲံ\nန့းပါံပှေါံပန့းပလုိ့ ရယး၈\nတောငးကြီ့ပေါံဗ်ာ၈ တကယးလည့း လွသဗ်၈ ရြာလူကြီ့က သူတို့ရြာက မီ့မရကြောင့း ခေတးမမီကြောင့းျေပာလေရဲ့ ဒီရြာလေ့က မီ့မရ ခေတးမမွီဘူ့\nိုပေမဲံ ခေတးမွီတျဲံမို့ကြီ့တေမြွာ မရွိတဲံ ရို့သာ့မှု\nဖေားရေမှု နဲ့ သဘှာရဲ့ အလွအပ အငြေ့အသကးတြေ ရွိနေတယးလို့ျေပာလိုကးတောံမွ ရြာလူကြီ့ မ်ကးလုဵ့လေ့တြေ တောကးပသြာ့တာ ကြညးံမိသေ့သဗ်၈ နောကးကျနြးတေားတိုတြေ နာ့နေတဲံ အခ်ိနျးခဵထမွဲာ ကြကးအေားသဵကြာ့မိတယး၈ ရြာလူကြီ့ရဲ့ သာ့က သူအိမျးခဵထဲ က ကြကးကို လေ့ခနြဲ လိုကးထုနေတာတေသြဗ်၈ တေတြေခ်ြင့း ဒီကြကးဟာ ကျနြးတေားတို့ အတကြး သတးဖို့ လုပးနေတာ ကိုနာ့လညးလိုးကးတယး၈ သိသိခ်င့းအိမးအောကးကိုျေပ့\nင့းတာ့တယး၈ဒါပေမယးံ နောကးက်သြာ့တယး၈ ကျနြးတေားက\nဒေါကြီ့မောကြီ့နဲ့ ကျနြးတေားတို အတကြး ဘာကြကးမွ သတးစရာမလိုဘူ့ ခငးဗ်ာ့တို့ စာ့တဲံ ဟာနဲ့ပဲ\nလေသဵကျိုပနးလေ်ာံမိတယး၈ သူက တစးခနြ့းပျဲပနျးေပာတယး အဲဒီ စကာ့တစးခနြ့းက ကျနြးတောှးဲဘကးရငးအုဵမွာ ရာလေ့တို့\nရြာလူကြီ့ရဲ့ျေမ့လေ့ ၀ယောကး နဲ သူ့ချြေ့မက မ်ကးလုဵ့လေ့ အှိုင့းသာ့နဲ့ ကြညးနေလေရဲ့၈ အဲဒီည ကျနြးတေားတို့ ကို ကြကးသာ့ဟင့းနဲ့ ကျြေ့ပါတယး၈ ကျနြးတေားစာ့မှငးပါ သူတို့ ကလေ့ တြေ အတကြး မက်နးမွာ စို့လုိ့ ပါ၈\nပေါင့းသင့းအပးသော လူမိုကးမ်ာ့ နွငးံ မပေါင့းသင့းအပးသော လူလိမ္မာမ်ာ့ မောငးဥဂ္ဂါ\nမပေါင့းနဲ့)၇ လူမိုကး ပ\nိုတဲံ ငချတြးက ဘာကြောငးံ ပေါင့းသင့းအပးသော\nျိုပီ့ အျပစးတငး မစောပါနဲ့ ဗ်ာ၈\nအခုခေတးကြီ့က ပညာရွိ လူလိမ္မာ ပ\nိတာနဥ သှေနာ(ပညာရွိ လူလိမ္မာကိုပေါင့းပါ)\nဟောထာ့ လ်ကးနဲ့ မောငးဥဂ္ဂါ လုိ့ျေပာတာလဲ\nိုသူတြေ က ဗလာနဵျဖစးနျေပီ့ လူမိုကးတေကြ\nပေါင့းသင့းအပးသော လူမိုကးမ်ာ့ (ငါ့ကြေားမကြိုကးသော ကြောကးမိုကး မ်ာ့) လူတေကြ\nအပေါင့းအသင့းတေပြါ၈ ကျနြးတေား ပေါင့းတဲံ လူမိုကးတြေ က ဗလာနဵမဟုတးတဲံ လူမိုကးတြေ ပါ၈ တိုငျး့ပညးအတကြး လိုအပးတဲံ လူမိုကးတေပြါ၈ ဒီအသုဵ့အနှုန့းလေ့ကို ရာမကြီ့ခငးေ NGO\nြဦ့ရဲ့ တို့တိုင့းာနီ မွာ တြေ့လို့ ကြိုကးလို့ ယူသုဵ့လိုးကးတာပါ၈\nိုတောံ လစာမ်ာ့မ်ာ့ ရမွာပေါံ\nNGO မွာလုပးတောံ ဒေ လာစာ့ရမွာပေါံ ဂငြး ကောင့းလာ့ စတဲံ စတဲံ မေ့ခနြ့းမ်ာ့ကို ခေါင့းတငြးတငြး ခါရမ့းကာ ထောငး နခမ့းလမ့းလွေ်ာကး အို့ပစး အိမးပစး ကိုယးယုဵကြညးရာ ကိုယးလုပးနေကြသညး၈ ကျနြးတေားံ\nအျေချပု ဖြဵျဖို့ရေ့သမာ့မ်ာ့ လူမိုကးမ်ာ့… စာမှုခကို\nကငးမရာ တစးလုဵ့လယြး မာတိကာ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ရြာရို့ကို့ပေါကး ခေ်ာင့းပေါကးအောငးလေ်ာကး မင့းသမီ့ပါ့ရိုကး ခဵရ ဓာတးပုဵအရိုကးကောင့းလို့\nသတင့းထောကး လူမိုကးမ်ာ့……… အရှုဵ့ပေ အရငျး့မုပး ဟိုဟာပေါငး ဒီဟာပေါငး ရောင့းမရမွန့းသိလ်ကး\nဘယးသူမွ မခိုင့းရပဲ ကိုယးသိသမွ်ှေမွ် အ\nိုခဵနေရလဲ ရျေ့မဲ ရေ့\nဲ ဘလောံဂါ လူမိုးကးမ်ာ့…………\nရွိစုမံစဲုနျဲ့ပခန့းလေ့လုပး တစးကာ့မွရောင့းမရ ကိုယးဘေားဒါတြေ လာကြညျးံပီ့ှေဖနး ခ်ီ့မမြ့းတာကို က်ေနပးနေသညး ပန့းခ်ီ\nသူငယးခ်င့းတေစြု ဟိုနေရာလွူ ဒီနေရာ လွူ မာတိကာ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ကလေ့တြေ ဖေ်ာျးေဖ လူကြီ့တျြေပုစု လဲသူကိုထူ အိမးက\nူလဲ မျငူမစူ လုပးနေတဲံ ပရဟိတ လူမိုကးမ်ာ့………………\nမပေါင့းသင့းအပးသော လူလိမ္မာမ်ာ့ နာံ\nရာကို လာ မကြောနဲ့\nတေတြာ့မယး မင့းသုိ့ စြေ ကျပငးညာ ဘီရောကး တီလို့လဲ နာသို့ခ ခြာ့ဖာ့မန့းကို ထရနးပဲရနး ဃကြး\nကျနြးပှါ့နေသော ပညာရွိ လူလိမ္မာကြီ့မ်ာ့………… ကျနြးတေားတို့ က လူမှုဖြဵျဖို့ကို ပရေားဖကးရွငး က်က် လုပးနေတာ ရပးရြာ ကို ၃ှ ကျနြးတေားတို့ ၁ှ ယူတာ တရာ့ပါတယး\nလူလိမ္မာကြီ့မ်ာ့………… ဒိမိုကရေစီ အရောငးသန့းနျေပီ ရယးဒီိကယး အျမငးအရ ဟို ဘုတးအုပးကြီ့က ဟိုလိျုေပာထာ့တယး တြေ မစောကြပါနဲ့ စိတးခ် စိတးခ် တကယးတောံ ပေ့ခ်ငးနေတာ ကျြာပီ ( သောက) မာတိကာ\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး ရတောံမွာ(နောငးတ) တပြေ့တပိုကးကြီ့ ပေ့မွာ (ဒုက) ခ်ကးခ်င့းတောံ မျဖစးနိုငးသေ့ဘူ့( ၄ ဘှစောငး)ံ တေမြစောပါနဲ့\nတရာ့ဟောသော ပညာရွိကြီ့မ်ာ့……ှက ဘိမာစေကြို စီကယးကောင့းတယှးစုိ့ က မိေ\nနွစး အိမးတစး အိမး နေစာပှေါံလူစီက စစးပငးလေ့စြေ ဂကး(စး လေ့စြေ ရေနဵလေ့စြေ ကေ်ာကးတိမ့းလေ့စြေ ပဲစူတယှး\nခေတးပ်ကးဇောတိက ပေါကးဖေား လူလိမ္မာကြီ့မ်ာ့………… တတးတဲံ အစို့ရ နဲ့ တညးအောငးပေါင့း တတးနိုငးသမွ် တောင့းသော မိတ္တဗလကေ် ဘသုဵ့လုဵ့ လူနပးခ်မ့းသာ လူလိမ္မာမ်ာ့…………… ထိုသူမ်ာ့သညး\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပှး၅၈ှိရောဓိအတြေ့စဥးမ်ာ့ မောငးဥဂ္ဂျါပကကြး(ှ မနေ့က\n-4တငြး အစီအစဥးတစးခု ကြညးံလိုကးရသညး ဗုဒဘာသာယဥးကေ့်မှုသငးတန့း\nဘုရာ့ဂုဏးတေား၇တရာ့ဂုဏးတေား၇သဵဃာဂုဏးတေားတြေ၇ ဖြာ့ဘကးတေား ၄ ပါ့ သစာ မဂ္ဂငး စတဲံ ဗုဒဘာသာ\n-4က အငးတာဗ်ူ့တဲံ သူကို သူ့ကေ်ာင့းက\nတလစကး ထောကးထောကးနဲ့ ရတြးသြာ့ နေသညး၈ ထိုသငးတန့းကို ကျနြးတေား မခ်ီ့က်ူ့မိပါ၈ျပကကြး (က ရြာလေ့တစးရြာ က\nယောကးလောကး နှဲို့င့းဖြဲ့ နေသညး၈ ထိုလူငယးကလေ့က စေတနှာနးထမ့းအျဖစး ဒီရြာလေ့မွာရြောသီ\nစကှာို့င့းဖြဲ့ျေပာနေသညးဟုပငးထငးရသညး၈ သို့သေား သူစာသငး နေသညး၈ သူသငးတာက ကေ်ာကးသငးပုန့းမပါျေမျဖူမပါ ကြိမးလုဵ့မပါ၈ ကလေ့တေလြည့း စာအုပးမပါ ခဲတဵမပါ ဘောပငး မပါ၈ စာသငးနေတယးလို့ လုဵှ့မထငးရ တှါ့တဟာ့ဟာ့ စကာ့တြေျေပာနေကြသညး၈ လူငယးလေ့က ညီလေ့တို့ ဗုဒဘုရာ့ရွငးကို ဘယးအပငး အောကး မွာ ပငြံးတာလဲ သိလာ့ လုိ့ မေ့လိုကးတောံ ကလေ့ ၀ ယောကး လောကး က ဗောဓိပငးလိျု့ပနျးေဖလိုကး တယး ဒီတောံ လူငယးလေ့က အေ့ ဗောဓိပငး ကို တို့ ရြာထဲ အဖြဲ့ဖျြဲပီ့ လိုကးရွာရအောငး အရငးတေတြဲအဖကြဲို မုန့း\nမင့းတုိ့ ဘုရာ့ရျဲ့ဖစးစဥးတေားးအကြောင့း သိခ်ငးလာ့လို့\nသိပးတေားတာပဲလိျုေပာခ်လိုကးသညး၈ျပကကြး (ဿ ကျနြးတေားအဖြဲ့ တစးဖြဲ့ရဲ့ ကျနြးတေားတို့ တြေ ဖေ်ာျးေဖပေ့ဖို့\nြ့ြေ့ကြသညး၈\nြ့ြေ့ကြသညး\nအစးကိုတို့ ကို ဟိုရောကးတာနဲ့ စိတးခ်မ့းသာစေရမယး ကလေ့တေကြ လာတဲံ သူတေမြုနးသမ်ွကို ခေါင့းလေ့ငုဵ\nစိတးမခ်မ့းသာခဲံပါ၈ျပကကြး (ခ မ္တလေ့ရွိ\nကလေ့ပေါင့း ၄ှ ကေ်ားကေ်ာင့းတကး နေကြသညး၈ ကေ်ာင့းစရိတး ဘာကြေ့ညာကြေ့ လုဵှ့ မရွိ၈ မိဘမဲံ ကလေ့မ်ာ့ ရဲ့ နာ့ခိုရာ အေ့ရိပးသာ တိုင့းရင့းသာ့ လူမ်ို့မ်ာ့ အခမဲံ စာသငးကြာ့ရာ၈ ထိုကေ်ာင့းမွ ကလေ့မ်ာ့သညး လူကို ကြောကးသညးံ မရွိ ခေါင့းကို မငုဵ ခေါင့းကို မောံထာ့သညး မ်ကးလုဵ့မ်ာ့တငြး\nု့ဵျဖတးခ်ကးခိုငးမာသော မေ့ရို့အစုဵ အပေ ကာ့တကးသြာ့အောငး ကျနြးတေားံကျိုပုဵျ့ပလိုကးသညး၈ ကျနြးတောံးကို\nရာတေားကို ဦ့တငးရွိခို့လိုကးသညး၈ စိတးခ်မ့းသာလိုကးတာ၈ျပကကြး (၀ ပရဟိတ အဖြဲ့ တစးဖြဲ့က မိဘမဲံကေ်ာင့းတစးကေ်ာင့းကို အလွူတစးခုလုပးလေရဲ့ လုပးတဲံ သူက လူငယးလေ့ တြေ ကျနြးတေားတို့အရယြးတေပြေါံ၈ ခေါင့းေ နေပူထဲ\nကလေ့မ်ာ့တငြးမပါလွ အလွူရွငးအလိုက်ဘေုနးကြီ့\nာငးတို့ထငးရတဲံ သူက ကလေ့တေကြို\nာံရသညး ကစာ့ရသညး မကစာ့ရငး မေ\nာံရငး နေရိပးထမဲ်ာ့သြာနေမိရငး\nူလို့ရိုကးလိမးံမယး၈ ထိုအလွူသာဓုမခေ မိပါ၈\nျပကကြး (ဂ လူငယးအဖြဲ့ တစးခု အလျွူပုကြလေသညး၈ မျပုခငး အလျွူပုမဲံ နေရာကို ကြိုတငး လေံလာသညး ဘာတေလြိုအပးလည့းကြညးံသညး ဘာတြေ စိစဥးရမလဲ စဥ့းစာ့သညး၈ ဟိုရောကးရငး\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပး အစီအစဥးတိုင့း မလုပးခငး ကေ်ာင့းထိုငး\nရာတေားနဲ့ တှာနးခဵ ကို လုပးမဲံ အစီအစဥးတြေ\nျေပျာပသညး၈ သြာ့မဲံရပးရြာ ကေ်ာင့းကန့း နဲ့ မျေပာငျးေပာငး\nီလေ်ားတဲံ အှတးအစာ့တြေ တောကးတောကး\nကလေ့တြေ အလိုမတူပဲ ဘာမွမလုပးခိုင့း ကလေ့တြေ စိတး\nကို အျမဲ အကဲခကးသညး၈\nကလေ့တြေ ပေ်ားကြသညး၈ ထိုအလွူအာ့ သာဓု အာ့ရပါ့ရ ခေ မိလိုကးသညး သာဓု သာဓု သာဓု…ျပကကြး (၁ ရနးကုနးတိုင့းနွငးံ အျခာ့တိုင့းဒေသကြီ့တစးခုကြာ့ ဘ က ဘုန့းတေားကြီ့ ကေ်ာင့းတစးကေ်ာင့း တစးခုကို ကျနြးတေားတို့တြေ အဖြဲ့တစးခုနဲ့ ပူ့ပေါငျး့ပီ့ရောကးချဲံ ပနးတယး ကျနြးတေားတို့ရောကးတဲံ အခ်ိနးဟာ ၅နာရီ ကလေ့တေကြို အလဵတိုးငး ရွိရာကငြျး့ပငးက်ယးထဲ ညီညီညာညာ တန့း သစာအဓိာနးတြေ ရတြျးပီ့ နိုငးငဵတေား သီခ်င့း နှုတး\nိုးတယး နောကး ကျနြးတေားတို့ထဲမွ တစးယောကးက\nရာတေားကတေားလိုကးတာလို့ကျနြးတေားံ အဖြဲ့သာ့တြေျေပာ\nိုကြသညး၈ နောကှးှနာရီ\nလောကးတငြးစီပြာ့ရေ့ကုမ္မဏီတစးခုက အလွူရွငးတေလြာကြသညး ကလေ့တြေ ရွေ့နည့းတူ အလဵတိုငးကငြ့းထဲ အလျေ့ပုရသညး နှုတး\nသစာအဓိာနး သို့သေား\nကးစကာ့ကို နာ့ထောငးရသညး အခေါကးပေါင့းမ်ာ့စြာ အလတြးရသော\nနာရီလောကးတငြး\nအလဵတိုငးကငြ့းထဲ\nကျနြးတေား သကျးပင့း တစးခ်ကး ခ်လိုကးမိတယး၈ျပကကြး (ဃ သငးတန့းတစးချုပုလုပးနေသညး၈ သငးတန့း ဟနးက လတြးလပးသညး သငးတန့းသာ့ရြာသာ့ အာ့လုဵ့ စနစးတက် ညီညီညာညာ မဟုတးျေမကြီ့ပေ ထိုငးသူထိုငှးမ့းလ်ာ့မွောကးသူမွောကး ဒူ့ထောငးပေါငးကာ့ထိုငးသူထိုငး\nလူငယးစိုကးပ်ို့ရေ့ပညာရွငးလေ့ကို လေ့စာ့ကြသညး ရိုသေကြသညး၈ အခုသူ့ သငးခန့းစာကို သေခ်ာ\nအနီုမ်ကးနျွာဖူလာလုိ့ ဘာမွမျေပာင့းလဲသြာ့မ်ကးနျွာဖူမျမငးဖူ့သညး ရြာရွိ ကလေ့မ်ာ့နဲ့ ကာလ သမီ့တစးသကိုး\nကျနြးတောျးံပဵု့မိသညး ထိုအျပုဵ့ကာ့ ဂုဏးယူသညးံ အျပုဵ့၈\nျပကကြး (၂ သူသညျးမနးမာသညးလတြျးေမာကးရေ့ တရာ့မ်ွတရေ့ ဒီမိုကရေစီရေ့တို့အတကြးတိုကးပြှဲငးသူ တစးယောကျးဖစးသညး၈ သူဘှတစးခုလုဵ့ သူယုဵကြညးသော နိုငးငဵရေ့ခဵယူခ်ကျးဖငးံ နေသူလို့ သူကိုယးံသူ\nရဲ့ရငျးပီ့းအာက်ယးသော သူနှုတးကြောငးံ သူ တောရတြေ မွာ သတင့းသုဵ့ရလေံ ရွိသညး၈ တောရကျပနးလာရငး သူသညး ရဲရငးံသထကး ရဲရငးံလာသညး အသဵက်ယးသထကး က်ယးလာတတးသညး၈ သူတငြး မိသာ့စုရွိသညး၈ သာ့သမီ့ရွိသညး၈ဇနိ့မယာ့ရွိသညး၈ သူတောရအေိမးထောငးတှာနးကို အိမးထောငးတှာနး ဒီမိုကရေစီရမွ\nာကးတညးခ်ိနးတငြး\nျပနးထကြးလာရငး\nသူဇနွီ့သာ့သမီ့ မ်ာ့ကို ရိုကးနွကး တတးသညး၈ သူကိုကျနြးတေား ဦ့မညတြးမိပါ၈ျပကကြး (ငျပ\nြ့ြေ့နေကြသညး၈\nထိုလူစုတငြး\nကေ့်ရြာသူကြီ့၇ရပးမိရပးဖမ်ာ့၇ ကာလသာ့ခေါင့းမ်ာ့၇ကာသသမီ့ခေါင့းမ်ာ့၇ရြာမူလတန့းကေ်ာင့းက ကေ်ာင့းအုပး\nာကးမလာ့ မူလတန့းကေ်ာင့း ကို တို့ခ်ဲ့ မလာ့\nရြာအတကြးလိုအပးသညး၈ ရေကာတာ အရငးေ မ\nြ့ေနြေတာက\nိုတဲံ ကိဈဖစးသညး၈ နွစးခုစလုဵ့ နောကး\nာကးမညး နောကးမွ တျေဖ့ျေဖ့ကေ်ာင့းကို ခ်ဲ့မယး အခုကေ်ာင့းသာတေနြဲ့\nန့းရငး ဘုန့းကြီ့ကေ်ာင့းမွာ တန့းခြဲသငးမညး၈ ဒီ\nသူသဘောလုပးတာမဟုတး၈ အာ့လုဵ့သဘျောဖစးသညး ၈ အာ့လုဵ့\nအာ့လုဵ့ ဒီမိုကရေစီကို နာ့မလညး မသိကြ၈ ကျနြးတေား သူတို့ကို ဦ့ညတြး လိုကးမိသညး၈\nကရေားစာပေါင့းခ်ုပျးပကကြး (၃ သငးတန့းကေ်ာင့းတစးခုမွ သငးတန့းသာ့မ်ာ့ စှုေ့နေကြသညး၈ သူတို့ျေပာသညး စကာ့မ်ာ့တငြး ပေ လစီ အငးစတီက်ုရွင့း လစးဂ်စးတစီ အီကိုနောမစး စသညး ကျနြးတေား သိပးနာ့မလညးသော စကာ့မ်ာ့\nတုကိးပြှဲငးရဲသညး၈\nတိုငျး့ပညးအတကြး ဘြဲ့ပေါင့းမ်ာ့စြာ သငးတန့းပေါင့းမ်ာ့စြာကို သူတို့သညး ရဲရှဲဵှဵ စနြ့းစနြ့း စာ့စာ့ တီဂ်ျီဖငံးလည့းကောင့း\nသြာ့ရောကးရေဲသာ\nရဲရေဲထာကးမ်ျာ့ဖစးကြသညး၈ ထိုသူတို့နဲ ဘာမွမျေပျာဖစးခဲံပါ၈ျပကကြး (ဈမနးမျာပညးအထကးပိုင့း စစးကိုင့းတိုင့း အထကျးမို့နယးတစးခုရဲ့ ရြာလေ့တစးရြာမွာ ရြာသာ့မ်ာ့ကို ကခ်င့းအဘို့ကြီ့တစးယောကး အထကြးတို့ စေတဲံ\nဒီသငးတန့းကို တောငးသူလယးကငြ့းကေ်ာင့းဟုခေ တယး၈ ကေ်ာင့း စာရေ့ခုဵမရွိ လယးကငြ့းကေ်ာင့း\nို တဲံ အတိုင့း လယးကငြ့းဟာ သူတို့ သငးတန့းပို့ခ်ရာ\nလေံက်ငးကငြ့းကြျီ့ဖစးသညး၈ ကခ်ငးအဘို့ကြီ့သညး ခရစးယာနးဘာသှာငး ရြာသူရြာသာ့မ်ာ့ကာ့ ဗုဒဘာသာမ်ျာ့ဖစးကြသညး၈\nယြးတာမရွိ၈ ကျးပီ့\nကးဖငြးံပါမညး၈ ဒီသငးတန့းအတကြး စကောလာ့ရွစးမရွိ လစာပေ့စရာမလို ဒေသဖြဵျဖို့ဖို့\nဒေသတို့တတးဖို့သျာဖစးသညး၈ ကခ်င့းအဖို့ကြီ့နွငးံ သူ\nစကာ့တြေ ဖောငးဖြဲ့ အောငးျေပျာဖစးလိုကးသညး၈\nOgga, ThuRa Myo


ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ဥယျာဉ်က အကောင်လေးတစ်ကောင်ကို မွေးစားလိုက်တဲ့ ပိုင်တံခွန် – အနုပညာရပ်ဝန်း\nကိုဗစ်ကာလစတင်ကတည်းက ပိတ်ထားခဲ့တဲ့ ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ဥယျာဉ်ကြီးမှာ လတ်တလော တိရစ္ဆာန်မွေးစားနိုင်တဲ့ အစီအစဉ်လေးတစ်ခုရှိတာ ပရိသတ်ကြီးလည်း သိရှိပြီးဖြစ်မှာပါနော်။ တိရစ္ဆာန်ယာယီမွေးစားခွင့်ကိုတော့ နိုင်ငံတော်တော် များများရဲ့ တိရစ္ဆာန်ဥယျာဉ်တွေမှာ လုပ်လေ့ရှိပြီး မြန်မာနိုင်ငံမှာတော့ အခုလိုကို ဗစ်ကာလမှ စတင်ခဲ့တယ်လို့ ဆိုရမှာပါ။\nတိချစ်သူတွေအနေနဲ့ ကျား၊ခြင်္သေ့၊ဆင်၊ ဝက်ဝံ၊ ဆင်၊ ပန်ဒါနီလေးတွေကို သုံးလ(သို့) ခြောက်လ မွေးစားခွင့်ရှိပြီး တိရစ္ဆာန်လေးတွေအတွက် အစာအာဟာရကျွေးမွေးထောက်ပံ့ခြင်း၊ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုပေးခြင်းတို့ ပါဝင်မှာပါ။ ကိုယ်မွေးစားလိုက်တဲ့ တိရစ္ဆာန်လေးကိုလည်း အကြိမ်(၃၀) လာရောက်တွေ့ဆုံခွင့်ရမှာဖြစ်ပြီး တိရစ္ဆာန်လေးရဲ့ဝင်းရှေ့မှာလည်း ကိုယ့်ရဲ့နာမည်လေးကို ကမ္ဗည်းထိုးပေးထားဦးမှာပါ။\nဒီအစီအစဉ်လေးမှာ အနုပညာရှင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပထမဆုံးပါဝင်လာခဲ့သူကတော့ မင်းသားချောပိုင်တံခွန်ပါ။ တိရစ္ဆာန်လေးတွေကို ချစ်တတ်သူပိုင်တံခွန်ကတော့ ပြည်သူလူထုရဲ့အချစ်တော်ဆင်မကြီး မိုမိုကို သုံးလမွေးစားခဲ့ကြောင်း ဗွီဒီယိုလေးနဲ့ မျှဝေလာပါတယ်။ မနက်ဖြန်စက်တင်ဘာလ(၁၇) ရက်နေ့ကတော့ ပိုင်တံခွန်ရဲ့မွေးနေ့ရက်မြတ်လေးပါ။ မွေးနေ့မတိုင်ခင် အကြိုအလှူအနေနဲ့ ဆင်မကြီးမိုမို အတွက် သုံးလစာ အစစအရာရာ တာဝန်ယူပေးခဲ့တဲ့ ပိုင်တံခွန်ရဲ့ အလှူလေးကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်နော်။\nAnimal Adoption Program with Paing Takhon\nတိရစ္ဆာန်လေးတွေကို ချစ်တတ်တဲ့ ပိုင်တံခွန်ကလည်း ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ဥယျာဥ်ရဲ့ Animal Adoption အစီအစဥ်ကို သဘောကျနှစ်သက်ပြီး ပါဝင်လှူဒါန်းထားပါတယ်။ ပိုင်တံခွန်က ဘယ်အကောင်လေးကို Adopted လုပ်ထားလဲဆိုတာ ကြည့်လိုက်ကြရအောင်နော် … (ဒီမှတ်တမ်းတင်ဗီဒီယိုလေးကိုတော့ ကျန်းမာရေးနှင့် အားကစားဝန်ကြီးဌာနရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်များကို ကောင်းစွာ လိုက်နာထားပြီး ပိုင်တံခွန်အနေနဲ့ ရိုက်ကူးနေစဥ်အတွင်းသာလျှင် Mask ကို ယာယီဖြုတ်ထားပြီး Face Shield နဲ့ ရိုက်ကူးခြင်းဖြစ်ပါတယ်။)Animal Lover Paing Takhon is also included in the Yangon Zoo's Animal Adoption program. Let's see which animal was adopted by Paing Takhon.(This video was filmed in accordance with the guidelines of the Ministry of Health and Sports and Paing Takhon temporarily removed the surgical mask and taken with Face Shield during the shooting program process.)#YangonZoo #AnimalAdoption\nPosted by Yangon Zoo on Tuesday, 15 September 2020\nSource – Paing Takhon, Yangon Zoo


> Household wear>SLIDING GLASS DOOR WARDROBE\nFull height sliding glass door wardrobe with 1 rod,2adjustable shelves and keylock. ဘေးဆွဲမှန်တံခါးဗီရိုအမြင့်ဖြစ်သည်။ အ၀တ်ချိတ်တန်း (၁)ခုနှင့် ဖြုတ်တပ်အသုံးပြုနိုင်သော စင် (၂)ချပ်ပါရှိပြီး၊ သော့ခတ်နိုင်သည်။ Size: W91.4*D56*H182.9 cm. အတိုင်းအတာ – အလျား ၉၁.၄၊ အနံ ၅၆၊ အမြင့် ၁၈၂.၉ စင်တီမီတာ3type of glass available (mirror, frosted or normal ) (မှန်အကြည်၊ မှန်အနောက်၊ ကြည့်မှန်) တံခါးများရရှိနိုင်ပါသည်။