တောင်ပေါ်တရားတော်၏နောက်ခံ (၁) | Calvary Burmese Church\n၆၆ အုပ်ရှိသော “သမ္မာကျမ်းစာ” အားလုံး၏ အခြေခံ ပင်ရင်းသည် သခင်ယေရှု သာလျှင်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းမှ ဦးတည်ရေးသားသည်မှာ ယေရှုဖြစ်ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်း ပေါ်ပေါက်ခြင်း သည်လည်း ယေရှုကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ခစ်ယာန်ဘာသာနှင့် သခင်ယေရှု၏ အလိုတော်သိရှိနိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာမှ သခင်ယေရှု၏ သွန်သင်သော အချက်များ ပြည့်စုံစွာသိရှိဖို့ရန် အရင်ဦးဆုံးလိုအပ်ပါသည်။\nဓမ္မသစ်ကျမ်းမှ သခင်ယေရှု၏ မိန့်မှာချက်များကို “၀မ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းကောင်း” ဟူသောကျမ်းလေးအုပ်၌ တွေ့နိုင်သည်။ ဤကျမ်းလေးအုပ်သည် သခင်ယေရှုအားကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လူမျိုးတကာမှ လက်ခံနိုင်ရန် ဦးတည်ရေးသာခြင်းဖြစ်သည်။ ရှင်မဿဲသည် အေဒီ ၇၀-၈၀ ခန့်က ယုဒလူမျိူးများ အတွက် ရည်စူးပြီး၊ ရေးသား ရခြင်းဖြစ်သည်။ ယုဒလူမျိုးများသည် ရှေးပဝေသဏီ မှစ၍ မျှော်လင့်စောင့်စားသည်။ ယုဒလူမျိုးများ ဘ၀မြှင့်တင်ပေးမည့်သူ ကယ်တင်ရှင် မေရှိယ ယခု ရောက်လာပြီဟု လက်ခံနိုင်စေရန် အလို့ငှာ ရေးသားရခြင်း ဖြစ်သည်။ ယုဒလူမျိုးများသည် ဤကဲ့သို့ မျှော်လင့်ချက်ရှိသော်ငြားလည်း မေရှိယ တကယ်ရောက်ရှိလာသော အခါ လက်မခံနိုင်ကြချေ။ အကြောင်းမှာ သူတို့ မျှော်လင့်သော မေရှိယသည် ရာထူးဌာနန္တနှင့် ဂုဏ်အသရေနှင့် ကြွလာမည်ဟု ယူဆကြသော်လည်း “အစေခံမေရှိယ” အသွင်ဖြင့် ကြွလာသောကြောင့်ပင်။ ယေရုရှလင် မြို့ရှိ နန်းတော်၌ မမွေးဖွား၊ ဗက်လင်မြို့ နွားစားခွက်၌ မွေးဖွားသောကြောင့် သူတို့မျှော်လင့်တောင့်တနေသော မေရှိယ ဖြစ်ကြောင်းကို မယုံနိုင်ကြပေ။\nရှင်မဿဲသည် ယုဒလူမျိုးများအတွက် ဦးတည်ရည်ရွယ်ပြီး ရေးသားခြင်းဖြစ်ပေသည်။ ရှင်မာကု (အေဒီ ၇၀-၈၀) နှင့် ရှင်လုကာ (အေဒီ ၈၀) တို့မူကား ဟေလသ လူများအတွက် ဦးတည် ရည်ရွယ်ပြီးရေးသားခြင်းဖြစ်ပေသည်။ မယုံကြည်သူ ဟေလသ လူမျိုးများက သခင်ယေရှုအား ကယ်တင်ရှင် အဖြစ် လက်ခံနိုင်ရန် ရည်ရွယ်၍ ရေးသားခြင်းဖြစ်ပေသည်။ ၀မ်းမြောက်ဘွယ်သတင်ထဲ၌ ရှင်မာကုသည် အရင်ဆုံးရေးသားသူဖြစ်ပြီး၊ ရှင်မဿဲ နှင့် ရှင်လုကာတို့သည် ရှင်မာကုရေးသားချက်များအပေါ် ကိုးကား၍ ရေးသားခြင်းဖြစ်သည်။\nရှင်ယောဟန်သည် (အေဒီ ၁၀၀) ခန့်က ဂရိပညာရှင်များ အတွက် ရည်စူးရေးသားရခြင်းဖြစ်သည်။ ဂရိလူမျိုးများ က အရာရာသည် နှုတ်ကပတ်တော်မှ စတင်သည်ဟု ခံယူကြသည် (ယေ ၁း၁-၄)။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် လူဖြစ်လာပြီး (ယေ ၁း၁၄) သူသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ဂရိ ဒဿနိက ပညာမှ ခရစ်ယာန် ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းသွားသည်။\n၀မ်းမြောက်ဖွယ် သတင်းလေးအုပ်ကို နှစ်မျိုးနှစ်စား ခွဲခြားထားပါသည်။ ဤသို့ ခွဲခြားရာတွင် ယေရှု အကြောင်း ရေးသားပုံနှင့် ယေရှု အပေါ်ရှုမြင်ပုံ၌ တည်နေသည်။ ရှင်မဿဲ၊ ရှင်မာကု နှင့် ရှင်လုကာတို့ က သခင်ယေရငသည် လူ့ဇာတိခံယူကာ လူစင်စစ်ဖြစ်ကြောင်း၊ ဦးတည်ပါသည်။ သို့ဖြစ်၍ ဤ သုံးအုပ်ကို “အမြင်ခြင်းတူသော ၀မ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းများ” (Synoptic Gospels) ဟုခေါ်ပါသည်။ ယေရှုဘာလဲ ဆိုသည့် အချက်ကို အဓိကထားသည်။ ရှင်ယောဟန်မူကား သခင်ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း ကို အဓိကထား၍ ပြုစုထားသောကြောင့် “၀ိညာဉ်တော်၏၀မ်းမြောက်ဖွယ်သတင်း” (Spiritual Gospels) ဟုခေါ်ပါသည်။ ယေရှုဘာလဲ ဆိုခြင်းထက် ယေရှုသည် မည်သူနည်း ဆိုသည့် အချက်ကို အဓိကထားပါသည်။ ဤ၀မ်းမြောက်ဖွယ် သတင်းလေးအုပ်သည် သခင်ယေရှု၏ ဆောင်ရွက်မှုကို သုံးမျိုးဖြင့်ဖော်ပြထားပါသည်။ ဤသုံးမျိုးမှာ\n၁။ ၀မ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းဟောကြားခြင်း (Preaching)\n၂။ သင်ကြားပြသခြင်း (Teaching)\n၃။ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်း (Healing)\nဤစာအုပ်တွင် ပါဝင်သော တောင်ပေါ်တရားတော်သည် သင်ကြားခြင်းဘာသာတွင် ပါဝင်ပြီး၊ ရှေးအခါမှ စ၍ “တောင်ပေါ်တရားတော်” (Sermon on the mount) ဟု ခေါ်ဆိုပါသည်။\nတောင်ပေါ်တရားတော်သည် ရှင်မဿဲ ခရစ်ဝင် အခန်းကြီး ၅ မှ ၇ ထဲ၌ စုစည်းရေးသားထားပါသည်။ သို့ရာတွင် ရှင်လုကာ၌မူကား အခန်းကြီး ၆၊ ၁၁၊ ၁၂၊ ၁၃၊ ၁၄ နှင့် ၁၆ များတွင် ပြန်လည်တွေ့ရပြီး၊ ရှင်လုကာ အခန်းကြီး ၆၊ ငယ် ၂၀-၄၉ ၌ တစ်ချို့ စုစည်းရေးသားထားပါသည်။ ဤ နေရာတါင် တောင်ပေါ်၌ မဟုတ်ပဲ၊ မြေပြန့်၌ ဟောကြားသော ကြောင့် “မြေပြန့်ဒေသနာ” (Sermon on the plain) ဟုဆိုနိုင်ပါသည်။ သို့တိုင်အောင် ရှင်မဿဲ၏ ရေးသားချက်အရ တောင်ပေါ်တရားတော်ဟု နားလည်သိရှိရခြင်းဖြစ်သည်။ တောင်ပေါ်တစ်နေရာ၌ တစ်ထိုင်တည်း ဟောပြောဟန်မတူပါ။ ဤသို့ဆိုရာ၌ အံ့သြယုံမှားရန် မဟုတ်။ ရှင်မဿဲ မှစုစည်းရေးသားခြင်း မျှသာဖြစ်ပြီး၊ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းဖို့သာလျှင်ဖြစ်သည်။\n(၁) သီချင်းစပ်ဆိုသကဲ့သို့ ရေးသားသည်။ ရှေးယုဒ လူမျိုးများ၏ ရေးနည်း တစ်ရပ်ဖြစ်သည် အစပိုင်းနှင့်အဆုံးပိုင်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရေးလေ့ရှိသည်။ ပထမစာကြောင်းကို ဒုတိယစာကြောင်းက ထပ်ဆင့်ဖော်ပြသည်။ ဤကဲ့သို့ ပြိုင်တူ ရေးသားနည်းကို (Rhyming) ရေးနည်း ဟုခေါ်သည်။ ဓမ္မဟောင်း ကျမ်းကို လေ့လာသောအခါ လိုက်ဖက်ညီသော သီချင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ယှဉ်ပြိုင်ရေးသားနည်း Parallelism ကိုလည်းတွေ့နိုင်သည်။\n“မိုးကောင်းကင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ကြားပြော၍ မိုးမျက်နှာကြက်သည် လက်တော်နှင့် လုပ်သော အရာများ ပြသ၏” (ဆာ ၁၉း၁)။\n“သားလိမ္မာသည် ဖခင်ဝမ်းသာစေပြီး၊ မိုက်သောသားသည် မိခင်ဝမ်းနည်းစေသည်” (သု ၁၀း၁)။\nဤရေးသားနည်းများ အနက် အထက်ဖော်ပြပါ ဆာလံ ၁၉း၁ သည် ထပ်ဆင်ဖော်ပြရေးသားနည်းဖြစ်ပြီး၊ သုတ္တံ ၁၀း၁ သည် ပထမစာကြောင်းကို ပေါ်လွင်စေအောင် ဆန့်ကျင်ယှဉ်ပြိုင်သော အကြောင်းအရာနှင့် တွဲ၍ ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ “တောင်ပေါ်တရားတော်၌လည်း ဤကဲ့သို့ ရေးသားခြင်းမျိုးတွေ့ရှိနိုင်ပါသည်”\n“ဖြူစင်သောအရာများကို ခွေးကို မပေးကြနှင့်၊ ပုလဲ ရတနာကို ၀က်ရှေ့မှာ မချထားကြနှင့်” (မဿဲ ၇း၆)။\n“ကောင်းသောအပင်သည် ကောင်းသောအသီး၊ မကောင်းသောအပင်သည် မကောင်းသော အသီးကို သီးတတ်၏” (မဿဲ ၇း၁၇)။\nဖော်ပြပါကျမ်းချက်များမှာ နမူနာဖော်ပြခြင်းသာဖြစ်ပြီး၊ တောင်ပေါ်တရားတော်တစ်ခုလုံးသည်လည်း ဤကဲ့သို့ လိုက်ဖက်ညီစွာ ပြိုင်တူရေးသားခြင်းမျိုး အသုံးပြုပါသည်။ သခင်ယေရှု သင်ပေးထားသော် “ဆုတောင်းခြင်း” ၌လည်း ဤကဲ့သို့ ရေးနည်းမျိုးတွေ့ရပါသည်။\n(၂) တောင်ပေါ်တရားတော်ကို မရိုးနိုင်ခြင်း၏ အကြာင်းရင်တစ်ရပ်မှာ မျက်စိနှင့် တွေ့မြင်ရသကဲ့သို့ ရုပ်လုံးပေါ်အောင် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။ တောင်ထိပ်၌တည်သော မြို့ကို မကွယ်နိုင်။ မျက်စိကား ကိုယ်၏ ဆီမီးအလင်းဖြစ်၏။ ကိုယ်မျက်စိတံကျင်ရှိလျက်ပင် ညီအစ်ကိုအား သင်၏ မျက်စိရှေ့၌ရှိသော ငြှောင့်ငယ်ကို ထုတ်ပါရစေ ဟုရေးသားခြင်း၊ သဲပေါ်နှင့် ကျောက်ပေါ်၌ အိမ်ဆောက်သူ နှစ်ဦး၏ ဥပမာဖြင့် ရေးသားခြင်းတို့သည် စက္ခုအာရုံ နှင့် မြင်ရသကဲ့သို့ ခံစားစေရန် ရေးသားထားပါသည်။\nယခုအခါ ဖော်ပြချက်သည် နမူနာသာဖြစ်၍ တောင်ပေါ်တရားတော် တစ်ခုလုံးဖတ်ရှုမှသာ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဂရိလူမျိုးများနှင့် ယုဒလူမျိုးများတို့၏ ရေးသားဟန်ကွားခြားမှု တစ်ခုရှိသည်။ ဂရိလူမျိုးများသည် စဉ်းစားရန်သွယ်ဝိုက်၍ ရေးသားတတ်ပြီး၊ ယုဒလူမျိုးများသည် စဉ်းစားရန် မလို တိုက်ရိုက်ပေါ် လွင်အောင် ရေးသားလေ့ရှိသည်။ ဤရေးသားသောနည်းသည် အရှေ့နိုင်ငံများနှင့် အနောက်နိုင်ငံများ၏ ခြားနားမှု တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ အရှေ့တိုင်းပြည်များသည် ထင်ထင်ရှားရှားရေးသားတတ်ကြပြီး၊ အနောက်တိုင်းပြည်များသည် အရိပ်အမြွက်ရေးသားလေ့ရှိကြပါသည်။ မျက်မြင်ထင်ရှား မရှိသော ကောင်းကင် နိုင်ငံပင်လျှင် မြင်ယောင်မိအောင် ရေးသားနိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့ ပိုင်နိုင်စွာရေးသားခြင်းသည် ဘုရားသခင်မှ ဖော်ပြထားခြင်းကြောင့်သာ။ မမြင်ရသေးသော ကောင်းကင်နိုင်ငံပင်လျှင် မြင်ယောင်မိစေနိုင်ပါသည်။\n(၃) မရိုးနိုင်သော အခြားရေးသားခြင်းတစ်ရပ်မှာ စကားပုံကဲ့သို့ ရေးသားခြင်းဖြစ်သည်။ ယုဒ လူမျိုးများသည် လည်း မြန်မာလူမျိုးများနည်းတူ တစ်ခုခုကို ရှည်ရှည်ဝေးဝေး ပြောမည့်အစား စကားပုံနှင့် ထည့်ပြောသောအခါ အနည်းငယ် ပိုလေ့ရှိပါသည်။ တောင်ပေါ်တရားတော်၌ “မျက်စိထုတ်ပစ်ခြင်းအကြောင်း” နှင့် “လက်ဖြတ်ပစ်ခြင်း အကြောင်း” (မဿဲ ၅း၂၉-၃၀)၊ ဖော်ပြသောအခါ တစ်သဝေမတိမ်း လိုက်နာရန် မဟုတ်ပါ။ မျက်စိထုတ်ပစ်သည့် တိုင်အောင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၊ အပြစ်ပြုလုပ်ခြင်းမှ ရပ်နားသွားမည် မဟုတ်ပါ။ ကျန်တစ်ဖက်နှင်လည်း ပြစ်မှား နိုင်ပါသေးသည်။ သို့ဖြစ်၍ တစ်သဝေမတိမ်း လိုက်နာရန် မဟုတ်၊ မကောင်းကြောင်း၊ ဆင်ခြင်စရာဖြစ်သည့် အကြောင်း ပုံသာဓကနှင့် ခိုင်းနှိုင်း ပြောဖြင်းသာဖြစ်သည်။\nသာဓကအသုံးပြုခြင်း၊ ပိုပိုမိုမို ဖော်ပြခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အချက်နှစ်ချက်ဖော်ပြလိုပါသည်။ တောင်ပေါ်ဒေသနာ၌ ဖော်ပြသော ကျင့်ကြံနေထိုင်လိုက်နာရမည့် စေခိုင်းချက်တစ်ချို့နှင့် အမြဲစောင့်ထိန်းလိုက်နာရမည့် အရာများ သိသာထင်ရှားစေရန် သာဓကနှင့် ဖော်ပြချက်တစ်ချို့တွေ့ရပါသည်။ ဤ အကြောင်းအရာနှစ်ခုကို ခွဲခြားနိုင်ဖို့ လိုပါသည်။ ဥပမာ ဖော်ပြရသော် “အဆိုးနှင့် မတုန့်ပြန်နှင့်” ဆိုသောစကားသည် အမြဲ လိုက်နာရမည့် စကားဖြစ်သည် (မဿဲ ၅း၃၉)။ သို့ရာတွင် ပေါ်လွင်ထင်ရှားစေ၍ “သင်၏ပါးတစ်ဖက်ကို သူတစ်ပါးပုတ်လျှင် တစ်ဖက်ကို လှည့်ပေးဦးလော့” ဟုပြောခြင်းသည် ချဲ့၍ပြောခြင်းဖြစ် သည်။ “သစ္စာမဆိုပါနှင့်” ဟုရေးသော အခါ “အကြောင်းအရာတစ်ခုကို သစ္စာဆိုမှ ယုံစေလို၍ မုသားမပြောနှင့်” ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ တရားရုံး၌ သစ္စာ မဆိုရဟု ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပါ။ “မြေကြီးပေါ်မှာ ဘဏ္ဍာကို မဆည်းပူးကြနှင့်” ဟုဆိုရာတွင် ကိုယ်ပိုင်ဆိုင်သော ငွေများကို ဘဏ်၌ မစုနှင့် ဟုဆိုလိုခြင်း မဟုတ်။ “သင့်စိတ်နှလုံးကို ငွေကြေး မအုပ်စိုးစေနှင့်” ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ တွေ့သမျှ၊ မြင်သမျှ ယေရှု နှုတ်ထွက်ဖြစ်သည်ဆိုပြီး၊ တစ်သဝေမတိမ်း လိုက်နာရန် မဟုတ်ပါ။ ထာဝရလိုက်နာရမည့် အချက်များပေါ်လွင်စေရန် သာဓကနှင့် ရေးသားခြင်းဖြစ်သည်။\n– ဆက်ရန် –\nမှတ်ချက်။ သိက္ခာတော်ရဆရာ ဒေါက်တာဆိုင်မွန်ပေါင်ခန့်အင်း ရေးသားသော တောင်ပေါ်တရားတော် မှ ပြန်လည်ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nThis entry was posted on January 26, 2012 by thawngno in Articles Bible Study, Rev. Dr. Simon Pau Khan En.\tShortlink\nVISITORS NUMBER\t78,487 Since July 2011\nပေါ်ပြူလာစာမျက်နှာများ\tDa Vinci Code\tcontact\tBrief History\tလူသားအားလုံးအပြစ်သား\tသမ္မာကျမ်းစာမှ ပုဂ္ဂိုလ်များ (ပေတရု)\tသမ္မာကျမ်းစာမှ ပုဂ္ဂိုလ်များ ယောရှု\tHours & Info____________________\nVirginia: Mon 7:00 PM\tCreateafree website or blog at WordPress.com.


အီးမေးလ်ပို့ရန်ပံ့ပိုးမှု [email protected]-jacket.com\nFoshan Ruiniu အဝတ်အစား Co. , Ltd မှ. Nanhai မှာတည်ရှိပါတယ်, Foshan စီးတီး, ဂွမ်ဒေါင်းပြည်နယ်, တရုတ်နိုင်ငံ, ထုတ်လုပ် downjacket အတွက်အထူးပြုတဲ့အစွမ်းထက်ထုတ်လုပ်သူဖြစ်ပါတယ်, hardshell ဂျာကင်အင်္ကျီ, softshell ဂျာကင်အင်္ကျီ,3 1 မှာ, windbreaker,တေးသံဂျာကင်အင်္ကျီ,နှင်းလျှောစီးဂျာကင်အင်္ကျီ,ပြင်ပကိုယ်တော်ကိုဟစ်ကြော်,စသည်တို့ကို.\nWe provide our customers with the following services: sample development, fabric and accessories procurement, printing and embroidery, laser seamless and other integrated services throughout the production supply chain.We also provide OEM and customization services for enterprises at home and abroad,နှင့်ကျော်ကြားသောအဝတ်အစား၏နံပါတ်ထိုကဲ့သို့သော NAPPING အဖြစ်အမှတ်တံဆိပ်,ရှစ်ဆယ့်ရှစ်,စသည်တို့ကို.\n1.We areasource manufacturer of down jacket and outdoor clothing such as windbreaker, နှင်းလျှောစီးအောက်ပါအတိုင်း, စသည်တို့ကို. for 20 years. Technology in the industry is come out in front.


Tiaras၊ ကျောက်တုံးသုံးခု၊ HIGH ရတနာအိပ်မက်\nSussex ၏မင်းများလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအပြီးတွင် Christie's Important Jewels အရောင်းပြခန်းတွင်ဇွန် ၁၃ ရက်၌တာယာ၊ ကျောက်တုံးကျောက်ဆောင်များနှင့်ငါးမျှားတံများကိုသရုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။\nဇြန္လ 11, 2018\nမကြာသေးမီက Duke နှင့် Sussex ၏ Duchess တော် ၀ င်မင်္ဂလာပွဲသည်mediရာမဖျန်ဖြေပွဲကြီးတစ်ခုဖြစ်သည်။\nမင်္ဂလာဆောင်သတို့သမီး၏တာရာရာ၊ သူမ၏ကျောက်တုံးကျောက်ဆောင်သုံးကွင်းနှင့်ညနေ reception ည့်ခံပွဲတွင်သူမ ၀ တ်ခဲ့သည့်ငါးမွေးကန်များသည်ရတနာဝါသနာရှင်များအမှန်တကယ်လိုချင်သောအရာအပေါ်သက်ရောက်မှုရှိသည်။\nWပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကလန်ဒန် hileဘယ်လိုသက်သေခံတယ်ဆိုတာရှင်းပါတယ် တော်ဝင်မင်္ဂလာဆောင် ရတနာကမ်းလှမ်းမှုတစ်ခုလမ်းကြောင်းသစ်ပုံဖော်နေသည်။ Aquamarines နှင့်ကျောက်တုံးသုံးချောင်းရှိသောကွင်းများသည်လှပသောတာယာယာများဖြင့်သရဖူဆောင်းထားသည့်ပြတင်းပေါက်ဆိုင်အားလုံးတစ်ခုလုံးကိုအောင်ပွဲခံနိုင်ခဲ့သည်။\nမိန်းမတိုင်းသည်မင်းသမီးသို့မဟုတ်မင်းသားနှင့်လက်ထပ်ရန်အိပ်မက်များဖြစ်သည်။ “ Meghan စတိုင်ရတနာ” ၏များပြားလှသောကမ်းလှမ်းမှုများသည်လူအချို့ကိုသူတို့တ ဦး တည်းဖြစ်နိုင်သည်ဟုခံစားရစေမည်မှာသေချာသည်။\nChristie ရဲ့မှာလမ်းကြောင်းသစ် Catching ။\nခရစ်ရဲ့လန်ဒန်မှာလာမည့် အရေးကြီးသောရတနာ အရောင်း (King Street, ဇွန် ၁၃ ရက်) သည်အရေးကြီးသောတာယာများ၊ ထပ်တူထပ်မျှအရေးကြီးသောကျောက်တုံးသုံးခုကျောက်တုံးများနှင့်လှပသောငါးပုလဲရတနာများကိုရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းသည့်ရွေးချယ်မှုကိုပေးလိမ့်မည်။\nကျနော်တို့လေးတာယာတင်ဆက်လိမ့်မည်။ ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် Art Deco အချိန်ကာလအကြား၌တည်ရှိသောဤတာယာများသည်တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်ကောင်းသောအိပ်မက်များကိုဖန်တီးပေးသည်။\nသူတို့၏ရှေးဟောင်းလက်ရာဖြစ်သည့် - ယနေ့ပုံတူကူးရန်ခက်ခဲသောအနုပညာတစ်ခု - နှင့်သူတို့၏ကျောက်မျက်များသည်သူတို့၏အလှအပကိုပိုမိုပေါ်လွင်စေသည်။\nဒီ ensemble ၏ပထမ ဦး ဆုံးတာယာနှစ်ခုနှစ်ခုစိန်နှင့် Emerds နှင့်အတူထူးခြားဒီဇိုင်း, 19 ရာစုနှောင်းပိုင်းမှရက်စွဲပါနေကြသည်။\nLot 106 - နှောင်းပိုင်း ၁၉ ရာစုမြနှင့်တီယာတာရာ\nDrop-shaped နှင့်ဘဲဥပုံ cabochon မြ, ဟောင်းနှင့်နှင်းဆီဖြတ်စိန်, ငွေနှင့်ရွှေ, 1880 ခန့်, အတွင်းလုံးပတ် 24.5 စင်တီမီတာ\nကျောက်မျက်ရတနာနှင့်ပုလဲဓာတ်ခွဲခန်းအစီရင်ခံစာ - ကိုလံဘီယာ၊ အလယ်အလတ်ကြည်လင်ပြတ်သားမှု (အလယ်ဗဟိုမြသုံးခု) ၏သက်သေသာဓက။\nမူလကတော်ဝင်မိသားစု၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည် မြနှင့်စိန် Tiara (အထက်တွင်ဖော်ပြထားသော ၁၀၆ တွင်ကြည့်ပါက) ငွေနှင့်ရွှေတို့အပေါ်အရေးကြီးသော drop-shaped နှင့်ဘဲဥပုံ cabochon မြမြများပါရှိသည်။ ၎င်းသည် ၁၈၈၀ ခန့်တွင်တည်ရှိသည်။\nLot 62 - နှောင်းပိုင်း ၁၉ ရာစုမြနှင့် DIAMOND TIARA / လည်ပင်း\nစတုရန်းလေးထောင့်မှန်စတုဂံပုံဖြတ်ထမးများ၊ နှင်းဆီဖြတ်စိန်၊ ငွေ၊ ရွှေ၊ ၁၈၉၀ ခန့်၊ ၃၅.၀ စင်တီမီတာနှင့်အတူ၊\n၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းမှဤတာရာသည်ခေတ်၏အရသာနှင့်ကိုက်ညီသောလှပသောပန်းချီကားများကိုတွေ့ရသည်။ ဒီဇိုင်းကိုပုလဲများ၊ မြများနှင့်စိန်များဖြင့်အလှဆင်ထားသည်။\n၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းမြနှင့် DIAMOND TIARA / လည်ဆွဲ။ လည်ဆွဲအဖြစ်သတ်မှတ်မည်\nဒုတိယအုပ်စုတွင်သမိုင်းကြောင်းအရအရေးကြီးသည့်အရာနှစ်ခုကိုဖော်ပြထားသည်။ နှစ် ဦး စလုံးစိန်နှင့်အတူနှစ် ဦး စလုံးတော်ဝင်နှင့်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင် provenance နှင့်အတူထားကြ၏။\nပထမရတနာတစ်ခု Boucheron ကလက်မှတ်ထိုးထားသော Art Déco Diamond Tiara / လည်ဆွဲ.\nART DÉCO DIAMOND နှင့်တုပ DIAMOND TIARA / NECKLACE, BOUCHERON\n၁၉၃၅ ခန့်တွင် ၄၈.၅ စင်တီမီတာ၊ Tiara ဘောင်ပါသည့်စက်ဝိုင်းနှင့်အဟောင်းဖြတ်ထားသောစိန်များ၊ တုပသည့်စိန် ၂၂ လုံး၊ မူရင်းတပ်ဆင်ထားသောရေတပ် Boucheron အမှုနှင့်အတူ Boucheron RM လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။\nယခင်ကဂုဏ်ထူးဆောင်ဆာဟင်နရီ -Norman ၏ဇနီးနှင့်ဒုတိယ Baron Aberconway မှ Henry Duncan McLaren တို့၏ဇနီး Mrs Anne Norman ၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်။ Mrs Norman သည်Château de la Garoupe တွင်နေထိုင်ပြီး Cap d'Antibes ရှိအရေးပါသောအိမ်တစ်လုံးတွင်သူမ၏အဘိုးဖြစ်သူ Charles Benjamin Bright McLaren၊ 2st Baron Aberconway တွင်ဆောက်လုပ်ခဲ့ပြီး ၄ င်းEnglishက ၄၀ Englishကတွင်ဝယ်ယူခဲ့သည်။ ၁၉၈၇ ခုနှစ်Châteauသည် Cole Porter နှင့်သူ၏ဇနီးနှင့်ပါပလော Picasso အပါအဝင်ထိုအချိန်ကနာမည်ကြီးလူအများတက်ရောက်ကြသည်။\nဤသည် tiara, လူကြီးလူကောင်းများ၏ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှု, မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်သက်သေပြနှင့်အတူပါရှိသည်။ ယခင်ကမစ္စစ်အန်းနော်မန်း၊ ညာဂုဏ်ထူးဆောင်ဆာဟင်နရီ -Norman ၏ဇနီးနှင့်ဒုတိယဘရွန် Aberconway ၏ဟင်နရီဒွန်ကန်မက်လာရန်တို့၏သမီးဖြစ်သည်။\nအရေးကြီးသော ELPOQUE DIAMOND TIARA ။ လည်ဆွဲအဖြစ်သတ်မှတ်မည်\nနောက်ဆုံး tiara သည်အဖိုးတန်ဆုံးဖြစ်ပြီး Royal Pedigree ရှိခြင်းသည်ယခင်ယူဂိုဆလားဗီးယား၏ HRH ၏သရဖူမင်းသမီး၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီးOrléans-Braganza ၏စုဆောင်းမှုတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီမှာ အရေးကြီးသော Belle Époque Diamond Tiara.\nအရေးကြီးသော ELPOQUE DIAMOND TIARA\nသစ်သား၊ သစ်တော်သီးနှင့်နှင်းဆီဖြတ်စိန်များ၊ ပလက်တီနမ်၊ ၁၉၀၅ ခန့်၊ အတွင်းလုံး ၀ ၂၁.၂ စင်တီမီတာ\nLouise Françoise Marie Laure d'Orléans၊ စပိန်နိုင်ငံမှ Bourbon-Two Sicilies နှင့် Infanta မင်းသမီး (၁၈၈၂-၁၉၅၈)\nMaria de la Esperanza, Bourbon-Two Sicilies မင်းသမီး (၁၉၁၄-၂၀၀၅)\n၁၉၉၂ မှ ၁၉၈၅ ခုနှစ်အထိ (၁၉၉၄) (၁၉.၁၄၆) သူသည် St. Moritz ရှိအများပြည်သူဆိုင်ရာလေလံပွဲမှတစ်ဆင့်ဤတာယာကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သည့် Maria အားGlória d'Orleans-Braganza၊ Segorbe မှ Duchess၊ Rivadavia မှ Countess နှင့်ယူဂိုဆလားဗီးယားနိုင်ငံ၏သရဖူမင်းသမီး (ခ ၁၉၉၄) သည်။\nမင်းသမီး Louise d'Orleans သည် Belle Époqueစိန် tiara ကိုဝတ်ဆင်။\nဤအရာနှင့်ဆက်နွယ်ပြီး Vincent Meylan (မေလ ၂၀၁၈) မှရေးသောစာစီစာကုံးမှ။\nဒီစိန်တာရာကိုမင်းသမီး Louise ကိုပေးပြီးမကြာခင်မှာပဲပေးခဲ့ပါတယ် 20 ရာစု၏ပထမ ဦး ဆုံးနှစ်ပေါင်း။ ၎င်း၏လခြမ်းလွန်းပုံသည်ဆင်တူသည် အခြားတော်ဝင်တာယာ။\nပထမအားဖြင့်စိန်နှင့်ပုလဲတို့ကိုဘုရင်ဂျော့ခ်ျမှပေးခဲ့သည် V နှင့်သူ၏ဇနီးဘုရင်မ Mary တို့သည်သူတို့၏တူမဖြစ်သော Fife of Princess Alexandra ဖြစ်သည် ၁၉၁၃ တွင်သူမ၏ဝမ်းကွဲဖြစ်သော Connaught ၏မင်းသားအာသာနှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည်။\nအဆိုပါရတနာလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့ခဲ့သည် ဗြိတိန်သရဖူမှရတနာတစ်ခု Garrard သည်။ နှင့်အတူအလွန်ဆင်တူတစ်စက္ကန့် စိမ်းနှင့်စိန်များကို ၁၉၂၆ ခုနှစ်တွင်ဘုရင်ဂျော့ခ်ျ V မှလက်ဆောင်အဖြစ်ပေးခဲ့သည် သူ၏သမီးယောက္ခမဖြစ်သူ Lady Elizabeth Bowes Lyon အားနယူးယောက်မြို့ Duchess ၏အနာဂတ်အတွက်ပြောကြားခဲ့သည်။\nအဆိုပါ ငယ်ရွယ်သော Duchess သည်စိန်၏အထက်တန်းကိုဖယ်ရှားခြင်းဖြင့်ပြောင်းလဲခဲ့သည် ရတနာ "ပိတ်လိုက်" Infanta Louise ၏တာရာသည်ဗြိတိသျှတို့နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည် သက်သေပြချက်။ ရတနာ၏ပုံစံအပြင်အခြားအချက်နှစ်ချက်ကလည်း၎င်းကိုအကြံပြုသည် အမွေအနှစ်။ ပြင်သစ်တော်ဝင်မိသားစုသည်အင်္ဂလန်တွင်ပြည်နှင်ခံအဖြစ်နှစ်ဆယ်ကျော်နေထိုင်ခဲ့သည် နှစ်ပေါင်းများစွာ, ဤအကြောင်းပြချက်များအတွက်, မင်းသမီး Louise နှင့် Infante ကားလို့စ်၏မင်္ဂလာဆောင် Worcestershire ရှိ Wood Norton Manor တွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်ထိုအခြိနျ၌ ပြင်သစ်တော်ဝင်မိသားစုသည်ဗြိတိသျှတော်ဝင်မိသားစုနှင့်အလွန်နီးစပ်သည်။ ဘုရင်မ အလက်ဇန္ဒြာနှင့်သူမ၏သမီးနှစ်ယောက်ဖြစ်သော Duchess of Fife နှင့်မင်းသမီးဗစ်တိုးရီးယားတို့ဖြစ်ကြသည် Louise ရဲ့မင်္ဂလာဆောင်မှာတက်ရောက်သူ။\n၁၉၅၈ ခုနှစ်တွင် Louise ကွယ်လွန်ပြီးနောက်သူမ၏အငယ်ဆုံးသမီး Esperanza သည်အမွေဆက်ခံခဲ့သည် သူမကအေသင်အတွက်မင်္ဂလာဆောင်မှဝတ်ဆင်သော tiara ။ ၁၉၈၂ ခုနှစ်တွင်ရတနာကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သည် သူမ၏သမီးအကြီးဆုံးဖြစ်သော Princess Maria da Glóriaလေလံတင်ပြီးနောက်၎င်းသည်မျိုးရိုးလိုက်သည် ယူဂိုဆလားဗီးယား၏မင်းသမီး။\nSussex ၏ Duchess of Duchess ၏ကျောက်သုံးလက်စွပ်သည်ယနေ့ခေတ်တွင်လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်သို့ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ Christie's London တွင်သူတို့၏အရေးကြီးသောကျောက်မျက်ရတနာရောင်းဝယ်ရေး၏ကတ်တလောက်ထဲ၌ချစ်စရာကောင်းသောကျောက်တုံးသုံးချပ်များကိုပေါင်းထည့်သောအခါစဉ်းစားမိကြသည်။\nTiffany & Co. သည်ဤလက်စွပ်နှစ်ခု၏လက်မှတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ခုမှာစိန်ဖြူများပါရှိသည် (ပြီးပြည့်စုံသောအတုယူရန်အတွက် Duchess နှင့်အနီးဆုံး)၊ နောက်တစ်ခုမှာအဖြူရောင်စိန်နှင့်နီလာနှစ်လုံးဖြင့်ဖြစ်သည်။\nLot 56 - ကျောက်ခဲသုံးလုံးကျောက်ဆောင်၊ TIFFANY & CO ။\n၂.၁၇ ကာရက်ရှိ Circular cut Diamond, Circular cut Diamond၊ ပလက်တီနမ် (London hallmarks)၊ ၂၀၀၉၊ လက်စွပ်အရွယ် I၊ Tiffany & Co.\nLot 126 - ပလက်တီနမ်၊ စပိ၊ ဒီးမုန်းလက်၊ Tiffany & CO ။\n၁.၀၆ ကာရက်ရှိ Circular cut Diamond, Circular cut Sapphires, Platinum (London hallmark)၊ ၂၀၀၅ လက်စွပ်အရွယ် I၊ ထုတ်လုပ်သူ၏အမှတ်အသား Tiffany & Co.\nGIA အစီရင်ခံစာ ၁.၀၆ ကာရက်၊ အီးအရောင်၊ VS1.06 ရှင်းလင်းမှု။\nနောက်ထပ်ချစ်စရာကောင်းတဲ့“ trilogy” လက်စွပ်နှစ်ကွင်းကိုပတ် ၀ န်းကျင်အဖြူရောင်စိန်နှစ်ဖက်နဲ့အလယ်တန်းနှစ်ထပ်ကိန်းဖြတ်ထားတဲ့ထောင့်ကျောက်မြောင်းတစ်ခုတပ်ထားပြီးတစ်ခြားကတော့လှပသော ၃.၀၁ ဖန်စီပြင်းထန်သောအဝါရောင်၊ ။ ဒီကွင်းနှစ်ကွင်းဟာလက်မှတ်မထိုးထားပါဘူး။\nLot 34 - ကျောက်တုံးသုံးလုံးနှင့်မြွေလက်စွပ်\nLot 127 - အရောင်စုံလင်လင်နှင့်စိန်လက်စွပ်\n၃.၁၁ ကာရက်၊ ဘဲဥပုံဖြတ်စိန်များ၊ လက်စွပ်အရွယ် N ၏ဖန်စီပြင်းထန်သောအဝါရောင်ဘဲဥပုံသည်တောက်ပသောဖြတ်စိန်ကိုပြုပြင်သည်\nGIA အစီရင်ခံစာ - ၃.၀၁ ကာရက်၊ ဖန်စီပြင်းထန်သောအဝါရောင်အရောင်၊ VVS3.01 ရှင်းလင်းပြတ်သားမှု။\nအချို့အတွက်ငါးပုစွန်များသည် Paraiba Tourmalines များ၏မျက်နှာသာပေးမှုကိုလျစ်လျူရှုထားသည်။ သေချာတာကတော့ Sussex ရဲ့ Duchess of Dushess of an ဝတ်ထားတာကိုတွေ့လိုက်ရလို့ပါ aquamarine ကော့တေးလက်စွပ် (Lady Diana ၏စုဆောင်းမှုမှဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်) သူမ၏ညနေခင်းမင်္ဂလာဆောင် reception ည့်ခံပွဲ၏အဖြူရောင် ၀ တ်စုံကိုသူမအား“ အပြာရောင်ထိတွေ့ခြင်း” ကိုထည့်ရန်၊ ဤကျောက်မျက်ရတနာကိုနောက်တဖန်ရှာဖွေနေသည်။\nပြီးတော့ကော့တေးကွင်းအကြောင်းပြောနေကြတာနဲ့အမျှ Christie ရဲ့ Important Jewels လေလံပွဲဟာရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်တင်ဆက်နေပါတယ် Margherita Burgener လက်မှတ်ရေးထိုးထားသော Aquamarine၊ Rose Quartz နှင့် Diamond Dress Ring တို့ဖြစ်သည်။ ဤလက်စွပ်သည် ၃၁.၉၀ ကာရက်ရှိငါးမွေးမြူရေးလုပ်ငန်းတွင်စိန်ဖြူများဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားပြီးပွတ်နှင်းပွင့်ကျောက်ပြားများဖြင့်တည်ဆောက်ထားသည်။\nလောတ ၁၃၃ - AQUAMARINE, ROSE QUARTZ နှင့် DIAMOND DRESS RING, MARGHERITA BURGENER\n၃၁.၉၀ ကာရက်ရှိဖြတ်တောက်ထားသောထောင့်မှန်စတုဂံဖြတ်ငါးမွေးငါးပွင့်၊ ပွတ်နှင်းပွင့်ကျောက်လင်းကျောက်၊\nသငျသညျစုစုပေါင်းကြည့်ဖို့သွားချင်တယ်နှင့်ရဲရင့်ကြေညာချက်လုပ်လိုလျှင်, သင်သည်ဤလက်စွပ်နှင့်အတူကိုက်ညီနိုင်ဘူး Aquamarine နှင့်စိန်လက်ကောက် ဤတွင်အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော - ရင်ခုန်စရာနှလုံးပုံသဏ္diamondာန်စိန်များဖြင့်ဆွဲဆောင်နေသောငါးမွေးမြူရေးလုပ်ငန်း။\nLot 134 - AQUAMARINE နှင့် DIAMOND လက်ကောက်\nသစ်တော်သီးနှင့်နှလုံးပုံသဏ္ဌာန်ငါးမွေးမြူသူများ၊ စက်ဝိုင်းပုံဖြတ်ထားသောစိန်များ၊ ပလက်တီနမ် (လန်ဒန်အမာခံများ)၊ ၁၇.၃ စင်တီမီတာ။\nဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်သင်သည် ပို၍ သိမ်မွေ့သောရတနာများကိုပိုနှစ်သက်ပါကချစ်စရာကောင်းသောပေါင်းစပ်မှုသည်လည်ဆွဲနှင့်နားကပ်တစ်စုံဖြစ်နိုင်သည်။\nLot 78 - AQUAMARINE နှင့် DIAMOND လည်ဆွဲ\nသစ်တော်သီးပုံသဏ္amarာန်ရှိငါးမွေးကန်များ၊ စက်ဝိုင်းပုံဖြတ်ထားသောစိန်များ၊ ပလက်တီနမ် (London hallmark)၊ ၇၆.၅ စင်တီမီတာ။\nLot 83 - AQUAMARINE နှင့် DIAMOND EARRINGS\nဖြတ်တောက်ထားသောထောင့်ဖြတ်စတုရန်းပေရှိသောငါးပုစွန်၊ စက်ဝိုင်းဖြတ်စိန်များ၊ ၁၈ ကာရက်ရွှေဖြူ (London hallmarks)၊ ၆.၉ စင်တီမီတာ။\nဒီရတနာတွေကိုအသေးစိတ်လေ့လာချင်ရင် Christie's London, 8 King Street ကိုသွားပါ။ အရေးကြီးသောရတနာလေလံပွဲကိုဇွန် ၁၃ ရက်တွင်ပြုလုပ်မည်\nTags:ခရစ်စမတ် • မြင့်မားသောရတနာ • ကံ • လမ်းကြောင်းသစ်\nမှတ်ချက်0ခုTiaras, သုံးကျောက်ကျောက် & aquamarines"


မီးပြတိုက်: ခေါင်းဆောင်မှု အရည်အသွေး (၁၀) ချက်\nPosted by Admin in ခေါင်းဆောင်မှု\n၁။ သိလိုစိတ် ပြင်းပြမှု (Curiosity)\nခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်အနေနဲ့ မိမိလုပ်ငန်း အဖွဲ့အစည်းအတွက် အကျိုးရှိစေနိုင်မဲ့ အရာမှန်သမျှကို သိလိုစိတ် ပြင်းပြမှု ရှိတာကို ပြရမယ်။ သူ့ရဲ့ လုပ်ငန်း အ၀န်းအ၀ိုင်း အတွင်းမှာရှိနေတဲ့ ဟုတ်ပါ့၊မှန်ပါ့ ပြောနေတဲ့ အုပ်စုရဲ့ အပြင်ဘက်က လူတွေ ပြောတာကို နားထောင်ရမယ်။ ကမ္ဘာကြီးက ကြီးမားပြီး ရှုပ်ထွေးတဲ့ နေ၇ာတစ်ခု ဖြစ်နေတဲ့အတွက် အကျိုး ရှိစေမယ့် စာအုပ် စာတမ်းတွေကို သိလိုစိတ် ပြင်းပြတဲ့စ်ိတ်နဲ့ ဖတ်ရမယ်။ နိုင်ငံတကာရဲ့အညွှန်းစာသားအရ Good leaders are good listeners လို့ ခေါ်ကြတယ်။ အကယ်၍ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး အနေနဲ့ သူနေထိုင်နေရတဲ့ အေးချမ်းတဲ့ နေရာရဲ့ပြင်ပကို မတူညီတဲ့ အတွေးတွေ နားထောင်နိုင်ဖို့ လျှောက်လှမ်း သွားလာပြီး ထဲထဲဝင်ဝင် မရှိရင် လန်းလန်းဆန်းဆန်း မရှိဘဲ ကြီးထွားနေရတာနဲ့ တူနေမှာ ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုတယ်။ အဲဒီ ခေါင်းဆောင်က လူအများရဲ့ ယုံကြည်မှု မရခဲ့ရင် သူလုပ်ဆောင်မှုတွေ မှန်တယ် ဆိုတာကို သူကိုယ်တိုင် သိနိုင်မှာ မဟုတ်တော့ဘူးလို့ ဆိုတယ်။ လူတွေ ပြောတာကို နားထောင်နိုင်ဖို့ အရည်အချင်း မရှိတာက စိတ်ကြီးဝင်မှု ပုံစံတစ်ခု ဖြစ်တယ်။ ဒါက အရာရာ သူသိတယ် ဆိုတဲ့ အတ္တစိတ် (Ego)ကနေ စိတ်ကြီးဝင်မှု (Arrogance)ဖြစ်ပြီး ဘာကိုမှ ဂရုမစိုက်တော့တာမျိုး ဖြစ်သွားတယ်။ အဲဒီလိုဖြစ်တဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ နောက်ဆုံး ရောက်ရှိမဲ့ နေရာက ဆုံးရှုံးမှု (failure)ပဲ ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုတယ်။\nA leader has to show CURIOSITY. He has to listen to people outside of the "Yes, sir" crowd in his inner circle. He has to read voraciously, because the world isabig, complicated place. George W. Bush brags about never readinganewspaper. "I just scan the headlines," he says. Am I hearing this right? He's the President of the United States and he never readsanewspaper? Thomas Jefferson once said, "Were it left to me to decide whether we should haveagovernment without newspapers, or newspapers withoutagovernment, I should not hesitate foramoment to prefer the latter." Bush disagrees. As long as he gets his daily hour in the gym, with Fox News piped through the sound system, he's ready to go. Ifaleader never steps outside his comfort zone to hear different ideas, he grows stale.\nIf he doesn't put his beliefs to the test, how does he know he's right? The inability to listen isaform of arrogance. It means either you think you already know it all, or you just don't care. Before the 2006 election, George Bush madeabig point of saying he didn't listen to the polls. Yeah, that's what they all say when the polls stink. But maybe he should have listened, because 70 percent of the people were saying he was on the wrong track. It tooka"thumping" on election day to wake him up, but even then you got the feeling he wasn't listening so much as he was calculating how to doabetter job of convincing everyone he was right.\n၂။ ဆန်းသစ်မှု (Creativity)\nခေါင်းဆောင်က မိမိဒုံရင်း နေရာကနေထွက်ပြီး မတူညီဘဲ ကွဲပြားမှုတစ်ခုခု ဘာတွေ ရှိနေတယ်ဆိုတာကို ကြိုးစားရှာဖွေလိုစိတ် ရှိရမှာဖြစ်တယ်။ မိမိနေရာ ပြင်ပကိုထွက်ပြီး တွေးတောမှုတွေ ရှိရမယ်။ ခေါင်းဆောင်မှု ဆိုတာက ပြောင်းလဲမှုကို စီမံခန့်ခွဲတာဖြစ်လို့ သင်က ကုမ္ပဏီ တစ်ခုခုကို ဦးဆောင်နေရတာ ဖြစ်စေ၊ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံကို ဦးဆောင်နေရတာ ဖြစ်စေ ပြောင်းလဲမှုတွေ အားလုံးကို စီမံခန့်ခွဲနိုင်ရမယ်။ အရာရာက ပြောင်းလဲနေတာ ဖြစ်လို့ ဆန်းသစ်တဲ့ ရှာဖွေမှုတွေရှိရမယ်။ ရှိနေတဲ့ အခြေအနေ ကနေ ပြောင်းလဲမှု.နဲ.လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် (သို.) တိုးတက်အောင်လုပ်ရမယ်။\n၃။ ဆက်သွယ်ဆောင်ရွက်မှု (Communication)\nခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်အနေနဲ့ ဆက်သွယ် ဆောင်ရွက်မှု.တွေ အမြဲ ပြုလုပ်နေဖို. လိုအပ်တယ် ။ ပါးစပ်ကနေ ပြောနေရုံ သက်သက် မဟုတ်ဘဲ တကယ့် အမှန်တရားကို ရင်ဆိုင်ပြီး အမှန်ပြောဆိုတာကို ဆိုလိုတာဖြစ်တယ်။ ဆက်သွယ် ဆောင်ရွက်မှုကို အမှန်ပြောဆိုတာနဲ့ အစပြုရမယ်။ နာကြည်း ဖွယ်ရာဖြစ်ခဲ့မယ်ဆိုရင်တောင်မှ အမှန်ကို ပြောဆိုရမှာ ဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ခေါင်းဆောင်တွေက ဆက်သွယ် ဆောင်ရွက်မှု ကောင်းတွေ (Leaders are good communicators) လို့လည်း ဆိုကြတာ ဖြစ်တယ်။\n၄။ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်သူ (Character)\nခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်က အကျင့်စာရိတ္တ ကောင်းသူ ဖြစ်ရမယ်။ အမှား၊ အမှန်ကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြီး မှန်တာကို လုပ်ရဲရမယ်။ တကယ်လို့ လူတစ်ယောက်ရဲ့ အကျင့်စာရိတ္တကို စမ်းသပ်ချင်ရင် သူ့ကို အာဏာပေးကြည့် လိုက်ပါလို့ အီဗရာဟင်လင်ကွန်းက ဆိုခဲ့တယ်။\n၅။ သတ္တိရှိမှု (Courage)\nခေါင်းဆောင်မှာ သတ္တိရှိရမယ်၊ ကြောက်ရွံ့ နေသူတွေ အကြားမှာ ထောင်ထောင်ထောင်ထောင် သွားပြတာက သတ္တိရှိတာ မဟုတ်ဘူး။ ကြမ်းကြမ်း တမ်းတမ်း ပြောတာကလည်း သတ္တိရှိတာ မဟုတ်ဘူး။ သတ္တိရှိတယ် ဆိုတာက တွေ.ဆုံ ညှိုနှိုင်း စကားဝိုင်းမှာထိုင်ပြီး ကတိက၀တ် ထားရှိစကား ပြောဆိုနိုင်မှု ဖြစ်တယ်လို့ဆိုတယ်။\n၆။ လုပ်ချင် ကိုင်ချင် စိတ် ပြင်းပြမှု. (Conviction)\nခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်ဖြစ်ဖို. မိမိ ယုံကြည်ချက်အတိုင်း လုပ်ကိုင်လိုစိတ် စိတ်ဓါတ် ခွန်အား ရှိရပါမယ် ။ ပြင်းပြ ထက်သန်တဲ့ စိတ်ဝင်စားမှု. လည်း ရှိဖို.လိုပါတယ် ။ လိုအပ်ရင် မိမိ အနားယူရမယ့် အချိန်မှာတောင် အလုပ်လုပ်နိုင်ရပါမယ် ။\n၇။ လူအများ၏ ချစ်ခင်လေးစားနိုင်မှု (Charisma)\nလူအများရဲ့ ချစ်ခင်လေးစားနိုင်စေမှုက လူတွေကို သင့်နောက်ကနေ လိုက်အောင် ပြုလုပ်နိုင်တဲ့ အရည်အသွေး ဖြစ်တယ်။ လူတွေကို စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိစေတဲ့ အရည်အချင်း ဖြစ်တယ်။ လူတွေက သူ့ကို ယုံကြည်တဲ့အတွက် သူ့နောက်ကနေ လိုက်ကြတာ ဖြစ်တယ်။\n၈။ ကျွမ်းကျင်လိမ္မာမှု (Competent)\nခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်မှာ ကျွမ်းကျင် လိမ္မာမှုရှိရမယ်။ မိမိလုပ်နေတဲ့လုပ်ငန်းတွေနဲ့ ဆက်စပ်တာတွေ အားလုံးကို သိနေရမယ်။ ပိုအရေးကြီးတာက သင်ကိုယ်တိုင်ရဲ့ ၀န်းကျင်မှာရှိနေတဲ့ သူတွေကလည်း သူတို့ ဘာတွေ လုပ်နေတာလည်းဆိုတာ သိနေတဲ့ လူတွေ ဖြစ်ဖို့လိုတယ်။ ခေါင်းဆောင်က ပြသာနာ ဖြေရှင်းနိုင်သူတစ်ဦး ဖြစ်ဖို့ လိုတယ်။\n၉။ လက်တွေ့ကျကျ တွေးတောတတ်မှု (Common Sense)\nအကယ်၍ သင့်မှာ လက်တွေ့ကျကျ တွေးတောတတ်မှု မရှိရင် ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ဆိုတယ်။ ခေါင်းဆောင်က ခိုင်မာတဲ့ စိတ်ဓာတ် ရှိရမယ်။ ကြီးမားတဲ့ အပြုံးပိုင်ရှင် တစ်ယောက် ဖြစ်ရမယ်။ ဆုတ်စရာရှိရင် ညင်ညင်သာသာ ဆုတ်တတ်ရမယ်။ လုပ်စရာရှိရင် မြန်မြန်ထက်ထက် လုပ်တတ်ရမယ်။ အကယ်၍ သင်က လူသားဆန်တဲ့ လူတစ်ယောက် ဖြစ်လာဖို့ သင့်ရဲ့ ကြောင်းကျိုး ခိုင်လုံစေမှုနဲ့ လက်တွေ့ကျကျ တွေးတတ်မှု လိုအပ်တယ်။\n၁၀။ အကျဉ်းအကျပ်ထဲကနေ ဖောက်ထွက်နိုင်မှု (Crisis)\nမည်သူမှ ခေါင်းဆောင်အနေနဲ. မွေးဖွားလာတာ မဟုတ်ပါဘူး ။ ခေါင်းဆောင်ဆိုတာ ဖန်တီး ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ ။ ခေါင်းဆောင်ဆိုတာ အကျဉ်းအကျပ် ကာလအတွင်းမှာ ပုံသွင်း ခံရသူနဲ့ လမ်းထွင်နိုင်သူ ဖြစ်တယ်။ ခုံပေါ်မှာ ခြေထောက်တင်ပြီး စာတွေ့တွေ ပြောရတာက လွယ်ကူပေမဲ့ လက်တွေ့မှာ ဖြစ်လာတဲ့ အခက်အခဲတွေ ၊ အကျဉ်းအကျပ် ဖြစ်မှုတွေကနေ အောင်မြင်အောင် လမ်းထွင်နိုင်သူ ဖြစ်မှသာ ခေါင်းဆောင် တစ်ယောက် ဖြစ်လာနိုင်တယ်။ ကံတရား ထက် တကယ့် ဖြစ်ရပ်တွေ ပေါ် အခြေခံပြီး အခက် အခဲ ဒုက္ခတွေ.တိုင်း ပြည်သူတွေနဲ. ထပ်တူခံစား ၊ ပြည်သူတွေအတွက် စိတ်ချ လုံခြုံမှု.ကို ပေးစွမ်းနိုင်သူဖြစ်ရမယ် ။


Modafinil: ငါဘယ်လို Modafinil အမှုန့်ကိုယူသင့်သနည်း | Steroid တစ်မျိုးအမှုန့် AASraw\n/ဘ‌လော့ခ်/modafinil/Modafinil: ငါဘယ်လို Modafinil အမှုန့်ကိုယူသင့်သနည်း\nအပေါ် Posted 10 / 30 / 2017 by ဒေါက်တာပက်ထရစ် Young က ရေးသားခဲ့သည် modafinil. ဒါဟာရှိပါတယ်3မှတ်ချက်.\nmodafinil ကုန်ကြမ်းအမှုန့် နိုးနိုးကွားကွားအားပေးအားမြှောက်မယ့်ဆေးဖြစ်ပါတယ်။\nmodafinil ကုန်ကြမ်းအမှုန့်အိပ်ပျော်စဉ်အသက်ရှူကျပ်, narcolepsy, ဒါမှမဟုတ်ပြောင်းကုန်ပြီအလုပ်အိပ်စက်ခြင်းရောဂါကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့အလွန်အကျွံအိပ်ကုသရန်အသုံးပြုသည်။\nဘယ်လိုလဲ does Modafinil လုပ်ငန်းခွင်?\nသငျသညျနိုးစောင့်ရှောက်: Modafinil တဦးတည်းအရာလုပ်ဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲနေတဲ့ကျယ်ပြန့်သတ်မှတ်မတ်မူးယစ်ဆေးဖြစ်ပါတယ်။\nယခုအားဖြင့်သင်တို့ကို Tim Ferriss ထံမှ Dave Asprey ဖို့သမ္မတအိုဘားမားမှလူတိုင်းအတွက်မှာ Modafinil ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်ဖြစ်ကောင်းကြားဖူးတယ် အချို့သော အမှတ်။\nလုပ်ငန်းရှင်များ, ဆရာဝန်တွေ, ပရိုဂရမ်မာများနှင့်ငါသိရုံအကြောင်းကိုလူတိုင်း Modafinil အကြောင်းကိုကြားသိဒါမှမဟုတ်သူတို့ကိုယ်သူတို့ကိုအသုံးပြုထားသည်။\nသို့သျောလညျးက၎င်း၏ကြီးထွားလာအယူခံဝင်ပေမယ့်လူအနည်းငယ်သိကြ ဘယ်လို Modafinil အမှန်တကယ်အလုပ်ဖြစ်တယ်.\nဒါက 1) Modafinil အသုံးပြုမှုအများဆုံးအဲဒါကိုသာအချိန်ပိုမိုလူကြိုက်များရသွားရဲ့) အိန္ဒိယနှင့်2အတွက်ကျပန်းဓာတ်ခွဲခန်းများအတွက်လုပ်မယ့်အဓိပ္ပာယ် Off-တံဆိပ်ကြောင်းပေးထား, အသေးစားပြဿနာပါပဲ။\nအများဆုံးကျန်းမာလူတို့အဘို့, modafinil ၏ 30-50 မီလီဂရမ်ပဒေသာဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒါဟာ 6-8 နာရီကြာ; အတူသို့မဟုတ်အစားအစာမရှိဘဲ, နံနက်ယံ၌ကယူပါ။ ငါ modafinil တစ်ကြောင်းပြောသင့် ဆေးညွှန်းမူးယစ်ဆေး; သငျသညျအကွောငျးကိုသင့်ရဲ့ဆရာဝန်စကားပြောနိုင်ပါတယ်။ သင်အွန်လိုင်းကရနိုင်သောနေရာများရှိပါသည်; ငါရှိသောကြောင့်ဥပဒေရေးရာကိစ္စရပ်များသူတို့အားလင့်ထားသည်ချင်ကြပါဘူး ... ဒါပေမယ့်သင်ကအရင်းအမြစ်ကိုရှာဖွေနိုင်ပေမည်။ သင်တန်း၏, တာဝန်သိ Biohack ။\nသင့်ဆရာဝန်များကသတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်းအတိအကျအဖြစ် modafinil ယူပါ။ သင့်ရဲ့ဆေးညွှန်းတံဆိပ်ပေါ်မှာရှိသမျှလမ်းညွန်ကိုလိုက်နာပါ။ ပိုကြီးတဲ့သို့မဟုတ်သေးငယ်ပမာဏသာရှိသို့မဟုတ်အကြံပြုထက်ပိုရှည်အဘို့ဤဆေးဝါးမယူပါနှင့်။\nModafinil ဖြစ်နိုင်သည် အလေ့အထ-ဖွဲ့စည်း။ အခြားသူတစ်ဦးမူးယစ်ဆေးဝါးအလွဲသုံးစားမှုသို့မဟုတ်စွဲလမ်းတဲ့သမိုင်းနှင့်အတူအထူးသဖြင့်တစ်စုံတစ်ဦးနှင့်အတူ modafinil share ဘယ်တော့မှမ။ အခြားသူတွေကမရပျနိုငျတဲ့အရပျ၌ဆေးထားပါ။ ဒီဆေးဝါးရောင်းသို့မဟုတ်ကွာပေးခြင်းပညတ်တိကမျြးဆန့်ကျင်သည်။\nModafinil များသောအားဖြင့်အလုပ်အချိန်အိပ်ပျော်ခြင်းမမှန်ဆက်ဆံဖို့အလုပ်ပြောင်းကုန်ပြီရဲ့ start မတိုင်မီနေ့ခင်းဘက်အိပ်, သို့မဟုတ် 1 နာရီကာကွယ်တားဆီးဖို့တစ်ဦးချင်းစီနံနက်ခေါ်ဆောင်သွားသည်။\nအားလုံးစိတ်ရှည်သတင်းအချက်အလက်, ဆေးဝါးလမ်းညွှန်, သင်မှထောက်ပံ့ပေးညွှန်ကြားချက်စာရွက်များကိုဖတ်ပါ။ သင်သည်မည်သည့်မေးခွန်းများကိုရှိပါကသင့်ဆရာဝန်သို့မဟုတ်ဆေးဝါးကိုမေးပါ။\nModafinil များသောအားဖြင့် 12 ရက်သတ္တပတ်သို့မဟုတ်ထိုထက်နည်းပေးတော်မူပြီဖြစ်ပါတယ်။\nသငျသညျပိတ်ဆို့ခြင်းအိပ်ပျော်စဉ်အသက်ရှူကျပ်ကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့အိပ်ဆက်ဆံဖို့ modafinil ယူပြီးနေတယ်ဆိုရင်, သငျသညျအစ (ကစဉ်ဆက်မပြတ်အပြုသဘောလေကြောင်းဖိအားနဲ့ကုသစေခြင်းငှါCPAP) စက်။ ဒီအစက်ကိုသင်အိပ်နေစဉ်ညင်ညင်သာသာသင့်ရဲ့နှာခေါင်းထဲသို့ဖိအားပေးထားတဲ့လေထုမှုတ်တဲ့မျက်နှာဖုံးနဲ့ချိတ်ဆက်ထားတဲ့လေထုစုပ်စက်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါစုပ်စက်သင်တို့အဘို့အသက်ရှူမပါဘူး, ဒါပေမယ့်အာကာသကောင်းကင်၏နူးညံ့သိမ်မွေ့အင်အားအဆီးအတားကာကွယ်တားဆီးဖို့ပွင့်လင်းသင့်ရဲ့လေကြောင်းစောင့်ရှောက်ကူညီပေးသည်။\nmodafinil ၏အသုံးပြုမှုနှင့်သောက်သုံးသောအထက်တွင်သုံးသပ်နိုင်ပါတယ်, နှင့် modafinil သောက်သုံးသောအထူးသဖြင့်အမြင့်ဆုံးသန့်ရှင်းစင်ကြယ် modafinil ကုန်ကြမ်းအမှုန့်ကိုယူပြီးအတူလူတစ်ဦးအနေဖြင့်လူတစ်ဦးမှကွဲပြားပါလိမ့်မယ်, နှင့်ပိုပြီးအာရုံစူးစိုက်မှုကို modafinil အသုံးပြုမှုမှပေးဆောင်ရပါမည်။\n4706 Views စာ\nစင်ကြယ်သောအရေးအသားဝန်ဆောင်မှု04 မှာ 12 / 2018 / 5: 53 နံနက်\nဤသည်ကိုအခြို့သောအသစ်သောအချက်အလက်များနှင့်သတင်းအချက်အလက်ပေးသောအရာတစ်ခုခု ... အလွန်အထောက်အကူဖြစ်စေဝန်ဆောင်မှုဖြစ်ပါတယ် ...\nCastybaw12 မှာ 11 / 2017 / 7: 38 နံနက်\nဌာနခွဲ12 မှာ 10 / 2017 / 12: 09 ညနေ\nသင့်ရဲ့marvеlousပို့စ်များအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်! ငါဆက်ဆက်ဖတ်ပျော်မွေ့, သင်ကအကြီးအ author.I t ကိုⲟ bookmark ကိုသင့် Blog သတိရᴡilⅼနှင့်မကြာခဏလာကြလိမ့်မည်ဖြစ်နိုင်ပါတယ်\nပြန်ပေးပါ့မယ်။ ငါnicеတစ်ရက်ရှိသည်, ကျိန်းသေသင့်ရဲ့ကြီးမြတ်အလုပ်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်သင့်အားencouгageချင်!\nModafinil: အရည်အသွေးမြင့် Modafinil အမှုန့်ကိုဝယ်ခြင်းငှါအဘယ်မှာရှိ\tNandrolone decanoate ဆေးထိုး၏အသုံးပြုမှုကိုကဘာလဲ?


စပ်မိ စပ်ရာ (၂) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Critic » စပ်မိ စပ်ရာ (၂)\nစပ်မိ စပ်ရာ (၂)\nPosted by nagargyi on May 8, 2011 in Critic |7comments\nကျွန်တော် ဖတ်ဖူးတဲ့စာ၊ ဖတ်မိတဲ့စာ၊ ကြားဖူးတဲ့စကားတွေကနေ တွေးမိတာ၊ ကြားဖူးတာတွေကို စပ်မိစပ်ရာခေါင်းစဉ်နဲ့ ရေးကြည့်နေတာပါ။\nကျွန်တော်တို့ ဆိုင်မှာပစ္စည်းသွားဝယ်၇င် ဆိုင်ရှင်က လက်ဟောင်းယူမှာလား။ လက်သစ်ယူမှာလား လို့မေးတတ်ကြတယ်။ ကျွန်တော်တို့ကလည်း လက်ဟောင်းပေးပါလို့ ပြောတတ်ကြတယ်။\nပုံမှန်ဆို ဘယ်လုပ်ငန်းမဆို နောက်ထုတ်တဲ့ပစ္စည်းကို ပိုကောင်းအောင် ပထမထုတ်တဲ့ပစ္စည်းမှာပါတဲ့ အပြစ်တွေကို ဖယ်ပြီးထုတ်တာဆိုတော့ လက်သစ်ကပိုကောင်းရမှာပေါ့။\nအဲဒါတွေဟာ ကိုယ့်ပြည်တွင်းက ကုန်သည်တစ်ချို့နဲ့လုပ်ငန်းရှင်တစ်ချို့ကြောင့် ဖြစ်ရတာပါ။\nကုန်သည်တွေက နယ်စပ်ကပစ္စည်းသွင်းတဲ့အခါ ပထမတစ်ကြိမ်မှာ ပုံမှန်သွင်းတယ်။နောက်တစ်ခေါက်ကျတော့ ပုံမှန်ဈေးနဲ့အောက် ရအောင်ထုတ်ခိုင်းတယ်။ ဥပမာ-ပထမအကြိမ် တစ်သောင်းနဲ့ဝယ်ရရင် နောက်တစ်ကြိမ်မှာ ရှစ်ထောင်နဲ့ရအောင်ထုတ်ခိုင်းတယ်။ အဲဒီတော့ ဟိုဖက်က ထုတ်လုပ်သူလည်း ဈေးလျှော့လို့ရအောင် ကွာလတီလျှော့ပြီး ထုတ်တော့တာပေါ့။ ကျွန်တော်သိရသလောက်က နယ်စပ်ကသွင်းတဲ့ပစ္စည်းတွေအများစု ကွာလတီမကောင်းတာ ဒီကကုန်သည်တွေရဲ့ တာဝန်မကင်းဘူး။\nနောက်ပြည်တွင်းက ထုတ်လုပ်သူတစ်ချို့ဆိုလည်း ပထမအကြိမ်မှာ သူ့ပစ္စည်းနာမယ်ရအောင် အကောင်းဆုံးထုတ်တယ်။ သူ့ပစ္စည်းနာမယ်လည်းရ၊လူသုံးလည်းများလာပြီဆိုရင် ပစ္စည်းကို ခိုပြီးထုတ်လာရော။ တစ်ချို့ကခိုပြီးဘဲထုတ်တယ်။ ဈေးမတက်ဘူး။ တစ်ချို့က ခိုလည်းခိုတယ်၊ဈေးလည်းတက်တယ်။\nအစားအသောက်ေ၇ာင်းတဲ့သူတစ်ချို့လည်း ဒီလိုတွေ့ဘူးတယ်။ ဥပမာပေးရရင် မုန့်ဟင်းခါးဆိုင်တွေတွေ့ဘူးတယ်။ စရောင်းခါစက ငါးဖတ်တွေလည်း အများကြီးပါတယ်။ စားလို့လည်းကောင်းတယ်။ နာမယ်လည်းရ၊ရောင်းလည်းကောင်းလာရော ငါးဖတ်လည်းမတွေ့ရ၊ဈေးလည်းတက်သွားရော။\nဒါကြောင့်တစ်ခါတစ်လေ စဉ်းစားမိတယ်။ ငါတို့ဆီကလူတွေ ငွေဘဲမြင်ပြီး၊စေတနာ ပျောက်နေပြီလားလို့။ လူတိုင်းတော့ မဆိုလိုပါဘူး။ ၀ယ်သူအပေါ်တစ်ကယ် စေတနာကောင်းတဲ့ သူတွေလည်းတွေ့ဘူးပါတယ်။\n၁၉၈၈ တဝိုက်မှာ ခေတ်စားခဲ့တဲ့ တိုရှီဗာ ဗွီ87မော်ဒယ် အောက်စက်တွေဆိုရင် လူကြိုက်အလွန်များပါတယ်။ ဂျပန်စက်ရုံက အဲဒီမော်ဒယ်လ်ဆက်မထုတ်တာတောင် လူတွေက သူမှသူဖြစ်နေလို့ 88 မော်ဒယ်လ်ကို 87II ဆိုပြီးထုတ်ရောင်းရပါတယ်….\nနောက်ထွက်တဲ့ အသုတ်မှာ ခိုတာ၊ လျော့လိုက်တဲ့ဈေးနဲ့ကိုက်အောင် ကွာလတီကိုချတာတွေက စားသုံးသူတွေနဲ့လည်း အများကြီးဆိုင်မယ် ထင်ပါတယ်။ ဝယ်သူမလိုက်နိုင်ရင် ကွာလတီဘယ်လောက်ကောင်းကောင်း၊ ဝယ်သူလက်မခံရင် ဘယ်လောက်ဈေးပေါပေါ ရမယ်မထင်ပါဘူး။ ငွေဖောင်းပွမှုနှုန်းကြီးမားတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံလိုမျိုးမှာ လက်ရှိရောင်းအားကို ထိန်းထားဖို့ ဈေးနှုန်းတက်ရင်တက်တဲ့ ဗျူဟာထက် အရည်အသွေးလျော့ချခြင်း နည်းဗျူဟာကို တွင်ကျယ်စွာသုံးနေတယ်လို့ ယူဆပါကြောင်း…\n( နယ်စပ်ကသွင်းတဲ့ပစ္စည်းတွေအများစု ကွာလတီမကောင်းတာ ဒီကကုန်သည်တွေရဲ့ တာဝန်မကင်းဘူး )\nလက်ဟောင်း လက်သစ် ပိုစ် နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ဆွေးနွေးကြည့်တာပေါ့။\nဈေးကွက်လိုအပ်ချက်အရ ပစ္စည်းတခုကို စမ်းသွင်းကြည့်တယ်။\nဥပမာ ပစ္စည်းတန်ဖိုး ၁၀၀ ဆိုပါတော့.. ၀ယ်သူက ၈၀ ရမလား စစ်စစ်သွားတယ်။\nကုန်သည်က ဒီပစ္စည်း ၈၀ နဲ့ ပေးနိုင်ရင်ကောင်းမယ်။ သွင်းတဲ့လူက ထုတ်တဲ့လူကို စစ်တယ် ရမလား။ လျော့မယ် ရမယ်။ ဒီလိုနဲ့ ၈၀ ဖြစ်သွားတယ်။ လူတွေ လက်ထဲမှာ ၈၀ တန် ပစ္စည်းရပေမဲ့ ငွေကြေးတန်ဖိုး ဈေးကစားမှုတွေ ရှိတဲ့ အခါ ၈၀ တန် ပစ္စည်း ၁၀၀ ရောင်းမှ ကိုက်မယ်။ ၁၀၀ နဲ့ ဆက်ရောင်းတယ်။ လူတွေ လက်ထဲမှာ ၁၀၀ တန် မဟုတ်တဲ့ ၁၀၀ တန် ဖြစ်နေပြီ။\nတခါတရံ ကုန်စည်ဈေးက ငွေကြေး အတက်အကျနဲ့ ကြုံလို့.. ၁၀၀ တန် ပစ္စည်း ၁၃၀ လောက် ဖြစ်သွားမယ်။ လက်ထဲ ရှိတဲ့ လူက ၁၀၀ နဲ့ ဆက်ရောင်းတဲ့ပြီး ၁၃၀ တန် ပစ္စည်း ပြန်ဝယ်ရောင်းမယ် လက်ထဲမှာ ငွေကြေးကိုင်ထားရင်း အရင်းမလိုက်နိုင် ဖြစ်ပြန်ကော..\nပြသနာသည် လူတွေ လက်ထဲမှာ ရှိတဲ့ ပိုက်ဆံ ပေါပေါ မသုံးနိုင်တဲ့ ပြသနာလို့ ထင်ပါသည်။ သူသူ ကိုယ်ကိုယ် ပစ္စည်းဝယ်ရင် ဈေးတန်တယ် ထင်မှ ၀ယ်ကြပါသည်။ ပိုက်ဆံ ပေါပေါ သုံးပြီး ကောင်းကောင်းကို တန်ရာ တန်ကြေးပေးဝယ်တဲ့ သူများလာရင် ပစ္စည်းကောင်းတွေ ရလာပါလိမ့်မည်။\nအခုနောက်ပိုင်း ကုန်သည်တွေ အကောင်း မသွင်းဘူး အကောင်းသွင်းရင် မကိုက်လို့ ဆိုပြီး ငြီးကြတယ်။ တကယ်တမ်း ဈေးကွက်ထဲမှာ ဆိုလည်း အကောင်းကိုမှ တန်ရာတန်ကြေး ပေးပြီး ၀ယ်ချင်သူ အလွန်ရှားပါသည်။ ပေါချောင်ကောင်း သုံးချင်သူတွေ များနေလျှင်တော့ ဘယ်တော့မှ ပစ္စည်းကောင်းဆိုတာ ရလာမည် မဟုတ်ပါ။\nတခါတရံ လုပ်ငန်းကြီးတွေ လုပ်တဲ့ သူဌေးတွေ အပြိုင် ဖိုက်ရင်တော့ မဆိုးပါဘူး။\nသူထက်ငါ ပရိုမိုးရှင်းလိုက်နေကြတော့ စားသုံးသူတွေ သက်သက်သာသာရတယ် ပစ္စည်းကောင်းကောင်းရတယ်။\nပသနာသည် လူတွေ လက်ထဲမှာ ရှိတဲ့ ပိုက်ဆံ ပေါပေါ မသုံးနိုင်တဲ့ ပြသနာလို့ ထင်ပါသည်။ သူသူ ကိုယ်ကိုယ် ပစ္စည်းဝယ်ရင် ဈေးတန်တယ် ထင်မှ ၀ယ်ကြပါသည်။ ပိုက်ဆံ ပေါပေါ သုံးပြီး ကောင်းကောင်းကို တန်ရာ တန်ကြေးပေးဝယ်တဲ့ သူများလာရင် ပစ္စည်းကောင်းတွေ ရလာပါလိမ့်မည်။)…. မမဆူးပြောသလို မဟုတ်ဘူးဗျ …။ လူတွေဈေးဆစ်တာ အဆစ်တောင်းတာက မြန်မာလူမျိုးတွေရဲ့ အကျင့်ဆိုးတဟ်ခုပါ..။ ပိုက်ဆံပေါပေါသုံးနိုင်တဲ့လူလေ ဈေးဆစ်လေပဲ….။ မုန့်ဟင်းခါးစားရင် အဆစ်တောင်းတာက ကျုပ်တို့ ဘကြီးလက်ထက်ကတည်းက..။ အဲဒိတော့ ကျုပ်တို့ ဘကြီးကလာပြောသလဲသိလား မုန့်ဟင်းခါးစားရင် ဟင်းရည် အဆစ်တောင်းရတယ်တဲ့ ..။ တောင်းနေကြ မတောင်းရင်နူတတ်တယ်တဲ့လေ……။။ မှတ်ကရောပဲ..။ တစ်ခါ ကျုပ်ကလည်း ငယ်ငယ်လေးထဲစကားကတတ်တယ်..။ ဘကြီးနဲ့ ဂျိန်းစ်ဘွန်းကားကြည့်ပြီးပြန်လာတော့ ဘကြီးကိုမေးတယ်..။ မြန်မာပြည်မှာကော ဂျိန်းစ်ဘွန်ကိုင်တဲ့ ပစ္စည်းတွေ ဘယ်တော့ ကိုင်ရမှာလဲလို့..။ အဲဒိတော့ ဘာပြန်ပြောသလဲသိလား ဘကြီးက …..။ စည်းကမ်းရှိတဲ့တစ်နေ့ ကိုင်ရမှာပေါ့တဲ့..။ နေ၀န်းနီ ထင်ခဲ့တာက လူကြီးတွေက နေ၀န်းနီတို့လူမျိုးကစည်းကမ်းမရှိဘူး..။ ကိုင်ပြီးပစ္စည်းတွေထားချင်တဲ့နေရာထားခဲ့တာ..။ ပျောက်မှာပျက်စီးမှာစိုးလို့ အဲဒိလိုပစ္စည်းတွေပေးမကိုင်တာပေါ့..။ လေ……..\nmarket ရဲ့ သဘောတရားကတော့ supply & denamd ပါဘဲ။ ကုန်သည်နဲ့ လုပ်ငန်းရှင်တွေကိုအပြစ်တင်လို့မရပါဘူး၊ ဈေးကွက်က ဈေးပေါပေါ demand ရှိလား ပစ္စည်း ကောင်းကောင်း demand ရှိလား မှန်မှန်ကန်ကန် သုံးသပ်ပြီး ဈေးကွက်ရဲ့လိုအပ်ချက်ကို သူ့ဈေးကွက်နဲ့သူ မှန်မှန်ကန်ကန် supply လုပ်ဖို့လိုပါတယ်၊\n(ဥပမာပေးရရင် မုန့်ဟင်းခါးဆိုင်တွေတွေ့ဘူးတယ်။ စရောင်းခါစက ငါးဖတ်တွေလည်း အများကြီးပါတယ်။)…\nစရောင်းခါစ sale promotion လုပ်တာပါ၊ရောင်းကောင်းတော့မလုပ်တော့ပါဘူး။\n၀ယ်သူရဲ့အကြိုက် ဈေးကွက်လိုအပ်ချက်ကို လိုက်ပြီး ကုန်ပစ္စည်း ထုတ်လုပ်သူ၊ ရောင်းချသူတွေက လုပ်ကြတာပါ။ ပြောရရင်တော့ ချမ်းသာတဲ့ နိုင်ငံတွေမှာဆို အာမခံချက်မရှိတဲ့ ညံ့ဖျင်းတဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ဈေးပေါပေါနဲ့ပေးလည်း ၀ယ်မယ့်သူ ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကိ်ုယ်သုံးနိုင်တဲ့ အတိုင်းအတာနဲ့ ချင့်ချိန်ရတာဆိုတော့ကာ ဆီဝယ်စားမယ်ဆိုရင် ပဲဆီတစ်ဆယ်သားနဲ့ စားအုန်းဆီ တစ်ဆယ်သား ဈေးချင်းက ကွာတယ်လေ။ ကိုယ်ရတဲ့ ၀င်ငွေနဲ့ ချင့်ချိန်ပြီး တတ်နိုင်တဲ့လူက စားအုန်းဆီ ၀ယ်မစားသလို၊ (စားရင်လည်း ခုချက်ခြင်း သေနိုင်တာ မဟုတ်တော့) မတတ်နိုင်တဲ့လူကလည်း ပဲဆီ ၀ယ်မစားပါဘူး။ ပစ္စည်းမှန်၊ ဈေးမှန်ရဖို့ကတော့ ရောင်းတဲ့ပစ္စည်းချင်တူတူ၊ လူများများဝယ်တဲ့ဆိုင်မှာ ၀ယ်ပါ။ လူများများဝယ်တယ်ဆိုတာ အဲဒီဆိုင်ရဲ့ အားသာမှု တစ်ခုခု ရှိလို့ပါပဲ။ ပစ္စည်းပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ရောင်းတဲ့ဆိုင်ပဲဖြစ်ဖြစ် နာမည်ကောင်းတစ်ခုကို စားသုံးသူက ပေးတာပါ။ အလွယ်တကူ မရပါဘူး။ ရေရှည်ထိန်းသိမ်းရပါတယ်။\nမဆူးပြောသလို ၀ယ်သူဈေးဆစ်လို့ ဖြစ်တာဆိုတာ တစ်ချို့ကိစ္စတွေမှာ မှန်ပေမယ့် အများစုက ကုန်သည်အချင်းချင်း ပြိုင်ကြတာကြောင့်ဖြစ်တာပါ။ ပထမကုန်သည်က (၁၀၀)နဲ့ဈေးကွက်မှာဖြန့်ရင် နောက်လူက (၈၀)နဲ့ဖြန့်နိုင်အောင် ထုတ်ခိုင်းတယ်။ (၁၀၀)တန်နဲ့(၈၀)တန်က အပြင်ပန်းကြည့်ရင် အတူတူဘဲ။ သုံးကြည့်တော့လည်း အတူတူဘဲ။ တစ်ခါတစ်လေ နောက်ပစ္စည်းက အားသာတဲ့အချက် တစ်ချက်နှစ်ချက်တောင် ပါသေးတယ်။ အလွယ်ကြည့်လျှင် အိမ်တိုင်းသုံးနေတဲ့ ဒီဗီတီ၊အီးဗီဒီ ကိစ္စတွေမှာ တွေ့နိူင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nအများပြောသလို ဈေးကွက်အနေအထားကြောင့်၊နိူင်ငံအနေအထားကြောင့် ဆိုတာကို လက်ခံပါတယ်။ ဖွံ့ဖြိုးတဲ့နိူင်ငံတွေမှာတော့ ပစ္စည်းတစ်ခု တင်သွင်းချင်လျှင် အရင်စစ်ဆေးပြီး အဆင့်မှီမှ တင်သွင်းရတယ်လို့ သိရတယ်။ ဒါမျိုးတစ်နေ့ဖြစ်လာရင်တော့ အခုကျွန်တော်တို့ဖြစ်နေတဲ့ ပြဿနာ ပြေလည်သွားမယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ၀န်ထမ်းတွေကလည်းမှန်မှန်ကန်ကန် လုပ်ရင်ပေါ့။


ရူးခါနေလောက်အောင်ဂေါ်တဲ့ ကမ္ဘာ့ အမိုက်ဆုံးဓာတ်ပုံများ - Nanmalgyi\nMay 23, 2019 Yuki International, Life Style 0\nဓါတ်ပုံရိုက်တယ်ဆိုတာဟာ အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကို တစ်ချိန်တည်းမှာ ရပ်တန့်ထားပြီး မှတ်တမ်းတင်လိုက်တာပါပဲ။ အဲဒီအခိုက်အတန့်ကို မှန်ကန်စွာရရှိဖို့ကိုတော့ သေချာလေ့ကျင့်ယူရတဲ့ အချိန်အဆနဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုလိုပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပျော်စရာကောင်းပြီး ထူးခြားတဲ့ ဓါတ်ပုံရဖို့အတွက်တော့ လူတိုင်း ဓါတ်ပုံဆရာ ဖြစ်နေစရာမလိုဘူးလို့ ပြသနေတဲ့ ပုံတွေကို ပြောချင်လွန်းလို့က တင်ဆက်ပေးပါရစေ။\n၁. တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက်က ရေလွှာလျောစီး ဘုတ်ပြားလို စီးနင်းလာတယ်လို့ ထင်ရမယ့် ပုံပါ။ ဒါပေမယ့် သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက် အချိန်ကိုက်ခုန်လိုက်တာကို မှန်ကန်တဲ့ ရှုထောင့်ကရိုက်ထားတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ကမ်းခြေရောက်ရင် စမ်းကြည့်ပေါ့။\n၂. ကမ်းခြေဟာ ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ အိုင်ဒီယာရှိသလောက် ဓါတ်ပုံအလန်းတွေ ရိုက်နိုင်တဲ့နေရာပါ။ ကိုယ့်ချစ်သူ ကောင်မလေးကို အခုလိုမျိုး ခရုခွံတောင်ပံလေးနဲ့ ရိုက်ပေးဖူးလား\n၃. ပီဆာမျှော်စင်ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဟာသပုံအများဆုံးရိုက်ကူးခံရတဲ့နေရာ ဖြစ်ပုံရပါတယ်။ အခုပုံမှာလည်း ရေခဲမုန့်ခွက်အလွတ်နဲ့ ချိန်သားကိုက်ရိုက်ထားပုံက ချီးကျူးစရာပါပဲ။ ဒီလိုပုံမျိုးမှာတော့ ရိုက်ပေးတဲ့လူရော ပိုစ့်ပေးတဲ့လူပါ တော်မှရမှာပါ။\n၄. အဲလစ်နှင့်ထူးဆန်းသောကမ္ဘာထဲက မှိုပွင့်ကို စားမိပြီး သေးသေးလေးဖြစ်သွားတဲ့ အဲလစ်လိုပါပဲ။ အနီးအဝေးလှည့်စားရုံနဲ့ ဒီလိုမျိုး အိုင်ဒီယာဆန်းဆန်းပုံတွေကိုလည်း အလွယ်တကူရိုက်ကူးနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ဓါတ်ပုံဆိုတာဟာ ဘောင်ထဲမှာပေါ်လာတဲ့ ပုံရိပ်ကသာ အဓိကမဟုတ်လား။\n၅. သက်တန့်တွေကို မှုတ်ထုတ်နိုင်မှတော့ မီးမှုတ်နိုင်တဲ့ နဂါးတွေ မလိုတော့ပါဘူး။ လွယ်ကူစွာနဲ့ ပျော်ဖို့ကောင်းတဲ့ ဓါတ်ပုံအိုင်ဒီယာလေးပါပဲ။\n၆. မှန်သားလို ကြည်လင်နေတဲ့ ပင်လယ်ဟာ သူတို့အတွက်တော့ ဆော့ကစားရုံသာမက ထူးထူးဆန်းဆန်း အမြင်အာရုံဆန်းသစ်စေမယ့် ပုံတွေကိုပါ လက်တည့်စမ်းရိုက်ကူးချင်စရာပါပဲ။\n၇. နေလုံးကြီးကို ဖန်မီးသီးလေးနဲ့ ကာပြီးရိုက်ထားလိုက်တော့ တကယ်ပဲ လက်ထဲမှာ မီးလင်းနေသလို ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲကြည့်ကြည့် အနုပညာပါဆန်နေတဲ့ စိတ်ကူးကောင်းတစ်ခုပါပဲ။\n၈. နောက်ထပ် စိတ်ကူးဆန်းဆန်းနဲ့ ကမ်းခြေဓါတ်ပုံလေးတစ်ခု။ ပြောချင်လွန်းလို့ တို့လည်း ဒီတစ်ခါ ခရီးတွေဘာတွေ သွားတဲ့အခါ ပျင်းစရာပုံမှန်ဓါတ်ပုံတွေအစား အခုလို စိတ်ကူးဆန်းဆန်းလေးတွေနဲ့ ဓါတ်ပုံရိုက်ခဲ့ကြပါဦး။


VSO Image Resizer v3.0.1.55 (latest version)\nဒါကတော့ မူရင်းပုံကို အရွယ်အစားတူ၊ ဆိုက်တူ၊ အရွယ်အစားကို scale ကိုက် အတိအကျ ပြန်သေးချင်သူများ အတွက် တစ်ကယ့်ကို အရေးပါပါတယ် . ကျွန်တော် ဒါလေးကို အသုံးပြုပြီးတော့ လုပ်ထားတဲ့ နမူနာကို ဒီမှာ ကြည့်ရှုနိုင်ပါတယ် . မိမိတင် မည့် ဓါတ်ပုံရဲ့ အရွယ်အစားဟာ တူညီနေမှ အဲ့လိုမျိုးလေး လှလှပပနဲ့ ညီနေမှာပါ . ကျွန်တော် အဲ့ဒီ့ ၀ဘ်ဆိုက်လေးကို adobe photoshop + adobe fireworks + adobe dreamweaver သုံးခုပေါင်းပြီးတော့ လုပ်ထားတာပါ .\nPosted by တောင်တမန်နယ်စား at 5:24 AM


သီတငျးကြှတျ လပွညျ့နေ့ (သို့) အဘိဓမ်မာ အခါတျောနေ့ (သို့) ပဝါရဏာနေ့ – Let Pan Daily\nဘုရားရှငျ (၇) ဝါမွောကျကာလ၊ (၇)လမွောကျ မွနျမာလ ရဟနျးသံဃာတျောမြား တဈနရောတညျး၌ ဝါကပျနထေိုငျခွငျး (သီတငျး)မှ ကြှတျခွငျး (ပွီးဆုံးခွငျး) အခါသမယဖွဈသော “သီတငျးကြှတျလပွညျ.နေ.”။ တာဝတိံသာနတျပွညျမှ အမဟေောငျး သန်တုဿီတနတျသားနှငျ.တကှ နတျဗွဟ်မာတို.အား အဘိဓမ်မာ (၇) ကမျြးဟောကွားသောကွောငျ\nရဟနျးသံဃာတျောမြားအခငျြးခငျြး အပွဈရှိကထောကျပွပွောကွားပါရနျ မာနျကငျးစှာ၊ ယဉျကြေးစှာ၊ ရိုသစှော ဖိတျမနျတိုကျတှနျးအမှုပွုကွသောကွောငျ. “ပဝါရဏာနေ.”။ အရှငျသာရိပုတ်တရာရှိရာ သင်ျကဿမွို.ကို စောငျးတနျးသုံးသှယျဖွငျ. နတျဗွဟ်မာအပေါငျးခွံရံလကျြ ဆငျးသကျတျောမူလာသော မွတျစှာဘုရားသညျ တုနှိုငျးဖှယျမရှိ၊ အလှနျတငျ.တယျ သပ်ပါယျတျောမူသောကွောငျ. နတျလူအမြား ကွညျညိုစိတျပှားကာ “ဘုရားဆုပနျကွသောနေ.”။\n( အဲဒိအခြိနျမှာ အလှနျတငျ့တယျလှနျးတဲ့ မွတျစှာဘဘုရားကို အားကပြွီးတော့ သူတို့လညျး တဈခြိနျမှာ ဘုရားဖွဈခငျြတဲ့ ဆန်ဒတှေ ဖွဈပျေါလာကွတယျ ဒါကွောငျ့ ဘုရားဖွဈဖို့အတှကျ ဆုတှပေနျကွတယျ အဲဒါကိုပွောတာပါ ဒကာတျော … နာမညျကွီးတဲ့ မငျးသားတဈယောကျကို တှတေဲ့ အခါ အားကပြွီး သူ့လိုဖွဈခငျြလာတဲ့ သဘောမြိုးပေါ့ byအရှငျတဇောနန်ဒ ) ထိုသို. အဘိဓမ်မာဒသေနာဟောကွားပွီးနောကျ တာဝတိံသာနတျပွညျမှ လူ.ပွညျသို. ညခမျြးအခါ၌ ဆငျးသကျလာသော မွတျစှာဘုရားအား ဗွဟ်မာ နတျ လူ သုံးဘုံသူတို. အတူတကှ ကွညျဖွူပူဇျောသောအားဖွငျ. ဆီမီးထှနျးညှိပူဇျောကွသော “မီးထှနျးပှဲတျောနေ.”။ကြေးဇူးကွီးလှ မိဘဘိုးဘှား သကျကွီးမြား၊ ဆရာသမားမြားအား လကျဆယျဖွာမိုး၍ ရိုသစှောကနျတော.ကွသော “သကျကွီးပူဇျောပှဲနေ.” ။ ဤသို. ထူးခွားသော၊ ဗုဒ်ဓဘာသာဝငျတို.၏ နေ.ထူးနေ.မွတျဖွဈသော သီတငျးကြှတျလပွညျ.နေ. ဥပုသျနေ.မှာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာကုသိုလျကောငျးမှုမြား အထူးပွုနိုငျကွပါစကွေောငျး ဆုမှနျကောငျးတောငျးပါသညျခငျဗြာ…။\nအားလုံးကိုယျကနျြးမာ စိတျခမျြးသာ၍ ကောငျးကြိုးလိုရာဆန်ဒပွညျ.ဝကွပါစေ…..။\nဘုရားရှင် (၇) ဝါမြောက်ကာလ၊ (၇)လမြောက် မြန်မာလ ရဟန်းသံဃာတော်များ တစ်နေရာတည်း၌ ဝါကပ်နေထိုင်ခြင်း (သီတင်း)မှ ကျွတ်ခြင်း (ပြီးဆုံးခြင်း) အခါသမယဖြစ်သော “သီတင်းကျွတ်လပြည်.နေ.”။ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ အမေဟောင်း သန္တုဿီတနတ်သားနှင်.တကွ နတ်ဗြဟ္မာတို.အား အဘိဓမ္မာ (၇) ကျမ်းဟောကြားသောကြောင်\nရဟန်းသံဃာတော်များအချင်းချင်း အပြစ်ရှိကထောက်ပြပြောကြားပါရန် မာန်ကင်းစွာ၊ ယဉ်ကျေးစွာ၊ ရိုသေစွာ ဖိတ်မန်တိုက်တွန်းအမှုပြုကြသောကြောင်. “ပဝါရဏာနေ.”။ အရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာ သင်္ကဿမြို.ကို စောင်းတန်းသုံးသွယ်ဖြင်. နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းခြံရံလျက် ဆင်းသက်တော်မူလာသော မြတ်စွာဘုရားသည် တုနှိုင်းဖွယ်မရှိ၊ အလွန်တင်.တယ် သပ္ပါယ်တော်မူသောကြောင်. နတ်လူအများ ကြည်ညိုစိတ်ပွားကာ “ဘုရားဆုပန်ကြသောနေ.”။\n( အဲဒိအချိန်မှာ အလွန်တင့်တယ်လွန်းတဲ့ မြတ်စွာဘဘုရားကို အားကျပြီးတော့ သူတို့လည်း တစ်ချိန်မှာ ဘုရားဖြစ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေ ဖြစ်ပေါ်လာကြတယ် ဒါကြောင့် ဘုရားဖြစ်ဖို့အတွက် ဆုတွေပန်ကြတယ် အဲဒါကိုပြောတာပါ ဒကာတော် … နာမည်ကြီးတဲ့ မင်းသားတစ်ယောက်ကို တွေ့တဲ့ အခါ အားကျပြီး သူ့လိုဖြစ်ချင်လာတဲ့ သဘောမျိုးပေါ့ byအရှင်တေဇာနန္ဒ ) ထိုသို. အဘိဓမ္မာဒေသနာဟောကြားပြီးနောက် တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ လူ.ပြည်သို. ညချမ်းအခါ၌ ဆင်းသက်လာသော မြတ်စွာဘုရားအား ဗြဟ္မာ နတ် လူ သုံးဘုံသူတို. အတူတကွ ကြည်ဖြူပူဇော်သောအားဖြင်. ဆီမီးထွန်းညှိပူဇော်ကြသော “မီးထွန်းပွဲတော်နေ.”။ ကျေးဇူးကြီးလှ မိဘဘိုးဘွား သက်ကြီးများ၊ ဆရာသမားများအား လက်ဆယ်ဖြာမိုး၍ ရိုသေစွာကန်တော.ကြသော “သက်ကြီးပူဇော်ပွဲနေ.” ။ ဤသို. ထူးခြားသော၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို.၏ နေ.ထူးနေ.မြတ်ဖြစ်သော သီတင်းကျွတ်လပြည်.နေ. ဥပုသ်နေ.မှာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာကုသိုလ်ကောင်းမှုများ အထူးပြုနိုင်ကြပါစေကြောင်း ဆုမွန်ကောင်းတောင်းပါသည်ခင်ဗျာ…။\nအားလုံးကိုယ်ကျန်းမာ စိတ်ချမ်းသာ၍ ကောင်းကျိုးလိုရာဆန္ဒပြည်.ဝကြပါစေ…..။\nဘင်ျဂလားပငျလယျအျောမှာ စဖွဈလာတော့မယျ့ လဖေိ အားနညျးရပျဝနျး နဲ့ သတိပွုရမယျ့ အခါလှနျမိုး (ရှယျထားပေးပါအုံး ..)\nနေ့စဉ် မျက်နှာသစ်တိုင်း ရွတ်ဖတ်ပါ မမေ့ပါနဲ့


PDFElement, PDF ဖိုင်များပြောင်းလဲသွားပြီ ငါက Mac ကပါ\nအသုံးချ | | Mac အတွက်အခြားအက်ပလီကေးရှင်းများ, အတော်ကြာ\nPDF format ရှိသည့်ဖိုင်များကိုပြောင်းလဲရန်သို့မဟုတ်တည်းဖြတ်ရန်လိုအပ်သောအသုံးပြုသူများစွာရှိပြီး ဖြစ်၍ ဤအရာသည်ယခင်ကထက်ပိုမိုလွယ်ကူလာသည် PDFElement ပါ.\n1 မည်သည့် PDF format ကိုမဆို format ပြောင်းပါ\nမည်သည့် PDF format ကိုမဆို format ပြောင်းပါ\nသူတို့က၏ယောက်ျားလေးများဖြစ်ရပြီ နေမင်း ဖိုင်များကိုဖန်တီးရန်၊ တည်းဖြတ်ရန်၊ ပြောင်းလဲရန်ခွင့်ပြုသည့်စိတ်ကူးကောင်းသောအက်ပလီကေးရှင်းကိုတီထွင်ခဲ့သူများ PDF ဖိုင်ရယူရန် အသုံးပြုရန်အလွန်ရိုးရှင်းသောနှင့်အလိုလိုသိသော interface ကိုပါဝင်သည်တစ်ခုလျှောက်လွှာနှင့်အတူအခြားမည်သည့် format ကိုရန်။\nPDF တွင်တိုက်ရိုက်တည်းဖြတ်ခြင်းရွေးစရာဖြေ။ PDF ဖိုင်ရယူရန် အခြား format နဲ့ပြောင်းစရာမလိုဘဲတိုက်ရိုက်။ လုံခြုံရေးနှင့်ပိတ်ဆို့ခြင်းရွေးစရာများခွင့်ပြုသရွေ့သင်လုပ်နိုင်သည်။\nPDF ကိုအခြားပုံစံများသို့တင်ပို့ပါဖြေ - ဒီရွေးစရာနဲ့လုပ်နိုင်တယ် တင်ပို့သို့မဟုတ်ပြောင်းလဲ မည်သည့် format လုပ်ထားတဲ့ဖိုင် PDF ဖိုင်ရယူရန် သင်အလိုချင်ဆုံးပုံစံတွင် Word, Excel စာရင်းဇယားများ၊ Power Point တင်ပြချက်များစသဖြင့်အထင်ရှားဆုံးဖြစ်သည်။\nအမိန့် PDF ကိုဖန်တီးပါ အခြားပုံစံများသို့တင်ပို့ရန်အတွက်ရွေးချယ်စရာကိုရှာဖွေရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့လည်းလုပ်နိုင်သည် PDF ဖိုင်များကိုဖန်တီးပါ ဒီ option ကိုအတူ\nဖိုင်တွဲများ ဖိုင်များစွာနှင့်ဖိုင်တစ်ခုတည်းကိုဖန်တီးရန်အလွန်အသုံးဝင်သည် PDF ဖိုင်ရယူရန် သူတို့ကိုအတူတကွအုပ်စုဖွဲ့။\nကျွန်ုပ်သည်ဤပုံစံနှင့်သက်ဆိုင်သည့်အစီအစဉ်များနှင့်ဖိုင်များအမြောက်အများကိုလက်ရှိကိုင်တွယ်နေသဖြင့်ကျွန်ုပ်စိတ်ကြိုက်ပုံစံဖြင့်ဖိုင်များကိုကျွန်ုပ်အလိုရှိသည့်ပုံစံဖြင့်ရယူနိုင်ပါသည် (သို့) ဖိုင် (၅) ခုထဲမှဖိုင် (၅) ခုတွင်အစီအစဉ်များ (သို့) စာရွက်စာတမ်းများထားရှိခြင်းမှရနိုင်သည်။\nဤ application သည်ကျွန်ုပ်၏ MacBook ၏ hard drive နှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေသောကြောင့်ဖိုင်များနှင့် ပြောင်းလဲ၍ အလုပ်လုပ်နိုင်သည့်ဇိမ်ခံကားတစ်ခုဖြစ်သည်။ PDF ဖိုင်ရယူရန် ဒီလိုမျိုး။\nကနေယောက်ျားတွေမှကျေးဇူးတင်ပါတယ် နေမင်း ဒီစိတ်ကူးအလုပ်အကိုင်အဘို့။\nဒါကအခမဲ့မဟုတ်ပေမယ့်ဒီစိတ်ကူးအလုပ်အတွက်စျေးကိုပေးဆပ်ရကျိုးနပ်ပါတယ်။ သို့သော်သင်မြန်လျှင်သင် iOS ဗားရှင်းဖြစ်သောကြောင့်သင်ငွေပေးစရာမလိုပါ ကန့်သတ်အချိန်အခမဲ့.\nသင် download လုပ်နိုင်ပါတယ် လြှောကျလှာ တိုက်ရိုက် developer များ၏ဝက်ဘ်ဆိုက်ကနေ PDFElement ပါ,\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - ငါက Mac ကပါ » Mac ပရိုဂရမ်များ » Mac အတွက်အခြားအက်ပလီကေးရှင်းများ » PDFElement, PDF ဖိုင်များပြောင်းလဲသွားပြီ\nApple အတွက် ၀ ယ်လိုအားနှင့် Wi-Fi ချိတ်ဆက်မှုလက်ထောက်အတွက်ဤအချိန်


ဝက်ခြံတွေတိုင်း ကုသနည်းကအတူတူပဲလား.......... - Hello Sayarwon\nHelloSayarwon » အလှအပ » ဝက်ခြံနှင့် အသားရေထိန်းသိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ » ဝက်ခြံတွေတိုင်း ကုသနည်းကအတူတူပဲလား……….\nလူတိုင်းလိုလိုမှာဖြစ်နေတဲ့ အရေပြားပြဿနာတစ်ရပ်ရှိနေပါတယ်။ ဒါကတော့ ဝက်ခြံပါ။ ဒီတစ်ခေါက်တော့ ဝက်ခြံပျောက်ချင်လို့ ဝက်ခြံပျောက်နည်းဆိုတိုင်း လိုက်လုပ်နေပေမယ့် မပျောက်တာကြောင့် စိတ်ပျက်နေသူတွေရှိလား၊ ဒီဆောင်းပါးလေးကို ဖတ်ကြည့်ပေးပါနော်။\nWhiteheads ဝက်ခြံ – အရေပြားအောက်ဘက်မှာရှိနေတတ်ပြီး အရမ်းမကြီးတဲ့ ဝက်ခြံအမျိုးအစားပါ။ ညှစ်လိုက်တဲ့အခါ အဖြူရောင်အနှစ်လေးတွေထွက်တတ်ပါတယ်။ နှာခေါင်းဘေးတဝိုက်နဲ့ မေးစေ့မှာ အဖြစ်များပါတယ်။\nဝက်ခြံအမျိုးအစားအလိုက် ကုထုံးကလည်း ကွာခြားနိုင်ပါတယ်။\nWhiteheads ဝက်ခြံအတွက် ကုထုံး –တစ်နေ့ကို မျက်နှာကို ၂ ကြိမ်ကနေ ၄ ကြိမ်အထိသန့်စင်ပေးပါ။ မျက်နှာပေါ်က အဆီပိုတွေကို ဖယ်ရှားနိုင်ဖို့အတွက်ပါ။ပြီးရင်တော့ မျက်နှာပေါ်က ဝက်ခြံရှိတဲ့နေရာတွေကို မုန့်ဖုတ်ဆော်ဒါကို ခပ်ပျစ်ပျစ်ဖျော်ထားတဲ့အနှစ်လေးလိမ်းပေးပါ။ မိနစ်အနည်းငယ်ထားပြီးရေစင်အောင်ဆေးချပေးပါ။\nBlackheads (ဆားဝက်ခြံ)အတွက် ကုထုံး –ရေနွေးငွေ့ခံပေးပါ။ စက်ဝိုင်းပုံစံအတိုင်းနှိပ်နယ်ပေးပြီး ဆဲလ်သေတွေကိုဖယ်ရှားပေးပါ။ အစိုဓါတ်ထိန်းခရင်မ်လူးပေးပါ။\nPapules ဝက်ခြံအတွက် ကုထုံး – ဒီဝက်ခြံအမျိုးအစားအတွက်ခရမ်းချဉ်သီးက အဆင်အပြေဆုံးပါ။ မျက်နှာကို သန့်စင်ပြီးရေခြောက်အောင်သုတ်ပေးပါ။ပြီးရင် မျက်နှာကိုခရမ်းချဉ်သီးအရည်လေးတွေလိမ်းပေးပါ။ မိနစ် ၃၀လောက်ထားပြီးရေနွေးနွေးလေးနဲ့ဆေးချလိုက်ပါ။\nPustules ဝက်ခြံအတွက် ကုထုံး –ရှားစောင်းလက်ပပ်ကိုအသုံးပြုပေးပါ။ ညအိပ်ရာမဝင်ခင် မျက်နှာကို သန့်စင်နေအောင်သစ်ပြီး ရှားစောင်းလက်ပပ်လိမ်းလို့ အိပ်ပေးပါ။ မနက်နိုးတဲ့အခါ မျက်နှာသစ်ချလိုက်ပါ။\nNodules ဝက်ခြံအတွက် ကုထုံး –ဝက်ခြံပေါ်မှာ benzoyl peroxide ဒါမှမဟုတ် salicylic acid ကိုသုံးပေးပါ။ အဆီတွေကို သိသိသာသာလျော့ပါးစေမှာပါ။\nCysts ဝက်ခြံအတွက် ကုထုံး – ဒီဝက်ခြံကတော့ အိမ်တွင်းကုထုံးထက် တတ်သိနားလည်တဲ့အရေပြားဆရာဝန်တွေနဲ့ပြသကြည့်တာ အကောင်းဆုံးဖြစ်မှာပါ။\nကဲ…ကိုယ့်ဝက်ခြံအမျိုးအစားကို အရင်ဆုံးသိအောင်လုပ်လို့ ကိုက်ညီတဲ့ကုထုံးလေးနဲ့ ဝက်ခြံသက်သာအောင်ဂရုစိုက်လိုက်ပါနော် Helloဆရာဝန် ပရိသတ်ကြီးရေ……………….\nတည်းဖြတ်သည့်နေ့ စက်တင်ဘာ 9, 2019 | နောက်ဆုံးတည်းဖြတ်ခြင်း စက်တင်ဘာ 9, 2019\nTypes of Acne and How to Treat Themhttps://www.healthline.com/health/beauty-skin-care/types-of-acne Accessed Date9September 2019


လွတ်မြောက်ခြင်းသာ အလိုရှိအပ်ဆုံး Liberation | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Buddhism » လွတ်မြောက်ခြင်းသာ အလိုရှိအပ်ဆုံး Liberation\nလွတ်မြောက်ခြင်းသာ အလိုရှိအပ်ဆုံး Liberation\nPosted by ဦးေၾကာင္ၾကီး on Jul 28, 2012 in Buddhism, Community & Society | 11 comments\nဒီလိုရှိတယ် ကိုယ့်ဆရာရဲ့။ လောကမှာ လွတ်မြောက်ခြင်းသည်သာ အလိုရှိအပ်ဆုံး။ ဘယ်လောက်ထိအောင် မှန်သလဲမေးရင် ပြောလိုက်မယ် ဗုဒ္ဓဝါဒရဲ့ ပန်းတိုင်ဟာ လွတ်မြောက်ခြင်းပဲဗျို့။ ဘုရားစကား ခဏထားလို့ လောကီရေးမှာကို ရှာဖွေကြ သင်အံကြတာ နိမ့်ကျမှု ဆင်းရဲမှုက လွတ်ချင်လို့ မဟုတ်လား။ ဒီလောက်ရရင် တော်ပါပြီ ဆိုတဲ့သူလည်း အဲဒီအောက် မကျချင်လို့ ရုန်းကန်ရတာပဲလေ။ ဒါနဲ့ပဲ ကိုယ်ရောက်နေရာဘဝ၊ ဖြစ်နေတဲ့ ရပ်တည်မှု ကန့်သတ် ပြဌာန်းချက်အောက် ပြားပြားဝပ်ကြရတယ်။ အခြေအနေ တခုရောက်သွားလို့ ငါတော့ လွတ်ပြီထင်ပေမဲ့ သူ့ထက်သူ လူစွမ်းကောင်း ဆရာ့ဆရာ သခင့်သခင်ကြီးများ ရှိနေသေးသဗျား။ လွတ်မြောက်ခြင်း စံထားပြောရင် ရထားတာနဲ့ ဘဝကို မဖြုန်းတီးထိုက်ဘူး။ တချို့လည်း ကံလေးကောင်းလို့ ဂျပန်အင်ပို့ ကိုဘေးနွားကင်ကြီး စားရတာနဲ့ ဇိမ်ယစ်နေတယ်၊ အဆုံးမတော့ ကိုဘေးနွားနဲ့သူ တလှည့်စီ စားတမ်းလုပ်နေတာ ဘဝပေါင်းများစွာ ကြာခဲ့ပေါ့။\nဘာသာတရားအကြောင်း ပြောတဲ့အခါ လွတ်မြောက်မှုထက် ငြိမ်းအေးမှု၊ လုံခြုံမှုအဖြစ် တင်စားပြောကြတယ်။ ဖန်ဆင်းရှင်အယူမှာတော့ ဟုတ်သယောင်ရှိတယ်။ သူတို့ အဓိကရည်မှန်းတာ ကောင်းကင်ဘုံ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နဲ့ ပေါင်းစည်းနိုင်ရေးလေ။ ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ရေး၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရေး ဘယ်လိုပဲသုံးသုံး နောက်ဆုံးအဆင့်သည် ထာဝရတည်မြဲတယ်ဆိုတဲ့ ဖန်ဆင်းရှင်သာဖြစ်တယ်။ အဲဒီနေရာကိုပဲ အငြိမ်းအေး အလုံခြုံဆုံးအဖြစ် ဦးတည်ချက်ထားတယ်။ ဘာသာအယူ အားလုံးလိုလိုသည် ထာဝရဖန်ဆင်းရှင် တည်ရှိမှုကို တနည်းမဟုတ်တနည်း ယုံကြည်ကြတော့ ငြိမ်းအေးခြင်းအရသာ ကောင်းကင်ဘုံခံစားမှုသည် တပြေးညီ လက်ခံနိုင်လောက်တဲ့ အမြင်ဖြစ်လို့နေတယ်။ တခါ ဖန်ဆင်းရှင်အယူ လက်မခံတဲ့ ဗုဒ္ဓဝါဒမှာလည်း နိဗ္ဗာန်အရသာကို သန္တိသုခ ငြိမ်းအေးမှုအဖြစ် ပြဆိုထားတော့ စကားလုံးအားဖြင့် တူသယောင် ရှိနေပြန်တယ်။\nနတ်ပြည်လည်း ဒီလိုပဲ၊ ကုသိုလ်လုပ် စိတ်ကောင်းမွေးရင် ခရစ်ယာန်လည်း အိန်ဂျယ်လ်ဖြစ်၊ မွတ်စလင်လည်း ကောင်းကင်ဘုံရောက်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာလည်း နတ်ပြည်သွားဆိုတော့ အားလုံးတူကုန်တာပေါ့။ ငါတို့နတ်ပြည်က ခြောက်ထပ်ရှိတယ်နဲ့ အသေးစိတ်နေလို့ မဖြစ်ဘူးလေ။ လူဆိုတာ ကိုယ်နဲ့နှိုင်းပြု ခံစားတတ်တာ ဓမ္မတာပဲ။ နောက်ပိုင်းတော့ ဘာသာတရား အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆို သတ်မှတ်ချက်များ ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာတယ်၊ ရှေးယခင်လို ဝိညာဉ်၊နာမ်ပိုင်း သာမက ရုပ်ပိုင်းသီးသန့် အတွေးအခေါ်လည်း အယူဝါဒခေါင်းစဉ်အောက် ပါဝင်လာတယ်။ လူမျိုး အယူဝါဒ ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံလာတဲ့ ခေတ်သစ်ကမာ္ဘမှာ ဘာသာတရားများဟာ ဆုံချက်တခုဆီသို့ တွန်းပို့ခံလာရတယ်။ ဥပမာ – ဘုရားတွေအားလုံး အတူတူပဲ၊ နိဗ္ဗာန် ကောင်းကင်ဘုံဆိုတာ အေးငြိမ်းမှု..။\nယနေ့ခေတ် ဖီလော်ဆော်ဖီ အတွေးအခေါ် ဘာသာရပ်များဖခင် ပလေတို၊ ဆိုကရေးတီးတို့လည်း ဖန်ဆင်းရှင် အယူအောက် ကြီးပြင်းခဲ့တယ်။ သိပ္ပံပညာတောင် အစပိုင်း သီးခြားမဟုတ်ဘဲ ဖီလော်ဆော်ဖီနဲ့ တွဲဖက်ကြီးပြင်း လာရတယ်။ စတြာဝဠာကို ဘုရားဖန်ဆင်းထားပြီး လျှို့ဝှက်ချက် ဖော်ထုတ်နိုင်ရင် ဘုရားကိုတွေ့မယ်ဆိုတဲ့ မျှော်လင့်ချက်ကနေ ရူပဗေဒ၊ ဓာဓုဗေဒ သိပ္ပံဘာသာရပ်များ ထွန်းကားလာပြီး အပြန်အလှန် အမှီသဟဲပြုနေ၊ အစီအစဉ်တကျ ဖြစ်နေတဲ့ လောကဓာတ်သဘာဝ အသုံးချတတ်လာတယ်၊ ပြုလုပ်ဖန်ဆင်းခြင်း အယူဝါဒမှ ခွဲထွက်ပြီး လူသားဝါဒ၊ ရုပ်ဝါဒ အနောက်ကမာ္ဘမှာ အားကောင်းလာတယ်။ ကိုလိုနီဘဝ လွတ်မြောက်လာတဲ့ အရှေ့တိုင်းမှာလည်း မိရိုးဖလာ အတွေးအခေါ်များ ပစ်ပယ်ကာ ကူမြူနစ်ဇင်၊ ဆိုရှယ်လစ်ဇင် နိုင်ငံရေးစနစ်နဲ့ ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒလို ဘာသာရေး အယူအဆအသစ်များ ပေါ်ထွက်လာတယ်။ လူ့သမိုင်းကို ပြန်ကြည့်လိုက်ရင် အသစ်အဟောင်း အားပြိုင်မှု ခေတ်တိုင်းမှာရှိတယ်။ ဒါနဲ့ပဲ အင်ပါယာကြီးများ ပြိုလဲကြ၊ အသစ်အသစ်များ အစားထိုး ဝင်ရောက်လာတယ်။\nအထက်မှာ ပြောခဲ့တာကိုပဲ ထိန်းချုပ်ခြင်းနဲ့ လွတ်လပ်ခြင်း ဆန့်ကျင်ဖက် ဂုဏ်သတ္တိနှစ်ခု အားပြိုင်ခြင်းလို့ မြင်ကြည့်ပါအုံး။ လူသားအစဘဝမှာ ထိန်းချုပ်ခံရမှု မရှိ လွတ်လွတ်လပ်လပ်ကြီး နေထိုင်ရှင်သန်ခဲ့ကြတယ်၊ တချိန်မှာ စည်းမျဉ်းကလနား ဥပဒေသတွေနဲ့ ဟိုဟာမလုပ်ရ၊ ဒီလိုလုပ်၊ မလိုက်နာရင် အနှိပ်ကွပ်ခံရတယ်။ ဒီလိုနဲ့ တည်မြဲလာလိုက်တာ အထက်မှအောက်ချပေးတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း ဖြစ်လာတယ်။ သိပ်တင်းကြပ်ပြီး မညီမျှမှု များလွန်းလာတော့ လွတ်လပ်မှုကို ရှာဖွေတယ်။ အပြောသာရှိ လက်တွေ့မပါ သီအိုရီများကို ပစ်ပယ်ပြီး ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှ လွတ်မြောက်ရာ တမ်းတလာကြတယ်။ လူတိုင်း စွန့်ရဲတာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ အများစုက မလုပ်မရှုပ်မပြုတ်၊ ဟုတ်သော်ရှိ မဟုတ်သော်ရှိ လက်ခံတယ်။ ပြန်လှန်တွေးခေါ်ဖို့ မကြောက်တဲ့ လစ်ဘရယ် လူတန်းစားက အငြိမ်မနေဘူး။ ခြောက်လို့မကြောက်၊ ချော့လို့မပျော့၊ ပညာတတ်တယ်၊ သတိ္တရှိ(မိုက်ရဲ)တယ်၊ ဆင်ခြင်တုံနဲ့ ပြည့်စုံတယ်။\nဗုဒ္ဓဝါဒ လွတ်မြောက်ခြင်းလို့ မြင်ကြည့်ပါ။ ဘယ်ကနေ လွတ်မြောက်ရမှာလဲ။ ဒုက္ခဝဋ်ဆင်းရဲ သံသရာ အဝိဇ္ဇာ မသိမှု ဒါတွေရှုပ်တယ်၊ စာလိုရှင်းတော့ ပညတ်စည်းဘောင် ပိုများလာမယ်။ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းမှာ ကန့်သတ်ချက်တွေကို သီးမခံနိုင်လို့ ထွက်ပေါက်ရှာတယ်ဆိုမှ နောက်တက်တဲ့ မောင်ပုလဲ ဒိုင်းဝန်ထက်ကဲ နေမှာပေါ့။ ခေါင်ချုပ်တချက်လေးပဲ မှတ်ထားလိုက်၊ တဦးတယောက် တစုံတခု အဟုတ်ထင် ဆုပ်ကိုင်ထားမှုကို စွန့်လွှတ်ပါ။ ၂ဝရာစု ရူပဗေဒပညာရှင်များ ထုတ်ပြန်ခဲ့တဲ့ အမ်စတာဒမ် ကြေငြာစာတမ်းမှာ (Amsterdam Interpretation) မြေပုံသတ်မှတ်ချက်ဆိုတာ တကယ့်ကမာ္ဘကြီးမဟုတ်လို့ အတိအလင်း ချပြခဲ့တယ် (ဝါ) ပညတ်သည် ပရမတ်မဟုတ်၊ ဘွဲ့လက်မှတ်သည် တကယ်တတ်ကျွမ်းမှုကို အာမ မခံဘူး။ ဒါပဲ ညာပဲ စွဲတော့ အနတ္တမှ အတ္တဖြစ်တယ်၊ တခုခုကို အတည်ယူ လက်ခံလိုက်ရင် ဖွင့်ထားတဲ့ တံခါးပေါက် ပိတ်ပစ်လိုက်တာနဲ့ အတူတူပဲ။ ဖြစ်ရမည့် အသိညဏ်ဆုံး၊ ထင်တလုံးနဲ့ နွားခြေရာခွက်ထဲက ဖားသူငယ် ဖြစ်တတ်တယ်။\nအတည်ယူ ဆုပ်ကိုင်ခြင်း မပြုတဲ့အခါ လွတ်သလားဆိုရင် ပုထုဇဉ်ပဲဟာ ဒီတခုလွှတ် နောက်တခု ဝင်နေမှာပဲ။ သို့သော် ကိုယ်ရထားလေးနဲ့ ပိတ်လှောင်မနေဘူး၊ သူ့အဆင့်အလိုက် လွတ်မြောက်သွားတယ်။ အစစ်အမှန် လွတ်မြောက်ခြင်းကို တကယ်ကြုံတွေ့သူသာ ခံစားသိနိုင်ပြီး ပညတ်စကားလုံးများနဲ့ ဖော်ပြလို့ရကောင်းတဲ့ အရာမဟုတ်ဘူး။ ကြံဖန်ပြောကြေးဆိုရင်တော့ ပညတ်အသိ သိနေသ၍ အဆုံးစွန် မလွတ်မြောက်သေးဘူး။ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိချင်ရင်တော့ သဘာဝရိပ်သာ ဆရာတော် ဦးဥတ္တမသာရ (ဆူနမီဆရာတော်) အသံဖိုင်များ နာကြည့်ပါ။ http://realenlightenment.multiply.com/ နာတဲ့အခါလည်း အစွဲကင်းကင်းနာပါ။ စွဲနေတာ ပြသနာမဟုတ်ဘဲ အစွဲမဖြုတ်နိုင်တာသာ ပြသနာဖြစ်ပါတယ်။\nအရှိမှတ်တော့ ဘာဖြစ်သလဲ၊ ကပ်ညိတယ် တွယ်တာတယ် မလွတ်မြောက်ဘူး။ ဒီနေရာမှာ သဘာဝရိပ်သာက ကမ္မဌာန်း ဆရာမလေး မချစ်မြတ်နိုး ဟောတဲ့စကားတခွန်း နာရတဲ့အခါ စိတ်ထဲ လှုပ်လှုပ်ရှားရှား ဖြစ်မိတယ်။ သိပြီးသား ထင်ရပေမဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ခင်မှ တရားမင် ကိုယ်ကြည်ညိုနှစ်သက်တဲ့သူ ဖြစ်တဲ့အခါ နားဝင် လွယ်တယ်။ ဆရာမပြောတာ အခုအချိန်ကို တဆုံးမှတ်ပါ၊ အချိန်အပိုင်းအခြား လုပ်မနေနဲ့။ ပစ္စုပ္ပန်ဆတ်ဆတ် တဆုံးလုပ်။ အဓိဌာန်၊ အားထုတ်မှု၊ ဆင်ခြင်တုံ ပယ်ခိုင်းတယ် အထင်မမှားနဲ့။ ဟိုဟာတွေက မဟာဗျူဟာ၊ အခုပြောတာ ဖီးလ်ဒ်ထဲမှာသုံးတဲ့ နည်းဗျူဟ။ သမာဓိတည်နေစဉ် လက်ရှိတခဏသည် အဆုံးဆိုတာနဲ့ တဒင်္ဂခံစားမှုကို လွှတ်ချလိုက်။ အကျိုးအကြောင်းတိုက်ဆိုင်တဲ့အခါ လွတ်မြောက်ခြင်း အရသာ ကိုယ်တွေ့ကြုံလိမ့်မယ်။ အဲဒါ အစစ်လားဆိုတော့ ဟုတ်သေးဘူး၊ သို့သော် ဆိုလိုရင်းကို ရိပ်စားမိလိမ့်မယ်။\nအပြောလွယ်ပေမဲ့ အလုပ်ခက်၊ သိယုံနဲ့မပြီး လက်တွေ့ပါရမယ်၊ နို့မို့ရင် မိုးဗျားပုဂ္ဂိုလ်တွေလို ပါးစပ်မှာတင် ကိလေသာ လမ်းဆုံးမယ်။ ခရီးဝေးပေမဲ့ နည်းမှန်တဲ့အခါ လမ်းဆုံးရင် ရွာတွေ့ဖို့ပဲရှိတယ်။ တရားမှတ်တဲ့အခါ နှလုံးသွင်းမှန်ဖို့ အရေးအကြီးဆုံး။ ဆရာမပြောတာ သိပ်မှန်တယ်။ သုံးနာရီ အဓိဌာန် စွဲလိုက်ရင် ထိုင်ပေတော့ သုံးနာရီ၊ ပြီးသလား ဆိုတော့ မပြီးဘူး၊ နောင်လည်း သုံးနာရီပေါင်းများစွာ…။ ခုနှစ်ရက်ဆိုရင် ဝင်ပေအုံးတော့ ခုနှစ်ရက်ပေါင်းများစွာ…။ ဒီလိုပဲ ပဋိစသမုပ္ပ စက်ဝန်းကို တရားမှတ်ရင်၊ ဝင်လေထွက်လေကို အစစ်မှတ်ရင်၊ ဖြစ်ပျက် အဟုတ်ထင်ရင်၊ ထိုင်တယ် ထတယ် ညောင်းတယ် နာတယ် ပူတယ် အေးတယ်ကို လွတ်ပြီမှတ်ရင် အစွဲ မကျွတ်သ၍ မှတ်ပေအုံးတော့ ဘဝပေါင်း သံသရာပေါင်းများစွာ……….. (ညဏ်နဲ့ဖတ်နော်၊ မျက်လုံးနဲ့ မဖတ်ကြေး။)\nသာဓု သုံးကြိမ်လဲခေါ်ဆိုပါတယ် ဆြာကြောင်\nအဟီး ကျုပ်လဲ ကိုပေ့လိုပါ .. နားလည်သလောက် ဟိုတစ ဒီတစ ရွေးဖတ်သွားပါတယ်..\nပိုပီး နားလည်အောင် နောက်တစ်ကြိမ်လာ ဖတ်ပါဦးမယ် …။\nဝိမုတ္တိ လို့ အမှတ်ထားဘူးတာလေး မှားကြောင်း ဝန်ချတောင်းပန်ပါတယ်ဗျာ\nဒီနှစ်သင်္ကြန်တော့ လက်တွေ့တရားစခန်းဝင် သိအောင်အားထုတ်ကြည့်ဦးမယ် ဦးကြောင်ရေ…\nဦးကြောင်ရဲ ့….အစိုကို… ထောက်ခံပါတယ်…ခညားးးးးးးးးးးးးးးး\nDear bro Ko Big Cat ,\nLet me share this articles to my friends.\nသာဓု .. သုံးကြိမ်ပါဗျို့ ..\nလူငယ် စကားနဲ့ ပြောရရင်\nရေးထားတာ ရေလည် လန်းတယ်ဗျာ …\nကျနော့် ဆရာကြီးကတော့ဖြင့် အမြဲ ပြောဖူးတယ်ဗျ ..\nPractice more and more, your mistake will be lesser and lesser …\nလေ့ကျင့်မှု များလေလေ၊ အမှား နည်းလေလေပဲတဲ့ ခင်ဗျ ..\nလွတ်မြောက်ဖို့အတွက် အစွဲတွေ ချွတ်ရမယ် ..\nအစွဲတွေ ချွတ်တဲ့အခါ မှန်ကန်တဲ့ အစွဲချွတ်နည်းတွေကို လေ့ကျင့်ရမယ် ..\nတဖြည်းဖြည်း လေ့ကျင့်လာတဲ့အခါ တဖြည်းဖြည်း ကျွတ်သွားလိမ့်မယ်ပေါ့ဗျာ …\nဒါဘဲ ပြောတတ်တယ် ….\n“Remember that I practise what I preach!\nဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ပြောလေ့ရှိတဲ့ စကားပါတဲ့။\nမောင်အံ က အပေါ်မှာ ဘိုလို တီးထားတော့ လိုက်ပြောကြည့်တာ။\nဒီနေ့ ခေတ် တရားပြ နေသူ တွေ စဉ်းစားဖို့။\nကျွန်မ ကတော့ အနီ တွေ စမြင်နေပြီ မို့ နီ တာ ကို နီတာ လို့ဘဲ မြင်ပြီး အစွဲမရှိ ကြောင်းလေး။\nကိုကြောင်ကြီးတော့ တရားမှတ်ပုံလေး ပြောထားတာ သဘောကျသဗျာ… ၁ကယ်ပါ.. အTပါဗျာ..\nကိုရင်အစွဲကလည်း လူကိုခင်မှ တရားကို မင်တတ်တာမို့…\nမိုးတွင်းကြီးမှာ တရားချလိုက်ရင် ကိုရင်စည် တခါတည်းများ


Rohingya Students Forum: Béçar Sónnat Ballúkkia\nBéçar Sónnat Ballúkkia\nUgguá bállukefarar hañsar murát berár. Te ekkán merit foijja soolor sam dikké. Ossé aññí zodi samgán berái soolor zak ót gólirde óile sool soroinná fua ye moré forók gorí nofaríbou. Raitya aññí ebbe bódha sool gua mari loizai goi faijjum” bouli hoi báiffe.\nA wolf was walking in the countryside. He foundasheep-skin spread on the ground. He thought, "If I wear this skin and get mixed up in the flock, the shepherd will not suspect me. At night, I will killastout sheep and then take him away with me".\n၀ံပုလွေတစ်ကောင်ဟာ တောအရပ်ကျေးလက်ဒေသမှာ သွားလာနေခဲ့တယ်။ မြေပေါ်မှာ သိုးအရေခွံတစ်ခု ကျနေတာကို တွေ့ခဲ့တယ်။ သူက " ဒီအရေခွံကို ခြုံပြီး သိုးအုပ်ထဲ ၀င်ရောလိုက်ရင် သိုးထိန်းက ငါ့ကို သံသယဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ညရောက်ရင် ၀ဖိုင့်ဖိုင့်သိုးတစ်ကောင်ကို သတ်ပြီး အဝေးသယ်သွားမယ်" လို့ တွေးလိုက်တယ်။\nToilé, bálluketargaat mazé soolor sammán berái óre soolor zak ót góille gói. Tar báfa mozin ode ode óiye. Sool soroinna fua wá yé taré ót gorí noó faáre. Bálluk oré coó dhiñyai loizai soolor açailot gólai duwar gán bongorí féillé. Bállukerait ói bollá soiñgorí táikke.\n၀ံပုလွေဟာ သူ့ကိုယ်သူ သိုးအရေခွံကို ခြုံပြီး သိုးအုပ်ထဲ ၀င်ရောလိုက်တယ်။ သူ မျှော်လင့်ထားတဲ့အတိုင်း သိုးထိန်းဟာ သိုးအဖြစ်နဲ့ ခေါ်သွားပြီး သူ့ကိုလည်း သိုးခြံထဲ ပိတ်ထားခဲ့တယ်။ ၀ံပုလွေဟာ ညအချိန်ရောက်လာဖို့ စောင့်နေခဲ့တယ်။\nSoólor girós é raitta fua bát hár. Soijja fua ugguá diferái óre ugguá sool dorát diyé. Tar sugót Béça soolor béddoijjé dé bállúk gwa sugót foijjé. Adá raitta bálluk gwa ré zorgorái hái feillé.\nသိုးထိန်းက အဲ့ညမှာ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲ စားပွဲကျင်းပတယ်။ သူဟာ အစေခံတစ်ယောက်ကို ၀ဖိုင့်ဖိုင့် သိုးတစ်ကောင် သွားဆွဲခိုင်းခဲ့တယ်။ အစေခံဟာ သိုးအရေခြုံထားတဲ့ ၀ံပုလွေကို အကြောင်းတိုက်ဆိုင်စွာ မြင်ခဲ့တယ်။ အဲဒီညမှာ ဧည့်သည်တွေဟာ ညလယ်စာအတွက် ၀ံပုလွေကို စားသောက်ခဲ့ကြပါတော့တယ်။\nSóbok: Hóraf báfilé Hóraf loi fúra.\n"မကောင်းတာကြံရင် မကောင်းတာနဲ့ပဲ အဆုံးသတ်ရတယ်။"\nPosted by Rohang king at 8:59 AM\nLabels: Aesop's Fable, Rohingyalish, Story, اردو\nရှေးစကား ရွှေအလား- ၁ [Old is Gold]\nBaró Maic (The Twelve Months)\nNizor Fosón Saái-saái Gorón\nSome Educational Subjects Names in Rohingya Zuban\nဆုဖြူ [RK Poem]


သတ္တိရှိတဲ့သူတွေ ထွက်ခဲ့။ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » သတ္တိရှိတဲ့သူတွေ ထွက်ခဲ့။\nPosted by Kyi Lwin on Mar 30, 2012 in Copy/Paste | 25 comments\nခေါင်းစဉ်ဖတ်လိုက်တာနဲ့ သူကြီးနဲ့တကွရွာသားတွေတော့ တို့များက လုပ်လိုက်ပြန်ပြီလို့ထင်တွေးတော်မူကြရော့မယ်။ ဒါဟာ စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုပဲ။ဒါပေမယ့် လူမိုက်ခေါ် ခေါ်တဲ့ ချဲလင့်ခ်ျ တော့မဟုတ်ဘူးနော်။ တို့များရဲ့တိုင်းပြည်မှာ သတ္တိရှိသူတွေလိုအပ်နေလို့ သတ္တိရှိသူတွေထွက်ခဲံလို့ခေါ်ခြင်းပါ။\nတို့များသတ္တိရှိဖို့လိုပြီ။ နက်ဖြန် သဘက်ခါဆိုပဲ တို့များနဲ့ညစ်ပတ်တဲ့ပြိုင်ဖက်တွေကအင်အားသုံးပြီး ညစ်ပတ်နိုင်မယ့် အရေးကြီးတဲ့ ယှဉ်ပြိုင်ပွဲတပွဲရှိတယ်။ ပြိုင်ပွဲမှာနေရာနဲ့ အရေအတွက်က မပြောပလောက်ပေမယ့် တို့များရဲ့သတ္တကိုပြရမယ့်အရေးကိစ္စဖြစ်သလို အရေအတွက်ပမာဏနဲတဲ့နေရာကိနေပြီးတာ့ ယုံကြည်ချက် ခိုင်ခိုင်မာမာနဲ့ သတ္တိရှိတြ့စိတ်ဓါတ်တွေကိုင်စွဲထားမှ အမှန်တရားကိုအသုံးချ မတရား ညစ်ပတ် မိုက်မဲမှုတွေကို တိုက်ဖျက်တွန်းလှန် နိုင်ဖို့ အတွက် ကြိုးပမ်းကြမယ့် ကိစ္စမှာ သတ္တိရှိသူတွေထွက်ခဲ့ဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။\nတို့များတွေးမိသလိုရေးရရင် သတ္တိဆိုတာဘာလဲ။ သတ္တိဆိုတာ ထိုးရဲ ခုတ်ရဲ သတ်ရဲ ဖြတ်ရဲတာကို သတ္တိလို့ခေါ်သလား။ ဒီပဲယင်းတောထဲမှာ မှောင်မိုက်တုန်း ချောင်ပိတ်ပြီးရိုက်ကြ နှက်ကြ ပစ်ကြ ခတ်ကြတာ သတ္တိလား။ မတရားမှုကိုထောက်ပြမယ့်သူ အမှန်တရားအတွက်အလုပ်လုပ်မယ့်လူတယောက်ကို နလံမထူနိုင်အောင် ထိုးနှက် ရက်စက်တတ်တာ သတ္တိလား။ အထက်က တချက်လွှတ်အမိန့်ကြောင့် ရှူးကနဲ့ ဒိုင်းကနဲ မီးနစ်မဆိုင်း အာဏာပါးကွက်သားလို လက်ရုံးအားကိုးနှိပ်စက်နိုငတာ သတ္တိလား။\nအများမလုပ်ဝံ့တဲ့အလုပ်ကိုလုပ်ရဲတဲ့သတ္တိဆိုရင် မဟုတ်မတရားမှုတွေကို မျက်တောင်မခတ် မျက်နှာပြောင်တိုက်လုပ်ရဲတာ သတ္တိလား။ သတ္တိဟာ ဘယ်လိုအရည်အချင်းတွေနဲ့ ဒွန်တွဲနေသလဲ။ ပညာနဲ့လား စည်းစိမ်ဥစ္စာနဲံလား။ မာန နဲ့လား။ ရက်စက် မှုနဲ့လား။ ကောက်ကျစ်လိမ်ညာမှုနဲ့လား။ မဟုတ်မတရားလုပ်ဝံ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေနဲ့လား လားပေါင်းများစွာ တွေးတောဘွယ်ပါပဲ။\nဒီနေရာမှာ ကြားဖူးတဲ့အဖြစ်လေးတခုပြန်ပြောချင်တယ်။ သတ္တိမရှိတဲ့ တရားသူကြီးချုပ်တယောက်အကြောင်းပေါ့။ လွန်ခဲ့တဲ့အနှစ်နှစ်ဆယ်လောက်က တည်းက တရားသူကြီးထဲမှာ အာဏာအမြင့်ဆုံးလို့သတ်မှတ်နေရာပေးခ့ရတဲ့ တရားသူကြီးတယောက်ရှိခဲ့တယ်။ လူဟန်က ဥပတိရုပ်ကောင်းတယ်။ ဆွေမျိုး အသိုင်းအ၀ိုင်းတောင့်တင်းတယ်။ တရားသူကြီဆိုတဲ့နေရာရောက်မှတော့ ဥပဒေပညာကျွမ်းလို့ပညာတတ်တယောက်ဆိုတာ ငြင်းဖို့မလိုဘူး။ အသက်အရွယ်အားဖြင့် လူရိုသေ ရှင်ရိုသေ။ ဒီတော့ အပေါ်ာံကြည့်ရင် တကာယ်လေးစားကြည်ညိုဖို့ကောင်းတဲ့ ဥပတီရုပ် ၊ပညာ ၊ အသိုက်အ၀န်းကလည်းပြေညစရာမရှိဘူးထင်ရပေမယ့် တပည့်တပမ်းတွေ ဂွင် ( ခွင်)ကောင်းတဲ့ အမှုများပြီးအလုပ်ဖြစ်မယ့် မြို့နယ်တွေပြောင်းချင်ရင် မုန့်တပုံးပဲ။ အထဲမှာဘာလဲဆိုတာတွေးကြည့်ပေါ့နော။ရိုးရီုး မုန့်ပုံးက ဘာ တန်တာမှတ်လို့။ အဲဒီလိုမျိုးလက်ခံတဲ့ တရားသူကြီးအဲဒီလိုလကခံရဲတာ သတ္တိပဲလား။ ဒါပေမယ့်တို့များရဲ့ ဇာတ်လိုက်တရြားသူကြီးမင်းခမျာ သတ္တိတော့မရှိရှာတာ နေပြည်တော်ရောက်မှပေါ်သတဲ့ကွဲ့။ဒါကြောင့်လည်း မတရားသူကြီးချုပ်နေရာမှာမြဲလေတာပဲ။ သတ္တိမရှိလို့သာ ဥပဒေအထက်ကပေးတဲ့အမိန့်တွေကိုနာခံရင် ရပ်တည်ခဲ့တာမို့လား နေပြည်တော်ကိုပထမဆုံးရောက်တော့ ရုံမတက်နိုင်သေးပဲ နေပြည်တော်တခွင် ပြဲပြဲစင်အောင် ကားကိုတပတ်ပြီးတပတ်မောင်းပြီးရင်းမောင်းနေတာစိတ်ညစ်လို့ဆိုသတဲ့။.ဒါကလည်း သူ့တပည့်တွေဆီက ပေါက်ကြားတဲ့သတင်း။ ဒီလို တရားဥပဒေကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရမယ့်လူမျိုးကိုယ်တိုင်က အမှန်တရားကိုဖေါ်ထုတ်ဝံ့တဲ့ သတ္တိမရှိမှတော့ ဒီလောကကြီးထဲမှာတရားမျှတခြင်းဆိုတဲ့ဥပဒေကိုအားကိုးလို့်ရနိုင်ပါတော့မလား။ ဒီလို အသက်ရွယ် နဲ့ တတ်ထားတဲ့ပညာတွေရှိပေမယ့် အမှန်တရားအတွက်ဘာမှ မလုပ်ဝံ့ရင် မဟုတ်မတရားမှုတွေကိုသာလုပ်ဝံ့ရင် သတ္တိကြောင်တာပဲ။ ဒီလိုလူဟာ ဘာမှ တန်ဖိုးမရှိတဲ့သူ လောကကြီးရဲ့အမှိုက်ပဲ။ ဒီလို ဂုင်္ဏသရေတွေမွမ်းမံထားတဲ့မတရားသူကြီးမင်ူးထက်စာရင် မဟုတ်မတရားလုပ်တဲ့သူတွေပေးတဲ့ ငွေ ၅၀၀၀ နဲ့ တီရှပ်ကို မျက်နှာလွှဲ အမှန်တရားအတွက်ရပ်တည်ခဲ့တဲ့မြောင်းမြမြို့က ဆိုက်ကားဆရာတွေက ဂုဏ်ရှိတာ တကယ်။ ကိုယ့်အကျိုးအမြတ်အတွက် အမှန်တရားကို မျက်နှာလွဲခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်ဟာ ရှက်စရာကောင်းသလို အမှန်တရားအတွက် ကိုယ်မယူသင့်တဲ့ အခွင့်အရေးကို ငြင်းပယ်ပြီးအမှန်တရားကိုလက်ခံ ထုတ်ဖေါ်တာ ဂုဏ်ယူစရာလုပ်ရပ်ပဲ။ အဲဒီလို သတ္တိရှိဖို့တော့လိုတယ်။ သတ္တဆိုတာ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာကို စွန့်စားသင့်တဲ့အချိန် စွန့်စားရမယ့်အချိန်မှာ ကိုယ်ကျိုးမဖက် အမှန်တရားအတွက် လုပ်တဲ့ အလုပ်ကိုလုပ်နိုင်ဖို့ သတ္တိရှိဖို့လိုတယ်။ ဒီတော့ တို့များက သတ္တိရှိတဲ့သူတွေကိုဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။အမှန်တရားအတွက် သတ္တိရှိသူတွေထွက်ခဲ့ပါ။တို့များကို နောက်ကနေတွန်းမယ့် ခြေထိုးခံမယ့် လိမ်မယ့် ကောက်ကျစ်မယ့် ဆောင့်တွန်းမယ့် ဥာဏ်နီ ဥာဏ်နက် ဥာဏ်ပြာ ဥာဏ်ဝါတွေ ရှိတဲ့ အောက်တန်စား ပြိုင်ဖက်တွေ မျက်နှာလိုက်တဲ့ ဘက်လိုက်တဲ့ မမျှတတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ပေးမယ့်ဒိုင်လူကြိးတွေရှိမယ့် ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲမှာ မဟုတ် မတရားလုပ်ရပ်တွေလုပ်ခဲ့ရင်ဖေါ်ထုတ်ဝံ့တဲ့သတ္တိရှိသူတွေထွက်ခဲ့ပါ။လာခဲ့ကြပါ မဲရုံပတ်ဝန်းကျင်မှာစောင့်ပေးကပါ။ သတင်းသမားတွေက မဲရုံနဲ့ကိုက် ၅၀၀ အကွာ တဲ့ ကိုက် ၅၀၀ ဆို ပေ ၁၅၀၀ တောင်မှ မဲံရုံက သတင်းဘယ်လိုလုပ်မြင်ပြီးယူကြရပါ့။ ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲတုန်းက နိုငငံတ၀ှမ်းမဲဆန္ဒနယ်တွေများတာတောင်ဒီလောက်မကြောင်က်ခဲ့ကြဘူး။\nဘယ်သူတွေ ထည့် ထည့် မထည့်ထည့် မရြုံတိုင်းမှာ ကြံ့ဖွတ်တွေ တရုန်းရုန်း တပြုံးပြုံးနဲံ ကြိုတင်မဲတွေ ပုံအောပြီိး ပြီး အနိုင်ယူခဲ့တာ အခုကြားဖြတ်ရွေးပွဲ ၄၇ နေရာကျမှ အကြောက်လွန်ပြီး ညစ်မျိုးစုံလင် ညစ်ဖို့ပြင်နေကြလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့်အမှန်တရားကိုစောင့်ရှောက်ဖေါ်ထုတ်နိုင်ဖို့သတ္တိရှိသူတွေထွက်ခဲ့။( သတိ ဆူပူရမ်းကားရန်မဟုတ်။)\nထွက်လာပါပြီချင့် … သတ္တိကတော့ မချိပါဘူးချင့် ….\nညီစေတဲ့ ညီစေ … လာပြီလေ ဒို့ ခွပ်ဒေါင်းတွေ မော်ကွန်းထိုးဖို့ လာပြီလေ\nသမိုင်းတွင်မယ့် ပွဲမှာ အားလုံးက စုစည်းညီညွတ်ကြဖို့ အရေးကြီးတယ်\nမြန်မာတို့ရဲ့ မဟုတ်မခံစိတ်ဓါတ်ကို ပြသရမယ့်အချိန်ရောက်ပြီ\nဒီတခါတော့ တကယ့် သွေးစည်းညီညွတ်မှုကိုတွေ့ရပါပြီ။ တို့ခွပ်ဒေါင်းတွေ ညီရဲ့လားဟေ့။ညီတယ်ဟေ့။ နီတယ်ဟေ့ ပေါ့။\nစိန်ခေါ်တာ ဘယ်တောင်လဲဟေ့ …\nဒီနေရာမှာ အံချာတုံးရှိမှန်း မသိဘူးထင်စ …\nနာတွ အံချာတုံး ..\nသတ္တိနေရာမှာတော့ နှစ်ယောက် မရှီဘူး ..\nတစ်ယောက်တည်း နေရင် သစ်ရွက်လှုပ်တာတောင် သရဲခြောက်တယ်ထင်ပြီး ကြောက်တတ်တဲ့ ကောင်ကွ ..\nthumbs up! Bro!\nဘယ်သူလည်း ဟင် အေမီတော့ကြောက်တယ်နော် အဲ့ဒီထဲမှာ အေမီတော့မပါဘူးနော်\nအေမီလေး ကို ကိုပေ တွဲမယ် ။\nလာဟေ့ သတ္တိရှိတယ်ကွ ။\nကိုကြည်လွင် ကျုပ်တို့ ရှိသဗျို့ ။\nကျေးဖူးတင်သဗျိူ။ အေမီလေးတွဲဖို အင်တိုက်အားတိုက်ကူညီချင်တာ။ အေမီရေ သတိထားကွဲ့။\nတော်တော် ကောင်းတဲ့ အရေးအသားပါပဲ။\nစိတ်ဓါတ် ခွန်အား အချင်းချင်း ပေးစွမ်းထားတာပဲ..\nလူများများဖတ်ပြီးတော့.. ဖတ်ပြိးတဲ့ လူ အချင်းချင်း လက်တို့ သင့်ပါတယ်။\nစိန်မခေါ်နဲ့ ကွ ငါတို့ရွာသားတွေစိတ်ကြီးတယ်…အီးပါရင်တောင်အပြားလိုက်ပါတယ်…လုံးသွားရင် တောင်ဖိနပ်နဲ့ ရိုက်ပြီးပြားပလိုက်တာကွ…..:P…..\nစိန်ခေါ်စကားကို လက်ခံပြီး သတ္တိချင်းတောင် ပြိုင်လိုက်ချင်သေး..\nခု တို့ခွပ်ဒေါင်းတွေ တွန်သံသာ။ အလုပ်လုပ်သူတွေသတ္တိရှိလာ။ ပြည်မြန်မာမှာ ညီညီညာညာ ပေါင်းစုကာ ကြိုးစားကြပါ။\nသတ္တိလား။ ချိဒယ်။ ထွက်မယ်။ တိုးတိုး။ ရှေ့ကတွားနှင့်။\nနာဂ အလုပ်မချိ အလုပ်ချာ အစောင့်သက်သက်ပါ\nမြင်ရင်မြင်တယ် ကြည့်ရင်ကြည့်တယ် နှိုက်ရင်နှိုက်တယ်\nဒါဂျောင့် နာအပါပု ..ပါပုနော်… ဒါဗြဲ\nအောင်ပုမှာ သတ္တိရှိတယ်…။ မယုံရင်သွားကြည့်…။ လကမှာရေးထားတာ သတ္တိတဲ့…။\nကိုယ့်ကဗျာ ကို…ကိုယ် ပြန်ဖတ်တော့ ကိုယ်တိုင်ပဲ…ရှက်တာနဲ့ ..\nဘယ်မှ မပို့ ဖြစ်ပဲ…သိမ်းထားလိုက်တယ် ။\nအခု….အဲဒီ ကဗျာ…ထဲက အတိုင်းပါပဲ.။\nသတ္တိတော့ ရှိပါတယ် ။ ဒါပေမယ့်……………………( လက်နက် နဲ့ ထောင်ကိုကြောက်တယ် ။)\nပါတီဝင်တွေ မျက်စိရှင်စောင့်ကြည့် မှတ်တမ်းတင်ရပါမည်။\n(4) ရပ်ကျေးပြည်သူများနှင့်သတင်းယူပူးပေါင်း၊အောင်နိုင်ရေးအဖွဲ့များနှင့်အချိန်မလပ်ဆက်သွယ်နေရပါ မည်။\n(5) တစ်ဖက်မှ ရန်စမှု၊မိမိအသွင်ယူ အထင်မှားစေရန်ဆောင်ရွက်မှုများကို အချိန်မှီဖေါ်ထုတ်သက်သေပြ ရပါမည်။ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်မဖြစ်စေရန်အလွန်သတိထားကြရပါမည်။\nညစ်လျှင် လည်း ညစ်ကြောင်းသက်သေဖေါ်ထုတ်နိုင်ရန် သက်သေခိုင်မာဘို့လိုပါမည်။\nပါတီဝင်မဟုတ်လည်း၊အမှန်တရားအတွက်မည်သူမဆို အထက်ပါအချက်များသိပြီး။ ကိုယ့်အရပ်ထဲ၊ကိုယ့်အထာ၊ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်ဖြင့်၊ပြည်သူ့ကြားမှာ တာဝန်ထမ်းဆောင်နိုင်ပါကြောင်း။\nခုလိုပြန်ရေးပေးတာကျေးဖူးတင်သကွယ်။ အမှန်တရားကိုလက်ခံဖို့ဝန်မလေးရင် မမှန်ကန်တာ မတရားတာ ကို ဟန့်တားဖို့ ၀န်မလေးရင် အဲဒါ သတ္တိပဲ။ လူတိုင်းလုပ်နိုင်ပါတယ်။ ခုတ်ရဲ ထိုးရဲ သတ်ရဲ ဖြတ်ရဲမှ သတ္တိမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သိကြပေမယ့် ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ဖို့ ၀န်လေးနေကြလို့သာပါ။ သတ္တိစိတ်ဟာ မိမိကိုယ်ထဲမှာပဲရှိတယ်။အသုံးချဖို့ ၀န်လေးနေတာလေးကြောင့်ပါ။ ဒီတော့ အဲဒီသတ္တိကို အသုံးချကြဖို့ နှိုးဆော်တိုက်တွန်းပါရစေ။\nကျွန်မကတော့ သတ္တိရှိတယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို . …. အမှန်တရားကို အချိန်နေရာမရွေး ထောက်ပြရဲတာ ၊ ထောက်ခံရဲတာ ၊ အမှန်တရားအတိုင်းလုပ်ရဲတာလို့ ….. ခံယူထားပါတယ် … ။\nကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲအတွက် အချိန် အရမ်းကို နီးကပ်လာပါပြီ ဒီအချိန်မှာ ကျွန်မတို့တွေ … သတ္တိရှိမှ ဖြစ်တော့မယ် … တရားမျှတမှုနဲ့ အမှတ်တရားကို မြတ်နိုးသူတိုင်း … သမာ သမတ်ကျမယ့် ရွေးကောက်ပွဲတစ်ခုဖြစ်ဖို့ …. တက်နိုင်တဲ့ဘက်က ပါဝင်အားဖြည့် စောင့်ကြည့်ကြရပါမယ် ။\nသမ္မာဒေ၀ နတ်ကောင်းနတ်မြတ်များ … ပူစော်သမျှ ငြိမ်တုပ်နေတဲ့ နတ်များလည်း … အမှန်တရားကို မြတ်နိုးတတ်ပါစေ …..တရားကို နတ်စောင့်ပါစေလို့ပဲ … အကြိမ်ကြိမ်ဆုတောင်းပါတယ် … ။\nNLD အတွက် အရမ်းကို ရင်ခုန်နေပါတယ် …. ။ ရွေးကောက်ပွဲနိုင်ဖို့လည်း လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ဆုတောင်းမိပါတယ် ။\nအင်း သတ္တိကတော့ မရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အများညီစေဖို့ အားတစ်ခုဖြစ်စေတာတော့အမှန်ပါပဲ။ တစ်ယောက်ကနေ အများဖြစ်လာတဲ့အခါ မှန်ကန်စွာ သုံးသပ်နိုင်ပါစေ ဆုတောင်းရင်း ကြိုတင်မဲ ဘာကြောင့်ရှိနေသေးသလဲဆိုတာ စဉ်းစားနေမိပါတော့တယ်….\nသတ္တိဆိုတာ မိုးပေါ်က ကြယ်လေးတွေမှာ ရှိတာမဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့် စိတ်တွင်းမှာရှိနေတာပါ။\nအများအကျိုးအတွက် ပြောသင့်တာ လုပ်သင့်တာလုပ်ဖို့ကိုယ့်မှာတာဝန်ရှိတယ်၊ လုပ်လည်းလုပ်သင့်တယ်လို့ စီတ်ထဲစွဲမြဲနေရင် အဲဒါ သတ္တိပဲ။


နှာခေါင်းသွေးလျှံတတ်သူတွေအတွက် အရေးပေါ် ကုသနည်းများ - YOYARLAY Digital Media and News\nနှာခေါင်းသွေးလျှံတတ်သူတွေအတွက် အရေးပေါ် ကုသနည်းများ\nPublished: November 27, 20182:03 am Updated: April 16, 20193:23 pm\nနှာခေါင်းသွေးဟာ နှာရိုးကျိုးတာ အပါအဝင် နှာခေါင်း ယားယံတာနဲ့ အအေးမိ၊ နှာစေးစတဲ့ ပြဿနာ အမျိုးမျိုးကြောင့် လျှံတတ်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ် အကြောင်းပြချက် ရေရေရာရာ မရှိဘဲ ထစ်ခနဲရှိ နှာခေါင်းသွေးလျှံတတ်သူတွေအတွက် အရေးပေါ် ကုသနည်းတွေကို ဒီ ဆောင်းပါးလေးကနေ တစ်ဆင့် ပြောပြပေးချင်ပါတယ်။\nနှာခေါင်းသွေးလျှံလာပြီဆိုရင် သွေးတွေ လည်ချောင်းထဲကို ပြန်စီးတာကို တားဆီးနိုင်ဖို့အတွက် ကျောမှီထိုင်ခုံမှာ ထိုင်ပြီး ခန္ဓာကိုယ်တစောင်း အနေအထားနေပြီး ခေါင်းကို ငုံထားပေးပါ။။ နှာခေါင်းတစ်လျှောက် ပိတ်နေတဲ့ သွေးတွေကို အပြင်ထွက်စေဖို့ ဖြည်းဖြည်းမှန်မှန် ရှူထုတ်ပေးပါ။ ဒီဖိအားကို ပုံသေဖြစ်စေဖို့ ရိုးဆက် အရွတ်နားက နှာခေါင်းရဲ့ အနူးညံ့ဆုံးအပိုင်းကို လက်ညှိုးနဲ့ လက်မနှစ်ခုကြား ဆယ်မိနစ်လောက် ညှပ်ထားလိုက်ပါ။ ဒီစာဖတ်နေစဉ်အတွင်း စမ်းလုပ်ကြည့်ပါ။\nဒုတိယအဆင့်အနေနဲ့ ဂွမ်း (သို့) လက်ကိုင်ပဝါစလေးကို လိပ်ပြီး သွားဖုံးနဲ့ အပေါ်နှုတ်ခမ်းကြား ဆယ်မိနစ်လောက်ထည့်ထားပေးပါ။ အဲဒါကို ဆယ်မိနစ်လောက် မထားနိုင်ဘူးဆိုရင်တော့ အကြွေစေ့လေး တစ်စေ့ကို နှုတ်ခမ်းအပေါ်ဘက်နဲ့ နှာခေါင်းကြားတင်ပြီး လက်ချောင်းလေးတွေနဲ့ ဆယ်မိနစ်လောက် ဖိပေးလိုက်ပါ။\nနှာခေါင်းသွေးထွက်တဲ့ဘက်ခြမ်းကို ရေခဲတုံး (သို့) ပဝါစ အေးအေးလေးနဲ့ သင်ခံနိုင်ရည် ရှိသလောက် ဖိလိုက်၊ ဖယ်လိုက် တင်ထားပေးပါ။ အအေးဓာတ်က သွေးကြောတွေကို ကျုံ့စေပြီး နှာခေါင်းသွေးလျှံတာကို တားဆီးပေးနိုင်ပါတယ်။\n– နောက်ထပ် နှာခေါင်းချွေးပေါက်တွေကို ကျဉ်းစေတဲ့ အဲကွန်းအောက်မှာလည်း အကြာကြီးမနေပါနဲ့။\n– နှာခေါင်းရဲ့အချွဲဂလင်းတွေနဲ့ သွေးကြောတွေကိုရှည်လျားစေတဲ့ ဗီတာမင်စီကိုလည်း များများသုံးစွဲပေးပါ။\nRef: Pinterest “TRICKS TO MAKE NOSE BLEEDING STOP!”\nPost Views: 19,239\nPrevious Previous post: Google Play Store မှာ Malware App တွေ ရှာတွေ့\nNext Next post: ပလတ်စတစ် ၁၃ ပေါင်လောက် စားမိထားတဲ့ ဝေလငါးသေတစ်ကောင် အင်ဒိုနီးရှားမှာ ကမ်းတင်လာခဲ့\nမျက်စိအောင့်တာမျိုး မဖြစ်အောင် ဘယ်လိုကာကွယ်မလဲ\nမျက်စိအောင့်တယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုမျိုးလဲ။ မျက်လုံးက ဖွင့်ထားနေတဲ့ အချိန်မှာ နာလာတာ၊ ပူစပ်လာတာ၊ မျက်ရည်ပူတွေ ကျလာတာမျိုး၊ အထဲကနေ အောင့်ပြီး ယားယံလာတာမျိုး စတဲ့ ခံစားချက်မျိုး ဖြစ်ဖူးကြမှာပါ။ အထူးသဖြင့် အိပ်ခါနီး အချိန်တွေ၊ ဖုန်းနဲ့ ကွန်ပျူတာကို…\nPublished: June 19, 20209:20 am\nမုန့်ဖုတ်ဆိုဒါ လို့ အရပ်ထဲမှာ ခေါ်ဝေါ်ကြတဲ့ ဆိုဒီယမ်ဘိုင်ကာဗွန်နိတ်ကို မုန့်ဖုတ်ရာမှာ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သုံးကြတာကို သိကြပြီးဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါကို ချက်ပြုတ်ရာတွင်မကပဲ ကျန်းမာရေးနှင့် အိမ်တွင်းနည်းလမ်းများတွင်လည်း သုံးနိုင်ပါသေးတယ်။ အခုဆောင်းပါးမှာတော့ မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါကြောင့် ရရှိနိုင်တဲ့ ကျန်းမာရေးကောင်းကျိူးတွေကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။ (၁)…\nတလောက… မိုးမကျခင်လောက်ကပေါ့. …ဆေးခန်းကို လူနာတွေလာတဲ့အခါ သန်ချဖို့ပြောရင် “သန်က အခုချရမှာလား မိုးတွင်းရောက်မှ ချရမှာလား? “ဆိုတာ အတော်များများ မေးကြပါတယ်။ ” အခုချရမှာပေါ့….မိုးတွင်းရောက်မှရယ်မဟုတ်ဘူး…သန်က ၆လတစ်ကြိမ် ပုံမှန်ချရမှာ ” လို့ ပြန်ပြန်ရှင်းပြရတယ်။ ဒါနဲ့ပဲ…\nPublished: July 28, 20184:44 am Updated: April 18, 20194:06 pm


The Religion Of Peace | မျိုးမြန်မာ\nPosted by myomyanmar on April 13, 2014\nPosted in: ကိုရ်အာန်ကျမ်းဆိုသည်မှာ.\tTagged: ကိုရ်အာန်ကျမ်း, The Religion Of Peace.\tLeaveacomment\nထို့ပြင်တ၀ အသင်တို့သည် ထိုကာဖိရ်မိစ္ဆာ ဒိဋ္ဌိတို့အား တွေ့ဆုံဖမ်းဆီးမိရာအရပ်၌ သုတ်သင် ရှင်းလင်း ကြကုန်လော့။\nမကြာမီပင် ငါအရှင်မြတ်သည် မယုံမကြည် သွေဖည် ငြင်းပယ်သော သူတို့၏ စိတ် နှလုံးများ၌ ကြောက်ရွံ့ ထိတ်လန့်ခြင်း ကိုထည့်သွင်း ပေးတော်မူအံ့ ။ သို့ဖြစ်ပေရာ အသင်တို့သည် ၎င်းတို့၏ လည်ကုပ်များကို ခုတ်ဖြတ်ကြလေကုန် ။ ထိုနည်းတူစွာ အသင်တို့သည် ၎င်းတို့၏ လက်ချောင်းများ၏ အဆစ်များကို တစ်ခုစီ ဖြတ်တောက် ကြလေကုန်။\nအကြင်သူတို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ထိုအရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော်မြတ်၏ အမိန့်တော်များကို သွေဖည်ငြင်းဆန် ပုန်ကန်တိုက်ခိုက်ကြကုန်၏။ ၎င်းပြင် ကမ္ဘာမြေပြင်ဝယ် ပျက်စီးရာပျက်စီးကြောင်းကို ပြုလုပ်ကြကုန်၏။ ထိုသူတို့၏ အပြစ်ဒဏ်သည်ကား ၎င်းတို့သည် သတ်ဖြတ်ခြင်းခံကြရမည်၊ သို့မဟုတ် လက်ဝါး ကပ်တိုင်တင်ခြင်း ခံကြရမည်၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ခြေလက်တို့ကို လက်ယာ လက်ဝဲဘက် လွှဲ၍ ဖြတ်တောက်ခြင်း ခံကြရမည်၊ သို့မဟုတ် ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်း ခံကြရမည်ဖြစ်၏။ ဤသည်ကား ၎င်းတို့အား မျက်မှောက်ဘ၀၌ ကျိုးယုတ် ရှက်ရဖြစ်စေခြင်းပင်ဖြစ်၏။ ၎င်းပြင် ထိုသူတို့၌ နောင်တမလွန်ဘ၀တွင်လည်း အလွန်ကြီးလေးသော ပြစ်ဒဏ်သည် ရှိပေမည်။\nစင်စစ်ဧကန် အကြင်သူတို့သည် ငါအရှင်မြတ်၏ သက်သေလက္ခဏာတော်များကို မယုံမကြည် သွေဖည်ငြင်းပယ်ခဲ့ကြကုန်၏။ ငါအရှင်မြတ်သည် ထိုသူတို့အား မကြာမြင့်မီ ငရဲမီးထဲသို့ ထည့်သွင်း တော်မူအံ့။ ထိုသူတို့၏ အရေပြားများသည် ကျက်ကြေ ကျွမ်းလောင်၍သွားတိုင်း၊ ထိုသူတို့သည် ပြစ်ဒဏ်၏ အရသာကို အမြဲမပြတ်မြဲစမ်းကြရန် ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းင်းတို့အား ကျွမ်းလောင်ခဲ့သော ထိုအရေပြားများ၏အစား အခြားအသစ်ဖြစ်သော အရေပြားများကို လဲလှယ်၍ပေးတော်မူအံ့။\nသို့ဖြစ်ပေရာ ထူးမြတ်သောလများ ကုန်လွန် သွားသောအခါ အသင်တို့သည် ပဋိညာဉ်ကို ချိုးဖောက်ခဲ့ကြသော မွရ်ှရစ်က်တို့အား အသင်တို့ တွေ့လေရာနေရာများတွင် သတ်ဖြတ်ကြလေကုန်၊ ထို့ပြင် အသင်တို့သည် ၎င်းတို့အား ဖမ်းဆီးကြ လေကုန်။ ထိုမှတပါး အသင်တို့သည် ၎င်းတို့အား ချုပ်နှောင် အကျဉ်းချထားကြလေကုန်။ ၎င်းပြင် အသင်တို့သည် ထိုသူတို့အား ဖမ်းဆီးရန် ပုန်းအောင်းရာနေရာတိုင်းတွင် ပုန်းအောင်း၍ ချောင်းမြောင်းကြလေကုန်။\nသက်ဝင်ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့ အသင်တို့သည် အတိတ်ခေတ် ကျမ်းဂန်ရရှိသော သူတို့ကို မိမိတို့၏လက်ဖြင့် အောက်ကြို့၍ လူခွန်တော်ကို ကြည်ဖြူစွာ ဆက်သခြင်း မပြုသမျှ ကာလပတ်လုံး တိုက်ခိုက်ကြလေကုန်။ ထိုသူတို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကိုလည်း ယုံကြည်ကြသည် မဟုတ်ပေ။ နောက်ဆုံးနေ့ကိုလည်း ယုံကြည်ကြသည် မဟုတ်ချေ။\n← သိပ္ပံပညာရှင်များ ဗုဒ္ဓ၏စွယ်တော်(သွား)ကို စစ်ဆေးကြခြင်း


Experience – Healthy Life Journal\nလောဘကြီးသော ဘုရင်နှင့် ပညာရှိ\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ပညာရှိတစ်ယောက် လမ်းလျှောက်လာစဉ် လမ်းမပေါ်မှာ ဒင်္ဂါးပြားတစ်ခုကို သတိပြုမိခဲ့တယ်။ သူကောက်ယူလိုက်ပေမယ့် သူ့ဘဝမှာ ကျေနပ်လွန်းလို့ ဒီဒင်္ဂါးပြားကို သုံးစရာမရှိခဲ့ဘူး။ ဒါနဲ့ လိုအပ်တဲ့သူတွေဆီ လှူမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။ တစ်နေ့လုံး လမ်းတွေပတ်လျှောက်ခဲ့ပေမယ့် ဘယ်သူ့ကိုမှ မတွေ့ခဲ့ရဘူး။...\nနေရာ . . .\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ဟိုးတစ်နေ့က ကျွန်မတို့ကားအပြင်မှာ ပိတ်ပြီး လုပ်ငန်းသုံး လိုက်ထရပ်ကားတစ်စီးက လမ်းဘေးမှာ နှစ်ထပ်ရပ်ထားပါတယ်။ တစ်နေ့ကလည်း အဲဒီလိုပဲ နှစ်ထပ်လာရပ်ထားပြန်ရော . . သူ့ကားကို ရှောင်ပြီး မနည်းထွက်ရပါတယ်။ နောက်တစ်နေ့ကျတော့ အဲဒီနေရာမဟုတ်ဘဲ ရှေ့ဘက်မှာ...\nအနာဂတ်ကို ဖတ်နိုင်တဲ့သူ . . .\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ရှေးရှေးတုန်းက ကြယ်တွေကိုကြည့်ပြီး အနာဂတ်ကို ဖတ်နိုင်တယ်လို့ ယုံကြည်တဲ့ အမျိုးသားတစ်ဦးရှိပါသတဲ့။ သူက ညညဆိုရင် ကြယ်တွေကို ငေးကြည့်ပြီး အချိန်ဖြုန်းလေ့ရှိတယ်။ ပြီးတော့ သူ့ကိုယ်သူ ဗေဒင်ဆရာလို့ ဆိုတယ်။ အနာဂတ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး စိုးရိမ်ပူပန်နေကြတဲ့...\n၊ ဇွန်ခိုင်ဦး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ဦးထင်လင်းဟာ သူ့ခြံထဲက လျှို့ဝှက်နေရာ လေးတစ်ခုမှာ ရွှေတွေကို မြှုပ်နှံထားခဲ့ပါတယ်။ နေ့တိုင်း အဲဒီနေရာကိုသွားပြီး သူမြှုပ်ထားတဲ့ ရွှေဒင်္ဂါးတွေကို တူးကြည့်တယ်။ ပြီးတော့ ရှိတာ သေချာလားဆိုပြီး တစ်ခုချင်း ရေတွက်ကြည့်တယ်။ အဲဒီလို နေ့တိုင်း...\nအတုံ့အလှည့် . . .\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) အောင်မြင်တဲ့ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ်ဦးက လမ်းမှာအလုပ်ကိစ္စတစ်ခုပြီးတော့ ကုမ္ပဏီကိုပြန်သွားဖို့ ကားတံခါးဖွင့်လိုက်ပါတယ်။ အဲဒီမှာ ကားအောက်မှာအိပ်နေတဲ့ ခွေးတစ်ကောင်က ရုတ်တရက်ထွက်လာပြီး သူ့ခြေထောက်ကို လှမ်းကိုက်လိုက်ပါတယ်။ သူစိတ်တိုဒေါသထွက်သွားပြီး အနားကကျောက်ခဲနဲ့ ကောက်ပေါက်လိုက်ပေမယ့် ခွေးကိုမထိပါဘူး။ ခွေးကတော့ ထွက်ပြေးသွားခဲ့ပါတယ်။ သူ့ရုံးကိုရောက်တော့...\nအောင်မြင်စေမည့် နည်းလမ်းကောင်း ၁၀ ရပ်\n၊ ငွေကြယ်စင်ယံ ၊ (၁) ကိုယ့်အားသာချက်ကို သိနားလည်ပါ။ အဲဒီအားသာချက်အတိုင်း အသုံးချပါ။ (၂) အတိတ်ကအရှုံးအတွက် တနုံ့နုံ့ဒေါသထွက်မနေပါနဲ့။ သင်ခန်းစာယူပါ။ (၃) အိပ်မက်ကို ရဲရဲကြီးမက်ပါ။ ဘာဖြစ်ချင်တယ်ဆိုတဲ့စိတ်ကူးကို မြင့်မြင့်မားမားထားရှိပါ။ (၄) အလုပ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ကြိုတင်စီမံကိန်းထားရှိပါ။ (၅) လွယ်လွယ်နဲ့...\nသူတစ်ပါးကို အပြစ်တင်တော့မယ်ဆိုရင်. . .\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) တစ်ခါတုန်းက အဘိုးအိုဦးဘဟာ သူ့အိမ်နီးချင်းမောင်ထူးက သူခိုးတစ်ယောက်ဖြစ်တယ်ဆိုပြီး ကောလာဟလသတင်း လွှင့်လိုက်ပါတယ်။ သူ့စကားကြောင့် မောင်ထူးအဖမ်းခံလိုက်ရတော့တယ်။ ရက်အနည်းငယ်ကြာမှ မောင်ထူးမှာ အပြစ်မရှိကြောင်း သက်သေပြနိုင်သွားခဲ့တယ်။ ဦးဘက သူ့ကို မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲ ပြောဆိုပါတယ်ဆိုတာ တရားရုံးမှာ...\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ခရီးတွေသွားတဲ့အခါ၊ အထူးသဖြင့် ဘုရားဖူးခရီးဆိုရင် ရောက်တဲ့ မြို့တိုင်းမှာ ကျွန်မအကျင့်က “တောင်းစားတဲ့သူရှိသလား”ဆိုတာကို အမြဲ အကဲခတ်မိတယ်။ ပုပ္ပား၊ ပုဂံ၊ တောင်ငူ၊ မော်လမြိုင်၊ မုဒုံ၊ ကျိုက်မရော၊ ကျိုက္ခမီ စတဲ့ဒေသတွေက ဘုရားဝန်းတွေထဲမှာ...\n၊ စူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ငယ်ငယ်တုန်းက ရပ်ဝေးက ဧည့်သည်တွေလာပြီဆိုရင် ပုဂံညောင်ဦး၊ ပုပ္ပားကို ဘုရားဖူးပို့ပေးရတတ်တယ်။ တစ်ခါသား အိမ်မှာ ဘယ်သူမှ မအားတော့ အမေတို့က (အိမ်မှာ ကားမရှိတော့) ကားငှားပေးလိုက်ပြီး ဧည့်သည်ကို လိုက်ပို့ပါလို့ အစ်ကိုနဲ့ကျွန်မကိုတာဝန်ပေးလိုက်ပါလေရော ....\nစူး ၊ (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) နွေရာသီရဲ့ နေ့တစ်နေ့မှာ လူနှစ်ယောက် လမ်းလျှောက်ထွက်လာကြတယ်။ လျှောက်ရင်း လျှောက်ရင်း အင်မတန်ပူပြင်းပြီး ချွေးထွက်လာတာကြောင့် အနီးအနားက သစ်ပင်ကြီး တစ်ပင်အောက်မှာ အရိပ်ခိုရင်း နားနေလိုက်ကြတယ်။ သစ်ပင်ရဲ့ သစ်ကိုင်းတွေကို မော့ကြည့်ရင်း လူတစ်ယောက်က တခြားတစ်ယောက်ကို ပြောလိုက်တယ်။...


Xinhua Myanmar - တရုတ်နိုင်ငံ၌ တွေ့ရှိခြင်း မတိုင်မီ နိုင်ငံများစွာတွင် COVID-19 ရောဂါ ပြန့်နှံ့နေဖွယ်ရှိကြောင်း WHO အစီရင်ခံစာတွင် ဖော်ပြ\nတရုတ်နိုင်ငံ၌ တွေ့ရှိခြင်း မတိုင်မီ နိုင်ငံများစွာတွင် COVID-19 ရောဂါ ပြန့်နှံ့နေဖွယ်ရှိကြောင်း WHO အစီရင်ခံစာတွင် ဖော်ပြ\nတရုတ် ရုရှား ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့ COVID-19\nဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံ မနီလာမြို့ရှိ ဆေးခန်းတစ်ခုတွင် အကာအကွယ်ဝတ်စုံများ ဝတ်ဆင်ထားသော ကျန်းမာရေးဝန်ထမ်းများအား ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ် အောက်တိုဘာ ၁၉ ရက်က တွေ့ရစဉ်(ဆင်ဟွာ) CHINA\nပေကျင်း ၊ ဧပြီ ၁ ရက်(ဆင်ဟွာ)\nကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ COVID-19 ရောဂါ မူအရင်းအမြစ် ခြေရာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့(WHO)၏ ထုတ်ပြန်သော အစီရင်ခံစာတစ်စောင်တွင် နိုဗယ်လ်ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်သည် တရုတ်နိုင်ငံ၌ ပထမဆုံး လူနာ ဖော်ထုတ် တွေ့ရှိခြင်းမတိုင်မီကတည်းက နိုင်ငံများစွာတွင် ပြန့်နှံ့နေဖွယ်ရှိကြောင်း ဖော်ပြထားဟု မီဒီယာများ၏ သတင်းဖော်ပြမှုအရ သိရသည်။\nWHO ပညာရှင်အဖွဲ့သည် SARS-CoV-2 ရောဂါ၏ အစောပိုင်း ပြန့်နှံ့မှုနှင့်ပတ်သက်၍ မတူခြားနာသော နိုင်ငံများမှ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို ရေးသားဖြန့်ဝေခဲ့သည့် အချက်အလက်များအား ပြန်လည်သုံးသပ်မှု ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း အစီရင်ခံစာတွင် ဖော်ပြထားသည်ဟု Sputnik သတင်းအေဂျင်စီက ဆိုသည်။\n“ SARS-CoV-2 ရောဂါ ပြန့်နှံ့မှုဟာ အစောပိုင်းရက်သတ္တပတ်တွေမှာတည်းက ကနဦးတွေ့ရှိထားတယ်လို့ ဆိုရမှာပေါ့ ၊ အချို့ သံသယရှိတဲ့ Positive နမူနာတွေဟာ ဝူဟန့်မြို့မှာ ပထမဆုံးလူနာ တွေ့ရှိခဲ့တဲ့အချိန်ထက်တောင် စောပြီး ဖော်ထုတ်တွေ့ရှိထားတာပါ ၊ ရောဂါဟာ အခြားနိုင်ငံတွေမှာ တိမ်မြုပ်ကူးစက်ပြန့်နှံ့နေဖွယ်ရှိတာပေါ့” ဟု WHO ၏ အစီရင်ခံစာကို ကိုးကား၍ Sputnik က ဖော်ပြခဲ့သည်။\nလေ့လာစမ်းစစ်မှု လုပ်နိုင်သော စံနှုန်းသည် အကန့်အသတ်များရှိနေသည်ကို WHO က မီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။ သို့သော် ယင်း အစောပိုင်းဖြစ်နိုင်ခြေအလားအလာများကို စုံစမ်းမှု ပြုလုပ်ရန် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း Sputnik သတင်းအရ သိရသည်။(Xinhua)\nThe WHO report pointed out that the quality of the studies is limited, but it is important to investigate these potential early events, according to Sputnik. Enditem\nMedical staff wearing protective gears are seen ataclinic in Manila, the Philippines, Oct. 19, 2020.\nPrevious Article တရုတ်နိုင်ငံ ယူနန်ပြည်နယ် ရွှေလီတွင် တစ်မြို့လုံးလွှမ်းခြုံ Nucleic acid ဆေးစစ်မှုများ ဆောင်ရွက်\nNext Article တရုတ်နိုင်ငံတစ်ဝှမ်း COVID-19 ကာကွယ်ဆေး သန်း ၁၀၀ ကျော် ထိုးနှံထားပြီဖြစ်


Ornagai V3 Source Code - Saturngod\nကျွန်တော် ornagai ကို Angular.JS နဲ့ version3ရေးထားပြီးတော့ opensource ချပေးမယ်လို့ ဆိုထားပေမယ့် မအားတာရယ် ထပ်ပြီးတော့ ornagai ကို update မလုပ်ဖြစ်တာရယ်ကြောင့် github မှာ တင်ဖို့ အချိန် မရောက်သွားဘူး။\nဒီနေ့ Wunderlist ကနေ Todos တွေကို ရှင်းရင်း နဲ့ ornagai source code ချပေးဖို့ ထည့်ထားလို့ နောက်ထပ် ရပ် မရွှေ့တော့ပဲ တစ်ခါတည်း Github မှာ တင်ထားပေးပါတယ်။\nAngularJS ဟာ development ပိုင်းကို အများကြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန် နဲ့ ပြီးသွားတာ တော့ အမှန်ပဲ။ Binding တွေက မလိုပေမယ့် ထည့်သုံးထားတော့ တချို့ အပိုင်းတွေကို အများကြီး ရေးစရာ မလိုတော့ဘူး။ hide/show ကိစ္စတွေမှာ variable ကို true/false လေး ပေးလိုက်ရုံပါပဲ။\nနောက်ပြီးတော့ selected value ကို ပေးလိုက်တာနဲ့ detail view မှာ တစ်ခါတည်း ပြပေးတယ်။ jQuery နဲ့ဆိုရင်တော့ HTML မှာ တစ်ခုခြင်းဆီ လိုက်ပြီးတော့ ပြောင်းပေးရတာတွေထက်စာရင် အတော်ကို သက်သာသွားပါတယ်။ Comment ပိုင်းမှာ jQuery ထက်စာရင် AngularJS ကို သုံးပြီး ရေးရတာ အတော့်ကို အဆင်ပြေတာ အမှန်ပဲ။\nBinding က လိုသလား မလိုသလား ဆိုတာကတော့ Angular JS သုံးရင် တော်တော်ကို စဉ်းစား စရာပါပဲ။ မလိုအပ်ပဲ Binding တွေ များနေရင် website က နှေးသွားတတ်ပါတယ်။ နောက်ပြီးတော့ boradcast တွေကလည်း မလိုအပ်ပဲ သုံးတာများပြန်ရင်လည်း မကောင်းပြန်ဘူး။\nAngular JS က ကောင်းပေမယ့် ornagai ကို AngularJS 1.3 နဲ့ ရေးထားပြီးတော့ မကြာခင်မှာ AngularJS 2.0 ထွက်ပါတော့မယ်။ Angular2ဟာ Angular 1 ကို support မလုပ်ပေးတဲ့ အပြင် အတော်များများ ပြောင်းသွားတဲ့ အတွက် လက်ရှိ project အတွက်တော့ အခက်တွေ့စေတာ အမှန်ပဲ။ ဆက်ပြီးပဲ AngularJS 1 ကိုပဲ သုံးရမလို ဒါမှမဟုတ်2ကိုပဲ လေ့လာရမလိုနဲ့ ဝေခွဲ ရခက်တယ်။\nAngularJS ကို သုံးပြီး ရေးထားတာနဲ့ အရင်က jQuery တစ်ခုတည်း သုံးထားတာနဲ့ ယှဉ်ရင် AngularJS က website တက်လာတာ ပိုပြီး နှေးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ Render လုပ်တဲ့ အချိန်လေး ခဏလောက် စောင့်ရတယ်လို့ ခံစားရတယ်။\nPHP နဲ့ပဲ ရေးထားပြီးတော့ Slim framework ကို သုံးထားတယ်။ အကုန်လုံးကတော့ RESTFul API အတွက်ပဲ။ UI နဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ backend က ဘာမှ မဆောင်ရွက်ပေးထားဘူး။ အကုန်လုံးကို AngularJS က backend ကို ajax နဲ့ ခေါ်ထားပါတယ်။\nဒါကြောင့် AngularJS ကနေ တခြား framework ကို ပြောင်းသုံးမယ်ဆိုရင်လည်း front end တစ်ခုပဲ ပြောင်းဖို့ လိုပါတယ်။ Backend ပိုင်းက ထွေထွေထူးထူး ပြောင်းစရာ မရှိတဲ့ အတွက် ရေရှည်အတွက် အဆင်ပြေပါတယ်။\nPublic API ?\nWebsite သီးသန့်အတွက် Private RESTFul API က ပြီးသွားပါပြီ။ သို့ပေမယ့် Public အတွက်က အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါဘူး။ လက်ရှိ လုပ်လက်စလေးတွေ ပြီးလို့ အားသွားရင်တော့ Ornagai iOS နဲ့ Android App အတွက် private API အရင် ဆုံးရေးဖြစ်မယ်ထင်ပါတယ်။\nအခုကတော့ Search အတွက်ဆိုရင်\nကို ခေါ်လို့ရပါတယ်။ Cross Domain Support မလုပ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် App သို့မဟုတ် CURL အသုံးပြုပြီး ခေါ်မှ အဆင်ပြေမှာပါ။ Public API ထွက်လာရင်တော့ ပိုပြီး အဆင်ပြေပါလိမ့်မယ်။\nလက်ရှိ အလုပ်လေးတွေ အားသွားရင် ornagai website မှာ အဓိကထားပြီး လုပ်စရာတွေက\nAllow to add words from iOS , Android\nအဲဒီ ၃ ခု ကို အဓိက မျှော်မှန်းထားပါတယ်။\n« Sar Lone Keyboard for iOS 8.3 is available Myanmar Unicode Sorting with Programming Language »\nI thought you might use react coz angular 1.3 will deprecate soon and no backward compatible between2and 1.3\nI am thinking about to learn Aurelia. I don’t like react because it make feel like not doing web. It make me feel like it’s using web technology but not for web.\nNyan Lynn Htut (@NyanLynnHtut) says:\nMaterial design 😀\nSar Lone Keyboard for iOS 8.3 is available


နာမည်ဆိုတာက တစ်စုံတစ်ယောက် ဒါမှမဟုတ် အရပ်ဒေသတစ်ခုရဲ့ အမှတ်သညာပါ။ တစ်ခါတလေကျရင် နာမည်ကြားလိုက်ရုံနဲ့တင် သူနဲ့ပတ်သက်တဲ့အရာတစ်ခုကို ပြေးမြင်သွားစေလောက်အောင်အထိ နာမည်ရဲ့လွှမ်းမိုးမှုက အင်မတန်ကြီးမားလှပါတယ်။ တချို့နာမည်တွေကျတော့လည်း ကြားလိုက်ရုံနဲ့တင်ကြက်သီးထသွားစေတဲ့ ခံစားချက်မျိုးကို ပေးစွမ်းနိုင်ပြီး ဒီလိုမျိုးနာမည်နဲ့မြို့ရွာတွေက မြန်မာနိုင်ငံရဲ့နယ်မြေအသီးသီးမှာရှိနေပါတယ်။ ဘာတွေဖြစ်မလဲ ကြည့်လိုက်ရအောင်။\nစဥ်းစားတာက ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တချို့အရာတွေကျ ပြောင်းပြန်လှန်ပြီး မစဥ်းစားသင့်ဘူးဆိုတာကို ဒီမြို့နာမည်က သက်သေပြနေပါတယ်။\nဆံရစ်ဝိုင်းကျေးရွာလို့လည်း နာမည်ကြီးတာနဲ့ စက်စက်ယိုကျေးရွာကလည်း နာမည်ဆန်းဆန်းလေးနဲ့ တည်ရှိနေတာပေါ့။ လှချင်လျက် စက်စက်ယိုဆိုတဲ့အတိုင်းပဲ ဒီရွာလေးကတော့ သူတို့ရဲ့အမှတ်အသားနဲ့ သူတို့ လှပနေပါတယ်။\nမြို့နာမည်ကို ဒီတိုင်းနားထောင်ရင်းနဲ့ပဲ ဒီမြို့ကို သွားချင်တဲ့ ယောက်ျားလေးတွေ တော်တော်များမှာပဲနော်။ တကယ်တမ်းမြို့နာမည်အတိုင်း မိန်းမတွေချည်းရှိရင် ဘယ်လောက်တောင် နားငြီးမလဲ စဥ်းစားကြည့်ပေါ့။\nဒီမြို့ကတော့ နာမည်နဲ့တင် ယောက်ျားမိန်းမ,မရွေး ကလေးလူကြီးပါမကျန် မြို့ထဲဝင်ချင်စိတ် ပျောက်သွားနိုင်ပါတယ်။\nအဲ့ဒီရွာကလူတွေ ဘာများစားချင်လဲ သိချင်ပါရဲ့နော်ဆိုပြီး တွေးနေကြမှာပါ။။ ပင်လယ်နဲ့နီးတော့ ငါးတွေ၊ ပုစွန်တွေပဲစားမလား။ ဒါမှမဟုတ် ခေတ်ဆန်ဆန်ပဲ ပါစတာတို့ ဆူရှီတို့စားမလားပေါ့။\nရာဇဝင်ထဲက ဘယ်သူများအသည်းကွဲပြီး အမုန်းတရားတွေနဲ့ ဒီမြို့ကို တည်ခဲ့လားဆိုပြီး စဥ်းစားနေမှာပါ။ မုန်းမြို့သူ၊ မြို့သားတွေကရော မချစ်တတ်ကြဘူးလား။\nကဲ…. လူပျိုကြီးတို့ရေ ….။ စိတ်ဓာတ်မကျနဲ့တော့နော်။ ဒီကျေးရွာလေးကိုသာ အရောက်သွားလိုက်ရင် တစ်ခုခုတော့ ထူးခြားလာမှာပေါ့။\nတစ်နည်းအားဖြင့် ပြောရရင်တော့ FA တွေသွားရင် မျက်နှာငယ်ရမယ့်ရွာပေါ့။ တစ်ရွာလုံးချစ်သူတွေ၊ အတွဲတွေချည်းပဲလား??? ရောက်ဖူးတဲ့သူတွေရှိရင် ပြောပြကြပါဦး။\nဒီရွာထဲကသူတွေ သူတို့ရွာနာမည်နဲ့တင် ညညအိပ်ပျော်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ရှာရှာကြံကြံ မီးလောင်အုပ်စုက မီးလောင်ကျေးရွာတဲ့။\nသားကြီး။ လာ …. ကြိုက်တာချကွာဆိုတဲ့စကားကို ဘီယာဆိုင်မှာပဲ ကြားရမယ်ထင်တာ။ အခုတော့ ရွာလိုက်ကြီးကို ရှိနေတော့တာပဲ။\nရောက်တောင်မရောက်သေးဘူး၊ ပြန်လှည့်ခိုင်းနေပြီလား ဒီရွာက။ ပြန်မလှည့်ဘဲ အတင်းများဝင်သွားရင် ဘာတွေများဖြစ်နိုင်မလဲ ချောချောလေးတစ်ယောက်က လာပြောပြပေးပါလား။\nဟင့်အင်း… မလုပ်ပါဘူး။ ဘာလုပ်ရမှာလဲ။ ရွာနာမည်နဲ့တင်ကို ကြက်သီးထနေပြီနော်။ အဟင်း အဟင်း….။\nနာမည်နဲ့တင်ကြောက်ဖို့ကောင်းနေတာနော်။ ဒီမြို့ဝင်ဆိုင်းဘုတ်နဲ့ ဓာတ်ပုံလေးဘာလေးသွားရိုက်ထားမှပါ။\nအင်းပါ။ ရပါတယ်။ ရွာနာမည်ကို ဖတ်လိုက်တာနဲ့ နှုတ်ခမ်းကြီးစူပြီး ပြောနေတာကို မြင်ယောင်၊ ကြားယောင်မိသလို ဖြစ်သွားတာ တော်ရုံစကေးတော့မဟုတ်ဘူး။\nရွှေပင်လယ်ကြီးတို့ ငွေပင်လယ်ကြီးတို့ပဲ ကြားဖူးပါတယ်။ ဒီပင်လယ်ကြီးကတော့ ကြောက်ဖို့ကောင်းတယ်နော်။\nရွာထဲတောင် မလာရဲတော့ဘူး။ ရွာလုံးကျွတ်များ ပါးရိုက်ပက်စက်လို့ ဒီလိုနာမည်ပေးထားတာလား စဥ်းစားစရာရှိနေပါပြီ။\nတကယ်လား။ သေချာတယ်နော်။ အဲ့ဒါဆို ယောက်ျားလေးတွေ အဲ့ဒီရွာကို သွားမလည်ဖို့ ပြောပေးလိုက်မယ်။\nရွာထဲတောင် မဝင်ရသေးဘူး၊ ရွာထိပ်ကဆီးကြိုပြီး အဆဲခံရတယ်ဆိုတာ ဒါမျိုးမှအစစ်နော်။\nဘဲကြီးရေ…. ကောင်းတာတွေ ဘယ်လောက်အထိများ လုပ်ထားလို့ စံပြဖြစ်နေရတာလဲ။\nဆန်ချင်တာဆန်၊ အဲ့ဒါတော့ မဆန်နဲ့နော် ဆိုသလိုပေါ့။ ဘယ်လိုစိတ်ကူးနဲ့ ရွာနာမည်ကို ဒီလိုပေးထားလဲ သိချင်လိုက်တာနော်။\nပရိသတ်ကြီးရေ…။ အခုဖော်ပြခဲ့တဲ့ မြို့တွေနဲ့ရွာတွေရဲ့ နာမည်လေးတွေကတော့ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းမှာပဲ ရှိနေတာပါနော်။ နာမည်လေးက ဆန်းဆန်းလေးတွေလည်းဖြစ်၊ အခြားအဓိပ္ပါယ်လည်းကောက်လို့ရ၊ ဟာသလည်းဆန်တာကြောင့် အခုလို အားလပ်ရက်မှာ ပရိသတ်ကြီး ရယ်မောနိုင်ဖို့အတွက် အရွှန်းဖောက်ပြီး တင်ဆက်ပေးခဲ့တာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nအချမ်းသာဆုံးဆိုတဲ့ လူတွေထက် ပိုပြီးချမ်းသာကြသော Instagram က အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန် (၁၀) ကောင်\nဆိုရှယ်မီဒီယာမှာ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ဖြစ်ရတာဟာ bucks (အမေရိကန်ဒေါ်လာ ဗန်းစကား) အမြောက်အများကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။ တိရစ္ဆာန်တွေဟာ အင်စတာဂရမ်ပေါ်က လူကြိုက်အများဆုံးအအောင်မြင်ဆုံးဗီဒီယိုတွေကို ရိုက်နေကြပြီး ဒေါ်လာ ၇၉ ဘီလီယံတန်ဖိုးရှိတဲ့ လုပ်ငန်းတွေကို လုပ်ကိုင်နေကြပါတယ်။ ဆိုရှယ်မီဒီယာမှာ ၎င်းတို့ဟာ လူသားဒစ်ဂျစ်တယ်...


We Fight We Win. -- " More than Media ": အမိမြေ သို့ - အပိုင်း ( ၆ ) “ Remaining Challenges on Reform Process ”\nအမိမြေ သို့ - အပိုင်း ( ၆ ) “ Remaining Challenges on Reform Process ”\n“အမိမြေ သို့” Golden Moon ရုပ်မြင်သံကြား အစီအစဉ် ကို Comcast Channel 57 နှင့် Verizon Channel 27 ရုပ်မြင်သံကြားလိုင်းများကနေ အပိုင်း လိုက် တင်ဆက်ထုတ်လွှင့်နေပါသည်။\nဒီ အပတ် အစီအစဉ် မှာ လက်ရှိ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဖြစ်စဉ် မှာ အဓိက ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ စိမ်ခေါ်မှုများ ကို အမိမြန်မာပြည် ကို ပြန်လည် သွားရောက် လည်ပတ် ခဲ့ တဲ့ ကိုမြတ်စိုး က သူ့ရဲ့ အမြင်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း အပိုင်းလိုက် လေ့လာ သုံးသပ်ဆွေးနွေး တင်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ်။\nရာစုနှစ်များစွာ အာဏာရှင်စနစ်အောက်မှာ နေခဲ့ရတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံ မှာ အဓိက ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ စိမ်ခေါ်မှုတွေ က တော့-\nRemaining Challenges on Reform Process\n1) Poor leadership in many sectors because of the large-scale emigration ofalarge group of individuals with technical skills or knowledge .(Poor Leadership means poor judgment. Poor judgment means poor decision making. Poor decision making means poor implementation on reform process and slow on infrastructure developments.\n2) Failure of education system in Burma for many decades.\n("If you can't compete in the class-rooms, how can you compete in the real world.")\n3) Lack of Exploring the Bases of Institutional Reforms and Structural Reforms in New Democracy.\n4) Lack of Social Stability and BuildingaStrong Middle Class.


Home » My Dear Diary » ဘာမှမဖြစ်ရင် ဘာမှမဖြစ်ဘူး\nWow ဘာမှမဖြစ်ရင် ဘာမှမဖြစ်ဘူး\nပြီးခဲ့တဲ့ ကျနော့်ရဲ့ “ငယ်အိမ်မက်” ဆိုတဲ့ပို့စ်မှာ ချစ်ခြင်း၊ မုန်းခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပီး နဲနဲ အငြင်းပွားစရာဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nသီအိုရီပိုင်းကိုတော့ ပညာရှင်တွေအကျယ်တ၀င့်ဆွေးနွေးပါလိမ့်မယ်… ကျနော်ကတော့ ကျပ်မပြည့်သူ အူတူတူမို့ ဥာဏ်မှီသလောက်ပဲ တွေးပါတယ်…\nအနော်အောက်ဆီဂျင်ခမျာ… အောက်ဆီဂျင်အဖြစ်နဲ့လူသားတွေကို အကျိုးပြုဖို့ အရမ်းကြိုးစားခဲ့ပါတယ်… ဒါပေမဲ့ ကံကြမ္မာ က မျက်နှာသာမပေးလို့ မော်လီကျူးတွေပိုလာပီး CO2 ဖြစ်သွားတယ်… အနော့်ကို အောက်ဆီဂျင်လို့ပဲ သဘောထားပီး ရှုပေးဂျဘာာာာ… ရမလား… လာဇတ်နာမပြနဲ့ ဘူသူမှ အီးမရှုဘူး\nပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်လောက်တုံးက ကျနော်တို့ရုံးမှာ မြို့သစ်အကောင်အထည်ဖေါ်ရေး ပရောဂျက်တစ်ခု ဆွေးနွေးကြပါတယ်။ အဲဒီ့မှာ Water Supply Plant အတွက် နိုင်ငံတကာမှာတော့ ဟိုက်ဒရောလစ်ဒီဇိုင်းကိုသုံးကြပါတယ်။\nဆိုတော့…. အဟွတ်… အဟွတ်… အဟမ်းးးးး\nနောက်တစ်ခုက quality control ကိစ္စပေါ့နော်၊\nတွင်းထွက်ဆိုရင် ရှားပါးရမယ်၊ အရောင်ကနှစ်သက်ဖွယ်ရာဖြစ်ရမယ်၊ မာကျောမှုအဆင့်တစ်ခုရှိရမယ်… အဲတာမှရတနာ လို့ သတ်မှတ်ပါတယ်…\nချစ်တော့ချစ်တယ်… မလာဘူးဆိုရင် ရှင်းရှင်းလေးပဲ လာလောက်အောင်မချစ်လို့ပါ…\nအဲဒီတော့ ကျနော်တို့နေ့စဉ်ဘ၀တွေမှာလဲ Exception တွေ အများကြီးရှိနိုင်ပါတယ်… ကျနော်တို့ လက်ခံနိုင် လက်မခံနိုင်ကတော့ ကျနော်တို့အပိုင်းပေါ့လေ….\nနိအာ့ဂျောင့် ယောက်ကျားမရတာလို့တော့ မပြောဂျနဲ့နော်…\nမလိမ်မာဝူး လူဇိုးမဂျီးလို့ ပေါချင်တာလားငင်င်င်\nအဝှာမပါဒဲ့ အခြစ် ဆားမပါဒဲ့ဟင်း ချားရသလိုပဲ မီကောင်း မီကောင်း…\n၀ိုးရယ် နင်လည်း ငါနဲ့ တူတူပဲ တသက်လုံးတယောက်ထဲသာ နေတော့ :cryy:\nနာတို့နှစ်ယောက်ယူဂျမယ်လေ… လူမိုက်ခင်ဇော် မသိစေနဲ့\nနိ ပို့(စ) မြင်လို့ ရွာထဲ ဝင်လာတဲ့သူ ရင်ကို ဒီလို ခြေစုံကန်ရသလားး\nပို့(စ) ထဲမှာ မောင်လေး လှိုင်ကို ဖျာရောင်းထားတာလည်း ဖျက်ပေးဘာ။\nအဟွာလေ.. မယ်ပုကိုက လဂါးစတာ… ရမားလို့\nမောင်လေးလှိုင်ဆိုတာ မိုးလေးကို ပေါဒါလား အဟွတ်….\nအချစ်ကတော့ ဟွာလေ သူများကိုယ့်ချစ်မချစ်ဆိုတာတော့ တိုင်းရမာပေါ့ ကွကိုယ်တော့ ချိန်ခွင်ထဲ ဘယ်ဝင်ထိုင်မလဲ… နာက လူလည်ပါ\nဖြစ်လေရာဘဝ ဖြစ်ချင်တဲ့သူနဲ့ ဖြစ်ချင်သလို ဖြစ်ပါဇီ ဝိုးမမရေ\nအာ့ဆို နိကတော့ ဖစ်ချင်ရာဖစ်နေတာပေါ့နော်\nဘာမှ မဖြစ်တဲ့နောက် ဘာများဖြစ်စေ့ချင်လို့လဲကွယ် ။\n“အချစ်ဆိုဖြစ်ဖို့ ကိုယ်ခံအားနည်းနေဖို့လိုတယ် ” ( ဘယ်သူပြောသွားသလဲ လိုက်ရှာမနေနဲ့ ခုမှ “နေ၀န်းနီ “ပြောတာ ) အဲ့ ဒိတော့ အချစ်မတွေ့သေးတာ ကိုယ်ခံအား သိပ်ကောင်းနေတယ်လိုပဲ မှတ်ယူလိုက်တော့ ၀ူး ရေ\nဟယ် အာ့ဆို အနော်က ရမ်းရမ်းဂျီးကို တော်နေတာပေါ့နော်\nဟယ် အဘနီ အဲ့ဒါတကယ်လား ၀မ်းသာစရာပဲ\nဘယ်နဲ့ လဗျိုဂျီး ပြောတာ အဟုတ်မှတ်မနေကြနဲ့ ဒီ နှစ်ကောင်။\nအာ့ချို ချွိပေါဒဲ့အတိုင်းးး ကင်ဆာဖြစ်မှာ ကြောက်လို့ပါ…\nအာ့ဆို နာလည်း ကြောက်တယ် ဆွိစကားပဲ နားထောင်မယ် :loll:\nအသိ ဦးလေး တစ်ယောက် ပြောဖူးတယ်။\nအစဉ်းစား လွန် ကုန်ရင် အဲ့လို ကိုယ်ခံအား တွေ သိပ်ကောင်းလွန်း ကုန်မယ် ပေါ့လေ။\nမိုက်သဗျာ အဘနီ ရာ။\nသီအိုရီ တွေ ပိုက်ပြီး ပြန်လာမယ် ဟေ့။ :))\nအခု တော့ ပြေးရဦးမယ်။ lol:-)))))\nဘယ်ရမလဲ ချစ်အရီးလေးကို ထောင်ဖမ်းနေတာ\n.စိတ်ညစ်တယ်။ အပျိုကြီး သုံးယောက်ကို စကားတစ်ခွန်း တိုးတိုးလေး ပြောမယ်။\nအိုက်ပို့စ်လေး စောင့်ပီးမ ယောက်ကျားယူရမာပေါ့နော်\nအချစ်လား ဒီအိမ်မှာ မနေတာကြဘီ\nအချစ်ဆိုတာ အတဲ့သူတွေ ချစ်တာဆိုပဲ…\nဘာသီအိုရီမှ မရှိတော့ ဘာမှလည်း မဖြစ်ခဲ့ပါဘူးကွယ်။\nအေးအေးချမ်းချမ်း ကြာခွက်စားနေတာပဲကောင်းပါတယ် တီဒုံရာ\nအောင်မြလေး။ CO2 ကိုများ အပေါစား မှတ်လို့လား။\nပြောရင်မယုံဝူး နောက်တယ်ထင်တယ်… နာက ပေါက်ကရအဆင့်ပဲရှိပါဒယ်ဆို.. သိပ်အလေးအနက်ကြီးတွေ တွေးမျအူး\nဆိုလိုတာက ဘီလိုပဲဖြစ်ဖြစ် ကင်ဆာမဖြစ်အောင်ပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့နော် … ဟီးးးး\nကျနော့်ထက် ပညာအားဖြင့်ကြီး တဲ့လူကြီးတွေကို နောက်သလိုဖြစ်နေရင် ခွင့်လွတ်ပါ၊ တီဒုံတို့ အရီးတို့….\nအဲ့ မင်းသား ရဲ့ စရိုက် လေးများ အကြမ်းဖျင်း သိခွင့်ရလေမလား။ သိချင်တယ်။ :))\nအနော့်လို ဗာဂိုပါပဲ အရီး\nနိပဲပေါ့ ဟိုမလောက်လေးမလောက်စားနှစ်ယောက်က စာရင်းကိုမရှိ\nအချစ်ဆိုတာ Tap Water လို လှည့်ဖွင့်လိုက်ရုံနဲ့ သောက်လို့မရတာ အမှန်ပဲဗျ\nချစ်ခြင်းဆိုဒါ ၀က်အူချောင်းမှ မဟုတ်ပဲ မဏိစန္ဒာ\n-မိန်းမတို့ လုံ့လ..သေခါမှ လျှော့ရမယ် ပေါ့ခညာ\nဟုတ်တယ်… ကျီပြာလေးပြောတာမှန်တယ်… ဖြစ်ချင်တာဖြစ်အောင် ဖြစ်ချင်ရာဖြစ် လုပ်ပစ်မယ်\n:byee: :hee: :sar:\nအာ့လဲ မှန်တာပဲ စားဖို့က အရေးအကြီးဆုံး…\nအော့ တူမရေး ရွာက နွားကြီး ကင်စားဂျမယ်..\nတစ်ခါတစ်ခါမှာတော့ အချစ်ဆိုတာ အရာရာကို ဖြတ်ကျော်နိုင်စွမ်းရှိတာပဲ


နောက်ဆုံးတော့! ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် Opera တွင် Chrome extension များထည့်သွင်းနိုင်သည် Gadget သတင်း\nနှစ်တွေတစ်လျှောက်မှာ၊ Chrome ကို ဂူဂဲလ်သည်လူအများအပြား၏စက်ပစ္စည်းများနှင့်ကွန်ပျူတာများပေါ်တွင်နေရာတစ်ခုရရှိထားသည် အများဆုံးအသုံးပြု web browser များ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း။ အကြောင်းရင်းများမှာအသုံးပြုရလွယ်ကူခြင်း၊ မြန်နှုန်းနှင့်အခြားသောအချက်များဖြစ်သည် တိုးချဲ့မှု၏ကြီးမားသောအရေအတွက်က ကျွန်တော်တို့ Chrome Web Store မှာ download လုပ်နိုင်ပါပြီ။\nChrome ရှိတိုးချဲ့မှုများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘရောက်ဇာကိုနေ့စဉ်သုံးပြီးအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကိုပိုမိုလွယ်ကူစေသည် (အကယ်၍ ၎င်းတို့ကိုမည်သို့ download ဆွဲရမည်ကိုမသိသေးလျှင်၊ ဒီမှာငါတို့ပြောမယ်) ။ ဤအကြောင်းကြောင့်လူအများအပြားတို့သည်ဥပမာအားဖြင့် Opera သို့ browser များပြောင်းရန်တွန့်ဆုတ်နေကြသည်။ သူတို့အားအခွင့်အရေး, ဖြတ်လမ်းများနှင့်အဆောက်အ ဦ များအားလုံးကိုဆုံးရှုံးခြင်းသည်အရသာရှိသောဟင်းတစ်မျိုးမဟုတ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့တွင်သတင်းကောင်းရှိသည်။ အော်ပရာကကြေညာခဲ့သည်ဒီနေ့ကစပြီးသင်လုပ်နိုင်တယ် သင်၏ဘရောင်ဇာတွင် Chrome extension များထည့်သွင်းပါ။ ဒီမှာကျွန်တော်တို့ဘယ်လိုရှင်းပြတယ်။သူတို့တရားဝင်အတွက်ထုတ်ဝေခဲ့ကြသည်အဖြစ် အော်ပရာဘလော့ဂ်အောက်ပါအဆင့်များသည်အလွန်ရိုးရှင်းပါသည်။ Install လုပ်ရုံပဲ ဇာတ်ကား အော်ပရာ beta ကို 55 ဒီ link ကနေ နှင့်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းထွက်သယ်ဆောင်နိုင်မှစာသားရဲ့အဆုံးမှာသင့်ရဲ့ operating system အတွက်လိုအပ်သောဗားရှင်းရွေးချယ်ခြင်း။ ဒါကိုစိတ်ထဲမှတ်ထားရမယ် beta ကိုဗားရှင်းနေ့စဉ်ဘရောင်ဇာမှသင်မျှော်လင့်ထားသည့်တည်ငြိမ်မှုအားလုံးကိုပေးကောင်းပေးနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ ပေါ်လာနိုင်တဲ့ဖြစ်နိုင်ချေအမှားအယွင်းများနှင့်အမှားများကိုပြင်ဆင်လိမ့်မည် အနာဂတ်ဗားရှင်း၌တည်၏။\nကျနော်တို့ရုံရန်ရှိသည် ကိုရယူပါ Chrome Web Store မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကွန်ပျူတာမှ Opera beta ကိုထည့်သွင်းပြီးနောက်မှ နဖူးစည်းစာတမ်း ထိပ်မှာလျှင်အံ့သြ ကျွန်တော် extensions တွေကို install ချင်တယ် Google စတိုးကနေ။ ကျနော်တို့ရှေ့ဆက်သွားပေးပြီးတာနဲ့ငါတို့လုပ်နိုင်ပါတယ် ကျွန်တော်လိုချင်တဲ့ extension တစ်ခုစီကို install လုပ်ပါ Google Chrome မှာလိုပဲ။\nသင်မြင်သည့်အတိုင်း၎င်းသည်အလွန်လွယ်ကူသောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းဖြစ်သည် ၎င်းသည် Beta ကိုသာတပ်ဆင်ထားသည် အော်ပရာအော်ပရေတာ၏အချိန်တိုအတွင်းကျွန်ုပ်တို့သည်လူတိုင်းခံစားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ချသောအခါနှင့်များသောအားဖြင့်သူတို့၏ browser ကို Opera သို့ပြောင်းလဲသောအခါများစွာသောသူတို့၏သံသယများကိုဖယ်ရှားပေးမည့်ပြီးပြည့်စုံသောပြီးပြည့်စုံသော web browser အတွက်အလွန်ကောင်းသောဖြည့်စွက်မှုတစ်ခုမှာယုံမှားဖွယ်မရှိချေ။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Gadget သတင်း » ယေဘုယျ » နောက်ဆုံးတော့! ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် Opera တွင် Chrome extensions များကို install လုပ်နိုင်ပြီ


programmer Archives - Saturngod\nTo fresh graduate developers\nPosted on Updated May 7, 2018 by saturngod\nရန်ကုန်ပြန်ရောက်ပြီး ကိုယ်ပိုင် လုပ်ငန်းစလုပ်တော့ အဓိက ပြဿနာက အလုပ်မှာ လိုအပ်သည့် နေရာတွေ အတွက် လူခန့် ဖို့ ခက်သည့် ပြဿနာ ကို ကြုံရတယ်။ ကျွန်တော်တို့ company မှ မဟုတ်ပါဘူး။ ရန်ကုန်က နေရာတိုင်း နီးပါးမှာ လိုချင်သည့် လူ မရဘူး ဆိုတာကို ကြားနေရတယ်။ ကျွန်တော်တို့ company ကို junior တွေ အလုပ်လျှောက်ကြပါတယ်။ သို့ပေမယ့် အတွေ့အကြုံ လုံးဝ မရှိသေးဘူးသည့် သူတွေကို အချိန်ပေးပြီး မသင်ပေးနိုင်ပါဘူး။ startup တွေ အနေနဲ့ junior developers တွေကို အချိန်ပေးပြီး သင်မပေးနိုင်ကြပါဘူး။ လုပ်ငန်းအတွေ့အကြုံ လုပ်ငန်း အတွေ့အကြုံဆိုတာကတော့ ဘယ် company မှာ […]\nChapter7Done\nPosted on Updated February 4, 2017 by saturngod\nရေးလက်စ စာအုပ် chapter7တော့ ပြီးသွားပြီ။ Chapter7က သိပ်ပြီး ထွေထွေ ထူးထူး မပါတာကြောင့်လည်း ပါတယ်။ အများကြီးရေးပြီး အများကြီး ရှင်းရမယ့် အခန်းကတော့ 8 နှင့်9ပဲ။ အဲဒီ ၂ ခန်းကို တော်တော် အချိန်ယူပြီး ရေးရမယ်။ စကားမစပ် ကျွန်တော် ဒီစာအုပ် ရေးတိုင်း ကိုစိုးမင်းကို သတိရတယ်။ နောက်ပြီးတော့ သူ့ရဲ့ လက်သုံးစကားပေါ့။ ၁။ သောက်ရေးမပါတာ ဘာမှမလုပ်ဘူး။ ၂။ လောကမှာ သူများလုပ်တာ လိုက်လုပ်တာလောက် သောက်ရှက်မဲ့တာမရှိဘူး။ ၃။ ပုံမှန်အားဖြင့် မည်သည့် ဝေဖန်မှုကိုမျှ အလိုမရှိ / မလိုအပ်ပေ။ ၄။ အချို့အရာများသည် ကျွန်ုပ်၏ […]\nPosted on Updated February 25, 2016 February 25, 2016 by saturngod\nThe pragmatic programmer စာအုပ်ဖတ်ပြီးတော့ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ပြန်မေးမိတဲ့ မေးခွန်းက အခြား တစ်ယောက် က ငါ program ထဲမှာ bugs ရှာတွေ့ ရင် ငါ ရှက်မိသလား ? ရုတ်တရက် ဖြေမိရင်တော့ မရှက်မိဘူး။ Program တိုင်းမှာ bug ရှိတာပဲ။ bug ဖြစ်ရင် ပြန်ပြင်ပေါ့လို့ ပဲ လွယ်လွယ် ဖြေမိမှာပဲ။ The Pragmatic Programmer ဖတ်ပြီးတဲ့ အခါမှာ bug ရှိနိုင်ပေမယ့် လျော့ချနိုင်တယ်။ Testing အပိုင်းမှာ developer တွေ ရဲ့ ပေါ့လျော့တာကြောင့် bug များရခြင်း ဆိုရမယ်။ ဒါဟာ ရှက်စရာ ဆိုတာကို သဘောပေါက်လာတယ်။ ကျွန်တော်တို့ project […]\nPosted on Updated April 19, 2016 February 16, 2016 by saturngod\nThe Pragmatic Programmer ဆိုတဲ့ စာအုပ်ကို ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ် က မှ ဖတ်လို့ ပြီးသွားတယ်။ စာအုပ်ဖတ်နေရင်းနဲ့ ဒီစာအုပ်ကို အလုပ်စလုပ်တဲ့ အချိန်လောက်က ဖတ်ထားမိခဲ့ရင် ကောင်းမှာပဲ ဆိုပြီး တွေးမိတယ်။ စာအုပ်ထဲက အချက် တော်တော်များများကတော့ အလုပ်လုပ်တာ ၈ နှစ် ဝန်းကျင်လောက် ရှိလာတဲ့ အခါ စာအုပ်ထဲက အချက်အလက် တော်တော်များများက အလုပ်ကနေ တဆင့် သင်ပြီးလို့ လက်တွေ့ လုပ်ခဲ့တာတွေ များတယ်။ သို့ပေမယ့် လိုအပ်လို့တာ လုပ်ခဲ့ပေမယ့် ဘယ်လောက် အရေးပါတယ်။ ဘာကြောင့် လုပ်သင့်သလဲ ဆိုတာ ကောင်းကောင်းမသိဘူး။ ဒီစာအုပ်ဖတ်ရင်းနဲ့ မှ အသုံးဝင်ပုံတွေကို သဘောပေါက်လာတယ်။ တစ်အုပ်လုံးကတော့ ဖတ်ရတာ မဆိုးဘူး။ အထူးသဖြင့် ကျွန်တော်နဲ့ […]\nPosted on Updated March 26, 2010 March 25, 2010 by saturngod\nDeveloper နဲ့ Programmer တွေ မကွဲကြသေးတဲ့သူတွေအရင်ဆုံး dictionary မှာ အဲဒီ စာလုံး နှစ်လုံးကို ရှာကြည့်သင့်တယ်။ Developer (n) : နယ်မြေကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ဆောင်ရွက်သူ(သို့)ကုမ္ပဏီ။ (ဖလင်၊ ဓာတ်ပုံ) ပုံဖော်ဆေး။ Programmer (n) : ကွန်ပျူတာအတွက်ညွှန်ကြားချက်ရေးသားပြုစုသူ။ အဲဒါကတော့ ornagai.com မှာ ရှာထားတဲ့ result တွေပါ။ WordNet မှာ ပြထားတဲ့ result တွေကတော့ developer (someone who develops real estate (especially someone who preparesasite for residential or commercial use)) programmer, computer programmer, […]\nPosted on Updated March 15, 2010 by saturngod\nတကယ်ကောင်းတဲ့ အဖြေလေးပဲ သဘောကျလို့ ကူးထားလိုက်တာ။ Programming is the act of writing, compiling, testing and debugging source code. Software development includes other activities like: Requirements definition Specification writing Project planning Creating an installation package Troubleshooting problems during installation and, and, and… Thereforeaprogrammer isaperson who produces code, usually after some sort of specification. This […]


Rohingya Students Forum: “၁၅၀၀ အချစ်” နဲ့ “၅၂၈ မေတ္တာ”\nဘာလို့ (၁၅၀၀) ရှိနေရတာလဲ၊ (၅၂၈) ဆိုတာကကော ဘာလို့ ဖြစ်လာရ တာလဲ . . .။ ပူလောင်တဲ့ အချစ်မို့ ၁၅၀၀ ရှိတာက ထားပါတော့ . . . အေးမြတဲ့ မေတ္တာကျမှ ဘာလို့ ၅၂၈ ဆိုပြီး ကိုးလို့ကန့်လန့် လာဖြစ်နေရ တာလဲ ( ၅၀၀ ဆိုပြီး ရှိနေရင် ပိုတောင် အေးမလားလို့လေ၊ နောက် အစွန်းထွက် ဂဏန်းလည်း မရှုပ်ဘူး)။သူငယ်ချင်းတို့ရော ဘယ်လိုထင်လဲ?\nမထင်မှတ်ဘဲ ၁၅၀၀/၅၂၈ ဆိုတဲ့ ဂဏန်းတွေ ဘာလို့ အဲလို ဖြစ်နေရတာလဲ ဆိုတာကို ဆရာမ "ဂျူး" ရေးတဲ့"မျှော်လင့်ချက် နှင့် အခြား မျက်နှာဖုံးဆောင်းပါးများ" စာအုပ်လေး ဖတ်လိုက်ရမှ အဖြေထွက်သွားတယ်။ အဲဒီ ၁၅၀၀ နဲ့ ၅၂၈ ဂဏန်းတွေ ဘယ်လို ရလာသလဲ ဆိုရင်တော့ အောက်ပါ အတိုင်း ဖြစ်ပါတယ် -\n၁၅၀၀ အချစ်နဲ့ ၅၂၈ ကိုတော့ သိပါပြီ၊ ဒါပေမယ့် ဘယ်သူတွေမှာများ (၅၂၈) မေတ္တာကို ထားနိုင်မလဲ မသိ တော့ပါ။ မိဘတွေအနေနဲ့ သားသမီးတွေကို ချစ်တဲ့အချစ်ဟာ (၅၂၈) လို့ မသေချာပါဘူး (မဟုတ်ဖို့ များပါ တယ်)။ ဘာဖြစ်လို့လဲ\nဆိုတော့ (၅၂၈) ဟာ အရမ်း မြင့်မြတ်လွန်း နေလို့ပါ၊ ဆရာမ "ဂျူး" ကတော့ (၅၂၈) မေတ္တာရဲ့ သဘာဝကို မြတ်စွာဘုရားက တပည့်သာဝက ရဟန်းတွေ အပေါ်ထားတဲ့ မေတ္တာမှာပဲ တွေ့ရတယ်လို့ ရေးထားပါတယ်။\nPosted by Rohang king at 9:42 PM


စွန့်စားမှု အပြည့်နဲ အလုပ်တွေ ကြိုးစား ခဲ့တဲ့ ခင်ပွန်း ဖြစ်သူ ကိုပြည့်မောင် ရဲ့အကြောင်းတွေ မျှဝေရင်း မွေးနေ့ ဆုတောင်းပေး လိုက်တဲ့ စမိုင်းလ် – Cele Posts\nပရိသတ်ကြီး ရေ ဒီနေ့အောက်တိုဘာ(၂၂) ရက်နေ့လေး ကတော့ ပရိသတ်ရဲ့အချစ်တော် စမိုင်းလ်ရဲ့ ခင်ပွန်းဖြစ်သူ ကိုပြည့်မောင် ရဲ့မွေးနေ့ ရက်မြတ်လေးပါ။ စမိုင်းလ် ကတော့ ခင်ပွန်းဖြစ်သူရဲ့မွေးလ အစကတည်းက အလှူအတန်းတွေ ဆက်တိုက်ပြုလုပ် ပေးခဲ့သလို ဒီနေ့မွေးနေ့ရက် လေးမှာလည်း စမိုင်းလ် အွန်လိုင်းရုပ်ရှင်ရုံ ကိုပါ ဖွင့်လှစ်ရင်း သိန်းလေးဆယ် တန်ဖိုးရှိ ကံစမ်းမဲတွေ ဖောက်ပေးသွား ဦးမှာပါ ပရိသတ်ကြီးရေ..\nကိုပြည့်မောင် ကတော့ စမိုင်းလ်ကို တီဗွီကြော်ငြာလေးတစ်ခုကနေ ချစ်ခဲ့ တာဖြစ်သလို ကိုယ်ရွေးချယ်လိုက်တဲ့ မိန်းကလေးကို အမြဲတမ်း စိတ်ချမ်းသာ ပျော်ရွှင်နေအောင် ထားနိုင်သူ တစ်ယောက်လို့ ဆိုရမှာပါ။ ကိုပြည့်မောင် အတွက် မွေးနေ့ဆုတောင်းလေးကိုတော့ Happy birthday ပါမောင်… ဘယ်တော့မှ သူများလမ်းကြောင်းနောက် ကမလိုက် ကိုယ်တိုင်စွန့်စား မရမကလမ်းဖောက်ပြီး idea အသစ်တွေအမြဲတွေး တောပြီးဖန်တီးတတ်တဲ့ ယောကျာ်း .. လွန်ခဲ့တဲ့ (၉) မြန်မာပြည်မှာဖုန်းခတွေ တက်ဈေး တွေမြင့်နေတုန်းက မြန်မာပြည်သူပြည်သားတွေနိုင်ငံခြားကို ဈေးသက်သက်သာသာနဲ့ခေါ်ဆိုလို့ ရအောင် #Ytalk ဖုန်းကဒ်ကိုပထမဆုံးစွန့်စားတီထွင်ခဲ့သူ။ အခုလည်းရုပ်ရှင်ေ လာကဒုက္ခပင်လ ယ်ဝေနေချိန် တတ်နိုင်သလောက် တတ်စွမ်းတဲ့ပညာနဲ့လမ်းသစ်ဖောက်မယ့် ယောကျာ်း\nဘုရားတရား လုပ်မယ် ဆိုနှစ်ခါမပြောရသူ…. အလှူအတန်း လက်မနှေးဘဲ အမြဲသူများအတွက် ဦးစားပေးသူ.. အမြဲလေးစားပြီးအားကိုးရတဲ့သူ…. မိန်းမမျက်နှာ တစ်ချက်အပျက်မခံနိုင်သူ….. မိန်းမမျက်နှာကို မကြည့်ဘဲ ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ ခန့်မှန်းနိုင်သူ ( စောင့်အောင့်နေမှတော့ကြည့်စရာမလိုဘူးပေါ့ ) အရမ်းချစ်တယ် နောက်လည်း ခုလိုပဲအမြဲအလိုလိုက် ပါနော် ဆိုတဲ့စာသားလေး နဲ့အတူ မွေးနေ့ဆုတောင်းပေး ခဲ့ပါတယ် ပရိသတ်ကြီးရေ.. ဒီနေ့မွေးနေ့လေးကစပြီး ချစ်ရတဲ့မိသားစုလေးနဲ့ အတူ တစ်သက် လုံးပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နိုင်ပြီး အလုပ်တွေလည်း ဒီထက်မက အဆင်ပြေနိုင် ပါစေလို့ ဆယ်လီကမ္ဘာမှလည်း ဆုတောင်းပေး လိုက်ပါတယ် ကိုပြည့်မောင်ရေ..\nRainbow- Cele Gaba r\nစှနျ့စားမှု အပွညျ့နဲ အလုပျတှေ ကွိုးစား ခဲ့တဲ့ ခငျပှနျး ဖွဈသူ ကိုပွညျ့မောငျ ရဲ့အကွောငျးတှေ မြှဝရေငျး မှေးနေ့ ဆုတောငျးပေး လိုကျတဲ့ စမိုငျးလျ\nပရိသတျကွီး ရေ ဒီနအေ့ောကျတိုဘာ(၂၂) ရကျနလေ့ေး ကတော့ ပရိသတျရဲ့အခဈြတျော စမိုငျးလျရဲ့ ခငျပှနျးဖွဈသူ ကိုပွညျ့မောငျ ရဲ့မှေးနေ့ ရကျမွတျလေးပါ။ စမိုငျးလျ ကတော့ ခငျပှနျးဖွဈသူရဲ့မှေးလ အစကတညျးက အလှူအတနျးတှေ ဆကျတိုကျပွုလုပျ ပေးခဲ့သလို ဒီနမှေ့ေးနရေ့ကျ လေးမှာလညျး စမိုငျးလျ အှနျလိုငျးရုပျရှငျရုံ ကိုပါ ဖှငျ့လှဈရငျး သိနျးလေးဆယျ တနျဖိုးရှိ ကံစမျးမဲတှေ ဖောကျပေးသှား ဦးမှာပါ ပရိသတျကွီးရေ..\nကိုပွညျ့မောငျ ကတော့ စမိုငျးလျကို တီဗှီကွျောငွာလေးတဈခုကနေ ခဈြခဲ့ တာဖွဈသလို ကိုယျရှေးခယျြလိုကျတဲ့ မိနျးကလေးကို အမွဲတမျး စိတျခမျြးသာ ပြျောရှငျနအေောငျ ထားနိုငျသူ တဈယောကျလို့ ဆိုရမှာပါ။ ကိုပွညျ့မောငျ အတှကျ မှေးနဆေု့တောငျးလေးကိုတော့ Happy birthday ပါမောငျ… ဘယျတော့မှ သူမြားလမျးကွောငျးနောကျ ကမလိုကျ ကိုယျတိုငျစှနျ့စား မရမကလမျးဖောကျပွီး idea အသဈတှအေမွဲတှေး တောပွီးဖနျတီးတတျတဲ့ ယောကျြား .. လှနျခဲ့တဲ့ (၉) မွနျမာပွညျမှာဖုနျးခတှေ တကျဈေး တှမွေငျ့နတေုနျးက မွနျမာပွညျသူပွညျသားတှနေိုငျငံခွားကို ဈေးသကျသကျသာသာနဲ့ချေါဆိုလို့ ရအောငျ #Ytalk ဖုနျးကဒျကိုပထမဆုံးစှနျ့စားတီထှငျခဲ့သူ။ အခုလညျးရုပျရှငျေ လာကဒုက်ခပငျလ ယျဝနေခြေိနျ တတျနိုငျသလောကျ တတျစှမျးတဲ့ပညာနဲ့လမျးသဈဖောကျမယျ့ ယောကျြား\nဘုရားတရား လုပျမယျ ဆိုနှဈခါမပွောရသူ…. အလှူအတနျး လကျမနှေးဘဲ အမွဲသူမြားအတှကျ ဦးစားပေးသူ.. အမွဲလေးစားပွီးအားကိုးရတဲ့သူ…. မိနျးမမကျြနှာ တဈခကျြအပကျြမခံနိုငျသူ….. မိနျးမမကျြနှာကို မကွညျ့ဘဲ ဘာဖွဈနတေယျဆိုတာ ခနျ့မှနျးနိုငျသူ ( စောငျ့အောငျ့နမှေတော့ကွညျ့စရာမလိုဘူးပေါ့ ) အရမျးခဈြတယျ နောကျလညျး ခုလိုပဲအမွဲအလိုလိုကျ ပါနျော ဆိုတဲ့စာသားလေး နဲ့အတူ မှေးနဆေု့တောငျးပေး ခဲ့ပါတယျ ပရိသတျကွီးရေ.. ဒီနမှေ့ေးနလေ့ေးကစပွီး ခဈြရတဲ့မိသားစုလေးနဲ့ အတူ တဈသကျ လုံးပြျောရှငျစှာ နထေိုငျနိုငျပွီး အလုပျတှလေညျး ဒီထကျမက အဆငျပွနေိုငျ ပါစလေို့ ဆယျလီကမ်ဘာမှလညျး ဆုတောငျးပေး လိုကျပါတယျ ကိုပွညျ့မောငျရေ..