ပလီပလာ PR ကြည်စရာမဟုတ် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Opinions & Discussion » ပလီပလာ PR ကြည်စရာမဟုတ်\nပလီပလာ PR ကြည်စရာမဟုတ်\nPosted by ဦးကြောင်ကြီး on Sep 8, 2014 in Opinions & Discussion | 17 comments\nပီအာရွေးကောက်ပွဲ စနစ်ပြောင်းဖို့ အာဏှာရ ကြောက်ဖွတ်ပါတီနဲ့ ၂၀၁၅ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲ ခွက်ပျောက်မည့် နိုင်ငံရေးပါတီအချို့ လုံးပန်းနေတာ ဗျားတို့သိတယ်နော်။ ရွေးကောက်ပွဲစနစ်တိုင်းမှာ အားသာ၊ အားနည်းချက် ကိုယ်စီမို့ ကာလံ၊ဒေသံ၊ပယောဂံ သုံးခု ယှဉ်ထိုးသုံးသပ်တာ အကောင်းဆုံးဖြစ်မည်။ ဘွားဒေါ်ဂျီး လက်နက်ချ လွှတ်တော်ထဲဝင်တယ်၊ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး ယဉ်ကျေးမှုကို နိုင်ငံရေးအစဉ်အလာ ဖြစ်အောင်လုပ်တယ်၊ မျှော်လင့်ထားတာတွေ လွှတ်တော်ထဲက ရပါသလား။ ကြံဖန်ပြောကြေးဆို ရတာမို့ ၄၀% အနိမ့်ဆုံးအောင်မှတ် ထားစဉ်းစားမယ်ဗျာ။ ဘာတွေ တိုးတက်ပြောင်းလဲမှု ရှိလာသလဲ။ သူပြောထားခဲ့တာတွေ ၄၀% ဖြစ်ရဲ့လား။ ဒါက တချက်…\nဘွားဒေါ်က ခြေဥပြင်ဖို့ နိုင်ငံရေးလမ်းစဉ်တင်တယ်၊ ပုဒ်မ ၄၃၆နဲ့ အရှိန်မြင့်တယ်။ အများ တောင်းဆိုသလို ၈၈ပွင့်လင်းအဖွဲ့နဲ့ ပူးပေါင်းတယ်။ သာမန်အားဖြင့်ဆို သူတွက်သလို ဖြစ်တာပဲ။ သို့ပေသိ အာဏှာရ စစ်တဗိုင်း အစိုးမရ တုံ့ပြန်မှုက သူထင်တာထက် ပိုရိုင်းစိုင်းယုတ်မာတယ်။ လူထုက ထင်တာထက် တွေဝေမှုပိုများတယ်၊ ဆင်ခြင်တုံ နည်းတယ်။ အနောက်တိုင်းနိုင်ငံတွေက ထင်ထာထက် ပိုခြေသွက်၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား ပိုကြည့်တယ်။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရင် ဘွားဒေါ်ဂျီး ဩဇာ ပြည်တွင်း၊ပြည်ပ ကျဆင်းနေတာ ငြင်းမရဘူး။ သို့သော် ဒါကို ကွက်ကြည့်ပြီး ၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲ မဲပျံ့သွားမည် ပြောမရ။\nတဖက်မှာ စစ်တဗိုင်းအစိုးမရ ဘာမှ ဟုတ်တိပတ်တိ မလုပ်နိုင်။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုတွေ နေရာအနှံ့၊ ခရိုနီတွေ အုပ်စီးထားမြဲ၊ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရားအပေါ် လူထု မယုံကြည်မှု ကျဆင်းမသွား။ ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတာက စာရွက်အပေါ်တောင် ဖြစ်မလာသေး။ ဒါတွေက လေးနှစ်နီးပါး ရှိလာပြီဖြစ်တဲ့ ဘောင်းဘီချွတ် အစိုးမရတရပ်ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေနော်။ အခွန်ဘဏ္ဍာသာ များလာတယ် ဝန်ဆောင်မှု တက်မလာ၊ မြေသိမ်းထားတာတွေ ပြန်မပေးနိုင်၊ ပညာရေး ကျန်းမာရေး နိုင်ငံခြားကသာ မပေးလျင် ဒုံရင်းက ဒုံရင်း…။ ဆိုဒေါ့ ဦးသိန်းစိန် အစိုးမရ မစွံဆိုတာ သိနိုင်ပြီ။\nဘာလို့ ဒင်းရို့ မကောင်းကြောင်း ပြောနေလဲဆိုတော့ ဘွားဒေါ်ဂျီး ညံ့ချက်နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်နိုင်ဖို့ပါ။ အခြား ဘယ်မှာလဲ လောက်လောက်လားလား နိုင်ငံရေး အတိုက်အခံ.. တိုင်းရင်းသားတွေထဲမှာရော အမျိုးသား အတိုက်အခံအဖြစ် ရပ်တည်နိုင်သူမရှိ၊ ကိုယ့်အခြင်းခြင်းတောင် ကွဲကြပြဲကြနဲ့။ သောက်သုံးမကျတဲ့ ဘောလုံး အသင်းတွေကန်တဲ့ လိဂ်ဖလားပွဲ မြင်ကြည့်ဗျာ။ သောက်သုံးမကျ အနည်းဆုံး အသင်းက ချံပီယန် ဖြစ်မှာပဲ။ လူထုမှာ ရွေးခြယ်စရာ အကန့်အသတ်နဲ့လေ။ အန်အယ်လ်ဒီ အဲလို ဖြစ်မှာပဲ။ ထိန်းရမှာ ပွဲကြည့်ပရိတ်သတ် စိတ်ပျက်မသွားဖို့၊ အချိန်မတိုင်မှီ ပွဲကြည့်စင်က ထွက်မသွားဖို့..။\nအန်အယ်လ်ဒီ တင်တဲ့ ခြေဥပြင်ရေးလိုင်းကို စစ်တဗိုင်းအစိုးမရ၊ ကြောက်ဖွတ်တွေက မွတ်စလင်ဆန့်ကျင်ရေး လုပ်ချေဖျက်တယ်၊ ပုဒ်မ ၄၃၆ ပြင်ဖို့ လူထုလှုပ်ရှားမှုလုပ်တော့ အချိုးကျရွေးကောက်ပွဲစနစ် ပြောင်းမယ်ဆိုပြီး တန်ပြန်တယ်။ သုံးသပ်ကြည့်လျင် အန်အယ်လ်ဒီက ထိပ်တိုက်တွေ့ရေး လမ်းစဉ်ကို စွန့်လွှတ်လိုက်သလို ကြောက်ဖွတ်များကလဲ ဖင်ပိတ်ငြင်းဆန်ရေး၊ အဆုံးစွန်ဖိနှိပ်ရေးမူကို ပြောင်းလိုက်တယ်။ ဒီချုပ်က ခြေဥပြင်လျင် အချိုးကျရွေးကောက်ပွဲ ပီအာစနစ်နဲ့ လဲမယ်။ အခြေအနေ သိပ်မဟန်လျင် စစ်သားတမတ်သားကိုတောင် လွှတ်တော်ထဲက ပြန်ရုတ်ဖို့အထိ ကမ်းလှမ်းလာနိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် စစ်တပ်တမတ်သားကို မလျှော့ဘဲ ပီအာကြိုးပမ်းချက်ကို ရုတ်သိမ်းပေးနိုင်တယ်။ သူတို့လျှော့လို ဘွားဒေါ်ဂျီး တင်းခံလျင် သဘောထားတင်းမာသူ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်လိုသူအဖြစ် စစ်တပ်ဝါဒဖြန့်ချီရေးနဲ့ ဖော်လံဖားတွေ အော်ချက်ထုတ်ကြမယ်လေ။ ခုထိတော့ ဘွားဒေါ်ဂျီးက ကြောက်ဖွတ်တွေ တီးတဲ့ ပီအာဆိုင်းချက်အတိုင်း လိုက်မကဘူး။ သူတို့မြင်ချဉ်တာ ဆူဆူပူပူ လုပ်ဖို့၊ ကမူးရှူးထိုး တုံ့ပြန်ဖို့၊ ဆင်ထားတဲ့ ကြိုးဝိုင်းထဲ တက်ထိုးဖို့။ ဘွားဒေါ်က ပြတ်ပြတ်သားသားတော့ ကန့်ကွက်တယ်၊ သို့သော် အပြန်အလှန် ငြင်းခုံမှု မလုပ်ဘူး၊ တဖက်မှာလဲ ဦးရွှေမန်းနဲ့ လွှတ်တော်အတွင်း ဖွင့်ဆော့တယ်။\nတားဖာသာတား ထိုင်နေဒါဂို.. ဟွန့်\nတိုင်းရင်းသားတွေဖက်က ကြည့်လျင် အရှုံးဖြစ်တယ်။ ပီအာစနစ် ပြည်သူ့လွှတ်တော်တွင်း တင်သူ ပုဇွန်တောင် အန်ဒီအက်ဖ် လွှတ်တော်အမတ် ဦးအောင်ဇင်က တနေ့က ပြောတယ်။ တိုင်းရင်းသားဒေသတွေမှာ အဲဒီစနစ် မကျင့်သုံးပါတဲ့။ သဘောက အန်အယ်လ်ဒီနဲ့ တိုင်းရင်းသား မဟာမိတ်တွေ ညီညွတ်မှုကို ခွဲထုတ်လိုက်မယ်၊ ဗမာတွေအများဆုံး ရှိတဲ့ တိုင်းဒေသတွေမှာပဲ အချိုးကျစနစ်သုံးမယ်။ အဲဒီမှာ အန်အယ်လ်ဒီက အများဆုံးရလဲ ကြောက်ဖွတ်တွေက နည်းမျိုးစုံသုံးလို့ ဒုတိယ အင်အားအကြီးဆုံး နိုင်ငံရေးပါတီအဖြစ် လွှတ်တော်ထဲဝင်မယ်။ ဒီမိုကရက်တစ် စံနှုန်းတွေကို ကန့်လန့်တိုက်မယ်။ နောက်ပြန်ဆွဲဖို့ ကြိုးစားမယ်။ အန်အယ်လ်ဒီပဲ့ထွက် အန်ဒီအက်ဖ်ကိုလည်း သူကောင်းပြုတဲ့အနေနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲနေရာအချို့မှာ ကြောက်ဖွတ်များ လက်ရှောင် ပေးပြီး အန်အယ်လ်ဒီနဲ့ ဆိုင်ပေးကောင်း ဆိုင်ပေးမယ်။ တဲ့ပြောလျင် ကြောက်ဖွတ်မဲနဲ့ သောက်ကန်းမျိုးခြစ်မဲ အန်ဒီအက်ရလို့ သူလဲ ဒုတိယ အများဆုံးမဲရပါတီအဖြစ် လွှတ်တော်ထဲ မျက်နှာပြောင်တိုက် ဝင်ထိုင်ခွင့်ရမည်။\nတိုင်းရင်းသားများ တောင်းဆိုနေတဲ့ ပြည်နယ်တကျပ် ပြည်မတကျပ်၊ ဗမာတကျပ် တိုင်းရင်းသား တကျပ် တန်းတူညီမျှ ဆက်ဆံရေး မူကနေ လွဲထွက်သွားမယ်။ ပြည်နယ်တွေမှာ ပီအာမသုံးတာ ပြည်နယ်-ပြည်မ၊ ဗမာ-တိုင်းရင်းသား ခွဲခြားမှု မဟုတ်ဖူးလား။ တိုင်းရင်းသား မဟုတ်ဘဲ တပြေးညီ နိုင်ငံသား အတွေးအခေါ် အသစ် ကြိုးပမ်းမည်ဆိုလျင် ပြည်နယ်ပြည်မ ခွဲခြားတဲ့ ပီအာရ်စနစ်သည် မူနဲ့ ဖီလာဆန့်ကျင်နေပြီ။\nဘယ်လို ရင်ဆိုင်ကြမလဲ..။ အတိုက်အခံ ဒီမိုကရက်များမှာ အကြံကိုယ်စီ ရှိပါမည်။ အရေးကြီးတာ သက်လုံ ကောင်းဖို့… လူထုက ရဲရင့်ရမယ်၊ စည်းလုံးရမယ်၊ နားမယောင်ရဘူး၊ အတိုက်အခံ လှုပ်ရှားသူ အမာခံများ သတ္တိရှိရမယ် ပြတ်သားရမယ်၊ ဆင်ခြင်တုံ မမဲ့ရဘူး။ ရှစ်လေးလုံး တိုက်ပွဲတုံးက နွားကွဲလို့ ကျားဆွဲ ခံခဲ့ရပြီ။ နောက်တခါ အကွဲမခံကြနဲ့၊ ထပ်အကိုက် မခံကြနဲ့။ အားလုံး ညီညွတ်ပြီး စုစုစည်းစည်းနဲ့ လူပုဂ္ဂိုလ်ရေး၊ ဘာရေးညာရေး အာဃာတတွေ ခဏဘေးဖယ်လို့ တသက်မှာတခါ ရခဲတဲ့ လူထုခေါင်းဆောင် စု ကို ဝန်းရံအားပေးဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ငါကွ…\nနောက်ဆက်တွဲ။။ ပို့စ်ရေးအပြီး RFA တက်ဖတ်လိုက်တော့ ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲ မလုပ်ဖြစ်ကြောင်း ဖတ်ရတယ်။ ဒါလဲ ပီအာရ်နဲ့ ဆိုင်လိမ့်မည်။ နိုင်ငံရေးမှာ တိုက်ဆိုင်မှု မရှိကောင်းလေ..။ ကြားဖြတ်လုပ်လျင် ဘွားဒေါ်ဂျီး နည်လှည့် စည်းရုံရေးဆင်းမည်.. အဲဒီမှာ ပီအာရ်စနစ် ကန့်ကွက်ရေး အသိအမြင် လူထုအကြား ပိုနိုးကြားလာမည်။ ကြောက်ဖွတ်အဖို့ ရှုံးမည့်အတူတူ မိအေးနှစ်ခါနာ ဖြစ်မှာမို့ သောက်လုပ်လည်းမရှုပ်၊ ဘွားဒေါ်ကိုလည်း ခြေချုပ်ပြီးသားဖြစ် လုပ်သည်ယူဆပါဂျောင်း…။ ငါကွ (ဒုတိယမ္ပိ)\nအာဏှာရ စစ်တဗိုင်း အစိုးမရ တုံ့ပြန်မှုက သူထင်တာထက် ပိုရိုင်းစိုင်းယုတ်မာတယ်။\nလူထုက ထင်တာထက် တွေဝေမှုပိုများတယ်၊ ဆင်ခြင်တုံ နည်းတယ်။\nအနောက်တိုင်းနိုင်ငံတွေက ထင်ထာထက် ပိုခြေသွက်၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား ပိုကြည့်တယ်။\nပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရင် ဘွားဒေါ်ဂျီး ဩဇာ ပြည်တွင်း၊ပြည်ပ ကျဆင်းနေတာ ငြင်းမရဘူး။\nဒီစကားလေး ကို အတော်လေးသဘောကျ ပါတယ် မောင်မောင်ကြောင်။\nတလောက ရုရှား ကို စီးပွါးပိတ်ဖို့ UK က သူများ ကိုသာ တိုက်တွန်းနေတာ သူ့နိုင်ငံ က ရောင်းနေဆဲ ဟာတွေ ကိုတော့ မသိမသာ လွှတ်ထားတာဘဲ။\nကိုယ့်နိုင်ငံ စီးပွါးရေး ထက် တစ်ခြားက ဘာအရေးကြီးမှာလဲ။\nဒါလဲ ဖြစ်သင့်တာဘဲ လေ။\nဒါပေမဲ့ Mr Prime Minister က ဒီ စီးပွါးရေး အတွက် သူ့အိတ်ထဲ ကို ထည့်တာမဟုတ်ဘူး။\nနိုင်ငံစီးပွါး ကို လုပ်တာမျိုး။\nတကယ်က ကိုယ့်ပြည်တွင်း အား ကိုဘဲ ကိုယ်ရှာရမှာပါ။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ကိုယ်တိုင် လဲ သူ ရဲ့ ပါဝါ ကျနိုင်တယ်/ကျတော့မယ် ဆိုတာ “တိုင်းပြည် Icon” အကျယ်ချုပ်ခံ ဘဝ ကနေ “လွှတ်တော်အမတ်” ဘဝ ပြောင်း လိုက် ကထဲ က သိပြီး နေမှာပါ။\nဒါပေမဲ့ ကျွန်မ ထင်ပါတယ်။\n၂၀၁၅ မှာ ဘာမှမပြောင်းလဲ သူကတော့ ဇွဲရှိရှိ နဲ့ သူ့တာဝန်ကို ကျေအောင် သူထမ်းသွားမှာပါ။\nသူ့ တစ်ကိုယ်စာ အတွက်တော့ ထပ်ရှုံးစရာ ဘာမှ မရှိတော့ ပါဘူး။\nဒီလို အရေးကြီးတဲ့ အချိန် မှာတောင် အနေအထိုင် အစားအသောက် မဆင်ခြင်နိုင်ဘဲ ရသလောက် သရဲမရဲ စီးတာ တွေ\nဒီလောက်တောင် အပါး အနပ် မရှိဘဲ ကိုယ်ရှိန်မသတ်နိုင် အောင် လောဘတက် နေနိုင်တာ တွေ\nဘယ်လောက် အသိဉာဏ်တုန်း တယ် ဆိုတာ ပြနေတာ တွေ\nအာဏာ ဘယ်လောက် ကြီး တယ် ပြနေတာ တွေ\nဒါတွေကို လက်တွေ့ ကို မြင်နေပါရက်နဲ့ ….\nတစ်ယောက်ချင်း တာဝန်မကျေ ကြမဲ့ ကျွန်မ တို့ တွေ သာ တစ်ယောက် က တစ်ယောက် ကို လက်ဆင့်ကမ်း နေမဲ့\nဒီ အာဏာရှင် စနစ် ကြီးအောက် မှာ\nဒုက္ခတွေကို ဖြစ်/ပျက် မှတ်ပြီး တရားပေါက်အောင် ရှာကြဘဲ ရှိတယ်။\nဪ ဒါထက် ကြောင်ကြောင် …\nဇီဇီဆာဆာ ခေါင်းစဉ် ကို မှီငြမ်း ခ ဒေါ်လှ တစ်ရာ ကျ ပါတယ်။\n(သများလဲ ဂါးဂါး တို့ နဲ့ အပြိုင် ခေတ်မှီအောင်)\nလွန်ခဲ့ တဲ့ အနှစ် ၂၀ ကထဲ က လူကြီးလူငယ် မရွေး စာတတ် ပေတတ် အပါအဝင် ကျမ မေးမေးကြည့် ပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီ ရ လာရင် ဘာ အကျိုး အမြတ် ရလာမလဲ လို့။ သူတို့ ဒီမိုကရေစီ ကို ဘယ်လို နားလည် ထားလဲ သိချင် လို့ပါ။ အများ ဆုံး အဖြေကတော့ “ဘာမဆို လုပ်ချင်တာ လုပ်လို့ ရမယ်” တဲ့။ နောက် ကော လို့ ဆက်မေးပြန်ရင် ကိုယ့် လုပ် ပိုင်ခွင့် တွေ အကုန်ရမယ် တဲ့။ ဟုတ်ပြီ။ ကိုယ့်ရန်သူ ကိုလဲ သူ့ လုပ် ပိုင်ခွင့် တွေ အပြည့် ပေးရ မှာပေါ့ ဆို လိုက်ရင် ဘာမှပြန် မပြောတောင် မျက်နှာပေး က ချက်ချင်း တင်းသွားတာဘဲ။ ဟုတ်ပေ့။\nBy Wyn Tin Tut ( FB)\nကျနော်လည်းးး ကြောင်ကြောင့် ရဲ့ ကက်ကက်လန်ကို ယူ သုံးးးဖူးးတယ်။\nသမ္မတကြီးက ကောင်းရှာပါတယ် ….\nဟိုးတုန်းက သမ္မတမဖြစ်ခင်ကတည်းက မြစ်ဆုံဆည်ကြီးတည်ဆောက်တာကို အားကျိုးမာန်တက် လေ့လာ အားပေးခဲ့သူပါ။ ဒါကြောင့် သိပ်လေးစားရတယ်။\nဟော … သမ္မတ လည်း ဖြစ်ရောဗျာ … မြန်မာတပြည်လုံး မြစ်ဆုံဆည်ကြီးကို ၀ိုင်းဝန်းကန့်ကွက် အုံကြွလာချိန်မှာ ပြည်သူ့အတွက် ရပ်တည်ခဲ့ပြန်တယ်။ မြစ်ဆုံဆည်ကြီးကို သူ့သက်တမ်းအတွင်းမှာ ရပ်နားထားဖို့ ကတိတွေပေးတယ်။ ပိုပြီး လေးစားရပြန်ရောဗျာ။\nဒီလိုနဲ့ လယ်စိုက်မလိုလို လုပ်တော့လည်း ကျုပ်တို့ တတိုင်းပြည်လုံး နင်းပြားတွေဘ၀ကို စာနာလှချည်လားလို့တွေးရင်း မျက်ရည်များတောင် လည်မိတယ်။\nဒါတင်မက အဆင်ပြေရာပြေကြောင်း မြန်မာပြည်မှာ OIC ရုံးစိုက်မယ်ဆိုတော့လည်း ပြည်သူ့အနာဂါတ်ကို ရှေးရှုပြီး ပြည်သူနဲ့တောင် မတိုင်ပင်ပဲ ခွင့်ပြုရှာတယ်။ တယ်လည်း အမျှော်အမြင်ကြီးတဲ့ သမ္မတကြီးပါ။ တဖြည်းဖြည်း တိုင်းပြည်ရဲ့ အနာဂါတ်ကို ဒီလို သမ္မတကြီးရဲ့ လက်ထဲပုံအပ်ရတာ သိပ်ကို ဂုဏ်ယူလာမိတယ်။ ထပ်လေးစားရတယ် သမ္မတကြီးရယ်။\nတချို့နားမလည် ပါး မလည် ပြည်သူတွေက No OIC ဆိုပြီး ဆန္ဒတွေပြ အော်ကြ ဟစ်ကြတော့လည်း နှလုံးမှာ စက်ထည့်ပြီး အသက်ရှင်နေရတဲ့သမ္မတကြီးမှာ ချက်ခြင်းပဲ အများဆန္ဒကို ရှေ့တန်းတင်ပေးရှာတယ်။ OIC ကို … ” မလာပါနဲ့ ” .. “အချစ်ရေ မလာခဲ့နဲ့” “နင်မသိတဲ့ အပြင်ကလက်တွေ့ဘ၀ဟာ အန္တရာယ်သိပ်များလွန်းတယ် x x x” “မလာနဲ့ ….. ” ဆိုပြီး မျိုးကြီးဆိုသလို ပရိသတ်ရှေ့မှာ ဆွေးဆွေးမြေ့မြေ့ဆိုပြလိုက်တော့ … ဘာပြောကောင်းမလဲဗျာ .. ကျုပ်တို့မှာ ပြတ်သားလွန်းတဲ့သမ္မတကြီးကို ကြည့်ပြီး မျက်ရည်တွေရော နှပ်တွေရောထွက်တဲ့အထိ ချီးကျူးအားပေးလိုက်ရတာ။ ဒီလို ပြည်သူ့ဆန္ဒအလေးထားတဲ့ သမ္မတကိုမှ မလေးစားရင် ဘယ်လိုလူကို လေးစားရမှာလဲ ဦးနှောက်ကလေး သုံးပြီး စဉ်းစားကြသင့်တယ်။\nလက်ပတောင်းတောင် ဆိုရင် လည်း သမ္မတကြီးပါလာရင် အိုအိုင်စီ လို ပြတ်သားလိုက်မိမှာ။ ဒါကြောင့် နည်းနည်းသက်ညှာတဲ့အနေနဲ့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ကိုဖြေရှင်းခိုင်းဖို့ စီစဉ်လိုက်တဲ့သမ္မတကြီးရဲ့ လုပ်ရည်ကိုင်ရည်က နည်းနည်းနောနောလားဗျာ။ မီးလောင်သွားတဲ့ သံဃာတော်တွေအတွက်တော့ သမ္မတကြီးခမျာ ၀မ်းနည်းလွန်းလို့ ဘာသံမှတောင် ထွက်မလာရှာတော့ဘူး။ ကျုပ်တို့အားလုံး သိပါတယ် သမ္မတကြီး။ အဲ့ဒီ သံဃာတော်တွေအတွက် သမ္မတကြီး ရင်ထဲမှာ ရှိုက်ကြီးတငင် ကြိတ်ကြိတ်ပြီး ရှိုက်နေမယ်ဆိုတာ ကျုပ်တို့သိပါတယ်။ အကြည်ညို မပျက်ပါဘူး သမ္မတကြီး။\nသမ္မတကြီးရဲ့ စေတနာနဲ့ ၂ သိန်းဖုန်းတွေ ချပေးတော့လည်း ကျုပ်တို့ပျော်ရတယ် သမ္မတကြီးရဲ့ … ဖုန်းကဒ် တစ်ကဒ်ကို ကျပ်ငွေ ၂သိန်း (အမေရိကန် ဒေါ်လာ နှစ်ရာကျော်) ပေးဝယ်လို့ရအောင် စေတနာထားခဲ့တဲ့ သမ္မတကြီးရဲ့ သဘောထားဟာ ဘယ်လိုအရာမျိုးနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ရမယ် မသိအောင်ကို လေးစားစရာကောင်းနေပါပြီ။\nဘင်္ဂလီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်လို့ နယ်စပ်က လ၀က လို လူစာရင်းတွေရှိတဲ့ရုံးမီးလောင်သွားတာလည်း သမ္မတကြီးလက်ထက်မှာပဲဆိုတော့ သမ္မတကြီး စိတ်မကောင်းဖြစ်နေမှာပဲ ဆိုပြီး ၀မ်းနည်းမိတယ်။ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနဲ့ ရေပိုင်နက်ကိစ္စမှာလည်း မြန်မာက အရှုံးပေးလိုက်ရတော့ သမ္မတကြီး စိတ်ဓါတ်များ ကျနေမလားလို့ တွေးပူမိတယ်။ အိုဘားမားလာတော့ သမ္မတကြီးက ရန်ကုန်မန္တလေးလမ်းကို ခင်းပေးဖို့တောင်းတာကြည့်ပြီး လေးစားမိပြန်ရော။ ပြီးရင် သမ္မတကြီးတို့အဖွဲ့က အမေရိကန်ခင်းတဲ့လမ်းပေါ် တရုတ်ပန်းပင်တွေ စိုက်ပြီး အလှဆင်ကြဦးမှာကို တွေးမိတော့ ပိုပြီးအထင်ကြီးတယ်။ မြန်ပြည်တစ်ခွင်ကို သာယာစေချင်တဲ့ သမ္မတကြီးရဲ့ သဘောထား … သူတောင်းစားလို့ အပြောခံပြီး နိုင်ငံတကာလှည့်ပတ်တောင်းရမ်းခဲ့တဲ့ အနစ်နာခံမှုတွေကို မြင်ရတော့ လေးစားလို့မဆုံးဘူး။\nခေါင်းလောင်းကိုဆယ်နေတာကိုလည်း အပြုံးနဲ့စောင့်ကြည့်နေတာ အားရစရာပါ။ သမိုင်းအမွေအနှစ်ကိုတန်ဖိုးထားတဲ့စိတ်ကို မြင်ရတော့ အားကျတယ်။\nဒီလို ကိစ္စတွေ အမျိုးမျိုးဖြစ်နေချိန်မှာ တစ်လတစ်ခါလည်း အချိန်မှန် မိန့်ခွန်းပြောရသေးတယ်။ ကင်းထောက်ဆိုလည်း ထောက်ရသေးတယ်။ နွားနို့သောက်ဖို့လည်း စစ်ရေးအမြင်ရှိရှိ မဟာဗျူဟာကျကျ ကလေးငယ်တွေအတွက် အနာဂါတ်လမ်း ဖန်တီးပေးရသေးတယ်။ အကြံပေးတွေနဲ့ တိုင်ပင်ရသေးတယ်။ အနာဂါတ် မုန့်ဟင်းခါးဆိုင် ၊ နဂါးမောက်သီးခြံ စသည်ဖြင့် …. စိုက်ပျိုးရေးကိုအခြေခံ၍ အခြား စီးပွားရေးကဏ္ဍများကို ဘက်စုံဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ဆောင်ရွက်ဖို့လည်း ကြံစည်ရသေးတယ်။\nဟော … အခု ကြည့် … လူကိုလူချင်းစာနာပြီး ဘင်္ဂလီတွေ မြန်မာပြည်ကို ပြန်ခေါ်လိုက်တယ်။ ဟိုးတုန်းက ဒီဘင်္ဂလီတွေကို တတိယနိုင်ငံတွေ ပို့ပေးမယ်လို့ သမ္မတကြီးကိုယ်တိုင် ပြောခဲ့ပေမယ့် လူသားချင်းစာနာတတ်တဲ့ သမ္မတကြီးမှာ အပြောနဲ့အလုပ် မညီနိုင်ခဲ့ရှာဘူး။ ဒီလို စာနာစိတ်ပြည့်တဲ့ သမ္မတကြီးကို ရရှိတာ ကျုပ်တို့ပြည်ကံကောင်းတာပဲ။ နည်းနည်းပါးပါး မီးစလေးတွေ ထပြီး မီးမွှေးတဲ့ကိစ္စတွေပေါ်လာရင်တော့ … သမ္မတကြီးအနေနဲ့ အရင်လိုပဲ ခရီးလေးဘာလေးထွက်ပြီး နားလိုက်စေချင်တယ်။ ကျုပ်တို့ လေးစားရတဲ့ သမ္မတကြီးကို ၀န်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်စေချင်လို့ပါ။\n( p.s နောင်ဆိုရင် တိုင်းပြည်အပေါ် အရမ်းမကောင်းပါနဲ့တော့ သမ္မတကြီး။ သမ္မတကြီးဘက်က မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်လွန်းလို့ပါ)\nမြန်မာပြည်ကို.. ကယ်တင်ဖို့.. စစ်ယူနီဖောင်းကြီးချွတ်.. ထမ်ိန်.. အဲ..အဲ.. ထမိန်ဆင်ပုဆိုးကြီးဝတ်ပြပြီး.. ဗိုလ်ချုပ်ကြီးကနေ.. ဦးပြောင်.. အဲ…အဲ.. ဦးပြောင်းပေးလိုက်ရတဲ့… သမ္မတကြီးစေတနာကို.. ထည့်မပြောတာ.. စိတ်နာသဗျာ…။\nဒါတောင်မှ သဘာဝ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းသိမ်းတဲ့အနေနဲ့ ကြက်ဆူပင်တွေကို မနှုတ်ပဲထားတာတွေ ထည့်မပြောရသေးဘူး…\nသာသနာပြုပြီး စိန်တစ်လုံးစိုက်တာ မပြောရသေးဘူး…\nသုံးသိန်းလောက်ကို အပရိက သဘောထားပြီး ၀န်ထမ်းတွေဘ၀ စာရိတ္တပိုင်းကို မြှင့်တင်ပေးတာတွေ မပြောရသေးဘူး….\n၂၀၁၁ စက်တင်ဘာတွင် သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်က တရုတ်နိုင်ငံမှ ဒေါ်လာ ၃ ဒသမ ၈ ဘီလီယံ တန်ဖိုးရှိ မြစ်ဆုံ ရေအား လျှပ်စစ် စီမံကိန်းကို ခေတ္တ ရပ်နားလိုက်ရာ အလှည့်အပြောင်းတခုဟု ဆိုရမည်။ တရုတ်နိုင်ငံသို့ ပို့လွှတ်သည့် လျှပ်စစ် ဓာတ်အား ၉၀ ရာခိုင်နှုန်းကြောင့် ၇၀ဝ စတုရန်း ကီလိုမီတာထက် မနည်းသော သစ်တောမြေများ ပျက်စီးခဲ့သည်။ ယင်းနောက်ပိုင်းတွင် အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဟီလာရီ ကလင်တန် တရုတ်နိုင်ငံသို့ သွားရောက် ခဲ့ပြီး ၂၀၁၂ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ အတွင်း အမေရိကန် သမ္မတ အိုဘားမားကိုယ်တိုင် တရုတ်နိုင်ငံသို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။\nယခုနှစ် မေလပိုင်းတွင်လည်း သမ္မတ အိုဘား မားက “မြန်မာနိုင်ငံသာ အောင်မြင်ခဲ့ရင် ကျနော်တို့ အတွက် မိတ်ဖက်ကောင်း နိုင်ငံတခု ထပ်ပြီး တိုးလာမှာပါ” ဟု ပြောကြားသွားခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် သမ္မတ အိုဘားမား ပြောကြားခဲ့သည့် “အောင်မြင်မှု” ဆို သည်မှာ “တိုင်းရင်းသား ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး” နှင့် “တိုင်းပြည်၏ ပြန်လည် တည်ဆောက်ရေး” ကိစ္စရပ်များကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။\nသို့ရာတွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ “အာရှ ဗဟိုချက်” ဗျူဟာအရ အာရှအရေးကို အထူး စိတ်ဝင်စားလျက် ရှိရာ မြန်မာနိုင်ငံက တရုတ်နိုင်ငံနှင့် ဆက်ဆံရေး လျှော့ချလိုက်ခြင်းသည် အရေးပါသော အချက်တခု ဖြစ်လာသည်မှာ ငြင်း၍ မရပေ။\nတဖက်တွင်လည်း တရုတ် နိုင်ငံမှ လက်နက်ပစ္စည်း ထုတ်လုပ်သူများက မြန်မာနိုင်ငံရှိ အင်အားကြီး တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည့် “ဝ” တိုင်းရင်းသား လက် နက်ကိုင်များထံ ခေတ်မီလက်နက်များ ရောင်းချပေး နေသည်။\n“ဝ” တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင် တပ်တွင် ပင်မတပ်နှင့် အရန်တပ် အပါအဝင် လူအင်အား ၃ သောင်းရှိ သည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။ HIS/Jane’s မှ စစ်ဘက်ရေးရာ ဆန်းစစ်လေ့လာသူ အန်ထော်နီ ဒေဗစ် (Anthony Davis) ၏ လေ့လာချက်အရ “ဝ” ပြည် သွေးစည်းညီညွတ်ရေး တပ်မတော် (UWSA) တွင် တရုတ်နိုင်ငံလုပ် Type 81 မောင်း ပြန်ရိုင်ဖယ်၊ Type 69 ပခုံးထမ်းလောင်ချာ၊ စက်သေနတ်ကြီးများ၊ လေယာဉ်ပစ်အမြောက်၊ Recoilless ရိုင်ဖယ်နှင့် ၁၂၀ mm နှင့် အထက် မော်တာများ ရှိပြီး တရုတ်နိုင်ငံထုတ် HN-5 series, Man Portable Air-Defense System (MANPADS) များလည်း ဝယ်ယူထားသည်ဟု သိရသည်။\nဒေးဗစ်၏ ပြောကြားချက်အရှUWSA တွင် တရုတ်နိုင်ငံမှ တင်သွင်းသည့် ကျည်ကာကား အမျိုးအစား ၂ မျိုးရှိပြီး သယ်ယူပို့ဆောင်ရေး အတွက် အသုံးပြုနိုင်မည့် ရဟတ်ယာဉ်များလည်း ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းရှိ မည်သည့်တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းမှ ထိုကဲ့သိုသော စစ်လက်နက် ပစ္စည်းများ ဝယ်ယူနိုင်ခြင်း မရှိပေ။\nUWSA သည် မြန်မာအစိုးရနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး ရယူထားသော်လည်း တရုတ်နိုင်ငံက ၎င်းတို့အား စစ်လက်နက်ပစ္စည်း ပုံမှန် တင်သွင်းရောင်းချနေခြင်းမှာ ထူးခြားချက်တခု ဖြစ်သည်။ ၁၉၆၀-၁၉၇၀ ခုနှစ်များက တရုတ်နိုင်ငံ၏ ထောက်ပံ့မှု ရရှိခဲ့သော ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီသည်ပင်လျှင် ယခု UWSA ကဲ့သို့သော စစ်လက်နက်ပစ္စည်းများ မရှိခဲ့ကြောင်း လည်း ဒေးဗစ်က ဆိုသည်။\nနေပြည်တော်၌ ကျင်းပခဲ့သော အစည်းအဝေးပွဲမှာ ပြီးဆုံးသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်ပြီး အမေရိကန်က အာဆီယံနိုင်ငံများမှ ထောက်ခံ ပံ့ပိုးမှု ရယူကာ တရုတ်နိုင်ငံ၏ ဗျူဟာကို အားပြိုင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုမှာလည်း အရာမရောက်ခဲ့ပေ။\nအဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများ အချင်းချင်း အကြောင်းခြင်းရာ တခုခုကြောင့် မဖြစ်မနေ ထိန်းညှိမှုများ ကြုံရသည့် အခါတွင် တောင်တရုတ်ပင်လယ် အရေး သာမက မြန်မာ့အရေး တွင်လည်း တရုတ်နိုင်ငံက အသာစီး ရသွားဖွယ်ရာ ရှိနေသည်။\n(၂၀၁၄ ဩဂုတ် ၁၂ ရက် Yale Global တွင် ဖော်ပြထားသည့် Bertil Lintner ၏ ASEAN Paralysis Gives China Free Hand in South China Sea ကို ဆီလျော်အောင် ဘာသာပြန်သည်)\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကိုမူလရေးဆွဲ ပုံဖော်ခဲ့သူများသည် ယခုတစ်လော တစ်တိုင်းပြည်လုံးလှုပ်ခတ်နေသည့် PR စနစ် (အချိုးကျကိုယ်စားပြုစနစ်)ဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲများကျင်းပရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်မဟုတ်။ FPTP ခေါ် (မဲအများဆုံးရသူ အနိုင်ယူစနစ်) ဖြင့်သာ ကိုယ်စားလှယ်များကိုရွေးချယ်သွားရန်ဖြစ်ကြောင်းကို ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ အခန်း(၉)ပုဒ်မ-၃၉၃(က)(ခ)၃၉၄(က)(ခ) ပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များပါအရလည်းကောင်း လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်တာဝန်မှပြန်လည် ရုပ်သိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ ပြဋ္ဌာန်းချက်များဖြစ်သည့် ပုဒ်မ-၃၉၆(ခ) ပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များအရလည်းကောင်း အထင်အရှားတွေ့မြင်နေရပါသည်။\nအထက်ပါ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြခံဥပဒေပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များအရဆိုသော် မဲဆန္ဒနယ်တစ်ခုမှ မဲဆန္ဒရှင်များနှင့် လွှတ်တော်အတွင်းသို့ သူတို့၏ရွေးကောက်တင်မြှောက်မှုဖြင့် ရောက်ရှိသွားခဲ့သော ကိုယ်စားလှယ်တို့၏ ဆက်သွယ်ချက် ပဋိညာဉ်များကို တင်ကူးဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ PR စနစ်သည် လက်ရှိဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ကိုက်ညီသည့် ရွေးကောက်ပွဲစနစ်မဟုတ်ကြောင်းပင်။ သို့ဆိုလျှင် ယခုတလော လွှတ်တော်ထဲအထိ ပေါက်ရောက်ဆုံးဖြတ်နေသော PR စနစ်ကို ကျင့်သုံးမည်ဆိုပါက မလွဲမသွေ ဖွဲ့စည်းပုံကိုပြင်ဆင်ရတော့မည်ဆိုသည်ကို သိထားရပါလိမ့်မည်။\nအဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ယခုကာလဝန်းကျင် ဖတ်ရှုနေသောသတင်းစာ ဂျာနယ်များပါ PR စနစ်နှင့်ပတ်သက်သည့် ဆောင်းပါးများတွင် အစိုးရနှင့်ပတ်သက်နေသည့် နိုင်ငံရေးအကြံပေးအဖွဲ့မှ ပုဂ္ဂိုလ်အချို့၏ မဖြစ်မနေကျင့်သုံးသင့်သယောင် ထောက်ခံရေးသားချက်များ ရေဒီယိုအသံလွှင့်ချက်များအား ဖတ်ရှုနာကြားရသလို အခြားတစ်ဖတ်မှလည်း မကျင့်သုံးသင့်ကြောင်း တိုင်းရင်းသားစည်းလုံးညီညွတ်မှုပြိုကွဲသည်အထိ ဖြစ်ပေါ်နိုင်ကြောင်း စသည်စသည်ဖြင့် ပြန်လှန်ရေးသားမှုများကိုလည်း ဖတ်ရှုနေရပါသည်။\nနိုင်ငံရေးအကြံပေးအဖွဲ့တွင်ပါဝင်သူ စာရေးဆရာတစ်ဦးဆိုလျှင် နိုင်ငံခြားအသံလွှင့်ဌာနတစ်ခုနှင့် တွေ့ဆုံခြင်း၌ ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲအပြီး NDF မှ ဒေါက်တာသန်းငြိမ်း၏ စဉ်းစားချက်များကိုတင်ပြထားပါသည်။ မဆန်းပါ။ ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲရှုံး တစည ကလည်း အလားတူ PR သာရှိခဲ့ရင် အဲဒီတုန်းက အဆင်ပြေတာပေါ့ ဟူသည့်အပြောမျိုးကို တစညတာဝန်ရှိသူများ၏ ရေဒီယိုမှ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခန်းအသံလွှင့်ချက်များကိုလည်း ကြားခဲ့ဖူးပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဤသို့သောအကြောင်းများကြောင့် PR ကို မဖြစ်မနေ ပြဋ္ဌာန်းဖို့ကြိုးစားနေကြသည်ဆိုလျှင်ဖြင့် ရှုံးသူတို့၏ မချိတင်ကဲစကားနှင့်ပြောသမျှကို ပုံရိပ်တူ သံတူထပ်ပြ ပြောဆိုနေကြခြင်းမျိုးမှာ နိုင်ငံရေးအကြံပေးဆိုသူတို့အတွက်ကတော့ မပြောသင့်ဟုထင်ပါသည်။ ရွေးကောက်ပွဲတစ်ခု၏ အနိုင်အရှုံးဆိုသည်မှာ သက်ဆိုင်ရာ နိုင်ငံရေးပါတီ၏ပုံရိပ် ရွေးကောက်ခံကိုယ်စားလှယ်၏ မဲဆန္ဒနယ်အပေါ်အကျိုးပြုနိုင်စွမ်းနှင့် နောက်ဆုံးရှင်းရှင်းဆိုရလျှင် မဲဆန္ဒပေးသည့်ပြည်သူတို့၏ လွတ်လပ်သည့်ရွေးချယ်ခြင်းအပေါ် မူတည်၍သာဖြစ်သည်။ နိုင်လိုသော် ပြည်သူ့အပေါ်မလိမ်မညာဘဲ ရိုးသားစွာပြောဆိုစည်းရုံးချဉ်းကပ်ပြီး ထောက်ခံမဲတောင်းဆိုဖို့သာရှိမည်။ သို့တိုင် နိုင်ငံရေးအကြံပေးတို့က ယခုလိုပြောဆိုရေးသားနေရသည့်အခြေ ရောက်နေသည်ဆိုလျှင်ဖြင့် အကြံပေးဆိုသူတို့၏မရှိမဖြစ်အရည်အချင်းဖြစ်သည့် အရှည်မျှော်တွေးပြီးပြောဆိုသည့် အကြံပေးစကားဖြစ်ပါသည်ဟုသာ ဆိုရတော့မည်ဖြစ်ပြီး လက်ရှိအာဏာရပါတီအတွက် ကြိုကန်သည့်လုပ်ရပ်များဖြစ်သည်ဟုသာ ပြောရပါတော့မည်။ ရှုံးမှာကြောက်ပြီး ကိုယ့်ကိစ္စကိုယ်မရှင်းပါဘဲ အခြားမဆိုင်သူပွဲစားများက ကိုယ်စားဝင်ရှင်းပေးနေသည့်ဖြစ်ရပ်ဖြစ်သည့် လွှတ်တော်နှစ်ရပ်လုံး၌ PR အဆိုတင်သူမှာ NDF ကချည်းဖြစ်နေခြင်းကလည်း အာဏာရပါတီ၏ ကြိုတင်သူရဲဘောကြောင်သည့် လုပ်ရပ်များဟုသာ မြင်နေရပါသည်။\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို အခြေခံမူချခဲ့သူများ ကနဦးရေးဆွဲခဲ့သူများ ဗိသုကာကြီးများ၏ မူလစဉ်းစားချက်ကဖြင့် သည်လိုဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟု ယူဆခဲ့ပုံမရ။ တိုင်းပြည်၏နိုင်ငံရေးအဝန်းအဝိုင်းအတွင်းမှ တပ်မတော်ကိုဘယ်တော့မှ ဖယ်ထုတ်လို့မရအောင် [ပုဒ်မ-၆(စ)] သမ္မတနဲ့အစိုးရအဖွဲ့ကို စစ်တပ်က ကာလုံနဲ့လှုပ်မရအောင်ထိန်းချုပ်ဖို့ [ပုဒ်မ-၂၀၁] ဒါမှမရသေးရင် ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဘယ်နိုင်ငံမှာမှမရှိတဲ့ စစ်တပ်ကအခြေခံဥပဒေအရ တရားဝင်အာဏာသိမ်းခွင့်ရအောင် [ပုဒ်မ-၄၁၀ မှ ၄၂၀ ထိ] လုပ်ထားတဲ့အပြင် ကိုယ်မလိုလားတဲ့သူကို တစ်သက်တာအာဏာမရအောင် [ပုဒ်မ-၅၉(စ)] ဒီဖွဲ့စည်းပုံကိုမကျေနပ်လို့ ပြင်ချင်ကြရင်တောင် ပြင်မရအောင် ကမ္ဘာပေါ်မှာပြင်ဖို့အခက်ဆုံးဥပဒေအဖြစ် [ပုဒ်မ-၄၃၆] နှင့် စီစဉ်ထားသည့်အပြင် စစ်တပ် ၂၅% လွှတ်တော်တွေထဲမှာ အမြဲတမ်းပါဝင်ခွင့် [ပုဒ်မ-၁၀၉(ခ)၁၄၁(ခ)၁၆၁(ဃ)] တွေနဲ့ ထိန်းထားရင်ဖြင့် တစ်တိုင်းပြည်လုံးငြိမ်ဝပ်ပိပြားကောင်းရဲ့ဟု ယူဆထားခဲ့ပုံပေါ်ပါသည်။ သို့သော် ထိုစဉ်းစားချက်ထဲတွင် ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲကို ထည့်သွင်းသုံးသပ်ခြင်းမပါဝင်ခဲ့ဟု ယခုသော် မြင်နေရပြီဖြစ်ပါသည်။ ဆက်ပြောရလျှင် ၁၉၆၀ ရွေးကောက်ပွဲမှ တည်မြဲ-သန့်ရှင်းတို့၏အခြေအနေကိုမူ ပို၍ပင် သုံးသပ်နိုင်စွမ်းမရှိကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ အမြဲတမ်းရှုံးနေသည့် Game တစ်ခုကို ထပ်ခါထပ်ခါ ကစားနေသည့်သူလိုဖြစ်နေပါသည်။ ခတ်တာက ရှုံးဖို့အခြေအနေကိုဖန်တီးခဲ့သူမှာလည်း ကိုယ်တိုင်ပင်ဖြစ်သလို တစ်ခါလည်းမဟုတ်တော့။ ယခုသော် ၂၀၁၂ ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲအပြီးတွင်မှ သွေးရူးသွေးတန်းလုပ်ရပ် နမူးနထိုင်းအပြောအဆိုများဖြင့် ပြောဆို လှုပ်ရှားလာကြပြန်၍သာ ယခုလို ဆိုရခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nယခုလည်း PR ကိုရွေးကောက်ပွဲစနစ်တစ်ရပ်အဖြစ် ဇွတ်လုပ်တော့မည့်အရေးကို မြင်နေရပြီဖြစ်ရာ အရင်လိုပဲ သွေးရူးသွေးတန်း လုပ်နေကြဦးမည်လား မေးလိုပါသည်။ ထို့ကြောင့် PR မှ PR ဇွတ်သမားများကိုပြောလိုသည်မှာ—-။\n။။၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ပြင်ရမည်ဆိုသည်ကိုကော သိထားပြီးပြီလား။\n(သိပြီးသား။ အာဏာရပါတီက လွှတ်တော်မှာ Majority မို့ ပုဒ်မ-၄၃၆(ခ)နဲ့ အသာလေးဆုံးဖြတ်နိုင်တယ်။ ဖွဲ့စည်းပုံပြင်ရာမှာလည်း ကိုယ်ပြင်ချင်တဲ့ PR နဲ့ပတ်သက်တာပဲပြင်မယ်လုပ်နေချိန်မှာ ဖွဲ့စည်းပုံပြင်မယ်ဆိုပြီး ရွေးကောက်ပွဲဝင်လာသူတွေကလည်း သူတို့ပြင်ချင်တဲ့ ပြည်သူတွေပြင်ချင်တဲ့ ၅၉(စ)တို့ ၄၃၆ တို့နဲ့ပတ်သက်ရင် ပြင်နိုင်ဖို့အတွက် အညှိမခံနဲ့ ငါတို့က Majority ပဲ။ သူတို့တင်ရင်ပယ်သာချ။)\n။။တိုင်းပြည်တစ်ခု ရွေးကောက်ပွဲစနစ်နှစ်ခုရှိနေသည်မှာ ဖြစ်သင့်သည်ဟု ယူဆ၍လော။\n(ပြည်နယ်တွေက PR ကိုကန့်ကွက်တာမို့ (ပြည်မကပါတီကန့်ကွက်လည်းဂရုစိုက်စရာမလို) ပြည်နယ်မှာ PR မလုပ်နဲ့။ ပြည်မမှာပဲလုပ်လို့ဆုံးဖြတ်လိုက်။)\n။။လက်ရှိရွေးကောက်ပွဲစနစ်အတွင်းမှ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်နှင့် ပြည်သူတို့၏ပဋိညာဉ်ပျက်သွားမည်ကို သိထားပြီးပြီလား။\n(PR စနစ်အရဆိုလျှင် လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်နှင့် ပြည်သူတို့တွင် စည်းနှောင်အားမရှိတော့ပါ။ တာဝန်ခံစရာ တာဝန်ယူစရာလည်းမလိုတော့ပါ။ ရွာကျောင်းကလေး၊ လမ်းကလေး၊ ဆေးခန်းလေး၊ တံတားလေးပြင်ဖို့၊ အသစ်လိုချင်လို့ဆိုသည့် ကိစ္စမျိုးပြောရန်၊ နေရာတို့မရှိတော့) စဉ်းစားမိသမျှ သွေးရူးသွေးတန်းဖြစ်ရပ်များဖြစ်ပါသည်။ ထိုထက်လည်းပိုနိုင်ပါသေးသည်။\nထို့ကြောင့် ၂၀၀၈ ခုနှစ်ဖွဲ့စည်းပုံ၏ ဗိသုကာကြီးကိုမေးလိုပါသည်။ ၁၄ နှစ်ကြာ ကိုယ်တစ်ဦးတည်း စိတ်တိုင်းကျလုပ်ထားသော ဆန့်ကျင်သူတွေဝင်မလာနိုင်ရေး၊ ဝင်လာခဲ့လျှင်လည်း အမြစ်ပြတ်သုတ်သင်ဖို့ သတ်ကွင်းများဖော်ထားသည့် အခြေအနေထိ လုပ်ထားသော်လည်း ယခုလို မလိုလားအပ်သူများ လွှတ်တော်ထဲရောက်လာသည့်အပြင် နောက်ထပ်နယ်မြေများတိုးချဲ့လာတော့မည့်အရေးအတွက် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေက မကာကွယ်နိုင်တော့ပြီဖြစ်ရာမှ ကြံရာမရဖြစ်ပြီး မိမိရေးဆွဲခဲ့သည့် ဖွဲ့စည်းပုံကိုဆန့်ကျင်သည့် လုပ်ရပ်များဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင်ပင်ပြန်လည်ချိုးဖောက်ရသည့်အဖြစ် ရောက်နေသည်ကိုကော သိရှိပါရဲ့လားဟုမေးလိုပါသည်။\nယခုလွှတ်တော်ထဲရောက်နေသည့် အာဏာရပါတီ၏ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်များကို ပုဒ်မ-၃၉၆(ခ)ပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်ဖြစ်သော “သက်ဆိုင်ရာမဲဆန္ဒနယ်၏ မူလမဲဆန္ဒရှင်များအနက် အနည်းဆုံး တစ်ရာခိုင်နှုန်းတို့က တာဝန်မှ ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းလိုသော လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်နှင့်ပတ်သက်သည့် တိုင်တန်းချက်ကို ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်ထံ တင်ပြရမည်” ဆိုသည့် Right to recall အခွင့်အရေးအရ ပြည်သူတို့ကအလွယ် တောင်းဆိုလာမှာစိုး၍ အဆိုပါပြဋ္ဌာန်းချက်ပြင်ဆင်ရေးကို မခိုင်မာသည့်အကြောင်းပြပြီး Pending လုပ်ထားခဲ့သော်လည်း လူဦးရေမည်မည်ရွှေ့မည်မျှလောက်က လက်မှတ်ထိုးတင်ပြသည်ဆိုသည့် အမျိုးဘာသာဆိုင်ရာ ဥပဒေလေးမျိုးကိုမူ ဖုန်မခါ ရေမဆေး ရေမသုတ်ဘဲ အရိုးပဲစူးစူး လည်ချောင်းပဲနင်နင် ကောက်မြိုချလိုက်သလို လုပ်ရပ်မျိုးကဖြင့် ဣနြေ္ဒမဲ့လွန်းလှပြီး လွှတ်တော်သိက္ခာလည်း တစ်ပြားသားမှမရှိတော့သည့် လုပ်ရပ်မျိုးဖြစ်ပါသည်။\nယခုလည်း သွေးရူးသွေးတန်းဖြင့် PR စနစ်ကိုလက်ခံဖို့ ကြံရွယ်လုပ်ဆောင်လာလာသည်ဖြစ်ရာ PR စနစ်၏ဖြစ်လာတန်ရာသော၊ ရိုက်ခက်တန်လာရာသော တန်ပြတ်ရိုက်ချက်များကိုဖြင့် ကြိုတင်စဉ်းစားထားဖို့လိုပါမည်။ နိုင်ငံရေးအကြံပေးအဖွဲ့ဆိုသူတို့၏ စကားများအရမူ ပြင်ဆင်ထားပုံမရပါ။ သူတို့၏ အရေးအပြောများအရ PR စနစ်မှာ ရွေးချယ်ပြီးသား ဆုံးဖြတ်ပြီးသားကိစ္စတစ်ခု၊ ဤအတိုင်းပင်သွားရမည်။ လက်နက်ရှိနှင့် လက်နက်မဲ့တွင် လက်နက်မဲ့သူကသာနာမည်။ နောက်ဆုံးလုံးဝခံရသူမှာ ပြည်သူတို့သာဖြစ်မည် ဆိုသောစကားမျိုး၊ အရေးအသားမျိုးများသာ ကြားနေဖတ်နေရရာ ဤမျှနှင့်သော် မရနိုင်သေးဟု မြင်ပါသည်။\nလက်နက်ရှိသူနှင့် လက်နက်မဲ့သူဟု သုံးနှုန်းသူတို့အတွက်ပြောလိုသည်မှာ လက်နက်ကိုင်ထားသူ၏ အမြှော်အမြင်ကြီးမှု ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် သဘောထားကြီးမား ရင့်ကျက်ပြည့်ဝမှုကသာ တရားမျှတမှုနှင့် ဓမ္မကိုဖော်ဆောင်နိုင်ပေမည်။ ပညာမဲ့သူ ဆင်ခြင်တုံတရားမရှိသူတို့လက်ဝယ် လက်နက်များရှိနေပါမူ နွားကျောင်းသားလက်ဝယ်ရောက် လောက်လေးခွသဖွယ် တစ်ရွာလုံးအေးချမ်းတော့မည်မဟုတ်ပေ။ ယခုဤနိုင်ငံတွင် လက်နက်ရှိသူတို့သည် မည်သို့သောအမျိုးအစားပေနည်း။ အကြံပေးကြီးတို့ကတော့ ပြောနိုင်အံ့ထင်သည်။ နီးစပ်သူတွေပဲကိုး။\nPR ကိုဇွတ်တွန်းရန် ကြံနေသူတို့အား တစ်ခုပြောလိုပါသည်။\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံသည် မူလဒီဇိုင်းက PR အတွက်မဟုတ်ပါ။\nFPTP အတွက်ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်ပင် လွှတ်တော်ထဲရှိ Majority ကိုထိန်းညှိရန်အတွက် စစ်တပ်မှ ၂၅% ကို နေရာယူထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ PR စနစ်အရဆိုလျှင် စစ်တပ်ကလွှတ်တော်ထဲဆက်နေရန်ပင် အကြောင်းမရှိပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် Majority ကိုရဖို့ရန် ပါတီတစ်ခုအတွက် မလွယ်သောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ကိုယ့်အတွက်ကိုယ်ဖြင့် စေ့စပ်သေချာလွန်းလှသော ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ ဗိသုကာကြီးကိုတော့ဖြင့် မေးလိုပါသည်။ ၂၅% မှ ဘယ်အထိလျော့ချမည်နည်း။ အဝက်သားအထိလော၊ တစ်ဆယ်သားအထိလော။\nယခုမကြာမတင်ရောက်ရှိလာတော့မည့် ၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲတွင် PR စနစ်ကို စတင်ရန် လိုလားနေသူများကို သတိပေးလိုပါသည်။ PR ကိုဇွတ်ကျင့်သုံးရန်ကြိုးစားသလို လွှတ်တော်တွင်းမှ စစ်သားရာခိုင်နှုန်းကို ဘယ်လောက်အထိ လျှော့ချပေးနိုင်မည်ဟု ဂတိပေးနိုင်မည်လဲ။ PR အတွက် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကို ပြင်ရလျှင်ဖြင့် ၂၅% ကိုလည်း တစ်ဆက်တည်းပြင်ရမည်၊ ပြင်သင့်သည်ဖြစ်ပါသည်။\nနောက်ဆုံးတစ်ခုကိုတော့ဖြင့် သတိပေးလိုပါသေးသည်။ PR စနစ်ကို တိုင်းမှာကျင့်သုံး ပြည်နယ်မှာမကျင့်သုံးစသည်ဖြင့် ကိုယ်အသက်ရှုဝဖို့အရေး မှန်/မှား၊ တရား/မတရား၊ ဓမ္မ/အဓမ္မစသည်တို့ကို ဂရုမပြုမိတော့ဘဲ ဂမူးရှူးထိုးဖြစ်နေသည့်တိုင် ထိုမဲပေးစနစ်များကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည့် ပြည်သူတို့၏ သဘောဆန္ဒများကိုတော့ တောင်းခံသင့် တောင်းကြည့်သင့်ပါသေးသည်။\nဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပုဒ်မ-၄၃၆(ခ)အရ မလိုအပ်ဆိုလျှင်သော်မှ ပြည်သူ့အသံ လွှတ်တော်အသံ၊ ပြည်သူ့ဆန္ဒ လွှတ်တော်ဆန္ဒဟု ဆိုခဲ့သူများ ကိုယ်ရေးခဲ့သည် ပြောခဲ့သည်များကို မေ့နေမည်စိုး၍ ထောက်ပြရခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nနောက်ဆုံး၏နောက်ဆုံးအနေဖြင့် တစ်ခုကို ပြည်သူများဘက်မှ သတိပေးလိုပါသေးသည်။ အကြံပေးစာရေးဆရွာကွန်မြူနစ်ဇာတ်ပျက်ဖောက်ပြန်ရေးသမား၏ စကားအရ လက်နက်ရှိနှင့် လက်နက်မဲ့မို့ လက်နက်မဲ့သူများလက်မှပြောသံများဟု ယူလိုသော်ယူပါ။ လွှတ်တော်တွင်းတွင် ပြည်သူတို့လိုလားသော ပုဒ်မ-၅၉(စ) ပြင်ဖို့ဝေလာဝေး၊ ၄၃၆ ကိုယ်လည်းမပြင်၊ ကျန်တိုင်းရင်းသားများလိုလားသည်ကိုလည်းမပြင်၊ ၂၅ လည်းမလျှော့၊ ရွေးကောက်ပွဲကိုလည်း လွှတ်တော်နှင့်အစိုးရအဖွဲ့လိုလားသည့်အတိုင်း PR စနစ်ဖြင့်လုပ်မည်ဆိုပါစို့။ ရွေးကောက်ပွဲတို့၏ထုံးစံအတိုင်း ပြည်သူတို့လိုလားသောပါတီက လွှတ်တော်တွင်းတွင် Majority ရခဲ့ပြီဆိုပါက ဘာလုပ်မည်နည်း။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ၏ ဗိသုကာကြီးဘယ်ပုံဖြေရှင်းမည်နည်း။ သိလိုပါသည်။ လုပ်နေကျအတိုင်း ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲလို လုပ်လိုက်တာပေါ့ဟု ရူးသလိုကြောင်သလိုဖြင့် လုပ်နေဦးမည်လော။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ၏ ဗိသုကာကြီးသိရန်မှာ လွန်ခဲ့သည့် ၁၉၈၈ က ၁၉၇၄ ဖွဲ့စည်းပုံ၏ဗိသုကာကြီးကြုံခဲ့ရသည့် မချိတင်ကဲဖြစ်ရပ်များနှင့် တစ်ဖုံဆင်ကွဲပုံစံများဖြင့် မကြုံတွေ့စေလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုစဉ်က ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကြီးလည်း ပြည်သူ့ဘက်မျက်နှာမမူနိုင်ခဲ့ပါ။ ယခုအဖြစ်က ထိုစဉ်ကထက်ပို၍ဆိုးရွားပါသည်။ ပြည်သူကိုမျက်နှာမမူလျှင်ဖြင့် သမိုင်းကရပ်တံ့မနေ တိုက်စားချေမှုန်းသွားမည်သာဖြစ်ရာ…။\nသြော်…တပ်မတော်ကြီးရှိနေတာပဲ ပထမအာဏာရှင်ကြီးက ထိုစဉ်ကကာချုပ်ကိုပြောခဲ့သလို မင်းတို့စစ်တပ် တပ်မတော်ကဝင်လိုက်ကွာ ဟုပြောဦးမည်လား။ ဒိုင်ကိုင်မည်ဆိုလျှင် အနည်းဆုံး ဖဲတော့ဝေတက်မှဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ နေရာတိုင်း အယူချည်းပဲဆိုလျှင်ဖြင့် ကိုယ့်ရပ်တည်ဖို့ရာ အတွက်ပင် ခက်နိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကနဦးသူတို့၏ အရည်အချင်းမှာဘာလဲ၊ မကြာခင်တွေ့ရတော့မည် ထင်သည်။\n” နိုင်ငံရေးမှာ တိုက်ဆိုင်မှု မရှိကောင်းလေ..။ ”\nအဲဒီစကား အမှန်ဆုံးဘဲ ဦးကြောင်ကြီးရေ။\nပီအာက..အတည်ဖြစ်တာ/မဖြစ်တာထက်.. ခုလောလောဆယ်..ကြားဖြတ် ရွေးကောက်ပွဲမလုပ်တော့ဘူးကြေငြာလိုက်သမို့.. ၂၀၁၅ရွေးကောက်ပွဲတောင်လုပ်ပါ့မလား.. တွေးနေမိတယ်..။\nအခြေအနေမကောင်းရင်.. ဘွာတေး.. ၂၀၁၆လောက်.. ၂၀၁၇လောက်.. ဆိုတာမျိုး..။\nကျုပ်အနေနဲ့ကတော့.. မြန်မာ့အခြေခံဥပဒေဆိုတာကြီးကို.. ရှေ့က၂ခုလွယ်လွယ်ဖျက်ပြပြီးကတည်းက.. ၃ခါဖျက်ဖို့.. ၀န်လေးကြမှာမဟုတ်လို့.. တွေးနေပြီးသကာလ.. ယုံလို့ကို… မရ..။\nအဲဒီအပေါ်မှာ အလုပ်ရှုပ်ငြင်းခုန်.. ငွေကုန်.. အချိန်ကုန်နေကြမယ့်အစား.. တိုင်းပြည်တိုးတက်အောင်သာ.. ဦးထိပ်ပန်ဆင်.. လုပ်စေချင်..။\nအခု ဘပြောင်လုပ်ချက်လို..ဥရောပက…ဂျပန်က.. အကြွေး ဒေါ်လာ ဘယ်နှစ်ဘီလီယန်..လျှော်ပေးလိုက်တယ်…။\nဒေါ်စုပါဝါကြောင့်လို.. အမေရိကား..ဥရောပက.. ရင်းနှီးမျြုတ်နှံမှုတွေဘယ်လိုဝင်လာတယ်..\nဂျာမနီက ၁၇၅၆ ခုနှစ် ဗြိတန်အင်ပါယာ၏ ဂျော့ဘုရင်(၂)သို့ အလောင်းမင်းတရားကြီးက ပေးအပ်ခဲ့တဲ့ ရွှေပေလွှာကို ဂျာမနီ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုဖြစ်သော Gottfried Wilhelm Leibniz နဲ့ ဂျာမနီနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနတို့က 3D ဒီဂျစ်တယ်နည်းပညာဖြင့် မိတ္တူကူးပြီး မြန်မာနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးထံ ပေးအပ်လိုက်တယ်တဲ့။\nအလောင်းမင်းတရားကြီးရဲ့ ရွှေပေလွှာမိတ္တူတော့ ရခဲ့ပြီပေါ့ သဂျီးရေ။\nဘပြောင်က ခုပြောနေပြီ ဆန္ဒရှိရင် သူက နှလုံးစက်တပ်ထားလဲ နောက်နှစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ပေးအုန်းမှာတဲ့\nထပ်တပ်လို့ မရတဲ့ ၂ လုံးမရှိရင် ဘာမှ လုပ်မရပါဝူးးး\nဥမပါ (အဲ) ဥပမာ မျက်လုံး ၂ လုံး ပြောပါတယ်။\nဒါပေမဲ့ သူတို့က တဗိုလ်ဆင်း တဗိုလ်တက် အလျှော့ပေးမယ်များ ထင်လို့လား\nအဲလို တစ်ဗိုလ်ပြီး တစ်ဗိုလ် တက်ချင်လို့မှ မွေးထားတာလေ။\nစု ခြေရာကို နင်းမဲ့သူ မရှိဘူး ဘာဘူး ပြောရင် စိတ်တိုတယ် ဆိုတာ အဲဒါလေ။\nတန်ဖိုးရှိတဲ့ သူ နေရာ ဆိုတာ အစားထိုးမရဘူးး။\nအဲဒီလူ အသက်ရှင်တုန်း လုပ်နိုင်တုန်း အားပေးရတာ။\nစု ကိုရှေ့ထားပြီး အရှေ့ကို မျှော်ချင်ယောင်ဆောင်ပြီး အပြစ်တင်နေတဲ့သူတွေဆို တိတ် တောက်ညင်ကပ်တယ်.။\nနိုင်ငံ ခေါင်းဆောင် အရည်အသွေးအစစ်ဆိုတာ စစ်ဗိုလ်တွေမွေးသလို မွေးထုတ်လို့ ရတာမဟုတ်ဘူးးး\nနောက်က ဆက်ခံမဲ့သူ အဆင်သင့်ဖြစ်တာဆိုလို့ အမိန့်နာခံတတ်တဲ့ စစ်အစိုးရပဲ တတ်နိုင်မယ်။


နုပျိုအောင်ဘယ်လိုနေမလဲ ~ ရွှေမန်းသားလေး ဝေယံ\n1/20/2013 01:17:00 PM Shwemantarlay Wai Yan No comments\n1. အရေးမပါတာတွေကို ဘေးဖယ်ထားလိုက်ပါ။ အဲဒီ အရေးမပါတာတွေဆိုတဲ့အရာတွေထဲမှာ အသက်ရယ်၊ ကိုယ်အလေးချိန်ရယ်၊ အရပ်အမြင့်ရယ်လည်းပဲပါဝင်ပါတယ်။ ဆရာဝန်တွေရှိတာပဲ။ ဒီကိစ္စအတွက် ပူနေစရာ မလိုပါဘူးဗျာ။ဒါကြောင့်လည်း ဆရာဝန်တွေကို များများလေးပေးရတာပေါ့လေ။\n2. ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ပဲ ပေါင်းပါ။ တစ်ချိန်လုံးညည်းညူနေခြင်းက သင့်ကိုဖျက်ဆီးနေရာ ရောက်ပါလိမ့်မယ်။ သင်ကိုယ်တိုင်လည်းညည်းညူနေတတ်သူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ရင်တော့ ဒီအချက်ကလေးကို သတိရလိုက်ပါနော်။\n3. အမြဲတမ်း သင်ယူလေ့လာနေပါ။ ကွန်ပျူတာအကြောင်း၊ဥယျာဉ်စိုက်ပျိုးခြင်းအကြောင်း၊ လက်မှုပညာအကြောင်း၊ ဘာကိုပဲ ဖြစ်ဖြစ်သင်ယူလေ့လာနေဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဦးနှောက်ကို ဘယ်တော့မှ အနားမပေးပါနဲ့။ စကားပုံတောင် ရှိသေးတယ် မဟုတ်လား.. ဘာတဲ့ An idle mind is the devil's workshop တဲ့ နောက်ဆက်တွဲအနေနဲ့ကတော့ The devil's name is Alzheimer's!ပဲပေါ့\n5. ရယ်မောပါ၊ အကြာကြီး ကျယ်ကျယ်လောင်လောင်ကို ရယ်မောပစ်လိုက်ပါ။ရယ်လွန်းလို့ ပင့်သက်ရှိုက်ရတဲ့ အထိကိုပေါ့။ သင့်မှာ သင့်ကိုရယ်မောပျော်ရွှင်အောင် လုပ်တတ်တဲ့ သူငယ်ချင်း တစ်ယောက်သာရှိမယ်ဆိုရင်သူနဲ့ပဲ အချိန်ဖြုန်းနေလိုက်တာ အကောင်းဆုံးပါပဲ။\n6. သင်ချစ်တတ်တဲ့ အရာတွေသင့်အနားမှာ ရှိနေပါစေ။ သင့်မိသားစု၊ သင်ချစ်တဲ့တိရစ္ဆာန်၊ သင်ဝါသနာပါတဲ့အလုပ်၊ သင်နှစ်သက်တဲ့ သီချင်းတွေ ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ ဒါတွေနဲ့အတူ ရှိနေဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ သင်နားခိုဖို့ နေရာတစ်နေရလည်းရှိနေရမယ်နော်။ နောက်ပြီး ဘုရားသခင်နဲ့လည်း တည့်အောင်နေပေါ့ဗျာ။\n7. မျက်ရည်ကျလောက်တဲ့ အဖြစ်မျိုးတွေ ကြုံလာခဲ့ရင်.. ကြံ့ကြံ့ခံပါ၊ ၀မ်းနည်းပူဆွေးနေလိုက်ပါ၊ ပြီးရင်တော့ စိတ်ထဲကနေ ထုတ်လိုက်ပါတော့။ဘ၀တစ်လျှောက်လုံး ကိုယ်နဲ့အတူရှိနေမှာက ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ပဲလေ။ ဒီတော့ကိုယ်အသက်ရှင်နေစဉ်အတွင်းမှာ ရှင်သန်အောင် နေထိုင်ပါ။\n8. ကိုယ့်အသက်ကိုယ် တန်ဘိုးထား မြတ်နိုးပါ။ ကျန်းမာရေး မကောင်းရင်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရမှာပေါ့။ မကြာခဏနေမကောင်း ဖြစ်နေရင်လည်းပိုကောင်းအောင် လုပ်တတ်ရမယ်လေ။ အင်း.. ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဘယ်လိုမှမကယ်နိုင်တဲ့ အဆုံးတော့ တစ်ခြားသူတွေရဲ့ အကူအညီကို ယူရတော့မှာပါပဲ။\n9. မသွားချင်တဲ့ ခရီးတွေကို မသွားနဲ့လေ။ မောလ်တွေကို ရှော့ပင်ထွက်ပါ။အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံတွေကို သွားလည်ပါ။ နောက်.. တစ်ခြားသော နိုင်ငံခြားတိုင်းပြည်တွေထိတောင် ရှော့ပင်ထွက်လိုက်ပါအုံး။ ဒါပေမယ့်.. စိတ်လွတ်ကိုယ်လွတ်မဟုတ်တဲ့.. စနိုးစနောင့် ခရီးမျိုးတော့ မဖြစ်ဖို့ လိုအပ်တယ်လေ။


ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ - ဝီကီပီးဒီးယား\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ (အင်္ဂလိပ်: Japanese mythology) သည် ဂျပန်ကျွန်းစုတွင် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သော ရိုးရာပုံပြင်များ၊ ပါးစပ်ပြော ပုံပြင်ဇာတ်လမ်းများနှင့် ယုံကြည်မှုအယူအဆများ၏ အစုအဝေးဖြစ်သည်။ ရှင်တိုဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ရိုးရာအစဉ်လာများသည် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၏ အဓိကအခြေခံအကြောင်းရာများဖြစ်သည်။ တရုတ်၊ ကိုရီးယား၊ အိုင်းနု(လူမျိုးများ) (Ainu)၊ အိုကီနာဝမ်(လူမျိုးများ)(Okinawan) စသည့်ဒဏ္ဍာရီများနှင့် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ထိတွေ့လာခဲ့သည့်သမိုင်းကြောင်းသည် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၌ အဆိုပါဒဏ္ဍာရီများ၏ အဓိကလွှမ်းမိုးမှုများလည်းဖြစ်သည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီများသည် စိုက်ပျိုးရေးအရ အခြေခံသော ရိုးရာဘာသာတရား၊ ကျွန်းစု၏ မြေမျက်နှာသွင်ပြင်အနေအထားနှင့် ပတ်သက်ဆက်နွယ်ကာ ရှင်တိုနတ်ကိုးကွယ်မှုအယူဝါဒတွင် ရေတွက်မရသော နတ်များစွာရှိကြသည်။ ဂျပန်ဘာသာစကားဖြင့် ကာမီ (神) ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီအတွက် အရေးပါသောရင်းမြစ်နှစ်ခုရှိ၍ ၎င်းတို့ကို ကိုဂျိကိ(Kojiki) နှင့် နိဟွန် ရှိုကိ(Nihon Shoki) ဟူ၍အသိအမှတ်ပြုထားသည်။ ကိုဂျိကိ (သို့) 'ရှေးခေတ်အကြောင်းအရာများမှတ်တမ်း'သည် ဂျပန် ဒဏ္ဍာရီ၊ ရာဇဝင်၊ သမိုင်းများ၏ ရှင်သန်လျက် ရှိသော သက်တမ်းအရင့်ဆုံး မှတ်တမ်းကြောင်းရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထပ်မံ၍ ရှင်တိုရှူ(Shintōshū) စာပေကလည်း ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှ ဂျပန်နတ်ဒေဝါများ၏ ဇာစ်မြစ်များကို ဖော်ပြထားသည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၏ သိသာသောအသွင်အပြင်တစ်ခုမှာ ဂျပန်တော်ဝင်မိသားစု၏ မူလဇာစ်မြစ်ကို ရှင်းလင်းပြသခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုတော်ဝင်မိသားစုဇာစ်မြစ်ကို ဂျပန်နန်းဆက်တွင် နတ်ဘုရားအရည်အသွေးရှိသည်ဟူ၍ သမိုင်းကြောင်းအရ သတ်မှတ်သုံးစွဲခဲ့ကြသည်။\nဂျပန်အမည်များမှာ ရံခါ၌ ရှည်လျှားလွန်းသောကြောင့် အက္ခရာဖလှယ်မှုသည် ကိုးကားရင်းမြစ်များ၌ တစ်သမတ်တည်းမရှိပေ။\n၁.၃.၁ ဂျပန်နှင့် ကာမီတို့၏ မူလဇာစ်မြစ်များ\n၁.၃.၁.၁ ကူနီယူမီ နှင့် ကာမီယူမီ\n၁.၃.၁.၃ နေ၊ လနှင့် မုန်တိုင်း\n၁.၃.၁.၄ ပထမဆုံးဧကရာဇ် ဂျင်မူး\n၁.၄ ဂျပန် နတ်ဘုရားများ\n၁.၄.၁ ပုံပြင်များမှ သူရဲကောင်းများ\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီများကို နှုတ်မှုရေးရာအစဉ်အလာ၊ စာပေရင်းမြစ်များ (ရိုးရာအနုပညာများအပါအဝင်) နှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာရင်းမြစ်များမှတစ်ဆင့် လက်ဆင်းကမ်းခဲ့ကြသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံ သမိုင်းတလျှောက်တွင် မျိုးနွယ်အုပ်စုများသည် တသီးတခြား တည်ရှိကြသည်။ ထိုသို့တသီးတခြားဖြစ်ခြင်းသည်ပင် ဒေသဆိုင်ရာ ရာဇဝင်ပုံပြင်များ၊ ဒဏ္ဍာရီများကို ဇာတ်လမ်းပုံပြင်ပြောသူများနေထိုင်ကြသော နယ်မြေများ၏ တမူထူးခြားသော အသွင်ပြင်များဝန်းကျင်၌ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခဲ့သည်။\nအေဒီ ၇၁၂ နှင့် ၇၂၀ တွင်ပြီးစီးခဲ့သော ကိုဂျိကိ နှင့် နိဟွန် ရှိုကိများတွင် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီနှင့် ရှေးဦးသမိုင်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ သက်တမ်းအရင့်ဆုံး၊ ကိုးကားမှုအများဆုံး ရင်းမြစ်နှစ်ခုပါဝင်သည်။ ယာမာတိုပြည်ထောင်ခေတ် (၈)ရာစုတွင် ရေးသားခဲ့သော ထိုစုစည်းထားသည့် စာပေနှစ်ခုက ဂျပန်ကျွန်းစု၊ ထိုကျွန်းစုနေလူများ၊ တော်ဝင်မိသားစုတို့၏ ဒဏ္ဍာရီဆန်သော ဇာစ်မြစ်များနှင့် စကြာဝဠာသဘောတရားများကို ဆက်စပ်ဖော်ပြထားသည်။ ကိုဂျိကိ နှင့် နိဟွန် ရှိုကိပေါ်တွင်အခြေခံထား၍ တော်ဝင်မိသားစုသည် နေနတ်သမီး အမတဲရာစုနှင့် မြေးဖြစ်သူ နီနီဂီ တို့မှ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကြသည်။ ဧကရာဇ် တမ်းမူးသည် ဂျပန်သမိုင်းကို အလွတ်ရအာဂုံဆောင်ထားသော ယစ်ဒေးယ နိုး အား(Hiyeda no Are) ၏ အကူအညီကိုရယူခဲ့သည်။ ထိုသမိုင်းသည် စုစည်းထားသော စာပေနှစ်ခုတွင် မှတ်တမ်းတင်ထား၍ ထိုစာပေနှစ်ခုသည် ကိုဂျိကိနှင့် နီဟွန်းဂျိ တို့မတိုင်မီကပင် ရှိသည်ဟု သမိုင်းပညာရှင်များက ယူဆကြသည်။ အလုံးစုံ မပြီးဆုံးခင် ဧကရာဇ် တမ်းမူး သေဆုံးခဲ့သော်လည်း ဟစ်ဒေးယ၏ အလွတ်မှတ်ထားသောဂျပန်ကျွန်းစုသမိုင်းနှင့် ဒဏ္ဍာရီဆိုင်ရာဇာစ်မြစ်များအကြောင်းကို ဧကရီဘုရင်မ ဂမ်းမီယိုလက်ထက်တွင် ဆက်လက်လုပ်ဆောင် မှတ်တမ်းပြုနိုင်ခဲ့သည်။ ဧကရီဘုရင်မ ဂန်းရှိုးအုပ်ချုပ်စဉ်တွင် ဟစ်ဒေးယပြောပြောချက်များကြောင့် နောက်ဆုံးတွင် ကိုဂျိကိကို အပြီးသတ်နိုင်ခဲ့ကာ တရုတ်အက္ခရာဖြင့် ရေးမှတ်ခဲ့ကြသည်။ ယာမာတိုပြည်ထောင်ခေတ်တွင် ဖူဒိုကိ(fudoki)နှင့် မန်းယိုရှု (Man'yōshū) စာပေများကို ရေးသားခဲ့ကြ၍ ဂျပန်လူမျိုး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ တော်ဝင်မိသားစု၏ သမိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဒဏ္ဍာရီဆိုင်ရာ ဇာစ်မြစ်များကို ဆက်စပ်ဖော်ပြသော စာပေများအနက် သက်တမ်းအရင့်ဆုံးနှစ်ခုဖြစ်သည်။\nအဲဒိုခေတ်(Edo-period)မှ ပညာရှင် မော်တော်ရီ နိုရိနာဂ (Motoori Norinaga)သည် ကိုဂျိကိကို ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ထင်မြင်သုံးသပ်ချက်၊ ရေးမှတ်ချက်နှင့် ၎င်း၏ဘာသာပြန်ဆိုမှုများကို အားဖြည့်ရန် အခြားသောရင်းမြစ်များအသုံးပြုမှု စသည်တို့ကို ယနေ့ခေတ်ပညာရှင်များက လေ့လာကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအကြောင်းအရာများသည် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီများအကြောင်း မျက်မှောက်ခေတ်နားလည်မှုအပေါ် ဩဇာညောင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။\nဂျပန်ကျွန်းစုများ၏ သမိုင်းကြောင်းကို လေ့လာသော ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များ ရှေးဦးသမိုင်းကို ခေတ်သုံးခေတ်ဖြင့် ပိုင်းခြားခဲ့သည်။ ထိုသို့ပိုင်းခြားရာ၌ ခေတ်တစ်ခေတ်စီနှင့်ဆက်နွယ်သော ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များ၏ အရည်အသွေးများပေါ်၌ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဂျပန်ကျွန်းစုတွင် ပထမဆုံး မြေထည်ပစ္စည်းနမူနာများကို ဂျိုမွန်ခေတ် (Jōmun period) လက်ရာဟူ၍ အမှတ်အသားပြုနိုင်ကာ ထို့နောက်မှ ယာယွိုင်းခေတ် (Yayoi period)၊ ကိုဖွန်းခေတ် (Kofun period) တို့ အသီးသီးလာသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တိုကျို၏ ယာယွိုင်းခရိုင်သည် ထိုခေတ်၏ အမည်ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာတွင် ထိုခေတ်က မြေထည်လက်ရာများကို ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သောကြောင့် အမည်တူပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။\nယာယွိုင်းခေတ် နောက်ပိုင်းကာလများတွင် တရုတ်တို့၏ အဆင့်မြင့်သောယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရခြင်းကလည်း ဂျပန်ကျွန်းစု၏ ယဉ်ကျေးမှုအပေါ်များစွာ အကျိုးသက်ရောက်လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သာဓကအနေဖြင့် တွေ့ရှိခဲ့သော အနုပညာလက်ရာပစ္စည်းများကို ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များက တရုတ် ကိုရီးယားနှင့် အရှေ့မြောက်အာရှဒေသတခွင်မှ အမျိုးမျိုးသော ယဉ်ကျေးမှုစီးဆင်းမှုများစွာနှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ကိုဖွန်းခေတ် လက်ရာပစ္စည်းများ (အေဒီ ၂၅၀-၆၀၀) သည် ယာမာတိုပြည်ထောင်အကြောင်း သမိုင်းပညာရှင်များသိရှိသောအရာများအနက်က ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ ရင်းမြစ်များပင်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ထိုယာမာတိုပြည်ထောင်သည် ကိုဂျိကိနှင့် နီဟွန် ရှိုကိ စသည့် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၏ ထင်ရှားသော စာပေရင်းမြစ်နှစ်ခုအတွက်လည်း တာဝန်ရှိသော(ထောက်ပံ့ပေးသော) ပြည်ထောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။\nဂျပန်နှင့် ကာမီတို့၏ မူလဇာစ်မြစ်များ[ပြင်ဆင်ရန်]\nကူနီယူမီ နှင့် ကာမီယူမီ[ပြင်ဆင်ရန်]\nဂျပန်တို့၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းပုံပြင်များကို နှစ်မျိုးခွဲနိုင်ကာ ပထမတစ်မျိုးကို ကာမီယူမီ (နတ်တို့မွေးဖွားခြင်း- kamiumi) နှင့် ဒုတိယအမျိုးအစားကို ကူနီယူမီ (တိုင်းပြည် မွေးဖွားဖြစ်တည်ခြင်း -kuniumi) ဖြစ်သည်။ နတ်ဒေဝါများမွေးဖွားခြင်း၌ ပထမဆုံးနတ်မျိုးဆက်သည် လောကအစ'ဆီ' မှနေ၍ မွေးဖွားဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ကာ သုံးဘုရားတစ်ဆူလည်းဖြစ်၍ ထိုသုံးဘုရားတစ်ဆူမှ နောက်နတ်မျိုးဆက် (၇)ဆက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ အဆုံး၌ မောင်နှမများဖြစ်သော အီဇာနာဂီ(Izanagi) နှင့် အီဇာနာမီ(Izanami) တို့မွေးဖွားလာကာ ၎င်းတို့ကိုလက်ဆောင်အဖြစ်ပေးထားသော အေမီ-နို-နုဘိုကို(Ame-no-nuboko) အမည်တွင်သည့် တိမ်လွှာလှံရတနာကို အသုံးပြု၍ အီဇာနာဂီက လောကအစရေပြင်၌ ထိုလှံကိုနှစ်လျှက် ပထမဆုံးဂျပန်ကျွန်းများကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဂျပန်၏ပထမဆုံးကျွန်း အိုနိုဂိုရို (Onogoro)ကို အီဇာနာဂီ၏ဖန်ဆင်းခြင်းဒဏ္ဍာရီအား သမိုင်းပညာရှင်များက ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီတွင် ပုရိလိင်္ဂ၏ ပထမဆုံးနမူနာအဖြစ် အနက်ထုတ်ဖော်ကြသည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၏ အစောဆုံးဖန်တီးခြင်းဆိုင်ရာများတွင် 'သေဆုံးခြင်း၊ ပုတ်သိုးဆွေးမြေ့ခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်း၊ မွေးကင်းစကလေးကို သတ်ခြင်း၊ ရောဂါပိုးမွှားများဖြင့် ညစ်ညမ်းခြင်း' စသည့်ခေါင်းစဉ်များ ယေဘုယျအားဖြင့် ပါဝင်သည်။ ထိုဖန်တီးခြင်းဒဏ္ဍာရီများသည် 'သန့်စင်ခြင်း၊ ပွဲအခမ်းအနားဆိုင်ရာ အစီအစဉ်၊ ပုရိသ' တို့အပေါ်အလေးပေးထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့် အီဇာနာဂီနှင့် အီဇာနာမီတို့မှ ပထမဆုံးမွေးဖွားလာသော ကလေးသည် ခြေလက်၊ အရိုးများမပါဘဲ မွေးဖွားလာကာ မိဘတို့သည် ထိုကလေးငယ်အား လှေငယ်တစ်စင်းဖြင့် ပင်လယ်ထဲသို့ ပို့လွှတ် စွှန့်ပစ်ခဲ့သည်။ ထိုမိဘနှစ်ဦးက သက်တမ်းပို၍ကြီးသော နတ်များအား အဘယ်ကြောင့် ဤသို့မွေးဖွားလာရပုံကို မေးမြန်းရာ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ပွဲကနား အခမ်းအနားများကို မှန်ကန်စွာ မဆောင်ရွက်သောကြောင့်ဟုဆိုကာ အမျိုးသားသည် အမျိုးသမီးထက်ဦးစွာ အမြဲစကားပြောဆိုရမည်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြကြသည်။ အဆိုပါဝါရသ့်နတ်မင်းများ၏ လမ်းညွှန်ချက်အတိုင်းတသွေမတိမ်းလိုက်နာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ထိုနှစ်ဦးတွင် ကလေးများစွာဖြစ်ထွန်းသည်။ ထိုကလေးများစွာသည် ဂျပန်ကျွန်းစု၏ ကျွန်းများဖြစ်ကုသည်။ ထိုကလေးများအနက်မှ အိုယာရှီမာ (သို့) ဂျပန်၏ ကျွန်းကြီးရှစ်ကျွန်းမှာ အဝဂျိ၊ အီယို၊ အိုကီ၊ ဆူကူးရှိ၊ အိကီ၊ ဆူရှိမား၊ ဆေဒိုနှင့် ယာမာတိုကျွန်းတို့ဖြစ်သည်။ အီဇာနာမီ၏ နောက်ဆုံးကလေးသည် မီးနတ် ကာဂုစုချိ ( မီး၏သရုပ်သကန်) ကာ ၎င်း၏မီးတောက်များက သူမကိုသေစေခဲ့သဖြင့် အီဇာနာဂီသည် ပရိဒေဝတောက်လောင်သည့် ဒေါသဖြင့် ထိုကလေးကို သတ်ခဲ့သည်။ ထိုကလေး၏ အလောင်းမှ များစွာသော နတ်များဖြစ်လာခဲ့သည်။ အီဇာနာမီကို ရှိမာနဲစီရင်စုနယ်မြေ၏ ယနေ့ခေတ်အခေါ် ယာစုဂီမြို့အနီး ဟိုကီ နှင့် အိဇူမို ခရိုင်ဟောင်းနယ်စပ်ဒေသရှိ ဟိဘာတောင် တွင်မြှုပ်နှံခဲ့သည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီလေ့လာသော ပညာရှင်များသည် ကိုဂျိကိတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဖန်တီးခြင်းဆိုင်ရာဒဏ္ဍာရီ၏ သွေးသားရင်းစပ်ယှက်မှုအကြောင်းအရာများကို ဂရုပြုကြ၍ မောင်နှမများအဖြစ် အီဇာနာဂီနှင့် အီဇာနာမီတို့အကြောင်းရေးသားသော ပထမဆုံး ပညာရှင်မှာ အိုကာ မာစာအိုရဖြစ်သည်။ အီဇာနာမီကို ကိုဂျိကိတွင် အီဇာနာဂီ၏ ဂျပန်အခေါ် 'အီမို' (ဇနီးသည် (သို့) ညီမ) အဖြစ်ရည်ညွှန်းထားကာ အခြားပညာရှင်များက ထိုစုံတွဲသည် မောင်နှမများဖြစ်သည်ဟု ငြင်းခုံပြောဆိုကြသည်။ အခြားပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဟဲတိုရီ အစာကီကလည်း မာစာအိုသည် လူသားမျိုးနွယ်ကို အမြစ်ဖြတ်သုတ်သင်ခဲ့သော ရေလွှမ်းမိုးမှုကြီးတစ်ခုကြောင့် သွေးသားရင်းစပ်ယှက်မှုပြုကြသော လူသားများအကြောင်း အခြားဒဏ္ဍာရီတစ်ခုမှ သက်သေများထုတ်နှုတ်ရေးသားထားသဖြင့် မာစာအို ဖော်ပြချက်သည် မမှန်ကန်ဟု ဆိုသည်။ အစာကီက အခြေခံအားဖြင့် မာစာအို သက်သေအဖြစ်သုံးထားသော ဒဏ္ဍာရီသည် အီဇာနာဂီနှင့် အီဇာနာမီတို့၏ ဒဏ္ဍာရီဇာစ်မြစ် မဟုတ်လောက်သည်အထိ ကွာခြားကွဲပြားလွန်းသည်။ မန်ယိုရှူ၌ အီဇာနာမီကို ပြုစုသူက အီမိုဟူ၍ ရည်ညွှန်းထားကာ အီဇာနာမီသည် အီဇာနာဂီ၏ ညီမဖြစ်သည်ဟု ပြုစုသူကယုံကြည်ထားသည်။ ပညာရှင်များသည် တစ်ဖက်တွင် ထိုနှစ်ဦး၏ ပတ်သက်မှုကို အငြင်းပွားစဉ် အခြားတစ်ဖက်တွင်လည်း အီဇာနာဂီ၏ သားသမီးများဖြစ်သော အမတဲရာစု နှင့် ဆူဆာနိုအိုတို့သည်လည်း မောင်နှမတော်သည့် နတ်ဘုရားများဖြစ်ကာ အတူတကွ ကလေးများစွာကို ယှဉ်ပြိုင်မှုတစ်ခုတွင် မွေးထုတ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဆူဆာနိုအိုက အမတဲရာစု၏ အိမ်တော်ကို ဖျက်လိုဖျက်ဆီးပြုသဖြင့် အမတဲရာစုသည် ဂူအတွင်း၌ ပုန်းအောင်းနေခဲ့ရသည်။ ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၏ အလွန်ထင်ရှားသောအချက်တစ်ခုမှာ ကွင်းကွင်းကွက်ကွက် အသေးစိတ်ပုံဖော်ခြင်းဖြစ်၍ ရွံရှာဖွယ်၊ ကြောင်မက်ဖွယ် ပုံများဖြင့် ထည့်သွင်းဖော်ကျူးခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ် ခေတ်သစ်ဂျပန်လူမှုအဖွဲ့အစည်း၌ ထိုပုံများကို တားမြစ်ဖွယ်အဖြစ် ယူဆကြကာ ဤခေတ်သစ်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများတွင် သန့်စင်ခြင်း၊ ရှင်းသန့်ခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သော ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးတမ်းများစွာရှိနေကြပြီဖြစ်သည်။\nအီဇာနာမီသေဆုံးပြီးနောက် သူမကို ယိုမီ (ပရလောက) မှ ကယ်တင်ရန် အီဇာနာဂီ၏ ကြိုးပမ်းမှု ဒဏ္ဍာရီပိုင်းသည် မွေးဖွား၊ သေဆုံးသည့် ဘဝသံသရာကို ရှင်းလင်းပြသထား၏။ ၎င်းတို့၏ကလေး ကာဂူဆူချီကို သတ်ပစ်ပြီးနောက် အီဇာနာဂီသည်သည် ပရိဒေဝတောက်လောင်ကာ ဇနီးသည် အီဇာနာမီကို ပရလောကမှ ကယ်ထုတ်ရန်နည်းလမ်းရှာဖွေသည့် လုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမကိုရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးနောက် အီဇာနာဂီသည် သူမက ယိုမီမှ ထွက်ခွာခွင့်တောင်းဆိုနေစဉ် သူမအား နောက်လှည်မကြည့်ရန် တောင်းဆိုမှုပြသည်ကို မလိုက်နာဘဲ ချိုးဖောက်မိသည်။ အီဇာနာဂီက ၎င်း၏ဆံပင်ကိုသုံး၍ မီးတောက်ဖန်တီးလေသည်။ ထို့နောက် အီဇာနာမီ၏ ပုတ်သိုး လောက်တက်နေသော အသားစများကိုမြင်သော် ကြောက်လန့်ရွံရှာ၍ ထွက်ပြေးသည်။ အီဇာနာမီမှာ သစ္စာဖောက်သကဲ့သို့ ခံစားရကာ ၎င်းကို အမိဖမ်းရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ သို့သော် အီဇာနာမီလွှတ်လိုက်သော ကုန်းမအို( ရုပ်ဆိုးကျဉ်းတန်သော မိန်းမအို) တစ်သိုက်အတွက် မက်မွန်သီးပြခြိမ်းချောက်ခြင်းအပါအဝင် အတားအဆီးများပြု၍ ထွက်ပြေးနိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ယိုမီထဲသို့သွားသောခရီးစဉ် ဒဏ္ဍာရီတွင် များစွာသော အစားအစာများပါဝင်၍ ကုန်းမအိုတစ်သိုက်အား စိတ်ဝေဝါးစေရန်နှင့် ၎င်းထွက်ပြေးစဉ် အချိန်ပိုရစေရန် စပျစ်သီးများဖန်ဆင်းသည်။ ကုန်းမအိုများကို ခြိမ်းခြောက်ရန်အလို့ငှာ အသုံးပြုသော မက်မွန်သီးသည် မြင့်မြတ်မှုသဘောဆောင်ကာ အခြားများစွာသော ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီများ၌လည်းပါဝင်လေရာ အထူးသဖြင့် မိုမိုတာရို ခေါ် မက်မွန်ကောင်လေး ဇာတ်လမ်းပုံပြင်တွင်ဖြစ်သည်။\nနေ၊ လနှင့် မုန်တိုင်း[ပြင်ဆင်ရန်]\nအီဇာနာဂီ၏ ယိုမီလောကမှအပြန် ခရီးတစ်လျှောက် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီတွင် နေနှင့်လတို့၏ မူလဇာစ်မြစ်များကို ဖော်ပြထားသည်။ ယိုမီ၌အချိန်များစွာကြာပြီးနောက် အီဇာနာဂီသည် သန့်စင်ခြင်းပွဲ။ မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်စေသည်။ အီဇာနာဂီသည် ထိုသို့သန့်စင်ခြင်းအမှုပြုရာတွင် ၎င်းကိုယ်မှ ကျလာသော ရေနှင့် ဝတ်ရုံများသည် အခြားနတ်များစွာကို ပေါက်ဖွားစေသည်။ သန့်စင်ခြင်းဓလေ့ထုံးတမ်းသည် အိမ်များ၌ ဖိနပ်စီးသည့်ကျင့်ဝတ်မှသည် ဆူမိုနပမ်း သန့်စင်ခြင်းဆိုင်ရာအခမ်းအနားအထိ ဂျပန်နိုင်ငံတွင် ယခုထိအရေးကြီးသော ဆောင်ရွက်မှုတစ်ခုဖြစ်လျက် ရှိသည်။ နေနတ်ဘုရားမ အမတဲရာစုနှင့် မြင့်မြတ်သော ရှေးဘိုးဘေးဖြစ်သည့် ပထမဆုံးသော ဧကရာဇ် ဂျင်မူးသည် အီဇာနာဂီ၏မျက်လုံးမှမွေးဖွားခဲ့သည်။ လနတ်ဘုရားနှင့် မုန်တိုင်းနတ်ဘုရား ဆူဆာနိုအိုတို့သည်လ အီဇာနာဂီ မျက်နှာသစ်သောအခါ မွေးဖွားခဲ့သဖြင့် အမတဲရာစုတို့နှင့် တစ်ချိန်တည်းမွေးဖွားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။\nအမတဲရာစု ဂူအတွင်းမှ ပေါ်ထွက်လာပုံ သရုပ်ဖော်\nနေ၊ လ၊ မုန်တိုင်နတ်ဘုရားများအကြောင်း ဆက်စပ်ဖော်ပြထားသော ဒဏ္ဍာရီများသည် ပဋိပက္ခအပြည့်ဖြင့် ဖြစ်လေသည်။ နေနတ်ဘုရားမနှင့် မောင်နှမတော်စပ်သူ လနတ်ဘုရားတို့၏ အချင်းချင်းဖြစ်သော ပဋိပက္ခများသည် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၌ နေနှင့်လတို့ ကောင်းကင်တွင် တစ်ချိန်တည်းတည်ရှိမနေခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အမြင်အကြည် မနှစ်မြို့မီုများက တစ်ဦးရှိလျှင် နောက်တစ်ဦးကို ရှောင်ခွာစေသည်။ ထိုစဉ်အတွင်း နေနတ်ဘုရားမနှင့် မုန်တိုင်းနတ်ဘုရားတို့၏ ပြဿနာများနးမှာ ပြင်းထန်ကာ သွေးထွက်သံယိုဖြစ်သည်အထိပင်ဖြစ်သည်။ မုန်တိုင်းနတ်ဘုရား ဆူဆာနိုအို၏ အမတဲရာစု အိမ်တော်၌ ဒေါသပုန်ထခြင်းကို တင်ပြသောများစွာသော ဖော်ပြချက်များက မနှစ်မြို့ဖွယ်ရာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အပြုအမူများကို ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသို့ ဖော်ပြထားသော ဒဏ္ဍာရီများတွင် ဆူဆာနိုအို၏ အပြုအမူများသည် အမရာတဲဆုက်ု ကြောက်လန့်စေ၍ ဂူတစ်ခု၌ ပုန်းအောင်းခိုဝင်နေစေသည်။ အမတဲရာစုကို ဂူမှပြန်လည်ထွက်လာစေရန် ကြိုးပမ်းမှု၌ နတ်များစွာ၏ ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ကာ လိင်စိတ်နိုးကြွစေသော အကတစ်မျိုးကို အေမီ နို ယူဇူမီက ကပြခဲ့သည်။ အေမီ နို ယူဇူမီသည် သူမကိုယ်သူမ ဖော်ချွတ်ကပြ၍ ကသောင်းကနင်းဆူဆူပူပူအခြေအနေတစ်ခုကိုဖန်တီးခဲ့ရာ အမတဲရာစုက ဂူအတွင်းမှ ချောင်းကြည့်ခဲ့၏။ ဤသို့ အမတဲရာစု၏ ဂူအဝတွင် ဝင်လိုက် ပေါ်လာလိုက်ဖြစ်နေသည်ကို ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ၌ အမွှန်းတင်သော ရုပ်ပုံတစ်ပုံအဖြစ် ချယ်မှုန်းကြသည်။ ညာဘက်တွင် ပြသထားသည်။\nဂျပန်ဒဏ္ဍာရီတွင် နေနတ်ဘုရားမ၏ အရေးပါအရာရောက်မှုမှာ နှစ်မျိုးဖြစ်လေသည်။ ပထမမှာ သူမသည် နေဖြစ်၍ အီဇာနာဂီ၏ ချစ်လှစွာသော ကလေးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ကာ ဒုတိယအနေဖြင့် ဂျပန်ရာဇဝင်ဇာတ်လမ်းအရ ဂျပန်တော်ဝင်မင်းဆက်များ၏ ရှေးဦးဘိုးဘေးလည်းဖြစ်သည်။ နေနတ်ဘုရားမအဖြစ် သူမ၏ အနေအထားသည် ဂျပန်တော်ဝင်မိသားစုအတွက် ရှုပ်ထွေးပွေလီသော နိုင်ငံရေးလှိုင်းဂယက်တစ်ခုဖြစ်ကာ ယာမာတိုပြည်ထောင်သည် ကိုရီးယားလွှမ်းမိုးမှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာ၌ ဤဒဏ္ဍာရီမှ အကျိုးအမြတ်များစွာရရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုရီးယားတို့တွင်လည်း ၎င်းတို့၏ တော်ဝင်မင်းဆက်(မိသားစု)အတွက် နေနတ်ဘုရား ဘိုးဘေးအနွယ်ရှိသောကြောင့်ပင်ဖြစ်သည်။\nပထမဆုံးဧကရာဇ် ဂျင်မူး၏ ဇာတ်လမ်းကို တော်ဝင်မိသားစု၏ မူလဇာစ်မြစ်အဖြစ်ယူဆနိုင်သည်။ ဧကရာဇ် ဂျင်မူးသည် နေနတ်ဘုရားမ အမတဲရာစုမှ ဆင်းသက်လာသူဟူ၍ ယုံကြည်ယူဆ၏။ ၎င်း၏နန်းတက်ခြင်းကိုလည်း နတ်ဘုရားတို့ခေတ်မှ လူသားခေတ် အကူးအပြောင်းအဖြစ် အမှတ်သညာပြုကြသည်။ ယာမာတိုခရိုင်ကို သိမ်းပိုက်အုပ်ချုပ်ပြီးနောက် တော်ဝင်ထီးနန်းကိုတည်ထောင်ကာ ကာနိုတို တိုရီခေတ် (ရိုးရာအားဖြင့် ၆၆၀ ဘီစီ) တွင်နန်းတက်ခဲ့သည်။\nဂျင်မူးတန်နို၏ ဘိုးဘေး နီနီဂီ အိုတိုကာဝါ\nဤဒဏ္ဍာရီ၏ အရေးပါမှုသည် အထူးသဖြင့် ဤသို့ဖြစ်၏။ ယခုဒဏ္ဍာရီသည် ဂျပန်တော်ဝင်မင်းဆက်မိသားစု၏ ဇာစ်မြစ်၊ ၎င်းတို့၏ အာဏာနှင့် မြင့်မြတ်သောနတ်ဘုရား အရည်အသွေးရှိသည်ဟူ၍ ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ အချို့သောပညာရှင်များက နီဟွန် ရှိုကိ နှင့် ကိုဂျိကိတွင် တွေ့ရသော ဒဏ္ဍာရီများသည် ထိုတော်ဝင်မိသားစုကို အခွင့်အာဏာများပေးသည် အဓိပ္ပာယ်ဟု ယုံကြည်ကြသော်လည်း အခြားပညာရှင်များက ထိုရင်းမြစ်နှစ်ခု၌ပါရှိသော အကြောင်းအရာများသည် တူမတူသည့်ဖော်ပြချက်များဖြစ်၍ ဒဏ္ဍာရီသမိုငါးများကိုသာ အခွင့်အာဏာပေးသည်ဟုလည်း ရည်ညွှန်းဖော်ပြကြသည်။ ဂျပန်၏ ဒဏ္ဍာရီဆန်သောသမိုင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ထိုရင်းမြစ်နှစ်ခုတွင် အမျိုးမျိုးသော ဖော်ပြချက်အကြောင်းများပါရှိကာ ထိုစာပေနှစ်ခာကြား၌ တော်ဝင်မင်းဆက်မိသားစု ဇာစ်မြစ်နှင့်ပတ်သက်သော အသေးစိတ်ကြောင်းရာများတွင် ကွာခြားမှုများပါရှိသည်။  ယာမာတိုမင်းဆက်သည် လက်ရှိဂျပန်နိုင်ငံ၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ ယခုထိတိုင် တိုင်းပြည်နှင့် ပြည်သူတို့၏ အရေးပါသော လူထုအမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုက်ု ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။\nကာမီဟုအမည်တွင်သည့် ဂျပန်နတ်ဘုရား/မ အပေါင်းတို့သည် မြောက်များစွာရှိကြ၍ စွမ်းအားရှိမှု၊ အရေးပါမှုအနေထားမှာလည်း အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံဖြစ်ကြသည်။ နတ်အပေါင်းမှာ အနည်းဆုံး ရှစ်သန်းခန့်ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ ကာမီများ ကမ္ဘာလောကကို ပုံဖော်ခြင်းမပြုမီ လောကအစ ဆီ၏ နတ္ထိသဘောမှ မွေးဖွားလာသည့် သုံးဘုရားတစ်ဆူနတ်ဘုရားမှ ဆင်းသက်လာကြသည်။ ထင်ရှားသော သဘာဝတရား၏ လက္ခဏာများရှိသလောက် ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ နတ်ဘုရားများမှာလည်း များပြားလှသည်။ အများစုမှာ သဘာဝတရား၏ ဖြစ်ရပ်ဖြစ်စဉ်များနှင့် ဆက်စပ်လျက် ရှိသည်။ ကာမီများသည် များစွာသော အသွင်သဏ္ဌာန်၊ ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့်ဖြစ်၍ ရှေးဟောင်းသုတေသီများတွေ့ရှိခဲ့သော အနုပညာဖော်ပြချက်၊ ရေးဆွဲချက်များတွင် အချို့မှာ လူသားကဲ့သို့ပုံစံရှိသည်။ အချို့သော ကာမီနတ်များမှာ လူတစ်ပိုင်း သတ္တဝါတစ်ပိုင်းပုံပန်းရှိ၍ အချို့အချို့မှာ လူနှင့် လုံးလုံးလျှားလျှားမတူချေ။ ဖော်ပြရေးဆွဲချက်များတွင် လူနှင့်တူသည့် ကာမီနတ်တစ်ပါးနှင့်ပတ်သက်သော ဥပမာတစ်ခုမှာ ပင်လယ်ပြင်ကိုအုပ်စိုးသည့် နတ်နဂါး (Ryūjin) ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူကား နင်ဂီ နှင့် အမတဲရာစု ကဲ့သို့သော ကာမီနတ်များကို လူသားအသွင်ဖြင့်သာ များသောအားဖြင့် ရေးဆွဲဖော်ပြကြသည်။\nရှင်တိုဘာသာသည် ဂျပန်၌ အမြစ်တည်ပေါက်ဖွားလာကာ ကိုဂျိကိနှင့် နီဟွန် ရှိူကိ တို့ကလည်း ရှင်တိုဘာသာ၏ နတ်ဘုရားဇာစ်မြစ်များအကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည်။ ရှင်တိုဘာသာသည် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ယနေ့ခေတ်အထိ ကိုးကွယ်ရာဘာသာအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်ကို ဂရုပြုရန် အရေးကြီးသည်။ ရှင်တိုအယူအဆတွင် 'ကာမီ' သည် များစွာသော အဓိပ္ပာယ်များရှိ၍ ဝိဉာဉ်အဖြစ်လည်း ဘာသာပြန်ဆိုနိုင်ကာ သဘာဝတရား၏ အရာအားလုံးတွင် ကာမီတစ်ပါးစီရှိသည်။ ဒဏ္ဍာရီများ၌လည်း အထူးသဖြင့် ဒေသဆိုင်ရာနတ်များဖြစ်သော တောသောင့်နတ်၊ တောင်စောင့်နတ်၊ ရေအိုင်စောင့်နတ် စသည်များအကြောင်း ပြောသောပုံပြင်ဇာတ်လမ်းများရှိသည်။ နတ်အများစုမှာ ရှင်တိုအယူအဆမှဖြစ်၍ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ထိုနတ်များအပေါ် အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။ အခြားသောယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ထိတွေ့မှုရှိခြင်းကလည်း ဤဒဏ္ဍာရီအပေါ်၌ အကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိခဲ့သည်။ (၁၄)ရာစုတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဂျပန်သို့ စိန့် ဖရန်စစ် ဇားဗီးယား (အမေရိကန် : အစ်ဂ်ဇေးဗီးယား) မှတစ်ဆင့် စတင်ရောက်ရှိလာ၍ အခြားသော အနောက်တိုင်းသားများနှင့်လည်း ထိတွေ့မှုများရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် တိုကူဂါဝါ ရှိူဂူနေ့ ကာလအတွင်း ခရစ်ယာန်များကို ဂျပန်၌ ကွက်မြက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုမတိုင်မီ ခရစ်ယာန်အယောက် (၂၀)ခန့် ကွက်မြက်ခံခဲ့ရကာ တိုယိုတိုမီ ဟိဒါယိုရှီ သည် ယခင်ဘုရင် အိုဒါ နိုဘုနာဂါက်ုသတ်၍ လုပ်ကြံ၍ ၎င်း၏အာဏာကိုခိုင်မြဲစေခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို (၁၉)ရာစုအစောပိုင်းလောက်အထိ ဂျပန်နိုင်ငံတွင် ပိတ်ပင်တားမြစ်ခဲ့သည်။\nအခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများမှာကဲ့သို့ ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီဖော်ပြချက်များသည် သဘာဝလွန်စွမ်းအားရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ဆောင်ရွက်ချက်များသာမက သာမန်လူသားသူရဲကောင်းများ၏ ဘဝနှင့် စွန့်စားခန်းများမကြောင်းများလည်းပဲပါရှိသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ဂျပန်ကျွန်းစုများ၏ ထူးခြားသောနေရာဒေသများနှင့် ဆက်စပ်သော သူရဲကောင်းများစွာရှိသည်။ အချို့သော သူရဲကောင်းများသည် အမှန်စင်စစ် တည်ရှိနေထိုင်ခဲ့သောသူများဟု ယုံကြည်ကြရာ 'ရိုနင် (၄၇)ဦး လည်းပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော ကြွင်းကျန်ရစ်သည့် အမွေအနှစ်များကို ရိုးရာဇာတ်လမ်ူပုံပြင်များတွင် ထည့်သွင်းရေးသားကြရာ၌ ၎င်းတို့သည် သာမန်လုများထက် အသိပညာ၊ စွမ်းအား၊ အရည်အချင်း ပိုမိုရှိသော သမိုင်းဝင် ပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ် ဖော်ကျူးကြသည်။ ထိုသူရဲကောင်းများ၏ သူရဲကောင်းဆန်သော စွန့်စားခန်းများသည် ဂရုဏာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာများမှစ၍ (ရှီတာ-ကီရီ-စုဇူမီ ဒဏ္ဍာရီ) ကြောက်လန့်ဖွယ်ရာ ရန်သူများနှင့် တိုက်ခိုက်ခြင်း (မိုမိုတာရို ဇာတ်လမ်း) များအထိပါဝင်သည်။\nသူရဲကောင်းများနှင့်ပတ်သက်သော ရိုးရာဇာတ်လမ်းပုံပြင်များတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများ (သို့) ဇာတကကဲ့သို့သော ပုံပြင်များပါရှိသည်။ ရှီတာ-ကီရီ-စုဇူမီဇာတ်လမ်းသည် ဝိသမလောဘ၊ မစ္ဆရိယစိတ်များ၏ အန္တရာယ်ကို သတိပေးဆုံးမထားသည်။ ပုံပြင်မှာ စာငှက်အဖြစ်အသွင်ပြောင်းထားသော နတ်သမီးက အအသက်ရွယ်ကြီးရင့်သောလင်မယားမှ အဘိုးအို၏ စိတ်ဓာတ်ကို စမ်းသပ်ခြင်းပုံ ဖြစ်သည်။ ဘူရှီဒို (သူရဲကောင်း (သို့) ဆာမူရိုင်းတို့ လမ်းစဉ်) ၏ လွှမ်းမိုးနိုင်မှုသည် သူရဲကောင်းများ၏ အပြုအမူများပေါ်တွင် အတော်လေးသိသာထင်ရှား၏။ သူရဲကောငါးများမီာ များသောအားဖြင့် စစ်သည်တော်များဖြစ်ကြသည်။ မိုမိုတာရိုသည် မက်မွန်ပင်မှ မွေးဖွားလာ၍ သားသမီးမဲ့သော ဇနီးမောင်နှံ၏ ပြုစုမှုဖြင့် ကြီးပြင်းလာသောသူဖြစ်သည်။ ခရီးစဉ်တစ်ခုတွင် ၎င်းနေထိုင်ရာကျွန်း၌ ပြန်ပေးစွဲ၊ ဓားပြတိုက်၊ မဒိန်းကျင့်သည့် ဘီလူးတစ်ကောင် အိုနီကို တိုက်ခိုက်အနိုင်ယူ၍ တာဝန်ကျေပွန်သော သတ္တိရှိသော ဒဏ္ဍာရီလာ သူရဲကောင်းဖြစ်လာခဲ့သည်။ မိုမိုတာရိုဇာတ်လမ်းသည် ကြမ်းတမ်းခြင်း၊ အတင်းအဓမ္မ မဖွယ်မရာပြုကျင့်ခြင်းမျာူ၊ လူသားများကို စားသော နတ်များ စသည့်အကြောင်းများပါဝင်သည်။ အတင်းအဓမ္မ မဖွယ်မရာပြုကျင့်ခြင်းဌာတ်လမ်းများသည် ဂျပန်ဗုဒ ဓဘာသာစာပေ Nihon Ryōiki တွင်များစွာပါဝင်၍ တောင်သောင့်နတ်များမှ လူသားများအား စားသောက်ခြင်းအကြောင်းအရာများကို ဖူဒိုကိစာပေတွင် တွေ့ရသည်။ ဂျပန်ရိုးရာပုံပြင်များ၌ မိုမိုတာရိုကဲ့သို့သော သူရဲကောင်းများသည် နတ်ဆိုးများ၊ ဘီလူးသဘက်မျညးထံမှ အမျိုးသမီးများကို ကယ်ဆယ်သည်။ အမျိုးသား သူရဲကောင်းများအကြောင်းပါဝင်မှုများပြားသော်လည်း အမျိုးသမီးသူရဲကောင်းများကိုလည်း ဖော်ပြထားမှုရှိ၏။ ယာမာတို တာကဲရု၏ ဇနီး 'အိုတိုတာချီဘာနာ'သည် သူမအမျိုးသား၏ လှေကိုကယ်ဆယ်ရန် သူမကိုယ်သူမ ပင်လယ်ထဲသို့ ခုန်ချခဲ့ရာ ခြိမ်းချောက်နေသော မုန်တိုင်းဧ အမျက်ဒေါသကို ပြေလျော့စေခဲ့သည်။ ယာမာတို တာကဲရုသည် သူမအတွက် အုတ်ဂူတစ်ခုတည်ပေးခဲ့ကာ ဇနီးသည်အတွက် ၎င်း၏ငိုကြွေးသံများသည် အရှေ့ကျွန်းဟုခေါ်သော (အဇူမာ) ဟွန်ရှူးကျွန်း ဖြစ်စေခဲ့သည်။.\n↑ ၁.၀၀ ၁.၀၁ ၁.၀၂ ၁.၀၃ ၁.၀၄ ၁.၀၅ ၁.၀၆ ၁.၀၇ ၁.၀၈ ၁.၀၉ ၁.၁၀ ၁.၁၁ ၁.၁၂ ၁.၁၃ ၁.၁၄ ၁.၁၅ ၁.၁၆ ၁.၁၇ ၁.၁၈ ၁.၁၉ ၁.၂၀ ၁.၂၁ ၁.၂၂ ၁.၂၃ ၁.၂၄ ၁.၂၅ ၁.၂၆ ၁.၂၇ ၁.၂၈ ၁.၂၉ ၁.၃၀ ၁.၃၁ ၁.၃၂ ၁.၃၃ ၁.၃၄ ၁.၃၅ ၁.၃၆ ၁.၃၇ ၁.၃၈ ၁.၃၉ ၁.၄၀ ၁.၄၁ ၁.၄၂ Piggott, Juliet.။ Japanese mythology (New revised ed.)။ New York, N.Y.။ pp. 6–8။ ISBN 0-911745-09-2။ OCLC 9971207။\n↑ Tylor, Edward B. (1877). "Remarks on Japanese Mythology". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 6: 55–58. doi:10.2307/2841246.\n↑ ၃.၀ ၃.၁ ၃.၂ ၃.၃ ၃.၄ ၃.၅ ၃.၆ ၃.၇ Kitagawa, Joseph M. (1963). "Prehistoric Background of Japanese Religion". History of Religions2(2): 292–328. doi:10.1086/462466. ISSN 0018-2710.\n↑ ၄.၀ ၄.၁ ANDASSOVA, Maral (2019). "Emperor Jinmu in the Kojiki". Japan Review (32): 5–16. ISSN 0915-0986.\n↑ ၅.၀ ၅.၁ ၅.၂ ၅.၃ ၅.၄ ၅.၅ Jun'ichi, Isomae (2000). "Reappropriating the Japanese Myths: Motoori Norinaga and the Creation Myths of the Kojiki and Nihon shoki". Japanese Journal of Religious Studies 27 (1/2): 15–39. ISSN 0304-1042.\n↑ Smits, Gregory J. (1991). "Political Thought in Japanese Historical Writing: From Kojiki (712) to Tokushi Yoron (1712). By John S. Brownlee. Toronto: Wilfrid Laurier University Press, 1991. xvii, 158 pp. $35.00.". The Journal of Asian Studies 51 (3): 666–667. doi:10.2307/2057985. ISSN 0021-9118.\n↑ Kadoya, Atsushi (2006). "On the Formation of Shintō Icons". Cahiers d'Extrême-Asie 16: 151–182. doi:10.3406/asie.2006.1255. ISSN 0766-1177.\n↑ ၈.၀ ၈.၁ ၈.၂ ၈.၃ ၈.၄ ၈.၅ ၈.၆ ၈.၇ Duthie၊ Torquil (2014-01-01)။ "Preliminary Material"။ Man'yōshū and the Imperial Imagination in Early Japan။ Man’yōshū and the Imperial Imagination in Early Japan။ BRILL။ doi:10.1163/9789004264540_001။ ISBN 978-90-04-26454-0။\n↑ ၉.၀ ၉.၁ ၉.၂ ၉.၃ ၉.၄ ၉.၅ ၉.၆ ၉.၇ Lewis၊ Scott (2018)။ Mythology: Mega Collection (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ Scott Lewis။\n↑ ၁၀.၀၀ ၁၀.၀၁ ၁၀.၀၂ ၁၀.၀၃ ၁၀.၀၄ ၁၀.၀၅ ၁၀.၀၆ ၁၀.၀၇ ၁၀.၀၈ ၁၀.၀၉ ၁၀.၁၀ ၁၀.၁၁ ၁၀.၁၂ ၁၀.၁၃ ၁၀.၁၄ ၁၀.၁၅ ၁၀.၁၆ ၁၀.၁၇ ၁၀.၁၈ Great Mythologies of the World (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ The Great Courses။ 2015။ pp. 250–350။\n↑ Pauley, Daniel C. (2009)။ Pauley's guide :adictionary of Japanese martial arts and culture။ Anaguma Seizan Publications။ OCLC 384268610။\n↑ Louis-Frédéric, 1923- (2002)။ Japan encyclopedia။ Roth, Käthe.။ Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press။ ISBN 0-674-00770-0။ OCLC 48943301။\n↑ Kōnoshi, Takamitsu (1984). "The Land of Yomi: On the Mythical World of the Kojiki". Japanese Journal of Religious Studies 11 (1): 57–76. doi:10.18874/jjrs.11.1.1984.57-76. ISSN 0304-1042.\n↑ ၁၄.၀ ၁၄.၁ ၁၄.၂ ၁၄.၃ ၁၄.၄ ၁၄.၅ Murakami, Fuminobu (1988). "Incest and Rebirth in Kojiki". Monumenta Nipponica 43 (4): 455–463. doi:10.2307/2384797. ISSN 0027-0741.\n↑ ၁၅.၀ ၁၅.၁ ၁၅.၂ Aston, W. G. (1899). "Japanese Myth". Folklore 10 (3): 294–324. doi:10.1080/0015587X.1899.9720502. ISSN 0015-587X.\n↑ ၁၆.၀ ၁၆.၁ ၁၆.၂ Hoffman၊ Michael။ "Land of the Sun Goddess" (in en-US)၊ The Japan Times Online၊ 2009-07-12။\n↑ Seagrave, Sterling. (2001)။ The Yamato dynasty : the secret history of Japan's imperial family။ Seagrave, Peggy. (1st Broadway books trade pbk. ed.)။ New York: Broadway Books။ ISBN 0-7679-0497-4။ OCLC 47813347။\n↑ THE CONSTITUTION OF JAPAN။\n↑ Antoni, Klaus (1991). "Momotarō (The Peach Boy) and the Spirit of Japan: Concerning the Function ofaFairy Tale in Japanese Nationalism of the Early Shōwa Age". Asian Folklore Studies 50 (1): 155–188. doi:10.2307/1178189. ISSN 0385-2342.\n↑ ၂၁.၀ ၂၁.၁ Kelsey, W. Michael (1981). "The Raging Deity in Japanese Mythology". Asian Folklore Studies 40 (2): 213–236. doi:10.2307/1177865. ISSN 0385-2342.\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီ&oldid=724371" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၇ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၂၁၊ ၁၈:၃၅ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


dWeb.News - dWeb ဒေသခံနည်းပညာသတင်းနှင့်စီးပွားရေးသတင်း\ndWeb ဒေသခံ Tech သတင်းနှင့်စီးပွားရေးသတင်း\nFacebook က တွစ်တာ Instagram ကို\n# စီးပွားရေး | စီးပွားရေး | အပိုင်း B စီးပွားရေးသတင်း\nByDaniel Webster\t စက်တင်ဘာလ 27, 2021\nဆက်ဖတ်ရန် ASIA NEWS: Legend Capital is reaping the rewards in its logistics and supply chain investmentဆက္သြား\nဆက်ဖတ်ရန် ASIA NEWS: Crypto Financial Services Firm Blofin Raises US$12 Million Series A2 Led by KuCoin Eco Fundဆက္သြား\nဆက်ဖတ်ရန် ASIA NEWS: Metech Enters Into Joint Venture to Manufacture and Distribute Lab-Grown Diamondsဆက္သြား\nဆက်ဖတ်ရန် ASIA NEWS: Researchers Present Key Research Results on Diabetes Remission of Dorzagliatinဆက္သြား\n#အားကစား | ဘောလုံးပြိုင်ပွဲ | NFL | အပိုင်း S အားကစားသတင်း | အားကစား\nNFL အားကစားများ၊ ၂၀၂၁ NFL ရာသီ၊ အပတ် ၂ - တနင်္ဂနွေနေ့ကစားနည်းများမှကျွန်ုပ်တို့သင်ယူခဲ့သောအရာများ - NFL.com\nByLloyd Serna\t စက်တင်ဘာလ 27, 2021\nThe NFL ပတ် ၀ န်းကျင်သည် ၂၀၂၁ NFL ရာသီအပတ်တနင်္ဂနွေ၏လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးမှသင်သိရန်လိုအပ်သည်ကိုဖြိုခွဲသည်။ Green Bay Packers 3, San Francisco 2021ers 30 Los Angeles Rams 49, Tampa Bay Buccaneers 28 Minnesota Vikings 34, Seattle Seahawks, Green Bay Packers 24, San Francisco 30ers XNUMX၊\nဆက်ဖတ်ရန် NFL အားကစားများ၊ ၂၀၂၁ NFL ရာသီ၊ အပတ် ၂ - တနင်္ဂနွေနေ့ကစားနည်းများမှကျွန်ုပ်တို့သင်ယူခဲ့သောအရာများ - NFL.comဆက္သြား\n#လူမှုမီဒီယာ | အပိုင်း Q Quick Coms လူမှုမီဒီယာသတင်း | လူမှုမီဒီယာ\nByFacebook က\t စက်တင်ဘာလ 27, 2021\nဆက်ဖတ်ရန် SOCIAL MEDIA: Pausing “Instagram Kids” And Building Parental Supervision Toolsဆက္သြား\n#ရှေ့စာမျက်နှာ | အပိုင်းကရှေ့စာမျက်နှာအဓိကသတင်း\nဆက်ဖတ်ရန် Front Page: Going Hyperspectral For CHIMEဆက္သြား\nစီးပွားရေးနှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတရုတ်မော်တော်ကား T-Box ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအစီရင်ခံစာ 2021\nစက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁ ၀၆: ၅၈ ET | အရင်းအမြစ်၊ သုတေသနနှင့်စျေးကွက်အရွယ်အစားစွမ်းအင်သုံးစွဲမှု ၅G ထောက်ခံမှု ၄G အထောက်အပံ့ V27X အထောက်အပံ့တည်နေရာအထောက်အပံ့အာရုံခံထောက်ကူမှုပေါင်းစည်းအင်တာနာများပေါင်းစည်းထားသောဗဟိုတံခါးများကွန်ယက်လုံခြုံရေးနှင့်စာဝှက်စနစ်ယာဉ်ချိတ်ဆက်မှု OTA ကိုထောက်ပံ့ခြင်းအဝေးထိန်းစနစ် API interface အထောက်အပံ့သိုလှောင်နိုင်မှုအခြေအနေအထောက်အထားခိုင်လုံမှုထုတ်လုပ်မှုစွမ်းအားအရေအတွက်သတ်မှတ်ထားသော ၀ န်ဆောင်မှုများထုတ်လုပ်ခြင်းအစရှိသဖြင့်တို့ကအဓိကကျသည်။ T-BOX မှာ ...\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေးနှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတရုတ်မော်တော်ကား T-Box ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအစီရင်ခံစာ 2021ဆက္သြား\nလုပ်ငန်း - Dėl„ Amber Grid“ Neeilinio Visuotinio Akcininkų Susirinkimo Priimto Sprendimo\nAB "Amber Grid", juridinio asmens kodas: 303090867. Adresas: Savanorių pr ။ 28, LT-03116 Vilnius, Lietuva ၂၀၂၁ မီတာ rugsėjo ၂၇ ရက် įvykusiame neeiliniame visuotiniame AB "Amber Grid" (įmonės kodas 2021, မှတ်ပုံတင်စာရင်းများbuveinės adresas Savanorių pr ။ 27, Vilnius) akcininkų susirinkime buvo priimtas sprendimas: 303090867. Dėl AB bumim ။ Priimtas sprendimas:„ ၁ ။ Pakeisti AB "Amber Grid" (တရား ၀ င် ...\nဆက်ဖတ်ရန် လုပ်ငန်း - Dėl„ Amber Grid“ Neeilinio Visuotinio Akcininkų Susirinkimo Priimto Sprendimoဆက္သြား\nစီးပွားရေး: Amber Grid ၏ရှယ်ယာရှင်များ၏ထူးကဲသောအထွေထွေအစည်းအဝေး၌ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့သည်\nAB Amber Grid၊ ဥပဒေရေးရာအဖွဲ့အစည်းကုဒ်: ၃၀၃၀၉၀၈၆၇ ။ လိပ်စာ: Savanorių pr ။ 303090867, LT-28 Vilnius, လစ်သူယေးနီးယား ၂၀၂၁ ခုနှစ်စက်တင်ဘာလ ၂၇ ရက်နေ့တွင် AB Amber Grid ၏ထူးထူးခြားခြားအထွေထွေရှယ်ယာရှင်များအစည်းအဝေး၌အောက်ပါဆုံးဖြတ်ချက်ကိုချမှတ်ခဲ့သည်။\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေး: Amber Grid ၏ရှယ်ယာရှင်များ၏ထူးကဲသောအထွေထွေအစည်းအဝေး၌ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့သည်ဆက္သြား\nစီးပွားရေး: သက်သာစေသောပလာစမာကုထုံးကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဈေးကွက်အစီရင်ခံစာ ၂၀၂၁: COVID-2021 သက်ရောက်မှုများနှင့် ၂၀၃၀ အထိ\n၂၀၂၁ စက်တင်ဘာ ၂၇ နယူးယောက် https://www.reportlinker.com/p06151638/?utm_source=GNWThe ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြန်လည်နာလန်ထလာစေသောပလာစမာကုထုံးစျေးကွက်သည် ၂၀၂၀ တွင်ဒေါ်လာ ၀.၀၂၆ ဘီလီယံမှ ၂၀၂၁ တွင်ဒေါ်လာ ၀.၀၂၈ ဘီလီယံအထိတိုးလာလိမ့်မည်ဟုခန့်မှန်းထားသည်။\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေး: သက်သာစေသောပလာစမာကုထုံးကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဈေးကွက်အစီရင်ခံစာ ၂၀၂၁: COVID-2021 သက်ရောက်မှုများနှင့် ၂၀၃၀ အထိဆက္သြား\nစီးပွားရေး: ၂၀၂၈ တွင်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း Leukapheresis စက်မှုလုပ်ငန်းသည်ဒေါ်လာ ၁၃၃.၉ သန်းအထိရောက်ရန်မျှော်မှန်းထားသည်။\nဒပ်ဘလင်၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁ (ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသတင်းများ)-၂၀၂၈ ခုနှစ်အထိကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ Leukapheresis စျေးကွက်ခန့်မှန်းချက်-COVID-27 သက်ရောက်မှုနှင့်ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားအားဖြင့် ResearchAndMarkets.com ၏ကမ်းလှမ်းချက်တွင်သုံးစွဲသူ” အစီရင်ခံစာကိုထည့်ပြီးပါပြီ။ leukapheresis စျေးကွက်သည်ဒေါ်လာ ၁၃၃.၉၀ သန်းအထိရောက်ရန်မျှော်မှန်းထားသည်။\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေး: ၂၀၂၈ တွင်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း Leukapheresis စက်မှုလုပ်ငန်းသည်ဒေါ်လာ ၁၃၃.၉ သန်းအထိရောက်ရန်မျှော်မှန်းထားသည်။ဆက္သြား\nလုပ်ငန်း-Influenza Diagnostic Global Market Report 2021: COVID-19 သက်ရောက်မှုနှင့် ၂၀၃၀ အထိ\nနယူးယောက်၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁ https://www.reportlinker.com/p06151640/?utm_source=GNW GenMark Diagnostics ကမ္ဘာ့တုပ်ကွေးရောဂါရှာဖွေရေးစျေးကွက်သည် ၂၀၂၀ တွင်ဒေါ်လာ ၁.၃၁ ဘီလီယံမှ ၂၀၂၁ တွင်ဒေါ်လာ ၁.၃၃ ဘီလီယံအထိတိုးလာလိမ့်မည်ဟုခန့်မှန်းထားသည်။\nဆက်ဖတ်ရန် လုပ်ငန်း-Influenza Diagnostic Global Market Report 2021: COVID-19 သက်ရောက်မှုနှင့် ၂၀၃၀ အထိဆက္သြား\nလုပ်ငန်း-ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဗွီဒီယိုစောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် VSaaS စျေးကွက်သည် ၂၀၂၇ ခုနှစ်အထိ-Analog နှင့် IP အခြေပြုထုတ်ကုန်များကိုအာရုံစိုက်ပါ။\nဒပ်ဗလင်၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁ ကာကွယ်ရေး၊ အဖွဲ့အစည်းနှင့်စက်မှုလုပ်ငန်း) နှင့်ပထဝီဝင် - ၂၀၂၇ အထိကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာခန့်မှန်းချက်အစီရင်ခံစာကို ResearchAndMarkets.com ၏ကမ်းလှမ်းချက်တွင်ထည့်သွင်းထားသည်။ ဗွီဒီယိုစောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် VSaaS စျေးကွက်…\nဆက်ဖတ်ရန် လုပ်ငန်း-ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဗွီဒီယိုစောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် VSaaS စျေးကွက်သည် ၂၀၂၇ ခုနှစ်အထိ-Analog နှင့် IP အခြေပြုထုတ်ကုန်များကိုအာရုံစိုက်ပါ။ဆက္သြား\n# စီးပွားရေး | စီးပွားရေး | သတင်းထုတ်ပြန်ချက် | အပိုင်း B စီးပွားရေးသတင်း\nစီးပွားရေး: နိုင်ငံတကာအသိအမှတ်ပြုသုတေသီသည်မီးရှို့ပြီးအလုပ်လုပ်သောအမေအတွက်ပင်ပန်းမှုဖြေရှင်းနည်းများတွင်ကျွမ်းကျင်သူများနှင့်စကားပြောခြင်း Podcast အသစ်တစ်ခုကိုစတင်သည်။\nSan Diego, CA, September 27, 2021 - (PR.com) - နှစ်စဉ်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ Podcast တစ်ခုဖြစ်တဲ့စက်တင်ဘာ ၃၀ မှာကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ podcasters တွေကိုဂုဏ်ပြုပါတယ်။ ဒီနှစ်မှာတော့ San Diego မှာအခြေစိုက်တဲ့နိုင်ငံတကာ podcaster အသစ်ကိုငါတို့ကြိုဆိုပါတယ်။ ဗြိတိန်မှ Jacqueline Kerr သည်ကမ္ဘာကျော်လူထုကျန်းမာရေးသုတေသီဖြစ်ပြီးကိုးကားချက်အများဆုံး ၁% တွင်ရှိသည်။\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေး: နိုင်ငံတကာအသိအမှတ်ပြုသုတေသီသည်မီးရှို့ပြီးအလုပ်လုပ်သောအမေအတွက်ပင်ပန်းမှုဖြေရှင်းနည်းများတွင်ကျွမ်းကျင်သူများနှင့်စကားပြောခြင်း Podcast အသစ်တစ်ခုကိုစတင်သည်။ဆက္သြား\nBUSINESS: The Gateway Family YMCA သည်ပျော်ရွှင်မှု၊ ရယ်သံများနှင့်သူငယ်ချင်းများမှတဆင့်အဆစ်ရောင်ရောဂါကိုကုသပေးသောပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။\nအဲလိဇဘက်၊ NJ၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁-(PR.com)-The Gateway Family YMCA သည်သက်ကြီးရွယ်အိုများအထူးသဖြင့်အဆစ်နာရှိသူများကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်လူမှုရေးလုပ်ငန်းဆောင်တာများကိုတိုးတက်စေကြောင်းသက်သေပြသည့်အထောက်အထားအခြေပြုကာယလှုပ်ရှားမှုအစီအစဉ်ကိုကမ်းလှမ်းသည်။ ရောဂါထိန်းချုပ်ရေးနှင့်ကာကွယ်ရေးစင်တာများသို့အမေရိကန် ၅၂ သန်းသည်အသက်အရွယ်ကြီးသူအားလုံး၏ထက်ဝက်ခန့်အပါအ ၀ င်အဆစ်ရောင်ရောဂါရှိသည်။\nဆက်ဖတ်ရန် BUSINESS: The Gateway Family YMCA သည်ပျော်ရွှင်မှု၊ ရယ်သံများနှင့်သူငယ်ချင်းများမှတဆင့်အဆစ်ရောင်ရောဂါကိုကုသပေးသောပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ဆက္သြား\nBUSINESS: Neo Soul အသံသွင်းအနုပညာရှင် Akeylah Simone သည် Act Act Contest ဖွင့်ပွဲအတွက်ဖိုင်နယ်ပွဲစဉ်\nHampton Roads, VA, September 27, 2021-(PR.com)-အဆိုတော်၊ တေးရေးဆရာနှင့်အသံသွင်းအနုပညာရှင် Akeylah Simone သည်သူမဟာယခုဖွင့်ပွဲအက်ဥပဒေပြိုင်ပွဲတွင်နောက်ဆုံးဆန်ခါတင်ဖြစ်ကြောင်းကြေညာသည်။ ပြိုင်ပွဲ၏အနိုင်ရရှိသူသည် Audacy ၏နှစ်ပတ်လည်တွင်ဖျော်ဖြေလိမ့်မည်။ Los Angeles ရှိကမ္ဘာကျော် Hollywood Bowl ဂီတဖျော်ဖြေပွဲ Taylor Swift, Lizzo, Billie Eilish နှင့် ...\nဆက်ဖတ်ရန် BUSINESS: Neo Soul အသံသွင်းအနုပညာရှင် Akeylah Simone သည် Act Act Contest ဖွင့်ပွဲအတွက်ဖိုင်နယ်ပွဲစဉ်ဆက္သြား\nလုပ်ငန်း-ဂုဏ်ယူ ၀ မ်းနည်းခြင်း ၁-၂-ဖိနပ်မြှင့်ခြင်း (၄၅ နှစ်)\nBellevue, WA၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁-(PR.com)-Booktoots 'Healing ၏ပိုင်ရှင် Marie Buckner သည် "ငါ့ ၄၅ နှစ်ဖိနပ် ၁-၂ ဖိနပ် ၀ တ်ခြင်း ၀ တ်ခြင်း ၄၅ နှစ်ရှိ" ebook စာအုပ်ထုတ်ဝေဖြန့်ချိကြောင်းကြေငြာရန်ဂုဏ်ယူသည်။ တွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်းတွင်သူမကဤသို့ဖော်ပြသည် -“ သိသာထင်ရှားတဲ့ဖိနပ်ကို ၄၅ နှစ်ကြာ ၀ တ်ဆင်ခြင်းကအခြားသူတွေကိုဘ ၀ ကိုလွယ်ကူစေနိုင်တယ်။\nဆက်ဖတ်ရန် လုပ်ငန်း-ဂုဏ်ယူ ၀ မ်းနည်းခြင်း ၁-၂-ဖိနပ်မြှင့်ခြင်း (၄၅ နှစ်)ဆက္သြား\nလုပ်ငန်း -“ သင်၏ TKR အတွက်ပြင်ဆင်နေသည့်လူနာ၏အမြင်” EBook ကိုဂုဏ်ယူစွာရောင်းချပေးသည်။\nBellevue, WA၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁-(PR.com)-Booktoots 'Healing ဟုလူသိများသည့်ဆုရ site Marie Buckner သည်သူမ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှု "Patient's Perspective On Preparing For" ကိုထုတ်ဝေခဲ့သော ebook version ကိုကြေငြာရန်ဂုဏ်ယူသည်။ မင်းရဲ့ TKR " လူနာတစ် ဦး ရေးသားသောလူနာအတွက်ဤ ebook သည် pre-op မှတဆင့်သွားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်ပိုင်ထိုးထွင်းသိမြင်မှုမှရရှိသောတန်ဖိုးရှိသောအချက်အလက်များပါ ၀ င်သည်။\nဆက်ဖတ်ရန် လုပ်ငန်း -“ သင်၏ TKR အတွက်ပြင်ဆင်နေသည့်လူနာ၏အမြင်” EBook ကိုဂုဏ်ယူစွာရောင်းချပေးသည်။ဆက္သြား\nစီးပွားရေး: Gateway မိသားစု YMCA သည်ကလေးဘဝအဝလွန်မှုကိုတိုက်ဖျက်ရန်အစီအစဉ်များကိုပေးသည်\nပြည်ထောင်စု၊ NJ၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၂၁ - (PR.com) - ကလေးသူငယ်များအဝလွန်ခြင်းဆိုင်ရာအသိပညာလအတွက် The Gateway Family YMCA သည်ကျန်းမာသောအစီအစဉ်ရွေးချယ်စရာများကိုလူထုအားအသိပေးရန်လုပ်ဆောင်နေသည်။ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝအဝလွန်ခြင်း၏အန္တရာယ်များကိုဆက်လက်ဖော်ပြနေသော်လည်းမိသားစုများစွာသည်အဝလွန်ကလေးများနှင့်ကျန်းမာသောကိုယ်အလေးချိန်ရရှိရန်နှင့်ထိန်းသိမ်းရန်ပန်းတိုင်သို့မိသားစုများစွာ၏အလေ့အကျင့်များကိုပြောင်းလဲရန်အထောက်အပံ့လိုအပ်သည်။\nဆက်ဖတ်ရန် စီးပွားရေး: Gateway မိသားစု YMCA သည်ကလေးဘဝအဝလွန်မှုကိုတိုက်ဖျက်ရန်အစီအစဉ်များကိုပေးသည်ဆက္သြား\n123 ... 2,794 နောက်တစ်ခု\n© ၂၀၂၁ dWeb.News မှ Daniel Webster | ကိုယ်ရေးအချက်အလက်ပေါ်လစီ\nကလေး menu ကိုချဲ့ပါExpand


Web Design, Mobile Application, Software, Graphic Design, Digital Marketing Agency Myanmar | Source Code Co., Ltd Myanmar Purchasing (ဝယ်ယူခြင်း) - Source Code Myanmar\nSupplierမှတဆင့်မှာယူထားသည့်ကုန်ပစ္စည်းများ၏ Voucher No.(ဘောက်ချာနံပါတ်) ကိုရေးမှတ်သိမ်းဆည်းထားနိုင်ခြင်း။\nကုန်ပစ္စည်းများကိုတခါတည်း Expired Date သတ်မှတ်နိုင်ခြင်း။\nPurchase List တွင်သင်မှာယူထားသည့် Product များ၏ voucher များကိုVoucher စာရင်းသွင်းလိုက်သည့်နေ့၊ voucher နံပါတ်၊ Supplier အမည်၊ စုစုပေါင်းတန်ဖိုး၊ လျှော့ဈေး၊ မိမိမှ ပေးချေလိုက်သည့် ပမာဏ၊ ပေးရန်ကျန်ရှိခဲ့သည့် အကြွေး၊ နှင့် အကြွေးကျန်အားပေးချေပြီးသည့် စာရင်းစသည်တို့ဖြင့် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနိုင်ခြင်း။\nPurchase Delete Log တွင်အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် Purchase List မှပယ်ဖျက်လိုက်ပြီ ဖြစ်သော voucher များကို ပြန်လည်ကြည့်ရှုနိုင်ရုံသာမက Voucher များကို time filter အားအသုံးပြုပြီးအချိန်ကာလတစ်ခုချင်းစီအလိုက် deleted လုပ်ထားသည့် voucher များပြန်ကြည့်နိုင်ခြင်း။\nWhole Boucher Delete(တစ်စောင်လုံးအနေဖြင့်ဖျက်ပစ်လိုက်သော voucher) နှင့် Partial Delete voucher (voucher တစ်စောင်လုံးအနေဖြင့်မဟုတ်ပဲ voucher တစ်စောင်အတွင်းရှိမှာယူထားသည့် product တစ်ခုချင်းစီအားဖျက်ပစ်လိုက်သော voucher) ဟူ၍စစ်ဆေးကြည့်ရှုနိုင်ခြင်း။\nWeb Design & Development Mobile Application Developement Software Development Identity & Graphic Design Digital Marketing\n© 2021 All Rights Reserved. Source Code Co., Ltd..


သတင်း ဗဟို - ကမ္ဘာကြီးဟာ အရမ်းကြီးတယ်။ သွားကြည့်ကြည့်ချင်တယ်။ ---ပေးဟိုင် စိမ့်မြေ အဆုတ်ဆေးကြော ခရီး-Beihai Wetland Scenic Area\nပိတ်ရက် မရောက်ခင် ဘယ်မှာသွားလည်မလဲ ဆိုတာကို စဉ်းစားရတာ ဦးနှောက်ဆဲလ်တွေ ဘယ်လောက် သေသွားမှန်းတောင် မသိဘူး။ တကယ်ဆို အကြိုက်ဆုံးနေရာက အမိမြေရဲ့ အနောက်တောင်ဘက်စွန်း တောတောင် ရေမြေအကြားပါပဲ။ မြက်ခင်း၊ သစ်တောပင်လယ်၊ ရေပြင်စိမ်းစိမ်း၊ ကောင်းကင်ပြာပြာ……\nဒီတခါ ရွေးချယ်တာက ယူနန် ထိန်ချုံးပါပဲ။ ဒီနေရာရဲ့ အပူချိန် ပြောင်းလဲမှု သိပ်မရှိပါဘူး။ ၂၀ ဒီဂရီ ရှိတဲ့ အပူချိန်ဟာ အလွန် နေလို့ကောင်းပါတယ်။ ထိန်ချုံးကို ရောက်တာ အိမ်ရောက်တဲ့ အတိုင်းပဲ…ဒီကို လာလည်မယ့် မိတ်ဆွေတွေ အနွေးထည် အပါးလေးတွေ ယူလာရင် ရပြီ။\nတကယ်တော့ ဘာပြောရမှန်း မသိပါဘူး။ ဒီနေရာ ရောက်ပြီးနောက် ရင်ထဲမှာ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းပဲ ရှိတော့တယ်။ လေကလေးက ပြေပြေ၊ တိမ်ကလေးက ပေါ့ပေါ့၊ ကန်ရေ ကြည်ကြည်၊ မြက်ခင်းပင်လယ်က စိမ်းစိမ်း….\nဒီနေရာမှာ နေရောင်ခြည်က အရမ်း လှနေတယ်။ စိတ်ကူးထဲက မေလဟာ မိုးဖွဲဖွဲ ရွာမယ့် ရာသီ--ကျောက်ပြားပေါ်မှာ အစားပုတ်တဲ့ ကြောင်တစ်ကောင် နားနေတယ်။ ရေစက် ကျနေတဲ့ တံစက်မြိတ်ဟာ လူတစ်ယောက်ယောက် ပြန်လာတာကို စောင့်နေတယ်။ အဝေးက တံတားကလေးပေါ်မှာ ဆီစိမ်စက္ကူထီးလေး စောင်းထားတဲ့ မိန်းကလေး တစ်ယောက်ကို ရေးရေးလေး မြင်နေရတယ်။ သူသည် မိတ်ကပ် ဖျော့ဖျော့ လိမ်းထားတာ နေမှာပါ။ အနီရောင် နှုတ်ခမ်း၊ အစိမ်းရောင် ဂါဝန်နဲ့။ အဝေးကို မျှော်ကြည့်နေတယ်။ မျက်စိ တဆုံးမှာ နယ်မြေရပ်ခြား သွားနေတဲ့ ကောင်လေးဟာ အရာရာကို ထားခဲ့တော့မလိုပါပဲ။ ကျွန်မသည် ကျွန်တော် စီစဉ်ထားတဲ့ စိတ်ကူးထဲကို အမြဲဝင်ဝင်သွားတတ်ပြီး လက်တွေ့ကို ပြန်ပြီး စိတ်ဓာတ် ကျတတ်တယ်။ ဒီအတွက် ကျွန်မ တော်တော် စိတ်ညစ်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ထိန်ချုံး ပေးဟိုင် စိမ့်မြေရဲ့ အလှဟာ ကျွန်မ ရင်ထဲက သောက ဖျော့ဖျော့လေးကို ဖြေဖျောက်ပေးခဲ့တယ်….\nသစ်သား လှေကလေး တစ်စင်း တကျိကျိနဲ့။ သစ်သား လျှောက်လမ်း တစ်ကြောင်း ယိမ်းယိမ်းနွဲ့နွဲ့….\nသစ်သား လှေပေါ်မှာ လှေသမားက ကျွန်မ နားမလည်တဲ့ တောသီချင်း ဆိုနေတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူမျက်နှာပေါ်မှာ ရိုးရှင်းတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ရတယ်….\nဒီနေရာကို ရောက်လာတဲ့သူဟာ ကံကောင်းတဲ့ သူတွေပဲ။ ဒီနေရာရဲ့ လေထုဟာ ဖောက်သွင်းမြင်ရလောက်အောင် ကြည်လင် နေတယ်။ နှလုံးသားကို ဆေးကြော၊ အဆုတ်ကို ဆေးကြော၊ မြို့ပြမှာ စုစည်းထားတဲ့ ကိလေသာကို ဆေးကြော….\nဒီမှာပဲ တစ်သက်လုံး နေချင်တယ်။ သစ်သား လျှောက်လမ်းပေါ်မှာပဲ လမ်းလျှောက်မယ်။ သစ်သား လှေကလေးမှာပဲ လွှင့်မျှေမယ်…..\nသာယာတဲ့ ရေထဲ လွှင့်မျှောပြီး အလှဆုံး ထိန်ချုံး စိမ့်မြေကို အဝကြည့်\n“ရေခဲပြင်” နဲ့ “ပင်လယ်ပူ” ဆုံဆည်းခြင်း။ ယူနန်ထိန်ချုံးတွင် ရေခဲပြင်ရွာကို တည်ဆောက်


နေအိမ် » လှုပ်ရှားမှု » ဒိုရာနဲ့ပျောက်ဆုံးချစ်သူများနေ့\nဖေါ်ပြချက်: ဒိုရာနဲ့ပျောက်ဆုံးချစ်သူများနှင့်အတူ Adventures ကို။ http://ofunnygames.com အပေါ်ဒီဂိမ်း Play\nကစား: 693,009 tag ကို: ဒိုရာ, ဒိုအားကစားပြိုင်ပွဲ\nnobita ဆီးနှင်းစွန့်စားမှု vs doraemon\nNobita နှင်းစွန့်စားမှု vs Doraemon နှစ်ခုကစားသမားတွေဂိမ်းဖြစ်ပါတယ်, သင်သည်သင်၏မိတ်ဆွေများနှင့်အတူဆော့ကစားနိုင်ပါတယ်။ Doraemon နှင့် Nobita ပစ္စည်းများအားလုံးစုဆောင်းနဲ့ Snow Town မှလွတ်မြောက်ရန်ကူညီပါ။ ထောင်ချောက်, ရန်သူနှင့်တိရိစ္ဆာန်များနှင့်အတူသတိပြုပါ။ Nobita ရဲ့အိမ်ပြန်လာမှဒီဂိမ်းထဲမှာအားလုံးအဆင့်ဆင့်ဖြတ်သန်းရတယ်။\nဒိုရာနှင့်သစ်တောစွန့်စားမှု - ဒိုသစ်တောထဲကနေအိမ်ပြန်ရကိုကူညီပါ။ ခုန်ဘားရွှေ့နှင့်အာကာသမှခလုတ်များကို arrow ။ တတ်နိုင်သမျှအများအပြားစိန်စုဆောင်းပါ။ 8 အဆင့်နှင့်ပျော်စရာတွေအများကြီး။\nrun doraemon ပြေး 2\nRun ကို Doraemon Run ကိုအကွာအဝေးအပြေးဂိမ်းဖြစ်ပါတယ်။ အဖြစ်ဝေးတတ်နိုင်သလောက်ပြေးခုန်ဖို့ Doraemon ကိုကူညီပါ။ သင်တတ်နိုင်သလောက်အများအပြားရမှတ်ဂိုးသွင်းဖို့ကြိုးစားအဖြစ်ဖွင့်အဆုံးမဲ့ဖြစ်လိမ့်မည်။ အပိုမှတ်ရဖို့နဲ့ finish ကိုအမှတ် saf ရောက်ရှိရန်အသီးအသီးမိုင်မှာဘာဂါစုဆောင်း\nဒီဂိမ်းထဲမှာ, ဒိုကိုထူးဆန်းပွညျ၌ရှုံးနိမ့်သူကကျောင်းပြန်လာသောသူမ၏ခရီးပေါ်မှာရှိသမျှသောစိတ်နှလုံးကိုစုဆောင်းရမည်ဖြစ်သည်။ သူမ၏ခုန်ဖို့, ရွှေ့ဖို့ Space Bar ကိုမြှား key ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်အားလုံးအဆင့်ဆင့်အပြီးသတ်ကူညီပါ။\nNobita သူ့မိတ်ဆွေရှာပြီးအိမ်ပြန်ဖို့လာကိုကူညီပါ။ ခုန်ရန်, Space Bar ကိုရွှေ့ဖို့မြှား key ကိုသုံးပါ။\nဒိုရာသူမကောင်းကင်တမန်သည်င်နှင့်တစ်ဦးအတောင်တော်ရှိကြောင်းအိပ်မက်မက်။ သူမ၏ခုန်ဖို့, ရွှေ့ဖို့ Space Bar ကိုမြှား key ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်တစ်ဦးအတောင်ပံရှိသည်ဖို့အားလုံးအမွေးစုဆောင်းကိုကူညီပါ။\nမှလွတ်မြောက်ရန်တစ်လမ်း doraemon ရှာတွေ့\nDoraemon ဒီဂိမ်းထဲမှာအားလုံးအဆင့်ဆင့်လွန် homeand လာရန်အလမ်းကိုရှာဖွေကိုကူညီပါ။\nDoraemon ကျောက်ခေတ်ခေတ်ကိုပြန်သွားဖို့အချိန်လည်းစက်ကိုအသုံးပြုသည်။ Doraemon နှင့် Nobita ကြောင့်ကျောက်ကိုအသက်အရွယ်ဘော်ရီဂျင်နီစိန်ခေါ်မှုဖို့အပြေးပြိုင်ပွဲပြီးအောင်ကူညီပေးပါ။\nDoraemon နှင့်နက်ရှိုင်းသောပင်လယ်၌သူ၏မိတ်ဆွေများစွန့်စားမှု, သူတို့ကအပေါ်ပစ္စည်းများကိုစုဆောင်းအပေါင်းတို့နှင့်အတားအဆီးကိုဖကျြဆီးခွငျးအားဖွငျ့အားလုံးနဂါးကိုသတ်ပစ်ချင်တယ်။\nAmazing မြေယာအတွက်ဒိုရာစွန့်စားမှု, သူမ၏နေအိမ်တွင်လာအပေါင်းတို့နှင့်မိကျောင်းသွားလမ်းကိုကူညီရှာဖွေ။\nDora ဖိနပ် collection များကို\nဒိုရာသူမ၏ဖက်ရှင်စုဆောင်းမှုအတွက်ပိုပြီးဖိနပ်ချင်သူလမ်းအတွက်ဖိနပ်စုဆောင်းကူညီခုန်ဖို့, ရွှေ့ဖို့ space bar ကိုမြှား key ကိုသုံးလော့။\nဒီခရစ်စမတ်မှာ, ဒိုရာအားလုံးအဆင့်ဆင့်လွန်နှင့်လမ်းအပေါ်ဆုကြေးဇူးကို boxs စုဆောင်းဖို့တစ်ဦးစွန့်စားမှုရှိသည်။\nnobita ATV စွန့်စားမှု\nNobita ဒီဂိမ်း၏အားလုံးအဆင့်ဆင့်ဖြည့်စွက်အားမိမိ ATV နှင့်အတူစီးကိုကူညီပါ။\nမြေကြီးတပြင်မှတပါး doraemon နှင့် nobita\nDoraemon နှင့် Nobita သူတို့ရဲ့မိတ်ဆွေတွေကိုကယ်တင်နိုင်ရန်အတွက်မြေကြီးတပြင်ပတ်ပတ်လည်သွားကြဖို့တာဝန်ပေးဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သူတို့ကိုပျားကိုရှောင်ကြဉ်ကူညီခြင်းနှင့်အပေါငျးတို့အဆင့်ဆင့်ဖြည့်စွက်ဖို့ပန်းသီးကိုစုဆောင်းပါ။\nဟယ်လိုညဉ့်အခါ, Nobita ၏မိတ်ဆွေများတိုကျိုမြို့ရှိဖုတ်ကောင်များကဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ သငျသညျသူ့ကိုသူ၏မိတ်ဆွေများကယ်တင်ရန်နှင့်သင့်မျက်နှာပြင်ပေါ်မှာရှိသမျှဖုတ်ကောင်အသွင်အပြင်ရိုက်ကူးကူညီပေးပါတယ်။\nဟယ်လိုဝင်းကိုညဉ့်, သရဲတစ္ဆေ, ဖရုံသီး၏ alot ရာသောဝိညာဉ်တော်မြို့မှာ Nobita စွန့်စားမှုအတွက် ... သူ့ကိုအားလုံးလင်းနို့ရိုက်ကူးနှင့်ပိုပြီးရမှတ်ရကိုကူညီပါ။ ဟယ်လိုဝင်းမင်္ဂလာ!\nDora ဟယ်လိုရဲတိုက် devils\nအဟယ်လိုညဉ့်အခါ, ဒိုငျသညျဒိုဂိမ်းအားလုံးအဆင့်ဆင့်လွန်ကူညီဖရုံသီးစုဆောင်းဖို့တစ်ဦးတံမြက်စည်းကိုအသုံးပြု, သင်ကကောင်းတဲ့ဟယ်လိုညဉျ့အခါရှိသည်လိမ့်မယ်\nဒီ Doraemon စီးရီးဂိမ်းပျော်စရာဂိမ်းဖြစ်ပါတယ်။ Nobita လေးသမားအားလုံး Doraemon baloons ရိုက်ကူးပျံသန်းအသုံးပြုကူညီပါ။\nNobita မိုဃ်းတိမ်ပေါ်ခုန်နှင့်တတ်နိုင်သမျှမြင့်မားရကိုကူညီပါ။ သင်ပျောက်ကွယ်သွားပါစေအသီးအသီးသောမိုဃ်းတိမ်နှုန်းမှတ်ရလိမ့်မယ်။ လေထုထဲတွင်နေထိုင်ရန် mouse ကိုခုန်များနှင့်ပြောင်းရွေ့ဖို့ကိုနှိပ်ပါ။\nDoraemon နှင့် Nobita အလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သစ်တောထဲမှာပျောက်ဆုံးသွားရ, သငျသညျသူ့ကို Nobita ရှာပြီးလုံခြုံစိတ်ချစွာအိမ်ပြန်လာကိုကူညီပေးပါတယ်။\nnobita, Suneo, Takeshi, Shizuka: တစ်နေ့မှာ Doraemon သည်မိမိအဆွေခင်ပွန်းနှင့်အတူတိုကျိုမြို့ပြတိုက်သွားရောက်။ သူ့ကိုလမ်းအပေါင်းတို့၌ပစ္စည်းများကိုစုဆောင်းအပေါင်းတို့နှင့်တကွအဆင့်ဆင့်အပြီးသတ်ကူညီပါ။\nဒိုဒီဂိမ်းထဲမှာ Wonderland ထဲမှာ Pony စီး, ဒိုတစ်ဦးကောင်းဘွိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ သူမ၏စီးနင်း Pony Diego မှကယ်တင်ရန်ကိုကူညီပါ။ ထိုလမ်းပေါ်တွင်အတားအဆီးသတိထားမိမှာ, ခုန်ဖို့အာကာသ bar ကိုနှိပ်ပါ။\nဒိုရာနဲ့ဖိနပ်ပျောက်ဆုံးနေတဲ့စကိတ်စီးဒင်္ဂါးပြားကိုရှာဖွေနဲ့သူတို့ရဲ့ကြိတ်စက်ကစားစရာမိတ်ဆွေများဂိမ်းထဲမှာစကိတ် Park ကဝင်ရောက်ကူညီဖို့ကိုကူညီပါ။ ပျော်ရွှင်ပါစေ!\nဒိုကြီးတွေဘောလုံးဂိမ်းမှသူမ၏လမ်းပေါ်ရဲ့, ဒါပေမဲ့ Big ဖလားရနှင့်ဖလားအနိုင်ရရန်သင့်နည်းနည်းစူးစမ်းရှာဖွေသူထံမှအကူအညီလိုအပ်သည်!\nDoraemon နှင့် Nobita ကမ္ဘာမြေပျက်စီးတန်ခိုးနှင့်စက်ရုပ်များကကျူးကျော်သည်အဘယ်မှာရှိအနာဂတျမှာ Adventures ရှိသည်။ Nobita နှင့် Doraemon မစ်ရှင်သူတို့ကိုဤမစ်ရှင်ပွီးမွောကျကကူညီခြင်း, စက်ရုပ်ရိုက်ကူးဖြင့်မြေကြီးကိုကယ်တင်ဖြစ်ပါတယ်ရှိသည်။


COVID-19 အလွန် ဘာတွေ ပြင်ဆင်ထားသင့်လဲ ? ဘာတွေ ပြောင်းလဲသွား နိုင်လဲ ? - JobExpress Myanmar\nCOVID-19 ကပ်ရောဂါကြောင့် တစ်ကမ္ဘာလုံးရဲ့ စီးပွားရေး၊ လူမှူရေး၊ ကျန်းမားရေး စတာတွေ ခက်ခဲကြပ်တည်းလာရပါတယ်။ ဒီရောဂါ ကြောင့် ကျွန်တော်တို့တွေ New Normal လို့ ခေါ်တဲ့ အလုပ်လုပ်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင် ၊ သွားလာနေထိုင်ပုံ အစရှိတဲ့ အရာတွေ ပြောင်းလဲ လာရပါတယ်။ ဒီပြောင်းလဲမှုတွေ ထဲမှာမှ အကောင်းဘက်က ကြည့်မယ်ဆိုရင်ဒီရောဂါကြီးကြောင့် နည်းပညာ တွေကိုလက်တွေ့ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုလာတာပဲဲဖြစ်ပါတယ်။ ကျန်းမားရေးထုတ်ပြန်ချက်တွေဆိုရင် အချိန်နဲ့တစ်ပြေးညီ Facebook , Website စတဲ့ လူမှုကွန်ယက်ကနေတစ်ဆင့် ပြည်သူတွေဆီသတင်းပေးနေကြပါပြီ။ဒါက ကောင်းတဲ့ဘက်ကတွေးမယ်ဆိုရင် ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံဖြစ်တဲ့ ကျွန်တော်တို့က နည်းပညာရဲ့ အ‌ထောက်အပံ့ကိုကောင်းကောင်းအသုံးချတတ်လာတာကိုတွေ့ရတာဖြစ်တယ်။ ဒီနေ့မှာဆိုရင် Covid-19 ကြောင့် အသုံးပြုလာကြတဲ့ ခေတ်မှီနည်းပညာ တွေကို ပြောပြပေးမှာဖြစ်တယ်။\nယခုလို Stay home ကာလမှာ online shopping ကအသုံးများလာတဲ့နည်းပညာတစ်ခုပါပဲ။ဖုန်းလေးသုံးပြီး Social Media , Mobile Application ပေါ်ကနေတစ်ဆင့် ဈေးဝယ်လာနိုင်ကြတယ်။အမေရိကန်နဲ့ တရုတ်မှာဆိုရင် တစ်ချို့ Deliver Services နဲ့အဆက်အသွယ်မရှိတဲ့နေရာမျိုးတွေမှာ စက်ရုပ်တွေ(Drone) ကိုအသုံးပြုလာကြပါတယ်။လူတွေနေရာကနေ စက်တွေကိုအစားထိုးအသုံးပြုလာပြီးစီးပွားရေးကို Handle ပြန်လုပ်နိုင်တာကလည်းနည်းပညာတွေကိုအသုံးပြုခြင်းရဲ့အားသာချက်တစ်ခုဖြစ်တယ်။\nOnline ပေါ်က ငွေပေးချေမှု (Online Payment)\nဒါကလည်းအခုနောက်ပိုင်းလူအသုံးများလာတဲ့စနစ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။Online Shopping ရေပန်းစားလာတာနဲ့ အျှ Online ပေါ်မှာပဲ အလွယ်တကူ ငွေပေးချေမှု စနစ်တွေကလည်း အသုံးများလာကြပါတယ်။ Online Banking တွေ Online Transaction တွေ လည်း ပြုလုပ်လာကြပါတယ်။ ယခုလို Covid ကာလမှာ Online Payment System တွေကိုလူတွေက ပိုပြီးအားကိုးလာကြပါတယ်။အိမ်ထဲမှာနေပြီး ရောဂါအတွက် စိတ်ပူစရာမရှိဖို့ Online Payment System တွေကိုပိုအသုံးပြုသင့်ပါတယ်။\nရောဂါတွေပြင်းထန်တဲ့ကာလမှာအစိုးရကနေ မဖြစ်မနေဖွင့်သင့်တဲ့ ခွင့်ပြုထားတဲ့လုပ်ငန်းတွေကလွဲပြီး ကျန်တဲ့ လုပ်ငန်းတော်တော်များများကိုအိမ်ကနေပဲအလုပ်လုပ်စေ ပါတယ်။အိမ်ကနေအလုပ်လုပ်ခြင်းကြောင့် Skype၊ Zoom စတဲ့ Technologyတွေကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုလာကြပါတယ်။ အိမ်ကနေ အလုပ်လုပ်ရတဲ့အခါ ရုံးမှာထက်ပိုခက်ခဲပါတယ်။ ကိုယ်Teamနဲ့တိုက်ရိုက်ထိ‌တွေ့မှု မရှိတာကြောင့် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ Communication အခက်ခဲကို Online Communication Tools တွေနဲ့ တွင်တွင် ကျယ်ကျယ် အသုံးပြု လာကြရပါပြီ။\nCovid-19 ကြောင့် April လလယ်လောက်ကစပြီး နိုင်ငံတော်တော်များများက ကျောင်းတွေ တက္ကသိုလ်တွေ ပိတ်ခဲ့ကြတယ်။မူလတန်းမှ တက္ကသိုလ်ထိကျောင်း တွေအားလုံး ရောဂါတွေ ငြိမ်သက်သွားမှပဲ စာသင်ခန်းမှာ စာသင်ခွင့်ပြန်ရတော့မယ့် အနေအထားဖြစ်သွားပါပြီ။ ဒီလို အခြေအနေတွေမှာ ကျောင်းသားတွေနစ်နာမှုမရှိအောင် ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းေ တာ်တော်များများက Online Class တွေဖွင့်တယ်၊ သင်တန်းတွေကို Online ကနေပို့ချကြပါတယ်။ အချို့ တက္ကသိုလ်တွေ ဆို ရွေ့လျားသွားလာနိုင်တဲ့ စက်ရုပ်နဲ့ Tablet Screen ကို အသုံးပြုပြီး ဘွဲ့ နှင်းသဘင် အခမ်းအနားတွေ ကျင်းပ လာနိုင်တဲ့ အထိ နည်းပညာရဲ့ အကူအညီအကို ကောင်းကောင်း အသုံးချနေကြပါပြီ။\nOnline ပေါ်ကနေ ဆေးကုသလို့ရခြင်းကလည်း Covid-19 ပြန့်ပွားမှုကိုထိန်းချုပ်ရန်ထိရောက်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်တယ်။ပိုမိုအဆင်မြင့်သော နည်းပညာတွေနဲ့ ဆေးပညာနဲ့ပေါင်းစပ်ပြီး လူတစ်ယောက် ခံစားနေရတဲ့ ရောဂါလက္ခဏာ (Diagnosis)ကိုရှာဖွေစစ်ဆေးမှုတွေပြုလုပ်နိုင်တယ်။အထူးကုဆရာဝန် ကြီးတွေနဲ့ တိုက်ရိုက်ကုသခွင့်ရတဲ့ Online Medical Care App တွေလည်း အခုဆို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုလာကြပါတယ်။Chat botsကနေတစ်ဆင့် လူနာတွေခံစားရတဲ့ လက္ခဏာကိုကြည့်ပြီး ဘာရောဂါလဲဆိုတာရှာဖွေစစ်ဆးမှုတွေပြုလုပ်နိုင်လာပါတယ်။\nရောဂါဖြစ်ပွားပြီးနောက်မှာ လူတွေက Onlineပေါ်ကနေ ပျော်စရာတွေရှာဖွေလာကြတယ်။နိုင်ငံ အသီးသီးကTv Channelsတွေ၊ဖျော်ဖြေရေးပွဲတွေကို Online ပေါ်ကနေ လွယ်လင့်တကူကြည့်ရှူလာနိုင်ပါတယ်။ကျန်းမာရေးအသိပညာဟောပြောပွဲ၊ Covid-19ရဲ့ Up to date သတင်းတွေအကုန်လုံးကိုလည်း Online ပေါ်ကတစ်ဆင့် သိလာနိုင်ပြီ။ အိမ်မှာပဲ နေရတာကြာလာတဲ့အခါ လူတွေက Online Gameတွေ၊တစ်ခြား Social Media Platform တွေကိုလည်းအသုံးပြုလာကြတာ တွေ့ရပါတယ်။ဒါတွေကလည်း အိမ်မှာနေပေမဲ့ ကမ္ဘာကြီးနဲ့အဆက်အသွယ်မပြတ်အချိန်နဲ့တစ်ပြေးညီ သိရှိနိုင်တဲ့တိုးတက်လာသောနည်းပညာဖြစ်တယ်။\nCovid-19 ကူးစက်နေတဲ့ကာလအတွင်းမှာ စီးပွား‌ရေးတွေပုံမှန်လည်ပတ်ဖို့ နည်းပညာတွေကိုအသုံးချလာကြပါတယ်။ရောဂါကြီးဖြစ်ပွားနေပေမဲ့ အခက်အခဲတွေကို နည်းပညာတွေနဲ့ပြန်လည် ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီးတစ်ချိန်က တွင်တွင်အသုံးပြုခြင်းမရှိတဲ့ Technologies တွေကိုယခုချိန်မှာ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုလာကြတာက တိုးတက်မှုတစ်ခုရလိုက်တယ်လို့ ယူဆနိုင်ပါတယ်။အဆိုးထဲက အကောင်းဆိုလည်းမမှားပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ အားလုံးက Covid အလွန်မှာ လုပ်ငန်းတော်တော် များများကို Technology နည်းပညာ အခြေပြုပြီး Digitalization ကို ကူးပြောင်းကြရမှာပါ။ ဒါကြောင့် Covid-19ကာလအတွင်းမှာ လူအသုံးများလာတဲ့ နည်းပညာတွေကိုပြင်ဆင်ထားနိုင်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ JobExpress ကနေဝေမျှ‌ပေးလိုက်ပါတယ်ခင်ဗျ။


ငွေမက်တယ်လို့ ပြောမလား? ကျွန်တော်ဘဝရဲ့ အတွေ့ကြုံလေးပါ။ - Tameelay\nငွေမက်တယ်လို့ ပြောမလား? ကျွန်တော်ဘဝရဲ့ အတွေ့ကြုံလေးပါ။\nမိန်းခလေးတစ်ယောက်ကို ရွေးချယ်တော့မယ်ဆိုရင် ပထမဆုံး အလှကို ပြည့်လေ့ရှိကြတယ်။\nပြီးမှ ကျန်တဲ့အချက်လတ်တွေကို ကြည့်ကြတယ်။\n“မိန်းခလေးတွေက ယောကျာ်းတစ်ယောကို ကြည့်တော့မယ်ဆိုရင် ငွေရေး ကျေးရေး နဲ့ အလုပ်ကို ကြည့်ကြတယ်။\nနောက်မှ တခြားဟာတွေ ကြည့်ကြတယ်။\nယောကျာ်းလေးလည်း သူချစ်ဖို့ အလှပကို ကြည့်ကြတယ်။ အလှကလည်း ချစ်စေတဲ့ အချက်ထဲတစ်ခုပါတယ်။\nအလုပ်နဲ့ ငွေက မိမိဘဝနဲ့ အလှပ လုံခြုံစေဖို့ အကြောင်းခံထဲမှာ တစ်ခုဘဲ။\nမိန်းမသားတွေက အားအင်ချီနည်းတဲ့ အပေါ်မှာ ခိုလုံစရာ ရှိချင်ကြတယ်။ မင်းရဲ့ ထံပါးမှာ ခိုလုံစရာမရှိရင် ဘယ်သူမှ လာမှာ မဟုတ်ဘူး။\nအလှပဆိုတာ ယောကျာ်းတစ်ယောက်မှာ အထင်ကြီးစရာ မဟုတ်ဘူး။ လှတာကို ကြည့်ပြီး ဗိုက်မတင်းနိုင်ဘူး။\nလှလို့ ဆိုပြီး ပိုက်ဆံ လာပေးမဲ့သူ မရှိပါဘူး။\nယောကျာ်းလေးတစ်ယောက်မှာ ပညာရှိရမယ်၊ ကိုယ်ခြေထောက်အပေါ် ကိုယ်ရပ်တည်နိုင်ရမယ်၊\nဝမ်းစားအတွက် ရှာနိုင်တဲ့ အရည်းချင်းရှိရမယ်။\nဘယ်သူမှ ကိုယ်သမီးချောလေးတွေကို အလုပ်မရှိအကိုင်မရှိတဲ့ပညာမဲ့နဲ့ သဘောမတူချင်ကြဘူး။\nမင်းဆိုရင်ရော မင်းသမီးကို သဘောတူမလား?\nဒါကို ငွေမက်တယ်လို့ ပြောလို့မရဘူးလေ။\nတချို့မိန်းခလေးတွေကို ရုပ်ရည်ကို ကြည့်ပြီး အိမ်ထောင်ဖတ်ရွေးလိုက်ကြတယ်။\nသူ့အဖေချမ်းသာလို့ သားကို ရွေးလိုက်တယ်။\nအဓိက သူကိုပဲ ကြည့်ပါ..\n“သူ ဘာတတ်လဲ? ပညာရှိလား?\nအလုပ် လုပ်တတ်လား? ကိုယ် ဘဝလုံခြုံနိုင်မလား? ဆင်းရဲနေသည်ဖြစ်စေ ရွေးချယ်လိုက်ပါ။\nသူက ဘာမှမတတ်ရင် ကိုယ်ဒုက္ခဘဲ ရောက်မယ်။ မျက်နှာငယ်ရမယ်၊ စိတ်သောက ရောက်မယ်။\n“တချိန်ကို မှန်ကြည့်လိုက် မျက်နှာသစ်ဆေး လိမ်းနေတဲ့သူလား?\nနေပူမှာ အသားမဲမှာ ကြောက်တတ်တဲ့ ယောကျာ်လား? ဟိုလူကိုလည်း ဒီလူကိုလည် ကြောက်နေတတ်သူလား?\nQurban ilahi ….\nမိနျးခလေးတဈယောကျကို ရှေးခယျြတော့မယျဆိုရငျ ပထမဆုံး အလှကို ပွညျ့လရှေိ့ကွတယျ။\nပွီးမှ ကနျြတဲ့အခကျြလတျတှကေို ကွညျ့ကွတယျ။\n“မိနျးခလေးတှကေ ယောကျြားတဈယောကို ကွညျ့တော့မယျဆိုရငျ ငှရေေး ကြေးရေး နဲ့ အလုပျကို ကွညျ့ကွတယျ။\nနောကျမှ တခွားဟာတှေ ကွညျ့ကွတယျ။\nယောကျြားလေးလညျး သူခဈြဖို့ အလှပကို ကွညျ့ကွတယျ။ အလှကလညျး ခဈြစတေဲ့ အခကျြထဲတဈခုပါတယျ။\nအလုပျနဲ့ ငှကေ မိမိဘဝနဲ့ အလှပ လုံခွုံစဖေို့ အကွောငျးခံထဲမှာ တဈခုဘဲ။\nမိနျးမသားတှကေ အားအငျခြီနညျးတဲ့ အပျေါမှာ ခိုလုံစရာ ရှိခငျြကွတယျ။ မငျးရဲ့ ထံပါးမှာ ခိုလုံစရာမရှိရငျ ဘယျသူမှ လာမှာ မဟုတျဘူး။\nအလှပဆိုတာ ယောကျြားတဈယောကျမှာ အထငျကွီးစရာ မဟုတျဘူး။ လှတာကို ကွညျ့ပွီး ဗိုကျမတငျးနိုငျဘူး။\nလှလို့ ဆိုပွီး ပိုကျဆံ လာပေးမဲ့သူ မရှိပါဘူး။\nယောကျြားလေးတဈယောကျမှာ ပညာရှိရမယျ၊ ကိုယျခွထေောကျအပျေါ ကိုယျရပျတညျနိုငျရမယျ၊\nဝမျးစားအတှကျ ရှာနိုငျတဲ့ အရညျးခငျြးရှိရမယျ။\nဘယျသူမှ ကိုယျသမီးခြောလေးတှကေို အလုပျမရှိအကိုငျမရှိတဲ့ပညာမဲ့နဲ့ သဘောမတူခငျြကွဘူး။\nမငျးဆိုရငျရော မငျးသမီးကို သဘောတူမလား?\nဒါကို ငှမေကျတယျလို့ ပွောလို့မရဘူးလေ။\nတခြို့မိနျးခလေးတှကေို ရုပျရညျကို ကွညျ့ပွီး အိမျထောငျဖတျရှေးလိုကျကွတယျ။\nသူ့အဖခေမျြးသာလို့ သားကို ရှေးလိုကျတယျ။\nအဓိက သူကိုပဲ ကွညျ့ပါ..\n“သူ ဘာတတျလဲ? ပညာရှိလား?\nအလုပျ လုပျတတျလား? ကိုယျ ဘဝလုံခွုံနိုငျမလား? ဆငျးရဲနသေညျဖွဈစေ ရှေးခယျြလိုကျပါ။\nသူက ဘာမှမတတျရငျ ကိုယျဒုက်ခဘဲ ရောကျမယျ။ မကျြနှာငယျရမယျ၊ စိတျသောက ရောကျမယျ။\n“တခြိနျကို မှနျကွညျ့လိုကျ မကျြနှာသဈဆေး လိမျးနတေဲ့သူလား?\nနပေူမှာ အသားမဲမှာ ကွောကျတတျတဲ့ ယောကျြာလား? ဟိုလူကိုလညျး ဒီလူကိုလညျ ကွောကျနတေတျသူလား?\nမဖြစ်သင့်တာ မဖြစ်ချင်နဲ့ ( အရမ်းကောင်းတဲ့စာ ဆုံးအောင်ဖတ်ပါ )\nတစ်ခါတုန်းက ကြွက်တစ်ကောင်နှင့် ဖားတစ်ကောင်တို့သည် အချင်းချင်း အဆွေခင်ပွန်းဖွဲ့ နေထိုင်ကြ၏ ။ ကြွက်ဟာ ကုန်းပေါ်သက်သက်မှာသာ နေထိုင်၍ ဖားကျတော့ ကုန်းပေါ် မှာရော ရေထဲမှာရော နေထိုင်နိုင်တဲ့ သတ္တဝါတွေ ဖြစ်ကြတယ် ။ ကြွက်နဲ့ဖား အဆွေခင်ပွန်းဖွဲ့ပြီးတဲ့ကာလမှ သူတို့နှစ်ကောင်ဟာ အတူတကွ ကုန်းပေါ်မှာ သွားလာစား၍ နေထိုင်ကြတယ် …\nယောက်ျားကောင်းလား ယောက်ျားဆိုးလား? ယောက်ျားပီသလား ? ယောင်္ကျား ပီသလား?\nအောက်တန်းကျတဲ့ ယောက်ျားက ခင်ဗျား ခန္ဓာကောက်ကြောင်းပေါ်က ရင်တွေ တင်တွေကို ကြည့်ပြီး ခင်ဗျားအချစ်ကို စစ်လားမစစ်လား ဆုံးဖြတ်လိမ်မယ် ယောက်ျားပီသတဲ့ ယောက်ျားကတော့ ခင်ဗျား ခန္ဓာကိုယ်ထက် ခင်ဗျားမိန်းမ ပီသလား မပီသလား ခင်ဗျား မိခင်စိတ်ရှိလား မရှိလားဆိုတာကိုကြည့်ပြီး ခင်ဗျားကို ရွေးချယ်လက်ထပ်လိမ်မယ့် တကယ်ချစ်ရင် Akate တွေ …\nအတိတ်မှာနာကျင်ခဲ့ဖူးတဲ့ မိန်းကလေးဆိုရင်လက်လွတ်မခံပါနဲ့ တကယ်လို့များ အမျိုးသားပရိသတ်တွေထဲက တစ်ယောက်တလေများ အတိတ်မှာ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်တွေ ပရဗွနဲ့ ကျရှုံးခဲ့တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ကို ပတ်သက်ခွင့် ရနေမယ်ဆိုရင်၊ ဒီထက်ပိုပြီး ဝေးမသွားစေဖို့၊ ပိုပြီး နီးစပ်အောင် ကြိုစားဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။ အတိတ်မှာနာကျင်ခဲ့ဖူးတဲ့ မိန်းကလေးဟာ သင့်ရဲ့ အချစ်စစ်အချစ်မှန်အတွက် အထိုက်တန်ဆုံးသော ရွေးချယ်မှုဆိုတာကို အောက်ပါအချက်တွေက …


စိမ့် by koluzoe 102994 views\nသူဌေးကတော်ကြီးနဲ့ကိုလူပျို by koluzoe 59511 views\nခံစားကြည့်ပါ...မမူ by koluzoe 248472 views\nမမဖြူ by koluzoe 66976 views\nအလှမပြည့်ခင်ကြွေတဲ့ပန်း by koluzoe 107484 views\nအသက်နှင့်ရမ္မက် by koluzoe 183006 views\n1. ပထမဦးဆုံး ကြုံဖူးသူသူ့နာမည်က သဇင်။ကျွန်တော် ပထမဆုံး လိုးခဲ့ဖူးတဲ့မိန်းမတစ်ယောက်ပေါ့။ သူက ကျွန်တော်၈ တန်း နှစ်တုန်းကသင်္ချာကျူရှင် ဆရာမလေ။ အဲဒီတုန်းက နေ့တစ်နေ့ကို ခုထိပြန်သတိရနေတုန်းပဲဗျာ။စနေနေ့တွေဆိုရင်\n2. မသဇင်ကကျွန်တော်ကို မနက် ၉ နာရီကနေ ၁၁ နာရီထိ လာသင်တယ်။ အဲဒီစနေနေ့ကတော့ အဖေနဲ့ အမေကအလှူတစ်ခကိုသွားနေတော့ အိမ်မှာ ဘယ်သူမှ မရှဘူး။ ကျွန်တော်လည်း မသဇင် မလာခင် ငှားထားတဲ့ သြကားကိုိုဖွင့်ကြည့်နေမိတယ်။သြကားကြည့်နေရင်း မသဇင်ကမှန်းပြီး လက်ကလည်း ဂွင်းတိက်နေမိတယ်။ မှန်းဆိုသြကားထဲကိုမင်းသမီးက သူနဲ့ တော်တော်ကို တူတာကိုး။ အပြင်မှာကလည်း မိုးတွေရွာနေတာမှ သည်းသည်း မည်းမည်းပဲ။ အဲဒီအချိန်မှာဘဲလ် တီးသံကြားလို့သြကားကို အမြန်ပတ်ပြီး တံခါးကိုဖွင့်လိုက်တော့ မသဇင်ဖြစ်နေတယ်။ ]]မမ တစ်ကိုယ်လုံးလဲိမိုးရေတွေရွှဲလို့ပါလား။}} ]]အေးဟယ် မိုးက သည်းလွန်းတော့ထီးဆောင်းတာတောင် မလံဘူး။}} ]]ကျွန်တော် မေမေု့အ၀တ်တွေသွားယူပေးမယ်။ မမအ၀တ်တွေ ရေချိုးခန်းထဲမှာ ရေသွားညှစ်လက်။ ပြီးမှ မေမေ့အ၀တ်တွေနဲ့ လဲလိုက်။ }}ိုအဲဒီအချိန်မှာ မသဇင်ရဲ့ မျက်စိတွေက အောက်စိုက်နေတာကြောင့် သူ့မျက်စိလမ်းကြောင်းကို လိုက်ကြည့်တော့ သြကားကြည့်ထားလို့ ပုဆိုးအောက်က တောင်နေတဲ့ ကျွန်တော့်လီးကို ကြည့်နေတာ မှန်းသိလက်ရတယ်။ ကျွန်တော်ိုအကဲခတ်နေမှန်းသိတော့မှ - ]]မမရေချိုးခန်းထဲ သွားဦးမယ်။}}ဆိုပြီး ထွက်သွားတော့ ကျွန်တော်လည်းသူ့ရဲ့မိုးရေတွေရွှဲနေတဲ့ ကိုယနောက်ပိုင်းကို ကြည့်ပြီး လီးက ပိုတောင်လာပါတော့တယ်။အ၀တ်တွေ ရေချိုးခန်းထဲမှာ်ရေသွားညှစ်ပြီးလို့ ကျွန်တော့်အခန်းဝမှာ ရပ် စောင့်နေတဲ့သူ့ကို ကျွန်တော် ယူလာတဲ့မေမေ့အ၀တ်တွေပေးပြီးကျွန်တော့်အခန်းမှာ ၀င်လဲခိုင်းလိုက်တယ်။ သူလဲ ကျွန်တော့်ရဲ့ အခန်းထဲဝင်ပြီးတံခါးစေ့လိုကတယ်။ ဖြစ်ချင်တော့ကျွန်တော့်အခန်းတံခါးဂျက် ပျက်နေတော့ စေ့ထားရုံပဲရတယ်။ ကျွန်တော့် အတွက်သူအ၀တ်လဲတာကို ချောင်းကြည့်ဖို့ ဂွင်ပဲပေါ့။မသဇင်က သူဝတ်ထားတဲ့ တီရှပ်လေးကို လှန်ချွတ်လိုက်တယ်။ ပြီးတော့မှဘရာစီယာ ဖြူဖြူလေးကိုပါချွတ်လိုကြ် ပီးတဘက်နဲ့ သူ့ရဲ့ ကိုယ်အပေါ်ပိုင်းကိုရေသုတ်နေတယ်။ သူ့ရဲ့ဖွံ့ဖြိုးထွားကြိုင်းတဲ့နို့အြုံ ကီးတွေ တုန်ခါနေတာကို ကျွန်တော်အတိုင်းသား မြင်နေရတာပေါ့။ ပြီးတော့မထမီကို ချွတ်လိုက်ပြီး အ၀တ်တန်းပေါ် တင်လိုကတယ်။ ကျွန်တော်လည်ှး်သူ့ကြို ကည့် ပြီး လိုးချင်စိတ်ပေါက်လာလို့ ပုဆိုးလှန်ပြီးတောင်နေတဲ့ လီးကို ဂွင်းတိုက်မိပါတော့တယ်။ မသဇင်က သူ့ရဲ့အတွင်းခံ ဘောင်း ဘီ ပန်းရောင်လေးကို ချွတ်ဖို့ ခါးကုန်းလိုက်တော့ သူ့ရဲ့ ဖြူဖွေးပြည့်ကားနေတဲ့ဖင်ကြီး နှစလုံးအောက်က်ဖြောင့်စင်းတဲ့ ပေါင်တံတွေကြားက အမွှေးမည်းမည်းတွေနဲ့ ဆောက်ဖုတ် ဖောင်းဖောင်းကြီးကပြူထွက် လာတယ်။တိုကဆိုင်ချင်တော့ လေတိက်ပြီး စေ့ထားတဲ့တံခါး ပွငသွားချိန်နဲ့ခုတင်ပေါ်မှာ သူ တင်ထားတဲ့ မေမေ့အ၀တ်တွေ သူယူဖို့်ု့်လှည့်လက်ချိန်နဲ့က ကွက်တိဖြစ်သွားတော့ သူကို ကြည်ြ့ ပီး ဂွင်းတိုက်နေတဲ့ ကျွန်တော့်ကို သူမြင်သွားတော့တာပေါ့။ ]]အို၊}}ို့ ]]ဟာ၊}} မသဇင်နဲ့ ကျွန်တော့် ပါးစပ်ကအာမေဋိတ်သံတွေ ပြိုင်တထွက်သွားကြပါတယ်။ သူ ကျွန်တော့်ကိုတအံ့တသြကြည့်နေပါတယ်။ ပြီးမှ ခုတင်ပေါ်မှာ ထိုင်ချပြီး ]]မင်းမင်း ဘာဖြစ်လို့ မမအ၀တ်လဲတာကို ချောင်းပြီးကြည့်နေရတာလဲ..။ပြီးတော့ လက်ကလဲ.....}} ဆိုပြီးဂွင်းတိုက်နေတဲ့ ကျွန်တော့်လက်နဲ့ ကျွန်တော့် လက်ထဲက လီးကိုကြည့်ပြီး သူ့ စကားတွေ ရပ်သွားတယ်။ကျွန်တော်လည်း မထူးတော့ဟုဆုံးဖြတ်ကာ အခန်းထဲဝင်လက်ပြီး]]မမရဲ့အလှမှာ နစ်မျောသွားလိုပါ}}ဆိုပြီး သူ့ကိုခုတင်ပေါ်တွန်းလှဲပြီး သူ့နှုတ်ခမ်းတွေကို ကျွန်တော့် နှုတ်ခမ်းနဲ့နမ်း၊ကျွန်တော့်လျှာကို သူ့ပါးစပ်ထဲထိုးပြီး အသားကုန်မွှေ့ပစ်လိုကတယ်။ သူရုန်းမှာစိုးလို့ ပက်လက်လန်နေတဲ့ သူ့ ကိယ်ပေါ်မှာကျွတ်တော်က ဖိအိပ်ထားလိုကြ် ပီး နမ်း နေရင်းုလက်ကလည်း တောင့်တင်းနေသူ့ဆောက်ဖုတ် ဖောင်းဖောင်းလေးကိလီးနဲ့ကလိနေလိက်တယ်။ သူက ပထမ တောု့ရုန်းနေပေမယ့် ၅မိနစ် လောက်နေတော့ မရုန်းတော့ဘဲ ကျွန်တော့် လျှာကိုပါ သူ့လျှာနဲ့ ပြန်ကလိပေးလာတယ်။ စေ့ထားတဲ့သူ့ပေါင်တွေကလည်း ကားလာတယ်။ သူ့ လက်တစ်ဖက်က ဖောင်းမို့မာတင်းနေတဲ့ ဆောက်ဖုတ်နှစ်ခြမ်းကို သူ့လက်နဲ့ဖြဲပေးလာပါတယ်။ ကျွန်တော်လည်း မာတောင်နေတဲ့ ဒစ်ကြီးကို ကိုငြ် ပီးဆောက်ဖုတ် နှစ်ခြမ်းကြား အပေါ်နားကတစ်ပိုင်းတစ်စ ပြူထွက်လာတဲ့ ဆောက်စိလေးကို ကျွန်တော့်ဒစ်ကြီးနဲ့ ပွတ်ပေးလိုကတယ်။ သူ့ရဲ့ဖွံ့ဖြိုးထွားကြိုင်းတဲ့ နိ့ကြီ်းုကို အသားကုန်စို့တော့ သူတစ်ကိုယလုံးကော့ပြီး ညည်းသံတွေပါ ထွကလာတယ်။ကျွန်တော်ရဲ့ ဒစ်တစ်ခလုံးလည်း သူ့််ုဆောက်ဖတ်ထဲက ထွကလာတဲ့ အရည်တွေနဲ့ ရွှဲနေပြီလေ။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်က သူ့ကို ခုတင်ပေါ်မှာ တည့်တည့်ဖြစ်အောင်ုလုပ်ပေးလိက်ပါတယ်။ ပြီးမှ သူ့ပေါင်တွေကြားမှာဒူးထောက်ထိုင်ပြီး ကျွန်တော့် ဘယ်လက်နဲ့သ့ဆောက်ဖတ်နှစ်ခြမ်းကိုူုဖြဲလိုက်တော့ဆောက်ဖုတထဲက အတွင်းသားလေးတွေရဲခနဲ ပေါ်လာတယ်။ သူကလည်း ပေါင်နှစ်ဖက်ကိုကားပေးထားတယ်။ ကျွန်တော့်ညာလက်က မာတောင်နေတဲ့ လီးကြီးကိုကိုငြ် ပီး သူ့ ဆောက် ဖုတ်လေးမှာ\n3. ရွဲစိုနေတဲ့အရည်တွေနဲ့ နယ်လိုကြ် ပီး လီးဒစ်ကိုဆောက်ဖတ်အ၀မှာ အသာတေ့ပြီး ဖိသွင်းလိုက်တော့ သူ့ဆီက ]အ}ခနဲုအော်သံသာကြားလိုက်ရတယ်။ ]]အ .....}} ]]အင်း}} အောက်ကို ငံ့ကြည့် လိုကတော့တောင်မတ်နေတဲ့ လီးကြီးက်ုဒစ်တစ်ဝက်လောက် ထိပဲမြုပ်ပြီး ၀င်နေပါတယ်။ သူ လည်း မျက်စိမှိတ် အံကျိတ်ရင်း ဆက်ပြီးဝင်လာမယ့် ကျွန်တော့် လီးကိုမျှော်လင့်နေပုံရပါတယ်။ ကျွန်တော်လည်း ၀င်လက်စ လီးကို ထပ်ပြီး ဖိသွင်းလိုက်တော့ ဒစ်တစ်ခလုံးဝင်သွားတယ်။ ]]အု၊ုအင်း၊အင်း၊}}ကျွန်တော်က လီးကို ဖြေးဖြေးခြင်းချော့ပြီး သွင်းလိုက်၊ ထုတ်လိုက် လုပ်ပေးတော့ တဖြေးဖြေးနဲ့တ၀က်လောက် အထိ ၀င်သွားတယ်။ ]]အား၊အင်း၊ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း၊}} မမှုတဘဲ လိုးတော့ နည်းနည်းကြပ်နေလို့်ချော့ချော့ မော့မော့ သွင်းနေရတာပေါ့။ အဲဒီလို ဒစ်ကိုမြုပ်ရုံလောက်အသွင်းအထုတ် လုပ်နေရာကလီးကိုတစ်ဆုံးထိဝင်အောင် ဆောင့်ထိုးလိုက်တော့- ]]အင်း ၊ကျွတ် ၊ကျွတ်၊ ဘယ်လိုများလုပလိုက်တာလ်ဲကွယ်။}} ]]ကျွန်တော် စိတ်တွေ ထိန်းမရတော့လို့ပါ၊ သိပ်နာသွား လား၊ ဟင်၊}} ]]နာတာပေါ့၊ မင်းက မပြောမဆိုနဲ့အရမ်းသွင်းထဲ့ လိုက်တာကိုး၊}} ကျွန်တော်လည်း လီးကို အဆုံးထိတအားထိုးမသွင်းတော့ဘဲတ၀က်လောက်ပဲသွင်းလိုက်ထတ်လိုက် လုပ်ပေးနေ လိုက် တယ်။ သူလည်း အတော်လေး ခံလို့ကောင်းလာပုံရတယ်။ သူု့ဆောက်ဖတ်နှစ်ခြမ်းကြား ပြူထွကနေတဲ့ ဆောက်စိလေး ကို သူလက်နဲ့ ပွတ်ပေးနေတယ်။ ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ု့် အင်း}} ]]အခု မနာတော့ဘူး မဟုတ်လားမသဇင်။}} ]]အင်း ... မနာတော့ဘူးကွယ်}} ]]>ပတ် ၊>ပတ် ၊ဘွတ် ၊>ပတ်၊}} ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ကျွန်တော်က လီးကို သွင်းလိုကထုတ်လက်လုပ်နေရာက အားပါးတရပဲကုန်းဆောင့်ိုလိုက်တော့သည်။ ကျွန်တော်ကစိတ်လက်မာန်ပါနှင့် အားပါးတရဆောင့်ထိုးလိုက်တော့ လီးကြီးက ဆောက်ခေါင်း အဆုံးအထိ ၀င်သွားတော့တာပေါ့။ ]]အား၊ိုကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊}} ]]အမလေး မင်းမင်း ရယ် ကျွတ်ကျွတ်၊}} ]]အိုး မမရယ်ကောင်းလိုကတာ}} ]]အင့် အင့် အား ဆောက်ဖုတထဲမှာဘယ်လြို ဖစ် နေမှန်းကို မသိပါဘူး။}} ကျွန်တော်က စိတ်လိုက်မာန်ပါနှင့်အားပါးတရ ဆောင့်နေသလို သူကလည်းဖင်ကို<ကပေးရင်း ဆောက်ဖတ်နှုတ်ခမ်းသားနှစ်ခုနဲ့ လီးကို ညှပ်ပြီုးဆွဲပေးနေတယ်။ကျွန်တော် ဇိမ်တွေ့သွားပြီး အပေါ်ကနေနင်းကန်ဆောင့်တော့တာပေါ့။ တစ်ချက် တစ်ချက် သူ့ရဲ့ဖွံ့ဖြိုးထွားကြိုင်းတဲ့ နို့အုံကြီးကို လျာနဲ့ ကုန်းပြီး လျှက်လိုက်ပါသေးတယ်။ ]]မမ အပေါ်က လုပ် ပေးနော်။}}ဆိုပြီးကျွန်တော်က ခုတင်ပေါ်မှာ ပက်လက်လှန်ပေးလိုက်ရာ သူက အပေါ်မှ ကားယားခွပြီး လီးထိပပေါ်မှာ်ဆောက်ဖတ်အခေါင်းပေါက်ကိုတေ့ပြီး ထိုင်ချလိုက်တော့တဆုံးဝင်သွားတာပေါ့။ သူ့ ဆောက်ဖတ်မှာလဲ အရည်တွေုရွဲစိုနေတာကိုး။ အဲဒီတော့ချောချောမွေ့မွေ့ပဲ ၀င်သွားတာပေါ့။ သူက အရင်း ထိအောင် ထိုင်ချလိုက်၊ ပြန်နှစ်ဖက်ဆုပ်ကင်ပြီိးုသူ့ကို အောက်ကနေကော့ပြီး ပြန်လိုးပေးတာပေါ့။ သူကလည်း တရှူးရှူး တရှဲရှဲနှင့် ဆက်တက်ဆောင့်နေတာ ]]ဖွပ်ကနဲ၊ိုဖွပ်ကနဲ}} နေတာပဲ။ ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊}} ]]အမလေး မင်းမင်း ရယ်}} ]]အို။ ကျွတ် ကျွတ်၊ကောင်းတယ် မသဇင်ရယ်။}} ခဏနေတော့ သူ မာန်တက်လာပြီးသူ့ဖင်ကြီးကို မြှောက်ပြီး တဇတ်ဇတ်နဲ့လီးကို အသားကုန်ဆောင့်တော့တာပါပဲ။ ကျွန်တော့် အရသာအကောင်းဆုံး တွေ့နေသလို သူ့အဖိ့မှာလဲ ပြောမပြနိုင် လောက်အောင်ုဖြစ်နေတာပေါ့။ သူက တရှူးရှူး တရှဲရှဲနှင့် ဆက်တက် ဆောင့်နေတုန်း ကျွန်တော့်လီးထဲက လရည်တွေိုပန်းထွက်လာပြီးပြီးသွားတော့တာပဲဗျာ။ ]]ကောင်းလိုကတာ မမရယ်၊ဘယ်လို ပြောရမှန်းတောင် မသိတော့ပါဘူး၊ဟင်း။်မမရော ကျေနပ်ရဲ့လား ဟင်။}} ]]အင်း မမလဲ ဘယ်လို ပြောရမှန်းတောင် မသိတော့ပါဘူး၊ မင်းမင်းလီးကြီးကမမဆောက်ဖတ်ထဲမှာ ပြည့်ကျပ်နေပြီး ဆောက်ဖတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုဖြစ်နေမှန်းကိုမသိပါဘူး။ }} နှစ်ယောက်သား ဘေးချင်ုးုယှဉ်လှဲနေရင်း တွတ်ထိုးနေကြတယ်။ စကားပြောရင်း ကျွန်တော့် လက်တွေက သူ့ နိ့နှစ်လုံးကို တစ်လှည့်စီုပွတ်ချေပေးနေသလို သူလက်ကလည်း ကျွန်တော့် လီးကြီးကိုဆုပကိုင်ပြီး ကလိနေတော့ လီးကြီးက ပြန့််တောင်မတ်လာတာပေါ့။ ]]မမ ကလိနေတာနဲ့ ကျွန်တော့်လီးက ပြန်တောင် လာပြီမမရဲ့။ ထပ်လုပ်ဦးမယ်နော် }} ]]ဟင်၊မင်းမင်းကလဲ၊ မ၀သေးလိ့လား။}} ]]မမ ဆောက်ဖုတက လိုးရတာအရမ်းကောင်းတော့၊ ဘယ်လုပ်လ့ ၀မှာလဲ။တစ်ချီုိုလောက်လိုးပါရစေဦး၊ နော်။}} ]]လူကြီးတွေ ပြန်လာရင် သိသွားပါဦးမယ် မင်းမင်း ရယ်။}} ]]မင်္ဂလာဆောင်က၁၁နာရီမှပြီးမှာဆိုတော့ သူတို့ က ၁၁နာရီခွဲလောက်မှရောက်မှာပါ မမရယ်။}} ကျွန်တော်က ပြောရင်းဆိုရင်းနဲ့ပက်လက်လှန်အိပ်နေတဲ့ သူ့ဘေးကနေသူ့ဘက်စောင်းအိပ်၊ သူ့ခြေထောက် တစ်ဖက်ကိုမြှောက်ပြီး\n4. အရည်တွေပေပွနေတဲ့ သူ့ဆောက်ပတ်အ၀မှာ လီးကိုအသာတေ့ပြီး စောက်ဖုတ်နတ်ခမ်းသား တွေကို ဒစ်ဖျားနှဲု့ခပ်ကြမ်းကြမ်း ပွတ် ပေးလိုကတယ်။ အဲဒီလို ပွတ်ပေးနေရင်း သူ့ဆောက်စိလေးကိုပါ လက်ညှိုးနဲ့ လက်မ ကြားမှာ ညှပ်ပြီ်းချေပေးလိက်တော့ မသဇင်တစ်ယောက် ထွန့်ထွန့် လူးလာပါတယ်။ ]]မင်းမင်းရယ်၊ ဘယ်လို လုပ်နေတာလဲကွယ်၊ မမုအရမ်းယားနေပြီ၊ လိုးမှာဖြင့်လဲ လီးသွင်းပြီး လိုးပေးပါတော့ကွယ်၊ဟင်း၊ ဟင်း။}}သူ လိုးခိုင်နေပေမယ့် ကျွန်တော်ကမလိုးသေးဘဲ သူ့ ညာဘက်ပေါင်ကိုကျွန်တော့် ဘယ်ဘက်လက်နဲ့ ဖိဆွဲလိုကြ် ပီးပြဲထွက်လာတဲ့ ဆောက်ဖုတ်ကြီး ကြားကဆောက်စိလေးကို လီးထိပ်နဲ့ ခပ်ကြမ်းကြမ်းပဲ ဖိပွတ်ပေးနေလိက်ပါတယ်၊ ]ုအင်း}၊]အင်း} နဲ့ သူ့ ညည်းသံတွေထွက်လာတော့ ဆောက်စိလေးကို ဒစ်နဲ့ဆက်တက် ထပ်ပြီး ပွတ်ပစ် လိုက်ပါတယ်။ို]]အံမယ်လေး မင်းမင်းရယ်၊ လိုးပါ၊လိုးပါဆိုတော့လဲ မလိုးပဲ ပွတ်နေတယ်။ မမအရမ်းခံချင်နေပြီ၊ လိုးပါတော့၊ သွင်း၊ သွင်း၊အား။}} သူဖီးဝင်ပြီး ကျွန်တော်ကို အတင်းလိုးခိုင်းနေတုန်းမှာ ကျွန်တော့်ရဲ့လီးကို သူ့ရဲ့ဆောက်ဖုတထဲ့်ဆောင့်ထိုးလိက်ပါတယ်။ ]]ရှူး ရှူး ရှူး ကျွတ် ကျွတ် ကျွတ်၊ကောင်းလိုက်တာ အိုအို}} ကျွန်တော်ကလည်ုးပက်လက်အိပ်နေတဲ့ သူ့ဘေးကနေ သူ့ဘက်စောင်းအိပ်ရင်း ကျွန်တော့်လီးကို အဆုံးအထိ သွင်းလိုကထုတ်လက်ိုလုပ်ပေးလိက်တော့သူလည်း ဖီးဝင်ပြီး တစ်ဖက်ကလှည့် ခါးကိုကော့ပြီး သူ့ဖင်ကို ကျွန်တော့်ဘက် တိုး ပေးတော့တာပေါ့။ို]]အို။ အင့် ရှူး ရှူး ရှူး ကျွတ်ကျွတ်၊ အင်းဟင်း။ မင်းမင်း ရယ်။ }} ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊}}ကျွန်တော့်ရဲ့ အလိုး အဆောင့်မှာသူ မိန်းမောသွားပြီး အားပါးတရပဲ ကော့ပေးနေပါတော့တယ်။ ကျွန်တော်ကလည်းအသားကုန်ကို ဆောင့်တာပေါ့။ ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ]]မမ အခုကော နာနေသေးလား}} ]]ဟင့်အင်း ...မနာတော့ဘူး}} ]]>ပတ် ၊>ပတ် ၊ဘွတ် ၊>ပတ် ၊}} ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}} ]]ရှူး ကျွတ် ကျွတ်၊ }} ကျွန်တော်ကပိုပြီး ကြမ်းလာလေလေ သူက ပြို ပီး ကော့ကော့ ပေးလေလေနှင့်နှစ်ဦးသား သဲသဲမဲမဲပင် လိုးနေခံနေကြတာကုတင်တစ်ခုလုံး ကျွကနဲ၊ ကျွီကနဲ မြည်နေတော့ တာပေါ့။ ကျွန်တော် လိုးနေရင်းနဲ့အားမရတော့လို့ သူကို လေးဖက်ထောက်ီ့ပြီး ကုန်းခိုင်းလိုကတယ်။ကျွန်တော်က ကုန်းနေတဲ့ သူ့အနောက်မှာ ဒူးထောက်ထိုင်ပြီး မာတောင်နေတဲ့ လီးကြီးကိကိုင်ပြီ်းုလီးဒစ်ကိုဆောက်ဖတ်အ၀မှာ အသာတေ့ပြီး အဆုံးအထိဝင်အောင် ဖိသွင်းလိုက်တယ်။ ]]အား၊ ကျွတ် ကျွတ်၊ အင်း}}ုကျွန်တော်လည်း လီးကို အဆုံးအထိ သွင်းလိုက်ထတ်လိုက် လုပ်ပေးနေလိုကတယ်။ သူကလည်း လေးဖက် ထောက်ုခံရတာ ကြိုက်သွားပုံရတယ်။ ခဏနေတော့ခါးကော့ပြီး သူ့ဖင်ကြီးကို ကျွန်တော့်ဘက်တိုးတိုးပေးလာတယ်။ ပါးစပ်ကလည်းအသံအစံထွက်လာတယ်။ ]]မင်းမင်းရယ်၊ အင်း}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊}} ]]အား၊ကျွတ် ကျွတ်၊}} သူ အရှိန်တက်လာုမှန်းသိလကျွန်တော်ကလည်း လီးအသွင်းအထုတ်လုပ်နေတဲ့ အရှိန်ကိုတင်လိုက်တယ်။ ]]အား၊ အင့် အင့် }} ]]ကျွတ် ကျွတ်၊ို့အင်း}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊}}]]အမလေး မင်းမင်း ရယ်}} ]]အိုး မမရယ် ကောင်းလိုက်တာ}} ]]အင့် အင့် အား ဆောက်ဖုတထဲမှာကျိန်းနေတာပ်ဲမင်းမင်းရယ်။ အား}} ]]>ပတ်၊ ဘွတ်၊>ပတ်၊ ဘွတ်၊>ပတ်၊ ဘွတ်၊>ပတ်၊ ဘွတ်၊}} ]]အို ဘယ်လများ လုပ်နေတာလဲ။အင်ိးုကျွတ် ကျွတ်၊ ]] ကျွန်တော်လည်း မာန်တက်လာပြီးကော့ပေးထား တဲ့ သူ့ရဲ့ဖြူဖြူဖွေးဖွေး ဖင်ကြီးနှစ်လုံးကိုအသားကုန်ဆုပကိုင်ပြီး အပီ အပြင်လိုးပေးနေလိုကတယ်။ အချက် ၃၀လောက်မနားတမ်းဆောင့်ပြီးချိန်မှာတော့ကျွန်တော့်လီးထဲကလရည်တွေဟာ ထွက် ကျချင်လာပါတော့တယ်။ကျွန်တော်လည်းကျွန်တော့်လီးကို သူ့ဆောက်ဖုတ်ထဲအဆုံးအထိဝင်အောင်ဖိသွင်းရင်း လီးထဲက လရည်တွေကို ပန်းထုတ်ပေးလိုက်ပါတော့တယ်။ ]]အား ကောင်းလိုက်တာ။ ရှီး..}} ]]အမလေး ပူခနဲပဲ။}} နှစ်ချီဆက်တိုက် မနားတမ်းခံလိုက်ရလို့မသဇင်မောပြီး ခုတင်ပေါ်မှာ ပက်လက်လှန် လှဲချလိက်တုန်း ကျွန်တော်က သူ့ခေါင်းနားမှာ ဆောင်ကြောင့်ထိုင်ပြီးကျွန်တော့်ုလီးကို သူ့ပါးစပ်နား တေ့ပေး လိုက်တယ်။ ]]ဟင် မင်းမင်း၊ ဒါက ဘာလုပ်တာတုန်း။}} ]]အမှုတ်ခံချင်လို့ပါဗျာ။}} ]]ဘယ်လို။}} ]]မမလျှာလေးနဲ့ လျှက်ပေးလေ။}} ]]ဒီလီးကြီးကို၊ နှစ်ချီဆက်တက်အားပါးတရ လိုးပြီးတာတောင်ိုမကျေနပ်နိုင်သေးဘူးလား မင်းမင်းရယ်။ ခံရတဲ့လကမျော့နေပြီ။}} ]]လုပ်ပါဗျာ၊ တစ်ခါမှ အမှုတ်မခံဖူးလို့ပါ။}} ]]လူကြီးတွေူသိသွားမှာ ကြောက်တယ်ကွယ်။}} ]]လူကြီးတွေက ၁၁နာရီခွဲလောက်မှရောက်မှာပါဆို၊ အခုမှ ၁၁နာရီကျော်ကျော်ပဲရှိပါသေးတယ် မမရယ်။ ခဏလေးပဲ ဖြစ်ဖြစ်မှုတ်ပေးပါဗျာ။ အမှုတ်ခံချင်လွန်းလို့ပါ}} ကျွန်တော်ကပြောနေရင်းနဲ့ ကျွန်တော့်လီးကို သူ့နတ်ခမ်းပေါ်မှာတင်ပေးလိုကတယ်။ မသဇင်က သူ့ ပါးစပ်ကိုဟပေးတော့ ကျွန်ှု\n5. တော်ကလည်း ဒစ်ကထည်လိုက်ပြီး- ]]မမ ငုံထားပြီး မမ ခေါင်းကို ရှေတိုးနောက်ဆုတ် လုပ်ပေးနော်။}} ဆိုတော့ သူကိုဒစ်ကို ငုံထားရင်း အသွင်းအထုတ် လုပ်ပေးရှာပါတယ်။ ]]အား၊ အူး ကောင်းလိုက်တာမမရယ်၊ ကျွတ် ကျွတ်။}}ပက်လက်လှန် လှဲချနေရင်းကျွန်တော့် ဒစ် တစ်ခုလုံးကို သူ့ပါးစပ်နဲ့ငုံ၊နှုတ်ခမ်းနဲ့ဖိပြီး အခါ ၂၀ လောက်ဆက်တိုက် သူ့ ပါးစပ်ထဲ စုပ်သွင်းလိုက် ဆွဲထုတ်လက်ပြီး ]]မင်းမင်းရယ်၊ လူကြီးတွေ ပြန်ရောက်လာတော့မယ်၊ိုတော်တော့နော်။}} ]]ကျွန်တော့်လီးကို မမလျှာလေးနဲ့ ခဏလျှက်ပေးပါဦးဗျာ။ မမမှုတတာ အရမ်းကောင်းလို့ပါ။်လျှာလေးနဲ့လျှ က်ပေးပြီးရင်တော့ တော်ပါပြီ။}}ဆိုတော့ သူက လီးကိုအရင်းက ကိုငြ် ပီးဒစ်ကြီးကို လျှာနဲ့ ၂ မိနစ်လောက်ထပ်ကလိပေးရှာပါတယ်။ သူ့ပါးမှာလည်း ကျွန်တော့်လီးက လရည်တွေ ပေလို့။ ပြီးမှ ]]တော်ပြီနော် မင်း မင်း။ မမအ၀တ်ဝတ်တော့ မယ်။ မင်းမင်းလဲ အ၀တ် ၀တ်တော့။ လူကြီးတွေ ရောက်လာတော့မယ်။ မ၀သေးရင်လဲနောက်နေ့တွေမှနေတော့။}} ]]တစ်ကယ်နော်မမ။ နောက်နေ့တွေလဲလိုးမယ်နော်။}} ]]အေးပါ မင်းမင်းရယ်။မမတစ်သက်မှာ တစ်ခါမှ လီးနဲ့အလိုးမခံဖူးသေးဘူး။ မင်းလိုးပေးမှပဲ မမလည်း လီးနဲ့ အလိုးခံရတဲ့အရသာကို ကောင်းကောင်းသိရတော့တာပါပဲကွယ်။ ဆောက်ပတ်ကအစပိုင်းသာနာတာ။ နောက်ပိုင်းကျတော့ အရမ်းကောင်းတာပဲ။ မမလဲမင်းမင်းနဲ့လိုးရတာ ကြိုက်သွားပါပြီ။ နောက်နေ့တွေကျရင်လဲ လိုးကြတာပေါ့။ လူကြီးတွေရှိနေရင်တော့ အထာလေးနဲ့ပဲနေလိက်ပေါ့}} ]]အင်းပါ မသဇင်ရဲ့ နောက်နေ့တွေကျရင်တော့ မမ ကို ကျွန်တော်မလိုးခင် မမဆောက်ပတ်ကိုအရင်လျှ က်ပေးဦးမယ်။ ဒါမှ မမဆောက်ပတ်က အရည်တွေထွက်လာပြီးလိုးတဲ့ အခါ မမ ခံနင်မှာ။}}ို ပြီးပါပြီ ။


အလောင်းပြန်ဖော် စစ်ဆေးနေသည့် မြန်မာအိမ်ဖော်သေဆုံးမှု သံသယဖြစ်ဖွယ် ထပ်မံတွေ့ရှိ – WunYan\nအလောင်းပြန်ဖော် စစ်ဆေးနေသည့် မြန်မာအိမ်ဖော်သေဆုံးမှု သံသယဖြစ်ဖွယ် ထပ်မံတွေ့ရှိ\nwhuk-46651 | November 7, 2017 | Crime News | No Comments\nထိုင်းနိုင်ငံ ရာ့ခ်ျပူရီခရိုင် ဘန့်ပုန်မြို့နယ်မှာ လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ လကျော်က ၁၇ နှစ်ရွယ် မြန်မာအိမ်ဖော်မိန်းကလေးတဦး သေနတ်ဒဏ်ရာနဲ့ သေဆုံးခဲ့တဲ့အပေါ် ဖြစ်ရပ်မှန် ပေါ်ပေါက်ရေးအတွက် အုတ်ဂူဖျက်၊ အလောင်းပြန်ဖော်စစ်ဆေးရာမှာ သံသယဖြစ်ဖွယ်ရာ ထပ်မံတွေ့ရှိခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။\nမှုခင်းဆေးဆရာဝန်ဘက်က လိုအပ်တဲ့ စစ်ဆေးမှုတွေ ဆောင်ရွက်နေသလို တဘက်ကလည်း အခင်းဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့ နေအိမ်ကို ပြန်လည်သွားရောက် စစ်ဆေးခဲ့ကြပါတယ်။\nထိုင်းအထူးမှုခင်းစုံစမ်းစစ်ဆေးရေး ရဲတပ်ဖွဲ့၊ မြန်မာအလုပ်သမားကူညီစောင့်ရှောက်ရေး မဟာမိတ်အဖွဲ့ (အေအေစီ) တို့ဟာ သေဆုံးသူ မညိုညိုအေးဘက်က ထိုင်းရှေ့နေ၊ မိခင်နဲ့ အစ်မဖြစ်သူတွေနဲ့အတူ ဒီကနေ့မနက် ၁၀ နာရီကျော်က အခင်းဖြစ်ပွားခဲ့ရာ ဘန့်ပုန်မြို့ ပါတ်လက်လမ်းရှိ အလုပ်ရှင်ရဲ့ နေအိမ်ကို နောက်ထပ်တဖန် သွားရောက်စစ်ဆေးခဲ့ကြပါတယ်။\nအဲဒီလို သွားရောက်စစ်ဆေးရာမှာ သေဆုံးသူ မညိုညိုအေးမှ သူ့ကိုယ်သူ သေနတ်နဲ့ ပြန်ပစ်ပြီး သေကြောင်းကြံတဲ့ သရုပ်ပြကွက်တွေပါ ပါဝင်ပြီး ယုတ္တိမတန် မသင်္ကာစရာအချက်တွေ ထပ်မံတွေ့ရှိရတဲ့အတွက် ထိုင်းရဲကိုယ်တိုင်က သေကြောင်းကြံတယ်ဆိုတဲ့ အချက်ကို ထပ်မပြောနိုင်လောက်အောင်ဖြစ်သွားတယ်လို့ အမှုမှန်ပေါ်ပေါက်ရေး လိုက်ပါဆောင်ရွက်ပေးနေတဲ့ အေအေစီအဖွဲ့ တာဝန်ခံ ကိုရဲမင်းက ဒီဗွီဘီကို ပြောပါတယ်။\n“အဲဒီသူဌေးအိမ်ကို ပြန်သွားစစ်တော့ ပိုပြီးတော့ မသင်္ကာစရာတွေ တွေ့လာပါတယ်ခင်ဗျ၊။ နံရံက အကြည်ခန်းဖြစ်နေတာရယ်၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေမယ့်သူဟာ သူဌေးရဲ့ အခန်းထဲမှာပဲ သတ်သေမှာပေါ့နော်. သူဌေးအခန်းက အကျယ်ကြီး လုံလည်းလုံတယ်၊ အပေါ်ထပ်ကို သီးသန့်ကြီး လှေခါးနှစ်ဆင့်သုံးဆင့်တက်ပြီး သွားယူတယ်၊ ပြီးတော့ ဒီအောက်ထပ်မှာ လာပစ်တယ်ဆိုတာ လုံးဝ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ သုံးသပ်တယ်။ နောက်ပြီးတော့ ကျည်ဆန်ထွက်တဲ့ လမ်းကြောင်းက အရပ်မြင့်မြင့် ယောက်ျားတယောက်က သေနတ်ကိုင်ပြီး ပစ်လိုက်တဲ့လမ်းကြောင်းဖြစ်နေတယ်။\nအစတုန်းက ထိုင်းရဲတွေက မိန်းကလေး ထိုင်ပြီးတော့ သူ့ကိုယ်သူပစ်သတ်တယ် ပြောထားတယ်။ အခုတော့ ထိုင်းရဲက စကားပြောင်းသွားပြီ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သတ်သေတယ်လို့ မပြောတော့ဘူး၊ ကျနော်ကိုယ်တိုင် ဒီအမှုကိုပြန်ကိုင်တဲ့ ရဲအရာရှိကို မေးတယ်။ ဒီအမှုကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေတဲ့အမှုလို့ ပြောလို့ရလားဆိုတော့ သူက ဟာ အဲလိုပြောလို့မရတော့ဘူး၊ ပုံစံပြောင်းသွားပြီလို့ ပြောတယ်။”\nဒါ့အပြင် မိန်းကလေးက သူ့ကိုယ်သူ ပစ်သတ်တယ်လို့ ပြောထားတဲ့ ပစ္စတိုသေနတ်မှာ အန္တရာယ်မရှိအောင် ထိန်းသိမ်းတဲ့ စက်ခလုတ်တွေပါ ပါရှိကြောင်း၊ မောင်းတင်ရာမှာလည်း အပေါ်ကိုပင့်ပြီး ကန်အားနဲ့မောင်းတင်ရတာကြောင့် ယောက်ျားတွေတောင် အတော်ဆွဲရတဲ့ သေနတ်မျိုးဖြစ်ကြောင်း၊ ဆေးရုံက အလောင်းရဲ့ ဦးခေါင်းကို သိပ္ပံနည်းကျ ခွဲစိတ်စစ်ဆေး ရာမှာလည်း ကျည်ဆန်က ခပ်လှမ်းလှမ်းကနေ ပစ်လိုက်တဲ့ အနေအထားလို့ သုံးသပ်ရပြီး ကျည်ဆန်ဝင်သွားတဲ့ နေရာမှာလည်း အစက ညာဘက်ကနေ ၀င်တယ်လို့ ပြောထားရာက ဘယ်ဘက်ကနေ၀င်တယ်လို့ ရဲဆေးရုံက ဆုံးဖြတ်ချက်ချလိုက်တယ်လို့ သူကဆက်ပြောပါတယ်။\nဒီအမှုတွဲပေါ်မှာ ထိုင်းရဲက မှန်ကန်စွာ ပြန်လည်ဆောင်ရွက်ပေးမယ်လို့ ၅၀ ရာခိုင်နှုန်း မျှော်လင့်ချက်ထားရှိပြီး ခုလောလောဆယ် ထိုင်း-မြန်မာသံရုံးက မြန်မာသံအမတ်ကြီးကို သွားရောက် အကြောင်းကြားဖို့ အဲဒီကို သွားရောက်နေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nတနင်္သာရီတိုင်း ပုလောမြို့နယ်က ကရင်တိုင်းရင်းသူ မညိုညိုအေး (သေဆုံးသူ) နဲ့ အစ်မဖြစ်သူ မဖြူဖြူအေးတို့ဟာ ရာ့ခ်ျပူရီခရိုင် ဘန့်ပုန်မြို့ ဘန့်ပုန်ရပ်ကွက် ပါတ်လက်လမ်းရှိ နိုင်းကရိန်းဆဒ်ဒီ ဆီရီဝပ်ထနပရဆစ် ရဲ့ နေအိမ်မှာ ၂ နှစ်ကျော် အိမ်ဖော်လုပ်ခဲ့ပြီး ပြီးခဲ့တဲ့ သြ ဂုတ်လက အမဖြစ်သူက အဲဒီအိမ်က အလုပ်ထွက်ခဲ့ပြီးနောက် ကျန်ခဲ့သူ ညီမက ဦးခေါင်းမှာ သေနတ်ဒဏ်ရာ ၂ ချက်နဲ့ သေဆုံးခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမညိုညိုအေးသေဆုံးတဲ့အပေါ် သူ့အလုပ်ရှင်က အိမ်ဖော်ဖြစ်သူ သူ့ကိုယ်သူသတ်သေကြောင်း ရဲကိုအကြောင်းကြားပြီး ရဲကလည်း စစ်ဆေးအတည်ပြုကာ အမှုကို ပိတ်သိမ်းလိုက်ပါတယ်။\nဒါပေမယ့် ကျန်ရစ်သူမိဘဆွေမျိုးတွေက သူမသေဆုံးမှုပေါ် သံသယရှိကြောင်း၊ ဖြစ်ရပ်မှန်ကို သိလိုကြောင်း အေအေစီအဖွဲ့ကို တိုင်ကြားခဲ့သလို အေအေစီအဖွဲ့ကလည်း ထိုင်း နိုင်ငံမှာ မြန်မာအိမ်ဖော်တွေ၊ အလုပ်သမားတွေ မတရားအနိုင်ကျင့်ခံရတွေ၊ အမှုဖုံးကွယ်ဖျောက်ဖျက်တာတွေ နောက်နောင်မဖြစ်ပွားစေဖို့အတွက် အမှုပြန်လည်စစ်ဆေးပေးဖို့ ထိုင်းနိုင်ငံ လာဘ်စားမှုနဲ့ အကျင့်ပျက်ဝန်ထမ်းတိုက်ဖျက်ရေး ရဲတပ်ဖွဲကို ပြန်လည်လျှောက်ထားခဲ့ကာ ဂူသွင်းသင်္ဂြိုဟ်ပြီးတဲ့ အလောင်းကို ပြန်လည်တူးဖော်စစ်ဆေးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအလောငျးပွနျဖျော စဈဆေးနသေညျ့ မွနျမာအိမျဖျောသဆေုံးမှု သံသယဖွဈဖှယျ ထပျမံတှရှေိ့\nထိုငျးနိုငျငံ ရာ့ချြပူရီခရိုငျ ဘနျ့ပုနျမွို့နယျမှာ လှနျခဲ့တဲ့ ၃ လကြျောက ၁၇ နှဈရှယျ မွနျမာအိမျဖျောမိနျးကလေးတဦး သနေတျဒဏျရာနဲ့ သဆေုံးခဲ့တဲ့အပျေါ ဖွဈရပျမှနျ ပျေါပေါကျရေးအတှကျ အုတျဂူဖကျြ၊ အလောငျးပွနျဖျောစဈဆေးရာမှာ သံသယဖွဈဖှယျရာ ထပျမံတှရှေိ့ခဲ့တယျလို့ သိရပါတယျ။\nမှုခငျးဆေးဆရာဝနျဘကျက လိုအပျတဲ့ စဈဆေးမှုတှေ ဆောငျရှကျနသေလို တဘကျကလညျး အခငျးဖွဈပှားခဲ့တဲ့ နအေိမျကို ပွနျလညျသှားရောကျ စဈဆေးခဲ့ကွပါတယျ။\nထိုငျးအထူးမှုခငျးစုံစမျးစဈဆေးရေး ရဲတပျဖှဲ့၊ မွနျမာအလုပျသမားကူညီစောငျ့ရှောကျရေး မဟာမိတျအဖှဲ့ (အအေစေီ) တို့ဟာ သဆေုံးသူ မညိုညိုအေးဘကျက ထိုငျးရှနေ့ေ၊ မိခငျနဲ့ အဈမဖွဈသူတှနေဲ့အတူ ဒီကနမေ့နကျ ၁၀ နာရီကြျောက အခငျးဖွဈပှားခဲ့ရာ ဘနျ့ပုနျမွို့ ပါတျလကျလမျးရှိ အလုပျရှငျရဲ့ နအေိမျကို နောကျထပျတဖနျ သှားရောကျစဈဆေးခဲ့ကွပါတယျ။\nအဲဒီလို သှားရောကျစဈဆေးရာမှာ သဆေုံးသူ မညိုညိုအေးမှ သူ့ကိုယျသူ သနေတျနဲ့ ပွနျပဈပွီး သကွေောငျးကွံတဲ့ သရုပျပွကှကျတှပေါ ပါဝငျပွီး ယုတ်တိမတနျ မသင်ျကာစရာအခကျြတှေ ထပျမံတှရှေိ့ရတဲ့အတှကျ ထိုငျးရဲကိုယျတိုငျက သကွေောငျးကွံတယျဆိုတဲ့ အခကျြကို ထပျမပွောနိုငျလောကျအောငျဖွဈသှားတယျလို့ အမှုမှနျပျေါပေါကျရေး လိုကျပါဆောငျရှကျပေးနတေဲ့ အအေစေီအဖှဲ့ တာဝနျခံ ကိုရဲမငျးက ဒီဗှီဘီကို ပွောပါတယျ။\n“အဲဒီသူဌေးအိမျကို ပွနျသှားစဈတော့ ပိုပွီးတော့ မသင်ျကာစရာတှေ တှလေ့ာပါတယျခငျဗြ၊။ နံရံက အကွညျခနျးဖွဈနတောရယျ၊ ကိုယျ့ကိုယျကိုယျ သတျသမေယျ့သူဟာ သူဌေးရဲ့ အခနျးထဲမှာပဲ သတျသမှောပေါ့နျော. သူဌေးအခနျးက အကယျြကွီး လုံလညျးလုံတယျ၊ အပျေါထပျကို သီးသနျ့ကွီး လှခေါးနှဈဆငျ့သုံးဆငျ့တကျပွီး သှားယူတယျ၊ ပွီးတော့ ဒီအောကျထပျမှာ လာပဈတယျဆိုတာ လုံးဝ မဖွဈနိုငျဘူးလို့ သုံးသပျတယျ။ နောကျပွီးတော့ ကညျြဆနျထှကျတဲ့ လမျးကွောငျးက အရပျမွငျ့မွငျ့ ယောကျြားတယောကျက သနေတျကိုငျပွီး ပဈလိုကျတဲ့လမျးကွောငျးဖွဈနတေယျ။\nအစတုနျးက ထိုငျးရဲတှကေ မိနျးကလေး ထိုငျပွီးတော့ သူ့ကိုယျသူပဈသတျတယျ ပွောထားတယျ။ အခုတော့ ထိုငျးရဲက စကားပွောငျးသှားပွီ။ ကိုယျ့ကိုယျကိုယျသတျသတေယျလို့ မပွောတော့ဘူး၊ ကနြျောကိုယျတိုငျ ဒီအမှုကိုပွနျကိုငျတဲ့ ရဲအရာရှိကို မေးတယျ။ ဒီအမှုကို ကိုယျ့ကိုယျကိုယျ သတျသတေဲ့အမှုလို့ ပွောလို့ရလားဆိုတော့ သူက ဟာ အဲလိုပွောလို့မရတော့ဘူး၊ ပုံစံပွောငျးသှားပွီလို့ ပွောတယျ။”\nဒါ့အပွငျ မိနျးကလေးက သူ့ကိုယျသူ ပဈသတျတယျလို့ ပွောထားတဲ့ ပစ်စတိုသနေတျမှာ အန်တရာယျမရှိအောငျ ထိနျးသိမျးတဲ့ စကျခလုတျတှပေါ ပါရှိကွောငျး၊ မောငျးတငျရာမှာလညျး အပျေါကိုပငျ့ပွီး ကနျအားနဲ့မောငျးတငျရတာကွောငျ့ ယောကျြားတှတေောငျ အတျောဆှဲရတဲ့ သနေတျမြိုးဖွဈကွောငျး၊ ဆေးရုံက အလောငျးရဲ့ ဦးခေါငျးကို သိပ်ပံနညျးကြ ခှဲစိတျစဈဆေး ရာမှာလညျး ကညျြဆနျက ခပျလှမျးလှမျးကနေ ပဈလိုကျတဲ့ အနအေထားလို့ သုံးသပျရပွီး ကညျြဆနျဝငျသှားတဲ့ နရောမှာလညျး အစက ညာဘကျကနေ ၀ငျတယျလို့ ပွောထားရာက ဘယျဘကျကနဝေငျတယျလို့ ရဲဆေးရုံက ဆုံးဖွတျခကျြခလြိုကျတယျလို့ သူကဆကျပွောပါတယျ။\nဒီအမှုတှဲပျေါမှာ ထိုငျးရဲက မှနျကနျစှာ ပွနျလညျဆောငျရှကျပေးမယျလို့ ၅၀ ရာခိုငျနှုနျး မြှျောလငျ့ခကျြထားရှိပွီး ခုလောလောဆယျ ထိုငျး-မွနျမာသံရုံးက မွနျမာသံအမတျကွီးကို သှားရောကျ အကွောငျးကွားဖို့ အဲဒီကို သှားရောကျနတေယျလို့ ဆိုပါတယျ။\nတနင်ျသာရီတိုငျး ပုလောမွို့နယျက ကရငျတိုငျးရငျးသူ မညိုညိုအေး (သဆေုံးသူ) နဲ့ အဈမဖွဈသူ မဖွူဖွူအေးတို့ဟာ ရာ့ချြပူရီခရိုငျ ဘနျ့ပုနျမွို့ ဘနျ့ပုနျရပျကှကျ ပါတျလကျလမျးရှိ နိုငျးကရိနျးဆဒျဒီ ဆီရီဝပျထနပရဆဈ ရဲ့ နအေိမျမှာ ၂ နှဈကြျော အိမျဖျောလုပျခဲ့ပွီး ပွီးခဲ့တဲ့ သွ ဂုတျလက အမဖွဈသူက အဲဒီအိမျက အလုပျထှကျခဲ့ပွီးနောကျ ကနျြခဲ့သူ ညီမက ဦးခေါငျးမှာ သနေတျဒဏျရာ ၂ ခကျြနဲ့ သဆေုံးခဲ့တာ ဖွဈပါတယျ။\nမညိုညိုအေးသဆေုံးတဲ့အပျေါ သူ့အလုပျရှငျက အိမျဖျောဖွဈသူ သူ့ကိုယျသူသတျသကွေောငျး ရဲကိုအကွောငျးကွားပွီး ရဲကလညျး စဈဆေးအတညျပွုကာ အမှုကို ပိတျသိမျးလိုကျပါတယျ။\nဒါပမေယျ့ ကနျြရဈသူမိဘဆှမြေိုးတှကေ သူမသဆေုံးမှုပျေါ သံသယရှိကွောငျး၊ ဖွဈရပျမှနျကို သိလိုကွောငျး အအေစေီအဖှဲ့ကို တိုငျကွားခဲ့သလို အအေစေီအဖှဲ့ကလညျး ထိုငျး နိုငျငံမှာ မွနျမာအိမျဖျောတှေ၊ အလုပျသမားတှေ မတရားအနိုငျကငျြ့ခံရတှေ၊ အမှုဖုံးကှယျဖြောကျဖကျြတာတှေ နောကျနောငျမဖွဈပှားစဖေို့အတှကျ အမှုပွနျလညျစဈဆေးပေးဖို့ ထိုငျးနိုငျငံ လာဘျစားမှုနဲ့ အကငျြ့ပကျြဝနျထမျးတိုကျဖကျြရေး ရဲတပျဖှဲကို ပွနျလညျလြှောကျထားခဲ့ကာ ဂူသှငျးသင်ျဂွိုဟျပွီးတဲ့ အလောငျးကို ပွနျလညျတူးဖျောစဈဆေးနတော ဖွဈပါတယျ။\nမန္တလေးတွင် လမ်းလျှောက်လာသည့် ဇနီးမောင်နှံကို ဖမ်းဆီးပြီး အမျိုးသမီးကို အုပ်စုလိုက် အဓမ္မကျင့်\nယာဉ်တိုက်မှု ဖြစ်ပွားရာမှ ကားတစ်စီးလုံး မီးလောင်ခဲ့ပြီး မြန်မာနိုင်ငံသား ၁၄ ဦး မီးလောင် သေဆုံး\nတိုက်ကြီးမြို့နယ်တွင် အရေခွံခွာ နှာမောင်းဖြတ်ထားသော ဆင်သေတစ်ကောင် တွေ့ရှိ\n၇ နှစ်အရွယ် ကလေးအား ညစ်ညမ်းဗီဒီယိုပြပြီး သားမယားအဖြစ် ကြံစည်အားထုတ် သူအား ဖမ်းဆီး