OKRSO's family: 07 February 2010\nအတီးပဒိုမန်းရှာလားဖန်း ရုတ်တရက်မကွယ်လွန်မီ(၁)နာရီခန့်အချိန်မှာ စာရေးသူနဲ့ပဒိုမန်းရှာတို့\nသတင်းကိစ္စတခုအတွက် အင်တာဗြူးလုပ်ခဲ့ကြပါတယ် အင်တာဗြူးအပြီးမှာတော့ထွေရာလေးပါးတွေ ပြောဆိုခဲ့ကြပါတယ် အဲဒီမှာအတီးမန်းရှာက ရုတ်တရက် စကားဖြတ်ပြီး စာရေးသူကို "မန်း OKRSO ကလူငယ်တွေကို ပြန်ပြီးစုစည်းပါအုံး ဒီလူငယ်တွေက အမျိုးသားရေးအတွက် တကယ်တက်ကြွတဲ့လူငယ်တွေဖြစ်တယ် တခုဘဲသူတို့မှာနိုင်ငံရေးအားနည်းနေတယ် အဲဒီအတွက် အားလုံးပြန်ပြီးစုစည်းစေချင်တယ်"လို့ပြောပါတယ် ဒီစကားဟာOKRSO အဖွဲ့အပေါ်မှာ ထားရှိတဲ့သူရဲ့ဆန္ဒကို မကွယ်လွန်မီအချိန်လေးမှာ နောက်ဆုံးပြောသွားခဲ့တာပါ ဒါကြောင့်လက်ရှိ ထိုင်းမှာရှိနေတဲ့ OKRSO အဖွဲ့ဝင်တွေနဲ့ နိုင်ငံတကာကိုရောက်နေတဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေအားလုံးကို ဆန္ဒပြုချင်တာကတော့ အားလုံးအတွက် အတီးမန်းရှာပြောခဲ့တဲ့ သူဖြစ်စေချင်တဲ့ဆန္ဒကို ၀ိုင်းဝန်းပြီးအကောင်အထည်ဖေါ်ကြိုးပမ်းကြစေချင်ပါတယ်။\nအတီးကိုလေးစားတဲ့လူတွေအားလုံး အတီးဆန္ဒနဲ့ရည်မှန်းချက်ကို အကောင်အထည်ဖေါ် ဆောင်ရွက်မယ်ဆိုရင် နတ်သမီးတွေကြားထဲက အတီးမန်းရှာပြုံးပျော်ကျေနပ်နေမှာပါ။\nမေ့ပျောက်လို့ မရသောနေ့ ရက်\nအော် ….ဘာလို လို နဲ့ ဖေဖေါ် ၀ါရီ (၁၄) နေ့ ရောက်တော့ မှာပါလား…..အဲဒီနေ့ ရောက်တိုင်း ကျမတို့ ကရင်လူမျိုးစုတွေရဲ့ရင်ထဲမှာ မမေ့ နိုင်စရာ၊ အောက်မေ့ ဖွယ်ရာဖြစ်ရပ်လေးတစ်ခု ကတော့ကျမတို့ အားလုံးတွေရဲ့နှလုံးသားထဲမှာသံမှိုစွဲသလို စွဲ ထင်ကျန်ရစ်နေပါ ရောလား……\nဖေဖေါ်ဝါရီ(၁၄) ရက်နေ့ ဆိုတာ ချစ်သူများနေ့အဖြစ်လောကကြီးထဲမှာရှိတဲ့လူသားတွေအားလုံး ပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာနေ့ တစ်နေ့အ ဖြစ် သတ်မှတ် ခဲ့ ကြပါ တယ်…သို့ သော်လည်း အဲဒီနေ့ ကို ချစ်သူများနေ့အ ဖြစ် ဆို ရိုးရှိခဲ့ ပြီးချစ်ခင် ကြင်နာသူအ ချင်းချင်းအမှတ်တရ လက်ဆောင်ပစ္စည်းများနှင့်သူတို့ တွေရဲ့အချစ်သင်္ကေတ တွေကို အ ချစ်ခံ ရသူများသိ အောင် အမှတ်တရ အ ဖြစ် ဖ လှယ်ပေးခဲ့ ကြပါ တယ်….\nသို့ ပေ မယ့် လည်း အဲဒီနေ့ လို ပျော်ရွှင်စရာနေ့ တစ်နေ့ အ ဖြစ်ကနေ ၀မ်းနဲမှတ်တမ်းတင်ရသောနေ့တစ် နေ့အ ဖြစ် သို့ ပြောင်းလဲခဲ့ ရ သောကျမတို့ ကရင်လူမျိုးတွေရဲ့ရင်ထဲ အသည်းနှလုံးထဲမှာ ဟိုး မနေ့ တစ်နေ့ကလို ပဲ ဖြစ် ခဲ့ သ လို ကျ မ တို့ရဲ့့ မြင့် မြတ်လှတဲ့ မျိူးချစ် ခေါင်းဆောင် အာဇာနည် သူရဲကောင်း ပဒိုမန်းရှားလားဖန်း ရဲလုပ်ကြံခံရမှု အတွက် ကျမတို့ ကရင်လူထုအားလုံး အတွက်သူ့ ရဲ့ အ ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ချစ်ချင်းများစွာ နဲ့အသက်ပေးခဲ့ရ သော နေ့တစ်နေ့အ ဖြစ် ၀မ်းနဲယူကျုံး မရဖြစ်ခဲ့ ရပါတယ်…….. ကရင်လူထု တစ်ရပ်လုံးကို ချစ် သောကျမတို့ ရဲ့အာဇာနည် ခေါင်း ဆောင် ပဒိုမန်းရှာလားဖန်း က တော့ သူ့ ရဲ့ အသက် သွေးစီး ချောင်းနဲ့သူချစ်တဲ့ ကရင် တစ်မျိုးသား လုံးကိုထာဝရ လက်ဆောင်တစ်ခုအ ဖြစ် အ သက်ပေးဆပ်သွားလေသ လား……\nကရင်တစ်မျိုးသားလွတ်မြောက် ပြီး ငြိမ်းချမ်းသောနိုင်ငံ သစ်တစ်ခု ရရှိ ဖို့ ကြိုးစားနေ ဆဲမှာပဲ ကြင်နာမှုကင်းလှသော၊ ရက်စက် ယုတ်မာသော လူ တစ်စု ကြောင့် ဒို့ ကရင် တစ်မျိုးသားလုံး လေးစားလှသော အမျိုးသား ခေါင်းဆောင် ပဒိုမန်းရှာ လားဖန်းကို သေနတ်နဲ့ ရက်စက်စွာ ပြစ် သတ် ခဲ့ ပြီးသွေးချောင်း စီးခဲ့ရသောနေ့ တစ်နေ့ ကို ဘယ်သူမေ့ နိုင်မှာလဲ…..\nဘာကြောင့်အဲဒီလို လုပ်လိုက်ရတာ လဲ? သူ့ တို့တွေမှာရောတ ကယ်ဘဲ မျိုးချစ်စိတ် သနားညာတာသော စိတ်ပျောက်ဆုံး ကုန်လေရော့သလား……………\nမျိုးချစ်စိတ်ဓာတ်ရှင်သန်ထက်မြက်အောင် ကျမတို့ ရဲ့ကရင်လူငယ်တွေကို မွေးထုတ် ပေး သော ဒို့ကရင် ခေါင်းဆောင် မျိုးချစ်အာဇာနည် ပဒို မန်းရှာလားဖန်းကို ဒီလို တရားမျှ တမှု ကင်းသော လုပ်ရပ် ကြောင့်ကရင်လူမျိုးတွေရဲ့နှလုံးသားမှာဘယ်တော့ မှမေ့ ပျောက်ပြစ် လို့ မရသော ဂန္ဓ၀င်ကျောက်တိုင်အဖြစ် မိမိတို့ ရဲ ကိုယ်စီနှလုံးသားထဲမှာ ရာသက်ပန်စွဲထင်ကျန်ရစ်နေမှာပါ။\nကျမတို့ ချစ်လှစွာသောမျိုးချစ်ခေါင်းဆောင်ပဒိုမန်းရှာလားဖန်းကို သူမရှိတော့ ပေမဲ့ သူရှိခဲ့တုန်းကလို ပဲ သူမျော်လင့် ခဲတဲ လွတ်လပ်သော ဒီမိုကရေစီ ငြိမ်းချမ်းရေးရရှိဘို့ အတွက် ကျန်ရှိနေသေးသောကရင်ခေါင်းဆောင်များနှင့်ကရင်လူငယ်များအားလုံးတက်ညီလက်ညီလို ရာပန်းတိုင်ရောက်ရှို ဘို့ အ တူတကွလက်တွဲပြီး ကြိုးစားသွားကြမှပါ….ကရင်မျိုးချစ်အာဇာနည်ပဒိုမန်းရှာလားဖန်း ကောင်းရာသုဂတိလားပါ စေ…\nအမှတ်တရ ရက်စွဲ (ဖေဖေါ်ဝါရီ ၁၄ ရက်)\nLabels: မေ့ပျောက်လို့ မရသောနေ့ ရက်\nထိုင်းသို့ ပြန်လာသည့် ဒုက္ခသည်မိသားစု (၃) စု နောင်ဘိုးဒုက္ခသည် စခန်းတွင် နေခွင့်မရ\nကာယကံရှင်များ၏ဆန္ဒမပါဘဲ ထိုင်းဘက်မှ မြန်မာဘက်သို့ ပြန်ပို့ခံရသည့် စစ်ပြေးဒုက္ခသည် မိသားစု (၃) စုသည် ယမန်နေ့က ထိုင်းဘက်သို့ ပြန်လာကြရာ နောင်ဘိုး ယာယီစစ်ပြေး ဒုက္ခသည်စခန်းအာဏာပိုင်များက ၎င်းတို့ကို လက်မခံတော့သဖြင့် စခန်းပြင်ပတွင် နေထိုင်နေရသည်ဟု ပြန်ပို့ခံရသူတဦးက ပြောသည်။\nပြန်ရောက်လာသူ စောဖားမယ်လယ်က “မြန်မာဘက်ရောက်တော့ ဒီကေဘီအေက အပြင်ထွက်ခွင့်မပေးဘူး၊ စိုက်ပျိုးစားဖို့လည်း ခွင့်မပြုဘူး၊ ဟင်းရွက်ထွက်ရှာခွင့်လည်း မပေးဘူး၊ ရွာထဲမှာပဲ နေရမယ်လို့ပြောတယ်။ သူတို့က မိုင်းတွေရှိတယ်၊ အပြင်ထွက်ခွင့် မပေးနိုင်ဘူး၊ နင်တို့ ဒီမှာမနေချင်ရင် ထိုင်းဘက်ကို ပြန်သွားလို့ရတယ်ဆိုလို့ ဒီဘက်ပြန်လာတာ။ ဟိုမှာက မိုင်းတွေကြားထဲမှာ ငါတို့လည်း ကြောက်တာပေါ့။ ဒီပြန်ရောက်တော့ ဒုက္ခသည်စခန်းထဲ ၀င်ခွင့်မရတော့ဘူး၊ အခုစခန်းအပြင်မှာပဲ နေရတယ်” ဟု ပြောသည်။\nထိုင်းနိုင်ငံ တာ့ခ်ခရိုင် ထာ့ဆောင်ရန်းမြို့နယ်ရှိ နောင်ဘိုးယာယီဒုက္ခသည်စခန်းမှ ဒုက္ခသည် (၁၀) ဦးပါဝင်သည့် မိသားစု (၃) စု ကို ဒေသခံလုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ဝင်များက ယခုလ (၅) ရက်နေ့က မြန်မာဘက်သို့ ပြန်ပို့ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nဒုက္ခသည်အရေးဆောင်ရွက်နေသူတဦးက “ဒီလူတွေကို ထိုင်းလုံခြုံရေးတွေက ၀င်ခွင့်မပေးတော့ဘူး။ ဒီလိုပေးဝင်လိုက်ရင် နောက်ထပ်အများကြီး ထပ်လာရင် ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ၊ လုံးဝခွင့်မပြုနိုင်ဘူးလို့ပြောတယ်။ ဒီလူတွေအတွက် ရိက္ခာကို စခန်းမှာရှိတဲ့ လူတွေကပဲ ၀ိုင်းပေးကြတယ်” ဟု ပြောသည်။\nထိုင်းနိုင်ငံ တာ့ခ်ခရိုင် ထာ့ဆောင်ရန်းမြို့နယ်တွင် ခိုလှုံနေသည့်ကရင်စစ်ပြေး ဒုက္ခသည်များအား မြန်မာဘက်သို့ ပြန်ပို့မည့် အစီအစဉ်များကို ရပ်ဆိုင်းလိုက်ကြောင်း ယခုလ (၅) ရက်နေ့က ထိုင်းနိုင်ငံ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးဌာနက ပြောကြားခဲ့သည်။\nမြေမြှုပ်မိုင်းကွင်းများ အများအပြားရှိသည့် နယ်မြေသို့ ကရင်စစ်ပြေးဒုက္ခသည်များအား နေရပ်ပြန်ပို့မည့်ကိစ္စကို ရပ်ဆိုင်းပေးပါရန် ထိုင်းအခြေစိုက် လူ့အခွင့်အရေး ဆောင်ရွက်နေသည့် အဖွဲ့အစည်းများနှင့် နိုင်ငံတကာမှ အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့များက ထိုင်းအစိုးရထံ မေတ္တာရပ်ခံခဲ့ပြီးနောက် ထိုသို့ ဒုက္ခသည်များ ပြန့်ပို့ရေးအစီအစဉ်ကို ရပ်ဆိုင်းထားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nပြန်ပို့ခံရသော ဒုက္ခသည်များ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာ\nထိုင်းနိုင်ငံ တာ့ခ်ခရိုင် ထဆောင် ယန်းမြို့နယ်ရှိ ဒုက္ခသည်စခန်း၌ မကြာသေးခင် ရက်ပိုင်းက ပြန်ပို့ခံလိုက်ရသော ကရင်ဒုက္ခသည် ၁၂ ဦး ယနေ့ ပြန်လည် ရောက်ရှိလာ သည်ဟု ကရင် အမျိုးသမီး အစည်းအရုံး (KWO) ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ နော်ဘလူးမင်း နိုက်ဇန် က ပြောသည်။\n[ပြီးခဲ့သည့် သောကြာနေ့က ထိုင်း-မြန်မာ နယ်စပ် တာ့ခ်ခရိုင် ထဆောင်ယန်း မြို့နယ်ရှိ ဒုက္ခသည် စခန်းမှ ပြန်ပို့ခံရသော ကရင် ဒုက္ခသည်များကို တွေ့ရစဉ် (ဓာတ်ပုံ - Reuters)]\nပြီးခဲ့သည့် သောကြာနေ့က ထိုင်း-မြန်မာ နယ်စပ် တာ့ခ်ခရိုင် ထဆောင်ယန်း မြို့နယ်ရှိ ဒုက္ခသည် စခန်းမှ ပြန်ပို့ခံရသော ကရင် ဒုက္ခသည်များကို တွေ့ရစဉ် (ဓာတ်ပုံ - Reuters)\nလွန်ခဲ့သည့် အပတ် သောကြာနေ့၌ ၎င်း ဒုက္ခသည်များကို ထိုင်းအာဏာ ပိုင်းများ၏ အစီအစဉ်ဖြင့် ပြန်ပို့ခဲ့ရာမှ လုံခြံမှု မရှိသည့် အတွက် ယခုကဲ့သို့ ပြန်လည် ရောက်ရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။\n“ပြန်သွားတဲ့ ဒုက္ခသည်တွေ အတွက် လုံခြုံမှုမရှိဘူး အာမခံ ချက်လည်း မရှိဘူး မိုင်းတော တွေထဲမှာ နေရတယ်၊ အဲဒါကြောင့် သူတို့ တအား ကြောက်နေ ကြတယ်၊ မနေရဲလို့ ပြန်လာတာ ဖြစ်တယ်”ဟု နော်ဘလူး မင်းနိုက်ဇန်က ဧရာဝတီသို့ ပြောသည်။\nပြန်ပို့ရန် စီစဉ်ထားသည့် ဒုက္ခသည်များကို ထို့နေ့၌ပင် ကုလသမဂ္ဂ ဒုက္ခသည်များ ဆိုင်ရာ မဟာမင်းကြီးရုံး (UNHCR) တာဝန် ရှိသူတချို့ ဒုက္ခသည် စခန်းသို့ သွားရောက်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်း၌ ထိုင်းအာဏာပိုင်များက ရပ်ဆိုင်းခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nဒုက္ခသည်များကို နေရပ်သို့ ပြန်မပို့ရန်အတွက် KWO အဖွဲ့အပါအ၀င် လူ့အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားနေသည့် အဖွဲ့အစည်းများက ပါဝင် တောင်းဆိုမှုများကြောင့် ယင်း အစီအစဉ်ကို ရပ်ဆိုင်းပေးခြင်းဖြစ်ကြောင်း နော်ဘလူးမင်းနိုက်ဇန်က ပြောသည်။\nအမေရိကန် နိုင်ငံ ရီပတ်ဘလစ်ကန် နှင့် ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီ လွှတ်တော် အမတ် ၂၉ဦးတို့က စုပေါင်း လက်မှတ်ရေးထိုးကာ ဒုက္ခ သည်များအား နေရပ်သို့ ပြန်မပို့ရန် ပြီးခဲ့သည့်အပတ် သောကြာနေ့က ထိုင်း ၀န်ကြီးချုပ် အဖိဆစ် ဝေ့ချာချီဝအား တိုက်တွန်း ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nဒုက္ခသည်များ နေရပ်သို့ ပြန်ပို့ခြင်း နှင့် ပတ်သက်၍ လူ့အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားနေသည့် အဖွဲ့အစည်းများက “ဒုက္ခသည်များကို ပြန်ပို့မယ်ဆိုလို့ရှိရင် သေတွင်းကို ပို့တာနဲ့တူတယ်”ဟု ထောက်ပြခဲ့ကြသည်။\n၂၀၀၉ ခုနှစ် ဇွန်လဆန်းပိုင်းက စ၍ ကရင်ပြည်နယ် ဘားအံခရိုင်အတွင်း မြန်မာစစ်အစိုးရတပ်နှင့် DKBA ပူးပေါင်းတပ်များက KNU လက်အောက်ခံ KNLAတပ်မဟာ (၇) မှ တပ်စခန်းများကို ထိုးစစ်ဆင်မှုကြောင့် ကရင်ဒုက္ခသည်များ ထိုင်းနိုင်ငံသို့ ထွက်ပြေးလာ ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုက္ခသည် အများစုမှာ ကရင်ပြည်နယ် လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်အတွင်းရှိ ကျေးရွာများမှဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nတချိန်တည်းမှာပင် ပဲခူးတိုင်း ညောင်လေးပင်ခရိုင်အတွင်းရှိ ကျေးရွာ ၂ ရွာကို စစ်အစိုးရ စစ်ဒေသကွပ်ကဲရေး ဌာနချုပ်(စကခ) ၁၁ လက်အောက်ခံ တပ်အင်အား ၂၀၀ ခန့်က ယခုလ ၇ ရက်နေ့က လက်နက်ကြီးများဖြင့် အချက်၂၀ ပစ်ခတ်ခဲ့ ကြောင်း Karen Department of Health အဖွဲ့မှ စောအယ်ကလူရွှေဦး က ဧရာဝတီသို့ ပြောသည်။\nယင်း ကျေးရွာများမှ အိမ်ခြေ အလုံး ၂၀ အပါ အ၀င် ဆေးပေးခန်း တခု မီးရှို့ခံလိုက်ရသည်ဟုဆိုသည်။\nထိုင်းစစ်တပ်က ကရင်ပြည်နယ်တွင် တိုက်ပွဲများ မဖြစ်တော့ကြောင်း ပြောနေသော်လည်း နအဖ စစ်တပ်က စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှု များ ဖြင့် လူ့အခွင့် အရေး ချိုးဖောက်မှုများ ပြုလုပ်နေကြောင်း၊ ယခုကဲ့သို့ ဒုက္ခသည်တွေကို ပြန်ပို့ရန် မသင့်လျော်သဖြင့် ဆက်လက် ထားရှိ သွားရန် ထိုင်းအစိုးရကို တောင်းဆိုချင်ကြောင်း စောအယ်ကလူရွှေဦး က ပြောသည်။\nထို့အပြင် ဒုက္ခသည်အရေး နှင့် ပတ်သက်သည့် အစည်းတရပ်ကို ဘန်ကောက်မြို့၌ မနက်ဖြန် ကျင်းပရန် စီစဉ်ထားပြီး ထိုင်းဝန်ကြီး များ အပါအ၀င်၊ ထိုင်းစစ်တပ်၊ UNHCR တာဝန်ရှိသူများ၊ ထိုင်း - မြန်မာ နယ်စပ်တလျှောက် ကူညီ စောင့်ရှောက်ရေး ညွန့်ပေါင်း အဖွဲ့ (TBBC)နှင့် ကရင် လူ့အခွင့်အရေး အဖွဲ့အစည်းများက တက်ရောက်မည်ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nLabels: ပြန်ပို့ခံရသော ဒုက္ခသည်များ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာ\nထိုင်းသို့ ပြန်လာသည့် ဒုက္ခသည်မိသားစု (၃) စု နောင်ဘ...


Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) - Hello Sayarwon\nHelloSayarwon » ဆေးဝါးများ » ဆေးဝါးနှင့်ဆေးဖက်ဝင် » ဆေးဝါးများအားလုံး » Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅)\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ကဘာလဲ။\nရေးသားသူ Dr. Zin Thu Thu Win ဆေးပညာပိုင်းဆိုင်ရာတည်းဖြတ်သူ Dr. Kaung Thar\nGeneric Name: Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) Brand Name(s): Generics only. No brands available.\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ကို ဘာအတွက်အသုံးပြုကြသလဲ\nVITAMIN B5ကိုခန္ဒာကိုယ်တွင်ု VITAMIN B5(Pantothenic acid)ဓာတ်ချို့တဲ့မှုကို ကာကွယ်ရန်နှင့်ကုသရန်သောက်သုံးကြပါသည်။\nVITAMIN B5သည် ခန္ခာကိုယ်တွင် ကာဗိုဟိုက်ဒြိတ်၊ ပရိုတင်းနှင့် အဆီဓာတ်များမျှတစေရန်လည်း အထောက်အကူပြုပါသည်။\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ဘယ်လိုသောက်သုံးသင့်သလဲ\nVITAMIN B5 ကို ဆရာဝန်ညွှန်ကြားသည့်အတိုင်း ၊သို့မဟုတ်ဆေးဘူးတွင်ပါသည့် အညွှန်းအတိုင်းသောက်သင့်သည်။\nအစာဖြင့် ဖြစ်စေ အစာမရှိဘဲဖြစ်စေသောက်နိင်သည်။ သင်သည် ဗိုက်အောင့်တတ်သူဖြစ်ပါက အစာဖြင့်သောက်ပါ။\nေ၇ သို့မဟုတ် အခြားဖျော်ရည်တခွက်ခွက်နှင့် တွဲသောက်နိုင်သည်။\nမရှင်းလင်းသည်များရှိလျှင် ဆရာဝန်သို့မဟုတ် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူများနှင့် တိုင်ပင်သင့်ပါသည်။\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ဘယ်လိုသိမ်းဆည်းရမလဲ\nVITAMIN B5ဆေးအမျိုးအစားနဲ့၊ ဆေးထုတ်လုပ်တဲ့ ကုမ္ပဏီကွဲပြားမှုပေါ်မူတည်ပြီး သိမ်းဆည်းတဲ့ပုံစံကွဲပြားခြားနားမှုရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒီအတွက် ဆေးဘူးအခွံမှာပါတဲ့ သိုလှောင်သိမ်းဆည်းမှုညွှန်ကြားချက်ကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးတာမျိုး ဒါမှမဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်သူကို မေးမြန်းတာမျိုးကိုအမြဲလုပ်ပါ။ လုံခြုံစိတ်ချရဖို့အတွက် ဆေးဝါးတွေအကုန်လုံးကို ကလေးတွေ၊ အိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ ဝေးရာမှာထားပါ။\nVITAMIN B5ကို အိမ်သာထဲကိုပစ်ချတာနဲ့ ရေထွက်ပေါက်တွေထဲကနေ ဆေးချတာမျိုးကို မလုပ်သင့်ပါဘူး။ ဆေးဝါးတွေကိုမလိုအပ်တော့တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် သက်တမ်းကုန်ဆုံးသွားတဲ့အခါတွေမှာ စနစ်တကျစွန့်ပစ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။\nဆေးဝါးများကို စနစ်တကျဘယ်လိုစွန့်ပစ်ရမယ်ဆိုတာနဲ့ပတ်သက်လို့ သင့်ရဲ့ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်နဲ့တိုင်ပင်ပါ။\nVITAMIN B5ကိုရေခဲသေတ္တာထဲတွင် သိမ်းဆည်းခြင်းက အကောင်းဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ ဆေးအာနိသင်ပျက်ပြယ်နိုင်တဲ့အတွက် ရေခဲအောင်မလုပ်ရပါ။\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) အသုံးမပြုခင် ဘာတွေသိသင့်သလဲ\nအချို့သော အခြေအနေများသည် Vitamin B5 နှင့် ဓာတ်ပြူနိုင်သောကြောင့် မသောက်ခင် အောက်ပါအချက်များရှိပါက ဆရာဝန်နှင့်တိုင်ပင်ပါ။\n-မိမိတွင်ကိုယ်ဝန်ရှိလျှင်၊ ကလေးယူရန် အစီအစဉ်ရှိလျှင်၊ နို့တိုက်နေသောမိခင်ဖြစ်လျှင်\n-သင်သောက်နေသော ဆေးများ (ဆေးညွှန်းပါ/မပါသောဆေးများ၊တိုင်းရင်းဆေးများ)ရှိလျှင်\nကိုယ်ဝန်ဆောင်နေချိန် ဒါမှမဟုတ် ကလေးနို့တိုက်နေချိန်မှာ Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ကိုသုံးစွဲဖို့ စိတ်ချရပါသလား\nဆေးမသောက်သုံးမီတွင် ဖြစ်နိုင်ချေကောင်းကျိုးများနှင့် ဆိုးကျိုးများအားလုံးကို ချိန်ဆနိုင်ရန်အတွက် သင့်ရဲ့ဆရာဝန်နဲ့ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုပြုလုပ်ပါ။\nVitamin B5 (pantothenic acid) ကိုသောက်ပါက မိခင်နို့ထဲတွင်ပါရှိသည်။\nသင်သည် မိခင်နို့တိုက်နေလျှင် ဆေး၏ ဖြစ်နိုင်ချေကောင်းကျိုးများနှင့် ဆိုးကျိုးများအားလုံးကို ချိန်ဆနိုင်ရန်အတွက် သင့်ရဲ့ဆရာဝန်နဲ့ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုပြုလုပ်ပါ။\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ကိုအသုံးပြုခြင်းဖြင့် ဘယ်လိုဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေဖြစ်နိုင်သလဲ\nဆေးများသည် ဘေးထွက်ဆိုးကျိုး အနည်းနှင့် အများရှိတတ်ကြပါသည်။ Vitamin B5 တွင်ဆိုးကျိုးခံစားရသူ အနည်းအကျဉ်းသာတွေ့ရသည်။ အသက်ရှုကျပ်လာခြင်း နှင့် အစာမျိုရခက်ခြင်း\nအနီဖုများထခြင်း၊ မျက်နှာ နှုတ်ခမ်းနှင့်လျှာတို့ ဖောင်းလာရောင်လာခြင်း စသည်တို့သည် ဓာတ်မတည့်သည် ပြင်းထန်သော လက္ခဏာများဖြစ်သည့်အတွက် သတိပြုရပါမည်။အခြားသောဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများစွာရှိနိုင်ပါသေးသည်။\nVitamin B5သောက်သူတိုင်းထိုဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများခံစားရသည်မဟုတ်ပါ။ အသေးစိတ်သိရှိလိုပါက ဆရာဝန် သို့မဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်နှင့်တိုင်ပင်သင့်သည်။\nဘယ်ဆေးတွေက Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) နဲ့ ဓာတ်ပြုနိုင်သလဲ\nVITAMIN B5သည် မိမိယခုလက်ရှိသောက်သုံးနေသောဆေးဝါးများ၏ အာနိသင်များပြောင်းလဲသွားနိုင်ပြီး ဘေးထွက်ဆိုးကျိူးများကိုလည်းပိုဆိုးစေနိုင်ပါသည်။\nထို့ကြာင့်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ဓါတ်မတည့်မှုများကိုလျှော့ချရန် သင်သောက်နေသော ဆေးများ (ဆေးညွှန်းပါ/မပါသောဆေးများ၊တိုင်းရင်းဆေးများ)ကိုစာရင်းလုပ်ပြီး ဆရာဝန်နှင့်တိုင်ပင်ပါ။ဆရာဝန် သို့မဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်၏ခွင့်ပြုချက်မပါဘဲ ဆေးများကိုမိမိသဘောနှင့်အတိုးအလျှော့ပြုခြင်း၊ဆေးဖြတ်လိုက်ခြင်းတို့ မပြုလုပ်ရပါ။\nအစားအသောက်တွေနဲ့ အရက်က Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) နဲ့ ဓာတ်ပြုနိုင်သလား\nVITAMIN B5က အစားအသောက် ဒါမှမဟုတ် အရက်သေစာနဲ့ ဓာတ်ပြုမှုတွေဖြစ်ပြီး ဆေးဝါးတွေအကျိုးသက်ရောက်မှုပုံစံနဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေဖြစ်လာနိုင်ချေ ပြောင်းလဲမှုတွေဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အသည်းကိုပို၍အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေပါသည်။မလိုလားအပ်တဲ့ ဓာတ်ပြုမှုတွေမဖြစ်လာအောင်လို့ အစားအသောက်၊ အရက်သေစာတွေနဲ့ ဓာတ်ပြုနိုင်ချေရှိမရှိကို မေးမြန်းတိုင်ပင်ပါ။\nဘယ်ရောဂါအခြေအနေတွေက Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) နဲ့ ဓာတ်ပြုနိုင်သလဲ\nဟာ သင့်ရဲ့ နဂိုကျန်းမာရေးအခြေအနေများနဲ့ သက်ရောက်ဓာတ်ပြုမှုတွေရှိနိုင်ပါတယ်။ သင့်ရဲ့ ကျန်းမာရေးအခြေအနေကို ပိုဆိုးသွားစေတာ ဒါမှမဟုတ် ဆေးသက်ရောက်မှုပုံစံပြောင်းလဲသွားတာတွေဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် သင့်ရဲ့လက်ရှိကျန်းမာရေးအခြေအနေအကုန်လုံးကို သင့်ရဲ့ဆရာဝန် ဒါမှမဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်ကို အသိပေးဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။\nအရွယ်ရောက်ပြီးသူတွေအတွက် Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ရဲ့ အသုံးပြုရမယ့်ပမာဏကဘယ်လောက်လဲ\nဖြည့်စွက်အာဟာရအတွက် သတ်မှတ်ထားသော ပမာဏမှာ-\nအသက် ၁၄နှစ်အထက် အမျိူးသား ၊ အမျိူးသမီး – ၅ မီလီဂရမ်\nနို့တိုက်မိခင် – ၇ မီလီဂရမ်\nကလေးတွေအတွက် Vitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ရဲ့ အသုံးပြုရမယ့်ပမာဏကဘယ်လောက်လဲ\nကလေးများအတွက် နေ့စဉ်သောက်သုံးရမည့် ပမာဏမှာ\nအသက် ၆လထိ – ၁.၇ မီလီဂရမ်\nအသက် ၇လမှ ၁၂လထိ – ၁.၈ မီလီဂရမ်\nအသက် ၁-၃နှစ်- ၂ မီလီဂရမ်\nအသက် ၄-၈နှစ်- ၃ မီလီဂရမ်\nအသက် ၉-၁၃နှစ်- ၄ မီလီဂရမ်\nVitamin B5 (Pantothenic Acid) (ဗီတာမင် ဘီ ၅) ကိုဘယ်လိုရရှိနိုင်သလဲ\nဆေးပြားပုံစံ ၁၀၀၊ ၂၀၀၊၅၀၀ မီလီဂရမ်\nVITAMIN B5ကို သောက်သုံးဖို့ လွတ်သွားခဲ့ပါက (မေ့ခဲ့ပါက) သတိရတဲ့အချိန်မှာ အမြန်ဆုံးသောက်သုံးပါ။ သို့သော်လည်း နောက်တစ်ကြိမ်သောက်သုံးရမယ့်အချိန်နဲ့ နီးကပ်နေပြီဆိုရင်တော့ လွတ်သွားတဲ့အကြိမ်ကို ကျော်ပြီး ပုံမှန်အချိန်မှာပဲ သောက်လိုက်ပါ။ ဆေးပမာဏကို နှစ်ဆတိုးသောက်တာမျိုးမလုပ်ပါနဲ့။\nPantothenic acid (vitamin b5).https://www.drugs.com/cdi/pantothenic-acid-vitamin-b5.html.Accessed October 31, 2016.\nPANTOTHENIC ACID (VITAMIN B5).http://www.webmd.com/vitamins-supplements/ingredientmono-853 pantothenic%20acid%20vitamin%20b5.aspx?activeingredientid=853&activeingredientname=pantothenic%20acid%20vitamin%20b5.Accessed October 31, 2016.\nတည်းဖြတ်သည့်နေ့ ဩဂုတျ 8, 2017 | နောက်ဆုံးတည်းဖြတ်ခြင်း အောကျတိုဘာ 21, 2017\nစားပြီးသား ငှက်ပျောခွံက ဘယ်လိုအသုံးဝင်သလဲ\nကျန်းမာပျော်ရွှင်ပြီးလှပကြော့ရှင်းတဲ့ လေဒီလေးတို့ရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်\nနေမကောင်းဖြစ်နေချိန် သောက်သင့်တဲ့ အားဖြည့်ဖျော်ရည်တွေ\nမိခင်နို့ရည် အာဟာရကြွယ်စေမယ့် အစားအသောက် (၈) မျိုး\nဗီတာမင်အားဆေးတွေကနေ ဘယ်လို ကောင်းကျိုးတွေ ရနိုင်သလဲ ။


Elokenz: လူမှုမီဒီယာတွင်သင့်ဆိုဒ်၏အကောင်းဆုံးစွမ်းဆောင်ရည်ပြည့်ဝသောအကြောင်းအရာများကိုအသိဥာဏ်ဖြင့်တင်ပါ Martech Zone\nအင်္ဂါနေ့, ဒီဇင်ဘာလ 1, 2020 အင်္ဂါနေ့, ဒီဇင်ဘာလ 1, 2020 Douglas Karr\nစျေးကွက်ရှာဖွေသူများသည်မူလကပင်ဖန်တီးမှုရှိကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ၄ င်းတို့၏စီးပွားရေးစွမ်းဆောင်ရည်ကိုထိခိုက်စေနိုင်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ငါဆောင်းပါးတွေနဲ့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဆက်ပြီးသတိရစေမယ့်အရာပဲ။ ငါဟာနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းကိရိယာများနှင့်မဟာဗျူဟာများထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူဤခရီးစဉ်တွင်မလာခဲ့သော visitors ည့်သည်များရှိကြောင်းကိုမေ့သွားသည်\nကုမ္ပဏီတွေအတွက်ဒါဟာကြီးမားတဲ့ကြီးကြပ်မှုပါ။ ၎င်းတို့သည်အကြောင်းအရာကို ဆက်လက်၍ ဆက်လက်၍ ဖြန့်ကျက်နေသဖြင့်၎င်းတို့သည်သူတို့၏ပလက်ဖောင်းနှင့်၎င်းတို့ပြီးခဲ့သည့်လ၊ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကထုတ်ဝေခဲ့သည့်အလွန်ကြီးသောအကြောင်းအရာများသို့မဟုတ်၎င်းတို့လိုအပ်သောသတင်းအချက်အလက်များကိုပေးသောသက်ကြီးရွယ်အိုများပင်သတိမထားမိသူအချို့ရှိကြသည်ကိုမေ့နေကြသည်။\nဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့ဖောက်သည်များကိုအသုံးပြုရန် (နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ဖွံ့ဖြိုးရန်) တွန်းအားပေးရသည့်အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်သည် အကြောင်းအရာစာကြည့်တိုက် သူတို့ရဲ့ site ပေါ်တွင်။ အကြောင်းအရာစာကြည့်တိုက်မဟာဗျူဟာသည်သင်၏စျေးကွက်ရှာဖွေရေးအဖွဲ့သည်သင်၏ site သို့ရောက်ရှိလာသော every ည့်သည်တိုင်း၏အကြောင်းအရာများ၊ စက်မှုလုပ်ငန်းများ၊ အဆင့်များနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်များကိုအမြဲတမ်းအာရုံစိုက်ရန်သေချာစေသည်။ သင်၏အလုပ်သည်အကြောင်းအရာအသစ်များကိုအဆုံးမဲ့စီးဆင်းရန်မဟုတ်ပါ။ အချိန်ကုန်လွန်လာသည်နှင့်အမျှသင့်တွင်စာကြည့်တိုက်တစ်ခုလုံးပြည့်စုံစေရန်သေချာစေရန်ဖြစ်သည်။\nနောက်ထပ်ကြီးကြပ်မှုတစ်ခုမှာဆိုရှယ်မီဒီယာဖြစ်သည်။ ဆိုရှယ်မီဒီယာကိုပြန်လည်နေရာချထားခြင်းသည်တစ်ခါတစ်ရံ spammy ဟုထင်ရသော်လည်းပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကသင်ရရှိခဲ့သည့်နောက်လိုက်သည်ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကသင်၏လူမှုမီဒီယာအသစ်များအားဖတ်ရှုခြင်းနှင့်နှိပ်ခြင်းများမရှိသောကြောင့်လိုအပ်သည်။ သင်၏လူမှုမီဒီယာအကြောင်းအရာများကိုကွင်းဆက်စီးကဲ့သို့ကိုင်တွယ်ရန်လိုအပ်သည်။ သင်၏စာကြည့်တိုက်ကိုသင်၏သွားရာအဆင့်တိုင်းတွင်နောက်လိုက်များအားမြှင့်တင်ရန်ဖြစ်သည်။\nဒါပေမယ့်မလွယ်ပါဘူး အကယ်၍ သင်ဟာလူတန်းစားတစ်ခုကိုတည်ဆောက်ပြီး၊ သင့်ရဲ့ပရိသတ်ကိုထပ်ခါတလဲလဲထိတွေ့စေရန်လူမှုရေးအသစ်ပြောင်းခြင်းများကို upload လုပ်နေတယ်ဆိုရင်…အဲဒါက ဦး ဆောင်နိုင်ပါတယ် လူမှုရေးပင်ပန်းနွမ်းနယ်။ လူမှုရေးပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုသည်သင်၏အမှတ်တံဆိပ်ကိုစွန့်ခွာထွက်ခွာသွားခြင်းအားမောင်းနှင်ခြင်းနှင့်သင်နောက်လိုက်များထားခဲ့ခြင်းအားဖြင့်သင်၏အမှတ်တံဆိပ်ကိုပျက်စီးစေနိုင်သည်။ အသိဥာဏ်ပြန်တင်မှုများသည်အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သည် - အချိန်မီအောင်ပြုလုပ်သော်လည်းမကြာခဏမဟုတ်ဘဲအကြောင်းအရာအသစ်ကိုရောစပ်ခြင်းနှင့်ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုကိုမောင်းနှင်ရန်အကြောင်းအရာဟောင်းများကိုမကြာခဏလန်းစေခြင်း\nElokenz သင်၏အကြောင်းအရာကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသည်၊ သင်၏ပရိသတ်၏အပြုအမူအပေါ် မူတည်၍ မည်သည့်အကြောင်းအရာသည်မျှဝေရန်အကောင်းဆုံးဖြစ်ကြောင်းလေ့လာပြီးလူမှုရေးမီဒီယာပလက်ဖောင်းတစ်ခုစီတွင်မည်သည့်အကြောင်းအရာများကိုမည်သည့်နေရာတွင်မျှဝေမည်ကိုဆုံးဖြတ်သည့်အသိဉာဏ်ရှိပြီးအလိုအလျောက်ပြန်လည်ဖြည့်စွက်သည့်တန်းစီဖြစ်သည်။\nElokenz သည်ရိုးရှင်းသောအဆင့် ၄ ဆင့်ဖြင့်အလုပ်လုပ်သည်။\nအကြောင်းအရာအပိုင်းအစတစ်ခုကိုတင်သွင်းပါ - သင့်အကြောင်းအရာများကို Elokenz သို့တင်သွင်းပြီးကိရိယာ၏စာကြည့်တိုက်တွင်ပြသထားသည်။\nလူမှုမီဒီယာအကောင့်များကိုရွေးချယ်ပါ - သင့်ဆောင်းပါးများကိုပြန်လည်တင်ပို့မည့်ပလက်ဖောင်းများကိုရွေးချယ်ပါ။ သင်၏အကြောင်းအရာမြှင့်တင်ရေးကို Elokenz ကဂရုစိုက်သည်။\nမျိုးစုံ status ကို updates များကိုဖန်တီးပါ - Elokenz သည်သင်ပလက်ဖောင်းတစ်ခုအနေဖြင့်သင်လိုချင်သလောက်အမျိုးမျိုးကိုဖန်တီးနိုင်သည်။ သင့်စာမူကိုတင်ပို့သည့်အခါတိုင်းဒီကိရိယာသည်မတူညီသောမူကွဲတစ်ခုကိုရွေးချယ်လိမ့်မည်။\nသင်၏လက်လှမ်းမီမှုကိုဆန်းစစ်။ သင်၏အကြောင်းအရာကိုတိုးတက်အောင်ပြုလုပ်ပါ - ပလက်ဖောင်းသည်စျေးကွက်ရှာဖွေသူများအားအကြောင်းအရာအမျိုးအစားကိုကြည့်ရှုရန်အားပေးသည်။ မည်သည့်နောက်ဆုံးသတင်းသည် visitors ည့်သည်သစ်များအားဆွဲဆောင်ရန်နှင့် ဦး ဆောင်မှုပိုမိုရရှိရန်အတွက်နောက်ဆုံးပြင်ဆင်ချက်သည်အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။\nဒီကိရိယာကိုကျွန်တော်ကြိုက်တယ် - Elokenz စာကြည့်တိုက်ရှိလူမှုရေးရှယ်ယာများကိုအချိန်ဇယားဆွဲရန်လွယ်ကူသည်။ ငါသည်သူတို့၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းကိုချစ်ဒါကြောင့်ငါလူမှုရေးကွန်ယက်တစ်ခုချင်းစီအပေါ်လုပ်ဆောင်နေသည်အဘယ်အရာကိုမြင်နိုင်ပါသည်။ သင်၏ရှယ်ယာတစ်ခုစီကိုလျှင်မြန်စွာတည်းဖြတ်နိုင်သည်။\nLisa Sicard, ရှင်သန်ရန် Inspire\nElokenz နေ့စဉ်ဆိုရှယ်မီဒီယာအလုပ်များတွင်အချိန်ကုန်သက်သာစေပြီးသင်၏အကြောင်းအရာများကိုအပြည့်အဝအသုံးချခြင်းဖြင့်ဖောက်သည်များပိုမိုရောက်ရှိရန်ကူညီသည်။ သငျသညျအသွားအလာမောင်းနှင်နှင့် ဦး ဆောင်လိမ့်မည်ဟုတစ်ခုချင်းစီကိုဆောင်းပါးအပေါ်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအပေါ်ပြန်လာတိုးမြှင့်သွားမယ့်အကြောင်းပြောဖို့မ!\nသင်၏ရက် ၃၀ Elokenz စမ်းသပ်မှုစတင်ပါ\nထုတ်ဖော်: ငါတစ် ဦး Affiliate သို့မဟုတ်ဖြစ်၏ Elokenz.\nTags: တင်ရန်အကောင်းဆုံးအချိန်အကြောင်းအရာဖြန့်ဝေအကြောင်းအရာစာကြည့်တိုက်elokenzFacebook ကlinkedinrepostပို့စ်များကိုအချိန်ဇယားဆွဲပါအကြောင်းအရာစီစဉ်ခြင်းလူမှုမီဒီယာပို့စ်များကိုအချိန်ဇယားဆွဲလူမှုရေးပင်ပန်းနွမ်းနယ်လူမှုမီဒီယာဆိုရှယ်မီဒီယာတန်းလူမှုရေး post ကိုတွစ်တာ


မှု့ခင်းသတင်း – For Crush\nကိုရငျတပါးအား ဦးဇငျး (၃) ပါးက ရိုကျစဈဆေးရာမှ လကျလှနျ၍ ပြံလှနျတျောမူ\nစဈကိုငျးတိုငျးဒသေကွီး၊ ကောလငျး ခရိုငျ၊ ပငျလညျဘူးမွို့နယျရှိ ဘုနျးကွီး ကြောငျး တကြောငျးတှငျ ဖုနျးပြောကျမှုကွောငျ့ မသင်ျကာဖှယျရာ ကိုရငျတပါးအား ဦးဇငျး (၃) ပါးက ရိုကျနှကျစဈဆေးရာ လကျ လှနျ၍ ကိုရငျလေး ပြံလှနျတျောမူခဲ့သညျ့ ဖွဈစဉျ ဖွဈပှားခဲ့သညျ။ ဖွဈစဉျမှာ ပငျလညျဘူးမွို့နယျရှိ ပငျးကွိုငျးကြေးရှာ တောငျကြောငျး ဘုနျးကွီး ကြောငျးတှငျ စကျတငျ ဘာ ၂၃ ရကျနေ့ …\nကျွန်မ အမေ က city mark ကို ဈေးဝယ်သွားရင် Toilet. ဝင်တတ်ပါတယ် ဆီချိုရောဂါရှိလို့ ဆီခဏခဏသွားပါတယ်. City mark ကလဲ ရပ်ကွက်ထဲ ဆိုတော့ သူတယောက်ထဲ သွားနေကြပါ.အမေ က အိမ်သာသွားပြီး လက်ဆေး နေတုံး ကောင်မလေး တယောက်က အန်တီကြီး ဖုံးကျန်ခဲ တယ်ပြောပြီးလှမ်းခေါ်ပါတယ် အမေက လဲ ဟုတ်တယ်ထင်ပြီး …\nCity Mart(ရေကျော်) သန့်စင်ခန်းအတွင်း လည်ပင်းလှီးပြီး ဆွဲကြိုးလုယူမှုဖြစ်ပွားခဲ့\nCity Mart(ရေကျော်) သန့်စင်ခန်းအတွင်း လည်ပင်းလှီးပြီး ဆွဲကြိုးလုယူမှုဖြစ်ပွားခဲ့ City Mart(ရေကျော်) သန့်စင်ခန်းအတွင်း ယနေ့နေ့လည် ၃ နာရီဝန်းကျင်ခန့်က အမျိုးသမီးကြီးတစ်ဦးအား မိန်းကလေးတစ်ဦးက လည်ပင်းလှီးပြီး ဆွဲကြိုးဖြတ်ယူသွားခဲ့ပါတယ်။ ကျူးလွန်ခဲ့သူမိန်းကလေးအား ဖမ်းဆီးရမိပြီဖြစ်ကြောင်း နှင့်အဆိုပါအမျိုးသမီးကြီးကို ဆေးရုံကားနဲ့ခေါ်သွားပြီဖြစ်ကြောင်း ကနဦးသတင်းရရှိထားပါတယ်။ Source : JuJu Plus size online shop City …\nပုသိမ်က အကြီးဆုံးလောင်းကစားဝိုင်းကို ရဲတပ်ဖွဲ့မှူးကိုယ်တိုင်ဝင်ဖမ်း၊ ရဲ ၁ ဦးအပါအဝင် ၃၄ ဦး ဖမ်းမိ\nဧရာဝတီတိုင်း၊ ပုသိမ်မြို့၊ အမှတ် ၆ ရပ်ကွက်၊ ရွေးဗိုလ်တပ်အတွင်းလမ်းမှာ သြဂုတ် ၂၀ ရက်နေ့ ညနေပိုင်းက ဂျင်လောင်းကစားဝိုင်းပြုလုပ်နေတဲ့နေအိမ်ကို တိုင်းရဲတပ်ဖွဲ့မှူးကိုယ်တိုင် ဝင်ရောက်ဖမ်းဆီးခဲ့ပါတယ်။ ဂျင်လောင်းကစားဝိုင်းဖမ်းဆီးချိန်မှာ လောင်းကြေးငွေ သိန်း ၆၈ သိန်းကျော်နဲ့အတူ နေအိမ်ပိုင်ရှင် ဦးတိုးမင်းအောင်အပါအဝင် အမျိုးသား ၂၈ ဦးနဲ့ အမျိုးသမီး ၅ ဦး စုစုပေါင်း ၃၃ ဦးကို …


သူများကို မငှားသင့်တဲ့ အလှကုန်ပစ္စည်းများ – ပြည်ထောင်စု ကြံ့ခိုင်ရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီ\nသူများကို မငှားသင့်တဲ့ အလှကုန်ပစ္စည်းများ\nကိုယ့်သူငယ်ချင်းတွေ၊ ဝမ်းကွဲညီအမတွေရဲ့ အလှပြင်ပစ္စည်းတွေကို ယူသုံးလိုက်၊ ကိုယ့်ပစ္စည်းတွေကိုလည်း သူတို့ကိုပေးသုံးလိုက်လုပ်တဲ့ မိန်းကလေးတွေအတွက် သတိထားစရာလေးတစ်ခုကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်မှာ အမြင်အရ ဘာရောဂါမှရှိတယ်မထင်ရပေမဲ့ မျက်စိနဲ့မမြင်နိုင်တဲ့ ရေယုန်လို ဘက်တီးရီးယား ပိုးတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။ ဒါတွေက အလှပြင်ပစ္စည်းတွေကို မျှပြီးသုံးရာကနေ ကူးစက်နိုင်ပါတယ်။ စပရေးဗူးလို့ ထိတွေ့စရာမလိုတဲ့ တချို့ပစ္စည်းတွေက အတူတူသုံးရင်ကိစ္စမရှိပေမဲ့ တချို့ပစ္စည်းတွေကတော့ လုံးဝ ငှားမသုံးသင့် တဲ့ပစ္စည်းတွေရှိပါတယ်။ ဒီလိုငှား မသုံးသင့်တဲ့ ပစ္စည်းတွေကတော့-\n(၁) နေ့လိမ်းခရင်မ်၊ ညလိမ်းခရင်မ်တွေ နှုတ်ခမ်းလိမ်းအဆီနဲ့ မျက်လုံးလိမ်း ခရင်မ် တို့လို ဗူးနဲ့ထည့်ထားတဲ့ ခရင်မ်တွေက လက်ချောင်းနဲ့ နှိုက်ပြီးမှ တို့လိမ်းရတဲ့အတွက် သူများနဲ့ မျှပြီး သုံးဖို့မကောင်းတဲ့ ပစ္စည်းပါ။ လက်မသန့်ရင် လက်ထဲကပါတဲ့ ဘက်တီးရီးယားပိုးတွေကို ခရင်မ်ဗူးထဲမှာ မွေးထားသလိုဖြစ်နေမှာပါ။ ဒါကြောင့် ကိုယ်တစ်ယောက်တည်းသုံးမယ်ဆိုရင်တောင် အသုံးမပြုခင် လက်ဆေးဖို့လိုပါတယ်။\n(၂) မျက်တောင့်ကော့ဆေး။ မျက်တောင်ကော့ဆေးတွေမှာ မျက်စိနာစေတဲ့ ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးတွေ၊ မျက်မြှေးရောင်နာ ဖြစ်စေတဲ့ ဘက်တီးရီးယားပိုးတွေ အလွယ်တကူ ကပ်စေနိုင်ပါတယ်။ နောက်တစ်ချက်က အရေပြားမှာလို မျက်စိမှာ ကာကွယ်ပေးထားတဲ့ အလွှာတစ်ထပ်မရှိပါဘူး။ ဒါကြောင့် မျက်စိက ပိုပြီးလွယ်လွယ် ရောဂါကူး စေနိုင်တာကြောင့် ဘယ်သူနဲ့မှ မျက်တောင်ကော့ဆေးဗူးကို အတူမသုံးသင့်ပါဘူး။\n(၃) နှုတ်ခမ်းနီ။ မိန်းကလေးတွေ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် အများဆုံးငှားသုံးလေ့ရှိတာက နှုတ်ခမ်းနီဖြစ်ပါ တယ်။ ဒါပေမဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိနေပေမဲ့ အပြင်မှာ မမြင်ရတတ်တဲ့ ပိုးတွေထဲမှာ HSV-1 လို့ခေါ်တဲ့ ရေယုန် ပိုးပါပါတယ်။ လူတော်တော်များများမှာ ဒီရေယုန်ပိုးရှိနေတတ်ပေမဲ့ ခုခံအားစနစ်ပေါ်မှာမူတည်ပြီး လက္ခဏာ မပြသေးတာဖြစ်ပါတယ်။ နှုတ်ခမ်းနီတွေက ရေယုန်ပိုးအပြင် တံထွေးကတဆင့် ကူးစက်စေနိုင်တဲ့ ရောဂါပိုး တွေကိုလည်း ကူးစက်စေနိုင်တဲ့အတွက် နှုတ်ခမ်းနီငှားဆိုးခြင်းကို သတိထားရှောင်ကြဉ်သင့်ပါတယ်။\n(၄) မိတ်ကပ်ဘရပ်ရှ်။ ဝက်ခြံဆိုတာ အရေပြားအတွင်းပိုင်းက အခြေအနေကြောင့်ဖြစ်ပေမဲ့ တခြားသူတစ်ဦး အသုံးပြုထားတဲ့ မိတ်ကပ်ဘရှပ်တွေကြောင့် ဘက်တီးရီးယားပိုးတွေကတဆင့် ဝက်ခြံကို ပိုပြီးဆိုးစေ ပါတယ်။\n(၅) ဘလိပ်ဓား။ ဘလိပ်ဓားတွေကို မျှမသုံးမိဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ စတီးစစ်စစ်နဲ့ လုပ်ထားတဲ့ ဘလိပ်ဓား က ဘက်တီးရီးယားပိုးတွေကို ကြာကြာသယ်မထားတတ်ပေမဲ့ ကြွက်နို့နဲ့ လိင်အင်္ဂါမှာဖြစ်တဲ့ ရေယုန်ပိုးတွေ ကိုတော့ ကူးစက်စေနိုင်ပါသေးတယ်။ ဘလိပ်ဓားနဲ့ ထိထားတဲ့ သွေးနဲ့ တခြားခန္ဓာကိုယ်က အရည်တွေက အသည်းရောင် အသည်းဝါလို၊ HIV လိုရောဂါတွေကို ကူးစက်စေနိုင်တာကြောင့် သတိထားသင့်ပါတယ်။\n← သက်သတ်လွတ်စားသူများအတွက် လိုအပ်သော ဗီတာမင်များ\nစမတ်ဖုန်းအား ထိန်းချုပ်နိုင်မည့် စမတ်တက်တူး တစ်မျိုးအား မိုက်ခရိုဆော့ဖ်နှင့် အမ်အိုင်တီတို့မှ စမ်းသပ် တီထွင် →\nJuly 24, 2020 USDP 2016 Comments Off on ရုပ်သံနှင့် ဖုန်းမျက်နှာပြင်များကို ကြည့်ရှုချိန်လျော့နည်းပါက အသက်ပိုရှည်မည်ဟုတွေ့ရှိ\nနေပြင်းပြင်းမှာ သွေးတိုးပြီးခေါင်းမူးလာပါက ချက်ခြင်းသက်သာစေမယ့် နည်းလမ်းများ ..!\nMay 17, 2017 USDP 2016 Comments Off on နေပြင်းပြင်းမှာ သွေးတိုးပြီးခေါင်းမူးလာပါက ချက်ခြင်းသက်သာစေမယ့် နည်းလမ်းများ ..!\nJanuary 16, 2019 USDP 2016 Comments Off on ညအိပ်ယာမဝင်ခင် သောက်ပေးပြီး ဝမ်းဗိုက်အဆီတွေကို ဖယ်ရှားမယ်


စျေးနှုန်းချိုသာစွာဖြင့် တရုတ်အိမ်သုံး Wifi ဒစ်ဂျစ်တယ်လော့ခ်ထုတ်လုပ်သူ - Zhechi Electric\nHome Wifi ဒစ်ဂျစ်တယ်လော့ခ်သည် AC 50/60Hz၊ အဆင့်သတ်မှတ်ထားသော ဗို့အား 230V/400V၊ အဆင့်သတ်မှတ်ထားသော လက်ရှိ 125A လိုင်းမှ ဝန်ပိုခြင်း၊ ဆားကစ်ပြတ်ခြင်းနှင့် အထီးကျန်ခြင်းတို့ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် သင့်လျော်သည်။ smart reclosing breaker တစ်ခုအနေဖြင့်လည်း၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မိုဘိုင်းလ်ဖုန်း၏ အဝေးထိန်းခလုတ် အဖွင့်/အပိတ် ဆားကစ်၊ Timing on/off circuit၊ delay on/off circuit၊ cycle on/off circuit တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်လည်း ပါရှိသည်။\n2 နှစ် အာမခံဖြင့် Home Wifi Digital Lock In Stock ရှိပါသည်။\nHome Wifi ဒစ်ဂျစ်တယ်လော့ခ်အတွက် အခြေခံအချက်အလက်-\n1. မော်ဒယ်- M5F\n3. အရောင်အမျိုးမျိုးရှိသော စမတ်အသက်ရှူမီးအိမ်\n4. Semi-conductor လက်ဗွေကို လက်ကိုင်တွင် ဝှက်ထားပါ။\n5. အဝေးထိန်းစနစ်သည် အဖွင့်နည်းလမ်းကို လွယ်ကူပြီး ဘေးကင်းစေသည်။\nHome Wifi Digital Lock အတွက် ထုတ်ကုန်မိတ်ဆက်-\nHome Wifi ဒစ်ဂျစ်တယ်လော့ခ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်သစ်ဘဝအတွက် M5F ဒစ်ဂျစ်တယ်သော့ခလောက်များကို ပိုမိုသင့်လျော်စေရန်အတွက် 304 stainless steel လော့ခ်ကိုယ်ထည်၊ အသံတိတ်သော့ချိတ်၊ ဇင့်အလွိုင်းသော့ခလောက်များကို ရွေးချယ်ထားပါသည်။\nHome Wifi Digital Lock အတွက် အင်္ဂါရပ်များ\nလော့ခ်ဖွင့်ရန် နည်းလမ်း7ခု- လက်ဗွေ၊ စကားဝှက်၊ ကတ်(Mifare-1)၊ စက်ခလုတ်များ၊ Wechat အသေးစား ပရိုဂရမ်၊ Bluetooth နှင့် NCF အဖွင့်\nအရောင်- ငွေရောင်၊ မီးခိုးရောင်၊ အနက်ရောင်\nလက်ဗွေအတုအဖွင့်ကို ရှောင်ရှားရန် semi-conductor လက်ဗွေကို အသုံးပြုသည်။\nအကာအကွယ်ထည့်သွင်းခြင်းသည် စကားဝှက်ဖြင့်ဖွင့်ရန် ပိုမိုဘေးကင်းပါသည်။\nအဝေးထိန်းကိရိယာသည် သော့ခလောက်များကို တစ်ပြိုင်နက်ဖွင့်နိုင်သည်။\nHome Wifi Digital လော့ခ်အတွက် နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများ\n1 လက်ဗွေ (MF5) လက်ဗွေရာအာရုံခံကိရိယာ စပယ်ယာတစ်ပိုင်း\nလက်ဗွေရာ စွမ်းရည် 100pcs\nမှားယွင်းသော ငြင်းပယ်မှုနှုန်း (FRR) â‰¤0.01%\nမှားယွင်းလက်ခံမှုနှုန်း (FAR) â‰¤0.0001%\n2 စကားဝှက် စကားဝှက် အရှည် 6-8 ဂဏန်းများ\n3 ကတ် ကတ်အမျိုးအစား Mifare-1\n4 အဝေးထိန်းစနစ် Wechat Mini ပရိုဂရမ် ဘလူးတုသ်\n5 လျှပ်စစ်ဓာတ်အားထုတ်ပေးသောကိရိယာ ဓာတ်ခဲအမျိုးအစား AA ဘက်ထရီ (1.5V*4pcs)\n6 ပါဝါစားသုံးမှု Static Current â‰¤60uA\n7 စံနှုန်းများ ပစ္စည်း ဇင့်အလွိုင်း\nhot Tags:: Home Wifi ဒစ်ဂျစ်တယ်လော့ခ်၊ တရုတ်၊ စျေးပေါ၊ လျှော့စျေး၊ နောက်ဆုံးပေါ်ရောင်းချမှု၊ ထုတ်လုပ်သူများ၊ ပေးသွင်းသူများ၊ စတော့တွင်၊ အခမဲ့နမူနာ၊ စျေးနှုန်း၊ ကိုးကားချက်၊ အာမခံ ၂ နှစ်


ဆိပ်ကမ်းသာလမ်း၊ ကွန်ဒို၊ 25'x60'၊ A/C, ပြင်ဆင်ပြီး။ (1850သိန်း)\nကျောက်တံတား၊ ဆိပ်ကမ်းသာလမ်းမပေါ်၊ ဓာတ...\nAd Number S-10045331\nကျောက်တံတားမြို့နယ်၊Pansodan Business Tower Condo,အရောင်း။09 444 33 77 03\nAd Number S-10040600\nကျောက်တံတား ကုန်သည်လမ်းတွင် ပြင်ဆင်ပြီး ကွန်ဒိုအခန်းရောင်းမည်\nAd Number S-10032278\nAd Number S-10032277\nကြောကျတံတား မဟာဗန်ဓုလပနျးခွံဈေးအနီးမှ ပွငျဆငျပွီး/အသငျ့နရေုံ ကှနျဒိုခနျး\nAd Number S-10026407\nShine Condoတှငျ အခနျးရောငျးရနျရှိသညျ\nAd Number S-10026272\nCodeA36a #penthouseforsale 3000Lmmk(nego) Zizawar condo pent house..Barr street(MaHarBanDuLa Garden street) upper block..50x60.....ထပျခိုးပါလို့ sq ft 3800....2 Master room+ 1 single room..nice view..central downdown...\nAd Number S-10026155\nAd Number S-10020908\nAd Number S-10020856\nကြောကျတံတား ဘိုကလေးဈေးအနီးမှ ကှနျဒိုခနျးအရောငျး\nAd Number S-9999807


Oh.. My Blog!: :-)\nသြဂတ်စ် ၁၃ အနုတ် ဇွန် ၂၃ ဆိုတော့ ပို့စ်မတင်တာ တော်တော် တောင် ကြာသွားပေါ့..။ အဲ အဲ သိပါတယ် … လာလည်တဲ့ သူတွေ ကို အားနာဦးလို့ ပြောမဲ့ စကားတွေကို လည်း ခဏခဏ ကြားမိပါတယ် … အသစ်ရောက်ဘူးတဲ့ လူတွေကလည်း အိုး မိုင် ဘလော့ ရေးတဲ့ကောင်က သူ့ဟာသူ စိတ်ကူးပေါက်ရင် ရေးတယ် မပေါက်ရင် မရေးဘူး သူ့စိတ်ကြိုက်ကြီးပဲ.. လာလည်တဲ့သူတွေကို နည်းနည်းမှ အလေးအနက်မထားဘူး. မရေးသေးရင်လည်း. မရေးသေးဘူး ပြောထားပါလား… စာလေးတကြောင်း နှစ်ကြောင်းလောက် ရေးရယုံလေးကို.. လာတဲ့သူတွေကို လေးစားမှုတို့ အားနာမှုတို့ လောက်တော့ ပြသင့်တာပေါ့ … တို့ ဘာတို့ ပေါ့လေ.. အဲ့လို စဉ်းစားကြမယ် ဆိုတာ သဘောပေါက်ပါတယ်.။ အမှန်ကတော့ ဒီလိုပါ.. အဟမ်း. အဟမ်း. ဟိုး.. အပေါ်က အိုး မိုင် ဘလော့ ၏ ပါဝင် ပစ္စည်း များ ကို ဖတ်ကြည့်လိုက်ရင် ရာခိုင်နှုန်း အများ ဆုံး ပါဝင်တဲ့ အတ္တ ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို လက်တွေ့ခံစား လို့ ရအောင် ကျနော့်မှာ စာတွေတင်ချင်သော်လည်း အောင့်အီး ပြီး မရေးပဲ.. လက်တွေ့ သရုပ်ပြသနေ ရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်..။ သေချာတယ်မလား ဒီကြားထဲ တစ်ခေါက်ထက်ပိုပြီး ရောက်လာတဲ့ သူတွေဟာ တက်စလာ ဆိုတဲ့ကောင် တော်တော် ဆိုးတယ် သူလုပ်ချင်တာပဲ သူလုပ်တယ် လာလည်တဲ့ လူကို အရူးဖြစ်ရော ဘာမှလည်း မရေးဘူး မရေးသေး ကြောင်းလည်း မပြောဘူး အတ္တတော်တော် ကြီးတယ် ဆိုတဲ့ ခံစားချက် ကလေးကို ရသွားကြတယ် မလား.. ဟဲ ဟဲ အဓိက. က အဲ့ဒီပါဝင်ပစ္စည်းလေးကို သရုပ်ပြချင်လို့.. ရေးချင်ရက် နဲ့ အောင့်အည်း နေရတာပါ.. ရင်းနှီးခဲ့ရတာတွေပါ.. သနားစရာပါ...။ (အမ်.. ဒါဆိုလည်း လူလည်ကြခြင်း ဆိုပြီး ဆယ်ရာခိုင်နှုန်း လောက် အဲ့ဒီပါဝင်ပစ္စည်းတွေ ထဲ မှာ ထပ်ထည့်လိုက်ပါလား…..) လို့ မစွပ်စွဲပါနဲ့.. အဲ့ဒါ အမှန်ကန်တွေ. စေတနာတွေပါဗျာ.. စေတနာဆိုတာ စော်ကား ကောင်းဘူးနော် ဟင်း ဟင်း...။\nဘလော့မရေးရတာကြာ ဘလော့ကလူတွေနဲ့လည်း မတွေ့ရတာကြာတော့ မသိမသာ အနယ်ထိုင်နေတဲ့ စိတ်တစ်ခု ကို ဂရုစိုက်မိတယ်..။ နာမည်တွေကိုပါ.။ တရက် ဖုံး လာတော့.. ဟေး ကိုတက်ကြီး ခင်ဗျားဘယ်ပြေးမလည်း ဆိုတဲ့ ဘလာဂေါက် အသံလည်းကြားရော ကိုတက်ဆိုတဲ့ နာမည်ကို စ ဂရုစိုက်လိုက်မိတာ.။ တက်စလာ ဆိုရင် တော်သေးရဲ့ အခုတော့ ဟို အဘိုးကြီး သိပ္ပံပညာရှင်ကြီး Nicola Tesla က မျက်စိထဲဝင်လာပြီး ရီချင်သွားမိတယ်။ နဂိုထဲက ကိုတက်စ် တို့ ကိုတက်စလာတို့ ဘာတို့ အဲ့လို အပြင်မှာ ခေါ်ခံရရင် အသည်းယားနေကြ.။ အဲ. နောက်တော့ မောင်ဂေါက် ဆိုတဲ့ နာမည်တွေ တစ်ခြားနာမည်တွေကို စဉ်းစားမိပြီး တယောက်တည်း ကြိတ် သဘောကြနေမိတာ.။ ဟော့.. ကျနော်တို့ ကလေး ဘ၀က ဖတ်တဲ့ ကာတွန်းထဲက ဦးထုတ်ရွဲ့စောင်း ဆောင်းထားတဲ့ ချာတိတ်ကလေးကို ကျနော်တို့က မဂျစ်တူးတဲ့. ခွိ..။ နာမည်လည်း မဟုတ် ဘာလည်းမဟုတ် တဲ့ ဘာညာဘာညာ ဆိုတာကြီးကိုလည်း ဟဲ့.. ဘာညာဘာညာ တဲ့..။ သေတ္တာကြီး နာမည်မှန်း သိရက်နဲ့ ဒေါ်တို့ မတို့ တပ်ပြီး ခေါ်ရတဲ့ မပန်ဒိုရာ ဆိုတာကလည်း ရှိသေး။ အဲ နာမည်လို့ ပြောဘို့ခက်တဲ့ ကိုမျက်လုံးတို့ ကိုပုထုဇဉ်တို့ ကိုနတ္ထိ တို့ ကိုဥပက္ခာတို့ ကိုကဒေါင်းညင်သာတို့ ကိုဘ၀ခရီး တို့ ကိုမီထရိုတို့ စသည်ဖြင့်ပေါ့လေ. သေချာတွေးကြည့်တော့ ဂွတီးဂွကျနဲ့ ပြုံးချင်စရာဗျ..။\nတော်သေးတာပေါ့ဗျာ သူ့ကို ကျနော့်ဘ၀မှာ အရမ်းကို လေးစားလွန်းလို့ပါ ဆိုပြီး ဗုဒ္ဓ လို့ နာမည်ပေးထားတဲ့လူ မရှိတာကိုပဲ ကျေးဇူးတင်ရဦးမယ်.. နို့မို့ဆို ဗျို့ ကိုဗုဒ္ဓ လို့ခေါ်ရင် သူပဲ ငရဲကြီးမှာလိုလို ကိုယ်ပဲ ငရဲကြီးရမှာလိုလို ဖြစ်နေဦးမယ်.။\nတစ်ချို့ကလည်း နဂိုကတည်းကကို လှတပတ နာမည်လေး တွေ ရွေးတတ်ပါရဲ့.. ဘာတဲ့. အိမ့် ချမ်း မြေ့ . တို့ ဘာတို့ ဆိုပဲ . အမယ်.။\nကဲ ကိုယ်လည်း ဘေးလူနေရာက ခံစားလို့ ရသွားအောင် ကျနော်တို့ နာမည်တွေနဲ့ ရည်မှန်းချက်တူ ပုံသဏ္ဏာန် တူ သော်လည်း မရင်းနှီးသေးတဲ့ နာမည် မျိုး ပြောင်းပေးထားတဲ့ ဘလော့ဂါ ဘီယာ ၀ိုင်း တစ်ခု ဆိုကြပါစို့..\nစပြီဗျာ.. ကုန်းဘောင်ခေတ်ရဲ့ မြန်မာသံ ပီပီသသကြီးနဲ့ အင်္ဂလိပ်လိုပြောလိုက်သော ဗိုလ်ဝ၏ ချီးယား ဆိုသော အသံကြီး၏နောက် ညင်ညင်သာသာ အသားကုန် ၀ိုင်းတိုက်ကြသော ချွှမ် ချလမ် ၀ုန်း ဒိုင်း . . . စော်ကြည် အကြွေးကြေ အလုပ်မလုပ်ပဲ ချမ်းသာပါစေ.. တဲ့ ( ဘေးဝိုင်းမှ လူများကလည်း အချိုးမပြေတဲ့ ဆုတောင်းသံ ကြားတာနဲ့တင် သောက်မြင်ကတ် လာသောကြောင့် စတင်၍ ဂရုစိုက်မိပြီး သကာလ…) . ဟဲ့ သာရကာနေကြာကွာစေ့ စွတ်မမှာနဲ့နော် ဘတ်ဂျက်ဘယ်လောက်ပဲ ရှိတာလည်း သတိရဦး. ( ဘာနာမည်ကြီးလည်းဟ .. ဒီလိုနာမည် မျိုး အမေမွေးကတည်းက မကြားဘူးပေါင်)\nပွဲအစဆိုတော့ တိုးတိုး တိုးတိုးနှင့် ပေါ့လေ ပြောကြ .. မဂျက်ဂလောက် က ဟိုကိစ္စအတွက်… .. ဘယ်လို ဘယ်လို .. လေဘေးကလူတွေ လှူဘို့တဲ့ မဟိုလီကပ်ပ် ကလည်း ဒီလို.. ဒီလို.. မောင်နီနို ကလည်း ပြောတယ်..... ဂဏန်းက ဒီနေ့မအားလို့တဲ့… ကိုမုဒိတာ နဲ့ ဟိုနေ့က တွေ့ကြသေးတာ… အဲ့ဒီလူ ကျနော်သိတာပေါ့ဗျာ ငါးစီးရှင်ကျော်စွာလေ… (အမ်.. ဘယ်လိုလူမျိုး တွေလည်းမသိဘူး စပိုင်တွေလား ဘာတွေလည်း အဆန်းတွေ) ဟဲ့ သာရကာနေကြာကွာစေ့. အလင်္ကာမီမီ ဆီ ဖုံးဆက်ပါဦးဟဲ့.. ဘယ်သဝေထိုးနေလည်း လို့ မေးလိုက်.. (အမယ် သူတို့ထဲမှာ မော်ဒယ်ဂဲတွေလည်း ပါသား).. အဲ့လိုနဲ့ ဘေးနားကလူ၏ မသိမသာ ဂရုစိုက်ခံရမှုကို အပြည့်အ၀ ရရှိပြီးနောက်.. ဘီယာများအားလည်း ဘတ်ဂျက်အလွန် သို့ရောက်အောင် သောက်ပြီးသကာလ.. ကြီးကျိုးကြီးနာ များအား တယောက်နှင့် တစ်ယောက် အလွန် ဟောင်ဖွာစွာဖြင့် စတင် တိုက်ခိုက်ကြတော့သည်… ဟေ့ ဒဂါဖောက် ခင်ဗျားနဲ့ ကိုဦးနှောက်နဲ့ ဟိုနေ့က ဘယ် သွားကြတာတုန်း မှန်မှန်ပြော.. ( ဒဂါဖောက် တဲ့ နောက်တယောက်က ဦးနှောက်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေလား နိုင်ငံခြားသားတွေလား ဂြိုလ်သားတွေလား ဒါမှမဟုတ် စိတ္တဇဆေးရုံသူ ဆေးရုံသားတွေလား.. မူးလို့ပြောတာများလား.. လား .. လား.. ) ဗိုလ်ဝက လပွတ်တာမှာ ဒီလို ဒီလို…. (ဟိုက်.. ဗိုလ်ဝတဲ့.. ဗိုလ်ကြီးတွေလား.. မဟုတ်မှလွဲရော တောပုန်းတွေများလား..)\nလူသူတော် ရာ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ၀န်ခံလိုက်စမ်းဘာ.. (ကျွှတ်.. ဘီယာခွက်ကြီးကိုင် ထားတဲ့ကောင်ကများ လူသူတော်တဲ့ အံ့ပါရဲ့)\nဒီလိုဗျ.. ကိုအိုင်းစတိုင်းရ… (ဟော့ဗျာ… ဒီလူတွေ ထရိုက်လိုက်ရ မကောင်းရှိတော့မယ်)\n(ကျနော်တို့စဉ်းစားချင်တာလည်းရှိ မစဉ်းစားချင်တာလည်းရှိ သို့သော် ကျနော်တို့ ဦးနှောက်တွေကိုတော့ ဖြတ်လတ်လန်းဆန်း နေဘို့ လိုတယ်မလား ဆိုတဲ့ ဦးနှောက် အဖြစ် ကိုမျက်လုံး.။ မီးကတော့ ဘာရယ် ဟုတ်ပါဘူး ဟိုဟိုဒီဒီပေါ့နော် အဲ့လိုလေးတွေ ရေးချင်လို့ ဆိုတဲ့ သာရကာ နေကြာကွာစိ အဖြစ် ဘာညာဘာညာ.။ ကျုပ်ကတော့ အဲ့ဒီသိပ္ပံပညာရှင် ကြီးကို လေးစားလွန်းလို့ ဒီနာမည်ကြီး မည့်တာဗျာ ဆိုတဲ့ ကိုအိုင်းစတိုင်း အဖြစ် တက်စလာ..။ ရှင်းရှင်းလေးပါ ဘလောက်ဂါ. ဘလာဂေါက် . ဒဂေါက်ဖာ ဆိုရင်တော့ ဒဂါဖောက် ပေါ့ အဖြစ် မောင်ဂေါက်..။ လှလှပပ မော်ဒယ်ဆန်ဆန်ပေါ့နော် အဲ့လိုလေးပေးလိုက်တာလေလို့ ဆိုတဲ့ အလင်္ကာမီမီ အဖြစ် မယ်လိုဒီမောင်မောင်.။ ဘာရည်ရွယ်ချက် နဲ့ ပေးထားလည်းတော့ သိဘူး ထားပါတော့ လူသူတော် အဖြစ် ဖိုးသူတော်..။ သူများတွေ စိတ်ထင်တိုင်း ကြဲနေချိန်မှာ အမေပေးတဲ့ နာမည်အရင်းကြီးနဲ့ ၀င်လာတာ ကြောင်တောင်တောင်ကြီးဗျာ နော့.. ဗိုလ်ဝ အဖြစ် စိုးဇေယျထွန်း- မှတ်ချက် သူ့ကိုယ်သူ နာမည်မပေးတတ်လို့ ကျန်တဲ့သူတွေ ၀ိုင်းပေးထားရတဲ့ တကယ်ခေါ်တဲ့နာမည်.။ ကျန်တဲ့သူတွေကတော့ ကိုယ့်နာမည် ကိုယ်သိကြမှာပါ.။) ;)\nအဲ့လိုပါ အခုရေးတဲ့ နာမည်တွေက ပြောင်ရှော်ရှော် နောက်တောက်တောက် နဲ့ လို့ ကျနော်တို့ ခံစားမိသလို တကယ် ခေါ်နေတဲ့ ကိုမျက်လုံး တို့ ကိုတက်စလာတို့ ဘာညာဘာညာ တို့ ဆိုတဲ့ နာမည်တွေက မရင်းနီးသေးတဲ့ ဘေးလူတစ်ယောက် အတွက်တော့ ပြောင်ရှော်ရှော် နောက်တောက်တောက် ကြီးပါပဲ..။ အော်.. တစ်ခါတစ်ခါကြတော့လည်း ဘလော့ဂါ စကားဝိုင်း ဘေးနားက လူတွေကိုတော့ အားနာမိကြောင်းပါ..။\nမနှစ်က ဆီမီနာမှာတောင် ပရယ်ဇယ်တာပင့်ကူ က အခု ပြောမယ့်သူဟာ ဘာညာဘာညာ ဖြစ်ပါတယ်ရှင် လို့ ကြေငြာ လိုက်တော့ လူတွေ ကြောင်တောင်တောင် နဲ့ ဖြစ်သွားပြီးမှ ထရီကြတာကို မှတ်မိသေးတာ..။\nစိတ်ထဲပေါ်လာတိုင်း ထင်ရာမြင်ရာ လုပ်ခဲ့တဲ့ ကိစ္စတွေ ကြာလာတော့လည်း အသားကျသွား ပုံ များပြောပါတယ်.. ။\nကဲ ပေါရဲလိုက်တာဟယ် ပဲ ပြောပြော အရှက်နည်းတာတော် လို့ပဲဆိုဆို စိတ်ကူးတွေကို လက်ရဲဇက်ရဲ အကောင်အထည် ဖော်ရဲ တယ် လို့ စဉ်းစားချင် စဉ်းစား.. ဘာပဲပြောပြောလေ အခု ကျနော်တို့ အားလုံး အဲ့ဒီနာမည်တွေနဲ့ အသားကျကြပါတယ်..။\nအားလုံးပဲ သူများကို မထိခိုက်တဲ့ စိတ်ထင်ရာတွေလုပ်ပြီး ဘ၀အမောတွေ ကို ပြေလျော့နိုင်ကြပါစေ..။\n(အဲလေ ဟုတ်ပါဘူး) တက်စလာ :)\nPosted by Tesla at 6:29 PM


တွေးမိတွေးရာ...ရေးမိရေးရာ: မေးက မနှစ်သက် … ဘာဟင်းချက်\nPosted by မေဓာဝီ at 11:37 AM\nအခု စလုံးမှာ ညနေစာ စားချိန်ခင်ဗျ\nမမေဓာဝီက အခုလို တင်လိုက်တော့ တော်တော်ကို ဗိုက်ဆာသွားပြီ\nအကုန်လုံး ကျွန်တော် စားပလိုက်မယ်နော်း)\nကောင်းလိုက်တာ.. အကုန်ကျလဲသက်သာ ထမင်းလဲ မြိန်စေမယ့်ဟင်းလေးတွေ...\n7/30/2009 1:54 AM\nဟင်းချက်ကောင်းချင်းဟာ အိမ်ရှင်မကောင်းတို့ရဲ့ အရည် အချင်း တစ်ခုပဲ...ဟဲ ဟဲ...(မောင်ူကီး)\n7/30/2009 2:20 AM\nYou are really good cook.\nI will teach you next time more items to add.\n7/30/2009 3:04 AM\nအာလူးကို ကျနော်လည်း ကြိုက်တယ်ခင်ဗျ။ အာလူးကို ငရုပ်သီးစိမ်းနဲ့ အစပ်ချက်သည်ဖြစ်စေ၊ အနှစ်ထောင်းပြီး ချက်သည်ဖြစ်စေ၊ အာလူးကို အ၀ိုင်းပြားလေးတွေ လှီးပြီး ကျော်သည်ဖြစ်စေ၊ ပြုတ်ပြီး ချေကာ ကြက်သွန်နီနှင့် သုပ်သည်ဖြစ်စေ၊ ချေမွကာ ဆီသတ်၍ ကြော်ချက်သည်ဖြစ်စေ၊ စမူဆာထဲပါသည်ဖြစ်စေ၊ ဘိုလို smashed potatos ဖြစ်စေ အားလုံးကို ကြိုက်တယ်။ ဒါကြောင့် ဗန်ဂိုးရဲ့ အာလူးစားသူများ ပန်းချီကားကြည့်ရတော့ သူတို့ဆီမှာ အာလူးကို ဘာလို့ ဆင်းရဲသားစာလို့ သတ်မှတ်ရသလဲ ဆိုပြီးတောင် တွေးမိသေးတယ်။\nငယ်ငယ်က အမေတို့ အညာမှာချက်တဲ့ အစိတ်လိုက် လှီးတဲ့ပြီး ဆီပါလေကာမျှနဲ့ချက်ထားတဲ့ ငရုပ်သီးစပ်စပ် အာလူးဟင်းဟာ စားပြီးရင် စပ်လွန်းလို့ ရေအ၀သောက်ကာ လေတရွှီးရွှီး ချွန်နေရပေမယ့် အရသာက တကယ်မိုက်တယ်။\nအချဉ်ကျပြန်တော့လည်း ပဲချဉ်၊ မုန်လာချဉ်၊ ကန်စွန်းချဉ် အကုန်ကြိုက်။ အပြင်မှာ မိုးတွေ တ၀ုန်းဝုန်းရွာနေတုန်းမှာ မိသားစု ထမင်းဝိုင်းမှာ ထိုင်ပြီး ငပိရည်ဖျော် (သို့မဟုတ်) ငန်ပြာရည်ဖျော်နဲ့ စောစောက ပြောခဲ့တဲ့ အချဉ်တမျိုးမျိုးရယ်၊ တို့စရာ အသီးအရွက် တမျိုးမျိုးပါရင် တခြားဟင်း မပါလည်း မြိန်တာများတယ်။\nအင်း… နအဖ အစိုးရက နာဂစ်တိုက်အပြီးမှာ ဗမာတွေအတွက် အစားအစာ ပူစရာမလိုဘူး။ စားစရာမရှိရင် မှိုတို့ ကန်စွန်းရွက်တို့၊ ဖားတို့ ငါးတို့ ရှာစားလိမ့်မယ်လို့ ပြောတုန်းက ဒင်းတို့ကို ဒေါသသာ ထွက်ရတယ်၊ တဖက်မှာ ကိုယ်ကလည်း အဲဒီအစားအစာတွေကို အသေကြိုက်နေတော့ ရယ်ကလည်း ရယ်ချင်သေးတယ်။\nရွက်လွှင့်ခြင်း ... စားသာစား အားမနာနဲ့။ ကုန်ရင် ထပ်ချက်ကျွေးအုံးမယ်။\nကိုဟယ်ရီ ... အပေါဆုံးက အာလူးမို့ အာလူးပဲပေးနိုင်တယ်ရှင့်။\nစန္ဒကူး ... ကြိုက်တယ်ဆိုလို့ ၀မ်းသာပါတယ်။ ကျမလဲ စန္ဒကူးတို့ကို အားကျလို့ တခါတလေ ဘလော့ပေါ် ဟင်းထချက်ကြည့်တာပါ။\nအမည်မဲ့ ကိုမောင်ကြီး ... ကျမက ဟင်းချက်သိပ်မကောင်းတော့ အိမ်ရှင်မကောင်းရဲ့ အရည်အချင်း မရှိဘူး ထင်ပါရဲ့။\nမခိုင် ... မတွေ့တာကြာပြီနော်။ မခိုင် သင်ပေးမယ်ဆိုလို့ ၀မ်းသာသွားပြီ။\nကိုပေါ ... အကြိုက်ချင်းတော့ တူနေပြီ။ ကိုပေါရေးထားတဲ့ အာလူးချက်နည်းမျိုးစုံကိုဖတ်ရတာ ဗိုက်တောင်ဆာလာပြီ။ ကိုပေါ ဒီလောက်သိနေတာများ အိမ်မှာချက်မစားဘူး။ ကိုပေါတို့ ဆိုင်မှာပဲသွားစားတယ်ဆိုတာ တခါဖတ်ဖူးလိုက်သေးတယ်။ မဒမ်ပေါကိုချက်ခိုင်းလေ။ မြို့စားကြီးဦးအာလူးအတွက် စပယ်ရှယ် အာလူးဟင်းမျိုးစုံ။ :D\nမိုးကောင်းသူရဲ့ ဟင်းလျာတွေလဲ ကျမသွားသွားငေးရတာ အမောပါပဲ။ အသုပ်လေးတွေ နည်းတောင်ယူခဲ့ရသေးတယ်။\nကျမရဲ့ မကောင်းမကန်း ဟင်းလေးတွေကို အားပေးကြသူများ အားလုံးကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ရှင်။\nအောင်မလေး နောက်တောင်ကျနေပြီ ကုန်ပြီလားမသိဘူး... မကြီး ဆမူစာလေး အရင်းအတိုင်းပြန်ရောင်းပါ့လားဟင်... ဟင်းချိုလေးပါရင် ပိုမြိန်မယ်နော်.. ကျနော်ကို ဘာဟင်းချက်လဲ မမေးနဲ့နော်\nကျနော်လုပ်စားတော့မယ်ဗျ။ ရှေ့အပတ် ပိတ်ရက်ကို။ ဟဲဟဲ။ ခုတော့ ထမင်းစားပြီးကာစမို့ ဟိုဟာနဲနဲ ဒီဟာနဲနဲ နှိုက်စားသွားတယ်။ ခိခိ။\n7/30/2009 9:01 AM\nပဲပင်ပေါက်ချဉ်ကို အဲလို ကြော်မစားဖူးဘူး\n7/30/2009 12:43 PM\nအဲ ... တိုဟူး၊ ပဲပြား၊ နွား နို့ခဲ နဲ့ ပဲပုတ် ထောင်း ခရမ်းချဉ် ပန်ထွေ ဖျော် တို့လဲ လုပ်ပါအုံး ဗျ။\nနေတိုင်းအာလူး ဆိုရင် လူပုံတွေလဲ ကြာရင် ထူးလာမှာဘဲ။ မနှစ် က နဲ ကနဲ့ မတူတော့ဘဲ ချက်ခြင်း စည်ပိုင်း ပုံဖြစ်လာမှာဘဲနော်။\nရှိတာနဲ့ ကောင်းအောင်ချက်ရမှာ ဆို တော့ ချေးများမနေတော့ပါဘူး။\nဩ ဘာဘဲ ဖြစ်ဖြစ်လေ အလားကားစားရတာဘဲ နော်\nဒါထက် ဈေးသက်သာတာ ဘာမှ မရှိ တော့ဘူး\nဟင်းချက် ဝါသနာပါတဲ့ သူတွေနဲ့ သူငယ်ချင်းဖြစ်ရတာတော့ နိမ့်သား။\nမခိုင်က ကော ဘာတွေ ချက်မလဲ မသိဘူး\nသင်တန်းစ ရင် ပြောပါအုံးဗျာ\nဟင်းချက်တာ သင်မှာ မဟုတ်ဘူးနော်\nအရသာ ကောင်းမကောင် မြည်းပေးမှာ ကို ပြောတာ..\nအသစ်အစမ်းတွေချက်ပြီးရင် သံချောင်းသာ ခေါက်လိုက်ပါ ဗျို့....\nYeah, potato was essential.\n7/31/2009 2:43 AM


Child – Page 32 – Healthy Life Journal\nအိပ်ရင်း လမ်းလျှောက်တာက အန္တရာယ်ကင်းရဲ့လား\n၊ စူး (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ၊ အိပ်ရင်း လမ်းလျှောက်တာကြောင့် နှလုံးရောဂါထတာ (Heart Attack)၊ သတိလစ်မေ့မျောတာ စတာတွေကို ဖြစ်စေနိုင်တယ်ဆိုပြီး လူအများကြားမှာ ထင်မြင်နေကြပေမယ့် တကယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး။အိပ်ရင်း လမ်းလျှောက်တဲ့အခါ ဖြစ်တတ်တဲ့ တကယ့်အန္တရာယ်က ထိခိုက်ဒဏ်ရာရနိုင်တာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ “အိပ်ရင်း လမ်းလျှောက်တဲ့သူကို...\nအနုပညာရှင်တို့၏ အိမ်ထောင်ရေးဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအမူအကျင့်\nစည်သူလွင်နှင့် နွယ်မာကျော် – တစ်ဦးမှာရှိတဲ့ ကျန်းမာရေး အကျင့်ကောင်းလေးကို နောက်တစ်ယောက်ကလိုက်လုပ်ဖြစ်တာမျိုး ရှိပါသလား။ အစ်ကိုတို့က အနုပညာသမားဆိုတော့ အရင်တုန်းက အိပ်ချိန်ကပုံမှန်မရှိဘူး၊ အိပ်ချိန်နဲ့ အိပ်ရာထတဲ့အချိန်က ပုံမှန်မရှိတဲ့အပြင် အစားအသောက်ဆိုလည်း ပုံမှန်မစားဖြစ်တာတွေရှိပါတယ်။ အိမ်ထောင်ကျပြီးမှာတော့ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်က အတူနေတာဆိုတော့ အကျင့်က ကူးစက်တာတွေရှိပါတယ်။...\nဇွန်ခိုင်ဦး (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) လေထိုးတာက မွေးကင်းစကလေးတွေမှာ အလွန်အဖြစ်များပြီး မွေးပြီး အသက်သုံးလမှ လေးလအထိြဖစ်တတ်ပါတယ်။မိခင်နို့တိုက်ကျွေးတဲ့ကလေးတွေကော နို့ဘူးတိုက်တဲ့ ကလေးတွေပါ လေထိုးတတ်ပေမယ့် နို့ဘူးတိုက်တဲ့ ကလေးတွေမှာ ပိုပြီး လေထိုးတတ်ပါတယ်။ မိခင် ဆေးလိပ်သောက်ရင် ကလေးမှာ လေထိုးနိုင်ခြေပိုများကြောင်း တချို့တွေ့ရှိချက်တွေအရ...\nဒေါက်တာမြတ်စန္ဒာကျော် (အရေပြားအထူးကုဆရာဝန်ကြီး) ပါမောက္ခ၊ အရေပြားဌာန၊ မြောက်ဥက္ကလာပဆေးရုံကြီးနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခြင်း မေး. ခရုသင်း၊ သမင်ဖြူရောဂါက ဘာကြောင့် ဖြစ်တတ်ပါသလဲဆရာမ။ ဖြေ. ခရုသင်း၊ သမင်ဖြူ ရောဂါဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းကို တိတိကျကျသေသေချာချာမသိသေးပေမယ့် ကိုယ့်ကိုယ်ခံစွမ်းအားစနစ်နဲ့ ဆိုင်တဲ့ရောဂါပဲဖြစ်ပါတယ်။ အရေပြားမှာ အဖြူ ကွက်သွားတာက...\nစူး (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ဆန်ဆိုက်ဒရိုမှာ မြင်းမွေးမြူရေးခြံတစ်ခြံပိုင်ဆိုင်တဲ့ မွန်တီရောဘတ်ဆိုတဲ့ ကျွန်တော့်မိတ်ဆွေတစ်ယောက် ရှိပါတယ်။ သူကလူငယ်တွေအတွက် ရန်ပုံငွေမြှင့်တင်ရေးပွဲစဉ်တွေမှာ သူ့မြင်းတွေကို သုံးခွင့်၊လေ့လာခွင့် ပေးထားပါတယ်။ ”ကျွန်တော့်မြင်းတွေကို ဒီလိုဘာကြောင့် အသုံးပြုခွင့်ပေးထားရတာလဲ ဆိုတဲ့အကြောင်းကို ခင်ဗျားကို ပြောပြချင်တယ်ဗျာ။ ဒီအကြောင်းပြောရမယ်ဆိုရင် မြင်းစောင်းတစ်ခုကနေတစ်ခု၊ ပြိုင်ပွဲတစ်ခုကနေတစ်ခု၊ လယ်တစ်ခုကနေတစ်ခု...\nသမီးမိန်းကလေးများ အနာတရမရှိဘဲ ဖူးပွင့်လာစေရန်\nဇွန်ခိုင်ဦး (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှာ သမီးလေးလို့ သိလိုက်တာနဲ့ မိဘတွေ စိတ်ထဲမှာ ပူပန်စိတ်လေးတွေ ဖြစ်ပေါ်တတ်ကြပါတယ်။ သမီးလေးကို ပြုစုပျိုးထောင်မှု လုပ်တဲ့အခါ သားလေးကို ပြုစုပျိုးထောင်တာထက် ပိုပြီး ဂရုစိုက်ကြင်နာဖို့ လိုသလို သမီးလေး အနာတရမရှိဘဲ လောကအလယ် ဝင့်ကြွလာနိုင်ဖို့ အမြဲ...\nစူး (ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်) ကမ္ဘာပေါ်မှာ အကောင်းဆုံးအစာက ဘာဖြစ်မလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းကို သိလိုကြသူ များစွာရှိမှာပါ။ အဲဒီအဖြေရရှိဖို့အတွက် ယေး-ဂရီဖန်ရောဂါကာကွယ်ရေးစင်တာတည်ထောင်သူ ဒေးဗစ်နဲ့အဖွဲ့ဟာ လေ့လာမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်နည်းနည်းပါတဲ့ အစာ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များများပါတဲ့ အစာ၊ သက်သတ်လွတ်အစာနဲ့ ပရိုတင်း (အသား) များများပါတဲ့ အစာတွေကို...\nပါမောက္ခဒေါက်တာ ဉာဏ်ဝင်းကျော် ဦးနှောက်နှင့် စိတ်ကျန်းမာရေး အထူးကုဆရာဝန်ကြီး ပြောကြားသည် “သားရယ် . . ဟန်းဆက်တွေကလည်း သားမှာ ငါးလုံးတောင် ရှိနေပြီလေ၊ ဘာလို့ နောက်တစ်လုံး ထပ်ဝယ်မှာလဲ” “မေမေ မသိပါဘူးဗျာ သားကခေတ် လူငယ်လေ၊ ခေတ်နဲ့ အမီလိုက်နိုင်အောင်...


နိုင်ငံတော်သမ္မတ ဦးဝင်းမြင့် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်၊ နိုင်ငံခြားရေးနှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီး H.E. Mr. PRAK Sokhonn ဦးဆောင်သည့် ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အား လက်ခံတွေ့ဆုံ | Myanmar President Office\nနိုင်ငံတော်သမ္မတ ဦးဝင်းမြင့်သည် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်၊ နိုင်ငံခြားရေးနှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီး H.E. Mr. PRAK Sokhonn ဦးဆောင်သည့် ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အား ယနေ့ ညနေ ၄ နာရီတွင် နေပြည်တော်ရှိ နိုင်ငံတော်သမ္မတအိမ်တော် သံတမန်ဆောင် ဧည့်ခန်းမ၌ လက်ခံ တွေ့ဆုံသည်။\nတွေ့ဆုံစဉ် မြန်မာ-ကမ္ဘောဒီးယားနှစ်နိုင်ငံ ပူးတွဲကော်မရှင် အစည်းအဝေး အောင်မြင် စွာ ကျင်းပပြီးစီးခဲ့မှုအခြေအနေ၊ နှစ်နိုင်ငံ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနများအကြား ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်မှု တိုးမြှင့်ရေး၊ စိုက်ပျိုးရေး၊ ကုန်သွယ်ရေးနှင့် ခရီးသွားလာရေး ကဏ္ဍများ တွင် နှစ်နိုင်ငံအကြားပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်မှုတိုးမြှင့်ရေး၊ ပညာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကဏ္ဍများတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေး အတွက် နားလည်မှု စာချွန်လွှာများ လက်မှတ်ရေးထိုးနိုင်ရေး၊ အခွန်နှစ်ထပ်ကင်းလွတ်ခွင့်ပြုရေး၊ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု များတိုးမြှင့်နိုင်ရေး၊ မန္တလေးမြို့နှင့် ဆီရမ်ရိမြို့တို့အကြား တိုက်ရိုက်လေကြောင်းလိုင်း ပြေးဆွဲနိုင်ရေးတို့နှင့်စပ်လျဉ်း၍ အမြင်ချင်းဖလှယ် ဆွေးနွေးကြသည်။\nတွေ့ဆုံပွဲသို့ နိုင်ငံတော်သမ္မတနှင့်အတူ ပညာရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စု ဝန်ကြီး ဒေါက်တာမျိုးသိမ်းကြီး၊ ဟိုတယ်နှင့်ခရီးသွားလာရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စု ဝန်ကြီး ဦးအုန်းမောင်၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေး ဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးကျော်တင်၊ နိုင်ငံတော်သမ္မတရုံးနှင့် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန တို့မှ တာဝန်ရှိသူများ တက်ရောက်ကြပြီး ဧည့်သည်တော် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်၊ နိုင်ငံခြားရေး နှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီးနှင့်အတူ မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ သံအမတ်ကြီး H.E. Mr. Sok Chea လည်း တက်ရောက်သည်။


သက်ဝေ: ကြက်ဥတစ်လုံးရဲ့ အသုံးဝင်ပုံများ\nPosted by သက်ဝေ at 9:27 AM\nYounggun March 28, 2008 at 9:51 AM\nကြက်ဥကတော့ဗျာ..ကျနော်တို့ ငတ်ပြတ်နေတုန်းက အသက်ကယ်ဖူးပါရဲ့\nတန်ခူး March 28, 2008 at 3:30 PM\nတနေ့တနေ့ဘာချက်ရမလဲ ဦးနှောက်ခြောက်နေတာ။ သက်ဝေဆီက ကြက်ဥငါးပိချက်နည်းလေးခိုးသွားပြီ။ ဝေမျှပေးတာကျေးဇူးပါသက်ဝေ။ ကြက်ဥကို မုန်လာပွင့်နဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ ဟင်းနုနွယ်နဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ ဆူးပုတ်နဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ ဗူးရွက်နဲ့ဖြစ်ဖြစ်ရော ကြော်လဲ စားလို့ကောင်းတယ်။ (သက်ဝေ ဒီမှာ ဘဲဥရှာတွေ့တယ်။ ဘယ်ကဝယ်လဲဟင်။ တို့ရှာမတွေ့လို့။)\nnu-san March 29, 2008 at 12:02 AM\nအဟား.. သက်ဝေကတော့ ကြက်ဥအကြောင်းရေးထားတာ တကယ်ကိုပြည့်စုံတာပဲ.. တချို့နည်းတွေဆို သိဘူးရယ်.. အလွယ်နည်းတွေ မှတ်ထားရမယ်...\nကျမကတော့ ပြုတ်ပြီး မသုတ်စားတတ်ဘူး။ ဗိုက်တအားဆာလာပြီဆိုရင် ကြက်ဥ ၂ လုံးလောက်ပြုတ်ပြီး ဆားနဲ့ ဒီအတိုင်းစားလိုက်တာ.. တခြားနည်းတော့ မရှိတော့ပါဘူးသက်ဝေရာ.. နည်းလည်းတော်တော်စုံနေပါပြီ။ ငပိချက်နည်းလေးတော့ မှတ်သွားတယ်။ ကြုံမှ ချက်စားကြည့်ရမယ်.. :D\nmyatnoe March 29, 2008 at 6:35 AM\nတရုပ်ပုံစံ မဆလာထည့် ရှောက်ရွက်ထည့်ပီး ဟင်းချိုတခွက်ရသေးတယ်အမ။\nအမပြောတဲ့နည်း တချို့က မသိဘူး။ ချက်စား၇မယ်။\nကျေးဇူးပါပဲ။ မတန်ခူးပြောသလို အမ ပန်းကော်ဖီကြော်ရင်လဲ အပေါ်က အုပ်လို့ရသေးတယ်။\nမြတ်နိုးမှာလဲ ကြက်ဥအရမ်းကြိုက်တဲ့ သူငယ်ချင်းရှိတယ်။\npandora March 29, 2008 at 2:48 PM\nကြက်ဥ ဘဲဥ သိပ်ကြိုက်\nအဲဒီထဲက ချက်နည်းနဲ့ ဟင်းတွေ အကုန်ကြိုက်တယ် ရှလွတ်..\nရွှန်းမီ March 29, 2008 at 7:13 PM\nကြက်ဥ ချက်နည်းတွေ မှတ်သွားတယ်..\nနောက်တစ်ခု ရှိသေးတယ်။ ကလေးချက်တဲ့ ကြက်ဥဟင်း ပေါ့ မသက်ဝေ =) . .\nငရုတ်သီး ကြက်သွန်နဲ့ ဆီသတ်။ ခရမ်းချဉ်သီးတွေ စိပ်ထည့်ပြီး ငါးပိချက်လို လုပ် (ငါးပိ၊ ငံပြာရည်၊ ပုစွန်ခြောက်\nကြိုက်တာထည့်)။ ခရမ်းချဉ်သီး ကျက်ရင် ကြက်ဥ အစိမ်းတွေ ဒီအတိုင်း ဖောက်ထည့်။ အနှစ်လုံး လေးတွေ\nပုံမပျက်အောင် ထားပြီး အကာကို ခရမ်းချဉ် အနှစ်နဲ့ မွှေ (ချက်နေတုန်းတော့ တော်တော် စိတ်ရှည်ရတယ်)။ တူနဲ့ မွှေတတ်ရင် တူသုံးတာ ပိုကောင်းတယ်။ ယောက်က ကြက်ဥနှစ်လေးတွေ ပေါက်မယ့် အန္တရာယ် ရှိတယ်။ :) . . ပြီး\nအနှစ် ပေါ်ယံတွေ တင်းသွားရင် ကြက်သွန်မြိတ်ဖြစ်ဖြစ်၊ စပါးလင် နုနု ဖြစ်ဖြစ်၊ နံနံပင် ဖြစ်ဖြစ် အုပ်ပြီးချ။\nကြုံရင်လဲ ချက်ကျွေးပေါ့နော် =)\nmothonlay March 29, 2008 at 8:12 PM\nသက်ဝေ March 31, 2008 at 3:03 PM\nYounggun - ဟုတ်ပါတယ်။ ကြက်ဥက တော်တော်လေး အကူအညီရပါတယ်။\nတန်ခူးရေ... ကြက်ဥချက်နည်း အသစ်လေးတစ်ခု အတွက် ကျေးဇူး။ ဘဲဥကို NTUC, Giant နဲ့Wet Market တွေမှာ ၀ယ်လို့ရတတ်ပါတယ်။ NTUC နဲ့Giant မှာ အမြဲ မရရင်တောင် Wet Market မှာတော့ အမြဲလိုလို ရတတ်ပါတယ်။\nနုစံ... ကြက်ဥတွေ တစ်အားလဲ အများကြီး မစားနဲ့ နော်။ Weight တွေ တက်လာလိမ့်မယ်။\n့မြတ်နိုး... ကြက်ဥဟင်းချိုတော့ တစ်ခါမှ မချက်ဖူးပါ။ နည်းအသစ်လေးတစ်ခု အတွက် ကျေးဇူး။\nပန်ဒိုရာ... ချက်ကျွေးမယ်လေ၊ ဘယ်တော့လာစားမလဲ.. ပြော။\nရွှန်းမီ... ဒီတပါတ် ရုံးပိတ်ရက်ကျရင် ညီမပြောတဲ့ နည်းလေးအတိုင်း ချက်ကြည့်ပါအုံးမယ်။ မျှဝေပေးတာ ကျေးဇူး...။\nကိုမုတ်သုန်... မတွေ့ တာ အတော်ကြာ..။ ဘယ်တွေပျောက်...။\nဂျေ April 1, 2008 at 4:05 AM\nကြက်သွန်နီကို အတုံးလေးတွေ စိတ် ဆီသပ် အကြည်ရောင်ပြောင်းလို့ ကျက်ရင် ခနဆယ်ထား စိတ်ထားတဲ့ ခရမ်းချဉ်သီးထဲ့ ချက် ခရမ်းချဉ်သီးကို အနစ်ဖြစ်အောင် ယောင်းမနဲ့ ဖိပေး။ အရည်လိုဖြစ်ပြီဆိုရင် ကြက်သွန်နီ ပြန်ထဲ့ ၊ ဆား အချိုမှုန့် နဲ့ ငရုပ်ကောင်းထဲ့ပြီး မွအောင် ခေါက်ထားတဲ့ ကြက်ဥရည်ထဲ့ ယောင်းမနဲ့ အဆက်မပြတ်မွှေ။ လုံးဝမကျက်စေနဲ့အားလုံးပစ်ခဲခဲ ဖြစ်ရင် ချ။ ပေါင်မုန့် ထဲ ညှပ်စား (မရေားနီးလိုလို ဘာလိုလို) ကြက်ဥကျက်သွားရင် စားမကောင်းဘူး\nMy Wonderful Moral Thoughts April 1, 2008 at 5:05 AM\nLovely Post.., I dont even have much ideas about how to use an egg b4.\nIt's very useful indeed. Thanksalot.\nMoe Cho Thinn September 23, 2008 at 1:56 AM\nဒီပို့စ်လေးတော့ အမြဲသိမ်းထားမှပါပဲ။ ကြက်ဥ ငပိချက် တဲ့။ အခုတောင် သွားရည်ယိုတယ်။\nချိုသင်းလဲ ကြက်ဥဆိုရင် အကုန်ကြိုက်တာ အရိုးမပါ၊ အကုန်လုံး စားလို့ရလို့ ထင်ပါရဲ့။\nခုလို အမျိုးမျိုး လုပ်စားလို့ရတယ်ဆိုတော့ ကြက်ဥလေးကို အမှတ်ပေးပြီးရင်း ပေးနေရပြီပေါ့နော်။\nThuHninSee November 10, 2008 at 3:00 AM\nA Linn Nyi November 22, 2008 at 10:39 AM\nကြက်ဥ ကြိုက်တယ်။ နောက်တခါချက်ဖြစ်ရင် မချက်ဖူးသေးတဲ့ နည်းနဲ့ စမ်းချက်ကြည့်မယ်။\nHmoo June 8, 2009 at 6:17 AM\nForget about egg..plzz\nAnd stop supporting2eat egg..\nအခုမြန်မာပြည်မှာ လည်း ကြက်ဥနဲ့ ဘဲဥ နဲနဲ ဈေးကွာတယ်\nဥကို သုတေသန လုပ်ရရင် ကွာတယ်ဗျ ဘဲဥ အကာ က နဲနဲမာတယ် ဟင်းချက်ရင် ပိုကောင်းတယ် ကြက်ဥ အကာက ပျော့တယ် ကျနော် က မကြိုက်ဘူး


Kyaw Thu – FFSS Yangon Activity (29th August 2011) | MOEMAKA (stop) PRESS !!!\n← Cartoon Beruma – The Day is coming for the Burmese Regime\nGaddafi family members flee to Algeria →\n၂၉. ၈. ၂၀၁၁ တနင်္လာနေ့ နံနက် ၁၁း၀၀ နာရီအချိန်တွင် ကျေးဇူးရှင် ဘဘဦးသုခ၏ဇနီး မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေအား မီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်း အခမ်းအနားကို ရေဝေးသုဿန်တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ယင်း အခမ်းအနားတွင် ဘဘဦးသုခနှင့် မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေ၏ သား – သုခ (သား) (ခ) ကိုရဲအောင်နှင့် မြေးဖြစ်သူတို့နှင့်အတူ ဆွေမျိုးသားချင်းများအပြင် ဘဘဦးသုခ၏ သားတပည့်များ၊ လက်တွဲဖော်များ၊ ဧည့်ပရိသတ်များနှင့် နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်) အသင်းသူ/သားများတို့ဖြင့် ငြိမ်းချမ်းငြိမ်သက်စွာ ကျင်းပပြီးစီးခဲ့သည်။\nဘဘဦးသုခနှင့် မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေ သက်ရှိထင်ရှားရှိစဉ် အချိန်က ဘဘဦးသုခ၏ ပါရမီလမ်းရှိ နေအိမ်သို့ အနုပညာကိစ္စရပ်များ၊ လူမှုရေးကိစ္စရပ်များ၊ စာပေကိစ္စရပ်များ တိုင်ပင် ဆွေးနွေး သြဝါဒခံယူရန် သွားရောက်သည့်အချိန်တိုင်းတွင် မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေသည် စကားဝိုင်းတွင် ဝင်ရောက် စွက်ဖက်ခြင်းမရှိ။ ဘုရားခန်းထဲတွင်၎င်း၊ ဧည့်ခန်းထဲတွင်၎င်း ခပ်လှမ်းလှမ်းမှ အေးချမ်း တည်ငြိမ်သော အပြုံးကလေးဖြင့်သာ ကြည့်ရှုနေသော ပါရမီဖြည့်ဖက် တဦးလည်းဖြစ်သည်။\nယခု မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေ၏ နောက်ဆုံးနှုတ်ဆက်ပွဲသည်လည်း မိခင်ကြီး ဒေါ်ကျင်မေဖြစ်စေချင်သည့် ငြိမ်းချမ်းမှု၊ အေးချမ်းမှု၊ စိတ်ငြိမ်မှု၊ ငြိမ်သက်မှုတို့ဖြင့် ကမ္ဘာလောကကြီးထဲမှ ထွက်ခွာသွားခြင်း ဖြစ်တော့သည်။


Cable Type - မြန်မာမိသားစုဖိုရမ်\n10 Base2,10 Base5, 10 Base T Installation\nNetwork အတွင်းမှာ ချိတ်ဆက်အသုံးပြုလျက်ရှိသော cable Type အကြောင်းများကို ရေးပြပေးပါ့မယ်။ Network ချိတ်ဆက်တဲ့အခါကျရင် ကွန်ပျူတာတွေအပြင်တစ်ခြား Device များနှင့် ချိတ်ဆက်အသုံးပြုရန် Network Cable များလိုအပ်လာပါပြီ။ အရှင်းဆုံးပြောရရင် Network cableများကို ချိတ်ဆက်အသုံးပြုပြီး အပြန်အလှန် ချိတ်ဆက်မယ်ဆိုရင် ၄င်း Network ကို Bounded media များနှင့် ချိတ်ဆက်ခြင်းလို့ခေါ်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် Network တစ်ခုကို Wireless Device များနှင့် ချိတ်ဆက်အသုံးပြုပြီး Data များ၊ information များကို အပြန်အလှန်အသုံးပြုချင်ပါက Wireless Access Point များနှင့် Wireless Adapter များလိုအပ်လာမှာဖြစ်ပါတယ်။ ၄င်း Device နှစ်ခုဟာ ပုံမှန်အားဖြင့် Wireless Network အတွင်းမှာ အသုံးပြုကြပါတယ်။ Wireless Network အတွင်း၌ Access Point များနှင့် Wireless Network Adatpter များအချင်းချင်းအပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်မယ်ဆိုရင် ၄င်း Network ကို Inbounded media များနှင့် ချိတ်ဆက်ထားခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ ဟုတ်ပါပြီ။ ယခုအခါမှာ Network အတွင်းမှာ အသုံးပြုလျက်ရှိကြတဲ့ Cable Type များကို ပြောပြပေးပါ့မယ်။ ၄င်းNetwork Cable များကို တစ်နည်းအားဖြင့် bounded media များနှင့် ချိတ်ဆက်ခြင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ယခုအခါ Network အတွင်းမှာ အသုံးပြုလျက်ရှိတဲ့ CableType များမှာ\n(3)Fiber optic cable\nCoaxial Cable များဟာ အခုနောက်ပိုင်းမှာ အသုံးမများတော့ပါဘူး။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ တပ်ဆင်ရလွယ်ကူတဲ့ Twisted Pair cabel များကို အသုံးပြုလာကြပါတယ်။ Coaxial Cable ရဲ့ Ethernet Network အတွင်းမှာ အသုံးပြုတဲ့ Cable Type2ခုကို ဖော်ပြပေးပါမယ်။ ၄င်း Cable များမှာ Thin Ethernet နဲ့ Thick Ethernet တို့ဖြစ်ပါတယ်။ Thin Ethernet ကို thinnet, thinwire နှင့် cheapernet cable လို့လည်း ပြောနိုင်ပါတယ်။ နောက်ထပ် Cable တစ်ခုဖြစ်တဲ့ Thick Ethernet ကို Thicknet သို့မဟုတ် Thickwire ဟူ၍လည်း ခေါ်ဆိုနိုင်ကြပါတယ်။ ၄င်း Cabel2မျိုးကို အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်တဲ့ Institude of Electrical and Electronics Engineers (IEEE) မှလည်း စံတစ်ခုအနေနှင့် 10 Base2နှင့် 10 Base5ဟု သတ်မှတ်ထားပါတယ်။ 10 Base2ဆိုသည်ကား Thin Ethernet ပြောခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ 10 Base5ဆိုတာကတော့ Thick Ethernet ကို ရည်ညွှန်းထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ အခု 10 Base2Ethernet Cable အကြောင်းကို ပြောပြပေးပါ့မယ်။\n10 Base 2(Thin Ethernet)\n10 Base 2ကို ပုံမှန်အားဖြင့် အပိုင်း၃ ပိုင်း ခွဲခြားပေးထားပါတယ်။ ၄င်းအပိုင်း၃ပိုင်းဟာ (10)ဆိုတဲ့အပိုင်း ၊( Base )ဆိုတဲ့ အပိုင်းနှင့် (2) ဆိုတဲ့အပိုင်းလေးပဲဖြစ်ပါတယ်။ (10)ဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်ဟာ ၄င်းEthernet Cable ရဲ့ Total Bandwidth (စုစုပေါင်းပေးနိုင်တဲ့ Bandwidth )ကတော့ 10 Megabits per second (Mbps)ဖြစ်ပါတယ်။ ဒုတိယအပိုင်းဖြစ်တဲ့ Baseband Transmission ကို ရှင်းပြပေးပါ့မယ်။Network အတွင်း၌ Data များကို ပေးပို့ရာမှာ Baseband Transmission နှင့်သော်လည်းကောင်း၊ Broadband Transmission နှင့် သော်လည်းကောင်း ပေးပို့ကြပါတယ်။ Baseband Transmission မှာကတော့ဖြင့် Data များကို Digital ပုံစံနှင့် Transmit လုပ်ပါတယ်။ Broadband Transmission မှကတော့ဖြင့် Data များကို Digital အစား analog ပုံစံနှင့် Transmit လုပ်ပါတယ်။ နောက်ဆုံးအပိုင်းမှာတော့(2)ဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်ကို ရှင်းပြပေးပါ့မယ်။ ၄င်း(2)ကဘာကို ကိုယ်စားပြုသလဲဆိုရင် Cable ရဲ့ အသုံးပြုနိုင်တဲ့ Segment Length ကိုဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ (2)ဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်ဟာ မီတာ ၂၀၀ အသုံးပြုနိုင်တယ်လို့ ပြောတာပါ။ ပုံမှန်အားဖြင့် ၄င်း Cable ဟာ ၁၈၅ မီတာပဲရပါတယ်။ အခုဆိုရင် 10 Base2ဆိုတဲ့ Thin Ethernet အကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်လောက်ပြီဖြစ်ပါတယ်။ 10 ဆိုတာ Cable ရဲ့ Bandwidth ကို ပြောတာပါ။ အဓိပ္ပါယ်က 10 Mbps ရတယ်ပေါ့။ Base ဆိုတာက (Data)များကို (Baseband Signaling) ဆိုတဲ့ Digital ပုံစံအနေနှင့် Transmit ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။2ဆိုတာကတော့ ၄င်းCable ရဲ့ အများဆုံးရနိုင်တဲ့ Segment ရဲ့ Length ဖြစ်ပါတယ်။\n10 Base5(Thickwire Ethernet)\n10 Base5တဲ့။၄င်း 10 Base5ကို Thickwire Ethernet လို့လည်းခေါ်ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ၄င်းနေရာမှာ 10 ဆိုတာက Cable ရဲ့ Bandwidth ကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ Base ဆိုတာကတော့ဖြင့် (Baseband Signaling) ကို ပြောခြင်းဖြစ်ပြီး Data များကို Digital ပုံစံဖြင့် Transmit ပြုလုပ်ပါတယ်။ (5) ဆိုတဲ့ ဆိုလိုရင်းကတော့ ၄င်း Cable ၏အများဆုံးသုံးစွဲနိုင်တဲ့ Segment ရဲ့ Length ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ၄င်း5ဆိုတာက မီတာ ၅၀၀ ကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။ ၄င်း Cable ရဲ့ Length ဟာ မီတာ ၅၀၀ အသုံးပြုနိုင်တယ်လို့ဆိုလိုတာပါ။\nဒုတိယ Cable တစ်မျိုးကတော့ Twisted Pair Cable အမျိုးအစားဖြစ်ပါတယ်။ ၄င်း Twisted Pair Cable မှာ နောက်ထပ် Cable Type (2)မျိုးထပ်ခွဲထားပါတယ်။ ၄င်း CableType(2)မျိုးဟာ (1)Unshielded Twisted Pair (UTP)\n(2)Shielded Twisted Pair (STP) ဆိုပြီး Cable Type (2)မျိုးရှိပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ UTP ဆိုတဲ့ Cable ကို (IEEE) မှ Standard တစ်ခုအနေနှင့် 10 Base Tလို့သတ်မှတ်ထားပါတယ်။\n10 Base T ကို တစ်နည်းအားဖြင့် Unshielded Twisted Pair (UTP) လို့ခေါ်ဆိုနိုင်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ၄င်းနေရာမှာ 10 Base T ကိုအသေးစိတ်ရှင်းပြပေးပါ့မယ်။ 10 ဆိုတာ Cable ရဲ့ Bandwidth ကို ပြောခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက 10 mbps ရခြင်းကို ပြောခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ Base ဆိုတာကတော့ Baseband Signaling ကို အသုံးပြု၍ Data များကို Digital ပုံစံနှင့် Transmit ပို့လွှတ်ခြင်းကို ပြောခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ T ဆိုတဲ့ဆိုလိုရင်ကတော့ဗျာ Ethernet ရဲ့ Unshielded Twisted Pair (UTP) ကို ကိုယ်စားပြုခြင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါပြီ။ အခု 10 Base T ဆိုတဲ့အချက်တစ်ခုခြင်းဆီကို ပြန်လည်တွဲကြည့်လိုက်ရင် အားလုံးကို သဘောပေါက်သွားပါ လိမ့်မယ်လို့ထင်ပါတယ်။\nတီဘွား, မျိုးဟန်ထက်, မြင့်မိုရ်, azp09, bagothar85, g00gle, Ko-Naing, minthike, powerlight02, tu tu, yelinoo\nပြန်စာ - Cable Type\nTwisted Pair Cable များအကြောင်း\nTwisted Pair ဆိုတာ Copper Wire နှစ်ကြိုးကို အတူတကွ လိမ်ပတ်ထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလို\nလိမ်ပတ်ထားခြင်းက Twisted Pair Cable ရဲ့ အဓိကကျတဲ့ အချက်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ကြိုးကို လိမ်ထားခြင်းအားဖြင့်\nCopper Cable တွေရဲ့ EMI အပေါ် တိမ်းညွတ်မှုကိုလည်း လျော့ချပေးပါတယ်။ ထို့အပြင် မိမိကြောင့်\nဖြစ်ပေါ်သည့် ရေဒီယိုလှိုင်း (Radio Frequency) ပျံ့နှံ့မှုနှုန်းကိုလည်း ၎င်း၏အနီးတ၀ိုက်တွင်ရှိသော\nတခြားကြိုးများနှင့် လျှပ်စစ်ပစ္စည်းများ မထိခိုက်အောင် လျော့ချပေးပါတယ်။\nဥပမာပြောရလျင် TV Antenna တွင် အသုံးပြုသောကြိုးအပြား (Shield လို ကြိုးအလုံးမဟုတ်) Radio\nFrequency Signals များ တမင်တကာ Radiate ဖြစ်နေစေရန်ကြိုးကို လိမ်မထားဘဲ အပြိုင်ထားထားခြင်း\nဖြစ်တယ်။ ထိုကဲ့သို့ လိမ်ထားခြင်းအားဖြင့် အချင်းချင်း EMI ဖြစ်မှုကိုလည်း ထိန်းချုပ်ပေးထားပြန်ပါတယ်။\n၀ါယာကြိုးနှစ်ခုကို နီးနီးကပ်ကပ်ထားလျင် တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ အချင်းချင်း Noise တွေ ထုတ်လွှတ်တတ်သော\nသဘောရှိလေသည်။ ၎င်းဖြစ်တတ်သည့် သဘောကို Crosstalk ဟု ခေါ်လေသည်။ ကြိုးကို ဤကဲ့သို့ အစုလိုက်\nလိမ်ထားခြင်းအားဖြင့် Crosstalk ဖြစ်မှုကိုလည်း လျော့ချပေးပါတယ်။ LANs မှာ အသုံးပြုတဲ့ Twisted Pair Cableနှစ်မျိုး ရှိပါတယ်။ Shielded (Shield ပါတာ)နှင့် Unshielded (Shiled မပါတာ) တို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Twisted Pair Wire ကြိုးတွေဟာ Shield ပါတာရော၊ Shield မပါတာရော ပုံစံအမျိုးမျိုးလာပါတယ်။ Pair ဆိုတဲ့\nအစုံအနေနှင့် ၁စုံ၊ ၂စုံ၊ ၄စုံ၊ ၆စုံ စသဖြင့် ရှိကြပါတယ်။[\nShield Twisted Pair (STP) အကြောင်း\nShielded ဆိုတဲ့ အတိုင်းပါပဲ။ STP က ကြိုးမှာ Shield ပါပါတယ်။ ဒီလို Shield ပါလာခြင်းကြောင့် Crosstalkကို လျော့ချနိုင်တဲ့အပြင် EMI ဆိုတဲ့ External Interfarence ကိုလည်း လျော့ချပေးနိုင်ပါတယ်။ ဒီ STP အတွင်းမှာ Shield ဟာ သံဇကာအကွက် ပုံစံအားလုံးကို အပေါ်ကနေအုပ်ပြီး ပတ်ပတ်လည်ပါတဲ့အပြင်\nတစ်ကြိုးချင်းစီမှာပါ အပေါ်က ပတ်အုပ်ထားတဲ့ Shield ပါရှိ ပြန်ပါတယ်။ အဲသလို ကောင်းမွန်တဲ့ Shield\nပါရှိခြင်းကြောင့် STP ဟာ Cable Transmission ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ Interference ပိုင်းဆိုင်ရာ ပိုကောင်းပါတယ်။ UTP\nထက်နှိုင်းစာလျင် ခပ်ဝေးဝေးနှင့်ပိုကြီးတဲ့ Bandwidth နှင့် သွားနိုင်ပါတယ်။ ကုန်ကျစရိတ်အနေနဲ့ ပြောရမယ်ဆိုလျင် STP Cable ဟာ Thin Coaxial နဲ့ Unshielded Twisted Pair\n(UTP)ထက်စာလျင်တော့ ကုန်ကျစရိတ် ပိုတယ်ဆိုပေမယ့် Thick Coaxial နဲ့ Fiber Optic တို့ထက်တော့\nကုန်ကျစရိတ် သက်သာပါတယ်။ တပ်ဆင်ရာမှာတော့ မတူညီတဲ့ ကွန်ရက်အမျိုးအစားတွေပေါ် မူတည်ပြီး ကွဲပြားသွားပါတယ်။ အဓိက ကွာခြားသွားတာကတော့ Connector ပါပဲ။ ဥပမာ Apple Talk ဆိုလျင် ကြိုးတပ်ဆင်ရာမှာ Connector ကို ခဲလည်းဆော်ရမယ်။ နောက်ပြီး ကြိုးတပ်ဆင်ပုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အတွေ့အကြုံ ရှိထားဖို့လည်း လိုအပ်တယ်။ IBM Token Ring ကြတော့ Unisex ဆိုတဲ့ Data Connector ကို သုံးတယ်။ ခေါင်းနာမည်က Unisex တဲ့။ ထူးဆန်းတယ်နော်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ၎င်း Connector မှာ Male ရော၊ Female ရော ပါနေလို့ပါ။ ဒါပေမယ့် IBM Data Connector ကတော့ Connector တစ်ခုတည်းမှာ Pins နှင့် Socket တစ်ခါတည်း တွဲပါတာကြောင့် သူ့ကို Unisex Connector လို့ ခေါ်ပါတယ်။ IBM Data Connector တစ်ခုဟာ အခြား IBM Data Connector တစ်ခုကို ချိတ်ဆက်နိုင်ပါတယ်။ ဒီထက် ပိုထူးခြားတာတွေက STP Cable တွေဟာ အရမ်းကိုကြီးတာပါပဲ။ IBM Type1 Cable မှာဆိုလျင် အချင်းတစ်လက်မခွဲ ရှိပါတယ်။ သယ်ဖို့ပြုဖို့တောင် အတော်လေးဒုက္ခရောက်မယ်။ STP Cable တွေဟာ သီအိုရီအရတော့ 500Mbps လောက် Bandwidth ရှိပါတယ်။ သို့သော်လည်း Meter 100 လောက် ရှည်တဲ့ Connection ဆိုလျင်တော့ 15 Mbps လောက်ပဲ ရှိပါတော့တယ်။ ဒါပေမယ့် STP ကလည်း အခက်သားလား။ သူက အမျိုးမျိုးသော ပုံစံရှိနေတာကြောင့် Token-Ring Network တွေရဲ့ Bandwidth ဆို 16Mbps ပါပဲ။\nရာဂဏန်း မီတာလောက် အရှည်ရှိတဲ့ ဒီ Twisted Pair ကြိုး အမျိုးမျိုးတို့ဟာ Attenuation ရဲ့ကန့်သတ်ခြင်းကို ခံကြရတယ် ဆိုပေမယ့် တကယ်တမ်းကြတော့ Meter 100 ကိုတောင်\nမလွန်ဆန်နိုင်ကြပြန်ပါဘူး။ Shield ပါတဲ့အတွက်ကြောင့် EMI ကို ခုခံနိုင်မှုဟာ အတော်လေး ကောင်းလာပါတယ်။ ဒါက တချို့သော အခြေအနေတွေမှာ Unshielded Twisted Pair ဆိုတဲ့ UTP Cable အစား STP ကို ရွေးသင့်တဲ့ အချက်တစ်ချက်ပဲပေါ့။\nUnshielded Twisted Pair Cable အကြောင်း\nUTP ကို IEEE ရဲ့ Ethernet Specification အရပြောလျင် 10 BaseT လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ TကUTP ကို ပြောတာ ဖြစ်ပါတယ်။Unshield Twisted Pair ဆိုတဲ့အတိုင်း UTP ဟာ Lock of Shield (Shield မပါ) ပါ။ EMI နဲ့ Attenuation ကလွဲလို့ UTP ဟာ STP နဲ့ အချို့အချက်တွေမှာ သွားတူနေပါတယ်။ ကြိုးထဲမှာပဲ လိမ်ထားတဲ့ကြိုးအစုံလေးတွေ ပါဝင်ပါတယ်။ အဲ့ဒီကြိုး အစုံလေးတွေဟာ အစုံမှန်းသိအောင် အရောင်နဲ့ ခွဲခြား ပြထားပါတယ်။ UTP ရဲ့ အများဆုံးသော Segment အလျားဟာ မီတာ ၁၀၀။ ပေနဲ့ပြောရလျင်တော့ ၃၂၈ ပေ ရှိပါတယ်။ UT Cable ကို EIA လို့ခေါ်တဲ့ Electronic Industries Alliance၊ TIA လို့ခေါ်တဲ့ Telecommunications Industries Associations၊ ANSI လို့ခေါ်တဲ့ American National Standards Institute ရယ် သူတို့(၃)အုပ်စုက Commercial Building Wiring Standard ဆိုပြီး ANSI/EIA/TIA 568 ကို သတ်မှတ်ခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီသတ်မှတ်ချက်အရ UTP မှာ Cable အမျိုးအစား(၅)မျိုး ရှိပါတယ်။ Category 1 to5အထိ ရှိပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ အတိုကောက် Cat 1, Cat2စသဖြင့်ပဲ အတိုကောက်ပြောပါတယ်။\nCat 1 ကြိုးကို Telephone ကြိုးအဖြစ် အသုံးပြုကြပါတယ်။ ၎င်းက အသံ(Voice)ကိုပဲ\nသယ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။ Data မသယ်ဆောင်နိုင်ပါဘူး။\nCat2ကြိုးမှာ Wire ကြိုး (၄)စုံ ရှိပါတယ်။ Bandwidth ကတော့ 4Mbps အထိ ရပါတယ်။ ၎င်း4Mbps ဟာ\nယနေ့ခေတ် Network လောကအတွက်တော့ နှေးလွန်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် CAT2ကို Network လောကမှာ\nCat3ကတော့ Bandwidth 10 Mbps ရပါတယ်။ Signaling rate က အမြင့်ဆုံး 16 MHz အထိ ရပါတယ်။\n၎င်းဟာ Data Grade Cable ဖြစ်ပေမယ့် အခု ဒီ Cat3ကို တယ်လီဖုန်းစနစ်တွေမှာ စံအဖြစ်အသုံးပြုနေပါပြီ။\nCat4ကတော့ Bandwidth 16 Mbps - 20Mbps လောက်အထိ ရပါတယ်။ Signaling rate က အမြင့်ဆုံး\n20 MHz အထိ ရပါတယ်။ ၎င်းမှာ Wire ကြိုးလေးစုံ ပါရှိပါတယ်။ ၎င်းကို Voice ထက်စာလျင် Data တွေ\nCat5ကတော့ Bandwidth 100 Mbps ရှိပါတယ်။ Signaling rate က အမြင့်ဆုံး 100 MHz အထိ\nရပါတယ်။ Cat5ဟာ Wire ကြိုးလေးစုံ ပါရှိပါတယ်။ Data Grade Cable ဖြစ်ပါတယ်။ Ethernet Cabling မှာ\nဒီ Cat5တစ်မျိုးပဲ အသုံးပြုပါတယ်။\nအခုနောက်ပိုင်း Cat6ဆိုတာလည်း ရှိလာပြန်ပါတယ်။ Cat6ကတော့ 1000 Mbps ဖြစ်ပါတယ်။ Data\nတီဘွား, g00gle, Ko-Naing, pannuko, powerlight02, tu tu, yelinoo\n13-01-2013, 05:12 PM\nNetworking Cable များအကြောင်းသိကောင်းစရာ\nကျွန်တော်အခုအထက်မှာ ပြထားတဲ့ပုံလေးကတော့ Coaxial Cable ရဲ့ပုံလေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Coaxial Cable ရဲ့ အပေါ်ဆုံးမှာတော့ Outer Jacket ရှိတယ်။ Outer Jacket ရဲ့အောက်မှာ Shield တွေရှိပါတယ်။ Shield တွေရဲ့အောက်မှာ Isulator ရှိပါတယ်။ Insulator ရဲ့အထဲထဲမှာတော့ Copper Connector ရှိပါတယ်။ Outer Jacket ကတော့ Cable ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမှုကို သက်သာအောင်ဖုံးအုပ်ပေးတာဖြစ်ပါတယ်။ Shield တွေက ပြင်ပမှ ဝင်ရောက်နှောက်ယှက်မှုတွေဖြစ်တဲ့ EMI (Eloctromagnetic Interfrance) နှင့် RFI(Radio Frequency Interfrance) တွေမှ ကာကွယ်ပေးရန်အတွက် ဖုံးအုပ်ထားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ Insulator ကတော့ Copper Connector ဖြစ်တဲ့ ကြေးချောင်းလေးကို လျှပ်စစ်မကူးနိုင်အောင် ကာကွယ်ပေးရန်အတွက် ဖုံးအုပ်ထားပေးခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ Coaxial Cable မှာ အသုံးပြုတဲ့ Connector ခေါင်းကတော့ BNC Connector ခေါင်းဖြစ်ပါတယ်။\nBNC Connector ခေါင်းရဲ့ပုံစံ\n၎င်း Coaxial Cable ကို Bus Topology ပုံစံဖြင့် Network ချိတ်ဆက်မှုတွင် အသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။\nမှတ်ချက်။\t။ Coaxial Cable ပုံစံသည် TV Antenna Cable ရဲ့ ပုံစံနှင့် အတူတူပဲဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်း TV Antenna Cable ကိုတော့ Network ချိတ်ဆက်တဲ့နေရာမှာ အသုံးပြုလို့မရပါဘူး။\n2. STP Cable\nကျွန်တော် အခုအထက်မှာပြထားတဲ့ ပုံလေးကတော့ STP (Shielded Twisted Pair) Cable ရဲ့ ပုံလေးပဲဖြစ်ပါတယ်။ STP Cable ရဲ့အပေါ်ဆုံးမှာ ဖုံးအုပ်ထားတာကတော့ Outer Jecket လို့ခေါ်ပါတယ်။ Outer Jacket ရဲ့အောက်မှာတော့ Shield တွေရှိပါတယ်။ Shield တွေရဲ့အောက်မှာ Fail ရှိပါတယ်။ Fail ရဲ့အထဲထဲမှာတော့ Plastic Insulator ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားတဲ့ Copper Conductor ရှိပါတယ်။ Outer Jecket ကတော့ Cable ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမှုကို သက်သာအောင် ဖုံးအုပ်ပေးထားတာဖြစ်ပါတယ်။ Shield တွေကတော့ EMI နှင့် RFI တို့မှ ကာကွယ်ပေးရန်အတွက် ဖုံးအုပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ Fail ထဲမှာတော့ Plastic Insulator ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားတဲ့ Copper Conductor ရှိပါတယ်။ STP Cable မှာ အသုံးပြုတဲ့ Connector ခေါင်းကတော့ IBM Data Connector ခေါင်းဖြစ်ပါတယ်။\n၎င်း STP Cable ကို Ring Topology ပုံစံဖြင့် Network ချိတ်ဆက်မှုတွင် အသုံးပြုပါတယ်။ သို့သော် Ring Nerwork ချိတ်ဆက်မှုတွင် အသုံးပြုတဲ့ Central Device သည် MAU (Multi Session Access Unit) ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်း MAU Device တွင် IBM Data Connector ခေါင်းက သွားရောက်ချိတ်ဆက်ရပါတယ်။\n3. UTP (Unshielded Twisted Pair) Cable\nကျွန်တော် အခုအထက်မှာပြထားတဲ့ ပုံလေးကတော့ UTP Cable ရဲ့ ပုံလေးပဲဖြစ်ပါတယ်။ အဟမ်း---ဒီ UTP Cable ကတော့ နည်းနည်းအရေးကြီးတယ်ဗျ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ယနေ့ခေတ် Computer တွေ တစ်လုံးနဲ့တစ်လုံး Network ချိတ်ဆက်တဲ့နေရာမှာ UTP Cable နဲ့ပဲ Network ချိတ်ဆက်နေရလို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ UTP Cable ရဲ့အပေါ်ဆုံးမှာ Outer Jacket ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားပါတယ်။ Outer Jacket ထဲမှာတော့ Wire ကြိုးမျှင်လေးတွေကိုလိမ်ထားတဲ့ Wire ကြိုးမျှင်(၄)ခု ပါရှိပါတယ်။ အဲဒီ Wire ကြိုးမျှင်လေးစုံရဲ့ကြားထဲမှာ ကြိုးမျှင်လေးတွေထည့်ထားပေးပါတယ်။ Outer Jacket ကတော့ Cable ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမှုကို သက်သာအောင် ဖုံးအုပ်ပေးထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ Outer Jacket ထဲမှာတော့ Plastic Insulator ဖြင့် ဖုံးအုပ်ပေးထားတဲ့ Wire ကြိုး (၄)စုံ ရှိပါတယ်။ Wire ကြိုးက (၄)စုံ ဆိုတော့ (4) Pair ပေါ့ဗျာ--- ဒီတော့ Wire ကြိုးကြီးပဲ တစ်ချောင်းချင်းစီဆိုရင်တော့ (8 Wire) ရှိပါတယ်။ ၎င်း Wire ကြိုး (၄)စုံ ရဲ့ကြားထဲမှာ ကြိုးမျှင်လေးတွေ ပါရှိပါတယ်။ ၄င်းကြိုးမျှင်တွေကတော့ Wire ကြိုးတွေတစ်ခုနဲ့တစ်ခု ပွတ်တိုက်မှုဖြစ်ခဲ့ရင် Wire ကြိုးတွေ ပွန်းမသွားစေရန် အတွက် ထားရှိပေးထားတာဖြစ်ပါတယ်။ UTP Cable မှာ အသုံးပြုတဲ့ Connection ခေါင်းကတော့ RJ-45 Connection ခေါင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။\nRJ-45 Connector ခေါင်းပုံစံ\n၎င်း UTP Cable ကို Star Topology ဖြင့် Network ချိတ်ဆက်မှုတွင် အသုံးပြုပါတယ်။ Star Topology မှာ အသုံးပြုတဲ့ Central Device ကတော့ Switch ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်း Switch တွင် RJ-45 Connector ခေါင်းဖြင့် သွားရောက်ချိတ်ဆက်ရပါတယ်။\nကျွန်တော်အခု အထက်မှာ ပြထားတဲ့ပုံလေးကတော့ Fiber Optic Cable ရဲ့ ပုံလေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Fiber Optic Cable ရဲ့ အပေါ်ဆုံးမှာတော့ Outer Jacket ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားပါတယ်။ Outer Jacket ရဲ့အောက်မှာတော့\nShield များ ရှိပါတယ်။ Shield တွေရဲ့အောက်မှာ Insulator ရှိပါတယ်။ Insulator ထဲမှာတော့ Glass Core (ဖန်ချောင်းပြွန်) ရှိပါတယ်။ Outer Jacket ကတော့ Cable ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမှုမရှိအောင် ဖုံးအုပ်ထားရခြင်းဖြစ်ပါတယ်။\nOuter Jacket ထဲမှာရှိတဲ့ Shield တွေကတော့ EMI နှင့် RFI တို့မှ ကာကွယ်ပေးရန်အတွက် အသုံးပြုထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ Shield တွေရဲ့အောက်ထဲမှာတော့ Insulator ရှိပါမယ်။ Insulator ထဲမှာတော့ Glass Core (ဖန်ချောင်းပြွန်) ရှိပါတယ်။ ၎င်းဖန်ချောင်းပြွန်ထဲမှာ Data တွေကို အလင်းအဖြစ်နဲ့ သယ်ဆောင်သွားပါတယ်။ Fiber Optic Cable မှာ အသုံးပြုတဲ့ Connector ခေါင်းကတော့ ST Connector ခေါင်းဖြစ်ပါတယ်။\nST Connector ခေါင်းပုံစံ\nFiber Optic Cable ကို Mash Topology မှာ အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော် Fiber Optic Cable နဲ့ ပတ်သက်လို့ ပြောချင်တာလေးရှိပါသေးတယ်။ Fiber Optic Cable ထဲမှာရှိတဲ့ Glass Core ထဲမှာ Data ကို အလင်းအဖြစ်နဲ့ သယ်ဆောင်သွားပေးတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ Fiber Optic Cable မှာ အလင်းသွားတဲ့ နည်းလမ်း(၂)ခုရှိပါတယ်။ အဲဒါတွေကတော့-\n2. Multi Mode တို့ ဖြစ်ပါတယ်။\nSingle Mode ရဲ့အလင်းသွားတဲ့ပုံစုံ\nကျွန်တော်အထက်မှာ ဖေါ်ပြပေးထားတဲ့ပုံစံလေး (၂)ပုံ ကတော့ Single Mode ဖြင့် အလင်းသွားတဲ့ပုံစံနှင့် Multi Mode ဖြင့် အလင်းသွားတဲ့ပုံစံတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲကဲ---ဒီလောက်ဆိုရင် Network ချိတ်ဆက်ရာမှာ အသုံးပြုတဲ့ Network Cable တွေအကြောင်းကို သိသွားလောက်ပြီလို့ ထင်ပါတယ်။\nLast edited by မောင်ပေါ်ဦး; 13-01-2013 at 05:14 PM..\nတီဘွား, Ko-Naing, powerlight02, tu tu, yelinoo\n13-11-2013, 10:26 AM\nအကိုရေ Cat6အကြောင်းလေး ပါပြည့်ပြည့်စုံစုံ ပြောပြပေးပါအုံးခင်ဗျာ...\nNetwork cable ညှပ်နည်း ယွန်း Network ပိုင်းဆိုင်ရာ 20 19-12-2016 08:10 AM\nPDF reading, Editing & Converter softwares ငြိမ်းချမ်း(nyeinc8an) Applications 164 04-10-2015 11:29 AM\nကွန်ပျူတာနှစ်လုံးကို lan ချိတ်ပြီးသုံးချင်လို့ပါ san lin Network ပိုင်းဆိုင်ရာ 41 01-07-2010 07:58 PM\nSome Useful VB Code khit100 ဆွေးနွေးချက်များ 1 03-02-2010 08:54 AM


JINGHPAW KASA: ဖားကန့်ပြည်သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကာကွယ်ပေးနေသော KIA တပ်ရင်း ၆\nဖားကန့်ပြည်သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကာကွယ်ပေးနေသော KIA တပ်ရင်း ၆\nဇွန်လ ၁၆ ရက်နေ့ နံနက်ပိုင်းတွင် တပ်ရင်း ၆ လက်အောက်ခံ တပ်ခွဲ ၅ KIA စစ်တပ် အင်အား ၈၀ ခန့်သည် ဖားကန့်မြို့နယ် ဖားပြင်၊ မှော်မှုံ နေရာများသို့ ချီတက်၍ ပြည်သူလူထုများနှင့် သွားရောက် တွေ့ဆုံခဲ့ကြောင်း ဒေသခံလူမျိုးပေါင်းစုံက လှိုက်လှဲစွာဖြင့် ကြိုဆိုခဲ့ကြောင်း၊ အချို့မှာ အချိုရည်များ၊ မုန့်များဝေငှခဲ့ကြောင်း ဒေသခံတစ်ဦးကပြောကြားလာပါသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဖားပြင်ဒေသရှိ ကျောက်စိမ်းရှာဖွေသူများကို လိုက်လံဖမ်းဆီး၊ သတ်ဖြတ်လျှက်ရှိသော ဗမာအစိုးရစစ်တပ် နှင့် ရဲများကို ပြည်သူလူထုအား အနိုင်မကျင့်ရန်အင်အားပြသခြင်းဖြစ်ကြောင်းနှင့် မတရားဖမ်းဆီးလာပါကလည်း ပြည်သူလူထုအနေဖြင့် KIA တပ်ရင်း ၆ သို့ လာရောက်အကူအညီတောင်းနိုင်ကြောင်း၊ တပ်ရင်း ၆ အနေဖြင့် ပြည်သူလူထု၏ အကျိုးစီးပွါးကို ကာကွယ်ပေးရန်အသင့်ရှိကြောင်း၊ ကျောက်စိမ်းရှာဖွေခြင်းကို လွတ်လပ်စွာ ပြုလုပ်နိုင်ကြောင်း ဖားပြင်ဒေသခံများနှင့် တွေ့ဆုံစဉ် တရားဝင်ပြောကြားခဲ့ပါသည်ဟု တပ်ရင်း ၆ နှင့်နီးစပ်သူ တစ်ဦးကပြောကြားလာပါသည်။\nဖားပြင်ဒေသသည် ဆိုင်းတောင်အခြေစိုက် ခလရ ၁၆ မှ မေလ ၃၀ ရက်နေ့က ကျောက်စိမ်းရှာဖွေသူ ၃ ဦးကို ဖမ်းဆီးသတ်ဖြတ်ခဲ့သောနေရာလည်းဖြစ်ပါသည်။ တပ်ရင်း ၆ နှင့်နီးစပ်သူတစ်ဦး၏ အမြင်မှာ “ဖားကန့်ဒေသသည် ကျောက်စိမ်း လုပ်ငန်းကိုသာ အဓိက လုပ်ကိုင်သောဒေသဖြစ်ပါသည်။ ဖားကန့် ဗျူဟာမှူး၏ ကုမ္မဏီပိတ်အမိန့်၊ ကျောက်စိမ်းရှာ ဖွေခြင်းကို တားမြစ်သည့် အမိန့်ကြောင့် ဒေသခံများမှာ စားဝတ်နေရေးအလွန်ခက်ခဲလာ ပါသည်။ စားဝတ်နေရေး ခက်ခဲသဖြင့် ခိုးမှု၊ လုယက်မှုများနှင့် ဒုစရိုက်မှုများပို၍ များပြားလာပါသည်။ ထို့ကြောင့် KIO အစိုးရ အနေဖြင့် ကုမ္မဏီများကိုလည်း လုပ်ခွင့်ပေးထားကြောင်း၊ ဒေသခံများကိုလည်း ကျောက်စိမ်းရှာခွင့် ပေးထား ကြောင်း၊ နှောက်ယှက်တားဆီးခြင်း မရှိကြောင်းဆိုပါသည်။ အစိုးရကသာ ကုမ္မဏီများကို ပိတ်ခိုင်းကြောင်း၊ ဒေသခံများကို ကျောက်စိမ်းမရှာခိုင်းခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ KIO အစိုးရအနေဖြင့် ပြည်သူလူထု၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မကြည့်ရက်နိုင်သောကြောင့် ယခုလိုအင်အားပြခြင်းဖြစ်ကြောင်း” သူ၏အမြင်ကိုပြောပြလာပါသည်။\nမိုးတွင်းကာလတွင် ကျောက်စိမ်းကုမ္မဏီများရပ်နားထားသော အချိန်ဖြစ်ပါသည်။ နှစ်စဉ် ဒေသခံ များသည် ဤအချိန်တွင် ကျောက်စိမ်းလုပ်ကွက်များတွင် လက်ဖြင့်တူးယူကြပါသည်။ ယခုနှစ်တွင်မှ ကုမ္မဏီများသည် အစိုးရနှင့်ပေါင်းကာ ကျောက်စိမ်း ရှာသူများကို လိုက်လံဖမ်းဆီးခြင်းဖြစ်ပါသည်။ “ ကုမ္မဏီများက သူတို့လုပ်ကွက်မှာ ကျောက်ရှာတာကိုဒေသခံများကို အပြစ်မြင်ကြောင်း၊ ကုမ္မဏီကြောင့် ဒေသခံများ၏ အိုးအိမ်၊ လမ်းတံတားများပျက်စီးမှုများကို မသိကျေးကျွန်ပြုနေကြောင်း၊ သာမာန်လူတစ်ဦး၏ တစ်လသာတူးဖော်မှုသည် ကုမ္မဏီမြေကော်ကား ၁ နာရီလုပ်စာပင်မရှိကြောင်း၊ ကုမ္မဏီများသည် ထိုကဲ့သို့သော စက်ယန္တရားသောင်းချီဖြင့် ၂၄ နာရီလုံး အဆိုင်း ၃ ဆိုင်းခွဲ၍ တူးဖော်ကြောင်း၊ ယခုကဲ့သို့ KIO အစိုးရအနေဖြင့် ပြည်သူလူထုဖက်မှ ရပ်တည်ပေးသောကြောင့် အလွန်ဝမ်းသာကြောင်း၊ ကြိုဆိုကြောင်း“ ဖားပြင်ဒေသခံတစ်ဦးက ပြောကြားလာပါသည်။\nယခုအခါ ဖားကန့်ဒသတွင် ဂွေခါ၊ ရှရော်ခ၊ ဖားပြင်၊ မှော်မှုံ စသည့် KIO ထိန်းချုပ်သော နေရာများ တွင်သာ ကျောက်တူးဖော်နိုင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဗမာအစိုးရထိန်းချုပ်သောနေရာများရှိဒေသခံများသည် ကျီးလန့်စာစား ဘ၀ဖြင့်ရပ်တည် နေရကြောင်း၊ ဗမာရဲများ၊ စစ်သားများတွေ့ပါကထွက်ပြေးရကြောင်း၊ ထွက်ပြေး၍ မလွတ်ပါက စံပြအနေဖြင့်အရေးယူပြပါသည်။ ကုမ္မဏီအချို့သည် KIA တပ်ရင်း ၆ သို့သွားကာ ဒေသခံများကို ကျောက်တူးဖော်ခွင့်မပေးရန် လဒ်လာထိုးကြောင်း၊ တပ်ရင်း ၆ အနေဖြင့် လက်မခံဘဲ ဒေသခံများ၏ မျက်နှာကိုသာကြည့်ကာ ယခုအချိန်ထိ ကျောက်တူးဖော်ခွင့်ပေးထားပါသည်။ ကျောက်တူး ဖော်သူများကိုလည်း အကာအကွယ်ပေးထားပါသည်။ “လက်တစ်ဆုပ်စာ ကုမ္မဏီအရေးထက် သိန်းချီရှိတဲ့ ပြည်သူလူထုရဲ့အရေးကိုကျွန်တော်တို့ပိုအလေးထားပါတယ် “ဟု KIA အရာရှိတစ်ဦးကမှတ်ချက်ပေး ပါသည်။\nအချုပ်အားဖြင့်ဆိုသော် ဗမာအစိုးရသည် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင် (Crony) အုပ်စုနှင့်ပူးပေါင်းကာ ပြည်သူလူထုမျက်နှာကိုမကြည့်ဘဲ ကိုယ်ကျိုးရှာနေခြင်းမှာ ဒီမိုကရေစီအစိုးရအတွက် အလွန်ရှာက်ဖွယ် ကောင်းပါသည်။ “မေလကုန်ကစပြီး ရေမဆေး (ကျောက်စိမ်းရှာသူ) တွေကိုလည်းမမြင်ချင်ဘူး၊ ကျောက်စိမ်းရောင်းဝယ်တာကိုလည်းမမြင်ချင်ဘူး၊ ဧည့်စာရင်းနဲ့နေတဲ့သူ အကုန်ပြန်ခိုင်း “ ဟူသော ဖားကန့်ဗျူဟာမှူး၏ မှတ်ချက်ကို စာရေးသူအလွန်အံသြမိပါသည်။ ဖားကန့်ဒေသသည် ကျောက်စိမ်း မလုပ်ပါက မည့်သည့်အလုပ်လုပ်ရမည်နည်း၊ ဖားကန့်ဒေသသည် လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ စီးပွါးရှာရာဒေသဖြစ်ပါသည်။ ကချင်တစ်မျိုးတည်းနေသောဒေသမဟုတ်ပေ။ ယခုအခါ ကချင်မဟုတ်သော အခြားလူမျိုးများ၏ အသက်အိုးအိမ်စည်းစိမ်ကိုပါ KIO အစိုးရအနေဖြင့် ကာကွယ်ပေးနေရပါသည်။ ဗမာအစိုးရသည် အစိုးရစိတ်ပိုကင်းမဲ့လာသလို KIO အစိုးရအား ဖားကန့် ဒေသခံများပို၍ အားကိုးလာသည်၊ ပို၍ ထောက်ခံလာသည်မှာ မည်သူမျှငြင်း၍ မရနိုင်တော့ပါ။\nm.Zau Yaw said...\nn dai laika hpe jp ni htii na hta myen ni htii na grau ahkyak ai lo.....an hte shadaq nau n chye ra ai,myen ni shan hte shada nut yang she an hte aq mjan AWNG Dang na lo.....\n@ Zau Yaw> Tim hti mayu ai le...hpa ni wa ka ai re kun i? Myen n-chye hti ai le. Mai byin yang gaw Jinghpaw hku mung mara yang gaw lu hti na re wa..\nုကချင်မဟုတ်သော အခြားလူမျိုးများ၏ အသက်အိုးအိမ်စည်းစိမ်ကိုပါ KIO အစိုးရအနေဖြင့် ကာကွယ်ပေးနေရပါသည်။ ဆိုတဲ့စကားဟာ ရယ်စရာတော့ အကောင်းသား။ kio အစိုးရတဲ့ ကိုယ်လူမျိူးကို ဗုံးကွဲ လူသတ်တဲ့ အစိုးရလား။ ကချင်ပြည်နယ်မှာ ဗုံးခွဲနေတာဟာ kio ရဲ့လက်ချက်ပဲ။ ဖားကန့်မှာ ဆက်ကြေးတောင်းနေတာလဲ ကေအိုင်အိုပဲ။


The Essence: ထေရ၀ါဒ+မဟာယာနတို့ကို သမိုင်းအမြင်ဖြင့် လေ့လာသုံးသပ်ခြင်း၊၊ ၊၊\nဗုဒ္ဓသာသနာတော် အစဦးပိုင်းက “ထေရ၀ါဒနှင့် မဟာယာန”ဟူ၍ မရှိခဲ့ပေ၊၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ သင်ပြ၊ ဟောပြောချက်များကို “ဓမ္မ”နှင့်၊ “၀ိနယ”ဟူ၍သာ ခေါ်တွင်ခဲ့လေသည်၊၊\n“ဓမ္မ”ဟူသည်မှာ ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ လောကအပေါ်ရှုမြင်သုံးသပ်၊ ယူဆချက်များဖြစ်ပြီး၊ “၀ိနယ”ဟူသည်မှာ ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ အယူအဆနှင့် ဟောပြော၊ သင်ပြချက်များကို ယုံကြည်လက်ခံ၍၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အဖြစ် ၀န်ခံသူများအတွက်လိုက်နာရန် သတ်မှတ်ထားသည့် စည်းကမ်းချက်များ ဖြစ်ပါသည်၊၊\nဗုဒ္ဓရှင်တော်သည် “ဓမ္မ”ဖြင့် သူ၏လောကအပေါ် ရှုမြင်သုံးသပ်ပုံ၊ အယူအဆကိုတင်ပြခဲ့ပြီး၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဟု အမည်ခေါ်ဆိုနိုင်သော ဘာသာကြီးတစ်ခုကို တည်ထောင်ခဲ့ပါသည်၊၊ “၀ိနယ”ဖြင့် သူ၏ဘာ သာဝင်တို့လိုက်နာရမည့် ဥပဒေများကို ညွှန်ပြထားပါသည်၊၊\nဗုဒ္ဓရှင်တော် တည်ထောင်သော ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အောင်မြင်သည်ဟု သုံးသပ်ရပါမည်၊ အဘယ့်ကြောင့်ဆို သော် အိန္ဒိယတိုက်ကြီးအတွင်းရှိ၊ တိုင်းနိုင်ငံအများစုက ဗုဒ္ဓဘာသာကို နှစ်သက်၊ သဘောကျ၊ ယုံကြည်၊ လက်ခံကြသည့်အပြင်၊ ရှေးရိုးစွဲအယူအဆဟောင်းများစွာကိုလည်းပယ်ဖျက်ကာ “ဗုဒ္ဓ ဘာသာ”အမည်ခံလာသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်၊၊\nဗုဒ္ဓရှင်တော်ကို(B.C.563)တွင် သာမန်လူသားကလေးငယ်အဖြစ် ဖွားမြင်ခဲ့ပြီး၊ သူသည် သာမန်လူ သားအဖြစ်ဖြင့် (၇)နှစ်ခန့်၊ ကျင့်ကြံအားထုတ်ပြီး၊ (B.C.528 century)တွင် ဗုဒ္ဓအဖြစ်၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်၊၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော်သည် သက်တော်(၃၅)နှစ်တွင် လူသားဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်၊၊ သက်တော် (၈၀)၊ (B.C.583 century)တွင် လူသားတို့ထုံးစံအတိုင်း ဘ၀ကို အဆုံးသတ်ခဲ့ရပါသည်၊၊\nဗုဒ္ဓရှင်တော် သက်ရှိထင်ရှား (၄၅)နှစ် အချိန်အတွင်း ဒေသအမျိုးမျိုး၊ လူမျိုးမျိုးအသီးသီးသို့ အကြောင်းအရာအလိုက် ဟောပြော၊ သင်ပြ၊ လမ်းညွှန်ခဲ့သမျှကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ ပိဋကတ်သုံးပုံ ပါဠိစာပေဟု ခေါ်တွင်ပါသည်၊၊\n(5th century B.C)၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော် လွန်တော်မူအပြီး၊ (၃)လ၊ (၄)ရက်လွန်သောအခါ၊ အကြောင်းအရာအမျိုး မျိုး၊ ခေါင်းစဉ်အသီးသီး ကွဲပြားလျက်ရှိသော ဗုဒ္ဓ၏သင်ကြားချက်များကို အမျိုးတူညီရာစုစည်း၍၊ ဟောပြောချက်များကိုစုစည်းမှု အစည်းအဝေးကြီးကို ဗုဒ္ဓ၏တပည့်ကြီးများ(၅၀၀)စည်းဝေး၍၊ အတည်ပြု၊ သတ်မှတ်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nဤကဲ့သို့သော စည်းဝေးပွဲမျိုးကို ပါဠိအမည်အားဖြင့် “သင်္ဂါယနာတင်ပွဲ”ဟု ခေါ်ဆိုကြပါသည်၊၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော် လွန်တော်မူအပြီး၊ ပထမဆုံးအကြိမ် ဗုဒ္ဓ၏ဟောပြော၊ သင်ပြချက်များကို ပါဠိစာပေကျွမ်းကျင်သည့် သံဃာတော်များ ပြင်ဆင်၊ ညှိနှိုင်း၊ ဆွေးနွေး၊ အတည်ပြု၊ ရွတ်ဆိုသောကြောင့် “ပထမသင်္ဂါယနာ”ဟု ပါဠိစာပေနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်းတွင် လေ့လာရပါသည်၊၊\nပထမသင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးတွင် သဘောထားမတိုက်ဆိုင်သည့် အရှင်ပုရာဏဦးဆောင်သည့် သံဃာ တော်(၅၀၀)ခန့်ရှိခဲ့သော်လည်း သီးခြားဂိုဏ်းခွဲ၍၊ သင်္ဂါယနာတင်မှုမျိုး မရှိခဲ့ကြောင်းတွေ့ရသည်၊၊ ပထမသင်္ဂါ ယနာတွင် ဗုဒ္ဓစာပေတစ်ရပ်လုံးကို ဓမ္မနှင့်၊ ၀ိနယဟူ၍သာ အပိုင်းနှစ်မျိုးခွဲ၍၊ သတ်မှတ်အတည်ပြုခဲ့ကြပြီး၊ “တိပိဋက=ပိဋကတ်သုံးပုံ”ဟူ၍ မခွဲခြားခဲ့သေးကြောင်း သိရပါသည်၊၊\nပထမသင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးတွင် အရှင်အာနန္ဒာသည် ဓမ္မနှင့်ပတ်သတ်၍ အဓိကဆွေးနွေး၊ တင်ပြ သူဖြစ်ပြီး၊ အရှင်ဥပါလိသည် ၀ိနယနှင့်ဆက်စပ်၍ ဆွေးနွေး၊ တင်ပြသူဖြစ်သည်၊၊ အရှင်မဟာကဿပသည် စည်းဝေးပွဲကြီး၏ သဘာပတိဖြစ်ခဲ့ပါသည်၊၊\nအရှင်နှစ်ပါး၏ ဆွေးနွေးတင်ပြချက်များကို သဘာပတိဖြစ်သူ အရှင်မဟာကဿပက စစ်ဆေးအတည်ပြုပြီး၊ အစည်းဝေးသို့တက်ရောက်ကြသည့် သံဃာတော်တို့က သဘောတူကြောင်း “သာဒု”ခေါ်ခဲ့ကြပါသည်၊၊ ပထမသင်္ဂါယနာစည်းဝေး ဆုံးဖြတ်ချက်များအဖြစ် ဆုံးဖြတ်ချက်သုံးမျိုးကို အဓိကအနေ အားဖြင့် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်၊၊\n(၁) ပထမသင်္ဂါယနာမှ အတည်ပြုထားသည့် ဗုဒ္ဓစာပေအတွင်းသို့ အသစ်ထပ်မံ မထည့်ရန်၊၊\n(၂) ပထမသင်္ဂါယနာမှ အတည်ပြုထားသည့် ဗုဒ္ဓစာပေမှအတွင်းမှ တစ်စုံတစ်ရာကို မနှုတ်ပယ်ရန်၊၊\n(၃) ပထမသင်္ဂါယနာတွင် အတည်ပြုထားသည့်အတိုင်း အစဉ်အဆက်လိုက်နာ ကျင့်သုံးကြရန်၊ တို့ ဖြစ်ပါသည်၊၊\nပထမသင်္ဂါယနာ စည်းဝေးပွဲကြီးကို ကျင်းပပြုလုပ်ရခြင်း၏အကြောင်းကို တောထွက်ရဟန်းအိုကြီး “သုဘဒ္ဒ”၏စကားများကြောင့်ဟု အချို့ကဆိုသော်လည်း၊ လုံးဝပြည့်စုံသည့်အကြောင်းပြချက် မဟုက်ကြောင်း ပါဠိစာပေပညာရှင်တို့ ဆိုပါသည်၊၊\nအမှန်မှာ ဗုဒ္ဓရှင်တော်လွန်ပြီးစအချိန်မျိုးတွင် ဘာသာကြီးကိုတည်ထောင်သူ ခေါင်းဆောင်အတိအကျ မရှိတော့သည့်အတွက် မဖြစ်မနေစည်းဝေးခေါ်ရမည့် အခြေအနေဖြစ်နေ၍သာ ပထမသင်္ဂါယနာစည်း ဝေးပွဲကြီးကို ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ပါဠိပညာရှင်အများစုက ထောက်ပြကြပါသည်၊၊\nအခြားအရေးပါသော အကြောင်းတစ်ခုမှာ ဗုဒ္ဓရှင်တော်လွန်တော်မူခါနီးတွင် အရှင်အာနန္ဒာအား “အာနန္ဒာ, ၀ိနယကဏ္ဍကြီးမှ သေးငယ်သောပညတ်ချက်အချို့ကို လိုအပ်ပါကပယ်ဖြုတ်နိုင်ကြောင်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊၊”\nဗုဒ္ဓရှင်တော် မမာမကျန်းဖြစ်နေချိန်ဖြစ်သည့်အတွက် အရှင်အာနန္ဒာမှ “မည်သည့်ပညတ်ချက်များသည် သေးငယ်သည့်ပညတ်ချက်များ ဖြစ်သည်”ဆိုသည်ကို မေးမြန်းရန်ပျက်ကွက်ခဲ့ရသည်၊၊ ထို့ကြောင့် ၀ိနည်း\nသိက္ခာပုဒ်များကို စီစစ်ဆွေးနွေးရန်လိုအပ်သောကြောင့် ပထမသင်္ဂါယနာကို စည်းဝေးကျင်းပရခြင်း ဖြစ်ပါသည်၊၊\nစည်းဝေးပွဲကြီးကို (၇)လကြာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ရပါသည်၊၊ ရာဇဂဟပြည်၊ ဝေဘာရတောင်၊ သတ္တပဏ္ဏိလှိုင်ဂူ အနီးတွင် မဏ္ဍပ်ဆောက်၍ကျင်းပခဲ့ပြီး၊ အဇာတသတ်ဘုရင်မှ လိုအပ်ရာရာကိုပံပိုး ကူညီခဲ့ကြောင်း သမိုင်း မှတ်တမ်းများတွင် တွေ့ရပါသည်၊၊\nပထမသင်္ဂါယနာကို သုံးသပ်ကြည့်လျင် တစ်စုံတယောက်ကို ကွယ်လွန်ပြီးသော ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏နေရာတွင် ထား၍ ခေါင်းဆောင်တင်မြှောက်မှု မရှိခဲ့ကြောင်းတွေ့ရသည်၊၊ စည်းဝေးမှအတည်ပြုထားသော “ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ ဟောပြော၊ သင်ပြ၊ လမ်းညွှန်ချက်များကိုသာ ဗုဒ္ဓကိုယ်စားခေါင်းဆောင် ဆရာအဖြစ်အသိ မှတ်ပြုပြီး၊ လိုက်နာကြရန် သဘောတူထားခဲ့ကြကြောင်း”ကိုလည်း တွေ့ရသည်၊၊ စည်းဝေးပွဲတွင် ဗုဒ္ဓ၏ဟော ပြောချက်များကို စုစည်းရုံသာစုစည်းခဲ့ကြသော်လည်း စာပေအရေးအသား (အက္ခရာ)ဖြင့် မှတ်တမ်းမတင်ခဲ့ ကြောင်း တွေ့ရသည်၊၊\n(4th century B.C)၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော် လွန်တော်မူအပြီး၊ နှစ်(၁၀၀)ကြာသောအခါ ဒုတိယအကြိမ်သံဃာ့အစည်း အဝေး ဒုတိယသင်္ဂါယနာကို ကျင်းပခဲ့ကြပါသည်၊၊ ကျင်းပရခြင်း၏အကြောင်းမှာ ၀ိနယကဏ္ဍအတွင်းသို့ ၀ဇ္ဇီတိုင်းပြည်သား ရဟန်းသံဃာတော်များမှ ဥပဒေအသစ်(၁၀)မျိုးကို ထည့်သွင်းဖို့ကြိုး စားလာသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်၊၊\nဒုတိယသင်္ဂါယနာကို ဝေသာလီပြည်၊ ဝေဠုကာရာမကျောင်းတိုက်ကြီးတွင် အရှင်မဟာယဿ၊ အရှင်ရေ၀တ၊ အရှင်သဗ္ဗကာမိတို့က ဦးစီးကျင်းပခဲ့ပါသည်၊၊ ကာလာသောကမင်းမှ လိုအပ်သည်များကို လှုဒါန်းကူညီခဲ့ပါသည်၊၊ သင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးသို့ သံဃာတော်(၇၀၀)တက်ရောက်ကြောင်း တွေ့ရပါသည်၊၊\nဒုတိယသင်္ဂါယနာတွင် ဗုဒ္ဓစာပေအတွင်း ဓမ္မနှင့်၊ ၀ိနယဟူ၍ ကဏ္ဍကြီးနှစ်ရပ်မှ ၀ိနယသက်သက်ကို ဆွေးနွေး ခဲ့ကြပါသည်၊၊ “ဓမ္မ”နှင့်ဆက်စပ်၍ ဆွေးနွေးမှုတစ်စုံတရာမရှိခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ပါသည်၊၊ စည်းဝေးကြီး၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များအဖြစ် အသစ်တင်ပြလာသည့် ဥပဒေသစ်များကိုလက်ခံအတည်မပြုကြောင်း ပယ်ချရုံတွင်မ ကဘဲ၊ ၀ဇ္ဇီပြည်သားရဟန်းသံဃာ(၁၀၀၀၀)ကို သံဃာ့အဖွဲ့အစည်းမှ နှင်ထုတ်ခဲ့ပါသည်၊၊\nသံဃာတော်များအား ဤကဲ့သိုသာသနာတော်မှ နှင်ထုတ်ခဲ့ခြင်းနှင့်စပ်၍ များစွာစဉ်းစား၊ ဆင်ခြင်သင့်\nလှသည်၊၊ ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်သော်မှ သံဃာကိုသာသနာတော်မှ အကြောင်းတစ်စုံတရာကြောင့် နှင်ထုတ်ခဲ့\nဘူးခြင်းမရှိကြောင်း ပါဠိစာပေတွင် လေ့လာရသည်၊၊\nအကျိုးရလာဘ်အဖြစ် ဒုတိယသင်္ဂါယနာမှ နှင်ထုတ်ခြင်းခံခဲ့ရသော သံဃာတော် (၁၀၀၀၀)တို့သည် ကောသမ္ဘီပြည့်ရှင် ဘုရင်အားအမှီယူ၍ “မဟာသံဃိကဂိုဏ်း”အမည်ယူကာ သီးခြားသံဃာ့အစည်းဝေး “စင်ပြိုင်သင်္ဂါယနာ”တစ်ခုကို ကျင်းပခဲ့ကြပါသည်၊၊ ထိုအချိန်မှစတင်ပြီး ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်\nအတွင်း “မူလသာသနာဂိုဏ်း”ကြီးနှင့် “မဟာသံဃိကဂိုဏ်း”ဟူ၍ ကွဲပြားခဲ့ရပါသည်၊၊\nအမှန်စင်စစ် ဖြစ်သင့်သည်မှာ ဒုတိယသင်္ဂါယနာအစည်းဝေး စတင်ကျင်းပစဉ်က နှစ်ဘက်တင်ပြကြသော အယူအဆများကို ဖြစ်နိုင်သမျှသဘောတူ ညှိနှိုင်းနိုင်ခဲ့ကြလျင် ဗုဒ္ဓစာပေနှင့် သာသနာတော်အတွင်း ပဋိပက္ခ ဖြစ်ပြီး၊ ဂိုဏ်းကွဲစရာမကြောင်းမရှိပေ၊၊\n၀ဇ္ဇီတိုင်းပြည်ဖွား ရဟန်းသံဃာများ တင်ပြဆွေးနွေးလာသော ဥပဒေအသစ်များမှ အချို့ဥပဒေများသည် သီရိလင်္ကာနှင့် မြန်မာတို့ကဲ့သို့နိုင်ငံများအတွက် များစွာမထူးခြားသော်လည်း ထိုခေတ်အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ရာသီ ဥတုနှင့် အခြေအနေအရ သင့်တော်သောဥပဒေသများဖြစ်ကြောင်း မျက်မှောက်ခေတ် ပါဠိစာပေပညာရှင်တို့ သုတေသနပြုပြီး၊ အသိမှတ်ပြုရေးသားကြသည်၊၊\n၀ဇ္ဇီရဟန်းတော်တို့တင်ပြခဲ့သည်များကိုသာ ပထမသင်္ဂါယနာစည်းမျည်းနှင့် မညီညွတ်၍ပယ်ချရုံမက၊ သာသနာကပါနှင်ထုတ်ခဲ့သော်လည်း နောင်တွင် ဗုဒ္ဓစာပေအတွင်းသို့ ကျမ်းအသစ်ပေါင်းများစွာကို ထည့် သွင်းခဲ့ကြသည်ကို တွေ့ရသည်၊၊ ဤအခါတွင်မူ အသစ်အသစ်အယူအဆနှင့်ကျမ်းများကို ထည့်သွင်းရုံမျှမက ထို“ကျမ်းများမှာ ဘုရားအလိုတော်ကျသည်ဟုပင် ထောက်ခံခဲ့သည်”ကို တွေ့ရပြန်သည်၊၊\nဗုဒ္ဓစာပေနှင့် သာသနာတော်အတွင်း ဂိုဏ်းပေါင်းများစွာကွဲပြီး၊ ဂိုဏ်းတစ်ခုနှင့် အခြားဂိုဏ်းတစ်ခုတို့အကြား “သူ့ဂိုဏ်းက ဗုဒ္ဓသာသနာတော်နှင့် ဗုဒ္ဓစာပေသာ သာသနာစစ်သည်၊ အခြားဂိုဏ်းက မစစ်၊၊”ဟူ၍ တိုက်ခိုက်ငြင်းခုံ၊ ရေးသားပြောဆိုနေကြခြင်းမှာ အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော ဘက်လိုက်သည့်လုပ်ရပ်နှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်၊၊\n၀ဇ္ဇီတိုင်းပြည်ဖွား သံဃာတော်များ၏ သိက္ခာပုဒ်ပြင်ဆင်၊ ဖြည့်စွက်ချက် (၁၀) မျိုး-\n(၁) သင်္ဂီလောဏကပ္ပ=သားချို၌ထည့်၍ သိမ်းဆည်းထားသောဆားကို နေ့စဉ်ဆွမ်းစားတိုင်း ရောနှော\nစားနိုင်သည်။ (မူလဥပဒေတွင် သံဃာတော်များ အစားအသောက်ကို နေ့ဖို့ညစာသိမ်းဆည်း၍ မစားရဟူ၍ ဖြစ်သည်၊၊)\n(၂) ဒွင်္ဂုလကပ္ပ=မွန်းလွဲပြီးနောက် နေအရိပ် လက်နှစ်သစ်လွန်သည်အထိ ရဟန်းများ ဆွမ်းစားနိုင်ခွင့်ရှိ၏။ (မူလဥပဒေမှာ သံဃာတော်များ မွန်းလွဲပြီးနောက် ဆွမ်းမစားရ၊၊)\n(၃) အာဝါသကပ္ပ=အလွန်ကျယ်ဝန်းသော မဟာသိမ်ကြီးတစ်ခုအတွင်း ကျောင်းအဆောက်အအုံများစွာရှိရာ တစ်ချိန်တည်း၌ တစ်ကျောင်းစီတွင် သံဃာစည်းဝေး၍ ဥပုသ်ကံစသော သံဃာ့ကံများကို ပြုနိုင်သည်။ (မူလဥပဒေမှာ သံဃာစည်းဝေးရာတွင် သံဃာညီညွတ်မှုကိုပြရန် ရဟန်းတစ်ပါးနှင့်တစ်ပါး တစ်တောင်ခန့် နီးကပ်အောင်ထိုင်ကြရ၏။ တစ်ကျောင်းစီစည်းဝေးပါက သံဃာမညီညွတ်ကွဲပြား နေသောကြောင့် အာပတ်သင့်၏။)\n(၄) အနုမတိကပ္ပ=သံဃာ့အစည်းအဝေး၌ သံဃာစုံလင်အောင် အချိန်မစောင့်ဘဲ နောက်မှရောက်လာသော သံဃာများထံမှာ သဘောတူညီချက်ကို နောက်မှရယူမည်ဟုကြံရွယ်၍ အလျင်ရောက်နှင့် သောသံဃာများက ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုခု ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သံဃာ့ကံပြုနိုင်သည်။\n(မူလဥပဒေမှာ သံဃာ့အစည်းအဝေးသို့ မတက်ရောက်နိုင်သောရဟန်းများသည် အစည်းအဝေးက ဆုံးဖြတ်သမျှကို သဘောတူပါကြောင်း ကြိုတင်ဆန္ဒပေးကြရ၏။ အစည်အဝေးပြီး နောက်ကျမှပေးသော\nဆန္ဒသည် တရားမ၀င်ချေ။ သံဃာမညီညွတ်သောကြောင့် ဆုံးဖြတ်ပြုလုပ်ချက်သည် ထမြောက် အောင်မြင်ခြင်းမရှိ။)\n(၅) အာစိဏ္ဏကပ္ပ=မိမိဆရာသမားပြုလုပ်ခဲ့သော အစဉ်အလာထုံးစံမှန်သမျှကို ပြုလုပ်ခွင့်ရှိသည်။ ထိုသို့ ဆရာသမားအတုလိုက်ခြင်းကြောင့် အာပတ်မသင့်နိုင်။ (အမှန်စစ်စစ် ဆရာသမားတို့ ပြုလုပ်ခဲ့သော အစဉ်အလာထုံးစံများသည် ၀ိနည်းနှင့်ညီလျှင် အာပတ်မသင့်ချေ။ ၀ိနည်းနှင့်မညီပါက အာပတ် သင့်မည်သာဖြစ်၏။)\n(၆) ဂါမန္တရကပ္ပ=တခြားရွာသို့သွားရန် ကိစ္စရှိပါက ပ၀ါရိတ်သင့်သောရဟန်းသည် အတိရိတ်ဝိနည်းကံ မပြုသောဆွမ်းကို စားနိုင်သည်ဟု ဆို၏။ (မူလဥပဒေမှာ ဆွမ်းစားနေစဉ် တော်ပြီဟု နှုတ်မြွက်၍ဖြစ်စေ လက်ကာ၍ဖြစ်စေ ထုတ်ဖော်ပြောကြားလျှင် ပ၀ါရိတ်သင့်သည်။ မစားတော့ပါဟု ငြင်းပယ်ခြင်းကို ပ၀ါရိတ်သင့်သည်ဟု ခေါ်သည်။ ထို့သို့ငြင်းပယ်မိသော ရဟန်းသည် ထိုနေ့နံနက်ပိုင်းတွင် တစ်စုံတစ် ခုမျှစားသောက်ခွင့်မရှိတော့ချေ။\nအကယ်၍ စားသောက်လိုပြန်ပါက အခြားရဟန်းတစ်ပါးအား ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်များကို ပေးစွန့်လိုက်ရ၏။ ထိုဒုတိယရဟန်းက ဤခဲဖွယ်ဘောဇဉ်များကို တော်ပြီငါမစားလို အပိုအလျှံဖြစ်သည်ဟု နှုတ်မြွက်၍ပြန်ပေးမှ စားခွင့်ရှိ၏။ ထိုသို့ အခြားရဟန်းတစ်ပါးက တော်ပြီဟုဆို၍ပြန်ပေးခြင်းကို အတိရိတ်ဝိနည်းကံပြုသည်ဟု ဆိုရ၏။ ပ၀ါရိတ်သင့်သောရဟန်းသည် အတိရိတ်ဝိနည်းကံမပြုဘဲ ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်တစ်ခုခုကိုစားပါက ပါစိတ်အာပတ်သင့်သည်ဟူသော သိက္ခာပုဒ်ကိလျှော့ပေါ့အောင် ပြင်ဆင်ခြင်းဖြစ်သည်။)\n(၇) အမထိကကပ္ပ=ပ၀ါရိတ်သင့်သောရဟန်းသည် အတိရိတ်ဝိနည်းကံမပြုဘဲ နို့ရည်အဖြစ်ကိုလွန်၍ ဒိန်ချဉ်အဖြစ်သို့ မရောက်သေးသောနို့ချဉ်ကို သောက်ခွင့်ရှိသည်။ (မူလဥပဒေမှာ နို့ရည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဒိန်ချဉ်ကိုလည်းကောင်း ဘောဇဉ် (စားစရာ)၌ ရေတွက်ပြထားရာ၊ နို့ရည်နှင့် ဒိန်ချဉ်စပ်ကူး၊ မပ်ကူး နို့ချဉ်ရည်သည် ဘုရားပေးသောဘောဇဉ်မှအလွတ် ဖြစ်သည်ဟုကြံဆ၍ အထက်ပါ သိက္ခာပုဒ်ကို ခြွင်းချက်ဖြင့် လျှော့ပေါ့အောင် ပြင်ဆင်ချက်ပြုလုပ် ခြင်းဖြစ်၏။)\n(၈) ဇဠောတိ=ကောက်ညှင်းဆန်၊ ထန်းလျက်၊ ကြံသကာစသည်တို့ကို စိမ်ရည်ဖြစ်အောင်ဖော်စပ် ရာ၌(စိ်မ်ရည်၊ ခေါင်ရည်)အဖြစ်သို့ မရောက်သေးသော သေရည်အနုစား၊ စိမ်ရည်အနုစားကို ရဟန်း တော်များ သောက်သုံးနိုင်သည်။ (မူလဥပဒေမှာ ရဟန်တော်များသည် စိ်မ်ရည် ခေါင်ရည် ထန်းရည် ခါးစသော သေရည်သေရက် မူးယစ်ဆေးဝါးကို သုံးဆောင်ခွင့်မရှိ။ သုံးဆောင်ပါက ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏။)\n(၉) အဒသကံနိသီဒနံ=အမြိတ်အဆာမပါသော နေရာထိုင်ခင်း နိသီဒိုင်သည် အပ်၏။ (မူလ၀ိနည်း ဥပဒေမှာ အမြိတ်အဆာမပါသော နိသီဒိုင်သည် သံဃာတော်များအတွက် မအပ်၊၊)\n(၁၀) ဇာတရူပရဇတ= ရွှေငွေအသပြာကို အလှူခံနိုင်၏။ (မူလ၀ိနယ ဥပဒေမှာ ရဟန်းသံဃာများ ရွှေငွေကို အလှုမခံရ၊၊)\n(3rd century B.C)၊ ဗုဒ္ဓရှင်တော် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုအပြီး၊ နှစ်သုံးရာအကြာတွင် တတိယအကြိမ်မြောက် သံဃာ့ အစည်းအဝေး သင်္ဂါယနာပွဲကို ကျင်းပခဲ့ပါသည်၊၊ စည်းဝေးကြီးကို သီရိဓမ္မာသောကဘုရင်က ထောက်ပံ့ခဲ့ပါသည်၊၊\n“တတိယသင်္ဂါယနာ”တွင် “ဓမ္မ”နှင့် “၀ိနယ”နှစ်ရပ်လုံးကို ဆွေးနွေး၊ ညှိနှိုင်း၊ အတည်ပြု၊ ရွက်ဆိုခဲ့ကြပါသည်၊၊ တတိယသင်္ဂါယနာမှ ဆုံးဖြတ်အတည်ပြုချက်များကို သဘောတူလက်ခံ၍ လိုက်နာသူများကို “ထေရ၀ါဒ”ဟုအမည် စတင်သုံးစွဲလာခဲ့ကြပါသည်၊၊ တတိယသင်္ဂါယနာတွင် ပါဝင်စည်းဝေးသော သံဃာတော်များ၏ သဘောတူဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် နိုင်ငံကိုးနိုင်ငံသို့ နိုင်ငံခြားသာသနာပြုများ စေလွှတ်ခဲ့ပါသည်၊၊ ဤနိုင်ငံခြားသာသနာပြုသည်မှစတင်ပြီး အိန္ဒိယအင်ပါယာအတွင်းမှစတည်ခဲ့သော\nဗုဒ္ဓဘာသာသည် သီရိလင်္ကာ၊ မြန်မာအပါအ၀င် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများစွာသို့ပြန့်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း လေ့လာရပါသည်၊၊\nတတိယသင်္ဂါယနာတွင် အရှင်မဟာမောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿမှ “ကထာဝတ္ထု”အမည်ရှိ ကျမ်းတစ်ကျမ်းကို အသစ်ရေးသားထည့်သွင်းပြီး၊ “ဓမ္မနှင့် ၀ိနယ”အပြင် “အဘိဓမ္မာ”ဟူသောကဏ္ဍကြီးတခုကို အသစ်ထည့် သွင်း၍ စည်းဝေးကြီးမှအတည်ပြုလိုက်ပါသည်၊၊ ဤအချိန်မှစတင်၍ တိပိဋက=ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ပါဠိစာပေသမိုင်းတွင် ပေါ်ပေါက်လာရပါသည်၊၊ ဤသင်္ဂါယနာမှ အသစ်ထည့်သွင်းသော အခြားကျမ်းများစွာလည်း ရှိပါသေးသည်၊၊\nမူလက ဓမ္မနှင့် ၀ိနယဟူ၍ ကဏ္ဍကြီးနှစ်ရပ်သာရှိခဲ့သော ဗုဒ္ဓစာပေသည် တတိယသင်္ဂါယနာမှစတင်ပြီး၊ သုတ္တန္တပိဋက၊ ၀ိနယပိဋကနှင့် အဘိဓမ္မာပိဋကဟူ၍ ပိဋကတ်သုံးပုံအမည်သို့ ပြောင်းလဲလာခဲ့ပါသည်၊၊\nပါဠိပညာရှင်အများ၏အဆိုအရ အဘိဓမ္မာပိဋကတ်သည် ဓမ္မနှင့် ၀ိနယကဏ္ဍကြီးတို့ကဲ့သို့ ဘုရားဟောစင်စစ် ကား မဟုက်ပေ၊ သို့သော် ဘုရားဟောသုတ်များစွာထဲမှ ခက်ရာခဲဆစ်များကို တသီးတခြားစု စည်းမှု=Systematization ပြုထားသည်ဟု အသိအမှတ်ပြုကြပါသည်၊၊\nဤအဆိုကို သုံးသပ်သော် အဘိဓမ္မာပိဋကတ်သည် အချို့သောပါဠိဆရာတို့ဝေဖန်သကဲ့သို့ “ဘုရားဟောမဟုက်ဟု ယတိပြတ်ပြောဆိုရန် မဖြစ်နိုင်တော့ချေ၊၊" ဘုရားဟောစင်စစ် အစိတ်အပိုင်းများနှင့် တတိယသင်္ဂါယနာတွင် ပါဝင်စည်းဝေးသော ရဟန်းသံဃာတော်များ၏ မွန်းမံမှုအစိတ်အပိုင်းများ ပေါင်းစပ်ထားသည်ဟုဆိုလျင် သင့်တော်သောအဆိုဖြစ်ပါသည်၊၊\nယ္ခင် ဒုတိယသင်္ဂါယနာတွင် မဟာသံဃိကဂိုဏ်းဟူ၍ ဂိုဏ်းတစ်ဂိုဏ်းကွဲခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ ယ္ခုတတိယသင်္ဂါယနာတွင် အမည်သတ်မှတ်သော ထေရာဝါဒဂိုဏ်းနှင့်ဆိုလျင် သာသနာတော်တွင် ဂိုဏ်းကြီးနှစ်ဂိုဏ်း ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်၊၊ ဂိုဏ်းနာမည်မတူညီသည့်အလျောက် ဗုဒ္ဓရှင်တော်တစ်ပါးတည်း၏ ဟောကြား၊ သင်ကြားချက်များအပေါ် လက်ခံပုံ၊ ယူဆပုံများလည်းများစွာပင် ကွာဟခဲ့ပါသည်၊၊\nသစ္စာလေးပါး၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါး၊ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး၊ နိဗ္ဗာန်၊ ပါရမီ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားအပါအ၀င် ဗောဓိပက္ခိ ယတရားများအားလုံးအပေါ် အပြင်ပိုင်းနာမည်ကို လက်ခံပုံတူညီနေကြသည့်တိုင် အနှစ်သာရကို ယူဆပုံနှင့်၊ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပုံများမှာ ဆက်စပ်၍မဖြစ်နိုင်လောက်အောင် ကွာဟခဲ့ပါသည်၊၊ ဗောဓိသတ္တ=ဘုရားအလောင်း အယူအဆများမှာ နားလည်ရခက်လောက်အောင်ပင် ကွာဟခဲ့ပါသည်၊၊\nဗုဒ္ဓဘာသာ၏ပန်းတိုင်များဖြစ်သည့် သောတာပန်၊ သကဒါဂါမ်၊ အနာဂါမ်၊ ရဟန္တာအဆင့်များနှင့် နိဗ္ဗာန်ကို ဖော်ပြသရုပ်ဖော်ပုံများမှာ ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်၊ နတ်ဘုံနတ်နန်းများပမာ ဖြစ်လာရပါသည်၊၊\nတတိယသင်္ဂါယနာတင်အပြီး နှစ်ကြာသောအခါ ထေရ၀ါဒဂိုဏ်းကြီးမှ ဂိုဏ်း(၈)ဂိုဏ်းကွဲထွက်ပြီး၊ မဟာသံဃိကဂိုဏ်းမှလည်း ဂိုဏ်း(၅)ထပ်မံကွဲခဲ့ပါသည်၊၊ မူလဂိုဏ်းကြီးနှစ်ဂိုဏ်းအပါအ၀င် မူလဗုဒ္ဓ သာသနာမှ မတူညီသည့်ဂိုဏ်း(၁၈)ဂိုဏ်း ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်၊၊ ဤအချိန်တွင်မူ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် အတွင်း ဂိုဏ်းပေါင်းများစွာ ကွဲသည့်အလျောက် ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ဟောပြောချက်များကို ထပ်ဆင့် ဟောပြောကြပုံ၊ သင်ပြကြပုံများမှာလည်း အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံဖြစ်ခဲ့ရပါသည်၊၊\n(B.C.309)တွင် တတိယသင်္ဂါယနာ၏ ယှဉ်ပြိုင်သံင်္ဂါယနာအဖြစ် ထေရ၀ါဒဂိုဏ်းကွဲတစ်ခုဖြစ်သည့် သဗ္ဗတ္ထိက၀ါဒီဂုဏ်းမှဦးစီး၍ ရာဇဂဟပြည်နယ်၊ နာလန္ဒာကျောင်းတိုက်ကြီးတွင် စင်ပြိုင်တတိယသင်္ဂါ ယနာကို တင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nတတိယသင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးအပြီး ကွဲထွက်လာသော ဗုဒ္ဓသာသနာဂိုဏ်းများကို တင်ပြဆွေးနွေးပါမည်၊၊\n(၁၃) ဓမ္မိတိကဂိုဏ်း၊ တို့ဖြစ်သည်၊၊\n(၁၈) မကဗျာဝဟာရိကဂိုဏ်း၊ တို့ဖြစ်သည်၊၊\nတတိယသင်္ဂါယနာစည်းဝေးကြီးတွင် စေလွှတ်ခဲ့သည့် နိုင်ငံခြားသာသနာပြု ရဟန်းတော်များနှင့် နိုင်ငံများ ကိုတင်ပြအပ်ပါသည်၊၊\n(၁) ကသ္မီရ ဂန္ဓာရတိုင်းနိုင်ငံ(ပါကစ္စတန်၊အာဖဂန်နစ္စတန်)သို့ အရှင်မဇ္ဈမိကမထေရ်၊\n(၂) မဟိသာသကတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်မဟာဒေ၀မထေရ်၊\n(၃) ၀န၀ါသီတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်ရက္ခိတမထေရ်၊\n(၄) အပရန္တတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်ယောနဓမ္မရက္ခိတမထေရ်၊\n(၅) မဟာရဋ္ဌတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်မဟာဓမ္မရက္ခိတမထေရ်၊\n(၆) ယောနတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်မဟာရက္ခိတမထေရ်၊\n(၇) ဟိမ၀န္တတိုင်းနိုင်ငံသို့ အရှင်မဇ္ဈိမမထေရ်၊\n(၈) သုဝဏ္ဏဘုမ္မိတိုင်းနိုင်ငံ(မြန်မာ)သို့ အရှင်သောဏမထေရ်နှင့် အရှင်ဥတ္တရမထေရ်၊\n(၉) လင်္ကာဒီပတိုင်းနိုင်ငံ(သီရိလင်္ကာ)သို့ အရှင်မဟာမဟိန္ဓမထေရ်၊ တို့အသီးသီး ဖြစ်ကြပါသည်၊၊\nတတိယသင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးကို ကျင်းပရခြင်း၏အကြောင်းမှာ ထေရ၀ါဒဂိုဏ်းကြီးအတွင်း မသန့် ရှင်းသည့် ရဟန်းများ၊ ရဟန်းအတုများဝင်ရောက်လာမှုကြောင့် ထိုရဟန်းများကိုနှိမ်နင်းရန်နှင့် ထေရ ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာဂိုဏ်းကြီး သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန် အသောကမင်းကြီးမှ အာဏာဖြင့်မေးမြန်းစီးစစ်ပြီး၊ အရှင်မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿမထေရ်တို့မှ ထေရ၀ါဒဓမ္မကို စနစ်တကျအတည်ပြုရန် ကျင်းပခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်၊၊\n(B.C.93/94)၊ ဗုဒ္ဓလွန်တော်မူအပြီး၊ အနှစ်လေးရာ့ငါးဆယ်ခန့်ကြာသောအခါ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ၊ မလယဒေသ၊ အာလုဝိဟာရတွင်၊ ၀ဋ္ဋဂါမဏိမင်း၏အထောက်အပံ့ကိုယူ၍ စတုတ္ထသင်္ဂါယနာကို တင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊ မဟာဓမ္မရက္ခိတမထေရ်က သင်္ဂါယနာကိုဦးဆောင်ပါသည်၊၊ စည်းဝေးပွဲကြီးသို့ သံဃာတော် (၅၀၀)တက်ရောက်ခဲ့ကြပြီး၊ (၁)နှစ်ကြာစည်းဝေးခဲ့ရပါသည်၊၊\nဤသင်္ဂါယနာတွင် ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ ပါဠိစာပေများကို နှုတ်ဆောင်အဆင့်မှ သီဟဠဘာသာသို့ ပေထက် အက္ခရာအရေးအသားအဆင့်သို့ ရေးသားမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊ ဤသင်္ဂါယနာအရင်က ဗုဒ္ဓ၏ ဟောပြော သင်ပြချက်များကို သံဃာတော်တို့အစဉ်အဆက် နှုတ်ဖြင့်သာ ဆောင်ထားခဲ့ကြပါသည်၊၊ စာပေဖြင့်အရေးအသားဖြင့် မှတ်တမ်းမတင်ခဲ့ကြသေးပါ၊၊\n(A.D.120)၊ ဗုဒ္ဓလွန်အပြီး နှစ်(၆၅၀)ခန့်အကြာတွင် စတုတ္ထသင်္ဂါယနာ၏ စင်ပြိုင်စတုတ္ထသင်္ဂါယနာကို ပသျှဝါပြည်နယ်၊ ကသ္မီရတိုင်း၊ ဇလန္ဒာမြို့၌၊ အသျှင်ဝသုမိတ္တမထေရ်နှင့်၊ အသျင်အဿဃောသမထေရ် တို့ဦးစီး၍ တင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊ ကနိသျှကမင်းက သံင်္ဂါယနာကိုကူညီထောက်ပံပေးခဲ့ပါသည်၊၊ သံဃာ တော်(၅၀၀) စည်းဝေးသို့တက်ရောက်ကြောင်း ဆိုပါသည်၊၊ ဤသင်္ဂါယနာမှ ဗုဒ္ဓစာပေကို သက္ကဋ (သင်္သကရိုက်)အရေးအသားဖြင့် အစောဆုံးစာပေအရေးအသား အက္ခရာတင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nစတုတ္ထသင်္ဂါယနာစင်ပြိုင်ပွဲကြီးမှစတင်၍ ထိုသင်္ဂါယနာတွင်ပါဝင်သော ရဟန်းသံဃာတော်တို့သည် မိမိတို့၏ဂိုဏ်းအား “မဟာယာန”ဟူ၍၄င်း၊ မူလသာသနာတော်ဂိုဏ်းကို “ဟီနယာန”ဟူ၍၄င်း၊ ကျမ်းစာ များတွင် ထည့်သွင်း၍ အသုံးပြုရေးသားလာခဲ့ကြပါသည်၊၊ ထိုအချိန်မှစတင်၍ ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ သာသ နာတော်တွင် “မဟာယာန”နှင့် “ဟီနယာန”ဟူသော ဂိုဏ်းဝေါဟာရနှစ်ရပ် စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့ရပါသည်၊၊\n“ဟီနယာန”ဟူသော အမည်ဝေါဟာရကိုများစွာ မနှစ်သက်သောမူလသာသနာဂိုဏ်းဝင် အရှင်မြတ်တို့သည် မဟာယာနအရှင်တို့ခေါ်ဝေါ်သော “ဟီနယာန”ဟူသောအမည်ကိုမခံယူဘဲ “ထေရ၀ါဒ”ဟူ သောအမည်ကိုသာ ဆက်လက်သုံးစွဲလာခဲ့သည်မှာ ယနေ့တိုင်ဖြစ်သည်၊၊ ယိုးဒယား၊ သီရိလင်္ကာ၊ လာအို၊ ကမ္ဘောဒီးယား၊ မြန်မာငါးနိုင်ငံပါဝင်သော ထေရာဝါဒနိုင်ငံတို့သည် (၁၉၅၀)ခုနှစ်တွင် “ဟီနယာန”ဟူသောအမည်ကို လက်ခံအသုံးမပြုကြောင်း၊ “ထေရ၀ါဒ”ဟူ၍သာ လက်ခံအသုံးပြုမည်ဖြစ်ကြောင်း World Fellowship of Buddhist (WFB)အစည်းဝေးကြီးကို သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ၊ ကိုလမ်ဘိုမြို့တော်တွင် ငါးနိုင်ငံစုံညီ၍ဆွေးနွေး၊ အတည်ပြုခဲ့ကြပါသည်၊၊\n“မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာဂိုဏ်း”သည် မဟာသံဃိကဂိုဏ်းကြီးမှ စည်ပင်တိုးတက်လာခဲ့သောဂိုဏ်း ဖြစ်ပါ သည်၊၊ မဟာယာနအရှင်တို့စည်းဝေးသော “စတုတ္ထစင်ပြိုင်သင်္ဂါယနာ”မှစတင်ပြီး ထက်မြက်သည့် အရှင်နာဂဇုန၊ အရှင်အဿဃောသ၊ အရှင်ဝသုမိတ္တစသည့် အရှင်မြတ်များပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး၊ အသစ် အသစ်သော မဟာယာနသုတ္တန်များ၊ သင်ကြားချက်၊ ဟောပြောချက်များကို ဗုဒ္ဓစာပေများအဖြစ်ဖန် တီးပြီး၊ ကမ္ဘာသို့ပြန့်စေခဲ့ကြပါသည်၊၊\nထို့အပြင် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်လည်း “မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာသည်သာ အမွန်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ အခြားဂိုဏ်းများမှာ ဂိုဏ်း အသေးအမွှားများသာဖြစ်ကြောင်း တင်ပြသည့်အနေဖြင့် ‘ဟီနယာနဗုဒ္ဓဘာသာ’များဟု ‘သဒ္ဓမ္မပုဏ္ဍရိကာ’စ သောကျမ်းများတွင် ထည့်သွင်းရေးသားခဲ့ကြပါသည်၊၊” အမှန်စင်စစ် “ထေရ၀ါဒ”နှင့် “မဟာယာန”ဟူသော စကားလုံးသည်မူလ ဗုဒ္ဓရှင်တော်ဟောကြားသည့် ပါဠိစာပေကျမ်းများထဲတွင် မပါရှိချေ၊ မဟာယာနဆရာ အစဉ်အဆက်ရေးသားခဲ့သည့် ကျမ်းများတွင်သာ ထိုအသုံးများကို တွေ့ရသည်၊၊\n(2century.A.D)ရာစု၊ ဗုဒ္ဒရှင်တော်လွန်တော်မူအပြီး နှစ်(၇၀၀)ခန့်တွင် “မဟာယာန”ဟူသော အသုံးအနှုံးကို ထင်ထင်ရှားရှား အသုံးပြုလာသည်ကိုတွေ့ရပြီး မဟာယာနဟု တိကျစွာဖြစ်တည်လာသည်ဟုလည်း ဆိုရပါမည်။ အသျှင်နာဂဇုနမထေရ်သည် ‘မဓယာမိကကာရိကာ’ကျမ်းငယ်တွင် “လောကအတွင်းရှိ အရာရာတိုင်းသည် ‘သုညတ’ဖြစ်သည်”ဟူသော အတွေးအခေါ်အယူအဆသစ်ကို တိုးတက်ပြန့်ပွား အောင် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါသည်။\n“အာနန္ဒာ,လောကမှာ “အတ္တ”လို့ခေါ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်၊ သတ္တ၀ါ၊ ငါ၊ သူတစ်ပါး၊ ယောကျာင်္း၊ မိန်းမ၊ အသက်၊ လိပ်ပြာ ဆိုတာမရှိဘူး၊ အတ္တဆိုတာမရှိတဲ့အတွက် “အတ္တနိယ”လို့ခေါ်တဲ့ ငါပိုင်တဲ့ပစ္စည်းဥစ္စာဆိုတာလည်း မရှိဘူး၊၊ ဒီသဘောတရားကို “သုညတ”လို့ ငါဟောကြားခြင်း ဖြစ်တယ်၊၊”\nအသျှင်နာဂဇုနမထေရ်သည် အထက်ပါဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ “သုညတ” နှင့်စပ်သော ဟောပြောချက်ကိုအခြေခံ၍ သူ၏ “Emptiness=သုညတ၀ါဒ”ကို ကမ္ဘာ့စိတ် ပညာအတွေးအခေါ် Philosophy တစ်ရပ်အနေဖြင့် တင်ပြခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်၊၊\nသို့သော် အသျှင်နာဂဇုနတင်ပြသော သုညတ၀ါဒသည် ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ဟောပြောချက်ကို အခြေခံ၍တင်ပြသည် ဖြစ်သော်လည်း ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာတို့ လက်ခံယူဆသော သုညတအယူအဆနှင့် အရှေ့နှင့် အနောက်၊ တောင်နှင့် မြောက်ပမာကွာခြားလှပါသည်၊၊\n(4th century.A.D)တွင် အသျှင်အာသင်္ဂနှင့် အသျှင်ဝသုဗန္ဓု၊ အသျှင်ဓမ္မကိတ္တိ၊ အသျှင်အယဒေ၀၊ အသျှင်ဒိန္နာဂတို့သည် မဟာယာနစာပေကျမ်းဂန် မြောက်များစွာကို အသစ်ဖြည့်စွက် ရေးသားခဲ့ကြသည်။ မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာဟု ထင်ရှားစွာပေါ်လာသည့်(1st century.A.D)တွင် မဟာယာနနှင့် “ဟီနယာန”ဟူသောအသုံးအနှုံးနှစ်ခုကို အကျယ်တ၀င့် စတင်သုံးစွဲ လာကြပါသည်။\nမဟာယာနကျမ်းများစွာတွင် “လူတိုင်းသည် ဘုရားဖြစ်နိုင်သည်၊ ဘုရားဖြစ်ရမည်ဟု ဖော်ပြပါသည်၊၊ ထို့ကြောင့် လူတိုင်းသည် ဘုရားအလောင်းများဖြစ်ကြသည်ဟု ဆိုပါသည်၊၊” ဤအယူအဆနှင့်ပတ် သက်၍ ပညာရှင်တို့ဝေဖန်ကြသည်မှာ “လူတိုင်းဘုရားဖြစ်မည်ဆိုလျင် ဘယ်သူ့ကို ကယ်တင်နေဖို့ လို သေးသနည်း၊ အားလုံးပင် ဘုရားများဖြစ်နေပြီ၊”ဟု ဖြစ်ပါသည်၊၊ မည်သို့ဆိုစေ ယနေ့အထိ “မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ”သည် ကမ္ဘာ့ဘာသာကြီးတစ်ရပ်အနေဖြင့် နိုင်ငံများစွာက လက်ခံယုံကြည်သော “ဘာသာ ကြီး”တစ်ခုပင် ဖြစ်ပါသည်၊၊\nသာသနာတော်နှစ် ၂၄၁၂ခု၊ (A.D.1872)တွင်၊ မြန်မာနိုင်ငံ၊ မန္တလေးမြို့၌၊ အရှင်ဇာဂရာဘိဝံသ၊ နရိန္ဒာ ဘိဓဇသီရိသဒ္ဓမ္မ ဇောတိပါလ၊ အရှင်သုမင်္ဂလသာမိတို့ကဦးစီးပြီး၊ ပဉ္စမသင်္ဂါယနာကို တင်ခဲ့ကြပါသည်။\nမင်းတုန်းမင်းကြီးက သင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးကို ထောက်ပံခဲ့ပါသည်၊၊ သံဃာတော် (၂၄၀၀)တက်ရောက်ပြီး၊ (၇နှစ်၊ ၆လ၊ ၁၅)ရက်မျှကြာအောင် စည်းဝေးရသည်ဟု ဆိုပါသည်၊၊ ဤသင်္ဂါယနာမှ ဗုဒ္ဓ၏ ဟောပြော သင်ပြချက်များကို ကျောက်ပြားများပေါ်တွင်ထွင်း၍၊ မြန်မာအက္ခရာအရေးအသားဖြင့် ကျောက်ထက်အက္ခရာ တင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nတိပိဋကကျမ်းစာများကို ထွင်းထု၍ကျောက်အက္ခရာတင်သော ကျောက်ပြားကြီးများမှာ အမြင့်(၅၂)ပေစီနှင့်၊ အကြယ် (၃၁)ပေစီမျှရှိပြီး၊ အထူ(၅)လက်မစီ ဖြစ်ကြပါသည်၊၊\nပဉ္စမသင်္ဂါယနာတွင် ကျောက်ထက်အက္ခရာတင်ထားခဲ့သော ကျောက်ချပ်ရေ (၇၂၉)ချက်ကို ယနေ့တိုင် မန္တလေးမြို့၊ မန်းတောင်ခြေ၊ ကုသိုလ်တော်ဘုရားဝိုင်းအတွင်းတွင် စေတီငယ်(၇၂၉)ဆူထဲတွင် ထည့်သွင်း၍ထားသည်ကို ယနေ့တိုင်ဖတ်ရှု လေ့လာနိုင်ပါသည်၊၊\nသာသနာတော်နှစ်-၂၄၉၈တွင်၊ (A.D.1954)တွင် ညောင်ရမ်းဆရာတော်ဘဒ္ဒန္တရေ၀တဦးစီး၍၊ ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာ ကို မြန်မာပြည်၊ ရန်ကုန်မြို့၊ ကမ္ဘာအေးကုန်းမြေ၊ မဟာပါသာဏလှိုဏ်ဂူအတွင်း တင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nမဟာစည်ဆရာတော်နှင့် ဦးဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသတို့က သုတ္တန္တပိဋက၊ ၀ိနယပိဋကနှင့် အဘိဓမ္မာပိဋကများကို ဦးဆောင်ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်ဟု မှတ်တမ်းများအရ သိရပါသည်၊၊ စည်းဝေးပွဲကြီးသို့ သံဃာတော် (၂၅၀၀)တက်ရောက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်၊၊ နိုင်ငံတော်သမ္မတ ဦးဘဦး၊ ၀န်ကြီး ချုပ်ဦးနုနှင့် ဆာဦးသွင်တို့က စည်းဝေးပွဲကြီးကို ထောက်ပံ့ကူညီလှုဒါန်းခဲ့သည်ဟု လေ့လာရပါသည်၊၊\nဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာစည်းဝေးပွဲကြီးသို့ ယိုးဒယား၊ သီရိလင်္ကာ၊ လာအို၊ ကမ္ဘောဒီးယား ထေရ၀ါဒလေးနိုင်ငံတို့မှ ပါဠိပညာရှင်များ တက်ရောက်ကြောင်း မှတ်တမ်းများအရ သိရသည်၊၊ ဤသင်္ဂါယနာမှစတင်၍ ဗုဒ္ဓ၏ဟောပြော၊ သင်ပြချက်များကို ပေစာ၊ ကျောက်စာအရေးအသားအဖြစ်မှ စာအုပ်အရေးအသားသို့ အက္ခရာအစဆုံးတင်ခဲ့ကြပါသည်၊၊\nဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာပွဲကြီးအပြီးတွင် ထေရ၀ါဒငါးနိုင်ငံတို့က ပါဠိပညာရှင်တို့သည် ဗုဒ္ဓစာပေတစ်ရပ်လုံးအား မိမိတို့ နိုင်ငံသုံးဘာသာစကား အရေးအသားဖြင့် စတင်ပြီးစာအုပ်များရိုက်နှိပ်ဖြန့်ဝေကာ ကျောင်းများ၊ တက္ကသိုလ် များတွင် ထည့်သွင်း၍သင်ကြား စေကြပါသည်၊၊ ဤသည်ကိုသုံးသပ်သော် ဗုဒ္ဓရှင်တော်လွန်တော်မူအပြီး နှစ်ပေါင်း (၂၅၀၀)ကျော်မှ ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ဟောပြော သင်ကြားချက်များကို စာအုပ်အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ကြ သည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်၊၊\nဆဋ္ဌသံဂါယနာမူ ပါဠိတော်ကျမ်းများမှာ-ပိဋကအားဖြင့် သုံးပုံ၊ နိကာယ်အားဖြင့်ငါးရပ်၊ စုစုပေါင်း (၅၂)ကျမ်းရှိသည်။ ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာတင်မူအရ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရာတွင် အချို့ကျမ်းငယ်များအား တစ်အုပ်တည်းတွင်ပေါင်း၍ ထုတ်ဝေသဖြင့် စာအုပ်ပေါင်း (၄၀) ရှိသည်။ စာမျက်နှာပေါင်း (၈၀၂၅)ရှိ ပါသည်၊၊\nဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာတွင် ပါဠိတော်အုပ်ရေ(၄၀)၊ အဋ္ဌကထာအုပ်ရေ(၅၁)၊နှင့် ဋီကာအုပ်ရေ(၂၆)တို့ကို ကဏ္ဍများခွဲ၍ တည်းဖြတ်၊ သုတ်သင်၊ ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးပြီး အတည်ပြုခဲ့ကြသည်ဟု သင်္ဂါယနာတင် မှတ်တမ်းအရ သိရပါသည်၊၊\nယ္ခုအခါ ဗုဒ္ဓရှင်တော် လွန်တော်မူသည့်နေ့မှစ၍ရေတွက်လျင် နှစ်ပေါင်း (၂၅၀၀)ကျော်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်၊၊ နှစ်ပေါင်း (၂၅၀၀)ကျော်ကျော်အတွင်း ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကြီးသည် အခက်ခဲပေါင်းများစွာ၊ ပြိုကွဲမှုပေါင်းများစွာ၊ ပြုပြင်မှုပေါင်းများစွာတို့ဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့ရလေသည်၊၊\nအမှန်စင်စစ် ဗုဒ္ဓစာပေနှင့် ကျင့်စဉ်များသည် တကယ်စနစ်တကျလေ့လာပြီး၊ အသုံးချ ကျင့်ကြံကြည့်မည်ဆို လျင် လက်တွေ့လူနေမှုဘ၀နှင့်၊ အနာဂတ်ဘ၀များအတွက်ပါ အထက်တန်းကျကျ ကောင်းစားပြီး၊ အကျိုးရှိမည်မှာ မလွဲပါ၊၊ ကမ္ဘာ့ဘာသာစာပေပေါင်းများစွာကို လေ့လာကြသော ဘာသာရေးပညာရှင်များ ကလည်း ဗုဒ္ဓစာပေနှင့် အလေ့အကျင့်များသည် လက်တွေ့ကျပြီး၊ ဘ၀ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့်၊ ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဖော်ဆောင်ရာတွင် အမှန်တကယ်အသုံးဝင်ကြောင်း ပြောဆိုသည်ကို တွေ့ရပါသည်၊၊\nအထူးအားဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ကမ္ဘာ့ဘာသာကြီးများအထဲတွင် စာပေအကြွယ်ဝဆုံးနှင့်၊ နူးညံ့မှုအရှိဆုံးဖြစ် ကြောင်း ထောက်ခံပြောဆိုကြပါသည်၊၊ သင်္ဂါယနာခြောက်ကြိမ်စီစစ်ထားသော ဗုဒ္ဓစာပေများအထဲတွင် နယ်ပယ်မျိုးစုံအတွက်အသုံးချနိုင်သော လမ်းညွန်ချက်များစွာပါရှိသည်ကို တွေ့ရသည်၊၊\nဗုဒ္ဓဘာသာအတွင်း ဂိုဏ်းကြီးများအဆင့်ဆင့် ကွားပြားသွားကြပုံကို လေ့လာသောအားဖြင့် စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊နိုင်ငံရေးတွင်သာမက၊ ဘာသာရေးတွင်ပါ အတွင်းပိုင်းအားဖြင့် မညီမျှမှုများ၊ အခြေအတင်အငြင်း အခုံများ ရှိနေတတ်ကြောင်းကို လေ့လာမိမည်ဖြစ်သည်၊၊ ဤသို့သောဖြစ်စဉ်များမှာလည်း ဘာသာတိုင်းတွင် ရှိနေမည်မှာ မလွဲပါချေ၊၊\nဤတွင် အရှင်ရေးသားတင်ပြအပ်သည့် “ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာဂိုဏ်းကြီးများ ပေါ် ပေါက်လာပုံကို သင်္ဂါယနာသမိုင်းရှုဒေါင့်ဖြင့်သုံးသပ်မှု” အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိပြည့်စုံပြီဟု ယူဆပါသည်၊၊ လုံးဝပြည့်စုံသည်ဟုကား မဆိုလိုပါ၊၊ “လိုအပ်သူများအတွက် လမ်းစပေးရုံမျှ ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဆိုလျင်ပင် အရှင်၏အားထုတ်ရကျိုးနပ်ပြီဟု ကျေနပ်ရပါမည်၊၊”\nစင်စစ် ထေရ၀ါဒနှင့် မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာဂိုဏ်းကြီးများအကြောင်းကို သင်္ဂါယနာသမိုင်းကို မလေ့လာဘဲ သိရှိရန်မဖြစ်နိုင်ချေ၊၊ ထို့ကြောင့် သင်္ဂါယနာသမိုင်းကို ကျောရိုးသဖွယ်ပြု၍ အရှင် တင်ပြလိုက်ရပါသည်၊၊\nအမှန်မှာ သင်္ဂါယနာသမိုင်းကို လေ့လာသိရှိခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို လေ့လာသိရှိခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်၊၊ သင်္ဂါယနာသမိုင်းမသိဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို သိရှိရန်လည်း မဖြစ်နိုင်သော အခြေအနေပင်ဖြစ်ပါသည်၊၊ ဤသို့သော ဟာကွက်များကို ဖြည့်ဆည်းသောအားဖြင့် အရှင် ဤစာတမ်းကိုရေး သားလိုက်ရခြင်း ဖြစ်ပါသည်၊၊\nအရှင်၏ရေးသားချက်များထဲတွင် အမှားများ၊ လိုအပ်မှုများ ရှိနေခဲ့သော် စာဖတ်သူများအနေဖြင့် ပြင် ဆင်အကြံပေးကြမည်ဆိုလျင် အရှင်မှ ၀မ်းမြောက်ဝမ်းသာ လက်ခံမည်ဖြစ်ပါသည်၊၊ သမိုင်းကိုတင်ပြ သည့်အခါ အရှိကိုအရှိအတိုင်းတင်ပြရသည့်အတွက် ပျော့ကွက်ဟာကွက်များကို တင်ပြမိသည့်အခါ များရှိကြောင်းကို ၀န်ခံရပါမည်၊၊\n“အလင်းစက်”သို့ စာဖတ်သူများကို အရှင့်အနေဖြင့် “ရွှေနှင်းဆီဘယ်မည်ပေး၊ မွှေးမပျက်ရှိမည်သာ၊ မည်နာမာလိုရာရွေး၊ ရေးမကြီးပါ၊၊”ဟူသည့် ကဗျာဆောင်ပုဒ်တွင် ပါဝင်သည့်အတိုင်း “ဂိုဏ်းအမည်များကိုဖျောက်ဖြက်၍ စစ်မှန်သောဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ ဟောပြောသင်ကြားချက်များကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကြ လေ့လာ၊ ဆည်းပူး၊ သင်ယူကြပြီး၊ လိုအပ်သည့် ဘ၀ငြိမ်းချမ်းမှု၊ သံသရာချမ်းသာမှုများကို ရရှိကြပါစေကြောင်း “အလင်းစက်အရှင်” ဆန္ဒပြုလိုက်ပါသည်၊၊”\n(မှတ်ချက်/ စူဠ၀ဂ္ဂပါဠိ-ပဉ္စသတိကခန္ဓက၊သတ္တသတိကခန္ဓက၊ The Hertigate of the Bhikkhu,by Dr.Walpola Rahula. What the Buddha Taught, by Rahula. သင်္ဂါယနာသမိုင်းစုံ၊ 250 Journey of Buddhism.The Spectrum of Buddhism,by Piyadassi. တို့ကိုကိုးကား၍ ဤစာတမ်းကို ရေးသားပါ သည်၊၊)\nPosted by အလင်း စက် at 3:41 AM\nအလင်း စက် April 25, 2011 at 9:14 AM\nvepula May 4, 2011 at 8:06 AM\nတပည့်တော် Assignment ရေးဖို့အတွက်လိုက်ရှာရင်း အရှင်ဘုရား post လေးကိုတွေ့လို ၀င်ဖတ်သွားပါတယ်....ဘုရား။\nထေရ၀ါဒ+မဟာယာနတို့ကို သမိုင်းအမြင်ဖြင့် လေ့လာသုံးသပ...\nသီရီလင်္ကာနိုင်ငံ မြန်မာသံဃာတော်များ၏ နှစ်သစ်ကူး


LEGO သည် Harry Potter Deathly Hallows တောင်းဆိုမှုများကိုတုံ့ပြန်သည်\n20 / 08 / 2021 20 / 08 / 2021 ခရစ် Wharfe 325 Views စာ0မှတ်ချက် ၇၆၃၈၆ Hogwartဂရိတ်ခန်းမ, ၇၆၃၈၆ Hogwarts နက္ခတ္တဗေဒမျှော်စင်, 75980 အဆိုပါ Burrow အပေါ်တိုက်ခိုက်မှု, ၇၆၃၈၆ Hogwartလျှို့ဝှက်ချက်များကုန်သည်ကြီးများအသင်း, ဒီဇိုင်နာအင်တာဗျူး, ဝါသနာရှင်မီဒီယာနေ့များ 2021, ဟယ်ရီပေါ်တာ, ဟယ်ရီပေါ်တာ ၂၀ နှစ်မြောက်နှစ်ပတ်လည်, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့်လျှို့ဝှက်ချက်များ၏ကုန်သည်ကြီးများအသင်း, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့် Deathly Hallows, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့်မီးသတ်၏ Goblet, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့်တစ်ဝက်-သွေးမင်းသား, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့် Phoenix ၏အမိန့်, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ကျောက်, ဟယ်ရီပေါ်တာနှင့် Azkaban ၏အကျဉ်းသား, Lego, Lego ဒီဇိုင်နာ, Lego ဝါသနာရှင်မီဒီယာ, Lego ဟယ်ရီပေါ်တာ, မားကို့စ Bessa, Wizarding ကမ္ဘာ့ဖလား\nအဆိုပါ Lego အဖွဲ့သည် Wizarding World အတွဲများအတွက်ပရိတ်သတ်တောင်းဆိုချက်များကိုတုံ့ပြန်ခဲ့သည် ဟယ်ရီပေါ်တာ နှင့် Deathly Hallows P ကိုart 1 နှင့်2။\n၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း မှစ၍ ဟယ်ရီပေါ်တာ theme သည် tiptoed နှင့်နီးလာသည်နှင့်အမျှ set များပေါ်မူတည်သည် ဟယ်ရီပေါ်တာ သွေးတစ်ဝက်မင်းသားနှင့် ဟယ်ရီပေါ်တာ နှင့်မူရင်းဇာတ်လမ်းတွဲများတွင်ကိုယ်စားပြုမှုအနည်းဆုံးဇာတ်ကားနှစ်ကားဖြစ်သော Deathly Hallows\nဇာတ်လမ်းတွဲများ၏ပထမနှစ်သည် Philosopher's Stone နှင့် Secrets of Chamber ကိုအဓိကထားသည်။ ဒုတိယသည် Azkaban ၏အကျဉ်းသားနှင့် Fire Goblet သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ပြီးခဲ့တဲ့နှစ်က Order of the Phoenix ကိုအခြေခံပြီးသွေးတစ်ဝက်မင်းသားပုံစံနှစ်ခုသာယူလာခဲ့တယ်။ ၇၆၃၈၆ Hogwarts နက္ခတ္တဗေဒမျှော်စင် နှင့် 75980 အဆိုပါ Burrow အပေါ်တိုက်ခိုက်မှု.\nအဲဒါကကျွန်တော်တို့အများစုကိုယူဆဖို့ ဦး တည်ခဲ့တယ် Lego အုပ်စုသည် ၂၀၂၁ တွင် Deathly Hallows ရုပ်ရှင်နှစ်ကားကို အခြေခံ၍ အစုံများကိုဖြန့်ချိလိမ့်မည် ဟယ်ရီပေါ်တာ ဒီဇိုင်းအဖွဲ့သည်၎င်း၏နှစ် ၂၀ ပြည့်နှစ်ပတ်လည်လှိုင်းကို ဖြတ်၍ soft reboot ကိုပေးထားပြီးရှိပြီးသား Hogw ကိုပြန်လည်ကြည့်ရှုသည်arts အစုံ (ကဲ့သို့ ၇၆၃၈၆ Hogwartဂရိတ်ခန်းမ in ၇၆၃၈၆ Hogwartလျှို့ဝှက်ချက်များကုန်သည်ကြီးများအသင်း) modular format အသစ်တစ်ခုကို ဖြတ်၍\nHallows ဝတ်စုံများကို ၀ တ်ဆင်နေသောငါတို့သည်စိတ်ပျက်ခဲ့ကြသည်မှာသိသာထင်ရှားသော်လည်း ၂၀၂၁ သည်ပထမအစမှအနှစ် ၂၀ အမှန်ဖြစ်သည် Lego ဟယ်ရီပေါ်တာ မျှော်လင့်ချက်တွေက ၂၀၂၂ မှာပုံမှန် ၀ န်ဆောင်မှုတွေပြန်မစခင်ဒီလမ်းကအမြန်လမ်းလွှဲတစ်ခုပဲကျန်ခဲ့တယ်၊ နောက်ဆုံး Potter ရုပ်ရှင်နှစ်ကားကိုအာရုံစိုက်တယ်။\nသို့သော်ထိုမျှော်လင့်ချက်သည်ယခုမှေးမှိန်ပျောက်ကွယ်သွားသည် အကြံဥာဏ်များနှင့်အုတ်များ မေးခွန်းထုတ်ပါ Lego Design Master Marcos Bessa သည်ယခုနှစ် Fan Media ပွဲစဉ်တွင်-အားရစရာမရှိသောတုံ့ပြန်မှုကိုရရှိခဲ့သည်။ Marcos ၏အဆိုအရ Deathly Hallows မှုတ်သွင်းထားသောလှိုင်းသည် ၂၀၂၁ ခုနှစ်စားပွဲပေါ်၌ဘယ်သောအခါမှမရှိခဲ့ပါ Lego Phoenix လွန်နှစ်တစ်နှစ်ကို blank slate အဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။\n“ ပြန်လည်ဖွင့်လှစ်တဲ့ပထမနှစ်အနည်းငယ်အတွင်းပထမဆုံးရုပ်ရှင်အနည်းငယ်ကိုအာရုံစိုက်ဖို့ရှင်းလင်းတဲ့ဗျူဟာတစ်ခုရှိတယ်၊ ပြီးတော့ [The Goblet of Fire] နဲ့ [The Order of the Phoenix] ကိုဆက်သွားဖို့ရှိတယ်” ဟု Marcos ကရှင်းပြသည်။ “ ၂၀၂၁ ခုနှစ်အတွက်ငါတို့မှာကွက်လပ်တစ်ခုရှိခဲ့ပြီးအဲဒါက franchise ကိုဆက်နွှယ်နေစေဖို့အတွက်ငါတို့ဘာလုပ်နိုင်သလဲဆိုတာကိုပြန်ကြည့်ရမယ်။\n“ ငါတို့ဒီမှာအေးအေးဆေးဆေးအနားယူဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်art ဇာတ်လမ်းပေါ်မှာ၊ ဒါကြောင့်သတ်သတ်မှတ်မှတ်ရုပ်ရှင်တွေကိုကြည့်မယ့်အစားငါတို့ကအဓိကအချိန်တွေကိုကြည့်ဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ငါတို့ဘာကိုတွေးခဲ့လဲartfranchise ကိုခိုင်ခံ့စေသောခိုင်မာသောအစုံအချို့ကိုရွေးပြီး၎င်းတို့ကိုငါတို့ပထမဆုံးဒီဇိုင်းများနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေရန်၎င်းတို့ကိုပြန်လည်ဆန်းသစ်ပါ။ ”\nသို့ဖြစ်လျှင်အဘယ့်ကြောင့်နည်းဟူသည့်မေးခွန်းကရှိနေသေးသည် Lego Deathly Hallows P အကြားကမ်းလှမ်းချက်ဖြစ်နိုင်ချေများကိုငုပ်လျှိုးရန်အလွန်ချီတုံချတုံဖြစ်နေသည်art 1 နှင့် 2? Marcos အရအနည်းဆုံးထိုအဖြေသည်ထိုရုပ်ရှင်များနှင့် Half-Blood Prince တို့ကုမ္ပဏီ၏ရည်ရွယ်ချက်ထက်အသက်ကြီးသောပရိသတ်ကို ဦး တည်နေသည်။ ဟယ်ရီပေါ်တာ အကွာအဝေး။\n“ ငါတို့ကနောင်တစ်ချိန်တစ်ချိန်မှာရုပ်ရှင်တွေကိုဖုံးကွယ်မှာမဟုတ်ဘူးလို့မဆိုလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့်သူတို့ကပိုမြင့်တဲ့အသက်အရွယ်ကို ဦး တည်သွားလေ့ရှိတယ်၊ ဒါကြောင့်ငါတို့ကပထမ ဦး ဆုံးရုပ်ရှင်တွေကိုပစ်မှတ်ထားတာ” ဟုသူကပြောသည်။ "ကျွန်ုပ်တို့၏အလုံးစုံတန်ဖိုးများသည်မှော်များရှိသည့်ပထမဆုံးရုပ်ရှင်များနှင့် ပို၍ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သည်၊ မှော်ပညာကျောင်း၏စကြဝthemeာဆောင်ပုဒ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ဖိုးများနှင့် ပို၍ လိုက်ဖက်သည်။ "\nဒါဟာ ၂၀၂၂ မှာငါတို့ကို Deathly Hallows အတွဲတွေယူလာပေးလိမ့်မယ်လို့အကောင်းမြင်တဲ့ Potterheads အတွက်သတင်းဆိုးဘဲ၊ Marcos ကမျှော်လင့်ချက်သေးသေးလေးတစ်ခုကမ်းလှမ်းခဲ့တယ်။ အနာဂတ်?"\n၎င်းသည်ဇာတ်ကောင်များ၊ နေရာများ၊ အဖြစ်အပျက်များမှသို့မဟုတ်သီးခြားမြင်ကွင်းများကိုဆိုလိုသည် ဟယ်ရီပေါ်တာ နှင့် Deathly Hallows P ကိုart 1 နှင့်/သို့မဟုတ် Part သူတို့ ၂ ယောက်ဟာအနာဂတ်ဇာတ်လမ်းတွဲတွေဆီကိုဆက်ကြည့်ဖို့ကျန်နေသေးပေမယ့်ရုပ်ရှင်တွေကစားပွဲပေါ်မှာလုံးဝမပါပါဘူးလို့အကြံပြုတယ်။ အများစုသာဖြစ်သည်။\n← Lego တိုင်း Speed Champions ၂၀၂၁ တွင်အငြိမ်းစားယူရန်သတ်မှတ်သည်\nLEGO 71031 ဆိုတာဘယ်သူလဲ Marvel စတူဒီယိုရဲ့ The Vision? →