Hand စကားလုံးဆိုင်ရာ အီဒီယံအသုံးအနှုန်းများ\n24 ဇွန်၊ 2013\nA girl laughs as she sits among hand fans duringamass performance atachildren's martial arts fair in Foshan, Guangdong province, May 31, 2013.\nဒီသတင်းပတ် English Learning: American Idioms and Expressions ကဏ္ဍမှာ လက် (Hand) စကားလုံးဝေါဟာရကို အခြေခံတဲ့ play into someone’s hands, sit on your hands, hands are tied, wait on hand and foot နဲ့ wash my hand of တို့ကို တင်ပြထားပါတယ်။\nပထမဦးဆုံး တင်ပြပေးမယ့် အီဒီယံအသုံးအနှုန်းမှာ play into someone’s hands ဖြစ်ပါတယ်။ Play က သာမန်အားဖြင့် ကစားသည်၊ တူရီယာဆိုရင် တီးမှုတ်တယ် စသဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိပေမယ့် ဒီနေရာမှာ Into က အတွင်းသို့ (ဝိဘတ် - preposition) နဲ့ တွဲသုံးထားတာမို့ play into က ရှောရှောရှူရှူ ဝင်သည် ဖြစ်ပါတယ်။ Someone’s က တဦးတယောက်၏၊ Hands က လက်များတို့ဖြစ်ကြပြီး စကားစုတခုလုံးရဲ့  လုံးကောက်အဓိပ္ပါယ်က လူတဦးတယောက်၏ လက်ထဲကို ရှောရှောရှူရှူ ဝင်လာတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အီဒီယံသွယ်ဝိုက်အဓိပ္ပါယ်ကလည်း ဒီနေရာမှာ ရှင်းပါတယ်။ ကျမတို့ မြန်မာမှာတော့ လူတဦးထောင်ထားတဲ့ အကွက်ထဲကို ဝင်မိတာကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီအသုံးနဲ့ ပတ်သက်လို့ George Grow ပေးတဲ့ ဥပမာကို လေ့လာကြည့်ရအောင်ပါ။\nJoe played into the hands of the guy who disliked him. He made Joe so angry that Joe hit him. Now, Joe is under arrest.\nJoe တယောက် သူကိုကြည့်မရတဲ့လူ ဆင်ထားတဲ့အကွက်ထဲကို ဝင်သွားခဲ့တယ်။ အဲဒီလူက Joe ကို သိပ်ဒေါသထွက်အောင်လုပ်လို့ Joe က သူကို ထိုးမိတော့တယ်။ အခုတော့ Joe တယောက် အဖမ်းခံရတယ်။\nဆက်လက်တင်ပြပေးမယ့် အီဒီယံအသုံးအနှုန်းမှာ sit on your hands ဖြစ်ပါတယ်။ Sit က ထိုင်သည်၊ On က အပေါ်မှာ, Your က သင်၏၊ Hands က လက်များ ဖြစ်ကြပြီး စကားစုတခုလုံးရဲ့  တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်ကတော့ သင်၏ လက်တွေပေါ်မှာ ထိုင်သည် ဖြစ်ပါတယ်။ လူတွေအနေနဲ့ လက်တွေနဲ့ အလုပ်လုပ်ကြရတယ်ဆိုတာ အားလုံးအသိပါ။ ဒါကြောင့်မို့ ကိုယ့်လက်ပေါ် ကိုယ်တက်ထိုင်နေတယ်ဆိုရင် ဘယ်လို သဘောလဲဆိုတာ သောတရှင်များ သိပြီးသားဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဘာမှလုပ်လို့ မရဘူး။ ဘာမှ လုပ်မပေးနိုင်ဘူး ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီအသုံးရဲ့  အီဒီယံ အဓိပ္ပါယ်က လုပ်စရာရှိတာ၊ ဖြေရှင်းစရာ ရှိတာကို ဘာမှအရေးမယူ၊ ဘာမှ မလုပ်ပေးတဲ့ သဘောဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘာအလုပ်မှ မပြီးသေးဘူး၊ ဘာမှ ရှေ့ မရွေ့ သေးဘူးဆိုရင် အီဒီယံအသုံးအရ sit on your hands လို့ သုံးစွဲပြောဆိုနိုင်ပါတယ်။\nLand grabbing is nowaserious problem in Burma. The government cannot sit on its hands and do nothing.\nအခု မြန်မာနိုင်ငံမှာ မြေယာသိမ်းတာဟာ သိပ်ကို စိုးရိမ်ရတဲ့ ပြဿနာကြီးတခု ဖြစ်နေပြီ။ အစိုးရအနေနဲ့ ဘာမှမလုပ်ဘဲ နေလို့မရနိုင်တော့ဘူး။\nဆက်လက်တင်ပြပေးမယ့် အီဒီယံအသုံးအနှုန်းမှာ hands are tied ဖြစ်ပါတယ်။ Hands က လက်များ, Tied က ချည်နှောင်သည်၊ တုပ်နှောင်သည် ဖြစ်ပါတယ်။ စကားစုတခုလုံးရဲ့  တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်က လက်တွေကို ချည်နှောင်တုပ်ထားသည် ဖြစ်ပါတယ်။ လက်တွေ ကြိုးတုပ်ခံထားရရင် လူတဦးအနေနဲ့ ဘာမှတတ်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် အီဒီယံအဓိပ္ပါယ်က ရှင်းတယ်လို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ တခုခုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘာမှ မလုပ်ပေးနိုင်တာ၊ ဘာမှ လုပ်ပေးနိုင်စွမ်း မရှိတာ၊ အခြေအနေအရ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် မလှုပ်သာမရှားသာ ဖြစ်နေရတဲ့ အခြေအနေကို ဆိုလိုပါတယ်။\nMy hands are tied as I am about to retire. Sorry I can’t help you with your promotion.\nကျနော်က အလုပ်ကနေ အနားယူတော့မှာ ဖြစ်တာကြောင့် ဘာမှ မလုပ်ပေးနိုင်တော့ဘူး။ ဝမ်းနည်းပါတယ် ခင်များ ရာထူးတက်ဖို့ ကျနော် ဘယ်လိုမှ ကူညီနိုင်မှ မဟုတ်တော့ဘူး။\nဆက်လက်တင်ပြပေးမယ့် အီဒီယံအသုံးအနှုန်းမှာ wait on hand and foot ဖြစ်ပါတယ်။ Wait က သာမန်အားဖြင့် စောင့်သည်လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပေမယ့် ဒီနေရာမှာ On (ဝိဘတ် - preposition) နဲ့တွဲပြီး wait on က ခိုင်းတာကို လုပ်ပေးတာ ဖြစ်ပါတယ်။ Hand က လက်၊ And က နှင့်, Foot က ခြေထောက် တို့ဖြစ်ကြပြီး စကားစုတခုလုံးရဲ့  တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်ကတော့ ခိုင်းတာကို ခြေနဲ့လက်နဲ့ လုပ်ပေးတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အီဒီယံသွယ်ဝိုက် အဓိပ္ပါယ်ကတော့ ကျမတို့ မြန်မာစကားအရ ပြောရရင်တော့ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ လုပ်ပေးကိုင်ပေးတာ၊ လိုလေသေးမရှိ ကိုယ်ဖိရင်ဖိ လုပ်ပေးတာ၊ ကျိုးကျိုးနွံ့နွံ့နဲ့ ပြုစုတာမျိုးကို ဆိုလိုပါတယ်။\nJohn finally married his girlfriend as I think he wants someone to wait on him hand and foot.\nJohn တယောက် နောက်ဆုံးတော့ သူ့ရည်းစားကို လက်ထပ်လိုက်တယ်။ ကျနော်ထင်ပါတယ် သူက သူကို လိုလေသေးမရှိ ပြုစုမယ့် လူတဦး လိုချင်နေတာ ဖြစ်တယ်။\nအခုနောက်ဆုံး တင်ပြပေးမယ့် အီဒီယံအသုံးအနှုန်းမှာ wash my hands of ဖြစ်ပါတယ်။ Wash က ဆေးကြောသည်၊ My က ကျွန်ပ်၏၊ Hands က လက်များ၊ Of က တခုခု၏ တို့ဖြစ်ကြပြီး စကားစုတခုလုံးရဲ့  တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်က ကျွန်ပ်လက်ကနေ ဆေးကြောလိုက်သည် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ something တခု လို့ အဓိပ္ပါယ်ရတဲ့ စကားလုံး၊ ဒါမှမဟုတ် someone တဦးတယောက် လို့ အဓိပ္ပါယ်ရတဲ့ စကားလုံးနဲ့တွဲပြီး wash my hands of someone, သို့မဟုတ် wash my hands of something လို့လည်း တွဲသုံးလို့ ရပါတယ်။ Wash my hands of someone ဆိုရင် ဒီလူနဲ့ ဘာမှ မပတ်သက်တာ၊ ဒီလူနဲ့ အဆက်ဖြတ်တာကို ။ wash my hands of something ဆိုရင် တခုခုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စိတ်ကုန်လို့ အပြီးအပိုင် ရပ်ပစ်တာမျိုး၊ ဆက်မလုပ်တော့တာမျိုးကို ဆိုလိုပါတယ်။\nMy aunt washed her hands of her son. He gave her so much trouble that she decided to disown him.\nကျနော့်အဒေါ်က သူ့သားနဲ့ လုံးဝအဆက်ဖြတ်လိုက်ပြီ။ သူကို သိပ်ဒုက္ခပေးတော့ အမွေဖြတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။\nIdioms - Hand


AH: ထီပေါက်ရင်၊ ငွေရရင် ရုတ်တရက်ချမ်းသာသွားခဲ့ရင်\n“ကျန်းကျန်း မာမာ၊ ချမ်းချမ်းသာသာ ဘေးရန် ကာဆီးမည်… လူမွဲတွေက သဋ္ဌေးဖြစ်မည်၊ မနှေးဖြစ်တော့မည်” ဆိုတဲ့ တို့နဂါးနီ သီချင်းကို လူတိုင်းနီးပါး ကြားဖူးကြမှာပါ။ အဲ့ဒါနဲ့ တွဲမြင်မိတာက လက်တွန်းလှည်း ထီဆိုင်လေးတွေ။ ထီဆိုင်တွေနဲ့ ဒီသီချင်းတွဲဖွင့်တာကတော့ နားလည်ရ အတော်ခက်သည်။ နဂါးနီသီချင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က လူတွေ ထီးများများလှိမ့်ထိုး ကံကောင်းလို့ ထီများပေါက်ခဲ့ရင် ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တော့ မဟုတ်ဘူးပေါ့လေ။ ထီပေါက်ရင် ငွေရရင် ရုတ်တရက်ချမ်းသာသွားခဲ့ရင်… ဘာလုပ်မှာလဲ? တိုက်ကြီးကြီးမှာ နေမှာလား၊ ကားအကောင်းစားတွေ ၀ယ်မှာလား… ပလက်တီနမ် လက်မလုံးလောက် ဆွဲကြိုးကြီးဆွဲမှာလား? သို့ပေမယ့် နိုင်ငံသားတိုင်း ချမ်းသာသွားဖို့က လူတိုင်း ထီမပေါက်နိုင်၊ ဒီတော့ ထီပေါက်ရင်၊ ငွေရရင်၊ ရုတ်တရက် ချမ်းသာသွားဖို့ဆိုတာ သန်း ၆၀ ပုံ ၁ ပုံသာ အခွင့်အရေးရှိသည်။\nခုဒီမိုကရေစီရပြီးတော့လည်း ဆင်းရဲ့မှု့ ပပျောက်ရေး စီမံချက်ဆိုပြီး သမ္မတကြီး မကြာ မကြာထည့်သွင်း ပြောတာလည်း ကြားဖူးပါရဲ့။ သို့ပေမယ့် ဆင်းရဲမှု့ ပပျောက်အောင် ဘယ်လိုလုပ်မတုန်း။ လုပ်သားတိုင်းရဲ့ ၀င်ငွေ တက်လာအောင်လုပ်မယ်။ ဒါလည်း နည်းလမ်းတစ်ခုပဲ။ သို့ပေမယ့် ကျွန်တော် တစ်ခုတော့ စဉ်းစားကြည့်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံမှာ ဘာတွေ ဆင်းရဲနေလည်းဆိုတာကိုပါ။ ဆင်းရဲခြင်းကို ဘာနဲ့တိုင်းတာသလဲ… ငွေကြေးနဲ့ တိုင်းတာလား။ အင်း ဟုတ်တော့ဟုတ်တယ်။ ငွေကြေးဟာ ဓန အင်အားကိုပြသနဲ့ အထင်ရှားဆုံး ပြယုဒ်တစ်ခု။ ဒါပေမယ့် အဲ့ဒီ ငွေကြေးကို ဘာတွေနဲ့ ဖလှယ်ယူလဲ? တိုင်းပြည်တစ်ခု ချမ်းသာလာဖို့ဆိုတာက အခြားတိုင်းပြည်က ငွေ၊ ငွေနဲ့ ဖလှယ်လို့ရတဲ့ ကုန်ပစ္စည်းတွေကို ကိုယ့်တိုင်းပြည်ထဲကို များများ စီးဝင်လာအောင် လုပ်တော့မှ တိုင်းပြည်ထဲမှာ ရှိတဲ့ လူတွေလည်း ချမ်းသာလာမယ်။ ဒီတော့ ဒီလို စီးဝင်မှု့လမ်းကြောင်းကို ဘယ်ကနေ ရနိုင်သလဲ? ထုတ်ကုန်နဲ့လား၊ ကုန်သွယ်မှု့နဲ့လား၊ လူ့စွမ်းအား အရင်းအမြစ်နဲ့လား၊ ခရီးသွား လုပ်ငန်းကနေပြီးတော့လား၊ လက်ညှိုးထိုးပြီး ငါ ဒါလိုချင်တယ်ဆိုတဲ့ ပြီး အိတ်ထဲထည့်တဲ့ လက်ညှိုးထိုး ပညာရပ်နဲ့လား။ လက်ညှိုးထိုးရင် ရေဖြစ်လောက်တဲ့ တန်ခိုးနဲ့ ပြည်စုံတဲ့ လူတွေ မြန်မာပြည်မှာတော့ မရှိတာသေချာတယ်။ ဒီတော့ လက်ညှိုးထိုး ပညာရပ်နဲ့တော့ တိုင်းပြည်ကြီးကို ဓနအင်အား တောင့်တင်းလာအောင် လုပ်လို့ မရဘူးဆိုတာ သေချာတယ်။ ဒီတော့ ငွေကြေးရဲ့ ၀င်ငွေစီးဝင်လာမယ့် လမ်းကြောင်းတွေမှာ ကျွန်တော်တို့ ဘာတွေ ဆင်းရဲနေလဲဆိုတာကို ဆန်းစစ်ကြည့်ဖို့ လိုအပ်လာတယ် လို့ ကျွန်တော်က မြင်မိပါတယ်။\nဆင်းရဲတယ်ဆိုတာကို အဓိပ္ပာယ်ပြန်ရရင် မရှိတာ၊ မသိတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီအထဲမှာ မသိတာက ပိုပြီး အရေးကြီးပါတယ်။ မသိတဲ့ အရာတွေကို သိလာအောင် အရင် လုပ်ရမယ်။ သိလာအောင်လုပ်ဖို့က အောက်ခြေမှာ ဘာတွေဖြစ်နေသလဲဆိုတာကို သေချာသိအောင်လုပ်ရမယ်၊ ဗဟုသုတ များများလိုတယ်၊ ၊ အသိပညာရှင်၊ အတတ်ပညာရှင်တွေလိုအပ်တယ်။ သိလာတော့မှ ငါတို့မှာ ဘာတွေ မရှိဘူးဆိုတာကို တွေ့လာမယ်။ ဒါတွေကို ရှိလာအောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမယ်ဆိုတာကို တွေးလာမယ်၊ တွေးပြီးတော့ လက်တွေ့ ဖြစ်လာနိုင်မယ့် နည်းလမ်းတွေ စဉ်းစားလာမယ်။ ပူးပေါင်း စဉ်းစားကြပြီးတော့ လိုချင်တဲ့ အရာကို ရရှိအောင် ကြံဆောင်လာကြမယ်။ ဒီကနေပြီးတော့ လိုချင်တာကို ရမယ်။ ဒါဟာ ဖြစ်စဉ် စက်ဝိုင်းတစ်ခုပါ။ ဒါဟာ ရှောင်လွှဲလို့ မရတဲ့ ဥပဒေသ တစ်ခုပါ။ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လွှတ်တော်ကြီးမှာလည်း အဲ့ဒီ အဓိကကျတဲ့ ကိစ္စရပ်တွေကို တိုင်ပင်ဆွေးနွေး၊ လေထဲမှာတင် ဆွေးနွေးချက်တွေ ပျောက်မသွားပဲ လက်တွေ့ဖော်ဆောင်နိုင်ဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ကျွန်တော်က မြင်မိတယ်။ လွှတ်တော်ဟာ နုနယ်သေးတယ်ဆိုပေမယ့် ဒီအတွက် ပြင်ဆင်မှု့တွေ၊ နိုင်ငံသားတွေကို ချပြတဲ့ စီမံကိန်းတွေကို မြင်ချင်လှပါသည်။ သေချာတာကတော့ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီစနစ် ပြောင်းလဲသွားတာနဲ့ ထီဆုကြီး ထပေါက်သွားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ပိုမို လွတ်လပ်စွာ ဆွေးနွေးခွင့်တွေ နိုင်ငံသားတိုင်းမှာ ရှိလာတယ်၊ ဒီကနေပြီးတော့ ပိုမို ကောင်းမွန်တဲ့ အခွင့်အလမ်းတွေကို လုပ်နိုင်ခွင့်တွေရလာမယ်။ ဒီကနေပြီးတော့ နိုင်ငံသားတွေရဲ့ အလုပ်အကိုင်ရရှိမှု့အခွင့်အလမ်းတွေ မြင့်မားလာမယ်၊ ဒီကနေပြီးတော့ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ တစ်ဦးချင်း ၀င်ငွေမြင့်မားလာမယ်။ ဒီလိုမျိုး စတင်ရမှာပေါ့လေ။\nနောက်တစ်ခုက နိုင်ငံတစ်ခု တိုးတက်ဖို့၊ ဆင်းရဲခြင်းက လွတ်ကင်းဖို့ဟာ နိုင်ငံသားတွေရဲ့ တစ်ဦးချင်း ပေါ်မှာလည်း အများကြီး တည်မှီနေတယ်။ ဥရောပမှာ စီးပွားရေးကျတဲ့ အကြောင်းနဲ့ ကျွန်တော် ဥရောပက လူတစ်ချို့နဲ့ စကားစမြည်ပြောကြည့်တော သူတို့ရဲ့ အမြင်တွေထဲက အချက်တစ်ချက်ကတော့ လူငယ်တွေအပေါ်မှာ အားမရတဲ့ အကြောင်းပါပဲ။ အဓိကကတော့ သူတို့နိုင်ငံမှာ အစိုးရရဲ့ အထောက်အပံဟာ ကျန်းမာရေး၊ ပညာရေး၊ လူမှု့ရေး တွေကစလို့ လိုလေသေးမရှိ ပြည့်စုံနေအောင် စီမံပေးထားတဲ့အတွက် လူငယ်တွေဟာ အလုပ်ကို သေချာ မလုပ်ချင်ကြတော့ဘူးလို့ဆိုပါတယ်။ သေချာပါတယ် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှာ ဆွေးနွေးမှု့တွေ လိုအပ်တယ်၊ ဒီအတွက် စကားတွေ များများ ပြောကြရတယ်၊ ဒါပေမယ့် လက်တွေ့လုပ်ဖို့လည်းလိုအပ်တယ်။ စကားတွေပဲ လှိမ့်ပြောပြီးတော့ လက်တွေ မလုပ်ရင် ဘာမှ ဖြစ်လာမှာမဟုတ်ပါဘူး။ ထမင်းစားဖို့အတွက် အနည်းဆုံးတော့ ထမင်းအိုးမီး ခလုပ်ကို ပလပ်ပေါက်ထဲထည့်၊ ဆန်ဆေး၊ ရေထည့် မီးခလုပ်နှိပ်ပြီး ထမင်းချက်ရတာပဲလေ။ ဒါကိုမှ မိသားစု တစ်ခုထဲမှာ ဘယ်သူမှ မလုပ်ချင်ရင်၊ စကားတွေဖောင်ဖွဲ့အောင်ပြော၊ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် လက်ညှိုးတွေထိုး နေရင်တော့ အချိန်တန်ရင် စားစရာ ထမင်း မရှိဘူးပေါ့။\nတိုးတက်ဖို့ အားယူနေတဲ့ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံမှာ ဒါမျိုးတွေကို တတ်နိုင်သလောက် ရှောင်လွှဲနိုင်ဖို့ အရေးကြီးလှပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက နိုင်ငံသားတိုင်းရဲ့ ရည်မှန်းချက်ပါ။ ခုအချိန်မှာတော့ အခြေခံ လူတန်းစားအလွှာမှာ တစ်နေ့လုပ်မှ တစ်နေ့စား တဲ့နေ့ရက်တွေကို ဖြတ်သန်းနေကြရတယ်ပေါ့။ ကျွန်တော် အထူးသဖြင့်ဆိုလိုတာက လူငယ်လေးတွေပါ။ အထူးသဖြင့် ပညာရှာပြီးလို့ အလုပ်ခွင်ဝင်ကြမယ့် လူငယ်မျိုးဆက်သစ်လေးတွေကို ကျွန်တော် ဆိုလိုတာပါ။ အလုပ်လုပ်ရင် ၀င်ငွေရရှိပါတယ်။ နေ့စဉ် အသုံးစရိတ်မှာ ထွက်ငွေရှိပါတယ်။ မခန့်မှန်းနိုင်တဲ့ အခြေအနေတွေမှာ မဖြစ်မနေ သုံးရမယ့် ငွေရှိပါတယ်။ ဥပမာ - အရေးပေါ် ဆေးရုံတက်ရတာမျိုးပေါ့။ ဒါကို မျှတာအောင် သုံးမှ ဖူလုံမှု့ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရ ရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ကို ပြည့်ပြည့်၀၀ ခံစားရမှာပါ။ နောက်တစ်ခုက အသက်အရွယ်ရဲ့ အပိုင်းအခြားကို ခွဲခြားဖို့လိုပါတယ်။ အလုပ်လုပ်နိုင်သေးတဲ့ အချိန်မှာ ၀င်ငွေရရှိပြီး အလုပ်မလုပ်နိုင်တဲ့တစ်နေ့အတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသင့်ပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက ၀င်ငွေရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေကို ခွဲခြားတတ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဒီလိုမှ မဟုတ်ရင် ငွေကို ဘယ်တော့မှ စုဆောင်းမိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ စုဆောင်းတယ်ဆိုကတာလည်း ငွေတွေကို လက်ထဲ ကျစ်ကျစ်ပါအောင် ကိုင်ထားတာကို မဆိုလိုပါဘူး။ ခိုင်မာတဲ့ ရင်းနှီမြှုပ်နှံမှု့တွေနဲ့ အသွင်ပြောင်းထားနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာ ကုန်ဈေးနှုန်းကြီးမြင့်လာမှု့ကိုလည်း ကာကွယ်ပေးနိုင်တဲ့ စုဆောင်းမှု့ တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက မရှိမဖြစ်မ၀ယ်ယူလို့ရတဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ၀ယ်ယူသင့်တဲ့ အချိန်ကို သိရှိသင့်ပါတယ်။ ငါဟာ ဒီပစ္စည်းကိုမှ မ၀ယ်ရင်၊ ဒီပစ္စည်း မရှိရင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ ဆိုတာကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဘာမှ မဖြစ်သွားရင်တော့ ဒီပစ္စည်းဟာ မလိုအပ်ဘူးပေါ့။ ဒီအတွက် ငါ့ဝင်ငွေရဲ့ အစိတ်အပိုင်း ဘယ်လောက်ကို သုံးရမလဲ? ကိုယ့်အတွက် သုံးစွဲရမယ့် အတိုင်းအတာပမာဏအတွင်းမှာ လုံလောက်တယ် ဆိုရင်တော့ ၀ယ်ပေါ့။ သုံးစွဲသင့်တဲ့ အတိုင်းအတာထက် ကျော်လွန်နေရင်တော့ မ၀ယ်နဲ့ပေါ့။ နောက်တစ်ခုက ၀ယ်ယူမယ့် ပစ္စည်းရဲ့ သက်တမ်း၊ ဒီပစ္စည်းကို ဘယ်လောက်ကြာကြာသုံးလို့ရမလဲ၊ ပေးရတဲ့ ငွေနဲ့ တန်ရဲ့လား? ဒါမျိုးလေးတွေကို စဉ်းစားကြည့်စေချင်သည်။ ဒီလိုမှ မစုဆောင်းမိရင် ဖူလုံနဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားတစ်ယောက် ဖြစ်လာမှာမဟုတ်ပါဘူး။ ထိုနိုင်ငံသားတွေ စုပေါင်းထားတဲ့ နိုင်ငံဟာလည်း ဖူလုံတဲ့ နိုင်ငံ ဘယ်တော့မှ ဖြစ်လာမှာမဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီနှင့် တိုးတက်မှု့လှိုင်း မှာရေးခဲ့သလိုပဲ နောက်ပိုင်း ပေါ်လာမယ့် ခရက်ဒစ်ကဒ် စနစ်တွေအတွက်လည်း အတွေ့အကြုံမရှိသေးတဲ့ လူငယ်တွေအတွက် စိုးရိမ်မိပါတယ်။\nဒီတော့ ငွေဆိုတာက လူတစ်ဦးချင်းစီအတွက်လည်း ထီပေါက်လို့ အလုံးလိုက်ကြီးရလည်း စီမံခန့်ခွဲမှု့မရှိရင် ထွက်ငွေစီးကြောင်းအောက်မှာ ရေထဲကို ထည့်လိုက်တဲ့ ဆားလိုပါပဲ။ ငွေရဖို့ဟာ ငွေကို ဘယ်လိုအသုံးချရမလဲ ဆိုတဲ့ အပေါ်မှာပဲ မူတည်ပါတယ်။ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းရှင်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အစိုးရ၀န်ထမ်း၊ ကုမ္ပဏီဝန်ထမ်းပဲဖြစ်ဖြစ် ငွေဟာ လူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ စီမံခန့်ခွဲမှု့အပေါ်မှာပဲ မူတည်ပါလို့ ကျွန်တော်က မြင်ပါတယ်။\nPosted by AH at 7/27/2012 01:21:00 PM


Cancellation Rate ကို ဘယ်လိုတွက်ချက်လဲ? Cancellation ကို မှန်မှန်ကန်ကန် အသုံးပြုပုံများ | Grab MM\nCancellation Rate ကို ဘယ်လိုတွက်ချက်လဲ? Cancellation ကို မှန်မှန်ကန်ကန် အသုံးပြုပုံများ\nCancellation Rate ကိုမပြောခင်မှာ Cancellation အကြောင်းကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ အရင်ဆုံး Cancellation ဆိုတာဟာ ယာဉ်မောင်းဘက်ကနေ ခရီးစဉ်ကို စတင်ဖျက်သိမ်းလိုက်တာကို ဆိုလိုတာပါ။ Cancellation လုပ်တယ်ဆိုတဲ့နေရာမှာ ခရီးစဉ်တစ်ကြောင်းမှာ ခရီးသည်က Pin Point နေရာမှာ ရှိမနေတာ၊ ဖုန်းခေါ်ဆိုလို့မရတာ၊ ခေါ်ဆိုတဲ့အခါမှာလည်း ဖုန်းပိတ်ထားတာ၊ ဖုန်းမကိုင်တာ စတဲ့ အချက်အလက်တွေ ဖြစ်ပေါ်လာရင် ယာဉ်မောင်းဘက်ကနေ ခရီးစဉ်ကို ဖျက်သိမ်း (Cancel) လုပ်ခွင့်ရှိပါတယ်။\nဒီနေရာမှာ ယာဉ်မောင်းတွေအနေနဲ့ ခရီးစဉ်အားလုံးကို လက်ခံပြီး Cancel လုပ်ခွင့်မရှိဘူးလို့ ထင်တတ်ကြပါတယ်။ အမှန်ကတော့ သင်္ချာနည်းအရ ပြောရမယ်ဆိုရင် ခရီးစဉ်အားလုံးရဲ့ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းအထိ Cancel လုပ်မှုကို Grab က လက်ခံထားပါတယ်။ အလွယ်ဆိုရင်တော့ “၁၀ ကြောင်းဆွဲပြီးရင် ၁ကြောင်း Cancel လုပ်နိုင်တာမျိုးပါ”\nCancellation Rate တွက်ချက်ပုံကတော့ သီတင်းပတ်တစ်ပတ်ရဲ့အစ ဖြစ်တဲ့ တနင်္လာနေ့ 00:00 AM အချိန်မှာ Cancellation Rate ဟာ အလိုအလျောက် “0%” ဖြစ်သွားမှာဖြစ်ပြီး အဆိုပါ Rating ဟာ သီတင်းပတ်အကုန်ဖြစ်တဲ့ တနင်္ဂနွေနေ့ည 11:59 PM အထိ ရှိနေမှာပါ။ ဒီအတောအတွင်း ဥပမာ တစ်ပတ်တာ အကြောင်း ၆၀ ဆွဲထားပြီး သင့်အနေနဲ့ ၆ ကြောင်း Cancel လုပ်ထားတယ်ဆိုရင် Cancellation Rating ဟာ 10% ရှိမှာ ဖြစ်တာကြောင့် Grab ပေးထားတဲ့ ခွင့်ပြု Cancel လုပ်နှုန်းနဲ့ ကိုက်ညီတယ်လို့ ပြောရမှာပါ။\nတချို့ ယာဉ်မောင်းတွေက ခရီးစဉ်အားလုံး လက်ခံပြီးတဲ့အခါမှာ အထက်ကဖော်ပြထားတဲ့ ပြဿနာ (ခရီးသည်ပေါ်မလာတာ၊ ဖုန်းမကိုင်တာ) ဖြစ်တဲ့အခါမှာ Pick-Up လုပ်၊ Drop-Off တန်းနှိပ်ပြီး ပြဿနာကို ဖြေရှင်းလိုက်တော့ ယာဉ်မောင်းနှင်ခွင့်အပိတ်ခံရတာ၊ ရရှိမယ့် အပိုဆုကြေးတွေ ထိခိုက်တာတွေ ဖြစ်လာနိုင်တာကြောင့် မိတ်ဆွေတို့အနေနဲ့ အခုလို တိုက်ရိုက် Pick-Up, Drop-Off တန်းနှိပ်တာကို အထူးရှောင်ကျဉ်ကြဖို့ အသိပေးအပ်ပါတယ်။


Vista's Colorful Planet: October 2009\nLabels: funny5comments | Links to this post\nLabels: Miscellaneous9comments | Links to this post\n1. What is your name : Vista\n2. A four Letter Word : View\n3. A boy's Name : Victor\n4. A girl's Name : Valina\n5. An occupation : Vascular Surgeon\n6. A color : Violet Red\n7. Something you'll wear : V-neck sweater\n8. A food : Vanilla Ice Cream\n9. Something found in the bathroom : Vase\n10. A place : Venice\n11. A reason for being late : Very Very tired :P\n12. Something you'd shout : Voila !\n13. A movie title : V for Vendetta ( my fav )\n14. Something you drink : Vodka Martini\n15. A musical group : Velvet Underground\n16. An animal : Viper\n17. A street name : Vista Terrace ( Singapore )\n18. A type of car : Volvo\n19. The title ofasong : Vacacion by Nelly Furtado\n20. A verb : Value\n(avocado: tag ချင်တယ် V for Vista ရေးပေးပါ ကိုယ်ပိုင်ဘလော့ခ်မရှိလို့ စီဘုံးမှာတဂ်ပါတယ် ရေးပေးပါ ချစ်ရင် --- ဆိုတဲ့ထောထောရယ် ၊ V for Vista ရေးပြီးရင်လက်တို့ ပါဆိုတဲ့ ဗီလိန် ရယ် အတွက် ရေးပြီးပါကြောင်း ...)\nLabels: funny 11 comments | Links to this post\nLabels: About me 8 comments | Links to this post\nLabels: About me 18 comments | Links to this post\nသီတင်းကျွတ်လပြည့် (အဘိဓမ္မာအခါတော်နေ့) အတွက်ဆရာတော်အရှင်ဆန္ဓာဓိက၏ စိတ်အားဖြည့်ဓမ္မအတွေးလေးတွေကိုမျှဝေပေးတဲ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် forward လုပ်ပေးတဲ့ email ထဲကရတာပါ။ဆရာတော်အရှင်ဆန္ဓာဓိက ရဲ့အမှာစကားလေးတွေကို ကိုယ့်မိတ်ဆွေတွေပြန်လည်မျှဝေပေးခြင်လို့ ပါ ။\nကျေးဇူးသိစိတ်မြင့်မားသူတိုင်း သိစိတ်ကျေးဇူးဖြင့် တုံ့ ပြန်ကြသည်\nစိတ်မထားတတ်တဲ့ မိဘ စိတ်ထားတတ်အောင် ၊\nကုသိုလ်နည်းပါးတဲ့ မိဘ ကုသိုလ်တိုးပွားအောင် ၊\nကူညီ ပံ့ပိုးပေးတာကို ဓမ္မနဲ့ ကျေးဇူးဆပ်တယ်လို့ ခေါ်ပါတယ်။\nမိဘရဲ စိတ်ဓာတ် မြင့်မားရေးအတွက်\nစိတ်အာဟာရတွေနဲ့ကျေးဇူးဆပ်တာမို့ \nစ်ိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျေးဇူးဆပ်နည်း လို့ \nမိဘရဲ့ စိတ်ဓာတ်မြင့်မားမှုနဲ့ကုသိုလ်တိုးပွားမှုက\nဘ၀လွတ်မြောက်မှု အဆင့်အထိ တတ်လှမ်းသွားနိုင်ပြီဆိုရင်\nဓမ္မနည်းနဲ့ ကျေးဇူးဆပ်တဲ့ သားသမီးအနေနဲ့ \nမိဘကျေးဇူးကို အကျေဆပ်ပြီးသား ဖြစ်သွားတော့တာပါပဲ ။\nကိုယ်အလုပ်၊ နှုတ်အလုပ်၊ စိတ်အလုပ်ရယ်လို့ \nအလုပ်သုံးမျိုးပဲ ရှိပါတယ် ။\nအဲဒီအလုပ်သုံးမျိုး လုပ်တိုင်း လုပ်တိုင်း\nအလုပ်တိုင်းမှာ တွဲပါနေတဲ့ အဲဒီစေတနာဓာတ်လေးကို\nကံ လို့ ခေါ်ပါတယ် ။\nကံဆိုးရင်တော့ အကျိုးပေး ညံ့ပါတယ် ..။\nသူ့ အနာဖျောက်ရင် ကိုယ့်အနာပျောက်တယ်\nဘ၀ရဲ့ နာရေး ဒုက္ခ အမျိုးမျိုးမှ\nစီးပွားဥစ္စာ မပြည့်စုံတဲ့ ဘ၀နာရေး၊\nကျန်းမာရေး ညံ့ဖျင်းတဲ့ ဘ၀နာရေး၊\nချို့ တဲ့တဲ့ ဘ၀နာရေး၊\nအစရှိတဲ့ ဘ၀ရဲ့ နာရေးဒုက္ခ အမျိုးမျိုးဟာ\nနာရေးကူညီသူ ကုသိုလ်ရှင်ရဲ့ ဘ၀ထံပါးမှာ\nပိန်းကြာရွက်တွင် ရေမတင်လျှောကျသကဲ့သို့ \nမကျမရောက်ပဲရှိမှာ သေချာပါတယ် …။\nစိတ်ချမ်းသာအောင် ဖန်တီးမပေးနိုင်ဘူး ..။\nဒါကြောင့် မိမိရော၊ မိမိ ပတ်ဝန်းကျင်ပါ\nစိတ်ချမ်းသာမှု အမြဲ ရှိစေဖို့ အတွက်\nကြိုးစားဖို့ လိုအပ်လှပါတယ် ..။\nအရာရာကို ယောနိသောမနသိကာရ ထားလိုက်ယုံပါပဲ ။\nစိတ်ထားတတ်ရင် စိတ်ကျန်းမာပါတယ် ။\nကောင်းတဲ့အခြေအနေနဲ့ ပဲ တွေ့ တွေ့ ၊\nဆိုးတဲ့ အခြေအနေနဲ့ ပဲ တွေ့ တွေ့ ၊\nတွေ့ သမျှ အခြေအနေထဲက ကောင်းတဲ့အချက်ကို\nမရရအောင် ရှာကြံတွေ့ ပြီး\nစိတ်ထားတတ်တယ်လို့ ခေါ်ပါတယ် ။\nစိတ်ချမ်းသာစရာနဲ့တွေ့ နေတာတောင်မှ\nစိတ်ဆင်းရဲ နေတတ်ပါတယ် …။\nအကျွမ်းဝင်သူ ဖြစ်နိုင်ပါတယ် ။\nအကျွမ်းဝင်ခြင်းရဲ့ လက္ခဏာပါ ။\nပိုပြီးဂရုတစိုက်ရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး ။\nအရာရာ အဆင်ပြေချင်ရင် အရာရာတိုင်းမှာ သဒ္ဓါတရားရှိပါ\nစားဝတ်နေရေးနဲ့ ပတ်သတ်လို့ \nဒါနကောင်းမှုမှာ သဒ္ဓါတရားအားကောင်းရပါမယ် ..။\nကျန်းမာရေးနဲ့ ပတ်သတ်လို့ \nသီလကောင်းမှုမှာ သဒ္ဓါတရားအားကောင်းရပါမယ် ..။\nသမထကောင်းမှုမှာ သဒ္ဓါတရားအားကောင်းရပါမယ် ..။\n၀ိပဿနာကောင်းမှုမှာ သဒ္ဓါတရားအားကောင်းရပါမယ် ..။\nအာရုံတိုင်းဟာ ကုသိုလ်အာရုံတွေ ချည်းပါ ..။\nနေရာတိုင်းဟာ ကုသိုလ်နေရာတွေ ချည်းပါ..။\nအလုပ်တိုင်းဟာ ကုသိုလ်အလုပ်တွေချည်းပါ ..။\nအချိန်တိုင်းဟာ ကုသိုလ်အချိန်တွေ ချည်းပါ ..။\nသဘာဝ အခွင့်အရေးတွေပါပဲ …။\nကုသိုလ်ကံကောင်းရှိလို့ ပါ ။\nဘ၀ကောင်းကို လုံးဝမရနိုင်ပါဘူး ။\nစိတ်လိုလက်ရ ပြုလုပ်အားထုတ်မှ ရှိနိုင်ပါတယ် ။\nစိတ်လိုလက်ရ ပြုလုပ်အားထုတ်ဖြစ်ဖို့ ဆိုတာကလည်း\nစိတ်လိုလက်ရ ပြုလုပ်အားထုတ်သင့်တယ်လို့ \nအသိဥာဏ်ရှိမှ ဖြစ်နိုင်ပါတယ် ..။\nတရားအလှူ ( ဓမ္မဒါန ) ကသာ\nမှုရင်းက www.newworldnanda.ning.com မှလို့ သိရပါတယ် ။\nဘာမှတော့မဟုတ်ပါဘူး Rack က Power Switch မကောင်းချင်တော့လို့ လဲတာ\nလဲမှာက ကိုယ်တို့ Sub comp က Engineer ရယ် Technician ရယ်လာလဲမှာ\nကိုယ်ကသွားပြီး အဲဒီ Rack မှာရှိတဲ့ Sever, other System တွေ Shutdown လုပ်ပေးရမယ်\nဘယ်တော့မှ မ down တဲ့ machine တွေမိုလို့ ညဘက်မှာပဲ down ရတယ်\n၂ရက်လောက်တည်းက တစ်ရုံးလုံးကိုလည်းကြိုပြောထားရသေးတယ် ..\nအင်း ..သူတို့ ကတော့လဲပြီးပြန်သွားမှာ…\nသူတို့ ပြန်တာနဲ့ ကိုယ့်ကောင်တွေအကုန်ပြန် on ရမှာ\nဘယ်တော့မှ Shutdown မလုပ်တဲ့ကောင်တွေဆိုတည်းက\ndown ရတာမလွယ်လို့ ပေါ့နော်\nအခုတော့သူတို့ တွေ change ဖို့ လုပ်နေတုံးကိုယ်ကစောင့်နေရတာမို့ တင်လိုက်တာပါ\nFort Minor ကြည့်ရင်း စောင့်နေလိုက်ပါတယ် …\nဒီည၁ နာရီလောက်တော့ပြီးကောင်းပါရဲ့ …\nPetrified-Fort Minor Video - Fort Minor Music Videos\nLabels: About me5comments | Links to this post\nLabels: Plants 8 comments | Links to this post


ဆရာကြီးယုဒသန်၏ ဘ၀မှတ်တိုင် ~ The Light of Truth\nTuesday, February 07, 2012 The Light Of Truth 1 comment\nAdoniram Judson Burma's First Missionary Download Bio (Printable Version 400K)\nby Galen B. Royer*\nBorn in Malden, Massachusetts, August 9, 1788. JUDSON MEMORIAL IN RANGOON UNIVERSITY\nDied on the Indian Ocean, April 12, 1850. BooK "To the Golden Shore" US$13\nဆရာကြီးယုဒသန်သည် ဘိုးတော်ဘုရားလက်ထက်တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှရောက်လာသော ခရစ်ယာန် သာသနာပြု ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ယုဒသန် ဟူသောအမည်မှာ မြန်မာတို့က ဂျပ်ဆင် ဆိုသောစကားလုံးကို အသံလှယ်၍ ခေါ်ဆိုသော အသံထွက်ဖြစ်ပြီး အမည်ရင်းမှာ အဒိုနီရမ်ဂျပ်ဆင် ဖြစ်လေသည်။ ယုဒသန်သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် အမေရိကန် နှစ်ခြင်းအသင်းတော်ကို စတင်တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။ ယုဒသန်သည် မြန်မာနိုင်ငံ ခရစ်ယာန် သာသနာရေးဘက်၌သာမက စာပေဘက်၌သော်၎င်း၊ နိုင်ငံရေးဘက်၌သော်၎င်း ထင်ရှားကျော်ကြားသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်လေသည်။\nယုဒသန်သည် ၁၇၈၈ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၉ ရက်နေ့တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ် မော်လဒင်မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဗရောင်းသက္ကသိုလ်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့၏။ ၁၈၁၂ ခုနှစ် ဖေဖေါ်ဝါရီ ၅ ရက်နေ့တွင် အန်ဟေဇယ်တိုင် နှင့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခဲ့လေသည်။ နောက်တနေ့တွင် ယုဒသန်သည် အခြား အဖော်လေးဦးတို့နှင့်အတူ အရှေ့အာရှနိုင်ငံများသို့ သာသနာပြုရန် စေလွှတ်ခြင်းခံရ၏။ ယုဒသန် ဇနီးမောင်နှံတို့သည် ဖေဖေါ်ဝါရီ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ဆေလမ်မြို့ ဆိပ်ကမ်းမှ သင်္ဘောဖြင့် ထွက်ခွာခဲ့ကြသည်။ ဇွန်လတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ကာလကတ္တားမြို့သို့ ဆိုက်ရောက်လေသည်။\nထိုအချိန်က ဗြိတိသျှ အစိုးရနှင့် အမေရိကန် အစိုရတို့သည် အချင်းချင်းမသင့်မတင့် ဖြစ်လျှက်ရှိသောကြောင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင်ရောက်ရှိနေသည့် ဗြိတိသျှတို့၏ အရှေ့အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီသည် အမေရိကန်သာသနာပြုပုဂ္ဂိုလ်များကို ထိုတိုင်းပြည်တွင် နေထိုင်ရန်မလိုလားချေ။ ထို့ကြောင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဘုရင်ခံချုပ်က ယုဒသန်နှင့်ဇနီးတို့ကို မိမိတို့စီးနင်းလိုက်ပါလာခဲ့သော သင်္ဘောဖြင့် အမေရိကန်ပြည်သို့ပြန်ရန် အမိန့်ပေးလေသည်။ ထိုအခါ ယုဒသန်သည် ပြင်သစ်ပိုင် မောရစ်ရှပ်ကျွန်းသို့ ထွက်ခွာခဲ့ရသည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင်ရှိနေစဉ် ယုဒသန်နှင့်သူ၏ဇနီးတို့သည် နှစ်ခြင်း ခရစ်ယာန်အသင်းသို့ ကူးပြောင်းခဲ့ကြသည်။\nယုဒသန်သည် အရှေ့အာရှနိုင်ငံများ၌ သာသနာပြုရန်ဟူသော မူလရည်ရွယ်ချက်ကို စွန့်လွှတ်ရမည့် အခြေအနေတွင်ရောက်ရှိနေခဲ့သော်လည်း ၁၈၁၃ ခုနှစ် ဇွန်လဆန်းတွင် အရှေဖက်သို့ ကြုံရာသင်္ဘောနှင့် မဒရပ်မြို့သို့ထွက်ခွာခဲ့ကြပြန်သည်။ တဖန် မဒရပ်မြို့မှ တဆင့် ဂျောဂျီးယားနားအမည်ရှိ သင်္ဘောဖြင့်မြန်မာနိုင်ငံသို့လိုက်ပါလာခဲ့ကြရာ ဇူလိုင်လ (၁၃)ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့သို့ ဆိုက်ရောက်လေသည်။\nထိုအခါက ရန်ကုန်သည် ယခုကာလ ရန်ကုန်နှင့် လုံးဝမတူချေ။ ဆူးလေစေတီတော်ကို အရှေ့ဖက်၊ အနောက်ဖက်နှင့် တောင်ဖက်တို့မှ အင်းကြီးတစ်ခုကာဆီးလျှက်ရှိသည်။ မြို့ကို အင်းကြီးနှင့် ချောင်းမြောင်း ထုံးအိုင်တို့ ဝန်းရံလျက်ရှိသဖြင့် ကျွန်းကြီးတစ်ကျွန်းကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်ရှိသည်။ မြို့မြောက်မျက်နှာရှိ ဝန်ကြီးတံခါးမှ ထွက်၍ ချောင်းကိုကူးပြီးလျှင် ဝန်ကြီး လမ်းအတိုင်း ဆက်သွားပါက မိုင်ဝက်လောက် ခရီးတွင် နှစ်ခြင်းသာသနာပြုအိမ်ကြီးသို့ရောက်လေသည်။ ယခုဘားလမ်း၏ မြောက်စွန်းအနီးတွင် ဖြစ်သည်ဟု သမိုင်းဆရာများက ဆိုသည်။ ထိုအိမ်ရှင်မှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဆာရမ်ပူမြို့ရှိ အင်္ဂလိပ် နှစ်ခြင်း ခရစ်ယန်သာသနာပြု ဝီလျံကာရီ၏ သား ဖဲလစ်ကာရီ ဖြစ်သည်။ ထိုသာသနာပြုအိမ်၌ ယုဒသန်တို့ နေထိုင်ကြသည်။\nဟောရန် ပြောရန် သာသနာပြုရန် ရောက်လာကြသည်ဖြစ်သော်လည်း ယုဒသန်တို့သည် မြန်မာစကားကို တလုံးတပါဒမျှ မတတ်ကြသောကြောင့် မြန်မာစကားကို ဦးစွာကြိုးစားသင်ယူရသည်။ သိုဖြင့် သုံးနှစ် သုံးမိုး ရှိလာသောအခါ ယုဒသန်သည် မြန်မာသဒ္ဒါကျမ်းတစ်စောင်ကို ရေးသားပြုစုပြီးစီးလေ၏။ မြန်မာတို့ အကြားတွင် သာသနာပြုဖို့ရန် မြန်မာတို့၏ အယူဝါဒ အလေ့အလာ တို့ကိုလည်း နားလည်ရပေဦးမည်။ ထို့ကြောင့် ယုဒသန်သည် လောကုတ္တရာ စာပေများကို လေ့လာဆည်းပူးရာ၊ မြန်မာစကား ကဲ့သိုဖြစ်နေသော ပါဠိ၊ သက္ကတ စကားလုံးပေါင်း လေးထောင်လောက်ကို စုဆောင်းမိလေသည်။ ထိုစကားလုံး များကို အက္ခရာဝလိစဉ်၍ မြန်မာအနက် ပေးကာ ပါဠိ - မြန်မာ အဘိဓာန်ကို စတင်ပြုစုလေသည်။ ထိုအဘိဓာန်တွင် ပါသော မြန်မာ စကားလုံး များကို တဖန် အက္ခရာ ဝလိစဉ်ကာ အင်္ဂလိပ် အနက်ပေး၍ ပဌမမြန်မာ-အင်္ဂလိပ် အဘိဓာန်ငယ်ကို ဆက်လက် ပြုစုပြန်သည်။\n၁၈၁၆ ခုနှစ်တွင် ဘင်္ဂလားပြည်နယ် ဆရမ်ပူ သာသနာပြုကောလိပ်ကျောင်းက ပုံနှိပ်စက်တလုံးနှင့် မြန်မာခဲစာလုံးများကို လက်ဆောင်ပို့လိုက်သည်။ ပုံနှိပ်စက်နှင့်အတူ ဆရာဟောက် ဆိုသူ ပုံနှိပ်ပညာတတ် အမေရိကန်သာသနာပြုတဦးလည်း ရောက်လာသည်။ ၁၈၁၇ ခုနှစ်တွင် ယုဒသန်သည် ရှင်မဿဲ ခရစ်ဝင်ကျမ်းကို မြန်မာဘာသာပြန်ဆိုပြီးစီးသည်။ ထိုအခါ ယုဒသန်သည် တရား ဟောနိုင်လောက်အောင် မြန်မာစကားကိုတတ်မြောက်ပြီဟု အယူရှိလေသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည် မြန်မာတို့ တရားနာလေ့ရှိသော စရပ်များသို့သွားကာ ဓမ္မကထိကများ ဟောသည်ကို မြန်မာများနှင့်အတူ နာယူ၍ အတုယူနည်းမှည်းလေတော့သည်။ ထို့နောက် သာသနာပြုအိမ်ကြီးနှင့် မလှမ်းမကမ်း လူသွားလူလာများသောခရီးတွင် စရပ်တဆောင် ဆောက်လုပ်သည်။ စရပ်မျက်နှာစာခန်းကို ဝါး၊ ဓနိတို့ဖြင့် ဆောက်လုပ်၍ အကာအရံမရှိ ဟင်လင်းထားသည်။ ထိုအဆောင်တွင် ယုဒသန်ထိုင်၍ ခရီးသွားများကို တရားနာလာရန် ဖိတ်ခေါ်လေ့ရှိသည်။ ကလေးသူငယ် များကိုလည်း သစ်သား သင်ပုန်းကြီးများခင်း၍ စာသင်ပေးလေ့ရှိသည်။ ထိုစရပ်ကြီးတွင် ယုဒသန်တို့သည် တရားစဟောသည်။ ကျမ်းစာများကိုလည်း ဆက်လက်ရေးသား ပြန်ဆိုကာ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေလေသည်။\nသို့ဖြင့် ဘကြီးတော်ဘုရား လက်ထက်သို့ ရောက်လာသောအခါ ဘုရင်မင်းမြတ်ထံမှ တရားဟောပြောခွင့် အမိန့်တော်ကို ခံယူရန်လိုသဖြင့် အခြား သာသနာပြုတဦးဖြစ်သူ ဆရာကိုးလမင်းနှင့် အတူ နေပြည်တော်သို့ ၁၈၁၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ဆန်တက် သွားကြလေသည်။ လမ်းခရီးတွင် တလကျော်ကြာပြီးနောက် အမရပူရမြို့တော်၌ ဘကြီးတော်မင်းတရားကြီးထံ အခစားဝင်ရောက်ခွင့်ရ၍ ယုဒသန်က သာသနာပြုခွင့်ရရန် လျောက်တင်လေသည်။ သို့ရာတွင် မင်းတရားကြီးက နှစ်သက်တော်မမူသဖြင့် အခွင့်မရဘဲ ရန်ကုန်သို့ စုန်ဆင်းခဲ့ရသည်။\nထိုအတောအတွင်း ယုဒသန်၏ ဇနီးမှာ ကျန်းမာရေးချို့ယွင်းလျက်ရှိသဖြင့် ၁၈၂၁ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန် နိုင်ငံသို ပြန်လေသည်။ ထို့နောက် မျက်စိ ရောဂါနှင် နားရောဂါ တို့၌အထူး ကျွမ်းကျင်သော သာသနာပြု ဆရာဝန် ပရိုက်စ် ဆိုသူသည် ၁၈၂၁ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်လာသည်။ ၁၈၂၂ ခုနှစ် သြဂုတ်လ (၂၈)ရက်နေ့တွင် ဒေါက်တာပရိုက်စ်သည် အင်းဝမြို့တော်ရှိ ဘကြီးတော်မင်းတရားကြီးထံ အခစားဝင်ရောက်ရန် ဆန်တက်ရာတွင် ယုဒသန်လည်း စကားပြန်အဖြစ် ဒုတိယအကြိမ် လိုက်ပါသွား ပြန်လေသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဘကြီးတော် မင်းတရားကြီးသည် အင်းဝမြို့တော်သို့ ပြောင်းရွှေ့ စံနေတော်မူပြီ ဖြစ်၏။ တခါသော် ယုဒသန်သည် ဘကြီးတော် မင်းတရားရှေ့တွင် တရားဟော ပြောပြရလေသည်။ မင်းတရားကြီးက ယုဒသန်အား နေပြည်တော်၌ နေထိုင်ရန် မြေတကွက် ပေးသနားတော် မူသည်။ ဒေါက်တာပရိုက်စ် ကိုမူ စစ်ကိုင်းဖက်၌ နေအိမ်ဆောက် ခွင့်ပေးလေသည်။\nထိုနောက် ယုဒသန် သည် ရန်ကုန်မြို့ သိုစုန်ဆင်းခဲ့သည်။ ၁၈၂၃ ခုနှစ်ဒီဇင်ဘာလ ၅ ရက်နေ့တွင် အန်း ဟေဇယ်တိုင်သည် အမေရိကန်နိုင်ငံမှ ပြန်ရောက်လာသည်။ ၁၈၂၄ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ (၂၃) ရက်နေ့တွင် ယုဒသန် ဇနီးမောင်နှံ နှစ်ဦးတို့သည် အင်းဝနေပြည်တော် သို့ ရောက်ရှိလာပြီးလျှင် အိမ်တဆောင် ဆောက်လုပ် နေထိုင်ကြလေသည်။\nယုဒသန်သည် မြန်မာမှူးမတ် ဆွေတော် မျိုးတော်တို့နှင့် သင့်မြတ်အောင် ပေါင်းသင်း၍ သူ၏ဇနီးက ကျောင်း တကျောင်းဖွင့်ကာ အပ်ချုပ် အတတ်နှင့် စာရေး စာဖတ် တို့ကိုသင်ကြား ပေးသည်။ ယုဒသန်သည် စတြာ မင်းကလေးခေါ် ညောင်ရမ်းမင်းသားထံ မပြတ်ခစားသည်။ ခဲပေါင်မြို့စား ဝန်ကြီး ဦးရွှေလူ၊ မြဝတီမင်းကြီးဦးစ နှင့် မက္ခရာ မင်းသားကြီးတို့ ထံတွင်လည်းဝင်ထွက် လေသည်။\nထိုအတောအတွင်း မြန်မာ အစိုးရနှင့် အင်္ဂလိပ်အစိုးရတို့သည် ရှင်မဖြူကျွန်း အရေးကြောင့် စစ်ဖြစ်ကြရာ ၁၈၂၄ ခုနှစ်မေလတွင် အင်္ဂလိပ်တို့က ရန်ကုန်မြို့ကို သိမ်းယူလေသည်။ ထိုအချိန်တွင် နေပြည်တော်၌ နိုင်ငံခြားသားတို့အား ထိန်းသိမ်း စောင့်ကြပ်ထားရန်လိုအပ်သည့်အတိုင်း ယုဒသန်နှင့် ဒေါက်တာပရိုက်စ်တို့ကို ဖမ်းဆီး၍ လက်မရွံ့ ထောင်သို့ပို့ထားလေသည်။ အခြားသောအင်္ဂလိပ်လူမျိုးများလည်း ထိုနည်းအတူ အဖမ်းခံရသည်။ ၁၈၂၅ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ (၂၆) ရက်နေ့တွင် ယုဒသန်ဇနီး၌ သမီးဖွားမြင်၍ မာရီယာဟု အမည်မှည့်ခေါ်သည်။\nယုဒသန်တို့လူစုကို ထောင်ထဲ၌ ၁ဝ လ အကျဉ်းချထားပြီးနောက် အောင်ပင်လယ်ထောင်သို့ တဖန် ပြောင်းရွှေ့ချုပ်နှောင်ထားလေသည်။ ဇနီးလည်း မိမိ၏ ခင်ပွန်းသွားရာ အရပ်သို့လိုက်လေသည်။ ထိုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ယုဒသန်အား ထောင်မှလွှတ်ရန် အမိန့်ရောက်လာသည်။ မလွန်မြို့အနီး ညောင်ပင်ဆိပ်စခန်းတွင် အင်္ဂလိပ်နှင့် မြန်မာတို့ စစ်ပြေငြိမ်းရေးအတွက် နှစ်ဦး နှစ်ဘက် စေ့စပ်ဆွေးနွေးရာ၌ ယုဒသန်ကို စကားပြန်အဖြစ် စေလွှတ်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ဒီဇင်ဘာ ၁(၇) ရက်နေ့တွင် အင်းဝသို့ပြန်ရောက်လာသည်။\nထို့နောက် ခဲပေါင်မြို့စား ဝန်ကြီးဦးရွှေလူ၏ ကူညီမှူဖြင့် ယုဒသန်သည် ၁၈၂၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၃၁ ရက်နေ့တွင် ထောင်မှလွတ်မြောက်ခဲ့လေသည်။ ထိုအချိန်တွင် ယုဒသန်၏ ဇနီးသည်မှာ အသည်းအသန်ဖျားနာလျက်ရှိသည်။ ၁၈၂၆ ခုနှစ်တွင် ရန္တပိုစာချုပ် ချုပ်ဆိုသောအခါ၊ ယုဒသန်သည် စကားပြန်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ကာ အင်္ဂလိပ်မှ မြန်မာသို့၊ မြန်မာမှ အင်္ဂလိပ်သို့ ပြောသမျှ စကား၊ ရေးသမျှ စာတို့ကို ဘာသာပြန်ဆိုရလေသည်။ စစ်ပြေငြိမ်းသွားသောအခါတွင်ကား ယုဒသန်သည် အောက်ပြည်သို့စုန်၍ အင်္ဂလိပ်ပိုင်နက်ဖြစ်သော ကျိုက္ခမီမြို့တွင် နေထိုင်ကြသည်။\nယုဒသန်၏ ဇနီး အန်း ဟေဇယ်တိုင်သည် ၁၈၂၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ကွယ်လွန်လေသည်။ ထိုအချိန်တွင် ယုဒသန်သည် ဗြိတိသျှ အစိုးရကိုယ်စလှယ် ဂျွန်ကရောဖက်နှင့်အတူ အင်းဝမြို့တော်သို့ အင်္ဂလိပ်အစိုးရ ကိစ္စဖြင့် ရောက်ရှိနေခိုက်ဖြစ်သည်။ ၁၈၂၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ယုဒသန်၏ သမီး မာရီယာသည်လည်း ကွယ်လွန်လေသည်။\nယုဒသန်ပြန်ဆိုသော ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို ၁၈၃၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၁၅ ရက်နေ့တွင် မော်လမြိုင်မြို့၊ သာသနာပိုင်ပုံနှိပ်တိုက်၌ ပထမဦးဆုံးအကြိမ် ရိုက်နှိပ်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကိုလည်း ဆက်လက်ပြန်ဆိုခဲ့ရာ ၁၈၃၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ (၂၉) ရက်နေ့တွင် ပုံနိုပ်ပြီးစီးလေသည်။ ဦးစွာ ယုဒသန်၏ အကြံမှာ အင်္ဂလိပ်-မြန်မာ အဘိဓာန်နှင့် မြန်မာ-အင်္ဂလိပ် အဘိဓာန် နှစ်စောင်ကို တအုပ်တည်း ပုံနှိပ်ထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ၁၈၂ဝ ခုနှစ်ကပြုစုခဲ့သော အဘိဓာန်မှာ မပြည့်စုံသဖြင့် ၁၈၄၂ ခုနှစ်တွင် အဘိဓာန်ကို နှစ်စောင်ခွဲ၍ စတင်ပြုစုလေသည်။ အင်္ဂလိပ်အဘိဓာန်ကို ၁၈၄၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် အပြီးသတ်သည်။ ထို့နောက် အဘိဓာန်ကို ဆက်လက်ပြုစုနေခိုက် မကျန်းမမာဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် ၁၈၅ဝ ခုနှစ် ဧပြီလ ဂ ရက်နေ့တွင် ယုဒသန်သည် မော်လမြိုင်မြို့မှ သင်္ဘောဖြင့် ပင်လယ်ခရီး ထွက်သွားရာ ဧပြီလ (၁၂) ရက်နေ့တွင် ကွယ်လွန်လေသည်။ ယုဒသန်၏ အလောင်းကို ပင်လယ်ပြင်တွင်ရေမြှုတ်သဂြိုလ်လိုက်ကြသည်။\nယုဒသန်၏ လက်ငုတ်ဖြစ်သော မြန်မာ အဘိဓာန်ကို သာသနာပြုဆရာ အီးအေ၊ စတီဖင်က ဆက်လက်လုပ်ကိုင်ခဲ့ရာ ၁၈၅၂ ခုနှစ်တွင် မော်လမြိုင်မြို့ အမေရိကန် သာသနာပုံနှိပ်တိုက်၌ ပထမအကြိမ် စက်တင် ပုံနှိပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ယုဒသန်သည် အဘိဓာန်နှင့် ခရစ်ယန်ကျမ်းများအပြင် ရွှေချိန်ခွင်စာအုပ်ကို ၄င်း၊ မြန်မာအမျိုးသမီး ဝတ်ဆင်ပုံ စာတမ်းကို ၄င်း၊ ပိဋ္ဋကတ်အနှစ်ချုပ် ကျမ်းကို၎င်း မြန်မာဘာသာဖြင့် ရေးခဲ့လေသည်။\nယုဒသန်သည် ပထမ ဇနီး အန်း ဟေဇယ်တိုင်ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ၁၈၃၄ ခုနှစ်တွင် မစ္စစ် ဗော့ဒမန်ဆိုသူ မုဆိုးမတဦးနှင့် ဒုတိယ အိမ်ထောင်ပြုသည်။ တဖန် ဒုတိယ ဇနီးကွယ်လွန်ပြန်၍ ၁၈၄၆ ခုနှစ်တွင် မစ္စအမ္မလီချူးဗက် ဆိုသူနှင့် တတိယ အိမ်ထောင်ပြုလေသည်။ ကျန်ရစ်ခဲ့သောသားသမီးများအနက် သားဖြစ်သူ အက်ဒွပ် ဂျပ်ဆင်သည် ယုဒသန်၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ရေးခဲ့လေသည်။ ယခင်က ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်တွင် အပါအဝင်ဖြစ်သော ဂျပ်ဆင်ကောလိပ်မှာ ယုဒသန်အထိမ်းအမှတ်ကျောင်းပင်ဖြစ်သည်။\nဆရာယုဒသန် ၃၅နှစ်ကြာ မြန်မာပြည်ခရီးစဉ်တွင် မြန်မာ၊ကရင် (၇၀၀၀) ကျော် နှစ်ခြင်းခံပြီး ခရစ်တော်ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်ကို ရရှိခဲ့ကြသည်။ သိက္ခာတင်ပွဲတော် ၆၃ကြိမ်ကို မစ်ရှင်အဖွဲ့ပေါင်း ၁၆၃ခုဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်ခြင်းဖြင့် ဒေသခံ ဓမ္မဆရာ၊လက်ထောက်ဓမ္မဆရာ များစွာ မွေးထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။ အခြားအသင်းတော်များဖြစ်သော မက်သဒစ်၊ ပရက်ဘာတာရီယန်၊ စသည့် အသင်းတော်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်းရွက်ခြင်းများ .. စသည့် ဆရာကြီးယုဒသန်၏ ဘ၀ခရီးစဉ်၊ သူ၏ ဘ၀ဒဏ်ခံနိုင်ခြင်း၊ အတူးသဖြင့် အင်းဝနေပြည်တော်တွင် အကျဉ်းခံရခြင်း နှင့် ဧ၀ံဂေလိခရီးစဉ် အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ ဖြစ်ပါသည်။\n၁၇၈၈ - သြဂုတ် (၉) ရက်နေ့၊ အမေရိကန် မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ မောဒန်မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။\nဖခင်သည် မြို့ငယ်လေးမှ ခရစ်ယာန်သင်းအုပ်ဆရာတဦးဖြစ်သည်။\n၁၈၀၄ - အသက် (၁၆)နှစ်တွင် ဘရောင်း တက္ကသိုလ်၌ ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။\n၁၈၀၇ - အသက် (၁၉)နှစ်တွင် ဘီအေဘွဲ့ စက်တင်ဘာ ၂ရက်နေ့တွင် ရရှိခဲ့သည်။\n၁၈၀၇ - အသက် (၁၉)နှစ် အင်္ဂလိပ် သဒ္ဒါစာအုပ်တအုပ် နှင့် သင်္ချာစာအုပ်တအုပ် ပြုစုပြီးစီးခဲ့သည်။ တက္ကသိုလ် လောကီပညာ သင်ကြားအောင်မြင်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို သံသယဖြစ်ခဲ့သည်။ မိသားစုနှင့် ဆန့်ကျင်ပြီး နယူးယောက်မြို့သို့ ဘ၀အောင်မြင်ရေးခရီးထွက်ခဲ့သည်။\n၁၈၀၈ - အသက် (၂၀)နှစ်တွင် ခရီးသွားရင်း မြို့ငယ်လေးတစ်ခုရှိတည်းခိုခန်းတခန်းမှ\nညည်းညူသေဆုံးသွားသူ လူငယ်တဦးသည် တက္ကသိုလ်တက်စဉ်က ပညာတော်သူ မိမိသူငယ်ချင်း\nဘာသာမဲ့တဦးဖြစ်သည်ကို အံ့သြဖွယ် ကြုံခဲ့ရပြီးနောက် မိသားစုထံ ပြန်လာခဲ့သည်။ ကျမ်းစာသင်တန်း\n၁၈၀၉ - အသက် (၂၁)နှစ် အရွယ်တွင် Plymouth အသင်းတော်တွင် ပါဝင်ပြီး ဧ၀ံဂေလိခရီးစဉ်အတွက် အသင်းတော်များနှင့် ညှိနှိုင်းလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ အသင်းတော်များမှာ လူငယ်များမစ်ရှင်လုပ်ငန်းအတွက် နှစ်နှင့်ချီပြီးဆွေးနွေး\n၁၈၁၁ - ၂၃နှစ် လန်ဒန်မြို့သို့ သင်္ဘောစီးပြီး လန်ဒန်မစ်ရှင်အဖွဲ့နှင့် ထောက်ပံမှုရရေးအတွက် ညှိနှိုင်းသည်။\n၁၈၁၂ - ၂၄နှစ် အန်းနှင့် လက်ထပ်သည်။ သိက္ခာရဘုန်းတော်ကြီးအဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသည်။ ဘော့စတွန်မြို့မှသင်္ဘောဖြင့် အိန္ဒိယပြည်၊ ကာလကတ္တားမြို့ အမေရိကန်နှစ်ခြင်းအသင်းတော်သို့ ရောက်ရှိသည်။\n၁၉၁၃ - ၂၅နှစ် ရန်ကုန်သို့ ဇူလိုင် ၁၃ရက်နေ့တွင် ရောက်ရှိသည်။\n၁၈၁၆ -၂၈နှစ် မြန်မာစကား၊စာပေကို ဟိန္ဒူလူမျိုးတဦးထံမှ ၆လခန့် အပြင်းအထန် သင်ယူသည်။ ၃နှစ်ခန့်အကြာ မြန်မာစကား၊ စာပေကို မြန်မာပညာရှင်တဦးကဲ့သို့ တတ်မြောက်ခဲ့သည်။ မြန်မာ - အင်္ဂလိပ် အဘိဓာန်၊ ပါဠိ - မြန်မာ အဘိဓာန်ကို စတင်ပြုစုရင်း\n၁၈၁၉ - အသက် (၃၁)နှစ်တွင် လူထုတရားပွဲများကို ရွှေတိဂုံဘုရားအနီး ဇရပ်တွင် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ မောင်နောသည် ပထမဆုံးသော နှစ်ခြင်းခံယူသည့် မြန်မာလူမျိုးဖြစ်သည်။ ၁၉၁၉ ဇွန် (၂၇) - ထို့နောက် မောင်သာလှ၊ မောင်ဗြေ တို့နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။\n၁၈၂၀ -အသက် (၃၂)နှစ်တွင် သာသနာပြုခြင်းမှာ နှေးကွေးသွားခဲ့သည်။ နှစ်ခြင်းခံသူ ၁၀ဦးခန့်ဖြင့် အသင်းတော်ငယ် စတင်ခဲ့သည်။ ကာလကတ္တားမြို့သို့\nဇနီးသည် ဆေးကုရင်း မြန်မာပြည်မှထွက်ခွာခဲ့သည်။ နှစ်လအကြာ ပြန်လာခဲ့သည်။ မြန်မာပညာတတ် မောင်ရွှေဂုံး နှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာသော\nမိတ်ဆွေ၂ဦးတို့ နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။ မောင်ရွှေဂုံးသည် မြန်မာကျမ်းစာဘာသာပြန်လုပ်ငန်းကို အထူး ကူညီသူဖြစ်သည်။\n၁၈၂၄ ၃၆နှစ် အင်္ဂလိပ်မြန်မာ ပထမစစ်ပွဲဖြစ်ခဲ့ပြီး အင်္ဂလိပ်က အောက်မြန်မာပြည်ကို သိမ်းယူခဲ့သည်။ ဆရာယုဒသန်မောင်နှံကို မြန်မာဘုရင် ဘကြီးတော်မင်းတရားက\nအင်းဝနေပြည်တော်သို့ သူလျှိုအဖြစ် စွပ်စွဲကာ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားသည်။\nဘော့စတွန်မြို့သို့ အောက်တိုဘာ ၁၅ - ၁၈၃၅ တွင် ရောက်ရှိသည်။ အမေရိကန်အသင်းတော်များတွင် အမေရိကန်စကားဖြင့် မြန်မာသာသနာပြုခရီးစဉ်ကို တင်ပြ၊ ပြောကြားခဲ့သည်။\nChristian Heroism in Heathen Lands by Galen B. Royer မှတဆင့် ဘာသာပြန်ဖော်ပြပါသည်။\nPosted in: သိမှတ်စရာ\nJuly 2, 2016 at 9:49 AM Reply\nဆရာကြီးရန်ကုန်ရောက်ခုနှစ် ၁၉၁၃ ဖြစ်နေပါတယ်။၁၈၁၃ မဟုတ်ဘူးလား


ကဗျာချစ်သူများ၏ ကဗျာပြခန်း (၁၆) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Poetry » ကဗျာချစ်သူများ၏ ကဗျာပြခန်း (၁၆)\nကဗျာချစ်သူများ၏ ကဗျာပြခန်း (၁၆)\nPosted by လံုမေလးမြန္မြန္ on Mar 17, 2014 in Poetry | 39 comments\nပြခန်း (၁၆) က ကျွန်မအလှည့်လို့ သဂျားက အသိပေးလာတော့ နည်းနည်းတောင် ရင်ခုန်သွားသေးတယ်။ ကျွန်မ မွေးရက်ကလည်း (၁၆) ဆိုတော့ (၁၆ = ၇) နဲ့ ပတ်သက်ရင် အစွဲလေးကလည်း နည်းနည်းရှိတာကိုး။ တစ်ဆက်တည်းမှာပဲ ကဗျာပြခန်းကိုတောင် နှမ်းဝင်မဖြူးဖြစ်တာ အတော်ကြာပေါ့လို့ တွေးမိသွားတယ်။\nတကယ်တော့ ကဗျာပြခန်းနဲ့ပတ်သက်ရင် အစအဆုံးလုပ်ရတာ အလင်းဆက် နဲ့ သဂျားမင်း ပါ။ ကျွန်မကတော့ နှမ်းဖြူးရုံသက်သက်။ တစ်ခါတစ်လေတော့ သတ်ပုံတွေဘာတွေ ကြည့်ပေးပါတယ်။ ဒါတောင် သဂျားက သူအားရင် သူပဲ သတ်ပုံကြည့်တာ။ ပုံလုပ်ဖို့ကျတော့လည်း ဒီဇိုင်းအမြင်မရှိတဲ့ ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် သိတာနဲ့ ပထမပြခန်းပြီးကတည်းက မသိချင်ယောင်ဆောင်နေလိုက်တယ်။ သူတို့ကလည်း အကြောင်းသိပုံရပါတယ်။ ထပ်မခိုင်းကြတော့ဘူး။\nဒီလိုနဲ့ ကိုယ့်တင်ရမယ့်ပြခန်းဆို ပို့စ်လေးဘာလေး အသေအချာရေး၊ သူများပြခန်းတွေဆို နှမ်းဝင်ဖြူးနဲ့ နေလာလိုက်တာ လွန်ခဲ့တဲ့ (၂) လလောက်ကတော့ နှမ်းတောင် ဝင်မဖြူးနိုင်တဲ့ အခြေအနေဖြစ်သွားတယ်။ “မတ်လ ဒုတိယပတ်လောက်အထိ ငါဘာမှ မလုပ်နိုင်သေးဘူးဟယ်” လို့ သနားစရာလေး ပြောထားလိုက်တော့ သူတို့လည်း ဘာမှကို လာမခိုင်းတော့ဘူး။ လာခိုင်းမိရင်လည်း ခိုင်းရမှာကနည်းနည်း၊ ပြန်ငြီးပြခံရမှာက များများဆိုတော့ နားပူတာထက် ကျောပူတာက တော်သေးတယ်လို့ပဲ ဖြေတွေးကြပုံရတယ်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်စကားနဲ့ကိုယ်က ရှိထားတော့ မတ်လဒုတိယပတ်လည်းကျော်ရော အားနာပါနာနဲ့ မေးရသေးတယ်။ “ငါ့အလှည့်မရောက်တာ အတော်ကြာနေသလိုပဲနော်” ဆိုတော့မှ “ဒီတစ်ခေါက်ပြခန်းက အမွန့်အလှည့်” တဲ့။\nကံကောင်းစွာနဲ့ပဲ ပြခန်း (၁၆) က ထူးထူးခြားခြားလေး ဖြစ်နေတယ်။ ကျွန်မတို့ရွာထဲမှာ စွယ်စုံရ အနုပညာရှင်တွေလည်း အတော်များကြပါတယ်။ အဲဒီထဲကမှ ရွာသားဟောင်းကြီးလည်းဖြစ်၊ ရွာလူကြီးလည်းဖြစ်၊ စာရေးတာလည်း အရမ်းကောင်း၊ ဓာတ်ပုံရိုက်လည်း အရမ်းတော်၊ သဂျီးရဲ့ အကယ်ဒမီကိုလည်း (၂) ထပ်ကွမ်းရတာတဲ့သူ.. (ဒီလောက်ဆို သိကြပြီထင်တယ်နော်).. အဲဒီသူဆီကနေ ဟိုနှစ်ယောက်က ဘယ်လိုမျိုး ဓားပြတိုက်တစ်မျိုး၊ ငိုပြပြီးတစ်ဖုံ တောင်းလိုက်ကြလဲ မသိဘူး၊ ကဗျာ (၁၄) ပုဒ် ရလာတယ်တဲ့။\nအဲဒါကြောင့် ထူးထူးခြားခြားလေးဖြစ်သွားအောင် အဲဒီ ကဗျာ (၁၄) ပုဒ်ရယ်၊ ကဗျာပြခန်းကို အမြဲအားပေးပြီး ကဗျာတွေပို့ပေးနေတဲ့ ရွာဆေးဆရာ၊ ပရိုမိုးရှင်းပိုင်ရှင် လေးခရဲ့ မတ်လကဗျာလေးရယ်နဲ့ ကဗျာပြခန်း (၁၆) ကို ဖွင့်လှစ်လိုက်ပါတယ်။ ဘာတွေထူးခြားသလဲဆိုတာကိုတော့ ပြခန်းထဲက ကဗျာတွေကို ဝင်ရောက်ခံစားရင်း အားပေးကြပါဦးလို့… ။\nမတ်လ ကဗျာလေးနဲ့ စလိုက်ပါတယ်\nဒါကတော့ လေးပေါက်ရဲ့ ကဗျာတွေပေါ့။ နောက်ခံပုံတွေကိုလည်း လေးပေါက်ကပဲ ကူညီပေးပါတယ်။\nဒီ က ဗျာ လေး က တော့ ကျ နော် ရေး ခဲ့ သမျှ ထဲ မှာ ကျေနာ အ နှစ်သက်ဆုံး။\nစာ လုံး တစ် လုံး ခြင်း စီ ရဲ့ ချိတ် ဆက် မူ့ နဲ့ ခံစား မူ့ တစ် ထပ် ထဲ ကျ သော ကဗျာ တစ် ပုဒ် ဖြစ် ပါ တယ်။\nမိုး ဖွဲ ဖွဲ လေး ကျ နေ တဲ့ နံ နက် ခင်း လေး မှာ တောင်သမန် အင်း ကို ရောက် ပြီး နောက် နှစ် ရက် မြောက် တဲ့ နေ မှာ ကျ နော် ရင် ထဲ ကို ခုန် ဆင်း လာ ခဲ့ တဲ့ ကဗျာေ လး ဖြစ် ပါ တယ်။\nအထင်ကရ ၈၄ ခုမြောက် လမ်းမပေါ်က ဝိဉာဉ်\nတစ် ရက် ကျ နော် အ လုပ် က အ ပြန ်လမ်း မှာ ဆိုင် ကယ် ဘီး ပေါက် ပါ တယ်။ ည က လဲ ကိုး နာ ရီ ကျော် နေ ပါ ပြီ။ ဆိုင် ကယ် ဘီး ဖာ တဲ့ ဆိုင် က လေ အ ဝေး ကြီး ။ တွန်း လဲ မ တွန်း ချင် တော့ ပါဘူး။ အဲ ဒါ နဲ့ ၃၂ လမ်းက မိတ ်ဆွေ တစ် ယောက် အိမ် မှာ ဆိုင် ကယ် ထား။ ကျ နော် နေ တဲ့ ကန် တော် ကြီး တိုက် ခန်း ကို လမ်း လျောက် ပြီး ပြန် လာ ခဲ့ ပါတယ်။ ၈၄ လမ်း မ ကြီး အတိုင်း ပေါ့။\nအဲလ ို သွား ရင်းနဲ့ ၈၄ လမ်း မ အ စ ဖြစ် တဲ့ ၂၂စီ လမ်း မ က သူ ငယ် ချင်းတစ် ယောက်ကိုသွား သတိရ လိုက်မိ ပါ တယ်။ အဲလို စဉ်း စား မိ တော့ ကျ နော် ငယ် ငယ် တုန်း က( မန်းလေး မြို့ကြီး မီး မ လောင် ခင်) ၈ လေး လုံး မတိုင်ခင်က ရှိ ခဲ့ တဲ့ မန်း လေး မြို့ ကြီး က နာ မယ် ကြီး မြို့မျက် နှာ ဖုံး တွေ ရဲ့ အိမ ်တွေ ဆိုင် တွေ သ တိ ရ မိ တော့ ဒီ ကဗျာဖြစ်လာပါတယ်။\nချက်တင်ချစ်သူ နှင့် ချက်တင်ချစ်သူအတွက် အမျက်ဖြေ\n2010 ခု နှစ် က ရေး ခဲ့ ပြီး အင် တာ နက် ပေါ် မှာ ပ ထ မ ဆုံး တင် ခဲ့ သော ကဗျာ ဖြစ ်ပါ တယ်။ ထာ ဝ ရ သူ ငယ် ချင်း များ ဆိုဒ် မှာ ကော် မင်း အများ ကြီး ရ ပြီး အ ပြန် အ လှန် ဆွေး နွေး ခဲ့ တဲ့ပိုစ် လဲ ဖြစ် ပါတယ်။ ဒီ က ဗျာ ရှဲု့ ရိုက် ခတ် မူ့ အားလုံးက ဝိုင်း ဝန်း အားေ ပး မူ့ ကြောင့် ဒု တိ အ ပိုင်း အ နေ နဲ့ အောက် က ကဗျာ လေး ကို ဆက် တိုက်ေ ရးခဲ့ မိ ပါ တယ်။ ကျ နော် စာ ရေး သက် မှာ အ စော ဆုံး ရေး ခဲ့ တဲ့ ကဗျာ နှစ် ပုဒ် ပါ။\nကျွန်မအပျိုကြီးဖြစ်ရသော အကြောင်းရင်း နှင့် လူပျိုကြီးဖြစ်ရတဲ့အကြောင်း\n၂၀၁ဝ ခု နှစ် ထဲ မှာ ပါ ဘဲ မိန်း ကလေး များ လို ချင်ေ သာ ခင် ပွန်း ဆို တဲ့ ဆောင်း ပါး လေး ကို ဖတ် မိ တော့ ခပ် နောက ်နောက် ရေး ချင် စိတ် ပေါက် လာ ပါ တယ်။ အဲ ဒါ နဲ့ ဒီ အပျို ကြီး ကဗျာ ကိုေရး လိုက် မိ ပါတယ်။ အဲ ဒီ က ဗျာ ကို ရေး တွေ့ ဝိုင်း ပြီး ရန ်တွေ့ကြ တာ ပေါ့။ အဲ ဒါ နဲ့ လူ ပျို ကြိး က ဗျာ ကို ဆက် ရေး မိ ပါတယ်။ ကျ နော် ရေး သ မျှ ထဲ မှာ ဟာ သ ဆန် ဆန် ရေး ဘူး တဲ့ ကဗျာ လေး ပါ ဘဲ။\nမိုက်ကယ်ရူးမေကာ အလွန် မန်းတလေး အဲကွန်းဘက်စ်ဒရိုက်ဘာများ\nPosted by windtalker on May 30, 2011\nကို မန္တလေး ဂေဇက်မှာဖတ်မိတဲ့အခါ ဒီကဗျာလေးရလာပါတယ်။\nအဲဒီ တုံး က နောင် မှာ မောင် ပေ လို့ ရွာ ထဲ မှာ နာ မယ် ကျော် ဖြစ် လာ မယ့် windtalker က မန်း လေး သား မှန်း လဲ မ သိ မြင် လဲ မ မြင် ဘူး သေး ပါ။\nသူ ရေး တဲ့ ပိုစ် ဖတ် ပြိး ဒီ ကဗျာေ လးကို ရ လာ ပါတယ်။\nကျ နော် တို့ ကျောင်း သား ဘ ဝ အ ရွယ် က လိင် ကိစ္စ နဲ့ ပါတ ်သက် ပြီး ပြော ရင် ညစ်ညမ်း တယ် လို့ သတ် မှတ် ကြ ပါ တယ်။ လူ ရှေ့ သူ ရှေ့ မပြော ရဲ မ ဆွေး နွေးရဲကြ ပါဘူး။ ကျ နော် ဆ ရာ တစ် ယောက် က တော့ ဆစ်ဂ မန် ဖ ရိုက်ဆို တဲ့ အ တွေး ပညာ ရှင် ရဲ့ အ ယူ အဆ ကို သိပ် သ ဘော ကျ ပါတယ်။ သူ က ကျ နော် တို့ ကို ပြော ပြ ပါတယ်။ တစ် ရက် တော့ အရှုံးသမား ရဲ့ အိုဘယ့်မိန်းမသား ပိုစ် ကို ဖတ် လိုက် မိ တာ နဲ့ ဖရိုက် သီ အို ရီ ကို တွေး မိ ပြီး ဒီ က ဗျာေ လး ဖြစ် လာ ခဲ့ ပါတယ်။\nငါးဒုက္ခ နဲ့ ငါ့ဒုက္ခ\nတစ် ရက် မှာ တော့ မိ တ် ဆွေ တစ်ေ ယာက် ခေါ် သွား တာ နဲ့ ဘီ ယာ ဆိုင် ကို ပါ သွား ပါတယ်။ မ သိ တဲ့ လူ တွေ စ တွေ့ စက တော့ ခပ် စိမ်း စိမ်း လေး ပေါ့။ သိပ် မကြ ခင် မှာဘဲမြန် မာ အစွမ်း နဲ့ တစ် ယောက် နဲ့ တစ် ယောက် ရင်း နှီးသွား ကြပါ တယ်။ အဲ တော့ သူ့ အတွေ့ အ ကြုံ တွေ ပြော ကြ တာ ပေါ့။ ခ ဏ နေ တော့ မှာထား တဲ့ ငါး ဒုက္ခ ဆို တဲ့ နာ မယ် ဆန်း ဆန်း နဲ့ ငါးကင် လေး လာ ချပါ တယ်။ ကျ နော် တို့ တစ် တွေ လဲ ပိုရင်း နှီး လာေတာ့ လုပ်ငန်း ခွင် ထဲ မှာ အ ကျပ် ခံ ရ အရစ် ခံ ရ တာ တွေ ရင် ဖွင့် တာ နား ထောင် ရင်း ဒီ က ဗျာ လေး ရ လိုက် ပါ တယ်။\n40 လေးဆယ် ၄၀\nအသက် လေး ဆယ် ပြည့် သွား တဲ့ ကျ နေ ာ် ထက် ငယ် သော ကျ နော်သူ ငယ် ချင်းေ လး က အ တော် စိတ် ကောက် တတ် ပါ တယ်။ အဲ တော့ ကျ နော် က သူ ကို စ တာ လို လို ဘာ လို လို နဲ့ ဒီ ကဗျာ ကို အ တည်ပေါက်ေ ရး ခဲ့ ပါ တယ်။\nဒီ က ဗျာေ လးက တော့ ကျ နော် အင ်တာ နက် သုံး ခါ စ က ခင် မင် ခဲ့ ရ ပါ သော ညီ လေး တစ် ယောက် ရှိ ပါ တယ်။ သူ နဲ့ ကျ နော် က ည တိုင်း အင်တာ နက် ဆိုင် မှာ အမြဲဆုံပါတယ်။ တစ် ရက် သူ နဲ့ ကျေ နာ် မ ထင် မှတ် ဘဲလက် ဖက် ရည် ဆို်င် မှာ ဆုံကြ တဲ့ အ ခါ သူက သူ့ ဇာတ် လမ်း လေး ကို ပြော ပြ တော့ ဒီ ကဗျာ လေး ဖြစ် လာပါတယ်။ အ ကြောင်း မ သိ သူ များ က တော့ ကို ပေါက် မှတ် ပြီး ဝိုင်း နှစ် သိမ့် ကြ ပါ တယ်။ ကျ နော် ရေး တဲ့ အ ထဲ မှာ ကျ နော် နှစ် သက်တဲ့ ကဗျာ တစ် ပုဒ် လဲ ဖြစ် ပါ တယ်။\nဒီ က ဗျာ လေး က တော့ ကျ နော် ဇာ တိ မြေ က နေ အ ဝေး ကို ရောက် နေ ချိန် ပြူ တင်း ပေါက် က နေ လ ရောင် လေးမစို့ မပို့ ဖြာ ကျ တာ ကို မြင် လိုက် တော့ ဒီ ကဗျာေ လး ဖြစ် လာ တာ ပါ။ ကိုယ် တွေ့ လား လို့တော့ မမေးရ။ သတင်း မှောင် ချ ထား သည်။\nဒီ က ဗျာေ လး က တော့ တစ် ခု သော လပြည့် ည တစ် ည မှာ မန်း လေး ကန် တော် ကြီး ရေပြင် ပေါ်က ကော် ဖီ ဆိုင် မှာ ထိုင်ရင်း ရုတ် တစ် ရက် ကောက် ရေးလ ိုက် တဲ့ ကဗျာ လေးပါ။\nကျ နော် က မ နက် မနက် ဆို လမ်း လျောက် ထွက် လေ့ ရှိ ပါ တယ်။ တစ် ရက် မ ထင် မှတ် ဘဲ မိုး ရွာ ချ ပါ တယ်။ အဲတော့ နီး တဲ့ အပင် အောက် ဝင် ခို လိုက် ပါ တယ်။ အဲ ဒီ အပင် က တော့ စိန် ပန်း ပင်ဖြစ် နေ ပါ တယ်။ ဒီ တော့ မိုး ခို နေ ရင်းဒီ က ဗျာေ လး ကို ရ လိုက် ပါ တယ်။\nဒီ က ဗျာ က တော့ ကျ နော် ရင် ထဲ ကို ရောက် လာ တဲ့ မကျေ နပ် မူ့တွေ က နေ ဖြစ် တည် လာ ခဲ့ တဲ့ က ဗျာ လေး ဖြစ် ပါ တယ်။ မာန သံ ဒေ ါသ သံ တွေ စွက် နေတဲ့ မ ချို မြိန် သော ကဗျာ တစ် ပုဒ် ဖြစ် ပါ တယ်။\nဒီ ကဗျာ ကေ တာ့ ကျေ နာ် အ သက် 55နှစ် ပြည့် ချိန် မှာ ကိုယ့်ကို ကိုယ် မှန် ကြည့်ရင်း ရေး ဖြစ် ခဲ့ တဲ့ ကဗျာ လေး ပါ။\nဆယ့်ခြောက်ကြိမ်မြောက် ပြခန်းကတော့ အောင်မြင်စွာ တင်နိုင်ပါပေါ့\nကွကိုယ် ဂုဏ်ပြုလိုက်ဦးမယ် ဗရာဗို..ဗရာဗို…ဗရာဗို…\nကဗျာတွေတင်မက ဖြစ်ပေါ်ပုံလေးတွေပါ ပို့ပေးပြီးတော့ ပုံတွေပါဖြည့်ပေးတဲ့ လေးပေါက်\nရာသီဖွဲ့တွေကို ပုံစံအသစ်နဲ့ ဖွဲ့ပေးနေတဲ့ လေးခ\nပြီးတော့ ဘေးကနေ ဝိုင်းပေးတဲ့ ကဗျာချစ်သူတွေ အားလုံးကို\nကျေးကျေး အကြီးကြီး တင်ပါ၏။\nလေးပေါက် ရဲ့ ကဗျာတောထဲ စီးမျောရင်းးးး ကဗျာတွေအကြောင်း ကျွက်ကျွက်ညံအေင် ဆွေးနွေးစေချင်ပါကြောင်းးးးးးးး\nဘဲ အထီး ဂွတ်။\nဓာတ်ပုံရော ကဗျာရော ပြခန်းတစ်ခန်းစာ ပေးနိုင်တာ နည်း တဲ့ အနုပညာမဟုတ်။\nမန်းလေးကို အလည်သွားတုန်းက သဂျားရယ် လေးပေါက်ရယ်နဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာထိုင်နေတုန်း\nကဗျာပြခန်းအတွက် ကဗျာနည်းနေတဲ့အရေးကို တွေးလိုက်တာ\nလေးပေါက်က ရှေ ့မှာ . . . ထိုင်နေတော့ အကြံတစ်ခု ရသွားတယ်လေ\nတစ်ကိုယ်တော်လည်း ပြလို့ရတာပဲလို ့. . .\nကဗျာ လက်ရာစုံပြဖို့ရာ ကဗျာ ပို့လာတာနည်းတဲ့ လတွေမှာ\nတစ်ကိုယ်တော်ပြခန်းလေး လုပ်ရအောင်လို့ သဂျားနဲ့ တစ်ထိုင်တည်းတိုင်ပင်\nတလက်စတည်း လေးပေါက်ကို ကဗျာတွေတောင်းးး\nလေးပေါက်က ကဗျာတွေ အပြင် ပုံလေးတွေနဲ့ပါ တွဲလို့ရတယ်ဆိုတော့ ပိုအဆင်ပြေသွားတာပေါ့ ။\nလစဉ် ကဗျာတွေ ပေးပို့ကူညီနေတဲ့ လေးခ ကိုလည်း ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ။\nဒီပြခန်း ၁၆ ကတော့\nကျနော် နှမ်းတောင် ဝင်မဖြူးနိုင်တဲ့ပြခန်းပါ။\nကဗျာချစ်သူ လူငယ်တွေ အသီးသီး လုပ်ကြကိုင်ကြဖန်တီနေကြတာကို\nဘေးက ထိုင်ကြည့်နေရုံသာပါပဲ ။\nအခုလို ခမ်းခမ်းနားနား တင်ပြနိုင်တာတွေ ့လိုက်ရတော့\nတကယ် ကြည်နူးမိပါတယ် ။\nကျနော်ချစ်သော ကဗျာပြခန်းလေး သက်တမ်း\nတစ်နှစ်တောင် ပတ်လည်တော့မှာပါလား . . .\nအိုး …. !!!!!\nကဗျာပြခန်းလေးက လှလှချေလားကွယ် …\nအေးလေ .. ပို့စ်ရှင်လေးက လှတာကိုးးး\nဝစ်စနှစ်လုံးပေါက် ဖြုတ်၊ ဘကုံး ရေးချကို ဝစ်စနှစ်လုံးပေါက်လေး ထည့်သွားပါတယ်ကွယ် …\nကိုယ့် က ဗျာ ကိုယ့် စာ ကို ဒီ လို မြင် လိုက် ရ တော့\nကျေ နပ် ခြင်း ပီ တိ က ရင် မှာ တိုး ဝှေ့ လို့ လာ လိုက် တာ\nမှန် ထဲ များ ပြန ်ကြည့် ရင်း\nပြုံး ပြုံး ကြိး ဖြစ် နေ မယ် ထင် ပါတယ်။\nမိန့်မိန့်ကြီး ပြုံးနေမယ့် ပီတိပြုံးကို မြင်ယောင်နေသလိုလို…..\nဒီတခေါက်ထူးဆန်းလိုက်တဲ့ ကဗျာပြခန်း။ အမွန်ရေးနေတုန်းက သိပ်သဘောမပေါက်ဖူး။ နောက်အောက်က ကဗျာတွေဖတ်တော့မှ ဟိုက်ရှားဘားအော်မိတဲ့အထိ အံ့ဩသွားတယ်။ ကဗျာပြခန်းတခုလုံးဖန်တီးနိုင်တဲ့ အနုပညာကိုတော့ မလေးစားပဲမနေနိုင်အောင်ဖြစ်မိတယ် လေးပေါက်ရေ။ စွယ်စုံမင်းသားကြီး မို့ လေးစားအားကျမိပါတယ်။\nမွ သဲ ရေ\nကဗျာ တွေက 2010 2011 2012 2013 လေး နစ် စာ ထဲ က ရွေး ထား တာ ပါ\nက ဗျာ အရေး ကျဲ ပါ တယ် အ ပုဒ် သုံး ဆယ် ကျော် ဘဲ ရေးထား တာ ပါ\nကဗျာချစ်သူတွေရဲ့ အကြံအဖန်ထဲက တစ်ခုလို့ ဆိုရင် ရလေများ….\nက ဗျာ ဆ ရာ\nစာ ရေး ဆ ရာ\nဓာတ် ပုံ ဆ ရာ\nကျွန် မ မှာ တော့\nဆိုက် ကား ဆ ရာ\nကျ နော် အဖို့ က တော့ ဆိုက် ကား ဆ ရာ လုပ် ရ မှာ ပို ခက် ပါ ကြောင်း\n”ကျွန် တော် လွမ်း သည် ”\nက ဗျာ ဖတ် ပြီး\n”ကျွန် မ လွမ်း သည်”\nဖြစ် သွား ပါ ကြောင်း။\nကျွန် မ က လဲ\nခိုင် ထူူး သီ ချင်း တွေ ဆို\nအ ရမ်း ကြိုက် လှ သ ကို။\nကဗျာပြခန်းဘက်မရောက်တာ ကြာလို့ ဝင်ကြည့်မိပါတယ်….\nတစ်ကိုယ်တော်ပြခန်းဆိုတော့ အားး ဘားးး ဘားးးးးး\nအန်တီမမနဲ့ဆို အားးး ဘားး ဘားး အော်တာ နှစ်ယောက်ရှိပြီ\nအ လင်း ဆက် မန်းေ လး ရောက် တော့ သ ကြား က လာ တွေ့ တယ်\nကို ခင် ခ လဲ လာ တယ်\nသကြား က က ဗျာ မပြည့် ဘူး ပြော တယ်\nနောက် ဓါတ် ပုံ တောင်း တယ်\nအဲ တော့ ထူး ခြား အောက် တစ်ကိုယ် တော့် လုပ် ပါလား ပြော ပြီး\nစီ စဉ် လိုက် ကြ တာ ပါ\nအဲတော့ ထူး ခြား သွား တယ် ပေါ့\nနောက် လ တွေ လဲ တစ်ကိုယ် တော်ေ တွ လာ ကြ မှာပါ\nအ တိတ် ကို အ လည် ပြန် သွား ခဲ့ တဲ့ ည\nက ဗျာ နဲ့ ဓာတ် ပုံ ကြား\nနဲ နဲ များ ဟ နေ သလို လို\nတော် ချက် ဓါတ်ပုံ က အပေါ် နဲ့ အောက် လွဲ သွား ပါ ကြောင်း\nဟမ် လေးပေါက်ရေ ဘယ်ပုံလဲဗျ။\nလေးပေါက် ကဗျာတွေထဲက ကဗျာတစ်ပုဒ်လောက် ရွေးပြီး ပြောရရင်\nသံစဉ်မဲ့ လရိပ်ည ကို ရွေးပြောချင်တယ်\nဟီးး ဘာမှမဟုတ်ဘူးရယ် စာရိုက်နေရင်း အဲ့ကဗျာဖတ်ရင်း နေရင်းထိုင်ရင်း ကြိုက်လာလို့\n(မျက်စိမှိတ်ပြီး မအိပ်ချင်ပေမယ့်) အဲ့ဒီလသာသာမှာ တစ်ယောက်ထဲ ထိုင်နေချင်မိတာ\nကျနော်ကတော့. . .\nကျနော့်ရင်ထဲကို ရောက်မလာဘူးဆိုတဲ့ ကဗျာကို တော်တော်နှစ်သက်မိပါတယ် ။\nကျနော် ဖတ်ချင်သော ကဗျာရေးဟန်နဲ့ လွတ်လပ်ရှင်းလင်းသော စာသားအစီးအမျောတွေ ဖွဲ့သီထားလို့ပါ. . .\nအဲဒီလို အလွယ် ညွှန်လိုက်ပေမယ့်\nတကယ်က အင်မတန် ခမ်းနားတဲ့ကဗျာပါ။\nအပြောကျယ်တဲ့ သမုဒ္ဒရာတစ်စင်းလို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း တည်ရှိနေတဲ့ကဗျာ\nကဗျာထဲမှာ ဘဝဖြစ်တည်မှုတွေ ရှိနေတယ်. . .\nအယူအဆ အတွေးအခေါ်တွေ ရှိနေတယ်. . .\nစိတ်ခံစားမှုတွေလည်း ပြင်းပြင်းထန်ထန် ရှိနေတယ်. . .\nတရားသဘောတွေလည်း ပျံ့နှံ ့စီးမျောနေတယ်. . .\nကဗျာတစ်ပုဒ်လုံးဟာ တသွင်သွင် စီးနေတဲ့ ရေလိုပဲ\nသက်ဝင်နေတယ်. . .\nရေတောင်မှ စမ်းချောင်းဖြစ်သွားလိုက် . . .\nပင်လယ်ဖြစ်သွားလိုက်. . .\nရေတံခွန်ကြီးဖြစ်သွားလိုက်နဲ့. . .\nအင်မတန် ရင်သပ်ရှုမော မြင်ကြရမယ့် ရေအလျဉ်မျိုး. . . .\nကဗျာ ဟာ. . . ကဗျာ ပီသရုံမက. . . .\nမဟာဆန်သော အလင်္ကာတစ်ပုဒ်လည်း ဖြစ်နေတယ်. . .\nဘဝဖြစ်တည်မှုတွေနဲ့ လေးနက်သော အသိတစ်ခုကို ညွှန်းဆိုသော\nစာသားအစုအဝေးကြီးလည်း ဖြစ်တယ် ။\nကဗျာတွေထဲက တစ်ပုဒ်ကို စိတ်ထဲရှိသလိုလေး ပြောသွားတာပါနော်။\nအပြောမတတ်လို့ အမြင် အဆင်မပြေတာ ရှိရင်\nခွင့်လွှတ်ပါ ရေးသူ ချစ်သော လေးပေါက်ရေ . . .\nဒါနဲ့ တစ်ခု မသိလို့ သိချင်လို့\n” လက်ညိုးလေး ထောက်ထောက်ပြီး . . .” လား. . .\n” လက်ညိုးလေး ထောင်ထောင်ပြီး ” လားဟင် . .\n”လက် ညိုး လေး ထောက် ထောက် ပြီး” ပါ အ လင်း ဆက် ရေ\nအ ကြွေး စာ ရင်း စာ ရွက် ပေါ်လက် ညိုး လေး ထောက် ပြီး\nအ ကြွေး စု စု ပေါင်း ဘယ် လောက် ရှိ ပြီ\nများ နေ ပြီ မို့နောက် ထပ် အ ကြွေး မ ရောင်း တော့ ဘူး လို ့\nပြော လိုက် တဲ့ အ ရက် ဆိုင် ပိုင် ရှင် ရဲ့\n့ဟန် အ မူ အ ရာ ကို ဖွဲ့ နွဲ့ ထား တာ ပါ\nကျနော်က အဲ့ဒီ ထောက်ထောက်ပြီးဆိုတဲ့အမူအယာကို မြင်ပြီး\nပုံလုပ်ရင်း စာစီမှားသွားလို့ လက်ညိုးထောင်ထောင်ပြီး ကနေ ထောက်ထောက်ပြီး ဖြစ်သွားသလားလို့ပါ။\nမာ ဃ ရေ အ ခု ပေး လိုက် တဲ့ ကဗျာ တွေ က ကျ နော် ကိုယ် တို်င် နှစ် သက် တဲ့ ကဗျာ လေး ပါ\nအလင်း ဆက် ရေ ကျ နော် ရင် ထဲ ကို ရောက် မ လာ ဘူး ဆို တဲ့ ကဗျာ က တ ကယ် ကို စိတ် ထဲ မှာခံစား လာ ရ တာကို ချ ရေး ထား တာ ပါ။\nစာ ရေး သူ တစ ်ယောက် က ယဉ် ကျေး စွာ အပြင်း ထန် ဆုံ့း တုန့် ပြန် တဲ့ ကဗျာ တစ်ပုဒ် လို ဆို နိုင်ပါတယ်\nဝေ ဖန် တာ ကို ကျေး ဇူး ပါ.\nကဗျာဆိုတာ ကလည်း တခါဖတ်ရုံနဲ့အရသာကမပြည့်စုံဆိုတော့\nရောက် ပါ ပေါ့ မတ် လ ရာ သီ မှာ\n‘သင်း ပျံ ခဲ့ပြီ”\nအဲ့ဒါ ကို မ ရှင်းပါ\n”နှစ် ဆယ့် ခွန်း ရက်”ဖြစ် နေ ပါ တယ်\nဖြစ် နေ ပါ တယ်\nက်ို ခင် ခ ရေ\nကျွန် တော် လွမ်း သည် က\nခု တော့သူက ဟိုးးခုတော့သူကဟိုးးး\n၂ ခါ ဖြစ် နေ တာက\nစာ ရိုက် မှား တာ လား\nတကယ် ၂ ခါ ဆင့် ထား တာ လား\nလေး ပေါက် ရေ\nကျွန် မ တ ကယ် မ ရှင်း လို့ပါ\nအဲ့ဒီ က ဗျာ ၂ ပုဒ် က နေ အောက် မ ဆင်း နိုင် ဘူး\nဖြစ် နေ တယ်\n“ပန်တော်ဝင် ရွှေကြာအင်းငယ်” ကိုတော့\nကျနော်လဲ အဓိပ္ပာယ် မရှင်းတတ်ဘူးဗျ။\nလေးခကို မေးပြီး ပြန်ပြောပေးပါမယ်။\n“နှစ်ဆယ့် ခွန်းရက်” က\nစာရိုက်မှားတာဖြစ်မှာပါ။ ကျနော် ပုံလုပ်တော့ ပြန်မစစ်မိလိုက်တာပါဗျ။\nအဖြေရရင် ပြန်ပြောပေးပါမယ် လို့\nလေးပေါက်ရဲ့ ကဗျာက တကယ် နှစ်ခါဆင်းထားတာပါ\nတစ်ခုက အသံတို တစ်ခုက အသံရှည်ပါ။\n(ခု တော့သူက ဟိုးးခုတော့သူကဟိုးးး) snow smile ရေ\nမူ ရင်း ရေး စဉ် က တည်း က\nခုတော့ သူက ဟိုးးးးးးး ခု တော့ သူ က ဟိုးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး ဆို ပြီး မြည် သံ စွဲ လင်္ကာ နဲ့ ပုံ စံ အ သစ် လို ရေး ထား တာပါ.\nကြီး ကြီး ကျယ် ကျယ် ပြော ရ ရင် တော့ ဒီ က ဗျာေ လး က ဘ ဝ နဲ့ ရင်း ခဲ့ တဲ့ နှ လုံး သား အမှတ်တ ရ လေး ဆို တာ ပါ ဘဲ။\n” ရောက်ပါပေါ့ မတ်လရာသီ ”\n၂ ရက်မြတ်ကို ဂုဏ်ပြုသတ်မှတ်\nလေးခ ပေးထားတဲ့ ဖေ့ဘုတ် ချက်ဘောက် ထဲက မူရင်းလေး ယူလာပြတာပါ။\nဘယ် လို မှ မ ထင် ကြ ပါ နဲ့ နော်\nတ ကယ် မ သိ လို့မေး တာ ပါ\nကျနော်တို့က အခုလို စိတ်ဝင်တစားနဲ့ဆွေးနွေးး မေးမြန်းလာတာကိုပဲ\nစိတ်ဝင်တစား ဆွေးနွေးမေးမြန်း ပြောဆိုတာကို\nကြိုဆိုပါတယ်ဗျာ. . .\nအခုလို စိတ်ပါလက်ပါ ကြည့်ရှုခံစားပြီး မေးလာ/ထောက်ပြလာမှ\nကျနော်တို့ လစ်ဟင်းမှုတွေ လိုအပ်ချက်တွေကို အချိန်မီ ပြင်ဆင်နိုင်မှာပါ။\nဖြစ်ပုံက ကျနော်တို့ အဖွဲ့လည်း အလုပ်ကိုယ်စီနဲ့ အချိန်လုပြီး\nတစ်လ ပြခန်းတစ်ခန်းတက်နိုင်ဖို့ကို လုံးပမ်းကြရတာ\nပြခန်းလည်း အချိန်မှီ တင်ပြီးရော လူတွေလည်း မျော့မျော့ပဲ ကျန်ရော\nအဲဒီမှာ စာလုံးပေါင်းမှားရိုက်တာတို့ တခြားလွဲချော်မှုတို့ ရှိနိုင်ပါတယ်။\nပြခန်းကြည့်ရှုခံစားသူတွေ က မြင်ပြီး ထောက်ပြပေးတော့မှ ပြင်နိုင်တော့တာဆိုတော့\nစေတနာနဲ့ ဆွေးနွေးမေးမြန်းတာတွေ အကြံပေးတာတွေကို\nဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကြိုဆိုပြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ် လို့. . .\nမေး ပါေမးပါ မ သိ တိုင်း အမြဲ တမ်း လဲ မေး ပါ ( တင့် တင့်ထွန်း လေ သံ ဖြင့် ဆို ရန်)\nငါး ဆယ် ဆို တာ လေး ရော လုပ် ပါ အုန်း လေး ပေါက် ရေ\nလေး ဆယ် ဆို တာ\nဆို တဲ့ က ဗျာ လေး ကို ဆက် ရေး ပေး ပါ အုန်း\nကဗျာလည်း..ရေးသားသီကုံး နိုင်လိမ့်မယ်..ထင်တယ်.. ။\nကြုံတုန်း ကဗျာ အလှူခံတာပါ…\nအောင် မ ငှှီး\nခု မှ တွေ့ တာ\nလန့်သွား တာ ဘဲ ဆက် ဆက် ရေ\nက ဗျာ က ဖတ် ဘဲ ဖတ် တတ် တာ ပါ\nဒါ တောင် ခု ခေတ် မော် ဒန် က ဗျာ ခေါ်မ လား\nအဲ့ ဒါ တွေ ဖတ် မိ ရင်\nဘာ ကို ဆို လို မှန်း ကို မ သိ တာ\nအဲ့ သ လို\n(က ဗျာ ပြ ခန်းလေး လွမ်း လို့လာ ကြည့် တာ)\nအ မွန် လေး က လဲ ရေး တတ် ပါ ပေ့\nအ လ ာကောင်း ပေ မယ့်အခါ နှောင်း သွား သလို ဘဲ


ပန်းပွင့်ဥယျာဉ်တော်ဆီမီးခွက် China Manufacturer\nHome > ထုတ်ကုန်များ > ရှုခင်း Lighting စီးရီး > ထိုဥယျာဉ်ကိုမီးအိမ် > ပန်းပွင့်ဥယျာဉ်တော်ဆီမီးခွက်\nဒီဥယျာဉ်ကိုဆီမီးခွက်၏အပြင်ပန်းဒီဇိုင်းကိုအချစ်ဇာတ်လမ်းများနှင့်တက်ကြွသင်္ကေတဖြစ်သော blooming ပန်းပွင့်အားဖြင့်မှုတ်သွင်းထားသည်။ ဝင်းအလင်းအိမ်အဓိကအားဖြင့်လူလှပသောလေးမွတျတနျဖိုးပေးရမသာ, သာယာလှပအစက်အပြောက်နဲ့ high-end လူနေအိမ်အလှဆင်ဖို့အသုံးပြုကြသည်။ ဒါ့အပြင်ညအချိန်တွင်ယက်ပဲလားအလင်းအိမ်ရှိပါတယ်။ အဆိုပါအလင်းအရင်းအမြစ်ကိုပိုပြီးစွမ်းအင်ထိရောက်နှင့်ပတ်ဝန်းကျင်-ဖော်ရွေ, စိမ်းဘဝကိုပိုမိုနီးကပ်စွာသော LED ဖြစ်ပါတယ်။ ကို C အစဉ်အလာဥယျာဉ်ကိုအလင်းနှင့်အတူ ompared, မော်ဒယ်နှင့် function ကိုအတွက်မီးခွက်နှင့်မီးအိမ်ကြီးမားတဲ့အောင်မြင်မှုရှိပါတယ်။ ကျနော်တို့လမ်းပေါ်မှာဆီမီးခွက်ကိုလည်းဆက်ကပ်အပ်နှံဒီဇိုင်းဌာနကရှိပါတယ်ပါဘူးကတည်းကယေဘုယျအားဖြင့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကုမ္ပဏီမီးခွက်အထူး, ဖောက်သည်ရဲ့လိုအပ်ချက်ကဒီဇိုင်းနေကြတယ်, ကျနော်တို့မှသာလမ်းပေါ်ဆီမီးခွက် shape.Commitment အမျိုးမျိုးဒီဇိုင်းပေါင်းစပ်ဖို့အများကြီးဒီဇိုင်းကို၏ဝိသေသလက္ခဏာများသည်နှင့်အညီဦးမည် မြို့ပြနှင့်ကျေးလက်အလှဆင်, ဒါပေမယ့်လည်းဘဝအလင်းရောင်ညဥ့်ခရီးသွားမှအကြီးမြတ်ဆုံးအကူအညီနဲ့ဆောင်ခဲ့ဦးမည်။ ဥယျာဉ်မီးအိမ်, ဥယျာဉ်မီးအိမ် Post ကို, ဥယျာဉ် Lamps နေရောင်ခြည်, ဥယျာဉ်မီးအိမ် Post ကိုနေရောင်ခြည်, အခင်းအကျင်း Lighting စီးရီး, အခင်းအကျင်း Lighting ပစ္စည်းများ, အခင်းအကျင်း Lighting Led, အခင်းအကျင်း Lighting ဝါယာကြိုး\n1. မီးခွက်နှင့်မီးအိမ်၏အမည်: စည်းစိမ်ဥစ္စာဂုဏ်အသရေပန်းများ\n2.Light အရင်းအမြစ်: ပါဝါမောင်းနှင်သည့် LED (5630 chip ကို)\n4. မီးခွက်နှင့်မီးအိမ်၏အရွယ်အစား: စုစုပေါင်းအမြင့် 3.0m, ပန်းကန်အချင်း: 650MM\n5. ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးတန်း: IP65\n6.C olor အပူချိန်: 3800K-6000K\n7. ကုန်ပစ္စည်းဖော်ပြချက်: အရည်အသွေးမြင့်လူမီနီယံအလွိုင်းသတ္တုများပုံသွန်း, မျက်နှာပြင် polyester ပလပ်စတစ်အမှုန့် electrostatic ပက်ဖြန်း, Anti-ခရမ်းလွန်ဓါတ်ရောင်ခြည်, သံမဏိ connector ကိုမြင့်မားခွန်အားကို built-in LED အလင်းအရင်းအမြစ် Anti-ချေးနိုင်စွမ်း, မူပိုင်အလင်းလှံတံ,\n8. အင်္ဂါရပ်များ: အလှဆင်ဥယျာဉ်ကိုဆီမီးခွက်ပစ္စည်းများ, ဒီဇိုင်းစတိုင်သို့မဟုတ်ရိုးရှင်းတဲ့ဖက်ရှင်, ဒါမှမဟုတ်ဂန္ထဝင်အချစ်ဇာတ်လမ်း, ဒါမှမဟုတ်ဇိမ်ခံ, ဒါမှမဟုတ်လက်ရာမြောက်သောကြော့ရှင်း။ မီးခွက်ကိုယျခန်ဓာ၏ဖြာထွက်အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အပြာအလင်း, အဝါရောင်အလင်း, အနီအလင်း, အဖြူရောင်အလင်း, အစိမ်းအလင်း, ဒါမှမဟုတ် RGB အရောင်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်နိုင်ပြီး, ထိုကဲ့သို့သောအလင်းသဲလွန်စ, ရေစီးဆင်းမှုနှင့်အခြားဆိုးကျိုးများအဖြစ်သံကိုထိန်းချုပ်မှုပရိုဂရမ်, သတ်မှတ်နိုင်ပါသည်\n9. သက်ဆိုင်သောသောနေရာများ: ပန်းခြံ, ဝင်းနဲ့ high-end လူနေအိမ်ဧရိယာ, လမ်းနှစ်ဖက်စလုံးက, စီးပွားဖြစ်လူကူးလမ်း, အပန်းဖြေစတုရန်း, သာယာလှပတိုးရစ်ဧရိယာ, etc\n60W ~ 210W LED မီးအိမ်ဌာနမှူး အခုတော့ဆက်သွယ်ပါ\nWhite ကသူ Ming Xu နဲ့ LED မီးလုံးမီးအိမ် Holder အခုတော့ဆက်သွယ်ပါ\nsecondary ရောင်ပြန်ဟပ်ယာဉ်အသွားအလာသင်္ကေတပြ အခုတော့ဆက်သွယ်ပါ\nမြင့်မားသောအဆင့်ဥယျာဉ်မီးအိမ် LED ကိုဥယျာဉ်ဆီမီးထွန်း ဥယျာဉ်တော်ဆီမီးထွန်းစနစ် မြင့်မားသောပါဝါလမ်းမကြီးမီးအိမ် ရိုးရှင်းသောခေတ်သစ်ဥယျာဉ်မီးအိမ်


သို့/ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များ... Read more\n၂ဝ၁ဝ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ (၂၂) ရက် (သောကြာနေ့) နေ့လည် ၁းဝဝ နာရီမှ ၂း၃ဝ အထိ၊\nရန်ကုန်မြို့၊ လှိုင်မြို့နယ်၊ မြန်မာအင်ဖိုတက်ခ်၊ အခန်း (၂၀၅)... Read more\nမြန်မာနိုင်ငံ ကွန်ပျူတာအသင်းချုပ်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံ ကွန်ပျူတာပညာရှင်အသင်း၊ မြန်မာနိုင်ငံ ကွန်ပျူတာလုပ်ငန်းရှင်အသင်းနှင့် မြန်မာနိုင်ငံကွန်ပျူတာ ဝါသနာရှင်အသင်းများမှ ကြီမှူး၍ Myanmar ICT... Read more\nMCPA Certified Fundamental Software Engineer Exam Result List (20th December, 2009) Sr. Roll. No Center Name... Read more\nSeminar @ “Global Data Center”\nSeminar Title : “Global Data Center”\nDate and Time : ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ (၂၃) ရက် (ဗုဒ္ဓဟူးနေ့) နေ့လည် ၁း၀၀ နာရီမှ ၄း၀၀ နာရီအထိ၊\nVenue : ရန်ကုန်မြို့၊ လှိုင်မြို့နယ်... Read more\nDeepest sympathy to Sayar U Thaung Tin\nMCPA အသင်း၏ နာယက၊ MCF (မြန်မာနိုင်ငံကွန်ပျူတာအသင်းချုပ်) ၏ အထွေထွေအတွင်းရေးမှုး\nဆရာဦးသောင်းတင်၏ ကျေးဇူးရှင်ဖခင်ကြီး ကွယ်လွန်သွားသည့်အတွက်\nMCPA အလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့မှ မိသားစု... Read more\nPre Selection List for Japan (10) Days Trip\nဂျပန်နိုင်ငံ (၁၀) လေ့လာရေးအစီအစဉ်အတွက် MCPA မှ အောက်ပါ အသင်းသားများကို ပဏာမရွေးချယ်လိုက်ပါသည်။ ယင်းအသင်းသားများ၏ အသေးစိတ် ကိုယ်ရေးရာဇ၀ယ်များကို ဖြည့်စွက်စေကာ သက်ဆိုင်ရာ ဂျပန်အဖွဲ့အစည်းသို့ သံရုံးမှ... Read more\nSearch Engine Seminar & WorkShop\nမြန်မာနိုင်ငံကွန်ပျူတာပညာရှင် အသင်း (MCPA) မှ ကြီးမှူး၍ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ (၁၇) ရက် (ကြာသပတေးနေ့) နေ့လည် ၂း၀၀ နာရီမှ ၅း၀၀ နာရီအထိ၊ ရန်ကုန်မြို့၊ လှိုင်မြို့နယ်၊ မြန်မာအင်ဖိုတက်ခ်၊ အခန်း (၂၀၅) တွင်... Read more


Hyperthyroidism and Fertility လည်ပင်းကြီးဟော်မုန်းများရောဂါ နဲ့ သားသမီးရနိုင်ခြင်း – Mawlamyine Daily\nPosted on August 29, 2018 by Mawlamyine Daily\nHyperthyroidism and Fertility လည်ပင်းကြီးဟော်မုန်းများရောဂါ နဲ့ သားသမီးရနိုင်ခြင်း\nမော်လမြိုင်၊ ၂၉ သြဂုတ် ၂၀၁၈\n၁။ ဆရာ မင်္ဂလာပါ ကျွန်မ အသက် ၂၃ နှစ်ပါ အပျိုပါရှင့် ရာသီမှန်ပါတယ် ၇ လပိုင်းတုန်းက ဆေးစစ်တာ လည်ပင်းသိုင်းရွိုက်လုပ်ဆောင်ချက်မြန်တယ်လို့ပြောပါတယ် T4 များနေလို့တွေ့ပါတယ် TSH က normal ပါ ဆရာဝန်က ရောဂါမဖြစ်သေးတော့ ဆေးသောက်စရာမလိုဘူးလိူ့ပြောပါတယ်ရှင့် သုံးလနေရရင် တခါပြန်စစ်ပါလို့ ပြောထားပါတယ် မစိုးရိမ်ရဘူး လည်းပြောပါတယ် ဒါပေမဲ့ အဲ့ဒီအတွက် ဘာတွေ ဆောင်ရရှောင်ရမယ် မမေးခဲ့မိလို့ပါဆရာ ပြီးတော့ အဲ့ဒီလိုဖြစ်ရင် ကိုယ်ဝန်မရနိုင်ဘူးဆိုတာရော ဟုတ်ပါသလား ဖြေပေးပါဦးရှင် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်\n၂။ သမီးရဲ့အသက်က (၂၉) နှစ်ရှိပါပြီ။ အိမ်ထောင်ကျပြီး (၆) လလောက်နေတော့ နှလုံးခုန်နှုန်းက အရမ်းမြန်တာနဲ့ ဆေးခန်း သွားပြတာ လည်ပင်းကြီးနေတယ်ဆိုတာ သိရပါတယ်။ ဟော်မုန်းအဆိပ် ဖြစ်တာလို့ ပြောပါတယ်။ သွေးစစ်ပြီး Cazole ဆေးကို သောက်ခိုင်းပါတယ်။ ဆေးသောက်နေတာ ယခုဆိုရင် ၁ နှစ်၇ လရှိပါပြီ။ TSH ကိုတော့ (၆) လ (၁) ကြိမ်လောက် စစ်ဖြစ်ပါတယ်။ သွေးစစ်တာ (၄) ခါရှိပါပြီ။ ရောဂါစဖြစ်ကနေ (၃) ခါ စစ်တာတော့ အဖြေက (TSH > 0.05) နဲ့ ထွက်ပြီး နောက်စစ်တဲ့ အဖြေမှာတော့ (TSH 0.025) နဲ့ထွက်ပါတယ်။ ကလေးလည်း လိုချင်ပါတယ်။ အိမ်ထောင်သက်က (၂) နှစ်ကျော်ပါပြီ။ ဒါကြောင့် ရောဂါမြန်မြန်ပျောက်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရပါမလဲ။ ရောဂါဖြစ်နေရက်နဲ့ ကလေးယူရင် ကလေးမှာ တခုခုဖြစ်မှာကို နှစ်ယောက်လုံး စိုးရိမ်မိပါတယ်။\nHyperthyroidism လည်ပင်းကြီး ဟော်မုန်းများရောဂါကို Toxic goiter လည်ပင်းကြီးဟော်မုန်းအဆိပ်ဖြစ်တာလို့လဲ ခေါ်ပါတယ်။ အမျိုးသမီးတွေမှာ ၅-၁ဝ ဆ ပိုဖြစ်ကြတယ်။ ရောဂါသေခြာအောင် –\n• Physical exam ဆေးစစ်မယ်၊\n• Thyroid ultrasound (အာလ်ထွာဆောင်း) ရိုက်မယ်၊\n• Blood tests သွေးစစ်မယ် –\n1. TSH: the initial screening test\n2. T4: the thyroid hormone\n3. T3:asecond thyroid hormone, of value before treatments start\n4. TRAb: Thyroid receptor antibodies\nHyperthyroidism လည်ပင်းကြီး ဟော်မုန်းများရောဂါမှာ Thyroxine (T4) နဲ့ Triiodothyronine (T3) တွေကနေ Metabolic rate ကို များစေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအလုပ်မှန်သမျှ အပိုလုပ်နောတာကို ပြောတာဖြစ်တယ်။ T4 နဲ့ T3 ကို ဦးနှောက်ထဲက Pituitary gland (ပစ်ကျူထရီ) အကျိတ်ကနေ ထုတ်ပေးနေတဲ့ Thyroid-stimulating hormone (TSH) က ထိန်းချုပ်နေတယ်။ T4 and T3 များနေရင် TSH က နည်းနေမယ်။ Pituitary gland tumour (ပစ်ကျူထရီ) ကင်ဆာ ကြောင့်လဲ Secondary hyperthyroidism နောက်ဆက်တွဲ လာဖြစ်နိုင်တယ်။\nလည်ပင်းကြီးဟော်မုန်း များစေတဲ့ နောက်အကြောင်းတမျိုးကတော့ Toxic nodular goiter (တောက်ဆစ်-နိုဒူလာ-ဂွိုက်တာ) ခေါ်တယ်။ လည်ပင်းအကျိတ်ရောင်တာ ဖြစ်ရင် Thyroiditis (သိုင်ရွိုက်ဒိုက်တစ်) ခေါ်တယ်။ ဟော်မုန်းတွေ ပိုထုတ်နေမယ်။ ၂-၃ ပတ်ကြာတယ်။ နာတာရှည်ဖြစ်ရင် Hypothyroidism (ဟိုက်ပို-သိုင်းရွိုက်ဒဇင်) ပြောင်းပြန် ဖြစ်လာမယ်။\nHyperthyroidism ရောဂါလက္ခဏာတွေ နဲ့ နောက်ဆက်တွဲဖြစ်နိုင်တာတွေ –\n• နှလုံးခုန်မြန်၊ နှလုံးခုန် မမှန်၊\n• ကိုယ်အပူချိန်များ၊ ချွေးထွက်များ၊\n• ဂနာမငြိမ်ဖြစ်၊ လက်တုန်၊\n• မောပန်းနေပါစေ လုပ်တာကိုင်တာမှန်သမျှ တက်ကြွနေ၊\n• အစားပိုစား၊ လူကပိန်၊\n• အိပ်ရေးပျက်၊ ဝမ်းပျက်၊\n• မျက်လုံးမို့၊ မျက်ရည်များ၊ ကြည့်ရင်စိုက်ကြည့်၊\n• အရိုးအားနည်း၊ လည်ပင်းကြီး၊\nဒီလက္ခဏာတွေက အသက်သိပ်ကြီးသူတွေမှာ နည်းနည်းသာ ခံစားရမယ်။ ဒါပေမဲ့ စိတ်ဓါတ်ကျ၊ အသိဥာဏ်-မှတ်ဥာဏ်နည်း၊ နှလုံးခုန်မမှန်၊ မူးမေ့ချင်၊ အားယုတ်၊ ဒါမှမဟုတ် နှလုံးရောဂါတွေ ဖြစ်လာစေနိုင်တယ်။ အသက်ကြီး အမျိုးသမီးတွေမှာ Thyroid receptor antibodies (အင်တီဘော်ဒီ) များနေတာကို Graves disease (ဂရေ့ဖ်) ရောဂါလို့ ခေါ်တယ်။ Immune system ရောဂါပြီးစနစ်ကနေ TSH နဲ့တူတဲ့ Abnormal antibody ပုံမှန် မဟုတ်တဲ့ (အင်တီဘော်ဒီ) ထုတ်လို့ ဖြစ်လာတယ်။ လည်ပင်းကြီး ဟော်မုန်းများသူ ၈ဝ% မှာ (ဂရေ့ဖ်) ရောဂါဖြစ်တယ်။ မျက်စိပြူးတာဖြစ်တယ်။ အရေပြားလဲ ထူထဲလာနိုင်တယ်။\nသိပ်ရှားရှားပါးပါးဖြစ်တတ်တဲ့ Thyroid storm ဟော်မုန်း မုန်တိုင်းထန်တာ ဖြစ်နေရင်တော့ မကောင်းဘူး။ ၂ ယောက် ၁ ယောက် အသက်ကို ရန်ရှာခံရတယ်။ အမျိုးသမီးဆိုရင် Pneumonia နူမိုးနီးယား နဲ့ Ovarian hyperstimlation မျိုးဥအိမ် အလုပ်ပိုလုပ်ခြင်း ဆိုတာတွေ ဖြစ်စေနိုင်တယ်။\nလည်ပင်းကြီး ဟော်မုန်းများရောဂါမှာ တခြားရောဂါလက္ခဏာတွေအပြင် မျိုးပွါးလမ်းကြောင်းကိုလဲ သက်ရောက်စေတယ်။\n• Irregular cycles ရာသီ မမှန်တာ နဲ့ Missed periods ရာသီမလာတာတွေလဲ ဖြစ်နိုင်တယ်။\n• Anovulation မျိုးဥမထွက်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ Ovulation Prediction Kit သုံးပြီး မျိုးဥ ထွက်-မထွက် စစ်နိုင်တယ်။ မထွက်ရင်လဲ ထွက်အောင်လုပ်လို့ ရပါတယ်။ ဒီရောဂါရှိသူ အမျိုးသမီးတိုင်းက ကလေးမရဖြစ်မှာ မဟုတ်ပါ။\n• ဒီရောဂါကို ကိုယ်ဝန်ဆောင်နေမှ သိသူတွေလဲရှိတယ်။ ကိုယ်ဝန်ထဲကကလေးကို ၅% ပြဿနာဖြစ်စေတယ်။\n• ကိုယ်ဝန် မဆောင်ခင် သိရင် Radioactive iodine ရေဒီယိုသတ္တိကြွဆေးပေးကုသတယ်။ ကိုယ်ဝန် ၁ဝ ပါတ် နောက်မှသိရရင် ဒီဆေးကုသနည်း မလုပ်သင့်ဘူး။ ကလေးကို ထိခိုက်စေမယ်။ သူတို့ကို Propylthiouracil (PTU) ဆေးပေးမယ်။ Celestone (Metamethasone) နဲ့ Hhyroidectomy ခွဲစိတ်နည်းလဲ လုပ်တယ်။ Methimazole ဆေးကို ကိုယ်ဝန်ဆောင်မှာ မပေးသင့်ဘူး။\n• Miscarriage ကိုယ်ဝန်ပျက်တာ၊ Preterm delivery စောမွေးတာ IUD သားအိမ်ထဲမှာတင် ကလေးသေသွားတာ၊ Pre-eclampsia ကိုယ်ဝန်သွေးဆိပ်တက်တာတွေ ပိုဖြစ်တတ်တယ်။ ဟော်မုန်းများနေတာကို ထိန်းထားနိုင်ရင် ကိုယ်ဝန်ကို ဒုက္ခမပေးပါ။\nဘယ်လို ကာကွယ်မလဲ၊ ကုသမလဲ\n• နှလုံးခုန်မြန်နေလို့ပေးတဲ့ Propanolol ဆေးဟာ ရောဂါအခြေခံကို ကုတာမဟုတ်ပါ။ နှလုံးခုန်တာ သက်သောနေစေမယ်။\n• လည်ပင်းကြီးအကျိတ်က ဟော်မုန်းထုတ်နိုင်အောင် Iodine (အိုင်အိုဒင်း) ဓါတ်ဆား နည်းနည်း အမြဲ လိုနေတယ်။ များပြန်ရင်လဲ ဟော်မုန်းသိပ်ထုတ်မပေးပြန်ဘူး။ ဒါကြောင့် Iodine treatment (အိုင်အိုဒင်း) ဓါတ်ဆားပေး ကုသတာကို အမြဲမသုံးဘူး။ Thyroid storm လည်ပင်းကြီး မုန်တိုင်းထန်တာမျိုး ဖြစ်နေတာကို ချနိုင်အောင် ရေတိုသာ သုံးတယ်။\n• Low levels of radioactive iodine ရေဒီယိုသတ္တိကြွ (အိုင်အိုဒင်း) သုံးနိုင်တယ်။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်နေတုံးမှာ မပေးပါ။ ပေးတာ များသွားပြန်ရင်လဲ ပြောင်းပြန်ဖြစ်မယ်။ အဲလို Hypothyroidism ဟော်မုန်းနည်းရောဂါ ဖြစ်ရင်တော့ Thyroid hormone replacement ဟော်မုန်း အစားထိုးပေးနေရတော့မယ်။\n• Propylthiouracil နဲ့ Methimazole (Tapazole or Thiamazole or MMI) ဆေးတခုခုသုံးတယ်။ ၆ ပတ်ကနေ ၃ လအထိပေးလေ့ရှိတယ်။\n• တချို့လူနာတွေကို Thyroidectomy ခွဲထုတ်ပေးတယ်။ ခွဲထုတ်သူတွေကို နောက်ပိုင်းမှာ Thyroid hormone replacement ဟော်မုန်းအစားထိုးဆေး တသက်လုံး ပေးနေရတတ်တယ်။\n• Cazole ဟာ Carbimazole ဖြစ်တယ်။ Neomercazole, Vidalta, Camazol စတဲ့နာမည်တွေနဲ့လာတယ်။