မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ပထမဆုံးကာဒီနယ်အမတ်ကြီး ဆရာတော်ကြီးချားလ်စ်ဦးဘို ခန့်အပ်ခံရ\nမြန်မာနိုင်ငံမှ ပထမဆုံးကာဒီနယ်အမတ်ကြီးအဖြစ် ရန်ကုန်ဂိုဏ်းချုပ်ဆရာတော်ကြီး ချားလ်စ်ဦးဘိုအား ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ်က ဇန်န၀ါရီလ ၄၊ ၂၀၁၅ တွင် ခန့်အပ်တင်မြှောက်လိုက်ပါတယ်။\n၂၀၁၅ခုနှစ် ဇန်န၀ါရီလ ၄ ရက်နေ့တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ် ဖရန်စစ်မှ ကာဒီနယ်အမတ် အသစ် ၂၀ အား ထပ်မံရွေးကောက်တင်မြှောက်လိုက်ပါတယ်။ ဤသည်မှာ အရှင်သူမြတ် ဖရန်စစ်၏ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသက်တမ်းအတွင်း ဒုတိယအကြိမ်မြောက် ရွေးကောက် တင်မြှောက် ခြင်းလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ၁၅ပါးသော ကာဒီနယ်အမတ်အသစ်များမှာ အသက်တော် ၈၀ အောက်ဖြစ်ပြီး နောက်ထပ် ပုပ်ရဟန်းမင်းအသစ်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသူများ ဖြစ်လာပါတယ်။ ထို့အပြင် နောက်ထပ် ၅ပါးသော ကာဒီနယ်အမတ်သစ်များမှာတော့ အနားယူပြီးဖြစ်သော ဂိုဏ်းချုပ်၊ ဂိုဏ်းအုပ်ဆရာတော်ကြီးများ ဖြစ်ကြပါတယ်။\nယခုဒုတိယအကြိမ်မြောက်အဖြစ် ကာဒီနယ်အမတ်သစ် ၂၀ အားရွေးကောက်တင်မြှောက်ရာတွင် စိတ်ဝင်စားဆုံးဖြစ်စေသည့် မြန်မာနိုင်ငံမှ ဆရာတော်ကြီးချားလ်စ်ဦးဘို ပါဝင်လာပါတယ်။ ဆရာတော်ကြီး ချားစ်ဦးဘိုဟာ ၁၉၄၈ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၉ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ၁၉၇၆ ခုနှစ်တွင် ရဟန်းသိက္ခာတော်ကို ခံယူရရှိခဲ့ပါတယ်။ ထို့နောက် လာရှိုးဂိုဏ်းအုပ်သာသနာ၏ ဆရာတော်အဖြစ် ၁၉၉၀ ခုနှစ်တွင် တင်မြှောက်ခန့်အပ်ခံခဲ့ရပြီး ၁၉၉၆ ခုနှစ်မှာတော့ ပုသိမ်ဂိုဏ်းအုပ်ဆရာတော်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံခဲ့ရပါတယ်။ ထို့နောက် ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် မန္တလေးဂိုဏ်းချုပ်သာသနာ၏ ဆရာတော်အဖြစ် တာဝန်ပေးခန့်အပ်ခံခဲ့ရကာ ၂၀၀၃ ခုနှစ်မှ လက်ရှိအချိန်ထိတော့ ရန်ကုန်ဂိုဏ်းချုပ်သာသနာ၏ ဆရာတော်အဖြစ် တာဝန်ယူလမ်းပြဦးဆောင်နေပါတယ်။\nရွေးကောက်ခံကာဒီနယ်အမတ်လောင်းများကိုတော့ ဖေဖေါ်ဝါရီလ ၁၄ မှာတရားဝင် တင်မြှောက်ဘိတ်သိပ်ပေးမှာ ဖြစ်ပြီး ထိုရက်မတိုင်ခင် ၁၂၊ ၁၃ ရက်များမှာတော့ ရိုမင်ကူယီယာအား ပြန်လည်ပြုပြင်ရန်အတွက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ်မှ ၎င်းကာဒီနယ်လောင်းများနှင့် စည်းဝေးတိုင်ပင်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်းလည်း ကြေငြာခဲ့ပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထမဦးဆုံးသော ကာဒီနယ်အမတ်လောင်း ဆရာတော်ကြီးချားလ်စ်ဦးဘိုအား ဂုဏ်ပြုရင်း ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်ဘုန်းတော်အား ချီးမွမ်းကြပါစို့။\nမနောအောင် (Shared from အလင်းသက်သေ)\nရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်အရှင်သူမြတ်သည် ဖာသာရ်ဂျွန်စောယောဟန်အား လက်ထောက်ဆရာတော်အဖြစ် ခန့်အပ်\nရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်အရှင်သူမြတ်သည် ရန်ကုန်ကက်သလစ်သာသနာမှ ကရင်လူမျိုးဖြစ်သော ဖာသာရ် ဂျွန်စောယောဟန် (အသက်တော် ၄၆ နှစ်) အား ရန်ကုန်ကက်သလစ်ဂိုဏ်းချုပ်ဆရာတော်၏ လက်ထောက် ဆရာတော် Auxiliary Bishop of Yangon Archdiocese အဖြစ် ရွေးချယ်ခန့်အပ်တော်မူခြင်းကို ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၃၀ ရက်နေ့၊ မြန်မာ စံတော်ချိန် ညနေ ၅း၃၀ တွင် ဗာတီကန်ရေဒီယိမှတဆင့် ကြေညာလိုက်သည်။ ဆရာတော်လောင်း သည် လက်ရှိတွင် ရန်ကုန်ရဟန်းဖြစ်တကသိုလ်၏ ကျောင်းအုပ်တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေသည်။ ထို့အပြင် ဆရာတော်လောင်းသည် နှိမ့်ချပြီး သိမ့်မွေစွာနေထိုင်တတ်သူ ဖြစ်သည်။ ဆရာတော်လောင်းအတွက် ၀ိုင်းဝန်း ဆုတောင်းပေးကြပါစို့။\nPia Cong Nuam's funeral\nPlease help us to celebrate our Christmas day (2014) buying our raffle tickets. It is cost only $2.00 per ticket and the first price is Samsung Galaxy Tab4WI-fi and value of $350.00. Please check the attachment for detail information.\nPlease contact us to get some tickets. Tickets will be distribute on this coming Sunday (11/09/2014) at Baltimore. Winning tickets does not need to be proof to claim your awards.\nHello MCA (DC area)\nI hope everyone is enjoyed Summer time with families or friends. It is time for us to gather again for the Christmas again.\nI just would like to remind to all of you about our upcoming Christmas celebration (2014) and Caroling in the regions. As we all know, it is difficult to get all of us together to discuss things. But we do have some days that we can be together before the Christmas day. We can meet and create the plan or schedule for the celebration.\nWe can bring our ideas together to the meeting to celebrate our Lord Jesus Christ’s birthday. We can planaprogram for the children.\nOn September 21, 2014 we will be gathering in Rockville area for the regular monthly home pray. We will also be together on October 12, 2014 after the Mass at Our Lady of Victory.\nSo that we have some dates that we could meet asameeting are,\nSeptember 27, 2014 (After Home Pray in Rockville)\nOctober 12, 2014 (After Mass at Our Lady of Victory)\nOctober 25, 2014 (After Home Pray in Rockville)\nNovember 09, 2014 (After Mass at Our Lady of Victory)\nNovember 29, 2014 (After Home Pray in Rockville)\nDecember 14, 2014 (After Mass at Our Lady of Victory)\nPlease bring the new ideas for the celebration and raising our fund for the community. All suggestions or ideas are welcome. Please share this message to someone who does not have email yet on MCA email list.\nကလေးဆရာတော်ကြီး ဖေးလစ်လျန်ခဲန်းထန်အား မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်၏ဥက္ကဌအဖြစ် ရွေးချယ်ခန့်အပ်\nဇူလိုင် (၁၁)၊ ရန်ကုန်။\nမြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်က လက်ရှိဒုတိယဥက္ကဌတာဝန်ထမ်းဆောင်နေသော ကလေးဆရာတော်ကြီး ဖေးလစ်လျန်ခဲန်းထန်အား မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်ဥက္ကဌအဖြစ် ခန့်အပ်ရွေးချယ်လိုက်သည်ဟု သတင်းရရှိသည်။ မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများသည် မိမိတို့၏နှစ်ဝက်မျက်နှာစုံအစည်းအဝေးကို လွန်ခဲ့သော ဇွန်လ ၁၀-၁၃ ရက်နေ့အထိ ရန်ကုန်မြို့ ရှိ မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်ရုံးတွင် ကျင်းပခဲ့စဉ် ၂၀၁၅ခုနှစ်မှ ၂၀၁၈ ခုနှစ်အထိ မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ် ဆရာတော် ကြီးများအဖွဲ့ကို ဦးဆောင်မည် ဥက္ကဌကို ထိုကဲ့သို့ ရွေးချယ်လိုက်ကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ လက်ရှိဥက္ကဌကမူ ပုသိမ်ကက်သလစ် သာသနာမှ ဆရာတော်ဂျွန်မန်းဆိန်းဟှီ ဖြစ်ပြီး သူ၏ ဥက္ကဌသက်တမ်းသည် ၂၀၁၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ကုန်ဆုံးမည် ဖြစ်သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ်ဆရာတော်ကြီးများသည် မိမိတို့ကို ဦးဆောင်နိုင်မည် ဆရာတော်တစ်ပါးအား မိမိတို့၏ဥက္ကဌကို သုံးနှစ်လျှင်တစ်ကြိမ် မဲပေးရွေးချယ်တော်မူကြသည်။ ၄င်းသုံးနှစ်သက်တမ်း သည် နှစ်ကြိမ်ဆက်တိုက် ထမ်းဆောင်ခွင့်လည်း ရှိထားသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ် ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်၏ဥက္ကဌများသည် များသောအားဖြင့် သုံးနှစ်သက်တမ်းရှိ ဥက္ကဌတာဝန် ကို နှစ်ကြိမ်ဆက်တိုက် ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြရသည်။ သို့သော် မန္တလေးကက်သလစ်သာသနာပိုင်ချုပ်၊ အငြိမ်းစားဆရာတော်ကြီး ပေါလ်ဇိန်ထုံးကရောင်ကမူ ဥက္ကဌအဖြစ် အရွေးခံရပြီး တာဝန် ထမ်းဆောင် နေချိန်တွင် ကျန်းမာရေးမကောင်းသောကြောင့် ဒုတိယဥက္ကဌ ဖြစ်သော ဆရာတော် ဂျွန်ဆိန်းဟှီအား တာဝန်လွဲပြောင်း ပေးတော်မူခဲ့သည်။\nကလေးဆရာတော်ကြီး ဖေးလစ်လျန်ခဲန်းထန်သည် ဆရာတော်အဖြစ် ရွေးချယ်ခန့်အပ်ခြင်း မခံရချိန်က တည်းက၊ ဗာတီကန်နိုင်ငံ၏ သံတမန်လောကတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ဖူးသော သံတ မန်ဟောင်း ဖြစ်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ဆရာတော်ကြီးသည် ကာနွန်ဥပဒေကို တဖက်ကမ်းကျွမ်းကျင် သူ ဖြစ်သည့်အပြင် ဗာတီကန်နှင့်ဆက်သွယ်ဆောင်ရွက်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ အရေးအသားများတွင် လည်းကောင်း တခြားဆရာတော်ကြီးများထက် ပိုမိုပြီး သိကျွမ်းနားလည်သော ဆရာတော်ကြီး ဖြစ်မည်ဟု သုံးသပ်မိပါသည်။\nဆရာတော်ဖေးလစ်လျန်ခဲန်းထန်သည် ၂၀၀၆ ခုနှစ် မေလ ၆ ရက်နေ့တွင် ဟားခါးသာသနာပိုင် ဆရာတော်ကြီးနီကော်လပ်စ် မန်းထန်၏လက်ထောက်ဆရာတော်အဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းကို ခံရသည်။ ထို့နောက် ၂၀၁၀ ခုနှစ် မေလ ၂၂ ရက်နေ့တွင်မူ၊ ရဟန်းမင်းကြီး ဘေနေဒစ် (၁၆) က ကလေးသာသနာ အဖြစ် ဟားခါးသာသနာမှ သီးသန့်ခွဲထုတ်တည်ထောင်လိုက်ပြီး ဆရာတော်ဖေးလစ်လျန်ခဲန်းထန်အား ကလေးကက်သလစ်ဂိုဏ်းအုပ်ဆရာတော်အဖြစ် ခန့်အပ်ကာ ၂၀၁၀ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၉ ရက်နေ့တွင် ကလေးသာသနာကို စတင်တရားဝင် ဦးဆောင်လာတော်မူသည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်မှ မြန်မာနိုင်ငံကက်သလစ် ဆရာတော်ကြီးများအဖွဲ့ချုပ်၏ ဥက္ကဌတာဝန်ကို စတင်ထမ်းဆောင်မည့် ဆရာတော်ကြီး ဖေးလစ် လျန်ခဲန်းထန်သည် မြန်မာပြည်ကက်သလစ်သာသနာတော်နှင့်နိုင်ငံတော်အတွက် မည်ကဲ့သို့ သော ခေါင်းဆောင်မှုမျိုးကို ပေးနိုင်မည်ကိုမူ စောင့်ကြည့်ကြရအုံး မည် ဖြစ်သည်။ ၀၀၁ ဂျိုးဇက်\nဗာတီကန်၌တွေ့ဆုံဆွေးနွေးဖို့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ်၏ ဖိတ်ကြားချက်ကို အီစ္စရေးနှင့် ပါလက်စတိုင်းတို့ လက်ခံ\nမေလ ၂၅ရက်နေ့၊ ဘက်သလက်ဟင်မြို့ရှိ ခရစ်တော်မွေးဖွားရာ နွားတင်းကုပ်ရင်ပြင်တော်၌ မစ္ဆားတရားတော်မြတ် ပူဇော်အပြီးတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ် ဖရန်စစ်က အီစ္စရေးသမ္မတနှင့် ပါလက်စတိုင်းသမ္မတတို့အား ငြိမ်းချမ်းရေးလက်ဆောင်အတွက် ဘုရားသခင်ထံစိတ်နှလုံးအပြည့်ဖြင့် ဆုတောင်းရာ၌ သူနှင့်အတူဆုတောင်းပါဝင်ဖို့ တောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။ ထို့နောက် အရှင်သူမြတ်ဖရန်စစ်က သူ၏အိမ် “ဗာတီကန်အား ဤငြိမ်းချမ်းရေးဆုတောင်းမေတ္တာဆုံစည်းရာနေရာအဖြစ် ဆက်ကပ်ပါတယ်” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့ပါတယ်။\nအရှင်သူမြတ်ဖရန်စစ်၏ ဖိတ်ခေါ်ကမ်းလင့်ချက်ကို လက်ခံကြကြောင်း အီစ္စရေးသမ္မတ စီမွန်ပဲရက်စ်နှင့် ပါလက်စတိုင်းသမ္မတ မာမွတ်အာဘတ်စ်တို့အား ပူးတွဲကြေငြာချက်ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါတယ်။ အီစ္စရေးသမ္မတ ပဲရက်စ်ရုံးမှထုတ်ပြန်ချက်တွင် “ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအရှင်သူမြတ် ဖရန်စစ်၏ဖိတ်ခေါ်ခြင်းကို ကျွန်တော်တို့လက်ခံပါတယ်။ သမ္မတကြီးပဲရက်စ်ဟာ ငြိမ်းချမ်းရေးကိုသယ်ဆောင်ပေးမည့် မည်သည့်နေရာမဆို ထောက်ခံကြိုဆိုလျက်ရှိပြီး ဆက်လက်ထောက်ခံကြိုဆိုသွားမယ်” လို့ဆိုပါတယ်။ ပါလက်စတိုင်းသမ္မနှင့် အခြားခေါင်းဆောင်များက ဒီနေ့အထိ လက်မခံနိုင်စရာအခြေနေတွေ ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်နေတာတွေ ရပ်တန့်ဖို့ အချိန်အခါကျရောက်ပြီဟု မှတ်ချက်ပေးကြပါတယ်။\nအရှင်သူမြတ်ဖရန်စစ်က ၎င်း၏မစ္ဆားတရားတော်မြတ်အပြီးတွင် “ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ငြိမ်းချမ်းရေးကို အလိုရှိကြပါတယ်” ဟုအတည်ပြုမိန့်ဆိုခဲ့ပါတယ်။ “လူပေါင်းများစွာဟာ ၎င်းငြိမ်းချမ်းရေးကို တနေ့ပြီးတနေ့ ၎င်းတို့၏အပြုအမူနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်ငယ်လေးများဖြင့် တည်ဆောက်ယူကြတယ်။ ၎င်းတို့ထဲမှာ အများဆုံးက ဝေဒနာခံစားကြရတယ် - ဒါပေမယ့် စိတ်ရှည်သီးခံစွာနဲ့ ၎င်းတို့တတွေဟာ ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ဆောင်သူများ အဖြစ် ၎င်းတို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုမှာ ထိန်းသိမ်းကြတယ်” ဟုအရှင်သူမြတ်ဖရန်စစ်က ထပ်မံဆိုပါတယ်။\nအီစ္စရေးနှင့်ပါလက်စတင်းတို့၏ ငြိမ်းချမ်းရေးစကားဝိုင်းဟာ ယခင်နှစ်ကျော်ကျော်ကတည်းက ပျက်ပြားခဲ့ပြီး အရှင်သူမြတ်ကြီးက ၎င်းကို “မတည်ငြိမ်သည့်ဥတုတစ်ခု” ဟုမိန့်ဆိုလိုက်ပါတယ်။\nအရှင်သူမြတ်ဖရန်စစ်၏ အရှေ့အလယ်ပိုင်း ဒေသသို့ ဒေသနာတော် လှည့်လည်ခြင်းနှင့် ဘုရားဖူးခရီးစဉ်တွင် တနင်္ဂလာနေ့၌တွေ့ဆုံမည့် အစည်းအဝေးတစ်ခုလည်း အပါအ၀င်ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်းအစည်းအဝေးတွင် အီစ္စရေးသမ္မတပဲရက်စ်၊ ၀န်ကြီးချုပ် ဘမ်ဂျာမင်နှင့်အတူ ခရစ်ယာန်၊ အီစ္စလန်ဘာသာနှင့် ဂျူးဘာသာမှ ဘာသာရေး ခေါင်းဆောင်ကြီးများလည်း အများအပြားပါဝင်ကြမည်ဟု သိရှိရပါတယ်။\nShared from အလင်းသက်သေ\nဘာသာရေး ခေါင်းဆောင်များ လည်း မဲပေးပိုင်ခွင့် လည်းရှိကြ ကြောင်း ဆရာတော်ကြီး ချားလ်စ်ဘိုက မိန့်ကြားတော်မူ\nShared from Gloria New Journal...........\nဆရာတော်ကြီး ချားလ်စ်ဘိုက နိုင်ငံ သားတိုင်း နှစ်သက်ရာဘာသာကို ကူး ပြောင်းခွင့်ရှိကြသလို မဲပေးပိုင်ခွင့်လည်း ရှိကြသည်ဟု ဂလိုရီးယားသတင်း ဂျာနယ်သို့ မိန့်ကြားတော်မူလိုက်သည်။ ဆရာတော်ကြီးက နိုင်ငံသားအခွင့် အရေးကို အပြည့်အ၀ရရှိခြင်းသည် ဒီမိုကရေစီ လူ့အသိုင်းအ၀ိုင်း၏ အခြေခံဖြစ်ကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် လက် ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းသည် အတင်း အကျပ်လုပ်ယူခြင်းမှ လွတ်လပ်ရန် လိုအပ်သကဲ့သို့ ကွဲပြားနေကြသော ဘာသာတရားများမှ လူတိုင်းအတွက် လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို ဖွင့်လှစ် ပေးရမည်ဟု မိန့်ကြားခြင်းဖြစ်သည်။\nဆရာတော်ချားလ်စ်ဘိုက ““ဘာသာ ရေးခေါင်းဆောင်များအပါအ၀င် မြန် မာနိုင်ငံသူ/သားတိုင်းသည် ဘာ သာကူးပြောင်းခွင့် ရှိကြသကဲ့သို့ မဲပေးပိုင်ခွင့်လည်း ရှိကြကြောင်း၊ ထို့ ကြောင့် ၂၀၁၅ ခုနှစ်ရွေးကောက် ပွဲတွင် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ (ခရစ်ယာန်ဘုန်းတော်ကြီးများ၊ ကိုရင် များနှင့်သီလရှင်များ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးများ၊ သီလရှင်များ၊ သင်းအုပ်ဆရာ/ဆရာမများနှင့် တခြားဘာသာမှ ဘာသာရေးခေါင်း ဆောင်များ) အားလုံးကို မဲထည့်ပိုင်ခွင့် ပေးရန်”” နိုင်ငံတော် အစိုးရအား တောင်းဆိုတော်မူလိုက်သည်။ဆရာတော်ကြီးက ““မြန်မာ့ယဉ်ကျေး မှုကိုကြည့်ရင် လူငယ်တွေဟာ လူကြီး မိဘတွေရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးဖို့ ကြိုးစားကြတဲ့ ဓလေ့ တွေရှိကြတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုမျိုး ဓလေ့ကို အခြေခံပြီး လူငယ်တွေဟာ မိမိတို့ရဲ့ ကြင်ဖော်တွေကို မရွေးချယ် ကြဖို့လည်း လိုအပ်ပါတယ်။ ဘာဖြစ် လို့လဲဆိုတော့ ဘယ်မိဘ၊ ဘယ်ဆရာ သမားကမှ မိမိတို့သားသမီးများမလိုချင် တဲ့ကြင်ဖော်ကို မိမိတို့သားသမီးများကို အတင်းပေးစားလို့မရကြောင်း၊ ဘာသာ ရေးခေါင်းဆောင်တွေမှာလည်း လင် မယားတွေကို လမ်းညွန်ဖို့ တာဝန်ရှိကြ သလို စုံတွဲတစ်ဦးစီရဲ့ ဘာသာကိုး ကွယ်မှုအတိုင်း လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း ကို ပြုလုပ်ပေးကြဖို့လည်း တာဝန်ရှိ ကြကြောင်း၊ အထူးသဖြင့် ဘာသာကွဲ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအနေနဲ့ ဘာသာနှစ်ခုရဲ့ ၀တ်နည်းအတိုင်း လက်ထပ်ခြင်းကို ပြုလုပ်နိုင်ဖို့အတွက် နှစ်ဖက်စလုံးက ကြိုးပမ်းကြဖို့ လိုအပ် ကြောင်း”” ဖြင့် အကျယ်တ၀င့် ရှင်းပြ တော်မူသည်။\nဆက်လက်ပြီး ဆရာတော်ကြီး ချားလ်စ် ဘိုက ဘာသာကူးပြောင်းခြင်းနဲ့ စပ် လျဉ်းပြီး မိန့်ကြားရာတွင် ““ဘာသာ ကူးပြောင်းခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကာယ ကံရှင်ရဲ့ လွတ်လပ်တဲ့ဆန္ဒ သဘော အတိုင်းသာဖြစ်ရမယ်။ ဘယ်သူကမျှ မည်သူ့ကိုမှ အတင်းဘာသာ ကူးခိုင်း လို့မရကြောင်း၊ လူတိုင်းက မိမိတို့ နှစ် သက်တဲ့ ဘာသာတရားအပေါ်မှာ လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ခွင့်ရှိရမယ်၊ ဘုရားမဲ့သူတွေကိုတောင် မိမိတို့ သဘောအတိုင်း ဘယ်ဘုရားမှ မယုံ ကြည်ဘဲ နေထိုင်ခွင့်ရှိကြရမှာ ဖြစ် ကြောင်း”” ဖြင့် မီးမောင်းထိုးပြတော်မူ လိုက်သည်။\nမဲပေးပိုင်ခွင့်နဲ့စပ်လျဉ်းပြီး ဆရာတော် ကြီးက ““ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ ဖြစ်ကြတဲ့ ခရစ်ယာန် ဆရာတော်များ၊ ရဟန်းတော်များ၊ သီလရှင်များ၊ ကိုရင်များ၊ အသင်းအုပ်ဆရာများ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ သံဃာတော်များနှင့် သီလရှင်များ အားလုံးဟာ နိုင်ငံသားများ ဖြစ်ကြတဲ့ အတွက်ရွေးကောက်ပွဲမှာ မဲပေးပိုင်ခွင့် ရှိကြဖို့လိုအပ်ကြောင်း”” မြန်မာနိုင်ငံ ၏ ရွေးကောက်ပွဲဆိုင်ရာ မဲပေးပိုင်ခွင့် အပေါ် ဝေဖန်တော်မူလိုက်သည်။


ဂိမ်း GTA အွန်လိုင်း ပတ်သက်. ပြန်ကြားရေး - GTA-NOW.com\nဂိမ်း GTA အွန်လိုင်း ပတ်သက်. ပြန်ကြားရေး\nသတင်းကောင်းချက်ချင်းစတင်ကြပါစို့ — ထို GTA အွန်လိုင်းဖို့ Access ကိုဂိမ်း Grand Theft Auto V. ၏လိုင်စင်ရမိတ္တူအပေါငျးတို့သပိုင်ရှင်တွေရဖို့လုံးဝအခမဲ့ဖြစ်စေခြင်းငှါ\nGrand Theft Auto အွန်လိုင်း — 16 ကစားသမား (က PS4, Xbox One နဲ့ PC အတွက်ဗားရှင်းအတွက် 30) တစ်ဦးစွမ်းရည်နှင့်အတူတစ်ပြောင်းလဲနေသောပွင့်လင်းကမ္ဘာ။ ဒီလောကက Grand Theft Auto V ၏ပထဝီနှင့်ဂိမ်းစက်ပြင်မှာသူ့ရဲ့ဇစ်မြစ်ရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေတဲ့နှင့်တိုးချဲ့နှစ်ဦးစလုံး Rockstar Games ကရေးသား ပို. ပို. ပစ္စည်းများပေါ်ပေါက်လာဖို့ကျေးဇူးတင်စကားအဖြစ်ကစားသမားသူတို့ကိုယ်သူတို့ဖြစ်ပါတယ်။ Grand Theft Auto အွန်လိုင်းခုနှစ်တွင်နာမည်ကြီးဂိမ်းစီးရီးအပေါငျးတို့သထူးခြားတဲ့ features တွေကိုတင်ဆက်: အရေးယူမှု၏ပြီးပြည့်စုံသောလွတ်လပ်ခွင့်, လှုပ်ရှားမှုများနှင့်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်အလုပ်အမျိုးမျိုးကို … အပေါငျးတို့သညျဤတစ်ချိန်တည်းမှာကမ္ဘာတဝှမ်းကစားသမားတစ်ဦးဗဟုရရှိနိုင်ပါ!\nကစားသမားများအပေါငျးတို့သဂိမ်းအသိုင်းအဝိုင်းနှင့်အတူအစဉ်အလာဂိမ်းသည် Modes အတွက်ယှဉ်ပြိုင်ဖို့, စုပေါင်းအတာဝန်များကိုလုပ်ဆောင်ရန်, ဂိုဏ်းအတွက်စည်းလုံးညီညွတ်, အတူတကွအလုပ်လုပ်, တယောက်တည်းနှင့်မိတ်ဆွေများနှင့်အတူ Grand Theft Auto Online ကိုကမ္ဘာပေါ်တွင်စူးစမ်းလေ့လာနိုငျသညျ, ကကြည့်နှင့်အလုပ်ဖြစ်တယ် — ကိုယ့် Grand Theft Auto အတွက်တူ V.\nကစားသမားတစ်ဦးထူးခြားသောအသွင်အပြင်နှင့်ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်အတူတစ်ဇာတ်ကောင်ဖန်တီးနိုင်မည်ပန်းခြံညှိကားတွေစုဆောင်း, အိမ်ခြံမြေဝယ်ပြစ်မှုဆိုင်ရာစက်ဝိုင်းထဲမှာရွှေ့ဖို့ဂုဏ်သတင်းနှင့်ငွေရှာဖို့, Quest များ, မျက်မှောက်ရေးရာနှင့်အလုပ်အကိုင်အတွင်ပါဝင်ဆောင်ရွက်နှင့် ပို. ပို. features အသစ်ရတဲ့လိမ့်မည်။ Grand Theft Auto အွန်လိုင်းအဆက်မပြတ် Grand Theft Auto တစ်စီးရီးအတွက်ပထမဦးဆုံးတစ်ဦးမှာ dynamic ကမ္ဘာအတွက်ပြောင်းလဲရန်နှင့်ချဲ့ထွင်လိမ့်မယ်။\nကုမ္ပဏီ၏ပြုစုသူ Rockstar Games ကမှအရာရှိတဦးကသတင်းအချက်အလက်။


ဦးဇော်: ဦးဇင်း ကျော်ဟိန်းနှင့် သူ့ဘ၀၊ သူ့အမြင်၊ သူ့လုပ်ဆောင်ချက်\nဦးဇင်း ကျော်ဟိန်းနှင့် သူ့ဘ၀၊ သူ့အမြင်၊ သူ့လုပ်ဆောင်ချက်\nနိုင်ငံကျော် ရုပ်ရှင်မင်းသားကြီး ထပ်ဆင့်အကယ်ဒမီ ဦးကျော်ဟိန်း တစ်ဖြစ်လဲ ဦးပဉ္စင်း ဦးကိတ္တိသာရသည် ကျင့်ကြံ အားထုတ်၍ သိရှိခဲ့ပြီးသော စိတ်လေ့ကျင့်ခန်းများကို တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ လူသားအားလုံး သိရှိနိုင်စေ ရန် အတွက် www.athithedi.com အမည်ဖြင့် ၀က်ဘ်ဆိုဒ်တစ်ခု လွှင့်တင်တော့မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြား သိရ သဖြင့် Myanmar ICT ဂျာနယ်မှ ဦးကိတ္တိသာရ ထံသို့ သွားရောက် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့သည်များကို ပြန် လည် မျှဝေ ဖော်ပြလိုက်ပါသည်။\nလူ့လောကကြီးကို စွန့်ခွာခဲ့တာ နောင်တရလား ဘုရား။\nတစ်ခါမှ မရခဲ့ဖူးဘူး။ အခုဆို လေးနှစ်ကျော်သွားပြီ။\nဘာလို့ နောင်တ မရခဲ့တာပါလဲ ဘုရား။\nမထွက်ခင်၊ ရဟန်းဘ၀ မရောက်ခင်၊ ပြီးခဲ့တဲ့ ရှစ်နှစ် ကတည်းက ကြိုတင်ပြီး ၂၀၀၀ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ (၄) ရက်နေ့မှာ ကြေညာခဲ့တယ်။ ၂၀၀၈ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ (၄)ရက်နေ့မှာ ထွက်မယ်ဆိုပြီး လုပ်ခဲ့တာ၊ ဒီအလုပ် က ရုတ်တရက် ကောက်ပြီး ထွက်မယ်ဆိုပြီး လုပ်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။ နောက်ရှစ်နှစ်ကြာရင် ထွက်မယ်ဆိုပြီး ပြင်ဆင်ထားတာတွေ၊ အစီအစဉ်တွေ ပါတယ်။ နောင်တရစရာ မရှိဘူး။\nအခု www.athithedi.com ဆိုပြီး ၀က်ဘ်ဆိုဒ် လွှင့်တင်မယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဘယ်ကနေဘယ်လို ၀က်ဘ် ဆိုဒ် တင်မယ်လို့ တွေးမိပါသလဲ ဘုရား။ ရည်ရွယ်ချက်ကရော ဘုရား။\nဦးပဉ္စင်းအသက်က ၆၆နှစ်၊ လူ့သက်တမ်း ၇၀လို့ထားရင် နောက် ၄နှစ်ပဲ ကျန်တယ်။ ဒီလေးနှစ်အတွင်း ဘာေ တွ လုပ်ခဲ့ရမလဲ။ ကိုယ်သိထားတာလေးတွေ ကိုယ်ကျင့်လို့ ရတာတွေရဲ့ အဖြေက ဘယ်အရာမှ အကြာ ကြီး မဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရမယ် ဆိုတာတွေအထဲမှာ သိခဲ့တဲ့ အသိတွေကိုပါ ထားခဲ့ရ မယ့် အတူတူ တန်ဖိုးရှိတဲ့ အသိတွေကို အရှိန်အဟုန်ပြင်းစွာ တိုးတက်လာတဲ့ ITခေတ်မှာ ၀က်ဘ် ဆိုဒ်နဲ့ IT ပစ္စည်းတွေရဲ့ အကူအညီကို ယူပြီး ထိထိရောက်ရောက် အသုံးချချင်တယ်။ အထူးသဖြင့် ဒီနေ့ေ ခတ် လူငယ်တွေ သိအောင် ဖြန့်ချင်တယ်ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ၀က်ဘ်ဆိုဒ် လွှင့်တင်မှာပါ။\nဦးပဉ္စင်းရဲ့ ဒီဝက်ဘ်ဆိုဒ်ထဲမှာ စိတ်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့အကြောင်းတွေ ဖော်ပြထားတော့ စိတ်နဲ့စေတသိက်ရဲ့ ကွာခြား မှုလေးကို ရှင်းပြပေးပါလား ဘုရား။\nအာရုံကို သိရုံသိတာ။ စေတသိက်က စိတ်ကို မှီပြီး ခြယ်လှယ်တာ၊ ဒုက္ခပေးနေတာ စေတသိက် ဆိုတဲ့ စိတ်တွေ။\nအသိနဲ့ သတိကို ခေါင်းစီးနာမည် ယူထား တာလည်း သိချင်ပါတယ်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရဲ့ အရည်အချင်းတွေကို ကြည်ညိုလွန်းလို့ သိစေချင်တယ်။ ဂုဏ်တော်ကိုးပါးမှာ ဒုတိယ အချက်ဖြစ်တဲ့ သမ္မာသဗ္ဗုဒ္ဓေါ ဂုဏ်တော်မှာ မြတ်စွာဘုရားဟာ သိစရာ မှန်သမျှ အရာအားလုံးကို ဆရာမလို ကိုယ် ပိုင် ဉာဏ်နှင့် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းပြီး အကြွင်းမရှိ သိမြင်တော်မူတယ်။ လက်တဖျစ် အတွင်းမှာ ရုပ် ခန္ဓာ ရဲ့ ဖြစ်ပျက်မှုဟာ အကြိမ်ကုဋေပေါင်း ငါးထောင်၊ စိတ်က ကုဋေတစ်သိန်းဆိုတာ ဘုရားရဲ့ အသိ ဉာဏ်တော်။ မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုခါနီးမှာ နောက်ဆုံးမှာခဲ့တာ ၀ယဓမ္မာ သင်္ခါရာ အပ္ပမာဒေန သမ္မာဒေ ထတဲ့။ ပြုပြင်ပေးရသမျှ သင်္ခါရတရားတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသဘော ရှိကြကုန်၏။ မမေ့မေ လျာ့ေ သာ သတိတရားနဲ့ ကိစ္စ ပြီးအောင် ဆောင်ရွက်ကြကုန်လော့တဲ့။ သတိ အရေးကြီးဆုံးဆိုတာ ဟောခဲ့ လို့ အသိ နဲ့ သတိကို ဦးညွတ်တဲ့သဘော။\nပြည်တွင်းက လူငယ်တွေ စဉ်းစား တွေးခေါ်ပုံတွေ၊ လက်ရှိ သူတို့ လုပ်ကိုင် နေကြပုံတွေကို အားရရဲ့လား ဘုရား။\nပြည်တွင်းက လူငယ်တွေ စဉ်းစား တွေးခေါ်ပုံတွေကို ပြောရရင်တော့ သူတို့ လွတ်လပ်စွာ တွေးခေါ်ခွင့် ရနြေ ပီလား။ ရခဲ့ရင်လည်း တကယ်တွေးခေါ်နိုင်တဲ့ အတွေ့အကြုံတွေရော ရနေပြီလား၊ အခွင့်အရေး ရခဲ့ ရင်ေ ရာ အသုံးချဖို့ အဆင်သင့် ပြင်ဆင်ထားတဲ့ အရည်အချင်း ရှိနေပြီလား ဆိုတာတွေကို ကြည့်ပြီးတော့မှ အား ရ တယ်၊ အားမရဘူးဆိုတာ ပြောနိုင်မှာပေါ့။ လူငယ်တွေ အနေနဲ့လည်း သူတို့လုပ်ချင်တာတွေ လုပ် ခွင့်ရပြီး လုပ်ပြနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ အဆင်သင့် ဖြစ်နေပြီဆိုရင် လက်ခုပ်တီးပေးမယ့် လူတွေက နေရာ တိုင်းမှာ အပြည့်ပဲ။ အားလုံးက စွမ်းအားအသစ်တွေ လိုချင်နေကြပြီ။ ကိုယ့်ဘက်က အဆင်သင့် ပြင်ဆင် ထားဖို့ပဲ လိုတယ်။ ဒီသဘောကို မသိကြဘူးဆိုရင်တော့ စိတ်မကောင်းပါဘူး။\nအနုပညာလောကသားတွေနဲ့ ပြန်တွေ့ ဖြစ်သေးလား။ တွေ့ဖြစ်ရင်ရော သူတို့တွေကို အကြံပေး ဝေဖန် မှုတွေ လုပ်ပေးသေးသလား ဘုရား။\nတွေ့ဖြစ်ပါတယ်။ တွေ့တဲ့အခါမှာ သူတို့လည်း ဘာဆက်လုပ်ရင် ကောင်းမလဲ ဆိုတာကို မေးကြတယ်။ အား လုံး တိုင်ပင် ဆွေးနွေးပြီး လုပ်ကြရင်တော့ ကောင်းလာ မှာပါ။ မျှော်လင့်နေကြတဲ့ အခွင့်အရေးတွေ ရလာ ကြ ရင် အဆင်သင့် ဖြစ်နေဖို့ ပြင်ဆင်ထားစေချင်တယ်။ အင်္ဂလိပ်စာ ဘာသာရပ်၊ ကွန်ပျူတာ ဘာသာရပ်၊ အင် တာနက် အသုံးပြုမှု စတာတွေ တတ်ထားစေချင်တယ်။\nမြန်မာ့ရုပ်ရှင်လောကကို ဘယ်လို မြင်ပါသလဲ ဘုရား။\nအပြောင်းအလဲတွေ ရှိလာပြီ ဆိုတော့ တိုးတက်လာလိမ့်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nဟောပြောပွဲတွေ အများကြီး လုပ်ခဲ့ဖူးတာ ဦးကျော်ဟိန်းကြောင့် လူများတာလား။ ဦးပဉ္စင်း ယခုလေ့လာ ကျင့်သုံးခဲ့တဲ့ အသိတရားတွေ များကြောင့်လား ဘုရား။\nအရင်ဦးဆုံးကတော့ သူတို့သိခဲ့တဲ့ ကျော်ဟိန်းဆိုတာကို လာကြည့်ကြတာ။ ဦးပဉ္စင်းက စိတ် အကြောင်းေ တွ၊ ဒုက္ခ အကြောင်းတွေ၊ သိစရာရှိတာ သိဖို့အကြောင်းတွေ၊ မရှိတာထက် မသိတာခက်တဲ့အကြောင်း၊ မသိ တာ ထက် မလုပ်တာခက်တဲ့ အကြောင်းတွေ ပြောတော့ သူတို့ ကြားချင်တာ မပြောပေးလို့ ကျေနပ် မှုတွေ ရှိချင်မှ ရှိနိုင်မယ်။ အသိနဲ့ သတိအကြောင်းကိုပဲ အဓိကထား ပြောတဲ့နေရာမှာ တစ်ချိန်ချိန်တော့ အသိနဲ့သတိ အရေးကြီးတာကို သဘောပေါက်လာမယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။ စိတ်ရှည်ပေးရမှာပေါ့။\nဘုရားစာကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျက်မှတ်ထားတဲ့ ဘုန်းကြီးများလိုိ မရွတ်ဖတ်နိုင်တော့ ယခုလို လေ့လာ ကျင့်ကြံ တွေ့ရှိမှုတွေဟာ ဦးပဉ္စင်းဘက်မှာ ဘယ်လို သက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သလဲ ဘုရား။\nသက်ရောက် မှုတွေ ရှိတာပေါ့။ ဘုရားစာကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျက်မှတ်ထားတဲ့ ဘုန်းကြီးတွေလို မရွတ် ဖတ်နိုင်တော့ဘဲ ရဟန်းဘောင် ၀င်ပြီး ဘာမှမကြာဘူး၊ စာအုပ်တစ်အုပ် ထွက်လာတယ်။ ဦးပဉ္စင်းဟာ ဘယ် ဂိုဏ်းဝင်ပါ၊ ပြောနေတဲ့ စကားတွေက အဓမ္မ၀ါဒီတွေပါ၊ ဘုရားရဲ့ အယူအဆ တွေကို ပြောင်းပြန်ဖြ စ်အောင် လုပ်နေတာပါ။ ဓမ္မတွေ၊ ၀ါဒတွေကို အပြောင်းအလဲ ဖြစ်ကုန်မယ်နော်၊ ဒီလူကြီးကို လွှတ်မထားနဲ့၊ သတိထားပါ ဆိုပြီး ရဟန်းခြောက်ပါးက တိုင်တယ်။ အဖွဲ့အစည်းတွေကလည်း စောင့်ကြည့် ကြတာပေါ့။ ဦးပဉ္စင်း အနေနဲ့ ကျော်ဟိန်း ဘ၀ကို စွန့်လွှတ်ပြီးတဲ့နောက်မှာ ဘာကို လိုချင်ရဦးမှာလဲ။ ဘာမှမဖြစ်ချင်၊ မလို ချင်တော့ဘူး။ ဘယ်အရာမှ မမြဲဘူး ဆိုတာကို ဦးပဉ္စင်းက သဘောပေါက်နေပြီ။ ဦးပဉ္စင်းက ဘုရားရဲ့ တ ရားေ တ်ာတွေကို အများသိအောင်၊ တစ်ဖက်တစ်လမ်းကနေ ကူညီချင်တာ။ သြော် ဦးပဉ္စင်းကြီးက သာ သ နာကို တစ်ဖက်တစ်လမ်းက နိုင်သလောက် အကူအညီ ပေးနေတာလို့ အကောင်းမြင်တဲ့ဘက်က သိပေး ရင်၊ နားလည်ပေးရင် အဆင်ပြေမှာပါ။\nလူအဖြစ် ပြန်လည် မနေထိုင်တော့ဘူးလား ဘုရား။\nမနေထိုင်တော့ပါဘူး။ အာရုံတွေကို ကြိုက်တတ်တဲ့ စိတ်တွေကို ဆက်တိုက် စွန့်လွှတ်နိုင်အောင် ကြိုးစား ရင်း နောက်ဆုံး စွန့်လွှတ်စရာ အသက်ပဲ ကျန်တော့တယ်။ မသေခင် အကြွေးတွေ အကုန်ဆပ်ခဲ့ချင်တယ်။\nဒီဝက်ဘ်ဆိုဒ်လေးက နိုင်ငံတကာမှာရှိတဲ့ မြန်မာလူမျိုးများလည်း လေ့လာနိုင်တယ်ဆိုတော့ သူတို့နှင့်တကွ ပြည်တွင်းမှ မြန်မာလူမျိုးအားလုံးရဲ့ ဝေဖန်မှုကို ဘယ်လိုမျှော်လင့်ထားသလဲ ဘုရား။\nအပြုသဘောနဲ့ ဝေဖန်တာကို လက်ခံရမယ်။ လူဖြစ်နေတဲ့အတွက် ပြည်စုံပြီလို့ မပြောနိုင်ဘူး။ မှားတာကို ထောက်ပြနိုင်လို့ ဦးပဉ္စင်းဘက်က မှားမှန်း သိရင် ချက်ချင်းပြင်မယ်။\nဦးပဉ္စင်းရဲ့ ဘ၀တစ်လျှောက်မှာ ဆုံးရှုံးခဲ့ဖူးတယ်လို့ လူတွေထဲမှာ ပြောသံ မကြားဖူးဘူး ဘုရား။ ဒီဘ၀မှာ ကျရှုံးမှု မရှိခဲ့လို့ ယခုလို နောက်လာမယ့် ဘ၀မှာ မဖြစ်အောင် ယခုလို ကျင့်ကြံနေတာလား ဘုရား။\nနောက်ဘ၀ကို မျှော်လင့်ပြီး ဘာမှမလုပ်ခဲ့ဖူးဘူး။ ပြီးတော့ အောင်မြင်နေတဲ့ လူအားလုံးကို မေးကြည့်လိုက်! ဆုံးရှုံးမှုကို မကြုံဖူးပဲနဲ့ အောင်မြင်မှု အကြီးစား ရတဲ့သူဆိုတာ မရှိဘူး။ ဦးပဉ္စင်းကတော့ ဆုံးရှုံးခဲ့တာတွေ များလွန်းလို့ လူတော့လူပဲ ဒါပေမယ့် ဒဏ်ရာများနဲ့လူ။\nယနေ့လို အပြောင်းအလဲ မြန်ဆန်လွန်းနေတဲ့ မြန်မာပြည်မှာ ဦးပဉ္စင်းလို အတွေ့အကြုံများစွာကို ဖြတ်သန်းခဲ့ဖူးသူ တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပထမဆုံး လုပ်ဆောင်သင့်သည့် တာဝန် (သို့) လုပ်ငန်းဆောင်တာ ငါးချက်ကို ပြောပြလို့ ရမလားဘုရား။\nပြောကြည့်မယ်။ ငါးချက်တော့ ပြည့်ချင်မှ ပြည့်မယ်။ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် တိုးတက် အောင်မြင်စေ ချင်တဲ့ စိတ်အသိနဲ့ ညှိကြည့်စေချင်တယ်။ အကောင်းမြင်တဲ့ဘက်က ဝေဖန် စေချင်တယ်။ ဝေဖန်ခံစေ ချင် တယ်။ ညှိနှိုင်းပြီး အဖြေထွက်လာရင် ချက်ချင်း အကောင်အထည် ဖော်စေချင်တယ်။ တစ်ခုခုကို ချက်ချင်း လက်မ ခံပါနဲ့။ ချက်ချင်းလည်း မပယ်ပါနဲ့လို့ ပြောချင်ပါတယ်။\nတိုင်းပြည်ကြီးလည်း ပြောင်းလဲနေပြီဆိုတော့ လက်ရှိ အခြေအနေလေးကို သုံးသပ်ပေးလို့ ရမလား ဘုရား။\nတိုင်းပြည်မှာ လက်ရှိ အခြေအနေက တိုးတက်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ အချိန်ဆိုတော့ တကယ် တိုးတက်အောင် လုပ်နိုင် တဲ့ လူတွေနဲ့ တွဲလုပ်ပါ။ စိတ်တွေ ရှင်းဖို့လိုတယ်။ ဟန်မဆောင်နဲ့၊ မလိမ်နဲ့၊ လုပ်နိုင်တယ်၊ မ လုပ်နိုင် ဘူး၊ လုပ်တတ်တယ်၊ မလုပ်တတ်ဘူး။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြတ်ပြတ်သားသား ပြောဖို့လိုတယ်။ လုပ်နိုင် တဲ့လူ၊ လုပ်တတ်တဲ့လူကို လုပ်ခွင့်ပေးပါ။ လုပ်ခွင့်ရတဲ့ လူကလည်း ရိုးသား စင်ကြယ်တဲ့ စိတ်မျိုး ထားပြီး လုပ်နိုင်စွမ်း ရှိသလောက် လုပ်ပါ။ ချက်ချင်း လုပ်ပါ။\nဦးပဉ္စင်း လူသူကင်းမဲ့တဲ့ တောထဲမှာ တစ်ပါးတည်း သီတင်း သုံးတယ်လို့ ကြားပါတယ် ဘုရား။ ယခင်က ချောေ ချာ လှလှလေးတွေ ၀ိုင်းနေတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကနေ ယခုလို ကျင့်သုံးနိုင်ဖို့ ဘယ်လိုများ ကြိုးစား ခဲ့ပါ သ လဲ ဘုရား။\nအရင်က ချောချောလှလှလေး တွေလည်း အခုချိန်ဆို ပြောင်းလဲနေကြပြီ ပေါ့။ ဘယ်အရာမှ အကြာကြီး မ ဟုတ် ဘူး။ အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရမယ်ဆိုတာတွေ ကြိုသိထားပြီး ပြင်ဆင်ထားတဲ့နည်းနဲ့ အချိန်တွေကို ရင်ဆိုင်ေ နတယ်။\nအခုလို အချိန်ပေးပြီး ဖြေကြားပေးခဲ့တဲ့ ဦးပဉ္စင်းကို ICT အဖွဲ့သားများမှ အထူးပင် ကျေးဇူးတင်ရှိပါသည်။ ၀က်ဘ် ဆိုဒ် လွှင့်တင်တဲ့ အခါမှာလည်း တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ လူသားအားလုံးက စိတ်ဝင်တစား ၀င်ရောက် ကြည့်ရှုကြမယ့် Website တစ်ခု ဖြစ်မယ်ဆိုတာ ယုံကြည်နေပါသည်။\nMyanma Spectrum's photo.\nကနောင်သားလေး မှ သိသမျှ ။\nPosted by ဦးဇော် (သိသမျှ) at 02:27


နစ်နေမန်း၏ (၃) နှစ်ပြည့်မြောက် မွေးနေ့နှုတ်ခွန်းဆက်။ | နစ်နေမန်း\nနစ်နေမန်း၏ (၃) နှစ်ပြည့်မြောက် မွေးနေ့နှုတ်ခွန်းဆက်။\nနစ်နေမန်း၏ (၃) နှစ်ပြည့်မြောက် မွေးနေ့ အား ဆုတောင်းပေးလာသော ကိုနေမင်းသူရိယနှင့် မိတ်ဆွေများအားလုံးအား အထူးကျေးဇူးတင်ရှိ်ပါသည်။\nနစ်နေမန်းအား ဧပြီလ (၂၈) ရက်နေ့ ၊ ၂၀၀၆ ခုနှစ်မှာ မွေးဖွားခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၀၆ ခုနှစ် မွေးဖွားသည့်အချိန်မှစ၍ ကျွန်တော်၏ ဘလော့များတွင် စုစုပေါင်း ပို့ စ်အရေအတွက် (၁၈၁၆) ပို့ စ်အား တင်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်ပါတယ်။ http://www.niknayman-niknayman.blogspot.com/ (ပို့ စ် – ၉၆၀) နှင့် http://www.niknayman.blogspot.com/ (ပို့ စ် – ၈၅၆) ဖြစ်ပါတယ်။\nနစ်နေမန်းအနေဖြင့် မြန်မာပြည်အရေးနှင့် ပတ်သက်၍ ဆောင်ရွက်မှုမှန်သမျှတွင် ၂၀၀၆ ခုနှစ် မွေးဖွားခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ယခုအချိန်အထိ မည်သည့်အဖွဲ့ အစည်းထံမှ ငွေကြေးအကူအညီတောင်းခံခဲ့ခြင်း မရှိဘဲ မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်အချိန် ကိုယ်ပိုင် ပိုင်ဆိုင်မှုများထဲမှသာ အနှောင်အဖွဲ့ ကင်းကင်းလွတ်လွတ်ဖြင့် ကြိုးစားဆောင်ရွက်နေခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။\nထပ်မံတိုးချဲ့ ပြုလုပ်ထားသည့် https://niknayman.wordpress.com/ နှင့် http://niknayman-niknayman.co.cc/ တို့ နှင့် မူလဘလော့များဖြစ်သည့် http://www.niknayman-niknayman.blogspot.com, http://www.niknayman.blogspot.com/ တို့ တွင် နည်းပညာပိုင်းအရ ၀ိုင်းဝန်းကူညီဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သူများ၊ မြန်မာပြည်ရေးရာနှင့် ပတ်သက်သော သတင်းများ ဓါတ်ပုံများအား ပေးပို့ လာသော ပြည်တွင်းပြည်ပမှ မိတ်ဆွေများ အဖွဲ့ အစည်းများ၊ ကျွန်တော်၏ စီဘောက်တွင် ပါဝင်ရေးသားခဲ့သူများ၊ ကျွန်တော့်အား ဂုဏ်ပြုပေးကြသော ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် “မြန်မာသတင်းသမဂ္ဂ” “မြန်မာဘလော့ဂါပရက်စ်” “ရှမ်းလူ့ အခွင့်အရေးအဖွဲ့ ” အစရှိသည့် အဖွဲ့ အစည်းများ၊ ကျွန်တော် တင်ပြထားသော ရေးသားဖေါ်ပြချက်များအား နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြန်လည်မျှဝေပေးကြသော မိတ်ဆွေများနှင့် ကျွန်တော်၏ ရေးသားဖေါ်ပြမှုများအား စဉ်ဆက်မပြတ် လာရောက်ဖတ်ရှူအားပေးကြသော မိတ်ဆွေများအားလုံးအား အထူးကျေးဇူးတင်ရှိပါကြောင်း လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ဖေါ်ပြအသိပေးအပ်ပါတယ်။\nကျွန်တော် နစ်နေမန်း၏ ရရှိခဲ့သော ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းများနှင့် ဂုဏ်ပြုစကားများအားလုံးသည် အထက်ဖေါ်ပြပါ ကျေးဇူးတင်ရှိရသည့် ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ပံ့ပိုးအားပေး ကူညီပေးမှုကြောင့် ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ပြည်တွင်းပြည်ပမှ မြန်မာပြည်သူလူထု၏ ၀ိုင်းဝန်းဆောင်ရွက်ပေးမှုကြောင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားမှတ်တမ်းတင်အပ်ပါတယ်။\nထို့ အပြင် အထူးဂုဏ်ပြုစကားပြောကြားလိုတာကတော့ ၂၀၀၇ ခုနှစ် ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေးကာလအတွင်း ကျွန်တော်၏ ဘလော့သို့ပြည်တွင်းမှ သတင်းပေးပို့ လာခဲ့သော ပြည်သူလူထုနှင့် အချို့ သော (လုံခြုံရေးအရ အမည်ဖေါ်ပြခွင့် မရသေးသော) ပုဂ္ဂိုလ်များအား နစ်နေမန်း အထူးလေးစား ဂုဏ်ပြု ကျေးဇူးတင်ပါကြောင်းနဲ့ အဆိုပါ ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေးအချိန်ကာလအတွင်းက မိနစ်ပိုင်း စက္ကန့် ပိုင်းနှင့်အမျှ မိမိတို့ ကိုယ်ပိုင်ဘလော့များ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာများအား ခေတ္တခဏ ဘေးဖယ်ထားကာ ကျွန်တော်၏ ဘလော့နှင့် စီဘောက်တွင် ၀င်ရောက်ကူညီ အားဖြည့်ရေးသားပေးခဲ့သူများအားလည်း နစ်နေမန်းမှ ကျေးဇူးတင် မှတ်တမ်းထားရှိပါကြောင်း ဖေါ်ပြအပ်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည်သူပြည်သားများ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် အုတ်တစ်ချပ်သဲတစ်ပွင့်အဖြစ် ကြိုးစားဆောင်ရွက်ရာတွင် မိတ်ဆွေများအနေဖြင့်လည်း ဆက်လက် ၀ိုင်းဝန်းကူညီပေးကြပါရန် လေးစားစွာ ပန်ကြားအပ်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည်သူပြည်သားများ လွတ်မြောက်ရေးကို ဆောင်ရွက်နေကြသော ဘလော့ဂါများ၊ အဖွဲ့ အစည်းများ၊ တိုင်းရင်းသားပြည်သူလူထုများ အားလုံးအားလည်း နစ်နေမန်း၏ မိတ်ဆွေ တော်လှန်ရေးရဲဘော်ရဲဘက်များအဖြစ် သတ်မှတ်ထားပါကြောင်း ပြောကြားအပ်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည် အာဏာရှင်အား ၀ိုင်းဝန်းတော်လှန်တိုက်ထုတ်ကာ မြန်မာပြည်သူလူထုတစ်ရပ်လုံး လွတ်မြောက်ရေးအတွက် ကြိုးစားကြပါစို့ ။ တစ်ဦးချင်း တစ်ယောက်ချင်းမှ အမျိုးသားရေးတာဝန်အဖြစ် ပါဝင်ဆောင်ရွက်မှသာ အာဏာရှင် လျင်မြန်စွာ ပြုတ်ကြမည်။\nဒုက္ခမျိုးစုံပေးနေသော နဖအများ၏ရန်မှ မြန်မာဘလော့ဂါများ၊ အင်တာနက်သုံးစွဲသူများ ဘေးအန္ဒရာယ် ကင်းဝေးကြပါစေ။ နအဖအာဏာရှင်၏ မတရားဖမ်းဆီးခြင်း ခံနေရသော ကိုဇာဂနာ၊ ကိုနေဘုန်းလတ်၊ ကိုမျိုးမြင့်အောင်၊ သားစိုးလေး အစရှိသည့် မြန်မာဘလော့ဂါများ နအဖအာဏာရှင်၏ မတရားချူပ်နှောင်ထားမှုမှ အမြန်ဆုံး ပြန်လည်လွတ်မြောက်ပါစေ။\n(ဧပြီလ ၂၈၊ ၂၀၀၉ ခုနှစ်)။\nThis entry was posted on Wednesday, April 29th, 2009 at 10:47 am and is filed under Posts.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leavearesponse, or trackback from your own site.


G-Force (2009) | MM Movie Store\nပရိသတျကွီးကို စိတျဝငျစားဖို့ကောငျးပွီး အပနျးလညျးပွစေမေယျ့ comedy/family film လေးတဈခုတဲ့ မိတျဆကျပေးခငျြပါတယျ။ပူးလေးတှကေို ခဈြတတျသူဆိုရငျလညျး ဒီကားလေးကို လကျမလှတျသငျ့ပါဘူးနျော\nဇာတျလမျးအကဉျြးလေးကတော့ဒါဝငျ၊ အောရကျဈ၊ ဘလကျစတာနဲ့ စပါ့ကယျလျတို့ဟာ စနဈတကြ လကေ့ငျြ့ပေးထားတဲ့ ပူးလေးတှပေဲဖွဈပါတယျ။ သူတို့ကို ထိနျးကြောငျးပေးသူကတော့ ဘနျပေါ့။သူတို့အဖှဲ့ကို G-Force လို့ချေါပွီး သူတို့ဟာ အစိုးရဘကျက လိုကျနတေဲ့အမှုကွီးတဈခုမှာ ပါဝငျအားဖွညျ့စုံစမျးရတာဖွဈပါတယျ။\nဒါပမေယျ့ သူတို့ရဲ့ စုံစမျးမှုမှာ အလှဲလေးဖွဈသှားပွီး အစိုးရက G-Forceကို ထပျပွီးမထောကျပံလှတျအောငျပွေးပွီး ဆိုလာရုံမက ဒါဝငျတို့ကိုပါ ထိနျးခြုပျဖို့ကွိုးစားပါတော့တယျဒီလိုနဲ့ ဒါဝငျတို့ လေးကောငျလညျး ရနျသူတှလေကျက လှတျအောငျပွေးပွီး သူတို့ စုံစမျးခဲ့တဲ့ အမှုက မမှားကွောငျး သကျသပွေနျပွဖို့ ကွိုးစားကွပါတော့တယျ ….\nအစိုးရကရော ဘာအမှုကို လိုကျနတောလဲG-Force အဖှဲ့ကရော သူတို့မှနျကနျကွောငျး ဘယျလိုလဲ သကျသတှေပွေကွဦးမှာလဲ …..ဟာသလေးတှနှေောပွီး စိတျဝငျစားဖို့ကောငျးတာမလို့ ကွညျ့ရှူကွဖို့တိုကျတှနျးလိုကျရပါတယျ\nပရိသတ်ကြီးကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပြီး အပန်းလည်းပြေစေမယ့် comedy/family film လေးတစ်ခုတဲ့ မိတ်ဆက်ပေးချင်ပါတယ်။ပူးလေးတွေကို ချစ်တတ်သူဆိုရင်လည်း ဒီကားလေးကို လက်မလွှတ်သင့်ပါဘူးနော်\nဇာတ်လမ်းအကျဉ်းလေးကတော့ဒါဝင်၊ အောရက်စ်၊ ဘလက်စတာနဲ့ စပါ့ကယ်လ်တို့ဟာ စနစ်တကျ လေ့ကျင့်ပေးထားတဲ့ ပူးလေးတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ကို ထိန်းကျောင်းပေးသူကတော့ ဘန်ပေါ့။သူတို့အဖွဲ့ကို G-Force လို့ခေါ်ပြီး သူတို့ဟာ အစိုးရဘက်က လိုက်နေတဲ့အမှုကြီးတစ်ခုမှာ ပါဝင်အားဖြည့်စုံစမ်းရတာဖြစ်ပါတယ်။\nဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့ စုံစမ်းမှုမှာ အလွဲလေးဖြစ်သွားပြီး အစိုးရက G-Forceကို ထပ်ပြီးမထောက်ပံလွတ်အောင်ပြေးပြီး ဆိုလာရုံမက ဒါဝင်တို့ကိုပါ ထိန်းချုပ်ဖို့ကြိုးစားပါတော့တယ်ဒီလိုနဲ့ ဒါဝင်တို့ လေးကောင်လည်း ရန်သူတွေလက်က လွတ်အောင်ပြေးပြီး သူတို့ စုံစမ်းခဲ့တဲ့ အမှုက မမှားကြောင်း သက်သေပြန်ပြဖို့ ကြိုးစားကြပါတော့တယ် ….\nအစိုးရကရော ဘာအမှုကို လိုက်နေတာလဲG-Force အဖွဲ့ကရော သူတို့မှန်ကန်ကြောင်း ဘယ်လိုလဲ သက်သေတွေပြကြဦးမှာလဲ …..ဟာသလေးတွေနှောပြီး စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာမလို့ ကြည့်ရှူကြဖို့တိုက်တွန်းလိုက်ရပါတယ်\nThe Magicians – Season2(Episode 4)


Meetion C500 Gaming Peripherals အစုအဝေးနှင့်ကီးဘုတ် combo | MEETION\nMeetion C500 Gaming Keyboard Mouse နှင့် Obese Combo 4\n1) အသက်ရှူခြင်းနှင့်အတူရောင်စုံ backlit ။ 2) သက်တောင့်သက်သာရှိပြီး soft keys များ,\n3) အမှားအယွင်းများထွက်ပြေးရန်အချိန်, လေဖြတ်ခြင်း - 10 000 000 000 000 000 000 000 000 000 ပါပြီ။ 4) 19 keys anti-chosting\n5. Windows XP / Vista / 7/8 / 10, Mac OS တို့နှင့်သဟဇာတဖြစ်သည်။ 6. Multimedia, Internet စသည်တို့အတွက် FN Shortcut ခလုတ်များ 12) ရွှေပြား USB USB Interfacs "\n◆ Gaming Keyboard\n3) အမှားအယွင်းများအခမဲ့ပြေးချိန်, 4) 19 သော့ကိုဆန့်ကျင်ရေးဆန့်ကျင်ရေး\n5. Windows XP / Vista / 7/8 / 10, Mac OS တို့နှင့်သဟဇာတဖြစ်သည်။ 6. Multimedia, Internet, စသည်တို့အတွက် FN Shortcut ခလုတ် 12 ခု 7. ရွှေပြား USB Intervacy "။\n◆ gaming mouse ကို\n1) variable ကိုမီးမောင်းထိုးပြ။ 2) ညာဘက် / လက်ဝဲလက်အတွက် ergonomic အချိုးကျဒီဇိုင်း။ 3) ပျော့ပျောင်းသောထိတွေ့မှု, အပိုဆောင်းသွားလာမှုခလုတ်များ (ရှေ့သို့နောက်သို့) ။ 4) တိကျသော optical အာရုံခံကိရိယာ A704 ။ 5. DPI switch: resolution: 800/1200/1600/2000 ။ 6. အမှားအယွင်းများအခမဲ့ပြေးချိန်, လေဖြတ်ခြင်း - 3,000,000 ကျော်။ 7) OS သွယ်ဝိုက်ခြင်း - Windows XP / Vista / 7/ 8/1 10 ။ 8. ခလုတ်အရေအတွက် -7+ 1 (Scroll Wheel) ။\n◆ gaming headpset\n1) သက်သောင့်သက်သာရှိသောသားရေနားရွက်များ။ 2) ချိန်ညှိထားသောသားရေခေါင်းကိုက်။ 3) Fidelity Sound အရည်အသွေးအရည်အသွေးစတီရီယိုယူနစ် - φ40မီလီမီတာ, sensitivity 110dB, impedance 32ω, ကြိမ်မြောက်, 4) Sensititivity Microphone: Sensititivity Microphone: Sensititivity -58DB ± 3DB, Omini-directional, input power 50mw ။ Volume Controller ကို။ 5)2* 3.5mm စတီရီယိုအသံ connector ။\n◆ Gaming Mouse Pad\nမြင့်မားသောစွမ်းဆောင်ရည်များအတွက်အထည်မျက်နှာပြင်။ Non-Slown Natural ရာဘာ။ တိုးတက်လာသောခြေရာခံခြင်းအတွက် optical-friendly mouse ကို pad ။ အရွယ်အစား: 320 * 240 * 5mm ။ အလေးချိန်: 150g ။\nကီးဘုတ်အသေးစိတ် မောက်စ်သတ်မှတ်ချက်များ ဂိမ်းစတီရီယိုနားကြပ်သတ်မှတ်ချက်များဂိမ်း\nသော့များ Q-ty 104/105 သော့များ Q-ty7+ 1 ခလုတ် အရောင် မဲသော\nKey layout \_ t US / ARA / esn / ru ဆုံးဖြတ်ချက် 800/1200/1600 / 2400dpi ပေြာသူ φ40n\nQ-Ty Shortcut ခလုတ်များ 12 အများဆုံး frame နှုန်း 4000 fps အာရုံများကိုထိခိုက်လွယ်ခြင်း 120 ± 3DB\nOS လိုက်ဖက်တဲ့ Windows XP / Vista / 7/8 / 10 အများဆုံးခြေရာခံခြင်းမြန်နှုန်း 30Ps impedance 32ω\nချို့ယွင်းချက်အခမဲ့ပြေးအချိန် အကြိမ်ပေါင်း 10 သန်းကျော် အများဆုံးမဲရုံနှုန်း 250hz ကြိမ်နှုန်းတုန့်ပြန်မှု 10-20,000hz\nထိသိျက်နှာ ယူအက်စ်ဘီ အများဆုံးအရှိန် ကား 8 မိုက်ခရိုဖုန်း omni-directional\nဝါယာကြိုးအရှည် 180cm ဝါယာကြိုးအရှည် 180cm MIC ယူနစ်အချင်း φ6.0± 5.0mm\nအရွယ်အစား (W * ဇ * ဌ) ခန့်မှန်း: 480 * 218 * 38mm အရွယ်အစား (W * ဇ * ဌ) ခန့်မှန်း: 130 * 73 * 45 မီလီမီတာ MIC selcivityivity ကို -56 ± 2DB\nကေဘယ်ကြိုးအရှည်2± 0.01m


တွေးမိတွေးရာ...ရေးမိရေးရာ: ကလောင်အမည်နှင့် ပတ်သက်၍ ...\nကလောင်အမည်နှင့် ပတ်သက်၍ ...\nတနေ့က မိတ်ဆွေတယောက်ပြလို့ ဘလော့အသစ်တခုကို သွားရောက် ဖတ်ရှုမိခဲ့ပါတယ်။ ဘလော့လိပ်စာက http://tharkinwe.blogspot.com/ ဖြစ်ပါတယ်။ သာကီနွယ်ဆိုတဲ့ ဘလော့နာမည်ကြောင့်လည်း ဒီဘလော့ကို စိတ်ဝင်တစား ဖတ်ကြည့်မိပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ဘလော့ရေးသူရဲ့ ယုံကြည်ချက် နဲ့ ထင်မြင်ယူဆချက်များ ရေးသားထားခြင်းကို ဘာမှမပြောလိုပေမဲ့ သူ့ရဲ့ ကလောင်အမည်နဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ အနည်းငယ် ပြောချင်ပါတယ်။\nသာကီနွယ်ဆိုတဲ့ ဒီအမည်ကိုတွေ့တော့ စိတ်ထဲမှာ ရုတ်တရက် ကျမရဲ့ ဆရာကြီးကို သတိရလိုက်မိပါတယ်။ ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့ ဆရာကြီးရဲ့ ကျန်ရစ်သူ သားသမီး ဆွေမျိုးတွေကများ ဆရာကြီးအမှတ်တရ … ဒါမှမဟုတ် ဆရာကြီးရဲ့ လမ်းစဉ်နည်းနာများကို ဘလော့တခု ဖန်တီးပြီး တင်ဆက်သလား လို့ စိတ်ထဲထင်လိုက်မိလို့ပါ။ ကျမရဲ့ ဆရာကြီးဆိုတာကတော့ အဘိဓမ္မာ ဆရာကြီး ဦးမြသောင်း (ခေါ်) သာကီနွယ် ဖြစ်ပါတယ်။\nဆရာကြီးဟာ “သာကီနွယ်” ဆိုတဲ့ ကလောင်အမည်နဲ့ ဓမ္မဗျူဟာစာစောင်မှာ ရေးသားခဲ့သလို အခုဖော်ပြထားတဲ့ အဘိဓမ္မာစာအုပ်မျိုးလည်း ရေးသား ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ဘာသာရေး သာသနာရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဆရာကြီးရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကတော့ အင်မတန် များပြားလှပါတယ်။ ဆရာကြီးဟာ “မင်္ဂလာဗျူဟာအသင်းချုပ်” ကို စတင်တည်ထောင်သူ တဦးဖြစ်သလို “မေတ္တာဗြူဟာ”အသင်းရဲ့ တည်ထောင်သူလည်း ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၇၆-ခုနှစ်က စပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်းကျောင်းတွေ ဖွင့်လှစ်ကာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် လူငယ် လူရွယ်တွေကို တနင်္ဂနွေနေ့တိုင်း အခြေခံ-ဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်းတွေ ပို့ချပေးခဲ့ ပါတယ်။ အခြေခံ ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်တန်းတွေရဲ့ အစဟာ ဆရာကြီးက အစပြုခဲ့ တာပါ။ ဆရာကြီးဟာ အခြေခံဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်း၊ အခြေခံ အဘိဓမ္မာ သင်တန်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ မြန်မာစာသင်တန်း၊ ပရိတ်သင်တန်း၊ ပဋ္ဌာန်းသင်တန်း၊ သက်ကြီးအဘိဓမ္မာသင်တန်း စသည်ဖြင့် သင်တန်းပေါင်းများစွာ ဦးဆောင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါတယ်။ အခုလက်ရှိ အဘိဓမ္မာနဲ့ ဘာသာရေးသင်တန်းများ သင်ကြား ပို့ချနေသူ ဒေါ်ခင်လှတင်ဟာ ဆရာကြီးရဲ့ သမီးကြီးဖြစ်ပါတယ်။\nဒါတွေကို ပြောနေရခြင်းကတော့ … “သာကီနွယ်” ဆိုတဲ့ ကလောင်အမည်ဟာ ဘာသာရေးစာပေလောကမှာ အထင်အရှား ရှိခဲ့ဖူးတယ်ဆိုတာကို သိစေချင်တာ က တကြောင်း၊ “သာကီနွယ်” ဆိုတဲ့ ကလောင်အမည်နဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးဟာ ဘယ်လိုမြင့်မြတ်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို သိစေချင်တာက တကြောင်းတို့ကြောင့် ပြောနေရခြင်းဖြစ်ပါတယ်။\nအခု သာကီနွယ်အမည်ရ ဘလော့လိပ်စာရှင်ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကိုတော့ ဖတ်ကြည့်ရင်သိနိုင်တာမို့ ကျမအထွေအထူး မပြောလိုပါဘူး။ ဘလော့လိပ်စာ၊ ၀က်ဘ်ဆိုက်လိပ်စာတို့ဆိုတာကတော့ မိမိနှစ်သက်ရာ နာမည်ပေးကြစမြဲပါပဲ။ ဥပမာ - လူတယောက်ဟာ မျိုးကျော့မြိုင် မဟုတ်ဘဲ မျိုးကျော့မြိုင် ဆိုတဲ့ လိပ်စာနဲ့ ဘလော့တခု ၀က်ဘ်ဆိုက်တခု ကိုယ့်ဘာသာ လုပ်လို့ရပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီလူဟာ အနုပညာလောကထဲကို ၀င်မယ်ဆိုရင်တော့ မျိုးကျော့မြိုင် ဆိုတဲ့ အမည်ကို သုံးလို့မရပါဘူး။ ဒီလိုပါပဲ ရွှေဥဒေါင်းရဲ့ စာပေတွေကို နှစ်သက်လို့ ရွှေဥဒေါင်းအမည်နဲ့ ဘလော့တခု ဖန်တီးထားသူတယောက်ဟာ ကိုယ်ရေးတဲ့စာတွေကို ရွှေဥဒေါင်း အမည် တပ်ခွင့်မရှိပါဘူး။ အဲဒီလိုတပ်မယ် ဆိုရင်လည်း မလိုလားအပ်တဲ့ အထင်အမြင်လွဲမှားမှုတွေ ဖြစ်ပေါ် စေနိုင်ပါတယ်။\nသာကီနွယ် ဘလော့ပိုင်ရှင်ဟာ မိမိဘလော့အမည်တွင်မက ရေးသားချက် စာများမှာပါ သာကီနွယ်ဆိုပြီး ကလောင်အမည် ရေးထိုးထားတာကို တွေ့ရတဲ့ အတွက် ကျမ ခုလို ပြောရခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ တခါတလေကျတော့လည်း လူတချို့ ဟာ ကလောင်အမည် (အနုပညာအမည်) ကို ကောင်းပေ့ ဆန်းပေ့ ညွန့်ပေ သာပေ့ ဆိုတာမျိုး ပေးချင်ကြတယ်။ ကိုယ့်နာမည်ကိုယ် ရွေးရတာ ဆိုတော့ လည်း အကောင်းပဲ ပေးချင်မှာပေါ့။ ဒါကတော့ သဘာဝပါပဲ။ နာမည်ကျော် သီချင်းရေးဆရာကြီး သုခမိန်လှိုင် ဆိုရင် သိဒ္ဓတ္ထလှိုင်ဆိုပြီး အနုပညာအမည် ပေးခဲ့ဖူးပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သိဒ္ဓတ္ထဆိုတဲ့ ဘုရားလောင်းရဲ့ အမည်ကို မသုံးသင့် ကြောင်း ၀ိုင်းဝန်းပြောတော့မှ သုခမိန်လှိုင် ဖြစ်သွားရတာလို့ ကြားခဲ့ဖူးပါတယ်။ နာမည်ပဲ ကြိုက်တာပေးလို့ ရကောင်းတယ် ဆိုပေမဲ့ အဲဒီလို မသင့်တော်တာ မျိုးတွေကိုတော့ အထူးသတိထားပြီး ရှောင်ရှားသင့်ပါတယ်။\nဒါကြောင့် ကလောင်အမည် (အနုပညာအမည်) ပေးတဲ့အခါမှာ စစချင်းတော့ အမည်တူရှိမရှိ သတိထားကြစေလိုပါတယ်။ တချို့ကလည်း အမည်တူရှိမှန်းမသိ ဘဲ ကိုယ်ပေးလိုက်ပြီးတော့မှ ရှိနေမှန်းသိခဲ့ရင် အားလုံးကို မပြောင်းသည့် တိုင်အောင် အမည်ရဲ့ အနောက်က ဖြစ်စေ ရှေ့က ဖြစ်စေ အထူးပြုစကားလုံး တခုခု ဖြည့်စွက် ထည့်သွင်းသင့်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် မိမိရေးတဲ့စာနဲ့ မိမိရွေးချယ် တဲ့ ကလောင်အမည်လည်း သဟဇာတ ဖြစ်ရင်တော့ ပိုပြီးကောင်းမယ် ထင်တာပါပဲ။ ဘာသာရေးစာပေ အတည်အခန့် ရေးသားနေသူတယောက်ဟာ “ဖိုးရှုပ်”ဆိုတဲ့ အမည်တပ်ရင် မသင့်တော်သလိုပေါ့။\nနိဂုံးချုပ်ရရင်တော့ … သာကီနွယ်ဘလော့ပိုင်ရှင်အနေနဲ့ ဘလော့လိပ်စာကို မပြောင်းလဲသည့်တိုင် ကလောင်အမည်ကိုတော့ ပြောင်းလဲပေးစေချင်ပါတယ်။ မိမိနဲ့ သင့်တော်ရာ အခြားအမည်တခုခု ပြောင်းလဲ လိုက်တာ ကောင်းမယ်လို့ ကျမအနေနဲ့ အကြံပေး တိုက်တွန်းပါရစေရှင် … ။\nသာကီနွယ်ဘလော့ကို ဖတ်မိရင်း ကျမဆရာကြီး သာကီနွယ်ကို သတိရမိရာက ဆရာကြီးရေးသားခဲ့တဲ့ အထက်ပုံပါ စာအုပ်ကို ပြန်ဖတ်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဆရာကြီး ဟာ ကျမတို့ကို ဘက်ပေါင်းစုံအောင် အသိတရားတွေ ပေးခဲ့တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ထူး ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ကြီးပါ။ ဒီစာအုပ် ဖတ်နေရင်း ကျမတို့ငယ်စဉ်က တမိသားစုလုံး ဆရာကြီးထံမှာ သင်တန်းတွေတက်ခဲ့ပုံ၊ လူမှုရေးလုပ်ငန်း ဘာသာရေးလုပ်ငန်း တွေကို ဆရာကြီးနဲ့အတူ တက်တက်ကြွကြွ ပါဝင်လှုပ်ရှားလုပ်ကိုင်ခဲ့ပုံ၊ ဆရာကြီးရဲ့ စာသင်ကြားနည်း စနစ်၊ ဆရာကြီးရဲ့ ဆုံးမစကားတွေ၊ ဆရာကြီးရဲ့ အကျင့် သိက္ခာ သီလ သမာဓိနဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပြန်လည်မြင်ယောင်ရင်း ကွယ်လွန်သွားရှာပြီဖြစ်တဲ့ ဆရာကြီးဦးမြသောင်း (သာကီနွယ်) အား ရည်မှန်း လို့ ဦးညွတ် ကန်တော့လိုက်ပါတယ် … ။\n3rd Sep, 2007\nPosted by မေဓာဝီ at 5:41 AM\nရှားရှားပါးပါးကော်မန့်မရှိသေးတဲ့ပို့စ်ကိုတွေ့တယ်၊ ကံကောင်းတာပဲ၊ အရင်ဆုံးကော်မန့်ရေးလိုက်ပါတယ်။\nလိုရင်းကိုတချက်ခြင်း ပြောသွားတာအင်မတန် ထိမိပါတယ်၊ ကျနော်အပြည့်အဝထောက်ခံတယ်။ြီ့ပီးခဲ့တဲ့ရက်ပိုင်းက အဲဒီထူးခြားတဲ့နာမည်ကြောင့် ဝင်ကြည့်မိတာ၊ ပြီးလည်းပြီးရော စိတ်ထဲမှာခိုးလို့ခုလု ဖြစ်နေတယ်ဗျာ။ အချက်အလက်တွေနဲ့ ထောက်ပြထားတဲ့ မမေဓာကိုကျေးဇူးပါ။\n9/03/2007 9:02 AM\nု့မမကြီးရေ လာလည်ပါတယ်ခင်ဗျာ ဟိုနေ့က Myanmar Blog Day နေ့ကအစ်မလာမယ်ထင်တာ နောက်ကိုညီလင်းဆက်ကိုမေးမှ မလာမှန်းသိရတယ် နောက်ပွဲတွေကြရင်လာပါ အမရယ် ဖြစ်နိုင်ရင်ပြည်ပ ရောက်နေတဲ့မြန်မာBlogger တွေပါ ပါရင်အရမ်းကောင်းမှာပါ အားလုံးနဲ့ဆုံတွေ့ခွင့်ရချင်လို့ပါ အမကြီးကိုဆက်သွယ်နိုင်မယ့် mail လိပ်စာလေးပြောပြပေးပါဦး ဒီမှာမပြောချင်ရင် chanmyaeoo82@gmail.com မှာ mail လိပ်စာလေးပေးပါ\n9/03/2007 11:41 AM\nWe, the reader, know what is gold and what is bullshit. You Keep on Writing Ma May. I am alwaysabig fan of yours!!\n9/03/2007 11:50 AM\nThe guy who named himself "Thar Ki Nwe" may not realize that\nThar Ki means South Asian simply Indians. Antropologically, ethnic Burmese belong to TibetoBurmans group together with Chins, Ka Chins, Arakanese and Jain Phaws.\nMilitant migrants from Tibetan highlands pushed down indigenous Pyus in their push into southern plains of Burma; some may claim the first walking apes or straight back standing monkeys roamed in today Kyauk Se.\nWhile Burmese monarch adopted Buddhist Philosopher kingship started from Ashoke (Ar Thaw Ka Dhamma Yar Zar) which is infact modified version of Hindu Kingship. Burmese never belong to South Asians stock.\nThat blogger seems ignorant of those facts or had not\nschooled properly. Now he is unknowingly submitting his mother, grandmoms or great grand moms to some South Asians BarBuGyis or A Yar Gyis :))).\nAt least it is fun to browse that\n9/03/2007 8:52 PM\n9/04/2007 4:49 AM\nအိမ့် ကောင်း လေစွ ….ကောင်းလေစွ အခုလို လူကြီးကိုလူကြီးမှန်းသိတက်စွာ ကန်တော့ ရခြင်း အကျိုးများကြောင့်--\nငါ့ သမီး လေး မေဓါဝီ သမင်မလေး ကျန်းမာပါစေ ။ ချမ်းသာပါစေ။ များများ လည်း ခုန်ပေါက်ပြေးလွား ဆော့က စား နိုင်ပါစေ။\nမေဓါဝီ သမင်မလေး ---မိတ်ဆွေစစ် မိတ်ဆွေမှန် တွေ့နဲ့ တွေ့ကြုံပါစေ။\nမိဝေးဖဝေး နေရတဲ့ အခါမှ ပါးစပ်ကအကောင်းပြောပြီး ၊ လက်ကကားယား ယား လူတွေ့နဲ မတွေ့ပါစေနဲ့ --ကျောချ အိပ်မှ\nအေးဓါးပြတွေ့နဲ့မတွေ့ ပါစေနဲ့---လို့ဆုတောင်း လိုက်ပါတယ်။\n9/04/2007 9:18 AM\nအဲ အပေါ်ကယေက်ျားမဟုတ် မိန်းမမဟုတ်မိတ်ဆွေ ၂ယောက်\n(ယောက်ျားဆိုလဲ အဲလိုအောက်တန်းမကျ မိန်းမဆိုလဲအဲလောက်မရိုင်း )\nဟိဟိ ကျွန်တော်တို့ တွေ ယောက်ျားပီပီ ဟိဟိကောင်မလေးတွေကလာကြိုက်လို့ ပြန်ကြိုက်ဘူးတာရှိရင်ရှိမယ်။တခုတော့ သေချာတယ် ခင်ဗျားလို ဟိုမကျဒီမကျနဲ့ တော့ပတ်သက်ဘူးဘူး (AIDS ကြောက်လို့ဟိဟိ )\nခင်ဗျားစာကတော့ ပြန်ရေးလောက်တာ တခုမှမတွေ့ ဘူးဗျ\nခုပြောတာကတော့ရှေးတုံးက အနူတွေ အခုခေတ် AIDS သမားတွေကို isolation လုပ်သလို ခင်ဗျားကို ဝေးဝေးနေဘို့ လာပြောတာ ။\nမနေရင် တရုပ်ပြည်မှာ AIDS သမား တွေကို ဘယ်လို လုပ်တယ်ဆိုတာ ခင်ဗျားကြားဘူးမှာပေါ့ နော်\nအဲတော့ မှမအော်နဲ့ နော်\n9/04/2007 10:32 AM\nဒီနေ့တော့ ကြက်ပျောက် ငှက်ပျောက် ပျောက်ကုန်ပါပေါ့..\nဒါပေမဲ့ အမမေဓာဝီ အတော်ရယ်နေရတယ်ဆိုတော့ ကျနော်ပါလိုက်ပြီးပြုံးမိသွားတယ်...။\nကိုယ်စိတ်နှစ်ပါးအေးချမ်းစွာနဲ့ ကျနော်တို့လို လူငယ်တွေကို သုတ ရသတွေ ဒီထက်မက မျှဝေနိုင်ပါစေလို့ ဆန္ဒပြုပါတယ်..။\n9/04/2007 11:45 AM\nမမေရေ.. စာလဲရေးချင်သေး စာရေးတဲ့ကလောင်နာမည်ကို ဘယ်လိုယူတယ်ဆိုတာလဲ နားမလည်တဲ့ သကောင့်သားတွေတော့ ဖြင့် မရှက်တတ်ဘူး၊ ဒီလောက်ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေးရေးထားတဲ့သူကို ဒီလိုပြန်ရေးတယ် ဆိုတော့ သူတို့ အဆင့်အတန်းကို ပြနေတာပဲပေါ့၊ ဒီလိုစိတ်ဓါတ်တွေနဲ့ လူဖြစ်ရတာတောင် နောက်ဆုံးဘ၀ပဲထင်ပါတယ်၊ အပါယ်ကိုလားမဲ့ ကောင်တွေ။\nညစ်ညမ်းတွေစကားတွေ သူတို့မိဘ၊ မိန်းမသားသမီးတွေ ဖတ်မိရင်တောင် ဘယ်လိုခံစားရမယ်မသိ။\nဒီလိုလူတွေက အုပ်ချုပ်ခဲ့ရင် တိုင်းပြည်အတွက် ရင်လေးလှပါရဲ့။\nအား၇ပါး၇ ၀င်ပြီးကလောတုတ်သွားတဲ့သူက မမေနဲ့၇န်ငြိုးရှိလို့ လား... ဟိုဟာပြောလိုက်၇မလား ဒီဟာပြောလိုက်၇မလားနဲ့...\n145 ဆိုတာ ကာ၇ာအိုကေဆိုင် မဟုတ်ဘူးလား၊၊ အော်မမေ အဖေ က၀ါသနာပါတယ်ပေါ့ . . .ဟီးဟီး\n9/04/2007 12:21 PM\nကျွန်တော်ကတော့ မမေပြောတာ သဘောမတူဘူး။ ဇေယျဆိုတဲ့ စာရေးဆရာ ရှိတယ်။ ဇေယျဆိုတဲ့ မင်းသားရှိတယ်။ ညိုမင်းလွင်ဆိုတာ ၀င်းဦးကလောင်၊ အဲဒါကို ယူထားသူ ဒါရိုက်တာ နောက်တစ်ယောက် ရှိတယ်။ အခုသာကီနွယ်က အရင်သာကီနွယ်ကို သိချင်မှ သိမယ်။ သိရင်လည်း လေးစားချင်မှ လေးစားမယ်။ လေးစားမှသာ ယူမသုံးမှာပါ။ ဒါမှမဟုတ် မလေးစားတတ်လို့ ယူသုံးတာလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် မတူတဲ့ မီဒီယာမို့လို့ ယူသုံးတာလည်း ဖြစ်နိုင်တာပဲ။ ဥပမာဗျာ- ဟိုလူကြီး နာမည်တပ်ပြီး စာကောင်းပေကောင်း ရေးသူဆိုရင် ဟိုလူကြီးက ဂုဏ်တက်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ စာရေးသူသာ တက်မှာပါ။ အနည်းဆုံး ဟိုသာကီနွယ်က သေသွားပြီဖြစ်လို့ ဒီနာမည်က လွတ်လပ်ပါတယ်။ မမေ သိပေမယ့် တခြားသူက သိချင်မှ သိမှာပါ။ ဒါပေမယ့် အစိုးရကို အကောင်းပြောနေတဲ့ ဘလော့ဂ်မို့လို့ ဒီလို ကန့်ကွက်တာ ဆိုရင်တော့ မမေ ဘက်လိုက်တာပဲ။ ကျွန်တော်ကတော့ အဲဒီ ဘလော့ဂ်ကို မထောက်ခံသလို မမေပိုစ့်ကိုလည်း မထောက်ခံပါဘူးခင်ဗျား။ နောက်တစ်ခုက မူပိုင်ခွင့်နဲ့ အများကြီးဆိုင်ပါတယ်။ မူပိုင်ခွင့်မှာတောင် ကာယကံရှင် သေသွားပြီးရင် ဘယ်နှနှစ်ဆိုပြီး ရှိပါတယ်။ ဒါကတော့ ကျွန်တော် အကန်ဘက်က ပြောတာတွေဗျာ။ နောက်ဆုံးပြောချင်တာက မမေမို့ အခုခေတ်မှာ ဒီနာမည်မျိုး မှည့်တတ်သူတွေကို အရေးလုပ် သွားပြောနေသေးတယ်။ မေ့ထားလိုက် မေ့ထားလိုက်\n9/04/2007 12:53 PM\nသဘောပေါက်ပြီ မမေဘာလို့ နာမည်ပြောင်းခိုင်းတယ်ဆို\nတာကို..... ခုမှသွားဖတ်ကြည့်မိတာ ... မမေဆ၇ာကြီးက သာကီနွယ်ဆိုတဲ့နာမည်ကို တဦးတည်းမူပိုင် မှတ်ပုံတင်ထားလို့ လား မသိလို့မေးကြည့် တာပါ....မမေ ကလဲနော် ကိုယ်နဲ့ အမြင်မတူတာနဲ့ ဘဲ အတင်းသွားပြီးနာမည်ပြောင်းခိုင်းနေ\nတာဘဲ .... ဒီတိုင်းဆို၇င် ဒီဘလောက်ကိုလူသိများမှာ မဟုတ်သေးဘူး ... အသစ်ကလေးကို ... ခုတော့မမေက လူဖတ်များတဲ့မမေရဲ့ဘလောက်ပေါ်ကနေ ကြောငြာ\nပေးလိုက်သလိုတော့ဖြစ်သွားပြီ ... ကျေးဇူးတောင်တင်ချင်တင်နေမှာ ....အိမ်ကိုတောင်ခြင်းတောင်းတွေ ဘာတွေေ၇ာက်၇င်\nေ၇ာက်လာမှာ ...ေ၇ာက်လာ၇င်လည်း ဘလောက်ပေါ်တင်ဘို့မမေ့နဲ့ အုံး\n9/04/2007 12:58 PM\nန.အ.ဖ အသုံးချခံ စစ်ခွေးများသို့….\nကျီးမိုက်က ဒေါင်းယောင်ဆောင်။ ။\nအသိခေါင် အခြေမဲ့။ ။\nထိုးလိုက်ချင်ရဲ့ ။ ။\nnls, ပြောတာ ကျမ လက်မခံနိုင်ပါ။ ကလောင်နာမည်တူတာဟာ စာပေကို သမိုင်းအနေနဲ့ ပြုစုတဲ့အခါမှာ အများကြီးပြဿနာရှိပါတယ်။ အလုပ်တခုဟာ သမိုင်းတွင်တဲ့ ကိစ္စအထိ စဉ်းစားရပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ မေဓါဝီပြောတာ ရှင်းပါတယ်။ နယ်ပယ်တူရင် နာမည်တူ မပေးမိဖို့ သတိထားသင့်ပါတယ်။ ကြာရင် ရောထွေးသွား တတ် ပါတယ်။ အတတ်နိုင်ဆုံး ရှောင်သင့်တယ်လို့ ဆိုလိုတာပါပဲ။ ဒီလိုဆွေှးျွေးတာကို အကျိုး အကြောင်း သင့်ပြန်ပြောလို့ရပါတယ်။ တကယ်လို့ မသိခဲ့ရင်တောင် သိတဲ့အခါမှာ ကလောင်နာမည် နောက်မှာ တခုခုဖြည့်ထည့်လို့ရတယ်လို့တောင် မေဓါဝီက အပြုသဘောပြောထားတာပါ။ ဘာပြဲ ဖစ်ဖြစ်.. မြန်မာမှာ ပေးစရာ နာမည် အများကြီး ပါ။ နာမည်တူကိစ္စကို အရေးကြီး တယ်လို့ ယူဆတဲ့ သူနဲ့ အရေးမကြီးဘူး ထင်တဲ့သူလည်း ကွဲလွဲခွင့် ရှိပါတယ်။ ကျမကတော့ နယ်ပယ်တူမှာ အများနဲ့ ဆိုင်တဲ့အလုပ် လုပ်နေသူတွေအနေနဲ့ နာမည်တူမရှိဘူးလို့ ယူဆတဲ့သူပါ။\n9/04/2007 3:47 PM\nနာမည်တူ မရှိသင့်ဘူး..လို့ ရေးတာပါ။ သင့်တလုံးကျန်ခဲ့တာ ထပ်ဖြည့်ပါတယ်။\n9/04/2007 3:48 PM\nThat is the shame to read the bad language in the comment.\nI guess there are some groups behind the Tharkinwe Blog and this is notaone man blog.May be SPDC or USDA group are behind them.There are similar fake writers write the propagada articles in the National Newspaper and at the same time they always denoune the opposite groups. .But that is not surprised the top organisation does not have any etiquette and educational skill itself.\n9/04/2007 4:44 PM\nTo ma maydarwi,philtre and everyone who has narrow-minded\nDon't take the one, who are on the opposite of ma maydarwi or who use nonsense words , must be the one from army.If even you can put evidence, you should write by name.I think Ma maydarwi should at first inform and tell ,what she want to advice,to the blogger who has the name of tharginawe.Why don't you think that you can also tell him by comment or sent to his mail.I think if you do like this, there will be no situation like this.Please kindly request to you,ma maydarwi.You should listen and read with the mind of understanding what the other is telling.You shouldn't listen and read with the mind of making respond.\n9/04/2007 5:01 PM\nTo ma maydarwi,philtre and ma khin myanmar everyone who has narrow-minded\nDon't take the one, who are on the opposite of ma maydarwi or who use nonsense words , must be the one from army.If even you can put evidence, you should write by name.I think Ma maydarwi should at first inform and tell ,what she want to advice,to the blogger who has the name of tharginawe.Why don't you think that you can also tell him by comment or sent to his mail.I think if you do like this, there will be no situation like this.Please kindly request to you,ma maydarwi.You should listen and read with the mind of understanding what the other is telling.You shouldn't listen and read with the mind of making respond.Ma khin myanmar, don't forget about that every organization hasagood person as well asabad person.Please be open-minded.\n9/04/2007 5:08 PM\nအကျယ်အကျယ်မင်ြမ်းဖွယ်တော့ဖြစ် နေပြီ...မမေက အ၇င်ကဂျာနယ်ထုတ်ဖူးတဲ့သူဆိုတော့ ၊ဂျာနယ်အတွက် အစရှာနည်း အစဆွဲထုတ်နည်းတွေ ကောင်းကောင်းကျွမ်းကျင်ပုံ၇ပါတယ်၊ခုတော့သူစွဲထုတ်လိုက်\nတဲ့အစက အ၇မ်းရှည်ပြီး မမေကိုပြန်ပတ်နေပြီ၊ သူဘယ်လို ကိုင်တွယ်မယ်ဆိုတာကို သေချာစောင့်ဖတ်၇တော့မယ် ၊ ခုချိန်ထိတော့ မမေငြိမ်နေသေးတယ် ၊ေ၇ှ့ တလှမ်းတိုးတော့မဲ့ဆင် ထင်ပါ၇ဲ့ အော်မှားလို. သမင်သမငိ\n9/04/2007 7:16 PM\nဘယ်လိုအကောင်တွေနဲ့ တွေ့ နေပါလိမ့် \nအပေါ်မှာစာလုံးကြီးနဲ့ ရေးထားတာလဲတွေ့ မိပုံမရ\nဒီလိုလူတွေအတွက် ဗမာစာရိုက်တတ်အောင်တကူးတကသင်ထားတာလဲ အလကားပါဘဲ\nပြန်ဖြေစရာပြန်ရေးစရာကိုမလိုလို့ပြန်မရေးဘူးလို့ ပြောပြီးသား\nဝေးဝေးလေးနေကြပါဗျာ ခင်ဗျားတို့ ရောဂါတွေကူးမှာကြောက်လို့ ပါ\n9/04/2007 10:09 PM\nဘယ်လိုတွေလဲရှင်။ ရှင်တို့ အခုလုပ်နေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်သုံးသပ်ကြပါအုံး။ ဘလော့ဂ်ရှင် ရေးထားတဲ့ စာတွေအပေါ် သုံးသပ်တာ တစက်ကလေးမှ မရှိဘဲ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးရာ အရ ဗြောင်ကျကျ တိုက်ခိုက်နေတာကတော့ တရားလွန်လွန်းလှပြီလို့ ထင်တယ်။\nမမေဓာဝီ ပြောခဲ့ရေးခဲ့တာတွေက ဘယ်သူတဦးတယောက်ကိုမှ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ထိပါးခဲ့တာ မပါသလို အပြုသဘော သက်သက်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပုတ်ခတ်ခြင်းလဲ အလျဉ်း မပါခဲ့ပါလျက် မမေဓာဝီအပေါ် နှမချင်း မစာမနာ အားရပါးရကြီး ပုတ်ခတ်စော်ကားတဲ့ အမည်မသိ ပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ စိတ်ထားကို တော်တော် အံ့အားသင့်မိတယ်ရှင့်။ တဖက်နဲ့ တဖက် ဆန့်ကျင်ဘက် အမြင်တွေ ရှိတယ်ထားပါအုံး။ `မြန်မာအချင်းချင်း´ ဆိုတဲ့ စိတ်ကလေးတော့ ထည့်ထားဖို့ကောင်းပါတယ်။ အခုဟာက တကယ်ကို ငြိုးသူ ရန်ဖက်တွေအလား ဟိုကိစ္စပြောလိုက်ရမလား၊ ဒီကိစ္စပြောလိုက်ရမလား ချိန်းခြောက်လိုက်၊ ပြန်မပြောဘဲ သည်းခံနေတော့လည်း ကြောက်လို့ ငြိမ်နေတာလားလို့ လိုက်ဆွပေးလိုက်နဲ့ တော်တော် အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ စိတ်ထားတွေပါပဲ။ ကျွန်မကတော့ မမေဓာဝီ ဘာကြောင့် ပြန်မပြောဘူးဆိုတာကို ရှင်တို့လို လူတွေအတွက် ရည်ရွယ်ရေးခဲ့ပုံရတဲ့ http://maydar-wii.blogspot.com/2007/08/blog-post_05.html\nဘလော့ဂ်ရှင်ရဲ့ မိဘကိုပါ ထိခိုက်စော်ကားတာကလည်း လွန်လွန်းတယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မတွေးမိဘူးလား။ အဲဒီလို စော်ကားလိုက်ရမှ စိတ်အာသာပြေသွားမှာလားလို့ မေးလိုက်ချင်တယ်။ အရမ်းအံ့သြစရာကောင်းတာက စစ်ဆိုတဲ့ တယောက်။ သူ့ကိုယ်သူ မိန်းကလေးလို့လဲ ဆိုသေး မိန်းမချင်းမှ ကိုယ်ချင်းမစာ သူတပါး အဖေကို ပုတ်ခတ်စော်ကားတဲ့ မိန်းကလေးဟာ ဘယ်လို မိန်းမစားမျိုးပါလိမ့်။ ဒါမှမဟုတ် ယောက်ျားတယောက်ကပဲ မိန်းမဟန်ဆောင် လာစော်ကားသလားလို့တောင် ထင်ရတယ်။ မမေဓာဝီက အဲဒီဘလော့မှာ ရေးထားတာတွေကို ဘာတခုမှ မဝေဖန်ဘဲနဲ့ ကလောင် နာမည်ကိစ္စပြောတာလေးတခုကို ဒီလောက်တောင် မိုက်ရိုင်းကြတာ ရှင်တို့မှာ အမေတွေ နှမတွေ မရှိလို့လားလို့ မေးလိုက်ချင်တယ်။ ရှင်တို့ အမေတွေ နှမတွေကို အဲဒီလိုမျိုး တယောက်ယောက်က လာပြောရင် ဘယ်လိုနေမလဲ။ ကျွန်မကတော့ ရှင်တို့လို ခိုးကြောင်ခိုးဝှက် လာဆဲတဲ့ လူတွေကို လူမှဟုတ်ရဲ့လားလို့တောင် တွေးမိတယ်။ လူစိတ်ရှိတဲ့ လူက ဒီလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ မရေးဘူးလေ။\n9/05/2007 4:28 AM\nနာမည်တော့မဖော်ရဲပဲ မိန်းခလေးတယောက်ကို နှမချင်း မစာနာဆဲတယ်.. ဘာမှမဆိုင်ပဲပုဂ္ဂိုလ်ရေးတိုက်ခိုက်တယ်... သနားပါတယ်.......\nသာကီနွယ်ဆိုတဲ့လူကြီးကလည်း သူ့ကိုသူလူကြီးသာပြောတယ်... လုံးဝမရင့်ကျက်ဘူး.... ဒါလားသခင်လုပ်မဲ့အမျိုး.. သနားပါတယ်...\n9/05/2007 1:23 PM\nမမေ ဘလော့မှာ လင့်ပေးထားတာ နှမျောမိတယ်ဗျ.. မတန်ဘူး ထင်လို့ပါ.ကျွန်တော်သွားလည်ပြီး နောက်ဆုံးလည်ချင်းလို့ပြောခဲ့ပါတယ်။ လူတွေက မအပါဘူးဗျာ.. သွားလည်မိတာတောင် အချိန်နှမျောမိတယ်\nSomething Wrong here!\nI mean Blog is not under စာပေစိစစ်ရေး\nBlog is another kind of media.\nSo there will be many same names, but dont forget those are different media. If there is one blogger who try to use another one's Title or name is the problem that I wanna tell.I dont mean for Same name in same media.K\n9/06/2007 12:01 PM\nတန်ဖိုးရှိတဲ့ နာမည်ကို မတန်မရာ ယူထားတဲ့ အဲဒီလူဟာ သူ့လုပ်ရပ်နဲ့ သူ့အောက်တန်းကျမှုကို ဖော်ပြပြီးသားဖြစ်နေပါတယ်။\nအချိန်တန်လို့ သူ့ကံနဲ့ သူ့လုပ်ရပ်က အမှန်တရားတွေ အောင်ပွဲခံတဲ့အချိန်မှာ အဲဒီလူတွေပပျောက်သွားတော့ မှာပါ။ ၀ဋ်လည်း လည်ပါလိမ့်မယ်။ ၀ဋ်မှာ အမြဲ ငရဲမှာ အပတဲ့။ သူ့တို့ရဲ့ ဒိတ်ဒိတ်ကြဲ ရှေ့သွားနအဖဟောင်း ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများလည်း၊ ၀ဋ်လည်သွားခဲ့ကြတာကို မေ့နေကြတယ်။ အမှန်တရားဟာ မကြာခင်အောင်ပွဲခံရ တော့မှာပါ။ အမှားတရားတွေကြီးဆိုး၊ တရားမဲ့တွေကြီးစိုးနေတဲ့ အမှောင်ခေတ်ကြီး မကြာခင် နိဂုံးချူပ်တော့မှာပါ။\n9/07/2007 4:04 PM\nI reallyworry about your safety. Now, the milatary intelligence may be after you. Some advices: (1) pls delete all the references regarding your identity (including your puictures) in your blog. (2) if possible, pls go to some secure place (relative's house, etc) forawhile. There is no point of spending one's valuable time in prison.\n9/08/2007 4:25 AM\n12/31/2008 9:00 PM\nရေးထားတာတွေအားလုံးစိတ်ဝင်တစား လိုက်ဖတ်ပီးတဲ့အခါ အားလုံးရဲ့အမြင်နဲ့ ကျနော်မြင်တာနဲ့ လွဲနေပါတယ် ။ ဒီဆိုဒ်အသစ်မဖြစ်ခင် ဟိုးဘလော့ဂ်ဘ၀ကလဲ အကြိမ်ကြိမ် ကြည့်ဖူးပါတယ်။\n1/07/2009 5:01 AM\nhey everyone there! Can we pls make sensealittle bit more? I thought you were debating for Tharkinwe Intellectual Property right? Then how you change to another topic like attacking each other? And it makes me really amused to see the english-written comments, which have no meanings but straight away to attack the others. Yeap! It's true that most of us don't like our current government. So, shall we just stay in the blog and attacking them in this way? Shall we be just lost in this non-sense paper attacking with them? If you all have some ability of pursuasive writing, which I believe that you all have, why don't you just write something meaningful to the myanmar youths like educating them how to constructanew Myanmar? If we go this way, I am already here to add my knowledge as will. I propose all of you to change the blog as educating place rather than attacking each other. At the end, I want you to believe that there will be no change if we just attack the government. We have to act ourselves. Don't pretend yourselves. Our myanmar morale is already broken in some serious ways. Hope we can help change some of our next generations before it is too late.\n2/04/2009 5:42 PM\nဆရာကြီးဦးမြသောင်း ဟာ ကျနော် တက္ကသိုလ်လတတိယနှစ်မှာဆုံးပါးသွားခဲ့ပြီး လွန်စွာစိတ်မကောင်းဖြစ်ရပါတယ်။\n၁၉၈၉ ခုနှစ်မှစ ဆရာကြး သင်တန်းမှာ စနေ ၃ ကြိမ် တနင်္ဂနွေ ၃ ကြိမ် တနေကုန် သင်တန်းတက်လာပြီး။ တစ်ထိုင် အာနာပါန ရှု့ရင်း ပထမဆုံး နာသီးဖးအလင်းနိမိတ်ကိုရခဲ့တာမို့ ဆရာတွေအားလုံးထဲမှာ ကျေးဇူးအမးဆူံး ဆရာ အဖြစ် ပူဇော် အောက်မေ့ပါတာ်။ ဆရာကြီးလွန်ပြီးနောက် ဆရာကြီးရဲ့သမီး ဆရာမကြီးခေါ်ခင်လှတင့် မှ လက်ဆင့်ကမ်းသာသနာပြုမေသည်မှာ လွန်စွာကျေးဇူးကြီးလှပါတယ်။\nဆရာကြီးဦးမြသောင်း သာကီနွယ် ရဲ့ဂုဏ်ကျေးဇူးကို အောက်မေ့လျှက်\n4/20/2019 12:36 PM\nအဖေပြောတဲ့ ကဗျာပုံပြင် (၃)