Diflunisal - Hello Sayarwon\nHelloSayarwon » ဆေးဝါးများ » ဆေးဝါးနှင့်ဆေးဖက်ဝင် » ဆေးဝါးများအားလုံး » Diflunisal\nDiflunisal ကို မည်သည့်အကြောင်းအရာများအတွက် အသုံးပြုကြပါသလဲ။\nအကြောင်းရင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ခံစားရတတ်တဲ့ နာကျင်မှုဝေဒနာတွေကို သက်သာစေဖို့အတွက် Diflunisal ကို အများဆုံး အသုံးပြုလေ့ရှိပါတယ်။ ဒီဆေးဟာ အဆစ်အမြစ်ရောင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ နာကျင်ရောင်ရမ်းခြင်းနဲ့ အဆစ်အမြစ်တောင့်တင်းခြင်းတို့ကိုလည်း သက်သာလျော့နည်းစေပါတယ်။ ဒီလိုနာကျင်မှုလက္ခဏာတွေကို သက်သာသွားစေခြင်းအားဖြင့် နေ့စဉ်လှုပ်ရှားသွားလာမှုတွေကို ပိုမိုအဆင်ပြေပြေလုပ်ကိုင်လာနိုင်စေမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆေးကို စတီးရွိုက်မဟုတ်သော အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးများ (NSAID)လို့လည်း ခေါ်ပါတယ်။\nDiflunisal ကို ဘယ်လိုသောက်သုံးသင့်ပါသလဲ။\nသင့်ဆရာဝန်မှ အထူးတလည် ညွှန်ကြားထားတဲ့ အခြေအနေမှတပါး ဒီဆေးကို ရေဖန်ခွက်တခွက်အပြည့် (၈အောင်စ သို့မဟုတ် ၂၄၀ စီစီ)နဲ့ သောက်ပါ။ ဆေးသောက်ပြီးဆယ်မိနစ်အတွင်း လဲလျောင်းခြင်း မပြုရပါဘူး။ ဗိုက်အောင့်ခြင်းကို ကာကွယ်နိုင်ဖို့အတွက် အစာ/နို့တို့နဲ့ ရောသောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အစာစားပြီးပြီးချင်း သောက်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်သင့်ပါတယ်။\nဆေးတလုံးလုံးကို မြိုချပါ။ ဆေးကို ချိုးခြင်း၊ခြေခြင်း၊ဝါးစားခြင်းတို့ မလုပ်ပါနဲ့။ ဒီလိုလုပ်ရင် ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေ ပိုလာစေနိုင်ပါတယ်။ သုံးစွဲရမယ့် ဆေးပမာဏကတော့ သင့်ရောဂါအခြေအနေနဲ့ ဆေးကိုတုံ့ပြန်မှုတို့အပေါ် မူတည်နေပါတယ်။ တနေ့ကို ၁၅၀၀ မီလီဂရမ်ထက် ပိုမသောက်ပါနဲ့။(အစာအိမ်သွေးယိုစီးခြင်း ကဲ့သို့သော) ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေကို ရှောင်ရှားနိုင်ဖို့အတွက် ဒီဆေးကို တတ်နိုင်သမျှ ပမာဏအနည်းဆုံးသာ သုံးစွဲရမှာဖြစ်သလို သုံးစွဲတဲ့ အချိန်ကာလအတိုင်းအတာကိုလည်း တိုနိုင်သမျှတိုစေရပါမယ်။ ဆရာဝန်ညွှန်ကြားထားတဲ့ ဆေးပမာဏထက် တိုးသောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အကြိမ်ရေတိုးသောက်ခြင်းတွေကို ရှောင်ရှားရပါမယ်။ အဆစ်အမြစ်ရောင်ခြင်းဝေဒနာဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေမယ်ဆိုရင်တော့ ဆရာဝန်ညွှန်ကြားတဲ့အတိုင်း ဆက်လက်သောက်သုံးနိုင်ပါတယ်။ ဒီဆေးရဲ့ ကောင်းကျိုး၊ဆိုးပြစ်တွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သင့်ဆရာဝန်နဲ့ ဆွေးနွေးပါ။\nအချို့သော ရောဂါအခြေအနေတွေ (ဥပမာ အဆစ်အမြစ်ရောင်ခြင်း)မှာဆိုရင် ဆေးရဲ့ အာနိသင်အပြည့်အဝပြဖို့အတွက် ဆရာဝန်ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း၂ပတ်တိတိ ပုံမှန်သောက်သုံးဖို့ လိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။ သင့်အနေနဲ့ ဒီဆေးကို ပုံမှန်သုံးစွဲတာမျိုးမဟုတ်ဘဲ လိုအပ်မှ သုံးတဲ့ ပုံစံမျိုးနဲ့ သုံးစွဲတယ်ဆိုရင် နာကျင်ခြင်းဝေဒနာစတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီဆိုတာနဲ့ သုံးစွဲမှသာလျှင် ဆေးအာနိသင်ကောင်းစွာပြမယ်ဆိုတာကို သိထားသင့်ပါတယ်။ တကယ်လို့ အရမ်းနာလာတဲ့အထိ ပေကပ်နေပြီးမှ သောက်မယ်ဆိုရင်တော့ ဆေးအာနိသင်ကို ပြည့်ပြည့်ဝဝရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သင့်ရောဂါအခြေအနေပိုဆိုးလာရင် ဆရာဝန်ကို အသိပေးပါ။\nDiflunisal ကို တိုက်ရိုက်နေရောင်ခြည်မထိုးအောင်နဲ့ စိုစွတ်မှုမရှိအောင်ထားတာက အကောင်းဆုံးသိုလှောင်သိမ်းဆည်းတဲ့နည်းပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဆေးအာနိသင်ပျက်ပြယ်တာနဲ့ ဆေးအနေအထားပျက်ယွင်းမှုတွေမဖြစ်အောင်လို့ Diflunisal ကို ရေချိုးခန်းထဲမှာသိမ်းဆည်းတာနဲ့ ရေခဲအောင် သိမ်းဆည်းတာတွေမပြုလုပ်ပါနဲ့။ medication ဆေးအမျိုးအစားနဲ့၊ ဆေးထုတ်လုပ်တဲ့ ကုမ္ပဏီကွဲပြားမှုပေါ်မူတည်ပြီး သိမ်းဆည်းတဲ့ပုံစံကွဲပြားခြားနားမှုရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒီအတွက် ဆေးဘူးအခွံမှာပါတဲ့ သိုလှောင်သိမ်းဆည်းမှုညွှန်ကြားချက်ကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးတာမျိုး ဒါမှမဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်သူကို မေးမြန်းတာမျိုးကိုအမြဲလုပ်ပါ။ လုံခြုံစိတ်ချရဖို့အတွက် ဆေးဝါးတွေအကုန်လုံးကို ကလေးတွေ၊ အိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ ဝေးရာမှာထားပါ။)\nDiflunisal ကို အိမ်သာထဲကိုပစ်ချတာနဲ့ ရေထွက်ပေါက်တွေထဲကနေ ဆေးချတာမျိုးကို မလုပ်သင့်ပါဘူး။ ဆေးဝါးတွေကိုမလိုအပ်တော့တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် သက်တမ်းကုန်ဆုံးသွားတဲ့အခါတွေမှာ စနစ်တကျစွန့်ပစ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဆေးဝါးများကို စနစ်တကျဘယ်လိုစွန့်ပစ်ရမယ်ဆိုတာနဲ့ပတ်သက်လို့ သင့်ရဲ့ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်နဲ့တိုင်ပင်ပါ။\nDiflunisal ကိုရေခဲသေတ္တာထဲတွင် သိမ်းဆည်းခြင်းက အကောင်းဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ ဆေးအာနိသင်ပျက်ပြယ်နိုင်တဲ့အတွက် ရေခဲအောင်မလုပ်ရပါ။\nDiflunisal ကိုမသောက်သုံးခင်မှာ ဘယ်အချက်အလက်တွေကို သိထားသင့်သလဲ။\nDiflunisal နဲ့ ဓါတ်မတည့်ခြင်း၊အက်စ်ပရင် သို့မဟုတ် အခြားသော salicylates များနဲ့ ဓါတ်မတည့်ခြင်း (ဥပမာ choline salicylate)၊အခြားသော စတီးရွိုက်မဟုတ်တဲ့ အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးများနဲ့ ဓါတ်မတည့်ခြင်း (ဥပမာ ibuprofen, naproxen, celecoxib) သို့မဟုတ် ဓါတ်မတည့်ခြင်းတမျိုးမျိုး ရှိနေပါက ဆရာဝန်ကို ကြိုတင်အသိပေးပါ။ ဒီဆေးမှာ ပါဝင်တဲ့ အချို့သောဓါတ်ပစ္စည်းတွေဟာ ဓါတ်မတည့်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားပြဿနာတွေကို ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ အသေးစိတ်ထပ်မံသိရှိနိုင်ဖို့အတွက် သင့်ဆရာဝန်ကို မေးမြန်းပါ။\nအထူးသဖြင့် အောက်ပါရောဂါများရှိပါက သင့်ဆရာဝန်ကို ကြိုတင် အသိပေးပါ။\n-ပန်းနာရင်ကြပ်ရောဂါ (အထူးသဖြင့် အက်စ်ပရင် သို့မဟုတ် အခြားသော စတီးရွိုက်မဟုတ်တဲ့ အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးတွေ သုံးစွဲအပြီးမှာ အသက်ရှုရခက်ခဲလာတာမျိုး ကြုံတွေ့ဖူးခြင်း)၊အသည်းရောဂါ၊(ကောင်းစွာထိန်းချုပ်ထားနိုင်ခြင်း မရှိသော) ဆီးချိုရောဂါ၊အစာအိမ်/အူ/အစာရေမြို ပြဿနာများရှိခြင်း (ဥပမာ သွေးယိုစီးခြင်း၊အနာဖြစ်နေခြင်း)၊နှလုံးရောဂါ (ဥပမာ ရုတ်တရက် နှလုံးဖောက်ဖူးခြင်း)၊လေဖြတ်ခြင်း၊သွေးတိုးခြင်း၊ဖောရောင်ခြင်း (အရည်များစုပုံလာပြီး ဖောရောင်ဖောင်းကားခြင်း)၊သွေးရောဂါများရှိခြင်း (ဥပမာ သွေးအားနည်းရောဂါ)၊သွေးကျဲ/သွေးခဲခြင်း ပြဿနာများ၊နှာခေါင်းထဲမှာ polyps လို့ခေါ်တဲ့ အလုံးလေးများ ရှိနေခြင်း စတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nDiflunisal အပါအဝင် စတီးရွိုက်မဟုတ်တဲ့ အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးတွေဟာ တခါတရံမှာ ကျောက်ကပ်ပြဿနာတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။ သင့်ခန္ဓါကိုယ်အတွင်း ရေဓါတ်နည်းပါးနေခြင်း၊နှလုံးမကောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ကျောက်ကပ်ရောဂါအခံရှိခြင်း၊အသက်အရွယ်အိုမင်းခြင်း သို့မဟုတ် အချို့သောဆေးဝါးများကို သုံးစွဲနေခြင်း စတဲ့ အချက်တွေနဲ့ တိုက်ဆိုင်နေမယ်ဆိုရင် ကျောက်ကပ်ပြဿနာတွေကို ပိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ရေဓါတ်နည်းပါးခြင်းကို ကာကွယ်နိုင်စေဖို့ သင့်ဆရာဝန်ညွှန်ကြားတဲ့အတိုင်း ရေများများသောက်ခြင်း၊ဆီးပမာဏပြောင်းလဲတယ်ဆိုတာနဲ့ ဆရာဝန်ကို အမြန်ဆုံးအသိပေးခြင်း စတာတွေကို လုပ်ဆောင်ရပါမယ်။\nခွဲစိတ်မှုတခုခု ခံယူရတော့မယ်ဆိုရင်လည်း သင့်အနေနဲ့ ဒီဆေးသုံးစွဲနေကြောင်း ခွဲစိတ်ဆရာဝန် သို့မဟုတ် သွားဆရာဝန်ကို အသိပေးပါ။\nဒီဆေးဟာ သင့်ကို မူးဝေစေ၊အိပ်ငိုက်စေနိုင်ပါတယ်။ အရက် ဒါမှမဟုတ် ဆေးခြောက်သုံးထားရင် ပိုလိုတောင် ထိုင်းမှိုင်းစေပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် ကားမောင်းခြင်း၊စက်ကိရိယာတွေကို ထိန်းချုပ်မောင်းနှင်ခြင်း ဒါမှမဟုတ် တက်ကြွနိုးကြားနေဖို့လိုအပ်တဲ့ လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေကို လုပ်ဆောင်တော့မယ်ဆိုရင် အဆိုပါ လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုတွေကို အန္တရာယ်ကင်းစွာ လုပ်နိုင်ပြီလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သေချာတော့မှ လုပ်ဆောင်ရပါမယ်။ သင်ဟာ ဆေးခြောက်အသုံးပြုသူတဦးဆိုရင် ဆရာဝန်ကို ကြိုတင်အသိပေးပါ။\nဒီဆေးဟာ အစာအိမ်သွေးယိုစီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။ အရက် ဒါမှမဟုတ် ဆေးလိပ်/ဆေးရွက်ကြီး နေ့စဉ်သုံးစွဲခြင်းဟာလည်း အစာအိမ်သွေးယိုစီးခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်တာမို့ ဆေးနဲ့ အရက်/ဆေးလိပ်နှစ်မျိုးပေါင်းလိုက်ရင်တော့ ဆိုဖွယ်ရာတောင် မရှိပါဘူး။ အရက်ကို လျှော့သောက်ပြီး ဆေးလိပ်ကို လုံးဝဖြတ်သင့်ပါတယ်။ ထပ်မံသိရှိနိုင်ဖို့အတွက် သင့်ဆရာဝန်နဲ့ ဆက်သွယ်ဆွေးနွေးပါ။\nသက်ကြီးရွယ်အိုတွေ (အထူးသဖြင့် အစာအိမ်/အူလမ်းကြောင်း သွေးယိုစီးတဲ့ ပြဿနာရှိသူတွေ၊ကျောက်ကပ်ပြဿနာရှိသူတွေ)ဟာ ဒီဆေးရဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေကို ပိုမိုခံစားရနိုင်ပါတယ်။\nThere are no adequate studies in women for determining risk when using this Diflunisalduring pregnancy or while breastfeeding. Please always consult with your doctor to weigh the potential benefits and risks before taking this Diflunisal. This Diflunisalis pregnancy risk category Caccording to the US Food and Drug Administration (FDA).\nDiflunisal က ဘယ်လိုဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေရှိနိုင်လဲ။\nဗိုက်အောင့်ခြင်း၊ရင်ပူခြင်း၊ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ထိုင်းမှိုင်းငိုက်မျဉ်းခြင်းတွေ ဖြစ်ပေါ်နိုင်ပါတယ်။ တကယ်လို့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေ ကာလကြာရှည်ဖြစ်ပေါ်နေမယ် သို့မဟုတ် ပိုဆိုးလာမယ်ဆိုရင် သင့်ဆရာဝန်ကို အမြန်ဆုံး အကြောင်းကြားပါ။ ဆေးကပေးနိုင်တဲ့ အာနိသင်ကောင်းကျိုးတွေဟာ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေထက် ပိုမိုများပြားသာလွန်တယ်လို့ သင့်ဆရာဝန်က ယူဆလို့သာ ဒီဆေးကို သုံးစွဲဖို့ ညွှန်ကြားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆေးကိုသုံးစွဲသူအများစုမှာတော့ ဆိုးရွားပြင်းထန်တဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေ ဖြစ်ပေါ်လေ့မရှိပါဘူး။ အောက်ဖော်ပြပါ ဆိုးရွားပြင်းထန်တဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေပေါ်ပေါက်လာရင် ဆရာဝန်ထံ အမြန်အကြောင်းကြားရပါမယ်။\n-ဗိုက်အောင့်ခြင်း၊ခြေလက်များဖောရောင်ခြင်း၊ရုတ်တရက်/မမျှော်လင့်ဘဲ ကိုယ်အလေးချိန်တက်လာခြင်း၊အမြင်အာရုံများပြောင်းလဲလာခြင်း၊အကြားအာရုံများပြောင်းလဲလာခြင်း (ဥပမာ : နားထဲတစီစီမြည်နေခြင်း)၊စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှုများ ရှိလာခြင်း (ဥပမာ စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်း၊ကယောင်ကတမ်းဖြစ်ခြင်း)၊နှလုံးခုန်မြန်ခြင်း၊ပြင်းထန်စွာ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊တောက်လျှောက်ခေါင်းကိုက်နေခြင်း၊သတိလစ်ခြင်း၊အစာရေစာတို့ကို မြိုချရခက်ခဲခြင်း၊မြိုချလျှင် နာကျင်ခြင်း စတဲ့ လက္ခဏာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရှားပါးပေမယ့် အလွန်ဆိုးရွားပြင်းထန်သော ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးလက္ခဏာတွေပေါ်ပေါက်လာရင် ဆရာဝန်နဲ့ အမြန်ဆုံးပြသရပါမယ် : ဥပမာ ကျောက်ကပ်ပြဿနာရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြတဲ့ လက္ခဏာများ (ဆီးပမာဏပြောင်းလဲခြင်း စသည်)၊အလွယ်တကူ သွေးခြေဥခြင်း/သွေးထွက်ခြင်း၊ကူးစက်ပိုးဝင်ခြင်းရဲ့ လက္ခဏာများ (အဖျားတက်ခြင်း၊ကာလကြာရှည်လည်ချောင်းနာနေခြင်း စသည်)၊အကြောင်းရင်းထူးထူးခြားခြား မရှိဘဲ ဇက်တောင့်နေခြင်း စတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီဆေးဟာ ရှားရှားပါးပါးဆိုသလို အသည်းကိုလည်း ထိခိုက်စေနိုင်ပြီး အသက်အန္တရာယ်တောင် ရှိပါတယ်။ အောက်ဖော်ပြပါ ဆိုးရွားပြင်းထန်တဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေ ဖြစ်ပေါ်ခံစားလာရရင် diflunisal သောက်ခြင်းကို ရပ်တန့်ပြီး ဆရာဝန်ကို ချက်ချင်းအသိပေးပါ။\n-မျက်လုံး/အရေပြားတို့ ဝါလာခြင်း၊ဆီးအရောင်မည်းခြင်း၊ထူးထူးခြားခြား/အလွန်အမင်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ပြင်းထန်စွာ ဗိုက်အောင့်ခြင်း၊ကာလကြာရှည် ပျို့အန်မအီမသာဖြစ်ခြင်း။\nအလွန်ပြင်းထန်တဲ့ ဓါတ်မတည့်ပြဿနာမျိုးတွေ ဖြစ်ခဲတယ်ဆိုပေမယ့် ဖြစ်လာခဲ့ရင်လည်း အရေးပေါ်ဆေးဝါးကုသမှုကို အမြန်ဆုံး ခံယူရပါမယ်။ အဆိုပါ ဓါတ်မတည့်လက္ခဏာတွေကတော့ အနီစက်များထွက်ခြင်း၊ဖောရောင်ယားယံခြင်း (အထူးသဖြင့် မျက်နှာ/လျှာ/လည်ချောင်းစသည်)၊ပြင်းထန်စွာ ထိုင်းမှိုင်းငိုက်မျဉ်းခြင်း၊အသက်ရှုရခက်ခြင်း စတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ယခုဖော်ပြပါ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများကို ခံစားရမှုမှာ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးကွဲပြားခြားနားမှုရှိနိုင်ပါတယ်။ အထက်ဖော်ပြပါဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများတွင် မပါဝင်သည့် ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများလည်းရှိနိုင်ပါတယ်။ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးနှင့်ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများရှိပါက သင်၏ဆရာဝန် သို့မဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်နှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုများပြုလုပ်ပါ။\nဘယ်ဆေးဝါးတွေက diflunisal နဲ့ ဓါတ်ပြုမှုတွေဖြစ်နိုင်သလဲ။\nဒီဆေးနဲ့ ဓါတ်ပြုနိုင်တဲ့ ဆေးဝါးတွေကတော့ aliskiren, ACE inhibitors (ဥပမာ captopril, lisinopril), angiotensin II receptor blockers (ဥပမာ losartan, valsartan), antacids (ပုံမှန်သုံးစွဲခြင်း), cidofovir, corticosteroids (ဥပမာ prednisone), digoxin, ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးအရှင်ပါဝင်တဲ့ တုပ်ကွေးကာကွယ်ဆေး, lithium, methotrexate, pemetrexed, probenecid, ဆီးဆေးများ (ဥပမာ furosemide, hydrochlorothiazide, triamterene) စတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nသွေးယိုစီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်တဲ့ အခြားဆေးများနဲ့ ဒီဆေးကို တွဲဖက်သုံးစွဲမယ်ဆိုရင် သွေးထွက်လွန်ခြင်းဖြစ်ပေါ်ဖို့ အန္တရာယ်ပိုများပါတယ်။ဥပမာ သွေးမွှားဥဆန့်ကျင်ဆေးများ (clopidogrel စသည်)၊ သွေးကျဲဆေးများ (dabigatran/enoxaparin/warfarin စသည်)။\nအကိုက်အခဲပျောက်ဆေး နဲ့ အဖျားကျဆေးအများအပြား (ဥပမာ စတီးရွိုက်မဟုတ်သော အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးများ – aspirin, ibuprofen, indomethacin, ketorolac သို့မဟုတ် naproxen စသည်)ဟာ diflunisal နဲ့ အတူတကွ သုံးစွဲမယ်ဆိုရင် diflunisal ရဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေကို ပိုဆိုးရွားစေနိုင်တာမို့ ဆရာဝန်ညွှန်ကြားတဲ့ ဆေးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ဆရာဝန်လက်မှတ်မလိုဘဲ ဆေးဆိုင်တွေမှာ အလွယ်တကူဝယ်ယူနိုင်တဲ့ ဆေးပဲဖြစ်ဖြစ် ပါဝင်ပစ္စည်းတွေနဲ့ ဆေးညွှန်းကို သေချာစွာဖတ်ရှုသင့်ပါတယ်။ အထူးတလည်လိုအပ်တဲ့အခြေအနေတွေအတွက် (ဥပမာ နှလုံးရောဂါအတွက်၊လေဖြတ်ခြင်းကို ကာကွယ်ဖို့အတွက်) အက်စ်ပရင် ပမာဏအနည်းငယ် (အများအားဖြင့် တနေ့လျင် ၈၁ – ၃၂၅ မီလီဂရမ်)ကို သုံးစွဲဖို့ ဆရာဝန်က ညွှန်ကြားထားတယ်ဆိုရင်တော့ ဆက်လက်သုံးစွဲသင့်ပါတယ်။ အသေးစိတ်ထပ်မံသိရှိနိုင်ဖို့အတွက် သင့်ဆရာဝန်ကို မေးမြန်းပါ။\nဒီဆေးဟာ အချို့သော ဓါတ်ခွဲစစ်ဆေးမှုအဖြေတွေကို အလွဲလွဲအချော်ချော်ဖြစ်အောင် နှောင့်ယှက်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် သင့်အနေနဲ့ diflunisal သုံးစွဲနေကြောင်း ဓါတ်ခွဲခန်းတာဝန်ခံနဲ့ ဆရာဝန်တွေကို အသိပေးထားပါ။Diflunisal ဟာ သင်အခုလောလောဆယ်သောက်သုံးနေတဲ့တခြားသော ဆေးဝါးတွေနဲ့ ဓါတ်ပြုမှုတွေဖြစ်နိုင်ပြီး ဆေးဝါးတွေအကျိုးသက်ရောက်မှုပုံစံနဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေဖြစ်လာနိုင်ချေ ပြောင်းလဲမှုတွေဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ မလိုလားအပ်တဲ့ ဆေးဝါးဓါတ်ပြုမှုတွေ မဖြစ်လာအောင်လို့ သင်လက်ရှိသောက်သုံးနေတဲ့ ဆေးဝါးတွေအားလုံးရဲ့စာရင်းကို လုပ်ထားပြီး (စာရင်းလုပ်တဲ့အခါမှာ ဆရာဝန်ညွှန်ကြားထားတာတွေ၊ မညွှန်ကြားဘဲ သောက်သုံးနေတာတွေ၊ သဘာဝဆေးဘက်ဝင်ပစ္စည်းတွေအားလုံးပါဝင်ပါတယ်) ဆရာဝန် ဒါမှမဟုတ ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်သူကို အမြဲပြောပြပါ။ ဆေးဝါးတွေကို ဆရာဝန်ခွင့်ပြုချက်မပါဘဲ သောက်သုံးခြင်း၊ ရပ်ဆိုင်းခြင်း၊ ပမာဏကိုပြောင်းလဲခြင်းတွေမပြုလုပ်ပါနဲ့။\nအစားအသောက် ဒါမှမဟုတ် အရက်သေစာတွေက Diflunisal နဲ့ ဓါတ်ပြုနိုင်ပါသလား။\nDiflunisal က အစားအသောက် ဒါမှမဟုတ် အရက်သေစာနဲ့ ဓါတ်ပြုမှုတွေဖြစ်ပြီး ဆေးဝါးတွေအကျိုးသက်ရောက်မှုပုံစံနဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေဖြစ်လာနိုင်ချေ ပြောင်းလဲမှုတွေဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ မလိုလားအပ်တဲ့ ဓါတ်ပြုမှုတွေမဖြစ်လာအောင်လို့ အစားအသောက်၊ အရက်သေစာတွေနဲ့ ဓါတ်ပြုနိုင်ချေရှိမရှိကို မေးမြန်းတိုင်ပင်ပါ။\nဘယ်လိုကျန်းမာရေးအခြေအနေတွေက Diflunisal နဲ့ သက်ရောက်ဓါတ်ပြုမှုတွေရှိမလဲ။\nDiflunisal ဟာ သင့်ရဲ့ နဂိုကျန်းမာရေးအခြေအနေများနဲ့ သက်ရောက်ဓါတ်ပြုမှုတွေရှိနိုင်ပါတယ်။ သင့်ရဲ့ ကျန်းမာရေးအခြေအနေကို ပိုဆိုးသွားစေတာ ဒါမှမဟုတ် ဆေးသက်ရောက်မှုပုံစံပြောင်းလဲသွားတာတွေဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် သင့်ရဲ့ကျန်းမာရေးအခြေအနေအကုန်လုံးကို သင့်ရဲ့ဆရာဝန် ဒါမှမဟုတ် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင်ပညာရှင်ကို အသိပေးဖို့ အရေးကြီပါတယ်။\nအရွယ်ရောက်ပြီးသူတွေမှာ Diflunisal ကို သောက်သုံးရမယ့်အချိုးအစားက ဘယ်လောက်လဲ။\nနာကျင်ခြင်းဝေဒနာအတွက် သုံးစွဲရန် ဆေးပမာဏ :\nကနဦးဆေးပမာဏ : ၁၀၀၀ မီလီဂရမ် (သောက်ဆေး)။\nဆက်လက်သုံးစွဲရန် ဆေးပမာဏ : တခါသောက်ရင် ၅၀၀ မီလီဂရမ်ပမာဏနဲ့ ၁၂ နာရီခြားတခါ သောက်ရပါမယ်။ တချို့လူနာတွေမှာ ၈ နာရီခြားတခါသောက်ဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်။\nအများဆုံးသုံးစွဲနိုင်သော ပမာဏ : တနေ့လျှင် ၁၅၀၀ မီလီဂရမ်။\nမှတ်ချက်များ :နာကျင်မှုအတိုင်းအတာ၊ဆေးအပေါ် လူနာရဲ့တုံ့ပြန်မှု၊ကိုယ်အလေးချိန် ဒါမှမဟုတ် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်မှုတို့အပေါ်မူတည်ပြီး အထက်မှာဖော်ပြခဲ့တာထက် နည်းပါးတဲ့ ဆေးပမာဏကိုလည်း သုံးစွဲနိုင်ပါတယ်။ဥပမာ ကနဦးဆေးပမာဏအဖြစ် ၂၅၀ မီလီဂရမ်သောက်သုံးပြီး နောက်ပိုင်းမှာ တခါသောက်ရင် ၂၅၀ မီလီဂရမ်ပမာဏနဲ့ ၈ နာရီ ဒါမှမဟုတ် ၁၂ နာရီခြားတခါ သုံးစွဲနိုင်ပါတယ်။\nအသုံးပြုခြင်း : အပရိက နာကျင်မှုများနှင့် အတန်ငယ်ပြင်းထန်သော နာကျင်မှုများကို ကုသပေးဖို့ အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။\nတနေ့လျင် ၅၀၀ – ၁၀၀၀ မီလီဂရမ် သောက်သုံးပေးရမှာဖြစ်ပြီး နှစ်ကြိမ်ခွဲသောက်ရပါမယ်။\n-လူနာရဲ့ အခြေအနေပေါ်မူတည်ပြီး ဆေးပမာဏကို လိုတိုးပိုလျှော့လုပ်ပေးနိုင်ပါတယ်။\n-တနေ့ကို ဆေးပမာဏ ၁၅၀၀ မီလီဂရမ်ထက် မပိုရပါဘူး။\nအသုံးပြုခြင်း : အရိုးနှင့်အဆစ်အမြစ်ရောင်ရမ်းနာကျင်ခြင်းများ၊ရူမတွိုက်အဆစ်အမြစ်ရောင်ရောဂါများအတွက် အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။\nကျောက်ကပ်ဆိုးဆိုးရွားရွား ပျက်စီးနေရင် ဒီဆေးကို အသုံးမပြုသင့်ပါဘူး။ တကယ်လို့ မဖြစ်မနေ အသုံးပြုရမယ်ဆိုရင် ကျောက်ကပ်ရဲ့ လုပ်ငန်းလုပ်ဆောင်နိုင်မှုအနေအထားကို အနီးကပ်စောင့်ကြည့်ရပါမယ်။\n-အသည်းစစ်ဆေးမှုရလာဒ်မကောင်းသူတွေ ဒါမှမဟုတ် အသည်းပျက်စီးခြင်းရဲ့ ရောဂါလက္ခဏာတစုံတရာ ပြသလာသူတွေအနေနဲ့ ပိုမိုပြင်းထန်တဲ့ အသည်းထိခိုက်မှုကို ခံစားနေရတာ ဖြစ်နေနိုင်တဲ့အတွက် အထူးဂရုပြုစစ်ဆေးရပါမယ်။\n-အသည်းရောဂါတစုံတရာ ဖြစ်ပွားလာရင် ဒါမှမဟုတ် eosinophil လို့ခေါ်တဲ့ သွေးဖြူဥတမျိုးများပြားလာရင် ဒါမှမဟုတ် အနီစက်တွေထွက်လာရင် ဆေးသုံးစွဲမှုကို ချက်ချင်းရပ်တန့်ရပါမယ်။\nသက်ကြီးရွယ်အိုလူနာတွေမှာ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးဖြစ်ပေါ်နိုင်ချေ နဲ့ ကျောက်ကပ်ထိနိုင်ချေ ပိုများတာကြောင့် ဆေးပမာဏကို လျှော့ပြီးပေးသင့်ပါတယ်။\n-ဆေးပြားတပြားလုံးကို မြိုချပါ။ ဝါးစားခြင်း၊ချိုးပစ်ခြင်း မလုပ်ရပါဘူး။\n-ကနဦးတုံ့ပြန်မှုအပေါ်မူတည်ပြီး ဆေးပမာဏနဲ့ အကြိမ်ရေကို လူနာနဲ့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လိုတိုးပိုလျှော့ လုပ်နိုင်ပါတယ်။\n-အခြားရွေးချယ်နိုင်တဲ့ ဆေးတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ရင် ဒီဆေးရဲ့ ကောင်းကျိုးဆိုးပြစ်တွေ ဘယ်လိုရှိသလဲဆိုတာ ကုသမှုမစတင်မီအချိန်ကတည်းက တွက်ဆချင့်ချိန်ရပါမယ်။\n-ထိရောက်မှုရှိမယ့် အနည်းဆုံးဆေးပမာဏကို ဆရာဝန်အနေနဲ့ ရွေးချယ်ညွှန်ကြားရမှာဖြစ်ပြီး ဆေးသောက်ရမယ့်ကာလကိုလည်း နည်းနိုင်သမျှ အနည်းဆုံးဖြစ်အောင် ရွေးချယ်ရပါမယ်။ လူနာတဦးနဲ့တဦး လိုအပ်ချက်ကတော့ မတူညီနိုင်ပါဘူး။\n-စတီးရွိုက်မဟုတ်တဲ့ အကိုက်အခဲပျောက်ဆေးတွေကို သုံးစွဲတဲ့အခါ နှလုံးထိခိုက်ခြင်း၊နှလုံးကောင်းစွာအလုပ်မလုပ်တော့ခြင်း၊လေဖြတ်ခြင်း အစရှိတဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ရနိုင်ပါတယ်။ ဒီလို ဆိုးကျိုးတွေဟာ ဆေးသုံးစွဲနေစဉ် ဘယ်အချိန်မှာမဆို ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပြီး ကာလကြာရှည်စွဲသုံးလေ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးဖြစ်ပေါ်နိုင်ချေများလေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ နှလုံးနဲ့ သွေးကြောဆိုင်ရာ ရောဂါရာဇဝင်ရှိခြင်း၊နှလုံးနဲ့ သွေးကြောဆိုင်ရာ ရောဂါတွေ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်တဲ့ အချက်အလက်တွေရှိနေခြင်း ဒါမှမဟုတ် ဆေးပမာဏများများ သုံးစွဲရခြင်း အစရှိတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကြောင့်လည်း နှလုံးနဲ့ သွေးကြောဆိုင်ရာ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတွေ ပိုလာနိုင်ပါတယ်။\n-နှလုံးနှင့် သွေးကြောဆိုင်ရာ : ဆေးစတင်သောက်တဲ့ အချိန်ကစပြီး သုံးစွဲနေစဉ်ကာလတလျှောက်လုံးမှာ သွေးပေါင်မှန်မှန် ချိန်ပေးရပါမယ်။\n-အစာအိမ်နှင့် အူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ : အစာအိမ်နဲ့ အူလမ်းကြောင်းမှာ သွေးယိုစီးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့ လက္ခဏာတွေကို စောင့်ကြည့်နေရပါမယ်။\n-ကျောက်ကပ်ဆိုင်ရာ : ကျောက်ကပ်အခြေအနေကိုလည်း ဂရုတစိုက်စောင့်ကြည့်ရပါမယ်။ အထူးသဖြင့် ကျောက်ကပ်တွင်း သွေးအသွားအလာကောင်းစေဖို့အတွက် ပရိုစတာဂလန်ဒင်းဟော်မုန်းကို အားပြုနေရတဲ့ လူနာတွေမှာ ပိုအရေးကြီးပါတယ်။\n-ကာလတာရှည်သုံးစွဲနေရတဲ့ လူနာတွေအားလုံးမှာ သွေးစစ်ဆေးမှုတွေ၊ကျောက်ကပ်နဲ့ အသည်းကောင်းစွာ အလုပ်လုပ်ခြင်း ရှိမရှိ စစ်ဆေးမှုတွေကို သတ်မှတ်ထားတဲ့ အချိန်ကာလတွေမှာ ပုံမှန်ပြုလုပ်ပေးရပါမယ်။\n-အစာအိမ်နှင့် အူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများ၊ဓါတ်မတည့်လက္ခဏာများ (အရေပြားမှာ ပေါ်ပေါက်လာတတ်တဲ့ လက္ခဏာများ အပါအဝင်)၊အသည်းထိခိုက်တဲ့ လက္ခဏာများ ပေါ်ပေါက်လာရင်၊အကြောင်းရင်းတစုံတရာမရှိဘဲ ကိုယ်အလေးချိန်တက်လာရင် ဒါမှမဟုတ် ဖောရောင်နေရင် ဆေးကုသမှုခံယူပါ။\n-အသက်ရှုမဝခြင်း၊စကားပီသစွာ မပြောနိုင်တော့ခြင်း၊ရင်ဘတ်အောင့်ခြင်း၊ကိုယ်တခြမ်းကောင်းစွာ မလှုပ်နိုင်တော့ခြင်း အစရှိတဲ့ နှလုံးနဲ့ သွေးကြောဆိုင်ရာလက္ခဏာတွေ ပြလာပြီဆိုရင် အရေးပေါ်ဆေးကုသမှုကို အမြန်ဆုံးခံယူပါ။\n-ကိုယ်ဝန်ရှိနေရင်၊ကိုယ်ဝန်ရှိလာနိုင်ရင် သို့မဟုတ် ကလေးနို့တိုက်နေရင် ဆရာဝန်ကို အသိပေးတိုင်ပင်ရပါမယ်။ ကလေးနို့တိုက်နေစဉ် ဒါမှမဟုတ် ကိုယ်ဝန်ရှိနေစဉ်မှာ ဒီဆေးကို မသုံးစွဲသင့်ပါဘူး။\nကလေးငယ်တွေမှာ Diflunisal ကို သောက်သုံးရမယ့်အချိုးအစားက ဘယ်လောက်လဲ။\nအသက် ၁၂ နှစ်နှင့် အထက် :\nအသက် ၁၂ နှစ်နှင့် အထက် : တနေ့လျင် ၅၀၀ – ၁၀၀၀ မီလီဂရမ် သောက်သုံးပေးရမှာဖြစ်ပြီး နှစ်ကြိမ်ခွဲသောက်ရပါမယ်။\nDiflunisal ကို ဘယ်လိုပုံစံမျိုး အချိုးအစားမျိုးတွေနဲ့ရရှိနိုင်မလဲ။\nDiflunisal ကို အောက်ဖော်ပြပါ ဆေးဝါးပုံစံများနှင့် အချိုးအစားများဖြင့် ရရှိနိုင်ပါတယ်။\nDiflunisal ကို သောက်သုံးဖို့ လွတ်သွားခဲ့ပါက (မေ့ခဲ့ပါက) သတိရတဲ့အချိန်မှာ အမြန်ဆုံးသောက်သုံးပါ။ သို့သော်လည်း နောက်တစ်ကြိမ်သောက်သုံးရမယ့်အချိန်နဲ့ နီးကပ်နေပြီဆိုရင်တော့ လွတ်သွားတဲ့အကြိမ်ကို ကျော်ပြီး ပုံမှန်အချိန်မှာပဲ သောက်လိုက်ပါ။ ဆေးပမာဏကို နှစ်ဆတိုးသောက်တာမျိုးမလုပ်ပါနဲ့။


မောင်ရင်ငတေ ** MAUNGYINNGATAY **** မောင်ရင်ငတေ ***: ** Bayonne သို့မဟုတ် Pays Basque ရဲ့ မြို့တော် ** *\nBayonne သို့မဟုတ် Pays Basque ရဲ့ မြို့တော်\nBayonne မြို့တော်ကို Euskal Herria သားတွေရဲ့ မူရင်းဘာသာစကားနဲ့ BAIONA လို့သာ ခေါ်ကြတာပါ၊\nFaçades de maisons de la vieille ville de BAYONNE (Pays Basque)\nပြူတင်းတံခါးတွေရဲ့ အရောင် . .. .. ...... အနီရယ် အစိမ်းရယ် ဆိုတာ ဒီ ဒေသရဲ့ သင်္ကေတပါ …. . ...... …… . . . . .. .. ဘာမဟုတ်တဲ့ ဒီ သစ်သား ပြူတင်း တံခါးပေါက်တွေကို မြင်တွေ့ရတာကိုက နှစ်လိုဖွယ် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ပါ၊\nပြင်သစ်ဘက်ခြမ်း Pays Basque ရဲ့ မြို့တော် Bayonne ကို တနှစ်တခေါက်ဆိုသလို ရောက်ဖြစ်ခဲ့ ပါတယ်၊ ငါးခေါက်ခြောက်ခေါက် ရှိခဲ့ပါပြီ၊ ဒီဒေသအကြောင်းကိုတော့ သေသေချာ မရေးဖြစ်ခဲ့ပါဘူး၊ အတိုအစ အပိုင်းအစများသာ ရေးဖြစ်ပါတယ်၊ ဒီလို များပြားလှတဲ့ အတိုအစတွေကို ပေါင်းစပ်ဖို့ ကလည်း ခက်ခဲနေသလို ဖြစ်နေရလို့ပါ၊ အဲဒါတွေကို အခုဖော်ပြဖြစ်တဲ့အခါမှာ အကြောင်းအရာတူ တာတွေ ရှိနေခဲ့ရင် သည်းခံကြဖို့ ကြိုတင် ပြောချင်ပါတယ်၊\nအနှစ် နှစ်ထောင်ကျော် သမိုင်းသက်တမ်း ရှိခဲ့ပြီလို့ ပြောကြတဲ့ ဒီအရပ်ဒေသရဲ့ သမိုင်းကြောင်းက စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာပါ၊ ပြင်သစ်လည်း မဟုတ် စပိန်လည်း မဟုတ်ပါဘူးလို့ ပြောကြတဲ့ Euskal Herria ခေါ် ဒီ ဒေသရဲ့ အရုပ် အရိပ် အရောင်တွေကို မောင်ရင်ငတေရဲ့ မြင်မိတဲ့ အမြင်ကတော့ စပိန်နဲ့ ပိုတူ ပိုနွယ်ပါတယ်၊ ဒီဒေသသားများရဲ့ ရုပ်ရည်ကိုတော့ မောင်ရင်ငတေ တွေးနေဆဲမှာ . …\nဒီတခေါက်ဒီနယ်မြေကို မောင်ရင်ငတေနဲ့အတူလိုက်ပါလာတဲ့ ရန်ကုန်မင်းသားကြီး သူစိမ်းဆန်ဆန် ဦးအောင်ကိုရဲ့ ပြောကြားချက် တခုကလည်း စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းလှပါတယ်၊ သူ့ရဲ့ အပြောက\nဒီဒေသသားတွေရဲ့ မျက်နှာတွေ ကိုယ်လုံးကိုယ်ပေါက်တွေကို ကြည့်ကြည့်ပါတဲ့၊ ပြင်သစ်တွေနဲ့မတူ စပိန်တွေနဲ့မတူ အင်္ဂလိပ်တွေရဲ့သာ ပိုတူတာပါတဲ့ ခင်ဗျာ . ….... မင်းသားကြီးရဲ့ ပြောကြားချက်ပါ၊\nဖြစ်နိုင်ပါတယ် ခင်ဗျာ၊ မောင်ရင်ငတေလည်း တွေးမိရကြောင်းပါ၊ ဟိုးအရင်ရှေးရှေးခေတ်ကာလက ဗိုက်ကင်းလှေခေတ် ပင်လယ်ဓမြခေတ်ကာလက အင်္ဂလိပ်တွေ အိုင်ရစ်တွေနဲ့ အတူ နောဒစ်ဒေသ မြောက်ပိုင်းဥရောပသားများဟာ မြောက်ပင်လယ်ကနေ အတ္တလန်တစ်သမုဒ္ဒရာ ပြင်သစ်ကမ်းခြေ စပိန် ပေါ်တူကီ ကမ်းခြေတလျှောက် စုန်ဆန်ကူးသန်းနယ်ချဲ့ကြရင်း အဲဒီ ဒေသရဲ့ အားအနည်းဆုံး ဖြစ်သော စပိန်ပြင်သစ်နယ်စပ်မှာ နယ်ချဲ့ရင်းက ကျန်နေရစ်ခဲ့သူ အင်္ဂလိပ်နဲ့တူသော မျိုးနွယ်ဆက် များ ဖြစ်နိုင်ကြောင်းပါ၊\nLibellés : ခရီးသွားခြင်း အနုပညာ, မြို့ရွာတောတောင်ရေမြေ, ဘေအာဘေ (BAB)


ယာဉ်မောင်းနေစဉ် အန္တရာယ် ကင်းဝေးဖို့ . . . – Good Health Journal\nယာဉ်မောင်းနေစဉ် အန္တရာယ် ကင်းဝေးဖို့ . . .\nတချို့ယဉ်မောင်းတွေက ကားကိုတရကြမ်းမောင်း တာ၊ တချို့ကအချက်မပြဘဲ ရုတ်တရက်ကောက်ကွေ့ တာ၊ တချို့က မိုင်ကုန်မောင်းတာ၊ တချို့ကနှေးနှေးလေး မောင်းတာ၊ တချို့က ကားမောင်းနေရင်း ဖုန်းပြောတာ၊ စာရိုက်တာ၊ မက်ဆေ့ခ်ျပို့တာ၊ အစာစားနေတာ စသဖြင့် ယဉ်မောင်းသူ အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ မထင်မှတ်ထားတဲ့ အန္တရာယ်ဆိုတာအချိန်မရွေး ကြုံရနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သင်ကိုယ်တိုင်က ယဉ်အန္တရာယ်ကင်းဝေးအောင်၊ လျော့ ကျအောင်လုပ်ဆောင်နိုင်တဲ့အချက်တွေလည်း ရှိပါတယ်။\nကားမောင်းတယ်ဆိုတာက ဦးနှောက်ကို အသုံးပြု ရတဲ့ အလုပ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ကားမောင်းတဲ့အခါ ဦး နှောက်ကိုအလုပ်ပေးရမယ့်အချက်တွေက-လမ်းအခြေ အနေကို အကဲခတ်ပါ၊ သင်ရဲ့ယဉ်ဦးတည်ရာလမ်းနဲ့ ယဉ်အမြန်နှုန်းကို ချင့်ချိန်ပါ၊ မီးပွိုင့်တွေ၊ အမှတ်အသား တွေ၊ သင်္ကေတတွေကို ကြည့်ပါ၊ သင့်ကားအနီးနားရှိ ကားတွေကိုသတိပြုပါ၊ နောက်ကြည့်မှန်၊ ဘေးဘက်မှန် တွေကနေ ကြည့်ရှုစစ်ဆေးပါ။\nကားမောင်းနေစဉ် အန္တရာယ်ကင်းဖို့ အဓိကက စိတ်အာရုံမပျံ့လွင့်စေဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ကားမောင်းနေစဉ် ကားမောင်းတာတစ်ခုတည်းကိုပဲ အာရုံရှိနေဖို့ အရေး ကြီးပါတယ်။ သင်ဟာ ယဉ်မောင်းသက်တမ်းဘယ်လောက် ကြာကြာ အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့မပေါ့ဆပါနဲ့။ ကားမောင်းနေစဉ် တခြားအာရုံရောက်စေမယ့်အရာတွေ ရှောင်ကြဉ်ပါ။\nမူးနေရင် ယဉ်မမောင်းသင့်သလို အိပ်ချင်နေရင် လည်း ယဉ်မမောင်းသင့်ပါဘူး။ သင့်ကားအနီးအနားတစ် ဝိုက်ရှိယဉ်တွေကိုလည်းအကဲခတ်ပါ။ တရကြမ်း မောင်း နေတဲ့ယဉ်ရှိရင် သင့်ကားကို အရှိန်လျှော့ထားပါ။ လမ်း ကြောပေါ်က လမ်းသွားလမ်းလာတွေ၊ စက်ဘီးတွေ၊ ဆိုင်ကယ်တွေ၊ တိရစ္ဆာန်တွေကိုလည်း သတိထားပါ။\nယဉ်တိုက်မှုအများစုက အရှိန်မထိန်းနိုင်လို့ ဖြစ်ရ တာချည်းပါပဲ။ ဘယ်သူတွေဘယ်လောက်ပဲ အမြန် မောင်းမောင်း သင့်အနေနဲ့ သင်သွားတဲ့ လမ်းကြောင်း အခြေအနေ၊ ရာသီဥတုအခြေအနေတွေကိုပါ ထည့်စဉ်း စားပြီး အရှိန်ကိုလျှော့ပြီး မောင်းတာ အန္တရာယ်အကင်း ဆုံးဖြစ်ပါတယ်။\nCategories:\tArticle\t/ by Good Health Journal September 9, 2019


တစ်ကမ္ဘာလုံး ကစောင့်ကြည့် နေကြတဲ့ MISS UNIVERSE ပြိုင်ပွဲကြီး ရဲ့ PRELIMINARY COMPETITION ကို အောင်အောင်မြင်မြင် နဲ့ဖြတ် ကျော် နိုင် ခဲ့ တဲ့ သူဇာဝင့်လွင် ရဲ့ ဗီဒီယိုဖိုင် – Shwe Likes\n(၆၉)ကြိမ်ေြ မာက် Miss Universe ပြိုင်ပွဲကြီး ရဲ့ Preliminary Competitions ကို မြန်မာ ကိုယ်စားပြု အလှမယ်သူဇာ ဝင့်လွင်ကတော့ အမှားအယွ င်းမရှိ အောင်မြင် စွာ ကျော်ဖြတ် နိုင်ခဲ့ပြီပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Candyလေး ကတော့ ပရိသတ်ေ တွသိကြတဲ့ တေးသံရှင် မေရဲ့တစ်ဦး တည်းသော ညီမလေး ဖြစ်ပြီး Miss Universe Myanmar 2020ရဲ့ Winner ဆုကြီး ကိုထိုက်ထိုက်တန်တ န်ရရှိခဲတဲ့ အလှမယ် တစ်ဦးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nအောင်အောင်မြင်မြင် နဲ့ဖြတ် ကျော် နိုင် ခဲ့ တဲ့ သူဇာဝင့်လွင်\nလက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဖြစ်ပေ ါ်နေတဲ့ အခြေအနေတွေနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး Stress အမျိုးမျိုး ရှိပေမယ့် လည်းခံစားချက်တွေ ကိုမျိုသိပ်ကာ Miss Universe ပြိုင်ပွဲကြီး အတွက် မြန်မာတွေမျ က်နှာမငယ်ရအောင် ကြိုးစား ပမ်းစား နဲ့ ယှဉ်ပြိုင်နေတဲ့ အလှမယ် တစ်ဦး ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ဒီနေ့ မနက်ခင်း မှာတော့ သူဇာဟာ Miss Universe ပြိုင်ပွဲကြီး ရဲ့ စင်မြင့်ထ က်မှာလှပတဲ့ လျှောက်လှမ်းတွေနဲ့အတူအ မှားအယွင်းမရှိ ဖြတ်ကျော် နိုင်ခဲ့ တာတွေကိုသူမရဲ့လူမှုကွန်ယ က်စာမျက်နှာမှာ Video နဲ့တကွ ဖော်ပြလာခဲ့တာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\n“Prelims experience was awesome.I’m blessed that I could make it this far. It felt surreal yet nostalgic to be on Miss Universe stage and among all these amazing women.I hope you enjoy my performance. See you again on May 16. Miss Universe ပွဲကြီးရဲ့ Preliminary competiton မှာ ရှိသမျှစိတ်ရော ကိုယ်ပါနှစ်ပြီး သူဇာ အကောင်းဆုံးြ ကိုးစားခဲ့ပါတယ်Prelims နဲ့ Closed door interview က result တွေကိုပေါင်းပြီး ဆန်ကာတင်အယောက် ၂၁ ကို ရွေးချယ်မှာမို့ သူဇာ့ ကို အားေ ပးနေတဲ့ ပရိတ်သ တ် တွေအားလုံးအတွက် ဝမ်းသာစိတ်ေ ကျနပ်စရာရလဒ်ကို ယူဆောင်ပေး ခွင့်ရပါစေလို့လည်း ဆုတောင်းနေပါတယ်\nအားလုံး ဘေးကင်းလုံခြုံေ အာင်နေကြပါ ၁၆ ရက် နေ့ညနေ (မြန်မာစံေ တာ်ချိန်နဲ့ ၁၇ ရက်နေ့ မနက်) အားလုံးနဲ့အတူတူ ပျော်ရွှင်ခွင့်ရ ချင်ပါ တယ် Love you all! ……” ဆိုပြီး ဖော်ပြလာခဲ့တာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အောက်က ဗီဒီယို ထဲမှာ သူဇာရဲ့ Full Performance Video ကို ကြည့် ပြီး ရင်သ က်ရှူ့မော လိုက်ကြပါဦးနော်……….။


ရွှေအိမ်စည်မေ: ဒိုင်ယာရီ (Dec' 3,2010)\nဒိုင်ယာရီ (Dec' 3,2010)\nဗုဒ္ဓဟူးနေ့က တွေ့ခဲ့တဲ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က ဒီမနက်ရုံးကိုရောက်လာတယ်။ ပြီးတော့ အလုပ်လျှောက် လွှာ တွေယူသွားတယ်။ NGO တဲ့။ ဘာ NGO လဲ၊ ဘယ်မှာလုပ်ရမှာလဲ၊ ဘယ်လိုနေရာလဲ.. .မမေးဖြစ် လိုက်ဘူး။ ဆက်သွယ်ရန် ဖုန်းနံပါတ်ကလည်း သူက သူ့ဖုန်းနံပါတ်ပဲထည့်ပေးလိုက်မယ်တဲ့။ ဘာမှ ထွေထွေ ထူးထူးမပြောမိဘူး။ အခုနောက်ပိုင်း ကံကြမ္မာကိုပဲ ပုံချယုံတတ်တာ များနေပြီ။ မျှော်လင့်ချက်ဆိုတာလည်း သိပ်မရှိသလိုပဲ။ ဟိုးးးအရင်ကတော့ အားမာန်တွေရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ယုံကြည်ချက်တွေ ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ အောက် ခြေသိမ်း အလုပ်မျိုးစုံ လုပ်နေခဲ့ရပေမယ့် ၀မ်းမနည်းခဲ့ဘူး။ လူဆိုတာ နိမ့်ရာကနေ တဖြေးဖြေးမြင့် လာနိုင်တာပဲ။ အတည်တကျ မဟုတ်လည်း တစ်နေ့ အတည်တကျ ဖြစ်လာနိုင်တာပဲ ဆိုပြီးး........။\nဒါပေမယ့် အခြေကျမလိုလို ဖြစ်လာပြီးမှ အစကနေပြန်စရတဲ့အခါ ရှိခဲ့ဖူးတဲ့ အားမာန်တွေ၊ ယုံကြည်ချက် တဖြေးဖြေး လွင့်စင်ကုန်ပြီ။ Depression လား.....ဒီလောက်တော့လည်း မဟုတ်သေးဘူး။ ရယ်နိုင်မောနိုင် နေသေးတာပဲ၊ စားနိုင် အိပ်နိုင်နေသေးတာပဲ (ကိုယ်အလေးချိန်တောင်တက်လာသေး)။ အနာဂတ်ကို မယုံကြည်တော့တာ...အင်းးး ပြောရရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မယုံကြည်တော့တာ။ "ငါ ဘာတွေလုပ်နိုင်သလဲ" "ငါ ဘယ်အထိရှေ့ဆက်နိုင်သလဲ" တစ်ခါတလေ မဟုတ်ဘူး။ အမြဲတွေးမိနေတယ်။\nအဖြေထွက်သလားဆိုတော့ ဗလာသက်သက်ဖြစ်နေတယ်။ ဦးနှောက်က ဗလာ၊ ခံစားချက်က ဗလာ၊ နှလုံး သားက ဗလာ... တစ်ချိန်က ရူးလုမတတ် ချစ်ခဲ့ဖူးတဲ့သူကိုလည်း အေးစက်စက်ပြုံးပြနေနိုင်ပြီ ထင်တယ်။ "လွယ်လွယ်ချစ်တတ်ပြီး လွယ်လွယ်မုန်းတတ်သလား" တဲ့ မဆီမဆိုင် လူတစ်ယောက်က လာမေးနေသေး တယ်။ ဒါကိုလည်း အေးစက်စက်ပြုံးနေရုံကလွဲပြီး\nဘာမှပြန်ဖြေမနေတော့ဘူး။ လူတစ်ယောက်ရဲ့ညီမျှခြင်းဘေးမှာ ကိုယ့်အထင်၊ ကိုယ့်အမြင် နဲ့ကိုယ် လွတ် လပ်စွာ ရေးမှတ်ခွင့် ရှိတာပဲ မဟုတ်လား။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မှန်ရှေ့ရပ်တာကိုတောင် မမြင်ချင်တဲ့ နောက် တော့ ဘယ်သူ့ဘယ်သူကိုများ ထူးပြီးဂရုစိုက်နေရဦးမှာလဲ။ ရုံးဖုန်းအနက်ရောင်လေးကို အဓိပ္ပာယ်မဲ့ ငေးစိုက်ကြည့်နေမိတယ်။ ကိုယ့်နာမည်ခေါ်သံကို မျှော်လင့်မိတာလား။ ပြီးမှ ခပ်ကြောင်ကြောင် ပြုံးမိ တယ်။ ကိုယ့်အပေါ် ဖြူဖြူစင်စင် မေတ္တာထားပေးခဲံကြတဲ့သူက လက်ချိုးရေရင်တောင် လက်တစ်ဖက်မှ မပြည့်တာ။ ကိုယ့်လို အားနေကြတာလဲ မဟုတ်။ နေပါဦး...ကိုယ်ကကော ဘယ်သူတွေအပေါ် ဘယ် လောက်ကောင်းခဲ့လို့ ဘယ်သူ့တွေဆီက ဘာတွေကို မျှော်လင့် နေတာလဲ.......။\nဒီတစ်ခါတော့ ခေါင်းမော့ပြီး ကျယ်ကျယ် ရယ်မောလိုက်တယ်။ ဗလာသက်သက်ဆိုတဲ့ မိန်းမ တစ်ယောက် က အလွမ်းဆိုတာကိုများ ထိတွေ့နေတာလား ?????????? ကောင်းကင် ကို မော့ကြည့် လိုက်တော့ တိမ်စိုင်တွေ လွင့်မျောနေတာကို တွေ့တယ်။ ကိုယ်ဟာ တိမ်စိုင်နဲ့ တူတယ်။ ကောင်းမြတ် သီချင်းထဲကလို "မျောလွင့်နေတဲံတိမ်" ပေါ့။ လေညင်းတိုက်တိုက်၊ လေပြင်းတိုက်တိုက် အမြဲ လွင့်မျော နေတာပဲ။ တချို့က ပြောတယ် ကိုယ်က တစ်လမ်းမောင်း တဲ့။ ကိုယ့်ကို အရမ်းချစ်တဲ့ ညီမလေးက မသိ မသာပြောတယ်။ တစ်ခါတလေ ရောတောရှိ လုပ်ပေးပါတဲ့။ ရောတောရှိ ဆိုတာ ဘာလဲ သူ့ကို ပြန်မေးရင် သူပြုံးနေမယ်ထင်တယ်..။သူသူလေး ရယ်လို့များညည်းတွားနေမလား...။တစ်ခါတလေ ရူးချင်ယောင် ဆောင်ရတာ ပျော်စရာကောင်းပါတယ်။ ဟန်မဆောင်တတ်တာ ကောင်းသလား၊ မကောင်းသလား အခုထက်ထိ ကိုယ်မတွေးတတ်သေးဘူး။စိတ်ထဲရှိသလို ပြောချလိုက်၊ ပြုမူလိုက်...ဒါကလည်း သင့်မသင့် ကိုယ်ဝေခွဲမရသေးဘူး။ ဟိုးးအရင်က "Cry on my shoulder" ဆိုတဲ့သီချင်းတစ်ပုဒ် သီဆိုခဲ့ဖူးတယ်။\nအခုတော့ အဲဒီ့သီချင်းစာသားကိုတောင် ခပ်မေ့မေ့ဖြစ်နေပြီ။ ကိုယ် ငိုရင်ကော..မျက်ဝန်းကို စမ်းကြည့်မိ တော့ ခြောက်သွေ့နေတယ်။ ငို ခဲ့ ဖူး သ လား....??? ဒါ လည်း မေ့တေ့တေ့ပဲ။ ကိုယ့်အတွေးတွေ၊ အသိဥာဏ်တွေ ခပ်ဝါးဝါးဖြစ်နေတယ်။ ဒါဟာ လမ်းပျောက်တဲ့သူရဲ့ အဖြစ်သနစ်လား။ ပျောက်နေရင် မလျှောက်ရုံပေါ့။ ဘာများဝမ်းနည်းနေစရာရှိလဲ...။ ပုသိမ်မီးက ရုက်တရက် ပျက်သွားတယ်.....။\nကွန်ပျူတာထဲက Data တွေ Save မလုပ်မိတော့ အကုန်ပျောက်ကုန်ပြီ..။\nဘ၀မှာ မီးပျက်သွား ခဲ့ရင်.........။ ။\nPosted by ရွှေအိမ်စည် at 7:07 AM Labels: လွင့်မျောခြင်းစာစုများ\nငသော် January 9, 2011 at 1:43 AM\nငသော်လည်း အဲလိုခံစားဖူးပါတယ် မအိမ်။ ကိုယ်တယောက်တည်းလေ။\nတယောက်တည်းလို့ ခံစားရတာ တခါတလေ နင့်တယ်။\nဒါပေမယ့် ရပါတယ်။ တယောက်တည်းဆိုလည်း တယောက်တည်းပဲပေါ့။


သူ….. ဘယ်ဆီကိုရောက်နေ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » သူ….. ဘယ်ဆီကိုရောက်နေ\nPosted by Diamond Key on Feb 23, 2012 in Creative Writing, Short Story | 39 comments\nစိန်သော့ရဲ့ လက်ဆော့ပုံတွေ စိန်သော့ရဲ့ တွေးမိတွေးရာ\nသူ့ကို ကျွန်တော်တို့ မျှော်နေကြတယ်။ သူ့ကို သတိရနေကြတယ်။ သူ …………. ဘယ်ဆီကို ရောက်နေပြီလဲ။\nသူရှိနေခဲ့စဉ်တုန်းကဆိုရင် မနက်ခင်းတိုင်းမှာ အိပ်ရာက ထတယ်ဆိုတာနဲ့ သူ့အိမ်လေးကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့လာရင်ကြွေးဖို့ စားစရာတွေ ပြင်ထားပေးတယ်၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့တွေ အလာကို မျှော်နေတတ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့တွေ သူ့အိမ်ကို ရောက်လာပြီ ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့က သူကြွေးတာတွေ အားမနာတမ်း တဝစားကြတယ်။ သူ့အိမ်မှာ ဆူညံနေအောင် စကားတွေဖေါင်ဖွဲ့ကြတယ်။ သီချင်းတွေ ဆိုကြတယ်။ ဆော့ကြတယ်။ သူကတော့ ကျွန်တော်တို့တွေနဲ့ မလှမ်းမကမ်းမှာ ကော်ဖီခွက်လေး တစ်ခွက်၊ ဂျာနယ်လေးတစ်စောင်နဲ့ စာဖတ်နေတတ်တယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကင်မရာ တစ်လုံးနဲ့ ကျွန်တော်တို့တွေကို ဓါတ်ပုံတွေ ရိုက်တယ်။\nကျွန်တော်ငယ်ငယ်တုန်းကတည်းက သူ့ကို သိခဲ့ရတယ်။ ကျွန်တော်က လူတွေကို ကြောက်တတ်၊ လန့်တတ်ပေမယ့် သူကိုတော့ ကျွန်တော်တို့တွေ ချစ်တယ်။ သူ့နားကို သွားနေရတာ နှစ်သက်တယ်။ မနက် အိပ်ရာက နိုးလာရင် ကျွန်တော်မိဘတွေခေါ်သွားတဲ့ သူ့အိမ်လေးဆီကို အမြဲရောက်ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ကျွန်တော်တို့ မိသားစုလိုပဲ ကျွန်တော်မိဘတွေရဲ့မိတ်ဆွေတွေလည်း မနက် မနက်ဆိုရင် သူတို့မိသားစုတွေနဲ့ အတူ သူအိမ်လေးဆီ လာကြတယ်။ မနက်တိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ အသံတွေ သူ့အိမ်လေးမှာ ဆူညံနေတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ကလေးအုပ်စုတွေက ဆော့ကြတယ်။ စကြနောက်ကြတယ်။ တခါတလေ ရန်တွေဘာတွေတောင် ဖြစ်တတ်ကြသေးတယ်။ သူကတော့ ကျွန်တော်တို့တွေ ဘာလုပ်လုပ် သဘောကျ ကျေနပ်နေတတ်တယ်။\nကျွန်တော်တို့တွေ သူ့အိမ်မှာ ပျော်ပျော်ပါးပါး စားသောက်နေကြရင် အားကြပြီးလာချင်တဲ့ ကိုရှဉ့်လေးတို့ ညီအကိုတွေ၊ ကိုခိုကြီးတို့ အုပ်စုတွေကလည်း တစ်ခါတစ်ခါ ကျွန်တော်တို့နဲ့ လုပြီး သူ့အိမ်ကို အတင်းဝင်ထွက် တတ်ကြသေးတယ်။ သူကတော့ အိမ်လေးဆီကို ဘယ်ဧည့်သည်လာလာ သဘောကျ ကျေနပ်နေတတ်ပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့မှာတော့ တစ်ခါတရံ နေရာလုနေ ကြရတယ်။ အစားကြီးတဲ့ ကိုရှဉ့်လေးတို့တွေ ရောက်လာရင် ကျွန်တော်တို့ အတွက် ပေးထားတဲ့ စားစရာတွေက ခဏလေးနဲ့ ကုန်ကုန်သွားတတ်လို့ ကျွန်တော်တို့တွေက မကြေနပ်ပေမဲ့ အိမ်ရှင်ဖြစ်တဲ့ သူကတော့ ကျေနပ်နေလေရဲ့။ သူကတော့ မရှိ၊ ရှိတာ ချကြွေးဖို့ ဝန်မလေးတတ်ခဲ့ဘူးလေ။\nလူတွေပေါင်းစုံနေကြတဲ့ မြို့ကြီးမှာ ကောင်းတဲ့သူ၊ မကောင်းတဲ့သူတွေ အမျိုးမျိုးရှိကြလေတော့ သမုဒ္ဒရာ ဝမ်းတစ်ထွာအတွက် ရှာဖွေ စားသောက်ရတဲ့ ကျွန်တော်တို့တွေ အတွက် အန္တရယ်လဲကြည့်ရှောင်ရ၊ သတိ ဝီရိယနဲ့ အမြဲနေနေရပေမယ့် သူအိမ်လေးဆီ ရောက်ရင်တော့ စိတ်အေးချမ်းသာစွာနေ ခဏတာ စားသောက်နေထိုင်ခွင့် ရတာမို့ ကျွန်တော်တို့ အတွက်တော့ ပူလောင်တဲ့ သဲကန္တရက အိုအေစစ်နေရာလေး တစ်ခုရယ်ပါ။\nနွေ၊ မိုး၊ ဆောင်း ရာသီတွေ ပြောင်းပြောင်းသွားကာ ကျွန်တော်တို့တွေလည်း အသက်တွေ ကြီးလာပေမယ့် ဒီနေရာလေးဆီ လာလာနေရတာကိုတော့ ပျော်နေခဲ့ ကြပါတယ်။ အမြဲလည်း ရောက်ဖြစ်ခဲ့ ကြပါတယ်။\nပင်ရွက်တွေကြွေ ဆောင်းအကုန် နွေအကူး၊ လေရူးတွေ စဝင်တဲ့ မထင်မှတ်တဲ့ တစ်နေ့မှာ ကျွန်တော်တို့တွေ အမြဲရောက်တဲ့ သူအိမ်လေးဆီကနေ နုတ်မဆက်ပဲ သူပျောက်သွားခဲ့တယ်။ မနက်မနက်မှာ သူကြွေးတာလေးတွေ စားဖို့ ရောက်လာကြတဲ့ ကျွန်တော်တို့တွေ အတွက် သူအိမ်လေးက ဘလာနတ္ထိ စားစရာမရှိ ကြိုနေတယ်။ ကော်ဖီလေးတစ်ခွက်၊ ဂျာနယ်လေးတစ်စောင်နဲ့ စာဖတ်နေတတ်တဲ့ သူ့ကို မတွေ့ရတာ ကြာခဲ့ပြီ။ ကျွန်တော်တို့အသံတွေ စီစီဝေနေခဲ့တဲ့ သူ့အိမ်လေးလည်း ဧည့်မလာ လူမရှိနဲ့ ခြောက်သွေ့လို့ နေပါပြီ။ ပတ်ဝန်ကျင်မှာ ပြောတာကြားရတာတော့ သူအိမ်ပြောင်းသွားတာတဲ့လေ။\nတစ်ရက်ရက်မှာ သူ့ကို ပြန်တွေ့ရလေ နိူးနိူးနဲ့ ကျွန်တော်တို့တွေက သူပြန်လာတတ်လေတဲ့ ဝင်းတံခါးလေးကနေ စောင့်မျှော်နေကြဆဲပါလေ။\nဆိုင်ကယ်သံလေး ဖုတ်ဖုတ်ချက်ချက်ကြားရင် သူများပြန်လာလေ သလားရယ်လို့ မျှော်တတ်တဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လည်ပင်းတွေလည်း ရှည်နေခဲ့ပါပြီ။\nကျွန်တော်တို့နဲ့ ရန်ဖြစ်ဖက် ကိုရှဉ့်လေးတို့ ညီအကိုတွေကလည်း ခုတော့ ကျွန်တော်တို့နဲ့ အတူတူ လူမရှိတဲ့ သူ့အိမ်ကလေးဆီ လာလာ မျှော်ကြည့်နေကြတယ်လေ။\nအခုတိုင် ကျွန်တော်တို့တွေ သူ့ရဲ့ အိမ်လေးနားကိုရောက်တိုင်း အဝေးကနေ တမ်းတစိတ်နဲ့ လှမ်းလှမ်းမျှော်ကြည့် မိနေကြတုန်းပါ။ သွားလေရာ၊ ရောက်လေရာမှာ သူ့ကိုများတွေ့လေမလားရယ်လို့ အမြဲရှာနေတုန်းပါလေ။ သူ့ကို ကျွန်တော်တို့ မျှော်နေကြပါတယ်။ သူ့ကို သတိရနေကြပါတယ်။ သူ …………. ဘယ်ဆီမှာ ရောက်နေပြီလဲ။\n(စာကလေး တစ်ကောင်ရဲ့ အလွမ်းကို မျှော်တမ်း ရေးမိခြင်းပါ။)\nအိမ်နားရှည့်တွေကတော့ ကြောင်တွေပေါလွန်းနေလို့ ဘယ်ပျောက်ကုန်ပြီမသိပါဘူး။\nကျေးဇူးကိုစိန်သော့ စာကလေးတွေရင်ထဲဝင်ပြီး ရေးတတ်လို့။\nအဲဒါကြောင့် စိမ်းစိုသာယာတဲ့ တို့အရပ်ဆီ ရောက်လာကြတာနေမှာ\nအော် လူတွေဘ၀မှ လက်လှုပ်ရင် ပါးစပ်လှုပ်ဖို့ အဆင်ပြေသေး…\nသူတို့ လေးတွေဘ၀ကို..အစာမပါတဲ့ အောက်ဆုံးပုံလေးတွေကြည့်ပြီး ရင်မောပါ့ဗျာ..\nစတိုရီ နဲ့ ပုံလေးတွေကတော့ အင်မတန်ကိုက်၏..\nကိုစိန်သော့ ရေးတတ်ပုံကို အားကျရင်း အားပေးတယ်ဗျို့… :cool:\nကိုချောနဲ့ အမတ်မင်းရေ၊ မနက်မနက်မှာ ရောက်ရောက်လာတဲ့ သူတို့လေးတွေ ကိုကြည့်ရင်း နောက်လမှာ ကျွန်တော်အိမ်ပြောင်းဖြစ်တော့မှာမို့ တွေးမိတွေးရာ ရေးလိုက်မိတာပါဗျာ။\nကို စိန်သော့ရေ ……\nမတွေ့တာ ကြာပြီနော် ဘယ်တွေကို ပျောက်နေတာလဲ အစ်ကို\nmandalaygazettemembers@im.partych.at ကို Google Talk မှာ Add ပေးပါလား အစ်ကို\nမနေ့က ထက်ပိုကောင်းတဲ့ပုံ ကိုဒီနေ့ရိုက်နိုင်ပြီး မနက်ဖြန်ကျရင် ဒီနေ့ထက်ပိုကောင်းတဲ့ပုံများကို ရိုက်ကူးနိုင်ပါစေ……..\nရှိပါတယ်ဗျာ ရွာထဲမှာ၊ http://www.facebook.com/KKDPC နဲ့ http://www.facebook.com/seinthort မှာလည်း ရှိနေပါတယ်။ Gtalk မှာ Add ထားတယ်၊ မတွေ့ရင် seinthort@gmail.com ပြန်ချိတ်ပါ။ မျှော်နေတဲ့\nfacebook ကတော့ မသုံးတာ အစ်ကို ရေ\nအကောင့် တောင် မရှိဘူး\nစာကလေးဘက်က ခံစားရေးထားတာ ဖတ်ရတာကော ပုံလေးတွေကြည့်ရတာကော\nသူ..ဘောပွဲရှုံးလို့ထွက်ပြေးသွားပြီလား.\nဟို တစ်၊ နှစ်၊ သုံး တွေ လိုက်ဆွဲနေလို့ ရှောင်နေတာ နေမှာ………..\nကျနော်လည်း အိမ်ပြောင်းရတော့မယ်ဗျာ ….\n၃လအတွင်း ဒုတိယအကြိမ် ပြောင်းရတာ ဆိုပါတော့ …\nဂိုဏ်းချူပ်ကြီးရဲ့ လက်မတစ်ချောင်းကိုရရှိတဲ့ အတွက် ပီတိဖြစ်ရပါတယ်ဗျာ\nဓါတ်ပုံလေးတွေနဲ့ ပါတွဲပေးထားတော့ ဖတ်\n” ဘယ်ဆီကို မင်းရောက်နေလဲ … ဘာတွေကို မင်းလုပ်နေလဲ … ဘယ်သူနဲ့ မင်းရှိနေမယ် .. တွေးမိပါတယ် .. လွမ်းမောရင်းနဲ့ .. စဉ်းစားရင်းနဲ့ … သတိရပါတယ် … ”\nဆိုရင်း လွမ်းရင်း ကြည့်ရင်း ဖတ်ရင်းနဲ့\nလာရောက် အားပေးသွားပါတယ် ကိုစိန်သော့ရေ …..\nစိန်ပေါက်ရေ … သီချင်းပုံစံလေးတွေကို ဘယ်လို ရေးရတုံးဆိုတာ ပြောပါဦးဟ .. ။\nနာက ရေးချင်တာ အဟီး … မရေးတတ်လို့ … အစက်တွေပဲ ချထားရတယ် ..\nအောင်မယ်လေး။ ချစ်ဖို့ကောင်းလိုက်တဲ့ကောင်လေးတွေ။ ကူးထားလိုက်တယ်နော်။\nကိုသန်းထွဋ်ဦး၊ကိုအံစာတုံးနဲ့ မသဲနုအေးရေ၊ ငှက်တေးလွမ်းချင်းလေးကို အားပေးကြတဲ့ အတွက် ကျေးကျေးဗျ။\nစာကလေးကို ကြောင်ချောင်းနေတဲ့ ဓာတ်ပုံရှိဘူးလား…။\nသူတို့ ကျွန်မအိမ်ကို ရောက်နေကြတယ်ထင်တယ် …\nနောက်နေ့ကျရင် ဓါတ်ပုံရိုက်ပြီး ပြမယ်လေ .. သူတို့ဟုတ်မဟုတ် စစ်ဆေးကြည့်ပေါ့ …\nသူတို့နဲ့ ကျွန်မက ဘယ်ဘ၀က အကျိုးပေးလဲမသိဘူး … ရုံးခန်းထဲက စားပွဲပေါ်အထိတောင် လာနေကြတယ် … အိမ်မှာလဲ ၀ရန်တာမှာ အိမ်ဆောက်ပြီး လာကပ်နေကြသေးတယ် … မိုးမလင်းသေးဘူး ကျလိ ကျလိနဲ့ ခြင်ထောင်ပေါ်လာနားကြသေးတယ် … ကျွန်မကတော့ စကားများလွန်းတဲ့ သူတို့ကို မချစ်ဘူး …\nလွမ်းတယ်ဆိုတာ ကျားနဲ့မ ချစ်ခြင်းမှ လွမ်းတာမဟုတ်ဘူး ဆိုတာ သက်သေပြလိုက်သလို\nယောင်ချာချာနဲ့ ဝက်မကြီးလဲ လွမ်းတယ် ဆိုကလားဘဲ ။ သီချင်းစာသားထဲမှာ ပြောပါတယ် ။\nစာကလေးရဲ့အတွေးကတော့ သူလည်း ဆိုင်ကယ်စီးချင်နေမိသလားဟင်…. စာကလေးအလွမ်းပေါ့နော်… သူ ဘယ်ဆီများရောက်နေသလဲ……..\nလွမ်းတိုင်း စာမဖွဲ့တတ်တဲ့ စာကလေးရဲ့ဖြစ်အင်ဆိုတာပဲနေမယ်… လွမ်းလိုက်တာ…\nစာကလေးတွေကတော့ အိမ်မှာ အမေက မနက်မနက်ဆို ဆန်စေ့လေးတွေချပြီး ကျွေးလေ့ရှိတယ် ။ တနေ့ကတောင် လေတိုက်တော့ သူတို့အိမ်တွေထဲက ပြုတ်ကျလာတဲ့ ဥလေးတွေခွဲပြီး စာမဖြစ်တဖြစ်လေးတွေ ၃ ကောင်လောက်သေသွားတယ်။ အိမ်လေးတွေ နေရာပြန်ရွှေ့ရတယ်။\nရှဉ့်ကို အရင်က မမုန်းပါဘူး ။ အသဲယားစရာအကောင်လေးတွေလို့ ထင်ထားတာ။ နောက်တော့ ဘာပြောကောင်းမလဲ အိမ်နောက်ဖေး ၀ရန်တာမှာ စိုက်ထားတဲ့ သစ်ခွပန်းတွေ အဖူးလေးတွေ လာခြွေပြီး ကိုက်စားလို့ အဒေါ်လည်း ငိုချင်းချနေရတယ်။ အဲ့ဒါနဲ့ စာခြောက်ရုပ်ပုံစံမျိုးလေး အဲဒီနား ချိတ်ထားလိုက်တာ ရလိုရငြားဆိုပြီး ။ ဒါလည်း ခဏပဲ။ အပွင့်လှလှလေးတွေ လည်း ကိုက်သွားပြန်လို့ လောလောဆယ် ရှဉ့်ဆို ချဉ်ပါတယ်လို့ပဲ ။\nအ၀င်လမ်းကို မျှော်တမ်း လွမ်းတတ်ခဲ့ပြီလေ …\nအတွေးလေးတွေလဲ သဘောကျ ပုံလေးတွေကိုလဲ ရိုက်တတ်လိုက်တာလို့ အားကျ မိပါရဲ့\nသူ ဘယ်ရောက်နေလဲ ဆိုတာ ကျွန်တော်သိတယ် ဗျ\nသူတို့ လေးတွေနဲ့ ကိုယ်တိုင်တွေ့မှ ပြောပြလိုက်ပါတော့မယ်\nကိုယ်နဲ့ ပက်ပင်းတိုးမိတာပါလို့လည်း ထည့်ပြောနော်\nဓာတ်ပုံများနှင့်ပြောသော ပုံပြင်လေး ကို အားပေးသွားပါတယ်။\nသိပ္ပံမောင်ဝ က ခေတ်ဆန်းစာပေတစ်ခေတ်ကို ထူထောင်သွားနိုင်ခဲ့သလို..\nကိုပေါက်ခေါင်းဆောင်ပြီး ကိုစိန်သော့ပါဝင်သော ဂေဇက်ရွာသူားတွေက…\nဒါကြောင်.လဲ ကိုစိန်သော.လို. နာမည်ကျော်ပေတာကိုး …..။ကြိုက်တယ်ဗျို. စာကလေးအတွေးနဲ.\nဒီလောက် စိမ်းလန်းစိုပြေပြီး ဘော်ဘော်တွေ များတဲ့နေရာက ပြောင်းရတော့မှာဆိုတော့…….\nတုန်းက ပြောခဲ့သလိုပေါ့လေ။ ဘဝမှာ ကိုယ်ပိုင်တဲ့ “လူနေလို့ရတဲ့အိမ်”လေးတစ်လုံး မရှိသေးသရွေ့တော့ ပြောင်းနေရ၊ ရွှေ့နေရ အုံးမှာပါဗျာ\nဒါ အရင် အိမ်အကြောင်း post က ပုံတွေ မဟုတ်ဘူးလား။\nVersion အသစ်ကလည်း ပုံတွေလည်းလှ စာလည်းလှ၊အလွမ်းလေးလည်းလှ။\nVersion အပြောင်းလေးကို သဘောကျကြောင်းသိရလို့ ကျေနပ်မိကြောင်းပါ။\nကျေးဇူးပါလေ ..Aye.KK …။\nလွမ်းစရာတွေမြင်တော့ လွမ်းခဲ့ဖူးတာတွေကို သတိရမိတယ်။\nအဲဒီ “ကျလိ..ကျလိ” အသံပေးတတ်တဲ့ ငှက်ကလေးတွေက\nရင်ထဲကို တကယ် ကျလိ ကျလိ ဖြစ်စေတယ်။\n(သူတို့က ကျလိ…ကျလိ အပြင် အငြိမ်လည်း မနေတတ်ကြဘူးဗျ။\nတော်တော်လေး အကြောသန်ကြတယ်လို့ ကြားဖူးတယ်။\nအခုများတော့ လေဟုန်စီးကာ ပျံသန်းကြည့်နိုင်ပြီပေါ့နော် ……. နေမင်းကမ္ဘာ။ အားကျပါတယ်ဗျာ နောက်ကြုံရင် လမ်းကြုံလိုက်မယ်လေ\nတီချယ်ကြီး.. ဝင်ရောက် အားပေးတာ ကျေးဇူးပါနော်


U Gambira: article in mizzima Part 3\nကြုံရဆုံရ ရွှေဝါရောင် တော်လှန်ရေး အကြိုကာလ - အပိုင်း (၃)\nကိုမော် | အင်္ဂါနေ့၊ မတ်လ ၃၁ ရက် ၂၀၀၉\nထိုစကားရည်လုပွဲ ပြီးဆုံး၍ကား ခဏကြာမျှ အနားယူပြီးနောက် မိမိတို့ မြေလတ် သံဃာတော်များ စုစည်းကြကာ ဦးဂမ္ဘီရ၏ ညွှန်ကြားချက်ဖြင့် ရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်ကို အသုံးပြုပြီး သံဃာ့ အစုအဖွဲ့လေးတခုကို ခိုင်မာစွာ တည်ဆောက်နိုင်ရန်အတွက် ဆွေးနွေး တိုင်ပင်ခဲ့ကြပါသည်။ ထိုသို့ ဆွေးနွေး တိုင်ပင်ခဲ့ကြပြီး၍ သက်ဆိုင်ရာ ဒေသများ၌ အဖွဲ့ဝင် သံဃာအများစု၏ သဘောတူညီမှုကိုရယူကာ နိုင်ရာတာဝန် အသီးသီးကို ခွဲဝေယူကြပြီးနောက် ရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ (မြေလတ်ဒေသ) ဆိုတဲ့ ဒေသဆိုင်ရာ အစုအဖွဲ့လေးကို အောင်မြင်စွာ တည်ဆောက်နိုင်ခဲ့ကြပါတော့သည်။\nထိုဒေသဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်း၌ _\n1. ဦးဣဿရိယ (ဂျောင်းဂျောင်း) - အထွေထွေတာဝန်ခံ (လက်ရှိ အကျဉ်းထောင်)\n2. ဦးဝါယမသာရ - တွဲဖက်တာဝန်ခံ (စာရေးသူ)\n3. ဦးသီလာနန္ဒ - စည်းရုံးရေးတာဝန်ခံ\n4. ဦးဝိမလ - စည်းရုံးရေးတာဝန်ခံ\n5. ဦးသံဝရ - စည်းရုံးရေး တာဝန်ခံ\n6. ဦးဣန္ဒာစာရ - ဘဏ္ဍာရေး တာဝန်ခံ\n7. ဦးခေမိက - ဆက်သွယ်ရေး တာဝန်ခံ\n8. ရှင်ဝေဠုရိယ - ရေနံချောင်း တို့နှင့် တောင်တွင်းကြီးမြို့နယ် ညောင်ဦးမြို့နယ်\nစည်းရုံးရေး တာဝန်ခံဆရာတော်များ အပါအဝင် သံဃာတော် စုစုပေါင်း ၁၁ ပါးက အသီးသီးသော တာဝန်များကို ခွဲဝေယူကြကာ ၂ဝဝ၇ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၁ ရက်နေ့ ည ၇ နာရီဝန်းကျင်ခန့်တွင် အောင်မြင်စွာ ဖွဲ့စည်းနိုင်ခဲ့ပါသည်။ ပခုက္ကူမြို့နယ်က သံဃာတချို့နှင့် စလင်းမြို့နယ် သံဃာတချို့ကို မိမိအနေဖြင့် လတ်တလော တွေ့ဆုံဆွေးနွေးနိုင်ရန် အခက်အခဲရှိနေသည်ဖြစ်၍ တာဝန်ပေးပြီး ထည့်သွင်းဖွဲ့စည်းဖို့်ရန် မဖြစ်နိုင်သေးဘဲ ဖြစ်နေခဲ့၏။ သို့ဖြစ်၍ ဦးဣဿရိယနှင့် တိုင်ပင်ကာ အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်သာ လျာထားသတ်မှတ်ခဲ့သည်။\nထိုသို့ ဖွဲ့စည်းနိုင်ခဲ့ပြီးနောက် ဦးဣဿရိယက “ရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ မြေလတ်အဖွဲ့၏ ပထမဦးဆုံး လှုပ်ရှားမှုအနေဖြင့် ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ်တော်ပါ မေတ္တာသုတ် ဒေသနာတော်နှင့် မေတ္တာဘာဝနာကို မိမိတို့ တာဝန်ယူရာ မြို့နယ်အသီးသီးရှိ စေတီပုထိုးများ၌ မိမိတို့ ဒေသအတွင်း သံဃာတော်များကို စုစည်းကာ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ပြီး မေတ္တာပို့သသော ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲများကို လပြည့်လကွယ်နေတိုင်း ပြုလုပ်ကြရန်” တိုက်တွန်းပြောဆိုခဲ့သည်။ မိမိအနေဖြင့်လည်း “ကောင်းပါတယ် လုပ်ရမှာပေါ့” ဟုသာ သဘောထားပေးဖြစ်ခဲ့၏။\nထို့နောက် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၂ရက်နေ့၌ မိမိတို့ ဆွေးနွေးပွဲဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်တခုကို ထပ်မံလေ့လာ ဆွေးနွေးနိုင်ဖို့ တိုင်ပင်ခဲ့ကြ၏။ ထိုသို့ တိုင်ပင်ရာတွင် သံဃာတချို့က ၎င်းတို့၏ ပါဠိပထမပြန် စာမေးပွဲ နီးလာသည်ဖြစ်၍ မိခင်စာသင်ကျောင်းတိုက်များသို့ အစောတလျင် ပြန်ကြွရန် စိတ်အားသန်နေကြသည်။ မိမိအပါအဝင် သံဃာတချို့အနေဖြင့်ကား ရက်အနည်းငယ်ခန့် အချိန်ယူပြီး ထပ်မံလေ့လာကာ ဆွေးနွေးလိုစိတ် ပြင်းထန်နေခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်၍ ပြန်ကြွလိုကြသည့် သံဃာတချို့ကို ပြန်လည်ကြွချီကြဖို့ လျှောက်ထားခဲ့ကြကာ ပြန်မကြွလိုဘဲ ဆက်လက်လေ့လာ ဆွေးနွေးလိုကြသည့် သံဃာတချို့လည်း နေခဲ့ကြဖို့ လျှောက်ထားခဲ့ရ၏။\nဆွမ်းကွမ်းကိစ္စနှင့် အခြား လိုအပ်သည်များကို တာဝန်ယူကာ လှူဒါန်းနေကြသော ဒါယိကာများကိုလည်း၊ ပြန်ကြွမည့်သံဃာတော်များ အဆင်ပြေချောမွေ့စွာ ပြန်ကြွနိုင်စေရေးအတွက် ခရီးစရိတ်၊ အသုံးစရိတ်များနှင့် အခြား မိမိတို့ သဒ္ဓါတရား ထက်သန်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ လှူဒါန်းဖွယ်ရာများကို လှူဒါန်းပူဇော်ကြရန် တိုက်တွန်းပြီး ကျန်ရှိသည့် သံဃာတော်များအတွက်လည်း ဆွမ်းကွမ်းကိစ္စကို ဆက်လက်စီမံနိုင်ရန် အကြောင်းကြားခဲ့ရ၏။\nထို့နောက် သံဃာ့ဒူတ တာဝန်ခံဆရာတော် အပါအဝင် မိမိတို့ မြေလတ်အဖွဲ့ဝင်တချို့နှင့် မန်းသံဃာတချို့ စုစည်းကာ နိုင်ငံရေးအံတုမှုဆိုသည့် ခေါင်းစဉ်တခုကို ရွေးချယ်ပြီး ထပ်မံလေ့လာ၍ ဆွေးနွေးသုံးသပ်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုလေ့လာဆွေးနွေးပွဲ၌ နအဖ စစ်အစိုးရကို အကြမ်းမဖက်သော နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုပြီး နိုင်ငံရေးအရ အတိုက်အခံပြု အံတုကာ နာခံမှုကို လျှော့ချနိုင်မည့် နည်းလမ်းများနှင့် အခြား လေ့လာဖွယ်ရာ အဖြာဖြာတို့ကို စုပေါင်းလေ့လာ၍ အပြန်အလှန် ဆွေးနွေးသုံးသပ်ခဲ့ကြသည်။ ထို လေ့လာဆွေးနွေးပွဲကို ဖေဖော်ဝါရီလ ဒုတိယပတ် အကုန်ထိ လေ့လာသုံးသပ်ခဲ့ကြပြီး ဖေဖော်ဝါရီလ တတိယအပတ်အတွင်း ရန်ကုန်သို့ ပြန်လာခဲ့ကြ၏။ ရန်ကုန်၌ ဦးဂမ္ဘီရ၏ တာဝန်ယူဧည့်ခံမှုဖြင့် တည်းခိုလည်ပတ်ကာ အရှင်ဂမ္ဘီရနှင့်လည်း နိုင်ငံရေးအရ လက်တွေ့ကျသည့် ရေရှည် လုပ်ငန်းစဉ်များကို ရင်းနှီးပွင့်လင်းစွာ ထပ်မံဆွေးနွေးဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် မိမိတို့ နေထိုင်သီတင်းသုံးရာ မြေလတ်ဒေသသို့ အသီသီးပြန်ကြွခဲ့ကြ၏။\nတပေါင်းလပြည့်နေ့ မတိုင်မီ ရက်အနည်းငယ်သာ လိုအပ်လာချိန်မှ ဦးဣဿရိယနဲ့ မိမိ ဖုန်းအဆက်အသွယ် ပြန်ရခဲ့ပါသည်။ ဦးဂမ္ဘီရ လက်ကိုင်ဖုန်းမှတဆင့် ဦးဣဿရိယနဲ့ စကားပြောဖြစ်ခဲ့ရာက မိမိတို့ကို မေတ္တာပို့သသော ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲကို တပေါင်းလပြည့်နေ့မှ အစပြုပြီး လပြည့်လကွယ်နေ့တိုင်း ပုံမှန် ပြုလုပ်နိုင်အောင် ကြိုးစားကြဖို့ တိုက်တွန်းခဲ့ပါသည်၊ ထို့အပြင် ပါဝင်သည့် သံဃာထု အခြေအနေပေါ် မူတည်ပြီး အုပ်စုခွဲကာ အသေးစား လှုပ်ရှားမှုလေးက အစပြု၍ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပါဝင်လှုပ်ရှားနိုင်အောင် ကြိုးစားတည်ဆောက်ကြရန် တိုက်တွန်းခဲ့၏။ မှတ်တမ်းတင် ဓာတ်ပုံများကိုလည်း ရိုက်ကူးထားကြရန် ပြောကြားခဲ့ပါသေးသည်။\nမိမိအနေဖြင့်လည်း “ကောင်းပါးတယ် အနည်းဆုံးတော့ ကိုယ့်သံဃာထုအတွင်း မိမိတို့ တိုင်းပြည်နဲ့ လူမျိုးအတွက် အတူတကွ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်တတ်လာခြင်း အစရှိတဲ့ လှုပ်ရှားမှု အလေ့အထလေးတခု (သို့မဟုတ်) အသိစိတ်ဓာတ်လေးတခုတော့ ဖြစ်သွားနိုင်မှာပါ” ဟု ပြောကြားကာ ဖြစ်မြောက်အောင် ကြိုးစားပြီး အကောင်အထည် ဖော်ပါ့မယ်လို့ ကတိပေးခဲ့လိုက်၏။ ထို့နောက် မိမိတို့ မြေလတ်အဖွဲ့ စည်းရုံးရေး တာဝန်ခံ ရဟန်းပျိုများ အခြေစိုက်ရာ ဒေသများသို့ မေတ္တာပို့ ဆုတောင်းပွဲလေးများကို အသီးသီး အကောင်အထည်ဖော် ပြုလုပ်ကြရန်နှင့် မှတ်တမ်းတင် ဓာတ်ပုံများကိုလည်း ရိုက်ကူးထားကြရန် တိုက်တွန်းခဲ့ရ၏။\nထို့နောက် တပေါင်းလပြည့်နေ့မှစကာ ရေနံချောင်းမြို့ပေါ်ရှိ လောကမှန်ကင်းဘုရား ကျောက်စာရုံဘုရား၊ (ရှစ်မျက်နှာ) စနေနံဘုရားတို့၌ “ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ဗမာ့ငြိမ်းချမ်းရေး” အတွက် ဟူသော ကြွေးကြော်သံကို ကိုင်စွဲကာ မေတ္တာသုတ်ရွတ်ဖတ် ပူဇော်ပွဲနှင့် မေတ္တာပို့သသော လှုပ်ရှားမှုများကို သံဃာအပါး ၃ဝ ခန့်နှင့်အတူ ဦးဆောင်ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။\nထို ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲအတွက် တပေါင်းလပြည့်နေ့ မနက်ပိုင်းတွင်မှ ရေနံချောင်းမြို့ပေါ် စာသင်တိုက် အသီးသီးရှိ မိမိနှင့် ချိတ်ဆက်ရာ သံဃာတချို့ကို စည်းရုံးလှုံ့ဆော်ကာ ညနေ ဆုတောင်းပွဲမစမီ မိမိတို့ သတ်မှတ်ပြင်ဆင်ထားရာ စေတီများသို့ အချိန်မီ ကြွရောက်ကြရန် တိုက်တွန်းလျှောက်ထားခဲ့၏။ ထို့နောက် မိမိတို့ ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုပြုရာတွင် အချိုရည် အစရှိသော ဝတ္ထုပစ္စည်းများ လှူဒါန်းထောက်ပံ့ကြမည့် အလှူရှင်များထံသို့လည်း အချိန်မီ သွားရောက်အကြောင်းကြားကာ စည်းရုံးပြင်ဆင်ခဲ့ရ၏။\nတပေါင်းလပြည့်နေ့ ညနေ ၅ နာရီအချိန်ခန့်မှ စတင်ကာ ရေနံချောင်းမြို့ လောကမှန်ကင်းစေတီတွင် မိမိကိုယ်တိုင် ဦးဆောင်ကာ သံဃာ ၈ ပါးနှင့်အတူ ဝတ်ပြုဆုတောင်းခဲ့သလို ကျောက်စာရုံဘုရားအတွင်း၌လည်း ဦးသံဝရ ဦးဆောင်ကာ သံဃာ ၉ ပါး၊ (ရှစ်မျက်နှာ) စနေနံဘုရားတို့၌လည်း ဦးခေမိက ဦးဆောင်ကာ သံဃာ ၆ ပါးနှင့်အတူ ဝတ်ပြုဆုတောင်းခဲ့ကြသလို အခြားစေတီ အသီးသီး၌လည်း တာဝန်ခံ သံဃာတော်များမှ ဦးဆောင်ကာ ဝတ်ပြုဆုတောင်းခဲ့ကြသည်။ ထို ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲများကို သီတင်းတပတ် ဥပုသ်နေ့တိုင်း တညီတညွတ်တည်း အပတ်စဉ် စုစည်းပြုလုပ်ခဲ့ကြ၏။ အခြား မြို့နယ်အသီးသီး၌လည်း တာဝန်ခံ သံဃာတော်များမှ ဦးဆောင်ကာ မေတ္တာသုတ် ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ပွဲနှင့် မေတ္တာပို့သသော လှုပ်ရှားမှုများကို အပတ်စဉ် ပြုလုပ်ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ကြားသိခဲ့ရ၏။\nဦးဂမ္ဘီရနှင့် မိမိတို့ ရန်ကုန်၌ တွေ့ဆုံစဉ်က ဦးဂမ္ဘီရဆီ၌ နိုင်ငံရေးနှင့် ပတ်သတ်သော လေ့လာဖွယ်ရာ စာအုပ်စာပေ အများအပြားရှိသည်ဟူ၍ ပြောကြားခဲ့ဖူးသည်။ မိမိကလည်း စာဖတ်ဝါသနာပါသည့်အပြင် နိုင်ငံ့အရေးနဲ့ ပတ်သက်၍လည်း တက်ကြွမှု ရှိနေသည်ဖြစ်၍ လေ့လာချင်ကြောင်း ပြောကြားသည့်အခါ ဦးဂမ္ဘီရက သူ့အနေဖြင့် မိမိတို့ ပါဠိပထမပြန် စာမေးပွဲပြီးသည့်အခါ စီစဉ်ပေးနိုင်ပါသည်ဟု ပြောကြားခဲ့ဖူးသော စကားရပ်ကို အခြေခံကာ မတ်လ ၂၇ ရက်နေ့၌ စလေမြို့မှ ဦးဂမ္ဘီရထံ ဆက်သွယ်အကြောင်းကြားခဲ့သည်။ မိမိစာမေးပွဲ ဖြေဆိုပြီးပြီဖြစ်၍ ရန်ကုန်မြို့သို့ လာရောက်နိုင်ပြီဖြစ်ကြောင်း ဦးဣဿရိယမှတဆင့် ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ ဦးဂမ္ဘီရက သူ ခရီးထွက်စရာ အကြောင်းကိစ္စ ပေါ်လာသည်ဖြစ်၍ တပတ်လောက် စောင့်ပါရန် မိမိထံ အကြောင်းပြန်ခဲ့၏။ ထို့နောက် မိမိလည်း မင်းဘူးနှင့် စလင်းမြို့နယ်များသို့ ခရီးထွက်ခဲ့၏။\nဧပြီလ ၈ ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်၌ ဦးဂမ္ဘီရ ပြန်လည်ရောက်ရှိနေပြီဟု အကြောင်းကြား၍ စလင်းမြို့နယ်မှအပြန် ချောက်မြို့မှတဆင့် ရန်ကုန်သို့ ထွက်လာခဲ့ပါသည်။ ဧပြီလ ၁၁ ရက်နေ့ နေ့လယ် ၃ နာရီလောက်ကျမှ ဦးဂမ္ဘီရနှင့် ဖုန်းအဆက်အသွယ် ရခဲ့၏။ မိမိ ရန်ကုန်သို့ ရောက်နေပြီဖြစ်ကြောင်း အကြောင်းကြားရာတွင် ဦးဂမ္ဘီရက သူ ယခုလောလောဆယ် အစည်းအဝေးတခု ရှိနေသည်ဖြစ်၍ သည်းခံပြီး နာရီဝက်ခန့် စောင့်ရန်နှင့် မိမိအတွက်လည်း အဆင်သင့်ဖြစ်အောင် သူ စီစဉ်ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း ပြောပါသည်။ ထို့နောက် မြေနီကုန်း ကားမှတ်တိုင်အနီး လောကနတ် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်၌ အချိန်းအချက် ပြုလုပ်ကာ ထိုင်စောင့်နေလိုက်၏။ တနာရီ ဝန်းကျင်ခန့်ကြာမှ ဦးဂမ္ဘီရ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထို့နောက် မိမိလက်ကို ဆွဲကာ အရေးတကြီး ချိန်းဆိုထားသည့် ကိစ္စရှိ၍ တာမွေဈေးရှေ့သို့ ခပ်သုတ်သုတ် ထွက်လာခဲ့ကြ၏။\nတာမွေဗလီ အနီးအနားရှိ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တခု၌ အဆင်သင့်စောင့်နေသော အယ်ဒီတာတဦးနှင့် ဆွေးနွေးတိုင်ပင်စရာ ရှိနေသည်ဖြစ်၍ မိမိက တခြားစားပွဲဝိုင်းသို့ ရှောင်ပေးခဲ့ရ၏။ ထို့နောက် ည ၁၁ နာရီခန့်မှ ရွှေပြည်သာမြို့နယ်အတွင်း ရောက်ရှိကြကာ အလုပ်သမားအရေး လှုပ်ရှားနေကြသူ လူငယ်တချို့နှင့် ထန်းခြောက်ပင်ကွေ့အနီး တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သူတို့အနေဖြင့် ငွေကြေးတချို့အတွက် အခက်အခဲရှိနေသဖြင့် ဦးဂမ္ဘီရမှ ခေတ္တ အကူအညီပေးကာ ပြေလည်စေပြီးနောက် ည ၁၂ နာရီခန့်တွင်မှ မိမိတို့ ရွှေပြည်သာ ဆရာစံရပ်ကွက်ရှိ ဒါယကာတဦး နေအိမ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့၏။\nထို့နောက် မိမိသည် ရွှေပြည်သာမြို့နယ် ဆရာစံရပ်ကွက်ရှိ ဦးဂမ္ဘီရ ခေတ္တ သီတင်းသုံးရာ ဒါယကာတဦး အိမ်တွင်ပင် ဦးဂမ္ဘီရနှင့်အတူ နေထိုင်ခဲ့ပါသည်။ ထိုအိမ်၌ သထုံမြို့မှ ရဟန်းပျိုတပါးလည်း ဦးဂမ္ဘီရနှင့် အတူနေကာ နိုင်ငံရေးအရ စည်းရုံးလှုပ်ရှားမှုများကို ပူးပေါင်းလုပ်ကိုင်လျက်ရှိသည်။ နောက်ပိုင်း ဦးဂမ္ဘီရ၏ ပြောပြချက်များနှင့် အသံဖိုင်မှတ်တမ်းများအရ သိရသည်မှာ မိမိ ရန်ကုန်ရောက်ပြီး၍ ဦးဂမ္ဘီရထံ ဖုန်းဆက်စဉ် အချိန်က ပုညကရ ရဟန်းငယ်များသမဂ္ဂ ဖွဲ့စည်းရန် ဆွေးနွေးပြီး အပြန်အလှန် အကြံပြုနေကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိခဲ့ရ၏။\nထို ပုညကရ ရဟန်းငယ်များ သမဂ္ဂသည် သံဃာထုအခွင့်အရေးကို ဝိနည်းတော်နှင့်အညီ ကာကွယ်ရန် ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမများ၏ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေး အစရှိသော အရေးကိစ္စ အကျပ်အတည်းများမှ အကြမ်းမဖက်ဘဲ အဆင်ပြေချောမွေ့စွာ လွန်မြောက်နိုင်စေရေးအတွက် သံဃာထုအနေဖြင့် ကြားဝင်စေ့စပ် ညှိနှိုင်းပေးရန် ရည်ရွယ်ဖွဲ့စည်းကြောင်းများ ပါရှိပါသည်။\nထိုအချိန်က ဦးဂမ္ဘီရသည် နိုင်ငံရေးသမား အတော်များများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ကာ သံဃာထုအတွင်း၌လည်း နိုင်ငံရေးအရ အတော်ဝင်ဆံ့နေပြီဖြစ်ကြောင်း သိခဲ့ရသည်။ ထို့အတူ သံဃာထုအတွင်း စည်းရုံးလှုံ့ဆော်မှုများကိုလည်း အနယ်နယ်အရပ်ရပ်မှ သံဃာတော်များနှင့် ပူးတွဲကာ အဆက်မပြတ် အလေးအနက် လုပ်ကိုင်လျက်ရှိ၏။ ထို့အပြင် လူငယ် အတော်များများကိုလည်း စည်းရုံးသိမ်းသွင်းနိုင်ခဲ့ကာ သူတို့နှင့်ပင် မကြာခဏ တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး လှုပ်ရှားမှုမျိုးစုံကို နောက်ကွယ်မှ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခဲ့၏။\nထိုစဉ်က ဦးဂမ္ဘီရနှင့် မိမိတို့ အတူနေထိုင်ခဲ့ရာ ကာလအတွင်း မနက် ၉ နာရီလောက်တွင် ရွှေပြည်သာအိမ်မှ ထွက်ကာ ရန်ကုန်မြို့တွင်း နေရာအနှံ့ ခြေဆန့်ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ ထိုသို့ ခြေဆန့်မိရာအချိန်၌ မိမိတို့ ချိတ်ဆက်မိရာ သံဃာထု၊ လူငယ်ထုများနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေး ဖြစ်ခဲ့သည်များရှိသလို ကိစ္စအထွေအထူး မရှိသည့် အချိန်တချို့တွင်ကား မြို့တွင်းသို့ လှည့်လည်ကာ လူထုတွင်း အခြေအနေများကို လေ့လာဖြစ်ခဲ့သည်။\nထိုသို့ လေ့လာပြီးနောက် ည ၁ဝ နာရီ ပတ်ဝန်းကျင်လောက်မှ ပုံမှန်ဆိုသလို အိမ်ပြန်ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ မိမိတို့ အိမ်ပြန်ရောက်ပြီး နောက်လည်း အိပ်ရာမဝင်နိုင်ကြသေးဘဲ မိမိတို့ မြို့တွင်း လှည့်လည်စဉ်က လူထုတွင်း အတွေ့အကြုံ၊ မိမိတို့ သွားရောက်တွေ့ဆုံခဲ့ရာ ကျောင်းတိုက်မှ သံဃာထု အခြေအနေအပြင် မိမိတို့ တွေ့ကြုံဆုံဖူးခဲ့ရာ နယ်ဒေသအသီးသီး၏ အတွေ့အကြုံများ အစရှိသော ရောက်တတ်ရာရာများကိုလည်း ကွမ်းတမြုံ့မြုံ့ဝါးရင်းက ဆွေနွေးဖလှယ်ကြကာ နံနက် ၁ နာရီ ပတ်ဝန်းကျင်လောက်မှ မိမိတို့ ၃ ပါး ပုံမှန် အိပ်ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။\nမိမိရောက်ပြီး သိပ်မကြာမီ သထုံမြို့က မိမိတို့နှင့် အတူနေသူ ကိုယ်တော်တပါး ကိစ္စတခုဖြင့် ခရီးထွက်သွားခဲ့၍ မိမိနှင့် ဦးဂမ္ဘီရ နှစ်ပါးတည်းသာ ကျန်ရှိခဲ့ကာ ဆွမ်းကွမ်းကိစ္စ အဝဝတို့ကို ဦးဂမ္ဘီရ၏ ဒါယကာများမှ တာဝန်ယူ ကပ်လှူခဲ့သည်။ သီတင်းတပတ်လောက်အတွင်း ဦးဂမ္ဘီရ အစီအစဉ်ဖြင့် မွန်ပြည်နယ် မော်လမြိုင်မြို့က ကိုယ်တော်တပါး ရောက်ရှိလာကာ မိမိတို့နှင့် အတူနေထိုင် လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ ထိုသို့ နေထိုင်လှုပ်ရှားနေစဉ်အတွင်း ဦးဂမ္ဘီရ ဦးဆောင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သော ရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ (ရန်ကုန်) ၏ လှုပ်ရှားမှု တစိတ်တဒေသကို သိရှိခဲ့ရ၏။\nရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ (ရန်ကုန်) ဆိုတဲ့ သံဃာ့အစုအဖွဲ့လေးတခုကို ၂ဝဝ၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၅ ရက်နေ့၌ ဦးဂမ္ဘီရ ဦးဆောင်ပြီး ရန်ကုန်တိုင်းအတွင်းရှိ စမ်းချောင်းမြို့နယ်၊ အလုံမြို့နယ်၊ ထောက်ကြန့်မြို့နယ်နှင့် ကရင်ပြည်နယ် ဘားအံမြို့နယ်တို့မှ ရဟန်းပျိုများ စုပေါင်းပါဝင်ကာ သံဃာတော်ပေါင်း ၉ ပါးဖြင့် ရန်ကုန်တိုင်း အလုံမြို့နယ်အတွင်းရှိ သဒ္ဓမ္မာဝံသာရုံ ကျောင်းတိုက်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီးနောက် ကြေညာချက်အမှတ် ၁/၂ဝဝ၆ ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။\nကြေညာချက်တွင် ကိုမင်းကိုနိုင် အပါအဝင် ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ၅ ဦး ဖမ်းဆီးခံရမှုမှ ပြန်လွှတ်ပေးရေး၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အပါအဝင် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများ အားလုံး ခြွင်းချက်မရှိ ပြန်လွှတ်ပေးရေး၊ လူထု အထွေထွေ အကျပ်အတည်း ဖြေရှင်းနိုင်ရန်အတွက် အမျိုးသားပြန်လည် သင့်မြတ်ရေးနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး အမြန်ဆုံးပြုလုပ်ပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။\nထိုသို့ ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း မရှိပါက ရဟန်းပျိုသမဂ္ဂ (ရန်ကုန်) မှ ဦးဆောင်ကာ နအဖ စစ်အစိုးရကို ပတ္တနိက္ကုဇ္ဇနကံဆောင်မည် ဖြစ်ကြောင်းကိုပါ ထည့်သွင်းပြောကြားခဲ့၏၊ ကြေညာချက်ကို သံဃာထုနှင့် လူထုအတွင်း တစိတ်တဒေသ ဖြန့်ဝေခဲ့ပြီး နိုင်ငံတော် သံဃမဟာနာယကအဖွဲ့၊ နိုင်ငံတော် အေးချမ်းသာယာရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီ၊ သာသနာရေးဝန်ကြီးဌာန၊ ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီးဌာန အစရှိသော ဌာနဆိုင်ရာများသို့ ပေးပို့ခဲ့ပြီး သြဇာအရှိန်အဝါကြီးမားသော စာသင်တိုက် ဆရာတော်ကြီး ၂၅ ပါးထံသို့လည်း ပေးပို့ကာ အကြောင်းကြားခဲ့၏။\nPosted by :) at 7:54 AM


Sheller စက်ရုံ၊ ပေးသွင်းသူများ - China Sheller ထုတ်လုပ်သူများ\nတရုတ်နိုင်ငံထုတ် လယ်ယာသုံး မြေပဲကျည်ထိုးစက်\nမြေပဲအခွံခွာစက်သည် အခွံခွာရန်၊ လေတိုက်ရန် အဓိကရွေးချယ်မှု၊ သီးခြားဆွဲငင်အား ခွဲခြားခြင်းနှင့် ရွေးချယ်မှု၊ ရွေးချယ်မှု၊ ရွေးချယ်မှု၊ ရွေးချယ်ထားသော မြေပဲစေ့များကို အိတ်များထဲသို့ အလိုအလျောက် ထည့်သွင်းနိုင်သည်။၎င်းတွင် ရိုးရှင်းပြီး ကျစ်လစ်သောဖွဲ့စည်းပုံ၊ လိုက်လျောညီထွေရှိပြီး အဆင်ပြေသောလည်ပတ်မှု၊ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှု လွယ်ကူမှု၊ အခွံခွာခြင်း စွမ်းဆောင်ရည်မြင့်မားမှု၊ စွမ်းဆောင်ရည်မြင့်မားသောစျေးနှုန်းအချိုးအစား၊ လုပ်အားခြွေတာမှုနှင့် လုပ်သားခြွေတာမှု အစရှိသည်တို့ ပါဝင်ပါသည်။ ၎င်းသည် မြေပဲခွံခြင်းလုပ်ငန်းအတွက် သင့်လျော်ပါသည်။ စပါး သိုလှောင်ရုံများ၊ ဆီ ပြုပြင်ရေး စက်ရုံများနှင့် အစားအသောက် လုပ်ငန်းများ။၎င်းသည် ကျေးလက်ဒေသနှင့် ပန်းထုတ်သည့်နေရာများတွင် တစ်ဦးချင်းကျွမ်းကျင်သော အိမ်ထောင်စုများအတွက် စံပြကိရိယာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။မြေပဲခွံအခွံသည် ကျစ်လစ်သောဖွဲ့စည်းပုံ၊ လည်ပတ်ရလွယ်ကူခြင်း၊ တည်ငြိမ်ပြီး ယုံကြည်စိတ်ချရသောစွမ်းဆောင်ရည်၊ မြင့်မားသောအခွံခွာခြင်းစွမ်းဆောင်ရည်၊ မြေပဲကွဲထွက်နှုန်းနည်းပါးခြင်း၊ ကောင်းမွန်သောအမျိုးအစားခွဲခြင်းနှင့် ဆုံးရှုံးမှုနှုန်းနည်းပါးခြင်းတို့၏ အားသာချက်များရှိသည်။\n1. အခွံခွာခြင်းနှင့် လှိမ့်ခြင်းနည်းလမ်းသည် သံကြိတ်စက်လည်ပတ်ခြင်းနှင့် လျှပ်စစ်ဆန်ခါခြင်းနှင့် အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းတို့ဖြင့် ခြောက်သွေ့သောအခွံခွာခြင်းဆိုင်ရာ နိယာမကို လက်ခံပါသည်။\n2. အခွံပါသော အစေ့များ ကွဲထွက်နှုန်း အလွန်နည်းပြီး အခွံကို သံပြားမှုန့်ဖြင့် ပက်ဖြန်းခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသောကြောင့် လှပပြီး တာရှည်ခံပါသည်။\n3. မော်တာဗို့အားသည် 220V ဖြစ်ပြီး ပါဝါမှာ 3KW ဖြစ်သည်။ကြေးနီဝိုင်ယာမော်တာအသစ်သည် သက်တမ်းပိုရှည်သည်။\n4. ဒီဇိုင်းကောင်းမွန်သော အထူးဆံပင်လေမှုတ်စက်တွင် အစေ့များကို အခွံနှင့် ထိထိရောက်ရောက် ခွဲထုတ်နိုင်ပြီး မျိုးစေ့ပြန်လည်ရရှိမှုနှုန်းကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးသည့် အလယ်အလတ်လေနှင့် လေအားပင် ဖြန့်ဝေပေးပါသည်။\n5. အခွံခွာစက်တွင် အရည်အသွေးမြင့် universal wheels များ တပ်ဆင်ထားပြီး ရွေ့လျားရလွယ်ကူသည့် ထူးခြားသော ဘေးဘက်တွင် တပ်ဆင်ထားသော ဒီဇိုင်းကို လက်ခံပါသည်။\n6. သေးငယ်သောအရွယ်အစား၊ အကျိုးရှိစွာနှင့်အဆင်ပြေသည်။အခွံခွာနှုန်းသည် တစ်နာရီလျှင် 800-900 catties (မြေပဲသီး) အထိရောက်ရှိနိုင်ပြီး အခွံခွာနှုန်းသည် 98% ကျော်ပါသည်။\nစပါးခြွေလှေ့စက်၏ အဓိကလုပ်ဆောင်သည့် အစိတ်အပိုင်းမှာ စက်ပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသော ရဟတ်ဖြစ်သည်။ရဟတ်သည် အရှိန်ပြင်းပြင်းဖြင့် လှည့်ကာ ဒရမ်ကို ခြွေလှေ့ရန် ထိမှန်သည်။စပါးကို ဆန်ခါအပေါက်များဖြင့် ပိုင်းခြားထားကာ ပြောင်းဖူးစပါးကို စက်၏အမြီးမှ ဖယ်ထုတ်ကာ စပါးပိုးနှင့် အရေများကို ကျူရီယာမှ ဖယ်ထုတ်သည်။feed port သည် စက်၏အပေါ်ပိုင်းအဖုံး၏ အပေါ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည်။ပြောင်းဖူးစပါးသည် စပါးရိတ်သိမ်းခန်းထဲသို့ စပါးအပေါက်မှတစ်ဆင့် ဝင်လာသည်။ခြွေလှေ့ခန်းတွင် မြန်နှုန်းမြင့် လှည့်ရဟတ်၏ သက်ရောက်မှုကြောင့် ပြောင်းဖူးစေ့များ ပြုတ်ကျကာ ဆန်ခါတွင်းများမှတစ်ဆင့် ကွဲထွက်သွားသည်။ပြောင်းဖူးစေ့များ ပြုတ်ကျခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် အစာဝင်ပေါက်၏ အောက်ဘက်တွင် baffle တစ်ခု ပါရှိပြီး လူကို ထိခိုက်နာကျင်စေကာ ၎င်းသည် အသုံးအများဆုံး ချွေတာသော ခြွေလှေ့စက်ဖြစ်သည်။စပါးခြွေလှေ့အသစ်တွင် သေးငယ်သောအရွယ်အစား၊ ပေါ့ပါးသောအလေးချိန်၊ တပ်ဆင်ရလွယ်ကူမှု၊ လည်ပတ်မှု၊ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် ထုတ်လုပ်မှုထိရောက်မှုမြင့်မားခြင်းစသည့် အားသာချက်များစွာရှိသည်။စပါးခြွေလှေ့သည် အဓိကအားဖြင့် စခရင်ကာဗာ (ဒရမ်)၊ ရဟတ်၊ အစာကျွေးကိရိယာ နှင့် ဖရိမ်တို့ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။မျက်နှာပြင်နှင့် အပေါ်ဖုံးရဟတ်သည် ခြွေလှေ့ခန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ရဟတ်သည် အဓိကလုပ်ဆောင်သည့် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး ပြောင်းဖူးကို ခြွေသည်။စပါးနယ်ခန်းထဲမှာပဲ ပြီးသွားတယ်။\nဂျုံ၊ ဆန်၊ ဆန်စပါး၊ ပြောင်းဆန်နှင့် ပဲများကို ခြွေလှေ့ရန် အဓိကအသုံးပြုသည်။ဂျုံ၊ ဖွဲနု၊ ကောက်ရိုးနှင့် ဂျုံပိုလျှံသော ဂျုံကို လေးမျိုးခွဲ၍ ကျွေးနိုင်သည်။၎င်းတွင် ရိုးရှင်းသောဖွဲ့စည်းပုံ၊ ဘေးကင်းမှုနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချရမှု၊ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် လည်ပတ်မှုအဆင်ပြေစေမည့် အားသာချက်များရှိသည်။\nဆန်နှင့် ဂျုံနယ်သည့် ခြွေလှေ့သည် အဓိကအားဖြင့် စားပွဲ၊ ဘောင်၊ ရှိုက်မျက်နှာပြင်၊ ဗုံဖြုတ်ခြင်း၊ စက်အဖုံး၊ လမ်းညွှန်ပန်းကန်၊ ပန်ကာ၊ တုန်ခါသည့် မျက်နှာပြင်နှင့် ဂီယာစက်တို့ ပါဝင်ပါသည်။ကြိတ်ချေမှုနှုန်း နည်းပါးသည်၊ ဖယ်ရှားမှုနှုန်း မြင့်မားပြီး ဆုံးရှုံးမှုနှုန်းလည်း နည်းပါသည်။ပြန်မထုတ်ဘဲ တစ်ကြိမ်တည်း ဖယ်ရှားနိုင်သည်။\nဤပြောင်းဖူးခြွေလှေ့ကို တိရိစ္ဆာန်မွေးမြူရေး၊ ခြံနှင့် အိမ်သုံးများတွင် တွင်ကျယ်စွာ အသုံးပြုကြသည်။ပြောင်းဖူးခြွေလှေ့ကို စပါးအခွံခွာပြီး ခြွေလှေ့ရာတွင် အဓိကအသုံးပြုသည်။ခြွေလှေ့သည် ပြောင်းဖူးစေ့များကို ပြောင်းဖူးများကို မထိခိုက်စေဘဲ အံ့သြဖွယ်အရှိန်ဖြင့် ပြောင်းဖူးစေ့များကို ခွဲထုတ်သည်။ခြွေလှေ့စက်တွင် မတူညီသော မြင်းကောင်ရေ လေးမျိုးဖြင့် တပ်ဆင်နိုင်သည်- ဒီဇယ်အင်ဂျင်၊ လျှပ်စစ်မော်တာ၊ လယ်ထွန်စက် ခါးပတ် သို့မဟုတ် ထွန်စက်အထွက်။ပကတိအခြေအနေအရ ရွေးချယ်နိုင်ပါတယ်။သွားလာရလွယ်ကူစေရန်အတွက် တာယာ မြင်းကောင်ရေအား ပံ့ပိုးမှုဘောင်ဖြင့် တပ်ဆင်ထားသည်။


သဘောၤၤရွက် ( အဖိုပင် )တွင် ရှိသော ဆေးဖက်ဝင်စွမ်းရည် – XB Media Myanmar\nသဘောၤၤရွက် ( အဖိုပင် )တွင် ရှိသော ဆေးဖက်ဝင်စွမ်းရည်\nသဘောၤၤရွက် ( အဖိုပင် )ဆေးဖက်ဝင်\n၁ – အဆုပ်ကင်ဆာ ၊အစာအိမ်ကင်ဆာ ၊သားအိမ်ကင်ဆာ ကင်ဆာအမျိုးမျိုးကိုပျော က်ကင်းစေ\n၂ – သဘောၤအဖိုအရွက်ကိုရေစင်အောင်ဆေး. အရည်ကိုညှစ်ယူ မနက် / ည ရေနွေးကြ မ်းပုံ တစ်လုံးစီသောက်ပေး တစ်လကျော်သောက်လျက် ကင်ဆာရောဂါပျောက်။\n၃ – သွေးကျဲဆေးသောက်နေရသူနဲ့ကိုယ်ဝန်ဆောင်သူတွေကသဘောၤရွက်မသုံးသင့်ပါ\n၄ – ဝက်ခြံပျောက်ချင်ရင် သဘောၤရွက်ကို နေမှာလှန်းပြီး ချေပေး ရေနဲ့ရောမျက်နှာမှှ လိမ်းပေး\n၅ – အစာချေအားကောင်း သဘောၤရွက်မှာပါတဲ့ဓာတ်က အစာချေတာအားပေး အစာစား ချင်စိတ်ကိုပိုစေမယ်\n၆ – သဘောၤရွက်ရေနွေးကြမ်းလုပ်ရင် အပူချိန် ၁၅၀ ဒီဂရီဖာရင်ဟိုက်သာရှိသင့် ကလေး များ သဘောၤရွက်အစိမ်း ရေနွေးထဲကို ဆားအနည်းငယ်ထည့်သောက်စေပါ။\n၇ – သွေးလွန်တုတ်ကွေးကိုသက်သာစေမယ် သဘောၤရွက် ၅ရွက်ကို ရေလီတာတစ်ဝက်နဲ့ပြုတ်သောက်\n၈ – ကငဆွာအတှကသွဘောၤပငကွထှကတွဲ့အစေးဟာ ဆေးတနခွိုးရှိ. ရငသွား , အဆု ပွ, ရှ ကွ ရှ ကွ ,သားအိမဝွ,အသညွးကငဆွာတှအတှကေသွုံး နိုငတွယလွို့ိဖလောွ ရီဒါတကကြသိုလမွှ သုေ တသနလုပသွူတှကဆေိုပါတယွ။\n၁၀ – သဘောၤပငကွ လကေိုပကှစွေ ၊ မီးယပမွှနစွေ ၊ ဆီးရှှငစွေ ၊ သှေးကိုစငကွှယစွေ သညွးခှအပေူကိုညိမွးစေ\n၁၁ – ဝမွးမီးတောကပွှီးအစာကိုကှညကစွေေ သဘောၤရှကကွိုမီးမှိုကပွှီးတို့စားရငွ လထေိုးေ လအောငွ့ ၊ ပငလွယအွူနာ ၊နှလုံးရောဂါနဲ့ခံတှငွး ပကှရွောဂါသကွ သာပှောကွ\n၁၂ – လကဖွကထွဲသဘောၤရှကမွီးအုံးပှီထညွ့စားရငွ လကဖွကကွှောငွ့ဖှဈတဲ့ နောနဲ့ဲ အိပမွေ ပှာွှ ခငွးကိုသကသွာစေ\n၁၃ – နားအူ နားကိုကွ. နားလထှကွေ နားလေးတို့အတှကွ သဘောၤရှကကွို နှမွး ဆီ လိမွးကပရွတယွ။\n၁၄ – အနာကှောငွ့ရောငရွမွးရငသွဘောၤရှကနွဲ့စညွးထားပေးရ\n၁၅ – ဘကတွီးရီးယားဗိုငွးရပပွိုးတှကေိုဖကှဆွီးပဈကိုယခွနဓြာတှငွးဆဲလတွှကေို ပိုကောငွးအောငလွုပပွေး\n၁၆ – အမျိုးသားတွေဖြစ်တဲ့ ဆီးနည်း ဆီးအောင့်မှကြာလာရင်ကပ်ပယ်အိတ်ယောင် လာရ င် သဘောၤအရွက်အကြမ်းကို မီးကျွမ်းအောင်ကင်ပြီး ရေနွေးဖြူပူပူထဲ ခြွေထည့် ရေနွေး သော က်ပု ဂံ ၂ လုံးစာတစ်နေ့ ၃ ကြိမ်သောက်ပေးရသဘောၤရွက်အနုကို မီးကင်ပြီး တို့စရာအဖြစ် ၂ ရက်လောက်စားပေးရင်သက်သာ ၅ ရက်လောက်စားရင်ပျောက်ကင်းသည်။ ုမှတ်စု\n၁၇ – ငါးမျက်စိ အသားမာ မှဲ့အပါး အသားပို များကို ၁ ကြိမ် ၁၀ မိနစ်မျှ သဘောၤဖိုပင် သဘောၤအစေးနဲ့ နေ့စဉ် တိုက်ပေးပါ. ၄-၅ရက်အတွင်းသက်သာ ပျောက်ကင်းစေ သ\n၁၈ – ခါးနာ ခါးကိုက် လျှင် သဘောၤဖိုရွက် သုံး လေး ရွက် ခူး၍ ခါးနဲ့ဝမ်းဗိုက် ပတ်အိ ပ်ပါ။ ခင်းအိပ်ပေးပါက ခါးနာ ခါးကိုက် သက်သာမည်။\n၁၉ သွားပိုးထိုးပြီး ရေစီးကမ်းပြို ဖြစ်ပါလျှင် သဘောၤဖိုပင် အရွက်ကို အခြောက်လှ န်းပြီး အမူန့်ပြု၍ သွားတိုက်ပါက သက်သာပျောက်ကင်းစေသည်။\n၂၀ – အစာအိမ်သမားများအတွက် – သဘောၤဖိုအရွက်စိမ်း ကိုသန့်စင်စွာ သတ္ထုရ ည် ညှစ်ပြီး စတီးဇွန်း ၃ ဇွန်းမျှ တစ်နေ့ ၂ ကြိမ်သောက်ပေးခြင်းဖြင့် ခွဲစိတ်ရ န်မလို ပါ။\n၂၁ – လိပ်ခေါင်းရောဂါရှင်များ – သဘောၤဖိုအရိုး အရွက်ကိုထုထောင်း၍ ရသော အရည် ဖြင့် လိပ်ခေါင်းတွင် လိမ်းပေးပါ ။ ၎င်းအပြင် သဘောၤဖို အပွင့်ကို သုတ်စားပေးပါ။\n၂၂ အရေပြားထူအမ်း၍ အဖုအထစ်ဖြစ်သည့် သွေးဖောက်ပြန်ခြင်း ဖြစ်ပါက အဖိုရွက် နဲ့ ရိုးတံကို ကြိတ်ချေပြီး ကျပ်ထုပ် ထိုးပေးပါကအရေပြားထူခြင်း ပျောက်စေသည်။\n၂၃ – ရင်ဘတ်နာပါက – အဖိုပွင့်ကို သံပုရာရည်ညှစ်ပြီး အသုပ်လုပ်စား ပေးရပါ သ ည်။\n၂၄ – ငှက်ဖျား – သဘောၤအဖိုပင် ပဉ္စငါးပါးကို ထန်းလျက်နဲ့ ကျိုသောက်ပေး။\n၂၅ – အသည်းရောင်သူ ဖောရောင်သူ ချောင်းဆိုးရင်ကျပ် အမြစ်မပြတ်နိုင်သူ ဝေဒနာရှင်များနဲ့ ကင်ဆာရောဂါ များအတွက် သဘောၤအဖိုပင်မှ အရွက်ရည်ကို ပုံမှန် သောက်ခြင်းဖြင့် သက်သာပျောက်ကင်းခြင်း ကြုံဖူးပါတယ်။\nထိုဝေဒနာရှင်များထဲတွင် စနစ်တကျ ဆေးရုံဆေးခန်းပြသကြပြီး မသက်သာတော့သ ည့်အဆုံး မွေးရပ်မြေတွင် ခေါင်းချတော့မည်ဆိုသောအတွေးနဲ့ပြန်လာကြပြီး ကြားဖူးနား ဝမြန်မာဆေးမီးတိုများနှင့် ကုသရင်း အရှင်းသက်သာသူများလည်း ရှိပါသည်။\nကင်ဆာရောဂါအတွက် ကင်ဆာဆေးများ ဖော်စပ်ရာ ပင်မအရင်းအမြစ်သည် သစ်ပင်များ ဖြစ်သည်။ ကင်ဆာရောဂါလုံးဝ ပျောက်ကင်းစေသောဆေးဝါး မပေါ်သေးသော်လည်း အတော် အတန်သက်သာ၍ သက်တန်းရှည် နေထိုင်သွားကြသည်။\nကင်ဆာဆေးများကို ဆေးများကို ဆေးဖက်ဝင်အပင် မူလ ဆေးသိပ္ပံ၏ အရင်းအမြစ် ကင်ဆာဆေးမှာ ရုက္ခဆေးပင်များသာဖြစ်သည်။ ထိုအထဲတွင် နတ်ဆေးတမျှထင်းရှား လာသည့် အပင်က သဘောၤဖိုပင်လည်း ပါနိုင်ပေသည်။\nသိပ္ပံဆေးဝါးနဲ့ ကုသနိုင်သူရော မကုသနိုင်သူရော သဘောၤရွက် သတ္ထုအရည်ကို စနစ် တကျ သောက်သုံးရာက အချို့ရောဂါတို့ သက်သာပျောက်ကင်းခြင်း တွေ့ရသည် ။ဆီကျိတ် ကင် ဆာမိတ်ဆွေတစ်ဦးနဲ့ ဆုံဘူးသည် ဆေးရုံ ၃ ကြိမ်မြောက်တက်ပြီး ဆေးရုံံ ထပ်မတက်ပဲ သဘောၤဖိုပင် အရွက်စိမ်းကို သောက်ရင်း မူလပုံမှန်အတိုင်းနေနိုင်သည် လည်း ရှိပါတယ်။\nထို့ကြောင့် သဘောၤဖိုပင်တွင် ထူးခြားသော ဆေးစွမ်းအင်များ ရှိနေပေလိမ့်မည်။\nရဲမျိုးသူ ( ဗောဓိမြိုင်)\nနင်လားဟဲ့ ကင်ဆာ အဖိတ်စင်မရှိ ကင်ဆာ ပျောက်ဆေး (အစ မှ အဆုံး တိတိကျကျသေသေချာချာဖတ်ပါ)


သီတင်းကျွတ်မှာလူကြီးမိဘများကို ယိုးဒယားကထွက်တဲ့ NIPDA Smart Phone နဲ့ ကန်တော့ဖို့ အထူး Promotion(2.10.2016မှ16.102016) - မောင်ပေါက် ( Maung Pauk )\nသီတင်းကျွတ်မှာလူကြီးမိဘများကို ယိုးဒယားကထွက်တဲ့ NIPDA Smart Phone နဲ့ ကန်တော့ဖို့ အထူး Promotion(2.10.2016မှ16.102016) သီတင်းကျွတ်မှာလူကြီးမိဘများကို ယိုးဒယားကထွက်တဲ့ NIPDA Smart Phone နဲ့ ကန်တော့ဖို့ အထူး Promotion(2.10.2016မှ16.102016) Thiha Htike\nမင်္ဂလာပါ ဆွေသဟာ မှ လူကြီးမင်းများကို သီးတင်းကျွတ်မှာ မိမိထက်ကြီးသူ မိဘ ဆရာသမားများကို ပစွည်းမှန်သည့်ယိုးဒယားဟန်းဆတ်ဖြင့် ကန်တော့နိုင်အောင် အထူး\nချပေးလိုက်ပါပြီ ယခု ပြောတဲ့ ဟန်းဆတ်ဟာဆိုရင် ယိုးဒယားမှာ နာမည်ရှိပြီးသားပါ အသေးစိတ်ကိုတော့ သူ့ရဲ့ Official Website မှာသွားရောကလေ့လာနိုင်ပါတယ်\n၀ယ်ယူချိန်ကစပြီး တစ်လအတွင်း Error တစ်ခုခုဖြစ်ခဲ့ရင် အသစ်တစ်လုံးနဲ့ပြန်ချိန်းပေးပါတယ်ခင်ဗျာ နောက်ပြီးတော့ promotionချတဲ့နေရာမှာလည်းအမျိူးမျိူးရှိပါတယ်အောက်မှာ ကြည့်လိုကနော်\nသီတင်းကျွတ်အတွက် ယိုးဒယားဟန်းဆတ် ပရိုမိုးရှင်း\npresent=SIM Card,Bill Card,Application,Game,Facebook Account,power Bank 2600mah\nPromotion=77000 Kyat Pacific-ip6 smartphone\n================== Android Version=5.1\nRam 1 GB/Rom 8 GB MicroSD upto 32 GB\n6" QHD IPS LCD Capacitive 960*540pixels\n2 simcard Support\nGSM 2G : 800/900/1800/2100 MHz. WCDMA 3G : 850/2100MHz.\nFront 5.0 MP / Rear 8.0 MP\nFM Tuner/Video-Music Player\nရန်ကုန်မြို့တွင်းရှိ ဆိုင်များ သို့ပစွည်းများကိုလာရောက်ရောင်းချပေးပါသည် ပို့ခမယူပါ ။ ။ ရန်ကုန်မြို့တွင်းရှိသုံးစွဲသူ user များကိုလာရောက်ပို့ဆောင်ပေးပါသည် မည်သည့်နေရာမဆို ပို့ခ၃၀၀၀့ ပါ နယ်များတော့ မည်သည့်နေရာမဆိုပေးပို့ပေးပါသည်။ ။\nနယ်မှ မှာယူသူများအတွက် ပို့ခအခမဲ့ ဖြစ်ပါတယ်ခင်ဗျာ။ ။


မျက်လုံးပါပြူး သွားတဲ့ အထိဖြစ်သွားခဲ့ရတဲ့ နိုင်လူရဲ့ ဗီဒီယို – Cele Oscar\nမျက်လုံးပါပြူး သွားတဲ့ အထိဖြစ်သွားခဲ့ရတဲ့ နိုင်လူရဲ့ ဗီဒီယို\nပရိတ်သတ်ကြီးရေ…. ဇာတ်ပို့ သရုပ်ဆောင် နိုင်လူ ဟာဆိုရင် လူကြမ်းမင်းသား တစ်ဦးဖြစ်သလို ဗီလိန် ဇာတ်ရုပ်တွေကိုလည်း ပီပြင်ပြောင်မြောက်အောင် ဖန်တီးစွမ်းရှိသူ ဖြစ်ပါတယ် ။ သရုပ်ဆောင်တော်လွန်းလို့ ပရိသတ်တွေ ရဲ့ချီးကျူးမှုကိုပါရရှိနေတဲ့ နိုင်လူက ဗီဒီယိုဇာတ်ကား တွေနဲ့ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကြီးတွေ အများအပြားကို ရိုက်ကူးခဲ့ရတာ ဖြစ်ပါတယ် ။ လက်ရှိမှာ လည်း နိုင်လူက သူကိုယ်တိုင် ဒါရိုက်တာ အဖြစ်ပါ ဆောင်ရွက်ပြီး ကြော်ငြာတွေ ရိုက်ကူးနေ တာပဲ ဖြစ်ပါတယ် ။\nယခုအချိန်အထိ တည်ကြည်ခန့်ညား နေဆဲဖြစ်တဲ့ နိုင်လူကတော့ ချစ်ရတဲ့မိသားစုနဲ့အတူ သာယာပျော်ရွှင်ဖွယ် ကောင်းတဲ့ ဘဝလေးတစ်ခုကို တည်ဆောက်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ် ။ လတ်တလော မှာဆိုရင် နိုင်လူက Tik Tok ဗီဒီယိုလေးတွေ မကြာခဏ ရိုက်ကူးပြီး အောင်မြင်ေ နတာ ဖြစ်ပါတယ် ။ သူများတွေ နဲ့မတူအောင် အိုင်ဒီယာ အသစ်တွေနဲ့ အပီအပြင်သရုပ်ဆောင်ပြီး ရိုက်ကူးလေ့ရှိ တဲ့ နိုင်လူ့ရဲ့Tik Tok ဗီဒီယိုတွေက ပရိသတ်ေ တွကြားမှာ ကြည့်ရှု သူများပြားနေ တာလည်း ဖြစ်ပါတယ် ။\nအခုလည်း နိုင်လူက မင်းသမီးချောလေး မမဆောင်း ရဲ့အသံကိုနောက်ခံထားပြီး အခွီ;တလိုင်း ဗီဒီယိုလေး တစ်ခုကို ရိုက်ကူးခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ် ။ ဒီဗီဒီယိုလေးမှာ မမဆောင်းက မကြာသေး ခင်ကပဲပုံတင်ရင်းနဲ့ မပေါ်သင့်တာပေါ်သွားလို့ ပရိသတ် တွေကို ပြန်ရှင်းပြနေတဲ့အသံကို နိုင်လူ ကနားထောင်နေတာ ဖြစ်ပါတယ် ။ ဒါပေမဲ့လည်း ရုတ်တရက်ကြီး မမဆောင်း ပြောချလိုက်တဲ့ စကား တစ်ခွန်းကြောင့် နိုင်လူပါ မျက်လုံးပြူးသွားခဲ့ရတာပဲ ဖြစ်ပါတယ် ။ ကဲ ချစ်ပရိသတ်တွေအတွက် သရုပ်ဆောင် နိုင်လူရဲ့ဟာသ Tik Tok ဗီဒီယိုလေးကို ပြန်လည်မျှဝေပေးလိုက် ပါတယ်နော် ။\nပရိတျသတျကွီးရေ…. ဇာတျပို့ သရုပျဆောငျ နိုငျလူ ဟာဆိုရငျ လူကွမျးမငျးသား တဈဦးဖွဈသလို ဗီလိနျ ဇာတျရုပျတှကေိုလညျး ပီပွငျပွောငျမွောကျအောငျ ဖနျတီးစှမျးရှိသူ ဖွဈပါတယျ ။ သရုပျဆောငျတျောလှနျးလို့ ပရိသတျတှေ ရဲ့ခြီးကြူးမှုကိုပါရရှိနတေဲ့ နိုငျလူက ဗီဒီယိုဇာတျကား တှနေဲ့ ရုပျရှငျဇာတျကားကွီးတှေ အမြားအပွားကို ရိုကျကူးခဲ့ရတာ ဖွဈပါတယျ ။ လကျရှိမှာ လညျး နိုငျလူက သူကိုယျတိုငျ ဒါရိုကျတာ အဖွဈပါ ဆောငျရှကျပွီး ကွျောငွာတှေ ရိုကျကူးနေ တာပဲ ဖွဈပါတယျ ။\nယခုအခြိနျအထိ တညျကွညျခနျ့ညား နဆေဲဖွဈတဲ့ နိုငျလူကတော့ ခဈြရတဲ့မိသားစုနဲ့အတူ သာယာပြျောရှငျဖှယျ ကောငျးတဲ့ ဘဝလေးတဈခုကို တညျဆောကျထားတာ ဖွဈပါတယျ ။ လတျတလော မှာဆိုရငျ နိုငျလူက Tik Tok ဗီဒီယိုလေးတှေ မကွာခဏ ရိုကျကူးပွီး အောငျမွငျေ နတာ ဖွဈပါတယျ ။ သူမြားတှေ နဲ့မတူအောငျ အိုငျဒီယာ အသဈတှနေဲ့ အပီအပွငျသရုပျဆောငျပွီး ရိုကျကူးလရှေိ့ တဲ့ နိုငျလူ့ရဲ့Tik Tok ဗီဒီယိုတှကေ ပရိသတျေ တှကွားမှာ ကွညျ့ရှု သူမြားပွားနေ တာလညျး ဖွဈပါတယျ ။\nအခုလညျး နိုငျလူက မငျးသမီးခြောလေး မမဆောငျး ရဲ့အသံကိုနောကျခံထားပွီး အခှီ;တလိုငျး ဗီဒီယိုလေး တဈခုကို ရိုကျကူးခဲ့တာ ဖွဈပါတယျ ။ ဒီဗီဒီယိုလေးမှာ မမဆောငျးက မကွာသေး ခငျကပဲပုံတငျရငျးနဲ့ မပျေါသငျ့တာပျေါသှားလို့ ပရိသတျ တှကေို ပွနျရှငျးပွနတေဲ့အသံကို နိုငျလူ ကနားထောငျနတော ဖွဈပါတယျ ။ ဒါပမေဲ့လညျး ရုတျတရကျကွီး မမဆောငျး ပွောခလြိုကျတဲ့ စကား တဈခှနျးကွောငျ့ နိုငျလူပါ မကျြလုံးပွူးသှားခဲ့ရတာပဲ ဖွဈပါတယျ ။ ကဲ ခဈြပရိသတျတှအေတှကျ သရုပျဆောငျ နိုငျလူရဲ့ဟာသ Tik Tok ဗီဒီယိုလေးကို ပွနျလညျမြှဝပေေးလိုကျ ပါတယျနျော ။\nမွန်းကြပ်မှုတွေ နဲ့ဝေးရာကို သူငယ်ချင်းတွေ နဲ့ စိတ်လွတ်လက်လွတ် ခရီးတိုလေး ထွက်ခဲ့တဲ့ မိုးဟေကို


Myanmar Young Entrepreneurs Association (MYEA) မှ စီစဉ်ကျင်းပခဲ့သည့် Angel Investment ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှု ငွေကြေးထည့်ပေးမည့် အဖွဲ့အစည်းများ၊ လုပ်ငန်းများနှင့် မည်သို့ချိတ်ဆက်လုပ်ကိုင်နှိုင်ပုံနှင့် လုပ်ငန်း၏ ရှယ်ယာခွဲဝေမှု သဘောတရားများအား ဆွေးနွေးဖလှယ်သည့် အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲအကြောင်းအရာများအား စွန့်... More\nWhat is FDI? - နိုင်ငံခြားတိုက်ရိုက် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုဟူသည်\nWhat is Foreign Direct Investment - FDI? နိုင်ငံခြား တိုက်ရိုက်ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုဆိုတာကတော့ နိုင်ငံတကာမှ စီးပွားရေးလုပ်ငန်း တွေကို ပေါင်းစုပေးခြင်းဖြစ်တဲ့ စီးပွားရေးမဟာဗျူဟာတစ်ခုပဲဖြစ်ပါတယ်။ FDI ကြောင့် နိုင်ငံတကာ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများ လာရောက်ပြီး တိုက်ရိုက် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုအပြင်၊ ရေရှည... More\nမြန်မာနိုင်ငံဟာ 676,577 sq km ကျယ်ဝန်းပြီး (Eastern Hill Region, Central Valley Region, Western Hill Region) ဆိုပြီး အပိုင်း (၃) ပိုင်း ခွဲခြားထားပါတယ်။ အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံတွေအနေနဲ့ (1) တရုတ်နိုင်ငံ (Sharing Borders – 2,204 km) ၊ (2) ထိုင်းနိုင်ငံ (Sharing Borders – 2,107 km) ၊ (3) လာ... More\nBank Loan Data - ဘဏ်မှ ငွေချေးရန် သိထားသင့်သည့်အချက်များ\nဘဏ်မှငွေချေးယူလိုပါက - ဦးစွာငွေချေးယူမည့်ဘဏ်တွင် ဘဏ်ချေးငွေအတွက် သတ်မှတ်ပုံစံဖြင့် လျှောက်လွှာတင်ရမည်။ - သက်ဆိုင်ရာဘဏ်ချေးငွေဌာန မန်နေဂျာမှတစ်ဆင့် အဆင့်ဆင့် ဆောင်ရွက်သွားရမည် ဖြစ်ပါသည်။ - စာရွက်စာတမ်းပြည့်စုံမှုနှင့် လုပ်ငန်းအပေါ်မူတည်ပြီး ဘဏ်ချေးငွေကို တစ်ပတ်ဆက်ရက်အတွင်း ထုတ်ယူနိုင်သည်။... More\nDoing Business in Myanmar - မြန်မာနိုင်ငံတွင် စီးပွားရေးရင်းနှီးမြုပ်နှံမှု\nRanks of Myanmar in Doing Business (မြန်မာနိုင်ငံတွင် စီးပွားရေးရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုဆိုင်ရာ အဆင့်တိုင်းတာမှု\n- In 2014 Report 182 - In 2015 Report 177 - In 2016 Report 167 Objective of Foreign Investment in Myanmar (မြန်မာနိုင်ငံတွင်း နိုင်ငံခြားရင်... More


LokaChantha: စိတ်၌ဖြစ်သော တရား (၁)\n၂၀၁၀ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂ ရက် စနေနေ့တွင် နယူးယောက်မြို့ လောကချမ်းသာဘုရားကျောင်း၌ ဆယ်ပတ်မြောက်ဖြစ်သော ‘ဆရာတော် အရှင်သီလာနန္ဒာဘိဝံသ၏ အဘိဓမ္မာသင်တန်းပို့ချချက်များ သင်တန်း’ကို ဆက်လက် ပြုလုပ်ပါသည်။\nယခင် အပတ်များတွင် အကျဉ်းအားဖြင့် ၈၉ ပါး၊ အကျယ် ၁၂၁ ပါးသော စိတ်အကြောင်း အကျယ်ကို လေ့လာပြီးဖြစ်ရာ ယခုအပတ်တွင် စေတသိက်အကြောင်းကို သင်ယူကြရ၏။\nပထမဦးစွာ ‘စေတသိက်’ဆိုတာ ဘာလဲ?\nဟို အစတုန်းကလည်း ပြောခဲ့ပါတယ်။ စေတသိက်ဆိုတာ စိတ်ကို မှီပြီးတော့ ဖြစ်တဲ့တရား။ ဒါကိုပဲ စိတ်၌ ဖြစ်သောတရားလို့ ကျမ်းဂန်တွေမှာ သုံးတယ်။\nပရမတ္ထတရား ၄ ပါး - ‘စိတ်’၊ ‘စေတသိက်’၊ ‘ရုပ်’၊ ‘နိဗ္ဗာန်’ ဆိုပြီးတော့ ရှိတယ်။\n‘စိတ်’ဆိုတာ အာရုံသိမှု သက်သက်ကလေးကို စိတ်လို့ ခေါ်တယ်။\nစိတ်က ဘာနဲ့တူသလဲဆိုတော့ အရောင်မရှိတဲ့ ရေလိုပေါ့။\nအဲဒီ အရောင်မရှိတဲ့ ရေထဲ အနီရောင်ထည့်လိုက်တဲ့အခါ ရေက အနီရောင်၊ အစိမ်းရောင်ထည့်လိုက်တဲ့အခါ ရေက အစိမ်းရောင် ဖြစ်သွားသလို စိတ်ကို မှီပြီး ဖြစ်တဲ့တရား၊ စိတ်ကို ခြယ်လှယ်တဲ့တရားကို စေတသိက်လို့ ခေါ်တယ်။ ခြယ်လှယ်တယ်ဆိုတာ ကောင်းတဲ့ စေတသိက်တွေနဲ့ တွဲမိတဲ့အခါ ဒီစိတ်ကို ကောင်းတဲ့စိတ်လို့ ခေါ်လိုက်တယ်။ မကောင်းတဲ့ စေတသိက်တွေနဲ့ တွဲမိတဲ့အခါ ဒီစိတ်ကို မကောင်းတဲ့စိတ်လို့ ခေါ်တယ်။\nဒါကြောင့်မို့ လယ်တီဆရာတော်ဘုရားကြီးက -\n“စိတ်ကို မှီတွယ်၊ စိတ်ကိုခြယ်\nငါးဆယ်နှင့်ဒွိတ်၊ စေတသိက်”လို့ ဒီလို လင်္ကာလေး ရေးထားတယ်။\nဒွိတ်ဆိုတာ ၂ ပေါ့။ ငါးဆယ်နှင့်ဒွိတ်ဆိုတာ ၅၂ ပေ့ါ။\nစိတ်ကို မှီပြီးတော့ စိတ်ကို ခြယ်လှယ်တဲ့ တရားတွေ ၅၂ ပါး ရှိတယ် တဲ့။\nအဲဒီ စေတသိက် မှာ ဘယ်လို လက္ခဏာရှိသလဲ?\nစေတသိက်မှာ လက္ခဏာ ၄ ပါး ရှိတယ်။\n(၁) စိတ်နဲ့ အတူဖြစ်ခြင်း\nစိတ်နဲ့ တပြိုင်နက် ဖြစ်တယ်။ အတူ ဖြစ်တယ်။ စိတ်ဖြစ်တဲ့ အခိုက်အတန့်မှာပဲ စေတသိက် လိုက်ဖြစ်တယ်။ စိတ်က အရင် ဖြစ်သွားပြီး စေတသိက်က နောက်က လိုက်ဖြစ်တာမျိုး မဟုတ်ဘူး။ တပြိုင်နက်သော ခဏမှာ ဖြစ်တယ်။\n(၂) စိတ်နဲ့ အတူချုပ်ခြင်း\nပျောက်သွားတဲ့အခါမှာလည်း စိတ်နဲ့ အတူတူ ပျောက်သွားမယ်။ စိတ်က အရင်ပျောက်သွားပြီးတော့ စေတသိက်က နောက်မှ ပျောက်တာမျိုး မဟုတ်ဘူး။ စေတသိက်က အရင်ပျောက်ပြီးတော့ စိတ်က နောက်မှ ပျောက်တာမျိုးလဲ မဟုတ်ဘူး။\nစိတ်ပျောက်တာနဲ့ တပြိုက်နက် စေတသိက်လည်း ပျောက်၊ စိတ်နဲ့ စေတသိက်ဟာ ပြိုင်တူ ချုပ်ရမယ်၊ ပြိုင်တူ ပျောက်ရမယ်။\n(၃) စိတ်နဲ့ တူသော အာရုံ ရှိခြင်း\nအာရုံဆိုတာ မြင်စရာ၊ ကြားစရာ၊ နံစရာ ဒါတွေကို အာရုံလို့ ခေါ်တယ်။ အခု ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ခုကို မြင်တယ်ဆိုရင် ဒါဟာ မြင်စရာ အာရုံ၊ ပြောလို့ ကြားတဲ့ အသံဟာ ကြားစရာ အာရုံ။ အဲဒီလို အာရုံတွေရှိတော့ စိတ်က မြင်စရာတွေကို အာရုံပြုရင် စေတသိက်ကလည်း မြင်စရာကိုပဲ အာရုံပြုရမယ်။ စိတ်က အသံကို အာရုံပြုရင် စေတသိက်ကလည်း အသံကိုပဲ အာရုံပြုရမယ်။\nစိတ်က အာရုံပြုတာ တစ်ခု၊ စေတသိက်က မတူတဲ့ တခြားအာရုံကို အာရုံပြုတာမျိုး မရှိရဘူး။ ဒါကြောင့်မို့ စေတသိက်ဟာ စိတ်ယူတဲ့ အာရုံကိုပဲ ယူရမယ်။\n(၄) စိတ်နဲ့တူသော မှီရာ ရှိခြင်း\nစိတ်ဆိုတာက အဘိဓမ္မာသဘောအရ မှီရာ မရှိဘဲ မဖြစ်ဘူး။ မှီရာဆိုတာ ရှိရတယ်။ မှီရာကို ပါဠိလို ဝတ္ထုလို့ ခေါ်တယ်။\nအဲဒီ မှီရာဆိုတာက … ဆိုပါတော့၊ မျက်လုံးအကြည်ဓာတ်ကို မှီရာလို့ ခေါ်တယ်။ နားကို မှီရာလို့ ခေါ်တယ်။ နှာခေါင်းကို မှီရာလို့ ခေါ်တယ်။\nမျက်လုံးကို အမှီပြုပြီး မြင်တဲ့စိတ် ဖြစ်ပေါ်တယ်။ မြင်တဲ့စိတ်ဟာ မျက်လုံး မရှိရင် မဖြစ်ပေါ်နိုင်ဘူး။\nကြားတဲ့စိတ်ဟာ နား(အကြည်ဓာတ်) မရှိရင် မဖြစ်ပေါ်နိုင်ဘူး။\nအဲဒါကြောင့် စ်ိတ်ဟာ ထိုထိုဝတ္ထုလို့ ခေါ်တဲ့ မျက်စိတ်အကြည်ဓာတ်၊ နားအကြည်ဓာတ် စသည်တို့ကို အမှီပြုရတယ်။\nစိတ်က မျက်စိကို အမှီပြုတယ်ဆိုရင် စေတသိက်ကလည်း မျက်စိကိုပဲ အမှီပြုရတယ်။ အဲဒီလို အမှီပြုတာချင်းလည်း တူရမယ်။\nစေတသိက်လက္ခဏာ ၄ ပါးက စိတ်နှင့်အတူဖြစ်ခြင်း၊ စိတ်နှင့်အတူ ချုပ်ခြင်း၊ စိတ်နှင့်တူသော အာရုံရှိခြင်း၊ စိတ်နှင့်တူသော မှီရာရှိခြင်း။ ဒီအင်္ဂါလက္ခဏာ ၄ ပါးနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ တရားကို စေတသိက်လို့ ခေါ်တယ်။\nဒါကြောင့် လယ်တီဆရာတော်ကြီးက -\n“ဖြစ်, ပျက်, မှီ, အာ၊ တူလေးဖြာ၊ အင်္ဂါယှဉ်နိမိတ်” တဲ့။ ဒီအင်္ဂါ လေးဖြာနဲ့ ပြည့်စုံတာပေါ့။\nအဲဒီတော့ စေတသိက်ဟာ စိတ်မှ သီးခြားဖြစ်တဲ့ သဘာဝတရား တစ်ခု။ ပရမတ္ထတရားတစ်ခု အမှန်တရားတစ်ခုလို့ ဆိုလိုတယ်။\nအဲဒီ စေတသိက်ပေါင်း ၅၂ ပါး ရှိတယ်။ ဒီနေ့ အဲဒီ ၅၂ ပါးကို တစ်ခုချင်း လေ့လာသွားရမယ်။\nအဲဒီ စေတသိက် ၅၂ ပါးကို စိတ်မှာတုန်းကလိုပဲ အုပ်စု ခွဲထားတယ်။ စိတ်မှာတုန်းက လောကီစိတ်၊ လောကုတ္တရာစိတ်၊ ကာမာဝစရစိတ်၊ ရူပါဝစရစိတ်၊ အရူပါဝစရစိတ် စသည်ဖြင့် အုပ်စုခွဲထားသလို ဒီမှာလည်း အုပ်စုခွဲထားလိမ့်မယ်။\nပထမအုပ်စု အညသမန်း စေတသိက် ၁၃ ပါး။\nအဲဒီ အညသမန်းစေတသိက် ၁၃ ပါးမှာမှ သဗ္ဗစိတ္တ သာဓာရဏ စေတသိက်က ၇ ပါး၊ ပကိဏ်းစေတသိက်က ၆ ပါး။ အဲသလို ခွဲတယ်။\nပါဠိလို ‘အညသမာန’၊ ‘အည’ဆိုတာက ‘တစ်ပါး’ ‘တခြား’၊ ‘သမာန’ ဆိုတာက ‘တူတာ’ ‘ဆက်ဆံတာ’။\nဒါကြောင့်မို့ ‘အညသမာန’ဆိုတာ ‘သူများနဲ့ တခြားတစ်ပါးနဲ့ ဆက်ဆံတာ’။ ဆိုလိုတာက ဒီစေတသိက်တွေဟာ ကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့ရော မကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့ရော ဆက်ဆံတယ်။\nသူက စိတ်အားလုံးနဲ့ ယှဉ်မှာ။ စိတ်အားလုံးဖြစ်တိုင်း သူက ပါမှာဆိုတော့ ကောင်းတဲ့ စိတ်နဲ့လည်း သူက လိုက်လျောလို့ ရတယ်။ မကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့လည်း လိုက်လျောလို့ ရတယ်။\nအဲဒီ အညသမန်းစေတသိက် ၁၃ ပါးမှာမှ ‘သဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏစေတသိက် ၇ ပါး’နဲ့ ‘ပကိဏ်းစေတသိက် ၆ ပါး’ ဆိုပြီး ၂-မျိုး ထပ်ခွဲတယ်။\nသဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏစေတသိက် ၇ ပါး\n‘သဗ္ဗ’ဆိုတာက ‘အလုံးစုံ’၊ ‘စိတ္တ’ဆိုတာက ‘စိတ်’၊ ‘သာဓာရဏ’ဆိုတာက ‘ဆက်ဆံတာ’။\nစိတ်အားလုံးနဲ့ ဆက်ဆံတာ၊ အလုံးစုံသောစိတ်တို့နှင့် ဆက်ဆံတာ။ ဆက်ဆံတယ်ဆိုတာ အတူတူဖြစ်တာ၊ ယှဉ်တာကို ပြောတာ။ အဲဒီတော့ စိတ်အားလုံးနဲ့ ဆက်ဆံတဲ့စေတသိက်ဆိုတာ စိတ်အားလုံးနဲ့ အတူတူဖြစ်တဲ့ စေတသိက်။\nအဲဒီတော့ စိတ်ဖြစ်တိုင်း ဒီစေတသိက် ၇ ခုဟာ အမြဲတမ်း ပါရတယ်လို့ ဆိုလိုတယ်။ စိတ်တိုင်း စိတ်တိုင်းနဲ့ သူက ယှဉ်တယ်။\nစိတ်ပေါင်း ၈၉ သို့မဟုတ် ၁၂၁ မှာ တစ်ခုတစ်ခုသော စိတ်နဲ့ ဒီ ၇ ခုလုံးက ယှဉ်လိမ့်မယ်။ အဲဒီစိတ် တစ်ခုတစ်ခုဖြစ်တိုင်း ဒီ ၇ ခုက ပါပြီးသားပဲ။ ဒီ ၇ ခုအပြင် တခြားဟာတွေလည်း ပါဦးမယ်။ သူကတော့ မပါမနေ, ပါပြီးသားပဲ။\nကောင်းပြီ။ ပထမဆုံးစေတသိက်က ဖဿစေတသိက်တဲ့။ ဒါကိုတော့ ပါဠိလို မှတ်မိအောင် ကျက်ရမယ်။ မြန်မာလို နားလည်အောင် လုပ်ရမယ်။\nဖဿဆိုတာ အာရုံကို တွေ့ထိခြင်းသဘောတဲ့။ ဒီနေရာမျာ တွေ့ထိခြင်းဆိုတာ နာမ်ချင်း တွေ့ထိတာ။ Physical contact မဟုတ်ဘူး။ မြင်လိုက်တယ်ဆိုပါတော့ မြင်စရာအာရုံနဲ့ မြင်တတ်တဲ့မျက်စိ ဆုံသွားတာ။ ဆုံသွားတဲ့အခါမှာ ဖဿစိတ်ကလေး ပေါ်လာတယ်။\nအဲဒီလို နာမ်တွေ့ထိမှုကို ဖဿလို့ ခေါ်တယ်။ ရုပ်တွေ့ထိမှုကို ဆဋ္ဌမပိုင်းကျတော့ လာလိမ့်မယ်။ ဖောဋ္ဌပ္ဖလို့ ခေါ်တယ်။\nဖဿသဘောဟာ ဘယ်လိုနေရာတွေမှာ ထင်ရှားသလဲ?\nကျမ်းဂန်ထဲမှာလာတဲ့အတိုင်း ပြောရရင် တစ်စုံတစ်ယောက်က အချဉ်စားနေရင် ကိုယ်က သွားရည်ကျနေတယ်။ အဲဒါ ဖဿပဲ။ အာရုံချင်း ထိခိုက်တာ၊ အာရုံချင်း တွေ့သွားတာ။\nအဲဒီလို နာမ်တရားချင်း တွေ့ထိမှုသဘောကို ဖဿလို့ ခေါ်တယ်။\nဒီနေရာမှာ သဘောလို့ ဆိုရတာက အဘိဓမ္မာတရား ပရမတ္ထတရားကို လေ့လာတဲ့အခါ ဒီလိုပုဒ်တွေကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ပြတဲ့အခါ အသုံးပြုရတာ ဖြစ်တယ်။\nသူ့ကို “ပြုတတ်တဲ့ တရားအနေနဲ့”၊ “ပြုကြောင်းဖြစ်တဲ့ တရားအနေနဲ့”၊ “ပြုခြင်းအနေနဲ့” ၃ မျိုး အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်လို့ရတယ်။\n‘ဖဿ’ဆိုတာ ‘အာရုံကို တွေ့တတ်တဲ့ သဘောတရား’ပဲလို့ ဒီလို ပြောလို့ ရတယ်။ (သူဟာ ဒါလုပ်တတ်တယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ် ရှိတယ်။)\nတစ်နည်း ‘အာရုံကို တွေ့ကြောင်းဖြစ်တဲ့တရား’လို့ ဒီလိုလည်း ပြောလို့ ရတယ်။ (အာရုံကို တွေ့တဲ့အခါ သူမပါရင် မပြီးဘူးဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ် ရှိတယ်။ အာရုံကို တွေ့ကြောင်းဖြစ်တဲ့ တရားဆိုတာ အာရုံကို တွေ့တဲ့အခါမှာ စိတ်လည်း ပါတယ်၊ တခြား စေတသိက်တွေလည်း ရှိသေးတယ်။ အဲဒီ စိတ်တွေနဲ့ တခြား စေတသိက်တွေ အာရုံကို တွေ့တဲ့အခါမှာ သူမပါရင် မဖြစ်ဘူး။ သူပါမှ ဖြစ်တယ်။ အဲဒါကိုပဲ ပါဠိလို ဘုန်းကြီးစကားနဲ့ ပြောရင် တွေ့ကြောင်းတရားလို့ သုံးတယ်။ အဲဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးတွေ တရားဟောရင် လူဝတ်ကြောင်တွေ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ နားလည်ဖို့ မလွယ်ဘူးဆိုတာ အဲဒါ ပြောတာ။ ဘုန်းကြီးကတော့ သူနားလည်သလို လူတွေ နားလည်မယ် ထင်ပြီး ပြောသွားတာ။ တကယ်ကျတော့ လူဝတ်ကြောင်တွေက နားမလည်ဘူး။)\nဒါမှမဟုတ် ‘အာရုံကို တွေ့ခြင်းမျှလေးပဲ’၊ ‘အာရုံကို တွေ့ခြင်းသဘောပဲ’။ ဒီလိုလည်း ပြောလို့ ရတယ်။ ဒီအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကတော့ တကယ်ကို သဘောထိမိတဲ့ ဖွင့်ဆိုချက် ဖြစ်တယ်။\nတခြား ၂-ခုကတော့ အတ္တစွဲရှိတဲ့သူတွေကို ကန့်ကွက်ဖို့ ချေပဖို့ဆိုတဲ့ အနေနဲ့ အဓိပ္ပာယ်ပေးတာ။ တကယ့်တကယ်ကတော့ သဘောအထိမိဆုံး အဓိပ္ပာယ်ကတော့ တွေ့ခြင်းသဘောမျှပဲလို့ဆိုတဲ့ ‘ခြင်း’ပါတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်တယ်။\nဒါဟာ ဘာလဲဆိုတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာအပြင်ဘက်က လူတွေက မြင်တယ်ဆိုတာ ဒီထဲမှာ အတ္တဆိုတာလေး ရှိတယ်။ ဝိညာဉ်လေး လိပ်ပြာလေး စသည်ဖြင့်ပေါ့ … မြန်မာမှာလည်း အယူအဆ ရှိတယ်။ အဲဒီ အတ္တဆိုတာလေးက မြင်တယ်။ အာရုံကို တွေ့တယ်ဆိုတာ အတ္တလေးက တွေ့တာ … ဒီလို သူတို့က ထင်ထားတယ်။\nဒီလိုထင်ထားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို “မင်းတို့ ထင်ထားတာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာ ဖဿကွ။ တွေ့လား” အဲသလို အဓိပ္ပာယ်မျိုးနဲ့ ဖဿဟာ ‘တွေ့တတ်တဲ့သဘောတရား’။ ဒီလို ဆိုတယ်။ ရှေးတုန်းက ဒီဝါဒတွေက ရှိတော့ ဒါတွေနဲ့ အမြဲတမ်း တိုက်နေရတာ။\nတချို့ကျတော့လည်း “အာရုံကို တွေ့ထိတဲ့အခါမှာ မရှိမဖြစ်တဲ့ အတ္တက ဒို့သန္တာန်တိုင်းမှာ ရှိတယ်။ အဲဒီအတ္တလေးကြောင့် ဒို့တွေက တွေ့နေတာ” ဒီလို ယူဆတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို “မဟုတ်ဘူး။ တွေ့ကြောင်းဆိုတာ ဟောဒီ ဖဿပဲ။ မင်းတို့ ထင်တဲ့ အတ္တမဟုတ်ဘူး။ အတ္တဆိုတာ ရှိကို မရှိဘူး။ ဖဿကြောင့် ဒို့က တွေ့ရတာ” အဲသလို ပြောဖို့ရာ အဲဒီလို သူတို့ရဲ့ ဝါဒကို ပယ်ဖို့ရာ ဒုတိယအဓိပ္ပာယ်မျိုးလဲ သုံးရတယ်။\nတတိယအဓိပ္ပာယ်ကတော့ ပြုတတ်တယ်ဆိုတာလည်း မရှိဘူး၊ ပြုကြောင်းဆိုတာလည်း မရှိဘူး၊ ပြုခြင်းမျှပဲဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်။ သဘော အထိမိဆုံးပဲ။ အဲဒါကြောင့်မို့ အာရုံကို တွေ့ခြင်းသဘောဆိုရင် ဒါဟာ အကောင်းဆုံး အဓိပ္ပာယ်ပဲ။\nဒီလိုပဲ တခြား စေတသိက်တွေကျရင်လဲ ၃-မျိုး ၃-မျိုး အဓိပ္ပာယ် ဖွင့်သွားနိုင်တယ်။\nဝေဒနာဆိုတာ အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော။ အာရုံကို အရသာခံတယ်၊ ကောင်းတဲ့ အာရုံပဲ၊ မကောင်းတဲ့ အာရုံပဲ။ ဒါဟာ ဝေဒနာက ခံစားသွားတာ။\nဒီမှာလည်း ခံစားတတ်တဲ့သဘော၊ ခံစားကြောင်းဖြစ်တဲ့ သဘော၊ ခံစားခြင်းသဘော သုံးမျိုး ဖွင့်ဆိုနိုင်တယ်။\nဒီနေရာမှာ နားလည်ရမှာက ဝေဒနာဆိုတာ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်တာ။ အခုခေတ်က ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ နာကျင်ခံစားရတာကို ဝေဒနာလို့ ပြော,ပြောနေတယ်။ အမှန်ကတော့ နာတဲ့ ရုပ်က ဝေဒနာ မဟုတ်ဘူး။ နာတဲ့ ရုပ်ကို စိတ်က ခံစားမှုလုပ်တယ်။ စိတ်မှာ ဖြစ်တာကို ဝေဒနာ ခေါ်တယ်။ အဲဒီ ဝေဒနာစေတသိက်က အာရုံရဲ့ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော ရှိတယ်။\nသူ့ကို ဘာနဲ့နှိုင်းသလဲဆိုတော့ ပွဲတော်တည်တဲ့ ရှင်ဘုရင်နဲ့ နှိုင်းတယ်။\nထမင်းရဲ့ အရသာကို တကယ်ခံစားတာက ရှင်ဘုရင်၊ ချက်တဲ့ ပြုတ်တဲ့ စားတော်ကဲက ချက်ပြုတ် … နည်းနည်းပါးပါး မြည်းပြီး ဘုရင်ကို သွားဆက်ရတာ။ တကယ် ကျကျနန ထိုင်စားတာက ရှင်ဘုရင်က စားတာ။\nဒီနည်းတူ တခြားတရားတွေ အာရုံခံစားတာက မစို့မပို့လေး နည်းနည်းလေးဆိုပါတော့။ ဝေဒနာစေတသိက်ကသာ ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် အာရုံကို ခံစားတယ်။\nစိတ်ပိုင်းတုန်းက ဝေဒနာ ဘယ်နှမျိုး တွေ့ခဲ့သလဲ?\n၅-မျိုးတောင် တွေ့ခဲ့ပြီ။ သောမနဿဝေဒနာ-ဝမ်းမြောက်တဲ့ ဝေဒနာပေ့ါ။ ဒေါမနဿဝေဒနာ-စိတ်ဆိုးတဲ့ ဝေဒနာပေါ့။ ဥပေက္ခာဝေဒနာ-အလယ်အလတ်ဝေဒနာ။ ပြီးတော့ သုခဝေဒနာ-ဒါက ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အတွေ့ကောင်းတဲ့အခါမှာ ချမ်းသာတာ။ ပြီးတော့ ဒုက္ခဝေဒနာ-ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး နာကျင်တဲ့အခါမှာ ဖြစ်တဲ့ ဝေဒနာ။ အဲဒီ ဝေဒနာ ၅-မျိုး ရှိတယ်။ ဝေဒနာရဲ့သဘောက အာရုံရဲ့ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော။\nသညာဆိုတာ အာရုံကို မှတ်ခြင်းသဘော။ အမှတ်ပြုပြီး သိခြင်းသဘောကို သညာလို့ ခေါ်တယ်။\nအာရုံတစ်ခုနဲ့ တွေ့လိုက်ပြီဆိုရင် သညာလေးက မှတ်တော့တာပဲ။ အဲဒီသညာရဲ့အမှတ် အမှန်အမှားပေါ် မူတည်ပြီး နောက်ပိုင်းမှာ ကိုယ့်ရဲ့ အယူအဆတွေ အမှန်အမှားဖြစ်ကုန်တာပဲ။ တစ်ခါတလေ အမှားမှတ်ထားမိရင် တော်တော်နဲ့ ဖျောက်လို့ မရဘူး။ ဒါကြောင့်မို့ သညာဟာ အလွန်ကြောက်စရာကောင်းတယ်။\nအာရုံတစ်ခုကို တွေ့တဲ့အခါမှာ ဒီသညာက မှတ်သားထားတဲ့အတွက်ကြောင့် နောက်တစ်ခါ ထပ်ပြီး ဒီအာရုံမျိုး တွေ့တဲ့အခါကျတော့ ဒါပဲဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ပြီး သိနိုင်တယ်။\nဒါကြောင့် သညာကို ဘာနဲ့ ဥပမာ ပေးသလဲဆိုတော့ လက်သမားတွေ မျဉ်းသား အမှတ်အသားပြုတဲ့အခါ ဒီနေရာက ဆက်စပ်ဖို့၊ ဒီနေရာက ပယ်ပစ်ဖို့ ဖြတ်ပစ်ဖို့ ဒါကယူဖို့ စသည်ဖြင့် အဲဒီအမှတ်အသားလေး၊ နောက် ပြန်မြင်တဲ့အခါကျတော့ သိတယ်။ အဲသလို သိအောင် မှတ်တာမျိုးကို သညာလို့ ခေါ်တယ်။\nသညာဟာ အမှန်လည်း မှတ်တတ်တယ်။ အမှားလည်း မှတ်တတ်တယ်။ စာခြောက်ရုပ်ကို တိရစ္ဆာန်တွေက တကယ့်လူ ထင်ပြီး ကြောက်နေကြတာ သညာဝိပ္ပလာသ ခေါ်တယ်။ သညာအမှတ်မှားထားတာ။ သူက တကယ်လူ ထင်ပြီး မြင်လိုက်တာနဲ့ ကြောက်လန့်ပြီး ပြေးတော့တာပဲ။\nစေတနာဆိုတာ အာရုံ၌ သမ္ပယုတ်တရား (အတူတူဖြစ်တဲ့ တရား၊ ယှဉ်ဘက်တရား)တို့ကို စေ့ဆော်ခြင်းသဘောတဲ့။\nအဲဒီစေတနာကို တပည့်ကြီး၊ ကျောင်းမှာ အတန်းခေါင်းဆောင် မော်နီတာလိုပေါ့ … နဲ့ ဥပမာပေးတယ်။\nတပည့်ကြီးဟာ သူကိုယ်တိုင်လဲ စာကို ကြိုးစား အားထုတ်တယ်။ တခြား သူ့အောက်ငယ်တဲ့ တပည့်တွေကိုလည်း စာကြိုးစားအောင် လုပ်သလိုပဲ စေတနာက သူကိုယ်တိုင်လည်း အားထုတ်တယ်။ သူများကိုလည်း အားထုတ်ဖို့ တိုက်တွန်း နှိုးဆော်တယ်။ အဲဒီတရားမျိုးကို စေတနာလို့ ခေါ်တယ်။\nမြန်မာစကားမှာ စေတနာဆိုရင် ကောင်းတဲ့ဘက်မှာပဲ သုံးတယ်။ အမှန်အတိုင်းကတော့ ကောင်းတဲ့ စေတနာ ရှိတယ်၊ မကောင်းတဲ့ စေတနာ ရှိတယ်။\nအဲဒီ စေတနာဟာ ဦးဇင်းတို့ နားလည်နေတဲ့ ကံဆိုတာပါပဲ။ ကုသိုလ်ကံ၊ အကုသိုလ်ကံ၊ ကံကောင်းတယ်၊ ကံမကောင်းဘူး ဆိုတာတွေ။ စေတနာကို ကံလို့ မြတ်စွာဘုရားဟောခဲ့တယ်။ တိုက်ရိုက်ပါဠိစကားက “စေတနာ ဟံ ဘိက္ခဝေ ကမ္မာဝဒါမိ”။\nဧကဂ္ဂတာရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က အာရုံ၌ တည်တံ့ခြင်းသဘော။\nဧက=တစ်၊ အဂ္ဂ=အာရုံ။ တစ်ခုတည်းသော အာရုံမှာ တည်နေတယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ပဲ။\nသမာဓိဆိုတာလည်း ဧကဂ္ဂတာကို ခေါ်တာပဲ။\nဧကဂ္ဂတာမှာလည်း ကောင်းတာရော မကောင်းတာရော နှစ်မျိုးလုံး ရှိတယ်။ တရားအားထုတ်တဲ့အခါ သမာဓိတည်နေတာက ကောင်းတဲ့ ဧကဂ္ဂတာ၊ ငါးမျှားတဲ့အခါ စိတ်တည်တံ့မှုက မကောင်းတဲ့ မိစ္ဆာဧကဂ္ဂတာပေါ့။\nမြန်မာလိုက သဟဇာတ်တရား (အတူဖြစ်တဲ့တရား) တို့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းသဘောတဲ့။\nစောင့်ထိန်းတယ်ဆိုတာ ပျက်မသွားအောင်၊ သေမသွားအောင်၊ တည်နေအောင် စောင့်ထိန်းတဲ့သဘောကို ဒီမှာ ဇီဝိတိနြေ္ဒလို့ ခေါ်တယ်။\nဘာနဲ့ဥပမာပေးသလဲဆိုတော့ ကြာရိုးထဲမှာ ရှိတဲ့ရေနဲ့ ဥပမာပေးတယ်။ ကြာရိုးထဲမှာ ရေလေး ရှိနေလို့ ရေကစောင့်ရှောက်ထားလို့ ကြာတွေ လန်းဆန်းနေတယ်။ ညှိုးမသွားဘူး။\nထို့အတူပဲ ဇီဝိတဆိုတဲ့ နာမ်သဘောတရားက ဖြစ်တဲ့နာမ်တွေ အားလုံးကို သူက စောင့်ရှောက်တယ်။ ရုပ်တွေထဲမှာလည်း ဇီဝိတတစ်ခု ရှိတယ်။ နာမ်မှာလည်း ဇီဝိတတစ်ခု ရှိတယ်။ နာမ်ဇီဝိတက နာမ်တရားတွေကို စောင့်ရှောက်တယ်။ ရုပ်ဇီဝိတက ရုပ်တရားတွေကို စောင့်ရှောက်တယ်။\nဒီနေရာမှာ ဇီဝိတိနြေ္ဒက သဟဇာတ်တရားတွေကို စောင့်ထိန်းတယ်။ သဟဇာတ်တရားတွေကို ပျောက်ပျက်မသွားအောင် ထောက်ပံ့ထားတယ်။ ထိန်းထားတယ်။ ဒါဖြင့် သူ့(ဇီဝိတိနြေ္ဒ)ကိုကော ဘယ်သူက စောင့်ရှောက်လို့ ဘယ်သူက ထိန်းသလဲ?\nဒါတွေက ကျမ်းဂန်လာတွေချည်းပဲ။ သူများထိန်းရင်း သူ့ကိုသူလည်း ထိန်းသွားတာတဲ့။ လှေသမားနဲ့ ဥပမာပေးတယ်။ ဒီဘက်ကမ်းကနေ ဟိုဘက်ကမ်း သူများကို လှော်ပို့ရင်းနဲ့ သူပါရောက်သွားသလိုပဲတဲ့။\nမနသိကာရဆိုတာ အာရုံ၌ နှလုံးသွင်းခြင်း သဘော။\nမနသိ=စိတ်၌၊ ကာရ=ပြုခြင်း။ စိတ်၌ ပြုခြင်းဆိုတာ စိတ်ထဲကို အာရုံရောက်နေအောင် ဒါမှမဟုတ် အာရုံထဲ စိတ်ရောက်နေအောင် ပြုလုပ်ပေးတဲ့ သဘောတရားမျိုး။\nဒီမနသိကာရ ရှိမှ အာရုံကို တကယ်သိတာ။ မနသိကာရ မရှိရင် အာရုံကို မသိဘူး။ ဝီထိပိုင်းကျတော့ လေ့လာရလိမ့်မယ်။\nမြင်တဲ့စိတ် ဖြစ်ဖို့ရာ အကြောင်း ၄-မျိုး ရှိတယ်။ မြင်စရာ အာရုံ၊ မျက်လုံး၊ အရောင်အလင်း၊ နှလုံးသွင်းမှု။ တစ်ခါတလေ ကိုယ်က နှလုံးမသွင်းရင် ဂရုမစိုက်လိုက်ရင် မမြင်လိုက်ဘူး မကြားလိုက်ဘူး မဟုတ်လား။\nဒီမနသိကာရကို ရှေးတုန်းက ဘုရင်တွေ စီးတဲ့ မြင်း လေး ငါး ခြောက်ကောင်ဆွဲတဲ့ ရထားမှာ မြင်းတွေကို အညီအမျှသွားအောင် ထိန်းပေးတဲ့ ရထားထိန်းနဲ့ ဥပမာပေးတယ်။\nကောင်းပြီ … ဒီစေတသိက် ၇-ပါးက သဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏစေတသိက်။ စိတ်အားလုံးနဲ့ ဆက်ဆံတဲ့ စေတသိက်။ စိတ်ဖြစ်တိုင်း ဖြစ်တိုင်း ဒီ ၇-ခုကတော့ ပါမှာချည်းပဲ။ မပါလို့ မရဘူး။\nပကိဏ်းဆိုတာ ရောရောနှောနှော ယှဉ်တာ၊ ပြိုးပြွမ်းယှဉ်တာကို ခေါ်တယ်။ ဆိုလိုတာက သူတို့ဟာ ကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့လည်း ယှဉ်မယ်။ မကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့လည်း ယှဉ်မယ်။ သို့သော် အကုန်လုံးနဲ့ မယှဉ်ဘူး။ တချို့နဲ့ ယှဉ်မယ်။ တချို့နဲ့ မယှဉ်ဘူး။ အဲဒီလို စေတသိက်ကို ပကိဏ်းစေတသိက်လို့ ခေါ်တယ်။ ပါဠိလိုကျတော့ ပကိဏ္ဏက လို့ ရှိတယ်။\nဝိတက်ဆိုတာ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို အာရုံသို့ တင်ပေးခြင်း သဘော။\nစိတ်ကို အာရုံရောက်အောင် ဒီဝိတက်က ခေါ်,ခေါ်သွားတာ။\nကျမ်းဂန်ထဲမှာ ပါတဲ့ ဥပမာက ရှင်ဘုရင်ဆီ မရောက်ဖူးတဲ့ တောသားကို ရောက်ဖူးတဲ့ မြို့သားက ခေါ်သွားမှ တောသားက ရှင်ဘုရင်ဆီ ရောက်ရတယ်။ အဲဒီ မြို့သားကို ဝိတက်ရဲ့ ဥပမာအဖြစ် ပေးတယ်။\nအာရုံ၌ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို သုံးသပ်စေခြင်း သဘော။ သုံးသပ်စေခြင်းသဘောဆိုတာ အဲဒီအာရုံပေါ်မှာပဲ ထပ်ကာ ထပ်ကာ ဖြစ်စေခြင်းသဘောလို့ ဆိုလိုတယ်။\nဝိတက်က အဲဒီစိတ်ကို အာရုံပေါ်မှာ ရစ်ဝဲနေအောင် တင်ပေးလိုက်တယ်။ အာရုံနဲ့ စပ်ဟပ်နေအောင် ဝိစာရက လုပ်ပေးတယ်။\nဝိတက်နဲ့ ဝိစာရဟာ တစ်ပြိုင်နက် ဖြစ်တယ်။\nသူတို့ဖြစ်ပုံ အထူးကို နားလည်အောင် ပေးတဲ့ ဥပမာတွေက -\nခေါင်းလောင်းတစ်ခုကို တီးလိုက်တဲ့အခါ ပထမတီးလို့ ဒေါင်ကနဲ ထွက်လာတဲ့ မြည်သံက ဝိတက်၊ နောက်ကလိုက်ညည်းတဲ့အသံက ဝိစာရ။\nတစ်နည်းအားဖြင့် - ငှက်ဟာ ကောင်းကင်ကို ပျံတက်ချင်တဲ့အခါ အတောင်ခတ်ပြီး ထပျံတာက ဝိတက်၊ ကောင်းကင်မှာ ဝဲနေတာက ဝိစာရ။\nနောက်တစ်နည်းအားဖြင့် - ပျားပိတုန်းဟာ ပဒုမ္မာကြာဆီ စိုက်ထိုးသွားတာက ဝိတက်၊ ကြာပွင့်ပေါ်မှာ ရစ်ဝဲနေတာက ဝိစာရ။\nနောက်တစ်နည်းအားဖြင့် - ခွက်တစ်ခု မည်းနေလို့ ပွတ်တိုက် ဆေးကြောချင်တာ ခွက်ကို ကျကျနန ဆုပ်ကိုင်တဲ့ လက်က ဝိတက်၊ ပွတ်တိုက်ဆေးကြောတဲ့ နောက်လက်တစ်ဖက်က ဝိစာရ။\nဝိတက်ဟာ ပကိဏ်းစေတသိက်ဖြစ်တော့ တချို့စိတ်တွေမှာ မယှဉ်ဘူး။ အဟိတ်စိတ်ထဲက မြင်စိတ် ကြားစိတ်တွေ စသည်ဟာ အာရုံနဲ့ အခံ ထိခိုက်မှု အားကြီးလို့ အာရုံပေါ်တင်ပေးစရာ မလိုဘူး။ ဒါကြောင့် ဝိတက်က အဲဒီမှာ မယှဉ်ဘူး။ ဒုတိယဈာန်၊ တတိယဈာန်စိတ်တွေကျတော့ ဘာဝနာရဲ့အစွမ်းကြောင့် ဝိတက် မယှဉ်ဘူး။\nအဓိမောက္ခဆိုတာ အာရုံကို ဆုံးဖြတ်ခြင်း သဘော။ အာရုံကို ဒီအာရုံပဲလို့ ခိုင်ခိုင်မာမာ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသဘောကို အဓိမောက္ခလို့ ခေါ်တယ်။\nရှေးတုန်းက မြို့တံခါးကို ခိုင်ခိုင်မာမာ ခပ်ကြီးကြီး လုပ်ရတယ်။ အဲဒီလို တံခါးတိုင်ကြီး ခိုင်မြဲသလို အဓိမောက္ခကို တံခါးတိုင်ကြီးနဲ့ ဥပမာပေးတယ်။\nသမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ထောက်ပံ့ခိုင်စေခြင်းသဘော။ ဝီရိယရှိလို့ သမ္ပယုတ်တရားတွေက တည်တည်တံ့တံ့ ဖြစ်နေတာ။ ဝီရိယလျော့သွားတာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက် အလုပ်မလုပ်ချင်တော့ဘူး။\nဒီဝီရိယမပါရင် ဘာမှ လုပ်လို့ မဖြစ်ဘူး။ တရားထိုင်တဲ့အခါ ဝီရိယလေးနဲ့ လုပ်မှ စိတ်ဟာ အာရုံပေါ် ရှိတာ။ ဒီလို မဟုတ်ရင် စိတ်က ဟိုရောက် ဒီရောက် ရောက်နေတာ။ နည်းနည်းလေး ဂရုစိုက်လိုက်မှ စိတ်က အာရုံပေါ် ပြန်ရောက်လာတာ။ ဝီရိယလေး လျော့ရင် သွားပြန်ရော၊ အဲဒီလိုပေါ့။\nပီတိဆိုတာ အာရုံကို နှစ်သက်ခြင်းသဘော။ သူက အာရုံကို မခံစားဘူးနော်။ ခံစားတာက ဝေဒနာ။ ပီတိက နှစ်သက်တာ။\nပီတိနဲ့ သုခဆိုတာ မတူဘူး။ ထူးခြား ကွဲပြားတယ်။\nစိတ်ပိုင်းတုန်းက ပြောခဲ့ဖူးတယ်။ သဲကန္တာရခရီးသွား ဥပမာ။ မောပန်းနေတဲ့ သဲကန္တာရခရီးသွားဟာ လူတစ်ယောက်နဲ့ တွေ့လို့ မေးမြန်းတဲ့အခါ ရှေ့တစ်မိုင်လောက်မှာ အိုအေစစ်ရှိတယ်ဆိုတာ ကြားသိရတဲ့အချိန်က စပြီး အိုအေစစ်ဆီ ရောက်သည်တိုင်အောင် နှစ်သက်မှု ဖြစ်တာက ပီတိ။ ရေတွေသောက် ချိုးသုံးပြီး သစ်ပင်အောက်မှာ အေးအေးလူလူ အနားယူတာက သုခ ခံစားမှု။\nခံစားမှု မရောက်သေးခင်ဟာ ပီတိ၊ ခံစားတဲ့အခါကျတော့ သုခ။ ဒါပေမယ့် ပီတိနဲ့ သုခဟာ တစ်ပြိုင်နက်ထဲ ဖြစ်တဲ့ စိတ်တွေ အများကြီး ရှိတယ်။\nအဲဒီ ပီတိဟာ ၅-မျိုး ရှိတယ်။\nပထမပီတိက အသေးစားပီတိ၊ တရားထိုင်တဲ့အခါ တွေ့တတ်တယ်။ တစ်ခါတလေ သိမ့်ကနဲ သိမ့်ကနဲ ဖြစ်တယ်။ ကြက်သီးမွေးညင်း ထသလို ဟိုနားကဖြစ် ဒီနားကဖြစ်။ ကြက်သီးမွေးညင်းထရုံလောက်ဖြစ်တဲ့ ပီတိ (ခုဒ္ဒကာပီတိ)။\nပြီးတော့ နောက်တစ်ခု သူ့ထက် နည်းနည်း ပိုအားကြီးတဲ့ ပီတိ။ တစ်ခဏမျှ သိမ့်ကနဲ သိမ့်ကနဲ ဖြစ်သွားတာမျိုးရှိတယ်။ (ခဏိကာပီတိ)\nနောက်ပီတိတစ်ခုက လှိုင်းကြီးများ ဝုန်းကနဲ ဝုန်းကနဲ ရိုက်နေတာမျိုးဖြစ်နေတဲ့ ပီတိ (သြက္ကန္တိကာပီတိ)။\nနောက်ပီတိတစ်ခုကတော့ ထပျံနိုင်တဲ့ ပီတိမျိုး။ အဲဒီပီတိဖြစ်ရင် လူထခုန်နိုင်တယ်။ ရွေ့သွားနိုင်တယ်။ ဥဗ္ဗေဂါပီတိလို့ ခေါ်တယ်။\nနောက်တစ်ခုကတော့ ဝါဂွမ်းဆီထိသလို တစ်ကိုယ်လုံး ပျံ့နှံ့သွားတဲ့ ပီတိမျိုး။ ဖရဏာပီတိလို့ ခေါ်တယ်။\nပီတိ ၅-မျိုး။ ဒီ ၅ မျိုးစလုံးလိုပဲ တရားထိုင်ရင် တွေ့ရမယ်။ အစပိုင်းတော့ မရသေးဘူးပေါ့။ ကြာလာတော့ တွေ့လာမယ်။\nဆန္ဒဆိုတာ ပါဠိစကား။ လိုလားခြင်းသဘော၊ ပြုလိုကာမျှသဘောလေးပဲ။ သူက လောဘနဲ့ နီးစပ်တယ်။ သို့သော် မတူဘူး။\nလောဘကျတော့ တွယ်တာ ငြိကပ်မှု ပါသွားပြီ။ လိုချင်သွားပြီ။\nဆန္ဒကို ဥပမာပေးတာက လေးသမား လေးပစ်တဲ့အခါကျတော့ မြားကောက်ဆွဲယူတယ်။ မြားယူတာဟာ ယူချင်ရုံမျှပဲ။ မြားအပေါ်မှာ ဘာမှ တွယ်တာမှု မရှိဘူး။ ပစ်တော့ ပစ်မှာပဲ။ အဲဒါလိုဟာမျိုးကို ဆန္ဒလို့ ခေါ်တယ်။\nဆန္ဒဟာ ကုသိုလ်ဆန္ဒလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ အကုသိုလ်ဆန္ဒလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူက အကုသိုလ်စိတ်မှာလည်း ယှဉ်နိုင်တယ်။\nပါဠိမှာ ဆန္ဒဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ တစ်ခါတလေ ဒီဆန္ဒကိုပဲ ဆိုလိုတယ်။ တစ်ခါတလေ ကာမစ္ဆန္ဒလို့ ခေါ်တာ ရှိတယ်။ ကာမဆန္ဒကို ကာမစ္ဆန္ဒလို့ ခေါ်တဲ့အခါကျတော့ လောဘ။\nတရားလိုလားတာမျိုး၊ တရားကို အလိုရှိတယ်ဆိုရင်တော့ ဓမ္မစ္ဆန္ဒပေါ့။ ဓမ္မဆန္ဒ သို့မဟုတ် ကုသလဆန္ဒ။\nကုသိုလ်ဘက်ကဆို ကောင်းတဲ့ အလို၊ ကာမဂုဏ်ဘက်က ပြောရင် ကာမစ္ဆန္ဒ။\nကောင်းပြီ … ဒီ ‘ဝိတက်၊ ဝိစာရ၊ အဓိမောက္ခ၊ ဝီရိယ၊ ပီတိ၊ ဆန္ဒ’ စေတသိက် ၆-ပါးကို ပကိဏ်းစေတသိက် ၆ ပါးလို့ ခေါ်တယ်။\nသဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏ စေတသိက် ၇ ပါးနဲ့ ပကိဏ်းစေတသိက် ၆ ပါး နှစ်ခုပေါင်းလိုက်တဲ့ ၁၃ ပါးကို အညသမာန်းစေတသိက်လို့ ခေါ်တယ်။\nအဘိဓမ္မာသင်တန်း ပြီး၍ ခေတ္တ အနားယူချိန်ပေးသောအခါ နောက်တစ်ရက် တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ပြုလုပ်မည့် အေဘီဘီအေ နှစ်သစ်ပွဲတော်၏ အလှူရှင်မိသားစုက မုန့်ဟင်းခါးဖြင့် ကျွေးမွေး ဒါနပြုသဖြင့် သင်တန်းသူ သင်တန်းသားများ အဆာပြေ စားသောက်ကြရ၏။\nလောကချမ်းသာ စနေနေ့ တရားပွဲကို ရှေးဦး ပြုမြဲဖြစ်သော ဘုရားကန်တော့ခြင်း၊ သီလယူခြင်း၊ မေတ္တာဘာဝနာပွားများခြင်းများ ပြုလုပ်ပြီး အရှင်ဝဏ္ဏိတက အထူးတရားပွဲအဖြစ် “အမေသေလျှင်”ဟူသော တရားတော်ကို ဓမ္မဒါန ပြုသွားလေသည်။\nအရှင်ဝဏ္ဏိတ၏ မယ်တော်ဖြစ်သူ ဒေါ်တင်အေး (အသက် ၇၆ နှစ်)သည် ၂၀၀၉ ခု ဒီဇင်ဘာလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် မြန်မာပြည် ရန်ကုန်မြို့၌ ကွယ်လွန် အနိစ္စရောက်သွားခဲ့ရာ အရှင်ဝဏ္ဏိတက အထူးတလည် ဓမ္မဒါန ပြုခြင်း ဖြစ်၏။\nနံနက်ပိုင်းတွင်လည်း အရှင်ဝဏ္ဏိတသည် ဘုရားအမှူးရှိသော သံဃာတော်များအား နေ့ဆွမ်း ဆက်ကပ်ခြင်း၊\nနယူးဂျာစီ မဟာစည်သတိပဋ္ဌာန်ရိပ်သာရှိ လောကချမ်းသာစေတီတော်နှင့် ဆောက်လုပ်မည့် လောကချမ်းသာ ဓမ္မာရုံ ယောဂီဆောင် ကျောင်းဆောင်တော်ကြီးအတွက် ဝတ္ထုငွေများ လှူဒါန်းခြင်း၊ သံဃာတော်များအား သင်္ကန်းနှင့် နဝကမ္မများ လှူဒါန်းခြင်း၊ ဧည့်ပရိသတ်များအား နေ့လယ်စာ ကျွေးမွေးခြင်း စသည့် ဒါနကောင်းမှု အစုစုတို့ကိုလည်း ဆည်းပူး ပြုလုပ်ခဲ့၏။\nစိန်စီဆရာတော်မှ အနုမောဒနာတရား ချီးမြှင့်ပြီး အရှင်ဝဏ္ဏိတက ရေစက်သွန်းချကာ ကုသိုလ်အစုစုတို့ကို အထူးအားဖြင့် မယ်တော်ကြီးအား ရည်ညွှန်း၍ အားလုံးသော သတွာတို့ကို အမျှပေးဝေခဲ့လေသည်။\n“အမေသေလျှင်တရားတော်”တွင် အလောင်းလှဖို့ထက် ဘဝလှရန် မအို မနာ မသေမီ ဒါန သီလ ဘာဝနာ ကုသိုလ်ကောင်းမှု အစုစုတို့ကို စုဆောင်း ရယူထားရန်နှင့် သင်္ဂြိုဟ်လာ အာစိဏ္ဏကံနှင့် အာသန္နကံ အကြောင်းများ ရှင်းလင်း ဟောကြားသွားပြီး လောကဝတ် ဓမ္မဝတ် ကျေပွန်အောင် ထမ်းဆောင်သော သားကောင်း သမီးမွန်များ ဖြစ်ကြစေရန် အထူး တိုက်တွန်းသွား၏။\nတရားပွဲပြီးသောအခါ ဆယ်မိနစ်ခန့် ဝိပဿနာ ဘာဝနာ ပွားများကြပြီး ကောင်းမှုအစုစုတို့ကို သတ္တဝါအားလုံးတို့အား အမျှပေးဝေကြပြန်လေသည်။\nPosted by LokaChantha at 5:25 PM


အသံလွှင့်ဘိခြင်းဖြင့် NAB ပြရန်သတင်း, NAB ပြရန်၏တရားဝင်ထုတ်လွှင့် - - အဝိုင်းတွင် Entertainment က "NYPD အပြာရောင်" သို့က New Life ရှူရှိုက် NAB Show ကိုတိုက်ရိုက်\nHome » သတင်း » အဝိုင်းတွင် Entertainment က "NYPD အပြာရောင်" သို့က New Life ရှူရှိုက်\nအဝိုင်းတွင် Entertainment က "NYPD အပြာရောင်" သို့က New Life ရှူရှိုက်\nစက်ရုံသည် 2s ရဲပြဇာတ်သတ်မှတ်သောသူဟာ Emmy-အနိုင်ရစီးရီး၏ရှစ်ရာသီ၏တောက်ပ 1990K ပွနျလညျထူထောငျပြီးဆုံး။\nBURBANK-ခုနှစ်တွင်စီမံကိန်း 20 များအတွက်th ကိုးလ spanning Century Fox, အဝိုင်းတွင် Entertainment က ပွနျလညျထူထောငျနှင့်ဂန္လုပ်ထုံးလုပ်နည်းရဲတပ်ဖွဲ့ဒရာမာ၏ပထမရှစ်ရာသီပိုကောင်းသော NYPD အပြာရောင်။ ထက်ပိုမို 170 1 နာရီဖြစ်စဉ်များအသစ်တခုပြည်တွင်းလွှတ်ပေးရန်ယူနန်ပြည်နယ်ရဲ့အရည်အသွေးပြပွဲ restore ပြန်, 2K အတွက် scan ဖတ်ခြင်းနှင့်ကိုလက်စသတ်ခဲ့သည်။\nဒါဝိဒ်သည်နို့စားနှင့်စတီဗင် Bochco အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီး, NYPD အပြာရောင် က 1993 အတွက်ပွဲထွက်ခဲ့ပြီးနှင့်ကြီးမားသောမြို့ရဲများက၎င်း၏လမ်းပေါ်-Level အမြင်များအတွက်အရေးပါဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဆွဲငင်တဲ့အခါမှာ hit အနေနဲ့ချက်ချင်းဖြစ်လာသည်။ ဒန်းနစ်ဖရန့်, ဂျင်မီ Smits နှင့်ဒါဝိဒ် Caruso နှင့်တင်းမာနေအပါအဝင်ယင်း၏ ensemble သွန်း, interweaving plotlines လာနှစ်ပေါင်းရဲတပ်ဖွဲ့ပြဇာတ်များအတွက်မော်ဒယ်အဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ အဆိုပါပြပွဲကိုးသူဟာ Emmy လေးရွှေကမ္ဘာလုံးနှင့်သုံးဖန်သားပြင်မင်းသားများအစည်းအရုံးဆုပေးပွဲအနိုင်ရရှိခဲ့သည်။\nအသစ်ပွနျလညျထူထောငျထဲကနေဖန်တီးခဲ့ 35mm အနုတ်လက္ခဏာ-ပထမဦးဆုံးရှစ်ရာသီရုပ်ရှင်-နှင့်အခြားမူရင်းဒြပ်စင်ပေါ်တွင်ပစ်သတ်ခဲ့ကြသည်ခုတ်ဖြတ်။ 2K စကင်ဖတ်စစ်ဆေးဖို့ Lasergraphics archive ကိုစကင်ဖတ်စစ်ဆေးဖို့စနစ်ကအဆိုပါဒါရိုက်တာသုံးပြီးအဝိုင်း Colorist Juan Zorn အားဖြင့်ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။\nကို cut အနုတ်လက္ခဏာမကြာခဏလုံးဝအမှန်တကယ်ထုတ်လွှင့်ရာ၏ဗီဒီယိုတိတ်ခွေကိုကိုးကားမိတ္တူမကိုက်ညီခဲ့ပါဘူးအဖြစ်စီးရီး '' မူလထုတ်လွှင့်ရန်ညီဖို့ Reassembling ဖြစ်စဉ်များရှုပ်ထွေးသက်သေပြခဲ့သည်။ ပွနျလညျထူထောငျစီမံကိနျးကိုဦးဆောင်ခြင်းနှင့်လူငယ်တစ်ဦးလက်ထောက်အဖြစ် 1990s အတွက်မူရင်းစီးရီးအပေါ်အလုပ်လုပ်ခဲ့သောသူအကြီးတန်း Colorist မိုက်ကယ် Smollin သည်, ကှာဟနောက်ဆုံးမိနစ်အယ်ဒီတာအဖွဲ့အပြောင်းအလဲများကို၏ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်းရှင်းပြသည်။\n"မကြာခဏအခြားယူဆောင်အဆိုပါထုတ်လုပ်သူ Post-ထုတ်လုပ်မှုပြီးစဉ်အတွင်းထည့်သွင်းခံရဖို့ကြာ," Smollin ပြန်ပြောပြသည်။ "ကျနော်တို့ကဗီဒီယိုမာစတာသို့ပေါင်းစည်းနိုင်ပေမယ့်သူတို့အမြင်ကွင်းများပြန်အနုတ်လက္ခဏာသို့မဖြတ်ခဲ့ဒါကြောင့်ပြင်ပေးတဲ့ Telecine နှင့်အရောင်ပေါ်သစ်ကိုပစ္စည်းသွင်းထားချင်ပါတယ်။ "\nSmollin နဲ့သူ့အဖွဲ့သားမူရင်းထုတ်လုပ်မှုနေ့စဉ်သတင်းစာများမှတဆင့် combing နေဖြင့်ပျောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ဟာ 20 နှစ်အရွယ်ရုပ်ရှင် element တွေကိုရှုမြင်နှင့်ဗီဒီယိုကိုကိုးကားဆန့်ကျင်သူတို့အားကိုက်ညီမှရုပ်ရှင်တည်းဖြတ်မှုစနစ် flatbed တစ် Steenbeck ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ ပျောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများတည်ရှိခဲ့သည်တဲ့အခါသူတို့ကအရောင်အဆင့်အလိုက်သတ်မှတ်ထားသောနှင့်အသစ်သောသခင်သို့ပေါင်းစည်း, 2K မှာစကင်ဖတ်စစ်ဆေးနေပွနျလညျထူထောငျခဲ့သညျ။ အလားတူပင်အရွယ်အစားကိုချုံ့နေဆဲနှင့်မူလကနေရာပြောင်းစတော့ရှယ်ယာပုံရိပ်တွေအသုံးချကင်မရာရွေ့လျားခြင်း, remastering လုပ်ငန်းစဉ်အတွင်း recreated ကြရသည်။\nပစ္စည်းအားလုံးကို အသုံးပြု. အဝိုင်းရဲ့ပွနျလညျထူထောငျကျွမ်းကျင်သူများအားဖြင့်ကောက်ယူဖုန်မှုန့်, ခြစ်နှင့်အခြားအပိုငျးအမဖယ်ရှားတစ်ခံမှုရှိတဲ့ဒစ်ဂျစ်တယ်ဖြစ်စဉ်ကိုခံယူ MTI ရုပ်ရှင်ပွဲတော်'' DRs Nova ့။ နောက်တော်သို့လိုက်သောအရောင်ရှိငယ်များအတွက်လက်ဖက်ရည်လုပ်ငန်းစဉ်အတွင်းအထူးသဖြင့်အာရုံစူးစိုက်မှုကိုစီးရီး-One က၎င်း၏လက်မှတ်ဒြပ်စင်များ၏ gritty, ရုပ်ရှင်ရုံ-တကယျ့ကြည့်ပုံတူအားပေးပြီးမှခဲ့သည်။\n"မူလကမှတသမတ်တည်းသစ္စာရှိသောအဆိုပါကြည့် Keeping သိသိသာသာစိန်ခေါ်မှုပဲ" ဟု Zorn ကပြောပါတယ်။ "ဒီပြပွဲကို run-and သေနတ်ကိုကြည့်ဖို့ရည်ရွယ်နှင့်အချို့သောမြင်ကွင်းများအတော်လေးမှောင်မိုက်ခဲ့ကြခဲ့သည်။ ကျွန်တော်တစ်ဦးစီးဆင်းမှုနှင့်မျက်စိမှထိတ်လန်ဖြစ်အံ့သောငှါသံချွန်စသောအပြောင်းအလဲမရှိဘဲအားလုံးကထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်းနေချိန်တွင်သူတို့အားအချိန်လေးကိုထိန်းသိမ်းချင်တယ်။ "\n"သူတို့ကအန္တရာယ်များတွေအများကြီးကို ယူ. " Smollin သဘောတူ။ "သူတို့က Steadicam နှင့်အတူအပြင်ပန်းပစ်ခတ်မှုတွေအများကြီးကိုပြု၏။ ရဲစခန်းပတ်ဝန်းကျင်မှာအတော်များများဟာအနိမ့်အလင်းခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါရိုက်ကူးရေးခေါင်းဆောင်တစ်ဦးကသဘာဝအလင်းရောင်ပတ်ဝန်းကျင်အဘို့အသွားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့ကကြည့်ကိုက်ညီရန်ခက်ခဲအလုပ်လုပ်ခဲ့, ငါတို့သည်ခဲ့တခါ, ငါတို့ရှိသမျှသည်ရှစ်ရာသီကနေတဆင့်သိမ်းသွား၏။ "\nSmollin က၎င်း၏ပွဲဦးထွက်ပြီးတဲ့နောက်ပြပွဲ 20-ပေါင်းနှစ်ပေါင်းပြန်လည်လည်ပတ်ရန်ပျော်စရာနှင့်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ "ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပွနျလညျထူထောငျဖြစ်စဉ်ကိုမရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ Post-ထုတ်လုပ်မှုပြီးတော့ပြန်အမှုအရာကိုများ၏ပြောင်းပြန်ပဲ" ဟုသူကဆိုသည်။ "သူတို့က, နေ့စဉ်သတင်းစာများနဲ့စတင်အော့ဖ်လိုင်း သွား. , ထို့နောက်အနုတ်လက္ခဏာဖြတ်, အရောင်တစ် Telecine ပေါ်မှာတညျ့နှင့်နောက်ဆုံးတော့ဗီဒီယိုကျွမ်းကျင်။ ကျနော်တို့အရောင်တညျ့ထို့နောက်ပထမဦးဆုံး scan ဖတ်, ပြီးတော့အယ်ဒီတာ့အာဘော်ကစေလွှတ်ခဲ့သည်။ "\nအဝိုင်းကိုလည်းစီးရီး '' တေးသံပြန်၏။ မူရင်းစတီရီယိုပတ်လည် 5.1 ပတ်လည်အတွင်းရောနှောခဲ့ကြသည်ကိုအဓိကအားထား။\nနှစ်ဦးစလုံးအသံနဲ့ရုပျပုံသမားတွေတစ်ဦးတင်းကျပ်စွာအချိန်အပိုင်းအခြားအောက်မှာ operated ။ "ကျနော်တို့ထက်နည်းကိုးလမှာရှစ်ရာသီပြီးပါကတစ်ဦးပြည်တွင်းရုပ်မြင်သံကြား airdate တွေ့ဆုံရန်နိုင်ရန်အတွက်တစ်ဦးရန်လိုအချိန်ဇယားကိုထူထောင်" အဝိုင်းအလုပ်အမှုဆောင်ဒါရိုက်တာ Master နှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးတွင် Ron စမစ်ကပြောပါတယ်။\n"ဒါဟာအလွန်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်စီမံကိန်းကိုပဲ" ဟု Zorn ကထပ်ပြောသည်။ "ကျွန်တော်တို့ရဲ့မြေတပြင်လုံးအသင်းကိုအတူတကွအလုပ်လုပ်ခဲ့နှင့်ကြည့်ညာဘက်ရနှင့်အချိန်ပေါ်ကယ်လွှတ်ခြင်းငှါအများဆုံးအားထုတ်မှုကိုပေး၏။ "\nအဝိုင်း Entertainment ကအကြောင်း\nအဝိုင်းတွင် Entertainment ကဖျော်ဖြေရေးလုပ်ငန်းကဏ္ဍအားလုံးတွင်တာဝန်ထမ်းဆောင်နေတဲ့ Full-ဝန်ဆောင်မှု post ကိုထုတ်လုပ်မှုစက်ရုံဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအယ်ဒီတာအဖွဲ့ပြီး, အရောင်ဆုံးမခြင်း, အသံတည်းဖြတ်, အသံရောစပ်, ပွနျလညျထူထောငျနှငျ့ပို, နှင့်စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်အကောင်းဆုံးနဲ့အများဆုံးဆက်ကပ်အပ်နှံထားသူတို့တွင်နေသော 80 post ကိုထုတ်လုပ်မှုအော်ပရေတာထက်ပိုပြီးတစ်န်ထမ်းများအတွက်နောက်ဆုံးပေါ်နည်းပညာပါရှိပါတယ်။ အဆိုပါစက်ရုံရဲ့နည်းပညာဆိုင်ရာအခြေခံအဆောက်အအုံလုံခြုံဆာဗာများနှင့်တစ်ဦး 40GB, ဖိုင်ဘာ-အခြေစိုက်စခန်း LAN ကွန်ယက်ကိုပါဝင်သည်။\n1992 ခုနှစ်တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး, အဝိုင်းတစ်ခုဖွင့်ချိန်မှာစိတ်ဓာတ်နှင့်အတူတစ်ဦးနုပျို, ကြီးထွားလာကုမ္ပဏီနေဆဲဖြစ်သည်။ ၎င်း၏မစ်ရှင်ပြဿနာများကိုဖြေရှင်းနိုင်တို့နှင့်ကြီးသောအလုပ်ထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာအပြန်အလှန်အသီးအနှံများနည်းပညာနှင့်အဆောက်အဦး၏ရှေ့တန်းမှမှာကျန်ရှိသောက client များနှင့်အတူရေရှည်ဆက်ဆံရေးကျူးလွန်နေသည်။\nအရောင်ငယ်များအတွက်လက်ဖက်ရည် post ကိုထုတ်လုပ်မှု ပြန်လည်တည်ထောင်မှု အသံက ရုပ်မြင်သံကြား တီဗီနည်းပညာ\t2016-05-31\nယခင်: linear Acoustic BroadcastAsia 2000 မှာ MT2016 အိတ်ဆောင် Multichannel Bitstream Analyzer များအတွက်အပ်ဒိတ်များပြသ\nနောက်တစ်ခု: Televisa အဓိကအမေရိကန်အားကစားဖြစ်ရပ်လွှမ်းခြုံများအတွက် Soliton စမတ်-ရုပ်သံလိုင်းကို Zao H.265 မိုဘိုင်းအန်ကုဒ်ချမှတ်