အပေးအရမ်းကောင်း – Grab Love Story\nကျနော် ငယ်ငယ်တုန်းကပေါ့ဗျာ..။ ကျနော့် အိမ်မှာ အပ်ချုပ်စက်လေးတစ်လုံး ရှိတယ်ဗျ..။ အရင်တုန်းက ရယ်ဒီမိတ်တွေထက် ချုပ်ဝတ်ကြတဲ့ခေတ်ဆိုတော့ အမေ့က ကိုယ်တိုင်လည်းချုပ်တတ်နေတော့ စက်ဆိုင် မအပ်တော့ဘဲ ကိုယ်တိုင်ချုပ်တယ်။ အစ်မလည်း အစက ဘေးကဝိုင်းကူရင်း တဖြည်းဖြည်းနဲ့ သူလည်း ကိုယ်တိုင့် ချုပ်တတ်သွားတယ်..။ ဆိုတော့ကာ အပ်ချုပ်စက်လေးက အမေက သုံးလိုက် အစ်မက သုံးလိုက်နဲ့ အိမ်လေးထဲမှာ ဂျောက်ဂျက် ဂျောက်ဂျက်နဲ့ နေ့တိုင်းနီးပါး မြည်နေတတ်တယ်။ ကျနော်ကလည်း ချာတိတ်ပေါက်စအရွယ်ဆိုတော့ အဲဒီ ဂျောက်ဂျက် ဂျောက်ဂျက်မြည်သံကြီးကို စိတ်ဝင်စားပြီး အမေနဲ့ အစ်မတို့ အဝတ်ချုပ်နေတိုင်း အပ်ချုပ်စက်နားမှာ ရှိနေတတ်တယ်..။ အပ်ချုပ်စက်ရဲ့ ခြေနင်းကို နင်းလိုက်တိုင်း ဘေးက အဝိုင်းကြီးလည်နေတာကို ကြည့်ပြီးလည်း သဘောတွေကျလို့….။ နောက်ပိုင်းလည်းကျရော အဖေက အရုပ်တွေ ခဏခဏဝယ်ပေးတော့ အာရုံက အရုပ်တွေဆီမှာဘဲ ရှိတော့တယ်..။ ဂျောက်ဂျက်ဂျောက်ဂျက် မြည်ပြီး အဝိုင်းကြီးလည်လည်ေ့နတဲ့ အပ်ချုပ်စက်နား သိပ်မရောက်ဖြစ်တော့ဘူး..။ ကျနော်လည်း ကျောင်းတွေပြီးလို့ အလုပ်တွေလုပ်လိုက် အခွင့်အရေးပိုကောင်းတဲ့ အလုပ်ပြောင်းလိုက်နဲ့ အခုပြောင်းလာတဲ့ အလုပ်က နေပြည်တော်ကို ခဏခဏသွားရတယ်..။ နေပြည်တော်မှာ ရုံးခွဲရှိပေမယ့် ရုံးထိုင်ပေးမယ့် လူမရှိတော့ တစ်လ တစ်ခါလောက် ကိုယ်စားသွားသွားနေပေးရတယ်..။ ရုံးက နဲနဲကပ်စေးကျတော့ ရုံးကားလည်းမပေးဘူး..။ အမြဲတမ်း အဝေးပြေးကားကြီးတွေနဲ့ဘဲ ခရီးထွက်ရတယ်..။ နေပြည်တော်ရောက်မှ အဲဒီရုံးက ကားကို ယူသုံးရတယ်..။ ပြီးတော့ ရုံးခွဲက နေပြည်တော်မှာ ဆိုပေမယ့် တည်းရမယ့် ဟိုတယ်က ပျဉ်းမနားမြို့ထဲမှာဆိုတော့ ဆင်ရုပ်ကြီးနားမှာ ဆင်းပြီး ဟိုတယ်ကို အေးအေးဆေးဆေး လမ်းလျှောက်နေကျ..။ အခုတစ်ခေါက်လည်း လမ်းလျှောက်ပြီး ဟိုတယ့်ကို သွားနေတုန်း ဘေးနားကို ကားတစ်စီးက အရှိန်ဖြေးဖြေးလေးနဲ့ ကပ်လာတယ်..။\nကားမောင်းသူဘက်က ကားမှန်အနက်ရောင်လေးက အောက်ကို လျှောကျသွားပြီး…. “မောင်လေး…နှင်းဆီအဝိုင်းကို ဒီကနေ ဘယ့်လိုသွားရလဲ ??” အသံပိုင်ရှင်ကို စူးစမ်းလိုက်တော့ မိန်းမတစ်ယောက်….။ ရုပ်ကသိပ်တော့မလှပေမယ့် ဆွဲဆောင်မှုတော့ရှိတယ်…။ နှာတံစင်းစင်း ပါးဖောင်းဖောင်း မေးချွှန်ချွှန်လေးနဲ့ နှုတ်ခမ်းလေးက တွဲတွဲလေး… မိတ်ကပ်ကာလာ သိပ်မပါတဲ့ မျက်နှာက နည်းနည်း ဆက်ဆီ တော့ ဖြစ်တယ်…။ “မောင်လေး သိလား…” သူ့မျက်နှာကို သရုပ်ခွဲနေတဲ့ ကျနော့်ကို အသိပေ့းသလို ထပ်မေးလိုက်မှ ကျနော်လည်း လိုရင်းကိစ္စအပေါ် အာရုံပြန်ရောက်တော့တယ်။ သူက အကူအညီတောင်းတဲ့သူဆိုတော့ မျက်နှာလေးကို ပြုံးထားရှာတယ်..။ “ဒီကနေ ရှေ့ဆက်သွားပြီး ……..” “သြော်….သိပြီ ….” ကျေးဇူးဘဲ မောင်လေးလို့ပြောပြီး ထပ်ပြုံးပြသွားတဲ့ မျက်နှာလေးက ကားမှန်အနက်ရောင်နောက်ကို ရောက်သွားတဲ့အချိန် ကျနော်လည်း သူ့အပြုံးကို ငြိသွားတယ်..။ ကျနော့် ဖေးဘရိတ်ဖြစ်တဲ့ သွားတက်လေးတွေ သူ့မှာ ပိုင်ဆိုင်ထားတယ်လေ..။ သူ မောင်းလာတဲ့ကားက ထွက်သွားပေမယ့် ကျနော်က လမ်းဘေးမှာ ကျန်နေခဲ့တုန်း…။ သူ့မျက်နှာလေးကို ပြန်မြင်ယောင်ရင်း အောက်က ညီလေးက ထောင်ထလာတယ်..။ မဖြစ်သေးပါဘူး….. လမ်းမအလယ်ကြီးမှာ ဘောင်းဘီခွတည့်တည့်က ဖုဖုဖောင်းဖောင်းနဲ့ လောင်တီးနေတာ လူေ့တွမြင်ကုန်ရင် ရှက်စရာ…။ လေကို ပါးစပ်ကနေ ခဏခဏမှုတ်ထုတ်လိုက်တော့မှ ညီလေးက ပြန်ကျတယ်။ အဲဒီတော့မှ ဟိုတယ်ကို ဆက်လျှောက်နိုင်တော့တယ်…။ ဟိုတယ်ရောက်တော့ အခန်းယူပြီး ခဏနားလိုက်တယ်။ ပြီးမှ ရေမိုးချိုးပြီး ရုံးကားကို လာကြိုခိုင်းလိုက်တယ်…။ ရုံးမှာ ဟိုလုပ်သည်လုပ်နဲ့ နေ့လည်ကျော်တော့မှ မနက်ကတည်းက ဘာမှ မစားရသေးမှန်း သတိထားမိတယ်…။ အဲဒါနဲ့ တစ်နေ့စာ ဖြတ်စရာရှိတာ ဖြတ်ပေးပြီး ရုံးကားပါတစ်ခါတည်းယူရင်း ရုံးဆင်းခဲ့လိုက်တယ်..။ သပြေကုန်းဘက်က ဆိုင်တစ်ဆိုင်မှာ စားသောက်ပြီး ဈေးထဲက ညီဝမ်းကွဲ ဖွင့်ထားတဲ့ဆိုင်ကို ထွက်လာခဲ့လိုက်တယ်..။ သူက ပျဉ်းမနားသူနဲ့ အိမ်ထောင်ကျပြီး သပြေကုန်းဈေးထဲမှာ ပျဉ်းမနားလက်ဆောင်နဲ့ ကုန်စုံဆိုင်ကြီး ဖွင့်ပြီး အခြေကျနေလေရဲ့…။ သူနဲ့ ထွေ့ရာလေးပါး စကားပြောနေတုန်း ဈေးဝယ်တွေရောက်လာတော့ ညီဝမ်းကွဲက ဈေးထရောင်းတယ်..။\nအဲဒီအချိန်မှာဘဲ ကောင်မလေး သုံးယောက် ဆိုင်ရှေ့ကို ထပ်ရောက်လာပြီး ဟိုဟာ ဒီဟာ လက်ညှိုးထိုးပြီး မုန့်တွေ မှာနေတော့ ညီဝမ်းကွဲက လက်မလည်တော့ဘူး…။ ကျနော်လည်း မနေနိုင်တော့တာနဲ့ ဈေးကူေ့ရာင်းပေးလိုက်တယ်…။ ကောင်မလေးတွေ ဝယ်တာ တော်တော်များတယ်…။ ကြက်သွန်ပေါင်းကြော်ထုပ်တွေ နဲတာမဟုတ်ဘူး..။ နန်းစိန်ကိတ်တွေလည်း အများကြီးဘဲ..။ လာဝယ်တဲ့ကောင်မလေးတွေကလည်း ခပ်မိုက်မိုက် ဆယ်ကျော်သက် ၁၇ ၁၈ အရွယ်လေးတွေ…။ ညီဝမ်းကွဲက ပြန်ရောင်းဖို့လား မေးတော့ မဟုတ်ဘူး လက်ဆောင်ပေးဖို့လို့ ကောင်မလေး တစ်ယောက်က ပြန်ဖြေတယ်..။ ပိုက်ဆံလည်း ရှင်းပြီးရော မုန့်တွေ တအားများတော့ ကောင်မလေးတစ်ယောက်က ကားပါကင်ဘ့က်ကို ပြန်ထွက်သွားပြီး ပြန်လာတော့ အဖော်တစ်ယောက်ထပ်ပါလာတယ်…။ ကောင်မလေးနဲ့ ပါလာတဲ့ တစ်ယောက်ကို ကျနော် မြင်လိုက်တော့ ဟတ်ခနဲ စိတ်လှုပ်ရှားသွားတယ်…။ ခင်ဗျားတို့ တွေးမိတဲ့ အတိုင်းပါဘဲ မနက်က ကျနော့်ကို လိင်စိတ်ကြွစေခဲ့တဲ့ ဆက်ဆီ မျက်နှာပိုင်ရှင်..။ အခုတစ်ခေါက် ထပ်မြင်လိုက်ရတော့လည်း စိတ်တွေက ပြန်ကြွချင်လာတယ်။ တကယ့် အဖြစ်အပျက်တွေက တစ်ခါတစ်လေ ဇာတ်လမ်းဆန်တတ်တာကို ကျနော် လုံးဝ လက်မခံခဲ့ပေမယ့် အခုတော့ တကယ်ဖြစ်နေပြီ…။ ကံကြမ္မာက ကျနော့်ကို ကျီစားနေပြီလား မသိဘူး…။ ကျနော်လည်း မုန့်တွေကို အိတ်တွေနဲ့သာ ထုပ်ပေးနေတာ အကြည့်တွေက သူ့ဆီ ရောက်ရောက်နေတယ်..။ မျက်နှာက ဆက်ဆီ ကျသလို ကိုယ်လုံးကလည်း လုံးဝအကိတ်..။ ခွန်းဆင့်နေခြည်လိုေ့ဘ်ာဒီမျိုး…။ တင်သားကြီးတွေက အနောက်ကို ကော့ပြီး ကောက်နေတာ ရှယ်ဗျာ..။ အပေါ်က အဖြူရှပ် အပွကို ဝတ်ထားတော့ ရင်သားတွေက သိပ်မသိသာပေမယ့် ဆိုဒ်ကြီးမယ့်ပုံဘဲ…။ ခက်တာက အဲ့ဒီ အမျိုးသမီးက ကျနော့်ကို မှတ်မိပုံ မပေါ်ဘူး…။ ဒါနဲ့ မုန့်တွေ ထည့်ထားတဲ့ အိတ်ကို သူ့ကို ကမ်းပေးရင်း ကျနော်လည်း ပြုံးပြလိုက်ပြီး “အစ်မ..မနက်က ကျနော် လမ်းပြောပြလိုက်တာ အဆင်ပြေလားဗျ…” အဲဒီတော့မှ သူ့မျက်လုံးက ဝိုင်းသွားပြီး အံ့သြသွားတဲ့ အမူအရာနဲ့ ကျနော့်ကို မှတ်မိသွားတယ်..။\n“သြော် အဟင်း.. အဆင်ပြေတယ် မောင်ေ့လး..။ ဒါက မောင်လေး ဆိုင်လား ?…” “မဟုတ်ဘူး အမ..။ ကျနော့် ဝမ်းကွဲ ဆိုင်ပါ…။ ကျနော်က ရန်ကုန်ကပါ…နေပြည်တော်မှာ ရုံးကိစ္စရှိလို့…ကျနော့်နာမည်..…….” နာမည်ဘာညာ မိတ်ဆက်ပြီးတော့ လိပ်စာကဒ်လေး ထုတ်ပေးလိုက်တယ်…။ ကဒ်ကို တစ်ချက် ကြည့်လိုက်ပြီး “…… တွေ လုပ်တာလား…. အမတို့ ရုံးက ရန်ကုန်မှာလည်း ရှိတယ်..” “ဟုတ်ကဲ့ အမ…. အမတို့ ရုံးမှာ လိုအပ်ရင် ဖုန်းဆက်လိုက်ပါ…အဆင်ပြေအောင် စီစဉ်ပေးပါ့မယ် …..” ဘာညာကွိကွ အလုပ်ကိစ္စနဲ့ စကားတွေပြောပြီး သူလည်း အထုပ်တွေဆွဲပြီး ကားပါကင်ကို ပြန်သွားတယ်..။့ အဲ့ဒီ အမက ကျနော့် ကဒ်သာ ယူသွားတာ သူ့ ကဒ်ကျတော့ ပြန်မပေးသွားဘူး..။ ရုံးက လူတွေကို ဆက်သွယ်ခိုင်းလိုက်မယ်ဘဲ ပြောသွားတယ်..။ အခုထိ နာမည်တောင် မသိလိုက်ရပေမယ့် အဲ့ဒီအမရဲ့ နောက်ပိုင်း အလှနဲ့တင် တော်တော်ကို တန်ပါတယ်ဗျာ…။ ကားပါကင်ဘက်ကို ပြန်သွားတဲ့ အချိန် လမ်းလျှောက်သွားတိုင်း တင်ပါးကြီးတွေက ငြိမ့်ခနဲ ငြိမ့်ခနဲ လှုပ်လှုပ်သွားတာ အနားပြေးကပ်ပြီး အားရပါးရ ညှစ်ပစ်ချင်စိတ်တွေတောင်ပေါက်တယ်..။ ဒါမျိုး စော်ကြီးကို ဖြည်လိုက်ရရင်တော့ ပျစ်နှစ်နေမှာဘဲ…။ ကာမပိုင် ရှိမှန်းမသိ မရှိမှန်းမသိ အားပါးတရ ပြစ်မှားလို့ ဝတော့မှ ဆိုင်ထဲကို ပြန်ဝင်လာတော့ ညီဝမ်းကွဲက စပ်ဖြီးဖြီးနဲ့ မျက်ခုံးပင့်ပြပြီး… “တောင့်တယ်နော်….” “အင်း…တော်တော် တောင့်တယ်…” ခက်တော့တာဘဲ…. စိတ်က ခုနက စော်ကြီးဆီဘဲ ရောက်ရောက်နေတယ်…။ တစ်ခါမှ ဒီလို မဖြစ်ဖူးသေးဘူး…။ ရည်းစားလည်း ထားဖူးတယ်…။ စော်တွေလည်း ဖြုတ်ဖူးသားနဲ့ ဒီမိန်းမနဲ့ကျမှ ဘယ်လို ဖြစ်တယ်ကို မသိဘူး..။ သူ့ကို တွေ့ရင် စိတ်တွေက ထထ လာတယ်..။ မယုံမရှိနဲ့ဗျ….ခင်ဗျားတို့ အပြင်မှာ တကယ်တွေ့ရင် ကျနော်လိုဘဲ ဖြစ်မယ်ဆိုတာ ကြိမ်းသေတယ်..။ ဟိုတယ်ကို ပြန်လာရင်း ကားမောင်းလာတော့လည်း မျက်လုံးထဲ စော်ကြီးကိုဘဲ မြင်မြင်နေတယ်…။ အသားက အဖြူကြီး မဟုတ်ပေမယ့် ဝါဝ့ါဝင်းဝင်းလေး…။ ဘော်ဒီအချိုးအစားကလည်း ပြစ်ပြက်လုပ်ပစ်လိုက်ရင်တောင် တောင့်ခံနိုင်တဲ့ အမျိုးအစား…။\nဟူးး မဖြစ်တော့ဘူး ဓါတ်ကြမ်းတိုက်မှ ဖြစ်မယ်…။ စားလည်း ဒီစိတ် သွားလည်း ဒီစိတ်နဲ့ဆို ကြာရင် ခက်မယ်…။ ဖုန်း contact ထဲက နာမည်တစ်ခုကို နှိပ်ရင်း ဖုန်းခေါ်လိုက်တော့ ဟိုဘက်က ဖုန်းချက်ချင်း လှမ်းကိုင်တ့ယ်..။ “ဟဲလို…ကိုကြီး…ရောက်နေပြီလား” “၉နာရီလောက် လာခဲ့မယ်…” “အင်း…မျှော်နေမယ်နော် ကိုကြီး…..” ဟိုတယ်ပြန်ရာက်တော့ ဘယ်လိုမှ မနေနိုင်တာနဲ့ ဂွင်းတစ်ချီထုပြီး တစ်ရေးအိပ်လိုက်တယ်…။ တစ်ရေးအိပ်ပြီး နိုးလာတာနဲ့ ရေချိုး အဝတ်အစားလဲပြီး ခုနက ဖုန်းကိုင်တဲ့ ကောင်မလေးဆီ ထွက်လာခဲ့လိုက်တယ်…။ သူ့ နာမည်က ကေသရီ…။ အသားညိုညိုနဲ့ ရင်သားတွေ ထွားသလောက် ခါးက သိမ်သိမ်လေးနဲ့ အပေးအရမ်းကောင်းတယ်…။ နေပြည်တော်ကို စစရောက်ချင်း နှစ်ခေါက်လောက်မှာ နယ်ခံ တစ်ယောက်က ချိတ်ပေးတာ…..။ နောက်ပိုင်း ကျနော်လည်း သူ့ဆီမှာ ခဏခဏ အားပေးဖြစ်တော့ ဖုန်းနံပါတ်တောင် အလွတ်ရနေပြီ…။ ကေ့သရီနေတဲ့ လမ်းထိပ်ရောက်တော့ သူက ထွက်စောင့်နေတယ်…။ အဲဒါနဲ့ သူ့ကို ကားပေါ်ခေါ်တင်ပြီး ဟိုတယ်ကို ပြန်မောင်းလာခဲ့တယ်..။ ကားပေါ်မှာ ကေသရီရဲ့ ရေမွှေးနံ့က မွှေးနေတာဘဲဗျာ..။ ကားမောင်းရင်း ကေသရီကို လှည့်ကြည့် လှည့်ကြည့်နဲ့ ညီလေးက မတ်လာရော..။ ဘေးတိုက် မြင်နေရတော့ ကေသရီရဲ့ နို့အုံ ထွားထွားကြီးက ဖြစ်ညှစ်ချင်စိတ်တွေ တားမရဆီးမရဘဲ။ မနေနိုင်တော့တာနဲ့ ကေသရီ လက်ကို ယူပြီး ညီလေးပေါ် တင်ထားခိုင်းလိုက်တယ်…။ ကေသရီကလည်း အလိုက်သိပါတယ် တစ်လမ်းလုံး ဖြည်းဖြည်းလေး ဂွင်းတိုက်လာပေးတယ်…။ သူက ညီလေးကို ချော့လေ စိတ်တွေက ကြွလာလေနဲ့ လီဗာကို ခင်ပြင်းပြင်းနင်းပြီး ဟိုတယ်ကို ရောက်အောင် ခပ်မြန်မြန်လေး မောင်းလိုက်တယ်…။ ဟိုတယ် အခန်းထဲ ရောက်တာနဲ့ လူက လုံ့းဝ မထိန်းနိုင်တော့ဘူး..။ ကေသရီကို အတင်း ဖက်နမ်းပြီး ကုတင်စောင်းမှာ လေးဘက်ကုန်းခိုင်းလိုက်တယ်…။ ခရီးဆာင်အိတ်ထဲ အမြဲဆောင်ထားတဲ့ ကွန်ဒွန်ကို ခပ်မြန်မြန်လေး စွပ်ပြီးတာနဲ့ တစ်ခါတည်း တန်းထည့်လိုက်တာဘဲ..။ စစချင်း နဲနဲတော့ ကြပ်ပေမယ့် လူက မွှန်နေတော့ ခပ်သွက်သွက်ဘဲ ဆောင့်လိုက်တယ်…။ ကေသရီကတော့ စစချင်း မနှူးဘဲ တန်းထည့်လိုက်လို့လားမသိဘူး..။ နာလို့ထင်တယ် မွေ့ရာခင်းကို လက်နဲ့ ဆုပ်ထားရင်း တအားအား အော်နေတယ်..။ နောက်ပိုင်း အချက်ရေ များလာတော့ အသံတော့ သိပ်မထွက်တော့ဘူး…။ ဖင်ကြီးက အနောက်ကို ပြန်ကော့ကော့ပေးလာတယ်..။ ကျနော်လည်း လိုးလိုးချင်းတုန်းက သူ့ကို ဖီးလ်တွေတက်ပြီး တက်ချနေပေမယ့် အရှိန်ရလာတော့ မနက်က စော်ကြီးကို မျက်လုံးထဲ ပြန်မြင်လာတယ်..။ အဲဒါနဲ့ အာရုံက အဲဒီစော်ကြီးဆီရောက်သွားတော့ ညီလေးက ပိုတင်းလာတယ် ပိုမတ်လ့ာတယ်..။\nအဲ့ဒါနဲ့ အဲဒီစော်ကြီးကို မှန်းပြီး ကေသရီကို အားရပါးရ ဗျင်းတာ တဖုန်းဖုန်းတောင်မြည်တယ်..။ ကေသရီလည်း တအင့်အင့်နဲ့ ဖီးလ်တွေတက်လာတာလားမသိဘူး..။ သူ့ အဖုတ်ထဲက အဖြူတွေက ကျနော့်အတံမှာ ကပ် ကပ်ပါလ့ာသလို အထဲက ညှစ်ညှစ်ပေးနေတယ်..။ ကေသရီ အဖုတ်က ညှစ်ပေးလေ ကျနော်က နင်းကန် ဆောင့်လေနဲ့ ကျနော်ကလည်း မနက်က စော်ကြီးက ကျနော့်ကို စိတ်လိုလက်ရ ကုန်းနေတယ်လို့ သဘောထားပြီး တအား ဆောင့်ဆောင့်ထည့်တာ…။ ကေသရီရဲ့ အဖုတ်ကလည်း ကျနော်အတံကို နှစ်ဖက်လုံးက ညှပ်ထားသလို အားက ပြင်းလာတော့ ဒစ်ထိပ်တွေပါ ကျိန်းလာတယ်..။ နောက်ဆုံး ဘယ်လိုမှ မခံနိုင်တဲ့အဆုံး ညီလေးက အရည်တွေ အားပါးတရ ပန်းထွက်သွားတယ်…..။ အရသာကတော့ ဘာကောင်းသလဲ မပြောနဲ့…။ ကေသရီ့ အဖုတ်ထဲ စိမ်ထားရင်း မျက်လံးမှိတ်ပြီး အရည်တွေကို ရသလောက် ညှစ်ထုတ်နေမိတယ်..။ အခုဆို ကေသရီလည်း ကုတင်စောင်းမှာ ကုန်းတာတကနေ မွေ့ရာနဲ့ ရင်ဘတ်ကို အပ်ပြီး ဖင်ကြီးထောင်ထားတဲ့ပုံနဲ့ အနားယူနေပေမယ့် သူ့အဖုတ်က ဇွိဇွိနဲ့ ညှစ်ညှစ်ပေးနေတုန်း..။ သူ့ဖင်ကြီးနဲ့ ကျနော့်ပေါင်နဲ့ ကပ်ပြီး အထဲမှာ အညှစ်ခံရင်း စိမ်ထားတာ ရှယ်ဘဲဗျာ..။ စိတ်ကူးထဲမှာတော့ အောက်မှာကုန်းနေတာက မနက်က စော်ကြီးဘဲ…။ စိမ်လို့ အားရတော့မှ အတံကို ဆွဲထုတ်လိုက်တော့ ကေသရီ အဖုတ်ထဲကနေ ဗြစ်ဆို ထွက်လာတယ်..။ ဟိုက်…ကွန်ဒွန်က ဘယ်ကနေ ဘယ်လို ပေါက်သွားလည်း မသိဘူး….စောက်ပြဿနာဘဲ…။ အဲဒါနဲ့ ကွန်ဒွန်ကို မြန်မြန်ချွတ် အမှိုက်ပုံးထဲ လွှင့်ပစ်ပြီး ရေချိုးခန်းထဲ တစ်ခါတည်း တန်းပြေးရတယ်…။ ကေသရီလည်း အနောက်ကနေ လိုက်လာပြီး… “အကိုကြီး…ဘာဖြစ်လို့လဲ…” “အစွပ်ပေါက်သွားလို့…” “ဟင်..ဟုတ်လား…ဒုက္ခပါဘဲ..” “နင် သန့်တော့ သန့်ပါတယ်နော်…” “အာ..ကိုကြီးကလည်း သန့်ပါတယ်..ဘာရောဂါမှ မရှိဘူ့း..” ဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် လူကတော့ ဆိုက်ကို ဝင်သွားပြီ…။ ညီလေးကလည်း ချက်ချင်းညှိုးကျသွားလိုက်တာ ခုနက သူ မဟုတ်တဲ့အတိုင်းဘဲ…။ နှစ်ယောက်လုံး ဆေးကြောသန့်စင်ပြီးတော့ ကုတင်ပေါ်မှာ လှဲနေလိုက်တယ်…။\nကေသရီက ကျနော့် ရင်ဘတ်ကို ခေါင်းအုံးပြီး စောင်လေးခြုံလို့…။ ကျနော်ကတော့ အဲကွန်းခန်းထဲမှာ တစ်ယောက်တည်း ချွေးပြန်နေတယ်..။ မနက်က စော်ကြီးလည်း အတွးထဲမှာ မရှိတော့ဘူး။ ရောဂါများ ကူးနေမလားဆို့တဲ့ ဆိုက်ကိုကြီးက လူကို ခြောက်လှန့်နေတယ်..။ ကိုယ် ချလိုက်တဲ့ မိန်းမ က သန့်တယ်လို့ ပြောပေမယ့် သူက တကယ်တမ်းတော့ ကြေးစားဘဲလေ…။ ယတိပြတ်ကြီး ပစ်ယုံလို့လည်း မရဘူး..။ အခုက ဘာဘဲပြောပြော ရောဂါကူးစရာရှိရင် ကူးနေနိုင်တဲ့ အနေအထား..။ တကယ်လို့များ ရောဂါကူးလို့ကတော့…….။ ကေသရီကလည်း ရိပ်မိတယ် ထင်တယ်..။ ကျနော့် ဗိုက်က အမွှေးလေးတွေကို ပွတ်ရင်း သူ ဘယ်လောက်သန့်တဲ့ အကြောင်း သွယ်ဝိုက်ပြီး တတွတ်တွတ် ပြောနေတယ်…။ သူက ဘယ်လောက် ပြောပြော စိတ်သက်သာရာနဲနဲတော့ ရပေမယ့် လူက လန့်နေပြီ…။ ကေသရီ အဖုတ်အတွင်းသားတွေကည်း ကျနော့် အတံကို ညှပ်ထားလိုက်တာ ပြတ်ထွက်တော့မယ့် အတိုင်း…..ကတ်ကြေးကြနေတာဘဲ..။ ကတ်ကြေးဆိုမှ ငယ်ငယ်တုန့်းက အဖြစ်ကို သတိရမိတယ်..။ တစ်ခါတော့ အစ်မက အပ်ချုပ်နေတုန်း အမေက ဘေးနားမှာထိုင်ပြီး အင်္ကျီတစ်ထည်ကို ကြယ်သီးတွေတပ်နေတယ်..။ ကျနော်လည်း ဘာရယ်မဟုတ် သွားစပ်စုရင်း သံနဲ့လုပ်ထားတဲ့ ကတ်ကြေးတစ်လက်ကို သွားတွေ့တယ်..။ ကတ်ကြေးမှာလည်း စာလုံးတွေကို အစက် အစက်လေးတွေနဲ့ ထွင်းထားသေးတယ်..။ ကျောင်းတတ်ခါစ အရွယ်ဆိုတော့ စာလုံးတွေကို ပေါင်းမဖတ်တတ်သေးဘူး..။ “အမေ ဒါဘာရေးထားတာလဲ…?” “ဟဲ့..သား…အမေ့ကို ပေးစမ်း…။ နောက်ခါ မကိုင်ရဘူးနော်…။ အဲ့ဒီမှာရေးထားတာ မကွေးကတ်ကြေးတဲ့..။ ညှပ်လိုက်လို့ကတော့ တိခနဲဘဲ..ကလေးတွေ ကိုင်ရင် အန္တရယ်ရှိတယ်..အမေ့ကို ပေး…….” အမေက ကတ်ကြေးကို ကျနော့်လက်ထဲက ယူပြီး အစ်မကို အပ်ချုပ်စက်အောက်က အံ့ဆွဲလေးထဲ ထည့်ခိုင်းလိုက်တယ်။\nနောက်ပိုင်း ကျနော် အပ်ချုပ်စက်နားရောက်တိုင်း အမေနဲ့ အစ်မက ကတ်ကြေးကို ကျနော် မယူကိုင်မိအောင် သတိထားပြီး အပ့်ချုပ်စက်အံဆွဲထဲ ထည့်ထည့်ထားတော့တာဘဲ…။ ကျနော်လည်း မကွေးကတ်ကြေးအကြောင်း သတိရသွားရင်း ကေသရီ့ ပုခုံးကို လှမ်းဖက်လိုက်ပြီး… “ကေသရီ..နင့်ဇာတိက ဘယ်ကလဲ..” “ရေစကြိုဘက်က ကိုကြီး…ဘာလို့လဲ..” ဟိုက်……။ ကျနော်ကတော့ ရန်ကုန်ပြန်ရောက်တာနဲ့ ဆရာဝန်နဲ့ တိုင်ပင်ပြီး ကာလသားရောဂါ အရင် ပြေးစစ်ရတယ်..။ အဖြေလွှာ ထုတ်ထုတ်ကြည့်ချင်း လူက လက်တွေတောင် တုန်တယ်..။ တော်သေးတယ် ရောဂါမရှိလို့…။ အိတ်ခ်ျအိုင်ဗီ စစ်ဖို့တော့ ကျန်သေးတယ်..။ အဲဒီ အတွက်လည်း စိတ်ပူနေရတုန်းဘဲ..။ ဒီကြားထဲ ဟိုစော်ကြီးရဲ့ ရုံးက ဆက်သွယ်လာလို့ အဲဒီရုံးကို သွားရသေးတယ်..။ ပြောချင်တာကတော့ ခင်ဗျားတို့လည်း စော်ချရ့င် သတိထားကြဗျာ..။ ကွန်ဒွန်တွေက ဘယ်လောက်ကောင်းတယ်ပြောပြော အခန့်မသင့်ရင် ပေါက်ပြဲတတ်တယ်..။ ဒါပါဘဲ.. ပြီးပါပြီ။


အီတလီဒါဘီပွဲစဉ်မှာ ရုန်းကန်ရမယ့် လက်ရှိချန်ပီယံ ဂျူဗင်တပ်စ်အသင်း\nချန်ပီယံဆုအတွက် အီတလီဒါဘီက ဂျူဗင်တပ်စ်အတွက် အဟန့်အတားလား . . .\n27 Apr 2018 . 5:37 PM\nချန်ပီယံဆုအတွက် အီတလီဒါဘီက ဂျူဗင်တပ်စ်အတွက်\nအဟန့်အတားလား . . .\nအင်တာမီလန် – ဂျူဗင်တပ်စ် (တနင်္ဂနွေ နံနက် ၁း၁၅ နာရီ)\nပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်က အိမ်ကွင်း Allianz Stadium မှာ နာပိုလီအသင်းကို နောက်ကျဂိုးနဲ့ အရှုံးပေးခဲ့ရတာက စီးရီးအေချန်ပီယံဆုအတွက်\nဂျုဗင်တပ်စ်တို့ကို ဖိအားဝင်သွားစေခဲ့တယ်။ နောက်ဆုံး (၆)ကြိမ်ဆက် ချန်ပီယံဖြစ်ခဲ့ပြီး စီးရီးအေပြိုင်ပွဲဆိုတာ ဂျူဗင်တပ်စ်အတွက်\nပြိုင်ဘက်ကင်းတဲ့ ပြိုင်ပွဲတစ်ခု။ ဒီတစ်ကြိမ်မှာတော့ နာပိုလီရဲ့ ချန်ပီယံဆာလောင်မှုက ဂျူဗင်တပ်စ်ကို ဖိအားဝင်စေခဲ့တယ်။ နာပိုလီ\nအသင်းက ဘာမျှော်လင့်ချက်မှ မရှိတော့တဲ့ ဖီအိုရင်တီးနားအသင်းနဲ့ ကန်ရမှာဖြစ်လို့ ဂျူဗင်တပ်စ်အတွက် အီတလီဒါဘီက သေရေး\nရှင်ရေးလို ဖြစ်လာတယ်။ နောက်ပိုင်းနှစ်တွေမှာ မီလန်အသင်းတွေရဲ့ အရှိန်အဝါကျဆင်းလာခဲ့မှုကြောင့် အီတလီဒါဘီက သိပ်အသက်\nမဝင်တော့ပေမယ့် တရုတ်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တွေ လက်အောက်မှာ အင်တာမီလန်က ခေါင်းပြန်ထောင်ဖို့ ကြိုးစားလာခဲ့တယ်။\nဥရောပနဲ့ နှစ်အနည်းငယ်အကြာ အဆက်အသွယ် ပျက်နေခဲ့တဲ့ အင်တာမီလန်အတွက် လာမယ့် ရာသီမှာ ချန်ပီယံလိဂ်ပြိုင်ပွဲကို တစ်\nကျော့ပြန် ယှဉ်ပြိုင်ခွင့်ရဖို့ ဆန်စီရိုမှာ ဂျူဗင်တပ်စ်ကို နိုင်မှကို ဖြစ်နေတယ်။ ဂျူဗင်တပ်စ်ကလည်း သရေဆိုရင်တောင် အခြေအနေ\nမကောင်းနိုင်လို့ ဒီပွဲကို နိုင်မှကို ဖြစ်နေတယ်။ အီတလီဒါဘီ တစ်ကျော့ပြန် ပြန်လာတော့မယ့် အနေအထား။ အခြေအနေကိုက ချန်ပီ\nယံဆုအတွက် ဂျူဗင်တပ်စ်တို့ ခက်ခဲတော့မယ့်ပုံစံ။ ပြိုင်ပွဲစုံ နောက်ဆုံး (၁၇)ကြိမ်တွေ့ဆုံမှုမှာတော့ အင်တာမီလန်က (၃)ကြိမ်သာ\nအနိုင်ရပြီး ဂျူဗင်တပ်စ်က (၉)ကြိမ်အထိ အနိုင်ရကာ (၅)ပွဲသရေကျထားခဲ့တယ်။ ဆန်စီရိုမှာတော့ အင်တာမီလန်ကို နောက်ဆုံး (၃)\nပွဲဆက် ဂျူဗင်တပ်စ်တို့ နိုင်ပွဲပျောက်ထားတယ်။ (၂)ပွဲရှုံး (၁)ပွဲသရေသာ ကစားထားနိုင်ခဲ့တယ်။ ပထမအကျော့ ဂျူဗင်တပ်စ်တို့ အိမ်\nကွင်းမှာတောင် အင်တာမီလန်ကို အနိုင်မရခဲ့ဘူး။ ချန်ပီယံလိဂ် ဝင်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်လာမယ့် အင်တာမီလန်နဲ့ ချန်ပီယံဆုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်လာမယ့် ဂျူဗင်တပ်စ်တို့ရဲ့ ဆန်စီရိုကွင်းအတွင်းက နောက်ပိုင်းနှစ်တွေမှာ အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်မယ့် အီတလီဒါဘီပွဲ ဖြစ်လာမှာ\nကစားသမားအင်အားပိုင်းကို ကြည့်မယ့်ဆိုရင်လည်း ဂျူဗင်တပ်စ်သာနိုင်တာဆိုလို့ ကွင်းလယ်ပိုင်းသာရှိတယ်။ တိုက်စစ်၊ ခံစစ်နဲ့ ဂိုး\nသမားနေရာတွေကတော့ အင်တာမီလန်တို့ ကောင်းကောင်းယှဉ် ကစားနိုင်တဲ့ အနေအထား။ သွင်းဂိုးနှုန်းမှာ ဂျူဗင်တပ်စ်တို့ သာနေ\nပေမယ့် အင်တာ တိုက်စစ်ကို ဦးဆောင်လာမယ့် ပါရီဆစ် Perisic နဲ့ အီကာဒီ Icardi တို့ရဲ့ တိုက်စစ်ပိုင်းက အဓိက နောက်ခံလူ ချီလီနီ\nဒဏ်ရာကြောင့် မကစားနိုင်ဖို့များတဲ့ ဂျူဗင်တပ်စ်နောက်တန်းကို ကောင်းကောင်းကြီး ဒုက္ခပေးလာနိုင်တယ်။ လက်ရှိရလဒ်ပိုင်းမှာ ဂျူဗင်တပ်စ်သာနေပေမယ့် နောက်ဆုံး အိမ်ကွင်း (၄)ပွဲဆက် ပေးဂိုးမဲ့ ကစားထားနိုင်တဲ့ အင်တာနောက်တန်းက ဂျူဗင်တပ်စ်တိုက်စစ်ကို\nအကောင်းဆုံး ထိန်းချုပ်ဖို့ကြိုးစားလာဖို့ရှိတယ်။ SPAL ခရိုတိုနီအသင်းတွေကိုတောင် သရေပဲကစားနိုင်ခဲ့တဲ့ ဂျူဗင်တပ်စ်ရဲ့ နောက်ပိုင်း\nအဝေးကွင်း ရလဒ်ပိုင်းတွေက စိုးရိမ်ရေမှတ်ရောက်နေတယ်။ ချန်ပီယံလိဂ်က ထွက်ခဲ့ရသလို နာပိုလီအသင်းကို အိမ်ကွင်းမှာ ရှုံးနိမ့်ခဲ့တာတွေဟာ ဂျူဗင်တပ်စ်အသင်းသားတွေရဲ့ စိတ်ဓာတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှုတွေဖြစ်လို့ ဒီပွဲကိုလည်း ရိုက်ခတ်လာနိုင်တယ်။ ဒီလို\nအဘက်ဘက်က အကျပိုင်းကို မသိမသာရောက်လာတဲ့ ဂျူဗင်တပ်စ်တို့အတွက် သရေသာ အမြင့်ဆုံးရနိုင်ချေရှိတယ်။ နှစ်သင်းပေါင်း\nသွင်းဂိုးများနိုင်ပြီး အနိုင်အတွက်ဆိုရင်တော့ အင်တာမီလန်ကိုသာ ရွေးချယ်ချင်တယ်။\nPhoto:Sumberbola, Freesupertips, FIFA 18\nခ်န္ပီယံဆုအတြက် အီတလီဒါဘီက ဂ်ူဗင္တပ္စ်အတြက်\nအဟန့်အတားလား . . .\nအင္တာမီလန် – ဂ်ူဗင္တပ္စ် (တနင်္ဂေနြ နံနက် ၁း၁၅ နာရီ)\nပြီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္က အိမ္ကြင်း Alianz Stadium မွာ နာပိုလီအသင်းကို နောက္က်ဂိုးနဲ့ အရှုံးပေးခဲ့ရတာက စီးရီးအေခ်န္ပီယံဆုအတြက်\nဂ်ုဗင္တပ္စ္တို့ကို ဖိအားဝင်သြားစေခဲ့တယ်။ နောက္ဆုံး (၆)ကြိမ္ဆက် ခ်န္ပီယျံဖစ္ခဲ့ပြီး စီးရီးအေပြိုင္ပြဲဆိုတာ ဂ်ူဗင္တပ္စ်အတြက်\nပြိုင္ဘက္ကင်းတဲ့ ပြိုင္ပြဲတစ္ခု။ ဒီတစ်ကြိမ္မွာတော့ နာပိုလီရဲ့ ခ်န္ပီယံဆာလောင္မှုက ဂ်ူဗင္တပ္စ္ကို ဖိအားဝင်စေခဲ့တယ်။ နာပိုလီ\nအသင်းက ဘာမွေ်္လာင့်ခ်က္မွ မရွိတော့တဲ့ ဖီအိုရင္တီးနားအသင်းနဲ့ ကန်ရမျွာဖစ္လို့ ဂ်ူဗင္တပ္စ်အတြက် အီတလီဒါဘီက သေရး\nရွင်ရေးလျိုဖစ္လာတယ်။ နောက္ပိုင်းနွစ်တြေမွာ မီလန်အသင်းတြေရဲ့ အရွိန်အဝါက်ဆင်းလာခဲ့မှုကြောင့် အီတလီဒါဘီက သိပ်အသက်\nမဝင်တော့ပေမယ့် တရုတ္စီးပြားရေးလုပ်ငန်းရွင်တြေ လက်အောက္မွာ အင္တာမီလန္က ခေါင်ျးပန်ထောင္ဖို့ ကြိုးစားလာခဲ့တယ်။\nဥရောပနဲ့ နွစ်အနည်းငယ်အကြာ အဆက်အသြယ် ပ်က်နေခဲ့တဲ့ အင္တာမီလန်အတြက် လာမယ့် ရာသီမွာ ခ်န္ပီယံလိဂ်ပြိုင္ပြဲကို တစ်\nကေ်ျာ့ပန် ယွဉ်ပြိုင္ခြင့်ရဖို့ ဆန္စီရိုမွာ ဂ်ူဗင္တပ္စ္ကို နိုင္မွကျိုဖစ်နေတယ်။ ဂ်ူဗင္တပ္စ္ကလည်း သေရဆိုရင်တောင် အျေခအေန\nမေကာင်းနိုင္လို့ ဒီပြဲကို နိုင္မွကျိုဖစ်နေတယ်။ အီတလီဒါဘီ တစ်ကေ်ျာ့ပန်ျပန္လာတော့မယ့် အေနအထား။ အျေခအေနကိုက ခ်န္ပီ\nယံဆုအတြက် ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့ ခက္ခဲတော့မယ့်ပုံစံ။ ပြိုင္ပြဲစုံ နောက္ဆုံး (၁၇)ကြိမ်တြေ့ဆုံမှုမွာတော့ အင္တာမီလန္က (၃)ကြိမ်သာ\nအနိုင်ရပြီး ဂ်ူဗင္တပ္စ္က (၉)ကြိမ်အထိ အနိုင်ရကာ (၅)ပြဲသေရက်ထားခဲ့တယ်။ ဆန္စီရိုမွာတော့ အင္တာမီလန္ကို နောက္ဆုံး (၃)\nပြဲဆက် ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့ နိုင္ပြဲပေ်ာက္ထားတယ်။ (၂)ပြဲရှုံး (၁)ပြဲသေရသာ ကစားထားနိုင္ခဲ့တယ်။ ပထမအေက်ာ့ ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့ အိမ်\nကြင်းမွာတောင် အင္တာမီလန္ကို အနိုင္မရခဲ့ဘူး။ ခ်န္ပီယံလိဂ် ဝင္ခြင့်အတြက် တိုက္ပြဲဝင္လာမယ့် အင္တာမီလန္နဲ့ ခ်န္ပီယံဆုအတြက် တိုက္ပြဲဝင္လာမယ့် ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့ရဲ့ ဆန္စီရိုကြင်းအတြင်းက နောက္ပိုင်းနွစ်တြေမွာ အျပင်းထန္ဆုံျးဖစ္မယ့် အီတလီဒါဘီပျြဲဖစ္လာမွာ\nကစားသမားအင်အားပိုင်းကို ကြည့်မယ့်ဆိုရင္လည်း ဂ်ူဗင္တပ္စ်သာနိုင္တာဆိုလို့ ကြင်းလယ္ပိုင်းသာရွိတယ်။ တိုက္စစ်၊ ခံစစ္နဲ့ ဂိုး\nသမားနေရာတြေကေတာ့ အင္တာမီလန္တို့ ကောင်းကောင်းယွဉ် ကစားနိုင္တဲ့ အေနအထား။ သြင်းဂိုးနှုန်းမွာ ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့ သာနေ\nပေမယ့် အင္တာ တိုက္စစ္ကို ဦးဆောင္လာမယ့် ပါရီဆစ် Perisic နဲ့ အီကာဒီ Icardi တို့ရဲ့ တိုက္စစ္ပိုင်းက အဓိက နောက္ခံလူ ခ်ီလီနီ\nဒဏ်ရာကြောင့် မကစားနိုင္ဖို့မ်ားတဲ့ ဂ်ူဗင္တပ္စ်နောက္တန်းကို ကောင်းကောင်းကြီး ဒုက္ခေပးလာနိုင္တယ်။ လက်ရွိရလဒ္ပိုင်းမွာ ဂ်ူဗင္တပ္စ်သာနေပမယ့် နောက္ဆုံး အိမ္ကြင်း (၄)ပြဲဆက် ပေးဂိုးမဲ့ ကစားထားနိုင္တဲ့ အင္တာနောက္တန်းက ဂ်ူဗင္တပ္စ္တိုက္စစ္ကို\nအေကာင်းဆုံး ထိန်းခ်ုပ္ဖို့ကြိုးစားလာဖို့ရွိတယ်။ SPAL ခရိုတိုနီအသင်းတြေကိုတောင် သေရပဲကစားနိုင္ခဲ့တဲ့ ဂ်ူဗင္တပ္စ်ရဲ့ နောက္ပိုင်း\nအေဝးကြင်း ရလဒ္ပိုင်းတြေက စိုးရိမ်ရေမွတ်ရောက်နေတယ်။ ခ်န္ပီယံလိဂ္က ထြက္ခဲ့ရသလို နာပိုလီအသင်းကို အိမ္ကြင်းမွာ ရှုံးနိမ့်ခဲ့တာတြေဟာ ဂ်ူဗင္တပ္စ်အသင်းသားတြေရဲ့ စိတ္ဓာတ္ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက္မှုတျြေဖစ္လို့ ဒီပြဲကိုလည်း ရိုက္ခတ္လာနိုင္တယ်။ ဒီလို\nအဘက္ဘက္က အက်ပိုင်းကို မသိမသာရောက္လာတဲ့ ဂ်ူဗင္တပ္စ္တို့အတြက် သေရသာ အျမင့်ဆုံးရနိုင်ခ်ေရွိတယ်။ နွစ်သင်းပေါင်း\nသြင်းဂိုးမ်ားနိုင်ပြီး အနိုင်အတြက္ဆိုရင်တော့ အင္တာမီလန္ကိုသာ ရြေးခ်ယ္ခ်င္တယ်။


ဦးကျော်သူရဲ့ အယူသည်းမှုတိုက်ဖျက်ရေး ခရီးစဉ် ပြန်စပြီ | ဧရာဝတီ\nဦးကျော်သူရဲ့ အယူသည်းမှုတိုက်ဖျက်ရေး ခရီးစဉ် ပြန်စပြီ\nမစပ်စု| January 17, 2013 | Hits:5,069\n| | အယူသည်းမှု တိုက်ဖျက်ရေးခရီးစဉ်အတွင်း ရှမ်းပြည်နယ် တောင်ကြီးမြို့၌ တွေ့ရသည့် ဦးကျော်သူ (ဓာတ်ပုံ – ကျော်သူ/Facebook)\nမြန်မာနိုင်ငံ နာရေးကူညီမှုအသင်း (ရန်ကုန်) ကို စတင်တည်ထောင်စဉ် ကတည်းက စတင် လှုပ်ရှားလာခဲ့တဲ့ အယူသည်းမှု တိုက်ဖျက်ရေးခရီးစဉ်ဟာ ၂၀၀၇ ခုနှစ် ရွှေဝါရောင် တော်လှန်ရေးအပြီးမှာ ဆက်လက်လုပ်ကိုင်ခွင့် မရတော့ရာကနေ အခု ၂၀၁၃ နှစ်ဆန်းပိုင်းမှာတော့ ဒီလှုပ်ရှားမှုကို ပြန်လည် စတင် လုပ်နိုင်ပြီလို့ နာရေးကူညီမှုအသင်း (ရန်ကုန်) မှ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးကျော်သူက ဧရာဝတီကို ပြောပါတယ်။\n“ပထမဆုံး မန္တလေး၊ စစ်ကိုင်း၊ အမရပူရ၊ မြို့သာ အဲဒီဘက်တွေသွားတယ်။ ဟောပြောပွဲပေါ့။ ဒီဟောပြောပွဲမှာ ကျနော်တို့ရဲ့ လူမှုရေး လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ပြောပြရတယ်။ အယူသည်းမှုတွေက ဘယ်လိုတွေ အယူသည်းတာ။ ဒါကို ဘယ်လိုကျော်လွှား ရတယ်။ လက်တွေ့ဘ၀ကို ကျနော်တို့ ပြောခဲ့ရတယ်။ လူတွေက မသေခင်သာ အဖေရယ်၊ ဦးလေးရယ်၊ အစ်ကိုရယ်နဲ့ ဖြစ်နေတာ။ သေတဲ့အခါ ဒီအလောင်းကို မကိုင်ချင်ဘူး။ အိမ်က ထုတ်တယ်ဆိုလည်း အိမ်နံရံကို အထိမခံချင်ဘူး။ အိမ်ရှေ့မှာ နိဗ္ဗာန်ယာဉ် အရပ်မခံချင်ဘူး။ ဒါဆိုရင် လူတွေက ဘာဖြစ်လို့ တိရိစ္ဆာန် မသာတွေဖြစ်တဲ့ ကြက်တို့၊ ၀က်တို့၊ ငါးတို့ကို တဖြဲ နှစ်ဖြဲ စားကြလဲ။ လူ့ရဲ့ ပါးစပ်က တိရိစ္ဆာန်တွေရဲ့ သင်္ချိုင်း၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်စက် ဆိုတာမျိုးတွေကို ယှဉ်ပြီးပြောခဲ့ရတယ်” လို့ သူက ပြောပါတယ်။\nအယူသည်းမှု တိုက်ဖျက်ရေး လှုပ်ရှားမှု ခရီးစဉ်ကို ဟောပြောပွဲအနေနဲ့ အဓိက လုပ်ဆောင်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး အသင်း စတင် ထူထောင်ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၁ ခုနှစ်ကစလို့ ၂၀၀၇ ခုနှစ်အတွင်း မြို့ရွာပေါင်း ၅၀ ကျော်မှာ ဟောပြောပွဲတွေ ပြုလုပ်ခဲ့ ပြီးတဲ့နောက် ၂၀၀၇ ခုနှစ်က စလို့ အစိုးရ အာဏာပိုင်တွေရဲ့ ခွင့်ပြုမိန့် မရရှိခဲ့တော့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\n“၂၀၀၇ မှာ စပြီး လုပ်ခွင့်မရတော့ဘူး။ အခု ဒီ ၂၀၁၃ နှစ်ဆန်းမှာ စရတာပါ။ ၂၀၀၇ နောက်ပိုင်းမှာ ခရီးသွားတယ် ဆိုရင် အနောက်ကနေ လိုက်နေတာကိုး။ ကျနော့်အတွက် လုံခြုံရေး ဆိုပြီးတော့ စစ်ထောက်လှမ်းရေးက လိုက် နေတာ။ ဥပမာ – ပြည်မြို့ ဆို ဘယ်အချိန်ရောက်လဲ၊ ဘယ်ကားစီးလာလဲ၊ ဘယ်ဆိုင်မှာ ထမင်းစားလဲ။ ဘာလာ လုပ်တာလဲ အဲဒီလိုမျိုးတွေ မေးမေးနေတော့ ကျနော်က ပြောလိုက်တယ်၊ ကျနော် စည်းရုံးရေးလာတာလို့။ ဘာစည်းရုံးရေးလဲတဲ့။ ပါတီ စည်းရုံးရေးလို့ ခင်ဗျားတို့ကော ၀င်ဦးမလား၊ ကျနော့်ပါတီကိုလို့ ဆိုတော့ ဘာပါတီလဲလို့ မေးတယ်။ မသာ ပါတီလို့ ကျနော်ပြောခဲ့ရတယ်။ ကျနော် လူမှုရေး လုပ်နေတာ။ နိုင်ငံရေးပါတီ၊ နိုင်ငံရေး လှုပ်ရှားမှုလုပ်နေတဲ့ အဖွဲ့လည်း မဟုတ်ဘူး။ ဒါကတော့ ကျနော့် လမ်းကြောင်းအတိုင်း ကျနော်သွားမှာပဲ” လို့ ဦးကျော်သူက ပြောပါတယ်။\n၂၀၁၃ ခုနှစ်ဆန်းပိုင်းမှာ ပြန်လည် လုပ်ကိုင်လာတဲ့ ဒီလှုပ်ရှားမှုဟာ အထက်မြန်မာပြည် တလွှား မန္တလေးတိုင်းနဲ့ ရှမ်း\nပြည်နယ် အတွင်းက မြို့၊ ရွာ ဒေသ အသီးသီးတို့ကို သွားရောက် ဟောပြောပွဲတွေ လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီးပြီလို့ သိရပါတယ်။\n“စိတ်ဝင်စားမှုကတော့ ရွာတွေ၊ မြို့တွေက တကယ့်ကို ကြောက်ခမန်းလိလိပါပဲ။ တော်တော် စိတ်ဝင်စားကြတယ်။ အရမ်းကို အားပေး နားထောင်ကြတယ်။ တချို့နေရာတွေ ဆိုရင် သုဿာန်တွေ မရှိတော့ဘူး။ အဲဒီတော့ သုဿာန်မြေ ကျဉ်းလာတယ်။ အဲဒါမျိုးတွေ တောင်းဆိုပေးဖို့ ဒါတော့ ကျနော်ကတော့ ပြောခဲ့ရတယ်။ ဖားကန့်မှာဆိုရင် သုဿာန်မြေ မရှိတော့ဘူး။ စီးပွားရေး သမားတွေနဲ့ နိုင်ငံတော် ပူးပေါင်းပြီးတော့ ကျောက်တူး ဖြစ်တော့ အသုဘချဖို့ မြေမရှိဘူး။ ဒီတော့ သုဿာန်မြေ ကိစ္စကို လွှတ်တော်အထိ ရောက်အောင် စာတင်ကြဖို့ ကျနော်ကတော့ ပြောခဲ့တယ်။ စာတင်လို့မှ ဘာမှ မလုပ်ဘူးဆိုရင်တော့ “သုဿာန်မြေ ရရှိရေး ဒို့အရေး” ဆိုပြီးတော့ လမ်းပေါ် ထွက်သင့်ရင် ထွက် ရတော့မှာပဲ” လို့ ဦးကျော်သူက ရှင်းပြပါတယ်။\nမြန်မာပြည်သူ ပြည်သားတွေရဲ့ နာရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ အယူသည်းမှုတွေဟာ ဟိုယခင်ကဆို အတော်လေး ဆိုးဆိုးဝါး\n၀ါး အခြေအနေမှာ ရှိခဲ့တယ်လို့ ဆိုရမှာပါ။ နယ်တွေ ရွာတွေရဲ့ ထုံးစံဖြစ်တဲ့ ကိုယ့်အိမ်ရှေ့မှာ ၇ ရက် ၇ လီထားတဲ့ အလောင်းကို အရပ်ထဲက မနှစ်မြို့တာ၊ နာရေးဖြစ်နေတဲ့ အိမ်ရှေ့ကဆို မဖြတ်ချင်တာ၊ မဖြစ်မနေ ဖြတ်ခဲ့ရလည်း အိမ်ရောက်ရင် ခြေထောက်ကို ရေနဲ့ ပြန်ဆေးတာ စတဲ့ အသေးအမွှား ကိစ္စလေးတွေက အစ ပြဿနာ တခုလို ဖြစ် နေခဲ့တာပါ။ ပြည်သူလူထုထဲ အလျင်အမြန် ထိုးဖောက် ၀င်ရောက်နိုင်တဲ့ ရုပ်ရှင်ဗီဒီယို ဇာတ်ကားတွေထဲမှာက အစ သုဘရာဇာ ဆိုတဲ့ လူတန်းစားတရပ်ကို ရွံရှာစက်ဆုပ်ဖွယ် အသွင်အပြင် တွေနဲ့ ဖန်တီးလာကြတဲ့ အထိပါ။\nဒီလို နာရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ အယူသီးမှုတွေဟာ မိရိုးဖလာနဲ့ အသိပညာ အားနည်းခဲ့မှု အပေါ်မှာ အများကြီး မူတည်တယ်လို့ မန္တလေးမြို့က အမျိုးသားစာပေဆုရ စာရေးဆရာ ဆူးငှက်က ဧရာဝတီကို ပြောပါတယ်။\n“ကျနော်တို့ဆီမှာ ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆိုသော်ငြားလည်း တချို့ဟာတွေက ဟိန္ဒူဘာသာရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုတွေ အများကြီး ရှိခဲ့တယ်လေ။ အစဉ်အဆက် မိရိုးဖလာ ဆိုတာလည်းပါတယ်။ အသိဉာဏ်နည်းတယ် ဆိုတာလည်း ပါတယ်။ နာရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ အယူအဆ တော်တော်များများဟာ ဟိန္ဒူရဲ့ အယူအဆ တော်တော် လွှမ်းတယ်။ အလောင်းကို ဘယ်ဘက်က ထုတ်ရမယ်တို့၊ ညာဘက်က ထုတ်ရမယ်တို့၊ ခေါင်းနဲ့ ထုတ်ရမယ်တို့ အများကြီးပေ့ါ။ အဲဒီတော့ အကုန်ပြန်ချုပ်ရမယ် ဆိုရင် အဓိက အသိပညာပေ့ါ။ အသိပညာနဲ့သာ အားလုံး တိုင်းထွာ လိုက်မယ်ဆိုရင် ဒါတွေအားလုံးဟာ ရှိသင့်လား၊ မရှိသင့်ဘူးလား ဆိုတာ သိမှာပဲ” လို့ ဆရာဆူးငှက်က သူ့ရဲ့ အမြင်ကိုပြောပါတယ်။\nအခုနောက်ပိုင်းမှာတော့ ဒီလို အယူသည်းမှု အတိုင်းအတာဟာ အတော်အတန် နည်းပါးလာခဲ့ပြီး အင်မတန် သေးငယ်တဲ့ တောရွာ မြို့ငယ်တွေ လောက်မှာသာ အနည်းကျဉ်း ကျန်နေသေးကြောင်းနဲ့ နောက်ပိုင်းမှာ နာရေးကူညီမှု အသင်းတွေရဲ့ လုပ်ဆောင် ချက်တွေ၊ အကူညီပေးမှုတွေကြောင့် ဒီလို အစွဲအလမ်း မျိုးတွေ ပျောက်သင့်ပြီဆိုတာကို အောက်ခြေလူတန်းစား အထိ သိရှိလာခဲ့ပြီလို့ သူက ဆက်ပြောပါတယ်။\n“အယူသည်းမှု အတိုင်းအတာကတော့ လုပ်ခါစတုန်းက တော်တော်ကို ဆိုးတာပေ့ါ။ အခုနောက်ပိုင်းတော့ တော်တော်\nလေး ပျောက်လာပါပြီ။ ဒါ ရန်ကုန်တ၀ိုက်ပေါ့။ နယ်တွေမှာ အဲဒီလို အယူသည်းတာတွေ ရှိတယ်။ ဥပမာ – လူ တကိုယ်စာ ၆ ပေ ၇ ပေ အုတ်ဂူကြီးတွေ လုပ်မယ့်အစား အရိုးပြာလေး ထည့်ပြီး ဂူသဘောမျိုး ၂ ပေ ပတ်လည် ကျောက်တိုင်လေး လုပ်ဖို့ စည်းရုံးတယ်။ ဒါ အင်းလေးဒေသမှာ။ အဲဒါကို နယ်ခံက လက်မခံဘူး။ အဲဒီတော့ သူတို့ ညောင်ရွှေ အသင်းအဖွဲ့က ဥက္ကဋ္ဌ ကိုယ်တိုင် ကဲ ဒါဆိုရင် အဲဒီအုတ်ဂူမှာ သူ့နာမည်ရေးလိုက်၊ ဦး ဘယ်သူပေ့ါ၊ အသက်နေရာမှာ ကွင်းစကွင်းပိတ်နဲ့ ထားထားတယ်။ သူ့ဂူကို အရင်းဆုံး စလုပ်ရတယ်။ သက်ရှိထင်ရှား ရှိနေတဲ့ ခေါင်းဆောင်တယောက်ရဲ့ ဂူကို နမူနာလုပ်ပြရတယ်။ အဲဒီတော့မှ နောက်က လိုက်လုပ်ကြတယ်” လို့ ဦးကျော်သူက သူရဲ့ အတွေ့အကြုံကို ရှင်းပြပါတယ်။\nဒါ့အပြင် ပြည်သူလူထုအတွက် အကျိုးရှိစေဖို့ ဇာတ်ကားတွေ ပြန်ရိုက်တော့မယ်လို့ ကြေညာလိုက်တဲ့ ဦးကျော်သူက အားလုံး ကိုယ်စား ပြည်သူလူထု တွေ့ကြုံနေရတဲ့ အခက်အခဲတွေ၊ လူမှုရေး သမားတွေ လုပ်ဆောင်ပေးနေရတဲ့ အပိုင်းတွေ၊ ဒါတွေကို မြန်မာတပြည်လုံးကိုယ်စား ပြည်သူလူထု ကိုယ်စား ဗမာ တပြည်လုံးမှာရှိတဲ့ လူမှုရေး အသင်းအဖွဲ့ ကိုယ်စား ဖော်ထုတ် ရိုက်ကူးဖြစ်မှာပါလို့ ပြောပါတယ်။\nသူ့အနေနဲ့ လူမှုရေးလုပ်ငန်းတွေ လုပ်လာတဲ့ ၁၂ နှစ်တာ သက်တမ်းတလျှောက် ကနေ အခု လက်ရှိ အချိန်အထိ မြန်မာပြည် အနေနဲ့ ဘာတွေ တိုးတက်ပြောင်းလဲမှုနဲ့ ကြုံလာရပြီလဲလို့ ဆိုတဲ့အပိုင်းနဲ့ ပတ်သက်လို့ “လူမှုရေးလုပ်တာ ပြောင်းလဲ တိုးတက် လာတယ် ပေ့ါလေ။ တိုးတက်လာတယ် ဆိုတာ အသုဘ ချရတဲ့ ဦးရေ များလာတယ်၊ ဆေးကုပေးရတဲ့ လူဦးရေများလာတယ်၊ ပညာသင်ပေးရတဲ့ ကျောင်းသားကျောင်းသူတွေ များလာတယ်၊ သဘာဝဘေး၊ စစ်ဘေးကိစ္စတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့ လုပ်ရတာ ပိုများလာတယ်။ အဲဒီလိုတွေများလာတယ်၊ တိုးတက်လာတယ် ဆိုတာ ကောင်းတဲ့ အလားအလာတော့ မဟုတ်ဘူး။ ကျနော်က နိုင်ငံ့အရေးကို နိုင်ငံရေး စကားမပြောဘဲနဲ့ လုပ်နေတာ။ ပရဟိတ အလုပ်ပဲ။ ဆရာ ညီမင်းညိုရဲ့ စကား အတိုင်းပဲ နိုင်ငံရေး စကားမပြောဘူး။ ဒါပေမယ့် နိုင်ငံ့အရေးကို လုပ်ပေးနေတာ။ အရင်တုန်းက ခေတ်ထက် အခုခေတ်မှာ ကျနော်တို့က လုပ်ပေးရတာ ပိုပြီး များလာတယ်။ဒါဟာ နိုင်ငံတော် အစိုးရရဲ့ လိုအပ်ချက်ပဲ။ ဒါပဲ ကျနော်ကတော့ လုပ်မှာပါ။ ဘယ်အစိုးရပဲ တက်တက် ခပ်ရိုင်းရိုင်း ပြောမယ်ဆိုရင် ကျော်သူကတော့ မသာပဲ ချပေးနေမှာပဲ” လို့ ဦးကျော်သူက ဆိုလိုက်ပါတယ်။\nဆူညံသံတွေ ပိုများလာနေတဲ့ မြို့ပြမှာဗေဒင်မေးကြသည်၊ ဗေဒင်ဟောကြသည်ပန်းခြံတွင်း၌ လမ်းလျှောက်ခြင်းအမှိုက် မြို့တော်နေဝင်ချိန် ဘဝမလှသူများ\nမြန်မာ တိုင်းရင်းသူ January 18, 2013 - 3:45 am ဦးကျော်သူ ပြောတာ လုံးဝ မှန်လွန်းလို့ အလေးအနက် ထောက်ခံပါတယ်။ ကျွန်မတို့ တိုင်းပြည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အများစုနေတာပါ။ ဘုရားရှင် လက်ထက်ကတည်းက ပဋာစာရီ သားသေတော့ လူမသေဘူးတဲ့ အိမ်က နှမ်းဆီ ရှာခိုင်းခဲ့တာ လူမသေဘူးတဲ့ အိမ် ဆိုတာ မရှိပါဘူး။ သည်နေရာမှာ အိမ်လို့ တင်စားပြောပေမယ့် တကယ်က လူမသေဘူးတဲ့ မိသားစုဆိုတာ မရှိတာ ပြောတာပါ။ အိမ်ရှေ့က အသုဘ ဖြတ်လို့ လူသေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ရပ်ကွက်ထဲ အသုဘယာဉ် ဖြတ်လို့ လူသေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အသုဘကို ကိုင်လို့၊ ထိလို့ ကံနိမ့်ကြေး၊ လူသေကြေးဆိုရင် ဦးကျော်သူတို့ ပါတီဝင်တွေ သူတို့တောင် အသက်ရှင်နေတော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ရုပ်ရှင်တွေထဲမှာ သုသာန်သင်းချိုင်းတွေကို ထိတ်လန့်စရာ ရိုက်ပြ၊ သရုပ်ချယ်ပြနေလို့ လူတွေ လန့်တာလဲ ပါမယ် ထင်ပါတယ်။ အမေရိကားမှာ ဆိုရင် တချို့ သင်းချိုင်းမှာတောင် အုတ်ဂူနဘေး ပျော်ပွဲစား လာထွက်ကြပါတယ်။ သေဆုံးသူရဲ့ မွေးနေ့၊ နေ့ကြီးရက်ကြီးတွေ သူ့နဘေး လာကျင်းပကြပါတယ်။ သင်းချိုင်းရှေ့က အိမ်တွေဆိုလဲ ပတ်ဝန်းကျင်အိမ်တွေနဲ့ ဈေးတူပါပဲ။ ၀ယ်သူမရှိ မဟုတ်ပါဘူး။ တကယ်တော့ လူသားအားလုံး မွေးလာကတည်းက ဦးကျော်သူရဲ့ ‘မသာ ပါတီဝင်’ တွေ ဆိုတာ ကိုယ့်ဘာသာ မသိကြဘူး။\nReply Shwe Yoe January 18, 2013 - 6:51 am Liberalization must follow liberty. U Kyaw Thu is trying to do what is best for all of us to be able to accept and receive one another as brothers and sisters. Extremism and narrow-mindedness must be avoided. Long live U Kyaw Thu. You have served us enough.\nReply Nutkhaung January 20, 2013 - 3:12 pm ကျနော်တို့ဆီမှာ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆိုသော်ငြား တချို့ဟာတွေက ဟိန္ဒူဘာသာရဲ့ လွှမ်း မိုးမှုတွေ ရှိခဲ့တယ် တဲ့ ။ အမှန်ပါဘဲ တချို့ မဟုတ်ပါဘူး တော်တော်များများ လွှမ်းမိုးခံနေရ တာပါ ။ အသုဘ ဆိုတာ မတင့်တယ်တာ ။ သုဘ ဆိုတာ တင့်တယ် တယ် ။ သုဘရာဇာဆို တာ တင့်တယ်တဲ့ကိစ္စ ဆောင်ရွက်ရာမှာ ရာဇာ (မင်း) တဲ့ ။ အားပေးနေပါတယ် ကိုကျော်သူ။\nReply mm February 15, 2013 - 11:20 pm ကို ကျော် သူ ရဲ့ လုပ် ရပ် တွေ ကို လေးစား ပါ တယ် မပန်း မကြီး ဘူး ဆိုရင် ဆံ ပင် ညှပ် မုတ် ဆိပ် နှုပ် ခမ်း မွှေး တွေ ရိပ် လိုက် ပါ ပို ပြီး ကြက် သရေ ရှိ သွား တာ ပေါ့\nReplyွှTun Oo April 21, 2013 - 3:19 pm သေတဲ့လူနဲ့ မသေ သေးတဲ့လူကို နှိုင်းယှဉ်ထားပြီး ကျနော်စဉ်းစားကြည့်နေတာတစ်ခုရှိတယ်။ အဖြေက – သေတဲ့လူက ရွံစရာ မကောင်းပါဘူး။ ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ဗျာ – စုတ်ပဲ့ ယုတ်ညံ့တဲ့ တွေးခေါ် လုပ်ဆောင်မှုတွေကို မပြုနိုင်တော့လို့လေ။


ပိုက်ဆံ၊ လက်ငင်းရောင်းသူနဲ့ အကြွေးရောင်းသူ | Zizawa's refuge\nPosted by zizawa ⋅ 02/09/2010\t⋅6Comments\nပုံရဲ့ အလိုအရ လက်ငင်းရောင်းတာက ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ဖြစ်စေပြီး အကြွေးရောင်းတာကတော့ သူ့ရဲ့ ပြောင်းပြန်ရလာဒ်ကို ဖြစ်စေတယ်။ ဒီတော့ လက်ငင်းရောင်းတာနဲ့ အကြွေးရောင်းတာဟာ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ဖန်တီးရာမှာ ဆန့်ကျင်ဘက်လုပ်နည်းနှစ်ခုဆိုတာကို ပြောချင်တာလို့ ကောက်ချက်ချရမယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်တမ်းမှာ လက်ငင်းရောင်းတာနဲ့ အကြွေးရောင်းတာနှစ်ခုဟာ ဘာကွာလို့လဲ။\nလက်ငင်းရောင်းတဲ့အခါ ဆိုင်ရှင်ဆီမှာ ငွေသားကျန်ခဲ့ပြီး အကြွေးရောင်းတဲ့အခါမှာတော့ အကြွေးစာရင်းပဲ ကျန်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငွေသားဆိုတာကိုက တနည်းအားဖြင့်aform of debt အကြွေးတမျိုးပဲ မဟုတ်ဖူးလား။အဲ့ဒိအတွက် ဆိုင်ရှင်ဆီမှာ ကျန်ခဲ့တဲ့ ငွေသားဆိုတာ ဈေးဝယ်သူတွေထားခဲ့တဲ့ အကြွေးစာရင်းစာရွက်လို အကြွေးစာရင်းတမျိုးပဲ မဟုတ်ဖူးလား။\nငွေသားဆိုတဲ့ အကြွေးနဲ့ ရောင်းစရာပစ္စည်းလက်ကျန်မရှိတော့ပဲ စိတ်ထောင်းကိုယ်ကြေ ဖြစ်နေပုံရတဲ့ ပိုစတာပေါ်က အကြွေးရောင်းသူဆိုင်ရှင်ရဲ့ အကြွေးကွာတာက ငွေသားဆိုတဲ့ အကြွေးကို ပြန်ဆပ်မယ်ဆိုပြီး ကတိခံထားသူက အဲဒိငွေသားကို ရိုက်ထုတ်ထားတဲ့ ဗဟိုဘဏ်ဖြစ်နေပြီး ဆိုင်ရှင်ရဲ့ အကြွေးကို ပြန်ဆပ်ပါ့မယ်လို့ ကတိခံထားသူတွေကတော့ ရိုးရိုးသာမန်လူတွေ ဖြစ်နေလို့ပဲ။\nဆိုင်ရှင်ဆီကနေ ယူတဲ့အကြွေးဆိုတာ ဈေးဝယ်သူက အာမခံထားတဲ့အကြွေး (၁)\nငွေသားဆိုတာ ဗဟိုဘဏ်တခုက အာမခံထားတဲ့ အကြွေး (၂)\nဒီနေရာမှာ အကြွေးဆိုတာ တချိန်ချိန်မှာ ပြန်ဆပ်ဖို့တာဝန်ရှိတဲ့ပိုက်ဆံလို့ ယေဘုယျအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ထားမယ်။ (၂)ကို (၁)ထက် ပိုအယုံအကြည်ရှိတယ်ဆိုတာ ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ ကတိကို ရိုးရိုးသာမန်လူရဲ့ကတိထက် ပိုအယုံအကြည်ရှိတယ်လို့ အဓိပ္ပါယ်ထွက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ကတိဟာ ရိုးရိုးသာမန်လူရဲ့ ကတိထက် တကယ်ပဲ ပိုပြီးအယုံအကြည် ရှိထိုက်ရဲ့လား။ ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ ကတိကို ပိုအယုံအကြည် ရှိချင်စရာကောင်းတဲ့ အချက်တွေဘာတွေရှိမလဲ။ ပိုအယုံအကြည်ရှိချင်စရာ ဆိုတာထက် ပိုလက်ခံချင်စရာလို့ ပြောတာက ပိုတိကျမယ်။\nဗဟိုဘဏ်တခုကို ဘာ့ကြောင့်အယုံအကြည် ရှိသလဲဆိုတာ ကျွန်တော့အထင်တော့ အတော်ဖြေရခက်တဲ့ မေးခွန်းပဲ။ နောက်တခါ ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ ကတိကို အယုံအကြည်ရှိတာ မရှိတာနဲ့ သူ့ကတိကို လက်ခံတာနှစ်ခုဟာ တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်မှုမရှိဘူး။ တခုခုကို အယုံအကြည်မရှိလည်း အတင်းလက်ခံခိုင်းရင် လက်ခံရတာမျိုး ရှိတာပဲမဟုတ်လား။ ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ကတိကို အယုံအကြည်ရှိမရှိ မဖြေနိုင်ရင်တောင် သူ့ကတိကို ဘာ့ကြောင့်လက်ခံချင်စရာ ကောင်းသလဲဆိုတာ ဖြေလို့ရနိုင်တယ်။\nဗဟိုဘဏ်ရဲ့ ကတိကိုလက်ခံချင်စရာကောင်းရာမှာ တခုတည်းသောနဲ့ အရေးကြီးဆုံး အချက်ကတော့ ဗဟိုဘဏ်ရဲ့ အာမခံကို လူတိုင်းလူတိုင်းက အသိအမှတ်ပြုပြီး ရိုးရိုးသာမန်ဈေးဝယ်သူရဲ့ အာမခံကိုတော့ လူတိုင်းက အသိအမှတ် မပြုဘူး။ ငွေသားရှိရင် ဒီငွေသားကိုလက်ခံတဲ့ အဖွဲ့အစည်းမှာ တခြားဘာပစ္စည်းကိုမဆို ၀ယ်လို့ရပေမယ့် အကြွေးစာရင်းနဲ့တော့ ဘာမှဝယ်လို့ မရဘူး။ ဒါဟာ ငွေသားရဲ့ ပါဝါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒီပါဝါဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာတင် ဂုဏ်သတ္တိရှိရှာတယ်။ ကိုနန္ဒာနဲ့ သံချောင်း စက်လှေပျက်ပြီး ကျွန်းပေါ်ရောက်လာတော့ သံချောင်းပြောတဲ့ စကားလေးမှတ်မိကြမယ်။ ‘အကို့ ပိုက်ဆံတွေက ဓားတချောင်းလောက်တောင် အသုံးမတည့်ဘူးဆိုတာ’။ (စာအုပ် အလွယ်တကူမရှာချင်လို့ စာသားအတိအကျတော့ ဟုတ်ချင်မှဟုတ်မယ်။)\n(၁)နဲ့ (၂)မှာ (၂)ကို ပိုက်ဆံလို့ အလွယ်တကူ ခေါ်ပြီး (၁)ကိုတော့ အကြွေးလို့ခေါ်တယ်။ ပိုက်ဆံဆိုတာ ကိုယ်လိုချင်တာနဲ့ အလဲအလှယ်လုပ်နိုင်တဲ့ ပါဝါရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ပိုက်ဆံရဲ့ ပါဝါဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းကနေ ဆင့်ပွားယူထားတဲ့ ပါဝါသာဖြစ်တယ်။ ပိုပြီးတိတိကျကျပြောရရင် ကနေ့ခေတ် လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ အရင်းရှင်ဘူဇွာ လူ့အဖွဲ့အစည်းကနေ ဆင့်ပွားရထားတဲ့ ပါဝါသာဖြစ်တယ်။\nပိုက်ဆံရှိရင် ပါဝါရှိတယ်ဆိုတဲ့စကားဟာ ဒီပိုက်ဆံနဲ့ တခြားလက်တွေ့အသုံးတည့်တဲ့ အရာတွေကို အလဲအလှယ်လုပ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေမှာသာ အကြုံးဝင်တယ်။ အဲ့သလို အလဲအလှယ်လုပ်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ အတွက်ကြောင့်သာ ပိုက်ဆံကို ယုံကြည်နိုင်တာ ဖြစ်တယ်။ ဆိုတော့ ဒီအလဲအလှယ်လုပ်နိုင်စွမ်းကို ဘယ်သူက အာမခံပေးထားတာလဲ။ ဟီလာရီကလင်တန် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဖြစ်လာပြီး သိပ်မကြာခင် တရုတ်ပြည်သွားတော့ အမေရိကန်ဒေါ်လာဟာ စိတ်ချရတယ်။ အမေရိကန်အကြွေးတွေကို စိတ်ချလက်ချ ဆက်ဝယ်ကြပါလို့ ပြောတယ်။ တနည်းအားဖြင့် အလဲအလှယ်လုပ်နိုင်စွမ်းကို nation-stateတွေက အာမခံပေးထားတယ်။ nation-state တွေရဲ့ အာဏာစက်ကနေ သီးခြား ကင်းလွတ်ပြီး လွတ်လပ်စွာရပ်တည်နေတဲ့ ဗဟိုဘဏ် (independent central bank, independent monetary policy) ဆိုတာ myth ယုံတမ်းစကားသာသာပဲ။ ပြင်ပလောကမှာ ဘယ်လိုမှ မရှိနိုင်ဘူး။ (Econ 101/102 syllabus ထဲမှာတော့ ရှိချင်ရှိနိုင်တယ်။) ဒီတော့ (၂)ကို နည်နည်းလောက် modify လုပ်ကြည့်ရရင်\nငွေသားဆိုတာ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်တဲ့ နိုင်ငံတခုက ကျောထောက်နောက်ခံ ပေးထားတဲ့ ဗဟိုဘဏ်က အာမခံထားတဲ့ အကြွေး (၂ က)\nတရုတ်ဆီမှာ အမေရိကန်ဒေါ်လာသန်းပေါင်းသန်းချီ (ထြီလီယံ)ရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒါတွေဟာ ကြွယ်ဝမှုအစစ်ပဲလား။ တကယ်တော့ တရုတ်ရဲ့ ဒေါ်လာထြီလီယံချီ ကြွယ်ဝမှုဆိုတာ အမေရိကန်ကသူ့ပိုက်ဆံကို အာမခံနိုင်မှုပေါ်မူတည်တယ်။ ဟိုးလွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်သုံးလေးဆယ်လောက်ကစပြီး တရုတ်က အမေရိကန်ကို ကုန်ပစ္စည်းတင်ပို့မှုဟာ မှန်မှန်တက်လာနေတယ်။ တရုတ်စက်ရုံတွေကနေ ထုတ်လိုက်တဲ့ အသုံးအဆောင် ပစ္စည်းတွေဟာ တကမ္ဘာလုံးကို ရောက်သွားပြီး တဘက်မှာ တရုတ်ပြည်ထဲကို အမေရိကန်ဒေါ်လာတွေ ၀င်လာတယ်။ ဒီအမေရိကန်ဒေါ်လာတွေနဲ့ တရုတ်ရဲ့ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို တိုင်းတာဖော်ပြတာဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စတိုးဆိုင်နံရံပေါ်က လက်ငင်းရောင်းသူရဲ့ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ငွေစက္ကူတွေအထပ်လိုက်ပြပြီး ဖော်ပြထားပုံနဲ့ ဘာမှ မကွာဘူး။ တရုတ်ဟာ ဒီဒေါ်လာငွေတွေနဲ့ သူအလိုရှိတဲ့ တခြားပစ္စည်းတွေ ၀ယ်နိုင်သရွေ့ တော့ သူ့ကို သူဌေးလို့ခေါ်လို့ရသေးတယ်။ တနည်းအားဖြင့် တရုတ်ချမ်းသာတယ်ဆိုတာ အကြွေးနဲ့ချမ်းသာနေတာပဲ။\nဒီငွေစက္ကူတွေကို ထုတ်ထားတဲ့ ဗဟိုဘဏ်က ဒီပိုက်ဆံတွေဟာ တရားမ၀င်ဘူးလို့ ကြေညာလိုက်တဲ့ခဏမှာ လက်ငင်းရောင်းသူနဲ့ အကြွေးရောင်းသူရဲ့ အခြေအနေဟာ ဘာမှမကွာတော့တဲ့အနေအထားကို ရောက်သွားမှာဘဲ။ ကိုယ်စုဆောင်းထားတဲ့ ပိုက်ဆံတွေ တရားမ၀င်ကြေညာခံရတဲ့ အဖြစ်အပျက်မျိုး တကြိမ်မကကြုံဘူးတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့နိုင်ငံသားများကတော့ ဗဟိုဘဏ်တခုရဲ့ အာမခံမှုဟာ ဘယ်လောက်ထိ စိတ်မချရသလဲဆိုတာ တခြားနိုင်ငံသားများထက် ပိုသဘောပေါက်နိုင်ဖွယ်ရှိတယ်။ (ဗမာပြည်ကဗဟိုဘဏ်က သူထုတ်ထားတဲ့ ပိုက်ဆံတရားမ၀င်ဘူးလို့ ကြေညာရင် အလွန်ဆုံး အစိုးရကို ကျိန်ဆဲရုံသာကျိန်ဆဲနိုင်ပေမယ့် အမေရိကန်ဗဟိုဘဏ်က အဲ့သလို လုပ်ကြည့်ပါလား။ အဏုမြူစစ်ကျိန်းသေဖြစ်မှာ။) အဲ့တော့ ပိုက်ဆံလေးအပိုအလျှံရှိရင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၀ယ်သိမ်းထားတတ်ကြတယ်။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် တခါမှမရောက်ဖူးတဲ့ နယူးယောက်မြို့ က ဘယ်လိုလူစားတွေ ဘယ်လိုအုပ်ချုပ်နေမှန်းလဲ မသိရတဲ့ အမေရိကန်ဗဟိုဘဏ်ကထုတ်တဲ့ အစိမ်းရောင်ဒေါ်လာငွေတွေ လဲလဲထားတတ်တယ်။ နည်းနည်းပိုပြီး သံသယရှိတဲ့လူ၊ မေးခွန်းများတဲ့ လူတွေကတော့ ရွှေဝယ်စုထားကြတယ်။ ဒေါ်လာက တချို့ တိုင်းပြည်တွေမှာ အလဲအလှယ်လုပ်လို့ မရပေမဲ့ ရွှေကိုလက်မခံတဲ့ တိုင်းပြည်ကတော့ မရှိဘူးထင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ရွှေကိုယ်နှိုက်ကရော ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ဖော်ပြနိုင်တဲ့အရာပဲလား။ ရွှေကိုကြွယ်ဝချမ်းသာမှုအဖြစ် လက်ခံကြတယ်ဆိုတာ လူတိုင်းက ရွှေကိုကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို တိုင်းတဲ့အရာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားလို့ မဟုတ်ဖူးလား။ သံချောင်းတို့ရောက်သွားတဲ့ကျွန်းပေါ်မှာ ရွှေရဲ့ အသုံးတည့်မှုဟာ ငွေစက္ကူရဲ့ အသုံးတည့်မှုနဲ့ ဘာကွာမလဲ။ ရွှေကိုင်ထားတာ စိတ်ချရတယ်ဆိုတာ လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲက လူတိုင်းနီးပါးက ရွှေကို တခြားပစ္စည်းတခုနဲ့ တချိန်မှာ အလဲအလှယ်လုပ်နိုင်တဲ့ ပစ္စည်းအဖြစ် အာမခံထားတဲ့အတွက် မဟုတ်ဖူးလား။ ဒီတော့ နောက်ထပ်အဆိုတခုဖြည့်ကြည့်မယ်။\nရွှေဆိုတာ လူအဖွဲ့အစည်းထဲက လူတိုင်းနီးပါးက အာမခံထားတဲ့အကြွေး (၃)\nအကြွေးစာရင်းရယ်၊ ငွေသားရယ်၊ ရွှေရယ်သုံးခုမှာ အာမခံနိုင်မှုအတိုင်းအတာမှာ ရွှေကအကောင်းဆုံးလို့ တချို့ က ယူဆကြပြီး ရွှေကို ultimate money တကယ့်ပိုက်ဆံ စစ်စစ်ပမာ ပြောကြတယ်။ ဒါပေမယ့် ပိုက်ဆံ money ဆိုတာ အလဲအလှယ် exchange လုပ်တဲ့အခါမှသာ သူ့ရဲ့ အဓိပ္ပါယ် ပေါ်လာနိုင်တဲ့အရာဖြစ်ပြီး အလဲအလှယ်ဆိုတာ လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့သာဆိုင်တဲ့ အရာဖြစ်တယ်။ ပိုက်ဆံဟာ ရုပ်ဝထ္ထုပိုင်းအရ တန်ဖိုးရှိတယ်ဆိုတာ material property (တနည်းအားဖြင့် တခြားအရာတခုနဲ့ လဲလှယ်နိုင်စွမ်းရှိတယ်ဆိုတာ) လူ့အဖွဲ့အစည်းက သတ်မှတ်ပေးထားတဲ့ အတွက်ကြောင့်သာ တန်ဖိုးရှိရတာ၊ social property ကြောင့်သာဖြစ်တယ်။\nIt has material property only because of its social property.\nတကယ်တော့ ပိုက်ဆံတင်မကဘူး။ လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုယ်နှိုက်မှာကို material property ရော၊ social property ပါရှိတယ်လို့ အဘိဓမ္မာဆရာကြီး Karl Marx ကဆိုတယ်။ ဒါတွေကိုတော့ နောင်တချိန်ကျမှ ဆက်ရွှီးတော့မယ်။ မူလရေးနေတဲ့ လူမှုရေးနဲ့ နိုင်ငံရေး အတွေးအမြင်တွေဆီကို ပြန်သွားလိုက်ဦးမယ်။\n ခုရေးခဲ့တဲ့ ၀ါကျမှာ ‘တနည်းအားဖြင့်’ နဲ့ ‘အကြွေးတမျိုး’ ဆိုတဲ့ စကားစုနှစ်ခုဟာ အရေးကြီးတယ်။ တနည်းအားဖြင့်လို့ ဆိုတဲ့အတွက် တခြားနည်းအရ ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ထွက်သလား၊ အကြွေးတမျိုးလို့ ဆိုတဲ့အတွက် အကြွေး တမျိုးမက ရှိတယ်လို့ အဓိပ္ပါယ်ထွက်သလားလို့် မေးစရာရှိတယ်။ တကယ်လည်း အဲဒိအဓိပ္ပါယ်ထွက်တဲ့အတွက် ပြောခဲ့သလို သုံးနှုံးခဲ့တာပဲ။\n အကြွေးကို အာမခံသူပေါ်လိုက်ပြီး အမျိုးအစားခွဲထားတယ်။\n« မက်ခီယာဗယ်လီ discussion\nမက်ခီယာဗယ်လီ (၄) »\n6 thoughts on “ပိုက်ဆံ၊ လက်ငင်းရောင်းသူနဲ့ အကြွေးရောင်းသူ”\nရွှေကတော့.. ၂ ထောင် တောင် ကျော်အုံးမယ် ဆိုပဲ..။ တမှုံလောက် ၀ယ်ထား အုံးမှ..။း)\nအခု..ကိုဝတုတ် ဘယ်လောက် မြတ်နေပြီလဲ..\nPosted by K | 02/09/2010, 16:22 Reply to this comment\tမကေကတော့ ဖြေရခက်တဲ့ မေးခွန်းမေးနေပြန်ပါပြီ။ ဘယ်နှယ့်ဖြေရပါ့။ ရွှေနှစ်ထောင်ကျော်မယ်ဆိုရင် ၀ယ်ထားဖို့ ကောင်းတာပေါ့။🙂\nPosted by zizawa | 02/09/2010, 16:55 Reply to this comment\tဒါဆို ရွှေဝယ်နိုင်တဲ့ လူတန်းစားကတော့ ချမ်းသာပြီးရင်း ချမ်းသာရင်းပေါ့လေ …… လောကကြီးက မတရားဘူး။\nBy the way, ငွေသားက အကြွေးအမျိူးအစား (၂က) ဆိုရင် credit card (or) electronic money က (၂ခ) လား သိချင်ပါတယ်…\nPosted by မိုးစက်ပွင့် | 03/09/2010, 03:26 Reply to this comment\tGood question!! But I don’t know the answer. ဆိုပြီး အဖြေပေးရမှာဘဲ မမိုးစက်ပွင့်ရေ..\nကျွန်တော့အထင်ကို ပြောမယ်နော်။ အကြွေးဝယ်ကဒ်နဲ့ဝယ်တာဟာ ၀ယ်သူကဆိုင်ရှင် ဆီက ချေးတာမဟုတ်ဘဲ credit card ထုတ်ပေးတဲ့ ကုမ္ပဏီ (ပုဂ္ဂလိကဘဏ်တခုခုဆိုပါစို့) ဆီက ချေးပြီးဝယ်တာပဲ။ အဲဒီတော့ ဆိုင်ရှင်နဲ့ဘဏ်ကြားမှာ သတ်သတ် ကြွေးစာရင်းတခု ရှိမယ်၊ ဘဏ်နဲ့ဈေးဝယ်သူကြားမှာ ကြွေးစာရင်းသတ်သတ်ရှိမယ်။\nဆိုင်ရှင်က ဈေးဝယ်သူထက် ပုဂ္ဂလိကဘဏ်ကိုပိုယုံတယ်။ ဘဏ်က ဆိုင်ရှင်နဲ့ ဈေးဝယ်သူကြားမှာ ၀င် facilitate လုပ်ပေးတာ။ အဲ့ဒိနည်းနဲ့ financial service ငွေကြေး ၀န်ဆောင်မှုပေးတယ်။ ဈေးဝယ်သူရဲ့ အကြွေးကို ဘဏ်က ဆိုင်ရှင်ကိုယ်စား တာဝန်ခံထားရတာမို့ ဘဏ်က risk ပိုယူရတယ်။ အဲဒိအတွက် reward အဖြစ် ဈေးဝယ်သူဆီက အတိုးနှုန်းရတယ်။ အဲ့တော့ credit card အကြွေးက နံပါတ်တစ် အမျိုးအစားပဲ။ ဒါပေမယ့် မြီရှင်က ဒီနေရာမှာ ဆိုင်ရှင်မဟုတ်တော့ဘဲ ပုဂ္ဂလိကဘဏ်ဖြစ်သွားတယ်။ credit card အကြွေးဆိုတာ စားသုံးသူက (တနည်းအားဖြင့် ဈေးဝယ်သူ) အာမခံထားတဲ့အကြွေးပဲ။ တကယ်တော့ credit card အကြွေးတင်မက consumer loan မှန်သမျှဟာ (ပြောချင်တာက personal loan, property mortgage အားလုံး) ဒီအမျိုးအစားထဲမှာ အကြုံးဝင်တယ်ထင်တယ်။\nI hope that answers your question. Credit card အကြွေးကိုထည့်မစဉ်းစားမိဘူး။ ပြန်စဉ်းစားဖြစ်အောင် အကြောင်းဖန်ပေးတာ ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ် အမကြီးရေ။\nPosted by zizawa | 03/09/2010, 12:46 Reply to this comment\tမမိုးစက်ပွင့်ကို အကြောင်းပြန်ရင်း ဒီအကြောင်း ဆက်လေ့လာချင်သူတွေကို အညွှန်းပေးလိုက်ပါရစေ။ ပိုက်ဆံ Money နဲ့ ပတ်သက်ရင်အဖတ်သင့်ဆုံးက ကျွန်တော့အထင်မှာ Karl Max ပဲ။ ဒါပေမယ့်သူက အရမ်းအရမ်းကို abstract ဖြစ်တယ်။ သီအိုရီ ဆန်တယ်။ နေက် Marx က Econonomics ကွက်ကွက်လေးကိုပဲ ကိုင်တာမဟုတ်ဖူး။ Fernand Braudel ရဲ့ သုံးအုပ်တွဲ စာအုပ်က ပိုက်ဆံဖြစ်လာပုံကို သမိုင်းနောက်ခံနဲ့ ရှင်းထားတာ သိပ်ကောင်းတယ်။ စာအုပ်နံမယ်က Civilization and Capitalism တဲ့။ အထူးသဖြင့် ပထမစာအုပ် အခန်း ၇ ကစပြီး ပိုက်ဆံနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အကြောင်းအရာတွေ အများကြီးတွေ့ရတယ်။ ခုနောက်ဆုံးထုတ်ကတော့ Niall Ferguson ရဲ့The Ascent of Money ဆိုတာ။ ခု Banking Crisis ဖြစ်ပြီးနောက်မှ ထွက်လာတဲ့စာအုပ်။ Ferguson က Harvard historian. အဲဒိစာအုပ်လည်း အင်မတန့် အင်မတန် ဖတ်သင့်တယ်လို့ ထင်တယ်။ သူက modern reader တွေအတွက် ရေးထားတော့ နားလည်ရပိုလွယ်တယ်။\nPosted by watote | 03/09/2010, 13:24 Reply to this comment\tမနေ့ညက ခုရေးခဲ့တဲ့စာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တခုခုကို ဘ၀င်မကျလို့ စဉ်းစားနေတုန်း စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတဲ့ အတွေးတခုရတယ်။ credit card အကြွေးက စားသုံးသူကအာမခံထားရတဲ့ အကြွေးပဲ။ ဒါပေမယ့် စားသုံးသူက ဆိုင်ရှင်ကို အာမခံတာမဟုတ်ဘဲ credit card ထုတ်ပေးထားတဲ့ ပုဂ္ဂလိကဘဏ်ကို ပြန်ဆပ်မယ်ဆိုပြီး အာမခံထားတဲ့အကြွေးဖြစ်တယ်။ ဈေးရောင်းသူနဲ့ဝယ်သူကြားမှာ ၀င်ပြီး facilitate လုပ်ပေးမယ့် ပုဂ္ဂလိကဘဏ်မရှိဘူးဆိုပါစို့။ ဈေးရောင်းသူက ၀ယ်သူကို အကြွေးနဲ့ရောင်းမယ်။ ဒါပေမယ့် ဈေးရောင်းသူက ၀ယ်သူအကြွေးပြန်မဆပ်ရင် သူ့ကိုဥပဒေဘောင်ထဲကနေ ဘာမှလုပ်ခွင့်မရှိဘူး။ အဲဒိတော့ ဥပဒေပြင်ပကနေ လက်စားချေဖို့နည်းလမ်းပဲရှိတယ်။\nဒါပေမယ့် စားသုံးသူက financial institution တခုခုကို ချေးထားတဲ့ ပိုက်ဆံပြန်ဆပ်မယ်လို့ အာမခံပြီး ပြန်မဆပ်ရင် ကြွေးရှင်ဖြစ်တဲ့ financial institution က (ပုဂ္ဂလိကဘဏ်) စားသုံးသူ (ဈေးဝယ်သူ)ဆီက အကြွေးကို ဥပဒေဘောင်ထဲကနေ ပြန်တောင်းပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ အိမ်ကို bailiff အကြွေးတောင်းသူလွှတ်ပြီး ရစရာရှိတာကို အတင်းပြန်ယူပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ တနည်းအားဖြင့် individuals (လူတယောက်နဲ့တယောက်ကြားမှာ) အကြွေးကတိကို ဥပဒေကအသိအမှတ်ပြုမထားဘဲ တသီးပုဂ္ဂလတွေနဲ့ institutions တွေကြားက အကြွေးကတိကိုသာ ဥပဒေက အသိအမှတ်ပြုထားတယ်။ စိတ်ဝင်စားဖို့ မကောင်းဘူးလား။\nPosted by watote | 04/09/2010, 10:47 Reply to this comment\tLeaveaReply Cancel reply\tEnter your comment here...


တရုတ်လက် ၀ တ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ၊ acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ၊\nလုပ်ငန်းအမျိုးအစား:Distributor/Wholesaler , Manufacturer , Retailer , Service , Trade Company\nအဓိကစျေးကွက်များ: Americas , East Europe , Europe , North Europe , Other Markets , West Europe , Worldwide , Asia , Oceania\nဖေါ်ပြချက်:လက်ဝတ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ,acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ,Transparent Makeup Organizer,ရှင်းလင်းသောအလှကုန်သိုလှောင်မှု,,\nစားနပ်ရိက္ခာ Display ရပ်\nကြီးမားသော Acrylic အလှကုန်မျက်နှာပြင်\nစိတ်ကြိုက်အလှကုန် display display\nacrylic ဓာတ်ပုံ Frame\nacrylic သူတော်ကောင်းတရား Block\nစိတ်ကြိုက် acrylic လက်မှုပညာ\n Homeထုတ်ကုန်များacrylic စည်းရုံးရေးမှူးacrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ\nacrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ (Total 77 Products)\nacrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ ၏ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားကျနော်တို့တရုတ်, လက်ဝတ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ, acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ ပေးသွင်း / စက်ရုံထဲကနေအထူးပြုထုတ်လုပ်သူ, Transparent Makeup Organizer R & D နှင့်ကုန်ထုတ်လုပ်မှု၏လက္ကားအရည်အသွေးမြင့်ထုတ်ကုန်များဖြစ်ကြသည်, ငါတို့သည်စုံလင်သောရောင်းချပြီးနောက်ပိုင်းဝန်ဆောင်မှုနှင့်နည်းပညာပံ့ပိုးမှုရှိသည်။ သင့်ရဲ့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုမျှော်ကြည့်ပါ\nစားပွဲဝိုင်းအတွက်ရှင်းလင်းသော Acrylic Pen Holder Display Organizer\nကိုယ်ပိုင်အရည်အသွေးနှင့်ကြည်လင်သော Acrylic ခဲတံသေတ္တာ\nစားပွဲဝိုင်းအတွက်စိတ်ကြိုက် Acrylic ကလောင် Holder စည်းရုံးရေးမှူး\nအရည်အသွေးမြင့် Acrylic Pen Holder Display Stand\nစိတ်တိုင်းကျခရစ်စမတ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်း Acrylic ခဲတံကိုင်ဆောင်သူ\nစိတ်ကြိုက်အရည်အသွေးမြင့်မားသောအဖြူရောင် acrylic ခဲတံဖလား Holder\nစိတ်ကြိုက် Functional Acrylic စားပွဲပေါ်မှာကလောင် Holder\nအလုပ်လုပ်သော acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ / စက္ကူစည်းရုံးရေးမှူး\nလက္ကားစိတ်ကြိုက် acrylic စီးပွားရေးကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ Box ကို\nMini Clear Acrylic စီးပွားရေးကတ်ကိုင်ဆောင်သူ\nဒေါင်လိုက် Acrylic စီးပွားရေးကဒ်ပြမျက်နှာပြင်\nစိတ်ကြိုက်အရည်အသွေးမြင့် Acrylic Business Card Holder\nMulti-Functional Acrylic ရုံးသုံးဆက်စပ်ပစ္စည်းများစီစဉ်သူ\nအရည်အသွေးမြင့် Clear Acrylic ဖြတ်စားပွဲစီစဉ်သူ\nစိတ်ကြိုက်သေးငယ်တဲ့ Lucite စားပွဲအံဆွဲ Organizer\nLid ဖြင့်ရှင်းလင်းသော Acrylic Desk Organizer Set\nCustom Acrylic Office File Organizer\nဈေးပေါသော Desktop Acrylic Calendar Frame\nDiy Acrylic စားပွဲတင်ပြက္ခဒိန်အရည်အသွေးကောင်းသည်\nဖက်ရှင် Acrylic Desktop ပြက္ခဒိန်ကိုင်သူ\nရောင်းရန်လက်ကား acrylic အမြဲတမ်းစားပွဲတင်ပြက္ခဒိန်\nထုပ်ပိုး: ပုံးတစ်ပုံးစီအိတ်လျှင် PE အိတ်\nစားပွဲတင်ဘို့ A-2OF0058 ရှင်းလင်းသော Acrylic ကလောင် Holder Display ကိုစည်းရုံးရေးမှူး ဒီ acrylic ကလောင်ပိုင်ရှင်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ acrylic ရုံးထောက်ပံ့ရေးပစ္စည်းများထံမှစီးရီး။...\nA-2OF0057 အရည်အသွေးကောင်းမွန်သောကိုယ်ပိုင်ရှင်းလင်းသော Acrylic ခဲတံသေတ္တာ ဒါကအရည်အသွေးကောင်းတဲ့ acrylic pen box လေးတစ်ခုပါ။ ရိုးရှင်းသောဒီဇိုင်းနှင့်တောက်ပသောအသွင်အပြင်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤ acrylic ဘောပင် ကိုပြုလုပ်ရန် ၄ မီလီမီတာကြည်လင်သော...\nစားပွဲဝိုင်းအတွက် A-2OF0056 စိတ်ကြိုက် Acrylic ကလောင်ကိုင်ဆောင်သူစည်းရုံးရေးမှူး ဤ acrylic ဘောပင် သည် A-2OF0055 နှင့်ဆင်တူသည်။ သူတို့ဟာတူညီတဲ့ရုံးသုံးပစ္စည်းများမှလာသည်။ Acrylic...\nA-2OF0055 အရည်အသွေးမြင့် Acrylic Pen Holder Display Stand တကယ့်ကိုလှပတောက်ပသော acrylic ကလောင်ပိုင်ရှင် ! ကျွန်ုပ်တို့ကုမ္ပဏီမှအခြား acrylic ဘောပင် နှင့်မတူဘဲဤစီးရီးသည်ဒီဇိုင်းအသစ်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့မြင့်မားသောကြည်လင်ပြတ်သားသော acrylic...\nA-2OF0028 စိတ်ကြိုက် Christmas Christmas Clear Acrylic ခဲတံကိုင်ဆောင်ထား ခရစ်စမတ်အတွက်အထူးဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသောကြောင့်၎င်းသည်ထူးခြားသည့် acrylic ဘောပင်ဖြစ်သည် ။ ဒါဟာပြီးပြည့်စုံသောမြှင့်တင်ရေးထုတ်ကုန်ဖြစ်ပါတယ်။...\nA-2OF0026 စိတ်ကြိုက်အရည်အသွေးမြင့်မားသောအဖြူရောင် acrylic ခဲတံဖလားကိုင်ဆောင်သူ ၎င်းသည်အရည်အသွေးမြင့် acrylic ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသောအထူးပြုလုပ်ထားသော acrylic pen ဖြစ်သည်။ အရွယ်အစားသေးငယ်ပြီးဒီဇိုင်းပုံစံသည်ချစ်စရာကောင်းသည်။...\nA-2OF0023 စိတ်ကြိုက်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် Acrylic စားပွဲတင်ကလောင်ရှင် ဤအရာသည်သင်၏ရုံးစားပွဲပေါ်တွင် ထားနိုင် သည့်သေးငယ်သော acrylic ဘောပင်ဖြစ်သည် ။ ဒီ ဘောပင် ကိုသေးငယ်သော်လည်းသေးငယ်သောအရာများအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ စီစဉ်ရမည့်သေးငယ်သောအရာအချို့ရှိပါသည်။...\nA-2OF0059 အလုပ်လုပ်သော Acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ / စက္ကူစီစဉ်သူ အဖုံးမပါဘဲဤသေးငယ်သော box ကို Multi-functional ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းကိုသင်ကဒ်ပြားကိုင်ဆောင်သူအဖြစ်မှတ်ယူနိုင်သည်သို့မဟုတ်၎င်းကိုသေးငယ်သောစီစဉ်သူအဖြစ်မှတ်ယူနိုင်သည်။...\nA-2OF0029 လက်ကားစိတ်ကြိုက်ပြုလုပ်ထားသော Acrylic Business Card Holder Box ကို ဤပစ္စည်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ထုတ်ကုန်တွင် A-2OF0027 နှင့်ဆင်တူသည့်အခြား acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ ဖြစ်သည်။ ခြားနားချက်ကတော့ဒီတစ်ခုကပြသဖို့ဖြစ်ပြီး A-2OF0027...\nA-2OF0027 Mini Clear Acrylic စီးပွားရေးကဒ်ကိုင်ဆောင်ထားသူ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုံးသုံးပစ္စည်းများအတွက်အခြား acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ ဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့အိတ်ကပ်ထဲကိုသယ်ဆောင်ရန်လုံလောက်သည် ဤကဲ့သို့သော acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ တစ် ဦး...\nA-2OF0025 ဒေါင်လိုက် Acrylic စီးပွားရေးကဒ်ပြမျက်နှာပြင် acrylic အမည်ကဒ်ကိုင်ဆောင်သူ သည်အသုံးအများဆုံးရုံးထုတ်ကုန်ဖြစ်ပါတယ်။ သင်၏နေ့စဉ်ဘ ၀ ၌ကဲ့သို့ပင် hard hold ဟူသောအမည်ကိုအသုံးပြုသူတစ် ဦး ဦး ကိုသင်တွေ့မြင်ရပေမည်။ အများစုမှာရှင်းလင်းသော acrylic...\nA-2OF0024 စိတ်ကြိုက်အရည်အသွေးမြင့် Acrylic Business Card Holder ဤအရည်အသွေးမြင့် acrylic စီးပွားရေးကဒ်ကိုင်ဆောင်သူသည်အလွန်သေးငယ်။ လှပသည်။ လုံးဝပွင့်လင်းမြင်သာသောဒီဇိုင်းကသင်၏စီးပွားရေးကဒ်ကိုပြသရန် ပို၍ သင့်တော်စေသည်။...\nA-2OF0064 Multi-Functional Acrylic ရုံးသုံးဆက်စပ်ပစ္စည်းများစီစဉ်သူ ရုံးခန်း စားပွဲစီစဉ်သူ ကိုသင်ရှာဖွေနေလျှင်ဤသည်မှာအကောင်းဆုံးရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့စီးရီးပေး သင်၏လိုအပ်ချက်အရ acrylic ရုံးသုံးပစ္စည်းများ ။ ဒါအတွက် အောက်ဖော်ပြပါပုံ၏ desktop...\nA-2OF0063 အရည်အသွေးမြင့်သော Clear Acrylic Cut Desk Organizer ဤသည် acrylic desktop စီစဉ်သူ သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုံးသုံးပစ္စည်းများ မှလာသည်။ ဤကဲ့သို့သော Acrylic desktop စီစဉ်သူ သည်လက်တွေ့ကျပြီးအသုံးဝင်သည်။...\nA-2OF0061 စိတ်ကြိုက်အသေးစား Lucite စားပွဲအံဆွဲ Organizer ရုံးခန်းစားပွဲခုံ၏ရှုပ်ထွေးမှုကြောင့်သင်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ဖူးပါသလား။ အခု acrylic desktop စီစဉ်သူ ကမင်းကိုအများကြီးကူညီလိမ့်မယ်။ ဒါကသေးငယ်တဲ့ရှင်းလင်းတဲ့ desktop စီစဉ်သူ...\nLid နှင့်အတူ A-2OF0035 ရှင်းလင်းသော Acrylic စားပွဲထိုးစီစဉ်သူ ၎င်းသည်အဖုံးပါသည့်ကြီးမားသည့် acrylic desktop စီစဉ်သူ ဖြစ်သည်။ စားပွဲစီစဉ်သူတွင် အလှဆင်ပစ္စည်းများ (သို့) ဆက်စပ်ပစ္စည်းများစွာမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ desktop စီစဉ်သူ...\nA-2OF0018 အရည်အသွေးကောင်းမွန်သော Custom Acrylic Office File Organizer ဖိုင်စီစဉ်သူသည်အသုံးဝင်ဆုံး desktop စီစဉ်သူ ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းနီးပါးသည်အလုပ်ချိန်အတွင်း၎င်းကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ ဤ acrylic စာရွက်စာတမ်း စီစဉ်သူတွင်အလွှာသုံးလွှာရှိသည်။...\nStand နှင့်အတူ A-2CA0009 စျေးပေါသော Desktop Acrylic Calendar Frame ပထမတစ်ချက်မှာစာရွက်ပြက္ခဒိန်လို့မင်းထင်ကောင်းထင်လိမ့်မယ်။ ကျနော်တို့ acrylic ပြက္ခဒိန် စက္ကူပြက္ခဒိန်ကဲ့သို့ဒီဇိုင်းနိုင်ရှာပါ။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏ desktop acrylic ပြက္ခဒိန်...\nအရည်အသွေးကောင်းနှင့်အတူ A-2CA0008 Diy Acrylic စားပွဲတင်ပြက္ခဒိန်ခင်းကျင်း ဤသည်ထူးခြားတဲ့ acrylic ပြက္ခဒိန် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအတော်လေးချစ်စရာနှင့် desktop ပေါ်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အပြင်လည်းလက်တွေ့ကျပြီးလှပသည်။...\nA-2CA0007 ဖက်ရှင် Acrylic Desktop ပြက္ခဒိန် Holder ရပ် ဤသည်သေးငယ်တဲ့ desktop acrylic ပြက္ခဒိန် ဖြစ်ပါတယ်။ သင်က၎င်းရဲ့အသွင်အပြင်ကြောင့်ပထမတစ်ချက်မှာနှိုးစက်နာရီတစ်ခုလို့သင်ထင်ကောင်းထင်လိမ့်မယ်။ Mini design ကဒီ acrylic ပြက္ခဒိန်...\nရောင်းရန် A-2CA0006 လက်ကား Acrylic အမြဲတမ်းစားပွဲတင်ပြက္ခဒိန် ပုံမှ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်သည့်အတိုင်းဤ acrylic ပြက္ခဒိန်ရပ်တည်ချက် သည်ပုံမှန်စာရွက်စားပွဲပြက္ခဒိန်နှင့်တူသည်။...\nတရုတ်နိုင်ငံ acrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ ပေးသွင်း\nဒီနေရာတွင် acrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ အတွက်ဆက်စပ်ထုတ်ကုန်များရှာတွေ့နိုင်ပါသည်, ငါတို့ လက်ဝတ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ,acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ,Transparent Makeup Organizer,ရှင်းလင်းသောအလှကုန်သိုလှောင်မှု,, ၏ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ထုတ်လုပ်သူဖြစ်ကြသည်။ ကျနော်တို့ကနိုင်ငံတကာပို့ကုန်ကုန်ပစ္စည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, ထုတ်လုပ်မှုနှင့်ရောင်းချမှုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်။ ကျနော်တို့တစ်ဦးချင်းစီပို့ကုန်အရည်အချင်းပြည့်ထုတ်ကုန်သေချာစေရန် acrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ ၏အရည်အသွေးထိန်းချုပ်မှုဖြစ်စဉ်များတိုးတက်ပါပြီ။\nသငျသညျ acrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ အတွက်ထုတ်ကုန်အကြောင်းကိုပိုမိုသိလိုလျှင်, parameters တွေကို, မော်ဒယ်များ, ပုံများ, စျေးနှုန်းများနှင့် လက်ဝတ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ,acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ,Transparent Makeup Organizer,ရှင်းလင်းသောအလှကုန်သိုလှောင်မှု,, အကြောင်းကိုအခြားသတင်းအချက်အလက်များကြည့်ရှုဖို့ထုတ်ကုန်အသေးစိတ်အချက်အလက်ကို click ပါ။\nသငျသညျအုပ်စုတစ်စုသို့မဟုတ်လူတစ်ဦးချင်းစီများမှာမည်သို့ပင်ကျနော်တို့ acrylic အလှကုန်သိုလှောင်သေတ္တာ အကြောင်းကိုတိကျမှုနှင့်ပြည့်စုံသောမက်ဆေ့ခ်ျကိုနှင့်အတူသငျသညျပေးအတတျနိုငျဆုံးမည်!\nစိတ်ကြိုက် acrylic ဟာ့ဒ်ဝဲလက်လီ display ကိုရပ်တည်ချက်\nApex အဆင့်မြင့် Acrylic အလှကုန်နှုတ်ခမ်းနီမတ်တပ်ရပ်\nစိတ်ကြိုက် Acrylic နားကြပ် Display နားကြပ်မျက်နှာပြင်\nသတ္တုအခြေစိုက်စခန်းနှင့်အတူ acrylic စီးကရက်ပြသမှုဗီရို\nဒီဇိုင်းသစ် Acrylic နားကြပ်ခင်းကျင်းပြသ\nClear Acrylic ခရမ်းလွန်ပုံနှိပ်အလှကုန်နှုတ်ခမ်းနီပြကွက်\nAcrylic မိတ်ကပ် Lipstick ကောင်တာလက်သည်းဆိုးဆေး display stand\nစိတ်ကြိုက် acrylic မျက်နှာပြင် Acrylic LED လက်မှုပန်းပန်းများ\nApex ဒီဇိုင်းသတ္တု acrylic လျှပ်စစ်စီးကရက်ခင်းကျင်းပြသ\nစိတ်ကြိုက်ဒီဇိုင်း Apex acrylic စီးကရက်ခင်းကျင်းပြသ\nစိတ်ကြိုက်ကုန်ပစ္စည်းအသစ် Clear Acrylic Mascara မျက်နှာပြင်\nအီလက်ထရောနစ်စီးကရက် acrylic အငွေ့ပျံ E- ဆေးလိပ်ပြ display\nလက်ကား Acrylic သူတော်ကောင်းတရားဓာတ်ပုံလုပ်ကွက်\nကြီးမားသောထုံးစံ acrylic အနားအပြာရောင်ဆုဖလားပွတ်\nAPEX 500ml ABS ပလပ်စတစ်အလိုအလျောက်အရည်ဆပ်ပြာပေးစက်\nAPEX Touchless အလိုအလျောက်အရက်လက်သန့်စင်ဆေးပေးစက်\nApex Face Recognition သာမိုမီတာအနီအောက်ရောင်ခြည်စကင်နာတံခါးစနစ်ထိန်းချုပ်ရေးစနစ်စနစ်တစ်ခုလုံး\n3d Face Recognition ကင်မရာ Barrier တက်ရောက်မှု Access Controller\nလက်ဝတ်ရတနာနှင့်မိတ်ကပ်စီစဉ်သူ acrylic လက်ဝတ်ရတနာစီစဉ်သူ Transparent Makeup Organizer ရှင်းလင်းသောအလှကုန်သိုလှောင်မှု လက်ဝတ်ရတနာနှင့်အလှကုန်စီစဉ်သူ\nမူပိုင်ခွင့်© 2021 Shenzhen Apex Artcrafts Co,.LTD All rights reserved ။


ကန်ပျူတာ တပ်ဆင်အသုံးပြုနည်း (မြန်မာ)\nဟိုးအရင်ကတော့ တင်ထားပေးပြီးသားပဲ ထင်တယ် . ဒါပေမယ့် link သေနေလောက်ပြီ ထင်လို့ အသစ်ပြန်ပြီးတော့ တင်ပေးလိုက်ပါတယ် . ကိုမျိုးသူရ ရေးထားတဲ့ စာအုပ်ကလေးပါ။ အဆင်ပြေပါစေလို့ ဆုတောင်း ပေးလိုက်ပါတယ် . လိုချင်တဲ့သူများ အောက်မှာ Download လုပ်လိုက်ပါ။


ယုနျလေးကို ထိမိပိုငျနိုငျတဲ့ စကားလုံးဖွငျ့ ဒဲ့ဆဲခလြိုကျတဲ့ မငျးမျောကှနျး .. – Cele Lover\nယုနျလေးကို ထိမိပိုငျနိုငျတဲ့ စကားလုံးဖွငျ့ ဒဲ့ဆဲခလြိုကျတဲ့ မငျးမျောကှနျး ..\nယုနျလေးကို ထိမိပိုငျနိုငျတဲ့ စကားလုံးဖွငျ့ ဒဲ့ဆဲခလြိုကျတဲ့ မငျးမျောကှနျး\nပရိသတျကွီးရေ ယုနျလေးဆိုတဲ့ ပါလရောငါးပိခကျြကတော့ ပွနျပျေါလာပွနျပါပွီနျော။ သူလုပျသမြှတှကေ လူတှအေဆဲခံရအောငျကို တမငျလုပျနသေလိုပါပဲနျော။ အခုလညျး မငျးသားမငျးမျောကှနျးက သူ့ရဲ့လုပျရကျတှကေိုမကျြဝါးထငျထငျမွငျတှလေို့ကျတာကွောငျ့ ထိမိစှာဖွငျ့ ဆဲလိုကျပါပွီနျော။ ယုနျလေးကလညျး သူ့အပျေါ\nဆဲဆိုနတေဲ့ မငျးမျောကှနျးကို ဆရာကွီးလုပျကာ ပွနျပွောလိုကျပွနျပါပွီနျော။ ” ဒါကြှနျတျော အခဈြဆုံး အဈကို ထဲက တဈယောကျ ကိုမငျးမျောကှနျးပါ . ကြှနျတေျာ့ကို အမွဲတမျးအားပေးတယျ .ငါတို့ အားလုံးရဲ့ မွေ သီခငျြးတုနျးကလဲ ကြှနျတေျာ့ ဘကျမှာ ရှိခဲ့တဲ့ အဈကိုပါ တခွားလူတှေ ဝိုငျးဆဲတာ ဘာမှမဖွဈဘူး ခံနိုငျရညျရှိတယျ\nအရညျထူနပေါပွီ ကိုယျခဈြတဲ့လူတှေ ဆဲတာတော့ စိတျထိခိုကျပါတယျ အဈကို ကြှနျတျော စိတျ ကို သိပါတယျ ကြှနျတေျာ့ ဘယျသူ့ကို ဒုက်ခရောကျအောငျလုပျဖူးလို့လဲ ပွောလို့ မကောငျး မပွောခငျြတဲ့ အရာတှေ ကြှနျတျော တတျနိုငျသလောကျကူနပေါတယျ ကူဖို့ကလညျး တဈခြို့ တနျးလနျးတှပေါပွောမှ သိတော့ မှာမို့လို့\nပွောရပါတော့မယျ အနုပညာ သမားတိုငျးလိုလို ပါဝငျခဲ့ကွပါတယျ ပါဝငျတဲ့ အနုပညာသမားတှကေို ကယျစခေငျြတာလားထောငျ နှဈရှညျကတြဲ့လူကြ . တောထဲ သတေဲ့လူသေ ဘဝ ပကျြတဲ့ လူပကျြ . ပွီးတော့မှ စဈတပျက ယုတျမာခဲ့တဲ့ သူရဲကောငျးမြားဘှဲ့ ဆိုပွီး ပေးစခေငျြတာလား 💢အကုနျ ပကျြစီးရာ ပကျြစီးကွောငျးကို အားမပေးတာ ကြှနျတျော\nသိပါတယျ အခု သှေးဆူနလေို့ ဆိုတာလညျး သိပါတယျ ဖွဈစဉျတိုငျးကို သခြော စဉျးစားရငျရပါပွီ .ပွညျသူ့ဘကျက ရှဆေုံ့းက ပါခဲ့တဲ့ အနုပညာသမားမြားကို အခုလို ဝရမျးပွေး အေးခမျြး ဘယျသူ့မှ မဖွဈစခေငျြဘူးမှတျလား ကြှနျတျော သိပါတယျ . သူတို့ ပွနျအေးခမျြးဖို့ တောငျးဆိုထားပါတယျ သူတို့အိမျ သူတို့ယာ သူတို့\nမိသားစုတှနေဲ့ ပွနျနနေိုငျရငျလညျး ဒလနျလို့ မစှတျစှဲဘဲ မုဒိတာ ပှားပေးဖို့ တောငျးဆိုပါတယျ 🙏🙏🙏 သီခငျြးတဈပုဒျ စညျးလုံး စခေငျြလို့ ဆိုမိတယျ အဲ့က စလိုကျတာ နိုငျငံရေး သမားတှေ လျောဘီတှရေဲ့ ပဈမှတျ နဲ့ စောငျ့ကွညျ့ခံ ဖွဈသှားတယျ ဘာအလုပျမှ လုပျမရ အောငျအထိ ဘဝထိခိုကျသှားတယျ စိတျဓာတျ\nထိုးကြ. သကျသေ ခငျြစိတျတှေ ဖွဈတဲ့ အခြိနျ အဈကိုတို့ . ကြှနျတျော အခဈြဆုံး တဈသကျလုံး ရုပျရှငျ လောကရဲ့ ခေါငျးဆောငျ ဖွဈသငျ့တဲ့ဦးဌေး ( ဦးဇငျဝိုငျး ) အားပေးခဲ့တယျ . မွငျ့မွတျ ကိုခငျလိူငျ ကိုအယျကွီး နဲ့ OG Crew ပိုငျတံခှနျ . ထားပါတော့ တဈလောက လုံး နီးပါး သီခငျြးကိစ်စမှာ အားပေးခဲ့ကွတယျ တဈခုခု\nဖွဈမှာဆိုးလို့ Personal အမုနျးတရားရှိသူတဈခြို့ ပိုကျဆံပေးပွီး လူကိုအန်တရာယျ ဖွဈမှာ ဆိုးလို့ အနီးကပျ စောငျ့ရှောကျဖို့ တပျမတျောက လူကွီးမှာ လုံခွုံရေးပေးခဲ့တယျ အနုပညာသမားတှကွေောငျ့ရော အဲ့အားတှကွေောငျ့ရော ပွနျထ နိုငျခဲ့တယျ ဘာ ဘောမှလညျး တဈသကျလုံး မ မခဲ့ဘူးပါ အရငျကရော အခုထိရော မွတေဈကှကျ . ဖုနျးတဈလုံး\nမလြှောကျခဲ့ဖူးပါ . မရ ခဲ့ ဖူးပါ ဒီ အရေးခငျးကွီးဖွဈတော့ ကွားအညှပျဆုံးက ကြှနျတျော ပါ . သီခငျြးထဲက ရညျရှယျခကျြနဲ့ စာသားမှာ အာဏာသိမျးတာ တဈခု မှ မပါပါ အခု အရေးခငျးမှာ ကြှနျတျောအိမျမှာဝငျပုနျးတဲ့လူတှေ လုံခွုံတဲ့ နရောကိုကြှနျတျောကိုယျတိုငျ ပို့ပေးခဲ့ဖူးတဲ့ လူတှမေနညျးပါဘူး သိမှာပါ . ဒလနျ ဆို နရော လိပျစာ\nပေးအောကျတနျးစား အလုပျလုပျမှာပေါ့ အခု ကြှနျတေျာ့ကို သားလို ခဈြတဲ့ ဦးဇငျဝိုငျး ကြှနျတျောက လညျး အဖလေို ခဈြတဲ့ ဦးဇငျဝိုငျး ဆန်ဒပွဖို့ ၈ ရကျနကေ့ အစညျးရုံးကို ကြှနျတျောလာမယျပွောတော့ ကြှနျတျော လာရငျ တဈခြို့ စိတျခုမှာ ဆိုးလို့ ပွတျပွတျသားသား မလာဖို့ ပွောခဲ့တာ ဦးဇငျဝိုငျး အဲ့အခြိနျက စိတျမကောငျးဖွဈမိတယျ ဒါပမေယျ့\nခဈြပွီးသားပါ ကြှနျတျော နဲ့ မသိတဲ့ လူတှတေောငျ ကြှနျတျော ကူညီနတော . ကြှနျတျော နဲ့ရငျးနှီးတဲ့ လူ ခဈြခငျတဲ့လူကို မကူညီဘဲ နနေိုငျပါ့မလား ကိုကြျော အဈကို အဖေ နဲ့ အဆကျသှယျမရသေးလို့ ဒီ လို အထငျဆောငျးတာပါ ဘာကောငျ မှ မဟုတျပမေယျ့ နှုတျ ၏စောငျမခွငျးကွောငျ့ ဦးဌေးကို ဖမျးတာ ၂၄ နာရီ မပွညျ့\nခဲ့ပါဘူး ပွနျလှတျတာ ဦးဌေးက ပွနျရငျ ဒလနျ အထငျခံရမှာဆိုးလို့ ဧညျ့ရိပျသာမှာ အေးခမျြးစှာ နားနပေါတယျ . ဒါဝမျးသာစရာပါ ကြှနျတေျာ့ သီခငျြး ကိစ်စမှာ တဈနှဈပိတျတာ ဦးညီပါ ဦးဌေး မဟုတျပါဘူးရှေးကောကျပှဲမတိုငျမီမှာ တပျကို သှားပုပျခတျတဲ့ မနျ့တဈကွောငျးကွောငျ့ ဦးညီညီ ထှနျးလှငျကို ၅၀၅ ကပျဖို့ ပါပါတယျ အကွိမျကွိမျ တောငျးပနျ\nပေးတာ ကြှနျတျောပါ ဦးညီ ၅၀၅ မှာမပါတော့ပါဘူး . ကြှနျတျောကူညီ ပွောဆို တောငျးပနျခဲ့တာ ဦးညီ လညျး မသိခဲ့ပါဘူး ဒီအရေးခငျးမှာ ရုပျရှငျလောကသားတှကေို ပွနျဦးဆောငျတာ ဦးဌေးပါ ငှေ ကွေး စီးဆငျး မှုမရှိဘူး ဘယျသူ့ဆီက မှ CDM . CRPH အတှကျ အလှူမခံထားတဲ့ အတှကျ . အသကျအရှယျလညျ\nးရနတေဲ့ အတှကျရော ဦးဌေးကို ခဏထိနျး စဈဆေးတာ ၂၄ နာရီ မပွညျ့ခဲ့ပါဘူး. နောကျခဈြလှစှာသော လူကွီးတဈယောကျလညျး ပွနျရငျ ဒလနျ ဖွဈမှာဆိုးလို့ မပွနျရဲကပြါဘူး ကိုကြျောကြျော ကိုယျတိုငျလညျး ပွေးနရေတာ ဖွဈတဲ့ အတှကျ တပျက လူတှေ ဖမျးပွီး အပွဈမရှိလို့ ပွနျလှတျတဲ့ အနုပညာရှငျတိုငျးကို ဒလနျ လို့\nမစှတျစှဲ ဖို့ မတ်ေတာရပျခံ ပါတယျ သူတို့လညျး တတျနိုငျတဲ့ဘကျက တကယျကွီးကို အားထညျ့ပွီး ပါဝငျခဲ့ကပြွီးပွီလေ ဒုက်ခထပျရောကျစခေငျြတာလား အေးအေးခမျြးခမျြး ပဲ မွငျခငျြတာလား စဉျးစားပေးကပြါ ထူးခွားကို စဈကား ၁၀စီးလောကျနဲ့ ပိတျအဖမျးခံရတာ အားလုံး အားလုံးထပျ စောပါတယျ နောကျ\nတဈနာရီ နေ ထပျပွီး ပွောပါမယျ မွငျ့မွတျ အိမျထဲ ကို စဈအငျအား ရဲအငျအား အလုံးရငျးနဲ့ ဝငျတာတော့ သိပွီးသားဖွဈမှာပါ ကြှနျတျော တဈသကျလုံး ဒုက်ခရောကျတဲ့ လူတှကေို တတျနိုငျတဲ့ဘကျက ရှိတဲ့ အားနဲ့ ကူညီနတေဲ့လူပါ .ဘယျသူ့ကို ယုတျမာ ဖူးလို့လဲ .” လို့ ပွနျလညျခပြွေထားတာပါ။\nယုန်လေးကို ထိမိပိုင်နိုင်တဲ့ စကားလုံးဖြင့် ဒဲ့ဆဲချလိုက်တဲ့ မင်းမော်ကွန်း ..\nပရိသတ်ကြီးရေ ယုန်လေးဆိုတဲ့ ပါလေရာငါးပိချက်ကတော့ ပြန်ပေါ်လာပြန်ပါပြီနော်။ သူလုပ်သမျှတွေက လူတွေအဆဲခံရအောင်ကို တမင်လုပ်နေသလိုပါပဲနော်။ အခုလည်း မင်းသားမင်းမော်ကွန်းက သူ့ရဲ့လုပ်ရက်တွေကိုမျက်ဝါးထင်ထင်မြင်တွေ့လိုက်တာကြောင့် ထိမိစွာဖြင့် ဆဲလိုက်ပါပြီနော်။ ယုန်လေးကလည်း သူ့အပေါ်\nဆဲဆိုနေတဲ့ မင်းမော်ကွန်းကို ဆရာကြီးလုပ်ကာ ပြန်ပြောလိုက်ပြန်ပါပြီနော်။ ” ဒါကျွန်တော် အချစ်ဆုံး အစ်ကို ထဲက တစ်ယောက် ကိုမင်းမော်ကွန်းပါ . ကျွန်တော့်ကို အမြဲတမ်းအားပေးတယ် .ငါတို့ အားလုံးရဲ့ မြေ သီချင်းတုန်းကလဲ ကျွန်တော့် ဘက်မှာ ရှိခဲ့တဲ့ အစ်ကိုပါ တခြားလူတွေ ဝိုင်းဆဲတာ ဘာမှမဖြစ်ဘူး ခံနိုင်ရည်ရှိတယ်\nအရည်ထူနေပါပြီ ကိုယ်ချစ်တဲ့လူတွေ ဆဲတာတော့ စိတ်ထိခိုက်ပါတယ် အစ်ကို ကျွန်တော် စိတ် ကို သိပါတယ် ကျွန်တော့် ဘယ်သူ့ကို ဒုက္ခရောက်အောင်လုပ်ဖူးလို့လဲ ပြောလို့ မကောင်း မပြောချင်တဲ့ အရာတွေ ကျွန်တော် တတ်နိုင်သလောက်ကူနေပါတယ် ကူဖို့ကလည်း တစ်ချို့ တန်းလန်းတွေပါပြောမှ သိတော့ မှာမို့လို့\nပြောရပါတော့မယ် အနုပညာ သမားတိုင်းလိုလို ပါဝင်ခဲ့ကြပါတယ် ပါဝင်တဲ့ အနုပညာသမားတွေကို ကယ်စေချင်တာလားထောင် နှစ်ရှည်ကျတဲ့လူကျ . တောထဲ သေတဲ့လူသေ ဘဝ ပျက်တဲ့ လူပျက် . ပြီးတော့မှ စစ်တပ်က ယုတ်မာခဲ့တဲ့ သူရဲကောင်းများဘွဲ့ ဆိုပြီး ပေးစေချင်တာလား 💢အကုန် ပျက်စီးရာ ပျက်စီးကြောင်းကို အားမပေးတာ ကျွန်တော်\nသိပါတယ် အခု သွေးဆူနေလို့ ဆိုတာလည်း သိပါတယ် ဖြစ်စဉ်တိုင်းကို သေချာ စဉ်းစားရင်ရပါပြီ .ပြည်သူ့ဘက်က ရှေ့ဆုံးက ပါခဲ့တဲ့ အနုပညာသမားများကို အခုလို ဝရမ်းပြေး အေးချမ်း ဘယ်သူ့မှ မဖြစ်စေချင်ဘူးမှတ်လား ကျွန်တော် သိပါတယ် . သူတို့ ပြန်အေးချမ်းဖို့ တောင်းဆိုထားပါတယ် သူတို့အိမ် သူတို့ယာ သူတို့\nမိသားစုတွေနဲ့ ပြန်နေနိုင်ရင်လည်း ဒလန်လို့ မစွတ်စွဲဘဲ မုဒိတာ ပွားပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ် 🙏🙏🙏 သီချင်းတစ်ပုဒ် စည်းလုံး စေချင်လို့ ဆိုမိတယ် အဲ့က စလိုက်တာ နိုင်ငံရေး သမားတွေ လော်ဘီတွေရဲ့ ပစ်မှတ် နဲ့ စောင့်ကြည့်ခံ ဖြစ်သွားတယ် ဘာအလုပ်မှ လုပ်မရ အောင်အထိ ဘဝထိခိုက်သွားတယ် စိတ်ဓာတ်\nထိုးကျ. သက်သေ ချင်စိတ်တွေ ဖြစ်တဲ့ အချိန် အစ်ကိုတို့ . ကျွန်တော် အချစ်ဆုံး တစ်သက်လုံး ရုပ်ရှင် လောကရဲ့ ခေါင်းဆောင် ဖြစ်သင့်တဲ့ဦးဌေး ( ဦးဇင်ဝိုင်း ) အားပေးခဲ့တယ် . မြင့်မြတ် ကိုခင်လိူင် ကိုအယ်ကြီး နဲ့ OG Crew ပိုင်တံခွန် . ထားပါတော့ တစ်လောက လုံး နီးပါး သီချင်းကိစ္စမှာ အားပေးခဲ့ကြတယ် တစ်ခုခု\nဖြစ်မှာဆိုးလို့ Personal အမုန်းတရားရှိသူတစ်ချို့ ပိုက်ဆံပေးပြီး လူကိုအန္တရာယ် ဖြစ်မှာ ဆိုးလို့ အနီးကပ် စောင့်ရှောက်ဖို့ တပ်မတော်က လူကြီးမှာ လုံခြုံရေးပေးခဲ့တယ် အနုပညာသမားတွေကြောင့်ရော အဲ့အားတွေကြောင့်ရော ပြန်ထ နိုင်ခဲ့တယ် ဘာ ဘောမှလည်း တစ်သက်လုံး မ မခဲ့ဘူးပါ အရင်ကရော အခုထိရော မြေတစ်ကွက် . ဖုန်းတစ်လုံး\nမလျှောက်ခဲ့ဖူးပါ . မရ ခဲ့ ဖူးပါ ဒီ အရေးခင်းကြီးဖြစ်တော့ ကြားအညှပ်ဆုံးက ကျွန်တော် ပါ . သီချင်းထဲက ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ စာသားမှာ အာဏာသိမ်းတာ တစ်ခု မှ မပါပါ အခု အရေးခင်းမှာ ကျွန်တော်အိမ်မှာဝင်ပုန်းတဲ့လူတွေ လုံခြုံတဲ့ နေရာကိုကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ပို့ပေးခဲ့ဖူးတဲ့ လူတွေမနည်းပါဘူး သိမှာပါ . ဒလန် ဆို နေရာ လိပ်စာ\nပေးအောက်တန်းစား အလုပ်လုပ်မှာပေါ့ အခု ကျွန်တော့်ကို သားလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်း ကျွန်တော်က လည်း အဖေလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်း ဆန္ဒပြဖို့ ၈ ရက်နေ့က အစည်းရုံးကို ကျွန်တော်လာမယ်ပြောတော့ ကျွန်တော် လာရင် တစ်ချို့ စိတ်ခုမှာ ဆိုးလို့ ပြတ်ပြတ်သားသား မလာဖို့ ပြောခဲ့တာ ဦးဇင်ဝိုင်း အဲ့အချိန်က စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ် ဒါပေမယ့်\nချစ်ပြီးသားပါ ကျွန်တော် နဲ့ မသိတဲ့ လူတွေတောင် ကျွန်တော် ကူညီနေတာ . ကျွန်တော် နဲ့ရင်းနှီးတဲ့ လူ ချစ်ခင်တဲ့လူကို မကူညီဘဲ နေနိုင်ပါ့မလား ကိုကျော် အစ်ကို အဖေ နဲ့ အဆက်သွယ်မရသေးလို့ ဒီ လို အထင်ဆောင်းတာပါ ဘာကောင် မှ မဟုတ်ပေမယ့် နှုတ် ၏စောင်မခြင်းကြောင့် ဦးဌေးကို ဖမ်းတာ ၂၄ နာရီ မပြည့်\nခဲ့ပါဘူး ပြန်လွှတ်တာ ဦးဌေးက ပြန်ရင် ဒလန် အထင်ခံရမှာဆိုးလို့ ဧည့်ရိပ်သာမှာ အေးချမ်းစွာ နားနေပါတယ် . ဒါဝမ်းသာစရာပါ ကျွန်တော့် သီချင်း ကိစ္စမှာ တစ်နှစ်ပိတ်တာ ဦးညီပါ ဦးဌေး မဟုတ်ပါဘူးရွေးကောက်ပွဲမတိုင်မီမှာ တပ်ကို သွားပုပ်ခတ်တဲ့ မန့်တစ်ကြောင်းကြောင့် ဦးညီညီ ထွန်းလွင်ကို ၅၀၅ ကပ်ဖို့ ပါပါတယ် အကြိမ်ကြိမ် တောင်းပန်\nပေးတာ ကျွန်တော်ပါ ဦးညီ ၅၀၅ မှာမပါတော့ပါဘူး . ကျွန်တော်ကူညီ ပြောဆို တောင်းပန်ခဲ့တာ ဦးညီ လည်း မသိခဲ့ပါဘူး ဒီအရေးခင်းမှာ ရုပ်ရှင်လောကသားတွေကို ပြန်ဦးဆောင်တာ ဦးဌေးပါ ငွေ ကြေး စီးဆင်း မှုမရှိဘူး ဘယ်သူ့ဆီက မှ CDM . CRPH အတွက် အလှူမခံထားတဲ့ အတွက် . အသက်အရွယ်လည်\nးရနေတဲ့ အတွက်ရော ဦးဌေးကို ခဏထိန်း စစ်ဆေးတာ ၂၄ နာရီ မပြည့်ခဲ့ပါဘူး. နောက်ချစ်လှစွာသော လူကြီးတစ်ယောက်လည်း ပြန်ရင် ဒလန် ဖြစ်မှာဆိုးလို့ မပြန်ရဲကျပါဘူး ကိုကျော်ကျော် ကိုယ်တိုင်လည်း ပြေးနေရတာ ဖြစ်တဲ့ အတွက် တပ်က လူတွေ ဖမ်းပြီး အပြစ်မရှိလို့ ပြန်လွတ်တဲ့ အနုပညာရှင်တိုင်းကို ဒလန် လို့\nမစွတ်စွဲ ဖို့ မေတ္တာရပ်ခံ ပါတယ် သူတို့လည်း တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က တကယ်ကြီးကို အားထည့်ပြီး ပါဝင်ခဲ့ကျပြီးပြီလေ ဒုက္ခထပ်ရောက်စေချင်တာလား အေးအေးချမ်းချမ်း ပဲ မြင်ချင်တာလား စဉ်းစားပေးကျပါ ထူးခြားကို စစ်ကား ၁၀စီးလောက်နဲ့ ပိတ်အဖမ်းခံရတာ အားလုံး အားလုံးထပ် စောပါတယ် နောက်\nတစ်နာရီ နေ ထပ်ပြီး ပြောပါမယ် မြင့်မြတ် အိမ်ထဲ ကို စစ်အင်အား ရဲအင်အား အလုံးရင်းနဲ့ ဝင်တာတော့ သိပြီးသားဖြစ်မှာပါ ကျွန်တော် တစ်သက်လုံး ဒုက္ခရောက်တဲ့ လူတွေကို တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က ရှိတဲ့ အားနဲ့ ကူညီနေတဲ့လူပါ .ဘယ်သူ့ကို ယုတ်မာ ဖူးလို့လဲ .” လို့ ပြန်လည်ချေပြထားတာပါ။\nPrevious Article အဖိုးဖွဈသူ ဦးဇငျဝိုငျး ပွနျလှတျလာပွီဆိုတဲ့ သ တငျးအမှားတှေ ကို ပွနျလညျ ဖွရှေငျးလိုကျတဲ့ လပွေသှေေး\nNext Article မွရညျနန်ဒာအိမျရာမှာ ပွညျသူ့အခဈြတျော မအေးသောငျးကို ဝငျရောကျရှာဖှဖေမျးဆီး


ကိုပေါရဲ့ ပိတောက်ရိပ်၊ Ko Paw's Padauk-Yeik: “ညောင်စောင်းရွှေသလွန်ထက်က ဆင်းသက်လာလေပြီ”\nvery nice Mr.Paul\nIn 1997, r u attend high school? i'm not believe.\nThanks for pointing out. Typo error! It should be 1987. :-) I will correct it in the post. Thanks.\nThanks. Due to my own typo mistake, I felt I was 10 years younger forawhile, ha ha. :-)\nဖတ်ရကျိုးနပ်တဲ့ ပို့စ် ပါရှင်။ ကျမတို့ ငယ် ငယ် ၁၀ တန်းအောင်ပီး အထိ ဘောင်းဘီအရှည် ၀တ်ရင်တောင် အခန့်မသင့်ရင် အလှောင်ခံရပါသေးတယ်။ ဒါ ကျပ်ကျပ်ထုတ်ထုတ် မဟုတ်သေးဘူး ရှင့်။ ရိုးရိုး ဂျင်းဘောင်းဘီ :D\nကိုပေါကို အဖေါ်အချွတ်နဲ့ ပါတ်သက်ပြီး ပို့စ်တင်လောက်အောင် ဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းကိုပဲ တွေးနေမိတယ်။\nမလေးရည်ရေ.... အခုလို အားပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးပါ။ အာဖဂန်နစ်စတန်လို တကိုယ်လုံးကို အလုံဖုံးရတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုအောက်မှာ ကြီးပြင်းရမှာနဲ့ စာရင်တော့ ကံကောင်းသေးပါတယ်လို့ ကြံဖန်ယူဆရမှာပါ။း-)\nအိုဘယ့်...လီယိုနာဒို ဒါကိုဘွိုင်းဇ်.... ကမ္ဘာ့စီးပွားပျက်ကပ်ကြီး တာရှည်နေရင်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဂလိုဘယ်ဝမ်းမင်းခေါ် ကမ္ဘာကြီး တစထက်တစ ပူနွေးလာတဲ့အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း လူတွေ အ၀တ်အစားချွေတာတန်သင့်ရင် ချွေတာရတော့မှာမို့ ကြိုတင်ပြင်ဆင်တဲ့အနေနဲ့ ရေးလိုက်တာပါ။ (အဟီး....နောက်တာပါ။)\nဒီနှစ်ဆန်းပိုင်းမှာ ကျနော်အစချီလာတဲ့ အားနာခြင်း၊ ယဉ်ကျေးခြင်း၊ အမှန်တရား၊ ရိုင်းပြခြင်း၊ မုသားပြောခြင်း၊ ယဉ်ကျေးမှု စတာတွေရဲ့ နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် ကျနော်တို့ ကြီးပြင်းခဲ့ရတဲ့ မြန်မာ့လူအသိုင်းအ၀ိုင်းရဲ့ အတွေးအခေါ်၊ ကျနော့်ရဲ့ ငယ်ငယ်ကအတွေးအခေါ်၊ အခုအတွေးအခေါ်တွေအပြင် အခုလောလောဆယ် စိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်နေတဲ့ လက်ရှိအကြောင်းအရာတွေအားလုံးဟာ ကျနော့်ကို စေ့ဆော်တဲ့ အကြောင်းတွေပါ။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့ စင်္ကာပူရွှေမြို့တော်ကြီးမှာ (ဆရာဒဂုန်တာရာရဲ့ စကားကိုယူသုံးရရင်) ၀တ်လစ်စလစ်အလှနဲ့ အမျိုးသားအမျိုးသမီး စုံတွဲတတွဲ ဗိုလ်ရှုခံထွက်တဲ့သတင်းက အစပေါ့ခင်ဗျာ။ အို.... စုံလို့စုံလို့ပေါ့။\nဒါါဆို များမကြာမီ မောင်ပေါလဲ မဒမ်ပေါနဲ့ ချွတ်ပီးလမ်းသလားတော့မယ်ပေါ့\nတချိန်ကျရင်တော့ လျှောက်ဖြစ်ချင်လည်း လျှောက်ဖြစ်မှာပေါ့ဗျာ။ ဘယ်ပြောနိုင်ပါ့မလဲ။ အခုလောလောဆယ်တော့ အစီအစဉ်မရှိသေးပါဘူး။\nLady Godiva တောင် ကော်ဗင်ထရီ မြို့ထဲမှာ ကိုယ်တုံးလုံးချွတ်နဲ့ မြင်းစီးပြီး ပတ်သေးတာပဲ။ မြို့လူထုကတော့ Lady Godiva ကို လေးစားစိတ်နဲ့ ဘယ်သူမှ တံခါးဖွင့်မကြည့်ပဲ ၀မ်းနည်းစွာ အိမ်ထဲမှာ တိတ်ဆိတ်နေကြသတဲ့။ ဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းမှာ “Peeping Tom” လို့ နာမည်ဆိုးနဲ့ ကျော်ကြားမယ့် သတ္တ၀ါကတော့ ချောင်းကြည့်မိလို့ ရာဇ၀င်မှာ အရှက်တကွဲ အကျိုးနည်းနဲ့ နာမည်ဆိုးကြီး တွင်ကျန်ခဲ့ရပါလေရော။\nအဲဒီအကြောင်းလေးပြောပြပါဦးဗျ။ မကြားဖူးလို့ ဗဟုသုတအနေနဲ့ နည်နည်းအကျယ်ချဲ့ ပြောပြပါဦး။\nကျနော်လည်း ဆရာတက်တိုးဘာသာပြန်တဲ့ စာအုပ်တခုမှာ သူ့အကြောင်း ဖတ်ဖူးတာပဲ။ (စာအုပ်နာမည်က အတ္ထုပ္ပတ္တိဝတ္ထုတိုများ ထင်ရဲ့။ သေချာ မမှတ်မိတော့ဘူး။ ရှိတဲ့စာအုပ်က မီးထဲပါသွားပြီတဲ့။)\nစိတ်ဝင်စားတယ်ဆိုရင်ဖြင့် ၀ီကီပီဒီးယားလင့်ခ်မှာ သွားဖတ်ပါ။ အတန်အသင့်တော့ ခြုံငုံမိအောင် တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။\nပို့စ်မှာ ကိုယ့်နာမည်ပါလာတော့ တင်းသွားတယ်ဗျာ (ပဏ္ဍုကဗ္ဗလာကျောက်ဖျာ ကိုပြောတာပါ.. :D)\nအလုပ်သွားခါနီး ကမန်းကတန်း ဖတ်သွားပါတယ်။\nညကျမှ မှတ်ချက် ရေးချင်လာရေးပါဦးမယ်။\nတော်ပါတော့ ကိုပေါရယ်.. အစိုးရအသစ် တက်ရင် ခင်ဗျားကို ယဉ်ကျေးမှုဝန်ကြီး ခန့်ပါ့မယ်တဲ့... ရပလား..\nဟဲဟဲ။ နောက်ဆုံးတော့ အမြင်မတော်ဘူးပြောတဲ့ ငနဲတွေပဲ ခိုးခိုးကြည့်နေကြတာပဲ မဟုတ်ဘူးလား။\nအခြေခံအုတ်မြစ်ခိုင်ခံဖို့ ငပေါပြောသမျှ လိုက်နာကြဟေ့..\nအနာဂတ်မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ငပေါဖန်တီးမဲ့ လွတ်လပ်မှူများ\nစည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ ဗရမ်းဗတာ လွတ်လပ်ချင်သူများ ငပေါတည်ထောင်မဲ့တိုင်းပြည်ထဲ သွားကြပါဗျို့\nကိုပေါရဲ့ဆိုလိုရင်းကို နားလည်အောင် ကြိုးစားပြီးတော့ ဖတ်ကြည့်ပါ ။\nထုံးစံမဟုတ်တဲ့ ထုံးစံတွေနဲ့ ခေါက်ရိုးကျိုးနေတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေကို ပြင်ဖို့သင့်နေပါပြီ ။\nထုံးစံတိုင်းက လိုက်နာဖို့မှ အဟုတ်တာ ။\nကိုယ့်စိတ်နဲ့ နှိုင်းပြီး မရိုင်းပါနဲ့ရှင် ။\nကိုပေါ ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ ရှင်သေချာဖတ်ပြီး စဉ်းစားရင် နားလည်လာပါလိမ့်မယ် ။\nရှေးလူကြီးတွေက ပရိယာယ်သုံးပြီး တမင်သက်သက် စီမံဖန်တီး ထားခဲ့တာတော့ ဟုတ်ဟန်မတူပါဘူး။\nSex ကိစ္စကို အလွန်အမင်း တန်ဖိုးထားတဲ့ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု နဲ့ လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်အောင် လောကပါလတရားဖြစ်တဲ့ “ဟီရိ သြတ္တပ္ပ” ကို ရှေးပညာရှိများက ဝတ်စားဆင်ယဉ်မှုမှာ ကိုယ်လိုရာ ဆွဲပြီး ပုံဖော်ခဲ့ဟန် တူပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း ခြေသလုံးလေး မပေါ့တပေါ် မြင်ရရုံနဲ့ ဈာန်လျှောရတဲ့ စာချိုးတွေ ပေါ်ပေါက်ခဲ့တာပေါ့။\nဒါပေမဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဆိုတာ ရပ်တန့်မနေပဲ... အမြဲတမ်း အရှိန်အဟုန်နဲ့ ပြောင်းလဲနေတဲ့ အရာဆိုတော့... အရာအားလုံးလည်း ထိုက်သင့်သလို လိုက်ပြီး ပြောင်းလဲခဲ့... ပြောင်းလဲနေ... ပြောင်းလဲရအုံးမှာပါ။ ယဉ်ကျေးမှုကို ပိတ်ပင်တားဆီးလို့ မရပါဘူး။\nအခုပဲ ကျနော်တို့ လက်မခံနိုင်လောက်တဲ့ သီချင်းစာသားတွေ၊ ဝတ်စားဆင်ယဉ်မှုတွေ၊ ဆက်ဆံမှုပုံစံတွေကို လက်တွေ့ကြုံတွေ့နေရပြီလေ...။\nဒါတွေကို ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းက လက်ခံလာတဲ့ တနေ့ကျရင် “ဂျင်းဘောင်းဘီဝတ် ယဉ်ကျေးမှု” ထွန်းကားသလိုမျိုး ဖြစ်လာအုံးမှာ မလွဲသေခြာပါဘဲ။\nတစ်ခုတော့ ရှိတာပေါ့ဗျာ... မြတ်ဗုဒ္ဓ ရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်တွေကို စကားလုံးတွေနဲ့ ဝေ့ဝိုက်မနေကြဘဲ... လက်တွေ့ အပြုအမူနဲ့ ရှေ့ဆောင်လမ်းပြ လုပ်ဖို့တော့ လိုအပ်တာပေါ့။\nဒါနဲ့ ဦးအောင်ခင်ရဲ့ လေလှိုင်းထဲက စာအုပ်စင် ကို တစုတစည်းထဲ ဖတ်ရှုခွင့် ရတဲ့အတွက် အထူး ကျေးဇူးတင်ရှိကြောင်းပါ။ ဦးမောင်မောင်ကြီးရဲ့ စာအုပ်ကလည်း ဈေးကြီးလှတာမို့ မဝယ်နိုင်သေးပါဘူး။ လမ်းညွှန်ပေးတဲ့ အတွက် ကျေးဇူးပါ။\nကိုပေါရေ - ဘလော့ခ်လောကကြီးကို ပြန်ရောက်ရင်း ကိုပေါဘလော့ခ်ဘက် စာလာဖတ်ဖြစ်တယ်။ မဒမ်ပေါက ကိုပေါသဘောကျတတ်တဲ့ ခပ်ချောချော ကောင်မလေးတွေမြင်ရင် လက်တို့ပြောတယ်ဆိုတာ တော်တော်လေး စိတ်ထားရင့်ကျက်ပါပေတယ်။ ကျွန်မဆိုရင်တော့ အဲဒီလိုမရဘူး။ မဒမ်ပေါဆီမှာ အဲဒီလောက်ထိ စိတ်ထားနိုင်ဖို့ လာသင်ဦးမယ် :P\nu called those ppl barbarian. so u r the cultured one. haha..\ncultural imperialism, isn't?\nသင်စရာ မလိုပါဘူးကွယ်၊ ကိုနိုင်မိုးအောင် ကိုပေါခန္ဓာကိုယ်လောက် ဖြစ်လာတဲ့အခါ ညီမလဲ မဒမ်ပေါလို စိတ်ထားရင့်ကျက်လာမှာပါ (ဟဲဟဲ)\nCome to Thailand. Thai ladies are good in scantly dress and most of them are fabulous.


တောင်းဆိုချက်များကို အလုပ်ရှင်နှင့် သဘောတူစာချုပ် ချုပ်ဆိုနိုင်သဖြင့် ပဲခူး ဟွာရှိန်အထည် - Yangon Media Group\nတောင်းဆိုချက် ပေါင်း ၃ဝ ခုဖြင့် ဆန္ဒထုတ်ဖော် ခဲ့သည့် ပဲခူးရှိ ဟွာရှိန်အထည်ချုပ် စက်ရုံမှလုပ်သား ၃ဝဝဝ ကျော်၏ တောင်းဆိုမှုကို အလုပ်ရှင်အလုပ် သမားသဘောတူစာချုပ် ချုပ်ဆိုနိုင်သဖြင့် လုပ်ငန်းခွင်ပြန်ဝင်မည် ဖြစ်ကြောင်းသိရသည်။ ပဲခူးရှိ ဟွာရှိန်အထည်ချုပ် စက်ရုံမှ လုပ်သား ၃ဝဝဝ ကျော် တောင်းဆိုချက် ပေါင်း ၃ဝ ချက် ဖြင့် မတ်လ၂၂ ရက်၊ ၂၃ ရက်နေ့ တွင် လုပ်ငန်းခွင်ရပ်ဆိုင်း၍ ဆန္ဒ ထုတ်ဖော်လျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။\nယင်းစက်ရုံ လုပ်သားများမှ ခွင့်ဖြင့်အလုပ်တစ်ရက်ပျက်ပါက လုပ်ခ နှစ်ရက်စာဖြတ်တောက်နေသဖြင့် ယင်းမှအစပြု၍ ဆန္ဒပြ တောင်းဆိုရခြင်းဖြစ်သလို မေ ၂၃ ရက်နေ့တွင် အလုပ်ရှင်၊ အလုပ်သမားကိုယ်စားလှယ်များနှင့် သက်ဆိုင်ရာ မြို့နယ်ညှိနှိုင်းဖျန် ဖြေရေးအဖွဲ့တို့ဖြင့် ညှိနှိုင်းမှုဖြင့် တောင်းဆိုချက်ပေါင်း ၃ဝ အနက် ၂၉ ချက်ကို နှစ်ဖက်ညှိနှိုင်းသ ဘောတူညီမှုရရှိခဲ့ပြီး ပြေလည် ကြောင်း စာချုပ်ချုပ်ဆို၍ မေ ၂၄ ရက်နေ့တွင် အလုပ်သမားများ လုပ်ငန်းခွင် ပြန်လည်ဝင်ရောက် မည်ဖြစ်ကြောင်း ယင်းအလုပ်သ မားအရေးကို ကူညီဆောင်ရွက် ပေးနေသည့် မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင် ရာအလုပ်သမား သမဂ္ဂများအဖွဲ့ ချုပ် CTUM မှ ကိုဝင်းဇော်က ပြောသည်။\n”ဒီနေ့ ညှိနှိုင်းတယ် လက်ရှိအခြေအနေကတော့ တောင်းဆိုချက် အချက် ၃ဝ ကို ၂၉ ချက်ညှိ လို့အဆင်ပြေတယ်။ တစ်ချက်က တော့ ရေရှည်ညှိနှိုင်း ဆောင်ရွက် ရမယ့်အချက်ဖြစ်တယ်။ အဆင်ပြေတဲ့အချက်တွေကတော့ ဥပဒေပါ အတိုင်းအလုပ်သမားတွေကို ပေး ရမယ့်အချက်တွေဖြစ်တယ်။ ဒီနေ့ အလုပ်ရှင်အလုပ်သမား သဘောတူညီကြောင်းစာချုပ်ချုပ်ပြီးတာနဲ့ မနက်ဖြန်အလုပ်သမားတွေ ပုံမှန် အတိုင်းအလုပ်ပြန်ဝင်မှာ ဖြစ်ပါ တယ်”ဟု ကိုဝင်းဇော်က မေ ၂၃ ရက်တွင် ပြောသည်။\nအလုပ်သမားများ၏ တောင်းဆို ချက်များတွင်လည်း စက်ရုံတွင်း သောက်သုံးရေအတွက် ရေသန့် စက်များတပ်ဆင်ပေးရေး၊ အလုပ်ဆင်းရက်မှန်ကြေး တစ်လလျှင် ကျပ်သုံးသောင်းပေးရန်၊ ကျန်းမာ ရေးမကောင်းသည့် လုပ်သားများ ဆေးမှတ်တမ်းစာရွက်တင်ပြပါက ခွင့်အဖြစ်ပေးရန်၊ အလုပ်နားချိန် တွင် အလုပ်ခိုင်းစေချင်းမပြုလုပ် ရန်၊ မိဘအရင်းသေဆုံးပါက ရက် လည်အထိခွင့်ပေးရန်၊ အထည်ချုပ် စံချိန်မတရားတောင်းခံခြင်းမပြုရန်၊ ဖယ်ရီကားမပေးသည့် နေရာများ ကို ဖယ်ရီစီစဉ်ပေးရန် စသည့် အချက်များအပါအဝင် လုပ်ငန်းခွင် အခွင့်အရေးအချက်ပေါင်း ၃ဝ ချက်ကို တောင်းဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\n”အလုပ်တစ်ရက်ပျက်ရင်၊ တစ်ရက်စာပဲလုပ်ခဖြတ်ပေါ့၊ သူ တို့ကအဲ့ဒီလိုမဟုတ်ဘဲ နှစ်ရက်စာ ဖြတ်နေတယ်။ တကယ်ဆို ဆေး ခွင့်စာရွက်စာတမ်းတင်ပြနိုင်ရင် ခွင့်အဖြစ်သတ်မှတ်ပေးရမှာကို အဲ့ဒီလိုတွေလုပ်နေတာ၊ ဒါကြောင့် ဆန္ဒပြတောင်းဆိုရတာပါ” ဟု ဆန္ဒပြတောင်းဆိုနေသည့် ယင်း စက်ရုံမှအထည်ချုပ်လုပ်သား တစ်ဦးဖြစ်သူ မထိန်ထိန်လင်းက ဆိုထားသည်။ အဆိုပါစက်ရုံသည် စက်ရုံ လုပ်သား ဦးရေ ၄ဝဝဝ ခန့်ဖြင့် လုပ်ကိုင်နေသည့် စက်ရုံဖြစ်ပြီး၊ စက်ရုံတွင် ဖြစ်ပွားနေသည့် အလုပ် သမားတောင်းဆိုမှုနှင့် ပတ်သက်၍ စက်ရုံဘက်သို့ ဖုန်းဖြင့်ဆက်သွယ် သော်လည်း ဖုန်းကိုင်ဖြေကြားခြင်း မရှိပေ။\nဒါရိုက်တာ မင်းထင်ကိုကိုကြီး အမှု အာမခံ မလျှောက်တော့ဘဲ အမှုအမြန်ဆုံး ပြီးပြတ်အောင် ဆောင်ရွက်??\nတရုတ်၏ တရားမဝင် ကုန်သွယ်မှု တားဆီးထိန်းချုပ်ရေး စီမံချက်ကြောင့် မူဆယ်နယ်စပ်တွင် ဆန်၊ ပြောင??\nရိုးရာခြင်းလုံး အားကစားသည် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ကိုယ်ပိုင် ပစ္စည်းဖြစ်ကြောင်း ကမ္ဘာက သိစေရန် ဆောင??\nနိုင်ငံသူနိုင်ငံသားများ အဘက်ဘက်မှ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး လူတန်းစေ့နေနိုင်ရန် လမ်း၊ တံတားမျ?


ရွေးချယ်ဖို့ အခွင့်အရေး ရခဲ့မည်ဆိုလျှင် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nCreative Writing » ရွေးချယ်ဖို့ အခွင့်အရေး ရခဲ့မည်ဆိုလျှင်\t17\nPosted by weiwei on Jul 29, 2016 in Creative Writing, My Dear Diary | 17 comments\nရွာထဲ ခဏ၀င်ကြည့်ရင်း တစ်ခုခုရေးခဲ့ချင်စိတ်ပေါက်လို့ပါ ..\nပို့စ်မတင်ဖြစ်တာ တော်တော်တောင်ကြာခဲ့ပြီမို့လို့ ..\nရွေးချယ်ဖို့ အခွင့်အရေး ရခဲ့မည်ဆိုလျှင် ….\nကျွန်မတို့တွေအားလုံး ရွေးချယ်မှုတွေတစ်ခုပြီးတစ်ခုလုပ်ရင်း နေ့ရက်တိုင်းကို ဖြတ်သန်းနေကြရပါတယ်။ ရွေးတဲ့နေရာမှာလဲ ရွေးလို့ရရင်ရသလောက်ရွေးတတ်ကြတယ်။ တကယ်လို့များ မနက်စာကို ပဲပြုတ်ထမင်းကြော်တစ်မျိုးပဲ ရမယ်ဆိုလျှင် ကျွန်မတို့တွေ အဲဒါကိုပဲ စိတ်လျော့ပြီး စားလိုက်ကြမှာပါ။ နောက်တစ်မျိုးထပ်တိုးရရင်ဆိုရင် နှစ်မျိုးထဲက တစ်မျိုးကို ရွေးကြရလိမ့်မယ်။ သုံးမျိုးဆိုရင် သုံးမျိုးထဲကတစ်မျိုးကို ရွေးကြရပါတယ်။ ရွေးချယ်ခွင့်များလေလေ ရွေးချယ်ရခက်လေလေပါပဲ။ အဲလိုအခြေအနေမှာဆိုရင်တော့ မှန်ကန်စွာရွေးချယ်တတ်ဖို့ အရေးကြီးလာပါပြီ။ အစားအသောက်တင်မက အ၀တ်အထည်မှာလဲ အတူတူပါပဲ။ ရွေးချယ်မှုတွေနဲ့ အသားကျလို့နေပါတယ်။ ဘ၀အတွက် အရေးကြီးတဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေမှာတော့ သေသေချာချာ အကြိမ်ကြိမ် စဉ်းစားဆုံးဖြတ်ဖို့တော့ လိုပါလိမ့်မယ်။\nနိဒါန်းရေးတာတင်ရှည်နေလို့ ဘာလဲလို့ အတွေးမခေါင်သွားကြပါနဲ့။ တကယ်ရေးချင်တာက ပြီးခဲ့တဲ့ စနေနေ့က သန်လျင်ကို သွားတဲ့အဖြစ်အပျက်နဲ့ အတွေးတစ်ချုိ့ကို ရေးပြချင်လို့ပါ။\nကျွန်မက အပါတ်တိုင်းလိုလို စနေနေ့မနက်တိုင်းမှာ သန်လျင်ကို ပြန်လေ့ရှိပါတယ်။ ပြန်တဲ့အခါမှာလဲ နည်းလမ်းမျိုးစုံကို သုံးပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အခြေအနေ အချိန်အခါကိုလိုက်ပြီး ရွေးချယ်မှု အမျိုးမျိုး လုပ်ရလို့ပါပဲ။\nအများအားဖြင့် တစ်ယောက်အဖော်ပါလျှင် တက်စီကို ရွေးပါတယ်။ တစ်ယောက်ထဲဆိုလျင်တော့ လိုင်းကားကိုသာ ရွေးပါတယ်။ ကျွန်မအဖေက တစ်ယောက်ထဲဆိုလျှင် သူလာကြိုဖို့ ကြိုးစားပေးပါတယ်။ လာမကြိုနိုင်ဘူးဆိုလျှင်တော့ လိုင်းကားကိုသာစီးလာခဲ့ပါတဲ့။ အဲဒါမှ သူစိတ်ချမှာမို့လို့ပါ။\nပြီးခဲ့တဲ့စနေနေ့ကတော့ တစ်ယောက်ထဲလဲဖြစ် အဖေကလဲ လာကြိုမပေးနိုင်တဲ့အခြေအနေမှာ လိုင်းကားကိုသာ ရွေးချယ်လိုက်ရပါတယ်။\nပန်းဆိုးတန်းအောက်လမ်းမှာ သန်လျင်သွားမယ့် ကားကြီးတွေ တန်းစီပြီးရပ်နေတာကို မြင်လိုက်တယ်။ ရွေးချယ်မှု စပါပြီ။ အခုထွက်မယ်လို့ အော်နေတဲ့ကားက အမြင်ခပ်စုတ်စုတ်နဲ့ ကားပေါ်မှာလဲ တစ်ယောက်မှ ရှိမနေလို့ ကျွန်မစိတ်ထဲ ဇဝေဇ၀ါ၊ စပါယ်ယာကအော်နေတယ် .. အမတက်ပါတဲ့ နောက်ကားတွေကို ကြည့်မနေနဲ့တဲ့။ သူတို့တွေက လူမရှိရင် ထွက်လို့ရမှာမဟုတ်ဘူးတဲ့။ နောက်ကရပ်ထားတဲ့ကားက အသစ်စက်စက် အဲကွန်းနဲ့။ ရွေးချယ်ရပြီ။ အိပ်ယာထနောက်ကျခဲ့လို့ အခုတောင်နောက်ကျနေပြီဆိုတော့ ဘယ်တော့ထွက်မှန်းမသိတဲ့ အဲကွန်းကားကို စောင့်စီးနေရင် ပိုနောက်ကျသွားနိုင်တယ်။ စုတ်လဲဘာဖြစ်လဲ ခဏပဲစီးရမှာပဲလေလို့တွေးပြီး အရင်တုန်းထွက်မယ့် ကားအစုတ်ပေါ်ကို တက်လိုက်ပါတယ်။\nဒုတိယရွေးချယ်မှု လုပ်ရပြန်ပါပြီ။ ကားပေါ်မှာ လူတစ်ယောက်မှ မရှိဘူး။ ထိုင်ခုံက ၅၀ လောက်ရှိတယ်။ ဘယ်မှာထိုင်ရင်ကောင်းမလဲစဉ်းစားရပြီ။ လိုင်းကားပေါ်မှာ ထိုင်ခုံနေရာဆိုတာ ရတဲ့နေရာကို အလုအယက်ထိုင်ခဲ့ရစဉ်က ပြသနာမရှိပဲနဲ့ အခုလို ရွေးရပြီဆိုတော့ ဦးနှောက်ကို အလုပ်ပေးရပြီလေ။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်မစဉ်းစားတာက နံပါတ် ၁ က ဘယ်အခြမ်းက နေထိုးမလဲဆိုတာ။ အဲဒါက သွားနေကျမဟုတ်ရင် အလွယ်တကူမသိနိုင်ဘူး။ အရှေ့အနောက် တောင်မြောက် ခွဲခြားတတ်မှဖြစ်မှာ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မ ကားပေါ်တက်တဲ့အချိန်က ၁၁ နာရီခွဲဆိုတော့ ဘယ်အခြမ်းထိုင်ထိုင် နေက ခေါင်းပေါ်ရောက်တော့မှာမို့လို့ နောက်တဆင့် ထပ်ပြီး စဉ်းစားပါတယ်။ ငယ်ငယ်ထဲက ဖေဖေပြောဖူးတာက ဒရိုင်ဘာနောက်ဘက်ခြမ်းက ပိုပြီး လုံခြုံစိတ်ချရတယ်ဆိုတော့ ဒရိုင်ဘာရှိတဲ့ဘက်အခြမ်းကိုပဲ ရွေးလိုက်ပါတယ်။\nနံပါတ် ၂ စဉ်းစားတာက ထိုင်ခုံနေရာဆိုတော့ .. ကားတစ်စီးမှာ အကောင်းဆုံးနေရာက ဦးပိုင်းဆိုတော့ ဒရိုင်ဘာ နောက်တည့်တည့်ကခုံက အကောင်းဆုံးဖြစ်နိုင်တယ်။ အဲဒီမှာ ထပ်စဉ်းစားတာက ဘုန်းကြီးး သီလရှင် သက်ကြီးရွယ်အိုလာရင် ဖယ်ပေးနေရမှာမို့လို့ ၃ တန်းလောက်အထိ လွှတ်ထားပေးပြီး ၄ တန်းမြောက်မှာ ၀င်ထိုင်လိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်မရဲ့ ရွေးချယ်မှုကို ပြုလုပ်ပြီးစီးခဲ့ပါတယ်။\nဒါပေမယ့် တစ်ယောက်ထဲ ခပ်ပျင်းပျင်းရှိတာနဲ့ ပါတ်ဝန်းကျင်ကို စပ်စုရင်း တခြားသူတွေရော ဘယ်လိုနေရာတွေကို ရွေးတတ်မလဲလို့ စောင့်ကြည့်နေခဲ့ပါတယ်။ ဒုတိယတက်လာတာက ကောင်မလေးတစ်ယောက် ဖုန်းဆက်ရင်းဝင်လာတယ်။ သူ့ကြည့်ရတာတော့ တကူးတကရွေးချယ်ပုံမရပဲ နောက်ဘက်ကျကျတစ်ခုံမှာ ၀င်ထိုင်လိုက်ပါတယ်။ နောက်ထပ် တက်လာတာက အဒေါ်ကြီးတစ်ယောက် အထုတ်အပိုးတွေနဲ့၊ သူကတော့ အပေါက်ဝကြီးနဲ့နီးတဲ့နေရာတစ်ခုကိုရွေးချယ်ပါတယ်။ အဆင်းကျရင် သူ့အထုတ်တွေ အဆင်ပြေဖို့ သူရွေးချယ်တဲ့နေရာပါ။ ခဏနေတော့ အသက် ၃၀ ၀န်းကျင် လင်မယားနှစ်ယောက်တက်လာတယ်။ မိန်းမက ဟိုကြည့်ဒီကြည့်နဲ့ နေရာတွေကြည့်နေတုန်းမှာ ယောက်ျားက ဒရိုင်ဘာနောက်တည့်တည့်က နေရာကို ရွေးလိုက်ပါတယ်။\nပြီးတော့ ဘက်စ်ကားလဲ ထွက်လာတယ်။ လမ်းမှာလူမရှိလို့ တစ်စီးလုံးပေါင်းတောင် ၁၀ ယောက်မပြည့်ပဲနဲ့ ထွက်လာခဲ့ပါတယ်။\nဘာရယ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်မလဲ ဟိုကြည့်ဒီကြည့်နဲ့ ကြည့်နေတုန်း .. ကျွန်မ မစီးခဲ့ပဲ ထားခဲ့တဲ့ အဲကွန်းကားကြီးက ကျွန်မတို့ ကားကို ကျော်တက်သွားတယ်။ အဲဒီတော့မှ .. ဟင် ဆိုပြီး ပထမရွေးချယ်မှုအတွက် အနည်းငယ်နောင်တရမိတယ်။ ဒီလိုမှန်းသိ နောက်ကားကိုစောင့်စီးပါတယ်လို့ပေါ့။\nအဲလိုပါပဲ .. ဟိုတွေးဒီတွေးဆက်တွေးရင်းနဲ့ အခုရာသီက ၀ါဆိုလ .. နောက်ပြီးနေ့လည် ၁၂ မထိုးသေး .. ဘယ်ဘုန်းကြီး မယ်သီလရှင်က ကားစီးမှာလဲဆိုတဲ့အတွေး ထပ်ဝင်လာပါတယ်။ စစဉ်းစားတုန်းက အဲဒီအချက်သာ ထည့်သွင့်စဉ်းစားမိခဲ့ရင် ဒရိုင်ဘာနောက်က ခုံကို ရွေးသင့်တာပေါ့လို့ နောင်တအသေးနောက်တစ်ခု ပေါ်လာတယ်။ ဒရိုင်ဘာအနောက်ကခုံက ကျယ်ပါတယ်။ ရှေ့မြင်ကွင်းကလဲ ရှင်းတယ်လေ။\nအဲလိုနဲ့ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ကိုယ် မအားလပ်စွာတွေးရင်းနဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စဉ်းစားတဲ့အခါ လိုအပ်တဲ့အချက်တွေကို အချိန်တစ်နာရီလောက်စီးရတဲ့ကားပေါ်မှာ စဉ်းစားရင်း လိုက်လာပါခဲ့ပါတယ်။\nဘက်စ်ကားနေရာလေးတစ်ခုအတွက် ရွေးမယ်ဆိုရင်တောင်မှ အချက်တွေအများကြီး ထည့်သွင်းစဉ်းစားဖို့လိုတယ်ဆိုရင် တခြားဘ၀အတွက် အရေးကြီးတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေအတွက်ဆိုရင်တော့ …\nဥာဏ်ပညာနဲ့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေးခေါ်တတ်ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးကြောင်း အတွေးပေါ်လာလို့ ..\nရွာထဲရောက်တုန်း အမှတ်တရ ရေးလိုက်ရပါကြောင်း …..\nအောင် မိုးသူ says: ပထမကတည်းက အစ်မနဲ့ ကျတော်လွဲပြီ။ အစ်မအစား ကျတော်ဆို အဲကွန်းပါတာသာ စီးမှာမို့လေ။ စောင့်ရတာချင်းတူမယ် လိုင်းကားဆိုတာ ကျော်တက်နေကြမှန်းသိတယ်။ စောင့်ရတဲ့အချိန်ဘယ်လောက်မှ ကြာမှာမှ မဟုတ်တာရယ် ကြောင့်။ သက်တောင့်သက်သာဖြစ်တဲ့ အဲကွန်းကားသာစီးမိမှာ။ ဒါကျတော့်ရွေးချယ်မှုပေါ့။\nweiwei says: ဒါကြောင့်ပြောတာပေါ့ .. ရွေးချယ်မှုမှန်ကန်ဖို့ဆိုတာ အတွေ့အကြုံလိုပါတယ်လို့ … အမအနေနဲ့ အဲဒီကားစီးတဲ့အတွေ့အကြုံက တစ်နှစ်မှာ တစ်ကြိမ်လောက်တောင် မရှိလေတော့ မသိခဲ့ဘူးလေ ..\nအဲဒါကြောင့်လဲ အဲဒီနေ့အတွေ့အကြုံလေးကို အမှတ်တရဖြစ်နေခဲ့တာပါ ..\nFoolish Girl says: အဲကွန်းကားရော ကားစုတ်ရော ကိုကြည့်ပြီးနေရာရတဲ့ကားကိုပဲစီးမယ်\nတကယ်လို့နေရာလွတ်တာခြင်းတူရင် တော့ အဲကွန်းကပို ကောင်းတာပေါ့\nတစ်ချို့ကတော့ နေရာမလွတ်ရင်တောင် ကားစုတ်အစား အဲကွန်းကားထဲမှာ မတ်တပ်ရပ်ရတာကောင်းတယ်လို့ပြောတတ်ကြတယ် အခြေအနေအချိန်အခါအရ ပြောင်းလဲမှုတော့ရှိတာပေါ့လေ\nFoolish Girl says: လူတွေကရွေးချယ်စရာ ရွေးချယ်ခွင့်ရတဲ့အချိန်မှာ ရွေးရခက်စရာကိစ္စမျိုးတွေ ကြုံရတတ်တယ် ကိုယ်ရွေ့းချယ် မှုကကောင်းသည်ဖြစ်စေမကောင်းသ်ာဖြစ်စေ နောက်ဆုံးတော့လည်းလက်ခံလိုက်ရတာပါပဲ\nweiwei says: ရွေးလို့သာ ရမယ်ဆိုလို့ကတော့ ရွေးတတ်တာ ဓမ္မတာပဲ ..\nရွေးချယ်ပြီးပြီဆိုရင်တော့ လက်ခံတတ်မှသာ စိတ်ချမ်းသာနိုင်မှာပါ .\nဂျစ်စူ says: ရွေးချယ်ခွင့်သာ ရှိခဲ့ရင်\nဘလူး လဘယ်တို့ ဂိုးလဘယ်တို့ ဒဘယ် ဘလက်တို့\nMyint Myint Maw says: ရွာထဲမရောက်ဖြစ်တာ ကြာပြီ။\nလိုင်းပေါ်သိပ်မတက်ဖြစ်တာကြောင့်ပါသလို စာသိပ်မဖတ်နိုင်တာလည်း ပါတယ်။\nခုတော့လည်း ရွေးချယ်မှုတွေကို စိတ်ဝင်စားလို့ ရွေး အဲ… ရေးလိုက်အုံးမယ်။\nအရင်ဆုံးပြောချင်တာက ရွေးချယ်ခွင့်ရနေတာကပဲ အတော်ကောင်းတဲ့အခြေအနေလို့ ပြောရမယ်။\nရနေတဲ့ အခြေအနေကောင်းမှာ အကောင်းဆုံးကို ရွေးချယ်ကြတာ ဓမ္မတာပါပဲ။\nအကောင်းဆုံးလို့ ယူဆပြီး ရွေးချယ်လိုက်တဲ့ ကိုယ့်ရွေးချယ်မှုအပေါ်မှာ နောင်တမရပဲ လက်ခံသိမ်းပိုက်နိုင်ဖို့က တော်တော် အရေးကြီးတယ်လို့လည်း မြင်မိတယ်။\nweiwei says: လောက ဓမ္မတာတစ်ခုအနေနဲ့ ပိုပိုသာသာတွေးပြီး ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ရေးလိုက်တာပါ …\nတစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ ရွေးချယ်မှုပေါင်းများစွာလုပ်နေရတဲ့အခါ မှန်ကန်တာရှိသလို မှားတဲ့အခါလဲ ရှိပါတယ် .. အတတ်နိုင်ဆုံး သတိလေးနဲ့ ရွေးချယ်နိုင်ရင် အကောင်းဆုံးပါပဲ …\nမြစပဲရိုး says: တစ်ခါတစ်လေ များလာတဲ့ အတွေ့အကြုံ က ရွေးချယ်မှု ဆိုတာ ကို သင်သွားတယ် ထင်မိတယ်။\nဝေလဲ အဲဒီခရီး ကို အကြိမ်ကြိမ်သွားလာရင် အထာ ကျွမ်းပြီး ကားစီးတာကို ရွေးချယ်မှု ပိုကောင်းနိုင်မယ်။\nလန်းမှာ ဘီးပေါက် တာကတော့ ကံတရားပေါ့။ ဖြစ်ပြီးသားကို အဲလို နောက်ကြောင်းပြန်တတ်တာကို “ကုက္ကုစ” လို့ ခေါ်သလားဘဲ။\nဂျီးများတတ်ရင် “ကုက္ကုစ” ပိုများဖို့ များတယ် ထင်တာဘဲ။\nဝေ့ အစ်မလဲ ဂျီးထူသူ တစ်ယောက်ပါ။\nအခုတော့ ဆရာတော် တစ်ပါး ရဲ့ တရား တွေနဲ့ “ကုက္ကုစ” နဲအောင် ဘာဘဲဖြစ်ဖြစ်/ ဘာဘဲ တွေ့တွေ့ အကောင်းမြင်နိုင်ဖို့ ကို ကြိုးစား နေတာဘဲ။\nဒါပေမဲ့ တစ်ချို့လူတွေ ကတော့ စိတ်ကို က ဂျီးမများ တတ်တော့ သိပ်ပြီး “ကုက္ကုစ” မဖြစ်တတ်ကြဘူးထင်ရဲ့။\nweiwei says: အဓိကကတော့ အတွေ့အကြုံပါပဲ ..\nဘာရယ်မဟုတ်ပေမယ့် ရွေးစရာရှိလာရင် ရွေးတော့တာပါပဲ ..\nမနက်ပိုင်း ကော်ဖီသောက်တဲ့အခါမှာတောင်မှ ခါတိုင်း ကော်ဖီတစ်မျိုးပဲ ရှိလို့ အဲဒါပဲ သောက်တယ် ..\nအခု ကော်ဖီ ၅ မျိုးလောက် ရှိနေတော့ တစ်မျိုးကိုပဲ ရွေးရတော့တာပဲ .. လှည့်ပတ်ပြီး ရွေးသောက်နေတတ်တော့ ကော်ဖီဖျော်ပေးမယ့်သူက အခု ဘာအမျိုးအစားကို ဘယ်လိုသောက်မလဲလို့ အမြဲတမ်းမေး .. ဖြေဖို့အတွက်ကလဲ ခဏတဖြုတ်တော့ စဉ်းစားရတယ်ဆိုတော့ ဦးနှောက်ကိုတော့ အလုပ်ပေးလိုက်ရတယ် .. အလုပ်ရှုပ် စိတ်ရှုပ်နေချိန်ဆိုရင် မေးမနေနဲ့ ဖျော်ချင်ရာဖျော်လိုက်ဆိုပြီး ဘာမဟုတ်တာလေးကို စိတ်တိုမိတတ်တဲ့အချိန်တွေရှိလာရော …\nဘာမှမဟုတ်ပေမယ့် စိတ်ပင်ပန်းမှုတွေများတဲ့လောကကြီးထဲမှာ အပိုစဉ်းစားစရာတွေဘာမှမလုပ်ချင်ပဲ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းလေးပဲ နေချင်တော့တယ် …\ncomment နဲ့ reply တခြားစီဖြစ်နေပေမယ့် အရီးလတ်ကို စကားပြောချင်စိတ်ကြောင့် အရှည်ကြီးရေးလိုက်ပါတယ်။\nမမချွိ says: နောင်တမရတတ်တာရော။\nမှားမှားမှန်မှန် ဘာမဆို ကိုယ်တိုင်ရွေးချင်တာရော။\nခေါင်းခြောက် မခံနိုင်တာတွေရော စတဲ့ ပါစင်နယ်လတီတွေ ပေါင်းနေတာမို့။\nနောက်ဆက်တွဲကို မှားမှားမှန်မှန် ဆိုတဲ့ စိတ်အမြဲထားတယ်။\nမှားတယ်လို့ သိလိုက်တဲ့ အချိန်လည်း စိတ်ပင်ပန်းခံမနေဘူးး\nဒီ အခြေအနေကနေ ဘာ အမြတ်ထုတ်ရမလဲပဲ တွေးလိုက်တယ်။\nဂလိုနဲ့ ဘွမှာ နောင်တရရ ကောင်းမှန်းမသိတဲ့ အမှားတွေ ဒင်းကြမ်းပဲ။\n၀င့်ပြုံးမြင့် says: ရွေးချယ်မှု မှန်ဖို့ အတွေ့ အကြုံ ရှိရမယ်ဆိုတော့ ဟွာလေ အိမ်ထောင်ပြုတာကောဟင်။ အဲသလို ဂျီးများပြီး ရွေးရခက်လွန်းလို့ အော်မေ့ဂိုဏ်း ထဲ ပျော်ပျော်ကြီး ၀င်သွားတာပေါ့နော် Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 4150\nblack chaw says: “ဘက်စ်ကားနေရာလေးတစ်ခုအတွက\nဥာဏ်ပညာနဲ့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေးခေါ်တတ်ဖို့\nဆိုတဲ့ ပို့စ် ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ကို သဘောကျပါတယ်ဗျာ…။\nနေ့စဉ် လူနေမှု ဘ၀ထဲမှာ\nရွေးချယ်မှုတွေကို အမြဲတမ်း ပြုလုပ်နေကြရတာ ဆိုတော့\nရွေးချယ်မှုတိုင်းကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ သဘောမထားပဲ\nလေးလေးနက်နက် စဉ်းစားဆုံးဖြတ်ကြဖို့ ဆင်ခြင်မိပါကြောင်း…။\nkai says: ကျုပ်က.. ဒီအသက်လောက်ရောက်ပြီဆိုတော့.. သိပ်မရွေးတော့ပါဘူး..။\nစိတ်၏စေရာပဲ..။ ဖြစ်ချင်တာဖြစ်..။ Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 1148\nစိန်ကြက်ဆင် says: ခေါင်းစဉ်နဲ့ စာကိုယ်အကြား ကိုယ့်ဘာသာကို နားလည်ရမယ် ဆိုလျှင် …..\nရွေးချယ်ခွင့်တွေက များနေတာမဟုတ် …. သင့်တော်သာကို ရွေးဖို့ မိမိအရည်အချည်းကို မိမိဘာသာ ဆန်းစစ်စေတဲ့ သဘောများ ရောက်လေမလားပေါ့\nThint Aye Yeik says: အခုလောလောဆယ်…ဖတ်နေတာကိုက… ရွေးချယ်မှုနဲ့စိတ်ဆန္ဒ ဆိုတဲ့ စာအုပ်…။\n.နေဇင်လတ် ရေးတာ… Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 1292\nuncle gyi says: မလုပ်ခင်စဉ်းစား


Galaxy Nexus I9250မှာ Android 4.4 KitKat တင်လို့ရပြီ။ – Trend.com.mm\nGalaxy Nexus I9250မှာ Android 4.4 KitKat တင်လို့ရပါပြီ။ XDA ၀ဘ်ဆိုဒ် အသိအမှတ်ပြု developer တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ PlayfulGod ဟာ CyanogenMod 11 (CM11) ROMကိုတင်ထားပါတယ်။ CM11ရဲ့ ကျေးဇူးနဲ့ နောက်ဆုံးထွက် Android 4.4 KitKat updateကို ရရှိနိုင်ပါပြီ။\nပိုမြန်ဆန်တဲ့ multitasking အပါအ၀င် ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် အသွင်အပြင်သစ် တချို့ကို Andriod 4.4 KitKat မှာမြင်တွေ့နိုင်ပါတယ်။ 3D စတိုင်၊ ခေတ်ပိုဆန်တဲ့ ဖုန်းဒိုင်ခွက် နဲ့အတူ Google Now စနစ်ကိုလည်း ချဲ့ထွင်ထားပါတယ်။ OK Google တန်းပြောလိုက်ရုံနဲ့ google search လုပ်ခိုင်းလို့ရသွားပါပြီ။\nစိတ်ဝင်စားတဲ့သူတွေအနေနဲ့ CM11 ROM တင်နည်းကို တဆင့်ချင်းလိုက်လုပ်နိုင်ပါတယ်။ Galaxy Nexus I9250 အတွက်သာ ဖော်ပြပေးထားကြောင်း သတိပြုပါ။\n. Android 4.4 CyanogenMod 11 ROM\n. Back up data and settings\nClockworkMod (CWM) recovery toolကိုသုံးပြီး လက်ရှိ ဖုန်းအနေအထားအတိုင်းပြန်သုံးချင် သုံးနိုင်အောင် backup လုပ်ထားပါ။\n. Contacts ဖုန်းနံပါတ်တွေကို Contact setting ကနေ Export contacts storage လုပ်ထားပါ။\n. ချိတ်မယ့် ကွန်ပျူတာမှာ USB driver မှန်မမှန်စစ်ပါ။ USB debugging လုပ်ထားဖို့လည်း လိုပါတယ်။driver မမှန်ရင် Galaxy Nexus USB Driver ကိုဒီနေရာမှာ downloadလုပ်ပါ။\n. ROM install လုပ်နေတုန်းမှာ ဘက်ထရီကုန်သွားရင် မမျှော်လင့်တဲ့ စက်ကျမှုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ဒါကိုကာကွယ်နိုင်ဖို့အတွက် အနည်းဆုံး ဘက်ထရီ ၈၀ရာခိုင်နှုန်းနဲ့ပဲ အလုပ်လုပ်ပါ။\n. နောက်ဆုံးထွက် CWM Recovery (v.6.0.4.5)နဲ့ root လုပ်ထားပြီးသားဖြစ်ရပါမယ်။\n.ROM အသစ်တင်ပြီးသွားရင်တော့ စက်တည်ငြိမ်မှုရှိသွားအောင် ၅မိနစ်လောက် စောင့်ပြီးမှသုံးပါ။ ခဏတော့ လေးနေပါလိမ့်မယ်။\n. Android 4.4 KitKat CyanogenMod 11 Rom for Galaxy Nexus I9250\n. Cyanogen Mod 10.2 Nightly for Galaxy Nexus I9250\n. CWM Zawgyi\nအဆင့် ၁။ ဒေါင်းထားတဲ့ Android 4.4 KitKat ကို ကွန်ပျူတာထဲထည့်ပါ။\nအဆင့် ၂။ Google Apps package ကို ဒေါင်းပါ။\nအဆင့် ၃။ ကွန်ပျူတာနဲ့ ဖုန်းကို ချိတ်ဆက်ပါ။ ဒေါင်းထားတဲ့ firmware zip နဲ့ Google Apps zip တွေကိုဖုန်း storage ထဲကို zip မဖြည်ဘဲ ကူးထည့်ပါ။\nအဆင့် ၄။ ထည့်ပြီးရင် ဖုန်းပိတ်လိုက်ပါ။\nအဆင့် ၅။ ပါဝါ ခလုတ် + အသံတိုး ခလုတ် + အသံလျှော့ ခလုတ် သုံးခုတွဲဖိပြီး Galaxy Nexus Logo ပေါ်လာတဲ့အထိ ဖိထားပါ။\nအဆင့် ၆။ ခလုတ် သုံးခုလုံးကို ပြိုင်တူလွှတ်ပြီးရင် Recovery Mode ထဲဝင်နိုင်ပါလိမ့်မယ်။ အသံခလုတ်တွေကို သုံးပြီး optionတွေကြားရွှေ့နိုင်ပြီး လိုချင်တဲ့ option ရောက်ရင် ပါဝါခလုတ်နဲ့ ၀င်လို့ရပါတယ်။\nအဆင့် ၇။ Wipe data/Factory reset လုပ်လိုက်ပါ။ app, setting, game ဖိုင်တွေပျက်သွားပါလိမ့်မယ်။\nအဆင့် ၈။ CWM recovery main menu ကိုပြန်သွားပြီး Mounts and Storage ကတဆင့် Format System လုပ်၊ yes နှိပ်ပါ။ Wipe Cache Partition ကိုထပ် လုပ်ပါ။ CWM recovery ရဲ့ Advanced ကနေတဆင့် Wipe Dalvik Cacheကို ထပ်ရွေး yes လုပ်ပါ။\nအဆင့် ၉။ Install Zip from sdcard ကိုရွေး၊ Choose zip from sdcard ကိုဝင်။ Cyanogenmod 11 zip ဖိုင်ထားရာနေရာကို ဖွင့်ပြီး firmware install လုပ်ဖို့အတွက် Yes နှိပ်ပေးလိုက်ပါ။\nအဆင့် ၁၀။ အဆင့် ၉အတိုင်း Google Apps zip ကိုရွေး တင်ပါ။\nအဆင့် ၁၁။ အဆင့် ၉ အတိုင်း CWM Zawgyi ကို ရွေးတင်ပါ။ မြန်မာ ဖောင့်အတွက် အဆင်ပြေသွားပါလိမ့်မယ်။\nအဆင့် ၁၁။ Google Apps ကိုတင်ပြီးတာနဲ့ ++++Go Back++++ကိုရွေးပြီး reboot လုပ်ပါ။ ပထမဆုံးအကြိမ် boot ပြန်တက်ဖို့အတွက် ၅မိနစ်လောက် ကြာပါလိမ့်မယ်။\nAndroid 4.4 KitKat ရဲ့ အရသာကို အပြည့်အ၀ခံစားကြည့်ဖို့ အဆင်ပြေပါစေဗျာ။


Burma ( The Power of People): ဤရေးသားချက်ကို အစမှ အဆုံးဖတ်ကြည့်လျှင် သဘောပေါက်ပါလိမ့်မယ်။ Burma ( The Power of People): ဤရေးသားချက်ကို အစမှ အဆုံးဖတ်ကြည့်လျှင် သဘောပေါက်ပါလိမ့်မယ်။\nဤရေးသားချက်ကို အစမှ အဆုံးဖတ်ကြည့်လျှင် သဘောပေါက်ပါလိမ့်မယ်။\nအမျိုးသားပညာရေးဥပဒေပြင်ဆင်ရေးလှုပ်ရှားမှုအပေါ် အမျိုးမျိုး စွပ်စွဲ သွေးထိုး လိမ်ညာပြောဆိုနေကြမှုများ သိသာမြင်သာစေရန်အတွက် ဤရေးသားချက်ကို အစမှ အဆုံးဖတ်ကြည့်လျှင် သဘောပေါက်ပါလိမ့်မယ်။\n(ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ ပညာရေးအနာဂတ်တိုးတက်လာဖို့ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ ပညာရေးဥပဒေကို ဘာသာရေးနဲ့ သက်ဆိုင်သယောင်ယောင် ရောထွေးအောင် ဖန်တီးပြီး ဒီပညာရေးဥပဒေကြမ်း အတည်မဖြစ်အောင်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် နိုင်ငံရဲ့ ပညာရေး အခုလိုပဲ နိမ့်မြဲ နိမ့်ကျနေအောင်၊ အာဏာရှင်တွေအလိုကျ ပညာတတ်တွေ ပေါ်ထွန်းမလာအောင် အောက်လမ်းနည်းတွေသုံးပြီး ကန့်ကွက်နေကြတဲ့၊ ဆန္ဒပြဖို့ စီစဉ်နေကြတဲ့ အာဏာရှင်လက်ကိုင်တုတ်တွေ၊ ဥပဒေကိုတောင် သေချာမဖတ်ဘူးတဲ့ မျက်ကန်းမျိုးချစ်တွေလည်း သေသေချာချာ ဒီစာကို ဖတ်ပါ)။\nမဘသနှင့် အမျိုးသားရေးဆိုသူများသည် အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ မကွယ်ပျောက်အောင် မွတ်စလင်ကုလားများနှင့် မြန်မာအမျိုးသမီးများ လက်ထပ်ခြင်းကို တားဆီး ပိတ်ပင်သင့်ကြောင်း လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ လူမျိုးခြားကို ယူသော် မျိုးပွါးလျှင် တနိုင်ငံလုံး ကုလားပြည် ဖြစ်လိမ့်မည် ဟူ၍၎င်း၊ ကုလားမယားဟု ပုတ်ခတ်၍၎င်း ဟောပြောကြသည်။ မြန်မာအမျိုးသမီးကို ယူလိုသော ဘာသာခြား (ကုလား) ကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အဖြစ် ကူးပြောင်းစေမည့်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အချင်းချင်း လက်ထပ်ခြင်းကိုသာ ခွင့်ပြုမည့် မျိုးစောင့်ဥပဒေကို တောင်းဆိုသော လက်မှတ်ထိုးရန် လူအများကို လှည့်လည် စည်းရုံးခဲ့သည်။ မထောက်ခံသူများကို အမျိုးသားသစ္စာဖောက်အဖြစ် ကြေညာချက်များ ထုတ်ပြန်ကာ အပုဎ်ချ တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။\nဦးသိန်းစိန်အစိုးရသည် ဘာသာခြား (ကုလား) က ဘာသာကူးပြောင်းရန် မလိုပဲ လက်ထပ်ခွင့် ရှိသော ဥပဒေကို ရေးဆွဲပြီး လွှတ်တော်သို့ တင်ပြအခါ ကန့်ကွက်ရမည့်အစား ရေငုံနှုတ်ပိတ်ခဲ့သည်။ လက်မှတ်ထိုးသော ပြည်သူ ၁. ၃ သန်းကျော် မျက်နှာကို မထောက်ညှာပဲ အစိုးရ၏ လိမ်လည်မှုကို အလိုတူ အလိုပါ လက်ခံခဲ့သည်။ ဤသို့ အမျိုးသားရေး အရေခြုံကာ အမျိုးသားသစ္စာဖောက်ခဲ့လေသည်။ ထို့ကြောင့် မဘသ အမျိုးသားရေးဆိုသူ အရေခြုံများကို မယုံကြည်သင့်ပြီ။ ပြည်သူများအကြား စိတ်ဝမ်းကွဲအောင် မှောက်ချည် လှန်ချည် အမျိုးမျိုး အဖုံဖုံ သွေးထိုးနေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။\n“လေးပွင့်ဆိုင်ရေးဆွဲသော အမျိုးသားပညာရေးပြင်ဆင်သည့် ဥပဒေကြမ်း အပေါ် ဝေဖန်မှုများကို သုံးသပ်ခြင်း”\nလောကမှာ သစ္စာတရား ခေါင်းပါးပြီး မုသားဝါဒီတွေ ကြီးစိုးနေတာ လက်ပိုက်ကြည့်နေရင် လူမပီသဘူးလို့ ခံစားမိတယ်။ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပြောရရင် ဗုဒ္ဓရှင်တော် အလောင်းတော်ဘဝ ၄ သင်္ချေနဲ့ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပါရီမီ ဖြည့်ဆည်းရာမှာ အမှန်စကားကိုသာ အမြဲဆိုတယ်။ အဲဒီပါရမီဟာ အမှန်တရားဖြစ်သော သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်းသိမြင်စေတာပဲ။ ဒီတော့ လိမ်ညာစကားဆိုခြင်းဟာ မဂ်တရား ဖိုလ်တရား နိဗ္ဗာန်တံခါး ပိတ်စေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ လိမ်ပြောသူ နိဗ္ဗာန် မရ။ အမှန်တရားကို ဖော်ထုတ်သူတွေဟာ ပါရမီဖြည့်တာပဲ။ အမှန်ပြောသူဟာ သစ္စာတရားသို့ လားရာမျဉ်းတဖြောင့်တည်းမှာ ရှိပါတယ်။\nလောကမှာ ပညာဟာ အမြတ်ဆုံးပါ။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဆိုပြီး ပညာဟာ အထွဋ်အထိပ် ဖြစ်သလို အသိပညာ၊ အတတ်ပညာရပ်တွေ သင်ကြားဆည်းပူးမှုဟာ ရွှေအိုးထက် တန်ဖိုးရှိပါတယ်။ ပညာရွှေအိုး လူမခိုးဆိုသလို ဘူဒိုဇာနဲ့ ဖြိုလို့မရတဲ့ တိုင်းပြည်ရဲ့ ရတနာတွင်းတွေပါ။ ဒီကနေ့ မြင်တွေ့နေရတာတော့ အင်မတန် နှလုံးနာစရာ ကောင်းပါတယ်။ အနှစ် ၅၀ ကျော် (ရာစုတဝက်) တိုင် နိမ့်ကျပျက်စီးနေတဲ့ တိုင်းပြည်ရဲ့ ပညာရေးစနစ်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲဖို့ ကျောင်းသားကျောင်းသူတွေရဲ့ သက်စွန့်ကြိုးပမ်းမှုကြီးကို မုသားဝါဒီတွေက မြင့်မြတ်တဲ့ ဘာသာရေးအမည်နာမကို အသုံးချပြီး ဖျက်ဆီးနေကြပါတယ်။\nနိုင်ငံရေးရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိနဲ့ ကျောင်းသားတွေရဲ့ ဒေါသကို ဆွပေးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုလိမ်ညာမှုတွေကို ကျောင်းသားများက မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်ရင်း အငြင်းပွါးရာက ကျောင်းသားနဲ့ ဘုရားသား ရန်မီးပွါးမယ့် အကွက်ပါ။ လွှတ်တော်က အချိန်ဆွဲ ကလိမ်ကကျစ်လုပ်ရင် ရန်ကုန်ကို ချီတတ်လာမယ့် ကျောင်းသားထုကို သံဃာထုနဲ့ တားဖို့ အစီအမံပါ။ ဒီလို လှုံ့ဆော်သွေးထိုးဖို့ သပိတ်ရပ်တန့်နေစေဖို့ အချိန်ကာလတခုကို အကြောင်းအမျိုးမျိုးပြပြီး ဝယ်ယူခဲ့ပါတယ်။\nတချို့ ခပ်ကြောင်ကြောင်သမားတွေက မူလအမျိုးသားပညာရေးဥပဒေကို လွှတ်ပစ်လိုက်ပြီလို့ ဝါဒဖြန့်ပါတယ်။ ပြင်ဆင်မှု amendent ဆိုတာ မူလ original ဥပဒေကြီးကို အမှိုက်ဘုံးထဲ ပစ်ထည့်လိုက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ အိမ်ပြင်တာ အိမ်ဖြိုချတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒီလောက် တုံးနေသူတွေ ရှိနေလို့ ပညာရေးပြုပြင်သင့်ပြီလို့ တောင်းဆိုတာ လွန်အံ့မထင်၊ ပြောရရင် အနှစ်၂၀လောက် နောက်ကျနေပါသေးတယ်။\nအစိုးရနဲ့ ၄ ပွင့်ဆိုင် ဆွေးနွေးပွဲမှာ တချက်ချင်း အကြေအလည် ညှိနှိုင်းပြီးမှ ဥပဒေပြင်ဆင်မှုကို အတူတကွ ရေးဆွဲခဲ့ကြတာပါ။ ကျောင်းသားချည်း ရေးဆွဲတဲ့ ဥပဒေကြမ်း၊ NNER ရေးဆွဲတဲ့ ဥပဒေကြမ်းလို့ အစိုးရရဲ့ ရေးသားချက်တွေဟာ တာဝန်မဲ့ စကားပါ။ ကိုယ်စားပြုခြင်း၊ တွေ့ဆုံဆွေးနွေး အဖြေရှာခြင်း၊ အားလုံးသဘောတူမှုကို ရယူခြင်းဆိုတဲ့ စားပွဲဝိုင်းယဉ်ကျေးမှုကို သူတို့ကိုယ်၌က အလေးအနက်ထားခြင်း မရှိတာ တွေ့နိုင်ပါတယ်။\nဒီအပြင် ဥပဒေကြောင်းအရ အခြေခံဥပဒေ တည်ဆဲဥပဒေတွေနဲ့ ကိုက်ညီမှုရှိမရှိ "ပြည်ထောင်စု ရှေ့နေချုပ်ရုံး" မှာ စိစစ်ခံဖို့ ပေးပို့ခဲ့ပါတယ်။ ကျောင်းဆရာ ဆရာမတွေကို နိုင်ငံရေးလွတ်လပ်ခွင့်ပေးဖို့က ကျန်ဝန်ထမ်းစည်းမျဉ်းကို အရင် ပြင်သင့်တယ်၊ လွှတ်တော်က ဥပဒေကြမ်းကို သမတလက်မှတ်ထိုးရန် မလိုပဲ အတည်ဖြစ်တယ် .. ဆိုတာလောက်ပဲ အကြံပြုထားပြီး ကျန်အချက်တွေဟာ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၊ တည်ဆဲဥပဒေတွေနဲ့ ကိုက်ညီတယ်လို့ မှတ်ချက်ပြန်လာပါပြီ။ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီး ဦးရဲထွဋ် ဖေ့ဘုတ်မှာ အဆိုပါ "ပြည်ထောင်စု ရှေ့နေချုပ်ရုံး" မှတ်ချက်များကို တင်ခဲ့ပြီး နာရီပိုင်းအတွင်း ဖြုတ်ချသွားပါတယ်။\nကျောင်းသားများက အချက် (၁၁) ပါ ဆန္ဒသဘောထားက အမှတ်စဉ် (၇) မှာ "တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စုများ၏ ဘာသာစကားလွတ်လပ်ခွင့်နှင့် မိခင်ဘာသာစကား အခြေပြု ဘာသာစကားစုံ ပညာရေးစနစ်ကို အမျိုးသားပညာရေး ဥပဒေတွင် ထည့်သွင်းပြဌာန်းရန်" ဟု အတိအကျ ဖော်ပြထားပါတယ်။ "တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စုများ" ဆိုတဲ့ စကားရပ်ဟာ အလိုလို ဖြေရှင်းပြီး ဖြစ်ပါတယ်။ (မုသားဝါဒီတို့က ကုလားကို တိုင်းရင်းသား သတ်မှတ်နေကြသလော?)\nအဆိုပါ တိုင်းရင်းသားတွေအတွက် ရည်ရွယ်တဲ့ တောင်းဆိုချက် အမှတ်စဉ် (၇) နှင့် အညီ လေးပွင့်ဆိုင်က ရေးဆွဲထားသော ပြဒါန်းထားတဲ အခန်း (၄ - င ) မိခင်ဘာသာစကား "အသုံးပြု" သင်ကြားခွင့်ဆိုတာ ထပ်မံရှင်းအောင် ပြောချင်ပါတယ်။\nမိခင်ဘာသာစကားကို အတင်းအကြပ် သင်ပေးဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ သက်ဆိုင်ရာ တိုင်းရင်းသားစကား လွှမ်းမိုးတဲ့ ဒေသ၊ မြို့နယ်တွေမှာ ကလေးတွေဟာ သူတို့တိုင်းရင်းဘာသာစကားကို "အသုံးပြု" ပြီး သင်ကြားမှ နားလည်နိုင်မှာပါ။\nကျနော်တို့ ကိုယ်ချင်းစာကြည့်ပါ။ အထက်တန်း Science သမားတွေ ပိုသိမှာပေါ့။ ဆေးကျောင်း၊ စက်မှုကျောင်းမှာ အင်္ဂလိပ်လို ပြောဆိုပြီး သင်ကြားသလား? စာအုပ်ထဲမှာ အင်္ဂလိပ်လို အကြောင်းအရာကို မြန်မာလို ပြောပြီး သင်နေတာ မဟုတ်လား။ ဒီတော့ အင်္ဂလိပ်စာ အားနည်းချက်ကြောင့် ဒီစာတွေကို ကျက်မှတ်ရတာ ခက်ခဲပါတယ်။ English ဝါကျအတိုင်း ၏သည်မလွဲ ကျက်နေကြတော့ စာထဲက သဘောတရားကို ထိထိမိမိ စဉ်းစားတွေးခေါ်မှု ကျဆင်းလာပါတယ်။ အလွတ်ကျက်ပညာရေးစနစ် ဖြစ်သွားခဲ့ပါတယ်။ တိုင်းရင်းသားတွေမှာ ကျနော်တို့ထက် ပိုပြီး ခက်ခဲမှာပါ။ ဒီခက်ခဲမှုဟာ တိုင်းရင်းသား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကို များစွာထိခိုက်ပါတယ်။ မုသားဝါဒီတို့က တိုင်းရင်းသားတွေက သူတို့နားလည်တဲ့ မိခင်ဘာသာစကားနဲ့ ဘာသာပြန်ပြီး သင်မယ်ဆိုတာ ဘာလို့ အလိုမကျ ဖြစ်နေတာလဲ။\nပီးတော့ ဒီဥပဒေက အခြေခံ မူတွေပါ။ အခြေခံ မူတွေကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ နောက်ထပ် "နည်းဥပဒေတွေ" ရေးဆွဲရပါဦးမယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ ဆရာ၊ ဆရာမ လိုအပ်ချက်၊ အကောင်အထည်ဖော်မှု လုပ်ငန်းအဆင့်ဆင့် စတဲ့ အချက်တွေကို ရေးဆွဲရဦးမှာပါ။ ဒါကြီးကို နေ့ချင်းညချင်း ရာနှုန်းပြည့် အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ တိုင်းပြည်ရဲ့ Resource အနေအထားအရ နှစ်ရှည်ဆောင်ရွက်ရမယ့် Master Plan ပါ။ ပညာရေးစနစ်တခုဟာ အနည်းဆုံး အနှစ် ၂၀ ကြာရှည်ပါတယ်။\nမုသားဝါဒီတို့က ဒီအချက်ကို ဖုံးကွယ်ပြီး လက်ရှိ Resource ကို ထောက်ပြပြီး မဖြစ်နိုင်လို့ ဘူးခံနေကြတာပါ။ လက်ရှိ Resource အနေအထားနဲ့ နေ့ချင်းညချင်း ဘာမှ လုပ်လို့ မရဘူး။ အဆင့်မြင့်ဆရာတွေ ရေးတဲ့ စာမေးပွဲမေးခွန်းတွေ၊ ကျောင်းစာအုပ်တွေမှာတောင် အမှားမှားအယွင်းယွင်းနဲ့ပါ။ ဘာသားစကားကျွမ်းကျင်တဲ့ ဒေသခံ အရည်အချင်းပြည့်ဝတဲ့ ဆရာဆရာမတွေကို နေ့ချင်းညချင်း မွေးထုတ်ပေးနိုင်ခဲ့လို့လား? ။\nပြီးတော့ မြန်မာစာကို လုံးဝ အမှိုက်ဘုံးထဲ ပစ်ထည့်လိုက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ ပုဒ်မ င-ခခ မှာ မြန်မာနဲ့ အင်္ဂလိပ်ကို သင်ကို သင်ရမယ် လို့ ပြဌါန်းထားပါတယ်။\nနောက်တချက်က ကျောင်းအုပ်ချုပ်ရေးပိုင်း လွတ်လပ်စွာ စီမံ ခန့်ခွဲခွင့်။ ဒီကျောင်းမှာ ဒီလိုသင်တာ မကြိုက်ရင် မတက်ပဲ တခြားကျောင်းမှာ တက်ပေါ့။ ကျောင်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကလဲ သူ့ကျောင်းဟောင်းလောင်း ဖြစ်မှာ ဘယ်တော့မှ မဖြစ်မခံဘူး။ ဒေသဝန်းကျင်နဲ့ သဟဇာတဖြစ်အောင် လုပ်မှ ကျောင်းသားရှိမှာပေါ့။\nရန်ကုန်ကို ပြုံတိုးမှာပေါ့ ဆိုတာလဲ လူဖျင်းတွေး တွေးတာပါ။ ဘာကြောင့် ရန်ကုန်ကို ကျောင်းသားရော၊ ဆရာရော ပြုံတိုးနေကြသလဲ Root Cause ဆန်းစစ်ပြီး ပြုပြင်ရမှာပါ။ ဝင်ပေါက်ပိတ်ထားတာ ပြသနာ ဖြေရှင်းနည်း မဟုတ်ပါဘူး။\nတက္ကသိုလ်မှာလဲ ဆရာ၊ ကျောင်းသားကို စိစစ်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသလို၊ ဆရာ၊ ကျောင်းသားကလဲ ကြိုက်နှစ်သက်ရာ ကျောင်းကို လျှောက်ထားခွင့် ရှိရမှာပါ။ ကျနော်တို့တုံးက ဆိုရင် ကျောင်းသားက သတ်မှတ်ထားတဲ့ တိုင်းဒေသ/ပြည်နယ်ရှိ ကျောင်းကလွဲရင် တခြားတက္ကသိုလ်ကို လျှောက်ထားခွင့် မရှိပါဘူး။ အိမ်ထောင်စုဇယားပြောင်းဦး ဘာဦးနဲ့ အလွန်ခက်ခဲပါတယ်။ တက္ကသိုလ်တက်ဖူးသူတိုင်း ဒီအချက်ကို သိမှာပါ။ ရွေးချယ်မှုက နှစ်ဦး နှစ်ဘက်လိုအပ်ချက်အပေါ် မူတည်ပါတယ်။ အခုက မုသားဝါဒီတွေက လျှောက်ထားခြင်းနဲ့ လက်ခံ/ခန့်အပ်ခြင်းကို ဗလုံးဗထွေးနဲ့ လှည့်စားပြောဆိုနေတာပါ။\n“ဘာသာရေးနဲ့ သွေးထိုးနေကြတဲ့ ပုဒ်မခွဲ (ည) ကို ရှင်းလိုပါတယ်”\n"အမျိုးသားပညာရေးဥပဒေပုဒ်မ ၃၄ (ဈ) နောက်တွင် ပုဒ်မခွဲ (ည)ကို အောက်ပါအတိုင်း ဖြည့်စွတ်မည် -\n(ည) အခြားဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများမှ ဖွင့်လှစ်ထားသော ပညာရေးကျောင်းများ "\nပညာရေးကျောင်းများ = ဆိုသည်မှာ သူငယ်တန်း၊ ပထမတန်း စတဲ့ ကျောင်းစာသင်ပေးတဲ့ ကျောင်းပါ။ ခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်း၊ ဟိန္ဒူအဖွဲ့အစည်း၊ အစ္စလမ်အဖွဲ့အစည်းက ဖွင့်လှစ်ထားသော ပထဝီ၊ သိပ္ပံစတဲ့ ဘာသာရပ်သင်ကြားသော ကျောင်းအမျိုးအစား ဖြစ်ပါတယ်။ ကျောင်းပညာရပ်ဘာသာတွေကို သင်တာကို ပြောတာပါ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာတရား၊ အစ္စလာမ်ဘာသာတရားကို သင်တာကို ပြောတာ မဟုတ်ပါဖူး။ မုသာဝါဒီ တိုက်ခိုက်လိုသူတွေက ဘာသာဆိုတာနဲ့ပညာရပ်ဘာသာနဲ့ဘာသာတရားကို ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်အောင် လုပ်ပြီး ဘာသာရေးပဋိပက္ခအဖြစ် ဖန်တီးဖို့ပြောဆိုနေတာပါ။\nဘာသာရေးလွမ်းမိုးမှု မရှိစေရေးကို ပြင်ဆင် ပုဒ်မ (ဍ) မှာ " ပညာရေးသည် ဘာသာရေး အဖွဲ့အစည်း၊ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတို့၏ လွှမ်းမိုးမှု ကင်းလွတ်ရမည် ၊ လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ခွင့်၊ နိုင်ငံရေးယုံကြည်ခွင့်နှင့် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို တန်ဖိုးထားရမည်" လို့ အတိအလင်း ဖော်ပြထားပါတယ်။\nဒီအပြင် အခန်း (၄ - ဂ ) မှာ အမျိုးသား သင်ရိုးညွန်းတမ်းရေးဆွဲရေး ကော်မတီ ဖွဲ့စည်းရန် ပါရှိပါတယ်။ အမျိုးသား သင်ရိုးညွန်းတမ်းစံ သတ်မှတ်ချက်ကို ကျော်လွန်ပြီး သင်ကြားခွင့် မရှိပါဘူး။ စည်းလွတ်ဘောင်လွတ် မရှိပါဘူး။ စည်းနဲ့ ဘောင်နဲ့ အလွန်စနစ်ကျပါတယ်။\nပုဒ်မ - ၆၇ မှာ လွတ်လပ်ရေးရပြီးထဲက ဦးသိန်းစိန်အစိုးရအထိ တည်ရှိနေတဲ့ ပညာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေတွေကို ဤဥပဒေနဲ့ မဆန့်ကျင့်လျှင် "ဆက်လက်" ကျင့်သုံးဖို့ ပြထားပါတယ်။\nပုဒ်မ ၆၈ (က)။ ဘာသာရေးကိုသာ သီးသန့်သင်ကြားသော ကျောင်းများသည် ဤဥပဒေနှင့် သက်ဆိုင်ခြင်း မရှိရ - ဆိုရာမှာ ဥပဒေဝေါဟာရကို နားမလည်ချင်ယောင်ဆောင်ပြီး သွေးခွဲနေတာပါ။\nပုဒ်မ၃၄ (ည) မှာ ပညာရေးကျောင်းများ လို့ တိတိပပ ဖော်ပြထားပြီး ပုဒ်မ ၆၈ (က) ဟာ ဘာသာရေးကျောင်းကို ရည်ညွန်းတာပါ။ "ဘာသာရေးကျောင်း" နဲ့ "ပညာရေးကျောင်း" ဝေါဟာရ နှစ်ခု လုံးဝခွဲခြားထားပါတယ်။\nကဲ! ရှင်းပါတယ်နော်။ မုသားဝါဒီတွေ လာပြီး သံယောဇဉ်မကပ်ပါနဲ့။\nတရုတ်ဘုရားကျောင်းမှာ တရုတ်စာသင်တာ၊ ဗလီမှာ ကုလားစာသင်တာတွေက ဦးသိန်းစိန် အစိုးရအထိ ခွင့်ပြုထားတာပဲ။ ဘာမဆိုင် ညာမဆိုင် ဗလီမှာ ဘာသာရေးစာသင်တာနဲ့ ဆွဲကပ်ပြီး စောဒကတတ်တာ လုံးဝ မရိုးသားဘူးပဲ ဆိုချင်တယ်။ အဲဒါက သာသနာရေးအောက်မှာ အကျုံးဝင်သွားပြီ။ ပြောချင်ရင် ဦးသိန်းစိန်ရဲ့ သာသနာရေးဝန်ကြီးဌာန စည်းမျဉ်းကို ပြင်ပေးဖို့ သွားပြောလှည့်။ မပြောရဲရင် ကိုယ့်လက်မ ကိုယ်စုပ်ပြီး ဘေးမှာ အသာနေစမ်းပါ (မျိုးစောင့်ဥပဒေဆိုပြီး ဦးသိန်းစိန်က ဘာသာခြား ( ကုလား ) နဲ့ တရားဝင်လက်ထပ်ခွင့်ဥပဒေကို နွားမရွှံပိတ် ထုတ်ပြန်လိုက်တုံးက ဇက်ကလေးပု၊ လျှာလေးတစ်လစ်ဖြစ်သွားတာ မှတ်မိနေဆဲပဲနော် ... ဟင်း ... ဟင်း )\nအခု အမျိုးသားပညာရေးဥပဒေကို ပြင်ဆင်တဲ့ဥပဒေကြမ်းမှာ ပုဒ်မ ၃၆ရဲ့ ပုဒ်မခွဲတစ်ခုအနေနဲ့ (ည) အခြားဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများမှ ဖွင့်လှစ်ထားသော ပညာရေးကျောင်းများ ဆိုပြီး အသစ်ထည့်သွင်းလိုက်ပါတယ်။ ဒါကိုပဲ အချို့လူတွေနဲ့ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်တွေက ဘာသာရေးကျောင်းမှာ လွတ်လပ်စွာ ဖွင့်လှစ်ခွင့် ရသွားသလိုမျိုး ယူဆပြီး အာရဗီကျောင်းတွေ မှိုလိုပေါက်လာလိမ့်မယ်ဆိုပြီး စွပ်စွဲထားတာကိုတွေ့ရပါတယ်။ ဥပဒေကို သေချာကျကျနန မဖတ်တဲ့သူတွေကလည်း ထပ်ဆင့်ဖြန့်ဝေကြတာကို တွေ့ရပါတယ်။\n(၁) တခြားဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများမှ ဖွင့်လှစ်ထားသော ပညာရေးကျောင်းများဆိုတာက ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုခုက ကမကထပြုပြီး ဖွင့်လှစ်ထားတဲ့ ပညာရေးကျောင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ ပညာရေးကျောင်းဆိုတာက ပညာရေးကို သင်ကြားပို့ချတဲ့ကျောင်းကို ဆိုလိုခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အမျိုးသားပညာရေးဥပဒေရဲ့ အခန်း(၁၄) ပုဒ်မ (၆၈) (က)နဲ့ (ခ)မှာ ဘာသာရေးကိုသာ သီးသန့်သင်ကြားပေးသောကျောင်းများသည် ဤဥပဒေနဲ့ သက်ဆိုင်ခြင်း မရှိစေရ။ ပြည်တွင်းရှိ လူမှုရေး၊ ဘာသာရေးအသင်းအဖွဲ့များက ပုဒ်မ ၃၄၊ ပုဒ်မခွဲ (ဈ) တွင် အကျုံးဝင်သောကျောင်းများကို ဖွင့်လှစ်လိုလျှင် ၀န်ကြီးဌာနနှင့် သက်ဆိုင်ရာဝန်ကြီးဌာနတို့က ထုတ်ပြန်သည့် နည်းဥပဒေ၊ စည်းမျဉ်း၊ အမိန့်ကြော်ငြာစာ၊ အမိန့်၊ ညွှန်ကြားချက်၊ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့်အညီ ဆောင်ရွက်ရမည်ဆိုတာ ပါပြီးသားဖြစ်ပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုခုက ပညာရေးကျောင်း ဖွင့်လှစ်တဲ့အခါမှာ ခွင့်ပြုချက်မပါဘဲ လုံးဝဖွင့်လှစ်လို့ မရပါဘူး။\n(၂) နောက်တစ်ချက် စွပ်စွဲထားတာက ပုဒ်မ ၆၅ (ခ) ကိုပါ။ သက်ဆိုင်ရာကျောင်း သို့မဟုတ် ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းသည် ပြည်တွင်းပြည်ပ ပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် တရားဝင် အဖွဲ့အစည်းများ၏ ထောက်ပံ့လှူဒါန်းငွေ သို့မဟုတ် ပစ္စည်းများကို စိစစ်လက်ခံနိုင်သည် ဆိုတဲ့ အချက်ကို ကြည့်ပြီး OIC က လာထောက်ပံ့ရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲဆိုပြီး မေးခွန်းထုတ်ထားတာ တွေ့ပါတယ်။ ဟုတ်ကဲ့ အဲဒီအချက်သာ မပါခဲ့ရင် မြန်မာနိုင်ငံက ကျောင်းတွေဟာ ဘီလ်ဂိတ်က လာပြီး လှူလည်း လက်ခံခွင့်မရှိ၊ ကုလသမဂ္ဂက လာလှူလည်း လက်ခံခွင့်မရှိ ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။ OIC တစ်ခုတည်းကို စိုးရိမ်ကြောက်လန့်နေတာနဲ့ပဲ ကိုယ့်နိုင်ငံက ကျောင်းတွေ နိုင်ငံတကာအကူအညီ ထောက်ပံ့မှု ရယူနိုင်ခွင့်ကို ပိတ်ပင်သလို ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ဥပဒေမှာ တရားဝင်အဖွဲ့အစည်းလို့ ရေးသားထားတာ ဖြစ်တဲ့အတွက် တကယ်လို့ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုခုဟာ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံရဲ့ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုကို ပျက်ပြားအောင် ၀င်လုပ်နေပြီဆိုရင် အချိန်မရွေး တရားမ၀င်အဖြစ် ကြေငြာလို့ ရပါတယ်။ စိတ်ပူစရာမလိုပါ။\n(၃) နောက်တစ်ခု စွပ်စွဲထားတာက ဒေသခံဘာသာစကားနဲ့ သင်ကြားခွင့်ပြုလိုက်ရင် ရခိုင်ပြည်နယ်လိုမျိုးဆို ဘင်္ဂါလီဘာသာစကားနဲ့ သင်ကြားခွင့်ရသွားလိမ့်မယ်ဆိုပြီး သေချာနားမလည်ဘဲ စွပ်စွဲထားတာပါ။ အမျိုးသားပညာရေးဥပဒေထဲမှာ ဒေသခံဘာသာစကားဆိုတာ လုံးဝမပါပါဘူး။ မိခင်ဘာသာစကားဆိုပြီးတော့ပဲ ပါပါတယ်။\nမိခင်ဘာသာစကားဆိုတာ အားလုံး နားလည်ထားတဲ့အတိုင်း တိုင်းရင်းသားလူမျိုးတစ်ခုခုရဲ့ သူတို့ရဲ့ဘာသာစကားကိုပဲ ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘင်္ဂါလီဟာ တိုင်းရင်းသားမဟုတ်တဲ့အတွက် ဘင်္ဂါလီဘာသာစကားနဲ့ သင်ကြားခွင့်ဆိုတာ ဖြစ်လာနိုင်စရာအကြောင်း မရှိပါဘူး။ ပိုပြီးတော့ စိတ်ချရချင်ရင် ဥပဒေထဲမှာ မိခင်ဘာသာစကားဆိုသည်မှာ..ဆိုတဲ့ ဖွင့်ဆိုချက်မျိုး ထည့်သွင်းပေးဖို့ လွှတ်တော်ဆီ အကြံပေးသင့်ပါတယ်။ (လက်ရှိ မူကြမ်းထဲမှာ အဲဒီလို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက် မပါသေးပါ)။ အချို့က မိခင်ဘာသာစကားနဲ့ သင်ကြားခွင့်ပြုမယ်ဆိုရင် အဆင်ပြေမှာ မဟုတ်လောက်ဘူးဆိုပြီး ဝေဖန်တာမျိုးလည်း တွေ့ပါတယ်။ ဒါအတွက် ပုဒ်မ ၂၂(င)(ကက) မှာ ပါပြီးသားပါ။ "မိခင်ဘာသာစကားကို ရွေးချယ်အသုံးပြုရန်အတွက် ကျောင်းအလိုက် ကျောင်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ ဆုံးဖြတ်ခွင့်ရှိသည်" ဆိုပြီး ဥပဒေကြမ်းမှာ ရေးထားပါတယ်။ သူတို့မှာ မိခင်ဘာသာစကားနဲ့ သင်ရိုးမရှိရင် ကျောင်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အနေနဲ့ဆုံးဖြတ်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။\n(၄) နောက် ပုဒ်မ ၁၈ပါ။ "ပညာရေးသည် ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်း နိုင်ငံရေး အဖွဲ့အစည်းတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုမှ ကင်းလွတ်ရမည်။ လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်နှင့် နိုင်ငံရေးယုံကြည်ခွင့်နှင့် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို တန်ဖိုးထားရမည်။" ဆိုပြီး ဥပဒေမှာ ရေးထားပါတယ်။\nဒီလောက်ကောင်းတဲ့အချက်ကို လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်လေး မြင်လိုက်တာနဲ့ အစွန်းရောက်တွေက အတော်လေး ကြောက်သွားပုံရပါတယ်။ ဟုတ်ကဲ့ လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်က ဒီပညာရေးဥပေဒကြမ်းကြောင့် မဟုတ်ပါ။ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အခြေခံဥပဒေမှာကတည်းက လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ခွင့်ပေးထားပြီးသားဖြစ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်ကို ပိတ်ပင်တားဆီးတာဟာ အစွန်းရောက်နိုင်ငံတွေပဲ ပိတ်ပင်တားဆီးလေ့ ရှိပါတယ်။\nနိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ ပညာရေးအနာဂတ်တိုးတက်လာဖို့ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ ပညာရေးဥပဒေကို ဘာသာရေးနဲ့ သက်ဆိုင်သယောင်ယောင် ရောထွေးအောင် ဖန်တီးပြီး ဒီပညာရေးဥပဒေကြမ်း အတည်မဖြစ်အောင်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် နိုင်ငံရဲ့ ပညာရေး အခုလိုပဲ နိမ့်မြဲ နိမ့်ကျနေအောင်၊ အာဏာရှင်တွေအလိုကျ ပညာတတ်တွေ ပေါ်ထွန်းမလာအောင် အောက်လမ်းနည်းတွေသုံးပြီး ကန့်ကွက်နေကြတဲ့၊ ဆန္ဒပြဖို့ စီစဉ်နေကြတဲ့ အာဏာရှင်လက်ကိုင်တုတ်တွေ၊ ဥပဒေကိုတောင် သေချာမဖတ်ဘူးတဲ့ မျက်ကန်းမျိုးချစ်တွေ ရပ်တန့်က ရပ်ဖို့ သင့်ပြီဖြစ်ပါကြောင်း ရေးသားလိုက်ပါတယ်။\n(ရေးသားသူ - အဲ မွန် ဒယား)။