ကျော်ထက်ဝင်း နည်းပညာ တက္ကသိုလ် ဘားအံ နှင့် ဇွဲကပင်မြေ Technological University Hpa-an: သခင်သန်းထွန်း အနီကို လေ့လာချက် Myanmar Policy And History\nသခင်သန်းထွန်း အနီကို လေ့လာချက် Myanmar Policy And History\nလူငယ်လည်း ဖြစ်ရမည်။ အဝတ်အစား ခပ်စုတ်စုတ်၊ ခပ်နွမ်းနွမ်းနှင့် (ဒါမှ ပစ္စည်းမဲ့ သရုပ်ပေါ်ပေမည်ကိုး)။ မော်တော်ကား ခန့်ခန့်၊ ဆိုဖာ၊ အိုက်စကရင်နှင့် ကိတ်မုန့် စန္ဒယား စသည်တို့နှင့် မနီးစပ်ရ။ (တောအောင်းနေနိုင်က ပိုကောင်းမည်။) အကြမ်းအတမ်း လက်နက်ကိုင် ထွ့ကမှုကို လိုလားသူ။ ယေဘုယျ လူအများက ကွန်မြူနစ် ဆိုလျှင် ဤသို့ပဲဟု အောက်မေ့လျက် ရှိကြသည်။\nကွန်မြူနစ် ဆိုသူမှာလည်း စင်စစ် သွေးနှင့် သားနှင့် ပြုလုပ်ထားသော သတ္တဗေဒ အကောင်အထည် လူပင် ဖြစ်ပါသည်။ လူဆိုသည်မှာ တဏှာပေမကို မပယ်နိုင်သူ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် လိင်ကို တောင့်တသော သွေးစိတ် သားစိတ်၊ မိမိသာလျင် တွင်ကျယ်ချင်သော အတ္တစိတ်၊ အခါတရံ အမှောင်ကဲ့သို့ မိုက်မဲတတ်သော မောဟ စိတ် စသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော လူပင် ဖြစ်သည်။ အဘိဓမ္မာ ဆရာကြီး ဒေါက်တာဂျုတ် ပြောသကဲ့သို့ “လူသည် မိမိသာ လူတွင်ကျယ် ဖြစ်ကြောင်း ပြလိုသည်” ဆိုသော လူပင်ဖြစ်သည်။ လူဆိုသည်မှာ ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ် အတူတူချည်းပဲ ဖြစ်သည်။\nသို့သော်၊ သို့သော် … လူတွေထဲမှာပဲ လူညံ့၊ လူတော်၊ ပညာတတ်၊ ပညာမဲ့ စသော အသွေးအရောင် ကွဲပြား ခြားနားတာတွေကား ရောထွေး ယှက်လိမ်လျက် ရှိနေပေသည်။\nကျွန်တော့် အဖို့ရာကား မိုက်မဲတတ်၊ လိမ္မာတတ်၊ ညံ့တတ်၊ တော်တတ်သော လူများကိုသာ တွေ့မြင်နေသည်။ သည်အထဲ ကွန်မြူနစ် ဆိုသူလည်းလူ၊ အခြား သူတွေလည်း လူပင် မဟုတ်လော။ ဒါကိုပဲ မြင်သည်။\nသို့ရာတွင် ကွန်မြူနစ် ဆိုသူကား တခုကို ယုံကြည် ကိုးကွယ်သူ ဖြစ်သည်။ ကွန်မြူနစ် ဝါဒကို ယုံကြည် ကိုးကွယ်နိုင်ရန် လူ့အတ္ထုပ္ပတ္တိ ရာဇဝင်၊ လူ့အတွေးအခေါ် အဘိဓမ္မာ၊ လူ့နေမှု ထိုင်မှု၊ နိုင်ငံရေး ဘောဂဗေဒ စသည်တို့ကို ကမ္ဘာဦး ရာဇဝင်ပေါ်စမှ ယနေ့ အနုမြူခေတ် အထိ အဖြစ်အပျက်များကို သိရှိ နားလည် ရပေမည်။\nကွန်မြူနစ် ဝါဒကို ကားလ်မာက်စ်က ဖော်စပ်ခဲ့၏။ ကားလ်မာက်စ်သည် အင်္ဂ္လိပ် နိုင်ငံရေး ဘောဂဗေဒ ပညာ၊ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး နိသျပညာ၊ ဂျာမန် ရုပ်ပိုင်း အဘိဓမ္မာ စသည်များကို သူ့အမြင်နှင့် ပေါင်းစပ်၍ ကွန်မြူနစ် ဝါဒ ဆိုတာကို ဖော်ပေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူ့အရင် ခေတ်ကလည်း လူ့အဖြစ်အပျက်များကို မှီး၍ အတွေးအမြင်များ ရှိခဲ့ပေမည်။ သို့သော် သူက အားလုံးကို ရှာဖွေ စူးစမ်းကာ ယထာဘူတ စနစ်တကျ သိပ္ပံပညာ တရပ်အဖြစ် ပြုလုပ်လိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်လေသည်။\nနောက် လီနင်က မာက်စ်၏ ဝါဒကို လေ့လာကာ တဖန် စူးစမ်းပြီး လက်တွေ့ လုပ်လိုက်၏။ ရုရှပြည်ကြီးကို ဆိုရှယ်လစ် နိုင်ငံတော် အဖြစ် တည်ထောင်လိုက်၏။ သူ၏ နိသျကို ကြည့်ရှု ဆင်ခြင်ပြီး ‘လီနင်ဝါဒ’ ဟု ခေါ်ကြ၏။ နောက်တဖန် စတာလင်က ဆိုရှယ်လစ် နိုင်ငံတော် တည်တံ့ ခိုင်မြဲအောင် လက်တွေ့ လုပ်ကိုင်၏။ ထိုနည်းကိုပင် ‘စတာလင်ဝါဒ’ ဟု ခေါ်စပြုပေပြီ။\nကမ္ဘာဦး သမ္မတခေတ်က အနုမြူခေတ် အထိ လူ့နေထိုင်မှု စနစ်များ ပြောင်းလဲလာခြင်းများကို စနစ်ကျကျ၊ မှန်ကန်စွာ လေ့လာ ရှုကြည့်ပြီးမှ ရှေ့ကို ဘယ်လိုနည်းဖြင့် ဘယ်လို လုပ်လျင် ဘယ်လိုခေတ်ကို ရောက်မည်ဟု ကြံဆ တွေးခေါ်ကာ ယုံကြည်ချက် အတိုင်း လုပ်ခြင်းသည် ကွန်မြူနစ် ဖြစ်လေသည်။\nလောကတွင် ထမင်းရက်ချန် စားနေရသူနှင့် ဧည့်သည်များ ဖိတ်၍ နေ့လည် စားပွဲဖြင့် တည်ခင်းကျွေးမွေး နေနိုင်သူ၊ လက်ထဲတွင် ၂ ပြားမျှ ပြည့်အောင် မရှိသူနှင့် အပို ရွှေဒင်္ဂ࿿ါး ကုဋေတရာကို ဘဏ်တွင် အပ်ထားသူ စသည်ဖြင့် ကွာလှမ်းလှသော အဆင့်အတန်းကို အဘယ်ပုံ သမအောင် လုပ်မည်လဲ။ လောကဓာတ် ပညာ ထွန်းကားနေသည့် အကျိုးကို လူတိုင်း ခံစားနိုင်အောင် အဘယ်ပုံ လုပ်မည်လဲ စသော လူ့လောက ကြီးဝယ် မညီမျှမှု၊ အလွန်တရာ ကွာလှမ်းမှုတို့ကို ဖြေစွမ်းနိုင်မည့် အဖြေကို ရှာသူတို့သည် ကွန်မြူနစ် နိသျနှင့် သွားတွေ့ကြပေသည်။\nဥပမာ - တိုင်းပြည်တွင် လူ ၁ဝဝ ရှိသည် ဆိုကြပါစို့၊ ထိုပြည်၏ တနေ့ ဝင်ငွေသည် ၁ဝဝ ကျပ် ဆိုကြပါစို့။ လူ ၁ဝ ယောက်မှာ ဓနရှင်များ ဖြစ်၍ သူ၏ အလုပ်သမား၊ လယ်သမားများကို လုပ်ခိုင်းရာမှ ၈ဝ ကျပ် ရ၏။ (ပျမ်းမျှကြေး တဦးလျှင် ၈ ကျပ်) ကျန်လူ ၉ဝ ၏ ဝင်ငွေမှာ ၂ဝ ကျပ် ဖြစ်ပေမည်။ (ပျမ်းမျှကြေး ၄ ပဲ ဖြစ်၏။) ဤကဲ့သို့ မညီမျှသော ၈ ကျပ်နှင့် ၄ ပဲကို အဘယ်ပုံ သမအောင် လုပ်မည်လဲ။ လူ ၁ဝဝ စလုံး အလုပ်လုပ်၍ ဝင်ငွေ ၁ဝဝ ရသည်ဆိုလျှင် တဦးလျှင် ပျမ်းမျှကြေး ၁ ကျပ် ရကြပေမည်။ အကြမ်းအားဖြင့် ဤသဘောသို့ ရောက်အောင် ကျိုးစားသူသည် ဆိုရှယ်လစ် ဘောဂဗေဒ သဘောကို ယုံကြည်နိုင်ပေမည်။\nဆိုရှယ်လစ်နှင့် ကွန်မြူနစ်မှာ ပဋ္ဌဌမအဆင့်နှင့် ဒုတိယအဆင့် ဖြစ်လေသည်။ ဖူးပြီးမှ သီးပွင့်ရ သကဲ့သို့၊ ၁ ပြီးမှ ၂ လာရသကဲ့သို့ ဆိုရှယ်လစ်ခေတ်မှ ကွန်မြူနစ်ခေတ်သို့ ကူးမြောက်ရပေမည်။\nတန်းတူ ညီမျှခြင်းကား မဖြစ်နိုင်ပေ၊ လီနင်ကလည်း ဤသို့ ပြောခဲ့ပေသည်။ တခါက အင်္ဂ္လိပ် အဘိဓမ္မာ ဆရာကြီး တဦးက ပြော၏။ “ဆိုရှယ်လစ် လုပ်ခြင်း ဆိုသည်မှာ မညီမညာ ရှိနေတဲ့ မြေပြင်ကို ညှိပေးရတာပဲ။ တောင်ကမူစာကလေးကို နည်းနည်းနှိမ့်၊ ဖြိုချ၊ ချိုင့်ဝှမ်းကို မြေနဲ့ဖို့တင်၊ အဲဒါပါပဲ။ တပြေးတည်း ညီနေအောင် လုပ်တာ မဟုတ်ပါဘူး။” သူပြောသကဲ့သို့ပင် ကမ္ဘာရှိ လူ့နေမှု ထိုင်မှု စနစ်ကြီးကို သမအောင်၊ ညီအောင် ညှိပေးခြင်းသည် ဆိုရှယ်လစ် လုပ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။\nဆိုဗီယက်ရှိ ကွန်မြူနစ် ဆောင်ပုဒ် တခုမှာ “သူ့ထံမှ သူ့အရည်အချင်းအလျောက် အလုပ်ကို ရ၍၊ သူလိုတာ (နေမှု၊ ထိုင်မှု) ကို သူ့အား ပေးရမည်” ဟု ဖြစ်သည်။ စာချုပ်မှာ လူတိုင်း အလုပ် လုပ်ရ၍၊ လုပ်သလောက် စားရပေမည်။ တံမြက်စည်း လှဲသူကလည်း လမ်းအမှိုက် ရှင်းလင်းပေး၍ ဆရာဝန်ကလည်း ပြည်သူအတွက် ဆေးစပ်ပေးပြီး နှစ်ယောက်စလုံး ဝဝလင်လင် စားနိုင်၊ နေနိုင်သော နေမှု၊ ထိုင်မှုကို ရရှိကြပေသည်။\nဤကား အကြမ်းအားဖြင့် ဆိုရှယ်လစ်၊ ကွန်မြူနစ် သဘောများ ဖြစ်၏။ ကွန်မြူနစ် ဝါဒ၏ အနုပဋိလောမ၊ ရုပ်ပိုင်းရာဇဝင်၊ ရုပ်ဝါဒ စသော သဘောတရားများ ရှိသေး၏။ ဤ အတွေးအခေါ်များကို သိရှိ နားလည်ကာ ယုံကြည်နိုင်ရန် လူ့ရာဇဝင်၊ အဘိဓမ္မာ၊ ဘောဂဗေဒ စသော ပညာ အခြေခံများ ရှိရပေမည်။ ဤအခြေခံ ရဖို့ တော်တော်တတ်သိ နားလည် ရပေမည်။\nထို့ကြောင့်ပင် အထက်တန်း ပညာ တတ်သူများသည် အများအားဖြင့် ကွန်မြူနစ် ဆန်ကြပေ၏။ တက္ကသိုလ်မှ ကမ္ဘာကျော် ပါမောက္ခများ၊ စာရေး ဆရာကြီးများသည် ကွန်မြူနစ် ဆန်ကြပေ၏။\nကျွန်တော်အဖို့ရာကား ကွန်မြူနစ် ဆိုလျှင် အစက ဖော်ပြသကဲ့သို့ သူများကို မမြင်ဘဲ။ တကယ့် ပညာတတ်များကို မြင်နေ၏။ သခင် သန်းထွန်းဆိုလျှင် ပညာတတ် အဖြစ်သာ မြင်နေမိ၏။\nသခင် သန်းထွန်းကို လူချင်း မသိမီ ကတည်းက အမည်ကို ကြားဖူးနေ၏။ ကိုဘဟိန်းက သခင် သန်းထွန်း၏ အကြောင်းကို မကြာခဏ ကျွန်တော့်အား ပြောပြ၏။\nထိုအခါက ကိုဘဟိန်းသည် တက္ကသိုလ် ရိပ်သာရှိ သထုံ ကျောင်းဆောင်တွင် မရှိဘဲ မြို့ထဲ ၃၈ လမ်းရှိ ဇဝနတို့ စုဝေး နေကြသော အိမ်တွင် ရောက်နေတတ်၏။ ထိုအိမ်တွင် သခင် သန်းထွန်းလည်း နေ၏။\n“သခင် သန်းထွန်းဆိုတာ တော်တော် စာဖတ်တယ်ဗျ။ မာက်စ် စာပေလည်း အတော်ဖတ်တယ်။ စာရေးလည်း ကောင်းတယ်” ဟု ကျောင်းဆောင်သို့ ပြန်အရောက်တွင် ကိုဘဟိန်းက ကျွန်တော့်အား ပြောပြလေ့ရှိ၏။ စိတ်ထဲတွင် သခင်ပေါက်စ တဦးပဲ ဟုသာ အောက့်မေ့လိုက်၏။\nတနေ့တွင် သခင် ဗဟိန်းနှင့် အတူ ပန်းဆိုးတန်းရှိ ထွန်းအေး စာအုပ် ဖြန့်ချိရေး ဌာနသို့ ရောက်သွားရာ သခင် သန်းထွန်းနှင့် သွားတွေ့၏။ ကိုဘဟိန်းက ကျွန်တော့်ကို သခင် သန်းထွန်းနှင့် အသိဖွဲ့ပေး၏။\n“ဩ … ဩ…ခင်ဗျား အကြောင်းလဲ သခင် ဘဟိန်းက ခဏခဏ ပြောပြပါတယ်ဗျာ …” ဟု သခင် သန်းထွန်း က ပြုံးကာ ပြောလေသည်။\nသူသည် မန္ဈလေး ပိုးအပေါ်ဖုံး၊ ပိုးလုံချည် ဝတ်ထား၏။ မျက်နှာမှာ ခပ်လုံးလုံး အရုပ်ဆိုးသည်ဟု ခေါ်ရ ပေမည်။ အသားက ဝါလဲ့လဲ့ ဆံပင်ကောက်၏။ အထူးခြားဆုံးမှာ ခေါင်းကြီးခြင်း ဖြစ်၏။ အမူအရာမှာ ပျော့ပျောင်း၏။ စကားပြောသော အခါလည်း ခပ်အေးအေးနှင့် သိမ်မွေ့စွာ ပြော၏။\nအစက ထင်ထားသကဲ့သို့ အာပေါင် အာရင်းသန်သန် ဟစ်အော်သူ မဟုတ်။ ညှင်းညှင်းညံ့ညံ့ လေသံနှင့်၊ ကဗျာဆရာ မီလတန်၊ လီနင်ဝါဒ၊ ကိုလိုနီခေတ် တော်လှန်ရေး၊ ဘားနတ်ရှော ပြဇာတ်၊ ချားလ်စ်ဒစ်ကင်း၏ ဝတ္ထု၊ ဗြိတိသျှ ပါလီမန်၊ ဦးကုလား ရာဇဝင်၊ သိပ္ပံမောင်ဝ၏ ခေတ်စမ်းစာ၊ နတ်ရှင်နောင်ရတု စသော အကြောင်းအရာများကို ပြော၏။\nနောက်မှ သူသည် ဆရာဖြစ်သင် တက္ကသိုလ် ကျောင်းမှ ထွက်ကြောင်း။ သူသည် ၁ဝ တန်းတွင် အင်္ဂ္လိပ်စာ၊ ရာဇဝင်၊ ဗမာစာ စသည့် ဂုဏ်ထူးများဖြင့် အောင်ခဲ့သည်ဟု သိရ၏။ ကျောင်းနေစဉ်က စာတော်သူ တဦး ဖြစ်ခဲ့၏။ ထိုစဉ် အခါက သူသည် ရန်ကုန် အရှေ့ပိုင်း ကုလားကျောင်း တကျောင်းတွင် အင်္ဂ္လိပ်စာပြ ဆရာ လုပ်လျက် ရှိလေသည်။\nတခါက အင်္ဂ္လိပ်ဘာသာဖြင့် ရေးထားသော ဆောင်းပါး တစောင်ကို တက္ကသိုလ် သမဂ္ဂ မဂ္ဂဇင်းဟောင်း တစောင်တွင် ဖတ်ရဖူး၏။ သူသည် အင်္ဂ္လိပ်စာကို နိုင်နင်းစွာ ရေးနိုင်သူ တဦးဖြစ်၏။ ဂျပန်ခေတ် သူဝန်ကြီး ဖြစ်စဉ်က သူရေးထားသော အင်္ဂ္လိပ်စာကို ဖတ်၍ ယခု ဆိုရှယ်လစ် ဝန်ကြီး ကိုကျော်ငြိမ်းက “အင်္ဂ္လိပ်စာ ရေးတာ မြန်သလောက် ကောင်းတာပါပဲ” ဟု ချီးကျူးသည်ကို ကြားရဖူး၏။\n၁၉၃၉ က၊ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံး မှ ကိုယ်စားလှယ် အဖွဲ့သည် ကွန်ဂရက်၏ ဖိတ်ကြားချက် အရ အိန္ဒိယပြည် ရမ်းဂါးသို့ သွားကြ၏။ သခင် အောင်ဆန်း၊ ကိုဘဟိန်း၊ သခင် သန်းထွန်းတို့ ပါသွားကြ၏။ တက္ကသိုလ် ကျောင်းသား သမဂ္ဂများက သခင် အောင်ဆန်း၊ သခင် သန်းထွန်း တို့ကို မကြာခဏ ဖိတ်၍ စကား ပြောစေသည်ဟု သိရ၏။ သခင် သန်းထွန်းကို ပွဲတောင်းလှသည်ဟု ကြားရ၏။\nဂျပန်ခေတ် လယ်ယာ စိုက်ပျိုးရေး ဝန်ကြီး ဖြစ်စဉ်က သူ့ဌာနတွင်လုပ်သော အတွင်းဝန်များသည် သူ့ကို လေးစားကြသည်။ အဘယ်ကြောင့် ဆိုသော် သူသည် လယ်ယာ စိုက်ပျိုးရေးကို လေ့လာ နားလည်ပြီး ညာဝါး ဖြန်းသန်းကာ မဆိုင်သည်ကို ဝင်ရောက် စွက်ဖက်ခြင်း မလုပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။\nသခင်စိုး၏ “ဆိုရှယ်လစ် ဝါဒ” ကျမ်းစာအုပ်၏ အမှာကို သခင် သန်းထွန်းက ရေးသည်။ သူ့ ဗမာစာမှာ တိုတို၊ လိုရင်းနှင့် အဓိပ္ပါယ် ပေါ်၏။ သတင်းစာ ဆန်၏။ ဖတ်သူ စွဲပြီး အနက် ပေါ်လွယ်၏။ အဖြတ် အတောက်ကလေးများမှာ ခေတ်ဆန်၏။ ရှင်းလင်းပြီး လှပ၏။ သတင်းစာ ဆရာ လုပ်လျှင် သတင်းစာ ဆရာကောင်း တယောက် ဖြစ်မည်ဟု ထင်၏။\nသူသည် နဂါးနီ စာအုပ် အသင်းကို တည်ထောင်သူ တဦး ဖြစ်သည်။ သခင်စိုးနှင့် သူသည် ဗမာပြည်တွင် မာက်စ်ဝါဒ၊ ကွန်မြူနစ် ဝါဒကို ပဌမ ဖြန့်ချိသူများ ဖြစ်ကြ၏။ သခင်စိုးက စကားလုံးအသစ် တည်ထွင်၍ ခံ့ညားသော စာကြီး ပေကြီး၊ ပိဋကတ်စာပေ ဖြစ်အောင် လုပ်ပေး၏။ သခင် သန်းထွန်းကား ဆိုရှယ်လစ် ဝါဒနှင့် ဗမာပြည်၊ ကမ္ဘာ စသည်တို့နှင့် ယှဉ်ကာ လူအများ နားလည်အောင် ပြောပြသူ ဖြစ်၏။ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖွင့်ပြကာ ရှင်းလင်း၏။\nယခုခေတ် ကွန်မြူနစ် ဝါဒကို လေ့လာသူတိုင်း သခင် စိုး၊ သခင် သန်းထွန်းတို့ ပြုစု စိုက်ပျိုးခဲ့သော အသီးအပွင့်နှင့် မကင်းနိုင်ကြ။ သူတို့၏ ကွန်မြူနစ် စာပေများကို ဖတ်ပြီး လူများသည် ကွန်မြူနစ်ကို သိလာကြ၏။ သူတို့ စကားလုံးတွေကိုပင် သင်အံပြီး ဖောက်ပြန်ရေး၊ ကလာပ်စည်း၊ လူမှု ဆက်ဆံရေး စသည်ဖြင့်ွေ့ကးကြော်နေကြ၏။\nခက်သည်မှာ အတုအယောင်များက နိုင်နိုင် နေတတ်၏။ အတုအယောင်တို့က လွှမ်းမိုး တွင်ကျယ်သဖြင့် လမ်းဦး စွန့်၍ တီထွင်သူ အစစ်တို့မှာ ဖုံးကွယ်ခြင်း ခံနေရတတ်၏။ လူထုမှာ အတုအယောင်များက ကာထားသဖြင့် အစစ်ကို မမြင်ကြရပေ။\nသခင် စိုး၊ သခင် သန်းထွန်းတို့ စွန့်ကာ စလိုက်သော ကွန်မြူနစ် လမ်းစဉ် စာတမ်းများကို ဖတ်ပြီး နိုင်ငံရေး ဇာတ်ခုံပေါ် ရောက်လာကြ၏။ အာဏာတွေ ရလာကြ၏။\nကွန်မြူနစ် နိုင်ငံရေး စာပေတွင် ဝေါဟာရကို ကြွယ်ဝစေသော သခင် စိုးကား ထောင်နံရံထဲတွင် တိမ်မြုပ်နေ၏။ လူအများ ရှင်းလင်း နားလည်အောင် အဓိပ္ပါယ် ကောက်ပြသော သခင် သန်းထွန်းကား ချုံနွယ် ပိတ်ပေါင်းများ အကြားတွင် ရောက်နေရလေပြီ။\nတက္ကသိုလ် သမဂ္ဂ အမှုဆောင် အခန်းတွင် သခင် သန်းထွန်းကို မကြာခဏ တွေ့ရတတ်၏။ သခင် အောင်ဆန်း ပင်းယဆောင်တွင် ရှိစဉ် သူသည် မကြာခဏ လာလည်ကာ နိုင်ငံရေးများကို ဆွေနွေးလေ့ ရှိ၏။ သူ့ကိုတွေ့တိုင်း မန္ဈလေး အပေါ်ဖုံး၊ မန္တလေး လုံချည်နှင့် ပြောင်ပြောင်လက်လက် တွေ့ရတတ်၏။ စကားကို ညှင်းညှင်းညံ့ညံ့ ပြော၏။\nကိုဘဟိန်း အယ်ဒီတာချုပ် လုပ်သော ဗမာနိုင်ငံလုံး ဆိုင်ရာ ကျောင်းသားများ သမဂ္ဂ၏ွေ့ကးကြော်သံ ‘မျိုးညွှန့်’ မဂ္ဂဇင်း (၁၉၃၈) တွင် သခင် သန်းထွန်း၏ အရင်းရှင် ဆန့်ကျင်ရေး ဆောင်းပါးများကို ဖတ်မိ၏။ သူသည် ကိုလိုနီ တော်လှန်ရေးကို လှုံ့ဆော်ခဲ့၏။ ကျောင်းသားပိုင်းသည် နယ်ချဲ့ ဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဝင်စား လာကြလေပြီ။\nသူသည် ကိုဘဟိန်းကို အတော်ခင်၏။ ခလေးလို အလိုလည်း လိုက်၏။ ကိုဘဟိန်း၏ ဓနရှင်လောက စာအုပ် အမှာတွင် သူသည် ကိုဘဟိန်း အကြောင်းပါ ရောဖက်ကာ ရေးထားရာ အတော်ဖတ်၍ ကောင်း၏။ သူသည် အမှာစာ ရေးကောင်းသူ ဖြစ်၏။\nအိုးဝေ မဂ္ဂဇင်းတွင် ကျွန်တော် အယ်ဒီတာ ဖြစ်စဉ်က သခင် သန်းထွန်း၊ သခင်စိုးတို့ ထံမှ ဆောင်းပါးများ တောင်းဖူး၏။ သခင် စိုး၏ ‘လွတ်လပ်ရေး တိုက်ပွဲ’ မှာ မထုတ်မီ ပြည်ထဲရေး ဌာနက ဆင်ဆာ လုပ်ရာတွင် ပါသွား၏။ သခင် သန်းထွန်း၏ ‘နိုင်ငံရေး လက်တွေ့ လုပ်လိုသူများအဖို့ စကားလက်ဆောင်’ ကား ပုံနှိပ်ဖြစ်၏။\nထိုဆောင်းပါးကား ထိုခေတ်က ဝါဒဖြန့်ပြီး အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် နာမည်ကြီးအောင် လုပ်ကာ နိုင်ငံရေး လိုက်စားကြသော ပေါ်ပင် နိုင်ငံရေးသမားများကို ပြောင်လှောင်၍ ထားသည်။ သရော်ချက် ပါ၏။ ဖတ်ရင်း ရယ်မောမိသည်။\nထိုဆောင်းပါး အိုးဝေ မဂ္ဂဇင်းတွင် ပါလာသော အခါ သခင် သန်းထွန်းမှာ နဂါးနီ စာအုပ်အသင်း လူကြီး။ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံးအမှုဆောင် အဖြစ်တွင် ထောင်ထဲ ရောက်နေပေပြီ။\nနောက် ဂျပန်အဝင် ဒိုင်အိုကျောင်း စစ်ဆေးရုံ၌ သူနှင့် တွေ့သောအခါ အိုးဝေမဂ္ဂဇင်း အကြောင်း စကားစပ် မိရာ ….\n“အဲဒီ ဆောင်းပါး ထည့်တာ ခင်ဗျားကို ကျေးဇူးတင်တယ်” ဟု ကျွန်တော့်အား ပြောသည်။\n“ကျွန်တော်လည်း အဲဒီတုန်းက မထည့်ဘူးလို့ နေသေးတာ။ သခင် သန်းထွန်း ဆောင်းပါး ဖတ်ပြီး သခင်တွေဟာ ဒီလိုပဲ နိုင်ငံရေးသမား လုပ်နေတာလို့ ထင်မှာ စိုးလို့ပဲ။ နောက်တော့ ဟာသ ပါတာ၊ စာပြောင်တာနဲ့ ထည့်လိုက်တာပဲ” ဟု ကျွန်တော်က ပြော၏။\nသခင် သန်းထွန်းကား ပြုံးနေပေသည်။\nသခင် သန်းထွန်းသည် တက္ကသိုလ် ကျောင်းသားများကို နိုင်ငံရေးဘက် ပါအောင်၊ နယ်ချဲ့ ဆန့်ကျင်ရေးကို ပြုအောင် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်ဟု ထင်၏။ ၁၉၃၉ ခု လောက်က မြေနီကုန်းရှိ ကိုဘဟိန်း၏ အိမ်တွင် သူ့ကို မကြာခဏ တွေ့ရတတ်၏။ သခင် အောင်ဆန်း၊ ဗိုလ်လကျာ်၊ သခင် သန်းထွန်းနှင့် ဂိုရှယ် (ထိုအခါက ဘောဂဗေဒ ဂုဏ်ထူးတန်း ကျောင်းသား) တို့ကို တွေ့ရတတ်၏။\nသခင် သန်းထွန်းတို့သည် ၁၉၃၉ ခုလောက် ကတည်းက ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီကို ဖွဲ့စည်း နေကြသည်။ ကိုဘဟိန်းက က္ဆွန်တော့်ကို မာ့က်စ် ကျမ်းစာအုပ်များကို ပေးဖတ်စေပြီး ကွန်မြူနစ်ဘက် ပါရန် မကြာခဏ ပြော၏။ သို့သော် ကျွန်တော်ကား စာပေကို ပို၍ ချစ်၏။ ကဗျာကို ပိုစပ်ချင်နေ၏။\nလျှို့ဝှက်၍ ထုတ်သော အရေးတော်ပုံ အမည်ရှိ စာတမ်းကို ၁၉၃၉ လောက်က ဖတ်လိုက်ရလေ၏။ ထို ‘အရေးတော်ပုံ’ ကား ပဌမဆုံးသော ကွန်မြူနစ် ဂျာနယ် ဖြစ်ပေ၏။\nဂျပန်ခေတ်က ရွှေတောင်ကြားလမ်းရှိ စိမ်းညို့ မှိုင်းမှုန်သော တောရိပ်မြိုင်ခြေကလေးသည် တရေးရေး ထင်လာ၏။\nရွှေတောင်ကြားလမ်းနှင့် လောင်းဝစ်လမ်း အဆုံတွင် ပိန်းပင်၊ ရေမြက်ရှည်ပင်၊ မှော်ပင်များဖြင့် နောက်ကျိသော ရေအိုင် တအိုင်ရှိ၏။ ရေအိုင်မှာ ရေညှိများ လွှမ်းနေသဖြင့် ထိုပတ်ဝန်းကျင်မှ ဘာအရောင်မျှ လာမထင်၊ မှုန်ညို့ညို့၊ စိမ်းဝါဝါသာ လဲ့လဲ့ပေါ်နေသည်။\nထိုရေအိုင်ရှိ ကုန်းမြင့်ကလေးတွင် ခေတ်ဆန်သော တိုက်တတိုက်သည် မွော့်ကားနေ၏။ ခရမ်းပွင့်များ တွဲလွဲ ခိုနေသော ဆင်ဝင်ရှေ့တွင် အမြောက်ကလေး နှစ်လက် ဆင်ထား၏။ အိမ်ရှေ့ မျက်နှာစာရှိ မြက်ခင်းကား အနီ အဝါ အဖြူ စသော ပန်းမာလာတို့ဖြင့် ပြောက်ကျားနေသည်။\nဂျပန်ခေတ်က ထိုနေရာ တဝိုက်တွင် ဘီအိုင်အေ သခင်များ နေထိုင်ကြ၏။ ဗိုလ်စကြာ၊ ကိုလှမောင်(ယခု သံအမတ်)၊ ဗိုလ်လကျာ်၊ သခင်တင်၊ ကိုကျော်ငြိမ်း၊ သခင်ချစ်၊ ဗိုလ်ဇေယျ၊ သခင်လင်း၊ သခင် ကိုယ်တော်မှိုင်း စသူတို့သည် ဤ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် တိုက်များနှင့် နေကြ၏။ ထို အမြောက်နှင့် အိမ်တွင် ပထမ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်း နေ၏။ နောက် ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်း ဒေါ်ခင်ကြည်နှင့် လက်ထပ်၍ ပြည်လမ်း ပြောင်းသွားသော အခါ သခင် သန်းထွန်း လာနေ၏။ သခင် သန်းထွန်းမှာ ထိုအခါက လူပျို ဖြစ်လေသည်။\nယခင်က အင်္ဂ္လိပ် အထက်တန်း အရာရှိကြီးများ နေသော တိုက်ဖြစ်၍ ခမ်းနား ထည်ဝါသော ဓနရှင် အဆောင်အယောင်များဖြင့် တောက်ပလျက် ရှိသည်။ ဖက်ဖူးရောင်ခံတွင် သရက်ထည်ပွင့် ပန်းနွယ် ပန်းခက်တို့ဖြင့် ယှက်လိန်သော ဆိုဖာများသည် အဝါနု နံရံနှင့် အသွေးခြင်း အပြန်အလှန် တုံ့ပြန်နေကြ၏။\nဆိုဖာ ဆက်တီ၏ အလယ်မှာ မဟော်ဂနီရောင် ထနေသော ပန်းအိုးတင် စားပွဲသည် တူရကီ ကော်ဇောပေါ်တွင် အဝင့်သား ထင်နေ၏။ မှန်ပြူတင်းမှ အစိမ်းပုပ်ရောင် ဇာခန်းဆီးသည် အပြင်ဘက် ကောင်းကင်ပြာ သစ်စိမ်း ရွက်ညိုတို့ကို မှုန်ရေးရေး မြင်ရအောင် ကာရင်း လေအဝှေ့တွင် ဆွေ့ဆွေ့ခုန်လျက် ရှိ၏။\nသခင် သန်းမြိုင် သယ်လာသော ဂျာမန် စန္ဒယားကြီးကား အခန်းထောင့်တွင် ရှိပေသည်။ အပေါ်မှ ပဒေသာ မီးပွင့်သည် လရောင်ကဲ့သို့ ကြည်အေး မြစိမ်းသော ရောင်ခြည်ဖြင့် သပေးနေသည်။ စိမ်းစိမ်းလဲ့လဲ့ ဧည့်ခန်းဆောင်။\nဤ စိမ်းစိမ်းလဲ့လဲ့ ဧည့်ခန်းဆောင်မှာပင် လယ်ယာ စိုက်ပျိုးရေး ဝန်ကြီး သခင် သန်းထွန်းသည် မာ့က်စ်၏ ‘အရင်း’ စာအုပ်ကို ဖတ်နေ၏။ သခင်တင်သည် ညနေဆိုလျှင် ရောက်လာကာ စန္ဒယားခုံတွင် ဝင်ထိုင်ပြီး ထူးမခြားနား အစပိုဒ်ကို စမ်းပြီး မပီကလာ တီးကြည့်တတ်၏။ တီးရင်း အသံပျောက်နေသဖြင့် “လုပ်ပါဦးဗျ … တီးစမ်းပါအုန်း” ဟု ဆိုကာ ကျွန်တော့်ဘက်သို့ လှည့်၍ ပြောတတ်၏။\nသခင်လင်းကား ဆိုဖာပေါ်တွင် ကိုယ်တခြမ်း မြှုပ်ကာ ရယ်စရာ ပြောနေ၏။ ဗိုလ်စကြာ၏ွ့ကယ်ဝသော စကားသံသည် ပဲ့တင်ထပ်လျက် ရှိ၏။ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းကား ကားနှင့် ရုတ်တရက် ရောက်လာသည်လည်း ရှိ၏။\nသခင် သန်းထွန်းသည် မာ့က်စ် စာအုပ်ကို ချလိုက်ပြီး “လုပ်ပါဦးဗျ၊ သီချင်း တပုဒ်လောက် … သက်ဝေ ဆိုတာလေ …” ဟု ပြောကာ ကျွန်တော့်ကို မေးငေါ့ပြ၏။ သူသည် “သက်ဝေ” သီချင်းကို အလွန် နှစ်သက်၏။\nဘယ်တော့မှ မညှိသဖြင့် အသံကြောင်နေသော စန္ဒယားကြီးမှာ ဂီတသံ ထွက်လာရ၏။ သခင် သန်းမြိုင်သည် ဘေးမှရပ်ကာ လိုက်ဆိုနေ၏။ သူသည် ဘင်ဂျို အတီးကောင်းသူလည်း ဖြစ်သည်။\nလှသထက် လှမယ်ဆိုယင် ဆေးဘက်ဝင်ပါသလားလို့ မောင့်အသဲတွေ မောင့်အသွေးတွေ မောင့်နှလုံးတွေ အသုံးပြုပါလေ…….\nသခင်တင်သည် ဂီတသံဝယ် ငေးမော နေလေပြီ။ ညအမှောင်ကူးစတွင် ကိုကျော်ငြိမ်း ရောက်လာကာ သခင် သန်းထွန်းနှင့် စကားပြောကြပြီး မကြာမီ ကားနှင့်အတူ အပြင်ဘက် အမှောင်ထဲသို့ ထွက်သွားကြ၏။\nကျွန်တော်သည် ကပ်လျက်ရှိသော တဘက်အိမ်တွင် ကိုဘဟိန်းနှင့် အတူ နေရာ လူစုံတတ်သော သခင် သန်းထွန်းတို့ ဧည့်ခန်းသို့ ကူးကာ လည်ပတ် နေတတ်၏။\nဤ စိမ်းလဲ့လဲ့ ဓနရှင်ဆန်သော ဧည့်ခန်းဆောင်မှာပင် ဖက်ဆစ် ဆန့်ကျင်ရေး လှုံ့ဆော် စာတန်းများကို ရေးကြသည်။ ဤ ဧည့်ခန်းဆောင်မှ ထွက်လာသော ကွန်မြူနစ် တယောက်သည် ‘ပုန်ကန် ထွ့ကလော့’ ဟူသော စာတမ်းများကို လွယ်အိတ်နှင့် ထည့်ကာ အိမ်ရှေ့ လမ်းပေါ်တွင် လမ်းသလားနေသော ဂျပန် စစ်သားကလေး တဦးကို တိုးမိမတတ် ဖြတ်ကျော်လွန် သွားခဲ့လေသည်။\nဤအခန်းဆောင်တွင် အတူဆုံကြ၊ တွေ့ကြ၊ ရယ်စရာ မောစရာ ပြောခဲ့ကြသော သူများသည် ဖဆပလ ကို ဖွဲ့စည်းကာ တော်လှန်ရေး ပြုခဲ့ကြသည်။\nဤ စိမ်းလဲ့လဲ့ ဧည့်ခန်းဆောင်မှပင် အနီထဲမှ ကြယ်ဖြူပွင့် ပေါ်နေသော ဖဆပလ အလံကို နွေလယ်အခါ အိပ်မက်နေကြသည်။\nဤ စိမ်းလဲ့လဲ့ ဧည့်ခန်းဆောင်တွင် ဆုံခဲ့ကြသော သူများသည်ပင် အချင်းချင်း ဆန့်ကျင်ကုန်လျက် သွေးစည်းနှင့် ကိုင်ကာ စိုက်ခဲ့ကြသော ဖဆပလ အလံကို နှဲ့နေကြပေပြီ။\nသူတို့ အားလုံးသည် လူပင် ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ မိုက်မဲခြင်း၊ လိမ်မာခြင်း၊ တကိုယ်ကောင်းကြံခြင်း၊ တိုင်းပြည် အကျိုးကြည့်ခြင်း၊ ယုတ်မာခြင်း၊ သန့်ရှင်း ဖြူစင်ခြင်းတို့ဖြင့် ရြွော့ပမ်းကာ နေပေမည်။\nသခင် သန်းထွန်းသည်လည်း သည်လူအများအလယ်မှ လူပင် ဖြစ်လေသည်။\nဂျပန်ခေတ်က ကျွန်တော်၏ ငါးရှဥ့်သွေး ကတ္တီပါ ဂျာကင်အင်္က࿿ျီကို ကိုဘဟိန်းက ကြိုက်သည်ဆို၍ ယူထား၏။ နောက် သခင် သန်းထွန်းက ကိုဘဟိန်းထံမှ ယူကာဝတ်၏။\nသခင် သန်းထွန်းသည် ထိုငါးရှဥ့်သွေး ဂျာကင်အင်္က࿿ျီကို အတော် နှစ်သက်၏။ ချမ်းသည့် အခါတိုင်း ငါးရှဥ့်သွေး အင်္က࿿ျီကို ဝတ်ကာ နေတတ်၏။ သူနှင့် အတူနေကြသော သခင် တင်ထွန်း၊ သခင် လှကွန်းတို့ကား သခင် သန်းထွန်း ရုံးမှအပြန် ကားဆိုက်လျှင် ဆိုက်ခြင်း အဝမှ ကြိုကာ ငါးရှဥ့်သွေး ဂျာကင်ကို ဆီးပေးပြီး …\n“သခင် သန်းထွန်း ဒီဟာလေး ဝတ်ထားပါ” ဟု စလေ့ရှိ၏။ လူဆိုတာ အလှအပကို ချစ်တတ်ကြပေသည်။\nဒိုင်အိုကျောင်းရှိ ပြည်သူ့ ဆေးရုံ အပေါ်ထပ် အခန်းတွင် သခင် သန်းထွန်းသည် မကျန်းမာသဖြင့် ဆေးဝါး မှီဝဲ နေသည်။ နေ့လည်ဆိုလျှင် ဧည့်သည်များသည် သူ့အခန်းတွင် ဆုံလှ၏။\nဆရာမ ဒေါ်ခင်ကြီး (ဗိုလ်ချုပ်ကတော် ဒေါ်ခင်ကြည်၏ အစ်မ) သည် သူ့ကို ပြုစုနေ၏။ ဧည့်သည်ကား မစဲ။ ထိုအခိုက် ကျွန်တော်လည်း ဝင်မေးရာ မကြာမီ ဆရာမ ဒေါ်ခင်ကြီးသည် ကာဖီ ယူလာ၏။\nကျွန်တော်က “ဟာ … ဒုက္ခရှာလို့” ဟု ဆိုကာ အားနာဟန် ပြုနေ၏။\n“သခင် သန်းထွန်း ဧည့်သည်ဆိုရင် ကော်ဖီနဲ့ ဧည့်ခံတယ်” ဟု ဗိုလ်စကြာက ပြောကာ နောက်နေ၏။ သခင် သန်းထွန်းကမူ ရှက်နေ၏။\nနောက် တလခန့် ကြာသောအခါ သခင် သန်းထွန်းနှင့် ဒေါ်ခင်ကြီးတို့သည် လက်ထပ်လိုက်ကြသည်။ လူတို့၏ ဘဝ ဇာတ်လမ်းသည် သည်လိုပဲ ဖြစ်ကြပေမည်။\nဂျပန် တော်လှန်ရေး ပြီးစက ကျွန်တော်သည် တောတွင် ရောက်နေရာ ဖဆပလ၏ သတင်းများကိုသာ နားထောင် နေရသည်။ ကွန်မြူနစ် ပါတီမှ ပြည်သူ့အာဏာ ဂျာနယ်ကို ဖတ်ရသည်။ ဖဆပလ၏ အမည်မှာ ကမ္ဘာ့ သတင်းစာ ကော်လံထိပ်တွင် မျက်နှာမဲဖြင့် ပါနေလေပြီ။ သခင် သန်းထွန်း အမည်ကို နိုင်ငံခြား သတင်းစာများတွင် မကြာခဏ တွေ့ရ၏။ ထိုအခါက သူသည် ဖဆပလ အထွေထွေ အတွင်းရေးမှူး ဖြစ်လေ၏။\nသူ ဖဆပလမှ ထွက်သောအခါ သူ့နေရာတွင် တွဲဖက်အတွင်းရေးမှူး ကိုကျော်ငြိမ်း ရောက်လာ၏။\nတာရာ မဂ္ဂဇင်း ထွက်ခါစက သခင် သန်းထွန်းထံ ဆောင်းပါး တောင်းဖူး၏။ သို့သော် သူလည်း မရေးဖြစ်။ ကျွန်တော်လည်း မရောက်တော့။\nနောက်ဆုံး ဘုန်းကြီးလမ်း ကွန်မြူနစ် တရားပွဲတွင် တူတံဇင် အလံနီကို နောက်ကျောခံလျက် ဓာတ်စက်ရှေ့တွင် တရားဟောနေသော သခင် သန်းထွန်းကို ပရိသတ် အလယ်မှ မြင်လိုက်ရ၏။ သခင် သန်းထွန်း၏ တရားကား ပဌမတော့ ခြောက်သွေ့ ပြီးနောက် … တဖြေးဖြေး အချက်အလက်များ ပါလာကာ ဆုံးကာနီးတွင် သွေ့းက လာစေသည်။ ဒါပဲ သိလိုက်သည်။\nသူသည် ၃ နာရီမျှ မရပ်မနား စမ်းရေယဉ်မှ ရေများ စီးသွန်ကျသလို ပြော၏။ သူ၏ စကားများထဲတွင် လူအများ ရုတ်တရက် အသိခက်သော စာအုပ်ဆန်ဆန် စကားကြီး၊ စကားကျယ်များ မပါ။ ရိုးရိုးနှင့် လူတိုင်း နားလည်သော၊ ရှင်းလင်း ပြတ်သားသော စကားလုံးများနှင့်သာ ပြော၏။ ဗမာ့ လက်ရှိ နိုင်ငံရေး အခြေအနေကို ကမ္ဘာ့ အခြေအနေများနှင့် ယှဉ်ကာ နောက်ခံကား ပေးလိုက်ပြီးနောက် အကိုးအကား နှင့်တကွ ပြော၏။\nလူအများသည် စိုက်ကာ နားထောင် နေကြ၏။ ဂျစ်ကားနှင့် အထက်တန်း အရာရှိဟု ထင်ရသောသူ တဦးက “တယ်တော်တဲ့လူပဲ။ အချက်အလက်တွေ ချည်းပဲ … ကျုပ် အစက လက်သီးလက်မောင်း တန်းပြီး ကြိမ်းမယ်၊ မောင်းမယ် ထင်နေတာ” ဟု ခပ်တိုးတိုး သူ့အဖော်အား ပြောနေလေသည်။\nဓာတ်ခွက်မှ သခင် သန်းထွန်း၏ အသံသည် ညိုမှောင် မှိုင်းမြသော ညဥ့်ဝယ် ပဲ့တင်ထပ်လျက် ရှိသည်။\nယခု ပြည်တွင်းစစ် ပြဿနာကိုကား ကျွန်တော် ဘာမျှ ထင်မြင်ချက် မပေးလိုသေး။ ဘာပဲပြောကြ၊ အော်ကြ၊ နောက်ဆုံး သည်လူတွေဟာ အတူတူ လူချည်းပါပဲ။\nကျွန်တော့် အဖို့ရာကား တော်သူတွေ နေရာကောင်းတွင် ရောက်နေစေချင်၏။ လက်တွဲ၍ တော်လှန်ရေး လုပ်လာသူတွေ ယခုလည်း လက်တွဲကာ အုတ်သစ်ကလေးများကို သယ်စေချင်နေ၏။ နောက်ပြီး လူအများ ဆန္ဒအရ လုပ်စေချင်၏။ မလိုတာကို အတင်းအကြပ် ပေးတာလည်း မကြိုက်။ ဒီမိုကရေစီ စင်မြင့်တွင် လွတ်လပ်မှု အခွင့်အရေးသည် ပျံဝဲ နေစေချင်၏။\nတကယ့် အမြုတေများ ပါဝင်သော အမျိုးသား တပ်ပေါင်းချုပ် ပြည်သူ့ အစိုးရကို လိုချင်၏။ ။\nရေးသားသူပြုစုသူ ကျော်ထက်ဝင်း နည်းပညာတက္ကသိုလ်-ဘားအံမြေ အချိန် 5:22 AM


Posted on 26.10.2019 by Vular\nNov 12, · အငဲ - ခုႏွစ္ေထြအက Album: Download (Dropbox) tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo 1 tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo2tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo3tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo4tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo5tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo6tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo7tiasabsodersfecsibasournewssuanhahy.coinfo Hlaing Oo Maw - အလွျပင္ထားပါ (Album). Discover music on Discogs, the largest online music database. Buy and sell music with collectors in the Marketplace. Mar 08, · 1. Track 01 2. Track 02 3. Track 03 4. Track 04 5. Track 05 6. Track 06 7. Track 07 8. Track 08 9. Track 09 1.\nFeb 26, · The Ants - Nwe Oo Pone Pyin (Thone Nya - The Zero Cover) - Duration: Thone Nya -The Zero 53, views. Mar 28, · 50+ videos Play all Mix - သၾကၤန္ မ ေလး (The Ants) YouTube ေဆာင္းဦးလိႈင္ - Duration: Gemini , views. Aug 17, · " စာပေစကားလက်ဆောင် " () ဆရာချစ်ဦးညို စာပေ ဟောပြောပွဲ - Duration: Myanmar Audiobooks and. ခ်စ္တဲ့သူကို ရွာေတြ႔ဖို႔မလြယ္သလို ခ်စ္သူေတ.3hours ago ထိုင်းဆန်တင်ပို့သူများအသင်းက ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်အတွက် ပြည်ပသို့ ဆန်တင်ပို့မှုခန့်မှန်. သင့္ကို ” ၾကိဳက္” တဲ့ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ဟာ သင္ ရွိရာ အရပ္ကို.\nFreak-Out Outro - Kingston Wall - King Size Box (Box Set), Nisan - Vedat Sakman - Odada İkimiz (CD, Album), Instrumedeley - Dream Theater - Live At Budokan (CD, Album), Its Alright - Chicago (2) - Chicago 18 (Vinyl, LP, Album), I Can´t Get Started With You - Frank Morgan - Love, Lost & Found (CD, Album)\n8 thoughts on “ အန်ချင်တယ် - The Ants (3) - ရောင်စိုချောကလက် (Cassette) ”\nအမွေဆက်ခံနိုင်မယ့် သားဖြစ်သူနဲ့ပတ်သက်ပြီး ပြောပြခဲ့တဲ့.\nMobile Legends ထဲမှာဆိုရင် Chou ဟာဘယ်တော့မှ နေရာမပျောက်သွားတဲ့ Hero တွေထဲက တစ်ယောက်ပါ။ သူ့ကိုပြိုင်ပွဲတွေမှာရော High Rank တွေမှာပါ အကိုင်များကြတာကို ပရိသတ်က.\nအသံခ်ဲ႔စက္ ပိတ္ခုိင္းရာမွ မျဖစ္သင့္ တာေတြျဖစ္သြားတဲ့ ေရစ.\nAug 17, · " စာပေစကားလက်ဆောင် " () ဆရာချစ်ဦးညို စာပေ ဟောပြောပွဲ - Duration: Myanmar Audiobooks and.\nပဲခူးမြို့ မဇင်းဆည်အနီး လင်မယားနှစ်ဦးထံမှ ခြိမ်းခြောက.\nNov 02, · English Myanmar Dictionary English Type/Myanmar _natured (forming compound adjs) adj စိတ် သဘောထားရှိသော။ good -natuerd. _nosed (forming c..သော နှာခေါင်း ။ -'s suff ကပိုင်ဆိုင်သူဧကဝုစ်ဖြစ်ကြောင်းပြနောက်ဆက်။ ခတစ်စုံတစ.\nသမက္ကေယာကၡမကုိ ခြၽန္ထက္ေသာ လက္နက္ျဖင့္ ထိုး၍ ေယာကၡမေသဆုံးသြားၿပီး တရားခံ ထြက္ေျပးမႈျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း ျမိဳ႕မရဲစခန္းမွ သိရသည္။.\nSex Dance (Extended Edit) - Various - Volume6Program 10 (Vinyl)\nMy Love (Modulator Mix) - Basic Force Featuring P.J. Master - My Love (Vinyl)\nΌσα Και Να Ήταν - Γυμνά Καλώδια - Η Νεράιδα Της Απελπισίας (CD, Album)\nTojakinos on အန်ချင်တယ် - The Ants (3) - ရောင်စိုချောကလက် (Cassette)


သူပုန်ဝင်စီးနေသော ရွာ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Opinion - Op-ed » သူပုန်ဝင်စီးနေသော ရွာ\nPosted by စဆရ ႀကီး on Jul 5, 2012 in Opinion - Op-ed | 21 comments\nရွာထဲတွင် သူပုန်တွေ သောင်းကျန်းနေပါ၏။\nရွာ၏အစဉ်အလာများ ပျောက်ဆုံးနေသကဲ့သို့ အမာခံများလည်း တစ်ဖြုတ်ဖြုတ် ကြွေလွင့်သူတွေကကြွေလွင့်၊ တစ်မြေရပ်ခြားသို့ ရှောင်ပုန်းသူကပုန်းနှင့်။ ရွာထဲတွင်တော့ အတော်လေးစည်ကားနေသေးသည်။ အိမ်ကြီးအိမ်ကောင်းများမှာတော့ မရှိတော့သလောက်ပင်။ ဘယ်ကရောက်လာမှန်းမသိသော လူတစ်ကာ၏ ရွက်ဖျင်တဲလေးများသာ နေရာတစ်ကာ မြင်နေရပြန်သည်။ အရင်ကထက် အသံနည်းနည်းပိုကျယ်လာသည်။ တစ်ချို့က လက်လုပ်ဂျင်ကလိလေးများဖြင့် မထိတစ်ထိ ပြစ်ကြ၏။ တစ်ချို့ကျပြန်တော့လဲ ကျည်မပါသည့် သင်္ကြန်အမြှောက်ကြီးတွေ တစ်ဂျိမ်းဂျိမ်းဖြင့် ပြစ်နေကြ၏။ တစ်ချို့ကမူ ဟိုကရတာလေးယူ၊ ဒီကရတာလေးယူနှင့် မပါဝင်ဘဲ ရှိလိုက်ရလေမည်အလား သူတစ်ချက်ဆို ငါနှစ်ချက်၊ သူလုပ်တာ အားပေးထောက်ခံ၊ ကိုယ်လုပ်တာ ဝိုင်းဝန်းပံ့ပိုးကြရန် ဆွယ်ကြပြန်သေးသည်။ ထိုသူများ၏ နောက်တွင်တော့ကား အတိုအစလေးများ တစ်ချက်စီနှင့် ဝေစုခွဲဝေယူကြပြန်သေးသည်။\nသက်ကြီးဝါကြီးလဲမသိ၊ ဂုဏ်သရေရှိလဲမသိ၊ ပညာရှင်မှန်းမသိပဲ လူစု၊ လူဝေးဖြင့် ဝိုင်းပြောကြသည်။ သက်ဆိုင်ရာ တာဝန်ရှိလူကြီးမင်းများမှာမူ ထုတ်ပြန်ထားသည့် တည်ဆဲဥပဒေများ သူတို့နှင့်မဆိုင်သည့်အလား အနည်းငယ်မျှပင် ရာဇသံပေးသည်ဟုမကြားမိသေး။ ရွာကိုမီးရှို့ပြီးထွက်သွားကြသူများမှာလည်း အပြုံးမပျက် ပြန်ဝင်လာကြပြန်သေးသည်။\nဒေသခံများမှာမူ ကျည်လွတ်ရာသို့ အရေးပေါ်ရှောင်ပုန်းနေကြသည်။\n(ဤသည်မှာကား Post တစ်ပုဒ်ပင် ဖြစ်လေတော့ပြန်သည်တကား)\nအပေါ်က ကွန်မင့်တွင် နာမည်မှားသွားပါသည်။\nMay flower ဖြစ်ပါသည်။\nplease delete my first comment!\nဆရာရေ… ခေါင်းစဉ်ကြီးက တမျိုးကြီးလားမသိဘူးနော်…\nရပ်ရွာထဲမှာ ရောလာပြီး ရပ်ရွာကောင်းကျိုးများသည်ပိုးကြဖို့…ဆိုတာမျိုးနဲ့ပြောတာက ပိုအဆင်ပြေမယ်ထင်ပါတယ်ဗျာ။\n““သူပုန်ဝင်စီးနေသောရွာ””ဆိုတော့ ယခုရွာထဲမှာ လှုပ်ရှားနေသူတွေဟာ….\nစည်းကမ်းဆိုတာတွေကိုလည်း ဖတ်ဖြစ်ဦးမှ ။ များသော အားဖြင့်က မဖတ်ဖြစ်ကြဘူးလေ။\nဒီလို ဘဲ ရွက်ဖျင်တဲလေးများမှ အိမ်ကြီးအိမ်ကောင်းများဖြစ်အောင် ဝိုင်းဝန်းတည်ဆောက်ပေးကြပါစို့လားဗျာ….\nဒီရွာလေးမှာတောင် ကျွန်တော်တို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်ဘူးဆိုရင် အပြင်လောကကြီးမှာ …. ဝူး …\nမိဘူး။ ကျွှန်မရေးတဲ့ ပိုစ့်တွေကိုဖတ်ကြည့်ပါ ကောင်းကောင်း မကောင်းကောင်း ကျွန်မကိုယ်တိုင်ရေးခဲ့\nတာတွေများပါတယ်။ ဒီတော့ကာ.အရင်ကော်မန့်ပေးတာအားလုံးကိုထိခိုက်သွားတယ်ဆိုရင် ဒီနေရာကနေ\nတောင်းပန်ပါတယ်။ နောင်လည်းကျွန်မ ဒီရွာထဲမှာစာလည်းဆက်မရေးတော့ပါဘူး မန့်လည်းမမန့်တော့ပါ\nဟာ ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲဗျ။ မလုပ်ပါနဲ့။ သရဲအကြောင်းတွေ ဆက်ရေးပါဗျ။ တကယ်ပြောနေတာ။ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်ခြင်းဆိုတဲ့ ဘယာနကရသ ကတကယ်တော့ အရသာတမျိုးဗျ။\nအဲံလိုတွေမလုပ်ရဘူးလေ မမေဖလားဝါးကလည်း စိတ်ထိခိုက်မှုလေးတွေကဖြစ်တက် စမြဲပါ အဲ့လိုတယောက်တပေါက် အပြစ်ပြောနေရတာကို က အမှန်ကိုပြင်ပေးတယ်လို့မှတ်ပေးလိုက်ပါမမရယ်နော် ရေးတင်ပါပို့စ်လေးတွေ စနိုးစောင့်နေမယ်နော် မမပို့စ်လေးကို မြန်မြန်လေးတင်နိုင်အောင်လို့ဆုတောင်းပေးမယ် အားမငယ်ရဘူး စိတ်မဆိုးရဘူးနော်။။။။\nမာမီပုကို တုတ်တစ်ချောင်းပေးပြီး လွှတ်လိုက်မယ်လေ…\nဝင် ရောက်ဖတ် ရှု သွားပါတယ်\nဟုတ်ပ Mayflower ရေ… မရေးနဲ့ မမန့်နဲ့တော့… သူတို့အတွက် အနှောင့်အယှက် ဖြစ်နေတယ်ဆိုမှတော့… အိုးကမပူ စလောင်းက ပူနေကြတယ်…။ မြေတောင်မြောက်ပေးမယ်မရှိဘူး… သူပုန်တဲ့ဗျ…။\nပြောရင်း ဆိုရင်း ဖြစ်ကြပြန်ဘီ\nရှိုးလွင်လွင် သီချင်း ဆိုပြမယ်..နားထောင်မား..\n(ထောင်ရင် သားရေပင်းနဲ့ ပစ်မယ်.. အဲ့လေ. …)\nအိုး နေနိုင် သူကြီး ..နေနိုင် သူကြီး ရေ ….\nအိုး နေနိုင် သူကြီး ..နေနိုင် သူကြီး ရေ ့….\nဘာမှရှည်ရှည်ဝေးဝေး ကျောနေဝူး ဒဂယ်တော့ အဲ့သပုံဂ နာပဲ…..\nသတ်တိချိယင် ကလေးဒွေထွက်ဂဲ့ အလေးမပြိုင်မယ်……\nရွာဂိုသိမ်းပီးယင် မြေကွက်ရိုက်ပီး စက်မှုဇုံဂိုရောင်းစားမယ် နာ့တို.မဟာဗျူဟာဂျီးဂို စပီးအကောင်အထည်ဖော်မယ် ပါဂျင်ဒဲ့လူ ကွန်မန်.ပေး ဒါဗဲ….\nဟုတ်တယ်.. လတ်လတ် .. ချကွာ.. သူပုန်ဆိုတာ မနိုင်သေးခင်ပေးတဲ့ နံမည်ပါ…။ နိုင်သွားရင် အစိုးရ ဖြစ်သွားရော…။ အဲဒီအခါကျရင် လတ်လတ်ကို သဂျီး လုပ်ခိုင်းမယ်…။\nတစ်နေ့တစ်ခါပါပဲ…အဲလေ မွှားလို့ ..\nဗုဒ္ဓေါ….အနေရ အထိုင်ရခက်အောင်တော့ မလုပ်ပါနဲ့ဗျာ။\nရွာထဲကထွက်မှရွာသား။ ရွာထဲမှာနေရင် သူပုန်ဆိုတော့ကာ ရွာထဲကထွက်ရတော့မလိုဖြစ်နေပြီ။ ရွာ့သံယောဇဉ်နဲ့ရွာထဲဆက်နေပြန်ရင် သူပုန်ဆိုပြီး ရွက်ဖျင်တဲနဲ့နေရအုံးမယ်။ အဲဒီတော့ အိမ်ကြီး အိမ် ကောင်းတွေပြန်လာမှပဲ ရွာထဲပြန်ဝင်တာကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ရွာသားလို့ထင်ခံရလဲမနဲဘူး။ [:@]\nအော်လူတွေလူတွေ ဘာမှမမြဲတဲ့ လောကကြီးမှာ ဒီရွာလေးတစ်ရွာအတွက်ပြသနာတွေဖြစ်နေရတယ်လို့\nဒီနေ့စာရေးပြီး အိမ်ပြန်ရောက်လို့ သေသွားရင် ရက်လည်တာတောင် ရွာထဲက လူတွေ သိလိုက်မှာမဟုတ်ဘူး ဘဝသံသရာဆိုတဲ့ သီချင်းကို ကြားဖူးတယ်မဟုတ်လား နဲနဲ ဆိုပြမယ်နော်\n“ဘဝသံသရာ ရှည်လျား ထွေပြား မနေမနား တသွားတည်းသွားကြတာ\nခရီးပန်းတိုင် မရောက်မချင်း တစ်ယောက်ဆင်း တစ်ယောက်တက် ဆက်လက်ထွက်ခွာလာ”\nအဲလိုပါပဲ ဆင်းတဲ့လူဆင်းပြီး တက်တဲ့သူ တက်လိမ့်မပေါ့ ရွာထဲ ကိုလဲ ဝင်တဲ့သူဝင်ပြီး ထွက်တဲ့သူထွက်လိမ့်မပေါ့ အဲဒီမှာ သူကောင်းတာလုပ်ရင် ကောင်းသတင်းကျန်ခဲ့မယ်\nမကောင်းတာလုပ်ရင် မကောင်းသတင်းကျန်ခဲ့မပေါ့ ရွာထဲမှာက မကြိုက်ရင် ဝင်မဖတ်လို့ရသေးတယ်\nအလုပ်ထဲမှာဆို ဘယ်လိုလုပ်မလဲ အဆင်မပြေလဲ သည်းခံပြီးတွဲလုပ်နေရတာက အများကြီးပါနော်\nကဲထပ်ပြီးတော့ လူတတ်ကြီး တရားဟော ကထိကကြီး မလုပ်တော့ပါဘူးနော် ဒီလောက်ပါပဲ.\nအခြားသဘုံတော့သိဘူးဗျ ဖုန်းကျော်ဆိုတဲ့လူကတော့ တကယ့်သဘုံလို့တော့ပြောတာဘဲ\nသွားလုပ်နေ ဟိုက အာပီဂျီဖိုက်နဲ့လွှတ်ထဲ့လိုက်မှ တစ်စစီဖြစ်နေမယ်\nကျုပ်ကတော့ သဘုံမဟုတ်ဘူး ဒမျ\nတစ်ခါတစ်လေ ဘိုင်ပြတ်ရင် ထမိန်လေး ဖိနပ်လေးခိုးတယ်\nရွာထဲမှာ တဖွဖွနဲ့အာပီဂျီကိုင်ဖူးသူ adu lar ဆိုသူ\nမှတ်မိနိုင်ပါသည်။ယခု တော့ အဆိုပါ အဒူလာမှာ\nThu Thu /Hnin sai /Tun Tun ဟူ၍အသွင်ပြောင်း\nဥပမာ ပြောတာပါ ကိုရှုူံးရေ။နောက်လဲရှိနေနိုင်ပါ\nတရုတ်သဘုံ ကြေးမုံဂျီးတဲ့ဟေ့… ဒိုင်းညှောင့် ဒိုင်းညှောင့် မအေးညွန့် မကြည်ညွန့်……:D


ကွယ်လွန်သွားတဲ့ မိခင်ကြီးရဲ့နောက်ဆုံးခရီးကို ၀မ်းနည်းကြေကွဲစွာလိုက်ပို့ခဲ့တဲ့ MRTV-4 မင်းသမီး ဈူးဈူးဈာန် – Cele Snap\nကွယ်လွန်သွားတဲ့ မိခင်ကြီးရဲ့နောက်ဆုံးခရီးကို ၀မ်းနည်းကြေကွဲစွာလိုက်ပို့ခဲ့တဲ့ MRTV-4 မင်းသမီး ဈူးဈူးဈာန်\nပရိသတ်ကြီးရေဈူးဈူးဈာန်ကတော့ ဇာတ်လမ်းတွဲတွေစတင်ခေတ်စားခဲ့တဲ့အချိန်ကတည်းက ဇာတ်လမ်းတွဲတွေမှာပါဝဝင်ခဲ့သူပါ။ နောက်ပိုင်း ပရ်သတ်တွေအားပေးချစ်ခင်မှုကိူအပြည့်အဝရရှိထား တာပါ။\nမနေ့ကဒီဇင်ဘာလ၉ရက်နေ့မှာ သူမရဲ့မိခင်ဟာ ဆုံးပါးသွားခဲ့တာဖြစ်ပြီး သူမရဲ့ မိခင်ကြီးရဲ့နာရေးသတင်းကိုဝမ်းနည်းစွာပြောပြခဲ့တာပါ။ ဒီနေ့မှာတော့မိခင်ကြီးရဲ့ နာရေးခရီးကိုလိုက်ပို့ရင်း”ဟိုးငယ်ငယ်လေးတည်းက Broken Family ကနေ သားအမိလေးနှစ်ယောက် ဘဝကိုခက်ခက်ခဲခဲကြိုးစားပြီး ရုန်းကန်ရှင်သန်လာခဲ့တာ …အခုတော့မေမေဈူးကိုစိတ်ချသွားပီပေါ့နော် …. မေမေကောင်းရာမွန်ရာမှာ အေးအေးချမ်းချမ်းနဲ့အနားယူနေမယ်ဆိုတာဈူး ယုံတယ်နော်…ဈူးကိုစိတ်ချနော်..အေးချမ်းပါစေမေမေ 🙏🙏🙏”ဆိုတဲ့စာလေးနဲ့ ဝမ်းနည်းစွာပြောလာတာပါ။\nBroken Familyအဖြစ်သားအမိနှစ်ယောက်ထဲ ရုန်းကန်ခဲ့ရတဲ့ ဈူးဈူးဈာန်ကတော့ အခုဆိူတိုင်ပင်ဖော်တိုင်ပင်ဖက်မိခင်ကြီးဆုံးပါးသွားလို့ခံစားရတဲ့ ခံစားချက်ကတော့ တကယ်ကိုဝမ်းနည်းစရာပါပဲနော်။ပရိသတ်တွေလည်း ဈူးဈူးဈာန်အတွက်အားပေး စကားပြောခဲ့ပါဦးနော်။\nပရိသတျကွီးရဈေူးဈူးဈာနျကတော့ ဇာတျလမျးတှဲတှစေတငျခတျေစားခဲ့တဲ့အခြိနျကတညျးက ဇာတျလမျးတှဲတှမှောပါဝဝငျခဲ့သူပါ။ နောကျပိုငျး ပရျသတျတှအေားပေးခဈြခငျမှုကိူအပွညျ့အဝရရှိထား တာပါ။\nမနကေ့ဒီဇငျဘာလ၉ရကျနမှေ့ာ သူမရဲ့မိခငျဟာ ဆုံးပါးသှားခဲ့တာဖွဈပွီး သူမရဲ့ မိခငျကွီးရဲ့နာရေးသတငျးကိုဝမျးနညျးစှာပွောပွခဲ့တာပါ။ ဒီနမှေ့ာတော့မိခငျကွီးရဲ့ နာရေးခရီးကိုလိုကျပို့ရငျး”ဟိုးငယျငယျလေးတညျးက Broken Family ကနေ သားအမိလေးနှဈယောကျ ဘဝကိုခကျခကျခဲခဲကွိုးစားပွီး ရုနျးကနျရှငျသနျလာခဲ့တာ …အခုတော့မမေစြေူးကိုစိတျခသြှားပီပေါ့နျော …. မမေကေောငျးရာမှနျရာမှာ အေးအေးခမျြးခမျြးနဲ့အနားယူနမေယျဆိုတာစြူး ယုံတယျနျော…စြူးကိုစိတျခနြျော..အေးခမျြးပါစမေမေေ 🙏🙏🙏”ဆိုတဲ့စာလေးနဲ့ ဝမျးနညျးစှာပွောလာတာပါ။\nBroken Familyအဖွဈသားအမိနှဈယောကျထဲ ရုနျးကနျခဲ့ရတဲ့ စြူးစြူးစြာနျကတော့ အခုဆိူတိုငျပငျဖျောတိုငျပငျဖကျမိခငျကွီးဆုံးပါးသှားလို့ခံစားရတဲ့ ခံစားခကျြကတော့ တကယျကိုဝမျးနညျးစရာပါပဲနျော။ပရိသတျတှလေညျး စြူးစြူးစြာနျအတှကျအားပေး စကားပွောခဲ့ပါဦးနျော။\nမိသားစုအားလုံးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး (၆)လအကြာမှာ သူမရဲ့လက်ရှိအခြေအနေကို ရင်ဖွင့်ပြောပြလာတဲ့ ခွန်းဆင့်နေခြည်\nအနုပညာသက်တမ်းတစ်လျှောက် ပရိတ်သတ်တွေ သူ့ကို သတိထားမိဆုံးကာရိုက်တာတစ်ခုကိုပြောပြလာတဲ့ ဦးပေါ်လေး


Duolingo အက်ပလီကေးရှင်းကိုဒေါင်းလုပ် 2021 - အခမဲ့ - 9Apps\nဒေါင်းလုပ် APK（35.4MB） ယခင်ဗားရှင်း\n၏ဖော်ပြချက် Duolingo: Learn Languages Free\nကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံးပညာရေးအက်ပလီကေးရှင်းနှင့်ဘာသာစကားအသစ်တစ်ခုကိုလေ့လာပါ။ Duolingo သည် Quick, bite အရွယ်ရှိသောသင်ခန်းစာများမှတစ်ဆင့်ဘာသာစကား 35 မျိုးကိုသင်ယူရန်အတွက်ပျော်စရာကောင်းပြီးအခမဲ့ app ဖြစ်သည်။ သင်၏ဝေါဟာရနှင့်သဒ္ဒါစွမ်းရည်ကိုတည်ဆောက်ရန်စကားပြောခြင်း, ဖတ်ခြင်း, နားထောင်ခြင်းနှင့်ရေးသားခြင်းနှင့်ရေးသားခြင်းကိုလေ့ကျင့်ပါ။\nကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိသန်းနှင့်ချီသောသင်ယူသူသန်းပေါင်းများစွာသောကျောင်းသားများအားချစ်မြတ်နိုးသူများအားချစ်မြတ်နိုးသည်။ Duolingo သည်စပိန်, ပြင်သစ်, တရုတ်, ဂျာမန်, ဂျာမန်ဘာသာဖြင့်တကယ့်စကားစမြည်ဝိုင်းများကိုကြိုတင်ပြောဆိုရန်ကူညီသည်။\nသင်သည်ခရီးသွားခြင်း, ကျောင်း, အလုပ်ရှာဖွေရေး, မိသားစုများ, သူငယ်ချင်းများ, သူငယ်ချင်းများ, သင်၏ ဦး နှောက်ကျန်းမာရေးအတွက်ဘာသာစကားသင်ယူခြင်းကိုသင်လေ့လာနေသည်။ Br>\nဘာကြောင့် Duolingo? ဂိမ်းကဲ့သို့သောသင်ခန်းစာများနှင့်ပျော်စရာဇာတ်ကောင်များသည်ခိုင်မာသောစကားပြောခြင်း, စာဖတ်ခြင်း, နားထောင်ခြင်းနှင့်စာရေးခြင်းစွမ်းရည်များတည်ဆောက်ရန်ကူညီသည်။\n★ duolingo အလုပ်လုပ်သည်။ ဘာသာစကားကျွမ်းကျင်သူများကဒီဇိုင်းရေးဆွဲခြင်း, Duolingo တွင်သိပ္ပံဆိုင်ရာသင်ကြားရေးနည်းစနစ်များရှိပြီးရေရှည်ဘာသာစကားပြန်လည်ထူထောင်ရေးကိုမြှင့်တင်ရန်သိပ္ပံဆိုင်ရာသင်ကြားရေးနည်းစနစ်များရှိသည်။\n★ရပ်ရွာသို့ဝင်ရောက်ရန်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိသန်း 300 ရှိသောသင်ယူသူ 300 နှင့်အတူ, သင်သည် duolingo မှဘာသာစကားအသိုင်းအဝိုင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။\n★ဘာသာစကားတိုင်းသည်အခမဲ့ဖြစ်သည်။ စပိန်, ပြင်သစ်, ဂျာမန်, အီတလီ, ရုရှား, တူရကီ, တူရကီ, အိုင်းရစ်, ဆွီဒင်, esperanto, esperanto, အင်္ဂလိပ်, ဟာဝပ်, ဟာဝပ်, ကိုရီးယား, ဂျပန်, အင်္ဂလိပ်နှင့်မြင့်မြတ် Valyrian ပင်!\napp ကိုသုံးပါ။ " - Wall Street ဂျာနယ်\n"ဒီအခမဲ့အက်ပလီကေးရှင်းနှင့်0က်ဘ်ဆိုက်သည်ကျွန်ုပ်ကြိုးစားခဲ့သမျှအထိရောက်ဆုံးသောဘာသာစကားသင်ကြားနည်းများထဲတွင်ပါ0င်သည်။ သင်ခန်းစာများသည်စိန်ခေါ်မှုများအတိုချုပ်, ဘာသာပြန်ထားသောမေးခွန်းများ - ရွေးချယ်ခြင်း, ဒါကငါ့ကိုပိုပြီးပြန်လာဖို့ငါ့ကိုစောင့်ရှောက်။ " - New York Times\n"Duolingo သည်ပညာရေး၏အနာဂတ်အတွက်လျှို့ဝှက်ချက်ကိုကိုင်ထားနိုင်သည်" - Time မဂ္ဂဇင်း\nDuolingo သည်ရွှင်လန်းဖွယ်, ပေါ့ပါးပြီးပျော်စရာကောင်းသည် ... "- Forbes\nDuolingo ကိုကြိုက်နှစ်သက်ပါက Duolingo Plus အား7ရက်အခမဲ့ရယူပါ။ ကြော်ငြာများမရှိပါ သင်သွားလေရာရာတွင်သင်မည်မျှလေ့လာသင်ယူနိုင်သည့်သင်ကြားပို့ချမှုများကိုတိုင်းတာသည်ကိုတိုင်းတာရန်နှင့်ဒေါင်းလုပ်ဆွဲနိုင်သောသင်တန်းများကိုတိုင်းတာသည်ကိုတိုင်းတာရန်ကျွမ်းကျင်မှုဉာဏ်စမ်းပဟေ breaks ိ\n[email protected] သို့ပြန်လည်တုံ့ပြန်ချက်များပေးပို့ပါ။\nDuolingo ကိုအသုံးပြုပါ https://www.duolingo.com တွင် web\n0 န်ဆောင်မှုစည်းမျဉ်းများ - https://www.duolingo.com/terms\nဘာအသစ်လဲ Duolingo: Learn Languages Free 5.25.3\nDuolingo learn languages free in 2021 [duolingo language]\nDuolingo plus | best app learning language English or any language free download Duolingo apk mod\nDuolingo: Learn Languages Free 5.23.4\nIt's amazing. It's so easy to use. Please add Myanmar (Burma) language..\nMin Shi Yoon


2012-05-20 ~ ညီနေမင်း ( နည်းပညာ )\nBillion Chords-The Most Powerful Guitar Chord Dictionary in the World!\nRapp3rးကိုညီနေမင်း တင်ပေးထားတဲ့ ဂစ်တာလက်ကွက်တွေက မရတော့ဘူး download လုပ်လို့ နောက်ထပ် တင်ပေးပါဦး. ကျွန်တော် လက်ကွက် အသစ်တွေကို သိချင်လို့ပါ။\nBillion Chords Features List\n• Ability to find any chord possible\n• Ability to construct any chord by choosing the abbreviations onalist\n• Ability to listen the chords sound\n• Ability to change the sound by choosing an instrument\n• List of all synonyms of each chord\n• Drawing of the chord along the virtual fret diagram\n• You can chooseacommon tuning\n• You can change to your personal tuning\n• Find chords and omit barre chords\n• Display only easy chords\n• Choose the max distance between your fingers\n• Choose the maximum fret # to display the chord charts\n• Ability to display to left-handed chords\n• Change the bass note for any chord\n• More than 1 Billion combinations available\n• Omit5and omit3in any chord\nIfile | Mediafire | Minus\nuniblue Driver scanner 2012 version 4.0.7.1 (နောက်ဆုံးထွက် ဗားရှင်း)\nဒီတစ်ခါ Driver အခက်အခဲ ဖြစ်နေသူများအတွက် တစ်ခြား driver ရှာတဲ့ program တွေထက် ကောင်းတဲ့ driver scanner ကို တင်ပေးလိုက်ပါတယ်. နောက်ဆုံးထွက် version ပါ. ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင် ခုနကပဲ စမ်းပြီးတော့ Download လုပ်လို့ မရတဲ့ window7အတွက် driver ကို install လုပ်လိုက်တာ အဆင်ပြေသွားပါတယ်. Dell နဲ့ fujitsu အတွက်ပါ. အားလုံးအတွက် အဆင်ပြေပါစေလို့ မျှော်လင့်ပါတယ်. ထည့်ရမယ့် serial number တွေကို အများကြီး တင်ပေးထားပါတယ်. တစ်ခုနဲ့ အဆင်မပြေ ရင် နောက် တစ်ခုနဲ့ ထည့်ပါ. ပြောစရာတစ်ခုကတော့ သူ့ကို active ဖြစ်ဖို့အတွက် internet တော့ လိုအပ်မှာ ဖြစ်ပါတယ်. internet မချိတ်ပဲနဲ့တော့ active မဖြစ်ပါဘူး. ကဲလိုချင်ရင် အောက်မှာ download လုပ်လိုက်ပါ.\nပထမဦးစွာ active ဖြစ်ဖို့ key ထည့်ပါ\nDriver ကို Scan လုပ်ပါ။\nလိုအပ်သည့် driver များတွေ့လျှင် Download All ကို နှိပ်ပြီး Download လုပ်ပါ။\nDownload လုပ်ပြီးလျှင် လုပ်ပြီးသည့် link ရဲ့ အလယ်တည့်တည့်မှာ install ဆိုတာ ပေါ်လာပါလိမ့်မယ်. install ကိုနှိပ်ပေးလိုက်ပါ။ ဒါဆိုရင် လိုအပ်တဲ့ driver တွေ အလိုအလျှောက် ရရှိသွားမှာဖြစ်ပါတယ်. ဒါပေမယ့် တစ်ခါတစ်ရံမှာ install လုပ်ပြီးရင် restart ချခိုင်းတတ်ပါတယ်. restart ချပေးလိုက်ပါ. အစကနေ ပြန်ပြီး download လုပ်စရာမလိုပါဘူး. Driver scanner program ပြန်ပေါ်လာတာနဲ့ ခုနက Download လုပ်နေတဲ့ နေရာကနေ ကျန်တဲ့ Driver တွေကို ဆက်ရှာနေပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတဲ့ driver တွေကိုသာ install လုပ်နေလိုက်ပါ။\nBillion Chords-The Most Powerful Guitar Chord Dict...\nuniblue Driver scanner 2012 version 4.0.7.1 (နောက...


ရာဖင်ညာ ရဲ့ နောက်ဆုံးအခြေအနေ ၊ အသင်း ၄ သင်းရဲ့ ပတ်လည်ဇာတ်လမ်း ၊ လီဝန် ကို ကမ်းလှမ်းတော့မယ့် ဘာဆာ တို့နဲ့ . . . နောက်ဆုံးရ အပြောင်းအရွှေ့ သတင်းများ - xyznews.co\nရာဖင်ညာ ရဲ့ နောက်ဆုံးအခြေအနေ ၊ အသင်း ၄ သင်းရဲ့ ပတ်လည်ဇာတ်လမ်း ၊ လီဝန် ကို ကမ်းလှမ်းတော့မယ့် ဘာဆာ တို့နဲ့ . . . နောက်ဆုံးရ အပြောင်းအရွှေ့ သတင်းများ\nနယ်သာလန် ကလပ် အိုင်ယက်စ် နဲ့ ပရီးမီးယားလိဂ် အသင်းတွေ ဖြစ်တဲ့ မန်ယူနိုက်တက် ၊ တော့တင်ဟမ် ဟော့စပါး နဲ့ အာဆင်နယ် တို့ရဲ့ အကြားမှာ အပြန်အလှန် ကမ်းလှမ်းမှုတွေ ၊ ကြားဖြတ်မှုတွေ ဖြစ်လာခဲ့ ပါတယ် ။\nမန်ချက်စတာ ယူနိုက်တက် ဟာ အာဆင်နယ် က ပစ်မှတ် ထားနေတဲ့ နောက်ခံလူ လီဆန်ဒရို မာတီနက် ကို ကမ်းလှမ်းမှု ပြုလုပ်ဖို့ စီစဉ် ထားတယ်လို့ သတင်း ထွက်ပေါ်လာခဲ့ ပါတယ် ။\nတော့တင်ဟမ် ဟော့စပါး ကလည်း စတီဗင် ဘာ့ဂျ်ဝိုင်း ကို အိုင်ယက်စ် ထံ စေလွှတ်ပြီး ယူနိုက်တက် တို့ ခေါ်ယူဖို့ ချိန်ရွယ် နေတဲ့ တောင်ပံ ကစားသမား အန်တိုနီ ကို အလဲအလှယ် အဖြစ် ခေါ်ယူဖို့ ဆွေးနွေး ပြောဆိုနေပြီလို့ သိရပါတယ် ။\nအိုင်ယက်စ် ကတော့ ယူနိုက်တက် ကို ပြောင်းဖို့ အလားအလာ မရှိတော့တဲ့ နောက်ခံလူ တင်းဘား ကို စာချုပ်သစ် ကမ်းလှမ်းဖို့ လုပ်ဆောင်နေပြီ လို့ သိရပါတယ် ။\nပရီးမီးယားလိဂ် ကလပ်တွေဟာ လာမယ့် ရာသီမှာ ပထမပိုင်း အပြီး အင်တာဗျူး မေးမြန်းခြင်း မပြုလုပ်ဖို့ ဝိုင်းဝန်း မဲပေးခဲ့ကြတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nစပိန် က လာတဲ့ သတင်းတွေ အရ ဘာစီလိုနာ ဟာ နွေရာသီ တလျောက်လုံး သူတို့နဲ့ သတင်းထွက်နေတဲ့ ဘိုင်ယန်မြုးနစ် တိုက်စစ်မှူးကြီး ရောဘတ် လီဝန်ဒေါ့စကီး ကို ယူရို သန်း ၅၀ နဲ့ ကမ်းလှမ်းမှု ပြုလုပ် တော့မယ်လို့ ကြားသိရ ပါတယ် ။\nအင်တာမီလန် အသင်း ဥက္ကဌ မာရိုတာ ဟာ အီတလီ အခြေစိုက် သတင်းဌာနတွေနဲ့ အင်တာဗျူး ပြုလုပ်သွား ခဲ့ပြီး မေးခွန်းများစွာ ကို ဖြေကြားသွားခဲ့ ပါတယ် ။\nအဲ့ဒိအထဲမှာ ပါဝင်တာတွေကတော့ –\nလူကာကူ နဲ့ ဒိုင်ဘားလား ကို ခေါ်ဖို့ ကြိုးစားနေပြီး ဘဏ္ဍာရေး အခြေအနေပေါ် မူတည်မည် ။\nလူကာကူ ကို ခေါ်နိုင်ဖို့ သေချာပေမယ့် ဒီရက်ပိုင်းမှာ ကြေညာနိုင်ဖို့ မရှိသေး ၊\nမစ်ခီတာရမ် နဲ့ အိုနာနာ တို့ ၂ ယောက်ကတော့ အလွတ်နဲ့ ခေါ်ယူထားပြီးဖြစ် ၊\nနောက်ခံလူ စကရီနီယာ အနေနဲ့ အသင်းကနေ ထွက်ခွာနိုင်တဲ့ အလားအလာရှိ ၊ အင်တာ ဘက်ကလည်း အမြန်ဆုံး အစားထိုးနိုင်ဖို့ ပြင်ဆင်ထား ၊ နောက်ခံလူရှာရတာဟာ တိုက်စစ်မှူး ရှာရတာထက် ပိုလွယ်ကူကြောင်းပြောဆို ၊\nလူတာရို မာတီနက် ဟာ အသင်းရဲ့ အဓိက ကစားသမား ဖြစ်တာကြောင့် ဘယ်အသင်းကိုမှ ရောင်းချမှာ မဟုတ် ဆိုတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ် ။\nအင်တာမီလန် ဟာ ကာဂလီယာလီ မှာ ကစားနေတဲ့ အေစီမီလန် နောက်ခံလူဟောင်း ဘယ်လာနိုဗာ ကို ယူရို ၄ သန်း နဲ့ အငှား ခေါ်ယူဖို့ သဘောတူညီမှု ရယူ နိုင်ခဲ့ပြီလို့လည်း ကြားသိရ ပါတယ် ။\nမန်ချက်စတာ ယူနိုက်တက် ကတော့ လူငယ် ဂိုးသမားလေး ဒင်း ဟန်ဒါဆင် ကို နော်တင်ဟမ် ဖောရက်စ် အသင်းထံ အငှား စေလွှတ်ဖို့ အတွက် စာရွက် စာတမ်း ကိစ္စတွေ ပြုလုပ်နေပြီး ဒီအပတ်ထဲမှာ အပြီးသတ်ဖို့ ရှိနေတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nအန်ဟဲ ဒီမာရီယာ ကလည်း ဒီအပတ် ထဲမှာ ယူဗင်တပ် ကို အဖြေပြန်ပေးဖို့ ရှိနေပြီး ၁ နှစ် စာချုပ်နဲ့ တူရင်ကလပ် ဆီ ပြောင်းရွှေ့ဖို့ သေချာသလောက် နီးစပ်နေပြီလို့ သိရပါတယ် ။\nမန်စီးတီး ကို မပြောင်းရွှေ့ခင်မှာ ဟူလီယန် အယ်လ်ဗာရက်ဇ် ကို ပရီးမီးယားလိဂ် အပါအဝင် ဥရောပ တလွှားက ကလပ် အသင်း ၅ သင်းခန့်က ချိတ်ဆက်မှု ပြုလုပ်ခဲ့ကြ ပေမယ့် ကစားသမားကတော့ အဂွေရို ရဲ့ ခြေရာကို လိုက်နင်းဖို့ အတွက် စီးတီးကိုသာ ရွေးချယ် ခဲ့တယ်လို့ သိရှိရ ပါတယ် ။\nမန်စီးတီး နည်းပြကြီး ပက် ဂွာဒီယိုလာ ဟာ ယူကရိန်း နောက်ခံလူ ဇင်ချန်ကို ကို ရောင်းထုတ်ဖြစ်ခဲ့ ပါက အာဆင်နယ် ရဲ့ စကော့တလန် နောက်ခံလူ တိုင်ယာနီ ကို ပြန်လည် ခေါ်ယူဖို့ စိတ်ကူး ရှိနေတယ်လို့လည်း သတင်း ကြားသိရ ပါတယ် ။\nဂွာဒီယိုလာ ဟာ ကွင်းလယ်လူ ဘာနာဒို ဆေးလ်ဗား ကို အသင်းမှာ ဆက်ရှိစေလို ပေမယ့် အသင်းမှာ မပျော်တဲ့ ဘယ်ကစားသမားကိုမှ ဆက်ထိန်းထားဖို့ စိတ်ကူး မရှိဘူးလို့လည်း ကြားသိရပါတယ် ။\nလာဇီယို ကွင်းလယ်လူ လူးဝစ် ဖိလစ်ပီ ဟာ လာလီဂါ ကလပ် ရီးရဲ ဘက်တစ် ထံ အလွတ်နဲ့ ပြောင်းရွှေ့ဖို့ နီးကပ် နေပြီလို့ စပိန် သတင်းစာ မာကာ က ဖော်ပြ သွားခဲ့ ပါတယ် ။\nဘာစီလိုနာ ဟာ လိုက်ပ်ဇစ် က မိုရီဘာ ကို အိုင်ယက်စ် အသင်းထံ အခု နွေရာသီ အတွင်း ရောင်းထုတ် ခဲ့ပါက ပြောင်းရွှေ့ကြေး ရဲ့ ၁၀% ကို ရရှိမှာ ဖြစ်တယ်လို့ သိရှိရ ပါတယ် ။\nဘာစီလိုနာ ဟာ ရာဖင်ညာ နဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဆိုင်ရာ သဘောတူညီမှု ရယူနိုင်ခဲ့ ပေမယ့် လိဒ်ယူနိုက်တက် နဲ့ ပြောင်းရွှေ့ကြေး ညှိနှိုင်းမှု အဆင်မပြေခဲ့ဘူးလို့ နာမည်ကျော် ဂျာနယ်လစ် ဖာဘရီဇီယို ရိုမာနို က ထုတ်ဖော် သွားခဲ့ ပါတယ် ။\nအာဆင်နယ် ကတော့ လိဒ် အသင်းနဲ့ တိုက်ရိုက် ညှိနှိုင်းမှု ပြုလုပ်နေပြီး ချဲလ်ဆီး နဲ့ တော့တင်ဟမ် ဟော့စပါး တို့ကလည်း ဆက်သွယ် ထားတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nရာဖင်ညာ ရဲ့ ပြောင်းရွှေ့ကြေး ကတော့ ယူရို ၆၅ ကနေ ၇၅ သန်း အကြားမှာ ရှိနိုင်တယ်လို့ သိရှိရ ပါတယ် ။\nဘန်လေ နည်းပြသစ် ကွန်ပနီ ဟာ အသင်းကို ပရီးမီးယားလိဂ်ဆီ တန်းပြန်တက် နိုင်ဖို့ စိတ်တိုင်းကျ ပြင်ဆင် သွားမှာ ဖြစ်ပြီး ကစားသမား အများအပြားကို ရှင်းထုတ်ဖို့ အစီအစဉ် ရေးဆွဲနေတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nရီးရဲ မက်ဒရစ် ဝါရင့် ကစားသမားကြီး တိုနီ ကရူးစ် ဟာ အသင်းနဲ့ စာချုပ်သစ် မချုပ်ဆို သေးဘဲ စာချုပ်သက်တမ်း နောက်ဆုံးနှစ် ဖြစ်တဲ့ အခု ရာသီအတွင်းမှသာ ရှေ့ဆက်မယ့် အလားအလာကို ကြည့်ပြီး စာချုပ်သစ် ချုပ်ဆိုဖို့ စဉ်းစား ထားတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nအဲဗာတန် အသင်းဟာ ယူဗင်တပ် နောက်ခံလူ လူကာ ပါလီဂရီနီ ကို ကမ်းလှမ်းမှု ပြုလုပ် ထားတယ်လို့ Corriere dello Sport သတင်းစာက ဖော်ပြ သွားခဲ့ပြီး ဝက်စ်ဟမ်း နဲ့ ဖူလ်ဟမ် တို့ကလည်း ၂၃ နှစ် အရွယ် ဘယ်နောက်ခံလူကို စိတ်ဝင်စားနေ ကြတယ်လို့ သိရပါတယ် ။\nလက်စတာ စီးတီး ကတော့ အဓိက ကွင်းလယ်လူ ဂျိမ်းစ် မက်ဒီဆင် ကို စာချုပ်သစ် ကမ်းလှမ်းထားပြီး ပြောဆို ဆွေးနွေးမှု ပြုလုပ်နေတယ်လို့ ကြားသိရ ပါတယ် ။\nPrevious Article ပရီးမီးယားလိဂ်မှာ ရုန်းကန်ခဲ့ရတဲ့ ပေါ့ဂ်ဘာ နဲ့ လူကာကူ တို့ စီးရီးအေ ပြိုင်ပွဲဆီကို ပြောင်းမယ်ဆိုတာက ဘယ်လို ကောင်းကျိုးတွေ ဖြစ်စေမလဲ #ဒယ်လ်ပီယာရို\nNext Article ဘာဆာ ကို ငြင်းခဲ့တဲ့ ရူဒီဂါ ၊ ဇီဒန်း နည်းပြချင်တဲ့ အသင်း ၊ နှုတ်ထွက်လိုက်တဲ့ ရိုင်ယန်ဂစ် တို့နဲ့ . . . နံနက်ခင်း အားကစား သတင်းများ


Yan Aung: ခရီးသည်တစ်ဦး၏ ဒိုင်ယာရီ...\nဒီကဗျာလေးကို ငယ်ငယ်တုန်းက ကျောင်းသားဘ၀မှာ သင်ခဲ့ရဖူးတာကို ပြန်ပြီး စဉ်းစားမိတယ်. အဲဒီ့တုန်းက မြန်မာစာ ဆရာမက ကျောင်းသားတွေ နားလည်အောင် ရိုးရိုးလေးပဲ ရှင်းပြခဲ့ဖူးပါတယ်.\n“ရည်မှန်းချက်တွေဆိုတာ ဘယ်တော့မှ အဆုံးသတ်မသွားနိုင်ဘူး. တောင်တစ်လုံးထိပ်ပေါ်ရောက်တော့ နောက်ထပ်တောင်တစ်လုံး ဆက်တက်ဖို့ ပေါ်လာသလိုပဲ ရည်မှန်းချက်တွေကလည်း တစ်ခုပြီးသွားရင် နောက်တစ်ခု ပေါ်လာတတ်တယ်. အဲဒါကို ဇွဲမလျှော့ဘဲ လူသားပီသစွာ ရှေ့ဆက်လှမ်းရမယ်.”\nလူတွေဟာ ကိုယ်တိုင်သတ်မှတ်ထားတဲ့ တောင်တွေဆီကို ရှေးရှုဦးတည်ပြီး တက်လှမ်းသွားကြသူတွေ ရှိသလို လူအများစု လိုက်တက်နေတဲ့ တောင်နောက်ကို ကောင်းနိုးနိုးနဲ့ လိုက်တက်နေကြသူတွေလည်း ရှိတတ်ကြပါတယ်.\nတောင်တက်ခရီး တလျှောက်မှာ အခက်အခဲတွေ အမျိုးမျိုးနဲ့ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရပြီး နောက်ပြန်လန်ကျသွားသူတွေ ရှိတတ်သလို ရောက်နေတဲ့ လမ်းခုလတ်လေး မှာပဲ အဆင်ပြေသလိုလေး စခန်းချနေထိုင်သွားသူတွေလည်း ရှိတတ်ပါတယ်.\nတစ်ချို့က တောင်ထိပ်ကို ရောက်သွားပြီး နောက်ထပ် ပိုမိုမြင့်မားတဲ့ တောင်တစ်တောင်ကို လှမ်းမြင်ရင် မဆုတ်မနစ် ရှေ့ဆက်လှမ်းကာ ထပ်တက်ကြပါတယ်. တစ်ချို့ကတော့ ခေတ္တခဏ အနားယူပြီးကာမှ နောက်တစ်ဆင့် တက်လှမ်းကြပါတယ်. တစ်ချို့ကတော့ ဒီလောက်ဆို တော်ပါပြီလေ ဆိုပြီး ရောင့်ရဲတင်းတိမ်ကာ ကိုယ်ရောက်ရှိနေတဲ့ တောင်ထိပ်လေးပေါ်မှာပဲ မီးစာကုန် ဆီခမ်းသည့်တိုင် နေထိုင်သွားတတ်ကြပါတယ်.\nတကယ်တော့ လူတွေဟာ ကိုယ့်အထုပ်ကိုယ်ထမ်းပြီး ဘ၀ခရီးကို လျှောက်လှမ်းနေကြတဲ့ သံသရာခရီးသည်တွေ မဟုတ်ပါလား. တောင်တက်ခရီးလမ်းတလျှောက် ကိုယ်ကူညီနိုင် သလောက် အချိန်လေးတွေ၊ ခွန်အား လေးတွေထဲကဖဲ့ပြီး ဖေးမကူညီရင်း ဘ၀ခရီးကို လူသားပီသစွာ လျှောက်လှမ်းသွား ကြသူတွေရှိတတ်သလို တောင်ခါးပန်းမှာ ကိုယ်နဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တူသူတွေကို တွန်းတိုက်ဖြတ်ချခဲ့ချင်ကြတဲ့ လူတစ်ချို့ရှိတတ်တာကိုလည်း သတိကြီးစွာ ထားရပါလိမ့်မယ်.\nကျွန်တော်တက်ခဲ့ဖူးတဲ့ တောင်တွေအကြောင်း လေးလေးနက်နက် ပြန်စဉ်းစားမိခဲ့တယ်. ကျွန်တော်နဲ့ အတူ တောင်ခြေက စပြီး ခွန်အားအပြည့်နဲ့ လှမ်းတက်ခဲ့ကြတဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ချို့တွေအကြောင်းကိုလည်း ပြန်ပြောင်းတွေးတောမိတယ်. တစ်ချို့က ကျွန်တော်တက်ခဲ့တဲ့ တောင်ပေါ်မှာရှိနေသလို၊ တစ်ချို့က တစ်ခြားတောင်ထိပ်တွေမှာ ရှိနေကြတယ်. တစ်ချို့ကတော့ တောင်ကြားထဲမှာ ဒလိမ့်ခေါက်ကွေး လဲပြို ကျဆုံးနေကြတယ်. တစ်ချို့ကတော့ တောင်သေးသေးလေးထိပ်မှာ ရပ်ရင်း သူတက်ခဲ့တဲ့ တောင်သာ အမြင့်ဆုံး၊ အကောင်းဆုံးလို့ ကြွေးကြော်နေကြလေရဲ့..\nကျွန်တော်အောက်ကို ငုံ့ကြည့်လိုက်တော့ ကျွန်တော်တက်ခဲ့ဖူးတဲ့ တောင်တစ်ချို့ရဲ့ ထိပ်ဖျားလေးတွေကို ဟိုမှာ သည်မှာ လှမ်းမြင်ရတယ်. ဘေးကိုလှမ်းကြည့်လိုက်တော့ ဒီတောင်ထိပ်ပေါ်မှာ ကျွန်တော်နဲ့အတူတူ ရပ်နေကြတဲ့ လူတစ်ချို့ကို တွေ့ရတယ်. အထက်ကိုမျှော်ကြည့်လိုက်တော့ မိုးသားတိမ်မှုန်တွေကြားမှာ မားမားမတ်မတ် ရပ်နေတဲ့ တောင်အကြီးကြီးတစ်လုံးကို မြင်လိုက်ရတယ်.\nဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ရောက်ရှိနေတဲ့ တောင်ထိပ်ဟာ ကျွန်တော်ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ရဲ့ ထိပ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို မကြာခင်မှာဘဲ ၀မ်းနည်းစွာ သိလိုက်ရတယ်. ဒီ့ထက်ပိုပြီး ရှုပ်ထွေးသွားစေတဲ့ အချက်တစ်ချက်က ကျွန်တော် ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ထိပ်ကို ကျွန်တော်ဖြတ်လျှောက်ခဲ့ပြီးပြီ ဆိုတာပါပဲ.\nတကယ်တော့လည်း လူတွေဆိုတာ အတ္တတွေ၊ မာနတွေ၊ မခံချင်စိတ်တွေနဲ့ ပြည့်လျှမ်းနေတတ်တော့ ဘ၀ခရီးကို လျှောက်လှမ်းရင်း အပြိုင်အဆိုင်တွေကြားထဲ လမ်းပျောက်သွားတတ်ကြတာမျိုးလည်း ရှိတတ်သေးတယ်မဟုတ်လား. အဲဒီ့လိုမျိုး လမ်းပျောက်သွားခဲ့တဲ့ ဘ၀ခရီးသွားတွေထဲက တစ်ယောက်ဟာ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်ဖြစ်နေခဲ့ပြီလေ.\nမကြာသေးခင်က ဆောင်းပါးလေးတစ်ပုဒ်ဖတ်မိတယ်. အဲဒီ့ထဲမှာ ပြင်သစ်နိုင်ငံကို ထွက်ခွာလာပြီး ပညာသင်ခဲ့တဲ့ တရုတ်လူမျိုး ကျောင်းသားလေးတစ်ယောက်အကြောင်း ပါလာခဲ့တယ်. သူက အသက် ၁၅ နှစ်အရွယ်မှာ ပြင်သစ်ပြည်ကို ထွက်လာခဲ့ပြီး ပညာဆက်လက်သင်ယူခဲ့တယ်. ဘွဲ့လည်းရပြီးရော အနောက်နိုင်ငံသားတွေ အများဆုံး အထင်ကြီးတတ်ကြတဲ့ Investment Banking လိုင်းထဲကို တိုးဝင်ခဲ့တယ်. မကြာခင်မှာပဲ Investment Banker တစ်ယောက်ဖြစ်လာခဲ့တယ်. သုံးနှစ်လောက် အလုပ်လုပ်ပြီး အဲဒီ့အလုပ်ကနေ သူထွက်လာခဲ့တယ်.\nမကြာခင်မှာပဲ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းတစ်ခုကို ထူထောင်ခဲ့တယ်. Investment Banking နဲ့ ဘယ်လိုမှ မပတ်သက်တဲ့ ပရိဘောဂပစ္စည်းတွေ ရောင်းဝယ်ရေးလုပ်ငန်းပါ. တရုတ်ပြည်က ပရိဘောဂပစ္စည်းတွေကို ပြင်သစ်မှာ ဈေးကြီးကြီးနဲ့ ပြန်ယူရောင်းတဲ့ လုပ်ငန်းမျိုးပေါ့. အခုတော့ သူ့လုပ်ငန်းဟာ သိပ်ကိုအောင်မြင်နေတဲ့ လုပ်ငန်းကြီးတစ်ခုဖြစ်နေပါပြီ. ဒါပေမယ့် အဓိကပြောချင်တာက သူပြောသွားတဲ့ စကားလေးတစ်ချို့ပါ.\nအင်တာဗျူးလုပ်တဲ့သူကမေးတယ်. ခင်ဗျားဘာကြောင့် ဒီလုပ်ငန်းကို ရွေးချယ်လုပ်ဖြစ်ခဲ့တာလဲဆိုတော့ သူက ပြန်ဖြေတယ်.\n“Investment Banking လိုင်းထဲကို ကျွန်တော်တိုးဝင်ခဲ့တာ ဒီဟာကို ကျွန်တော်ဖြစ်အောင် လုပ်နိုင်တဲ့အကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြသချင်လို့ပါပဲ. ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တကယ်လုပ်ချင်ခဲ့တာ ဒီလုပ်ငန်းမဟုတ်ဘူးဆိုတာ တဖြည်းဖြည်း ကျွန်တော်သိလာခဲ့ရတယ်.”\nဒီတော့ အင်တာဗျူးလုပ်တဲ့သူက ထပ်မေးတယ်. ဘာကြောင့် Investment Banker အနေနဲ့ နှစ်အနည်းငယ်ပဲ လုပ်ပြီး ထွက်လိုက်တာလဲဆိုတော့ သူက ဒီလိုလေးပြန်ဖြေတယ်.\n“အဲဒီ့အလုပ်က ကျွန်တော့်ကို အများကြီးအတွေ့အကြုံတွေ ရစေပါတယ်. ဒါပေမယ့် ဒီလုပ်ငန်းထဲမှာ ကြာကြာနေလေ. လခကပိုကောင်းလာလေဖြစ်ပြီး ကျွန်တော့်အတွက် ရုန်းထွက်ပြီး ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းထူထောင်ဖို့ ပိုခဲယဉ်းလာလေလေ ဖြစ်လာစေနိုင်ပါတယ်. ဒါကြောင့် ကျွန်တော် ဘာလုပ်ချင်တယ် ဆိုတာကို သိပြီးနောက်မှာ အဲဒီ့အလုပ်က ခပ်မြန်မြန်ပဲ ထွက်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တာပါ”\nသူ့နာမည်ကတော့ Ning Li ပါ.( ဒီနေရာမှာ သူ့အကြောင်း အပြည့်အစုံ ဖတ်လို့ရပါတယ်)\nသူပြောခဲ့တဲ့ စကားလေးတွေထဲမှာ “ဒီအရာကို ဖြစ်အောင်လုပ်နိုင်ကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြသဖို့” ဆိုတဲ့ စကားလေးက ကျွန်တော့်နားထဲကို စွဲဝင်ခဲ့တယ်.\nကိုယ့်ကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားမှု(Self-esteem) အတွက်ကြောင့် ဒီလိုမျိုး အများက မြင့်တယ်လို့ သတ်မှတ်တဲ့ အရာတစ်ခုကို ရအောင်လုပ်ပြခဲ့တာကို နားလည်လို့ရပါတယ်. ဒါပေမယ့် အဲဒါဟာ တစ်ဖက်ကကြည့်ရင် ကိုယ်တကယ် လုပ်ချင်ခဲ့တဲ့ အရာမဟုတ်ခဲ့တာကြောင့် သက်သက်မဲ့ အချိန်ဖြုန်းတီးမှုတစ်ခု မဖြစ်နေနိုင်ဘူးလားလို့ ကျွန်တော်တွေးကြည့်မိလာခဲ့တယ်.\nဒါပေမယ့် နောက်တစ်မျိုး စဉ်းစားဆင်ခြင်ကြည့်ပြန်ရင်လည်း တစ်ချို့အရာတွေက ကိုယ်တိုင်လုပ်ကြည့်ပြီးမှ ကိုယ်နဲ့ ကိုက်ညီသည်၊ မကိုက်ညီသည်ကို သိလာနိုင်တာမျိုးမို့ ကြိုးစားကြည့်ပြီးမှ သိလာရတဲ့ အကြောင်းပြချက်ကို လက်ခံနားလည် နေမိပြန်တယ်.\nတဆက်တည်းမှာပဲ ငွေဆိုတဲ့ အရာရဲ့ သွေးဆောင်မှုနဲ့ ကိုယ်မလုပ်ချင်တဲ့အလုပ်တစ်ခုထဲမှာ ကြာလေလေ နစ်သွားနိုင်လေလေ ဆိုတဲ့ သဘောတရားကိုလည်း ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်စွာ ကျွန်တော် နားလည်လာမိခဲ့တယ်.\nတစ်စုံတစ်ခုကို လက်ခံတာနဲ့ ငြင်းပယ်တာမှာ ငြင်းပယ်ခြင်းဟာ ပိုပြီး ခွန်အားကြီးမားနေတတ်လေ့ ရှိတယ်လို့ ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်တော်သုံးသပ်မိပါတယ်. အထူးသဖြင့် အကျိုးအမြတ်နဲ့ ရင်းနှီးဆက်နွှယ်လာနေနိုင်တဲ့ တစ်စုံတစ်ခုမျိုးပေါ့.\nအဲဒီ့လိုမျိုး ကိုယ့်ကိုယ်ကို တုပ်နှောင်မိစေတဲ့ အနှောင်အဖွဲ့တစ်ချို့ဟာ အခွင့်အလမ်းဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်အောက်မှာ လမ်းကြုံဝင်လိုက်လာတတ်သေးရဲ့.\nစိတ်ထဲမှာ အမှန်တကယ် ပါခဲ့လို့မဟုတ်ဘဲ တစ်စုံတစ်ရာကို လုပ်ပြနိုင်ကြောင်း သက်သေထူခဲ့တဲ့အချိန်မှာ ပေးဆပ်ခဲ့ရတဲ့ အချိန်အရင်းအနှီးတွေ၊ အင်အားအရင်းအမြစ်တွေကို ခုနောက်ပိုင်း တော်တော်လေး နှမြောမိတယ်. ဒါပေမယ့် ပြန်မရနိုင်တော့တဲ့အရာတွေ အတွက် ကျွန်တော် မတမ်းတလိုတော့ပါဘူးလေ. ဘယ်အရာမဆို ယူတတ်ရင် အတွေ့အကြုံတွေ၊ သင်ခန်းစာတွေဆိုတာ တင်းကြမ်းပြည့်နေတတ်တာမျိုး မဟုတ်လား.\nဆရာမ ငွေတာရီက ရည်မှန်းချက်တွေကို မြင့်အောင် ထားပြီးရင်းထားဖို့ ထိပ်ဆုံးသို့ ကဗျာလေးနဲ့ ရေးဖွဲ့နှိုးဆော်ခဲ့ပါတယ်.\nဒါပေမယ့် တောင်တွေတွေ့တိုင်း ကျွန်တော် မတက်ဖြစ်တော့ပါဘူး. ကျွန်တော်ရောက်ရှိခဲ့ဖူးတဲ့၊ ကျွန်တော် ပြန်လည်ရောက်ရှိချင်တဲ့ တောင်ထိပ်လေးတစ်နေရာကို ပြန်သွားဖို့ လက်ရှိအရိပ်ကနေ ကျွန်တော့်ခြေဖ၀ါးတွေ ရဲဝံ့စွာ စွန့်ခွာခဲ့ပါတယ်…\nအချို့က ကဲ့ရဲ့စကားတင်း ဆိုနေနိုင်ပါတယ်. အချို့က ချီးကျူးအားကျနေနိုင်ပါတယ်.\nအချို့ကတော့ ကျွန်တော်ဟာ အကျိုးစီးပွားကို မမြင်အံ့သော လူမိုက်လို့ သမုတ်နေနိုင်သလို အချို့ကတော့ ကျွန်တော်ဟာ လိုချင်တာကို ရအောင်ယူပြီး မလိုချင်တာကိုလည်း ငြင်းပယ်နိုင်စွမ်းရှိသူလို့ သတ်မှတ်နေနိုင်ပါတယ်.\nစိတ္တ၀တော-ထက်သန်သော စိတ်ရှိသူအား၊ ကိံနာမ-အဘယ်မည်သော၊ ကမ္မံ-အမှုကိစ္စ ဟူသမျှသည်။ န သိဇ္ဈတိ-မပြီးစီးဘဲ ရှိနိုင်အံ့နည်း။ သိဇ္ဈတိဧ၀-မုချဧကန် အမှန် ပြီးစီးအောင်မြင်ရမည်သာတည်း။\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဘယ်သူ့ဘယ်သူနဲ့မှ နှိုင်းယှဉ် ချိန်ထိုးနေစရာမလိုဘဲ ကိုယ်ယုံကြည်ရာကို ရှေ့ရှုပြီး လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ စိတ်နဲ့ကိုယ်နဲ့ တသားတည်းကျတဲ့ ခြေလှမ်းတွေဟာ သိမ်မွေ့နူးညံ့စွာ အင်အားကြီးမားနေမြဲ...\nဧပြီ ၄၊ ၂၀၁၂ ခုနှစ်။ ။\ncho kha said...\nကျွန်တော်ရောက်ရှိခဲ့ဖူးတဲ့၊ ကျွန်တော် ပြန်လည်ရောက်ရှိချင်တဲ့ တောင်ထိပ်လေးတစ်နေရာကို ပြန်သွားဖို့ လက်ရှိအရိပ်ကနေ ကျွန်တော့်ခြေဖ၀ါးတွေ ရဲဝံ့စွာ စွန့်ခွာခဲ့\nကျွန်တော်ရောက်ရှိနေတဲ့ တောင်ထိပ်ဟာ ကျွန်တော်ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ရဲ့ ထိပ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို မကြာခင်မှာဘဲ ၀မ်းနည်းစွာ သိလိုက်ရတယ်. ဒီ့ထက်ပိုပြီး ရှုပ်ထွေးသွားစေတဲ့ အချက်တစ်ချက်က ကျွန်တော် ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ထိပ်ကို ကျွန်တော်ဖြတ်လျှောက်ခဲ့ပြီးပြီ ဆိုတာပါပဲ.\nဒီရသစာတမ်းလေးကိုဖတ်ပြီး စိတ်ထဲ တွေးစရာတွေ အများကြီးရလာရတယ်ဆရာ။\nဆရာရှယ်ပေးတဲ့ တရုတ်လူငယ်လေးရဲ့အင်တာဗျူးကလည်း အတွေးတွေ အများကြီးချပေးပါရဲ့။ တကယ်ဖြစ်ချင်တကယ်လုပ်အဟုတ်ဖြစ်ရမည်တို့၊ ဖျတ်ခနဲပေါ်တာကိုဆတ်ခနဲလုပ်တို့။ စတဲ့ စကားတွေကိုလည်း ကြားယောင်လာမိတယ်။\nအဲဒီအပိုဒ်ကိုလည်း ခံစားချက်နဲ့ ကိုက်ညီလို့ နှစ်သက်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း ကိုယ့်အနေနဲ့ ဘယ်လိုမှ စိတ်ဝင်တစားလုပ်ကိုင်မယ့် အရာတစ်ခု(ဘာသာရပ်) မဟုတ်တာမို့ ကျွန်တော် နည်းပညာတက္ကသိုလ်ကို တတိယဦးစားပေးလျှောက်ခဲ့ပါတယ်။ ခုတော့ ကျွန်တေ်ာ ၀ါသနာပါတဲ့ ၊ လိုအပ်တဲ့ အင်္ဂလိပ်စာဘာသာရပ်ကို အထူးပြုယူရင်း တက္ကသိုလ် ကျောင်းသားဘ၀ကို တည်ဆောက်နေပါတယ။်အဓိက က ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သိဖို့၊ အမှန်အတိုင်းမြင်ဖို့နဲ့ အောင်မြင်အောင်လုပ်ဖို့ပဲဖြစ်တယ်လို့ယူဆပါတယ်ဆရာခင်ဗျား။\nကိုယ့်ယုံကြည်ချက်၊ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ ကိုယ်လုပ်ချင်တဲ့ အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်နေချင်တယ်.၊ အကျိုးစီးပွားတစ်ခုကိုပဲ ကြည့်ပြီး ကိုယ့်စိတ်ကိုယ် ငြင်းဖို့ခက်နေတဲ့ သူတစ်ယောက်တော့ မဖြစ်ချင်ပါဘူး.၊\nသိမ်မွေ့နူးညံ့တဲ့ ကိုယ်ယုံကြည်ရာ ခြေလှမ်းတွေနဲ့ပဲ လျှောက်မယ်.။\n>Cho Kha... မတွေ့စဖူး အတွေ့ထူးလို့ပါလား ချိုခ..း) Thanks for your comment.\n>အိမ့်ချမ်းမြေ့... ကျွန်တော့်စာသားတွေနဲ့ တူနေသလိုလိုပဲနော်.း) အဲဒီ့စာသားလေးတစ်ကြောင်းရဖို့ နှစ်နာရီနီးပါးလောက် ရင်းလိုက်ရတယ် မလေးရေ...\n>ဝေမိုးနိုင်... ဟုတ်တယ်ဘရားသားရေ... ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်.. Know Thyself လို့ပြောခဲ့တာ ဒါကြောင့်ပဲလေ.\n>သဒ္ဓါလှိုင်း... အားပေးနေပါတယ် မသဒ္ဓါ..း) ဆက်လျှောက်...\nကျွန်မ ဖတ်သွားပါတယ် ကိုရန်အောင်။ အမြင်တူတာလေးအချို့ရယ်၊ အမြင်ကွဲလွဲတာလေးတွေအနည်းငယ်နဲ့အတူ တွေးစရာလေးကိုပါ ရခဲ့လိုက်တယ်။\n>မြတ်ပန်းနွယ်... ကျေးဇူးပါ မမြတ်ပန်းနွယ်. ကိုယ်ပိုင်အမြင်လေးတွေကို ကိုယ်ပိုင်ဒိုင်ယာရီလေးထဲ ရေးချထားတဲ့ ကိုယ်ပိုင်မှတ်စုလေးဖြစ်နေတဲ့အတွက် တချို့နေရာလေးတွေမြှ အမြင်မတူနိုင်တာကို နားလည်ပါတယ်. ကော်မန့်အတွက် ကျေးဇူး...း)\nကျွန်တော်ရောက်ရှိနေတဲ့ တောင်ထိပ်ဟာ ကျွန်တော်ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ရဲ့ ထိပ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို မကြာခင်မှာဘဲ ၀မ်းနည်းစွာ သိလိုက်ရတယ်. ဒီ့ထက်ပိုပြီး ရှုပ်ထွေးသွားစေတဲ့ အချက်တစ်ချက်က ကျွန်တော် ရောက်ချင်ခဲ့တဲ့ တောင်ထိပ်ကို ကျွန်တော်ဖြတ်လျှောက်ခဲ့ပြီးပြီ ဆိုတာပါပဲ.(ပြန်လည်စိစစ် သုံးသပ်နိုင်ခဲ့တာ ဝမ်းသာစရာပေါ့ဗျာ)\nကျွန်တော် ပြန်လည်ရောက်ရှိချင်တဲ့ တောင်ထိပ်လေးတစ်နေရာကို ပြန်သွားဖို့ လက်ရှိအရိပ်ကနေ ကျွန်တော့်ခြေဖ၀ါးတွေ ရဲဝံ့စွာ စွန့်ခွာခဲ့ပါတယ်… (မှန်ပါတယ် ခေတ္တခဏသာနေရတဲ့ လူ့ လောကမှာ စိတ်အေးချမ်းသာဖို့ လည်း လိုအပ်ပါတယ်).. ကျနော်တော့ ပြန်လည်စိစစ်နေတာ အဖြေမရနိုင်ဖြစ်နေပါတယ်.. ကျနော်ရောက်ချင်တဲ့နေရာ ဘာလဲဆိုတာတောင် မသေချာခဲ့သေးပါဘူး.. တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင် ကိုရန်အောင့်စာကို လာဖတ်မိတယ်.. ဝမ်းသာပါတယ်ဗျာ..\n>ချစ်စံအိမ်... ကျေးဇူးညီမ...း)\n>ချစ်သမီး... ဒီလိုပါပဲဗျာ. ဟိုစကားတစ်ခွန်းလိုပေါ့. ကောင်းတယ်ဆိုးတယ်ဆိုတာ တကယ်တော့မရှိပါဘူး. ကိုယ့်စိတ်ထဲ ကောင်းမယ်ထင်တာကို လုပ်နေကြတာပါပဲ တဲ့...း)\nွှအဲ့ဒီကဗျာလေးကို...၁၀တန်းကျောင်းသူဘ၀တုန်းတည်းက သင်ဖူးဖတ်ဖူးတယ်...အဓိပယ်နဲ့ အနှစ်သာရကို ကောင်းကောင်းနားမလည်နိုင်းသေးခဲ့ပေမယ့် .. အဲ့ဒီကဗျာကို အမြဲ နှစ်သက်ခဲ့တယ်...ကိုကြီးး.... ဘ၀မှာ..အတိုင်းတာတစ်ခုလောက်ဖြတ်ကျော်ပြီးခဲ့တဲ့အချိန်မှာ..တခါတရံအနောက်ပြန်လည့်ကြည့်မိတဲ့ အခါ..ကိုယ့်ကို နည်းနည်းအံသြမိတယ်...တချို့ သောလမ်းတွေက ကိုယ်ပိုင်ကိုယ်တိုင်နှစ်သက်လို့ ရွေးချယ်ခဲ့တာမဟုတ်ပေမယ့် ... လုပ်သင့် လုပ်ထိုက်တွေကို ပီပြင်အောင်ကြိုးစားနေရင်းနဲ့ ...ကိုယ်ဘာဖြစ်ချငိခဲ့တာလည်းဆိုတာတွေကိုမေ့သွားတယ်..တောင်းလည်းမတောင်းတတတ်မိတော့ သလို...တောင်းလည်းမတောင်းတချင်မိတော့ ဘူးးး...ပေးနေတဲ့ ဘ၀အခြေနေမှာပဲ...ကျေနပ်အောင်နေပြီးဖြေသိမ့် ရင်းးး ပီပြင်အောင်ကြိုးစားးပြီးးဆက်လျှောက်ရင်းးနဲ့ .. "စခဲ့ မိဟာပေါ့ လို့ "...\nငါ.. တောင်ဘယ်နှလုံးကို တက်ခဲ့ပြီးပြီလဲ..??\nငါ.. ရွေးချယ်ထားတဲ့ ခရီးက မှန်ကန်မှုမှ ရှိပါ့မလား..??\nတွေးမိလိုက်ချိန်မှာ အနည်းငယ်သာ ကျန်တော့တဲ့ အချိန်ပါးပါးကြောင့် စိုးရွံ့တုန်လှုပ်မိသွားရတယ်။\n>Unknown.. ဒီလိုပါပဲ... လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာတွေကို ပီပြင်အောင်ကြိုးစားနေကြရတာပဲပေါ့လေး)\n>မောင်နှမ...အဲဒီ့လို ပြောသွားတာကိုကလည်း တစ်မျိုးကောင်းနေတတ်ပါသေးတယ်လေ.\n>မြသွေးနီ... မငိုင်ပါနဲ့ မမြသွေးနီရယ်. အဓိကက တက်ရောက်ခဲ့တဲ့ တောင်အရေအတွက် များဖို့ထက် ကိုယ်တက်နေရတဲ့တောင်ဟာ တက်သင့်တဲ့ တောင်ဖြစ်မဖြစ်နဲ့ ရည်မှန်းချက်တွေကို အဆင်ပြေအောင် ပြောင်းလဲညှိယူနိုင်ဖို့ပဲ မဟုတ်လား...\nကျွန်တော် တက်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ တောင်တွေကတော့ ... တောင်ပူစာတွေ များပါတယ်လေ ...။ ဒါမှ မဟုတ် တောင်ထိပ် အထိ ရောက်အောင် မတက်ဖြစ်ခဲ့တာ ဖြစ်မယ် ။ အခုတခါတော့ အမှန်တကယ် ကိုယ် ရောက်နိူင်သလောက် ရောက်အောင် တက်ရမယ့် တောင် တစ်လုံးကို တက်နေဖြစ်ပြန်ပါပြီ ... ။ တစ်ခုတည်းကို စူးနစ် လုပ်ကိုင်ဖြစ်မှ အောင်မြင်မယ် ဆိုတဲ့ အသိတစ်ခု ကိုတော့ တွေးဖြစ်သွားသလိုပါပဲ ခင်ဗျာ ....


သစ်သီးနှင့်ဟင်းသီးဟင်းရွက်ရေခန်း - Twesix\nသင်အဘို့အညာဘက်အရပျ၌ပါပဲ သစ်သီးနှင့်ဟင်းသီးဟင်းရွက်ရေခန်း.ယခုအချိန်တွင်သင်ရှာဖွေထားပြီးမည်သည့်အရာကိုမဆိုသင်တွေ့ရှိရန်သေချာသည် Twesix.ကျနော်တို့ကဒီမှာပေါ်မှာကြောင်းအာမခံပါသည် Twesix.\n၎င်းကိုပွတ်လိုက်သည့်အခါ Twesix သည်တင်သွင်းသောအလိုအလျောက် polishing စက်များကိုလက်ခံသည်။ ဤစက်များသည်ဤထုတ်ကုန်၏စီမံကိန်း, kibble နှင့် polishing အောင်မြင်နိုင်ကြသည်။.\nPasta (သို့) spaghetti dphg150s-g Tsix factry ကိုခြောက်သွေ့ရန်အကောင်းဆုံးစက်မှုလုပ်ငန်း spaghetti ခြောက်သွေ့စက်\nခေါက်ဆွဲသို့မဟုတ် spaghetti သည်အီတလီအစားအစာများကိုအဓိကအားဖြင့်အစာကျွေးသောအစားအစာဖြစ်သည်။ ၎င်းကို Miled ဂျုံ, ရေ, သို့မဟုတ်ဗီတာမင်များနှင့်ဓာတ်သတ္တုများဖြင့်ကြွယ်ဝသောပစ္စည်းများဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်းသည်အဓိကအားဖြင့်ဂျုံကိုပြုလုပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ပထမ ဦး ဆုံးအဆင့်များ၌အပူချိန်သည်ခေါက်ဆွဲကိုပုံသွင်းရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ Tsis Noodle ခြောက်သွေ့သောစက်အခြောက်ခံစက်ဖြင့် SGGGETTI ကိုခြောက်သွေ့စေရန်နှင့်အလယ်အပူချိန်ကိုသတ်မှတ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်ပုံသဏ္ဌာန်မဟုတ်ဘဲအာဟာရကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။\nTsix စက်မှုလုပ်ငန်းများခြောက်သွေ့စက် Ginger Chili Dryer စက် -dphg050s-g\nဟင်းသီးဟင်းရွက်ခြောက်သွေ့စက်ကိုတရုတ်နိုင်ငံတွင်ပြုလုပ်သည်။ ထိုတွင်ခြောက်သွေ့သောဂျင်း, ကြက်သွန်ဖြူ, အမွှေးအကြိုင်စက်သည်ငရုတ်သီး, ကြက်သွန်, ကြက်သွန်ဖြူ, ဂျင်း,\nစက်မှု Seekeed Dehydator နှင့် dehumidifier dphg150s-x\nအပူချိန်အပူချိန်အခြောက်ခံစက်များအားအနည်းဆုံးစက်မှုလုပ်ငန်းများ၌ခြောက်သွေ့စေရန်အောင်မြင်စွာလျှောက်လွှာတင်ခြင်းဖြင့်ပင်လယ်စာအပူစုပ်စက်အခြောက်ခံစက်များအသုံးပြုရန်ရွေးချယ်ပါ။ Kelp ခြောက်သွေ့ခန်းတွင်ထုတ်လုပ်သော Kelp သည်ပြားချပ်ချပ်မဟုတ်သောစေးကပ်သော, အစာရှောင်ခြင်း, ခြောက်သွေ့သော Kelp သည်အရည်အသွေးနှင့်အရောင်စည်းကမ်းများအရခြောက်သွေ့သော kelp ထက်သာလွန်သည်။Kelp ခြောက်သွေ့လာသောအခါအဓိကပြ problems နာများစွာရှိသည်။1. ထုတ်လုပ်မှုအခြေအနေနှင့်ရေဓာတ်ခန်းခြောက်သော Kelp ၏ပြ problems နာများ။ လက်ရှိအချိန်တွင်ရေဓာတ်ခန်းခြောက်ထုတ်ထုတ်လုပ်မှုအများစုသည်ရိုးရာခြောက်သွေ့သောခြောက်သွေ့သောမီးနှင့်ခြောက်သွေ့သောနည်းလမ်းကိုလက်ခံသည်, အောက်ပါပြ problems နာများရှိသည်။1. အပူအပူချိန်ကအရမ်းမြင့်တယ်။ ရိုးရာခြောက်သွေ့သောနည်းပညာဖြင့်အပူချိန်ကိုထိန်းချုပ်ရန်မလွယ်ကူပါ။ ယေဘုယျအားဖြင့်အပူချိန်သည် 75-90 ℃ဖြစ်ပြီးခြောက်သွေ့သောဟင်းသီးဟင်းရွက်များခြောက်သွေ့သောဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၏ခြောက်သွေ့သောလုပ်ငန်းစဉ်သည်ခြောက်သွေ့သောအပူချိန် 65 ℃ထက်မပိုသင့်ကြောင်းလိုအပ်သည်။2. ခြောက်သွေ့သောအချိန်သည်ကြာလွန်းသည်။ ရိုးရာနည်းလမ်းများအသုံးပြုခြင်းသည်ဟင်းသီးဟင်းရွက်တစ်တန်ကိုအနည်းဆုံး 24 နာရီကြာသည်။ ထို့ကြောင့်ပင်အပူခန်းခြောက်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းကြောင့်ရံဖန်ရံခါအပူနှင့်ခြောက်သွေ့မှုများကိုရံဖန်ရံခါဖြစ်ပေါ်စေသည်။3. ကြီးမားသောစွမ်းအင်သုံးစွဲမှု။ ရိုးရာခြောက်သွေ့မှုလုပ်ငန်းစဉ်သည်အပူစွမ်းဆောင်ရည်နိမ့်ခြင်း, 30% -60% ခန့်ရှိသည်။ ခြောက်သွေ့ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်းအစိုဓာတ်ကိုခြောက်သွေ့ခြင်းနှင့်အစိုဓာတ်ကိုခြောက်သွေ့စေသည့်အပူသည် 36% ခန့်ရှိပြီးစွန့်ပစ်ပစ္စည်းဆုံးရှုံးမှုသည် 58% ခန့်ရှိသည်။ ခြောက်သွေ့သောပစ္စည်းများသည်အပူနှင့်ခြောက်သွေ့သောအပူကိုယူသည်။ ဆုံးရှုံးမှုသည် 2% နှင့် 2% အသီးသီးရှိပြီးအပူစွမ်းဆောင်ရည်သည် 40% သာရှိသည်။\nTsix Hot Air Banana Dehydrator အစားအစာစက်ရုံများအတွက် Apple Dryer သည် DPPG150s-G\nငှက်ပျောသီးနှင့်ပန်းသီးခြောက်စက်များသည်လျှပ်စစ်ဓာတ်အားမှလျှပ်စစ်ဓာတ်အားစီးဆင်းနေသည်။ ရိုးရာအစားအစာခြောက်သွေ့စက်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ ပူပြင်းတဲ့လေထုအစားအစာခြောက်စက်က 60-70% စွမ်းအင်ကိုသက်သာစေနိုင်တယ်။ ၎င်းသည်အလုပ်မလုပ်တော့ပါလိမ့်မည်။\nအကောင်းဆုံး 1500kg Noodle ခြောက်သွေ့သောအပူစက်ရုံအပူခန်းခြောက်စက် DPHG0500050 G form ြိကွန်ပြူတာ\nNoodle Dryer သည်ဆန်ခေါက်ဆွဲ, ဂျုံခေါက်ဆွဲနှင့်အာလူးခေါက်ဆွဲနှင့်ရေဓာတ်ခန်းခြောက်ခြင်း,ယေဘုယျအားဖြင့်ခေါက်ဆွဲခြောက်သွေ့စက်သည် 6-10 နာရီမှခြောက်သွေ့ပြီးပြီးဆုံးနိုင်သည်။ ခေါက်ဆွဲစက်ရုံများအတွက်ထုတ်လုပ်မှုကိုအကြီးအကျယ်တိုးတက်စေသည်။မသင့်လျော်သောစိတ်မချရခြောက်သွေ့သောလုပ်ငန်းစဉ်မ။ ယုံကြည်စိတ်ချရသော, အစာရှောင်ခြင်းနှင့်စွမ်းအင်ချွေတာခြင်းခြောက်ခြင်း။ သင့်အတွက်တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်သည့်အထူးနိမ့်သောအပူချိန်, အပူစုပ်စက်ကိုအခြေခံသည့်နည်းပညာကိုအခြေခံသည့်နည်းပညာ။ ခြောက်သွေ့သောခေါက်ဆွဲသည်၎င်း၏အာဟာရတန်ဖိုးမဆိုပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါTwesix အကောင်းဆုံး 1500kg Noodle ခြောက်သွေ့စက်အပူပိုင်းစက်စက်စက်စက်ရုပ် DPHG050s-G formationprice-twesix, Copeland Compressor နှင့် Schnelider Electronics Compesix


A Story (1) – Thet Tun – Medium\nPeople. Food. Nature. Innovation.\nအချိန်က နေ့လည်၂နာရီခွဲ… ကျောင်းကအပြန် ရုပ်ရှင်ကြည့်ဖို့ အသွား…. ထုံးစံအတိုင်းဆေး(၁) ကျောင်းရှေ့က ဖြတ်သွားရတယ်။ ဂုံးအဆင်းမှာ ငယ်ငယ်က သူငယ်ချင်းတွေကို တွေ့တယ်။ ကိုယ်က သူတို့ကိုမြင်တယ်။ သူတို့က ကိုယ့်ကို မမြင်ဘူး။ မြင်လိုက်တဲ့ အခိုက်အတန့်မှာပဲ …. သူတို့တွေကိုယ့်ကို မမြင်ပါစေနဲ့လို့ ဆုတောင်းမိတယ်။ ကိုယ်ကလည်း မြင်ရဲ့သားနဲ့ မမြင်ချင်ယောင်ဆောင်နေလိုက်တယ်။ မြင်လိုက်လား/မမြင်လိုက်လားဆိုတာတော့ မသိဘူး။ အဲ့ဒီအဖြစ်အပျက်ပြီးတဲ့နောက် ၄နာရီကြာတဲ့အချိန်အထိ၊ အခုဒီစာရေးနေတဲ့ အချိန်အထိ ကိုယ့်ကို အပြစ်တင်လို့မဆုံးဘူး။ မတွေ့တာကြာတဲ့ မိတ်ဆွေတွေလမ်းမှာတွေ့တာပဲ… အနည်းဆုံးတော့ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အပြုံးလေးနဲ့ အသိအမှတ်ပြု နှုတ်ဆက်ရတာ ဘာများခက်တာလိုက်လို့…. ဒါပေမယ့်လည်း မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ အကြောက်တရားကို မလွန်ဆန်နိုင်ခဲ့ဘူး။\nတစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက်လမ်းမှာတွေ့ရင် နေ့ကောင်းလားလို့ နှုတ်ဆက်တာ ဘာမှမခက်ဘူး။ အဆင်ပြေလားလို့မေးရင်လည်း… အဆင်ပြေတယ်ဆိုပြီး ရောဖောလို့ရတယ်။ ဘာတွေလုပ်နေလဲလို့မေးရင် နည်းနည်းဖြေရခက်သွားပြီ။ လူတစ်ယောက်ကို နှုတ်ဆက်စကားပြောရမှာကြောက်တာ အဲဒီမေးခွန်းကြောင့်ပဲ။ တခြားမေးခွန်းတွေကို ဖြေနိုင်တယ်။ ဘာတွေလုပ်နေလည်းမေးရင် တော်တော်ဖြေရခက်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲ??\nရိုးရိုးသားသား စဥ်စားကြည့်မယ်ဆိုရင် အထင်ကြီးခံချင်တဲ့ စိတ်ကြောင့်ပဲ။ ကိုယ့်ရဲ့အဖြေကို နားထောင်ပြီး တစ်ဖက်လူ ကိုယ့်ကို အထင်သေးသွားမှာကို စိုးရိမ်တယ်။ အထင်ကြီးခံချင်တယ်ဆိုတာလည်း အထင်သေးခံရမှာ ကြောက်တဲ့ စိတ်ပဲ။ အထင်သေးခံရတော့ကောဘာဖြစ်လဲ??? ဖြစ်တာပေါ့…. လူတွေက ကိုယ်ကို ရှောင်ကျဥ်လာပြီဆိုရင် ကိုယ့်မှာတစ်ဖြည်းဖြည်း ကျုံးသွားတယ်။ ကြီးချင်ရင် အစောကတည်းက ကျယ်အောင်ချဲ့ထားလို့ ပြောကြတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် လောကရဲ့ အောင်မြင်မူကို လိုချင်ရင် လူတွေရဲ့ အသိအမှတ်ပြုမူကို အစောကတည်းက ယူထားရမယ်။ ဘယ်သူမှ ကိုယ့်ကို အသိအမှတတ်မပြုရင် လောကရဲ့ အောင်မြင်မူ (SUCCESS) ကိုမရနိုင်ဘူး။\nအဲ့တော့ ရည်မှန်းချက်ကြီးတဲ့သူတိုင်း အထင်ကြီးခံချင်ကြတယ်လို့ ကောက်ချက်ချလို့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုရှိတာက… အောင်မြင်တဲ့သူတိုင်း ရည်မှန်းချက်မကြီးသလို၊ ရည်မှန်းချက်ကြီးတိုင်းလည်း မအောင်မြင်နိုင်ဘူး။ ရည်မှန်းချက်ကြီးပြီး၊ အလုပ်နည်းနေရင် မအောင်မြင်နိုင်ဘူး။ အလုပ်နင်းကန်လုပ်ပြီး ရည်မှန်းချက် မဲ့နေရင်လည်း အရှေ့မရောက်ဘူး။ ဒီစကားဟာ ခေတ်တိုင်းရှိပါတယ်။ ခေတ်တွေပြောင်းသွားတယ်၊ လူတွေပြောင်းသွားတယ်၊ ဒီသဘောတရားကတော့ ပြောင်းမသွားဘူး။ နောင်နှစ်ပေါင်း သိန်းသောင်းချီတဲ့အထိ လူတွေရှိနေသေးရင်လည်း ဒီသဘောလေးက မှန်နေဦးမှာပဲ။ အလုပ်နဲ့ ရည်မှန်းချက် မျှတဖို့လိုတယ်။\nဒီနှစ်ခုမမျှလို့ အခုလိုဖြစ်ရတာ။ ဒီကိစ္စကို ဖြေရှင်းဖို့ နှစ်နည်းရှိတယ်။ ပထမတစ်ခုက ရည်မှန်းချက်ကို လျှော့ချဖို့…. ရင်လောက်မှန်းမှ ဒူးလောက်ရ လို့ဆိုပေမယ့်…. တစ်ခါတည်း ဒူးနေရာမှန်းပြီး၊ မဖြစ်ဖြစ်အောင်လုပ်လို့ရတယ်။ ဒုတိယနည်းက အလုပ်ပိုလုပ်ဖို့၊ ပိုပြီးကြိုးစားဖို့ပဲ။ ဒုတိယနည်းက ပိုခက်တယ်။ ဒါပေမယ့် လုပ်နိုင်တယ်ဆိုရင် ပထမနည်းထက် ပိုပြီးအကျိုးများမယ်။ နှစ်ခုစလုံးက နောက်ဆုံးကျ ပျော်ရမှာပါပဲ။ ဘယ်နည်းရွေးမလဲဆိုတာတော့ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ပဲ။\nပျော်ရွှင်မူနဲ့ အောင်မြင်မူ ဘယ်ဟာကို လိုချင်လည်းမေးရင်၊ လူအများကပျော်ရွင်မူကို ရွေးကြမယ်။ မေးခွန်းက နည်းနည်းရှုပ်တယ်။ အောင်မြင်မှ ပျော်ရွှင်မှာ မဟုတ်ဘူးလား… ပျော်ရွှင်နေတာ အောင်မြင်နေတာပဲ မဟုတ်ဘူးလား???\nမူကြိုက ကလေးတွေကို ကြည့်လိုက်ရင် သူတိို့မှာ ပျော်ကိုနေတာ… သူငယ်တန်း၊ တစ်တန်း၊ နှစ်တန်းအရွယ် ကလေးတွေဆိုရင်လည်း… လွတ်ပေးလိုက်လို့ကတော့ …. နေပူမရှောင်၊မိိုးရွာမရှောင်…. ရွံ့ဆိုရွံ့၊ သဲဆိုသဲ… အမှိုက်ကို အမှိုက်လို့မမြင် ဟေးးးဝါးးး နဲ့ကို ခုန်ပေါက်ဆော့ကစားပြီး ပျော်နေတော့တာ… သူတို့ကို အောင်မြင်တယ်လို့ဆိုနိုင်မလား??? ပိုက်ဆံတွေ ကျိကျိတတ်ချမ်းသာပြီး၊ လူအများ ပါးစပ်ဖျားမှာ ရေးပမ်းစားနေတဲ့ ဆယ်လီတွေကော ကလေးတစ်ယောက်လို စိတ်လွတ်ကိုယ်လွတ်ပျော်နိုင်ပါ့မလား?? ( ပျော်တဲ့သူတွေလည်းရှိပါတယ်။ လူတိုင်းတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ) ကိုယ်တွေသာ အဲ့မေးခွန်းမေးလို့ကတော့ နှစ်ခုလုံးလိုချင်တယ်လို့ပဲဖြေမှာ… တစ်ခုပဲရမယ်ဆိုရင် ယူမနေတော့ဘူး။ နှစ်ခုစလုံး အရှုံးကြီးပဲ။ ပျော်ပျော်နေတတ်သူတွေက အနိုင်ကျင့်ခံရတတ်တယ်။ ငွေးရေးကြေးရေးအရ အောင်မြင်ပြီး ပျော်အောင်မနေတတ်သူတွေက စိတ်ထားကြမ်းကြုတ်တယ်။ ရက်စက်တယ်။ သူတစ်ပါးရဲ့ ပျော်ရွှင်မူကို မနာလို ဝန်တို ဖျက်လိုဖျက်ဆီးလုပ်တတ်တယ်။ နှစ်ခုစလုံး အရယူနိုင်ရင် အကောင်းဆုံးပဲ။\nNever missastory from Thet Tun, when you sign up for Medium. Learn more\nNever missastory from Thet Tun


Internship ဆင်းတဲ့အခါ Company ကြီးတွေမှာဆင်းသင့်သလား? Startup တွေမှာ ဆင်းသင့်သလား? - Intern Plus\nInternship ဆင်းတဲ့အခါ ဘယ်နေရာမှာ ဆင်းရမလဲဆိုတာ ကျောင်းသားလူငယ်တွေအတွက် စဉ်းစားရကျပ်တဲ့ကိစ္စတစ်ခုပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဘယ်မှာ intern ဆင်းတာ ကိုယ့်အတွက် ပိုကောင်းမလဲဆိုတာသိရဖို့ အောက်ကအချက်လေးတွေသိထားဖို့လိုအပ်ပါတယ်။\nStartup မှာ Intern ဆင်းတဲ့အခါ\n✅Startup business တွေမှာ Intern ဆင်းရင်\nကိုယ့်အနေနဲ့ Experience အပြည့်အဝယူလို့ရပါတယ်။ Early-stage startup တော်တော်များများမှာ Paid Employee တွေနည်းတဲ့အတွက် ကိုယ်က Tasks တွေများများစားစားတာဝန်ယူလုပ်ကိုင်လို့ရပါတယ်။ Intern ဆိုပေမယ့်လည်း Full-time employee နီးနီး တာဝန်တွေယူလို့ရတဲ့အတွက် လုပ်ငန်းအတွေ့အကြုံ၊ တာဝန်ယူမှုတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့ အများကြီးသိရှိနိုင်ပါတယ်။ အလုပ်တာဝန်တစ်ခုတည်းယူထားရတာမဟုတ်တဲ့အတွက် ကိုယ်စိတ်ဝင်စားတဲ့အရာ၊ အားသာတဲ့အရာကို သိမြင်လာနိုင်ပါတယ်။\n✅ကိုယ့်ရဲ့ Idea တွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် Sharing လုပ်လို့ရပါတယ်။\nStartup မှာကျ Company ကြီးတွေထက်စာရင် Flexible ဖြစ်တယ်လို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ အမြင်တွေ၊ Idea တွေ၊ ပိုကောင်းမယ်ထင်တဲ့ Project တွေကို လွတ်လပ်စွာ တင်ပြလို့ရပါတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ Project နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ Feedback တွေကိုလည်း ပြန်တောင်းလို့ရပါသေးတယ်။\nStartup မှာ ဝန်ထမ်းအားလုံးဟာ ကိုယ့်တာဝန်နဲ့ကိုယ် လည်ပတ်နေရပါတယ်။ အဲ့အတွက်ကြောင့် ကိုယ့်နားမလည်တာတွေ မသိတာတွေရှိရင် မေးလို့ရပေမယ့် အမြဲတမ်းကြီး လူတစ်ယောက်က ဘေးမှာနေပြီးသင်ကြားပေးနေနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့်ကို ဘာလုပ်ပါ ဆိုပြီးတော့လည်း အမြဲတမ်းညွှန်ကြားပေးနေနိုင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့်တာဝန်ကို ကိုယ့်ဘာကိုယ် Manage လုပ်ပြီး ဆောင်ရွက်တတ်ရပါမယ်။\nCompany ကြီးတွေမှာ Intern ဆင်းတဲ့အခါ\n✅Resume ရဲ့ Work experience နေရာမှာ အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်။\nCompany ကြီးတွေမှာ အလုပ်သင်ဆင်းပြီးရင် ကိုယ့် Resume ရဲ့ Work experience နေရာမှာ ပြန်ထည့်လို့ရပါတယ်။ နောက်တစ်ခေါက် Intern လျှောက်တာဖြစ်ဖြစ်၊ အလုပ်လျှောက်တာဖြစ်ဖြစ် Company ကြီးတွေမှာ Intern ဆင်းခဲ့ခြင်းဟာ ကိုယ့်ကိုအများကြီး အထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။\nCompany ကြီးတွေမှာက Startup လောက် Flexible မဖြစ်ဘဲ စည်းကမ်းပိုတင်းကျပ်တာကြောင့် စည်းကမ်းကိုပိုလိုက်နာဖြစ်ပါတယ်။ Department အမျိူးမျိူးရှိတဲ့အပြင် အလုပ်လုပ်တဲ့အခါမှာ တစ်ဆင့်ချင်းစီ တင်ပြပြီး အဆင့်အလိုက် လုပ်ဆောင်ရပါတယ်။ အဲ့အတွက် Company ကြီးတွေမှာ အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ ပိုပြီးစနစ်တကျနဲ့ အဆင့်ဆင့်လုပ်ဆောင်တတ်လာနိုင်ပါတယ်။\nCompany ကြီးတွေရဲ့ Environment က Competitive ဖြစ်တဲ့အတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို တိုးတက်အောင်၊ ဗဟုသုပြည့်မှီအောင်၊ သူများထက်သာအောင် အမြဲကြိုးစားနေရတာကြောင့် Improve ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။\nWorking Environment အနေနဲ့\nCompany ကြီးတွေမှာ အလုပ်လုပ်ရင် ဝန်ထမ်းများတဲ့အတွက် ကိုယ့် Department ကလူအချင်းချင်းပဲ သိကြတာများပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Startup မှာကျ လူနည်းတဲ့အတွက် အားလုံးနဲ့ သိကျွမ်းနိုင်ပါတယ်။\nIntern မဆင်းခင်မှာ သေချာစဉ်းစားရွေးချယ်ပါ။\nCompany ကြီးမှာ Intern ဆင်းတာနဲ့ Startup မှာ Intern ဆင်းတာ ရရှိနိုင်တဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ၊ အကျိုးကျေးဇူးတွေ၊ အခွင့်အရေးတွေဟာ မတူညီနိုင်တာကြောင့် ကိုယ့်အနေနဲ့ဆိုရင် ဘယ်မှာ Intern ဆင်းရင် ပိုကိုက်ညီမလဲ။ ဘယ်လို benefits တွေ၊ experience တွေကို ကိုယ်ကမျှော်လင့်တာလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းတွေအပေါ်မူတည်ပြီး သေချာဆုံးဖြတ်ရွေးချယ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။\n“Internship ဆင်းဖို့ ဘယ်အချိန်လောက်တည်းက စတင်ပြင်ဆင်သင့်တာလဲ“ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်လို့ စိတ်ဝင်စားရင် သွားရောက်ဖတ်ရှူနိုင်ပါတယ်။


အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ များအား ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံမှ သုံးသပ်ခြင်း အပိုင်း (၁) | Lumyo Chit\nဒီမိုကရေစီကို အသွင် ကူးပြောင်း နေသည် ဟု ကြွေးကြော် ဖေါ် ဆောင် နေသော ဦး သိန်း စိန် အစိုးရ လက် ထက် တွင် တိုင်း ရင်း သားပြည်နယ် များ၌ စစ်မှ န်သည့် ပြည် တွင်း ငြိမ်းချမ်း ရေးရရန် အလား အလာ မတွေ့ ရသေး။ လက်နက်ကိုင် တိုက်ပွဲ မဖြစ် ပွားသည့် မြေပြန့် ဒေသ များမှာပင် အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ များတိုး များလာ၊ နိုင်ငံ ပြင်ပ မှ လည်း ဟိုကသည်က ခြိမ်းခြောက် မှု များပေါ်လာ လျှက်ရှိနေ ကြောင်းတွေ့ ရသည်။ တိုင်းပြည် လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များကို ထိတ်လန့်ရ၊ ဘာ သာရေး အစွန်း ရောက်များကို ကြောက်ရ၊ အကြမ်းဘက် သမား များ၏ အန္တရာယ်ကို သတိထား နေရနှင့် တိုင်းပြည်၏ ဒေသ အမြောက် အများ၌ သာမန် လူထု ပေါင်းမြောက် များစွာမှာ ယုံသူငယ်များ ဘ၀ သို့ ကျဆင်း နေရသည်။ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး သည် ပြိုကျ တော့ မည်လားဟု စိုးရိမ်ရ သည် အထိပင် ယိုင်လဲ ချိနဲ့ လာခဲ့သည်။ တိုင်းပြည် ငြိမ်းချမ်း၊ တည်ငြိမ်ကာ အခြေခံ လူထု စီးပွားရေး တိုးတက်မှု ရနိုင်ရေး အတွက် “စစ်မှန် သည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံများ” ကို တည်ဆောက် ရန်မှာ အရေး တကြီး လိုအပ်ချက် ဖြစ် လာသည်။\n“စစ်မှန်သည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံများ” ဟူသော စကားလုံးကို သုံးစွဲ ရခြင်းမှာ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အတု လွှမ်းမိုး သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စစ်အစိုးရ အဆက် ဆက်သည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ကို စကားလုံး အရ သုံးစွဲခဲ့ သော်လည်း ယင်းမှာ မည်သို့ အဓိပ္ပါယ်ရှိ ကြောင်းကို မည်သည့် အခါ ကမျှ လူထုကို ရှင်းပြ ခဲ့ ခြင်းမရှိ။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ၏ နိုင်ငံ တော် အခြေခံ မူများ ဟူသော ကဏ္ဍ တွင်မူ ဥပဒေ စိုး မိုးရေး ကို စကားလုံး အရ ပင် ထည့်သွင်း မထားတော့။ အကြောင်း မှာ ယင်း၏ အနှစ် သာရ များကို တိုင်းပြည်၏ အချုပ် အခြာ ဖြစ်သည့် ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေနှင့် အညီ ကျင့်သုံး လိုခြင်း မရှိသော ကြောင့် သာ ဖြစ်ကြောင်း မှတ်ယူ ရပါ တော့မည်။\nချုပ်ပြော ရလျှင် မြန်မာ နိုင်ငံ၌ “စစ်မှန်သည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံများ” အား လူထု တရပ်လုံး စနစ် တကျ လေ့လာ ခွင့် မရ သေးပါ။ စစ်အစိုးရ အဆက် ဆက်က ယနေ့ အချိန် အထိ ကျင့်သုံး နေသော ဥ ပဒေ စိုး မိုးရေး ဟူသည်မှာ နိုင်ငံတကာ စံထားချက် များနှင့် ကိုက်ညီသည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး Rule of Law မဟုတ်။ အာဏာပိုင် များက ပြဌာန်း ထားသည့် ပြည်တွင်း ဥပဒေ များအတိုင်း စိုးမိုး အုပ်ချုပ်ခြင်း Rule by Law အဆင့် တွင်သာ ရှိနေသေး ကြောင်းတွေ့ ရသည်။\n၁၉၈၂ ခုနှစ် တွင် ပြဌာန်း၍ ၂၀၀၄ ခုနှစ် တွင် ပြင်ဆင်ကာ ယနေ့ တိုင် အတည်ပြု ကျင့်သုံး လျှက်ရှိသော တရုတ် ပြည်သူ့သမ္မတ နိုင်ငံ၏ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ ပုဒ်မ (၅) တွင်အောက်ပါ အတိုင်း တွေ့ရှိ ရ သည်။\n“တရုတ် ပြည်သူ့ သမ္မတ နိုင်ငံသည် အခွင့် အာဏာ များအား ဥပဒေနှင့် အညီ ကျင့်သုံးသည်။ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အောက်တွင် ဆိုရှယ်လစ် နိုင်ငံကို တည်ဆောက် သည်။” ယင်းပြဌာန်း ချက်ကို လေ့လာ လျှင် တရုတ် နိုင်ငံသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေးကို ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေနှင့် အညီ ကျင့်သုံး နေပြီ ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ သို့ရာတွင် ယင်းမှာ မည်ကဲ့ သို့သော ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ဖြစ်ပါ သနည်း။\n“တရုတ် နိုင်ငံသည် Rule by Law နှင့် Rule of Law ကို ပေါင်းစပ် ကျင့်သုံး နေခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊” ဆွီဒင် နိုင်ငံ စတော့ ဟုမ်းမြို့၊ စတော့ ဟုမ်း တက္ကသိုလ် ဥပဒေ ပညာ ဌာနတွင် ၂၀၁၃ ခုနှစ်မေလ (၈) ရက်နေ့က ကျင်းပ ခဲ့သည့် နီးနှော ဖလှယ် ပွဲ၌ တရုတ် နိုင်ငံ ပီကင်း တက္ကသိုလ် ဥပဒေ ပညာ ဌာနမှ ပါမောက္ခ Dr. Gong Renren က ပြောကြား သွား ခဲ့ သည်။ ၄င်း၏ အဆို အရ တရုတ် နိုင်ငံသည် နိုင်ငံ တကာ စံထားချက် များနှင့် ကိုက်ညီ သည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အဆင့်ကို မသွားနိုင် သေးကြောင်း သုံးသပ် နိုင်သည်။ သို့ရာတွင် ဤမျှ ပေါင်းစပ် ကျင့်သုံးခြင်း သည်ပင် တရုတ် နိုင်ငံ အတွက် များစွာ အကျိုး ရှိကြောင်း ထင်ရှား သည်။ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံတွင် ယနေ့ တရုတ် နိုင်ငံ သည် စည်းလုံး ညီညွတ် မှုတည် ဆောက်နိုင် ရုံသာမက နိုးနေ သော နဂါးကြီး အဖြစ် စီးပွားရေး အရ တိုးတက် ဖွံ့ဖြိုး လာ လျှက် ရှိသည်။\nRule of Law နှင့် Rule by Law စကားလုံး နှစ်လုံး၏ ဆက်စပ်မှုနှင့် ကွာခြားမှုကို လေ့လာ မိပါက “ဥပဒေ စိုးမိုးရေး” ဟူသော စကားလုံးကို လွယ်လင့် တကူ သုံးစွဲ၍ မရ နိုင်ကြောင်း ထင်ရှား ပါသည်။ ဖြစ်နိုင်လျှင် နိုင်ငံ တကာ စံထားချက် များနှင့် ကိုက်ညီသည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ဟူသည်ကို လူထုကြီး တရပ် လုံး လေ့ လာကာ တတ်နိုင် သမျှ လက်တွေ့ ဖေါ် ဆောင်သင့် သော အချိန် ရောက်ပါပြီ။ စစ်အာ ဏာရှင် များ တည်ဆောက် ထားသည့် ဥပဒေဘောင် နှင့် ၄င်းတို့ စိတ် ကြိုက် ပြဌာန်း ထားသည့် ဥပဒေများ အတိုင်း စိုးမိုး အုပ်ချုပ်ခြင်း Rule by Law တို့အား တိုက်ဖျက် သင့်သော အချိန်သို့ ရောက်ပါပြီ။\nဤစာတမ်း ငယ်တွင် ဥပဒေ စိုးမိုးရေးကို အကျယ် တ၀င့် ရှင်းလင်းပြ မည်တော့ မဟုတ်ပါ။ သို့ရာတွင် မျက်မှောက် ဖြစ်ပွား နေသော အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ များအား ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ရှုဒေါင့်မှ ထောက်ပြ သုံးသပ် ပါမည်။ ထို့နောက် ယင်းတို့အား စနစ်တကျ ဖြေရှင်းကာ တိုင်းရင်းသား ပေါင်းစုံ လူထုကြီး တရပ် လုံး ငြိမ်းချမ်းမှု၊ တရား မျှတမှုနှင့် တိုးတက် ဖွံ့ဖြိုးမှုတို့ ရနိုင် ရေး အတွက် နိုင်ငံ တကာ စံထားချက် လမ်းကြောင်းတွင် မြန်မာ နိုင်ငံ အနေဖြင့် ကျင့်သုံးနိုင် ရေးအတွက် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ဆိုင်ရာ အခြေခံ အကျဆုံး အဆို ပြုချက် အချို့ ကို တင်သွင်း ဆွေးနွေး သွားပါမည်။\n၂၀၀၈ ခုနှစ် ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံကို မတည် ဆောက်နိုင်ခြင်း။\nမည်သည့် နိုင်ငံတွင် မဆို ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေသည် ဥပဒေ အားလုံး၏ အချုပ် အခြာ ဖြစ်သည်။ ယင်း ၏ သဘောမှာ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေနှင့် မညီသော တည်ဆဲ ဥပဒေမှန် သမျှကို ဖျက်သိမ်း ပစ်ရ သည်။ နောင်ပြဌာန်းမည့် ဥပဒေများ သည်လည်း ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ နှင့် ကိုက်ညီ ရသည်။ သို့ဖြစ်၍ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံကို တည်ဆောက် လိုပါက ဥပဒေ အားလုံး၏ အချုပ် အခြာ ဖြစ်သည့် ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေတွင် ယင်း၏ အုတ်မြစ်ကို ချမှတ် ရပါမည်။\nဥပဒေ စိုးမိုးရေး၏ အခြေခံ အကျ ဆုံးမူမှာ ပြစ်မှုကျူး လွန်သူ ကိုအပြစ် ပေးရမည် ဖြစ်ပြီး လူတိုင်း ဥပဒေ ရှေ့မှောက် တွင် တန်းတူ ခံစားခွင့် ရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ဤမူကို အခြေခံ အားဖြင့် ဥပဒေနှင့် နီးစပ် သူ တိုင်း သိကြပါသည်။ အသစ် အဆန်း မဟုတ်ပါ။ ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ခင်ညွှန့် ကို ဖမ်းဆီး အရေးယူ ခဲ့စဉ်က ဗိုလ်ချုပ်ကြီး သူရရွှေမန်း (ယခု ဦးရွှေမန်း) ကိုယ်တိုင်ပင် တိုင်းသိ ပြည်သိ ကြွေးကြော် ခဲ့သည်။\nသို့ရာတွင် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး၏ အသစ် အဆန်း မဟုတ်သည့် ဤမူ နှင့် စပ်လျှဉ်း၍ မည်သို့ လက်တွေ့ ကျင့်သုံး အကောင် အထည် ဖေါ်သင့်သည်၊ မည်သည် တို့မှာ အဟန့် အတား ဖြစ်နေသည်၊ ဤမူ ကို ဖေါ်ဆောင် နိုင်ရေး အတွက် မည်သည့် ဥပဒေ များကို ဖျက်သိမ်း၊ ပြင်ဆင်၊ အသစ် ပြဌာန်း သင့် သည်၊ ဟူသည် တို့နှင့် စပ်လျှဉ်း၍ အလေး ထားကာ ယခု လွှတ် တော် ဥက္ကဌ နေရာတွင် ယူထားသော ဦးရွှေမန်း သည် လွှတ်တော် အတွင်း၌ မည်သည့် အခါ ကမျှ ဦးဆောင် ဆွေးနွေးခဲ့ သည်ကို မကြား သိရပါ။ ဦးသိန်းစိန် အစိုးရက ဦးဆောင်ရန် ဆိုသည်မှာ ဝေလာ ဝေးပင်။\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ ပုဒ်မ ၄၄၅ အပေါ် သုံးသပ်ချက်\nပြစ်မှုကျူး လွန်သူကို အပြစ် ပေးရမည် ဖြစ်ပြီး လူတိုင်း ဥပဒေ ရှေ့မှောက်တွင် တန်းတူ ခံစားခွင့် ရှိရမည် ဟူသည့် မူကို ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေက အာမခံ ရပါ မည်။ မဆန့်ကျင် စေရပါ။ သို့ရာတွင် ၁၉၈၈ ခုနှစ် မှစ၍ အာဏာသိမ်း အုပ်ချုပ် ခဲ့သည့် သက်တမ်း ကာလ အတွင်း ဖြစ်ပွား ကျူးလွန် ခဲ့သည့် ပြစ်မှု များနှင့် စပ်လျှဉ်း၍ စစ်အာဏာ ရှင်တို့၏ တာဝန်ရှိ မှုကို ဖုံးကွယ်ကာ “မည်သည့် တရားရုံး တွင်မျှ တရားစွဲ ဆိုခွင့် မရှိစေရ” ဟူသည်ကို ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ ပုဒ်မ ၄၄၅ တွင် ပြဌာန်းထား သည်။ ယင်းမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အကြွင်းမဲ့ လွတ်ငြိမ်း ချမ်းသာခွင့် ပေးထား ခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါ ပြဌာန်း ချက်မျိုးကို ကမ္ဘာ ပေါ်တွင် တည်ဆဲ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ များ၌ မည်သည့် နိုင်ငံ တွင်မျှ မတွေ့ ရပါ။ ယင်း အပေါ် ဥပဒေ အထောက် အကူပြု ကွန်ယက်မှ ဆွေးနွေး မှုအား ၂၀၁၃ မေလ (၇) ရက်နေ့တွင် ဘီဘီစီမှ အသံ လွှင့်သွား သည်ကို ဤလင့်ခ် တွင် နားဆင်ပါ။\nပုဒ်မ ၄၄၅ ပြဌာန်း ချက်သည် လူတိုင်း ဥပဒေ ရှေ့မှောက်တွင် တန်းတူရေး ဟူသည့် အခြေခံ မူကို အဆင့် နှစ်ဆင့် အရ ဆန့်ကျင် လျှက်ရှိသည်။ ပထမ အဆင့်မှာ စစ်အစိုးရ အာဏာပိုင် ဟောင်းများ သည်သာ အကြွင်းမဲ့ လွတ်ငြိမ်း ချမ်းသာခွင့် ရနေ ကြသည်။ အခြား သာမန် ပြည်သူများ မခံ စားရပါ။ ဒုတိယ အဆင့် မှာ ပြစ်မှု ကျူးလွန် သူခြင်း တူပါက န၀တ၊ နအဖ စစ်အစိုးရ အဖွဲ့ဝင် များသာ လွတ်ငြိမ်း ခွင့်ကို ခံစား ကြရသည်။ ၄င်းတို့၏ အမိန့် ပေးမှု အရ သက်ဆိုင်ရာ မှုခင်းများ ၌ မြေပြင်တွင် ကြီးကြပ် ကွပ် ကဲ ဖေါ် ဆောင် ခဲ့ ကြသည့် အခြားစစ် ခေါင်းဆောင်များ၊ အုပ်ချုပ်ရေး အာဏာပိုင် များမှာ အဆိုပါ အခွင့် အရေး ကို ခံစားခွင့် မရကြပါ။ အချိန်မရွေး တရားစွဲ ခံရ နိုင်သည်။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ သည် ခွဲခြားမှု ကို အခြေ ခံ ဥပဒေနှင့် အညီ ကျင့်သုံးထား ခြင်းဖြစ်သည်။\nပြစ်မှု ကျူးလွန် သူအား လွတ်ငြိမ်းခွင့် ပေးခြင်းမှာ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ၏ အုတ်မြစ် တချပ် ဖြစ်နေ သည်။ သို့ဖြစ်၍ ပြစ်မှုကျူး လွန်သူ မည်သူ့ကို မဆို တိတိ ကျကျ စုံစမ်း ရှာဖွေ ဖေါ်ထုတ်ကာ အရေးယူ အပြစ် ပေးခြင်း ဖြင့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး တည် ဆောက် ရမည် ဟူသော အသံကို လူ့အဖွဲ့ အစည်း၌ ကျယ်လောင် စွာ မကြားရ တော့ပါ။ အကျိုး ဆက် အနေဖြင့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက်သည့် အခြေ အနေကို တပြည်လုံး၌ ကြုံတွေ့ နေကြ ရသည်။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ သည် တိုင်းပြည်တွင် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အတွက် ပန်းခင်းသော လမ်းကို မတည် ဆောက်နိုင်ပါ။ ပြောင်းပြန်ပင် ၄င်းသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ဆက် လက် ပျက်သုဉ်း စေရန် ငရဲ မီး ခင်းသော လမ်းကို ဖေါက်ပေး ထားကြောင်း တွေ့ရှိ ရသည်။\nရခိုင် ပြည်နယ်တွင် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက်စီး စေခဲ့ရာ၌ မည်သူ့တွင် အမြင့်ဆုံး တာဝန် ရှိသလဲ။\nရခိုင် ပဋိပက္ခများ စုံစမ်း စစ်ဆေးရေး ကော်မရှင် ၏ အစီရင် ခံစာ စာမျက်နှာ ၈၇ တွင် “နစက သည် ကက (ကြည်း) ၏ တိုက်ရိုက် ကွပ်ကဲမှု အောက်တွင် ရှိနေ ကြောင်းနှင့် လုံခြုံရေး အဖွဲ့ အစည်း များသည် သက်ဆိုင်ရာ ၀န်ကြီး ဌာန များ၏ အမိန့် ကိုသာ နာခံရပြီး ဒေသ ဆိုင်ရာ အုပ်ချုပ်ရေး ဆောင်ရွက် သူများ၏ အမိန့်ကို နာခံ နိုင်ခြင်း မရှိသည်ကို တွေ့ရှိ ရ ကြောင်း” အတိ အလင်း ဖေါ်ပြထား သည်။ ကက (ကြည်း) သည် (ကာ/လုံ) ၏ အဖွဲ့ ၀င်များ ဖြစ်သော ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် နှင့် ဒုတိယ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် တို့၏ တိုက်ရိုက် အမိန့် ပေးညွှန်ကြား မှုအောက် တွင် ရှိသည်။\nရခိုင် ပဋိပက္ခ များအတွင်း (ကာ/လုံ) က ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံကို ရိုက်ချိုး ခဲ့သည့် အဓိက ဖြစ်ရပ် ကြီးနှစ်ခု ရှိခဲ့ကြောင်း ကော်မရှင်၏ အစီရင် ခံစာအရ ပေါ်လွင်သည်။ ၄င်းတို့မှာ ၂၀၁၂ ဇွန်လ (၃) ရက်နေ့တွင် တောင်ကုတ်၌ အစ္စလာမ် ဘာသာဝင် ဆယ်ဦး အသတ်ခံ ရခြင်းနှင့် ဇွန်လ (၈) ရက်နေ့ တွင် မောင်းတော၌ အစ္စလာမ် ဘာသာဝင် များက ရခိုင် လူထုများ အပေါ် ပြန်လည်၍ အကြမ်း ဘက် မှုများ ပြုကြခြင်း ဖြစ်သည်။\nအစ္စလာမ် ဘာသာဝင် ဆယ်ဦး အသတ် ခံရခြင်း နှင့် စပ်လျှဉ်း၍ ပြစ်မှု ကျူးလွန် သူများကို ယခု အချိန် အထိ ဖေါ် ထုတ် အရေး ယူခြင်း မပြုပါ။ ထိုနည်းတူ မောင်းတောတွင် အစ္စလာမ် ဘာသာဝင် များ ၏ ပြန်လည် အကြမ်း ဘက်မှုကို တားဆီး နိုင်ပါ လျှက် အာဏာပိုင် များက ကာကွယ် တားဆီးမှု မပြုခဲ့ပါ။ ယင်းနှင့် စပ်လျှဉ်း၍ ကော်မရှင်၏ အစီရင်ခံစာ စာမျက်နှာ ၈၂ တွင် အောက်ပါ အတိုင်း ဖေါ်ပြ ထားသည်။\n“မောင်းတော ဖြစ်စဉ်တွင် ထိုစဉ်က နစက အကြီး အကဲ လုပ်သူက ပြတ်သားစွာ ကိုင်တွယ် အရေး ယူ ဆောင်ရွက် ခဲ့မည် ဆိုပါက ယခု ရခိုင် ပြည်နယ်တွင် ဖြစ်ပွား ခဲ့သည့် ပဋိပက္ခ များစွာ ဖြစ်ပေါ် လာမည် မဟုတ်ကြောင်း ရခိုင် ရပ်မိ၊ ရပ်ဖ များမှ ဝေဘန် သုံးသပ် ခဲ့ကြ ပါသည်။”\nပထမ ဖြစ်ရပ်တွင် ပြစ်မှု ကျူးလွန် သူကို အရေး မယူ သဖြင့် ရိုဟင်ဂျာ များနှင့် အစ္စလာမ် ဘာသာ ၀င် အမြောက် အများ ယခု အချိန် အထိ အကြိတ် အခဲ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ ဖြစ်ရပ်တွင် ကာကွယ် တားဆီး နိုင်ပါလျှက် မကာ ကွယ်ခဲ့ သဖြင့် ထိခိုက် ဆုံးရှုံး မှုများ ဖြစ်ပွား ခဲ့ရသည့် အပြင် ရခိုင် ပြည်နယ် အခြား ဒေသ များသို့ ပျံ့သွားခဲ့ သောကြောင့် ရခိ်ုင် လူထု များက မကြေ မနပ် ဖြစ်နေ ဆဲဖြစ်သည်။\n၄င်းအကြိတ် အခဲများ၊ မကြေနပ်မှု များသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက်သုဉ်း ခြင်းကြောင့် ပေါ်ပေါက် လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ယင်း၏ အကျိုးဆက် အနေဖြင့် ပဋိပက္ခများ ဆက်လက် ကြီးထွား သွားခဲ့ ခြင်းဖြစ် သည်။\nကော်မရှင်၏ အစီရင် ခံစာအရ ပေါ်လွင်သော ဖြစ်ရပ် နှစ် ခုလုံး တွင် သာမက ပထမဆုံး စတင် ဖြစ်ပွားခဲ့ သည့် ကျောက်နီမော် လူသတ် မုဒိန်းမှုတွင် အမှန် တရားကို ဖုံးကွယ် ခဲ့သည့် အတွက် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက်သုဉ်း ရာတွင် အဓိက တာဝန် ရှိသူမှာ (ကာ/လုံ) နှင့် ဦးသိန်းစိန် ဦးဆောင်သည့် ဗဟို အစိုးရ ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့် ဆို သော် လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များသည် ၄င်းတို့၏ တိုက်ရိုက် အမိန့်ပေး ညွှန်ကြားမှု အောက်တွင် တာဝန် ထမ်းဆောင် ခဲ့ရ သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ (ကာ/လုံ) နှင့် ဦးသိန်းစိန် အစိုးရက ဥပဒေ စိုးမိုးရေးကို မတည်ဆောက် ခဲ့သဖြင့် အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ များ သည် မြန်မာ နိုင်ငံ အခြား နေရာ အတော် များများသို့ ပျံ့နှံ့ သွားခဲ့ ခြင်း ဖြစ်သည်။\nနိုင်ငံ တကာက လူ့အခွင့် အရေး ရှုဒေါင့်မှ စွပ်စွဲ လာမှုကို ကော်မရှင်က ပယ်ချသည် ဟူသည့် အပေါ် သုံးသပ်ချက်\nနိုင်ငံ တကာက လူ့အခွင့် အရေး ရှုဒေါင့်မှ စွပ်စွဲ လာမှုကို ပယ်ချကြောင်း ကော်မရှင် အဖွဲ့ ဝင် ဒေါက် တာ ဒေါ် ရင်ရင်နွယ် က ပြောခဲ့သည်။ ပယ်ချ ရသည့် အဓိက အကြောင်းမှာ နိုင်ငံ တကာ သည် ဘင်္ဂါလီ တဘက်တည်း ကိုသာ မေးခဲ့ပြီး ရခိုင် လူမျိုးများ ဘက်ကို မမေးခဲ့ သောကြောင့် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ကော်မရှင် အဖွဲ့ဝင် အခြား သူတချို့ ကလည်း အလားတူ တုန့်ပြန်ခဲ့ ဘူးသည်။ စင်စစ် အားဖြင့်မူ နိုင်ငံ တကာသည် ရခိုင် တိုင်းရင်းသား များဘက် ကိုလည်း မေးသင့် သလောက် မေးမြန်း ခဲ့သည်။ အရင်းခံ အားဖြင့်မူ ဘက်နှစ်ဘက် ရှုဒေါင့်မှ အဓိက ချဉ်းကပ်ရန် မဟုတ်ပါ။ နိုင်ငံ တနိုင်ငံ အတွင်း၌ မည်သို့သော အခြေ အနေများ ဖြစ်ပွား သောအခါ နိုင်ငံ တကာက လူ့အခွင့် အရေး ချိုးဖေါက်မှု ရှုဒေါင့်မှ ချဉ်းကပ် ကိုင် တွယ် သည်ကို ကော်မရှင် အနေဖြင့် လေ့လာ သင့်သည်။ ရိုးရိုး ပြစ်မှု နှင့် လူ့အခွင့် အရေး ချိုးဖေါက်မှု တို့၏ ဆက်စပ်မှု နှင့် ကွာခြားမှု အပေါ် လည်း ရှင်းလင်းစွာ နားလည် ရန်လို ပါသည်။\nသာဓက ဆိုပါမည်။ နိုင်ငံ တနိုင်ငံ အတွင်း၌ ဘာသာရေး အရ ဖြစ်စေ၊ လူမျိုးရေး အရ ဖြစ်စေ၊ အခြား အကြောင်း တခုခု အရ ဖြစ်စေ လူတဦးက အခြား တဦးကို၊ လူအုပ်စု တခုက အခြား အုပ်စု တခုကို၊ သတ်ဖြတ် မှု ကျူးလွန်သည် ဆိုကြပါစို့။\nလူ့အခွင့် အရေး ရှုဒေါင့်မှ ကြည့်လျှင် သတ်ဖြတ် ခံရသူ၏ အသက်ရှင် ရပ်တည်ပိုင် ခွင့် ရုပ်သိမ်း ခံလိုက် ရခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် သာမန် အားဖြင့် နိုင်ငံ တကာက ၀င်ရောက် စွက်ဘက် ပြောဆိုမည် မဟုတ်ပါ။ သက်ဆိုင်ရာ နိုင်ငံ၏ အချုပ် အခြာ အာဏာ အတွင်း ကျရောက် နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၄င်းနိုင်ငံ၏ အစိုးရ ကသာလျှင် အဆိုပါ နိုင်ငံ၏ တည်ဆဲ ဥပဒေ များနှင့် အညီ ပြစ်မှု ကျူးလွန်သူ သို့မဟုတ် ကျူးလွန် သူများကို အရေးယူ အပြစ် ပေးရမည် ဖြစ်သည်။\n၂၀၁၂ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ အတွင်း အိန္ဒိယ နိုင်ငံ အာသံ ပြည်နယ် အနောက် ခြမ်းတွင် လူမျိုးရေး ပဋိပ က္ခ ဖြစ်ပွား ခဲ့ပြီး အတော် များများ သေဆုံးကာ လူဦးရေ နှစ်သိန်းခန့် အိုးမဲ့ အိမ်မဲ့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့ရာတွင် ကုလ သမဂ္ဂသည် လည်းကောင်း၊ နိုင်ငံ တကာ လူ့အခွင့် အရေး အဖွဲ့ အစည်း ကြီးများသည် လည်းကောင်း ၀င်ရောက် စွက်ဘက် ပြောဆို ကြခြင်း မရှိပါ။ အိန္ဒိယ နိုင်ငံ၏ အချုပ် အခြာ အာဏာ အတွင်းတွင် သက်ဆိုင်ရာ အစိုးရ များက ဖြေရှင်း ဆောင်ရွက် ခဲ့ကြသည်။\nသို့ရာတွင် အစိုးရ ကိုယ်တိုင်က လူထု အပေါ် လူ့အခွင့် အရေး ချိုးဖေါက် မှုကို ကျူးလွန်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် အင်အားစု တရပ်ရပ်က ကျူး လွန်မှုကို အစိုးရက အားပေး ကူညီခြင်း၊ တနည်း နည်းဖြင့် ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် လူ့အခွင့် အရေးချိုး ဖေါက်ကျူး လွန်မှု ကြီးများ ဖြစ်ပွား နေပါလျှက် ကျူးလွန် သူများကို အစိုးရက ထိထိ ရောက်ရောက် အရေးယူ မှုမပြုခြင်း တို့ဖြစ် လျှင်မူ ကုလ သမဂ္ဂ အနေဖြင့် ဖြစ်စေ၊ နိုင်ငံတကာ လူ့အခွင့် အရေး အဖွဲ့ အစည်း ကြီးများ အနေဖြင့် ဖြစ်စေ ၀င်ရောက် အရေးယူ ဆောင်ရွက်ရန် ကြိုးပမ်း ကြရသည်။ ဤသည်မှာ နိုင်ငံ တကာ လူ့အခွင့် အရေး ဥပဒေ အခြေခံ များပေါ်၌ နိုင်ငံ တကာက ကျင့်သုံးသည့် အစဉ် အလာလည်း ဖြစ်သည်။ မြန်မာ နိုင်ငံ အတွင်း ရခိုင်ပြည် နယ်၌ အလားတူ အခြေ အနေများ ဖြစ်ပွား နေသည့် အထောက် အထား များအား နိုင်ငံ တကာ တွေ့ရှိ သဖြင့်သာ ကုလ သမဂ္ဂ နှင့် နိုင်ငံ တကာက ၀င်ရောက် ပြောဆို လာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အရေး ယူ ဆောင်ရွက်မှု များလည်း ရှိလာ နိုင်သည်။\nဒေါက်တာ ဒေါ်ရင်ရင်နွယ် နှင့် ကော်မရှင် အဖွဲ့ဝင် အချို့ ပြောသလို နိုင်ငံ တကာ အနေဖြင့် ရခိုင် တိုင်း ရင်းသား များအား စစ်ဆေး မေးမြန်းမှု နည်းကောင်း နည်းပါမည်။ ဤသည်မှာ အကြောင်း နှစ် ချက်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ တချက်မှာ ဦးသိန်း စိန် အစိုးရ၏ စစ်တပ်နှင့် အခြား လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များ သည် ရိုဟင်ဂျာ များနှင့် ပေါင်းကာ ရခိုင် တိုင်းရင်းသား များ အပေါ် လူ့အခွင့် အရေး ချိုးဖေါက် မှုများ ကျူး လွန် နေကြောင်း သတင်း မရခဲ့ သောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ နောက်တချက်မှာ ရခိုင် တိုင်းရင်း သားများ ကိုယ်တိုင် ကလည်း ဦးသိန်း စိန် အစိုးရ၏ စစ်တပ်နှင့် အခြား လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များသည် မိမိတို့ အပေါ် လူ့ အခွင့် အရေး ချိုးဖေါက် မှုများ ကျူးလွန် နေကြသည်၊ ရွာများ မီးရှို့ ၊ လူသတ်၊ မုဒိန်း ကျင့် စသဖြင့် ကျူးလွန် နေပါသည် ဟု တိုင်တန်းခြင်း မပြုခဲ့သော ကြောင့်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။\nယင်းသို့ ကျူးလွန်မှု သက်သေ အထောက် အထားများ ရှိပါက ကော်မရှင် အနေဖြင့် ဖြစ်ေ စ၊ ဒေါက် တာ ဒေါ် ရင်ရင်နွယ် အနေဖြင့် ဖြစ်စေ နိုင်ငံ တကာသို့ တိုင်တန်းမည် ဆိုပါက ရခိုင် တိုင်းရင်းသား များ အား အဓိက ထား၍ လာရောက် စစ်ဆေး မေးမြန်းရန်မှာ ရာခိုင်နုန်း ပြည့်သေချာသည်။\nအကြမ်းဖက် ပဋိပက္ခများ ဖြစ်ပွား ရခြင်း၏ လတ်တလော အကြောင်းရင်း နှင့် နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်း ရင်းများ ရခိုင် ပြည်နယ် မှ စတင် ခဲ့ပြီး တနိုင်ငံ လုံးသို့ တဖြေးဖြေး ပျံ့နှံ့နေပြီ ဖြစ်သော အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ ကြီး၏ လတ်တလော အကြောင်း ရင်းမှာ လူမျိုးရေး ကွဲပြားမှုနှင့် ဘာသာရေး ယုံကြည်ချက် ခြားနားမှု တို့အပေါ် အခြေခံပြီး တဘက်နှင့် တဘက် အပြန် အလှန် ပုတ်ခတ် စွပ်စွဲ ကြရာမှ စတင် ပေါ်ပေါက် လာခဲ့သည့် ပြဿနာ မဟုတ်ပါ။ ဥပဒေ စိုးမိုးရေး အခြေခံ အရ ပြစ်မှု ကျူး လွန် သူမှန် သမျှကို ကျောသား ရင်သား မခွဲခြားဘဲ တန်းတူ ထား၍ ပြတ်ပြတ် သားသား ထိထိ ရောက်ရောက် အရေး မယူခဲ့ ခြင်းမှာ ပထမ လတ်တလော အကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။ ဦးသိန်းစိန် အစိုးရ၏ စစ်တပ်နှင့် အခြား လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များကိုယ်တိုင်က ဘက်တဘက်တွင် ရပ်၍ ပြစ်မှု ကြီးများအား ပါဝင် ကျူးလွန် ခဲ့ကြသည် ဟု နိုင်ငံ တကာက ထောက်ပြ စွပ်စွဲ လာသည်က ပို၍ အရေး ကြီးသော ဒုတိယ လတ်တလော အကြောင်း ရင်း ဖြစ်သည်။\nဤလတ်တလော အကြောင်းရင်း နှစ်ရပ် ဖြစ်တည် လာခဲ့ ပြီးနောက် နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်းရင်း တို့ လည်း ပေါ်ပေါက် လာပြန်သည်။ ယင်းတို့မှာ ဘာသာရေး အုပ်စုကြီး နှစ်ခုမှ အချို့သော အစွန်း ရောက် ဘာသာရေး ခေါင်းဆောင်များ၊ ဘာသာဝင်များ နှင့် အစွန်းရောက် အမျိုးသားရေး ၀ါဒီ များက နည်းလမ်း ပေါင်းစုံ သုံး၍ လှုံ့ဆော် လာခဲ့ကြ ခြင်းဖြစ်သည်။ အကျိုးဆက် အနေဖြင့် အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ ကြီးများသည် တိုင်းပြည်၏ နေရာ ဒေသ အတော် များများသို့ ပျံ့နှံ့ သွားခဲ့ရ ခြင်းဖြစ်သည်။\nလတ်တလော အကြောင်းရင်း နှင့် နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်းရင်း တို့ကို နိုင်းယှဉ် လေ့လာရန် လိုပါမည်။ လတ်တလော အကြောင်း ရင်းသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေးနှင့် တိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်သည်။ နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်း ရင်းသည် သာသာရေး အရ မတူ ကွဲပြားသည့် ဘာသာများ အတူ ငြိမ်းချမ်းစွာ ရပ်တည် နိုင်ရေး၊ အပြန် အလှန် လေးစားမှု တည်ဆောက် ရေးတို့နှင့် လည်းကောင်း၊ နိုင်ငံရေး အရ အစွန်းရောက် အမျိုးသားရေး ၀ါဒကို စွန့်လွှတ်ပြီး လူမျိုး ပေါင်းစုံ အတူ ယှဉ်တွဲ နေ ထိုင် ရေး အခြေခံ တွင် မိမိ အမျိုးသား အကျိုး စီးပွားကို သမာ သမတ် ကျစွာ ဖေါ်ဆောင် နိုင်ရေး အတွေး အခေါ် စိုက်ထူမှု နှင့် လည်းကောင်း သက်ဆိုင်သည်။\nနောက်ဆက်တွဲ အကြောင်း ရင်းများသည် အရေး မကြီး မဟုတ် ကြီးပါသည်။ သို့ရာတွင် ယနေ့ တပြည် လုံးသို့ ပျံ့နှံ့ နေ ပြီ ဖြစ်သော အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ ကြီးများနှင့်စပ်လျှဉ်း၍ လူ့အဖွဲ့ အစည်း တခုလုံး နီးပါးသည် နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်း ရင်းများ အပေါ် တွင်သာ ကုစား အဖြေရှာ ကြရန် ကြိုးပမ်း နေကြ သည်ကို တွေ့ရသည်။ ထိရောက်မှု အားနည်း နိုင်သည်။\nလတ်တလော အကြောင်းရင်း များနှင့် စပ်လျှဉ်း၍ အမှန် တရား ပေါ်အောင် အဓိကထား ဖေါ်ထုတ်ပြီး အရေးယူ ဆောင်ရွက် နိုင်မှ သာလျှင် ဥပဒေ စိုးမိုးရေးကို အခြေခံ အားဖြင့် တည်ဆောက် နိုင်ပါမည်။ ထို့နောက် နောက်ဆက်တွဲ အကြောင်းရင်း များကို တဖြေးဖြေး အချိန်ယူ ကုစား သွားရန် ဖြစ်ပါသည်။\nရခိုင် ပဋိပက္ခများ စုံစမ်း စစ်ဆေးရေး ကော်မရှင်သည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေးနှင့် တိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်သည့် လတ်တလော အကြောင်း ရင်းကို မီးမောင်း ထိုးကာ အမှန် တရား ပေါ်အောင် ဖေါ်ထုတ် ခဲ့ခြင်း မရှိ။ လတ် တလော အကြောင်းရင်း နှစ်ရပ် အနက် ပထမ တရပ်ကို ကော်မရှင် ကိုယ်တိုင်ဝန်ခံ ရသည်။ ထို့ အပြင် လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့များ ကိုယ်တိုင်က ဘက်တဘက် နှင့် ပူးပေါင်းကာ ပြစ်မှုကြီး များအား ပါဝင် ကျူး လွန် ခဲ့ကြသည်ဟု နိုင်ငံတကာက ထောက်ပြ စွပ်စွဲသည့် ဒုတိယ အကြောင်း ရင်းကို လည်း ကော် မရှင်က မျက်စိမှိတ် ပယ်ချခြင်း မှလွဲ၍ အချက် အလက်နှင့် မငြင်းနိုင်။ သို့ရာတွင် အစီရင် ခံစာ၌ လတ် တလော အကြောင်း ရင်းကို ရှင်းရှင်း လင်းလင်း ပြည့်ပြည့် စုံစုံ မဖေါ် ထုတ်ဘဲ နောက်ခံ အကြောင်းရင်း နှင့်နောက် ဆက်တွဲ အကြောင်းရင်း များကိုသာ ဋီကာ ချဲ့ပြီး ဖေါ်ပြ ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဥပဒေ စိုးမိုး ရေး အခြေခံကို ဖျက်ဆီး ခဲ့သည့် ကာလုံ နှင့် သမတ ဦးသိန်းစိန် ၏ တာဝန် ရှိမှုကို ဖုံးကွယ် သွားစေ ခဲ့ သည်။ ယင်းအတွက် ကော်မရှင် အား ဦးသိန်းစိန်က များစွာ သဘောကျ သွားပုံရ သည်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ် မေလ (၆) ရက်နေ့ တွင် တိုင်းပြည်သို့ မိန့်ခွန်း ပြော၍ပင် ချီးမွမ်း ခဲ့သည်။\n(ကာ/လုံ) နှင့် ဦးသိန်းစိန် အစိုးရသည် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက်အောင် ရည်ရွယ်ချက် ရှိရှိ လုပ်သလား။ ရခိုင်မှ တရုတ် ပြည်သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာ ဘီလျံ ပေါင်းများစွာ ချီကာ တန်ဘိုး ရှိသည့် သဘာဝ ဓါတ်ငွေ့ ပိုက်လိုင်း သွယ်တန်း တည်ဆောက် နေပါသည်။ ယင်းအပေါ် ရခိုင် ပြည်နယ် အတွင်းရှိ လူထု များက အားကောင်း ကောင်း နှင့် ကန့်ကွက် နိုင်ခြင်း မရှိစေရန် အာရုံ လွှဲလိုက်ခြင်း ဖြစ်နိုင် သည်ဟု လူထု အတော် များများက ယူဆ လာကြသည်။ ထို့ပြင် တည်ဆောက် ပြီးသည့် အချိန်တွင် လက်ရှိ နှင့် နောင် တက် လာ ဦးမည့် စစ်အစိုးရ အဆက်ဆက်က နှစ်ပေါင်း မြောက်များစွာ ဆက်လက် အမြတ်ထုတ် အကျိုး ခံစားနေ ဦးမည့်အပေါ် မကန့်ကွက် နိုင်တော့ စေရေး အတွက် ရခိုင် ပြည်နယ် အတွင်းရှိ လူထု များနှင့် ၄င်းတို့ ၏ နိုင်ငံရေး ပါတီများ အားနည်းချိနဲ့ သွားစေရန်၊ လုံခြုံရေး အရ ဦးသိန်းစိန် အစိုးရ၏ စစ်တပ်နှင့် အခြား လုံခြုံရေး အဖွဲ့ များကိုသာ ထာဝရ အားကိုး သွားစေရန် မဟာ ဗြူဟာ ချမှတ် လုပ်ဆောင် ခြင်း လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။\nအထက်ပါ သုံးသပ်ချက် မမှန်ဟူ၍ (ကာ/လုံ) နှင့် ဦးသ်ိန်းစိန် အစိုးရက သက်သေ ပြလိုပါက ပိုက်လိုင်းနှင့် ဆက်စပ် သော သတင်း အချက် အလက် မှန်သမျှကို ရှင်းလင်းစွာ တပြည်လုံး သို့ ထုတ်ပြန် ကြေငြာရန် လိုသည်။ ပို၍ အရေးကြီး သည်မှာ အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ များကြောင့် ရခိုင် ပြည်နယ် လူထု၏ စီးပွားရေး မှာ ချွတ်ခြုံကျ ပျက်စီး သွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သဖြင့် ပြန်လည် ကုစား နိုင်ရန် ပိုက်လိုင်း မှရသော ၀င်ငွေ အားလုံးကို ရခိုင် ပြည်နယ် အကျိုး စီးပွား အတွက်သာ သုံးစွဲ သွားနိုင်စေ ရန် ဥပဒေ တရပ် ပြဌာန်း ကာ လွှဲ အပ် ဖေါ်ဆောင် သွားရန် လိုအပ်သည်။\nမည်သို့ပင် နောက်ဆက်တွဲ ကုစားမှု များပြုစေဦး၊ ရခိုင် ပြည်နယ် အတွင်း ဥပဒေ စိုးမိုးရေး ပျက် စီး စေ ခဲ့သည့် အတွက် ယင်းမှ စတင်ကာ တပြည်လုံး သို့ပျံ့ နှံ့ စေခဲ့ ရာ၌ တာဝန် ရှိမှု မှနေ၍ (ကာ/လုံ) နှင့် ဦးသိန်းစ်ိန် အစိုးရ သည် ရှောင်လွှဲ၍ မရနိုင်။ အဖွဲ့ အစည်း သဘော အရ တာဝန်ရှိမှု နှင့် အမိန့် ပေးခြင်း အရ တာဝန် ရှိမှု ၁၉၈၂ ခုနှစ်တွင် ဂွါတီ မာလာ နိုင်ငံ၌ အာဏာ သိမ်းပြီး တိုင်းပြည်ကို အုပ်ချုပ် ခဲ့သော ဗိုလ်ချုပ်ကြီး အက်ဖရိန် ရိုင်ယို မွန့်သည် အစ်ဇီးလ် မာယာ အမည်ရှိ တိုင်းရင်းသား လူမျိုးစု ၀င်ဦးရေ ၁၇၇၁ ဦးအပေါ် လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု ကျူးလွန် ခဲ့သည် ဟု စွဲချက် တင်ကာ တရားရုံး၌ သက်သေ ပေါင်း တရာ ကျော်ကို စစ်ဆေး ခဲ့ပြီးနောက် ၂၀၁၃ ခုနှစ် မေလ ၁၀ ရက်နေ့ တွင် ၄င်း အပေါ် ထောင် နှစ် ရှစ်ဆယ် ချခဲ့သည်။ လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု အတွက် နှစ်ငါးဆယ်၊ လူသား ဖြစ်မှုကို ဆန့်ကျင် သည့် ပြစ်မှု အတွက် နှစ်သုံးဆယ် နှစ်ခုပေါင်း ထောင်နှစ် ရှစ်ဆယ် ဖြစ်သည်။ “သမ္မတ တာဝန် ယူထားစဉ် အတွင်း သတ် ဖြတ်မှု ကြီးများ ကျူးလွန် နေတာကို သိရက်နဲ့ ရပ်ဆိုင်း သွားအောင် ကာကွယ် တားဆီးခြင်း မလုပ်ခဲ့ တာကြောင့် ပြစ်မှု ကျူး လွန်ရာ ရောက်တယ်” ဟု တရားသူကြီး ဂျက်စ်မင် ဘာရီရော့ က စီရင်ချက် တွင်ထည့်သွင်း ဖတ်ကြား သွားခဲ့သည်။\nအာဂျင်တီးနား၊ ချီလီ၊ ဂွါတီ မာလာ အစ ရှိသော နိုင်ငံ များတွင် အမျိုးသား ပြန်လည် သင့်မြတ်ရေး ဟူသည်ကို အကြောင်း ပြ၍ ပြစ်မှု ကျူးလွန် မှုကြီး များအား မေ့မထားဘဲ ပြန်လည် ဖေါ်ထုတ်ပြီး အရေး ယူ နေကြ ခြင်းမှာ စစ်မှန်သည့် ဥပဒေ စိုးမိုး ရေး အခြေခံများ တည်ဆောက်ပြီး တိုင်းပြည် တည်ငြိမ် ၊ ငြိမ်းချမ်း ကာ၊ လူထု တရား မျှတမှု ရစေရန် ဖြစ်သည်။\n၂၀၁၃ ခုနှစ် မတ်လ ၂၇ ရက် တပ်မတော် နေ့တွင် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှုးကြီး မင်းအောင်လှိုင် က ၄င်း၏ တပ်မတော်သည် မည်သည့် အခါ ကမျှ လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု နှင့် စစ်ရာဇ၀တ် မှုများ မကျူးလွန် ခဲ့ကြောင်း ထည့်သွင်း ပြောကြား သွားခဲ့သည်။ လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု၊ စစ်ရာဇ၀တ်မှု နှင့် လူ သား ဖြစ်မှုကို ဆန့်ကျင် သည့် ပြစ်မှု များအား မြန်မာ နိုင်ငံ အတွင်းတွင် ဥပဒေ အဖြစ် ပြဌာန်း ထားမှု မရှိသေးပါ။ နိုင်ငံ တကာ ဥပဒေ၏ အစိပ် အပိုင်းများ ဖြစ်ကြ ပါသည်။ ယင်းတို့ကို ချိုးဖေါက် ကျူး လွန် ခြင်းမှာ ပြစ်မှု မြောက်သည် ဟူ၍ ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် ကိုယ်တိုင်က ၀န်ခံလိုက် သည့် သဘော ဖြစ်သည်။ ယင်းမိန့်ခွန်း ကိုးကားကာ အာဏာ ပိုင်များက ပြဌာန်း ထားသည့် ပြည်တွင်း ဥပဒေများ အတိုင်း သာ စိုးမိုး အုပ်ချုပ်ခြင်း Rule by Law မှနေ၍ နိုင်ငံတကာ စံထား ချက်များနှင့် ကိုက်ညီသည့် ဥပဒေ စိုးမိုးရေး Rule of Law သို့ ပြောင်းလဲ ဖေါ်ဆောင် နိုင်ရေး အတွက် စတင် လှုပ်ရှား လုပ်ဆောင် သင့်ပြီ ဖြစ်ပါသည်။\nအထက်ပါ နိုင်ငံတကာ ပြစ်မှုကြီး များအား တပ်မတော်က မကျူးလွန် ပါဟူ၍ ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် ၏ ငြင်းဆို ချက်ကို မူ လက်ခံနိုင် ဘွယ်မရှိပါ။ ၄င်းပြစ်မှု ကြီးများမှာ မည်သည့် အရာများ ဖြစ်သည်ကို ဥပဒေ သမား များပင် နားလည်အောင် မနည်း ကြိုးပမ်း ကြရသည်။ ယင်းတို့နှင့် စပ်လျှဉ်း၍ တပ်မတော် အတွင်း ကျယ်ကျယ် ပြန့်ပြန့် ပညာပေး ရေးလုပ်ခဲ့ ကြောင်း လည်း တကြိမ် တခါမျှ မကြား သိခဲ့ရပါ။ သို့ဖြစ်၍ တပ်ဗိုလ်၊ တပ်သား တကယ့် အများစု ကြီးမှာ မည်သည် တို့ကို ကျူးလွန် လျှင် မည် သည့် ပြစ်မှု မြောက်သည် ဟူ၍ နားလည်နိုင် ကြခြင်း မရှိသေး သည်မှာ ရာနုန်း ပြည့်နီးပါး သေ ချာ သည်။ လတ်တလော ဖြစ်ရပ် များကို သုံးသပ် လျှင်ပင် ရခိုင် ပြည်နယ် အတွင်း လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု၊ ကချင် ပြည်နယ် အတွင်း စစ်ရာဇ၀တ်မှု နှင့် လက်ပံတောင်း တောင်ဒေသတွင် ဆန္ဒပြ သံဃာများ အပေါ် လူသား ဖြစ်မှုကို ဆန့်ကျင့် သည့်ပြစ်မှု များ ကျူးလွန် ခဲ့ပြီးပြီဟု နိုင်ငံ တကာ ဥပဒေ အခြေခံမှ သုံးသပ် နိုင်သည်။ အသေး စိပ်ကို ဤစာတမ်း၏ ဒုတိယပိုင်းတွင် ဆက်လက် ဆွေးနွေး ပါမည်။\nအထက်ပါ ပြစ်မှုကြီး များနှင့် စပ်လျှဉ်း၍ တာဝန် ရှိမှုကို ရှာဖွေ ရာတွင် အဖွဲ့ အစည်း သဘောအရ တာဝန်ရှိမှု နှင့် အမိန့် ပေးခြင်း အရ တာဝန် ရှိမှု နှစ်ခု တို့၏ ဆက်စပ် မှုနှင့် ကွာခြားမှု တို့ကို လေ့လာဘို့ လိုပါမည်။ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန် သည် လည်းကောင်း၊ ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် သည် လည်းကောင်း တိုင်းပြည်တွင် အမြင့်ဆုံး အာဏာပိုင် အဖွဲ့ အစည်း ဖြစ်သည့် (ကာ/လုံ) ၏ အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်ကြ သဖြင့် ယနေ့ တိုင်းပြည်တွင် ဖြစ်ပွား နေသော အကြမ်းဘက် ပဋိပက္ခ ကြီးများနှင့် စပ် လျှဉ်း၍ ၄င်းတို့ တွင် ယေဘု ယျ အားဖြင့် တာဝန် ရှိကြသည်။\nရခိုင် ပဋိပက္ခတွင် လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ များအား (ကက/ကြည်း) က တိုက်ရိုက် အမိန့် ပေး ခဲ့ကြောင်း ကော် မရှင်၏ အစီရင် ခံစာအရ ပေါ်လွင် သဖြင့် ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင်တွင် တာဝန် ရှိသည်။ (ကာ/လုံ) အစည်း အဝေး ခေါ်ပြီး ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင်ကို တာဝန် ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါက (ကာ/လုံ) အဖွဲ့ဝင် အားလုံး တွင် တာဝန် ရှိသည်။ သို့မဟုတ်ဘဲ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်က ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် အား ရခိုင် ပဋိပက္ခများ ကိစ္စ ဆောင်ရွက်ရန် တာဝန် ပေးခဲ့ပါက ဦးသိန်းစိန်သည် အကြီးအကဲ  အနေဖြင့် လည်းကောင်း၊ ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် သည် လက်အောက် ငယ်သား  အနေဖြင့် လည်းကောင်း တာဝန်ရှိသည်။\nကချင် ပြည်နယ် အတွင်း ကေအိုင်အိုကို ထိုးစစ်ကြီး များဆင်နွှဲ ခဲ့စဉ် စစ်ရေး သဘောအရ ကာချုပ် မင်းအောင်လှို်င် မှာ အဓိက တာဝန် ရှိသည်။ စစ်ရာဇ၀တ် မှုများ ကျူးလွန် ခဲ့ခြင်းနှင့် စပ်လျှဉ်း ၍မူ အကြီး အကဲ ကာချုပ် မင်းအောင်လှိုင် တွင် တာဝန်ရှိ သလား၊\nစစ်မြေပြင် တခုလုံးကို အနီး ကပ်ကွပ်ကဲ ရသည့် လက်အောက် ငယ်သား မြောက်ပိုင်းတိုင်း စစ်ဌာနချုပ် တိုင်းမှုးတွင် တာဝန်ရှိသလား ဟူသည်ကို သုံးသပ် ရပါမည်။ ဤတွင် နိုင်ငံ တကာ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေ  အရသာ မက (ရ၀မ်ဒါ နိုင်ငံ တကာ ပြစ်မှုဆိုင် ရာခုံရုံး  က ချမှတ်ခဲ့ပြီး ဆီအာရာ လီယွန်း အထူး တရား ရုံး  ကပါ လိုက်နာ ကျင့်သုံး ခဲ့ သည့် လက်တွေ့ အရ)\nသမား ရိုးကျ နိုင်ငံ တကာ ဥပဒေ  အဖြစ်ပင် လိုက်နာကျင့် သုံးလာ ကြပြီ ဖြစ်သော သတ်မှတ် ပြဌာန်း ချက်အရ အကြီး အကဲ နှင့် လက်အောက် ငယ်သား ဆက်ဆံရေး  အရ တာဝန် ရှိမှု ကို လေ့လာရန် လိုပါသည်။ ဂွါတီ မာလာ နိုင်ငံက ဗိုလ်ချုပ်ကြီး အက်ဖရိန် ရိုင်ယိုမွန်၏ မှုခင်းနှင့် နိုင်းယှဉ် လေ့လာလျှင် အကျိုးရှိ ပါမည်။\nဥပဒေ အထောက်အကူပြု ကွန်ယက် တည်ထောင်သူ\nThis entry was posted in Articles, Laws, News. Bookmark the permalink.\n← ဂျဟန္နမ် ငရဲ\nသမ္မတဦးသိန်းစိန်နဲ့ အမေးအဖြေ →


၃၆၅ ရက်ကုန်ဆုံးရက်ကရှင်းပြသည် - လော်ရာသေဆုံးပြီးနောက်ဘာဆက်ဖြစ်မည်နည်း။ - သတင်း\nNetflix အဆုံးသတ်ရက် ၃၆၅ ရက်ကရှင်းပြသည် - Laura ဘာဖြစ်သွားသလဲ။\nNetflix on 365 Days သည်ငါတို့လိုအပ်သည်အထိငါတို့လိုအပ်သည်ကိုမသိသောရုပ်ရှင်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါကြံစည်မှုပါးလွှာသည်နှင့်သရုပ်ဆောင်သည်ကြီးမြတ်သည်မဟုတ်, ဒါပေမယ့်ဒီရုပ်ရှင်ကကမ္ဘာပေါ်မှာအကောင်းဆုံးအရာဖြစ်အံ့သောငှါဒီတော့သူကပြောတယ်ရွားလှသည်။ ဒါပေမယ့် Netflix ရဲ့ ၃၆၅ ရက်ရဲ့အဆုံးသတ်ကိုစဉ်းစားကြည့်ဖို့စက္ကန့်အနည်းငယ်ကြာအောင်အချိန်ယူကြပါစို့။ ဘာကြောင့်ဖြစ်ရတာလဲဆိုတာကိုအခြားမည်သူ့ကိုမှရှင်းပြရန်လိုပါသလား?!\nNetflix တွင် ၃၆၅ ရက်အတွက်ဖျက်လိုဖျက်ဆီးများပါ ၀ င်သည်။\nဒါကဘယ်ကလဲ။ ဒါကငါတို့အရာတွေကိုစွန့်ခွာသွားတဲ့ပုံလား။ လော်ရာတကယ်သေခဲ့တာလား?! ဤတွင်အပြည့်အဝရှင်းပြသည် 365 နေ့ရက်များ၏အဆုံးသတ်ရဲ့, နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်လာမည့်ဖြစ်ပျက်နိုင်ဘူး။\n365 နေ့ရက်များအဆုံးသတ်ကရှင်းပြသည်: လော်ရာသေဆုံးခဲ့သလား\nရုပ်ရှင်၏အဆုံးအားဖြင့်, လော်ရာ Massimo ရဲ့အစီအစဉ်ကိုလှည့်ပတ်လာပြီနှင့်ပြီးသားသူနှင့်အတူမေတ္တာ၌ကျဆင်းသွားခဲ့သည်။ ရုပ်ရှင်၏နိဂုံးချုပ်မြင်ကွင်းများ Laura ကသူမရဲ့သူငယ်ချင်းကိုသူမကိုယ်ဝန်ရှိနေကြောင်းပြောပြပြီးမင်္ဂလာဆောင် ၀ တ်စုံကိုစမ်းကြည့်ဖို့သတို့သမီးဆိုင်သို့သွားသည်ကိုကြည့်သည်။\nMassimo ပြန်လာသည့်လမ်းတွင်လော်ရာသို့ဖုန်းဆက်ပြီးမာရီယိုအားတစ်စုံတစ် ဦး ကလော်ရာကိုသတ်တော့မည်ဟုဆိုသည်။ မာရီယိုသည်မက်ဆီမိုသို့ပြေးသွားပြီးသူတို့တွေ့သောအခါမာရီယိုအော်ဟစ်။ ဒူးထောက်လိုက်သည်။ လော်ရာကိုဥမင်လိုဏ်ခေါင်းထဲသို့မောင်းနှင်သွားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ယခုတွင်ရဲကားတစ်စီးစောင့်နေသည်။ လော်ရာလည်းသေသွားပြီလား သူမဘာဖြစ်ခဲ့တာလဲ\nနောက်ဆုံးရိုက်ချက်များကိုရိုက်ကူးပုံကလော်ရာအသတ်ခံရသည်ဟုထင်ရသည်။ ဒါပေမယ့် ရုပ်ရှင်သုံးစာအုပ်၏ပထမ ဦး ဆုံးအပေါ်အခြေခံသည် နှင့်လော်ရာသူတို့အားအတွက်ရှင်သန်။ ဒုတိယစာအုပ်ကလော်ရာသည်လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်မှုကိုဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်ကြောင်းအတည်ပြုခဲ့သည်။ လော်ရာကိုဒုတိယနှင့်တတိယနှစ်ခုလုံးတွင်ဖော်ပြထားသည် အကယ် ရုပ်ရှင်စီးရီးများသည်စာအုပ်များကို ဆက်လက်၍ လိုက်နာရန်စီစဉ်ထားပြီးသူမအသက်ရှင်မည်မှာသေချာသည်။\nဒါပေမယ့်ရုပ်ရှင်မှာစာအုပ်တစ်အုပ်မှာဖြစ်ပျက်နေတာတွေကိုဆန့်ကျင်ဖို့ဆုံးဖြတ်ပြီးပထမဆုံးအကြိမ်ဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ လော်ရာမှာအခြားသူတစ် ဦး ဦး ကပြန်ပေးဆွဲခံထားရသောအခြားသီအိုရီများလည်းရှိပါသည်။ Newsweek အရ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကား၏ဒုတိယမြောက်ရုပ်ရှင်ကိုကြေငြာထားပြီးဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်အထိမကြေငြာသေးသော 365 Days2သည်ယခုနွေရာသီကိုပထမဆုံးရုပ်ရှင်ကဲ့သို့သောစစ္စလီကျွန်းများတွင်စတင်ရိုက်ကူးရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လက်ရှိကမ္ဘာ့အခြေအနေကနှောင့်နှေးခဲ့သည်။ ၂၀၂၁ ခုနှစ်တွင်မျှော်လင့်နိုင်သည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။\nကျေးဇူးပြုပြီး Netflix ပေးပါ\n365 နေ့ရက်များကိုယခု Netflix တွင်ရရှိနိုင်ပါပြီ။ နောက်ဆုံးပေါ် Netflix ၏သတင်းများ၊ ပြန်လည်သိမ်းဆည်းမှုများနှင့်မှတ်တမ်းများအတွက် Facebook ပေါ်မှာ Netflix ၏သန့်ရှင်းသောဘုရားကျောင်းလိုပဲ။\n• Netflix တွင် ၃၆၅ ရက်ပတ်လုံးဖွင့်လှစ်သောဤ ၃၇ မှတ်သည်ရုပ်ရှင်ကိုယ်တိုင်ထက်ပင် ပို၍ ဆိုးသည်\n• '365 Days 'သည် Netflix တွင်ထုတ်လုပ်ခဲ့သမျှအဆိုးရွားဆုံးဖြစ်ရသည့်အကြောင်းရင်း ၂၇ ခုရှိသည်


မိုဘိုင်းကာစီနိုအခမဲ့အပိုဆု | ကိုယ်ရေးအချက်အလက်မူဝါဒ |\nနေအိမ် » Phone ကိုကာစီနိုအပိုဆု » မိုဘိုင်းကာစီနိုအခမဲ့အပိုဆု | ကိုယ်ရေးအချက်အလက်မူဝါဒ\nကျွန်တော်တို့ရဲ့ကြည့်ရှုပါ မိုဘိုင်းကစားတဲ့, Slots and Other Casino No Deposit Required Offer Here!\nဤ ကိုယ်ရေးအချက်အလက်မူဝါဒ MobileCasinoFreeBonus.com စုဆောင်းထားတဲ့အတွက်ထုံးစံအုပ်ချုပ်, အသုံးပြုမှု, ထိန်းသိမ်းထားနှင့်သုံးစွဲသူများထံမှကောက်ယူသတင်းအချက်အလက်များပေးပို့အသိပေး (အသီးအသီး, တစ်ဦး “အသုံးပြုသူကို”) ၏ ကို http://www.mobilecasinofreebonus.com ဝက်ဘ်ဆိုက် (“ဆိုက်ကို”). ဒီသီးမူဝါဒကိုဆိုက်နှင့်ကကမ်းလှမ်းအားလုံးထုတ်ကုန်များနှင့်ဝန်ဆောင်မှုများကိုသက်ဆိုင် မိုဘိုင်းကာစီနိုအခမဲ့အပိုဆု .com.\nကျနော်တို့လှုပ်ရှားမှုနှင့် ဆက်စပ်. နည်းလမ်းတွေအမျိုးမျိုးအတွက်အသုံးပြုသူများထံမှပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်များစုဆောင်းစေခြင်းငှါ, န်ဆောင်မှု, အင်္ဂါရပ်တွေသို့မဟုတ်အရင်းအမြစ်များကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ပေါ်တွင်ရရှိနိုင်ပါစေ. အသုံးပြုသူများအဘို့တောင်းလျှောက်စေခြင်းငှါ, သင့်လျော်သောအဖြစ်, နာမတျောကို, ဖုန်းနံပါတ်. အသုံးပြုသူများသည် may, သို့သော်, အမည်ဝှက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ကိုသွားရောက်ကြည့်ရှု. သူတို့ဆန္ဒအလျောက်ကျွန်တော်တို့ကိုတို့အားဤသို့သောသတင်းအချက်အလက်တင်သွင်းမယ်ဆိုရင်ကျနော်တို့သာအသုံးပြုသူများထံမှပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်များစုဆောင်းလိမ့်မည်. အသုံးပြုသူများသည်အမြဲပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်ထောက်ပံ့ဖို့ငြင်းဆန်နိုင်, ဒါကြောင့်အချို့သောဆိုက်ကိုဆက်စပ်လှုပ်ရှားမှုများတွင်ထိတွေ့ဆက်ဆံမှသူတို့ကိုကာကွယ်တားဆီးစေခြင်းငှါ မှလွဲ..\nသူတို့သည်ငါတို့ဆိုက်ကိုနှင့်အတူအပြန်အလှန်အခါတိုင်းကျနော်တို့အသုံးပြုသူများအကြောင်း Non-ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်များစုဆောင်းစေခြင်းငှါ. non-ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက် browser ကိုနာမတျောကိုပါဝင်စေခြင်းငှါ, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ကိုမှကွန်ပျူတာနှင့်ချိတ်ဆက်မှုအသုံးပြုသူများနည်းလမ်းများနှင့် ပတ်သက်. နည်းပညာဆိုင်ရာသတင်းအချက်အလက်များအမျိုးအစား, ထိုသို့သော operating system နဲ့အင်တာနက်ကိုဝန်ဆောင်မှုပေးအသုံးပြုသွားမည်နှင့်အခြားအလားတူသတင်းအချက်အလက်အဖြစ်.\nကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ကိုသုံးနိုင်ပါသည် “cookies တွေကို” အသုံးပြုသူအတှေ့အကွုံမြှင့်တင်ရန်. အသုံးပြုသူရဲ့ web browser ကိုစံချိန်တင်-စောင့်ရှောက်ရည်ရွယ်ချက်များအဘို့မိမိတို့ hard drive ပေါ်တွင် cookies တွေကိုထားနှင့်တစ်ခါတစ်ရံသူတို့ကိုအကြောင်းသတင်းအချက်အလက်ကိုခြေရာခံဖို့. အသုံးပြုသူ cookies တွေကိုငြင်းဆန်ဖို့၎င်းတို့၏ web browser ကိုသတ်မှတ်ထားဖို့ရှေးခယျြစေခြင်းငှါ, သို့မဟုတ် cookies များကိုစေလွှတ်တော်မူလျက်ရှိသည်အခါသင်သတိပေး. သူတို့ပြုလျှင်, ဆိုက်အချို့ကိုအစိတ်အပိုင်းများစနစ်တကျလုပ်ငန်းလည်ပတ်မှုမပြုစေခြင်းငှါသတိပြုပါ.\n– အသုံးပြုသူအတှေ့အကွုံ personalize မှ\n– ငွေပေးချေမှုကို process မှ\nကြောင်းအမိန့်မှသာဝန်ဆောင်မှုပေးသည့်အမိန့်အားမရသောအခါကြှနျုပျတို့အသုံးပြုသူများသူတို့ကိုယ်သူတို့အကြောင်းများကိုသတင်းအချက်အလက်သုံးနိုင်ပါသည်. ကျနော်တို့ကဝန်ဆောင်မှုပေးလိုအပ်သောအတိုင်းအတာအထိ မှလွဲ. ပြင်ပမှာပါတီများနှင့်အတူဤသတင်းအချက်အလက်မျှဝေကြပါဘူး.\n– တစ်ဦးမြှင့်တင်ရေးကို run ဖို့, ပြိုင်ပွဲ, စစ်တမ်းသို့မဟုတ်အခြားဆိုက်ကိုအင်္ဂါရပ်\nအသုံးပြုသူများသည်သူတို့ငါတို့သည်သူတို့မှအကျိုးစီးပွားဖြစ်လိမ့်မည်ထင်သည့်အကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်. ခံယူဖို့သဘောတူသတင်းအချက်အလက်များပေးပို့နိုင်ရန်.\nကျွန်တော်တို့ဟာသင့်လျော်တဲ့ data တွေကိုစုဆောင်းချမှတ်, သိုလှောင်မှုနဲ့အပြောင်းအလဲနဲ့အလေ့အကျင့်များနှင့်ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲဝင်ရောက်ခွင့်ဆန့်ကျင်ကာကွယ်ဖို့အတွက်လုံခြုံရေးအစီအမံ, ပွောငျးလှဲခွငျး, သင်၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအချက်အလက်များ၏ထုတ်ဖော်သို့မဟုတ်ဖျက်ဆီးခြင်း, အသုံးပြုသူအမည်, စကားဝှက်ကို, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ပေါ်တွင်သိမ်းဆည်းထားအရောင်းအဝယ်သတင်းအချက်အလက်နှင့်ဒေတာများ.\nကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်အသုံးပြုသူများအဘို့တတ်နိုင်သလောက်အနေနဲ့ပတ်ဝန်းကျင်၏အဖြစ်လုံခြုံဖန်တီးနိုင်ရန်အတွက် PCI အားနည်းချက်စံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အတူလိုက်နာမှု၌ရှိ၏.\nကျနော်တို့မရောင်းကြဘူး, ကုန်သွယ်, သို့မဟုတ်အခြားသူများအားအသုံးပြုသူများသည်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်ငှား. ကျွန်ုပ်တို့၏စီးပွားရေးလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့်အတူဧည့်သည်များနှင့်သုံးစွဲသူများနှင့် ပတ်သက်. မည်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက်နှင့်ဆက်စပ်မဟုတ်ယေဘုယျစုပေါင်းလူဦးရေဆိုင်ရာသတင်းအချက်အလက်မျှဝေစေခြင်းငှါ, အထက်ဖော်ပြရည်ရွယ်ချက်များအတွက်ယုံကြည်စိတ်ချ affiliates နှင့်ကြော်ငြာရှင်များ.\nအသုံးပြုသူများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏အဆိုဒ်များနှင့်ဝန်ဆောင်မှုများကိုလင့်ထားသောကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ပေါ်တွင်ကြော်ငြာခြင်းသို့မဟုတ်အခြားအကြောင်းအရာကိုရှာတွေ့စေခြင်းငှါ, ပေးသွင်း, ကြော်ငြာရှင်များ, စပွန်ဆာ, လိုင်စင်ရနှင့်အခြားတတိယပါတီများ. ကျနော်တို့ဒီဆိုက်များပေါ်တွင်ပေါ်လာသောအကြောင်းအရာသို့မဟုတ်လင့်များမထိန်းချုပ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆိုက်ကိုမှသို့မဟုတ်ဆက်နွယ်နေတဲ့ကွန်ရက်စာမျက်နှာတွေအားဖြင့်အလုပ်အလေ့အကျင့်များအတွက်တာဝန်ရှိသည်မဟုတ်ကြဘူး. ဖြည့်စွက်ကာ, ဤဆိုဒ်များသို့မဟုတ်ဝန်ဆောင်မှု, သူတို့၏အကြောင်းအရာနှင့်လင့်များအပါအဝင်, အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေတဲ့စေခြင်းငှါ. ဤဆိုဒ်များနှင့်ဝန်ဆောင်မှုများမိမိတို့ကိုယ်ပိုင် privacy ကိုမူဝါဒများနှင့်ဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှုမူဝါဒများရှိစေခြင်းငှါ. အခြားမည်သည့် website တွင် browsing နှင့်အပြန်အလှန်, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ကိုမှ link တစ်ခုရှိသည်သောဝက်ဘ်ဆိုက်များအပါအဝင်, ကဝက်ဘ်ဆိုက်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စည်းမျဉ်းများနှင့်မူဝါဒများမှဘာသာရပ်ဖြစ်ပါသည်.\nကျွန်တော်တို့ရဲ့ site ပေါ်တွင်ပေါ်ထွန်းကြော်ငြာကြော်ငြာမိတ်ဖက်အားဖြင့်အသုံးပြုသူများမှကယ်နှုတ်မည်အကြောင်း,, အဘယ်သူသည် cookies တွေကိုသတ်မှတ်ထားခြင်းငှါ. ဤရွေ့ကား cookies တွေကိုကြော်ငြာ server ကိုသင်၏ကွန်ပျူတာအသိအမှတ်ပြုရန်သူတို့သင်သို့မဟုတ်သင့်ကွန်ပျူတာကိုသုံးသူအကြောင်းမဟုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖော်ထုတ်ခြင်းသတင်းအချက်အလက် compile ရန်သင့်အားအွန်လိုင်းမှကြော်ငြာပေးပို့တစ်ခုချင်းစီကိုအချိန်ခွင့်ပြု. ဤအချက်အလက်မှကြော်ငြာကွန်ရက်များခွင့်ပြု, အခြားအမှုအရာတို့တွင်, သူတို့သည်သင့်အားအလွန်အကျိုးစီးပွားဖြစ်လိမ့်မည်ယုံကြည်လျာထားသောကြော်ငြာတွေမကယ်မလွှတ်. ဒီသီးမူဝါဒကိုမဆိုကြော်ငြာရှင်များအားဖြင့် cookies တွေကိုများအသုံးပြုခြင်းကိုဖုံးလွှမ်းမပါဘူး.\nသားသမီးရဲ့အွန်လိုင်း privacy ကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအက်ဥပဒေနှင့်အတူလိုက်နာမှု\nအလွန်ငယ်ရွယ်များ၏ privacy ကိုကာကွယ်ခြင်းအထူးသဖြင့်အရေးပါသည်. ဤအကြောင်းကြောင့်, ကျနော်တို့ကတကယ်တော့သိအောက်မှာသူတို့ကိုမှကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်မှာသတင်းအချက်အလက်စုဆောင်းသို့မဟုတ်ကိုထိန်းသိမ်းရန်ဘယ်တော့မှ 18, နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ website ကိုအဘယ်သူမျှမတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအောက်မှာမည်သူမဆိုဆွဲဆောင်ရန်ပုံဖွဲ့စည်းခဲ့သည် 18.\nMobileCasinoFreeBonus.com သည့်အချိန်တွင်မဆိုဒီ privacy ကိုမူဝါဒကိုပြုပြင်မွမ်းမံရန်အသမ္မာသတိရှိတယ်. ကြှနျုပျတို့ပွုသောအခါ,, ကြှနျုပျတို့သညျဤစာမျက်နှာ၏အောက်ဆုံးမှာ updated နေ့စွဲပြန်လည်ပြင်ဆင်လိမ့်မည်. ကျနော်တို့ဆိုအပြောင်းအလဲများကိုကျနော်တို့စုဆောင်းပုဂ္ဂိုလ်ရေးသတင်းအချက်အလက်များကာကွယ်ကူညီကြသည်ကိုဘယ်လိုအကြောင်းအသိပေးနေဖို့ရန်အဘို့အမကြာခဏဒီစာမျက်နှာစစျဆေးဖို့အသုံးပြုသူများအားပေး. သင်ကအခါအားလျော်စွာဒီ privacy ကိုမူဝါဒကိုပြန်လည်သုံးသပ်နှင့်ပြုပြင်မွမ်းမံသတိထားဖြစ်လာရန်သင်၏တာဝန်ကြောင်းဝန်ခံနှင့်သဘောတူ.\nဒီဆိုက်ကိုသုံးခွငျးဖွငျ့, သငျသညျဤမူဝါဒ၏သင့်ရဲ့လက်ခံမှုကိုဆိုလို. သင်ဤမူဝါဒသဘောမတူဘူးဆိုရငျ, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆိုက်ကိုမသုံးပါဘူးကျေးဇူးပြုပြီး. ဤမူဝါဒအပြောင်းအလဲများကို၏ပို့စ်ကိုအောက်ပါဆိုက်သင်၏ဆက်လက်အသုံးသူတို့အားအပြောင်းအလဲများသင့်ရဲ့လက်ခံမှုယူဆပါလိမ့်မည်.\nဤစာရွက်စာတမ်းမတ်လနောက်ဆုံး update လုပ်ခဲ့ 24, 2014\nMarch 24, 2014 by မိုဘိုင်းကာစီနိုအခမဲ့အပိုဆု: posted in Phone ကိုကာစီနိုအပိုဆု • No Comments


ရခိုင်ပြည်နယ်၊ စစ်တွေလေဆိပ်ကို မတ်လ ၁ဝ ရက်နေ့ က ရောက်ရှိလာတဲ့ မန္တလေးမြို့ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်ဆရာတော် အရှင်ဝီရသူကို တွေ့ရစဉ်\nသီရိလင်္ကာနိုင်ငံမှာ စက်တင်ဘာ ၂၈ ရက် တနင်္ဂနွေနေ့ မှာ ကျင်းပမယ့် မဟာသံဃာ့ကောင်စီ ညီလာခံ မှာ မြန်မာနိုင်ငံက အမျိုးသား ဘာသာသာသနာအဖွဲ့က ဆရာတော်ဦးဝီရသူကို ပင့်ဖိတ်ထားတယ်ဆိုတဲ့ သတင်းတွေ ထွက်ပေါ်နေတဲ့အတွက် သီရိလင်္ကာ မွတ်စလင်ကောင်စီက စိုးရိမ်ပူပန်ကြောင်း ပြောကြား လိုက်တယ်လို့ သိရပါတယ်။\nသီရိလင်္ကာသမ္မတ မဟိန္ဒာ ရာဂျာပက်စေထံ လိပ်မူပြီး ရေးသားထားတဲ့ပေးစာမှာ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဘာသာရေး ပဋိပက္ခတွေ ဖြစ်လာအောင် လှုံ့ဆော်သူလို့ ထင်ရှားသူတစ်ဦးကို သီရိလင်္ကာမြေပေါ်ကို ဖိတ်ခေါ် တာမျိုးဟာ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံက ငြိမ်းချမ်းရေးနဲ့ အတူ ယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေးကို ခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခုဖြစ်တယ်လို့ သီရိလင်္ကာ မွတ်စလင်ကောင်စီက ထောက်ပြ ကန့်ကွက်ထားပါတယ်။\nသီရိလင်္ကာက မွတ်စလင်ဆန့်ကျင်ရေး ဘုန်းတော်ကြီးများအဖွဲ့ Bodu Bala Sena က ဘုန်းတော်ကြီး ဂဏစာရ သီရို Gnanasara Thero နဲ့ အရှင်ဝီရသူတို့ရဲ့ ဆက်ဆံရေးဟာ ပြီးခဲ့တဲ့ လအနည်းငယ်က စတင်ခဲ့တယ်လို့လည်း ပေးစာမှာဖော်ပြထားပါတယ်။\nဒဂုံမြို့သစ် ရပ်ကွက်တခုမှာ မွတ်စလင်တွေဝတ်ပြုခွင့် ပိတ်ပင်ခံရ\nWe are definitely so many different between Buddhism and Islimism. The Buddha teach non-violet and Mid-Way, Mohammed teach to kill unbeliever (Jhad War). I have read and watched both U Wirathu's explanation and his writing articles are telling the "TRUTH" --what happen in detail cases.Some Islimic terrorists and some currupt media, including Newyork Time and Time Magazine accused as "Hate Speech" and "Buddhist Terror." This is absolutely wrong and who write articles against Buddhism, they violet the rules of journalist and journalism. Buddhism is peace religion which never threaten world peace and security.\nSep 27, 2014 01:42 PM