EX - ABSDF: September 2011\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေးစာစဉ် အခန်း(၃) အပိုင်း(၃)\nContract Theory) အချို့သော နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ် ပညာရှင်များသည်\nပြည်သူလူထု အကျိုးစီးပွားကို အထူးအလေးပေး တွေးခေါ် ဖော်ထုတ်ကြသည်။ နိုင်ငံရေး အတွေးအခေါ်ပညာရှင်\nရူးဆိုး (Jean Jacques Rousseau, 1712-1788) က ပြည်သူလူထု အကျိုးစီးပွားဆိုသည်ကို အထွေထွေစိတ်ဆန္ဒ\n(General Will) ဟူ၍ ဖော်ထုတ် တင်ပြထားသည်။ အထွေထွေ စိတ်ဆန္ဒဆိုသည်မှာ လူ့အဖွဲ့အစည်း တရပ်လုံးအတွက် စုပေါင်းကာ တည်ရှိသည့် ဘုံအကျိုးစီးပွားဖြစ်ပြီး\n၄င်းသည် အမြဲတမ်းမှန်ကန်နေသော အရာဖြစ်ကြောင်း ရူးဆိုးက ဆိုသည်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၄) ၊ အပိုင်း(၁)\nအခန်း (၁) တွင် ဦးစွာဖော်ပြခဲ့သည့် နိုင်ငံတော်ဟူသောစကားရပ်၏ ရှင်းလင်းလွယ်ကူသည့် အဓိပ္ပါယ်\nဖွင့်ဆိုချက် အရလည်းကောင်း၊ ပြီးခဲ့သောအခန်းတွင် ထပ်မံရှင်းလင်းချက်အရလည်းကောင်း၊ အာဏာနှင့်\nအုပ်ချုပ်စီရင်ပိုင်ခွင့်တို့ အကြားရှိခြားနားချက်ကို ထင်ရှားစေခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။\nနိင်ငံတော်သည် ပိုင်နက်တစ်ခု အတွင်းရှိ လူတို့အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော အချုပ်အခြာအာဏာကို\nပြိုင်ဖက်ကင်းမဲ့စွာ ပိုင်ဆိုသည့်အပြင် ယင်းသို့ပိုင်ဆိုင်မှုကို သဘောတရားရေရာ အရဖြစ်စေ၊\nအုပ်စုသဘောအရဖြစ်စေ၊ တူညီသော လူမှုရေးဦးတည် ချက် အရဖြစ်စေ၊ ဘာသာရေး အရဖြစ်စေ တရားဝင်ကြောင်း\nမြန်မာ့သမိုင်းတွင် အစားထိုးမရသော ဆုံးရှုံးနစ်နာမှု\nမြင်ကွန်းမင်းသားသည် မင်းတုန်းမင်း အမရပူရမြို့၊ အိမ်နိမ့်စံအဖြစ်\nစံတော်မူစဉ် ရွှေရေးဆောင်မိဖုရားမှ ဖွားမြင်တော်မူသော သားတော်ဖြစ်သည်။\nငယ်နာမည်မှာ မောင်မျိုးအေးဖြစ်ပြီး ပထမဆုံးရသောဘွဲ့တော်မှာ သီလ၀ ဖြစ်သည်။\nမြင်ကွန်းမင်းသားသည် ပုဂံမင်းလက်ထက်ကပင် သတိုးမင်းလှကျော်စွာဘွဲ့နှင့်\nမတဲးမြို့ကို စားရ၏။ ခမည်းတော် မင်းတုန်းမင်း နန်းတက်သောအခါ\nသုမဟာသီရိဓမ္မရာဇာဘွဲ့နှင့် မြင်ကွန်းမြို့ကို စားရသောကြောင့်\n“ ဧရာဝတီပျောက်လျှင် မီးဟုန်းဟုန်းတောက်မည် ”\nby Wai Maw on Friday, September 30, 2011 at 9:41am\nဧရာဝတီမြစ်ဆုံမှာ ရေကာတာဆောက်မည့် စီမံကိန်းသည် ရေရော မြေရော လူတွေပါ အကြီးအကျယ်ဆုံး ဆုံးရှုံး နှစ်နာပျက်စီးကြရတော့မှာဖြစ်ပြီး မြန်မာနှင့် တိုင်းရင်းသားများ တမျိုးလုံးအတွက် ယနေ့အဓိက ကျသည့် အန္တရယ်ကြီးတရပ် ဖြစ်နေပါသည်။နိုင်ငံရေးပါးစပ်နှင့် နိုင်ငံရေးစကား ဆိုနေကြသည့် နိုင်ငံရေးအစ်ရှုးများထဲမှ အစိတ်အပိုင်းလေးတစ်ခု မဟုတ်ပါ၊\nby Khaing Min on Friday, September 30, 2011 at 8:02am\n် Posted by admin on September 29, 2011 1 Comment\nDVB ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်ကိုဖွင့်ကြည့်လိုက်တော့ မနေ့က ဆန္ဒပြပွဲမှာပါဝင်ခဲ့ တဲ့သူတွေကို အစိုးရက လိုက်ဖမ်းနေကြောင်း၊ စစ်တွေမှာလည်း ရဟန်းသံဃာတချို့ကို ထိန်းသိမ်းလိုက်တယ်လို့ ကြေ ညာသွားတာတွေ့ရတယ်။ တပြိုင်တည်းမှာပဲ နေ့ခင်းကဖတ်လိုက်ရတဲ့ မဇ္ဒ္စ္ဏ္ဈိမသတင်းဌာနက\nသတင်းတပုဒ်ထဲမှာ KIO ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူဦးလနန်က မြန်မာစစ်တပ်က အင်အား ၈၀၀ လောက်နဲ့ KIO တပ်မဟာ (၄) တို့ လေးရက်ကြာ တိုက် ပွဲဖြစ်နေကြောင်း၊ နှစ်ဘက်အကျအဆုံးများ ရှိနေကြောင်း၊ စစ်ရေးနဲ့ ဖိအားပေးပြီး နိုင်ငံရေးအရဆွေးနွေးဖို့ အကြပ်ကိုင် တာဖြစ်တာမို့ စစ်ပြေငြိမ်းရေး ဟာ မလွယ်တော့ဘူးလို့ မှတ်ချက်ချပြောဆိုတာကို ပြေးသတိရမိပါတယ်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်း ။ ၂၀ စက်တင်ဘာ ၂၀၁၁ ပြည်သူ့ခေတ်ဂျာနယ်မှ\nby Lu Maw on Thursday, September 29, 2011 at 9:10pm\nမေး။ ပြီးခဲ့တဲ့ရက်ပိုင်းအတွင်းက အစ်မပြောလိုက်တာတခုရှိပါတယ် ၊ မြန်မာပြည်မှာ အပြောင်းအလဲတွေ ဖြစ်နိူင်တဲ့ အခြေအနေ ရှိနေပြီဆိုတာ၊ အဲဒါဟာ အစ်မ အစိုးရပိုင်းက ပုဂ္ဂိုလ်တွေနဲ့ ထိတွေ့ ပြောဆိုတာက မြင်လာတာလား ၊ ကျွန်တော်တို့အများပြည်သူတွေပါ မြင်နေရတဲ့အနေအထားတွေ ၊ ဥပမာ - သမ္မတ မိန့်ခွန်းတို့ ၊ လွှတ်တော်ဥက္ကဠ မိန့်ခွန်းတို့ ၊ လွှတ်တော်မှာဆွေးနွေးတာတို့\n၊ စီးပွားရေး အပါအ၀င် ကဏ္ဍတွေမှာ ဆွေးနွေးတာတို့ စတာတွေအရပြောတာလား။\nဖြေ။ ဆွေးနွေးပွဲတွေ ဘာတွေထက် တကယ်ထိထိရောက်ရောက် ဖြစ်နိူင်တဲ့ လုပ်ငန်းတွေကိုပဲ အလေးထားပါတယ် ။ ဥပမာဆိုရင် အလုပ်သမား သမဂ္ဂတွေနဲ့ ပတ်သတ်တဲ့ ထွက်လာတဲ့ ဥပဒေတွေ ၊ အဲ့ဒီဟာက ကျွန်မ နားလည်သလောက်ကတော့ ILO ကတင်ပြတဲ့ အတိုင်း ဒီစည်းမျဉ်း စည်းကမ်းတွေက ကိုက်ညီတယ်လို့ နားလည်ပါတယ် ။ အဲ့ဒါဆိုလို့ရှိရင်တော့ ဒါကတော့တကယ့်တိုးတက်မှုလို့ပြောနိူင်ပါတယ်။ Read more »\nရည်မှန်းချက်ချင်းတူကြရင် ဆုံမှတ်တစ်ခုတော့ ရှိတတ်ပါတယ်။\nby Save Irrawaddy on Thursday, September 29, 2011 at 11:50pm\nနိုင်ငံတော်သမ္မတကြီး ဦးသိန်းစိန် ဒုတိယအကြိမ်ဦးစီးကျင်းပခဲ့တဲ့ နိုင်ငံတော်စီးပွားရေး ဆိုင်ရာ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲမှာ ကျွန်တော်ဟာ ကျွမ်းကျင်သူပညာရှင်အဖြစ် ဒုတိယအကြိမ် ဖိတ်ကြားခံရလို့ တက်ရောက်ခွင့်ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ပထမအကြိ်မ်တုံးကတော့ ဆင်းရဲမွဲတေမှုပပျောက်ရေးနဲ့ ကျေးလက်ဒေသ ဖွံ့ဖြိုးရေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အခုဒုတိယအကြိမ်မှာတော့ နိုင်ငံတော်ရဲ့ စီးပွားရေး တိုးတက် ဖွံ့ဖြိုးရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nby Min Thant Syn on Thursday, September 29, 2011 at 2:14pm\nခုနှစ် မတ်လ၃ရက်မှ ၂၁ နေ့အထိ ပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော် ပါလီမန် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ညီလာခံ ပထမအကြိမ်အစည်းအဝေးကို ကျင်းပနေစဉ်၌ မတ်လ ၁၂ ရက် နေ့တွင် ပြည်သူု့လွှတ်တော်နှင့် လူမျိုးစုလွှတ်တော်နှစ်ရပ်တွဲဖက် ညီလာခံမှ နိုင်ငံတော် တရားရေး ၀န်ကြီးချုပ်ဟောင်း ဒေါက်တာဘဦးအား ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတော် သမ္မတအဖြစ် ရွေးကောက်တင်မြောက်ခဲ့ကြသည်။\nBy Rozoner King · Last edited 10 hours ago · [By Ernesto Kee Ling]\nခေါင်းဆောင်သည် မူဝါဒ၊ လူ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ နှင့် လူထုလေးစားမှုတို့ အတွက်သာ\nလုပ်ရုံမှ တစ်ပါး အခြားလုပ်စရာမရှိ။ ခေါင်းဆောင်သည် အရာရာကို လိုက်လုပ်ပြီး သူများထက် အပင်ပန်း ခံရန် မဟုတ်ပေ။ အခြားသူများ လုပ်စရာမရှိ အောင် လိုက်လုပ်သော ခေါင်းဆောင်သည် ခေါင်းဆောင်ကောင်း မဟုတ်။\nခေါင်းဆောင်များ ကို လေးမျိုး လေးစား ခွဲခြား နိုင်သည်။\n(၄) ဉာဏ်ပညာ ရှိသော်လည်း လုံ့လ မရှိသော ခေါင်းဆောင်\nနိုင်ငံတော်သီချင်း ဖြစ်ပေါ်လာမှု သမိုင်းမှတ်တမ်း\nby Sai Maungmaung on Thursday, September 29, 2011 at 11:14am\nနှစ်ပေါင်းတစ်ရာကျော် ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှုလက်အောက်မှ လွတ်မြောက်သောနေ့၊\nကိုယ့်ထီးကိုယ့်နန်း ကိုယ့်ကြငှန်းကို ပြန်ရသောနေ့ ဇန်န၀ါရီ ၄ ရက် မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးနေ့သည် ၂၀၁၀ တွင်(၆၂)နှစ် ပြည့်ခဲ့ပြီဖြစ်သည်။\nအလံတော်တိုင်ထိပ်ဆီသို့ ငွားငွားစွင့်စွင့်၊ တလူလူလွင့်တက်လာသော နိုင်ငံတော်အလံနှင့်အတူ "ကမ္ဘာမကြေ" သီချင်းသံကို အများပြည်သူတို့ ကြည်နူးဆွတ်ပျံ့ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ကြားရမှာဖြစ်ပါသည်။ "ကမ္ဘာမကြေ" သီချင်းသည် လွတ်လပ်ရေးဂုဏ်ပြုတေးသီချင်း၊ မျိုးချစ်စိတ်ဓာတ် ရှင်သန်ထက်မြက်ရေး လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အမျိုးသားသီချင်း စသည် ဖြစ်သကဲ့သို့ နိုင်ငံတော်ကိုဂုဏ်ပြုသော "နိုင်ငံတော်သီချင်း" လည်း ဖြစ်ပါသည်။\nတစ်မိန့်တစ်အာဏာ တော်ပါပြီ တန်ပါပြီ\nပြည်သူ့ခေတ်ဂျာနယ် (၆၂) ၂၉ စက်တင်ဘာ၂၀၁၁မှာ ဖော်ပြတဲ့ဆောင်းပါးဖြစ်ပါတယ်။\nသည်ရက်ပိုင်းတွေအတွင်း စိတ်ဝင်စားစရာသတင်းတွေထဲမှာ နှစ် ၄၀ နှစ် ၃၀ သက်တမ်းရှိ ကားအိုကားဟောင်းတွေကို လာရောက်အပ်နှံရင် နိုင်ငံခြားက ဒေါ်လာ ၃၅၀၀ တန် ကား တင်သွင်းခွင့်ပေးမယ်ဆိုတဲ့ သတင်းဟာ အတော် ဂယက်ရိုက်ခဲ့တာ တွေ့ရတယ်ဗျ။\nကားဟောင်းတွေကို ကညန စစ်ဆေးခံပြီး ဆက်လက် အသုံးပြုချင်ရင်လည်း အသုံးပြုခွင့်ပေးမယ် ဆိုတဲ့ ရွေးချယ်ခွင့်ပေးထား တာကလည်း အတော်သဘောကျဖို့ကောင်းတယ်ဗျာ။\n( ခေါင်းစဉ်ကိုကလစ်လိုက်ပါ ။)\nBy ဦးအောင်ခင် & မညိုညိုလွင် VOA စက်တင်ဘာ (၁၅) ရက် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ဒီမိုကရေစီနေ့မှာ ပြည်သူ့လွှတ်တော်နဲ့ အမျိုးသားလွှတ်တော် နှစ်ရပ်ပေါင်းပြီး ဒီမိုကရေစီစနစ်ကောင်းကြောင်းတွေကို ပြောဆိုကြပါတယ်။ ဒီဖြစ်ရပ်မျိုးကို မကြုံစဘူး လွတ်လွတ်လပ်လပ် သတင်းယူနိုင်ကြတာ တွေ့ရပါတယ်။ စစ်အစိုးရ တည်ထောင်တဲ့ ပြည်ခိုင်ဖြိုး (ခေါ်) ကြံ့ဖွံ့ပါတီ ပြည်သူ့ဆက်ဆံရေး မျက်နှာပန်းလှနေပုံကို လွှတ်တော်မှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်။ လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် (၈၀) ရာခိုင်နှုန်း နီးပါးရှိတဲ့ ကြံ့ဖွံ့ပါတီဟာ အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်တဲ့အဖွဲ့ ဖြစ်ပါတယ်။\nby cherrymyodaw on Wednesday, September 28, 2011 at 6:42am\nလူတိုင်းရဲ့ပါးစပ်ဖျားမှာ ဒီမိုကရေစီ ဆိုတဲ့စကား ရေပန်းစားလာခဲ့တယ်။ စကားဝိုင်းတွေမှာလည်း ဒီမိုကရေစီ၊ စာအုပ်တွေ၊ စာစောင်တွေထဲမှာလည်း ဒီမိုကရေစီ ဖြစ်နေကြတော့တယ်။\nနှစ် ပေါင်း ၅၀ လုံးလုံး ဘယ်သူမှကျယ်ကျယ် မပြောရဲကြဘူး။ တိုးတိုးတိတ်တိတ်\nနှစ်ကိုယ်ကြားပဲ ပြောကြရတယ်။ အစိုးရကိုယ်တိုင်က ရွေးကောက်ပွဲ တွေလုပ်ပေးတော့မယ်၊ ဒီမိုကရေစီ အစိုးရမျိုးကို အာဏာလွှဲပြောင်းပေးမယ်လို့ ကြေညာလိုက်တဲ့အချိန်ကစပြီး ဒီမိုကရေစီဆိုတဲ့စကားကို သွေးတိုးစမ်း ပြောလာကြတယ်။ Read more »\nအောင်ဆန်းအက်တလီစာချုပ်နဲ့ဒေါ်စု-သိန်းစိန် ဆွေးနွေးပွဲခြားနားချက်\nby Moethee Zun on Wednesday, September 28, 2011 at 4:49am\nနေ့သစ်- ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နဲ့ဦးသိန်းစိန်အစိုးရ တို့ တွေ့ ဆုံပြီးတဲ့နောက်ဆက်တွဲအခြေအနေတွေကို ကျနော်တို့ ဆွေးနွေးခြင်ပါတယ်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နဲ့သိန်းစိန် အစိုးရဆွေးနွေးနေရတဲ့ အခြေအနေက ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းနဲ့ ဗြိတိသျအစိုးရဆွေးနွေးနေရတဲ့အခြေအနေနဲ့ တူတယ်တဲ့။ ဟိုတုန်းက သခင်ဗစိန်တို့ကွန်မြူနစ်ပါတီက သဘောထားတင်းမာတဲ့သူတွေက လက်မခံခဲ့ကြသလို မဖြစ်မိစေနဲ့လို့့အကြံပြု ထောက်ပြတဲ့သူတွေလည်းပေါ်လာတယ်။ ဆွေးနွေးနေကြတယ်။ ဟိုတုန်းက အခြေအနေနဲ့ ဒီနေ အခြေအနေ တူတာရှိသလား ။ ဒါနဲ့ ပတ်သက်လို့ ကိုမိုးသီး ဘယ်လိုမြင်ပါသလဲ။\nကျနော့်မှာရှိတဲ့ မှတ်တမ်းစာအုပ်လေးများကို စုစည်းတင်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံရှေ့နေများကောင်စီ (BLC) မှ မူပိုင်စာအုပ်များပါ။ အထောက်အကူပြုနိုင်မယ်ထင်လို့ အခုလို တင်လိုက်တာပါ။။။။။။\nနိုင်ငံရေးပညာ သင်ကြားရေးနှင့် လေ့ကျင့်ကွင်း (မောင်ဝံသ)\nby Maung Wuntha on Saturday, September 24, 2011 at 9:35pm\nပြည်သူ့ခေတ်ဂျာနယ် 21 09 11 မှာ ဖော်ပြပြီးတဲ့ ဆောင်းပါးပါ။\nညပိုင်းတွေမှာ ရုပ်သံက လွှင့်ပေးတဲ့ လွှတ်တော်အစည်းအဝေး သတင်းတွေ စောင့်ကြည့် နားထောင် ဖြစ်တယ်ဗျာ။ စိတ်ဝင်စားတဲ့ ဆွေးနွေး ချက်တွေဆိုရင် နောက်နေ့ သတင်းစာမှာ ထပ်ဖတ်ရ သေးတယ်ဗျ။ ဘယ်သူတွေ ဘာပဲပြောပြော ကျွန်တော်တို့က ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စတုတ္ထ မဏ္ဍိုင်လို့ခံယူ ထားလေတော့ သည်အလုပ်တွေကို ကြိုက်ကြိုက် မကြိုက်ကြိုက် လုပ်နေရတာပဲဗျ။ အခုဆိုရင် အစီအစဉ်အတိုင်း ကျင်းပ လာနေတဲ့ လွှတ်တော် အစည်းအဝေးတွေမှာ မြန်မာပြည်သူတွေ စိတ်ဝင်စား နိုင်လောက်တဲ့ အမေးအဖြေတွေ အစည်းအဝေး တစ်ခုထက် တစ်ခု ပိုပိုပြီး\nby Lu Cifer on Saturday, September 24, 2011 at 9:42pm\nကိုယ်တိုင်လာပြီးတော့ ခိုင်းတယ်။ ရောက်တဲ့နေရာကနေ သေနတ်ဖောက်ပြီးတော့လည်း ခိုင်းတယ်။ ခေါ်တော့သာ အမိုး (အမေ) တဲ့၊ တမျိုးနဲ့တမျိုး မရိုးအောင်ကို ခိုင်းတတ်ကြပါပေတယ်---” ခေတ်ပျက်ကြီးထဲမှာ\nသူကြီးဖြစ်ရတဲ့ ကျုပ်တို့ဘ၀ကို ရင်ဖွင့်ချင်လွန်းလို့ပါ။ တခြားဒေသက သူကြီးတွေတော့ ဘယ်လိုနေမယ် မသိဘူး။ ကျုပ်တို့ကျေးရွာအုပ်စုက သူကြီးမတွေကတော့ စစ်တပ်ခိုင်းဖတ် ဖြစ်နေရတယ်။\nby Lu Bo on Saturday, September 24, 2011 at 8:54pm\nအလွန်ကြီးမားလှသည်။ မည်သည့်အရာနှင့်မျှ နိူင်းယှဉ်၍ မရနိုင်ပါ။ စာဖွဲ့၍လည်း ကုန်နိုင်မည်မထင်ပါ။ မိခင်၏မေတ္တာ ကြီးမားပုံကို အဖြစ်အပျက်ပေါင်းစုံ. သာဓကမျိုးစုံနှင့် ဖော်ပြခဲ့ကြသည်မှာ ရင်နင့်စရာ. ကရုဏာသက်စရာ. မှတ်ယူစရာများလှပါသည်။ မိခင်၏ကျေးဇူးမှာ မည်သို့မျှဆက်၍ မကုန်နိုင်ပါ။ ယခုကျွန်ုပ် ဖော်ပြလိုသည်မှာ ဟင်္သာတမြို့နယ်. ပဲကြီးကျွန်းကျေးရွာတွင် ဖြစ်သွားသော ဖခင်တစ်ယောက်၏ အဖြစ်အပျက် ဖြစ်ပါသည်။\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေးစာစဉ် အခန်း(၃) အပိုင်း(၂)\nပြည်သူလူထု အကျိုးစီးပွား (Public\nအုပ်ချုပ်သောအစိုးရဟူသော လမ်းညွှန်သဘောတရားသည် အစိုးရအဖွဲ့တွင် ပါဝင်သော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏\nအကျိုးစီးပွား(Interest) ထက်အအုပ်ချုပ်ခံ ပြည်သူလူထု၏ အကျိုးစီးပွားကို အဓိကထား၍ အုပ်ချုပ်ရေးချမှတ်ရမည်ဟူသော\nအဓိပ္ပါယ်ကိုရစေသည်။ ၁၉၉၁ ခုနှစ် ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေး နိုဘယ်ဆုရှင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည်\nနိုင်ငံတော်ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုတည်ဆောက်ရေး အဖွဲ့၏ ဖမ်းဆီး ထိန်းသိမ်းခြင်းမခံရမီ ပြောကြားခဲ့သော\nမိန့်ခွန်းတစ်ခုတွင် “ပြည်သူလူထုဟာ အစိုးရနေစေချင်သလို နေဖို့မဟုတ်ဘူး၊ အစိုးရများက\nသာ ပြည်သူလူထုနေစေချင်သလို နေဖို့ဖြစ်တယ်” ဟုထည့်သွင်းပြောကြား ခဲ့သည်။ ထိုမိန့်ခွန်း၏\nဆိုလိုရင်း အဓိပ္ပါယ်သည် သမ္မတ အီဗရာဟမ်လင်ကွန်း၏ ပြည်သူများအတွက် အုပ်ချုပ်သော အစိုးရဆိုသည့်\nလမ်းညွှန် သဘောတရား၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ Read more »\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၃) ၊ အပိုင်း(၃)\nနိဂုံးမချုပ်မီ နိုင်ငံတော်နှင့် (နိုင်ငံတော်အပါအ၀င်ဖြစ်သော) လူမှုအဖွဲ့အစည်းတို့ အကြားရှိ\nဆက်နွယ်မှုကို ဆွေးနွေးလိုပါသည်။ ဆိုခဲ့ပြီးသည့်အတိုင်း နိုင်ငံတော်ကို ပဓာနထား၍ အာရုံစိုက်သည့်\n“နိုင်ငံရေး” သည် စင်စစ်အားဖြင့် လူအချင်းချင်းအကြား၌ တည်ရှိသည့် ဆက်ဆံရေး ပုံဏ္ဍာန်များစွာတို့အနက်\nတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်ပါသည်။ နိုင်ငံတော်နှင့် ၄င်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများမှာ နိုင်ငံတော်က\nအုပ်ချုပ်နေသော လူ့အသိုက်အ၀န်းတစ်ရပ်လုံး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။ Read more »\nRozoner Kingposted toBig Brothers & Sisters\n[By Young Tiger]\nဒီခေါင်းစဉ်နဲ့ ပိုစ့်ရေးမလို့လုပ်နေတာ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်ပေါင်း၇၀ ၀န်းကျင်လောက်ကတည်းကပါ။ ဒါပေမဲ့ အကြောင်းအမျိုးအမျိုး ကြောင့် မရေးဖြစ်ခဲ့ဘူး။နောက် ရမ်းသမ်းပြီး ဖြီးဖျန်းရေးလို့ မရတဲ့ သမိုင်းတစ်ခု ဖြစ်နေတာကြောင့်လည်း ရေးဖို့ လက်တွန့်နေခဲ့မိတယ်။ အဲဒီဒေသမှာ ပေါက်ဖွားကျင်လည်သူ မဟုတ်တာ ကြာင့်လည်း ပါပါတယ်။လက်တွေ့မဟုတ်ပဲ စာတွေ့ရေးရမဲ့အခါ ကျတော့ အမှားပါလာ နိုင်လို့ အွန်လိုင်းမှာ ဘလော့တကာလှည့်ပြီး မွှေနှောက်ရှာဖွေရင်း လိုအပ်တာတွေ စုစည်းနေမိတယ်။ ပြည့်စုံပြီ ရယ်လို့မဟုတ်ပေမဲ့ ရေးဖို့ စိတ်ဆန္ဒရှိနေတဲ့အချိန်မှာပဲ ဆရာမရွှေစင်ဦးရဲ့ အားပေးအားမြှောက်ပြုမှုကြောင့် ကျွန်တော် ဒီနေ့ ရေး မိပါပြီ။ဒီထဲမှာပါတဲ့ အချက်အလက်တွေကို အွန်လိုင်းပေါ်မှာလည်းကောင်း၊ မြန်မာ့ စွယ်စုံကျမ်း အတွဲ(၁၅)မှ လည်းကောင်း၊(ဆရာ)တိုက်စိုး-ဧရာဝတီမှလည်းကောင်း ရှာဖွေရယူပါသည်။\nby The River Club on Friday, September 23, 2011 at 1:19am\nပြည်ရေးပြည်ရာ မူလတန်းကျောင်းအတွက် ပြဌာန်းချက် (အဆက် )\n(တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ် အထက်ကလေးများ) အတွက် ပြည်သူပြည်သားများ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများတွင် ပါဝင်သော မိမိနိုင်ငံကို ချစ်ခင်စုံမက်ရခြင်း သင်ခန်းစာ နမူနာတစ်ခုကို ပြဆိုပေအံ့။\nဆရာသည် ကျောင်းသားတစ်ဦးကို ခေါ်၍ ၎င်း၏အိမ်သားများနှင့် သူစိမ်းများကို မည်သူ့အားပို၍ ချစ်ခင်ကြောင်း မေးရမည်။ မိမိ၏မြို့သားနှင့် အခြားမြို့သားများကိုလည်း အထက်ပါ နည်းအတိုင်း မေးရမည်။ ၎င်းနောက် မိမိတို့၏ မြန်မာနိုင်ငံသားများနှင့် အခြားနိုင်ငံသားများကို နှိုင်းယှဉ်၍ မေးရမည်။ ဤတွင် ကမ္ဘာပေါ်၌ ကွဲပြားလျက်ရှိသော “အမျိုးသားရေး” (Nationalism) နှင့် “ကမ္ဘာရေး” (Internationalism) ဟူသော အယူဝါဒနှစ်မျိုးကို အကျိုးအပြစ် ရှင်းလင်းပြောပြရမည်။ Read more »\nby Aung Lat on Thursday, September 22, 2011 at 6:11pm\nSeptember 20, 2011 ရက် ၊ 1:30pm တွင် kyagee13 ရေးသားခဲ့သော ဘလော့ဖြစ်ပါသည် ။\nလက်ရှိကမ္ဘာနိုင်ငံ အသီးသီးမှာ ယေဘုယျ နိုင်ငံ အုပ်ချုပ်ရေး မူဝါဒ စနစ် (၃)မျိုးရှိပါသည်.....။ ၎င်းစနစ်(၃) မျိုးမှာ........\n၃။Socialist- (ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒီ) ဆိုရှယ်လစ်စနစ်။\nမူဝါဒ တစ်ခုချင်းစီ၏ အကျဉ်းသဘော အဖွင့်မှာ......\n[mrsorcerer:10932] ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် တွေ့ဆုံခြင်း\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် နိုင်ငံတော် အစိုးရအဖွဲ့သစ်ခေါင်းဆောင် နိုင်ငံတော်သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်တို့ သြဂုတ်လအတွင်းတွေ့ဆုံခဲ့ခြင်းက မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းတွင် အရေးပါသည့် ပုံရိပ်တစ်ခုအဖြစ် ရှိခဲ့သလို ပြည်သူများအကြား အမျိုးသား ရင်ကြားစေ့ရေးအတွက် မျှော်လင့်ချက်ရောင်ခြည်လည်း ပေါ်ထွက်ခဲ့ရသည်။ နိုင်ငံတော်သမ္မတနှင့် ပထမဆုံးအကြိမ်တွေ့ဆုံမှုနှင့် ပတ်သက်၍ နှစ်ဖက်စလုံးက တစ်စုံတစ်ရာ ထုတ်ဖော်ပြောကြားခြင်း မရှိသေးသော်လည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က တွေ့ဆုံမှုများကို အားရကျေနပ်ကြောင်းနှင့် နှစ်ဖက်ဆွေးနွေးမှုများက အချိန်ကန့်သတ်မထားသော်လည်း မြန်ဆန်လိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း ပြောကြားထားခဲ့သည်။\nနေအိမ်အကျယ်ချုပ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်မှာ ၂၀၁၀ နိုဝင်ဘာ ၁၃ ရက်မှ ရက်ပေါင်း\n၃၀၀ ကျော်ရှိပြီ ဖြစ်သည်။ ထိုကာလအတွင်း ၎င်း၏ပါတီဖြစ်သော အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ\nအဖွဲ့ချုပ် အနေဖြင့် ပါတီတစ်ရပ်အဖြစ် လှုပ်ရှားမှုများ ပိုမို အားကောင်းလာသည့်အပြင် သားဖြစ်သူနှင့်အတူ ရန်ကုန်ပြင်ပ မိသားစု အပန်းဖြေခရီးစဉ်အဖြစ် ပုဂံသို့ ရွေးချယ်သွားရောက်ခဲ့သည်။ ပထမဆုံး စည်းရုံးရေး ခရီးစဉ်ကိုလည်း ပဲခူးမြို့သို့ ရွေးချယ်သွားရောက်ခဲ့သည်။\nအမလေး၊ အမလေး ဘယ့်နှယ့် တစ်မိသားစုလုံး လူမသိသူမသိ နေလာရပါတယ်ဆိုမှ\nby Kaung Myat Min on Thursday, September 22, 2011 at 4:44pm\nကိစ္စအတွက် ဒီလိုခံစားရတာကို စိတ်မကောင်းဘူး။ ကလေးတွေက ဘာမှ လုပ်ခဲ့တာမှ မဟုတ်တာ။ သူတို့ အဘိုးကလည်း သူ့အပြစ်အတွက် ဥပဒေအရ ခံသွားပြီပဲ။ ကျန်တဲ့လူမှာ ဘာအပြစ်မှမရှိဘူး။ ဒီကလေးတွေကို အေးအေးချမ်းချမ်းနဲ့ နေစေချင်တယ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့လည်း အပြစ်ရှိတဲ့လူတွေရယ်လို့ မသတ်မှတ်သင့်ဘူး"\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေးစာစဉ် အခန်း(၃) အပိုင်း(၁)\nနိုင်ငံတော်ဆိုသည်မှာ ပြီးခဲ့သောအခန်း၌ နိုင်ငံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အရစ္စတိုတယ်နှင့်\nမာခီယာဗယ်လီတို့၏ ရှုမြင်သုံးသပ်ချက် နှစ်ရပ်အကြား တည်ရှိသော ၀ိရောဓိအကြောင်းကို ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး\nဖြစ်ပါသည်။ နိုင်ငံရေးဟူသည် အရာများစွာတို့ လွန်ထိုး ယှက်နွယ်လျက်ရှိပြီး အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးထွက်နိုင်သော\nသဘောတရားဖြစ်ပါသည်။ ဤအခန်းတွင် “နိုင်ငံရေး” ကဲ့သို့ အလားတူခက်ခဲသော သဘောတရား တစ်ရပ်ဖြစ်သည့်\n“နိုင်ငံတော်” နှင့် ပတ်သက်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် တစ်ခုသို့မဟုတ် အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုကို\nကြိုးပမ်းဖော်ထုတ်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။ ဤတွင် “နို်င်ငံရေး” ၏ အဓိကအာရုံစူးစိုက် ရာသည်\n“နိုင်ငံတော်” ဖြစ်သည်ဆိုခြင်းကို ကျွန်ု့ပ်တို့ အဆိုင်းမတွ ပြောဆိုနိုင်ပါသည်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၃) ၊ အပိုင်း(၂)\nအဓိပ္ပါယ်သတ်မှတ်ချက်ကို ပထမပိုင်းတွင် ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ (အင်အားချနဲ့၍ အရည်အ ချင်းမပြည့်မီသည့်နိုင်ငံမဟုတ်ဘဲ)\nစနစ်ကျနမှန်ကန်သည့် နိုင်ငံတော်တစ်ရပ်သည် သတ်မှတ် ထားသော ပိုင်နက်တစ်ခုတွင် နေထိုင်ကြသော\nလူတို့အပေါ်၌ သက်ရောက်မှုရှိသည့် ပြိုင်ဖက်မဲ့သော အချုပ်အခြာအာဏာ ကိုပိုင်ဆိုင်သည်။ ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ\nနိုင်ငံတော်ကိုယ်၌က တုနှိုင်းမဲ့စွာ စွမ်းပကား ကြီးနေ၍ မဟုတ်ပါ။ နိုင်ငံတော် အာဏာတွင်\nတရားဥပဒေကြောင်းအရ လည်းကောင်း၊ သဘာဝအရလည်းကောင်း ကန့်သတ်ချက်များရှိပါသည်။\nစစ်မှန်သည့် အပြောင်းအလဲများ ရှိလာမည်ဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ပြော\nby The Irrawaddy (Burmese Version) on Thursday, September 22, 2011 at 2:29pm\nရန်ပိုင်\tThursday, 22 September 2011 14:22\nမကြာမီ ကာလအတွင်း စစ်မှန်သည့် အပြောင်းအလဲများဖြစ်မည့် လက္ခဏာများ တွေ့မြင်နေရသည်ဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ပြောဆိုလိုက်သည်။\nClinton Global Initiative သို့ မိန့်ခွန်းပြောကြားနေသော ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (ဓာတ်ပုံ - Sophia Sofia Chan / Facebook)အမေရိကန်နိုင်ငံ\nနယူးယောက်မြို့တွင် ကျင်းပနေသည့် Clinton Global Initiative (CGI) ၏ ၇\nကြိမ်မြောက် ညီလာခံသို့ ဗီဒီယိုကွန်ဖရင့်မှတဆင့် ယမန်နေ့က တိုက်ရိုက် ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။\n“ကျမ အစိုးရအဖွဲ့ဝင်တချို့နဲ့ စကားပြောခဲ့တယ်။ သိပ်မကြာခင်မှာ စစ်မှန်တဲ့ အပြောင်းအလဲတွေဖြစ်မယ့် လက္ခဏာရှိတယ်လို့ မျှော်လင့်ထားပါတယ်” ဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ညီလာခံသို့ ပြောကြားသည်။\nby Mizzima မဇ္ဈိမ on Wednesday, September 21, 2011 at 6:56pm\nသီယာ ဖော့ဘ် (Thea Forbes) | ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ စက်တင်ဘာလ ၂၁ ရက် ၂၀၁၁ ခုနှစ် ၁၄ နာရီ ၄၈ မိနစ် စိုင်းဆန်က\nရှမ်းတောင်တန်းများအကြား ဆိုင်းနေသည့် မြူခိုးကြားထဲမှ ဗွက်ထူထူ လူသွားလမ်းကလေးကို ဖြတ်၍ တဲ ကလေးတခုဆီသို့ တက်လာသည်။ ဤတဲငယ်ကလေးတွင်ပင် ‘တိုင်း’ လွတ်မြောက်ရေး ရေဒီယို (Tai Freedom Radio) အသံလွှင့် စက်ပစ္စည်းများ ထားရှိထားသည့် နေရာဖြစ်သည်။\nဤတော်လှန်ရေး ရေဒီယိုအသံလွှင့်ဌာနဆီမှ အသံက မည်မျှကြာအောင် အိပ်ပျော်နေမည် မှန်း မသိရသည့် အခြေအနေမှ နောက်ဆုံး စက်တင်ဘာလဆန်းပိုင်းတွင်\nပြန်၍ကြားလာခဲ့ရသည်။ Read more »\nကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကြင်နာ သလားဆိုတဲ့ ဆောင်းပါး တစ်ခု ဖတ်လိုက် ရတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် ကြင်နာဖို့များ ဘာများ အထွေ အထူး လုပ်နေစရာ လိုသေးလို့လဲလို့ အရင်ဆုံး တွေးမိပါတယ်။ သူမေးထား တဲ့ မေးခွန်းကိုလည်း ကြည့်ဦးလေ။ ကိုယ့်မိတ်ဆွေ၊ ကိုယ့်မိသားစုတွေ အပေါ် ဆက်ဆံသလို ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် ဆက်ဆံရဲ့လားတဲ့။ ဒီမေးခွန်းလေးကို စိတ်ပညာ ဆိုင်ရာ သုတေသနတစ်ခုလုပ်ဖို့ အခြေခံအနေနဲ့ သုံးတာပါ။\nby Kyaw Aye on Tuesday, September 20, 2011 at 2:51pm\nအခုလိုပြည်နယ်တွေ ထပ်တိုးချင်တိုင်း တိုးရန် အတွက် ရာထားခြင်းကို ကြည့်လိုက်ရင်ကို ရှစ်ပြည်နယ်မူဆိုတာ လက်တွေ့မကျဘူးဆိုတာ ပြနေပါပြီ။ ရှစ်ပြည်နယ်ကနေ ဧရာဝတီအမျိုးသား (တနည်း ဧရာဝတီလူမျိုး) ဆိုတာလုပ်ပေးလာရပြီ။ အမေရိကန် ဖက်ဒရယ်မူကို နမူနာယူရင်လဲ အမေရိကန်မူကို ပုံတူနီးပါးကူးဖို့လိုပါတယ်။ အမေရိကန်မူနဲ့ အခြေခံကစပြီး ကွာခြားနေတဲ့မူကို ပြောချင်ရင် ရှင်းလင်းပြချင်ရင် အမေရိကန်မူကို ခိုင်းနိုင်းလို့ မရတော့ပါဘူး။ အမေရိကန်မူမကြိုက် အခြားကောင်းမယ်ထင်တဲ့ နိုင်ငံတခုခုကို ပုံစံယူစေချင်ပါတယ်။\nby သစ္စာနီ on Tuesday, September 20, 2011 at 7:45pm\n၁။ ကြွေပန်းအိုးကို ဝက်ဝံလက်ဖြင့်ကိုင်မည်လော\nအပြက်ထင် အပေါ်လွင်ဆုံး ရာဇဝင်ရေးလမ်းကြောင်းသည် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော်ထူထောင်ရေးဖြစ်ကြောင်း မည်သူမှအငြင်းပွားစရာမရှိ။ ပန်းတိုင်နှင့်အကွာအဝေးကိစ္စတွင်မူ၊ ဤအရေးနှင့်ပက်သက်ငြိတွယ်သူအားလုံး အားလုံး၏….\n(ခ) ရိုးသားသည့်စိတ်စေတနာ အရင်းခံမှန်ကန်မှု\n(ဂ) အမြစ်တွယ်နေသော လှေနံဓားထစ်အယူအဆများနှင့် သံသယများကို အပြိုင်အဆိုင်စွန့်ပစ်နိုင်မှု\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၂) အပိုင်း(၃)\nနိုင်ငံတော်ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုတည်ဆောက်ရေးအဖွဲ့၏ ဖမ်းဆီး ထိန်းသိမ်းခြင်းမခံရမီ ပြောကြားခဲ့သော\nသာ ပြည်သူလူထုနေစေချင်သလို နေဖို့ဖြစ်တယ်” ဟုထည့်သွင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ Read more »\nတကယ် ဒီတခါ ကျနော်သေတော့မယ်လို့ကိုထင်နေတာ။ စဉ်းစားကြည့်လေ ထမင်းမစားနိုင်တာ\nတပတ်ကျော် ပြီ။ ငှက်ဖျားကလည်း နေ့တိုင်းတက်နေတယ်။ ၀မ်းကိုက်တာကလည်း ၃ ရက်ကျော်ပြီ။\nခဏနေ၀မ်းသွား ခဏ နေ ၀မ်းသွား၊ တကယ်တမ်းဝမ်းသွားတော့ နည်းနည်းလေး၊ ဗိုက်ထဲမှာရစ်ပြီ\nနာတာက များများ။ တနေ့တနေ့ကို ဘယ်နှကြိမ်လောက် ၀မ်းသွားတယ်ဆိုတာကိုတောင် မမှတ်မိလောက် အောင်ပါပဲ။\nတနေကုန်ဝမ်းသွားတဲ့အပြင် ညဖက်ဆိုလည်း အိပ်မရပြန်ဘူးလေ။ အိမ်ပေါ်က ဆင်းလိုက် တက်လိုက်နဲ့ဆိုတော့\nညဖက် ညဖက် အိမ်ရှင်တွေ ကိုတောင် အားနာလာတယ်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၃) ၊ အပိုင်း(၁)\nပြီးခဲ့သောအခန်း၌ နိုင်ငံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အရစ္စတိုတယ်နှင့်\nမနက်ဖြန် တနင်္ဂနွေ။ စက်တင်ဘာ ၁၈ ဆိုရင် မြန်မာနိုင်ငံမှာ စစ်တပ်ကအာနာသိမ်းခဲ့တာ။ ဒါမှ မဟုတ် အဲဒီ အာဏာသိမ်းစစ်တပ်ကို လက်နက်ကိုင်ပီး တော်လှန်မှရမယ်ဆိုပီး ကျနော်တို့တတွေ အိမ် ကနေထွက်ခွါ တောခိုလာခဲ့တာ ၂၃-နှစ်ပြည့်တော့မှာပါ။ အခု ၂၃-နှစ်ကြာပြီးတဲ့အခါမှာ ကျနော် အပါဝင် တောခိုကျောင်းသားတွေ ဘယ်ဆီရောက်ပီး ဘာတွေဆက်လုပ်နေကြသလဲ။ တော်လှန်ရေး ဆက်လုပ်နေသလား။ တိုင်းပြည်ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးအတွက် နိုင်ငံရပ် ခြားမှာ အဆင့်မြင့်ပညာတွေသင်ယူနေကြသလား။ ဒါမှမဟုတ် တိုင်းပြည်စီးပွါးတိုးတက်ရေးအတွက် ကူညီနိုင်အောင် စီးပွါးရေးလုပ်ငန်းပိုင်ရှင်တွေဖြစ်ဖို့ကျိုးစားနေသလား။\nby General Knowledge on Wednesday, September 14, 2011 at 9:29am\nMonday, 12 September 2011 13:24\tတင်ညွန့်\nကလိမ်ကျတာကို ''မဖြစ်နိုင်သည်ကို လိမ်လည် လှည့်ဖြား ချဲ့ထွင်ပြောဆိုသည်''\nလို့ အဓိပ္ပာယ် ဖွင့်ပါတယ်။ အင်္ဂလိပ်မှာကတော့ လိမ်တာကို "Fraud" လို့ပြောတယ်။ Fraud ကို အင်္ဂလိပ်လို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ရင်\nof cheating somebody: the crime of obtaining money or some other benefit by deliberate deception" လို့ဆိုထားပါတယ်။မကောင်းတဲ့စိတ်နဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက် အကျိုးပျက်အောင် လုပ်တဲ့အလုပ်တွေကို ကလိမ်ကျတယ်လို့ ပြောတယ်\nကလိမ်ကျမှုတွေဟာ များသောအားဖြင့် လုပ်ငန်းတွေမှာသာ ရှိတယ်လို့ ထင်ရပေမယ့် ပညာရေးကို ဈေးကွက်စီးပွားရေးအသွင် ဖော်ဆောင်လာတဲ့ကာလတွေမှာလည်း ပညာရေးကို ခွင်ဆင်ပြီး ''ရိုက်စား'' လုပ်တာတွေ ပေါ်လာတယ်။ အဲဒီလို ရိုက်စားတွေကို တစ်နည်း အားဖြင့် ကလိမ်ကကျစ်တွေလို့ ခေါ်ဝေါ်သမုတ်ပါတယ်။\nby Moenge Aung on Sunday, September 18, 2011 at 5:23pm\nသင့်ရဲ့ အခြေခံကျတဲ့ ဓနဥစ္စာ၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ ဆက်ဆံရေးနဲ့ အလုပ်အကိုင်မှာ\nအောင်မြင်ဖို့ ကြိုးစားတာ ရလား မရလားဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ တရားဝင်အသိအမှတ် ပြုထားတဲ့ အာဟာရဗေဒပညာရှင်နဲ့ ဇီဝကမ္မဗေဒပညာရှင် Caitlin Reid က ဘယ်လိုအခြေအနေဖြစ်ဖြစ် လက်တွေ့အသုံးဝင်တဲ့ အကြံပေးစကား ၆ချက်နဲ့ အောင်မြင်အောင် ကူညီနိုင်လိမ့်မယ်လို့ ပြဌာန်းထားပါတယ်။\nBy Cloud Cuckoo Land · Last edited5hours ago · ကြိမ်လုံးအကြောင်း\nစဉ်းစားမိတိုင်း အထက်တန်း ကျောင်းသား ဘ၀တုန်းက ကြုံခဲ့ရတာလေး တစ်ခုကို အမြဲ သတိရ နေမိပါတယ်။ မြန်မာစာ အချိန်မှာ ပင်ရင်း စကားပြေ လက်ရွေးစင်ထဲက မင်းတုန်းမင်းနှင့် ငါးခြောက်ပြား ဆောင်းပါးကို သင်ပြီးစပေါ့။ မင်းတုန်းမင်း ငယ်ရွယ်စဉ် မောင်လွင်ဘ၀က စံကျောင်း ဆရာတော်ဆီမှာ ပညာသင်ကြား\nခဲ့ရတယ်။ တစ်နေ့မှာ အင်းသားကြီး ငကြူးက ငါးခြောက်ပြားကြီး တစ်ပြားလာပြီး လှူတယ်။ ဆရာတော်က ငါးခြောက်ကို သိပ်ကြိုက်ပါသတဲ့။ ကျောင်းမှာကလည်း ငါးခြောက် ပြတ်လပ်နေချိန် ဖြစ်တော့ ဆရာတော်က မောင်လွင်ကို ကျက်သရေခန်းထဲမှာ သေသေချာချာ သိမ်းခိုင်းလိုက် ပါတယ်။\nပြည်ရေးပြည်ရာ သင်ကြားနည်း [ ဦးသန့် ]\nby The River Club on Sunday, September 18, 2011 at 12:36pm\nဒုတိယတွဲ။ ရန်ကုန်။ မြန်မာ့ဂုဏ်ရည် ပုံနှိပ်တိုက် ၁၉၄၂၊ ၁၉၄၂ အောက်တိုဘာ ၂၆ မှ နိုဝင်ဘာ ၆ အထိ ရန်ကုန်မြို့ပြည်တော်စည်ပင်ရေးရုံး ခန်းမကြီးတွင် ကျင်းပပြုလုပ်သော သီတင်းကျွတ်ကျောင်းပိတ်ရက် ခေတ်သစ်ပညာသင်တန်း တက်ရောက်သော\nကျောင်းဆရာများအား ဟောပြောသော ဟောပြောချက်\nby သစ္စာနီ on Sunday, September 18, 2011 at 3:34pm\nသစ္စာနီရေးတဲ့ ပေါ်လိုကိုဟိုး၏ ဒဿန စာစုများ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ထဲမှ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ပေါ်လွင်သော\nပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကိုလည်း ဖတ်လိုက်ရပါသည်။ပုံပြင်မှာ ပန်းချီအနုပညာဖြင့်ပက်သက်သော်လည်း အဓိပ္ပာယ်မှာ လေးနက်လှပသောကြောင့် အင်္ဂလိပ်-မြန်မာ နှစ်ဘာသာဖြင့် ရှာဖွေ မျှဝေလိုက်ပါသည်။\nဧရာဝတီ မြစ်ဆုံဆည်ကိစ္စ သူတို့ ဘာတွေပြောကြသလဲ\nby Lu Cifer on Sunday, September 18, 2011 at 1:22am\nဧရာဝတီမြစ်ဆုံဆည် စီမံကိန်းနှင့် ပတ်သက်၍ နယ်ပယ် အသီးသီးမှ လူများ၏ ထပ်တူညီသော၊ ကွဲလွဲသော အမြင်များ၊ သဘောထားများကို ဧရာဝတီမဂ္ဂဇင်းက စုစည်းကောက်နုတ် တင်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\n(ဇေယျာသော်၊ ဟစ်ပ်ဟော့ပ် အဆိုတော်၊ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားဟောင်း)\nဆိုလိုက်တိုင်းမှာ ဧရာဝတီဆိုတာ အမြဲတမ်းတွဲပြီး ပါလာခဲ့တာပါပဲ။ နိုင်ငံတွေ နိုင်ငံတွေရဲ့ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးမှုတွေ ဆိုတာဟာလည်း ဟိုးသမိုင်း အစဉ်အဆက်ကိုပဲ ကြည့်ကြည့်၊ လက်ရှိအခြေအနေကိုပဲ ကြည့်ကြည့် အဓိက မြစ်ကြီးတွေ၊အဲဒီမြစ်ကြီးတွေရဲ့ မြစ်ဝှမ်းဒေသတွေ၊ အဲဒီနေရာကနေပဲ ယဉ်ကျေးမှုတွေ စတင်ပြီးပေါ်ပေါက်လာခဲ့တာပါ။\nနိုင်ငံတော်သမ္မတရုံး၏ ထောက်ခံမှုပါရှိသော ဝန်ကြီး ဦးစိုးသိန်း၏ ကြေညာချက်အပြည့်အစုံ\nby The Voice Weekly on Saturday, September 17, 2011 at 11:28pm\nစက်တင်ဘာလ ၁၇ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပပြုလုပ်သော ဧရာဝတီ မြစ်ဆုံ ရေအားလျှပ်စစ် စီမံကိန်းဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးပွဲတွင် ပြည်ထောင်စု ဝန်ကြီး ဦးစိုးသိန်းက နိုင်ငံတော်သမ္မတရုံး၏ ထောက်ခံမှုရှိသော ကြေညာချက် တစ်ရပ် ထုတ်ပြန်လိုက်သည်။ အဆိုပါ ကြေညာချက် အပြည့်အစုံမှာ အောက်ပါတိုင်း ဖြစ်သည်။\nBy May Hnin Phyu · ဟိုး.. တစ်ချိန်တစ်ခါတုန်းက တောင်ပေါ်မှာနေတဲ့ ပညာရှိတစ်ယောက် ရှိခဲ့ဖူးပါသည်။ တောင်အောက်မှာနေတဲ့ ရွာသားတွေက ရွာမှာ ပြသနာဖြစ်တဲ့အချိန်တိုင်း တောင်ပေါ်တက်ပြီး ပညာရှိဆီမှာ အကြံဥာဏ်တွေ အမြဲတောင်းကြပါ၏။ တစ်နေ့တော့ လူငယ်လေးတစ်ယောက်က တောင်ပေါ်သို့တက်ပြီး ပညာရှိအဘိုးကြီးကို မေးခွန်းတစ်ခု မေးလေသည်။\n" အဘိုးရေ … လူတစ်ယောက်ကို လူတော် လူကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်အောင် စွမ်းဆောင်စေနိုင်တဲ့ အရာက ဘယ်အရာလဲ "\nအီးမေးလ် စစ်လိုက်တယ်ဆိုရင်ပဲ သတင်းဌာနတခုမှာ အယ်ဒီတာဝင်လုပ်နေတဲ့ သားလို၊ တူလိုရင်းနှီးသူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ဟောင်းတဦးကပို့တဲ့ အီးမေးလ်မှာ ခေါင်းစဉ်မှာကိုက သိပ်အရေးကြီး တယ်လို့ ရေးထားတာတွေ့ရတော့ ဘာတွေများရယ်လို့ ကမန်းကတမ်း ဖွင့်ကြည့်မိတယ်။\nမိန့်ခွန်းလို့ ထင်ပါတယ်။ ဒီနေ့ ဒီမိုကရေစီနေ့မှာ ပြောပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီလှုပ်ရှားမှုတခုလုံး ဘယ်လိုရှေ့ဆက်သွားမယ် ဆိုတာကို လမ်းညွှန်မိန့်ခွန်းလို့လဲ ပြောနိုင်ပါတယ်လို့ ညွှန်းထားတာတွေ့ ရတာမို့ Attached file ကို ချက်ခြင်းပဲ ဖွင့်ကြည့်ရပြန်တယ်။\nမြစ်ဆုံစီမံကိန်းကို ပြန်စဉ်းစားဖို့ ဒေါက်တာ ဦးမြင့် တိုက်တွန်း\nby DVB TV News on Saturday, September 17, 2011 at 10:22pm\nSeptember 17, 2011 - နေသွင်\nလွတ်လပ်တဲ့စုံစမ်းမှုတွေလုပ်ပြီးမှ ဆက်လုပ်သင့်မသင့် စဉ်းစားသင့်တယ်လို့ သမ္မတ စီးပွားရေး အကြံပေးအဖွဲ့ခေါင်းဆောင် ဒေါက်တာ ဦးမြင့်က တိုက်တွန်းလိုက်ပါတယ်။\nကြောင့် ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး သက်ရောက်မှုတွေကို ဘက်မလိုက်ဘဲ၊ လွတ်လပ်တဲ့ လေ့လာသုံးသပ်မှုတွေ ပြုလုပ်သင်တယ်လို့ ပညာရှင် တယောက်အနေနဲ့ ကျနော် အလေးအနက်ခံယူပါတယ်” လို့ ဒီဗွီဘီက လက်ခံရရှိတဲ့ ဦးမြင့်ရဲ့ စာမှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။\nby ဂျူး - Ju on Saturday, September 17, 2011 at 2:46pm\nthe many rivers of Myanmar, the Ayeyarwaddy River (formerly known as Irrawaddy River) is the most important and by far the largest. An about 1,550 km (960 miles) long, withatotal drainage area of about 158,700 square miles (411,000 square km), the river also serves asacommercial waterway to the whole nation stretching from the north to the south before meeting the Andaman Sea. People believed that the name "Ayeyarwaddy" meaning "elephant river" came fromaSanskrit word airavati".\nကလေးများသည် လူကြီးများထက်ပို၍ စိတ်ကူးယဉ် တတ်ကြသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် လူကြီးများထက်ပို၍ စိတ်ကူးဥာဏ်ကွန့်မြူးတတ်ကြသည်ဟု ဆိုရပါလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ကလေးတို့၏ အိပ်မက်သည် လူကြီးတို့၏ အိပ်မက်ထက်ပို၍ လှပဆန်းကြယ်လေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ကလေးတို့၏ အိပ်မက်ကို လက်မခံနိုင်သော လူကြီးများက ရယ်မောကာ မေ့ပျောက်ပစ်လိုက်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် အဖေကတော့ အခြားလူကြီးများလို သား၏ အိပ်မက်ကို မမေ့နိုင်ခဲ့ပေ။\nဂေါ်ဘာချော့ သို့မဟုတ် မစစ်မှန်တဲ့အင်အားအတွင်းက မွေးထုတ်လိုက်တဲ့ အဖျက်သန္ဓေ\nby Maung Wuntha on Friday, September 16, 2011 at 7:45pm\nပြည်သူ့ခေတ် ဂျာနယ် အမှတ် ၅၇၊ ၂၅ သြဂုတ်မှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ ဆောင်းပါး။ ဖဘ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်က တောင်းဆိုလို့ တင်ဆက်လိုက်ပါတယ်။ ဂေါ်ဘာချော့ သို့မဟုတ် မစစ်မှန်တဲ့အင်အားအတွင်းက မွေးထုတ်လိုက်တဲ့ အဖျက်သန္ဓေ(ဆိုဗီယက် အင်ပါယာကြီး\nပြိုကွဲခြင်း နှစ် ၂၀ ပြည့်ချိန် လေ့လာ သုံးသပ်ချက်) ဒီနှစ်\nအေဒီ ၂၀၁၁ ခုနှစ်ဟာ အမေရိကန်နိုင်ငံဦးဆောင်တဲ့ အနောက်တိုင်း လစ်ဘရယ်ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတွေက ]]မကောင်းဆိုးဝါး အင်ပါယာ}} လို့ ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြတဲ့ ဆိုဗီယက် ပြည်ထောင်စုကြီးပြိုကွဲသွားခဲ့မှု အနှစ်၂၀ တင်းတင်းပြည့်မြောက်ခဲ့တဲ့ နှစ်ဖြစ်တယ်ဗျ။\nနိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားတွေကို လွှတ်ပေးဖို့ တောင်းဆိုသံတွေက ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် မြည်ဟီးလာ နေပါတယ်။ အစိုးရကလည်း နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားတွေကို လွှတ်ပေးဖို့ အချိန်တခု စောင့်ရမယ်လို့ ပြောနေပြန်ပါတယ်။ ဒီလို ၂ ဘက် အငြင်းပွားနေရတဲ့ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားဆိုတာဟာ\nကိုယ်ရဲ့ကောင်းကျိုးတွေကို စွန့်လွှတ်ပြီး အများအ တွက် အနစ်နာခံနေကြတဲ့ သူတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ကျမသိတဲ့လူတွေအကြောင်းထဲက ကိုဌေးကြွယ်အကြောင်းကို ထုတ်နှုတ် တင်ပြချင်ပါတယ်။ ကိုဌေးကြွယ်ဟာ ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားများအဖွဲ့ရဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေထဲက တယောက် ပါ။\n[By Ramanya Ravika ]\nအမေ့ဗိုက်က ထွက်လာကတည်းက ကျုပ်တို့ ဗမာတွေဟာ မုသာဝါဒကို ရှောင်ကြဉ်ဖို့ သွန်သင် ဆုံးမတာ ခံခဲ့ရပါ တယ်။ အသက်လေး နည်းနည်းရလာပြီး ဘုရားကျောင်း ကန်ဆောက်၊ သံဃာများနဲ့ ထိတွေ့ ဆက်ဆံတဲ့ အခါကျ တော့လည်း “မုသာဝါဒါ ဝေရာမဏိ”ဆိုပြီး တတွတ်တွတ် ရွတ်တတ်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ ဗမာ တမျိုးသားလုံးဟာ မုသာဝါဒ မှိုင်းတွေမိပြီး ဘိုးဘွားပိုင်တိုင်းပြည်ကြီးဆို\nပြီး ဇာတိသွေး ဇာတိမာန်တွေ တက်ကြွ နေတာပါ။\nရေထဲက ငါးတွေ ရေစိုတာ မသိသလိုပါဘဲ။ မိရိုးဖလာ မျိုးချစ်ကြီးတွေ ဖြစ်မှန်းမသိဖြစ်လို့ နိုင်ငံရေး အသိမရှိတဲ့ ဘ၀မှာ အားလုံးက အမျိုးသားဇာတ်ပျက်ကြီးထဲ “ကမ္ဘာမကြေ”ဆိုတာနဲ့ တက်အောင် ထကခဲ့၊ ထက နေကြတာပါ။\n[By Htun Aung Gyaw ]\n၂၀၀၈ နာဂစ်အခြေခံဥပဒေနှင့် ၂၀၁၀ တွင် တက်လာသော ဦးသိန်းစိန်အစိုးရသည် ဒီမိုကရေစီနည်းကျ တက်လာပါသည်ဟု ကြွေးကြော်ရင်း ဆင်းရဲမှု တိုက်ဖျက်ရေး အစည်းအဝေးကို နေပြည်တော်တွင် စက်တင်ဘာလက ပြုလုပ်ခဲ့ရာတွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကိုပါ ဖိတ်ခေါ်၍ တက်ရောက်စေခဲ့ပါသည်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ မြန်မာနိုင်ငံသည် ပြောင်းလဲနိုင်သော အခြေအနေသို့ ရောက်နေပြီဟု ယုံကြည်ကြောင်းကမ္ဘာ့ဒီမိုကရေစီနေ့တွင်ထုတ်ဖေါ်ပြောကြားလိုက်ပြန်ပါသည်။ Read more »\nby Lu Cifer on Friday, September 16, 2011 at 7:05pm\nဒီမိုကရေစီကို အမြစ်မတွယ်အောင် လုပ်ဖို့ ကြိုးပမ်းသူတွေထဲမှာ ၀န်ကြီးချုပ်ဟောင်း ဦးနုကို အစောဆုံးအဖြစ် အမှတ်ပေးရမှာပါ။ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းဟာ တော်လှန်ရေး ကာလမှာပဲ လုပ်ကြံခံ လိုက်ရတဲ့အတွက် ဒီမိုကရေစီ အမြစ်တွယ်အောင် ဆောင်ရွက်ခွင့် မရခဲ့ပါဘူး။\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၃) အပိုင်း(၁)\nGovernment of, by,\nအီဗရာဟင်လင်ကွန်း (Abraham Lincolm,\n1809-1856) က နိုင်ငံအစိုးရသည် ပ်ြသူများအတွက် ပြည်သူများကအုပ်ချုပ်သော ပြည်သူ့အစိုးရများ\nဖြစ်ရမည်ဟု ၄င်း၏ ၁၈၆၃ ခုနှစ်က မိန့်ခွန်းတခုတွင် ပြောကြားခဲ့သည်။ အမေရိကန်\nဒီမိုကရေစီ ကွန်းကားမှုတွင် ကမ္ဘာ့ရှေ့ဆောင် နိုင်ငံတခုအဖြစ် ပါဝင်နေရကား သမတ\n“ပြည်သူများအတွက် ပြည်သူများက အုပ်ချုပ်သော ပြည်သူ့အစိုးရ” ဆိုသည့် အခြေခံသဘောတရားသည်\nရှေ့ခေတ် ဂရိမြို့ပြ နိုင်ငံငယ်ကလေးများတွင် ထွန်းကားခဲ့သော ဒီမိုကရေစီကဲ့သို့ပင် ခေတ်သစ်ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်များအတွက် အခြေခံလမ်းညွှန် သဘောတရားဖြစ်လာသည်။\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၁) အပိုင်း(၅)\nOpposition With Democratic Ethic)\nဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်သည် ပြည်သူလူထု အချုပ်အခြားအာဏာပိုင်သော\nအုပ်ချုပ်ရေးစနစ် ဖြစ်သည်။ အခြားသော အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်များသကဲ့သို့ အာဏာကို လူတဦး သို့မဟုတ်\nလူတစုက လက်ဝါးကြီး အုပ်ထားခြင်းမျိုးကို ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်က ခွင့်ပြုသည်မဟုတ်ပေ။\nသက်ဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်း တရပ်ကို အုပ်ချုပ်ရာတွင် လိုအပ်မည့်အာဏာများကို ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း\nမှီတင်းနေထိုင်သူများအကြား ခွဲဝေဖြန့်ကြက်ထားပါမှ ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေး ဖြစ်သည်ဟု\nဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်၏ ၀ိသေသလက္ခဏာ ကို ထောက်ပြရပေမည်။ ၄င်းသည် ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်မှ\nလွတ်မြောက်တဲ့ အနုပညာ ပန်းချီထိန်လင်းနဲ့ စကားလက်ဆုံ\nမိုးမခ၊ စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၂၀၁၁\nရက်သတ္တပတ်က အင်္ဂလန်မှာ ခေတ္တနေထိုင်သူ ပန်းချီထိန်လင်း မိသားစုခရီးစဉ်နဲ့ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို လာရောက်လည်ပတ်တယ်။ တော်လှန်ရေးမိတ်ဆွေများ၊ စာပေအနုပညာမိတ်ဆွေများ ရှိရာ ဖို့ဝိန်းမြို့မှာ မိတ်ဆုံစကားပြောဆိုကြတယ်လို့ ဆိုတယ်။ သူတို့ရဲ့ နောက်ဆုံး လမ်းတထောက်က ကိုလိုရာဒိုပြည်နယ်၊ ဒင်းဗားမြို့အနီး …။ မိုးမခက ပန်းချီထိန်လင်းနဲ့ တွေ့ဆုံဖို့ ကြိုးစားပေးမယ့် အစဉ်မပြေတာကြောင့် ဖုံးဆက်ပြီးတော့ စကားလက်ဆုံ\nပြောမကုန်လုပ်ခဲ့ရတယ်။ သူနဲ့ ပြောခဲ့တဲ့ စကားဝိုင်းတွေထဲက ပထမဆုံး ပြောဖြစ်တာက အချုပ်အနှောင် အတားအဆီးတွေကြားထဲက အနုပညာရှင်တဦးအဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့သူ ယခု ပြင်ပမှာ အချုပ်အနှောင်မဲ့ အတားအဆီးမဲ့ အနုပညာတွေ ဖန်တီးနေသူတဦးဖြစ်နေပြီလား ဆိုတဲ့ မေးခွန်းက စတယ်။ အဲသည်မှာ စကားတွေ ပြောဖြစ်တယ်။\nby Ramanya Ravika on Tuesday, August 16, 2011 at 3:51am\nမကြာသေးခင်က UTube မှာ လက်ရှိနယူးယောက်မြို့တော်ဝန်က မျက်ကန်းပုံစံနဲ့ တီဗွီအစီအစဉ်တစ်ခုမှာ လူပြက်ဝင်လုပ်ပါတယ်။ အလစကာပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးကို\nအားကျလို့ ထင်ပါရဲ့။ ဒါပေမယ့် ပရိသတ်အတော်များများက သူ့ကို ထောမနာမပြုကြဘဲ အပြစ်တင်ကြသတဲ့။\nအလစကာပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဆာရာပေလင်းတုန်းက လူတွေ ဘာကြောင့် အကြိုက်တွေ့ကြသလဲ။ သူ့ကိုကျတော့ ဘာကြောင့် မကြိုက်ကြသလဲ။ ဆာရာပေလင်းက မ၊ သူက ကျား ဖြစ်လို့လား။ အချိန်နဲ့အခါ အကြိုက်နဲ့အလိုက် ကွာလို့ပေါ့။\nby Zaw Win on Friday, September 16, 2011 at 1:43pm\nဒီမိုကရေစီ ခေါင်းဆောင်၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် .. ဦးဇော်ဇော် ဖိတ်ကြား သော\nမြန်မာ-လာအို ဘောလုံးပွဲ ကို သွားရောက် အားပေး ကြည့် ရှု ခဲ့ - ဆိုသော သတင်း ကြောင့်..အားလုံး လို လို ..အနည်း နဲ့ အများ စိတ်ဝင်တစား မျက်ခုံးချီ မိသွားကြပေမည်။\nPls go and visit following links and read once.\nDrMinTinMon’s dhamma Books: http://www.dhammadownload.com/Dr-MehmTinMon-eBookInMyanmar.htm\nအဖိုးတန်ဆုံး ဘဝပညာ တက္ကသိုလ် အဘိဓမ္မာ အတွဲ ၁၊၂၊၃ ပေါင်းချုပ်, http://dhammadownload.com/File-Library/DrMehmTinMon/DrMehmTinMon-AhPhoTanSoneBaWaPyanaAbidhamma123.pdf\nအမျိုးသမီးများ ပါရဂူဘွဲ့ယူဖို့ထက် အိမ်ထောင်ပြုဖို့ ကြိုးစားသင့်ကြောင်း လီကွမ်ယုတိုက်တွန်း\nby Lu Cifer on Wednesday, September 14, 2011 at 7:52pm\nစင်္ကာပူ ၀န်ကြီးချုပ်ဟောင်း လီကွမ်ယု၏ ပါရဂူဘွဲ့ ရရှိရန် ကြိုးစားနေသည့် ခေတ်ပညာတတ် အမျိုးသမီး များအပေါ် ထားရှိသော သဘောထားကိုအမျိုးသမီး အဖွဲ့အစည်းများမှ ဝေဖန် ပြစ်တင် လိုက်သည်။ လွန်ခဲ့သည့်အပတ်က\nနန်ယန်တက္ကသိုလ်တွင် ပြုလုပ်သည့် ဆွေးနွေးပွဲတခုအတွင်း ပါရဂူဘွဲ့ ယူရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် ကျောင်းသူတဦးမှ စင်္ကာပူ နိုင်ငံအတွင်းသို့ နိုင်ငံခြားသား ၀င်ရောက်လာမှုနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းကို ဖြေကြားရာတွင် “ ပါရဂူဘွဲ့ယူဖို့ အချိန်ဖြုန်း မနေနဲ့ အိမ်ထောင်ပြုဖို့ ကြိုးစားပါ၊ မိသားစု ဘ၀က သင့်ရဲ့ပါရဂူဘွဲ့ထက် အရေးပါတယ်၊ ကျနော် မျှော်လင့်တာက ပါရဂူဘွဲ့လည်းရ၊ အိမ်ထောင်ဖက်လည်းရဖို့ မျှော်လင့်ပါတယ်” ဟု ဖြေကြားခဲ့သည်။\nနယ်ချဲ့ အစိုးရနှင့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သူ ဦးသန်းတင့် (ဓူဝံ)\nby Thant Ko Ko Maung on Wednesday, September 14, 2011 at 7:08pm\nဦးသန်းတင့်၏ အကြောင်းကို မရေးမီ ရှေးဦးစွာ ဦးချစ်မောင် (ဂျာနယ်ကျော်) ၏ အကြောင်းကိုရေးဘို့ လိုပေ\nလိမ့်မည်။ မြန်မာ့အလင်း သတင်းစာတိုက်တွင် ဦးချစ်မောင် အယ်ဒီတာချုပ်အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေ စဉ် ဦးသန်းတင့်မှာဦးချစ်မောင်၏ လက်အောက်၌ အယ်ဒီတာတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့အလင်းမှ ဦးချစ်မောင် နုတ်ထွက်သွားသောအခါကျမှ အယ်ဒီတာချုပ် တာဝန်ကို ဦးသန်းတင့်က ယူခဲ့ရ၏။ဦးချစ်မောင် နုတ်ထွက် သွားခဲ့ရခြင်းမှာ ဤသို့ဖြစ်သည်။\nမြန်မာ့နိုင်ငံရေး ခေါင်းဆောင်ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် တွေ့ဆုံခြင်း\nby Yangon Times on Tuesday, September 13, 2011 at 9:47pm ရန်ကုန်တိုင်းမ် - အမျိုးသားပြန်လည်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးကိစ္စကအရင်က ထက်စာရင်တိုးတက်လာတယ်လို့တစ်ချို့ ကသုံးသပ်နေကြပါတယ်။ အန်တီနဲ့ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးဦးအောင်ကြည်နဲ့ တွေ့ပြီးတဲ့နောက် နိုင်ငံတော်သမ္မတ ကြီးနဲ့တွေ့တာလည်းကျွန်တော်တို့ တွေ့ရတဲ့အတွက် လက်ရှိအစိုးရနဲ့ သွားနေတဲ့Dialogue အခြေအနေ အပေါ်ကို အန်တီဘယ်လိုသုံးသပ်ပါလဲ။\nby Maung Maung Wann on Wednesday, September 14, 2011 at 12:33pm\n“မော်ရဲ့ နောက်ဆုံး ကချေသည်” ( Mao’s Last Dancer) ဆိုတဲ့ ရုပ်ရှင်လေးကို အချိန်ရရင် ခံစားကြည့်စေချင်ပါတယ်။ တရုပ်ပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီဟာ ကလေးတွေကို ဘဲလေး ကချေသည်အဖြစ် ကခိုင်းဖို့အတွက် နယ်စွန်နယ်ဖျားကျေးရွာလေးတွေထိ သွားပြီး ရွေးချယ်ခဲ့တယ်။ ကလေးတွေကို အကသင်ခန်းစာတွေပေးတဲ့အခါ စစ်တပ်တတပ်လို မောင်းနှင်ခဲ့တယ်။ ကလေးတွေက တကယ့်ကို တိုင်းပြည်ဂုဏ်ဆောင်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီထဲက အထူးချွန်ဆုံးကောင်လေးတယောက်ကတော့ အမေရိကန် ပြည်ထောင်စုဆီသွားပြီး သူ့ရဲ့အနုပညာ အကစွမ်းရည်ကို ပြသခွင့်ရခဲ့တယ်။ နောက်ဆုံး နိုင်ငံရေးခိုလှုံခွင့်တောင်းပြီး နေထိုင်ဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ Read more »\nby U Nay Meinda on Wednesday, September 14, 2011 at 12:29pm\nနယ်က စာဖတ်ပရိသတ်မိန်းကလေးတွေနဲ့ လူငယ်လေးတွေ ရောက်လာတဲ့ အခါတိုင်း ဒီမေးခွန်းကို မေးတတ် ကြတယ်။ စာစုံအောင် ဖတ်လေ့ရှိတဲ့ လူငယ် တချို့ကတော့ "ရွှေပြည်ကြီးကို ရောက်ပြီလား အဘ"လို့ မေးကြတယ်။\nတစ်ခါက လောကပါလတရားနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ ရွှေပြည်ကြီးကို ရောက်ဖို့ မဝေးတော့ပါဘူးလို့ ရေးခဲ့ ဖူးတာကို ရည်ညွှန်းပြီး 'ရွှေပြည်ကြီး' ရောက်ပြီလားလို့ မေးတာပါ။ သူတို့ ဒီလိုမေးတာဟာ တကယ်သိချင်လို့ မေးကြတာ ဖြစ်တယ်။ ခနဲ့ပြီး၊ ကလိပြီးမေးတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အသက်အရွယ် ငယ်ကြသေးပြီး အတွေ့အကြုံ နုနယ်ကြလေတော့ ဝေဖန် ပိုင်းခြားမှုမှာ အားနည်းကြတယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့ ယုံကြည် လေးစားမှု ရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ် တစ်ယောက် အဖြစ် သဘောထားပြီး လာရောက် မေးမြန်းကြတာ ဖြစ်တယ်။\nby သစ္စာ ပန်းခင်း on Wednesday, September 14, 2011 at 9:12am\n၂၀၀၈ အခြေခံဥပဒေ ဆိုတာကို အုတ်အောင်သောင်းနင်း ကြော်ငြာပြီး ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲကနေ ဒီမိုကရေ စီလမ်းကြောင်းဘက် အပြောင်းအလဲ စလိုက်ပြီဆိုပေမယ့် ရွေးကောက်ပွဲနေ့က စလိုက်တဲ့ သေနတ်သံဟာ ၂၀၁၁ ခုရောက်တော့ ပိုများ ပိုကျယ် ပိုပြင်းထန်လာပါတယ်။\nမြန်မာမလေးများနှင့် ယမကာယဉ်ကျေးမှု .........(အတွေး)\nဒီနေ့ ကျွန်တော် တစ်ယောက်ထဲ အားအား၇ှိတာနဲ့East Point Ocean ဘက်ရောက်တော့ အထဲဝင်ပြီး window shopping လေးလုပ်၊ ပြီးတော့ အောက်ထပ်က မှန့် ဆိုင်မှာ ဂျာနယ်လေးဖတ် ၊မုန့် လေးစား နဲ့တစ်ယောက်ထဲ အေးအေးဆေးဆေးနေနေတုန်း "အကို "ဆိုတဲ့ ခေါ်သံကြားလို့ ခေါင်းထောင်ကြည့်မိတော့ကျောင်းတုန်းက သူငယ်ချင်း မလေးတစ်ယောက်ဖြစ်နေတယ်။ သူငယ်ချင်းသာဆိုပေမဲ့ကျွန်တော်ကသူတို့ ထက် ၂ နှစ်လောက်ကြီးတော့ အကိုလို့ ပဲခေါ်ကြတာပေါ့၊ မောင်နှမတွေလိုပါပဲ ။ အဲ့ ဒါနဲ့ကျွန်တော်လဲ အေးဘာလဲညာလဲ နဲ့ နှုတ်ဆက်ပြီး စကားပြောတော့ အဲ့ ဒိ မမက ဘာမပြောညာမပြောနဲ့ကျွန်တော့်ဘေးနား ဘုန်းခနဲ့ ပစ်ထိုင်လိုက်ပြီး ကျွန်တော့် ပုခုံးပေါ် သူ့ ခေါင်းကို ပစ်စလတ်ခတ်ကိုမှီထဲ့ လိုက်လေရဲ့ ။\nတတိယ မှန်နန်းကော်မရှင်၂၂၊ ၂၃၊ ၂၄\nဗိုလ်မှူးဘရှင်ဆိုတဲ့ ဗြိတိန်စစ်သံမှူးဟောင်း သမိုင်းပညာရှင် ဒေါက်တာလုစ်ရဲ့ တပည့်ရင်းပုဂ္ဂိုလ်ကြီးကို သောတရှင်များကြားဘူး ဖတ်ဖူးကြမယ်ထင်ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၁) ၊ အပိုင်း(၄)\nဒဿနိကပညာရှင် အရစ္စတိုတယ် (၄၈၄-၃၂၂ဘီစီ) ၏ ခေတ်ကာလတွင် ဂရိနိုင်ငံသည် အေသင် (Athens) သီးဘီးစ် (Fhebes)၊ ကိုရင်သ် (Corinth)၊ စပါတာ (Sparta) အစရှိသော သီးခြား မြို့ပြနိုင်ငံ ငယ်လေးများအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ အင်္ဂလ်ိပ် ဝေါဟာရဖြစ်သည့် Politics (နိုင်ငံရေး) သည်၊ ဂရိ ဝေါဟာရဖြစ် သည့် Polis (မြို့ပြနိုင်ငံ) မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အရစ္စတိုတယ်၏ အရေးအကြီးဆုံးသော သဘော တရား သုံးရပ်မှာ-\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေးစာစဉ် အခန်း(၁) အပိုင်း(၄)\n(Democracy and Political Equality)\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေးစနစ်အတွင်းတွင် နိုင်ငံသားအားလုံး နိုင်ငံရေးညီမျှမှု ရှိရမည်သာဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင်နိုင်ငံရေး ညီမျှမှုဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း၊ ၄င်းတို့ကို မည်သည့်စံများအရ မည်သို့တိုင်းတာ မည်းနည်းဟူသော မေးခွန်းများမေးရန် ပေါ်ပေါက်လာပေလိမ့်မည်။\nပညာရှင်များ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ရေဘုယျတင်ပြရလျှင် နိုင်ငံရေးညီမျှဆိုသည်မှာ “မဲပေးခွင့်ရှိ သူတိုင်း တပြားစီ မဲပေးခွင့်ရှိပြီး ထိုမဲပြားတိုင်းသည် တူညီသောတန်ဖိုးရှိရမည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲချမ်းသာ၊ ကျားမ၊ ဘာသာ၊ လူမျိုး၊ နိုင်ငံရေးယုံကြည်မှု ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ နိုင်ငံရေးတွင် အဆင့်အတန်းတူညီစွာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခွင့်ပင် ဖြစ်သည်။ မဲပေးပိုင်ခွင့်ရှိသာ မဲပြားနှင့်တန်ဖိုး တူညီခြင်းဖြစ်ရန် လိုသကဲ့သို့ ထိန်ချုပ်မှု၊ ခြိမ်းခြောက်မှုမရှိဘဲ မဲပေးခွင့်သည်လည်း နိုင်ငံရေးညီမျှမှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၁) အပိုင်း(၃)\nand Public Opinion)\nဒီမိုကရေစီသည် ပြည်သူ့အုပ်ချုပ်ရေးစနစ် ဖြစ်သည်ဆိုသည်နှင့်အညီ ပြည်သူ့အသံ ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်တွင် ရှေ့တန်းမှ ပါဝင်လျက်ရှိသည်။ သို့ရာတွင် ပြည်သူ့ဆန္ဒ၊ ပြည်သူ့အသံဆိုသည်ကို တစုတစည်းတည်းအနေဖြင့် သတ်မှတ်ရန်ကား အခက်အခဲရှိပါသည်။ ပြည်သူလူထုကြီးတွင် အလွှားပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ ပါဝင်နေရကား ထိုသူအားလုံးသည် တထပ်လည်း၊ တသံတည်းဖြစ်သော ပြည်သူ့ဆန္ဒ၊ ပြည်သူ့အသံ ဆိုသည်ကို ထုတ်ဖော်ရန် များစွာ အခက်အခဲရှိတတ်ပါသည်။ ထိုအခါမျိုးတွင် ပြည်သူ့ဆန္ဒ ပြည်သူ့အသံမျိုးစုံသည် ကွဲပြားခြားနားသော အလွှာ၊ လူမျိုး၊ ဘာသာ စသည့်နယ်ပယ်များမှ ဆင်းသက်ခြင်း ဖြစ်လာရသည်။ ထိုအခါ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားတူရာများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့်အုပ်စုများသည် နိုင်ငံရေးတွင် စုပေါင်းပါဝင်လာကြသည်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၂) ၊ အပိုင်း(၁)\nပြီးခဲ့သောအခန်းတွင် လူ့သဘော၏ယေဘုယျ သဘောတရားကို တင်ပြခဲ့ရာတွင်\n“လူ” သည် ဗီဇ အသိနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကိုသာမက အသိဥာဏ်ကိုပါ ပိုင်ဆိုင်သည့် သတ္တ၀ါတစ်မျိုးဖြစ်ကြောင်း\nဖော်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် “နိုင်ငံတော်”ဆိုသည်မှာ ပိုင်နက်တစ်ခုအတွင်းရှိ လူများအပေါ်တွင်\nသက်ရောက်မှုရှိသော အချုပ်အခြာအာဏာကို အကြွင်းမဲ့ ပိုင်ဆိုင်သည့် ဌာနတစ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း\nအကျဉ်းရုံး၍ အဓိပ္ပါယ်သတ် မှတ်ခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအကြောင်းအရာနှစ်ရပ် (လူနှင့် နိုင်ငံတော်)\nကို အာဏာရှင်နိုင်ငံရေးတို့အားဖြင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြ ခဲ့ပြီးလည်းဖြစ် ပါသည်။ ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေးတွင်\nလူတစ်ဦးချင်းစီသည် ညီမျှသော်ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် တန်းတူအခွင့်အရေးတို့ကို ရရှိကြသည်။ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ညီမျှသောဂုဏ်သိက္ခာကို လေးစားသမှုရှိသည့်\n၊ တစ်ပြေးညီ လူမှုဆက်ဆံရေး ဖြစ်သောကြောင့် နိုင်ငံရေးအသိုက်အ၀န်းရှိ လူအားလုံးတို့သည်\n၎င်းတို့၏ဗီဇအသိ နှင့် ယဉ်ကျေးမှုကိုသာမက အသိဥာဏ်ကိုပါ အပြည့်အ၀ အသုံးချခွင့်ရှိကြသည်။\nသို့သော် အာဏာရှင်နိုင်ငံရေး တွင်မူ ထက်အောက်စဉ်ဆက် စနစ်အရ အထက်လွှာမှ လူတို့က အောက်လွှာမှ\nလူများအား ၎င်းတို့၏ အသိဥာဏ်ပညာကို လွတ်လပ်စွာ အသုံးချခွင့်မရအောင် ပိတ်ပင်ထားကြလေသည်။ ထို့ကြောင့် အောက်လွှာမှ လူတို့မှာ သဘာဝဗီဇအသိနှင့်\nယဉ်ကျေးမှုမျှ သာရှိကြသော သတ္တ၀ါများသဖွယ်ဖြစ်လာတော့သည်။ Read more »\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၄)...\nမြန်မာ့သမိုင်းတွင် အစားထိုးမရသော ဆုံးရှုံးနစ်နာမှု...\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်း ။ ၂၀...\nရည်မှန်းချက်ချင်းတူကြရင် ဆုံမှတ်တစ်ခုတော့ ရှိတတ်ပါ...\nပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံ၏ ဒုတိယမြောက် နိုင်ငံတော်သ...\nအောင်ဆန်းအက်တလီစာချုပ်နဲ့ဒေါ်စု-သိန်းစိန် ဆွေးနွေ...\nနိုင်ငံရေးပညာ သင်ကြားရေးနှင့် လေ့ကျင့်ကွင်း (မောင်...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၃)...\n[mrsorcerer:10932] ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် တွေ့ဆုံ...\nအမလေး၊ အမလေး ဘယ့်နှယ့် တစ်မိသားစုလုံး လူမသိသူမသိေ...\nစစ်မှန်သည့် အပြောင်းအလဲများ ရှိလာမည်ဟု ဒေါ်အောင်ဆန်...\nနိုင်ငံတော်သမ္မတရုံး၏ ထောက်ခံမှုပါရှိသော ဝန်ကြီး ဦးစ...\nမြစ်ဆုံစီမံကိန်းကို ပြန်စဉ်းစားဖို့ ဒေါက်တာ ဦးမြင်...\nဂေါ်ဘာချော့ သို့မဟုတ် မစစ်မှန်တဲ့အင်အားအတွင်းက မွေး...\nလွတ်မြောက်တဲ့ အနုပညာ ပန်းချီထိန်လင်းနဲ့ စကားလက်ဆုံ...\nအမျိုးသမီးများ ပါရဂူဘွဲ့ယူဖို့ထက် အိမ်ထောင်ပြုဖို့...\nနယ်ချဲ့ အစိုးရနှင့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သူ ဦးသန်းတင့် (...\nမြန်မာမလေးများနှင့် ယမကာယဉ်ကျေးမှု .........(အတွေး...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၁)...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ အခန်း (၂)...\nအီးယူမှ ကူညီလျင် ပညာရေးနှင့် ကျန်းမာရေးကူညီရန် ဒေါ်...\nအိုဘားမားက ဖိတ်ကြားခဲ့တဲ့ မြန်မာလုပ်ငန်းရှင်\n(Civil Society Organizations) များလေကောင်းလေ\n"အရှိ တရားပေါ်တွင် ကသင့်သည်။"\n"ဒီမိုကရေစီနည်းအရ စနစ်ကျဖို့ လိုပါတယ်"\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် ဦးသန့်၏မြေး ဒေါက်တာသန့်မြင...\nနိုင်ငံတည်ဆောက်ရေးအတွက် ပဉ္စမ မဏ္ဍိုင်၏ တာဝန်ဝတ္တရားမျ...\nညီညီညွတ်ညွတ်နဲ့ ပြင်ဆင်ထားဖို့ အချိန်တန်လာပြီ\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၁) အပိုင်း(၂)\nရာဇ၀င်တို့၏ သင်ခန်းစာ ( ၃ ) ( အနော်ရထာနဲ့ ကျန်စစ်သ...\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ (၁)\nဒီမိုကရေစီ လေ့လာရေး စာစဉ် အခန်း(၁) အပိုင်း(၁)\nအပန်းဖြေနားရက်များ (၁) ပြည်သူ့ခေတ်ဂျာနယ်မှ ဆောင်းပ...\nPostHeaderIcon ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ဆောင်းပါး ပထမဆုံး...\nအနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ထိန်းချုပ်တင်းကျပ် လာရပြီဖြစ်တ...\nအတွေးအခေါ် ငြိမ်းချမ်းရေး (မောင်တမ်းတ)\nအဟိံသဓမ္မ နှင့် ဂန္ဒီ-၏ နိုင်ငံရေး အမြင်


လူကြီးမင်းတို့.. | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Opinions & Discussion » လူကြီးမင်းတို့..\nPosted by ရာမညသား on Aug 28, 2011 in Opinions & Discussion | 8 comments\nကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံ အခြေအနေကတော့ လူကြီးမင်းတို့ သိတဲ့အတိုင်ပါပဲ အထွေအထူးပြောစရာ မလိုဘူးလို့ထင်ပါတယ်။ အထူသဖြင့်တော့ ကျနော်ပြောချင်တာ လူငယ်တွေ နဲ့သူတို့ရဲ့အနာဂတ်တွေပါပဲ၊ ကျနော်တို့ နိုင်ငံရဲ့ မျိုးဆက်သစ်တွေ ဖြစ်တဲ့ ကျနော်တိုလူငယ်တွေအတွက် ရေရာသေချာမှုမရှိတဲ့ သူတို့ရဲ့အနာဂတ်တွေကိုပါ ပြောချင်တာပါ။ ကျနော်သည်လည်း လူငယ်တစ်ယောက်ပါပဲ၊ နိုင်ငံတကာက အသိအမှတ်မပြုတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံက တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းစာမေးပွဲကို ယခုနှစ်ပဲ အောင်ထားတာပါ။ လူငယ်တွေအကြာင်းပြောရင်တော့ ကျနော့်ကိုယ်ကျနော် နဲ့နိင်းယှဉ်ပြီးပြောကြည့်ပါမယ်။ ကျနော်ဟာ (၁၀) တန်းအောင်းထားပေ့မယ် ကျနော်ကျောင်းတက်ဖို့ကျနော် သိပ်စိတ်မ၀င်စားဘူးဗျာ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံက ဘွဲ့ ဟာ သာရေးနာရေးအတွက်လောက်ပါပဲ ရှင်းရှင်းပြောရင်တော့ဗျာ မင်္ဂလာဆောင်သာရေး ၊ အသုဘ နာရေး အတွက်မှာသာ နာမည်နောက် အမှိးတပ်လို့ရတယ်ဆိုရုံသာပါ ဘ၀အတွက် ဘာမှအထောက်အကူ မဖြစ်ပါဘူးံ။ ကျနော်ဆိုရင်ကျောင်းအဝေးသင်တက်မယ် ယခုလက်ရှိမှာ လက်မှုပညာတစ်ခု သင်နေတယ် ဒီသင်တန်းဆင်းရင်ကျနော်အတွက် ထမင်းစားလက်မှတ်တစ်ခုရပြီပေါ့ ကဲ့ လူကြီးမင်းတို့စဉ်းစားသာကြည့်ပေတော့ မြန်မာနိုင်ငံက ရတဲ့ဘွဲ့က ဘယ်နားသုံးရမလဲတောင် မသိတော့ဘူး။ (၁၀)တန်းကျတဲ့ လူတွေကိုကျနော်မေးကြည့်တယ် မင်းတို့ ပြန်မဖြေဘူးလားလို့ သေချာပါတယ် မဖြေချင်ကြဘူး သူကတောင်မေးလိုက်သေးတယ် မင်းတို့ဘွဲ့ရရင် ရတဲ့ဘွဲ့နဲ့ ဘာလုပ်စားမလဲတဲ့ ကျနော့်မှာဖြေစရာစကားမရှိဘူးလေ သူပြောတာအရှုင်းကြီးပါ ဒါလာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျနော်တို့နိုင်ငံ ကပညာရေးစနစ်ကြောင့်ပါ ရှင်းနေတာပဲလေ ။ တကယ်တမ်းပြန်ကြည့်တော့လည်း ရေးရေးတောင်မမြင်နိုင်တဲ့အနာဂါတ်တွေနဲ့ ရုန်းကန်နေတဲ့ လူငယ်တွေဒုနဲ့ဒေးပါ။ လူကြီးမင်းတို့လဲ အသိပါပဲ။\nမူလတန်းအဆင့်ကနေပြန်ကြည့်ရင်တော့ဗျာ အခြေမခိုင်လို့ အပေါ်ရောက်မှ ပြုတ်ကျတာ ထုံးစံပါပဲ ။ အခြေခံက မခိုင်ပဲနဲ့တော့ အပေါ်မှတြည်မြဲချင်လို့ဘယ်ရမလဲ။\nကျနော်တို့မြန်မာနိုင်ငံက ပညာရေးစနစ်ကိုလည်းပြန်ကြည့်ကြပါဦး၊ လူကြီးမင်းတို့အသိပဲလေ။ ကျောင်းသားတိုင်း ကျူရှင်အားကိုးတယ် ၊ ကျောင်းကလည်းဟုတ်တိ ပတ်တိ သင်မပေးနိုင် သူငယ်တန်းကနေ ၉ တန်းအထိ တစ်နစ်တစ် တန်းအောင်စနစ်လေ ၁၀တန်းလဲ ရောက်ရော အခြေမခိုင်တော့ ပြုတ်ကျပြီပေါ့။ ဒီလိုသာဆို ကျနော်တို့လူငယ်တွေ ဘယ်လိုလုပ် ပညာတတ်တော့မလဲ ။ နိုင်ငံတကာမှာမျက်နှာငယ်ရ ၊ သိမ်ငယ်ရ ၊ အထင်သေးတဲ့မျက်လုံးတွေနဲ့ အကြည့်ခံနေရတာ လူကြီးမင်းတို့ရောခံနိုင်ကြလို့လား?????????\nဒါဆိုကျနော်တို့ဘာလုပ်သင့်လဲ ???????? ## တစ်ဘို့ထဲကြည့်တဲ့လူတွေ ## လုပ်ပေးတာ ကိုစောင့်မယ်ဆိုရင်တော့ဗျာ ၊ ( ကျနော်သာဆို မိုးပြိုမယ့်နေကိုသာ စောင့်လိုက်ချင်ပါတယ် ) နိုင်တဲ့ဘက်က တာဝန်ထမ်းရမှာပေါ့ ၊ ကိုယ့်နိုင်ငံအတွက်ပဲ ၊ ကိုယ့်အမျိုးကိုယ် ချစ်ဖို့တိုက်တွန်းနေရဦးမှာလား??????????\nလူကြီးမင်းရော ပညာရေးအတွက်ဘာတွေလုပ်ဖို့ စဉ်းစားထာပါသလဲ???? ??????\nView all posts by ရာမညသား →\nဘာလုပ်ဖို့ မှ မစဉ်းစားထားဘူး။ ဖြစ်ချင်တာတွေဖြစ်ပလေ့စေ။ ဘွဲ့တစ်ခုတော့ အရယူထားတာ ကောင်း\nမလားလို့။ နှောင်းမှ နောင်တ မရချင်ဘူး။ သေချာစဉ်းစားပါ။ ကြိုက်တဲ့လမ်းရွေးချယ်ပါ။\nဟုတ်သဟ ၊ မှန်သဟ ၊ မမိုက်ချင်စမ်းပါနဲ့ ၊ ရောမပြည်မှာ ရောမလို့ကျင့်တာ မမှားဘူး ၊\nနောက်ကျရင် မိုးမိတယ် ဆိုတဲ့ ချင်းစကားပုံလေးကို သတိရ စမ်းပါ ။\nအထက်တန်းပညာသင်ဖို့ အခြေခံပညာတတ်ဖို့လိုသလို၊ ဘဝတလျှောက်လုံးမှာ အခြေခံပြည့်စုံအောင် ဘွဲ့လေးတစ်ခုလောက်တော့ ရထားသင့်တယ် ထင်ပါတယ်။\nကျမလည်း ဘွဲ့ရပြီးခါစတုန်းက ကိုယ့်ထက်အသက်လည်းငယ်၊ လုပ်ငန်းကျတော့ ကိုယ့်ထက်ကျွမ်းတဲ့ အခြေခံပညာပဲ သင်ဖူးတဲ့ အသိတစ်ယောက်ကိုတွေ့တော့ ငါတို့ ကျောင်းတက်ပြီး ဘွဲ့တစ်ခုယူနေတာ အချိန်ကုန်လူပမ်း ဖြစ်တာပဲ အဖတ်တင်တယ်လို့ တွေးမိပါတယ်။\nဒါပေမယ့် ရေရှည်မှာကျတော့ အင်တာနက်၊ အီးမေးလ်တွေ အသုံးပြုတဲ့အခါကျတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုကွာခြားလာတယ်။ အဲဒီတော့မှပဲ ဘွဲ့တစ်ခုရတာ အကျိုးမဲ့မဟုတ်ဘူးလို့ သိလာရတယ်။\n“ပညာရဲရင့် ပွဲလယ်တင့်” ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကားရှိတာပဲ။\nဘယ်ပညာမဆို မတတ်အပ်တဲ့ပညာမရှိ။ အသုံးချသင့် မချသင့်သာ စဉ်းစားရမယ် လို့ ကြားခဲ့ဖူးတာ တခုကို သိပ်သဘောကျလို့ ကြုံတိုင်း ပြောပြဖြစ်တယ်။(ဥပမာ- ခါးပိုက်နှိုက်နည်းတောင် တတ်ထားရင် ကောင်းတာပဲ။ အသုံးတော့ မချသင့်ဘူးပေ့ါ။)\nလမ်းမမှားအောင်ရွေးကွာ ဆိုတဲ့ ထူးအိမ်သင် သီချင်းလေးကြားဖူးမှာပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ လူဝင်ဆန့်ဘို့ အနည်းဆုံးအဆင့် ၁၀ တန်းလေးတော့ အောင်ထားဘို့ လိုပါတယ်။\nပြီးတော့ လွယ်လွယ်ကူကူပဲ ဘွဲ့လေးတစ်ခုတော့ ယူထားနိုင်ရင် ကောင်းပါတယ်။ မိမိတတ်ကျွမ်းတဲ့ ပညာနဲ့\nအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုနိုင်ဘို့ အတွက် ကတော့ ဝါသနာပါရာ ကို ပြင်ပသင်တန်းေ တွ၊ လေ့လာ ရာနေရာတွေမှာ သင်ယူပါ။ မြန်မာပြည်မှာက အစိုးရကျောင်းက သင်တဲ့ပညာနဲ့ လုပ်စားဘို့တော့ မလုံလောက်ဘူးထင်တယ်။ ဘွဲ့လေးတစ်ခုကတော့\nမရှိရင်လည်းလူ အထင်သေးမယ်၊ ရှိရင်လည်း ဘာမှတော့မဟုတ်ဘူး၊ လမ်းမမှားအောင်ရွေးပေါ့ကွာ။ အင်္ဂလိပ်စာကိုတော့ မဖြစ်မနေလေ့လာဘို့ အကြံပေးပါရစေ….။\nဆယ်တန်းပဲအောင်တဲ့သူနဲ့ ဘွဲ့ရတဲ့သူ ယုံကြည်ချက်ခြင်း မတူပါဘူး။ အတွေ့အကြုံခြင်းလည်း မတူနိုင်ဘူးလေ။ အချိန်ရှိခိုက်မှာ ရတာကိုတော့ ယူထားသင့်ပါတယ်။ နောင်မှ လိုချင်ပါတယ် ရင်ကွဲအောင် အော်လည်း မရနိုင်ပါဘူး။ စီးပွါးရေး၊ ကြီးပွါးရေးက ဘယ်အချိန်ထ လုပ်လုပ် ရနိုင်ပေမဲ့ ပညာရေးကတော့ အချိန်သင့် အခါသင့်မှာ လုပ်ရမှာပါ။ မတွေဝေပါနဲ့လို့ အကြံပေးချင်ပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဘွဲ့တခုတော့ ရအောင်တော့ ယူထားပါ။ တချိန်ချိန်မှာ အသုံးဝင်လာမှာပါ အချည်းနှီး မဖြစ်ပါဘူး။\nမှန်တာတော့ မှန်ပါတယ်။ဘွဲ့ ရလဲ ဘာမှမထူးပေမယ့်။ဖြစ်နိုင်ရင်ကြိုးစားပြီးယူထားလိုက်ပါလို့ ပြောချင်ပါတယ်။တကယ်တတ်လို့ ဘွဲ့ ရတာမဟုတ်ပေမယ့် တကယ်တတ်ချင်တကယ်တတ်အောင် သင်မယ့်နေရာကိုရွေးချယ်လိုက်ပါလို့ အကြံပြုပါရစေ\nဟုတ်ပါတယ် လူကြီးမင်းတို့ပြောတာ၊ ကျနော်လည်း ဘွဲ့ တစ်ခုတော့ရအောင်ယူ မှာပါ၊ လူကြီးမင်း တာနော ပြောတာကိုကျနော်လက်မခံပါဘူး ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကိုယ့် နိုင်ငံကိုယ်လူမျိုး ကိုချစ်ဖို့ အတွက် အားလုံးဝိုင်းဝန်း ကူညီကြရင် အများအားနဲ့ဆို နောင်လာနောင်သားတွေ အတွက် အကောင်း ဆုံးဖြစ်လာလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်၊။၊၊ What do you do for the future of our country ??/\nဘာမှမလုပ်ဘူးလေ… ကျောင်းသားကျောင်းသူတွေကို စာအုပ်ဖိုး ကောက်မယ်။ ဖတ်စာအုပ်ရောင်းမယ်…. နောက် …. ဘာကြေး ညာကြေး ကောက်မယ်…. ဗလာစာအုပ်တွေရောင်းမယ်…


ကမာ္ဘခြားတဲ့ချစ်သူ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » ကမာ္ဘခြားတဲ့ချစ်သူ\nPosted by Moe Z on Dec 15, 2011 in Creative Writing, Drama, Essays.., Short Story | 31 comments\nstory ofadeaf girl\nကျွန်မကို တောင်ပေါ်မြို့လေးတစ်မြို့မှာ မွေးဖွားခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်မကို မမွေးခင်အထိတော့ မေမေကဂီတာတီးပါတယ်။ အရမ်းတော်တဲ့ ဂီတာပညာရှင်တစ်ယောက်လို့လည်းသိရတယ်။ ကျွန်မလူ့လောကထဲရောက်တဲ့အချိန်ကစပြီး မေမေက တီးဝိုင်းအဖွဲ့က ထွက်လိုက်ပါတယ်။ အခုတော့ ဂီတာလေးက အခန်းထောင့်မှာ တီးသူမဲ့လို့ပေါ့။ ကျွန်မငယ်ငယ်က ဘယ်အရွယ်ဆိုတာ သေချာမမှတ်မိတော့ဘူး ၅ နှစ်လား ၆နှစ်လား၊ အဲဒီတုန်းက မေမေဂီတာတီးရင် ကျွန်မရဲ့ လက်သေးသေးလေးကို ဂီတာအိုးပေါ်တင်ထားရတာကို အရမ်းသဘောကျခဲ့တာ။ မေမေကပြောတယ် အဲဒါတုန်ခါမှု ကြောင့်တဲ့။ ဂီတာတီးတိုင်း ကျွန်မရဲ့လက်ကလေးကို တင်ထားပြီး သူမရဲ့ဂီတသံကိုခံစားနိုင်တာကို မေမေကလည်း သဘောကျတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ ကျွန်မကဆွံ့အနားမကြားသူတစ်ယောက်အဖြစ် မွေးဖွားခဲ့လို့ပါ။\nနောက်ပိုင်းတော့ မေမေကဂီတာကို လုံးဝမတီးတော့ပါဘူး။ ကျွန်မအသက် ၁၈နှစ်ပြည့်တဲ့အထိပါပဲ။ အဖေဆိုတာကိုတော့ ကျွန်မမွေးကတည်းကမမြင်ဖူးပါဘူး၊ ကျွန်မကိုမွေးပြီးကတည်းက ထွက်သွားတာ တစ်ခါမှကို ပြန်မလာခဲ့ပါဘူး။ ဆွံ့အနားမကြားတဲ့သမီးလေး မွေးလာလို့များလား၊ မေမေကတော့ ဘယ်လိုမှတ်ချက်မျိုးမှမပေးပါဘူး။ မေမေ့ကိုကြည့်ရတာ တော့ ကျွန်မရဲ့ဖြစ်တည်မှုအပေါ် ဝမ်းနည်းတဲ့စိတ်မကောင်းဖြစ်တဲ့ အမူအရာမျိုးလုံးဝမတွေ့ဖူးပါ။ မေမေက အမြဲတမ်း တက်ကြွပျော်ရွှင်နေတတ်တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ပါ။ ဒါကြောင့်လည်း လူချစ်လူခင်ပေါတာပေါ့။ ကျွန်မတို့အိမ်မှာ မူကြိုကျောင်းလေးဖွင့်ထားတယ်။ ကလေးတွေအတွက်တော့ မေမေကအကောင်းဆုံးဆရာမတွေထဲက တစ်ယောက်ပေါ့။ မေမေနဲ့ကျွန်မကြားက ဘာသာစကားကတော့ sign language လို့ခေါ်တဲ့ လက်ချောင်းတွေကို အသုံးပြုရတဲ့ ဘာသာစကားပါ။ ကျွန်မသူငယ်ချင်းတွေလည်း ဒီဘာသာစကားနဲ့ပဲပြောကြပါတယ်။ မေမေ့ကြောင့် ကျွန်မရဲ့ အနေအထားကို သူများနဲ့မတူဘူးလို့ တစ်ခါမှမတွေးမိဘူး။ သူ့ကိုမတွေ့ခင်အထိပေါ့။\nကျွန်မတို့မြို့လေးရဲ့ တစ်ခုသောနွေရာသီကျောင်းပိတ်ရက်မှာ အလည်ရောက်လာတဲ့ ဧည့်သည်တစ်ယောက်ကို ဆရာက မိတ်ဆက်ပေးပါတယ်။ ကျွန်မက နားမကြားပေမယ့် lip-read ဆိုတဲ့ ပါးစပ်ကိုကြည့်ပြီးတော့ ဘာပြောတယ်ဆိုတာ ကိုနားလည်နိုင်ပါတယ် ဖြည်းဖြည်းပြောရင်ပေါ့။ သူကကျွန်မကို တွေ့ရတာဝမ်းသာပါတယ်လို့ ပြောတယ်။ ပထမဆုံး အကြိမ်အဖြစ် ကျွန်မ ကိုယ့်ကိုကိုယ်သိမ်ငယ်စိတ်ဝင်မိသွားတာပါ။ ကျွန်မသူ့ကို တစ်ခုခုပြန်ပြော ချင်တယ် ဒါပေမယ့် သူနားလည်မှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်မငယ်ငယ်က ကလေးတွေနဲ့အတူတူကစားရင်း စကားပြောကြည့် ဖူးတယ်။ သူတို့ကကျွန်မ အသံကိုကြားတော့ ရယ်ကြတယ်လေ။ ဒါ့ကြောင့်နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်မရဲ့အသံကို လုံးဝအသုံးမပြုတော့ဘူး။ အချစ်ဆိုတာ တာဆီးလို့လည်းမရသလို ဖန်တီးလို့လည်းမရဘူး။ “She who has never loved has never lived” လို့ John Gay ကပြောတယ်။ ကျွန်မကတော့ အခြေအနေမတူတဲ့ သူတစ်ယောက်ကိုချစ်မိပြီး ကမာ္ဘတစ်ခုခြားနေရပါတယ်။ နေ့တိုင်း ကျွန်မအခန်းရဲ့ ပြတင်းပေါက်လေးကနေ သူကျွန်မအိမ်ရှေ့က ဖြတ်လျှောက်မယ့် အချိန်ကို စောင့်ကြည့်ရင်းသူ့ကို တိတ်တိတ်လေးငေးနေမိတာ။ ကျွန်မကိုမြင်ရင် ပြုံးပြတတ်တဲ့ သူ့ရဲ့နွေးထွေးတဲ့အပြုံးလေးတွေကို တကယ်မက်မောပါတယ်။ ကျွန်မတို့သားအမိကြားမှာ လျှို့ဝှက်ချက်ဆိုတာမရှိခဲ့ပေမယ့် သူနဲ့ပတ်သတ်တဲ့ ကျွန်မရဲ့ ခံစားချက်တွေကိုတော့ မေမေ့ကိုပြောပြဖို့ တွန့်ဆုတ်နေမိပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့သူငယ်ချင်းကောင်း လည်းဖြစ်တဲ့ မေမေသိရင် ဘယ်လိုမှတ်ချက်မျိုးပေးမယ်ဆိုတာကိုလည်း သိချင်မိပါတယ်။\nအခုတလောကျွန်မ စိတ်နဲ့လူနဲ့ မကပ်တာ မေမေကရိပ်မိ သလိုပဲ၊ အခုလည်းစိတ်တွေမွမ်းကျပ်လာလို့ ကျွန်မတို့မြို့လေးရဲ့ဘုရားကျောင်းကို ကျွန်မ တစ်ယောက်တည်း ထွက်လာ ခဲ့မိတယ်။ ကျွန်မရဲ့ခြေထောက်တွေ ဟောလ်ထဲကို ချမိတာနဲ့ တုန်ခါမှုတစ်ခုကို ခံစားလိုက် ရတယ်။ ငယ်ငယ်က ကျွန်မရဲ့ လက်ကလေး မေမေ့ဂီတာပေါ်တင်တုန်းက ခံစားချက်မျိုး၊ အထဲမှာက ကျွန်မရဲ့ ကမာ္ဘတစ်ဘက်ကချစ်သူက ဒရမ်တီးနေ တယ်လေ။ သူက နာမည်ကြီးဒရမ်မာ တစ်ယောက်ပါတဲ့။ ကျွန်မက ချစ်သူရဲ့ဂီတသံကိုတောင် မခံစားနိုင်တဲ့သူပါ။ အဝေးကနေပဲ ချစ်ပါတော့မယ် ချစ်သူရယ်၊ ကျွန်မဆုံးဖြတ်ချက်က ပိုပြီးသေချာသွားပါပြီ။ ကျွန်မရဲ့ခံစားချက်ကို ဘယ်သူမှ မသိအောင် ကြိုးစားပြီးနေသွားပါ့မယ်၊ ကျွန်မရဲ့မေမေတောင်မသိအောင်လေ…။ ကျွန်မရဲ့ကမာ္ဘလေးကတော့ အမြဲတမ်း တိတ်ဆိတ်နေပါတယ်။ ဂီတသံတွေမရှိဘူး၊ ငှက်ကလေးတွေသီချင်းဆိုတဲ့အသံမရှိဘူး၊ လမ်းမပေါ်ကဆူညံတဲ့အသံတွေမရှိဘူး။ ကျွန်မဖတ်ဖူးတဲ့ ဝတ္ထုတွေမှာတော့ အစပိုင်းမှာ ဘယ်လိုအခက်အခဲတွေပဲရှိရှိ ဇာတ်သိမ်းခန်းရောက်ရင် မင်းသားနဲ့မင်းသမီးပေါင်းသွားကြပါတယ်။ ဘဝက ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်မဟုတ်သလို ကျွန်မကလည်း မင်းသမီးမဟုတ်ဘူးလေ။ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ကျွန်မတက်ခဲ့တဲ့ကျောင်းမှာ ဘဝတူကလေးတွေကို စာပြန်သင်ရင်း ကျွန်မရဲ့စိတ်ကို အရင်ကအနေအထားပြန်ရောက်ဖို့ ကြိုးစားရပါဦးမယ်။ မေမေ့ရဲ့ ရပ်တည်မှုကတော့ ကျွန်မအတွက် အကြီးမားဆုံးခွန်အားပါ။ ။\nရင်ထဲ ထိချက် ပြင်းလွန်းတယ်.. (ရုပ်ရှင်နာမည်မဟုတ်)\nကပေါက်ဖော်၏ ရင်ထဲ အသဲထဲ..၂လုံးထဲမှ..ထွက်ပေါ်လာတဲ့ တုန်ခါမှုသာ ဖြစ်ပါသည်..\nဖတ်လို့ကောင်းလိုက်တာ ဒါပေမယ့် နည်းနည်းရှည်ရှည်လေးရေးရင် ပိုကောင်းမယ်နော်……\nကောင်မလေးကို သနားတဲ့စိတ်နဲ့ ခံစားရတယ်ဗျာ……….\nကျမ နာမည် မိုးဇက်လေးပါ မန်းဂေဇက်မှာ ပျော်ပါဒလယ်\nအမေကတော့ မြူးဇစ်ရှင်းပေါ့ ဂစ်တာကြီး တီးပါဒလယ်\nအခုထပ်တွေ ့တဲ့ သူလေးကြောင့် မေမေ့ ကို အားနာဒလယ် ။ အားနာဒလယ်\nကိုပေပြောမှ မိုးစက်လည်း deaf girl ဖြစ်သွားပြီ\nOwntune ဆိုရင် မိုးစက်ဟာ ကျနော် တကယ် ရသပေါ်လွင်အောင် ချယ်မှုန်းနိုင်တဲ့ ဝတ္ထုတို စာရေးဆရာမ တယောက်ပဲ…\nTranslate ဆိုရင်တော့ စကားလုံးကြွယ်ဝပြီး ခံစားဖန်တီးနိုင်တဲ့ ဘာသာပြန်ဆရာမ တစ်ယောက်ပါပဲ…\nStory လေးတခုကို စိတ်ကူးဉာဏ်ကွန့်မြူးပြီး ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားတာပါ ဆိုရင်တော့ ခင်ဗျားရဲ့ adoption, adaptation နဲ့\ninnovation ability ကို ချီးကျူးရမှာဖြစ်ပါတယ်…\nမိုးဇက်ရေ … ဆန်းတော့ဆန်းတယ်နော် … ။ ဆွံအနားမကြားတဲ့ ကောင်မလေးတစ်ယောက်ရဲ့ ရင်ထဲမှာ တခြားကောင်လေးတယောက်ရှိနေတာကိုပါ … ။ မပြည့်စုံတဲ့ လူတွေဟာ အများအားဖြင့် မိသားစုအပေါ်ပဲ မှီခိုတတ်ကြသလို အခြားလူတွေနဲ့ အရောတဝင် ဆက်ဆံတာနည်းပြီး .. မိသားစုတွင်းတောင်မှပဲ … တဦးတည်း သီးခြားနေချိန်ပိုများတယ် .. ဒီကောင်မလေးကို စိတ်ဓါတ်မကျအောင် ပြုပြင်ပေးခဲ့တဲ့ .. သူ့အမေအရမ်းတော်တယ် … ။ လူတယောက်မှာ အရေးအကြီးဆုံးကတော့ စိတ်ပါပဲ … ။ သူ့ပေါ်မူတည်ပြီး စိတ်ခံစားမှုကွာခြားတယ် … ။\nအများနဲ့မတူတာကို အားငယ်စရာလို့မမြင်ပဲ ရပ်တည်စေချင်ပါတယ်\nအများနဲ ့မတူ အပနား နဲ ့ယူ\nသားသားမမ မမ ရန်ကုန်သူ\nဖတ်ဖူးတဲ့ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ပါ Different Worlds တဲ့\nပြီးတော့ Translating ဆိုတာ ဘယ်တုန်းကမှဂုဏ်ထူးမထွက်ခဲ့တဲ့ဘာသာရပ်\nဝတ္ထုထဲမှာက ထုံးစံအတိုင်း Happy Ending ဆိုတော့\nအဲ့လာ …ကိန်းဘရစ်ချ် ကြီးကတောင် ညွှန်းတဲ့ စာအုပ်ပဲ…\nAward-winning original fiction တဲ့…\nနာ့ မီးကျိုးမောင်းပျက် အဲအိဂေါ့ဖြင့် ဖတ်တတ်မှာ မဟုတ်သဖြင့်\nမိုးစက်ရေ ဆွံအနားမကြားတဲ့ ကောင်မလေးတစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်ကိုရေးပြတာ တကယ်ကိုပဲ\nပေါ်လွင်ပါတယ် .. ဆက်ရေးပါဦး ……..\nဘေးနားမှာ ခွန်အားတွေ အမြဲပေးနေတဲ့ မေမေတစ်ယောက်လုံးရှိနေပြီပဲကွယ်။ ၅၂၈ မေတ္တာက အလွန်အေးချမ်းလှပါတယ်။ ဒီတော့ ဘာလိုသေးလဲနော်။\nဂွဒ် တယ် ဗျား။\nAugust Rush ဆိုတဲ့ ကားလေးကို ဘာမဆိုင် ညာမဆိုင်သတိရသွားတယ်\nအဲ့ဒါလည်း ဂီတနောက်ခံ ကားလေး ကြည့်ပြီး မျက်ရည်ကျတယ် ဘယ်နှစ်ခါ ကြည့်မိမှန်းတောင်မသိဘူး\nအရင်ဆုံး ကွန်မန့်တွေအားလုံးအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်..\nမူရင်းဝတ္ထုကအရှည်ကြီးပါ မိုးစက်ကချုံ့လိုက်တော့ သိပ်မပီပြင်လှဘူးထင်နေတာ ကျေးဇူး..\n@ တီချာTTNU/ ကိုအင်ဂျီး\nနောက်ထပ်ရေးဖို့ ခွန်အားဖြစ်စေတဲ့ ကွန်မန့်တွေပါ ကျေးဇူးအထူးတင်ပါတယ်\n@ မမ မနော\nမိခင်တစ်ယောက်ရဲ့အရေးပါပုံကို ပေါ်လွင်စေချင်တာ ခံစားမိသွားတယ်ပေါ့..\n@ ဘဘ ဘလက်\n@ မမ pooch\nဟုတ်တယ်နော် မိုးစက်လည်း အဲဒီကားလေးအရမ်းကြိုက်တယ်\nကိုယ့်ရဲ့ကံကြမ္မာကို ကိုယ်ကပဲဖန်တီးတာပါ ဘေးကလူတွေက သနားပြီးကူညီကြပေမယ့်\nတကယ်ရင်ဆိုင်ရတာက ကိုယ်ကိုတိုင်ပါပဲ၊ ဒါကြောင့် ကာယကံရှင်က ကြံ့ကြံ့ခံရင်ဆိုင်နိုင်ဖို့ အရေးအကြီးဆုံးပါ ကျေးဇူးပါနော်..\nဆွံ့အနားမကြားသူ တစ်ယောက်ဖြစ်လို့အားငယ်စရာမရှိပါဘူး။ တစ်ခြား သူ ့မှာလုပ်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်တွေ အများကြီးပါ။ အဲဒီလို လူမျိုးက သာမန်လူတွေထက်ပိုပြီး ကြိုးစားအားထုတ်မှုကောင်း ပါတယ်။ ဆွံ့အနားမကြားဖြစ်ပြီး ကမာ္ဘကျော်နေတဲ့ သူတွေအများကြီးပါ။ အဲဒါကြောင့် ညီမလေး မိုးဇက် အားမငယ်ပါနဲ့ကိုကိုတီ တစ်ယောက်လုံးရှိတယ်။\nကိုပေနဲ့ ကိုဂြိုဟ်သားတော့ BBQ ဖြစ်ချင်ပြီထင်တယ်\nဘာသာပြန်တာ ကောင်းလွန်းလို့မိုးဇက်ကိုယ်တိုင်လားထင်မိလို ့ပါဗျာ BBQ တော်တော်ကြိုက်တယ် ထင်တယ်နော်။ BBQ လုပ်မယ်ဆိုတာကြီးပဲ မီလွယ်ဘူး\nဇက်ကလေး ..သည်လူဂျီးတွေ အသားက စားကောင်းမယ် မထင်ဘူး …\nသည်လူဂျီးဒွေကို ရှို့ ဖို့ ကိစ္စတော့ ကမှော်ရီးနဲ့ လွှဲပေးခဲ့…\nဘီဘီကျူ ကြိုက်ရင် ကအင်ဂျီး ပြန်လာမှ ၁၉လမ်းမှာ လိုက်ကျွေးမယ်…\nတရုတ်တန်းကနေ တုတ်ထမ်းစောင့်နေမည့် ဂီဂီ…\n(မှတ်ချက် အသားကင် တုတ်..)\nပီအက်စ်။ ဘီဘီကျူ ဆိုရာဝယ် ဘီဘီ စုပ်ရင်းနှင့် ကျူမည်ဟု အတိတ်စိမ်းပေးခြင်း မဟုတ်ပါ\nsign language ဆိုလို့ ကိုယ်တိုင်ကြုံဖူးတဲ့ ရယ်စရာလေးတခုကို ပြောချင်တယ်။ အမှန်တော့ ရယ်ရမလို ငိုရမလို ဖြစ်တာပါ။ အလုပ်တခုမှာတုန်းက ဆွံ့အနားမကြား အမေရိကန် တယောက်နဲ့ စကားပြောတဲ့အခါ ကိုယ်ပြောနေတဲ့ ပါးစပ်အနေအထား အဖွင့်အပိတ်ကို နားမလည်လို့ ဇဝေဇဝါဖြစ် စိတ်ရှုပ်နေတာကို အတော်ရယ်ချင်မိတယ်။ သူတို့ ဆွံ့အနားမကြားကျောင်မှာ ပုံမှန်အသံထွက် ပါးစပ်အဖွင့်အပိတ်ပဲ သင်ခဲ့ရတာဆိုတော့ ကြောင်ကြီး ငပိသံနဲ့ပြောတဲ့အခါ ဘယ်လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားလည်ပါ့မလဲ။။\nအသံကြိုး လျှာ စသည့် အသံထွက် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတွေ အားလုံးအကောင်း)\nကို စကားပြောသင်လို့ ရတယ် မဟုတ်လားဗျ…??\nငယ်ငယ်က တီဗီမှာ စွံ့အနားမကြား ကျောင်းက ဆြာမက\nစာရွက်ကလေးပေါ် ကြိုးချည်ထားတဲ့ အစလေးချည်ထားတဲ့ဟာလေးကို\nမှုတ်ပြီး လေသံ အဖိအဖော့ အပြင်းအပျော့တွေကို သင်ပေးတာ\nကြည့်ဖူး သလားလို့ပါ lip read ဆိုတာလည်း အဲ့ထဲက တခုဖြစ်မပေါ့….\nlip reading ကို ဆွံ့အနားမကြားကျောင်းတွေမှာ ဘာသာရပ်တစ်ခုအဖြစ်နဲ့သင်ပေးတယ်\nကိုအင်ဂျီးပြောတဲ့ ကလေးမျိုးကိုတော့ မမြင်ဖူးဘူး\nသူ့ရဲ့အသံကို control လုပ်ဖို့ခဲရင်းလိမ့်မယ်\nမိုးဇတ်ရေ.. ဒီပိုစ်ကို ဖတ်နေတဲ့ အထဲမှာ တကယ် စွံအ နားမကြား ကလေးငယ်တွေ လူကြီးတွေ ပါနေမယ်ဆို ဘယ်လို နုတ်ခွန်းဆက် စကားပြောချင်လဲ.. အရင် ဖိုရမ် တခုမှာ ဆွံ့အ နားမကြား ကလေးငယ်များ အပြန်အလှန် စကားပြောဖို့ စာရိုက်နိုင်ဖို့ လုပ်ပေးထားတာ ရှိတယ်။\nသူတို့လေးတွေက အမူအရာနဲ့ နှုတ်ခမ်းကို ကြည့်ပြီး သူတို့ကို ပြောတာ သိနိုင်ပေမဲ့.. သူတို့ကို အက္ခရာ စာလုံးတွေ သင်ရတာ တော်တော် ခက်တယ်ပြောတယ်။ သူတို့ ရေးတဲ့ သူတို့ အကြောင်းလေးတွေထဲမှာ ဖတ်ဖူးတာ ပြောပြတာပါ။\nအခု ပိုစ်ကိုလည်း စာရိုက်ရခက်လို့ စာပဲ ဖတ်နေတဲ့ သူတွေလည်း ရှိချင် ရှိမှာပေါ့။\nမမဆူးရေ မိုးစက်က celebrity တစ်ယောက်လည်းမဟုတ်\nဒါပေမယ့် မမဆူးပြောသလို ဒီထဲကဇာတ်လိုက်မလေးနဲ့ဘဝတူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်ယောက်ကများ ဒီပို့စ်ကိုဖတ်မိမယ်ဆိုရင်\nမိုးစက်ပြောချင်တာက (((အားမငယ်ပါနဲ့ ဘဝကိုအရှုံးမပေးပါနဲ့\nစာများများဖတ်ပါ ရေးပါ Helen Keller ကို သတိရပါ


Dummy မြန်မာ ZingPlay APK Download\nDummy မြန်မာ ZingPlay APK\nDummy ZingPlay - The best Rummy game on Google Store\nThe description of Dummy မြန်မာ ZingPlay\nDummy ZingPlay ကိုကစားတဲ့အတွက် အထူးကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ Dummy ZingPlay ဂိမ်းကို တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ ပိုမွန်ကောင်းမွန်ပြီး ကစားသူများအဆင်ပြေစေရန် Google PlayStore မှာဗားရှင်းအသစ်တွေပုံမှန် တင်ပေးနေပါတယ်။အဆင်မပြေမှု အခက်အခဲများရှိခဲ့လျှင် ကျွန်တော်တို့ကို ကျေးဇူးပြု၍ ဆက်သွယ်ပြောပြပေးပါ။\nEver felt so lazy? Don't worry, NgaPyin Keyboard will save your time and energy!\nABC Content Solutions Co., Ltd.\nVideo Streaming Application for Myanmar Society\nMyanmar Mobile Guide by ShweApp\nShan Koe Mee ZingPlay - The best Shan game on Google Store


နမခ တိုင်းမှူး ထိန်းသိမ်းခံရပြီး စစ်ဆေးနေစဉ် သေဆုံးသည်ဟု သတင်းများထွက်ပေါ်နေသော်လည်း ဖြစ်နိုင်ဖွယ်မရှိသည့်အပြင် ပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းရေး လိုက်လံ စည်းရုံးနေ - Myanmar Pressphoto Agency\nနမခ တိုင်းမှူး ထိန်းသိမ်းခံရပြီး စစ်ဆေးနေစဉ် သေဆုံးသည်ဟု သတင်းများထွက်ပေါ်နေသော်လည်း ဖြစ်နိုင်ဖွယ်မရှိသည့်အပြင် ပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းရေး လိုက်လံ စည်းရုံးနေ\nmilitary MPA Myanmar News\nmilitary October 6, 2021 ·0Comment\nစစ်ကောင်စီလက်အောက်ခံ အနောက်မြောက်တိုင်းစစ်ဌာနချုပ် ဗိုလ်မှူးချုပ်ဖြိုးသန့် အနေဖြင့် ၄င်းကွပ်ကဲမှုတိုင်းစစ်ဌာနချုပ်နယ်မြေအတွင်း စစ်ကောင်စီတပ်ဖွဲ့ဝင်များ အများအပြားအထိနာ သေဆုံးခဲ့ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ တာဝန်ရှိသည်ဟု ဆိုကာ ၄င်း၏တာဝန်ဝတ္တရားများအား ခေတ္တဆိုင်းငံ့ခံထားရကြောင်း စစ်တပ်အသိုင်းအဝိုင်းထံက သိရသည်။\nအဆိုပါ စစ်တိုင်းမှူး ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းခံရပြီး စစ်ကြောရေးတွင်သေဆုံးသွားသည်ဟု သတင်းများထွက်ပေါ်နေခဲ့ပြီးယင်းသို့သတင်းထွက်ပေါ်မှုမှာ ဖြစ်နိုင်ဖွယ်မရှိကြောင်း သိရသည်။\n” ကျနော်တို့အဆင့်နဲ့တော့ ဒီဖြစ်စဉ်ကိုသေချာမသိနိုင်ဘူး။ စစ်တပ်မှာတော့ ဗိုလ်မှူးချုပ်အဆင့်ဆိုရင် သောတာပန်တည်ပြီးပြီလို့ သမှုတ်ကြတယ်။ အဲ့ဒီအဆင့်နဲ့အထက်က ဖမ်းဆီးစစ်ဆေး တယ်ဆိုတာ မရှိသလောက်ဘဲ။သူတို့(စစ်ကောင် စီ)ခိုင်းတာမလုပ်နိုင်ဘူးလို့ပြောတာ၊အမိန့်မနာခံတာ၊ပုန်ကန်တာဆိုရင် တမျိုးပေါ့။ သူကိုင်တွယ်ပုံညံ့တာတခုထဲဆိုရင် တာဝန်ရှိမှုလောက်နဲ့ ထုတ် ပယ်တာလောက်က အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်နိုင်တယ် ”ဟု နမခနယ်မြေအတွင်း စစ်တပ်အရာရှိတဦးက သုံးသပ်ပြောဆိုသည်။\nထို့ပြင် အဆိုပါဖြစ်စဉ်တခုလုံးတွင် စစ်တိုင်းမှူး အပြင် အဆင့်လိုက်တာဝန်ရှိပြီး ယင်းဖြစ်စဉ်မျိုး ဖြစ်ပွားပါက စစ်တိုင်းမှူး၏ လက်အောက်ရှိ အနီး ကပ်ကွပ်ကဲသည့် တပ်မမှူး၊ ဒကစမှူး၊ စကခမှူး အဆင့်ရှိသူများကိုပါ ဖမ်းဆီးလေ့ရှိ ကြောင်း သိရသည်။\n“ဒီဖြစ်စဥ်မျိုးဖြစ်လို့ သူ့မှာတာဝန်ရှိလို့ ဖမ်းဆီးတယ်ဆိုရင်တောင် သူ့အောက်မှာ ဗိုလ်မှူးချုပ် ၃ ယောက်လောက်ရှိတယ်။ တပ်မမှူး၊ ဒကစမှူး၊ စကခမှူးတွေပါ ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းရမယ့်အခြေ အနေမျိုး။ ခုက သူ့ရဲ့ တိုင်းမှူးလုပ်ပိုင်ခွင့်တွေကို ဆိုင်းငံ့ပြီး ကစထမှူးတွေဝင်ကိုင်တဲ့သဘောမျိုး ။” ဟု ၄င်းက ဆက်လက်ပြောဆိုသည်။\nလက်ရှိတွင် နမခစစ်တိုင်းအတွင်း စစ်ဆင်ရေး များအား ကက(ကြည်း)၊ ကစထ-၁ မှူး ဒု-ဗိုလ် ချုပ်ကြီး တေဇကျော်နှင့် ကစထ-၆ မှူး ဒု-ဗိုလ် ချုပ်ကြီး သန်းလှိုင်တို့ ဦးစီး၍ ထိုးစစ်ဆင်နေ ကြောင်း သိရသည်။\nနမခတိုင်းမှူး ဗိုလ်မှူးချုပ်ဖြိုးသန့်သည်အောက် တိုဘာလ ၄ ရက်နေ့တွင် စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ ယင်းမာပင်မြို့နယ်ရှိ စစ်မှုထမ်းဟောင်း တွေ့ဆုံပြီး လုံ ခြုံရေးအတွက် စစ်မှုထမ်းဟောင်းများ ဦးဆောင်သည့် ပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းရေး ပြောဆို၍ စည်းရုံးရေးနေကြောင်း ခေတ်သစ်သတင်းဌာနတွင် သတင်းဖော်ပြထားကြောင်း သိရသည်။\nအဆိုပါ အနောက်မြောက်တိုင်းစစ်ဌာနချုပ် တိုင်း မှူး ဗိုလ်မှူးချုပ် ဖြိုးသန့် ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းခံရပြီး သေဆုံးခြင်း ရှိ/မရှိအား MPAအနေဖြင့် သီးခြားအတည် ပြုနိုင်ခြင်း မရှိသေးပါ။\nအာဏာသိမ်းစစ်ခေါင်းဆောင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင် လှိုင် စစ်တပ်ကိုတာဝန်ယူသည့် ၂၀၁၁ ခုနှစ်နောက်ပိုင်း စစ်တပ်အတွင်း ဗိုလ်မှူးချုပ်အဆင့် အထက်အရေးယူမှုတွင် ရခိုင်ဒေသအတွင်း ရိုဟင်ဂျာများအစုလိုက်ပစ်သတ်ခံရမှုနှင့် ပတ် သက် ၍ ရခိုင်ပြည်နယ် စစ်တိုင်းမှူးတာ ဝန်ယူခဲ့သူ ဗိုလ်ချုပ် မောင်မောင်အုန်းနှင့် တပ်မမှူး ၂ ဦး ထုတ်ပယ်ပြစ်ဒဏ်ဖြင့် အရေးယူခံခဲ့ရကြောင်း သိရသည်။\nထို့ပြင် ဗိုလ်မှူးချုပ်အဆင့်အထက် ပြင်းပြင်း ထန်ထန် အရေးယူမှုတွင် ၄င်းတို့၏အမိန့်မနာခံ သည့်ဖြစ်စဥ်များသာဖြစ်ပြီး ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေလက်ထပ်အတွင်း အဆင့်မြင့်တာဝန် များ ရယူခဲ့ပြီး ဦးသိန်းစိန် အစိုးရ လက်ထပ်တွင် အရေးယူခံခဲ့ရသည့် ဗိုလ်ချုပ် လွန်းမောင် နှင့် ဒု- ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ဆန်းဆင့်ဖြစ်စဥ်မျိုးသာရှိခဲ့ကြောင်း တပ်အသိုင်းအဝိုင်းထံက သိရသည်။\n#နမခ #စစ်တိုင်းမှူး #သေဆုံးမှုသတင်း #MPA\nPhoto – ခေတ်သစ်၊ သလ္လာရွှေမြေ\nDespite News of NaMaKha Regional Commander Dead; Far from Being True, he’s Campaigning for Forming People’s Militias\nThe Northwest regional military headquarters’ major general Phyoe Thant was rumored to have been temporarily suspended from duty and held responsible as great casualties, dead and injured, have been suffered by the SAC soldiers in the areas under his supervision, according to the military community.\nRumors that the major general was arrested and died in the interrogation sessions were far from being true.\n“We can’t know for sure this process with our level. In military, major general level is regarded well-established.\nThere’s almost no interrogation for such level. It’d beadifferent story if he said he didn’t want to do what the SAC asked to, to disobey, or to rebel. In terms of his poor supervision only, firing him on responsibility would be the heaviest penalty”,amilitary officier in naMaKha area expressed his opinion.\nPlus, in this whole situation, if this kind of issues occur, those major general level commanders under the regional commander are usually arrested along with him.\n“Even if this kind of issue did occur, even if he was arrested on responsibility, there are about three major generals under him. The brigade commander and other commanders would be detained too. Now, it looks like he’s been suspended from his duty and the other commander takes his place,” he continued.\nCurrently, the military operations in NaMaKha Sagaing area are led by KaKa (Army), lieutenant general Tay Za Kyaw of KaSaHta 1 and lieutenant general Than Hlaing of KaSaHta 6.\nNaMaKha regional commander major general Phyoe Thant was described by Khit Thait Media to be lobbying the military veterans to formapeople’s militia, for taking up security, in Yin Mar Pin township of Sagaing region on October 4.\nMPA has not been able to confirm whether the Northwest military headquarters regional commander, major general, Phyoe Thant was arrested, died or not.\nSince the coup leader senior general Min Aung Hlaing took in charge of the military in 2011, in terms of action-taking on those with major general level: Rakhine State regional commander general Maung Maung Ohn and two brigadier commanders were fired for the massacres of Rohingya people.\nIn addition, in terms of serious action-taking on those with chief major general position, there are only cases of rebelling their commands and only cases of general Loon Maung who took high responsibilities in senior general Than Shwe era and was taken action against in U Thein Sein government and lieutenant general San Sint, according to the military community.\n#NaMaKha #RegionalCommander #DeathNews #MPA\nPhoto – Khit Thit, Thallar Shwe Myay


လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု ....၊ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံးနှင့် သခင်ဘသောင်း\nHome ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲ စီးပွားရေးသတင်း ဆောင်းပါး မြန်မာနှင့် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူ သတင်းပြည်တွင်းသတင်း ဒေသန္တရသတင်း ပြည်သူ့အသံ ကမ္ဘာ့သတင်း ကြားဖြတ်နှင့် သတင်းအကျဉ်း ရသသတင်း နာရေးသတင်း အားကစားသတင်း အမှားပြင်ဆင်ချက် အင်တာဗျူး အထူးကဏ္ဍပြည်သူ့စစ်သား သုတေသနနာဂစ် ၁ နှစ်ပြည့် အမေရိကန် ပေါ်လစီနှင့် မြန်မာရေးရာ ကမ္ဘာ့ ဘဏ္ဍာရေး အကျပ်အတည်း ၈ လေးလုံး အထူး အာဇာနည်နေ့အထူး အမေဒေါ်အမာ အထူး ဆန္ဒခံယူပွဲအထူး ကမ္ဘာ့ဖလား ၂၀၁၀ မြစ်ဆုံ ရေကာတာ ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲရွေးကောက်ပွဲ သတင်းဖြစ်စဉ်များ ရွေးကောက်ပွဲတွင်း တင်ဆက်မှု ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်လိုသူများ ရွေးကောက်ပွဲ မဝင်သူများ ပါတီအကြောင်း သိကောင်းစရာ ရွေးကောက်ပွဲ အထူး လွတ်မြောက်မှုသို့ သိုမှီးရာရန်ကုန်နှင့်မုန်တိုင်း မြန်မာပြည်နှင့် သက်ဆိုင်သော ကြေးနန်းများ အိုဘားမား မြန်မာ ခရီးစဉ် အာဘော်နှင့်အမြင်ဆောင်းပါး အယ်ဒီတာ့ထံပေးစာ အယ်ဒီတာ့အာဘော် သဘောထားအမြင် ညွှန်းဆိုရာ ရသဘဏ်တိုက်ကဗျာ ပြဇာတ် စာအုပ်စင် ရုပ်ရှင် ခရီးသွားဆောင်းပါး မားလ်တီမီဒီယာဗီဒီယို Photo EssayPhoto Essay. ဓါတ်ပုံ ကာတွန်း ဂျာနယ် မဇ္ဈိမ ရေဒီယို မဇ္ဈိမတီဗီRFA & Mizzima TV Voter Voices Mizzima TV Weekly: Business News ကြေညာချက် Home > ရသဘဏ်တိုက် > ခရီးသွားဆောင်းပါး > လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု ....၊ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံးနှင့် သခင်ဘသောင်း\nလွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု ....၊ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံးနှင့် သခင်ဘသောင်း\t| တနင်္လာနေ့၊ ဧပြီလ ၂၁ ရက် ၂၀၀၈ ခုနှစ် ၁၇ နာရီ ၀၂ မိနစ်\t(၁၉၈၁ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၁ရက်နေ့တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည့် ဆရာကြီး သခင်ဘသောင်း အား အမှတ်တရ ရေးဖွဲ့ပါသည်) 'မြန်နယ်မှာ နံမယ်မှ မထွားခင်က၊ သူ့ရန်ခုခံတဲ့ အမှားတွေကြောင့်\n(အမယ်မင်း) တရားပျက်ကွယ်သမို့၊ ပြုတ်ဖို့ ဓမ္မတာကိန်းပေတင့်\nသိကြားလက်နက်ကဲ့သို့ အဟုတ်ကိုအာကာ အဟိန်းတွေနှင့်၊\n(၀န်မင်းရယ် ) ကုလားတတ်လို့\n(ဆရာကြီးသခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း) ရန္တပိုနိဒါန်း၊ ကုန်းဘောင်နိဂုံး\nဗြိတိသျှက မြန်မာနိုင်ငံအား ထိုးစစ် သုံးကြိမ်ဆင်ပြီး သိမ်းယူခဲ့၏။ ၁၈၂၄ ခုနှစ်တွင် 'ရှင်မဖြူကျွန်း' အရေးနှင့်အချင်းများပြီး အိန္ဒိယဘုရင်ခံချုပ် လော့ဒ်အမ်းမတ်(စ်) က မြန်မာနိုင်ငံအား စစ်ကြေညာ၍ ထိုးစစ်ဆင်သည်။ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး မဟာဗန္ဒုလ ကျဆုံးပြီးသည့်နောက် .... မြန်မာတို့၏ ခံစစ်သည် ပြိုခဲ့၏။ ရန္တပိုရွာအထိ ဗြိတိသျှတပ်များ ချီတတ်ခဲ့၏။ ထိုရွာတွင်ပင် နှစ်ဖက် စစ်ပြေငြိမ်းရေးစာချုပ်အား ချုပ်ဆိုခဲ့ကြသည်။ ရန္တပိုစာချုပ် ....။\nစာချုပ်အရ မြန်မာပိုင် အာသံ၊ မဏိပူရ၊ ရခိုင်နှင့် တနင်္သာရီ ကမ်းမြောင်ဒေသတစ်ခုလုံး ဗြိတိသျှကိုလိုနီ ဖြစ်ခဲ့တော့၏။ ကျွန်ဘ၀၏အစပင် ....။\n၁၈၅၂ ခုနှစ်တွင် ဒုတိယအကြိမ် ဗြိတိသျှတို့မှ စစ်ကြေညာပြန်၏။ ထိုးစစ် ဆင်ပြန်၏။ ပုဂံမင်းတရားကြီး သည် 'လောဒ်ဒါလဟိုဇီ' ၏ ထုိးစစ်အား မခုခံနိုင် .....။ မြန်မာနိုင်ငံ အောက်ပိုင်းတစ်ခုလုံး ဗြိတိသျှတို့ လက်အောက်သို့ ရောက်ရပြန်၏။\n၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် တတိယအကြိမ် ဗြိတိသျှတို့ ထိုးစစ်ဆင်ပြန်သည်။ တတိယစစ်ပွဲက (၁၄) ရက်သာ ကြာ၏။ မန္တလေးနေပြည်တော် ကျ၏။ သီပေါဘုရင်အား သုံ့ပန်းအဖြစ် ဖမ်းဆီးပြီး အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဘုံဘေနယ်ရှိ ရတနာဂီရိသို့ ပို့၍ အကျယ်ချုပ်နှင့် ထိန်းသိမ်းလိုက်တော့သည်။ ၁၈၈၆ ခုနှစ် ဇန်န၀ါရီလ (၁၀) ရက်နေ့တွင် အိန္ဒိယဘုရင်ခံချုပ်က မြန်မာနိုင်ငံတ၀ှမ်းလုံးအား ဗြိတိသျှကိုလိုနီနယ်အဖြစ် ကြေညာလိုက်၏။ ဤကား .... ကုန်းဘောင်..နိဂုံး.....။ ဤကား .... ရန္တပိုမှ စသော မြန်မာတို့ ကျွန်ဘ၀၏နိဒါန်းပင် ....။ ဤနေ့ ....ဤရက်မှစ၍ မြန်မာနိုင်ငံသားအားလုံး ကျွန်ဘ၀သို့ ရောက်ရတော့၏။ ကုန်းဘောင်ရှာပုံတော်မှသည် ၀ံသာနု ခရီးဆီသို့\nသီပေါဘုရင် နန်းကျပြီးသည့်နောက်ပိုင်း .... ဗြိတိသျှတို့၏ အုပ်စိုးမှုအား မြန်မာ အမျိုးသားထုတစ်ရပ်လုံးသည် တွန်းလှန် ခုခံခြင်းမပြုပဲ ငြိမ်ခံ၍ နေကြသည်တော့ မဟုတ် ....။ တော်လှန်ကြ၏။ လွတ်မြောက်ရေး စစ်ပွဲ ဆင်နွှဲကြ၏။ ခုခံရေးစစ်ပွဲများက .... မြေလတ်တွင်လည်း ရှိ၏။ ချင်းတောင်တန်းများပေါ်၌လည်း ရှိ၏။ ရှမ်းကုန်းမြေမြင့်တွင်လည်း ရှိ၏။ သို့သော် .... စုစည်းမှုကမရှိ....။ ဟန်ချက်ညီသော တော်လှန်စစ်မျိုးက မဟုတ် ....။ တစ်နယ်နှင့်တစ်နယ် မပေါင်းစပ်နိုင် ....။ တမျိုးသားလုံးအား ဦးဆောင်သည့် ဦးဆောင်မှုမျိုးကား မဟုတ်....။ ကိုယ့်နယ်၊ ကိုယ့်မြေ ခုခံရေးမျိုးမျှသာ .....။ တစ်ဗိုလ် တစ်မင်းဆန်၏။ နိုင်ငံရေးရည်ရွယ်ချက်က ပဒေသရာဇ်စံနစ် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးသာ ဖြစ်ခဲ့၏။ ခုခံတွန်းလှန်ရေး စစ်ပွဲများက ဆယ်စုနှစ် တစ်ခုမျှ ကြာခဲ့၏။ နောက်ဆုံး ..... အချို့က ဗြိတိသျှနှင့် အပစ်အခတ်ရပ်စဲပြီး .... အခွင့်အရေး ယူလိုက်ကြ၏။ အချို့ကား .... သူရဲကောင်းဆန်စွာ အသက်စွန့်ခဲ့ကြ၏။ ဤကား ... မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေး ကြိုးပမ်းမှု ကနဦးကာလ .....။\n၁၉၀၆ ခုနှစ်တွင် YMBA ဟု ခေါ်သည့် 'ဗုဒ္ဒဘာသာ ကလျာဏယုဝ' အသင်းအား စတင်ဖွဲ့စည်း၏။ တစ၊တစ ကျယ်ပြန့်လာ၏။ ၁၉၁၀ ခုနှစ်တွင်မူ အသင်းသည် မြို့တိုင်း၊ နယ်တိုင်းတွင် ရှိလာခဲ့၏။ တမျိုးသားလုံးအား ကျယ်ပြန့်စွာ စုစည်းနိုင်သည့် အဖွဲ့ချုပ်ကြီး ဖြစ်လာခဲ့၏။ ဘာသာ၊ သာသနာမှစ၍ အမျိုးသားရေးအား စတင်၏။ YMBA သည်ပင် ခေတ်သစ် လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု၏ ပထမအစ လူထုအဖွဲ့ချုပ်ကြီး ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ဆိုရမည်။\n၁၉၂၀ ခုနှစ်တွင် YMBA အား GCBA ဟူ၍ ပြောင်းလဲဖွဲ့စည်းလိုက်၏။ GCBA က 'မြန်မာအသင်းချုပ်ကြီး' ဖြစ်သည်။ အမျိုးဘာသာ ၊ သာသနာမှသည် နိုင်ငံရေးဆီသို့ ဦးလှည့်လိုက်ခြင်း ဖြစ်၏။ သို့သော် GCBA ၏ နိုင်ငံရေးက 'Home Rule ' တွင်သာ 'တည်' နေ၏။ လူထု၏ နိုးကြားလှုပ်ရှားမှုများက တိုးတတ်၍ လာခဲ့သည်။ ၁၉၁၅ ခုနှစ်တွင် ဘီအိုစီကုမ္ဖဏီမှ တွင်းတူးဗိုလ်များ သပိတ်မှောက်ကြ၏။ ၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင် ဘီအိုစီစာရေးများ သပိတ်မှောက် ကြပြန်၏။ ၁၉၂၀ ခုနှစ်တွင် ဘီအိုစီကုမ္ပဏီ သံလျင် ရေနံချက်စက်ရုံ အလုပ်သမားများ သပိတ်မှောက်ကြ၏။ အလုပ်သမားသပိတ်များက ဆက်တိုက် ဖြစ်ပေါ်၍နေသည်။\nရန်ကုန်ကောလိပ်နှင့် ယုဒသန်ကောလိပ်ကျောင်းသားများက ကိုလိုနီပညာရေးအား သပိတ်မှောက်ကြ၏။ ပထမကျောင်းသားသပိတ်ဟူ၍ သမိုင်း၌ တွင်၏။ ကျောင်းသားသပိတ်က ..... တစ်နိုင်ငံလုံးသို့ ပျံ့နှံ့၏။ အမျိုးသားကျောင်းများဟူ၍ ဖွင့်လှစ်ခဲ့ကြသည်။ လူထုက နိုးကြားလာ၏။GCBA အတွင်း၌မူ 'ဒိုင်အာခီ' နှင့် 'ဟုမ်းရူး' ငြင်း၍ကောင်းဆဲ ..... ကွဲ၍ကောင်းဆဲ .....။\n၁၉၂၈၊ ၂၉၊၃၀ ခုနှစ်များအတွင်း လူထုပြဿနာက အကျပ်တည်းဆုံး ဖြစ်၏။ ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးပျက်ကပ်ကြောင့် မြန်မာဆန်ဈေး ထိုးကျသည်။ လယ်သမားတို့ အခက်ကြုံရသည်။ 'ဒိုင်အာခီ' အစိုးရက 'သသာမေဓအခွန်' 'လူအခွန်' များ အား အဓမ္မ ကောက်ခံပြန်၏။ လယ်သမားထုကြီး မခံသာတော့ ....။ သူပုန်ထတော့၏။ လယ်သမားတော်လှန်ရေးကြီးအား 'ဂဌုန်ရာဇာ' ဘွဲ့အမည်ခံ ဆရာစံက ဦးဆောင်၏။\nရန်ကုန်တွင်လည်း ဗိုလ်တစ်ထောင်သင်္ဘောဆိပ်၌ ကုလားအလုပ်သမားတို့ သပိတ်မှောက်၏။ သပိတ်မှောက်သည့် ကုလား အလုပ်သမား များအား အလုပ်မှထုတ်၍ မြန်မာအလုပ်သမားများနှင့် အစားထိုးခန့်လိုက်၏။ ကုလားများက မကျေနပ် ....။ ဤမှစ၍ .... ကုလား ၊ ဗမာ အဓိကရုဏ်း ဖြစ်ခဲ့၏။ ကုလားများက ဗမာများအား ရိုက်သည်။ ဗမာများက ကုလားများအား သတ်၏။ သွေးချောင်းစီးတော့၏။\nဤအခြေအနေအရပ်ရပ်အား GCBA သည် မည်သို့မျှ ဖြေရှင်းမပေးနိုင် .....။ လူထုပြဿနာအား ဖြေရှင်းပေးနိုင်မည့် လူထုအသင်းအဖွဲ့မရှိ ဖြစ်နေ၏။ 'ဟာ' နေ၏။ 'လပ်' နေ၏။ လူထုပြဿနာအား ဖြေရှင်းပေးမည့် လူထုအဖွဲ့ချုပ်တစ်ခုအား သမိုင်းက တောင်းဆိုနေပြီ ....။\n၁၉၃၀ ပြည့်နှစ် နွေဦး .....။\nပေါက်လဲတို့က မပွင့်နိုင် ....။ဥသြတို့၏ တွန်သံအား မကြားရ ....။ ပန်းများမပွင့်သော နွေဦး ....။ နိုင်ငံ၏အရေးက ရင်လေးစရာ ....။လူငယ်များက ဤအခြေအနေပေါ်၌ အားမလိုအားမရ ဖြစ်နေကြ၏။ ဤအထဲတွင် ... ကိုဘသောင်း၊ ကိုလှဘော်၊ ကိုသိန်းမောင်၊ ကိုအုံးခင်တို့ ပါ၏။ သူတို့ ဆွေးနွေးကြ၏။ တိုင်ပင်ကြ၏။ အဖြေက .... မျက်မှောက်အခြေအနေတွင် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ် ရှိရန်လိုနေပြီ.... ။ ဤအဖွဲ့မျိုးက လူထုအဖွဲ့အစည်းဖြစ်ရန် လိုသည်။ 'ကျွန်' ဖြစ်နေသော ဗမာများအတွက် လွတ်လပ်သည့် 'သခင်' အစည်းအရုံး....။\nကိုဘသောင်းတို့ သဘောတူလိုက်ကြ၏။ အဖွဲ့အမည်က .... ' ဒို့ဗမာအစည်းအရုံး ' အဖွဲ့ဝင်တို့၏ အမည်အရှေ့တွင်မူ 'သခင်' ဟူ၍ တပ်မည်။\nကိုဘသောင်းသည် သခင်ဘသောင်း ဖြစ်လာ၏။ ဒို့ဗမာအစည်းအရုံး၏ ကြေညာစာတမ်းအား ထုတ်ပြန်၏။ 'နိုင်ငံပြု စာစုအမှတ်(၁)' ဟူ၍ ထွက်လာသည်။\n'ဗမာပြည်သည် .... တို့ပြည်\nဗမာစာသည် .... တို့စာ\nဗမာစကားသည် .... တို့စကား\nဗမာပြည်ကို ... ချစ်ပါ\nဗမာစာကို .... ချီးမြှင့်ပါ\nဗမာစကားကို .... လေးစားပါ'\nသခင်ဘသောင်းသည် နိုင်ငံပြု စာစုအမှတ်စဉ် (၁) မှ (၈) အထိအား ရေတာရှည်လမ်း ခြံအမှတ် (၃၃)မှ နေ၍ ထုတ်ဝေခဲ့၏။ ဤတွင် .... တို့ဗမာတို့ စိတ်ဝင်စားလာကြသည်။ 'သခင်' စိတ်ရှိသူတို့ အာရုံစိုက်လာ၏။\nမန္တလေးမြို့ Y.M.B ကျောင်းမှ ဆရာတင်သည် 'သခင်' စ်ိတ်ရှိသူ ဖြစ်သည်။ ဆရာတင်သည် သီချင်းရေးဆရာလည်း ဖြစ်၏။ ဆရာတင် သည် မန္တလေးမှ ရန်ကုန်သို့ ဆင်းလာ၏။ သခင်ဘသောင်းနှင့် တွေ့၏။ သခင်ဘသောင်း၏ သခင်ဝါဒအား သဘောကျ၏။ ဆရာတင်နှင့် သခင်ဘသောင်းတို့ သခင်စိတ်ရှိသူ သခင်၊ သခင်ချင်း ပေါင်းဖက်မိကြ၏။ Y.M.B သခင်တင်နှင့် သခင်ဘသောင်းတို့ ရေတာရှည်လမ်းခြံ၌ အတူနေကြ၏။ အတူအိပ်၊ အတူစား၊ အတူသွားရင်း.... 'တို့ဗမာသီချင်း' အား ရေးကြ၊ စပ်ကြသည်။ သခင်ဘသောင်းက စာသားရှာ၏။ Y.M.B သခင်တင်က သံစဉ်ထည့်၏။ သို့နှင့် ....\n'နောင်ဥဒါန်း ဘယ်မကျေစရာ .... ရာဇ၀င်တင်ထား\nမျိုးရိုးနွယ်လာ .... ကမ္ဘာတစ်ခွင်မှာဖြင့် ဗမာအထင်အရှား ....\nတို့ခေတ်တွင်မှ ညံ့ကြတော့မှာလား ....\n(တို့ဗမာ .... တို့ဗမာ)၂ .... (ဒါ ငါတို့ ဗမာ)၂ ....\nအားလုံးညီညီ၊ ယောကျာင်္းဘသား တို့ဗမာ ....\nနောက်လာနောက်သား ကောင်းစားဖို့ရာ ....\nတို့ကိုယ်ကျိုး လုံးလုံးမပါ ...'\nသီချင်းသံက တက္ကသိုလ် ပုရ၀ုဒ်သို့ရောက်၏။ ရွှေတိဂုံရင်ပြင်ထက်မှတဆင့် မြန်မာပြည် တနှံတလျားသို့ ပျံ့လွင့်လေ၏။ နောင်လာ နောက်သား ကောင်းစားဖို့အတွက် ကိုယ်ကျိုးစွန့်သူတို့ တို့ဗမာအစည်းအရုံးအတွင်း စုမိကြ၏။ 'သခင်' တို့ ဖြစ်လာ၏။ သခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း၊ သခင်စိုး၊ သခင်သန်းထွန်း၊ သခင်အောင်ဆန်း၊ သခင်နု၊ သခင်သိန်းဖေ၊ သခင်ဗဟိန်း....တို့ 'တို့ဗမာအစည်းအရုံး' တွင် ပေါင်းစုံမိကြတော့၏။ အစားဆင်းရဲ၊ အနေဆင်းရဲခံ၍ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ကြ၏။\n'သခင်ပေါက်စ ... ထောင်ခြောက်လ' ဟူသည့်အတိုင်း ထောင်အား အိမ်ပမာမှတ်၏။ မမှု ....။\nဤသခင်တို့သည်ပင် .... မြန်မာပြည်ကြီးအား ကျွန်နိုင်ငံမှ သခင်နိုင်ငံသို့ ရောက်စေခဲ့၏။ ဤသခင်တို့သည်ပင် ကိုလိုနီဘ၀မှ လုံးဝလွတ်လပ်သော လွတ်လပ်ရေးအား ဆောင်ကျဉ်းပေးခဲ့ကြ၏။\nသခင်ဘသောင်းက မြန်မာပြည်လွတ်လပ်ရေးခရီးအတွက် 'ယာဉ်ယန္တရား' အား တည်ဆောက်ပေးခဲ့သူဟု ဆိုရမည်။ ဒီကောင် ဘယ်ကကောင်လဲဟ .....\nမောင်ဘသောင်းအား ၁၉၀၂ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ (၇)ရက်နေ့တွင် မွေးဖွား၏။ မိခင်က ဒေါ်လေးခင်ဖြစ်ပြီး ဖခင်မှာမူ ဦးမြစ်ဖြစ်သည်။ ဦးမြစ်က သီပေါဘုရင်လက်ထပ်တွင် လက်ဖက်ရည်တော်ဆက်ရသည့် စစ်ကဲကြီး ဖြစ်သည်။ စစ်ကဲကြီး ဦးမြစ်သည် ပါတော်မူပြီးနောက် .... အင်္ဂလိပ်တို့အား လက်နက်ကိုင် ဆန့်ကျင်တော်လှန်ခဲ့၏။ လွတ်လပ်ရေး ကြိုးပမ်းမှု၏ ပထမမျိုးဆက် ....။ စစ်ကဲကြီးဦးမြစ်သည် နောက်ဆုံး၌ အင်္ဂလိပ်အစိုးရနှင့် အပစ်အခတ်ရပ်စဲပြီး မြို့အုပ်ရာထူးအား ယူလိုက်၏။ တောင်တွင်းကြီး နတ်မောက်မြို့အုပ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။\nမောင်ဘသောင်းသည် မန္တလေးမြို့ 'ဗုဒ္ဒသာသနနုဂ္ဂဟ' အထက်တန်းကျောင်း၌ သတ္တမတန်း ပညာသင်ကြားနေစဉ် ဖခင်ဦးမြစ် ကွယ်လွန် ၏။ ဖခင်ကွယ်လွန်သည့်အတွက် သားအကြီးဆုံးဖြစ်သော မောင်ဘသောင်းသည် ပညာဆက်သင်နိုင်ရန် အခက်တွေ့သွား၏။ သို့သော် ....ပညာထူးချွန်သော 'စကောလားရှစ်' ကျောင်းသား မောင်ဘသောင်းအား ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီး ဦးထွန်းရှိန်က 'သား' အဖြစ် မွေးစား၍ ကျောင်းဆက်တတ်စေ၏။\nဦးထွန်းရှိန်က ၀ံသာနုအသင်းချုပ်ကြီး၏ ခေါင်းဆောင် မျိုးချစ်ပုဂ္ဂိုလ်ကြီး တစ်ဦးလည်း ဖြစ်သည်။ ထိုစဉ်က 'Home Rule' အား တောင်းဆိုနေသည့် သူလည်းဖြစ်သည်။ မောင်ဘသောင်း ဒသမတန်း၌ ပညာသင်ကြားနေစဉ်တွင် မွေးစားဖခင် ဦးထွန်းရှိန် ကွယ်လွန်ပြန်၏။ ဖခင်ရင်း ဦးမြစ်နှင့် မွေးစားဖခင် ဦးထွန်းရှိန်တို့မှ မောင်ဘသောင်းသည် ဇာတိမာန်အား တတ်ကြွစေ၏။ ၀ံသာနုစိတ်အား ခိုင်မာစေခဲ့၏။ သို့နှင့် .... ထိုနှစ်တွင်ပင် မောင်ဘသောင်းသည် ကျောင်းမှထွက်ပြီး နိုင်ငံရေးသို့ ခြေစုံပစ်၍ ၀င်ခဲ့တော့၏။ နိုင်ငံရေးတွင် မောင်ဘသောင်း ၀င်သည် နှင့် စ၍တိုးသည်က Home Rule နှင့် Dyarchy အငြင်းပွားမှု တိုက်ပွဲ ....။\nရန်ကုန်မြို့ 'ဂျူဗလီဟော' တွင် ၀ံသာနုအဖွဲ့ချုပ်ကြီး၏ အစည်းအဝေးပွဲအား ကျင်းပနေ၏။ မောင်ဘသောင်းလည်း တတ်ရောက်၏။\nအချို့က... ဒိုင်အာခီထဲဝင်ပြီး ပူးသတ်မည်ဟု ဆိုကြ၏။\nအချို့က... ဒိုင်အာခီ အလိုမရှိ။ ဟုမ်းရူးရမှ ယူမည်ဟု ဆိုကြ၏။ ငြင်းကြ ခုံကြ၏။ လက်သီး လက်မောင်းတန်း၍.... လည်ပင်းကြောကြီး များထောင်၍ ....။ တိုက်ကြ ခိုက်ကြ၏။ ဝေဖန် ပုတ်ခတ်ကြ၏။ ဤတွင် မောင်ဘသောင်း ထ၍ စကားပြောသည်။\n' ဒီမယ် ကျနော်ပြောပါရစေ၊ ကျနော်က အညာက တောင်သူကိုယ်စားလှယ်ပါ။ 'ဟုမ်း' နဲ့ 'ဒိုင်' ငြင်းမနေကြပါနဲ့။ 'ဟုမ်း' ရရင်လည်း 'ကျွန်' ဖြစ်မှာပဲ။ 'ဒိုင်' ရရင်လဲ 'ဒါသ' ဖြစ်မှာပဲ။ ကျွန်နဲ့ဒါသ အတူတူပါပဲ။ လုံးဝလွတ်လပ်ရေးရဖို့ ရှေ့ဆက်ပြီး ဘာလုပ်မယ် ဆိုတာကိုသာ စဉ်းစားပါ '\n၀ံသာနုကြီးများက ' ဒီကောင် ဘယ်ကကောင်လဲဟ' ဟူ၍ လှည့်ကြည့်ကြ၏။ မောင်ဘသောင်း၏စကားအား နားမလည်းနိုင်ကြသေး...။ ထိုစဉ်က ... မောင်ဘသောင်း၏ နိုင်ငံရေးအမြင်က တိုးတတ်သောအမြင် ....။ 'ပရိုဂရပ်ဆစ်' ဖြစ်သည်ဟု ဆိုရမည်။ ဤအယူအဆသည်ပင် တို့ဗမာသခင်အဖွဲ့ ဖြစ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။\nလွတ်လပ်ရေးခရီးသို့ ချီရာ၌ သခင်အောင်ဆန်းသည် 'ပဲ့နင်းကြီး' ဟုဆိုလျှင် .... သခင်ဘသောင်းသည်က လောင်းလှေအား 'စပ်' သူဟု ဆိုရမည်ပင် .....။\n- တို့ဗမာအစည်းအရုံးသမိုင်း (ပထမတွဲ)\n- မြန်မာနိုင်ငံတော်သမိုင်း (ဗန်းမော်တင်အောင်)\n- သခင်ကိုယ်တော်မှိုင်းနှင့် ၁၃၀၀ ပြည့် အထူးထုတ် (အောင်စောဦး)\n- သခင်နိုင်ငံတော် (တင်မောင်သန်း)\n- နန်းညွှန့်ဆွေ၏ သခင်ဘသောင်း (မိုးဂျာနယ် ၊ ၁၉၉၇ခုနှစ် ၊ အောက်တိုဘာ )\nWe have 55 guests online\twww.bysjl.com\t© Copyright 1998 - 2012 Mizzima News. All Rights Reserved


ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှုချို့တဲ့ဘဲစေ့စပ်သင်အောင်မြင်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ဤနည်းဥပဒေအပေါင်းတို့အားလူသိများသည်, ဒါပေမယ့်အဘယျသို့ - မလုံခြုံလူတွေကိုသူတို့ရဲ့အလိုဆန္ဒများကိုစွန့်ခွာဖို့? ပင်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုရှာဖွေဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့နည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်, ထိုလုပ်ဖို့မစဉ်းစားပါနဲ့။ အဓိကအရာ - သင်လိုအပ်သောအရာကိုဆုံးဖြတ်နဲ့ကိုယ့်ကိုကိုယ်အလုပ်လုပ်စတင်ရန်။\nself-ယုံကြည်မှု - ကဘာလဲ?\nသငျသညျ Self-ယုံကြည်မှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ဘယ်လိုသိလိုလျှင်, သင်ပထမဦးဆုံးဒီခံစားမှုသတ်မှတ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ သငျသညျလက်တွေ့ကျကျဆိုအခြေအနေမှာ၎င်းတို့၏စွမ်းရည်ကိုအကဲဖြတ်နိုင်လျှင်သင်, သူတို့ရဲ့အစွမ်းအစ၌ယုံကြည်မှုရှိသည်။ ယုံကြည်မှုကလူသာမန် Self-ယုံကြည်မှုအဆင့် Self-လေးစားမှု, အသက်ရှင်ခြင်း၌မိမိတို့နေရာအရပ်၏အသိအမြင်လေ့ရှိပါတယ်။\nသငျသညျအောင်မြင်ရန်ချင်ပါတယ်သောစေ့စပ်လိမ့်မယ်လို့ဘယ်သို့ဆိုမနိုင်လျှင်, နေ့စဉ်အသက်တာကနေစိတ်ကျေနပ်မှုမရကြဘူး, ဒါကြောင့်သင်ကကိုယ့်ကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ကြောင်းဖွယ်ရှိသည်ကိုသင်ယင်း၏ဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းနှင့်အတူကိုင်တွယ်ရန်လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။\nသငျသညျ Self-ယုံကြည်မှုတိုးမြှင့်ဖို့ဘယ်လို၏မေးခွန်းကိုအဖြေကိုရှာဖွေနေနေတယ်ဆိုရင်, ကသင့်ရဲ့ Self-လေးစားမှုနှင့်အတူကိုင်တွယ်ရန်လိုအပ်ပေသည်။ သူကယ့်ကိုမတန်တဆသည်ဆိုပါကတညျ့ရန်လိုအပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ကအမြဲလုံလောက်စွာသူတို့ကိုယ်သူတို့အကဲဖြတ်ရန်ပါဘူး, မကြာခဏကျွန်တော်တို့ဟာပိုကောင်းလုပျနိုငျထင်ပေမယ့်လက်တွေ့ဘဝနှင့်အတူရင်ဆိုင်တဲ့အခါမှာကျနော်တို့အသိပညာနှင့်စွမ်းရည်၏မရှိခြင်းကိုရှာပါ။ ဒါကမကြာခဏလူတွေမြင့်မား Self-လေးစားမှုရှိသည်, ဖြစ်ပါတယ်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ဒါဟာမလိုအပ်ပါဘူး, ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှုတိုးတက်လာဖို့ဘယ်လိုစဉ်းစားပါ။ ဒါဟာ soberly သူတို့၏စွမ်းရည်များအကဲဖြတ်ရန်နှင့် Self-တိုးတက်မှုအတွက်ထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူရန် သာ. ကောင်း၏။\nသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းအစ၌မသေချာမရေရာ၏အကြောင်းရင်းများအများအပြားရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်စိတ်ဖိစီးမှုများအတွက်အပြစ်တင်အများစု။ ဤကိစ္စတွင်အတွက်ယုံကြည်မှုပြန်ရောက်စေဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ? ဒါဟာသင်ဖြစ်ပျက်များတွင်မဆိုတာဝန်သယ်မကိုယ့်ကိုယ်ကိုအာမခံဖို့လိုအပ် (သို့မဟုတ်သင့်ပခုံးပေါ်အပြစ်တင့်သေးငယ်တဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်) ။ အဘယ်ကြောင့်ထိုသို့ပြုမှအရေးကြီးသနည်း စိတ်ဖိစီးမှုကြုံနေရဆုတ်ယုတ်မှုနှငျ့ရငျဆိုငျရသောအခါသောကြောင့်, ငါတို့သည်တရားခံရှာတွေ့ဖို့ကြိုးစားပေမယ့်သူတို့ကိုယ်သူတို့အပြစ်တင်ဖို့အလွယ်ကူဆုံးနည်းလမ်း - ကြွင်းသောအရာကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များဖြစ်သောကြောင့်သူတို့တစ်တွေအမှားလုပ်မပေးနိုင်ဘူး။ သငျသညျအစဉျအမွဲအပြစ်ရှိကြောင်းခံစားရလျှင်အဘယ်သို့, Self-ယုံကြည်မှုပြန်လည်ယျသလော ဒါကမှန်တယ်, ဘာမျှမကလာပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့်သင်ကအရာအားလုံးမထိန်းချုပ်နိုင်မနားလည်ရန်လေ့လာပါ။\nသင်သိများစွာသောအောင်မြင်သောလူများ Self-ယုံကြည်မှု၏လျှို့ဝှက်ချက်များကိုဘာတွေလုပ်နေလဲ? သူတို့ရဲ့အသွင်အပြင်၌တည်၏။ ဆက်သွယ်သူ၏လမ်းအပေါ်တစ်ဦးယောက်ျား၏ကိုယ်ဟန်အနေအထားမှာလိုက်ရှာ, ကျောင်းမှာသူမျက်မှန်ဝတ်ဆင်ခြင်းနှင့်စာသင်ခန်းထဲမှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းအရှုံးသမားခဲ့သည်ဟုဆိုဘူး။ ကောင်းပြီ, သငျသညျ Self-မှီခိုအောင်မြင်ရန်မည်သို့နားလည်? ဦးခေါင်းနှင့်ပခုံးအထက်နှင့်ရှေ့ဆက်အဆိုပါပခုံးပြားစေ, သင့်နောက်ကျောကိုဖြောင့်။ သင် (အကောင်းကင်ပြာလမရကြလိမ့်မည်, ကြောက်လန့်သဘာဝဘေးအန္တရာယ်ကိုနှိုးဆော်ခြင်းငှါကြောင့်ထိုသို့ကြောင်း မှလွဲ. ) ချင်သောဘာမှအောင်မြင်ရန်နိုငျသညျ, ကိုယ့်ကိုကိုယ်သင်သည်မည်သည့်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမတတ်နိုင်ကြောင်းသံသယမှခွင့်ပြုမထားပါနဲ့။\nကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှုမြှင့်ဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ? သဘာဝကျကျနေ့စဉ်လေ့ကျင့်ခန်း။ တစ်ခုခုအောင်မြင်ရန်နေ့စဉ်နေ့တိုင်းကိုယ့်ကိုယ်ကိုလေ့ကျင့်။ သင်အဝတ်ကိုဝယ်ယူသောအခါကောင်းစွာ, သူမ၏မေးဖို့တစ်ဦးလျှော့စျေးပေးရရှိသည်ထင်ပါသလား။ သငျသညျပျက်ကွက်ရင်တောင်အောင်ပွဲသင်တို့အပေါ်မှာအပြင်းအထန်တောင်းဆိုဝံ့ကြောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။\nလူအပေါင်းတို့သည်အောင်မြင်မှုများအဘို့ကိုယ်ကိုကိုယ်ချီးမွမ်းရန်လေ့လာပါ။ တောင်မှဤကဲ့သို့သောအဘို့ သူ့အဘို့အချို့အလုပ်လုပ်ဖို့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ထံမှတောင်းဆိုချက်တစ်ခုတစ်ခုကုမ္ပဏီတစ်ခုက "no" ဆိုတဲ့အဖြစ်သေးငယ်တဲ့ ..\nသင် Self-ယုံကြည်မှုမြှင့်ရန်ဆုံးဖြတ်ကြဘူးလျှင်အောင်မြင်ဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ? သင်ရုံသင်အမှန်တကယ်လုံးကိုအကောင်းဆုံးကိုထိုက်အဘယ်သို့ထင်မကြာခဏဘာမှလုပ်ဖို့မလိုအပ်ပါဘူး။ သင်ကောင်းစွာ-သတို့သားကိုကြည့်, အကောင်းတစ်ဦးပညာရေး, တစ်ဦးပညာသတိရှိသောစိတ်ကိုတစ်ဦးကြွယ်ဝသောအတွင်းစိတ်ကမ္ဘာကရှိသည်။ မည်သို့အမျိုးသမီးတစ်ဦးပိုကောင်းတဲ့အနေအထား, ကောင်းတစ်ဦးခင်ပွန်းတစ်ဦးစိတ်ဝင်စားဖို့အသက်တာ၏မထိုက်မတန်နိုင်သနည်း သငျသညျအခြို့သော parameters များကိုအလိုရှိသော strips တွေမရောက်ရှိပါဘူးခံစားရလျှင် Self-ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်စေ့စပ်လိမ့်ဖြစ်လျှင်, Self-စောင့်ရှောက်မှုပိုမိုအာရုံစိုက်ဖို့ကိုစတင်ပါ။\nသစ္စာဉာဏ်အလင်း - Myth ဟာသို့မဟုတ် Reality?\nGlass ကို mosaic အသံအတိုးအကျယ်\nရေယုန်အမျိုးအစား 1 နဲ့ 2\nအိမ်ထောင်ဖက်လက်ဖက်ရည် - အကြိုးခံစားခှငျ့မြားနှငျ့ပျက်ဆီး\nမူလစာမျက်နှာထ - အရွက်အဝါရောင်ဖွင့်နှင့်ပယ်ကျကြ\nအမျိုးသမီးတွေ 50 နှစ်တာဆင်မြန်း၏စတိုင်များ\nဘယ်ဟာပိုကောင်းဖြစ်ပါသည် - running သို့မဟုတ်လမ်းလျှောက်?


shwezinu: ဦးဝင်းတင် ဘာသာပြန် ဥတ္တရအလင်း, အပိုင်း (၁၄)\nဦးဝင်းတင် ဘာသာပြန် ဥတ္တရအလင်း, အပိုင်း (၁၄)\nရုံးချုပ် ကမူ အရှုံးထဲမှ ရနိုင်သမျှ အဖတ်ဆည်ချင်သည်။ သို့သော် စကားခေါ်သူပင်မရှိ။ ရှိလိမ့်မည် လည်း မထင်တော့။ စမစ် ကတော့ ဟန်မပျက် လုပ်နေတုန်းပင်။ သို့သော် ကြာလေ၊ အဓိပ္ပါယ်မရှိလေ၊ အငမ်းမရ လုပ်လေဖြစ်နေလေ သည်။ လမ်းဆုံးနေပြီ။ ဒါကိုသိသည်။ ဤနှုန်း အတိုင်းသာ စောင်ရေကျနေလျှင် ဆမ်မာဗီးလ် က ကြာရှည်တောင့်ခံနေတော့မည်မဟုတ်။ သူတို့ နှစ်ယောက် စလုံး အလဲထိုးခံကြရတော့မည်။ ထိုအချိန် ကိုသာ နေ့တိုင်း မျှော်နေမိလေသည်။ ကို ဆက်ဖတ်ရန်....\nသူ့အဖို့တော့ ထူးခြားစရာအကြောင်းမရှိဟု ညေးက သူ့ကိုယ်သူ အယုံသွင်းထားသည်။ သူ့ဘဝက သာမန် သတင်းစာဆရာ တစ်ဦးနျင့် မခြားလှ။ ပိုင်ရှင်ခိုင်းသမျှ လုပ်ပေး။ လခကြေးငွေကျတော့ မဖြစ်စလောက်။ ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် လူကြီးလူကျယ်ဖြစ်အောင် လုပ်ခွင်ကျတော့ မရသလောက်။ သူ အစွမ်းအစရှိမှန်း လန်ဒန်မြို့ သတင်းစာ ရပ်ကွက်ဖြစ်သော ဖလိလမ်းတွင် အများကပင် သိသည်။ သူ့သဘော က ဖြတ်လမ်း လိုက်သင့်လိုက်မည်။ သူများတကာထက် အလျင်ရောက်လျှင် ပြီးစတမ်း။\nသူ့ကိုယ်သူ ဥာဏ်သွားမှန်း၊ 'ဇ' ရှိမှန်း၊ ဥပဓိရုပ်ကောင်းမှန်း သူသိသည်။ လူလုပ်သမျှ အဖြစ် ရှိသည်။ လျှောလျှောလျှူလျှူ ဖြစ်ဖြစ်မြောက်မြောက် ပြီးသည်။ ပြင်သစ်နှင့် ဂျာမန်စကားကို ကောက်ကာငင်ကာ သင်လိုက်သည်။ လည်လည်ပတ်ပတ် ပြောနိုင်ဆိုနိုင်သည်။ ခေတ်ပေါ် ပန်းချီကို ပတ်ပတ်နပ်နပ် နားလည် သည်။ခေတ်ပေါ်ပန်းချီဆရာကြီးများဖြစ်သော ပီကာဆို၊ ဘူဖေး၊ မွန်ဒရိယန် တို့အကြောင်း ဆောင်းပါးများကို လက်ပူးကြပ်တိုက် ရေးချနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ဂီတ 'နား' လည်း ရှိသည်။ စနစ်တကျ မသင်ဖူးစေကာမူ စန္ဒရားတီးကွက် ကို နားကြားနှင့် လိုက်တီးနိုင်သည်။ တင်းနစ်နှင့် ဘိလိယက် ကစားရာတွင်လည်း ကျွမ်းကျင်သည်။\nလူတော သူတောဝင်လျှင်လည်း သူနှင့် အလွမ်းမသင့်သူ ယောက်ျား မိန်းမဟူ၍ မရှိသလောက်ရှားသည်။ ဥရောပ ၌ နိုင်ငံခြားသတင်းထောက် လုပ်နေခဲ့စဉ်က နိုင်ငံတကာ အထက်တန်းလွှာ အသိုင်းအဝိုင်းကြားတွင် ဝင်ဝင်ဆံ့ဆံ့ ဆက်ဆံလှုပ်ရှားကာ သတင်းများကို ရေးသားနိုင်ခဲ့သည်။ တော်ရုံတန်ရုံ သတင်းထောက်မျိုး ကို ဆိုလျှင် ဆေးဖော်ကြောဖက်မလုပ်သည့် အသိုင်းအဝိုင်းမျိုး။\nထိုအချိန် ကပင် တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက် များတွင် လိုရာဆွဲရေးသည့် အတတ်ကို သူတစ်ဖက်ကမ်းခတ်ခဲ့သည်။ ကာယကံရှင် ၏ စကားလုံးများကို အတိအကျထည့်သုံး စေကာမူ စာဖတ်သူတို့ အကြည်ဆိုက်အောင် ထိထိ ခိုက်ခိုက် ရေးလေ့ရှိသည်။ ကာယကံရှင်က ကန့်ကွက်စာပို့လျှင် စာမျက်နှာ ချောင်ကြိုချောင်ကြား၌ မထင်မရှား ထည့်လိုက်ရသည် မှာ သူ့အဖို့ အူမြူးစရာလို ဖြစ်ခဲ့သည်။\nတစ်ခါတစ်ရံ လူကြိုက်များသော စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ပစ်စလက်ခတ် ဆော်ထည့် ရသည်မှာ သူ့အဖို့ သောလုံ တစ်ခု လိုဖြစ်သည်။ စာအုပ်ထဲမှ စာပိုဒ် အချို့ကို အဆက်အစပ်မရှိ ထုတ်နုတ်ကိုးကားဖြင်းဖြင့် စာရေးဆရာခမျာ ခါးတောင်းကျိုက် တခြား တင်တခြားဖြစ်ကာ နလပိန်းတုံးလိုလို၊ ပေါချာချာလိုလို အဖြစ်မျိုးရောက်ရရှာသည်။\nထိုအစွမ်းအစတို့သည် ဆမ်မာဗီးလ်အုပ်စု သတင်းစာများအတွက် သူ အမေရိကန်မှ အပတ်စဉ်ဆောင်းပါး များ ရေးသားပေးပို့ချိန်တွင် အတိုင်းမသိပွင့်လန်းလာကြသည်။ အမေရိကန်တို့ ခြိုးခြံချွေတာနေချိန်တွင် အမေရိကန် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို တစ်ဖက်စောင်းနင်း ဖိရေးခြင်းဖြင့် ဗြိတိသျှလူထုက အမေရိကန်အပေါ် အထင်အမြင် လွဲအောင် ဆွပေးခဲ့သည်။\nအမေရိကန် သို့ တစ်ကျော့သွားရောက် တာဝန်ထမ်ဆောင်ခွင့်ရနိုင်သေးသည်။ သို့မဟုတ် ကိန်းရုပ်ရှင်ပွဲတော်သို့ သတင်း သွားယူခွင့် ရနိုင်သေးသည်။ ရုပ်ရှင်ပွဲတော်ကျင်းပရာ ပြင်သစ်ပင်လယ်ကမ်းခြေ ရီဗီယေးရားမြို့တွင် သူ့မှာ အဆက်အသွယ် မျိုးစုံရှိသည်။\nသူ့ကိုယ်သူ အရူးဘုံမြှောက် လုပ်နေရသော်လည်း ဤအရေးတွင် ရှုံးနိမ့်ရခြင်းမှာ သူ့အဖို့ မာနဦးချိုး ခံရခြင်း ပင်ဖြစ်တော့သည်။ ဟင်နရီပေ့လို လူမျိုး၏ နာမ်နှိမ်ခံရခြင်းမှာ ပို၍ အသည်းနာစရာ ကောင်းနေသည်။ ဥတ္တရ အလင်းပိုင်ရှင်ကို ပထမအကြိမ် တွေ့လိုက်ကတည်းက ထားခဲ့သည့် သူ့အာဃာတသည် တစ်နေ့တခြား တိုး၍သာ လာ ခဲ့သည်။ ယခုတော့ ဥပါဒါန်လိုပင်ဖြစ်နေပြီ။\nစမစ် သာ ကြောက်ဆုတ်ကြောက်ဆိတ် လုပ်မနေလျှင်သူတို့ လွယ်လွယ်အေးအေး အနိုင်ရနိုင်သည်။ ပုံနှိပ်စက်ခန်း တိုက် ကို အဝယ်မှားလိုက်သည့် ကိစ္စတွင် ကိုယ့်ရှူးကိုယ်ပတ်ခဲ့သည် မှန်၏။ သို့သော် သူသေ ကိုယ်သေ တိုက်ကြရာတွင် ကညာစစ်နေ၍ မရ။ သေမြေကြိး ရှင်ရွှေထီးလုပ်မှ တန်ကာကျသည်။ စမစ် ကမူ ရေဆုံးရေဖျား လိုက်ချင်သူ မဟုတ်။\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မရှုမလှခံရမည့်သူမှာ စမစ်သာဖြစ်သည်။ စမစ်က အလွယ်ကလေးဟု ထင်ထားခဲ့ သည်။ အောင်ပန်း ပန်ဆင်နိုင်လိမ့်မည်ဟု လုံးလုံးလျားလျား ယံကြည့်ကိုးစားထားခဲ့သည်။ သူ့ဇနီးနှင့် ပြန်ပေါင်းထုပ်နိုင်တော့မည်ဟု ထင်ထားသည်အထိပင် အောင်စိတ်မွေးနေခဲ့သည်။ ယခု ရက်ပိုင်း အတွင်း စမစ်မျက်နှာပေါ်တါင် လူတါင်ကျယ်ပုံပန်းများ ပျောက်ကွယ်နေလေပြီ။ ထွက်ပေါက်တွေ့လိုတွေ့ငြား တကုပ်ကုပ် လုပ်နေသေးသည်။ သို့သော် သူ့ခမျာ ခြေကုန်လက်ပန်းကျနေရှာလေပြီ။\nပြောင်းဖူးဈေးတန်းသို့ ညေးရောက်သွားသည်။ မြို့တော်ခန်းမဟောင်း ရှေ့တွင် ပိုစတာများကပ်ထာသည်။ စိန့်မတ်ခ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပြဿဒ် မျှော်စင်ရန်ပုံငွေအတွက် ဟင်နရီပေ့ ကြီးမှူးကျင်းပသည့် ဂီတပွဲကြော်ငြား များ၊ ဂီတပွဲကို စက်တင်ဘာ၊ ၁၅ ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ကျင်းပမည်။\nပိုစတာများကို ညေး ကျောခိုင်းလာခဲ့သည်။ ကွက်လပ်ကို ဖြတ်လျှောက်နေစဉ် ဥတ္တရအလင်း သတင်းစာ တိုက်ပေါ် မှ ဆင်းလာသည့် ဟင်နရီပေ့ကို ညေး လှမ်းမြင်သည်။ ပေ့ကို မကြည့်ချင်လောက်အောင် ဖြစ်နေ၍ မကြာမီ က စ၍ ပေ့နှင့် ရင်ဆိုင်မတိုေးအာင် ညေးရှောင်နေခဲ့သည်။\nဟင်နရီပေ့နှင့် အတူ မိန်းမပျိုတစ်ဦးကပ်ပါလာသည်။ ကြည်ပျော်ရှုပျော် အရပ်အေမာင်း ကောင်းကောင်း။ ရှိုက်ဖိုကြီးငယ် တင့်တင့်တယ်တယ်။ အဝေးကမြင်ရုံနှင့် ထူးခြားမှန်းသိသာသူ။ တစ်ခဏတော့ ဘယ်သူများ ပါလိမ့်ဟု ညေး တွေးနေမိသေး၏။\nပေး၏ အရပ်ရှည်ရှည်။ ဆံပင်ရှည်ရှည်၊ ကဗျာဆန်ဆန် သားတော်မောင်က နောက်မှ ဆင်းလိုက်လာသည်။ အမျိုးသမီး က သူ့ကို ပြုံးပြသည်။ သူလက်မောင်းကိုကိုင်သည်။ သူတို့အားလုံး ညေးကို မမြင်ကြ။ ညေးကလည်း အမြင်မခံချင်။ ညေးသည် မော်ကွန်းသတင်းစာတိုက်ခွဲသို့ ဆက်လျှောက်လာခဲ့သည်။ ထင်သည့် အတိုင်းပင် စမစ်ကို တွေ့ရသည်။ စားပွဲတွင် အလုပ်များနေသယောင် လုပ်နေသည်။ တကယ်တော့ သူ့ဇနီးစောင်း မီနီထံသို့ စာရေးနေခြင်းသာ။ စမစ် ပိန်ချုံးကျသွားသည်။ အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့ မနေနိုင်အောင် သိသာ သည်။\nညေးက ကုလားထိုင်ပေါ်တွင် ခြေပစ်လက်ပစ် ထိုင်ချလိုက်သည်။\n"ဘာတစ်ခု မှ မထူးပါဘူးဗျာ"\nသနားစရာ ပင်ကောင်းကောင်းသေးတော့။ စမစ် အသံက မျှော်လင့်ချက် တစ်ခွဲသားပေါက်နေသေး သည်။ ညေးက စိတ်ပေါက်ပေါက်နှင့်….\n"ဂုဏ်ပြုအပ်သော ဗာနန်ဆမ်မာဗီးလ်ကကော ဘာအမိန့်တော်မြတ်ကျလာသေးလဲဗျ" ဟု ထပ်မေးလိုက်၏။\n"ဘာမှ မလာပါဘူးဗျာ။ ဘာသတင်းမှ မရှိတာဘဲ သတင်းကောင်းလို့ ဆိုရတော့မှာပေါ့။ ကိစ္စတစ်ခုခု…."\n"ကိစ္စတစ်ခုခု ပေါ်လာရင်တော့လည်း မဆိုနိုင်ဘူးပေါ့လေ"\nညေး က စမစ် အသံကိုတုပြီး သူ့ကိယ်စား စကားအဆုံးသတ်ပေးလိုက်၏။ စမစ် မျက်နှာနီသွားသည်။\n"ခင်ဗျား ရွှေဥာဏ်တော် စူးရောက်တာနဲ့ ပျက်စီးခြင်းငါးပါး တိုင်တော့တာပဲ"\n"ဟိုငနဲကြီး က သောက်စာကူးစက်နဲ့ သတင်းစာထုတ်လိမ့်ဆိုတာတော့ ကျွန်တော်လည်း ဘယ်လိုလုပ် ကြိုသိမှာ မလဲဗျ။ အဲဒီလို ဘဝင်ငနဲတွေနဲ့ လုပ်ရတာ ခက်ကိုခက်တယ်" ညေး ဒေါသူပုန်ထလာသည်။\n"သတင်းစာ လုပ်ငန်းကိုများ မြင့်မြတ်တော်မူပေသော ကိစ္စလိုလုပ်ပြီး တရားဟောနေသေးတာ။ အဲဒီ ပထမဆုံး အကြိမ် တွေ့ခဲ့တာကို ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ မမေ့ပဘူး။\nအဲဒီလို ပတ်ချွဲနပ်ချွဲ သုစရိုက်သမားတွေ၊ တလွဲဆံပင်ကောင်းတဲ့ သတင်းစာစုတ် နဲ့ လောကနိဗ္ဗာန် ဖန်ဆင်းချင် တဲ့ မြင့်တင်ရေးသမားတွေ ကို ကျွန်တော် နည်းနည်းမှ ကြည့်လို့မရဘူး။ လူ့စရိုက်ကို ကျွန်တော်သိတယ်။ သတင်းစာ လုပ်ငန်းအကြောင်းဆိုရင် အူသေးချေးခါးမကျန် သိတယ်။ ဒီလုပ်ငန်းကလည်း တခြားလုပ်ငန်းတွေ လိုပဲပေကါ့။ ငွေရဖို့နဲ့ သြဇာကြီးဖို့ဆိုတဲ့ ပန်းတိုင်နှစ်ခုပဲ ရှိတာပါဗျ။ အဲဒီ ပန်းတိုင်ရောက်ဖို့ စောင်ရေတိုးရရမယ်။\nစောင်ရေတိုးဖို့ လူဖတ်ချင်တာတွေကို ရေးရမယ်။ လူအများစုကြီး ဖတ်ချင်တဲ့ ဓာတ်စာသတင်းက ဘာလဲ။ သူတို့ ဖတ်ချင်တာက အရေရွှမ်းတဲံ မတော်တရော် သတင်းတွေဗျ။ အညှီအဟောက်သတင်းတွေ၊ အမနာပ သတင်းတွေ။ အမြှူအဆွ သတင်းတွေဗျ။ ရာဇဝတ်ရုံးသတင်းတေါ။ ထရံပေါက် သတင်းတွေနဲ့ စောင်ရေ ခုနစ်သန်း အထိ ရောက်နေတဲ့ တနင်္ဂနွေအထောက်တော်က သက်သေခံနေတာပဲ မဟုတ်လား။ ဘာဇီဇာကြောင်နေ ရမှာလဲ။ လူထုဆိုတာလည်း လူတွေပါပဲဗျာ။ ကျွန်တော်က အပျော်အပါး ကိစ္စမှာ ဘေးမရှိဘူး လို့ ယုံတဲ့ကောင်။ မသေခင်လေး ပျောရတာပဲ။ ပျော်ကြစမ်းပါစေဗျာ။ ကမ္ဘာကြီး ကတော့ ချေးတွင်းထဲ ကျနေတာ ပါပဲ။ ပေ့လို မြှင့်တင်ရေးသမားတေါက ပြန်ဆွဲတင်လို့လည်း မရပါဘူးဗျာ"\nပိုးစိုး ပက်စက် ပြောနေသည့် ညေး၏ စကားများကို စမစ်က ငြိမ်ပြီး နားထောင်နေသည်။\n"ခင်ဗျားကြိုက်တာ ခင်ဗျားပြောပေါ့။ ကျွန်တော်ကတော့ ပေ့ကို အာဃာတ မထားဘူး။ လူကောင်းကြီးပါဗျာ"\n"ဟုတ်ပဗျာ" ညေးက တောက်တောက်ခါးခါး ပြောသည်။\n"ကမ္ဘာ့ထိပ်သီး လူသူတော်ကြီးပါပဲ။ အခုပဲ ကျွန်တော်မြင်လိုက်ပါသေးတယ်" စီးကရက်တိုက်ု ဖိချေလိုက်သည်.\n"သူ့သား လည်း ပါတယ်။ မြာတစ်ပွေလည်းပါတယ်"ဟု ပြောလိုက်၏။\n"တကယ်ကြည့်လို့ကောင်းတယ်ဗျို့။ ဒေါက်ကောင်းကောင်းနဲ့ ဖောငက်းဖောင်းမို့ကို့ပဲ။ အဝေးကကြည့်တာနဲ့ နိတ်မှန်း သိတယ်"\nညေးက သရော်သံဖြင့် "ဒေးဗစ် ဟုတ်လား။ ခင်ဗျားပြောပုံကတော့ သူတို့ အိမ်သားကျနေတာပဲ" ဟု ငေါ့သည်။\nစမစ် က မျက်ကြောတင်းတင်းနျင့် စားပွဲပေါ်က စာရွက်တွေကို ရှင်းနေလိုက်သည်။ ညေးက တစ်အောင့်လောက် ငြိမနေသည်။\n"သူတို့က စလီဒန်ရွာမှာပဲ အောင်းနေတာကိုး"\n"သူတို့ဘာသာသူတို့ နေပါစေဗျာ။ လူကောင်းတွေပါ"\nစမစ်က မာရေကြောရေ ပြောသည်။\n"ပုဂ္ဂိုလ်စွဲပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ သူတို့ သဘောထားတွေကို မုန်းတယ်။ အားလုံးကို မုန်းတာပဲ"\n"ခင်ဗျား ကတော့ အတော် အမုန်းကြိးတဲ့လူပဲ"\n"ကျွန်တော် က မုန်းတတ်တယ်။ ဘာဖြစ်လဲ။ မငြင်းပါဘူး။ တော်ပြီ။ ကဲ.. ဘီယာ သွားသောက်လိုက်ဦးမယ်။"\nဝိတိုရိယအရက်ဆိုင်ရှိရာသို့ ညေး လျှောက်လာခဲ့သည်။ ဆိုင်ရောက်တော့ ဝီစကီမှာသည်။ ဘီယာနှင့်မျှောသောက် သည်။ ညမှောင်မှောင် အချိန်ရောက်မှ ဘူတာရုံတဝိုက်၌ တစ်ရစ်ဝဲဝဲလုပ်သည့် မိန်းမပျက်အချို့ ကို တွေ့ရသည်မှတစ်ပါး အခြားကြည့်စရာ ရှုစရာမရှိသော ဟက်ဒယ်လ်စတန်လို မြို့ကလေးမျိုး ၌ အရက်သောက်နေလိုက်သည်ကသာ စရိုက်မှန်သည်ဟု ညေး ယူဆသည်။\nအရက်သောက်ရင်း မှာပင် ပေ့၏ချွေးမကို စိတ်ထဲမှ ဖောက်မရ။ ယခင်က ဘာကြောင့် မတွေ့ခဲ့ရပါလိမ့်ဟုသာ တွေးနေမိ၏။ သူ့ယောက်ျားက သံကါန်ချာအုပ်ထားလေရော့သလား။ ဒေးဗစ်ပေ့ကတော့ သဝန်ကြောင် လူစားမျိုး။ မြင်ရုံနှင့် သိသာသည်။\nညေးက မိန်းမမြင်တိုင်း တန်းတန်းစွဲသူ မဟုတ်။ မိန်းမတွေကိုလည်း မယုံ။ သူ့အပြောအတိုင်းဆိုလျှင် မိန်းမတွေကို ငြိးချင်သလိုဖြစ်နေသည်။ ဤမိန်မကိုတော့ သူစိတ်ဝင်စာသည်။ ဒေးဗစ်ပေ့လို လူစားမျိုးနှင့် လားလား မျှ မထိုက်။ သူ့လိုကာလသားကြိုက်သာ ဖြစ်ပုံရသည်။ သူနှင့် ထိုမိန်းမတို့ နှစ်ယောက်ကြားတွင် အဆက်အစပ် တစ်စုံတစ်ရာ တည်ရှိနေသလို ခံစားရသည်။\nထိုမရေရာ ထူးဆန်းထွေလာ ခံစားရချက်ကို ညေးဘယ်လို ရှင်းပြရမှန်းမသိ။ သူ့ကိုယ်သူ တစ်မေး တည်း မေးနေမိသည်။ အဖြေက မပေါ်။\nစိတ်ပညာဆရာကြီး ဆစ်ဂမန်ဖရိုက်အကြောင်း နှစ်ကော်လ်ံဆောင်းပါး တစ်စောင်လောက်တော့ အဆီတစ်ထပ် အသားတစ်ထပ် သူ ရေးတတ်သည်။ သို့သော် စိတ်ပညာက သူ့နယ်မဟုတ်၍ အနက်မဖွင့်။ ပြီးတော့ ဒေးဗစ်ပေ့၏ မိန်းမနှင့် သူက မေးထူးခေါ်ပြောပင် မလုပ်စဖူး။ တို့ဖူးဖို့ ကိုင်ဖူးဖို့ဆိုတာ ဝေလာဝေး။ သို့သော် ထိုမိန်းမကို မြင်ရ၍ ခံစားရသည့် တုံ့ပြန်မှုဥမှာ ယခင်က သူနျင့် အဆက်အစပ်ရှိခဲ့ဖူးသလိုလို တုံ့ပြန်မှုမျိုး။\nစိတ်လှည့်စားတာ ဖြစ်မှာပါဟု သူ့ကိုယ်သူ ဖြေသိမ့်သည်။ ဟက်ဒယ်လ်စတန်မြို့ထဲသို့ ထိုမိန်းမဈေးဝယ်လာစဉ် သူမြင်ခဲ့ဖူး ၍ ခေါင်းထဲစွဲထင်နေပြီး ဤအတွေးပေဲခြင်းဖြစ်တန်ရာ၏။ ထိုအဖြေကိုလည်း သူ နှစ်နှစ်ကာကာ မယုံကြည်နိုင်။\nနဝေတိမ်တောင်စိတ် က သူ့ကို ဖိစီးစပြုစဉ် စမစ်ဝင်လာသည်။စားပွဲတွင်ဝင်ထိုင်သည်။ ဦးထုတ်ချွတ်၊ မိုးရေစက်ခါ လုပ်နေသည်။ ညေးက သူ့ကို စေ့စေ့စပ်စပ်ကြည့်နေသည်။\n"ဘာသတင်းမှ မလာတာနဲ့ ခင်ဗျားဆီ လိုက်လာတာ။ ပီတာကို တယ်လီဖုန်းစောင့်ခိုင်းထားခဲ့တယ်။ ရုံးခန်းထဲ ကလည်း စိမ့်နေတာပဲဗျာ"\n"ကောင်းသားပဲ" စမစ်က ကဏှာမငြိမ်ဖြေသည်။\nစမစ်က ညေးကို အောက်သိုးသိုး ကြည့်လိုက်သည်။ ဂျင်းရည်ကို တစ်ကျိုက်တည်း သောက်ချလိုက်သည်။\n"ပြီးခဲ့တဲ့ ခင်ဗျားစိတ်ကူးကတော့ နိပ်ပါ့ဗျာ"\nညေးက ထိုကိစ္စကို အကျယ်အကျယ်မငြိမ်းဖွယ် လုပ်မနေချင်တော့။ သူ့စိတ်ကူးကို စမစ်မမေးဘဲ မနေနိုင်မှန်းသူသိနေသည်။ စောင့်ကြည့်နေလိုက်သည်။\nညေးက သရော်ပြယ်ချော် လေသံဖြင့်\n"သြော် အဲဒီ လူကောင်းသူကောင်းတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရရင် ကျွန်တော်တို့ နေသာထိုင်သာများ ရှိလိမ့်မယ်လို့ ထင်တာနဲ့ပါဗျာ။ ခင်ဗျားက လူကုံထံ အသိုင်းအဝိုင်းနဲ့ ပေါင်းရသင်းရတာကို ပီတိဖြစ်တဲ့လူ မဟုတ်လား။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ ဒီမြို့က အမြီးကုပ်ပြီး ထွက်သွားမယ့်အစား လူတော သူတောထဲ ဟန်ကျပန်ကျ တိုး၊ အောင်စည်ယွန်းပြီးမှ ထွက်ချုင်လို့ပေါ့ဗျာ။ ခင်ဗျားလက်မှတ်ဝယ်လို့ရပါ့မလား" ဟု ပြောသည်။\nစမစ်က ညေးကို ဇဝေဇဝါ ငေးကြည့်နေ၏။\nကောင်းတာပေါ့ဗျာ။ ရျေ့နားကျကျရအောင် လုပ်နိုင်ရင် လုပ်ခဲ့ပေတော့ဗျို့"\nစမစ် အမေးအမြန်းမထူမီ ညေးက အရက်ဖိုး ထုတ်ပေးပြီး ဆိုင်ထဲမှ ထွက်သွားလေ၏။\nနှစ်ရက်ကြာပြီးနောက်ညနေပိုင်းအချိန်။ ဒေါ်ရော်သိ တိုင်းကာဆယ်မြို့မှ ပြန်လာသည်။ နို့နှင့် ဘိစကစ်မုန့်ယူရန် စားဖိုဆောင်အသွား အမေလုပ်သူနှင့် ခန်းမထဲတွင် ရင်ဆိုင်တိုးသည်။\n"ဒေါ်ရော်သီရေ… ဒေးဗစ်နဲ့ ကော်ရာတို့ဆိ စာကလေးတစ်စောင်ပို့ပေးစမ်းပါကွယ်"\nစလီဒန်တောင် မှ သွားရမှာလား"\nဒေါ်ရော်သီ က မြောက်ဝင်ရိုးစွန်း သွားရတော့မည့်အလား ကန့်ကွက်စကားဆိုသည်။\n"သွားလိုက်ပါ အချစ်ရယ်။ ဖေဖေက တိုက်က လှမ်းပြောတာ။ သူတို့ကို ဂီတပွဲမသွားခင် နေ့လယ်စာ လာစားစေချင် လို့"\n"မေမေ ကလည်း သမီးပင်ပန်းလာတာ။ ဘတ်စ်ကားနဲ့ သါားရမှာ။ စလီဒန်လမ်းချိုင့်တွေနဲ့ဆို တစ်ကိုယ်လုံး ပြုတ်ထွက် ကုန်တော့မှာပဲ"\n"စက်ဘီလေး ထုတ်စီးသွားပေါ့ကွယ်။ ဝယ်ပြီကတည်းက စီးရတယ်ကို မရှိသေးဘူး။ ညနေခင်းကလေးကလည်း သာသာယာယာ ရှိသားပဲကွယ်"\n"ဒါဖြင့် လေထိုးသွားပေါ့ကွယ်။ သမီးအတွက် ကောင်းပါတယ်။ ဒီရက်ပိုင်းမှာ သမီး ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု မလုပ် သလောက် ဖြစ်နေတဲ့ဟာပဲကွယ်"\nဒေါက်တာအီဗန်ထံမှ ပေ့ထံသို့ အကြောင်းကြားစာ ရောက်လာ၍ ဒေးဗစ်နှင့် ကော်ရာကို ယခုကဲ့သို့ အခေါ်လွှတ်ခြင်းဖြစ်၏။ ထိုစာကြောင့်ပင် ပေ့နှင့် ဒေးဗစ်တို့ လင်မယားကို ဟက်ဒယ်လ်စတန်မြို့ ထဲတွင် ပေ့နှင့်အတူ ညေး တွေ့ခဲ့ရခြင်းဖြစ်၏။\nဆရာဝန် က စာထဲတွင် ဒေးဗစ်ကို မကြာခဏ မြို့ထဲခေါ်ပြီး လူတွေနဲ့ ရောရောနှောနှောနေရန် အကြံပေးထား ၏။ ထိုအကြံပေးချက်မှာ ပေ့ကို သူပြောထာသည့် စကားနှင့်တသွားတည်းဖြစ်နေသည်။ ထို့ကြောင့် အဲလစ် ကျေကျေနပ်နပ်လိုလိုလားလားရှိနေခြင်းဖြစ်၏။\n"ရော့ … အချစ်ရေ"\nမစ္စစ်ပေ့က ပြုံးပြသည်။ ဒေါ်ရော်သီ၏ အင်္ကျီအိတ်ထဲသို့ စာကို ထိုးထည့်လိုက်၏။\n"အို…… အေးလေ လမ်းမျာ တစ်ခုခုဖြစ်ရင် မေမေ့တာဝန်ပဲ"\nတကယ်တော့ ဒေါ်ရောက်သီပျော်သည်။ သူ ဘာလုပ်စရာမှ မရှိ။ သတင်းထောက်ကလေး လူဝစ်က ညဉ့်နက်အောင် အလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်၍ ရုပ်ရှင်လိုက်မပြနိုင်ဟု သူ့ကို တယ်လီဖုန်းဆက်ထာသည်။ ပျင်းစရာကြီးဖြစ်နေမည့် အစား ညနေပိုင်းတွင် ကော်ရာနှင့် သွားတွေ့ရသည်မှာ ပျော်စရာ။ သူတို့ သမီးယောက်မတွေ့ခဲသည်။ သို့သော် ကော်ရာ ကို သူက သဘောကျသည်။ ကော်ရာနှင့်တွေ့လျှင် လက်ဖက်ရည် ကောင်းကောင်းသောက်ရ ဖို့လည်း သေချာသည်။.\nစက်ဘီးကို ကားရုံထဲမှ ထုတ်ယူလာသည်။ ဟန်နာကို ချောပြီး လေထိုးခိုင်းသည်။ စလီဒန်ရှာသို့ ထွက်လာ ခဲ့သည်။\nဝေးဝေး မရောက်သေး။ စင်္ကြံပေါ်၌ သူ့ကိုလက်ပြပြီးတားနေသူတစ်ဦးကို ဒေါ်ရော်သီ မြင်လိုက်လေသည်။ ပြီးမှ လီယိုနတ်ညေး မှန်း သိရသည်။\n"ကျွန်တော် တားတာကို ဒေါ်ရီမြင်တာ ဝမ်းသာလိုက်တာဗျာ"\nဟုတ်လား" ဒေါ်ရော်သိက မကြည်မသာ ပြောသည်။\nသူ့အဖေကို ဖီလာကန့်လန့်လုပ်နေသူ ဖြစ်စေကာမူ ညေးအပေါ် ဒေါ်ရော်သ်က ထူးထူးခြားခြား ရန်ညှိုးမထား။ ကိုယ့်အလုပ်နဲ့ကိုယ် ရှုပ်နေသည်။ လူကြီးတွေကိစ္စတွင် ဘာသာလဝါပင် နေခဲ့သည်။ ဒုက္ခပင်လယ်ဝေနေသည့် ကြားမှ သူ့အဖေက သူ့ပုံစံအတိုင်း စိတ်ကူးယဉ်ယဉ် လုပ်နည်းလုပ်ဟန်ဖြင့် ယက်ကန်ယက်ကန် ရုန်းထွက်နေခဲ့ ပုံ စောင့်ကြည့်နေခဲ့စဉ်က သူ့ရင်တဖိုဖို ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ မနိသားစုအားလုံး အိမပေါ်က ဆင်းပြေးရ မလို ဖြစ်နေစဉ်ကလည်း သူ့စိတ်ထဲတါင် ပျော်သလိုလိုပင်ဖြစ်ခဲ့ရသည်။\nဒါတွေနှင့် မဆိုင်။ သူ့အာဃာတက သူ့ကိုယ်ရေးကိုယ်တာနှင့်ဆိုင်သည်။ ညေးက တပြုံးပြုံး လုပ်နေ သည်။ ဒေါ်ရော်သီက ရတနာပုံမောင်နှင့် တွေ့ခဲ့စဉ်က မော်ကွန်းတွင် သူ့အကြောင်းရေးခဲ့ပုံကို မမေ့နိုင်သေး။ အနုပညာကျောင်းတွင် သေချင်ပက်ကျိဖြစ်အောင်ပင် သူ လှောင်ဖတ်ပြောင်ဖတ်ဖြစ်ခဲ့ရသည်။\nထိုအချိန်မှစ၍ လမ်းတါင်ဆုံတိုင်း ညေးက သူ့ကို ဦးထုပ်ချွတ်ခေါင်းညွှတ်၍ နှုတ်ဆက်လေ့ရှိသည်။သို့သော် ယခုအချိန်အထိ ပြောဖူးဆိုဖူး မရှိသေး။\n"ရှင်တို့ သွားကုန်ကြပြီ ထင်နေတာ"\nဒေါ်ရောသီ က သူတို့ကို မရှိစေချင်တော့သည့်လေသံဖြင့် ပြောသည်။\nညေးက အပြောခံရတာကို မနာသလို ပြန်ပြောသည်။\n"မသွားခင် နှုတ်ဆက်ချင်နေတာနဲ့ အတော်ပဲ။ ဘာအာဃာတမှ မထားဘူးဆိုတာလည်း ပြရုံပါဗျာ"\nညေးက မျက်နှားထားချိုချိုကို မျက်နှာမျာ အသကပ်ထားသလို အပြုံးမပျက်။\n"မရှိပါဘူးဗျာ။ ခင်ဗျား အဖေကတော့ ကျွန်တော်တို့ကို တိးလိုက်ပေါ့။ အို... ဒါပေမဲ့ ကျွန်တ်ာတို့ အလုပ် က ဖြစ်သမျှအကြောင်းအကောင်းချည်းထင်ရတဲ့ အလုပ်မျိုးပဲဟာဗျာ"\nညေးက စီးကရက်ဗူး ထုတ်သည်။ ဒေါ်ရော်သီကို စီးကရက်တည်သည်။ ဒေါ်ရော်သီက သူငယ်နပ်စား အထင် မခံလို။ တစ်လိပ်ယူသောက်လိုက်၏။\n"စက်ဘီးကတော့ အပျံစားပဲ။ ဟမ်းဘားမျိုး မဟုတ်လား။ ဝယ်ထားတာ ကြာပြီလား။"\nဒေါ်ရော်သီက ကွက်ခနဲ မျက်နှာပျက်သါာသည်ကို မြငလိုက်ရ၍ ညေးက မြန်မြန်ဆက်ပြောသည်။\n"တောင်းပန်ပါတယ်ဗျာ။ စပ်စုတာ မဟုတ်ဘူးနော်"\n"ရှင်တို့ ဆီက ရတဲ့ ဆုငွေနဲ့ ဝယ်ထားတာပါ။ ကျန်တာကတော့ အဖေလှူပစ်ခိုင်းလို့ လှူလိုက်တယ်"\n"အင်းလေ... အဲဒီဆုနဲ့ ဒါနကလေးတစ်ခုတော့ လုပ်လိုက်ရသေးတာပေါ့"\nဒေါ်ရော်သီ နေမထိထိုင်မသာဖြစ်နေသည်။ လူမြင်ကွင်းတွင်ရပ်ပြီး မသောက်တတ်သောက်တတ်နှင့် စီးကရက်သောက်နေသည်။ ညေးက မသိလိုက်မသိဘာသာ လုပ်နေသည်။ ကျောင်းတွင် အခြားကျောင်သူများနှင့်အတူ ကော်ဖီသောက်ရင်း တစ်ခါတစ်လေ ဒေါ်ရော်သီဆေးလိပ်သောက်ခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် ယခုသောက်ပုံနှင့်မတူ။ အထက်တန်းစားအလွှာ လုပ်ပုံလုပ်နည်း မဟုတ်။ သူ့အဖေသာသိလျှင် မိုးမီးလောင်လိမ့်မည် မုချ။ သူ့အဖေ ဒေါသူပုန်ထလည်း ထလောက်သည်။\nဒေါ်ရော်သီ ခွက်ထွက်ဖို့ စဉ်းစားတုန်းရှိသေး။ ညေးက\n"ကျွန်တော်လည်း ဟိုတယ်သွားပြီး လက်ဖက်ရည်သောက်မလို့ ထွက်လာတာ။ လက်ဖက်ရည်လေး လိုက်သောက်ပါဦးလား ခင်ဗျာ" ဟု ပြောသည်။\nPosted by SHWE ZIN U at 7:17 PM


Win Thet Nwe's Discussions - Myanmar Network\nWin Thet Nwe's Discussions (25)\n"Thanksalot for your sharing ! :)"\nWin Thet Nwe replied Jan 2, 2012 to အင်္ဂလိပ်စကားပြောစတင်လေ့လာမယ့်သူတွေအတွက် ဘာတွေလိုအပ်မလဲ..????\n79 Jun 15, 2015\nReply by AshinDamahar Nanda\n"Thanksalot for your sharing."\nWin Thet Nwe replied Aug 24, 2011 to အသက် ၃၀ မတိုင်ခင် လူတိုင်း ဖတ်သင့်တဲ့ နိုင်ငံတကာ စာအုပ် (၃၀)\n53 Jan 9, 2012\n"Dear Friend, Thanksalot.:) Yeah...I am working asaFinance & Admin Officer in…"\nWin Thet Nwe replied Aug 22, 2011 to ဒေါ်လာဈေး ၊ FEC ဈေး ၊ ရွှေဈေး ၊ စားသောက်ကုန်စည်ဈေးနှုန်းများ နှင့် အခြား market နှင့် ပတ်သက်တဲ့ information တွေကိုအချိန်တိုတို နဲ့ လျှင်လျှင်မြန်မြန်သိနိုင်တဲ့နည်း ( Myanmar Exchange )\n23 Sep 10, 2012\nReply by thant zin tun\n"Yeah... friend... Thanks again for your useful websites. :) It is also interesting &…"\nWin Thet Nwe replied Aug 19, 2011 to ဒေါ်လာဈေး ၊ FEC ဈေး ၊ ရွှေဈေး ၊ စားသောက်ကုန်စည်ဈေးနှုန်းများ နှင့် အခြား market နှင့် ပတ်သက်တဲ့ information တွေကိုအချိန်တိုတို နဲ့ လျှင်လျှင်မြန်မြန်သိနိုင်တဲ့နည်း ( Myanmar Exchange )\n"Thanksalot for your offering. :) And sorry for delay reply because I went out fiel…"\nWin Thet Nwe replied Aug 18, 2011 to ဒေါ်လာဈေး ၊ FEC ဈေး ၊ ရွှေဈေး ၊ စားသောက်ကုန်စည်ဈေးနှုန်းများ နှင့် အခြား market နှင့် ပတ်သက်တဲ့ information တွေကိုအချိန်တိုတို နဲ့ လျှင်လျှင်မြန်မြန်သိနိုင်တဲ့နည်း ( Myanmar Exchange )\n":) Dear friend, Thanksalot for your reply and sharing interesting e-books. I will…"\nWin Thet Nwe replied Aug 15, 2011 to ဒေါ်လာဈေး ၊ FEC ဈေး ၊ ရွှေဈေး ၊ စားသောက်ကုန်စည်ဈေးနှုန်းများ နှင့် အခြား market နှင့် ပတ်သက်တဲ့ information တွေကိုအချိန်တိုတို နဲ့ လျှင်လျှင်မြန်မြန်သိနိုင်တဲ့နည်း ( Myanmar Exchange )\n"Nice post. :) Thanks. "\nWin Thet Nwe replied Aug 2, 2011 to ငွေနဲ့ဝယ်လို့မရတဲ့အရာ\n18 Oct 7, 2012\n"Thanksalot for your sharing ! :) "\nWin Thet Nwe replied Aug 2, 2011 to House vs Home\n65 Feb 4, 2015\nReply by Soe\n"Thanks for your sharing ! :)"\nWin Thet Nwe replied Jul 7, 2011 to မိမိဆန္ဒကိုထုတ်ဖော်နိုင်ခြင်း (Assert Yourself by Guy Perring)\n27 Jul 26, 2011\nReply by thet thet aung\n"Dear Ummay Ayman, I would like to know you about my current status of ACCA. Due to y…"\nWin Thet Nwe replied Jun 22, 2011 to Please suggest me " which do I need to do to re-register ACCA because I was out of Register list now? "\n3 Jun 22, 2011\nReply by Win Thet Nwe