ငဇင်ကာ - ဝီကီပီးဒီးယား\nငဇင်ကာ ဟူသည်၊ ဒီဘရီတို(Filip de Brito Nicote) ပင် ဖြစ်သည်ဟူသော အများ အယူအဆ မှားလေဟန်၊ မန္တလေး ပိဋကတ်တော် ပြန့်ပွားရေး ပုံနှိပ်တိုက်မှ၊ (၁၉၅၃ တွင်) မန္တလေး တက္ကသိုလ် သုတေသန အဖွဲ့ စာစဉ် (၂) အဖြစ်ဖြင့် ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေသော၊ ပါမောက္ခ ဦးချမ်းမြ တည်းဖြတ်သည့် တောင်ငူဘုရင် နတ်သျှင်နောင်ဆိုရတုများ စာအုပ်၊ နိဒါန်း စာမျက်နှာ ၂၆ မှ ၂၈ ထိ 'ကုလား ငဇင်ကာ' ဟူသော စာပိုဒ်၌၊ ရေးသား ပါရှိသည်။ ဦးချမ်းမြပင်၊ ၁၉၃၉ ခုနှစ်က မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန အသင်း အတွက်၊ အဆိုပါ ရတုများကို တည်းဖြတ် ပေးခဲ့စဉ်ကလည်း၊ အထက်ပါ အယူအဆကို နိဒါန်း၌ တင်ပြ ခဲ့သည်ဟု ထင်ပါသည်။ ဦးချမ်းမြသည် ရန်ကုန် သူရိယတိုက်မှ ၁၉၁၈-ခု ပုံနှိပ်သည့် ဘုရင်ဂျီ ဘုန်းတော်ကြီး ဒေါင်ဘီနာရှူနှင့် အခွန်ဝန် သီရိဇေတရတ်ကျော်တို့ ဘာသာပြန်သော ပေါ်တူဂီရာဇဝင်ကို ကိုးကားလျက်၊ ငဇင်ကာ ဟူသော အမည်သည် မူရင်း ဇွင်ကာကူမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အမည်ဖြစ်၍၊ ဒီဘရီတို ဆိုသူနှင့် မဆိုင်ဟု ရေးသားခြင်း ဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့်၊ မူလ ဖြစ်သော ပေါ်တုဂီ ရာဇဝင်၌ ရှာဖွေသော အခါတွင်၊ အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ရသည်။ စာမျက်နှာ ၁၉ဝ အပိုဒ် ၈၄။\nဂိုဝါ စစ်ဘုရင်က၊ ပေါ်တူဂီမင်း အံတရိတ် အမိန့်အမှာ ပါချက် အတိုင်း၊ တိုက်သင်္ဘော ၁၂ စင်းတွင်၊ သေနတ်၊ အမြောက်၊ ဆေး၊ ခဲ၊ ယမ်း အပြည့်အစုံ၊ ရဲမက်ဗိုလ်ပါ ရိက္ခာ ဆန်ရေ အလုံအလောက်နှင့်၊ ဒီဘရီတူကို ဗိုလ်မှူး ခန့်၍၊ ခရစ်နှစ် ၁၅၇ဝ ပြည့်၊ သက္ကရာဇ် ၉၃၂ ခု တွင်၊ ဂိုဝါမြို့မှ ရခိုင်သို့ ချီသွား လုပ်ကြံ စေသည်။\nယင်းသို့ စေလွှတ်ခြင်း ခံရသော ဗိုလ်မှူး ဒီဘရီတူသည်၊ စစ်ရှုံး သဖြင့် ဂိုဝါသို့ ပြန်အရောက်တွင် အကွပ်မျက် ခံရသည် ဟူ၍ လည်းကောင်း၊ မိမိဘာသာ အဆုံး စီရင်သည် ဟူ၍ လည်းကောင်း အဆို နှစ်မျိုး ရှိကြသော်လည်း ဤတွင်ပင် ဒီဘရီ၏ ဘဝ လမ်းဆုံး၍၊ ၎င်းနှင့် သံလျက်နှင့် သက်ဆိုင်သူ၏ အကြောင်းကို၊ ဤ ပေါ်တူဂီ ရာဇဝင် စာမျက်နှာ ၁၉၈ အပိုဒ် ၈၇ ၌ …\nဂိုဝါ စစ်ဘုရင်က၊ ပဲခူးတိုင်း ပြည်တပြည်သို့ အကြည့်အရှု အရှာအဖွေ အပြုအစု ဇွင်ကာကူကို ဗိုလ်မှူး ခန့်ထား၍၊ သင်္ဘော ၁၂ စင်းတွင် အမြောက်၊ သေနတ်၊ ဆေး၊ ခဲ၊ ယမ်း၊ အပြည့်အစုံ၊ ရဲမက် ဗိုလ်ပါ ရိက္ခာ ဆန်ရေ အလုံအလောက်နှင့်၊ ကုလား သိုးဆောင်းတို့ ခရစ်နှစ် ၁၆၀၆ ခု၊ မြန်မာတို့ သက္ကရာဇ် ၉၆၈ ခုတွင် ဂိုဝါမြို့မှ ပဲခူးသို့ ချီလာသည်။\nဟု ဖော်ပြ၏။ ယင်းအထောက်အထားများ အရ ဆိုလျှင် ဒီဘရီတူနှင့် ဇွင်ကာကူ တဦးစီ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုရမည်ကဲ့သို့ ရှိသည်။\nပေါ်တူဂီရာဇဝင်၌ ပါသည့် အတိုင်း၊ သံလျင် တည်ပုံနှင့် ပျက်ပုံကို ဆက်လက်၍ ဖော်ပြဦးသည်။ ဇွင်ကာကူသည်၊ ဦးစွာ ပထမ ရခိုင်မင်းထံ ဝင်သည်။ ပဂေါနိုင်ငံ၌ အခြေစိုက်၍ ဆိပ်ကမ်း ဆောက်ခွင့် ပြုသင့်ကြောင်း၊ ရခိုင်မင်းက ပဲခူးမင်းသို့ ထောက်ခံစာ ရေးပေးလျှင် ဗိုလ်မှူး ဇွန်ကာကူက မေတ္တာစာ ပေးလိုက်သည့် အရာမှာ အလွန်ကောင်းသည်ပင် ဖြစ်တော့သည်။ သာသာယာယာ အခွင့် ပေးလျှင်လည်း ကောင်းတော့သည်။ အကယ်၍ မပေးဘဲ နေခဲ့လျှင်လည်း၊ လျော့မည် မဟုတ်။ စစ်ဘုရင်က မိန့်မှာ လိုက်သည့် အတိုင်း၊ နိုင်အောင်ယူ၍ နေမည်ပင် ဖြစ်သည်ဟု ပြောဆို၍၊ ပဲခူးပြည် သံလျင် အရပ်သို့ လွှင့်သွား ဆိုက်ရောက် လေသတည်း။\n(စာမျက်နှာ ၁၉၈၉၊ အပိုဒ် ၈၈)\nထိုသို့၊ ပေါ်တူဂီက သံလျင်၌ နေထိုင် ပြုစု၍ ရောင်းဝယ် လိုသည်ကို၊ ပဂေါမင်းက ဝမ်းသာစွာ လက်ခံပါသည်။ သို့သော်၊ ရှမ်းစစ်ကို ကူ၍ နှိမ်နှင်းပေးပါ ဆိုသဖြင့် ကူညီရ၏။ ရှမ်းတို့ ပြေးလျှင်၊ ပဂေါမင်း အားရ၍ နေလိုရာ နေပါတော့ဟု ခွင့်ပေးသည်။\nထိုအခါ ပေါတူဂီ ဗိုလ်မှူးက ကျွန်ုပ် ကြိုက်ရာ အရပ်တွင် နေပါမည်၊ ကျွဲရေ တစ်ချပ်ရာမျှသော နယ်မြေကို ပေးပါဟု တောင်းဆိုလျှင်၊ ပဲခူးမင်းက၊ အမှတ်မထင် ယူတော့ဟု အခွင့်ပေးသည်။ ထိုသို့ အခွင့်ရလျှင် ကျွဲရေ တစ်ချပ်ကို သေးသေးမျှင်မျှင် လှီး၍၊ သံလျင် အရပ်တွင် ကုန်းကောင်းရာမှာ တိုင်းတာ၍ ယူသည်။\n(စာမျက်နှာ ၁၉၉၊ အပိုဒ် ၈၉)\nယင်းသို့ စဉ်းလဲသော်လည်း မူလ ကတိရှိသည် တကြောင်း၊ ရှမ်းတို့ကို တိုက်ခိုက်ပေးသည့် ကျေးဇူး ရှိသည် တကြောင်း၊ ပေါ်တူဂီတို့၏ လက်နက် အင်အားကို လေးစားသည် တကြောင်း၊ ထိုအကြောင်းတို့ကြောင့် ပဂေါမင်းက မကန့်မကွက်၊ မြို့တည်ရာ၌ပင် လူသူ မလောက်မင ရှိသည်ကို ကူညီ ပေးသဖြင့်၊ ခြောက်လနှင့် မြို့ပြီး၏။\nသံလျင် မြို့ကိုလည်း၊ ထိုအခါ ကာလတွင် မြို့တည် ဗိသုကာ ဇွန်သရယိန၊ စီရင် ပြသ တည်လုပ်သည် ဖြစ်၍ ဗိသုကာ အမည်အတိုင်း သရယိန တွင်သည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၀၀၊ အပိုဒ် ၈၉)\nဤသို့၊ သံလျင်တွင် ပေါ်တူဂီတို့ အခြေစိုက် မိလျှင်၊ ရခိုင်မင်းက ကြောက်ရွံ့စိတ် ဖြစ်လာသဖြင့် တိုက်ဖျက် စေသည်။ ရခိုင်တို့ စစ်ရှုံး၍ စစ်ဦးစီး ရခိုင် မင်းသားလည်း အဖမ်း ခံရသည်။ သို့သော် ကောင်းမွန်စွာ ထား၍ ရခိုင်မင်းက အကျေအအေး ပြောဆို တောင်းပန် သဖြင့်၊ ပြန်၍ လွှတ်လိုက်သည်။ ဤအတွင်းဝယ်၊ အင်းဝမင်းက တောင်ငူမင်းကို ဖမ်းယူပြီးမှ၊ တောင်ငူ၌ပင် လက်အောက်ခံမင်း ပြုစေပြန်ရာ တောင်ငူမင်းက သံလျင်ကို အကူအညီ တောင်းသည်။ ဂိုဝါမှ ခွင့်ပြုချက်ကို တောင်းခံ၍၊ ရခိုင်တွင် ရှိသော ပေါ်တူဂီ အမျိုးသား အားလုံးကို စုရုံး ခေါ်ယူ၍၊ ဇွန်ဒေကရ သီယာ ဆိုသူကို အမှူးထားလျက် တောင်ငူသို့ ချီစေသည်။ တောင်ငူကို ရလျှင် နတ်သျှင်နောင်နှင့် လူ ၃,၀၀ဝ ကျော် သံလျင်သို့ ပါလာသည်။ အင်းဝမင်းက တောင်ငူကို တိုက်စေလျှင် အမြောက် သေနတ် ထူထပ် လှသောကြောင့်၊ ကာလ ကြာမြင့်စွာ မြို့အနီးအနား ကိုမျှ မချဉ်းကပ်နိုင် ရှိရသည်။ ပြီးမှ -\nမြန်မာတို့က မြေကို တူးဆွ၍ ချဉ်းကပ်သည်။ မြို့ အနီးအပါးသို့ ရောက်လျှင် တွင်းထဲမှ နေသည်ဖြစ်၍၊ အမြောက်ခင်း မသာ ရှိသည်တွင် ပေါ်တူဂီ တို့က (၈၇ နတ်) နှင့် ပစ်လျှင် တွင်းထဲမှာ (၈၇ နတ်) ကွဲ၍ လူအများ ထိခိုက် သေဆုံးသည်တွင်၊ မဟာဓမ္မရာဇာ(အနောက်ဘက်လွန်မင်း)၏ ရဲမက် စစ်သည်တို့ သတိရ၍ တွင်းကို ပျဉ်မိုးသည်။ ညည့်/နေ့ မနေမနား တိုက်ခိုက်ရသည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၀၇၊ အပိုဒ် ၉၄)\nယင်းသို့ တွင်းအောင်းသော်လည်း ချမ်းသာရာ ရကြသည် မဟုတ်ချေ။ ပေါ်တူဂီတို့က ဗိုလ်မှူး ဇွန်ကာကူ ကိုယ်တိုင် ခေါင်းဆောင်လျက် နတ်သျှင်နောင် နံနက် ၄ ချက်မတီးမီ အရှေ့ တံခါးက ထွက်၍၊ မြို့နား ပတ်လည် ကျုံးကဲ့သို့ တူးပြီးလျှင်၊ တွင်းထဲမှာ ရှိနေသည့် တပ်ရင်းသို့ ရောက်လျှင် မင်းမဟာ ဓမ္မရာဇာ၏ ရဲမက်တို့ တစ်ယောက်မျှ မသိကြ။ ပေါတုဂီတို့ ကြည့်လျှင် တွင်းတွင် ပုန်းလျက် ကာလျက် နေသည့် အရာများကို မမြင်ရသောကြောင့်၊ သေနတ် တချက် ပစ်ဖောက်သည်တွင် မင်းမဟာ ဓမ္မရာဇာ၏ ရဲမက်တို့၊ ဖြိုးဖြိုးဖျဖျ ထကာဟစ်ကြော် ခေါ်ကြလျှင်၊ လှည်းရထား အမြောက် (၈၇ လက်) သေနတ် ပါသမျှတို့ကို မရပ်မဆိုင်း မနေမနား၊ လက်ဝဲ လက်ျာ တောင် မြောက် ကျုံးမြောင်း (ကဲ့သို့) တွင်းတူးနေသည့် တလျှောက်ကို ပစ်ဖောက် လေလျှင်၊ မင်းမဟာ ဓမ္မရာဇာ၏ ရဲမက်တို့ ကျုံးတွင်းတွင် အများ ထိခိုက် သေဆုံးကြ၍ မရပ်မခံနိုင် လွတ်မိလွတ်ရာ တက်ပြေး ဆုတ်ခွာ ကြရသည်။ တွင်းအောင်း နေသမျှ လူတို့တွင် အနည်းငယ်မျှသာ လွတ်သည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၀၈ - ၉၊ စာပိုဒ် ၉၅)\nသို့သော်…မြောက်မျက်နှာက မြန်မာတို့ ထံသို့ စစ်ကူ လာသဖြင့် ပေါ်တူဂီ မြို့တွင်းသို့ ပြန်၍ ဝင်ခဲ့ရသည်။ ဤတိုက်ပွဲတွင် ဗိုလ်မှူး ဇွင်ကာကူ၏ ပေါင်၌ သေနတ်ဒဏ်ရာ အနည်းငယ် ရသည်။ ရန်သူ အင်အားနှင့် နှိုင်းစာလျှင် ပေါ်တူဂီ အင်အား နည်းလှသည်ကို ဗိုလ်မှူး ဇွင်ကာကူ ပြောသည့် အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ လူအင်အားနှင့် မင်းမဟာ ဓမ္မရာဇာ၏ လူအင်အားကို ငလွင်ငပြင် ကျင်းပ၍ တိုက်ရသည့် အရာ၊ လင်ပန်းနား ဆားစု ခန့်မျှသာ ရှိချေသည်။ လက်ခုပ်နှင့် ကျုံး၍ ယူသော်လည်း ရလွယ် ခမန်းပင် ရှိချေသည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၀၉၊ စာပိုဒ် ၉၆)\nဟု ဖော်ပြထားသည်။ ထိုအတွင်း ပဂေါမင်း လူနှင့် တောင်ငူမင်း လူများကလည်း စိတ်ဓာတ် ကျဆင်းလျက် ရန်သူဘက်သို့ ပြေးဝင်သည်လည်း အများ ရှိသည်။ တောင်ငူမင်းကို အပ်လျှင် စစ်ပြေငြိမ်းမည်ဟု ကမ်းလှမ်း လာသည်ကိုလည်း ငြင်းဆို လိုက်၏။ ဤသို့ ဒုက္ခ ရောက်လျက် ရှိစဉ် ကမ်းတွင် ဆိုက်ကပ် ထားသော သင်္ဘော နှစ်စင်းလည်း မီးဘောင်လွှတ်၍ မီးတိုက် သဖြင့် ပျက်စီး ဆုံးပါးရသည်။ စစ်တကောင်းမှ လေမသင့်၍ ရခိုင်သို့ ရောက်လာသော ပေါ်တူဂီအမျိုးသား မာရကျစ်ဓမ္မေက သံလျင် သတင်းကို ကြားလျှင် ကူညီရန် မိမိ သဘောဖြင့် ခရီး ဆက်လက် လာသည် မှာလည်း မြန်မာတို့က လှည့်ဖြား ဖမ်းယူသည်။ ပြီးမှ ဖမ်းမိသူတို့ကို နား၊ နှာ ဖြတ်၍ စာဆွဲကာ လှေငယ်နှင့် သံလျင်သို့ မျှောလိုက်သည်။ ဤမျှရက်စက်သည်ကို မြင်လျှင် တောင်ငူမင်းသည် စိတ်နာ၍ ငါလည်း ပေါ်တူဂီ အမျိုးသားတို့ အသင်းဝင် ဖြစ်လိုသည် ဆိုသဖြင့် ဘုန်းတော်ကြီး ရုဇာရူနှင့် အံတော်နီ အာလမေတူ နှစ်ပါးတို့က ခရစ်ဘာသာဝင် ဖြစ်အောင် ဆောင်ရွက်၍ ပေးရသည်။\nသံလျင် မြို့တွင်းသားတို့ အင်အား ကုန်ခမ်း၍ လာသည် မှန်သော်လည်း ၁၆၁၂ - ခု၊ နှစ်သစ်ကူးနေ့တွင် မြန်မာတို့ မြောက်မျက်နှာမှ တက်၍ မြို့တွင်းသို့ လူ ၁၅၀ဝ ကျော် ဝင်မိသော်လည်း ဝင်မိသမျှ တယောက်မကျန် သေရသည်။ ထို့နောက် ၃ ရက်ကြာလျှင် မြို့တွင်းမှ ပဂေါသား တို့ဟု ထင်ရသော လူတစုက ညအချိန် အရှေ့တံခါးကို ဖွင့်ပေးသဖြင့် မြို့ပေါက်၍ ဇွင်ကာကူနှင့် နတ်သျှင်နောင် တို့ကို ဖမ်းမိသည်။ သံလျင်တွင် ဇွင်ကာကူ ကြီးစိုး နေသည်မှာ ၆ နှစ်နှင့် ၃ လကျော် ကြာသည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၁၆၊ အပိုဒ် ၁၀၃)\nဇွင်ကာကူနှင့် နတ်သျှင်နောင် တို့ကို တနေ့ တည်းပင် ကွပ်မျက်ရာ ရဲဝံ့စွာ အသေခံကြသည်။ သံလျင် တိုက်ပွဲမှာလည်း ၂ လကျော် ကြာသည်။ တိုက်ပွဲ အကြောင်းကို ထိုက်တန်သည့် အလျောက် ပေါ်တူဂီတို့၏ အစွမ်းကို ဖော်ထုတ်လျက် ဤသို့ ရေးခဲ့၏။\nပေါ်တူဂီ ဗိုလ်မှူး ဇွင်ကာကူမှာ ကုလားဖြူ ၅၃၀၊ (ကပ္ပလီ) ၅၀၀၊ လူပေါင်း ၁၅၀ဝ နှင့် သို့စင် အဓိပတိ မြန်မာ ရှင်ဘုရင်ကို ကြည်းကြောင်း ရေကြောင်း၊ ဆင်လုံး မြင်းရင်း ရဲမက် ဗိုလ်ပါ မရေမတွက် နိုင်သော တပ်အပေါင်း တို့နှင့် ၂ လ ကျော်ခန့် ဆီးခံ တိုက်လှန်သည် အရာ ပြောပ၍ မကုန်နိုင်အောင်ပင် ရှိပေသည်။\n(စာမျက်နှာ ၂၁၇၊ အပိုဒ် ၁၀၃)\nပေါ်တူဂီ ရာဇဝင်ကို ကိုးကားလျက် ဦးချမ်းမြက ဒီဘရီတူနှင့် ဇွင်ကာကူ တို့မှာ တဦးစီ ဖြစ်၍ သံလျင်တွင် တပ်စွဲလျက် နတ်သျှင်နောင်နှင့် ပူးတွဲကာ အနောက်ဘက် လွန်မင်းကို ရန်စစ်ဖက် ပြိုင်ဝံ့သူကား ဇွင်ကာကူ ဆိုသူ ဖြစ်သည်ဟု စတင် ဖော်ထုတ် ခဲ့သော်လည်း ရှေးအထက်ကျော် ကာလက စ၍ ရာဇဝင် သုတေသီ တို့က ဦးချမ်းမြ ကဲ့သို့ မယူဆ ကြချေ။ ဤနေရာတွင် ပေါ်တူဂီ ဘာသာဖြင့် ရေးသားထားသော ခေတ်ပြိုင် မှတ်တမ်း တို့ကို ရှာဖွေ ရရှိနိုင်ပါမူ အထူး လျောကန် သင့်မြတ်မည် ဖြစ်သော်လည်း အခိုက်အတန့် အားဖြင့် လက်လှမ်း မီနိုင်ပါသောကြောင့် စုရုံး၍ ရနိုင်သမျှသော တစ်ဆင့် စကား မှတ်တမ်း အထောက်အထား တို့ကိုသာ တင်ပြ နိုင်သည်။\nပထမဆုံး တင်ပြ လိုသည်ကား ၁၈၂၉ - ခုနှစ်က လစ်ဘွန်တွင် ပုံနှိပ်သော ပဂေါနိုင်ငံအကြောင်း အကျဉ်း ဖော်ပြချက် စာအုပ်ပါ အကြောင်းအရာတို့ ဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်မှာ မူလအားဖြင့် စပိန် ဘာသာနှင့် ၁၆၁၇ ခု ကပင်လျှင် လစ်ဘွန်မှ ထုတ်ဝေခဲ့ဖူး (J.l.Ma Callum: "Olk Kingdom of Pegu". JBRS XXIII. Iii. 130 တွင် ကြည့်ပါ) ရာ စာရေးသူ၏ အမည်ကား Manuelde Abreu Mousinho ဖြစ်၏။ ယင်းကို ပေါ်တူဂီ ဘာသာဖြင့် ၁၈၂၉ တွင် ထပ်မံ ပုံနှိပ်လျက် ထိုမူမှ တဆင့် Alexander Macgocgor က အင်္ဂလိပ် ဘာသာပြန်၍ မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန ဂျာနယ်တွင် ထည့်သွင်း ခဲ့သည် (JBRS XVI, ii. 101-38)။ အချုပ်အားဖြင့် ၁၆၁၇ ခုနှစ်ကပင် ပထမ ပုံနှိပ်ဖူးသော စာအုပ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ခေတ်ပြိုင် မှတ်တမ်း အဝင်အပါပင် ဖြစ်သည်။ ယင်းစာအုပ် အရ ဆိုင်ရာ အချက်အလက် များကို အောက်၌ ဖော်ပြပါမည်။\nပေါ်တူဂီနိုင်ငံ ဒေါရောမိညောနယ်သား ဆာလ်ဗာဒေါရိဘေရော ဒီဇူဇာသည် စင်စစ်အားဖြင့် သံလျင်ကို တည်သူ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အိန္ဒိယ၌ ခုနစ်နှစ်၊ သီဟိုဠ်၌ ခြောက်နှစ် အမှုထမ်းပြီး ကပ္ပတိန် ရာထူး အထိ ကြီးမြင့် ပြီးသည့်နောက် ပေါ်တူဂီသို့ အပြန်တွင် လေမိုး အခန့်မသင့် သဖြင့် ခရစ်နှစ် ၁၆၀ဝ ပြည့်နှစ် ဇွန်လတွင် သံလျင် ဆိပ်သို့ ရောက်လာရာ ပဂေါမင်းက တောင်ငူမင်းကို အညံ့ခံ ပြီးသည်မှာ တဆယ့် ရှစ်ရက်မျှသာ ရှိသေးကြောင်း တွေ့ရသည်။ ထိုအချိန်၌ ရခိုင်မင်းလည်း လှေကြီး လှေငယ် တရာမျှနှင့် သံလျင်တွင် ရှိနေလျက် ထိုမင်း၏ ထံပါးတွင် အမှုထမ်းလျက် ရှိသော ပေါ်တူဂီ အမျိုးသား တို့ကို တွေ့ရှိရ၏။ ယင်းတို့အနက် ထင်ရှားသူကား ဖိလစ်ဒီဘရစ်တို ဒီနိကိုတေ (Filip de brito denicote) ပင် ဖြစ်သည်။ ထိုသူမှာ လစ္စဘွန်းမြို့သားဖြစ်၍ ရွှေတိုက်စိုးဟု အနက်သဘော သက်ရောက်သော ဆန်ဂါဘွဲ့ကို ခံယူသူ ဖြစ်သည်။ ရခိုင်မင်း၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံယူလျက် ဤအရပ် ဒေသတို့၌ အနှစ် နှစ်ဆယ်မျှ ကုန်သွယ် နေသူလည်း ဖြစ်သည်။ ဤအရပ်၌ မက်မောစရာကား ပင်လယ်ကူး သင်္ဘောဆောက်ရန် ကျွန်းသစ် ပေါခြင်းဖြစ်ရာ ယခုကဲ့သို့ ပြည်ရွာ မငြိမ်မသက် ရှိစဉ် အခွင့်ကောင်း ယူ၍ နေရာ ယူလျှင် ရနိုင်ကြောင်းကို ဒီဇူဇာနှင့် ဒီဘရီနိတို တို့ စကား စပ်မိကြသည်။ ဒီဘရီတိုက ရခိုင် မင်းထံ၌ ကုန်လှောင်ရုံ အခွင့် ယူပေးသော အခါတွင် ဒီဇူဇာက မြေနှင့် သစ်ကို သုံး၍ ခံတပ် တခုကို စတင် ဆောက်ခဲ့သည်။ ဤအတွင်းဝယ် ပဂေါမင်း၏ ဘဏ္ဍာကို ရခိုင်မင်းနှင့် တောင်ငူမင်းတို့ ခွဲဝေ ယူရေး အတွက် ရွှေတိုက်စိုး ဖြစ်သူ ဒီဘရီတိုကို တောင်ငူသို့ စေလွှတ်သဖြင့် ခြောက်လကြာမျှ သွားခဲ့ရ သေးသည်။ ပသီဘာသာဝင် တို့က ပေါ်တူဂီ တို့ကို သံလျက်၌ အဆောက်အဦ တည်ဆောက်ခွင့် မပြုသင့်ကြောင်း ပြောသော်လည်း ရခိုင်မင်းက မနာယူခဲ့ချေ။ ရခိုင်မင်း ပြန်လျှင် ခံတပ်ကြီးလည်း အထင်အရှား ဖြစ်လာတော့၏။ ထိုအခါတွင်မှ ရခိုင်မင်းက ရွံ့ကြောက်လာကာ ဒေသဆိုင်ရာ ဗညားတို့နှင့် ပြည်မင်းကို တားမြစ်စေသည်။ ခရစ်နှစ် ၁၆၀၁ ခုနှစ်ဦး၌ တိုက်ခိုက် လာသော ပြည်မင်း၏ စစ်သည်တို့ကို သံလျင် မြို့တွင်းက ကောင်းစွာ ခုခံ တွန်းလှန် နိုင်ခဲ့သည်။ ပြည်မင်း တပ်ပျက်လျှင် ဒီဇူဇာသည် ခံတပ်ကို ပို၍ ခိုင်လုံအောင် ပြုပြင် မွမ်းမံပြန်၏။ ဒုတိယ တိုက်လာသူကား လောဗညား ဖြစ်သည်။ ထိုရန်စစ် ကိုလည်း ကောင်းစွာ ဖြိုခွင်းနိုင်သည့်ပြင် ဒီဇူဇာ ကိုယ်တိုင် လောဗညားကို သတ်လိုက်ရ၏။ ပဂေါနိုင်ငံ၌ မင်းအမည် မခံသော်လည်း တန်ခိုး အကြီးဆုံးကား လောဗညား၏ ယောက္ခမ ဖြစ်သူ ဒလဗညား ဖြစ်ရာ သမက်၏ ကံဆိုးပုံကို သိရှိရ ပြီးနောက် ကြီးစွာသော တပ်ဖွဲ့နှင့် ပေါ်တူဂီ တို့ကို ဝိုင်းလာသည်။ ရံသည်လည်း ခုနစ်လ ကျော်ခဲ့လျှင် မြို့တွင်းလူတို့ များစွာ စိတ်ဝမ်းငယ်လျက် ရှိကြရသည်။ ဒီဇူဇာတွင် ပေါ်တူဂီ အမျိုးသား ငါးဦး၊ အဘပေါ်တူဂီ မှ မွေးသူ ခုနစ်ဦးနှင့် တိုင်းရင်းသား ခရစ်ယာန် အယူရှိသူ ခြောက်ဦး အားဖြင့် အစုစု တဆယ့်ရှစ်ဦးသာ အကူအပံ့ ရှိ၏။ ထိုသူတို့ ထွက်ပြေးမည် စိုး၍ ဒီဇူဇာသည် မိမိပိုင် သင်္ဘောများကို ညအခါ ရန်သူ မီးတင် ရှို့လေဟန် ဆောင်လျက် မီးတိုက် ဖျက်ဆီး လိုက်သည်။ ဤအခြေအနေ၌ ရှစ်လ ရှိလျှင် အံ့ဩဖွယ် ကြုံတွေ့ရ သည်ကား ဂိုဝါမှ စစ်ကူရောက်လာခြင်း ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ယခုကဲ့သို့ ရန်သူကို ရန်သူမထင် စွမ်းအင် သတ္တိ ရှိသည်ကို ဂိုဝါ ဘုရင်ခံချုပ်က အထူး ချီးကျူးလျက် ဒီဘရီတိုကို ကပ္ပတိန် ရာထူးပင် ပေးလိုက်သည်။ ရခိုင်မင်း စေသဖြင့် ဘေးအန္တရာယ် ကင်းဝေးရာ ဘင်္ဂလား၌ တချိန်လုံး ရောက်နေသော ဒီဘရီတိုသည် မထိုက်တန်ဘဲ အချီးကျူး ခံရသော်လည်း ဒီဇူဇာက သဘောထား ကြီးစွာဖြင့် ဘုရင်ခံချုပ်၏ စာများကို ဒီဘရီတို့ ထံသို့ အရောက် ပေးပို့ လိုက်ရ၏။ ထိုနောက် (? ၁၆၀၂ - ခု) မေလတွင် သင်္ဘောများ လာပြန်ရာ ပေါ်တူဂီ ဘုရင်က ဒီဘရစ်တိုကို ချီးမွမ်းသောစာ ပါ၍ လာပြန်သည်။ ထိုစာကိုလည်း အထက်နည်း ပို့ပေးသည်။ ဗညားဒလသည် မိမိ အစွမ်းဖြင့် ပေါ်တူဂီ တို့ကို မနိုင်လျှင် ယခင် ပဂေါမင်း၏ အနွယ်တော်ကို မင်းမြှောက်မည် ခေါ်ယူလျှင် ယခင် ကျေးဟောင်း ကျွန်ဟောင်း တို့သည် အကူအညီ ပေးလာမည်ဟု တွက်၍ မစင်ဂါကို ပင့်သည်။ မစင်ဂါ ရောက်လာ၍ ဘိသိက်ပွဲ ပြင်ဆင် နေဆဲမှာပင် ဒီဇူဇာက ညအခါ တိတ်တဆိတ် လှေဖြင့် သွား၍ ထိုမင်းကို သတ်ခဲ့သည်။ ထိုအခါတွင်မှ ဗညားဒလသည် မိမိ ပိုင်ဆိုင်ရာ ဒလသို့ ဆုတ်ခွာ သွား၍ ဒီဇူဇာ လိုက်တိုက်လျှင် ပြည်အရောက် ဆန်တက် ပြေးလေသည်။ ဒီဇူဇာ၏ အစွမ်းသည်ကား ဝေးနီး ကျော်ကြားလျက် ဗညား တဆယ့် ငါးဦး ပေါင်း၍ သစ္စာ ခံလာသည်။ နန်းကျ ပဂေါမင်း မှာလည်း ၎င်း မှီခိုနေသော တောင်ငူမင်းက သတ်သဖြင့် သေရသည်။ ထီးမွေ ဆက်ခံနိုင်သူ တောင်ငူ မင်းကလည်း ဒီဇူဇာ မင်းပြုပါတော့ဟု သံစေ၍ ပြောလာသည်။ မစင်ဂါ ဘွဲ့ကိုပင် ယူရန်လည်း ရွှေပြားတွင် ရေး၍ ပေးလိုက်၏။ ဆိုသည့် အတိုင်းပင် ဒီဇူဇာက မစင်ဂါဘွဲ့ ယူ၍ မင်းပြုသည်။ အဝမင်း ကပင် ယင်းကို အသိအမှတ် ပြုကြောင်း သံစေလာ၏။ ထို့နောက်ဝယ် သံလျင် ခံတပ်ကို ထာဝစဉ် မြဲအောင် များစွာ ချဲ့ထွင် ပြုပြင် ပြန်သည်။ ဘုရင်ခံချုပ် အေရတ်စ်ဒီဆယ်ဒည ထံမှလည်း ပို့မြဲ ချီးမွမ်းစာကို ဒီဘရီတိုထံ ပို့ပြန်သည်။ ဒီဘရီတို မှာလည်း ယခုမှပင် သံလျင်သို့ လာခွင့်ရ၍ ဒီဇူဇာက အသာတကြည် ကြိုယူလျက် ပေါ်တူဂီမင်း၏ သစ္စာတော်ခံ ပီပီ မိမိကိုယ်တိုင် ကြိုးစား ထူထောင်ရသော မြို့ကို ဒီဘရီတို လက်တွင်းသို့ ကြည်ဖြူစွာ အပ်နှင်း ခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ပဂေါဘက်တွင် ထကြွသည်များ ကိုပါ သွားရောက် နှိမ်နှင်း ပေးပြီးလျှင် ၁၆၀၃ ခု၊ မတ်လတွင် သံလျင်မှ ထွက်ခွာ၍ သွားခဲ့ လေသည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မှတ်သားရမည်မှာ သံလျင်ကို ခရစ်နှစ် ၁၆၀ဝ ပြည့်နှစ် ဇွန်လ လွန်မှ ထူထောင်၍ ဒီဘရီတိုမှာ ၁၆၀၃ ခုနှစ်ဦး တွင်မှ သံလျင်သို့ လာရောက် နေထိုင်ကြောင်း ဖြစ်သည်။\nဒုတိယ အားဖြင့် ဆာအာသာဖယ်ရာ ရေး၍ ၁၈၈၃ ခုနှစ်က ပုံနှိပ်ခဲ့သော မြန်မာ ရာဇဝင် စာအုပ် (စာမျက်နှာ ၁၂၄ မှ ၁၃ဝ အတွင်း) ၌ ရေးသား ပါရှိသော ဒီဘရီတို၏ အကြောင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဖယ်ရာ ရေးသားသော အချက်အလက် များမှာ ဟက်ကလွတ် ခရီးသွား မှတ်တမ်းများ အတွဲ (၁၀) တွင် ပါသော ဂျက်စဝတ် ရဟန်းတော် ဗောဗစ်၏ ၁၆၀ဝ ခရီးသွား မှတ်တမ်း (စာမျက်နှာ ၂၁၆) နှင့် လစ်ဘွန်တွင် ၁၆၆၆ ခုနှစ်က စ၍ ပုံနှိပ်ခဲ့သော မင်နုရယ် ဒိဖရီယာ ဒီဇူဇာ ရေးသည့် အာရှ ပေါတုဂီ ခေါ် အာရှတိုက်ရှိ ပေါတုဂီများ အကြောင်း စာအုပ် သုံးတွဲတွင် တတိယတွဲ၌ ဖော်ပြ ပါရှိသည့် အတိုင်း ဖြစ်သည်။ ယင်းစာအုပ်ကို ကပ္ပိတန် ဂျွန်စတီဗင်စ်က ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့၏။ ဤတွင် ဖော်ပြ ပါရှိသည်ကား ရခိုင် မင်းမှုထမ်း ဒီဘရီတိုသည် သင်္ဘော အစေခံငယ် ဘဝမှ ဘုရင့် ကျွန်ယုံတော် ဖြစ်လာ၍ သံလျင်တွင် ဆိပ်ကမ်းခွန် ကြီးကြပ်ရေး၏ အလို့ငှာ ခရစ်နှစ် ၁၆၀ဝ ပြည့်နှစ်တွင် ပို့ထားသူ ဖြစ်ရကား အခြား ပေါ်တူဂီ အမျိုးသားတို့ အပေါ်၌ ဩဇာရှိသူ မဟုတ်ချေ။ သို့သော် ရခိုင်မင်းက စေလွှတ်ထားသူ ဖြစ်လျက် ရခိုင်ကို ပုန်စား ပုန်ကန်ပြု၍ မိမိ တန်ခိုးကြီးရန် အခွင့်သာ သဖြင့် အခွန်ရုံးကို ကာကွယ်ရန်ဟု အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ခံတပ်ငယ် စတင်၍ ဆောက်သည်။ ပေါ်တူဂီ အရာရှိ ဆာလ်ဗာ ဒေါရီဘေရော၏ အကူအညီဖြင့် အခြား ရခိုင် မင်းမှုထမ်း တို့ကို နှင်ထုတ်သည်။ ထိုနောက် ဂိုဝါ ဘုရင်ခံချုပ်ထံ သွား၍ ၎င်းအား အသိအမှတ် ပြုပါရန် ခွင့်ပန်သည်။ ဤသို့ ဒီဘရီတို မရှိခိုက်တွင် ရခိုင်မင်း စစ်သည်နှင့် ပြည်မင်း စစ်သည်တို့ ပေါင်း၍ သံလျင်ကို ရှစ်လ ဝိုင်းဝန်း တိုက်ခိုက်လျှင် ရိုဘေရောက အညံ့မခံဘဲ၊ ရဲဝံ့စွာ ခုခံ၍ လက်အောက်ငယ်သားတို့ ငတ်မွတ် သဖြင့် ထွက်ပြေး လိုစိတ် မမွေးနိုင်အောင် ဆိပ်ကမ်းတွင် ရှိသော သင်္ဘော သုံးစင်းကို မီးရှို့ ပစ်လိုက်သည်။ စစ်ကူ ရောက်လာသော အခါ၌ ရိဘေရော၏ ကြိုးစားချက်ဖြင့် ဒေသဆိုင်ရာ တိုင်းရင်းသား အကြီးအကဲများက ဒီဘရီတိုကို မင်းဟု အသိအမှတ် ပြုလာကြသည်။ ဒီဘရီတိုသည် ဘုရင်ခံချုပ်၏ တူမ ဒေါ်ညာလွီဇာဒီဆယ်ဒညနှင့် လက်ဆက်ပြီးနောက် ကပ္ပိတန် ဂျင်နရယ် ဟူသော ဘွဲ့ဖြင့် သံလျင်သို့ ပြန်လာကာ ခံတပ်ကို ပြုပြင်ခြင်း၊ မြို့၏ နယ်နိမိတ်ကို သတ်မှတ်ခြင်း၊ ခရစ် ဘုရားကျောင်းတော် ဆောက်ခြင်း တို့ကို ပြုသည်။ ရခိုင်မင်းနှင့် တောင်ငူမင်းတို့ ပေါင်း၍ စစ်သည်များ လွှတ်သည်ကိုလည်း နိုင်သည့်ပြင် ရခိုင် မင်းသားကိုပင် ဖမ်းမိသည်။ ရန်သူ ရေတပ်ကို နိုင်နင်းသူကား ပင်နရို ဆိုသူ ဖြစ်၏။ ၁၆၀၄ ခုတွင် တကြိမ် တိုက်လာပြန်သော အခါ ပင်နရိုသည် ရေတိုက်ပွဲ တခု၌ ရန်သူ့လက်သို့ ကျအံ့ဆဲဆဲတွင် မိမိသင်္ဘောကို ဖောက်ခွဲ၍ အသေခံ လိုက်သည်။ သို့သော် ရန်သူတို့က သံလျင်ကို မသိမ်းယူနိုင်ချေ။ ရခိုင် မင်းသား ကိုလည်း တောင်းသော ရွှေဒင်္ဂါး ငါးသောင်း ပေး၍ ရွေးယူရ၏။ ဒီဘရိတိုကား ယခု အခါတွင် များစွာ အခြေခိုင်လျက် ရှိချေပြီ။ ပတ်ဝန်းကျင်မှ မြို့စား ရွာစားက အညံ့ခံ ကြသည့်ပြင် တောင်ငူမင်းက မဟာမိတ် ဖြစ်လိုကြောင်း ကမ်းလှမ်း လာသည်။ ဒီဘရီတို၏သား ဆိုင်မွန်ကို ယိုးဒယား လက်အောက်ခံ မုတ္တမစား ဗညားဒလ၏ သမီးနှင့် ပေးစား လိုက်သည်တွင် ပေါတူဂီ အရောင်းအဝယ်သည် ပို၍ နယ်ကျယ် လာသည်။ နောက်ဆုံး၌ တောင်ငူမင်း နတ်သျှင်နောင် ကိုယ်တိုင် သံလျင်တွင် ခိုဝင် လာရသည်။ အနောက်ဘက်လွန်မင်း လာရောက် တိုက်ခိုက်ပုံနှင့် သံလျင် ကျဆုံးပုံ တို့ကိုကား အထက်က ရေးပြီး ဖြစ်သည့် အတိုင်း ဖြစ်၍ အထူး နောက်ထပ် ရေးဘွယ် မရှိချေ။ ဆာ အယ်သာဖယ်ရာ ရေးပုံမျိုး အတိုင်းပင် ဂျီအီး ဟာဗေ ကလည်း ၎င်း၏ မြန်မာ ရာဇဝင်ကျမ်း (Longmans 1925) စာမျက်နှာ ၁၈၅ - ၉ တို့၌ ထောက်ခံ ရေးသား ထားသည်။\nတတိယ အားဖြင့် ၁၉၁၅ ခုနှစ်က သတိုး သီရိသုဓမ္မ ဂျေအက်စ် ဗာနီဗယ် ရှာဖွေ တွေ့ရှိသည့် ၁၈၄၃ ခု၊ မေလ ၂၈ ရက် တနင်္ဂနွေ နေ့တွင် ရေကူး ပြီးစီးသော 'သံလျင် ရာဇဝင်'၊ မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန ဂျာနယ်၊ အတွဲ ၅ စာမျက်နှာ ၁ - ၁၁၊ ၄၉ - ၅၇၊ နှင့် ၁၂၉ - ၅၁ တွင် ပါသော ငဇင်ကာ ဆိုင်ရာ အကြောင်းအချက် များကို ထုတ်နုတ် ဖော်ပြ လိုသည်။ ဤတွင် အထက်ပါ ရာဇဝင်ကို အင်္ဂလိပ် ပြန်သော ဂျေအက်စ် ဗာနီဗာက မှတ်ချက် ၂၂ ၌ ငဇင်္ကာ ဟူသည် ဖိလစ် ဒီဘရီတို ဒီနိကိုတေ ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့၏။\nရခိုင်မြို့က ဘရင်ဂျီ ကုလား ငဇင်္ကာသည်။ သိမ်ဂုတ္တရကုန်း၊ ရွှေဆံတော် ဘုရား၊ ရှင်စီ စေတီကောင်းမှု၊ ခေါင်းလောင်းကြီးကို ချ၍၊ အမြောက် သွန်းမည် ကြံသည်တွင်၊ ဘုရားရှင် တံခိုးတော်ကြောင့်၊ ပန် အလွဲတွင် သင်္ဘောနှင့် တကွ နစ်မွန်း၍ အမြောက် မသွန်းရ ရှိသည်တွင် ငဇင်္ကာသည်၊ အနောက်ဘက် လွန်မင်း တရားကြီး ပြည်မြို့ကို အလိုတော် ပြည့်သည်နှစ် (သကရစ် ၉၇၄)၊ လက်နက် ကိရိယာ၊ ဆေး၊ ခဲယမ်း၊ လက်ဆောင် ပဏ္ဍာ အများနှင့်၊ ကျွန်တော့်ကို သံလျင်မြို့တွင် မြို့ရာ သားရေ တချပ်ရာ၊ သနားတော်မူပါ၊ အသနားတော် ခံ၍၊ မြေ သားရေ တချပ်ရာ သနားတော် မူသည်တွင် ငဇင်္ကာသည်၊ သရေကို နန်းငင်၍၊ အရှေ့ အနောက် တောင်မြောက် သရေကြိုး တဆန့်စီ တိုင်းထွာပြီးလျှင် မြို့တည်လေသည် …။ အနောက်လွန်မင်း တရားကြီး တောင်ငူသို့ ၉၇၆ ခုတွင် ချီ၍ လုပ်ကြံတော် မူသည်၊ အလိုတော် ပြည့်လျှင် တောင်ငူ ဘထွေးတော် နတ်သျှင်နောင်ကို စည်းစိမ် (မ) ပျက် သနားတော် မူသည်။ တူတော် အနောက်လွန် ကျွန်မခံလိုပြီ၊ ငဇင်္ကာ အစီရင်ကို ပါတော့မည်၊ ရာဇသံမှာ စာနှင့် ကြက်ရုမ်းပင်စား တို့ကို သံလျင်မြို့ ငဇင်္ကာ ထံသို့ စေလွှတ်သည်တွင်၊ ကြက်ရုမ်းပင်စား တို့နှင့် ငဇင်္ကာကို ဗိုလ်လုံး တပ်ရင်း အများ တောင်ငူသို့ ရောက်လာ၍၊ ဘဝရှင် မင်းတရားက ထားခဲ့သည်။ ဝန်ရှင်တော် ဗိုလ်မှူး တပ်မှူး၊ လှံကိုင် အစောင့်အနေ တို့က ဆီးကြို တိုက်လန်လျှင်၊ ဝန်ရှင်တော် ဆင်ဦးပေါ်တွင် လက်နက်သင့်၍ ဆုံးသည်နှင့်၊ ရဲမက် လက်နက်ကိုင်တို့ မခံမရပ်နိုင်၊ ရွှေဘဝါးအောက် အင်းဝသို့ ထွက်ပြေး၍ တောင်ငူမြို့ကို ကုလားတို့ ရလေသည်။ ၉၀၁ ခု၊ သံလျင်သို့ ချီတော်မူသည်၊ သံလျင်မြို့ကို အောင်တော်မူလျှင်၊ ဘထွေးတော်ကို စစ်ကြော မေးမြန်း၍၊ သာသနာတော်ဖျက် လူဆိုး လူသွမ်းတို့နှင့် ပေါင်းဘက်သသူ ဖြစ်သည်။ ဘထွေးတော် ဖြစ်သော်လည်း၊ မထားသင့် အမိန့်တော် ရှိ၍၊ ရင်ကို ဖွင့်စေသည်။ ငဇင်္ကာ ကိုလည်း သာသနာတော်ကို ဖျက်၍ ပစ်သည်ဆို၍ သံလျင်မြို့ ရုံးရှေ့တွင် သံတံကျင် တင်သည်။ စီရင် ကွပ်မျက်တော် မူပြီးလျှင် သံလျင်မြို့ ကိုလည်း သင်္ဘောဆိပ် ဖြစ်၍ သင်္ဘော အစီးအကြို ကင်းစောင့်၊ ကင်းရဲလှေ ၁၂ စင်း ခန့်တော်မူသည်။ (JBRS V,ii, 49)\nဤရာဇဝင်၌ပင် ဆက်လက်၍ ဖော်ပြသည်ကား ရခိုင်မင်းက ငဇင်္ကာ ထံသို့ သင်္ဘော ၃ စင်း စစ်ကူ လွှတ်လိုက် သည်မှာလည်း အရောက် နောက်ကျသဖြင့် မြန်မာမင်းက ရသည်။ မိမိကို ပုန်စား ပုန်ကန် ပြုခဲ့သူကို ကူညီခြင်း မှာလည်း ဆန်းသည်ဟု ထင်မိပါသည်။ ထိုသင်္ဘော ၃ စင်းသား တို့ကို သစ္စာတော် ပေး၍ အမှုတော်ကို ဆက်လက် ထမ်းရွက် စေသည်။ ငဇင်္ကာ၏ ဆွေသား မျိုးသား တို့ကိုမူ တပယင်းတွင် နေရာပေး၍ နေထိုင် ကြစေသည်။ ငဇင်္ကာ ပေါတူဂီ အမှုထမ်း တို့ကို ကြောက်ရစ်၊ ပနက်၊ ယင်းတော် မြို့ရွာများ၌ လည်းကောင်း၊ ကုလား အမှုထမ်း တို့ကို မြေတူး၌ လည်းကောင်း နေရာ ချထားတော် မူသည်။ ယင်းဖော်ပြချက်ပါ အချက်တို့နှင့် အထက်က ညွှန်းခဲ့သော ဘရင်ဂျီ ဘုန်းတော်ကြီး ဒေါင်ဘီနာရှုနှင့် အခွန်ဝန် သီရိဇေတရက်ကျော်တို့ ဘာသာပြန်သည့် ပေါတူဂီ ရာဇဝင်နှင့် တူညီသော အချက်များ ရှိ၍ ငဇင်္ကာကို သာသနာဖျက်ဟု စွပ်စွဲချက် တခုကိုသာ ချန်လှပ်၍ ထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ထို့ပြင် သံလျင် တိုက်ပွဲကိုကား ပေါတုဂီ ရာဇဝင်က ပိုမို စုံလင်အောင် ဖော်ပြပေသည်။ သံလျင် ရာဇဝင်နှင့် ပေါတူဂီ ရာဇဝင် နှစ်ကျမ်းကို နှိုင်းယှဉ်လျက် သတိုး သီရိသုဓမ္မ ဂျေအက်စ် ဗာနိဗယ်ကပင် မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန ဂျာနယ် အတွဲ ၂ အပိုင်း ၂ စာမျက်နှာ ၁၆၁ - ရ တွင် (မေ့ပျောက် နေခဲ့သော ရာဇဝင်ကျမ်း တစောင်) ဟု ဆောင်းပါး ရေးခဲ့ဖူးပါသည်။ သံလျင် ရာဇဝင်ပါ သက္ကရစ်များကား မှန်နိုင်မည် မထင်၊ ငဇင်္ကာသည် သံလျင်ကို ခရစ်နှစ် ၁၆၀ဝ ခု၊ ဇွန်လ၌ ခေတ္တ ရောက်လာ၍ တဖန် ၁၆၀၃ ခု၊ နှစ်ဦးမှ စ၍ သံလျင်မြို့၌ လာရောက် နေခဲ့ရာ ၁၆၁၃ ခု၊ နှစ်သစ် ကူးပြီးစ မကြာမီ အတွင်းမှပင် ကွပ်မျက် ခံရသည်။\nစတုတ္ထ တင်ပြ လိုသည်မှာ၊ ဦးချမ်းမြသည် ၁၉၃၉ ခုနှစ်က စ၍ ၁၉၅၃ ခု နှစ်လောက် ရောက်သည်အ ထိ ငဇင်ကာ ဟူသော အမည်သည် မူရင်း ဇွင်ကာကူမှ ဖြစ်ပေါ်လာ၍ ဒီဘရီတို ဆိုသူနှင့် မဆိုင်ဟူသော အယူအဆကို အနည်းဆုံး ၁၉၅၈ ခုတွင် စွန့်လွှတ်၍ ဒီဘရီတို ကိုပင် မြန်မာတို့က ငဇင်ကာဟု မှတ်ယူ ရေးသားကြောင်း ရှေးအယူအဆ ကိုပင် ပြန်၍ လက်ခံ လိုက်ဟန် တူသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် (မြဝတီ အတွဲ ၄၊ အမှတ် ၁၀၊ ၁၉၅၆ ခု၊ ဩဂုတ်လ၊ စာမျက်နှာ ၁၇၂ - ၁၈၁) တွင် မြကေတု (ဦးချမ်းမြ) ၏ 'နတ်သျှင်နောင် သစ္စာ မဖောက်' ဆောင်းပါး၌ အဆိုပါ ကိစ္စကို ပြန်၍ မရေးသည့် အပြင်၊ ဆရာ ကိုးကားသော သာသနာပြု ရန်းဗောဗစ်၏ မှတ်တမ်း ထုတ်နုတ်ချက်၌ ဒီဘရီတိုဟု ပါရှိသည်ကို ငြင်းချက် မထုတ်ဘဲ လက်ခံ၍ ကိုးကားသည်ကို တွေ့ရသည်။\nငဇင်ကာ၏ အမည်နှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆ နှစ်မျိုး တွေ့ရသည်။ ဂျီ အီး ဟာဗေး၏ ရာဇဝင် (စာမျက်နှာ ၁၈၉) ၌ ဒီဘရီတိုကား သူနှင့် ဖက်ပြိုင်ရသော တိုင်းရင်းသား မင်းများ နည်းတူ စဉ်းလဲသည်။ လူအများက ၎င်းအပေါ်တွင် မည်သို့သော သဘော ထားသည်ကို အမည်မှန် ပျောက်လျက် ငဇင်ကာဟု ခေါ်ခြင်းဖြင့် ထင်ရှား၏။ ထိုအခါ သင်္ဘောဆိပ်များ၌ သုံးစွဲလေ့ ရှိသော ဘန်းစကား အရ ဆန်ဂါ ဟူသည် (လူကောင်း) ဟု ဆိုလို၏။ ပန်ချာပီ ဘာသာ ဆန်ဂါသည် ကောင်း၏ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ P.W. Schmidt ဂျာမန်လို ဘာသာပြန်၍ ဗီယန်နာမှာ ၁၉၀၆ ခုနှစ်က ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေဖူး၍ R. Halliday က တဖန် ၁၉၂၃ တွင် မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန ဂျာနယ် အတွဲ ၁၃ အပိုင်း ၁ စာမျက်နှာ ၁ - ၆၇ အထိ၊ မူလကျမ်းနှင့် တကွ အင်္ဂလိပ် ဘာသာပြန်နှင့် မှတ်စုများပါ ပူးတွဲ၍ ထုတ်ဝေ ဖူးသော သပတ် ရာဇဝင် ဒတောင်သ္နိရောင် ခေါ် မင်းတို့ အကြောင်း ဟူသည့် မွန်ရာဇဝင်တွင် နိုင်ငံခြားသား သင်္ဘောသူကြီး ကပ္ပီတာန် ဇရာသည် သံလျင်၌ ၁၂ နှစ် မင်းမူ၍ အဝမင်း က သက္ကရစ် ၉၇၄ ခု၊ တန်ခူး လဆန်း ၈ ရက် ဗုဒ္ဓဟူး နေ့တွင် လာရောက် တိုက်သည် ပါရှိရာ၊ (JBRS, XII, I, 26 and 59) ထိုကပ္ပီတာန် ဇရာသည် Captain. General (Capitem General) ကို ဆိုလိုသည်။ ဒီဘရီတိုသည် ဂိုဝါ ဘုရင်ခံချုပ် ထံမှ ထိုရာထူးကို ရယူ ခဲ့သည်လည်း မှန်၏။ ထို့ကြောင့် C.O.Blagden က ငဇင်ကာ ဟူသော အမည်သည် အဆိုပါ ကပ္ပီတာန် ဇရာမှ ရွေ့လျော၍ လာအံ့လောဟု ကြံဆမိကြောင်းကို မြန်မာနိုင်ငံ သုတေသန ဂျာနယ် (JBRS, III, I, 80) ၌ တခါက ရေးဖူးသည်။ (ဦးဝန်က စစ်တကောင်းနယ်ရှိ ဒိယန်ဂါ Dianga အရပ် အမည်နှင့် ငဇင်္ကာ ဆင်ဆင်ရှိသည်ဟု ပြောဖူး ပါသည်။) ငဇင်ကာ၏ သားမယားတို့ အကြောင်း သိသမျှ ရေးရပေဦးမည်။ ငဇင်ကာသည် ဂိုဝါ ဘုရင်ခံချုပ်၏ တူမ ဒေါ်ညာလီဇာဒီဆယ်ဒညနှင့် လက်ထပ်ကြောင်းကို လည်းကောင်း၊ (ဒီဖရိယာ ဒီဇူဇာ၏ စာအုပ်အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၂၃၈ - ၉ ကြည့်၊) သားဆိုင်မွန်ကို မုတ္တမစား သမီးနှင့် ပေးစားသည်ကို လည်းကောင်း (ဟက်ကလွတ် အတွဲ ၁၀၊ ဗောမစ်၏ ၁၆၀ဝ ခရီးသွား မှတ်တမ်းကြည့်)၊ အထက်က တွေ့ခဲ့ရပြီ။ ဤတွင် သံလျင်၌ မင်းမူသော တဆယ့်နှစ်နှစ် အတွင်းမှာပင် ဒေါ်ညာလီဇာနှင့် လက်ထပ်ခြင်း၊ သားဆိုင်မွန်ကို မယား ပေးစားခြင်း ပြုသဖြင့် ဆိုင်မွန်၏ အမိသည် ဒေါ်ညာလီဇာ မဖြစ်နိုင်ချေ။ ငဇင်ကာကို သံတံကျင် တင်ရာ နှစ်ရက်ကြာမှ သေသည်။ မယား ဒေါ်ညာလီဇာကို အနောက်ဘက် လွန်မင်းက သိမ်းပိုက်တော်မူမည် အကြံနှင့် စင်ကြယ်စေရန် မြစ်တွင်းဝယ် သုံးရက် ထားခဲ့၏။ ပြီးမှ ရှေ့တော်သို့ သွင်းလျှင် အမျက်စောင်းမာန် ခက်ထန်လှ သဖြင့် အစေခံ ကျွန်မ ရိုးရိုး အနေနှင့် အဝသို့ ပို့လိုက်သည်။ သားဖြစ်သူ ဆိုင်မွန်ကိုလည်း မုတ္တမစားအား သတ်ရန် စေခိုင်းသဖြင့် သတ်ရသည်။ ဤမျှဖြင့် ငဇင်ကာ၏ အမျိုးအဆက် ကုန်ပြီဟု မဆိုသာချေ။ တိုင်းရင်းသူနှင့် ရသော သားသမီးများ အကြောင်းကို ကျောက်စာ တခုတွင် တွေ့ရ ပြန်ပါသည်။ (မြန်မာနိုင်ငံ ကမ္ပည်း ကျောက်စာဝန်၏ ၁၉၁၅ ခု နှစ်ပတ်လည် အစီရင်ခံစာ၊ အပိုဒ် ၃၃ နှင့် ဟာဗေ၊ ရာဇဝင် စာမျက်နှာ ၁၈၉ ကြည့်)။ ထိုကျောက်စာကား ဟင်သာတခရိုင် ကုန်းပြင် ရွာ၏မြောက် ၂ ဖာလုံကွာတွင် ရှိသော သီတာရွာ၊ မြသိန်းတန် ဘုရား၌ ရှိသည်။ ခရစ်နှစ် ၁၈၇၁ ခုတွင် ရေးထိုးသော ကျောက်စာ ဖြစ်သော်လည်း အသင့်အတင့် အားကိုး လောက်သည်ဟု ယူဆ မိပါသည်။ ကျောက်စာ အတ္ထုပ္ပတ္တိကား သနားဖွယ်လည်း ဖြစ်သည်။ ရာဇဝင်တွင် လူသိနည်းသော အစိတ်အပိုင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မူရင်း အတိုင်း ရေးကူး ဖော်ပြ လိုက်ပါသည်။\nဇေယျတု။ ဘုနာပရံ။ တံပဒီပတိုင်း။ ရတနာ။ ပူရ။ အင်းဝ ပြည့်ရှင်။ အနောက် သံလွင် မင်းတရားကြီးသည်။ ပဲကူး ဟံသာဝတီမြို့တွင် မြိုးကျွင်း သက္ကရာဇ် ၉၇ဝ ပြည့်။ ၁၂ နှစ် နန်းစံသော သံလွင်မြို့သား ကုလား ငဇင်ဂါ။ လောင်းကြိုက်မြို့သူ ရခိုင်မ။ မိဖုရား စောသဒ္ဓာ သားတော် နန္ဓဘရ သမီးတော် သုပဘာဒေဝီ။ ဘိုးတော်။ မင်းစောထွတ် တို့ကို။ လက်ရ ဖန်းယူရာ၊ သံလွင်မြို့သား ကုလား မောင်ဇင်ဂါ ကိုသာ မိ၍။ ရာဇဝတ်ဖြင့် ကွပ်ညှပ်တော် မူသည်။ ဘိုးတော်နှင့် တကွ။ မိဖုရား သ္မီားတို့ကို။ မမိ၍။ ဘိုးတော်ကား၊ မွန်မြို့ပိုင် အနောက်ချောင်း လက်တက်သို့ ထွက်ပျေး တိန်းရှောင် ပုံး၍ နေသောကြောင့်။ ဖိုးတော်ချောင်း (ခေါ်) သည်၊ မိဖုရား စောသဒ္ဒာသည်၊ သားတော် နန္ဒာဘရ။ သ္မီးတော် သုပဘာဒေဝီ တို့နှင့် တကွ လောင်းကျိုက်မြို့သို့ ထွက်ပြေး တိန်းရှောင် ပြံလာရာ၊ ကျိုက်ပွင့်ပဒေါမြို့၊ အနောက်ချောင်းကုံးပြင် ရွာတွင် မိဘုရာသည်၊ ဖျားသော ရောဂါနှင့် သေလေ၏ သားနှင့် သ္မီး မောင်နှမ နှစ်ယောံတို့ကို၊ ဓညဝဒီ အမတ် သူထိန်နှင့် တွေ့၍ ကောက်ယူ မွေး၍ ကြီးမျောက်သော ကာလ ဘုံမ်ပညာ လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်၊ မင်းမြိုးမှန်း သိ၍ ဗို (ဘာ) စုရုံး (ပြီ) လျှင် သက္ကရဇ်၊ ၉၈၅ ခုနှစ် တပို့တွဲလဆန်း ၅ ရက် ၆ ကျာနေ့ ကျိုက်ယသီမြို့ကို တည်၍၊ နန္ဒဘရသုဘာဒေဝီ ၎င်းမောင်နှမ နှစ်ယောက်တို့ကို မင်းမျှောက်၍ နန်းစံစေ၏။ မွန်တို့ဘာသာ၊ ကျိုက်ရသီမြို့ကို မြမ္မာဘာသာ သီတာမြို့ ခေါ်၏။ ထိုအကြောင်းကို အနောက်ဘက် သံလွင် မင်းတရား ကြားသိတော် မူလျှင်၊ ဖမ်းယူအံ့ဟု တက်တော်မူ၍၊ ၎င်းမောင်နှမ နှစ်ရောက် တို့သည်၊ ကျိုက်သထုံ လှံဒါးမြို့ အနီး ဂေါင်ပေါင်ကြီးတွင် ရွာသို့ ထွက်ပြေး တိန်းရှောင် ပုံး၍ နေကျလေ၏။ ၎င်းသံလွန် မင်းတရားကျီးသည် မတွေ့၍ ပျံလီသည်နောက် သက္ကရာဇ် ၉ (၈)၆ ခု တကူးလ အတွင်း မင်းသား၊ မင်းသ္မီး နှစ်ယောက်တို့သည် မိမိနေရင်း၊ သီတာမြို့သို့ ပျံလာရာ အင်ဂပူမြို့ အနောက်တောင် ပေါ်တွင် ခေတ္တခန် မြို့တီ၍ ၃ နှစ် နန်းစံပြီးမှ သီတာမြို့သို့ ကဆုံ လကျော်ကျော် ၁၂ ရက် တနင်္ဂနွေနေ့ ပျံရောက်တော် မူ၍ သက္ကရာဇ် ၉၈၉၊ ခုနှစ် တပေါင်းလဆန်း ရ ရက် သောကျာနေ့တွင်၊ နန်းဦးဘုရား၊ ကူနီဘုရားကို၊ တကျိမ် တည်တယ်၏၊ ၎င်းနောက် သုပဘာ ဒေဝီ မည်သော မင်းသမီးသည်၊ အညီန်ဧးရင် ကစားရား ဖြစ်သော တုံပျင်တောင်မူဇာ ပေါ်တွင် ရွှေဒန်းဦး ဘုရားကို တည်၏။ ထိုနောက် သက္ကရာဇ် ၉၉၉ ခု ပြာသိုလ အတွင်း ပျင်းစွာသော ဘေးတိုး ရင်ကျတ်နာနှင့် မောင်နန္ဒဘရ နတ်ရွာ စံလေ့၏ ကျံရစ်သော အလောင်းကို ရွှေနန်းဦး ဘုရား ဘီနပ်တော်၊ ပန်းတင်ကုံနားတွင် သံစကာ နံသာဒင်းတို့နှင့် သင်းကျို၏။ ၎င်းနောက် တပေါင်းလဆန်း ၁ ရက်၊ နှမတော်၊ သုပဘာဒေဝီ မင်းသမီးသည်၊ မောင်တော်ကို လွန့်ဆွပ်သော စိပ်နှင့် ပျင်းစွာ ဖျား၍ နတ်ရွာစံ၏။ ၎င်း အလောင်းတော်ကို ရွှေသား(တ)လာ မိဖုရား အသုံးအဆောင်နှင့် ကုံပျင် တောင်ပူဇာ ပေါ်တွင်၊ သုမ်မိရ ဇာပနာကို၊ သင်ကျိုမူတထား၏ ၎င်းမင်းသား မောင်နှင်းမ တို့သည်၊ တိတ်ပါးသော အယူနှင့်၊ နတ်စိန် ဖြစ်၏။\nယင်းနတ် မောင်နှမကို သီတာ မောင်နှမဟု ခေါ်၍ ပုသိမ် အနောက်ချောင်း ငါးသိုင်းချောင်း လေးမျက်နှာ နယ်သူနယ်သား တို့က ကိုးကွယ် ပူဇော်ကြသည်။ ငဝံမြစ် ခေါ် အနောက်ချောင်း မြစ်ရေလျှံချိန် မိုးအခါ၌ လှေပွဲ အကြီးအကျယ် ကျင်းပ၍ နတ်ပွဲ လုပ်သည်။ တပါတည်း မြသိန်းတန် ဘုရားပွဲလည်း လုပ်မြဲ ဖြစ်သည်။ အထက် ဖော်ပြပါ ကျောက်စာကို သီတာနန်းဦး ဘုရား ဖြစ်သော မြသိန်းတန် စေတီကို ၁၈၇၁ ခုနှစ်က ပြုပြင်သော ဘုရားတကာ (ဖိုးလွန်းဘျေ) ဘုရားအမ (မဒွန်းအောင်) တို့က ရေးထိုးခဲ့သည်။\nဘရင်ဂျီ ဘာသာဝင် ပေါ်တုဂီ အမျိုးသား ဖြစ်၍ သံလျင်တွင် မင်းမူခဲ့သော ဒီဘရီတို့၏ သားနှင့် သမီးသည် သီတာ ကုန်းပြင်တွင် နတ်စိမ်းဖြစ်၍ နယ်သူနယ်သား တို့၏ အပူအဇော် အပအသကို ခံယူလျက် ရှိသည့် အရာမှာလည်း အံ့ဩဖွယ် တရပ် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုချင် ပါတော့သည်။\nမှတ်ချက်။။ ဖော်ပြပါ ကျောက်စာကို ကျွန်တော် ငယ်စဉ်က နတ်ပွဲ သွားရင်း ကူးယူ ခဲ့ဖူးသော်လည်း သီတာ၏ အရှေ့တောင်ထောင့် ငါးမိုင်ခန့် အကွာတွင် ရှိသော ငါးသိုင်းချောင်း နေအိမ်ကို သောင်းကျန်းသူတို့ ၁၉၄၈ ခုနှစ်က မီးရှို့ ဖျက်ဆီးသည်တွင် ပါသွားသဖြင့် ပါမောက္ခ ဂျီ၊ အိပ်ချ်၊ လုစ် ထံမှ တဆင့် ကူးယူ ဖော်ပြ ရပါကြောင်း။\n↑ The Waves မဂ္ဂဇင်း 6/07. July. 2007\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ငဇင်ကာ&oldid=706727" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၈ အောက်တိုဘာ ၂၀၂၁၊ ၁၅:၁၃ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အား ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် နှစ်ဦးက ဝေဖန် ပြောဆို | The FNG\nWorld and Regional\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အား ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် နှစ်ဦးက ဝေဖန် ပြောဆို\nAugust 6, 2012 · by 21 South News\t· in ပြည်ပသတင်း.\t·\nကာတာ နိုင်ငံ အခြေစိုက် အယ်(လ)ဂျာဇီးယား ရုပ်သံ နဲ့အင်္ဂလန် နိုင်ငံ လန်ဒန် အခြေစိုက် မြန်မာ\nမာ ရိုဟင်ဂျာ အစည်း အရုံး (ယူကေ) နဲ့တွေ့ ဆုံ မှု မှာ BROUK က ထွန်းခင် က မြန်မာ့ ဒီမိုကရေစီ\nခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် က ဗြိတိသျှ ပါလီမန် မှာ စကား ပြော ခဲ့ ပေမယ့် ရိုဟင်ဂျာ\nအကြောင်း ထည့် သွင်း ပြောကြား ခဲ့ တာ မရှိ ဘူး ၊ ဘီဘီစီ မြန်မာ ပိုင်း ဘာသာ အစီအစဉ် မှာ ရို\nဟင်ဂျာ ဘာသာ စကား အစီအစဉ် ပါ ရှိပေမယ့် သူက ရိုဟင်ဂျာ ဆို တာ ကျွန်မ မသိဘူး လို့ပြော\nသွား ခဲ့ တယ် လို့သူက ဝေဖန် ပြောကြားခဲ့ ပါတယ်။\nရိုဟင်ဂျာ တွေ ကို တိုင်းရင်းသား အဖြစ် အခွင့် အရေး ပေး ဖို့၊ နိုင်ငံ သား အဖြစ် တန်းတူ အခွင့်\nအရေး ပေး ဖို့ကို လဲ လွှတ်တော် မှာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် က အဆို တင် သွင်း သင့် ကြောင်း\nရခိုင်ဒေသ မှာ ရှိ တဲ့ ရိုဟင် ဂျာ တွေ ရဲ့အိမ် တွေ ဖျက်ဆီးခံ ရတယ် ၊ မီးရှို့ခံရတယ်။ ရိုဟင်ဂျာ\nပြည်သူ တွေ ဟာ နှိပ်စက် ခံရတယ်။ ရေနဲ့အစား အသောက် တွေ မရ ဘူး အဲဒီ အတွက် ကုလ\nလုံခြုံရေး ကောင်စီ ၊ ကုလ အထွေထွေ ညီလာခံ တို့က ဒါ ကို အရေး တကြီး နဲ့ကိုင် တွယ် သင့်\nတယ် လို့ သူက မေးမြန်း တဲ့ အစီ အစဉ် မှာ ပြောကြား ခဲ့ ပါတယ်။\nမေ လ နှောင်း ပိုင်း နဲ့ဇွန်လ အတွင်း က ဖြစ်ပွား ခဲ့ တဲ့ ရခိုင် ပြည်နယ် အတွင်း မငြိမ် သက် မှု\nတွေ မှာ မြန်မာ နိုင်ငံ တွင်း ကို ကျုးကျော် ၀င်ရောက် နေ ထိုင် တဲ့ ရိုဟင်ဂျာ တွေ ဟာ ရခိုင်လူ\nမျိုး တွေ ကို သတ်ဖြတ် မှု နဲ့နေအိမ် မီး ရှို့မှု တွေ ပြု လုပ် ခဲ့ တယ် လို့မြန်မာ သတင်းဌာန တွေ\nက ရေးသား ဖော်ပြ ခဲ့ ကြ ပါတယ်။\nအမေရိကန် အခြေစိုက် ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် ဒေါက်တာ ၀ါကာ အူဒင် ကိုလည်း အယ်(လ)\nဂျာဇီးယား Stream အစီအစဉ် က နေ တွေ့ ဆုံ မေးမြန်း ခဲ့ ပါတယ်။\nဒီတွေ့ ဆုံ မေးမြန်း မှု မှာ ဒေါက်တာ ၀ါကာ အူဒင် က ပါလီမန် ဒီမိုကရေစီ ခောတ် ၀န်ကြီးချုပ်\nဦးနု လက်ထက် တုန်း က ရိုဟင်ဂျာ တွေ ကို နိုင်ငံ သား ဖြစ်ခွင့် ပေး ခဲ့ ပြီး ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ဦးနေ၀င်း\nဦးဆောင် တဲ့ စစ်အာဏာ သိမ်းမှု စတင် တဲ့ အချိန်မှာ အဲဒီ အခွင့် အရေး တွေ ဟာ ၁၈၀ ဒီဂရီ\nပြောင်းလဲ သွား တယ် လို့သူက ထောက်ပြ ပြော ဆို ပါတယ်။\nရခိုင်ဒေသ မှာ ဖြစ်နေတယ့် လူမျိုး တုံး သတ်ဖြတ်မှု တွေ ကို ကုလ နဲ့နိုင်ငံ တကာ အဖွဲ့အစည်း\nတွေ ပါဝင်ဆောင် ရွက် ခြင်း မရှိ ဘဲ ဖြေရှင်း နိုင်မှာ မဟုတ် ဘူး လို့သူက ဆို ပါတယ်။\n၁၉၈၂ ခုနှစ် နိုင်ငံ သား ဖြစ်မှု ဆိုင်ရာ ဥပဒေ ကို လည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ဦးဆောင် ပြီး\nလွှတ်တော် မှာ ဆွေးနွေး သင့်တယ် လို့သူ က ဆိုပါတယ်။\nမြန်မာ နိုင်ငံ ရခိုင် ပြည်နယ် ဒေသ မှာ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု တွေ ပြု ပြီး ပြန်လည် ထွက်ခွာ သွား\nပြီ ဖြစ်တဲ့ ကုလသမဂ္ဂ လူ့ အခွင့် အရေး အထူးသံ မစ္စတာ အိုဟေး ကင်တာနား ကျယ်ပြန့် တဲ့\nစုံစမ်း စစ်ဆေး မှု တွေ ပြု လုပ် ဖို့ပြော ကြား ခဲ့ ပါတယ်။\n၈၈ မျိုး ဆက် ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင် ကိုကိုကြီး ကတော့ ဒေသခံ ရခိုင် တွေ ရဲ့အရေး ကို\nထည့် သွင်း ပြောကြား ခြင်း မရှိ ဘဲ ရိုဟင်ဂျာ အရေး ကို ဘဲ အာ ရုံစိုက် ပြော ကြားတာ ဟာ မေး\nခွန်း ထုတ် စရာ ဖြစ်တယ် လို့ဘီဘီစီ သတင်း ဌာန နဲ့မေးမြန်း မှု မှာ ပြောကြား ခဲ့ ပါတယ်။\n(ဗီဒီယို ၁ သည် အင်္ဂလန် ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်း ဆောင် ထွန်းခင် နှင့် တွေ့ ဆုံ မှု ဖြစ် ပြီး ဗီဒီယို ၂\nသည် အမေရိကန် အခြေစိုက် ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် ဒေါက်တာ ၀ါကာ အူဒင် နှင့် တွေ့ ဆုံ\nလူမှု မီဒီယာ ကွန်ယက် တွင် သတင်း ကို ဖြန့် ဝေရန်\nStrip at Las Vegas, Nevada\n← ပါးစပ်နဲ့ကာမဂုဏ် ခံစားမှု က လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချစ်တင်းနှောမှုမှာ ပိုအရေးပါလာ Update\nခုနှစ်ရက်သားသမီးများအတွက် ( ၆.၈.၁၂ ) မှ ( ၁၃.၈.၁၂ ) ထိတပတ်စာ ဗေဒင်ဟောစာတမ်း →\n14 responses to “ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အား ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် နှစ်ဦးက ဝေဖန် ပြောဆို”\nဗိုလ်မိုးကြိုး October 28, 2012 at 10:41 pm · ·\nသူတို့လူမျိုးတွေက တကယ်ပဲဂွတီးဂွကျနိုင်လှပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ပြဿနာဖြစ်ကာမှ ငါတို့အမျိုးမထိနဲ့လေးဘာလေးနဲ့……သူတို့လူမျိုးတွေက ကိုယ့်တိုင်းပြည်ကိုယ့်လူမျိုးကိုစော်ကားတာကြတော့ကော သူတို့က ဟေ့ကောင်တွေမင်းတို့မလုပ်ကြနဲ့လို့ တားခဲ့ကြဖူးသလား……..။ နောက်ပြီး ခုဖြစ်သွားတဲ့ကိစ္စတစ်ရပ်ကို ဝေဖန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် သူတို့ရဲ့ဥပဒေမဲ့လုပ်ရပ်တစ်ခုကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး နိုင်ငံရေး၊ လူမျိုးရေးအသွင် ဖန်တီးခဲ့တယ်လို့ယူဆမိတယ်။ အဲ့တော့ သူတို့က သူတို့လူမျိုးတွေအားလုံးကို ပြောရမယ်ဆိုရင်ဗျာ ကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတဲ့ သူတို့လူမျိုးအားလုံးကို သူတို့နိုင်ငံ ပြန်ခေါ်ပြီး ကောင်းကောင်းမွန်မွန်အုပ်ချုပ်နိုင်မလား။ ခုကြမှ တောင်ပြောမြောက်ပြောနဲ့ အားလုံးဟာ သူတို့လုပ်နေတဲ့ကိစ္စတော်တော်များများဟာ အသလွတ် အခွင့်ကောင်းယူပြီး ကမ္ဘာရဲ့ထောက်ပံကြေးကို မျှော်ကိုးနေတာရောမဖြစ်နေိုင်ဘူးလား\nnyein August 17, 2012 at 7:14 pm · ·\nလွယ်ပါတယ် ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင်တွေရယ် ဘာသာတူ oicနိုင်ငံတွေကို ခင်များတို့ တတွေ ရွေပြောင်းသွားရင် အခုလို ပြသနာတွေလဲ မဖြစ်တော့ဘူးပေါ့ သူတို့ဆီမှာ ပြောင်းရွေ ကျ ပါလားဗျ ကုလကို တင်စရာ မလိုပါဘူးဗျ တင်ရမှာက နိုင်ငံပြောင်းရွေခွင့်ဗျ\na man who preferatruth August 13, 2012 at 3:49 pm · ·\nwho is talking rohingya? if you have empathy for rohingya you can call your home or your country anytime because now tun khin i would like to ask you how much you got from this case and really you can accept your home in this rohingya may be 1 or2person ? are you really love them you don’t fake and cheat news you don’t make in among of Muslim countries..Nowadays how we feeling that we have brain and brilliant thought that’s why we can consider actually what happens in myanmar…so that don’t Lie and Don’t cheat ..and don’t make business using by hostage…\nTheodo August 12, 2012 at 12:36 am · ·\nချီးတုန်းရယ်ဝက်ဆီရယ်စားပီးပြောကြည့်ပါလား ပိုပီပြင်သွားရော ပြောရက်လိုက်တဲ့ပါးစပ်ကြီးတွေ\nမြန်မာမျိုးချစ် August 10, 2012 at 6:26 pm · ·\nရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင်ကြီးခင်ဗျား..။ ခင်ဗျားကြီးက ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ကျုပ်တို့ မြန်မာပြည်သူတွေနဲ့ ရန်တိုက်ပေးနေတာပဲ။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ကျူးကျော်သူဂျပန်တွေ အင်္ဂလိပ်တွေကိုတိုက်ထုတ်ခဲ့တဲ့ လွတ်လပ်ရေးဖခင်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းရဲ့ သမီးပီပီ ကျူးကျော်သူ ခင်ဗျားတို့ ရိုဟင်ဂျာတွေကို လည်း ကျုပ်တို့ နိင်ငံကနေမောင်းထုတ် မယ်ဆိုတာ ကျုပ်တို့ တစ်မျိုးသားလုံးက ယုံကြည်တယ်။ ကိုယ့်လာရာလမ်းကိုသာပြန်တော့..။။\n့honey August 10, 2012 at 7:33 am · ·\nMyanmar7 August 9, 2012 at 8:49 pm · ·\nwe don’t want Rohinja! fuck off Rohinjya from our golden country!\njustice man August 9, 2012 at 2:46 pm · ·\nမြန်မာလူမျိုးထဲမှာ ရိုဟင်ဂျာ ဆိုတာရှိလို့ လား။မရှိတာကိုအရှိလုပ်လို့ တော့မရနိုင်ဘူးလေ။မူရင်းဒေသကတောင် လက်မခံတာ မြန်မာပြည်ကရောလက်ခံပေးရမှာလား။ သမိုင်းထဲမှာသေသေချာချာပြန်ရှာကြည့်ပါဦးလို့ ကျေးဇူးရှင်နျစ်ယောက်ကို အကြံပေးပါရစေ။\ntom cruise August 8, 2012 at 1:48 pm · ·\nready for fight any challenge.are you bangali “wakaudin”?\nJulia August 7, 2012 at 10:45 am · ·\nIf 300,000 Rohingya live in Refugee camps, then SEND THEM to Musilms Countries!!\nwina ung August 6, 2012 at 7:09 pm · ·\nTun Kin are you Burmese or musilmr mix burmese.\nRhohinjar, We don’t know these .\nIf can you speak burmese your are burmese, if you can not speak burmese\nyour are British.\nAung Zaw Naing (@AungZawNaing3) August 6, 2012 at 1:46 pm · ·\nHi Tun Khin & Wakahauddin, your propaganda campaign world wide isasuccess since u guys enhanced on religious issuse (b/w muslims & buddhist) . But we are fighting back now, we been silenced for more than 50 years under military dictator, now we are speaking out. U call urselves Rohingyas , when this term was invented, ask to any bengali resided in Rakhine state, they wl reply as Bengali Muslims, they never heard of Rohingyas. So, from the name , u are bullshitting. But u cannot lie to history , bengali migrated to Myanmar after 1st Anglo-burman world on 1824, then so on, until now. Many indians too migrated during colony rule of Burma.but they returned to India after 1960. But why bengali are not returning, because at that time, their home place, East Pakistan / now as Bangledesh, was in war, became the killing field, more bengali flee to northern Rakhine. After all, you bengali belong to bengal state. So, why don’t u go back to your home, we wl not at any cost grant you the citizenships. Anyway, my friend , we wl not hesitate to help you in humanitarian way. So, pls kindly go back to your own land. Thanks.\nnaing August 6, 2012 at 1:32 pm · ·\n၀ါကာ အူဒင် ၊သူ ပြောပုံဟန်က Bangladesh တစ်ယောက် ပြောပုံပေါက်ပါတယ်၊\nmyomintun August 6, 2012 at 9:02 am · ·\nfuck tun khin and akar oudin.you always said lies.who was hijacked and who was terrorist.we invite all persons to check true story.your bingali rohingya every time told lie.who was break to human right.you said always human right,are you know human right?you need to learn more.why not receive your’s bangladish government to you?i know you are never said true situation,true story.you always said lie history.\nဗိုလ်ချုပ် မှုး ကြီး ဟောင်း ရဲ့ယတြာ ဆင်းတုတော် တွေ ဝေဖန် မှု တွေက် ထွက် ပေါ်နေ\nကြီးထွား လာ တဲ့ လင်တု ၊ မယား တု ဈေး ကွက်\nမင်းသမီး ရှရွန် တိတ် နဲ့လူခုနှစ် ဦး ကို သတ် ဖြတ် ခဲ့သည့် စိတ္တဇ ၀ါဒမှိုင်း သွင်း လူသတ် သမား ချားမေဆန် ကွယ် လွန်\nဒေါ်လာ နှစ် ဘီလျှံ နီးပါး ချမ်း သာ တဲ့ မူဂါဘီ ပါတီ နဲ့ပြည်သူ က အလို မရှိ တော့ တရား ၀င် ကြွေး ကျော် ကာ တစ်နိုင်ငံ လုံး နီး ပါး လမ်း ပေါ် ထွက် ဆန္ဒပြ\nရက်ကာ မှာ မင်းမူ ခဲ့ တဲ့ IS စစ်သွေးကြွ တွေ ရခိုင် မြောက်ပိုင်း ကို လှိမ့်ဝင် ဖို့ပြင်\nIn Search of Freedom\nPopular on FNG\nဟုမ်းမိတ် များ ကို စီးပွား ဖြစ်ထုတ်လုပ်လာ\nနေတိုး နှင့် စိုးပြည့်သဇင် အကယ်ဒမီ ဆုချီးမြှင့် ခံရ ၊အမျိုးသမီး သရုပ်ဆောင်ဆု ချန်လှပ်ထားပြန်\nမြန်မာ စစ်တပ် က ဒုံးလက်နက် ပစ်လွှတ် ရေး နဲ့ကာကွယ်ရေး တပ် ဖွဲ့ကို စတင် တည် ထောင်\nတဏှာ ရာဂ ကို နှိုးဆော် ထား တဲ့ နစ်ကီ မီနာခ်ျ ရဲ့ရဲ့Paper မဂ္ဂဇင်း မျက် နှာ ဖုံး ပုံ အရမ်း ဟော့\nရိုးရာ နှင့် အီလက်ထိရိုဂီတ ပေါင်းစပ်ဖျော်ဖြေမှုအား သားစိုး ဆန်ဖရန် တွင်ကျင်းပမည်\nရောင်းကောင်း တဲ့ စာအုပ်\nBest Selling book in North America\nYangon City in Evening by Reuben Teo\nHistory of Broadcast and Mass Media Communication\nCBS color studio – 1954. Probably Studio 72 in New York. TK-40 cameras and TP-10 monitors\nPrincess Elizabeth (Now Queen Elizabeth) her broadcast debut at BBC Studio in London during World War 2\nA field loud-speaker is set up to broadcast propaganda to German soldiers, somewhere in Russia, on April 21, 1942.\nthis photograph of peter and pan was typical of many published by the picture postabritish weekly publication during the war showing children contributing to the war effort in this case helping mum while dad was away at the front\nIva Toguri reenacts her wartime radio broadcasts for an Army signal corps film crew.\nPost World War2NBC Studio\nView fng.mm’s profile on Facebook\nView freedomnews_us’s profile on Twitter


Zilant - အ Fantasy MMORPG (Zilant - The Fantasy MMORPG) - 2Game\nZilant ခုနှစ်, သငျသညျကွောကျရှံ့ဖှယျအလှတရား၏လောကဓာတ်ရှာဖွေစူးစမ်းတဲ့ပျံစစ်သည်တော်, ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုရန်သူလူမျိုးတစ်ဦးနဂါးစစ်ပွဲအားဖြင့်တူသည်ဝမ်းခွဲနေကြသည်။ သင့်ကိုယ်ပိုင်အတောင်ပံပေါ်ပျံဝဲ! အတှေ့အကွုံထိပ်ရန်သင့်မြင့်တက်ပေါ်ပွေးညီ-အစာရှောင်အရေးယူထုပ်ပိုးတိုက်ခိုက်ရေး, သင်မိကျောင်းကိုလိုက်ရှာအဖြစ်ကွပ်မျက်အကြီးအကဲတွေ, သင်၏ရန်သူတို့ကိုအနိုင်ယူနှင့်လုပ်အားခစစ်။ အသစ်စိတ်ကူးယဉ်စောင့်ကြို!\n– အကျင့်စာရိတ္တပျံသန်း trilling နှင့်အတူမိုဃ်းတိမ်မှတဆင့်ပျံဝဲ\n– နှလုံး-pounding ကျွမ်းကျင်မှု-based တိုက်ခိုက်ရေး\n– ပြင်းထန်သော PvE နှင့် PvP Modes သာ (Arena mode ကို, Guild, အွန်လိုင်းစစ်ပွဲကစားကွင်း mode ကိုနှင့်ပိုပြီး vs အစည်းအရုံး)\nသင့်ကိုယ်ပိုင်အတောင်ပံပေါ်ပျံဝဲ! လေယာဉ်တိုက်ခိုက်ရေး, Quest များ, ရှာဖွေရေးနှင့်ရိတ်သိမ်းဖို့အသစ်တစ်ခုကိုသှငျအပွငျကထပ်ပြောသည်။ အံ့ဖှယျ Hollaender ကုန်းတွင်းပိုင်းလောကီသားတို့သည်အမှတဆင့်ခရီးနှင့်သင်နှစ်သက်သောချိုးဖဲ့ကမ္ဘာကြီးကိုကယ်တင်နိုင်ရန် dragonlike Zilant ကျူးကျော်ဆန့်ကျင်တိုက်ပွဲကိုယူပါ။\nအတန်းအထူးသဖြင့်တစ်ဦးတိုက်ခိုက်ရေးအခြေအနေမှာ, အခြေခံအရည်အချင်းများနှင့် Zilant ၌သင်တို့၏အကျင့်စရိုက်၏အခန်းကဏ္ဍသတ်မှတ်။ နဂါး Rider, Oracle က, Archer, တမန်တော်မြတ်: သင်စတင်လေးကနေတဦးတည်းအတန်းအစားကိုရွေးချယ်ပါ။\nအံ့မခန်းတဦးတည်း-to-တဦးတည်းနှင့်အဖွဲ့ကိုစစ်ကူများနှင့် 30 နီးပါးကမ္ဘာကြီးအကြီးအကဲတွေ & ထောင်ထဲကကျော်အောင်မြင်မှု။ သင့်ရဲ့ရန်သူများကိုအနိုင်ယူဖို့ combo, ကျွမ်းကျင်မှုသံကြိုး, တန်ပြန်နှင့်ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ဝေဟင်နည်းဗျူဟာကိုသုံးပါ။\nတစ်ဦးစတိုင်ကြေညာချက် Make နှင့်ပေါက်နှင့်ကို item စိတ်ကြိုက်ထံမှဂီယာ၏ကျယ်ပြန့်ရွေးချယ်ရေးအားဖြင့်သင်တို့၏အကျင့်စာရိတ္တကိုစိတ်ကြိုက်။ အသစ်သောလက်နက်များဆည်းပူးခြင်းနှင့်သင်သည်သင်၏အဆင့်တိုးမြှင့်အဖြစ်အသစ်သောပစ္စည်းများဝင်ငွေ။\nfunction အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ & mount\nဂဏန်းအတွက်အစွမ်းသတ္တိကိုရယူပါ။ join သို့မဟုတ်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏အကျိုးကျေးဇူးများ၏အားသာချက်ယူနေတဲ့ကို Legion of Honour ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။\nမိုဘိုင်းပေါ်စွမ်းဆောင်ရည်ကိုအမြင့်ဆုံးမှတက်မြေပြင်ကနေတညျဆောကျအထူးဂိမ်းအင်ဂျင်ကို။ optimized Touch ကိုထိန်းချုပ်မှုနှင့်အတူကြီးကျယ်သောကျွမ်းကျင်မှုနှင့်ကွင်းဆက်အကြီးအကျယ် combo တိုက်ဖျက်မည်။\nနောက်ဆုံးပေါ်သတင်းနှင့်ကြေငြာချက်များဘို့ငါတို့အရာရှိတဦးက Facebook စာမျက်နှာနှင့် website ကိုသွားရောက်ကြည့်ရှု\nတရားဝင် Facebook မှ: https://www.facebook.com/ZilantOnline/\nAndroid အတွက် Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) အလွန်ရေပန်းစားသည်နှင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းဂိမ်းကစားထောင်ပေါင်းများစွာ၏မည်သည့်ငွေပေးချေမှုမပါဘဲရဖို့အတှကျဝမျးသာပါလိမ့်မယ်။ ငါတို့သည်သင်ကူညီနိုငျပါသညျ! အခမဲ့ဂိမ်းကို download လုပ်ပါရန်။ ဒေါင်းလုပ်အလွန်ရိုးရှင်းတဲ့ဖြစ်ပါသည်: လိုချင်သောဖိုင်ကိုရွေးသင် file ကိုရချင်သောနညျးလမျးမြား၏တဦးတည်းကိုရွေးပါထို့နောက် "အခမဲ့ Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) apk download လုပ်ပါ" ကိုကလစ်နှိပ်ပါ။ အနည်းငယ်လွယ်ကူသောခြေလှမ်းနှငျ့သငျတက်ဘလက်သို့မဟုတ်ဖုန်းများအတွက်ဂိမ်းအပြည့်အဝဗားရှင်းခံစားကြသည်! မိုဘိုင်းဂိမ်းကိုခံစားဖို့အကောင်းဆုံး gadgets တစ်ခုမှာ iPhone ကိုဖြစ်ပါသည်, Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) iOS အတွက်ထိပ်တန်းဂိမ်းတစ်ခုဖြစ်တယ်ကျွန်တော်တို့လည်းမဆိုငွေပေးချေခြင်းမရှိဘဲပြုလုပ်ကစားရန်သင့်ကိုကူညီနိုငျပါသညျ! iPhone အတွက် Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ဖို့, ငါတို့သည်သင်တို့၏ကိရိယာ၏မော်ဒယ်ကို select ရန်သင့်အားအကြံပြု, ပြီးတော့ကျွန်တော်တို့ရဲ့စနစ်ကအသင့်တော်ဆုံးဂိမ်း app များကိုရှေးခယျြပါလိမ့်မယ်။ ဒေါင်းလုပ်အလွန်ရိုးရှင်းတဲ့ဖြစ်ပါသည်: လိုချင်သော .ipa ဖိုင်ကိုရွေးသင်ကစားပွဲရချင်သောနညျးလမျးမြား၏တဦးတည်းကိုရွေးပါထို့နောက် "အခမဲ့ Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) ကို download လုပ်ပါ" ကိုကလစ်နှိပ်ပါ။ အနည်းငယ်လွယ်ကူသောခြေလှမ်းနှင့်သင်အိုင်ပက်သို့မဟုတ်, iPod တို့အတွက် Zilant – အ Fantasy MMORPG (Zilant – The Fantasy MMORPG) ခံစားနေကြသည်။ ထိုအသတိရ! ကျနော်တို့နေ့စဉ်အခမဲ့ IPA ဂိမ်းကျွန်တော်တို့ရဲ့စုဆောင်းမှုကို update ဒါညှိနေဖို့!


Google ဖုန်းအပြင် Android9Pie ကို ပထမဆုံးမြှင့်လို့ရခဲ့တဲ့ Essential ဖုန်း – DigitalTimes.com.mm\nမနေ့ညကပဲ Google ကနေ Android OS ရဲ့နောက်ဆုံးထွက်ဗားရှင်းဖြစ်တဲ့ Android9Pie ကိုထွက်ရှိလိုက်ပါပြီ။ ထွက်ရှိပြီးပြီးချင်း Update လုပ်လို့ရတာက Google ရဲ့ ဖုန်းတွေသာဖြစ်ပေမယ့် Google ဖုန်းမဟုတ်တဲ့နောက်ဟန်းဆက်တစ်လုံးမှာလည်း ဒီ OS Update အသစ်ကို မြှင့်လို့ရနေပါပြီ။ သူကတော့ ၂၀၁၇ သြဂုတ်လတုန်းက Android7Nougat နဲ့ထွက်ရှိခဲ့တဲ့ Essential Phone ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nEssential ရဲ့ဟန်းဆက်မှာ Android9Pie Update ကိုမြှင့်လိုရပြီဖြစ်ကြောင်း တရားဝင်အတည်ပြုလိုက်ပြီဆိုတော့ Essential Handset ကိုင်ထားတဲ့သူတွေအနေနဲ့ ကံကောင်းတယ်လို့ပြောရမှာပါ။\nAndroid9Pie မြှင့်လို့ရနေပြီဆိုတဲ့သူတွေကတော့ Android9Pie က ပိုရိုးရှင်းထိရောက်တဲ့ User Interface, Gesture အနေနဲ့သုံးရမယ့် Navigation button တွေ၊ ပိုကောင်းလာတဲ့ Notification System အပြင် လုံခြုံရေးအတွက်မြှင့်ထားပြီး Notch တွေအတွက်လည်း ပြောင်းလဲပြင်ဆင်နိုင်အောင် ထောက်ပံ့ပေးထားတယ်လို့ အတွေ့အကြုံလေးတွေကို မျှဝေထားပါတယ်။\nဆောင်းတွင်းအကုန်ကျရင်တော့ Sony, HMD Global ရဲ့ Nokia ဖုန်းတွေ၊ OnePlus, Oppo နဲ့ Vivo တို့ရဲ့ သက်ဆိုင်ရာဖုန်းတွေက Android9Pie ကိုမြှင့်လို့ရတော့မှာဖြစ်ကြောင်း Google က ဆိုထားပါတယ်။ Samsung, LG နဲ့ တခြားစမတ်ဖုန်းကုမ္ပဏီတစ်ချို့ရဲ့ဖုန်းတွေကတော့ ဒီနှစ်ကုန်လောက်မှာ Update မြှင့်လိုရနိုင်တော့မှာပါ။ အဲဒီအချိန်တွေမတိုင်ခင်ထိတော့ Google ဖုန်းမဟုတ်တဲ့ Android Update အသစ်ကို ပထမဆုံးရတဲ့ Essential ဖုန်းအတွက် Congratulations! ပါလို့ ☺☺\nဒီနပေဲ့ Google ကနေ Android OS ရဲ့နောကျဆုံးထှကျဗားရှငျးဖွဈတဲ့ Android9Pie ကိုထှကျရှိလိုကျပါပွီ။ ထှကျရှိပွီးပွီးခငျြး Update လုပျလို့ရတာက Google ရဲ့ ဖုနျးတှသောဖွဈပမေယျ့ Google ဖုနျးမဟုတျတဲ့နောကျဟနျးဆကျတဈလုံးမှာလညျး ဒီ OS Update အသဈကို မွှငျ့လို့ရနပေါပွီ။ သူကတော့ ၂၀၁၇ သွဂုတျလတုနျးက Android7Nougat နဲ့ထှကျရှိခဲ့တဲ့ Essential Phone ပဲဖွဈပါတယျ။\nEssential ရဲ့ဟနျးဆကျမှာ Android9Pie Update ကိုမွှငျ့လိုရပွီဖွဈကွောငျး တရားဝငျအတညျပွုလိုကျပွီဆိုတော့ Essential Handset ကိုငျထားတဲ့သူတှအေနနေဲ့ ကံကောငျးတယျလို့ပွောရမှာပါ။\nAndroid9Pie မွှငျ့လို့ရနပွေီဆိုတဲ့သူတှကေတော့ Android9Pie က ပိုရိုးရှငျးထိရောကျတဲ့ User Interface, ပိုကောငျးလာတဲ့ Notification System အပွငျ လုံခွုံရေးအတှကျမွှငျ့ထားပွီး Notch တှအေတှကျလညျး ပွောငျးလဲပွငျဆငျနိုငျအောငျ ထောကျပံ့ပေးထားတယျလို့ အတှအေ့ကွုံလေးတှကေို မြှဝထေားပါတယျ။\nဆောငျးတှငျးအကုနျကရြငျတော့ Sony, HMD Global ရဲ့ Nokia ဖုနျးတှေ၊ OnePlus, Oppo နဲ့ Vivo တို့ရဲ့ သကျဆိုငျရာဖုနျးတှကေ Android9Pie ကိုမွှငျ့လို့ရတော့မှာဖွဈကွောငျး Google က ဆိုထားပါတယျ။ Samsung, LG နဲ့ တခွားစမတျဖုနျးကုမ်ပဏီတဈခြို့ရဲ့ဖုနျးတှကေတော့ ဒီနှဈကုနျလောကျမှာ Update မွှငျ့လိုရနိုငျတော့မှာပါ။ အဲဒီအခြိနျတှမေတိုငျခငျထိတော့ Google ဖုနျးမဟုတျတဲ့ Android Update အသဈကို ပထမဆုံးရတဲ့ Essential ဖုနျးအတှကျ Congratulations! ပါလို့ ☺☺


ဒီသီချင်းက...လူတိုင်းနားထောင်ဖြစ်ပြီး ကြိုက်မယ့်သီချင်းလေးတစ်ပုဒ်ပါ...။ ဘယ်ခါနားထောင်နားထောင် ရိုးအီမသွားမယ့် သီချင်းလေးလို့ထင်ပါတယ်...။ ခုလိုအချိန်မျိုးမှာ ပြန်နားထောင်ရတာပိုပြီး ခံစားသက်ဝင်လို့ကောင်းနေတယ်...ဒါကြောင့် အားလုံးကိုပြန်မျှဝေတာပါ...။ ပြီးတော့ အစ္စဏီရဲ့ ခပ်အီအီချွဲချွဲဆိုတဲ့ အသံလေးက တကယ်ဟတ်ထိတယ် ပြန်နားထောင်ကြည့်ကြည့်........။\nMelody ***** ငါ့ရင်မှာအရင်တိုင်းမင်းကရှင်သန်နေမှာပဲ….တကယ်လို့အိပ်မက်ဖြစ်နေလည်း မနိုးထလိုက်ပါနဲ့ တို့ဝေးနေစဉ်ခဏပဲ ဒီအလွမ်းတော့ရှိမှာပဲ….သံသယစကားတို့နဲ့ နင်လာပြီးးးး\nRaping ***** မင်းနဲ့ငါ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်အထင်တွေလွဲမှားထားခဲ့ကြ လမ်းမခွဲကြေး ကတိစကားပြတ်ပြယ်စပြုချိန်မှာ ရင်ခွင်မှာမီးတောက်နေလို့…အဓိကပြသနာက သံသယမျက်လုံးတွေကြောင့်မို့ သေချာတဲ့ စွပ်စွဲချက်ကြောင့်မင်းငါ့ကိုလမ်းခွဲဖို့ မကြိုးစားနဲ့ ငါချစ်တာမင်းတစ်ယောက်တည်း ဝေးနေရတဲ့ချိန်မှာ ငါတို့ကနီးဖို့ပဲ မင်းထင်သလိုမတွေးပါနဲ့ မင်းနဲ့ငါတို့ဝေးအောင်လို့ သံသယတွေဖျောက်ဖျက်ပြီး ငါ့ရင်ထဲကိုပြန်လာခဲ့ဦး…..Baby….\nChorus …… မင်းသိသလိုမထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့ ယိုင်နဲ့သွားမယ့်အချစ်မဟုတ်ဘူး.. ငါမင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ်….။မထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့… ယိုင်နဲ့သွားမယ့် အချစ်မဟုတ်ဘူး ငါ့မင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ့်သူ…။\nRapping ***** အရာရာကိုဆုံးဖြတ်ဖို့အတွက် အသိတရားတွေလိုအပ်တယ်…သေချာစဉ်းစားကြည့် နှလုံးသားနှစ်ခုပေါင်းစပ်ဖို့လည်း နားလည်မှုတွေလိုသေးတယ် ဒီတော့ မင်းးစိတ်ထင်ရာတွေလျှောက်လုပ်မိရင် အမှားကြီးမှားမယ်…ခဏနေဦး ငါ့ရင်ကိုခွဲသွားပြီးတော့ ရင်ခွင်သစ်ကိုသွားချင်လည်း…မင်းသိထားဖို့က ငါ့ရင်ထဲမှာ မင်းတစ်ယောက်တည်းရှိတယ် ပြန်လာခဲ့ပါ ဒီရင်ဟာ မင်းအတွက် နွေးထွေးစွာကြိုဆိုဆဲပါ….။\nMelody ***** ငါ့ရင်မှာအရင်တိုင်းမင်းကရှင်သန်နေမှာပဲ….တကယ်လို့အိပ်မက်ဖြစ်ခဲ့လည်း မနိုးထလိုက်ပါနဲ့….တို့ဝေးနေစဉ်ခဏပဲ ဒီအလွမ်းတော့ရှိမှာပဲ….သံသယစကားတို့နဲ့ နင်လာပြီးးးး\nChorus……. မင်းသိသလိုမထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့ ယိုင်နဲ့သွားမယ့်အချစ်မဟုတ်ဘူး..ငါမင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ်…. မထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့…ယိုင်နဲ့သွားမယ့်အချစ်မဟုတ်ဘူး ငါ့မင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ့်သူ…။\nRapping ***** ချစ်နေတုန်းပဲလို့ ရင်ထဲကပြောချင်ပေမယ့် ငါ့စိတ်တုန်လှုပ်ခဲ့လို့ ခေါင်းငုံ့ကာဆောက်တည်ရာမဲ့…ဟိုဒီဒီရောက်လေရာလည်း မင်းပုံရိပ်ကိုမြင်နေရဆဲ တခါတရံအလွမ်းနေ့များမှာ မင်းမရှိလည်း မင်းရဲ့အနားမှာ အတိတ်တွေတွေးရင်းအလွမ်းဖြေခဲ့တာ ငါ့အချစ်ကအရင်လိုပါပဲ…ပိုင်ဆိုင်ခွင့်မရတော့ရင်လည်း မင်းရှေ့မှာငါပြုံးနေမြဲ စိတ်ဓါတ်တွေအောက်ဆုံးထိကိုကျဆုံးနေခဲ့ မင်းမြင်တဲ့ငါ့ရင်ထဲ မင်းတွေ့သလို မင်းတွေ့သလိုမထင်ပါနဲ့\nChorus ….မင်းတွေးသလိုမထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့ ယိုင်နဲ့သွားမယ့်အချစ်မဟုတ်ဘူး..ငါမင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ်….မထင်ပါနဲ့ မင်းတွေးသလိုမမြင်ပါနဲ့…ယိုင်နဲ့သွားမယ့်အချစ်မဟုတ်ဘူး ငါ့မင်းရဲ့အချစ်နဲ့အသက်ဆက်ရှင်မယ့်သူ…\nအဲ့ဒီ သီချင်းလေး သိပ်ကြိုက်တာပဲ ..ကျေးဇူးပါပဲ မိုးငွေ့လေး\nဒီ သီချင်းလေး သိပ်ကြိုက် :)\nသွားဟဲအုံးမယ် ဟဲလေးလိုး)\nမောင်မျိုး ဟဲ မဲ့နေ့သိရင် တီတင့်ကို ကြိုပြီး ပြောပါအုံး မိုးငွေ့ရေ စတေးရှောင်မလို့ :P\nအစားအသောက်တစ်မျိုး တေးသီချင်းတစ်ဖုံ အစုံစုံပါလား အားပေးသွားတယ်နော်။\n7 December 2012 at 00:57


VirtualBox တွင် Android ကိုမည်သို့ install လုပ်၍ PC တွင် Android ကိုပျော်ရွှင်စေနည်း Androidsis ပါ\nIgnatius ခန်းမ | | လဲ tutorial, Android ဗားရှင်း\nPC တွင် Android ကိုခံစားရန်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ emulators ကဲ့သို့သုံးခြင်းမဟုတ်ပါ BlueStacksမပါလျှင် PC တစ်ခုတွင် Android ဗားရှင်းကိုတိုက်ရိုက် install လုပ်ပါVirtualBox မှတဆင့် ဤနည်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် Android emulators များကကန့်သတ်ချက်မရှိဘဲကွန်ပျူတာပေါ်တွင် Android ကိုအဆုံးစွန်ဆုံးရနိုင်လိမ့်မည်။\nသင်မည်သို့သိလိုလျှင် Android ကို VirtualBox တွင် install လုပ်ပါအောက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာရန်အဆင့်များအားလုံးကိုသင်ပြသည်။ သို့သော်ဤလုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ သင်ပထမဆုံးသိသင့်သောအချက်မှာ၎င်းသည် VirtualBox ဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အား PC ကို Android တွင် install လုပ်ပြီးစမတ်ဖုန်းတစ်လုံးကဲ့သို့ရွေ့စေသည်။\n1 VirtualBox ဆိုတာဘာလဲ\n2 VirtualBox ကိုဘယ်လို download လုပ်မလဲ\n3 Android ကို install လုပ်ရန် VirtualBox တွင် virtual machine တစ်ခုပြုလုပ်နည်း\n4 PC အတွက် Android ကို download လုပ်ပါ\n5 Android ကို VirtualBox တွင် install လုပ်ပါ\nVirtualBox သည်ကျွန်ုပ်တို့၏နာမည်ကိုကောင်းစွာနားလည်နိုင်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အားခွင့်ပြုသော application တစ်ခုဖြစ်သည် လည်ပတ်မှုစနစ်များထည့်သွင်းရန် virtual drive (သေတ္တာများ) ကိုဖန်တီးပါမရ။ ဤလည်ပတ်မှုစနစ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့သုံးသောအတွင်းပိုင်းမှမဟုတ်ဘဲထပ်တလဲလဲတန်ဖိုးရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ငါတို့သည်ဖွင့်ထားသော Windows session တစ်ခုအတွင်း Android သို့မဟုတ် Linux ကိုသုံးနိုင်သည်။\nဤနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သည် Operating System နှစ်ခုကိုအတူတူသုံးပါ ဒေတာအချို့ကိုတိုင်ပင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စက်ပစ္စည်းများပြန်လည်စတင်ရန်မလိုဘဲ။ operating system တစ်ခု install လုပ်ရန် virtual drive တစ်ခုဖန်တီးသောအခါဤကိစ္စတွင် Android တွင် RAM ကိုသိုလှောင်ရန်နေရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကွန်ပျူတာတွင်အမာခံများကို ဦး စွာသတ်မှတ်ရမည်။\nVirtualBox မှတဆင့် Android ကို install လုပ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အား Android မှအကောင်းဆုံးကိုရစေသည် ကျွန်ုပ်တို့အားမည်သည့်ကန့်သတ်ချက်ကိုမှကမ်းလှမ်းမည်မဟုတ်ပါ PC ပေါ်မှာ Android game တွေကို run ဖို့သုံးလေ့ရှိတဲ့ Android emulators တွေမှာငါတို့တွေ့ခဲ့သလိုပဲ။ ထို့အပြင်ဤနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် emulators များအသုံးပြုသော Android ထက်များစွာပိုမိုအဆင့်မြှင့်ထားသောဗားရှင်းကိုခံစားနိုင်လိမ့်မည်။\nVirtualBox ကိုဘယ်လို download လုပ်မလဲ\nVirtualBox ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ Oracle၊ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာကွန်ပျူတာဘီလူးများထဲမှတစ်ခုထို့ကြောင့်သူငယ်ချင်းတစ်စုသည် malware၊ spyware နှင့်အခြားမကောင်းသော software များထည့်ခြင်းဖြင့်ယူရိုလေးဝင်ငွေရစေသောအပလီကေးရှင်းတစ်ခုမဟုတ်ပါ။\nVirtualBox ဆိုတာဘာလဲ၊ အဲဒါရဲ့နောက်ကွယ်ကကုမ္ပဏီဆိုတာငါတို့သိတာနဲ့အဲဒါကို download လုပ်ဖို့အချိန်ကျပြီ။ VirtualBox ကို download လုပ်ရန်၊ ငါတို့သည်၎င်း၏တရားဝင် ၀ က်ဘ်ဆိုက်တစ်ခုတည်းကိုသာသီးသန့်အားကိုးရမည် ဒီ link ကတဆင့်.\nငါတို့ကို download လုပ်ခွင့်ပေးတဲ့အခြား web page တွေကိုသုံးဖို့မေ့လိုက်ပါဤနည်းအားဖြင့် web page သည်ကျွန်ုပ်တို့အားခိုးဝင်လိုသောတပ်ဆင်မှုလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်းကျွန်ုပ်တို့၏ကွန်ပျူတာပေါ်တွင်အပလီကေးရှင်းများတပ်ဆင်ခြင်းကိုကာကွယ်လိမ့်မည်။\nငါတို့ကမင်းကိုငါပြထားတဲ့တရားဝင်စာမျက်နှာကနေ VirtualBox ကို download လုပ်ပြီးတာနဲ့အဲဒါကို install လုပ်ဖို့အချိန်ရောက်လာပြီ။ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်လျှောက်လွှာပေါ်တွင်နှစ်ကြိမ် နှိပ်၍ installation လုပ်ငန်းစဉ်ပြီးဆုံးသည်အထိ Next ကိုနှိပ်ပါ။ တပ်ဆင်မှုသည်မရှုပ်ထွေးပါ၊ ရှုပ်ထွေးနေသည့်အရာသည် virtual machine တစ်ခုဖန်တီးရန်လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်အောက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ပြသသောလုပ်ငန်းစဉ်\nAndroid ကို install လုပ်ရန် VirtualBox တွင် virtual machine တစ်ခုပြုလုပ်နည်း\nVirtulalBox ကိုကျွန်ုပ်တို့၏ PC (သို့) Mac (operating system နှစ်ခုလုံးတွင်ရနိုင်သည်) တွင် install ပြီးသည်နှင့်ပထမဆုံးလုပ်ရမည့်အရာဖြစ်သည်။ Virtual Drive တစ်ခုဖန်တီးပါငါတို့က Android ကို install လုပ်မယ့်ယူနစ်ပါ။ ဒီယူနစ်ကိုငါတို့တည်ထောင်ထားတဲ့သတ်မှတ်ချက်တွေပေါ်မူတည်ပြီးဖန်တီးလိမ့်မယ်၊ hard disk space နဲ့ RAM memory နဲ့ processor cores နှစ်ခုလုံးကိုငါတို့တည်ဆောက်တယ်။\nVirtualBox ကို install လုပ်ပြီးသည်နှင့်၎င်းကို execute လုပ်ပါ၊ ထိပ်ဆုံး menu သို့သွားပြီး New ကိုနှိပ်ပါ ငါတို့ကမင်းကိုပြတဲ့အတိုင်းဘဲငါတို့က parameters တွေကို configure လုပ်တယ်:\nနာမတျောကို: ငါတို့ကွန်ပျူတာမှာလုံးဝနီးပါးထည့်သွင်းရမယ့် Android ဗားရှင်းကိုခွဲခြားသတ်မှတ်မယ့်နာမည်ကိုထည့်ပါ။\nစက်ဖိုင်တွဲAndroid မှာငါတို့ install လုပ်ချင်တဲ့ folder ကိုငါတို့ရွေးတယ်။\nပုံစံAndroid သည် Linux ကိုအခြေခံသည်၊ ထို့ကြောင့်ဤအပိုင်း၌ငါတို့သည် Linux ကိုရွေးချယ်ရမည်\nဗားရှင်းLinux ဗားရှင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့ install လုပ်မည့် Android version ၏တည်ဆောက်ပုံနှင့်အတူ Linux 2.6 / 3x / 4x ကိုကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်သည် (၎င်းကို 64-bit version သို့ထည့်သွင်းရန်အကြံပြုသည်)\nမှတ်ဉာဏ်အရွယ်အစား: RAM2GB နှင့်၎င်းသည်လုံလောက်သည်ထက်ပိုသည်၊ သို့သော်ဤ virtualization ကိုကျွန်ုပ်တို့ရည်စူးပါက RAM ပိုများလေ၊ စွမ်းဆောင်ရည်သည်ပိုမိုကောင်းမွန်လာလိမ့်မည်။\nhard disk ကို: ဒီမှာငါတို့က virtual hard disk တစ်ခုကိုဖန်တီးဖို့ဒီ option ကိုရွေးရမယ်။\nနောက်ဆုံးတော့ create ကိုနှိပ်ပါ။ နောက်တစ်ခုငါတို့ရမယ် android version ကို install လုပ်ပါ အောက်မှာငါပြထားတဲ့အဆင့်တွေအတိုင်းအရင်တုန်းကငါတို့ download လုပ်ရမယ်။\nPC အတွက် Android ကို download လုပ်ပါ\nVirtualBox ကို install လုပ်ပြီးတာနဲ့ငါတို့ install ချင်တဲ့ Android version ကို download လုပ်ရမယ်။ မည်သည့် Android ဗားရှင်းမှအလုပ်မလုပ်ပါဒါပေမယ့် PC ပေါ်မှာသုံးဖို့ဒီဇိုင်းထုတ်ထားတဲ့အထူးတစ်ခုပါ။ Android-x86 ပရောဂျက်သည်ပြဿနာများမရှိဘဲ VirtualBox မှတဆင့် PC (သို့) Mac တွင် download လုပ်ပြီး install လုပ်ရန် Android (32 နှင့် 64 bits) ၌ကျွန်ုပ်တို့ကိုကွဲပြားခြားနားသောဗားရှင်းများပေးသည်။\nမသန်စွမ်း နောက်ဆုံးဗားရှင်းကို download လုပ်ပါကျနော်တို့အောက်ပါသွားရောက်ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည် link ကိုမရ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကွန်ပျူတာနှင့် Android ဗားရှင်းကိုအမြင့်ဆုံးရရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့် 64-bit version ကို download လုပ်ရန်အကြံပြုလိုပါသည်။ PC ဗားရှင်းကို install လုပ်ရန်ဤ Android ဗားရှင်းကိုဒေါင်းလုပ်ဆွဲခြင်းသည်လုံးဝအခမဲ့ဖြစ်သည်။\nAndroid ကို VirtualBox တွင် install လုပ်ပါ\nငါတို့လိုအပ်သော Android ဗားရှင်းကို download လုပ်ပြီးသည်နှင့်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ install လုပ်မည့် virtual machine ကိုဖန်တီးခဲ့သည် (အမိန့်သည်ဂရုမစိုက်ပါ)၊ ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးထားသော virtual machine ကိုကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသည်Android version ၏ ISO ကိုကျွန်ုပ်တို့ရွေးပြီး၎င်းကိုလုပ်ဆောင်သည်။\nတပ်ဆင်မှုလုပ်ငန်းစဉ်၏ပထမဆုံးဖန်သားပြင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားနောက်ဆုံးရွေးချယ်ရန်ရွေးချယ်စရာသုံးခုကိုပြသည်။ တပ်ဆင်ခြင်း - Android -x86 ကို harddisk ထဲသို့ထည့်ပါ။\nနောက်တစ်ခု၊ ငါတို့ install လုပ်ချင်တဲ့ယူနစ်ကိုငါတို့မဖန်တီးရသေးတာနဲ့, ကိုကလစ်ပါ ဖန်တီး / partitions ကိုပြုပြင်ပါမရ။ နောက်တစ်ခုကတော့မေးခွန်းပါ GPT ကိုသုံးလိုသလား။ ငါတို့မဖြေဘူး။\nနောက်တစ်ဆင့်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရွေးချယ်မှုကိုရွေးချယ်ခြင်းအားဖြင့် virtual hard disk ပေါ်တွင် partition တစ်ခုကိုဖန်တီးလိမ့်မည် နယူး - မူလတန်း - bootable - ရေးသားမရ။ ငါတို့ရေးနေတဲ့ဒီလုပ်ငန်းစဉ်ကိုပြီးအောင်လုပ်ချင်တယ်ဆိုတာငါတို့အတည်ပြုတယ် Yes key ကိုနှိပ်ပါ မိတ်ဆက်ခြင်း.\npartition တစ်ခုကိုဖန်တီးပြီးတာနဲ့ငါတို့ရမယ် ၎င်းကို ext4 format ဖြင့် format လုပ်ပါမရ။ နောက်တစ်ခုကငါတို့လိုချင်တာကိုငါတို့အတည်ပြုတယ် GRUB boot loader ကိုသုံးပါ နောက်ဆုံးတော့ငါတို့ခွင့်ပြုချက်ကိုအတည်ပြုတယ် ရေးသား / ဖတ် (ရေးရန်ဖတ်ပါ) ။ အခုဆိုရင်ငါတို့ကထိုင်ပြီးတပ်ဆင်မှုမပြီးမချင်းစောင့်နေရမယ်။\nကျွန်ုပ်တို့၏ PC တွင် Android ကို install လုပ်ပြီးသည်နှင့်၎င်းသည်ပထမဆုံးအကြိမ်စဖွင့်သည်နှင့်၎င်းသည်စမတ်ဖုန်းတစ်ခုကဲ့သို့တူညီသောအဆင့်များကိုလုပ်ဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ Google အသုံးပြုသူအမည်နှင့်စကားဝှက်ကိုထည့်ပါ ငါတို့ဒီဗားရှင်းကိုသုံးချင်တယ်။\nပြီးရင်တော့ Play Store ကိုသွားပြီးငါတို့လိုချင်တဲ့ application တွေကို install လုပ်ပါ။ application များစွာကို touch interface ဖြင့်ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပြီး BlueStacks ကဲ့သို့ emulator တစ်ခုမဟုတ်ကြောင်းသတိပြုပါ။ applications များနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုသည်အနည်းငယ်ရှုပ်ထွေးသည်။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Androidsis ပါ » လဲ tutorial » Android ဗားရှင်း » VirtualBox တွင် Android ကိုမည်သို့ install လုပ်၍ PC တွင် Android ကိုပျော်ရွှင်စေနည်း\nငါ Facebook Messenger မှာအပိတ်ခံလိုက်ရတာကိုဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ


အဘယ်ကြောင့်ကုမ္ပဏီများသည် Facebook တွင်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံသင့် | Gadget သတင်း\nငါမကြာသေးခင်ကဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကိုဘယ်လိုလည်ပတ်ရမယ်ဆိုတာဘယ်လိုဖတ်ရမလဲ၊ လူမှုမီဒီယာအပေါ်မဟာဗျူဟာလူမှုရေးမီဒီယာတွင်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုကိုခြေရာခံရန် mechan ည့်ဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူတစ် ဦး ကဖော်ပြခဲ့သည်။\nဖတ်ပြီးသောအချက်များအရ၊ စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးအချက်မှာမကြာသေးမီကပြုလုပ်သောလေ့လာမှုများအရစားသုံးသူ ၇၅ ရာခိုင်နှုန်း - အွန်လိုင်း - ၀ ယ်ယူခြင်းမပြုမီဆိုရှယ်မီဒီယာတွင်ကိုးကားချက်များကိုရှာဖွေသည်။\nအင်တာနက်ပေါ်တွင်ပျံ့နှံ့နေသောလိမ်လည်မှုနှင့်မကောင်းသော ၀ န်ဆောင်မှုများကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်။ ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်၊ ငါဟာဒီကုမ္ပဏီကမကောင်းတဲ့ ၀ န်ဆောင်မှုအတွက်သတင်းပို့တာလား၊ ဒါမှမဟုတ်ငါစိတ်ဝင်စားတဲ့ထုတ်ကုန်ကောင်းကောင်းမကောင်းဘူးလားဆိုတာရှာဖွေတာဟာငါ့အတွက်အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။\nပြီးတော့ Facebook ကနာမည်ကောင်းဒါမှမဟုတ်မကောင်းတဲ့နာမည်ကိုခွဲခြားနိုင်တယ်။\n2 Facebook ကကုမ္ပဏီတွေအတွက်ဘယ်လောက်အသုံးဝင်လဲ။\n3 Social Media တွင်ကုန်ပစ္စည်းအားယုံကြည်စိတ်ချရသည့်မူဘောင်တစ်ခုတွင်စားသုံးသူ၏မျက်လုံးများတွင်ထည့်ရန်\n4 အသုံးပြုသူများသည်ကမ်းလှမ်းထားသောထုတ်ကုန်များမှ buzz ကိုထုတ်လုပ်ရန်အားပေးနိုင်ပါသည်\nတကယ်တော့နေ့တိုင်း Facebook ဟာသူ့ဟာသူမျှတတဲ့ထိရောက်တဲ့ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းတစ်ခုအဖြစ်ထူထောင်နေတာကပိုသိသာထင်ရှားတယ်။ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်သုံးစွဲသူအများစုသည်ဖျော်ဖြေရေးရှာဖွေမှုတွင်အမှန်တကယ်ရှိနေသော်လည်းဓါတ်ပုံများနှင့်ဗွီဒီယိုများကိုမျှဝေရုံမျှမကအမှန်ပင်။ နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံများကိုမျှဝေခြင်းနှင့် ၀ န်ဆောင်မှုများသို့မဟုတ်ကုန်ပစ္စည်းများကိုအင်တာနက်မှတဆင့်ရယူခြင်းသည်လူသန်းပေါင်းများစွာ၏နေ့စဉ်ဘဝ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့ထဲကအတော်များများဟာတက်ကြွသော Facebook သုံးစွဲသူများ။\nမကောင်းတဲ့အရည်အသွေးရှိတဲ့ ၀ န်ဆောင်မှုကိုလိမ်လည်ခံထားရတဲ့ဘယ်သူ့ကိုဖေ့စ်ဘွတ်ရဲ့လေလေးစင်းကနေလေတိုက်နှုန်းလေးခုထဲကကြွေးကြော်ချင်မှာလဲ။ လူအနည်းငယ်ကဤသွေးဆောင်မှုကိုတွန်းလှန်လိမ့်မည်။ အနာဂတ်တွင် Facebook သုံးစွဲသူများသည်ထိုကိရိယာ၏လွှမ်းမိုးမှုအလားအလာကိုသဘောပေါက်လာသည်နှင့်အမျှကုန်ပစ္စည်းများအတွက်သို့မဟုတ်ဆန့်ကျင်သောအပြုသဘောနှင့်အပျက်သဘောအကြံပြုချက်များကို - မကြာခဏတွေ့ရလိမ့်မည်။ ။\nအစုလိုက်အပြုံလိုက်ဈေးကွက်တွင်ပေါ်လာသည့်အခါသို့မဟုတ်တယ်လီဖုန်းကထိုအချိန်ကရှိခဲ့သည့်အလားတူပင်။ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်တွင်အဆက်အသွယ်သည်“ မျက်နှာချင်းဆိုင်” ဖြစ်သည်ဟူသောခြားနားချက်နှင့်အတူ၊\n၎င်းသည်လူမှုရေးကြော်ငြာများကိုရယူရန်သာမက Google search engine နှင့်အလားတူသော်လည်း၊ Adsense မှတဆင့် SERP များ၏ကျွန်စနစ်ကိုဖြတ်သန်းခြင်းနှင့်တူသည်။ သို့သော်ဂူးဂဲလ်နှင့်မတူသည်မှာ Facebook ၏အားသာချက်များမှာရာထူးဖြင့်သာကန့်သတ်ထားခြင်းမရှိပါ။\nဖေ့စ်ဘွတ်ကသုံးစွဲသူများနှင့်စားသုံးသူအဆက်အသွယ်၊ C2C နှင့်အားဖြည့်ရန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိပြီးစီးပွားရေးမော်ဒယ်သစ်များကိုအီး - ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးပါရာဒိုင်းအပေါ်အခြေခံသည်။\nဖေ့စ်ဘွတ်အားထိရောက်သောစျေးကွက်ရှာဖွေရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်သောလူ (သူငယ်ချင်းများ) ကြားသတင်းအချက်အလက်ကိုတိုက်ရိုက်ဖြန့်ဝေစေသောအခြေခံနိယာမကိုအခြေခံသည်။ ထို့အပြင်ကုမ္ပဏီများအသုံးပြုသင့်သည့်သတင်းအချက်အလက်များကိုဝေမျှသောအခါ၎င်းသည်အလွန်ရင်းနှီးသောဆက်သွယ်မှုဖြစ်သည်။ အကြောင်းပြချက်? အရမ်းရိုးရှင်းပါတယ်\nSocial Media တွင်ကုန်ပစ္စည်းအားယုံကြည်စိတ်ချရသည့်မူဘောင်တစ်ခုတွင်စားသုံးသူ၏မျက်လုံးများတွင်ထည့်ရန်\nလွန်ခဲ့သော ၁၅ နှစ်ကကုန်ပစ္စည်းကိုနှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့်နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင်လွယ်ကူသည် ရိုးရာမီဒီယာတွင် ၀ ါဒဖြန့်ချိမှုသည်ထိရောက်သောကြောင့်ကြော်ငြာစည်းရုံးလှုံ့ဆော်ရေး၏ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုမှပြန်လည်အကျိုးအမြတ်ကိုတွက်ချက်ရန်လွယ်ကူသောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကြော်ငြာသူများသည်ကုန်ပစ္စည်း၏အကျိုးကျေးဇူးများကိုချဲ့ကားပြောဆိုလေ့ရှိသော်လည်းလူအများအတွက်မူခြားနားချက်ကိုပြောပြရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။\nယနေ့နှင့်သတင်းအချက်အလက်ရရှိနိုင်သောပမာဏအရအများပြည်သူသည်လွန်ခဲ့သော ၁၅ နှစ်ကထက် ပို၍ ဝေဖန်။ ပိုမိုသိရှိလာသည်။ စျေးကွက်ထဲတွင်အကောင်းဆုံးကုန်ပစ္စည်းများကိုကမ်းလှမ်းရန်ပြောရန်မလွယ်ကူတော့ပါ၊ အကြောင်းမှာအလားအလာရှိသော ၀ ယ်သူသည်ရှာဖွေမှု၊ ကလစ်နှိပ်ခြင်းနှင့်ချိတ်ဆက်မှုအနည်းငယ်သာဖြစ်လိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ဟုတ်မှန်သည်၊ မဟုတ်သည်ကိုမသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့်ဆိုရှယ်မီဒီယာသည်ဥပမာ၊ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် - ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုအားယုံကြည်စိတ်ချရမှုအတွက်ပြိုင်ဘက်ကင်းသောအားသာချက်တစ်ခုပေးသည်။ စားသုံးသူအနေဖြင့် Juan Pérezမှထုတ်ကုန်သည်အလွန်ကောင်းကြောင်းသက်သေပြကြောင်း၊ Iván Cadena ၏ Facebook ဘုတ်အဖွဲ့တွင်သူသည်ကုန်ပစ္စည်းကို ၀ ယ်ပြီးကောင်းမွန်စွာလုပ်ခဲ့ကြောင်းရေးသားထားသောစာတစ်စောင်ကိုတွေ့မြင်ကြောင်းကြေငြာသောကြော်ငြာကိုတွေ့မြင်ရန်အလွန်ကွဲပြားသည်။ Iván Cadena သည်ကျွန်ုပ်၏အဆက်အသွယ်များထဲမှတစ်ယောက်ဖြစ်လျှင်သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်၏အဆက်အသွယ်တစ်ခုဖြစ်ပါကများစွာပိုများသည်။\nအသုံးပြုသူများကိုထုတ်လုပ်ရန်တိုက်တွန်းနိုင်ပါသည် ဆူညံသံ ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်ထုတ်ကုန်များ၏\nဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင် - ငါသာဆိုလိုတာက - Ecommerce ဆိုဒ်များအတွက်ထိုဆက်သွယ်မှုအမျိုးအစားကိုလွယ်ကူချောမွေ့စေရန်အဆင်ပြေလိမ့်မည်။ ဘယ်လိုလဲ? ငါဆက်သွယ်ရေးစီးဆင်းမှု၏ဤအမျိုးအစားလွယ်ကူချောမွေ့ခြင်းနှင့်အားပေးဖို့နည်းလမ်းများစွာစဉ်းစားနိုင်ပေမယ့်။\nဥပမာအားဖြင့်၊ Facebook ၏ဖွင့်ထားသည့် APIs များကိုအခွင့်ကောင်းယူပြီးစားသုံးသူအားကုန်ပစ္စည်းနှင့် / သို့မဟုတ် ၀ န်ဆောင်မှုကိုပြန်လည်သုံးသပ်ရန်နှင့်ပရိုဖိုင်းသို့မက်ဆေ့ခ်ျပို့ရန်ခွင့်ပြုသည့်ဝစ်ဂျက်သို့မဟုတ်ပလပ်အင်တစ်ခုကိုထည့်သွင်းရန်မည်သူမဆိုစဉ်းစားမိပါသလား။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Gadget သတင်း » ယေဘုယျ » လူမှုရေးကွန်ယက် » အဘယ်ကြောင့်ကုမ္ပဏီများသည် Facebook တွင်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံသင့်ပါတယ်


အပျက်အပျက်နဲ့ နှာခေါင်းသွေးထွက်ဆိုသလိုတော့ ဖြစ်လာပါပြီ။ ကျနော်တို့ရဲ့ မိသားစုတိုင်းရင်းသား ရခိုင် မျိူးနွယ်စုများခင်ဗျား. - MM Live News\nအပျက်အပျက်နဲ့ နှာခေါင်းသွေးထွက်ဆိုသလိုတော့ ဖြစ်လာပါပြီ။ ကျနော်တို့ရဲ့ မိသားစုတိုင်းရင်းသား ရခိုင် မျိူးနွယ်စုများခင်ဗျား.\nအပျက်အပျက်နဲ့ နှာခေါင်းသွေးထွက်ဆိုသလိုတော့ ဖြစ်လာပါပြီ ကျနော်တို့ရဲ့ မိသားစုတိုင်းရင်းသား ရခိုင် မျိူးနွယ်စုများခင်ဗျား.\nAA ဆိုတာ ဒီမိုကရေစီခေတ်မှာ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင် တွေသူကောင်းပြု ခံရချိန်ကျမှ ခါတော်မီ ထပေါ်တဲ့ လက်နက်ကိုင် သောင်းကျန်းသူပါ။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ ကိုယ်သူတို့ ရခိုင် တပ်မတော် Arakan Army AA ဆိုပြီး ရခိုင်လူမျိူးအားလုံးကိုဘဲ ကိုယ်စားပြုသယောင်ယောင် ဖွဲ့စည်းပြီး ရခိုင်လူမျိး တို့ရဲ့လွတ်လပ်ရေး အတွက်တိုက်ပွဲဝင်မယ် ဆိုပါတယ်\nကျနော့် အဖိုးဟာ ရခိုင်အစစ်ပါ ရခိုင်ပြည် ရခိုင်လူမျိူးတွေဟာ သမိုင်းအစဉ်အဆက် လွတ်မြောက်ပြီးသားပါ\nညီအကိုတော် ရခိုင်အမျိူးသားများ သေချာစဉ်းစားကြည့်ကြပါ ကျနော်တို့မြန်မာ တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ရင်ထဲမှာ ဒီနေ့အကြီးကျယ်ဆုံး အပူမီးဟာ ရခိုင်ပြည်နယ်ကို ဘင်္ဂလီတွေကျူးကျော်ပြီး ရခိုင်ပြည်ဆုံးရူံးမဲ့အရေးပါဘဲ။\nတစ်ပြည်လုံးက ဝိုင်းပြီးရခိုင်ပြည်နယ် မကျဆုံးရေးအတွက်ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က ကျိူးစားနေတဲ့အချိန်မှာ AA ဟာ ကိုယ့် ရခိုင်လူမျိူးတွေ ဘက်က မကာကွယ်ဘဲနဲ့ ရခိုင်အမျိူးသားများ လုံခြုံရေးအတွက်တာဝန်ယူထားတဲ့ ရဲစခန်း လေးခုကို ရက်ရက်စက်စက် ဝင်ပြီး အသေသတ်ဖြတ်တဲ့လုပ်ရပ်ကတော့ ကိုယ့်ရခိုင်လူမျိူးတွေအပေါ် မှာ အင်မတန်မှယုတ်မာတဲ့လုပ်ရပ်ပါဘဲခင်ဗျာ။ အဲဒီရဲစခန်းတွေဟာ ARSA တွေ ရခိုင် တွေကို မသတ်ဖြတ်နိုင်အောင်လို့ ကာကွယ်ပေးတဲ့တာဝန်ယူထားတဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေပါ။ ချင်းလူမျိူးတွေ ဗမာလူမျိူးတွေ ကျဆုံးရပါတယ်။\nရခိုင်လူမျိူးဟာ ကိုယ့်အမျိူးကို ချစ်တဲ့စိတ် အင်မတန်ပြင်းထန်ပါတယ်။ ဒါဂုဏ်ယူစရာပါ။ ဘယ်ရခိုင်မှ ကုလားကို လက်မထပ်ပါဘူး။ အခု AA နေ့ချင်းညချင်း ကြီးထွားလာတာ အဲဒီမျိူးချစ်စိတ်အခြေခံ နဲ့ ရခိုင်လူမျိူးတချိူ့ AA ရဲ့ရခိုင်ပြည်နယ်လွတ်မြောက်ရေးစကားကိုနားယောင်ပြီး လူအားငွေအားပံ့ပိုးတာလို့ကျနော်ထင်ပါတယ်။\nကျနော်တို့နဲ့ မိတ်ဆွေ ရခိုင်လူမျိူးတို့ဘယ်တုန်းကများ ခိုက်ရန်ဖြစ်ဖူး ကြပါသလဲခင်ဗျာ။ နှစ်ရာထောင်ချီတဲ့မဟာမြတ်မုနိ ကိစ္စကတော့ ကျနော်တို့လဲ ဘယ်တတ်နိုင်ပါ့မလဲခင်ဗျာ။ ရခိုင်မိတ်ဆွေတို့ထက် ကျနော်တို့ တိုင်းရင်းသားတွေ ဘယ်နေရာမှာများပိုပြီးအခွင့်အရေး ယူခဲ့ဖူးပါသလဲခင်ဗျာ။\nရခိုင်လူမျိူးဟာတော်ပြီဆိုရင် အစွမ်းကုန်တော်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ရခိုင်မှာမနေတော့ပါဘူး။ သူတို့အရည်အချင်းနဲ့ တွက်ရင် အရမ်းနိမ့်တဲ့ ဒေသဖြစ်တော့ မြန်မာပြည်တောင်မက နိုင်ငံခြားသွားနေကြပါတယ်။ အဲလိုနဲ့တဖြည်းဖြည်း လူတော်ရခိုင်တွေ နည်းပါးလာပြီး ဘင်္ဂလီတွေရဲ့ကျူးကျော်စော်ကားသတ်ဖြတ်မှူကို ခံနေကြရပါပြီ။ ကျနော်တို့တိုင်းရင်းသား အားလုံးဟာ တပ်မတော် အပါအဝင် ရခိုင်ပြည်နယ် ရခိုင်လူမျိူးတွေအတွက် အသက်နဲ့ရင်းပြီး ကာကွယ်ဖို့အဆင်သင့်ရှိနေတဲ့ အချိန်မှာ AA က ကိုယ့်တိုင်းရင်းသားများအပေါ် ယုတ်မာချက်ကတော့ အင်မတန်ရင်နာစရာဖြစ်ပါတယ်။\nအကယ်၍သာ AA ဟာ ARSAကို၊ဘင်္ဂလီသောင်းကျန်းသူတွေကို တိုက်ခိုက်ပေးခဲ့ရင် ရခိုင်တစ်မျိူးသားလုံး AA ကိုထောက်ခံပါ။ ကျနော်လဲထောက်ခံပါ့မယ်။ကျနော် ဒီနေရာကနေ ရခိုင် တိုင်းရင်းသားများကို အထူး တင်ပြချင်တာက AA ရဲ့ လုပ်ရပ်ကို သေချာ ကြည့်ပြီးမှ မိမိတို့ ရခိုင်ဘက်ကရပ်တည်သလား ARSA ဘက်ကရပ်တည်သလားဆုံးဖြတ်ကြပါ။ ရခိုင်နဲ့ကျနော်တို့တိုင်းရင်းသားများ အကြားမှာ ဘာအမုန်းအာဃာတမှမရှိပါ။AA ကို မထောက်ခံသော ရခိုင်လူမျိူးများစွာရှိတယ်ဆိုတာလဲ သိပါတယ်။\nလူအောက်တန်းစားတွေ FB ပေါ်မှာ ဆဲဆိုနေတာလဲ လျစ်လျူ ရူပြီး ကျနော်တို့တိုင်းရင်းသား အားလုံး လက်တွဲပီး ရခိုင်ပြည်နယ်ကိုကာကွယ်ကြပါစို့ခင်ဗျာ။\ncredit ဇေစိုး ref; #တာတေ (စနေသား)\nအပကျြအပကျြနဲ့ နှာခေါငျးသှေးထှကျဆိုသလိုတော့ ဖွဈလာပါပွီ ကနြျောတို့ရဲ့ မိသားစုတိုငျးရငျးသား ရခိုငျ မြိူးနှယျစုမြားခငျဗြား.\nAA ဆိုတာ ဒီမိုကရစေီခတျေမှာ တိုငျးရငျးသားလကျနကျကိုငျ တှသေူကောငျးပွု ခံရခြိနျကမြှ ခါတျောမီ ထပျေါတဲ့ လကျနကျကိုငျ သောငျးကနျြးသူပါ။ ဒါပမေဲ့ သူတို့ ကိုယျသူတို့ ရခိုငျ တပျမတျော Arakan Army AA ဆိုပွီး ရခိုငျလူမြိူးအားလုံးကိုဘဲ ကိုယျစားပွုသယောငျယောငျ ဖှဲ့စညျးပွီး ရခိုငျလူမြိး တို့ရဲ့လှတျလပျရေး အတှကျတိုကျပှဲဝငျမယျ ဆိုပါတယျ\nကနြေျာ့ အဖိုးဟာ ရခိုငျအစဈပါ ရခိုငျပွညျ ရခိုငျလူမြိူးတှဟော သမိုငျးအစဉျအဆကျ လှတျမွောကျပွီးသားပါ\nညီအကိုတျော ရခိုငျအမြိူးသားမြား သခြောစဉျးစားကွညျ့ကွပါ ကနြျောတို့မွနျမာ တိုငျးရငျးသားတှရေဲ့ရငျထဲမှာ ဒီနအေ့ကွီးကယျြဆုံး အပူမီးဟာ ရခိုငျပွညျနယျကို ဘင်ျဂလီတှကြေူးကြျောပွီး ရခိုငျပွညျဆုံးရူံးမဲ့အရေးပါဘဲ။\nတဈပွညျလုံးက ဝိုငျးပွီးရခိုငျပွညျနယျ မကဆြုံးရေးအတှကျကိုယျတတျနိုငျတဲ့ဘကျက ကြိူးစားနတေဲ့အခြိနျမှာ AA ဟာ ကိုယျ့ ရခိုငျလူမြိူးတှေ ဘကျက မကာကှယျဘဲနဲ့ ရခိုငျအမြိူးသားမြား လုံခွုံရေးအတှကျတာဝနျယူထားတဲ့ ရဲစခနျး လေးခုကို ရကျရကျစကျစကျ ဝငျပွီး အသသေတျဖွတျတဲ့လုပျရပျကတော့ ကိုယျ့ရခိုငျလူမြိူးတှအေပျေါ မှာ အငျမတနျမှယုတျမာတဲ့လုပျရပျပါဘဲခငျဗြာ။ အဲဒီရဲစခနျးတှဟော ARSA တှေ ရခိုငျ တှကေို မသတျဖွတျနိုငျအောငျလို့ ကာကှယျပေးတဲ့တာဝနျယူထားတဲ့ တိုငျးရငျးသားတှပေါ။ ခငျြးလူမြိူးတှေ ဗမာလူမြိူးတှေ ကဆြုံးရပါတယျ။\nရခိုငျလူမြိူးဟာ ကိုယျ့အမြိူးကို ခဈြတဲ့စိတျ အငျမတနျပွငျးထနျပါတယျ။ ဒါဂုဏျယူစရာပါ။ ဘယျရခိုငျမှ ကုလားကို လကျမထပျပါဘူး။ အခု AA နခေ့ငျြးညခငျြး ကွီးထှားလာတာ အဲဒီမြိူးခဈြစိတျအခွခေံ နဲ့ ရခိုငျလူမြိူးတခြိူ့ AA ရဲ့ရခိုငျပွညျနယျလှတျမွောကျရေးစကားကိုနားယောငျပွီး လူအားငှအေားပံ့ပိုးတာလို့ကနြျောထငျပါတယျ။\nကနြျောတို့နဲ့ မိတျဆှေ ရခိုငျလူမြိူးတို့ဘယျတုနျးကမြား ခိုကျရနျဖွဈဖူး ကွပါသလဲခငျဗြာ။ နှဈရာထောငျခြီတဲ့မဟာမွတျမုနိ ကိစ်စကတော့ ကနြျောတို့လဲ ဘယျတတျနိုငျပါ့မလဲခငျဗြာ။ ရခိုငျမိတျဆှတေို့ထကျ ကနြျောတို့ တိုငျးရငျးသားတှေ ဘယျနရောမှာမြားပိုပွီးအခှငျ့အရေး ယူခဲ့ဖူးပါသလဲခငျဗြာ။\nရခိုငျလူမြိူးဟာတျောပွီဆိုရငျ အစှမျးကုနျတျောပါတယျ။ ပွီးတော့ ရခိုငျမှာမနတေော့ပါဘူး။ သူတို့အရညျအခငျြးနဲ့ တှကျရငျ အရမျးနိမျ့တဲ့ ဒသေဖွဈတော့ မွနျမာပွညျတောငျမက နိုငျငံခွားသှားနကွေပါတယျ။ အဲလိုနဲ့တဖွညျးဖွညျး လူတျောရခိုငျတှေ နညျးပါးလာပွီး ဘင်ျဂလီတှရေဲ့ကြူးကြျောစျောကားသတျဖွတျမှူကို ခံနကွေရပါပွီ။ ကနြျောတို့တိုငျးရငျးသား အားလုံးဟာ တပျမတျော အပါအဝငျ ရခိုငျပွညျနယျ ရခိုငျလူမြိူးတှအေတှကျ အသကျနဲ့ရငျးပွီး ကာကှယျဖို့အဆငျသငျ့ရှိနတေဲ့ အခြိနျမှာ AA က ကိုယျ့တိုငျးရငျးသားမြားအပျေါ ယုတျမာခကျြကတော့ အငျမတနျရငျနာစရာဖွဈပါတယျ။\nအကယျ၍သာ AA ဟာ ARSAကို၊ဘင်ျဂလီသောငျးကနျြးသူတှကေို တိုကျခိုကျပေးခဲ့ရငျ ရခိုငျတဈမြိူးသားလုံး AA ကိုထောကျခံပါ။ ကနြျောလဲထောကျခံပါ့မယျ။ကနြျော ဒီနရောကနေ ရခိုငျ တိုငျးရငျးသားမြားကို အထူး တငျပွခငျြတာက AA ရဲ့ လုပျရပျကို သခြော ကွညျ့ပွီးမှ မိမိတို့ ရခိုငျဘကျကရပျတညျသလား ARSA ဘကျကရပျတညျသလားဆုံးဖွတျကွပါ။ ရခိုငျနဲ့ကနြျောတို့တိုငျးရငျးသားမြား အကွားမှာ ဘာအမုနျးအာဃာတမှမရှိပါ။AA ကို မထောကျခံသော ရခိုငျလူမြိူးမြားစှာရှိတယျဆိုတာလဲ သိပါတယျ။\nလူအောကျတနျးစားတှေ FB ပျေါမှာ ဆဲဆိုနတောလဲ လဈြလြူ ရူပွီး ကနြျောတို့တိုငျးရငျးသား အားလုံး လကျတှဲပီး ရခိုငျပွညျနယျကိုကာကှယျကွပါစို့ခငျဗြာ။\ncredit ဇစေိုး ref; #တာတေ (စနသေား)\nနာမည်ကျော် မလေးရှားကြက်တောင်ကစားသမားကို ကျော်ပြီး နိုင်ငံအတွက် ရွှေတံဆိပ်ဆုရယူပေးခဲ့လိုက်တဲ့ မြန်မာ့ဂုဏ်ဆောင် မိန်းကလေး\nနွားဖိုး ဘဲရင်းပြီး မြန်မာတောင်သူတွေကို အမြတ်အကြီးစားထုတ်သွားတဲ့ တရုတ်ရဲ့ ဗျူဟာ…


မျက်စိကုဖို့နဲ့ အိမ်ငှားဖို့အတွက် စုထားတဲ့ ရှိစုမဲ့စုပိုက်ဆံလေးတွေကိုမှ အခိုးခံလိုက်ရတဲ့ အဘိုးနဲ့အဘွားရဲ့စိတ်မကောင်းစရာအဖြစ် – စွယ်စုံသုတ\nမျက်စိကုဖို့နဲ့ အိမ်ငှားဖို့အတွက် စုထားတဲ့ ရှိစုမဲ့စုပိုက်ဆံလေးတွေကိုမှ အခိုးခံလိုက်ရတဲ့ အဘိုးနဲ့အဘွားရဲ့စိတ်မကောင်းစရာအဖြစ်\nဒီကာလမှာတော့ ပြည်သူတွေအားလုံး အခက်အခဲတွေကိုယ်စီ ရင်ဆိုင်နေရပြီး စားဝတ်နေရေး ပြေလည်ဖို့အတွက်တောင် အနိုင်နိုင်ဖြေရှင်းနေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအထူးသဖြင့် သာမန်ပြည်သူတွေအနေနဲ့ အရင်ကထက် ပိုအခက်တွေ့နေကြပြီး ဒုက္ခမျိုးစုံကို ခါးစည်းခံနေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလိုအခြေအနေမှာပဲ ခိုးဆိုးလုယက်သူတွေလည်း ပေါများလာတာကြောင့် ပြည်သူတွေ သတိထား နေထိုင်နေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအခုလည်း ဒုက္ခရောက်နေတဲ့ အဘိုးနဲ့အဘွားဆီကနေ ရှိစုမဲ့စု ပိုက်ဆံလေးတွေကို ခိုးသွားတဲ့သူကြောင့် ပြည်သူတွေဒေါသထွက်နေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပုံထဲက အဘိုးနဲ့အဘွား လင်မယားကတော့ သားသမီးတွေဆုံးပါးသွားတာကြောင့် နှစ်ယောက်တည်းဘဝကို ရုန်းကန်ဖြတ်သန်းနေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအဘိုးက မျက်စိတစ်ဖက် တိမ်ဖုံးနေတာကြောင့် ကောင်းကောင်းမမြင်ရသလို အဘွားကလည်း ကိုယ်တစ်ခြမ်း လေဖြတ်ထားပြီး မျက်စိနှစ်ဖက်လုံး မမြင်ရှာတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီအဘိုးနဲ့အဘွားကို စာနာသနားတဲ့ စေတနာရှင်တွေက တတ်နိုင်သလောက် ကူညီထောက်ပံ့ပေးနေကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nပြီးခဲ့တဲ့ရက်ပိုင်းကတော့ အဘိုးနဲ့အဘွားတို့ရဲ့အိမ်အဖောက်ခံလိုက်ရပြီး စေတနာရှင်တွေက ဆေးကုဖို့လှူဒါန်းထားတဲ့ ပိုက်ဆံတွေ အခိုးခံလိုက်ရတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဘိုးနဲ့အဘွားတို့ရဲ့ရှိစုမဲ့စု ပိုက်ဆံလေးတွေထဲကမှ ငွေ (၄)သိန်းကျော်ကို ခိုးသွားတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအလှူရှင်တွေကို ဘာမှမတောင်းဆိုခဲ့တဲ့ အဘိုးနဲ့အဘွားကတော့ “သမီးတို့လုပ်ပေးရမှာစိုးလို့ဆိုပြီး ကိုယ့်ဟာကိုယ် စုနေကြတာလေးတွေပါသွားပြီ သမီးရယ်” ဆိုပြီး ငိုနေကြတာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nအဘိုးနဲ့အဘွားကိုမှ လုပ်ရက်လိုက်လေခြင်းလို့တွေးပြီး စိတ်မကောင်းလည်းဖြစ်ရပါတယ်။\nမြန်မာ့နွေဦးတော်လှန်ရေး အထိမ်းအမှတ်ဂုဏ်ပြုဘီယာကို ဂျပန်နိုင်ငံသားတစ်ဦးထုတ်လုပ်\nစကားပြောရင်း ဆံပင်ညှပ်မိလို့ တစ်ခေါင်းလုံးပြောင်သွားတာကြောင့် အိမ်မပြန်ရဲတဲ့အမျိုးသား ဆံပင်ပုံတက်တူးထိုး\nထင်ရှားသည့် မြန်မာသံအဆိုတော်ကြီး ( ဦး ) ရာဇာဝင်းတင့်...\nဒီကနေ့မှာ ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့ MRTV-4 ဇာတ်လမ်းတွဲမှ...\nလှူဒါန်းပေးဖို့ ဝယ်ယူထားတဲ့ အောက်စီဂျင်အိုးတွေ...\nချစ်ရတဲ့ မိသားစုတွေနဲ့ ပရိသတ်တွေကို...\nCopyright © 2021. Created by သုတစွယ်စုံ.


Detention (2019) | MM Movie Store\n၂၀၁၉နှဈကုနျပိုငျးလောကျကထှကျထားတဲ့ Psychological Horror film လေးတဈခုနဲ့မိတျဆကျပေးခငျြပါတယျ ၊ဇာတျလမျးလေးက၁၉၆၂ခုနှဈအတှငျး ထိုငျဝမျစဈအစိုးရလကျအောကျကရြောကျတဲ့အခြိနျ…အစိုးရကိုပုနျကနျဖို့မပွောနဲ့ စကားတောငျလှတျလှတျလပျလပျမပွောရဲလောကျအောငျ အုပျစုဖှဲ့တာတှတေားမွဈ ၊\nစဈအုပျခြုပျရေးကိုဖီဆနျမယျ့ သဘောသဘာဝတှပေါတဲ့စာအုပျစာပတှေေ ၊ လူငယျတှကေိုဆှဲဆောငျတဲ့စာအုပျစာပတှေေ ဖတျခွငျးရေးခွငျးကိုလဲ သဒေဏျပေးတဲ့အထိကို တငျးတငျးကွပျကွပျတားမွဈထားတဲ့အခြိနျ….လှတျလပျရေးမွတျနိုးတဲ့ကြောငျးဆရာလေး ကနျြးမငျဟှကေ တိတျတဆိတျစာအုပျအသငျးတဈခုဖှဲ့စညျးထားခဲ့တယျ…\nတဈနမှေ့ာ စာအုပျအသငျးထဲကကြောငျးသားဝကြေုံးထငျနဲ့ စီနီယာအတနျးကကြောငျးသူဖနျရရှေ့ငျးတို့ သူတို့ကြောငျးကွီးထဲပိတျမိရာကသူတို့တှခေဲ့ရတဲ့ထိတျလနျ့မှုတှနေဲ့ ပွောငျးလဲသှားတဲ့သူတို့ရဲ့ကံတရား….သူတို့တငျမဟုတျပဲစာအုပျအသငျးတဈခုလုံးရဲ့ကံတရား…ဘယျသူ့ကွောငျ့စတငျခဲ့ပွီး …ဘယျမှာအဆုံးသတျမှာလဲ…\nPsychological Horrorဆိုတဲ့အတိုငျး သရဲတှခေညျြးပွူးပွူးပွဲပွဲခွောကျတာမဟုတျပဲ ၊ဘာတှလေဲ ဘာတှလေဲဆိုတဲ့ ? မေးခှနျးပေါငျးမြားစှာနဲ့ ဇဝဇေဝါ အလနျ့တကွားလေးကွညျ့ရမယျ့ကားလေးမို့လို့ရသအသဈတဈခုခံစားရစဖေို့မြှျောလငျ့ရငျး တငျဆကျပေးလိုကျပါတယျ ။\n၂၀၁၉နှစ်ကုန်ပိုင်းလောက်ကထွက်ထားတဲ့ Psychological Horror film လေးတစ်ခုနဲ့မိတ်ဆက်ပေးချင်ပါတယ် ၊ဇာတ်လမ်းလေးက၁၉၆၂ခုနှစ်အတွင်း ထိုင်ဝမ်စစ်အစိုးရလက်အောက်ကျရောက်တဲ့အချိန်…အစိုးရကိုပုန်ကန်ဖို့မပြောနဲ့ စကားတောင်လွတ်လွတ်လပ်လပ်မပြောရဲလောက်အောင် အုပ်စုဖွဲ့တာတွေတားမြစ် ၊\nစစ်အုပ်ချုပ်ရေးကိုဖီဆန်မယ့် သဘောသဘာဝတွေပါတဲ့စာအုပ်စာပေတွေ ၊ လူငယ်တွေကိုဆွဲဆောင်တဲ့စာအုပ်စာပေတွေ ဖတ်ခြင်းရေးခြင်းကိုလဲ သေဒဏ်ပေးတဲ့အထိကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ်တားမြစ်ထားတဲ့အချိန်….လွတ်လပ်ရေးမြတ်နိုးတဲ့ကျောင်းဆရာလေး ကျန်းမင်ဟွေက တိတ်တဆိတ်စာအုပ်အသင်းတစ်ခုဖွဲ့စည်းထားခဲ့တယ်…\nတစ်နေ့မှာ စာအုပ်အသင်းထဲကကျောင်းသားဝေကျုံးထင်နဲ့ စီနီယာအတန်းကကျောင်းသူဖန်ရေ့ရှင်းတို့ သူတို့ကျောင်းကြီးထဲပိတ်မိရာကသူတို့တွေ့ခဲ့ရတဲ့ထိတ်လန့်မှုတွေနဲ့ ပြောင်းလဲသွားတဲ့သူတို့ရဲ့ကံတရား….သူတို့တင်မဟုတ်ပဲစာအုပ်အသင်းတစ်ခုလုံးရဲ့ကံတရား…ဘယ်သူ့ကြောင့်စတင်ခဲ့ပြီး …ဘယ်မှာအဆုံးသတ်မှာလဲ…\nPsychological Horrorဆိုတဲ့အတိုင်း သရဲတွေချည်းပြူးပြူးပြဲပြဲခြောက်တာမဟုတ်ပဲ ၊ဘာတွေလဲ ဘာတွေလဲဆိုတဲ့ ? မေးခွန်းပေါင်းများစွာနဲ့ ဇဝေဇဝါ အလန့်တကြားလေးကြည့်ရမယ့်ကားလေးမို့လို့ရသအသစ်တစ်ခုခံစားရစေဖို့မျှော်လင့်ရင်း တင်ဆက်ပေးလိုက်ပါတယ် ။\nGYM နညျးပွ အကိတျမမ – Link 2


ဘုရားသခင်နှစ်သက်သောကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း – အရိုးမား မြန်မာခရစ်ယာန်စာပေ\n21Nov 20127Sep 2018\nတစ်ခါတုံးက မုဆိုးတစ်ယောက်ဟာ တနေကုန် အမဲလိုက်ပေမယ့် သားကောင် တစ်ကောင်မှ မတွေ့ဘူး။ နေဝင် ချိန်နီးလာပြီဆိုတော့ ဘာကောင်ဘဲတွေ့တွေ့ အမိအရ ပစ်မယ်လို့ စိတ်ထဲမှာ ခဲထားတယ်ဆိုဘဲ…. နောက်ဆုံး နေဝင်ခါနီး မှာ ခြင်္သေ့ကြီးတစ်ကောင်နဲ့ ပက်ပင်းတိုးတယ်။ ကိုက် ၂၀ အကွာလောက် မှာရှိတဲ့ ခြင်္သေ့ကြီးကို ချက်ခြင်း သေနတ်နဲ့ အသေအချာ ချိန်ပြီးပစ်လိုက်တယ်….ဒိုင်း ဆိုတဲ့ သေနတ်သံအစား ခလုပ်က ချောက် ကနဲ အသံထွက်လာသည်။ ခြင်္သေ့ သည် တဖြည်းဖြည်း ချဉ်းကပ်လာသည်။ ကြောက်စိတ်ကြောင့် ဇောချွေးများပြန်လာသည်။ ဆောက်တည်ရာမရဘဲ တုန်လှုပ် ချောက်ခြားလာသည်. မုဆိုးဘဝမှ သားကောင်း ဘဝရောက်သွားမှန်း ချက်ချင်း သတိရလာသည်။ ဘာဆက်လုပ်ရမှာလည်း ဦးဏှောက်ကို အစွမ်းကုန် ဖျစ်နှစ်ပြီး အကောင်းဆုံး အဖြေကို ထုတ်ကြည့်သည်။ ဦးဏှောက်ကထုတ်ပေးလိုက်သော အကောင်းဆုံး အဖြေကတော့ နောက်တစ်ချက် ပြန်ပစ်ကြည့်ရန် ဖြစ်သည်။ သည်တစ်ခေါက် ကျည်ဆံ ထွက်ကောင်းထွက်လာနိုင်သည်တဲ့။ နောက်တစ်ချက် ပြန်ပစ် ကြည့်သည်။ ပို၍ ချောက်ခြားလာသည်။ ဒိုင်း အစား ချောက် အသံသာထွက်လာသည်။ ကဲ..မထူးတော့ဘူး သေနတ် အားကိုးလို့ မရတော့ဘူး ဆိုရင်လည်း ပြေး ရန်သာ ရှိတော့သည် ပေါ့။ သေနတ်ကို ပစ်ချ ပြီး ရှိသမျှ အားနှင့် ထွက်ပြေးသည်။ ခြင်္သေ့ ကြီးလည်း နောက်မှထပ်ကြပ်မကွာ လိုက်လာသည်။ နောက်ဆုံး အသူရာနက်သောချောက်ကမ်းပါးထိပ် တစ်ခု ကိုရောက်သည်။\nအောက်သို့ ခုန်ချမည် ဆိုလျှင်လည်း အရိုးနှင့် အသား တခြားစီဖြစ်ပြီး သေမှာ သေချာသည်။ နောက်မှာလည်း ခြင်္သေ့ကြီး က ထပ်ကြပ်မကွာ.. နောက်ဆုံး သတိရလိုက်ဒါကတော့ ဆုတောင်းရန်သာ… အမြန်ဆုံးဒူးထောက်ပြီး ဆုတောင်းလိုက်သည်။ ဘုရားရှင်ထံ တောင်းမိတောင်းရာ ဆုတောင်းလိုက်သည် ..“ဘုရားသခင် ဤ ခြင်္သေ့ကြီး ဟာ စိတ်ထားမွန်မြတ်ပြီး သနားကြင်နာတတ်တဲ့ ခရစ်ယာန် ဖြစ်စေပါ ” တဲ့… ခဏတာ ငြိမ်သက်သွားတော့ အသာလေး မျက်စိ ဖွင့် ပြီးမရဲတရဲ ကြည့်လိုက်တယ်… ခြင်္သေ့ကြီးလဲ ကျကျနန ဒူးထောက် ပြီးဆုတောင်း နေတယ် ဆိုဘဲ…သူတောင်းတဲ့ ဆုကတော့ “ဘုရားသခင်.. ကျွန်တော်မျိုး အတွက် လုံလောက်သော အစားအစာ ကို ချပေးသနားတော်မူတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” ။ ဟုတ်ပါတယ် ကျွန်တော်တို့ တတွေဟာ ဘုရားသခင်ထံ နည်းမျိုးစုံ နဲ့ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်း ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ချီးမွမ်းခြင်းဟာ အခြားသောသူတွေ အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ ကြုံစရာ အကြောင်းဖြစ် မဖြစ်၊ ဘုရားသခင် နှစ်သက်တဲ့ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ဖြစ် မဖြစ်ဆိုဒါ အလွန် အရေးကြီးပါတယ်။\nThanksgiving ဆိုတယ့် ကျေးဇူးတော် ချီးမွမ်းခြင်း ကာလ ရောက်လို့ လာပြန်ပါပြီ။ သမိုင်းကြောင်း ကို ပြန်လေ့လာကြည့်မယ် ဆိုရင် အမေရိကန် နိုင်ငံရဲ့ မထမဦးဆုံးသော Thanksgiving ကို ၁၆၂၁ ခုနှစ် Playmouth အရပ်ဒေသမှာ ပြုလုပ်ခဲ့တယ် လို့ဆိုပါတယ်။ ဘုရားသခင် ပေးတဲ့ ကောက် ပဲသီးနှံ များကို ကျေးဇူးတင်တဲ့ အနေနဲ့ ဒေသခံ Wampanoag အင်းဒီးယန်း များကိုဖိတ်ပြီး ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ဝတ်ကို ပြုတယ်။\n၁၈၀၀ လွန် နှစ်ရောက်လာတဲ့ အခါ အမေရိကန် ရဲ့ ပြည်နယ်တော်တော်များများ မှာ Thanksgiving ရက်ကို တိတိကျကျ သတ်မှတ်ဖို့ လှုပ်ရှား နိုးဆော်လာကြတယ်။ ပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်ပွါးခဲ့တဲ့ အချိန် ၁၈၆၃ ခုနှစ်မှာ Abraham Lincoln က သဘောထား ကွဲလွဲ နေတဲ့ မြောက်ပိုင်း နဲ့ တောင်ပိုင်း ပြည်နယ်များကို တစ်ပေါင်း တစ်စည်း ဖြစ်စေချင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ Thanksgiving Declaration ကြေငြာချက်ကို နိုဝင်ဘာရဲ့ တတိယအပတ် ကြာသပတေးနေ့ မှာ ထုတ်ပြန်ခဲ့တယ် လို့ဆိုပါတယ်။\nကျမ်းစာထဲမှာ လည်း Thanksgiving ကို ပြုလုပ်ခဲ့တဲ့ အကြောင်းတွေ့ရှိနိုင်တယ်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၆း၉-၁၂ မှာ\n“ ၉ စပါးကို ရိတ်စကာလနောက်၊ အရေအတွက်အားဖြင့် ခုနှစ်သိတင်းလွန်မှ၊ ၁ဝ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရ ဘုရားရှေ့တော်၌ ကိုယ်တိုင်မှစ၍ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား ကောင်းကြီးပေးတော်မူသည်အတိုင်း၊ အလိုလို ပြုသော ပူဇော်သက္ကာကို ဆောင်ခဲ့ရမည်။ ၁၁ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည် နာမတော်တည်စေဘို့ရာ ရွေးကောက်တော်မူသော အရပ်တွင်၊ သင်၏ ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားအဘို့ ခုနှစ်သိတင်းပွဲကို ခံ၍ သားသမီး၊ ကျွန်ယောကျ်ား မိန်းမ၊ သင့်နေရာ၌ တည်းခိုသော လေဝိသား၊ ဧည့်သည် အာဂန္တု၊ မိဘမရှိသောသူ၊ မုတ်ဆိုးမတို့သည် ရွှင်လန်းခြင်းကိုပြုရကြမည်။ ၁၂ သင်သည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ ကျွန်ခံခဲ့ဘူးကြောင်းကို အောက်မေ့၍၊ ဤပညတ်တရားတို့ကို ကျင့်စောင့်ရမည်။” လို့ဖော်ပြထားဒါကို တွေ့ရပါတယ်။\nကောက်ပဲသီးနှံ များကို လုံလုံလောက်လောက် ပေးတဲ့ အတွက် ယုဒ လူမျိုးများ အဖို့ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်း ဖို့ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ဤ ကျမ်းပိုဒ်တွင် တွေ့ရှိရတယ်။ တနည်းအားဖြင့်ပြောရမယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်က ယုဒလူတို့ အား “သင်တို့သည် ကျိုးစားပြီး စိုက်ပျိုး၊ အားထုတ်ခဲ့ပြီးပြီ၊ ငါ့စကားကိုလည်း နာခံလိုက်လျှောက်ခဲ့ ပြီးပြီ ဖြစ်တဲ့ အတွက် ယခု ကောင်းကြီးများစွာ ချပေးပြီးပြီ။ အခုအချိန်မှာတော့ ပျော်ရွှင်စွာဖြင့် ကျေးဇူးတော် ချီးမွမ်းခြင်း ပွဲ ကို ခံယူဖို့ အချိန်ဖြစ်တယ်” လို့ ဆိုလိုခြင်းဖြစ်တယ်။\nဘုရားသခင်ကြိုက်နှစ်သက်တဲ့ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ပွဲခံယူရာမှာ အရေးကြီးတဲ့ ပထမ ဆုံးအချက် ကတော့ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း (Worship) ဖြစ်တယ်။ အပိုဒ် ငယ် ၁၁ ကို အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာတွင် ကြည့်လျှင် “This isatime to celebrate before the LORD your God at the designated place of worship he will choose for his name to be honored.” လို့ဖော်ပြထားတယ်။ သတ်မှတ်ထားသော နေရာတွင် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြု ကိုးကွယ်ရမယ် ဆိုလိုခြင်းဖြစ်တယ်။ ဂျူး လူမျိုးများအတွက် သတ်မှတ်ထားသော နေရာ ဆိုဒါ သန့်ရှင်းသောတဲတော် ကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခုခေတ် ယုံကြည်သူ ကျွန်တော်ကျွန်မ တို့အတွက် သတ်မှတ်ထားသော နေရာသည် ကျွန်တော်ကျွန်မတို့ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်၊ ဝတ်ပြုရာ ချီးမွမ်းခြင်းကို ပြုလုပ်ရာ နေရာ သို့မဟုတ် အသင်းတော် ကိုဆိုလိုသည်။ အခြားသော နေရာများတွင် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း Thanksgiving ဝတ်ကို မပြုလုပ်ရ ဟုတားမြစ်ခြင်း ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဘုရားရှင် ကို ဝတ်ပြု၊ ကိုးကွယ်၊ ချီးမွမ်းခြင်းကို ပြုလုပ်ရာ နေရာ ကို သတ်မှတ်ထားသော နေရာ (designated place of worship) အဖြစ် ကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင် ဆိုစေ Thanksgiving ပြုလုပ် မည့်အခါတွင် ဘုရားသခင် နှစ်သက်သော ပထမအချက်သည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း (Worship) ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း မပါသော Thanksgiving ပွဲသည် အနှစ်သာရ ပြည့်ဝသော Thanksgiving ဟု မခေါ်ဆိုနိုင်ပါ။ ကျေးဇူးတင်သည် ဝမ်းမြောက်သည် ဆိုပြီး ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းမပါဘဲ လက်လွက်စပယ် ပျော်ပါး၊ သောက်စားမူးယစ် ခြင်းပုံစံခြင်း ပြုလုပ်သော Thanksgiving ပြုလုပ်ခြင်းကို ဘုရားရှင် မနှစ်သက်ပါ။\nဆွေမျိုး၊ မိတ်ဆွေ အပေါင်းအသင်းများ\nဒုတိယအချက် အနေနှင့် Thanksgiving ပြုလုပ်ရာတွင် အရေးကြီးသော အချက်တစ်ခုမှာ မိသားစု၊ ဆွေမျိုး မိတ်ဆွေ များနှင့် အတူတကွ ကျင်းပပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ Thanksgiving ပြုလုပ်ခြင်းသည် မိသားစု၊ ဆွေမျိုးမိတ်င်္သဂဟ များနှင့် အတူ ပျော်ရွှင်စွာ ကျေးဇူးတော် ချီးမွမ်းရာနေ့ဖြစ်သည်။ အပိုဒ်ငယ် ၁၁ တွင် “သားသမီး၊ ကျွန်ယောကျ်ား မိန်းမ၊ သင့်နေရာ၌ တည်းခိုသော လေဝိသား၊ ဧည့်သည် အာဂန္တု၊ မိဘမရှိသောသူ၊ မုတ်ဆိုးမတို့သည် ရွှင်လန်းခြင်းကိုပြုရကြမည်။” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ မိမိတို့ ၏ အိမ်သူအိမ်သား များအပြင် ဧည့်သည် အာဂန္တု၊ မိဘမရှိသောသူ၊ မုတ်ဆိုးမတို့သည် ရွှင်လန်းခြင်းကိုပြုရကြမည် ဟု ကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ မိမိ တစ်ယောက်တည်း ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း Thanksgiving မပြုလုပ်ရ ဟု မဆိုလိုသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ပျော်ရွှင်ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ မင်္ဂလာရှိသော Thanksgiving ပြုလုပ်သည့် အချိန်တွင် ဆွေမျိုး၊ မိတ်ဆွေ အပေါင်းအသင်း၊ အသင်းသူ အသင်းသား များနှင့် အတူတကွ ဆင်နွဲရန် လိုလားသည် ဟု နားလည်ရပါသည်။\nနိဒါန်းတွင် ဖော်ပြခဲ့သလို ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ဝတ်ကို ကျွန်တော်တို့သည် နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြုလုပ်တတ်ကြသည်။ မိမိ အတွက် ဝမ်းမြောက်စရာ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းစရာ အကြောင်းသည် အခြား သူ အတွက် ဝမ်းနည်း စရာ၊ စိတ်ထိခိုက်စရာ လည်းဖြစ်တတ်သည်။ လောကတွင် အောင်မြင်ခြင်း များစွာ ကို ရရှိခံစားရခြင်းကြောင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းThanksgiving ပြုလုပ်သူ ရှိသလို၊ ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ အနိုင်ရခြင်း စသည့် အကြောင်းများကြောင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း Thanksgiving ပြုလုပ်သူများလည်း ဒုနှင့်ဒေး ရှိပါသည်။ သို့သော် စစ်မှန်သော ယုံကြည်သူ ခရစ်ယာန် တစ်ယောက်အတွက် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း Thanksgiving ပြုလုပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ပေးသော ကယ်တင်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဆုကျေးဇူးတို့ ကြောင့် ဘုရားရှင် အားကျေးဇူးတင်သည့် အနေဖြင့် ပြုလုပ်သော ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း Thanksgiving ပြုလုပ်ခြင်း ဖြစ်သင့်သည် ဟု ထင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် မိမိ၏ ဘဝတွင် ခံစားရသော ကျန်းမာခြင်း၊ ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ အလုပ်အကိုင်၊ ချမ်းသာ ကြွယ်ဝခြင်း နှင့် အောင်မြင်ခြင်း များစွာ တို့ကို ချပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ များစွာအတွက်သာ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း မဟုတ်ဘဲ ကယ်တင်ခြင်း ဆုကျေးဇူးကို ခံစားရသော ကြောင့် ပြုလုပ်သော Thanksgiving ပွဲလည်း ဖြစ်သင့်ပါသည်။\nစာဖတ်သူ မိတ်ဆွေအပေါင်း ဘုရားသခင်ပေးသော ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ ကယ်တင်ခြင်း ကျေးဇူးတော် များကို ရရှိခံစားရသောကြောင့် ဘုရားသခင် အားကျေးဇူးတင်ပါသည် ဟု ခံစား ဝေငှနိုင်သူ များဖြစ်နိုင်ကြပါစေ ဟု ဆုတောင်း မေတ္တာပို့သရင်း . . .\nTags: မြန်မာခရစ်ယာန်စာပေ, Thawngno\nPrevious Go Home And Tell It (Pr. Awi Khawmhuai Tunngo)\nNext Testimony and Praising God from U Kam\nPingback: ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ေသာ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းျခင္း « Calvary Burmese Church


20 | April | 2008 | Save Burma\nMin Ko Naing – Leading Burmese Democracy Activist May Face Blindness\nMin Ko Naing, the well-known ‘88 Generation student leader and Burmese political prisoner, has been suffering fromaserious eye infection for the past three weeks. Min Ko Naing requestedaconsultation with an eye specialist, but the authorities at Insein Prison in Rangoon – where Min Ko Naing is being held – have refused his request, claiming that an eye doctor will not be available before May.\nSources from inside the prison say that the condition of Min Ko Naing’s eyesight is seriously deteriorating to the point that he is unable to sleep or eat because of the pain of the infection.\nThe Assistance Association for Political Prisoners (AAPP) is very concerned that Min Ko Naing may loose his eyesight if he does not receive immediate treatment, and seeks help in persuading the Burmese military regime to provide Min Ko Naing with the appropriate health care he urgently requires.\nPlease direct your appeals to: Union of Myanmar Embassy, 19A Charles Street, Berkeley Square, London W1J 5DX, United Kingdom Fax: (+44-207) 6294169\nကိုကိုကြီး (၀ဲမှ ဒုတိယ)၊ ကိုမင်းကိုနိုင် (၀ဲမှ တတိယ) နှင့် ကိုဌေးကြွယ် (၀ဲမှ စတုတ္ထတို့ ရွှေတိဂုံဘုရားသို့ သွားကြစဉ် တွေ့ရပုံ။ (မေ ၂၇၊ ၂၀၀၇)\nအင်းစိန်ထောင်မှာ အထိန်းသိမ်းခံထားရတဲ့ ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင်\nကိုမင်းကိုနိုင်ရဲ့ မျက်စိကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းနေတယ်လို့ မိသားစုဝင်တဦးက ပြောပါတယ်။ ဆရာဝန်နဲ့ ပြသစစ်ဆေးခွင့် တောင်းထားပေမယ့် ခုချိန်ထိ မရသေးဘူး\nလို့လည်း ပြောပါတယ်။ ကိုကျော်ကျော်သိန်းက ကိုမင်းကိုနိုင်ရဲ့ အစ်မဖြစ်သူကို ဆက်သွယ်မေးမြန်းပြီး တင်ပြထားပါတယ်။\n“ကျမ ပြီးခဲ့တဲ့ အင်္ဂါနေ့ကလေ၊ အဲဒီနေ့ ကျမသွားတဲ့အချိန်ကျတော့ ၁၅ ရက်ရှိပြီတဲ့၊ မျက်စိစူးပြီး အောင့်နေတယ်တဲ့။ နှစ်ပတ်ပေါ့နော်၊ ကျမ ကြားထဲမှာ တပတ်ခြားသွားတာပေါ့။ မျက်စိစူးပြီး အောင့်နေတယ်လို့ပြောတော့ ဆရာဝန် လာတယ်တဲ့။ ရိုးရိုး ဆရာဝန်ပဲလေ၊ အဲဒီရိုးရိုးဆရာဝန်က မျက်စင်းတော့ပေးတယ်တဲ့၊ အဲဒီမျက်စင်းကို\nသူခတ်တဲ့အခါကျတော့ သိပ်မသက်သာဘူးတဲ့။ မသက်သာတော့ သူ့ကို Eye Specialist လွှတ်ပေးဖို့ သူပြောတယ်၊ တောင်းဆိုတယ်ပေါ့နော်၊ နှစ်ခါလောက် တောင်းဆိုတယ်တဲ့။ Eye Specialist က တလကို တကြိမ်ပဲ ထောင်ထဲကို ၀င်တယ်ပေါ့၊ ဧပြီလအတွက်က မ၀င်သေးဘူးပေါ့၊ သူက မတ်လနောက်ပိုင်းမှာ ဖြစ်တယ်ဆိုတော့လေ။”\nကိုမင်းကိုနိုင်အပါအ၀င် ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ၁၃ ယောက်ကို ၂၀၀၇ ခုနှစ်၊ သြဂုတ်လ ၂၁ ရက်နေ့ကတည်းက ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းထားခဲ့တာပါ။အခုဆိုရင် ၈ လနီးပါးရှိလာပြီဖြစ်ပေမယ့် ဥပဒေနဲ့အညီ တရားရုံးတင်စစ်ဆေးတာမျိုး ခုချိန်ထိ မရှိသေးပါဘူး။ ဒါ့အပြင် သူတို့အပေါ်စွဲတင်တဲ့ ပုဒ်မတွေကိုလည်း အမျိုးမျိုး\nပြောင်းပြီး တပ်နေခဲ့တာပါ။ စ ဖမ်းသွားတဲ့အချိန်တုန်းက ပုဒ်မ ၅ (ည)၊ တခါ အဲဒါကနေ ပုံနှိပ်အက်ဥပဒေ၊ နောက် ဗွီဒီယိုအက်ဥပဒေ စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုးပြောင်းတပ်ခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ကို တရားရုံးမတင်ဘဲ ဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ထားတာကို ဥပဒေကြောင်းအရ ဘောင်ဝင်အောင်လုပ်တဲ့အနေနဲ့ ခုလို ပုဒ်မတွေ ပြောင်းတပ်နေတာဖြစ်နိုင်တယ်လို့ မြန်မာနိုင်ငံ ရှေ့နေများကောင်စီ (BLC) က ရှေ့နေတဦးဖြစ်သူ ဦးမင်းလွင်ဦးက ဗွီအိုအေကို ရှင်းပြခဲ့ပါတယ်။ အခုလက်ရှိ တပ်ထားတဲ့ပုဒ်မကို အစ်မဖြစ်သူ ပြောပြခဲ့တာကတော့ … “နောက်ဆုံးတပ်ထားတာကတော့ ပုဒ်မ ၄ လို့ ပြောပါတယ်ရှင့်။”\nပုဒ်မ ၄ က ဘာဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိပေမယ့် အမျိုးသားညီလာခံကို ဆန့်ကျင် နှောင့်ယှက်ခြင်းကနေ ကာကွယ်တဲ့ဥပဒေ ၅/၉၆ နဲ့ အကျုံးဝင်တဲ့ပုဒ်မ ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ဦးမင်းလွင်ဦးကပဲ ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီပုဒ်မအရ ပြစ်ဒဏ်စီရင်မယ်ဆိုရင် အနည်းဆုံး ထောင်ဒဏ် ၅ နှစ်ကနေ အများဆုံး နှစ် ၂၀ ထိ ချနိုင်တဲ့အပြင် ငွေဒဏ်လည်း\nအခုအချိန်ဟာ စစ်အစိုးရက အခြေခံဥပဒေမူကြမ်းကို လူထုဆန္ဒခံယူဖို့ ပြင်ဆင်နေချိန်ဖြစ်ပြီး အကျဉ်းထောင်တွင်းမှာ ရှိနေတဲ့လူတွေကိုလည်း မဲပေးခိုင်းဖို့ ပြင်ဆင် နေတယ်ဆိုတဲ့သတင်းတွေ ထွက်နေပါတယ်။ ဒီသတင်းနဲ့ပတ်သက်လို့ ကိုမင်းကိုနိုင်ရဲ့အစ်မဖြစ်သူကို မေးကြည့်ပါတယ်။\n“သူတို့ မဲပေးရမယ်ထင်တယ်တဲ့၊ သူတို့ကို မဲပေးခိုင်းဦးမယ်တဲ့၊ အဲလိုတော့ ပြောပါတယ်ရှင့်။ သူပြောတယ်၊ အထဲကနေတဲ့ လူတွေလည်း မဲပေးရဦးမယ်တဲ့။”\nကိုမင်းကိုနိုင်ဟာ ပထမတကြိမ်မှာလည်း ၁၉၈၉ ခုနှစ်ကနေ ၂၀၀၄ ခုနှစ်အထိ ၁၅ နှစ်ကျော် အကျဉ်းကျခံခဲ့ရသူပါ။ အဲဒီအကျဉ်းစံကာလ သက်တမ်းရှည်အတွင်း ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းခဲ့ရသလို ခုတကြိမ် ပြန်အဖမ်းခံရတဲ့အခါမှာလည်း ထောင်တွင်းနေရတဲ့ အခြေအနေက မကောင်းတာကြောင့် မိသားစုက စိုးရိမ်နေကြတာပါ။\n“ကျန်တဲ့ ကျန်းမာရေးကတော့ သူက အာရုံကြော အားနည်းတယ်လေ၊ အာရုံကြော အားနည်းတဲ့ရောဂါရှိတယ်။ အဲဒါကို သူနေရတဲ့အခန်းက တအား စိုစွတ်ထိုင်းမှိုင်း တယ်လို့ပြောတယ်လေ။ စိုစွတ်ထိုင်းမှိုင်းတော့ နေရထိုင်ရ သိပ်တော့ အဆင်မပြေဘူး။ နောက်ပြီးတော့ လောလောဆယ်က လမ်းလျှောက်ခွင့်ပိတ်လိုက်တော့ ပိုဆိုးသွားတာပေါ့။ ကျမ လောလောဆယ်စိတ်ပူနေတာ အဲဒီမျက်စိကို အရမ်းစိုးရိမ်တယ်လေ။ အရှေ့မှာ (ကို) လှမျိုးနောင်တုန်းကလည်း ဖြစ်သွားတော့လေ။ အဲဒါကို စိတ်ပူနေတာပေါ့။”\nသူပြောသွားတဲ့ထဲမှာပါတဲ့ ကိုလှမျိုးနောင်ဟာလည်း ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင်တဦးဖြစ်ပြီး မျက်စိ ဆေးကုသခန်းမှာ ဆေးကုသနေချိန် သူ့ကို ဖမ်းဆီးသွားခဲ့တာပါ။ ဖမ်းဆီးပြီးနောက်ပိုင်း စနစ်တကျ ကုသမှု မခံယူရတာကြောင့် မျက်စိတလုံး ကွယ်သွားခဲ့ရပြီးပါပြီ။\nမြန်မာနိုင်ငံအကျဉ်းထောင်အသီးသီးမှာ ထိန်းသိမ်းခံထားရတဲ့ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသား အရေအတွက်ကို ဘယ်သူမှ တိတိကျကျ မပြောနိုင်ပေမယ့် လူ့အခွင့်အရေးအဖွဲ့တွေရဲ့ ခန့်မှန်းချက်တွေအရ ၁၃၀၀ ကျော်ရှိပါတယ်။ ထိန်းသိမ်းခံထားရတဲ့ အကျဉ်းသားတွေအပေါ် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု ညံ့ဖျင်းတာ၊ ဆိုးရွားညံ့ဖျင်းတဲ့ အစားအစာတွေ ကျွေးမွေးတာ၊ စိတ်ပိုင်း ရုပ်ပိုင်း နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းတာ စသည်အားဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံက အကျဉ်းထောင်တွေဟာ ကမ္ဘာမှာ နာမည်ဆိုးနဲ့ ကျော်ကြားလှပါတယ်။\nစစ်အစိုးရကတော့ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားမရှိဘူးလို့ အစဉ်တစိုက် ငြင်းဆိုလာခဲ့ပြီး ကုလသမဂ္ဂ အပါအ၀င် နိုင်ငံတကာက မပြတ်တောင်းဆိုနေသလို ထိန်းသိမ်းထားသူတွေကို လွှတ်ပေးဖို့လည်း အခုချိန်ထိ လိုက်လျောခြင်း မရှိသေးကြောင်းပါ။\nTagged with Min Ko Naing


» Applications, Operating Systems & E-books\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 2,764\nဒို့ဗမာ ဆိုတဲ့သီချင်းလေးကို အရမ်းကြိုက်နေတယ်-----> Download\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 7,571\nSony Vegas Pro 11.0 Build 520 + Patch Vegas Pro 11 overview\nSony Vegas Pro 11.0 Build 520 (32-bit) For Windows Vista and Win7 (32 and/or 64-bit)\nSony Vegas Pro 11.0 Build 521 (64-bit) For Windows Vista and Win7 (64-bit) Quote:\nSony Vegas Pro 11.0 Build 520 (32-bit) Mediafire For Windows Vista and Win7 (32 and/or 64-bit)\nSony Vegas Pro 11.0 နောက်ဆုံးဗားရှင်းလေးကို လိုအပ်တဲ့ မိသားစုဝင်တွေ အသုံးပြုနိုင်ဖို့ ကျွန်တော်တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ 32-bit Version က 32-bit Windows ကော၊ 64-bit မှာပါ အသုံးပြုနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ 64-bit ကတော့ 64-bit windows တခုပဲ အသုံးပြုလို့ ရမှာပါ။ Sony Vegas Pro 11.0 Build 520 ကို Install လုပ်ဖို့ကတော့ - ၁။ ပထမဦးဆုံး မိမိစက်မှာ Sony Vegas Pro ဗားရှင်းအဟောင်းတွေ တင်ထားသူများ ဗားရှင်းအဟောင်းကို Uninstall ပြုလုပ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ၂။ ထို့နောက် C:/ >> Program files >> sony ဆိုတဲ့ ဖိုဒါကျန်နေသေးယင် အဲဒါကို ဖျက်ပါ။\nHKEY_CURRENT_USER\_Software\_Sony Creative Software HKEY_LOCAL_MACHINE\_SOFTWARE\_Sony Creative Software\nHKEY_CURRENT_USER\_Software\_Wow6432Node\_Sony Creative Software HKEY_CURRENT_USER\_Software\_Wow6432Node\_Sony Media Software HKEY_LOCAL_MACHINE\_SOFTWARE\_Wow6432Node\_Sony Creative Software HKEY_LOCAL_MACHINE\_SOFTWARE\_Wow6432Node\_Sony Media Software တကယ်လို့ အဲဒီဖိုဒါတွေ မတွေ့ခဲ့ယင် ဖျက်စရာမလိုပါ။ နောက်တစ်ခု အဲဒီမှာ Sony နဲ့ ပက်သက်တာတွေပဲ ဖျက်ရမှာပါ။ တခြား Sony မဟုတ်တာတွေကို လုံးဝမှားမဖျက်မိစေဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဖျက်မိယင် ကိုယ့်စက်မှာ ပြဿနာတွေ ပေါ်ပေါက်လာနိုင်ပါတယ်။\n၁။ အထက်ပါဟာတွေ ပြီးယင်တော့ Sony Vegas Pro 11.0 Build 520 ကို Install လုပ်ပါ။ Install မလုပ်ခင် Antivirus ၊ AntiSpyware ၊ Firewall ...စတာတွေကို ခနလောက်ပိတ်ထားပါ။ ၂။ Install လုပ်ပြီးသွားယင် Sony Vegas Pro ကို မဖွင့်ပဲ ပိတ်လိုက်ပါ။ ပြီးယင်တော့ ကျွန်တော် အပေါ်မှာ တင်ပေးထားတဲ့ Keygen DI v2.0 ကို Copy လုပ်ပြီး C:\_Program Files\_Sony\_Vegas Pro 11.0 ထဲကို Paste လုပ်ပါ၊ အဲဒီထဲကနေ Keygen ကို Right Click >> Run as Administrator နဲ့ Run ပါ။ ၃။ Keygen ပွင့်လာယင် ပုံမှာ ပြထားတဲ့အတိုင်း Product Name နေရာမှာ 32-bit တင်ထားယင် Vegas Pro 11.0 (32-bit) Series ၊ 64-bit ကို တင်ထားယင် Vegas Pro 11.0 (64-bit) Series ကို ရွေးပေးပြီး Patch ကို နှိပ်ပါ။ နောက်ပေါ်လာတဲ့နေရာမှာ Vegas Pro 11 ကို ရွေးပြီး Ok ကို နှိပ်ပါ။\n၄။ နောက်တစ်ခု ထပ်ပေါ်လာတာမှာ Sony\_Shared Plug-Ins ကို ရွေးပြီး Ok ကို နှိပ်ပါ။ အဲဒါဆို Patch လုပ်သွားပါလိမ့်မယ်။ Patch ပြီးယင်တော့ Keygen ထဲက Serial Number နဲ့ Activation/Authentiation Code - ၂ ခုကို Copy လုပ်ထားရပါမယ်။ Copy လုပ်ထားပြီးမှ Keygen ကို ပိတ်ပါ။ အရေးကြီးပါတယ်။ အဲဒါပြီးယင်တော့ အဲဒီထဲက Keygen ကို ဖျက်လို့ရပါပြီ။ ၅။ အဲဒီအချိန်မှာ C:\_ >> Program Files >> Sony >> Shared Plug-Ins >> Audio ထဲကို သွားကြည့်လိုက်ယင် .bak နဲ့ဖိုင်တွေ အများကြီးတွေ့ရပါမယ်။ အဲဒါဆိုယင် Patch လုပ်တာ အောင်မြင်ပါပြီ။ တကယ်လို့ မတွေ့ခဲ့ယင် Patch လုပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ် မအောင်မြင်သေးပါ။ C:\_ >> Program Files >>Sony >> Vegas Pro 11.0 ထဲကို သွားကြည့်ယင်လည်း .bak ဖိုင်တွေ တွေ့ရပါမယ်။ အဲဒါဆိုယင် Patch လုပ်တာ ပြီးပါပြီ။ အဲဒါတွေ ပြီးယင်တော့ Sony Vegas Pro 11 ကို Right Click >> Run as Administrator နဲ့ Run လိုက်ယင် အထက်ပုံမှာ ပြထားတဲ့အတိုင်း Keygen ကနေ Copy ကူးထားတဲ့ Serial Number ကို ထည့်ပြီး Next ကို နှိပ်ပါ။\nနောက်တခု ပေါ်လာတာမှာ Register from another computer ကို ရွေးပြီး Next ကို နှိပ်ပါ။ နောက်တခါ Next ကို ထပ်နှိပ်ပါ။ နောက်တခု ကိုယ့်ရဲ့ အချက်အလက်တွေ ဖြည့်ရမဲ့နေရာမှာ ထည့်ချင်တာတွေထည့်ပြီး (အမှန်ကို မဖြည့်ပါနဲ့) ၊ By Providing this information...etc.. ကို အမှန်ခြစ်ပြီး၊ Next ကို နှိပ်ပါ။ နောက်တခု Internet Shortcut ကို Save မဲ့နေရာမှာ နှစ်သက်ရာနေရာမှာ Save ပြီး Next ကို ဆက်နှိပ်ပါ။ နောက်တခု ပေါ်လာတဲ့ Box မှာ Keygen ကနေ Copy ကူးထားတဲ့ Activation/Authentiation Code ကို ဖြည့်ပြီး Finish ကို နှိပ်ပါ။ အဲဒါဆို Sony Vegas Pro 11 ဟာ ပွင့်လာပြီး။ ပုံမှာ ပြထားတဲ့အတိုင်း License နဲ့ Full Version ဖြစ်နေတာ တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ အဲဒါဆို အားလုံးပြီးပါပြီ။ အဆင်ပြေကြပါစေခင်ဗျာ...\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 29\nadobe premiere pro 2.0 1. http://ifile.it/69pje37\nစုစုပေါင်း 1.09 gb ဖြစ်ပါမယ်။ အဆင်ပြေပျော်ရွှင်စွာနဲ့လေ့လာနိုင်ကြပါစေ ... အောက်ပါအသင်းဝင်မှ gemini.zaw5687 အား ကျေးဇူးတင်စကား ပြောကြားသွားပါသည်။\nသီချင်းနဲ့စာသား တပြေးညီ ပြေးတာကို သုံးချင်လို့ပါ sony vegas / power director / premier pro / သုံးလို့ရပါသလား မရလျင် တစ်ခြား software များကို ညွန်ကြားပေးပါခဗျာ\nadobe premiere pro 2.0 portable premiere_pro__portable.rar (58.4 mb)\nမိသားစုဝင်တွေ အားလုံး ကျန်းမာ ပျော်ရွှင် အောင်မြင်ကြပါစေ ... လင့်သေနေလို့ ပြန်တင်ပေးနိုင်ရင် တင်ပေးပါလားဗျာ\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 130\nပို့စ် 100 ခုအတွက် 325 ဦးမှ ကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြောပါသည်။\nadobe premiere pro 2.0 Download Portable\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 18,686\nပို့စ် 1,042 ခုအတွက် 6,004 ဦးမှ ကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြောပါသည်။\nလင့်တွေ သေနေပြီဆိုလို. - Sony Vegas Pro 13 (64bit) version ကို Mediafire ကနေ တင်လိုက်ပါရစေ။\nနိုင်ငံအလံ: ကျေးဇူးတင်စကား: 6\nင်္င်္Filmora ကတော့ Video Editing ကို စိတ်ဝင်စားပြီး စသုံးမယ့်သူတွေအတွက် အင်မတန်မှ သင့်တော်တဲ့ software ပါ။သူ့ရဲ့လုပ်ဆောင်ချက်တွေဟာ windows movie maker ထက် ပိုမိုကောင်းမွန် များပြားပေမယ့် သူ့ရဲ့အသွင်အပြင်ဟာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနဲ့မို့ အသုံးပြုရတာလွယ်ကူပါတယ်။ win innwa font ကိုလည်း ထည့်သုံးနိုင်တာမို့ ဗမာလိုရေးလို့လည်း ရပါတယ်။ See You When I See You\nTorrent ဘာလဲ Torrent ဘယ်လဲ ??\n06-04-2015 01:06 AM\n25-08-2013 02:07 PM\nportable software များဖန်တီးခြင်း\n25-01-2012 11:17 PM\nWare နဲ့ဆုံးသော စကားလုံးများအကြောင်း (Hardware, Software, Spyware and etc…)\n27-04-2009 03:31 PM\nဖိုရမ်၏ ပင်မအချိန်သည် ဂရင်းနစ်စံတော်ချိန် +6.5 ဖြစ်သည်။ဒေသစံတော်ချိန် 08:52 PM


Connecticut WIC | JPMA, Inc\nသငျသညျ WIC အစားအစာများသို့မဟုတ်ပမာဏနှင့် ပတ်သက်. မေးခွန်းများ\nသင် WIC ရှေ့၌ဖြစ်ပါတယ်ထင်တဲ့အစာကိုဝယ်ခြင်းငှါမတတ်နိုင်ခဲ့ကြ\nXerox Customer Service သို့ဖုန်းဆက်ပါ 1-855-222-0510 အကယ်၍ …\nသင်သည်သင်၏ PIN ကို reset သို့မဟုတ်ပြောင်းလဲပစ်ရန်လိုအပ်ပါတယ်\nပြည်နယ် WIC ရုံးသို့ဖုန်းဆက်ပါ 860-509-8084 သို့မဟုတ်အခမဲ့ပေးဆောင်ရမည် 1-800-741-2142 အကယ်၍ …\nသင်၏ eWIC ကဒ်ဖြင့်ဝယ်ယူရန်ပြmakingနာတစ်ခုရှိနေသည်\nသင့်ဒေသခံ WIC Call ချက်ချင်း Program ကို! သူတို့ကသင့်ရဲ့အစားအစာကိုအကျိုးခံစားခွင့်ကို အသုံးပြု. ထံမှမည်သူမဆိုရပ်တန့်ခြင်းနှင့်သင်တစ်ဦးကဒ်အသစ်အရကူညီပေးပါမည်။\nအဆိုပါ WIC ရုံးမှာ loaded လက်ရှိစားနပ်ရိက္ခာအကျိုးကျေးဇူးများကိုချက်ချင်းမရရှိနိုင်ပါလိမ့်မည်။ စားနပ်ရိက္ခာလာမည့်လများအတွက်အကျိုးခံစားခွင့် 12 မှာသင့်ရဲ့ eWIC ကဒ်ပေါ်သို့အပ်နှံလိမ့်မည်: အစအဦးနေ့စွဲအပေါ် 00 သန်းခေါင်နှင့် 12 မှာသက်တမ်းကုန်ဆုံးပါလိမ့်မယ်: အအဆုံးသတ်ရေးနေ့စွဲအပေါ် 00 သန်းခေါင်။\nEnglish သို့မဟုတ်စပိန်အတွက် Connecticut WIC အစားအသောက်စာရင်းကိုကြည့်ရှုရန်အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောကလစ်နှိပ်ပါ။\nသင်၏အကျိုးခံစားခွင့်လက်ခံရရှိမှု၏ဓာတ်ပုံကိုဖမ်းရန် WICShopper အက်ပ်တွင်“ ကျွန်ုပ်၏အကျိုးကျေးဇူးများ” ရွေးစရာကိုအသုံးပြုပါ\nကုန်စုံစတိုးဆိုင်ရှိငွေကိုင်ကိုကြည့်ပါသို့မဟုတ်သင်၏လက်ကျန်ငွေကိုထုတ်ယူရန် Customer Service Desk သို့သွားပါ။\nလက်ကျန်ငွေစစ်ဆေးရန်သင်၏ eWIC ကဒ်နောက်ကျောတွင်အခမဲ့ပေးသောနံပါတ်သို့ခေါ်ဆိုပါ။\nအလည်အပတ် www.ebt.acs-inc.com သင်၏ချိန်ခွင်လျှာကိုကြည့်ရှုရန်နှင့်ပုံနှိပ်ရန်။\nသင်၏ eWIC ကဒ်ဖြင့်စျေးဝယ်ပါ\nဒါဟာအမြဲငွေပေးချေမှုမဆိုအခြားပုံစံများရှေ့၌သင်တို့ eWIC ကဒ်ပွတ်ဆွဲရန်မှတ်မိဖို့အရေးကြီးပါတယ်။\nမဆိုကျန်ရှိသောလက်ကျန်ငွေငွေသား, EBT, SNAP, ဒါမှမဟုတ်စတိုးဆိုင်ကလက်ခံပေးချေမှုတခြားပုံစံတွေနဲ့ paid နိုင်ပါသည်။\nသင့်ရဲ့ PIN ကိုခန့်မှန်းဖို့မကြိုးစားကြဘူး။ မှန်ကန်သော PIN ကိုတတိယပါအပေါ်ထဲသို့ဝင်မပါရှိဘူးဆိုရင်, သင့် PIN ကိုသော့ခတ်ပါလိမ့်မည်။ ဒါဟာတစ်စုံတစ်ဦးကသင့်ရဲ့ PIN ကိုခန့်မှန်းနှင့်သင့်အစားအစာအကျိုးခံစားခွင့်ရတဲ့နေကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအဖြစ်ပြုမိသည်။ သင့်ရဲ့ကဒ်ကိုသော့ဖွင်နည်းလမ်းနှစ်ခုရှိပါတယ်:\nသင့်ရဲ့ eWIC ကဒ်၏နောက်ကျောအပေါ်သေဆုံးသူအခမဲ့အရေအတွက်ကို Call


Village Head of KhaYe Khong ( PanTaNaw township )abusing women-video | democracy for burma\nVillage Head of KhaYe Khong ( PanTaNaw township )abusing women-video\ntags: abuse, borrowed money, Burma, KhaYe Khong, Myanmar, Nay Myo Zin, PanTaNaw township, Village Head, women\nWomen borrowed money from village head .She can’t give back borrow’ money 600,000 kyat ( 600 Euro ) to Head Village of KhaYe Khong ( PanTaNaw township ) . She got sex with the man to pay the money back and gotachild.After that he kicked her out and she has nothing to support the child.\nပန်းတနော်မြို့နယ် ခရေကုန်း ကျေးရွာအုပ်စု အတွင့် ဖွင့်လှစ်ပေးနေသည့် နယ်လှည့် အခမဲ့ ကွန်ပျူတာသင်တန်း အမှတ်စဉ် ၁၂ အား စီစဉ် ထားသော ဘုန်းတော်ကြီး ကျောင်း အတွင်း ဖွင့်လှစ်ခွင့် မရအောင် နှောက်ယှက် ဖိအားပေးသော ကျေးရွာ အုပ်ချုပ်ရေးမှူး နှင့် စာရေး တို့အား တိုက်ရိုက်တွေ့ဆုံ မေးမြန်းပြီး မကူညီချင်နေပါ မနှောက်ယှက် ရန် ပြောကြားနေစဉ် ။ ထို ကျေးရွာ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးမှာ မယားကြိးရှိပါ လျှက် နှင့် သူပိုင်ဆန်စက်မှ အလုပ်သမားဖြစ်သူ ဧ။် သမီးဖြစ်သူ ၁၇ နှစ်သမီးအား အကြွေးခြောက်သိန်း မဆပ်နိုင်သော မိဘဖြစ်သူကို အကြပ် ကိုင်ပြီး သမီးကို သိမ်း ယူကာ အတင်းအကျပ် မယားပြုပြီး ကိုယ်ဝန်ရလာသော အခါ စွန့်ပစ်လိုက်သော လူမဆန် သူတဦးဖြစ်သည်။ထိုလို လူများသည် ဒေသ ဖွံ့ဖြိုးရေး အတွက် နည်းပညာလာရောက် အခမဲ့သင်ပေးသော မိမိတို့ အဖွဲ့ကို ရိုင်းစိုင်းစွာဆက်ဆံတုန့်ပြန်သဖြင့် ကျနော်နှင့် ပါလာသော အလှူရှင်များ နှင့် အတော်ပင် အခြေအ တင် ဖြစ်ပွားခဲ့ရသည်။ သူတို့ ဒေသ ဖွံ့ဖြိုးစေဖို့ လာရောက် ကူညီ ပေးသော မိမိတို့ကိုပင် ရန်သူသဖွယ် ဆက်ဆံသည်။ ထို အုပ်ချုပ်ရေးမှူးနှင့် စာရေးတို့အား တရွာလုံးက ရွံ့မုန်းသော်လည်း အာဏာပိုင် နေ သူမို့ဘယ် သူကမှ မပြောရဲကြပေ။ကျေးရွာ အုပ်ချုပ်ရေးမှူး မှ ကျူးလွန်မယားပြုပြီး ကိုယ်ဝန်ရခါမှ စွန့်ပစ်လိုက်သောကြောင့် တဲစုတ်လေး တခုပေါ်တွင် သားကင်းငယ်လေးနှင့် အတူ မကျန်းမမာ ဝေဒနာ ခံစားနေရသော မိန်းကလေးငယ်။ သူ့ အသက် ၁၇ နှစ်တွင် မိဘဖြစ်သူက တင်ရှိနေသော အကြွေးခြောက်သိန်း ကြောင့် သူ့ အဖိုး အရွယ်ရှိသော ကျေးရွာအုပ်ချုပ်ရေးမှူး အလိုကို ဖြည့်ပေးခဲ့ရသော မိန်းကလေးငယ်။ ယခု ကလေး ငယ်ဖြင့် ဒီလိုနေ နေ ရ ပါသည်။ko nay myo zin\nရုပ်သံကို အောက်ပါလင့်တွင် ကြည့်ရူ့နိုင်ပါသည်\n← Mr. Thomas Quintana urged the parliament to amend the 1982 Myanmar Citizenship Law, equal citizen’s rights to all nationals.\nပြည်ထောင်စုငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်ရေးကော်မတီနှင့် UNFC ပူးတွဲ ထုတ်ပြန်ချက် BY INFORMATION MM YE HTUT →


ဂျေ (J) ဝင်နေတဲ့ ကောင်မလေးတွေ ကို ဒဲ့၀ုန်း လိုက်တဲ့ “မတ်မတ်သင်ဇာ” …. – GaMone Media\nHomepage / Celebrity / ဂျေ (J) ဝင်နေတဲ့ ကောင်မလေးတွေ ကို ဒဲ့၀ုန်း လိုက်တဲ့ “မတ်မတ်သင်ဇာ” ….\nဂျေ (J) ဝင်နေတဲ့ ကောင်မလေးတွေ ကို ဒဲ့၀ုန်း လိုက်တဲ့ “မတ်မတ်သင်ဇာ” ….\nသရုပ်ဆောင် သင်ဇာဝင့်ကျော်ကတော့ ချောမော လှပတဲ့ ရုပ်ရည်၊ အမိုက်စား ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ပီပြင်ပြောင်မြောက်လှတဲ့ သရုပ်ဆောင်ချက်တွေနဲ့အတူ ပရိတ်သတ်တွေရဲ့ အားပေးချစ်ခင်မှုကို အခိုင်အမာရရှိထားတဲ့ မင်းသမီးတစ်လက်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အမိုက်စား ဟန်ပန်တွေနဲ့ သင်ဇာဝင့်ကျော်က အလှူအတန်းမှာလဲ ရက်ရောသလို ပရဟိတလုပ်ငန်းတွေကိုလဲ တတ်နိုင်သလောက် ပါဝင်ကူညီ လှူဒါန်းပေးနေပါတယ်။ သင်ဇာဝင့်ကျော်က လူထုလှုပ်ရှားမှုတွေမှာလဲ ပြည်သူတွေနဲ့အတူ\nတစ်သားတည်းပါဝင်ပြီး လမ်းပေါ်ထွက်ကာ တော်လှန် ရေးကြီးမှာ အားတက်တရော ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ တော်လှန်ရေးကြီးထဲမှာ သူမပြောတဲ့ စကားတွေကတော့ ပရိသတ်တွေရဲ့ ရင်ထဲကို ထိစေခဲ့တာတော့ အမှန်ပါပဲ။ သင်ဇာဝင့်ကျော်က သူမကို တို.က်.ခို.က်.နေတဲ့လူတစ်ချို့ကို မကြာခဏဆိုသလို အမိုက်စားစကားလုံးတွေနဲ့ ပြန်လည်ချေပတတ်ပါသေးတယ်။ ယခုတစ်ခါမှာလဲ သူမကို မနာလိုဖြစ်နေတဲ့ ကောင်မလေးတွေကို အခုလို ပြန်လည်ချေပ ပြောဆိုထားပါတယ်။\nသင်ဇာဝင့်ကျော်က “မနာလိုမဖြစ်ကြပါနဲ့နော် ဒီအသက် ၃၀ ကျော်အဖွားအို ကို ကောင်မလေး ငယ်ငယ်ချောချောလေးတွေက မနာလို လာ ဖြစ်တာတွေ့ရတော့ ကွကိုယ်တောင် ဘဝင်မြင့်ချင်သွားတယ် ဟဟ တစ်ယောက်ထဲ ထိုင်ခွီမိနေပြီ” ဆိုပြီးတော့ ရီစရာလေးပါ ရေးသားဖော်ပြထားတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အခုလိုဖတ်ရှုပေးတဲ့ ပရိသတ်တစ်ဦးချင်းစီလဲ ကျန်မာချမ်းသာကြပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးရင်း ဒီသတင်းကို တင်ဆက်ပေး လိုက်ပါတယ်။\nသ႐ုပ္ေဆာင္ သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္ကေတာ့ ေခ်ာေမာ လွပတဲ့ ႐ုပ္ရည္၊ အမိုက္စား ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ ပီျပင္ေျပာင္ေျမာက္လွတဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြနဲ႔အတူ ပရိတ္သတ္ေတြရဲ႕ အားေပးခ်စ္ခင္မႈကို အခိုင္အမာရရွိထားတဲ့ မင္းသမီးတစ္လက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အမိုက္စား ဟန္ပန္ေတြနဲ႔ သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္က အလႉအတန္းမွာလဲ ရက္ေရာသလို ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြကိုလဲ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ပါဝင္ကူညီ လႉဒါန္းေပးေနပါတယ္။ သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္က လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြမွာလဲ ျပည္သူေတြနဲ႔အတူ\nတစ္သားတည္းပါဝင္ၿပီး လမ္းေပၚထြက္ကာ ေတာ္လွန္ ေရးႀကီးမွာ အားတက္တေရာ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးထဲမွာ သူမေျပာတဲ့ စကားေတြကေတာ့ ပရိသတ္ေတြရဲ႕ ရင္ထဲကို ထိေစခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္က သူမကို တို.က္.ခို.က္.ေနတဲ့လူတစ္ခ်ိဳ႕ကို မၾကာခဏဆိုသလို အမိုက္စားစကားလုံးေတြနဲ႔ ျပန္လည္ေခ်ပတတ္ပါေသးတယ္။ ယခုတစ္ခါမွာလဲ သူမကို မနာလိုျဖစ္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးေတြကို အခုလို ျပန္လည္ေခ်ပ ေျပာဆိုထားပါတယ္။\nသင္ဇာဝင့္ေက်ာ္က “မနာလိုမျဖစ္ၾကပါနဲ႔ေနာ္ ဒီအသက္ ၃၀ ေက်ာ္အဖြားအို ကို ေကာင္မေလး ငယ္ငယ္ေခ်ာေခ်ာေလးေတြက မနာလို လာ ျဖစ္တာေတြ႕ရေတာ့ ကြကိုယ္ေတာင္ ဘဝင္ျမင့္ခ်င္သြားတယ္ ဟဟ တစ္ေယာက္ထဲ ထိုင္ခြီမိေနၿပီ” ဆိုၿပီးေတာ့ ရီစရာေလးပါ ေရးသားေဖာ္ျပထားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုလိုဖတ္ရႈေပးတဲ့ ပရိသတ္တစ္ဦးခ်င္းစီလဲ က်န္မာခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေပးရင္း ဒီသတင္းကို တင္ဆက္ေပး လိုက္ပါတယ္။\nPrevious post သီချင်း ဆိုရင်း တေးသရုပ်ဖော် နေတဲ့ ပြေတီဦး ကို ကြည့်ပြီးအားရပါးရ ရယ်မောကာသဘောကျနေတဲ့ အိန္နြာကျော်ဇင် ရဲ့ ဗီဒီယိုလေး\nNext post အကြိမ်ကြိမ် ပြန်ကြည့် ချင် လောက်အောင် ညှို့အား ပြင်း နေတဲ့ ချိုဇင်ဝင်းပြည့် ရဲ့ ဗီဒီယို