Swe Zin Htet - MUM 2019\n8th Miss Universe Myanmar "Swimsuit Round"\nMUA: BSC Cosmetology\nHair Do: NK Aung Sha\nSwimsuit: BSC Streamline\nShoes: BSC Shoes\nPhotographer: Phyo Min Zaw(Studio Paparazzi)\n8th Miss Universe Myanmar "Opening Round"\nDesigner: Ma Ohmar Kyaw (OMK)\nMakeup: BSC Cosmetology\nPhotographer: Phyo Min Zaw (Studio Paparazzi)\nMUM 2020 - Thuzar Wint Lwin's Activity at the Shwe Yaung Hnin Si Cancer Foundation\nMiss Universe Myanmar 2020 ဆုရှင် သူဇာဝင့်လွင်မှ ရင်သားကင်ဆာ ကာကွယ်ရေးဆောင်ရွက်မှုတွင် ပါဝင်လှုပ်ရှားရန်အတွက် ရွှေရောင်နှင်းဆီ ကင်ဆာဖောင်ဒေးရှင်း၏ ဥက္ကဌဖြစ်သူ ပါမောက္ခ ဒေါ်ရင်ရင်ထွန်း၊ ပန်းရောင်နှင်းဆီရင်သားကင်ဆာ လူနာစောင့်ရှောက်သူများအဖွဲ့မှ ဥက္ကဌ ဒေ\n(၈)ကြိမ်မြောက် မယ်စကြာဝဠာမြန်မာပြိုင်ပွဲကြီး၏ Online Live Show အခမ်းအနားကြီး\n(၈)ကြိမ်မြောက် မယ်စကြာဝဠာမြန်မာပြိုင်ပွဲကြီး၏ Online Live Show အခမ်းအနားကြီးအား (30-12-2020) ရက်နေ့တွင် Novotel Hotel Yangon Max Grand Ballroom ၌ ပြုလုပ်ပြီး Channel Me ရုပ်သံလိုင်း၊ Channel ME Facebook Page၊ Miss Universe Myanmar Facebook Page၊ Mytel Myan\nBsc Cosmetology support MUM yearly\n(၈)ကြိမ်မြောက် မယ်စကြာဝဠာမြန်မာပြိုင်ပွဲကြီးတွင် International Brand တစ်ခုဖြစ်သော Bsc Cosmetology, Bsc Shoes နှင့် Bsc Streamline တို့မှ ပါဝင်ကူညီပံ့ပိုးပေးထားခြင်းဖြစ်ပြီး "Miss Healthy Skin By Bsc" Title Award ကိုလည်း ပေးအပ်ချီးမြှင့်သွားမှာဖြစ်ပါသည်။\nLET ME CHOOSE TV Program\nMiss Universe Myanmar 2020 အလှမယ်လေးများ ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ကြမည့် ''LET ME CHOOSE'' Challenge အစီအစဉ် Episode - 01 ကို Channel ME TV ရုပ်သံလိုင်းနှင့်အတူ Miss Universe Myanmar Facebook Page၊ Channel Me Facebook Page တို့တွင် ယနေ့ ဇူလိုင်လ (၁၈) ရက်နေ့ ည ( ၉:၃၀\nCity Directors of Miss Universe Myanmar 2020\nMiss Universe Myanmar 2020 ပြိုင်ပွဲကြီးအတွက် မြို့ကိုယ်စားပြုအလှမယ်အသီးသီးအား ရွေးချယ်မွေးထုတ်ပေးခဲ့ကြသော City Director များကို မိတ်ဆက်လိုက်ပါသည်။\nThanks Letter for MUM 2019 Supporters\nအမေရိကန်နိုင်ငံ၊ Geogia ပြည်နယ်၊ Atlanta မြို့တွင် (၆၉) ကြိမ်မြောက်အဖြစ် ကျင်းပခဲ့သော Miss Universe 2019 ပြိုင်ပွဲကြီးတွင် မြန်မာနိုင်ငံကိုယ်စားပြုအလှမယ်အဖြစ် ဆွေဇင်ထက်မှ ပြိုင်ပွဲတစ်လျှောက် အကောင်းဆုံးကြိုးစားယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ အဆင်ပြေချောမွေ့စ\nMiss Universe 2019 in Atlanta, Georgia - Final Competition\nDate - December 9th 2019\nTime - 06:30AM [Myanmar Standard Time]\nLIVE Channel - FOX, Telemundo\nWebsite - watch.missuniverse.com [TBC]\nMUM 2019 - Swe Zin Htet Swimsuit Competition\nOur queen, MUM 2019 Swe Zin Htet, Superman, finished swimsuit round competition beautifully.\n8th MUM Hlaing Bwe City Director - Ko Pyae Sone (Fashion Designer- Hpa-An)\n8th Miss Universe Myanmar ပြိုင်ပွဲကြီးအတွက် လှိုင်းဘွဲ့မြို့ကိုယ်စားပြု အလှမယ်ရွေးချယ်နိုင်ရေးအတွက် လှိုင်းဘွဲ့ မြို့၏ City Director အဖြစ် Ko Pyae Sone (Fashion Designer- Hpa-An) မှ တာဝန်ယူဆောင်ရွက်သွားပါမည်။\n8th MUM Kaut Ka Yeik City Director - Ko Pyae Sone (Fashion Designer- Hpa-An)\n8th Miss Universe Myanmar ပြိုင်ပွဲကြီးအတွက် ကော့ကရိတ်မြို့ကိုယ်စားပြု အလှမယ်ရွေးချယ်နိုင်ရေးအတွက် ကော့ကရိတ်မြို့၏ City Director အဖြစ် Ko Pyae Sone (Fashion Designer- Hpa-An) မှ တာဝန်ယူဆောင်ရွက်သွားပါမည်။\nMUM 2019 - Swe Zin Htet Today Outfit (Dream Girl)\nDress - Sai Minn Zan\nMUA - NK Aung Sha\nPhotographer - Sai Sai Aikuu\nRetouched - Zeyar Htun (DJ Photography)\nMUM 2019 - Swe Zin Htet (Barbie girl)\nOur MUM 2019 Swe Zin Htet is so pretty and cute with this outfit. It looks like barbie girl. This is perfect photo as background christmas tree.\nDesigner - Minn Thet Sean\nVisiting the Atlanta Botanical Garden Lights\nMiss Universe Myanmar 2019 Swe Zin Htet is visiting at the Atlanta Botanical Garden Lights with Miss universe queen sisters.\nMUM 2019 - Swe Zin Htet is bright with Orange\nDesigner - Minn Thet Saen\n8th MUM Mawlamyine City Director - Ko Kyaw Thu Ya\n8th Miss Universe Myanmar ပြိုင်ပွဲကြီးအတွက် မော်လမြိုင်မြို့ကိုယ်စားပြု အလှမယ်ရွေးချယ်နိုင်ရေးအတွက် မော်လမြိုင်မြို့၏ City Director အဖြစ် Ko Kyaw Thu Ya (Public Relations Representative - Hmwe Business Group & Director - MM Entertainment) မှ ဆက်လက်တာဝန\nMUM 2019 - Swe Zin Htet Dinner Fashion\nOur Miss Universe Myanmar 2019 Swe in Htet attended dinner night and have good times together with queen Miss Universe sisters.\nDesigner: Win Ko\nOfficial Exclusive Digital Partner\n© 2013 - 2020 Miss Universe Myanmar. All Right Reserved.


အီလီနွိုက်လေယာဉ်ငှားရမ်းခြင်းကုမ္ပဏီဝန်ဆောင်မှု မှစ. သို့မဟုတ်စေရန်ပုဂ္ဂလိကဂျက်ပဋိညာဉ်စာတမ်းပျံသန်းမှု\nအလုပ်အမှုဆောင်စီးပွားရေးပုဂ္ဂလိကဂျက် Air ကိုပဋိညာဉ်စာတမ်း Peoria, Bloomington, Springfield, ငါ့ကိုအနီးအီလီနွိုက်လေယာဉ်ငှားရမ်းခြင်းကုမ္ပဏီ 872-210-5100 ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတနင်္ဂနွေခရီးသွားများအတွက်ဗလာခြေထောက်ပျံသန်းမှုဝန်ဆောင်မှု. စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများအတွက်ဝန်ဆောင်မှုဧရိယာငှားရမ်း Air လေကြောင်းလိုင်းလေယာဉ်ပဋိညာဉ်စာတမ်းလေကြောင်း, အရေးပေါ်အခြေအနေသို့မဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအပန်းဖြေခေါ်ဆိုခ 872-210-5100 သငျသညျအနီးတည်နေရာ\nPeoria အတွက်လေယာဉ်ခရီးစဉ်ဝန်ဆောင်မှု chartering ပုဂ္ဂလိကဂျက်လေယာဉ်ကိုသင်အချိန်မီအမှု၌ပြုသောအမှုအရာကိုရတဲ့၏အံ့သြဖွယ်ခရီးစဉ်ကိုအာမခံအတွက်အဓိကခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်. ပုံမှန်လေယာဉ်ပေါ်ခရီးသွားလာလေကြောင်းလိုင်း၏မူဝါဒများရန်သင့်အားထိတွေ့လာစေသည်; ထိုင်ခုံဇယား, menu ကိုဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ layout ကို, လေယာဉ်အမှုထမ်း, နှင့်အခြားအစီအစဉ်များသင်တို့သည်နောက်ထိန်းချုပ်မှုကျော်ရှိ, seatmates တူ. Peoria သင်ဤထိန်းချုပ်မှုကျောပေးသည်သငျသညျစုစုပေါငျးထိန်းချုပ်မှုပေးသည်ဇိမ်ခံလေယာဉ်တစ်စင်းကိုငှား.\nသင့်ရဲ့ဦးတည်ရာကိုရန်နှင့်ကနေလေယာဉ်သည်သင်၏အားလပ်ရက်အတွင်းရေတွက်ရပါမည်နှင့်ဝမျးသာစရာရပါမည်. သင်တဦးတည်းဧရိယာကနေအခြားရန်သင့်အားယူသူတစ်ဦးဦးကိုပေးဆောင်ပြန်နေကြတယ်, နှင့်သင်တန်းသူအပေါင်းတို့ကိုခြေထောက်ကအခန်းနှင့်နှစ်သိမ့်, သင်တစ်ဦးလေယာဉ်ပျံလက်မှတ်ဝယ်ယူတဲ့အခါသင်ကန့်သတ်ရန်မှပေးဆောင်ပါလိမ့်မယ်. သငျသညျလေယာဉ်များ၏ကြာချိန်အဘို့သင့်အပန်းဖြေစေရန်ပေးဆောင်သင့်တယ်.\nသူတို့ Peoria ပြန်လာချိန်အထိလေယာဉ်ဝန်ဆောင်မှုငှားရမ်းသူများသည်သူတို့နေအိမ်များစွန့်ခွာပုမိနစ်မှမိမိတို့လေ့လာရေးခရီးစိတ်ကြိုက်၏အားသာချက်ရှိ, အီလီနွိုက်.\nအဆိုပါအကောင်းဆုံးအစိတ်အပိုင်း: တစ်ဦးစျေးပေါခြေထောက်သဘောတူညီချက်ရဖို့ဖြစ်နိုင်သမျှက, ဒါကြောင့်သင်ကြောင့်ထိုသို့ကုန်ကျဘယ်လောက်၏ဤသာမန်ထက်စှနျ့စိုးရိမ်ရန်မလိုပါ. အချည်းနှီးသောသောတတ်နိုင်ခြေထောက်စျေးနှုန်းမှာတစ်ဦးကိုကြည့်ဖူး.\nပုဂ္ဂလိကဂျက်လေယာဉ်ထဲမှာပျံလက်တွေ့ကျတဲ့နှင့်တစ်ဦးမှီဖြစ်ပါသည်. လေယာဉ်ဝန်ဆောင်မှုငှားရမ်း တစ်ဦးထက်ပိုချက်နဲ့အားလပ်ရက်များအတွက်စေမည်. သင်သည်သင်၏ခရီးလမ်းဆုံးမှာကြာကြာနေဖို့ဆုံးဖြတ်စေခြင်းငှါ,, မည်သည့်အကြောင်းပြချက်မတိုင်မီအိမ်ပြန်လာတစ်နေရာရာမှာအခြားသို့ သွား. သို့မဟုတ်, ရိုးရိုး. ဒါဟာအစဉ်အမြဲသင့်ခေါ်ဆိုမှုဖြစ်ပါသည်.\nIt doesn’t matter if you want traveling or fly from light, midsize, လေးလံသော, အလုပ်အမှုဆောင်လေကြောင်းလိုင်းများ, or turboprop private aircraft to your next trip you need, 24/7. We can assist you by giving usacall (872) 210-5100\nPeoria, Creve Coeur, East Peoria, Peoria Heights, Groveland, Mapleton, Pekin, ဝါရှင်တန်, Morton, Hanna City, Edwards က, Mossville, Kingston Mines, Dunlap, Metamora, South Pekin, Tremont, Glasford, ရောမမြို့, Trivoli, သမင်ဒရယ် Creek အဘိဓါန်, Brimfield, Mackinaw, Chillicothe, Goodfield, Edelstein, ယူရီကာ, Lowpoint, Green Valley, Manito, Elmwood, Princeville, Hopedale, Congerville, Delavan, Farmington, Speer, Norris, Minier, ရော့, Washburn, Yates City, Canton, Danvers, သစ်တောစီးတီး, Secor, Carlock, Sparland, Dunfermline, Laura, san Jose, Saint David, Lacon, စတန်းဖို့ဒ်, Camp Grove, Emden, Williamsfield, Armington, Wyoming, Topeka, အဆိုပါနှင်းဆီ, Benson, Liverpool, Bryant, Fairview, အယ်လ် Paso, Castleton, Varna, Hartsburg, Maquon, Fiatt, Toulon, ကျူးဘား, မှာရှိတဲ့တိုလူကာ, ဟင်နရီ, Dahinda, Hudson, London Mills, Mason ဆိုစီးတီး, Minonk, Lewistown, နယူးဟော်လန်, Mc Lean, ဘရက်ဖို့ဒ, သာမန်, Gilson, ဒေါ်ရှယ်လီ, ဗစ်တိုးရီးယား, အတ္တလန်တာ, la Fayette, Easton, Bloomington, ကျူးဘား, Ellisville, Magnolia, RUTLAND, Putnam, Gridley, နို့, ဒါန, Towanda, လင်ကွန်း, Smithfield, Wenona, mc Nabb, Waynesville, Saint Augustine, Middletown, ဦးခေါင်း, East Galesburg, Greenview, Heyworth, Merna, Flanagan, Altona, Tiskilwa, Kilbourne, Lostant, Abingdon, Hennepin, Neponset, Beason, Kewanee, Oneida, Lexington, Ipava, Avon, Wataga, long ကပွိုင့်, Buda, Galesburg, ဗျူရို, Marietta, Downs, Oakford, အမှတ်, Bishop Hill, Granville, Wapella, Prairie City, Graymont, Bath, Elkhart, Menard, စံ, Henderson, Ancona, Cooksville, Depue, Chenoa, Tonica, အာရဇ်ပင် Point သို့, Wyanet, Table Grove, ပီတာစဘတ်, အေသင်, Leonore, Kenney, Bushnell, Chestnut, Astoria, Berwick, Princeton, Ellsworth, ကင်မရွန်, Woodhull, ကလင်တန်, နွေဦးချိုင့်, Williamsville, Mount Pulaski, le ရွိုင်း, ရီယို, Sheffield, Adair, ဗားမောင့်, Seatonville, ကော်နဲလ်, Lake Fork, Lawndale, Mineral, Streator, Oglesby, ကိန်းဘရစ်ချ်, Chandlerville, Bardolph, ပီရူး, Dalzell, Colfax, Cornland, Ladd, Pontiac, Alpha, ရောင်နင်း, Cantrall, Gerlaw, Malden, Annawan, Tallula, ဒိုဗာ, North Henderson, la Salle, Sherman, Manlius, Dewitt, Arrowsmith, Latham, ကောင်းသောမျှော်လင့်ခြင်း, Atkinson, Roseville, လမ်းကျဉ်း, Andover, ချယ်ရီသီး, Arlington, Blackstone, ဂရန်း Ridge, Maroa, Riverton, Monmouth, ဥတီဂ်, New Windsor, Fairbury, Industry, Alexis, Macomb, Lynn Center, Kasbeer, Opheim, ကြှဲ, နယူး Bedford, Farmer City, ကျောက်ဆူး, Warrensburg, Ashland, Cropsey, Weldon, Pleasant Plains, Osco, ဗာဂျီးနီးယား, Saybrook, Springfield, Dawson, Illiopolis, သစ်ချသီး, Bluff Springs, အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်, Hooppole, ရွေးနုတ်ဖိုး, Sciota, Odell, Smithshire, Troy Grove, ဗန် Orin, အော့တဝါ, Bellflower, Geneseo, Kirkwood, la ဆီးတား, Harristown, Rushville, Orion, Forsyth, Viola, Niantic, ဖရက်ဒရစ်, Littleton, Beardstown, De Land, Argenta, Mechanicsburg, Sherrard, Little က York မြို့, Oreana, ပေါက်ဘော်တယောက်, Cisco သည်, Decatur, Mansfield, Colchester, အောင်ပွဲ, Literberry, Mendota, တောင်ပေါ်က Auburn, မာဆေး, Matherville, Foosland, Colona, Preemption, Coal Valley, Dwight, Verona, Wedron, Arenzville, Seneca, Aledo, ကန်ဒန်း, Carbon Cliff, Barstow, Monticello, Elwin, White Heath, Silvis, Cerro Gordo, Concord, Milmine, East Moline, Serena, မီလန်, Reynolds, Moline, Mt Zion, Rapids City, Seymour, Hampton, Pleasant Valley, Chapin, Rock Island, Bement, Bettendorf, Sheridan, Mount Sterling, La Place, ဗာဆိုင်း, Davenp သို့မဟုတ် t, Meredosia, Taylor Ridge, Andalusia, Ivesdale, ကြှဲ, Hammond ဟာ, Millington, Chambersburg, Newark, Blue Grass, Atwood, ပယ်ရီ, private airport at https://www.flypia.com/


အောက်ခြေ Quick Settings - သတိပေးချက် | APK ကိုအန်းဒရွိုက်သည် Download\nပင်မစာမျက်နှာ » personalization Apps ကပ » အောက်ခြေ Quick Settings - သတိပေးချက် Customization\nအောက်ခြေ Quick Settings - သတိပေးချက်စိတ်ကြိုက် APK ကို\nသင်သည်သင်၏မျက်နှာပြင်၏ထိပ်မှာတဦးတည်းလက်နှင့်ရောက်ရှိရန်ခက်ခဲသည့်အမြန် settings ကိုနှင့်ဆိုင်ရာအသိပေးချက်များတွေ့ပါသလား?\nအောက်ခြေ Quick Settings ကို Android သင်သည် Wi-Fi, Bluetooth Flash နှင့်အများအပြားပိုပြီးတူသော settings များကိုပြင်နိုင်ဖို့ခွင့်ပြု, သင့် screen ၏အောက်ခြေအမြန် setting ကိုနှင့်သတိပေးချက် panel ကို style အမျိုးမျိုးအဖြစ် apps များနှင့်ဝက်ဘ်ဆိုက်များအတွက် shortcuts တွေကိုထည့်သွင်းမယ့်, ချောမွေ့မြန်ဆန်စွာနှင့်ဇာတိခံစားမှုပေးစွမ်းသည် လည်း panel ကို!\nအောက် Quick Settings နှင့်အတူ, သငျသညျနောက်ဆုံးတော့လက်လှမ်းနှင့်ပိုပြီး၏တူညီသောလွယ်ကူခြင်းရနိုင်!\n- စာပြန်ရန်, ပွင့်လင်း, ပယ်ချခြင်းနှင့်ဆိုင်ရာအသိပေးချက်များနှင့်အတူအပြန်အလှန်\n- Dynamic အကြောင်းကြားစာအရောင်များ\nquick ပြင်ဆင်မှုအား Panel ကို\n- ကနေရှေးခယျြဖို့ 40 + settings အမျိုးမျိုး\n- ထို panel ကိုတစ်ဦးဖြတ်လမ်းအဖြစ်မည်သည့် app သို့မဟုတ် URL ကို Add\n- (အတန်းနှင့်ကော်လံအရေအတွက်) ကို panel ကအုပ်ကြွပ်၏အဆင်အပြင်ကိုပြောင်း\n- လျှောနှင့်အတူ Screen ၏ Brightness ကိုဖုန်းမြည်သံနှင့်မီဒီယာအသံအတိုးအကျယ်ကိုပြောင်း\n- မျက်နှာပြင်တောက်ပသို့မဟုတ် volume အတှကျ panel ကိုဥပမာအနေဖြင့်လျှောဖယ်ရှားလိုက်ပါ Add /\n- အန်းဒရွိုက်အမေးအဖြေ Pie ရေးရာ\nအခြားအ Customization Options ကို\n- ထို panel ကိုနောက်ခံ၏အရောင်များနှင့်အမြန် setting ကို icon တွေကိုပြောင်းလဲပါ\n- ထို panel ကိုတစ်ဦးနောက်ခံပုံ Add\n- app တစ်ခုအိုင်ကွန် pack ကို Select လုပ်ပါ\n- ထဲက footer အရောင်ဖို့ကျွန်တော်တို့ navigation bar အရောင်နှင့်ယှဉ်တွဲ\nRoot / ADB ကနှင့်အတူအပို features တွေ Get\n- ထိုသို့သောမိုဘိုင်းဒေတာများနှင့်တည်နေရာအဖြစ်လုံခြုံမှုစနစ် settings များကိုပြင်နိုင်ခြင်း။ အဲဒီ settings တွေကိုသာ Android ရဲ့လုံခြုံရေးကန့်သတ်မှုကြောင့်, အမြစ်တစ်ခုသို့မဟုတ်တစ်ကြိမ် ADB က Command ဖြင့် toggled နိုင်ပါသည်\n- သင့်ကိုယ်ပိုင် Backup တွေကိုဝေမျှနှင့်ဤကြေးနန်းအုပ်စုတွင်အခြားသူများအားအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီး Backup တွေကိုသုံးနိုငျ: t.me/BottomQuickSettingsBackupSharing\nအဓိကအမြန် setting များကိုအချို့သည်:\n- Rotate mode ကို\n- ည mode ကို\n- Sync ကို\n- Torch / ဖလက်ရှမီး\n- NFC ကို\n- Music ကိုထိန်းချုပ်မှု\n- Wi-Fi ဟော့စပေါ့\n- immersive မုဒ်\n- သလိုမျိုးကက်ဖိန်းဓာတ် (နိုးမျက်နှာပြင်စောင့်ရှောက်)\n- ထိုအခါပိုပြီး 20 ကျော်!\n- Promo Video ကို: https://www.youtube.com/watch?v=A5XghIuvweE\n- တွစ်တာ: https://twitter.com/tombayleyapps\n– Telegram: https://t.me/joinchat/Kcx0ChNj2j5R4B0UpYp4SQ\n- ပံ့ပိုးမှုဖိုရမ်တစ်ခု: https://forum.xda-developers.com/android/apps-games/app-quick-settings-t3864903\n- မေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများ: https://sites.google.com/view/bottomquicksettings/faq\n- Email: tombayleyapps@gmail.com\nအသိပေးချက်များ, အရောင်များနှင့်အပိုဆောင်းအမြန် setting များကို: တချို့ကအပိုစိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်စရာအပါအဝင်တစ်ဦး In-app ကိုဝယ်ယူလိုအပ်\n- Blur နောက်ခံ option ကို\n- လျင်မြန်စွာဆက်တင်များကိုယခုအစား scroll မှရှိခြင်း၏စာမကျြနှာမှာပြနေကြသည်\n- အမြန် setting များကိုခေါင်းစဉ်ဖျောက်ရန် Option ကို\n- အမြစ်မပါဘဲ Screenshot\n- ထစ်နှင့်အတူဖုန်းများပေါ်တွင် Status ကိုဘားယခုအရိပ်ဖြစ်ကြ၏\n- အနိမ့်အင်ဖိုအတန်းနှင့် system icon တွေကိုတစ်ထုံးစံအရောင်တင်ထားရန် Option ကို\nအောက်ခြေ Quick Settings - သတိပေးချက် Customization\n4.01 ကို MB\nedge လှုပ်ရှားမှု: Edge ...\nအရည် Navigation ဟနျအမူအရာ\nAssistant Touch ကို - ...\nဂိမ်း Mode ကို - အ ...\nသတိပေးချက်ထဲမှာ Volume ကို\nTouch ကိုကို iOS 12 Assist\nမှတ်စုများ Widget Reminder\nစီးပွားရေးလုပ်ငန်း Card ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားကို


Progressive Voice Myanmar » Civil Society Statement on the so-called “Cyber Security Bill” အာဏာသိမ်း စစ်အုပ်စု၏ ဆိုက်ဘာလုံခြုံရေး ဥပဒေ (မူကြမ်း) ဆိုသော ထုတ်ပြန်ချက်အပေါ် အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းများ၏ သဘောထား ကြေညာချက်\nHome Resources Statements Civil Society Statement on the so-called “Cyber Security Bill” အ...\nStatement 264 Views\nFebruary 11th, 2021 • Author: 239 Myanmar Civil Society Organizations •6minute read\nWe, the undersigned civil society organizations, reject the so-called “Cyber Security Bill” drafted by the current military regime, which has not been entrusted by the people with legislative power.\nOn9February 2021, the Ministry of Transport and Communications issuedadirective enclosing the so-called “Cyber Security Bill” – which violates the principles of digital rights, privacy and other human rights – and circulated these documents to mobile operators and telecommunications license holders for comments.\nFirstly, as this “bill” is not issued by an institution that has been entrusted with legislative power by the public to act accordingly, we do not accept this asalegitimate bill.\nSecondly, the “bill” includes clauses which violate human rights including the rights to freedom of expression, data protection and privacy, and other democratic principles and human rights in the online space. As the “bill” is drafted by the current military regime to oppress those who are against its rule, and to restrict the mobilization and momentum of online resistance, we strongly condemn this action by the current military regime in accordance with our democratic principles.\nThe issuance of the “bill” is evidence that the military has not only attemptedacoup d’état, but is also exercising undue legislative power unlawfully to oppress the public.\nIf this unlawful action by the current military regime is not denounced strongly in time, military oppression over the country will be long lived and we, the undersigned civil society organizations, strongly condemn this action by the current military regime and issue the following statements –\n1. We do not accept and we strongly condemn the military coup d’état and demand the current military regime to return the power to the public immediately without any exceptions.\n2. We do not accept, acknowledge or comply with this “bill” and directive as well as any other future “bills” that may be drafted by the current military regime in an attempt to oppress the people.\n3. We strongly demand the current military regime to halt any undemocratic practices.\nအာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စုက ဆိုက်ဘာလုံခြုံရေး ဥပဒေ (မူကြမ်း) ဆိုသော စာတစ်စောင် ထုတ်ပြန်ရာ ၎င်းအား ရေးဆွဲသူများမှာ ပြည်သူက ဥပဒေပြုအာဏာအပ်နှင်းထားသူများ မဟုတ်သဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းများက ယင်း စာအပေါ် ဥပဒေကြမ်းတစ်ရပ်အဖြစ်ပင် လက်ခံနိုင်ခြင်း မရှိကြောင်း ထုတ်ပြန်ကြေညာလိုက်သည်။\n၁။ ပို့ဆောင်ရေးနှင့် ဆက်သွယ်ရေး ဝန်ကြီးဌာနက ဖေဖော်ဝါရီလ ၉ ရက်နေ့စွဲဖြင့် ဆိုက်ဘာလုံခြုံရေး ဥပဒေ (မူကြမ်း) ဆိုသည့် ဒီမိုကရေစီလုပ်ထုံးလုပ်စဉ်များနှင့် ဆန့်ကျင်သော ထုတ်ပြန်ချက်တစ်ရပ်ကို ထုတ်ပြန်ကာ မိုဘိုင်းဆက်သွယ်ရေးအော်ပရေတာများနှင့် ဆက်သွယ်ရေးဝန်ဆောင်မှု လိုင်စင်ရရှိသူများကို သဘောထား မှတ်ချက်တောင်းခံလာကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။\n၂။ ကနဦးအချက်အနေဖြင့် ယင်းကိုရေးဆွဲသူများမှာ အများပြည်သူက အပ်နှင်းသော အာဏာကို ရရှိထားသူ အစိုးရက ခန့်အပ်ထားခြင်း မဟုတ်သည့်အတွက် ထိုဥပဒေ (မူကြမ်း)ဟူသော အရာသည် မည်သည့် တရားဝင်ခြင်းမျှ မရှိဘဲ စာရွက်တစ်ရွက်အဖြစ်သာ ရှိသည်ဟု မိမိတို့မှ လက်ခံထားသည်။\n၃။ ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် အဆိုပါထုတ်ပြန်ချက်တွင် ပါဝင်သည့်အချက်များသည် အများပြည်သူ၏ အွန်လိုင်းပေါ်လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်၊ အချက်အလက်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာလုံခြုံပိုင်ခွင့် အစရှိသည့် အခွင့်အရေးများအပြင် အခြားအခြေခံအကျဆုံးသော ဒီမိုကရေစီနှင့် လူ့အခွင့်အရေးများ ကိုလည်း ဆိုးရွားစွာ ချိုးဖောက်ကာ အာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စုက ၎င်းတို့အား ပြည်သူလူထုက အွန်လိုင်းတွင် ဆန့်ကျင်ရေးသား၊ လှုပ်ရှားနေမှုများကို ကန့်သတ်ရန် ရည်ရွယ်လုပ်ဆောင် ထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် ယင်းအာဏာရှင်အမိန့်ညွှန်ကြားချက်ကို မိမိတို့အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းများက မိမိတို့ ရပ်တည်ရမည့် လမ်းစဉ်ကို မြဲမြံစွာကိုင်စွဲရပ်တည်လျက် ပြင်းထန်စွာ ရှုတ်ချလိုက်သည်။\n၄။ အဆိုပါ ဥပဒေမူကြမ်းအမည် တပ်ထားသော ထုတ်ပြန်ချက်သည် အာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စုက အုပ်ချုပ်မှုအာဏာကို မတရား သိမ်းယူရုံသာမက၊ ဥပဒေပြုရေးအာဏာကို တရားမဝင်ကျင့်သုံးပြီး လူထုကို နည်းမျိုးစုံဖြင့် ဖိနှိပ်ရန် စတင်ကြိုးပမ်းမှုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့က မှတ်ယူသည်။\n၅။ သို့ပါ၍ ယင်းကဲ့သို့လုပ်ဆောင်မှုကို အချိန်မီမတွန်းလှန်နိုင်လျှင် ပြည်သူ့အခွင့်အရေးများ ဆုံးရှုံးလျက် ဖိနှိပ်အုပ်စိုးမှုကို ဆက်လက်သက်ဆိုးရှည်စေနိုင်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ အရပ်ဘက်အဖွဲ့ အစည်းများအနေဖြင့် တိုင်းပြည်အာဏာကို မတရားသိမ်းယူထားသည့် စစ်အုပ်စုက ထိုသို့ လုပ်ဆောင်လာမှုကို လုံးဝ (လုံးဝ) ရှုတ်ချကာ ၎င်းအာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စု သိရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းများက အောက်ပါ ကြေညာချက်ကို ထုတ်ပြန်လိုက်သည်။\nကျွန်ုပ်တို့ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းများသည် –\n၁။ အာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စု၏ တရားမဲ့ အာဏာသိမ်းယူမှုကို (လုံးဝ) လက်မခံ၊ ပြင်းထန်စွာ ရှတ်ချပြီး ပြည်သူ့အာဏာကို ပြည်သူအား ချက်ချင်း၊ ခြွင်းချက်မရှိ ပြန်လည်အပ်နှင်းရန် တောင်းဆိုလိုက်သည်။\n၂။ အာဏာသိမ်း စစ်အုပ်စုက ဥပဒေပြုရေးအာဏာကို တရားမဝင်ကျင့်သုံးကာ လူထုကို နည်းမျိုးစုံဖြင့် ဖိနှိပ်ရန် ကြိုးစားမှု အစဖြစ်သော အဆိုပါ ဥပဒေ မူကြမ်း ဆိုသည့် ထုတ်ပြန်ချက်နှင့် မည်သည့် ထုတ်ပြန်ချက်၊ ဥပဒေပြုမှုမျိုးကို မဆို ကျွန်ုပ်တို့ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းများက (လုံးဝ) အသိအမှတ်ပြု လိုက်နာမည် မဟုတ်ကြောင်း သိစေအပ်သည်။\n၃။ ထို့အပြင် အာဏာသိမ်းစစ်အုပ်စု၏ ဒီမိုကရေစီစံနှုန်းများနှင့် လုံးဝ မကိုက်ညီသည့် အခြားသော ပြုကျင့်မှုများ အားလုံးကိုလည်း ချက်ချင်း ရပ်တန့်ရန် အပြင်းထန်ဆုံး တောင်းဆိုလိုက်သည်။\nAction Committee for Democratic Development (ACDD)\nAction Group for Farmers Affair (AGFA – Mandalay)\nAction Group for Farmers Affair (AGFA – Ayeyarwady)\nAction Group for Farmers Affair (AGFA – Bago)\nAction Group for Farmers Affair (AGFA – Magway)\nAction Group for Farmers Affair (AGFA – Sagaing)\nAll Arakan Students’ and Youths’ Congress-AASYC\nArr Marn Thit Social Development Organization\nAhlin Tagar Rural Development Organization\nAthan – Freedom of Expression Activist Organisation\nAyyar Pyo May Women Development Organization\nAYY Famar Union\nAyeyawady West Development Organization- AWDO (Magway Region)\nBandugavlar Civil Call(BCC)\nChild Prevention Network\nCivic Engagement Development Network\nCivic Engagement Network for M2\nCommunity Partners Myanmar (Nae Thit Foundation)\nCOMREG Community Response Group\nDigital Rights Collective\nDiversity and Public Truth\nDoe Myae Civil Social Development Organization\nEmpower Youth Enlightenment (EYE)\nFamar Agricultural Network\nFarmers Network (ဝမ်းတွင်း)\nFarmers and Land Rights Action Group\nFarmers Development and Environmental Watch Group\nလွတ်လပ်သော ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း မြန်မာ\nFree Education Service Organization\nFREELAND Organization Lashio\nFuture Star (မတ္တရာ)\nFuture Light Social Development Organization\nGenuine People’s Servants – GPS\nGolden Future Social Development Organization\nGreen Justice Institute (GJI)\nHope For Children Development Organization\nHtum Thit Sa Rural Development Organization\nHuman Rights Defenders & Promoters (HRDP)\nHuman Rights Educators Network\nHuman Rights Foundation of Monland (HRFOM)\nInternational Bridges to Justice (Myanmar)\nJustice For All (လူ့အခွင့်အရေး ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် တရားမျှတမှု့ )\nJustice Movement for Community Inlay\nKaung Myat Hnalonethar Health Care Organization\nKan Chay Arr Man Fishery Development Organization\nKarenni State Farmer Union\nKachin Women Union\nKanpetlet Land Development Organization\nKESAN Karen Environment and Social Action Network\nKyaukse Youth Network\nLamyan Farmers Network\nLatButta Famar Union\nLGBT rights Network\nLight Social Development Organization\nMandalay Affairs Team\nMandalay Regional Youth Association (MRYA)\nMandalay Regional Youth Network\nMandalay Women Political Federation (MWPF – မန္တလေး)\nMann Thingaha (Gender GBV Team)\nMaramagri Youth Network\nMatupi Women Association\nMeiktila Youth Network\nMinhla Youth Center\nဖွံ့ဖြိုးမှုအတွက် မြန် အိုင်စီတီအဖွဲ့ (MIDO)\nMyanmar Deaf Society\nMyanmar Fifth Estate\nMyanmar Independent Living Initiative\nMyanmar Muslim Youth Association (Kachin State)\nNational Network for Education Reform\nသဘာဝစိမ်း သဘာဝပါတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေး မိတ်ဖက် အင်အားစု\nNever End Tomorrow(NeT)\nNinggawn Institute (NI)\nNorthern Spectrum Youth Association\nOpen Development Foundation\nP.D.C.E (Peace, Development & Civic Engagement)\nPan Thi Kyo LGBT Organization\nPeace & Development Center (Meikhtila)\nPeace Development Committee (မိတ္ထီလာ)\nPhyu Sin Myittar Social Development Organization\nRural Social Development Organization\nSarPhyu Famar Network\nSarnar Kyi Phyu Social Development Organization\nShan State Ethnic Youth Federation\nShan Women Development Network\nShwe Nathar Famar Development Organization\nSocio- Economic & Gender Resource Institute\nSocial Care Volunteer Group (SCVG)\nSouthern Youth Development Organisation\nSwam Su Ti Rural Development Organization\nTa’ang Women’s Organisation\nTai Youth Organization – TYO\nTEN, Taunggyi Education Network\nThazi Youth Network\nThe Seagull: Human Rights, Peace & Development Pluralistic Society\nThe Khumi Institute (TKI)\nUnity Arch Bridge Organization\nWaingmaw CSO Network\nWhite Marker Group\nWomen & Youth’s Development Organization (WYDO)\nWorker Development Organization\nWomen organization Network ( WON )\nYatanar Youngyi Social Development Organization\nYai Ywal Yar Youth Development Organization\nYi Ywal Yar Community Development\nYouth Champion Network\nYoung Ni Oo Women Social Development Organization\nမဇ္စျိမမေတ္တာ ရေလှူအသင်း (မိတ္ထီလာ)\nမန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး လူငယ်ရေးရာကော်မတီ ကိုယ်စားလှယ်များ\nရွှေမင်းသား မသန်စွမ်း ဖောင်ဒေးရှင်း ( မြန်မာ )\nGender and Development Institute\nGood Shepherd Myanmar Foundation (GSMF)\nMyanmar Positive Women Network\nMandalar Yaung Sin\nMyanmar Independent Living Initiative- MILI\nNational Network of Rural Women- May Doe Kabar\nPhan Tee Eain (Creative Home)\nRatana Metta Organization\nSex Worker in Myanmar Network\nSocio-Economic & Gender Resource Institute Myanmar\nStudent Christian Movement Myanmar\nWomen’s Federation for Peace


စာကြမ်းပိုးတို့ ရဲ့ အပြာရောင် စကားဝိုင်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Arts & Humanities » စာကြမ်းပိုးတို့ ရဲ့ အပြာရောင် စကားဝိုင်း\nစာကြမ်းပိုးတို့ ရဲ့ အပြာရောင် စကားဝိုင်း\nရွာသူ ရွာသားတို့ ခင်ဗျားးးး\nဒီ လ အတွက် ကြားဖြတ်လေး တင်ဆက်ချင်တာကတော့ ခုတလော လူပြောသူပြော အရမ်းများနေတဲ့ စာရေးဆရာ အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ အပြာဆန်ဆန် ဝတ္ထု တွေ အကြောင်း ပေါ့ဗျာ။\nအဲဒီ ဆရာ ရေးတာ တစ်အုပ်မကတော့ဘူးဗျနော့။\nဟော့(ထ) ပုံ များတော့ စာကြမ်းပိုး တို့ တစ်ဖွဲ့လုံး အငြိမ်မနေရအောင် စုစည်းငြင်းခုန်ဖြစ်အောင် ကို စွမ်းပါပေတယ်ဗျာ။\nအဲ။ သူ့ အယူအဆ ကိုယ့်အယူ အဆ တွေ မငြင်းခုန်ခင် စာအုပ်ရှာဖတ်ရ၊ သုံးသပ်ချက်တွေရှာဖတ်နဲ့ အတော် အလုပ်များလိုက်သေးဗျ။\nကဲ! ပထမဆုံး သုံးသတ်ချက်တွေ အရင်ပြောပြပါ့မယ်။ ပြီးမှ ကျနော်တို့ အယူအဆလေးတွေ ပြောကြတာပေါ့။\nစာဖတ်သူတို့လည်း ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း သူ့အမြင် ကိုယ့်အမြင် ဝင်ပြောလို့ရပါတယ်ဗျ။\nစာအုပ်မဖတ်ရသေးလည်း အားမငယ်ပါနဲ့။ သုံးသပ်ချက်တွေဖတ်ပြီးရင် အနည်းနဲ့ အများ မှန်းနိုင်ပါလိမ့်မယ်။\nခင်ဗျားတို့ကြားပြီးကြရောပေါ့။ FB ပေါ်မှာလည်း အောင်ရင်ငြိမ်းကို ရှုတ်ချပြောဆိုသူတွေရဲ့ အသံတွေ ညံနေတယ်ခင်ဗျ။\nအဓိက ဆွေးနွေးကြမှာက မြန်မာ စာပေလောကမှာ အပြာစာပေ ပေါ်ပေါက်လာပြီ။ အဲဒါကို ရင်ဆိုင်ဖို့ ဘာတွေ ပြင်ဆင်ထားသင့်ပါသလဲ…။ ဒါလောက်ပါ…။\nဆိုတော့ အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်တဲ့ “ဆိုက်ကိုးဆစ်တစ်ယောက်ရဲ့ နောက်ဆုံးအနုပညာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ်ကို ဆရာဖြိုးထိန် ဝေဖန်ထားတဲ့ ဆောင်းပါးလေး ဖေါ်ပြပေးချင်ပါတယ်။\nအဲဒါလေး အရင် ဖတ်ကြည့်ကြပါဗျာ။\nဒါလေးကတော့ ဆရာဖြိုးထိန်ရဲ့ သုံးသပ်ချက်လေးပါ။\nကျက်သရေ ယုတ်တဲ့ အပြာစာအုပ်တစ်အုပ် (ဖြိုးထိန် သုံးသပ်ချက်)\nဒီစာအုပ်က ဆွဲဆုတ် လွှင့်ပစ်ရမယ့် စာအုပ်ပါ။ ဒီစာအုပ်မှာ ကွန်မြူနစ်လူထွက်…လက်နက်ချ ကဗျာဆရာမ မအိ နဲ့ အပြာဝတ္ထုစာရေးဆရာ မိုးသက်ဟန်တို့က ညစ်ညမ်းစာပေကို အသစ်အဆန်းစာဖြစ်လေဟန် သူတော်ချင်းချင်း သတင်းလွေ့လွေ့ ခံတွင်းတွေ့စွာ အမှာစာရေးသား ထားကြပါတယ်။ အဲဒီ စာအုပ်ရှေ့မှာလည်း မသိမသာ အင်္ဂလိပ်စာနဲ့ Not For Conservative ဆိုပြီး စာဖတ်ပရိသတ်ကို စော်ကားထားပါတယ်။\nဝတ္ထုမည်ကာမတ္တ ဝတ္ထုက စကတည်းက ညစ်ညမ်းပါတယ်။ အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ ယုတ်မာတဲ့၊ ရုန့်ရင်း ကြမ်းတမ်းတဲ့ အရေးအသားတွေက စာအုပ်တစ်အုပ်လုံး ပြည့်နှက်နေပါတယ်။\nသူ့ရဲ့ ဖွင့်ဟ ဝန်ခံချက်၊ ညစ်တီးညစ်ပတ်တွေပါပဲ။ သူ့ရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက် သုံးချက်နဲ့ အစပျိုးပါတယ်။\nပထမ လျှို့ဝှက်ချက်က မူလတန်းကျောင်းသားဘဝတုန်းက ပထမဆုံး ကိုယ်ခန္ဓာချင်း ထိတွေ့သာယာခဲ့ဖူးတဲ့ မိန်းကလေးရဲ့ အိမ်နာမည်က ပိုးဟပ်ဖြူတဲ့။ သူ့ထက် တစ်နှစ်ငယ်တဲ့ ညီမဝမ်းကွဲပါဆိုပြီး ဒါလောက်ပဲ ဖေါ်ပြထားပါတယ်။\nလျှို့ဝှက်ချက် နံပါတ် ၂ ကတော့ နံပါတ် တစ်ထက် လျှို့ဝှက်မှု အဆင့်မြင့်တဲ့ အဝါရောင် လျှို့ဝှက်ချက်တဲ့။\nရှစ်လေးလုံး အရေးအခင်းဖြစ်လို့ စာသင်ကျောင်းတွေ ရက်အကန့်အသတ်မရှိ ပိတ်ထားတဲ့ ကာလမှာ ရည်းစားမဟုတ်တဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်နဲ့ ပထမဆုံး အကြိမ် ညအိပ်ခဲ့ဖူးတယ်တဲ့။\nအဲဒီညက အိပ်ရာထဲမှာ ပထမဆုံး တရားဝင်ပြောပြီး သူ့ပါးပြင်တွေ၊ နှုတ်ခမ်းတွေကို နမ်းခဲ့တယ်။\nသူကလည်း ချစ်တယ်လို့ ပြန်ပြောပြီး အနမ်းတွေနဲ့ တုန့်ပြန်ခဲ့တယ်။ ပုစဉ်းရင်ကွဲသံတွေ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်တဲ့ ညအမှောင်၊ မိန်းမဝတ် အင်္ကျ ီကြယ်သီးတွေ၊ ဖြုတ်ရခက်တဲ့ ဇာဘော်လီချိတ်တွေ၊ သူ့အသက်ရှူသံနဲ့ ကျွန်တော့်အသက်ရှူသံရောထွေးလို့။ နူးညံ့နွေးထွေးတဲ့ ရင်သားတွေ၊ တစ်ညလုံး အသက်မရှူတမ်း နမ်းနေမိလို့ ချိုမြိန်မှုကနေ ခါးသက်သက်အရသာဆီ ပြောင်းသွားတဲ့ နှုတ်ခမ်းနဲ့ လျှာတွေ၊ လူနှစ်ယောက်လုံး ကိုယ်ခန္ဓာအပေါ်ပိုင်းဗလာ။\nအပြန်အလှန် ပွေ့ဖက်ပွတ်သပ်နေမိတဲ့ လက်တွေ၊ရုပ်ရောနာမ်ရော အိပ်မက်ကမ္ဘာထဲ ရောက်နေသလို လှိုက်မော တိမ်းမူးနေတဲ့ အာရုံခံစားမှု\nအဲသလိုနဲ့ အဲဒီညက သူ့အတွင်းခံဘောင်းဘီပေါ် ရောက်နေပြီဖြစ်တဲ့ သူ့လက်တွေကို ပြန်ရုတ်ပြီး အဲဒီမိန်းမဆီကနေ ထွက်ပြေးလာခဲ့တယ်တဲ့။ ဒါပေမယ့် အသက် ၁၆ နှစ်အရွယ်မှာ လူပျိုရည်မပျက်အောင် စိတ်ထိန်းချုပ်ဆင်ခြင်နိုင်ခဲ့တဲ့ အောင်ရင်ငြိမ်းဟာ ၂၁ နှစ်အရွယ်အရောက်မှာတော့ သူ့ထက် ၈ နှစ်လောက်ပိုကြီးတဲ့၊ လိင် အတွေ့အကြုံရင့်ကျက်တဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်နဲ့ ငြိစွန်းပြီး လူပျိုဘဝကို ပထမဆုံး စွန့်လွှတ်ခဲ့ရပါတော့တယ်တဲ့။\nဒီနေရာမှာ စာဖတ်သူများ သတိပြုမိမလား မသိဘူး။ သူများတွေ ရှစ်လေးလုံးအရေးတော်ပုံမှာ သေကြကြေကြ၊ ပြေးကြလွှားကြနဲ့ သေနတ်သံတွေကြားမှာ အသက်ပေးလှုပ်ရှားနေကြတဲ့ လူငယ်တွေကိုမြင်ယောင်မလာဘူးလား။ အောင်ရင်ငြိမ်းကတော့ တဏှာရေယဉ်ကျောမှာ မျောနေတဲ့ လူငယ်ဖြစ်တယ် ဆိုတာ။ ဘာကဗျာဆရာလဲ။ ဆန်းစစ်လို့ ရပြီနော်။\nစာဖတ်ပရိသတ်ကို သူပေးတဲ့ အရေးအသားနဲ့ မက်ဆေ့ချ်ကလည်း စကတည်းက ယဉ်သကိုပဲ။ ဆက်ပြီးတော့ သူ့ရဲ့ တတိယ လျှို့ဝှက်ချက်…နောက်ဆုံးလျှို့ဝှက်ချက်ကတော့ လင်ရှိမယားနဲ့ ဖေါက်ပြားတဲ့ ကိစ္စပဲ။ ဩဂတ်စ်မိုး တဲ့။ ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်းက ခရိုင်မြို့တစ်မြို့ မှာနေတယ်။ သူ့ယောက်ျားက အရာရှိကြီး။ သမီးတစ်ယောက်၊ သားတစ်ယောက်ရှိတယ်။ အထက်တန်းစားအသိုင်းအဝိုင်းပေါ့။\nအကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ဩဂတ်စ်မိုးနဲ့ သူ့ယောက်ျား အိမ်ထောင်ရေး အဆင်မပြေဘူး။ ခွဲအိပ်ကြတာ ဆယ်နှစ်ရှိပြီတဲ့။ ဒီလိုနဲ့ Facebook Account ထဲမှာ သူတို့ နှစ်ယောက်တွေ့ကြတယ်။ ဩဂတ်စ်မိုးက အောင်ရင်ငြိမ်းအကြောင်းကို\nသူ့မောင်ဝမ်းကွဲ ပြောပြလို့ သိထားတယ်။\nFacebook လိုင်းမှာ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို စိမ်ခေါ်ဆဲရေးနေတဲ့သူ။\nအလွန်အကျွံ လွတ်လပ်ခွင့်ကို မြတ်နိုးတဲ့ Free Thinker ။\nအစဉ်အလာ မြန်မာ့ရိုးရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေကို ဆန့်ကျင်သူ။\nနောက်ပြီးတော့ သူက မေတ္တာငတ်နေသူ။\nဒီတော့ ဩဂတ်စ်မိုးက မေတ္တာတွေ၊ လုံခြုံမှုတွေ ပေးမယ်ပေါ့။\nအဲဒီလို စတင် ရင်းနှီး သိကျွမ်းသွားရာကနေ တစ်လအတွင်းမှာ ချစ်သူတွေ ဖြစ်သွားတယ်။\nမကြာခဏ ဖုန်းနဲ့ စကားပြောကြတယ်။ ဩဂတ်စ်မိုးက အောင်ရင်ငြိမ်းကို ဖုန်းဝယ်ပေးတယ်။\nရံဖန်ရံခါ အသုံးအဆောင် ပစ္စည်းတွေ ပို့ပေးတယ်။ သူတို့ နှစ်ဦးရဲ့ တွေ့ဆုံမှုဟာ အချစ်စစ် အချစ်မှန်ပေါ့။\nအောင်ရင်ငြိမ်း ရဲ့ သွေးသံရဲရဲ ဘဝဟာလည်း ခုတော့ သွေးတိတ်ပြီး ချမ်းမြေ့သာယာလာတယ်။ ဒီလိုနဲ့ သူတို့ရဲ့ အရှိန်က တက်လာတယ်။ ဖုန်းထဲမှာပဲ ညဘက် တိတ်တိတ် လိင်ဆက်ဆံကြတဲ့အထိ အတင့်ရဲလာတယ်။\nအဲဒီအကြောင်း သူ့မောင်ဝမ်းကွဲသိသွားပြီး မိုးမီးလောင်တယ်။ ဒီအကြောင်းတွေကို ပြောပြီး သူတို့ဇာတ်လမ်းကိုရပ်ဖို့ ဩဂတ်စ်မိုးက ပြောတယ်။ အောင်ရင်ငြိမ်းကလည်း နောက်ဆုတ်ပေးရတယ် ဆိုပါတော့။\nဒီနေရာမှာ ဇာတ်လမ်းအစုတ်ပလုတ်ကို ခဏရပ်ပြီး မဟုတ်တရုတ် သူတို့နှစ်ဦး လုပ်ကြတဲ့ Mobile Sex အကြောင်းကို ထုတ်ပြပါရစေ။\nအခု ကျွန်တော်တို့ Mobile Sex လုပ်တဲ့အကြောင်း ခင်ဗျားတို့ကို ပြောပြမယ်။ ပထမဆုံး ချစ်တဲ့ အကြောင်း၊\nလိင်ဆန္ဒဖြစ်နေတဲ့အကြောင်း ပြောကြတယ်။ သူ့ဓါတ်ပုံ၊ ကိုယ့်ဓါတ်ပုံ အပြန်အလှန်မြင်ဖူး ထားကြပြီ။ စိတ်နှလုံးချင်းလည်း တစ်သားတည်းဖြစ်နေတဲ့ အတွက် တစ်ယောက်တစ်နေရာစီ ဝေးကွာနေပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ တစ်ယောက်အနားမှာ\n“မသောကြာ အိပ်ခန်းထဲကို ကျွန်တော်ဝင်လာခဲ့မယ်နော်”\n“အင်း…လာလေအောင်။ ကျွန်မဘေးနားမှာ အိပ်နော်။ ကျွန်မတို့ အတူတူအိပ်ကြမယ်”\n“အိပ်ရာပေါ်မှာ ရင်ချင်းအပ်ပွေ့ဖက်ပြီး နှုတ်ခမ်းတွေ နမ်းကြမယ်နော်”\n“အင်း…အကြာကြီးနမ်းမှာလား။ နှုတ်ခမ်းတွေ နမ်းပြီးရင်ရော”\n“လည်ပင်းတွေ၊ ရင်သားတွေ ဆက်နမ်းမယ်လေ။ ပြီးတော့ ဗိုက်သားတွေ၊ ပေါင်တံတွေ၊ တင်ပါးတွေ”\n“စိတ်တွေ အရမ်းလှုပ်ရှားလာတယ် အောင်ရယ်”\n“အင်း…အောင့်သဘောပဲ။ ကျွန်မတော့ ဘယ်လို ဖြစ်နေမှန်းမသိတော့ဘူး”\nစိတ်တွေအရမ်းနိုးကြားရုန်းကြွလာပြီ ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ပြောတဲ့ စကားလုံး အသုံးအနှုန်းတွေက ပိုမိုလွတ်လပ်လာတယ်။ လူနှစ်ယောက်ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုက တစ်ယောက်တစ်နေရာစီ။ လက်တွေက တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေတော့မယ့် အနေအထားအတိုင်း။ စိတ်အာရုံထဲမှာက ကိုယ်ခန္ဓာချင်း ပူးကပ်ပွေ့ဖက်ပွတ်သပ်လို့။ လင်မယားနှစ်ယောက် အိပ်ရာထဲ အမှန်တကယ် အတူနေကြသလို ဟိုဘက်ဒီဘက် အပြန်အလှန်ဖုန်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့ တပြိုင်နက် Masturbate လုပ်ကြတယ်။ နောက်ဆုံးမှာ ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက်လုံး တစ်ပြိုင်တည်း အထွတ်အထိပ်ရောက်။ ရုပ်ပိုင်းနဲ့စိတ်ပိုင်း တင်းမာနေတဲ့ အကြောအခြင်တွေ အားလုံး\nပြေလျော့ကျေနပ်ပြီး Mobile Sex ကိစ္စ ပြီးဆုံးသွားကြတယ်။\nအင်း…မောင်နဲ့နှမ သားနဲ့အမိ ဖတ်မိလို့ရှိရင် မကြားဝံ့မနာသာတွေ ချည်းပဲ။\nဘယ့်နှယ့်ဗျာ၊ ဖုန်းထဲမှာများ Intercourse လုပ်ကြတယ်လို့။ ဝတ္ထုအကြောင်း ဆက်ပြီးပြောရရင် သူတို့တွေ အဆက်အသွယ်ဖြတ်ထားကြတယ်။\nမကြာခင်မှာ သေလောက်အောင်လွမ်းလို့ ပြန်တွေ့ကြတယ်။ ဩဂတ်စ်မိုး ရန်ကုန်ကိုလာတယ်။\nအောင်ရင်ငြိမ်းကို ဖုန်းဆက်ခေါ်တယ်။ အဲဒီည အတူတူ အိပ်ကြတယ်။ ဒီတစ်ခါတော့ နဖူးတွေ့ဒူးတွေ့ပဲ။\nဒါပေမယ့် ဟိုအထိမရောက်ကြဘူးဆိုပဲ။ နောက်ဆုံးကောင်းခန်းရောက်ခါနီးမှာ ကိုယ့်ဟာကိုယ်ပဲ အာသာဖြေပြီးတော့\nပြီးလိုက်ကြသတဲ့။ အဲဒီမှာ လိင်စိတ်နိုးကြတဲ့ အရေးအသားတွေနဲ့ ယိုသူမရှက် မြင်သူရှက်မို့ မဖေါ်ပြတော့ပါဘူး။\nဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ဘက်က ခိုင်လုံတဲ့ အထောက်အထားပြရမှာမို့ စာမျက်နှာ (စာ – ၁၁ရ မှ စာ – ၁၂ရ အထိ) မှာ မီးကုန်ယမ်းကုန်ပါပဲ။ ဒီစာအုပ်ရဲ့ ညစ်ညမ်းမှုအထွတ်အထိပ်ပါပဲ။\nအောင်ရင်ငြိမ်းဟာ မိန်းမတစ်ယောက်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အမြဲဆာလောင်မွတ်သိပ်နေတဲ့ ကြောင်တစ်ကောင်။\nအင်မတန်လိင်ကိစ္စမှာ လက်ယဉ်နေတဲ့ တဏှာရူးပဲဆိုတာ အပေါ်လွင်ဆုံး အခန်းပါပဲ။\nရှေ့မှာကတည်းက ဝတ္ထုမည်ကာမတ္တဝတ္ထုလို့ ပြောထားခဲ့တယ်။ တကယ်က လိင်ဝတ္ထု၊ အပြာဝတ္ထု၊ ညစ်ညမ်းဝတ္ထု ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဝတ္ထုအကြောင်း ဆက်ပြောရမယ့် ဝတ္တရား ရှိတယ်။\nဆက်ရရင် ဒီလိုနဲ့ ဒီအကြောင်းတွေ သိသွားတဲ့ သူ့ယောက်ျား ဦးအေးချမ်း နဲ့ အောင်ရင်ငြိမ်းတို့ တွေ့ဆုံခန်း။ အဲဒီမှာလည်း အောင်ရင်ငြိမ်းက သူ့အယူအဆတွေ ပြော။ ဦးအေးချမ်းကလည်း မယားခိုးမှု နဲ့ စွဲလို့ရတယ်ပေါ့။ နောက်ဆုံးတော့ အတင်းချည်း ဇာတ်ကောင်နှစ်ကောင် ပြေငြိမ်းလိုက်တယ်ပေါ့။\nနောက်ပိုင်းမှာ အောင်ရင်ငြိမ်းတစ်ယောက် ဩဂတ်စ်မိုး နဲ့ ဝေးရတာမို့ လေလွင့်နေတယ်ပေါ့။\nကာမကို ဆာလောင်တတ်တဲ့ အောင်ရင်ငြိမ်းဟာ မိန်းမတွေနဲ့ ကင်းကွာပြီး မနေနိုင်တော့လို့ ကျန်တဲ့မိန်းမတွေနဲ့ အချစ်မပါပဲ လိင်ဆက်ဆံမှုတွေ လုပ်တဲ့အကြောင်းဆက်ရေးပြထားတယ်။\nဒီလိုနဲ့ သူသေခါနီးမှာ ဩဂတ်စ်မိုး ရောက်လာတာနဲ့ ဇာတ်သိမ်းထားပါတယ်။\nနောက်ထပ် အရေးကြီးတဲ့ အချက်ကို ဖေါ်ပြစရာရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ ဘာသာရေး စော်ကားမှုပဲ။ အင်မတန်မိုက်ရိုင်းတဲ့ အရေးအသားဖြစ်တယ်။\nမြန်မာတစ်မျိုးသားလုံးကို စော်ကားတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလူဟာ မျိုးမစစ်လို့ ပြောရမယ်။\nဖတ်ကြည့်ပါ။ စာမျက်နှာ (၅၆) မှာပါတဲ့ လက်မောင်းမှာ Love and Sex ဆေးမင်ကြောင်နဲ့ နတ်ဆိုးစေတမန် ကိုးကွယ်မှု ဆိုတဲ့ ကဗျာ။ သူ့ကဗျာရဲ့ အောင်တန်းကျပုံကို ကောက်နုတ်ဖေါ်ပြလိုက်ပါတယ်။\nအဲဒီမှာ အထူးပြောချင်တာက “ဘုရားဟာ ဂေး၊ ဘုရားသခင်ဟာ HIV အေအိုင်ဒီအက်စ် နဲ့သေပြီဆိုတာတွေဟာ တော်တော့်ကို လူစိတ်ပျောက်ပြီး ရေးတဲ့ ချေးထုပ်ခနောင်းတောင် တန်ဘိုးမရှိတဲ့ ကဗျာပဲ။ အဲ…ကဗျာလို့ ဆိုရမှာတောင် သနတယ်။ ဒါ့အပြင် တချို့အခန်းတွေမှာ ဘာသာရေးတိုက်ခိုက်ချက် ပေါက်ပန်းဈေး အတွေးအခေါ်တွေက နှလုံးနာစရာ ကောင်းလှတယ်။\nအောင်ရင်ငြိမ်းဟာ မိစ္ဆာဒိဌိပဲ။ ကဗျာမာရ်နတ်ပဲ။ စာပေဓမ္မ န္တရာယ်ပဲ။ သူက ဒီစာအုပ်နဲ့ သူအမြီးပြတ်တာကို လိုက်ပြပြီး ငါ့လို အမြီးဖြတ်ပါလားလို့ ပြောနေတဲ့ တိရာစ္ဆာန်ပဲ။ မြန်မာတင်မက ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတချို့ကပါ အနှိုင်းမဲ့ ဗုဒ္ဓလို့ ယုံကြည်ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်နေတဲ့ ဘာသာရေး ကိုင်းရှိုင်းမှုကိုပါ ငါနဲ့ကိုင်တုပ်တဲ့ အမျိုးယုတ်ပဲ။\nမင်းဟာ ကဗျာဆရာမဟုတ်ဘူး။ ကဗျာရူး၊ စာရူး၊ တဏှာရူးပဲ။ မင်းလို စုန်းပြူး တစ်ကောင်ရှိနေတော့ ငါတို့ကဗျာဆရာတွေ နာမည်ပျက်တယ်။ အသရေယုတ်တဲ့ မင်းစာအုပ်ကို လက်ညောင်းခံရေးနေရတာ\nရေးချင်လို့ ရေးနေတာမဟုတ်ဘူး။ မင်းတို့လို တာဝန်မဲ့ အရေးအသားတွေကို သတိပေးဖို့ တာဝန်ရှိလို့ဟေ့။\nဒီအတိုင်းဆို စာပေလောက အတွက် ရင်မောလှတယ်။\nကဲ။ စာအုပ်မသိခင် ဝေဖန်ချက်ဖတ်ရတာနဲ့တင် ကို မျက်လုံးပြူးစရာဖြစ်နေတယ်ဗျာ။\nအဲ နောက်တစ်ခုက သူ့ရဲ့ “ရိုမန်းဘော့ထ်တွေရဲ့ ကမ္ဘာ” စာအုပ်နဲ့ ပိတ်သက်လို့ စည်သူအောင်မြင့်ရဲ့ ဧရာဝတီသီတင်းမှာ ရေးထားတဲ့ သုံးသပ်ချက်လေး ပြပါမယ်။\nအောင်ရင်ငြိမ်း အပြာဝတ္ထု ရေးသလား (စည်သူအောင်မြင် ရဲ့ အတွေးအရေး)\nပြီးခဲ့တဲ့ ရက်ပိုင်းက ဝတ္တုသစ် တအုပ်ထွက်ပြီး ဆိုင်တွေပေါ် ရောက်ပါတယ်။ ရေးသူက အောင်ရင်ငြိမ်း၊ ဝတ္တုနာမည်က “ရိုမန်းဘော့ထ်တွေရဲ့ ကမ္ဘာ” တဲ့။ စာအုပ် မျက်နှာဖုံး အပေါ်ဘက်မှာတော့ NC 18 ဆိုပြီးလည်း ဖော်ပြထားပါတယ်။ ၁၈ နှစ်အောက် မဖတ်ရ ဆိုတာမျိုးပေါ့။ ဒီ NC 18 ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းလေးကိုတော့ ဒီဂျစ်တယ် ဓာတ်ပြားစနစ်တွေ မပေါ်ခင် အရင် ဗီဒီယို ခွေငှားတဲ့ ခေတ်က အပြာကားတွေ (တရားမဝင် လိင်ဆက်ဆံမှု ခွေတွေ) ကို ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ နောက်စာလုံးတလုံးက Not For Conservatives ပါတဲ့၊ အယူအဆ အဟောင်းသမားတွေအတွက် မဟုတ်ဘူးပေါ့ဗျာ။ အင်း … အမှာစာ ရေးပေးသူတွေကလည်း နှယ်နှယ်ရရတွေ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီမိုကရေစီရေး၊ လူ့အခွင့်အရေး နဲ့ နိုင်ငံတကာ ရေးရာတွေကို ဘာသာပြန်လေ့ရှိတဲ့ စာရေးဆရာ “မင်းခက်ရဲ” နဲ့ စာရေးဆရာ “မလေး” ပါ။ ဒီ စာအုပ်အကြောင်း ဘာလို့ ပြောပြချင်တာလဲ။ စာအုပ်ဝေဖန်ရေး ရေးမလို့လား။ စာအုပ် ကြော်ငြာ လုပ်မလို့လား။ မဟုတ်ပါဘူး။ စာနယ်ဇင်း လွတ်လပ်ခွင့် ရလာတဲ့ သက်တန်း ၂ နှစ်တာ ကာလအတွင်း ရေးသားဖော်ပြလာမှုတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဆွေးနွေးမလို့ပါ။ လွတ်လပ်စွာ ရေးသားထုတ်ဝေခွင့်နဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း အဆက်အစပ်အကြောင်း ဆွေးနွေးမလို့ပါ။ အပြာ (အပြာဆန်ဆန်မဟုတ်) ဒါမှမဟုတ် ညစ်ညမ်းတယ်လို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းက သတ်မှတ်ထားတဲ့ ရုပ်ပုံတွေ၊ စာသားတွေကို ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့် ပြုသင့်နေပြီလား စတာတွေ ဆွေးနွေးသွားဖို့ပါ။\nဝတ္တုဆိုတော့ ဒြပ်မဲ့ ဝတ္တုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဇာတ်ကောင် ရှိသလို ဇာတ်လမ်းလည်း ရှိပါတယ်။ ဇာတ်လမ်းရဲ့ အဓိက ဇာတ်ကောင်က ရိုမန်းဘော့ထ် လို့ခေါ်တဲ့ လူတပိုင်း စက်တပိုင်း လူ၊ သူ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကတော့ သူ့ကို လူအဖြစ်ပဲ သတ်မှတ်ထားတဲ့ သဘော။ မိန်းမရဖူးတယ်၊ ကလေးရဖူးပြီး ကွဲနေတဲ့သူ၊ မိန်းမတွေ တစ်ယောက်ပြီး တစ်ယောက်နဲ့ လိုက်လံ အိပ်စက် လိင် ဆက်ဆံနေတဲ့သူ။ အဲဒီအထဲမှာ ရိုးရိုး အမျိုးသမီးတွေ ပါသလို ၁ရ နှစ်အရွယ်၊ အရွယ်မရောက်သေးသူလည်း ပါ၊ အသက်ကြီးကြီး ယောက်ျား နဲ့ ကလေးတွေ ရထားတဲ့ အိမ်ထောင်သည် အမျိုးသမီးနဲ့လည်း အိပ်ရဲ့။ အဲ… အိပ်တဲ့အခန်း၊ ဆောရီး သူကတော့ လိင်ဆက်ဆံတဲ့ အခန်းလို့ပဲ ရှင်းရှင်းခေါ်တယ်။ အဲဒီအခန်းတွေကို အသေအချာ ရေးပြထားလေရဲ့။ နောက်ပြီး ကာမပိုင်ရှိတဲ့ မိန်းမနဲ့ တိတ်တဆိတ် လိင်ဆက်ဆံကြတာဟာ အမှားကျူးလွန်တာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာမျိုးလည်း အသေအချာ တရားဟောထားလေရဲ့။ နောက်ဆုံး နိဂုံးကျမှသာ တန်ဘိုးအဟောင်းတွေ အတွေးအခေါ် အဟောင်းတွေ ပြိုကျပြီး တန်ဘိုးသစ် အတွေးအမြင်သစ်တွေ ပြောင်းလဲမှုတွေကို မြင်တွေ့ရမယ် ဘာညာ သာရကာ နိဂုံးချုပ်ထားလေရဲ့။\nဒီနေရာမှာ ဝတ္တုကို တန်ဆာဆင်ထားတဲ့ ရိုမန်းဘော့ထ် ရဲ့ လိင်ဆက်ဆံပုံအကြောင်း ဖော်ပြထားတာတွေကို ထုတ်နှုတ် ကိုးကားရင် ကောင်းမလား မကောင်းဘူးလား စဉ်းစားရပါတယ်။ အစောဆုံး ဖေ့ဘုတ် စာမျက်နှာတင်သူ တယောက်ကတော့ မျက်နှာဖုံး နှစ်ခုကိုပဲ တင်ပြီး ဝေဖန်ပါတယ်။ အတွင်းက စာသားတွေ ဖော်ပြရင် သူ့ဝေါ ညစ်ညမ်းမှာ စိုးလို့တဲ့။ ဒါပေမယ့် ဝေဖန်ဆွေးနွေးသူတွေကလည်း မနည်းပါဘူး။ ဆွေးနွေးကြပါတယ်။ အမေရိကား ရောက်နေတဲ့ ဒါရိုက်တာ ချိုတူးဇော် တို့တောင် ပါလိုက်သေးရဲ့။ ခက်တာက သူတို့တွေက ဒီ ဝတ္တုထဲမှာ ဘယ်လို ရေးသားဖော်ပြထားမှန်း မသိကြဘူး။ ကျွန်တော်ကတော့ အသက် ၅ဝ အရွယ်ရှိပြီ။ ကျနော့်တသက် တရားဝင် ပုံနှိပ်ဖော်ပြတဲ့ စာအုပ်စာတန်းတွေမှာ တကြိမ်မှ မတွေ့ဘူးတဲ့ အရေးအသားတွေ ဖော်ပြထားတယ်ဆိုတာ သိစေချင်တဲ့အတွက် ဘာပဲပြောပြော နမူနာ တချို့ ထုတ်နှုတ်ဖော်ပြပါမယ်။\n“ သူ့ပေါင်နှစ်ဖက်ကြားထဲ ခေါင်းဝင်ပြီး ပစ္စည်းကို လျှာနဲ့ နမ်းဖို့ ဟန်ပြင်လိုက်တော့ ဘာမှမလုပ်ရသေးပဲ အရည်တွေ စိုရွှဲနေတာ တွေ့ရတယ်၊ သူ လိင်စိတ် နိုးကြားပြင်းထန်နေတဲ့ သဘောပါပဲ။ လျှာနဲ့ စ နမ်းလိုက်တဲ့ အချိန်မှာ သူ့ကိုယ်လုံးလေး တစ်ချက် တွန့်သွားပြီး အနမ်းခံရတဲ့ အရသာကို ခါးကော့ ခံစားနေပါတယ်။”\n“ သူ့ရင်သားနှစ်ဖက်ကို လက်နဲ့ ဆုတ်ကိုင်ပြီး ကျွန်တော့်ပစ္စည်းကို သူ့ပစ္စည်းထဲ ထိုးသွင်းလိုက်တဲ့ အချိန်မှာ သူ့ပေါင်တံ နှစ်ဖက်ကားလို့ ကျွန်တော့လက်တွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားပါတယ်။” (စာ- ၃၈)\n“ အိပ်ယာပေါ်က ခေါင်းထောင်ထ၊ လက်ချောင်းတွေနဲ့ ကျွန်တော့်ပါးနှစ်ဖက်ကို ကိုင်ပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကို သူ့ဆီ အတင်းဆွဲယူနေတယ်။ ကျွန်တော့်ပစ္စည်းကို ကြည့်လိုက်တော့ ငနဲက အကြောပြိုင်းပြိုင်းထ ထောင်မတ်လို့၊ ဒူးထောင်ကားထားတဲ့ သူ့ပေါင်တံ နှစ်ဖက်ကို အလိုက်သင့် တွန်းတင်ပြီး သူ့ပစ္စည်းထဲ ကျွန်တော့်ပစ္စည်း ထိုးသွင်းဖို့ ဟန်ပြင်လိုက်တယ်။” (စာ- ၆၃)\n“ သူက လိင်မဆက်ဆံဖြစ်တာ ၄ နှစ်ကျော် ကြာမြင့်နေလို့ ထင်ပါရဲ့။ သူ့ပစ္စည်းက တကယ့် ဆယ်ကျော်သက် အပျိုစင်လို ပြန်ဖြစ်နေပြီး ကျွန်တော့်ပစ္စည်းက သူ့အထဲမှာ ပြည့်ကျပ် ညှပ်နေတယ်လို့ ထင်မိတယ်။ သူကလည်း ဘဝမှာ မေ့လျော့ထားရတဲ့ လိင်အရသာကို အပြည့်အဝ ခံစားလို့။” (စာ- ၁၃၇)\nအင်း … တော်လောက်ပြီထင်တယ်။ စာအုပ်ထဲမှာ ဒီထက် ပိုများပါတယ်။ အမယ် … အဲလို စာသားတွေကို ဒေါက်တာချက်ကြီး ဝက်ဘ်ဆိုက်မှာ ဖော်ပြထားတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေလို သာမာန်ကာလျှံကာ ထည့်သွင်းထားတာမျိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘာထရန် ရပ်ဆဲလ်၊ ဆီမွန်ဒီဗူးဗွား၊ အိုရှိုး၊ မိုက်ကယ်ဖူကိုး စတဲ့ ကမ္ဘာ့ ဒိတ်ဒိတ်ကြဲ ဒဿန ပညာရှင်တွေရဲ့ ဘာသာပြန် စာလုံး စာပိုဒ်တွေနဲ့ တအုပ်လုံး မွန်းမံ ချယ်မှုန်းထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံဟာ စစ်အာဏာရှင်တွေလက်အောက် နှစ်ပေါင်း ၆ဝ နီးပါး နေခဲ့ရပါတယ်။ လွတ်လပ်မှု မှန်သမျှ နင်းခြေ ခံခဲ့ရပါတယ်။ အခု အစိုးရသစ် သက်တန်း ၃ နှစ်တာ ကာလ အတွင်းမှာလည်း လူ့အခွင့်အရေး၊ တိုင်းရင်းသား အခွင့်အရေး မရကြသေးပါဘူး။ အာဏာအရပ်ရပ်ကို စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေနဲ့ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ဟောင်းတွေက မြဲမြဲမြံမြံ ချုပ်ကိုင်ထားမြဲ ရှိပါသေးတယ်။ ဒီကြားထဲ ပြီးခဲ့တဲ့ ၂ နှစ်ကမှ စာနယ်ဇင်း လွတ်လပ်ခွင့် ရလာတာပါ။ စာနယ်ဇင်း လွတ်လပ်ခွင့် ရလာတာနဲ့ အမျှ အရေးအသား ပေါင်းစုံ ပေါ်ထွက်လာခဲ့တာမှာ အခု ဖော်ပြပါ ဝတ္တုကလည်း တအုပ် အပါအဝင်ပါ။\nကောင်းပါပြီ။ ဒါဟာ အနုပညာနဲ့ ဖော်ကျူးတဲ့ ဝတ္တု တစ်ပုဒ်လား။ လိင်ကိစ္စ ဆိုတာကတော့ တကယ့် လူ့ဘဝ ထဲမှာ ရှိနေလေတော့ ဒါကို တနည်းနည်းနဲ့ ရေးသား ဖော်ပြကြတာပါပဲ။ နိုင်ငံတကာမှာ ရှိခဲ့သလို မြန်မာ ဝတ္တုတွေမှာလည်း ရှိခဲ့တာပါပဲ။ စာရေးဆရာကြီး သိန်းဖေမြင့်ရဲ့ အရှေ့က နေဝန်းထွက်သည့်ပမာ လို ဂန္ထဝင်မြောက် အထင်ကရ ဝတ္တုကြီးမှာလည်း ပါတာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒီလို ဖော်ပြတာမျိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဆုံးပါးသွားပြီဖြစ်တဲ့ စာရေးဆရာကြီး နတ်နွယ်ကလည်း “တံခွန်တိုင်မောင်နှမများ” ရာဇဝင် ဝတ္တုမှာလည်း ဒီလို ဇာတ်ဝင်ခန်း ပါတာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် “ ဇီးဖြူသီး စကောထဲ လှိမ့်သလို၊ လမ်းကြမ်းကြမ်းမှာ လှည်းစီးရသလို” ဆိုတာမျိုးလောက်ပဲ ရေးခဲ့ပါတယ်။ ဒါတောင် ညစ်ညမ်းတယ် ဆိုပြီး အပြင်းအထန် ဝေဖန်လို့ ဆရာနတ်နွယ် စိတ်ဆိုးခဲ့ပါသေးတယ်။ ပြင်သစ်မှာလည်း “လေဒီချက်တာလီရဲ့ ချစ်သူ” မှာလည်း အဲလို အခန်းမျိုး ပါတာပါပဲ။ အဲဒီအတွက် ကာလတခု ပိတ်ပင်တာတောင် ခံခဲ့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အခု ဝတ္တုမှာ ရေးသလိုမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။\nအဲတော့ ဒီစာအုပ်ကို ဘယ်ခြင်းတောင်းထဲ ထည့်ရမှာပါလဲ။ အနုပညာနဲ့ ဖန်တီးတဲ့ ဝတ္တုစာရင်းထဲ ထည့်ရင်တော့ တကယ့် ရသဝတ္တုရေးဆရာတွေ လက်ခံကြမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဘိဓမ္မာ စာအုပ်ထဲ ထည့်ရလောက်အောင်လဲ ဘာ အသစ်မှ မတွေ့ရပါဘူး။ ဆေးပညာ စာ အုပ်ထဲလည်း ထည့်လို့ မရပါဘူး။ ပြောရရင် နိုင်ငံမှာ မုဒိန်းမှု ဖြစ်ပွားမှုနှုန်း မြင့်တက်နေချိန်၊ အဲဒီအထဲကမှ လူမဆန်တဲ့ သက်ငယ် မုဒိန်း အမှုတွေက ရာခိုင်နှုန်း အချိုးအစား အများကြီး ပါဝင်နေချိန် ပြည်သူတွေ ပူပန်သောက ရောက်နေချိန် ဒီ ဝတ္တု ထုတ်ဝေလာတာပါ။\nဒီလို ညစ်ညမ်းတာမျိုးတွေ ဖေ့ဘုတ်လို၊ အင်တာနက် ဝက်ဘ် ဆိုက်လိုမျိုးတွေမှာ လွယ်လွယ်ကူကူ ရှာဖတ်နိုင်တာပဲ။ ဓာတ်ပြားတွေလည်း အောလပုံ ဝယ်လို့ ရနိုင်တာပဲ မဟုတ်ဘူးလား။ ဘာများ ထိန်းချုပ်ချင်သလဲ မေးခွန်းမေးနိုင်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်။ ညစ်ညမ်းမှုတွေဟာ သူ့နေရာနဲ့ သူ ရှိနေကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘယ်တိုင်းပြည်မှာမှ အိမ်ဦးခန်း ထားလေ့မရှိပါဘူး။ လွတ်လပ်စွာ ရေးသားခွင့် လွတ်လပ်စွာ ဖော်ထုတ်ခွင့်ကို လုံးဝ မပိတ်ပင်လိုပါဘူး။ လွတ်လပ်စွာ ရေးသားပါ။ ပြီးရင် လွတ်လပ်စွာ ဝေဖန်တာကိုလည်း ခံယူရပါမယ်။ ဒီနေရာမှာ လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုကြောင့် အမုန်းတရားတွေပွားပြီး လူမျိုးတုန်း သတ်ကြ ဖြတ်ကြတဲ့ အဖြစ်မျိုး ရောက်သွားမှာမျိုးကို ဝေဖန် တားဆီးရမှာ ဖြစ်သလို လူ့အဖွဲ့အစည်းက သတ်မှတ်ထားတဲ့ ကျင့်ဝတ်တန်ဘိုး ပျက်စီးအောင်၊ ရာဇဝတ်မှု ကျူးလွန်မှုကို အားပေးသလို ဖြစ်လာမှာမျိုးတွေကိုတော့ ဝေဖန်ရပါမယ်။ လိုအပ်ရင် တားဆီးရပါမယ်။\nအရေးကြီးဆုံး အချက်က ဒီနိုင်ငံဟာ အရင် စစ်အာဏာရှင်တွေက ဖျက်ဆီးထားခဲ့လို့၊ ပညာရေးဟာ ဟိုးချောက်ထဲအထိ နိမ့်ကျ နေတဲ့ နိုင်ငံတနိုင်ငံပါ။ အဲလို အခြေအနေအောက်က ပြည်သူတွေကို ဘာလွတ်လပ်မှု၊ ညာလွတ်လပ်မှု ဆိုပြီး ခုလို ဝတ္တုတစ်အုပ် ထည့်ပေးတာကတော့ မသင့်တော်ပါဘူး။ စာအုပ်ရောင်းကောင်းချင်လို့၊ ညှို့မဂ္ဂဇင်းတုန်းကလို ငွေကြေး အမြတ်အစွန်းရချင်လို့ ဆိုရင်တော့ ခင်ဗျားတို့ သဘောပါပဲ။\nညစ်ညမ်းတဲ့ အကြောင်းပြောလို့ ညစ်ညမ်းတဲ့ အပြာကားတကား နဲ့ပဲ နိဂုံးချုပ်ပါမယ်။ နိုင်ငံခြား အပြာ ဗီဒီယို ဇတ်ကား တစ်ခုပါ။ ဇတ်လမ်းအစမှာ လူတစ်ယောက်ဟာ အမျိုးသမီး နှစ်ယောက်ကို မြေတိုက်ထဲ ဖမ်းခေါ်လာပါတယ်။ နောက် … အဲဒီ မြေတိုက်ထဲမှာ ချုပ်နှောင်ထားပြီး အမျိုးမျိုး ပြုကျင့်ပါတယ်။ တကားလုံး အဲဒီ အခန်းပါပဲ။ ဇာတ်လမ်းပြီးခါနီးမှာ ရဲက မြေတိုက်ထဲ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ပြီး ပြစ်မှုကျူးလွန်သူကို ဖမ်းပါတယ်။ ပြီးတော့ စာတန်းထိုးပါတယ်။ ရာဇဝတ်ဘေး ပြေးမလွတ် တဲ့။ အခု အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ ဝတ္တုဟာလည်း အဲဒီ ဗီဒီယို ဇာတ်ကားလို ဖြစ်လေမလားပဲ။ ကျနော် ကွန်ဆာဗေးတစ် မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ ဝတ္တုကို အဲလိုပဲ မြင်ပါတယ်။ ဟော … ပြောရင်းဆိုရင်း ဒီဆောင်းပါးတောင် ညစ်ညမ်းဆောင်းပါး ဖြစ်မှန်းမသိ ဖြစ်သွားလေပြီလား မပြောတတ်တော့ပါဘူး။\n(စည်သူအောင်မြင့်သည် ရန်ကုန် အခြေစိုက် သတင်းစာဆရာ တဦးဖြစ်သည်။ လတ်တလော နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေးနှင့် လူမှုရေး အဖြစ်အပျက်များ အပေါ် ဝေဖန် သုံးသပ်ချက် ဆောင်းပါးများကို သတင်းစာ၊ ဂျာနယ်များတွင် ရေးသားလျက် ရှိသည်။)\nကိုင်းးး၊ အဲဒါတွေသာဖတ်ကြည့်။ ဒါတောင် ဖွဘုတ်ပေါ်မှာ ဟိုလူက နည်းနည်းပြော ဒီ လူကနည်းနည်းပြောနဲ့ သူတို့ အချင်းချင်း ဖိုက်ကြတာတွေ မပါနိုင်တော့ဘူးးး\nဒါရိုက်တာ ချိုတူးဇော် ပြောထားတာလေးတော့ ဆွဲထည့်ချင်သားဗျ။\n“မကြိုက်ရင် မဖတ်နဲ့ပေါ့. . .”\nကျနော့်ကွန်မန့်တွေမှာ အမြဲ ဒီလိုရေးသင့်တယ်၊ ဒီလို မရေးသင့်ဘူး လာလာ မန့်သမျှ လူတွေကို ကျနော်က “မကြိုက်ရင် မဖတ်နဲ့ပေါ့” လို့ ပြန်ပြောတာ၊ “ဘု တော” တာ မဟုတ်ဘူး။ ခင်ဗျားတို့ရဲ့ ပိတ်ဆို့နေတဲ့ မဆလမှိုင်းကြီးတွေကို ဖွင့်ပေးတာ။ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ဆိုတာ လွတ်လပ်မှု ရှိမှ ရတယ်။\nခင်ဗျားတို့ အသိဉာဏ်က လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် ဆိုတဲ့ ဒီမိုကရေစီယဉ်ကျေးမှု ကို မမီ ရင်တော့ အာဏာရှင်က ပြုံးပြုံးကြိီး ခင်ဗျားတို့ တုံးမှု ကို အသုံးချသွားပါလိမ့်မယ်။\nသူ့စာ ကို မကြိုက်ရင် မဖတ်နဲ့။\nမကောင်းကြောင်း၊ အဆင့်အတန်းမရှိကြောင်း၊ မြင်တယ် ထင်တယ် ဆိုရင်လဲ လွတ်လပ်စွာ ချက်နဲ့၊ လက်နဲ့ ဝေဖန်၊\nအဲဒီလို စာ ကို ရေးရမလား လို့ ရှုတ်ချ ကန့်ကွက်ဆန္ဒပြချင်သပ ဆိုလဲ ပြ၊\nတစုံတခု တသင်းတဖွဲ့ကို ထိခိုက်ပုတ်ခတ်၊ အကျိုးစီးပွားပျက်စီးစေတယ် လို့ ဥပဒေကြောင်း အရ ခိုင်လုံရင် ဥပဒေနဲ့ တရားစွဲဆို လို့ ရသေးတယ်။\nအဲဒါတွေအားလုံးက ခင်ဗျား ရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်။\nသူ့ရဲ့ လွတ်လပ်စွာရေးသားထုတ်ဝေခွင့်ကိုတော့ ချုပ်ချယ် ကန့်သတ်ဖို့ မကြိုးစားပါနဲ့။\nအဲဒါ ဒီမိုကရေစီယဉ်ကျေးမှု ပါပဲ။\nတချိန်က အမေရိကန် USIS က ထုတ်ခဲ့တဲ့ “ခြံစည်းရိုးအတွင်းက လူ” ကို ပြန်ထုတ်ဝေ၊\nလူတွေကြား ပြန်ပြန့်နှံ့အောင် နီးစပ်သူတို့ အားထုတ်ကြစေချင်တယ်။ အဲဒီ စာအုပ်က ဒီမိုကရေစီယဉ်ကျေးမှု ကို အတော်လေး ကို လူတိုင်း နားလည်လွယ်အောင် ဥပမာကောင်းလေးတွေနဲ့\nပျား လား.. .”\nယင်ကောင်တွေက အညှိီ ကို ရှာတယ်\nပျားတွေက ပန်းရနံ့နောက်ကို လိုက်တယ်. . .\nယင်ကောင်တွေက ရောဂါဘယ ကိုပဲ ပေးတယ်။\nပျားတွေက ချိုမြိန်သော ဆေးဘက်ဝင်သော ပျားရည်ကို ထုတ်လုပ်တယ်။\nသင့်ဘဝ ယင်ကောင် အဖြစ်မခံပါနဲ့။\nပျား ဖြစ်အောင် သာ ကြိုးစားပါ။\nသွားပုပ်လေလွင့်မှာ သာယာပြီး၊ အတင်းအဖျင်းနဲ့ အချိန်ကုန်၊ အညှီအဟောက်ကိုပဲ\nစိတ်ဝင်စားရင် သင်ဟာ ယင်ကောင် ဘဝ နဲ့ ပြီးသွားလိမ့်မယ်။ ရောဂါတွေနဲ့ တူတဲ့ အကုသိုလ်\nတွေ ကိုသာ လူ့လောက မှာ သင်ဖြန့်ဝေနေတယ်။\nပျားတွေလို မွှေးရနံ့သင်းရာ ပန်းတွေနဲ့ တူတဲ့ ကောင်းမှုကုသိုလ်နဲ့ ပညာဗဟုသုတတိုးပွားရာမှာဘဲ ကျက်စားပါ။\nအဲဒီ ပညာဗဟုသုတတွေကို ဆောင်ကြဉ်းပြီး၊ ပျားရည်နဲ့ တူတဲ့ ကုသိုလ်အလုပ်တွေ၊\nကောင်းမြတ်သော အလုပ်တွေ ကိုသာ လောက အတွက် ဖြန့်ဝေပါ။\nလူပြောများတဲ့ လိင်ဆက်ဆံမှုတွေကို အသေးစိတ်နီးပါး ရေးဖွဲ့ထားတဲ့\nစာရေးဆရာတယောက်ရဲ့ စာအုပ်ဟာ အညှီ ဆိုပါတော့၊ ယင်ကောင်တို့ အညှီ မှာ အုံဖွဲ့ တဝီဝီ နဲ့ အချိန်ကုန်သလို အကုန်မခံပါနဲ့။\nကျနော့်ကို ညီမငယ် တဦး တမျက်နှာစ နှစ်မျက်နှာစ ပို့ပေးလို့ ဖတ်ရ၊ ဒါဟာ ကျနော်ဖတ်ချင်တဲ့ စာအုပ်မျိုး မဟုတ်တဲ့အတွက် ဖတ်ရန် အားထုတ်စရာ မရှိ၊ ဖတ်လဲ မဖတ်လို။ ရေးတာကတော့သူသန်ရာ သူ ရေးတာ၊ သူ့လွတ်လပ်ခွင့်။\nမဖတ်တာက ကိုယ့်အဆင့်အတန်း။ (ကိုယ်က နိ်မ့်တာလဲ ဖြစ်နိုင်ပါသကို)\nကျနော့်မှာ ဟောဒီ အင်တာနက်ပေါ်က ဖတ်စရာတွေ မှ အများကြီး။\nသန်ရာ သန်ရာ ရေးသူတို့ထံမှ သန်ရာ သန်ရာ ဖတ်ပါလေ။\nသင်္ကန်းမှ အားမနာ ထိုသော စာအုပ်ကို ဖတ်ပြီး၊ ဝေဖန်ဆွေးနွေးနေသော ရဟန်းပျို တို့၊\nပျား သာ ဖြစ်စေ၊\nယင်ကောင် တွေ ထဲ\nကဲ။ ဒီနောက်ကတော့ ကျနော်တို့ စာကြမ်းပိုး အဖွဲ့ရဲ့ ထင်မြင်ချက်လေးတွေနဲ့ အဆုံးသတ်ချင်ပါတယ်။\nစာကြမ်းပိုး (၁) –\nဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ဦးတည်ဆွေးနွေးကြတာက အောင်ရင်ငြိမ်း တစ်ယောက်တည်းကို ရည်ရွယ်တာမျိုးမဟုတ်ပဲ မြန်မာစာပေလောကမှာ ဒီလိုအပြာစာပေပေါ်ပေါက်လာပြီ ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုပြီး ဘယ်လို ပြင်ဆင်သင့်တယ် ဆိုတဲ့ အတွေးမျိုးတွေပေါ့…။ အဲဒါ က အဓိက ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ အောင်ရင်ငြိမ်းနောက်မှာထပ်ထွက်လာမယ့် အပြာဝတ္ထုတွေက တန်းစီနေကြပါပြီ။ တိုးတက်မှုနဲ့ အတူ ကပ်ပါလာတတ်တဲ့ ဆုတ်ယုတ်မှု တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်က ယူဆပါတယ်။ ဆုတ်ယုတ်မှု မလိုချင်ရင် တိုးတက်မှုကိုလည်း မမက်ကြနဲ့ပေါ့ဗျာ။ စာပေစိစစ်ရေးမရှိတော့တဲ့ အချိန်မှာ ချက်ခြင်းဆိုသလိုပဲ လိင်ပညာပေးမဂ္ဂဇင်း တစ်အုပ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့တာ မှတ်မိပါသေးတယ်။ နောက်…ဘယ်လို ကိုင်တွယ်လိုက်သလဲမသိ…။ အဲဒီမဂ္ဂဇင်း ထပ်ထွက်မလာတော့ပါဘူး။ အခု အောင်ရင်ငြိမ်း ရဲ့ အပြာဆန်ဆန် ဝတ္ထု။ ပထမတစ်အုပ်ထွက်ခဲ့ပြီးပြီ။ ဆရာဖြိုးထိန်တို့လည်း ဝေဖန်ဆွေးနွေးခဲ့ကြပြီးပြီ။ အခု နောက်တစ်အုပ် ထပ်ထွက်လာတော့မှ အသံတွေ ပိုကျယ်လာတာခင်ဗျ။ ကျွန်တော့်အထင်ပြောရရင် ဒါမျိုး ဝတ္ထုတွေ ထပ်ထွက်လာပါလိမ့်ဦးမယ်။ ဒါ ဆူနာမီ နဲ့ တူတဲ့ လှိုင်းကြီးတွေပါ။ ဆိုတော့ ဆူနာမီလို လှိုင်းတွေကို ရင်ဆိုင်အံတု ဖို့ ကျွန်တော်တို့ ပြင်ဆင်ကြရမှာပါ။ အခုက စာပေစိစစ်ရေး ရုတ်တရက်ပျောက်သွားတဲ့ အချိန်မှာ အပြာစာပေ ဆူနာမီကြီးက ကျွန်တော်တို့ ကလေးတွေကို ပြင်ဆင်ချိန်မပေးပဲ ဖုံးလွှမ်းသွားတဲ့ သဘောပါ။ ပြင်ဆင်ချိန် လုံးဝမရှိလိုက်တဲ့ သဘောပါ။ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ကလေးတွေကို ပညာပေးရပါတော့မယ်။ နောက် စာအုပ်တွေမှာ Rating သတ်မှတ်တာတွေ ထင်ထင်ရှားရှားလုပ်ဖို့လိုပါမယ်။ မုဒိမ်းမှု ပေါများလှတဲ့ အချိန်မျိုးမှာ ဒီလို အပြာဝတ္ထုတွေကို စာအုပ်အငှားဆိုင်တွေ မှာ ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် တင်ငှားနေကြတာမျိုးကို ကျွန်တော် အလိုမရှိပါဘူး။ အငှားဆိုင်တွေပေါ်တင်တာကိုလည်း ကန့်သတ်ထားသင့်ပါတယ်။ စီးတီးမတ်လို ဆိုင်မျိုးတွေကရော ဒီလိုစာအုပ်တွေကို ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ တင်ရောင်းကြမယ် မထင်မိပါဘူး။ အရင်ကလည်း မြန်မာ အပြာစာအုပ်တွေ ရှိခဲ့တာပါပဲ။ အွန်လိုင်းမှာလည်း အလွယ်တကူ ဒေါင်းလုဒ်ဆွဲ ဖတ်နိုင်နေတာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အခုပေါ်လာတဲ့ အချစ်ဝတ္ထုပုံဖမ်းထားတဲ့ အပြာရောင်စာပေ ကိစ္စကို ရင်ဆိုင်ဖို့ကျတော့ ကျွန်တော်တို့ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု မရှိပဲ ရင်မဆိုင်သင့်ပါဘူး။ ဘာတွေ ပြင်ဆင်ကြမလဲ။ ဆွေးနွေးကြတာပေါ့…။\nစာကြမ်းပိုး (၂) –\nသုံးသပ်ချက်မျိုးစုံကို အရင်ဖတ်မိတာဗျ။ စာအုပ်က နောက်မှ။\nကျနော့ တယောက်တည်း အမြင်ပြောရရင်တော့\nအရင် ခိုးကြောင်ခိုးဝှက် ဖတ်ခဲ့ရတဲ့ စာအုပ် ပေါ်တင်ဖြစ်လာတယ် ဆိုတာ တစ်ချက်။\nအဲဒီလို စာအုပ်ကို တရားဝင်ခွင့်ပြုရလောက်အောင် ဘာတွေဖြစ်သွားပြီလည်း ဆိုတာ တစ်ချက် ။\n(သူတို့ အကြောင်းဖော်တဲ့ စာအုပ်က လွဲရင် ခွင့်ပြုလိုက်ပြီလားတော့ မသိ။ဘာလို့ ဆို ဒီ မနက်ပဲ ကိုမိုးဇေငြိမ်းရဲ့ “ဘာလဲဟဲ့ စွမ်းအားရှင် စာအုပ်ကို ခေါ်မေးပြီး ထုတ်ဝေခွင့် ပိတ်ထားတယ် ကြားတယ်ဗျ)\nနောက်တော့ ဒီ စာအုပ်ကို တရားဝင်ပေးဖတ်နိုင်ရလောက်အောင် ကျနော်တို့ နိုင်ငံက ၁၈ နှစ် အထက်တွေ အတွေးအခေါ်တွေ ရင့်ကျက်နေပြီလား ဆိုတာ တစ်ချက်။\nနောက်ပြီး ငါးပွက်ရာ ငါးစာချတတ်တဲ့ ကျနော်တို့ နိုင်ငံ အသိုင်းအဝိုင်းအရ ဒီ စာအုပ်ပေါက်ပြီးရင် ဒါမျိုးတွေ နောက်က အများကြီးလိုက်မှာဆိုတာ တစ်ချက်။\nနောက်ပြီး ပညာပေး အမည်ခံပြီး ဒါမျိုး များများထွက်လာရင် ဆေးကျောင်းမှာ သင်တဲ့ အနတ်တမီ ဘာသာကြီးနောက်ကောက်ကျဖို့ရှိတယ်ဗျ။\nအဲဒီ ယေဘူယျ အချက်တွေနဲ့ပြောရရင်ကျနော်က တော့ သဘောမကျဘူးဗျာ။\nစာကြမ်းပိုး (၃) –\n၁ ။ လိင်ကိစ္စကို ပျစ်ပျစ်နှစ်နှစ်ရေးပြထားတဲ့ စာအုပ်တွေကို ဖတ်တဲ့လူတစ်စု ရှိနေတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။\nဒါပေမယ့် အဲဒီလူတစ်စုကို ”စာဖတ်သူ”ဆိုတဲ့ အထွေထွေ\nစာဖတ်ပရိတ်သတ်ကြီး စာရင်းထဲ မသွင်းသင့်ပါဘူးလို့ ယူဆပါတယ်။\nမောင်နှင့်နှမ/သားနဲ့အမိ အတူဖတ်လို့ . . . မသင့်တော်တဲ့ စာမျိုးကိုမှ ဖတ်ချင်လှပါရဲ့ဆိုသူတွေအတွက်စာပေအနုပညာသမားစာရင်းထဲမဝင်တဲ့ ဘာညာစာအုပ် (အပြာစာအုပ်) ရေးသူတွေ ရှိတာလည်း ဟုတ်ပါတယ်။\nအဲ့ဒီ ညစ်ညမ်းစွာ ရေးသူ/ညစ်ညမ်းစွာဖတ်သူတွေဟာ တိုးတိုးတိတ်တိတ် ညစ်ညမ်းစွာရှိနေကြတာ ကြာပါပြီ။\nဖတ်တဲ့သူတွေလည်း ဖတ်ကြ ။ ရေး ထုတ် ရောင်းသူတွေလည်း ရောင်းကြနဲ့ပေါ့ ။\nဒီအခြေအနေဟာ ဒီနိုင်ငံမှာ ပေါ်တင် အနေအထားနဲ့ မရှိခဲ့ပါဘူး။\nစာဖတ်သူစာရင်း/ရသ&သုတ စာပေချစ်သူစာရင်းထဲ မသွင်းထိုက်တဲ့ ညစ်ညမ်းစာပေဖတ်သူတွေဖတ်ဖို့လောက်နဲ့. . . လိင်အသားပေးစာအုပ်တစ်အုပ်ကို တရားဝင်ထုတ်ဝေလိုက်တာဟာ\nကျန်တဲ့ အထွေထွေစာချစ်သူ စာဖတ်ပရိတ်သတ်ကြီးကို စော်ကားရာတောင် ရောက်သလားလို့ ။\n( မဖတ်ချင်သူ မဖတ်နဲ့ပေါ့လို့ လွယ်လွယ် ဆိုရင် ရပေမယ့် ဒီလိုစာအုပ်မျိုးကို စာပေလောကရဲ့ စာအုပ်စင်ပေါ်မှာ မြင်နေရတာကိုက ”စာပေရွာ” နာ ပါတယ် ။ )\n၂။ ဒီစာအုပ်ဟာ ရသ/သုတချစ်သော စာချစ်သူ / တကယ့်စာဖတ်သူတွေအတွက် နှစ်သက်မြတ်နိုးစရာမဟုတ်ဘူးလို့ . . .ကျနော်တို့ကတော့. . .ယူဆပါတယ်။\nဒီလို စာအုပ်မျိုးဟာ ညစ်ညမ်းစာဖတ်သူတွေအတွက်သာ အားရကျေနပ်လောက်တဲ့ စာအုပ်မျိုးမို့ ပန်းဆိုးတန်းမှာ ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်ရောင်းတဲ့ ဘာညာစာအုပ်အပါး ခပ်ပေါပေါလေးတစ်အုပ်လို့ပဲ သဘောထားပါတယ် ။\nဒါကြောင့် ဒီလိုစာမျိုးကို ရေးသူကိုလည်း (ဒီစာအုပ်အတွက်) စာပေအနုပညာသမားစာရင်း မသွင်းနိုင်ပါဘူး ။\nညစ်ညမ်းစာပေရေးသားသူ/ ညစ်ညမ်းစာရေးသူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရုံပါပဲ။\n၃။ ဒီလို လိင်စိတ်နိုးကြွစေသော စာမျိုးကို ဖတ်လိုက်သူ(စာဖတ်သူ)ဟာ ဒီစာအုပ်ထဲက ဘာများ ယူလို့ရလိုက်မလဲ။\nလင်ရှိမယားတစ်ယောက် နဲ့ အခြားယောကျာ်းတစ်ယောက်ရဲ့ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖောက်ပြန်မှု / အိမ်ထောင်ရေးသစ္စာမဲ့မှုကို ပြုကောင်း/လုပ်ကောင်းသယောင်ယောင် အယူအဆမျိုးကို. . . မြင်ရဖတ်ရလို့ ဘာများ ရလိုက်မလဲ။\nဖတ်တဲ့သူဟာ စာအုပ်ထဲက စာသားတွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖော်ဆောင်ချက်အရ လိင်စိတ်တွေ နိုးကြွလာမယ်။\nဖတ်ရတာ တမျိုးအရသာ ရှိနေမယ်။ ရပ်ကွက်ထဲကလူတွေပြောသလိုပြောရရင် ဖီးလ်တက်လာမယ်ပေါ့ဗျာ ။\nဒါက အပေါ်ယံသဘောပါ။ ဖတ်လိုက်လို့ ဖီးလ်တက်လာစေရုံလောက်နဲ့တော့ ရသမြောက်တယ်လို့ မသတ်မှတ်နိုင်ပါဘူး ။\nဒါ ရသပါလို့သတ်မှတ်ရင်လည်း အဆင့်အတန်းမရှိတဲ့ ရသတစ်ခုခုပဲ ဖြစ်မယ် ။\nတကယ်လို့ ဒီလိုရေးတာကို ဒီလူတွေ ဖတ်ပြီး ဒီလိုဖီးလ်တက်သွားပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို . . . စာပေကပေးတဲ့ ရသစာရင်းထဲ ထည့်ရင် ထည့်တဲ့သူဟာ. . . . ရသအနုပညာကိုစော်ကားတဲ့လူလို့ ကျနော် ယူဆတယ်။\n၄ ။ ဒီလိုစာကို ဖတ်လို့ အကျိုး ရလဒ်ဘာတွေ ရှိမလဲ ။\n”တကယ့်စာဖတ်သူတွေ” ကတော့ စာအုပ်ထဲကနေ ယူသင့်တာယူ ချန်သင့်တာချန်ပြီး အမှားအမှန်ခွဲခြားလိုက်လိမ့်မယ်။\nဒီစာအုပ်ဟာ သမိုင်းမှာ ရိုင်းတဲ့စာပဲလို့. . .သတ်မှတ်နိုင်လိမ့်မယ် ။\nရသစာပေကို လေ့လာလိုက်စားစပြုတဲ့ လူငယ်စာဖတ်ပရိတ်သတ်(စာဖတ်သက် နုငယ်သူလူငယ်များ) အတွက်တော့ . . . ဒီစာအုပ်ကို ဖတ်ပြီး အတုယူမှားနိုင်တယ်။\nဒီစာအုပ်ထဲက အရသာကို ညစ်ညမ်းပါလားလို့ မဝေဖန်နိုင်ခင် ကောင်းလှချည်လားလို့. . .စွဲလမ်းသွားနိုင်တယ် ။ စာဖတ်သက် နုငယ်သူ လူငယ်စာဖတ်ပရိတ်သတ်တွေအတွက်တော့ ဒီစာအုပ်ဟာ အဆိပ်တစ်ခွက်ပါ ။\nစာရင်းထဲ သွင်းမထားတဲ့ ညစ်ညမ်းစာကိုမှ ဖတ်ချင်သူတစ်စု / စိတ်ဆန္ဒနောက်ကို အသိဉာဏ်နဲ့ အမှားအမှန် လိုက် မခွဲခြားနိုင်ပဲ ရွေးချယ်ဖတ်ရှုနေသူတစ်စုအတွက်တော့ ဒီစာအုပ်ဟာ အဆာပြေ ရေတစ်ခွက်ပေါ့လေ။\n၅ ။ ဒီလိုစာအုပ်မျိုးကို ဒီလိုနိုင်ငံမှာ ဒီလိုတရားဝင် ရေးသားခွင့် / ထုတ်ဝေခွင့် / ရောင်းချခွင့် ပြုလိုက်တာဟာ ဘယ်နည်းနဲ့မှ မကောင်းပါဘူး။\nရေးသူရေးဖတ်သူဖတ် . . .ဒါပေမယ့် အသိအမှတ်ပြုပြီး စာပေ”တန်း”ပေါ် ပစ်မတင်သင့်ဘူး။ စာပေစင်မြင့်ပေါ်မှာ နေရာမပေးသင့်ဘူး ။ ဒီလိုစာသားမျိုးတွေနဲ့ ဒီလိုစာအုပ်မျိုးကို စာပေအိမ်ဦးခန်းပေါ် တင်မထားသင့်ပါဘူး။\n(သူ့ဘာသာသူ ညစ်ညမ်းတဲ့ချောင်ကြိုချောင်ကြားမှာသာ ထားသင့်တယ်။ ချောင်ကြိုချောင်ကြားကြိုက်သူတွေ ညစ်ညမ်းစွာ ကြိုက်ပါစေ။ ပေါ်တင်တော့ မကြိုက်စေသင့်ပါဘူး။ )\n”စာပေစင်မြင့်”မှာ မြင်သင့်တာမြင်ရအောင် ကြဉ်သင့်တာ ကြဉ်ရအောင် တာဝန်ရှိသူက တာဝန်ရှိသည့်အလျောက် ဆောင်ရွက်ပေးဖို့ လိုပါသေးတယ်။\nဒါမှ ကျနော်တို့ တို့ချစ်တဲ့ . . .”စာပေရွာ ” မနာမှာပါ။\nစာကြမ်းပိုး (၄) –\nကျနော် ကတော့ –\nဒီကိစ္စဟာ စာပေကို ခုတုံးလုပ်ပြီး ဘော်ချက်တာလို့မြင်တာပဲဗျာ….\nအပြာစာပေကို ၁၈နှစ်အထက်မှဖတ်ရန်ဆိုပြီး rating လုပ်တော့ရော ၁၈ နှစ်အထက်တွေဖတ်ရင် အကျိုးရှိမှာမို့လို့လား …..လို့ တဖက်လှည့်နဲ့ စဉ်းစားကြည့်မိပါတယ်။ ၁၈ နှစ်အောက်တွေမဖတ်အောင်ရော ဘယ်လိုထိန်းချုပ်လို့ ရမှာလဲ … ပေါ့ဗျာ…။\nဘယ်နိုင်မှာ ဘယ်လို ဘာတွေလုပ်တယ်ဆိုတာတော့ ကျနော်တို့ မသိပါဘူး….\nကျနော် သိတာကတော့ ဒီနိုင်ငံမှာ အဲဒါမျိုးတွေအတွက် အသင့်မဖြစ်သေးပါဘူး…. အဲဒါမျိုးတွေရဲ့ ဆိုးကျိုးကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်းမရှိသေးပါဘူး…..\nဒါမျိုးတွေကို ထိထိရောက်ရောက်မတားဆီးလို့ လူငယ်တွေမှာ ထိခိုက်မှု့တစ်စုံတစ်ရာဖြစ်ခဲ့ရင် သမိုင်းတရားခံဟာ အဲဒီအပြာစာပေတွေရေးသားထုတ်ဝေဖြန့်ချီသူတွေနဲ့ အားပေးအားမြှောက်ပြုသူတွေသာ ဖြစ်ကြပါလိမ့်မယ်။\nပြီးတော့ – အဲဒါမျိုးတွေ မဆင်မခြင် မစောင့်မထိန်း လျှောက်ရေးလို့ စာပေစိစစ်ရေးဆိုတဲ့ လက်မည်းကြီး တစ်ကျော့ပြန်လာခဲ့ရင်ဖြင့် ကိုယ်ကျိုးမနည်းပေဘူးလားဗျာ…။\nကဲ။ စာဖတ်သူ အမြင်လေးတွေလည်း သိချင်ပါသေးတယ်။\nနအဖအဖွဲ့ဝင် ဒုဗိုလ်ချုပ်ကြီးခင်မောင်သန်းသမီး မမ ပိုင်တဲ့ မီဒီယာတွေမှာ အယ်ဒီတာ လုပ်တဲ့သူကိုး၊\nမမ နဲ့လည်း မကင်းဘူးလို့ အသံတွေထွက်နေတဲ့သူပါ၊ ဒီစာအုပ်ရဲ့ထုတ်ဝေသူက အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ဖြစ်နေတယ်လို့သိရတယ်၊\nအောင်ရင်ငြိမ်းဆိုတာကလည်း ရဲပြေးတစ်ယောက်ဖြစ်ဖူးသလို လက်ရှိမှာလည်း ဇနီးနဲ့ကလေးကို တာဝန်ယူမှု့ကင်းမဲ့စွာနဲ့ စွန့်ပစ်ထားသူပါ၊\nအခုလည်း လူငယ်တွေ နိုင်ငံရေးကို ပြန်လည်စိတ်ဝင်စားလာတဲ့အချိန်မှာပဲ အညှီအဟောက်စာပေနဲ့\nအားလုံးက လက်မခံနိုင်မယ့် အခြေအနေမျိုးမှာ\nစာပေစီစစ်ရေးဆိုတဲ့ ကျားသေကို အသက်သွင်းဖို့\nဒီအချိန်မျိုးမှာ ဒီစာအုပ်မျိုးထွက်လာတာဟာ သမရိုးကျတော့ မဟုတ်ဘူး၊\nအခု မီဒီယာတွေကိုလည်း စသုံးလုံးက မကြာခဏခေါ်ခေါ်စစ်နေတယ်ဆိုတော့ မီဒီယာကို ပြန်ပြီးထိမ်းချုပ်ချင်နေပြီ၊ မီဒီယာသမား စစ်စစ်တွေလည်း အထူးသတိထားကြပါ၊နောက်လာမယ့် အကွက်ဆန်းတွေကိုလည်း စည်းလုံးစွာနဲ့ကာကွယ်ကြဖို့ တိုက်တွန်းချင်တယ် —- ။\nFacebook မှကူးယူဖေါ်ပြပါသည် ။\nဒါဆို ဟို ကကြောင် ထင်တာ မမှားဘူးပေါ့။\nတော်ပါ့ ကြောင်။ :-)\nသိပ်ဟုတ်တာပေါ့ အရီးရေ။ ဒီပို့စ်ထဲက ကွန်မင့်တွေထဲမှာ ကိုကြောင့် ကွန်မင့် အကောင်းဆုံး အမှန်ဆုံး။ ကမာ္ဘ့နိုင်ငံရေးပရောဟိတ်ကြီး ဂျော့အိုဝဲ ရေးခဲ့တဲ့ ၁၉၈၄စာအုပ်မှာ တစ်ပါတီအာဏာရှင်စနစ်ရဲ့ လုပ်ပုံလုပ်နည်းက အခု လုပ်ပုံနဲ့ တစ်ထေရာတည်းပဲ။ မန်းဂဇက်ကို ကြော် ဟိုအရင်ကတည်းက ဖတ်လာခဲ့တဲ့အထဲမှာ နိုင်ငံရေးသဘောထားမှာ ကိုကြောင်နဲ့ ကြော် အမြင်ချင်းတူခဲ့တယ်။ ဥပမာတစ်ခုဆိုရင် အမေစု ဝင်အရွေးခံတာကို ကိုကြောင် သဘောမတူခဲ့ဘူး။ အဲဒီမှာ ကြော်နဲ့ အမြင်ချင်းတူတယ်။\nစာမပြည့်စုံ သွားတာ Sorry ပါ။\nအဲဒီ ဥပဒေက ယူကေ ကပါ။ မြန်မာပြည်မှာ ရှိမရှိ တော့ မသိ။\nမရှိလောက်ပါဘူးလို့ တော့ ထင်မိတယ်။\nပိုပြီး အကျယ်သိချင်ရင် ဒီမှာပါ။\nတကယ်တော့ ကျွန်မတို့ အားလုံး ဂဇက်ရွာလွှတ်တော်ထဲ မှာ ရှိနေကြတာလေ။\nဒီ ဂဇက်ရွာလွှတ်တော်ထဲ မှာလဲ ပြည်သူ့အသံတွေ စစ်စစ် ရှိနေပါတယ်။\nဒီတော့ ပြည်သူ့အသံ နားထောင်ဖို့ စိတ်စေတနာရှိတဲ့ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် များ ဒီ ဂဇက်ရွာ ထဲ မှာ မန်ဘာတောင် ဝင်နေသင့်တယ်။ :-))\n( ဥပဒေကို လူ အများစု က ပြဌာန်းသည် ဆိုသည့်တိုင်အောင် ၊\nလူနည်းစု တွေရဲ့ အခြေခံ ရပိုင်ခွင့်တွေကို မထိပါးသင့်ဘူး ။}\nပြည်သူတွေကတော့ သူတို့ ဆန္ဒကို သူတို့ စိတ်ကြိုက်ဖော်ထုတ်နိုင်ပါတယ်။\nဒါပေမဲ့ ပြည်သူတွေ ပြောနေတိုင်း အားလုံးကို လိုက်ပြီး ဥပဒေ ထုတ်ရမယ် ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။\nဒီ အတွက် ဆင်ခြင် သုံးသပ်နိုင်စွမ်း ရှိတဲ့ ဘက်မလိုက် ဘဲ အမှန်တရားကိုသာလိုက် မဲ့ အမြင်ကျယ်တဲ့ တကဲ့ ပညာရှင် အစစ် တွေက ဥပဒေပြု ရမဲ့ အစိုးရ အဖွဲ့ထဲ မှာ အများကြီး လိုတာပါ။\nDecision ကို သူတို့ ကလုပ်မှာလေ။\nဒါဟာ နိုင်ငံတစ်ခု မှာ အရေးကြီးဆုံး မို့ ကိုယ့် ပြောသလို လုပ်ပေးမဲ့ ကိုယ့် ကိုယ်စားလှယ် ကို ကိုယ့်စိတ်ကြိုက် ရွေးဖို့ ပေါ့။\nဒါကြောင့်လဲ ရွေးကောက်ပွဲနီးတိုင်း လူတွေ ကို ဟိုဟာလုပ်ပေးမယ်၊ ဒီလို ဥပဒေပြင်မယ် စသဖြင့် မဲဆွယ်ပွဲ တွေ မြင်မြင်နေရတာ မဟုတ်လား။\nပြောသာပြောရ။ ဘုန်းကြီး စာချဖြစ်နေမလားဘဲ။ :-)))\nနှင်း ကို လွမ်းတာနဲ့ ရွာထဲတောင် သိတ်မတွေ့ပါလား။\nဂျီပုန်း တွေ ကိုတော့ ဘေးမဲ့ပေးပါလေ။\nသူတို့ ဟာသူတို့ တူနှစ်ကိုယ်တိုင်းပြည်ထူထောင်တာ အများမထိခိုက်ပါဘူး။\nဆန္ဒပြတာကတော့ နောက်ပိုင်း ပြလွန်းအားကြီးရင် ထမင်းစားရေသောက် မဆန်းသလိုဖြစ်သွားမှာပါ။\nဒီလို မဆန်းဘဲ ရိုးသွားတော့ သိပ်ပြီး ပေါက်ကွဲမထွက်တော့ဘူးလေ။\nဒီအတွက် ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံ တွေမှာ ဒါကို တမင်လွှတ်ထားပါမဟုတ်လား။\nအပြာစာအုပ်ကိုတော့ ကလေးသူငယ်များ အကျိုး အလို့ငှာ တရားဝင် မဖြစ်သင့်တာအမှန်ပါ။\n(စာကြမ်းပိုး များ ကိုယ်စား ဝင်၍ ကြမ်းပိုး ကို လိပ်ဖြစ်အောင် ဝင်ပြောနေသည်)\nရိုမန်းဘော့ထ်ဖတ်အပြီး နောက်ဆက်တွဲ အတွေးများ\n“ဒီစာအုပ် ဖတ်သွားပြီးတော့ erotica လို့တော့ မထင်တော့ဘူး။ ကာမရာဂ စိတ် ဆွမှ ဆွမပေးနိုင်ပဲကိုး။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် ဖတ်နေတာ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်လား၊ ဒါမှမဟုတ် အဆိုအမိန့်တွေ၊ အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် စုထည့်ထားတဲ့ အဆိုအမိန့်ပေါင်းချုပ်လားလို့ သံသယ ဖြစ်သွားတယ်။ အဆိုအမိန့်တွေတင် မကဘူး၊ နိုင်ငံရေး အခြေအနေတွေလည်း အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် ထည့်ထားတယ်။ အဆိုအမိန့်တွေနဲ့ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ် တည်ဆောက်နိုင်တယ်လို့ ယုံကြည်ပေမဲ့ ဝတ္ထုထဲမှာ စာရေးဆရာ အဆိုအမိန့်တွေကို ထည့်သုံးထားပုံက *(ကျနော့အတွက်) ချောချောမွေ့မွေ့ ပြေပြေပြစ်ပြစ် မရှိလှဘူး။\nအာဏာပိုင်တွေက လိုက်ဖမ်းတယ် ဆိုတာတော့ လွန်လွန်းပါတယ်ဗျာ။ အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ ဝတ္ထုကောင်းခြင်း မကောင်းခြင်း၊ တော်လှန်ရာ ရောက်ခြင်း မရောက်ခြင်းက တစ်ပိုင်း။ ညစ်ညမ်းတာ အကြောင်းပြ၊ ဘာသာရေးကို အကြောင်းပြပြီး ဖမ်းတာတွေ အကျင့်ပါမှာ ကြောက်ရတယ်။ ပြီးတော့ ဒါရေးလို့ ဖမ်းတယ်ဆိုတာ မျှတမှုလည်း မရှိဘူး။ အဲဒါမျိုး *(အာဏာပိုင်တွေလုပ်တာမျိုး) ကိုတော့ ဝိုင်းပြီး ကာကွယ်ပေးကြဖို့ လိုမယ်ထင်တယ်။”\nလွတ်လပ်ခွင့် နဲ့ ပိတ်ပင်မှု\nဒါကတော့ ရိုမန်းဘော့ထ် မဖတ်ခင် ဟိုအရင်ကတည်းက တွေးခဲ့တဲ့ အတွေးမျိုးပါ။ သက်ဆိုင်နေလို့ ထည့်ရေးလိုက်ပါမယ်။\nရုပ်ရှင်ဇာတ်ကား တစ်ကားမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သေကြောင်းကြံတဲ့ ဇာတ်ဝင်ခန်း ပါတယ် ဆိုပါစို့။ လူငယ်တစ်ယောက်ဟာ အဲဒီ ဇာတ်ကားကို ကြည့်ပြီး ရုပ်ရှင်ထဲကအတိုင်း လိုက်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို သေကြောင်းကြံလိုက်တယ် ဆိုပါစို့။ လူတော်တော်များများက အဲဒီ ရုပ်ရှင်ကို တရားခံရှာကြလိမ့်မယ်။ တကယ်တော့ လောကကြီးက ကျယ်ဝန်းပြီး ဖြစ်ရပ်တွေ စုံလှပါတယ်။ အဲဒီ သေကြောင်းကြံသွားတဲ့လူဟာ အဲဒီ ရုပ်ရှင် မကြည့်ရလည်း လောကဓံရဲ့ တစ်ကွေ့ကွေ့မှာ တခြားတစ်ယောက်ယောက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတ်သေသွားတဲ့ သတင်းမျိုး ကြားတာ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သေကြောင်းကြံတာ ပါတဲ့ စာအုပ်တွေ ဖတ်ရတာ၊ သီချင်းတွေ နားထောင်ရတာ၊ ဒါမှမဟုတ် အဲလိုဖြစ်ရပ်ပါတဲ့ တခြားရုပ်ရှင်ကြည့်ရတာ မျိုးတွေ ကြုံချင်ကြုံမှာပဲ။ တကယ်တော့ အဲဒီ လူငယ် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေသွားခြင်းမှာ အဓိက အကြောင်းရင်းက လောကကို အရှုံးပေးလိုစိတ် ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် သူများကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မဖြစ်စေချင်လို့ သတ်သေသွားတာလည်း ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်။ သူများ နောင်တရအောင် လုပ်ချင်လို့ သတ်သေတာလည်း ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်။ *(တခြား ကျနော်တို့နားမလည်နိုင်သေးတဲ့ အကြောင်းတွေကြောင့်လဲ ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်)။ အချုပ်ကို ပြောရရင် အဓိက အကြောင်းရင်းက အဲဒီလူငယ်ရဲ့ စိတ်အနေအထားကြောင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေခြင်း ဖြစ်တယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတ်သေချင်နေတဲ့ အချိန်မှာ ရုပ်ရှင်ကို ကြည့်လိုက်ရတော့ အမြန် လုုပ်ဖြစ်သွားတာမျိုးတော့ ရှိချင်ရှိမယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီလူငယ်ဟာ အဲဒီ ရုပ်ရှင်ကို မကြည့်ရလည်း သူ့မှာသာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတ်သေချင်တဲ့ စိတ်တိမ်းညွတ်မှုမျိုး ရှိမယ်ဆိုရင် တစ်ကွေ့ကွေ့မှာ သူ့ကိုယ်သူ သတ်သေဖြစ်ဖို့ များပါတယ်။ အဲဒီလိုပဲ အရွယ်ရောက်ပြီး လူတစ်ယောက်ဟာ လိင်ဆက်ဆံတဲ့အခန်းပါတဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ဖတ်ပြီး လက်တွေ့စမ်းတယ် ဆိုပါစို့။ တကယ်တော့ အဲဒီလူဟာ လိင်ဆက်ဆံတဲ့ ရုပ်ရှင်တို့၊ တခြားစာအုပ်တို့ကို တစ်ကွေ့ကွေ့မှာ တွေ့မှာပဲ။ အသက်မပြည့်သေးတဲ့သူတွေ မကြည့်ရ၊ မဖတ်ရ ဆိုတာမျိုး တားမြစ်တာ ရှိသင့်ပေမဲ့ အရွယ်ရောက်ပြီး လူတစ်ယောက်မှာ အဲဒီလူကိုယ်တိုင်ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ကပဲ အဓိက ကျပါတယ်။ လူတိုင်းဟာ ကိုယ့်တာဝန်ကိုယ် ယူသင့်ပါတယ်။ ဝေဖန်တာမျိုးကတော့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်ခွင့်ရှိတာပေါ့။\nပိတ်ပင်တားမြစ်တာတွေမျိုးထက် လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးက လူတစ်ယောက်၊ တရားခွေတစ်ခွေ၊ စာအုပ်တစ်အုပ်ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကို အလွယ်တကူ မခံဖို့၊ ကိုယ်ပိုင်စဉ်းစားဉာဏ်နဲ့ တုံ့ပြန်နိုင်ဖို့ပဲ အရေးကြီးတာပါ။။ ဒါက စာအုပ်အကြောင်းကနေ စစဉ်းစားရင်း ပေါ်လာတဲ့ အတွေးပါ။\nအဖုံးကစပြီး ပြောရရင် “NC-18” လို့ တပ်ထားပြီးရင် “Not For Conservatives” ဆိုတာနဲ့ “Adult Fiction” ဆိုတာက မလိုတော့ဘူး ထင်တယ်။ အောင်ရင်ငြိမ်းက လူ့အဖွဲ့အစည်းကို သစ်စေချင်လို့ လုပ်တာလို့ သူကိုယ်တိုင် ဆိုခဲ့တယ် မဟုတ်လား။ ဒါဆို ရှေးရိုးစွဲတွေ မဖတ်ရဘူးဆိုပြီး လုပ်တာ လွဲသလို ဖြစ်နေတယ်။ ဒီစာအုပ်ကို အောင်ရင်ငြိမ်းလို တူတဲ့အတွေးအခေါ်ရှိတဲ့လူတွေပဲ ဖတ်တော့ ဘာများထူးလာမှာလဲ။ သူမရေးခင်ကတည်းက အဲဒီလူတွေမှာ ဒါမျိုး အယူအဆတွေ ရှိနေပြီလေ။ လက်ခုပ်သံ ရရုံကလွဲလို့ ဘာများ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်လာမှာလဲ။ (ဒီနေရာမှာ အနုပညာဟာ ဘာအတွက်မှ မဟုတ်ဘူးလို့ ဆင်ခြေပေးရင်တော့ ရတယ်။ ဒါဆိုရင်လည်း လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီး သစ်ဖို့တို့ ဘာတို့ ဘာလို့လျှောက်ပြောနေမလဲ။)\nယူဆကြည့်လို့ ရတာ တစ်ခုက “Not For Conservatives” ဆိုမှ ရှေးရိုးစွဲတွေ ပိုဖတ်ချင်လာအောင် စတန့်ထွင်လိုက်တာလို့ ခန့်မှန်းကြည့်လို့ရတယ်။ ဒါမှ ဖတ်ချင်တဲ့သူ ပိုများလာမယ်လေ။ နောက်တစ်ခုက “Adult Fiction” ဆိုပြီး စာရေးသူကိုယ်တိုင် တံဆိပ်ကပ်လိုက်တဲ့ ကိစ္စ။ အဲဒီလို တပ်လိုက်တော့ အပြာဆန်ဆန် သဘော သက်ရောက်သွားစေတယ်။ “Adult Fiction” ဆိုရင် လူတိုင်းက အပြာစာအုပ်လို့ ရုတ်တရက် တွေးကြမှာပဲ။ ကိုယ့်စာအုပ်ကို အပြာစာအုပ်လို့ အထင်မခံချင်ရင် စာရေးသူကိုယ်တိုင်က “ကဗျာဆရာ တစ်ယောက်ရဲ့ ဆိုက်ကို နောက်ခံ ဝတ္ထု” လို့ပဲ ရေးလိုက်တာ ပိုကောင်းမယ်။ အခုတော့ ကိုယ့်စာအုပ်ကိုယ် နှိမ်လိုက်သလိုဖြစ်သွားတယ်။ လူတွေကို လိင်ကိစ္စအကြောင်းအသားပေးလို့ မြင်လာစေပြီးတော့ ဖတ်လာကြအောင် ဆွဲဆောင်တာလားလို့လည်း တွေးကြည့်မိတယ်။\nအစဉ်အလာတွေကို ရိုက်ချိုးတဲ့ စာအုပ်လို့ ဆိုထားပေမဲ့ အမှာစာဆိုတဲ့ အစဉ်အလာကိုတော့ လိုက်ထားတယ်။ ဒီနေရာမှာ ကြားဖြတ်ပြီး ပြောရရင် မြန်မာစာအုပ်တွေရဲ့ အမှာစာတချို့က ပေရှည်လွန်းတယ်။ စာအုပ်နဲ့ မဆိုင်တာတွေလည်း ပါတတ်တယ်။ တစ်ခါတစ်ခါကျလည်း အမှာစာတွေက စာဖတ်သူအပေါ် ဆရာလုပ်လွန်းတယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ်ဘက်မှာလည်း မှတ်သားစရာလေးတွေ ပါတဲ့ အမှာစာတွေလည်း ရှိပါတယ်။\nစာအုပ်ရေးတဲ့သူတွေကလည်း နာမည်ကြီးတွေရဲ့ ဝိတ်လိုချင်တော့ အမှာစာ မရမက ရေးခိုင်းတာမျိုးရှိတယ်။ အမှာစာရေးပေးဖို့ မျက်နှာချို သွေးကြရရှာတယ်။ အမှာစာကို ဖျစ်ညှစ်ပြီး ရေးနေရတယ်ဆိုတာကလည်း တစ်နေ့က ဖတ်လိုက်ရတယ်။ ရယ်တော့ ရယ်ရတယ်။ မှာစရာ ထွေထွေထူးထူး မရှိရင် မှာမနေနဲ့တော့ပေါ့။ ပြီးတော့ အမှာစာ အများစုက ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင်များတယ်လို့ ခုနောက်ပိုင်း ခံစားလာရတယ်။ အစဉ်အလာကို ရိုက်ချိုးတဲ့ဝတ္ထုဆိုတော့ တကယ်လို့ အဲလို အပေါ်ယံ ဟန်ဆောင်မှု အားလုံးကို ရိုက်ချိုးရင် ပိုကောင်းမယ်။\nဒါပေမဲ့ ထုတ်ဝေသူက ရေးချင်လို့ ဖြစ်စေ (သူက ပိုက်ဆံစိုက်မှာကိုး) ပြောစရာ တစ်ခုခု ရှိနေလို့ ဖြစ်စေ ရေးတာမျိုးကတော့ ရှိမှာပေါ့လေ။ ဒါပေမဲ့ များသောအားဖြင့်တော့ စာဖတ်သူကို ဆရာလုပ်တာတွေ၊ စာရေးသူကို စွတ်မြှောက်ပေးထားတာတွေ၊ မဆိုင်တာတွေ၊ (တခါတခါဆို) အမှာစာရေးတဲ့သူက စာအုပ်ရေးတဲ့သူကို အပေါ်စီးကနေ ဆရာကြီးဆန်ဆန် သုံးသပ်ချိုးနှိမ်တာမျိုးတောင် ဖတ်ဖူးသေးတယ်။\nအမှာစာဆိုတာ နိုင်ငံတကာမှာလည်း ရှိတော့ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လေးငါးမျက်နှာလောက် ရှည်တာတွေတော့ မတွေ့ဖူးဘူး။ တွေ့လည်းမဖတ်ဖြစ်ဘူး။ များသောအားဖြင့်တော့ နိုင်ငံတကာ စာအုပ်တွေမှာ ထည့်ကြတာက ထင်ရှားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေအများကြီးဆီက စာတစ်ကြောင်း နှစ်ကြောင်းလောက်စီ စုထည့်ထားတာမျိုးများတယ်။ ဒါမှလည်း ကြေညာရာ ရောက်ပြီး ရောင်းကောင်းမှာကိုး။\nအမှာစာဆိုတဲ့ ဓလေ့က တကမ္ဘာလုံး လုပ်နေကြပေမဲ့၊ စာအုပ်ရောင်းထွက်ဖို့ လိုအပ်ပေမဲ့ အဲဒီလို ဝိတ်သုံးရတဲ့ အစဉ်အလာကြီးကိုတော့ သဘောမကျဘူး။ ဒါပေမဲ့ အခြေအနေအရ လုပ်ကြရတာတွေကိုတော့ နားလည်ပေးလို့ရပါတယ်။ (မှတ်ချက်။ ။ ဆရာမြသန်းတင့်ရဲ့ အမှာစာ အရှည်ကြီးတွေ၊ ဆရာ တာရာရဲ့ အမှာစာ အရှည်ကြီးတွေကိုတော့ နှစ်သက်ပါတယ်။ သူတို့က စာဖတ်သူအပေါ် စေတနာထားပြီး ရေးတဲ့ အမှာစာတွေကိုး။ ဖတ်မိသလောက်က စာဖတ်သူတွေကို ငတုံးလို့ သဘောထားတဲ့ အမှာစာမျိုးတွေ မဟုတ်ဘူး။ ဒါတောင် သူတို့လည်း တခါတခါ စာအုပ်နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်တာတွေကို စာရေးသူကို အားမနာဘဲ အမှာစာမှာ ရေးထားကြတာတွေ ရှိသေးတယ်)\nမင်းခက်ရဲတို့ မလေးတို့ရဲ့ အမှာစာထဲမှာ တွေးစရာလေးတွေ ထုတ်နုတ်ပြထားတာတွေ၊ သုံးသပ်ပြထားတာတွေထဲမှာ သဘောမတူတာတွေ ပါပေမဲ့ သူတို့အတွေးတွေ သိရလို့ ဗဟုသုတတော့ ရပါတယ်။\nမလေး ရဲ့ အမှာစာကတော့ အလွန်အကျူး ညွှန်းဆိုသလိုရှိတယ်။ သူက ကျူးလွန်ချိုးဖောက်မှု မပါတာကို ပုပ်ပွနေတဲ့ ရေသေအိုင်နဲ့ တင်စားထားသေးတယ်။ ပြီးတော့ ရိုမန်းဘော့ထ်ဟာ လူသားသစ်၊ မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းသစ်နဲ့ ကမ္ဘာသစ်ကို ဖျတ်ခနဲ လှမ်းမြင်ထားပြီးပြီတဲ့။ ကျန်တဲ့သူတွေကရောတဲ့။ စိန်ခေါ်ထားတာလား၊ ရိုးရိုးမေးခွန်းထုတ်လိုက်တာလားတော့ မသိ။\nဝတ္ထု စစချင်း စာ(၂၈) အောက်ဆုံးနားနဲ့ စာ (၂၉) အပေါ်ဆုံးမှာ မိန်းမတွေကို နှိမ်ထားတဲ့ sexist ဖြစ်တဲ့ ကွန်ဆာဗေးတစ် ဆန်တာကို စတွေ့တယ်။ အမှာစာရေးတဲ့ စာရေးဆရာမ မလေး ကဇာတ်ကောင် ရိုမန်းဘော့ထ် ကမ္ဘာသစ်ကို ရောက်ပြီလို့ ပြောပေမဲ့၊ ဇာတ်ကောင်ကာ ကမ္ဘာဟောင်းဖြစ်တဲ့၊ အမျိုးသမီးတွေကို ချိုးနှိမ်တဲ့ ကမ္ဘာမှာ ကျန်နေတုန်းပဲ။ ဇာတ်ကောင်ကလည်း ဝန်ခံထားပါတယ်။ မိန်းမတွေကို အဆိုးမြင်တတ်တဲ့ ရိုမန်းဘော့ထ် တစ်ကောင်ပါတဲ့။ မိန်းမတွေကို အထင်မကြီးဘူးဆိုတာတွေ၊ မိန်းမဆန်တယ် ဆိုတာတွေနဲ့ နှိမ်ထားတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီလို မိန်းမဆန်တဲ့ စရိုက်သဘာဝ၊ အတင်းအဖျင်းပြောတဲ့ စရိုက်သဘာဝ က ခေတ်သစ် ယောကျာ်းတစ်ချို့မှာလည်း ရှိတယ်တဲ့။ မဟော်မုန်းဓာတ်တွေ လွန်ကဲနေတဲ့ ငနဲတွေတဲ့။ ဒီနေရာမှာတော့ ရိုမန်းဘော့ထ်ဟာ (အောင်ရင်ငြိမ်းကို ပြောတာ မဟုတ်ဘူးနော်။ ဇာတ်ကောင်ကို ပြောတာ) ကွန်ဆာဗေးတစ်လို့ ပဲ မှတ်သားလိုက်ရတော့တယ်။ ဒါပေမဲ့ စာအုပ်ရဲ့ တချို့နေရာတွေမှာ ကျတော့လည်း sexism ကို ဆန့်ကျင်ထားပြန်ရော။\nလိင်ဆက်ဆံခန်း နဲ့ အပျိုစင်အယူ ပယ်ချမှု\nခုနက sexist ဖြစ်တဲ့၊ အမျိုးသမီးတွေကို နှိမ်တဲ့ ဇာတ်လမ်းစဉ် အပြီးမှာတော့ လိင်ဆက်ဆံတာကို အသေးစိတ်ရေးပြထားတယ်။ တကယ်ကတော့ မထည့်လည်း ရတဲ့ ဇာတ်ဝင်ခန်းမျိုး။ အဲဒီ ဇာတ်ဝင်ခန်းမှာ metaphor နဲ့ လှလှပပ ဖွဲ့ထားတာမျိုးလည်း မရှိဘူး။ ဒါကိုတော့ နားလည်ပေးလို့ရတယ်။ ဇာတ်လမ်းအတွက် မလိုအပ်လှပေမဲ့ သူက လိင်ကိစ္စဆိုတာ ရှက်စရာ ရွံစရာ မဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ မက်ဆေ့မျိုး၊ ဟန်ဆောင်မှုတွေကို ရိုက်ချိုးချင်တာ မဟုတ်လား။\nအပျိုစင်ဖြစ်နေရမယ် ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ပယ်ချတာမျိုးတော့ လက်ခံပါတယ်။ ဒါကလည်း တော်လှန်ရေး တစ်ရပ်တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ အထူးအဆန်း အမှတ်ပေးရလောက်အောင်တော့ မဟုတ်ဘူး။ လက်တွေ့အပြင်လောကမှာ သဘောထားပြည့်ဝတဲ့ ယောကျာ်းတော်တော်များများ အဲလိုသဘောထား ရှိကြတာပဲ။\nAnarchism အငွေ့အသက် နည်းနည်း\nအောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ အခန်း(၂) မှာ Anarchism (မင်းမဲ့ဝါဒ) အငွေ့အသက်လေးတွေတော့ ထင်ဟပ်နေတယ်။ မတရားတဲ့ ဥပဒေတွေကို ဆန့်ကျင်ထားတာမျိုး ပြောထားတာတွေ ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အယူအဆသစ် တစ်ခုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီအချက်လေးတွေ ရေးပြရုံနဲ့တော့ ဒီဝတ္ထုကို တော်လှန်ဝတ္ထုအဖြစ် အမှတ်ပေးစရာ အကြောင်းမရှိဘူး။ ပြီးတော့ မတရားတဲ့ ဥပဒေအကြောင်း ပါးပါးလေး ထည့်တာမျိုးထက် အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် ရေးသွားသလို ခံစားမိတယ်။ Anarchism အငွေ့အသက် ပါတယ် ဆိုပေမဲ့ တကယ့် anarchism တော့ မဟုတ်ဘူး။ Anarchist တွေက ဥပဒေဆိုရင် လုံးဝကို လက်မခံတာ။ အခြေခံဥပဒေဆိုတာ ဥပဒေ ဖြစ်နေတဲ့ အတွက်ကို ပယ်ချကြတာ။ ဒီထဲက ဇာတ်ကောင်ကတော့ တကယ် တရားမျှတဲ့ ဥပဒေ ဆိုတာ ရှိသင့်တယ်လို့ ဆိုထားတယ်။\nအသစ်အဆန်း ဘာတစ်ခုမှ မရလိုက်ပေမဲ့ ဒီအခန်းက ဖတ်လို့တော့ အဆင်ပြေတယ်။\nမတရားတဲ့ ဥပဒေတွေလည်း ရှိတယ်\nအမျိုးသားနဲ့ အမျိုးသမီး အိပ်လိုက်တဲ့အခါ အမျိုးသားက အမြတ်ထွက်ပြီးတော့ အမျိုးသမီးက နစ်နာသွားတယ် ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ဇာတ်ကောင်က ပယ်ချထားတယ်။ ကျွန်တော်လည်း အဲလိုပဲ တွေးတယ်။ ဒါလည်း အတွေးအခေါ် အသစ်အဆန်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ အများစုက မိန်းကလေးတွေ နစ်နာတယ်လို့ တွေးကြတာ မှန်ပေမဲ့ အပြင်လောကမှာ မိန်းကလေးတွေ အပါအဝင် တော်တော်များများက ဘယ်သူမှ မနစ်နာဘူးလို့ပဲ တွေးပြီး အိပ်နေကြတာတွေ ရှိတာပဲ။ မြန်မာနိုင်ငံမှာလည်း ရှိတယ်။ နစ်နာတယ် ထင်ရင် ဘယ်မိန်းကလေးက အိပ်မှာလဲ။ အိပ်ပြီး ယောကျာ်းလေးကို ပစ်သွားတဲ့ မိန်းကလေးတွေတောင် ရှိသေးတယ်။ တစ်ခုတော့ ရှိတယ်နော်။ ကိုယ်ဝန်ရသွားတဲ့ ကိစ္စမျိုးမှာ ယောကျာ်းလေးက ပစ်သွားတာမျိုးဆိုရင် မိန်းကလေးဘက်က တော်တော်နစ်နာပါတယ်။ အဲဒါမျိုး ပစ်သွားတာကိုတော့ လက်ခံပေးလို့ မရဘူး။\nတရားဥပဒေတွေ မျှတမှု မရှိတာကိုလည်း ဇာတ်ကောင်က ထောက်ပြထားတယ်။ ဒါကလည်း လူတိုင်းသိနေတဲ ့ကိစ္စဆိုတော့ အသစ်အဆန်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး။\n၉၆၉ နဲ့ မဘသ ကို ဆန့်ကျင်ထားတာ ပါတယ်။ အနောက်ဘက် ခြံစည်းရိုးတစ်ဝိုက်မှာ လူမျိုး တစ်မျိုးနဲ့ တစ်မျိုး လူသားအသိအမြင်တွေ ပျောက်ကွယ်နေတယ် ဆိုတာ ရေးထားတယ်။ “အမှောင်ခေတ်လွန် သို့မဟုတ် အရူးခေတ်လွန် ၉၆၉ စင်တီမီတာ” တဲ့။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အသစ်အဆန်း *(ခြားနားတဲ့အမြင်) မဟုတ်ပေမဲ့ လူသားဝါဒလေး ရှိနေတာကိုတော့ အသိအမှတ်ပြုမိတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲလိုဟာတွေ ထည့်ထားပုံက သက်သက်၊ ဝတ္ထုက သက်သက်လို တခြားစီ ဖြစ်နေတယ်။ အတင်းကြီး ညှပ်ထည့်ထားသလိုဖြစ်နေတယ်။\nကြားထဲမှာ အိုရှိုးအယူအဆတွေ ထည့်ထားတယ်။ ဒါကလည်း အိုရှိုးဖတ်ဖူးပြီးသားသူတွေ အတွက်ဆို သိပ်အထူးအဆန်းမဟုတ်ပါဘူး။\nစာမျက်နှာ ၁၁၁ မှာတော့ အသစ်အဆန်း မဟုတ်ပေမဲ့ လှပတဲ့ သဘောထားလေးကို တွေ့ရတယ်။ စံနှုန်းတွေကို ပစ်ပယ်ထားတဲ့ ဇာတ်ကောင် ရိုမန်းဘော့ထ်ရဲ့ စံနှုန်းတစ်ခုကို ဖတ်လိုက်ရတယ်။ “ဟင့်အင်း… သူတို့ကို (ယေဘုယျကျင့်ဝတ်တွေကို လိုက်နာတဲ့သူတွေကို) ကွန်ဆာဗေးတစ်တွေလို့ ကိုယ်မစွပ်စွဲချင်ပါဘူး။ သူတို့အမြင်မှာ အဲဒါကို ကောင်းမွန်တဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားလို့ ယုံကြည်နေမယ်ဆိုရင် ကောင်းမှုလို့ သတ်မှတ်ထားမယ်ဆိုရင် ကောင်းတဲ့အပြုအမူကို လုပ်တာကို ကိုယ့်အနေနဲ့ အပြစ်တင်စရာမှ မလိုအပ်တာ။ သူတို့ တန်ဖိုးစံနှုန်းနဲ့ သူတို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြုမူကျင့်ကြံ နိုင်ပါတယ်။ အဲ…. ဒါပေမဲ့ သူတို့က သူတို့သာ ကောင်းမွန်မြင့်မြတ်တဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်ရှင်တွေဖြစ်တယ်။ သူတို့ ကိုင်စွဲထားတဲ့ ကိုယ်ကျင့်တန်ဖိုးစံနှုန်းတွေနဲ့ သွေဖည်နေတဲ့သူတွေကို ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ယွင်းနေသူတွေလို့ စွပ်စွဲပြောဆိုလာမယ် ဆိုရင်တော့ ကိုယ်ဆန့်ကျင်ငြင်းဆန်ရလိမ့်မယ်” တဲ့။\n“ကိုယ့်တန်ဖိုးစံနှုန်းကိုမှ အမှန်တရား၊ ကောင်းမှုလို့ စွဲလမ်းဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ကိုယ်နဲ့မတူတဲ့ တခြားတန်ဖိုး စံနှုန်းတွေကို အမှား၊ မကောင်းမှုလို့ သတ်မှတ်ယူဆမယ်ဆိုရင်၊ ဥပမာ မိစ္ဆာဒိဌိလို့ ပြောမယ်ဆိုရင် အဲဒါ တရားမျှတမှု မရှိတဲ့ အပြုအမူ တစ်မျိုးပဲလေ” ဆိုပြီး ရေးထားပါတယ်။\nအဲဒီနောက်မှာတော့ အိုရှိုးက စကားဝိုင်းထဲ ဝင်လာပြန်ရော။ ဒါပေမဲ့ ဒဿနတွေကို အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် ချပြဖို့အတွက် အတင်းကြီး ညှပ်ထည့်ထားသလိုဖြစ်နေတယ်။ (ဇာတ်လမ်းထဲက) အိုရှိုးက ဝင်ပြောတယ်။ “ခင်ဗျားတို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာက လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း ၂၅၀ဝ ကျော်က ပေါ်ပေါက်ခဲ့တဲ့ အစဉ်အလာ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ လူမှုကျင့်ဝတ်၊ အတွေးအခေါ်ဟောင်းတွေရဲ့ ဆုံးမသွန်သင်မှုတွေပဲ လွှမ်းမိုးကြီးစိုး အမြစ်တွယ်နေတာ” တဲ့။ Gay Right ကို ထောက်ခံထားပြီး ပုဒ်မ-၃၇ရ ကို ဆန့်ကျင်ထားတယ်။ သိပ်အထူးအဆန်း မဟုတ်ပေမဲ့ တိုးတက်တဲ့ *(ခြားနားတဲ့) အမြင်လို့တော့ ပြောရမှာပေါ့။\nအခန်း (၁၁) မှာတော့ ရပ်ဆဲလ် တို့ အိုရှိုးတို့ မြသန်းတင့်တို့ရဲ့ စာအုပ်တွေအပြင် ရိုမန်းဘော့ထ်စာအုပ်ကို အမှာစာ ရေးပေးထားတဲ့ မင်းခက်ရဲ တို့ မလေး တို့ရဲ့ စာအုပ်တွေထဲမှာ ဇာတ်ကောင် ရိုမန်းဘော့ထ်က စိတ်အာရုံ နှစ်မြှုပ်ထားသတဲ့။ ဪ….ရိုမန်းဘော့ထ်က အောင်ရင်ငြိမ်းရဲ့ စာအုပ် မဖတ်လို့တော်သေး။\nဇာတ်လိုက်တစ်ယောက်တည်း တစ်ကိုယ်တော် ဆန္ဒပြတဲ့အခါမှာပြောတဲ့၊ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ တစ်ခုတည်းကပဲ တရားမျှတမှုကို ထိခိုက်စေတာ မဟုတ်ဘူး၊ တခြား ဥပဒေ အဟောင်းအနွမ်းတွေကလည်း တရားမျှတမှုကို ထိခိုက်စေတယ် ဆိုတာတော့ သဘောကျတယ်။\nဒီစာအုပ် ဖတ်သွားပြီးတော့ erotica လို့တော့ မထင်တော့ဘူး။ ကာမရာဂ စိတ် ဆွမှ ဆွမပေးနိုင်ပဲကိုး။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် ဖတ်နေတာ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်လား၊ ဒါမှမဟုတ် အဆိုအမိန့်တွေ၊ အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် စုထည့်ထားတဲ့ အဆိုအမိန့်ပေါင်းချုပ်လားလို့ သံသယ ဖြစ်သွားတယ်။ အဆိုအမိန့်တွေတင် မကဘူး၊ နိုင်ငံရေး အခြေအနေတွေလည်း အတုံးလိုက် အတစ်လိုက် ထည့်ထားတယ်။ အဆိုအမိန့်တွေနဲ့ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ် တည်ဆောက်နိုင်တယ်လို့ လက်ခံနိုင်ပေမဲ့ ဝတ္ထုထဲမှာ စာရေးဆရာ အဆိုအမိန့်တွေကို ထည့်သုံးထားပုံက ချောချောမွေ့မွေ့ ပြေပြေပြစ်ပြစ် မရှိလှဘူးလို့ ထင်တယ်။\nအနုပညာတော်လှန်ရေးလို့ ပြောရအောင်ကျတော့လည်း ဒီဝတ္ထုထဲက အတွေးတွေဟာ တစ်ချို့တွေအတွက်တော့ ခုမှ အသစ်အဆန်း ဖြစ်နေနိုင်ပေမဲ့ တကယ်တော့ အသစ်အဆန်းမဟုတ်ပါဘူး။ အဆိုအမိန့်တွေ များလွန်းတော့ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ နည်းသလိုလည်း ဖြစ်နေတယ်။ ပါတဲ့ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆတွေကလည်း အသစ်အဆန်းတော့ မဟုတ်လှပါဘူး။ ဒါပေမဲ့လည်း ပြန်ကြားရေး ဝန်ကြီးဌာနရဲ့ လုပ်ပုံ၊ လူအများစုရဲ့ တွေးပုံခေါ်ပုံတွေကြောင့် ဒီလောက်လေးကပဲ တော်လှန်ရေးတစ်ရပ်လိုတောင် ဖြစ်သွားရော။\nကောင်းကင်ကို (ဇွန် ၂၇၊ ၂၀၁၄)\nEdited and moderated by ခွန်ဒီးယမ် (*)\nစာအုပ်ထဲက.. ကာမေသုကိုဖွင့်ပုံအရနဲ့ဆက်စပ်ပြောရရင်.. မိုးပြာဖွင့်ပုံနဲ့ ဆင်နေတယ်လို့ထင်မိတယ်..။\nကာမပိုင်ဆိုတာမှာ.. ယူအက်စ်မှာ.. လင်မယားခြင်းလဲ.. လိင်ဆက်ဆံမယ်ဆိုရင်.. တဦးတယောက်တဘောမတူရင်.. မုဒိန်းမှုမြောက်ပါတယ်..\nအခုဆိုရင်..ကယ်လီဖိုးနီးယား ကောလိပ်ကျောင်းသားတွေထဲ.. လိင်ဆက်ဆံမယ်ဆိုရင်.. ပါးစပ်နဲ့(ဒါမှမဟုတ်)စာရွက်နဲ့.. Yes ပြောမှ/ချရေးထားမှ ဆက်လှုပ်ရှားခွင့်ရှိမယ်ဆိုတဲ့ဥပဒေကြမ်းထွက်လာပြီဖြစ်တဲ့အတွက်.. အဲဒါကလည်း… မိုးပြာဖွင့်ပုံနဲ့ တူနေပါတယ်..။\nရိုမန်းဘောထ့်တွေရဲ့ ကမာ္ဘစာအုပ်၏ စာရေးဆရာ၊ ကဗျာဆရာ အောင်ရင်ငြိမ်းမှာ တိမ်းရှောင်နေသည့် သတင်းများ ထွက်ပေါ်နေကြောင်း\nသိပြီးကြတာရင်လဲ ဖြစ်မှာပေမယ့် မှတ်တမ်းကျန်ခဲ့အောင် ဒီမှာလာမှတ်သွားတာ။\nဘာဖြစ်ဖြစ် … ဘာပဲပြောပြော ..\nအခုဆိုရင် အောင်ရင်ငြိမ်းလို့ ပြောလိုက်တာနဲ့\nကလေးက အစ၊ ခွေးအဆုံး မြန်မာပြည် တပြည်လုံးနီးပါး သိလောက်အောင်\nညမင်းသားတို့ ဒေါက်တာချက်ကြီးတို့ကို အင်တာနက်ပိတ်သတ်ကြီးသိသလို သိကြတာပါ..\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ်တော့ သူ့ဟာ Best Seller စာရင်းတော့ဝင်သွားပြီး နိုင်ငံကျော်သွားတာပဲ။ အရင်က သူ့ကို ဘယ်သူမှမသိပေမဲ့ ခုတော့သိသွားပြီ။ သူအမြတ်တော့ထွက်သွားတာပေါ့။ ကလေးတွေတော့ အတွေးအခေါ်တွေမှားပြီးလမ်းမှားရောက်ဖို့ အတော်နီးစပ်သွားပြီပေါ့။\nဆရာမ ခင်ပန်နှင်း FB ပေါ်က ပို့စ်ပါ။\nရိုမန်းဘော ့ထ် ၏ တစ်ကိုယ်တော်ဆန္ဒပြခန်း\nအောင် ရင်ငြိမ်း ရဲ ့ရိုမန်းဘော ့ထ်တွေ ရဲ ့ကမ္ဘာ ထဲ မှာ တစ်ကိုယ်တော်ဆန္ဒပြခန်းပါပါတယ်။ ခပ်ကျဉ်းကျဉ်းပြောပြရရင် ၂၀၁၄ ခုနှစ် မေလ ၁ဝရက်မှာတဲ ့….။ ရန်ကုန် High Court တရားရုံးရှေ ့၊ မဟာဗန္ဓုလပန်းခြံ ဝင်ပေါက်အနီး ပလက်ဖောင်းမှာပါ။ ပြစ်မှုပုဒ်မ ၄၉ရ အလိုမရှိ၊ ..နဲ ့ပုဒ်မ ၃၇ရ ကိုဗားရှင်းအသစ် ပြောင်းဖို ့ပါတဲ ့။\n၄၉ရ က မယားခိုးမှု၊ ၃၇ရ က သဘာဝမဟုတ်သောလိင်ဆက်ဆံခြင်းပါ။\nရိုမန်းဘော ့ထ် ကတော ့ပလက်ဖောင်းပေါ်ကန် ့လန် ့ဖြတ် ခင်းထားတဲ့တရားသူကြီးစားပွဲစင်မြင် ့ပေါ်မှာ တရားသူကြီးဝတ်စုံအပြည် ့နဲ ့အခန် ့သား ထိုင်လို ့ပါ။ …သတင်းထောက်တွေ နဲ ့တွေ ့ပါရော။ ဧရာဝတီသတင်းမီဒီယာ၊ Eleven Daily,7Day နဲ ့အခြားသတင်းထောက်များပါ တဲ ့။ အသက် ၂၅ နှစ်လောက် တရုတ်ခေတ်ပညာတတ် မျက်နှာပေါက် နဲ ့အမျိုးသမီးသတင်းထောက် က ချည်သားအော်လ်တာရှပ်၊ ဂျင်းပင်အကျပ်နဲ ့ပါတဲ ့။ ကိုယ်လုံးကခပ်မိုက်မိုက်၊ သူ က အဲဒီအမျီုးသမီးသတင်းထောက်ရဲ ့အမေးကို ရင်သားတွေ ကို တမင်စိုက်ကြည် ့ပြီးဖြေသတဲ ့။\nတခြားအမျိုးသမီးသတင်းထောက်တစ်ယောက်ကတော့သူ ့ကိုမီဒီယာကျင် ့ဝတ်ကိုကျော်လွန်ပြီးပုဂိုလ်ရေးဆန်တဲ ့မေးခွန်းမေ\nးသတဲ ့။အဲဒီအမျိုးသမီးသတင်းထောက်ကခေတ်ပညာတတ် အိန္ထယဝါဒီသူ ဆိုပဲ။ …ရှင်ကိုယ်တိုင် အိမ်ထောင်ရှင်အမျိုးသမီးတစ်ယောက်နဲ ့ညအိပ်ဖူးလို့ပုဒ်မ ၄၉ရ ကိုဆန္ဒပြနေတာလားလို ့မေးတယ်….။ရှင်ကိုယ်တိုင်က ဂေးတစ်ယောက်လားလို လည်း ထပ်ဆင် ့မေးတယ်။ သူပြန်ဖြေတာက…မင်းရဲ ့လှပတဲ ့ရင်သားတွေကိုယောက်ျားတစ်ယောက်ကနမ်းတာမဟုတ်ဘဲ လိင်တူမိန်းမတစ်ယောက်ကနမ်းတာခံချင်တာမျိုးမဖြစ်ဘူးဘူးလား…ဆိုပဲ။ (ကြမ်းတမ်းရိုင်းစိုင်းလွန်းပါတယ်။သဘာဝမကျတာကိုဘယ်မိန်းမက အိပ်မက်တောင်မက်ဘူးမှာလဲ။) ဆက်ရေးထားတာက…ကျွန်တော် အဲဒီလို အရွဲ ့တိုက် ပြန်မေးရင်း သူ ့ရဲ ့ရင်သားတွေကို ဘော်ဒီဖစ် အော်လတာရှပ် အောက် ကနေအပြင်ကိုရုန်းထွက်လာတော ့မလို ပြည် ့မောက်လုံးဝန်းနေပါတယ်။ အား…ဒီမိန်းမ ရဲ ့….××××ကျွန်တော်လိင်စိတ်ဆတ်ခနဲနိုးကြားလာပြီး××××။ )ဒီ ့ထက်ဆိုးတာတွေ ကိုရေးမပြတော ့ပါ၊ဒီလောက်ဆိုသဘောပေါက်လောက်ပါပြီ။\nကဲ…ကျွန်မ ကြော်ငြာနေရာတော ့မရောက်ပါဘူးနော်။ ဘောင်ကျော်တာကိုပြောတာပါ။ ဒီတော ့ကျွန်မတို ့တွေ သတင်းလိုက်ရင် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ဆင်ခြင်ရတော ့မှာလား။ အစက မလိုခဲ ့သော်လည်း ခု ဆိုရင်…ဟို သတင်းမမ အကျီင်္က ကျပ်လိုက်တာ၊ အောင်ရင်ငြိမ်းဝတ္ထုထဲကအတိုင်းပဲ ဆိုရင်…သေရော။\nအဆိုတော်ချမ်းချမ်းရင်သားလှတာကျွန်မရေးခဲ ့ဘူးတယ်။ သူ ့ရင်သားလေးက မို ့မို ့လေး၊ သိပ်အကြီးကြီးလည်းမဟုတ်ဘူး။ သူ ဖော်ထားတာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်မက ထွင်းဖောက်ကြည် ့ခဲ ့တာ။ မိန်းမသားတို ့၏မွေးရာပါပိုင်ဆိုင်မှုကို ချစ်စိတ်၊ မြတ်နိုးစိတ်၊ အနုပညာစိတ်နဲ ့ကြည် ့ရင်ရေးရင် ဘာမှကန် ့ကွက်စရာမရှိတဲ ့ပြင် အားပေးရမည် ့ကိစ္စဖြစ်တယ်။\nစာရေးဆရာရဲ ့သဘောထားကိုအံ ့ဩလှပါတယ်။ မယားခိုးမှု နဲ ့ဓမ္မတာအတိုင်းမဟုတ်သောလိင်မှု ဥပဒေကိုဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြနေရာမှသည် လာမေးတဲ ့သတင်းထောက်အမျိုးသမီး ကိုစိတ်နဲ ့၊ နှုတ်နဲ ့ပြစ်မှားကျူးလွန်လိုက်သေးတယ်။ ကာမေသု….ဆိုတာ အဲဒါကိုခေါ်တာ လို ့ပြောရင် ပြောသူကို ကွန်ဆာ ့ဗ်တစ်ဗ လို ့စွတ်စွဲဦးမယ်။ …ရှေ ့က လူကြီးတွေ ထားခဲ ့တာ အကြောင်းမဲ ့တော ့မဟုတ်ဘူးဆိုတာ ဆင်ခြင်ပါ။\nEleven Daily အကြီးတန်းသတင်းထောက်ကမေးသတဲ ့။ ..လူကြီးမင်း ဆန္ဒပြရခြင်းရည်ရွယ်ချက်…။သူပြန်ဖြေတ ယ်၊…သတင်းထောက်ကပြန် ပြောတယ်၊..ခုဆန္ဒပြဖို ့အာဏာပိုင်တွေ ဆီက ခွင် ့ပြုမိန် ့တောင်ခံပါသလားတဲ ့။ သူက မလို ဘူးတဲ ့။ …\nဧရာဝတီသတင်းမီဒီယာကမေးသတဲ ့။ လူသတ်မှုတို ့မုဒိန်းမှုတို ့ခိုးမှု တို ့ကို တားဆီးတဲ ့ဥပဒေတွေကိုတော ့မရှိမဖြစ်လိုအပ်တယ်လို ့မြင်ပါသလား ဆိုတော ့…..ထောက်ခံတယ်တဲ ့၊ အဲဒါတွေကသူတပါဒကိုထိခိုက်တယ်တဲ ့။ လိင်နဲ ့ပတ်သက်တဲ ့ကိစ္စက ဘယ်သူ ့ကိုမှမထိခိုက်အောင်နေလို ့ရရင် ဥပဒေတွေ မလိုဘူးတဲ ့…ကဲ။×××ဆိတ်ကွယ်ရာမှာပင်မကောင်းမှုကိုမပြု ရ×××ဆိုတဲ ့ဘုရားဟောရှိတယ်ဆိုင်ကွန်ဆာ ့ဗေးတစ်လို ့ပြောမှာလား။\n7 Day အမေးကိုဖြေတာက…လူ ့အခွင် ့အရေးကိုတန်ဖိုးထားရင် အိမ်ရှင်မတွေ တခြားယောက်ျားနဲ ့လိင်ဆက်ဆံတာကို တရားဝင်ခွင် ့ပြု သင် ့သတဲ ့…။ ခုပဲ အဲဒီစာအုပ်ကိုရုပ်ရှင်ရိုက်ဖို ့ဝယ်သလိုလိုသတင်းကြားတယ်…တိရစ္ဆာန်တို ့ရဲ ့ကမ္ဘာ လို ့သာ ခေါင်းစဉ်တပ်ပါတော ့။…\nစည်းအပြင်က လူ ကို၊ ကမျူးရဲ ့အောက်ဆိုက်ဒါထဲက မားဆိုးလို…လူကိုကျွန်မတို ့သဘောကျခဲ ့သော်လည်းဒီလိုလူကိုတော ့သဘောမကျနှိုင်ပါဘူး။ ရေးသားဖန်တီးတဲ ့စာရေးဆရာကိုရှုံ ့ချပါတယ်။\nဒါလည်း ဆရာမခင်ပန်နှင်းရေးတဲ့ ပြည်ထောင်စုနေ့စဉ်သတင်းစာဆောင်းပါးပါ။\nဆရာမ ခင်ပန်နှင်း ဖေ့စ်ဘုတ်က ကူးတင်တာပါဗျာ။\nအောင်ရင်ငြိမ်း၏ ရိုမန်းဘော့ထ် တွေ ရဲ ့ကမ္ဘာစာအုပ်\nစာပေလွတ်လပ်ခွင် ့ထိပါးရန်စိုးရိမ်သူတွေ ကစိုးရိမ်နေကြ ခြင်းနှင် ့\nအတူ အာဏာပိုင်ဆီကပင် အရေးယူမည်ဟု သတင်းထွက်နေသော စာအုပ် ကို\nဒီနေ ့ပဲ မီးပွိုင် ့မှာ ကား ခဏ ရပ် ရင်း မိတ္တူတွေ ့သဖြင် ့ဝယ်လိုက်သည်…ကျပ်၅၀၀၀။\nအွန်လိုင်းမှာစာရေးဆရာကိုအမျိုးမျိုး အပြစ်ပေးနေပြီ။ …အသက် ၁၈ နှစ်အောက် မဖတ်ရ ဆိုတာ ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင်ရှောင်ကောင်းအောင် ထည့်ထားတာပဲ ဟု…ယခုဖတ်ပြီးသောအခါ သုံးသပ်မိပါသည်။\nလိင်ကိစ္စ ကိုဒီလိုမျိုး မထောက်မထားရေးရဲတာ ချီးကျူးစရာမဟုတ်ပါ။\nပွင် ့ပွင် ့လင်းလင်းဟု မသုံးသင် ့ပါ၊ မထောက်မထားလို ့ပဲ သုံးပါမည်။ ရေးဖော်ရေးဖက်တွေ ကိုထောက်ထားရမည်။ စာပေလွတ်လပ်ခွင် ့ကိုထောက်ထားရမည်။ စာရေးသူမှာ ဇနီးတို ့သမီးတို ့မရှိရင်တေင် အမေတော ့ရှိမှာပဲ…ကိုယ် ့အမေ ကိုထောက်ထားရပါမည်။ ယဉ်ကျေးမှု လူသားဆန်မှု ကိုရှေ ့တန်းမှာထားနေသော ကမ္ဘာကြီးကိုလည်း ထောက်ထားရပါမည်။\nမဖတ်ရသေးခင်က၊ ဒီလိုဆိုးရွားမည် မထင်မိ၊ ဘယ်လိုကောင်းကွက်ရှာပြီးဘယ်လို ကယ်တင်ရမလဲ စဉ်းစားထားသည်။ ဒါကြောင် ့မီးပွိုင် ့မိတုန်း ကျပ် ၅၀၀ဝ ဆိုတာကိုရဲရဲပဲဝယ်လိုက်သည်။ ရုံးရောက်ရောက်ချင်းဖတ်သည်။ ဘယ်နားကနေ ဘယ်လို လုပ်ကယ်မလဲ….ရှာမတွေ ့။\nဒီကနေ့ကမ္ဘာကြီးက လွတ်လပ်ပေါ ့ပါး၍ ကိုယ်စိတ်ဖြေလျှော ့မှု ကိုဦးစားပေးသောကမ္ဘာကြီးဆိုတာ သေချာပါသည်။ လိင်ကိစ္စ ဆိုတာ ကိုကျန်းမာရေးဟူသောခေါင်းစဉ်အောက်မှာထည် ့လာကြပါပြီ။ Sexual Health ဆိုတာ အဓိပါယ်ဖွင် ့ဆိုချက်ရှိပါသည်။Lifestyle ဘဝနေမှုပုံစံ ထဲ မှာလည်း ထိုကိစ္စရပ်ဆိုင်ရာရှိပါသည်။ ကြုံရင် ရေးပြပါမည်။ ခု ရေးပြရင် ထိုစာအုပ် ကိုထောက်ခံရာရောက်မည်စိုးသည်။ ကျွန်မ အောင်ရင်ငြိမ်း၏ ရိုမန်းဘော ့ထ်တွေ ရဲ ့ကမ္ဘာ စာအုပ်ကိုကန် ့ကွက်ပါသည်။\nဒီကနေ ့လိင်ကိစ္စလွတ်လပ်ပွင် ့လင်းမှု အတန်အသင် ့ရှိလာတာသေချာပါသည်။ လိင်ကိစ္စလွတ်လပ်ပွင် ့လင်းမှုကို လူမှုရေးဖောက်ပြန်မှု ခေါင်းစဉ်အောက်သို ့ဆွဲမသွင်းရန်၊ လူမှုရေးစည်းဘောင်အတွင်းကပဲ ဖြစ်ရန် တော ့တော်တော်လိုအပ်ပါသည်။ လူတစ်ဦးကျင် ့သုံးသောလိင်ကိစ္စသည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမှအရုပ်ဆိုးအကျည်းတန်စေသောအဖြစ်မျိုး မဖြစ်စေရန်…တော်တော်အရေးကြီးသည်။ ဖွင် ့ဟ နေစရာလည်း မလိုသလို ထုတ်ဖော်ရေးသားပြနေစရာလည်းမလိုပါ။..ဒါ ကိုယ် ့တစ်ကိုရည်ကိစ္စဖြစ်သည်။ စည်းကမ်းပြည် ့ဝသောကိစ္စဖြစ်ရပါမည်။\nမည်သို ့ပင် ခေတ်မီရဲတင်းပွင် ့လင်းသောကမ္ဘာကြီးဖြစ်နေပါစေ….ဖုံးဖုံးဖိဖိ ထားအပ်သည်တို ့အမြဲ ရှိနေပါသည်။ သိုသိပ်သင် ့သည်တို ့လည်းရှိသည်။ လွတ်လပ်ပွင် ့လင်းလေလေ ဖုံးသင် ့ဖိသင် ့တို ့ပိုများလေလေ၊ ခေတ်မီလေလေ ထိန်းသိမ်းအပ်သည်တို ့ပိုလိုလေလေဖြစ်သည်။ အောင်ရင်ငြိမ်း ရေးပြတဲ ့လိင်ကိစ္စ၊ မည်သို ့မည်ပုံဆက်ဆံသည် ဆိုသည်တို့ကို သူ ့ဇာတ်လိုက် ရိုမန်းဘော ့ထ် နှင် ့ပြည် ့တန်ဆာတို ့တွေ ့ဆုံခန်းမှာရေးရင်တောင် နည်းနည်းတော ့တော်ဦးမည်…ခုတော ့ကျောင်းဆရာမတို ့၊ ဒီဇိုင်နာ တို ့၊ ….ဗေဒင်ဆရာမ တောင်ပါလိုက်သေး…။နယ်ကလာသောလင်ရှိမယားလည်းပါသည်။ (ပြည် ့တန်ဆာ ကိုချိုးနှိမ်တာတော ့မဟုတ်ပါ။ သူ ့အလုပ်သဘာဝ နဲ ့လိုက်ဖက်လို ့ပါ)။သူ ့ဇာတ်လိုက်က သူ ့ကိုယ်သူ လက်မခံဟု ကာကွယ်ထားသော်လည်း မထိရောက်ပါ။ တရားရုံးမှာရှင်းနေရတာလည်း ဒီလိုကိစ္စမျိုး၊ အပြင်မှာလည်း ဒါပဲစိတ်ဝင်စားနေပေရာ အိပ် စား ကာမ ဤသုံးဝမှာ လူနဲ ့နွားမခြားအတူ …ဟုသာဆိုချင်တော ့သည်။ နွားပဲ တိရစ္ဆာန်ပဲ ဟု သာ သတ်မှတ်သင် ့သည်။\nအောင်ရင်ငြိမ်း၏ ယခုဝတ္ထု သည် ကာမ ကိစ္စ လိုက်စားသောယောက်ျားတွေ ကလည်း လက်ခံမည် မဟုတ်၊ ကိုယ် ့လိုအပ်ချက်ကိုယ်နည်းကိုယ် ့ဟန်ဖြည် ့ဆည်းနေသူယောက်ျားတွေကလည်း ကန် ့ကွက်ပါလိမ့်မည်။ မိန်းမ တွေ ကတော ့ဘယ်လိုမိန်းမမျိုးကမှ\nထိုစာအုပ်ကိုသဘောတူမည်မထင်ပါ။ ကျွန်မတို ့အားလုံးကိုစော်ကားလိုက်တာပဲ။\nဒီတော ့ဘယ်လို အပြစ်ပေးမလဲ….မိန်းမ တွေ သူ ့ကိုကြဉ်ဖို ့လိုပါသည်။ ယောက်ျားတွေကတော့နားဝင်အောင်ဆုံးမသွန်သင်သင် ့ပါသည်။ ဥပဒေအရတော ့ကျွန်မအကြံမပေးတတ်ပါ။တစ်စုံတစ်ခုတော ့အရေးယူမှုပြုသင် ့ပါသည်။ သိပ်ပြင်းထန်တာမျိုးလည်းမဖြစ်စေချင်ပါ။ စာမရေးရတို ့ဘာတို ့ကလောင်ကိုပိတ်သိမ်းတာတို ့မဖြစ်စေချင်ပါ။ ဥပဒေနှင် ့ငြိလျှင်တော ့ဥပဒေအရ ဖြစ်စေချင်ပါသည်။\nကျွန်မ ဂျင် ့ဟူသောစာရေးဆရာ၏စာအုပ်တစ်အုပ်ဖတ်ဖူးသည်။ ကတ္တားဆိုလားကံဆိုလား… လိင်တူဆက်ဆံသူတွေ အကြောင်းတော်တော်နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်ရေးထားတာ…။ တင်ပြပုံဆိုးဆိုရွားရွားမဟုတ်ပါ။ ဖတ်လို ့သင် ့သည် ဆိုနှိုင်သည်။ ဒါပေမယ် ့ကတ္တားတို ့ကံ တို ့ကို ဒီလိုနေရာမှာသုံးတာကျွန်မ မကြိုက်သဖြင် ့ထိုစာအုပ်ကိုအညွှန်းမရေးခဲ ့ပါ။ မြန်မာသဒ္ဒါ ရဲ့အလှအပ ကိုသူတို ့ကိစ္စတွေ ထဲ မှာသုံးရက်သည် လို ့ပဲ တွေးမိသည်။\nဖိုမ ကိစ္စ တိုင်းကိုညဏ်ညမ်းသည်ဟု မဆိုနှိုင်ပါ။ သဘောထားတတ်လျှင် လှပသောကိစ္စရပ်ပါပဲ။ အချို ့စာရေးဆရာတွေများဒီကိစ္စကိုရေးထားတာ တော်တော်အနူပညာမြောက်တာပဲ။ ဒါပေမယ့်ရိုမန်းဘော့ထ် ကတော ့ကြမ်းတမ်းသည်။ မိန်းမဆိုတာ ဒါလုပ်စရာလို ့ပဲ မှတ်ယူသူဖြစ်နေသည်။ အပျိုစင်လေးဆိုရင် သူက မကြိုက်ဘူးဆိုပဲ။ အိမ်ထောင်ပျက်တို ့အတွေ ့အကြုံရှိပြီးသူတို ့ကိုမှကြိုက်သတဲ ့…။ စော်ကားလှချည် ့။ ၁၂ နှစ်သမီးလည်းပါသေး….။ ကဲ ဒီတော ့၊ ကျန် စာရေးဆရာဆရာမတို ့မှာ\nအလိုလိုတာဝန်ရှိလာတာက စာကောင်းများရေးဖို ့ပါပဲ။ စေတနာမှန်သောစာများပေါ ့။ ….


ကျည်ဆန်ရထားဖြင့်ခရီးသွားသူများ သတိထားရမည့်အချက်!!!!! - JAPO Japanese News\nလာ 23 Dec 2019, 14:51 ညနေ\nဂျပန်ကိုရောက်ဖြစ်ခဲ့ရင် သေချာပေါက်စီးဖူးချင်တဲ့အရာတစ်ခုက ကျည်ဆန်ရထားပဲမဟုတ်ဘူးလား??\nသူပြေးဆွဲတဲ့ အမြန်နှုန်းကိုတောင်မခံစားရဘဲ၊ လှုပ်ရမ်းမှုကလည်းနည်းပြီး တည်ငြိမ်တဲ့အနေအထားမှာ ပြေးနေတာကတော့ ခရီးသည်တွေအတွက် အရမ်းကိုသက်သောင့်သက်သာဖြစ်စေတဲ့အချက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nလေယာဥ်ကခရီးအတွက်မြန်ဆန်တယ်ဆိုတာပုံမှန်ပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ ၁နာရီ ၂နာရီလောက်လေယာဥ်ကွင်းမှာ ကြိုမရောက်လို့ကတော့မရတာတွေ၊ အထုတ်အပိုးတွေရဲ့ စစ်ဆေးမှုတွေကလည်း အလုပ်ရှုပ်စေတာတွေ၊ စစ်ဆေးမှုအပြီးအထုတ်အပိုးတွေရောက်ရှိလာမှာကို စောင့်ဆိုင်းရတာတွေ ရှိပါတယ်။\nဒီလိုအခြေအနေထက်စာရင် ကျည်ဆန်ရထားကတော့ အားလုံးထဲမှာအလျင်မြန်ဆုံးပါပဲ။\nကျည်ဆန်ရထားကလျင်မြန်ပြီး အဆင်ပြေတယ်ဆိုပေမယ့်၊ အရေးကြီးတဲ့လိုက်နာရမယ့်အချက် ပြောင်းလဲမှု ရှိခဲ့ပါတယ်။ လာမယ့် ၂၀၂၀ ခုနစ် ၅ လပိုင်းကစပြီး၊ မိမိရဲ့အထုပ်အရွယ်အစားက ကြီးမယ်ဆိုရင်တော့ ကြိုတင်မှာကြားထားရမယ့်စနစ် အဖြစ်ကိုပြောင်းလဲမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nအလျား၊ အနံ၊ အမြင့်ရဲ့ စုစုပေါင်းက ၁၆၀ စင်တီမီတာကိုကျော်လွန်ခဲ့ပါက သတ်မှတ်ထားတဲ့စနစ်ထဲကို ရောက်သွားမှာဖြစ်ပြီး၊ ကြီးမားတဲ့ suitcase ကလည်း သတ်မှတ်ထားတဲ့ ဆိုဒ်ထဲကို၀င်နေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nကြိုတင်မှာကြားစာရင်းပေးထားတဲ့ အထုပ်အပိုးတွေကတော့ ပုံမှန်အတိုင်း အခမဲ့သယ်ဆောင်ခွင့်ရှိပြီး၊ ကြိုတင်စာရင်းမပေးထားတဲ့အခြေအနေဆိုရင်တော့ ၀န်ဆောင်ခအနေနဲ့ ယန်း ၁၀၀၀ ပေးဆောင်ရမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nပထမဆုံး 東海道・山陽新幹線 – 東京 (Tokyo) ကနေ博多(Hakata) ကိုပြေးဆွဲတဲ့ကျည်ဆန်ရထားနဲ့၊\n九州新幹線 – (Kyushu) မှာရှိတဲ့ 福岡 (Fukuoka) ကနေ 鹿児島 (Kagoshima) ကိုပြေးဆွဲတဲ့ကျည်ဆန်ရထား ဒီရထားလိုင်းတွေမှာ လုပ်ဆောင်ဖို့သတ်မှတ်ထားပါတယ်။\nအထုပ်အပိုးတွေကိုလွတ်လပ်စွာထားလို့ရတဲ့ ခုံတွေရဲ့နောက်ဆုံးအတန်းကတော့ ခရီးဆောင်အိတ်အကြီးကြီးတွေကို ထားဖို့နေရာပါ တွဲပါတဲ့ထိုင်ခုံတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီထိုင်ခုံတွေကို ကြိုတင်စာရင်းပေးထားသူသာလျှင် အသုံးပြုနိုင်တာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nလက်ရှိမှာတောင် အထုပ်တွေထားဖို့နေရာက မလုံလောက်တဲ့အတွက် ဘယ်လိုများထပ်ဖြစ်လာအုံးမလဲ??\nယခုတော်တော်များများ ကျည်ဆန်ရထားမှာပါတဲ့ လက်ဆေးလို့ရတဲ့နေရာကို ပြန်လည်ပြုပြင်မွမ်းမံပြီး၊ အထုပ်အပိုးတွေ ထားလို့ရမယ့်နေရာကို ပြုလုပ်မယ့်ပုံပါပဲ။\nရထား၀န်ထမ်းတွေကလည်း အဆင်ပြေချောမွေ့စွာနဲ့ အထုပ်အပိုးတွေကိုအတူတကွတင်ဆောင်နိုင်ဖို့ ရည်ရွယ်ကြပါတယ်။\nစကားမစပ် ဒီလိုပြောင်းလဲမှုက ရထားအတွင်းပိုင်းပဲမဟုတ်ပါဘူး။\nလက်ရှိပြေးဆွဲတဲ့ရထားက ၁နာရီကို ၃၂၀ကီလိုမီတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနှုန်းကိုသိသိသာသာ ကျော်လွန်မယ့် ၁နာရီကို ၃၆၀ကီလိုမီတာအထိ ပြေးဆွဲမယ့် မော်ဒယ်အသစ် N700S ကတော့ လာမည့် ၂၀၂၀ ခုနစ်မှာ စတင်ပြေးဆွဲဖို့ လျာထားပြီးပြီပဲဖြစ်ပါတယ်။\nယခုလက်ရှိ စည်းမျဥ်းကတော့ ၁နာရီ ၃၂၀ ကီလိုမီတာနှင့်အထက် ပြေးဆွဲနှုန်းကို ပိတ်ပင်ထားပေမယ့်၊ ဒီစည်းမျဥ်းက ခွင့်ပြုပေးခြင်းခံရပြီး၊ ပိုပြီးလျင်မြန်စွာခရီးတွင်နိုင်တဲ့ ပို့ဆောင်ဆက်သွယ်ရေးဖြစ်လာမှာ သေချာလုနီးပါးဖြစ်ပါတယ်။\nဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ ဂုဏ်ယူစရာကတော့ ကမ္ဘာ့အဆင့်ကျည်ဆန်ရထားပဲဖြစ်ပါတယ်။\nဂျပန်ရဲ့နည်းပညာကိုလည်း သေချာပေါက် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျတွေ့ကြုံခံစားကြည့်စေချင်ပါတယ်။


ကျွန်တော်၏ Hiveပျိုးခင်း - Neoxian City\nမဂ်လာပါ Hive အဖွဲ့သားတို့ခင်ဗျား။\nဒီနေ့တော့ ကျွန်တော် စာများများ မရေးနိုင်ဖြစ်၍နေရသည်။ နေ့စဉ်အလုပ်ကလေးများ လုပ်နေရသဖြင့် အားလပ်ချိန်ကို လုယူနေရသည်။ Hive ပလက်ဖောင်းပေါ် အေးအေးဆေးဆေး ပိုစ်တင်နိုင်သည့်အချိန်မှာ ကျွန်တော့အတွက် ညပိုင်းသို့ ရောက်နေပါပီ။\nကျွန်တော် အွန်လိုင်းပေါ်ရောက်သည်နှင့် အရင်ဦးဆုံးလေ့လာမိသည်က Hive Token ဈေးနှုန်းပင်ဖြစ်သည်။ ယမန်နေ့များမှစ၍ Hive ဈေးနှုန်းသည် သိသိသာသာ တက်လာနေကြောင်း Hive ပလက်ဖောင်းရှိ မီဒီယာပေါင်းစုံတွင် လူပြောများနေသော အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်နေပေသည်။\n( Photo are Screen shoot from CoinmarketCap )\nကျွန်တော်ပျော်ရပါသည် အဘယ်ကြောင့်ဟူမူကား ကျွန်တော်တို့လို အကောင့်သေးလေးများသည် ပါဝါများသူတို့အား မှီခိုနေရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Hiveဈေးနှုန်းတက်လာပါက မိမိတို့ ပိုစ်များသည် ဘုတ်ပါဝါအတူတူ ပေးသည်ဆိုအုန်း ရရှိလာသော ဘုတ်တန်ကြေးကား မတူတော့ချေ ပိုစ်တစ်ခုတိုင်းတွင် ဘုတ်တန်ကြေးပို၍ရရှိလာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယခင်က 1$လောက်သာရသော ပိုစ်သည် ယခုအခါ 2$ခန့်တော့ အသာလေးရလာနေသည်။\nထို့ကြောင့် ကျွန်တော်တို့အားလုံး Hive ဈေးနှုန်းတက်လာခြင်းအား ကိုင်းကျွန်းမှီ ကျွန်းကိုင်းမှီအနေဖြင့် နှစ်ဦးနှစ်ဘက် ပျော်ကြရသည်။ Hive ပလက်ဖောင်းကြီးသည်လည်း ဒီထက်မက တိုးတက်ထွန်းကာလာမည်ကိုလည်း ကျွန်တော်တို့အားလုံး သိရှိခံစားလို့ ရနေပေသည်။\nသို့နှင့် ကျွန်တော်သည်လည်း မိမိ၏ Hive ပျိုးခင်းလေးအား Hive-engine တွင် သွားရောက်ကြည့်ရှုခြင်းပြုမိသည်။ အကယ်၍ hive-engine wallet တွင် တိုကင်လေးများ စုမိဆောင်းမိ ရှိနေပါက အကျိုးရှိစေရန် Stakeပြုလုပ်ထားလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။\n( Above image is screen shoot from Hive-engine wallet )\nHive-engine wallet တွင် ကျွန်တော်၏ စုဆောင်းမိနေသော တိုကင်လေးများအား Stake ပြုလုပ်ခွင့်ရရှိသည်တို့အား Stake ပြုလုပ်ကာ ဆက်လက်၍ ရေလောင်းပေါင်းသင် အားဖြည့်ပေးခဲ့ပါသည်။ မိမိ၏ အကောင့်သည် သေးငယ်သော်လည်း နောင်တစ်ချိန်တွင် တိုကင်များစွာ ဆုဆောင်းမိနေသော wallet တစ်ခုဖြစ်လာတော့မည်ဟု ကျွန်တော် စဉ်းစားရင်း ပျော်နေမိပါသည်။\n(Above images are screen shoot from Hive-engine wallet )\nကဲ ဒီနေ့တော့ ကျွန်တော်၏ Hive ပျိုးခင်းလေးအကြောင်း တင်ပြရင်း ကျွန်တော့ပိုစ်အား တစ်ခန်းရပ်ပါဦးမည်။\nHive မိတ်ဆွေအပေါင်း ကျန်းမာရွှင်လန်းကြပါစေ။\nhive-122133 blog proofofbrain trafficinsider hive-engine token archon palnet hive-list neoxian\nGood ဗျ ပျိုးခင်းလေး တိုးတက်လာပီ။ !LOLZ !PIZZA\n@nyimwa, I sent you an $LOLZ on behalf of @nyinyiwin\nsheinthu tipped nyimwa (x1)\n@kachinhenry(19/20) tipped @nyimwa (x1)\n@nyimwa, I sent you an $LOLZ on behalf of @htwegyi\nဟုတ်တယ် စိတ်ချမ်းသာနေတာ !LOLZ\n@htwegyi, I sent you an $LOLZ on behalf of @nyimwa\nဟုတ်တယ် ကွီးရွေ ပျိုးခင်းလေးကလည်း ရွှေလက်ရာတွေနဲ့အတူ များမကြားမှီ အပွင့်ဖားဖားလန်လန်းကြီးတွေ ရှုးစားရတော့မှာ။!PIZZA\n@sheinthu, I sent you an $LOLZ on behalf of @nyimwa\nရေလောင်း ပေါင်သင်သာ ပြုလုပ်ပေးပါ.... အသီးအပွင့်တွေ ဝေဆာလာပါလိမ့်မယ်။ !PIZZA. !LOL\n@kachinhenry you can call @lolzbotamaximum of4per day.\nဟုတ်ကဲ့ ကိုဟင်ရေ ကြိုးစားနေပါတယ်ဗျ။ !LOLZ


ပါကစ္စတန်ရထားတိုက်မှုတွင် သေဆုံးသူ ၆၂ ဦး နှင့် ဒဏ်ရာရသူ ၁၀၀ ကျော်ထိ မြင့်တက်လာ - Xinhua News Agency\nအစ္စလာမ်မာဘတ် ၊ ဇွန် ၈ ရက်(ဆင်ဟွာ)\nပါကစ္စတန်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်း Sindh ပြည်နယ်တွင် ဇွန် ၇ ရက် နံနက်ပိုင်းက ဖြစ်ပွားခဲ့သော ရထားနှစ်စင်း တိုက်မှုတွင် သေဆုံးသူအရေအတွက် ၆၂ ဦး ထိ မြင့်တက်သွားပြီးဖြစ်ကြောင်း အစိုးရအရာရှိတစ်ဦးက ယနေ့ ဇွန် ၈ ရက်တွင် ပြောကြားခဲ့သည်။ကယ်ဆယ်ရေးသမားများသည် တိမ်းမှောက်သွားသော ရထားနှစ်၏ အပျက်အစီးပုံများကြားမှ ရုပ်အလောင်းများကို ထပ်မံဆွဲထုတ်နိုင်ခဲ့ပြီးနောက် ယခုကဲ့သို့ သေဆုံးသူ အရေအတွက် မြင့်တက်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကော်မရှင်နာမင်းကြီး Sukkur Shafiq Ahmed Mahesar က ဆင်ဟွာသတင်းဌာနသို့ပြောကြားခဲ့သည်။\nပါကစ္စတန်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်း Sindh ပြည်နယ် ၂၀၂၁ ခုနှစ် ဇွန် ၇ ရက်က ဖြစ်ပွားခဲ့သော ရထားတိုက်မှုဖြစ်ပွားသော နေရာသို့ ဒေသခံများလာရောက်ကြည့်ရှုနေစဉ်(ဆင်ဟွာ)\nယင်းမတော်တဆမှုအတွင်း ဒဏ်ရာရသူအရေအတွက် ၁၀၀ ကျော်အထိရောက်ရှိလာကြောင်း နှင့် ၎င်းတို့အား ပြည်နယ်အတွင်းရှိ Pano Aqil ၊ Ghotki နှင့် Mirpur Mathelo ဆေးရုံများတွင် အသီးသီးကုသမှုပေးထားကြောင်း နှင့် ၁၅ ဦးမှာ စိုးရိမ်ဖွယ် အခြေအနေတွင်ရှိကြောင်း ၎င်းက ဖြည့်စွက်ပြောကြားခဲ့သည်။\nပါကစ္စတန်ရထားပို့ဆောင်ရေးဌာနမှ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ Nazia Jabeen က ယင်းမတော်တဆမှုသည် နိုင်ငံအရှေ့ပိုင်း Rawalpindi ခရိုင်မှ Sir Syed အမြန်ရထား မောင်းနှင်ထွက်ခွာလာစဉ် Sindh ပြည်နယ် Ghotki ခရိုင်တွင် လမ်းချော်မှုကြောင့် ရထားတွဲများ ဖရိုဖရဲဖြစ်နေသည့် Millat Express အမြန်ရထားအား ဝင်တိုက်သွားခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဆိုသည်။\nထိုသို့ ခေါင်းချင်းဆိုင် တိုက်မိသော ရထားနှစ်စင်းမှ ရထားတွဲ အနည်းဆုံး ၁၃ တွဲသည် တပတ်လည်တိမ်းမှောက်သွားခဲ့ကြောင်း ၊ အနည်းဆုံး ရထားတွဲ ၇ တွဲမှ ၈ တွဲအထိ လုံးဝ ပျက်စီးသွားခဲ့ကြောင်း ပါကစ္စတန်ရထားပို့ဆောင်ရေးသတင်းအရင်းအမြစ်က ဆင်ဟွာသတင်းဌာနသို့ ပြောကြားခဲ့သည်။\nအခင်းဖြစ်နေရာသို့ရောက်ရှိနေသော ရဲသတင်းအရင်းအမြစ်တစ်ဦးက ဆင်ဟွာသို့ပြောကြားရာတွင် အထူးစုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့အနေဖြင့် ရထားမတော်တဆမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အတိအကျသိရှိနိုင်ရန် စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများပြုလုပ်လျက်ရှိကြောင်း ၊ သို့သော်လည်း ယင်းဖြစ်စဉ်နောက်ကွယ်တွင် ရထားအချက်ပြစနစ် ပြဿနာများ နှင့် ရထားလမ်းကြောင်း ပြဿနာမျိုးစုံ ရှိနေနိုင်ဖွယ်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်နေကြောင်း ဆိုသည်။\nတစ်ချိန်တည်းမှာပင် အာဏာပိုင်များက တနင်္လာနေ့နံနက် အစောပိုင်းကတည်းက ရပ်နားထားသော ရထားလမ်းကြောင်း နှင့် ရထားပို့ဆောင်ရေး အစီအစဉ်ကို ပြန်လည်စတင်နေပြီဖြစ်ကြောင်းလည်း သိရသည်။(Xinhua)\nISLAMABAD, June 8 (Xinhua) — The death toll from the collision between two trains in Pakistan’s southern Sindh province early Monday morning has risen to 62,agovernment official said on Tuesday.\nMeanwhile, the authorities have also cleared the railway track and train service which was halted since early Monday morning resumed operations. Enditem\nLocals gather nearaderailed train at the accident site in Ghotki district of Pakistan’s southern Sindh province on June 7, 2021.\nပါကစ္စတန်နိုင်ငံ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်တွင် ဗုံးပေါက်ကွဲမှုကြောင့် လူ ၃ ဦး သေဆုံးပြီး ၂၃ ဦး ဒဏ်ရာရ


ကျောင်းသားအတွက်ဆရာ၀န်ဆေးလက်မှတ်တောင်းခြင်း - intouchmedicare\nကျောင်းဆက်တက်ဖို့အတွက်သည် ကျောင်းကသတ်မှတ်ထားသောစာရင်းအတိုင်းကိုစစ်ဆေးဖို့ရန်အတွက်လိုအပ်ပါသည်၊ပုံမှန်အားဖြင့် ၅မျိုးရောဂါရှိဆေးလက်မှတ်ဖြစ်ပါသည် ၊ ကျောင်းဆက်တက်ရန်ဆရာ၀န်ဆေးလက်မှတ်သည်ဘာတွေစစ်ရမလဲဆိုတာသွားကြည့်ရအောင်-\nဆေးလက်မှတ်ဆိုသည်မှာ သင်သည်ကျန်းမာရေးတကယ်၀င်စစ်ဆေးပြီးကျောင်းကသတ်မှတ်ထားသောစာရင်းအတိုင်းရောဂါမရှိကြောင်းကိုသက်သေပြထားသောစာရွက်စာတမ်းဖြစ်ပါသည်။ဆေးကောင်စီ၏ဆေးကုသခွင့်လိုင်စင်ရှိသောဆရာဝန်မှထုတ်ပေးရမည်ဖြစ်ပါသည်။ဆေးလက်မှတ်သည် အလုပ်ခွင့်ပြုရန်ဆေးလက်မှတ်၊ နိုင်ငံခြားခရီးသွားရန်ဆေးလက်မှတ်၊ အလုပ်လျှောက်ရန်ဆေးလက်မှတ်၊ ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်အတွက်ဆေးလက်မှတ် အမျိုးမျိုးအတွက်သုံးနိုင်သည်။ ကျောင်းဆက်တက်ရန်အတွက်ဆေးလက်မှတ်နှင့် ပတ်သက်၍ အသေးစိတ်မှာအောက်ပါအတိုင်းဖော်ပြထားပါသည်\nပညာရေးအဖွဲ့အစည်းအသီးသီးတွင်ပညာသင်ကြားမည့်သူများအတွက် ကျောင်းဆက်တက်ဖို့ဆေးလက်မှတ်ရရှိရန် Intouch Medicare ဆေးခန်းတွင် အောက်ပါ စာရင်းများနှင့်ကျန်းမာရေးစစ်ဆေးမှုရယူနိုင်ပါသည်။\nမိမိ၏ကျန်းမာရေးပိုင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်‌စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းနှင့်ဆရာ၀န်ထံမှခန္ဓာကိုယ်စစ်ဆေးခြင်း / Physical Examination\nသွေးဖိအား၊ သွေးခုန်နှုန်း၊ အလေးချိန်၊ အမြင့်တိုင်းတာခြင်း / Vital Signs\nအသည်းရောင်ရောဂါ (ပိုးဘီ)စစ်ဆေးခြင်း / HBsAg\nအရောင်မျက်မမြင်စမ်းသပ်ခြင်း / Color Blind Test\n1. အနာကြီးရောဂါ / Leprosy\n2. တီဘီရောဂါ / Advanced Pulmonary Tuberculosis\n4. နာတာရှည်အရက်စွဲရောဂါ / Chronic alcoholism\n5. ဆင်ခြေထောက်ရောဂါ / Elephantiasis များတို့ဖြစ်ပါသည်။\nစစ်ဆေးမှုပြုလုပ်ပြီးနောက်ပိုင်းသည် ဆရာ၀န်သည် သင်အမှန်တကယ်ကျန်းမာရေး၀င်စစ်ဆေးသည်ဟုအသိအမှတ်ပြုလိမ့်မည်။ ထို့နောက် ထုတ်ပေးသောဆေးလက်မှတ်သည် လာစစ်ဆေးသောနေ့ကမှစ၍ ရက် ၃၀ သာလျှင်ကြာရှည်ခံသည်။ဆေးလက်မှတသည် ကျောင်းဆက်တက်ရန်အတွက်သုံးနိုင်ပြီးလွှဲ၍ နောက်ထပ်ပြည်တွင်း သို့မဟုတ် ပြည်ပ မှာကျောင်းဆက်တက်ဖို့ရန်အတွက်လဲအသုံးပြုနိုင်ပါသည်။၎င်းသည်နောက်ထပ်စစ်ဆေးဖို့ရန်လိုပါကသင်တက်တဲ့ကျောင်းပေါ်မူတည်လိမ့်မည်၊ ၎င်းသည် သင်ကျန်းမာရေးအမှန်တကယ်၀င်စစ်ဆေးသည်ဟုအတွက်သုံးပါသည်။ထိုသာမက သင်သည်ရောဂါမှအမှန်တကယ်ပျောက်ကင်းပြီးကျောင်းကိုပုံမှန်အတိုင်းသွားနိုင်သည်ကိုလဲအသိအမှတ်ပြုပေးသောစာရွက်စာတမ်းလဲအသုံးပြုနိုင်ပါသည်။\nကျောင်းဆက်တက်ဖို့အတွက်ဆေးလက်မှတ်ရရှိရန်ဆေးစစ်ခြင်းသည်Intouch Medicare ဆေးခန်းတွင် အဆင်ပြေပြီးတိကျသောရလဒ်များရရှိပြီးကျွမ်းကျင်သောဆရာဝန်များနှင့်အတွေ့အကြုံရှိသောသူနာပြုများထံ ခေတ်မီသောကိရိယာများဖြင့်ပြုလုပ်ပေး၍ မြန်ဆန်တဲ့အဆင့်တွေရရှိပါမည်။ ရည်ရွယ်ထားသောအသုံးပြုမှုအတွက်မှန်ကန်သောရလဒ်များရရှိလိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသည်။ စိတ်၀င်စားသူများသည်အိမ်နှင့်နီးသောဌာနတိုင်း Intouch Medicare ဆေးခန်းကို မေးမြန်း နိုင်ပြီး (သို့) အင်ထပ်မီဒယ်ခဲဆေးခန်းကို Google ထဲ၌ရှာနိုင်ပါသည်။


porn နှင့်လိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါပိုးမကူးစက်သူ - ဆုကြေးဖောင်ဒေးရှင်းမှ\nပင်မစာမျက်နှာ porn နှင့်လိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါပိုးမကူးစက်\nလိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါကူးစက်မှု (ကာလသား)လည်းအဖြစ်ရည်ညွှန်း လိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါများ (STD) နှင့် သျှင်ရောဂါများ (VD), လေ့လိင်, အထူးသဖြင့်အင်္ဂါဇာတ်လိင်ဆက်ဆံမှု, စအိုလိင်ဆက်ဆံနှင့်ခံတွင်းလိင်အားဖြင့်ပြန့်နှံ့လျက်ရှိသောရောဂါကူးစက်မှုဖြစ်ကြသည်။ အများစုမှာအက်စ်တီအိုင်စပိုင်းတွင်ရောဂါလက္ခဏာတွေဖြစ်ပေါ်စေပါဘူး။ ဤသည်အခြားသူများအပေါ်ရောဂါဖြတ်သန်းတစ်ဦးထက် သာ. ကြီးမြတ်သောအန္တရာယ်အတွက်ရလဒ်များ။\nပထမ၊ သင်သည်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံများကိုကြည့်ရှုခြင်းနှင့်တစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေခြင်းများကိုကြည့်ရှုနေသော်လည်းမည်သူမဆိုနှင့်လိင်မဆက်ဆံလျှင်၊ ဒါကလုံးဝမှန်တယ်၊ ဒါပေမယ့်ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးမဟုတ်ဘူး။ သင်ရောဂါကူးစက်ခံရခြင်းထက်သင်ယူခြင်းခံရသည့်ကျန်းမာရေးပြproblemsနာများအတွက်သင်အားနည်းနေဆဲဖြစ်သည်။ သင်သည်ယောက်ျားတစ် ဦး ဖြစ်ပါကညစ်ညမ်းရုပ်ပုံများကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်သင်သည်ညစ်ညမ်းစေသော erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှု (PIED)၊ anorgasmia သို့မဟုတ်နှောင့်နှေးသည့်သန္ဓေတည်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ရေရှည်ပြproblemsနာများနှင့်ရင်ဆိုင်နေရဆဲဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ဖြစ်ပါကသင်၏ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံများကြည့်ရှုခြင်းကသင်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုလိင်ကစားစရာများသို့မဟုတ်တစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေခြင်းများကိုနှစ်သက်သောမိတ်ဆွေများနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရင်းနှီးမှုထက်ပိုလေ့ကျင့်ရန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ပြင်းထန်သောညစ်ညမ်းစောင့်ကြည့်သူများသည်အားကစားမှားခြင်းအတွက်ကိုယ်ထိလက်ရောက်လေ့ကျင့်နေကြသည်။\nဒုတိယအချက်မှာ porn ကိုကြည့်ခြင်းဖြင့်, သင်စိတ်ပိုင်းသင်သည် porn အတွက်တွေ့မြင်သောအရာကိုပြန်လုပ်ချင်မှသင့်ရဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာဦးစားပေးလေ့ကျင့်နေကြသည်။ အသုံးအများဆုံး porn ကွန်ဒုံး-အခမဲ့ဇုန်ဖြစ်ပါတယ်ရှုမြင်ကြသည်။ ဤသည်မှာပါးစပ်လိင်ဆက်ဆံတဲ့အခါမှာလိင်ဆက်ဆံမှုသို့မဟုတ်ပါးစပ်တွင်းရေကာတာကဲ့သို့သောအခြားရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတားအဆီးများများအတွက်ကွန်ဒုံးကိုလျစ်လျူရှုဖို့သငျ့စိတျထဲမှာအလိုဆန္ဒထသတ်မှတ်။\nထိုကဲ့သို့သောကွန်ဒုံး, လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာမိတ်ဖက်တစ်ဦးသေးငယ်အရေအတွက်ကိုရှိခြင်းနှင့်လူတစ်ဦးချင်းစီကိုသာစွန့်စားမှုလျော့ကျကိုလည်းအခြားနဲ့အတူလိင်ရှိပါတယ်တဲ့ဆက်ဆံရေးအတွက်ဖြစ်ခြင်း၏အသုံးပြုမှုကိုအဖြစ်ပိုမိုလုံခြုံလိင်အလေ့အကျင့်။ အကြီးမားဆုံးလူသတ်သမားများ HIV နှင့် HPV ပိုးဖြစ်ကြသည်။ ဤတွင်ထိုသူတို့နှင့် ပတ်သက်. အချို့သောအခြေခံသတင်းအချက်အလက်ဖြစ်ပါတယ်။\nလူ့ immunodeficiency virus ကို (HIV ပိုး) အကြောင်းတရားများ HIV ပိုးကူးစက်မှုကို နှင့်အချိန်ကျော် ဝယ်ယူ immunodeficiency syndrome ရောဂါ (အေအိုင်ဒီအက်စ်) ။ HIV ပိုးကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့အားဖြင့်ကူးစက်ရောဂါများ၏စာရင်းအပေါ်အရေအတွက်ကို2အဆင့်, ကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်တွင်အများဆုံးသေစေနိုင်သောရောဂါများထဲကတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ 2014 အတွက်ကအကြောင်း 1.4 လူဦးရေသန်းသေဆုံးပြီးအကြောင်းကို 35 သန်းအခြားလူများကအသကျရှငျခဲ့ကြသည်။ ယူအက်စ်အေခုနှစ်တွင်သန်း 1.1 အကြောင်းကိုလူများကအများရှိသော်လည်း, အကြောင်းကိုတဦးတည်း-In-ရှစ်သိကြပါဘူး, သူတို့ကိုရောဂါထုတ်လွှင်၏စည်းကမ်းချက်များ၌အလွန်မြင့်မားအန္တရာယ်အောင်။\nလူ့ Papilomavirus သို့မဟုတ် HPV ပိုးခံတွင်း, လိင်အင်္ဂါ, သားအိမ်ခေါင်းနဲ့စအိုနဲ့တူကိုယ်ခန္ဓာ၏အသားအရေများနှင့်စိုစွတ်သောမျက်နှာပြင်များကူးစက်မယ့်သေးငယ်တဲ့အရွယ်အစား DNA ကိုဗိုင်းရပ်စ်ပိုးဖြစ်ပါတယ်။ HPV ပိုး၏ 100 ထက်ပိုမိုကွဲပြားခြားနားသောမျိုးရှိပါတယ်။ အသုံးအများဆုံးအမျိုးအစားတွေကိုအရေပြားပေါ်တွင်တွေ့ရှိခဲ့နှင့်လက်ပေါ်တွင်တွေ့မြင်ကြွက်နို့အဖြစ်ပေါ်လာကြသည်။ တချို့က HPV ပိုးအမျိုးအစားများကိုလည်းယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်း၏လိင်အင်္ဂါဒေသများကူးစက်။ လိင်အင်္ဂါ HPV ပိုးကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင်အမေရိကန်နှင့်များတွင်အသုံးအများဆုံးလိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါကူးစက်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါလိင်အင်္ဂါဒေသများထိခိုက်စေနိုင်သည်ကိုကအနည်းဆုံး 40 HPV ပိုးမျိုးရှိပါတယ်။ ထိုအထဲကတချို့ဟာ "အနိမ့်အန္တရာယ်" ဖြစ်ကြောင်းနှင့် "High-အန္တရာယ်" အမျိုးအစားများအနေဖြင့်လိင်အင်္ဂါကြွက်နို့လိင်အင်္ဂါကင်ဆာသားအိမ်ခေါင်းကင်ဆာသို့မဟုတ်အခြားအမျိုးအစားများကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။ high-အန္တရာယ် HPV ပိုးအမျိုးအစားများကိုလည်းအမေရိကန်နှင့်ဥရောပ၌ သာ. ဘုံဖြစ်လာသော oropharyngeal ကင်ဆာဟုခေါ်တွင်လည်ချောင်းကင်ဆာပုံစံ, ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။\nHPV ပိုးဗိုင်းရပ်စ်ရှည်လိင်အင်္ဂါဧရိယာ၌ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ရန်နှင့်သားအိမ်ခေါင်းကင်ဆာ, vulvar, penile နှင့် anogenital ကင်ဆာ၏သိသာထင်ရှားသောအကြောင်းရင်းဖြစ်လူသိများခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာ oropharynx ကင်ဆာတစ်ဦးပိုမိုမြင့်မားမှုနှုန်းအတွက်ရရှိလာတဲ့, ဦးခေါင်းနှင့်လည်ပင်းဒေသတွင်း၌ HPV ပိုးစာချုပ်ချုပ်ကြသည်လူများတစ်ခုတိုးလာအရေအတွက်ကိုမျိုးစုံမိတ်ဖက်တွေနဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုထဲမှာပါဝငျနှင့်ခံတွင်းလိင်အလေ့အကျင့်အတွက်ထိတွေ့ဆက်ဆံဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်သည်နှင့်ရလဒ်အဖြစ်ဖြစ်ပါတယ်။ HPV ပိုးမှတစ်ဦးကအသေးစိတ်မိတ်ဆက်တွေ့နိုင်ပါသည် ဒီမှာ.\nအဲဒီမှာဆိုးဝါးရောဂါများဖြစ်လျော့နည်းများပါတယ်သောအခြားအက်စ်တီအိုင်အများကြီးရှိပါတယ်, ဒါပေမဲ့သူတို့သင်၏ကျန်းမာရေးများအတွက်နေဆဲမကောင်းတဲ့ဖြစ်ကြသည်။ ဒါဟာတစ်စုံတစ်ဦးတစ်ဦးရောဂါပေးစေခြင်းငှါကောင်းတဲ့စိတ်ကူးဘယ်တော့မှပါ!\nGlasgow ငါတို့သည်အကြံပြု Sandyfordလည်းမှတဆင့်လိင်တူချစ်သူနှင့် bi ယောက်ျားတို့အတွက်အထူးကုဝန်ဆောင်မှုများကိုကမ်းလှမ်းရာ စတိဗ် Retson စီမံကိန်း။ Edinburgh အတွက် go-မှလူမျိုးဖြစ်ကြ၏ Lothian လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကျန်းမာရေး.


သင့်ကိုယ်ပိုင်သည့်အရာတစ်ခုကို Canon ဖြည့်ဖို့ဘယ်လို | အလုံးစုံတို့အဘို့အသုံးဝင်သောသတင်းအချက်အလက်များ\nသင့်ကိုယ်ပိုင်သည့်အရာတစ်ခုကို Canon ဖြည့်ဖို့ကိုဘယ်လို\nСтруйные принтеры являются наиболее доступными по стоимости решениями для вывода цифровой информации на бумажный носитель. Есть всего несколько фирм, занимающихся массовым выпуском подобных принтеров. Это Epson, Canon и HP. Другие производители (например, "Самсунг") более известны подобными устройствами иного типа. Как известно, стоимость одного отпечатка складывается из цены израсходованных чернил, бумаги и сопутствующих расходов – электроэнергии, износа принтера.\nထို့ကြောင့်ငါတို့သည်သင်တို့အစားစက်ရုံဝယ်ယူများ၏မှုတ်မှင်သည့်အရာတစ်ခုဖြည့်ဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူစေလျှင်, အရာများ၏စျေးနှုန်းကိုမကြာခဏပရင်တာ၏ဝယ်ယူသုံးစွဲထက်ဝက်ကျော်ပမာဏဖြစ်ပါတယ်ကိရိယာနှင့်အတူသိသိသာသာစျေးနှုန်းချိုသာအလုပ်လုပ်နိုင်ပါတယ်။ ကျည်တောင့်ကို Canon refill ဖို့ဘယ်လိုများ၏ပြဿနာ, နည်းလမ်းနှစ်ခုအတွက်ဖြေရှင်းသည်ထိုကဲ့သို့သောဝန်ဆောင်မှု, ဒါမှမဟုတ်ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပေးသည့်ကုမ္ပဏီများအနေနဲ့အယူခံဝင်။ ဒါဟာဒုတိယအများကြီးစျေးသက်သာကြောင်းသိသာသည်။ ယနေ့တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သည့်အရာတစ်ခုကို Canon Pixma ဖြည့်ဖို့ဘယ်လိုသင်ပြပါလိမ့်မယ်။ ဤရွေ့ကားအခြေခံမူရှိသမျှသည်အခြားသော inkjet devices များသက်ဆိုင်ပါသည်။ ဒီ model နေဆဲရေပန်းစားသည်ကတည်းက Next ကိုကျနော်တို့က, သည့်အရာတစ်ခုကို Canon-510 ဖြည့်ဖို့ဘယ်လိုကြည့်ပါ။ ဒါကြောင့်ကျနော်တို့၏လုပ်ငန်းစဉ်ဆက်လက်ဆောင်ရွက် ...\nကျည်တောင့်ကို Canon မျှကြီးမားသောသဘောတူညီချက် refill ဖို့ဘယ်လိုသော်လည်း, လုပ်ရပ်တွေကို၏နံပါတ်အမှန်တကယ်စစ်ဆင်ရေးမတိုင်မီဖျော်ဖြေရပါမည်။ ပထမဦးစွာအပေါင်းတို့၏, ကပါးလွှာသောတစ်ခါသုံးဆေးထိုးအပ်သူတို့ကိုယ်သူတို့မှင်လိုချင်သောအရောင် (အရေအတွက်ကိုပုံစံပေါ်တွင်မူတည်သည်), တစ်ခါသုံးပလပ်စတစ်လက်အိတ်, ပါးလွှာလေ့ကျင့်ခန်းသို့မဟုတ်2မီလီမီတာအချင်းခြောက်သွေ့ဂွမ်း, စက္ကူလက်သုတ်ပုဝါများနှင့်အချို့သောဟောင်းသတင်းစာများအကြောင်းကိုတူးနှင့်အတူဆေးထိုးပိုက်ပြင်ဆင်ထားရန်လိုအပ်သောကြိုတင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဆေးထိုးပိုက်ဝယ်ယူ, သူတို့ကအသုံးပြုကြသည်ဟူသောအချက်ကို၏အမြင်အသီးအသီးအရောင်အဘို့တယောက်လိုအပ် (မကျည်တောင့်!) ။\nကျည်တောင့် refill လုပ်နည်း ကို Canon\nУчасток стола, на котором будет выполняться доливка чернил в емкости, нужно тщательно укрыть несколькими слоями газет. В противном случае протекшую краску придется смывать с поверхности. А это, поверьте, без жидкости для промывки довольно сложно. Из принтера извлекается первый картридж и боком кладется на стол. Если печатающая головка объединена с емкостью, то нужно соблюдать осторожность, чтобы не повредить сопло. Наклейку с верхней части картриджа следует снять, но не выбрасывать – она еще пригодится. Под ней находится структура каналов, сходящаяся к пластиковому кругу (один в черном и несколько в цветном картридже). В этом месте сверлом нужно аккуратно проделать отверстие. Переживать о стружке, попадающей внутрь, не стоит – там пористый материал. Требуется, чтобы диаметр иглы был меньше, чем у получившегося отверстия. Это важный момент, о котором люди иногда "забывают", рассказывая, как заправлять картридж Canon. Теперь можно надевать перчатки и приступать к работе с краской.\nအနက်ရောင်ဆိုးဆေးသည့်အရာတစ်ခု၏ဖြစ်ရပ်အတွက်ရိုးရှင်းတဲ့ဖြစ်ပါသည်: တစ်ပြွတ် 2-4 ml ကိုသုတ်ဆေးအတွက်ခုခံခြင်း (စုပ်ပစ္စည်းအထက်ပိုင်း) ခံစားခဲ့ရသည်တိုင်အောင်အထိကွန်တိန်နာထဲသို့ဆေးထိုးအပ်မိတ်ဆက်။ အများအားဖြင့်က 0,5-1 စင်တီမီတာ။ ထို့နောက်တဖြည်းဖြည်းသည့်အရာတစ်ခုအတွက်မှင်ဖျစ်ညှစ်။ စည်းကမ်းနှင့်အမျှ4အလုံအလောက် ml - ငါသွန်းလောင်းရန်ထက်ပိုကောင်းတဲ့ Nedolya ဖြည့်အခါ။ ထိုအခါအရပ်ဌာန၌အဖုံးပေါ်တွင်စတစ်ကာပြန်လာ (ဒီခြောက်သွေ့ခြင်းနှင့်ရေငွေ့ပျံလျှော့ချမည်ဟု) နှင့်ကျည်တောင့်ထား၏။ ဒါပေမယ့်အရောင်အကြံပေးအဖွဲ့များအတွက်နည်းနည်းပိုရှုပ်ထွေး: အဖုံးကိုသုံးတွင်းစေနှင့်အရောင်တူညီသည့်ဆုံးဖြတ်ရန်ရှိသည်လိမ့်မယ် (တစ်ခါတစ်ရံအမိန့်အနှောငျ့အယှ) ။ ကျည်တောင့်နှင့်အနာမတျော၏အမျိုးအစားအားဖြင့်သင်သည်အဘယ်အရာကိုအရောင်နဲ့ကိုက်ညီသည့်အပေါက်ကိုသိရန်လိုအပ်ပါသည်။ မူအရ, သငျသညျရိုးရိုးစစ်ဆေးခြင်းမှအဖုံးကိုပိတ်လိုက်နိုင်ပါတယ်။ တစ်ခုချင်းစီကိုတစ်ပြွတ်ဆေးထိုးခြင်းအဘို့အ။ အရောင်နှုန်းထက်ကျော်လွန်2ml ကိုအကြံပြုသည်မဟုတ်။ အထက်ပါမှတူညီအားသွင်းဖို့လုပ်ထုံးလုပ်နည်း။ သင်သည့်အရာတစ်ခုသုတ်ဖို့လိုအပ်သည့်အခါဂွမ်းနှင့်တစ်ရှူးကိစ္စတွင် perezalivke အတွက်လိုအပ်နိုင်ပါသည်။\n64 အဆိုပါဒေတာဘေ့စဖို့ query လုပ်တဲ့အခါ, 0,238 စက္ကန့်ကျော် Generate ။