Myanmar Blogging Tips | Tips For Making Free Myanmar Blog Easy!\nMyanmar Blogging Tips\nTips For Making Free Myanmar Blog Easy!\nMyanmar Blog Creation\nMake Myanmar Blog Free (pdf file)\nBlogging Myanmar November 22, 2012 Leaveacomment\nဒီဘလော့ဂ်ရဲ့ pdf file versiton ကို Make Myanmar Blog Free link မှတဆင့် download ရယူနိုင်ပါတယ်။\nMaking Myanmar Blog With Blogspot[Blogger]\nBlogging Myanmar, Tutorial Blogspot November 9, 2012 Leaveacomment\nBlogger/Blogspot ကိုအသုံးပြုပုံတွေဖြစ်တဲ့ –\nFree Domain Name တစ်ခုစတင်ရယူပြီး မိမိရဲ့ Blog ကို အမည် (Title) ပေးတာကနေစပြီး\nBlog Theme တွေကိုစိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်ခြင်း\nBlog Header Image တွေနဲ့ Blog Background Image တွေကို Edit လုပ်ခြင်း\nBlog Width တွေကို adjust လုပ်ခြင်း\nBlog Widgets တွေထည့်ခြင်း\nBlog Page တွေနဲ့ Blog Post တွေရေးပြီး publish လုပ်ခြင်း\nBlog Page တွေနဲ့ Blog Post တွေထဲမှာ Image တွေ၊ video file တွေထည့်ခြင်း\nBlog Page တွေနဲ့ Blog Post တွေရဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို အမြင်လှစေဖို့အတွက် writing tools တွေကို အသုံးပြုခြင်း\nGroup Blog အဖြစ်ဖန်တီးဖို့အတွက် Authors တွေကို Invite လုပ်ပုံ\nစတဲ့စတဲ့… အကြောင်းအရာအသေးစိတ်တွေကို ပုံတွေနဲ့တကွ အရှင်းလင်းဆုံးဖြစ်အောင် ရေးထားတာဖြစ်တဲ့ အတွက် လေ့လာချင်တယ်ဆိုရင် Myanmar Tutorial : Blogspot For Beginners ထဲမှာ ၀င်ရောက်ဖတ်ရှု အားပေးနိုင်ပါတယ်။\nMyanmar Blog Creation With WordPress\nBlogging Myanmar, Tutorial Wordpress November 9, 2012 Leaveacomment\nWordPress ကိုအသုံးပြုပုံတွေဖြစ်တဲ့ –\nBlog Page တွေနဲ့ Blog Post တွေထဲမှာ Image တွေထည့်ခြင်း\nစတဲ့စတဲ့… အကြောင်းအရာအသေးစိတ်တွေကို ပုံတွေနဲ့တကွ အရှင်းလင်းဆုံးဖြစ်အောင် ရေးထားတာဖြစ်တဲ့ အတွက် လေ့လာချင်တယ်ဆိုရင် WordPress Tutorial For Myanmar Beginners ထဲမှာ ၀င်ရောက်ဖတ်ရှု အားပေးနိုင်ပါတယ်။\nWriting Blog Posts and Pages With Zawgyi Unicode\nBlogging Myanmar, Zawgyi Myanmar Unicode November 9, 2012 Leaveacomment\nဇော်ဂျီယူနီကုတ်(Zawgyi Unicode) ဟာ Myanmar Unicode အဖြစ်စတင်ပေါ်လာတာဖြစ်ပြီး Myanmar Blog တွေ၊ Myanmar Mobile Device Users တွေ၊ Gmail နဲ့ Gtalk တွေ၊ Computer Users တွေကြားထဲမှာ အသုံးအများဆုံး (Popular) Myanmar Font တစ်ခုအဖြစ်ပါတယ်။ အဓိကအကျဆုံးကတော့ Free of Charge ဖြစ်လို့ပါဘဲ။ သုံးရတာလည်း အဆင်ပြေပါတယ်။\nMyanmar Blog တွေကိုရေးနိုင်ဖို့အတွက် ကို ဘယ်နေရာကနေ Download လုပ်ရမလဲ၊ ဘယ်လို Install လုပ်ရမလဲ၊ ဘယ်လိုအသုံးပြုရမလဲ ဆိုတာတွေကို Essential Zawgyi For Myanmar Blogging Blog ထဲမှာ ၀င်ရောက်ဖတ်ရှုနိုင်ပါတယ်။\nBest Content Management Systems For Myanmar Blogging\nBest Free CMS, Blogging Myanmar November 9, 2012 Leaveacomment\nContent Management System တွေ ရာနဲ့ချီပြီးရှိတဲ့အထဲက Free လည်းသုံးလို့ရ၊ သုံးရတာလည်းလွယ်ကူ၊ Myanmar Blogger တွေတော်တော်များများ အသုံးပြုကြတဲ့ CMS system တွေအကြောင်းကို Best Content Management System Blog ထဲမှာ ၀င်ရောက်ဖတ်နိုင်ပါတယ်။\nအဲဒီအထဲမှာ တစ်ခုချင်းစီရဲ့ အားသာချက်၊ အားနည်းချက်တွေကို နှိုင်းယှဉ်ပြီး သင့်တော်တဲ့ CMS ကို ရွေးချယ်ပြီး သင်တို့ရဲ့ Blog တွေကို ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။\nMaking Myanmar Group Blog For IT Solutions\nBlogging Myanmar September 24, 2012 Leaveacomment\nခေတ်မှီတိုးတက်နေတဲ့ နည်းပညာခေတ်ရဲ့ အကြောင်းအရာ၊ကိစ္စတိုင်းမှာ အဆိုးနဲ့အကောင်း ဆိုတာဒွန်တွဲလျှက်ပါ၊ ဦးတည်ချက်ကောင်း နဲ့သာ ဆောင်ရွက်ရင် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်ရော၊ အများအတွက်ပါ အကျိုးရှိမယ့်အရာတွေကို ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီတိုးတက်နေတဲ့ IT နည်းပညာတွေထဲမှာ မိမိတို့ကိုယ်ကျိုးအတွက်ဖြစ်ဖြစ်၊ အများအကျိုးဆောင်ဖို့ဘဲဖြစ်ဖြစ် အသုံးပြုလို့ရတဲ့ နည်းပညာတစ်ခုကတော့ blogging ပါဘဲ။ Non-commercial blog/website တော်တော်များများဟာလည်း IT နည်းပညာဆိုင်ရာ problems တွေ difficulties တွေအတွက် ပြေလည်စေမယ့် solutions တွေကို provide လုပ်ပေးတဲ့ IT Solutions Provider Group Blog တွေအဖြစ် ဖန်တီး make/create လာကြတာတွေရပါတယ်။\nအဲဒီ blog ဆိုတာက မည်သူမဆို ဖန်တီးလို့ရပါတယ်၊ အရွယ်မရောက်သေး ရင်တော့ မိဘအုပ်ထိမ်းမှုနဲ့အတူတော့ အသုံးပြုသင့်ပါတယ်။ Blog ထဲမှာ မိမိတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်အောင်မြင်မှု၊ ၀မ်းသာဝမ်းနည်းခံစားမှု၊ ဗဟုသုတ၊ အတွေ့အကြုံ၊ ကျွမ်းကျင်မှု စတဲ့အကြောင်းအရာပေါင်းစုံကို မိဘဆွေမျိုးအသိုင်းအ၀ိုင်း၊ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ အများကိုပါ မျှဝေပေးနိုင်တဲ့ နေရာတခုပါ၊ သူတို့တွေဆီက အကြံဉာဏ်ကိုလည်းတောင်းလို့ရသလို အခါအခွင့် ကြုံကြိုက်ရင် လိုအပ်တဲ့သူကို အကြံလည်းပေးလို့ရပါတယ်၊ မိမိတို့ကိုယ်ရေးအချက်အလက်တွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကြေညာလို့ရသလို သူတစ်ပါးအားမထိခိုက်စေရန်ရည်ရွယ်ပြီး လျှို့ဝှက်ထားလို့ရပါတယ်။\nအခုဆိုရင် ကွန်ပျူတာစာစီစာရိုက်စနစ်ကို သာမာန်နားလည်ထားရုံနဲ့ blog တစ်ခုဖန်တီးနိုင်အောင် နည်းပညာအခက်အခဲတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံးကူညီဖြေရှင်းပေးထားတဲ့ blogging software တွေကလည်း အပြိုင်အဆိုင်ဆိုသလို ပေါ်ထွက်နေတဲ့အတွက် ယနေ့ခေတ်လူငယ်တွေ ကြားမှာ blogging ဆိုတာရေပန်းစားလျှက်ရှိသလို ၀ါသနာရှင် blogger အရေအတွက်လည်း တဖြည်းဖြည်း များလာနေပါတယ်။\nStart To Make A Blog\nBlog တစ်ခုကို စတင် creation ပြုလုပ်ဖို့အတွက် အကြောင်းပြချက်ကောင်း တွေရှိပါတယ်။\nအကြောင်းအရာတစ်ခုအပေါ် သင့်ရဲ့အတွေးအခေါ်တွေ၊ ထင်မြင်ချက်တွေ၊ ယူဆချက်တွေ၊ သဘောထားတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောပြနိုင်တဲ့နေရာ place to share your opinions တစ်ခုပါ။\nသင့်ရဲ့ မိသားစု၊ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ သင်သဘောကျနှစ်သက်သူတွေနဲ့ ဆက်သွယ်လို့ရတဲ့ place to communicate with your family and friends နေရာတစ်ခုပါ။\nအကယ်၍ သင်ဟာ ကိုယ်ပိုင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းလုပ်နေတဲ့သူတစ်ဦးဆိုရင် သင့်စီးပွားရေးတိုးတက်ရာ တိုးတက်ကြောင်း မြှင့်တင်ဖို့အတွက် သင့်ရဲ့ social network မှတဆင့်လူသိများ လာအောင် ကြော်ညာနိုင်တဲ့ဘဘောလည်းရှိပါတယ်။ အနုပညာရှင် (ရုပ်ရှင်၊ ဂီတ၊ သဘင်၊ စာပေ)တစ်ဦးဆိုရင်လည်း လူသိများ၊ လူကြိုက်များလာဖို့ သင့်ပရိတ်သတ်တွေကို ဆွဲဆောင်နိုင်တဲ့နေရာ place to promote your business အဖြစ်လည်း အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ လူ့သတင်း လူချင်းဆောင်၊ ပန်းသတင်းလေညှင်းဆောင် ဆိုသလို သင့်စီးပွားရေး၊ သင့်ကြော်ကြားမှုကို သင့် blog ကို လာလည်တဲ့သူတွေရဲ့ social network ကနေတဆင့် သယ်ဆောင်ပေးပါလိမ့်မယ်။\nအကယ်၍ သင်ဟာ ပညာရပ်တစ်ခုခုကို စိတ်ဝင်စားနေတဲ့သူတစ်ဦးဆိုရင်လည်း သင့်လေ့လာနေတဲ့ ပညာရပ်အသစ်အဆန်းတွေကို ပြန်လည်ဝေမျှတဲ့နေရာ place to share and distribute your knowledge အဖြစ်အသုံးပြုရင်း သင့်ကိုယ်သင် professional/ expert တစ်ဦးဖြစ်လာဖို့ အထိ လေ့ကျင့်၊ စမ်းသပ်ရေးကွင်းအနေနဲ့လည်း အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။\nသင်ဟာ ပညာရပ်တခုခု ဒါမှမဟုတ် ပညာရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ ကျန်းမာရေး စတဲ့ကဏ္ဍတစ်ခုခုမှာ expert တစ်ယောက်ဖြစ်နေရင်လည်း လက်ရှိမှာပြဿနာကြုံတွေ့နေတဲ့ သူတွေရဲ့အခက်အခဲ များကို ပြေလည်စေမယ့် နည်းလမ်းတွေကို မျှဝေပေးနိုင်တဲ့ solutions provider နေရာအဖြစ်လည်း အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။\nအကယ် သင်ဟာ တစ်ခုခုကို အသစ်တီထွင်ဖန်တီးနိုင်ခဲ့တယ်ဆိုရင်လည်း သင့်ရဲ့အောင်မြင်မှု နည်းပညာတွေကို အခြားသူတွေသိစေဖို့ ဖြန့်ဝေနိုင်တဲ့နေရာ place to tell success of your innovation အဖြစ်လည်း အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။\nသင့်ရဲ့ ဘ၀မှတ်တမ်းအဖြစ် အမှတ်တရကိစ္စတွေ၊ ထူးခြားအကြောင်းအရာတွေကို မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ life diary အနေနဲ့လည်း ပြုလုပ်လို့ရပါတယ်။\nနောက်ဆုံး only for your recreation ပျော်ရွှင်ဖို့သတ်သတ်ဘဲဖြစ်ဖြစ် blog တွေကို creation ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။\nအထက်ပါအကြောင်းကြောင်း motivation တွေကြောင့် သင့်ကိုယ်ပိုင် individual blog ဘဲဖြစ်ဖြစ်၊ ၀ါသနာတူသည်ဖြစ်စေ၊ မတူသည်ဖြစ်စေ သူငယ်ချင်းများပူးပေါင်း၍ မိမိတို့တတ်ကျွမ်းတဲ့ အသိပညာ၊ အတတ်ပညာတွေကိုလည်း အများသူတို့ အကျိုးရှိစေရန် blog post များမှတဆင့် ကဏ္ဍပေါင်းစုံမျှဝေလို့ရတဲ့ အခက်အခဲတွေကို ပူးပေါင်းအဖြေရှာလို့ရတဲ့ collaborative/cooperative/group blog ဘဲဖြစ်ဖြစ် ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။\nမိသားစုတစ်စုမှာ ဖေဖေရယ်၊မေမေရယ် သားသမီးတွေနဲ့ ဖိုးဖိုး၊ဖွားဖွားတွေ ရှိတတ်ပါတယ်၊ အရွယ်သုံးမျိုးပေါ့။ သားသားမီးမီးတွေဆိုရင် သူတို့ရဲ့ပညာရေးတို့ အားကစားတို့မှာ ထူးချွန်မှုတွေ၊ မွေးနေ့မှာဘာလက်ဆောင်ရတယ် ဆိုတာကအစ၊ ခရီးသွားအတွေ့အကြုံလေးတွေအဆုံး အမှတ်ရစရာအဖြစ်ကလေးတွေကို သူငယ်ချင်းတွေ ရပ်ဝေးမှာရှိတဲ့ ဆွေမျိုးမောင်နှမတွေနဲ့ blog တွေကတဆင့် ဖလှယ်လို့ရပါတယ်။\nအိမ်ထောင်ဦးစီး ဖေဖေတွေဆိုရင်လည်း မိသားစုရဲ့ထူးခြားမှုတွေ၊ လုပ်ငန်းခွင်အတွေ့အကြုံတွေ၊ ကျွမ်းကျင်ရာအတတ်ပညာတွေ၊ အခက်အခဲကိုကျော်ဖြတ်ခဲ့ပုံ တွေကို လက်ဆင့်ကမ်းမျှဝေလို့ရပါတယ်။\nအိမ်ထောင်ရှင်မ မေမေတွေဆိုရင်လည်း သူရဲ့ အစွမ်းထက်လှတဲ့ ဟင်းချက်နည်း၊ မုန့်လုပ်နည်းတွေကို သူငယ်ချင်း အိမ်ထောင်ရှင်မတွေနဲ့ အမြင်ချင်းဖလှယ်လို့ရတဲ့ place to exchange your experience နေရာတစ်ခုပါ၊ အိမ်မှာဆရာတော်တွေကို ဆွမ်းကပ်တဲ့ကုသိုလ်ကအစ မျှဝေလို့ရပါတယ်။\nမိခင်လောင်းတွေဆိုရင်လည်း ကိုယ်ဝန်စဆောင်စဉ်ကာလ သန္ဓေသားဘ၀မှစပြီး မိမိတို့သားသမီးရတနာလေးတွေ လှလှပပ၊ ကျန်းကျန်းမာမာ၊ ဖွံ့ဖွံ့ဖြိုးဖြိုးမွေးဖွားလာဖို့ ဂရုစိုက်ခဲ့ပုံတွေ၊ သန္ဓေသားဘ၀စတင်လှုပ်ရှားမှုတွေ၊ လမ်းစလျှောက်ခါစအချိန်လေးတွေ၊ စကားစပြောစအချိန်လေးတွေမှာ မိဘနှစ်ပါးရဲ့ ခံစားမှုပီတိဖြစ်မှုတွေ၊ လူတော်လူကောင်းလေးတွေ ဖြစ်လာဖို့အတွက် ဂရုစိုက် ပျိုးထောင်ခဲ့ပုံတွေကို သူတို့လေးတွေအတွက် ပိတ်ကားပေါ်မှာပြန်ကြည့်ရသလိုမျိုး မိဘမေတ္တာကို ဖွင့်ပြလို့ရတဲ့နေရာ ဆိုလည်း ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ အကျိုးရလာဒ်ကတော့ သားသမီးနဲ့မိဘကြား ပိုပြီးနားလည်မှုရှိတဲ့ ဆက်ဆံရေးဖြစ်လာမှာပါ။\nပင်စင်စားဖိုးဖိုး၊ဖွားဖွားတွေဆိုရင် တာဝန်တွေကနေရုတ်တရက်အနားယူ လိုက်တဲ့အခါ ပုံမှန်လုပ်နေကျအလုပ် လည်းမရှိတော့ တောင်တွေး၊မြောက်တွေးနဲ့ ကြာလာတော့စိတ်ဓါတ်တွေ ကျလာတတ်တဲ့အတွက် သူတို့ရဲ့အချိန်တွေကို သစ်ပင်၊ပန်းပင်စိုက်ပျိုးခြင်း၊ တရားဘာဝနာအားထုတ်ခြင်းစတဲ့ ၀ါသနာရှိတဲ့ အရာတွေနဲ့ အစားထိုးဖို့ကြိုးစားကြပါတယ်။ လူကြီးတွေဆိုတာ ရှေးမှီနောက်မှီတွေပါ၊ အသက်ကြီးလာလေလေ အတွေအကြုံများလေပါဘဲ၊ အတွေ့အကြုံပိုင်းအရ လူငယ်တွေနဲ့ယှဉ်လို့မရတဲ့အတွက် သူတို့ဖြတ်သန်းခဲ့တဲ့ ဘ၀ခရီးတလျှောက် ကြုံဆုံခဲ့ရတဲ့ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေးစတဲ့ အပိုင်းတွေမှာ အောင်မြင်အောင် လက်ကိုင်ထားခဲ့တဲ့ လက်စွဲဆောင်ပုဒ်တွေ၊ ရှေးထုံးတမ်းအစဉ်အလာတွေ၊ သူတို့ခေတ်၊ သူတို့အခါက အံ့သြဘွယ်ရာကိစ္စတွေ၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကျယ်မှုစတဲ့ ထူးခြားအဖြစ်အပျက်တွေကို ယနေ့ခေတ်လူငယ်တွေကို ပုံပြင်သဖွယ်ပြန်ပြောပြပြီး ဘ၀ရဲ့အလွမ်းတွေ၊ အမောတွေကိုဖြေဖျောက်ရင်း အထီးကျန်မှုတွေကို ကုစားလို့ရတဲ့ နေရာဆိုလည်း ဟုတ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ပိုမိုနွေးထွေးတဲ့ မိသားစုဘ၀လေးရဖို့ family blog တွေရေးဖို့ တိုက်တွန်းလိုပါတယ်။\nအဲလို ကိုယ်ပိုင် (Individual Blog)ဖြစ်ဖြစ်၊ မိသားစု (Family Blog) အနေနဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဖွဲအစည်းပိုင် (Collaborative Blog) ဖြစ်ဖြစ် ရေးနိုင်ဖို့အတွက် လိုအပ်ချက်တွေရှိကောင်းရှိပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ကြိုးစားပြီး စတင် create လုပ်ကြည့်ဖို့ အားပေးပါတယ်။ လူကြီးတွေကိုလည်း အကူအညီပေးဖို့လိုပါတယ်။\nGuideTips For Making Myanmar Blog Easy\nဘလော့ဂ်(Blog) ဆိုတာ မိမိတို့ ဆွေးနွေးချင်တဲ့ အကြောင်းအရာတွေ၊ ပြောပြချင်တဲ့ အချက်အလက်တွေကို အင်တာနက်(Internet) ထဲမှာ သတင်းအပုဒ်(post)တွေအဖြစ်ရေးပြီး published လုပ်ထားတဲ့ website လို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။\nတကယ်တမ်းအပြင်မှာဆိုရင် စာရေးတဲ့သူတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ဆောင်းပါး၊ ၀ထ္ထု၊ ကဗျာ စတာတွေကို စာဖတ်ပရိတ်သတ် ဖတ်နိုင်ဖို့အတွက် မဂ္ဂဇင်းတိုက်ကို ပို့ရင်ပို့ ဒါမှမဟုတ်ရင် စာအုပ်တိုက်ကနေ စာအုပ်ထုတ်ပြီးဖြန့်ဝေ ရသလိုမျိုးပါဘဲ။ ဒါပေမယ့် စာရေးဆရာမှမဟုတ်ပါဘူး၊ မိမိတို့စာအရေးအသားကို စမ်းသပ်လိုတဲ့ဝါသနာရှင်တွေဘဲဖြစ်ဖြစ်၊ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ၊ ဗဟုသုသတွေကို အလွတ်သဘောဖြန့်ဝေချင်တဲ့သူဘဲဖြစ်ဖြစ် blog ထဲမှာ ဘာအရင်းအနှီးမှမလိုဘဲ post တွေကို ကြိုက်သလောက် တင်(publish)လို့ရပါတယ်။ တင်ထားတဲ့ blog တွေကို မကြိုက်ရင်ဖျက်လို့ရသလို၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ စိတ်ကြိုက် ပြုပြင်ပြီး (publish) လည်းလုပ်နိုင်ပါတယ်။\nဘလော့ဂ်(Blog) တစ်ခုကို တည်ဆောက်တော့မယ်ဆိုရင် –\nတစ်ဦးထဲပိုင်(blog posts များအားတစ်ဦးထဲ management ပြုလုပ်ခွင့်ရှိသော) individual/own blog အဖြစ်သော်လည်းကောင်း၊\nအုပ်စုပိုင်(multi-authors များက blog posts များအား ရေးခွင့်၊ management ပြုလုပ်ခွင့်ရှိသော) group/collaborative blog အဖြစ်လည်းကောင်း ဖန်တီးလို့ရပါတယ်။\nမြန်မာလူမျိုးတွေ ဘယ်အချိန်က Blog ကိုစတင်ရေးခဲ့ကြလဲ၊ သူတို့ရေးကြတဲ့ Blog အမျိုးအစားတွေကို Myanmar Blogging ဆိုတဲ့ wiki ရဲ့ article ထဲမှာဝင်ရောက်ဖတ်ရှုနိုင်ပါတယ်။ ခုချိန်မှာ ဘလော့ဂ်ရေးတဲ့သူ(blogger) တွေများလာရတဲ့ အားသာချက်အကြောင်းအရင်းတွေပါရှိပါတယ်။ အဓိကကတော့ Blog Creation အပိုင်းဟာ မခက်ခဲတော့ဘဲ blogger တွေအတွက် Easy Making ဖြစ်လာလို့ပါဘဲ။ အဲလို easy making ဖြစ်လာစေဖို့ အထောက်အပံ့ကောင်းတွေကို အသုံးပြုနိုင်ဖို့အတွက် လမ်းညွှန်ချက် Guide Tips တွေကတော့-\n(၁) Free Web Hosting – The Most Interesting Thing for Myanmar Bloggers\nအရင်းအနှီးစိုက်စရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ free of charge ဆိုတဲ့စကားလုံးကို မြန်မာမှမဟုတ် အားလုံးနီးပါး စိတ်ဝင်စားကြမယ်ထင်တယ်။ အပြင်လောကမှာ အိမ်တစ်အိမ်ကို အိမ်အမှတ်၊ လမ်းအမည်၊ မြို့အမည်တွေနဲ့ သတ်မှတ်ထားသလိုဘဲ၊ ဘလော့ဂ်(Blog) ဆိုတာကလည်း website တစ်ခုဖြစ်တဲ့အတွက် www ထဲမှာ နေရာတစ်နေရာယူဖို့ (hosting) အတွက် web address (domain name)တစ်ခုလိုအပ်ပါတယ်။ ပုံမှန်ကတော့ website တစ်ခုရဲ့ domain name တစ်ခုရယူဖို့အတွက်ဆိုရင် နှစ်စဉ်ကြေးပေးရပါတယ်။ အဲ… ဘလော့ဂ်(Blog) တွေအတွက် free domain name တွေပေးနိုင်တဲ့ ဆာဗာ(Servers sites) တွေရှိနေပါပြီ။ Free web hosting လုပ်နိုင်တဲ့ အဲဒီ server site တွေကို လာမည့် post ထဲမှာ ၀င်ရောက်ဖတ်ရှုနိုင်ပြီး ကြိုက်နှစ်သက်ရာ ဆာဗာထဲမှာ ကိုယ်ပိုင် blog တစ်ခုဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။ ကဲ… ဒါဆိုရင် domain name ရဖို့အတွက် စိတ်ပူစရာမလိုတော့ဘူးပေါ့။\nနောက်ထပ် easy making ဖြစ်စေတဲ့ guide tips တစ်ခုကတော့…\n(၂) CMS – The Easy Making Tool To Write Blogs\nWeb page တစ်ခုကို ရေးတော့မယ်ဆိုရင် စာမျက်နှာအပြင်အဆင်(webpage design) တွေကို HTML, PHP, ASP စတဲ့ web programming language တွေနဲ့ အသေးစိတ်ရေးပြီး ပုံဖော်ရပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် web designer တွေဟာ HTML, PHP, ASP စတဲ့ language တွေကို ကျွမ်းကျင်ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့်… ခုနကပြောခဲ့တဲ့ free web/blog hosting ပေးနိုင်သော provider တွေဟာ web programming language တွေကို မတတ်ထားတဲ့သူများအတွက် ရည်ရွယ်ပြီး Content Management System(CMS) ဆိုတဲ့ Service တခုကိုလည်း ပေးထားပါတယ်။ Post တွေကို ရေးမယ့် blogger အနေနဲ့ သူရေးမယ့် အကြောင်းအရာ content ကိုသာ အာရုံစိုက်ရမှာဖြစ်ပြီး ကျန်တဲ့ စာမျက်နှာအပြင်အဆင်(webpage design)ကို CMS software က နောက်ကွယ်ကနေ html/php code တွေကို ကိုယ်စားရေးပေးသွားမှာဖြစ်တဲ့အတွက် အားစိုက်ထုတ်စရာမလိုဘဲ လှပတဲ့စိတ်ကြိုက် webpage တွေကို ဖန်တီးသွားနိုင်ပါတယ်။ Microsoft Word ကို အသုံးပြုတတ်ရုံနဲ့ အဆင်ပြေပါတယ်။ ကဲ… မကောင်းဘူးလား။\nနောက်ထပ် ၀မ်းသာစရာ guide tips တစ်ခုကတော့…\n(၃) Myanmar Unicode – The Essential Font For Reading & Writing Myanmar Websites/Blogs\nZawgyi မြန်မာအက္ခရာ Font ပါ။ မြန်မာတွေဆိုတော့ ပေးချင်တဲ့ အကြောင်းအရာ၊ ခံစားမှုတွေကို ထိထိမိမိ တင်ပြနိုင်အောင် မိမိတို့ဘာသာစကားဖြစ်တဲ့ မြန်မာဘာသာ Myanmar Language နဲ့ ရေးကြရတာကို ပိုသဘောကျသလို ဖတ်စေချင်တဲ့ မြန်မာစာဖတ်ပရိတ်သတ်တွေအနေနဲ့ကလည်း မြန်မာလိုရေးထားမှ ပီပီပြင်ပြင် နားလည် ခံစားပြီးဖတ်လို့ရမှာ။ မဖြစ်မနေ ပညာရေးနဲ့ပတ်သတ်ပြီး အသိ၊ အတတ်ပညာတိုးဖို့၊ ဗဟုသုတကြွယ်ဝဖို့လောက်သာ အင်္ဂလိပ်(သို့)အခြားသော သာသာများနဲ့ ရေးထားတဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို အခြေအနေကြောင့် ကြိုးစားပြီးဖတ်ကြရတာပါ။ ဘာသာပြန်ထားတာရှိလို့ကတော့ ၀ယ်ပြီးဖတ်ကြမယ့်သူတွေများပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ အင်တာနက် စတင် အသုံးပြုစဉ်ကဆိုရင် Zawgyi Font ကလည်း အခုလိုမျိုးအသုံးပြု၍မရသေး မြန်မာဝက်ဆိုက် [Myanmar Blog/Website] တွေကလည်း သူတို့စိတ်ကြိုက် မြန်မာ Font မျိုးစုံကို အသုံးပြုထားကြ၊ ဖွင့်လိုက်တဲ့ မြန်မာဝက်ဆိုက်မှာ သုံးထားတဲ့ မြန်မာ Font အမျိုးအစားက မိမိတို့ ကွန်ပျူတာထဲမှာမရှိရင် မြင်ရတဲ့မြန်မာအက္ခရာ Myanmar Character တွေကို လေးထောင့်အကွက်တွေအနေနဲ့ဘဲမြင်ရပြီး ဘယ်လိုမှ ဖတ်လို့မရခဲ့ဘူး၊ Font ကို download လုပ်ပြီးထည့်ပြန်တော့လည်း အဆင်မပြေနဲ့ တော်တော်လေး စိတ်ပျက်ခဲ့ရပါတယ်။ ကဲ… ခုတော့ ရေးသူ၊ ဖတ်သူတွေအတွက် အဲဒီ အဆင်မပြေမှုတွေ အခက်အခဲတွေ ပြေလည်စေနိုင်မယ့် Zawgyi ကတော့ပေါ်လာပါပြီ၊ ကံကြမ္မာကတော့… Myanmar Blogger တွေဘက်ပါလာပြီနော်…\nZawgyi Font နဲ့ Zawgyi Keyboard ကို download လုပ်ပြီး Install လုပ်ဖို့တော့လိုပါတယ်။ ဘာမှစိတ်မပူပါနဲ့… ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာကို နောက်ရေးမယ့် post ထဲမှာ ရှင်းပြထားပါမယ်၊ Keyboard Layout လက်ကွက်ကိုပါ အဆစ်ထည့်ပေးထားပါတယ်။ ကျေးဇူးပါ Alpha Zawgyi!\nလာရောက်အားပေးတာ ကျေးဇူးပါ။ နောက် post တွေမှာ ပြန်ဆုံကြရအောင်။\nMake Myanmar Blog Free (pdf file) November 22, 2012\nMaking Myanmar Blog With Blogspot[Blogger] November 9, 2012\nMyanmar Blog Creation With WordPress November 9, 2012\nWriting Blog Posts and Pages With Zawgyi Unicode November 9, 2012\nBest Content Management Systems For Myanmar Blogging November 9, 2012\nBlogging Myanmar (7)\nBest Free CMS (1)\nZawgyi Myanmar Unicode (1)\nBest CMS For Myanmar Blogging Best Free CMS Blogging In Burma Blogging In Myanmar Blogspot For Myanmar Blogging Blogspot Tutorial Drupal for Myanmar Blogging IT Solution Group Blog Joomla For Myanmar Blogging make myanmar blog make myanmar blog free Making Collaborative Blog Making Family Blog making free myanmar blog Making Group Blog Making Individual Blog Making Myanmar Blog Making Myanmar Group Blog Myanmar Blog Creation Myanmar Blogging Myanmar Blogging With Best CMS Myanmar Blogging with Zawgyi Myanmar Blog Tips Myanmar New Blogger Myanmar Tutorial Myanmar Tutorial Blogspot Myanmar Tutorial WordPress Myanmar Unicode Unicode For Myanmar Blogging WordPress For Myanmar Blog WordPress Tutorial Writing Myanmar Blog Zawgyi Unicode


News – ရွှေနိုင်ငံအရှေ့အာရှဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး အများနှင့်သက်ဆိုင်သော ကုမ္ပဏီလီမိတက်\n(၁၄)ကြိမ်မြောက် နှစ်ပတ်လည်အထွေထွေအစည်းအဝေး (14th Annual General Meeting) အား online စနစ်ဖြင့်ကျင်းပပြုလုပ်မည်ဖြစ်ကြောင်းအသိပေးကြေညာခြင်း\nNovember 28, 2020Announcements\nဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံစည်းမျဉ်း ပြင်ဆင်ရေးဆွဲရခြင်းအတွက် အမှာစကား\nNovember 23, 2018Announcements\nပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော် အစိုးရ၏ ယခင် ၁၉၄၇ အက်ဥပဒေအဟောင်းအား အစားထိုး ပြင်ဆင်လိုက်သည့် ၂ဝ၁၇ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံကုမ္ပဏီများဥပဒေကို ၂၀၁၇ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ (၆)ရက်နေ့တွင် နိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးမှ အတည်ပြုခဲ့ပါသည်။ ယခုအခါ ဤဥပဒေသစ်ကို ၂ဝ၁၈၊ သြဂုတ်လ (၁) ရက်နေ့မှစ၍ စတင်အာဏာ သက်ရောက်ပြီး လိုက်နာကျင့်သုံးလျက်ရှိပါသည်။ အဆိုပါ ၂ဝ၁၇ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံ ကုမ္ပဏီ များ ဥပဒေအသစ်ကြီး သည် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံသူများနှင့်တကွ အသေးစား စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များအတွက် ဝန်ထုပ် ဝန်ပိုး မဖြစ်စေဘဲ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးလုပ်ကိုင်နိုင်ရန် တစ်ဘက်တွင် ဖြေလျော့ထားပြီး၊ အခြားတစ်ဘက်တွင်လည်း ...\nJanuary 3, 2017Investment\nယခုအခါ ရွှေနိုင်ငံ အရှေ့အာရှဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလီမိတက်တွင် အစုရှယ်ယာရှင် ၆၅၆ ဦးရှိပြီး (က) အစု ရှယ်ယာ (၈)ဦး အစု(၅၃၂၃၅)နှင့် (ခ)အစုရှယ်ယာ ရှင် (၆၄၈)ဦး၏ အစု (၃၄၆၆၀၃) အစုအရေ အတွက် (၃၉၉၈၃၈) စု – တန်ဘိုး အားဖြင့် ငွေကျပ် ၃,၉၉၈,၃၈၀,၀၀၀ိ/- ကို မတည်ရင်းနှီးပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ...\nမြန်မာသီလဝါ အက်(စ်)အီးဇက် ဟိုး(လ်)ဒင်း(စ်) ပတ်ဘလစ်လီမိတက် (MTSH)တွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု\nရွှေနိုင်ငံ အရှေ့အာရှ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလီမိတက်သည် ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် သီလဝါအထူး စီးပွားရေးဇုန်တည် ဆောက်အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် ဖွဲ့စည်းထားသော မြန်မာသီလဝါအက်(စ်)အီးဇက် ဟိုး(လ်)ဒင်း(စ်) ပတ်ဘလစ်လီမိတက် (MTSH)တွင် စတင်တည်ထောင်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် အဖွဲ့ဝင်ကုမ္ပဏီ တစ်ခု အဖြစ်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခဲ့ပါသည်။ ကုမ္ပဏီ ၏ ပိုင်ဆိုင်ရင်းနှီးငွေအနက် မြန်မာသီလဝါ အက်(စ်)အီးဇက် ဟိုး(လ်)ဒင်း(စ်) ပတ်ဘလစ် လီမိတက်သို့ ရင်းနှီး မြှုပ်နှံမှုငွေ ကျပ်သိန်း ၁၉၅၀၀ အားထည့်ဝင်ခဲ့ရာအစုရှယ်ယာပါဝင်မှု ၅% ဖြစ်ပြီး အခြားအများပိုင်ကုမ္ပဏီ (၈) ခု အနေဖြင့် ပူးပေါင်း ပါဝင် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။ ...\nမြန်မာအက်ဂရိုအိတ်(စ်)ချိန်းပတ်ဘလစ်လီမိတက် (Myanmar Agro Exchange Public Limited) ကို ပြည်ထောင်စုသမ္မတ မြန်မာနိုင်ငံတော်၊ အမျိုးသားစီမံကိန်းနှင့် စီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဝန်ကြီးဌာန၊ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုနှင့် ကုမ္ပဏီများညွှန်ကြားမှုဦးစီးဌာနမှ ကုမ္ပဏီမှတ်ပုံတင်လက်မှတ် အမှတ် – ၁၇၈၉/၂၀၁၅-၂၀၁၆ (ရက) (၁၄-၉-၂၀၁၅) ဖြင့် အများနှင့်သတ်ဆိုင်သော ကုမ္ပဏီအဖြစ် ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး မြန်မာအက် ဂရိုအိတ်(စ်)ချိန်းပတ်ဘလစ် လီမိတက်သည် နိုင်ငံတော်နှင့် နိုင်ငံသားအားလုံးအတွက် အကျိုးပြုရန်အတွက် လည်းကောင်း၊ နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းလုံးရှိ တောင်သူ လယ် သမား၊ စိုက်ပျိုးမွေးမြူထုတ်လုပ်သူများ၊ ဝယ်ယူစားသုံးသူများ၊ လက်လီလက်ကားရောင်းချသူများ၊ ပြည်ပ တင်ပို့သူများအား ...\nMyanmar National Telecom Holdings Public Ltd (MNTH) တွင်ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှု\nနိုင်ငံတော်၏ ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာနမှ စတုတ္ထမြောက် ဆက်သွယ်ရေးဝန်ဆောင်မှုအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခွင့်ရရှိမည့် MNTH အများပိုင်ကုမ္ပဏီတွင် MNTH အနေဖြင့် စုစုပေါင်း (၂၃%) Star High Public Co မှ (၂၈%) နှင့် ဗီယက်နမ် Vietel Group မှ (၄၉%) ပါဝင်ရန် သဘောတူညီခဲ့ကြပြီး GLAD အနေဖြင့် အောက်ပါကုမ္ပဏီ (၁၀)ခုနှင့်အတူပူးပေါင်းရင်းနှီးမြုပ်နှံလုပ်ကိုင်ရန်၊ ကနဦးရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုအနေဖြင့် USD ၁၀၀၀၀၀ အား ၁၂.၁၀.၂၀၁၅ ရက်နေ့ပြုလုပ်သည့် ဒါရိုက်တာအဖွဲ့အစည်းအဝေးအမှတ်စဉ် ၄/၂၀၁၅ မှ ...\nကာလတို အကျိုးတူ ကုန်သွယ်မှု\nရွှေနိုင်ငံ အရှေ့အာရှ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး လီမိတက်သည် အောက်ဖော်ပြပါကုမ္ပဏီများနှင့် ကာလတို အကျိုးတူ ကုန်သွယ်မှုလုပ်ငန်းများ ဖြစ်သော ပြည်တွင်း ပြည်ပဆန်တင်ပို့ ဖြန့်ဖြူးရောင်းချ ခြင်းလုပ်ငန်း၊ ဓါတ် မြေဩဇာတင်သွင်း ဖြန့်ဖြူးရောင်းချ ခြင်းလုပ်ငန်းများကို အကျိုးတူရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများ ဆောင်ရွက် လျက်ရှိ ပါသည်။ – အောင်နိုင်သစ္စာ ကုမ္ပဏီလီမိတက် – Myanmar ACME Co.,Ltd. – City View Real Estate Co.,Ltd. – မေလင်းဖက်ရှင် နှင့် ဆန်းသစ်လွင် အပ်ချုပ်လုပ်ငန်း – ...


သရဏဂုံအား ချဉ်းကပ်ခြင်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nBuddhism » သရဏဂုံအား ချဉ်းကပ်ခြင်း\t7\nPosted by မိုးချမ်းမြေ့ on Feb 26, 2012 in Buddhism, Opinions & Discussion, Science & Religion |7comments\nသရဏဂုံအား ချဉ်းကပ်ရာတွင် လူနှင့်လူ့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ထာဝစဉ်သက်ဆိုင်နေသော ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏အမြင်ကို လူသားတိုင်းနှင့်\nဗုဒ္ဓံဆိုတဲ့ ဗုဒ္ဓကိုညွှန်ပါဆိုလျှင် မြတ်စွာဘုရားကိုဆိုပြီးပြောကြသလို ဗုဒ္ဓံ- သက်တော်ထင်ရှား သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားကိုလို့\nနားလည်ထားကြသလို ဒီလိုပဲ ပြောနေကြတာပါပဲ။\nတကယ်တော့ ဗုဒ္ဓဆိုတာက သိသူသာလျှင်ဖြစ်ပါတယ်၊ ဘာကိုသိတာလည်းဆိုရင်တော့ လူတွေမှာ လူသားတွေမှာလာရောက်ကပ်ငြိတတ်တဲ့ ပျက်စီးခြင်း ဆိုးဝါးခြင်း အနှစ်သာရမရှိခြင်းလို့ဆိုသော ဒုက္ခနဲ့ အဲဒီဒုက္ခဖြစ်ကြောင်း သမုဒယကိုသိပါတယ်။ပြီးတော့ အဲဒီလိုလူမှာ လာရောက်ကပ်ငြိနေတဲ့ ဒုက္ခကနေ\nလွတ်ရာဖြစ်တဲ့ နိရောဓကိုသိတယ်။ အဲဒီလို ဒုက္ခကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ရယ်..ဒုက္ခဖြစ်ကြောင်း သမုဒယကိုပယ်နိုင်စေတဲ့ တစ်ကြောင်းထဲ တစ်ခုတည်းသောလမ်းဖြစ်တဲ့ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးလို့ဆိုသော မဂ္ဂကိုသိပါတယ်။\nချုံပြောရရင် အရိယသစ္စာလေးပါးကို သိသူပေါ့။\nဒါက ဗုဒ္ဓဆိုတဲ့ သိသူရဲ့ သူသိမြင်ခြင်းဆိုင်ရာကိုပြောခြင်းပါ။\nသရဏံဆိုတာကတော့ အဲဒီအရိယသစ္စာလေးပါး သိသူကိုသာ အားထားရာ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍လို့ ဆိုကြပါတယ်။\nဂစ္ဆာမိဆိုတာကတော့ အဲဒီအရိယာသစ္စာလေးပါးသိသူကိုသာ ဆည်းကပ်ပါ၏လို့ ဆိုကြပါတယ်။ ပုံအပ်တယ်လို့တောင်\nဗုဒ္ဓံသရဏံဂစ္ဆာမိ…ဆိုခြင်းမှာက.. အရိယသစ္စာလေးပါးသိသူကို ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပုံအပ်ပါ၏လုို့ အဓိပ္ပါယ်ရမှာပါ။\nဓမ္မံကိုကြည့်ရင်လည်း ဓမ္မဆိုတဲ့ တရားတော်မြတ်လို့ဆိုကြပါတယ်။ အဲဒီတရားက ဘာလဲ မေးစရာရှိလာပါတယ်။ ဒါကလည်းအရိယသစ္စာလေးပါးသိသူရဲ့ သူသိခြင်းဆိုင်ရာ ဟောပြောချက် ဆိုဆုံးမချက် ဖွင့်ဆိုချက်တွေကိုပဲ\nပြောခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်ဓမ္မံသရဏံဂစ္ဆာမိကိုပြောပါဆိုရင် အရိယသစ္စာလေးပါးသိသူ ဗုဒ္ဓရဲ့\nဟောပြောချက် ဖွင့်ဆိုချက် ဆိုဆုံးမချက်ဓမ္မတွေကို ကိုးကွယ်ရာ၊ အားထားရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပုံအပ်ပါသည်လို့ ဖွင့်ဆိုရနိုင်မှာပါ။\nသံဃာဆိုတာကြည့်လိုက်ပါအုံး…။ သံဃာဆိုတာ အရိယသစ္စာလေးပါးသိသူ ဗုဒ္ဓရဲ့ ဟောပြောချက် ဆိုဆုံးမချက်.. ဖွင့်ဆိုချက်တွေအတိုင်းကျင့်ကြံနေထိုင်ပြုမူနေတဲ့သူလို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဆိုရင် သံဃံသရဏံဂစ္ဆာမိဆိုတာက အရိယသစ္စာလေးပါးသိသူ ဗုဒ္ဓရဲ့ ဟောပြောချက်ဆိုဆုံးမချက် ဖွင့်ဆိုချက်တွေအတိုင်း ကျင့်ကြံနေထိုင်\nနေတဲ့သူအား ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပုံအပ်ပါ၏လို့ ဖွင့်ဆိုရင်ရနိုင်မှာပါ။\nကဲ…. အခုမှ…. စမှပါ။ သရဏဂုံဘယ်လိုမြဲမလဲလို့ ချဉ်းကပ်ကြရအောင် ဆိုတော့…..\nဥပမာ..လူတစ်ယောက်ဟာ ကင်ဆာရောဂါတစ်ခုကို သေချာပေါက် ခံစားနေရပြီ ဆိုကြပါစို့ (ဒုက္ခပေါ့…)။\nဘာကြောင့်သမုဒယဖြစ်သလဲ… ဒါက မဖြစ်မနေ စမ်းစစ်ရမယ့် ကိစ္စပါ။ အဲဒါကို ပယ်နိုင်ရင်တော့\nကင်ဆာရောဂါပျောက်ကင်းပြီပေါ့..(နိယောဓ)။ အဲဒီ ကင်ဆာရောဂါဒုက္ခနဲ့ဒုက္ခဖြစ်ကြောင်း (သမုဒယ) ကိုပယ်သတ်ပြီး\nရောဂါကင်းကင်း နေနိုင်မယ့် နည်းလမ်းကတော့ (မဂ္ဂ…ပေါ့)….။ ဒါပါပဲလို့ဆိုရင်….\nဟုတ်ပါတယ်။ ကင်ဆာရောဂါတစ်ခုရဲ့ ဒုက္ခ၊ သမုဒယ၊ နိရောဓ၊ မဂ္ဂဆိုတဲ့ သစ္စာ လေးပါးသိသူဗုဒ္ဓဆိုတာကတော့\nဆရာဝန်မှလွဲပြီး..တစ်ခြားဖြစ်နိုင်စရာ လုံးဝမရှိနိုင်ပါ ဘူး။ ကင်ဆာရောဂါကို ခံစားဘူးသူရော..မခံစားဘူးသူပါ…\nအဲဒီကင်ဆာရောဂါပျောက်ချင်ရင်..မဖြစ်ချင်ရင် အဲဒီရောဂါရဲ့ ဖြစ်ပေါ်မှုအခြေအနေ၊\nဖြစ်ရခြင်းအကြောင်း၊ ဖြစ်ခြင်းမှလွတ်ကင်းရာနဲ့ ဖြစ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်အောင်သွားရာလမ်းလို့ဆိုတဲ့ဆောင်ရန်၊\nရှောင်ရန်တွေကို ကျင့်သုံးရမှာမဟုတ်ပါလား။ဒါဆိုရင်တော့ အခုဥပမာပေးခဲ့တဲ့ ကင်ဆာရောဂါကို ကျမ်းမာရေးဆိုင်ရာနဲ့ပတ်သက်ပြီး သရဏဂုံမြဲချင်ရင်တော့….\nဗုဒ္ဓံ(ဗုဒ္ဓ)- ကျမ်းမာရေးဆိုင်ရာသိသူဖြစ်တဲ့ ဆရာဝန်ကိုသရဏံ(သရဏ) ကိုး ကွယ်ရာ၊ အားထားရာဟူ၍ ဂစ္ဆာမိ-ဆည်းကပ်ပုံအပ်ရမှာသာလျှင်ဖြစ်ပါတယ်။\nဓမ္မံ(ဓမ္မ)-ဆိုလျှင်လည်း ကျမ်းမာရေးဆိုင်ရာ သိသူ(ဗုဒ္ဓ)ဖြစ်တဲ့ ဆရာဝန်တွေရဲ့ ပြောဆိုချက်၊ ဆိုဆုံးမချက်တွေကိုသာ\nသရဏံ(သရဏ)- ကိုးကွယ်ရာ၊ အားထားရာဟူ ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ပုံအပ်ရမှာဖြစ်ပြီး…\nသံဃံ(သံဃာ)– ဆိုရာ၌လည်း ကျမ်းမာရေးဆိုင်ရာသိသူ ဆရာဝန်(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့ ပြော ဆိုချက်၊ ဆိုဆုံးမချက်ဓမ္မအတိုင်း တစ်သွေမတိမ်း\nလိုက်နာဆောင်ရွက်နေသူများကို သရဏံ- ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ပုံအပ်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nဒါဆိုရင်တော့…ကျမ်းမာရေးဆိုင်ရာမှာ သရဏဂုံမြဲသူဖြစ်ပြီလို့ ဖွင့်ဆိုရနိုင်မှာပါ။ အဲဒီကျမှ..မကျမ်းမာခြင်းဒုက္ခအပေါ်မှာ၊\nမကျမ်းမာခြင်းကိုဖြစ်စေတဲ့ သမုဒယတွေကို မြင်နိုင်လာပြီး၊ နိယောဓဆိုတဲ့ ကျမ်းမာခြင်းသို့ရောက်ရှိရန်၊ ကျမ်းမာခြင်းဆိုင်ရာ\nနည်းလမ်းတွေ(မဂ္ဂ)နဲ့ ကိုယ်တိုင်လျှောက်လှမ်းနိုင်တဲ့သူတစ်ယောက်အဖြစ် သရဏဂုံမြဲသူ (တစ်နည်း) သောတာပန်(တနည်း) ….\nကျမ်းမာခြင်းဆိုင်ရာမှာကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်သွားပါ ပြီလို့ ဖွင့်ဆိုရနိုင်မှာပါ။\nကဲပါ…မိတ်ဆွေ….။ ဘယ်လို သရဏဂုံမြဲချင်ပါလဲ….။ နိုင်ငံရေးလား၊ စီးပွါးရေး လား။ ပညာရေးလား…။\nဆိုင်ရာသိသူ(ဗုဒ္ဓ)နဲ့…သိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့…ဟောပြောချက်၊ ဆိုဆုံးမချက်( ဓမ္မ)တွေရဲ့ အပေါ် ယုံယုံကြည်ကြည်နဲ့၊ ကျင့်သုံးနေ\nဂေါတမမြတ်စွာဘုရားလို့ နာမည်တွင်ခဲ့တဲ့ သိဒ္ဓတ္ထရဲ့…ဗုဒ္ဓအဖြစ်ဟာ ဘာမှမ ဟုတ်ပါလား…\nလူသားအားလုံးအတွက်ကတော့အနှိုင်းမဲ့ပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင်…လူမှုရေးလို့ဆိုအပ်တဲ့ လူ့အမှုအရေးတွေမှန်သမျှ…\n(နိုင်ငံရေး၊ စီးပွါးရေး၊ ကျမ်းမာရေး၊ ပညာရေး) တွေကိုကျဆုံးအောင်…နှိပ်စက်တတ်တဲ့ အကြောင်း..သမုဒယ။\nကျဆုံးနေတဲ့ အခြေအနေ… ဒုက္ခ။ ကျဆုံးခြင်းမှလွတ်ရာ.. နိရောဓ။ ကျဆုံးခြင်းမှလွတ်ရာလမ်းဖြစ်တဲ့..မဂ္ဂ….ဆိုသော…\nအရိယသစ္စာလေးပါးကို ဘယ်သူရဲ့အကူအညီမှမလိုပဲ ကိုယ်တိုင်ထိုးထွင်းသိမြင်ခဲ့သူဖြစ်လို့ပါပဲ…။\nသိဒ္ဓတ္ထမင်းသားတဖြစ်လဲမှ..လူသားတိုင်းနဲ့ဆိုင်ရာ..မလွတ်မြောက်၊ မငြိမ်းချမ်းမှု ဒုက္ခ…။ မလွတ်မြောက်၊\nမငြိမ်းချမ်းရခြင်းရဲ့အကြောင်း..သမုဒယ။လွတ်မြောက်၊ ငြိမ်း ချမ်းရာ..နိရောဓ။ လွတ်မြောက်၊ ငြိမ်းအေးဖို့အတွက်\nလမ်းကြောင်း..မဂ္ဂ…ဆိုတဲ့ အရိယသစ္စာလေးပါးကို သိမြင်သူ(ဗုဒ္ဓ)အဖြစ်ကတော့ အနှိုင်းမဲ့ပါပဲ…။\nအဲဒီလို… သိဒ္ဓတ္ထမင်းသား…(အရိယသစ္စာလေးပါးသိသူ) ဗုဒ္ဓရဲ့အဖြစ်မျိုးကို ရချင်၊ ရောက်ချင်သူများ..အနေနဲ့ကတော့..\nအဲဒီသိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့..ပြောကြားချက်၊ ဆိုဆုံးမ ချက်တွေကို သိအောင်လုပ်ပြီး…လိုက်နာ၊ ကျင့်ကြံ၊ နေထိုင်ရမှဖြစ်ပါတယ်..။\nဆိုလို တာက….လူသားတွေမှာ ကပ်ငြိနေတဲ့…မငြိမ်းချမ်းမှုဒုက္ခကိုမြင်ပြီး..ဒုက္ခဖြစ်ကြောင်း သမုဒယကိုပယ်ခွာနိုင်လို့…\nငြိမ်းချမ်းရာ..နိရောဓကို…ရောက်ဖို့လမ်းကြောင်း..မဂ္ဂဆိုတာ ဒါပါလားလို့..သိမြင်နိုင်ဖို့..သိသူ(ဗုဒ္ဓ)ကိုတော့ …\nသိဒ္ဓတ္ထမင်းသားတဖြစ်လဲ(ဗုဒ္ဓ)ဟာ…သက်ရှိထင်ရှားမရှိတော့ပေမယ့်… သူ့ရဲ့ဓမ္မ(စစ်စစ်)တွေကို ရှာဖွေပြီး..\nအဲဒီဓမ္မ(တရား)ဆိုတဲ့..ပြောဆိုချက်၊ ဆိုဆုံးမချက် တွေကို… တွေ့အောင်၊ သိအောင်လုပ်ပြီး…\nသရဏံ- ကိုးကွယ်ရာ..အားထားရာဟူ၍၊ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ပုံအပ်ရမှဖြစ်ပါတယ်ပေါ့….။\nကဲ….ကိုယ်က..ဘာကိုသိပြီးတော့..ဘာတွေကို အောင်မြင်ချင်တာလဲ…။ သူဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ..သရဏဂုံတွေရှိနေကြပါ\nတယ်ဆိုတာကတော့…တင်ပြ ပြီးခဲ့ပါပြီ..။ ဖြန့်ကျက်၊ တွေးဆပြီး ကိုယ်ဖြစ်ချင်တဲ့…အောင်မြင်သူ၊ ကျော်လွှားသူတစ်ယောက်. ..\nဘယ်လို…သိသူ(ဗုဒ္ဓ)ကို သရဏံ- ကိုးကွယ်ရာ၊ အားထားရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ရမယ်။\nဘယ်လိုသိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့..ဆိုဆုံးမချက်၊ ပြောဆိုညွှန်ပြချက် (ဓမ္မ)တွေကို၊ သရဏံ-ကိုးကွယ်ရာ၊ အားထားရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ရမယ်။\nဘယ်လိုသိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့..ဆိုဆုံးမချက်၊ ပြောဆိုညွှန်ပြချက်(ဓမ္မ)တွေအတိုင်း.. လိုက်နာ၊ ကျင့်သုံး၊\nသရဏံ- ကိုးကွယ်ရာ..အားထားရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ရမယ်ဆိုတာ…အရေးတကြီး..လိုအပ်ပါကြောင်း……\nView all posts by မိုးချမ်းမြေ့ →\tBlog\nchityimhtoo says: Thanks….really tks\nkai says: စကားလုံးတွေနဲ့ရှုပ်နေတာကို.. နားလည်လွယ်အောင် ဖြည်ပြ..ရှင်းပြသွားတယ်လို့.. မြင်မိပါတယ်..။\nမောင်သန်းထွဋ်ဦး /အတိသဉ္ဖာ နာဂရချစ်သူ says: ““ကဲ….ကိုယ်က..ဘာကိုသိပြီးတော့..ဘာတွေကို အောင်မြင်ချင်တာလဲ…။ သူဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ..သရဏဂုံတွေရှိနေကြပါ\nဘယ်လိုသိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့..ဆိုဆုံးမချက်၊ ပြောဆိုညွှန်ပြချက် (ဓမ္မ)တွေကို၊ သရဏံ-ကိုးကွယ်ရာ၊\nအားထားရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ရမယ်။\nဘယ်လိုသိသူ(ဗုဒ္ဓ)ရဲ့..ဆိုဆုံးမချက်၊ ပြောဆိုညွှန်ပြချက်(ဓမ္မ)တွေအတိုင်း.. လိုက်နာ၊ ကျင့်သုံး၊\nသရဏံ- ကိုးကွယ်ရာ..အားထားရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ- ဆည်းကပ်ရမယ်ဆိုတာ…အရေးတကြီး..လိုအပ်ပါကြောင်း……””\nကြောင်ကြီး says: ပညာလွန် အယုတ်တရား စိတ်ထင်တိုင်း ပြောတော့တယ်။ သမာဓိပို အလွန်တရား ပညတ်နောက်လိုက်မဆုံး အာရုံပြုမိတယ်။ သဒ္ဓါလွန် ဆင်ကန်းတောတိုး တဏှာကျွန်ဖြစ်တယ်။ ဝီရိယလွန် ဆန္ဒဇောပိုတယ်။ သတိလွန် ညဏ်ပိတ်တယ်..။ ကိုယ်ဘာပိုသလဲ လိုသလဲ ပြန်ကြည့်…။ အပိုအလိုရှိလို့ လမ်းမဆုံးသေးတာလေ…။ ဆုံးပြီမပြောဂျေး…ရွာနားမြက် ရွာနွားမစားခိုင်းနဲ့…။ :cool:\nမိုးချမ်းမြေ့ says: အပိုအလိုဆိုတဲ့ အစွန်းနှစ်ပါးအတွက်..သတိပေးတာကိုတော့..ကျေးဇူးပါကိုကြောင်ကြီး..။\nဒါပေမယ့်…မရှင်းလို့ပါနော်…။ ဘာကို ဆုံးပြီလို့ပြောလို့…ဘာကို ဆုံးရမှာတုန်းခင်ဗျ..။\nရွှေပြောင်ပြောင် says: ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ သရဏဂုံဆိုတာ တခြားဖြစ်နေတလား။\nမိုးချမ်းမြေ့ says: ခေတ်ရေစီးကြောင်းအတိုင်းမှာ လိုက်လျောညီထွေမရှိတော့တာကိုပဲ\nတစ်ယူသန်ဘာသာရေး၊ တစ်ယူသန်ဝါဒလို့ ပြောရမှာမို့ ကာလရဲ့တိုက်စားခြင်းကို\nံခံနိုင်ရမယ်ဆိုတဲ့ ဗုဒရဲ့တရားတွေက မမှားနိုင်ပါဘူး။\nလက်ရှိအသိတွေက ကာလနဲ့သွေဖီနေလို့သာ ချွတ်ချော်နေတာလို့ပါပဲ။


သွားနှင့်ဆိုင်သောစက်ပစ္စည်းများ၊ ကြွေထည်မြေထည်မီးဖို၊ သွားတုအတု - Zetin\nZirconia Sintering အရည်ကျိုမီးဖို\nသဘာပတိ Sintering မီးဖို\nMINI SINTER FUNNACE\nZirconia Block ကို\nအမြန် / မြန်မြန်ဆန်ဆန်မီးဖို\nဆီလီကွန် SINTERING မီးဖို\nLtd. , Zhengzhou Zetin လြှပျစစျပစ္စည်းကုမ္ပဏီ,\nသိပ္ပံနှင့်နည်းပညာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနည်းလမ်းသည်အလွန်တိုးတက်လာသည်။ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးပေါ် မူတည်၍ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးပုံစံကိုကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော်ဝတ္ထု Coronavirus ၏လွှမ်းမိုးမှုကြောင့်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနည်းလမ်းများစွာကိုပိတ်ပင်ထားသည်။\nအတူတူ Corona ဗိုင်းရပ်စ်ပိုး!\nငါတို့ရှိသမျှသည်သိသည်အတိုင်း, လူသည်ပြီးခဲ့သည့်လများအတွင်းကော်နာဗိုင်းရပ်စ်၏ကော်မာကိုခံစားနေရသည်။ ဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့်အလွန်ကူးစက်နိုင်သောကူးစက်ရောဂါဖြစ်သည့်နိုင်ငံများစွာသည်ပိတ်ဆို့ခြင်းခံထားရသည်။ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအခြေအနေအပြင်းအထန်ရှိလင့်ကစားလိုအပ်နေသောဖောက်သည်များကိုစက်များအမြန်ပေးပို့ရန်ကျွန်ုပ်တို့ဆက်လက်တောင်းဆိုနေပါသည်။ လောလောဆယ်မှာတော့ ...\n1. တံခါးပိတ်မိုက်ကိုသုံးပါ။ 2. ထိရောက်စွာလူ့ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုမရှိဘဲညစ်ညမ်းမှုအဆင့်ကိုရှောငျနိုငျသောအပြည့်အဝအလိုအလျှောက်စစ်ဆင်ရေးအစီအစဉ်သတ်မှတ်မည်။ အပူဒြပ်စင်ပယ်လက်သည်းနှင့်ပိုပြီးထိထိရောက်ရောက် zirconia ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့မလှယျကူကြောင်းကိုဒါ 3. အပူဒြပ်စင် Customize နှင့်ပိုကောင်းအောင်။ 4. အသုံးပြုခြင်း ...


ချစ်တယ်ပြောပြီး ပစ်ထားခံရတာလဲ ရင်ထဲ နာရပါတယ် – Shwe Pann Thee\nShwe Pann Thee Love ချစ်တယ်ပြောပြီး ပစ်ထားခံရတာလဲ ရင်ထဲ နာရပါတယ်\nလမ်းခွဲပြတ်စဲမှ အသည်းကွဲတာမဟုတ်ပါဘူး . . . . ချစ်တယ်ပြောပြီး ပစ်ထားခံရတာလဲ ရင်ထဲ နာရပါတယ် ။\nချစ်တယ်ဆိုတဲ့စကားလေးတစ်ခွန်းပြောဖို့အချိန်လေးခဏပဲလိုပါတယ် ဒါပေမယ့်အဲ့ဒီအနောက်မှာ ဂရုစိုက်မှုတွေပါဖို့လိုတယ်လေ ဒါမှ ချစ်ရာရောက်မှာပေါ့ . . .\nတစ်ခါတစ်လေကျရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ်တွေးမိတယ် ငါက ချစ်သူ ရှိတာလား ဒါမှမဟုတ် တစ်ယောက်တည်းသမားလားပေါ့ တကယ်ကို အဲ့လိုတွေးမိတာပါ ။ တစ်ယောက်တည်းသမားတွေနဲ့ ဘာမှ မထူးခြားဘူးလေ . . .သတိတရနဲ့ဖုန်းဆက်လာတယ်လို့လဲ မရှိဘူး . . .ထူးထူးခြားခြားလဲ အမှတ်ရနေစရာတွေလဲ မရှိဘူး သာမန်ကောင်မလေးတစ်ယောက် ဖြတ်သန်းသလိုလေးပဲ ဖေ့စ်ဘုတ်သုံးတယ် သီချင်းနားထောင်တယ် စာအုပ်ဖတ်ချင်ဖတ်တယ် ပြီးရင် အချိန်တန်တဲ့အခါအိပ်တယ် ။\nအရင်တုန်းက သူ ဖုန်းဆက်လာရင်ကောင်းမှာ ဆိုတဲ့စိတ်လေးနဲ့ မျှော်နေမိတတ်တာကိုတော့ ကျွန်မ ၀န်ခံပါတယ် ဒါပေမယ့်နောက်ပိုင်း ပစ်ထားခံရတာတွေ သိပ်များလာလို့ထင်တယ် ကျွန်မ တဖြေးဖြေးနေတတ်လာတယ် တစ်ခါတစ်လေ ကိုယ့်ကိုကိုယ်တောင် ရည်းစားရှိတာ မေ့ချင်မေ့နေတတ်တာမျိုးလေ ။\nချစ်တယ် ပြောတတ်ရုံနဲ့ အချစ်တစ်ခုက နွေးထွေးလာတတ်တာ မဟုတ်ဘူးလေ . . ကြက်တူရွေးကို စကားသင်ပြီး ချစ်တယ်ပြောခိုင်းတာမှ နား၀င်ချိုပါဦးမယ် ခုက . . .ပါးစပ်ကသာ အရမ်းချစ်တယ် ချစ်တယ် နဲ့ အနောက်မှာ ဘာဂရုစိုက်မှုမှ မပါ ဘာကြင်နာမှုမှ မရှိတဲ့အချိန်ကို ကျွန်မတကယ်ကို နားမလည်တတ်တော့ဘူး ကျွန်မ တို့တွေက ချစ်နေကြတာလား ဒါမှမဟုတ်ပြတ်သွားပြီလားလို့ပြန်စဉ်းစားရတာလဲ အကြိမ်ကြိမ်အခါခါပါ ။\nနောကျဆို . . .ခစြျတယျပွောတတျရုံလောကျနဲ့မျိနျးကလေးတစျယောကျကို ဒုက်ခမပေးပါနဲ့ မိနျးကလေးဆိုတာမြိုးကလေ တှယျတာတတျတယျ ပွီးတော့ ဂရုစိုကျခံခငြျကွတယျ ဟုတျသညျရှိမဟုတျရှိ သူ့တို့လိုအပျနတေဲ့အခါလေးမှာ စကားတှပွေောပေးနတောကိုကိုပဲ ပြောျနတေတျကွတာမြိုးလေ ။ အလုပျတှေ တအားမြားတယျလို့ကိုယျ့ကိုကိုယျတှေးရငျ ရညျးစားမထားပါနဲ့ ။\nမချစ်ပြတတ်လို့ပါဆိုရင် ချစ်တဲ့အကြောင်းတွေ လာမပြောနဲ့အဲ့တာက ပိုကောင်းပါတယ် ။\nမဟုတ်ရင် . . . ချစ်တယ်ပြောပြီးပစ်ထားခံရတာလဲ ရင်ထဲနာရပါတယ် ။\nမူရင်းစာရေးသားသူ သျှင်ယွန်း လေးစားစွာဖြင့် အပြန်လှန်မျှဝေခြင်းဖြစ်ပါတယ်\nခ်စ္တယ္ေျပာၿပီး ပစ္ထားခံရတာလဲ ရင္ထဲ နာရပါတယ္\nလမ္းခြဲျပတ္စဲမွ အသည္းကြဲတာမဟုတ္ပါဘူး . . . . ခ်စ္တယ္ေျပာၿပီး ပစ္ထားခံရတာလဲ ရင္ထဲ နာရပါတယ္ ။\nခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့စကားေလးတစ္ခြန္းေျပာဖို႔အခ်ိန္ေလးခဏပဲလိုပါတယ္ ဒါေပမယ့္အဲ့ဒီအေနာက္မွာ ဂ႐ုစိုက္မႈေတြပါဖို႔လိုတယ္ေလ ဒါမွ ခ်စ္ရာေရာက္မွာေပါ့ . . .\nတစ္ခါတစ္ေလက်ရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေတြးမိတယ္ ငါက ခ်စ္သူ ရွိတာလား ဒါမွမဟုတ္ တစ္ေယာက္တည္းသမားလားေပါ့ တကယ္ကို အဲ့လိုေတြးမိတာပါ ။ တစ္ေယာက္တည္းသမားေတြနဲ႔ ဘာမွ မထူးျခားဘူးေလ . . .သတိတရနဲ႔ဖုန္းဆက္လာတယ္လို႔လဲ မရွိဘူး . . .ထူးထူးျခားျခားလဲ အမွတ္ရေနစရာေတြလဲ မရွိဘူး သာမန္ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ျဖတ္သန္းသလိုေလးပဲ ေဖ့စ္ဘုတ္သုံးတယ္ သီခ်င္းနားေထာင္တယ္ စာအုပ္ဖတ္ခ်င္ဖတ္တယ္ ၿပီးရင္ အခ်ိန္တန္တဲ့အခါအိပ္တယ္ ။\nအရင္တုန္းက သူ ဖုန္းဆက္လာရင္ေကာင္းမွာ ဆိုတဲ့စိတ္ေလးနဲ႔ ေမွ်ာ္ေနမိတတ္တာကိုေတာ့ ကြၽန္မ ၀န္ခံပါတယ္ ဒါေပမယ့္ေနာက္ပိုင္း ပစ္ထားခံရတာေတြ သိပ္မ်ားလာလို႔ထင္တယ္ ကြၽန္မ တေျဖးေျဖးေနတတ္လာတယ္ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေတာင္ ရည္းစားရွိတာ ေမ့ခ်င္ေမ့ေနတတ္တာမ်ိဳးေလ ။\nခ်စ္တယ္ ေျပာတတ္႐ုံနဲ႔ အခ်စ္တစ္ခုက ေႏြးေထြးလာတတ္တာ မဟုတ္ဘူးေလ . . ၾကက္တူေ႐ြးကို စကားသင္ၿပီး ခ်စ္တယ္ေျပာခိုင္းတာမွ နား၀င္ခ်ိဳပါဦးမယ္ ခုက . . .ပါးစပ္ကသာ အရမ္းခ်စ္တယ္ ခ်စ္တယ္ နဲ႔ အေနာက္မွာ ဘာဂ႐ုစိုက္မႈမွ မပါ ဘာၾကင္နာမႈမွ မရွိတဲ့အခ်ိန္ကို ကြၽန္မတကယ္ကို နားမလည္တတ္ေတာ့ဘူး ကြၽန္မ တို႔ေတြက ခ်စ္ေနၾကတာလား ဒါမွမဟုတ္ျပတ္သြားၿပီလားလို႔ျပန္စဥ္းစားရတာလဲ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါပါ ။\nေနာက်ဆို . . .ချစ်တယ်ေပြာတတ်႐ုံေလာက်နဲ႔မ်ိန်းကေလးတစ်ေယာက်ကို ဒုက္ခမေပးပါနဲ႔ မိန်းကေလးဆိုတာၿမိဳးကေလ တွယ်တာတတ်တယ် ပြီးေတာ့ ဂ႐ုစိုက်ခံချင်ကြတယ် ဟုတ်သည်ရွိမဟုတ်ရွိ သူ႔တို႔လိုအပ်နေတဲ့အခါေလးမွာ စကားတွေပြောေပးနေတာကိုကိုပဲ ေျပာ်နေတတ်ကြတာၿမိဳးေလ ။ အလုပ်ေတွ တအားျမားတယ်လို႔ကိုယ်႕ကိုကိုယ်ေတွးရင် ရည်းစားမထားပါနဲ႔ ။\nမခ်စ္ျပတတ္လို႔ပါဆိုရင္ ခ်စ္တဲ့အေၾကာင္းေတြ လာမေျပာနဲ႔အဲ့တာက ပိုေကာင္းပါတယ္ ။\nမဟုတ္ရင္ . . . ခ်စ္တယ္ေျပာၿပီးပစ္ထားခံရတာလဲ ရင္ထဲနာရပါတယ္ ။\nမူရင္းစာေရးသားသူ သွ်င္ယြန္း ေလးစားစြာျဖင့္ အျပန္လွန္မွ်ေဝျခင္းျဖစ္ပါတယ္


စိတ်နှင့်ဉာဏ် -၂ | Dr Chit Nge (Philosophy) Ph.D, London\nဂါရ၀ြပုတယ်ဆိုတာ .. .. →\nPosted on April 25, 2011 by chitnge\nသစ္စာဝါဒီများ .. ..\nစိတ်နဲ့ဉာဏ်နဲ့ ကွဲပြားခြားနားချက်တွေတော့ တော်တော်လေးတော့ သဘောပေါက်လောက်ပြီလို့ ယူဆပါတယ်။ ဒီထက်ဒီ သဘောပေါက်ရင် ဒီထက်ဒီ ကောင်းလိမ့်မယ်။ ဥပမာ နိဗ္ဗာန်ကို စံဝင်တဲ့ အခါမှာ စိတ်မရှိဘူး။ ”ခန္ဓာနိရောဓော နိဗ္ဗာနံ” ဆိုတာ သိမှာပါ၊ ခန္ဓာမရှိဘူးပေါ့ ခန္ဓာမရှိဘူး ဆိုတော့ ရုပ်ခန္ဓာ နာမ်ခန္ဓာ မရှိဘူးဆိုတော့ နာမ်ခန္ဓာမရှိရင် စိတ်မရှိဘူးပေါ့။ ဒီတော့ စိတ်မရှိတော့ မသိတော့ ဘူးလား မေ့ဆေးပေးထားသလိုလား ဆိုတော့ ဒီလိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။\nနိဗ္ဗာန်စံတာက (black hole) ထဲကို ကျရောက်သွားတာမျိုးလည်း မဟုတ်ပါဘူး။ နိဗ္ဗာန်စံတာက ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ ဖလသမာပတ် ထိုးထွင်းတာပေါ့နော် .. .. ”မဂ္ဂဖလာန မာရမ္မနဘူတော အသင်္ခတ ဓမ္မော” ဆိုတဲ့ ပါဠိတော့ ရှိတယ်။ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ အာရုံပြုရတာ နိဗ္ဗာန်ပဲ၊ ဒီတော့ နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ အာရုံပြုတာပေါ့။ နားမလည်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက သင်္ခတနဲ့ အသင်္ခတတောင် မကွဲတော့ နိဗ္ဗာန်ကို ချမ်းသာတဲ့စိတ်ကလေးလို့ တင်ပြကြတာဟာ တော်တော်ရှက်စရာလည်း ကောင်းပါတယ်။ ဗဟုသုတ မရှိဘဲနဲ့ စွတ်ရွတ်ပြီးတော့ တင်နေကြတာ ဟာသပဲ။\nနိဗ္ဗာန်မှာ ရုပ်နာမ်မှ မရှိတာကိုး .. .. နိဗ္ဗာန်မှာ ဉာဏ်ပဲရှိတယ်။ ဖလသမာပတ်ဆိုတာ ရှိတယ် – ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ နိဗ္ဗာန်ထိုးထွင်းတာပါ။ ဒီတော့ ဉာဏ်ကတော့ ကောင်းတာပေါ့နော် ရောင်ခြည်တော် ဆိုတာ ဉာဏ်က ထွက်တာပါပဲ။ အင်မတန်လည်း အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အံ့သြစရာ ကောင်းတဲ့ ဂုဏ်ရည်တွေပါ။\nဒါကို ကွန်မြူနစ်တွေက ဗုဒ္ဓဘာသာကို ချေဖျက်ချင်တော့ နိဗ္ဗာန်အကြောင်းကို မပြောပါနဲ့ မဟောပါနဲ့ .. .. ဗုဒ္ဓဘာသာတို့ရဲ့ ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်က နိဗ္ဗာန်ပဲဥစ္စာ နိဗ္ဗာန်အကြောင်း မပြောလို့ ဘယ်ဖြစ်မှာတုန်း .. .. နိဗ္ဗာန်အကြောင်းကို သိရမှာပေါ့၊ ကိုယ်တိုင် မစံမြန်းနိုင်သေးဘူးဖြစ်စေ နိဗ္ဗာန်အကြောင်းတော့ အနုမာန မျက်ဆပြီး သဘောသဘာဝ သိထားရမှာပေါ့ .. .. နိဗ္ဗာန်ကို ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်းပြီးတော့ စံမြန်းတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီရုပ်နာမ်ဆိုတာ ပြောရရင်တော့ မကောင်းပါဘူး၊ အပျက်တရားပါ။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ရုပ်နာမ်ကို မသိမ်းပိုက်သင့်ဘူး၊ ဉာဏ်ပညာပဲ တည်ဆောက်သင့်တယ်။ ဒါ လူသားအားလုံး ရုပ်နာမ်ရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေအားလုံး လိုက်နာသင့်တဲ့ တရားပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေ အတွက်မှ မဟုတ်ပါဘူး။ ရုပ်နာမ်ရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေ အားလုံးအတွက်ကို ကောင်းကျိုးဆောင်တဲ့ ဘာသာရပ်ပါ။ ဒါပေမယ့် မသိကြဘူးပေါ့လေ။\nဒီတော့ နိဗ္ဗာန်မှာ ရုပ်နာမ်မရှိပဲ ဉာဏ်ပညာတွေနဲ့ သက်ရောက် စံမြန်းကြတာ အံ့သြဖွယ်ရလည်း ကောင်းတယ်။ နိဗ္ဗာန်ရဲ့ ဂုဏ်ရည်တွေလည်း အများကြီးပဲ ကျွန်တော် မကြာခဏပြောပါတယ်။ မြန်မာလိုကတော့ ချမ်းသာခြင်းမျိုးစုံ စုပုံတယ်၊ လွတ်မြောက်တဲ့ အရသာရှိတယ်၊ သိမ်မွေ့နုညံ့တယ်၊ အသိခက်တယ်၊ နက်ရှိုင်းတယ်၊ (၃၁)ဘုံမှာ နှိုင်းခိုင်းစရာ ဥပမာ မရှိဘူး၊ အံ့သြဖွယ်ရာ ကောင်းတယ် ဒါတွေဟာ နိဗ္ဗာန်ရဲ့ ဂုဏ်ရည်တွေပါ။ ခိုင်မာစေချင်ရင်လည်း ပါဠိလိုကတော့ နိစ္စ၊ ဓူဝ၊ နိပုဏ၊ အနိဒဿန၊ အစ္စရိယ၊ အမ္ဘူတ၊ ၀ိဝေက၊ သုညတ၊ အနိမိတ္တ ဆိုတာ ရှိတာပေါ့။\nဒီတော့ နိဗ္ဗာန်မှာ ဂုဏ်ရည်တွေရှိတယ်၊ ဂုဏ်ရည်တွေ ရှိတာကို ဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်းပြီး သိရတယ်။ သိတဲ့ အရိယာတွေက အခါအားလျော်စွာ ပြန်ပြောပြရင်းနဲ့ နိဗ္ဗာန်အကြောင်းကို အနုမာန မျက်းမှန်းဆ ကြတာပါ။ တကယ်စံမြန်းတဲ့ အခါကျတော့လည်း ဉာဏ်နဲ့ပဲ စံမြန်းပြီးတော့ မစံမြန်းနိုင်သေးခင်မှာတော့ မျက်မှန်းဆရတဲ့ သဘောပါပဲ။ ဒီတော့ ဉာဏ်ပညာအကြောင်း လေ့လာတာ အန်မတန် ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်တော်ကတော့ အကျိုးရှိမယ်ဆိုရင် ပြောဖို့အတွက် ၀န်မလေးပါဘူး၊ ပြောပေးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ လူငယ်တွေ အကျိုးရှိရာ ရှိကြောင်း ကြိုဆိုတယ်၊ သာဓုလည်းခေါ်တယ်၊ သဘောလည်းကျတယ်။\nတစ်ချို့ကတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အကျိုးရှိအောင် မလုပ်ကြဘူး၊ ဒါကတော့ လူငယ်တွေ ဘာဖြစ်ကြတာလည်း မသိဘူး၊ လူငယ်တွေဖြစ်ပြီး တိုးတက်အောင် ကြိုးစားဖို့ ကောင်းတာပေါ့။ ကျွန်တော်တို့လည်း ငယ်ရွယ်တုန်းက ကြိုးစားခဲ့လို့ အခုချိန်မှာ အသိပညာ အထိုက်အလျောက် ရရှိနေတယ် ပြန်ပြောနိုင်တာပေါ့။ ငယ်တုန်းရွယ်တုန်းဆိုတာ အကျိုးရှိရာရှိကြောင်း လိုက်ရမှာပေါ့။\nဥပမာဆိုကြပါစို့ .. .. ဥပမာပြောတာပါ – ကျွန်တော့်ကို တစ်ချို့က တိုက်တယ်ပေါ့၊ ဒါလည်း ကျွန်တော် နားလည်ပါတယ်။ တစ်ချို့ကလည်း ကျွန်တော့်ကို ဒုက္ခဖြစ်အောင် လိုက်လုပ်တယ်၊ အဲဒါကျတော့လည်း သူတို့က နှလုံးသွင်း မှားနေတာပေါ့နော်။ သူတို့ကို ဘယ်သူတွေကများ မောင်းနှင်ပေးနေလည်းတော့ မသိဘူးပေါ့နော် .. .. ဘာဖြစ်လို့ စိတ်ထားယုတ်ညံ့တာတွေကို မွေးနေတာလည်း – အံသြဖွယ်ရာ ကောင်းတယ်။ လူငယ်ဆိုတာ တက်တက်ကြွကြွနဲ့ အကျိုးရှိရာ ရှိကြောင်းကို လေ့လာ – ကိုယ်သိချင်တာလေး တွေကို လေလာရင် အင်မတန် အဖိုးတန်တဲ့ လူသား ဖြစ်နိုင်ရဲ့သားနဲ့ အသိပညာ အမြော်အမြင်လည်း ရှိရဲ့သားနဲ့ အကုသိုလ်တွေ လုပ်ပြီးတော့ စိတ်ထားတွေ မှားနေတယ်။\nကျွန်တော့ကို ဒုက္ခဖြစ်စေချင်တဲ့ ရည်မှန်းချက်တွေနဲ့ လုပ်နေကြတာ အံ့သြတယ်။ ကျွန်တော်ပြောမယ်၊ ကျွန်တော်ကို သူတို့ ဒုက္ခဖြစ်အောင်လုပ်လို့ ကျွန်တော် ဒုက္ခမဖြစ်ဘူး။ ကျွန်တော် ဒုက္ခဖြစ်အောင်က ကျွန်တော့ကိုယ် ကျွန်တော်လုပ်မှ ဖြစ်မှာ .. .. ကျွန်တော်ကလည်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဒုက္ခဖြစ်အောင်လုပ်တဲ့ လူစားမျိုး မဟုတ်တော့ဘူးဆိုတော့ ကျွန်တော်ဟာ ဒုက္ခဖြစ်ဖို့ မရှိဘူး။ ကြွင်းကျန်နေတဲ့ ဒုက္ခတော့ ဒီလိုပဲ တရားနဲ့ ဆင်ခြင်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအဲဒီလိုပဲ တစ်ဖက်ကတော့လည်း အသိပညာ သိချင် တတ်ချင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို ကျွန်တော် ပြောပြချင်ပါ တယ်။ ကျွန်တော် အမြွက်လောက်ပဲ ပြောနေတာ ကျွန်တော့ကို နားလည်ပေးပါ။ ကျွန်တော့်ကို တအား တိုက်ကြတာပဲ ကျွန်တော်သိသမျှ တစ်ဝက်လောက်ပြောတာကို သူတို့က တအားလွန်နေတယ် ထင်နေတော့ ကျွန်တော် ဆင်ခြင်ပြောတာပါ၊ ကျွန်တော်က ဒီထက်လည်း သိပါတယ်။\nကျွန်တော်က ဉာဏ်ပိုင်ရှိင်ပဲ ဉာဏ်အကြောင်းကို သိပါတယ်။ ဆက်လေ့လာပါ ဆက်ပြောနိုင်ပါတယ်၊ ဉာဏ်အကြောင်းပြောလို့ကတော့ အံ့သြဖွယ်ရာကောင်းတာပေါ့။ ဉာဏ်ဆိုတာ လောကုတ္တရာနဲ့ ပတ်သက်တာပဲ “န၀လောကုတ္တရ ဓမ္မေ” ဆိုတာ ရှိတယ်လေ။ လောကုတ္တရာကိုးပါးမှာ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ် နိဗ္ဗာန် ဒါတွေက လောကုတ္တရာတွေပဲ။ ဒီတော့ ဉာဏ်နဲ့စိတ်ကို ခွဲခြားပြီး သဘောပေါက်ပါ။ ကိုယ်လည်း ၀င်စားပါ ဆက်ပြီးပြောပြ ရေးပြပါမယ်။\nဉာဏ်ဆိုတာက စိတ်ကိုနိုင်တယ်။ ရုပ်ထက် စိတ်ကမြန်တယ်၊ စိတ်ထက် ဉာဏ်ကမြန်တယ်ပေါ့ ဒီလိုပြောရင် ရတယ်။ ရုပ်ဟာ တစ်စက္ကန့်မှာ ကီလိုသုံးသိန်းလောက် သွားတယ်ပေါ့နော် – စိတ်ဟာ အဲဒီထက်မြန်တယ် (၁၇)ဆ လောက်မြန်တယ်၊ ဉာဏ်ကတော့ အဲဒီထက်ကို ပိုပို ပိုပို မြန်တာပေါ့ .. .. ဉာဏ်ပိုင်ရှင်ဖြစ်ရင်တော့ လောကကြီးမှာ ပြီးတာပဲ။ ဉာဏ်ဟာ အထွတ်အမြတ် အကောင်းဆုံးပါပဲ။ ဉာဏ်ပညာကို ဆက်လက်ပြီး ၀င်စားပါ – ဆက်လက် ကူညီဖြည့်စွက်ပြီး ဒီက ဖြန့်ဝေပေးဖို့ ရှိပါသေးတယ်။ နောက်ကြုံဦးမှာပါ .. ..\n၀မ်းသာပါတယ် .. ..\nTags: Buddhism, Myanmar Posts, ကွန်မြူနစ်, စိတ်, နိဗ္ဗာန်, မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ်, လောကုတ္တရာ\nThis entry was posted in Buddhism and tagged Buddhism, Myanmar Posts, ကွန်မြူနစ်, စိတ်, နိဗ္ဗာန်, မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ်, လောကုတ္တရာ. Bookmark the permalink.\nOne Response to စိတ်နှင့်ဉာဏ် -၂


လမ်းပြကြယ်: ပုဇွန်တောင်မြို.နယ်အတွင်းရှိ လောင်းကစားလုပ်ငန်းများ...\nရန်ကုန်မြို့ ပုဇွန်တောင်မြို.နယ်အတွင်းရှိ အောက်ပါနေရာများတွင် အခန်းများ\nငှားရမ်းကာ လောင်းကစားလုပ်ငန်းများကို ပေါ်ပေါ်ထင်ထင်နီးပါး ဖွင့်လှစ်လုပ်\nရပ်ကွက်အတွင်းရှိ လူငယ်များ၊ ကျောင်းသားအရွယ်များ၊ ၀န်ထမ်းများ စသည်ဖြင့်\nကစားနည်းများမှာ ဂျက်ပေါက်၊ ငါးမန်း ဖဲချပ် စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး ကစားကြပါတယ်။\nအလျော်အစားမှာ သောင်းဂဏန်းမှ သိန်းဂဏန်းအထိ ရှိပါတယ်။\nယခုကဲ့သို.တိုင်းပြည်ကို ၀ိုင်းဝန်းတည်ဆောက်ရမည့်အချိန်၊ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို\nပြုလုပ်ရမည်.အချိန်တွင် တာဝန်ရှိသော ပြည်သူ.ရဲ နှင့် ရပ်ကွက်အုပ်ချုပ်ရေးဖက်မှ\nပုဂ္ဂိုလ်များမှလောင်းကစားဝိုင်းများကို မသိကျိုးကျွန်ပြုနေတဲ့ ကိစ္စ အထက်အာဏာပိုင်များ\nသိရှိစေလိုကြောင်း ပုဇွန်တောင်မြို့ ခံတဦးက Myanmar News Now ကိုပြောပါတယ်။\nအောက်တွင်ဖော်ပြထားသော လောင်းကစားခန်းများကို သွားရောက် လေ့လာကြည့်နိုင်ပါ\n1. အမှတ် ၁၂၃၊ အနော်ရထာလမ်း၊ မြေညီထပ် (၄၉ လမ်းနှင်. ဗိုလ်မြတ်ထွန်းလမ်းကြား)\n2. အမှတ် ၂၁၊ေ၇ကျော်လမ်း၊ မြေညီထပ် (ရေကျော်ဈေးရှေ.)\n3. အမှတ် ၅၃၊ အခန်း ၀၀၁ ၊ ရေကျော်လမ်း၊ မြေညီထပ် (ရေကျော်လမ်းနှင့် မဟာဘောဂလမ်းထောင့်)\n4. အမှတ် ၈၆၊ အထက်ပုဇွန်တောင်လမ်းမကြီး၊ မြေညီထပ် (ရေကျော်လမ်းမကြီးနှင့် တီပုံလမ်းဆုံနေရာ)\n5. အမှတ် ၁၄၆၊ အထက်ပုဇွန်တောင်လမ်းမကြီး၊ မြေညီထပ် (KBZ ဘဏ်ရှေ့ ၊ ရတနာမြိုင်တိုက်)\n6. အမှတ် ၅၁၃၊ အထက်ပုဇွန်တောင်လမ်းမကြီး၊ မြေညီထပ် (ရွှေသမင်စတိုးဆိုင်ဘေး)\n7. ပုဇွန်တောင်ပန်းခြံရှေ့၊ အထက်ပုဇွန်တောင်လမ်းမကြီး၊ မြေညီထပ် (Shine ရေပိုက်ဆိုင်ခန်း ဘေး)


မြစ်ရေကြီးမှုကိုလေ့လာခြင်း « MMWeather Information BLOG\n« ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာမှ မုန်တိုင်းကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံတွင် မိုးပိုလာဦးမည်လား တိုင်ဖွန်းမုန်တိုင်း MUIFA-AUG5-update »\nBy mmweather.ygn, on August 17th, 2011\nGDACS -Global Flood Detection System – Version2ဆိုတာကတော့ ဂျပန်နိုင်ငံ အမျိုးသား အာကာသ အေဂျင်စီ(NSDA) ရဲ့ AQUA mission က EOD Aqua ဂြိုလ်တုမှတစ်ဆင့် အဆင့်မြင့် မိုက်ခရိုဝေ့ ရေဒီယိုမီတာ နည်းပညာ Advanced Microwave Scanning Radiometer for the Earth Observing System (AMSR-E) အသုံးပြုပြီး ရရှိတဲ့ အချက်လက်တွေကို ရေနဲ့ပတ်သက်တဲ့ – Water-related Geophysical ပြောင်းလဲမှုတွေ၊ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို ဖြစ်စေတဲ့ အချက်တွေ လေ့လာနိုင်အောင် တင်ပေးထားတဲ့ application တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီ mission ရဲ့ အခြားသော ရည်ရွယ်ချက်တွေထဲက တချို့ကတော့ ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင် အပူချိန်လေ့လာတိုင်းတာခြင်း၊ မြေဆီလွှာရှိ ရေထုစိုထိုင်းဆ ပါဝင်မှုကို လေ့လာတိုင်းတာခြင်း စတဲ့ အလုပ်တွေကို ၂ဝဝ၂ ခုနှစ်က လွှတ်တင်ထားတဲ့ Advanced Earth Observing Satellite-II (ADEOS-II) ဂြိုလ်တုမှ တိုင်းတာရယူပေးတာဖြစ်ပါတယ်။\nThe Advanced Microwave Scanning Radiometer for the Earth Observing System (AMSR-E) was developed and provided to the National Aeronautics and Space Administration’s EOS Aqua satellite by the National Space Development Agency of Japan, as one of the indispensable instruments for Aqua’s mission. AMSR-E isamodified version of AMSR that was launched December 2002 aboard the Advanced Earth Observing Satellite-II (ADEOS-II). It isasix-frequency dual-polarized total-power passive microwave radiometer that observes water-related geophysical parameters supporting global change science and monitoring efforts. The hardware improvements over existing spaceborne microwave radiometers for Earth imaging include the largest main reflector of its kind and addition of 6.925-GHz channels. These improvements provide finer spatial resolution and the capability to retrieve sea surface temperature and soil moisture information onaglobal basis.\nဒီ AMSR-E application က ရတဲ့ အချက်အလက်တွေကို လေ့လာတဲ့ အခါမှာ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံ မြစ်ကြီးတွေနဲ့ အချို့သော မြစ်ငယ်များ (ဥပမာ ငဝန်မြစ်) ရဲ့ ရေမျက်နှာပြင်မြင့်တက်မှုတွေကို နေ့စဉ် လေ့လာပြီး – ပြီးခဲ့တဲ့ ၄ နှစ်ရဲ့ အခြေအနေတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်လေ့လာနိုင်အောင် database မှ ရှာဖွေ အသုံးချနိုင်တာတွေ့ရပါတယ်။အခု ညာဘက်က ပုံမှာ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ မြစ်ကြီးများ မှ ရေမျက်နှာပြင် အခြေအနေတွေကို အရောင် ၃ မျိုးနဲ့ ခွဲခြားတိုင်းတာ ဖေါ်ပြပေးထားတာတွေ့ရပါတယ်၊ အစိမ်းရောင် – ပုံမှန် မြစ်ရေမျက်နှာပြင် အခြေအနေ ၊ လိမ္မော်ရောင် – သတိထားရမဲ့ မြစ် ရေမျက်နှာပြင် အခြေအနေနဲ့ အနီရောင် သဘာဝဘေးအန္တရာယ်ကျရောက်နိုင်တဲ့ မြစ်ရေမျက်နှာပြင် အခြေအနေဆိုပြီး တွေ့ရပါတယ်။\nSite 39 – စစ်တောင်းမြစ်ရဲ့ မြို့လှနဲ့ သာဂရ အကြားက သဘာဝဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေကို ပြီးခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်က အခြေအနေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်လေ့လာနိုင်မဲ့ ဂရပ်တွေနဲ့ ပြထားပါတယ်။ (အောက်ပုံ)\nဒီ application မှာ database ကို တိုက်ရိုက် လင့်တွေ ချိတ်ပေးထားတဲ့ အတွက် ကိုယ် ကြည့်လိုတဲ့ နေရာကို ကလစ်လုပ်ပြီးကြည့်ရင် အဲဒီနေရာရဲ့ ပဏာမ အချက်အလက်ကို စတင် တွေ့ရပါမယ်၊ view က နေတစ်ဆင့် ဆက်သွားကြည့်ရင်တော့ အဲဒီနေရာရဲ့ မြေပုံ (Google Map) ကို ရရှိမှာ ဖြစ်ပြီး၊ အဲဒီ မြေပုံကို အောက်ပုံကအတိုင်း ကိုယ်လိုသလို ပြင်ဆင် အသုံးချနိုင်ပါတယ်။\nကျနော်တို့ MMW က လဲ ဒီ application ကို ဆက်ပြီး လေ့လာနေဆဲပါဘဲ ၊ မိုးလေဝသနဲ့ ဇလဗေဒ ပညာရပ်မှာ စိတ်ပါဝင်စားသူတွေ ကိုယ်တိုင်လေ့လာဆည်းပူးနိုင်အောင် တင်ပြပေးလိုက်ပါတယ်ဗျာ –\nမိမိလေ့လာလိုသည့် နိုင်ငံ၏ အမည်ကို ရွေးချယ်ပါ – ပြီးလျှင် “Find Areas” Button ကို နှိပ်ပါ၊ Loading အတွက် ခေတ္တစောင့်ပေးပါ\nUncategorized « ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာမှ မုန်တိုင်းကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံတွင် မိုးပိုလာဦးမည်လား တိုင်ဖွန်းမုန်တိုင်း MUIFA-AUG5-update »\n« ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာမှ မုန်တိုင်းကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံတွင် မိုးပိုလာဦးမည်လား တိုင်ဖွန်းမုန်တိုင်း MUIFA-AUG5-update »\tCopyright © 2017 MMWeather Information BLOG Log in - All Rights ReservedPowered by WordPress & the Atahualpa Theme by BytesForAll. Discuss on our WP Forum


“ကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့” သတ်မှတ်ရေး တိုင်းရင်းသား မျိုးနွယ်စုအားလုံးရဲ့ ဆန္ဒ ရယူဖို့လို | MCN (MYANMAR CHANNEL NEWS)\nHome သတင်း ပြည်တွင်းသတင်း “ကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့” သတ်မှတ်ရေး တိုင်းရင်းသား မျိုးနွယ်စုအားလုံးရဲ့ ဆန္ဒ ရယူဖို့လို\nEthnic Kokang soldiers of newly formed Kokang ethnic armed group stand outsideadeserted market asaconvoy carrying diplomats and journalists visits the Myanmar-China border town of Laukkai on September 8, 2009. The Myanmar regime has recently stepped up its decades-long campaign against minority groups, with offensives against ethnic Chinese rebels in the northeast in August and Christian Karen insurgents near the Thai border in June. In August an outbreak of fighting in Kokang,amainly ethnic Chinese region of Myanmar's Shan state, showed tensions near the surface and earnedarare rebuke from Beijing, usually Myanmar's closest ally. AFP PHOTO / POOL / Khin Maung Win / AFP PHOTO / POOL / KHIN MAUNG WIN\n“ကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့” သတ်မှတ်ရေး တိုင်းရင်းသား မျိုးနွယ်စုအားလုံးရဲ့ ဆန္ဒ ရယူဖို့လို\n“ကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့” သတ်မှတ်ဆောင်ရွက်ဖို့အတွက် အားလုံးပါဝင်တဲ့ ဦးစီးအဖွဲ့ကို အရင်ဖွဲ့ပြီး သက်ဆိုင်ရာ တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စု အားလုံးရဲ့ သဘောဆန္ဒကို ရယူကာ သတ်မှတ်ဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာ ဝန်ကြီး နိုင်သက်လွင်က ပြောပါတယ်။\nရှမ်းပြည်နယ် မဲဆန္ဒနယ် အမှတ် (၁၁) က ဦးကျော်နီနိုင်ရဲ့ ကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့ တရားဝင် အသိအမှတ်ပြု သတ်မှတ်ရေး မေးခွန်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မနေ့က ဇန်နဝါရီလ ၂၉ ရက်နေ့ အမျိုးသား လွှတ်တော်မှာ ဝန်ကြီး နိုင်သက်လွင်က ဖြေကြားသွားတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nကိုးကန့် အမျိုးသားနေ့ကို ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ၊ ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးရှိ ကိုးကန့်တိုင်းရင်းသားတွေက အသိအမှတ်ပြုခြင်းကသာ သင့်တော်ပြီး နိုင်ငံတော်က သတ်မှတ် ဆောင်ရွက်ပေးဖို့ မလိုဘူးလို့လည်း ဝန်ကြီး နိုင်သက်လွင်က ရှင်းလင်းပြောကြားပါတယ်။\n“ကိုးကနျ့ အမြိုးသားနေ့” သတျမှတျရေး တိုငျးရငျးသား မြိုးနှယျစုအားလုံးရဲ့ ဆန်ဒ ရယူဖို့လို\n“ကိုးကနျ့ အမြိုးသားနေ့” သတျမှတျဆောငျရှကျဖို့အတှကျ အားလုံးပါဝငျတဲ့ ဦးစီးအဖှဲ့ကို အရငျဖှဲ့ပွီး သကျဆိုငျရာ တိုငျးရငျးသားမြိုးနှယျစု အားလုံးရဲ့ သဘောဆန်ဒကို ရယူကာ သတျမှတျဖို့ လိုအပျတယျလို့ တိုငျးရငျးသားလူမြိုးမြားရေးရာ ဝနျကွီး နိုငျသကျလှငျက ပွောပါတယျ။\nရှမျးပွညျနယျ မဲဆန်ဒနယျ အမှတျ (၁၁) က ဦးကြျောနီနိုငျရဲ့ ကိုးကနျ့ အမြိုးသားနေ့ တရားဝငျ အသိအမှတျပွု သတျမှတျရေး မေးခှနျးနဲ့ ပတျသကျပွီး မနကေ့ ဇနျနဝါရီလ ၂၉ ရကျနေ့ အမြိုးသား လှတျတျောမှာ ဝနျကွီး နိုငျသကျလှငျက ဖွကွေားသှားတာ ဖွဈပါတယျ။\nကိုးကနျ့ အမြိုးသားနကေို့ ကမ်ဘာတဈဝနျးရှိ၊ ပွညျထောငျစု မွနျမာနိုငျငံတဈဝနျးလုံးရှိ ကိုးကနျ့တိုငျးရငျးသားတှကေ အသိအမှတျပွုခွငျးကသာ သငျ့တျောပွီး နိုငျငံတျောက သတျမှတျ ဆောငျရှကျပေးဖို့ မလိုဘူးလို့လညျး ဝနျကွီး နိုငျသကျလှငျက ရှငျးလငျးပွောကွားပါတယျ။\nPrevious articleမြောက်ဦးအရေး အစိုးရအဖွဲ့ ဥပဒေနဲ့ မညီရင် လွှတ်တော်က စွတ်စွဲပြစ်တင်သွားမယ်\nNext articleပညာရေးအသုံးစရိတ် တိုးမြှင့်ပေးရေး တောင်းဆိုမှုတွေ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်မယ်


7 july အရေးတော်ပုံ | The Mandalay Gazette-Myanmar/Burma News Media Forum Network\nHistory »7july အရေးတော်ပုံ\t17\n7 july အရေးတော်ပုံ\nPosted by အမုန်း လုလင် on Jul 6, 2012 in History | 17 comments\n(ဓါတ်ပုံ .. ko Htoo facebook)\nဗိုလ်ချုပ်နေဝင်းခေါင်းဆောင်သော တော်လှန်ရေးကောင်စီအမည်ခံသည့် အာဏာသိမ်းမှုကို မတ်လ (၄) ရက်တွင် တကသ ၊ ရကသ ၊ဗကသ တို့က ကန့်ကွက်ကြောင်း ပူးတွဲကြေငြာချက် ထုတ်ပြန်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မတ်လ (၆) ရက်နေ့တွင် ဗကသများအဖွဲ့ချုပ်ခေါင်းဆောင် ကိုခင်မောင်အုန်းက တော်လှန်ရေးကောင်စီကို ထောက်ခံကြောင်း လက်မှတ်ရေးထိုး ထုတ်ပြန်ကြေညာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဗကသများအဖွဲ့ချုပ်က အမှုဆောင် အစည်းအဝေးခေါ်ယူ၍ ဥက္ကဌ ကိုခင်မောင်အုန်းကို ထုတ်ပယ်ကာ ဒု-ဥက္ကဌ ကိုသက်ကို ဥက္ကဌ တင်မြောက်လိုက်ကြသည်။ ထို့နောက် တော်လှန်ရေးကောင်စီကို ကန့်ကွက်ကြောင်း ထုတ်ပြန်ကြေညာခဲ့သည်။ ၁၉၆၂ မေလ(၉) ရက်နေ့တွင် ဒတ်ခ်ျ သံရုံး ဆန္ဒပြမှုကြောင့် တပ်ဦးမှ ကိုမြသန်း၊ ကိုသက်၊ ကိုသာဘန်း၊ ကိုဇော်ဝင်း တို့ အဖမ်းခံခဲ့ရသည်။ ထိုနေ့တွင်ပင် တော်လှန်ရေးကောင်စီမှ ဥပဒေအမှတ် (၃) နှင့် (၄) ကို ထုတ်ပြန်၍ ရန်ကုန် နှင့် မန္တလေး တက္ကသိုလ် အက်ဥပဒေကို ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။ ထို ဥပဒေ (၃) နှင့် (၄) တွင် ရန်ကုန်နှင့် မန္တလေး မှလွဲ၍ အားလုံး အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် မေလ (၁၀) တွင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်း က တက္ကသိုလ်ကောင်စီဝင်များကို ဒဂုံရိပ်သာသို့ခေါ်၍ (၁) ဆရာများ အကျင့် ပျက်သည်။ (၂) ကျောင်းသားများကြား နိုင်ငံရေး ပယောဂများဝင်သည်ဟု စွပ်စွဲကာ အစိုးရ ကိုယ်စားလှယ်၊ စီးပွားရေးအဖွဲ့များမှ ကိုယ်စားလှယ်၊ တက္ကသိုလ် ဌာန အသီးသီး မှ ပါမောက္ခများ နှင့် ကျောင်းသား\nသမဂ္ဂ ကိုယ်စားလှယ် အချို့ပါဝင်သော တက္ကသိုလ် အမှုဆောင်ကောင်စီကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ ထိုလုပ်ရပ်အား တက္ကသိုလ် အုပ်ချုပ်ရေးအား တော်လှန်ရေးကောင်စီမှ ထပ်မံ အာဏာသိမ်းခြင်းဖြစ်ကြောင်း သမဂ္ဂမှ အပြင်းအထန်ဝေဖန်ခဲ့သည်။ မေလ (၁၁) ရက်နေ့တွင် တက္ကသိုလ် နှင့် ဥပစာ ကောလိပ်မှ ဥပစာ သိပ္ပံ (ခ) တန်းအောင် ကျောင်းသားကျောင်းသူများသည် သက်ဆိုင်ရာဘာသာရပ်များ တွင် အနည်းဆုံး ရမှတ် (၅၀) ရှိ၍ ဖြေဆိုသော ဘာသာရပ်အားလုံး၏ ပျမ်းမျှ အမှတ်သည် (၅၀%) ရမှုသာ ဆေးသိပ္ပံ၊ စိုက်ပျိုးရေးသိပ္ပံ၊ သစ်တောရေး မဟာဌာန တို့ ၌ဆက်လက် ပညာသင်ကြားခွင့် ရှိမည်ဖြစ်ကြောင်း တော်လှန်ရေးကောင်စီ ဥက္ကဌ ဗိုလ်နေဝင်းက ကြေညာခဲ့သည်။ ကျောင်းများပြန်ဖွင့်သော အခါတွင်လည်း အဆောင် စည်းကမ်းများကို ချမှတ်ဖို့ တက္ကသိုလ်ကောင်စီအား အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါ ပါမောက္ခချုပ် ဒေါက်တာသာလှက လက်မခံ၍ မေလ (၁၁)မှာပင် တောလှန်ရေးကောင်စီမှ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ပါမောက္ခချုပ် ဒေါက်တာသာလှကို နုတ်ထွက် စေခဲ့သည်။ မြန်မာစာပါမောက္ခ ဦးအေးမောင် အငြိမ်းစားယူခဲ့သည်။ ဦးဝန်(မင်းသုဝဏ်)ဌာန ပြောင်းခဲ့သည်။ မေလ (၁၂) ရက်နေ့တွင်လည်းရန်ကုန်တက္ကသိုလ် အဆောင်မှူး အချို့နှင့် လက်ထောက် အဆောင်မှူး အချို့နှုတ်ထွက်ခဲ့သည်။\n(ဓါတ်ပုံ ဖေ့ ဘွတ်ခ် စာမျက်နှာ)\nအခင်းဖြစ်ပွားရသည့် အဓိကကြောင်းအရင်း ….\n(ပုံ .. ဖေ့ဘွတ်ခ် မှ )\nကျောင်းသား သမဂ္ဂ အဆောက်အဦး အား မိုင်းဖြင့်ခွဲခြင်း ….\nဤအကြောင်းပြချက်မှာ တော်လှန်ရေးကောင်စီ၏ ကုလားဖန်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ သမဂ္ဂအဆောက်အဦးအား ရက္ခိုင်းနှင့် ပစ်ရန် ဗိုလ်နေဝင်းက တော်လှန်ရေးကောင်စီအား အမိန့်ပေးခြင်းသာဖြစ်သည်။ သို့သော် ရက္ခိုင်းလက် ဂန်းကျဉ် ရှာမရသောကြောင့် ဒိုင်းနမိုက် နှင့် ကပ်ခွဲရန် ဒိုင်းနမိုက် ရှာကြပြန်သည်။ ညသန်းခေါင်းကျော်တွင် သမဂ္ဂအားဖေါက်ခွဲမည့် ဒိုင်းနမိုက်များအား ထောက်ကြံ့ပင်မ ခဲယမ်း သိုလှောင်ရုံမှ အမြောက်အမြား ရရှိခဲ့သည်။ သမဂ္ဂ အဆောက်အဦးကို စိတ်ကြိုက် ဒိုင်းနမိုက်ပ်ဆင် ဖောက်ခွဲခဲ့သူမှာ အင်ဂျင်နီယာတပ်မှ ထားဝယ်သား ဗိုလ်မှူး ထွန်းရီ ဖြစ်သည်။ ဖောက်ခွဲရာတွင်လဲ လိုအပ်သော ပမာဏ ထက် အဆပေါင်းများစွာ ပို၍သုံးခဲ့သည်။ ဒိုင်းနမကိုက်အား ရန်ကုန်မြို့ကဲ့သို့နေရာမျိုးတွင် ဖောက်ခွဲရန် အနည်းဆုံး ဗိုလ်မှူးကြီး အဆင့် တစ်ဦး လက်မှတ်ထိုးထားသည့် ဖောက်ခွဲမှု စာချွန်လွှာ ပေးမှသာ တရားဝင်သည်။ သို့သော် ဗိုလ်နေဝင်း မှ ဗိုလ်ကျော်စိုးဆီသို့ ဖောက်ခွဲဖို့ နုတ်မိန့်ပေးခဲ့သည်။ တဖန် ဗိုလ်ကျော်စိုးမှ ဗိုလ်ထွန်းရီကို နုတ်မိန့်ပေးပြန်သည်။ ထို အခါ ဗိုလ်ထွန်းရီသည် ဒိုင်းနမိုက်များ တပ်ဆင်ပြီးသော်လည်း တရားဝင် အမိန့်ပေးသော စာချွန်လွှာမရှိသည့် အတွက် အခက်တွေ့လျက်ရှိသည်။ ထိုအချိန်တွင် တပ်မတော် စစ်မင်းကြီး ဘဦး(ခ) မင်းသိမ်း မှ (မနက်စောစော လမ်းလျှောက်လာရင်း ဗိုလ်ထွန်းရီက လက်မှတ်ထိုးပေးရန် ပြောသဖြင့်) ဖောက်ခွဲမှု စာချွန်လွှာကို လက်မှတ်ဝင်ထိုးပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါမှ ဗိုလ်ထွန်းရီသည် သမဂ္ဂ အဆောက်အဦးတွင် အသင့် တပ်ဆင်ထားသော ဒိုင်းနမိုက်များကို ဇူလိုင် (၈) ရက် မနက် (၃) နာရီခွဲ (၄) နာရီ ခန့်တွင် ဖောက်ခွဲလိုက်လေသည်။\nမှတ်ချက် ။။ ။။\nBy .. M.O.Encyclopedia ။\nအမုန်း လုလင် has written 18 post in this blog.\nView all posts by အမုန်း လုလင် →\tBlog\nblackchaw says: အဲဒီ ဆဲဗင်းဂျူလိုင်ကြီးက သဘက်ခါ ဆိုရောက်ပြီနော့…။\nရင်ခုန်စွာနဲ့ စောင့်မျှော်နေပါတယ် ဆိုတဲ့အကြောင်း…။\nNyein Nyein says: ဖတ်ရင်းနဲ့ ကြက်သီးထမိပါတယ်။ အဲဒီ့တုန်းက ကျောင်းသားတွေကိုလည်းအရမ်းလေးစားပါတယ်။ အခုလိုစုံစုံလင်လင်ပြောပြပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးပါနော်။\nWow says: အစပိုင်းပဲဖတ်ပြီး ဆက်မဖတ်ရဲတော့လို့ အဆုံးအထိမဖတ်တော့ပါဘူး….\nဖြစ်နိုင်ရင်တော့ အဲလိုအကြောင်းတွေ မရေးပါနဲ့တော့လားဟင်… ဘာတွေ အကျိုးရှိလာမှာမို့လို့လဲ…\nမောင်ပေ says: ကြေးမုံဦးသောင်းရဲ့ “ဘီလူးတို့ ရွာ” ဘုတ်အုပ်ထဲမှာ ဖတ်ခဲ့ဖူးတယ်ဗျို့ ။\nစက်သေနတ်အသစ်တွေ ကို ထုတ်သုံးသွားခဲ့တာတဲ့\nတစ်ချို့ ကျောင်းသားတွေဆိုရင် သုံးထပ်ဝရံတာမှာ သွားတိုက်နေရင်းတန်းလန်းနဲ့ အပစ်ခံပြီးပြီး ၊ သွားတိုက်တံလေးနဲ့ ပြုတ်ကျတာတဲ့ ။ အသေးစိတ်ကို ပြန်ဖတ်ပြီးမှ လာမန့် ဦးမယ်ဗျာ\nLog in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 321\nရာဇ၀င်လူဆိုး says: သမိုင်းမှာ တကယ်ကို ယုတ်မာလွန်းခဲ့တဲ့ အစိုးရတရပ်အဖြစ် ဦးနေ၀င်းအစိုးရကို မှတ်ချက်ပေးခံခဲ့ရတယ် ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒီလိုသမိုင်းတွေကို ဒီဘက်ခေတ်လူတွေအောင် များများရေးသင့်ပါကြောင်း….Thanks..\nရာဇ၀င်လူဆိုး says: သမိုင်းမှာ တကယ်ကို ယုတ်မာလွန်းခဲ့တဲ့ အစိုးရတရပ်အဖြစ် ဦးနေ၀င်းအစိုးရကို မှတ်ချက်ပေးခံခဲ့ရတယ် ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒီလိုသမိုင်းတွေကို ဒီဘက်ခေတ်လူတွေသိအောင် များများရေးသင့်ပါကြောင်း….Thanks…/ အခုလဲ ကျောင်းသားသမဂ္ဂ ပြန်ဖွဲ့ဖို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေကြပါပြီ.။\nဇောက် ထိုး says: လေးလေးနက်နက် သေသေချာချာ ဖတ်ပြီး အကြောင်းအရာတွေကို ထည့်သွားခဲ့ပါတယ်။\nShwe Tike Soe says: ဖတ်သွားပါတယ်ဗျာ..အဲဒီတုန်းက ကျောင်းသားတွေ တော် တော် သတ္တိရှိတာပဲနော်…သူတို.တွေရဲ. စိတ်ဓာတ်တွေကို အခု စာဖတ်ရင်းနဲ.ကို ခံစားလာရတယ်ဗျာ…\nအခုလိုလေး history ပြန်လှန်ပေးတာ ကျေးဇူးဗျို…\nဇူလိုင် ၁၉ ကလည်းရောက်ခံနီးပြီလေ…………………..\nKyi Lwin says: အဲဒီအချိန်က ပါလီမန်အုပ်ချုပ်ရေးခေတ်နဲ့ အလှမ်းမကွာတော့ လူတွေဟာ ကိုယ်ဘာလုပ်လို့ရတဲ့အခွင့်အရေးဆိုတာလည်းသိတယ်။ လုပ်လည်း လုပ်ရဲတယ် ။လုပ်ရမယ့်တာဝန်နဲ့ သတ္တိလည်းရှိတယ်။ ခု ကာလ လို နှစ်ပေါင်းများစွာ ကွာလှမ်းခဲ့တော့ ကိုယ့်အခွင့်အရေးကို ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ပြောဖို့တောင် နောက်တွန့်ကြောက်လန့် နေကြတယ်။ အဲလို ဖြစ်အောင်လည်း တော်လှန်ရေးအစိုးရတက်ပြီးကတည်းက အာဏာရှင်နည်းစနစ်တွေနဲ့ တပည့်မွေး ဆရာမွေး အာဏာနဲ့ လက်နက်နဲ့ အုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့နှစ်တွေက နည်း မှတ်လို့။\n၀မ်းတွင်းရူး says: ဆရာသခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း စကားအတိုင်းဘဲ ဘယ်တော့မှ\nAoewaimaungkoyu says: သမိုင်းခေတ်အဆက်ဆက် တိုင်းပြည်နဲ့လူမျိုးအတွက် အသက်သွေးချွေးကိုစွန့်ခဲ့တဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းအမှုးပြု ကျောင်းသားထုတရပ်လုံးကို ဂုဏ်ပြုဦးညွှတ်ပါ၏။\nသမိုင်းဆိုတာထိုင်ပြောနေရုံမပြီး အတိတ်သမိုင်းကိုသင်ခဏ်းစာယူပြီး နောင်သမိုင်းကိုပြောင်မြောက်စွာရေးထိုးနိုင်ရန် ဆက်ခံသူကျောင်းသားလူငယ်ထုတို့ သတိမူစေချင်ပါသည်။\nခွပ်ဒေါင်းတို့ရဲ့သွေး ကမ္ဘာတည်သရွေ့ မကျဲစေပါနဲ့\nLog in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 3397\nအရီးခင်လတ် says: အနှစ် ၅၀ တောင် ရှိခဲ့ပြီ။\nကျွန်မ ကောင်းကောင်း မသိခဲ့တဲ့ အချက်အလက် တစ်ချို့ အတွက် ကျေးဇူးပါရှင်။\nအဲဒီ အရေးအခင်းဖြစ်ပြီး ကျောင်းတွေ ပြန်ဖွင့်ပြီး ဦးလေး နဲ့ အဒေါ်တွေ ခေတ် မှာ ကျောင်းထဲ မှာ “ကျောပေါက်ကြီး ဇာတ်လမ်း တွေ” ပေါ်ခဲ့သေးတယ်။\nအပြစ်မဲ့ ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူ တွေ အားလုံး ကောင်းရာသုဂတိလား ခဲ့ကြပါစေ။\nအခုအချိန်မှာတော့ အာဃာတ တွေ၊ အမုန်းတရား တွေ အားလုံးကို သမိုင်း စာမျက်နှာ အဖြစ်ဘဲ ထားခဲ့ စေချင်တော့တာပါဘဲ။\nမဟုတ်ရင် ကြားမှာ မြေဇာပင် တွေ အများကြီး။\nအမုန်းတွေ နဲ့ ဘဝ သစ် ကို ကောင်းအောင်လုပ်လို့ ရမယ်မထင်ပါဘူး။\nအဲဒါတွေကို ထားခဲ့ပြီး ကိုယ့်တိုင်းပြည် အနာဂါတ်အသစ် အတွက် ဘဲ ကောင်းမွန် တိုးတက်အောင် ဦးတည် လုပ်ကြဖို့ သင့်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည် က ကလေး တွေ ကို တက္ကသိုလ်ကျောင်း ဆိုတာ ရဲ့ အရသာ အလုံးစုံကို ပြန်ပေးဖို့ အချိန်တန်ပါပြီ။\nဒါထက် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် နှစ်လည် မျက်နှာဖုံး တစ်ချို့ ရဲ့ ပန်းချီ တွေ ကြားထဲ မှာ လျှို့ဝှက် သင်္ကေတတွေ အများကြီး ပါခဲ့တယ်။\nနောက် အဲဒီ စာအုပ်တွေကို ပြန်သိမ်းသွားခဲ့တယ်။\nကျွန်မ ဦးလေး ဆီမှာ ရှိခဲ့တယ်။\nအခု တင်ထားတဲ့ မျက်မှာဖုံးမှာ အဲဒါတွေ ရော ပါလား မသိဘူး။\nkai says: အခုသတင်းတွေအရတော့… ဗကသခေါင်းဆောင်တွေအကုန် လိုက်ဖမ်းနေတာပဲ.. အရင်ကတည်းက.. အစိုးရကိုတိုက်တွန်းခဲ့တာ.. ထပ်ပြောမယ်..\nကျောင်းသားသမဂ္ဂအဆောက်အဦးကို.. အရင်နေရာမှာ ပြန်ဆောက်ပါ..။\nLog in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 3124\nမိုက်ကယ်ဂျော်နီအောင်ပု says: စာမျက်နှာဟောင်းဘဲပြန်လှန်ရမှာဘဲ\nအကြံအဖန်လုပ်ပြီး ရွေးကောက်ပွဲ အကောင်ထည်ဖော်ကတည်းက\nအဲ့သည်တုန်းက မထောက်ခံခဲ့လို့ ယိုင်းအဘေခံခဲ့ရဘူးတဲ့\nကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပိုပြီးတောင်အထင်ကြီးမိသေးတယ် ကွိကွိ\n( မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီဆိုတဲ့ လမ်းကြောင်းကြီးဟာ လူတစ်စုရဲ့\nလှည့်ကွက်ထဲမှာ ရှိနေပါသေးတယ်ဆိုတာကိုထပ်ပြောပါတယ် )\nအမုန်း လုလင် says: ( မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီဆိုတဲ့ လမ်းကြောင်းကြီးဟာ လူတစ်စုရဲ့\nကြောင်ကြီး says: ကမ္ဘာမကြေဘူး…..\nမိုက်ကယ်ဂျော်နီအောင်ပု says: ဆယာကြောင်ဂျီး\nခန္ဓာနောက်က တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိ မလိုက်စေနဲ့


Demise of dollar | Zizawa's refuge\nPosted by zizawa ⋅ 16/10/2009 ⋅ 10 Comments\nပြီးခဲ့တဲ့အပတ်ကာသပတေးနေ့ (အောက်တိုဘာ ၈ ရက်နေ့ )က ရွှေဈေးဟာ တအောင်စကို ဒေါ်လာ ၁၀၆၁ ကျော်ထိ စံချိန်တင် တက်သွားခဲ့တယ်။ ခုဒီစာရေးနေချိန်မှာရွှေလက်ငင်းပေါက်ဈေး (spot price) ဟာ ၁၀၅၀ အထက်မှာ အေးအေးဆေးဆေးရှိနေတယ်။\nအမေရိကန်ဒေါ်လာပေါ် အယုံအကြည်ကင်းမဲ့တဲ့ ပြောဆိုသံတွေ ပိုကျယ်လောင်လာချိန်မှာ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းတွေရဲ့ ဒေါ်လာတန်ဖိုးတက်လာမှာ အသေအချာပဲ။ ဒါပေမဲ့ ဘာကြောင့် ကြာသပတေးနေ့ မှာ ဖတ်ကနဲ စံချိန်တင်တက်သွားသလဲဆိုတာ စိတ်ဝင်စားစရာပဲ။\nနောက် လန်ဒန်ပြန်ရောက်မှ သိရတာက အင်္ဂါနေ့ မှာ ယူကေက အင်ဒီပင်းဒင့်သတင်းစာ မျက်နှာဖုံးမှာ Robert Fisk ရဲ့ Demise of dollars ဆိုတဲ့ခေါင်းစဉ်နဲ့ ဆောင်းပါးတပုဒ် ပါလာတာတွေ့ ရတယ်။\nRobert Fisk ဟာအရှေ့ အလယ်ပိုင်းမှာ နေနေတာ နှစ်သုံးလေးဆယ်လောက်ရှိပြီ။\nနောက် မျက်နှာဖြူသတင်းထောက်တွေထဲမှာ ဘင်လာဒင်ကို ရှားရှားပါးပါး လူတွေ့မေးမြန်းနိုင်ဖူးတဲ့ အထင်ကရ သတင်းထောက်ပဲ။ ဒါ့ကောင့်လဲ အရှေ့ အလယ်ပိုင်း\nနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ သူ့ ရဲ့ သုံးသပ်ချက်တွေဟာ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတတ်တယ်။\nသူ့ ဆောင်းပါးထဲမှာ ရေးထားတာတွေဟာ အမေရိကန်ဒေါ်လာနဲ့ မကင်းသူတွေအတွက် (တနည်းအားဖြင့် တကမ္ဘာလုံးအတွက်) ကြက်သီးထစရာကြီးပဲ။ သူကြားတာက အာရပ်နိုင်ငံခြောက်နိုင်ငံ တရုတ်၊ ရုသျှ၊ ပြင်သစ်နဲ့ ဘရာဇီးတို့ ဟာ၂၀၁၈ နောက်ဆုံးထားပြီး ရေနံကို ဒေါ်လာနဲ့ အရောင်းအ၀ယ် မလုပ်ဘဲ သူတို့ ဘာသာ အသစ်စီစဉ်မဲ့ ငွေကြေးစံနစ်တခုနဲ့ ပဲ အရောင်းအ၀ယ်လုပ်ဖို့ကျိတ်စီစဉ်နေကြတယ်တဲ့။\nအဲဒီငွေကြေးစံနစ်ထဲမှာ တရုတ်ယွမ်ငွေ၊ ရုသျှရူဘယ်၊ အာရပ်နိုင်ငံတွေရဲ့ ပိုက်ဆံနဲ့ ရွှေပါမယ်လိုိ့ ဆိုတယ်။ ဒီသတင်းပါလာပြီး နောက်တရက်နှစ်ရက်အတွင်းမှာ ရွှေဈေးဟာ ပြောခဲ့သလိုထိုးတက်သွားတာပဲ။\nရွှေဈေး ထိုးတက်ရုံတင်မကဘူး။ စတာလင်မှအပ အဓိကငွေကြေးအတော်များများဟာ ဒေါ်လာနဲ့ ယှဉ်လိုက်ရင် အဲဒီအပတ်ထဲမှာ ထိုးတက်သွားတယ်။ အသိသာဆုံးက ကနေဒီယံနဲ့အော်ဇီဒေါ်လာနှစ်ခုဆို ဒီနှစ်မကုန်ခင် ဒေါ်လာနဲ့ ဂဏန်းတန်ဖိုးချင်း သွားညီတော့မယ်လို့ တောင် မှန်းနေကြပြီ။\nအဲ့ဒီအချိန်က ၀တုတ်တို့ လင်မယား ရောမရောက်နေတော့ မလှုပ်ရှားလိုက်ရဘူး။ ဒါပေမဲ့ ရောမရောက်တုံး သိခဲ့ရတဲ့ ရာဇ၀င်အပိုင်းအစလေးတခုဟာ ခုပြောချင်တဲ့ ဒေါ်လာ။ ရွှေနဲ့ ငွေကြေးအကြောင်းအရာတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်။\nရောမခေတ် ဘီစီ၂၀၀ ၀န်းကျင်လောက်က ရောမတွေဟာ ရွှေ ဒါမှမဟုတ် ငွေနဲ့ လုပ်ထားတဲ့ အကြွေစလေးတွေကို ပိုက်ဆံအဖြစ်သုံးကြတယ်။ ပထမအစမှာတော့ သူတို့ရဲ့ ရွှေစ ငွေစတွေမှာ ရွှေအပြည့်ပါတယ်။ ဒီတော့ သူတို့ ပိုက်ဆံကို ရောမတင်မက အနီးတ၀ိုက်က ဒေသတွေမှာလည်း လက်ခံကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရောမဘုရင်တွေဟာ အသုံးအစွဲစည်းကမ်းမရှိဘူး။\nပိုက်ဆံကို ရုပ်ထုကြီးတွေ၊ အဆောက်အဦကြီးတွေ တခမ်းတနားဆောက်တဲ့နေရာမှာသုံး\nပစ်ပုံရတယ်။ သိတဲ့အတိုင်းပဲ။ ရွှေတို့ ငွေတို့ ဆိုတာ လိုချင်သလောက် မြေကြီးထဲက တူးလို့့မရဘူး။ သူ့ မှာ အကန့် အသတ်ရှိတယ်။\nတနည်းအားဖြင့် ရွှေတို့ ငွေတို့ကို ပိုက်ဆံအဖြစ် သတ်မှတ်ထားတဲ့အခါ ရောမဘုရင်တွေရဲ့ သုံးစွဲနိုင်အားဟာ အကန့်အသတ်ရှိတယ်။ သုံးချင်သလောက်မသုံးနိုင်ဘူး။ အဲဒီတော့ အကန့်အသတ်မရှိ သုံးချင်တဲ့ ရောမဘုရင်တွေက ရွှေဥာဏ်တော်စူးရှပြီး ပိုက်ဆံသွန်း တဲ့အခါ ရွှေတို့ ငွေတို့အပြည့်မထည့်တော့ဘူး။\nပထမငွေသားအပြည့်ပါတဲ့ ပိုက်ဆံဟာ နောက် ၇၅%လောက်ပဲပါတယ်။ နောက် ၅၀% ပဲရှိတော့တယ်။ ဒီလိုနဲ့ ပိုက်ဆံမှာ ငွေစပါဝင်မှုနှုန်းကျလာလိုက်တာမှာ နောက်ဆုံးမတော့ ငွေပါဝင်မှုနှုန်းဟာ သုည ဒသမ သုညငါး ရာခိုင်နှုန်းပဲကျန်တော့တယ်။ ရောမဘုရင်တွေ အသုံးအဖြုန်းကြီးပုံများပြောပါတယ်။\nအဲ့ဒီဘုရင်တွေထဲမှာ နီရိုးဟာအဆိုးဆုံးပဲလို့ သမိုင်းဆရာတွေက ဆိုကြတယ်။ ဒင်းလက်ထက်မှာ ရောမပိုက်ဆံဟာ တန်ဖိုးသိသိသာသာ ကျဆင်းသွားသတဲ့။\nတကယ်တော့ အကန့် အသတ်ရှိတဲ့ သဘာဝ ရုပ်ဝထ္ထုပစ္စည်းတခုဖြစ်တဲ့ ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး\nနီစတာတွေနဲ့ အပေါင်မထားတဲ့ ငွေကြေးစံနစ်တိုင်းဟာ စိတ်ချလို့ မရဘူး၊ ကနေ့ ခေတ် ပိုက်ဆံအားလုံးဟာ အဲ့သလို အပေါင်မရှိတဲ့ ပိုက်ဆံတွေချည်းပဲ။ တချို့ ကလည်း ဖိယက် ပိုက်ဆံ (fiat money) လို့ ခေါ်ကြတယ်။\n၂၀ ရာစုအစပိုင်းလောက်ထိက ပိုက်ဆံကို ရွှေပေါင်ထားသေးတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒုတိယကမာစစ်နောက်ပိုင်း တကမ္ဘာလုံး အပြတ်အသတ် အားအင်ချိနဲ့ နေချိန်မှာ အင်အားအဆမတန်ကြီးထွားလာခဲ့တဲ့ အမေရိကန်က တကမ္ဘာလုံးကို သူ့ ပိုက်ဆံကိုသုံးဖို့ အဆိုပြုတယ်။\nသူ့ ပိုက်ဆံကို ရွှေနဲ့ အာမခံပေးမယ်လို့ ပြောတော့ တကမ္ဘာလုံးကလည်း ကောင်းပြီပေါ့။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်က စစ်ကြောင့်ဖြူခါကျနေချိန် ဆယ်စုနှစ် ရာစုနှစ်နဲ့ ချီပြီး သိမ်းပိုက်ထားနိုင်ခဲ့တဲ့ ကိုလိုနီတွေကို နှစ်ပိုင်းအတွင်း လက်လွှတ်လိုက်ရတဲ့အချိန်၊ မီးအပြည့်မပေးနိုင်တဲ့အချိန်၊ အစားအသောက်ကို ရာရှင်နဲ့ စားနေရတဲ့အချိန်ဆိုတော့ စစ်အေးတိုက်ပွဲကာလ တလျှောက်လုံး သူ့ မဟာမိတ်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ နိုင်ငံတွေအတွက်က ရွေးစရာမရှိဘူး။ ဒေါ်လာကိုပဲသုံးကြတာပေါ့။\nနောက် အမေ ရိကန်ကလည်း မင်းတို့ ဒေါ်လာ ၂၀ ယူလာခဲ့။ ငါ့ရဲ့ ရွှေတိုက် (Fort Knox) ထဲကနေ ရွှေတအောင်စကို အချိန်မရွေးထုတ်ပေးမယ်လို့ အာမခံထားတာကိုး။ အစပိုင်းမှာတော့ ဒီပုံစံက ဟုတ်မလိုလိုဘဲ။\nဒါပေမဲ့ အမေရိကန်က စည်းကမ်းမရှိဘူး။ ရောမဘုရင်တွေလောက်တော့ ဆိုးချင်မှဆိုးမယ်။ ရောမဘုရင်တွေက ရုပ်ထုကြီးတွေ၊ အဆောက်အအုံ\nအမေရိကန်ကတော့ ဗီယက်နမ်ကို စစ်သွားတိုက်တယ်။ အဲဒီမှာ ငွေသောက်သောက်လဲ ကုန်တယ်။ ဒီတော့ သူအာမခံထားတာကို ကျန်တဲ့သူတွေက လန့် လာတယ်။ အာမတော့ ခံထားတာပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူအာမခံသလို တကဲ့လက်တွေ့ မှာရော သူပေးထားတဲ့ ကတိကိုထိန်းနိုင်ပါ့မလားဆိုတာ သံသယရှိပြီး ပူညံပူညံလုပ်လာကြတယ်။\nအဲဒီိထဲမှာ ပြင်သစ်ဟာ အဆိုးဆုံးပဲ။ အဲ့တော့ သူတို့ လက်ထဲ ဒေါ်လာလေး နည်းနည်းစုမိလာရင် ဒေါ်လာမထားတော့ဘူး။ ရွှေပြေးဝယ်ကြတယ်။ ဒီလို\nနဲ့ (Fort Knox) ရွှေတိုက်ထဲက ရွှေတွေ တတိတိနဲ့ ငပိကျီးချီသလို ထွက်လာလိုက်တာမှာ\nရွှေဈေးဟာ နဂိုအာမခံထားတဲ့ တအောင်စ ဒေါ်လာ ၂၀ ကနေ နှစ်ပိုင်းအတွင်းမှာ\nဒေါ်လာ ၈၀၀ ကျော်ထိတက်သွားတယ်။\nဒါတောင်မှ ၀ယ်မဲ့သူဆက်ရှိနေသေးတဲ့အတွက် နောက်ဆုံး နစ်ဆင်အစိုးရဟာ ရွှေအရောင်းအ၀ယ်ကို ခဏပိတ်ပစ်ရတဲ့အထိပဲ။ ခုလည်းဒေါ်လာပေါ်အယုံအကြည်မရှိတဲ့ ပြောဆိုသံတွေဟာ ပိုကျယ်လောင်လာပြီ။\nဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတော့ အမေရိကန်ဟာ ပိုက်ဆံကိုစည်းကမ်းရှိရှိ မသုံးဘူး။ အမေရိကန်\nရဲ့ အကြွေးဟာ သန်းပေါင်းသန်းဂဏန်းချီရှိတယ်။\nတလောက ကြားလိုက်ကြမယ်ထင်တယ်။ နယူးယောက်တိုင်းရင်ပြင်မှာ အမေရိကန် အကြွေးတွေကို ပြနေတဲ့စက်ကြီးမှာ သန်းပေါင်းသန်းဂဏန်းမြောက် သုညနေရာ\nအတွက် နေရာမဆန့် တော့တဲ့ထိရောက်သွားတယ်ဆိုတာ ကားလိုက်မိတယ်။\nကိုယ့်ပိုက်ဆံကို ကမ္ဘာသုံးပိုက်ဆံဖြစ်စေချင်ရင် ပိုက်ဆံကို ရိုသေရတယ်။ စည်းကမ်းရှိရတယ်။ အမေရိကန်အစိုးရအဆက်ဆက် ပါးစပ်ကပြောနေတာကတော့ဟာ ဒေါ်လာတန်ဖိုးတက်ဖို့ လိုလားတယ်။ ဒါဟာ ကျနော်တို့ အတွက် အကျိုးရှိတာပဲလို့ ဆီမန်းမန်းသလို ပြောနေတာတွေဟာ အာလူးတွေပဲဆိုတာ တကမ္ဘာလုံးကသိလာကြပြီ။\nခုအမေရိကန် ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကီးက သူတို့ ပိုက်ဆံကို အားကောင်းတာမျိုး လိုချင်တယ်လို့ \nပြောလာတယ်။ သူပြောလဲ ပြောပြောပဲ။ ဒေါ်လာကတော့ ဒီအပတ်ထဲထိ ဆက်တိုက် တန်ဖိုး ကျလာခဲ့တယ်။\nဒါ့ကြောင့်ခု (Robert Fisk) ဖွင့်ချသလို ပြောခဲ့တဲ့နိုင်ငံတွေဟာ ဒေါ်လာကိုအစားထိုးဖို့ စဉ်းစားလာကပုံရတယ်။\nစိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတာက ဒေါ်လာကို အစားထိုးချင်တဲ့နိုင်ငံတွေထဲမှာ အမေရိကန်ရဲ့ \nပြိုင်ဘက်တွေအပြင် သူ့ မဟာမိတ်အဖြစ်မြင်ထားကြတဲ့ ပြင်သစ်တို့ နောက်အရှေ့ \nဒီနိုင်ငံတွေအားလုံးဟာ ပြင်သစ်မှအပ ဒေါ်လာထုတ်ကြီးပိုက်ထားရတဲ့နိုင်ငံတွေ။ ဒီတော့ ဒေါ်လာတန်ဖိုးကျလာတာကို လန့်ကြတာသဘာဝကျတယ်။ နောက် တရုတ်ဟာ ဒီအရှေ့ အလယ်ပိုင်းက နိုင်ငံတွေကို ဘယ်တုံးကတည်းက ကျိတ်စည်းရုံးထားသလဲမသိဘူး။\nရေရှည်မှာ အမေရိကန်ပိုက်ဆံဟာ မြောင်းထဲရောက်တော့မယ်ဆိုတာ ဘာမှသံသယ\nဖြစ်စရာမရှိဘူး။ သမိုင်းကိုပြန်-ကည့်ရင် စည်းကမ်းမရှိတဲ့ အစိုးရတွေရဲ့ ပိုက်ဆံဟာ\nဘယ်ဘ၀ရောက်တယ်ဆိုတာ တွေ့ နိုင်တယ်။\nရောမခောတ်ထိပြန်ကြည့်စရာမလိုပါဘူး။ နီးနီးနားနားကြည့်မယ်ဆို အင်္ဂလိပ် ပေါင်စတာလင်ကိုကြည့်၊ ၂၀ ရာစုက ကမ္ဘာစစ်ကြီး တွေမဖြစ်ခင်ကဆိုရင် ပေါင်စတာလင်ဟာ ခုဒေါ်လာလို ကမ္ဘာသုံးပိုက်ဆံဘ၀မှာ ခဏစံဖူးတယ်။\nကောက်ပဲသီးနှံတွေ၊ ၀ါဂွမ်း စတာတွေကို ကမ္ဘာမှာ အရောင်းအ၀ယ်လုပ်တဲ့အခါမှာ ပေါင်စတာလင်နဲ့ ငွေချေကြတာပဲ။ ကမ္ဘာစစ်ကြီးတွေအပြီးမှာ အင်္ဂလိပ်ပိုက်ဆံဟာ တန်ဖိုးအပြတ်အသတ်ချပစ်လိုက်ရတယ်။\nတချိန်ကဆို တပေါင်ဟာ အမေရိကန်ဒေါ်လာ ငါးဒေါ်လာအထက်မှာ ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ စစ်ကြီးအပြီးဖြူခါကျခဲ့တဲ့ အင်္ဂလိပ်က ဓနသဟာယ အဖွဲ့ ဖွဲ့ ပြီး သူ့ ပိုက်ဆံကို ပြန်အသက်သွင်းဖို့ ကြိုးစားကြည့်တယ်။\nဒါပေမဲ့မရပါဘူး။ ခုစတာလင် ဘယ်ဘ၀ရောက်နေသလဲဆိုတာ အားလုံးတွေ့ နိုင်တာပဲ။\nအမေရိကန်ရော အင်္ဂလိပ်ရော နှစ်နိုင်ငံစလုံးဟာ ပိုက်ဆံကို မျက်လှည့်ဆရာလို လေထဲ\nကနေ ဖန်တီးပြီးစခန်းသွားကြည့် နေတယ်။\nရေတိုမှာတော့ အလုပ်ဖြစ်သယောင်ရှိမှာပေါ့။ ဒါပေမဲ့ နှစ်နှစ်သုံးနှစ်အတွင်းမှာ ဘာဖြစ်မလဲဆိုတာ စောင့်ကြည့်စေချင်တယ်။ ကျနော် မိုက်တိမိုက်ကန်းနဲ့ဟောကိန်းနည်းနည်းထုတ်ကြည့်မယ်။ ဟုတ်မဟုတ်ဆိုတာကိုတော့ စောင့်ကြည့်ပါ။\nနောက်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်းမှာ ကွန်ဆာဗေးတစ်အစိုးရလက်ထက်မှာ ယူကေဟာ ယူရိုငွေကြေးကို ပြောင်းသုံးရလိမ့်မယ်။ ဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတော့ တနေ့တခြား အဖိုးမတန်တော့တဲ့ စက္ကူအသွင် ပြောင်းလာနေတဲ့ အင်္ဂလိပ်ပိုက်ဆံကို ဘယ်သူ\nကမှ သုံးချင်မှာ မဟုတ်တော့ဘူး။\nအင်္ဂလန်ဟာ စတာလင်နဲ့ ပိုက်ဆံချေးဖို့ သိပ်ခက်လာလိမ့်မယ်။ သူ့ ကိုချေးမဲ့သူတွေက အတိုးနှုန်းကြီးကြီး တိုးတောင်းလိမ့်မယ်။ စီးပွားပျက်နေတဲ့ ယူကေအစိုးရအတွက် ဘဏ်တိုးနှုန်းတွေ မြှင့်ဖို့ဆိုတာ အတော့်ကိုမလွယ်တဲ့ကိစ္စပဲ။\nလုပ်မယ်လည်း သိပ်မထင်မိဘူး။ ဒီတော့ ပိုက်ဆံကို ယူရိုနဲ့ ချေးရလိမ့်မယ်။ ကိုယ်ပေးစ\nရာရှိတာ (liabilities) က ယူရို၊ ကိုယ့်ပိုင်ဆိုင်မှုက စတာလင်။ ကိုယ့်ပိုက်ဆံက ယူရိုထက်\nတန်ဖိုး ကျသထက်ကျလာနေချိန်မှာ ကိုယ်ပေးစရာရှိတဲ့အကြွေးက ပိုပိုကြီးလာမယ်။\nဒီတော့ ယူရိုကိုဝင်တာ သူ့ အတွက်အဓိပ္ပာယ်အရှိဆုံးပဲ။ မဟုတ်ရင် ကျိန်းသေဒေ၀ါလီခံ\nရလိမ့်မယ်။ အဲဒီအခါမှာလည်း အင်္ဂလန်က ငွေကြေး။ အိမ်ဈေးတွေအားလုံးဟာ ရက်\nဆယ်နှစ်အတွင်းမှာ သြစတြေးလျဟာ ဗြိတိသျှ ဘုရင်စံနစ်ကို တာ့တာပြပြီး ရီပတ်ဗလစ် ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ ခုကတည်းက သြစတြေးလျဟာ အာရှနဲ့ သိပ်နီးစပ်နေပြီ။ ဒီတော့ အင်္ဂလိပ်တွေ သြစတြေးလျကို ပင်စင်စားတွေ အဖြစ်နဲ့ အခြေချမှုသိပ်နည်း\nသိပ်မကြာခင်မှာဘဲ အိန္ဒိယဟာ ဓနသဟာထဲကနေ ထွက်လိမ့်မယ်။ ခုဆိုရင်ပဲ ဓနသဟာယအဖွဲ့ ဟာ ဘာအဓိပါယ်မှ မရှိတော့ဘူး။ ပြေးခုန်ပစ်ပွဲလုပ်ရုံ လောက်ပဲရှိတော့တယ်။\nအာရှအစိုးရအတော်များများ ဟာ အာရှကို ဗဟိုပြုစဉ်းစားတဲ့ အစိုးရတွေချည်းဖြစ်လာ\nလိမ့်မယ်၊ ခုဆိုရင်ပဲ ဂျပန်ဝန်ကြီးချုပ်သစ်ဟာ သူ့ အရင်လူတွေထက် ပိုပြီး (Asia centric)\nပိုဖြစ်တာ သတိထားမိလိမ့်မယ်၊ ဒါဟာ ခဏတဖြုတ်ဖြစ်တာမျိုးမဟုတ်ဘူး။ ရေရှည်ပုံစံ\nအမေရိကန်ရဲ့ သြဇာသက်ရောက်နိုင်မှုကို စီအင်အင်နဲ့ ဘီဘီစီ သတင်းတွေမှာ ဖော်ပြပုံမှ\nအပ အပြင်မှာ သိသိသာသာကျသွားတာ မြင်ရလိမ့်မယ်။ ဒါကို သူလက်ခံမခံဆိုတာက\nတော့ နောက်စဉ်းစားစရာ အကြောင်းတခုပေါ့။ သူ့ မှာက လက်နက်အင်အား မနှိုင်းယှဉ်နိုင်လောက်အောင် ရှိနေသေးတာကိုး။\n(To read Robert Fisk’s article: http://www.independent.co.uk/news/business/news/the-demise-of-the-dollar-1798175.html)\n« တွေ့ရင်ပြောကြပါ (ဇာတ်သိမ်း)\nအစ၏ အဆုံး »\n10 thoughts on “Demise of dollar”\n( အိုဘားမားတော့..သနားပါဒယ်)း)\nPosted by K | 16/10/2009, 14:14\nလူတိုင်းနားလည်တဲ့ စကားနဲ့ ရှင်းပြသွားတာ ကောင်းလိုက်တာ။ စိတ်မ၀င်စားတဲ့လူတောင် စိတ်ဝင်စားသွားတယ်။ လေးစားပါတယ်။\nPosted by မိုးချိုသင်း | 16/10/2009, 15:36\nအင်း အထက်မှာ ပြောသွားကြတယ် ဟုတ်တယ်။\nအတော်ကို စိတ်ဝင်စားမိပါတယ်။ ကျေးဇူးလဲ တင်ပါတယ်။\nနားလည်တယ် (လို့လည်း ထင်ပါတယ်။\nPosted by Rita | 17/10/2009, 16:32\nနှစ်သက်မိလို့ စာထဲမှာ ထည့်လင့်ခ်ထားလိုက်ပါသေးတယ်။ ဒါမျိုးတွေ များများ ဆက်ရေးနိုင်ပါစေ။\nPosted by pandora | 17/10/2009, 17:48\nNice one. Good on you. According to this, http://www.cnbc.com/id/33242464, US still sits on the biggest gold pile. France ranks 5th place. Cheers…\nPosted by Andy | 18/10/2009, 01:50\nအမေရိကန်မှာ ရွှေတန် ၉ဝဝဝ ဝန်းကျင်ရှိတယ်လို့ အမေရိကန်အစိုးရက ပြောတာပဲ။ ခက်တာက ဘယ်သူမှ audit လုပ်နိုင်တာ မဟုတ်ဘူး။ ဘာနဲ့ တူသလဲဆိုတော့ ဆော်ဒီအာရေဗျက သူ့မှာရေနံ reserve အများ ကြီးကျန်သေးတယ်လို့ပြောသလိုမျိုးပဲ။ ဘယ်သူမှ ဝင်စစ်နိုင်တာလဲ မဟုတ်ဘူး။ နောက်တခုက ပြောခဲ့တဲ့ တန်ကိုးထောင်မှာ အမေရိကန်ပိုင်တဲ့ ရွှေက Fort Knox ထဲမှာရှိတဲ့ရွှေက တန်လေးထောင် ဝန်းကျင်ပဲရှိတယ်။ ကျန်တဲ့ တန်ငါးထောင်က New York Federal Reserve (New York Fed လို့ လည်း အတိုခေါ်ကြတယ်) မှာထားတာ။ အဲဒီ ရွှေတွေက အမေရိကန်နဲ့ မဆိုင်ဘူး။ နိုင်ငံခြားအစိုးရတွေ၊ ဗဟိုဘဏ် တွေနဲ့ တခြားအဖွဲ့ အစည်းတွေရဲ့ ရွှေတွေ။ တကယ်တမ်း ရွှေတွေကို အစစ်ဆေးခံနိုင်တာက IMF ပဲ။ ခု IMF က ဖွံ့ ဖြိုးဆဲ နိုင်ငံတွေကို ‘ကူညီဖို့ ’ဆိုပြီး ရွှေတွေကို ထုတ်ရောင်းမယ်လို့ လေသံပစ်နေတယ်။ အဲဒီအခါကျ ရင် ရွှေဈေးခဏတော့ ထိုးကျသွားနိုင်တယ်လို့ မှန်းနေကြတယ်။\nPosted by zizawa | 18/10/2009, 10:21\nအားရလိုက်တာ အားကျလိုက်တာဗျာ။ တော်ပါပေသည် ဆိုတဲ့စကား နှလုံးသားနဲ့ ဆိုပါရစေ။\nPosted by မာရေးသျှင် (E-Journal) | 18/10/2009, 03:47\nကိုယ်နဲ့အဝေးကြီးက ကိစ္စတွေပေမယ့် တစ်ခါတည်းနားလည်အောင်ရှင်းအောင်ရေးထားတာ ဖတ်လို့ကောင်းလိုက်တာ ။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ။\nPosted by Thant | 18/10/2009, 11:47\nkyae zueahtoo tin bar dal ko wat tote for sharing this information.\nPosted by thargyi | 21/10/2009, 08:04\nit is also depend on US bussiness activity.Cannot say USD will drop only coz of gold.People will buy gold coz of US money drop,but they will also make inverstment by selling out gold.So onceatime it will be equilibrium state.\nPosted by ko_kyi_kyaw | 21/10/2009, 10:02


19/05/13 - 26/05/13 (122)\nMyanmar frees more than 14,600 convicts but justahandful of political prisoners\nBy Associated Press, Updated: Tuesday, May 17, 6:29 AM YANGON, Myanmar — Myanmar is releasing more than 14,600 prisoners underaclemency program that will include very few political prisoners. Prison Department Director General Zaw Win said most of the convicts, including 2,166 women, would be freed Tuesday from jails around the country.\n5/17/2011 06:11:00 PM\nဒီနေ့ မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာသတင်းများ (၁၇-မေ-၂၀၁၁)\nမုဒုံ ဗုံးကွဲအပြီး လုံခြုံရေးကျပ်(နှိပ်ရန်)\nရန်ကုန်အစိုးရ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲ ရုပ်သံရိုက်ခွင့်ပိတ် (နှိပ်ရန်)\nနိုင်ငံရေးဆိုတာ လုပ်သင့်တယ် ဆိုတဲ့ ဇေယျာသော် (နှိပ်ရန်)\nနိုင်ငံရေးအကျဉ်းသား ၃၆ ဦး လွတ် (နှိပ်ရန်)\nအစိုးရ လုပ်ရပ်ဟာ စိတ်ပျက် စရာလို့ ကင်တားနား ဆို(နှိပ်ရန်)\nပြန်လွတ် သူတွေထဲ နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသား သိပ်မပါ(နှိပ်ရန်)\nမြန်မာအပေါ် အမေရိကန် စီးပွားရေး ပိတ်ဆို့မှု တနှစ်သက်တမ်းတိုး(နှိပ်ရန်)\nနိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားတွေ လွတ်ဖို့ လုပ်သွားမယ် - ဇေယျာသော်(နှိပ်ရန်)\nနိုင်ငံရေးအကျဉ်းသား ၃၀ ကျော် လွတ်မြောက်(နှိပ်ရန်)\nအကျဉ်းသား သောင်းကျော်လွှတ်သော်လည်း နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသား နည်းပါး(နှိပ်ရန်)\nမြန်မာအစိုးရ၏လွတ်ငြိမ်းခွင့် ကုလ အထူးကိုယ်စားလှယ် စိတ်ပျက်(နှိပ်ရန်)\nအစိုးရ၏ လွတ်ငြိမ်းခွင့် အတုအယောင်ဟု အတိုက်အခံအဖွဲ့များ ရှုတ်ချ(နှိပ်ရန်)\nမြန်မာအစိုးရအပေါ် စီးပွားရေးပိတ်ဆို့မှု အမေရိကန် သက်တမ်းတိုး(နှိပ်ရန်)\nလွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့် အမိန့် ပြည်တွင်း ပြည်ပ ရှုတ်ချ(နှိပ်ရန်)\nNLD ပါတီဝင် ၁၆ ဦး ပြန်လွတ်လာ (နှိပ်ရန်)\nကြံ့ခိုင်ရေးကိုသာ အာဏာလွှဲကြောင်း ဦးမောင်ဦး ပြော(နှိပ်ရန်)\nလျှော့ပေါ့ထောင်ဒဏ်တွင် ဦးခင်ညွန့် အကျုံးမဝင်(နှိပ်ရန်)\nသမ္မတ ထောင်ဒဏ် လျှော့ပေါ့မှုအပေါ် သူတို့အမြင်(နှိပ်ရန်)\nဝက်နားရွက်ပြာရောဂါ တောင်ငူကူး (နှိပ်ရန်)\nနှစ်ရှည်ထောင်ဒဏ်ကျခံနေရတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်ဆေထင် မျက်စီခွဲစိတ်(နှိပ်ရန်)\nအဆိုတော် ဇေယျာသော် ပြန်လွတ်(နှိပ်ရန်)\nNLD သတင်းစာသင်တန်းဖွင့် (နှိပ်ရန်)\nမြန်မာပြည်တွင် ဆယ်စုနှစ် တခုကျော်အတွင်း ပြင်းအားမြင့်ငလျင်များ လှုပ်ခတ်မည် (နှိပ်ရန်)\nသျှမ်းလက်နက်ကိုင်နှင့် ပတ်သက်သူများအား မွှေနှောက်ဖမ်းဆီးနေ (နှိပ်ရန်)\nတန့်ယန်းမြို့အထွက်ဂိတ် တိုက်ခိုက်ခံရ ပြည်သူ့စစ်ခေါင်းဆောင်များအား လားရှိုးတိုင်းမှူးဆင့်ခေါ် ((နှိပ်ရန်)\nပြောင်းလဲ ဖွဲ့စည်းလိုက်သည့် UNFC တွင် SSPP/SSA ပြန်ပါဝင်လာ(နှိပ်ရန်)\nသမ္မတရဲ့ တိုတိတိုနန့် လျှော့ပေါ့မှု(နှိပ်ရန်)\n5/17/2011 10:01:00 AM\nဒီနေ့ နိုင်ငံတကာသတင်းများ (17 မေ 2011)\nNew York တရားရုံးမှာ Mr Strauss-Kahn အစစ်ဆေး ခံနေစဉ်\nဘုရင်မကြီးရဲ့ သမိုင်းဝင် အိုင်ယာလန် ခရီးစဉ်(နှိပ်ရန်)\nမစ္စယင်လပ် ကို အားလုံးက အာရုံစိုက်နေကြပြီ(နှိပ်ရန်)\nနိုဘယ်ဆုရှင်များ လူသားမျိုးနွယ်စုကို တရားစွဲဆိုမည် (နှိပ်ရန်)\nIMF အကြီးအကဲ လိင်စော်ကားမှု အာမခံမရ(နှိပ်ရန်)\nအမေရိကန် အစိုးရ အသုံးစရိတ်နဲ့ ကြွေးမြီကိစ္စ ၂ ပါတီကြား အငြင်းပွား(နှိပ်ရန်)\nIMF အကြီးအကဲ အာမခံ ငြင်းပယ်ခံရ (နှိပ်ရန်)\nPosted: 17 May 2011 0836 hrs WASHINGTON: The United States on Monday renewed its economic sanctions against Myanmar and urged the military-backed regime to go much further after it reduced prisoners' terms by just one year.\nThe Voice ဂျာနယ်, May 16 - 22 , 2011 ထုတ်\nMyanmar News Now: 17 May 2011\nSenior U.S. diplomat to visit Myanmar this week (Click)\nMyanmar prisoner release fails to impress (Click)\nMyanmar: Prison sentence reductions are not enough(Click)\nMyanmar laat duizenden criminelen vrij(Click)\nMyanmar frees 14‚600‚ but few political prisoners (Click)\nMyanmar frees more than 14,600 convicts but justahandful of political prisoners(Click)\nMyanmar laat duizenden gevangenen vrij, maar geen politieke(Click)\nMyanmar laat 17.000 gevangen vrij(Click)\nMyanmar laat duizenden gevangen vrij(Click)\nMyanmar frees 1000s in 'pathetic' jail-term cut(Click)\n17.000 gedetineerden krijgen amnestie in Myanmar (Click)\nMyanmar frees 14,600, but few political prisoners(Click)\nMyanmar frees 14,600, but few political prisoners (Click)\nMyanmar Details Clemency Program for Prisoners (Click)\nRights group: Myanmar's jail sentence reductionsa«joke»(Click)\nMyanmar announces limited cut to prison terms (Click)\nLínea ferroviaria Bangladesh-Myanmar reforzará relaciones bilaterales(Click)\nMyanmar schaft doodstraf officieel af(Click)\nU.N. wants more action from Myanmar (Click)\nMyanmar schaft officieel doodstraf af(Click)\nMyanmar schaft officieel doodstraf af (Click)\nMyanmar Lifts Rice Export Ban (Click)\nMyanmar president announces amnesty for death row prisoners(Click)\nPolitical Games and economic trade offs in Myanmar(Click)\nMyanmar announces clemency for convicts, likely of be of little help to political prisoners(Click)\nMyanmar announces limited cut to jail terms (Click)\nMyanmar president announces clemency for prisoners(Click)\nMyanmar president announces clemency for prisoners (Click)\n5/17/2011 05:55:00 AM


သတို့သမီးအမည် ပါမလာတဲ့ မင်္ဂလာဆောင် သတင်း - မြန်မာသူငယ်ချင်းများအဖွဲ့\nသတို့သမီးအမည် ပါမလာတဲ့ မင်္ဂလာဆောင် သတင်း\n(eric kim က ဇန္န၀ါရီလ 21, 2012 နေ့ 12:43pm မှာတင်ခဲ့ပါတယ်)\nဖေ့စ်ဘုတ်မှာ တအံ့တသြ ဖြစ်နေကြတဲ့ မင်္ဂလာဆောင်သတင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထပ်ဆင့်အကယ်ဒမီ ဒေါ်ဝါဝါဝင်းရွှေ ရဲ့ သားငယ် မင်္ဂလာဆောင် ဖြစ်ပါတယ်။ ဆွေမျိုးတွေရဲ့ ဂုဏ်ကို ဖော်ပြချင် စိတ်များသွားလို့ ထင်ပါရဲ့ ။ သတို့ သမီး နာမည် ပါမလာခဲ့ပါဘူး။ သတို့သမီးက ဘယ်သူများပါလိမ့် တဲ့။ သတင်းထဲ ပျောက်နေတဲ့ သတို့သမီးဟာ ရဲမှူးကြီး မိုက်ကယ်လှမြင့်လား၊ ဒေါ်တင်တင်မြင့် ဆိုတာများလားလို့ တချို့ကလည်း ထင်ချင်နေကြတယ်။ ကြည့်ရှူ့သွားသူ - 1075\nအညွန်း - သတင်း, ပြည်တွင်းသတင်း နှစ်သက်တယ်0members like this\n‹ ရှေ့ သို့ နောက်ပိုစ့်တွေ ››\nကျော်ထွေး က မတ်လ 20, 2013 ရက်နေ့ 8:40pm မှာမှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်ခင်ဗျား အော်..popular.ဖြစ်ခြင်လို့ပေါ့နော် Angel က ဇန္န၀ါရီလ 21, 2012 ရက်နေ့ 3:43pm မှာမှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်ခင်ဗျား မင်္ဂလာဦးဆွမ်းကျွေး 31/12/1012 ဆိုတာကလဲမှားနေသလိုပဲနော်။ဟုတ်လား။ မင်းမော်ထွန်း က ဇန္န၀ါရီလ 21, 2012 ရက်နေ့ 2:33pm မှာမှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်ခင်ဗျား စတိုင် တစ်မျိုးဘဲ မိစနေ က ဇန္န၀ါရီလ 21, 2012 ရက်နေ့ 1:56pm မှာမှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်ခင်ဗျား ဟိဟိ lady fool lay က ဇန္န၀ါရီလ 21, 2012 ရက်နေ့ 1:12pm မှာမှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်ခင်ဗျား ခွိ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်နေမှာပေါ့ဗျ RSS\n1. အသက် (၁၈) နှစ်အောက် မဖတ်သင့်သော ညစ်ပတ်သည့်ဇာတ်လမ်း\n2. လားရှိုးမြို့က သရဲခြောက်တဲ့အိမ်\n3. *****အံဆုံးမပေါက်သေးသော ******\n4. facebook photo lock ဖြေနည်း\nဒီတစ်ပတ် ပေါ်ပြူလာအဖြစ်ဆုံး ဘလော့များ\n2. မငိုပါနဲ့လား ချစ်သူ\n5. မိန်းမများကို အန်စေသော ယောက်ျား နှင့် ယောက်ျားများကို အန်စေသော မိန်းမ


ရေမဆေးကျောက် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » News » ရေမဆေးကျောက်\nPosted by thura.ng2 on Sep 23, 2010 in News |2comments\nဒီလိုဘဲ ဖြစ်ရမည်လေ။ ကျောက်စိမ်းတွင်းဒေသရဲ့ မြစိမ်းမြေ ဂေါက်ကလပ်ဆိုတာ နှယ်နှယ်ရရ မဟုတ်… မြန်မာပြည်ရဲ့ အကျော်ကြားဆုံး ကျောက်စိမ်းသမား လောပန်းကြီးများရဲ့ စုဝေးရာ၊ တွေ့ဆုံကြရာနေရာ တစ်ခုဖြစ်သည်မို့ ဒီလိုလူတွေကြားထဲတွင် ဂေါက်ရိုက်တာ ညံ့ဖျင်းနေလျှင် ရှက်စရာ ကောင်းမည်။ ဒီလိုတော့ ဖြင့် ဦးကျင်ဟုတ် အဖြစ်မခံနိုင်ပေ။ ဒီလက်ခုပ်သံတွေကို လိုချင်လို့၊ ဂေါက်ရိုက် ကောင်းသည် ဆိုတဲ့ နံမည်ကို လိုချင်လို့မှ ဂေါက်ရိုက်တာကို ပိုက်ဆံအကုန်အကျ များစွာခံပြီး ဆရာနှင့် စံနစ်တကျ သင်ယူထားသည်ဘဲလေ။ ဆရာကို ဖားကန့်မြို့ရှိ သူ့အိမ်မှာ လပေါင်းများစွာ လာနေစေပြီး အချိန်များစွာ ပေးကာ အနီးကပ် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့ရသလို၊ ဆရာငှားခတင် သိန်းပေါင်းများစွာ အခကြေးငွေ ပေးခဲ့ရပြီး သူ ငှားသည့်ဆရာကလဲ မြန်မာ့လက်ရွေးစင် ဂေါက်သမားဟောင်းတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ကျောက်လောပန်းတွေမှာ ဂေါက်ရိုက်တတ်ဖို့ကလဲ အရည်အချင်းတစ်ရပ်အနေနှင့် လိုအပ်ပါသေးသည်။ ဒါမှလဲ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး ၀င်ဆံ့မည်။ ကျောက်သတင်းများ ရမည်။ စီးပွားရေး လောကမှ လူကြီးများ နှင့်လည်း အဆက်အစပ် ရနိုင်မည်။ တွေ့ဆုံခွင့်၊ ရင်းနှီးခွင့် ရမည်။ အသိမိတ်ဆွေ ပေါများလာမည်။ တံခါးပေါက်တွေပွင့်ဖို့ ဂေါက်ရိုက်တာကလဲ အခွင့်အရေးတစ်ခု ဖြစ်သည်ဘဲလေ။\nဦးကျင်ဟုတ် အတွက် ဂေါက်ရိုက်တာကို ဆရာငှားပြီး သင်ရပေမဲ့ သင်စရာမလိုဘဲ အတွေ့အကြုံနှင့်ရင်း၍ တတ်လာသော ပညာရပ်ကတော့ ကျောက်စိမ်းကို အကဲခတ်သည့် ပညာရပ် ဖြစ်လေသည်။ ဒီဖားကန့်ဒေသ မှော်နယ်မြေကို သူရောက်လာတာ ၁၅နှစ်ပြည့်တော့မည်။ ကျောက်အရောင်းအ၀ယ် လုပ်ရင်းကိုင်ရင်းဖြင့် ကျောက်တစ်လုံးရဲ့ အရည်အသွေးကို အပြင်ဘန်းကိုကြည့်ပြီး အကဲခတ်၊ ခန့်မှန်းရသော ပညာကို သင်စရာမလိုဘဲ သူတတ်လေပြီ။ အတွေ့အကြုံနှင့် သဘာတို့ပေါင်းစပ်၍ ကျောက်တစ်လုံးကို ကောင်းကောင်းကြီး ခေါင်းတတ်နေပြီ။ ကျောက်လောကထဲ စတင်ဝင်ရောက်စဉ်ကတော့ အလဲလဲ အကွဲကွဲ ဖြစ်ခဲ့ဖူးပါသည်။ အလိမ်ခံရပေါင်းလဲ ခနခန၊ ဆုံးရှုံးရပေါင်းလဲ အကြိမ်ကြိမ်။ သို့သော်လည်း ကြာလာသည့် အခါတွင်တော့ ပညာစုံသလောက်ဖြစ်လာကာ ခုချိန်မှာတော့ ကျောက်တစ်လုံးကို ကြည့်ပြီး ဦးကျင်ဟုတ် ခန့်မှန်းလျှင် လွဲခဲပြီ။ သူခန့်မှန်း၍ ၀ယ်ယူလိုက်သော ကျောက်အတော်များများသည်လည်း ဖြတ်တောက် လိုက်သည့်အခါ အောင်ကျောက်များဖြစ်ကာ ပြန်ရောင်းသည့် အချိန်တွင် ၀ယ်ယူသည့်ဈေးထက် အဆပေါင်းများစွာ ပိုပိုရပြီး ခုချိန်မှာတော့ လောပန်းကြီး ဦးကျင်ဟုတ်ဆိုလျှင်ဖြင့် မှော်နယ်မြေမှာ မသိသူ မရှိပြီ။ ငွေကြေးချမ်းသာမှုရော၊ ကျောက်စိမ်းနှင့်ပါတ်သက်ပြီး အတွေ့အကြုံ ရင့်ကျက်မှုကြောင့်ပါ နံမည်ကျော်ကြား လှပါသည်။ ဒီကြော်ကြားမှုတွေ၊ အောင်မြင်မှုတွေ၊ ငွေကြေးတွေကို သူမမက်မောဘူးလားဟု မေးလာလျှင်တော့ မက်မောလှပါသည်ဟု ရိုးရှင်းစွာ ပြန်ဖြေရပါလိမ့်မည်။ လူမှန်လျှင်ဖြင့် အောင်မြင်မှုနှင့် ငွေကြေးကို မမက်မောသူဟူ၍ ရှိပါမည်လား။ မက်မောလွန်းလှ၍လည်း ဒီလိုဖြစ်လာအောင် ကြိုးစားခဲ့ရသည်ပါဘဲလေ။\n“ဆရာ မှော်စီစာမှော် မြေစာပုံကနေ ရေမဆေးကျောက်တစ်လုံး ထွက်တယ်.. ကျွန်တော်ကြားခဲ့ရတာတော့ ပစ္စည်းက အရည်အသွေး တော်တော်ကောင်းလို့ လူ၂ယောက်က ၅၀ ပေးပြီး ၀ယ်သွားတယ်.. သူတို့က ကြိုက်ဈေးရတာနဲ့ ပြန်ထုတ်မယ်လို့ ပြောကြတယ်.. အဲဒါ သတင်းရလာလို့ ဆရာ့ကို လာပြောတာ.. ဆရာ သွားကြည့်မလား.. ကျောက်ကတော့ မှော်စီစာမှော် မြေစာပုံကနေ ၀ယ်တဲ့သူတွေ ယူသွားလို့ လုံးခင်းရွာထဲ ရောက်သွားပြီ.. ခုမှ ရတာဆိုတော့ ဘယ်သူမှ မမြင်သေးခင် အရင်သွားကြည့်လိုက်ရင် ကောင်းမယ်ထင်လို့ ကျွန်တော် အမြန်လာပြောတာ ”\nဦးကျင်ဟုတ် တစ်ချက် စဉ်းစားလိုက်သည်။ သွားကြည့်လိုက်လျှင် ကောင်းမည်ဟု စိတ်ကူးရမိသည်။ ကျောက်က ခုမှ မြေစာပုံက ရသည်ဆိုလျှင် လူများများ မတွေ့နိုင်သေး.. ရေမဆေးကျောက် ဆိုတာကလည်း လူတွေဘာမှ ပြုပြင်ဖန်တီးထားခြင်း မရှိသေးသည့် ခုမှ မြေကြီးထဲက သဘာဝအတိုင်းရသည့် ကျောက်ကို ပြောသည်မဟုတ်လား။ ကျောက်ဝယ်ရတာလဲ ဒီလို လူများများမသိသည့် ကျောက်ကို သူက ပိုပြီး စိတ်ဝင်စားသည်။ ခုလို ချက်ခြင်း ရသည့်ကျောက်က ၀ယ်ရတာ ပို၍ စိတ်ချရသည်။ လူတွေလက်ထဲ အဆင့်ဆင့်ရောက်ပြီးသား ကျောက်တစ်လုံးသည် ပြုပြင်ဖန်တီးမှု အမျိုးမျိုး လုပ်ပြီးသားလဲ ဖြစ်နေတတ်သည်။ သို့သော် ကျောက်လောကမှာ အတွေ့အကြုံ များလှပြီဖြစ်သော ဦးကျင်ဟုတ်ကတော့ သူဝယ်သည့် ကျောက်သည် မှားခဲလှသလို သူ့ကိုလည်း လိမ်ညာ၍ မရဟု ကျောက်လောကမှာ နံမည်ကြီးသည်လေ။ ဒါကလဲ အတွေ့အကြုံက သင်သွားပေးသည် မဟုတ်လား။\nကျော်စွာက သူ့ဆီမှာ အလုပ်လုပ်တာ ၅နှစ်ပြည့်တော့မည်။ ယခင်ကတော့ ကျော်စွာက သာမန် ကျင်းတူးသမားလေး တစ်ယောက်အဖြစ် သူ့ဆီရောက်လာသူ။ နောက်တော့ လုပ်ရည်ကိုင်ရည်လဲရှိ၊ အရည်အချင်းရှိရှိ အလုပ်ကိုလဲ ကြိုးစားသဖြင့် သူ့ကျင်းဦးစီး ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်လာပြီး နောက်မှာတော့ သူ့လူယုံဖြစ်လာတော့သည်။ ခုလဲ ကျော်စွာကို သူယုံသည်။ ရိုးသားဖြောင့်မတ်သူ တစ်ဦးမှန်းလည်း သူက သိသည်။ သူစိတ်ချရသောသူ၊ သူ့အပေါ် သစ္စာရှိသောသူ တစ်ယောက်ဖြစ်သဖြင့် ကျော်စွာက သူ့အပေါ် ဘယ်တော့မှ လိမ်ညာမည့်သူ မဟုတ်ဟု သူယုံကြည်သည်။ သူ့ကိုခေါ်သည်ကပင် အများကခေါ်သလို လောပန်းဟု မခေါ်၊ တရိုတသေ ဆရာဟုသာ ခေါ်သည်။ ကျောက်သတင်းကို ရွာတွေ၊ မှော်တွေမှာ ခုလို လိုက်စုံစမ်းပြီး သူ့ကို ပြန်သတင်း ပို့နေကျ၊ ပြီးတော့မှ သတင်းရသည့် ကျောက်ကို ဦးကျင်ဟုတ်က လိုက်ကြည့်ပြီး ၀ယ်သင့်မ၀ယ်သင့် ဆုံးဖြတ်လေ့ရှိသည်။ ဦးကျင်ဟုတ်တွင် သူ့ကုမ္ပဏီနံမည်နှင့် ကိုယ်ပိုင်လုပ်ကွက် ကျောက်စိမ်းတူးဖော်သည့် ကျင်းလည်း များပြားစွာရှိပါသည်။ သူ့လုပ်ကွက် ကျင်းမှထွက်သော ကျောက်ကောင်းများစွာကို ကျောက်မျက် ရတနာပြပွဲသို့ တင်ပြီး ရောင်းချလေ့ရှိသလို အခြားသူများ၏ ကျင်းမှ ထွက်သော ကျောက်များ၊ စွန့်ပစ်မြေစာပုံများတွင် လိုက်ရှာကြသော သူများထံမှာ ရေမဆေး ကျောက်သတင်းများကို စုံစမ်းပြီးလည်း ကျောက်အရည်အသွေး ကောင်းပါက ၀ယ်ယူကာ ဖြတ်တန်ဖြတ်၊ ပြန်ရောင်းတန်ရောင်း လုပ်လေ့ရှိပါသည်။\n“ကဲ ဒါဖြင့်လဲ သွားကြည့်မယ်.. ပြီးတော့မှ ငါဒီကိုပြန်လာမယ်.. မင်းက ဖားကန့်ကိုပြန်လိုက်ပေါ့. ဘာနဲ့လာခဲ့တာလဲ ကားနဲ့လား ဆိုင်ကယ်နဲ့လား”သူမေးလိုက်တော့ ကျော်စွာက “ကျွန်တော် ဖိုးဝီးနဲ့ လာခဲ့တာဆရာ.. အခု ဆရာ့ကားနဲ့သွားမလား ကျွန်တော်ယူလာတဲ့ ဖိုးဝီးကားနဲ့ပဲ သွားမလားဆရာ”\n“အင်း ဖိုးဝီးနဲ့ သွားကြတာပေါ့.. ငါ့ကားကို ဒီမှာထားခဲ့မယ်.. ပြီးတော့ ငါက ဒီပြန်လာရဦးမှာဘဲဟာ ”\nထို့နောက် ဂေါက်ရိုက်ဖော်များကို ညနေ ဆုချီးမြှင့်ပွဲအမှီ ပြန်လာခဲ့မည်ဖြစ်ကြောင်း အသိပေးကာ သူနဲ့ကျော်စွာတို့ လုံးခင်းရွာထဲသို့ ကားနှင့် ထွက်လာကြသည်။ ရွာနှင့် ဂေါက်ကွင်းမှာ မဝေးလှပါ။ ကျောက်ရှိနေသည် ဆိုသော အိမ်နှင့်လည်း ကားနှင့်သွားတော့ ၁၅မိနစ်လောက်တွင် ရောက်သွားပါသည်။ ကားပေါ်မှ ဆင်းပြီး ကျော်စွာဦးဆောင်ရာ နောက်ကို သူလိုက်ခဲ့ရာ အိမ်တစ်အိမ်၏ အနောက်ဖက်တွင် အလေးချိန် ၅ ပိဿခန့် ရှိမည့်ကျောက်တစ်လုံးကို လူငယ်၃ဦး ၀ိုင်းကြည့်နေသည်ကို တွေ့လိုက်ရသည်။ ထိုလူငယ်၃ဦး အရွယ်က ကျော်စွာတို့ အရွယ်တွေ။ သူတို့က ဦးကျင်ဟုတ်ကို တွေ့လိုက်သည်နှင့် မတ်တပ်ရပ်လိုက်ကြပြီး သူလွတ်လပ်စွာ ကျောက်ကိုကြည့်နိုင်ရန် ဘေးကို ဖယ်ပေးလိုက်ကြသည်။ ဦးကျင်ဟုတ်ဆိုတာ ဒီနယ်မြေမှာ မသိသူ မရှိမဟုတ်လား။\nကျောက်စိမ်းတုံးမှာ ရေပင်ကောင်းမွန်စွာ ဆေးကြောရသေးဟန်မတူ။ ရွံ့များက ကျောက်တုံးအချို့နေရာတွင် ကပ်လျှက်သား ရှိနေသေးသည်။ ပါလာသည့် ကျောက်ကြည့်ဓာတ်မီးကိုထုတ်ကာ အစိမ်းရည်ပြချက် (မန်းအုံ) များကို သူ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်တော့သည်။ ကျော်စွာက ရေခွက်ကို ကိုင်ကာ သူညွှန်ပြသည့်နေရာတွင် ရေဆေးပေးသည်။ ရွံ့ပေနေသော နေရာ အချို့ကို သံဘရပ်လေးနှင့် အသာအယာပွတ်တိုက်ကာ ကျောက်သားနှင့် အခွံအခြေအနေကို သူကြည့်သည်။ ကျောက်က အမျိုးလည်းကောင်းသည်။ အသားလည်း မဆိုး။ အရည်ပြချက်လေးများကလည်း တော်တော်ကိုကောင်းသည်။ အတွင်းထဲတွင် စိမ်းနေသော အရည်များကို ကျောက်ကြည့်ဓာတ်မီးရောင်နှင့် ထင်ထင်ရှားရှား တွေ့ရသည်။ အခွံပေါ်တွင် အနာဖြစ်နေသော အက်ကြောင်းများကို မြင်နေရသော်လည်း အတွင်းထဲထိ ရောက်မည့်ပုံ မပေါ်။ ကျောက်တစ်လုံးလုံးကို လှန်လှော၍ သူအသေးစိတ် စေ့စေ့စပ်စပ် လေ့လာသည်။ စစ်ဆေးသည်။ ကျောက်တွင် မသင်္ကာစရာ အနေအထားမျိုး မတွေ့ရဟု သူယုံကြည်သည်။ ပြီးတော့လည်း ခုမှ မြေကြီးထဲက ရလာသည့် ကျောက်တစ်လုံးသည် ပြုပြင်ထားဖို့ အချိန်လဲ ရဦးမည်မဟုတ်။ ဒီကျောက်ကို မြန်မာ့ ကျောက်မျက်ရတနာပြပွဲသို့ တင်နိုင်လျှင် နိုင်ငံခြားသားများ အကြိုက်တွေ့မည့် အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ရောင်းရငွေကို ဒေါ်လာနှင့်ရမည်ဖြစ်၍ ဦးကျင်ဟုတ် အတော်ကို စိတ်ဝင်စားမိသည်။ ဒီကျောက်က သေချာပေါက် အမြတ်ရနိုင်မည့်ကျောက်ဖြစ်သည်။\n“ကဲ ကျောက်ပိုင်ရှင်ဘယ်သူလဲ.. ဘယ်ဈေးနဲ့ရောင်းမလဲ ပြော”\nလူငယ်၂ဦးက ပိုင်ရှင်ဖြစ်ဟန်တူသည်။ ပြီးတော့ ဒီကျောက်လောကထဲ ရောက်တာ ကြာသေးပုံမရ။ သူတို့ကို ဦးကျင်ဟုတ် တစ်ခါမှတော့ မတွေ့ဖူး။ ရောင်းမည့်ဈေးကို ကြိုတင် တိုင်ပင်ပြီးဟန်တူသည်။ တုံ့ဆိုင်းခြင်းမရှိဘဲ တစ်ယောက်ထံမှ အသံထွက်လာသည်။\n“ကျွန်တော်တို့က ၂၀၀ ရရင် ရောင်းမှာပါ လောပန်း ”\nသူတို့ပြောသည့် ၂၀၀ ဆိုသည်မှာ သိန်း၂၀၀ ကိုပြောခြင်းဖြစ်သည်။ ဈေးစကား အသုံးအနှုန်းဆိုတာက အရောင်းအ၀ယ်လုပ်ရာတွင် အချင်းချင်း နားလည်ပြီးသား။ သိန်းဆိုတာ ထည့်မပြောလဲ ဘယ်လောက်ကို ရည်ရွယ်တာဆိုတာ လူတိုင်း နားလည်ကြသည်။ ဒီမှာက အရောင်းအ၀ယ်စကားတွင် သိန်း ဂဏန်းကို အသုံးပြုကြသည်။ ဥပမာ ၅၀ ဆိုတာ သိန်း၅၀၊ ၂၀၀ ဆိုတာ သိန်း ၂၀၀ ကိုပြောခြင်းဖြစ်သည်။ ကျောက်ကို သူတစ်ချက် ပြန်ကြည့်လိုက်သည်။ ကျောက်က သူတို့ပြောသော ဈေးဖြစ်သည့် ၂၀၀ ဆိုတာ မဆိုးလှပါ။ ဖြတ်သင့်သည့်နေရာကို ဖြတ်လိုက်လို့ သူထင်ထားသလိုဖြစ်လာ၍ ပြပွဲတင်နိုင်လျှင် ဒေါ်လာသန်းနှင့်ချီ၍ တန်သွားနိုင်သည်။ သို့သော် ဈေးကတော့ အနည်းဆုံးရအောင်တော့ ဆစ်ရပေလိမ့်မည်။ သို့နှင့် သူက ၁၀၀ နှင့်ဈေးဆစ်လိုက်သည်။ ဟိုဘက်က တင်းခံသည်။ သူကလည်း ၁၀၀ တစ်ပြားမှ တိုးမပေးဟု တင်းသည်။ ဒီလိုနှင့် ဈေးစကား အခြေအတင် ပြောကြရင်း နောက်ဆုံးတော့ ၁၅၀ နှင့် ဈေးတည့်သွားသည်။ ရောင်းသူနှင့် ၀ယ်သူ တိုက်ရိုက် အရောင်းအ၀ယ် ပြုကြသဖြင့် ပွဲစားမပါသည့်အတွက် ပွဲခကုန်စရာမလိုတော့ပေ။ ပွဲခ ကုန်တာ မကုန်တာထက် ကျောက်သတင်းအား အပြင်ကို ပြန့်မှာကို သူက ပိုစိုးပါသည်။\n“ကဲ ကောင်းပြီး ဒီကျောက်ကို တိပ်စီးထားလိုက်တော့ .. ကျော်စွာက ဖားကန့်အိမ်ကိုပြန်ပြီး ငွေသွားယူ။ ငါဖုန်းဆက်ထားလိုက်မယ်.. ပိုက်ဆံချေပြီးရင် ကျောက်ကို မင်းဘဲ အိမ်သယ်သွားလိုက် သွားကြမယ်.. ငါ့ကို ဂေါက်ကွင်းပြန်လိုက်ပို့တော့ .. ”\nတိပ်စီးသည်ဆိုသည်မှာ ရောင်းသူဝယ်သူ ဈေးတည့်၍ အတည်ပြုပြီးသောအခါ ငွေမချေခင် စပ်ကြား အဖြူရောင် ကျောက်စီးသည့်တိပ်နှင့်စည်းကာ ရောင်းသူက သိမ်းထားလိုက်သည်။ တိပ်စည်းထားပြီးလျှင် အခြား ၀ယ်လက်များကို ပြ၍ မရတော့ပေ။ ထို့နောက် ၀ယ်ယူသူဘက်မှ ငွေလာချေသောအခါတွင်မှ ကျောက်ကို ၀ယ်သူလက်ထဲ ထည့်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျောက်ဝယ်ရောင်းလုပ်ကြသည်မှာ မည်သူမျှ ငွေထုပ်ကြီးပိုက်ကာ ၀ယ်ကြ ရောင်းကြသည်မဟုတ်ပါ။ ပစ္စည်းကြည့်ပြီး ဈေးတည့်ပြီးပြီဆိုမှသာ နောက်မှသာ သင့်ရာနည်းနှင့် ငွေချေကြခြင်းဖြစ်သည်။ အချို့ကလည်း ဈေးတည့်လျှင် စရံငွေ ပေးထားရသည်။ ၀ယ်သူဘက်မှ အရောင်းအ၀ယ် ပျက်ခဲ့လျှင် စရံငွေရှုံးပြီ ဖြစ်သည်။ ဦးကျင်ဟုတ်ကတော့ နံမည်တစ်လုံးနှင့် နေသူမို့ သူ့ကို မယုံကြည်သူလဲ မရှိသောကြောင့် စရံငွေ ပေးလေ့မရှိပါ။\nသူတို့၂ယောက် ကားပေါ်တက်ပြီး ကားမောင်းထွက်လာတော့ သူက ကျော်စွာကို လှမ်းပြောလိုက်သည်။\n“ကျော်စွာ ကျောက်က မဆိုးဘူး အတော်ကောင်းတယ်.. ဒီဈေးနဲ့ ရတာ တော်တော် တန်သွားပြီ. ငါဒီကျောက်ကို ဖြတ်ပြီးရင် ကျောက်မျက်ပြပွဲကို တင်မယ်.. ”\n“ဟုတ်ကဲ့ ကောင်းပါတယ်. ဆရာ” ကျော်စွာက သူ့စကားကို ထောက်ခံလိုက်သည်။\n“အင်း ငါဂေါက်ကွင်းကနေ ညနက်မှ ပြန်ရောက်တော့မယ်. ဆုပေးပွဲပြီးရင် အစားအသောက်တွေက ပါဦးမှာဆိုတော့ ညတော်တော်နက်မဲ့ပုံ ရတယ်.. မင်း ဖားကန့်အိမ်ကနေ ငွေယူလာပြီး ကျောက်လာတင်တဲ့ အခါ ငါ့ဆီ ၀င်မလာနဲ့တော့.. အိမ်ကိုသာ ပြန်သွားတော့ ဟုတ်ပြီလား.. သတင်းမပေါက်ကြားခင် ကျောက်ကို မနက်ဖန် ဖြတ်မယ်.. အချိန်က သိပ်မရှိတော့ဘူး ပြပွဲလဲနီးနေပြီး.. ပြပွဲတင်ဖို့ဆို ရန်ကုန်ပို့ဖို့ လုပ်ရဦးမယ်.. ဒီကျောက်က အခြေအနေကောင်းမယ်လို့ ငါတော့ ထင်တယ်.. အင်း.. မင်းသတင်းလာပေးတဲ့အတွက် မင်းကိုလဲ ဘောက်ဆူး ကောင်းကောင်းပေးရမှာပေါ့ကွာ.. ”\nကျော်စွာက ပြုံးလိုက်ရင်း “ရပါတယ်ဆရာ” ဟု သာပြန်ပြောသည်။\nသူ ဂေါက်ကွင်းမှာ ဆင်းနေခဲ့ပြီး ကျော်စွာကတော့ လုံးခင်းနှင့် ၆မိုင်ဝေးသော ဖားကန့်အိမ်သို့ ပြန်ကာ ငွေပြန်ယူလေပြီ။ အိမ်က သူ့မိန်းမထံ ကျော်စွာ ရောက်လာလျှင် ပိုက်ဆံ သိန်း၁၅၀ ထုတ်ပေးလိုက်ဖို့ သူဖုန်းကြိုဆက်ထားလိုက်သည်။ ဂေါက်ကလပ်ထဲ သူပြန်ရောက်တော့ ဂေါက်ရိုက်သူအားလုံး သူ့အဖွဲ့လိုက် ၁၈ကျင်းပြည့် ရိုက်ပြီးနေပြီ။ ဆုချီးမြင့်ရန်ပင် အဆင်သင့် ဖြစ်နေပေပြီ။ ဒီနေ့ပွဲစဉ် ကုန်ကျစရိတ်အတွက် Sponsor က ရွှေမြစိမ်း ကုမ္ပဏီပိုင်ရှင် ဦးလောဟန်ဖြစ်သည်။ ပထမရသော သူ့အတွက် အမှတ်တရ ဖလားတစ်လုံးနှင့် လက်ဆောင်ပစ္စည်းများကို ဂေါက်ကလပ်၏ နာယကဖြစ်သူ မြို့နယ် မယက ဥက္ကဌမှ ချီးမြှင့်သည်။ ကျန်သည့် ဒုတိယ၊ တတိယဆု၊ အဝေးဆုံးရိုက်ချက်ဆု၊ စသည့် ဆုအသီးသီးကို ချီးမြှင့်ပေးပြီး အစားအသောက်ပွဲကြီးကို ကျင်းပတော့သည်။ နံမည်ကြီး လောပန်းကြီးက Sponsor လုပ်သော ပွဲဖြစ်၍ စားစရာ သောက်စရာတွေက အလျှံပယ်ဖြစ်သည်။ ထိုညက တော်တော်ညနက်မှ သူအိမ်ပြန်ရောက်သည်။ အိမ်ရောက်တော့ သူ့မိန်းမပင် အိပ်ပျော်နေပြီ။ အ၀တ်အစားလဲကာ သူ့အိပ်ရာပေါ် ၀င်အိပ်လိုက်တော့ သောက်ထားသည့်အရှိန်ကြောင့် ခေါင်းချလိုက်တာနှင့် နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် သူ အိပ်ပျော်သွားတော့သည်။\nနောက်တစ်နေ့ မနက် ၁၀နာရီလောက်မှ သူအိပ်ရာက နိုးတော့သည်။ အိပ်ရာက နိုးနိုးချင်း လုပ်စရာ အလုပ်ကို စဉ်းစားတော့ မနေ့ညနေက ၀ယ်ထားသော ကျောက်ကို သူသတိရလိုက်သည်။ သူ့မိန်းမကို “မနေ့ညက ကျော်စွာ ကျောက်လာထားသွားတယ် မဟုတ်လား ” ဟု မေးလိုက်တော့ မိန်းမက “ဟုတ်တယ် ကျောက်တွေသိမ်းတဲ့ ဂိုဒေါင်ထဲမှာ သိမ်းထားလိုက်တယ်.. ” ဟု ပြန်ဖြေသည်။ သူမျက်နှာသစ် မနက်စာ စားသောက်ပြီး သူ့ခြံထဲက ကျောက်ဖြတ်ခုံရှိသည့် ဂိုဒေါင်ဘက်သို့ သူထွက်လာခဲ့သည်။ ဖြတ်ခုံတွင် အလုပ်သမား ၃ ယောက်က ယခင်နေ့တွေက သူဖြတ်ရန် ပေးထားသော ကျောက်အချို့ကို ဖြတ်နေကြသည်။ သူ့ကိုယ်စားလှယ် တစ်ချို့က ဘေးမှာ ကြီးကြပ်နေသည်။ ကိုယ်စားလှယ် ဆိုတာက ကျင်းကိစ္စ ကျောက်ကိစ္စများကို ဦးစီးကြီးကြပ်ဖို့ ခန့်အပ်ထားသူများဖြစ်သည်။ သူက ကိုယ်စားလှယ်တစ်ယောက်ကို သူ့မိန်းမထံမှ မနေ့က ၀ယ်လာသည့်ကျောက်ကို သွားထုတ်ခိုင်းလိုက်သည်။\nကိုယ်စားလှယ်ကောင်လေး ရောက်လာတော့ ကျောက်ကိုသေချာ ပြန်စစ်ကာ ဖြတ်ရမည့်နေရာကို မှင်ခြစ်ရာလေးနှင့် သူက မှတ်သားပေးလိုက်သည်။ ကျောက်ဖြတ်ရမည်ဟု သူသတ်မှတ်သော နေရာက အတွင်းထဲတွင် အစိမ်းရည် များများ ရှိနိုင်မည့်နေရာ။ အပေါ်ပိုင်း အသား ခပ်ပါးပါးလေးကိုသာ သူက ဖြတ်ခိုင်းလိုက်သည်။ ကျောက်ဖြတ်နေသည့် ကောင်လေးက ဖြတ်လက်စ ကျောက်ပြီးသွားတော့ သူပေးလိုက်သည့် ကျောက်ကို အမှတ်အသား ပေးထားသည့် နေရာတွင် စတင်ဖြတ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် သူ့အသိ လောပန်းဖြစ်သူ ဦးမောင်ဟန်နှင့် ဦးဝင်းအောင် တို့၂ယောက် ရောက်လာကြောင်း သူ့မိန်းမက လာပြောတော့ သူက “ဒီကို လွတ်လိုက်” ဟု ပြောလိုက်သည်။ သူတို့က ရန်ကုန်ကျောက်မျက် ရတနာပြပွဲမှာ ကျောက်တင်ရောင်းရန်ကိစ္စ တိုင်ပင်ဖို့ ရောက်လာကြခြင်းသာ။ ကြုံတုန်း သူတို့၂ဦးကို သူဖြတ်သည့် ကျောက် အနေအထားကို ကြွားဖို့ အတော်ဘဲ ဖြစ်သွားသည်။ သူက ဒီကျောက်သည် အောင်ကို အောင်ရမည်ဟု စိတ်ထဲက ယုံကြည်မိလေသည်။\nကျောက်သားအနေအထားက ပြောစရာမရှိ၊ အထဲတွင်လည်း အစိမ်းရည်များများ စားစား ရှိနေမည်ဟု မျှော်လင့်ထားသည်။ သူတို့ကလည်း ကျောက်ဖြတ်တာကို ကြည့်ဦးမည် ပြီးတော့မှ အလုပ်ကိစ္စ စကားပြောမည်ဟု ဆိုကာ စောင့်ကြည့်နေသည်။ ဦးကျင်ဟုတ် ကိုယ်တိုင်လည်း ဘေးနားကနေ အခြေအနေကို စောင့်ကြည့် နေမိသည်။ ကျောက်ကို စက်နှင့် ဖြတ်နေ၍ ကျောက်သားနှင့် စိန်သွား ပွတ်တိုက်နေသည့် တစ်ကျွီကျွီသံက နားငြီးစရာ ပေါ်ထွက်နေသည်။ သို့သော် ကျောက်သမားများ အတွက်တော့ ထိုအသံသည် မျှော်လင့်ချက်တို့ရဲ့ စိန်ခေါ်သံသာ ဖြစ်လေသောကြောင့် နားငြီးသည်ဟု သူကတော့ မထင်ပေ။ ကျောက်က ဖြတ်နေရင်း သုံးပုံ တစ်ပုံလောက် နီးပါးလောက်တွင် မင်္သကာစရာ အနံ့တစ်ခုကို ရလိုက်သည်။\n“သွားစမ်း ကျော်စွာကို အခုချက်ခြင်း သွားခေါ်ခဲ့.. ” သူ ဒေါသတကြီး အော်ပြောလိုက်သည်။\nဦးကျင်ဟုတ်လို ကျောက်လောကမှာ ဆရာတစ်ဆူအဖြစ် ကျွမ်းကျင်လှပါသည်ဆိုသည့် သူပင် ခံသွားရလောက်အောင် ပိပိရိရိ သေသေသပ်သပ် လှည့်စားသွားနိုင်သည့် ရိုက်ချက်ပြင်းလှသော ရေမဆေးကျောက်။ သူ့အတွက် သိန်း ၁၅၀ ဆုံးရှုံးတာ ဘာမှ ပြောပလောက်သည် မဟုတ်သော်လည်း ဂုဏ်သိက္ခာဆုံးရှုံးမှုက ပိုတန်ဖိုးကြီးသည်။ ဒီသတင်းက အပြင်ကို ထွက်သွားလျှင် ဦးကျင်ဟုတ် အလိမ်ခံလိုက်ရသည်ဆိုသည့် သတင်းက ကျောက်သမားမား အချင်းချင်း၊ လောပန်းအချင်းချင်းကြားတွင် သူမျက်နှာပျက်ရတော့မည်။ လူတွေရဲ့ ပါးစပ်ပေါက်ဆိုသည်ကား ထိန်းဖို့ ခက်လှသည်လေ။ တားလို့ရမည်မဟုတ်။ ကျောက်ကျွမ်းကျင်လှပါသည်ဟု နံမည်တစ်လုံးနှင့် နေနေသော သူ့အတွက်က ခံရခက်လှစေတော့သည်။ စဉ်းစားတိုင်း ဒေါသဒီရေက တစ်ရှိန်ရှိန်နှင့် တက်လာလေတော့သည်။\n“လောပန်း.. ကိုကျော်စွာက မနေ့ညကတည်းက ပြန်အိပ်ပုံမရဘူး။ သူ့အခန်းထဲမှာ မရှိဘူး။ပြီးတော့ သူ့ပစ္စည်းတွေလဲ မရှိတော့ဘူး… သူ ဒီက အပြီးထွက်သွားပြီထင်တယ် လောပန်း ” ဟု သူ့ကို ပြောသည်။\n“တောက် … ”\nခံပြင်းလွန်းသော ဒေါသစိတ်နှင့် တောက်တစ်ချက် ပြင်းထန်းစွာ ခေါက်လိုက်မိသည်။ သူ့မိတ်ဆွေ ၂ယောက်ရှေ့တွင် ကောင်းကောင်းကြီး အရှက်ကွဲလေပြီ။ ဦးမောင်ဟန်က “ကိုကျင်ဟုတ်.. ခင်ဗျား ဘာဆက်မလုပ်မလဲ.. ဒီကိစ္စ ရဲစခန်းမှာ သွားပြီး အမှုဖွင့်မလား.. ဒါဆို ရောင်းတဲ့သူကိုရော ခင်ဗျားလူ ကျော်စွာကိုပါ ဖမ်းလို့ရတယ်.. ” ဟု ၀င်ပြောသည်။\n“မတိုင်ဘူး.. ဒီကောင့်ကို မြေလှန်ရှာမယ်.. ကျုပ်ကိုယ်တိုင် သူ့ကို မှတ်လောက်အောင် ပညာပေးရမယ်.. ဒီဒေသမှာ ဒီကောင့်အတွက် နေစရာ လုပ်စားစရာ မြေမရှိစေရဘူး… ငါ့ဆီမှာ အလုပ်လုပ်ပြီး ငါ့ကို သစ္စာဖောက်တဲ့အကောင်.. ငါလိုလူကိုများ ဒင်းက မခန့်လေးစားနဲ့.. တွေ့ကြသေးတာပေါ့ကွာ… ”\nထိုစဉ် ကောင်လေးတစ်ယောက်က သူ့ကို စာတစ်စောင်လာပေးသည်။ လူတစ်ယောက်က ဦးကျင်ဟုတ်အတွက် ပေးသွားသည်ဟု ဆိုသည်။\n“ပေးစမ်း အဲဒီစာ ” သူ ဆတ်ခနဲလှမ်းယူကာ သိချင်စိတ်ဖြင့် အလျှင်အမြန်ဖွင့်ကြည့်လိုက်တော့\nလွန်ခဲ့တဲ့ ၁၅နှစ်က အကြွေးလေးတစ်ခုကို ဆပ်လိုက်တယ်လို့ သဘောထားလိုက်ပါ။ ခင်ဗျား ဦးကျော်အောင် ကို မှတ်မိဦးမှာပါနော်။ ဦးကျော်အောင် ဆိုတာ တစ်ခြားသူမဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော့်အဖေအရင်းခေါက်ခေါက်ပါ။ အဖေနဲ့ ခင်ဗျားနဲ့ ကျောက်တစ်လုံးကို အတူတူရခဲ့ကြတယ်.. ဒီကျောက်က အောင်မဲ့ကျောက်ဆိုတာ ခင်ဗျားရော အဖေရော သိတယ်.. ပြီးတော့ ဒီကျောက်ကို ဒီမှာဘဲ ရောင်းရင် ဈေးကောင်းမရမှာစိုးလို့ တရုတ်နယ်စပ်မှာ သွားရောင်းဖို့ ခင်ဗျားက အဖေ့ကိုပြောတယ်.. အဲဒီချိန်မှာ အဖေက ငှက်ဖျားကြောင့် နေသိပ်မကောင်းဖြစ်နေတော့ ဖားကန့်မှာဘဲ ဆေးရုံတက်ပြီး နေခဲ့ဖို့ ခင်ဗျားက အဖေကိုအကြံပေးတယ်.. ကျောက်ကို ခင်ဗျားဘဲ တရုတ်ပြည်ထဲကို နယ်စပ်ကနေ သွားရောင်းမဲ့အကြောင်း ပြောတယ်.. အဖေကလဲ သူခင်မင်လွန်းတဲ့ ခင်ဗျားကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာနဲ့ဘဲ ကျောက်ကို ခင်ဗျားလက်ထဲ ထည့်လိုက်တယ်.. ဒါပေမဲ့ ၁နှစ်၂နှစ် ကြာတဲ့အထိ ခင်ဗျားက ကျောက်ကို ရောင်းပြီး ဖားကန့်ကိုပြန်မလာခဲ့ဘူး.. အဲဒီကျောက်ကို ခင်ဗျား ရောင်းလိုက်တာ သိန်း တစ်ရာ ရတယ်လို့ တရုတ်ပြည်က ပြန်လာတဲ့ အသိတစ်ယောက်ဆီက အဖေက သတင်းရတယ်.. အဲဒီခေတ်က သိန်းတစ်ရာဆိုတဲ့ ငွေဟာ နည်းနဲ့ ပမာဏမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ဒီငွေတွေနဲ လူလူသူသူ ဖြစ်လာတဲ့ ခင်ဗျားက အသိဆုံးဖြစ်မှာပါ။ ငှက်ဖျားဒဏ်ကြောင့်ဘဲ ခင်ဗျားထွက်သွားပြီး ၃နှစ်အကြာမှာ အဖေဆုံးသွားခဲ့တယ်. အဖေဆုံးတယ်ဆိုတာ သိရတော့ ဖားကန့်ကို ပြန်လာပြီး ခင်ဗျားက ကျောက်လုပ်ငန်းဆက်လုပ်ပြီး တကယ့်လောပန်းကြီး လုပ်နေခဲ့တယ်..\nဒါကြောင့်လဲ ဒီကျောက်ကိစ္စကို အကွက်စေ့အောင် စီစဉ်ပြီး သေချာပြီ ဆိုတော့မှ ရေမဆေးကျောက်လို့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ပေါင်းပြီး ခင်ဗျားကို လိမ်ခဲ့တာ။ သူငယ်ချင်းတွေက ငွေကြေးကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်တော့်ကို ခင်မင်မှု သက်သက်နဲ့အတူ ခင်ဗျားကို သင်ခန်းစာပေးချင်တဲ့ စိတ်ကြောင့် သူတို့ ကူညီကြတာဘဲ ဖြစ်တယ်.. ခင်ဗျားဆီက ရလိုက်တဲ့ ငွေ သိန်းတစ်ရာ့ငါးဆယ်ကို ကျွန်တော်လဲ မယူသလို ဘယ်တစ်ဦးတစ်ယောက်မှလဲ မယူပါဘူး… ခင်ဗျားရဲ့ အပြစ်ဒဏ်အတွက် ဆေးကြောဖို့ ဖားကန့်မြို့ အထက်တန်းကျောင်းကို သိန်းတစ်ရာနဲ့၊ လုံးခင်း အလယ်တန်းကျောင်းကို သိန်း၅၀ ခင်ဗျားနံမည်ရယ် ကျွန်တော့် အဖေနံမည်ရယ် ပေါင်းပြီး လှူလိုက်ပါပြီ. ဒါဆိုရင် အဖေ့အပေါ်တင်နေတဲ့ ခင်ဗျားအကြွေးလဲ ကျေပြီလို့ ကျွန်တော်ယူဆသလို ခင်ဗျားအတွက်လဲ မနစ်နာဘူးလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်.. ဒီနေ့ကစပြီး ခင်ဗျားနဲ့ အဖေကြားက အကြွေး ရှင်းပြီဖြစ်သလို ကျွန်တော်လဲ အလုပ်ထွက်ပါပြီ. ကျွန်တော့အမေရှိရာကို ပြန်ပြီး ကောင်းရောင်းကောင်းဝယ် အလုပ်တစ်ခုခုကို လုပ်ပြီး ဘ၀အသစ်ပြန်စပါပြီ။ ယုံကြည်မှုကို ရိုက်ချိုးခံရတာ၊ သစ္စာဖောက်ခံရတာ ဘယ်လောက် ခါးသီးဖို့ကောင်းတယ် ၊ မနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းတယ်ဆိုတာ ခင်ဗျား အခုခံစားလိုက်ရလို့ သိလောက်ပါပြီ။\nစာကိုဖတ်ပြီး ဦးကျင်ဟုတ်မျက်နှာ တစ်ဖြေးဖြေး ပြောင်းလဲသွားသည်။ ဒေါသတကြီး ဖြစ်ခဲ့သော အမူအရာများပျောက်ကွယ်သွားပြီ။ ကျော်စွာလုပ်ရပ်ကို သူနားလည်နိုင်လိုက်ပါပြီ။ သူ့အပြစ်နှင့် သူဘဲမဟုတ်လား။ ကျော်စွာ့စာထဲမှာ ရေးထားသည်များကလည်း အမှန်ဘဲဖြစ်သည်။ သူနှင့် ကျော်စွာ့အဖေ ဦးကျော်အောင်တို့က ဒီဖားကန့်ရောက်မှ ခင်ကြသိကြပေမဲ့ အတော့်ကို ရင်းနှီး ခင်မင်သွားကြသည်။ အရောင်းအ၀ယ် အတူတူလုပ်၊ ကျောက်တူးတော့လည်း အတူတူ တူးခဲ့ကြသည်။ ကျောက်တစ်လုံး အတူတူရတော့ တရုတ်ပြည်မှာ သွားရောင်းဖို့ သူက အကြံဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် ကျော်စွာ့အဖေက အပြင်းအထန် နေမကောင်းတာကြောင့် မလိုက်ခဲ့ဖို့ သူက တားခဲ့သည်။ ကျောက်ရောင်းရပြီးတာနှင့် ပြန်လာမည်ဟု ကတိပေးခဲ့သည်။ ဒီလို စီစဉ်တုန်းကတော့ ထိုကျောက်ကို သူလိမ်သွားဖို့ ဆန္ဒမရှိခဲ့တာတော့ အမှန်ပါ။ သို့သော် တရုတ်ပြည်နယ်စပ်တွင် သွားရောင်းချတော့ သူမျှော်လင့် ထားသည်ထက် ငွေက ပိုရသဖြင့် ငွေမြင်လျှင် အလိုရမ္မက် ပိုကြီးလာသော လောဘသားတို့ ထုံးစံအတိုင်း ဒီငွေတွေကို ကျော်စွာတို့အဖေကို သူတစ်ဝက် ခွဲပေးရမှာ ၀န်လေးသွားတော့သည်။ အားလုံးကို အပိုင်လိုချင်စိတ်နှင့် ဖားကန့်သို့ ပြန်မလာတော့ဘဲ ဟိုမှာ နေနေခဲ့သည်။ သူပြန်အလာကို ကျော်စွာ့အဖေက ဖားကန့်မှာ ၂နှစ်လောက်စောင့်နေရင်း ငှက်ဖျားက ပိုပိုဆိုးလာသောကြောင့် မန္တလေးသို့ ပြန်သွားခဲ့ပြီး ဟိုရောက်လို့ သိပ်မကြာခင် ဆုံးသွားသည်လို့ သတင်းရတော့ သူဖားကန့်ပြန်လာပြီး ၂ဦးပိုင် ကျောက်ရောင်းရသည့်ငွေနှင့် လောပန်းကြီးလုပ်ကာ ကျောက်လောကတွင် ပြန်လည်ကျင်လည်ရင်း ပို၍ပို၍ ချမ်းသာလာတော့သည်။\nသူစာကို ပြန်ခေါက်လိုက်ရင်း ခုနက ဖြတ်ထားသည့်ကျောက်ကို အိတ်တစ်လုံးထဲထည့်ဖို့ တစ်ယောက်ကို လှမ်းပြောလိုက်သည်။ ထိုအိတ်ထဲတွင်ကျော်စွာရဲ့ စာကိုပါ ထည့်ခိုင်းလိုက်ပြီး အိတ်ကိုပိတ်ကာ လုံခြုံရာ ဂိုဒေါင်ထဲသိမ်းထားဖို့ သူပြောလိုက်တော့သည်။ သူအလိမ်ခံရသည့်သတင်း အပြင်ပေါက်ကြားမှာကိုလည်း သူစိတ်မပူချင်တော့ပါ။ မကောင်းမှုဆိုသည်မှာ အရိပ်တစ်ခုလိုသာ အနောက်ကနေ လိုက်ပါတတ်ကြောင်း သူသိနားလည်လိုက်ပါပြီ။ လောဘစိတ်ကြောင့် သစ္စာမဲ့ခြင်းဆိုသည့် အပြစ်ကို လွန်ကျူးခဲ့သည့်အတွက် သူ့နံမည်၊ သူ့ဂုဏ်သိက္ခာ စွန်းထင်းသွားမည် ကျဆင်းသွားမည် ဆိုလျှင်လည်း ပေးဆပ်ရတော့မည်သာ ဖြစ်သည်။ တကယ်ဆိုလျှင် ကျော်စွာသည် အလွန်စိတ်ထားကောင်းသည်ဟုသာ ဆိုရမည်။ သူ့အပေါ် ဒီထက် ဒုက္ခပေးချင်လျှင် ရပါရက်နဲ့ ခုလောက်သာ လုပ်သွားသည်။ ပြီးလျှင်လည်း ငွေကို ယူသွားသည်မဟုတ်။ သူ့နံမည်၊ သူ့အဖေနံမည်ဖြင့်ပင် စာသင်ကျောင်းကို လှူသွားခဲ့သည်။ ကျော်စွာ့ကို ပြန်တွေ့ခဲ့လျှင် သူ့အပြစ်အတွက် ထိုက်တန်အောင် ခုထက်ပို၍ သူ့ဘက်က ပေးဆပ်လိုပါကြောင်းတော့ဖြင့် ပြောလိုက်ချင်ပါ သေးသည်လေ။\n~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ပြီးပါပြီ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~\nThura Naung Naung has written 33 post in this Website..\nView all posts by thura.ng2 →\nကိုသူရရဲ့ ကျောက်နဲ့ဆိုင်တဲ့ အကြောင်းအရာလေးတွေ ကောင်းပါတယ်။ နောက်လည်းတင်ပါအုံး။\nအင်း အတုံ့ အလှည့်ပေါ့