ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ (၁၉၉၇) - သင့် ဦး နှောက်ပေါ်၌သင်၏ ဦး နှောက်\nညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ် Published သုတေသန (1997) ၏တစ်ဦးတွင် Meta-အားသုံးသပ်ခြင်း\nအဲလိဇဗက် ODDONE PAOLUCCI, Mark GENUIS, AND Claudio VIOLATO\nNATIONAL မိသားစုသုတေသနနှင့်ပညာရေးဖောင်ဒေးရှင်း, Calgary, Calgary ၏ Alberta တက္ကသိုလ်, Calgary, Alberta\n46 ၏ Meta-analysis သည်လေ့လာမှုများထုတ်ဝေသောမုဒိမ်းမှုဒဏ္ဍာရီနှင့် ပတ်သက်. လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ deviancy, လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကျူးလွန်သူရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးနှင့် ပတ်သက်. သဘောထားများနှင့်သဘောထားများအပေါ်ညစ်ညမ်းများ၏သက်ရောက်မှုကိုဆုံးဖြတ်ရန်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ လေ့လာမှုအများစုဟာအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ပြုသောအမှုခံခဲ့ရ (39; 85%) နှင့် 1962 ထံမှ 1995 ဖို့နေ့စွဲအတွက်အရွယ်ရှိ, 35% နှင့်အတူ (ဎ = 16) 1990 နှင့် 1995 နှင့် 33% (ဎ = 15) အကြားထုတ်ဝေ 1978 အကြားနှင့် 1983 ။ 12,323 လူများတစ်ဦးကစုစုပေါင်းနမူနာအရွယ်အစားပစ္စုပ္ပန် Meta-analysis သည်ဖွဲ့စည်း။ effect အရွယ်အစား (ဃ) တစ်ဦးပညာရေးဆိုင်ရာဂျာနယ်ထဲမှာပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီးသောလေ့လာမှုများများအတွက်မှီခို variable တွေကိုတစ်ခုချင်းစီအပေါ်တွက်ချက်တစ်ဦးစုစုပေါင်းနမူနာ 12 ၏အရွယ်အစားသို့မဟုတ် သာ. ကြီးမြတ်ခဲ့ကာဆနျ့ကငျြဘသို့မဟုတ်နှိုင်းယှဉ်အုပ်စုတစ်စုပါဝင်သည်ခဲ့ကြသည်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ deviancy (.68 နှင့် .65), လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကျူးလွန်မှု (.67 နှင့် .46), ရငျးနှီးသောဆက်ဆံရေး (.83 နှင့် .40) နှင့်မုဒိမ်းမှုဒဏ္(ာရီ (.74 နှင့် .64) အတွက်ပျမ်းမျှအလေးမနှင့်အလေးချိန်d။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများနှင့်ထိတွေ့သောအခါအပျက်သဘောဆောင်သောဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အန္တရာယ်တိုးများအကြားဆက်နွယ်မှုကိုအတည်ပြုခြင်း ဤရလဒ်သည်ဤဒေသရှိသုတေသနညစ်ညမ်းအကြမ်းဖက်မှုနှင့်မိသားစုလုပ်ငန်းဆောင်တာတခုတခုအပေါ်မှာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိပါတယ်ရှိမရှိ၏မေးခွန်းကိုကျော်လွန်ရွှေ့နိုင်သောအကြံပြုအပ်ပါသည်။ အမျိုးမျိုးသောအလားအလာထိုကဲ့သို့သောလိင်, လူမှုစီးပွားရေးအဆင့်အတန်း (SES) အဖြစ် variable တွေကိုစိစစ်, ထိတွေ့မှု၏ဖြစ်ရပ်များအရေအတွက်သည်ပါဝင်သူမှညစ်ညမ်းမိတ်ဆက်သူကိုပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏ဆက်ဆံရေးအကဲဆတ်သော, ညစ်ညမ်း၏ဘာသာရပ်, ညစ်ညမ်းအလတ်စားနှင့်ညစ်ညမ်း၏အဓိပ်ပါယျ၏ဘွဲ့တစ်ခုချင်းစီအဘို့အအကဲဖြတ်ခဲ့ကြသည် လေ့လာမှု။ ရလဒ်ရရှိနိုင်သည့်ညစ်ညမ်းသုတေသနများ၏အရည်အသွေးနှင့်ပစ္စုပ္ပန် Meta-analysis သည်အတွက်မွေးရာပါနောက်ဆက်တွဲန့်အသတ်၏စည်းကမ်းချက်များ၌ဆွေးနွေးတင်ပြထားပါတယ်။ ညစ်ညမ်းမှထိတွေ့မှု၏ပြဿနာနှစ်ပေါင်းများစွာအာရုံကိုတစ်ဦးအလွန်ကြီးစွာသောသဘောတူညီချက်ရရှိထားညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ် Published သုတေသနတစ်ဦးက Meta-အားသုံးသပ်ခြင်း။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအရွယ်ရောက်ပြီးသူတစ်ဦးလွှမ်းမိုးသောအများစု, ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်မျိုးစလုံး, အစီရင်ခံစာအလွန်အကဲဆတ်သောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပစ္စည်းများနှင့်ထိတွေ့ခံတော်မူပြီးမှ။ တကယ်တော့, Wilson နဲ့ Abelson (1973) အုပ်စုများ၏အများစုပထမဦးဆုံးအသက်မတိုင်မီရှင်းလင်းပြတ်သားစွာပစ္စည်းများနှင့်ထိတွေ့ခံရခြင်းနှင့်အတူ 84 ယောက်ျား၏% နှင့် 69 အမျိုးသမီးများ၏%, ညစ်ညမ်း၏လတ်သို့မဟုတ်စာသားသည် Modes ထဲကတစ်ခုသို့မဟုတ်ထို့ထက် ပို. ထိတွေ့အစီရင်ခံကြောင်းတွေ့ရှိရ 21 နှစ်ပေါင်း။ မီဒီယာ၏ကြီးမြတ်သောအမျိုးမျိုးမှတဆင့်ပစ္စည်းများဝင်ရောက်ဖို့လူများအတွက်ပိုပြီးအခွင့်အလမ်းများ (ဥပမာ, မဂ္ဂဇင်းများ, ရုပ်မြင်သံကြား, ဗီဒီယို, World Wide Web) နဲ့ဒွန်တွဲပါကညစ်ညမ်းထိတွေ့လူ့အပြုအမူတခုတခုအပေါ်မှာအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိပါတယ်ရှိမရှိစုံစမ်းစစ်ဆေးရန် ပို. ပို. အရေးကြီးသောဖြစ်လာနေသည်။ သုတေသီများညစ်ညမ်းထိတွေ့ပုဂ္ဂိုလ်များအတွက်ကစာရင်းအင်းဘုံဖြစ်ပြပြီစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ sequelae များ၏စာရင်း, အငြင်းပွားဖွယ်ရာကြီးမားသည်နှင့်ပျံ့နှံ့နေတဲ့များမှာသံသယနေစဉ်။ လက်ရှိပညာသင်နှစ်ဆွေးနွေးငြင်းခုံသက်ဆိုင်ရာနှင့်သိသာထင်ရှားသောလူမှုသည့်နိုင်ငံရေးအရသက်ရောက်မှုရှိပါတယ်သော်လည်း, ကညစ်ညမ်း၏ပြဿနာမကြာခဏတစ်အတွေးအခေါ်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားရပ်တည်ချက်ထက်တစ်ပင်ကိုယ်မူလအနေအထားကနေချဉ်းကပ်ထားပြီးကြောင်းသိသာသည်။ လက်ရှိ meta-analytic စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုသည်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေ၏ဖြစ်နိုင်ချေရှိသောသက်ရောက်မှုများ၏မေးခွန်းကိုပင်မပလက်ဖောင်းသို့လွှဲပြောင်းရန်ကြိုးစားသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာအဆိုပါသက်တမ်းကျော်ညစ်ညမ်းလှုံ့ဆော်မှုထိတွေ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ deviancy, လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာမှားယွင်းစေရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးကို, နှင့်မုဒိမ်းမှုဒဏ္ဍာရီနှင့် ပတ်သက်. သဘောထားများအပေါ်တစ်စုံတစ်ရာသက်ရောက်မှုရှိပါတယ်ရှိမရှိဆုံးဖြတ်ရန်ရန်ဖြစ်ပါသည်။\nယခင် meta-analysis နှင့်အတူကိုက်ညီ (Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995) နှင့်တစ်ခုတည်းလေ့လာမှုများ (Baron & Straus, 1987; Fisher & Barak, 1991; Garcia က, 1986; Grey က, 1982; Gunther, 1995; Hui, 1986; Lottes, Weinberg, & Weller, 1993)၊ လက်ရှိ meta-analysis ၏ရလဒ်များအရညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေနှင့်ထိတွေ့ခြင်းသည်ဆိုးကျိုးများစွာဖြစ်ပေါ်စေသည်။ လူမှုလေ့လာမှုသီအိုရီနှင့်အတုပုံစံကို အသုံးပြု၍ ကျူးကျော်ခြင်း၊ လှုံ့ဆော်ခြင်း၊ လိင်စိတ်ပြောင်းလွယ်ခြင်းနှင့်ကျွမ်းဘားဆိုင်ရာအကြောင်းအရာများနှင့်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများတွင်ပါဝင်ခြင်းသည်နေ့စဉ်လူ့ဘ ၀ အဆက်အသွယ်များ၌အလားတူသဘောထားများနှင့်အပြုအမူများကိုအားဖြည့်ပေးနိုင်သည်သို့မဟုတ်စောဒကတက်နိုင်သည်ဟုစောဒကတက်နိုင်သည်။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေရုပ်ပုံများကိုကြည့်ရှုသူများသည်ဇာတ်ကောင်များလိင်မှုကိစ္စလုပ်ဆောင်ပုံသည်“ ပုံမှန်” နှင့်သင့်လျော်သောအဖြစ်မှန်ကိုဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြလိမ့်မည်။ ဤမျှော်လင့်ချက်များနှင့်အညီ၎င်းတို့သည်လူမှုရေးအရလက်ခံနိုင်ဖွယ်မရှိသော (သို့) တစ် ဦး ချင်းအဆင့်တွင်မလိုလားအပ်သောလုပ်ဆောင်မှုများတွင်ပါ ၀ င်နိုင်သည်။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေနှင့်ထိတွေ့ခြင်းသည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလုပ်မဖြစ်သောအပြုအမူများနှင့်အပြုအမူများဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုတိုက်ရိုက်အထောက်အကူပြုသောအရေးကြီးသောအချက်တစ်ချက်ဖြစ်ပုံရသည်။\nရလဒ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းများနှင့်တသမတ်တည်းပါ၏ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများနှင့်ထိတွေ့ခြင်းသည်လိင်ဆိုင်ရာအကျင့်ယိုယွင်းမှုများဖြစ်ပေါ်စေခြင်း၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပြစ်မှုများကျူးလွန်ခြင်း၊ ရင်းရင်းနှီးနှီးဆက်ဆံမှုတွင်အခက်အခဲများကြုံတွေ့ရခြင်းနှင့်မုဒိမ်းမှုဒဏ္acceptာရီများကိုလက်ခံခြင်းတို့အတွက်ပိုမိုအန္တရာယ်များစေသည်။ ကျန်းမာ။ တည်ငြိမ်သောလူ့ဘောင်ကိုမြှင့်တင်ရန်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခိုင်မာသောပင်ကိုယ်မူလသုတေသန၏နိဂုံးကိုတက်ရောက်ရန်အချိန်တန်ပြီ။


နိုင်ငံသားများအားလုံး လူမျိုးဘာသာမခွဲခြားဘဲ အစဉ်အလာ စောင့်ထိန်းလျက် ညီညွတ်စွာ နေထိုင်သွားရေးကို ရှေးရှုလျက် ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်၊ သတင်းထုတ်ပြန်ရေးအဖွဲ့က ၂၆-၇-၂၀၁၃ ရက်စွဲပါ သတင်းထုတ်ပြန်ချက် (၁၀/၂၀၁၃) ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါသည်။ သတင်းအချက်အလက်အပြည့်အစုံ (မြန်မာ+အင်္ဂလိပ်ကို) ဤနေရာတွင် ရယူ ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ press-release-10-2013 , press-release-10-2013-english\nရခိုင်ပြည်နယ် တည်ငြိမ်အေးချမ်းရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အကောင်အထည်ဖော်ရေး ဗဟိုကော်မတီ၏ ဥက္ကဋ္ဌ နိုင်ငံတော် ဒုတိယသမ္မတ ဒေါက်တာစိုင်းမောက်ခမ်း၏ ရခိုင်ပြည်နယ် ခရီးစဉ်နှင့် စပ်လျဉ်းသည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၉ ရက်နေ့ နံနက် ၁၀း၀၀ နာရီတွင် ရန်ကုန်မြို့ ဒဂုံမြို့နယ်ရှိ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန(ရန်ကုန်ရုံးခွဲ) ၌ ကျင်းပခဲ့ပါသည်။ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲပါ အချက်အလက်များ (မြန်မာ+အင်္ဂလိပ်) ကို ဤနေရာတွင် ရယူဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ vice-presidents-press-conference-myanmar-english\nThe press conference on Rakhine trip by Chairman of the Central Committee for Rakhine State Peace, Stability and Development Implementation Vice-President Dr. Sai Mauk Kham was held at the Ministry of Foreign Affairs (Yangon Branch) on 9th July 2013. Click here. vice-presidents-press-conference\nRepublic of the Union of Myanmar, Information Team, Press Release No 8/2013, 4th Waxing of Kason, 1375 ME ( 13th May 2013 ) >> Read More\nPresident U Thein Sein deliveredaremark on the report of the Rakhine Investigation Commission on 6th May 2013. The full text of the remark can be downloaded here. english( pdf )\nရခိုင်ပြည်နယ် ပဋိပက္ခများစုံစမ်းစစ်ဆေးရေးကော်မရှင် အစီရင်ခံစာနှင့်ပတ်သက်၍ နိုင်ငံတော်သမ္မတမှ ၆-၅-၂၀၁၃ ရက်နေ့တွင် ပြောကြားခဲ့သည့် မိန့်ခွန်း (မြန်မာ+အင်္ဂလိပ်)အား ဤနေရာတွင် ရယူဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ myanmar , english\nThe Rakhine Investigation Commission has released its report and issued the list of recommendations. Click here. recommendations-rakhine-report\nThe Government of the Republic of the Union of Myanmar Ministry of Foreign Affairs Press Release >> Read More\nPress Release ( Ministry of Foreign Affairs, Nay Pyi Taw ) ( 11st April 2013 ) >> Read More\nBriefing by Union Minister for Foreign Affairs, U Wunna Maung Lwin to the diplomatic corps, On recent incidents ( Ministry of Foreign Affairs, Nay Pyi Taw ) >> Read More\nThe Government of the Republic of the Union of Myanmar ( Ministry of Foreign Affairs ) ( Press Release on Situation in Rakhine State ) >> Read More


Dr. Tint Swe's Writings: May 2019\nလူသစ်တွေက မသိကြလို့။ ကွန်မင့်မှာ အရုပ်တွေ စတစ်ကာတွေ GIF ဖိုင်တွေ မတင်ပါရန်လို့ အကြိမ်တရာကျော် ရေးထားတယ်။ ကနေ့ ၈ ယောက် ၉ ယောက်ရှိပြီ။ ဟိုဒ်လုပ်နေရာ အမော။ ဒီစာထပ်ရေးနေရင်း နောက်တရုပ်လာတယ်။\nတယာက်လာလည်းဒါ။ အခါခါဆိုတော့ မြင်ရတဲ့သူ အီနောက်လာတယ်။ ကိုယ့်လက်နဲ့ အကောင်း အဆိုး ရေးတာလောက် တန်ဖိုး မရှိပါ။\nတချို့အရုပ်တွေကို ရယ်တာလာ ငိုတာလား မသိပါ။ လက်မထောင်တာလား သံလက်သီးနဲ့ထိုးချင်တာလား မသိပါ။\nအခုပဲတွေ့ပြန်တယ်။ ဘီယာထဲမှာပါတဲ့ ဓါတ်တမျိုးက အသည်းနဲ့ အူမကြီးကင်ဆာအကျိတ်တွေကို သတ်နိုင်ကြောင်း သိပ္ပံပညာရှင်များတွေ့ရှိ တဲ့။\nအဲလို မဟုတ်ကဟုတ်က အလွဲအမှားသတင်းတွေ ခဏခဏထွက်တယ်။ အရက်ရောင်းချင်သူတွေက ရေးခိုင်းတာတွေ။\nဘီယာသမိုင်းဟာ ဘီစီ ၅၀၀၀ ကတည်းကလို့ အီဂျစ်ကရတဲ့ အထောက်အထားတွေက ဆိုပါတယ်။ အဲလိုသာ မှန်မယ်ဆိုရင် ကမ္ဘာမှာ ကင်ဆာရောဂါ ပေါ်လာစရာအကြောင်း မရှိလောက်ပါ။\nကင်ဆာပဌမဆုံးလူနာကို ၁၇၇၅ ခုနှစ်မှာ ဗြိတိသျှခွဲစိတ်ဆရာဝန် ဒေါက်တာ Percivall Pott ပါစီဗယ်လ်ပေါ့က တွေ့ပါတယ်။ ယောက်ျားကပ်ပယ်အိပ်ကင်ဆာ။ ကန်တော့။\nဘီယာထဲဖြစ်ဖြစ် ဝိုင်ထဲဖြစ်ဖြစ် ထန်းရေထဲဖြစ်ဖြစ် အယ်လ်ကိုဟော ပါတယ်။ နည်းတာများတာနဲ့ တခြားဟာတွေပါ မပါသာ ကွာတယ်။\nအယ်လ်ကိုဟောနဲ့ ကင်ဆာဆက်စပ်မှု အခိုင်အမာရှိတယ်။ Carcinogens ကာစီနိုဂျင်လို့ ခေါ်တယ်။\n၂၀၀၉ ခုနှစ်စာရင်းတွေအရ အမေရိကမှာ ကင်ဆာနဲ့သေဆုံးသူ ၁၉၅၀၀ ယောက်ထဲက ၃့၅% ဟာ အရက်နဲ့ ဆက်နေကြတယ်။ ဆောရီး။\nHead and neck cancer ဦးခေါင်းပိုင်းနှင့် လည်ပင်းပိုင်းကင်ဆာဟာ အရက် အသင့်အတင့်သောက်သူတွေမှာ ၁့၈ ဆ ပိုဖြစ်ကြတယ်။ များများသောက်သူတွေမှာ ၅ ဆပိုတယ်။\nEsophageal cancer အစာမျိုပြွန်ကင်ဆာ ၁့၃ ဆ နဲ့ ၅ ဆပိုဖြစ်ကြတယ်။\nLiver cancer အသည်းကင်ဆာ အရက်သောက်များသူတွေက ၂ ဆပိုဖြစ်တယ်။ hepatocellular carcinoma နဲ့ intrahepatic cholangiocarcinoma ကင်ဆာတွေလို့ခေါ်တယ်။\nBreast cancer ရင်သားကင်ဆာ ၁့၀၄ ဆကနေ ၁့၂၃ ဆပိုဖြစ်တယ်။\nColorectal cancer အူမကြီးကင်ဆာ ၁့၂ ဆကနေ ၁့၅ ဆ ပိုဖြစ်တယ်။\nKidney cancers ကျောက်ကပ်ကင်ဆာနဲ့ non-Hodgkin lymphoma ကင်ဆာတွေလည်း နည်းနည်းပိုတယ်။\nအဲလို အရက်ကောင်းကြောင်းရေးတာမှန်သမျှမှာ သုတေသနအထောက်အထား မရှိ သို့မဟုတ် မခိုင်မာတာတွေသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရေးရပေါင်း များလှပြီ။ ရောင်းချသူတွေကလည်း ကိုယ်လူမျိုးတွေ၊ အားနာရတယ်။\nအရက်စီးပွါးရေးဟာ ကမ္ဘာတခုလုံးမှာ ၂၀၁၅ ခုနှစ်စာရင်းအရ $1,344 billion ရှိတယ်။ ၂၀၂၂ ရောက်ရင် $1,594 billion အထိရှိနိုင်တယ်။ အဲလိုရေးကြမဲ့ မီဒီယာတွေကိုပေးရတဲ့ပိုက်ဆံက အစွန်းထွက်ရဲ့ အစွန်းထွက်ထက် အလွန့်အလွန်ကို နည်းမယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံသားတွေ ဘယ်မှာနေနေ အရက်ဘေး ကင်ဆာဘေး အလိမ်အညာဘေးက ဝေးကြပါစေသတည်း။\nရှေးက သမင်ဖမ်းသော မင်းတပါးသည် မှူးမတ်တို့အား တောခြောက်စေ၍ သမင်ကိုဖမ်းရာ၊ သမင်သည် မိမိတားရာ တာငန်းအကွက်မှ လွတ်ထွက်သွားသည်ကို မသိဟန်ပြု၍ အမတ်တို့အားမေးသဖြင့် အမတ်တို့က မင်းကြီးတာမှပင် ထွက်ပြေးကြောင်း သံတော်ဦးတင်သည်ကိုစွဲ၍ တစုံတရာတွင် ကြီးမှူးကွပ်ကဲသူတို့ကပင် စည်းကမ်းဖေါက်ဖျက် ပေါ့လျော့ခြင်းရှိသည့်အခါ တင်စား၍ သုံးနှုံးကြသည်။\nလှသမိန်ပြုစုတဲ့ ဘန်းစကားများစာအုပ်က ဖြစ်ပါတယ်။ မင်းတပါး၊ တစုံတရာ၊ ဖေါက် သတ်ပုံတွေကိုပါ သတိပြုသင့်ပါတယ်။\nGM fungus rapidly kills 99% of malaria mosquitoe ငှက်ဖျားပိုးကို မှိုပိုးကသေစေနိုင်\nငှက်ဖျားဖြစ်စေတဲ့ ပါရာဆိုက်ကောင်ကို ဖန်းဂတ်စ်တမျိုးက ၉၉% သေစေနိုင်တယ်လို့ ကနေ့ထွက်တဲ့ ဆေးသုတေသန သတင်းတခုက ဆိုပါတယ်။\nဖန်းဂတ်ပိုးကို မျိုးဗီဇပြုပြင်ပေးတဲ့အခါ ပင့်ကူအဆိပ်လိုဟာ ထုတ်ပေးတယ်။ ငှက်ဖျားခြင်တွေ ၄၅ ရက်အကြာမှာ ၉၀% သေကြတယ်။\nစမ်းသပ်လေ့လာမှုကို အာဖရိကတိုက် ဘာကီနာဖါဆိုမှာ လုပ်နေပါတယ်။ ယူအက်စ်က မေရီလင်းတက္ကသိုလ်နဲ့ ဒေသခံ IRSS သုတေသနအဖွဲ့တို့ ပူးတွဲလုပ်ဆောင်နေကြတယ်။\nအဲဒီဖန်းဂတ်စ်ပိုးကို Metarhizium pingshaense လို့ခေါ်တယ်။ ငှက်ဖျားဖြစ်စေတဲ့ Anopheles mosquitoes ခြင်ကိုသေစေတယ်။\nငှက်ဖျားကြောင့် နှစ်စဉ်လူပေါင်း ၄ သိန်းသေဆုံးနေရတယ်။ လူနာပေါင်း ၂၁၉ သန်းရှိတယ်။ မြန်မာပြည်အပါအဝင် အရှေ့တောင်အာရှဒေသမှာ ဆေးယဉ်ငှက်ဖျားကူးစက်နေပါတယ်။ ဆောရီး။\nဖေ့စ်ဘွတ်မှာ Emotion icons အီမိုရှင်းသင်္ကေတတွေကို သုံးနေကြတယ်။ ကျွန်တော်တော့ တချို့အရုပ်တွေကို ငိုတာလား၊ ရယ်တာလားမခွဲခြားတတ်ပါ။ လက်ပြတာလား လက်သီးနဲ့ထိုးချင်တာလာလည်း မသိပါ။ နားလည်သူတွေကြား ပို့ကြတာမဆန်းပါ။ ကျွန်တော်က နားမလည်။ Egyptian hieroglyphs အီဂျစ်အရုပ်စာခေတ်ကို ပြန်သွားနေသလိုပဲ။\nမြန်မာစာ မြန်မာစကား လွဲ၊ မှား၊ ပျောက်ကွယ်၊ သေသွားမှာစိုးပါတယ်။ အခုတော့ လေဖြတ်တဲ့အဆင့်ရောက်နေပြီ။ ကမ္ဘာမှာ သေသွားသလောက် ဖြစ်နေတဲ့ ရှေးဟောင်းဘာသာစကားတွေရှိတယ်။\n၁။ Ancient Greek ရှေးဟောင်းဂရိ၊\n၂။ Latin လက်တင်၊\n၃။ Old Norse အိုက်စလန်၊ နော်ဝေ၊ ဒိန်းမတ်၊ ဆွီဒင် နို့စ် လက်ဟောင်း၊\n၄။ Ancient Egyptian ရှေးဟောင်းအီဂျစ်၊\n၅။ Sanskrit ဆန်းစ်ခရစ် (သင်္သကရိုက်၊ သက္ကတဘာသာ)\n၆။ Middle English အလယ်ခေတ် အင်္ဂလိပ်၊\n၇။ Aramaic အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသ အာရာမစ်၊\n၈။ Coptic ရှေးဟောင်းအီဂျစ် ကော့်ပ်တစ်၊\n၉။ Biblical Hebrew ကျမ်းစာသုံး ဟီဘရူး၊\nနံပါတ် (၁ဝ) မှာ Myanmar မြန်မာစာထည့်ရမလားမသိပါ။\nမုံရွာကသတင်းတွေ့လို့ ရေးချင်လာတယ်။ ရွာနားမြက် ရွာနွားစားပါတယ်။ ရွာကအမှိုက် ရွာသားကောက်ကြတယ်။\nBroom withabroom အခမဲ့ တံမြက်စည်းလှည်းခြင်း https://doctortintswe.blogspot.com/2016/08/broom-with-broom.html\nBroom တံမြက်စည်း https://doctortintswe.blogspot.com/2019/03/broom.html\nBroom သန့်ရှင်းရေး https://doctortintswe.blogspot.com/2018/04/broom.html\nGang and Garbage အမိုက်နဲ့ အမှိုက် https://doctortintswe.blogspot.com/2015/11/gang-and-garbage.html\nGarbage bin အမှိုက်ပုံး https://doctortintswe.blogspot.com/2018/03/garbage-bin.html\nGarbage bin အမှိုက်ပုံး https://doctortintswe.blogspot.com/2019/04/garbage-bin.html\nGarbage Revolution အမှိုက်သိမ်းခွင့် တော်လှန်ရေး https://doctortintswe.blogspot.com/2015/10/garbage-revolution.html\nGarbage votes အမှိုက်ကို မဲပေးရွေးချယ်ခြင်း https://doctortintswe.blogspot.com/2015/04/garbage-votes.html\nSocial media content is Garbage ဆိုရှယ်မီဒီယာနဲ့ အမှိုက်ပုံ https://doctortintswe.blogspot.com/2018/02/social-media-content-is-garbage.html\nSweeping broom တံမြက်စည်းလှည်းနည်း https://doctortintswe.blogspot.com/2016/10/sweeping-broom.html\n၁။ ဆရာစာတွေကအလိုကြီး ဖတ်လို့မရဘူး\nဖြေနေရတာ တကယ်ကိုမောပြီ။ ကိုယ့်ဖုန်းကနေ မြန်မာစာဖတ်နည်း သင်ယူထားစေလိုပါတယ်။\n၂။ GP နဲင်္ိMsc က္ခိုငျးပွပါပေးပါဆရာ\nအဲလိုဖြစ်တာတွေ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်းတွေ့ရတယ်။ ဘားမိစ်ဖေါင့် ပေါ်ကာစ အဲလောက်မဆိုးသေး။ မြန်မာဖေါင့်တွေနဲ့ ယူနီ ယူနက်တွေ ပေါ်လာတော့ အဲလိုဖြစ်ကုန်တယ်။ ယူစိမ်းဆိုတာ လာဦးမယ်။\nမြန်မာပြည်က မြန်မာလူမျိုးတွေရဲ့ နည်းပညာကို မြန်မာလူမျိုးတချို့အတွက် အဆင်ပြေပြီး မြန်မာလူမျိုးတချို့အတွက် အဆင်မပြေ။\nကျွန်တော်တို့ အတော်ကို တော်ကြပြီး အရမ်းကို မတူညီကြပါတကား။\nGlobal addiction overview အရက်နဲ့ မူးယစ်ဆေးစွဲခြင်းအမျိုးမျိုး\nသွားရင်းလာရင်း လမ်းဘေးက ဆိုင်းဘုတ်တခုကို သတိထားမိတယ်။ ဆေးလိပ်အမျိုးမျိုး ရနိုင်တဲ့နေရာတွေတဲ့။\n၂၀၁၆ စာရင်းတွေအရ အသက် ၁၅ နှစ်ကနေ ၆၄ နှစ်ကြာ အရွယ်ရောက်ပြီးသူ ၂၀ ယောက်မှာ ၁ ယောက်က အရက်နဲ့ မူးယစ်ဆေး တခုမဟုတ်တခုကို စွဲနေကြတယ်။ ဘိန်းကအများဆုံး။\nCauses of Addiction အရက်နဲ့ မူးယစ်ဆေး ဘာလို့စွဲကြသလဲ\n၁။ Genetics မျိုးဗီဇပါခြင်း ၄၀% ကနေ ၆၀% အထိ၊\n၂။ Environmental factors ပတ်ဝန်းကျင်ဆွဲဆောင်မှု၊\n၃။ Teenagers ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်နဲ့\n၄။ Mental health disorders စိတ်အခြေအနေရှိသူတွေ။\n• Cocaine ကိုကိန်းသုံးသူ ၉၆၆၀၀၀ ယောက်။\n• Heroin ဟီရိုးယင်းသုံးစွဲသူ ၆၅၂၀၀၀ ယောက်။\n• Prescription drugs ဆရာဝန်ညွှန်ကြားချက်ဆေးသုံးစွဲသူ ၁့၇ သန်း။\n• Marijuana မာရီဂွါးနားသုံးစွဲသူ ၄့၁ သန်း။\n• Alcohol အရက် ၁၄့ ၅ သန်းရှိနေတယ်။\n• အမေရိကန် ၈့၅ သန်းတို့က အရက်၊ မူးယစ်ဆေးစွဲခြင်းနဲ့အတူ စိတ်ရောဂါပါဆက်ဖြစ်နေကြတယ်။\nကမ္ဘာမှာ ၂၀၁၄ စာရင်းအရ အရက်စွဲနေသူပေါင်း ၁၂၄ သန်း။ နှစ်စဉ် လူ ၃ သန်းတို့ဟာ အရက်နဲ့ဆက်စပ်တဲ့ ရောဂါတွေနဲ့ သေဆုံးနေကြတယ်။ အသက်တိုနှုန်းတွက်ရင် ၂၀၁၀ စာရင်းအရ စုစုပေါင်း အသက် ၃့၆ သန်းနှစ်တွေတိုခဲ့ကြပြီ။\nသူငယ်ချင်းတယောက်က ရေးတယ်။ ယူကေဂျီပီဆိုတာ တဲ့။ သူက အဲဒီမှာနေတာ။ ဟောသည်မှာနေတဲ့ ကျွန်တော်က ပြန်ရေးလိုက်တယ်။\nကိုယ်တော့ ဂျစ်ကားအကြောင်းလေး ရေးစဉ်က GP မူကွဲစာလုံး ထည့်ရေးလိုက်တယ်။ အထွေထွေသုံးတဲ့။ မရှိသုံးနဲ့လည်း ခပ်ဆင်ဆင်။\nGeneral stores ကကုန်စုံဆိုင်ဆိုရင် အစုံကုပေါ့ဗျ၊ အထူးကုနဲ့ကွဲအောင်။\nWillys MB ဝီလီးစ် အင်ဘီ ခေါ် Jeep ဂျစ်ကားကို ၁၉၄၁ ကစထုတ်ပါတယ်။ ဂျစ်ကားထုတ်ကာစမှာ Jeep အခေါ်ကို စကားများကြသေးတယ်။ တချို့က General Purpose (GP) အထွေထွေသုံးလို့ခေါ်ပါသတဲ့။ ဂျီပီဆရာဝန်ဆိုတာ လိုရာသုံး၊ လိုရင်သုံးဆရာဝန် ဖြစ်ပါမယ်။\nကျွန်တော့မှာ ပဌဆုံးရှိတဲ့ ဂျစ်ကားနံပတ်က ၈/၂၀၆၅။\nGP ဂျီပီဆိုတာ ဘာလဲ https://doctortintswe.blogspot.com/2018/09/gp.html\nအိပ်ရာထ ကော်ဖီမသောက်ရသေးရင် လျှာက တောင်းပြီ။ ကော်ဖီကျကျနနဖျော်ပေးသူ မလာသေးရင် ရယ်ဒီမိတ်နဲ့ ညားတယ်။ ကနေ့တော့ ပုံမှန်။\nမနေ့ကတော့ ဂျုံနဲ့လုပ်တဲ့ အင်ဒီးယန်းတွေစားလေ့ရှိတဲ့မုံ့။ ကုလားစာလို့ပြောရင် သွန်သင်အမိန့်ပေးခံထားရသူတွေက တမျိုးထင်ကြမယ်။\nကနေ့တော့ ဘုတလင် ညောင်ကန်သူက သူငယ်ငယ်ကကြိုက်တဲ့ မြေဥတမျိုးပြုတ်တာစားရတယ်။ ပိန်းဥ၊ ကန်စွန်းဥ၊ တာဒိုဥ၊ အမျိုးမျိုးရှိတာ။ ဆီးလေး ဆားလေးနဲ့ စားကောင်းတယ်။\nကျွန်တော်က စားစရာသာ ရွေးတာမဟုတ်။ စားလို့လွယ်တာကိုသာ စားတယ်။ လက်နှစ်ဘက်နဲ့ ကိုင်တွယ် ဖြတ်တောက် နေရတာမျိုးကို အချိန်ရွေးစားတယ်။\nရွေးစရာများတော့ စားစရာနည်းတယ်။ နည်းတော့ ဗိုက်မရွှဲသေးဖူး။ မနေ့တနေ့က ခါး ၃၄ ဘောင်ဘီရှည်ဝယ်လာတယ်။ အဝတ်အစား ကိုယ်တိုင် တထည်မှ မဝယ်ဖူးသေး။ မန္တလေးက ကလေးမရသေးတဲ့စုံတွဲက လက်ဆောင်ပေးလိုက်တဲ့ ခါးပတ်က အကျဉ်းဆုံးအပေါက်နဲ့ ဝတ်မှသာရတယ်။ Smile! ကျေးဇူး။\nစာရေးပြီးတော့ ကော်ဖီကုန်ပြီ။ တာဒိုဥ တဝက်သာကျန်တော့တယ်။\nကနေ့မနက် တွက်ခြေမကိုက်။ အရုပ်သယ်လာလိုက်။ အရုပ်အကြောင်းပြောတော့ ဆုံးမခံရလိုက်။ ဘုန်းကြီးတရားက တယောက်။ စီအိုင်အေတရားလည်း တယောက်။ ဒယ်ရောင်းသူကလည်းလာ။\nအဲတာနဲ့ ကွန်ပြူတာထားခဲ့ပြီး အိမ်ပြင်ထွက်လိုက်တယ်။ အပင်ပေါက်လေးတွေ သန်လာကြပြီ။ ခွေးတောက်ပင်လေးတွေ လူလိုသူလိုဖြစ်လာကြပြီ။ အစကတော့ ငရုတ်ပင်နဲ့တူသလိုလို မပြောရင် မသိ။\nအပင်စိုက်သူ သူ့သမီးနဲ့ စကားပြောနေလေရဲ့။ ပေါင်းပင်တွေကြားမှာ မြူရွက်ပင်လေးတွေလည်းရှိသတဲ့ ရန်ကုန်ကနေ လှမ်းပြောတယ်။\nပေါင်းပင်တွေကြား စားကောင်းတဲ့အပင်ပါတာ နည်းတဲ့ကုသိုလ်မဟုတ်။ နောက်လာမှာတွေ စားကောင်းတာတွေသာ ဖြစ်ပါစေသတည်း။\nအာဖျံကွီး ဆရာ ကလေးဒွေ ယူဆော့ဒါနေမယ် ကျနော်လည်းဖြစ်ဖူးဒယ် ဆရာ့ ပို့စ် တခုမာ အားနာဘါဒယ်ဆရာ\nစာကို ကိုယ်လိုလူတွေ တယောက်ဆီတယောက် ကြိုက်သလိုရေးကြတာ ပြောရန် မရှိပါ။ ကျွန်တော့်ဆီကိုတော့ ရိုးရိုးလေး ရှင်းရှင်းလေးသာ ရေးပါရန်လို့ အကြိမ်တရာလောက် ရေးတင်ထားတယ်။\nကျန်းမာရေးမေးတာတွေဖြေနေရတော့ စာနည်းလည်းလွဲတာနဲ့ ရောဂါအမည်လွဲနိုင်တယ်။ ဆေးနည်း လွဲနိုင်တယ်။ အဲတာကြောင့် စည်းကမ်းလိုလို လုပ်ထားရတယ်။ ဆောရီး။\nမာဆိုတာ မပျော့တာ။ ကင်ဆာမဟုတ်တဲ့အကျိတ်က ပျော့ပြီး ကင်ဆာက မာတယ်။ ဘီဆိုရင် ဘီပိုးလားစဉ်းစားရတယ်။ ဒယ်ဆိုတာ ကြော်စရာ။ ညှော်အကြောင်း မေးတာလား။\nအရုပ်တွေအကြောင်း ပြန်တင်တော့ ကွန်မင့်တခုရတယ်။\nဆုံးမတာ ကျေးဇူး။ အဲလိုဟာတွေ အကြိမ်ရာပေါင်းများစွာရလို့ သိတယ်။\nတချို့က ကလေးဆော့၊ တချို့က တမင်တကာပိုကြတာယ်။\nတချို့က ကလေးဆိုပြီး တောင်းပန်ကြတယ်။ တချို့က ဘာမှ ပြန်မပြော။\nတချို့က ထပ်လုပ်ကြတယ်။ ပို့စ်တင်တော့ နည်းတော့လာတယ်။\nစာရေးတင်တဲ့ အကျိုးတွေထဲက တခုကတော့ ပညာပေးခံရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဆေးတွေအကြောင်း သေချာရေးရင် ရမ်းကုအားပေးလို့ အပြောခံရတယ်။\nဆေးခြောက်စာတပုဒ်တင်စဉ်က လူတရာကျော်က ဆဲရေးကြတယ်။\nမြန်မာစာအကြောင်းရေးလို့ ပြင်လာသူများများနဲ့ ဘလော့ရသူ နည်းနည်းရှိတယ်။\nသည်းခံပါ ခွင့်လွှတ်လိုက်ပါ နားလည်မှုပေးလိုက်ပါတွေကတော့ ခဏခဏလာပါတယ်။\nဒီလောက်လေးမှာ ဖြည့်မတွေးဘူးလားလို့ အငေါက်ခံရတာမျိုးလည်း ရှိတာပဲ။\nပို့စ်အဟောင်းတခုမှာ ကွန်မင့်အသစ်တခုလာလို့ နိုတီဖီကေးရှင်း တက်လာတယ်။ ပို့စ်အဟောင်းက သူပုန်တွေကြားမှာ ငယ်ဘဝကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ ဆရာဝန်နိုင်ငံရေးသမားနဲ့ ၉ဝ အမတ် (သို့) ဒေါက်တာတင့်ဆွေ။\nကွန်မင့်က U Myo Wai CIA ကြီးလား တဲ့။\nကွန်မင့်ပေးသူအကောင့်ကို ဖွင့်ကြည့်တယ်။ ဘုရားပုံနဲ့ အဖေါ်အချွတ်များတဲ့ မော်ဒယ်ပုံ ၂ ခုသာတွေ့ရတယ်။\nဘလော့လိုက်တယ်။ နိုး ဆောရီး။\nCIA စီအိုင်အေ တဲ့ https://doctortintswe.blogspot.com/2019/04/cia.html\nကမ္ဘာမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၈၈ သန်းကနေ ၄၉၅ သန်းရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအောက်မှာ မတူတဲ့ ဂိုဏ်းတွေ ရှိတယ်။\nChina 244,130,000 ၂၄၄ သန်းကျော်၊\nThailand 64,419,840 ၆၄ သန်းကျော်၊\nMyanmar 48,415,960 ၄၈ သန်း ၄ သိန်းကျော်၊\nJapan 45,820,000 ၄၅ သန်း၊\nVietnam 14,380,000 ၁၄ သန်းကျော်၊\nSri Lanka 14,222,844 ၁၄ သန်းကျော်၊\nCambodia 13,701,660 ၁၃ သန်းကျော်၊\nSouth Korea 11,050,000 ၁၁ သန်းကျော်၊\nTaiwan 8,000,000 ၈ သန်း၊\nLaos 4,092,000 ၄ သန်းကျော်၊\nMalaysia 5,620,483 ၅ သန်း ၆ သိန်း၊\nSingapore 1,725,510 ၁ သန်း ၇ သိန်းကျော်၊\nMongolia 1,520,760 ၁ သန်းခွဲ၊\nBhutan 563,000 ၅ သိန်းကျော်၊\nဗုဒ္ဓဘာသာအမည်နဲ့ ကဲ့ရဲ့ခြင်းခံရတဲ့သတင်း အများဆုံးထွက်တဲ့ နိုင်ငံတခုလည်းရှိပါသတဲ့။\nကမ္ဘာမှာ မြန်မာစကားပြောသူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၂ သန်းလို့ဆိုပါတယ်။ မြန်မာစာ မြန်မာစကားအလွဲအမှားဆုံး နိုင်ငံတခုလည်းရှိပါသတဲ့။\nမနှစ်က ဒီလိုရက် စကားဝိုင်းသေးသေး မုံရွာအိမ်က မန်ကျည်းပင်လေးအောက်မှာ။\nကိုယ့်တိုင်းပြည်ကို ပြန်လာတဲ့ခရီးမှာ တွေ့စရာလူတွေများ၊ သွားစရာနေရာတွေ မနည်းပါ။ နားထောင်စရာစကားတွေ မကုန်နိုင်သေးတော့။\nကွင်းဆက်လေးတွေ တခုပြီးတခု လိုက်ဆက်နေရတယ်။ ကျွန်တော့်ကို ဘယ်လိုလာဖမ်းသလဲတော့ ရေးထားပြီးပြီ။ မဖမ်းခင် ဘယ်လိုတွေ၊ ဖမ်းလို့ လွတ်သွားတဲ့နောက် ဘာတွေဖြစ်ခဲ့သလဲ အကုန်အစုံ မသိသေးပါ။ တရက်ထက်တရက် ကွင်းဆက်တွေ ဆက်မိလာတယ်။\nတွေ့ချင်သူတွေ မကုန်သေးပါ။ သိစရာတွေ မစုံသေးပါ။ ကူညီဖေးမသူတွေကို အကုန် မသိသေးတာ စိတ်မကောင်းပါ။ တချို့အဖြစ်အပျက်တွေက မှတ်တမ်းစာရေးဖို့ မသင့်တာတွေ။ မိသားစုအတွင်းသာ ပြောပြလို့ရတာမျိုး။\nတချို့ကား အလွန်ကောင်းခဲ့ကြ၏။ တချို့ကား ထင်မှတ် တွေးယူနိုင်တာထက် ဆိုးကြ၏။ ဤကား နိုင်ငံရေးတည်း။\nမန်ကျည်းပင်အောက်က ယပ်တောင်တချောင်းစီနဲ့ ပြောနေကြတဲ့မိသားစုစကားဝိုင်းကား မပြီးသေး။ အိပ်ချင်ပြီ။\nစတစ်အင်္ကျီနဲ့ တိုက်ပုံမဝတ်လိုက်ရတော့ အအိုက်သက်သာတယ်လို့ ရေးတာကို သဘောမပေါက်တဲ့ကွန်မင့်ဖတ်ရတယ်။\nကျွန်တော်ခရီးထွက်လာတာ တလနည်းနည်းကျော်လာပြီ။ ဓါတ်ပုံတွေလည်းရာကျော်လောက်ပြီ။ ကျွန်တော် စတစ်အင်္ကျီနဲ့ တိုက်ပုံဝတ်မထားတာ သတိထားမိသူတွေရှိမယ်။ လက်ဆောင်ပေးကြတဲ့ အဝတ်အစားတွေထဲမှာ စတစ်အင်္ကျီ၊ တိုက်ပုံ၊ ကချင်ပုဆိုး အကောင်းစားတွေပါတယ်။ ကျေးဇူး။ ခုထိတော့ မဝတ်ဖြစ်သေးပါ။ အခွင့်သင်တဲ့အခန့်ကို စောင့်နေဆဲ။\nဝတ်သင့်သူတွေက ဝတ်ထိုက်တဲ့နေရာမျိုးမှာ ဝတ်စုံဝတ်ကြတာကို သဘောကျတယ်။ ဒီပဲယင်းနှစ်လည်နေ့က ကြည်ရွာ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ အင်နလ်ဒီဝတ်စုံနဲ့ ဆရာမတယောက်ကနေ ကျွန်တော်တို့ သိလိုတာမှန်သမျှ ရှင်းပြပေးပါတယ်။ ကျေးဇူး။\nကျွန်တော်က ဝေါဟာရတွေကိုနိုင်ငံရေးလုပ်တာ မကြိုက်ပါ။ ဝတ်စုံမပါတဲ့နိုင်ငံရေးလုပ်တဲ့လူဖြစ်လာအောင် ၂၈ နှစ်ကြာ ကျင့်ကြံခဲ့ရပါတယ်။ ယူနီဖေါင်းမပါတဲ့ကာလကို မျှော်လင့်ထားတယ်။\nမနေ့က သိန်းတရာ။ ကနေ့မှာတော့ သန်းတရာ။ မုံရွာမှာပဲ မနှစ်က မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့။\nညစာကို မုံရွာတောင်ဘက်အဝင်နားမှာရှိတဲ့ဆိုင်မှာ မိတ်ဆွေတွေက ကျွေးတယ်။ ကျေးဇူး။ သန့်ရှင်းပြီး စားကောင်းတယ်။ စကား လွတ်လွတ်လပ်လပ်ပြောလို့လည်းရတယ်။\nပြန်အထွက် နှုတ်ဆက်တော့ အနီးအနားက ဆိုင်းဘုတ်တခုတွေ့ပါတယ်။ မုံရွာမှာ မြန်မာစာမှန်ကြောင်း ထပ်လောင်း သက်သေတည်ပါတယ်။\nအလှူရှင်အမည်စာတွေကို ဖတ်တယ်။ သမိုင်းကျောက်စာတွေ့ရင်လည်း ဖတ်တယ်။\nဘုရားဖူးတာလား သတ်ပုံဖတ်တာလားဆိုသူတယောက်ကို ဘလော့လိုက်တယ်။\nမြတ်စွာဘုရားသာသနာ နှစ်ပေါင်း ၂၅ဝဝ ကျော်ပြီ။ တရားအစစ်က ပြောင်းမသွားပါ။ မြန်မာစာနှစ်ပေါင်း တထောင်ကျော်ပြီ။ မြန်မာစာသတ်ပုံ ပြောင်းခိုင်းခံထားရတယ်။ မြန်မာစာကို သံဂါယနာတင်သလို လုပ်စဉ်က ရဟန္တာ မရှိခဲ့လို့ထင်တယ်။ ကန်တော့ပါ။\nမုံရွာမှာ ညစာကျွေးစားပါတယ်။ စားလို့လည်းကောင်း စကားပြောလို့လည်းကောင်းတယ်။ ကျေးဇူး။\nသူတို့ထဲက တဦးအိမ်မှာ ညစာမပါတဲ့တညတာဟာ ကျွန်တော့်ဖြစ်စဉ်သမိုင်းမှာ အလွန်အရေးပါခဲ့တာ မမေ့ပါ။\nကျွန်တော့်တသက်မှာ ကျောင်းသုံးကျောင်းသာ တက်ခဲ့ဖူးတယ်။ လေးတန်းအထိ မုံရွာ ထန်းလေးပင်မူလတန်းကျောင်း၊ ဆယ်တန်းအထိ မုံရွာ အထက (၂) နဲ့ ဆေးပညာဘွဲ့အတွက် ဆေးမန်း။\nကျောင်းအရေအတွက်နည်းတော့ အပေါင်းအသင်းလည်း နည်းကျဉ်းတယ်။ ဆရာဆရာမတွေလည်း နည်းရှင်းတယ်။\nမနှစ်က ဒီလိုနေ့မနက် မူလတန်းကျောင်းကို တွေ့အောင်ရှာပြီး အရောက်သွားတယ်။ ၁၉၅၄-၅၈ ကဆိုတော့ အနှစ် ၆ဝ ပေါ့။ ကျောင်းသားသစ်လက်ခံနေတဲ့ဆရာမတွေကို ကျွန်တော်က ဆရာမတို့မမွေးခင်းက ဒီကျောင်းသားပါလို့ပြောပြီး မိတ်ဆက်ပါတယ်။ လက်ရှိကျောင်းအုပ်ဆရာကြီးက အမျိုးထဲကဖြစ်နေတယ်။ ကျွန်တော်ဘယ်သွားသွား အမျိုးမလွတ်။ သူငယ်ချင်းမလွတ်။ ဖရင်းမလွတ်။\nဆရာမကြီးဒေါ်အေးကြည်ကို သတိရတယ်။ လေးတန်းကတည်းက အင်္ဂလိပ်စာသင်ပေးတဲ့ဆရာမကိုလည်း သတိရတယ်။ ကျွန်တော်က နာမည်အတိုကောက်စာလုံး တီအက်စ်လို့ရေးတာကို ဆရာမက တီအက်စ်လက်ဖက်ရည်ဆိုင်လို့ စတယ်။ အဲဒီတုန်းက မုံရွာမှာ တီအက်စ်လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ရှိခဲ့တယ်။\nထန်းလေးပင်မူလတန်းကျောင်းနားက အမှိုက်ပုံကြီးဘေးနားမှာ ဝါးကပ်တွေနဲ့ဆောက်ထားတဲ့ ကျောင်းဆောင်ကြီးတခု ရှိခဲ့တယ်။ ထန်းလေးပင်ကသူငယ်ချင်း ကြွက်နီ ဘယ်ရောက်နေသည် မသိ။\nကျွန်တော့်ဇနီးက မြွေတို့ ကင်းတို့ဆို အလွန်ကြောက်တာ။ အတူသွားရင် သူပဲ အကောင်တွေတွေ့တတ်တယ်။ ဆောရီး။\nကျွန်တော်ကြောက်တာက မြန်မာစာ မှားရေးတာ။ သွားတဲ့နေရာတိုင်းမှာ အမှားတွေတွေ့တယ်။ မုံရွာတောင်ဘုရားကြီး စောင်းတန်းမှာ ကုသိုလ်ပြုသူတွေအမည်ရေးထိုးထားတာ မိသားတစုရေးသင့်တာကို နောက်ထိုးတချို့သာ စသတ်တာ တွေ့ပါတယ်။ အမှန်တွေသာ များတယ်။ ကောင်းတယ်။\nဘုရားမရောက်ခင် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်အသွား သန်းတရာဆိုင်ကယ်ရောင်းဝယ်ရေးဆိုင်းဘုတ်လည်း ဖတ်ခဲ့သေးတယ်။ ဓါတ်ပုံရိုက်ချိန်မရလိုက်။ မုံရွာက မြန်မာစာတော်တယ်လို့ လိုက်ကြွားချင်လို့။\nနေ့လယ်စာ မုံရွာက မြန်မာထမင်းဆိုင်မှာ စားလို့ကောင်းတယ်။ ဆိုင်ရှင်က ဖရင်းလို့ ပြောတယ်။ ကျွေးတဲ့ သူငယ်ချင်းတွေက နှစ်ခါ သုံးခါရှိပြီ။ စားတဲ့သူက အားမနာပါ။ ဓါတ်ပုံရိုက်ပေးသူလည်း စားပါတယ်။\nမနှစ်က မနေ့က မုံရွာ ဒေါနခြံရောက်တယ်။ တမြန်နေ့ကလည်း တခြားအိမ်ရောက်သေးတယ်။ ဒေါနပန်းကို မေးကြည့်မိတယ်။ မရှိသလောက်ရှားသွားပြီတဲ့။\nကျွန်တော်တို့ငယ်ငယ်က ဒေါနပန်းဆိုတာ အင်မတန်မွှေးတာ။ ဘုရာပန်းအဖြစ်တင်ကြတာများတယ်။ ဒေါနပန်းနဲ့ မေမြို့ပန်းတွေက ဒေါနခြံနဲ့ အင်းရွာသစ်ကလာတာ။ ဆလပ်ရွက်လည်း အင်းရွာသစ်ကလာရောင်းမှစားရတယ်။\nအခုတော့ မြေတွေတန်ဖိုးတက်လို့ ရောင်းကုန်ကြတာနဲ့ ပန်းမစိုက်ကြတော့ဘူးတဲ့။ ကိုယ့်မြေကိုယ်ရောင်းတာတော့ ပြောစရာမရှိပါ။ မွှေးတဲ့ လှတဲ့ပန်းတွေ ဘုရားတင်စရာ တခြားကနေရှာပါမယ်။ သူများမြေကို သိမ်းယူသူတွေရဲ့သတင်းက အနံ့မကောင်းပါ။ ဒေါသပန်းပွင့်စေတယ်။\nမုံရွာကမြန်မာစာ သိန်းတရာတန်တယ် အောက်မှာ ကွန်မင့်ပေါင်း ၆၀ တိတိရတယ်။ ကွန်မင့်ပေးကြသူတွေ ကျေးဇူး။ မနှစ်ကထက် အပြုသဘော ပိုများ။ အမှန်လက်ခံသူတွေလည်း ပိုများ။ ၁၀၀% တော့ မမျှော်လင့်ပါ။\nကျွန်တော်ရေးနေတာ တ နဲ့ တစ်တမျိုးတည်းသာမကပါ။ ကျန်းမာရေးမေးခွန်းတွေထဲက လွဲတာမှန်သမျှကို ရေးပါတယ်။ ရေးသမျှ အကိုးအကား အထောက်အထားတွေနဲ့ပါ။\n၂၀၁၉ ခုနှစ်ထဲရောက်ကတည်းက မှန်အောင်ရေးသားသူတွေ သိသိသာသာများလာပါတယ်။ မြန်မာစာအတွက် အားတက်မိပါတယ်။\nရေးတော့အမှန်ဆိုတာတို့ ရေတွက်လို့ရရင် တစ်တို့ကိုလည်း ၄-၅-၁၀ ပုဒ်ရေးပြီးသား။ နောက်ထုတ်က အမှန်ဆိုတာ ကိုလည်း ရေးပါတယ်။ သဘောမပေါက်သူတွေ အများကြီးကျန်ပါဦးမယ်။ တိုးတက်မှုပြဂရပ်ဆိုတာ အားတက်စရာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမနှစ်က အလည်ပြန်တော့ ဘုရားစုံလောက် ရောက်တယ်။ ရန်ကုန်၊ မန္တလေး၊ မုံရွာ၊ ပုဂံ၊ ဘုတလင်၊ ညောင်ကန်၊ ဝန်ဘို၊ ပဲခူး၊ ပြည်၊ ပခုက္ကူ။ ဘုရားတွေရောက်တိုင်း ကောင်းမှုစာတွေပါ လိုက်ဖတ်တယ်။\nမုံရွာတောင်ဘုရားကြီးစောင်းတန်းလည်းလျှောက်ခဲ့တယ်။ သီတင်းကျွတ်ဘုရားကြီးပွဲရက်တွေဆိုရင် ဒီစောင်းတန်းမှာ ဆိုင်တွေအပြည့် လူတွေအပြည့်။ ငယ်ငယ်လေးက နှစ်တိုင်းရောက်ခဲ့တယ်။ အရုပ်ဆိုင်တွေပေါတယ်။\nဓါတ်ပုံရိုက်ရင် သတ်ပုံမှားရေးထားတဲ့နေရာတွေကို ရှောင်တယ်။ မှန်တာတွေကို တမင်တကာလိုက်ရှာတယ်။ လိုက်ခ် လုပ်ခဲ့တယ်။\nမုံရွာမြို့က တောင်ဘုရားနဲ့ မြောက်ဘုရားကို မနှစ်က ဒီလိုနေ့မှာဖူးကြတယ်။ ကျောင်းသားဘဝမှာ မြောက်ဘုရားကပိုနီးလို့ အရောက်များပြီး။ မုံရွာဆေးရုံမှာတာဝန်ကျတော့ တောင်ဘုရားနား အိမ်ငှားနေရလို့ တောင်ဘုရားနဲ့ပိုနီးပြန်ရော။\nမုံရွာမြို့ မြောက်ဘုရားထဲမှာ အောင်မြေနင်းရတယ်တဲ့။ အမှတ်ပေး စာမေးပွဲတော့ဖြေထားတာမရှိပါ။\nဘုရားရောက်ကာရှိသေး ဖေ့စ်ဘွတ်နဲ့တွေ့ရော။ ချောင်းဦးသားတယောက်နဲ့ ဓါတ်ပုံရိုက်ရတယ်။ လူသိများတယ်လို့ ကြွားရင် ရွှေမန်းတင်မောင်နဲ့ ခိုင်းနှိုင်းလိုက် ကျော်ဟိန်းနဲ့ ခိုင်းနှိုင်းလိုက်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်က ရုံသွင်းဇာတ်ပွဲ မကြည့်ဖူးသလောက်။ ရုပ်ရှင်လည်း ကျော်ဟိန်းခေတ်ထက် အသက်ကအိုတယ်။ ကျွန်တော့်ခေတ်က ဖေ့စ်ဘွတ်ခေတ်။\nမနှစ်က ဒီလိုနေ့မှာ တခေါက်ပြန်ရောက်တယ်။ အသက်ငယ်ငယ် ဆယ်တန်းမပြီးမီကဆို ညနေခင်းတိုင်းလိုလို စက်ဘီးတစီးနဲ့ ရောက်ခဲ့တဲ့နေရာ။\nချင်းတွင်းမြစ်ရေ စီးနေမြဲ။ ကျောက်ဆောင်တွေ ရေထဲငုပ်လိုက် ပြန်ပေါ်လာလိုက်။ မာနေဆဲ။\nမနှစ်က ဒီနေ့မှာ ငယ်သူငယ်ချင်းတွေက လိုက်ပို့လို့ ဒီပဲယင်း ကြည်ရွာ (ကျီရွာ) ကိုရောက်ပါတယ်။ နှစ်ပတ်လည် အခမ်းအနားတော့ ပြီးသွားပြီ။ ကားလမ်းဘေးနေရာမှာ လွမ်းသူ့ပန်းခွေတွေတွေ့ရပြီး အခမ်းအနားလုပ်တဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ဆရာတော်နဲ့ အင်နယ်လ်ဒီဝင်တွေက ရှင်းပြကြတယ်။\nအခမ်းအနားကို လူတထောင်လောက်တက်တယ်တဲ့။ ဒံပေါက်နဲ့ ရိုးရိုးထမင်း ဆန် ၅ တင်းခွဲချက်ရတယ်တဲ့။\nအပြန်မှာ ဖီးကြမ်းငှက်ပျောနှစ်ဖီးကို ကားပေါ်တင်ပေးလိုက်သေးတယ်။ ကျေးဇူး။ ကြည်ရွာသားတွေနဲ့ သူငယ်ချင်းတွေ နေကောင်းကြပါစေ။\nတချို့က ဓါတ်ပုံရိုက်ပြတာတောင် တစ်ကမှန်တယ်လုပ်နေကြသေးတယ်။ စာတတ်ကတည်းကရေးခဲ့တာ တကျပ်၊ တရာကျပ်၊ တထောင်ကျပ်၊ တသိန်း၊ တသန်း။ သိန်းတရာ၊ သန်းတရာ၊ ကုဋေတရာ။\nရေတွက်လို့ရရင် စသတ်ဆိုတာ နောက်မှ သင်တဲ့ ထွင်လုံးသာဖြစ်ပါတယ်။\nကျွန်တော်က ကားကိုတပတ်ပြန်မောင်းခိုင်းပြီး ဓါတ်ပုံရိုက်ယူခဲ့တယ်။\nပို့စ်တခု တွေ့တယ်။ မိုးရာသီနဲ့ လိုက်ဖက်ပြီး ထမင်းမြိန်စေတဲ့ ရှုးရှုးရှဲရှဲ ငါးငပိရည်ချက်ပြုလုပ်နည်း တဲ့။ ရေ နဲ့ ရည် သုံးကြတာ ရောထွေးနေကြတယ်။ ရေကျိုငပိလို့ အစကခေါ်ပါတယ်။ ရေချို မဟုတ်။\n၁။ တချို့က ထန်းရည်ရပြီ တမြူလောက်ဗျို့။ တချို့က ထန်းရေရပြီတဲ့။ ရည်နဲ့ ရေ ဒေသအလိုက် အခေါ်အဝေါ်တော့ ကွဲပြားနေတယ်ဆရာ။\nစကားရေလုပွဲလို့ ရေးထားတဲ့စာမျက်နှာတခု တွေ့တယ်။ စကားရည်လုပွဲလို့ ရေးရပါမယ်။ တကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေး ကိုလည်း လွဲရေးတတ်ကြတယ်။ ငပိကိုလည်း ငါးပိလို့မှားရေးကြတယ်။ ငပိဆိုတာ ငါးတမျိုးတည်းကသာလုပ်ရတာ မဟုတ်ပါ။\nသူများတွေ မသိအောင် ဝှက်ထားနည်းတွေ အမျိုးမျိုးရှိတယ်။\nကျွန်တော်ငယ်ငယ်က စုံထောက်ဝတ္တုတွေ အတော်ဖတ်ခဲ့တယ်။ ဦးစံရှား၊ တင်မောင်ဆွေနဲ့ ဘာသာပြန်တွေ။ တပုဒ်ထဲက ရေးထားတာကို မှတ်မိနေတယ်။ လူသတ်ပြီး အရိုးစုကို ဧည့်ခန်းထဲမှာ ထားသတဲ့။\nလက်တွေ့ဘဝမှာလည်း ဖမ်းမမိတဲ့တရားခံစာရင်းက တယောက်ပြီးတယောက် တိုးလာနေတယ်။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ မရှိခင်ကနဲ့ အတည်ပြုပြီး ဘာမှမထူးပါဘူး။\nတခါက တဘဝ။ ဆရာကျန်းမာ ပျော်ရွှင်ပါစေ။\nပညာဆိုတာ တရားရုံးမှစစ်ရတာမျိုးမဟုတ်။ မဲနဲ့ရွေးရတာလည်းမဟုတ်။ ပညာကို ပညာနဲ့သာဆန်းစစ်ရတယ်။ ရာထူး အာဏာနဲ့ လုပ်တာ မသင့်ပါ။\nမင်္ဂလာပါ ဆရာရှင့် ကျွန်မအသက် ၂၈ နှစ်ပါ ကိုယ်ဝန်က ၃၆ ပတ်နဲ့ ၂ ရက်ပါ ခွဲမွေးဖို့ Og အပ်ထားပါတယ် အမ်ထရာဆောင်း due date က 26-6-2019 ပါ Og က 1ရက်နေ့ ရက်ချိန်းမှ ခွဲမယ့် dateပေးမှာပါ။ ကလေးက တဦးမိန်းကလေးပါ။ မိန်းကလေးဆိုပေမဲ့ နေရထိုင်ရသွက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အိမ်အလုပ်တွေ လုပ်ပါတယ်။ သိပ်ပီးအငြိမ်မနေပါဘူး။ လမ်းလည်းလျှောက်ပါတယ်။ အခု ဗိုက်နာသလိုလိုရှိနေလို့ပါ လှုပ်ရှားတာများလို့ စောမွေးချင်တာလား ဆရာ။ ဗိုက်နာတာ ဘယ်လိုလက္ခဏာမျိုးလည်း သိချင်လို့ပါ ဆရာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ဆရာ\nအာထရာဆောင်း (အာထွာဆောင်း) လို့ ရေးရတယ်။ သိပ်ပြီးလို့ ရေးရတယ်။ သားဦးလို့ရေးရတယ်။ မိန်းကလေးဖြစ်ဖြစ် ယောက်ျားလေးဖြစ်ဖြစ် အနေအထိုင် မကွာပါ။ အနည်းဆုံး ၃၇ ပတ်ရှိမှ ဖွံ့ဖြိုးမှုစုံတယ်။\nကလေးမွေးချင်လာရင် ဗိုက်နာမယ်။ တခုခုဆင်းမယ်။ တခုခုဆိုတာ ရေလိုအရည်နဲ့ အချွဲပါတဲ့သွေး။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်တိုင်း ဖြစ်စဉ်တွေက ထပ်တူမကျတတ်ပါ။\nကလေးမွေးတာကို ၃ ဆင့် ခွဲတယ်။ ပဌမအဆင့်ဆိုတာက မွေးချင်လို့ ဗိုက်စနာချိန်ကနေ သားအိမ်အဝ လုံးဝ ကျယ်လာတဲ့အထိကို ခေါ်တယ်။ မွေးချင်လို့ ဗိုက်နာတယ်ဆိုတာ နာလိုက် ရပ်လိုက်ဖြစ်တယ်၊ တိုးတိုး နာလာရမယ်၊ နာချိန် ကြာလာပြီး၊ နားချိန် တိုတိုလာရတယ်။ နာတာ ပိုပိုလာရပါမယ်။ တကယ်ဗိုက်နာတာကို လူနာအော်သံကို နားထောင်ပြီး၊ ခန့်မှန်းတာမမှန်ပါ။ တချို့က တကယ်မနာဘဲ အော်တာမျိုး ရှိတယ်။ ဗိုက်ပေါ် လက်တင်ထားပြီးစမ်းမှ သေချာတယ်။ သားအိမ် ကြွက်သားတွေ ညှစ်လာရင် စမ်းနေတဲ့လက်က တင်းလာတာကို သိသာတယ်။\nသားဦးဆိုရင် တကယ်မွေးချင်လို့ နာတာမဟုတ်ဘဲ နာတာမျိုးကို အမွေးသင်တယ်လို့ခေါ်တယ်။ အနာခံနိုင်စွမ်း မတူကြပါ။ သားဖွါးခန်းအတွေ့အကြုံအရ အိန္ဒိယသွေးစပ်သူများ အနာမခံနိုင်ကြပါ၊ အသားဖြူသူတွေက သိပ်မအော်ကြဘဲ၊ အသား မဖြူ-မမည်းတွေက အလယ်အလတ်လိုက်တယ်။\nပဌမဆင့်ဟာ သားဦးမှာ ၁၂-၄၈ နာရီ၊ နောက် ကလေးတွေဆိုရင် ၆-၈ နာရီ ကြာတတ်တယ်။ ဒါက စာအုပ်အလိုအရပါ။ တကယ်တမ်းပြောရရင် ဒီထက် မြန်တာ၊ စောတာတွေ တွေ့ရပါတယ်။ တယောက်နဲ့တယောက် အတော်ကို မတူကြပါ။ အစည်းအဝေးနားတုန်းမှာ မွေးလူနာရှိလို့ ဆေးခန်းဝင်ကြည့်ရင်း မွေးပေးရတာမျိုး ရှိသလို၊ ၃ ရက်လုံးလုံး မအိပ်မနေ မွေးပေးရတာမျိုးလဲ ကြုံရပါတယ်။\nသားအိမ်အဝ အပြည့်ကျယ်ချိန်ကနေ ကလေးမွေးပြီးတဲ့အထိကို ဒုတိယအဆင့် ခေါ်တယ်။ အပြည့်ဆိုတာ ၁ဝ စင်တီမီတာ ရှိတာကို ပြောတာပါ။ ကလေး အခုကို မွေးတော့မယ်ဆိုတဲ့ လက္ခဏာပေါင်း ၇ ချက်ရှိတယ်။\n1. သားအိမ်အဝ လုံးဝပွင့်မယ်။\n2. ရေမြွှာအိတ် ပေါက်မယ်။\n3. အကျိအချွဲ နဲ့ သွေးရောပြီး ဆင်းမယ်။ (ရှိုး) လို့ခေါ်တယ်။\n4. ကလေးခေါင်းက မိခင်ရဲ့ အစာဟောင်းအိမ်ကို ဖိတိုးလို့ မွေးလူနာဟာ ဝမ်းသွားချင်စိတ် ဖြစ်လာမယ်။ ဒါ့ကိုသိလို့ စောစောက ဝမ်းခြူပေးထားတာပါ။\n5. အဲဒီအချိန်ရောက်ရင် တားထားလို့တောင် မရဘဲ ညှစ်ချင်လာလိမ့်မယ်။\n6. ညှစ်ရင် ကလေးခေါင်း တိုးလာတာမို့ မွေးလမ်းအဝကိုကြည့်ရင် အပြင်ကိုစူလာတာ မြင်ရမယ်။\n7. စအိုလည်း ဝိုင်းလာမယ်။\nဒီ ၇ ချက် မပြည့်စုံသေးလို့ကတော့ မမွေးသေးပါ။\nပုံကတော့ နယူးဒေလီ ယမုန်နာဆေးခန်းလေးက သားဖွါးခန်းဖြစ်ပါတယ်။ အခု မရှိတော့။ ကလေးမိခင်တွေ၊ မွေးခဲ့တဲ့ကလေးတွေနဲ့ ကူကြခဲ့တဲ့ ဆရာမတွေ နေကောင်းကြပါစေ။\nလွန်ခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်တိတိက လူမှုရေးကွန်ရက်မှာ ရှယ်တာတွေများလှတဲ့သတင်းတခုရှိတယ်။ အဆင့်အတန်းခွဲခြားမှုကို ဆန့်ကျင်သည့် ကိုယ်တုံးလုံး ကမ္ဘာပတ်စက်ဘီးစီးအသင်း မြန်မာနိုင်ငံသို့ရောက်ရှိမည် တဲ့။\nကိုယ့်ဟာကို သူများပြချင်သူဆိုတာ စိတ်အခြေအနေတခုဖြစ်ပါတယ်။ မြန်မာပြည်ကို ယဉ်ကျေးတာတွေသာ လာပါစေသတည်း။\nLady Godiva syndrome ကိုယ့်ဟာကို သူများပြချင်သူ https://doctortintswe.blogspot.com/2016/06/lady-godiva-syndrome.html\nအင်္ဂလိပ်စာသင် တခြားကျောင်းတခုက သင်ခန်းစာ။ အမေရိကမှာဆိုတော့ စီးပွါးရေးကျဆင်းမှုကြီးအကြောင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဆရာဝန်တွေကတော့ ဒီပရက်ရှင်းဆိုတာနဲ့ စိတ်ကျရောဂါကိုသာ တန်းစဉ်းစားတယ်။\nဘူမိဗေဒသမားတွေက မြေကြီး နိမ့်ကျသွားတာလို့ ပြောကြမယ်။\nGreat Depression ခေါ် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး စီးပွါးရေးကျဆင်းမှုကြီး ၁၉၂၉ ကနေ ၁၉၃၉ အထိဖြစ်တဲ့တာ သမိုင်းဝင်တယ်။ ဝေါလ်စထိရိ စတော့ဈေးကွက် ပျက်တာကနေစတယ်။ အမေရိကန် ၁၅ သန်း အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်ခဲ့ကြတယ်။ မကြာခင် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ဖြစ်တယ်။\nကလေးကို ခလေးလို့ရေးနေကြတယ်။ သူငယ်တန်းသင်ပုန်းကြီးမှာ က ကလေးငယ် ချစ်စဖွယ်လို့ ပါတယ်။ မိန်းကလေးလို့ ရေးသင့်တယ်။ ခလေးနဲ့ မိန်းခလေးက အမှားကြီးတော့မဟုတ်ပါ။\nကလေးဆေးရုံဆိုင်းဘုတ်တွေကို ကြည့်ပါ။ ကလေးအထူးကုဆရာဝန်တွေ ရှိတယ်။\nခင်နှင်းယု စာအုပ်တွေကို တင်ပြပါတယ်။


နိူးထမှုတွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာ | This is What Happens in Revival! | Real Conversion\nစက်တင်ဘာလ ( ၂၁) ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ဟောကြားသော\nယခုတွင် သင်တို့ကျမ်းစာအုပ်တွင်ရှိသည့် တမန်တော် ၈း ၅ သို့လှန်စေလိုပါသည်။\n“ဖိလိပ္ပုသည်လည်း၊ ရှမာရိမြို့သို့သွား၍ ခရစ်တော်၏အကြောင်းကိုဟော တော်မူသည်။” (တမန် ၈း ၅ )\n“ထိုမြို့သူမြို့သားတို့သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြ၏။”(တမန် ၈း၈)\nရှမာရိမြို့တွင်ဖြစ်ပျက်သည့် အသေးစိတ်အချက်အလက်အချို့ကို ကျွန်ုပ်ချန်၍ထားခဲ့ ပါသည်။ သို့သော် ထိုအဖြစ်အပျက်မှာ ပင်္တေကုတ္တိနေ့၌ ယေရုရှလင်တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာ\nနှင့်ဆင်တူယိုးမှားဖြစ်သည်ကိုမူ သတိချပ်ကြပေမည်။ ဖိလိပ္ပုက ခရစ်တော်အကြောင်းကို ဟောကြားခဲ့သည်။ သူ၏တရားဒေသနာဟောကြားချက်ကို လူတို့က စိတ်ဝင်တစားနားထောင်ကြသည်။ များစွာတို့သည်လည်း ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက် ကြပါသည်။ “ထိုမြို့သူမြို့သားတို့သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြ၏။” (တမန် ၈း၈\nပင်္တေကုတ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာနှင့် ထပ်တူပင်ဖြစ်ပါသည်။ ပေတရုကလည်း “အသံကိုလွင့်၍” ခရစ်တော်အကြောင်းကိုဟောကြားတော်မူ၏။ သူတို့ကလည်း “သူ၏စကား ကိုဝမ်းမြောက်စွာခံယူကြပြီး” ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ကြ၏။ သူတို့သည် နေ့တိုင်း ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့်မိဿဟာရကိုဖွဲ့ကြ၏။ တမန်တော်များသည်လည်း “သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထ မြောက်တော်မူသောခရစ်တော်အားဖြင့်” ဟောကြားကြသောအခါ များစွာသောလူတို့သည် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ကြပေသည်။ (တမန် ၄း ၂၊ ၄ ) ကျွန်ုပ်တို့သည် တမန်တော် ဝထ္ထုကိုဖတ်ရှုလေ့လာသောအခါ ပင်္တေကုတ္တိနေ့ကကဲ့သို့ ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပျက်သည်ကို တွေ့မြင်ရပေသည်။ ထို့ကြောင့် ပင်္တေကုတ္တိနေ့လိုအဖြစ်မျိုးသည် “ တစ်ကြိမ်တည်း”တွေ့ကြုံရ သည့်အရာမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်က ပင်္တေကုတ္တိနေ့သည် အခြားသူများသွန်သင်ထားသကဲ့သို့ “အသင်းတော်၏မွေးနေ့” ဖြစ်သည်ဟုလည်းမယုံကြည်ပါ။ တပည့်တော်များနှင့် အခြားသူများ သည် ပင်္တေကုတ္တိနေ့မတိုင်မှီ ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ပင်္တေကုတ္တိနေ့ မတိုင်မှီအထက်ခန်းတွင် ဆုတောင်းနေကြသော တစ်ရာနှစ်ဆယ်သောလူတို့ကို “တပည့်တော် များ”နှင့် “ညီအစ်ကိုများ” ဟု တမန်တော် ၁း ၁၅ က ပင်္တေကုတ္တိနေ့မတိုင်မှီတွင် ခေါ်ဝေါ်သ မုတ်သည်။ ထိုလူစုသည် ပင်္တေကုတ္တိနေ့မတိုင်မှီ ဆယ်ရက်အလိုတွင် အသင်းတော်အနေဖြင့် အတူတကွစုရုံးခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ပင်္တေကုတ္တိနေ့ရောက်လာသောအခါ အသင်းတော် သည် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သည်။ ဆက်လက်၍ ပင်္တေကုတ္တိနေ့သည် ယနေ့တွင် လူအချို့သွန်သင်ထား သကဲ့သို့ ဘယ်တော့မှမဖြစ်တော့မည့် “တစ်ကြိမ်တစ်ခါသာကြုံရမည့်အတွေ့အကြုံ”မဟုတ်ပါ။ ပင်္တေကုတ္တိနေ့၏ပုံပန်းသဏ္ဌာန်များသည် တမန်တော်ဝတ္ထုတစ်ခုလုံးနှင့် ခရစ်ယာန်သမိုင်းတွင် အကြိမ်ကြိမ်တွေ့မြင်ရပေသည်။\nပင်္တေကုတ္တိနေ့ပြီလျှင် အဘယ်အရာဖြစ်ပျက်သနည်း။ Dr. Martyn Lloyd-Jones က ဤသို့ဆိုပေသည်။\nအသင်းတော်ကသိရှိထားသည် ဘာသာတရား၏နိူးထမှုတိုင်းသည် ပင်္တေ ကုတ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှနှင့်ထပ်မံဖြစ်ပျက်သောအရာပင်ဖြစ်သည်မှာ အမှန်တရားပင်ဖြစ်ပါသည်။ဘာသာရေးနိူးထမှုတိုင်းသည် ပင်္တေကုတ္တိနေ့ တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာကဲ့သို့သာဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပင်္တေကု တ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာသည် တစ်ကြိမ်တစ်ခါသာဖြစ်ပျက်သောအ ရာဟု ပြောဆိုခြင်းကို ရပ်တန်းကရပ်သင့်ပေသည်။ ထိုသို့မဖြစ်သင့်ပါ။ ၎င်းမှာ ပထမခြေလှမ်းပင်ဖြစ်ပါသည်။ (Martyn Lloyd-Jones, M.D., Revival, Crossway Books, ၁၉၈၇၊ စာ-၁၉၉-၂၀၀ )\nသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်ကိုဖော်ပြသောအခါ နိူးထမှုဖြစ်ပေါ်လာကြောင်း ကနဦး တရားဒေသနာနှစ်ခုတွင် ကျွန်ုပြောဆိုခဲ့ပြီးပြီ။ ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်သားများကို ခရစ်တော်ထံသို့ဆောင်သွားသောအခါ ( ယော ၁၆း၁၄၊၁၅ ) ခရစ်တော်သည် အပြစ်သားများထံ စစ်မှန်သောအသက်ရှင်မှုကိုဖြစ်စေသည်။ လွန်ခဲ့သောတစ်နှစ်ကျော်က ထိုအချင်းအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်တွင် တစ်လ တစ်ခါဖြစ်ပျက်သည်။ တစ်လတွင် တစ်ယောက်စီ ပြောင်းလဲလာသည်။ သို့ရာတွင် နိူးထမှုကြီး ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ အချိန်တိုအတွင် လူပေါင်းများစွာပြောင်းလဲလာကြသည်။ Iain H. Murray က “ပင်္တေကုတ္တိနေ့မှစ၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို နည်းလမ်း နှစ်ခုဖြင့်တွေ့မြင်ရပြီး ပုံမှန်ပိုဖြစ်လေလေ၊ သာမာန်ပိုဆန်ပေသည်” ဟုဆိုသည်။ (Iain H. Murray, Pentecost Today?, The Biblical Basis for Understanding Revival, The Banner of Truth Trust, ၁၉၉၈၊ စာ- ၁၈ ) ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ “ပုံမှန်”လုပ်ငန်းကိုလေးငါးပတ်တွင် တစ်ယောက်စီပြောင်းလဲလာခြင်းတွင် တွေ့မြင်ရပေသည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် နိူးထမှုကို ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောအခါ “သာမှန်ထက်ပိုကဲ သော” လူများပြောင်းလဲလာပေမည်။ အချိန်တိုအတွင် လူဆယ်ယောက် ဆယ့်နှစ်ယောက် လောက်ပြောင်းလဲနိူင်ပေသည်။\nနိူးထမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့က ကြိုးစားလုပ်ဆောင်သောအချိန်၊ ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်းကို အားကြိုးမာန်တက်ဆောင်ရွက်သောအချိန်တွင်ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟူသော လူအချို့တို့၏မှတ် ချက်စကားအတွက် ကြောက်လှန့်နေမိသည်။ ဤအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ထံ စစ်ကြောသောအရာ ပင်ဖြစ်ပေသည်။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်က နိူးထမှုကိုစေလွှတ်သောအချိန်တွင် အမှန်တကယ် ဖြစ်ပျက်သောအရာ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ပင်ဖြစ်ပေသည်။\nသင်သည် ပင်္တေကုတ္တိတွင်ကျရောက်သောနိူးထမှုအကြောင်းကို စဉ်းစားလျှင် ထိုအ တွေးအခေါ်များသည် မှားယွင်းကြောင်းသိရှိနားလည်လာပေမည်။ စာတန်အကြံအစည်ဖြစ် ကြောင်းလည်းသိနိူင်ပါသည်။ ပျောက်ဆုံးသောသူများအား စာတန်ပြောဆိုသောစကားပင် မဟုတ်ပေဘူးလား။ ထိုသို့သောအကြံအစည်အတွေးအခေါ်များပေါ်လာအောင် စာတန်ဖန်တီး ထားခြင်ပင် မဟုတ်ပေဘူးလား။ သူက “ သင်သည် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်လျှင် ယခုထက်ပင်သာ၍ခက်ခဲလိမ့်မည်၊ သင်သည် သာ၍အလုပ်လုပ်ရမည်၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ အနားယူမှု များလည်း ရှိမည်မဟုတ်ပေ” ဟုဆိုပါသည်။ သို့ရာတွင် စာတန်သည် လိမ်လည်လှည့်ဖြား သောသူသာဖြစ်သည်။ ထိုအရာနှင့်ဆန်ကျင်ဘက်သည်သာမှန်ပေသည်။ သင်သည် အမှန် တကယ်ပြောင်းလဲလာသောအခါ ယခုထက် သာ၍လွယ်ကူသောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်ပေမည်။ စာတန်သည် လှည့်စားသောသူသာဖြစ်ပါသည်။ သို့သော ယေရှုက မုသားကိုမသုံးပေ။ ယေရှုသည် မှန်ကန်သောအရာကိုသာသွန်သင်သည်။ ထို့အပြင် ယေရှုက “ငါသည် ချမ်းသာ ပေးမည်” ( မဿဲ ၁၁း ၂၈ )၊ “သင်တို့စိတ်နှလုံးသည် သက်သာခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” (မဿဲ ၁၁း ၂၉ ) ဟုဆိုထားသည်။ ထိုအရာကို မျှော်ကြည့်ကြပါစို့။ မဿဲ ၁၁း ၂၈-၂၉ ကိုကြည့်ကြပါစို့။ မတ်တပ်ရပ်ပြီဖတ်ကြပါစို့။ Scofield Study Bible တွင် စာမျက်နှာ ၁၀၁၁ ဖြစ်ပါသည်။\n“ဝန်လေး၍ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့ ငါထံသို့လာကြလော့။ငါသည် ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ့ထမ်းဘိုးကို တင်၍ထမ်းကြလော့။ ငါ့ထံ၌နည်းခံကြ လော့။ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့နှိမ့်ချသောစိတ်သဘောရှိ၏။သင်တို့စိတ်နှလုံး သည် သက်သာခြင်းကို ရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းဘိုးသည် ထမ်းလွယ်၏။ ငါ့ဝန်လည်းပေါ့၏။” ( မဿဲ ၁၁း ၂၈-၃၀ )\nသင်တို့အားလုံးထိုင်နိူင်ပါပြီ။ ယခုတွင် ဖော်တိန်တစ်ချောင်းယူပြီး အပိုဒ် ၂၈ ရှိ “ငါသည် ချမ်းသာပေးမည်” ဟူသောစကားလုံးကို မျဉ်းသားပါ။ ယခုတွင် အပိုဒ် ၂၉ ရှိ “သင် တို့စိတ်နှလုံးသည် သက်သာခြင်းကိုရလိမ့်မည်” ဟူသောစကားလုံးကိုလည်းမျဉ်းသားပါ။ အပိုဒ် ၃၀ ရှိ “အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းဘိုးသည် ထမ်းလွယ်၏။ ငါ့ဝန်လည်းပေါ့၏” စကားလုံးကို လည်းမျဉ်းသားပါ။\n“ယခုတွင် အရမ်းအဆင်ပြေလွယ်ကူသွားပြီ။ ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ယောက်မ ဖြစ်ခဲ့လျှင်အရမ်းခက်ခဲလိမ့်မည်ဟု စဉ်းစားမိသည်။ ယခုတွင် ခရစ်တော်ကို မှီခိုယုံကြည်အား ထားသည် ဖြစ်၍ သက်သာရာရပေသည်။ ယေရှုကယ်တင်သောကြောင့် လွယ်ကူသောဘ၀ ကိုရရှိသည်” ဟူသော ယုံကြည်သူသစ်များ၏စကားသံကိုလည်း ကျွန်ုပ်ကြားဖူးပါသည်။ ထိုစဉ်းစားသမျှသည် ဓမ္မသီချင်းစာအုပ်ထဲမှဖြစ်သည်။ ထိုသီချင်းကို သင်တို့တွင် အချို့က သီဆိုကြသည်။ သို့ရာတွင် အသက်တာတွင်လက်တွေ့ကြုံတွေ့ခြင်းမရှိကြပေ။\n(မြဲတည်ကျောက် ၊ Augustus M. Toplady ၁၇၄၀-၁၇၇၈ ရေးစပ်သည်။ )\n( “ယခုလာပါ” Daniel W. Whittle ၁၈၄၀-၁၉၀၁ )\n(ယေရှုခေါ်နေသည်၊ Fanny J. Crosby, ၁၈၂၀-၁၉၁၅ )\n(“ယေရှုကျွန်ုပ်လာပြီ”၊ William T. Sleeper, ၁၈၁၉-၁၉၀၄ )\n(“ယေရှုကိုမျှော်ကြည့်ပါ”၊ Helen H. Lemmel, ၁၈၆၃-၁၉၆၁ )\nထိုအံ့ဘွယ်တေးသီချင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ ကျွန်ုပ်သီဆိုချီးမွမ်းနိူင်ပါသည်။\n(“ပျော်ရွှင်ရာနေ့”၊ Philip Doddridge, ၁၇၀၂-၁၇၅၁ )\nမာရ်နတ်က ခရစ်ယာန်ဖြစ်ရန်မှာ ခက်ခဲပြီးအကျိုးမရှိဟု သင့်အားဆိုပေမည်။ သို့ရာတွင် ဓမ္မသီချင်းများက ပျော်ရွှင်ရာနေ့ရက်ဟုသာဆိုပါသည်။ ယေရှုကလည်း “ငါသည် ချမ်းသာ ပေးမည်။အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းဘိုးသည် ထမ်းလွယ်၏။ ငါ့ဝန်လည်းပေါ့၏။” ဟုဆိုထား ပါသည်။ ( မဿဲ ၁၁း ၂၈၊ ၃၀ )\nထို့အပြင် ၎င်းမှာ နိူးထမှုဖြစ်ပေါ်လာသောအချိန်တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာပင်ဖြစ်ပါ သည်။ “ထိုမြို့သူမြို့သားတို့သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြ၏။”(တမန် ၈း၈) ယင်းမှာ ပင်္တေကုတ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာပင်ဖြစ်ပါသည်။ Dr. Lloyd-Jones က “နိူးထမှုတိုင်း….. ကျွန်ုပ်အမှန်တကယ်ပြောဆိုသည်မှာ ပင်္တေကုတ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာ၏ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်ပျက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ (Revival, ထပ်၍၊ စာ- ၁၉၉-၂၀၀) သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သိရှိထားရမည်မှာ ပင်္တေကုတ္တိနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာသည် နိူးထမှုတွင်ဖြစ်ပျက် သောအဓိကအရာပင်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပင်္တေကုတ္တိနေ့အကြောင်းကို စဉ်းစားသော အခါတွင် နိူးထမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းသောအရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေနေသောအရာကို သိရှိလာပေမည်။\nရှင်ပေတရုသည် ပင်္တေကုတ္တိနေ့တွင် မတ်တပ်ထလျက် ယောလကျမ်းစာကို ကိုးကား ပြောဆိုလေသည်။\n“လူမျိုးတကာတို့အပေါ်သို့ ငါ၏ဝိညာဉ်တော်ကိုငါသွန်းလောင်းမည်……. ထိုကာလ၌ငါ၏အမှုကိုဆောင်ရွက်သောယောက်ျားမိန်းမတို့အပေါ်သို့ ငါ၏ ဝိညာဉ်တော်ကိုငါသွန်းလောင်း၍၊ သူတို့သည် ပရောဖက်ဥာဏ်နှင့် ဟောပြောရကြလိမ့်မည်။” ( တမန်တော် ၂း ၁၇၊၁၈ )\nဘုရားသခင်သည် နိူးထမှုတွင် ၎င်း၏ဝိညာဉ်တော်ကို သွန်းလောင်းတော်မူသည်။ သူက “ထိုကာလတွင် ငါ၏အမှုကိုဆောင်ရွက်သောယောက်ျားမိန်းမတို့အပေါ်သို့ငါ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ငါသွန်းလောင်းမည်” ဟုမိန့်တော်မူသည်။ ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်သမ္မာကျမ်းများက “၏” ဟူသောစကားလုံးကို ချန်လှစ်ထားခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် ဂရိမူရင်းတွင်ရှိသည်။ ယင်းကို ဂရိမူရင်းတွင် အပို (apó) ဖြစ်သည်။ Geneva ကျမ်းစာဟောင်းတွင်လည်း “ငါ၏ဝိညာဉ်” ဟု ပါရှိသည်။ King James ကျမ်းစာတွင်လည်း “ငါ၏ဝိညာဉ်” ဟူ၍ပါရှိသည်။ သို့ရာတွင် NASV တစ်ခုတည်းတွင်သာ ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်သဘောဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းကြောင့် ထိုကျမ်းစာအုပ်ကို ကျွန်ုပ်အသုံးမပြုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သောကြောင့်သာ King James ကျမ်းစာအုပ်၊ Scofield စာအုပ်များကို အသုံးပြုရန် အကြံပေးထားသည်။ ထိုကျမ်းစာအုပ်ကို သင်အားကိုးအသုံးပြုနိူင်ပါသည်။ ဘာသာပြန်ဟောင်းများက စကားလုံး သို့မဟုတ် တူညီသော စလုံးများကို ချန်လှစ်ထားခြင်းလုံးဝမပြုပါ။ “ထိုကာလ၌ငါ၏အမှုကိုဆောင်ရွက်သောယော က်ျားမိန်းမတို့အပေါ်သို့ငါ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ငါသွန်းလောင်းမည်။” လီဗရယ်အသိုင်းအဝိုင်းများ က ထိုအရာကို “Septuagint” များဟုခေါ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်က “အဓိပ္ပါယ်မရှိသောစကား” ဟုခေါ်သည်။ ယင်းမှာ ဓမ္မသစ် ဂရိမူရင်းတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ထည့်သွင်းထားရ ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ထိုအပြင် သူသည် မုသားကို သုံးထားခြင်းလည်းမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် မူရင်းပညတ္တိကျမ်းများကို ကိုးကားသောအခါ ဂရိစကားလုံးများကို ဓမ္မသစ် မှုတ်သွင်းခြင်းအားဖြင့် “မှုတ်သွင်းတော်မူ”သည်။ “ငါ၏ဝိညာဉ်”။ အဘယ့်ကြောင့် အရေးကြီး ပါသနည်း။ အဘယ့်ကြောင့်ဟု ကျွန်ုပ်ဆိုခဲ့သနည်း။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဝိညာဉ်အားလုံးကို သွန်းလောင်းခဲ့သည်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သောအရာကိုသာသွန်းလောင်းပါသည်။ ၁၈၈၂တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သော George Smeaton က “ယောက်ျားများကိုပေးထား သည်အတိုင်းအတာနှင့် မူလဇစ်မြစ်၏အကန့်အသတ်မဲ့ပြည့်စုံခြင်းတို့၏ခြားနားမှုကို ခွဲခြမ်း သောအခါ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ဟူသောစကားလုံးတွင် ပျောက်ဆုံးသွားမည့်အရာမဟုတ်သော အဓိပ္ပါယ်၏အရိပ်လက္ခဏာရှိသည်” ဟုဆိုထားပါသည်။ (George Smeaton, The Doctrine of the Holy Spirit, ၁၈၈၂၊ The Banner of Truth မှ ပြန်လည်ထုတ်ဝေသည်၊ ၁၉၇၄၊ စာ-၂၈)တမန်တော်တို့၏အသင်းတော်များကလည်း ဝိညာဉ်တော်ထပ်မံသွန်းလောင်းခြင်းကို ခံစားခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ပေးရန်များစွာရှိပေသည်။ ကျွန်ုပ်သည် နိူးထမှုသုံးခုကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရဖူးသူဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် Iain H. Murray ၏စကားကို အပြည့်အဝထောက်ခံ ထားပါသည်။ “နိူးထမှုများကိုမြင်တွေ့ခြင်းသည် အရင်ကမဖြစ်ဘူးသောအရာပေးထားခြင်းအ ကြောင်းပြောဆိုထားသည်။” ( ထပ်၍၊ စာ-၂၂) မြောက်အိုင်ယာလန်နိူင်ငံ၊ ယူစတာတွင် ၁၈၅၉ခုနှစ်တွင်ဖြစ်ပွါးသည် နိူးထမှုကို တွေ့မြင်သည့်မျက်မြင်သက်သေတစ်ယောက်အနေဖြင့် ပြောဆိုသည်မှာ “သခင်ဘုရားသည် သူတို့အပေါ်မှုတ်သွင်းတော်မူသကဲ့သို့ ယောက်ျားများ ကခံစာကြရသည်။သူတို့သည် အစအဦးတွင် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းများရှိပြီး နောက်ပိုင်းတွင် မျက်ရည်စက်များကို မိုးရေသဖွယ်ချိုးခဲ့ကြပေသည်။ ၎င်းနောက် ဖော်ပြ၍မရနိူင်သောမေတ္တာ ဖြင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦးချစ်ကြသည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ (William Gibson, The Year of Grace,aHistory of the Ulster Revival of 1859, Elliott, 1860, စာ- ၄၃၉ ) ၁၈၆ဝခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ( ၂၉ )ရက်နေ့တွင် Rev. D. C. Jones က “ပုံမှန်ထက်လွန်ကဲသော သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ်တော်၏လွှမ်းမိုးမှုထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့အလည်အပတ်ရောက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အသင်းတော်လေးက မျှော်လင့်စောင့်မျှော်နေသောအချိန်တွင် လေမုန်တိုင်းငယ်ကဲ့သို့ ရောက်ရှိလာသည်” ဟုဆိုသည်။ (Murray, ထပ်၍၊ စာ- ၂၅ ) ထိုအရာမှာ ပထမဆုံးအကြိမ် နိူးထမှုရောက်ရှိလာခြင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တတိယအကြိမ်မြောက်မြင်တွေ့ခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အသက်ရှင်နေသ၍မေ့ပျေက်မရနိူင်လောက်အောင် ရုတ်တရက် ရောက်ရှိလာခဲ့ပါသည်။ နိူးထမှုတွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာများစွာကို Dr. Lloyd-Jones ၏စကားကို ကိုးကား၍ ပေးလိုပါသည်။\nသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ကြတော့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အသက်တာတွင် အမှန်တကယ်ထင်ရှားတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသ ခင်သည် ကြွလာခဲ့ဖူးသကဲ့သို့ သူတို့အလယ်တွင် ဆင်းသက်ခဲ့ပါသည်။ လူတိုင်းသည် သူ၏မျက်မှောက်တော်နှင့် ဘုန်းတော်ကို ထိတွေ့ခဲ့ကြ သည်။ ( နိူးထမှု၊ စာ-၂၀၄ )\nအသင်းတော်အား ဤအရာ၏အကျိုးဆက်တစ်ခုအနေဖြင့် သမ္မာတရား နှင့်ဆိုင်သောစိတ်ချမှုကို ပေးတော်မူသည်။ (ထပ်၍ )\nအသင်းတော်သည် ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့်ပြည့်လျှံလျက်ရှိသည်။ အသင်းတော် တွင်နိူးထမှုကြီးဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ သင်သည် ချီးမွမ်းသီဆိုကြရန် လူတို့ကိုတိုက်တွန်းမည်မဟုတ်၊ ရပ်တန့်ခြင်းကိုပြုနိူင်မည်လည်းမဟုတ်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်နှင့်ပြည့်လျှံလျက်ရှိကြပါ သည်။ ထိုအရာကို သူတို့မျက်နှာတွင် ထင်ရှားလျက်ရှိပါသည်။ “ပြော၍မ ကုန်ဘဲ ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်လျှံသောပျော်ရွှင်မှုကိုပေးလျက် သူတို့သည် သဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲကြပေသည်။ (ထပ်၍၊ စာ-၂၀၆ )\nသင်သည် လူတို့အား ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုလာရန်၊ ချီးမွမ်းလာရန်၊ နှုတ်က ပါတ်တော်ကိုနားထောင်လာရန် တိုက်တွန်းရန်မလိုအပ်ပေ။ သူတို့သည် တစ်ညပြီးတစ်ညရောက်လာပြီး နာရီပေါင်းများစွာနေထိုင်ကြပေမည်။ နံနက်အစောကြီးအချိန်တွင်လည်း ရောက်ရှိလာနိူင်ကြပေသည်။ ဤအ ရာသည် ညစဉ်ဆက်ဖြစ်ပေါ်နိူင်ပါသည်။ ( ထပ်၍၊ စာ- ၂၀၇ )\n(နိူးထမှုတွင်) တူညီသောတရားဒေသနာကို (ဟောပြော) သော်လည်း၊ သူတို့အတွက်မူ တူညီခြင်းမရှိပါ။ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးတော်၏ဖော်ပြ ချက်(ရှိ ) ပါသည်။ (ထပ်၍၊ စာ-၂၀၈ )\nသင်၏အသင်းတော်တွင် လူများစေလိုလျှင် နိူးထမှုအတွက်ဆုတောင်းပါ။ အကြောင်းမှာ နိူးထမှုရောက်လာသည်နှင့် လူများစွာလာကြပေမည်။ (ထပ်၍)\nသူတရားဒေသနာဟောကြားခြင်းမဆုံးမှီ လူတို့သည်အော်ဟစ်၍ “ကျွန်ုပ် တို့အဘယ်အရာကိုလုပ်ရမည်နည်း” ဟုဆိုကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်နှလုံးတွင် ဝမ်းနည်းလျက် အပြစ်ကိုဖော်ပြခြင်းတွင် ခံစားနေကြ သည်။ (ထပ်၍၊ စာ- ၂၀၉ )\nနိူးထမှုကျရောက်လာသည့်အချိန်တွင် ဆုံးဖြတ်ချက်အတွင် မေးခွန်း သက်သက်မဟုတ်ပါ။ နက်ရှိုင်းသောနောင်တတရားပင်ဖြစ်ပါသည်။ ပြန်လည်နိူးထခြင်းလည်းဖြစ်ပါသည်။ လူတို့သည် ဘ၀ဟောင်းကိုစွန့်၍ ဘဝသစ်ကိုအစပြုကြပါသည်။ ဇာတ်လမ်းအကြောင်းကိုဖတ်ရှုပါ။ အချက် အလက်များရှိပါသည်။ အယူအဆများမဟုတ်ပါ။ သီအိုရီလည်းမဟုတ်ပါ။ အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်သောအရာများသာဖြစ်ပါသည်။ ( ထပ်၍၊ စာ-၂၀၉ )\nပြောင်းလဲသောသူများသည် အသင်းတော်နှင့်ပေါင်းစည်းလာကြသည်။ ဘုရားသခင်ကအသင်းတော်ကိုစတင်သည့် နည်းလမ်းလည်းဖြစ်ပါသည်။ အသင်းတော်ကိုဆက်လက်ရှင်သန်စေသောနည်းလမ်းလည်းဖြစ်ပါသည်။ အရမ်းလိုအပ်နေသောအချိန်မဟုတ်ပေဘူးလား။ ကောင်းပြီ၊ ထိုအရာကို သင်ယုံကြည်လက်ခံမှုရှိလျှင် ဘုရားသခင်ထံပါးသို့ မခြားမလပ်ဆု တောင်းပါ။ သင်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုတိုင်းကို ရပ်ဆိုင်းပြီး စောင့်မျှော်ရုံ သက်သက်ဟု ကျွန်ုပ်မဆိုလိုပါ။ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ သင်လုပ်ဆောင်နေ သောအရာကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်မှာ နိူးထမှုအတွက် အချိန်သီးသန့်ထားဆုတောင်းပါ။ အခြားအချိန်ထက်များ စွာအချိန်ရှိသည်ကို သတိပြုပါ။ အကြောင်းမှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ် တော်သည် တန်ခိုးအားဖြင့်ဆင်းသက်လာသောအခါ၊ နှစ်ပေါင်း ငါးဆယ် သို့မဟုတ် တစ်ရာထက် တစ်နာရီအတွင်း များစွာဖြစ်ပွါးလိမ့်မည်။ ထိုအရာမှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တန်ခိုး၊ ပင်္တေကုတ္တိနေ့၏အဓိ ပ္ပါယ်ပင်ဖြစ်သည်။ သနားခြင်းကရုဏာရှိရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ်တော်ကို တဖန်သွန်းလောင်းရန် ဘုရားသခင်အားဆု တောင်းကြပါ။ ( ထပ်၍၊ စာ- ၂၁၀-၂၁၁ )\nကျေးဇူးပြု၍မတ်တပ်ရပ်ပြီး သီချင်းနံပါတ် ၇ ရှိ “ကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်ကိုချစ်သောယေရှု” သီချင်းကို ကျူးဧကြပါစို့။ ချားလ်ဝယ်စလီရေးစပ်ထားသည် ပထမဆုံးနိူးထမှုကြီး၏ကြီးမားပြီး လေးစားထိုက်သော ကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပါသည်။\nစမ်းရေများယိုကျစီးဆင်ချိန် ၊ မုန်တိုင်းများထန်ချိန်ခါ\nခရစ်တော်ဘုရား ကျွန်ုပ်အလိုရှိပါ၏၊ ကျွန်ုပ်ရှာတွေ့သမျှအရာထက်မက\nကိုယ်တော်သည် အသက်စမ်းရေတွင်း၊ အခမဲ့ကျွန်ုပ်ရယူရာ\nကျွန်ုပ်နှလုံးတွင် ရှင်းလင်းမှုကိုပေး၊ ထာဝရကာလတိုင်အောင်။\n( “ကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်ကိုချစ်သောယေရှု”၊ ချားလ်ဝယ်စလီ၊ ၁၇၀၇-၁၇၈၈ ရေးစပ်သည်။ )\nသင်သည်ခရစ်တော်ထံပါးသို့ချဉ်းကပ်လာရန်ဆုတောင်းပါ၏။ ချားလ်ဝယ်စလီပြောဆိုသကဲ့သို့ ယေရှုသည် သင်၏ဝိညာဉ်ကိုချစ်တော်မူသည်။ သူသည် သင်၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်အလုံးစုံမှ သင့်ကိုဆေးကြောရန် တန်ဖိုး မဖြတ်နိူင်သောအသွေးတော်ကိုသွန်းလောင်းခဲ့သည်။ သူသည် သင့်အား ထာဝရအသက်ကို ပေးရန် ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့်ထမြောက်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ထံပါးသို့လာ၍ ယုံကြည်ကိုးစားပါ။\n(“ကိုယ်တော်မြတ်ကိုသာယုံကြည်”၊ John. H. Stockton ၁၈၁၃-၁၈၇၇ ရေးစပ်သည်။ )\nDr. Chan ကျေးဇူးပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆုတောင်းဦးဆောင်ပါ။ အာမင်……..။\nတရားဒေသနာမတိုင်မှီ ကျမ်းစာဖတ်ကြားခြင်းကို Mr. Abel Prudhomme ကဆောင်ရွက်သည်။ ၁တိ ၁း ၁၂-၁၆\nတရားဒေသနာမတိုင်မှီ Mr. Benjamin Kincaid Griffith ဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းသည်။\n“ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သာ”၊ Fanny J. Crosby, ၁၈၂၀-၁၉၁၅ ရေးစပ်သည်။ )


နောက်ဆုံးနှုတ်ဆက်ခရီးလိုက်မပို့နိုင်ပေမယ့် ရက်လည်တဲ့နေ့လေးမှာ ကိုရေမွန် နေခဲ့တဲ့ တိုက်ခန်းလေးကို သွားခဲ့တဲ့ လိမ္မော်သီး….. – Cele Oscar\nနောက်ဆုံးနှုတ်ဆက်ခရီးလိုက်မပို့နိုင်ပေမယ့် ရက်လည်တဲ့နေ့လေးမှာ ကိုရေမွန် နေခဲ့တဲ့ တိုက်ခန်းလေးကို သွားခဲ့တဲ့ လိမ္မော်သီး…..\nJune 29, 2021 By L YC Celebrity\nပရိသတျ တှေ ခဈြခငျ အားပေးရတဲ့ အဆိုတျော လိမ်မျောသီး ကတော့ ထူးခွားတဲ့ အသံ ပါဝါ ကို ပိုငျဆိုငျ ထားသူ ဖွဈပွီး သီခငျြးတှေ ကို အငျအား အ ပွညျ့ နဲ့ သီဆိုတတျတာ ဖွဈ ပါတယျ ။ ယနေ့ အခြိနျ အထိ တိုငျအောငျ သီခငျြးတှေ အမြားအပွား ဖနျတီး ခဲ့တဲ့ လိမ်မျောသီး က တဈကိုယျတျော အခှေ တှေ လညျး ထှကျရှိခဲ့ပွီ ဖွဈပါတယျ ။ ဒါ့အပွငျ လိမ်မျောသီးက ခဈြစရာ ကောငျး တဲ့ သူမ ရဲ့ ညီမလေး ဝလောရီ နဲ့ ဆိုရငျလညျး သီခငျြးတှေ ဖနျတီးပွီး အတူတူ သီဆိုခဲ့တာပဲ ဖွဈပါတယျ ။\nဒီနလေ့ေး မှာ လိမ်မောသီး က မကွာခငျ ရကျပိုငျးက ကှယျလှနျ သှားတဲ့ ရမှေနျ ရဲ့ တိုကျခနျး လေးကို ကိုယျတိုငျ သှားရောကျ ဖွဈခဲ့ကွောငျး ဖျောပွ လာပါတယျ ။ ဒီနဆေို့ရငျ ရမှေနျ ကှယျလှနျ သှားတာ ရကျလညျ နလေ့ေးလညျး ဖွဈပါတယျ ။ ရမှေနျ ရဲ့ ရကျလညျ နမှေ့ာ သူ့ရဲ့ အမှတျတရ တှေ ပွညျ့နတေဲ့ အခနျး ထဲက အမှတျတရ ပုံရိပျ လေးတှေ ကို ဖျောပွ လာတာ ဖွဈပါတယျ ။\nပုံရိပျ လေးတှေ နဲ့ အတူ ” နောကျဆုံး ခရီး လိုကျမပို့ နိုငျခဲ့ ပမေယျ့… ရကျလညျ တော့ ရောကျခဲ့တယျ… ကိုကွီး အေးခမျြးတဲ့ ဘုံဘဝ ရောကျရှိနေ မယျလို့ ယုံကွညျပါတယျ… ငွိမျးခမျြး ပါစေ ကိုကွီး …. ” ဆိုတဲ့ စာလေး ကိုလညျး ဝမျးနညျးကွောငျး အမှတျတရ ရေးသား ဖျောပွထားရာ စိတျမကောငျး ဖွဈမိတာ အမှနျပါပဲနျော ။ ရမှေနျလညျး ကောငျးရာ သု တိလားပါစေ ဆုတောငျး ပေးလိုကျပါတယျ ။\nPhoto – Mi Mon Mon Thike\nပရိသတ် တွေ ချစ်ခင် အားပေးရတဲ့ အဆိုတော် လိမ္မော်သီး ကတော့ ထူးခြားတဲ့ အသံ ပါဝါ ကို ပိုင်ဆိုင် ထားသူ ဖြစ်ပြီး သီချင်းတွေ ကို အင်အား အ ပြည့် နဲ့ သီဆိုတတ်တာ ဖြစ် ပါတယ် ။ ယနေ့ အချိန် အထိ တိုင်အောင် သီချင်းတွေ အများအပြား ဖန်တီး ခဲ့တဲ့ လိမ္မော်သီး က တစ်ကိုယ်တော် အခွေ တွေ လည်း ထွက်ရှိခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ် ။ ဒါ့အပြင် လိမ္မော်သီးက ချစ်စရာ ကောင်း တဲ့ သူမ ရဲ့ ညီမလေး ဝေလာရီ နဲ့ ဆိုရင်လည်း သီချင်းတွေ ဖန်တီးပြီး အတူတူ သီဆိုခဲ့တာပဲ ဖြစ်ပါတယ် ။\nဒီနေ့လေး မှာ လိမ္မောသီး က မကြာခင် ရက်ပိုင်းက ကွယ်လွန် သွားတဲ့ ရေမွန် ရဲ့ တိုက်ခန်း လေးကို ကိုယ်တိုင် သွားရောက် ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြ လာပါတယ် ။ ဒီနေ့ဆိုရင် ရေမွန် ကွယ်လွန် သွားတာ ရက်လည် နေ့လေးလည်း ဖြစ်ပါတယ် ။ ရေမွန် ရဲ့ ရက်လည် နေ့မှာ သူ့ရဲ့ အမှတ်တရ တွေ ပြည့်နေတဲ့ အခန်း ထဲက အမှတ်တရ ပုံရိပ် လေးတွေ ကို ဖော်ပြ လာတာ ဖြစ်ပါတယ် ။\nပုံရိပ် လေးတွေ နဲ့ အတူ ” နောက်ဆုံး ခရီး လိုက်မပို့ နိုင်ခဲ့ ပေမယ့်… ရက်လည် တော့ ရောက်ခဲ့တယ်… ကိုကြီး အေးချမ်းတဲ့ ဘုံဘဝ ရောက်ရှိနေ မယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်… ငြိမ်းချမ်း ပါစေ ကိုကြီး …. ” ဆိုတဲ့ စာလေး ကိုလည်း ဝမ်းနည်းကြောင်း အမှတ်တရ ရေးသား ဖော်ပြထားရာ စိတ်မကောင်း ဖြစ်မိတာ အမှန်ပါပဲနော် ။ ရေမွန်လည်း ကောင်းရာ သု တိလားပါစေ ဆုတောင်း ပေးလိုက်ပါတယ် ။\nပရိတ်သတ်တွေကို ပျော်ရွှင်စေဖို့ ကိုအုန်းသီး ကိုဆေးကုသပေးနေတဲ့ ဗီဒီယိုဖိုင်လေးကိုတင်ပေးလာတဲ့ ထူးခန့်ကျော်….\nအခုရက်ပိုင်း အလှူအတန်းတွေ လုပ်ပြနေတဲ့ ပရိတ်သတ်အချစ်တော် မင်းသား နေတိုး……


Dutchtown, St. Louis, MO • DutchtownSTL.org ရှိအလှပြင်ဆိုင်\nDutchtown နေရာများ: ပြပွဲများ\nအပြစ်ဆိုဖွယ်မရှိသော Brow Creations\nအပြစ်ဆိုဖွယ်မရှိသော Brow Creations လှပသောအရောင်ဖျော့ခြင်း၊ နဖူးနုခြင်းနှင့်နဖူးပွင့်များကိုအထူးပြုသည့်အလှပြင်ဆိုင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့ကအစမျက်တောင်ချဲ့ပေးခြင်းနှင့်မိတ်ကပ်ဝန်ဆောင်မှုများကိုပေးသည်\n4043 တောင်ပိုင်းရန်း Blvd.\n314-646-9807 • flawlessbrowcreations.com\nFlawless Brow Creations အကြောင်းပိုမိုသိရှိလိုပါက\n3952 အက်စ်က Grand Blvd.\nJ Limited လက်သည်းအကြောင်းပိုမိုသိရှိလိုပါက\n3315 Meramec စိန့်\nQueen's Nail Salon အကြောင်းပိုမိုသိရှိလိုပါက\nဒိန်းမတ် သောနေရာများ ပြပွဲများ


Posted by ကို Tranquillus | ဒီဇင်ဘာလ 26, 2018 | ရေးသားပါးစပ်ဆက်သွယ်ရေးကျွမ်းကျင်မှု\nအဆိုပါအီးမေးလ်က ကျွန်ုပ်တို့အများစုအတွက် ဦးစားပေးဆက်သွယ်ရေးကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆက်သွယ်ပြောဆိုရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စကားစမြည်ပြောဆိုသူနှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိနိုင်ရန် မလိုအပ်သောကြောင့် အီးမေးလ်သည် ကောင်းမွန်ပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ မရရှိနိုင်သောအခါ သို့မဟုတ် ကမ္ဘာ၏အခြားဘက်ခြမ်းတွင် လက်ရှိပြဿနာများကို ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေပါသည်။\nသို့သော်ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်အဆုံးမဲ့အီးမေးလ်စာရင်းတွင်ရေနစ်သေဆုံးခဲ့သည်။ ၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင်ထုတ်ပြန်သောအစီရင်ခံစာအရပျမ်းမျှစီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ် ဦး သည်တစ်နေ့လျှင်အီးမေးလ် ၁၀၀ ကျော်လက်ခံရရှိကြောင်းပေးပို့သည်။\nထိုမှတပါး, အီးမေးလ်များကိုလည်းအလွယ်တကူနားလည်မှုလွဲနေကြပါတယ်။ မကြာသေးမီကလေ့လာမှုလူများ Sendmail 64% အမျက်ဒေါသသို့မဟုတ်မရည်ရွယ်သောရှုပ်ထွေးမှုများဖြစ်ပေါ်စေတဲ့အီးမေးလ်ကိုစေလွှတ်သို့မဟုတ်လက်ခံရရှိကြောင်းဖော်ပြခဲ့တယ်။\nကြောင့်ကျနော်တို့ send and receive အီးမေးလ်များကို၏အသံအတိုးအကျယ်ရန်နှင့်အီးမေးလ်များကိုမကြာခဏအဓိပ္ပာယ်ကောက်မမှားနိုင်တဲ့အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်, တကရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့စုံစုံထုံးစံတက်ဆွဲရန်အရေးကြီးပါသည်။\nစနစ်တကျတဲ့ professional အီးမေးလ်ကိုရေးသားဖို့ကိုဘယ်လို\nတိုတိုနှင့်တိကျသောအီးမေးလ်များကိုအီးမေးလ်ကစီမံခန့်ခွဲမှုအတွက်ရရှိနိုင်သောအချိန်ကိုလျှော့ချခြင်းနှင့်သင်ပိုမိုအကျိုးဖြစ်ထွန်းစေမည်ရေးပါ။ တိုတောင်းသင့်ရဲ့အီးမေးလ်များကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်, သင်ဖြစ်ကောင်းတခြားအလုပ်တွေကိုအပေါ်အီးမေးလ်နှင့်အချိန်ပိုမိုအပေါ်လျော့နည်းအချိန်ဖြုန်းပါလိမ့်မယ်။ သူကပြောပါတယ်, ရှင်းလင်းစွာရေးသားနေတဲ့ကျွမ်းကျင်မှုဖြစ်ပါတယ်။ သင်လိုအပ်ပါလိမ့်မယ်အားလုံးကျွမ်းကျင်မှုအဖြစ် ၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်အလုပ်လုပ်ကြသည်.\nအစအဦး၌, သင်သည်တာရှည်သောအီးမေးလ်များရေးသားဖို့တိုတောင်းသောအီးမေးလ်များရေးသားဖို့အဖြစ်အချိန်အများကြီးလိုအပ်နိုင်ပါသည်။ သူတို့ကိုသင်ပိုမိုလျင်မြန်စွာတုံ့ပြန်ကူညီကြလိမ့်မည်သည့်၎င်းတို့၏ Inbox ထဲတွင်လျော့နည်းစုပြုံပြွတ်သိပ် add ပါလိမ့်မယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သို့သော်ဤကိစ္စတွင်ပင်လျှင်မူကား, သင်ပိုမိုအကျိုးဖြစ်ထွန်းလိမ့်ရန်သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်, client များသို့မဟုတ်န်ထမ်းကူညီပေးပါမည်။\nရှင်းလင်းစွာရေးသား, သင်သူလိုလားအရာကိုအဘယ်သူသိနိုင်နှင့်အမှုတို့ကိုပြုရရှိသွားတဲ့သူတစ်ဦးအဖြစ်လူသိများလိမ့်မည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည်သင်၏အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအလားအလာများအတွက်ကောင်းပါတယ်။\n"ဘာကြောင့်ငါကပေးပို့ကြဘူး: သင်အီးမေးလ်တစ်စောင်ရေးသားဖို့ထိုင်တိုင်းအချိန်, ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးရန်စက္ကန့်အနည်းငယ်ယူ? ငါလက်ခံရရှိသူ၏မျှော်လင့်ထားဘာလဲ?\nသငျသညျဤမေးခွန်းများကိုမဖြေနိုင်လျှင်သင်အီးမေးလ်တစ်စောင်မပို့သင့်ပါတယ်။ သင်သင်၏အချိန်နှင့်သင့်လက်ခံရရှိသူကိုဆုံးရှုံးစေသည်လိုအပ်သောအရာကိုမသိဘဲအီးမေးလ်များကိုရေးပါ။ သင်ချင်တယ်အတိအကျအဘယ်အရာကိုမသိလျှင်, သင်ကျိန်းသေရှင်းလင်းစွာလိုရင်းတိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ရုန်းကန်ပါလိမ့်မယ်။\nဖတ်ရန် ပရော်ဖက်ရှင်နယ် အီးမေးလ်တွင် အဖြစ်အများဆုံး အမှားများ\nအီးမေးလ်များနှင့်အတူဆန့်ကျင်ဘက်မှန်သည်။ သင်သည်သင်၏အီးမေးလ်များအတွင်းရှိကွဲပြားခြားနားသောဘာသာရပ်များပါဝင်သည်ဘဲနေလျှင်, ပိုပြီးအရာခေါ်ဆိုမှုမှဥာဏ်ဖြစ်လိမ့်မည်။\nဒါကြောင့်ဒစိုးမိုးရေးလေ့ကျင့်ဖို့ကောင်းတစ်ဦးအယူအဆရဲ့အဘယ်ကြောင့်မယ့် "တစ်ကြိမ်အရာ။ " သငျသညျကိုသာပေးပို့နေ့စဉ်အီးမေးလ်ကိုတစ်ဦးအရာဖြစ်သောအကြောင်းအရာများကိုလုပ်ပါ။ သင်သည်အခြားစီမံကိန်းကိုအပေါ်ဆကျသှယျဖို့လိုအပ်ခဲ့လျှင်အခြားအီးမေးလ်ကိုရေးပါ။\nဒါဟာအစကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးမယ့်ကောင်းသောအချိန်: "? အတွက်ဤအီးမေးလ်ကလိုအပ်သောတကယ်က" တနည်းကား, သာလုံးဝလိုအပ်သောအီးမေးလ်များကိုသင်အီးမေးလ်များကိုစေလွှတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မှလေးစားမှုကိုပြသ။\nအလုပ်များဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ကသင်လိုချင်သောအဘယ်အရာကိုခန့်မှန်းဖို့အချိန်မရှိဘူး, သူတို့ကသင့်အီးမေးလ်ကိုဖတ်ရှုခြင်းနှင့်လျင်မြန်စွာတုံ့ပြန်ချင်တယ်။\nတစ်ဦးချီးမွမ်းလိုပဲ။ သူတို့ကိုသင်သို့မဟုတ်၎င်းတို့၏အလုပ်အကြောင်းကိုအပြုသဘောတစ်ခုခုပြောနိုင်ပါကလုပ်ပါ။ သင့်ရဲ့စကားလည်းယိုယွင်းလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။\nကျေးဇူးတင်ကြောင်းခံရဖို့ကြိုက်တယ်။ လက်ခံသူသမျှမည်သည့်လမ်း၌သင်တို့ကိုအကူအညီပေးခဲ့ပြီဆိုရင်, သူ့ကိုကျေးဇူးတင်ဖို့သတိရပါ။ သင်ကူညီပေးဖို့ဟာသူတို့ရဲ့အလုပ်င်အခါသင်အတူတူလုပျသငျ့သညျ။\nသင်သည်ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်တစ်စုံတစ် ဦး ထံအီးမေးလ်ပို့သောအခါသင်မည်သူဖြစ်ကြောင်းကိုလက်ခံသူအားပြောပြရန်လိုအပ်သည်။ သငျသညျများသောအားဖြင့်တစ်ဝါကျ၌ဤလုပ်နိုင်ပါတယ်။ ဥပမာ -“ ပွဲ [X] မှာသင့်ကိုတွေ့ရတာဝမ်းသာပါတယ်။ "\nယင်းတင်ပြချက်များကိုအတိုကောက်ဖို့တလမ်းတည်းဖြင့်သင်မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ဆုံခဲ့လျှင်အဖြစ်ရေးသားဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ သငျသညျလူတစ်ဦးအတွက်တစ်စုံတစ်ဦးကဖြည့်ဆည်းသည့်အခါတစ်ခုအားသင် monologue သို့ငါးမိနစ်ခန့်သွားရလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဒါကြောင့်အီးမေးလ်ထဲမှာမလုပ်ကြပါဘူး။\nတစ်ဦးမိတ်ဆက်လိုအပ်လျှင်သင်မသိရပါဘူး။ ဒီတစ်ခါလည်းသင်ပြီးသားလက်ခံသူဆက်သွယ်မေးမြန်းရာပါတယ်, ဒါပေမယ့်သူမဟာသင်မှတ်မိပါလိမ့်မယ်လျှင်သင်မသိရပါဘူး။ သင်သည်သင်၏အီးမေးကိုလက်မှတ်အတွက်သင့်ရဲ့စကားဝှက်ကိုစွန့်ခွာနိုင်ပါတယ်။\nဤသည်နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းကာကွယ်ပေးသည်။ သငျသညျပြီးသားသင်ရိုင်းစိုင်းပေါ်လာသိတယ်သူကိုတစ်စုံတစ်ဦးကမှတဖန်တင်ပြ။ သူမသငျသညျကိုသိလျှင်သူမသိကျွမ်းမပါဘူးဆိုရင်, သင်ရုံသင့်ရဲ့လက်မှတ်ကိုအတည်ပြုဖို့ပါစေနိုင်ပါတယ်။\nဒီအကြံပေးချက်ကိုအီးမေးလ်များရေးသားအထူးသဖြင့်အခါ, ယနေ့ ပို. ပင်သက်ဆိုင်ရာဖြစ်ပါတယ်။\nActive ကိုအသံဖြင့်ဖတ်ပါရန်ပိုမိုလွယ်ကူသည်။ ဤသည်ကိုလည်းအရေးယူနှင့်တာဝန်အားပေးထားသည်။ အမှန်မှာထိုတက်ကြွအသံ, စာပိုဒ်တိုများပြုမူသူကိုအာရုံစိုက်ပါ။ အဆိုပါ passive အသံ, စာကြောင်းကျနော်တို့ပြုမူသောအရာဝတ္ထုအာရုံစိုက်ပါ။ အဆိုပါ passive အသံကြောင့်အမှုအရာမိမိတို့ကိုယ်ကိုအားဖြင့်ဖြစ်ပျက်ကြောင်းထင်ရပေမည်။ ကလူပြုမူလာသောအခါတက်ကြွစွာအရာသာဖြစ်ပျက်။\nတိုတောင်းသင့်ရဲ့အီးမေးလ်များကိုစောင့်ရှောက်ဖို့အဓိကသော့ချက်ကဘာလဲ? စံဖွဲ့စည်းပုံကိုသုံးပါ။ ဒါဟာသင်ရေးလိုက်တိုင်းအီးမေးလ်ကိုလိုက်နာနိုင်မယ့် template ကိုဖြစ်ပါတယ်။\nဖတ်ရန် တစ် ဦး လုပ်အားခအလှဆင်ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ဖို့နမူနာစာ\nဒါကအီးမေးလ်၏ပထမလိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ "မင်္ဂလာပါ [အမည်]" ပုံမှန်နှုတ်ဆက်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။\nသင်ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့တစ်စုံတစ်ဦးကိုမေးပို့လိုက်ပါအခါ, တစ်ဦးချီးမွမ်းတဲ့အကြီးအက start ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ဦးကကောင်းစွာစာဖြင့်ရေးသားချီးမွမ်းလည်းတစ်ဦးနိဒါန်းအဖြစ်အစေခံနိုင်ပါတယ်။ ဥပမာ:\n“ [တင်ဆက်မှု] [နေ့စွဲ] တွင်သင်၏တင်ဆက်မှုကိုကျွန်ုပ်နှစ်သက်ခဲ့သည်။ "\nမင်းရဲ့ဘလော့ဂ်ကို [ခေါင်းစဉ်] မှာတကယ်အသုံးဝင်ခဲ့တယ်။ "\n“ ပွဲတော်မှာမင်းနဲ့တွေ့ရတာဝမ်းသာပါတယ်။ "\nသင့်အီးမေးလ်၏အကြောင်းရင်း။ ဤအပိုင်းတွင်၊ သင် "မေးရန်အီးမေးလ်တစ်စောင်ပို့ပေးပါ" သို့မဟုတ် "သင်ကူညီနိုင်မလားငါစဉ်းစားမိတယ်" ဟုသင်ပြောလိမ့်မည်။ တစ်ခါတစ်ရံသင်ရေးသားရခြင်း၏အကြောင်းရင်းကိုရှင်းပြရန်ဝါကျနှစ်ခုလိုအပ်လိမ့်မည်။\nအရေးယူမှတစ်ဦးကခေါ်ဆိုခ။ သငျသညျအီးမေးလ်ဖြင့်ပေးပို့သည့်အဘို့သင့်အကြောင်းပြချက်ကရှင်းပြသည်င့်ပြီးတာနဲ့လက်ခံသူဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာသိပါလိမ့်မယ်ဟုမယူဆကြဘူး။ တိကျတဲ့ညွှန်ကြားချက်ပေး။ ဥပမာ:\n"လာမယ့်နှစ်ပတ်ထဲမှာမင်းရေးမလား။ " "\n"ကျေးဇူးပြုပြီး Yann ဆီစာရေးပါ။ ပြီးရင်မင်းငါ့ကိုပြောပြပါ။ "\nသင်၏တောင်းဆိုမှုကိုမေးခွန်းပုံစံဖြင့်ဖွဲ့စည်းခြင်းအားဖြင့်လက်ခံသူသည်တုံ့ပြန်ရန်ဖိတ်ကြားခံရသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်သင်ဤသို့လုပ်နိုင်သည် - "ဒါကိုလုပ်တဲ့အခါငါ့ကိုအသိပေးပါ" သို့မဟုတ် "ဒီဟာကသင့်အတွက်အဆင်ပြေမလားသိပါစေ" "\nပိတ်ပွဲ။ သင့်အီးမေးလ်ပေးပို့ခြင်းမပြုမီ, တစ်ဦးပိတ်ပွဲမက်ဆေ့ခ်ျကိုထည့်သွင်းရန်သေချာစေပါ။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည်ရန်သင့်ခေါ်ဆိုခတင်ရန်နှင့်လက်ခံရရှိသူအကောင်းခံစားမိစေရန်ကို dual ရည်ရွယ်ချက်ရှိပါတယ်။\n“ ဒီအကူအညီနဲ့မင်းရဲ့ကူညီမှုအားလုံးကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ "\nဤသူသည်သင်တို့ကိုကျေးဇူးတင်ပါသည် "သင်၏", "ရိုးသားစွာ", "ကောင်းမွန်သောနေ့ရက်ကို" သို့မဟုတ် "" ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အီးမေးလ်များရေးသားဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ? မေလ 10th, 2020Tranquillus\nသာမာန်ယဉ်ကျေးသောဖော်မြူလာတွင် အများအားဖြင့် အချက် ၄ ချက် ပါဝင်ပါသည်။


PseudoCash စျေး - အွန်လိုင်း PSEUD ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို PseudoCash (PSEUD)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ PseudoCash (PSEUD) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ PseudoCash ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nPSEUD – PseudoCash\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ PseudoCash တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nPseudoCash များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nPseudoCashPSEUD သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$2.86PseudoCashPSEUD သို့ ယူရိုEUR€2.42PseudoCashPSEUD သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£2.19PseudoCashPSEUD သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.2.61PseudoCashPSEUD သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr25.54PseudoCashPSEUD သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.18.04PseudoCashPSEUD သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč63.33PseudoCashPSEUD သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł10.67PseudoCashPSEUD သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$3.78PseudoCashPSEUD သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$3.99PseudoCashPSEUD သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$63.87PseudoCashPSEUD သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$22.15PseudoCashPSEUD သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$15.53PseudoCashPSEUD သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹213.64PseudoCashPSEUD သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.481.2PseudoCashPSEUD သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$3.92PseudoCashPSEUD သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$4.34PseudoCashPSEUD သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿88.78PseudoCashPSEUD သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥19.82PseudoCashPSEUD သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥305.27PseudoCashPSEUD သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩3381.83PseudoCashPSEUD သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦1095.41PseudoCashPSEUD သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽210.89PseudoCashPSEUD သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴78.64\nPseudoCashPSEUD သို့ BitcoinBTC0.000247 PseudoCashPSEUD သို့ EthereumETH0.00744 PseudoCashPSEUD သို့ LitecoinLTC0.0525 PseudoCashPSEUD သို့ DigitalCashDASH0.0315 PseudoCashPSEUD သို့ MoneroXMR0.0321 PseudoCashPSEUD သို့ NxtNXT222.89 PseudoCashPSEUD သို့ Ethereum ClassicETC0.421 PseudoCashPSEUD သို့ DogecoinDOGE824.63 PseudoCashPSEUD သို့ ZCashZEC0.0347 PseudoCashPSEUD သို့ BitsharesBTS88.03 PseudoCashPSEUD သို့ DigiByteDGB91.43 PseudoCashPSEUD သို့ RippleXRP10.15 PseudoCashPSEUD သို့ BitcoinDarkBTCD0.0985 PseudoCashPSEUD သို့ PeerCoinPPC9.48 PseudoCashPSEUD သို့ CraigsCoinCRAIG1302.03 PseudoCashPSEUD သို့ BitstakeXBS121.86 PseudoCashPSEUD သို့ PayCoinXPY49.89 PseudoCashPSEUD သို့ ProsperCoinPRC358.54 PseudoCashPSEUD သို့ YbCoinYBC0.00154 PseudoCashPSEUD သို့ DarkKushDANK917.06 PseudoCashPSEUD သို့ GiveCoinGIVE6189.26 PseudoCashPSEUD သို့ KoboCoinKOBO651.03 PseudoCashPSEUD သို့ DarkTokenDT2.63 PseudoCashPSEUD သို့ CETUS CoinCETI8253.51\nငွေလဲနှုန်းကိုနောက်ဆုံးရေးသားချိန်: Thu, 13 Aug 2020 00:05:02 +0000.


အမေးအဖြေများ | ANHUI TANGRUI AUTOMOTIVE TECHNOLOGY CO ။ , LTD\n၁။ သင်၏အဓိကလျှောက်လွှာနေရာမှာဘာလဲ။ ပြုပြင်ထားသောယာဉ်များ (သို့) အရပ်ဘက်ယာဉ်များ။\n2. မည်သည့်အရည်အချင်းသို့မဟုတ်လက်မှတ်? နှင့်အဓိကပစ္စည်းကိရိယာများနှင့်စမ်းသပ်ခြင်း tools များ?\nအသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်: IATF16949 စမ်းသပ်ကိရိယာများ - သုံးတူလီနင်သြဒီနိတ်များသည်တိုင်းတာခြင်းတူရိယာ၊ X-RAY, GENERTATORS, Metallographic detector, spectrograph စသည်တို့နှင့်ထုတ်ကုန်အမျိုးအစားပေါင်း ၂၀ ကျော်သည်တစ်လလျှင် R&D ဖြစ်နိုင်သည်။\nTT, USD / ယူရိုတွင် ၆ လကြာပြီးနောက်အကြွေးရက်ကိုထောက်ပံ့နိုင်သည်\n4. သင်၏စံထုပ်ပိုးမှုနည်းလမ်းကဘာလဲ။ စိတ်ကြိုက်ပြင်ဆင်ရန်ရရှိနိုင်ပါသလား။\nသစ်သား ctn, opp အိတ်၏အတွင်းဘက်၊ အပြင်ဘက်တွင် pallet အတွင်းရှိ။ OEM & ODM ကိုရရှိနိုင်သည်။\nTangrui သည်စတီယာရင်စနစ်နှင့်ဆိုင်းငံ့ခြင်းမှထုတ်သည့်အစိတ်အပိုင်းများအတွက် Lifetime Replacement Warranty အပါအ ၀ င်ထုတ်ကုန်အားလုံးအပေါ်စက်မှုလုပ်ငန်း ဦး ဆောင်သောအာမခံချက်များပေးသည်။\nတန်ဂရိုင်း၏ပြန်လည်ပတ် ၀ န်းကျင်မူဝါဒကိုဤနေရာတွင်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။ အကယ်၍ သင့်တွင်မေးခွန်းများရှိပါကကျွန်ုပ်တို့အား 0086-553-2590369 သို့ခေါ်ဆိုပါ။\n၁။ Tangrui ထုတ်ကုန်ကိုဘာကြောင့်ဝယ်တာလဲမင်းရဲ့အဓိကထုတ်ကုန်ကဘာလဲ။ ဘယ်စျေးကွက်နှင့်ဖောက်သည်များကိုသင်ဝန်ဆောင်မှုပေးသနည်း။\nTangrui သည်နှစ်ပေါင်း ၂၀ ကျော်စတီယာရင်စနစ်နှင့်ဆိုင်းထိန်းစနစ်ကိုအထူးပြုခဲ့ပြီး Toyota၊ Honda၊ Kia၊ Nissan၊ Ford, Buick, Chevrolet, Renault, Geely, Chery, BYD စသည်တို့ကိုတာ ၀ န်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ အဓိကထုတ်ကုန်များတွင်စတီယာရင်၊ လက်မောင်း၊ , ဘောလုံးကိုအဆစ်, ဘီးအချက်အချာ။\nအဓိကစျေးကွက် - မြောက်အမေရိက\n၂။ ကုန်ပစ္စည်းအသစ်၏ Moq ကဘာလဲ။\n300 အစုံ, သိုလှောင်ပစ္စည်းကိုမကန့်သတ်လျှင်။\nသင်၏စတော့ရှယ်ယာကို item puchase ဖို့ဘယ်လို?\n၁။ ကျွန်ုပ်၏မှာကြားမှုကိုမည်သူ့ထံသို့ (မည်သူဖြင့်) တင်ပို့သလဲ\nသင်၏အမှာစာကိုပို့လိုက်သည်နှင့်သင်ပို့ခြင်းအတည်ပြုသောအီးမေးလ်လက်ခံရရှိလိမ့်မည်။ သင်၏အော်ဒါမှာယူသောအခါသင်ရိုက်ထည့်လိုက်သော emai သို့ပို့ပါ။ Statu ကိုကျွန်ုပ်တို့၏ aoocunt manger နှင့်လည်းကြည့်ရှုနိုင်သည်။\nမှိုပွင့်လင်းကာလ, မှိုအခကြေးငွေစသည်တို့ကို icluding သစ်ကိုမှိုပွင့်လင်းကာလ 40-60 ရက်, အစုလိုက်အပြုံလိုက်ထုတ်လုပ်မှုအချိန် 35-45 ရက်, သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအချိန် 30-45 ရက်။\nသင်၏ဒေသခံစျေးကွက်တွင် ၆ လတာကာလအတွင်းပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဖြန့်ချိသူများသို့မဟုတ်ကားအစိတ်အပိုင်းများကိုတစ်စုတစ်စည်းတည်းလုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။\nရှေ့ ဦး စွာစတီယာရင်လက်, ဘီး Hub, Shock Absorber Rubber, ပါးပျဉ်း Shock Absorber, တာယာဘောလုံးပူးတွဲ, Shock Absorber Bolt သည်,


မန္တလေးဂေဇက် အယ်ဒီတာ့သင်ပုန်း – ၂၀၁၂ ဧပြီလ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Editor's Notes » မန္တလေးဂေဇက် အယ်ဒီတာ့သင်ပုန်း – ၂၀၁၂ ဧပြီလ\nမန္တလေးဂေဇက် အယ်ဒီတာ့သင်ပုန်း – ၂၀၁၂ ဧပြီလ\nPosted by kai on Apr 11, 2012 in Editor's Notes, Ethnic Groups | 34 comments\nတိုးသွားလိုက် ကျယ်လာလိုက်ဖြင့့်် မြန်မာလူမျိုးရေးအကြောင်းဆွေးနွေးကြ တိုက်တွန်းကြသည်ကို ကြားတွေ့နေရသည်။ ။ ၂၁ရာစုတွင် လူမျိုးရေးပဋိပက္ခတို့သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်းနှင့် တိုးတက်သောနိုင်ငံတော်ဖြစ်တည်ခြင်းအတွက် ကြီးစွာသော အဟန်ု့အတားတို့ဖြစ်သည်ကိုကား သိသာနေကြမည်ထင်ပါသည်။\nယခုခေတ်တွင် မြန်မာတို့ကမ္ဘာအနှံ့ ဖြန့်ကျက်နေထိုင်နေကြကာ မြန်မာပြည်ဥပဒေပြုလွှတ်တော်တို့တွင် နိုင်ငံတကာအတွေ့အကြုံရင့်ကျက်သူ ကမ္ဘာတန်းအဆင့်ခေါင်းဆောင်ရောက်နေချိန်ဖြစ်သဖြင့် တိုင်းရင်းသား(၁၃၅)မျိုးနေထိုင်ပါသည်ဆိုသော ပြည်ထောင်စုအတွက် လူမျိုးရေးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်အသင့်လျှော်ဆုံးအချိန်ဟု ဆိုချင်သည်။\nမြန်မာတို့ဘာတွေဖြစ်ခဲ့သည် ဖြစ်ဖူးသည်တို့ကို လှမ်းကြည့်လျှင် ရှေ့ဆက်၍ဘာလုပ်သင့်ကြသည်ကို ထင်ရှား မြင်သာပါလိမ့်မည်။\nပုဂံခေတ်၏ ဆေးရေးပန်းချီများတွင် မှောင်သောအရောင်၊ ပြူးသောမျက်လုံး၊ ဖြူသောအရေ။ မှေးသောမျက်ဝန်းတို့နှင့် လူပုံများလည်း တွေ့ရပေသည်။\nအာသံကိုမြန်မာတို့သိမ်းခဲ့သည်။ စစ်တကောင်း၊မဏိပူရလည်း ရဖူးပါသည်။ ထိုထိုဒေသမှ လူသားတို့ မြန်မာပြည်တွင်းဆီ ဥဒဟိုဝင်ထွက်သွားလာဖူးကြပါလိမ့်မည်။ သွေးနှောအမျိုးရောကြပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မြန်မာ့ဘိုးဘေးတို့ဖြစ်ကြပါလေ၏။\n၁၉-၂၀ရာစုတွင် အိန္ဒိယတောင်ပိုင်းသား ချစ်တီးတို့လည်း မြန်မာ့မြေတွင်သွေးရောနေထိုင်ကာ လူမျိုးသွေးနှောအခြေချခဲ့ဖူးသည်။ မြန်မာတို့တွင် အိန္ဒိယတိုင်းသားတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုသာမက ဇာတိသွေးတို့ပင်ရောနေသည်ကို သိသာပါသည်။\n၁၉၃၀ မေလ ၂၆ ဆိပ်ကမ်းအလုပ်သမား ပြဿနာမှစပြီး ကုလား-ဗမာအဓိကရုဏ်းဖြစ်သည်။\n၁၉၃၈ ဇူလိုင်လ ၂၆ တွင် “မော်လ၀ီနှင့်ယောဂီ” စာအုပ်မှ အငြင်းပွားပြီး ကုလား-ဗမာအဓိကရုဏ်းဖြစ်သည်။\n၁၉၈၈၏ နိုင်ငံရေးရှုပ်ထွေးမှုမှထွက်ပေါက်ရှာ အာရုံလွှဲသည့် ဘာသာရေးအခြေခံ အဓိကရုဏ်းများတို့သည် မြန်မာတို့၏ ဆွလွယ် ကြွလွယ်သည့် ဓလေ့အကျင့်တို့အသုံးချခံခဲ့ရသည်ဟု ထင်ဟပ်ပြနေပါလေသည်။\nပျူခေတ်အကြောင်းများကို ဂန္ဓာလရာဇ်(စိန့်)တိုင်းသား(Chinese)တို့၏ ရှေးမှတ်တမ်းများတွင် တွေ့ကြရသဖြင့် အိမ်နီးချင်းတို့နှင့်ဆက်ဆံရေးရှည်ကြာမှုကိုသိနိုင်ပါမည်။ အနော်ရထာမင်းစော(၁၀၁၄-၁၀၇၇)လက်ထက် လွန်ခဲ့သော နှစ် ၁၀၀၀ခန့်တွင် ပုဂံပြည်သည် ကုန်သွယ်မှုဖွံ့ဖြိုးခဲ့သည်။ Sino-Indian ၏ ကုန်သွယ်လမ်းကြောင်းတခုဖြစ်နိုင်ပါသည်။ စိန့်တိုင်းကုန်သည်တို့လည်းထွက်ဝင်သွားလာ လည်ပါတ်ရင်း ပျူ-မြန်မာတို့နှင့်အကြောင်းပါအခြေချသည်တို့ရှိမည်မှာ သေချာပါသည်။\nနရသီဟပတေ့မင်းလက်ထက်(အေဒီ-၁၂၈၅)တွင်ကား ပုဂံကျခဲ့ပါ၏။ ၀င်ရောက်ကျုးကျော်ခဲ့သူများမှာ မွန်ဂို( ဂျင်ဂစ်ခန်၏မြေး ကူဗလိုင်ခန်)တပ်များဖြစ်ကြသည်။၊ သိန်းချီသော မွန်ဂိုတပ်ကြီး၏လက်ကျန် မွန်ဂိုလူမျိုးများ ဧရာဝတီမြစ်တလျှောက်တွင် ချန်ရစ်အချေချနေရစ်ခဲ့မည်မှာ သံသယရှိရန်မလိုပါ။\nအင်္ဂလိပ်လက်ထက် ၁၉၃၁ခုနှစ်ဇန်န၀ါရီလ ၂ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်ခေါက်ဆွဲဆိုင်စကားများမှုမှစပြီး တရုတ်-ဗမာ အဓိကရုဏ်းဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။\n၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် မော်စီတုံးရင်ထိုးတံဆိပ်ပြဿနာမှစပြီး တရုတ်-ဗမာ အဓိကရုဏ်းဖြစ်ခဲသေးသည်။\nစီးပွားရေး နိုင်ငံရေးစနစ်တို့ကြောင့်တောက်လောင်ခဲ့သော လူမျိုးနွယ်တူတို့၏ မီးပွားစ ရန်ပွဲများအကြောင်းဖြစ်ပါသည်။\nမြန်မာနှင့် တိုင်းရင်းသားများ( ပြည်တွင်းစစ်)\nအင်္ဂလိပ်အထွက် ဂျပန်အ၀င်တွင်လည်း မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသတွင် ကရင်-ဗမာသတ်ပွဲဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။\n၁၉၄၈ ခုနှစ် သြဂုတ်လ (၉) ရက်နေ့တွင် ကရင်နီ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး၊၁၉၄၈ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၁၉ ရက် နေ့တွင် မွန် လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး၊ ၁၉၄၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ (၃၁) ရက်နေ့တွင် ကရင် လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး၊ ၁၉၅၈ ခုနှစ် မေလ (၂၁) ရက်နေ့မတွင် သျှမ်း လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး၊ ၁၉၆၁ ခုနှစ် ဖေဖေါ်ဝါရီလ (၅) ရက်နေ့တွင် ကချင်လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး တို့ဖြင့် လွတ်လပ်ပြီးတိုင်းပြည်နုလေးဝယ် လူမျိုးပေါင်းစုံတို့၏ သိုးမည်းလက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေးများ ထပ်ခဲ့သည်။\nပထမမြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးမှစ၍ အတူတကွစုစည်းထားနိုင်သော တိုင်းရင်းသားလူမျိုးကြီးများတို့သည် ဤမြေဤလေနှင့်အတူ ဘိုးဘွားစဉ်ဆက် နှစ်ထောင်ချီယှဉ်တွဲနေခဲ့ကြပြီးဖြစ်သည်။\nဗမာ့နောက်ဆုံးကုန်းဘောင်မင်းဆက်အင်ပါယာတွင် ယခုတည်နေပြီးမြေပုံအတိုင်းပါဝင်ကြပါသော်လည်း အင်္ဂလိပ်တို့ လွတ်လပ်ရေးပေးပြီးနောက် တွန်းတွန်းတိုက်တိုက်ကလေး (ထုံးစံအတိုင်း) ကျန်ရစ်အောင်ထားခဲ့ကြသည်ဟု ကမ္ဘာ့သမိုင်းပြန်လှန်လျှင်မြင်နိုင်ပါမည်။\nပထမအင်္ဂလိပ်-မြန်မာစစ်မှ ဆုံးရှုံးခဲ့သော မြန်မာပိုင်နယ်များအားထည့်တွက်ပါမူ အင်္ဂလိပ်လက်မှနယ်မြေတိုး၍ကားမရ လျှော့ကြေးနှင့်ပြန်ရခဲ့သည်ဟုသာ ဆိုဖွယ်ရာရှိပါမည်။\nမြန်မာတို့ရသော မြေပုံသစ်သည် ရာဇ၀င်ဟောင်းမှချန်ရစ်သော တိုင်းရင်းသားလူမျိုးပေါင်း ၁၃၅မျိုးတို့၏ ဘိုးဘွားအမွေဖြစ်တော့သည်။\nဗမာနှင့် မြန်မာတိုင်းရင်းသားများ တန်းတူညီမျှရှိရမည်။\nအကယ်ဆိုမူ ဗမာသည်လည်း တိုင်းရင်းသားတမျိုးသာဖြစ်သည်မဟုတ်လော။\nလူများသဖြင့် ရေများရေနိုင် မီးများမီးနိုင်ရန်အကြောင်းမရှိ။ တိုင်းပြည်လူဦးရေ၏ ၃ပုံ၂ပုံ မျှရှိနေသော ဗမာတိုင်းရင်းသားတို့သည် လူများစုဖြစ်သည်ဟူ၍ကား ကျန်လူနည်းစုတိုင်းရင်းသားများက ( ဒီမိုကရေစီစံနစ်အရ ) အသိအမှတ်ပြုကြရမည်။\n“လူမျိုးရေး”ကို “အစွန်းရောက်”ကြရန်လည်းမသင့် “တွန်းချ ဖျောက်ဖျက်ပစ်ရန်လည်း မလို”ပါ။\nလူမျိုးရေးများအခြေခံကာ ပြောဆိုတိုက်ခိုက်နေကြခြင်းသည် ပြီးဆုံးနိုင်ခြင်းမရှိသော ပဋိပက္ခများကိုသာ မွေးပွားကြီးထွားစေလေသည်။\nမြန်မာတို့၏သမိုင်းတလျှောက်တွင် “လွတ်လပ်ခြင်း ညီမျှခြင်း ချစ်ကြည်ခြင်း” လျှော့နည်းကင်းမဲ့ခဲ့သည်ကို တွေ့နိုင်လိမ့်မည်။\nအမေရိကပြည်ထောင်စုတွင်နိုဝင်ဘာလကုန် (ကြာသပတေးနေ့)၌ ကျင်းပလေ့ရှိသည့် ကျေးဇူးတော်နေ့နှင့်သဘောတူနေ့ရက်မျိုးကို မြန်မာပြည်တွင်(တိုင်းရင်းသားများအပေါ်အပြန်အလှန် အသိအမှတ်ပြုကျေးဇူးတင်သည့်အနေဖြင့်)နှစ်စဉ်သတ်မှတ်ကျင်းပသင့်သည်။\nလူမျိုးရေးအနေဖြင့် ကွဲပြဲဆဲရဲမဲသဲကြရန် အချိန်ခေတ်ခါမဟုတ်တော့ပါသဖြင့် ၂၁ရာစုနှင့်အညီ မြန်မာပြည်တွင် Anti Discrimination ( လူမျိုးဘာသာခွဲခြားမှု နှိပ်ကွပ်ရေးဥပဒေ)ပြဌာန်းပြီး လူမျိုးရေးခွဲခြားကွဲပြားထိုးခွဲသူများကို ဥပဒေနှင့်အညီပြင်းထန်စွာအရေးယူသင့်ပါပြီဟု တိုက်တွန်းနှိုးဆော်လိုက်ရပါကြောင်း။ ။\nမှတ်ချက်။ ။ ဧပြီလ ၂၀၁၂ မန္တလေးဂေဇက်တွင် ပုံနှိပ်ဖေါ်ပြထားသည်။\nသဂျီး ထည့်မရေးတဲ့ အပိုင်းလေးတစ်ပိုင်းကို\nဟိုဘက်က ဆြာတွေ ထည့် အားဖြည့်ကြမှာ\nအယ်ဒီတာ့ သင်ပုန်းဆိုတော့ ဒါက အယ်ဒီတာက အတည်ရေးတဲ့သဘော၊ အယ်ဒီတာ့ အာဘော်လို့ မှတ်ယူပါတယ်။\nအချိန်အခါနဲ့ အလွန်လိုက်ဖက်တဲ့ အကြောင်းအရာဖြစ်ကြောင်း ဖါးလိုပါတယ်။ ;)\nတကယ်တော့ ဗမာတိုင်းရင်းသားကလဲ နိုင်ငံလူဦးရေအားလုံးရဲ့ သုံးပုံနှစ်ပုံရှိတာတော့မဟုတ်ဘူးထင်ပါတယ်။\nဦးနေ၀င်းခေတ်မှာ ဗမာဇွတ်လုပ်ခဲ့ကြရတာလဲ ရှိတာကိုး…။ ဒီလိုပဲ အခြားတိုင်းရင်းသားများမှာလဲ ကိုယ့်လူမျိုးနဲ့ကိုယ်သီးသန့်နေတာမဟုတ်လို့ ဒီကနေ့အချိန်မှာတော့ဖြင့် သွေးနှောပြီးတိုင်းရင်းသားများက ပိုတောင်များနေသလိုပါပဲ။ သို့သော် ဘယ်နှစ်ယောက်ပဲရှိရှိ အားလုံး တန်းတူရည်တူရှိဘို့က အဓိကပါပဲ။ လူဟာ လူချင်း တန်ဘိုးတူညီရပါမယ်။ အခွင့်အရေးတူညီရပါမယ်။ တာဝန်ဝတ္တရားလဲ တူညီရပါမယ်။\n“လူမျိုးရေး”ကို “အစွန်းရောက်”ကြရန်လည်းမသင့် “တွန်းချ ဖျောက်ဖျက်ပစ်ရန်လည်း မလို”….. ဆိုပေမယ့် တကယ်တော့ တိုင်းပြည်မှာ တညီတညွတ်တည်း စုစည်းနေထိုင်ချင်ရင် လူမျိုးရေးကို ရှေ့တန်းမတင်မှဖြစ်ပါမယ်။\nတိုင်းရင်းသားစာပေဓလေ့ထုံးစံယဉ်ကျေးမှု့တွေကို ဖေါ်ထုတ်၊ ထိန်းသိမ်း၊ စောင့်ရှောက်ရမှာပါ။\nဒါပေမယ့် နိုင်ငံရေး စီးပွားရေး လူမှု့ရေးစတဲ့ လက်တွေ့ လူတိုင်းထိတွေ့နေရတဲ့ ကဏ္ဍတွေမှာတော့ အားလုံးဟာ မြန်မာနိုင်ငံသားချည်းပဲဆိုတဲ့ စိတ်ခံယူချက်နဲ့မှာ တိုးတက်မှာ ရလာဒ်ကောင်းမှာပါ။\nကုလား-ဗမာအဓိကရုဏ်း / တရုတ်-ဗမာ အဓိကရုဏ်း စတဲ့ လူမျိုးရေးအဓိကရုဏ်း တွေဟာ\n၁- ဥပဒေစိုးမိုးမှု့မရှိတာကို ပြတယ်\n၂- တရားမျှတတဲ့ လူမှု့ဝန်းကျင်မရှိတာကို ပြတယ်\n၃- လူတွေနဲ့ လူတွေရဲ့ အနာဂတ်ကို စတေးပြီး – ကိုယ်လိုချင်တဲ့ ရေတိုနိုင်ငံရေးအခင်းကျင်းရအောင် လုပ်ရက်တဲ့ နိုင်ငံရေးအုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ ကမ်းကုန်အောင် ယုတ်မာမှု့ကိုပြတယ်။\nကျန်တာတွေထား – ဘာသာတွေ ထုံးစံတွေ ဘယ်လိုဖြစ်ဖြစ်-\nတရားဥပဒေလဲစိုးမိုးမယ်၊ မျှတတဲ့ ဥပဒေတွေလဲရှိမယ်ဆိုရင်-\nလူနဲ့ လူချင်း ဘာမှ မတည့်စရာမရှိ\nရိုးသားပြီး အရည်အချင်းရှိတဲ့ ခေါင်းဆောင်မှု့အောက်မှာ-\nလူတွေနဲ့ လူတွေရဲ့ အနာဂတ်ကို စတေးပြီး – ကိုယ်လိုချင်တဲ့ ရေတိုနိုင်ငံရေးအခင်းကျင်းရအောင် လုပ်ရက်တဲ့ နိုင်ငံရေးအုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ ကမ်းကုန်အောင် ယုတ်မာမှု့ကိုပြတယ်။\nအဲ့ဒီယုတ်မာမှု့ကို မမြင်ဘဲ ကြိုးဆွဲရာ ကကြတဲ့ အပိန်းတွေ လည်း များတယ်မဟုတ်လား … :grin:\nဦးကြီးမိုက် ရေ ဗယာကြော်တစ်ပွဲ သူကြီးကိုပေးပါဗျို့……….\nတိုင်းရင်းသားတွေက ဗမာအပေါ်ထားတဲ့အမြင် ကို ကျမတို့ ငယ်ဘ၀တလျောက်လုံး ကြုံ ခဲ့ရဘူးပါတယ်။ မြန်မာပြည်မှာ အဆက်ဆက် အုပ်ချုပ်သူတွေက ဗမာတွေဖြစ်ကြပြီး အုပ်ချုပ်သူတွေရဲ့ ဖိနှိပ်မှု ချုပ်ခြယ် မှုတွေကြောင့် တိုင်းရင်းသားတွေက ဗမာဆိုရင် အမြင်တမျိုးနဲ့မြင်တတ်ကြတယ်။ တကယ်တော့ တိုင်းရင်းသားတွေ တင် မကပါဘူး ဗမာတွေလည်းအတူတူခံရတာပါပဲ။ တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ အမြင် တွေကိုတည့်မတ်ပေးဖို့က သူတို့အပေါ်မှာ တရားမျှတတဲ့၊ သူတို့ ကလည်း လက်ခံနိုင်တဲ့ အုပ်ချုပ်ရေး မျိုး ဖြစ်ဖို့လိုပါတယ်။ ထိပ်ပိုင်း အစိုးရတင် မကပါဘူး၊ ပြည်နယ်တွေမှာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ရတဲ့ စစ်တပ် အပါဝင် အစိုးရ ၀န်ထမ်း အားလုံး မှာ တာဝန်ရှိပါတယ်။\nမmochoရေ… ကျတော့အား အနည်းငယ် ဝင်ပြောခွင့်ပြုပါ…\nအခု ကျတော့ မြင်နေရတာက လက်ရှိမှာ အစိုးရ အဖြစ်ယူထားတဲ့ အုပ်ချုပ်သူ ဗမာ လူတန်းစားတွေက ဗမာ မဟုတ်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေ အပေါ်မှာ ဖိနှစ်ချုပ်ချယ် တာတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ လူတိုင်း ငြင်းနိုင်မယ် မထင်ပါဘူး… အဲလို အရာတွေကို တိုင်းရင်းသားတွေက ခံရပါကြောင်းပြောတော အုပ်ချုပ်သူ မဟုတ်တဲ့ ဗမာတွေက သူတို့မှ မလုပ်ဘဲ ဗမာ က လုပ်တယ်ဆိုတော ခံပြင်းကြပြန်တယ်… ဒီလိုနဲ့ပဲအချင်းချင်း ကြားထဲ အမြင်တွေ လွဲနေခဲကြရတယ်…\nအဖိနှစ်ခံ ဗမာ မဟုတ်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေထဲမှာ ၈၀ ရာခိုင်နှုန်းက သူတို့ဒေသက လွဲပြီး တခြားကို ကူးလူး သွားလာနေခြင်း မရှိသလောက် နည်းပါးကြပါတယ်… သူတို့ နေထိုင်ရာ ဒေသ တစ်ခုတည်းမှာပဲ နေကြတဲ့သူတွေ များပါတယ်… အဲလို သူတို့ နေထိုင်ရာ ဒေသကို အုပ်ချုပ်သူ လူတန်းစားထဲက ဗမာ ဆိုတဲ့ အုပ်ချုပ်သူက ရောက်ရှိလာပြီး သူတို့ရဲ့ငြိမ်းချမ်းစွာ နေထိုင်နေမူ့ကို အတားအဆီးပေါင်းစုံ ဖိနစ်မူ့ ပေါင်းစုံနဲ့ အနိုင်ကျင့် ဗိုလ်ကျခဲပြန်တယ်… နောက်တစ်ယောက် ပြောင်းပြန်တော နောက်တမျိုး ဒီလိုနဲ့ လာသမျှသော အုပ်ချုပ်သူ လူတန်းစားတွေဟာ ဗမာတွေ ဖြစ်ကြတာကြောင့်… သူတို့ အတွက် တခြား အုပ်ချုပ်သူ လူတန်းစား မဟုတ်တဲ့ ဗမာတွေနဲ့က အတွေ့အထိ အရမ်းနည်းပါးပါတယ်… ဒါကြောင်းလည်းပဲ သူတို့တွေဟာ အုပ်ချုပ်သူ လူတန်းစား ဗမာတွေကို မနှစ်မြိုတာပဲ ဖြစ်မှာပါ…\nအမ အနေနဲ့ သူတို့ ဘာကြောင့် ဗမာ ဆိုတဲ့ လူမျိုး ကိုယ်စားပြု စကားကို သုံးပြီး မနှစ်မြို့ရတာလဲ ဆိုတဲ့အကြောင်းအရင်းကို အခုလို နားလည်ပေးနိုင်မယ်ဆိုရင် ဒီဟာအတွက် အဖြေက ရှိပြီးသားပါ… အမပြောသလိုပါပဲ အုပ်ချုပ်မူ့ စနစ်ကို သူတို့လက်ထဲ အပ်လိုက်ပါ… လိုအပ်လို့ ဗမာ လူမျိုးမှ အုပ်ချုပ်ခဲသည် ရှိသော်လဲပဲ ဖိနစ်ချုပ်ချယ်ခြင်း ကင်းမဲ့ပြီး ကိုယ့်သွေးရင်း ညီကိုလို သဘောထားဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်…\nမသိတာလေးတွေကို သိရှိခဲ့ရလို့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် အခုလို ဖော်ပြပေးမှပဲ ဖတ်ဖြစ်တယ်ဗျာ …….\nဗမာနှင့် မြန်မာတိုင်းရင်းသားများ တန်းတူညီမျှရှိရမည်။\nလူများသဖြင့် ရေများရေနိုင် မီးများမီးနိုင်ရန်အကြောင်းမရှိ။ တိုင်းပြည်လူဦးရေ၏ ၃ပုံ၂ပုံ မျှရှိနေသော\nဗမာတိုင်းရင်းသားတို့သည် လူများစုဖြစ်သည်ဟူ၍ကား ကျန်လူနည်းစုတိုင်းရင်းသားများက ( ဒီမိုကရေစီစံနစ်အရ )\nအသိအမှတ်ပြုကြရမည်။“လူမျိုးရေး”ကို “အစွန်းရောက်”ကြရန်လည်းမသင့် “တွန်းချ ဖျောက်ဖျက်ပစ်ရန်လည်း မလို”ပါ။\nဒီရွာထဲက မွန်ဗမာ ဇာတ်ထုပ်ပြဿနာကိုတော့\nသြစတေးလျှ က မြန်မာသဘုန် ဘုန်းကျော် ဆိုတဲ့လူက\nသဂျီးမင်းရဲ့ ( ဥ ) ပဒေ စည်းကမ်းတော်မြတ် အမှတ် ( ၆ ) ကို မလိမ့်ဒဘတ်နဲ့ချိုးဖေါက်ဒါဘာ\nအောင်ဇေယျဆိုတဲ့ နယ်ချဲ့ကိုလိုနီကောင်ရဲ့ အလယ်ချောင်းကို ထိုင်းတွေကိုးကွယ်တဲ့အကြောင်းကို\nသူကြားဘူးတဲ့ ပါးစပ်ရာဇဝင်အကြောင်း ( သူ့ကြားဖူးနားဝ ) သူပြောပြရာကနေ\nအောင်ဇေယျ မယားပါသားတွေက သူတို့ အဘ\nအကြောင်းတွေကို သူတို့အဘတွေရဲ့ ကိုယ်တွေ့ပြောပြတဲ့အတိုင်း ဖေါက်သည်ပြန်ချကြရာကနေ\nသြစတေးလျှနေ မြန်မာသဘုံ ဘုံးကျော် ကို သဂျီးမင်းတရားကြီး၏ ဥ\nပဒေ အမှတ် ( ၆ ) ကို လက်တစ်လုံးခြားပြုမှု့ဖြင့် အရေးယူပါ သဂျီးမင်းခင်ဗျ။\n( ခင်ဗျားတို့ဟာတွေကလည်း သူများကိုကြတော့ လူမျိုးရေးသဘောကြီးကြပါ ဘာညာ\nပါးစပ်အမြုပ်ထအောင် ပြောပြီး ခင်ဗျားတို့ကိုယ်တိုင်က လူမျိုးစုတစ်ခုကို\nရှေ့တန်းတင်ပြီး တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ သမိုင်းတွေကို အသက်သွင်းနေတာလေး\nအနှီး အောင်ဇေယျ ဆိုတဲ့ သတ္တဝါရဲ့ ရုပက်တုနေရာမှာ\nဟုတ်ကဲ့ပါ မာမီပု ။ သတိချပ်သင့်ပါတယ်။\nသူကြီးရဲ့ နှစ်သစ် ဆန္ဒအတိုင်း ” လွတ်လပ်ခြင်း ညီမျှခြင်း ချစ်ကြည်ခြင်း ” ဆိုတဲ့ ဆောင်ပုဒ်ကို တကယ် အသက်သွင်းနိုင်မဲ့ သမိုင်းအသစ်ကို ဖော်ဆောင်နိုင်ဖို့ ဒီနိုင်ငံသားတယောက်အနေနဲ့ ထပ်တူထပ်မျှ ဆန္ဒ ရှိပါတယ်။\nနောက် Anti Discrimination ( လူမျိုးဘာသာခွဲခြားမှု နှိပ်ကွပ်ရေးဥပဒေ)ပြဌာန်းပြီး လူမျိုးရေးခွဲခြားကွဲပြားထိုးခွဲသူများကို အရေးယူပေးနိုင်မဲ့ ဥပဒေ ပေါ်လာစေဖို့လည်း တတပ်တအား ထောက်ခံလိုက်ပါတယ်။\nဆုတောင်းတိုင်းသာ ပြည့်ရမယ်ဆိုရင်လေ… အလွှာ အားလုံး တန်းတူဖြစ်ရပါလို၏ပါပဲ။ ဥပဒေက အဟောင်းလား အသစ်လားဆိုတာ စောင့်ကြည့်ရဦးမှာပါပဲ။\nပြီးတော့ ပါးစပ်က ဒီမိုကရေစီဆိုပြီး တဖွဖွ အော်နေကြတာပဲ..ဟာဂျီးကို\nဖြူတာမဲတာ..၀ဲတာပီတာ လုပ်မနေကြပဲ အတူတူ တန်းတူညီမျှ ရှေ့ ဆက်သွားကြတာကောင်းပါမယ်..\nဟုတ်ဟုတ် မဟုတ်ဟုတ် လာထားတစ်ဆယ်\nကြက်ဖင် ( အကယ်ဒမီ ) နော် ကုလားဘဲ\nကုလား ကြက်ဖင် ( အကယ်ဒမီ ) နော် အသားမဲတယ် အထင်မသေးနဲ့ အသဲစွဲသွားမယ်\nကုလား ကြက်ဖင် ( အကယ်ဒမီ ) နဲ့ပေါင်းကြည့် အကြောင်းသိသွားမယ်\nကုလား ကြက်ဖင် ( အကယ်ဒမီ ) နော် လူသားတိုင်းကိုချစ်တယ် အပျိုကြီးတွေကို ပိုချစ်တယ်\nကုလား ကြက်ဖင် ( အကယ်ဒမီ ) တောင်းဆိုပါတယ်\nလွှတ်တော်ထဲမှာနော် ကလားလို နှုတ်ဆက်ကြပါ\n“ရဟီးဆပ် မားသလူး “\nအားရေး …..ကိုးးးးးဆားမီး နဲ ကိုးးးးးဂျက်ဖင်..\nအလာ ဗားကရာချောက် အပြန် ဟာမစ်တစ်ကုန်းဆင်း….\nဒါပေမယ့်အမျိုးစစ်မှအမျိုးချစ်မှာတော့သေချာတယ်…. သွေးနှောတာများရင်လူမျိုးပျောက်မှာလည်း စဉ်းစားရမယ်…. ဒါပေမယ့်မျိုးနွယ်စုတစ်စုထဲကလူမျိုးစုတစ်စုစီက ခွဲထွက်နေတာမျိုးကိုလည်းမလိုလားပါဘူး…ဥပမာ….မွန်လူမျိုးတစ်ဦးက…တနင်္သာရီသည်အရင်တည်းက\nမြန်မာပိုင်နယ်မြေလို့ဆိုခဲ့တာကို..ကိုယ့်ကိုယ်ကိုတောင်မွန်လူမျိုးဖြစ်တာရှက်မိတယ် ဆိုပြီးပြောခဲ့တာကို ဘဖောပို့စ်မှာမြင်ခဲ့ပါတယ်…အကြောင်းကအရင်ကတနင်္သာရီကိုမွန်လူမျိုးတွေပိုင်ခဲ့လို့ပါတဲ့…\nပါလားဗျာ…. နွားကွဲမှတော့ကျားဆွဲခံရတော့မပေါ့… စောစောကတည်းကအမျိုးကိုစောင့်ရှောက်ခြင်း..\nမိမိမျိုးနွယ်စုဂုဏ်ကိုထိန်းသိမ်းခဲ့တယ်ဆိုရင် … လူမျိုးရေးလူမျိုးရေးဆိုပြီးအော်နေစရာမလိုတော့ပါဘူးဗျာ..\nကိုယ်ချင်းကိုယ်ချင်းမတည့်တော့ ရရာလက်နက်စွဲကိုင်တယ်ဆိုတာတွေဖြစ်တော့တယ်… ဒီနေရာမှာလဲ..\nလူမျိုးရေးခွဲခြားနေဖို့..သွေးကြီးနေဖို့မလိုပါဘူး… ဆန်ကိုဆန်သက်သက်ချက်ပြီး ကောက်ညှင်းကိုကောက်\nသွေးကိုထိန်းသိမ်းပါ…အမျိုးကိုချစ်တတ်ပါ…. ခွဲခြားနေဖို့မလိုပါဘူး… တာဝန်သိစိတ်တွေနဲ့…\nဟုတ်လိုက်လေ.. ဟုတ်လိုက်.. ဟုတ်လိုက်လေ..\nသူကြီးပြန်လည်တူးဆွတာကို လက်ရှိနဲ့ ထင်ဟပ်ပြီး..\nလူကြီးတွေ ဘာဆက်ပြောမလဲ ဆိုတာလေးတော့\nကျတော် လေ့လာ မှတ်သားဖူးသလောက်ဆိုရင်တော မြန်မာပြည် တိုင်းရင်းသား အရေးကို ဖြေရှင်းရန်မှာ အခက်အခဲကြီး မဟုတ်ပါဘူး… ဖယ်ဒရယ် ပြည်ထောင်စု စနစ်ကိုသာ လက်တွေ့ ကျင့်သုံးလိုက်ပါ။ တိုင်းပြည် တိုးတက်ပြီး ကမ္ဘာမှာ နေချင်စရာ အကောင်းဆုံး နေရာ ဖြစ်လာနိုင်မှာပါ…\nခက်နေတာက အုပ်ချုပ်သူ ဗမာ အသိုင်းအဝိုင်းက အာဏာကို လက်မလွတ်လိုတာရေ… မြေပေါ် မြေအောက်၊ အေပေါ်ရေအောက် သယံဇာတတွေအများစုက ဗမာမဟုတ်တဲ့ တိုင်းရင်းသား ပြည်နယ်တွေမှာ ရှိနေတာရေ၊ တိုင်းရင်းသား ယဉ်ကျေးမူ့တွေ ထွန်းကားလာရင် ဗမာ ယဉ်ကျေးမူ့ မှေးမှိန်မှာ စိုးမိတာတွေရေ စသည့် အမျိုးချစ်တဲ့စိတ်ပြင်းပြခြင်းတွေက တိုင်းရင်းသား စည်းလုံး ညီညွတ်မူ့ကို ပျက်ပြားနေခြင်းလို့မြင်ပါတယ်…\nအမှန်က ဒါဟာလဲ ကောင်းသော အမျိုးချစ်ခြင်းပါပဲ သို့သော်လဲ စိုးရိမ်စိတ် မလွန်ကဲဘဲ တိုင်းရင်းသားတွေကို ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ပေးပြီး ညီကိုချင်း စည်းလုံးကြမယ်ဆို၇င် ဘယ်လောက် သယံဇာတ ခေါင်းပါးပါစေ၊ စီးပွားရေး လုပ်ရန် ခက်ခဲပါစေ အဲဒီ ဒေသဟာလဲ တပြေးညီ တိုးတက်တဲ့ နေရာတွေ ဖြစ်လာနိုင်မှာပါ….\nပြောရဦးမယ် သဂျီး ..ရေ..\nမနေ့ညနေက သတင်းလေးပါ.. ၂၀၁၂၊၀၄၊၁၁\nအချုပ်ပြောရရင်ဖြင့် ANA ကနေ ရန်ကုန် နာလိတာ တိုက်ရိုက် ဖလိုက် ပြေးဆွဲဖို့ လုပ်နေပါသတဲ့…\nတပါတ် ကို ၃-၄ခေါက် ပြေးမလား နေ့စဉ် ပုံမှန် ပြေးမလားတော့ ချိန်ဆနေတုန်းပါတဲ့ …\nပြောင်းလဲမှုတွေနဲ့ အတူ ဘစ်ဇနက်စ်တွေ ပြောင်းရွှေ့ အခြေချ လုပ်ကိုင်ဖို့အတွက်\nဘန်ဂေါက် ဒါမှမဟုတ် သီဟပူရ ကနေ transit နဲ့ ကျုပ်တို့ရွာကြီးဆီ သွားရောက်လေ့လာနေကြတဲ့\nသူတို့ ဂငယ်တွေ အတော်ပေါလာတဲ့အချိန်အခါ နဲ့ ကိုက်ညှိပြီး ဒီအစီအစဉ်ကို\nမီးတွေ ရေတွေ အင်တာနက်တွေ အင်ဖရာတွေ …\nဘာပြင်ထားသလဲ မောင်ရေခဲ ….\nထိုင်စားယိုင်သွား နေလေဆဲ ။ ။ :?\nလူနဲ့ကြောင်နဲ့ စပ်လိုက်ရင်ကောင်းမယ်။ လူအသိညဏ်နဲ့ ကြောင်လို ပေါ့ပါးလျင်မြန် သွက်လက် လှုပ်ရှားနိုင်မယ်။ တရုတ် ကုလား ဗမာ လူမျိုးအစွဲ မရှိတော့လို့ လူမျိုးရေး ပဋိပက္ခလည်း မဖြစ်နိုင်တော့ဘူး။ အဲဒေါ့ ဘယ်သူနဲ့စပြီး ကြောင်ကြီး မျိုးစပ်သင့်သလဲ… အကျမ်ပေးဂျဘာ…။\nအဲဒါ လက်တွေ့အနေနဲ့ တော်တော်ငြင်းခုန်နေတဲ့ ရိုဟင်ဂျာတွေနဲ့\n“ကြောင်ဟင်ဂျာ” တွေဖြစ်သွားရင် တရန်အေးတာပေါ့….\nခုလေးတင်.. အပြင်ထွက်တော့.. ရေဒီယိုဖွင့်တာ.. ကြားလိုက်လို့.. ကြိုက်လို့… ကူးတင်ပေးလိုက်တာ…\n“Secondly, I just want to speak from my heart to your heart becauseaheart has no color—it’s not black, it’s not white, it’s red and I want to say thank you from my heart to you heart,” Fulton went on to say.\nအရောင်မကွဲ.. လူမျိုးမကွဲ.. ဘာသာမခြား..\nနှလုံးအစားထိုးကုမလား.. လူမျိုးမကွဲ… တူတူပဲ..လဲလှယ်လို့ရနိုင်ပါသေးတယ်..\nဘက်နတွန် က လုပ်စားသွားတဲ့ အကွက်ကလေး ..\nသများတို့ရွာလည်း ယူနိုက်တက်ကာလာ ဘိရုမာ လုပ်သင့်ဘီ\nသူကြီးရေ ပြောသွားတာတွေကကောင်းပါပေတယ်။ ကျနော်ပြောဖို့တောင် တချို့ဟာတွေက မလိုတော့ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီဂေဇက်လူမျိုးအရှုပ်တော်ပုံလို့ ဆိုရလောက်အောင်တော့ စဖြစ်စေတဲ့ စကားလုံး ကြမ်းကြမ်းတွေကြောင့်လို့ထင်ပါတယ်။ တချို့လည်း တော်တော်ရိုင်းတယ်ဗျာ။ ဒါပေမယ့် ကျနော်အားလုံး မျှတအောင်တော့ ကြိုးစားကြည့် အုံးမယ်။\nပုံနှိပ်သတင်းစာကို.. ရန်ကုန်က အမေရိကန်စင်တာလည်း ပို့ပါဦးမယ်..။\nဒေါင်းပြီးပြီ ဖွင့်လို့မရဘူး သူကြီး ရှိစေတော့\nအရင်တခါဟာလည်း ဖွင့်မရပါ။ ကြုံတဲ့အခါပေါ့။\nသူကြီး.ရဲ့ နှစ်သစ် ဆန္ဒ..အတိုင်..ပြည့်စေချင်ပါရဲ့ ဗျာ..။\nအခုဖြစ်နေတဲ့.. မြန်မာပြည်အနောက်ဖက်ကမ်းခြေအရေးအခင်းကို.. ထင်ဟပ်စေတဲ့.. အယ်ဒီတာ့သင်ပုန်းကို.. လွန်ခဲ့တဲ့.. ၂လနီးပါးက.. ကြိုမှန်းဆရေးခဲ့တယ်..


Tandoori ကြက်သားကင် | Wutyee Food House\nကြက်သွန်နီ (onion) ♦ တ၀က် (နှုတ်နှုတ်စဉ်းပါ)\nကြက်သွန်ဖြူ (garlic) ♦ ၁မွှာ (နှုတ်နှုတ်စဉ်းပါ)\nဂျင်း (ginger) ♦ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ဇွန်း (နှုတ်နှုတ်စဉ်းပါ)\nမာဆလာ (masala) ♦ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၂ဇွန်း\nငရုတ်သီးမှုန့် (red chilli powder) ♦ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ဇွန်း\nအနီရောင်စိုးဆေး (red food coloring) ♦ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ဇွန်း\nနံနံပင် (cilantro) ♦ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၂ဇွန်း (နှုတ်နှုတ်စဉ်းပါ)\n၁။ ကြက်သားများကို (ဆား၊ ကြက်သားမှုန့်၊ သံပရာရည်) တို့ကို ရောမွှေပြီ မိနစ်၂၀ခန့် နုပ်ထားပေးပါ။\n၂။ ပြီမှ ခွက်တစ်ခုထဲတွင် (ဒိန်ချဉ်၊ ကြက်သွန်နီ၊ ကြက်သွန်ဖြူ။ ဂျင်း၊ မာဆလာ၊ ငရုတ်သီးမှုန့်၊ အနီရောင်စိုးဆေးမှုန့်) တို့ကို သမအောင် ရောမွှေပေးပါ။\n၃။ ပြီနောက် ထိုရောမွှေထားသော အနှစ်များကို ကြက်သားများကို ရောနုယ်ကာ ၆နာရီမှ ၁ညသိပ်သည်အထိ နုပ်ထားပေးပါ။ ကြာကြာနုပ်ထားပေးပါက ပိုမိုကောင်းမွန်သည်။\n၄။ ထို့နောက် ကင်ပြား(သို့) oven ဖြင့် နုပ်ထားသော ကြက်သားကို ဆီသုတ်ကာ တဖက်ကို နာရီဝက်နှုန်းဖြင့် ၁နာရီခန့် ကျက်သည်အထိ ကင်ပေးပါ။\n၅။ ကျက်ပြီဆိုလျှင် သံပရာသီး၊ နံနံပင်၊ ကြက်သွန်နီတို့ဖြင့် တွဲဖက်သုံးဆောင်နိုင်ပါပြီ။\nကြက်သားကို..ရေခဲသေတ္တာထဲ ထည့်ပြီး နှပ်ထားရမှာလား..\nဟုတ်တယ် ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ ထည့်ပြီ နုပ်ထားရမှာပါ.. လုပ်စားကြည့်ပါနော်.. 😛\nစားလို့အရမ်းကောင်းတယ် ၊ နဲနဲလေးဘဲထားခဲ့တော့တယ် နောက်လူတွေကြည့်ရအောင်လို့ လေ\nစားသွားပါ မမြတ်ရေ.. 🙂\nShare bae….eat chin tal…treate me heee\nကိုယ်ကို ငါတနေ့က လုပ်ကျွေးတဲ့ကြက်ကင်ပဲလေ…:)\nအခုတော့ ညီမလေးချက်ထားတာတွေ အကုန်စားသွားပြီ..\nPlz try it Ma! It is really good one.. 🙂\nlooks so good. nyi ma lay .\nThanks ma ei thet! 🙂\nThanks. I will correct back\nမနေ့ က ကြက်ကင်လုပ်တယ်..ကင်တော့မကင်သေးဘူး..နှပ်ထားတယ်..အရသာပိုဝင်အောင်..ဒါပေမဲ့ အစ်မမှာရှိတဲ့ food colour က red လို့ရေးထားတာနဲ့ ထည့်လိုက်တာ ကြက်ကင်က ပန်းရောင်(ငှက်ပျော်သီးဆနွင်းမကင်းအရောင်)ဖြစ်သွားတယ်..သူက ဇီးဖျော်ရည်လိုအနီမျိုးကို…အနံကတော့မွှေးနေတာပဲ..ရယ်လိုက်ရတာကြက်ကင်လေးကိုကြည့်ပြီး…ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဝတ်ရည်ကို thanks နော်..နည်းလေးတွေသေချာရေးပေးလို့\nhaaa.. Thanks also par ma yay..\nကြက်သားနှပ်ထားပြီ 🙂 oven က အပူချိန်ဘယ်လောက်နဲ့ ကင်ရမျာလဲမသိဘူး။\nကြက်သားကို oven ထဲထည့်ပြီ Grill ရွေးလိုက်ရုံပါပဲ.. အပူချိန်က high နဲ့ကင်ရမှာပါ.. ကျေးဇူးပါ\nသံပရာသီး နဲ့ဒိန် ချဉ် ရော လိုက်ရင် အဆိပ်မဖြစ်ဘူး လား အစ်မ ကျနော် အိမ်မှာ လုပ်စားကြည့် မလို့ ပါ\nကျေး ဇူး တင်ပါတယ်\nဘယ်မှ အဆိပ်ဖြစ်ပါဘူး.. လုပ်စားကြည့်ပါနော်\nsu su oo says:\nsis…. how many minutes at how much degree for oven … 🙂\nsis u mean GRILL button on microwave, for 1 hr???\nand my OVEN doesn’t come with high medium and low temp sis…it’s just with degrees… so ?? 🙁\nဒါဆို grill feature မပါလို့များလား မသိ။ ဒီဂရီနဲ့ဆိုရင် ၁၈၀ဒီဂရီနဲ့ ၁နာရီခွဲလောက် တဖက်စီလှန်ပြီ ကင်ပေးပါနော်.. 🙂\nthnx u sis…. 🙂\nတစ်ခုလောက် မေးပါရစေ.. မီးသွေးမီးဖိုနဲ့ ကင်မယ်ဆိုရင် အဆင်ပြေနိူင်ပါ့မလား…\nမီးသွေးမီဖိုနဲ့ဆိုရင် မီးခိုရနံ့နဲ့မို့ ပိုတောင် စားကောင်းမှာ အသေချာပါပဲ.. လုပ်စားကြည့်ပါနော်\nအနီရောင်ဆိုးဆေးမှုန့်ဆိုတာ ငရုတ်ပြီးအရောင်တင်မှုန့်ကို ပြောတာလား ? ဘာကိုပြောတာလဲ? ဘယ်နေရာတွေမှာ ၀ယ်လို့ရသလဲဆိုတာ တစ်ချက်လောက်ပြောပြပါခင်ဗျာ ?\nအနီရောင်ဆိုးဆေးမှုန့်က ငရုတ်သီးမှုန့်ကို ပြောတာ မဟုတ်ပါဘူး။ red food coloring ဆိုပြီ Supermarket မေးဝယ်လို့ရတယ်.. အနီရောင်ဆိုးဆေးပါတော့ ကြက်သားကင်က ပိုလှတာပေါ့… 🙂\nနှပ်တယ်ဆိုတာ အားလုံးရောနယ်ထားတဲ့ ဒိန်ချည်အရည်တွေထဲမှာ တစ်ညလုံးစိမ်ထားရမှာလား ?\nဇလုံတစ်ခုထဲမှာ ကြက်သားကို ဒိန်ချဉ်အပါအ၀င် ကြက်သွန်နီ၊ ကြက်သွန်ဖြူ။ ဂျင်း၊ မာဆလာ၊ ငရုတ်သီးမှုန့်၊ အနီရောင်စိုးဆေးမှုန့် တို့အားလုံးကို သမအောင် ရောနယ်ပြီ တညလုံး ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ ထည့်ထားရမှာကို ပြောတာပါ .. 🙂\nကျေးဇူးပါ ၀တ်ရည်.. ကျွန်တော် ဒီနေ့ မနက် မီးသွေးမီးဖိုနဲ့ကင်တာ မဲတူးသွားတာပဲ… but အတွင်းထဲက အသားက တော်တော်စားကောင်းသွားတယ်… ;D\n့ဟားဟား။ နောက်တစ်ခါကင်ရင် ကြက်သားကို alumium foil (ငွေရောင် သတ္တုပြား) လေးနဲ့အုပ်ပြီမှ ကင်နော်။ အဲဒါဆို မမဲတော့ဘူး၊ .. ကျေးဇူးပါ.. 😛\nဟုတ်ကဲ့. နောက်နေ့ကျရင် aluminium foil ပြားလေးနဲ့ အုပ်ပြီး daddy ကို လုပ်ကျွေးလိုက်ပါဦးမယ်. ကျေးဇူးပါနော် အမ.\nPlz try it, bro . Thanks\nအစ်မ Website ကိုအားပေးနေပါတယ်နော်..\nအားပေးလို့ ၀တ်ရည်ကလည်း အမြဲကျေးဇူးပါနော်..\n.. infared cooker မှာ ပါတဲ့ BBQ Function နဲ့ကော လုပ်လို့ရလား မီးကင်ပြားသုံးပြီးတော့လေ\nInfared Cookerတော့ တခါမှ မသုံးဖူးဘူး


Osprey ဗီဒီယိုစက်တင်ဘာလ 28th thru Now ကိုရရှိနိုင်သောပရိုမိုရှင်းစျေးနှုန်းရှိထား! - အသံလွှင့်ဘိခြင်းဖြင့်သတင်းများ NAB ပြရန်။ NAB ပြရန်, NAB Show ကိုတိုက်ရိုက်၏ထုတ်လုပ်သူ၏တာဝန်ရှိသူတဦးကထုတ်လွှင့်\nHome » အသားပေး » Osprey ဗီဒီယိုစက်တင်ဘာလ 28th thru Now ကိုရရှိနိုင်သောပရိုမိုရှင်းစျေးနှုန်းရှိထား!\nOsprey ဗီဒီယိုစက်တင်ဘာလ 28th thru Now ကိုရရှိနိုင်သောပရိုမိုရှင်းစျေးနှုန်းရှိထား!\nOsprey ဗီဒီယို စက်တင်ဘာလ 28th thru ယခုအချို့သောအံ့သြဖွယ်အထူးနှုန်းများစျေးနှုန်းရှိပါတယ်။ သငျသညျအဆုံးအသုံးပြုသူသို့မဟုတ် System Integration များမှာပဲဖြစ်ဖြစ်, rackmount နှင့်ကွင်းဆင်းမော်နီတာ၏နောက်ဆုံးပေါ်ထို့အပြင်မည်သည့်ထူးခြားသောလုပ်ငန်းအသွားအလာအဘို့အဖြေရှင်းချက်အဆုံးသတ်မည်သည့်အဆုံးမြှင့်တင်ရန်ပါလိမ့်မယ်။ အောက်ကဟာယပူဇော်သက္ကာ checkout!\nအဆိုပါ Osprey RM12G-1 12G-SDI4ဇာတိ resolution ကို×စစ်မှန်သော 3840 featuring တစ်ဦး 2160K မော်နီတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာကြံ့ခိုင်ထမ်းကိစ္စတွင်အတွင်း၌တပ်ဆင်ထားလယ်မော်နီတာအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်သို့မဟုတ်တစ်ချိန်က 19 "Rackmount Monitor အဖြစ်ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ အဆိုပါ4SDI သွင်းအားစုနှစ်ခု 12G rated ဆက်သွယ်မှုပေါင်း 3G မှာ rated နောက်ထပ်နှစ်ဦး၏ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ ဒါဟာတစ်ခုတည်းသော link ကို 12G SDI ဗီဒီယိုအဖြစ် Dual-6G နှင့်ကို Quad 3G 4K60 ဗီဒီယိုထောက်ခံပါတယ်။ quad mode ကိုနှစ်ဦးအတွက်နမူနာကြားညှပ်အဖြစ် Square ကိုတိုင်းကိုထောက်ပံ့သည်။ အားလုံး SDI သွင်းအားစုတခု Loopout ပါရှိပါတယ်။ အဆိုပါ SDI သွင်းအားစု RM12G-1 အပြင်လည်းလေးထောကျပံ့ HDMI သွင်းအားစု, HDMI2.0 4k60 ပေါင်း 1.4K4 မှာ rated သုံး HDMI30 မှာ rated တဦးတည်း။ တစ်ဦးကနားကြပ်ကို output အဖြစ်ပေါင်းစည်းစပီကာအသံစောင့်ကြည့်မှုစွမ်းရည်များကိုပေး။ MSPR- $ 2490 Now- $ 2241.00\nအဆိုပါ Osprey RM3G-2 SDI ထောက်ပံ့နေတဲ့ Dual-Rackmount ု့ကပ်ရေးဖြစ်ပါသည်, HDMI နှင့်အင်နာလော့ဗီဒီယို သွင်းအားစုအဖြစ် Tally ။ Loopouts အားလုံးထည့်သွင်းမှုများအဘို့အထောက်ပံ့ပေးလျက်ရှိသည်။ အပြည့်အဝ Size ကို BNC ဗီဒီယို Connections ကို (အားလုံးနှင့် HDMI) Loopouts နှင့်အတူ Loopouts / 2x စိတျအပိုငျးမြားနှငျ့ Loopouts / 3x Composite နှင့်အတူ Loopouts / 2x HDMI1.3 နှင့်အတူ 2x 2G-SDI featuring ။ တပ်ဦး Panel ကိုထိန်းချုပ်မှုများဗီဒီယို Input အားရွေးချယ်ရေး, Display ကို Adjustments, Tally ကိုညွှန်ပြချက်အလင်းအိမ်, aspect ratio, Signal ဆုံးရှုံးမှုအရောင်ဘား, System ကိုချိန်ညှိမှုများရှိသည်။ တစ်ဦး2တစ်နှစ်အာမခံပါဝင်သည်။ MSRP- $ 690.00 Now- $ 552.00\nအဆိုပါ Osprey MVS-8 8G-SDI ထောက်ပံ့ထားတဲ့3Channel ကို Rackmount ု့ကပ်ရေးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအစအသံဘားနှင့်အချိန် Code ကို Display ကိုတပ်ဆင်ထားပါသည်။ Loopouts နှင့်အတူ 8x 3G-SDI featuring ကဗီဒီယို Connections ကို (အားလုံးအပြည့်အဝ Size ကို BNC) ။ SDI ဗီဒီယိုစံချိန်စံညွှန်း (အဆင့်က) 525i59.94 NTSC, 625i50 PAL / 720p50,59.94,60 / 1080p23.98,24,25,29.97,30,50,59.94,60 / 1080psf 23.98,24 / 1080i50,59.94,60 ဖြစ်ကြသည်။ သို့ကျဆင်းလာ switch သည်ယူနစ်၏နောက်ကျောအပေါ်ထိန်းချုပ်ထား။ display 8x2"TFT LCD ကို / ဆုံးဖြတ်ချက် 640 × 240 (1920 × 1080 မှတက်ထောက်ခံပါတယ်) / aspect ratio4features:3/ 300 Contrast: 1 / Angle 80 ကိုကြည့်ရှုခြင်း။ MSRP- $ 1490 Now- $ 1341.00\nအဆိုပါ မြင်ကွင်းစုံများနှင့် PIP mode ကိုထောက်ပံ့ Osprey RM3G-4K 3G-SDI စစ်မှန်သော featuring 3840 2160 ဇာတိ resolution ကို×။ ဒါဟာကြံ့ခိုင်ထမ်းကိစ္စတွင်အတွင်း၌တပ်ဆင်ထားလယ်မော်နီတာအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်သို့မဟုတ်တစ်ချိန်က 19 "Rackmount Monitor အဖြစ်ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ဒါဟာ 3G SDI, HDMI2.0, DVI အဖြစ် VGA ဗီဒီယိုသွင်းအားစုထောက်ခံပါတယ်။ အဆိုပါလေး HDMI သွင်းအားစု 2.0K4 မှာ rated တဦးတည်း HDMI60 input ကိုပေါင်း 1.4K4 မှာ rated သုံး HDMI30 ၏ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ တစ်ဦးအပိုဆောင်းအင်္ဂါရပ်အဖြစ်ကလည်းသည်ညီမျှမှုပေး Audio Input ကိုထောက်ခံပါတယ်။ တစ်ဦးကနားကြပ်ကို output အဖြစ်ပေါင်းစည်းစပီကာအသံစောင့်ကြည့်မှုစွမ်းရည်များကိုပေး။ မြင်ကွင်းစုံရွေးချယ်စရာနှစ်ခု / ကို Quad ကြည့်ရန်နှင့် PIP Mode ကိုများအတွက်ပံ့ပိုးမှုတို့ပါဝင်သည်။ အားလုံးထည့်သွင်းမှုများဘေးထွက်-by-Side Dual-ကြည့်ရန်ထံမှအထိအမျိုးမျိုးသောကွဲပြားခြားနားသော Layout Options ကိုအတွက်အသုံးပြုနိုင်ပြီး Quad ကြည့်ရန်မှတက် PIP ။ တပ်ဦး Panel ကိုထိန်းချုပ်မှုဗီဒီယို Input အားရွေးချယ်ရေး, Display ကို Adjustments ပါဝင်သည်, Tally ကိုညွှန်ပြချက်အလင်းအိမ်, မြစင်တာနှင့်ဘေးကင်းလုံခြုံရေးညွှန်မှတ်, aspect ratio, System ကိုချိန်ညှိမှုများ, H ကို / V ကိုနှောင့်နှေး, ကွင်းဆင်းစစ်ဆေးပြီး, Underscan, Signal ဆုံးရှုံးမှုအရောင်ဘား, မှန်ဘီလူး, Image ကို Flip, PIP, Multi ကြည့်ရန် ။ MSRP- $ 1090.00 Now- $ 981.00\nအပြည့်အဝ line ကိုကြည့်ရှုပါ Osprey ဗီဒီယို မော်နီတာမှာ www.ospreyvideo.com/index.php ။ ထုတ်ကုန် Tab ကိုလက်အောက်တွင်။ ထို့အပြင်သှားဖို့သေချာပါစေ Osprey IBC7, RAI အမ်စတာဒမ်မှာ 19.D2018 ရပ်။ စက်တင်ဘာလ 14th-18th ကနေပြပွဲ!\n#NABSHOWNY: Broadfield အနီရောင်ရုပ်ရှင်ရုံနှင့်အတူဖြန့်ဖြူးမိတ်ဖက်ကြေညာ - အောက်တိုဘာလ 17, 2018\n#NABSHOWNY အဆိုပါဟု ICG ပြော Panel ကိုတင်ပြကိုသတိရနေတယ်မနေပါနဲ့: ဘယ်လို Unscripted ရုပ်မြင်သံကြား Multi-Cam Reinventing နေပါသည်! - အောက်တိုဘာလ 15, 2018\n#IBC2018 အဆိုပါ Show ကိုသတိရနေတယ်မနေပါနဲ့! - သြဂုတ်လ 28, 2018\nထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ ထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ SoftAtHome, MStar, CES2017 က Ultra HD ဖိုရမ် ဗီဒီယိုကိုအင်ဂျင်နီယာချုပ်\t2018-08-27\nယခင်: Vislink Volvo သမုဒ္ဒရာလူမျိုးမှတရားဝင်ပေးသွင်းအဖြစ်ထုတ်လွှင့်နည်းပညာပေး\nနောက်တစ်ခု: LiveU ရုရှားနိုင်ငံအတွက် 2018 ပိုးလမ်းဟာ Off-လမ်းမကြီးပြိုင်ပွဲကနေတိုက်ရိုက်ရှစ်နေ့ရက်များဆောင်ကြဉ်း\nArchives လကိုရွေးချယ်ပါ နိုဝင်ဘာလ 2018 (254) အောက်တိုဘာလ 2018 (496) စက်တင်ဘာလ 2018 (495) သြဂုတ်လ 2018 (398) ဇူလိုင်လ 2018 (876) ဇွန်လ 2018 (869) မေလ 2018 (871) ဧပြီလ 2018 (831) မတ်လ 2018 (780) ဖေဖော်ဝါရီလ 2018 (685) ဇန်နဝါရီလ 2018 (605) ဒီဇင်ဘာလ 2017 (396) နိုဝင်ဘာလ 2017 (712) အောက်တိုဘာလ 2017 (835) စက်တင်ဘာလ 2017 (608) သြဂုတ်လ 2017 (583) ဇူလိုင်လ 2017 (710) ဇွန်လ 2017 (543) မေလ 2017 (621) ဧပြီလ 2017 (695) မတ်လ 2017 (704) ဖေဖော်ဝါရီလ 2017 (340) ဇန်နဝါရီလ 2017 (364) ဒီဇင်ဘာလ 2016 (608) နိုဝင်ဘာလ 2016 (344) အောက်တိုဘာလ 2016 (556) စက်တင်ဘာလ 2016 (622) သြဂုတ်လ 2016 (1056) ဇူလိုင်လ 2016 (532) ဇွန်လ 2016 (414) မေလ 2016 (505) ဧပြီလ 2016 (713) မတ်လ 2016 (743) ဖေဖော်ဝါရီလ 2016 (382) ဇန်နဝါရီလ 2016 (122) ဒီဇင်ဘာလ 2015 (358) နိုဝင်ဘာလ 2015 (327) အောက်တိုဘာလ 2015 (152) စက်တင်ဘာလ 2015 (259) သြဂုတ်လ 2015 (440) ဇူလိုင်လ 2015 (276) ဇွန်လ 2015 (140) မေလ 2015 (128) ဧပြီလ 2015 (435) မတ်လ 2015 (289) ဖေဖော်ဝါရီလ 2015 (298) ဇန်နဝါရီလ 2015 (131) ဒီဇင်ဘာလ 2014 (103) နိုဝင်ဘာလ 2014 (194) အောက်တိုဘာလ 2014 (149) စက်တင်ဘာလ 2014 (381) သြဂုတ်လ 2014 (250) ဇူလိုင်လ 2014 (287) ဇွန်လ 2014 (363) မေလ 2014 (231) ဧပြီလ 2014 (744) မတ်လ 2014 (560) ဖေဖော်ဝါရီလ 2014 (427) ဇန်နဝါရီလ 2014 (289) ဒီဇင်ဘာလ 2013 (137) နိုဝင်ဘာလ 2013 (545) အောက်တိုဘာလ 2013 (290) ဇူလိုင်လ 2013 (26) မေလ 2013 (13) ဧပြီလ 2013 (1) မတ်လ 2013 (2)0(306)\nဟေ့လုပ်ပြီး Buddy !, ငါသည်သင်တို့အဘို့ဤအချက်အလက်တွေ့ရှိခဲ့: "Osprey ဗီဒီယိုစက်တင်ဘာလ 28th thru Now ကိုရရှိနိုင်သောပရိုမိုရှင်းစျေးနှုန်းရှိထား!" ။ https://www.broadcastbeat.com/osprey-video-has-promo-pricing-available-now-thru-september-28th/: ဒီမှာက်ဘ်ဆိုက်လင့်ခ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။


ရောင်းချသူ: Nisis Lay\nရောင်းစရာနည်းနေလို့ပါ။ဖုန်းဝယ်သည်။(အမြင့်ဖုန်းများဦးစားပေး)(Ph-09965086761,09443011770)Nisis Lay mobile #ပုံရောဈေးနှုန်းတွေရောအပြည့်အစုံရေးထားပါတယ်။။အလုံးသန့်Errorကင်းများသာရောင်းပါတယ်။ဈေးတွေလဲထပ်လျှော့ပေးထားတယ်ဗျ။Last price ပါ။အလဲအထပ်ရပါတယ်။ Samsung Galaxy Note 8 Maple Gold 2sim, Ram6/64GB.99%new.။Official Showroomအလုံးပါ။Myanmar zawgyi officialပါပြီး။With original charger only.(Original fast chargerပါ).\nPrice-770000ks. Samsung Galaxy S8+ Maple Gold 2sim.Ram4GB/64GB.99.999%new.အသစ်တိုင်း။Showroom warranty 5လ ကျန်။All acc & Box.\nPrice-680000ks. iphone 7plus 256GB Mattblack. refurမထွက်တဲ့ TH/A 99%new.12သိန်းကျော်ဖြင့်ဝယ်ထားသောWaiyan ဘောက်ချာပါမည်။No error/no icloud.All acc & Box.\nPrice-790000ks. Iphone 4s 16GB White & Black ရမယ်။ZP/A,CL/A,CH/A.Original Display,Original Body.98%/99%new.Official second အလုံးလေးတွေ(No refurbuish)No error,no icloud.All acc & Box.\nPrice-65000ks. Sony Xperia XZ Premium Deepsea Black.သူလဲမှန်ကြည့်လို့ရတယ်။Dual sim.မြန်မာစာပါပြီး။ရေစိုခံအလုံးသန့်။Ram4GB/64GB.Sd 835 CPU.လက်ရှိShowroomဈေး။849000ပါ။\nPrice-490000ks. Miထဲကအလန်းလေးတလုံယရောက်တယ်။Mi note 2မှန်အခုံးလေး။စထွက်တော့၈သိန်းကျော်တယ်နော်။Mi note 3ထက်ဈေးလဲပိုကြီးသလိုအဆပေါင်းများစွာသာပါတယ်။5.7" AMOLED display.Mi ထဲမှ၊AMOLED displayနဲ့က Mi 8 ရယ်Mi note2ရယ်ပဲရှိပါတယ်။ရုပ်ထွက်ရှယ်။Snapdragon 821CPU,Ram6GB/128GB.99.9%new.Accတွေမသုံးထားပါ။Original coverအကြည်လေးလဲပါတယ်။All acc & Box.\nPrice-355000ks. Redmi S2 Gray.ပေါ်တာမကြာသေးပါ။Ram4GB/64GB.ပါကင်ဖောက်စစ်။အသစ်တိုင်း။Accတွေမသုံးထား။All acc & Box.\nPrice-200000ks. Mi note Bamboo Edition 3GB/16GB 4G dual sim.Brand newတွေပါ။All acc & Box.\nPrice-124000ks. Huawei Honor 4X Ram2GB Gold, 4G Dual sim. Honor 4X seriesထဲမှာအမြင့်ဆုံးAll network support.CDMA/4Gဘာကဒ်ထည့်ထည့်ရတယ်။Brand newတွေပါ။\nNisis Lay mobile


PNFC ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ ခွန်ဝေထူးနဲ့ သီးသန့်ဆက်သွယ်မေးမြန်းချက် – Federal Journal\n[သီးသန့် ဆက်သွယ်မေးမြန်းချက်] မေ ၁၄၊ ၂၀၂၂\n“လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အကျပ်အတည်းပြဿနာသည် တနိုင်ငံလုံးဖြစ်နေတယ်၊ ဒေသပေါင်းစုံ အလွှာပေါင်းစုံက ပြည်သူလူထုပေါင်းစုံနဲ့ သက်ဆိုင်နေတဲ့ ပြဿနာမျိူးဖြစ်တယ်ပေါ့နော်။ ဒီလိုပြဿနာ ကြီးကြီးမားမားကြီးကို စစ်ကောင်စီက ပြဿနာမဟုတ် သယောင်ယောင်ပုံဖော်ပြီးတော့မှ အားလုံးနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ ပြဿနာကို အားလုံးထဲက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတော်လှန်ရေး အစုအဖွဲ့ကို ဖိတ်ခေါ်ပြီးတော့မှ သူ့ရဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲလို့ပဲပြောပြော၊ တနည်းအားဖြင့် စစ်ကောင်စီရဲ့ ခါးပိုက်ထဲကို ထည့်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာဖြစ်တယ်။ ဒါသည် ပြည်သူလူထုနဲ့ တိုင်းရင်းသား တော်လှန်ရေးအင်အားစုတွေရဲ့အကြား၊ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုနဲ့ အလွှာအသီးသီးက နွေဦးတော် လှန်ရေး အင်အားစုတွေအကြား သပ်လျှို သွေးခွဲတာဖြစ်တယ်”\nစစ်ကောင်စီနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးမည့် တိုင်းရင်းသားလိုက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်း များသို့ တိုက်တွန်းပန်ကြားချက်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ပအိုဝ်းအမျိုးသားဖက်ဒရယ်ကောင်စီ (PNFC)၏ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ ခွန်ဝေထူးနဲ့ ဖက်ဒရယ်ဂျာနယ် သီးသန့် ဆက်သွယ်မေးမြန်းထားချက်ကို ဖတ်ရှု နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမေး။ ။ ထုတ်ပြန်ကြေငြာချက်ထဲမှာပါတဲ့ တိုက်လိုက်၊ ဆွေးနွေးလိုက် ဆိုတာက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲခင်ဗျ?\nဖြေ။ ။ တိုက်လိုက်ဆွေးနွေးလိုက်ဆိုတာက တကယ်ဆွေးနွေးတယ်ဆိုရင်တော့ အပစ်ခတ်ရပ်ဆဲရေး ဖြစ်ဖြစ် ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲဖြစ်ဖြစ် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်တယ်။ အဲဒီလို တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲတွေမှာ တကယ်စစ်မှန်တဲ့ စိတ်စေတနာမျိူးနဲ့မဟုတ်ဘဲနဲ့ မြောက်ပိုင်းဒေသကို ငြိမ်းချမ်းရေး ဆွေးနွေးမယ်ဆိုရင် တောင်ပိုင်းကိုတိုက်မယ်။ တောင်ပိုင်းကို ငြိမ်းချမ်းရေး ဆွေးနွေးမယ်ဆိုရင် မြောက်ပိုင်းကိုတိုက်မယ်ဆိုတဲ့ သပ်လျှိုသွေးခွဲလိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ဆွေးနွေးတာ ဖြစ်တဲ့အတွက် ဆွေးနွေးလိုက် တိုက်လိုက် သံသရာလည်နေတာကို ဆိုလိုတာဖြစ်ပါတယ်။\nမေး။ ။ SAC က သူ့ရဲ့ အာဏာတည်မြဲရေးအတွက် ဆွေးနွေးပွဲတွေဖိတ်ခေါ်နေတယ်လို့ ကြေငြာချက်မှာ ဖော်ပြထားတယ်။ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးတော့လည်း ရှင်းပြပေးပါဦး။\nဖြေ။ ။ ဒီဆွေးနွေးပွဲက သူ့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်က အာဏာရှင် သူ့ရဲ့အာဏာတည်မြဲရေးအတွက်ကို အဓိကရည်ရွယ်ပြီး ဖိတ်ခေါ်တာဖြစ်တယ်။ လက်ရှိကျနော်တို့မြန်မာနိုင်ငံက ဒီပြည်ထောင်စုကြီး ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ အကျပ်အတည်းက တကယ်တမ်းတော့ တပ်မတော်နှင့် တိုင်းရင်းသားအင်အားစုတွေ ကြားမှာဖြစ်တဲ့ အကျပ်အတည်းမဟုတ်ဘူး၊ တပ်မတော်နဲ့ NLD ပါတီကြားဖြစ်နေတဲ့ အကျပ်အတည်း ပြဿနာလည်း မဟုတ်ဘူး။ လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အကျပ်အတည်းပြဿနာသည် တနိုင်ငံလုံးဖြစ်နေတယ်၊ ဒေသပေါင်းစုံ အလွှာပေါင်းစုံက ပြည်သူလူထုပေါင်းစုံနဲ့ သက်ဆိုင်နေတဲ့ ပြဿနာမျိူးဖြစ်တယ်ပေါ့နော်။ ဒီလိုပြဿနာကြီးကြီးမားမားကြီးကို စစ်ကောင်စီက ပြဿနာမဟုတ် သယောင်ယောင်ပုံဖော်ပြီးတော့မှ အားလုံးနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့ပြဿနာကို အားလုံးထဲက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတော်လှန်ရေးအစုအဖွဲ့ကို ဖိတ်ခေါ်ပြီးတော့မှ သူ့ရဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲလို့ပဲပြောပြော၊ တနည်းအားဖြင့် စစ်ကောင်စီရဲ့ ခါးပိုက်ထဲကို ထည့်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာဖြစ်တယ်။ ဒါသည် ပြည်သူလူထုနဲ့ တိုင်းရင်းသားတော်လှန်ရေးအင်အားစုတွေရဲ့အကြား ၊ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုနဲ့ အလွှာအသီးသီးက နွေဦးတော်လှန်ရေးအင်အားစုတွေအကြား သပ်လျှို သွေးခွဲတာဖြစ်တယ်။ အဲဒီလိုသပ်လျှိုသွေးခွဲခြင်းအားဖြင့် သူ့ရဲ့အာဏာကို တည်မြဲအောင်လုပ်တာ ဖြစ်တဲ့အတွက် စစ်ကောင်စီရဲ့ နည်းပရိယာယ် နိုင်ငံရေးပုံစံဟောင်းတွေ ပေါ့နော်။ ယခင်နိုင်ငံရေး ကစားကွက်ဟောင်းတွေ၊ နည်းလမ်းဟောင်းတွေ အသုံးပြုနေတဲ့အပေါ်မှာ ခေါင်းဆောင်တွေအားလုံး သတိပြုသင့်တယ်လို့ ကျနော်တို့ အကြံပြုချင်တယ်။ ကျနော်တို့ ၂၀၂၁ လူငယ်တွေအနေနဲ့ ဒီနိုင်ငံရေးအတွေ့အကြုံပေါ်မှာတော့ ကျနော်တို့ရင့်ကျက်မှုမရှိဘူး ဆိုပေမယ့်၊ စစ်ကောင်စီရဲ့ နိုင်ငံရေးနည်းလမ်းဟောင်းတွေ အသုံးပြုပြီးမှ ဖိတ်ခေါ်တဲ့ သပ်လျှိုသွေးခွဲဖို့ ဖိတ်ခေါ်နေတဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေး ဆွေးနွေးပွဲဟာ အတုအယောင်ပဲဖြစ်တယ်။ သူ့ရဲ့ အာဏာ တည်မြဲရေးအတွက်ပဲဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကျနော်တို့ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းမြင်နေရပါတယ်။\nမေး။ ။ အားလုံးပါဝင်တဲ့ဆွေးနွေးပွဲဖြစ်လာမှ ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်နိုင်မယ်လို့ ကြေငြာချက်မှာ ပါရှိတယ်။ Stateholder တွေအားလုံးပါဝင်ဖို့ပေါ့ ဒါကရောဖြစ်နိုင်ပါ့မလား?\nဖြေ။ ။ လက်ရှိဖြစ်နေတဲ့နိုင်ငံရေးအကျပ်အတည်းဟာ ကျနော်တို့နားလည်တာကတော့ အဓိကအခြေခံကျတဲ့နိုင်ငံရေးဖြစ်တယ်။ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးပေါင်းစုံ၊ တော်လှန်ရေးအင်အားစု ပေါင်းစုံက ဖက်ဒရယ်ဒီမိုကရေစီလို့ခေါ်တဲ့ အမျိူးသားတန်းတူရေး၊ ဒီမိုကရေစီအခွင့်အရေး အပြည့်အဝ ရရှိရေးအခြေခံတဲ့ နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းမျိူးကို လက်လွှတ်ဆုံးရှုံးလိုက်ရတဲ့ အပေါ်မှာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ နိုင်ငံရေးပြဿနာဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလိုပြဿနာမျိူးကို အစိုးရတစ်ရပ်က ဦးဆောင်ပြီးတော့မှ ပါဝင်သင့်ပါဝင်ထိုက်တဲ့ အင်အားစုတွေအားလုံး ဆွေးနွေးအဖြေရှာမှသာလျှင် မှန်ကန်တဲ့ ပြဿနာဖြေရှင်းနည်းတစ်ခုဖြစ်တယ်။ ဒါ့ကြောင့် ကျနော်တို့ PNFC အနေနဲ့ NUCC/NUG/CRPH/PDF အပါအဝင်စတဲ့ တော်လှန်ရေးအင်အားစုအဖွဲ့တွေ၊ ပြည်နယ်ဒေသ Stakeholder တွေပါဝင်တဲ့ အခင်းအကျင်းမျိူးကိုသာ တောင်းဆိုခြင်းဖြစ်တယ်။ ဒီလိုတောင်းဆိုခြင်းဟာ တနည်းအားဖြင့် တပ်မတော်က ဒီနိုင်ငံရေးမှာပါဝင်စရာ မလိုဘူး။ တပ်မတော်သည် သူ့ရဲ့စစ်တန်းလျားကိုသာ ပြန်သွားရမယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်မျိူးကို ဆိုလိုတာဖြစ်တယ်။ တစ်ဖက်မှာတော့ စစ်ကောင်စီက ဒီလိုအခင်းအကျင်းမျိူးကို လက်ခံမှာ မဟုတ်ဘူး။ သူ့ရဲ့အာဏာတည်မြဲရေးကို ထိပါးလာမှာ ဖြစ်တဲ့အတွက် ဘယ်အရာကိုမှ လိုက်လျောမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ကျနော်တို့ မျှော်လင့်တယ်။ ကျန်တဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ ထင်မြင်ယူဆချက်က ကျနော်တို့နဲ့ အရမ်းကြီး ကွဲလွဲနေမယ်လို့တော့ မထင်ပါဘူး။\nမေး။ ။ တကယ်လို့သာ တပ်မတော်က နိုင်ငံရေးကနေထွက်ပြီး စစ်တန်းလျားကိုပြန်မယ်ဆိုရင် ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲတွေ၊ နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးပွဲတွေက ချောချောမွေ့မွေ့နဲ့ အထမြောက်မယ်လို့ ယုံကြည်သလားခင်ဗျ။\nဖြေ။ ။ တပ်မတော်ကသာ သူတို့ရဲ့ စစ်တန်းလျားကိုပြန်မယ်ဆိုရင် ကျနော်တို့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲဆိုတာ ကျင်းပစရာမလိုဘဲနဲ့ အလိုလိုငြိမ်းချမ်းသွားမှာ ဖြစ်တယ်ပေါ့နော်။ ကျနော်တို့တိုင်းပြည်မှာ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုပေါင်းစုံနဲ့ နွေဦးတော်လှန်ရေးမှာ ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ တော်လှန်ရေး အင်အားစုပေါင်းစုံက ဒီဖက်ဒရယ် ချာတာ ၁၊၂ အပေါ်မှာ သဘောတူပြီးတော့မှ လက်မှတ်ရေးထိုးထားတာရှိတယ်။ ကျနော်တို့သွားမယ့် Political Goal မှာ ကျနော်တို့သွားမယ့် နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်း၊ ကျနော်တို့ပုံဖော်မယ့် နိုင်ငံရေးဒီဇိုင်း၊ နိုင်ငံရဲ့ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဟာ ဒီလိုရှိတယ်။ ဖက်ဒရယ်ဒီမိုကရေစီဖြစ်တယ်၊ နိုင်ငံရေး Road Map တွေ ရှေ့ဆောင်လမ်းပြမြေပုံတွေ အားလုံးသဘောတူ ဆွေးနွေးထားပြီးသားဖြစ်တယ်။ ဒါ့ကြောင့် တပ်မတော်ကသာလျှင် စစ်တန်း လျားကိုပြန်မယ်၊ နိုင်ငံရေးမှာ ပါဝင်ဦးဆောင်စွက်ဖက်မှုမလုပ်ဘူးဆိုရင် ကျနော်တို့နိုင်ငံ ပြည်တွင်းစစ် လည်းမရှိသလို၊ ဘာပြဿနာမှလည်း ရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲဆိုတာ တကူးတက ကြီးခေါင်းစဉ်တပ်ပြီး ဆွေးနွေးဖို့မလိုတော့ဘူပေါ့နော်။ ကျနော်အဲဒီလိုပဲ ရှင်းလင်း ဖြေကြားချင်ပါတယ်။\nမေး။ ။ ထုတ်ပြန်ကြေငြာချက်နဲ့ပါတ်သက်ပြီး ဘာများဖြည့်စွက်ပြောချင်တာရှိမလဲ။\nဖြေ။ ။ တပ်မတော်က အမျိူးသားနိုင်ငံရေးကို ပုံဖော်တဲ့နေရာမှာ ၂၀၀၈ အခြေခံဥပဒေကို စွဲကိုင်ထားတယ်။ လက်ရှိလုပ်နေတဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲဟာ တကယ်တမ်းတော့ တပ်မတော်ဟာ လုပ်ပိုင်ခွင့်မရှိဘူး။ ပြည်သူကရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားတဲ့အစိုးရက မဟုတ်ဘဲ တပ်မတော်က ဦးဆောင်ပြီးလုပ်နေလို့ မရဘူး။ လက်ရှိငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲကို တပ်မတော်က ဖိတ်ခေါ်ပြီးတော့မှ မဖြစ်စလောက် အခွင့်အရေး၊ ကတိကဝတ်တွေပေးပြီးတော့မှ တက်ရောက်လာအောင် စည်းရုံးသိမ်းသွင်းနေခြင်းဟာ တစ်ဖက်မှာ နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းမှာ အမျိူးသားနိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းမှာ တပ်မတော်က ဦးဆောင်နေပါတယ်ဆိုတဲ့ အထောက်အထားတစ်ခု၊ သမိုင်းတစ်ခုကို မလိမ့်တစ်ပတ်နဲ့ ပုံဖော်နေခြင်းပဲဖြစ်တယ်ပေါ့နော်။ ဒါ့ကြောင့်မို့ ကျနော်တို့တိုင်းရင်းသားအင်အားစု အပါအဝင် နွေဦးတော်လှန်ရေးအင်အားစုအားလုံးသည် တပ်မတော်က အမျိူးသားနိုင်ငံရေးမှာ ဦးဆောင်နေတာကို ရှုတ်ချတဲ့အင်အားစုတွေအဖြစ်ရှိနေတဲ့အတွက် တပ်မတော်က ဖိတ်ခေါ်တဲ့ ဆွေးနွေးပွဲကို ယုံကြည်မှုမရှိဘဲနဲ့ သတိကြီးကြီးနဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီးတော့ ဆက်လက်တော်လှန်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျနော်တို့အားလုံးရဲ့ ဘုံရည်မှန်းချက်ဟာလည်း ဖက်ဒရယ်ဒီမိုကရေစီပြည်ထောင်စု တည်ဆောက်ရေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဖက်ဒရယ်ဒီမိုကရေစီပြည်ထောင်စု တည်ဆောက်နိုင်မယ်ဆိုရင်တော့ ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတာ သီးသန့်ခေါင်းစဉ်တပ်စရာမလိုဘဲနဲ့ ထာဝရငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖော်ဆောင်နိုင်မယ်လို့ ကျနော်ဖြည့်စွက်ပြောချင်ပါတယ်။