uhteik: May 2007\nမနက်ဖြန် ၃၁-၅-၂၀၀၇ ရက်နေ့ ကမ္ဘာ့ဆေးလိပ်မသောက်ရေးနေ့ ပါ . . .\nဆေးလိပ်ငွေ့ ကင်းစင်ရေး၊ ၀ိုင်းဝန်းကူညီဆောင်ရွက်ပေး\nတဲ့ပါ . . .\n၂၀၀၆ခုနှစ် မေလ ၄ရက်နေ့မှာ\nဆေးလိပ်နှင့်ဆေးရွက်ကြီးထွက်ပစ္စည်း သောက်သုံးမှုထိန်းချုပ်ရေးဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းခဲ့တာ\n၂၀၀၇ မေလ ၄ရက်နေ့မှာ တစ်နှစ်ပြည့်လို့ အာဏာတည်ခဲ့ပါပြီ . . .\nအဆိုပါဥပဒေအရ လူအများရှိရာနေရာမှာ ဆေးလိပ်သောက်သုံးခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရပါမယ် . . .\nတစ်နည်းပြောရရင် အများပြည်သူနဲ့ ဆိုင်တဲ့နေရာတွေမှာ ဆေးလိပ်သောက်သုံးခွင့်မရှိတော့တာပါ . . .\nအလိပ်အရေအတွက် ခွဲရောင်းတာကို ကန့်သတ်လိုက်ပါတယ် . .\nတစ်ဘူးချင်းသာ ရောင်းခွင့်ရှိမှာပါ . ..\nအသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်သူများကိုလည်း ဆေးလိပ်ဝယ်ယူခွင့်ပြုမှာ မဟုတ်သလို . . .\n၀ယ်ယူခိုင်းရင်လည်း ဥပဒေအရ အရေးယူခံရမှာပါ . ..\nဘာဖြစ်ဖြစ်လေ . .\nမနက်ဖြန် ၃၁ ရက် တစ်နေ့တော့ သင်သောက်နေတဲ့ စီးကရက်၊ ဆေးလိပ်ကို လျော့သောက်ခြင်း၊ မသောက်ဘဲ နေခြင်း၊ လူအများကြားမှာ မသောက်ကြပါနဲ့လို့ တောင်းပန်ချင်ပါတယ် . ..\nသင့်မိသားစု (ဇနီး၊ သားသမီး)နဲ့ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ကိုပါ ထိခိုက်စေပါတယ်\nဆေးလိပ်နဲ့ ဆေးလိပ်ငွေ့တွေကြားထဲကနေ သင်ရုန်းထွက်ကြည့်စမ်းပါ . ..\nငွေကြေး အကုန်အကျသက်သာသလို ကျန်းမာရေးလဲ သိသိသာသာ ကောင်းလာမယ်လေ . . .\nကြိုးစားကြည့်ကြရအောင်ဗျာ .. . . . ..\nPosted by U Hteik အချိန် 8:22 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nသက်ဆုံးတိုင် . . . .\nသက်ဆုံးတိုင် တေးစီးရီး မိတ်ဆက်ပွဲကို ကနေ့ ရောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nSai Pie နဲ့Kim တို့ရဲ့ ပထမဆုံး တေးစီးရီးကို စီဒီနဲ့ တိတ်ခွေ ဖြန့်ချိပြီးနောက် စာနယ်ဇင်းဆရာများနဲ့ တွေ့ဆုံပွဲလုပ်ခဲ့တာပါ . . .\nဒီပွဲကို ဆြာဘက အကြံပေးစီစဉ်ပြီး ဆရာသင့်နော်က ဦးဆောင်ခဲ့ပါတယ် .\nပထမဦးဆုံး တေးဆို၊ တေးထုတ်လုပ်သူများက ခရစ်ယာန်ဘာသာ ကိုးကွယ်သူများဆိုတော့ တရားဟောဓမ္နဆရာက ဆုတောင်းပေးခြင်းနဲ့ အခမ်းအနားကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါတယ် . . .\nတေးဆိုသူနှစ်ဦးနဲ့ ဆရာသင့်နော်က စာနယ်ဇင်းဆရာ၊ ဆရာမများကို မိတ်ဆက်ပေးပါတယ် . . .\nစာနယ်ဇင်းဆရာ၊ ဆရာမများကိုလည်း မိတ်ဆက်ပေးပါတယ် . . .\nတေးထုတ်လုပ်သူ ဦးငမ်းလွမ်းကိုယ်စား သမီးဖြစ်သူ မငယ်က ရင်ထဲက စကားများနဲ့ စီးရီးထုတ်လုပ်ဖြစ်ရခြင်းကို ပြောကြားသွားပါတယ် . ..\nနောက်တော့ အဆိုတော် နှစ်ဦးက ရင်ထဲက စကားတစ်ချို့ပြောကြားပြီး\nစာနယ်ဇင်းလူမှုကူညီရေးအတွက် အလှူငွေကျပ်တစ်သောင်းပေးအပ်လှူဒါန်းပါတယ် . . .\nအဲဒီနောက်မှာတော့ ကိုယ်တိုင်တီးခတ်လို့ သီချင်းလေးတွေဆိုပြပါတယ် . . .\nစာနယ်ဇင်းဆရာ၊ဆရာမများကို ဧည့်ခံကျွေးမွေးရင်နဲ့ တေးစီးရီးစီဒီများ လက်ဆောင် ပေးအပ်ခဲ့ပါတယ် . . .\nစာနယ်ဇင်းဆရာများကလည်း သိလိုတာများကို အင်တာဗျူးကြပြီး\nအမှတ်တရ အားလုံး ဓာတ်ပုံစုရိုက်လို့ အခမ်းအနားကို အောင်မြင်စွာ ကျင်းပနိုင်ခဲ့ပါတယ် . ..\nမန္တလေးက စာပေအသိုင်းအ၀န်းက စာနယ်ဇင်းဆရာများ တော်တော်စုံစုံလင်လင်တက်ရောက်တာကို တွေ့ခဲ့ရပါတယ်ဗျာ . . .\nကနေ့ည သီချင်း ၁၂ပုဒ်ကို နားထောင်ပြီတော့မှ ကျွန်တော် ကြိုက်မိရင် ပြောပြရဦးမယ်ဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 5:59 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်း ဓာတ်ပုံဆု ရွေးချယ်ပွဲ\nမန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်းရဲ့ ၂၀၀၇-ခုနှစ် လပတ်တံခွန်စိုက်ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲ အမှတ်စဉ်(၅)\nဆုရွေးချယ်ပွဲကို ကနေ့ ညနေ ၁နာရီက မန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်းမှာ ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ် . . .\nအသင်းက ဖွင့်တဲ့ ဓာတ်ပုံပညာသင်တန်း ဆင်းပွဲနဲ့ အတူ ကျင်းပခဲ့ပါတယ် . . .\nဓာတ်ပုံရွေးချယ်တာကို ဒီတစ်ခါပဲ မြင်ဘူးပါတယ် . . .\nအဆင့်ဆင့် သေသေချာချာ ရွေးချယ်ကြရပါတယ် . . .\nဒိုင်ငါးဦးရဲ့ ရွေးချယ်မှုက တစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး မတူညီကြပေမယ့်\nနောက်ဆုံးမှာတော့ ပထမ ၊ ဒုတိယ ၊ တတိယရယ်လို့ ကွဲကွဲပြားပြားဖြစ်ခဲ့တာပါ့ပဲ . .\nPosted by U Hteik အချိန် 6:04 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nကနေ့ ညနေ ၄နာရီက ဗထူးကွင်းမှာ ရန်ကုန်တိုင်းအမျိုးသမီးဘောလုံးအသင်းနှင့် မန္တလေးတိုင်း အမျိုးသမီးဘောလုံးအသင်းတို့\nပြည်နယ်နှင့်တိုင်း အမျိုးသမီးဘောလုံးပွဲ ဗိုလ်လုပွဲအဖြစ် ယှဉ်ပြိုင်ကြပါတယ် . . .\nပထမပိုင်းမှာ ဂိုးမရှိသရေကျခဲ့ကြပါတယ် . . .\nဒုတိယပိုင်းစလို့ ၅မိနစ်လောက်မှာပဲ ရန်ကုန်တိုင်းအသင်းက ပထမနှင့်အနိုင်ဂိုးသွင်းယူပြီး\nပထမဒိုင်းဆုကြီးကို ရန်ကုန်သယ်သွားခဲ့ပါတယ် .. .\nမန္တလေးတိုင်းကတော့ အသန့်ရှင်းဆုံးအသင်းဆုနဲ့သာ ကျေနပ်ခဲ့ရပါတော့တယ် . . .\nမန်းပရိသတ်ရဲ့ ရင်ထဲမှာတော့ . . ..\nခြေချင်း ဘယ်လိုကွာကွာ မန်းအသင်းကို နိုင်စေချင်တာ သဘာဝပါပဲ . . .\nရင်ထဲတော့ ဖြေကြရတာပေါ့လေ . .\nရန်ကုန်အသင်းက လက်ရွေးစင်အသင်း အားကစားသမားတွေပါတယ်လို့ပေါ့ . . .\nဘာပြောပြော နိုင်သူရဲ့ အပျော် . ..\nရှုံးနိမ့်သူရဲ့ ခံစားချက်ကတော့ . . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 9:43 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nသြော် ဘောလုံး . .. ဘောလုံး\nအခုရက်ပိုင်း မန်းမှာ ပြည်နယ်နှင့်တိုင်း အမျိုးသမီးဘောလုံးပြိုင်ပွဲရှိပါတယ် . . .\nဗထူးကွင်းနဲ့ ရွှေမန်းတောင်ကွင်းမှာ ကန်ကြတယ်ဗျ . .\nမန္တလေးတိုင်း အမျိုးသမီးဘောလုံးအသင်းကတော့ ကြိုးစားနေဆဲပါ . . .\nဒီနေ့တော့ ထူးထူးခြားခြား အဖြစ်အပျက်တွေ ဖြစ်တယ်ဆိုပဲ . . .\nနောက်နေ့မှ ပြောပြမယ်နော် . . .\nဘောလုံး . . .ဘောလုံး\nထူးထူးခြားဖြစ်တာက မန္တလေးနဲ့ မွန်ပြည်နယ် အကြိုဗိုလ်လုပွဲမှာပေါ့ . . .\nဒုတိယပိုင်းမှာ မွန်ပြည်နယ် ၂ဂိုး မန်းက ပင်နယ်တီ တစ်ဂိုးရပြီးချိန်မှာ\nမွန်ပြည်နယ်ရဲ့ အဓိက အားကစားသမား အနီကတ်ပြထုတ်ခံရပါတယ် . . အဲဒီအခါမှာ မွန် တစ်သင်းလုံး ကွင်းပြင်ထွက်ပြီး ဆက်မကစားကြပါဘူး . . .\nတာဝန်ရှိသူတွေအားလုံးပြောကြတော့ ဆက်ပြီး ကန်ကြပါတယ် . . . အဖြစ်အပျက်က ကြာချိန် ၁၅မိနစ်လောက်ရှိသွားပါတယ်\nဆက်ကန်ကြရင်း တစ်ဖက်ကို တစ်ဖက် ဂိုးမသွင်းနိုင်တဲ့အချိန်\nပွဲချိန်ကလည်း ပုံမှန် မိနစ်၉၀ပြည့်ခါနီး ကွင်းလယ်ဒိုင်လူကြီးက ကြားထဲက ကြာခဲ့တဲ့အချိန်များကို နာကျင်ချိန်ပို အဖြစ် မပေးတော့ပဲ မိနစ်၉၀ မပြည့်မီ အပြင်ဒိုင်များက နာကျင်ချိန်ပို ပြဖို့ အလုပ်မှာပဲ ပွဲကို ရပ်နားပြီးဆုံးလိုက်ပါတယ် . . .\nဒါကြောင့် ပွဲချိန် ၁၅မိနစ်ခန့် ဆုံးရှုံးမှုအတွက် မန်းတိုင်းဘောလုံးအသင်းက တာဝန်ရှိသူများထံ တင်ပြခဲ့ပါတယ် . . .\nတာဝန်ရှိသူများ ဆုံးဖြတ်ချက်အရ . . . နောက်တစ်နေ့ နံနက်မှာ ၁၂မိနစ် ပြန်လည်ကစားခွင့်ရရှိခဲ့ပါတယ် . . .\nအဲဒီအခါမှာ မန်းတိုင်းအသင်းက တစ်ဂိုးသွင်းနိုင်တာကြောင့် တစ်ဖက်နှစ်ဂိုးစီ သရေကျတဲ့ အတွက်\nအချိန်ပို မိနစ် ၃၀ ကစားကြပါတယ် . ..\nမန်းတိုင်းအသင်းက ထပ်မံ ဂိုးများသွင်းယူပြီး အနိုင်ရရှိခဲ့ပါတယ် . . .\nအဲဒီအဖြစ်အပျက်ကြောင့် ပထမနေ့ မှာ တာဝန်ကျတဲ့ ကွင်းလယ်ဒိုင်လူကြီးကတော့ အပြစ်ပေးခြင်းခံခဲ့ရပါတယ် . . .\nထူးထူးခြားခြား ပြန်ကန်တဲ့ ပွဲပေါ့ဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 8:10 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဒီကနေ့ ရတနာပုံတက္ကသိုလ်ကို အောင်စာရင်းသွားကြည့်ဖြစ်ပါတယ် . . .\nမနက်မိုးလင်းတော့ ဘယ်သွားစရာရှိလဲလို့ စဉ်းစားတယ် . .\nမန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်းက ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲရှိတာ မေ့နေတယ် . . သတိရလို့ ဖုန်းဆက်ကြည့်တော့ ကိုဘဦးက အိမ်မှာ မရှိဘူးတဲ့ လိုက်သွားရင် ကောင်းမလားစဉ်းစားတယ် . .\nမလိုက်တော့ပါဘူးဆိုပြီး ရတနာပုံကိုပဲ ထွက်ခဲ့လိုက်တော့တယ် . . . .\nကျောင်းကြီးကလည်း အတန်းတွေ သိပ်မရှိတော့ ပျင်းခြောက်ခြောက်ကြီး . .\nဘွဲ့ဝတ်စုံထုတ်ပေးနေတဲ့နေရာကို ရောက်ခဲ့တော့ ပျော်စရာပါ . . .\nဘွဲ့ဝတ်စုံတွေ ၀တ်ကြည့်ပြီး တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် နောက်ကြ စကြနဲ့ပေါ့ . . .\nနောက်တော့ တောင်သမန်အင်းက ဦးပိန်တံတားဘက်ကို လျှောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nတံတားပေါ်တက်ပြီး မြင်သမျှ ဓာတ်ပုံရိုက်လာခဲ့ပါတယ် . .\nတံတားပေါ်လည်း လေအရမ်းတိုက်တော့ တော်တော်သတိထားနေရတယ် . .\nလေထဲများလွင့်ပါသွားမလားပေါ့ . . .\nတောင်သမန်ရွှေအင်းက လေညှင်းမဟုတ်ပဲ လေနည်းနည်း ပြင်းနေတယ်ဗျာ . . .\nအဲဒီစာအုပ်လဲ အပိုင်လိုချင်တာ မ၀ယ်နိုင်သေးပါ့လားနော် . .\nတောင်သမန်ရွာစားကိုလည်းသတိရ . . ဒိုင်းခင်ခင်လဲ သတိရ . . .\nသတိရခြင်းများစွာနဲ့ပေါ့ . . ဗျာ\nတစ်နာရီလောက် တံတားပေါ်မှာ အချိန်ဖြုန်းပြီးတော့ ပြန်လာခဲ့တယ် . . .\nကနေ့ ဓာတ်ပုံရိုက်တဲ့ ဓာတ်ပုံဆရာတွေကို ဓာတ်ပုံရိုက်မယ့် အစီအစဉ်ပျက်သွားခဲ့တယ် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 5:51 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဒီနေ့တော့ မိုးက သဘောကောင်းနေသလိုပဲ\nတစ်နေကုန် မှိုင်းနေပြီး နည်းနည်းပဲ ကျတယ် . . .\nမနေ့တော့ တော်တော်စိတ်ညစ်သွားတယ် . . .\nမိုးက တစိမ့်စိမ့်ကို ရွာနေတာ\nရက်ပေါင်း ၁၀၈ရက် မိုးရွာမတဲ့ . .\nသူဟာသူ မုန်တိုင်းရှိလို့ . . .ကမ္ဘာ့ ရာသီဥတု အပြောင်းအလဲမှာ . . .\nထွက်လာသေးတယ် . . .\nဘယ်နေ့က စတွက်ရမလဲ သွားမေးလို့ ရန်တွေ့ခံရသေးတယ် . . .\nထီးအကြီးကြီးယူပြီး လျှောက်သွားနေတယ် . . .\nအခုရက်ပိုင်း ကိုယ့်ဘာသာတောင် ဘာပုံပေါက်နေလဲမသိ\nထီးကြီးနဲ့ လမ်းတစ်လျှောက် လျှောက်သွားနေတာတွေ့ရင် . . .\nကျွန်တော်လို့သာ မှတ်လိုက်တော့ . . .\nမန္တလေးမှာ မိုးကြောက်တဲ့ မန်းသူ၊မန်းသားတွေ အခုတော့ ထီးဆောင်ပြီး အပြင်ထွက်နေကြရပြီ . . .\nအရမ်းကြီး မရွာပေမယ့် ရွာချိန်ကြာတော့ လမ်းပေါ် ရေလျှံတာတော့ ဖြစ်နေတယ် . .\nမြောင်းတွေ ဆယ်သော်လည်း . . .\nဆယ်တာက စနစ်တကျ မြောင်းအားလုံး မဆယ်ဖြစ်တာရယ် . .\nတစ်ချို့ မြောင်းဖုံးတွေကြောင့် ဆယ်မရတာရယ် . . .\nမန္တလေးမြို့က မြစ်ထက် နိမ့်နေတော့ ရေများရင် ရေစွန့်ထုတ်ဖို့ ခက်တာရယ်ပေါ့ . .\nအင်း ဒါတောင် မြောင်းတွေကို လိုက်ဆယ်ထားတာ တော်တော်များတယ် . . .\nတစ်ချို့ကလဲ မြောင်းဆယ်လာတဲ့သူကို ပိုက်ဆံပေးပြီး အိမ်ရှေ့မှာ မဆယ်ကြဖို့ လုပ်ကြတယ် . . .\nသူတို့ အိမ်ရှေ့က မြောင်းကာပြားတွေ အပြည့်ခင်းတာပျက်မှာရယ် မြောင်းက ဗွက်ရည်တွေ ပေမှာရယ်ပေါ့ . . .\nဒီတော့ မြောင်းက ပိတ် . . ရေကလျှံ . . .မန္တလေး မိုးနဲ့ကတော့ အမြဲတမ်း ပတ်လည်ရိုက်နေတော့မှာပါပဲ . . .\nမန်းကလူတွေက ကိုယ့်အိမ်ရှေ့ကမြောင်း ရေစီးကောင်းဖို့ ကိုယ်က တာဝန်ယူကြရင် ဘယ်လောက်ကောင်းမလဲလေ . . .\nအဲလိုဖြစ်မယ်ဆိုရင်တော့ . . .\nမန်းမှာ ရေလျှံတယ်ဆိုတာ မကြားရတော့ဘူးပေါ့ . .\nအင်း အတွေးက အတွေးသာဖြစ်မှာပါလေ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 8:38 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\n"ဓာတ်ပုံပညာဖြင့် မြန်မာကို ကမ္ဘာကသိစေရမည်" ဆိုတဲ့ ဆောင်ပုဒ်နဲ့ ချီတက်နေတဲ့ မန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်းရဲ့ ၂၀၀၇-ခုနှစ် လပတ်တံခွန်စိုက်ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲ အမှတ်စဉ်(၅)ကို ၂၃-၅-၂၀၀၇ (ဗုဒ္ဓဟူးနေ့)မှာ ကုသိုလ်တော်ဘုရား (တောင်ဖက်ပေါက်)မှာ ရိုက်ကူးကြမယ်လို့ ကြေညာထားပါတယ်။ Model မနန်းသဉ္ဖာသိမ့် (ဈေးချိုတော်အလှမယ်) က သရုပ်ဆောင်ပေးမှာဖြစ်ပါတယ်။ စတင်ရိုက်ကူးမယ့်အချိန်ကတော့ နံနက်(၉)နာရီ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြိုင်ပွဲဝင်ကြေး (၁၀၀၀)ပေးဆောင် ရိုက်ကူးရမှာဖြစ်ပါတယ်။ အကြီးတန်းနဲ့ အငယ်တန်းဆိုပြီး နှစ်တန်းခွဲခြားပြီး ယှဉ်ပြိုင်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြိုင်ပွဲဝင်ဓာတ်ပုံအနေနဲ့ အကြီးတန်းအတွက် (၁၀x၁၂)လက်မ ကနေ (၁၀x၁၄)လက်မအတွင်း၊ အငယ်တန်းအတွက် (၈x၁၀)လက်မ ကနေ (၈x၁၂)လက်မအတွင်းကူးပြီး ယှဉ်ပြိုင်နိုင်ပါတယ်။အဆိုပါပြိုင်ပွဲဓာတ်ပုံများကို ၂၇-၅-၂၀၀၇ (တနင်္ဂနွေနေ့) မွန်းလွဲ (၁း၃၀)နာရီ နောက်ဆုံးထားပြီး ရတနာပုံဈေး ဒုတိယထပ်မှာရှိတဲ့ ဓာတ်ပုံအသင်းကို ပေးပို့ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။မန္တလေးဓာတ်ပုံအသင်းဟာ ၁၉၈၈-ခုနှစ်က စတင်တည်ထောင်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး (၁၈)နှစ်တာကာလသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။ အသင်းဝင်ပေါင်း ၁၀၀၀-ကျော်ရှိပါတယ်။ တစ်နှစ်တာကာအတွင်း လပတ်ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲပေါင်း(၁၀)ပွဲ ကျင်းပပေးပြီး အမှတ်အများဆုံးရရှိသူကို တံခွန်စိုက်ဆုကြီး ချီးမြှင့်ပါတယ်။ နှစ်စဉ် မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံးကို ဖိတ်ခေါ်ပြီး နှစ်ပတ်လည်ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲကြီးကို ကဏ္ဍ(၄)ရပ်ခွဲပြီး ကျင်းပလေ့ရှိပါတယ်။ဓာတ်ပုံပညာပြန့်ပွားရေး၊ ဓာတ်ပုံပညာတိုးတက်ရေးအတွက် ဓာတ်ပုံပြိုင်ပွဲများ ကျင်းပပေးသလို ဓာတ်ပုံသင်တန်းကိုလည်း အခါအားလျော်စွာဖွင့်လှစ်သင်ကြားပေးလျှက်ရှိပါတယ်။\nဒါက ဆရာဘရဲ့ ဘလော့ http://sayaba.blogspot.com/ သတင်းပါ . . .\nနောက် အထက်မြန်မာပြည်ဓာတ်ပုံအသင်းကလဲ ပြင်ဦးလွင်ကို မော်ဒယ်အလှ ထွက်ရိုက်မယ်လို့ သိရပါတယ်\n၂၈-၅-၂၀၀၇မှာပါ . . .\nဓာတ်ပုံဆရာများ လက်စွမ်းပြကြပါဦးလားဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 7:44 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမနေ့ကထဲက ဒီအကြောင်းပြောချင်တာ . .\nမနေ့ မနက်ပိုင်းမှာပဲ မင်္ဂလာကိစ္စတစ်ခုကို ကူညီပေးလိုက်ရပါတယ် . ..\nတရားရုံးမှာ လက်ထပ်ချင်လို့တဲ့ . . . လူကို လက်ထပ်မှု အေဂျင်စီကျနေတာပဲ . . . လာပြောတာ . ..\nဒါပေမယ့်လဲ ကူညီပေးရမယ်ဆိုတော့လဲ ကူညီရတာပေါ့ . . .\nလက်ထပ်ဖို့ တရားရုံးကို ကြိုတင်ပြောပေးလိုက်ပါတယ် . . .\nဟိုတစ်ခေါက်က ဆရာသမားတို့ကို လက်ထပ်ကြစဉ်က အတွေ့အကြုံပေါ့လေ . . .\nတရားရုံးက စာရွက်စာတမ်းကြေး၊ နောက် ကူညီကြသူများကို မင်္ဂလာဦးလက်ဆောင်ပေါ့လေ . . . တစ်သောင်းခွဲ ပေးလိုက်ပါတယ် . . .\nမင်္ဂလာလက်ထပ်စာချုပ်ကို ကိုယ့်အစီအစဉ်နဲ့ကိုယ်ဝယ်သွားရပါတယ် . . .\nတရားရုံးရောက်တော့ စာချုပ်ထဲမှာ အချက်အလက်တွေဖြည့် . . .\nတရားရုံးက လက်ခံစာအုပ်မှာ ဖြည့်သွင်းပြီး . .\nတရားသူကြီးရှေ့မှောက်မှာ နှစ်ဦးသဘောတူ လက်ထပ်စာချုပ်မှာ လက်မှတ်ရေးထိုးကြပါတယ် . . .\nသက်သေနှစ်ယောက်ကလဲ လက်မှတ်ထိုးကြပေါ့ . . .\nပြီးရင်တော့ အဲဒီလက်ထပ်စာချုပ်ကို မိတ္တူဆွဲပြီး ရုံးကို လက်ခံပေးရပါတယ် . . .\nဒါမှ နောင်တစ်ချိန် တစ်ခုခုဆို ရုံးမှာ လက်ခံရှိတယ်လေ . . .\nကဲ လက်မှတ်ထိုး လက်ထပ်ကြဦးမလား . . .\nဖြားယောင်းသွေးဆောင်မှုမရှိရဘူး . .\nမိမိသဘောဆန္ဒအလျှောက် ဖြစ်ရပါမယ် .\nလက်ထပ်စာချုပ်ဝယ်ခဲ့ပါ(မပါလဲ တရားရုံးနားမှာရောင်းတယ် ဈေးတော့ကြီးတာပေါ့)\nသက်သေနှစ်ယောက်ပါရပါမယ် . .မပါလဲ တရားရုံးက သူတွေ အကူအညီတောင်းပေါ့ . . .\nဒါဆို လက်ထပ်လက်မှတ်ထိုးလို့ရပြီ . . .\nသြော် ပိုက်ဆံတော့ထည့်ခဲ့ဦးနော် . . .မုန့်ကျွေးရအောင် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 5:55 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nစိတ္တသုခ လူငယ်များဆိုတာ မန္တလေးက ကူညီလှူဒါန်းချင်စိတ် တိုင်ဆိုင်သူလူငယ်များ စုထားတဲ့အဖွဲ့လေးပါ . . .\nအဓိက စတင်လုပ်တာကတော့ အောင်တော်မူဘုရားမှာ သီတင်းကျွတ်လပြည့်ည ဆီမီးပူဇော်တာကနေ စတင်ခဲ့တာပါ။\nဆီမီးပူဇော်ကြရင်း သူငယ်ချင်းတစ်စုက အလှူတစ်ခုလောက် စုစုလုပ်ကြဖို့ တိုင်ပင်ပါတယ် . . .\nသူငယ်ချင်းတွေစုပြီး ပထမအကြိမ် ရေနံ့သာကျေးရွာကို သွားရောက်လှူဒါန်းခဲ့ပါတယ် . .\nအဲဒီကအပြန် အဲလိုပဲ ထပ်လှူကြရအောင်ဆိုပြီ တိုင်ပင်ကြပါတယ် . . .\nဒါနဲ့ ခြောက်လ တစ်ကြိမ်လှူမယ်ဆိုပြီး သတ်မှတ်ကြပါတယ် . . လစဉ်ကြေးအဖြစ် တစ်လ တစ်ထောင်စုမယ် . . .\nခြောက်လပြည့်တော့ ခြောက်ထောင်ရမယ် . . .\nအားလုံးစုပြီးတော့ တစ်လတစ်ခါ ဘဏ်မှာ အပ်မယ်ပေါ့ . . .\nပြီးတော့ မှ လှူမယ့်နေရာမှာ သွားလှူမယ်ပေါ့ဗျာ\nဒုတိယအကြိမ်အဖြစ် ပြင်ဦးလွင်က ဆရာတော်ဦးဥေ ယျရဲ့ မျက်မမြင်စာသင်ကျောင်းနဲ့ ဘိုးဘွားရိပ်သာကို လှူကြပါတယ် . .\nတတိယအကြိမ်အဖြစ် ပြင်ဦးလွင် အနီးစခန်းက ဒိုးပင်အောင်ကံသာ ပရဟိတ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို လှူဒါန်းခဲ့ပါတယ် . .\nအခု လေးကြိမ်မြောက် စစ်ကိုင်းမြို့ မြရတနာရပ်က အမှတ်(၂၅)အခြေခံပညာမူလတန်းကျောင်းကိုပါ .. .\nသွားလှူမယ့်နေ့က ဇွန် ၁၄ရက် . .\nCompu-Care Computer Center\nကို ဆက်သွယ်လှူဒါန်းနိုင်ကြောင်း သတင်းကောင်းပါးလိုက်ပါတယ် . . .\nကျွန်တော့်ရဲ့ မေးလ်က mailto:uhteik@gmail.com မေးလ်ပို့ပြီး ဆက်သွယ်နိုင်ပါတယ်ဗျာ ။ ။ ။\nစိတ္တသုခ ပရဟိတလူငယ်များရဲ့ မေးလ်က cittasukha@gmail.com ပါဗျာ ။ ။\nPosted by U Hteik အချိန် 1:17 AM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဇွန်လ ၁၄ရက်နေ့ သွားလှူကြမယ်\nမနေ့က စိတ္တသုခလူငယ်များ အလှူအတွက် တွေ့ဆုံညှိနှိုင်းပွဲလေး လုပ်ဖြစ်တယ်ဗျ\nကျွန်တော်တို့ ဆွေးနွေးဖြစ်တာတွေ ပြောပြမယ်ဗျာ\nကူညီနိုင်တာရှိရင် ၀ိုင်းကြ၀န်းကြပါဦး . .\nပထမဆုံးကတော့ သွားလာဖို့ပါ . .\nကျွန်တော်တို့အဖွဲ့ လူ၄၀ကျော်လောက်ရှိတယ်ဗျ. . . လိုက်ကြမယ်ဆို အားလုံးနီးပါးပဲ ဒီတော့ သွားဖို့လာဖို့ ယာဉ်လိုလာပြီ . . .\nအရင် အခေါက်တွေကလိုပဲ ကားငှားသွားမယ် . . ကားခကို အားလုံး ကျသလောက် စုခံကြမယ် . .အလှူငွေကို မထိခိုက်စေဘူး .. ဒီလိုပဲ လုပ်ကြတော့မယ် . . .\nခရီးစဉ်က . . မန်းကနေ စစ်ကိုင်းမြို့ မြရတနာရပ်က အမှတ်(၂၅) မူလတန်းကျောင်း(စက်မှုဇုန်အဆုံးနားမှာ)မှာ သွားလှူမယ် ၊\nအပြန်မှာ အဲဒီကနေ ကောင်းမှုတော်၊ ကံတလူသွားဘုရားဖူးမယ်။ ဦးပိန်တံတားဝင်မယ် . . .\nဒါက ခရီးစဉ်ပါ . . . အဲဒီခရီးစဉ်\nအဲဒီခရီးစဉ်အတွက် လူ၅၀လောက်ဆံ့တဲ့ကားငှားချင်ပါတယ် . .\nဈေးသက်သာ၊ ကားကောင်းပေါ့ . ..\nနောက် အလှူအတွက် စာအုပ်တွေ ရိုက်ဖို့ရှိသလို၊ လွယ်အိတ်လေးတွေ ၀ယ်ချင်ပါတယ် . . .\nခဲတံ၊ ပေတံရောပေါ့ . .\nကလေး ၂၅၀ စာအတွက်ပါ . . .\nအလှူရှင်များလည်း ရှာနေပါတယ် . . .\nလှူဒါန်းလိုသူများ သူငယ်တန်းက လေးတန်းထိ ကျောင်းသား စာရင်းကို တင်ပေးပါဦးမယ် . . .\nနောက်နေ့မှပေါ့ . . .ဗျာ\nPosted by U Hteik အချိန် 6:53 PM 1 comment: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\ndkသတ္တ၀ါအပေါင်း စိတ်ချမ်းသာဖို့ ကူညီကြပါစို့\nစစ်ကိုင်းမြို့က အမှတ်(၂၅)အခြေခံပညာမူလတန်းကျောင်းမှာ လှူမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ထားပါတယ် . .\nPosted by U Hteik အချိန် 5:18 PM2comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမကြာခင်မှာ ကျွန်တော်ဖြေဆိုထားတဲ့ စာမေးပွဲက အောင်စာရင်းထွက်ပါတော့မယ် . . .\nအောင်ခဲ့ရင် ကျောင်းတော်ကြီးက ခွဲရပြီပေါ့ . . . ဆက်တက်ခွင့်ကတော့ ရမယ်မထင် . .\nတကယ်လို နောက်ဆက်တွဲ ဖြေရမယ်ဆိုရင်တော့ ကျောင်းတော်ကြီးကို ပြန်လာရဦးမယ် . . .\nကျောင်းတော်ကြီးထဲက သူငယ်ချင်းတစ်ချို့လည်း ကျောင်းအရင်ပြီးကြတော့ အလုပ်ခွင် စောစောရောက်သွားကြပြီ . . .\nအဝေးက မြို့တွေကို တာဝန်ကိုယ်စီနဲ့ သွားကြရပြီ . . .\nအခု သူငယ်ချင်းခြောက်ယောက်အဖွဲ့လည်း ဒီအောင်စာရင်းထွက်ပြီးရင် ခွဲကြရတော့မယ် . . .\nကျောင်းတော်ကြီးမှာ ၆ယောက်တစ်ဖွဲ့တွဲပြီး အမိုက်ခံ၊ အမုန်းခံ၊ ဖြစ်အောင်လုပ်ခဲ့တာတွေ သတိရတမ်းတမိတယ် . .\nအားလုံးရော ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်ပါ သဘောတူ ပေးထားတဲ့ အဖွဲ့နာမည်က သူရဲခြောက်ကောင်အဖွဲ့တဲ့\nတစ်ယောက်ချင်းမှာ သူရဲ နာမည်ခံလို့ ကိုယ်သန်ရာ သန်ရာ စကြနောက်ကြရင် နာမည်ပြောင်လေးတွေ ရခဲ့ကြတယ် . . .\nအဖွဲ့ထဲမှာက ယောင်္ကျားလေးက ၄ယောက်၊ မိန်းကလေးက ၂ယောက်\nဒါပေမယ့် အရေးအကြောင်းဆို မိန်းကလေး၂ယောက်က ပိုအားကိုးရသလိုပဲ . . .\nသူတို့ခြောက်ယောက်က တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စလိုက်နောက်လိုက် . . . စာကျက်လိုက်နဲ့ ပျော်စရာပါပဲ . . .\nအဲဒီခြောက်ယောက်အကြောင်းက . . .\nဒီလိုဗျ . .\nPosted by U Hteik အချိန် 3:42 AM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမန်းစည်ပင်ရဲ့ ဒုတိယအကြိမ် စုပေါင်းရဟန်းခံ၊ရှင်ပြု၊သီလရှင်ဝတ်အလှုတော်\nမန်းစည်ပင် ၀န်ထမ်းများရဲ့ ဒုတိယအကြိမ်မြောက် ရဟန်းခံ၊ ရှင်ပြု၊ သီလရှင်ဝတ် အလှူတော်မင်္ဂလာကို\n၁၁-၅-၂၀၀၇ ရက်နေ့က ကျင်းပခဲ့ပါတယ် . .\nရဟန်း ၁၀၈ ပါး၊ သာမဏေ ၃၉ပါး၊ သီလရှင် ၅၆ ပါး ၀တ်ကြပါတယ် ။\n၁၀ရက်နေ့ကတော့ ရှင်လောင်းလှည့်၊ ကိုရင်ဝတ်ကြ၊ သီလရှင်ဝတ်ကြပေါ့ . .\n၁၁ရက် မနက်မှာတော့ သိမ်ဝင်ကြပြီး ၉ နာရီမှာ သိမ်ဆင်း လောင်းပွဲကို စည်ပင်ရုံး ခန်းမ၁ရှေ့မှာ ကျင်းပခဲ့ပါတယ် . . .\nဦးဇင်းများ ဦးပြည်းပြောင်ပြောင်နဲ့ဆွမ်းခံထွက်လာတာ ကြည်ညိုဖွယ်ပါ . .\n၀န်ထမ်းများက ဌာနအလိုက်၊ တစ်ဦးချင်းအလိုက် လောင်းလှူကြပြီးတော့\nခန်းမအတွင်းမှာ အခမ်းအနားကျင်းပခဲ့ပါတယ် . . .\nအလှူရေစက်ချတရားတော်မှာ မှတ်သားဖွယ်လေးတစ်ခု ဆရာတော်က ဟောကြားလို့ မှတ်သားထားပါတယ် .. .\nအဲဒါလေး ဖောက်သည်ချချင်ပါတယ် . .\nအကျဉ်းသာ ကျင့်ပါ သီလသာသနာ။\nသာမဏေများ ၁၁၃ဖြာ ကျင့်ရငြား\n၈ပါး ၁၀ပါးကျင့်ရငြား မှတ်သား သီလသာသနာ\nဆိုပြီး ရဟန်း၊ ဘိက္ခုနီ၊ သီလရှင်တို့ရဲ့ ကျင့်ဆောင်ရတဲ့ သိက္ခာပုဒ်တွေကို ပြဆိုထားတာပါ။\nလူဝတ်ကြောင်တို့အတွက်ကတော့ ငါးပါးသီလပေါ့လေ . . .\nပြောသာ ပြောရတာပါ . . .ကိုယ်တိုင်ကရော ငါးပါးသီလ လုံရဲ့လားမေးရင် . .\nအင်း . . . မလုံဘူးလို့ဘဲ ပြောရမယ် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 9:51 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမန္တလေးက ဂျာနယ်အသစ်လာတော့မယ် . . .\nမန္တလေးအခြေစိုက်ထုတ်ဝေမယ့် ဂျာနယ်တစ်စောင် မကြာခင်တွေ့ရပါတော့မယ် . . .\nမကြာခင်မှာ စတင်ထုတ်ဝေနိုင်တော့မယ်လို့ သိရပါတယ် . . .\nအမည်ရွေးချယ်အတည်ပြုလိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်းလည်းသိရပါတယ်. . .\nဇွန်လအတွင်း စတင်ထုတ်ဝေဖြန့်ချိနိုင်မယ်လို့ သိရပါတယ် . . .\nမန်းတောင်ရိပ် လို့ အမည်ရွေးချယ်ထားပြီး သတင်းဂျာနယ်အဖြစ်ထုတ်ဝေသွားမယ်လို့သိရပါတယ် . .\nရွှေမန္တလေး၊ နန်းမြင့်၊ အထက်မြန်မာပြည် ဆိုပြီး မန္တလေးအခြေစိုက်သတင်းဂျာနယ် သုံးခုရှိပြီးသားဖြစ်တော့ . . .\nလေးခုမြောက် မန်းအခြေစိုက် သတင်းဂျာနယ်ဖြစ်လာပါတောမယ် . . .\nဂျာနယ်တို့ သတင်းစာတို့ များလာတာ ကောင်းပါတယ် ..\nဒါပေမယ့် အရည်အသွေးပြည့်မယ်ဆိုရင်တော့ ကောင်းပါတယ် . . .\nဂျာနယ်တစ်စောင် ဖတ်တာနဲ့ အားလုံးအတူတူပါပဲဆိုတဲ့ စကားကို ကျော်လွှားနိုင်မယ်ဆိုရင် အကောင်းဆုံးပေါ့ဗျာ . . .\nဘာဖြစ်ဖြစ် အသက်ကလေးရယ်ရှည်စေလို မန်းတောင်ရိပ်ခို ဆိုတဲ့အတိုင်း\nမန်းတောင်ရိပ်ဂျာနယ်ကိုဖတ်ရပြီး အသက်ရှည်မလားဆိုတာကတော့ စောင့်ကြည့်ရပါဦးမယ် . . .\nမန်းတောင်ရိပ်လည်း အသက်ရှည်ဖို့ ဆုတောင်းလျက်ပါ . . .\nမန်းတောင်ရိပ်ဝိုင်းတော်သားများ အမြန်းဆုံး ဂျာနယ်ထွက်ပေါ်နိုင်ပါစေကြောင်း ဆုမွန်တောင်းလိုက်ရပါတယ် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 9:28 PM 1 comment: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nအကြင်သူသည် နောက်နေ့မကူး နေ့ချင်းဖူး၏။\nထိုသည့်သူအား မကြာချက်ချင်း လက်ငင်းကောင်းကျိုးထူးစေသတည်း။\nစွယ်တော်လေးဆူဖူးမယ်ဆိုရင် . . ပထမဆုံး နံနက် ၅နာရီအရောက် စဖူးစေလိုပါတယ် . . .\nပုဂံမှာတည်းတည်း၊ ညောင်ဦးမှာတည်းတည်း ရွှေစည်းခုံကို ၅နာရီအရောက်သွားဖူးရပါမယ် . . .\nရွှေစည်းခုံကနေ တုရင်တောင်ကို သွားရင် အဆင်ပြေပါတယ် . . .\nတုရင်တောင်ကနေ လောကနန္ဒာ . . .\nလောကနန္ဒာကနေ ဗူးဘုရားဆိပ်ကမ်းက တန့်ကြည့်တောင်ဘက် စက်လှေငှားကူးရပါမယ် . .\nတစ်ဖက်ကမ်းမှာ ကားငှားပြီး တောင်ပေါ်တက်မယ်ဆို နေမွန်းမလွှဲခင် လေးဆူ ပြည့်ပါ့မယ်ခင်ဗျာ . . .\nကျွန်တော်တို့ကတော့ မမီမှာကြောက်တော့ ခပ်သွက်သွက် ဆွမ်းတော်တင် ၊ ဘုရားတစ်ပတ် ပူဇော်၊ ပတ်ဝန်းကျင် အနည်းငယ်လေ့လာနဲ့ ဘုရားတစ်ဆူ နာရီဝက်လောက်သာကြာတော့ . . တန့်ကြည့်တောင်ပေါ် ဆွမ်းကပ်ပြီးတော့ နံနက်၉နာရီသာ ရှိပါသေးတယ် . .\nအားလုံးက စိတ်စောနေလို့ပါ . .\nဘုရားတစ်ဆူ တစ်နာရီလောက်စီ ဖူးလို့ရပါတယ် . . .\nကားခ ဆန်နီကားနဲ့ တစ်ဖက်ကမ်း၊ တန့်ကြည့်တောင်မပါ . . ၂၅၀၀၀ ယူပါတယ်.\nစက်လှေခ ၊ တန့်ကြည့်တောင်တတ်ခ က ၂၅၀၀၀ ယူပါတယ် . . .\nကားသမားကို အားလုံးငှားမယ်ဆို ၅၀၀၀၀ ပေးရပါမယ် . .\nကားသမားက စက်လှေငှားပေးပါတယ် . . စက်လှေသမားက တောင်တက်ကားငှားပေးပါတယ်\nအချိန်ကို ချွေတာမယ်ဆိုရင်တော့ အားလုံး အပြတ်ငှားတာကောင်းပါတယ်\nကိုယ်တိုင်ငှားရင် စက်လှေခ၊ တောင်တက်ကားခ အနည်းငယ် သက်သာနိုင်သော်လည်း အချိန်ကြာနိုင်ပါတယ်ဗျာ . . .\nနောက်ထပ် သွားဖူးချင်သေးတယ်ဗျာ . .\nPosted by U Hteik အချိန် 4:58 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nလိပ်ဆံခွန်ရွာ က ဘုရားပွဲ\nရွှေသိမ်တော် မြတ်စွာဘုရားပါ . ..\nရွေသိမ်တော်ရဲ့ သိမ်သမုတ်ထားတဲ့ ကျောက်တိုင်ဟောင်းတွေပါ . . .\nလိပ်ဆံခွန်ရွာကို မနက် ၁၁နာရီလောက်မှာ ထွက်ခဲ့ပါတယ် . . .\n၁၂ခွဲမှ ပလိပ်က လှေဆိပ်ကိုရောက်ပါတယ်ဗျာ . .\nလှေဆိပ်မှာ ကူတို့စီးခက တစ်ယောက် ၅၀ကျပ် . . .\nဟိုဘက်ကမ်းရောက်တော့ ဆရာမအိမ်ကို သွားကြပါတယ် . ..\nဆရာမက မုန့်ကျွေးတာတွေစားသောက်ပြီးတော့ ဆရာမအိမ်ရှေ့နေ လှည့်တဲ့ သူတွေကို ကြည့်ကြပါတယ် . . .\nနောက် ထမင်းစား . လိပ်ဆံခွန်ရွာသမိုင်းကို ဓာတ်ပုံရိုက်ယူခဲ့ပါတယ် . . .\nပန်းတွေလှူမယ့် ဘုရားကို သွားကြည့်ရင်း ပန်းလာကပ်သူတွေကိုစောင့်ပေမယ့် ညနေ ၃နာရီကျော်တဲ့ထိ လှည့်နေကြတာမို့\nမိုးကြောင့်လို့ ပြန်ခဲ့ရပါတယ် . . .\nရွှေသိမ်တော်ဘုရားသွားဖူးပြီးတော့ လှေဆိပ်ကိုဆင်းကာ ပြန်ခဲ့ရပါတော့တယ် . . .\nသာယာအေးဘုရားပွဲ ဆိုင်းဘုတ် . . .\nဒီလိုလှည့်ကြတယ်ဗျာ . .\nPosted by U Hteik အချိန် 2:51 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဒီကနေ့ ပုဂံတို့ လိပ်ဆံခွန်တို့ အကြောင်း မတင်ခင် သတင်းတို သတင်းစုလေးတွေ အရင် ပေးဦးမယ်ဗျာ . . .\nရတနာပုံတက္ကသိုလ်၊ လားရှိုးဒီကရီကောလိပ်၊ မြင်းခြံဒီကရီကောလိပ်တို့ကနေ ဘွဲ့လျှောက်ထားပြီးသူများကို\n၁၈-၅-၂၀၀၇ကနေ ၂၇-၅-၂၀၀၇ အထိ ဘွဲ့အပ်နှင်းမယ်လို့ သိရပါတယ် . .\nအမှတ်(၁၃)အခြေခံပညာအထက်တန်းကျောင်းက ဒုတိယအကြိမ် အာစရိယပူဇော်ပွဲ\n၁၉၉၅ကနေ ၂၀၀၄ ခုနှစ်အထိ ဆယ်တန်းအောင်မြင်ခဲ့ကြတဲ့ သူတွေ စုစည်းပြီးလုပ်တဲ့ အာစရိယပူဇော်ပွဲပါတဲ့\nလုပ်အားဒါန၊ ငွေကြေးဒါန လုပ်လိုသူတွေကို ဖိတ်ခေါ်ထားပါတယ် . . .\nဆက်သွယ်မယ်ဆိုရင် ထွန်းမြင့်အောင် ၀၉-၂၀၁၁၄၅၇၊ ဇော်ဇော်အောင် ၀၉-၅၁၂၉၁၇၁၊ ခိုင်ခိုင်စိုး ၀၂-၆၃၃၅၅\nမှာ ဆက်သွယ်လှူဒါန်းနိုင်ပါတယ်ဗျာ . . .ရတနာပုံသတင်းစာက တွေ့ခဲ့တဲ့ ကြော်ငြာက ကောက်နှုတ်ဖော်ပြတာပါ . . .\nဈေးချိုနားက မန်းမြန်မာဈေချိုပလာဇာမှာ ဖွင့်ပွဲအထိမ်းအမှတ် ဈေးပွဲတော်လုပ်ပါမယ် . . .\nအားလုံး ၂၅ထပ်ဆောက်မှာ အခု ခြောက်ထပ်ပြီးသွားပါပြီ . . .\n၂၅-၅-၂၀၀၇ ကနေ ၂၉-၅-၂၀၀၇ ထိ ဈေးပွဲတော်လုပ်မှာပါ . . .\nဆိုင်ခန်းတွေ ခေါ်နေပါတယ် . . .\nကနေ့ မနက်က ရိုက်လာတာပါ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 1:59 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nပုပ္ပါးတောင်တော် . . .\nသိုးကလေ . . .\nရွှေနှင့်ယိုးမှား ပန်းစကား . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 6:23 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမနက်ဖြန် ကျောက်ဆည်လိုပဲ ရွှေသိမ်တော်ဘုရားရှိတဲ့ လိပ်ဆံခွန်ရွာမှာ ဘုရားပွဲရှိပါတယ် . . .\nပုလိပ်မြို့ရဲ့ တစ်ဖက်ကမ်း . . မြစ်ငယ်ကနေ သွားရင် မြစ်မကူးရပါဘူး . . .\nအခမ်းအနားနဲ့ တစ်ရွာလုံးလှည့်တာပါ့ . . .\nမနက်ဖြန်မှာရှိတာပါ . . .\n၈-၅-၂၀၀၇ မှာပေါ့ . . ကျွန်တော်သွားကြည့်ဦးမယ် ဗျ . .\nကျောင်းက ဆရာမတစ်ယောက်က အဲဒီရွာမှာနေပါတယ် . . .\nတစ်ရွာလုံးက အထည်လုပ်ငန်း(ရက်ကန်းလုပ်ငန်း)လုပ်ကိုင်ကြပါတယ် . ..\nကြားရက်မှာဆို စက်ရက်ကန်းသံတွေ ဆူလို့ပေါ့ဗျာ . . .\nဓာတ်ပုံရိုက်ချင်သူများအတွက် သတင်းပေးလိုက်တာပါဗျာ . . .\nကျွန်တော်သွားပြီး လေ့လာကြည့်ပါဦးမယ် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 4:12 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ရေချိုး၊နားနေပြီးတော့ နံနက်၉နာရီခွဲလောက်မှာပဲ ပုပ္ပါးကို ခရီးဆက်ခဲ့ကြပါတယ် . . .\nလမ်းမှာ ထမင်းစားချိန် ရောက်လာပြီဖြစ်တော့ လမ်းမှာရှိတဲ့ ထမင်းဆိုင်မှာ ၀င်စားကြပါတယ် . . .\nထမင်းဆိုင်က ဘူဖေးပဲရတယ်ဗျ . . .ရိုးရိုးစား ၁၅၀၀ကျပ်၊ ဘူဖေးစား ၁၈၀၀ ကျပ်တဲ့ . . .\nမဆိုးပါဘူး . . .ဆန်က သိပ်မကောင်းဘူး . . .စားလို့တော့ ကောင်းပါတယ် . . ဗိုက်ဆာနေတာကိုး . . .\nအဲဒီကနေ ဆက်သွားတော့ ဗျတ္တပန်းဆက်လမ်းကနေ ပုပ္ပါးတောင်ကလပ်ဆီသို့ ခရီးဆက်ခဲ့ပါတော့တယ် . .\nလမ်းခရီးက တောင်တွေကိုကွေ့ပတ်ကျော်သွားရတာ . . ရှုခင်းလှသလို . . ရင်လဲခုန်ရပါတယ် . . .\nကားသမားရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုကြောင့် တော်တော်အဆင်ပြေခဲ့ပါတယ် . . .\nမကြာခင်မှာပဲ တောင်ကလပ်ကို ရောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nရောက်တယ်ဆိုရင်ပဲ ပန်းရောင်းသူ၊ မျောက်စာရောင်းသူများ ၀ိုင်းလာပါတော့တယ် . ..\nသူတို့က လူခွဲပြီးလာတယ်ဗျ . . .ဘယ်သူက ဘယ်သူ့ကို ရအောင်ရောင်းပေါ့လေ . ..\nမျောက်စာဝယ်တော့ မြေပဲနဲ့ ပြောင်းဖူးဆံတွေ ရောင်းတာ တွေ့ရတယ် . . .\nမျောက်စာတွေ အိတ်တစ်အိတ်စာဝယ် . . . လှေကားထစ်ကနေ တက်လိုက်ကာရှိသေးတယ် . . .\nဘယ်က ချောင်းနေလဲ မသိတဲ့ ကိုရွှေမျောက်က လာဆွဲတာ မျောက်စာတွေ ပွစာကျဲလို့ လိုက်ကောက်ရတယ် . . .\nတော်သေးတယ် မျောက်စာက စက္ကူ ကတော့လေးတွေနဲ့ ထုပ်ထားလို့ . . .\nတောင်ပေါ်ဆက်တက်တော့ မျောက်တွေကို နည်းနည်းစီတွေ့ရပါတယ် . . .\nအစာကျွေးရင်းတောင်ပေါ်တက်ပါတယ် . . .\nအိမ်က မိသားစုငါးယောက်မှာ အဖေနဲ့ အစ်မကြီးက တောင်ပေါ်မတက်ဘဲ တောင်အောက်မှာ နေခဲ့ပါတယ် . . .\nကျွန်တော်နဲ့ အမေရယ်၊ အစ်မငယ်ရယ်ပဲ တောင်ပေါ်တက်ခဲ့ကြတယ် . . .\nလမ်းမှာ နားကြ၊ မျောက်စာကျွေးကြ . . .ပေါ့\nမျောက်ကလေးတစ်ကောင်က အစ်မရဲ့ လုံချည်ကို ဆွဲထားတယ်\nအစ်မက အစာတစ်ထုပ်ပေးတော လက်တစ်ဖက်နဲ့ ယူတယ် . . .လုံချည်မလွှတ်ဘူး . .\nနောက်တစ်ထုပ်ပေးမှ လုံချည်လွှတ်ပြီး ယူ တယ် . . .တော်တော်မျောက်လည်ကျတဲ့ကောင် . . .\nချစ်စရာလေးတွေပါပဲ . .မျောက်လေးတွေက လူတွေကြောက်နေတယ် . . .တစ်ချို့က အပျော်ဆိုပြီး\nမျောက်စာမှာ ငပိသုတ်ပေးကြသတဲ့ . . .မျောက်ကလေးတွေမှာ ငပိထိတဲ့နေရာ သွေးထွက်အောင် ပွတ်ကြတယ် . . .\nအဲလိုလုပ်တာတော့ မကောင်းပါဘူးဗျာ . . .\nမျောက်ကလေးတွေကလည်း ဟိုးနားတစ်စု ၊ ဒီနားတစ်စု ထိုင်နေလိုက် ၊ အစာတောင်းလိုက်၊ တစ်ကောင်နဲ့တစ်ကောင် သန်းရှာလိုက်၊ ရန်ဖြစ်လိုက် . . .\nသဘာဝပေါ့ဗျာ . . .\nမျောက်များက ပြောင်းဖူးဆံ မစားဘူးဗျ . . .မြေပဲဆံ ဟုတ်မဟုတ် ကြည့် . . မဟုတ်တော့ လွှင့်ပစ်တယ်ဗျာ . . .\nလမ်းမှာ ရေခဲထုပ်စားတဲ့ မျောက်တောင် တွေ့ခဲ့ရသေးတယ် . . .\nလမ်းမှာရှိတဲ့ တောင်ပြုံးညီနောင် မွေးဖွားရာဂူဝင်ကြည့် . .သံလှေကားမတ်မတ်တွေတက် . . .\nလမ်းရှုခင်းတစ်ချို့ ဓာတ်ပုံရိုက် . .. နောက်ဆုံး တောင်ကလပ်ထိပ်ကို ရောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nဘိုးမင်းခေါင်ဓာတ်နန်းဝင်လေ့လာ . . . ဘုရားဖူး . . .\nတောင်ထိပ်မှာ မိနစ်၂၀လောက်နေပြီးတော့ တောင်အောက်ကို ဆင်းခဲ့ပါတော့တယ် . . .\nအပြန်လမ်းလဲ မျောက်ကလေးများကို အစာကျွေးရင်း တောင်အောက်ကို ရောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nပုပ္ပါးအမှတ်တရချည်ထည်လေးတွေ ၀ယ်ကြပြီး . . ပုပ္ပါးတောင်ကလပ်ကနေ ထွက်ခွာခဲ့ရပါတယ် . . .\nမြေပြိုခဲ့တဲ့နေရာ သွားကြည့်ချင်သော်လည်း အားလုံးက မသွားချင်ကြတော့ မကြည့်ခဲ့ရဘူးပေါ့ဗျာ . . .\nအပြန်ကျတော့ လမ်းမှာ ထန်းတဲ တစ်ခုဝင်ပြီး ထန်းညက်ဝယ် . . . ထန်းရည် ကြိုက်သူက ထန်းရည်သောက်ပေါ့ . . .\nထန်းရည်မကြိုက်သူကျွန်တော့်မှာတော့ လမ်းက သဲချောင်းနဲ့ ထန်းပင်လေးကို ဓာတ်ပုံရိုက် . . .\nညနေပိုင်းမှာတော့ ပုဂံကို ပြန်ရောက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nကနေ့ညနေပိုင်းမှာတော့ ငှက်ပစ်တောင်ကို သွားခဲ့ပါတယ် . . .\nအဲဒါကို နောက်နေ့မှပဲ ပြောပြတော့မယ်ဗျာ . . .\nဓာတ်ပုံတွေကို နောက်ရက်မှ တင်ပေးတော့မယ်ဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 10:40 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nပုဂံရထားကြီးကို စီးဖို့ အိမ်ကနေ ည၈နာရီထွက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nအိမ်နဲ့ဘူတာက နီးတော့ ခဏနဲ့ရောက်တာပေါ့ . . .\nဘူတာရောက်တော့ ပုဂံရထားက တွဲမထိုးသေးဘူးဗျ . . . ၉နာရီထိုးခါနီးမှ တွဲထိုးတယ်. . .\nတွဲရှာပြီး တွေ့တော့ အထက်တန်းတွဲပေမယ့် မီးက မလင်းပါ . . .\nတွဲပေါ်ကို လက်နှိပ်ဓာတ်မီးအားကိုးနဲ့ တက်ရပါတယ် . . . ရထားထွက်ခါနီးတော့ မီးလင်းပါတယ် . . .\nလူအချင်းချင်း မတိုက်ရုံပါဘဲ . . .\n၉နာရီ၁၀မိနစ်လောက်ရထားထွက်ပါတယ် . . .\nလမ်းမှာ သိပ်မရပ်ဘဲ ထွက်လာတာ ပုဂံကို မနက်၇နာရီခွဲလောက်မှာ ရထားဆိုက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nရထားဆိုက်တာနဲ့ ဘူတာထဲကိုသွား အပြန်လက်မှတ်အတွက် ရုံပိုင်နဲ့ သွားတွေ့ . . .\nနောက်တော့ ကားငှားကြရင်း ကားဆရာက ညောင်ဦးကို တစ်ယောက်သုံးရာနဲ့ အဆင်ပြေခဲ့ပါတယ် . ..\nပထမက ရွှေစည်းခုံဘုရားက တည်းခိုဆောင်မှာ တည်းဖို့ ဂေါပကအဖွဲ့နဲ့ ပြောထားပါတယ် . . .\nကားဆရာက သူ့ဘကြီးဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ တည်းပါဆိုပြီး ပြောတယ် . . .\nရေ၊မီး ပြည့်စုံတယ်လို့လဲ ပြောပါတယ် . .. ဒါနဲ့ သူ့ဘကြီုးဘုန်းကြီးကျောင်းလိုက်ခဲ့ပါတယ် . . .\nညောင်ဦး စည်ပင် ပန်းခြံရဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင် . . . သိမ်းမစည်းဘုရားကျောင်းမှ တည်းဖြစ်ပါတယ် . . .\nအခန်းရပြီး ရေ၊မီး၊ အိမ်သာ အားလုံးအဆင်ပြေခဲ့ပါတယ် . . .\nပုဂံဘူတာကနေ ညောင်ဦးကိုလာတော့ သတိထားမိတာတစ်ခုရှိပါတယ် . . .\nသန့်ရှင်းရေးတော်တော်ကောင်းပါတယ် . . .လမ်းပေါ်မှာ ရှင်းသန့်နေပါတယ် . . .\nလမ်းမှာလည်း အမှိုက်ပုံးများတွေ့ပြီး ပုဂံ-ညောင်ဦးမှာ အမှိုက်ကင်းမဲ့ဇုန်လုပ်ထားတယ်လို့ သိရပါတယ် . . .\nကမ္ဘာလှည့်ခရီးသည်ဝင်ရောက်တဲ့နေရာဆိုတော့ ကောင်းပါတယ် . . .\nပုဂံမြို့ကြီးဟာ ရှေးခေတ် မြန်မာ့အငွေ့အသက်တို့ ကြွင်းကျန်တယ်ဆိုပေမယ့် ခံစားမှုသိပ်မရခဲ့ဘူးဖြစ်နေတယ် . . .\nအရင်က ပုဂံဆိုတဲ့ ခံစားချက်ပျောက်ဆုံးနေခဲ့တယ် . . .\nသြော် ကိုယ်က ညောင်ဦးမှာ တည်းတာဆိုတော့ ပုဂံကို မခံစားရတာထင်တယ် . . .\nဒီနေ့ ပုပ္ပါးကို သွားကြမယ် . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 11:26 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nကနေ့ ညနေ ၃း၃၀ မှာဘဲ ပုဂံပြည်ကနေ ရထားကြီးစီးလို့ ပြန်ရောက်လာပါတယ် . . .\nပုပ္ပါး၊ စွယ်တော်လေးဆူ၊ ပုဂံဘုရားအချို့ ဖူးခဲ့ပါတယ် . . .\nမိသားစု ပျော်ရွှင်စွာ ခရီးထွက်ခဲ့ကြတာပါ . . .\nမီးရထားနဲ့ သွားပြီး မီးရထားနဲ့ ပြန်ခဲ့ပါတယ်ဗျာ . . .\nပုဂံမှာ ကားငှားပြီး လည်ခဲ့ကြပါတယ် . . .\nညောင်ဦး ရွှေစည်းခုံဘုရားနားက သိမ်းမစည်းဘုရားဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှာ တည်းခိုခဲ့ပါတယ် . . .\nရေ၊မီးပြည့်စုံပြီး တည်းခိုရတာ အဆင်ပြေပါတယ် . . .\nဘုန်းဘုန်းကလည်း သဘောအလွန်ကောင်းပါတယ် . . .\nခရီးစဉ်တစ်လျှောက် အတွေးအချို့နဲ့ ပုံရိပ်များကို တဖြည်းဖြည်း တင်ပေးပါဦးမယ် . . .\nပုဂံအတွေး ပေါ့ ဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 6:55 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nဒီကနေ့ အလှူသွားလုပ်နေကြပါပြီ . . .\nပုလဲမြို့သစ် မြသိင်္ဂီသီလရှင်စာသင်တိုက်မှာ လှူကြမှာပါ . . .\nအလင်းလှိုင်းအဖွဲ့က အလှူငွေ ဆယ်သိန်းကျော် သွားရောက်လှူဒါန်းနိုင်ခဲ့ပါတယ် . . .\nလှူဒါန်းမှု အပြည့်အစုံကို အောက်ကမှာကြည့်ပါခင်ဗျာ . .\nPosted by U Hteik အချိန် 2:42 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nကဆုန်လပြည့်နေ့ မနက်ပိုင်း ၉နာရီခွဲလောက်က ပုလိပ်ကဆုန်ညောင်ရေသွန်းပွဲကို ကိုလက်ဖက်နဲ့ သွားခဲ့ပါတယ် . . .\nပုလိပ်မြွေဘုရားရောက်မှ မေးကြည့်တော့ ညနေ ၂နာရီကျော်မှ လည့်မယ်တဲ့ . . .\nပုလိပ်မှာရှိတဲ့ သူငယ်ချင်းဆီသွားလည် . . သူကျွေးတဲ့မုန့်တွေစား . . . ထမင်းစားပြီး\nမြွေဘုရားဖူးလို့ ပြန်လာရပါတယ် . ..\nကဆုန်ညောင်ရေပွဲနဲ့ မတဲ့ဘူးထင်တယ်ဗျာ . . .\nမနှစ်ကလည်း ရွှေကြက်ယက်မှာ မိုးမိကြတယ် . . .\nဒါပေမဲ့ မြွှေဘုရားမှာ မြွေရေချိုးတာမြင်ခဲ့ရပါတယ် . . .\nအဲဒီမှာ အတွေးတစ်ခုကတော့ ..\nမြွှေနှစ်ကောင်ရှိပါတယ် . . တစ်ကောင်ကိုရေချိုးနေစဉ်မှာ တစ်ကောင်နဲ့ ဓာတ်ပုံရိုက်ကြပါတယ် . . .\nဓာတ်ပုံရိုက်တဲ့ တစ်ကောင်အစား ၀င်ခံစားကြည့်တော့ . . . တော်တော်စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ် . .\nလူတွေဝိုင်းနေပြီး တစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက် တိုကင်နဲ့ ဓာတ်ပုံရိုက်ကြတာ\nတရားဓမ္မကျင့်တဲ့ မြွေဆိုတောင် . . . ဘုရားအလောင်းဘူရိဒတ်လောက် ကျင့်ကြံစိတ်ရှိမယ်ထင်ပါ့ . . .\nအပြန်မှာတော့ ဘုရားအ၀င်ဝမှာ ပိုက်ဆံတွေ ကြဲတာမြင်ခဲ့ရပါတယ် . ..\nလှူဒါန်းကြသူတွေ များတာပေါ့ဗျာ . . .\nPosted by U Hteik အချိန် 1:03 PM No comments: ဦးထိပ် အတွေးနဲ့အရေး\nမန်းစည်ပင်ရဲ့ ဒုတိယအကြိမ် စုပေါင်းရဟန်းခံ၊ရှင်ပြု၊...


Wp/mnw/နန် ဍုင်နုဗဝ် (ဍုင်ဒိန်မက်) - Wikimedia Incubator\nWp/mnw/နန် ဍုင်နုဗဝ် (ဍုင်ဒိန်မက်)\n< Wp | mnwWp > mnw > နန် ဍုင်နုဗဝ် (ဍုင်ဒိန်မက်)\nနန်နုဗဝ် ကေုာံ ထၜိုန်ဍာ် ကၠာဟွံဂွံ ရိုဟ်ပလီုထောအ် တိုက်အသာ်ဍာ်မိတ် ပ္ဍဲသၞာံ ၂၀၁၇ ကေုာံ ၂၀၁၈\nနန်နုဗဝ် (အၚ်္ဂလိက်: Nyborg Slot) ဂှ် ဒှ်နန်တြေံ မၞုံပ္ဍဲဍုင်နုဗဝ်၊ တကအ်ဝှုန် (Fyn) ဍုင်ဒိန်မက်ရ၊၊ နန်ဂှ် စသြိုင်လဝ် ကၠာသၞာံ ၁၂၀၀ တုဲ သြိုင်ဂွံ မုဟွံလအ်ဂှ် ဒှ်အာ နန်ဨကရာဇ်မပိုင်ပြဳသဿာပရ၊၊ နန်ဂှ် ဒှ်နန်တြေံအိုတ် ပ္ဍဲဍုင်ဒိန်မက်တုဲ မဒှ်ဒတန် ဒၞာဲဨကရာဇ်မပိုင်ပြဳ ကေုာံ မဒှ်ဒၞာဲကိစ္စဇၞော် ပ္ဍဲခေတ်လဒေါဝ်ကီု သီုကဵု ခေတ်ရေနာရှင်ရ၊၊ နန်နုဗဝ်ဂှ် ဟိုတ်မဒှ်လဝ် ဒၞာဲသၟိင်တၠတအ် မကောံရေင်သကအ် သွက်ဂွံပ္တန်သၞောဝ် ဖျေဟ်သၞောဝ်ဍုင် လၟေင်င်သၞာံ မဒှ်ဒၞာဲပါလဳမာန် ဂကူဒိန်နေတ် ပ္ဍဲခေတ်လဒေါဝ်တုဲ ဒှ်ဒၞာဲကိစ္စဇၞော် ပ္ဍဲဝင်ဍုင်ဒိန်မက်မွဲရ၊၊ ဗီုဒက်ပ္တန်နန်ဂှ် ပြံင်လှာဲကၠုင် ခေတ်အဆက်ဆက် စဵုကဵုစိုပ် သၞာံ၁၈၀၀တအ်ရ၊၊\nစတမ်နူ ဥပဒေသဇိုင်ဍုင်ဒိန်မက် မစပတန် နူသၞာံ ၁၈၄၉ ဂှ်တုဲ နန်နုဗဝ်ဂှ် နူကဵုဨကရာဇ်မပိုင်ဂှ် ဒှ်အာ ဍုင်မပိုင်ပြဳရ၊၊ လၟုဟ် နန်ဂှ် ပလဝ် နဒဒှ်တိုက်ထ္ၜးပျးမွဲတုဲ မၞုံပ္ဍဲပကင်ရင် တိုက်ထ္ၜးပျးဒေသဝှုန်ဗမံက် (Østfyns Museer) ရ၊၊ နူစသၞာံ ၂၀၁၈ ဂှ် စရပ်စပ် ပလေဝ်ပလေတ်ကၠုင် နန်ဂှ် ညံင်ဟွံဂွံလီုသရိုဟ်တုဲ ဖျေဟ်ဗီုပြင်တၟိရ၊၊ နန်တြေံဒၞာဲဇေတ်တ်ဂှ် သှ်ေဒၟံင် ဒၞာဲနန်စသုင်ရတုဲ ဒၞာဲမကလေင်သြိုင်လဝ်တၟိတအ် သီုဖအိုတ်ဂှ် ရိုဟ်ပလီုထောအ်တုဲ ပသှ်ေစွံလဝ် ဆဒၞာဲတြေံ၊ ဒကဴသၟိင် (kongsfløj) မဒှ်ဒၞာဲဒကဲနန် မၞုံကဵု ဗီုပြင်ဟဝ်၊ နန်ပြဘိုက် ကေုာံ ဟဝ်ကင် (vagttårn)၊ ဒၞာဲကရေက်တြေံ မလီုအာတအ်ဂှ် လတူဂှ် ကလေင်သြိုင်စုတ် ဒၞာဲမထ္ၜးပျး သီုဗီုတြေံ ရိုဟ်ကၞက်သၟဝ်လေဝ် ညံင်ဟွံဂွံလီုရ၊၊\n၁.၁ အခိင် ခေတ်လဒေါဝ်\n၁.၃ နူ ရာဇဌာနဳ ဒှ်ဗဒိုပ်ပၞာန်\nနန်နုဗဝ်ဝွံ ခနုဒ် ဖရိသလအ်သဝ် (Knud Prislavsen) ညးမဒှ်ကောန်မေန် သၟိင်ဨကရာဇ်ဇၞော် ဝလ်တမာရ် (Valdemar den Stores (1157-1182)) စသြိုင်လဝ် ပ္ဍဲသၞာံၜိုတ် ၁၁၇၀ ရ၊၊ စနူသၞာံ ၁၁၉၃ ဂှ် နန်ဂှ် ဒှ်အာနန်ဨကရာဇ်မပိုင်ပြဳရ၊၊\nသၟိင်ဨကရာဇ် ခနုဒ် မရနုက်ကဵု ၆ (၁၁၈၂-၁၂၀၂) စသိုင်နန်တုဲ နန်ဂှ်အာစိုပ်ဒတုဲ ပ္ဍဲလက်ထက်သၟိင် ဝလ်တမာရ် ဇမၞးပၞာန် (Valdemar Sejr (1202-1241))၊၊ ပ္ဍဲအခိင်ဂှ် နန်ဂှ် နွံကဵုကၟာင် သမၠုင် ၁၀ မဳတာ ကေုာံ စင်ဟဝ် မၞုံလတူကၟာင်ဂှ် ဂေတ်ကၠောအ်ရ၊၊ ပ္ဍဲဂှ် နွံကဵု နန်ဇၞော်မသြိုင်လဝ် နကဵုတၟအ်ဇၞော်ဇၞော်မွဲရ၊၊ ကြုင်ဝေန်နိန် (Vindinge Å) မၞုံ ၅ ကဳလဝ်မဳတာဂှ် ၜံက်စၠောအ်ကဵု ထၜိုင်ဍုင် မဂေတ်နန် သီုကဵု ဂေတ်ဍုင်နုဗဝ်မွဲရ၊၊\nနန်နုဗဝ်ဂှ် ဖျေဟ်လဝ်ဒၞာဲ မကြပ်ကဵု ၜဳသတဲဗေတ် (Storbælt) မဒှ်ဒၞာဲသၞေဟ်ဂၠုင် သၞေဟ်က္ၜင် မတတ်အာကၠုင် သၠုင်ကျာ သၟဝ်ကျာ မဒးတတ် ၜဳသတဲဗေတ်၊ သီုဒှ်ဒၞာဲ မဆက်စၠောအ် ကုဍုင်လူဗေက် (Lübeck) မဒှ်ဍုင် ဗၞိက် အကြာဒိန်မက် ကဵု နဝ်ဝေ၊ သီုမဒှ်ဒၞာဲ မဆက်စၠောအ် ဍုင်ဒိန်မက် ကရေက်လပါ်ဗမံက် ကဵု ကရေက်လပါ်ပလိုတ်ရ၊၊ တင်ရန်တၟအ်ဂှ် ဟိုတ်နူပၞာန်အပ္ဍဲအကြာဂကူဇကုကဵုဇကု မၞုံကဵုသၟိင်ဍုင်နာနာ မဗတိုက်ကၠုင် ရေင်သကအ် သၞာံဗွဲမဂၠိုင်ဂှ် တၞဟ်ဂွံ ထိင်ပရေင်ညဳသၟဟ် အကြာဇကုကဵုဇကုကီု သီုကဵု ဂွံစဵုဒၞာသၞ ဍုင်မ္ၚးရ၊၊ သီုကဵုဒှ် ဒၞာဲသွက်ဂကူဒိန်နေတ် ဂွံအာသမၠဲတိ ပ္ဍဲဍုင်တၞဟ် ဗီုကဵုအာဗတိုက် ဍုင်အေတ်သတဝ်နဳယျာတအ်ရ၊၊\nနန်နုဗဝ်ဂှ် ဒှ်ဒၞာဲသၟိင်တၠဂမၠိုင် မကောံရေင်သကအ် နဒဒှ်ပါလဳမာန် နကဵုယၟုခေတ်ကၠာတေအ် မကော်စ Danehoffet မဂွံအဓိပ္ပါယ် စၠတ်ထဝ်/နန် ဂကူဒိန်နေတ် ပ္ဍဲကဵု အခိင် အကြာ သၞာံ ၁၂၀၀ - ၁၄၀၀တအ်ရ၊၊ ပါလဳမာန်ဂှ် ၜိုန် မလေပ်ကောံ ရေင်သကအ် ပ္ဍဲဒၞာဲတၞဟ်တအ် နွံကီုလေဝ် နကဵုသၞောဝ် ဖျေဟ်လဝ် သ္ဂုတ်သွာတ် စၠတ်ထဝ်ဂကူဒိန်နေတ်ဂှ် မွဲသၞာံမွဲအလန် ဒးကောံရေင်သကအ် ပ္ဍဲနန်နုဗဝ်ဟေင်ရ၊၊ သၞောဝ်ဥပဒေသဇိုင် ဍုင်ဒိန်မက်ကၠာအိုတ်ဂှ် ချူဓဇက်ကီု သီုကဵု ပလဝ်ဒတန် ပ္ဍဲကဵု နန်နုဗဝ်ဏအ် ပ္ဍဲကဵုသၞာံ ၁၂၈၂ ပ္ဍဲကဵုဒၞာဲနန်တြေံဂှ်ရ၊၊\nပ္ဍဲသၞာံ ၁၃၇၇ ဨကရာဇ်ဗြဴ မာရ်ဂရေတ် ပထမ (Margrete 1.(၁၃၇၆-၁၄၁၂)) ညးမဒှ် ဨကရာဇ်ဗြဴ ကၠာအိုတ် ပ္ဍဲဍုင်ဒိန်မက် ကၠုင်စွံလဝ် ကောန်ဇကု Oluf အာယုက် ၆ သၞာံ ပ္ဍဲနန်နုဗဝ် နဒဒှ်ဒၞာဲမလွဳလွတ်မွဲရ၊၊ ကောန်တြုဟ်ဂှ် ဗွဲကြဴ ကတဵုဒှ် ဨကရာဇ်ဍုင်ဒိန်မက်ရ၊၊ ပ္ဍဲခေတ်ညးဨကရာဇ်ဗြဴမာရ်ဂရေတ်ဂှ် ဍုင်ဒိန်မက် ကေုာံ ဍုင်နဝ်ဝေ ဒှ်အာ မွဲက္ဍိုင်ဗတာင်၊ နူဂှ် ဍုင်ဒိန်မက်၊ နဝ်ဝေ၊ သွိဒေန် ဒက်ပ္တန် ဍုင်ပံင်ကောံကာလ်မာရ် (Kalmarunionen) မာန်ကၠုင်ရ၊၊ အတိုင်လဟီုဝင်မ္ဂး ဘာကျာ်ဇၞော် ဍုင်နုဟဝ် Nyborg Vor Frue Kirke ဂှ် ဨကရာဇ်ဗြဴမာရ်ဂရေတ် သြိုင်လဝ် ဟိုတ်မိက်ဂွံဟီု ဂလာန်တင်ဂုန် ကုကျာ် ဒဒှ်ရ ညးဂွံဇၞးကေတ်ပၞာန်တုဲ ညးဂွံပကောံစုတ် ဍုင်သွိဒေန် ပ္ဍဲသၟဝ်က္ဍိုင်ဗတာင်ညးရ၊၊\nလိက်တၟအ် စၟတ်သမ္တီ ပရူသၟိင် Christian 2., ညးမၜံင် ကေုာံ ပဒတဴလဝ် ပ္ဍဲနန်နုဗဝ်\nပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၈၁ ဨကရာဇ် ဟေန် (Kong Hans) ကေုာံ ဂၞကျာ်ခရိသတဳနာ (Dronning Christine) ပဒတဴ ပ္ဍဲနန်နုဗဝ်၊ ဒၞာဲမတိုပ်ဇွ ဂကောံသၟိင်တၠတအ်ဂှ် စွံလဝ် ပ္ဍဲ Gråbrødreklostret ပ္ဍဲဍုင်အဝ်ဒေန်သာ မဒှ်ဍုင် ဗဒါဲနုဗဝ်ရ၊၊ ဨကရာဇ် Christian 2. ၜံင် ပ္ဍဲနန်နုဗဝ် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၈၃၊၊ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၅၂၅ ဨကရာဇ်ဟေန် ဒးဒုင်ဖျေဟ်ထောအ် နူဒဒှ် ဨကရာဇ် နကဵုဂကောံသကိုပ်ပၞာန်တအ်တုဲ နန်နုဗဝ်ဂှ် ဒှ်ဒၞာဲဒတန် ရာဇဌာနဳ သၟိင် Frederik 1. (၁၅၂၃-၁၅၃၃)၊၊ နန်နုဗဝ် ဒှ်အာ နူနန်ခေတ်လဒေါဝ်ဂှ် ဒှ်ကၠုင် နန်ခေတ်တၟိ နန်ခေတ်ရေနာရှင် မၞုံကဵု ဗတာင်ဗွဲမဂၠိုင်တုဲ ကယျိုင်ပယျေဝ်ပတိုန် ပ္ဍဲကဵု ဗဒင်တအ်ရ၊၊\nကောန်ညး Christian 3. (1536-1559) ကၠောန်ဗဒှ် ပရေင်သအးဇ္ၚးသာသနာခရေတ် မကော်ဂး ရေဝှာမေရှေန် ပ္ဍဲဍုင်ဒိန်မက်ရ၊၊ ညးဆက်ဇၞော်မောဝ်ပတိုန် နန်နုဗဝ် နကဵုခေတ်တၟိ မကၠောန်ပတိုန် ဒၞာဲသရာဲပၞာန်၊ ဒၞာဲမဝေင်ပၞာန်တအ်ရ၊၊ ဆဂး ကမၠောန်ညးဂှ် ဟွံစိုပ်ဒတုဲခိုဟ်ဟ်ရ၊၊ ဟိုတ်နူကဵု ညးအာရီုစိုတ် မိက်ဂွံကၠောန် ဒၞာဲတၞဟ် မပ္တံကဵု Koldinghus မဒှ်ဒၞာဲ ဂၞကျာ်ညး စိုတ်ထတ်ဂၠိုင်တအ်ရ၊၊\nနူ ရာဇဌာနဳ ဒှ်ဗဒိုပ်ပၞာန်\nကြဴနူ ဨကရာဇ် Christian 3. ပကောံစွံ ဌာနပကင်ရင်ဍုင် ပ္ဍဲဍုင်ဇၞော်ဂဝ်ပေန်ဟာဂေန်တုဲ သၟိင်ကြဴနူညး မပ္တံကဵု သၟိင် Frederik 2. စွံအာရီု လတူသ္ၚိစၠတ် နန် မၞုံပ္ဍဲတကအ်ရှေလာန် မဒှ်ဒၞာဲဒေသ ဍုင်ဂဝ်ပေန်ဟာဂေန်ဂၠိုင်ရ၊၊ စနူဂှ်တုဲ နန်နုဗဝ်ဂှ် ဟွံဒှ်ဒၞာဲကိစ္စဇၞော်မွဲရ၊၊\nပ္ဍဲအခိင် မဒှ်ပၞာန် ကုဍုင်သွိဒေန်ဂှ် နန်နုဗဝ် ဒးဒုင်ဘဲပၞာန် ဇၞော်ကဵုဒြဟတ်ရ၊၊ နန်ဂှ်လီုတုဲ ပဒၞာဲ ဨကရာဇ်ဂွံဇူဒီုစ ဟွံဂွံရ၊၊ စၞးမဒှ်ဒၞာဲ ဨကရာဇ် မဇူဒီု မပဒတဴဂှ် ဒှ်အာ ဒၞာဲဗဟဵုဒပ်ပၞာန် ပွိုင် ၂၅၀ သၞာံရ၊၊\nပၞာန်ကဵု ဍုင်သွိဒေန် တုဲဒှ်အာကီုလေဝ် နန်နုဗဝ်ဂှ် ဆက်ဒှ်အာ ဒၞာဲဗဒိုပ်ပၞာန်ရ၊၊ ဟိုတ်နူဂှ်ရ နန်ဂှ် ဆက်သှ်ေၜက်ကၠုင် စဵုကဵုတ္ၚဲဏအ်ရ၊၊\nဗီုရုပ် နန်နုဗဝ် ပ္ဍဲအခိင်သဝ်တ္ၚဲ စှ်နာဍဳ ဂိတုဂျူလာင် သၞာံ ၂၀၁၉၊ မဒှ်အခိင် အဃောမပလေဝ်ဒၟံင်၊၊ ကၠဵုမာံ Ranger မဒှ်ကၠဵု နာဲဗဳထဝ် မန်ဇြာ မဂ္ဇအ်ဒၟံင်ဂတ၊၊\nကၠဵု မာံ Ranger နွံလတူ ထၜိုင်နန်နုဗဝ်\nဗီုရုပ် နန်နုဗဝ် အခိင်သဝ်တ္ၚဲ စှ်နာဍဳ ဂိတုဂျူလာင် သၞာံ ၂၀၁၉၊၊\nRetrieved from "https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Wp/mnw/နန်_ဍုင်နုဗဝ်_(ဍုင်ဒိန်မက်)&oldid=4609981"\nThis page was last edited on 10 August 2019, at 21:59.


Karen IT Group: ဂံဿ္ခီဢ္ထံး လီပွီဿ္စု (ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္) ဟဢ္၀ဲ Components\nဂံဿ္ခီဢ္ထံး လီပွီဿ္စု (ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္) ဟဢ္၀ဲ Components\nပွၯလဿ အဃုသ့ဢ္ညါ Computer Hardware Components ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္ ဟဢ္၀ဲတဖဢ္အဂီဿ္ ကြဲးဖ်ါထီဢ္န႔ဿ္က့ၯနၯလဿ ကညီက်ိာ္ခဲအံၯလီၯ. ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္ လဿ ပသူအီၯအံၯန႔ဢ္ မ့ဿ္မႏုၯလဲဢ္မတၯ လဲဢ္ ပွၯလဿ အဃုသ့ဢ္ညါတဿ္တဖဢ္ ပဲာ္ထံနီၯဖး၀ဲတညီဘဢ္တမ့ဿ္ဧါ. ပမ့ဿ္ဒုးနဲဢ္ဃုာ္ဒီးအဂီၯန႔ဢ္ ပွၯ သ့ဢ္ညါအီၯကညီ၀ဲလီၯ. နမ့ဿ္ဖးလဿ ပွၯဂၯ ကလံၯက်ါကဘ်ံးပၯန႔ဢ္ သ့စ့ဿ္ကီးလီၯ. ဘဢ္ဆဢ္ လဿ ကညီက်ိတအိဢ္အါအါဒံးဘဢ္အဃိ က်ိာ္ထံက့ၯန႔ဿ္နၯလီၯ.\nကဲ… ခဲအံၯ ပကဃုသ့ဢ္ညါဘဢ္ဃး ဟဢ္၀ဲတက့ဿ္……\n၁။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ ဒုးနဲဢ္၀ဲ Computer Casing, ( System အဒဿ) ဘဢ္တဿ္ကိးအီၯလဿ (Main Board) လီၯ. ဟဢ္၀ဲ တဿ္ဖိတဿ္လံၯခဲလဿာ္ ဘဢ္တဿ္ထီထီဢ္ဃာ္အီၯခဲလဿာ္လံန႔ဢ္လီၯ.\n၂။ အ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ CPU (Central Process Unit) တခါလီၯ. လဿခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္ဒီတဖ်ဿဢ္အပူၯန႔ဢ္ တဿ္လဿ အရ့ဒိဢ္ဒီး အလိဢ္၀ဲ ဒီး မၯနီဢ္တဿ္န႔ဢ္ မ့ဿ္၀ဲ CPU လီၯ. CPU အခီပနံဢ္ Version ၊ Speed န႔ဢ္ လိဢ္၀ဲလဿ နကဘဢ္ထဿထီထီဢ္အီၯလီၯ.\n၃။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ RAM သ့ဢ္တဖဢ္လီၯ. RAM မ့ဿ္၀ဲ တဿ္ဆဲးက်ိးဆူ Motherboard ဒီး memory ၊ Data တဖဢ္ဒ္သိးသုတလီၯမဿ္တဂ့ၯအဂီဿ္ ဖီဢ္ဂဿဿ္ဃာ္၀ဲ ဒဢ္န႔ဢ္လီၯ. (RAM အထီခံဘိန႔ဢ္မ့ဿ္၀ဲ ဒဲဢ္စတီဢ္ အဂီဿ္ ဒီး အဖုဢ္ခံဘိန႔ဢ္ မ့ဿ္၀ဲ လဲဢ္တီဢ္ အဂီဿ္န႔ဢ္လီၯ.\n၄။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ Motherboard လီၯ. Motherboard အံၯ လဿခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္အဂီဿ္ အကုးအက်ီတဖဢ္ အရ့ဒိဢ္၀ဲတခါလီၯ. ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္ system ခဲလဿာ္တဖဢ္ ကဟဲဆဲးက်ိး၀ဲဒီး Motherboard န႔ဢ္လီၯ.\n၅။ အ၀ဲအံၯတခီမ့ဿ္၀ဲ Power Supply န႔ဢ္လီၯ. အ၀ဲမ့ဿ္ ပွၯႀတီဃာ္မ့ဢ္အူတခါအဂ့ဿ္ ပသ့ဢ္ညါဘဢ္အီၯလီၯ. တဿ္အကုးအက်ီလဿ အဂၯတဖဢ္ ဒ္သိး မၯတဿ္ကသ့အဂီဿ္ မ့ဿ္၀ဲ မ့ဢ္အူ အဂံဿ္ခီဢ္ထံးတခါလဿ အဖီဢ္ဃာ္၀ဲ မ့ဢ္အူလီၯ.\n၆။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ ဘဢ္တဿ္ကိးအီၯလဿ Hard Drive လီၯ. Hard Drive န႔ဢ္ မ့ဿ္၀ဲ ၿဖိဢ္ၾကဢ္၊ ဒဢ္ထဢ္၊ အိဢ္အဲဢ္စ္ တဖဢ္ အ၀ဲပဿဆွဿဃာ္၀ဲ ထီဘိလီၯ.\n၇။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ Disk Drive တခါလီၯ. အ၀ဲဘဢ္တဿ္ကိးအီၯလဿ CD/ DVD Rom တဖဢ္လီၯ.\n၈။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯတခီ မ့ဿ္၀ဲ Video Card (VGA Video Graphic Card) တခါလီၯ. အ၀ဲမ့ဿ္၀ဲ ပွၯဆီတလဲ CPU ဆူ Binary code အအိဢ္တခါလီၯ. ဒ္န႔ဢ္အသိး monitor အပူၯစ့ဿ္ကီး အ၀ဲမၯ ကဆွဲ ကဆွီထီဢ္က့ၯ၀ဲ တဿ္ဖိတဿ္လံၯတခါလီၯ.\n၉။ အ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ Monitor တခါလီၯ. ပွၯကသ့ဢ္ညါအါတက့ဿ္လီၯ.\n၁၀။ အ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ Keyboard တခါလီၯ. လဿပဒိလံာ္အဂီဿ္လီၯ.\n၁၁။ တဿ္ဂီၯအ၀ဲအံၯ မ့ဿ္၀ဲ Mouse လီၯ. တဿ္လဿ နအဲဢ္ဒိးသ့ဢ္ညါတခါအ၀ဲကဒုးနဲဢ္နၯလဿ interface အလိၯဒီး နဆီဢ္လီၯအီၯလီၯ.\nက်ိာ္ထံက့ၯအီၯလဿ တဿ္မံမီဿ္ဖိလဿ အခဢ္၀ဲ\ncomputer 9:51 PM\n0 Responses to "ဂံဿ္ခီဢ္ထံး လီပွီဿ္စု (ခီဢ္ဖႜဴထဿဢ္) ဟဢ္၀ဲ Components"


ဧရာဝတီစာကြည့်တိုက်: ဒုက္ကရစရိယာကျင့်၍ ကိုယ်တော်၏ အသွေးအသား ခေါင်းပါးနေပုံ\nဒုက္ကရစရိယာကျင့်၍ ကိုယ်တော်၏ အသွေးအသား ခေါင်းပါးနေပုံ\nဘုရားအလောင်းသည် ရဟန်းပြုပြီးနောက် ဆရာဖြစ်ထိုက် သူကိုရှာရာ အာဠာရနှင့် ဥဒက ရသေ့တို့ကိုတွေ့၍ ထိုရသေ့တို့အထံမှ လောကီဈာန်မျှကိုသာ နည်းခံရသဖြင့် အားရတင်းတိမ်ခြင်း မရှိဘဲ တရားထူးကို ဆက်လက်ရှာဖွေကာ ဥရုဝေလတောသို့ ရောက်တော်မူသည်. . . ထို့နောက် သေနာနိဂုံးသို့ ဆွမ်းခံဝင်၍ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူပြီးလျှင်. . ဆွမ်းခံသွားရသည်ကိုပင်. . တရားအလုပ် အနှောင့်အယှက်ဟု ထင်သောကြောင့် ဒုက္ကရစရိယကို စ၍ကျင့်တော်မှုလေသည်. .\nသာမငန်လူတို့ကျင့်နိုင်ခဲသော အကျင့်ကို ဒုက္ကရစရိယဟုခေါ်သည်. . .\nကျင့်စဉ်မှာ - ဆွမ်းမစားဘဲ အလိုလို ကြွေကျသော သစ်သီးကိုသာ ကောက်ယူ စား၏ . . ထို့နောက် သစ်ပင်ရှိရာသို့သွား၍ မကောက်ဘဲ မိမိ သစ်ပင်အောက်က သစ်သီးကိုသာ ကောက်စား၏ . . . ထို့နောက် သစ်သီးတစ်လုံး နှမ်းတစ်လုံး ဆန်တစ်လုံးကိုသာ စား၏. . ဤသို့ အစာကိုလျှော့သဖြင့် အသွေးအသား မရှိတော့ချေ. . . စိုပြည်ဝင်းဝါသော. . အဆင်းတော်လည်း ညိုမဲ သွေ့ခြောက်ကာ အရိုးနှင့် အရေသာ ကျန်လေတော့သည်. .\nThe future Buddha made the great struggle and his body became emaciated\nHaving becomeamonk, the future Buddha sought for teachers and found two renowned Brahmin teachers. Alara Kalarma and Uddaka Ramaputta. He acquired from them the method of meditation leading only to mundane superhuman power. But not satisfied with it, he ceased to practise it . And being desiroius of attaining Enlightenment he continued his search and went to Uruvela grove. He entered Senani village an begged for his food from house to house and ate his meal. He thought to himself that having to go onabegging round for food in itself wasahindrance to his ascetic practices and began to practices the Great Struggle. The great Struggle is an austere practice which is beyond human endurance of an average person. He tried various plans such as, abstaining from rice meal and living on fruits which dropped from trees then on fruits which dropped drome the tree under which he sat., then living on one fruit , one sesamum seed or one grain of riceaday. By this lack of nourishment his body was reduced to skin and bones and lost its golden colour and became dry and black.\nရေးသားသူ may16 at Saturday, October 09, 2010\nမြစ်ကျိုးအင်း October 11, 2010 at 11:31 AM\nလူသာမန်တို့အတွက် ကျင့်နိင်ခဲတဲ့ ကျင့်စဉ် ပါပဲ။\nအလုပ်ရွေးချယ်ရာ၌ ထားရှိအပ်သော စံများ\nဒုက္ကရစရိယာကျင့်၍ ကိုယ်တော်၏ အသွေးအသား ခေါင်းပါးနေပ...


Wp/mnw/သဇိုၚ်ကတ်လ္ၚတ် Microsoft Excel - Wikimedia Incubator\nWp/mnw/သဇိုၚ်ကတ်လ္ၚတ် Microsoft Excel\n< Wp | mnwWp > mnw > သဇိုၚ်ကတ်လ္ၚတ် Microsoft Excel\nExcel ဟီုဂှ် မူရော။ \n- Excelဂှ် ဒှ် Application Software သွက်ဂွံရပ်စပ်စကာအာ ပ္ဍဲကမ်ဖျူတာ မွဲဂကူရ။ ကမ္ပဏီ Microsoft ကၠောန်ပ္တိတ်လဝ်ရ။ သွက်ဂွံ ကၠောန်စရၚ်အၚ်၊ ခံက်အၚ် တအ် ခိုဟ်ကွေံကွေံရောၚ်။ ရဲကၠောန်ကမၠောန်ရုၚ်တအ်လေဝ် ဒးရပ်စကာဒၟံၚ် Excel အိုတ်ရ။ ရဲ Engineer တအ်လေဝ် ဒးရပ်စကာဒၟံၚ် Excel ကီုရ။ Excel ဏံဂှ် လုပ်အသုၚ်စောဲ နွံတဴဗွဲမဂၠိုၚ်ရ။\nဒၞဲါလဵုဂှ် ဒးရပ်စကာ Excel ရော။\n- ဗွဲတၟေၚ်မ္ဂး သွာၚ်ကမၠောန်စရၚ်သြန်တအ် စကာရပ်စပ်ဂၠိုၚ်ရဴကွေံရ။ ဒၞဲါတၞဟ် မပ္တံကဵု ပကောံတၚ်ဂၞေၚ်၊ ကၠောန်သ္ပရေဲလာ်ပါ်စြေက်တၚ်ဂၞေၚ် (Data Analysis)၊ ပၠုပ်တၚ်ဂၞေၚ် (Data Entry) စပ်ကဵု ကမၠောန်သုတေသန တအ်လေဝ် ရပ်စပ်စကာ နွံတဴအိုတ်ရ။\nညးလဵုမွဲ ဖန်ဗဒှ်လဝ် Excel ဏံရော။\n- တံဍေံဂှ် စကၠုၚ်နူကဵု သၞာံ ၁၉၇၉ တေံရ။ မၞိဟ်ကၠောန်ဗဒှ်လဝ် Excel ကၠာအိုတ်ဂှ် ယၟုညး Dan Bricklin ရ။ ဆဂး အခိၚ်တေံ Excel ဟွံမံက်ဏီရ။ ကၠောန်ဗဒှ်လဝ် Software မွဲ ကော်စ VisiCalc ရ။ VisiCalc ဟီုဂှ် ဒှ်အရာတော်ဂၞန်သချၚ်္ာ (Calculator) မွဲဂကူရ။ စိုပ်သၞာံ ၁၉၈၂ နူ Microsoft စကၠောန်ပ္တိတ်လဝ် Program မွဲဂှ် Multiplan တုပ်ကဵု Excel ဏံကီုရ။ Excel version ကၠာအိုတ်ဂှ် ကၠောန်လဝ် နကဵု သၞောတ် Dos သွက်ဂွံရပ်စကာပ္ဍဲ Apple Macintosh ရ။ နူဂှ် Dos ဂှ် ကၠောန်ဗဒှ်ပတိုန် Graphical Interfaces တောတက်ကၠုၚ်သိုက်က်တုဲ စိုပ်သၞာံ ၁၉၈၅ ဂှ် Microsoft Excel စမံက်ကၠုၚ် သွက်ဂွံရပ်စကာပ္ဍဲ Window O.S ရ။\n၁ Keyboard and Mouse\n၂ Chapter2Understanding userinterface\n၂.၁ 2.1 ပံက်၊ ကၟာတ် Excel Program\n၂.၂ 2.2 Excel Workbook ကေုာံ Excel Worksheet\nမဍဵု မၞုံလ္တူမုက်ဗလး ကဳဗတ် (Keyboard) ဂှ် ကော်ခဴစ ကောန်ဍေၚ် (Key) ရ။ မိက်ဂွံရပ်စပ်စကာ Excel မ္ဂး ကောန်ဍေၚ် (Key) မၞုံလ္တူမုက်ဗလး ကဳဗတ် (Keyboard) ဂှ် ဒးသမ္တီလဝ်ကီုရောၚ်။ မကောန်ဍေၚ် ဗီုလဵုဍေံ ကော်စဂှ်လေဝ် ဒးသမ္တီလဝ်ရောၚ်။ ဥပမာ - Esc, Tab, Function Keys, Enter Key, Delete, Backspace, Spacebar, Ctr, သာ်ဝွံဒှ်တံရ။\nMouse - တုဲပၠန် ဆေၚ်စပ်ကဵု Mouse ဂှ်လေဝ် ဒးတီလဝ်ထေက်ကီုရောၚ်။ ပ္ဍဲ Mouse ဂှ် ဍဵုလ္ပာ်ပဲါ (left click) ကဵု ဍဵုလ္ပါ်ပုၚ် (Right Click) နွံရ။ ပ္ဍဲကဵု Left click ဂှ် ဍဵု (click) (ဟွံသေၚ်မ္ဂး) ဍဵုၜါလ္တုန်ဆက်က် (Double Click) ဂွံရ။ (ဥပမာ - ယဝ်ပိုဲဟီု - click ထောံမ္ဂး ဍဵု left click မွဲလ္တုန်ညိ။ တုဲပၠန် ဍဵု Double မ္ဂး ဒးဍဵု left click ၜါလ္တုန်ဆက်က် ရောၚ်။) မွဲသာ်ပၠန် ဓဇက် (Drag) ဏာ Mouse ဂှ်ဟီုမ္ဂး ဒးဍဵုလဝ် left click တုဲ ဒးဓဇက်ဏာ Mouse ဂှ်ရ။ Right click ဂှ်တှေ် သောၚ်ၚ်ရ။ ယဝ်ဍဵု right click မ္ဂး သွက်ဂွံရုဲစှ် တၚ်စၞောန် မဆေၚ်စပ် အရာပိုဲ ဍဵု (click) လဝ်ဂှ် ဍေံမံက်ကၠုၚ်ရောၚ်။ အပ္ဍဲ Mouse ဂှ် Scroll Wheel နွံမွဲရ။ Scroll Wheel ဂှ် သွက်ဂွံ ဒရိတ်ဓဇက်ဖျုဲ မုက်ဗး Screen တိုန်လ္တူ စှ်ေသၟဝ်ရ။\nChapter2Understanding userinterface\n2.1 ပံက်၊ ကၟာတ် Excel Program\nယဝ်ရ မိက်ဂွံ ပံက် (open) excel program မ္ဂး ပ္ဍဲ Window7ကဵုဒှ် Window 8 ကဵုဒှ် အတိုၚ်ဟီုလဝ် ထ္ၜးလဝ် ဗွဲသၟဝ်တေံဂှ် ပံက်ကေတ် Excel program မာန်ရ။ ပ္ဍဲလ္တူ ကဳဗတ် (Keyboard) ဂှ် ဍဵု Window Key ညိ။ တုဲမ္ဂး တက်စုတ်မလိက် Excel ညိ။ တုဲမ္ဂး ဍဵုထောံ Enter ပၠန်ညိ။ Excel program ပံက်တိုန်ကၠုၚ်ရောၚ်ဂှ် ဂွံဆဵုကေတ်ရောၚ်။ မိက်ဂွံကၟာတ် Excel program မ္ဂး နူကဵု ကဳဗတ် (Keyboard) ဂှ် ဍဵု Alt + F4 ညိ။ ဍေံကၟာတ်အာရောၚ်။ မွဲပၠန်ဂှ် နကဵု Mouse ဂှ် အာဍဵု (click) ဒၞဲါ ထ္ၜးလဝ် X ဂှ် ဍဵုတုဲလေဝ် ကၟာတ်ထောံဂွံရောၚ်။ နဲနွံပၟိက်ဂှ် ကၟာတ်ကေတ်မာန်ရ။\n2.2 Excel Workbook ကေုာံ Excel Worksheet\nပရူလ္ၚတ်လၟုဟ်စပ်ကဵု Excel program ဂှ် စွံလဝ်စိုတ် ဗီုကဵု လိက်အုပ် ညိ။ သောၚ်ၚ်ရ။ လိက်အုပ်မ္ဂး ယၟုလိက်အုပ်ဒးနွံရောၚ်။ ယၟုလိက်အုပ်ဂှ် ကော်စ Wookbook ရ။ တုဲပၠန် မဂၞန်မုက်လိက်လေဝ် ပါကီုရောၚ်။ မဂၞန်မုက်ဂှ် ကော်ထောံ Worksheet ရ။ အရာ မဒမံက်ထ္ၜးလဝ် ပ္ဍဲ Excel program ဂှ် ပိုဲဆက်လ္ၚတ်အာပၠန်ရောၚ်။\n↑ ရတ်အံၚ်မန်, နာဲ (February 28, 2019, ဍုၚ်မတ်မလီု) "သဇိုၚ်ကတ်လ္ၚတ် Microsoft Excel" ။\n↑ Weber, T. E. (2010, December 27). Microsoft Excel: The Program's Designer Reveals The Secrets Behind The Software That Changed the World 25 Years Ago. Retrieved February 28, 2019, from Thedailybeast.com: Microsoft Excel: The Program's Designer Reveals The Secrets Behind The Software That Changed the World 25 Years Ago\nRetrieved from "https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Wp/mnw/သဇိုၚ်ကတ်လ္ၚတ်_Microsoft_Excel&oldid=4529909"


ဆဵုဂဗ သၟာန်သွဟ်ကဵု ညးစၞးကၠတ်ထဝ်တွဵုရးဍုၚ်မန် ဒံက်တာ အံၚ်နာၚ်ဥူ – Mon News Agency\nHome / သၟာန်သွဟ် / ဆဵုဂဗ သၟာန်သွဟ်ကဵု ညးစၞးကၠတ်ထဝ်တွဵုရးဍုၚ်မန် ဒံက်တာ အံၚ်နာၚ်ဥူ\nMon News Agency January 13, 2016 သၟာန်သွဟ် Leaveacomment 1,137 Views\nခတဵုမုက် တ္ၚဲကောန်ဂကူမန် ဗဟဵု(GS)\nမန် နဒဒှ်မၞိဟ်စၞးဒးဒုၚ်ကလေၚ်ရုဲစှ် အလန်ဒုတိယဏံပၠန်တုဲ စပ်ကဵုပရေၚ်ပြံၚ်သၠာဲကၠတ်ထဝ်ကဵုပရေၚ်ပြံၚ်သၠာဲအလဵုအသဳတၟိတံဂှ်တုဲ လညာတ် ညးစၞးကၠတ်ထဝ်တွဵုရးဍုၚ်မန် နူကဵုပွိုၚ်ဍုၚ်ၜါသွာၚ်ဒေတကအ်ခၟိုၚ် ဒံက်တာနာဲအံၚ်နာၚ်ဥူ သၞံၚ်တိုၚ် သၟာန် သွဟ်ပတိုန်ထ္ၜးလဝ်ရ။\nသၟာန်။ ။ နကဵုညးစၞးကၠတ်ထဝ် အံၚ်ဇၞးကၠုၚ်ပေဲါရုဲမာဲ ၜါလၟေၚ်အဆက်မွဲတၠတှေ် ပ္ဍဲအာယုက်ကၠတ်ထဝ်အလန် ဒုတိယဏံ ဗီုလဵုမိက်ဂွံပတဝ်ဏာကု္ဍိုပ် ဗီုလဵုမိက်ဂွံပၠအာတရဴကၠတ်ထဝ်တၟိဏံရော?\nသွဟ်။ ။ ဗွဲကိုပ်ကၠာဏံ တုဲကၠုၚ်ပွိုၚ် (၅) သၞာံဂှ် ဘိုအ်ဂွံကၠောန် ကမၠောန်သှေ်သၟေဟ်မံၚ်ဗွဲမဂၠိုၚ်ဂှ် ပိုဲဒးဆက် ကၠောန်အာဏောၚ်။ ဒုတိယဂှ်တှေ် ပိုဲဒးပတဝ်ဏာက္ဍိုပ် ကဆံၚ်ကၠတ်ထဝ်ညံၚ်ဂွံသၠုၚ်တိုန် ညံၚ်ဂွံသၠဲလးတိုန်ဂှ် ဒးသၠုၚ်ကဆံၚ်တံဂှ်ဏောၚ်။ တုဲကၠုၚ်တေံဂှ် ကၠတ်ထဝ် နွံမံၚ်မံၚ်ပ္ဍဲတွဵုရးကီုဂှ် ညးဍုၚ်ကွာန်တံဗွဲမဂၠိုၚ် ဟွံတီစဆ ဒှ်ပုဟ်၊ အဓိပ္ပဲါဍေံဂှ် အလဵုအသဳလေဝ် ဒုၚ်ကေတ်တာလျိုၚ်ကၠတ်ထဝ်ကဆံၚ်တွဵုရးဏံ အောန်မံၚ်ဏောၚ်။ အဝဵု ကၠတ်ထဝ်ဏံ ညံၚ်ကဵုအောန်မံၚ်ရ။ ကၠတ်ထဝ်ဂှ် သွက်ဂွံဒတုဲဖဵုညးဍုၚ်ကွာန်တံ ညံၚ်ရဴအခေါၚ်အရာအောန်မံၚ် ဍေံဒှ်ကၠုၚ်ဗီုဂှ်ရ။ နကဵုသၞောတ်ဒဳမဝ်ကရေဇြဳဍာံတှေ် ကၠတ်ထဝ်ဏံဂှ် ဒးဒှ်ဗဟဵုရ။ ဂကောံအလဵုအသဳလေဝ် ဒးဒုၚ် ကေတ်တာလျိုၚ် လ္တူကၠတ်ထဝ်ရ။ ညးဍုၚ်ကွာန်တံလေဝ် ဒးဆိုက်ဗဒက်ကဵုကၠတ်ထဝ်ရ။\nသၟာန်။ ။ ကၠတ်ထဝ်တွဵုရးဍုၚ်မန် မၞိဟ်တီအောန်မံၚ်ဂှ် တၚ်ယောၚ်ယာ ကၠတ်ထဝ်အလန်ပထမ ဗီုလဵုနွံကၠုၚ် အ္စာဟီုကဵုကီုညိ?\nသွဟ်။ ။ ကၠတ်ထဝ် အလန်ပထမတေံ ထိၚ်ဒက်မၚ်မွဲ ရံၚ်စံၚ်လ္တူသၟိၚ် (အလဵုအသဳ) ဂှ်တှေ် အခေါၚ်အောန် မံၚ်၊ ဟီုစ Check and Balance ဂွံကၠောန်ဂွံကီု၊ နကဵုအလဵုအသဳ ဍေံကၠောန်ဏာလၟေၚ်အတိုၚ်ထ္ၜးလဝ်ကဵု သၞောဝ်ဂှ် နွံမံၚ်။ ဗီုလဵုဍေံကၠောန် ချိုတ်တ်ပၠိုတ်တ်မာန်ရောဂှ် မၞိဟ်ဒးမၚ်ရံၚ်ဂှ်တှေ် ကၠတ်ထဝ်ရ။ ယဝ်ရဍေံ ကၠောန်ဗၠေတ် စနူကဵုသုၚ်စောဲသၠုဲ (စကာသြန်) စနူကဵုဍေံဖန်ဇန် ဗၠေတ်ကီုတှေ် မၞိဟ်မၚ်ဟီု မၞိဟ်မၚ်ထိၚ်ဒက်ဂှ် တှေ် ကၠတ်ထဝ်ရ။ လောန်ကၠုၚ် (၅) သၞာံဂှ် အခေါၚ်တံဂှ် ကၠတ်ထဝ်ဍိုန်လျမံၚ်ရ။ ကၠတ်ထဝ်ၜိုန်နွံမံၚ်ကၠာလေဝ် အဝဵုဟွံမွဲ အေဒှ်မံၚ်ဗီုဂှ်လေဝ်။ လပါ်အလဵုအသဳတံလေဝ် ဍေံမိက်ဂွံဂိုပ်ဓလီုမံၚ် လ္တူကၠတ်ထဝ်ဏံ ဒှ်ကၠုၚ်လဝ်ရ။\nသၟာန်။ ။ လ္တူတၚ်ယောၚ်ယာ တၚ်ဍိုန်လျ ကၠတ်ထဝ်အလန်ပထမတေံဂှ် ပ္ဍဲကၠတ်ထဝ်အလန်ဒုတိယဏံ ဗီုလဵုဒးဖျေံအာ မဟာဗျူဟာရော? Imagine အ္စာ ဗီုလဵုနွံမံၚ်ကီုရော?\nသွဟ်။ ။ တၚ်ယောၚ်ယာ ကၠတ်ထဝ်ဂှ် ဟိုတ်နူကဵုမၞိဟ်အောန်လေဝ် ဒှ်မာန်မံၚ်ရ။ ကဆံၚ်ကၠတ်ထဝ် တွဵုရးဏံ ဂှ် မၞိဟ်နွံမံၚ် ရုဲပတိုန်လဝ် (၂၃) တၠရ။ သှေ်နူဂှ် ညးစၞနူဒပ်ပၞာန် (၈) တၠ ဖအိုတ် (၃၁) တၠဓဝ်ရ။ ဒက်ထောံ လပါ်အလဵုအသဳတုဲတှေ် သှေ်သၟေဟ်မံၚ်လပါ်ကၠတ်ထဝ်ဏံ အောန်မံၚ်ရ။ ဂွံထိၚ်ဒက်မၚ်မွဲ ရံၚ်စံၚ်အာသၟိၚ်ဂှ် ဍေံအောန်ကၠုၚ်ရ။ မွဲတၚ်ပၠန် ပ္ဍဲမၞိဟ်ဂှ် ကဆံၚ် (Capacity) ဒးပေၚ်ဏောၚ်။ မၞိဟ်ချဳဓရာၚ် မၞိဟ်ဂံၚ်ဟီုဂံၚ်ဂး မၞိဟ်ဂံၚ်ဗတိုက် ပ္ဍဲကၠတ်ထဝ်ဂှ်လေဝ် ကဆံၚ်တံဂှ်လေဝ် အောန်ကၠုၚ်လဝ်ရ။ အလန်ဏံ Capacity အမာတ်တံ ညံၚ်ဂွံသၠုၚ်တိုန် ပိုဲဒးဂစာန်ကဵုဍေံတံဏောၚ်။ ကေတ်လဆဵုဂဗကၠတ်ထဝ်ဍုၚ်သၟာၚ်တံတုဲ ပရေၚ်ကမၠောန်ကၠတ် ထဝ် ခိုၚ်ကၠုၚ်တှေ် ခိုဟ်တိုန်နူဏံ တၟာဟလိုၚ်ဏောၚ်။\nသၟာန်။ ။ ကၠတ်ထဝ်ကောန်ဂကူကဵု ကၠတ်ထဝ်ညးဍုၚ်ကွာန်ဂှ် ဂိတုဖေဖဝ်ဝါရဳ (၁) ဂှ် စကော်အာဏောၚ် လ လောၚ်တြးလဝ်တုဲအာယျ။ ကၠတ်ထဝ်တွဵုရးဍုၚ်မန်လေဝ် အခိၚ်ၜိုတ်ဂှ်ကီု သွက်ဂွံကော်အာနွံမံၚ်ကီုဏောၚ် တှေ် ဗီုပြၚ်ကော်ကၠတ်ထဝ်တၟိကီု ပရေၚ်ပြံၚ်သၠာဲတာလျိုၚ်ကၠတ်ထဝ်တံ ဗီုပြၚ်ရုဲစှ် ပြံၚ်လှာဲတာလျိုၚ်အလဵုအသဳ တၟိတံဂှ် အ္စာလဴထ္ၜးကဵုညိ။\nသွဟ်။ ။ ပရေၚ်ပြံၚ်သၠာဲ ကၠတ်ထဝ်ကဵု ပရေၚ်ပြံၚ်သၠာဲအလဵုအသဳဂှ် အခိၚ်အခါဍေံဟွံတုပ်ပုဟ်။ အတိုၚ် သၞောဝ်သ္ဇိုၚ်ဂှ်တှေ် ကၠတ်ထဝ်ကၟိန်ဍုၚ်ကီု ကၠတ်ထဝ်တွဵုရးကီု အာယုက်ဍေံတှေ် ဂျာန္နဝါရဳ (၃၁) ဏံ အိုတ် ဏောၚ်။ စကော်ကၠတ်ထဝ်ဂှ် အလဵုအသဳတေံ အာယုက်ဍေံ ဟွံအိုတ်ဏီပုဟ်။ ပ္ဍဲကဵုကၠတ်ထဝ်ဂှ် ရုဲဥက္ကဋ္ဌ၊ ဒု-ဥက္ကဋ္ဌဏောၚ်။ ပ္ဍဲကဵုကၠတ်ထဝ်ကၟိန်ဍုၚ်ဂှ် ဍေံရုဲစှ် ကဆံၚ်နာယကဏောၚ်။ တုဲတှေ် ဍေံဒက်ဂကောံရုဲစှ်သမ္မတဏောၚ်။ ဍေံရုဲစှ်သမ္မတတုဲမှ ကဆံၚ်သကိုပ်ဝန်ဇၞော်တွဵုရးတံ ဝန်ဇၞော်တံဂှ် ဍေံကလေၚ်ဖျေံနၚ်ကဵုတှေ် တွဵုရးပိုဲတံဏံ သ္ပဒတန်ရ။ နူကဵုဖေဖဝ်ဝါရဳ (၁) စဵုကဵု မာတ် (၃၁) ဂှ်တှေ် နူကဵုကၠတ်ထဝ် ရုဲစှ်ပတိုန်အလဵုအသဳတုဲတှေ် သွက်ဂွံသ္ပဒတန် ပွိုၚ်ၜါဂိတုဏံရ။\nသၟာန်။ ။ အလဵုဇကုအ္စာ ပ္ဍဲကဵုအလဵုအသဳတွဵုရးဍုၚ်မန် မုမိက်ဂွံကဵုဖျေံလဝ်အစဳဇန် ဗီုလဵုကီုရော?\nသွဟ်။ ။ ပ္ဍဲကဵုပေဲါရုဲမာဲ ရဲမာန်လဝ်ဂၠိုၚ်ဂှ်တှေ် ဂကောံ (NLD) ရ။ ဍေံတံဖျေံ ညးကေတ်တာလျိုၚ် ကဆံၚ်ဝန် ဇၞော်တံဂှ်ကီု သကိုပ်ဝန်ဇၞော်တံကီုတှေ် တန်တဴကဵုဂကောံ (NLD) ရ။ ပိုဲဂှ်တှေ် မိက်ဂွံကဵုဒှ်မၞိဟ်ခိုဟ်ဟ်ရ။ ညးစၞး ကဆံၚ်ဍာ်ဒ္ကေဝ်ပေၚ်ၚ်ဂှ် မိက်ဂွံကဵုဒှ် ပ္ဍဲကဵုကဆံၚ်အလဵုအသဳရ။ မွဲသာ်ပၠန် ပ္ဍဲကဵုဒက်အလဵုအသဳဂှ်လေဝ် အခေါၚ် အရာကောန်ဂကူပိုဲ က္ဍိုပ်သ္ကိုပ်အပ္ဍဲဍုၚ်ပိုဲကဵု ဗော်ဂကူပိုဲ မိက်ဂွံကဵုကဵုဖျုန်၊ ဗော်ကောန်ဍုၚ်အရၚ်ဟလိုၚ် မိက်ဂွံ အာတ်မိက်မံၚ် ဗီုဏံရ။ နကဵု NLD ၜိုတ်လဵုစေတနာဍေံသၠဲလး လ္တူဗော်ကောန်ဍုၚ်အရၚ်ဂှ်တှေ် ပိုဲကေတ်ဟွံဒး ပုဟ်။ ပိုဲမိက်ဂွံအာတ်မိက်မွဲဂှ် ကဵုဒၞာဲဆိုက်ဗဒက်ကဵုက္ဍိုပ်သ္ကိုပ်ဗော်ကောန်ဍုၚ်အရၚ်မာန်တှေ် ပဵုခိုဟ်ဂၠိုၚ်ရ။\nသၟာန်။ ။ စပ်ကဵုဝန်ဇၞော်တွဵုရးတုဲ ဌာနမွဲကဵုမွဲ ပရေၚ်ပါ်ပရအ်တာလျိုၚ် ပရေၚ်ဒးဒုၚ်လျိုၚ် ခက်မံၚ်၊ ဗၠးမံၚ်၊ ဒှ်မံၚ် လပါ်တေံလေဝ် ဟွံသေၚ်၊ လပါ်ဏံလေဝ် ဟွံသေၚ်) တံဂှ် ဗီုလဵု အ္စာတံ ထိၚ်ကြာပ်အာရော?\nသွဟ်။ ။ ကဆံၚ်ကၟိန်ဍုၚ်ကီု ကဆံၚ်တွဵုရးကီု ဌာနၜိုတ်လဵုစွံထေက်၊ ၜိုတ်ဟလိုၚ်လဵုစွံဏောၚ်ဂှ် တန်တဴကဵု သမ္မတရ။ အခေါၚ်အရာကဵုလဝ်ပ္ဍဲသမ္မတ ပေၚ်ၚ်ရ။ တုဲကၠုၚ်တေံ ကဆံၚ်ကၟိန်ဍုၚ်ဂှ် ဍေံစွံလဝ် (၃၅) ဒၞာဲ၊ ပ္ဍဲတွဵု ရးပိုဲဂှ် ဍေံစွံ (၉) ဒၞာဲရ။ အလဵုအသဳတိုန်ကၠုၚ်လၟုဟ်ဏံ အေအတိုၚ်ဏံရ ဍေံဆက်စွံဟာ၊ ဟွံစွံဟာဂှ် ပိုဲကေတ် ဟွံဒးပုဟ်။ တန်တဴကဵုသမ္မတ ဟွံသေၚ်တှေ် တန်တဴကဵုဗော် NLD ဍေံဇၞးလဝ်မာဲ ဗွဲမဂၠိုၚ်ဂှ်ရ။ မွဲသာ်ပၠန်ဂှ်တှေ် ဌာနပါ်လဝ်သၟဝ်ဝ်တံဂှ် စွံသၟဝ်ဌာနဝန်ဇၞော်အလဵုဂှ်လေဝ် တန်တဴလ္တူသမ္မတရ။ နကဵုသၞောဝ် သ္ဇိုၚ် (၂၀၀၈) ဏံ ဍေံပံက်လဝ်ဂှ်တှေ် ကဆံၚ်တွဵုရးဏံဂှ်တှေ် ဍေံပါ်လဝ် (၈) ဌာန နွံမံၚ်ရ။ နကဵုဝန်ဇၞော်ဂှ်တှေ် အောန်အိုတ် ၜိုတ် (၈) ဒၞာဲဂှ် ဍေံဒးနွံထေက်ဏောၚ်။ ပ္ဍဲကဵုပါ်ပရအ်အဝဵုဂှ်တှေ် မိက်ဂွံကဵုဒှ် ကၠးကၠးမးမးရ။ လက်ထက်ဥူတုၚ်ဇြုၚ် ဌာနလ္ၚဵုဂှ် ဍေံသောၚ်မံၚ်၊ ဌာနလ္ၚဵုဂှ် ဍေံဟွံသောၚ်ပုဟ်။ ပ္ဍဲကဵုဌာနက္ဍိုက်ပ်ဂၠံၚ်ဍာန် ဂၠံၚ်လ္ၚဵုဂှ် နွံမံၚ်သၟဝ်တဲ ပရေၚ် သိုၚ်ခၞံ (ဆောက်လုပ်ရေး) ဂၠံၚ်လ္ၚဵုဂှ် နွံမံၚ်သၟဝ်ဌာန က္ဍိုက်ပ်ဂၠံၚ်ဍာန် (လမ်းဦးစီး) ဟီုစဍေံပါ်လဝ် ဂၠံၚ်က္ဆံၚ်ကၟိန် ဍုၚ်ကဵု ဂၠံၚ်တွဵုရးတံရ။ အေဗီုဂှ်လေဝ် ဍေံထုဲမံၚ်ဖိုဟ်ဏောၚ်။ ဒၞာဲလ္ၚဵု ဝန်ဇၞော်ဏံဂှ် သၟဝ်ဌာနတိုက်ရိုက်ဟွံသေၚ် လေဝ် အခေါၚ်ဍေံထိၚ်ဒက်မၚ်မွဲ ဂွံမံၚ်လေဝ်။ အကြာဏံ ဂကောံသမ္မတတံ ဗီုလဵုညးတံပါ်ပရအ်အဝဵုဗီုလဵုဂှ် တန်တဴလ္တူညးတံရ။ မိက်ဂွံအာတ်မိက်ဂှ်တှေ် ဍေံကၠးဖ္ဍးမာန်တှေ် ပဵုတုဲခိုဟ်ဏောၚ်။\nသၟာန်။ ။ ပၟိက်ပူဂဵုအ္စာတှေ် ကဏ္ဍကၠတ်ထဝ်ကဵု ဂကောံအလဵုအသဳတွဵုရး လပါ်လဵု အ္စာစိုတ်ထတ်မိက်ဂွံယိုက် ဂၠေၚ်အာရော? လဴထ္ၜးကဵု လညာတ်ပူဂဵုအ္စာညိ။\nစိုတ်အဲဂှ်တှေ် စိုတ်ထတ်လပါ်ကၠတ်ထဝ်ရ။ အဓိကမၠောန်ကၠတ်ထဝ် ယဝ်ရကၠောန်လေပ်တှေ် ဂုဏ်ဖဵုဍေံနွံမံၚ် တၟာဟလိုၚ်ဏောၚ်။ သၞောတ်ဒဳမဝ်ကရေဇြဳ ပိုဲအာတှေ် ပရေၚ်ကၠတ်ထဝ်ဏံ ဒးခိုၚ်ဏောၚ်။ ကၠတ်ထဝ်ဏံ ဟွံ ခိုၚ်တှေ် ဍေံဟွံဒှ်ကၠုၚ်ဒဳမဝ်ကရေဇြဳပုဟ်။ ဍေံဒှ်အာသၞောတ်တၠအဝဵုရ။ အမာတ်လဵုဒှ်ဒှ်ရ ဝါသနာပါလပါ်ဝန်ဇၞော် ဂၠိုၚ်ဏောၚ်၊ လဴစဍာံဍာံတှေ် ဂွံသြန်ဂိတုဂၠိုၚ်၊ ဂွံမံၚ်ကဆံၚ်ခိုဟ်ဟ်လေဝ်၊ ဝန်ဇၞော်တှေ် ညးဍုၚ်ကွာန်တံလေဝ် အထေၚ်ဇၞော်ဂၠိုၚ်မံၚ်ဏောၚ်။ ဟီုဍာံဍာံတှေ် ဝန်ဇၞော် ညးလဵုဒှ်ဒှ်ရ ကၠတ်ထဝ်ဂှ် ထိၚ်မာန်တှေ် ဒဳမဝ်ကရေဇြဳ ခိုၚ်ဗိုန်ရ။ စိုတ်အဲဂှ်တှေ် မိက်ဂွံပ္တိုန်ကဆံၚ် ကၠတ်ထဝ်ရ။ မွဲသာ်ပၠန်ဂှ် လပါ်အလဵုအသဳတေံ ကမၠောန်အလဵုအသဳ ဟွံခိုဟ်ပုဟ်ဂှ် အဲဟွံဟီုပုဟ်။ ကမၠောန်အလဵုအသဳလေဝ် ဍေံကၠောန်လေပ်တှေ် ဍေံခိုဟ်ရ။ ၜိုန်ရဝါသနာအဲပါ လပါ်ကၠတ်ထဝ်လေဝ် လပါ်တေံ ဍေံနွံပၟိက် မံၚ်ဟွံဂွံဒးယိုက်ဂၠေၚ်တှေ် ဒးဆက်ယိုက်ဂၠေၚ်အာဏောၚ်။ ဒၞာဲလဵု စိုပ်ပ် တာလျိုၚ်အဲ ညံၚ်ဂွံပြေဂှ်တှေ် ယိုက်ဂၠေၚ်ဏောၚ်။\nသၟာန်။ ။ စပ်ကဵုပရေၚ်ညဳသၟန်ကောန်ဂကူ ပရေၚ်ဍုၚ်ကွာန်မန် ဂွံဒှ်ဒတုဲဖဵုဍာံ ဂွံတဴတက်တိုန်မာန်ဂှ် လညာတ် အ္စာ ဗီုလဵုနွံကီုရော?\nသွဟ်။ ။ တုဲကၠုၚ် ပေဲါရုဲမာဲ (၂၀၁၅) ဂှ် မန်ပိုဲဒး ဒးဟောံဗြမ် ဒးကျအာတၟာဟလိုၚ်တှေ် ညးဍုၚ်ကွာန်တံ သီု ညးဖအိုတ်ဂှ် ဟွံမိပ်စိုတ်ပုဟ်။ ဟိုတ်နူကဵုပိုဲဟွံညဳသာရ။ ပ္ဍဲကဵုကောန်ဂကူမန်ပိုဲ ညးမကၠောန်မံၚ်ပရေၚ်ဍုၚ်ကွာန် ဗွဲမဂၠိုၚ် ဟိုတ်ဟွံညဳသာဂှ် သွဟ်ဍေံဍာံမံၚ်ရ။ ပိုဲတံ ဒးပဠေဝ်ပဠေတ် သွက် (၂၀၂၀) ဏောၚ်ဂှ် သီုညးဖအိုတ် ချပ်ဂွံမံၚ်ရ။ တၚ်တုပ်စိုတ်လေဝ် နွံမံၚ်ယျ။ လ္တူဏံပၠန်ဂှ် ဒုဟ်ညးဒုဟ်အဲ ညာတ်မံၚ်ဗီုဂှ်လေဝ် နွံမံၚ်ဏီ။ သွက် ပိုဲတံကောံမံၚ်ဓရီုမွဲဂိတုမွဲအလန်၊ ပိုဲသဳကၠဳမံၚ်ကဵု က္ဍိုပ်သ္ကိုပ်ညးမဒုၚ်ကေတ် မွဲဂကောံမွဲကရောံ မိက်ဂွံဒှ်ဇြဟတ် မွဲဂှ် ပိုဲဂဇအ်မံၚ် မွဲဂိတုမွဲအလန်ရ။ မွဲသာ်ပၠန် ဗော်ၜါ ဗော်ပိဏံ ပိုဲပကောံမွဲ မာန်ဟွံမာန်ဂှ် ဗွဲမဂၠိုၚ်တှေ် ဟွံမာန် ပုဟ် စှေ်မံၚ်စိုတ် ဗီုဂှ်ဂၠိုၚ်မံၚ်ရ။ ပကောံဟွံမာန်ပုဟ်တှေ် နဲလဵုပိုဲအာရောဂှ် ညံၚ်ဂွံဒှ်မွဲဂကောံ လညာတ်ညးလ ညာတ်အဲ ဟွံတုပ်ဏီပုဟ်။ မိက်ဂွံဟီုစမွဲပၠန်ဂှ် ဂကောံသၟတ်တံလေဝ် ပၟိက်ဇၞော်တိုန်ယျ။ ဟိုတ်နူကဵုက္ဍိုပ်သ္ကိုပ် တံ ဗော်ပရေၚ်ဍုၚ်ကွာန်တံ ဟွံညဳသာတုဲတှေ် ပ္ဍဲကဵုဂကောံသၟတ်ဝုတ်ဗၠာဲတံ ဒးပြးဆာဲ ဒးကရောန်ထ္ကးအာဂှ် ပိုဲဟွံမိက်ကဵုဒှ်ပုဟ်။ ပြဟ်ဟ်ဏံ ဗော်တေံ ဗော်ဏံလ္ပချပ်ဏီ၊ ဂွံဒှ်မွဲဂကောံမွဲကရောံဂှ် ချပ်အိုတ်ညိ။ ဗော်ပိုဲ လေဝ် မွဲကဵုမွဲ လ္ပဝေၚ်ပျုတ်ဗဒေက်ညိ။ က္ဍိုပ်သ္ကိုပ်လေဝ် ဟဂှ်ရ။ အခိၚ်ဏံ ဇကုဇကုကၠိုဟ်ကေတ်ထေက်ရ။ ရဲရပ်လဝ်ကိုန်ဂစိုတ် ဗော်ပိုဲမှဗော်ပိုဲဂှ် ဇကုဇကုချပ်ကေတ်ရ။ (၂၀၁၇) ဏံ စွံအခိၚ်လက္ကရဴအိုတ်တုဲတှေ် ညံၚ်ဂွံ ပ္ညဳမာန် ညံၚ်ဂွံဒှ်မွဲဂကောံမာန်ဂှ် သီုညးဖအိုတ် ဘိုၚ်ကဵုညိ။ ပိုဲလေဝ် ဆက်ဘိုၚ်ဏောၚ်။ ကသပ်ခိုဟ်ဟ်နွံတှေ် ဘိုၚ်ကဵုညိ။ ညးစေတနာသၠဲသၠဲလးလးဂှ် ဘိုၚ်လုပ်ဂစာန် ဘိုၚ်ရီုဗၚ်ကဵုကီုညိ။\nသၟာန်။ ။ အလန်လက္ကရဴအိုတ်တှေ် မုအ္စာ မိက်ဂွံဟီုဗပေၚ်ကဵုရော?\nသွဟ်။ ။ ပရေၚ်ဍုၚ်ကွာန်ဂှ်တှေ် ကၠောန်တုဲဒှ်အာ ဍိုက်ပေၚ်အာဂှ် ဆလအ်လေဝ် ဟွံမွဲပုဟ်။ က္ဍိုပ်သ္ကိုပ်ပိုဲ အ္စာပိုဲလေဝ် ဂစာန်ကၠုၚ် ကၠောန်ကၠုၚ်လဝ် ကြိုက်ညးကဵုညး တုဲအာယျ။ စိုပ်ကၠုၚ်လက်ထက်ကာလပိုဲ၊ ပိုဲတုဲ တှေ် အာဂတနူဏံ ပိုဲဂွံဆက်စၠောံဏာ မၞိဟ်ဍောတ်တ်တံ နွံမံၚ်ဏီ။ သွက်ဂွံအာဍာ်ဇမၠိၚ်ဂှ် စွံအာရီု စွံစေတနာ တုဲ ဘိုၚ်ဂစာန်ညိ။ ဂကောံ CSO, NGO, Media တံလေဝ် ညံၚ်ဂွံဒှ် ဂုဏ်ဖဵုသွက်ဂကူပိုဲဂှ် ဘိုၚ်ကရိုၚ်ကဵုကီုညိ။\nနာဲသစ္စခိုၚ် သၟာန်သွဟ် 2016-01-13\nPrevious ဗ္စူခတဵုမုက် တ္ၚဲကောန်ဂကူမန် ဗဟဵု ယျ\nNext သွက်ဂွံဖအောန်ဖျေံ ပရေၚ်ပန်ပှော် ပ္ဍဲအဆံၚ်တွဵုရးဂှ် ပံက်ဂကောံ JMC-S ပ္ဍဲတွဵုရးသေံဇၞော်


relativity vs. reality – ပြင်းရှတဲ့ ၀ိုင်တစ်ခွက်ပေါ့\nThis entry was posted in စိတ်ထဲရှိသမျှ and tagged individualism, Life, World of Conflict. Bookmark the permalink.\n← ထွေရာလေးပါး – ၂\nယူနီဗာဆယ် . . . . . →


ပရိသတ်တွေ စိတ်မပူရ အောင် လူမှုကွန်ယက်တွင် ခဏ ပျောက်နေရတဲ့ အကြောင်းရင်း ကို သေချာရှင်းပြလိုက်တဲ့ ရှိုင်း – Cele Oscar\nပရိသတ်တွေ စိတ်မပူရ အောင် လူမှုကွန်ယက်တွင် ခဏ ပျောက်နေရတဲ့ အကြောင်းရင်း ကို သေချာရှင်းပြလိုက်တဲ့ ရှိုင်း\nApril 7, 2021 By L YC News\nအဆိုတော် ရှိုင်းကတော့ ရခိုင်လူမျိုး ဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့ မွေးရပ်မြေ အတွက် လိုအပ်တဲ့နေရာတိုင်းကို အမြဲကူညီ ဆောင်ရွက်ပေးနေသူ တစ်ဦးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရခိုင်ပြည်နယ် မြောက်ဦးမြို့နယ်မှာရှိတဲ့ တိမ်ညို စစ်ဘေးရှောင်စခန်းက မီးဘေးသင့်ခံခဲ့ရတဲ့ ပြည်သူများအတွက်လည်း ကောက်ခံရရှိထားတဲ့ စုပေါင်းအလှူငွေများအား သွားရောက်လှူဒါန်းပေးခဲ့ တာကိုလည်း ကြည်နူးဖွယ် မြင်တွေ့ခဲ့ကြရမှာပါ။\nဒါ့အပြင် မြန်မာနိုင်ငံတွင် လက်ရှိ ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ လူထုလှုပ်ရှားမှုတွေမှာလည်း ရှေ့ဆုံးကနေ တက်ကြွစွာ ပါဝင်ခဲ့သူတစ်ဦးပါ။ အရေးကြုံတဲ့ အခါတိုင်း ပြည်သူတွေနဲ့အတူ တစ်သွေးတည်း တစ်သားတည်း ရပ်တည် ပေးခဲ့တဲ့ ရှိုင်းကို အားလုံးက ချီးကျူးဂုဏ်ယူနေကြတာပါ။ သူ့ရဲ့ လှုပ်ရှားမှုတိုင်းကို အမြဲတင်ပေးလေ့ရှိသော်လည်း လတ်တလောတွင် ဘာအကြောင်းမှ ဝေမျှခြင်းမရှိ တာကြောင့် ပရိသတ်တွေက စိုးရိမ်နေကြတာပါ။သူ့ကို စိတ်ပူပေးနေကြတဲ့ ပရိသတ်တွေအတွက် မနေ့ညက ရှိုင်းရဲ့ လူမှုကွန်ယက်စာမျက်နှာတွင် လတ်တလော ပျောက်ကွယ်နေရတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ရှင်းပြလာတာပါ။\n” ကျွန်တော် ရှိပါတယ် . . . ဘာမှမဖြစ်သေးပါဘူး . . .ပျောက်သွားတာလည်း မဟုတ်သလို . . . ဘာမှဆက်မ run ဖြစ်တော့တာလည်း မဟုတ်ပါဘူး . . . တစ်ချို့လုပ်စရာလေးတွေက public နဲ့လုပ်ပြမှ အဆင်ပြေသလို . . . တစ်ချို့လုပ်စရာတွေက public နဲ့ အဆင်မပြေလို့သာ ခဏပျောက်နေခြင်းဖြစ်ပါတယ် . . . ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ပဲလုပ်လုပ် အရေးတော်ပုံအောင်မြင်ဖို့သာ အဓိကမို့ ကျွန်တော် နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော့် ” PERFECTOR ” တွေစိတ်မပူကြဖို့ပဲ မှာထားလိုပါတယ် . . .Emergency တစ်ခုခုဆို ကျွန်တော်ယုံကြည်ရတဲ့ ကျွန်တော့် မိတ်ဆွေတွေကဆီက သတင်းကြားရပါလိမ့်မယ် . . . အရေးတော်ပုံအတွက် ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်လျက်ပါ . . .အာဏာရှင်မှန်သမျှ မုချကျရှုံးစေရမည် . . အရေးတော်ပုံ အောင်ရမည် . . .#We_Need_Justice #We_want_democracy#SaveMyammar” ဆိုပြီး ရေးသားထားတာပဲ ဖြစ်ပြီး ပရိသတ်တွေအတွက် ဒီသတင်းကို တစ်ဆင့်ပြန်လည် ကူးယူတင်ဆက်ပေးလိုက်ရပါတယ်နော်။\nSource and Photo Crd-Shine’s Facebook Page\nအဆိုတျော ရှိုငျးကတော့ ရခိုငျလူမြိုး ဖွဈပွီး သူ့ရဲ့ မှေးရပျမွေ အတှကျ လိုအပျတဲ့နရောတိုငျးကို အမွဲကူညီ ဆောငျရှကျပေးနသေူ တဈဦးပဲ ဖွဈပါတယျ။ ရခိုငျပွညျနယျ မွောကျဦးမွို့နယျမှာရှိတဲ့ တိမျညို စဈဘေးရှောငျစခနျးက မီးဘေးသငျ့ခံခဲ့ရတဲ့ ပွညျသူမြားအတှကျလညျး ကောကျခံရရှိထားတဲ့ စုပေါငျးအလှူငှမြေားအား သှားရောကျလှူဒါနျးပေးခဲ့ တာကိုလညျး ကွညျနူးဖှယျ မွငျတှခေဲ့ကွရမှာပါ။\nဒါ့အပွငျ မွနျမာနိုငျငံတှငျ လကျရှိ ဖွဈပျေါနတေဲ့ လူထုလှုပျရှားမှုတှမှောလညျး ရှဆေုံ့းကနေ တကျကွှစှာ ပါဝငျခဲ့သူတဈဦးပါ။ အရေးကွုံတဲ့ အခါတိုငျး ပွညျသူတှနေဲ့အတူ တဈသှေးတညျး တဈသားတညျး ရပျတညျ ပေးခဲ့တဲ့ ရှိုငျးကို အားလုံးက ခြီးကြူးဂုဏျယူနကွေတာပါ။ သူ့ရဲ့ လှုပျရှားမှုတိုငျးကို အမွဲတငျပေးလရှေိ့သျောလညျး လတျတလောတှငျ ဘာအကွောငျးမှ ဝမြှေခွငျးမရှိ တာကွောငျ့ ပရိသတျတှကေ စိုးရိမျနကွေတာပါ။သူ့ကို စိတျပူပေးနကွေတဲ့ ပရိသတျတှအေတှကျ မနညေ့က ရှိုငျးရဲ့ လူမှုကှနျယကျစာမကျြနှာတှငျ လတျတလော ပြောကျကှယျနရေတဲ့ အကွောငျးရငျးကို ရှငျးပွလာတာပါ။\n” ကြှနျတျော ရှိပါတယျ . . . ဘာမှမဖွဈသေးပါဘူး . . .ပြောကျသှားတာလညျး မဟုတျသလို . . . ဘာမှဆကျမ run ဖွဈတော့တာလညျး မဟုတျပါဘူး . . . တဈခြို့လုပျစရာလေးတှကေ public နဲ့လုပျပွမှ အဆငျပွသေလို . . . တဈခြို့လုပျစရာတှကေ public နဲ့ အဆငျမပွလေို့သာ ခဏပြောကျနခွေငျးဖွဈပါတယျ . . . ဘယျလိုပုံစံနဲ့ပဲလုပျလုပျ အရေးတျောပုံအောငျမွငျဖို့သာ အဓိကမို့ ကြှနျတျော နဲ့ ပတျသကျပွီး ကြှနျတေျာ့ ” PERFECTOR ” တှစေိတျမပူကွဖို့ပဲ မှာထားလိုပါတယျ . . .Emergency တဈခုခုဆို ကြှနျတျောယုံကွညျရတဲ့ ကြှနျတေျာ့ မိတျဆှတှေကေဆီက သတငျးကွားရပါလိမျ့မယျ . . . အရေးတျောပုံအတှကျ ဆကျလကျတိုကျပှဲဝငျလကျြပါ . . .အာဏာရှငျမှနျသမြှ မုခကြရြှုံးစရေမညျ . . အရေးတျောပုံ အောငျရမညျ . . .#We_Need_Justice #We_want_democracy #SaveMyammar” ဆိုပွီး ရေးသားထားတာပဲ ဖွဈပွီး ပရိသတျတှအေတှကျ ဒီသတငျးကို တဈဆငျ့ပွနျလညျ ကူးယူတငျဆကျပေးလိုကျရပါတယျနျော။\nချစ်ခင် သူများ ထံမှ ကောက်ခံ ရရှိ ထားသော အလှူငွေများ ကို တကယ် အခက် အခဲ ဖြစ်နေတဲ့ ပြည်သူ များအား လှူဒါန်းသွားမယ့် OASIX


လိက်ပတ်မည်: October 2008\nပုံဗြရတ်ဣဏၚ်ကၚ်ရဳ ( ၃၉ )\nညးမချူပတိုန်ထ္ၜး - လဂ္ဂန်ရာံ | တ္ၚဲဒိတ္ထဳ Saturday, October 04, 2008\nလၟေၚ်ဒဒှ် တဝှ်ဖဵုဂုန်၊ လၟေၚ်ပုံတုန် ပိုဲဟီုပ္ဍုန်ဏာ၊ တိုန်ဍိုက်ချေဟ်ဂဲါ ဗြရတ်နာဲသာ၊ ညံၚ်နာဲဒေဝိန် ကၟိန်သွဝ်ၜါ၊ ချေဟ်နွံဒြဟတ် ထတ်စောံမြက်စာ၊ ပၠဣဓိပြဲ သလာ်သြဲအာ၊ ဒျာန်တိုန်မွဲမွဲ တူအမှဲကၠာ၊ နဣဓိဟာန် လှောၚ်သဗာန်ကျာ၊ ညံၚ်ပဝန်ကံ ဒြေပ်ဂမြံအာ၊ ဍောတ်ဗၠာဲချပ်စိ လေပ်ခၠေဝ်ညိဟာ၊ သလှ်ေပမာ တုဲသၟာန်အာရ၊ သၟာန်ဂွံတီရော ယွံကောအဿ၊ ယွံကောချေဟ်ယာန် ဒေံသၟာန်ညိမ၊ လိုန်သဗာန်ကျာ ကလာၚ်ကာသ၊ ဍုၚ်မှာယက္ခ တလဣဓိ၊ သ္ၚောဲဆိုက်တုန်ဂှ် ကောသှ်ကဵုညိ၊ ဂၠုစိုပ်မဂး ညံၚ်တမးစိ၊ သ္ၚောဲဆိုက်တုန်ကီု ဟီုကဵုသတိ၊ ဟီုကဵုဒေံညိ ဗွဲယုတ္တိရော၊ . . .\nချေဟ်ရတ်ဂွံမိၚ် တွိၚ်ပါၚ်ထောထော၊ ယွံလေဝ်ဒေံမ ပဒွိၚ်စံၚ်တူ၊ ယွံဗောဓိသတ် ကၞတ်အယော၊ ၜါသတ္တဟ ဆတဝါ်ကော၊ ယဝ်ညးအာရော ပ္ဍဲပယောဂှ်၊ ပိဂိတုပၠန် တဝါ်ဇန်သ္ဒဟ်၊ ဒေံလ္ပဒွိၚ် လှိၚ်စိုတ်ပူမှ်၊ ဍိုက်ပ္ဍဲစးကီု ပဟီုသၟာန်သှ်၊ ကောဂါံတဆှ် ဒှ်ၜါသတ္တ၊ စိုပ်ဍုၚ်ယက္ခ ရဒေံကျာ်သြဳ၊ စှ်ေလိုန်တိရ ဘုံပထဝဳ၊ ဗဵုဂြိုပ်ဆုဒုန် ဂၠးသုန္ဓရဳ၊ ဗဵုဝေၚ်ဂြိုပ်ဇဳ ဗနဳဟေမန်၊ ချေဟ်ဗောဓိသတ် မှတ်စှ်ေတဝန်၊ ဒျာန်စှ်ေညှာညှာ ချေဟ်နာဲသာဇန်၊ လိုန်ပထဝဳ ညဳသာညံၚ်ပၞောန်၊ တွာ်ဟွံခဍဳ ညဳသာသၟဟ်န်၊ . . .\nပ္ဍဲဟေမဝန် ဂၠိုၚ်သန်တၞံပ္ကဴ၊ တၞံဆုဍိုပ်ဍဴ ပ္ကဴသြဴရာၚ်ဂွု၊ ဗဵုရဒေံဗၠာဲ နာဲထဝ်ကမု၊ ကောဟီုပျးအဵု သီုကဵုယမု၊ တေံပ္ကဴသဘိက် ပၞိက်အံၚ်မှုဲဂွု၊ ပိုက်ပၞိက်ဂမြိၚ် လွိၚ်ကၞာၚ်ဂၠု၊ သဘိက်ယမု ဒေါ၀်မြုဟေမော၊ ဗဵုရဒေံဗၠာဲ ရာၚ်တွာဲထိမြော၊ တေတေံထုဲတ္ၜန် ပ္ကဴယန်သီုဆော၊ ဇုက်လီပူဂေတ် ဍောၚ်ဗကေတ်မြော၊ သၠကၞာၚ်ဓဝုဲ ဂဟုဲကြီုဟော၊ လ္ၚဵုခမှောံရာၚ် ပြာၚ်ဍောၚ်သီုဆော၊ ပ္ကဴယန်ဟေမော ကောပျးကဵုနာဲ၊ ပ္ကဴယန်ညးကော် ဇၞော်သန်စရာဲ၊ **ဖျိုက်စက္ခုမတ် ဗဵုရဍောတ်ဗၠာဲ၊ ကောဟီုပျးကဵု ဗဵုစိုတ်ပဂဲါ၊ မတ်ပလၜဲ ဒက်ခပေဲါနာဲ၊ ဇုက်ပူလီဗိုၚ် ခြိုၚ်ပ္ဍဲဂြိုပ်ချာဲ၊ ဇုက်ဂေတ်ဒှ်ဘုံ အုံဒၟံၚ်ဂဲါဝဲါ၊ သၠကမဳတ္ၜန် လွိၚ်ပၠန်ဂဲါ၊ ပံက်ထာၚ်ရာၚ်ဆာဲ ဒလာဲလ္ပောဲရတ်၊ ပၠးထာၚ်ပြာၚ်ဍောၚ် မောဝ်လှောၚ်စိုတ်ၜတ်၊ ပ္ကဴလပေဲါသၟတ် အဇ္ၛတ္တိက၊ လပေဲါမောဝ်လောန် ယွံကောန်တလ၊ လပေဲါညးကော် လုပ်ဗော်ရညှ၊ သမ္တီဒေံမ ကောရသှ်ကဵု၊ . . .\nဗြရတ်မိၚ်ကွေံ ပါၚ်ချေဟ်မ္ၚဵု၊ ပ္ကဴပ္ဍဲဂြိုပ်ဇၞော် ရာၚ်ဗြော်ဍာဲဂဵု၊ ရာၚ်ပၠးခမှောံ ပ္ဍဲဂၠံဥပ္ပဵု၊ ချေဟ်ပျးဗဗဵု ရာၚ်ဂဵုလကတ်၊ သာရဖဳအနာၚ် ဍောၚ်ပေါၚ်ရာၚ်ထတ်၊ ပၠးထာၚ်ရာၚ်ဂၠု ဂွုၜတ်တကတ်၊ အနာၚ်မောဝ်ၜိုဟ် ဖျုန်ဂြိုဟ်တမ္ညတ်၊ ဂဟုဲရမျှာၚ် ပ္ဍဲကၞာၚ်ကၞတ်၊ ကၞာၚ်ဓဝုဲပြီု ဗီုညးလှ်ေသၟတ်၊ သၠပလှ်ေဂဲါ လှ်ေတွာဲမုက်မတ်၊ ဍောၚ်ကသဝ်လျတ် လှ်ေဗတ်တဆိၚ်၊ ဒယှ်ေဒွက်ဇမၠိၚ် သွိၚ်ကၞာၚ်ကၞတ်၊ သၠကၞာၚ်ဂၠေဲါဂြီု ပြီုနာဲဗြရတ်၊ ပ္ဍဲကဵုကၞတ် တၞုၚ်ၜတ်ဂမြံ၊ အနာၚ်ဓရီု ကြီုကဵုအသံ၊ ပ္ဍဲကၞတ်ကၞာၚ် ကဵုရမျှာၚ်ကြံ၊ ဍိုက်ချေဟ်ဂေတ်ဂဲါ ယွံဗၠာဲအသံ၊ ပ္ဍဲကၞတ်တၞံ ရံၚ်စမ်ညိနာဲ၊ ဗြရတ်ဂွံမိၚ် တွိၚ်ပါၚ်ချေဟ်ဗၠာဲ၊ သ္ၚဳရံၚ်တူဆု ကၞာၚ်လရုဂဲါ၊ ကၞာၚ်လယှ်ဆာဲ ဂေတ်ဂဲါဂဟုဲ၊ စမ္ပာသ္ဇၚ်ထောဲ လပေဲါကြာန်ထုဲ၊ ပြဴပြာန်သဘိက် ၜုန္နရိက်မှုဲ၊ ပၠိုဟ်မြမောဝ်ဗျာၚ် ထိုက်ထာၚ်ဗရုဲ၊ ပိုက်ပၞိက်အံၚ်မှုဲ ကၞာၚ်ဒဝုဲဂေတ်၊ ထိုၚ်သာဲဇာပ်ဖူ တ္ၜူမာဲပဝ်ရေတ်၊ ခဏေၚ်စက်စာန် တာန်ဆံၚ်ခရေတ်၊ ထိုၚ်ထဝ်ပဝ်ဂေတ် ဍိတ်ဍိတ်ညှာညှာ၊ ဇာပ်ကသဝ်ပ္ကဴ ဒျာန်တဴသၞေၚ်ၜါ၊ ဒြဝ်သၞေၚ်လလောၚ် ညံၚ်ဖံခရာ၊ ဒြဝ်သၞေၚ်ဂဟုဲ မှုဲတာၚ်သဒ္ဒါ၊ သီုသာဲအဒဲါ ဂၠဲါဇာပ်မောဝ်ဇာ၊ ချေဟ်ရတ်ကဵုနာဲ ပယျာံဂြိုပ်ဖြာ၊ ဗဵုဂြိုပ်ဗဵုဂၞိၚ် လဟိၚ်စိတ္တာ၊ . . .\nလုပ်စိုပ်ဂြိုပ်မွဲ နဲဂြိုပ်နန္ဒာ၊ ရုက္ခပေၚ်သူ တၞံအူရေၚ်ဗ္ဂာ၊ သစ္ဆုဂၠိုၚ်တဴ ကၞာၚ်ရဴကၞာ၊ သဳလောလဳိမှဴ သီုသတ်ဗြဴတာ၊ ပၞဟ်ဗဳဗၠတ် သီုသတ်မၠၚ်ကာ၊ ဗဗုၚ်ဒယာ် ပဏာ်သဂါ၊ မတ်ဗြဲကြေၚ်ပိုၚ် ဂၠိုၚ်ကဵုဘာသာ၊ တလုဲတလတ် ဗၠတ်သတ်ဝိကာ၊ ဒယာ်ဗဝး ပဏးမွဲသာ၊ ဗဳကွိတ်မၚ်ဂၠန် လကံလန်ဇာ၊ ဇၟာပ်သစ္ဆုကၠာ သအဳဗ္ဂာပေၚ်ထိ၊ လ္ၚဵုၜတ်ကြံၚ် ရံၚ်တိုန်နူတိ၊ ကၞုဲဂၚ်ဟောဝ်ၜှ် ပလှ်စစိ၊ ကၞာၚ်လယှ်ထုဲ ကၞုဲၜှ်ဖျဴသ္ၚိ၊ ပြဟ်စှ်ေပေၚ်ဂၠိ တိပထဝဳ၊ လ္ၚဵုက္ဍာတ်ဖျး ဟးသုန္ဓရဳ၊ ဗၜဵုဗဝါ ပအဟာဇဳ၊ ကၠဵုက္ၜၚ်ကၠဵုဂြိုပ် ကၠုၚ်စိုပ်တဝဳ၊ ဇၟာပ်သတ်ဂၠဲါၚဳ ဗနဳတၞံဆု၊ လ္ၚဵုစလ္ၚဵုဂၠဲါ သ္ၚာဲစေၚက်ဗု၊ လ္ၚဵုဂိုၚ်ဏာ အာတူကၞာၚ်ဆု၊ ကိတ်စပြက်ပြက် ၚေက်တၚက်ဗု၊ စဒၟံၚ်သစ္ဆု ဗရုရူရူ၊ ဗဗုၚ်သတ်စိုက် ခတိုက်ပေၚ်အူ၊ လတက်ယာတ်ချီု ဗကေတ်ဍီုဒ္ဂူ၊ ကၞာၚ်သၠသဓုံ ပ္ဍဲဘုံလတူ၊ ဗဗုၚ်ဂကူ လတူညးပၠေဝ်၊ ၜါကောချေဟ်လေဝ် ဗၚ်ဗေဝ်ကြာဂြိုပ်၊ သတြုသၞဝဲ မွဲဟွံထၜိုပ်၊ ဟဂံၚ်ကြတ်ဆေဝ် ညံၚ်ဒေဝကိုပ်၊ အာပ္ဍဲထာန်ဂြိုပ် ဟွံထၜိုပ်မွဲ၊ မှာဗောဓိသတ် ဍိုက်ဟဇ္ဇနဲ၊ ညံၚ်နာဲဗြဴပန် ကောန်နာဲက္ဍိုၚ်ဗၠဲ၊ ယးအာသဝ်ဒီု ဒမြီုတၞံဇြဲ၊ ချေဟ်ဟဇ္ဇနဲ ဇၞော်္ၚှာသြဲယျော၊ မတ်ဗဵုပါၚ်သှ် တၚ်တှ်သီုအြ၊ ဟီုအာဂြိုၚ်အာ ၜါဒေံကဵုကော၊ ပ္ဍဲဂြိုပ်လ္ၚု ထာန်မြုဟေမော၊ နာဲယာန်ချေဟ်ရော ဒျာန်လတူကျာ၊ တ္ၚဲသဝ်ယောန်ယောန် မွဲတန်ညးၜါ၊ ဇူပ္တန်ကာယျ ကာလဂှ်ကၠာ၊ . . .\nဖျိုက် မကြိယာ (ဖျိုက်)ဝွံ ဒှ်မကြိယာမၞုံကဵုပိုဒ်ကမ်။ မကြိယာ (သိုက်) ဂှ် ဒှ်မကြိယာမသက္ကုပိုဒ်ကမ်။ ဟိုတ်ဂှ်ရ ပိုဒ်ကဝိလတူတေံ အ္စာကဝိ ချူလဝ်သာ်ဝွံ၊ ( ပ္ကဴယန်ညးကော် ဇၞော်သန်စရာဲ၊ ဖျိုက်စက္ခုမတ် ဗဵုရဍောတ်ဗၠာဲ၊ ) သာ်ဂှ် ညးမဇန်လဝ်ရ။ အဓိပ္ပဲါမာ... ဍောၚ်ပ္ကဴယန်မၞုံကဵုစရာဲမဇၞော်သန်ဂှ် ကဵုတသိုက်ကုမတ်၊ ဗဵုညိရ ဍောတ်ဗၠာဲယျေ။ ဗီုပြၚ်တၞဟ်မွဲ ယဝ်သ္ဒးဇန်ထ္ၜးကဵုမ္ဂး... အရေဝ်ဇမ္ကာတ်မကြံၚ်မ္ၚိုဟ်ဂှ် ဟွံသိုက်ပ္ဍဲကတောဝ်ညးဂမၠိုၚ်ရ။ အရေဝ်မတ္ဍာတ်ကြောံဂှ် ဖျိုက်ကတောဝ်ညးဂမၠိုၚ်ရ။ ...


ရဝ်ဟိန်ဂျာ - ဝဳကဳပဳဒဳယာ\nBangladesh, Myanmar (Rakhine State), Pakistan, Thailand, Malaysia, India, United States, Indonesia, Nepal, Saudi Arabia, United Arab Emirates\n~400,000 (November 2017)\n350,000 (October 2017)\nဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာ (/roʊˈɪndʒə, -hɪn-, -ɪŋjə/) ဂှ် ဒှ်ဂကူ မဟွံမဲကုဍုင်မွဲတုဲ မဒှ်တၞောဝ် ဂကူအေန်ဒဝ်-အာရဳယာန် (Indo-Aryan)၊ မဒှ်ညးလျိုင်ပတှ်ေ ကွေတ်အေဿလာမ်၊ မပဒတဴဒၟံင် ပ္ဍဲကဵု တွဵုရးယခေင်၊ ဍုင်ဗၟာရ။ ကိုပ်ကၠာ ဓိကဵု ၂၀၁၆-၁၇ ဟွံကတဵုဒှ်ဏီဂှ် လၟိဟ် ကောန်ဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာ ပ္ဍဲဍုင်ဗၟာ နွံၜိုတ် ၁ မဳလဳယာန်ဒှ်ရ။ အတိုင်ကုလသမဂ္ဂ မချူဗၟံက်ထ္ၜး ပ္ဍဲသၞာံ ၂၀၁၃ မ္ဂး ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် ဒှ်ဂကူသၟတ် မဒးဒုင်ဍဵုဍိုက်ဂၠိုင်အိုတ် ပ္ဍဲကဵုဂၠးတိရ။  ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ဂှ် ဒးဒုင်တးပါဲ အခေါင်မဂွံဒှ် ကောန်ဍုင် ပ္ဍဲသၞောဝ်ဥပဒေ ကောန်ဍုင်အရင် သၞာံ ၁၉၈၂ (Myanmar nationality law)ရ။ တုဲပၠန် ညးတအ်ဂှ် ဒးဒုင်ကၟာတ်လဒဵု နူကဵု အခေါင်မအာကၠုင် ဗွဲမဗၠးၜး (freedom of movement) ကေုာံ အခေါင်ဗတောန်ပညာ ကေုာံ အခေါင်မဂွံဒှ် ညးဒုင်ကာ ကမၠောန်သၟိင်တၠတအ်ရ။ကောန်ဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ဂှ် ဒးဒုင်ပါ်ကဆံင် ကၟာတ်လဒဵု အခေါင်အရာ တုပ်ညံင် မၞိဟ်လမ္စံက် ပ္ဍဲကဵု အာဖရိကသၠုင်ကျာ မွဲအခိင်တေအ်ကီုရဂှ် တၠပညာ ဂၠးတိဂမၠိုင်၊ မၞိဟ်သ္ၚေဝ်ဂၠေပ် ပါ်ပါဲ ပရေင်ဍုင်ကွာန်ဂမၠိုင် သီုကဵု ညးမကလိဂွံ လာပ်နဝ်ဗေလ် ခမဳပရဲ ဒေသမောန်တူတူ (Desmond Tutu) ညးမဒစဵုဒစး ဝါဒပါ်ဂကူ ရိုဟင်ဂျာများသည်ရှေးဟောင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ပြည်ပရောက်ရာဇ ၀ တ်သားများ၏မျိုးဆက်များဖြစ်သည်။(anti-apartheid activist) ဟီုရ။\nနကဵု ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာမ္ဂး ညးတအ်ဟီု ညးတအ်ဂှ် ဒှ်ဂကူရးတၞံ ပ္ဍဲကဵု ဍုင်ဗၟာ သကုတ်လပါ်ပလိုတ် သၞာံမဂၠိုင်ကဵု လ္ၚီတုဲ ယေန်သၞာင်အာရာပ် မုဃူလ် (Mughals) ကေုာံ ပဝ်တူဂြဳ မပြံက်နှဴဒၟံင်မွဲရ။ ညးတအ် ဒုင်ကေတ်လဝ် ညးတအ်ဂှ် ဒှ်ဂကူတမ်မူလ ပ္ဍဲအာရကာန် (ယခေင်)တုဲ မဒှ်ဂကူ မကေင်မံင်လဝ် နကဵု ဍုင်ဗၠးၜးမွဲ မနွံ အကြာအာရှအဂၞဲ ကဵု ဆာပ်တိုက်အိန္ဒိယရ။  ဆဂး အလဵုအသဳကၟိန်ဍုင်ဗၟာဂှ် ဒစဵုဒစး လညာတ်ဂှ်တုဲ ဟီု ရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် ဒှ်တၞောဝ်ဗဳဇ ဂကူရးတၞံ ဍုင်ဗၟာ ဟွံသေင်၊ ဒှ် ညးမကၠတ်လုပ်မံင် နူကဵုဍုင်ဝုတ်ဒိုဟ် ဍုင်ဗင်္ဂလာဒေသ် ရ။ အလဵုအသဳဍုင်ဗၟာဟီု ဂကောံမၞိဟ်မူသလေန် မပဒတဴ ပ္ဍဲဒေသဂှ် ကိုပ်ကၠာ နူ ခေတ်ကဝ်လဝ်နဳဂှ် ဒှ်ဂကူ ကမာန် (Kamein)၊ ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ် ပထုဲကေတ် ဝင်ဂကူကမာန်တအ်တုဲ ဂကောံမၞိဟ်မူသလေန် မနွံ ပ္ဍဲတွဵုရးယခေင်ဖအိုတ်ဂှ် ဒှ်ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂးတုဲ လီဠာန်ဒၟံင်ရ။  ပါဲနူဂှ်တုဲ အလဵုအသဳဍုင်ဗၟာ ဟွံစၟတ်သမ္တီ ယၟုမ္ဂး "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" တုဲ စၞးဂှ် ကဵုကော် ဂကောံမၞိဟ် "ဗင်္ဂလဳ" ရ။ ဂကောံချဳဒရာင် ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာတအ် အာတ်မိက် အခေါင်ကမ်ကုသိုလ်ဇကုဇကုဖန်ကေတ်တ် ပ္ဍဲကဵု ကၟိန်ဍုင်ဗၟာရ။\nပရေင်တဝ်စၞေဟ် နကဵုလွဟ် ပ္ဍဲဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် စကတဵုဒှ် နူကဵု သၞာံ ၁၉၄၀တအ်တုဲ ဂကောံတဝ်စၞေဟ်ဂှ် ဒးဒုင်ဗတိုက်သရိုဟ်ထောအ် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၉၇၈ မွဲဝါ တုဲ ပ္ဍဲ ၁၉၉၁-၁၉၉၂ ဂှ်မွဲဝါ 2012, 2015, 2016–2017 တုဲပၠန် အလန်လက္ကရဴအိုတ်ဂှ် ပ္ဍဲသၞာံ ၂၀၁၇-၂၀၁၈၊ မဒှ်အခိင် ကောန်ဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဗွဲမဂၠိုင် ဒးဒြေပ်ဒဴ ပါဲဘဲပၞာန် လုပ်အာ ဍုင်ဝုတ်ဒိုဟ် ဗင်္ဂလာဒေသ်ရ။ စတမ်နူ ဂိတုအဝ်ဂေတ် သၞာံ ၂၀၁၇ စဵုကဵုစိုပ် ဂိတုဒဳဇြေန်ပါ သၞာံ ၂၀၁၇ ဂှ် ညးဒဒိုက်ဘဲပၞာန် ၜိုတ် ၆၂၅,၀၀၀ နူတွဵုရးယခေင်၊ ဍုင်ဗၟာ တတ်ပယျဵုတုဲ ဒဴလုပ် ဍုင်ဗင်္ဂလာဒေသ် ရ။ နကဵု ကုလသမဂ္ဂ ကေုာံ ဂကောံရံင်စံင်အခေါင်အရာမၞိဟ် (Human Rights Watch) ဗၟံက်ထ္ၜး ဒဒှ်ရ ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာတအ် ဒးဒုင် ဂစိုတ်ပဠက်ဂကူရ။ ကလုတ် အခေါင်အရာမၞိဟ် ကုလသမဂ္ဂ ပတိတ် လိက်ဒုင်စဳရေင် "ပရေင်ပါ်ဂကူ၊ ကေုာံ ဍဵုဍိုက် ဂကောံမၞိဟ်ရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် ကတဵုဒှ်ကၠုင်ဒၟံင် သၞာံအခါ ဗွဲမလအ်လ... ဂှ် စိုပ်အာ ကဆံင် ဒုဟ်ရာဇာဝတ် မဒစဵုဒစး ကောန်မၞိဟ် (crimes against humanity)" တုဲပၠန် စိုပ်ဒၟံင် ကဆံင် မဂစိုတ်ပဠက်ဂကူ (genocide)ရ။နကဵု ကုလသမဂ္ဂ ဂွံဆဵုကေတ် သက်သဳ ဗွဲမဂၠိုင် မပတံကဵု ပ္ဍဲအခိင် ဒပ်ပၞာန်ဗၟာ မဇက်ပၞာန်ဂှ် ကောန်ဍုင်ကွာန် ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်၊ "မဒးဒုင်ဂစိုတ် နကဵုဂကောံ၊ မဒးဖန် ညံင်ဂွံဒြေပ်ဒဴ (enforced disappearances)၊ မဒးဒုင်ရပ် သက်ကုဒုဟ် ကေုာံ မဒးရပ်ကြိုင်၊ မဒးပျဲပျာံၜုင်တက်၊ ကေုာံ မဒးစကာ ကမၠောန် ဗွဲအနိင်အထက်"ရ။\nကိုပ်ကၠာ ပရေင်ဓိကဵု ရဝ်ဟိန်ဂျာ ၂၀၁၅ ကဵု ဒပ်ပၞာန်ဗၟာ လုပ်ဗတိုက်ပလီု ပ္ဍဲသၞာံ ၂၀၁၆ ကဵု ၂၀၁၇ ဂှ် လၟိဟ်မၞိဟ် ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာ ပ္ဍဲဍုင်ဗၟာ နွံၜိုတ် ၁.၀ ကဵု ၁.၃ မဳလဳယာန်၊ ဗွဲတၟေင် ပ္ဍဲကဵုဒေသ ပွိုင်ဍုင်ဂမၠိုင် ပ္ဍဲတွဵုရးယခေင် လပါ်သၟဝ်ကျာဂှ် မၞိဟ် ၈၀-၉၈% ဂှ် ဒှ်ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ရ။ စတမ်နူ သၞာံ ၂၀၁၅ ညးဒဒိုက်ဘဲပၞာန် ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာ ဒဴလုပ် ဍုင်ဗင်္ဂလာဒေသ် သၟးဂှ် ဒှ်အာ ၉၀၀,၀၀၀၊  တုဲပၠန် ပ္ဍဲဍုင်တၞဟ် ဗွဲတၟေင် ပ္ဍဲဍုင်မုသလေန်တအ်လေဝ် နွံတၟာဂလိုင်ဏီရ။ ကောန်ဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာ လၟိဟ် ၁၀၀,၀၀၀ ပြင်င် နွံပ္ဍဲဗဒိုပ် ညးဒဒိုက် အပ္ဍဲဍုင်ဗၟာ ဟိုတ်နူဍုင်ကွာန်ဇကုလီုလာ်ရ။ ကိုပ်ကၠာ သပုန်ရဝ်ဟိန်ဂျာ လုပ်ဗတိုက် ကောန်ပၞာန်ဗၟာ ၁၂ မချိုတ်အာ ပ္ဍဲအဝ်ဂေတ် ၂၅ သၞာံ ၂၀၁၇ ဂှ်ညိဂှ်ရ ဒပ်ပၞာန်ဗၟာ လုပ်စဗတိုက် ဂကောံမၞိဟ်ရဝ်ဟိန်ဂျာ မူသလေန် ပ္ဍဲတွဵုရးဍုင်ယခေင် တုဲ အတိုင် ဂကောံအေန်ဂျဳအဝ်ဂမၠိုင်၊ အလဵုအသဳ ဍုင်ဗင်္ဂလာဒေသ်၊ ကေုာံ ဌာနပရိုင်ဂၠးကဝ်နာနာတအ်မ္ဂး ကောန်ဍုင်ကွာန် ရဝ်ဟိန်ဂျာ မဒးချိုတ်အာ ဗွဲမဂၠိုင်ဂၠေင်၊ မဒးလွဟ်သရ ဗွဲမဂၠိုင်ဂၠေင်၊ ဗွဲမဂၠိုင် ဒးဒုင်ရပ်တုဲ ဒးဒုင်ပျဲပျာံ ဒးဒုင်ပလီုကောန်သမ္ဘာ၊ ကွာန်ဒးဒုင်စံင်ပလီုထောအ်ရ။ တင်တအ်ဏအ် သီုဖအိုတ်ဂှ် အလဵုအသဳဍုင်ဗၟာ တးပါဲ ဒဒှ်ရ ညးတအ် ဟွံကလိလောန်လဝ်ရ။\n၂.၁ ဝင် တမၠာ\n၂.၂ ဘာသာအေဿလာမ် မစိုပ်\n၂.၃ ဍုင်ဨကရာဇ် မြံက်ဥူ (Mrauk U)\n၂.၄ ဗၟာ လုပ်သီဍုင်\n၆ External links\nယၟု ခေတ်လၟုဟ် မကော်ဒၟံင် ရဝ်ဟိန်ဂျာ (Rohingya)ဂှ် စကတဵုဒှ်ကၠုင် နူ အခိင်ကဝ်လဝ်နဳ ကေုာံ ကိုပ်ကၠာ-ကဝ်လဝ်နဳ နကဵုယၟု ရဝ်အေန်ဂါ (Rooinga) ကေုာံ ရွဂျာ (Rwangya)ရ။ ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာတအ် ညးတအ် ကော်ညးတအ် ရူအာဂ္ဂါ (Ruáingga) /ɾuájŋɡa/. နကဵုဗီုဗၟာမ္ဂး နကဵုရမ္သာင် ရဝ်ဟေန်ဂျာ (rui hang gya) နမချူလိက်မ္ဂး "ရိုဟင်ဂျာ" /ɹòhɪ̀ɴd͡ʑà/၊ ဂကူဗင်္ဂလဳတအ် ကော်ညးတအ် ရဝ်ဟိန်ဂါ (Rohingga) (রোহিঙ্গা/ɹohiŋɡa)ရ။ ယၟုမ္ဂး "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" ဂှ် ကၠုင်နူ ရခင်ဂါ (Rakhanga) ဟွံသေင်မ္ဂး ရဝ်ရှင်ဂါ (Roshanga) မဒှ်ယၟု ဒေသ ရခါင် ရ။ အဓိပ္ပါယ် ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂှ် "ကောန်ဍုင် ရဝ်ဟင် (Rohang)"၊ ရဝ်ဟင်ဂှ် ဒှ်ယၟု ဍုင်ယခေင် မကော် နကဵု ဗီုမူသလေန်တအ် မကော်စ နူခေတ်တမၠာတေအ်ရ။\nမစကာ ယၟုမ္ဂး ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂှ် ဂွံဆဵုကေတ် ပ္ဍဲကဵု လိက်သက်သဳဝင် ပ္ဍဲကဵု အခိင်ကာလ ပကင်ရင်ဗြိတိန်ရ။ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၇၉၉ ဖရာန်သဳ ဗုဆာန်နာန် (Francis Buchanan) ချူလိက်ပရေင် မကော်ဂး "A Comparative Vocabulary of Some of the Languages Spoken in the Burma Empire" (ၜတ်ကၞာတ် မဝေါဟာရ အရေဝ်ဘာသာဂမၠိုင် မဟီုဂးဒၟံင် ပ္ဍဲအေန်ပါယာဗၟာ) ဂှ် ဂွံဆဵုကေတ် ယၟုဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာ ရ။ လိက်ဂှ် မိရှေလ် ချာနေ (Michael Charney) ကလေင်ပတိတ် ပ္ဍဲကဵု လိက်လၟေင် သုတေသန ဍုင်ဗၟာ (SOAS Bulletin of Burma Research) ပ္ဍဲသၞာံ ၂၀၀၃ ရ။ ပၞောဝ်ကဵု ဂကူရးတၞံ ပ္ဍဲ အာရကာန် (ယခေင်) ဂှ် ညးချူဗၟံက်ထ္ၜးလဝ် "မဝ်ဟာမ်မေဒိန် (Mohammedan) မဒှ်ဂကူ မပဒတဴ ပ္ဍဲအာရကာန် နူကဵု သၞာံဗွဲမလအ်လတုဲ ညးတအ် ကော်စ ဂကူညးတအ် ရဝ်အေန်ဂျာ (Rooinga)၊ ဟွံသေင်မ္ဂး ကောန်ဍုင်အာရကာန် (Arakan)ရ။" ပ္ဍဲလိက်ဂျာနေဝ် Classical Journal မပတိတ်လဝ် သၞာံ ၁၈၁၁ ဂှ် ဗၟံက်ထ္ၜးလဝ် "ရဝ်အေန်ဂျာ (Rooinga)" မဒှ်အရေဝ် မဟီုဂး ပ္ဍဲအေန်ပါယာ ဍုင်ဗၟာ မွဲဘာသာရ။ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၈၁၅ Johann Severin Vater စုတ်လဝ် ပ္ဍဲစရင်လိက်ညး "ရုအေန်ဂျာ (Ruinga)" မဒှ် ဂကူ မနွံကဵု အရေဝ်ဘာသာတၞဟ်ခြာ ပ္ဍဲကဵု စရင်လၟိဟ် အရေဝ်ဘာသာဂမၠိုင်ရ။\nပ္ဍဲသၞာံ ၁၉၃၆ မဒှ်အခိင် ဗြိတိန် မပကင်ရင်ဒၟံင် ဍုင်ဗၟာဂှ် ဂကောံဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာ မကော်ဂး "Rohingya Jam’iyyat al Ulama" ဂှ် ဒက်ပ္တန်လဝ် ပ္ဍဲကဵု အာရကာန်ရ။[note ၁]\nနကဵုလညာတ် Jacques Leider မ္ဂး ပ္ဍဲအခိင်ကာလဍုင်ဗၟာ နွံသၟဝ်ကဝ်လဝ်နဳ ဗြိတိန်ဂှ် ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ဂှ် မလေပ်ခဴစ ချိတ်တဂဝ်နဳယာန် (Chittagonians) တုဲ စဵုကဵုစိုပ် သၞာံ ၁၉၉၀တအ်ဂှ် ဟွံပထုဲကော် ကုဂကူဗင်္ဂလဳတအ်ရ။ Leider သီုကဵု မဟီုလဝ် ဒဒှ်ရ မကော် "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" နကဵုယၟု "ရဝ်ဟိန်ဂျာ မူသလေန်"၊ "အာရကာန် မူသလေန်"၊ ကေုာံ "မူသလေန်ဗၟာ" တအ်ဂှ် ဒှ်အရာ ညးဂၠးကဝ်တအ် ဗွဲမဂၠိုင် မဒုင်တဲမာန်မွဲ ဟွံသေင်ရ။[note ၂] တုဲပၠန် ဗီုကဵု တၠပညာမနုဿဗေဒ Christina Fink ဟီု မကော် ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂှ် မဒှ်ယၟု ဂကူဟွံသေင် မဒှ် ပရေင်ဍုင်ကွာန်မွဲရ။ Leider စှ်ေစိုတ် ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂှ် ဒှ်ပရေင်ချဳဓရာင် ပရေင်ဍုင်ကွာန်မွဲ မစကတဵုဒှ်ကၠုင် နူကဵု ၁၉၅၀တအ် သွက်ဂွံ ဒက်ပတန် ဒတန်ဒၞာဲမူသလေန် ပ္ဍဲကဵု တွဵုရးယခေင်မွဲရ။\nသကိုပ်ဝန်ဇၞော် ဥူနု မဒှ်အခိင်ဍုင်ဗၟာ မဒှ်ဍုင်ဒဳမဝ်ကရေသဳ ပ္ဍဲအခိင်ကာလ ၁၉၄၈-၁၉၆၂ ဂှ် စကာလဝ် ယၟု "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" ပ္ဍဲလလောင်တြး ရေဒဳယော ပ္ဍဲအခိင်ကာလ မဒက်ပတန် ဓဝ်ၜိုဟ်လလံ ပ္ဍဲကဵုဒေသမယု ရ။ The term was broadcast on Burmese radio and was used in the speeches of Burmese rulers. လိက်ဒုင်စဳရေင် UNHCR မဆေင်ကဵု ညးဒဒိုက်တအ် ဗၟံက်ထ္ၜးလဝ် ညးမဒးဒုင်ဘဲ "မူသလေန် ဗင်္ဂလဳ (မကော် ရဝ်ဟိန်ဂျာ)"ရ။ Nevertheless, the term Rohingya wasn't widely used until the 1990s.\nလၟုဟ် မကော်ယၟု "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" လညာတ်တၞဟ်ခြာ ဒှ်ဒၟံင် ညံင်ပိကဵုပန်ရ။ အလဵုအသဳဍုင်ဗၟာ ဟွံဒုင်တဲ စကာယၟုဏအ်ရ။ In the 2014 census, the Myanmar government forced the Rohingya to identify themselves as "Bengali". နကဵု ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်မ္ဂး ပွမတးပါဲ ယၟုညးတအ်ဂှ် တုပ်ညံင် မတးပါဲ အခေါင်အရာသဇိုင်ညးတအ် တုဲပၠန် လညာတ်ဂှ် လိက်ဒုင်စဳရေင် ကုလသမဂ္ဂ မဆေင်ကဵု အခေါင်အရာမၞိဟ် ပ္ဍဲဍုင်ဗၟာ ဒုင်တဲကီုရ။ Jacques Leider ချူ ဒဒှ်ရ မူသလေန် ပ္ဍဲကဵု တွဵုရးယခေင် ဗွဲမဂၠိုင် မိက်ဂွံကော် ဇကုညးတအ် "အာရကာန် မူသလေန်" ဟွံသေင်မ္ဂး "မူသလေန် မကၠုင်နူ တွဵုရးယခေင်" စၞးမကော် "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" ဂှ်ရ။ ရုင်ကလုတ် ကၟိန်ဍုင်အမေရိကာန် ပ္ဍဲဍုင်လ္ဂုင် ဆက်စကာဒၟံင် နကဵုယၟု "ရဝ်ဟိန်ဂျာ" ရ။\nဝင် တမၠာ[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nလၟိဟ်မၞိဟ် ကောန်ဂကူရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ဂှ် ပဒတဴဒၟံင် ပ္ဍဲဒၞာဲဒေသဍုင်တြေံဂမၠိုင် ပ္ဍဲတွဵုရးယခေင် မဒှ်ဍုင်ဓရောင်သြင်ၜဳ ပ္ဍဲဍုင်အာရှအဂၞဲတုဲ ဂကူလဵု မပဒတဴ ပ္ဍဲဒေသအာရကာန်ကၠာအိုတ်ရောဂှ် ဟွံတီကၠးကၠးရ။ ဝင်ဍုင်ယခေင်(အာရကာန်) ဟီု ဒဒှ်ရ ဂကူယခေင်ညးတအ် ပဒတဴကၠုင်လဝ် ပ္ဍဲဒေသဂှ် နူကဵု ဗဳသဳ ၃၀၀၀ တေအ်ရ။ ဆဂး နကဵု သက်သဳဝင်ခိုင်င်မ္ဂး ပ္ဍဲအေဒဳ ၄ ဗွဝ်ကၠံဂှ် ဒေသယခေင်ဝွံ ဒှ်လဝ် ဍုင်ဂကူဂလာအိန္ဒိယ တြေံမွဲ ပ္ဍဲကဵု အာရှဒိုဟ်အဂၞဲရ။ ဍုင်မဒှ်ကၠာအိုတ်ဂှ် ဒှ်ဍုင်ဓညဝတဳရ။ တုဲဂှ် ဍုင်ဇၞော်ဂှ် ပြံင်အာ ဇရေင် ဍုင်ဝေသာလဳ။ လိက်တၟအ် မချူလဝ် နကဵု ဘာသာသံသကြိုတ် နူဒေသဂှ် ဗၟံက်ထ္ၜးလဝ် ဒဒှ်ရ ညးမပတန်ဍုင်အာရကာန်/ယခေင် ကၠာအိုတ်ဂှ် ဒှ်ဂကူအိန္ဒိယရ။ သၟိင်ဍုင်အာရကာန်ဂှ် ဒှ်တၞောဝ်ဒတောဝ်စန္ဒြာ (Chandra dynasty)ရ။  အစာဝင်ဗြိတိန် Daniel George Edward Hall ဟီု "စဵုကဵုစိုပ် ကၞောတ် ၁၀ ဗွဝ်ကၠံဂှ် ဂကူဗၟာတအ် ဟွံစိုပ် ဟွံပဒတဴလဝ် ပ္ဍဲကဵု ဒေသအာရကာန်ဏီ ဒှ်မာန်ရ။ ဂကူမပဒတဴ ပ္ဍဲဒေသဂှ် ဒှ်ဂကူအိန္ဒိယာန်၊ မပကင်ရင်ဒေသဂှ် ညံင်ရဴဒေသ ဗင်္ဂါလ်ကီုရ။ ဍုင်ဇၞော် မဂွံဆဵုကေတ် ပ္ဍဲဝင်တအ်ဂှ် နွံဒၟံင် ဗွဲဒိုဟ်သၟဝ်ကျာ ဗဒါဲအကျပ် (ဍုင်သေတ်တွေ) ဖအိုတ်ရ။\nဘာသာအေဿလာမ် မစိုပ်[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nပ္ၚံက်ၜဳဗင်္ဂလာ ဒေသအာရကာန်ဂှ် ဒှ်ဒၞာဲဒတန် သၞေဟ်ဗၞိက် မၞိဟ်မအာကၠုင်ဂၠိုင်တုဲ အခိုက်ကၞာ ယေန်သၞာင်လေဝ် ကၠောအ်ဍ ကုညးဒေသ ကဵု ဂၠးတိမ္ၚး နူကဵု အခိင် အေန်ပါယာမောရိယာန် အိန္ဒိယ (the Indian Mauryan Empire) မဒှ်ခေတ် လက်ထက် သၟိင်အာသောက မပကင်ရင်ဍုင်တေအ်ရ။ နကဵုလညာတ် သယေတ် အိသလာမ်၊ တၠပညာသိပ္ပံ ပရေင်ဍုင်ကွာန် ဟီု နူကဵု အေဒဳ ပိဗွဝ်ကၠံ သၟာဗၞိက်အာရာပ်တအ် စကာ ပ္ၚံက်ၜဳဗင်္ဂလာတုဲ လုပ်ပဗၞိက် ကုအာရကာန်ရ။ ဂၠံင်သုတ် (Silk Road) လပါ်သၠုင်ကျာ မဆက်ကဵု အိန္ဒိယ၊ ဍုင်ဗၟာ ကေုာံ ဍုင်ကြုက်ဂှ် စကတဵုဒှ်လဝ် နူကဵု အခိင် ကြဴနူခေတ်တၟအ် (neolithic)တေအ်ရ။ သၟာဗၞိက်အာရာပ် မစိုပ်လဝ် ပ္ဍဲကဵု ဒေသပြင်ၜဳ ဗင်္ဂလာ မဒှ်ပယျဵု ကုအာရကာန်ဂှ် စတမ်နူ ၉ ဗွဝ်ကၠံတေအ်ရ။ The Rohingya population trace their history to this period.\nအတိုင်လညာတ် သယေတ် အေသလာမ် (Syed Islam)မ္ဂး မူသလေန် စပဒတဴ ပ္ဍဲကဵု ဒေသအာရကာန်ဂှ် နူကဵု ၇ ဗွဝ်ကၠံတေအ်ရ။ သၟာဗၞိက်အာရာပ်တအ်ဂှ် သီုစန်ဒက် တွဟ်ဓရ် ညံင်ဂကောံမၞိဟ် ဗုဒ္ဓဘာသာတအ် ဂွံလျိုင်ပတှ်ေ ဘာသာအေဿလာမ်ဂှ် စကတဵုဒှ် ပ္ဍဲ ၜိုတ် အေဒဳ ၇၈၈။ ပါဲနူ ညးဒေသတအ် ပြံင်လုပ် ဘာသာအေဿလာမ်တုဲ သၟာဗၞိက်အာရာပ်တအ် ဖျေဟ်ဒၞာဲ ဒက်အိန်ထံင် ကုညးဗြဴ ပ္ဍဲဒေသဂှ်တုဲ ပဒတဴ ပ္ဍဲအာရကာန်ရ။ နကဵု မၞိဟ်မပြံင်ပဒတဴ ကေုာံ ဖျေဟ်ဒၞာဲအိန်ထံင် ကေုာံ ညးဒေသတအ် ပြံင်လုပ် ဘာသာအေဿလာမ်တုဲ ဂကောံမၞိဟ်မူသလေန် ပ္ဍဲဒေသဂှ် ဂၠိုင်ကၠုင်ရ။\nလညာတ်တၞဟ် မဆေင်ကဵု အေဿလာမ် မစိုပ် ပ္ဍဲအာရကာန်ဂှ် စတမ်နူ ပထမဗွဝ်လ္ၚီတေအ်ရ။ နကဵုလညာတ်ဏအ်မ္ဂး ဝင်ရဝ်ဟိန်ဂျာတအ်ဂှ် ဒုင်သဇိုင် ကုသက်သဳဝင်ခိုင်င်တုဲ မဟီုလဝ် ဟွံသေင်၊ ဒုင်သဇိုင် ကုပေါမ်အာဂီု ကေုာံ မဇန်ဗဒှ်ပတိုန်တုဲ ချူဖန်ဗဒှ်လဝ် ဝင်ရဝ်ဟိန်ဂျာရ။ နကဵု သက်သဳညိည ၜိုတ်မဂွံဆဵုကေတ်မ္ဂး ဗုဒ္ဓဘာသာ မပြာကတ်လဝ် ပ္ဍဲအာရကာန် မွဲအခိင်တေအ်ဂှ် ဒှ်မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ၊ အခိင်ဂှ် ဒှ်အခိင်ၜိုတ် အေဒဳ ၄ ဗွဝ်ကၠံ ပ္ဍဲအခိင် တၞောဝ်သၟိင်စန္ဒြာ မပကင်ရင်ဍုင်ရ။ ဂကောမၞိဟ်မူသလေန် ဂွံဇၞော်ဂၠိုင်တိုန် ပ္ဍဲဒေသဂှ် ဟိုတ်နူကဵု ဂကောံမၞိဟ်မူသလေန်ဗင်္ဂလဳတအ် မပြံင်လုပ်ကီုဒှ်မာန်ရ။ ဆဂး ယၟုမ္ဂး ရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် ပ္ဍဲအခိင်ဏအ် ဟွံဂွံဆဵုကေတ်တုဲ ကြဴနူဂှ်ညိဟေင် ဂွံဆဵုကေတ်ရ။ နကဵု လညာတ်အစာဝင် ယခေင် ဒံက်တာအေချာမ် မ္ဂး ယၟုမ္ဂး ရဝ်ဟိန်ဂျာဂှ် ဒှ်ယၟု ဂကူဗင်္ဂလဳ မပြံင်လုပ်ကၠုင် နူကဵု သေတ်တကံင် (Chittagong) ပ္ဍဲအခိင် ၂၀ ဗွဝ်ကၠံရ။\nဍုင်ဨကရာဇ် မြံက်ဥူ (Mrauk U)[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nတင်္ကာ မစကာ ပ္ဍဲဍုင်ဗင်္ဂလာ နူကဵုသၞာံၜိုတ် ၁၅၅၄-၁၅၅၅ မဂွံဆဵုကေတ် နူ အာရကာန်\nဂကူယခေင်ဂှ် ဒှ်ဂကူ တၞောဝ်ဗဳဇ တိဗေတ်တဝ်ဘာမာ (ဝါ) မလုပ်လၟိဟ် ဂကောံဂကူဗၟာမွဲကီုရ။ ယခေင်တအ် တတ်ဒဵုယခေင်တုဲ စပြံင်လုပ်မံင် ပ္ဍဲကဵု အာရကာန် ပ္ဍဲအခိင်ၜိုတ် ၉ ဗွဝ်ကၠံရ။ ဂကူယခေင်တအ် ဖျေဟ်ဒၞာဲ ပတန်ကွာန် ပ္ဍဲမွဲဒမြိပ် ကြုင်လေမျေအ် (Lemro River/လေးမြို့မြစ်)တုဲ ပတန်လဝ် ဍုင်ကွာန် မပတံကဵု Sambawak I, Pyinsa, Parein, Hkrit, Sambawak II, Myohaung, Toungoo and Launggret တအ်ရ။ ဒပ်ပၞာန်ဗၟာ စလုပ်သီကေတ် ဍုင်ကွာန်ယခေင်တအ်ဂှ် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၀၆။ ဟိုတ်နူ ပၞာန်ဗၟာ မကၠုင်သီဍုင်တုဲ သၟိင်ယခေင် ဒးဒြေပ်ဒဴမံင် ပ္ဍဲဍုင်ဝုဟ်ဒိုဟ် ဗင်္ဂလ် ပ္ဍဲလပါ်သၟဝ်ကျာရ။\nၜိုတ်သက်သဳ မဂွံဆဵုကေတ်မ္ဂး မူသလေန်ဗင်္ဂလ်တအ် ပဒတဴ ပ္ဍဲဍုင်အာရကာန် နူကဵု လက်ထက်သၟိင်ယခေင် မင်စောမောန် (Min Saw Mon) (1430–34) မဒှ်သၟိင် ဍုင်မြံက်ဥူရ။ ကြဴနူ ညးပဒတဴ ပ္ဍဲဗင်္ဂလ် ပွိုင် ၂၄ သၞာံတုဲ နကဵုအရီုအဗင်ပၞာန် နူဍုင်ဗင်္ဂလ်ဂှ် ညးကလေင်ဗတိုက်တုဲ ကလေင်ပတန် ၝောအ်ကိုဋ်အာရကာန် မာန်ပၠန် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၃၀ ရ။ ကောန်ပၞာန်ဗင်္ဂလဳ မပါကၠုင် ကရောမ်ညးဂှ် ညးပတန်သ္ၚိဌာန် ပ္ဍဲဒေသဂှ်တုဲ ပဒတဴ ပ္ဍဲဒေသဂှ်ရ။ ဗလဳSantikanဂှ် သြိုင်လဝ် နူသၞာံ ၁၄၃၀တအ်ရ။\nသၟိင်မင်စောမောန် ကဵု သၟိင်ဗင်္ဂလ် ပါ်ပယျဵုရေင်သကအ်တုဲ ပကင်ရင်ကၠုင်ဍုင်ရ။ နမပစၟတ်သမ္တီ ဍုင်ဇကု ဒုင်သြဇာသၟဝ် ဍုင်ဗင်္ဂလ်တုဲ ဨကရာဇ်ယခေင် ဗုဒ္ဓဘာသာဂှ် ဒုင်ကေတ် မဟိမုမူသလေန် တုဲ တင်္ကာ ဍုင်ဗင်္ဂလ်ဂှ်လေဝ် စကာ ပ္ဍဲဍုင်ဇကုကီုရ။ သၟိင်မင်စောမောန် ကၠောန်တင်္ကာဇကု နကဵုမလိက်ယခေင်/ဗၟာ မွဲကရေက်၊ လိက်ပါသဳ (လိက်အဳရာန်)မွဲကရေက်ရ။\nစပ်ကဵု ပရေင်မဒုင်သြဇာ ဗင်္ဂလ်ဂှ် ပတှ်ေကေတ်၊ ကြဴနူ သၟိင်ဗင်္ဂလ် သုလ်တာန် မစုတိအာ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၃၃ တုဲ၊ သၟိင်ယခေင် နရမိတ်လှမင်စောမောန်ဂှ် ဗတိုက်ဗင်္ဂလ် သီကေတ် ရမု ပ္ဍဲသၞာံ ၁၄၃၇ တုဲ ပ္ဍသၞာံ ၁၄၅၉ ဂှ် ညးသီဂွံအာ သေတ်တကံင်ရ။ အာရကာန်/ယခေင် ဆထိင်လဝ် သေတ်တကံင် စဵုကဵုသၞာံ ၁၆၆၆ ရ။\nပ္ဍဲ ၁၇ ဗွဝ်ကၠံဂှ် ဟိုတ်နူကောန်ပၞာန်အာရကာန်တအ် မရပ်နင် နဒဒှ်ဍိက်ကီု ဟိုတ်နူ ပဝ်တူဂြဳ လုပ်မံင် ပ္ဍဲဗင်္ဂလ်တုဲ မၞိဟ်နူဗင်္ဂလ်ဂှ် ပြံင်လုပ်ကၠုင်ကီုတုဲ လၟိဟ်မၞိဟ်ရဝ်ဟိန်ဂျာ ဂၠိုင်ကၠုင် ပ္ဍဲဍုင်အာရကာန်ရ။ ဍိက်တအ်ဂှ် ညးတၞောဝ်ဒတောဝ်သၟိင်လေဝ်နွံ၊ ညးတၠပညာလေဝ်နွံရ။ ဍိက်တအ်ဂှ် ညးလ္ၚဵု လုပ်ကၠောန် ပ္ဍဲဗွိုင်နန် ညးလ္ၚဵု လုပ်ကၠောန် ပ္ဍဲပၞာန်၊ ညးလ္ၚဵု ကၠောန်ဗ္ၚ မြဴသာ်ဝွံရ။\nပ္ဍဲသၞာံ ၁၆၆၀ ဂှ် ကောန်သၟိင် (Prince Shah Shuja) နူမုဃူလ်ဗင်္ဂလ် ဟိုတ်နူကောဒေအ်ညး ဗတိုက်တုဲ ဒးဒြေပ်ကၠုင် ပဒတဴ ပ္ဍဲအာရကာန်၊ ညးစိုပ် အာရကာန်ဂှ် ပ္ဍဲကဵု ၂၆ အဝ်ဂေတ် ၁၆၆၀။ သၟိင်စနြသူဓမ္မ ကဵုအခေါင်ညးတေအ် မံင် ပ္ဍဲဍုင်ရ။ တုဲဂှ် သၟိင်အာရကာန် ကဵုညးပ သကိုပ်သက ဂကူမုဃူလ်ဗင်္ဂလ်ဂမၠိုင် မနွံ ပ္ဍဲဍုင်ဇကုရ။ အာရကာန် အာဗတိုက် ဍုင်မုဃူလ်ဗင်္ဂလ်။ ဍုင်ဒက္ကာဂှ် ဒးဒုင်ဗတိုက် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၆၂၅။\nဨကရာဇ် Aurangzeb ကဵုအမိင် ဗလးဏာ Shaista Khan ညးမဒှ်သၟိင်မုဃူလ်ဗင်္ဂလ် သွက်ဂွံ ဗတိုက်ပၞာန်အာရကာန်-ပဝ်တူဂြဳတအ်ရ။ သၞာံ ၁၆၆၆ ဂှ် Shaista Khan ဇက်ကၠုင်ပၞာန် နကဵု မၞိဟ် ၆၀၀၀၊ က္ၜင်ပၞာန် ၂၈၈ သွက်ဂွံလုပ်သီ ဍုင်သေတ်တကံင် နူကဵု ယခေင်တအ်ရ။ပၞာန်မုဃူလ်ဂှ် ဆက်ဗတိုက် သီဂွံ စဵုကဵု ကြုင်ကလာဒါန် (Kaladan River)ရ။ မုဃူလ် ဖျေဟ်ဒၞာဲ ပ္ဍဲအာရကာန် လပါ်ကရေက်သၟဝ်ကျာ နကဵုပကင်ရင်ဇကုကဵုဇကု သၟဝ်ဨကရာဇ် Aurangzeb ရ။ စနူဂှ်တုဲ လၟိဟ်မၞိဟ်မူသလေန် ဂၠိုင်ကၠုင် ပ္ဍဲကဵု အာရကာန် လပါ်သၟဝ်ကျာ။ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၉၆၀ ပ္ဍဲသၞာံ ၁၉၆၀ ဂှ် သုလ်တာန် မဟမုဒ် (Sultan Mahmud) စၟတ်သမ္တီ ကြုင်ကလာဒါန်ဂှ် ဒှ်ပယျဵု အကြာ ရဝ်ဟိန်ဂျာ/မုဃူလ် ကဵု ယခေင်ရ။ \nဗၟာ လုပ်သီဍုင်[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nတၞောဝ်သၟိင်ဗၟာကံင်ဗံင် လုပ်သီဍုင်အာရကာန် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၇၈၅၊ ကောန်ဍုင်ယခေင် ၜိုတ် ၃၅,၀၀၀ သီုကဵု သၟိင်ဍုင်ယခေင် ဒြေပ်ဒဴလုပ် ဍုင်ဝုတ်ဒိုဟ် ဒေသသေတ်တကံင် မဒှ်ဍုင်သၟဝ် ဗြိတိန်/အင်္ဂလိက်-ဗင်္ဂလ် ပ္ဍဲသၞာံ ၁၇၉၉ သွက်ဂွံပါဲဘဲဗၟာ၊ ကေတ်စဵုဒၞာဂီုကၠီု သၟဝ်သၟိင်ရာဇဗြိတိန်ရ။ ဗၟာဂစိုတ်ထောအ် ယခေင်မၞိဟ်မဂၠိုင်ကဵုလ္ၚီတုဲ မၞိဟ်ဗွဲမဂၠိုင်ဂှ်လေဝ် ရပ်ဏာ ဇရေင်ဍုင်ဗၟာ သ္ဂုတ်လဒေါဝ်ကီုရ။\nအတိုင်လိက်ပရေင် "Burma Empire" မပတိတ်လဝ် နကဵု the British Francis Buchanan-Hamilton ပ္ဍဲသၞာံ ၁၇၉၉ မ္ဂး "မဝ်ဟာမေဒ်ဒိန် Mohammedans (မူသလေန်) ညးမပဒတဴဒၟံင် ပ္ဍဲအာရကာန် သၞာံဗွဲမလအ် ညးတအ် ကော်ဂကူညးတအ် နကဵု ယၟု ရဝ်အေန်ဂျာ Rooinga, ဟွံသေင်မ္ဂး ကောန်ဍုင်အာရကာန် ရ။ ဆဂး အတိုင်လညာတ် Derek Tokin မ္ဂး Hamilton ဟွံဆက်စကာ နကဵုယၟုဏအ် ပ္ဍဲကဵု လိက်ညးတအ် မဆက်ပတိတ် လက္ကရဴဂှ်ရ။ Sir Henry Yule ချူစၟတ်သမ္တီလဝ် ဒဒှ်ရ ပ္ဍဲကဵု ဍုင်ကံင်ဗံင်ဂှ် မူသလေန် လုပ်ယိုက်ဂၠေင်ဒၟံင် လျိုင်သၟိင် ပ္ဍဲဍုင်အင်ဝ တၟာဂလိုင်ဂှ် ညးဂွံဆဵုကေတ်ရ။\nအကံက်[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\n↑ Inasubsequent article, the same author notes the creation of an association of Muslim teachers in 1936 called "JamiyatRohingyaUlema" or "Jamiyat Rohingya Ulema". This may beadifferent translation for the name of the same organization.\n↑ See (Leider 2013) foracomprehensive survey of the academic opinion on the historical usage of the term.\nဂဗုတ် ဂမ္စိုတ်ကမၠက်ဂကူ ရဝ်ဟိန်ဂျာ\n↑ ၁.၀ ၁.၁ ၁.၂ "The Rohingya people of Myanmar: health, human rights, and identity" (2016). Lancet 389 (10081): 1–10. doi:10.1016/S0140-6736(16)00646-2. PMID 27916235.\n↑ Mathieson, David (2009). Perilous Plight: Burma's Rohingya take to the seas. Human Rights Watch, 3. ISBN 978-1-56432-485-6။\n↑ "WHO appeals for international community support; warns of grave health risks to Rohingya refugees in rainy season"၊ ReliefWeb၊ 29 March 2018။\n↑ "Why do some Rohingya men return to Rakhine at the dead of night?"၊9November 2017။ 22 December 2017 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ ၅.၀ ၅.၁ ၅.၂ "Myanmar Rohingya: What you need to know about the crisis"၊ BBC News၊ 19 October 2017။\n↑ ၆.၀ ၆.၁ "190,000 Myanmar nationals' get residency relief in Saudi Arabia"၊ 25 January 2017။\n↑ "India in talks with Myanmar, Bangladesh to deport 40,000 Rohingya"၊ Reuters၊ 2017။ 17 August 2017 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ "India plans to deport thousands of Rohingya refugees"၊ Al Jazeera။ 17 August 2017 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ Mclaughlin၊ Timothy။ "Myanmar refugees, including Muslim Rohingya, outpace Syrian arrivals in U.S." (in English)၊ Reuters၊ 20 September 2016။3September 2017 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ ၁၀.၀ ၁၀.၁ "Myanmar Rohingya: What you need to know about the crisis"၊ BBC News၊ 19 October 2017။\n↑ Report on International regious report. United States Department of State (2018-11-20). Retrieved on 2018-05-01။\n↑ 200 Rohingya Refugees are not being accepted as Refugees and the Nepali Government considers them illegal migrants. Archived from the original on4June 2016။ “An estimated 36,000 Rohingya Refugess living in India”\n↑ "200 'We have the right to exist': Rohingya refugees call for intervention in Myanmar"၊ CBC။\n↑ Pollak, Sorcha (15 February 2015). I'm really excited to see my girls growing up in Ireland. Retrieved on 16 January 2018။\n↑ Sri Lanka Navy detains Rohingya – majority children (12 June 2017). Retrieved on 29 January 2018။\n↑ Finland helps Myanmar's Rohingya refugees through the Red Cross.\n↑ ၁၇.၀ ၁၇.၁ "Myanmar Buddhists seek tougher action against Rohingya"။\n↑ Simpson, Andrew (2007). Language and National Identity in Asia. United Kingdom: Oxford University Press, 267. ISBN 978-0-19-922648-1။\n↑ "Nobel Peace Prize winner accused of overlooking 'ethnic cleansing' in her own country"၊9December 2016။\n↑ Hofman၊ Lennart။ "Meet the most persecuted people in the world"၊ 25 February 2016။\n↑ Rohingya Muslims Are the Most Persecuted Minority in th1982e World: Who Are They?.\n↑ Nitta၊ Yuichi။ "Myanmar urged to grant Rohingya citizenship"၊ 25 August 2017။\n↑ Annan report calls for review of 1982 Citizenship Law (24 August 2017).\n↑ ၂၄.၀ ၂၄.၁ ၂၄.၂ "Discrimination in Arakan" (May 2000) 12 (3). Human Rights Watch.\n↑ Kofi Annan–led commission calls on Myanmar to end Rohingya restrictions.\n↑ Ibrahim, Azeem (fellow at Mansfield College, Oxford University, and 2009 Yale World Fellow),"War of Words: What's in the Name 'Rohingya'?", 16 June 2016 Yale Online, Yale University, 21 September 2017\n↑ "Aung San Suu Kyi’s Ultimate Test", Sullivan, Dan, 19 January 2017, Harvard International Review, Harvard University, retrieved 21 September 2017\n↑ Stoakes, Emanuel. Myanmar's Rohingya Apartheid.\n↑ Kristof၊ Nicholas။ "Myanmar's Appalling Apartheid"၊ 28 May 2014။\n↑ Tutu, Desmond, former Archbishop of Cape Town, South Africa, Nobel Peace Prize (anti-apartheid and national-reconciliation leader), "Tutu: The Slow=Genocide Against the Rohingya", 19 January 2017, Newsweek, citing "Burmese apartheid" reference in 1978 Far Eastern Economic Review at Oslo Conference on Rohingyas; also online at: Desmond Tutu Foundation USA, retrieved 21 September 2017\n↑ Secret 1978 Document Indicates Burma Recognized Rohingya Legal Residence (2016-12-29). Retrieved on 22 December 2017။\n↑ ၃၂.၀ ၃၂.၁ Ghosh, Partha S. (23 May 2016). Migrants, Refugees and the Stateless in South Asia. SAGE Publications, 161. ISBN 978-93-5150-855-7။\n↑ Leider, Jacques (2013). Rohingya The name. The movement. The quest for identity.. Yangoon: Myanmar Publishing House, 163-177။\n↑ Kyaw Zan Tha, MA (July 2008). Background of Rohingya Problem.\n↑ ၃၅.၀ ၃၅.၁ Leider, Jacques P. (18 October 2012). "The Muslims in Rakhine and the political project of the Rohingyas": Historical background of an unresolved communal conflict in contemporary Myanmar (PDF). Retrieved on 15 October 2017။\n↑ Why Myanmar's Rohingya are forced to say they are Bengali (2 June 2013). Retrieved on 16 January 2018။\n↑ Who we are?.\n↑ Myanmar/Bangladesh: Rohingyas – the Search for Safety (September 1997).\n↑ Human rights situations that require the Council’s attention: Report of the Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar, (Advance Unedited Version: English) 24 August 2018, United Nations, Human Rights Council, 39th session, 10–28 September 2018, Agenda item 4, retrieved 28 August 2018\n↑ "U.N. calls for Myanmar generals to be tried for genocide, blames Facebook for incitement," 27 August 2018, Reuters News Service, retrieved 28 August 2018\n↑ "Myanmar Rohingya: UN says military leaders must face genocide charges," 27 August 2018, BBC News, retrieved 28 August 2018\n↑ "Investigators call for genocide prosecutions over slaughter of Rohingyas," 27 August 2018, CBS News, retrieved 28 August 2018\n↑ "Myanmar Generals Had 'Genocidal Intent' Against Rohingya, Must Face Justice: U.N.," 27 August 2018, U.S. News, retrieved 28 August 2018\n↑ "Year After Rohingya Massacres, Top Generals Unrepentant and Unpunished," 27 August 2018, New York Times, retrieved 28 August 2018\n↑ Rohingya widows find safe haven in Bangladesh camp (7 December 2017). Retrieved on 16 January 2018။\n↑ "Rohingyas facing 'catastrophic' situation"၊ BBC News၊ 14 September 2017။\n↑ Judah၊ Jacob။ "Thousands of Rohingya flee Myanmar amid tales of ethnic cleansing"၊2September 2017။\n↑ "Hindus too fleeing persecution in Myanmar"၊ 31 August 2017။\n↑ Hindus From Myanmar Join Muslim Rohingyas in Seeking Refuge in Bangladesh.\n↑ "Myanmar wants ethnic cleansing of Rohingya – UN official"၊ BBC News၊ 24 November 2016။\n↑ Crimes Against Humanity and Ethnic Cleansing of Rohingya Muslims in Burma's Arakan State. Human Rights Watch (22 April 2013).\n↑ ၅၂.၀ ၅၂.၁ "UN expert alarmed at worsening human rights situation in Myanmar’s Rakhine state",7April 2014, United Nations News Centre, retrieved 18 September 2017\n↑ Ibrahim၊ Azeem။ "The Rohingya Are At The Brink Of Mass Genocide"၊ 11 October 2016။\n↑ "Burmese government accused of trying to 'expel' all Rohingya Muslims"၊ 14 March 2017။\n↑ (19 July 1998) Forced labour in Myanmar (Burma): Report of the Commission of Inquiry..., Official Bulletin LXXXI. International Labour Office။\n↑ UN: Rohingya may be victims of crimes against humanity. Al Jazeera.\n↑ Fisher၊ Jonah။ "Myanmar Muslim minority subject to horrific torture, UN says" (in en-GB)၊ BBC News၊ 2017-03-10။\n↑ Dapice, David (June 2015). Fatal Distraction from Federalism: Religious Conflict in Rakhine. Harvard Ash Center.\n↑ Who Are the Rohingya? (2014). Archived from the original on 18 November 2012။ Retrieved on 8 March 2015။\n↑ "Will anyone help the Rohingya people?"၊ BBC News။\n↑ Leider, Jacques P.. "Rohingya": Rakhaing and Recent Outbreak of Violence: A Note. Network Myanmar. Retrieved on 11 February 2015။\n↑ "Myanmar violence may have killed more than 1,000: UN rapporteur"၊ The Daily Star၊ 8 September 2017။\n↑ "India plans to deport thousands of Rohingya refugees"၊ Al Jazeera။\n↑ Over 168,000 Rohingya likely fled Myanmar since 2012 – UNHCR report. United Nations High Commissioner for Refugees.\n↑ Rohingya Refugees Emergency Response, Indonesia.\n↑ Rehman၊ Zia Ur။ "Identity issue haunts Karachi's Rohingya population"၊ Dawn၊ 23 February 2015။ "Their large-scale migration had made Karachi one of the largest Rohingya population centres outside Myanmar but afterwards the situation started turning against them."\n↑ "Trapped inside Burma's refugee camps, the Rohingya people call for recognition"၊ 20 December 2012။ 10 February 2015 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ "US Holocaust Museum highlights plight of Myanmar's downtrodden Rohingya Muslims"၊ Fox News၊6November 2013။\n↑ Mission report of OHCHR rapid response mission to Cox's Bazar, Bangladesh, 13-24 September 2017. U.N. Office of the High Commissioner for Human Rights, United Nations (11 October 2017). “The 'clearance operations' started before 25 August 2017, and as early as the beginning of August. The apparently well-organised, coordinated and systematic nature of the attacks carried out by the Myanmar security forces against the entire Rohingya population across northern Rakhine State has led toamass exodus of more than 500,000 people fleeing to Bangladesh. The testimonies gathered by OHCHR indicate that the attacks against Rohingya villages constitute serious human rights violations. As recalled by many victims, the security forces and the Rakhine Buddhist individuals incited hatred, violence and killings against the Rohingya population within northern Rakhine State through extremely derogatory abuse based on their religion, language and culture and ethnic identity. There are indications that violence is still ongoing at the time of writing this report.”\n↑ "UN report details brutal Myanmar effort to drive out halfamillion Rohingya"၊ 11 October 2017။\n↑ The Mujahid revolt in Arakan.\n↑ ၇၂.၀ ၇၂.၁ ၇၂.၂ (July 18, 2018) Forced migration of Rohingya: the untold experience. Ontario International Development Agency, Canada. ISBN 9780986681516။\n↑ Rohingya etymology at Oxford Dictionary. Oxford University Press. Retrieved on 11 February 2015။\n↑ Leider, Jacques P. (26 August 2012). Rohingya: A historical and linguistic note. Retrieved on9February 2015။\n↑ ၇၅.၀ ၇၅.၁ ၇၅.၂ Buchanan, Francis (1799). "A Comparative Vocabulary of Some of the Languages Spoken in the Burma Empire". Asiatic Researches 5: 219–240. The Asiatic Society. Retrieved on9July 2012.\n↑ Charney၊ Michael W.။ "A Comnparative vocabulary of some of the Languages Spoken in the Burma Empire"၊ SOAS Bulletin of Burma Research၊ 8 April 2018။ 8 April 2018 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ ၇၇.၀ ၇၇.၁ Leider၊ Jacques P.။ "Interview: History Behind Arakan State Conflict"၊ The Irrawaddy၊9July 2012။9July 2012 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\n↑ Salim, Saquib. ROHINGYA CRISIS: A HISTORICAL PERSPECTIVE (in en-GB).\n↑ Ibrahim, Azeem. The Rohingyas: Inside Myanmar's Hidden Genocide. Oxford University Press, 24–25။\n↑ Leider, Jacques P. (26 August 2012). " Rohingya " A historical and linguistic note.\n↑ Leider, Jacques P. (June 2013). "Rohingya: the name, the movement and the quest for identity", Nation Building in Myanmar. Myanmar egress and the Myanmar Peace Center, 234။\n↑ Leider, Jacques P. (28 January 2014). "Rohingya: The name. The movement. The quest for identity.", Nation Building in Myanmar. Myanmar Egress and the Myanmar Peace Center; Network Myanmar, 16။\n↑ Leider, Jacques (2013). Rohingya: the name, the movement and the quest for identity. Myanmar Egress and the Myanmar Peace Center, 210–211။\n↑ ၈၄.၀ ၈၄.၁ Leider 2013: 218\n↑ About Rohingya Ethnic. Retrieved on 27 October 2017။\n↑ ၈၇.၀ ၈၇.၁ ၈၇.၂ Taylor၊ Adam။ "The battle over the word 'Rohingya'"၊ Washington Post။\n↑ ၈၈.၀ ၈၈.၁ Leider 2013: 212–213\n↑ ၉၀.၀ ၉၀.၁ (2016-05-09) Why Burma is trying to stop people from using the name of its persecuted Muslim minority။\n↑ Leider 2013: 211\n↑ ၉၂.၀ ၉၂.၁ Tonkin၊ Derek။ "The 'Rohingya' Identity – British experience in Arakan 1826–1948"။ 19 January 2015 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။ Archived from the original on 19 January 2015။\n↑ ၉၃.၀ ၉၃.၁ ၉၃.၂ (9 January 2013) The History of Myanmar. ABC-CLIO, 17–22. ISBN 978-0-313-35725-1။\n↑ D. G. E Hall, A History of South East Asia, New York, 1968, P. 389.\n↑ British Academy (4 December 2003). Proceedings of the British Academy, Volume 121, 2002 Lectures. OUP/British Academy, 76. ISBN 978-0-19-726303-7။\n↑ ၉၆.၀ ၉၆.၁ Syed Islam (2009). in Andrew T. H. Tan: A Handbook of Terrorism and Insurgency in Southeast Asia. Edward Elgar Publishing, 327။\n↑ Stockwell, Foster (30 December 2002). Westerners in China: A History of Exploration and Trade, Ancient Times through the Present. McFarland, 15. ISBN 978-0-7864-8189-7။\n↑ Gan, Fuxi (2009). Ancient Glass Research Along the Silk Road. World Scientific, 70. ISBN 978-981-283-357-0။\n↑ Arabs, The.\n↑ Malaysia/Burma: Living In Limbo – Background. Human Rights Watch.\n↑ ၁၀၁.၀ ၁၀၁.၁ Aye Chan (Autumn 2005). "The Development ofaMuslim Enclave in Arakan (Rakhine) State of Burma (Myanmar)". SOAS Bulletin of Burma Research 3: 396–398.\n↑ ၁၀၂.၀ ၁၀၂.၁ Ashon Nyanuttara (2014). A Study of Buddhism in Arakan. Oo Thein Maung, –17, 19–20, 77–78 with footnote 119, 239–240. ISBN 978-0-615-94044-1။\n↑ ၁၀၃.၀ ၁၀၃.၁ ၁၀၃.၂ Aye Chan 2005, p. 398.\n↑ ၁၀၄.၀ ၁၀၄.၁ Yegar 2002, p. 23.\n↑ Lost Myanmar Empire Is Stage for Modern Violence (26 June 2015).\n↑ Harvey 1925: 140–141\n↑ Yegar 2002, p. 24.\n↑ (5 October 2015) Tellings and Texts: Music, Literature and Performance in North India. Open Book Publishers, 424. ISBN 978-1-78374-102-1။\n↑ Rizvi, S.N.H. (1965). "East Pakistan District Gazetteers" (PDF). Government of East Pakistan Services and General Administration Department (1): 84. Retrieved 22 November 2016.\n↑ Manucci, Niccolò (1907). Storia Do Mogor: Or, Mogul India, 1653–1708. J. Murray။\n↑ Smith, Stefan Halikowski (23 September 2011). Creolization and Diaspora in the Portuguese Indies: The Social World of Ayutthaya, 1640–1720. BRILL, 225. ISBN 978-90-04-19048-1။\n↑ Wheeler, James Talboys (1874). The History of India from the Earliest Ages: pt. I. Mussulman rule. pt.II. Mogul empire. Aurangzeb. N. Trübner, 456–457။\n↑ Farooqui, Salma Ahmed (2011). A Comprehensive History of Medieval India: Twelfth to the Mid-Eighteenth Century. Pearson Education India, 261–264. ISBN 978-81-317-3202-1။\n↑ Trudy, Ring; M. Salkin, Robert; La Boda, Sharon; Edited by Trudy Ring (1996). International dictionary of historic places. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 1-884964-04-4. Retrieved 21 June 2015.\n↑ Majumdar, Ramesh Chandra; Pusalker, A. D.; Majumdar, A. K., eds. (2007) [First published 1974]. The History and Culture of the Indian People. Volume VII: "The Mughal Empire." Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan.\n↑ Mr Sultan Mahmud and Statehood of Arakan (2016-08-30). Retrieved on 22 December 2017။\n↑ Aye Chan 2005, pp. 398–9.\n↑ Aye Chan 2005, p. 399.\n↑ Yegar 1972, p. 10.\nတင်ဂၞင်[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nCharney၊ Michael W.။ "A Comparative Vocabulary of Some of the Languages Spoken in the Burma Empire written by Francis Buchanan"၊ SOAS Bulletin of Burma Research၊ 8 April 2018။ 8 April 2018 တင်နိဿဲဏအ် စၟဳစၟတ်တုဲ။\nLeider, Jacques (2013). Rohingya: The name, the movement and the quest for identity. Myanmar Egress and the Myanmar Peace Center, 204–255။\nYegar, Moshe (2002). Between integration and secession: The Muslim communities of the Southern Philippines, Southern Thailand, and Western Burma / Myanmar. Lanham, MD: Lexington Books. ISBN 978-0-7391-0356-2။\nYegar, Moshe (1972). Muslims of Burma. Wiesbaden: Verlag Otto Harrassowitz။\nMyanmar:The Politics of Rakhine State. International Crisis Group (22 October 2014).\nKhin Maung Saw (May 1993). "Khin Maung Saw on Rohingya".\nAye Chan (2005). "The Development ofaMuslim Enclave in Arakan (Rakhine) State of Burma (Myanmar)". SOAS Bulletin of Burma Research. Retrieved on 11 September 2017.\nMyanmar, The Rohingya Minority: Fundamental Rights Denied. Amnesty International. Retrieved on 13 August 2005။\nHarvey, G. E. (1925). History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824. London: Frank Cass & Co. Ltd။\nMyint-U, Thant (2006). The River of Lost Footsteps—Histories of Burma. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6။\nPhayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. (1883). History of Burma, 1967, London: Susil Gupta။\nExternal links[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]\nကလေင်သီကေတ်လဝ် နူ "https://mnw.wikipedia.org/w/index.php?title=ရဝ်ဟိန်ဂျာ&oldid=26960"\nမုက်လိက်ဏအ် လက္ကရဴအိုတ် ပလေဝ်ဒါန်လဝ် ပ္ဍဲ ၂၆ ဖေဖဝ်ဝါရဳ ၂၀၂၁ ပ္ဍဲ ၂၁:၄၂


မိနစ်ပိုင်းအတွင်း လူကြိုက်များသွားတဲ့ မျက်ရည်တွေနဲ့ ရွတ်ဆိုခဲ့တဲ့ ချစ်သုဝေရဲ့ ကဗျာလေ – ဘ၀ ဒသန\nမိနစ်ပိုင်းအတွင်း လူကြိုက်များသွားတဲ့ မျက်ရည်တွေနဲ့ ရွတ်ဆိုခဲ့တဲ့ ချစ်သုဝေရဲ့ ကဗျာလေး\nချစ်သုဝေကတော့ ငယ်ငယ်လေးကတည်းက အဆိုတော်လုပ်ရင်း မြန်မာဇာတ်လမ်းတွေမှာလည်း ကျရာနေရာကနေ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့တာကြောင့် ပရိသတ်တွေရဲ့အားပေးမှုကို ခံခဲ့ရသူလေးဖြစ်ပါတယ်။ . . . . . . . ချစ်သုဝေကတော့ ဆရာဝန်တစ်ယောက်ဖြစ်ပေမဲ့\nအနုပညာအလုပ်တွေကို လုပ်ကိုင်ရင်း အဆိုတော်လင်းလင်းနဲ့ အိမ်ထောင်ကျပြီးလို့ ခေတ်ခေတ်နဲ့ သစ်သစ် လို့ချစ်စရာကောင်းတဲ့ မိသားစုဘဝလေးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူ ဖြစ်ပါတယ်။ . . . . . . . သာယာပျော်ရွင်တဲ့ မိသားစုဘဝလေးမှာ ကိုယ်ပိုင်စီးပွားရေးအပြင် ခေတ်သစ်ဖော\nင်ဒေးရှင်းကို တည်ထောင်ထားပြီး ခွဲစိပ်ဖို့လိုအပ်တဲ့ ကလေးတွေကိုလည်း ကုသိုလ်ယူရင်းရောဂါကုသပေးနေတာဖြစ်ပါတယ်။ . . . . . . . ချစ်သုဝေဟာ လက်ရှိမှာ ပုဒ်မ ၅၀၅(က) ဖြင့် တရားစွဲဆိုအရေးယူခံထားရတာကြောင့် ဘေးကင်းရာသို့ တိမ်းရှောင်နေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ . . . . . . .\nသူမရဲ့ လုံခြုံရေးကြောင့် အွန်လိုင်းအသုံးပြုခြင်းမရှိဘဲ လူမှုကွန်ယက်ပေါ်ကနေ အချိန်အတော်ကြာ ပျောက်ကွယ်နေခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ . . . . . . . လွန်ခဲ့တဲ့ရက်က ပြည်သူ့အစိုးရဖြစ်တဲ့ကျန်းမာရေး၀န်ကြီးဌာနကပြုလုပ်မည့်ရန်ပုံငွေဖျော်ဖြေပွဲမှာဆိုရင်အနုပညာရှင်\nညီအစ်ကိုမောင်နှမတွေများစွာပါဝင်မှာဖြစ်ပါတယ်နော်။ . . . . . . . အဆိုတော်လင်းလင်းနဲ့သရုပ်ဆောင်ချစ်သုဝေကလဲကျန်းမာရေး၀န်ကြီးဌာနကပြုလုပ်မည့်ရန်ပုံငွေဖျော်ဖြေပွဲမှာတစ်တောင့်တစ်နေရာကနေပါဝင်ထားပါတယ်နော်။ . . . . . . . ဒီနေ့လေးမှာတော့ ချစ်သုဝေရွတ်ဆိုထားတဲ့\nကဗျာလေးကြောင့် ကြည့်မိသူတိုင်းက မျက်ရည်ဝဲရတာ ဖြစ်ပါတယ်နော်.. ဒါ့ကြောင့် မကြည့်ရသေးတဲ့ ပရိသတ်ကြီးလည်းး ချစ်သုဝေရဲ့ ကဗျာလေးကို နားထောင်ပြီး အားပေးကြပါအုံးနော်…\nPrevious Previous post: မကြာခဏလက်ဆစ်တွေ ချိုးဖူး သူတိုင်း ဒီပို့လေးကို ကျော်မသွားပါနဲ့အရေးကြီးလို့ပါ\nNext Next post: ၇ရက်အတွင်းငွေဝင်နည်းယုံကြည့်မှအကျိုးထူးမည်


ကိုယ့်အပေါ်မကောင်းဘူးထင်ရင် လမ်းခွဲလိုက်တာအကောင်းဆုံးပါနော် နာကျင်လဲ ခဏပါ - Tameelay\nကိုယ့်အပေါ်မကောင်းဘူးထင်ရင် လမ်းခွဲလိုက်တာအကောင်းဆုံးပါနော် နာကျင်လဲ ခဏပါ\nမိန်းမသားတို့ ရင်ဖွင့်ရာ Group မှာ လာရောက်ရင်ဖွင့်ထားတဲ့ သမီးလေးတစ်ယောက်ရဲ့ ရင်ဖွင့်စာလေးတွေ မျှဝေခဲ့တာဆိုရင် အမှတ်စဉ်လေးတွေနဲ့ (၅) ထိပြီးခဲ့ပါပြီ . . .\nအခု အမှတ်စဉ် (၆) အနေနဲ့ သမီးလေးတစ်ယောက် ရင်ဖွင့်ထားတာကို မျှဝေပေးလိုက်ပါတယ်နော် . . .\nအချစ်ရေး အိမ်ထောင်ရေးကိစ္စတွေအဆင်မပြေတဲ့ ညီမတွေ မမတွေကို အားပေးချင်ပါတယ်\nညီမ အခုအသက် ၂၉ နှစ်ပါ ညီမအသက် ၂၁ မှာအိမ်ကသဘောမတူတဲ့သူနဲ့ခိုးပြေးခဲ့ပါတယ်\nခိုးပြေးပီး ၁ ပါတ်လောက်နေတော့ သူတခြားကောင်မလေးတစ်ယောက်နဲ့ပါတ်သက်ခဲ့တယ်တဲ့ ကိုယ်ကသူ့နောက်လိုက်ခဲ့ပီးမှတော့ ခွင့်လွှတ်ခဲ့တယ်\nအိမ်ကသဘောမတူပေမယ့် မင်္ဂဆောင်ဆွမ်းကျွေးပြုလုပ်ဖို့ ပြန်လာခိုင်းတယ် ဖိတ်စာတွေလဲဝေပီးပါပီ\nမနက်ဖြန် မင်္ဂလာဆောင်ဆို ဒီနေ့လိုညမှ အဲ့ကောင်မလေးနဲ့ ကိုယ်ဝန် ၃လရှိနေပြီတဲ့ ညီမမှာကမ္ဘာပျက်မတတ်ဘဲ ငိုခဲ့ရတယ်\nနောက်ဆုံးကိုယ့်အတွက်မစဉ်းစားတော့ဘဲ မိဘမျက်နှာပျက် အရှက်ကွဲမှာစိုးလို့ မျက်စိမှိတ်မင်္ဂလာဆောင်ခဲ့ပါတယ်\nမင်္ဂလာဆောင်ပီး ရန်ကုန်မှာ အိမ်ငှားနေပါတယ် သူ့အလုပ်ကရန်ကုန်မှာမို့ပါ\n၁လလောက်နေတော့ အခြေအနေပျက်လာပါပီ အိမ်မပြန်ရဘူး ကုမ္ပဏီမှာ ညအလုပ်လုပ်ရမှာမို့ဆိုပီးမပြန်လာပါဘူး နောက်ပိုင်းကုမ္ပဏီက ခရီးထွက်ခိုင်းတာမို့ဆိုပီး ပြန်မလာပါဘူး သူ့ကုမ္ပဏီကိုကျွန်မကိုတခါမှမခေါ်တော့ ဘယ်နားလဲ ကျွန်မမသိပါဘူး\nခရီးကပြန်လာတော့ ကျွန်မကို ကွာရှင်းစာချုပ်မှာလက်မှတ်ထိုးဖို့ပြောတယ် မထိုးပေးပါဘူး ကျွန်မမှာကိုယ်ဝန်ရှိနေတာကို ဖျက်ချခိုင်းတယ် မဖျက်ဘူးဆိုတော့ ခြေထောက်နဲ့ကန် နရင်းတွေရိုက်တယ် ပါးတွေလက်သီးနဲ့ထိုးတယ် ပါးစပ်ကသွေးထွက်တဲ့အထိပါ\nအဲ့နောက်ပိုင်းမှာ စိတ်နာပီးကွာရှင်းစာချုပ်ကို ၉မိုင်ကတရာရုံးမှာကွာရှင်းခဲ့တာပါ\nအဲ့နောက်ပိုင်း အရှက်မရှိကျွန်မကို ပြန်ပေါင်းချင်ပါတယ်ဆိုပီး ဆက်သွယ်လာပါတယ် ကျွန်မလုံးဝအဆက်အသွယ်ဖြတ်လိုက်ပါတယ်\nအခုက ညီမနောက်အိမ်ထောင်ပါ ညီမကိုအရမ်းချစ်ပီး အရမ်းဂရုစိုက်ပါတယ် မယူခင်ကတည်းကပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောခဲ့တယ် ညီမကို အရမ်းသနားပီးချစ်သွားတာ ထင်ပါတယ်\nပြောချင်တာက ကိုယ့်အပေါ်မကောင်းရင် စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပျော်ရွှင်အောင် နေကြပါလို့ဘဲ ညီမအကြံပေးပါတယ်နော်\nမိန်းမသားတို့ကို မိန်းမသားတို့ ရင်ဖွင့်ရာ Group မှ ကြိုဆိုပါတယ် . . .\nမိန်းမသားတို့ရင်ဖွင့်ရာ Group ကို အဖွဲ့ဝင်လိုပါက Comment မှာ Group လို့ ရေးခဲ့ပေးပါ\nမိန္းမသားတို႔ ရင္ဖြင့္ရာ Group မွာ လာေရာက္ရင္ဖြင့္ထားတဲ့ သမီးေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင္ဖြင့္စာေလးေတြ မွ်ေ၀ခဲ့တာဆိုရင္ အမွတ္စဥ္ေလးေတြနဲ႔ (၅) ထိျပီးခဲ့ပါျပီ . . .\nအခု အမွတ္စဥ္ (၆) အေနနဲ့ သမီးေလးတစ္ေယာက္ ရင္ဖြင့္ထားတာကို မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္ . . .\nအခ်စ္ေရး အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥေတြအဆင္မေျပတဲ့ ညီမေတြ မမေတြကို အားေပးခ်င္ပါတယ္\nကိုယ့္အေပၚမေကာင္းဘူးထင္ရင္ လမ္းခြဲလိုက္တာအေကာင္းဆံုးပါေနာ္ နာက်င္လဲ ခဏပါ\nညီမ အခုအသက္ ၂၉ ႏွစ္ပါ ညီမအသက္ ၂၁ မွာအိမ္ကသေဘာမတူတဲ့သူနဲ႔ခိုးေျပးခဲ့ပါတယ္\nခိုးေျပးပီး ၁ ပါတ္ေလာက္ေနေတာ့ သူတျခားေကာင္မေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ပါတ္သက္ခဲ့တယ္တဲ့ ကိုယ္ကသူ႔ေနာက္လိုက္ခဲ့ပီးမွေတာ့ ခြင့္လႊတ္ခဲ့တယ္\nအိမ္ကသေဘာမတူေပမယ့္ မဂၤေဆာင္ဆြမ္းေကၽြးျပဳလုပ္ဖို႔ ျပန္လာခိုင္းတယ္ ဖိတ္စာေတြလဲေဝပီးပါပီ\nမနက္ျဖန္ မဂၤလာေဆာင္ဆို ဒီေန႔လိုညမွ အဲ့ေကာင္မေလးနဲ႔ ကိုယ္ဝန္ ၃လရွိေနၿပီတဲ့ ညီမမွာကမ႓ာပ်က္မတတ္ဘဲ ငိုခဲ့ရတယ္\nေနာက္ဆံုးကိုယ့္အတြက္မစဥ္းစားေတာ့ဘဲ မိဘမ်က္ႏွာပ်က္ အရွက္ကြဲမွာစိုးလို႔ မ်က္စိမွိတ္မဂၤလာေဆာင္ခဲ့ပါတယ္\nမဂၤလာေဆာင္ပီး ရန္ကုန္မွာ အိမ္ငွားေနပါတယ္ သူ႔အလုပ္ကရန္ကုန္မွာမို႔ပါ\n၁လေလာက္ေနေတာ့ အေျခအေနပ်က္လာပါပီ အိမ္မျပန္ရဘူး ကုမၸဏီမွာ ညအလုပ္လုပ္ရမွာမို႔ဆိုပီးမျပန္လာပါဘူး ေနာက္ပိုင္းကုမၸဏီက ခရီးထြက္ခိုင္းတာမို႔ဆိုပီး ျပန္မလာပါဘူး သူ႔ကုမၸဏီကိုကၽြန္မကိုတခါမွမေခၚေတာ့ ဘယ္နားလဲ ကၽြန္မမသိပါဘူး\nခရီးကျပန္လာေတာ့ ကၽြန္မကို ကြာရွင္းစာခ်ဳပ္မွာလက္မွတ္ထိုးဖို႔ေျပာတယ္ မထိုးေပးပါဘူး ကၽြန္မမွာကိုယ္ဝန္ရွိေနတာကို ဖ်က္ခ်ခိုင္းတယ္ မဖ်က္ဘူးဆိုေတာ့ ေျခေထာက္နဲ႔ကန္ နရင္းေတြ႐ိုက္တယ္ ပါးေတြလက္သီးနဲ႔ထိုးတယ္ ပါးစပ္ကေသြးထြက္တဲ့အထိပါ\nအဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ စိတ္နာပီးကြာရွင္းစာခ်ဳပ္ကို ၉မိုင္ကတရာရံုးမွာကြာရွင္းခဲ့တာပါ\nအဲ့ေနာက္ပိုင္း အရွက္မရွိကၽြန္မကို ျပန္ေပါင္းခ်င္ပါတယ္ဆိုပီး ဆက္သြယ္လာပါတယ္ ကၽြန္မလံုးဝအဆက္အသြယ္ျဖတ္လိုက္ပါတယ္\nအခုက ညီမေနာက္အိမ္ေထာင္ပါ ညီမကိုအရမ္းခ်စ္ပီး အရမ္းဂ႐ုစိုက္ပါတယ္ မယူခင္ကတည္းကပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာခဲ့တယ္ ညီမကို အရမ္းသနားပီးခ်စ္သြားတာ ထင္ပါတယ္\nေျပာခ်င္တာက ကိုယ့္အေပၚမေကာင္းရင္ စြန္႔လႊတ္လိုက္ပါ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ ေနၾကပါလို႔ဘဲ ညီမအၾကံေပးပါတယ္ေနာ္\nမိန္းမသားတို႔ကို မိန္းမသားတို႔ ရင္ဖြင့္ရာ Group မွ ၾကိဳဆိုပါတယ္ . . .\nမိန္းမသားတို႔ရင္ဖြင့္ရာ Group ကို အဖြဲ႔၀င္လိုပါက Comment မွာ Group လို႔ ေရးခဲ့ေပးပါ\nမိန်းမသားတို့ ရင်ဖွင့်ရာ Group မှာ လာရောက်ရင်ဖွင့်ထားတဲ့ ရင္ဖြင့္စာ (၅)