ReadGujarati.com: સુપ્રિયાની મજા ને માને સજા – ડૉ. ઊર્મિલા શાહ\nસુપ્રિયાની મજા ને માને સજા – ડૉ. ઊર્મિલા શાહ\nJuly 12th, 2011 | પ્રકાર : ટૂંકી વાર્તા | સાહિત્યકાર : ડૉ. ઊર્મિલા શાહ | 13 પ્રતિભાવો »\n[ યુવાન પુત્રીની માતાના મનમાં સ્વાભાવિક રીતે ઉદ્દભવતી ચિંતાઓ વિશેની આ વાર્તા ‘સંબંધોની સૃષ્ટિમાં’ પુસ્તકમાંથી સાભાર લેવામાં આવી છે. પુસ્તક પ્રાપ્તિની વિગત વાર્તાના અંતે આપવામાં આવી છે.]\nઆજે સુપ્રિયા કૉલેજથી આવી છે ત્યારથી કંઈ ખબર પડતી નથી પણ કંઈક આમતેમ ફર્યાં કરે છે ને આઘીપાછી થયા કરે છે, કોઈ દિવસ નહીં ને રસોડામાં આવીને મને કહેવા લાગી, ‘મમ્મી, તું જા બીજું કામ કર. હું રોટલી ઉતારી દઉં છું. પછી આપણે જમવા બેસી જઈએ.’ ને મને તો ખૂબ નવાઈ લાગી. આજે શું સોનાનો સૂરજ ઊગ્યો છે ? આટલાં વર્ષોમાં સુપ્રિયાએ ક્યારેય આવો પ્રસ્તાવ મૂક્યો નથી. અરે ! હું ગમેતેટલી માંદી ના હોઉં ! થોડી મદદ કરવા કહું તો કહેશે : ‘મારે કૉલેજ જવાનું મોડું થાય છે. મને ટાઈમ નથી. મમ્મી તું ખીચડી મૂકી દેને ! તારે ચાલશે. હું તો કૉલેજથી આવતા થોડુંઘણું બહાર ખાઈ લઈશ.’\nહજી સુધી ક્યારેય સુપ્રિયાની વણેલી રોટલી મેં ખાધી નથી. ને હું ય મૂઈ એવી છું ને, ઘણું ય મનમાં નક્કી કરું કે હવે સુપ્રિયા મોટી થઈ છે. એને રસોઈ તો આવડવી જ જોઈએ ને અને એટલે હવે એને કામમાં જોતરવી જ છે. પણ પાછું મારું મન પાછું પડે. બિચારીને સાસરે જઈને તો ભઠિયારો કરવાનો જ છે ને ! તો છો ને અત્યારે બિચારી હરીફરી લેતી. લહેર કરવાના એને માટે આ જ દિવસો છે ને ! ને આમેય છોકરાં ભણતાં હોય ત્યારે ક્યાંથી ટાઈમ કાઢે ? આજકાલ તો ભણવાનું ય કેટલું બધું વધી ગયું છે ?\nત્યાં તો સુપ્રિયાએ બૂમ પાડી, ‘મમ્મી જમવા ચાલ. ટેબલ પર બધું તૈયાર છે.’ ને હું ને સુપ્રિયા જમવા બેઠાં. રોજ સવારની કૉલેજ એટલે બપોરે તો હું ને સુપ્રિયા બે જ ટેબલ પર હોઈએ. જમતાં જમતાં સુપ્રિયાએ ધીરે રહીને વાત શરૂ કરી.\n‘મમ્મી, એક વાત પૂછું ?’\n‘પૂછને બેટા ! કેમ આજે આવું પૂછે છે ?’\n‘ના…. પણ તોય મમ્મી.’\nને હું ચૂપ રહી. ત્યાં તો તેણે શરૂ કર્યું, ‘મમ્મી, અમારી કૉલેજમાંથી પિકનિક જવાની છે, નળસરોવર. શનિવારે સવારે જવાનું છે. કદાચ સાંજે પાછા આવી જઈએ પણ જો બરાબર પક્ષી જોવા ન મળે તો કદાચ રવિવારે પાછા અવાય. હું જાઉં ને મમ્મી ?’ ને એક આંચકા સાથે મારો હાથમાં લીધેલો કોળિયો ત્યાં ને ત્યાં જ અટકી ગયો. હું વિચારમાં પડી ગઈ. ‘શું કહેવું ? આટલા મોટા, કૉલેજમાં જતાં છોકરાઓને શું કહેવું ? ‘ના’ કહીશ તો એ મારે કીધે માનવાની નથી ને ‘હા’ કહું તો મારું મન માનતું નથી. કરવું શું ? ‘દીકરી એટલે સાપનો ભારો’ કહેનારે ખોટું કહ્યું નથી. દીકરીને સાચવવી એ કંઈ સહેલી વાત નથી. મનમાં તો અનેક વિચારોનો વંટોળ જાગ્યો પણ છતાંય પ્રયત્નપૂર્વક સ્વસ્થતા જાળવી મેં પૂછ્યું :\n‘બેટા ! તમે લોકો કોણ કોણ જવાનાં છો ? શામાં જવાનાં છો ? સાથે ક્યા પ્રોફેસર આવવાના છે ?’\n‘મમ્મી, મારું આખું ય ગ્રુપ જવાનું છે. ફક્ત ચિંતન અને કરિશ્મા નથી આવવાનાં. ચિંતનના કાકાને ત્યાં લગ્ન છે અને એને નથી ફાવે એવું એટલે એણે ના કહી એટલે કરિશ્માએ પણ માંડી વાળ્યું. અમે તો એને ઘણી સમજાવી કે ‘અમે બધાં તો છીએ. તું ચાલને !’ પણ કહે, ‘ચિંતન ન હોય તો મને મઝા ન આવે.’ સાવ ગાંડી નહીં તો !….’\nને હું વાત પામી ગઈ કે આમાં એકબીજા સાથે ગોઠવાયેલાં છોકરા છોકરીઓ જ સામેલ હશે. મને સુપ્રિયાએ ક્યારેય આ અંગે કશી વાત કરી નથી. પણ મને ય મનમાં પ્રશ્ન ઊભો થયો. એણે કોને પસંદ કર્યો હશે ? પણ ઉંમરલાયક અને આવા નાજુક તબક્કામાં, એને પૂછવું કેવી રીતે ? મનમાં અપાર મૂંઝવણ હતી.\n‘સાથે પ્રોફેસર કોણ કોણ છે ?’ મેં ફરી પૂછ્યું.\nઅને એટલે સુપ્રિયા જરા છેડાઈ પડી, ‘મમ્મી, તું તો જાણે હું નાની કીકી હોઉં એવી જ રીતે વાત કરે છે. સ્કૂલમાંથી મને પિકનિક પર મોકલતી ત્યારે હંમેશાં પૂછવા આવતી કે ‘ક્યા ટીચર સાથે જવાનાં છે ?’ ને પછી જ તું મને પિકનિકમાં જવા દેતી. પણ હવે તો હું મોટી થઈ છું. ક્યા પ્રોફેસર આવે ને કદાચ આવે કે ન આવે મને શું ફેર પડે છે ? હવે હું કંઈ નાની ઓછી જ છું કે મને સાચવવી પડે ! તું ‘હા’ કહે કે ‘ના’ કહે હું તો જવાની છું.’ એમ કહેતાં તો તે ટેબલ પરથી ઊભી થઈ ગઈ. સુલભાબહેનનું હજી જમવાનું પૂરું તો થયું ન હતું પણ આ બધું સાંભળી તેમના ગળે કોળિયો ઊતરતો બંધ થઈ ગયો. ભાણું એમનું એમ મૂકી તે રૂમમાં આવ્યાં. પથારીમાં પડ્યાં પડ્યાં મગજમાં ઊમટેલાં પ્રલય ધમસાણમાં ઊંડાં ઊતરી ગયાં.\nસુપ્રિયા જન્મી ત્યારે હું ને અતુલ કેવાં ઘેલાંઘેલાં થઈ ગયાં હતાં ! પહેલાં ખોળાની દીકરી એટલે તો લક્ષ્મી જ ને ! અને એટલે અમે એના પેંડા વહેંચ્યા હતા. ને એના ઉછેર પાછળ મેં રાતદિવસ ટાઢતડકો કે ભૂખ-તરસ કશું જ જોયું નથી. જીવથી ય અધિક એનું મેં જતન કર્યું છે. અરે ! સુપ્રિયાનું સહેજ આંખ-માથું દુઃખે તો મારો ને અતુલનો જીવ જાણે તાળવે ચોંટી જતો. એને માટે મેં શું શું નથી કર્યું ? ડાન્સિંગ કલાસ, ચિત્ર કલાસ, સંગીત કલાસ, સ્કેટીંગ…. ક્યાંય કશું જ બાકી રાખ્યું છે ? કેટકેટલી દોડ કાઢી છે તેની પાછળ ? મનમાં સતત એક જ રટણ હતું. મારી સુપ્રિયા લાખોમાં એક હોય તેમ જુદી તરી આવવી જોઈએ. આવડતમાં તો તે ક્યાંય પાછી પડે તેવી નથી. ને ભણવામાં ય ભલે હંમેશાં પહેલી નથી આવી પણ પહેલા પાંચમાં તો હોય જ અને એટલે જ તો કૉલેજમાં અત્યારે એ પાંચમાં પુછાય છે ને ! ને ઈશ્વરે ભલે એને રૂપ ખોબલે ને ખોબલે નથી આપ્યું, વાને ભલે જરા શામળી છે પણ એનો બાંધો, એનો ચહેરો, એની આંખો, કેવું પ્રભાવશાળી એનું વ્યક્તિત્વ છે ! ક્યાંય જઈને ઊભી રહે તો જાણે સામા માણસને તેની પ્રતિભાથી આંજી દે તેવો એનો પ્રભાવ છે. સ્કૂલમાં હતી ત્યાં સુધી તો હું એને માટે ગર્વથી માથું ઊંચું રાખી ચાર વચ્ચે એનાં વખાણ કરતાં થાકતી ન હતી. પણ સુપ્રિયા જ્યારથી કૉલેજમાં આવી છે ત્યારથી જાણે કે એનું વર્તન જ બદલાઈ ગયું છે. મન ફાવે એમ જ વર્તવું ને મન ફાવે એમ જ કરવું. મને કે અતુલને ‘શું ગમશે’ કે ‘શું નહીં ગમે’ તેનો જરાય વિચાર જ નહીં કરવાનો. ક્યારેક તો જાણે મારાથી કહેવાતું ય નથી ને સહેવાતું ય નથી.\nહવે આજે પિકનિકની રઢ લઈને બેઠી છે પણ છોકરાં-છોકરીઓ આમ એકલાં આવી રીતે જાય એ મને તો બિલકુલ ગમતું નથી. આ બોયફ્રેન્ડ ને ગર્લફ્રેન્ડના જમાનાએ તો સત્યનાશ વાળ્યું છે. આ ઉંમર એટલે યૌવનનો ઉન્માદ તો હોય જ. ને એમાં વળી મળે એકાંત. સાથે કોઈ વડીલ હોય નહીં. ને એમાં ક્યાંક મર્યાદાની પાળ તૂટી ને લક્ષ્મણરેખા ચૂકી ગયાં તો ! આ તો છોકરીની જાત છે. એક વખત ડાઘ લાગે પછી કંઈ ભૂંસી ઓછો જ શકાય છે ! જિંદગી ધૂળધાણી ન થઈ જાય ? પણ સમજે એને ને ! આપણો તો સમાજે ય કેવો છે ? નથી ને કંઈ થયું તો મારે તો ઝેર ઘોળવા વારો આવે. લોકોને મોં શું દેખાડું ? લોકો તો મને ચૂંટી જ ખાય ને કે એની માએ શું ધ્યાન રાખ્યું ? આટલી જુવાનજોધ દીકરીને આવી છૂટ જ કેમ અપાય ? દીકરીની જાત છે. બધું શીખવવું ન જોઈએ ? શું માની જવાબદારી નથી ? પણ ભલા આ બધું શીખવવું કેવી રીતે ? ઘણીય વાર વાતવાતમાં તો કહું છું કે આપણો સ્ત્રીઓનો અવતાર બહુ ખોટો છે. લાખ જવાબદારીઓ ઈશ્વરે આપણે માથે નાંખી છે. પુરુષને છે કશી જવાબદારી ? આપણો તો સહેજ પગ અવળો પડ્યો કે આખું ગામ જાણે. ને ગઈ નવરાત્રિ પછી એની જ કલાસની પેલી છોકરીને મીસકેરેજ કરાવવું પડ્યું તેમ તે કહેતી નહોતી ! ને ત્યારે મેં તેને કહેલું કે બેટા ! આપણી જાતને સાચવવી એ આપણા હાથમાં છે. પુરુષો તો બધા નર્યા ભમરા જ હોય. ફૂલે ફૂલે મધ ચૂસવા ભટક્યા કરે. એમને નહીં નાહવું ને નહીં નીચોવવું, જે છે એ બધી ચિંતા તો આપણે જ છે. ને તોય એ ભમરા આપણી સહેજ ખુશામત કરે. પ્રશંસા કરે એટલે આપણે જાણે ફૂલ્યાંફાલ્યાં થઈ જઈએ. ને જાણે ઘડી વારમાં તો જાત ન્યોછાવર કરી દઈએ. ને એમાં જ તો આ બધી રામાયણ ઊભી થાય છે ને !’\nને હજી હું આમ કહું ત્યાં તો જાણે એ ઊભી થઈ ફટ દઈને બારણું પછાડતીક ને રૂમ બહાર ચાલી ગઈ. હવેનાં છોકરાંઓને તો જાણે કશું જ કહેવાતું નથી. તો પછી ચાર શબ્દો શિખામણના આપવાની તો વાત જ ક્યાં ? એમાં ય આ ટી.વી. અને પિકચરોએ તો સત્યાનાશ વાળ્યું છે. એક બાજુ યુવાનીનો ઉન્માદ ને બીજી બાજુ ચારે બાજુ વૃત્તિઓને બહેકાવે એવાં દશ્યો. નાનપણથી ગમે તેટલા પ્રયત્નો કરી સંસ્કાર રેડ્યા હોય પણ આટલાં બધાં પ્રદૂષણ વચ્ચે અચળ બની ટકી રહેવું તે કંઈ સહેલી વાત છે ? ને તેમાં વળી આવી પિકનિકોનું આયોજન થાય એટલે તો પછી આ બધા પર ક્યાંય કાબૂ જ ક્યાંથી રહે ? જિંદગીની મોજ માણી લેવાનો જાણે એમને નશો ચડ્યો ન હોય, પણ હું એને કેમ કરીને સમજાવું કે, ‘તમારી મઝા એ અમારી સજા છે.’ યુવાનીના ઉંબરે સુપ્રિયાએ પગ મૂક્યો છે ત્યારથી એની આ માની તો ઊંઘ હરામ થઈ ગઈ છે. કોને કહું ? શું કરું ?\n[કુલ પાન : 252. કિંમત રૂ. 100. પ્રાપ્તિસ્થાન : ગૂર્જર પ્રકાશન રતનપોળનાકા સામે, ગાંધીમાર્ગ, અમદાવાદ-380001. ફોન : +91 79 22144663. ઈ-મેઈલ : goorjar@yahoo.com ]\n« Previous રીડગુજરાતી : સાતમા વર્ષમાં મંગલ પ્રવેશ – તંત્રી\nશેતાનની શોધ – લિયો ટૉલ્સ્ટૉય Next »\nકડવી તુંબડી – રવજીભાઈ કાચા\n(‘પુસ્તકાલય’ સામયિકના એપ્રિલ, ૨૦૧૬ના અંકમાંથી) પ્રાર્થનાસભામાં આચાર્યશ્રીએ જણાવ્યું : ‘આવતીકાલે આપણી શાળામાં બહુ મોટા મહેમાન આવવાના છે. તેઓ વિદ્વાન બ્રાહ્મણ છે, માટે વિદ્યાર્થીઓને મારી વિનંતિ છે કે આવતીકાલે કોઈ ગેરહાજર ન રહે.’ બીજે દિવસે આચાર્યશ્રી મહેમાનને લઈ પ્રાર્થનાખંડમાં પ્રવેશે છે. શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓએ તાળીઓથી મહેમાનનું સ્વાગત કર્યું. મહેમાન ઊંચા-કાંઠાળા, પ્રભાવશાળી હતા. તેમણે ધોતી-ઝભ્ભો પહેર્યાં હતાં. ગળામાં રુદ્રાક્ષની મોટી માળા છે. ભાલમાં ત્રિપુંડ શોભે ... [વાંચો...]\n7/0029 નંબરની કન્ફર્મ ટિકિટ સાથે હું નવસારીથી અમદાવાદ પહોંચવા ‘ભુજ એક્સપ્રેસ’ માં ચઢ્યો. ભીડથી ઘમ-ઘમતું નવસારીનું સ્ટેશન છોડીને હું મારા બેગ-બીસ્ત્રા સાચવતો મારી જગ્યાએ પહોંચ્યો . મારી ટિકિટ સ્લીપિંગ કોચની હતી અને મને ઉપરની બર્થ મળી હતી. મારા કમ્પાર્ટમેન્ટમાં નીચેની બધી સીટો અગાઉથી જ ફુલ હતી અને મારી સીટ પર બે જણ બેસીને પત્તા રમી રહ્યા હતાં. મેં એક વાર ... [વાંચો...]\n13 પ્રતિભાવો : સુપ્રિયાની મજા ને માને સજા – ડૉ. ઊર્મિલા શાહ\nઆમ તો ચિલાચાલુ વાર્તા, પણ આજના દરેક ટિન એજ ઘરાવતા બાળકી ઓ ના માતા-પિતા અને ખાસકરી ને માતા ઓ ને સતાવતો પ્રશ્ન……..\nપણ ક્યારેક વધારે પડતી મર્યાદા કે બંધન જ બાળક ને વિદ્રોહ કરતા શીખવે છે…. ટીનએજ બાળકના મા-બાપ નહિ મિત્ર બની શકાય તો કોઇ પણ વાત છુપાવ્યા વગર મા-બાપ સામે વ્યકત થઇ શકશે. અને બાળકે પણ મા-બાપે આપેલી છુટ નો દુરઉપયોગ ન કરી એમના વિશ્વાસને જીતવો રહ્યો.\nખુબ યોગ્ય !!\nઆજ ની જનરેશન માતા પિતા માતે ક્યારે પ્રોબ્લેમ બની જાય એ જ નકકી નથી.\nI have read 4-5 books from Dr. Urmila Shah,\nI haveasuggestion. I have found that those books only represents problems in current world. None of the articles from the books contains any solutions.\nI got few books on “bal uchher” by same author. but they are same as well. All problems, almost none has solutions.\nWhen someone readsabook withapurpose like “baal Uchher”, atleast I expect some solutions or possible ways to correct behaviour. everyone have problems, And they expect solutions from good books. So ,dear author, you represent problems well, but if possible please try to give answers to the questions that your article raise.\nમા-બાપની જવાબદારી સારા સંસ્કારોનું સિંચન કરવાનું છે. સુલભાબહેનનો નકારાત્મક અભિગમ ખૂબ જ નુકશાન કારક બની રહે. જો હંમેશા હકારાત્મક વલણ અપનાવવામાં આવે તો નાના-મોટા સંકટો માંથી અવશ્ય બચી શકાય.\nઆ વાર્તામાં Positive Thinking સાચું Solution આપી શકે.\nસ્પ્રિન્ગ ને જેત્લિ વધારે દબાવો એત્લિ વધારે ઉન્ચે જાય્ વધુ પદ્તો દાબ પન નઈ સારો. નજર રાખવા નિ પન ચોકિદાર નઈ થવા નુ\nI sugest to seeamovie named MITRA\naaj kal girl ane boys khullapana nu mahasus karata hoy je jethi amuk time girl ne pastavano varo vadhare aave jethi khas kari ne sau pappa ane mammi ye potana childra ne pure puri chhu aapvi sari nathi\nTAMARI VARATA AAJ NA JAMANA NE ANRUP CHHE PAN SAMAJE TENE MATE BAKI TO AKKAL BADI KE BHESE\nUndoubtedlyavery nice story, which wonderfully represents the feelings ofamother havingadaughter asakid.\nI do not wish to start anykind of debate here, but according to my view, I think the story could have beenalittle longer, as this story keeps the readers curious at the end where we think what would have Supriya’s mom done after that or what should she do. But again, may be the author wants us readers to think on our own and decide how can such kind of situations be handled well.\nThank you for writing this story Dr. Urmila Shah.\nVery nice represented mother’s emotions\ni like the presntation of mother’s feelings\nએક વાર્તા તરેીકે અધુરેી લાગે, એક લેખ તરિકે પન બહુ મજા આવે એવુ નથેી. બહુ જ જુનવાનિ વિચારો ચે અને આજ ના સમય સાથે બિલ્કુલ સુસન્ગત નથિ. સ્તોરિ લાઇન કે ફ્લો પન નથિ….ઓવર ઓલ નોત વર્થ રેીડેીન્…..વેસ્ત ઓફ તાઇમ….\nવાર્તા ખુબ સરસ…..


જીવંત નિકાસ: ત્રાસ દ્વારા મૃત્યુની સજા - violencefreeworld\nજીવંત નિકાસ: ત્રાસ દ્વારા મૃત્યુની સજા\nBy vfwડિસેમ્બર 1, 2020Uncategorized\nમાનવીય લાભ માટે પ્રાણીઓનો દુરુપયોગ સદીઓ પહેલાં થાય છે, અને સત્તરમી સદીમાં મુઘલ શાસનકાળ દરમિયાન પશુઓના વેપારમાં વૃદ્ધિ જોવા મળી હતી. મુઘલ શાસકોના હિતને ખુશ કરવા માટે ઘોડાઓ દરિયા દ્વારા પરિવહન કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યાં સુધી ફારસ અને કેટલાક અરબી દેશો સુધી. જહાંગીરનામાએ 1610 માં મુકરબ ખાનને અદાલતમાં શ્રધ્ધાંજલિ આપવા માટે આગમન નોંધ્યું હતું જે દેશના તત્કાલીન સર્વોચ્ચ નેતા માટે ઘણા એબિસિનિયન ગુલામો અને અરબી ઘોડાઓ લાવ્યા હતા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે જો6ઘોડાઓને પરિવહન માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા; માત્ર એક જ સમ્રાટોને હોશિયાર થવા માટે ટકી શકશે. આ પ્રાણીઓ તેમના દ્વારા મોકલવામાં આવેલી અસામાન્ય કઠોર મુસાફરીમાં ક્યારેય ટકી શકશે નહીં.\nઆજે, સદીઓ પછી, કેટલાક કાયદા અને નિયમો છે જે પ્રાણીઓને આવા ત્રાસથી સુરક્ષિત કરે છે, પરંતુ પરિસ્થિતિ મોટાભાગે સમાન છે. કદાચ તે સમયે ઘોડાઓને બચાવી લેવામાં આવ્યા હોય, પરંતુ બકરીઓ, ઘેટાં અને ગાયનો વેપાર હજી પણ થાય છે, અને તેઓ અસામાન્ય યાતનાની ભયાનક પરિસ્થિતિમાં એવા દેશોમાં નિકાસ કરવામાં આવે છે જ્યાં પ્રાણીઓના રક્ષણ અને કલ્યાણના નબળા અથવા કોઈ કાયદા નથી. પ્રાણીઓ સમુદ્ર અથવા હવા દ્વારા પરિવહન કરવામાં આવે છે, ફક્ત ચીજવસ્તુઓ તરીકે ગણવામાં આવે છે, શરમની આ ફ્લાઇટ્સમાં ફેંકી દે છે.\nહજારો ઘેટાં, બકરા અથવા ગાય, છૂટક કન્ટેનરની અંદર ફરતા વહાણમાં ફસાયેલા, ભયાનક મુસાફરીથી બચવા માટે થોડું ખોરાક અને પાણી પીવા સાથે, થાકનો સામનો કરે છે. ઘણા પ્રાણીઓ તેને બનાવતા નથી – તેઓ આઘાત, ગરમીના સ્ટ્રોક, નિર્જલીકરણ, ઇજાઓ, થાક અને રોગોને લીધે મૃત્યુ પામે છે જે તેઓ તેમના માર્ગમાં પકડે છે. મુસાફરી દરમિયાન મૃત્યુ પામેલા બધા પ્રાણીઓ, સમુદ્રમાં ડૂબી જાય છે, પરિવહન ચેમ્બર ક્યારેય સાફ થતી નથી, અને પ્રાણીઓને તેમના પોતાના મળમાં સૂવા દેવામાં આવે છે- અને આ ફક્ત આઇસબર્ગની ટોચ છે.\nશિપ / ફ્લાઇટમાં ચ boardી જતા કોઈપણ પશુચિકિત્સા સંભાળનો અભાવ અને આ પ્રાણીઓના નિકાસના માર્ગ પર કોઈ નિરીક્ષણનો અભાવ, આ પ્રાણીઓને તેમના નિકાસકારોની દયા આપે છે, જેથી નિકાસકારોને તેમની પોતાની સુવિધા અનુસાર કાયદા વળાંકવાની તક મળે છે. વહાણની અંદર કોઈ કેમેરાની મંજૂરી નથી, અને નિકાસકારો આ પ્રાણીઓને એક દેશથી બીજા દેશમાં કેવી રીતે લઈ જવામાં આવે છે તે છુપાવવા માટે એક બિંદુ બનાવે છે.\nભારતમાં કાયદો માન્ય કરે છે કે પર્યાવરણ, વન્યપ્રાણીસૃષ્ટિ અને તમામ જીવંત પ્રાણીઓની સુરક્ષા અને કરુણા બતાવવી તે દરેક નાગરિક અને રાજ્યનું મૂળભૂત ફરજ છે. છતાં, પ્રાણીઓનો નિકાસ કરવો તે ફક્ત અનૈતિક જ નથી, પણ અસરકારક રીતે ગેરકાયદેસર પણ છે, કારણ કે આ પ્રાણીઓ ક્રૂરતાને પાત્ર છે જેમ કે પ્રાણી નિવારણ ક્રૂરતાથી પ્રાણી અધિનિયમ 1960 (પીસીએ) દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે. જીવંત પ્રાણીઓની નિકાસ એક્ટના ઉદ્દેશને હરાવે છે જે ભારતમાં પ્રાણીઓ પર થતી બિનજરૂરી પીડા અને વેદનાને રોકવા માટે છે. સરકાર દ્વારા બનાવવામાં આવતા કોઈપણ નિકાસ નિયમો અને કાર્યવાહીમાં પ્રાણીઓની નિકાસ કેવી રીતે થવી તે અંગેનો ઉલ્લેખ કરાયો નથી.\nપરિસ્થિતિના તાજેતરના પગલે અને આ ક્રૂર પ્રથાને એકવાર અટકાવવા માટે લોકોની સતત ધાંધલ-ધમાલ, એફઆઈપીએઓ દેશભરમાં પ્રાણીઓનો જીવંત નિકાસ બંધ કરવા માટે ઝુંબેશ ચલાવી રહી છે. સશક્ત પ્રાણીઓના સુરક્ષા કાયદા હોવા છતાં, ભારતમાંથી જીવંત નિકાસ આ પ્રાણીઓના જીવન અને આપણે તેમને સુરક્ષિત કરવાના કાયદાની મશ્કરી કરી છે. તાજેતરમાં, નાસિક એરપોર્ટથી 3000 થી વધુ ઘેટાંની પરિવહન કરવામાં આવી હતી, જેમાં ઘણા કાર્યકરો અને પ્રાણીપ્રેમીઓ ભેગા થયા હતા. એફઆઈએપીઓએ મહારાષ્ટ્રના મુખ્ય પ્રધાનને ગુજરાત રાજ્યની જેમ જીવંત નિકાસની પ્રથા પર પ્રતિબંધ મૂકવા જણાવ્યું છે.\nજ્યારે અમે એક તેજસ્વી નવા વર્ષ માટે ઠરાવો કરીએ છીએ; જીવંત નિકાસમાં હજારો પ્રાણીઓ તેમના જીવનના અંધકારમય તબક્કાનો સામનો કરે છે. પ્રાણીઓની વેદનામાં પૈસા આગળ રાખવું એ ઘણા કારણોસર અનૈતિક છે. પ્રાણીઓ લોખંડ કે ઘઉં નથી. તે સંવેદનાશીલ આત્માઓ છે જે તેમને જે થાય છે તેનો વિરોધ કરી શકતી નથી. તેમને એવી વ્યક્તિઓ અથવા જૂથોને સોંપવું જેમને પ્રાણી કલ્યાણની કોઈ ચિંતા નથી, વહાણો અથવા ફ્લાઇટ્સ પર તેમને લઈ જવા માટે વિશેષ સુવિધા નથી, તે સંપૂર્ણપણે અનૈતિક અને અસરકારક રીતે ગેરકાયદેસર છે. સરકારે આની ઓળખ કરવાની અને નોંધ લેવાની અને આ અત્યંત ક્રૂર પ્રથાને સમાપ્ત કરવાની જરૂર છે.\nસ્વતંત્રતા ટ્રેન માટે અંતિમ કલ\nઅહિંસાનો આંતરરાષ્ટ્રીય દિવસSource:વિશ્વ હિન્દૂ પરિષદ


Posted on 10:45 am March 26, 2022 Author Shah JinaComments Off on ખુશખબરી: જલ્દી જ ગુડ ન્યુઝ આપવાની છે કોમેડિયન ભારતી સિંહ, 37 વર્ષની ઉંમરે ફરી બતાવ્યો બેબી બમ્પ\nફેમસ કોમેડિયન ભારતી સિંહ પોતાની પ્રેગ્નેન્સીના કારણે સતત ચર્ચામાં રહે છે. તે સોશિયલ મીડિયા પર ફોટોશૂટની તસવીરો શેર કરે છે જેમાં તેનો બેબી બમ્પ સ્પષ્ટ દેખાઈ રહ્યો છે. આ વખતે પણ ભારતીએ રેડ કલરનો ડ્રેસ પહેરીને ફોટોશૂટ કરાવ્યું છે, જેની તસવીરો સોશિયલ મીડિયા પર છવાયેલી છે. આ તસવીરોમાં ભારતી સિંહે રેડ કલરનો વન-પીસ પહેર્યો છે.આ તસવીરોમાં કોમેડિયનનો બેબી બમ્પ સ્પષ્ટ દેખાઈ રહ્યો છે. ભારતી અને તેના પતિ હર્ષ લિમ્બાચીયા પોતાનો શો ‘ધ ખતરા ખતરા’ ચલાવે છે. બંને આ શોને સાથે હોસ્ટ કરે છે.\nકલર્સ ચેનલ પર સોમવારથી શુક્રવાર સુધી પ્રસારિત થનારા આ શોમાં આ અઠવાડિયે કપલ્સ આવવાના છે. છેવટે, આ વખતે શોની થીમ ‘કપલ્સ વીક’ છે. આ એપિસોડમાં રશ્મિ દેસાઈ-ઉમર રિયાઝની જોડી આવશે અને સાથે સાથે યુવિકા ચૌધરી અને પ્રિન્સ નરુલાની જોડી પણ આવવાની છે. આ શોનો એક વીડિયો સામે આવ્યો છે જેમાં ભારતીનો મૂડ સ્વિંગ થતો જોવા મળી રહ્યો છે. જેના કારણે તે ગુસ્સામાં બધાને મારતી જોવા મળે છે.\nખતરા ખતરાનો નવો વીડિયો સામે આવ્યો છે. જેમાં ભારતી અને હર્ષ બંને કપલ સાથે ગેમ રમતા જોવા મળે છે.રમતમાં, ભારતી અને હર્ષ બંને કપલ્સ સાથે ફ્રિસબી ગેમ રમે છે. જેમાં પ્રિન્સ, યુવિકા, રશ્મિ અને ઉમર એક તરફ માથા પર રમકડું લઈને ઉભા છે. બીજી બાજુ ભારતી અને હર્ષ છે. ભારતી અને હર્ષે તે રમકડાં ફ્રિસ્બીમાંથી છોડવાના છે. જે રમકડા પર ભારતી અને હર્ષની રમતમાં ફ્રિસ્બી હશે તે તેમનું હશે.\nરમતની શરૂઆત ભારતી અને હર્ષથી થાય છે. બંને કપલ બીજી બાજુ ઉભા છે અને ખૂબ મસ્તી કરે છે. પણ વચ્ચે ભારતી ગુસ્સે થઈ જાય છે. જે બાદ તે ગુસ્સામાં ફ્રિસ્બી અહીં-ત્યાં ફેંકવા લાગે છે.ભારતીનો ગુસ્સો જોઈને પ્રિન્સ, યુવિકા, રશ્મિ અને ઉમર ડરી જાય છે. જે બાદ તે રમત છોડીને ભાગી જાય છે.\nભારતીનો ગુસ્સો જોઈને હર્ષ પણ ડરી જાય છે અને તે ફ્રિસબી લઈને બહાર નીકળી જાય છે.તમને જણાવી દઈએ કે ભારતી સિંહ એપ્રિલમાં બાળકને જન્મ આપશે. આ દરમિયાન હર્ષ ભારતીનું ખાસ ધ્યાન રાખે છે. બંને હવે બાળકના આગમનની આતુરતાથી રાહ જોઈ રહ્યા છે.\n“ધ કાશ્મીર ફાઇલ્સ”ના ડાયરેક્ટર વિવેક અગ્નિહોત્રીએ કર્યો ધડાકો, કહ્યું હવે આના પર ફિલ્મ બનાવીશ


Mother and daughter murder in Dahod|જઘન્ય કૃત્ય/ દાહોદમાં મકાન પડાવી લેવાની શંકાએ મહિલાની હત્યા, માસૂમ બાળકીને જીવતી નદીમાં ફેંકી\nMother and daughter murder in Dahod\nNov 28, 2018, 11:50 AM IST\n* 17 નવે. - સાંજે માતા-પૂત્રી દંપતિના ઘરે ગયા, ગળુ ભીંચી નંદાબેન અને નદીમાં ફેંદીને એન્જલની હત્યા\n* 18 નવે. - પાણીની ભૂગર્ભ ટાંકીમાં મૃતદેહ ઉપર સિમેન્ટ નાખી ટાંકી પુરી દેવાઇ\n* 19 નવે. - પરિવાર દ્વારા શોધખોળ, દંપતિ સામે શંકા\n* 21 નવે. - દંપતિ ફરાર, માતા-પુત્રીને શોધવાની કવાયત ચાલુ જ રહી\n* 22 નવે. - એન્જલની લાશ લીમખેડા હડફ નદીમાંથી બિનવારસી મળી


રાજપથ ક્લબનો કઠોર કોચ, આખરે એવું તો શું કારણ છે કે ગંભીર ઘટનાની ફરિયાદ નથી કરાઇ? – GSTV\nરાજપથ ક્લબનો કઠોર કોચ, આખરે એવું તો શું કારણ છે કે ગંભીર ઘટનાની ફરિયાદ નથી કરાઇ?\nઅત્યારસુધીમાં વિવિધ કારણોસર વિવાદમાં આવી ચૂકેલી રાજપથ ક્લબ આ વખતે તેના સ્વિમીંગ કોચના કારણે વિવાદમાં આવી ગઇ છે. રાજપથ ક્લબનો આ સ્વિમીંગ કોચ જાણે કઠોર બની ગયો અને તેણે સ્વિમીંગ શીખવા આવતી બાળકીને માર માર્યો.રાજપથ ક્લબના સ્વીમીંગ પુલ પાસેથી જ મોબાઇલ કેમેરામાં કેદ કરાયેલો આ વીડિયો\nરાજપથ ક્લબની નીતિ રિતી સામે ગંભીર સવાલ પેદા કરનારો છે. આ વીડિયોમાં દેખાય રહેલો સ્વીમીંગ કોચ જેનું નામ હાર્દિક છે. હાર્દિક જેને ધમકાવી રહ્યો છે તે તેની સ્ટુડન્ટ છે. સાંભળો કેવી રીતે આ કોચ હાર્દિક પહેલા બાળકીને બોલાવે છે અને ત્યારબાદ તેને વ્હીસલની દોરી વડે ફટકારે છે.\nત્યાં સુધી કે રિતસરનો અવાજ સંભળાય છે. ત્યારે જો દૂરથી મોબાઇલ કેમેરામાં શૂટ કરાયેલો આ વીડિયોમાં આટલો અવાજ સંભળાતો હોય તો આ બાળકીને કેટલું વાગ્યુ હશે.\nહાર્દિક આવું એક નહીં પણ બે બાળકી સાથે કરે છે. આમ છતા આ બાળકીના માતાપિતાએ કોઇપણ કારણસર આ ગંભીર ઘટનાનો વીડિયો સામે આવ્યા બાદ પણ કોઇપણ પ્રકારની ફરિયાદ કરી નથી.\nઆટલી ગંભીર ઘટના પછી રાજપથ ક્લબે તો માત્ર એટલું કહીને પીછો છોડાવી લીધો છે કે કોચ હાર્દિક અને વાલીઓ સાથે ચર્ચા બાદ નિર્ણય લેવાશે. પોલીસ ફરિયાદ અંગે પૂછતા એવું કહ્યુ કે માતાપિતાએ તેમને કોઇપણ પ્રકારની કંપ્લેન કરી નથી.\nબેશર્મીની હદ તો ત્યારે થઇ જ્યારે ઘટનાના કલાકો સુધી કોચ મીડિયા સામે ન આવ્યા. પણ જીએસટીવી સાથેની ટેલિફોનિક વાતચીમાં પોતાની સફાઇમાં એટલું કહ્યું કે પોતાની કરતૂત પર કોઈ અફસોસ નથી. અને પટ્ટાથી કોઈને માર્યું નથી. જે બન્યું તે વાલીઓની હાજરીમાં બન્યું છે.\nરાજ્પથ ક્લબમાં એલિટ ક્લાસના મેમ્બર છે અને જે લાખોની ફી ભરી આવી છે. ત્યારે આટલી રેપ્યુટેડ ક્લબમાં આ પ્રકારની ઘટના બને ત્યાં સુધી કોઇ આ કોચને રોકતું નથી. સુરક્ષા સામે ગંભીર સવાલ તો એ થાય કે જ્યાં સ્વિમીંગ થતુ હોય છે.\nરાજપથ ક્લબ સામે અનેક સવાલો છે અને ક્લબના સંચાલકો ગોળ ગોળ જવાબ આપીને આ આખીયે ગંભીર ઘટના પર ઢાંક પીછોડો કરતું નજરે પડે છે.\nTags: Rajpath Club Swimming Coach


આ આસન કરવાથી રાતોરાત દૂર થઇ જશે પેટની ચરબી, શિલ્પા શેટ્ટી પણ કરે છે દરરોજ | these yoga aasans are helpful in reduce belly and thigh fat\nthese yoga aasans are helpful in reduce belly and thigh fat\nસ્વાસ્થ્ય / આ આસન કરવાથી રાતોરાત દૂર થઇ જશે પેટની ચરબી, શિલ્પા શેટ્ટી પણ કરે છે દરરોજ\nTeam VTV 12:01 PM, 12 Aug 19\nનૌકાસન અથવા નાવાસન: યોગના આ આસનમાં અંતિમ તબક્કામાં શરીરનો આકાર નૌકા (નાવ) સમાન દેખાય છે, આ કારણોસર તે નૌકાસન કહેવાય છે. આ આસનની ગણતરી ચત્તા સૂઈને કરવામાં આવતાં આસનોમાં કરવામાં આવે છે. આ આસન કરવાથી તમારે જિમ ગયા વગર ફાંદ ગાયબ કરી શકો છો.\nદેશમાં ઘણા બધા લોકો મેદસ્વિતાની સમસ્યાનો સામનો કરી રહ્યા છે, જેમાંથી મોટાભાગના લોકો પેટની ચરબીથી પરેશાન થાય છે. પેટની ચરબી ઘટાડવી મુશ્કેલ તો હોય છે, સાથે સારી એવી પર્સનાલિટીને પણ ખરાબ કરે છે. એનાથી છુટકારો મેળવવા માટે લોકો ડાયટિંગ કરવાથી લઇને જિમના ચક્કર મારે છે. પરંતુ તેમ છતાં આ ચરબી ઊતરતી નથી. કેટલાક લોકો એનાથી છુટકારો મેળવવા માટે સર્જરીનો પણ સહારો લે છે, પરંતુ તમે ઇચ્છો તો એક આસનની મદદથી વધેલું પેટ અથવા જાંધ પર જમા થયેલી ચરબીથી છુટકારો મેળવી શકો છો.\nઅમે આજે જે આસાનની વાત કરી રહ્યા છે તેનું નામ નૌકાસન છે. આ આસન દરમિયાન શરીરનો આકાર નૌકા જેવો હોય છે એટલા માટે આ આસનને નૌકાસન કહેવામાં આવે છે. આ આસન શરીરને લચીલું બનાવે છે, પેટ અને શરીરના નીચલા ભાગ પર જમા ચરબીને ઘટાડે છે અને એબ્સની ટોનિંગ પણ કરે છે.\nઆવી રીતે કરો નૌકાસન\nઆ આસનને કરવા માટે સૌથી પહેલા મેટ પર પીઠના બળ પર સૂઇ જાવ.\nશ્વાસ લેતા બંને પગને ઊંચા કરો અને પોતાના બંને હાથથી પગના પંજાને અડવાનો પ્રયત્ન કરો. શરૂઆતમાં તમને થોડી પરેશાની થશે, પરંતુ ધીરે ધીરે તમે એને સરળતાથી કરવા લાગશો.\nધ્યાન આપો કે આ સ્થિતિમાં તમારા શરીરનો આગળનો ભાગ અને પગ બંને ઉપરની તરફ હોવું જોઇએ.\nથોડી સેકન્ડ આ અવસ્થામાં રહો અને પછી શ્વાસ છોડતાં સૂઇ જાવ.\nથોડી વાર બાદ આ પ્રક્રિયાને ફરીથી કરો.\nઆશરે 15 સેકન્ડના ગેપ પર આ પ્રક્રિયાને પાંચ વખત કરો. ધીરે ધીરે એની સંખ્યા વધારતા જાવ. એને વધારેમાં વધારે 30 વખત કરી શકો છો.\nનૌકાસન કરવાથી તમારું પાચન તંત્ર મજબૂત થાય છે. સાથે જ આ પાચન સંબંધિત રોદ જેમે કે કબજિયાત, એસિડીટી, ગેસ વગેરેથી છુટકારો અપાવવામાં મદદ કર છે. શરૂઆતમાં આ આસનને લઇને કમરમાં થોડી પરેશાની થઇ શકે છે. પરંતુ ધીરે ધીરે આ તમારી કમરને મજબૂત બનાવે છે.\nlifestyle Yoga Shilpa Shetty પેટની ચરબી શિલ્પા શેટ્ટી નૌકાસન\nસર્વે / સેક્સ વખતે બેડરૂમમાં કઈ પોઝિશન ભારતીયોની સૌથી ફેવરિટ છે, આ રહ્યો જવાબ\nપ્લાન્સ / Jio VS Airtel, Voda-Idea: કઈ કંપનીનો પ્લાન છે સસ્તો, આ રહી વિગત\nટિપ્સ / અલોવેરાઃ સુંદરતા વધારવાની સાથે અનેક રોગોમાં પણ છે લાભદાયી\nઘરની અગાશી પર લટકાવવામાં આવનારું અલોવેરા ત્વચાની સુંદરતાને કાયમ રાખવા માટે ઔષધિના રૂપમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. અલોવેરાને કુંવારપાઠુંના નામે પણ ઓળખવામાં આવે છે.


ગાંધીજીની 150મી જન્મજયંતિએ કેદીઓને ત્રેવડો લાભ: વધુ કેદીની જેલમુક્તિ કરાશે ગાંધીજીની 150મી જન્મજયંતિએ કેદીઓને ત્રેવડો લાભ: વધુ કેદીની જેલમુક્તિ કરાશે – Aajkaal Daily\n20th, May 2019 Last Update: 4:47 pm\nગાંધીજીની 150મી જન્મજયંતિએ કેદીઓને ત્રેવડો લાભ: વધુ કેદીની જેલમુક્તિ કરાશે\nગુજરાતની જેલોમાં કેદી સુધારણા અને મુિક્તનો પવન ફૂંકાઈ રહ્યાે છે. અનેક કેદીઆે અને તેમના પરિવારજનો હરખ અનુભવે તેવી વાત કેદીઆેની મુિક્તની છે. રાષ્ટ્રપિતા ગાંધીજીની 150મી જન્મજયંતિની ઉજવણીના ભાગરુપે વર્ષ 2018-19 દરમિયાન કુલ ત્રણ વખત નિિશ્ચત નિયમો અંતર્ગત સજાનો ખાસ્તો સમય વિતાવી ચૂકેલા કેદીઆેની જેલમુિક્ત થશે. પ્રથમ તબક્કામાં ગત તા. 15 આેગષ્ટે ગુજરાતની જેલોમાંથી 55 કેદી જેલમુક્ત થયાં છે. આગામી ગાંધી જંયતિ, તા.2આેક્ટોબરે 114 કેદીની મુિક્ત અંગે તપાસ કાર્યવાહી ચાલી રહી છે. આ પછી ત્રીજા, અંતિમ તબક્કામાં દાંડિયાત્રા દિવસ એટલે કે તા.6એપ્રિલે કેદીઆેની મુિક્ત થશે.\nઅમદાવાદની સાબરમતી જેલમાં ત્રણેક હજાર મળી ગુજરાતની નાની-મોટી 28 જેલોમાં દસેક હજાર કાચા અને પાકા કામના કેદીઆે છે. નિિશ્ચત સમયાંતરે જેલમાંથી સારી ચાલચલગતવાળા પાકા કામના (અદાલતે સજા ફટકારી હોય તેવા) કેદીઆેની નિિશ્ચત નિયમોનુસાર મુિક્ત થતી રહે છે. વર્ષ 2014માં કેદીઆેની મુિક્ત પછી છેક વર્ષ 2017માં આ પ્રqક્રયા હાથ ધરાઈ હતી. પણ, વર્ષ 2018-19માં ગુજરાતના અનેક કેદીઆેને ત્રેવડો લાભ થવાનો છે. રાષ્ટ્રપિતા મહાત્મા ગાંધીજીની 150 જન્મજયંતિની ઉજવણીના ભાગરુપે ત્રણ તબક્કામાં જેલોમાંથી કેદીઆેની મુિક્ત કરવામાં આવનાર છે. પહેલા તબક્કામાં 55 કેદી મુક્ત કરાયાં છે.\nસૌથી વધુ અમદાવાદની સાબરમતી જેલમાંથી 21, રાજકોટથી 14, વડોદરાથી 13, નડિયાદથી3ઉપરાંત ગળપાદર (ભૂજ), છોટાઉદેપુર, સુરેન્દ્રનગર અને જામનગર જેલમાંથી એક-એક કેદી મુક્ત કરાયાં છે. હવે, ગાંધીજયંતિ અને દાંડીયાત્રાએ કેદીઆેની મુિક્તની તૈયારીમાં જેલતંત્ર કાર્યરત બન્યું છે.\nસ્વાતંÔય પર્વ એટલે કે 15 આેગષ્ટે હત્યા અને ગંભીર ગુનામાં 14 વર્ષની જેલસજા ભોગવી ચૂકવ્યા હોય અને સારી વર્તણૂંક જણાઈ હોય તેવા 55 કેદીઆેને મુક્ત કરવામાં આવ્યાં હતાં. આગામી ગાંધીજયંતિએ ટૂંકી સજા ફટકારાઈ હોય તેવા 114 કેદીઆેની મુિક્ત માટેની તપાસ શરુ કરવામાં આવી છે. જેલ તંત્રએ જણાવ્યું કે, જે કેદીઆેની મુિક્ત થાય છે તેમની હીસ્ટ્રીટિકિટ સૌથી પહેલાં તપાસવામાં આવે છે. સારી વર્તણૂંક, કેસ પેન્ડીગ ન હોય તેવા કેદીઆે અંગે જોઈન્ટ એડવાઈઝરી કમિટી તપાસ કરે છે. આ પછી જેલ તંત્રનો અભિપ્રાય મેળવવામાં આવે છે. કેદીની રજાઆે વગેરે તપાસ્યા પછી કોર્ટે ફટકારી હોય તેમાંથી આેછામાં આેછી 66% સજા ભોગવી હોય તેવા કેદીની મુિક્તને જેલતંત્ર અનુમોદન આપે છે.\nયુપીમાં કોંગ્રેસનો ધબડકો... ઉત્તર પ્રદેશમાં બીજેપી પ્લસને 62થી 67 સીટો મળવાનું અનુમાન છે. સાથોસાથ કોંગ્રેસ માટે ખરાબ સમાચાર ... 40 views\nPrevious Previous post: રૂપિયાનું ‘રિવર્સ ગિયર’ બગડયું !: ડોલર સામે 72.91ની સપાટીએ\nNext Next post: રાજકોટથી વાંકાનેર-દીવ એસ.ટી. બસ હવે બપોરે 11-45ના બદલે 11-55 કલાકે ઉપડશે


Lyricist Gulzar Reached to meet Gopaldas Neeraj | ખબર પડતાં જ આમ ઓચિંતા જ નીરજને મળવા પહોંચ્યા ગુલઝાર - Divya Bhaskar\nLyricist Gulzar Reached To Meet Gopaldas Neeraj\nખબર પડતાં જ આમ ઓચિંતા જ નીરજને મળવા પહોંચ્યા ગુલઝાર\nભોપાલ: બે કવિતાના હસ્તાક્ષર જ્યારે એક સાથે મળ્યા. નાનાએ આદરથી મોટા ના ચરણસ્પર્શ કર્યા અને કહ્યું કે તમે સીનિયર અને મારા ઉસ્તાદ છો. ત્યારે જાણે કે હિન્દી કવિતાના બે પ્રવાહનું ઐતિહાસિક મિલન થયું હતું. જહાંનુમા હોટલમાં શનિવારે ગીત ઋષી ગોપાલદાસ નીરજના આર્શીવાદ લીધા. નીરજ જીએ પણ પૂરી ઉષ્મા સાથે તેમને ગળે લગાવ્યા હતા.\nગુલઝારે કહ્યું હતું કે મને ખબર નહોતી કે તમે અહીં રોકાયા છો. હું સવારે બાળકોની સંસ્થા આરુષિ પહોંચ્યો હતો. ત્યાં ભાસ્કરના રિપોર્ટરે કહ્યું હતું કે નીરજ જી પણ ભોપાલ માં છે. ત્યારે મે કહ્યું હતું કે હોટલ પહોંચતા જ દર્શન કરીશ.\nવાંચો બંને વચ્ચે થયેલી વાતચીત\n- ગુલઝાર : મને ખબર જ નહોતી કે તમે અહીં રોકાયા છો. તમે ભોપાલ ક્યારે આવ્યા.\n- નીરજ : હું ગુરુવારે ભોપાલ આવો.\n- નીરજ : તમે ક્યારે આવ્યા.\n- ગુલઝાર: કાલે સાંજે\n- નીરજ : આજકાલ શું લખી રહ્યા છો\n- ગુલઝાર: 15-5-75 લખી રહ્યો છું.\n- નીરજ : મને મોકલી આપજો.\n- ગુલઝાર: તમારૂં સરનામું આપી દેજો, કોઇ કાર્ડ હોય જેમાં પોસ્ટલ એડ્રેસ હોય,\n- નીરજ : પોતાના સહાયક રામ સિંહ યાદવને: ગુલઝારજીને પોસ્ટલ એડ્રેસ આપી દો.\n- રામસિંહ : કયું- લખનઉ કે અલીગઢ વાળું\n- ગુલઝાર : લખનઉ વાળુ.\n- ગુલઝાર- હું તમારા સરનામે પુસ્તકો મોકલું છું. તમે લખનઉ લિટરેચર ફેસ્ટિવલમાં આવી રહ્યાં છો ને.\n- નીરજ: હા આવીશ.\n- નીરજ: આ આરુષિ શું છે, ક્યાં છે.\n- ગુલઝાર: આરુષિ સ્પેશિયલ બાળકોની સંસ્થા છે. તે ભોપાલ માં છે અને હું તેના સાથે જોડાયેલો છું. વોલ્યન્ટરના રૂપમાં. તે બાળકોનો મલકાટ મારા જીવનનો સૌથી મોટો ધ્યેય છે.\n- નીરજ: મને પણ ક્યારેક લઇ જજો.\n- ગુલઝાર: જરૂર જ્યારે આગામી વખતે આપ આવશો કે કહેશો ત્યારે આપણે જઇશું.


ગુજરાતઃ ચૂંટણી પ્રચાર કરવા આવેલા ઉપ મુખ્યમંત્રી નીતિન પટેલ પર યુવકે ફેંક્યુ ચંપલ | Vadodara: Slipper threw at Gujarat Deputy CM Nitin Patel while he addressing media. - Gujarati Oneindia\n| Published: Tuesday, October 27, 2020, 12:20 [IST]\nવડોદરાઃ ગુજરાતમાં 8 વિધાનસભા સીટો પર યોજાનાર પેટા ચૂંટણી માટે ઉપ મુખ્યમંત્રી નીતિન પટેલ પ્રચાર-પ્રસાર કરવા નીકળ્યા હતા. વડોદરા જિલ્લાના કુરાલી ગામમાં જનસભા બાદ પટેલે જેવુ પત્રકારો સમક્ષ બોલવાનુ શરૂ કર્યુ, ભીડમાંથી એક યુવકે તેમના પર ચંપલ ફેંકીને માર્યુ. તે ચંપલ ઉપ મુખ્યમંત્રીને વાગ્યુ નહિ પરંતુ માઈક સાથે ટકરાયુ. વળી, ચંપલ માર્યા બાદ તે યુવક ત્યાંથી ભાગી ગયો. આ દરમિયાન ઉપ મુખ્યમંત્રી સતત પત્રકારો સાથે વાતચીત કરતા રહ્યા.\nવડોદરા જિલ્લાના કુરાલી ગામની ઘટના\nતમને જણાવી દઈએ કે ચંપલ ફેકવાની ઘટના પોલિસની હાજરીમાં થઈ તેમછતાં ચંપલ ફેંકનાર યુવક સરળતાથી ત્યાંથી ભાગી ગયો. હવે પોલિસ તેને સીસીટીવી ફૂટેજના આધારે શોધી રહી છે. જણાવવામાં આવી રહ્યુ છે કે યુવકની ઓળખ હજુ સુધી થઈ શકી નથી. ઉપમુખ્યમંત્રીને ચંપલ મારવાની બાબતે હવે તૂલ પકડી લીધુ છે. આ ઘટનાની થોડી વાર બાદ ભાજપ નેતાઓએ કોંગ્રેસ પર જોરદાર હુમલા શરૂ કરી દીધા છે. એક ભાજપ નેતાએ કહ્યુ કે આ બધુ કોંગ્રેસના ઈશારે થયુ છે. વળી, કોંગ્રેસ તરફથી કહેવામાં આવી રહ્યુ છે કે તેમને આ હુમલા સાથે કોઈ લેવા-દેવા નથી.\nકાકડિયાની સભામાં ફેંકવામાં આવ્યા હતા ઈંડા\nઉપમુખ્યમંત્રી નિતિન પટેલે ચંપલની ઘટના પર હાલમાં કંઈ કહ્યુ નથી. જો કે આ પહેલા તેમણે વડોદરા જિલ્લાના કુરાલી ગામમાં ચૂંટણી સભાને સંબોધિત કરી હતી. પટેલ પહેલા સુરતના યોગી ચોક વિસ્તારમાં ધારીના પેટા ચૂંટણી માટે મત માંગવા આવેલા કાકડિયાની સભામાં પણ ઈંડા ફેંકવામાં આવ્યા હતા. એ ઘટના બાદ પોલિસે કેસ નોંધીને બે લોકોની ધરપકડ કરી હતી. કોંગ્રેસના કોર્પોરેટરના પતિને પણ પોલિસે પકડ્યો હતો.\nમંત્રી જાડેજા પર પણ ફેંકવામાં આવી હતી ચંપલ\nઆ પહેલા માર્ચ 2017માં ગાંધીનગર વિધાનસભાની બહાર પત્રકારોને સંબોધિત કરી રહેલ ગૃહ રાજ્યમંત્રી પ્રદીપસિંહ જાડેજા પર પણ ચંપલ ફેંકવામાં આવ્યુ હતુ. નેતાઓ પર આ રીતની અન્ય ઘટનાઓ પણ પહેલા ઘણી વાર થઈ ચૂકી છે.\nશ્રીલંકા નેવીએ ભારતીય માછીમારો પર કર્યો હુમલો, લગાવ્યો આરોપ\ngujarat nitin patel vadodara slipper politics election gujarat by election ગુજરાત પેટા ચૂંટણી ગુજરાત નીતિન પટેલ વડોદરા સ્લીપર રાજકારણ ચૂંટણી\nVadodara: Slipper threw at Gujarat Deputy CM Nitin Patel while he addressing media.\nStory first published: Tuesday, October 27, 2020, 12:20 [IST]


રવિના ટંડને અક્ષય કુમારને લઈને કર્યો સૌથી મોટો ખુલાસો કહ્યું હું રાતે ૩ વાગ્યા સુધી પીડાઈ રહી હતી અને પછી… | ગુજરાત ટ્રેન્ડ\nરવિના ટંડને અક્ષય કુમારને લઈને કર્યો સૌથી મોટો ખુલાસો કહ્યું હું રાતે ૩ વાગ્યા સુધી પીડાઈ રહી હતી અને પછી…\n૯૦ ના દાયકાની રવિના ટંડન, જેની સુંદરતા પર આજે બધા મરે છે, રવિનાએ તેના સમયમાં ઘણી સુપરહિટ ફિલ્મોમાં તેમજ ગોવિંદા, સલમાન ખાન, શાહરૂખ ખાન જેવા ઉદ્યોગના ઘણા મોટા સ્ટાર્સ સાથે કામ કર્યું હતું. પરંતુ રવિના અને અક્ષયની જોડી લોકોને ખૂબ પસંદ આવી, આ જ કારણ છે કે એક સમય હતો જ્યારે બંને સ્ટાર્સ એકબીજાના દિવાના હતા. અક્ષય અને રવિનાનું ગીત ‘તુ ચીઝ બડી હૈ મસ્ત મસ્ત’ તમને યાદ જ હશે, આ ગીત પછી રવિનાને મસ્ત મસ્ત ગર્લ તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી અને ત્યારથી જ તેમના અફેરની વાત સામે આવવા માંડી હતી.\nતેમાં એવું હતું કે બંને લગ્ન કરવા માગે છે. પરંતુ થોડા સમય પછી બંનેનું બ્રેકઅપ થઈ ગયું, જે અંગે રવિનાએ ઘણા સમય પછી એક ઇન્ટરવ્યુમાં કહ્યું. રવિના કહે છે, “તે દિવસોમાં ઘરે મારુ મન નહોતું લાગતું. તેથી જ હું ઘણી વાર ઘરની બહાર જ રહેતી હતી. આ ચક્કરમાં એક વખત રાતના ૩ વાગ્યાની આસપાસ હું મુંબઇની શેરીઓમાં ફરતી હતી. આ દરમિયાન મેં ઝૂંપડપટ્ટીમાં રહેતી એક મહિલાને જોઇ હતી જેનો પતિ તેની સાથે લડતો હતો અને તેને માર મારતો હતો.\nમહિલા રડતી હતી, જ્યારે તેનું બાળક વચમાં આવી ગયું હતું અને થોડા સમય પછી મહિલા રસ્તા પર તેના બાળક સાથે રમવા લાગી હતી. મહિલાને બાળક સાથે રમતા જોઇને જરાય નથી લાગતું કે થોડા સમય પહેલા તે દુઃખી હતી. ફક્ત આ વાક્યથી હું મારા જીવન જીવવાની રીત બદલી શકું છું. તે આગળ કહે છે, “તે સ્ત્રી તરફ જોઈને મારું મન મને કહે છે,‘ કોઈ વ્યક્તિના ચાલ્યા જવાના કારણે હું કેમ ઉદાસી અનુભવું છું.\nતેના બાળક સાથે રમનારી સ્ત્રીને ન તો ઘર છે અને ન કોઈ દિલાસો છે, દરેક વસ્તુનો સામનો કરતી વખતે તે કેટલી હિંમતભેર પોતાને સંભાળી રહી છે. મારી પાસે બધું જ તે છે. કરોડોનું ઘર છે, એક મોંઘી કાર છે, બધા નોકરો છે, તેમ છતાં હું દુ:ખી છું. તે દિવસથી મારી નવી જિંદગી શરૂ થઈ અને મેં કદી પાછું વળીને જોયું નહીં. આ પછી તેણે પોતાના જીવનમાં આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું અને બધી જૂની વસ્તુઓ ભૂલીને નવી શરૂઆત કરી, આજે રવિના ફિલ્મોથી દૂર છે પરંતુ તે તેના પરિવારથી ખૂબ ખુશ છે.\nરવિના ટંડનનો જન્મ મુંબઇમાં થયો હતો. તેમના પિતા રવિ ટંડન હિન્દી સિનેમામાં ફિલ્મ નિર્માતા હતા. તેની માતાનું નામ વીણા ટંડન છે. તેનો એક ભાઈ-રાજીવ ટંડન-જે એક ફિલ્મ અભિનેતા છે. રવિના ટંડને જમનાબાઈ નરસી સ્કૂલ જુહુથી પ્રારંભિક શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યું છે. તેણે મુંબઈની મીઠીબાઈ કોલેજમાંથી ગ્રેજ્યુએશન કર્યું છે. રવિનાને તેની કોલેજના દિવસો દરમિયાન પહેલી ફિલ્મની ઓફર મળી. જેના પછી તેણે અભ્યાસ છોડી દેવાનું અને ફિલ્મોમાં કારકિર્દી બનાવવાનું યોગ્ય માન્યું. રવિના ટંડનનાં લગ્ન બિઝનેસમેન અનિલ થાંડની સાથે થયા છે. તેને ત્રણ પુત્રી અને એક પુત્ર છે. જેમાં તેઓએ દિકરીઓને દત્તક લીધી છે.\nકિયારા અડવાણીથી માંડીને દિપીકા પાદુકોણ સુધી આ હસીનાઓએ કપડા કાઢીને કરાવ્યું હતું ફોટોશૂટ, આખુ બોલીવુડ હચમચી ગયું હતું\nPosted on July 20, 2021 Author ashish\n૧. પરિણીતી ચોપડા : આ યાદીમાં બોલિવૂડ અભિનેત્રી પરિણીતી ચોપડાનું નામ ટોચ પર છે. કારણ કે થોડા સમય પહેલા તેણે ફોટોગ્રાફર ડબ્બુ રત્નાની સાથે ફોટોશૂટ કરીને પારો વધાર્યો હતો. બોલીવુડ અભિનેત્રી પરિણીતી ચોપડા આજકાલ તેની તાજેતરની રિલીઝ થયેલી ફિલ્મ સાઇનાના કારણે ચર્ચામાં છે. ૨. કિયારા અડવાણી : બોલિવૂડ અભિનેત્રી કિયારા અડવાણીનો એક ફોટો સોશિયલ મીડિયા […]\nભોજપુરી છોકરી :સ્પર્ધા માં આગળ નીકળી રાણી ચેટર્જી, ‘મસ્તરામ’, જેવી ઘણી ફિલ્મો માં બતાયો અદાઓનો કમાલ …\nPosted on December 30, 2020 Author Gujarat Trend Team\nભોજપુરી ફિલ્મોની અભિનેત્રીઓની લોકપ્રિયતા બોલીવુડની કોઈ પણ અભિનેત્રી દ્વારા ઓછી કરી શકાતી નથી. ભોજપુરી અભિનેત્રીઓએ દર્શકોના હૃદયમાં એક વિશેષ સ્થાન બનાવ્યું છે. આ અભિનેત્રીઓમાંની એક રાણી ચેટરજી છે જે ‘ભોજપુરી સિનેમાની રાણી’ તરીકે પણ જાણીતી છે.રાની ચેટરજી, એક ભારતીય ફિલ્મ અભિનેત્રી છે, જે મુખ્યત્વે ભોજપુરી ભાષાની ફિલ્મોમાં કામ કરે છે. તે સસુરા બડા પૈસાવાલા, સીતા, […]\nવિનોદ ખન્નાએ માધુરી સાથે એડલ્ટ સીન આપ્યું હતું, જે આજે પણ અભિનેત્રીને યાદ આવે છે…\nવિનોદ ખન્નાએ વિલનના પાત્રથી શરૂઆત કરી હતી પરંતુ બાદમાં તે હીરો બની ગયો. એક સમય હતો જ્યારે વિનોદ ખન્નાનું નામ બોલિવૂડમાં સુપરસ્ટાર તરીકે હતું. વિનોદનો જન્મ6ઓક્ટોબર 1946 માં પાકિસ્તાનના પેશાવરમાં થયો હતો. વિનોદ ખન્નાએ તેની કારકિર્દીમાં લગભગ 150 ફિલ્મો કરી હતી. આજે તેનો જન્મદિવસ છે અને આ પ્રસંગે અમે તમને તેની કેટલીક વિશેષ […]\nસૌથી વધારે હાર્ટ એટેક બાથરૂમમાં કેમ આવે છે, શું તમે જાણો છો ? કારણ જાણીને તમે પણ ચોકી જશો ગેરેંટી…


અસરગ્રસ્ત વિસ્તારના પાકનો વીમા યોજનામાં સમાવેશ થવો જોઈએઃ રાજુ શેટ્ટી - ChiniMandi\nHome Gujarati Indian Sugar News Gujarati અસરગ્રસ્ત વિસ્તારના પાકનો વીમા યોજનામાં સમાવેશ થવો જોઈએઃ રાજુ શેટ્ટી\nકોલ્હાપુર: ભૂતપૂર્વ સાંસદ અને સ્વાભિમાની શેતકરી સંગઠનના સ્થાપક રાજુ શેટ્ટીએ રાજ્ય સરકારને વીમા યોજનામાં પૂર પ્રભાવિત વિસ્તારોના પાકનો સમાવેશ કરવા વિનંતી કરી છે. શેટ્ટીએ કહ્યું કે, કોલ્હાપુર અને સાંગલી જિલ્લાના તમામ પાક વીમા કવચ મળવું જોઈએ. વીમા યોજના હાલમાં અનાજ, તેલીબિયાં અને કઠોળને આવરી લે છે, જેનું આ બે જિલ્લામાં વધુ વાવેતર થતું નથી.\nટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયામાં છપાયેલા સમાચાર અનુસાર, તેમણે કહ્યું કે, અહીંના ખેડૂતો સામાન્ય રીતે શેરડી, શાકભાજી, દ્રાક્ષ અને ચોખા ઉગાડે છે. ડાંગરના ખેડૂતોને કોઈપણ વળતર મળે છે કારણ કે જ્યાં નદીઓમાં પૂર આવે છે ત્યાં પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. રાજુ શેટ્ટીએ કહ્યું કે, 2019 અને 2021ના પૂરે બતાવ્યું છે કે આ બે જિલ્લાના ખેડૂતોને સરકાર તરફથી બહુ ઓછું વળતર મળે છે. તેથી, અમે રાજ્ય સરકારને કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા ચલાવવામાં આવતી વીમા યોજનામાં પૂરગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં પાકનો સમાવેશ કરવા વિનંતી કરીએ છીએ, જેથી ખેડૂતો ઓછામાં ઓછો ખર્ચ વસૂલ કરી શકે.


ક્રિકેટ વિશ્વકપ-2019 અંગે ગૂગલના CEOની ભવિષ્યવાણી, કઈ ટીમ જીતશે વિશ્વકપ? – Tv9 Gujarati #1 News Channel\nક્રિકેટ વિશ્વકપ-2019 અંગે ગૂગલના CEOની ભવિષ્યવાણી, કઈ ટીમ જીતશે વિશ્વકપ?\nJune 13, 2019 TV9 Webdesk13 Latest, National, Sports, વિશ્વકપ 0\nગૂગલના CEO સુંદર પિચાઈએ ICC ક્રિકેટ વિશ્વકપ-2019 ને લઈને ભવિષ્યવાણી કરી છે તેમજ ઈંગ્લેન્ડમાં વિશ્વકપ રમી રહેલ ટીમ ઈન્ડિયાને શુભકામના પણ આપી છે. ક્રિકેટ વિશ્વકપમાં દુનિયાની 10 ટીમ રમી રહી છે ત્યારે ક્રિકેટ જગતના ઘણા દિગ્ગજોએ વિશ્વકપની મજબુત ટીમોના નામ જણાવી તેમની જીતવાની શક્યતા વ્યક્ત કરી છે.\nગૂગલના CEOએ ICC ક્રિકેટ વિશ્વકપને લઈને ભવિષ્યવાણી કરી છે કે ભારત અને ઈંગ્લેન્ડની ટીમ વિશ્વકપ ફાઈનલમાં સામ-સામે રમી શકે છે. સુંદર પિચાઈને USBIC તરફથી ગ્લોબલ લીડરશીપ એવોર્ડ મળ્યો તે સમયે USBIC ના અધ્યક્ષ નિશા દેસાઈએ વિશ્વકપ અંગે સવાલ પુછ્યો હતો.\nREAD હાર્દિક-રાહુલના સ્થાને આ2ધુરંધર ખેલાડીઓને મળ્યું ટીમ ઇન્ડિયામાં સ્થાન, જાણો કોણ છે આ ખેલાડીઓ ?\nનિશા દેસાઈ દ્વારા પુછાયેલા સવાલના જવાબમાં સુંદર પિચાઈએ કહ્યું કે તેને ક્રિકેટ અને બેસબોલ ખૂબ જ પસંદ છે અને તે દિલથી ઇચ્છે છે કે ટીમ ઈન્ડિયા આ વખતે વિશ્વકપ જીતે. તેમણે એવું પણ જણાવ્યું કે ભારત અને ઈંગ્લેન્ડ આ વિશ્વકપમાં મજબુત ટીમો છે સાથે ઓસ્ટ્રેલિયા પણ સારી રીતે રમી રહી છે.\nREAD વર્લ્ડ કપમાં ભારતે પાકિસ્તાન સામે રમવું જ પડશે, ICC એ પોતાના કારણો સામે કર્યા, હવે અંતિમ નિર્ણય સરકાર લેશે\nVishva cup 2019\nVIDEO: અમદાવાદના અનેક વિસ્તારમાં પહેલા વંટોળ અને પછી મેઘરાજાની એન્ટ્રી\nવાયુ વાવાઝોડાનો ખતરો ટળ્યો છતા પણ સરકારી બસ નહીં જ દોડે, જુઓ VIDEO


સવિશેષ પરિચય: કનૈયાલાલ મુનશી, ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ - K M Munshi, Gujarati Sahitya Parishad\nસાહિત્યસર્જક: કનૈયાલાલ મુનશી\nફોટો: કનૈયાલાલ મુનશી\nમુનશી કનૈયાલાલ માણેકલાલ, ‘ઘનશ્યામ વ્યાસ’ (૩૦-૧૨-૧૮૮૭, ૮-૨-૧૯૭૧) : નવલકથાકાર, નાટ્યકાર, વાર્તાકાર, ચરિત્રકાર, નિબંધકાર. જન્મ ભરૂચમાં. ૧૯૦૧માં મૅટ્રિક. ૧૯૦૨માં વડોદરા કૉલેજમાં પ્રવેશ. ઓગણીસમે વર્ષે એલિસ પ્રાઈઝ સાથે બી.એ. ૧૯૧૦માં એલએલ.બી. ૧૯૧૩માં મુંબઈમાં વકીલાતનો પ્રારંભ. ૧૯૨૨માં ‘ગુજરાત’ માસિકનો પ્રારંભ. ૧૯૩૭માં મુંબઈ રાજ્યના ગૃહપ્રધાન. ૧૯૪૮માં રાષ્ટ્રની બંધારણસભાના સભ્ય. એ પછી કેન્દ્રીય પ્રધાનમંડળમાં ખેતીવાડી ખાતાના પ્રધાન. ૧૯૫૨ની ચૂંટણી પછી ઉત્તરપ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્તિ. ૧૯૩૮માં ભારતીય વિદ્યાભવનની સ્થાપના અને જીવનના ઉત્તરાર્ધમાં તેની પ્રવૃત્તિઓના વિકાસ પાછળ પ્રવૃત્ત. ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદના ૧૯૩૭, ૧૯૪૯, ૧૯૫૫માં પ્રમુખ. મુંબઈમાં અવસાન.\nસાહિત્યસર્જક મુનશીને વિશેષ ખ્યાતિ નવલકથાકાર તરીકે મળી છે. ‘વેરની વસુલાત’ (૧૯૧૩)માં જગતકિશોર અને તનમનની કરુણાન્ત પ્રેમકથા અંતર્ગત એમણે રત્નગઢની રાજખટપટો, જાસૂસી, ભેદભરમ ઇત્યાદિ ગૂંથી લીધાં છે. ‘કોનો વાંક ?’ (૧૯૧૫)માં બંડખોર સમાજલક્ષિતા આગળ તરી આવે છે. ‘સ્વપ્નદ્રષ્ટા’ (૧૯૨૪)માં વીસમી સદીના પ્રથમ દશકની આપણી રાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિઓ અને અરવિંદ, ટિળક વગેરે નેતાઓના પ્રભાવ તળે આવેલા નવયુવકોના માનસનો ચિતાર અપાયો છે. ‘સ્નેહસંભ્રમ’ (૧૯૩૧) માણસની નબળાઈ અને બેવકૂફી પર વ્યંગકટાક્ષ કરતી સફળ ફાર્સકૃતિ છે. ‘તપસ્વિની’ -ભા. ૧-૨ (૧૯૫૭), ભા.૩ (૧૯૫૮)માં લેખકની નેમ ગુજરાતી જીવનના ૧૯૨૦ થી ૧૯૩૭ સુધીના સામાજિક તેમ જ રાજ્કીય પ્રવાહોને પ્રતિબિંબિત કરવાની છે; જોકે નવલકથાની વસ્તુસંકલના વિશૃંખલ છે. પોતાની આ પાંચેય સામાજિક નવલકથાઓમાં જ્યાં એમણે વિનોદ ઉપહાસનો આશ્રય લીધો છે ત્યાં એમને સારી સફળતા મળી છે. ઐતિહાસિક નવલકથાઓમાં તેઓ ઐતિહાસિક સત્યનું ગૌરવ કરતા નથી. એમના મતે ઇતિહાસ સાહિત્યમાત્રની જેમ ‘સરસતા’ને કારણે આસ્વાદ્ય છે. એમની ઐતિહાસિક નવલકથાઓ પર ફ્રેન્ચ નવલકથાકાર ઍલેકઝાન્ડર ડ્યૂમાનો પ્રભાવ સ્પષ્ટ છે. ‘પાટણની પ્રભુતા’ (૧૯૧૬) એમની સોલંકીયુગની નવલત્રયીની પ્રથમ કડી છે. તેનું વસ્તુ સંકલિત-સુગ્રથિત છે ને તેમાં સત્તાસંઘર્ષની કથાની સાથે જ મીનળ-મુંજાલ, ત્રિભુવન-પ્રસન્ન અને હંસા-દેવપ્રસાદની પ્રણયકથાઓ ગૂંથાયેલી છે. મીનળ-મુંજાલ ઐતિહાસિક પાત્રો હોવા છતાં તેમની વચ્ચેનો પ્રેમ અનૈતિહાસિક-કાલ્પનિક છે. તેમાંનું પાત્ર આનંદસૂરિ પણ કાલ્પનિક છે. ‘ગુજરાતનો નાથ’ (૧૯૫૮) ‘પાટણની પ્રભુતા’ના કથાતંતુને આગળ વધારે છે. પાટણ પર આક્રમણ કરનાર અવંતીના સેનાપતિ ઉલક સાથે સંજોગવશાત્ કરવામાં આવતી સંધિ, પાટણની ડામાડોળ દશાનો લાભ લઈ ભીંસ દેવા મથતા જૂનાગઢના રા’નવઘણની હાર એ આ નવલની મુખ્ય રાજ્કીય ઘટનાઓ છે; પણ વાસ્તવમાં કૃતિ કાકની પરાક્રમગાથા છે. ‘રાજાધિરાજ’ (૧૯૨૨) નવલત્રયીની છેલ્લી કડી છે. જયસિંહદેવનો જૂનાગઢનો વિજય કૃતિનું મુખ્ય વસ્તુ છે. વર્ણનાત્મકતા, પથરાટ અને કથનપ્રાધાન્યનું પ્રમાણ અહીં વધ્યું છે ને નાટ્યાત્મક પ્રસંગો ઘટયા છે. રાણકનો સતી થવાનો અને મંજરીના મૃત્યુનો- બંને પ્રસંગ રસાવહ બન્યા છે. પ્રબળ કાર્યવેગ ને રહસ્યમયતાનું અસરકારક નિરૂપણ કથાત્રયીને વાચનક્ષમ બનાવે છે. ગાંધીયુગના આરંભે આવતી આ કૃતિઓમાં જીવનમૂલ્યોનો અભાવ વરતાય છે. કૌતુકપ્રિયતા અને બૌદ્ધિકતાનું લેખકે કરેલું મિશ્રણ કારગત પુરવાર થયું છે. ત્રણે કૃતિઓ નાટ્યાત્મકતા ધરાવે છે. ‘પૃથિવીવલ્લભ’ (૧૯૨૦) એમની પાત્રપ્રધાન ઐતિહાસિક લઘુનવલ છે. રસજ્ઞ માલવપતિ મુંજનું, તેના હાથે સોળ-સોળવાર પરાજય પામેલા તૈલંગણના ચાલુક્યરાજ તૈલપ દ્વારા કેદ પકડાવું અને કેદમાંથી ભાગી છૂટવાના વિફળ કાવતરાની સજારૂપે હાથીના પગ તળે કચરાવું એ કથાની પ્રમુખ ઘટનાઓ છે; સાથોસાથ કેદી મુંજ અને તૈલપની કઠોર વૈરાગ્યવ્રતી વિધવા બહેન મૃણાલનો પ્રેમપ્રસંગ કથાને રસાવહ બનાવે છે. નિત્શેના ‘સુપરમૅન’ના સંપ્રત્યયને મુંજના પાત્ર દ્વારા મૂર્ત કરવાનો લેખકનો પ્રયાસ છે. ‘ભગવાન કૌટિલ્ય’ (૧૯૨૪)માં આચાર્ય વિષ્ણુગુપ્ત ચારણક્ય ચંદ્રગુપ્ત મૌર્યને બ્રાહ્મણદ્વેષી મહાપદ્મ નંદની કેદમાંથી છોડાવી નસાડે છે એ કથા કહેવામાં આવી છે. કૌટિલ્યનું પ્રભાવક વ્યક્તિત્વ નવલકથાનું પ્રભાવકેન્દ્ર છે. ‘જય સોમનાથ’ (૧૯૪૦)માં મહંમદ ગઝનીએ સોમનાથના સંસ્કૃતિકેન્દ્ર પર આક્રમણ કર્યું ત્યારે દેશની અને ગુજરાતની શી સ્થિતિ હતી તે દર્શાવવાનો લેખકનો પ્રયાસ છે. અલબત્ત, કૃતિનો સબળ અંશ છે-વિશાળ ફલક પર આલેખાયેલાં ‘રણ અને આંધી’ જેવાં વર્ણનચિત્રો અને કવિત્વપૂર્ણ સ્મરણચિત્રો. ‘ભગ્નપાદુકા’ (૧૯૫૫)માં ગુજરાતના અંતિમ હિંદુ રાજા કરણ વાઘેલાના શાસનકાળ દરમિયાન અલાઉદ્દીન ખીલજી દ્વારા ગુજરાત પર થયેલા આક્રમણની અને ગુજરાતે કરેલ તેના પ્રતિરોધની કથા આલેખાઈ છે. મુનશીનો ઇતિહાસપ્રેમ એમને પુરાણો સુધી ખેંચી જાય છે. વેદ-પુરાણકળાને નિરૂપીને એક સંસ્કૃતિકથા રચવાની એમની ઇચ્છા પૌરાણિક નવલકથાઓ અને નાટકો દ્વારા ચરિતાર્થ થઈ છે. ‘લોકમહર્ષિણી’ (૧૯૪૫) ઋગ્વેદકાળની કથા છે. તેમાં દાશરાજ્ઞયુદ્ધ અને સહસ્રાર્જુ નસંહારની તથા શુનઃશેપની કથા કહેવાયેલી છે. ‘ભગવાન પરશુરામ’ (૧૯૪૬)માં ‘લોકમહર્ષિણી’ની કથા આગળ વધે છે. તેમાં રામ-લોપાના યૌવનકાળની કથા છે અને મુખ્યત્વે પરશુરામનાં પરાક્રમો આલેખાયાં છે. ‘કૃષ્ણાવતાર’-ખંડ ૧ થી ૮ (૧૯૬૩-૧૯૬૪)માં કૃષ્ણના જીવન અને પરાક્રમોની કથા નિરૂપાયેલી છે. આકૃતિવિધાનની શિથિલતા વિશાળ ફલક પર આલેખાયેલી આ નવલકથાને કલાકૃતિ બનતી અટકાવે છે. ‘સરસ્વતીચંદ્ર’ પછી મુનશીની નવલો ગુજરાતી નવલકથાવિકાસનું એક વિશિષ્ટ પ્રકરણ બની રહે છે. નાટ્યાત્મક નવલકથા મુનશીનું નોંધપાત્ર પ્રદાન છે. ડ્યૂમાની અસર નીચે તેઓ પોતાની નવલકથાઓમાં ત્વરિત ગતિથી વહેતો રસપૂર્ણ વસ્તુપ્રવાહ, સુશ્લિષ્ણ વસ્તુગૂંફન, સ્પષ્ટરેખ સજીવ પાત્રાલેખન, નાટ્યાત્મકતા, ચમકદાર સંવાદરચના આદિ નવલકથાનાં અંગોને આકર્ષક રીતે વિકસાવે છે. ચેતનથી તરવરતાં, અસાધારણ શક્તિવાળાં-પ્રભાવશાળી પાત્રો એમણે સજર્યાં છે. નવલકથા માટેની સમુચિત ભાષાશૈલી તેઓ પહેલીવાર સફળતાપૂર્વક સર્જે છે. બોલાતી જીવંત ભાષાનો રણકાર એમની ભાષામાં સંભળાય છે. એમણે સામાજિક, ઐતિહાસિક, પૌરાણિક-ત્રણે પ્રકારનાં નાટકો લખ્યાં છે. સામાજિક નાટકો મુખ્યત્વે પ્રહસનરૂપ છે. તેમાં શ્રીમંત વર્ગનાં દંભ અને અભિમાન પર કાતિલ પ્રહારો કરી લેખકે તેમની પોકળતા હાસ્યાસ્પદ સ્વરૂપમાં પ્રગટ કરી છે. ‘વાવાશેઠનું સ્વાતંત્ર્ય’ (૧૯૨૧) ‘ફારસ’ની નજીક જતું લેખકની મજાકશક્તિનું દ્રષ્ટાંત છે. ‘બે ખરાબ જણ’ (૧૯૨૪)માં હાસ્યોત્પાદક પરિસ્થિતિઓ છે. ‘આજ્ઞાંકિત’ (૧૯૨૭)માં હૃદયપરિવર્તન બહુ પ્રતીતિકર લાગતું નથી. ત્રણે નાટકોના કેન્દ્રમાં લગ્નનો પ્રશ્ન છે. ઉપરાંત વ્યંગકટાક્ષનું પ્રાધાન્ય હોવાથી અતિશયોક્તિનો આશ્રય લેવામાં આવ્યો છે. ‘કાકાની શશી’ (૧૯૨૮) પ્રહસન હોવા છતાં તેમાં ફાર્સિકલ તત્વનો અભાવ છે. ઈબ્સનશૈલીનું આ નાટક મુનશીની નાટકકાર તરીકેની અનેક લાક્ષણિકતાઓને પ્રગટ કરતું, રંગભૂમિ પર સફળ નીવડેલું ઉલ્લેખનીય નાટક છે. ‘બ્રહ્મચર્યાશ્રમ’ (૧૯૩૧)માં લેખકે ગાંધીજીના છીછરા શિષ્યોના બ્રહ્મચર્યના આડંબરી આદર્શની ઠેકડી ઉડાવી છે. ‘પીડાગ્રસ્ત પ્રોફેસર’ (૧૯૩૩) એમની જ નવલકથા ‘સ્નેહસંભ્રમ’નું નાટ્યરૂપાંતર છે. ‘ડૉ. મધુરિકા’ (૧૯૩૬) આધુનિક નારીની મુક્ત વિચારસરણીના સંદર્ભમાં આપણા સમાજજીવનમાં ઉદભવતી સમસ્યાને હળવાશથી વ્યક્ત કરતું સરેરાશ કક્ષાનું નાટક છે. ‘છીએ તે જ ઠીક’ (૧૯૪૮) અને ‘વાહ રે મેં વાહ !’ (૧૯૪૯) પ્રહસનો છે. ‘ધ્રુવસ્વામિની દેવી’ (૧૯૨૯) એમનું એકમાત્ર ઐતિહાસિક નાટક છે. વિશાખદત્તના ખંડિત સ્વરૂપે મળતા નાટક ‘દેવી ચંદ્રગુપ્તમ્’નો આધાર લેવાયો છે. રંગક્ષમ નાટક અને રસપ્રદ ઉત્તમ સાહિત્યકૃતિ-ઉભયરૂપે આ રચના ઉલ્લેખનીય છે. ધ્રુવસ્વામિની અને ચંદ્રગુપ્ત વચ્ચેનો પ્રેમ કાલ્પનિક છે. ચાર અંકોમાં વહેંચાયેલું આ નાટક વીસેક વર્ષના વિશાળ સમયપટને આવરી લેતું છતાં વસ્તુગ્રથનની દ્રષ્ટિએ શિથિલતા બતાવતું નથી. સુરેખ અને જીવંત પાત્રાલેખન એનું અન્ય જમા પાસું છે. એમના સંગ્રહ ‘પૌરાણિક નાટકો’માં ‘પુરંદર પરાજય’ (૧૯૨૨), ‘અવિભક્ત આત્મા’ (૧૯૨૩), ‘તર્પણ’ (૧૯૨૪) અને ‘પુત્રસમોવડી’ (૧૯૨૪) સંગૃહીત છે. આ નાટકોમાં અનુક્રમે ચ્યવનસુકન્યા, વસિષ્ઠ-અરુંધતી, સગર-સુવર્ણા અને કચ-દેવયાનીની કથા નિરૂપવામાં આવી છે. ભારતીય સંસ્કૃતિના ઉગમકાળની આ કથાઓમાં આપણી સંસ્કૃતિનાં પાયાનાં મૂલ્યોની સ્થાપના કરવાનો લેખકનો પ્રયાસ છે. પૌરાણિક પરિવેશને અનુરૂપ સંસ્કૃતાઢ્ય સંવાદભાષા તથા વાગ્મિતાપૂર્ણ છટા નાટ્યાત્મકતાને ઉપકારક નીવડે છે. ‘લોપામુદ્રા’નો પ્રથમ ખંડ નવલકથારૂપે આપ્યા પછી લેખકે એના બીજા ત્રણ ખંડ નાટકરૂપે આપ્યા છે- ખંડ ૨ : ‘શંબરકન્યા’ (૧૯૩૩), ખંડ3: ‘દેવે દીધેલી’ (૧૯૩૩), ખંડ ૪ : ‘ઋષિ વિશ્વામિત્ર’ (૧૯૩૪). આ નાટ્યત્રયીમાં ભરતકુળનો આર્યરાજા વિશ્વરથ ઋષિ વિશ્વામિત્ર કેવી રીતે બને છે તે લેખકે દર્શાવ્યું છે. એકંદરે મુનશીનાં પૌરાણિક નાટકોમાં વાચનક્ષમતા અને રંગભૂમિક્ષમતાનો ઠીકઠીક સમન્વય સધાયો છે. મુનશી પાસેથી એક જ વાર્તાસંગ્રહ ‘મારી કમલા’ અને ‘બીજી વાતો’ (૧૯૨૧, પછીથી ‘નવલિકાઓ’) મળ્યો છે. ‘મારી કામચલાઉ ધર્મપત્ની’ અને ‘ખાનગી કારભારી’માં રમૂજ, કટાક્ષની સાથે સાથે લેખકની વસ્તુગ્રથનની દ્રષ્ટિ પણ જોવા મળે છે. ‘શામળશાનો વિવાહ’માં મોટી ઉંમરે નાની બાળકી સાથે લગ્ન કરતા ધનિક શેઠની ઠેકડી ઉડાવાઈ છે. ‘મારી કમલા’ના વસ્તુમાં પરિસ્થિતિજન્ય કરુણ નિષ્પન્ન થવાની શક્યતા છે, પણ લેખક તેનો તાગ કાઢી શક્યા નથી. મોટા ભાગની વાર્તાઓમાં લેખકે કથિતવાર્તાની આયોજનરીતિ સ્વીકારી છે. ગાંધીજીના પ્રભાવથી સત્યપ્રિયતાને વરેલી ગુજરાતી આત્મકથાને મુનશી સરસતા પ્રતિ વાળે છે. આત્મકથા અને નવલકથા સહોદર સાહિત્યપ્રકારો છે. એની પ્રતીતિ મુનશીની સુદીર્ઘ રસિક આત્મકથા કરાવી રહે છે. ‘અડધે રસ્તે’ (૧૯૪૨)માં એમણે પોતાનાં બાલ્યકાળ અને કૉલેજજીવનનાં (૧૮૮૭ થી ૧૯૦૬ સુધીનાં) સંસ્મરણો આલેખ્યાં છે; ‘સીધા ચઢાણ’ (૧૯૪૩)માં ૧૯૦૭ થી ૧૯૨૨ના સમયખંડને, તો ‘સ્વપ્નસિદ્ધિની શોધમાં’ (૧૯૫૩)માં ૧૯૨૩ થી ૧૯૨૬ ના સમયખંડને આવરી લીધો છે. આત્મકથામાં અવારનવાર ધ્યાન ખેંચતો લેખકનો અહંરસાસ્વાદમાં વિધ્નરૂપ બને છે. ‘શિશુ અને સખી’ (૧૯૩૨) પ્રકારાન્તરે આત્મકથા જ છે. અહીં ત્રીજા પુરુષ એકવચનમાં વાર્તારૂપે રજૂઆત થઈ છે; અને અંત કાલ્પનિક છે. ‘મારી બિનજવાબદાર કહાણી’ (૧૯૪૩)માં યુરોપપ્રવાસનાં સંસ્મરણો અગંભીર રીતે રજૂ થયાં છે. ‘નરસૈંયો-ભક્ત હરિનો’ (૧૯૩૩) અને ‘નર્મદ-અર્વાચીનોમાં આદ્ય’ (૧૯૩૯) એ બંને ચરિત્રાત્મક કૃતિઓ છે. બંને ચરિત્રો લેખકની રસપ્રધાન સર્જનાત્મક શૈલી અને પાત્રોના વ્યક્તિત્વને જીવંત કરવાના પ્રયાસને લીધે શુષ્ક જીવનકથાને બદલે જીવંત વાર્તાઓ સમાં બન્યાં છે. ‘કેટલાક લેખો’ (૧૯૨૪)માં સંચિત કરેલો લેખ ‘ગુજરાતના જ્યોતિર્ધરો’માં મુનશીએ સહસ્રાર્જુન કાર્તવીર્ય અને પરશુરામથી માંડી ગાંધીજી સુધીના, ગુજરાતના કેટલાક સમર્થ સંસ્કારપુરુષોનાં મિતાક્ષરી ચરિત્રો આલેખ્યાં છે. ‘નરસિંહયુગના કવિઓ’ (૧૯૬૨) પંદરમી શતાબ્દીના મધ્યકાલીન ગુજરાતી કવિઓ તથા કૃતિઓ વિશેનું મુખ્યત્વે માહિતીલક્ષી પુસ્તક છે. ‘કેટલાક લેખો’ –ભા. ૧-૨ (૧૯૨૬), ‘થોડાંક રસદર્શનો’ (૧૯૩૩) તથા ‘ગુજરાતની અસ્મિતા’ (૧૯૩૯)માં એમના નિબંધો સંચિત થયા છે. ‘કેટલાક લેખો’માં સંગૃહીત ઇતિહાસ, સાહિત્ય, સંસ્કૃતિ, સામાજિક સુધારણા, કેળવણી વગેરે વિશેના લેખો લેખકને અનેક ક્ષેત્રોમાં જીવંત રસ છે એની પ્રતીતિરૂપ છે. ‘આદિવચનો’ –ભા. ૧ (૧૯૩૩) અને ભા. ૨ (૧૯૪૩)માં ઘણાખરા લેખો ઉદબોધનો જ છે. સાહિત્ય સંસદના પ્રમુખ તરીકે એમણે આપેલાં વ્યાખ્યાનો પ્રથમ ભાગમાં અને અન્યત્ર પ્રમુખસ્થાનેથી આપેલાં છ વ્યાખ્યાનો દ્વિતીય ભાગમાં સંગૃહીત કરવામાં આવ્યાં છે. આ ઉપરાંત એમણે ‘ગુજરાતની કીર્તિગાથા’ (૧૯૫૨), ‘ચક્રવર્તી ગુર્જરો’, ‘આત્મશિલ્પની કેળવણી’, ‘અખંડ હિંદુસ્તાન’, ‘પરિષદને પ્રમુખપદેથી’ (૧૯૫૫) વગેરે પુસ્તકો આપ્યાં છે. એમાંનાં કેટલાંક મૂળ અંગ્રેજીનાં ભાષાંતરો છે. એમની પાસેથી અંગ્રેજીમાં પણ ચાળીસેક ગ્રંથો સાંપડ્યા છે. તે પૈકી ‘ગુજરાત ઍન્ડ ઇટ્સ લિટરેચર’ (૧૯૩૫) સાહિત્યના ઇતિહાસનું પુસ્તક છે.\nગુજરાતનો નાથ (૧૯૧૭) : કનૈયાલાલ મુનશીની, ગુજરાતના સોલંકીયુગના ઇતિહાસ પર આધારિત નવલકથાત્રયીની ‘પાટણની પ્રભુતા’ પછીની બીજી નવલકથા. ચાર ભાગમાં વિભક્ત આ કૃતિમાં બનતી ઘટનાઓને મુખ્યત્વે સંબંધ છે પાટણના રાજ્યતંત્ર અને એ રાજ્યતંત્રની આસપાસ વીંટાયેલી વ્યક્તિઓના અંગત જીવન સાથે. એમાં જૂનાગઢના રા’નવઘણના પાટણના રાજ્ય સાથેના ઘર્ષણની, પાટણ અને માળવા વચ્ચેની સંધિની તથા તેના રાજ્કીય દાવપેચની વાત છે; જયદેવના પ્રણયસંબંધની વાત છે; ઉદા મહેતાના મંજરીને પોતાની પત્ની બનાવવાના ઉધમાતની વાત છે; મુંજાલના પુનર્લગ્નની વાત છે; કીર્તિદેવના કુળના રહસ્યની વાત છે; મુંજાલ મહેતા અને કીર્તિદેવ વચ્ચે રહેલી રાજ્કીય વિચારસરણીના મતભેદની વાત છે; અને તેમ છતાં આખી કથામાં આ બધી વાતોનું સ્થાન ગૌણ છે. કથામાં ખરેખર ધ્યાન તો ખેંચે છે ભૃગુકચ્છ-લાટથી આવેલો ભટ્ટ કાક અને તેના પ્રણય-પરાક્રમની કથા. અન્ય ઘટનાઓ એખ યા બીજી રીતે કાકનો પ્રભાવ ઉપસાવવામાં નિમિત્ત બને છે. નવલકથાનું માળખું કાકની ભ્રમણકથાનું છે. ભ્રમણને અંતે પોતાના પરાક્રમથી કાક પ્રાપ્ત કરે છે પાટણના રાજ્યતંત્રમાં પોતાનો પ્રભાવ અને મંજરીનો પ્રેમ. કાક ભૃગુકચ્છથી ત્રિભુવનપાળની સાથે પાટણ આવે છે ત્યાંથી કથાનો આરંભ થાય છે. પહેલા ભાગમાં કાક પોતાનાં બુદ્ધિ-ચાતુર્યથી રા’નવઘણનો પરાજય કરે છે અને ઉદા મહેતાના હાથમાંથી, ખંભાતમાંથી, મંજરીને છોડાવે છે. મંજરીના સૌંદર્યથી કાક એના પર મુગ્ધ થાય છે, પરંતુ પોતાની વિદ્વત્તાના અભિમાનમાં મસ્ત મંજરી અભણ કાકને દયાભાવથી જુએ છે. બીજા ભાગમાં કાક પોતાની વિચક્ષણ બુદ્ધિથી મુંજાલને પ્રભાવિત કરે છે, જયદેવની પ્રિયતમા માટે સંદેશો લઈ જાય છે અને પાટણમાં ઉદાના માણસોના હાથમાંથી મંજરીને છોડાવે છે. ઉદાથી બચવા વિદુષી મંજરીએ કાક સાથે અનિચ્છાએ લગ્ન કરવાં પડે છે, પણ લગ્નની રાતે જ તે કાકને તિરસ્કારે છે. ત્રીજા ભાગમાં કાક ફરી વખત ઉદાના હાથમાં કેદ પકડાયેલી મંજરીને છોડાવે છે અને કીર્તિદેવના કુળને જાણી લાવે છે. કીર્તિદેવને મોઢે કાકની શક્તિની પ્રશંસા સાંભળી મંજરીનો કાક પ્રત્યેનો તિરસ્કાર ઓસરે છે. ચોથા ભાગમાં રા’ખેંગારને પકડવા નીકળેલો કાક રા’ખેંગારનો મિત્ર બને છે, ખેંગારની પ્રતિજ્ઞા પૂરી થાય ત્યાં સુધી એ ખેંગારની કેદમાં રહે છે, ખેંગારને રાણકદેવી સાથે જૂનાગઢ નાસી જવામાં મદદ કરે છે અને જેના વર્ગનું સંપૂર્ણ ખંડન થયું હતું તે મંજરીનો હૃદયસ્વામી બને છે. અપ્રસ્તુત વિદ્વતચર્ચા, ચિંતન તથા લાંબાં સ્થળકાળનાં વર્ણનો ને પાત્રોના જન્મ-ઉછેર-સ્વભાવની વિગતપૂર્ણ માહિતી આપવાની લઢણોનો ત્યાગ કરી, ઘટનાઓને નાટ્યાત્મક બનાવીને વાર્તારસ જમાવવા તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી આ નવલકથાએ ‘સરસ્વતીચંદ્ર’ પછી ગુજરાતી નવલકથાની કાયાપલટ કરવામાં મહત્વનો ફાળો આપ્યો છે. અલબત્ત, ઐતિહાસિકને બદલે કાલ્પનિક પાત્ર કાકનું ઔચિત્યથી વધારે ગૌરવ, કાકનાં રોમાંચક પરાક્રમો અને એને પરિણામે તેને પ્રાપ્ત થતો મંજરીનો પ્રેમ, કીર્તિદેવના ભૂતકાળ પાછળ છવાયેલી રહસ્યમયતા ઇત્યાદિ તત્વોને લીધે આ નવલકથા પણ ‘પાટણની પ્રભુતા’ની માફક ‘ઐતિહાસિક રોમાન્સ’ની છાપ ચિત્ત પર પાડે છે.\nપૃથિવીવલ્લભ (૧૯૨૧) : કનૈયાલાલ માણેકલાલ મુનશીની ઐતિહાસિક નવલકથાઓમાંની એક. ધારાનગરીનો રાજા મુંજ અહીં વધુ કાલ્પનિક અને ઓછો ઐતિહાસિક હોવા છતાં શત્રુ તૈલપની કઠોર વૈરાગ્યધારિણી બહેન મૃણાલવતીના ચરિત્રની પડખે નર્યા જીવનોલ્લાસરૂપે મુકાયો છે. મુંજના પ્રતાપમાં ઓગળી જતી મૃણાલની કઠોરતા-મૃણાલનું પરિવર્તન-આ પ્રણયકથાનો મુખ્ય આશય છે. તત્કાલીન સમયપટ, વેગવંત ઘટનાદોર, નાટ્યાત્મક રજૂઆત, પ્રતાપી ચરિત્રરેખાઓ અને ભાષાની વેધકતાથી આ નવલકથાએ ગુજરાતી સાહિત્યમાં વિશેષ પ્રભાવ જન્માવ્યો છે. સંકુલ નહિ એવું એનું સુઘટ્ટ કથાસંયોજન આકર્ષક છે.\nજયસોમનાથ (૧૯૪૦) : સોલંકીયુગનો સંદર્ભ આપતી કનૈયાલાલ મુનશીની ઐતિહાસિક નવલકથા. મહંમદ ગઝનીએ સોમનાથ પર કરેલા આક્રમણને ભીમદેવ સોલંકીએ સર્વ રાજપૂતોની સાથે રહી કઈ રીતે ખાળ્યું અને ચૌલાદેવી સાથેનો ભીમદેવનો પ્રણય કઈ રીતે પરિણયમાં પરિણમ્યો, એની જીવંત માંડણી કરતી આ પ્રેમશૌર્યની કથાનું સૌથી મહત્વનું અંગ વર્ણન છે. યુદ્ધના આલેખનમાં કચાશ કે અસંગતિઓ જરૂર મળી આવે છે, તેમ છતાં રણની આંધી, ઘોઘારાણાની યશગાથા, ચૌલાનું નૃત્ય આદિ વર્ણનો આ નવલકથાનાં જબરાં આકર્ષણો છે.\nકાકાની શશી (૧૯૨૮) : કનૈયાલાલ મુનશીનું ત્રિઅંકી પ્રહસન. એમાં જમાનાના જાણતલ પણ પ્રેમાળ સજ્જન મનહરલાલ (કાકા) તથા તેમણે ઉછેરેલી, સંસારનાં છલછદ્મથી અનભિજ્ઞ શશિકલાના આલંબને મધુરગંભીર સંવેદનસભરતા વિકસે છે; તો અન્ય પાત્રોને અનુલક્ષીને પ્રયોજાયેલાં ઉપહાસો-કટાક્ષો-વિડંબનાઓ હાસ્યનિષ્પત્તિના વિભાવો બની રહે છે. પાત્રોનાં પરસ્પર વૃત્તિઓ અને વ્યવહારથી સ્ત્રી-પુરુષ-સંબંધ વિષયક નિદર્શાત્મક મીમાંસા સમી આ નાટ્યકૃતિમાં મનુષ્યની સહજવૃત્તિજન્ય નિર્બળતાઓ પર ઢાંકપિછોડો કરીને આધુનિકતાના આડંબરી ઓઠા નીચે કરાતા અવાસ્તવિક ઉઘામા પાછળ છુપાયેલી દંભી ભદ્રજનોની ભીતરી જંતુવૃત્તિની ઠાવકી ઠેકડી કરાયેલી છે; અને કથયિતવ્યની કઠોર કરવતધાર હાસ્યવ્યંગ્યની હળવાશથી સહ્ય બનાવાયેલી છે. લેખકની ઉદ્દામ આઘાતક વૃત્તિએ અંતને વિવાદાસ્પદ બનાવ્યો છે; પરંતુ સમગ્રકૃતિગત યથાર્થ દ્રષ્ટિ, બૌદ્ધિક વિચક્ષણતા, પ્રહસનોચિત સ્વાભાવિકતા તથા રંગમંચક્ષમતાને કારણે આ નાટ્યકૃતિ સફળ નીવડે છે. સમકાલીન રંગભૂમિની લાક્ષણિકતાઓ સાથે સાહિત્યગુણને પણ જાળવતી આ કૃતિ ગુજરાતી નાટકના પરંપરાગત અને નવીન સ્વરૂપ વચ્ચેની કડી તરીકે પણ મહત્વની છે.\nવાહ રે મેં વાહ (૧૯૫૩) : કનૈયાલાલ મુનશીનું સામાજિક પ્રહસન. લેખક તેને ‘ફેન્ટેસી’ - ‘અસંભવ’ તરીકે ઓળખાવે છે. ભારત સરકારના પોલિટિકલ એજન્ટની જવાબદારી સ્વીકારી હૈદ્રાબાદ જવાની તૈયારી કરતી વેળાના નિરૂપાયેલાં પ્રસંગમાં લેખક પોતાની ઠેકડી ઉડાડે છે. જતાં પહેલાં મુનશીને સપનું આવે છે અને એમનાં વિવિધ પાત્રો ફરિયાદ કરે છે, સલાહ પણ આપે છે. આમાં આયોજનનો નવતર પ્રયોગ થયો છે છતાં નાટક ઊપસતું નથી. નાટ્યાત્મક સંઘર્ષ, પરિસ્થિતિ, વળાંક, પરાકોટી કે નાટ્યાત્મક ગતિ, કાર્યવેગ કે જીવંત ચરિત્રચિત્રણનો ઝાઝો અનુભવ થતો નથી. સંવાદો બોલકા છે અને ઘટનાના અંકોડા સુગ્રથિત નથી. અન્ય સામાજિક નાટકો જેવી હાસ્યની માવજત પણ અહીં થઈ નથી.\nધ્રુવસ્વામિનીદેવી (૧૯૨૯) : કનૈયાલાલ મુનશી રચિત ચતુરંકી ઐતિહાસિક નાટક. કથાનક પરત્વે વિશાખદત્તના, ખંડિત સ્વરૂપે પ્રાપ્ત સંસ્કૃતનાટક ‘દેવી ચંદ્રગુપ્તમ્’ પર આધારિત છતાં સમગ્ર કૃતિ તરીકે આ નાટક મુનશીનું જ સર્જન છે. નિર્વીય સમગુપ્તની જાજવલ્યમાન સામ્રાજ્ઞી ધ્રુવાદેવી અને રામગુપ્તના વિક્રમશીલ લઘુબન્ધુ ચંદ્રગુપ્તની કવિ કાલિદાસના સહકારથી વિકસતી સ્નેહકથા, ચંદ્રગુપ્તનું બનાવટી ગાંડપણ, કાયર રામગુપ્ત અને બર્બર શકક્ષત્રપ વચ્ચે અવદશામાં મુકાતી ધ્રુવાદેવીની ચંદ્રગુપ્તના પરાક્રમથી મુક્તિ, ચંદ્રગુપ્ત દ્વારા રામગુપ્તને હઠાવી તેનાં સામ્રાજ્ય અને સામ્રાજ્ઞી ઉભયની પ્રાપ્તિ-વગેરે નાટ્યાત્મક ઘટનાઓનું આલેખન સમકાલીન રંગભૂમિને અનુકૂળ હોવા છતાં આ કૃતિ પ્રયોગાનુકૂલ નાટ્યરચના કરતાં પ્રશિષ્ટ પાઠ્યકૃતિ તરીકે વધુ આવકાર્ય બની છે.\nઅડધે રસ્તે (૧૯૪૩) : કનૈયાલાલ મુનશીની ૧૯૦૬ સુધીનાં સંસ્મરણો આપતી આત્મકથા. આના અનુસંધાનમાં ‘સીધાં ચઢાણ’ (૧૯૪૩)ના પૂર્વાર્ધ અને ઉત્તરાર્ધમાં આત્મકથા આગળ વધે છે; અને એમાં ૧૯૦૭ થી ૧૯૨૨ સુધીનાં સંસ્મરણો મળે છે; જ્યારે ‘સ્વપ્નસિદ્ધિની શોધમાં’ (૧૯૫૩) ૧૯૨૩ થી ૧૯૨૬ સુધીના ગાળાનાં સંસ્મરણો આલેખે છે. આમ, કુલ ત્રણ ગ્રંથમાં વિસ્તરેલી મુનશીની આત્મકથાના પહેલા ગ્રંથમાં ટેકરીના મુનશીઓ, બાલ્યકાળ અને વડોદરા કૉલેજના અનુભવ છે, તો બીજા ગ્રંથમાં મુંબઈની શેરીઓમાં અને હાઈકોર્ટમાં જે બન્યું એનું બ્યાન છે; સાથે ‘મધ્વરણ્ય’ની નોંધો છે. ત્રીજા ગ્રંથમાં પહેલીવારનાં પત્ની અતિલક્ષ્મીબેન હયાત હોવા છતાં લીલાબેન તરફના આકર્ષણથી ઊભી થયેલી મનોસ્થિતિનાં ચિત્રણો છે. આત્મકથામાં પ્રવેશી જતા કલ્પનાના અંશો, તરંગલીલાનો લેવાયેલો આશ્રય, અહંનો વર્તાયા કરતો સૂર, લેખનમાં કંઈક અંશે વર્તાતી વિશૃંખલતા જેવાં તત્વોને બાદ કરતાં મુનશીની આત્મકથા ચરિત્રલેખનની જીવંત પદ્ધતિને કારણે સુવાચ્ય છે. આત્મનિરીક્ષણ કરતાં આત્મસન્માનવૃત્તિ આ આત્મકથાની શક્તિ અને મર્યાદા છે.\nગુજરાત ઍન્ડ ઈટ્સ લિટરેચર (૧૯૩૫) : મહાત્મા ગાંધીના પુરોવચન સાથે મળતું કનૈયાલાલ મા. મુનશીનું અંગ્રેજી પુસ્તક. એમાં પ્રાચીનકાળથી અર્વાચીનકાળ સુધીનાં સાહિત્યનું ઐતિહાસિક અવલોકન છે. ગુજરાતનો ઇતિહાસ, એની ભૌગોલિક સીમાઓના વિસ્તારસંકોચ, ગુર્જરપ્રજાની ખાસિયતો, એના આર્થિક-સામાજિક પ્રશ્નો, એની જ્ઞાતિવ્યવસ્થા, એની સંસ્કૃતિપરંપરા-આ બધાં પરિમાણોને પડછે પહેલો ખંડ ‘પ્રાકૃત, સંસ્કૃત અને અપભ્રંશ’ પરનો છે; બીજો ખંડ ‘જૂની ગુજરાતી’ પરનો છે; અને ત્રીજો ખંડ ‘અર્વાચીન ગુજરાતી’નો છે; પહેલા ખંડમાં ગુજરાત, એની પ્રજા, પ્રારંભની અસરો, હેમચન્દ્ર અને સોમેશ્વરનો સમય વગેરેની ચર્ચા છે; બીજા ખંડમાં પદ્મનાભની વીરકવિતા, નવું ગુજરાત, મીરાં અને નરસિંહ, પ્રચલિત કથાસાહિત્ય, અખો, પ્રેમાનંદ અને દયારામનો સમાવેશ છે; ત્રીજો ખંડ અર્વાચીનકાળના સાહિત્યને, સંસ્કૃતના પુનરુત્થાનને, મહાત્મા ગાંધીના પ્રભાવને અને અર્વાચીન સાહિત્યનાં વલણોને તપાસે છે. અર્વાચીનકાળ કરતાં પ્રાચીનકાળ અને મધ્યકાળને અહીં વધુ ન્યાય મળ્યો છે. ક્યાંક પૂર્વગ્રહો નડ્યા છે, ક્યાંક પ્રમાણભાન ચુકાયું છે, ક્યાંક ઐતિહાસિક સામગ્રીની ચોકસાઈ જળવાયેલી નથી, તેમ છતાં મુનશીના આ ગ્રંથમાં સોદાહરણ જે રસલક્ષી ચર્ચા થઈ છે તેનું મૂલ્ય ઓછું નથી.


Created on Saturday, 25 April 2015 19:15 Category: Maher Samaj India\nCreated on Monday, 13 April 2015 11:17 Category: Maher Samaj India\n૮૫ વર્ષે પિતા બનવાનું સૌભાગ્‍ય પ્રાપ્‍ત થયું\nપોરબંદરમાં ૮પ વર્ષના વૃધ્‍ધ પિતા બન્‍યાઃ પુત્રજન્‍મઃ પોરબંદરના ડો. પારસ મજીઠીયાની સિધ્‍ધી\nતસ્‍વીરમાં માતા સાથે પુત્ર તથા બાજુમાં ૮પ વર્ષના ભીખુભાઇ ઓડેદરા, ડો. પારસ મજીઠીયા તથા પરિવારજનો ખુશખુશાલ નજરે પડે છે. (તસ્‍વીરઃ પરેશ પારેખ-પોરબંદર)\nપોરબંદર, તા., ૧૦: હાલના વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજીના યુગમાં કોઇ ટેકનોલોજી વગર પોરબંદરના ફટાણા ગામના ૮પ વર્ષના વયોવૃધ્‍ધ પિતા બનતા પરિવારમાં ખુશાલી છવાઇ છે.\nપ્રાપ્ત માહીતી મુજબ પોરબંદરના ફટાણામાં રહેતા ભીખુભાઇ વિમળભાઇ ઓડેદરાના ૧૬ વર્ષની ઉંમરે લગ્ન થયા હતા. ત્‍યાર બાદ સંતાન સુખ ન મળતા પ્રથમ પત્‍ની સાથે તેણે છુટાછેડા લીધા હતા. ત્‍યાર બાદ બીજા પત્‍ની મોંઘીબેન સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને સંતાનમાં પાંચ દિકરીઓ અવતરી હતી. પરંતુ પુત્ર સુખ પ્રાપ્ત થયું ન હતું.\nજેથી ભીખુભાઇ ઓડેદરાએ ત્રીજા લગ્ન ૪૦ વર્ષના શાંતિબેન સાથે કર્યા હતા. તેમનો સુખી સંસાર ચાલી રહયો હતો જેમાં ૧૧ મહિનાના લગ્ન જીવનમાં ગઇકાલે સવારે શાંતિબેનના કુખે પુત્રનો જન્‍મ થતા ઓડેદરા પરિવારમાં ખુશાલી છવાઇ ગઇ છે.\nઆ અંગે મનન મેટરનીટી એન્‍ડ ડેન્‍ટલ હોસ્‍પીટલના ડો. પારસ મજીઠીયાએ જણાવ્‍યું હતું કે, શાંતિબેનની નોર્મલ પ્રસુતિ થઇ છે અને ૮૦ વર્ષે પણ પુરૂષ બાળક માટે મેડીકલ રીતે નોર્મલ હોય છે તે આ કિસ્‍સા ઉપરથી જોવા મળ્‍યું છે. આ કેસમાં મહિલાએ પણ ૪૦ વર્ષે બાળકને જન્‍મ આપતા મેડીકલ ક્ષેત્રે સિધ્‍ધી પ્રાપ્ત થઇ છે.\nમૂળ ફટાણા ગામના ભીખુભાઇના શાંતિબેનની સારવાર પોરબંદરના મનન હોસ્‍પીટલમાં કરવામાં આવી છે.\nCreated on Friday, 03 February 2012 16:54 Category: Maher Samaj India\nજુનાગઢના વિવેકાનંદ ગ્રાઉન્ડ ખાતે તાજેતરમાં પૂ.ભાઈશ્રી રમેશભાઈ ઓઝાની શ્રીમદ્ ભાગવત કથાનું ભવ્ય આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ નિમીત્તે પૂ.ભાઈશ્રીનો ઉતારો વાડલા ફાટક ખાતે આવેલી પાર્થ એકેડમી ખાતે રાખવામાં આવેલ હતો. ત્યારે પાર્થ એકેડમીના માલીક શ્રીપાર્થકુમાર કાળુભાઈ ઓડેદરાએ પૂ.ભાઈશ્રીનું સ્વાગત કર્યું હતું. આ તકે પૂ.ભાઈશ્રીએ પાર્થ એકેડમીના વિદ્યાર્થીઓને સંબોધન કરતા જણાવ્યું હતું કે, આ સ્કુુલના સંચાલક કાળુભાઈ અને રૂડીબેન વિદ્યાર્થીઓને માતા-પિતા જેટલો જ પ્રેમ આપે છે. અહી વિદ્યાર્થીઓને અભ્યાસમાં ખુબ રસ પડે તેવું યોગ્ય અને સારૂ વાતાવરણ પણ છે. તો પાર્થકુમાર પણ સારૂ સારૂ સંચાલન કરે છે. તેમ જણાવ્યું હતું.\nકડછ ગામે શ્રીરામદેવજી મહારાજનો મંડપ\nઆપણો મહેર સમાજ સંગઠીત થાય એ આજના સમયની આવશ્યકતા છે\nપોરબંદરમાં મહેર એથ્લેટિકસ સ્પર્ધા યોજાઇ


ભારત – ગુલામી અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૪ : અંતિમ તબક્કો– ૧૯૩૫થી ૧૯૪૭ :: પ્રકરણ ૫૧: નૌકાદળમાં બળવો – વેબગુર્જરી\nભારત – ગુલામી અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૪ : અંતિમ તબક્કો– ૧૯૩૫થી ૧૯૪૭ :: પ્રકરણ ૫૧: નૌકાદળમાં બળવો\nWeb Gurjari August 12, 2021 LeaveaComment on ભારત – ગુલામી અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૪ : અંતિમ તબક્કો– ૧૯૩૫થી ૧૯૪૭ :: પ્રકરણ ૫૧: નૌકાદળમાં બળવો\nકલકત્તામાં આગ શમી કે તરત જ મુંબઈમાં રોયલ ઇંડિયન નૅવીના નીચલા સ્તરના ભારતીય નાવિકો (રેટિંગ્સ) ભડકી ઊઠ્યા.એમનામાં ઘણા વખતથી અસંતોષ પ્રવર્તતો હતો. એમના પગારો, બ્રિટિશ નાવિકો કરતાં ઓછા હતા, બીજી સગવડો નહોતી મળતી અને ભોજન પણ સારી ગુણવત્તાનું નહોતું. તે ઉપરાંત, યુદ્ધ પૂરું થયા પછી મોટા પાયે છટની કરવાનો પણ સરકાર નિર્ણય કર્યો હતો. યુદ્ધમાં ખુશ્કી (ભૂમિ દળ), હવાઈ (હવાઈ દળ) અને તરી (નૌકા દળ)ના સૈનિકોએ અપ્રતિમ વીરતા દેખાડી હતી. બ્રિટિશ સરકારે પણ એમની ભારે પ્રશંસા કરી હતી. પરંતુ પૂર્વ એશિયામાં જાપાન સામે બ્રિટનને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી ત્યારે હિન્દુસ્તાની સૈનિકોની એણે પરવા ન કરી. ઘામાં મીઠું ભભરાવવા જેમ હવે છટણીની જાહેરાત કરવામાં આવી. એમાંય નૌકા દળમાંથી લગભગ અડધોઅડધને નોકરીમાંથી છૂટા કરવાના હતા. એમની સામે રોજીનો પણ સવાલ ઊભો થતો હતો.\nહવે ભારતીય રેટિંગો બદલાયેલા વાતાવરણમાં આ અપમાન સહન કરવા હવે તૈયાર નહોતા આ બધાં કારણોથી રેટિંગ બહુ ઉત્તેજિત થઈ ગયા હતા. બીજી ફેબ્રુઆરીએ મુંબઈમાં બી. સી. દત્તા અને આર. કે સિંઘ નામના બે ૧૮-૨૦ની ઉંમરના બે રેટિંગ HMIS-તલવારના હેડક્વાર્ટર્સમાં સલામી સ્તંભ પાસે ‘જયહિન્દ’ લખતા હતા. એને અશિસ્તનું પગલું ગણીને દત્તા અને સિંઘની ધરપકડ કરાઈ હતી. આ ધરપકડને હિન્દુસ્તાની રેટિંગ સ્વીકારી શક્યા નહોતા. રેટિંગ પણ હવે દેશભક્તિથી છલકાતા હતા.\n૧૮મી ફેબ્રુઆરીની રાતે મેસમાં ખાવાનું સારું ન મળતાં બધા રેટિંગ કમાંડિંગ ઑફિસર આર્થર ફ્રેડરિક કિંગ પાસે ગયા ત્યારે એણે એમની ફરિયાદ તો ન જ સાંભળી, ઉલ્ટું, ‘કૂલી કી ઔલાદ’ વગેરે ગાળો આપીને કાઢી મૂક્યા. આ ઊંટની પીઠ પર તરણાં જેવું સાબીત થયું. રેટિંગોએ તરત સેન્ટ્રલ સ્ટ્રાઇક કમિટી બનાવી, સિગ્નલર એમ. એસ. ખાન, પેટી અને ટેલિગ્રાફિસ્ટ મદન સિંઘને સર્વાનુમતે પ્રમુખ અને ઉપપ્રમુખ બનાવ્યા. કમિટીના બીજા સભ્યો હતાઃ બેદી બસંત સિંઘ, નવાઝ ખાન, અશરફ ખાન, એસ. સી. સેનગુપ્તા, ગોમેઝ અને મહંમદ હુસેન. એમણે તરત રોયલ ઇંડિયન નૅવીનું નામ બદલીને ‘ઇંડિયન નૅશનલ નૅવી’ નામ જાહેર કર્યુ, બધી આર્થિક માગણીઓની યાદી માંગપત્રમાં જોડી, બધા રાજકીય કેદીઓ અને આઝાદ હિન્દ ફોજના કેદીઓને છોડી મૂકવાની માગણી કરી. એમણે યુનિયન જૅક ઉતારીને ત્રિરંગો લહેરાવ્યો. તે ઉપરાંત, મુસ્લિમ લીગનો લીલો ધ્વજ અને કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીનો લાલ ઝંડો પણ ફરકાવવામાં આવ્યો. આમ રેટિંગો બધા પક્ષો પ્રત્યે આદર વ્યક્ત કરવા માગતા હતા.\n૧૯મીની સવારે નૌકાદળની ટ્રકો એમણે કબજામાં લઈ લીધી અને આખા મુંબઈમાં સૂત્રો પોકારતા નીકળી પડ્યા. ફ્લોરા ફાઉંટન પાસે રસ્તો રિપેર થતો હતો એના પીપ એમણે હટાવીને આખો ચોક બંધ કરી દીધો. કોઈ ગોરો સોલ્જર હાથે ચડ્યો તેને માર માર્યો. બીજી બાજુ, એવી ઘટનાઓ પણ બની કે જેમાં એકાદ રેટિંગે પોતાના જ સાથીઓના હુમલાથી કોઈ બ્રિટિશ સૈનિકને બચાવી લીધો હોય. કૅસલ બૅરેક્સમાં એમણે ઠેરઠેર ‘જયહિન્દ’ અને ‘ક્વિટ ઇંડિયા’ લખવાનું શરૂ કરી દીધું.\nએમની હડતાળના સમાચાર વાયુવેગે મુંબઈમાં બીજાં નૌકા મથકો – HMIS નાસિક, કલાવતી, ઔધ અને નીલમના રેટિંગો સુધી પહોંચી ગયા અને સમાચાર મુંબઈની બહાર જતાં વીસ હજાર રેટિંગ હડતાળમાં જોડાયા. આખા મુંબઈમાં અને એનાં અમુક પરાંઓ સુધી રેટિંગો જ દેખાતા હતા. બીજા દિવસે, ૨૦મી તારીખે સેંકડો રેટિંગો લોકલ ટ્રેનોમાં ચર્ચગેટ સ્ટેશને ઊતર્યા અને અંગ્રેજો વિરુદ્ધ નારા પોકારતા ઑવલ મેદાનમાં એકત્ર થયા.\nદરમિયાન, ૧૮મીની રાતે રેટિંગો સામે અપશબ્દો વાપરનાર ઑફિસરની બદલી કરી નાખવામાં આવી. સૂત્રો લખનાર દત્તાને નૌકાદળના સત્તાવાળઓએ આ તોફાનો શરૂ થતાં છોડી મૂક્યો પણ હજી સિંઘને છોડ્યો નહોતો. એટલે રેટિંગોની એ માગણી ચાલુ રહી. રેટિંગો સરઘસ બનાવીને નીકળ્યા અને યૂસિસની ઑફિસ પર ફરકતો અમેરિકન ધ્વજ ઉતારીને બાળી નાખ્યો. પાછળથી સેંટ્રલ સ્ટ્રાઇક કમિટીએ આ ઘટના બદલ દિલગીરી વ્યક્ત કરીને માફી માગી.\nશહેરમાં પણ કેટલીક દુકાનો તોડવાના અને લૂંટફાટના સમાચાર મળ્યા. તે પછી સ્ટ્રાઇક કમિટીએ ‘પીસ પૅટ્રોલ કમિટી બનાવી અને આવા બનાવોની તપાસ કરતાં એવું બહાર આવ્યું કે નૌકાદળનાં કેન્દ્રો સિવાય બીજે ક્યાંય પણ થયેલી લૂંટફાટમાં રેટિંગો સંડોવાયેલા નહોતા, અસામાજિક તત્ત્વો ચારે બાજુની અરાજકતાનો લાભ લેતાં હતા. આના પછી સ્ટ્રાઇક કમિટીએ રેટિંગોને શાંતિથી અને અહિંસક રીતે આંદોલન ચલાવવાની અપીલ પણ કરી. એ જ દિવસે ઉચ્ચ નૌકા અધિકારીઓની મીટિંગમાં હડતાળ પર ગયેલા રેટિંગોને ભારતીય ભોજન આપવાનો નિર્ણય લેવાયો.\nબીજી બાજુ, બંગાળમાં કલકત્તામાં HIMS-હુગલીના ૨૦૦ રેટિંગે હડતાળ પાડી. કરાંચીમાં રેટિંગો ૧૯મીએ મુંબઈથી સમાચાર મળ્યા કે તે સાથે જ ઉત્સાહમાં આવી ગયા હતા. HIMS-હિન્દુસ્તાનના રેટિંગોએ જહાજનો સંપૂર્ણ કબજો લઈ લીધો. કરાંચીમાં નૌકાદળના સત્તાવાળાઓએ બહુ સખ્તાઈ કરતાં રેટિંગોએ પણ નૌકાદળની બે ગન ચલાવીને સામનો કર્યો. આમાં એક નૅવલ ઑફિસર માર્યો ગયો અને બીજા ચૌદ ઘાયલ થયા. ૨૧મે ત્રણ જહાજો – હિન્દુસ્તાન, ચમક અને બહાદુર-ના પંદરસો રેટિંગ હળતાળમાં કૂદી પડ્યા.\nદરમિયાન, મુંબઈમા કૅસલ બૅરેક્સમાં રીતસરની લડાઈ ચાલુ હતી પણ બીજાં કેન્દ્રોમાં શાંતિ સ્થપાવા લાગી હતી. બીજી બાજુ HIMS-તલવાર પર સ્ટ્રાઇક કમિટીના આદેશ પ્રમાણે પંદરસો રેટિંગોએ મિલિટરી પોલીસને હટાવી લેવાની માગણી સાથે ભૂખહડતાળ શરૂ કરી દીધી. કમિટીએ બહાર રહી ગયેલા રેટિંગોને તરત પોતાનાં મથકોએ પહોંચી જવાની અપીલ કરી.\nબીજી બાજુ, અંધેરી અને મરીન ડ્રાઇવના રૉયલ ઇંડિયન એરફોર્સના એક હજાર કર્મચારીઓએ રેટિંગોની સહાનુભૂતિમાં હડતાળ પાડી. એ જ દિવસે બપોરે અઢી વાગ્યે જહાજોને પોતાના કબજામાં લઈ લેનારા રેટિંગોએ ‘શસ્ત્ર વિરામ’ જાહેર કર્યો. નૌકા દળના અધિકારીઓએ કબૂલ કર્યું કે વીસ જહાજો પર રેટિંગોએ કબજો કરી રાખ્યો હતો. એ જ સાંજે વાઇસ-ઍડમિરલ ગૉડફ્રેએ રેડિયો બ્રોડકાસ્ટમાં ધમકી પણ આપી અને ખાતરી પણ આપી. એણે કહ્યું કે અશિસ્તને સાંખી લેવાનો ભારત સરકારનો ઇરાદો નથી, અને અશિસ્ત માટે સખત કાર્યવાહી કરાશે, પરંતુ રેટિંગોની ફરિયાદોનો પણ નિકાલ કરવામાં આવશે.\nસરદાર પટેલની ભૂમિકા\nબળવાખોર રેટિંગો રાજકારણીઓના સંપર્કમાં પણ હતા. સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલે આ બાબતમાં મુંબઈના ગવર્નરની સાથે વાત કરી અને સમાધાન શોધવામાં મદદ કરવાની ખાતરી આપી. જવાહરલાલ નહેરુ એ વખતે કોંગ્રેસ પ્રમુખ બની ગયા હતા. એમણે પણ કહ્યું કે રેટિંગોની ફરિયાદો સાચી છે, પરંતુ હવે સ્વાધીનતા હાથવેંતમાં દેખાય છે ત્યારે આ રસ્તો નુકસાનકારક નીવડે તેમ છે.\nસરદારે રેટિંગોને પણ શિસ્ત જાળવીને કામ પર ચડી જવા અપીલ કરી. એમણે એમની બધી ફરિયાદોનો નિકાલ લાવવામાં કોંગ્રેસની મદદની ખાતરી આપી. એમણે પણ નહેરુની જેમ કહ્યું કે હડતાળ પાડવાનો હવે સમય નથી, હવે મંત્રણાના મેજ પર સવાલો ઉકેલવાનો સમય આવ્યો છે.\nહજી કલકત્તા, વિશાખાપટનમ. દિલ્હી, મદ્રાસ અને કરાચીમાં ૨૧મીએ પણ રેટિંગોની હડતાળ ચાલુ રહી. કરાચીમાં તો ૨૨મીએ વિદ્યાર્થીઓએ પણ હડતાળ પાડી. ૨૩મીએ મુંબઈમાં રેટિંગો શરણે થઈ ગયા. સરદાર પછી જિન્નાએ પણ રેટિંગોને હડતાળ છોડીને વાતચીત દ્વારા સમસ્યાઓ હલ કરવાની અપીલ કરી. માત્ર એટલું જ, કે એમણે મુસલમાન રેટિંગોને હડતાળમાંથી ખસી જવાનું કહ્યું.\nસેંટ્રલ ઍસેમ્બ્લીમાં કોંગ્રેસનો પ્રત્યાઘાત\nઅલી અને શરત ચંદ્ર બોઝના સૂચનથી ૨૩મીએ રેટિંગોની હડતાળ વિશે ચર્ચા કરવા માટે સેંટ્રલ ઍસેમ્બ્લીની ખાસ બેઠક મળી. એમાં “રેટિંગોની હડતાળઅની સ્થિતિમાં સત્તાવાળાઓના અણઘડપણાને લીધે આખા નૌકાદળ માટે ઊભા થયેલા સંકટ”ની ચર્ચા કરવા માટે કોંગ્રેસના આગેવાન આસફ અલીએ રજૂ કરેલી સભામોકૂફીની દરખાસ્ત ૭૪ વિ. ૪૦ મતે મંજૂર રહી. સરકારના યુદ્ધ પ્રધાન ફિલિપ મૅસને હાજર રહીને ખુલાસા કર્યા અને સભ્યોના સવાલોના જવાબ આપ્યા.\nઆસફ અલીએ દરખાસ્ત રજૂ કરતાં કહ્યું કે યુદ્ધ પછી વડા પ્રધાન ઍટલીએ શાંતિ અને સ્વતંત્રતાની વાત શરૂ કરી પણ કમાંડિંગ ઑફિસર કિંગને એની પરવા નહોતી. એણે જે ગાળો આપી તે અહીં બોલી શકાય તેમ નથી. રેટિંગોની હડતાળ પાછળ રાજકારણ હોય તો પણ, એમની માગણીઓ વાજબી છે એનો ઇનકાર ન થઈ શકે. મુસ્લિમ લીગના અબ્દુર રહેમાન સિદ્દીકી અને લિયાકત અલી ખાને આસફ અલીની દરખાસ્તને સમર્થન આપ્યું.\nકોંગ્રેસના મીનુ મસાણીએ કહ્યું કે પગાર-ભથ્થાં અને બીજી સગવડો માટે રેટિંગોની માગણીઓ નૌકા દળના હેડક્વાર્ટર્સ સુધી મહિનાઓથી પહોંચતી હતી પણ એના પર ધ્યાન ન અપાયું. જે લોકો હતાશ થઈ ગયા હોય, એમનું કમાંડર કિંગે તોછડાઈથી અપમાન કર્યું તે સહન ન થઈ શકે. હતાશ લોકોનો ગુસ્સો તો આમ જ\nફાટી નીકળે. મુંબઈના લોકોએ કોઈના કહ્યા વિના એમને શા માટે આપમેળે ટેકો આપ્યો? એનું કારણ એ કે અમે તમારા નૈતિક અધિકાર સ્વીકારતા નથી. તમારા કાયદા અમારા માટે નથી બન્યા. એટલે જ તમારો મિલિટરી કાયદો કે નાગરિક કાયદો કોઈ તોડે છે ત્યારે અમે હિન્દુસ્તાનીઓ અવશપણે વિદ્રોહને ટેકો આપીએ છીએ. મને એ બરાબર સમજાય છે કે કોઈને બીજાનો ધ્વજ ફરકાવવો પડે તો એને કેટલું ખરાબ લાગતું હશે, કારણ કે એનો પોતાનો ધ્વજ, કોંગ્રેસનો ત્રિરંગો અથવા મુસ્લિમ લીગનો ધ્વજ છે…તમે હજી આર્મી, હવાઈ દળ અને નૌકા દળ અકબંધ છે ત્યારે ચાલ્યા જાઓ. તમે બહુ રહ્યા; હવે તમે જોડનાર નહીં તોડનાર તત્ત્વ બની ગયા છો.\nમસાણીએ કહ્યું કે યુદ્ધ વખતે તમે સામ્યવાદીઓને પંપાળ્યા, હવે એ તમારા વિરુદ્ધ થઈ ગયા છે, કારણ કે હવે તમે અને એમના રશિયન ખેરખાંઓ ઝઘડી પડ્યા છો.\nસરદારની જાહેર સભા\n૨૬મીએ મુંબઈમાં વલ્લભભાઈ પટેલ અને નહેરુએ પણ એક લાખની જનમેદનીને સંબોધતાં છેલ્લા ચાર દિવસમાં શહેરમાં થયેલાં તોફાનોની ઝાટક્ણી કાઢી. સરદારે કહ્યું કે કોંગ્રેસે હડતાળની હાકલ નહોતી કરી. એમણે લોકોને બીજા કોઈ દ્વારા જાહેર કરાયેલી હડતાળમાં સામેલ ન થવાની લોકોને ચેતવણી આપી. એમણે કહ્યું કે ‘૪૨ના આંદોલનમાં સામ્યવાદીઓ જનતા સાથે નહોતા એટલે હવે પાછા પોતે જ ગુમાવેલી આબરૂ પાછી મેળવવાનાં ફાંફાં મારે છે. એ વખતે એમને અંગ્રેજ સરકાર સામ્રાજ્યવાદી છે એ નહોતું દેખાતું, હવે ફરી દેખાવા માંડ્યું છે. એમણે કહ્યું કે જે લોકોએ રેટિંગોની સહાનુભૂતિમાં હડતાળ પાડવાનું એલાન આપ્યું તેઓ મૂર્ખાઓના સ્વર્ગમાં રહે છે. એમને સ્થિતિની ગંભીરતા સમજાઈ નહોતી. કોંગ્રેસે સ્થિતિ માપી અને યોગ્ય પગલાં લીધાં અને એ જ રીતે રેટિંગોની વાજબી માગણી સ્વીકારાશે એની ખાતરી રાખજો.\nગાંધીજી અને અરુણા આસફ અલી\nરેટિંગોની હડતાળ કસમયની અને હિંસક હતી, એવી ગાંધીજીએ ટીકા કરી હતી. કોંગ્રેસમાં એકલાં અરુણા આસફ અલી રેટિંગ વિદ્રોહના પક્ષમાં હતાં. એમણે ગાંધીજીને જવાબ આપતાં કહ્યું કે લોકોને સ્વાધીનતા જોઈએ છે, એ હિંસા-અહિંસાની મીમાંસામાં પડતા નથી. વળી, આ હડતાળે હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતાનાં પણ દર્શન કરાવ્યાં છે. હું આવી ‘બૅરીકેડ પરની એકતા’ ને બંધારણીય મોરચાની એકતા કરતાં પસંદ કરું છું.\nગાંધીજીએ અરુણાને ‘બહાદુર’ અને ‘મારી પુત્રી’ કહીને જવાબ આપ્યો. એમણે અરુણા આસફ અલી ૧૯૪૨ વખતથી ભૂગર્ભમાં ચાલ્યાં ગયાં હતાં અને કામ કરતાં રહ્યાં તેની પ્રશંસા કરી પણ ઉમેર્યું કે મને ભૂગર્ભ જેવું કંઈ પસંદ નથી. થોડાક માણસો એમ માનીને કંઈક કરે અને માની લે કે એ જ રીતે બધાને સ્વરાજ મળી જશે, તો એ શું ચમચીથી ખવડાવવા જેવું નથી? સ્વરાજની જરૂરિયાત દરેકે પોતે અંદરથી અનુભવવી જોઈએ. હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતા બૅરીકેડની જેમ પછી બંધારણીય મોરચે પણ હોવી જોઈએ. યોદ્ધાઓ બૅરીકેડ પર જ નથી રહેતા. રેટિંગોને સાચી સલાહ નહોતી મળી. અરુણા અને એમના કૉમરેડોએ સમજવું જોઈએ કે એમણે ભારતની આઝાદી માટે બળવો કર્યો હોય તો એ બેવડી રીતે ખોટા હતા. આવો બળવો કોઈ સજ્જ ક્રાન્તિકારી પાર્ટીના માર્ગદર્શન વિના ન થઈ શકે.\nકોંગ્રેસ અથવા મુસ્લિમ લીગ સ્પષ્ટ રીતે બળવાની વિરુદ્ધ હતા અને સામ્યવાદીઓનો સંપૂર્ણ અંકુશ હતો. ગાંધીજી અહિંસાનું નબળું અર્થઘટન કરવા તૈયાર નહોતા!\nપણ તે પછી એમની સહાનુભૂતિમાં પાડવામાં આવેલી હડતાળ દરમિયાન થયેલો હિંસાચાર મુંબઈ અને બીજાં શહેરોને ધમરોળતો રહ્યો.\nThe Indian Annual Register-1946 Vol. I Jan.-June\nCollected Works of Mahatma Gandhi vol 83, Text no. 205 /26 February 1946 (publications division)\nમહાભારતના સનાતન શ્લોકો – અતિથી યજ્ઞ – ‘યજ્ઞ’ શબ્દનો વિશિષ્ટ અર્થ →\n← આપને આવેલા આ સ્વપ્નના પ્રાયોજક છે….\nTotal views : 12290140


એર ઈંડિયાની હરાજીનો આજે છેલ્લો દિવસ, કોઈ કંપનીએ ના બતાવ્યો interest! | Not evenasingle bid for Air India yet, Deadline ends today - Sambhaav News\nએવું લાગે છે કે એર ઇન્ડિયાના ડિસઇન્વેસ્ટમેન્ટનો કેન્દ્ર સરકારનો ખતરો જોખમમાં હોઈ શકે છે કારણ કે અત્યાર સુધી કોઈએ બિડ કરી નથી. સરકારે બુધવારે સાંજે એર ઇન્ડિયાની હરાજી માટે કોઈ બિડ મેળવી નથી. ગુરુવારે સાંજે પાંચ વાગ્યા સુધીમાં તેમના રસ પાત્ર (ઇઓએલ) સબમિટ કરવા માટે લોકોને સમયમર્યાદા આપવામાં આવી છે. એવિએશન સેક્રેટરી આર.એન. ચૌબેએ જણાવ્યું હતું કે ઇઓએલને વધુ વિસ્તૃત કરવામાં આવશે નહીં. વાસ્તવિક સમયમર્યાદા 14 મે હતી જે પાછળથી મહિનાના અંત સુધી વધારવામાં આવી હતી.\nચૌબેએ કહ્યું, ‘જેમ સામાન્ય રીતે થાય છે અમે પણ અંતિમ બિડની રાહ જોઈશું. સમયરેખા વધુ વિસ્તૃત કરવામાં આવશે નહીં. એર ઇન્ડિયાની હરાજી અંગેના વધુ નિર્ણયો વૈકલ્પિક પદ્ધતિ દ્વારા લેવામાં આવશે. વૈકલ્પિક પદ્ધતિઓ નાણાં પ્રધાન દ્વારા સંચાલિત પ્રધાનોનું ગ્રુપ છે. કેન્દ્ર સરકાર એરલાઇન્સનો 76% હિસ્સો વેચવા માંગે છે. હાલમાં, એર ઇન્ડિયા પર 33,392 કરોડ રૂપિયાની લોન છે. સરકાર એર ઇન્ડિયા, એર ઇન્ડિયા એક્સપ્રેસ અને એર ઇન્ડિયા એરપોર્ટ સર્વિસ કંપનીને (એસએટીએસ) વેચવા માંગે છે.\nજૂન 2017માં આર્થિક બાબતોની કેબિનેટ કમિટીએ (સીસીઇએ) તેના ડિસઇન્વેસ્ટમેન્ટને મંજૂરી આપી હતી. ચૌબેએ અગાઉ તે સ્પષ્ટ કર્યું હતું કે સરકાર એર ઇન્ડિયા વેચશે નહીં, જ્યાં સુધી યોગ્ય ભાવ મળશે નહીં. તેણે જણાવ્યું હતું કે, “જો બોલીની કિંમત અયોગ્ય છે, તો સરકાર પાસે એર ઇન્ડિયાને વેચવાનો અધિકાર છે, ન વેચવું પણ એમના જ હાથમાં છે.” સરકારે ગત વર્ષે એરલાઇન્સને વેચવાનો નિર્ણય કર્યો હતો. ઈન્ડિગો એક એવી કંપની છે જેણે ઔપચારિક રીતે એર ઇન્ડિયાને ખરીદવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી.\nદીપિકા-પ્રિયંકાના માર્ગે આલિયા\nઅમિતાભ બચ્ચનો ઓમપુરી માટે ભાવુક બ્લોગ, લખ્યું કાંઇક આવું\nફિટનેસ-ટ્રેકર તમને ઓછી કસરતે વધુ કસરત કર્યાના ભ્રમમાં નાખે છે


બચેલી રોટલીમાંથી બનાવો બજાર જેવી પાણીપૂરીની પૂરી.. બનશે એકદમ ક્રિસ્પી પૂરી - Gujaratidayro\nબચેલી રોટલીમાંથી બનાવો બજાર જેવી પાણીપૂરીની પૂરી.. બનશે એકદમ ક્રિસ્પી પૂરી\nઅમે કોઈ ફેક ન્યુઝ કે ખોટા સજેશન આપતા કે રાતોરાત પૈસાવાળા બની અને રાતો રાત તમારી હેલ્થ બેસ્ટ થઇ જાય તેવા રસ્તા નથી બતાવતા. કે નથી તમારી રાશી કે ગ્રહ દશા પર ભવિષ્યવાણી કરતા.\n🥟 બચેલી રોટલીમાંથી બનાવો બજાર જેવી પાણી પૂરીની પૂરી… 🥟\n💁 મિત્રો હમણાં પાણીપૂરી પણ ખુબ જ ચર્ચામાં છે કે તેને બનાવનાર લોકો જે પાણીપૂરી રીતે બનાવે છે. તેમજ જે સામગ્રી વાપરે છે તેનાથી. આપણા શરીરને નુંકશાન થાય છે. તેથી ગુજરાતમાં અમૂક પાણીપૂરીના સ્ટોલ પર ઇન્સ્પેકશન લગાવવામાં આવ્યું અને તેના પર પ્રતિબંધ લગાવવામાં આવ્યો છે. માત્ર લાઈસન્સ ધરાવતા લોકો જ પાણીપૂરી વેંચી શકે તેવું અમૂક જગ્યાએ જાહેર કરવામાં આવ્યું છે. એટલે જ હવે લોકો બહારની પાણીપૂરી ખાવાને બદલે ઘરે જ બનાવવાનું પસંદ કરતા હશે. પરંતુ પૂરી તો લગભગ લોકો બહારની જ લેતા હશે પરંતુ આજે અમે એવી વેસ્ટમાંથી બેસ્ટ રેસેપી લાવ્યા છીએ કે જેમાં તમે વધેલી રોટલીનો ઉપયોગ કરીને તેની ક્રિસ્પી પાણીપૂરીની પૂરી બનાવી શકશો. કદાચ થોડી મહેનત લાગે પરંતુ ઘરે જ બનેલી હોય તો સ્વાસ્થ્ય માટે પણ સારી રહે.\n💁 સાંભળીને જ આશ્ચર્ય થશે કે ભાઈ વધેલી રોટલીમાંથી પાણીપૂરીની પૂરી કંઈ રીતે બની શકે. પરંતુ મિત્રો તમે અમારી આ રેસેપી વાંચશો અને તેને એક વાર ઘરે બનાવશો એટલે તમને વિશ્વાસ આવી જાશે કે ખરેખર બચેલી રોટલીમાંથી પાણીપૂરીની પૂરી બનાવી શકાય છે. અને એ પણ બજારમાં મળતી હોય તેવીજ સ્વાદિષ્ટ અને ક્રિસ્પી, સ્વાદ તો લાજવાબ ખરો જ પાછો. મિત્રો એક વાર તમે આ પાણીપૂરીની પૂરી બનાવશો ત્યાર બાદ કદાચ તમે બહારથી પૂરી લાવવાનું બંધ કરી દેશો. તો હવે ક્યારેય પણ ઘરમાં કોઈને પાણીપૂરી ખાવાનું મન થાય તો બજારમાંથી પૂરી લાવવાની જરૂર નથી. પરંતુ તમે ઘરે જ વધેલી રોટલીનો સારો ઉપયોગ કરીને સરસ ટેસ્ટી અને કડક પાણીપૂરી બનાવી શકો છો.\n👩🍳 વધેલી રોટલીમાંથી પાણીપૂરીની પૂરી બનાવવા માટે જોઈતી સામગ્રી:- 👩🍳\n🍪 ત્રણ વાસી રોટલી,\n🥄 ત્રણ ચમચી રવો,\n🥄 મીઠું સ્વાદ અનુસાર,\n🥄 અડધી ચમચી ખાવાના સોડા,\n🥄 એક ચમચી તેલ,\n🥄 ગરમ પાણી જરૂરીયાત મૂજબ,\n🥄 તેલ તળવા માટે,\n👩🍳 વધેલી રોટલીમાંથી પાણીપૂરીની પૂરી બનાવવાની રીત:- 👩🍳\n🍪 સૌથી પહેલા બધી રોટલી સેંકી લો. રોટલી પેન પર કપડાની મદદથી દબાવીને એકદમ કડક શેકી લેવાની છે. ગેસનો તાપ ધીમો રાખવાનો છે.\n🍪 રોટલી શેકાઈ ગયા બાદ તેના કટકા કરી લો. 🍪 હવે રોટલીના કટકા મીક્ષ્યરમાં નાખી દો અને તેમાં રવો, મીઠું અને ખાવાના સોડા ઉમેરી દો.\n🍪 હવે બધું પીસીને તેનો પાવડર બનાવી લો. 🍪 હવે તે પીસાઈ જાય ત્યાર બાદ તેને આંક વડે ચાળી લો. (તમને લોટનો કલર વધારે બ્રાઉન લાગે તો તમે એક ચમચી મેંદાનો લોટ પણ નાખી શકો છો.)\n🥣 હવે તે બરાબર તૈયાર છે લોટ બાંધવા માટે. 🥣 લોટ બાંધવા માટે સૌથી પહેલા તેમાં એક ચમચી તેલ નાખી દો અને તેલને લોટમાં બરાબર હલાવીને મિક્સ કરી દો.\n🥣 હવે જરૂરીયાત મૂજબ થોડું થોડું પાણી ઉમેરતા જાઓ અને લોટ બાંધી લો. 🥣 મિત્રો લોટ થોડો કઠણ રાખવાનો છે.લોટ બંધાઈ જાય ત્યાર બાદ તેને દસ મિનીટ સુધી રાખી મૂકો.\n🥣 હવે તમારો લોટ બહુ કઠણ પણ નહિ અને બહુ ઢીલો પણ નહિ તેવો માધ્યમ થઇ જશે તે પૂરી બનાવવા માટે નો પરફેક્ટ લોટ બંધાયેલો છે.\n🥟 હવે તેની એકદમ નાની લૂઈ બનાવી પૂરી વણી લો. મિત્રો તમે એક એક પૂરી પણ વણી શકો અને એક સાથે મોટી રોટલી બનાવી તેમાં ગ્લાસથી પૂરી પાડી તે રીતે પણ બનાવી શકો છો.\n🥟 હવે પૂરી વણાય જાય ત્યાર બાદ એક કડાઈમાં તેલ ગરમ કરો. તેલ એકદમ ગરમ થઇ જાય ત્યાર બાદ તેમાં પૂરી નાખી દો. પૂરી નાખ્યા બાદ પૂરી ફુલાઈ જશે એટલે ગેસ થોડો ધીમો કરી દો અને પૂરીને બ્રાઉન થવા દો. મિત્રો તેને ઉલ્ટાવતા સૂલટાવતા રેહવાનું છે જેથી પૂરી એકદમ બધી બાજુથી સરસ તળાય જાય.\n🥟 હવે તેને ઉતારી લો અને બીજી પૂરી તળવા માટે નાખો. મિત્રો ખાસ ધ્યાન રાખવું કે જ્યારે તમે પૂરી નાખો ત્યારે ગેસનો તાપ વધારે રાખવાનો છે. જેથી બધી જ પૂરી એકદમ સરસ બનશે.\n🥟 હવે તમે જોશો કે વધેલી રોટલીમાંથી પૂરી બનીને તૈયાર થઇ ગઈ છે. અને એકદમ બજાર જેવી જ સ્વાદિષ્ટ અને ક્રિસ્પી. વધારે સમજવા માટે નીચે આપેલો વિડીયો જોજો..\n🥟 તો મિત્રો આ રીતે ખૂબ જ ઓછી સામગ્રીમાં અને ખૂબ જ સરળતાથી બજાર જેવી પાણીપૂરીનો સ્વાદ ઘરે જ લઇ શકો છો. હવે તમે તેમાં મસાલો અને પાણી બનાવી ઘરે જ બનાવી શકો છો અને આ પૂરીમાં ભરીને પાણીપૂરીની મજા ઘરે જ લઇ શકો છો.\nCategories રસોઈ, વેસ્ટ માંથી બેસ્ટ Tags panipuri, panipuri making into chapati, panipuri making into roti, panipuri tips Post navigation\nવધેલી રોટલી માંથી ઘરે બનાવો સ્વાદિષ્ટ સમોસા … એક વાર ઘરે બનાવો પછી વારંમવાર બનાવશો\nબપોરના બચેલા ભાત ફેંકવા કરતા આ રીતે ભાતમાંથી બનાવો તડકા ઈડલી.. સાવ સરળ રીતે\n1 thought on “બચેલી રોટલીમાંથી બનાવો બજાર જેવી પાણીપૂરીની પૂરી.. બનશે એકદમ ક્રિસ્પી પૂરી”\nOctober 17, 2018 at 5:32 am | Reply\nAll recipes are v.good and it is helpful to me.\nઅમેરિકન રાષ્ટ્રપતિ ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ સાથે ભારતીય મૂળની મહિલા કોણ હતી.\nમલેશિયાના PM દ્વારા આપી દેવામાં આવ્યું રાજીનામું, આ છે કારણ.\nરેખા સુતા પહેલા કરે છે આવું કાર્ય, એટલે જ હજુ આટલી સુંદર દેખાય છે.\nટ્રમ્પ બ્લેક સુટમાં પીળા રંગની ટાઈ પહેરીને આવ્યા ભારત, તેનો થાય છે મોટો અર્થ.\nનેહરુ દ્વારા કરવામાં આવેલ ભૂલને નરેન્દ્ર મોદી ફરી વાર કરી રહ્યા છે?


8 Life Lesions From Corona : crthakrar\nજીવનમાં દરેક પ્રસંગો આપણને કંઇક શીખવવા આવે છે. કોરોનાને પણ તેમાનો એક જ ભાગ સમજી લઇએ તો કોરોના વાયરસથી આપણને જીવનના મહત્વના પાઠ શીખવા જોઇશે. જેમાં,\n૧. Social Distance :\nભારતીય રહેણીકરણીમાં આ શબ્દ હવે ઉમેરાયો છે. ખરેખર તો આપણે સોશિયલ ગેધરીંગમાં જ માનીએ છીએ. પણ, હવે સોશિયલ ડિસટન્સ પણ જિંદગીનો એક ભાગ બનાવવો પડશે. જાપાનમાં આ સહજ છે. તેઓ બિનજરૂરી ક્યારેય એકમેકની નજીક આવતા જ નથી. અને પોતે કોઇપણ રોગથી સંક્રમિત હોય તો તેઓ સ્વૈચ્છિક અંતર જાળવે છે. આપણે તો કોઇ માંદુ પડે એટલે તે જ્યાં દાખલ હોય તે હોસ્પિટલની તો ખબર લઇ નાખીએ છીએ. વાતવાતમાં કે નાના નાના પ્રસંગોએ મોટા મેળાવડા કે ઉજાણીના લટખૂટ ખર્ચા બંધ કરી સૌએ ક્વોલીટી લાઇફ પ્રત્યે સભાન બનવું પડશે. આપણે આપણી જિંદગીનો મહત્તમ ખર્ચ કોઇને પોતાની શ્રીમંતાઇ દેખાડવા કે સ્ટેટસ બતાવવા કરતા હોઇએ છીએ જે ત્યજીને ક્વોલીટી ઓફ લાઇફને સુધારવામાં ખર્ચ કરવો જરૂરી છે. સોશિયલ ડિસટન્સનો એ મતલબ નથી કે બધાએ એકબીજાથી જુદા થઇ જવું પણ ક્યારે ભેગા ન થવું તેની પૂરેપૂરી સમજ રાખવી પડશે.\n૨. Humanity is the best Religious:\nઆપણે જ્ઞાતિ, ધર્મ કે રાજકારણના નામે અનેક ભેદભાવો કર્યા છે. હવે બધુ ત્યજીને ફક્ત માનવધર્મને જલ્દી સ્થાપિત કરવો પડશે. અત્યારે તો આપણે સૌ એક છીએ પણ ફરી મોતનો કે કોરોનાનો ડર ચાલ્યો જશે એટલે ફરી એ જ જુની અદાવતો અને લડાઇઓ શરૂ ન કરતા માનવધર્મને સૌથી આગળ કરીશું. માનવધર્મ એટલે હું પણું નહી પણ ‘સર્વે ભવન્તુ સુખિન: ||’ નો આપણો દિવ્યમંત્ર ધ્યાને રાખવો પડશે. માનવ તરીકે મળેલા આ શ્રેષ્ઠ અવસરથી કુદરતના નિયમોને જાળવી રાખવા પહેલ કરવી પડશે. માનવ સિવાયના દરેક જીવો તેનું સો પ્રતિશત પાલન કરે છે, જ્યારે આપણે તે ચુકી ગયા છીએ. આપણે માનવ હોવાનું અને માનવતા સ્થાપવાનું કાર્ય કરવું પડશે. કોઇ પર આવી પડેલી આપત્તિને સ્વાર્થના અવસરમાં ન ફેરવતા પરમાર્થનો રસ્તો સ્વિકારવો પડશે.\n૩. Prevention is better than cure:\nરોગ ન થાય તે જ જિંદગીને અપનાવવી પડશે. ભારતીય આયુર્વેદ પરંપરા કે જે સ્વાસ્થ્યને જ પ્રાધાન્ય આપે છે તે તરફ આપણે જવું પડશે. કુદરતમય જીવનને સ્વીકારવું પડશે. રોગની પ્રતિકારક શક્તિ વધે તેના સર્વાંગી પ્રયાસો કરવા જ પડશે. વાયરસના સ્વરૂપો અવારનવાર બદલાઇને કેમ માનવજીવનને સંક્રમિત કરી રહ્યા છે ? તે જાણવું પડશે. માણસે અન્ય જીવો સાથેની લડાઇઓ ત્યજવી પડશે. પહેલા આપણી પરંપરામાં માનવજીવનમાં સ્વૈચ્છિક મૃત્યુ હતું, કાળક્રમે તે કાળમૃત્યુ બન્યું. હવે તે બદલાઇને રોગમૃત્યુ સુધી પહોંચી ગયા છીએ અને તે અકાળમૃત્યુમાં પરિવર્તિત થઇ રહ્યું છે. યુગોયુગો પહેલાની શ્રેષ્ઠ પ્રણાલીઓને આપણે જ ધ્વસ્ત કરી નાખી છે. આપણે શું ફરી તે તરફ કોઇ ઠોસ કદમ ન ઉઠાવી શકીએ? રોગને રોકવા એ જ શ્રેષ્ઠ પ્રણાલી છે. દવાઓની દુનિયાનો વિસ્તાર કરવા કરતા સ્વાસ્થ્યમય જીવનનો વ્યાપ વધારવાના સંશોધનો શરૂ કરવા પડશે.\n૪. Health Is Wealth :\nઆરોગ્ય જ આપણી શ્રેષ્ઠ સંપત્તિ છે. ખૂબ જ મહેનત કરીને એકત્ર કરેલ ધન કરતા આરોગ્યમય જીવન અનેકગણું સુખ આપે છે. એટલે જ કહ્યું છે કે ‘સર્વમન્યત પરિત્યજ્ય શરીરમ અનુપાલયેત ||’ અર્થાત બધુ છોડીને શરીરના આરોગ્યનું રક્ષણ કરો. ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ બધુ જ શરીરને આધિન છે. ‘જાન હૈ તો જહાન હૈ..!’ આપણા પ્રધાનમંત્રીશ્રી નરેન્દ્રભાઇ મોદીનુ આ સૂચન તો આપે લોકડાઉન સમયે સાંભળ્યું જ છે ને…! જ્યારે આ વૈશ્વિક મહામારી બની હોય તો જાનનું રક્ષણ સર્વોત્તમ કાર્ય બની જાય છે. સારુ આરોગ્ય જ આપણી સર્વશ્રેષ્ઠ જમાપુંજી છે અને તેના માટે શ્રેષ્ઠ આહાર – વિહાર, યોગ, કસરત, ધ્યાન વગેરેને આપણા જીવનનો હિસ્સો બનાવવો જ પડશે.\n૫. No Pain No Gain :\nકહેવત છે કે દર્દ વગર કોઇ કંઇ શીખતું નથી. ડફણાં વાગે તો જ ગધેડો સીધો ચાલે…! એમ જ સમજી લો કે આ ડફણું વાગ્યું છે.. એક સૂક્ષ્મ વાયરસની દુનિયાએ આપણાં વિશાળકાય અને સમૃધ્ધ વિકસીત થયેલા વિશ્વને થોડા જ દિવસોમાં જીવનનો એક મોટો પાઠ ભણાવી દીધો છે. દરેક દર્દ એક નિશાની મુકીને જાય છે તેમ આ દર્દ પણ આપણને જીવન સુરક્ષા અને તેના નિતિનિયમોનો પાઠ શીખવીને જ જશે. પણ શું પછી આપણે તેને વળગ્યા રહીશું ખરાં ?\n૬. God is Great :\nઆપણે આસ્તિકવાદ કે નાસ્તિકવાદને નહી પણ આ સૃષ્ટીને પાલન કરતી મહાન શક્તિને સ્વીકારીને તેની મહત્વતા સ્વીકારવી જ પડશે. માનવ સ્વભાવ સતત સંઘર્ષમાં ઉતરવાનો કે સ્પર્ધા કરવાનો રહ્યો છે. આપણે અનેક સંઘર્ષો કર્યા છે અને અનેક સ્પર્ધાઓ પણ…! ઇશ્વરના અસ્તિત્વને સાબિત કરવા કરતા તેને સહજ રીતે સ્વિકારીને તેને સોંપેલ કાર્યને જ કરતા રહેવું તે સર્વોત્તમ માર્ગ છે. એક નાની બોધવાર્તા હતી કે, ‘ મૃત્યુ પછી સ્વર્ગે ગયેલો માણસ ભગવાનને પુછે છે કે ભગવાન તમારે ફરી ધરતી પર આવવાનો સમય થઇ ગયો છે.. ધરતી પર અધર્મ, અનિતી, દુરાચાર વધી રહ્યો છે, ધર્મનો નાશ થઇ રહ્યો છે…! તમે ફરી જન્મ ધારણ કરો. ત્યારે ભગવાને એટલું જ કહેલું કે મેં તો આ બધુ દૂર કરવા તને જ પૃથ્વી પર મોકલેલો… પણ અફસોસ, તેં તેમાનું કાંઇ જ ન કર્યુ ઉલ્ટાનું આ બધા અધર્મમાં વધારો કરીને જ પરત આવ્યો છે…!\n૭. Self System :\nહવે કોરોનાના ડર પછી દરેક વ્યક્તિએ સ્વચ્છતા, આરોગ્ય, સેનેટાઇઝેશન, સહેજ પણ તકલીફ થાય તો તેની તમામ સાવચેતી ફક્ત પોતાના માટે જ નહી પણ સમાજ માટે પણ પાલન કરવી પડશે. જ્યાં ત્યાં થુંકવું, વ્યસન અને કચરાના ઢગલાઓથી મુક્ત બનવા સૌએ સહકાર આપવો જ પડશે. સરકારશ્રીના સૂચનો પાલન કરી ફરી સ્વસ્થ અને સુવ્યવસ્થિત માનવ સમુદાયનો જલ્દી ઉદય થાય તેવી બાંહેધરી સૌએ આપવી પડશે.\n૮.Nothing is Urgent :\nખરેખર આ સમયમાં તાકીદનું શું હોય છે તે આપણે સારી રીતે શીખ્યા છીએ… ખૂબ જ દોડધામ કરતા, પોતાના માટે ક્યારેય એક મિનિટનો સમય ન ફાળવતા લોકો સમજી ગયા છે કે જીવનમાં ખરેખર અર્જન્ટ કહેવાય તેવું કશું હોતું જ નથી… પણ પેલો દોડે એટલે મારે પણ દોડવાનું… પેલો કહે એટલે મારે પણ કરવાનું… અર્થાત કોઇ બીજા વ્યક્તિને જ કેન્દ્રસ્થાને રાખીને આપણે સતત દોડ્યે જ રાખતા હોઇએ છીએ… આ સ્વરૂપ બદલીને પોતાને, પોતાના પરિવારને, પોતાના સ્વાસ્થ્યને કેન્દ્રસ્થાને રાખી જીવન જીવવાની પધ્ધતિ વિકસાવવી પડશે.\nહાલ, ખૂબ જ સાવચેત બની સમયને અને સમગ્ર સમાજને સાચવી લઇએ અને હાલના સમય પરથી બોધપાઠ લઇ હવે પછીનું જીવન સૌ માટે હિતકારી, વધુ સુખકારી અને સમૃદ્ધ બને તેવા પ્રયત્નો કરીએ…\n– ડૉ. વિષ્ણુ પ્રજાપતિ, કડી


સસ્તા અનાજને બારોબાર ચાઉં કરવાના કારસ્તાનમાં નવો ધડાકો,"ઢીંગલી" થકી આચરાયું સમગ્ર કૌભાંડ - Abtak Media\nHomeGujarat Newsસસ્તા અનાજને બારોબાર ચાઉં કરવાના કારસ્તાનમાં નવો ધડાકો,"ઢીંગલી" થકી આચરાયું સમગ્ર કૌભાંડ\nસસ્તા અનાજને બારોબાર ચાઉં કરવાના કારસ્તાનમાં નવો ધડાકો,”ઢીંગલી” થકી આચરાયું સમગ્ર કૌભાંડ\nરાજ્યવ્યાપી કૌભાંડને ચેકીંગમાં પકડી ન શકાય તે માટે સોફ્ટવેરનું વિચિત્ર નામકરણ કરાયું હોવાનો ઘટસ્ફોટ\nઅબતક, રાજકોટ : સાબરકાંઠાથી ઉઘાડા પડેલા અને રાજકોટમાં પણ ફુલ્યા ફાલ્યા એવા સસ્તા અનાજ બારોબાર વેચવાના રાજ્યવ્યાપી કૌભાંડમાં તંત્રને તપાસ દરમિયાન અનેક કડીઓ મળી છે. આ સમગ્ર કૌભાંડ જેની મદદથી પાર પાડવામાં આવતું હતું તે સોફ્ટવેરનું નામ ઢીંગલી હોવાનું જાણવા મળ્યું છે.\nસાબરકાંઠા જિલ્લામાંથી ઝડપાયેલા સસ્તા અનાજના કૌભાંડના તાર રાજકોટ સુધી જોડાયેલા હોવાનું સામે આવ્યું છે. પુરવઠા વિભાગ દ્વારા તપાસ કરવામાં આવતા રાજકોટ જિલ્લામાં 100 વેપારીઓ સોફ્ટવેરનો ઉપયોગ કરતા હોવાનું તપાસમાં ખુલ્યું છે. એટલું જ નહીં વેપારીઓએ ચેકીંગ થી બચવા માટે બોગસ સોફ્ટવેરનું નામ ‘ઢીંગલી’ રાખવામાં આવ્યું હોવાનું સામે આવ્યું છે.\nસાબરકાંઠામાં બોગસ સોફ્ટવેર બનાવીને રેશનીંગનું અનાજ બરોબર વેંચવાનું કૌભાંડ ઝડપાયું હતું. જેનું પગેરૂ રાજકોટ સુધી નીકળ્યું છે. અમદાવાદ ક્રાઇમ બ્રાન્ચે રાજકોટ જિલ્લા કલેકટર કચેરીના પુરવઠા વિભાગને માહિતી આપી હતી કે 32 જેટલા વેપારીઓ બોગસ સોફ્ટવેર થી રાજકોટમાં સસ્તા અનાજનું અનાજ બરોબર વેંચી દેવાનું કૌભાંડ આચરતા હોવાની માહિતી આપી હતી. પુરવઠા અને પોલીસના ચેકીંગમાં વેપારીઓ ઝડપાઇ નહિ તે માટે વેપારીઓ દ્વારા સોફ્ટવેરનું નામ ‘ઢીંગલી’ રાખવામાં આવ્યું હોવાની ચોંકાવનારી વિગતો સામે આવી છે.\nવેપારીઓ મોબાઈલ એપના આધારે આચરતા હતા કૌભાંડ\nરેશનકાર્ડ ધારકોના નામ, આધારકાર્ડ અને ફિંગર પ્રિન્ટનો ‘ગેમ સ્કેન’ અને ‘સેવડેટા’ નામના સોફ્ટવેરનો મોબાઈલ એપ્લિકેશનનો ઉપયોગ કરી કાર્ડધારકોના નામે સરકારી અનાજના ખોટા બિલ બનાવીને બારોબાર સગેવગે કરવામાં આવતું હતું. અંદાજિત 100 જેટલા વેપારીઓએ કરોડો રૃપિયાનું સસ્તા અનાજનું વેંચાણ કરવામાં આવ્યું હોવાની શક્યતા વ્યક્ત કરવામાં આવી રહી છે.\n32 નહિ અંદાજે 100 જેટલા વેપારીઓ કૌભાંડમાં સંડોવાયેલા હોવાની આશંકા\nસોફ્ટવેરની મદદથી સસ્તા અનાજનો જથ્થો બરોબાર વેચી મારવાના રાજ્યવ્યાપી કૌભાંડમાં પુરવઠા વિભાગની તપાસમાં માત્ર 32 જ વેપારી સામે આવ્યા હતા. પરંતુ હવે આ કૌભાંડમાં અંદાજે 100 જેટલા વેપારીઓ બોગસ સોફ્ટવેરનો ઉપયોગ કરતા હોવાનું સામે આવ્યું છે. જેથી હવે રાજકોટના પુરવઠા વિભાગના કર્મચારીઓની કાર્યવાહી ઉપર પણ શંકા ઉપજી છે.\nઉપરથી તપાસનો આદેશ આવ્યો, પણ તપાસ પૂર્વે જ તે વાતની જાણ વેપારીઓને થઈ ગઈ!!\n19 ઓગસ્ટના રોજ ગાંધીનગર પુરવઠા નિયમકે રાજકોટ જિલ્લા કલેકટરને પત્ર પાઠવીને 32 વેપારીઓ સામે તપાસ કરવા આદેશ કર્યો હતો. જોકે તપાસનું પેપર ફૂટી ગયું હતું. જેથી રાજકોટમાં તપાસ આવે તે પહેલાં જ વેપારીઓ સતર્ક થઈ ગયા હતા અને કોમ્પ્યુટર, લેપટોપ અને મોબાઇલમાંથી એપ્લિકેશનો દૂર કરી દીધી હતી. આધાર પુરાવાનો નાશ કરી દેવામાં આવી હોવાની વિગતો ચર્ચાઈ રહી છે.\nPrevious articleકોરોના કાબુમાં આવતા આજે ગાંધીનગર સહિત આ પાલિકાઓની ચૂંટણી જાહેર થવાની સંભાવના\nNext articleટોક્યો પેરાઓલિમ્પિકમાં ભારતનો દબદબો: અત્યાર સુધીમાં કેટલા મેડલ થયા દેશને નામ, જાણો વિગતે


salman khan to make wanted sequel without boney kapoor is malaika arora the reason - I am Gujarat\nsalman khan to make wanted sequel without boney kapoor is malaika arora the reason\nસલમાને 'વૉન્ટેડ'ની સીક્વલમાંથી બોની કપૂરને કર્યા બહાર, મલાઈકા છે જવાબદાર?\nShailesh Thakkar | I am Gujarat | Updated: 15 Oct 2019, 08:27:00 PM\nપ્રભુદેવાની ફિલ્મ ‘વૉન્ટેડ’ વિશે એક એવા ન્યૂઝ આવી રહ્યાં છે જે ફેન્સની ઉત્સુકતા વધારવાની સાથે તેમને ચોંકવશે. અસલમાં સલમાન ખાન અને પ્રભુદેવા ટૂંક સમયમાં જ ‘વૉન્ટેડ’ની સીક્વલ શરૂ કરવા જઈ રહ્યાં છે. પ્રીક્વલને બોની કપૂરે પ્રોડ્યૂસ કરી હતી પણ સૂત્રો અનુસાર બોની સીક્વલનો ભાગ નહીં હોય.\n‘બોલિવૂડ હંગામા’ના રિપોર્ટ પ્રમાણે કહેવામાં આવી રહ્યું છે કે, સલમાન પર્સનલ કારણોસર બોની કપૂર સાથે ‘વૉન્ટેડ’ની સીક્વલ કરવા માગતો નથી. સૂત્રો અનુસાર, એક સમયે સલમાનની ભાભી રહી ચૂકેલી મલાઈકા અરોરા હાલ બોની કપૂરના દીકરા અને એક્ટર અર્જુન કપૂરને ડેટ કરી રહી છે. આ જ કારણે સલમાન બોની સાથે કામ કરવાથી બચી રહ્યો છે. સલમાન ‘વૉન્ટેડ’ની સીક્વલ કરવા માગે છે અને આના માટે તેણે ફિલ્મની ફ્રેન્ચાઈઝી ખરીદી લીધી છે.આને તે હવે પ્રભુદેવા સાથે મળીને બનાવે છે અને પ્રૉડ્યૂસ પણ કરશે. બીજી તરફ બોની કપૂર સાથે જોડાયેલા સૂત્રો અનુસાર, બોની એક એવા શખસ છે જે મનમાં કોઈના માટે દ્વેષ નથી રાખતા. તે રાજી-ખુશીથી સલમાનને તેમના વિના ‘વૉન્ટેડ’ની સીક્વલ બનાવવાની પરવાનગી આપી દેત. બસ આના માટે સલમાને બોનીની મંજૂરી લેવી પડત પણ બોનીની પરવાનગી વિના આવું કરવું બિલકુલ યોગ્ય નથી.\nજોકે, બોની આ મામલે કોઈ લીગલ એક્શન લઈ રહ્યાં નથી. હવે એ જોવાનું રહેશે સલમાન આ આખા મામલે શું કહે છે, સાથે જ એ જાણવાની પણ રાહ જોવાની રહેશે કે, આખરે તે બોની સાથે સીક્વલમાં પર્સનલ કારણોસર જ કામ નથી કરી રહ્યો કે પછી બીજું કોઈ કારણ છે.\nસ્ટેજ પર બોલતી વખતે લપસી આલિયાની જીભ, ફેન્સની સામે બોલી ગઈ અશ્લીલ શબ્દ આર્ટિકલ શો\nwanted sequel wanted salman khan Malaika Arora Boney kapoor bollywood news\nWeb Title : salman khan to make wanted sequel without boney kapoor is malaika arora the reason


DPT will raise Rs 5.10 crore in two years on issues including land protection | જમીનના રક્ષણ સહિતના મુદ્દે ડીપીટી બે વર્ષમાં 5.10 કરોડનું આંધણ કરશે - Divya Bhaskar\nDPT Will Raise Rs 5.10 Crore In Two Years On Issues Including Land Protection\nનિર્ણય:જમીનના રક્ષણ સહિતના મુદ્દે ડીપીટી બે વર્ષમાં 5.10 કરોડનું આંધણ કરશે\nડીપીટીની જમીન પર થઇ રહેલું આડેધડ દબાણ : અમદાવાદની સિક્યોરીટી એજન્સી નક્કી કરવામાં આવી\nઅમદાવાદ અને સુરતની પાર્ટી વચ્ચે હરીફાઇ હતી : 94 જવાનોની સેવા એજન્સી પુરી પાડશે\nદીન દયાળ પોર્ટની જમીન, ખુલ્લા પ્લોટ સોનાની લગડી જેવા છે. જેમાં કેટલાક સ્થળો પર આડેધડ દબાણ થઇ રહ્યું છે. અંદાજે દોઢ વર્ષથી વધુ સમયથી સિક્યોરીટીના કોન્ટ્રાક્ટ માટે ગડમથલ થયા બાદ હવે અમદાવાદની એજન્સીને કામ આપવાનો નિર્ણય લેવાયો હોવાનું જાણવા મળી રહ્યું છે. બે વર્ષની મુદ્દત માટે 5.10 કરોડ રૂપિયાનો ખર્ચ ડીપીટી દ્વારા કરવામાં આવશે અને દબાણ હટાવવાથી લઇને સલામતીના પગલે બંદર સહિતના સ્થળે લેવામાં આવશે.\nદીન દયાળ પોર્ટમાં વિકાસની વાતો વચ્ચે અવારનવાર પ્રશ્નો ઉભા થતા હોય છે. ગોપાલપુરી હોય કે એઓ બિલ્ડીંગ સુસક્ષાને લઇને ફરીયાદો ઉઠતી હોય છે. અગાઉ દીન દયાળ પોર્ટ દ્વારા આ બાબતે સૂચનાઓ જારી કરીને ગોપાલપુરી ખાતે મોર્નીંગ વોક કરવા આવતા લોકો માટે નિયમ બનાવ્યા હતા. જ્યારે બીજી બાજુ ખાળે ડુચા અને દરવાજા મોકળાની સ્થિતિ પણ ક્યાંક ઉભી થતી હતા. પોર્ટના અંદાજે 100થી વધુ ખુલ્લા પ્લોટોમાં સાફ સફાઇના અભાવે બાવળીયા ઉગી જવાથી લઇને કેટલાક સ્થળો પર તો દબાણ પણ થયા હોવાની ફરીયાદ ઉઠી છે.\nસોલ્ટની જમીનોથી લઇને અન્ય જમીનો પર થઇ રહેલા દબાણને લઇને હવે ડીપીટી દ્વારા લાલ આંખ કરવાની કામગીરી હાથ ધરવામાં આવી તેવી શક્યતા છે. ડીપીટીના વર્તુળોના જણાવ્યા મુજબ અમદાવાદની એજન્સીને સિક્યોરીટીનો કોન્ટ્રાક્ટ આપવામાં આવનાર છે. 94 જેટલા તેના જવાનો સુરક્ષા સંદર્ભે જુદા જુદા પોઇન્ટ પર ઉભા રહીને પગલા ભરશે. આ અંગે એજન્સીના અગ્રણી દ્વારા લોકેશનોની તપાસ પણ કરવામાં આવી હતી અને તે બાબતે કચાસણી પણ કરાઇ હોવાનાસ સંકેત મળી રહ્યા છે.\nટાગોર રોડ સહિતના સ્થળ પર વધ્યા દબાણ\nદીન દયાળ પોર્ટની સિક્યોરીટીના અભાવે છેલ્લા કેટલાય સમયથી સોનાની લગડી જેવી જમીનો પર દબાણો વધી રહ્યા છે. ડીપીટીમાં ફરીયાદ પણ અનેક વખત થઇ ચૂકી છતાં કોઇને કોઇ કારણોસર પગલા ભરાતા નથી. હવે જ્યારે સિક્યોરીટી ગોઠવવામાં આવી રહી છે ત્યારે ટાગોર રોડની ડીપીટીની જમીન આસપાસના વધી રહેલા દબાણો પણ દૂર થશે તેવી આશા જાગી છે. ડીપીટીના પ્રવકતા ઓમપ્રકાશ દાદલાણીએ જણાવ્યું હતું કે, સિક્યોરીટી એજન્સી નક્કી થઇ ગઇ છે. ટુંક સમયમાં કાર્યરત કરવામાં આવશે.\nસર્વે માટે આવેલી ટીમને પરત જવું પડ્યું\nસૂત્રોમાંથી મળતી માહિતી મુજબ નગરપાલિકા દ્વારા થ્રીસ્ટાર રેટીંગના મુદ્દે કોઇ એજન્સી દ્વારા કામગીરી કરાવવામાં આવી રહી છે. આ એજન્સીના સર્વે કરનારા કર્મચારીઓ આજે એઓ બિલ્ડીંગ પાસે આવીને ફોટોગ્રાફી કરવાથી લઇને માહિતી મેળવવાનો પ્રયત્ન કરતા હતા. જે બાબતે તંત્રના ધ્યાને આવતાં કોની મંજુરીથી આ તમે ફોટોગ્રાફી કરી રહ્યા છે તે સહિતની પૂછપરછ કરવામાં આવી હતી.ત્યાર બાદ એજન્સીને નિકળી જવું પડ્યું હોવાનું બહાર આવ્યું હતું.


શિંદેનું નામ પડતું અને ઉદ્ધવ કોઈ નિર્ણય લેતા ન હતા, ફાઈલ પણ અટકાવી દેતા હતા, મળવા આવે તો રાહ જોવડાવતા | Shinde's name was mentioned and Uddhav did not take any decision, even stopped the file, waiting to meet him. - Divya Bhaskar\nShinde's Name Was Mentioned And Uddhav Did Not Take Any Decision, Even Stopped The File, Waiting To Meet Him.\nઆ કારણે નારાજ થયા એકનાથ:શિંદેનું નામ પડતું અને ઉદ્ધવ કોઈ નિર્ણય લેતા ન હતા, ફાઈલ પણ અટકાવી દેતા હતા, મળવા આવે તો રાહ જોવડાવતા\nમહારાષ્ટ્રની ઉદ્ધવ ઠાકરે સરકાર સંકટમાં છે, કેમકે શિવસેનાના કદ્દાવર નેતા એકનાથ શિંદેએ બળવો કર્યો છે. શિંદે લગભગ 30થી વધુ ધારાસભ્યની સાથે સુરતની હોટલમાં છે. ઠાકરે સરકારના મંત્રી નારાજ નેતાઓને મનાવવાના ઘણા પ્રયાસ કરી રહ્યાં છે. શિંદે કંઈ એક જ રાતમાં બળવાખોર નેતા નથી બન્યા પરંતુ આ માટેની સ્ક્રીપ્ટ રાજ્યસભાની ચૂંટણી પહેલાંથી લખવાની શરૂ થઈ હતી.\nમંત્રી તરીકે એકનાથ શિંદેના અનેક નિર્ણયો પર CM ઉદ્ધવ ઠાકરે અવગણ્યા અને તેને રોકી દીધા. પ્રમુખ સચિવોની મદદથી તેમના વિભાગની ફાઈલને પણ અટકાવી દેવામાં આવતી હતી. આ ઉપરાંત શિવસેના હિન્દુત્વના મુદ્દેથી દૂર જઈ રહ્યું હતું તે પણ શિંદેને ખટકી રહ્યું હતું. તેથી મહારાષ્ટ્રમાં ઓપરેશન લોટસની શરૂઆત થતાં જ શિંદે બળવાખોર બની ગયા.\nફડણવીસ સાથે શિંદેની મિત્રતા ઠાકરેને ખુંચતી હતી\nમહારાષ્ટ્રમાં જ્યારે ભાજપ-શિવસેના ગઠબંધન સરકાર હતી ત્યારે શિંદે મંત્રી હતા. આ દરમિયાન તત્કાલીન CM દેવેન્દ્ર ફડણવીસનો ડ્રીમ પ્રોજેક્ટ સમૃદ્ધિ એક્સપ્રેસ લાવવામાં આવ્યો. આ દરમિયાન એકનાથ શિંદે અને ફડણવીસ વચ્ચે મજબૂત રાજકીય મિત્રતા થઈ ગઈ જે આજે પણ અકબંધ છે. આ મિત્રતા ઉદ્ધવને પસંદ નથી. તેથી તેમની શિંદે પ્રત્યેની નારાજગી વધતી ગઈ. તો અન્ય શિવસેનાના નેતાઓને પણ એકનાથ શિંદેના ભાજપના વરિષ્ઠ નેતાઓ સાથેના ખાસ કરીને દેવેન્દ્ર ફડણવીસ સાથેના સારા સંબંધ પસંદ ન હતા.\nસમૃદ્ધિ એક્સપ્રેસમાં ભ્રષ્ટાચારનો મુદ્દો\nહકિકતમાં મુખ્યમંત્રી ઉદ્ધવ ઠાકરે ફડણવીસની સમૃદ્ધિ એક્સપ્રેસમાં ભ્રષ્ટાચારનો પર્દાફાશ કરીને ભાજપને ઘેરવા માગતા હતા. શિવસેના તેના માટે એકનાથ શિંદેનો ઉપયોગ કરવા ઈચ્છતી હતી. પરંતુ ફડણવીસ ફસાય તો એકનાથ પણ ફસાશે તેવો તેમને ડર હતો. કેમકે પ્રોજેક્ટની શરૂઆત જ્યારે થઈ ત્યારે શિંદે જ કેબિનેટ મંત્રી હતા. જે બાદ સંજય રાઉત અને અનિલ પરબ સહિત અનેક વરિષ્ઠ શિવસેના નેતા પણ શિંદે વિરૂદ્ધ મુખ્યમંત્રી ઉદ્ધવ ઠાકરેના કાન ભરવા લાગ્યા હતા.\nઉદ્ધવે શિંદેની પસંદગીના અધિકારીઓની નિમણૂંક ન થવા દીધી\nદેશની આર્થિક રાજધાની મુંબઈની ડીપીઆર તૈયાર કરતી વખતે એકનાથ શિંદેએ શહેરી વિકાસ મંત્રી તરીકે કેટલાંક નિર્ણય લીધા. આ નિર્ણયોને બાદમાં મુખ્યમંત્રીએ સંબંધિત વિભાગના સચિવની મદદથી રોકી દીધા હતા. શિંદે થાણે, રાયગઢ અને પાલઘર જિલ્લાનાં કેટલાંક IAS અને ડેપ્યુટી કલેક્ટરની નિમણૂંક કરવા ઈચ્છતા હતા. મુખ્યમંત્રીએ તેમની નિમણૂંક પણ ન થવા દીધી. વિધાન પરિષદની ચૂંટણીમાં એકનાથ શિંદેએ નંબર એક રાજનીતિક પદ પર હોવા છતાં શિવસેનાના પદાધિકારીઓને મહત્વ આપવામાં આવ્યું.\nહિન્દુત્વથી શિવસેનાનું દૂર થવું પણ એક મહત્વનું કારણ\nમુખ્યમંત્રી ઠાકરે સતત એકનાથ શિંદેના વિભાગની ફાઈલ રોકી રહ્યાં હતા. શિંદે તેમને મળવા જતા તો ઠાકરે તેમને લાંબી રાહ જોવડાવતા હતા. બીજી બાજુ એકનાથ શિંદે પણ નારાજ હતા કે શિવસેના હિન્દુત્વના મુદ્દાથી દૂર થઈ રહી છે. શિંદે થાણે નગર નિગમની ચૂંટણી એકલા હાથે લડવા માગતા હતા પરંતુ સંજય રાઉત સહિત કેટલાંક નેતા તેમના પર NCPની સાથે મળીને ચૂંટણી લડવાનો દબાણ કરતા હતા. આ રાજકીય મુદ્દાઓથી નારાજ એકનાથ શિંદેએ વિધાનસભા ચૂંટણીમાં મહાવિકાસ અઘાડી સરકારને ઘટતાં સમર્થનને જોઈને વિદ્રોહ કરી દીધો.\nદિલ્હી કેમ પહોંચ્યા હતા ફડણવીસ?\nજો મહારાષ્ટ્રમાં સરકાર બદલાય છે તો ફડણવીસ એકનાથ શિંદેને નાયબ મુખ્યમંત્રી બનાવવા માગે છે. તે માટે તેઓ પાર્ટીના વરિષ્ઠ નેતાઓની મંજૂરી ઈચ્છે છે. જેનાથી પ્રદેશમાં ભાજપની સરકાર બનવામાં કોઈ રાજકીય અડચણ ન આવે. આ ઉપરાંત પાર્ટીના નેતા એવું પણ જાણવા માગતા હતા કે શિંદેના સાથ આવવાથી મુંબઈ અને થાણે સહિત 14 નગર નિગમમાં ભાજપને કેટલો રાજકીય ફાયદો મળશે. શિંદેના પુત્ર શ્રીકાંત એકનાથ શિંદે કલ્યાણથી સાંસદ છે. શું તેમને કેન્દ્રમાં કંઈ જવાબદારી આપવામાં આવી શકે છે? ફડણવીસ દિલ્હીમાં હાઈકમાન્ડ સાથે આ મુદ્દે પણ ચર્ચા કરવા માગતા હતા.\nભારત416-10 119-3 (42.3)\nભારત ને 251 રનની લીડ છે


ધન આકર્ષે છે 'કુબેર યંત્ર', ઘરમાં આ દિશામાં લગાવો, ભરાઈ જશે ધન-ધાન્યના ભંડાર - mojilomanas.in\nધન આકર્ષે છે ‘કુબેર યંત્ર’, ઘરમાં આ દિશામાં લગાવો, ભરાઈ જશે ધન-ધાન્યના ભંડાર\nMay 9, 2022 AdminLeaveaComment on ધન આકર્ષે છે ‘કુબેર યંત્ર’, ઘરમાં આ દિશામાં લગાવો, ભરાઈ જશે ધન-ધાન્યના ભંડાર\nજ્યોતિષમાં અનેક યંત્રો જણાવવામાં આવ્યા છે. જેમાંથી એક કુબેર યંત્ર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ યંત્રને ઘરમાં લગાવવાથી ક્યારેય પણ ધન અને અનાજની કમી આવતી નથી. આ યંત્ર ધનના દેવતા કુબેર સાથે સંબંધિત છે. કહેવાય છે કે જે વ્યક્તિ આ યંત્રની સાચી દિશામાં સાચા મનથી ઘરમાં પૂજા કરે છે તેના જીવનની તમામ આર્થિક પરેશાનીઓ દૂર થઈ જાય છે. તે જ સમયે, હંમેશા આશીર્વાદ છે. જાણો કુબેર યંત્ર ક્યાં અને કેવી રીતે સ્થાપિત કરવું.\nકુબેર યંત્ર કેવી રીતે સ્થાપિત કરવું:\nઆ યંત્રને ઘરના પૂજા સ્થાન પર સ્થાપિત કરી શકાય છે.\nતેને સ્થાપિત કરતા પહેલા તેને દૂધ, ફૂલ અને ગંગાજળથી શુદ્ધ કરવું જોઈએ.\n– આ યંત્રને ઉત્તર દિશામાં સ્થિત પ્રવેશદ્વાર પાસે દક્ષિણાભિમુખ કરી સ્થાપિત કરી શકાય છે.\nતેની સ્થાપના કર્યા પછી, ‘ઓમ કુબેરાય નમ’ મંત્રનો ચોક્કસપણે જાપ કરો.\nઆ યંત્રની સ્થાપના અમૃત સિદ્ધિ અને સર્વાર્થ સિદ્ધિ યોગમાં શુક્રવારે કરી શકાય છે.\nદિવાળીના દિવસે આ યંત્રની સ્થાપના કરવી ખૂબ જ શુભ માનવામાં આવે છે.\nકુબેર દેવતા કેવી રીતે સંપત્તિના ભગવાન બન્યાઃ પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, કુબેર દેવતા તેમના પાછલા જન્મમાં બ્રાહ્મણ હતા. શરૂઆતમાં તેનો સ્વભાવ સારો હતો પરંતુ ખરાબ સંગતમાં પડવાને કારણે તેણે ઘરની તમામ સંપત્તિ અને સંપત્તિનો નાશ કર્યો. પછી એક દિવસ તે પોતાનું ઘર છોડીને જંગલમાં ગયો. જંગલમાં, તે ભૂખ અને તરસથી વ્યથિત હતો. યોગાનુયોગ એ દિવસે શિવરાત્રી હતી અને તેઓ ભોજનની શોધમાં શિવ મંદિર પહોંચ્યા.\nગુણનિધિ (દેવતા કુબેરના આગલા જન્મનું નામ) ને શિવ મંદિરમાં રાખેલ પ્રસાદની ચોરી કરવાનો વિચાર આવ્યો હતો. મંદિરમાં શિવભક્તો હતા જેના કારણે તે પોતાની યોજનામાં સફળ ન થઈ શક્યા. તેમણે ભક્તોના ઊંઘવાની રાત સુધી રાહ જોઈ. જ્યારે ભક્તો ઊંઘી ગયા, ત્યારે તેઓએ ભગવાન શિવનો પ્રસાદ ચોરીને ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ જોઈને મંદિરના પૂજારીએ તેને જોયો અને તરત જ તેના પર તીર ચલાવ્યું, જેના કારણે તે મૃત્યુ પામ્યો.\nજ્યારે નપુંસકો તેમના આત્માને લઈ જતા હતા, ત્યારે ભગવાન શિવે તેમના સેવકોને તેને લાવવાનો આદેશ આપ્યો. ભગવાન શિવના સેવકો ગુણનિધિના આત્માને શિવ પાસે લાવ્યા. ભગવાન શિવે ગુણનિધિને કહ્યું કે હું તમારી અણગમતી ભક્તિથી ખૂબ જ પ્રસન્ન છું. તેથી તમારા બધા પાપો મુક્ત થઈ ગયા અને તમે શિવલોકને પામ્યા. કહેવાય છે કે આ પછી ગુણનિધિ ધનના દેવતા કુબેર બન્યા.\nશા માટે પરિણીત યુગલો થોડા સમય પછી સેક્સ કરવાનું બંધ કરે છે?\nયુવક કોલેજીયન યુવતીને માતા-પિતાની સંમતિથી લઈ ગયો ફરવા ને ક્યાં ક્યાં બાંધ્યા શરીર સબંધ ? પછી પોતાન ઘરે લઈ ગયો ને……..