ইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা » বিভাগে সাজানো হাদিস\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা, ধৈর্য No Responses »\nআবূল ইয়ামান (রহঃ) আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) বর্ননা করেন। একবার আনসারদের কিছু সংখ্যক লোক নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) -এর কাছে সাহায্য চাইলেন। তাদের যে যা চাইলেন, তিনি তা-ই দিলেন, এমন কি তাঁর কাছে যা কিছুছিল তা শেষ হয়ে গেল। যখন তাঁর দু-হাত দিয়ে দান করার পর সবকিছু শেষ হয়ে গেল, তখন তিনি বললেনঃ আমার কাছে যা কিছু মালামাল থাকে, তা থেকে আমি কিছুই সঞ্চয় করি না। অবশ্য যে নিজেকে মুখাপেক্ষি তাতে রাখতে চায়, আল্লাহ তাকে তাই রাখেন; আর যে ব্যাক্তি ধৈর্য ধারণ করে তিনি তাকে ধৈর্যশীলই রাখেন। আর যে ব্যাক্তি পরনির্ভর হতে চায় না, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত রাখেন। সবর অপেক্ষা বেশি প্রশস্ত ও কল্যাণকর কিছু কস্মিনকালেও তোমাদেরকে দান করা হবে না।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ কোমল হওয়া হাদিস নাম্বারঃ ৬০২৬\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা, দুনিয়া+পরকাল No Responses »\nইয়াহইয়া ইবন মূসা (রহঃ) কায়স (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ খাব্বাব (রাঃ) সাতবার তার পেটে উত্তপ্ত লোহার দাগ নেওয়ার পর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি যে, যদি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃত্যু কামনা করা নিষিদ্ধ না করতেন, তাহলে আমি মৃত্যু কামনা করতাম। নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ -এর সাহাবার অনেকেই (দুনিয়ার মোহে পতিত না হয়েই) চলে গিয়েছেন। অথচ দুনিয়া তাঁদের আখিরাতের কোনই ক্ষতিসাধন করতে পারেনি। আর আমরা দুনিয়ার ধনসম্পদ সংগ্রহ করেছি, যার জন্য মাটি ছাড়া আর কোন স্হান পাচ্ছি না।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ কোমল হওয়া হাদিস নাম্বারঃ ৫৯৮৭\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা, দুনিয়া+পরকাল, সম্পদ No Responses »\nমুসলিম ইবন ইবরাহীম (রহঃ) আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেনঃ আদম সন্তানের বয়স বাড়ে আর তার সাথে দুটি জিনিসও বৃদ্ধি পায়; ধন-সম্পদের মহববত ও দীর্ঘায়ুর আকাঙ্ক্ষা।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ কোমল হওয়া হাদিস নাম্বারঃ ৫৯৭৯\nআলী ইবন আব্দুল্লাহ (রহঃ) আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) -কে বলতে শুনেছি যে, বৃদ্ধ লোকের অন্তর দুটি ব্যাপারে সর্বদা যুবক থাকে। এর একটি হল দুনিয়ার মহব্বত, আরেকটি হল উচ্চাকাঙ্ক্ষা। লায়ছ (রহঃ) সাঈদ ও আবূ সালামা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ কোমল হওয়া হাদিস নাম্বারঃ ৫৯৭৮\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা No Responses »\nকুতাইবা ইবন সাঈদ (রহঃ) ইবন আববাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা যদি এক চতুর্থাংশে নেমে আসত (তবে ভাল হতো) কেননা, রাসূল (সাঃ) বলেছেন, এক তৃতীয়াংশ এবং তৃতীয় অংশই বিরাট অথবা তিনি বলেছেন বেশ।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ অসিয়াত হাদিস নাম্বারঃ ২৫৫৬\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা, বৃষ্টির জন্য দোয়া, ভবিষ্যৎ, শাহাদাত No Responses »\nমুহাম্মদ ইবন ইউসুফ (রহঃ) ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ গায়বের কুঞ্জি হল পাঁচটি, যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানেনা। ১ কেউ জানেনা যে, আগামী কাল কি ঘটবে। ২ কেউ জানেনা যে মায়ের গর্ভে কী আছে। ৩ কেউ জানেনা যে, আগামীকাল সে কী অর্জন করবে। ৪ কেউ জানেনা যে, সে কোথায় মারা যাবে। ৫ কেউ জানেনা যে, কখন বৃষ্টি হবে।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ বৃষ্টির জন্য দু’আ হাদিস নাম্বারঃ ৯৮২\nমুসা (রহঃ) আব্দুল্লাহ ইবন যায়িদ (রাঃ) নাবী (সাঃ) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেনঃ যদি হিজরত না হত, তাহলে আমি আনসারদের অন্তর্ভুক্ত একজন হতাম। আর লোকেরা যদি কোন এক উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে গমন করত, তাহলে আমি আনসারদের উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে গমন করতাম। আবূ তাইয়াহ (রহঃ) আনাস (রাঃ)-এর সুত্রে নাবী (সাঃ) থেকে অনুরুপ হাদীস উপত্যকারঁ কথা উল্লেখ করে আববাদ ইবন তামীম-এর অনুসরণ করেছেন।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ আকাঙ্ক্ষা হাদিস নাম্বারঃ ৬৭৫১\nআবূল ইয়ামান (রহঃ) আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ যদি হিজরত না হত, তাহলে আমি আনসারদের অন্তর্ভুক্ত একজন হতাম। আর লোকেরা যদি এক উপত্যকা দিয়ে গমন করত আর আনসাররা যদি অন্য উপত্যকা দিয়ে কিংবা গিরিপথ দিয়ে গমন করত তাহলে আমি আনসারদের উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়েই গমন করতাম।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ আকাঙ্ক্ষা হাদিস নাম্বারঃ ৬৭৫০\nমুসাদ্দাদ (রহঃ) আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি নাবী (সাঃ) -কে কাবার বাইরের দেওয়াল (যাকে হাতীমে কাবা বলা হয়) সম্প্ররকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, এটা কি কা’বা ঘরের অংশ ছিল? তিনি বললেনঃ হ্যা। আমি বললাম, তাহলে তারা এ অংশকে (কাবা) ঘরের ভিতরে শামিল করল না কেন? তিনি বললেনঃ তোমার গোত্রের খরচে অনটন দেখা দিয়েছিল। আমি বললামঃ এর দরজাটি এত উচ্চ স্থাপিত হল কেন? তিনি বললেনঃ এটা তোমার গোত্র এজন্য করেছিল যাতে তারা যাকে ইচ্ছা প্রবেশ করতে দেবে এবং যাকে ইচ্ছা বাধা প্রদান করবে। তবে যদি তোমার গোত্র সদ্য জাহেলিয়াত মুক্ত না হত। এরপর তাদের অন্তর বিগড়িয়ে যাওয়ার ভয় না হত তাহলে আমি বহির্ভূত দেওয়ালকে কাঁবা ঘরের মাঝে শামিল করে দিতাম এবং এর দরজাকে মাটির বরাবরে মিলিয়ে দিতাম।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ আকাঙ্ক্ষা হাদিস নাম্বারঃ ৬৭৪৯\nইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা, সাওম No Responses »\nআবূল ইয়ামান (রহঃ) ও লাইছ (রহঃ) আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বিরতিহীন রোযা রাখতে নিষেধ করলেন। সাহাবাগণ বললেনঃ আপনি বিরতিহীন রোযা রাখছেন? তিনি বললেনঃ তোমাদের কে আছ আমার মতো? আমি তো রাত্রি যাপন করি এমতাবস্থায় যে আমার প্রতিপালক আমাকে আহার করান ও পান করান। কিন্তু তারা যখন বিরত থাকতে অস্বীকার করলেন, তখন তিনি তাদেরসহ একদিন, তারপর আর একদিন রোযা রাখলেন। তারপর তারা নতূন চাঁদ দেখতে পেলেন। তখন রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বললেনঃ যদি চাঁদ আরো দেরীতে উদিত হত, তাহলে আমিও তোমাদের (রোযা) বাড়াতাম। তিনি যেন তাদেরকে শ্বাসাচ্ছিলেন।\nসহীহ বুখারি অধ্যায়ঃ আকাঙ্ক্ষা হাদিস নাম্বারঃ ৬৭৪৮


টিকাকরণ ব্যাবস্থা নিয়ে সুপ্রিম কোর্টের তীব্র ভর্ৎসনার মুখে কেন্দ্র - Latest Trending Online News Portal : Bongobani.com\nবঙ্গবাণী ব্যুরো নিউজ : করোনায় টিকাকরণ নীতি নিয়ে রীতিমত উঠছে একধিক প্রশ্ন। একই সঙ্গে সুপ্রিম কোর্টেরও ভর্ৎসনার মুখে পড়েছে কেন্দ্র। জানা গেছে সোমবার কোভিড ভ্যাকসিন নিয়ে মামলার শুনানিতে সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতিরা উল্লেখ করেছেন যে করোনায় টিকাকরণের ক্ষেত্রে গ্রামাঞ্চল বেশী অবহেলিত হচ্ছে। পাশাপাশি, কো-উইন অ্যাপে রেজিস্ট্রেশন নিয়েও কেন্দ্রের বিরুদ্ধে একাধিক মন্তব্য করেছে শীর্ষ নেতৃত্ব। অন্যদিকে টিকা সঠিক ভাবে না পাওয়ার জন্য একাধিক অভিযোগ করেছে আমজনতা।\nগোটা দেশবাসীকে টিকাকরণ করার সম্পূর্ণ আশ্বাস দিয়েছে কেন্দ্র।ধীরে ধীরে চলছে টিকাকরণের প্রক্রিয়া। বর্তমানে ১৮ থেকে ৪৪ বছর বয়সিদের দেওয়া হচ্ছে টিকা। কো-উইন অ্যাপে রেজিস্ট্রেশন করলেই টিকা গ্রহণের নির্দিষ্ট সময় মিলছে। এই কো-উইন অ্যাপ নিয়ে এবার প্রশ্ন তুলেছে সুপ্রিম কোর্ট। জানা গেছে বিচারপতিদের প্রশ্ন, পরিযায়ী যে সমস্ত শ্রমিক র‍য়েছে এবং কৃষক শ্রেণীর মানুষরা নিজেদের রেজিস্ট্রেশন করাবেন কি করে? এছাড়াও গ্রামাঞ্চলের বহু মানুষ এই নিয়মের ফলে অসুবিধার সম্মুখীন হচ্ছে। দেশের বেশী সংখ্যক মানুষ ডিজিটাল মাধ্যমে সক্রিয় নয়। এই বিষয়ে সুপ্রিম কোর্ট পরামর্শ দিয়েছে টিকানীতি সরল করতে হবে। তবে কো-উইন অ্যাপে টিকা যারা নেবে তাঁদের নাম নথিভুক্ত করার কথা জানিয়েছিল কেন্দ্র। সেই বিষয়ে কেন্দ্রের এই নীতিকে সম্মতি দিয়েছে সর্বোচ্চ আদালত। ইতিমধ্যেই দেশে ২১ লক্ষের বেশী মানুষ টিকা পেয়েছে।\nPrevious Postরাজ্যে নিন্মমুখী করোনা সংক্রমণের গ্রাফ\nNext Postহরিয়ানায় লকডাউন বেড়ে আরো সাত দিন\nবিধায়ক পদ থেকে ইস্তফা দিলেন শোভনদেব চট্টোপাধ্যায়\nঅক্সিজেনের আকাল রাজধানীতে! হাহাকার চরমে\nখাবারে মাছ মাংস নেই! সংঘর্ষ ত্রাণ শিবিরে।


ষড়যন্ত্রকারীরা তলে তলে প্রস্তুতি নিচ্ছে: ওবায়দুল কাদের ষড়যন্ত্রকারীরা তলে তলে প্রস্তুতি নিচ্ছে: ওবায়দুল কাদের – SD News BD\nষড়যন্ত্রকারীরা তলে তলে প্রস্তুতি নিচ্ছে বলে মন্তব্য করেছেন আওয়ামী লীগ সাধারণ সম্পাদক এবং সড়ক পরিবহন ও সেতুমন্ত্রী ওবায়দুল কাদের।\nতিনি বলেন, দেশের রাজনীতিতে হত্যা, সন্ত্রাস, ষড়যন্ত্র আর সাম্প্রদায়িকতার বিস্তার তাদের হাত ধরেই। এখনও তারা সেই অপচেষ্টা অব্যাহত রেখেছে। খুনিরা তাদের ষড়যন্ত্রের জাল এখনও ছড়িয়ে রেখেছে। দেশে-বিদেশে এখনও ষড়যন্ত্র চলছে।\nজাতীয় শোক দিবস উপলক্ষে মঙ্গলবার মহিলা আওয়ামী লীগ আয়োজিত আলোচনা সভায় তিনি এসব কথা বলেন।\nবঙ্গবন্ধু অ্যাভিনিউ আওয়ামী লীগের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে অনুষ্ঠিত সভায় সংসদ ভবনের সরকারি বাসভবন থেকে ভিডিও কনফারেন্সের মাধ্যমে সংযুক্ত হন তিনি।\nওবায়দুল কাদের বলেন, বঙ্গবন্ধুর যৌবনের উত্তাপ দিয়ে গড়া স্বাধীন রাজধানীর মাটিতে তার সমাধির জন্য দু’গজ জমিও জুটল না। স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার এতই বদনসিব যে, তার মরদেহ সমাধি করা হল রাজধানী থেকে অনেক দূরের অজপাড়াগাঁ টুঙ্গিপাড়ায়।\nতিনি বলেন, বাংলাদেশের মাটি কি হজম করতে পারে বঙ্গবন্ধু মুজিবের রক্ত? বাংলাদেশের মানচিত্রের সমান যার অস্তিত্ব, চরিত্র হননের কোনো ছোরা দিয়ে তাকে কি নিধন করা হয়ে গেছে?\nঅবমূল্যায়নের কোনো নরুন দিয়ে ছেদন কি করা গেছে স্বাধীনতার এই বটবৃক্ষকে? না, শত ষড়যন্ত্র আর হাজার চেষ্টার পরও মুজিব মরেনি। বঙ্গবন্ধু বেঁচে আছেন কোটি কোটি মানুষের হৃদয়ে। একদা নিথর-স্তব্ধ-অন্ধকার টুঙ্গিপাড়ায় এখন লাখো জনতার ঢল।\nসেতুমন্ত্রী বলেন, যতদিনে বাংলায় চন্দ্র-সূর্য উদয় হবে, যতদিন এ জনপদে পাখির কলরব থাকবে, নদীর কলতান থাকবে, সাগরের গর্জন থাকবে, বিশ্ব মানচিত্রে বাংলা নামের দেশ থাকবে, ততদিন বঙ্গবন্ধু মুজিব আপনিও বেঁচে থাকবেন। ইতিহাসের নানা চড়াই-উতরাই পেরিয়ে ১৯৮১ সালে মুজিববিহীন বাংলায় ফিরে আসেন মুজিবকন্যা। প্রতিকূল আবহাওয়ায় তাকে বরণ করি হৃদয়ের সবটুকু আবেগ, কষ্ট আর ভালোবাসায়। শেখ হাসিনা ধীরে ধীরে হয়ে ওঠেন আমাদের আস্থার ঠিকানা, আশার নিউক্লিয়াস, উন্নয়ন ও অগ্রযাত্রার পুরোধা। তাকে ঘিরেই আজকের বাংলাদেশ। আজকের সমৃদ্ধিও এগিয়ে চলা।\nশেখ হাসিনা আছেন বলেই ১৫ আগস্ট হত্যাকাণ্ডের বিচার হয়েছে, জাতির কলঙ্ক মোচন হয়েছে- উল্লেখ করে ওবায়দুল কাদের বলেন, আত্মস্বীকৃত খুনিরা শত আশ্রয়-প্রশ্রয়েও প্রটেকশন পায়নি জনতার কাছে। আদালতের রায়ে ফাঁসিতে ঝুলে আছে খুনিরা। যারা লুকিয়ে আছে তাদেরও ফিরিয়ে এনে ফাঁসির রায় কার্যকর করা হবে। ইতোমধ্যে জোরদার করা হয়েছে কূটনৈতিক তৎপরতা।\nসেতুমন্ত্রী বলেন, সাম্প্রতিককালে করোনা সংকট মোকাবেলায় তার (শেখ হাসিনা) দূরদর্শী এবং সঠিক সময়ে সঠিক সিদ্ধান্ত নেয়ার দক্ষতা বিশ্বব্যাপী প্রশংসিত হয়েছে। শেখ হাসিনা যেমনি অনিয়ম আর দুর্নীতির বিরুদ্ধে শক্ত অবস্থান নিয়েছেন, তেমনি যে কোনো হত্যাকাণ্ডের বিচারে তিনি অপরাধীর দলীয় পরিচয় খোঁজেননি। অপরাধীকে অপরাধী হিসেবেই দেখেছেন।\nমহিলা আওয়ামী লীগের সভাপতি সাফিয়া খাতুনের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠানে বক্তব্য দেন আওয়ামী লীগের যুগ্ম-সাধারণ সম্পাদক আ ফ ম বাহাউদ্দিন নাছিম, দফতর সম্পাদক ব্যারিস্টার বিপ্লব বড়ুয়া, মহিলা বিষয়ক সম্পাদক মেহের আফরোজ চুমকি, মহিলা আওয়ামী লীগের সম্পাদক মাহমুদা বেগম প্রমুখ।


প্রকাশিত: ৭:১৫ অপরাহ্ণ, ফেব্রুয়ারি ৯, ২০২০\nঅনলাইন ডেস্ক : বাড়লো সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষকদের বেতন। সারাদেশের ৩ লাখ ৭৫ হাজার শিক্ষকের বেতন বাড়িয়ে রোববার আদেশ জারি করেছে প্রাথমিক ও গণশিক্ষা মন্ত্রণালয়। বেতন বাড়ানোর ফলে এই শিক্ষকরা এখন জাতীয় বেতন স্কেলের ১৩তম গ্রেডে (১১ হাজার টাকার স্কেল) বেতন পাবেন।\nবিষয়টি নিশ্চিত করে প্রাথমিক ও গণশিক্ষা মন্ত্রণালয়ের সচিব মো. আকরাম-আল-হোসেন জানান, সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের বেতন বাড়ানো হয়েছে। এতোদিন সহকারী শিক্ষকদের মধ্যে প্রশিক্ষণপ্রাপ্তরা ১৪তম গ্রেডে (১০ হাজার ২০০ টাকা) এবং প্রশিক্ষণবিহীনরা ১৫তম গ্রেডে (৯ হাজার ৭০০ টাকা) বেতন পেতেন।\nতিনি জানান, আজকালের (রোববার-সোমবার) মধ্যে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষকদের বেতনও বাড়ানো হবে।\nতবে বেতন বাড়ানোর এই পদক্ষেপে খুব বেশি সন্তুষ্ট হতে পারেননি শিক্ষকরা। কারণ, তাদের প্রত্যাশা অনুযায়ী বাড়েনি বেতন। এ নিয়ে শিক্ষকদের মাঝে হতাশাও রয়েছে। সহকারী শিক্ষকরা চেয়েছিলেন তাদের বেতন স্কেল ১১তম গ্রেডে (১২ হাজার ৫০০ টাকা) উন্নীত করা হোক। তবে অর্থ মন্ত্রণালয় এ প্রস্তাবে সায় দেয়নি।\nবেতন স্কেল উন্নীতকরণের দাবিতে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকরা দীর্ঘদিন ধরে আন্দোলন করে আসছেন। গত নভেম্বরে তারা বেতন বাড়ানোর দাবিতে ২০১৯ সালের প্রাথমিক শিক্ষা সমাপনী পরীক্ষা (পিইসি) বর্জনেরও ডাক দিয়েছিলেন। তবে সরকারের সঙ্গে আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে তারা সে কর্মসূচি স্থগিত করেন। অবশেষে রোববার তাদের বেতন বাড়ানোর এই আদেশ জারি হলো।\nবেতন বাড়ানোর দাবিতে আন্দোলনরত দেশের ১৪টি প্রাথমিক শিক্ষক সংগঠনের সমন্বয়ে গঠিত ‘বাংলাদেশ প্রাথমিক শিক্ষক ঐক্য পরিষদে’র সদস্য-সচিব ও সহকারী শিক্ষক সমিতির সভাপতি মোহাম্মদ শামসুদ্দিন মাসুদ বলেন, আমরা এতে সন্তুষ্ট নই। খুব শিগগিরই আমরা সব সংগঠন মিলে বসে আলাপ-আলোচনা করে পরবর্তী করণীয় নির্ধারণ করবো।\nসরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় সহকারী শিক্ষক সমিতির সভাপতি মো. শামছুদ্দিন মাসুদ বলেন, পদ অনুযায়ী প্রধান শিক্ষকদের নিচের ধাপে সহকারী শিক্ষকদের অবস্থান। অথচ, এতদিন প্রধান শিক্ষকদের বেতন স্কেল ১১তম গ্রেডে, সহকারী শিক্ষকদের বেতন ১৪তম গ্রেডে রাখা হয়েছে। এটি বৈষম্য। তাই আমাদের দাবি প্রধান শিক্ষকদের বেতন ১০তম গ্রেডে নিয়ে আমাদের বেতন গ্রেড ১১তম ধাপে নির্ধারণ করা হোক।\nএই নেতা বলেন, গত ৭ বছর ধরে তারা প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষকদের বেতন বৈষম্য নিরসনের দাবি জানিয়ে আসছেন। অথচ তাদের দাবি পূরণ না করে প্রত্যাশার চেয়ে নিম্নতম ধাপে নির্ধারণ করা হলো। এতে সারাদেশের লাখ লাখ প্রাথমিক শিক্ষক আশাহত হবেন। তাদের প্রাণের দাবি ছিল ১১তম গ্রেডে বেতন নির্ধারণ।\nশিক্ষক নেতা শামছুদ্দিন মাসুদ বলেন, বর্তমানে একজন প্রধান শিক্ষক যে স্কেলে চাকরি শুরু করেন, একজন সহকারী শিক্ষক সেই স্কেলের এক গ্রেড নিচে চাকরি শেষ করেন, যা সহকারী শিক্ষকদের জন্য চরম বৈষম্য।\nতিনি বলেন, আমরা প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষকরা যে শিক্ষাগত যোগ্যতা নিয়ে চাকরিতে যোগদান করি একই যোগ্যতায় অন্য ডিপার্টমেন্টে যারা সরকারি চাকরি করেন তাদের বেতন গ্রেডও আমাদের তুলনায় ৩ থেকে ৪ ধাপ উপরে। এমনকি ক্ষেত্র বিশেষে শিক্ষকদের চেয়ে কম শিক্ষাগত যোগ্যতা নিয়ে অন্য ডিপার্টমেন্টে সহকারী শিক্ষকদের তুলনায় বেশি বেতনে চাকরি করেন। আমরা সম্মানজনক বেতন স্কেল প্রত্যাশা করি, যা আমাদের সামাজিক মর্যাদা ও আর্থিক নিরাপত্তা নিশ্চিত করবে।\nজানা গেছে, ১৯৬৯ সালে প্রধান শিক্ষক ও সহকারী শিক্ষক উভয়েই ১৩৫ টাকা বেতন পেতেন। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ১৯৭৩ সালে প্রাথমিক শিক্ষাকে জাতীয়করণের পরবর্তীতে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের একজন প্রধান শিক্ষক ও সহকারী শিক্ষকের মাঝে বেতনের কোনো ব্যবধান ছিল না। প্রধান শিক্ষকরা কার্যভার ভাতা হিসেবে ১০ টাকা বেশি পেতেন। ১৯৭৭ সালে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক বেতন পেতেন ১৫তম গ্রেডে ৩২৫ টাকা তখন প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত সহকারী শিক্ষক পেতেন ১৬তম গ্রেডে ৩০০ টাকা। প্রধান শিক্ষক ও সহকারী শিক্ষকের মধ্যে গ্রেডের ব্যবধান ছিল ১ ধাপ।\n১৯৮৫ সাল থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত একজন প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক বেতন পেতেন ১৬তম গ্রেডে ৭৫০ টাকা এবং একজন প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত সহকারী শিক্ষক বেতন পেতেন ১৭তম গ্রেডে ৬৫০ টাকা। ব্যবধান ছিল ১০০ টাকা। ২০০৬ সাল পর্যন্ত একজন প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক ১৬তম গ্রেডে ৩,১০০ টাকা এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত সহকারী শিক্ষক ১৭তম গ্রেডে ৩,০০০ টাকা বেতন পেতেন। ব্যবধান ১০০ টাকাই ছিল।\nকিন্তু ২০০৬ সালের ২৯ আগস্ট বেতন আপগ্রেডের নামে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষকদের ১৩তম গ্রেডে ৩,৫০০ টাকা এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত সহকারী শিক্ষকদের ১৫তম গ্রেডে ৩,১০০ টাকা বেতন নির্ধারণ করা হয়। এই সময় ২ ধাপ বেতন বৈষম্যের সৃষ্টি হয় এবং বেতনের ব্যবধান হয় ৪০০ টাকা।\n২০১৪ সালে প্রধানমন্ত্রী প্রাথমিক শিক্ষকদের বেতন ও পদমর্যাদা বৃদ্ধির ঘোষণা দেন। তখন প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষকের বেতন স্কেল নির্ধারণ করা হয় ২য় শ্রেণির পদমর্যাদাসহ ১১তম গ্রেডে ৬,৪০০ টাকা এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত সহকারী শিক্ষকের বেতন স্কেল নির্ধারণ করা ৩য় শ্রেণির কর্মচারী হিসেবে ১৪তম গ্রেডে ৫,২০০ টাকা। বেতন গ্রেডের পার্থক্য হয় তিন ধাপ।\n৩য় শ্রেণি থেকে প্রধান শিক্ষকগণ ২য় শ্রেণিতে উন্নীত হলেও সহকারী শিক্ষকরা ৩য় শ্রেণীর পদেই থেকে যান। বেতন আপগ্রেডের সময় মূল বেতনের ব্যবধান হয় ১২০০ টাকা এবং ২০১৫ সালের অষ্টম জাতীয় পে -স্কেলে সে ব্যবধান দাঁড়িয়েছে ২৩০০ টাকা। জাতির জনকের সময়ে প্রধান শিক্ষক ও সহকারী শিক্ষকের মধ্যে বেতন স্কেলের ব্যবধান না থাকলেও এতোদিন তিন ধাপ ব্যবধানে ছিল।\nনতুন বেতন স্কেল নিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়ে রংপুর ক্যাডেট কলেজ সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষিকা রওশন আরা বীথি সমকালকে বলেন, নতুন বেতন স্কেলে বেতন ফিপেজেশন নিয়ে নতুন সমস্যা তৈরি হবে। এতে তিনি অবসরে যাওয়ার সময় নতুন শিক্ষকদের চেয়ে অন্তত সাত থেকে আট লাখ টাকা বঞ্চিত হবেন।\nসিলেটের বালাগঞ্জ উপজেলার মৈশাষী সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষক নুরুল ইসলাম বলেন, আমরা চেয়েছিলাম জাতীয় বেতন স্কেলের ১১তম গ্রেড। অথচ মন্ত্রণালয় থেকে দেওয়া হল ১৩তম গ্রেড। এতে শিক্ষক সমাজ অসন্তুষ্ট ও মনোক্ষুণ্ন। শিক্ষায় বরাদ্দ বাড়ালে তা হবে জাতি গড়ার জন্য বিনিয়োগ।\nতিনি বলেন, সদাশয় সরকার নিশ্চয়ই শিক্ষকদের মনের আকুতি বুঝবে।


জাস্ট ডান্স এর ব্রডওয়ে ক্যাবারে - বৈশিষ্ট্য নিবন্ধ\nসা দানিয়া'র ব্রডওয়ে ক্যাবারে দিয়ে আপনার স্বপ্নগুলিতে নেচে উঠছেন\nবৈশিষ্ট্য নিবন্ধ কেবল নৃত্যের ব্রডওয়ে ক্যাবারে। ভাগ করুন টুইট ভাগ করুন মন্তব্য\nআপনার… জুতাগুলির কারণে কোনও কাজের অবতরণ কল্পনা করুন। সান দানিয়া'র ব্রডওয়ে ক্যাবারে চরিত্রের হিলের প্রভাব থাকতে পারে। ব্রডওয়ে ক্যাবারে সংগ্রহ উচ্চতর মানের, সান্ত্বনা, বহুমুখিতা সরবরাহ করে এবং তারা চরিত্রের জুতার বাজারে আরও সাশ্রয়ী মূল্যের বিকল্প। এগুলি সমস্ত নৃত্যশিল্পী আত্মবিশ্বাসী এবং যে কোনও অডিশনে আক্রমণ করতে প্রস্তুত বোধ করবে।\nকেবল নাচের ব্রডওয়ে ক্যাবারে।\nসংগ্রহটিতে চারটি ভিন্ন শৈলীর বৈশিষ্ট্য রয়েছে, সমস্ত ব্রডওয়ে শোয়ের আইকনিক নাম অনুসারে দেওয়া হয়েছে। দ্য রক্সি একটি3”হিল রয়েছে যা অত্যাশ্চর্য এখনও স্থিতিশীল এবং একটি ক্লাসিক টি-স্ট্র্যাপ, এবং কালো এবং ক্যারামেল রঙে আসে। দ্য লোলা একই বৈশিষ্ট্য রয়েছে তবে একটি 2.5 'হিল সহ। দ্য ভেলমা এক্স-স্ট্র্যাপ সহ একটি সুন্দর এবং স্থিতিশীল3”হিল রয়েছে, এবং এটি কালো এবং ক্যারামেল রঙে আসে। দ্য দানশীলতা একই বৈশিষ্ট্য রয়েছে তবে একটি 2.5 'হিল রয়েছে।\nচারটি শৈলীর একটি কেন্দ্রের স্ট্র্যাপ রয়েছে যা খিলানের নীচে একটি লুপ দিয়ে স্লাইড হয় যাতে আপনি খিলান জুড়ে ফিটকে কাস্টমাইজ করতে পারেন। ধাতবগুলিতে ইলাস্টিক গাসেটের সাথে উপরের বাটরি চামড়া চূড়ান্ত স্বাচ্ছন্দ্য দেয় এবং নরম চামড়ার আস্তরণ আপনার পায়ে কয়েক ঘন্টা নাচের মাধ্যমে শ্বাস নিতে দেয়। তদতিরিক্ত, স্যুড সোলগুলি মোড়গুলির জন্য আদর্শ পৃষ্ঠ এবং জুতাগুলি একটি চিকন কাঠের মেঝে থেকে নির্বিঘ্নে আরও স্টিকি মারলে স্থানান্তর করে। ব্রডওয়ে ক্যাবারে হিলগুলি তাদের পরিধান করা তত বেশি নরম হয়।\nতাহলে পেশাদার নর্তকী এই হিলগুলি সম্পর্কে কী ভাবছেন?\nনতুন শোয়ের একটি ল্যাবে জোশ বার্গাসেসের সহকারী কোরিওগ্রাফার হিসাবে কাজ করা মায়া কাজাজ লোলাকে ভালবাসেন loves 'আমি জুতোটি কতটা নমনীয় তা পছন্দ করি,' সে বলে। 'আমার জন্য আরেকটি বিশাল জিনিস জুতোটি চালিত করতে সক্ষম হচ্ছে এবং নিশ্চিত হয়ে উঠছে যে আমি আমার পুরো পয়েন্টে পৌঁছাতে পারি এবং দুর্দান্ত লাইন রাখতে পারি। লোলা সত্যিই সেই নমনীয়তা এবং স্থায়িত্ব সরবরাহ করে। '\nতিনি আরও বলেন, “সমর্থন আমার পক্ষে সবচেয়ে বড় জিনিস! আমি সাধারণত খুব নাচ-ভারী শো করি এবং আমি নিরাপদ এবং সুরক্ষিত বোধ করি তা নিশ্চিত করা গুরুত্বপূর্ণ। আমার নিশ্চিত হওয়া দরকার যে তারা টিকতে পারে এবং সপ্তাহে আটটি শো করে নিরাপদে আমাকে ধরে রাখতে পারে। '\nজুলিয়া হারনেট, যার আসন্ন প্রকল্পগুলির মধ্যে রয়েছে উচ্চতা মধ্যে ফিচার ফিল্ম, নেটফ্লিক্সের ক্রু এবং এইচবিও ম্যাক্স এর বিমানবালা , ভেলমা পরেন। হিল বাদ্যযন্ত্র থিয়েটার জুতোর জন্য তার অবশ্যই থাকতে হবে? 'গোড়ালিটির সম্পূর্ণ সমর্থন পায়ের আঙ্গুলের জন্য প্রশস্ত ফুটফুট একটি নরম, নমনীয়, নমনীয় খিলান এবং একটি শক্ত, বর্গক্ষেত্রের গোড়ালি,' তিনি বলেছেন। “এই জুতোটি ব্যালে স্লিপার বা অক্সফোর্ড থেকে শুরু করে একটি চরিত্রের জুতো পর্যন্ত সঠিক ট্রানজিশনাল জুতো। আমি চামড়ার কোমলতা এবং জুতো কীভাবে আমার পা জড়িয়ে ধরে তা পছন্দ করি। '\nকাজজাজ এবং হারনেট উভয়েই সমস্ত নর্তকীর কাছে ব্রডওয়ে ক্যাবারে শৈলীর জন্য উচ্চতর সুপারিশ করেন - উচ্চাকাঙ্ক্ষিত, উচ্চ-মানের বিকল্পের সন্ধানী উচ্চাকাঙ্ক্ষী পেশাদার থেকে শুরু করে পাকা অভিজ্ঞদের কাছে।\n'আপনি যদি একজন পেশাদার নর্তকী হিসাবে সন্ধান করেন, সান দানিয়া ব্রডওয়ে ক্যাবারেট জুতো আপনাকে সত্যই পরবর্তী স্তরে নিয়ে যায়!' কাজজাজ ড। “আপনার পায়ের সাথে বাঁকানো জুতো থাকা এবং এখনও সহায়ক যে কোনও হিলের নাচে যে নাচের জন্য প্রয়োজনীয়। হিল নাচে শেখা অবশ্যই একটি শেখার বক্ররেখা, তাই যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আপনি একটি জুড়ি দেওয়ার পরামর্শ দিই! '\nহারনেট সম্মত হয়। “এই জুতো হিলড নাচের পাদুকাগুলির উপযুক্ত ভূমিকা introduction ব্যালে / পয়েন্ট বা জাজ অক্সফোর্ডে আমার জীবনের বেশিরভাগ নাচ গানটি করে, আমি কীভাবে লাফানো এবং ঘুরিয়ে ফেলা হিল জুতায় অনুভূত হবে তা নিয়ে আমি উদ্বিগ্ন ছিলাম, তবে এই পণ্যটি আমাকে আমার প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু দেয় ”'\nএবং আপনার ব্রডওয়ে ক্যাবারের চেহারাটি সম্পূর্ণ করতে? আপনার সান দানিয়া স্ট্যাপলসের সাথে আপনার রক্সি, লোলা, ভেলমা বা দাতব্য জুতার জুড়ি দেওয়ার চেষ্টা করুন: দ্য ডায়মন্ড জাল বিস্তারিত সহ ব্ল্যাক হাল্টার ব্রা শীর্ষ সঙ্গে হাই ওয়েস্ট লেগিংস , বা জাল সন্নিবেশ সহ প্রিন্সেস সিম ক্যামিসোল লেওটার্ড সঙ্গে উঁচু কোমরের হাফপ্যান্ট ।\nব্রডওয়ে ক্যাবারে সংগ্রহের সাথে আপনার পায়ে স্টাইলে উঠতে এগিয়ে যান www.sodanca.com ।\nসম্পর্কিত আইটেম: ব্রডওয়ে ক্যাবারে , ব্রডওয়ে ক্যাবারে পাদুকা , ক্যাবারে , চরিত্র জুতা , নাচের জুতো , নাচের পোশাক , হোমপেজ শীর্ষ শিরোনাম , জোশ বার্গাসে , জুলিয়া হারনেট , মায়া কাজাজ , বাদ্যযন্ত্র , বাদ্যযন্ত্র থিয়েটার জুতা , শুধু নাচ , জাস্ট ডান্স ব্রডওয়ে ক্যাবারে , জাস্ট ডান্স ড্যান্সওয়্যার , ক্রু , বিমানবালা , থিয়েটার জুতা ভাগ করুন টুইট ভাগ করুন\nনর্তকীর কাছে কী ভালো লাগে তা নিয়ে সারা ম্যারেন্স এবং জোশুয়া বার্গাসে\nফেসবুক লাইভ টিপস\nব্যালে পরিভাষা কুইজ


রূপগঞ্জে আবারো উচ্ছেদ অভিযান\nমঙ্গলবার, ২৩ এপ্রিল ২০১৯, ২০:৪৫\nপ্রেস নারায়ণগঞ্জ: রূপগঞ্জে দ্বিতীয় ধাপে শীতলক্ষ্যার পশ্চিম তীরে অবৈধ স্থাপনা উচ্ছদ অভিযান পরিচালনা করেছে বিআইডব্লিউটিএ নদীবন্দর কতৃর্পক্ষ। এ সময় পাকা ও আধাপাকা বসতবাড়িসহ ত্রিশটি অবৈধ স্থাপনা উচ্ছেদ করা হয়।\nমঙ্গলবার (২৩ এপ্রিল) সকাল থেকে চনপাড়া এলাকায় শীতলক্ষ্যার পশ্চিম তীরে নির্বাহি ম্যাজিষ্ট্রেট দিপ্তীময়ী জামানের নেতৃত্বে বিআইডব্লিউটিএ নারায়ণগঞ্জ নদীবন্দরের যুগ্ম পরিচালক মো. গুলজার আলী ও উপ পরিচালক মো. শহীদুল্লাহ’র তত্বাবধায়নে ভ্রাম্যমান আদালতের অভিযানটি পরিচালিত হয়। এ সময় বিআইডব্লিউটিএ`র জাহাজ অগ্রপথিক, একটি টাগ বোট, পুলিশ, আনসারসহ বিপুল সংখ্যক উচ্ছেদকর্মী উপস্থিত ছিল।\nবিআইডব্লিউটিএ নারায়ণগঞ্জ নদীবন্দরের যুগ্ম পরিচালক মো. গুলজার আলী জানান, ১০ দিনের উচ্ছেদ অভিযান কর্মসূচীর প্রথম ধাপে তিন দিনের অভিযানে সুলতানা কামাল সেতুর পুর্বপাড় থেকে পশ্চিমপাড়ে চনপাড়া এলাকা পর্যন্ত দেড় শতাধিক অবৈধ স্থাপনা উচ্ছেদ করা হয়েছিল। দ্বিতীয় ধাপে পুনরায় চনপাড়া থেকে অভিযান শুরু হয়েছে। উচ্চ আদালতের নির্দেশে জেলা প্রশাসন, ভূমি কর্তৃপক্ষ ও বিআইডব্লিউটিএ`র যৌথ সমন্বয়ে নদীর সীমানা সংক্রান্ত পুনঃজরিপ কাজ সম্পন্ন করা হয়েছে। সে আলোকে পুণরায় সীমানা পিলার স্থাপন করতে নদীর জায়গা দখলমুক্ত করা হচ্ছে। নদীর সীমানার দেড়শ ফুট পর্যন্ত এলাকায় উচ্ছেদ চলছে। শীতলক্ষ্যার তারাব সুলতানা কামাল সেতু থেকে কাঞ্চন সেতু পর্যন্ত উভয় তীরে উচ্ছেদ অভিযান চলবে।\nতিনি আরো জানান, শীতলক্ষ্যা নদীর ৫০১১টি আপত্তিকৃত সীমানা পিলার পুনঃস্থাপনে ইতিমধ্যে একটি প্রকল্প অনুমোদন হয়েছে। নতুন সীমানা পিলার ৪০ ফুট উচ্চতা বিশিষ্ট হবে। এছাড়া সরকার ঢাকার চারিপাশের ২১০ কিলোমিটার নদীপথ রক্ষায় ওয়াকওয়ে বনায়ন করছে। ইতিমধ্যে নারায়ণগঞ্জে ২৫ কিলোমিটার ওয়াকওয়ে নির্মিত হয়েছে। আরো ১৭ কিলোমিটার ওয়াকওয়ের নির্মাণকাজ শীঘ্রই শুরু হবে।


'সরকারি অর্থে কোরান পড়ানো বন্ধ, বন্ধ হবে সব মাদ্রাসা', বিস্ফোরক অসমের শিক্ষামন্ত্রী\nHome Slider ‘সরকারি অর্থে কোরান পড়ানো বন্ধ, বন্ধ হবে সব মাদ্রাসা’, বিস্ফোরক অসমের শিক্ষামন্ত্রী\n‘সরকারি অর্থে কোরান পড়ানো বন্ধ, বন্ধ হবে সব মাদ্রাসা’, বিস্ফোরক অসমের শিক্ষামন্ত্রী\nবিস্ফোরক বিশ্ব শর্মা !\nসংবিধান এবং সম্প্রীতির মূলেই কুঠারাঘাত করলেন অসমের শিক্ষামন্ত্রী হিমন্ত বিশ্ব শর্মা৷\nবিশ্ব শর্মা রাখঢাক না করেই জানিয়েছেন, “অসমে সরকারি টাকায় কোরান পড়ানো এবার বন্ধ করা হচ্ছে ৷ সরকারি টাকায় কোরান পড়ানো সম্ভব নয়।” পাশাপাশি তিনি বলেছেন, “সরকার যদি পড়ানোর সিদ্ধান্ত বহাল রাখে, তাহলে একইসঙ্গে বাইবেল আর গীতা, এই দুই ধর্মগ্রন্থও সরকারি টাকায় পড়ানো হবে।”\nএখানেই শেষ নয়, আরও এক ধাপ এগিয়ে অসমের শিক্ষামন্ত্রী বলেছেন,”রাজ্য সরকার পরিচালনা করে এমন সমস্ত মাদ্রাসাকে নিয়মিত স্কুলে বদলে ফেলা হবে৷ মাদ্রাসা শিক্ষকদের রাজ্য অনুমোদিত স্কুলে বদলি করা হবে৷ ধাপে ধাপে রাজ্যে মাদ্রাসা বন্ধ করে দেওয়া হবে। আগামী নভেম্বর মাসে এ সংক্রান্ত একটি বিজ্ঞপ্তি জারি করা হবে”। বিশ্ব শর্মা বলেছেন, “এই প্রথা বন্ধ করে আমরা শিক্ষায় অভিন্নতা আনতে চাই৷\nশিক্ষামন্ত্রী বলেছেন, “অনেক মুসলিম ছেলে ফেসবুকে হিন্দু নামের আইডি বানায় আর মন্দিরের সামনে দাঁড়িয়ে ছবি সোশ্যাল মিডিয়ায় পোস্ট করে। এই চালাকি করে তাঁরা হিন্দু মেয়েদের প্রেমের জালে ফাঁসিয়ে বিয়ে করে। বিয়ের পর জানা যায় যে, হিন্দু মেয়েটা না জেনে অনেক বড় ভুল করেছে”। তিনি বলেন, “এটা কোনও বিয়ে না, এটা সম্পূর্ণ জালিয়াতি। রাজ্য সরকার কড়া পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে৷ আমরা দেখার চেষ্টা করব, কোনও হিন্দু মেয়েকে যেন ওঁরা স্পর্শ না করতে পারে।” উনি এই নিয়ে কড়া আইন আনারও প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।\nআরও পড়ুন-‘আমিও বিজেপিতে যোগ দেবো’, বিহারের নির্বাচনী জনসভায় বললেন কানহাইয়া!\nPrevious article‘আমিও বিজেপিতে যোগ দেবো’, বিহারের নির্বাচনী জনসভায় বললেন কানহাইয়া!\nNext articleআইনশৃঙ্খলা নিয়ে প্রশ্ন তুলে ফের রাজ্যকে খোঁচা ধনকড়ের


হপ্রসাদ শাস্ত্রী ও মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ স্মরণে - Suprobhat Bangladesh হপ্রসাদ শাস্ত্রী ও মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ স্মরণে - Suprobhat Bangladesh\nহপ্রসাদ শাস্ত্রী ও মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ স্মরণে\n১৯২১ সালের ১ জুলাই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের যাত্রা শুরু হয়। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল শিক্ষাদানকারী ও আবাসিক বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে। ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে এই বৈশিষ্ট্য আর কোনোটির ছিল না। সূচনাকালে এখানে ছিল তিনটি অনুষদ এবং ১২টি বিভাগ। কলা অনুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিল সংস্কৃত ও বাঙ্গালা, ইংরেজি, ফারসি ও উর্দু, আরবি ও ইসলামি বিদ্যা, দর্শন, ইতিহাস, অর্থনীতি ও রাষ্ট্রবিজ্ঞান, এবং শিক্ষা; বিজ্ঞান অনুষদে পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন ও গণিত; এবং আইন অনুষদে কেবল আইন বিভাগ। তিনটি আবাসিক হল স’াপিত হয়েছিল : ঢাকা হল, জগন্নাথ হল এবং মুসলিম হল। শিক্ষকসংখ্যা ছিল ৬০ – কলা অনুষদে ২৮ জন, বিজ্ঞানে ১৭ জন এবং আইনে ১৫ জন। ছাত্রসংখ্যা ছিল ৮৭৭ – আবাসিক ও অনাবাসিক মিলে ঢাকা হলে ছিল ৩৮৬ জন, জগন্নাথ কলেজে ৩১৩ জন, মুসলিম হলে ১৭৮ জন। কোনো ছাত্রী ছিল না। বিশ্ববিদ্যালয়ে বি এ ও বি\nএসসি (পাস ও অনার্স), এম এ ও এম এসসি এবং এলএল বি ডিগ্রি প্রদানের ব্যবস’া হয়। প্রথম বছরে কিছু কিছু ছাত্রকে দ্বিতীয় বর্ষে ভর্তি হওয়ার সুযোগ দেওয়া হয় – মনে হয়, পাস কোর্সে। ১ সংস্কৃত ও বাঙ্গালা বিভাগের অধ্যাপক ও অধ্যক্ষ হয়ে আসেন মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী (৬.১২.১৮৫৩-১৭.১২.১৯৩১)। ভারততত্ত্ববিদ হিসেবে তাঁর খ্যাতি তখন দেশ জুড়ে, এমনকি দেশের বাইরেও , বয়স ৬৭। ১৯০৮ সালে তিনি সংস্কৃত কলেজের অধ্যক্ষের পদ থেকে অবসর নিয়েছিলেন। ২ তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন দুটি কারণে : তাঁর ভাষায়, ‘ভরৎংঃ, সু ষড়াব ভড়ৎ ঃযব ংঁনলবপঃ ধহফ ঃযব ড়িৎশ ঃযধঃ ও [ধস] বীঢ়বপঃবফ ঃড় ফড়, ধহফ ংবপড়হফষু, সু ঢ়ষবধংঁৎব ঃড় নবরহম ধংংড়পরধঃবফ রিঃয ুড়ঁৎংবষভ [চ ঔ ঐধৎঃড়ম] রহ ধহ রহংঃরঃঁঃরড়হ ভঁষষ ড়ভ যড়ঢ়ব ধহফ ঁংবভঁষহবংং.’ ৩ নতুন বিভাগ স’াপন করতে যেসব কাজ করা আবশ্যক হয়, তার সবই তিনি করেছিলেন সানন্দে, শিক্ষকতায় খুব সফলতাও লাভ করেছিলেন। রমেশচন্দ্র মজুমদার লিখেছেন :\nশাস্ত্রী মশায় তখন বৃদ্ধ, বয়স বোধহয় সত্তর বছর। কিন’ শিক্ষক হিসাবে ঢাকায় তিনি খুব খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। সংস্কৃত কাব্য তিনি এমনভাবে পড়াতেন যাতে ছাত্ররা সহজে রস গ্রহণ করতে পারে, ব্যাকরণের কচকচি থাকত না। এ কারণে তিনি ছাত্রদের কাছে বিশেষ প্রিয় ছিলেন। ৪ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস-চান্সেলরের বেয়ারা কালীপদ দাস জানিয়েছেন : ছাত্ররা তাঁর বাড়িতে প্রায়ই আসত। মুসলমান ছাত্ররাও খুব আসত। সকলকে তিনি যত্ন করে খাওয়াতেন। পড়াশুনার কথা আলোচনা করতেন। ৫ এ সত্ত্বেও ঢাকা বিশ্ববিদ্যায়ে হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর অবস’ান সবটা সুখকর হয়নি। তিনি প্রথম আঘাত পেয়েছিলেন কলা অনুষদের ডিন নির্বাচনের সময়ে। অনুষদের অনেক সদস্য বলেছিলেন, হরপ্রসাদ শাস্ত্রী সবার চেয়ে প্রবীণ, তাঁকেই ডিন করলে শোভন হয়। কেউ কেউ বলেন, নতুন বিশ্ববিদ্যালয়ে অনেক আইনকানুন তৈরি করতে হবে, এত পরিশ্রমের কাজ একজন বৃদ্ধের পক্ষে করা সম্ভব নয়। তাঁরা প্রতিদ্বন্দ্বী প্রার্থী দাঁড় করালেন রমেশচন্দ্র মজুমদারকে। ভোটাভুটিতে হরপ্রসাদ হেরে গেলেন। ৬ হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর নিয়োগ ছিল তিন বছরের জন্যে। উনি পুনর্নিয়োগলাভের আশা করেছিলেন কি না, জানি না। তবে বিশ্ববিদ্যালয়-কর্তৃপক্ষ তেমন কোনো উদ্যোগ নেননি, বরং অতিথি\nঅধ্যাপকরূপে তাঁকে বক্তৃতাদানের আহ্বান জানান। হরপ্রসাদ সে-প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। বোধহয় আরো কিছু ঘটেছিল। শুনেছি, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ঘন ঘন ছুটি নিয়ে তাঁর কলকাতায় সভা-সমিতিতে যোগদানের বিষয়ে কেউ নাকি অ্যাকাডেমিক কাউনসিলে প্রশ্ন তুলেছিলেন – তাতে হরপ্রসাদ শাস্ত্রী খুবই বিব্রত হয়েছিলেন। কালীপদ দাস বলেছেন : শাস্ত্রী মহাশয় মন খারাপ করে ঢাকা থেকে চলে গেলেন। কোনো গণ্ডগোল হয়েছিল শুনেছিলাম। উনি মাথা উঁচু করে চলা মানুষ ছিলেন। খুব বিরক্ত হয়েছিলেন। সভা করে তাঁকে বিদায় দেওয়া হয়। টিপার্টিতে তখনকার ভি.সি. ল্যাঙলি সাহেব ৭ ছিলেন। অনেক প্রফেসার ছিলেন। শাস্ত্রী মহাশয় কিছু খেলেন না। আমাদের বকশিস দিলেন, সেইসঙ্গে শিশুদের মতো ক্রন্দন করেছিলেন।\n৮ অবশ্য পরে, ১৯২৭ সালে, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় হরপ্রসাদ শাস্ত্রীকে সম্মানসূচক ডি লিট উপাধি প্রদান করে। অনুমান করি, তিনি তা সানন্দে গ্রহণ করেন।\nসংস্কৃত ও বাঙ্গালা বিভাগের সূচনায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর সঙ্গে আরো তিনজন শিক্ষক যোগ দেন। সংস্কৃতের রিডারপদে শ্রীশচন্দ্র চক্রবর্তী ও লেকচারার পদে রাধাগোবিন্দ বসাক এবং বাংলার লেকচারার ও একমাত্র শিক্ষকরূপে মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ (১০.৭.১৮৮৪-১৩.৭.১৯৬৯)। এর আগে শহীদুল্লাহ্ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপকের গবেষণা-সহকারীরূপে কর্মরত ছিলেন। ঢাকায় অনতিকাল পরে তিনি আইন বিভাগের খণ্ডকাল শিক্ষক এবং মুসলিম হলের হাউস-টিউটর নিযুক্ত হন। বাংলার একমাত্র শিক্ষক হিসাবে বাংলায় পাস, অনার্স ও এম এ শ্রেণির পাঠ্যসূচি প্রণয়নের দায়িত্ব মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্র প্রতি অর্পিত হয়। এ-সম্পর্কে তিনি যে-বর্ণনা দিয়েছেন, তা কৌতূহলোদ্দীপক : ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় স’াপনের পর থেকেই প্রাচীন বাংলার পঠন-পাঠন আরম্ভ হয়। তখন আমি এই বিশ্ববিদ্যালয়ের একমাত্র বাংলার শিক্ষক ছিলাম। অন্যান্য শিক্ষকগণ সংস্কৃত পড়াতেন। সংস্কৃত এবং বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী আমার উপর বাংলা পাঠ্যবিষয় ও পাঠ্যপুস্তকের তালিকা প্রস’তের ভার দেন। আমি বাংলা অনার্স শ্রেণীর জন্য প্রাচীন বাংলা পাঠ্য-বিষয় নির্দিষ্ট করি আর তার জন্য বৌদ্ধগান পাঠ্য সি’র করি। শাস্ত্রী মহাশয় আমার প্রস্তাব শুনে বললেন – ‘এ পড়াবে\nকে?’ আমি বললাম – ‘আজ্ঞে, আমি পড়াব।’ তিনি বললেন – ‘তুমি পড়াতে পারবে?’\nআমি বললাম – ‘আপনার আশীর্বাদ থাকলে নিশ্চয়ই আমি পারব।’ তাতে তিনি খুশী হয়ে বললেন – ‘বাহ, বেশ।’\nএটা ১৯২১ সালের জুন-জুলাই মাসের কথা। তারপর থেকে বরাবর প্রাচীন-বাংলার পঠন-পাঠন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যবিষয়-ভুক্ত হয়ে আছে। এর অনেক পর পর্যন্ত কিন’ বৌদ্ধগান কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঠ্য হয়নি।৯\nএ-প্রসঙ্গে উল্লেখযোগ্য যে, বাংলায় অনার্স ও এম এ শ্রেণির যে-পাঠ্যসূচি শহীদুল্লাহ্ প্রণয়ন করেন, সেমেস্টার-পদ্ধতি প্রচলনের আগে পর্যন্ত তা সামান্য পরিবর্তনসহ ঢাকা ও পূর্ববাংলার অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ে গৃহীত হয়েছিল।\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কাছ থেকে ছুটি ও অর্থঋণ নিয়ে শহীদুল্লাহ্ ১৯২৬ থেকে ১৯২৮ সাল পর্যন্ত প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণা করেন। কাহ্ণ ও সরহের মরমি গীতি সম্পর্কে অভিসন্দর্ভ রচনা করে তিনি ওই বিশ্ববিদ্যালয়ের ডি লিট উপাধি অর্জন করেন। সেইসঙ্গে বাংলা ভাষার ধ্বনি সম্পর্কে গবেষণামূলক পত্র রচনা করে ওই বিশ্ববিদ্যালয়েরই ডিপ্লোমা-ইন-ফোনোটিক্স লাভ করেন। একটি কৌতূহলোদ্দীপক বিষয় এই যে, প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রন’াগারে তাঁর ডি লিটের অভিসন্দর্ভ রক্ষিত হলেও ডিপ্লোমার গবেষণাপত্র সংগৃহীত নেই। সেখানকার গ্রন’াগারিক আমাকে জানান যে সাম্প্রতিককালে আরো কেউ কেউ ওই গবেষণাকর্মটির খোঁজ করে হতাশ হয়ে ফিরে গেছেন। শহীদুল্লাহ্ নিজেও কখনো তা প্রকাশ করেননি। দেশে ফিরে শহীদুল্লাহ্ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর পূর্বপদে যোগদান করেন। ১৯৩৪-৩৫ শিক্ষাবর্ষে সংস্কৃত ও বাঙ্গালা বিভাগের অধ্যাপক ও অধ্যক্ষ সুশীলকুমার দে এক বছরের জন্যে ছুটিতে যাওয়ায় শহীদুল্লাহ্ অস’ায়ী রিডার ও অধ্যক্ষরূপে দায়িত্বপালন করেন। ১৯৩৭ সালে সংস্কৃত ও বাংলা বিভাগ পৃথক হয়ে যায়। তখন সুশীলকুমার দে সংস্কৃতের অধ্যাপক ও অধ্যক্ষ থেকে যান, শহীদুল্লাহ্কে রিডার পদে উন্নীত করে বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ করা হয়। ১৯৪০ থেকে ১৯৪৪ সাল পর্যন্ত তিনি ফজলুল হক মুসলিম হলের প্রথম প্রোভোস্টের দায়িত্বপালন করেন। ১৯৪৪ সালে তিনি\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অবসরগ্রহণ করেন এবং বগুড়ায় আজিজুল হক কলেজের অধ্যক্ষপদে যোগ দেন। ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অনেক শিক্ষক ভারতে চলে যান। এই সংকট মোচন করতে বিশ্ববিদ্যালয়-কর্তৃপক্ষ যেসব ব্যবস’াগ্রহণ করেন, তার মধ্যে একটি ছিল শহীদুল্লাহ্কে ১৯৪৮ সালে সংখ্যাতিরিক্ত শিক্ষক হিসেবে বাংলা বিভাগে ফিরিয়ে আনা। ১৯৫০ সালে বাংলা ও সংস্কৃত বিভাগ একত্রিত হয়। ১৯৫২ সালে পূর্ণ অধ্যাপকের মর্যাদায় তাঁকে এই বিভাগের অধ্যক্ষের দায়িত্ব প্রদান করা হয়। ১৯৫৩ সালে তিনি কলা অনুষদের ডিন নির্বাচিত হন। পরের বছর আবার এই পদে প্রার্থী হলে তিনি নির্বাচনে পরাজিত হন। ১৯৫৪ সালের সেপ্টেম্বর-অক্টোবর নাগাদ জানা গেল যে, সেই বছর ১৯ নভেম্বরে শহীদুল্লাহ্ অবসরে যাচ্ছেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকেরা ৩০ জুনে অবসর নেন। শহীদুল্লাহ্ কেন নভেম্বরে অবসরে যাবেন? এ-সিদ্ধান্ত নাকি ভাইস-চান্সেলর ডব্লিউ এ জেনকিনসের। আমরা, বিভাগের কতিপয় ছাত্র, সি’র করলাম, শহীদুল্লাহ্র শিক্ষকতার মেয়াদবৃদ্ধি দাবি করে ভাইস-চান্সেলরকে\nস্মারকপত্র দেবো। এম এ ক্লাসের এক ছাত্র ছিলেন আমাদের সর্দার-পোড়ো। তিনি বললেন, ভাইস- চান্সেলরের আছে যাওয়ার আগে সারের মতটা নাও। আমরা কজন শহীদুল্লাহ্র কাছে গেলাম। তিনি নিষেধ করলেন। বললেন, ‘তোমরা নিজে থেকে যেতে চাচ্ছ, কিন’ লোকে মনে করতে পারে, তোমরা আমার ইঙ্গিতে এমন করছ। সেটা আমার পক্ষে সম্মানজনক হবে না। তাছাড়া, আমার উত্তরাধিকারী ঠিক হয়ে গেছে – সে-ই বা কী ভাববে!’ আমরা অধোবদনে ফিরে এলাম। তবে ঘটা করে তাঁর বিদায়-সংবর্ধনা দিলাম। তাতে তাঁর মনের মেঘ খানিকটা হলেও কাটল।\nঅবসর নেওয়ার পরদিন শহীদুল্লাহ্ ফরাসি ভাষার খণ্ডকাল শিক্ষকরূপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দিলেন। দীর্ঘকাল পরে, ১৯৬৭ সালে, তাঁকে এমেরিটাস অধ্যাপক নিযুক্ত করা হয় – জানামতে, তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম এই পদাধিকারী। তিনি বেজায় খুশি হন। ১৯৭৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডি লিট উপাধি দেয় – তখন তিনি সব চাওয়া-পাওয়ার বাইরে চলে গেছেন।\nতিন ইতিহাস ও ধর্ম এবং সমাজ ও সংস্কৃতির নানা ক্ষেত্র সম্পর্কে হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর ব্যাপক কৌতূহল ছিল এবং সেসব বিষয়ে গভীর অসন্ধিৎসার বশবর্তী হয়ে ইংরেজি ও বাংলা উভয় ভাষায় তিনি লিখেছেন। তাঁর জীবনের একটা বড় অংশ কেটেছে সংস্কৃত ও অন্যান্য আর্যভাষায় লিখিত পাণ্ডুলিপির অনুসন্ধান, সংগ্রহ ও পরিচয়প্রদানে। প্রথম জীবনেই তিনি প্রসিদ্ধ পুরাতত্ত্ববিদ রাজেন্দ্রলাল মিত্রের (১৮২২-৯১) সান্নিধ্যে আসেন। নেপাল থেকে সংস্কৃতে লেখা বৌদ্ধধর্ম ও সংস্কৃতিবিষয়ক যেসব পুঁথি রাজেন্দ্রলাল সংগ্রহ করেছিলেন, তিনি তখন তার বিবরণ লিখতে অগ্রসর হয়েছিলেন, কিন’ শারীরিক অসুস’তার কারণে কাজটি সম্পন্ন করে উঠতে পারছিলেন না। সেই\nঅবস’ায় তাঁর অনুরোধে হরপ্রসাদ তাঁকে সাহায্য করেন। ঞযব ঝধহংশৎরঃ ইঁফফযরংঃ খরঃবৎধঃঁৎব ড়ভ ঘবঢ়ধষ গ্রনে’র ভূমিকায় হরপ্রসাদের ভূয়সী প্রশংসা করে রাজেন্দ্রলাল তাঁর ঋণস্বীকার করেন। এশিয়াটিক সোসাইটির হয়ে রাজেন্দ্রলাল যেসব পুঁথি সংগ্রহ করেন, ঘড়ঃরপবং ড়ভ ঝধহংশৎরঃ গংং. নামে তিনি তার বিবরণ লিপিবদ্ধ করেন। তার দশম খণ্ড, প্রথম ভাগ প্রকাশের পর রাজেন্দ্রলালের মৃত্যু হলে হরপ্রসাদ দশম খণ্ড, দ্বিতীয় ভাগ সংকলন করেন এবং সমগ্র দশ খণ্ডের সূচি প্রণয়ন করেন। রাজেন্দ্রলালের তিরোধানের পর পুঁথিসংগ্রহ ও তার বিবরণ লিপিবদ্ধ।\nকরার দায়িত্ব হরপ্রসাদের প্রতি অর্পিত হয়। হরপ্রসাদ ভারতের ও নেপালের নানাস’ান থেকে পুঁথি সংগ্রহ করেন এবং জবঢ়ড়ৎঃ ড়ভ ঃযব ঙঢ়বৎধঃরড়হং রহ ংবধৎপয ড়ভ ঝধহংশৎরঃ গংং. নামে খণ্ডে খণ্ডে তাঁর কাজের বিবরণ দেন। এশিয়াটিক সোসাইটিতে যে ১১,২৬৪টি পুঁথি সংগৃহীত হয়, তার ৮১০৮টি হরপ্রসাদের সংগ্রহ, বাকি রাজেন্দ্রলালের। উবংপৎরঢ়ঃরাব ঈধঃধষড়মঁব ড়ভ ঝধহংশৎরঃ গধহঁংপৎরঢ়ঃং রহ ঃযব এড়াবৎহসবহঃ ঈড়ষষবপঃরড়হ ঁহফবৎ ঃযব পধৎব ড়ভ ঃযব অংরধঃরপ ঝড়পরবঃু ড়ভ ইবহমধষ নামে হরপ্রসাদ ছয় খণ্ডে এর অধিকাংশের বিবরণ প্রকাশ করেন (১৯১২-২১) এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে আরো চার খণ্ডের পাণ্ডুলিপি প্রণীত হয়, সেগুলি হরপ্রসাদের মৃত্যুর পর প্রকাশলাভ করে (১৯৩৪-৪৮)। তাছাড়া তাঁর সম্পাদিত অন্তত দশটি পুঁথি এশিয়াটিক সোসাইটি থেকে প্রকাশিত হয় – তার মধ্যে বৃহদ্ধর্ম্মপুরাণ, আনন্দভট্টকৃত বল্লালচরিত, সন্ধ্যাকর নন্দীকৃত রামচরিত ও অশ্বঘোষকৃত সৌন্দরনন্দ বিশেষ উল্লেখযোগ্য।\n১০ এসবের মধ্য দিয়ে একদিকে যেমন সংস্কৃত সাহিত্যের ইতিহাস-পুনর্গঠনের উপাদান পাওয়া গেছে, তেমনি সংস্কৃত সাহিত্যের বিষয়বৈচিত্র্য ও ভাষারীতির বৈচিত্র্য সম্পর্কে সম্যক ধারণা করা গেছে। সংস্কৃত সাহিত্য সম্পর্কে তিনি যে-অজস্র প্রবন্ধ লিখেছেন, তাতে একদিকে তাঁর ইতিহাস- অনুসন্ধিৎসু মন এবং অন্যদিকে কাব্যরসগ্রাহী চিত্তের পরিচয় আছে। প্রসঙ্গত উল্লেখযোগ্য যে, ১৯০২ সালে প্রকাশিত তাঁর মেঘদূত-ব্যাখ্যা গ্রন’টি সম্পর্কে অশ্লীলতার অভিযোগ ওঠে এবং সরকার থেকে এ-সম্পর্কে জানবার উদ্যোগ নেওয়া হয়। অনেক বিশিষ্ট ব্যক্তি এই অভিযোগ সমর্থন করায় ক্ষুব্ধচিত্ত হরপ্রসাদ অনেকদিন বাংলায় প্রবন্ধ লেখা থেকে ক্ষান্ত হন এবং বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষদের সঙ্গেও সম্পর্ক ছিন্ন করেন। বৌদ্ধধর্ম-বিষয়ে হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর বিশেষ অনুরাগ ছিল। বৌদ্ধধর্মের উদ্ভব, বিকাশ, বিলয় এবং তার অভ্যন্তরে মতাদর্শিক সংঘাত সম্পর্কে তিনি ইংরেজি ও বাংলায় অনেক প্রবন্ধ লেখেন।\nনিম্নশ্রেণির হিন্দুসমাজে ধর্মঠাকুরের পূজার মতো যেসব লৌকিক আচার ও পূজাপার্বণ দেখা যায়, তার মধ্যে তিনি বিলীয়মান বৌদ্ধধর্মের রেশ দেখতে পান। এজন্যে কোনো কোনো বিদ্বান তাঁকে বৌদ্ধবাতিকগ্রস্ত বলে আখ্যা দিয়েছেন। বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে তাঁর লেখা বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ তাঁর মৃত্যুর পরে বৌদ্ধধর্ম (১৯৪৮) নামে প্রকাশিত হয়। হিন্দু সমাজে যারা ব্রাত্য বলে পরিচিত, তাদের সম্পর্কেও তিনি গবেষণা করেন। উধপপধ টহরাবৎংঃরু ইঁষষবঃরহ ঘড়. ৬ রূপে প্রকাশিত তাঁর অনংড়ৎঢ়ঃরড়হ ড়ভ ঃযব ঠৎধঃুধং (১৯৩৮) ক্ষুদ্র কিন’ মূল্যবান রচনা। প্রসঙ্গত উল্লেখযোগ্য যে, উধপপধ টহরাবৎংঃরু ইঁষষবঃরহ ঘড়. ১ ছিল হরপ্রসাদের লেখা খড়শধুধঃধ (১৯২৫) নামে একটি সংক্ষিপ্ত প্রবন্ধ। হিন্দু ও বৌদ্ধ তন্ত্র সম্পর্কেও তাঁর অনেক তাৎপর্যপূর্ণ প্রবন্ধ আছে।\nপুথিসংগ্রহের উদ্দেশ্যে তৃতীয়বার নেপালে গিয়ে হরপ্রসাদ ‘চর্যাচর্যবিনিশ্চয়’ নামে একটি পদ- সংকলন, সরোরুহবজ্রের ‘দোহাকোষ’ এবং কৃষ্ণাচার্যের ‘দোহাকোষে’র পুথি আবিষ্কার করেন ১৯০৭ সালে। সবগুলির তিব্বতি অনুবাদও তিনি খুঁজে পান। ১৯১৬ সালে উক্ত পুথি তিনটি এবং পূর্বে সংগৃহীত ‘ডাকার্ণব’ তাঁর সম্পাদনায় হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধ গান ও দোহা নামে বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষৎ থেকে প্রকাশিত হয়। হরপ্রসাদ সবগুলি পুথিই বাংলায় রচিত বলে মনে করেন। পরবর্তী গবেষণায় প্রমাণিত হয়েছে যে, এর মধ্যে কেবল ‘চর্যাচর্যবিনিশ্চয়’ পদ-সংকলনের\nভাষা বাংলা, অপরগুলি অপভ্রংশে লেখা। এগুলির রচনাকাল সম্পর্কে দুটি মত প্রচলিত আছে। সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় এবং তাঁর অনুবর্তীরা মনে করেন, এগুলি দশম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর রচনা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ ও তাঁর অনুসারীরা মনে করেন, এগুলি সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে লিখিত। ৬ষ্ঠ পৃষ্ঠায়


‘সৌদি আরবের উদারনীতি ও যুবরাজের ভিশন সময়োপযোগী পদক্ষেপ’ | our Islam\n‘সৌদি আরবের উদারনীতি ও যুবরাজের ভিশন সময়োপযোগী পদক্ষেপ’\nসৌদি আরবের যুবরাজ ও আগামীর বাদশা মুহাম্মদ বিন সালমান দেশ পরিচালনায় উদারনীতি গ্রহণের ঘোষণা দিয়েছেন। সেখানে নারীদের গাড়ি চালানোর অনুমতি, স্টেডিয়ামে খেলা দেখাসহ অাধুনিক অনেক বিষয় বাস্তাবায়নে কাজ চলছে।\nএ লক্ষে যুবরাজ মুহাম্মদ ভিশন ৩০ নামের প্রকল্পও হাতে নিয়েছেন। গণমাধ্যমে এসব প্রকাশের পর আলোচনা চলছে সর্বত্র। কেউ সহনীয় মনোভাব কেউ বা তীর্যক ভাষায় সমালোচনা করছেন এসব পদক্ষেপের।\nবাংলাদেশের আলেমগণ কিভাবে দেখছেন তার ভিশন ২০৩০ কে। এসব- এ বিষয়ে আওয়ার ইসলাম মুখোমুখি হয়েছিল বিশিষ্ট ইসলামিক স্কলার, শিক্ষাবিদ আলেম ও সাংবাদিক মাওলানা উবায়দুর রহমান খান নদভীর। যেখানে তিনি বিস্তারিত আলোচনা করেছেন সবগুলো বিষয়ের।\nসাক্ষাৎকার নিয়েছেন আওয়ার ইসলাম টোয়েন্টিফোর ডটকমের সম্পাদক হুমায়ুন আইয়ুব।\nআওয়ার ইসলাম: সৌদি আরব ভৌগলিকভাবে একটি রাষ্ট্র হলেও ২০০’শ কোটি মুসলমানের কাছে এটা শুধু একটি রাষ্ট্র নয় বরং ভালবাসা ও মর্যাদাপূর্ণ স্থান। সাম্প্রতিক সময়ে সৌদি যুবরাজ রাষ্ট্র পরিচলানায় যে উদারনীতি গ্রহণ করেছেন তা আপনি কিভাবে দেখছেন?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: এটা সাধারণ একটা জিজ্ঞাসা, প্রতিটি মুসলমানের মনেই; আমরাও অনুভব করেছি বিষয়টা।\nআসলে সৌদি আরব যে অবস্থানে আছে, আবেগের দৃষ্টি থেকে এটার একটা পরিচয় আছে, মুসলিম উম্মাহ তাদের যা মনে করেন বা তারা যেই অবস্থানে সে হিসেবে কি তারা তাদের দায়িত্ব যথাযথ পালন করে আসছিলেন? এটা একটা বড় প্রশ্ন।\nসৌদি আরবের শাসনের যে ধর্মীয় দিক, বিচার, শরিয়া পরিপালন ইত্যাদি বিষয়ে আমাদের মনে কোন প্রশ্ন নাই। বরং কোন কোন ক্ষেত্রে তারা শরিয়ার সীমালঙ্ঘন করতেন, এর আগে বহু আগেও এরকম দেখা গেছে।\nবিশেষ করে ২০০ কোটি উম্মাহ যেটা আপনি বললেন, তাদের সবাইকে একসাথে রেখে, সবার ভালমন্দ বিবেচনা করে একসূত্রে গাঁথা, সমানভাবে দেখা, এক্ষেত্রে সৌদির কিছু কঠোরতা, কিছু ত্রুটি ছিল।\nএজন্য আমরা উপমহাদেশের আলেমগণ সৌদি আরবের ধর্মতত্ত্বের সাথে একমত পোষণ করতাম না। যেমন, মাযহাবকে তার সঠিক মর্যাদায় রাখা, আহলে হাদীস সম্প্রদায়কে নিয়ে বেশী অগ্রসর না হওয়া, বিশ্বের নানা দেশের কোটি কোটি মুসলমানকে তাদের আকিদা খারাপ, তারা শিরকে লিপ্ত, নির্দ্বিধায় এসব বলা থেকে বিরত থাকা ইত্যাদি।\nএমনকি বাড়াবাড়ি এমন পর্যায়েও ছিল যে, একজন সৌদি স্কলার গবেষণাপত্র তৈরি করেছেন যে, মানুষ খুব গুরুত্বসহকারে যিয়ারতে আসে এজন্য নবী করিম সা. এর রওজা মোবারক সরিয়ে ফেলা।\nজান্নাতুল বাকী কবরস্তানে চিহ্নিত না করে হযরত সা. এর কবর তৈরী করা। দাড়ির শরয়ী বিধান নিয়ে এমনকি হারামাইনের কিছু ইমামেরও উদাসীনতা। নারীদের সাথে চলাফেরা হাত মেলানো বিষয়ে এক আলেমের নতুন ফতোয়া।\nনামাযের সময় কাজকর্ম বন্ধ রাখা এমনকি ধর্মীয় পুলিশ সম্পর্কেও প্রশ্ন তোলা। এসব ধর্ম তাত্ত্বিক বাড়াবাড়ি ও হালকাপনা থেকে মধ্যপন্থায় ফিরে আসা প্রসংশসনীয়। এক্ষেত্রে মধ্যপন্থা অবলম্বন ও সংস্কারের প্রয়োজন।\nআর রাষ্ট্র সৌদি আরব তাদের রাষ্ট্রকে সংরক্ষিত রাখা, শাসকদের নিরাপত্তা, তাদের রাজনৈতিক কৌশল, মধ্যপ্রাচ্য নীতি ইত্যাদির আলোকে যদি নতুন সংস্কারে হাত দেয় এ নিয়ে আমাদের বলার তেমন কিছু নেই।\nযে উদ্দ্যেশে তারা এসব কিছু করে যাচ্ছে। আমরা শুধু বলব কোনো সংস্কারই যেন শরীয়ত বিরোধী না হয়।\nকেননা, সৌদি আরব তার ঐতিহাসিক অবস্থানের কারণে মুসলিম উম্মাহর আশা ভরসার জায়গা। শরীয়তের কিছু অংশ এখন বলতে গেলে সে দেশের শাসন ও বিচার বিভাগেই আছে।\nবর্তমানে যুবরাজ যেটা করছেন সেটাকে আমি এই শর্তে স্বাগত জানাই যে, তার কাজে তিনি যেন সীমালঙ্ঘন না করেন। ঐতিহ্য ও শরীয়ত যেন লঙ্ঘিত না হয়। প্রয়োজনে সংস্কার করতেই হবে।\nকারণ সৌদির ১ কোটি নাগরিকদের মধ্যে ৭০ ভাগ যুবক, যাদের বয়স ৩০ বছর। এই বিশাল যুবশক্তি তাদের মধ্যে বিজ্ঞান-প্রযুক্তি নিয়ে গবেষণা নেই বললেই চলে। ইসলামী উম্মাহর নেতৃত্বে তাদের আরও দক্ষ হতেই হবে।\nতাদের মধ্যে মুসলিম বিশ্বের সমাজ নিয়ে, দারিদ্র নিয়ে, শিক্ষা-স্বাস্থ্য, নারী অধিকার নিয়ে গবেষণাটা কোথায়? আমি তো লক্ষ করেছি, সৌদি আরবের কিছু সংখ্যক মানুষ সামাজিক কারণেই জঙ্গিবাদে জড়িয়ে পড়েছে, নিজের বাবা-চাচাকেও হত্যা করতে দ্বিধা করেনি।\nআইএস, আল-কায়েদার সাথে জড়িয়ে পড়েছে যেগুলো ইসলামের মুলধারা নয়। তরুণ সমাজের বিশাল একটা অংশ অপসংস্কৃতির চেয়েও মারাত্মক নৈতিক এবং চারিত্রিক অপকর্মে যুক্ত। দেশে যেমনই হোক সৌদি বিত্তবানরা বিদেশে অনেক বদনাম কুড়িয়ে থাকে। যা আমি আমাদের বাংলাদেশের ধর্মীয় শিক্ষিতদের মধ্যে দেখি না।\nএই যে দীনতা তাদের মাঝে কাজ করছে। এজন্য সৌদির নতুন জাগরণ প্রয়োজন ছিল- যুবরাজ সেটা করছেন।\nআওয়ার ইসলাম: তার মানে আপনি সৌদি যুবরাজের ভিশন থার্টি প্রকল্পকে ইতিবাচকভাবেই দেখছেন?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: শুধু ইতিবাচক না বরং প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ বলেও মনে করি। কারণ, সৌদি আরব শুধুমাত্র তেল নির্ভর দেশ। তেল না থাকলে দু’বেলা খাবারও জুটবে না তাদের।\nতেল ফুরালে মরুভূমিতে যাও, খেজুর খাও আর বকরি চড়াও। অর্থনীতি মজবুত না হলে তাদের ভবিষ্যত বেশ অন্ধকার। পবিত্র দুই হারামের খেদমতের জন্যও অর্থের প্রয়োজন।\nএইভাবে তো কোন দেশ চলে না, বর্তমান যুগের চাহিদাও এটা না। তাদের যে ভিশন থার্টি এটার মূল কথাই হলো তেল নির্ভর অর্থনীতি থেকে বেরিয়ে এসে বাণিজ্য নির্ভর অর্থনীতি গড়ে তোলা। বিকল্প অর্থনীতির দাঁড় করানো। এতে তো কারও আপত্তি থাকার কথা নয়। যারা বাস্তববাদী তারা এ বিষয়ে দ্বিমত করবে না।\nমুহাম্মদ বিন সালমান সৌদি যুবকদের বিজ্ঞানমনস্ক হতে এবং পৃথিবী নিয়ে তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক উন্নতির দিকে এগিয়ে আসার যে চিন্তাটুকু করেছেন এ সময়ে এটা খুব জরুরি। কিন্তু মিডিয়া এগুলোকে এড়িয়ে শুধুমাত্র ভিশনটুকুকে উদারনীতি বলে আখ্যায়িত করার চেষ্টা চালাচ্ছে।\nআওয়ার ইসলাম: উদার নীতি বলতে সৌদি সরকার নারীদের ঘর থেকে বের করে পশ্চিমা সংস্কৃতি আমদানি করার পথ খুলে দিচ্ছে না?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: আমার যতদূর জানা, আমি মুসলিম অন্যান্য দেশগুলোর মত সৌদিকেও খুব কাছে থেকে জানি।\nআমার মনে হয় সৌদির এই জাগরণ, পাশ্চাত্য নির্ভরতা থেকে বেরিয়ে আসার যে পরিকল্পনা, অর্থনীতিকে মজবুত করার যে প্রতিজ্ঞা যুবরাজ করেছেন, পশ্চিমাদের এসব ভালো লাগছে না।\nকারণ, তারা একটি পাশ্চাত্য নির্ভর পঙ্গু সৌদি আরব দেখতে চায়। নিজের পায়ে দাঁড়ানো শক্তিশালী হিসেবে দেশটিকে তারা দেখতে চায় না। শরীয়তের শর্ত মেনে এদেশের শক্তিশালী অর্থনীতি ও সমাজ ব্যবস্থা খুবই দরকার।\nএজন্য তারা ওই বিষয়গুলোকে টেনে আনছে যেগুলো অনুসঙ্গ মাত্র, মূল বিষয় না। সম্প্রতি সৌদি আরবে নারীদের গাড়ি চালানোর যে অনুমতি দেওয়া হয়েছে এখানেও তো খারাপ কিছু দেখছি না।\nকারণ, পর্দা করে নারীরা নিজ গণ্ডিতে গাড়ি চালানো আর একাকী নারী একজন পুরুষ ড্রাইভারসহ চলাফেরা করা, এ দু’য়ের মধ্যে কোনটি ভালো তা সৌদি নীতি নির্ধারকরা বেছে নিয়েছেন।\nইসলামে তো প্রয়োজনে পর্দা মেনে নিজস্ব পরিবেশে নারীদের গাড়ি চালানো, ঘোড়া চালানো কোনদিনই নিষেধ করে না। সৌদিতে বিভিন্ন কারণে নারীদের গাড়ি চালানো নিষেধ ছিল, এখন মাত্র অনুমতি দিয়েছে, এতে আহামরি কিছু হয়নি।\nএনিয়ে পশ্চিমাদের এতো মাথা ব্যথা কেন? সৌদিতে যে ধর্মীয় তদারকি তাতে নারীদের কিছু সুবিধা অসুবিধা দেখা বা সংস্কার হলেও আমার বিশ্বাস তা শরীয়ত লঙ্ঘন করে হবে না। স্টেডিয়ামে যাওয়ার যেসব শর্ত রাখা হয়েছে এসব মেনে মুসলিম নারীরা সব দেশেই যেতে পারবেন।\nআর পৃথিবীর অন্যান্য মুসলিম দেশে নারীদের গাড়ি চালানো বৈধ হলে, সৌদি নারীরা পারবে না কেন? আর বিনোদন তো পৃথিবীর সব দেশে আছে। তবে দ্বীনদার মানুষের বিনোদন আর বদদ্বীনদের বিনোদনে দিন-রাত পার্থক্য। এগুলো মেন্টেইন করা ব্যক্তি, পরিবার ও সমাজের দায়িত্ব। রাষ্ট্র এসব কারও ওপর চাপিয়ে দিতে পারে না।\nঅনেক ক্ষেত্রে আমরা দেখেছি, সামাজিক অবক্ষয়, সৌদি নাগরিকদের নৈতিক অধ:পতন, মুসলিম বিশ্বের প্রতি অবহেলা, শ্রমিকদের প্রতি উদাসীনতা, নারী শ্রমিকদের সাথে ঘৃণ্য আচরণ ইত্যাদি অন্যান্য দেশের তুলনায় বেশি, অনেকাংশে তাদের ক্ষত আরো গভীর।\nএসব কিছু চিন্তা করে আমি এই জাগরণ এবং নতুন পদক্ষেপকে সময়োপযোগী বলে মনে করি। এর ফলে যেন মুসলমান শ্রমিকরা ক্ষতিগ্রস্থ না হন, ভিসা সহজ করা হয়, নাগরিকত্ব দেওয়ার পদ্বতি সহজ করা হয়।\nসর্বোপরি ইসলামী ঐতিহ্য ও মূল্যবোধ ক্ষতিগ্রস্থ না হয়। এটাই আমি চাই। অর্থাৎ, শরীয়তকে সমুন্নত রাখার শর্তে সংস্কারকে স্বাগত জানাই।\nআওয়ার ইসলাম: তার মানে আপনি বলতে চাচ্ছেন, সৌদি আরবের বিরুদ্ধে পশ্চিমা সংস্কৃতি আমদানির যে অভিযোগ তোলা হচ্ছে তা ভুয়া বরং তাদের মধ্যে ইসলামি সংস্কৃতি যা কঠোরভাবে পরিচালিত হয়ে আসছিল, সেখান থেকে তারা মূল ইসলামে ফিরে আসছে?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: তাদের মধ্যে মনগড়া কিছু ধর্মীয় তত্ত্ব ছিল, ইসলামে অবকাশ আছে এমন বিষয়কেও তারা অস্বীকার করছিলো, সেখান থেকে বেরিয়ে যদি তারা ইসলামের সহজ ও সাবলীল ধারায় ফিরে আসে, যেটাকে মধ্যপন্থা বলা হয়। ইসলাম এটারই প্রবক্তা।\nআওয়ার ইসলাম: তাহলে, যেখানে কুরআন নাজিল হয়েছে, আল্লাহর রাসুল জন্ম গ্রহণ করেছেন সেখানে কঠোরতা এল কিভাবে?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: আমি এটাকে একটা প্রতিক্রিয়া বলব, কারণ একসময় ইসলামের নামে কুসংস্কার বাড়তে লাগল, মুর্তিপূজা, শিরক, বিদআত শুরু হয়ে গেল তখন তারাও কঠোর পন্থা অবলম্বন করা শুরু করল।\nবিশেষ করে সৌদি আরবের বিশাল ভূমি ইসলামের কোন অংশ নয়। ইসলামের পবিত্রভূমি হলো মক্কা-মদিনা, আল্লাহর রাসুলের সাথে সম্পর্কিত জায়গা। সেগুলোর মর্যাদা, হারামাইনের সম্মান, হজের আধ্যাত্মিকতা এটা তারা বজায় রাখুক।\nবাকি তাদের সারাদেশে তারা যদি শরীয়ত মেনে পরিবর্তন আনে, উন্নতি করে তাহলে সমস্যা কি? তা না হলে অচিরেই তারা তেল বিক্রি করে করে অঢেল অর্থ-বিত্ত পেয়ে অলসতায় ডুবে যাবে, নাগরিকরা আয়েশী জীবন যাপন করবে, তারা নিজেরা সক্ষম মানুষের মতো চলাচলও করতে পারবে না।\nআধুনিক বিশ্বে সৌদিরা অপাংক্তেয় হয়ে থাকবে। নতুন যুবরাজের কাছে এসব ঠিক মনে হচ্ছে না।\nআমি মুহাম্মদ বিন সালমানের কথা শুনেছি, তার লেখা পড়েছি। আমি এসব চিন্তাই পেয়েছি তার কথাবার্তা ও লেখায়। সুতরাং, প্রাথমিক দৃষ্টিতে পশ্চিমাদের উত্থাপিত বিষয়ে হাহাকার করার মতো কিছু নেই, যে পরিবর্তন হচ্ছে তা ইসলামের মধ্য থেকেই হয়ে থাকলে ভয়ের কিছু নেই।\nবিশ্ব মুসলিমের উচিত পরিবর্তনকে ইতিবাচকভাবে নেওয়া এবং আশাবাদী থাকা।\nআওয়ার ইসলাম: তার মানে আপনি বলতে চাচ্ছেন সৌদি আরব অনেকটা প্রতিক্রিয়াশীল জায়গা থেকে বেরিয়ে এসে মূল ইসলামের দিকে ফিরছে?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: হ্যাঁ, এটাতে অস্থিরতার কিছু নেই। ইসলামকে নিয়ে সারা পৃথিবীর ক্রমবর্ধমান যে যাত্রা, সভ্যতার যে যাত্রা, তারুণ্যের যে যাত্রা এটা থেকে ইসলাম পিছিয়ে নয়।\nএটা বোঝার জন্য এই পরিবর্তন খুবই জরুরি ছিল। যোগ্য ব্যক্তিরা সংশোধনী ও পরামর্শ দিলে বড় কোনো ভুল হবে না। সৌদি আরব অতীতের ভুল সংশোধন করে আরও অগ্রসর হবে।\nএই রুদ্ধদ্বার খোলায় আমি নতুন যুবরাজকে স্বাগত জানাই। তবে, আমি বলবো দেখে শুনে, চিন্তা করে এগোতে হবে। নিজের আবেগ ও সাহস, প্রবীণদের অভিজ্ঞতা ও আদর্শের সাথে মিলিয়ে এগোতে হবে। কোনো ভাবেই যেন মহান ইসলাম ক্ষতিগ্রস্থ না হয় যা সৌদি আরবের অস্তিত্বের পূর্ব শর্ত।\nআওয়ার ইসলাম: আপনি হয়তো জেনেছেন, সৌদি আরবে সাম্প্রতিক সময়ে বেশকিছু প্রতিনিধিত্বশীল আলেমকে গ্রেফতার করা হয়েছে, এটা সৌদিসহ মুসলিম বিশ্বের জন্য কতটা সুখকর?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: সৌদি আরবের যে প্রায় ৯০ বছরের ইতিহাস, এখানে অধিকাংশ সময় বিরোধী মতের লোকদের দমন করার বিষয়টা লক্ষ করা যায়, এটা রাজতন্ত্রের দোষ।\nএক্ষেত্রে তাদের নীতির বিরোধী, রাজনৈতিক কৈাশলের বিরোধী, কোন ভুল চুক্তি বিরোধী এসব বিষয় নিয়ে যারা কথা বলেছে তাদের আটকে রাখা, গুম করে ফেলা এটা তাদের মধ্যে দেখা যায়।\nঅনেক ক্ষেত্রে শরিয়া অনুযায়ী এমন পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে, আমরা এখানে নিশ্চুপ। তবে, অনেকক্ষেত্রে মানবাধিকার লঙ্ঘনের নজির ছিল। যেসব ইমাম-আলেমদের চাকরিচ্যুত করা হয়েছে এটা অনেকাংশেই তাদের রাজনৈতিক বিষয়, যার ব্যখ্যা বা জবাবদিহিতা তারাই করবেন।\nএভাবে চললে তারা অর্থনৈতিকভাবে এগোনোর যে পরিকল্পনা করেছে সেটা সফল হবে না। জনগণকে উদারভাবে, স্বাধীনভাবে কথা বলতে দিতে হবে। যেটা ইসলমের রীতি।\nনাগরিকরা ইসলামের মহান খলিফার সামনে যদি প্রশ্ন করার অধিকার পায়, তাহলে বাদশাহর সামনে কেন কথা বলতে পারবে না। যদি তিনি এটুকু বাকস্বাধীনতা না দেন তাহলে তিনি ইসলামি শাসক নন, একজন স্বৈরশাসক।\nআওয়ার ইসলাম: সামান্য বিষয় নিয়ে আলেমদের যে নির্যাতন করা হচ্ছে, অনেক সামাজিক সমস্যা সেখানে রয়েছে এসব বিষয়ে কি আপনি কিছু বলবেন না?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: এটাই তো আমি বলতে চাই, যে সংস্কার শুরু হয়েছে ইসলামের বাকস্বাধীনতা ফিরে আসুক।\nঅর্থনীতির সংস্কার হোক, তারুণ্যের উজ্জীবন হোক, রাজতন্ত্রের দমন-পীড়ন না থাকুক, ইসলাম প্রদত্ত নারীদের অধিকার তারা ফিরে পাক, বিশ্বব্যাপী মুসলিম সমাজেও যে অধিকার কাগজে-কলমেই রয়ে গেছে, আমরা যা নারীদের দিতে পারিনি।\nসৌদি আরবে আপনি দেখবেন, নারীদের বিয়ে-শাদীর ব্যাপারে বংশ, সৌদি নাগরিক, মোটা অংকের দেনমোহরের বিবেচনা করা হয়। যে কারণে, লক্ষ লক্ষ মেয়ে স্বামীর সংসার না করেই জীবন পার করে দিচ্ছে। এটা তো ইসলাম নয়।\nবাংলাদেশী অনেক শ্রমিককে কঠোর পরিশ্রমের পরেও দুই চারশ রিয়াল বেতন দেওয়া হয়। অথচ হাজার হাজার রিয়াল এসব মালিক অপচয় করেন। গৃহকর্মীদের উপর ঘৃণ্য অত্যাচার সৌদিতে অনেক বেশি। ইত্যাকার সমস্যা যেন এই পরিবর্তনের ফলে দূর হয় আমরা সেটাই চাই।\nএই সমস্যা থেকে উত্তরণের জন্য ইসলামি স্কলারদের নিয়ে বসা উচিৎ, শরিয়া কি বলে তা অনুসরণ করা উচিৎ।\nআমরা বলতে চাই, সৌদি আরবের এই বিশাল ভূমিতে মাত্র এক কোটি মানুষ কেন? তাদের সঙ্গে আরো এক কোটি মানুষ আছেন প্রবাসী। সৌদি আরবে তো নির্দ্বিধায় দশ কোটি মানুষের জায়গা হয়।\nতাহলে তারা মুসলিম বিশ্বের ব্রিলিয়ান্টদের এই সুযোগ করে দেয় না কেন, বিশ্বের বড় বড় বিজ্ঞানীরা সেখানে যাক, ল্যাবরেটরি করে গবেষণা করুক। উদ্যেক্তারা যাক, সে দেশকে গড়ে তুলুক।\nগত ২৫ বছরে অসংখ্যবার আমি সৌদি আরব গিয়েছি। হজ্ব-ওমরা ছাড়াও অনেক ইলমি সফরে যাওয়া হয়েছে। সেখানকার মানুষের ভালো গুণ বৈশিষ্ট্য যেমন আছে মানুষ হিসেবে তাদের ভুল-ত্রুটিও কম নয়।\nদীর্ঘদিন থেকেই একটি আমূল পরিবর্তন দরকার মনে হচ্ছিল। মরহুম বাদশাহ আবদুল্লাহর সময়ে আমি রাষ্ট্রীয় সফরে সৌদি গিয়েছিলাম। সেখানে তিনি একটা বড় ইউনিভার্সিটি উদ্বোধন করেছিলেন, সেখানে মুসলিম বিশ্বের সরকার প্রধানরাও উপস্থিত ছিলেন।\nসেখানে তিনি যে বক্তৃতা দিয়েছিলেন, সেটা ছিল একটা অসাধারণ চিন্তার উদ্দীপক।\nতিনি বলেছিলেন, আমি চাই না মানুষকে ধবংস করার অস্ত্র পারমাণবিক বোমা তৈরি করা হোক, আমি চাই খাদ্য, চিকিৎসা, প্রযুক্তির উৎকর্ষ এই তিনটা জিনিস আমাদের দেশে এমন হোক যে দুনিয়ার মানুষ তাক লেগে যায়।\nকৃষি বিপ্লব তিনি শুরু করেছেন। বিজ্ঞান গবেষণা শুরু করেছেন। আমার যদ্দুর মনে পড়ে, দক্ষিণ কোরিয়া অথবা জাপান থেকে নামকরা এক বিজ্ঞানীকে এ কাজে নিযুক্ত করছেন তিনি। জেদ্দার কিছু শহরে বিদেশীদের আসা যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।\nসৌদি আরবের যে কঠোর নীতি এর থেকে কিছু অঞ্চলকে মুক্ত করা হয়েছে।একটা মুসলিম রাষ্ট্রেও তো সমস্ত ধর্মের লোক তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতা নিয়ে থাকার অধিকার রাখে।\nআমাদের জন্য অনেক কিছু নিষেধ হতে পারে তাই বলে তাদের জন্য তো আর নিষেধ না। এ জন্য, ইসলামের যে বৈধ নীতিমালা তা সবাইকে দিতে হবে। নতুন যুবরাজ মুহাম্মদ বিন সালমানের এই দর্শন ভালই। তবে, ইসরাইলের সাথে তার সম্পর্ক, তার বিশদ নীতিমালা এসব আমাদের কাছে স্পষ্ট না।\nকিন্তু বিশ্বের পরাশক্তির সাথে তার কুটনৈতিক সম্পর্ক আমেরিকা, রাশিয়া, ফ্রান্সে যাওয়া এবং তার বুদ্ধিবৃত্তিক বক্তৃতা, সাক্ষাৎকার আমি দেখেছি। সবকিছু বুঝতে সময় লাগবে।\nউনি বলেছেন, পৃথিবীর সবচেয়ে বড় যে কোম্পানিগুলো- আমাজন, আলিবাবা, এ্যাপল, মাইক্রোসফট, এই ৪ কোম্পানিকে কেনার মত বা এমন কোম্পানি তৈরির সাহস এবং পরিকল্পনা নিয়ে আমি এগুচ্ছি। আগামী ৩০ সালের পরে তেল যদি নাও থাকে সৌদি আরব কোমর সোজা করে যেন দাঁড়িয়ে থাকতে পারে।\nবিনোদন তো মানুষের অন্য পাঁচটি মৌলিক অধিকারের মতই একটি অধিকার। মানবতা, সামাজিক কিছু শেখা এগুলো তো নিষেধ নয়।\nতবে মুসলমানের জন্য সৌদি মেধাবী দায়ীদের নেতৃত্বে সিনেমা হলে, নাটক চলচ্চিত্র নির্মাণ হলে বিশ্বের মানুষের জন্য আশা করার মত কিছু থাকতে পারে। অশ্লীলতা, বেহায়াপনা ও গান-বাজনা ছাড়া ইসলামী ঐতিহ্য, ইতিহাস ও স্বর্ণযুগের গৌরবগাথা নিয়ে নতুন কিছু করলে তা সমর্থন করা যেতে পারে।\nপ্রচলিত সিনেমা, নাটক ও অপসংস্কৃতি সমর্থন যোগ্য নয়। যদিও এসব ঘরে ঘরে পৌঁছে গেছে। সিনেমা হলের সংস্কৃতি যখন দুনিয়া থেকে উঠে যাচ্ছে তখন সৌদি আরবে নতুন করে তা চালু করার বিষয়টি বোঝে আসে না।\nআওয়ার ইসলাম: আমরা আপনার বক্তব্য থেকে যা বুঝতে পেরেছি, যুবরাজের নতুন ঘোষণাকে ইতিবাচকভাবে দেখছেন এবং তারুণ্যের অগ্রযাত্রার মাইলফলক ভাবছেন। আপনার কি মনে হয় না এতে নৈতিক এবং সামাজিক বিপর্যয় ঘটবে?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: এতে যদি সঠিকভাবে নেতৃত্ব দেওয়া হয়, তাদের মধ্যে যদি মোটিভেশনাল স্পিরিট থাকে তবে আমার ধারণা, এতে করে নৈতিকতার বিপর্যয় ঘটবে না।\nবরং মানুষ যদি অলস হয়, কর্মমুখী না হয়, গবেষণা না থাকে, শ্রম বা অভাববোধ না থাকে তবে মানুষ অধিক সম্পদের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়, পথ হারায়। যা কিনা ধর্মীয় উপদেশ দিয়েও রক্ষা করা যায় না। তাকে আদর্শভিত্তিক ও আনন্দময় শ্রম, ব্যস্ততা বা পরিচ্ছন্ন বিনোদন দিতে হয়।\nআওয়ার ইসলাম: উপমহাদেশের আলেমদের সাথে সৌদি আলেমদের সম্পর্ক খুব কম। তাদের সাথে আমাদের সম্পর্ক করাটা কতটা গুরুত্বপূর্ণ? সম্পর্ক না থাকলে সম্পর্ক গড়ে তোলার প্রক্রিয়া কী হতে পারে বলে মনে করেন?\nউবায়দুর রহমান খান নদভী: সম্পর্ক রাখার জন্য আমাদের আলেমরা গত প্রায় ৯০ বছরই যথেষ্ট আন্তরিক ছিলেন। কিন্তু তারা হাত বাড়াননি। তাদের যতটুকু সম্পর্ক আছে তা বিভিন্ন বিতর্কিত দল সংগঠনের সাথে। যার মাধ্যমে লাভের তুলনায় ক্ষতিই হয়েছে বেশি।\nআমি আশা করছি, আবেদন জানাচ্ছি, নতুন এই সংস্কারের ধারাবাহিকতায় পৃথিবীর সমস্ত মুসলমানের সাথে তারা সুসম্পর্ক গড়ে তুলবে। আমাদের যদি কোন ভুলত্রুটি থাকে তারা আমাদের সাথে বসুক, আলোচনা হোক এতে করে সমস্যার সমাধান হবে। তাদের ভুলত্রুটি বা বাড়াবাড়ি গুলিও উদার মনে সংশোধন করে নিতে হবে।\nএটা তাদের দায়িত্ব, পথ তাদেরই খুলতে হবে। তারা যদি বলে থাকেন, আমরা যা বলবো তাই হবে, তাহলে তো সমস্যার সমাধান হবে না। আর পৃথিবীর আলেম সমাজ মেনেও নেবে না।\nকারণ, ইসলাম মক্কা মদিনায় জন্মগ্রহণ করেছে ঠিকই, কিন্তু ইসলামী চিন্তা ও জ্ঞানের বিকাশের জন্য মক্কা মদিনার মাটি শর্ত না।\nতাহলে জ্ঞান কুফা, দামেষ্ক, বাগদাদ, কায়রো, বুখারা-সমরকন্দ, দেওবন্দ, নদওয়া ইত্যাদি কেন্দ্রে বিকশিত হতো না। বিশ্বব্যাপী ইসলাম বিরোধী চ্যালেঞ্জ মোকাবেলায় সৌদি আলেমদের সাথে সারা বিশ্বের সমন্বয় সাধনে আমরা সবসময় আন্তরিক।\nআওয়ার ইসলাম পরিবারকে আপনার গুরুত্বপূর্ণ সময় দেওয়ার জন্য অনেক অনেক ধন্যবাদ।


ICC Cricket World Cup 2019: Cloudy and Chances of Rain At Old Trafford in India-New Zealand Semi-final Reserve Day| আজও সকাল থেকেই মেঘলা ম্যাঞ্চেস্টারের আকাশ– News18 Beganli\nICC CWC19: আজও মেঘলা আকাশ ম্যাঞ্চেস্টারে, বৃষ্টিতে খেলা ভেস্তে গেলে কী হবে?\nICC Cricket World Cup 2019: আজও কি বৃষ্টি ভোগাবে সেমি ফাইনাল? আপামর ক্রিকেট বিশ্বের মাথাব্যথা এখন ম্যাঞ্চেস্টারের আবহাওয়া৷ আজও সকাল থেকেই মেঘলা ম্যাঞ্চেস্টারের আকাশ৷\nLast Updated : July 10, 2019, 11:41 IST\n#ওল্ড ট্র্যাফোর্ড: ২০১৯-এর বিশ্বকাপে বার বার ভিলেন হচ্ছে বৃষ্টি৷ বেশ কয়েকটি ম্যাচ বৃষ্টির জন্যই ভেস্তে গিয়েছে আগেই৷ এ বার ভারত বনাম নিউজিল্যান্ডের সেমিফাইনাল পণ্ড করতেও নাছোড়বান্দা আবহাওয়া৷ ইতিমধ্যেই ম্যাঞ্চেস্টারে প্রবল বৃষ্টির জেরে মঙ্গলবার সেমি ফাইনাল ম্যাচ ভেস্তেছে৷ আজ বুধবার নিউজিল্যান্ডের বাকি ওভারগুলি শেষ হলে, ব্যাট করতে নামবে ভারত৷ ৪৬ ওভার ১ বল পর্যন্ত খেলা হয়ে গিয়েছে৷ বিশ্বকাপের সেমি ফাইনাল আজ৷ ক্রিকেটের ভাষায় রিজার্ভ ডে৷\nআজও কি বৃষ্টি ভোগাবে সেমি ফাইনাল? আপামর ক্রিকেট বিশ্বের মাথাব্যথা এখন ম্যাঞ্চেস্টারের আবহাওয়া৷ আজও সকাল থেকেই মেঘলা ম্যাঞ্চেস্টারের আকাশ৷ আবহাওয়া অফিসের পূর্বাভাস, সকালের দিকে বৃষ্টি হতে পারে৷ বিশেষ করে ভোর ৪টে থেকে শুরু হবে বৃষ্টি৷ সারাদিনই মেঘ থাকবে ম্যাঞ্চেস্টারের আকাশে৷ ফলে ঝেঁপে বৃষ্টি যে কোনও সময়ই নামতে পারে৷\nস্থানীয় সময় সকাল সাড়ে ১০টায় খেলতে নামবে নিউজিল্যান্ড৷ স্থানীয় সময় বেলা সাড়ে ১১টা থেকে দুপুর ১টার মধ্যে বেশ কয়েক পশলা বৃষ্টি হতে পারে৷ দুপুর ১টার পরে আকাশ খুব পরিষ্কার না-হলেও, বৃষ্টি হওয়ার সম্ভাবনা কম বিকেল ৫টা পর্যন্ত৷ সন্ধ্যায় ফের বৃষ্টি হবে৷ ম্যাঞ্চেস্টারে দিনের সর্বোচ্চ তাপমাত্রা থাকবে ২১ ডিগ্রি সেলসিয়াসের আশপাশে৷\nআগের দিন ঠিক যে জায়গায় ম্যাচ থেমেছে, রিজার্ভ ডে-তে ঠিক সেই জায়গা থেকেই ম্যাচ শুরু হবে৷ যদি ম্যাচ টাই হয়, সে ক্ষেত্রে সুপার ওভার হবে৷ সেই ওভারেই হার-জিতের ফয়সালা হবে৷\nআজ যদি বৃষ্টিতে ম্যাচ ভেস্তে যায়, তা হলে অ্যাডভান্টেজ ভারত৷ যেহেতু লিগ তালিকায় শীর্ষে রয়েছে বিরাটের দল৷ সরাসরি ফাইনালে উঠে যাবে ভারত৷\nFirst published: July 10, 2019, 11:41 IST


প্রকাশিত: ১১:২৯ এএম, ১৯ জানুয়ারি ২০১৮\nকিন্তু কঠিন সত্য হলো সেটা এখন অতীত। আজ (শুক্রবার) মাশরাফির দলের প্রতিপক্ষ শ্রীলঙ্কা। এই ম্যাচে কী হবে বাংলাদেশের সম্ভাব্য লাইনআপ? আগের দলই বহাল থাকবে?\nঐতিহ্যগতভাবে লঙ্কানরাও স্পিন ভালো খেলে। মুত্তিয়া মুরালিধরন আর রঙ্গনা হেরাথের মত বিশ্বমানের স্পিনারের দেশ শ্রীলঙ্কা। লঙ্কান ব্যাটসম্যানদেরও স্পিনে ভাল খেলার সুনাম আছে। তাহলে কি হবে?\nসাকিবের সাথে সানজামুলই খেলবেন লঙ্কানদেরও বিপক্ষে? না একজন স্পিনার কমিয়ে পেসারের সংখ্যা বাড়ানো হবে? তা নিয়ে চিন্তার শেষ নেই। শেষ মুহূর্তের খবর শুক্রবার সকাল থেকে কুয়াশা না থাকায় সানজামুলকে বাইরে রেখে পেস অলরাউন্ডার সাইফউদ্দিনকে নিয়ে মাঠে নামছে বাংলাদেশ দল।


নুসরাত হত্যাকারীদের শাস্তির দাবিতে হিউম্যান ফর হিউম্যানের মানববন্ধন\nফেনীর সোনারগাজী পৌর এলাকায় ইসলামিয়া সিনিয়র ফাজিল মাদরাসার ছাত্রী নুসরাত জাহান রাফিকে গায়ে কেরোসিন ঢেলে আগুন ধরিয়ে হত্যার প্রতিবাদ ও হত্যাকারীদের শাস্তির দাবিতে নগরীতে মানববন্ধন করেছে হিউম্যান ফর হিউম্যান বাংলাদেশ।\nএকই সাথে সিলেট নগরীর কোর্ট পয়েন্টে সোমবার (১৫ এপ্রিল) বিকেলে কক্সবাজারে মাদকবিরোধী বক্তব্য দেয়ায় মসজিদের ইমামকে নির্যাতনের প্রতিবাদও জানানো হয় মানববন্ধন থেকে।\nহিউম্যান ফর হিউম্যান বাংলাদেশ এর সাধারণ সম্পাদক মাওলানা আরশদ নোমান ইচ্ছারস্বরীর সভাপতিত্বে ও জাগরণ ইসলামী সাংস্কৃতিক দলের প্রধান পরিচালক হাফিজ মাওলানা আব্দুল করিম দিলদারের সঞ্চালনায় মানববন্ধনে বক্তব্য রাখেন- খালিদ বিন ওয়ালিদ (রা.) মাদ্রাসার মুহতামিম মাওলানা আবু বকর সিদ্দিক সরকার, মাওলানা আসলাম হোসাইন রহমানি, মাদানি কাফেলা বাংলাদেশের সাধারণ সম্পাদক মাওলানা সালেহ আহমদ শাহবাগী, জামেয়া দারুল কোরআন সিলেটের শিক্ষক মাওলানা মতিউর রহমান, জাময়ো নাজাতুল উম্মাহ’র প্রিন্সিপাল মাওলানা তোফায়েল, ঝরণারপাড় মসজিদের খতিব মাওলানা বাহা উদ্দিন বাহার, হিউম্যান ফর হিউম্যান এর যুগ্ম সম্পাদক মুফতি সিরাজুল ইসলাম, মাওলানা ফয়েজ উদ্দিন, মাওলানা ক্বারি হেলাল আহমদ, আজকের সোনার বাংলা সম্পাদক মো. রেজাউল হক এলএলবি, ছাত্রনেতা জিবান, সাজ্জাদ হোসেন রুমন, জাবেদ হোসাইন চৌধুরী, সুলতান মাহমুদ প্রমুখ।\nমানববন্ধনে বক্তারা বলেন, ফেনীতে আলিয়া মাদারসার ছাত্রী নুসরাত জাহান রাফিকে যৌন হয়রানী ও নিষ্ঠুর ভাবে অগ্নিদগ্ধ করে হত্যার ঘটনা পৃথিবীর সকল বর্বরতাকে হার মানিয়েছে। এ পাশবিক হত্যাকাণ্ডের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দিতে হবে। যেন এ বিচার থেকে শিক্ষা নিয়ে ভবিষ্যতে আর কেউ এ ধরনের জঘন্যতম অপরাধ করার দুঃসাহস না দেখায়।\nবক্তারা বলেন, অপরাধীরা বারবার বিনা বিচারে পার পাওয়ায় এ ধরনের ভয়াবহ অপরাধের পুনরাবৃত্তি ঘটছে। নুসরাত হত্যা মামলার সুষ্ঠু তদন্তের মাধ্যমে প্রকৃত অপরাধীদের খুঁজে বের করে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি প্রদান করা সরকারের দায়িত্ব। এ মামলায় কোন প্রকার গাফলতি দেশবাসী বরদাশত করবে না।\nনেতৃবৃন্দ বলেন- সিরাজ উদ্দৌলা শিক্ষক নামের কলঙ্ক। তার ফাঁসি না হলে পরিস্থিতি ভয়াবহ আকার ধারণ করবে। তার এমন অনৈতিক কর্মকাণ্ডে দেশের আলেম সমাজসহ সাধারণ মানুষ হতাশ হয়েছে। যারা ব্যক্তিজীবন ও সামাজিক জীবনে ইসলামের নবী মোহাম্মদ (সা.) ও সাহাবায়ে কেরাম (রা.) এর সঠিক আদর্শ বাস্তবায়ন করতে পারে না তাদের শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ দেয়া অনুচিত। এরা শিক্ষক নামে অযোগ্য। বক্তারা ক্ষোভ প্রকাশ করে বলেন- কক্সবাজার মসজিদে মাদক বিরোধী বক্তব্য দেয়ায় নব্বই ভাগ মুসলমানদের দেশের একজন ইমামকে এভাবে নির্যাতন মেনে নেয়া যায় না। অবিলম্বে সুষ্ঠু তদন্তের দাবিতে নুসরাত হত্যাকারী ও ইমাম নির্যাতনকারীদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানান।


চাঁদপুরে মৎস্য সপ্তাহের পুরস্কার প্রদান অনুষ্ঠিত হয়\n০৩ আগষ্ট ২০১৫, ১৬:১৪\nচাঁদপুৃরে মৎস্য সপ্তাহের সমাপনী অনুষ্ঠান সোমবার দুপুরে সমবায় অফিস মিলনায়তনে অনুষ্ঠিত হয়। এতে প্রধান অতিথি ছিলেন জেলা প্রশাসক মো. আব্দুস সবুর মন্ডল। জেলা মৎস্য কর্মকর্তা মো. সফিকুর রহমানের সভাপতিত্বে বিশেষ অতিথি ছিলেন পুলিশ সুপার শামসুন্নাহার, জেলা আওয়ামী লীগের সম্পাদক আবু নঈম পাটওয়ারী দুলাল। অনুষ্ঠানে মৎস্য খাতে অবদান রাখায় শ্রেষ্ঠ মৎস্য চাষীদের মাঝে পুরস্কার প্রদান করা হয়।


গভীর রাতে একসঙ্গে ক্যাটরিনা-রণবীর! – আওয়ার নিউজ\nগভীর রাতে একসঙ্গে ক্যাটরিনা-রণবীর!\n‘পিকচার আভি বাকি হে মেরে দোস্ত’। ক্যাটরিনা কাইফ আর রণবীর কাপুরের সম্পর্ক গড়তে দেখেছেন। যখন ভাঙল তখনও সাক্ষী থেকেছেন। এবারের টুইস্টটা মিস করলে কী করে চলবে? প্যাচ-আপ হচ্ছে ক্যাটরিনা আর রণবীরের।\nএ যেন এক ভাঙা গড়ার খেলা। প্রেমের সম্পর্কের চড়াই উতরাইয়ে যেমন আছে গড়ার রোমাঞ্চ তেমনই আছে ভাঙার যন্ত্রণা। জীবনে প্রেমের উপন্যাস আরও রোমাঞ্চ তৈরি করে যখন, ভাঙা সম্পর্ক জুড়তে একের পর এক রহস্যের দরজা খুলে প্রেমের ঘরে পা রাখে প্রেমিক-প্রেমিকা।\nসাধারণ কিংবা যারা সাধারণ নন, সবার ক্ষেত্রেই ক্ষনে ক্ষনে থাকে টুইস্ট। এই তো কিছু দিন আগেই ব্রেক-আপ হয়েছে বলিউড ডিভা ক্যাটরিনা কাইফ এবং ‘রকস্টার’ রণবীর কাপুরের। মন খারাপ দু’জনেরই। তবে এতটাই পেশাদার দু’জনই, ‘মনে জোয়ার এলেও মুখে তবু ফুল ফোটে না’।\nনিজেদের সম্পর্ক নিয়ে বিশেষ কোনও কথা রণবীর কাপুর কখনই বলেননি। ক্যাটরিনাও থেকেছেন নির্বাক। এর আগেও দীপিকার সঙ্গে সম্পর্কের বিচ্ছেদ নিয়ে চুপ থেকেছেন রণবীর। কিন্তু এবার যেটা ঘটেছে, সেটা আগে কখনও ঘটেনি। নিজের সম্পর্ক নিয়ে রণবীর মুখ খুলেছেন, তবে সেটা একেবারেই নিজস্ব ব্যক্তিত্ব নিয়েই। ‘আমাকে অনেকে প্লেবয় মনে করে। এটা সত্য। তবে পুরোপুরি সত্য নয়’, রণবীরের এই মন্তব্যের পরই জল্পনা শুরু হয়েছে বলিউডে, তবে কী সম্পর্কে এবার প্যাচ-আপ পর্যায়?\nআছে আরও একটা টুইস্ট। অমিতাভ বচ্চনের দীবাবলি পার্টিতে একে অপরের মুখও দেখেননি ক্যাট-রণবীর। অথচ, অনিল কাপুরের বাড়িতে ক্যাটরিনা এবং রণবীর দুজনেই ‘একসঙ্গে’ সময় কাটালেন দীর্ঘক্ষণ। বলিউডলাইফ ডট কমের প্রতিবেদন অনুযায়ী ক্যাট এবং রণবীর নাকি গভীর রাত পর্যন্ত অনিল কাপুরের বাড়িতে ছিলেন এবং একই সঙ্গে বাড়ি ফিরেছেন! তাহলে কী এবার মান, অভিমান ভাঙিয়ে প্যাচ-আপের ট্রাম কার্ডটা খেলেই ফেললেন রণবীর। এতে কী গলে যাবেন ক্যাট? এই উত্তর দিতে পারবে কেবল ভবিষৎ! এখন কেবল সময়ের অপেক্ষা।\nবিনোদন Comments Off on গভীর রাতে একসঙ্গে ক্যাটরিনা-রণবীর! সংবাদটি প্রিন্ট করুন\n« মন্দিরে হামলা ও প্রতীমা ভাঙচুর, মামলার আগেই বিএনপি নেতা আটক (পূর্বের সংবাদ)\n(পরের সংবাদ) ১২ ছাত্রীকে দিনের পর দিন ধর্ষণ সাত শিক্ষকের »


প্রতি ৬ জনে একজনের স্ট্রোকে আক্রান্ত হবার ঝুঁকি থাকে\nস্ট্রোক: কি, কারণ, চিকিৎসা ও প্রতিরোধ\n| ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৮, মঙ্গলবার, ২:০২\nডা. এবিএম আব্দুল্লাহ: আমাদের দেশে প্রচলিত একটি ধারণা আছে যে স্ট্রোক একটি হৃৎপিন্ডের রোগ। বাস্তবে এটি মোটেই সত্য নয়। স্ট্রোক মস্তিষ্কের রোগ। মস্তিষ্কের রক্তবাহী নালির দুর্ঘটনাকেই স্ট্রোক বলা হয়। এ দুর্ঘটনায় রক্তনালি বন্ধও হতে পারে, আবার ফেটেও যেতে পারে। এর ফলে মস্তিষ্কের কার্যক্ষমতা নষ্ট হয়ে যায়। স্ট্রোক সম্পূর্ণই মস্তিষ্কের রক্তনালির জটিলতা জনিত রোগ।\nস্ট্রোক আক্রান্তদের মধ্যে প্রায় ৪০ ভাগ মারা যায়, আর ৩০ ভাগ পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েন। তারা বেঁচে থেকেও দুর্বিষহ জীবন যাপন করেন।\nগবেষণায় দেখা গেছে, বিশ্বে প্রতি ৬ সেকেন্ড একজন স্ট্রোকে আক্রান্ত হচ্ছেন। বছরে আক্রান্ত হচ্ছে ৬ কোটি এবং মারা যাচ্ছে ২ কোটি মানুষ। স্ট্রোকের কারণে দেড় কোটি লোক পঙ্গু হচ্ছে। মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণ বা স্ট্রোক যেমন ব্যক্তিগত, সামাজিক ও পারিবারিক সমস্যা, একই সঙ্গে অনেক মানুষ হারাচ্ছে তাদের কর্মদক্ষতা, হচ্ছে প্রচুর অর্থ ব্যয়। সুতরাং স্ট্রোক জাতীয় ও বিশ্বজনীন সমস্যা। প্রতি ৬ জনে একজনের স্ট্রোকে আক্রান্ত হবার ঝুঁকি থাকে।\nস্ট্রোকে আক্রান্তের হার দিন দিন বেড়েই চলছে। অনেক ক্ষেত্রে সচেতনতার অভাবেই এই রোগে আক্রান্ত মানুষের সংখ্যা বাড়ছে। আমাদের দেশে এখন ১৫ থেকে ২০ লাখ স্ট্রোকের রোগী রয়েছে। প্রতি হাজারে গড়ে ৩ থেকে ৫ জন স্ট্রোকে আক্রান্ত হচ্ছেন। সাধারণত পঞ্চাশোর্ধ ব্যক্তিদের মধ্যে স্ট্রোকে আক্রান্তের হার বেশি লক্ষ্য করা গেলেও যে কোনো বয়সেই তা হতে পারে। ৫০ বছর বয়সের পর প্রতি ১০ বছরে স্ট্রোকের ঝুঁকি দিগুণ হয়। আক্রান্তদের মধ্যে পুরুষের সংখ্যাই বেশি। মহিলাদের মধ্যে স্ট্রোকে আক্রান্তের হার কম। ফাস্টফুডে আসক্তদের মধ্যে স্ট্রোকে আক্রান্ত হওয়ার আশঙ্কা বেশি। শিশু ও তরুণদের অনেকে খাদ্যাভাসের কারণে স্ট্রোক ঝুঁকির মুখে পড়তে পারে।\nস্ট্রোক কেন হয় ?\nঅনেক কারণেই স্ট্রোক হয়। যেমন-অনিয়ন্ত্রিত উচ্চ রক্তচাপ স্ট্রোকের সবচেয়ে বড় কারণ। ধূমপান, তামাক পাতা, জর্দ্দা, মাদক সেবন। অতিরিক্ত টেনশন, হৃদরোগ,ডায়াবেটিস, রক্তে বেশি মাত্রায় চর্বি। অলস জীবন যাপন করা, স্থূলতা বা অতিরিক্ত মোটা হওয়া, অতিরিক্ত মাত্রায় কোমল পানীয় গ্রহণ। কিছু কিছু ওষুধ যা রক্ত জমাট বাঁধার ক্ষমতা কমিয়ে দেয় যেমন অ্যাসপিরিন, ক্লপিডগ্রেল প্রভূতি ব্যবহারে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণ হতে পারে। ঘুমের সময় নাক ডাকা, ঘুমের সময় শ্বাসকষ্ট জনিত উপসর্গ। যেকোন ধরনের প্রদাহ অথবা ইনফেকশন ও জন্মগতভাবে ব্রেন কিংবা মস্তিষ্কে সরু রক্তনালী থাকা। অনেক সময় বংশানুক্রমে কিংবা পূর্রের স্ট্রোক, হার্ট এ্যাটাক ও দূরবর্তী রক্তনালী বন্ধ হওয়ার কারণে স্ট্রোক হতে পারে।\nহঠাৎ শরীরের কোথাও বা একাংশ অবশ ভাব লাগা কিংবা দূর্বলবোধ করা বা অবশ বা প্যারালাইসিস হওয়া। কথা বলার সমস্যা অর্থাৎ কিছুক্ষণের জন্য কথা জড়িয়ে যাওয়া, অস্পষ্ট হওয়া ও একেবারে কথা বলতে বা বুঝতে না পারা। এক চোখ বা দুই চোখেই ক্ষণস্থায়ী ঝপসা দেখা বা একেবারেই না দেখা। মাথা ঝিমঝিম করা, মাথা ঘোরা, দৃষ্টি ঘোলা লাগা, হঠাৎ করে কিছুক্ষণের জন্য হতবিহবল গয়ে পড়ে, বমি বমি বোধ অথবা বমি করা। পা দুইটিতে দুর্বল বোধ করা। স্ট্রোকের মারাত্মক উপসর্গ হচ্ছে অজ্ঞান হওয়া, খিচুনি, তীব্র মাথা ও বমি।\nস্ট্রোক হলে কি চিকিৎসা দিতে হবে:\nস্ট্রোক হয়ে গেলে চিকিৎসা অত্যন্ত জটিল। রোগীর উপসর্গ অনুযায়ী চিকিৎসা করা হয়, যদি খেতে না পারেন তবে নাকে নল দিয়ে খাবার ব্যবস্থা করা হয়। প্রস্রাব ও পায়খানা যাতে নিয়মিত হয় সে ব্যবস্থা নিতে হবে, প্রয়োজনে প্রস্্রাবের রাস্তায় ক্যাথেটার দিতে হবে। চোখ, মুখ ও ত্বকের যতœ নিতে হবে। বেড সোর বা শুয়ে থাকার জন্য ঘা প্রতিরোধ করার জন্য নিয়মিত পাশ ফেরাতে হবে। উচ্চ রক্তচাপ ও ডায়াবেটিস অবশ্যই নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। পাশাপাশি অনেক স্ট্রোক রোগীর হার্টের রোগ থাকে। এসব ক্ষেত্রে কার্ডওলজিস্টের পরামর্শের প্রয়োজন হয় এবং সে অনুযায়ী চিকিৎসা দিতে হবে। অন্যান্য চিকিৎসা স্ট্রোকের ধরণ অনুযায়ী করা হয়। যেমন- ইসকিমিক স্ট্রোকের বেলায় এসপিরিন, ক্লোপিডগ্রিল জাতীয় ওষুধ দেয়া হয়। রক্তক্ষরণের কারণে স্ট্রোক হলে অপারেশনের প্রয়োজন পড়তে পারে। সকল হাসপাতালেই থাকা উচিত একটি স্ট্রোক কেয়ার ইউনিট, যেখানে ডাক্তার, নার্স, থেরাপিস্ট এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞ সমন্বিত পরিকল্পনার মাধ্যমে স্ট্রোক রোগীর চিকিৎসা দেবেন। একজন স্ট্রোক রোগীর প্রয়োজন হয় নিউরোলজিস্ট এবং নিউরোসার্জনের। অনেক স্ট্রোক রোগীর অপারেশন অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। অনেক রোগীর শ্বাসকষ্ট, বেডসোর প্রভূতি সমস্যা দেখা দেয়। সুতরাং রেসপিরেটরি মেডিসিন স্পেশালিস্ট, প্লাস্টিক সার্জনসহ সবার সহযোগিতার প্রয়োজন হতে পারে। রোগীর অঙ্গ সঞ্চালন করে জড়তা কাটিয়ে তুলতে রিহ্যাবিলিটেশন বা পুর্নবাসনের জন্য ফিজিওথেরাপিস্ট প্রয়োজন হয়। রোগী কথা বলতে না পারলে প্রয়োজন স্পিচথেরাপিস্টের। স্ট্রোক কেয়ার ইউনিট, সমন্বিত স্ট্রোক কেয়ার টিমের ব্যবস্থাপনায় চিকিৎসায় আসবে সুফল, রোগী ও রোগীর স্বজন হবেন চিন্তামুক্ত, রোগী লাভ করবে আরোগ্য।\nকীভাবে আমরা এই ভয়াল দানবকে রুখে দাঁড়াতে পারি ? যেভাবে প্রতিরোধ সম্ভব: ‘স্ট্রোক প্রতিরোধযোগ্য রোগ।’ স্ট্রোক ব্রেন বা মস্তিষ্কের কঠিন রোগ। ব্রেনের কোষগুলো একবার নষ্ট হলে পুনরায় পুরোপুরিভাবে কার্যকরী হয় না অথবা জন্মায় না। ‘চিকিৎসার চেয়ে এই রোগ প্রতিরোধই উত্তম।’ এই রোগ মস্তিষ্কের রক্তনালী থেকে উ™ভূত হয়। স্ট্রোক হলে অনেক সময় রোগী পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়তে পারে। এর জন্য সুনির্দিষ্ট ও জরুরি চিকিৎসা প্রয়োজন। গ্রামাঞ্চলে কিংবা শহরে যেকোন হাসপাতালে এ রোগের চিকিৎসা সম্ভব। নিয়মিত ওষুধ সেবনের মাধ্যমে উচ্চ রক্তচাপ ও ডায়াবেটিস নিয়ন্ত্রণে রাখতে হবে। ধূমপান, মদ্যপান, মাদক দ্রব্য, তামাক পাতা ও জর্দ্দা খাওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে। হৃৎপিন্ডের রোগের চিকিৎসা, রক্তের চর্বি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। চর্বি ও শর্করাযুক্ত খাবার নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। ফাস্টফুড, বাদাম, সন্দেশ, রসগোল্লা, দুধ-ঘি, পোলাও-বিরিয়ানি, পাঙাশ,চিংড়ি, কাঁকড়া, গরু বা খাসির মাংস, নারকেল বা নারকেলযুক্ত খাবার, ডিমের কুসুম ইত্যাদি খাওয়া উচিত নয় বা পরিমাণ মতো খাবেন। শাকসবজি, অল্প ভাত, পাঙাশ,চিংড়ি, কাঁকড়া বাদে যে কোন মাছ,বাচ্চা মুরগি ও ডিমের সাদা অংশ খেলে কোন ক্ষতি হয় না। নিয়মিত ব্যায়াম করতে হবে। বাড়তি ওজন কমাতে হবে।\nস্ট্রোক অবশ্যই একটি প্রতিরোধযোগ্য রোগ। একবার আক্রান্ত হয়ে গেলে চিকিৎসা অত্যন্ত জটিল, ব্যয়বহুল এবং কষ্টসাধ্য। আক্রান্ত রোগী নিজে মানসিক এবং শারীরিকভাবে বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে, পরিবারের জন্য অনেক সময় বোঝা হয়ে দাঁড়ায়। তাই প্রতিরোধ করাই সর্বোত্তম।\nলেখক: মেডিসিন অনুষদের ডিন ও অধ্যাপক, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিব মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয় (‘স্বাস্থ্য বিষয়ক নির্বাচিত কলাম’ বই থেকে)।


দাজ্জাল আগমনের পূর্বে বিশ্ব পরিস্থিতি ও দাজ্জালের অবস্থান নিয়ে কিছু কথা। - কিয়ামত পর্ব ৬ - IslamerBani.Net\nJuly 31, 2013 October 9, 2013 by Islamer Bani\nনাফে’ বিন উতবা বিন আবি ওয়াক্কাস রা. থেকে বর্ণিত, নবী করীম সা. বলেন-\n“অচিরেই তোমরা আরব উপদ্বীপ যুদ্ধ করবে, আল্লাহ তোমাদেরকে বিজয়ী করবেন। অতঃপর পারস্যের (তৎকালীন ইরান) বিরুদ্ধে যুদ্ধ\nকরবে, আল্লাহ তোমাদেরকে বিজয়ী করবেন। অতঃপর রোমানদের (তুরস্ক তথা বাইযাইন্টাইন বাহিনীর) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, আল্লাহ\nতোমাদেরকে বিজয়ী করবেন। পরিশেষে দাজ্জালের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, সেখানেও আল্লাহ তোমাদেরকে বিজয়ী করবেন।-” (মুসলিম)\nমুয়ায বিন জাবাল রা. থেকে বর্ণিত, নবী করীম সা. বলেন-\n“জেরুজালেমে জনবসতি বৃদ্ধি মানে মদীনার বিনাশ। মদীনার বিনাশ মানে বিশ্বযুদ্ধের সূচনা। বিশ্বযুদ্ধের সূচনা মানে কনষ্ট্যান্টিনোপল বিজয়। কনষ্ট্যান্টিনোপল বিজয় মানে দাজ্জালের আবির্ভাব।-”\nদাজ্জাল প্রকাশের পূর্বে মুসলমান এবং রোমান খৃষ্টানদের মধ্যে বড় ধরনের কয়েকটি যুদ্ধ সংঘটিত হবে। আল্লাহর রহমতে মুসলমানগণ চূড়ান্ত বিজয়ার্জন করবেন। নবী করীম সা. বলেন- “দাজ্জালের পূর্বে তিনটি মহা দুর্ভিক্ষময় বৎসর অতিবাহিত হবে। প্রাকৃতিক সকল খাদ্যোপকরণ ধ্বংস হয়ে গেলে মানুষ প্রচণ্ডখাদ্যাভাবে পড়ে যাবে। প্রথম বৎসর আল্লাহ আসমানকে এক তৃতীয়াংশ\nবৃষ্টি এবং জমিনকে এক তৃতীয়াংশ ফসল বন্ধ করে দেয়ার আদেশ করবেন। দ্বিতীয় বৎসর আল্লাহ আসমানকে দুই তৃতীয়াংশ বৃষ্টি এবং জমিনকে দুই তৃতীয়াংশ ফসল বন্ধ করে দেয়ার আদেশ করবেন। তৃতীয় বৎসর আল্লাহ আসমানকে সম্পূর্ণ বৃষ্টি এবং জমিনকে সম্পূর্ণ ফসল বন্ধ করে দেয়ার আদেশ করবেন। ফলে এক ফোটা বৃষ্টি-ও বর্ষিত হবে না। একটি শস্য-ও অঙ্কুরিত হবে না। আল্লাহ চাহেন তো মুষ্টিমেয় ছাড়া সকল ছায়াদার বস্তু ধ্বংস-মুখে পড়ে নিঃশেষ হয়ে যাবে (অর্থাৎ গাছ, পালা ও বৃক্ষকুল নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে)। ”\n‘সেদিন তাহলে মানুষ কি খেয়ে জীবন ধারণ করবে হে আল্লাহর রাসূল?’ প্রশ্নের উত্তরে নবীজী বললেন- তাকবীর (আল্লাহু আকবার পাঠ) এবং তাহমীদ (আলহামুদিলাল্লাহ পাঠ) মানুষের পাকস্থলিতে খাদ্যের কাজ দেবে।-” (ইবনে মাজা)\nরাশেদ বিন সাঈদ থেকে বর্ণিত, ইস্তাখির (পারস্য রাজাদের বসবাসস্থল ও ধন সম্পদে সর্বোন্নত নগরী) যখন বিজয় হয়, ‘দাজ্জাল বেরিয়ে গেছে, দাজ্জাল বেরিয়ে গেছে’ বলে- এক ঘোষক ঘোষণা করতে থাকলে ইবনে জুছামা তার কাছে এসে বললেন- “চুপ কর! নবী করীম সা.কে আমি বলতে শুনেছি- “দাজ্জাল ততক্ষণ পর্যন্ত বের হবে না, যতক্ষণ না মানুষ তার কথা ভুলে যাবে, মিম্বর থেকে দাজ্জালের আলোচনা উঠে যাবে।”\nদাজ্জালের বর্তমান অবস্থান নিয়ে কিছু কথা।\nকতিপয় লেখক-গবেষক দাজ্জালের অস্তিত্বকে রহস্যময় বারমুডা ট্রায়াঙ্গেল এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। অথচ বারমুডার রহস্য সম্পর্কে এখনো স্পষ্ট কিছু প্রকাশিত হয়নি। আর তার সাথে দাজ্জালের সম্পর্ক রয়েছে কিনা আদৌ এর কোন প্রমাণ মেলেনি। বারমুডার প্রকৃত বাস্তবতা এবং দাজ্জালের সাথে এর সম্পর্ক বারমুডা ট্রায়াঙ্গেলের কাহিনী অনেকাংশেই রূপকথার গল্প সদৃশ।\nবারমুডা ট্রায়াঙ্গলের ভৌগলিক অবস্থান ও তাৎপর্যমূলক কিছু আলোচনা।\nপশ্চিম আটলান্টিক সমুদ্রে আমেরিকার প্রসিদ্ধ ফ্লোরিডা শহরের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে এটি। সুনির্দিষ্টরূপে মাক্সিক উপসাগর থেকে নিয়ে পশ্চিমে লিয়োর্ড দ্বীপ পর্যন্ত। অতঃপর লিয়োর্ড থেকে দক্ষিণে বারমুডা পর্যন্ত প্রায় তিনশ বসবাসযুগ্য ক্ষুদ্র দ্বীপপুঞ্জ নিয়ে অবস্থিত একটি বিশাল সামুদ্রিক এলাকা। বাহামা’র দ্বীপপুঞ্জ-ও এর অন্তর্ভুক্ত। বারমুডায় -জাহাজ/বিমান নিখোঁজ রহস্য উত্তর-পশ্চিম আটলান্টিক (সার্জেসো) সমুদ্রের পানিতে (সার্জেসাম) পিণ্ডীভূত প্রচুর স্রোতের সৃষ্টি হয়, যা সমুদ্র- পৃষ্ঠে চলমান জাহাজের গতিরোধ করে। সার্জেসো সমুদ্রের পানি অস্বাভাবিক প্রশান্ত হওয়ায় সেখানে বাতাসের লেশমাত্রও থাকে না। কতিপয় গবেষক একে আতঙ্ক সাগর বা আটলান্টার সমাধিস্থল বলেও আখ্যায়িত করেছেন। ওখানকার সমুদ্রতলে প্রচুর ডুবন্ত জাহাজ পড়ে থাকার কথাও জানিয়েছে আন্তর্জাতিক সমুদ্র বিশেষজ্ঞ টীম।\nবারমুডায় জাহাজ নিখোঁজ, সূচনাকাল ১৮৫০ সালের দিকে এখানে প্রায় অর্ধশত জাহাজ অদৃশ্য হয়েছিল বলে জানা যায়। এর\nমধ্যে কতিপয় নাবিক শেষমুহূর্তে কিছু অস্পষ্ট বার্তা-ও প্রেরণে সক্ষম হয়েছিল, কিন্তু এগুলোর অর্থ অদ্যাবধি কেউ বুঝতে পারেনি। অধিকাংশ জাহাজ-ই ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের। সর্বপ্রথম ইনসার্জেন্ট নামক জাহাজ ৩৪০ যাত্রীসহ নিখোঁজ হয়। এর পরপরই ১৯৬৮ সনে স্কোরবিয়ন নামক সাবমেরিন ৯৯ জন বিশেষজ্ঞ সহ অদৃশ্য হয়।\nবিমান নিখোঁজ, সূচনাকাল বারমুডার আকাশে উড্ডয়নরত বিমান হঠাৎ গায়েব। এমন রহস্যপূর্ণ ঘটনাও প্রসিদ্ধ।\n১৯৪৫ সালে ফ্লোরিডা এয়ারবিস থেকে ধ্বংসাবশেষ একটি জাহাজের খোঁজে পাঁচটি বিমান আকাশে উড্ডয়ন করে। সবগুলো বিমান কাছাকাছি অবস্থান নিয়ে উড়ছিল। কিছুক্ষণ পর ক্যাপ্টেনদের কাছ থেকে এয়ারবিসে কিছু বার্তা-সংকেত প্রেরিত হয়ঃ “-“আমরা এক অদ্ভুত পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছি। মনে হয় সম্পূর্ণ দিকভ্রান্ত হয়ে গেছি। ভূ-পৃষ্ঠ আমাদের দৃষ্টিগোচর হচ্ছে না। কোথায় আছি, ঠিক বুঝতে পারছি না। মনে হচ্ছে, আকাশের কোথাও আমরা হারিয়ে গেছি। সবকিছু কেমন যেন অচেনা এবং অদ্ভুত মনে হচ্ছে। দিক ঠিক\nকরতে পারছি না। সমুদ্রের পানি-ও বিস্ময়কর লাগছে। কিছুই বুঝতে পারছি না…।-” এর পরপরই এয়ারবিসের সাথে তাদের যোগাযোগ\nবিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।\nএছাড়া আর-ও বহু বিমান গায়েবের ঘটনা সেখানে ঘটেছে বলে প্রমাণ পাওয়া গেছে।\nট্রায়াঙ্গেলের সীমানায় রহস্যময় ঘটনা জন্মের কারণঃ\n১) ভূ-কম্পন তত্ত্ব। গবেষণায় জানা গেছে যে, ভূ-কম্পনের দরুন সমুদ্রের তলদেশে প্রচণ্ড ঝড় ও বিশালকায় তরঙ্গের সৃষ্টি হয়, যা অতি অল্প সময়ের ব্যবধানে বড় বড় জাহাজকেও সমুদ্রের গভীরে নিয়ে যেতে সক্ষম। এ সকল শক্তিশালী তরঙ্গের দরুন অনেক সময়\nআকাশে-ও আকর্ষন শক্তি ছড়িয়ে পড়ে। ফলে বিমান গায়েবের মত ঘটনা-ও সহজেই ঘটে যায়।\n২) বৈদ্যুতিক চুম্বকতত্ত্ব। কতিপয় গবেষকদের দাবি- বারমুডার আকাশ দিয়ে অতিক্রমকালে বিমানের দিকনির্ধারণ যন্ত্র (কম্পাস) আকস্মিক নিষ্ক্রিয় হয়ে যায়। ঠিক তেমনি জাহাজের কম্পাসে-ও এ ধরনের ঘটনা ঘটে। বুঝা গেল, সেখানকার পানিতে বিস্ময়কর তড়িৎ চুম্বকাকর্ষণ রয়েছে।\nকিন্তু এসব নিতান্তই ধারনা, দাজ্জাল আসলে কোথায় আছে তা মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিনই ভাল জানেন।\nবারমুডা ট্রায়েঙ্গেলের তথ্যসূত্র- উইকিপিডিয়া ও বিভিন্ন ব্লগসাইট।\nতামিমে দারী রা.-এর সাথে দাজ্জাল এবং গুপ্তচরের বাক্যালাপ সম্বলিত হাদিস দ্বারা বুঝা যায় যে, দাজ্জাল কোন এক অচীন দ্বীপে লৌহশিকলে বাঁধা রয়েছে। নবীযুগে সে জীবিত ছিল। বিশাল দেহবিশিষ্ট। প্রায় ত্রিশজন সাথী- সঙ্গী সহ তামীমে দারী রা. দাজ্জালকে প্রত্যক্ষ করেছিলেন। কথোপকথনের সময় সে নিজেই স্বীকার করেছে যে, সে-ই দাজ্জাল। শেষ জমানায় সে বাঁধনমুক্ত হয়ে আত্মপ্রকাশ করবে।\nইবনে উমর রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন- “একদা মদীনার কোন এক গলিতে ইবনে সাইয়াদের সাথে আমার সাক্ষাত ঘটে। তাকে উদ্দেশ্য করে কিছু কথা বললে গোস্বায় স্ফীত হয়ে সে বিশাল দেহাকার ধারণ করে। বোন হাফসা রা.-এর ঘরে প্রবেশ করলে তিনি আমাকে ধমকের সুরে বলেন- আল্লাহ তোমার সহায় হোন! ইবনে সাইয়াদকে তুমি উত্যোক্ত করো কেন? তুমি কি জান না যে, নবী করীম সা. বলেছেন- নিশ্চয় দাজ্জাল রাগের বশবর্তী হয়ে আত্মপ্রকাশ করবে।-” (মুসলিম)\nনবী করীম সা.কে দাজ্জালের গতি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন-\n“বাতাসে তাড়িত মেঘমালার ন্যায়-” (মুসলিম)\nদাজ্জাল বিশ্বের প্রতিটি শহরে, প্রতিটি অঞ্চলে গিয়ে পৌঁছবে।\nজাবের রা. থেকে বর্ণিত, নবী করীম সা. বলেন- “দ্বীনের দুরবস্থা এবং চরম মূর্খতা- যুগে দাজ্জাল আত্মপ্রকাশ করবে। পৃথিবীতে তার অবস্থান-মেয়াদ হবে চল্লিশ দিন। প্রথম দিনটি এক বৎসর, দ্বিতীয় দিনটি এক মাস, তৃতীয় দিনটি এক সপ্তাহ এবং অবশিষ্ট (37) দিনগুলো স্বাভাবিক দিনের মত হবে। দুই কানের মাঝে চল্লিশ গজের ব্যবধান- এমন গাঁধায় সে আরোহণ করবে। মানুষের কাছে এসে বলবে- “আমি তোমাদের পালনকর্তা!” (অথচ আল্লাহ – কানা নন!) তার দুই চোখের মাঝে আরবীতে (কাফের) লেখা থাকবে। শিক্ষিত অশিক্ষিত সকল মুমিন সেটি পড়তে পারবে। মক্কা- মদীনা ছাড়া প্রতিটি শহরে- প্রান্তরে সে পৌঁছুবে। মক্কা-মদীনার প্রতিটি দরজায় সেদিন আল্লাহ পাক ফেরেশতাদের সমন্বয়ে প্রহরী নিযুক্ত করবেন।-” (মুসনাদে আহমদ)\nযে সকল স্থানে দাজ্জালের আগমন ঘটবেঃ\nআনাছ রা. থেকে বর্ণিত, নবী করীম সা. বলেন- “মক্কা-মদীনা ব্যতীত পৃথিবীর এমন কোন শহর নেই, যেখানে দাজ্জাল গিয়ে পৌঁছবে না।-” (বুখারী-মুসলিম)\nঅপর বর্ণনায়- “মদীনার দরজায় সবসময় ফেরেশতা নিযুক্ত থাকে। দাজ্জাল এবং মহামারী মদীনায় প্রবেশ করতে পারবে না।-” (বুখারী-মুসলিম)\nনবী করীম সা. বলেন- “মদীনার উদ্দেশ্যে পূর্বদিক থেকে দাজ্জাল আসবে, এমনকি উহুদ পাহাড়ের অপর প্রান্তে সে অবস্থান নেবে।-” (বুখারী)\nঅপর বর্ণনায়- “উহুদ পর্বতের চূড়ায় উঠে মসজিদে নববীর দিকে তাকিয়ে অনুসারীদের বলবে- তোমরা কি ঐ সাদা প্রাসাদটি দেখতে পাচ্ছ? (অর্থাৎ মসজিদে নববী) অতঃপর ফেরেশতারা তার চেহারাকে শামের দিকে ঘুরিয়ে দেবেন। সেখানেই তার বিনাশ ঘটবে।-” (মুসলিম)\nমিহজান বিন আদরা’ রা. থেকে বর্ণিত, একদা ভাষণকালে নবী করীম সা. বলছিলেন- “পরিত্রাণ দিবস! পরিত্রাণ দিবস! পরিত্রাণ দিবস!, জিজ্ঞেস করা হল- পরিত্রাণ দিবস কি হে আল্লাহর রাসূল?\nবললেন- দাজ্জাল এসে উহুদ পর্বতে উঠে মদীনার দিকে তাকিয়ে অনুসারীদের বলবে- তোমরা কি ঐ সাদা প্রাসাদটি দেখতে পাচ্ছ?\nএটি আহমদের মসজিদ!- অতঃপর মদীনায় ঢুকতে চাইলে প্রবেশপথে তরবারী হাতে ফেরেশতাদের দাড়ানো দেখবে। হতাশ হয়ে\nসাবখাতুল জুরুফে গিয়ে স্বজোরে ভূমিতে আঘাত করবে। মদীনায় তখন তিনটি ভূ-কম্পন অনুভূত হবে। সকল পাপিষ্ঠ এবং মুনাফিক\nসেদিন মদীনা থেকে বেরিয়ে দাজ্জালের সাথে চলে যাবে। সেটাই পরিত্রাণ দিবস!” (মুসনাদে আহমদ)\nআরবীতে -“সাবখা-” জলাভূমিকে বলা হয়। সাধারণত মদীনার ভূমিকে সাবখা বলা হয়ে থাকে। তবে মদীনার উত্তর প্রান্তের ভূমির\nক্ষেত্রে শব্দটি বেশী প্রয়োগ হয়। “জুরুফ-” মদীনা থেকে তিন মাইল উত্তরে একটি উপশহর। অনেকেই বলেছেন- শামের সড়ক থেকে ক্বাসাসীন পর্যন্ত সম্পূর্ণ এলাকাকেই জুরুফ বলা হয়। ত্বরীকে হাজ্জাজ থেকে শামের পথ শুরু, যা মাখীয-এর দিক থেকে জাবালে হাবশীর দিকে এসেছে। বর্তমানে জুরুফকে -বুহাই আল আযহার- বলা হয়ে থাকে। কিন্তু হাদিসের ভাষ্য অনুযায়ী জুরুফ বর্তমান -মাররে ক্বানাত- পর্যন্ত বিস্তৃত হবে। মোটকথা- উহুদ পর্বতের পেছনে কোন এক জলাভূমিতে দাজ্জাল অবতরণ করে স্বজোরে মাটিতে আঘাত করবে। সেখানে অনেক রক্তিম উপপর্বত রয়েছে। ওখানে গেলে বাস্তবেই নবীজীর ভবিষ্যদ্বাণী স্মরণ হয়ে যায়।\nঅপরদিকে তামিমে দারীর হাদিসে দাজ্জাল-ও বলেছিলঃ “আমি হলাম মাছীহ দাজ্জাল! অচিরেই আমাকে বাঁধন মুক্ত করে দেয়া হবে। আমি বের হয়ে চল্লিশ দিনে সারাবিশ্ব ভ্রমণ করব। কিন্তু মক্কা এবং তাইবা-য় আমাকে ঢুকতে দেয়া হবে না। যখনই এলাকাদ্বয়ে ঢুকতে চাইব, তরবারী হাতে ফেরেশতা আমাকে ধাওয়া করবে। সেদিন মক্কা-মদীনার প্রতিটি সড়কে ফেরেশতারা প্রহরী থাকবে।\nSeries Navigation << দাজ্জালের দৈহিক বিবরণ ও অবস্থান। – কিয়ামত পর্ব ৫দাব্বাতুল আরদ কী? – কিয়ামত পর্ব ৮ >>\nPrevদাজ্জালের দৈহিক বিবরণ ও অবস্থান। – কিয়ামত পর্ব ৫\nNextসূরা আল ফাতিহা – অর্থ, নামকরণ, শানে নুযূল, পটভূমি ও বিষয়বস্তু।


আলুর আবাদ বৃদ্ধির লক্ষ্যে কাজ করে যাচ্ছে কৃষি বিভাগ - DeshBanglaKhobor24\nHome / কৃষি সংবাদ / আলুর আবাদ বৃদ্ধির লক্ষ্যে কাজ করে যাচ্ছে কৃষি বিভাগ\nDeshBanglaKhobor January 27, 2021 কৃষি সংবাদ\nমো. শাইখুল ইসলাম সাগর, নীলফামারী ঃ শীতপ্রবন এলাকা হওয়ার কারনে নীলফামারীসহ উত্তরাঞ্চল আলু চাষের জন্য অত্যান্ত উপযোগী। আজ দেশে ১কোটি টনেরও বেশী আলু উৎপন্ন হচ্ছে। কিন্তু এসব আলুতে পানির পরিমান গড়ে ৮০ শতাংশের বেশী থাকার কারনে রফতানী ও প্রক্রিয়াজাতকরন করা সম্ভব হয় না। এজন্য প্রক্রিয়াজাতকরন করা সম্ভব এমন বেশ কয়েকটি জাতের আলু চাষ ও উৎপাদন বৃদ্ধির লক্ষ্যে কাজ করে যাচ্ছে কৃষি বিভাগ।\nবিএডিসির মাধ্যমে মানসম্পন্ন আলু বীজ উৎপাদন ও সংরক্ষন আর কৃষক পর্যায়ে বিতরন জোরদার করণ প্রকল্পের আওতায় রফতানী চাহিদার বিবেচনায় অধিক শুস্ক এসব জাতের আলু চাষ করা হচ্ছে। দেশে চাহিদা রয়েছে ৬০ লক্ষ টন থেকে ৭০লক্ষ টনের মতো।\nআজ বুধবার নীলফামারীর ডোমার ভিত্তি আলুবীজ উৎপাদন খামার পরিদর্শনে এসে কৃষিমন্ত্রী ড. আব্দুর রাজ্জাক একথা বলেন।\nআলুর আবাদ বৃদ্ধির লক্ষ্যে কাজ করে যাচ্ছে কৃষি বিভাগ Reviewed by DeshBanglaKhobor on January 27, 2021 Rating: 5


বাংলাদেশের পরাধীনতা | প্রবাস বাংলা\nকাকে স্বাধীনতা বলে এবং কাকে পরাধীনতা বলে -কোন কালেই সেটি কোন জটিল বিষয় ছিল না। আজও নয়। আলো ও আঁধারকে চিনতে বেশী বিদ্যাবুদ্ধি লাগে না; এমনকি নিরক্ষরও সেটি বুঝে। বিষয়টি তেমনি সহজ স্বাধীনতা ও পরাধীনতা চেনা নিয়েও। উভয়েরই সুনির্দিষ্ট এবং সর্বজন স্বীকৃত সংজ্ঞা বা আলামত আছে। স্বাধীনতার অর্থ মূলতঃ জনগণের স্বাধীনতা; সেটি যেমন সরকার নির্বাচনের স্বাধীনতা, তেমনি সরকার পরিচালনা এবং সরকারের উপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের স্বাধীনতা। এখানে সরকার বাচে জনগণের প্রতি দায়বদ্ধতা নিয়ে। স্বাধীনতার অর্থ কখনোই সরকারের স্বাধীনতা নয়। এমন স্বাধীনতা এক কালে অধিকৃত দেশের জনগণের উপর সাম্রাজ্যবাদী আগ্রাসী শক্তির ছিল। তাই বাস্তবতা হলো, সরকার স্বাধীনতা পেলে বিলুপ্তি ঘটে জনগণের স্বাধীনতার। বস্তুতঃ স্বাধীন দেশের পরিচয়টি হলো, সেখানে সরকার কাজ করে জনগণের প্রতিনিধি রূপে; স্বেচ্ছাচারি প্রভু রূপে নয়।\nজনগণের স্বাধীনতার অর্থঃ নিজের ভাগ্য, নিজের পেশা, নিজের ধর্মপালন, নিজের রাজনীতি এবং নিজের শিক্ষা-সংস্কৃতি নিজে নির্ধারণের পূর্ণ স্বাধীনতা। সে স্বাধীনতা কখনোই কোন পরাধীন দেশের নাগরিকদের থাকে না। সেখান স্বাধীনতা থাকে একমাত্র শাসকদের। তারা যেমন যাকে ইচ্ছা তাকে ফাঁসিতে ঝুলাতে পারে, তেমনি জেলেও তুলতে পারে। গুমও করে দিতে পারে। এরা স্রেফ জাতির নেতা বা পিতা রূপে নয়, ভগবান রূপেও হাজির হতে পারে –যেমনটি হয়েছিল ফিরাউন। তারা সীমিত করতে পারে ধর্মপালন এবং নিষিদ্ধ করে দিতে পারে কোর’আনের তাফসির, ওয়াজ মাহফিল এবং জিহাদ বিষয়ক বই পাঠের ন্যায় বহু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এমন পরাধীনতার কারণেই মুসলিম দেশে সম্ভব হচ্ছে না শরিয়ত পালনের ন্যায় অতি ফরজ বিষয়।\nপরাধীন দেশগুলির বড় আলামত হলো, সেখানে সরকার গঠনে জনগণের ভোটের দরকার হয় না। নির্বাচিত না হ্‌ওয়ায় জনগণের প্রতি সরকারের কোনরূপ দায়বদ্ধতাও থাকে না। তখন দেশ পরিণত হয় শাসকের নিজের মালিকাধীন বংশীয় তালুকে। নিজে মারা গেলে উত্তরাধীকার সূত্রে দেশের মালিক হয় তার সন্তানেরা। সে সূত্র ধরেই শেখ হাসিনার সন্তানেরা তাই এখন থেকেই দেশের শাসক হওয়ার স্বপ্ন দেখছে। এমন দেশে জনগণের পরাধীনতা বাঁচাতে প্রয়োজন পড়ে কেবল অস্ত্রের এবং সে সাথে অস্ত্রধারি অনুগত পুলিশ এবং সেনাবাহিনীর। প্রয়োজন পড়ে অনুগত বিচারক বাহিনীর। বস্তুতঃ এরূপ পরাধীন দেশগুলিতে সেনাবাহিনী, পুলিশ বাহিনী, প্রশাসন, মিডিয়া এবং আদালতের বিচারকগণ পরিণত হয় সরকারের অনুগত চাকর-বাকরে। এবং জনগণ পরিণত হয় নিরেট জিম্মিতে। তখন দেশ পরিণত হয় এক বিশাল জেলখানায়। এবং প্রশাসনের কর্মচারিগণ পরিণত হয় সে জেলখানার পাহারাদারে।\nঅথচ যে কোন স্বাধীন দেশের পরিচয় হলো, সরকার সেখানে সর্বদা দায়বদ্ধ থাকে জনগণের অভিমত মেনে চলায়। জনগণ তাদের মতামত ব্যক্ত করে যেমন ভোটের মাধ্যমে, তেমনি কথা, লেখনি এবং রাজপথে মিটিং-মিছিলের মাধ্যমে। কিন্তু পরাধীন দেশে মত প্রকাশের সে স্বাধীনতা জনগণের থাকে না। এবং সে স্বাধীনতা না থাকাটাই পরাধীনতা। এমন পরাধীনতা সচারচর ঘটে বিদেশী শত্রুর হাতে দেশ অধিকৃত হলে –যেমনটি হয়েছিল ঔপনিবেশিক ইংরেজদের হাতে অধিকৃত হওয়াতে। তবে তেমন পরাধীনতা ভয়ংকর ভাবে নেমে আসতে পারে দেশী শত্রুদের হাতে দেশ অধিকৃত হলে। সেটি হয়, কোন স্বৈরাচারি ফ্যাসিস্ট শক্তি ক্ষমতায় গেলে। নিরেট বাস্তবতা হলো, বাংলাদেশ পরিণত হয়েছে তেমনি এক পরাধীন দেশে। দেশের সংবিধান স্বাধীনতার কথা বলে। কিন্তু সেটি কেবল কাগজে-কলমে; বাস্তবে তার কোন আলামত নাই। দেশটিতে স্বাধীনতা আছে কেবল ক্ষমতাসীন সরকারের। এবং তাদের স্বাধীনতা সুনিশ্চিত করতে বিলুপ্তি ঘটেছে জনগণের স্বাধীনতার। স্বাধীন ভাবে বাঁচতে চাওয়াটি এদেশে শাস্তিযোগ্য অপরাধ। তাতে বরং গুলির খাদ্য হতে হয়। এবং সেটি দেখা গেছে ২০১৩ সালে ৫ই মে’র রাতে শাপলা চত্ত্বরে। সে রাতে হিফাজতের ইসলামের কর্মীগণ সশস্ত্র বাহিনীর সেপাহীদের হাতে বিশাল সংখ্যায় লাশ হয়েছেন। এবং তাদের লাশ ময়লার গাড়িতে তুলে অজ্ঞাত স্থানে গায়েব করা হয়েছে। স্বাধীনতা না থাকায় দেশের স্কুল ছাত্র-ছাত্রীগণও শারিরীক নির্যাতনের মুখে পড়েছে নিরাপদ সড়কের দাবীতে রাস্তায় নেমে।\nএকটি দেশের স্বাধীনতা ধরা পড়ে শুধু দেশটির স্বদেশ নীতিতে নয়, বিদেশ নীতিতেও। এক্ষেত্রে বাংলাদেশের পরাধীনতাটি চোখে পড়ার মত। ভারতের প্রতি ১০০% নতজানু অধীনতা ধরা পড়ে বাংলাদেশের পররাষ্ট্র নীতিতে। ভারতকে ১০০% হিন্দু রাষ্ট্র বানানোর পরিকল্পনা নিয়ে নির্বাচন জিতেছে নরেন্দ্র মোদী এবং তার দল বিজেপী। সে দেশে কেড়ে নেয়া হচ্ছে ২০ কোটি মুসলিমের জানমাল ও ইজ্জত নিয়ে বাঁচার স্বাধীনতা। নরেন্দ্র মোদী ও তার দলের নেতাকর্মীদের এরূপ উগ্র হিন্দুত্ববাদের বিরুদ্ধে বাংলাদেশের হাসিনা সরকার কোন কথা বলেনা। কথা বলে না, যখন সে দেশের মুসলিমদের গরুর গোশতো খাওয়ার অভিযোগ এনে রাস্তায় পিটিয়ে হত্যা করা হয়। প্রতিবাদ করেনা, যখন মাথা থেকে টুপি কেড়ে নিয়ে “জয় শ্রীরাম” বলতে বাধ্য করতে পিটানো হয়। বাংলাদেশ সরকার তখনও প্রতিবাদ করে না, যখন সে দেশে মসজিদ গুড়িয়ে দেয়া হয়। কাশ্মীরে চলছে লাগাতর গণহত্যা, ধর্ষিতা হচ্ছে মুসলিম নারী। কিন্তু হাসিনা সরকার এ জুলুমের বিরুদ্ধেও নিশ্চুপ। এটি কি কোন স্বাধীন সরকারে নীতি হতে পারে? তাতে কি প্রতিফলন ঘটে বাংলাদেশের জনগণের অভিমত? কথা হলো, ভারতে মুসলিমদের বিরুদ্ধে এরূপ হত্যা, ধর্ষণ ও জুলুম দেখেও যে প্রধানমন্ত্রী নীরব থাকে -তাকে কি আদৌ মুসলিম বলা যায়? ভারতের প্রতি নতজানু রাজনীতির এর চেয়ে নগ্নচরিত্র আর কি হতে পারে? কথা হলো, সামান্যতম ঈমান ও আত্মসম্মান আছে -এমন জনগণ কি কখনো বিদেশী শক্তির প্রতি নতজানু এরূপ গোলামদের শাসক রূপে মেনে নেয়?\nসরকারের স্বাধীনতা দিয়ে যে দেশ ও দেশবাসীর স্বাধীনতা নির্ণীত হয় না –বাংলাদেশ হলো তারই উদাহরণ। বাংলাদেশে আ্‌ওয়ামী লীগ এখন ক্ষমতায়। এ দলের নেতাকর্মীদের স্বাধীনতাটিও বিশাল। সে স্বাধীনতার প্রয়োগে তারা প্রচণ্ড স্বৈরাচারিও। যাকে ইচ্ছা তাকে যেমন তারা গ্রেফতার করে; তেমনি গুম, হত্যা এবং নির্যাতনও করে। তারা দেশের অর্থভাণ্ডার, ব্যাংক-বীমা, সরকারি জমি, বনসম্পদ এবং বিদেশ থেকে প্রাপ্ত লোনের অর্থের উপর প্রতিষ্ঠা করেছে নিজেদের নিরংকুশ দখলদারি। তারা রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা এবং জনগণের স্বাধীনতা ছিনতাই করছে জনগণের ভোট ছিনতাই করে। জনগণের দ্বারা নির্বাচিত না হওয়ায় জনগণের প্রতি তাদের কোন দায়বদ্ধতাও নাই্। বরং তাদের দায়বদ্ধতা ভারতের ন্যায় প্রভু-শক্তির প্রতি। কারণ, ভারতই তাদেরকে বাঁচিয়ে রেখেছে। ভারতের নেতৃবর্গ যেমন ভোট-ডাকাতিকে সমর্থণ দিয়েছে, তেমনি লাগাতর সমর্থণ দিচ্ছে স্বৈরাচারি এ ফ্যাসিষ্ট সরকারের আয়ু বাড়াতে। জনগণ যাতে তাদের অবৈধ ও ফ্যাসিবাদি শাসনের বিরুদ্ধে রাজপথে নামতে না পারে -সে জন্যই ছিনিয়ে নিয়েছে মত-প্রকাশ এবং মিটিং-মিছিলের স্বাধীনতা। এরূপ পরাধীনতা নিয়ে বাঁচাকে কোন সভ্য মানুষ কি কখনো স্বাধীনতা বলতে পারে?\nপরাধীনতার এরূপ নিরেট অসভ্যতা থেকে মুক্তি পেয়েছে এশিয়া, আফ্রিকা ও ল্যাটিন আমেরিকার অধিকাংশ দেশ। মুক্তি পেয়েছে প্রতিবেশী নেপাল, শ্রীলংকা এবং পাকিস্তান। কিন্তু মুক্তি পায়নি বাংলাদেশ। বাংলাদেশীদের জন্য এর চেয়ে বড় অপমান আর কি হতে পারে? এ অপমান কি দুবৃত্তিতে বিশ্বে ৫ বার শিরোপা পাওয়া বা আন্তর্জাতিক অঙ্গণে ভিক্ষার ঝুলি হওয়ার চেয়ে কম? শুধু আজ নয়, আজ থেকে বহুশত বছর পরও এ ভূখণ্ডের নতুন প্রজন্ম প্রশ্ন তুলবে এবং সে সাথে অপমান বোধ করবে আজকের বাঙালীদেশীদের সভ্য ও স্বাধীন রূপে বেড়ে উঠার এ নিদারুন ব্যর্থতা দেখে।


একজন চিকিত্সক হিসাবে, ক্লায়েন্ট যখন সে / সে আলাদা হয়ে যায় তার তুলনায় সেশনগুলিতে বন্ধ হয়ে যায় তার মধ্যে পার্থক্য কী? ক্লায়েন্টটিই কি সেই পার্থক্য বলতে সক্ষম? ২০২০\nএকজন চিকিত্সক হিসাবে, ক্লায়েন্ট যখন সে / সে আলাদা হয়ে যায় তার তুলনায় সেশনগুলিতে বন্ধ হয়ে যায় তার মধ্যে পার্থক্য কী? ক্লায়েন্টটিই কি সেই পার্থক্য বলতে সক্ষম?\nযখন কোনও ব্যক্তি বন্ধ হয়ে যায়, তারা এখনও "আপনার সাথে" থাকে। তারা নিঃশব্দ বা পাগল হতে পারে তবে তাদের মন সেখানে আপনার সাথে রয়েছে।\nমানসিকভাবে, যখন কোনও ব্যক্তি চেক আউট করে তখন আলাদা করা হয়। এটি এমন কোনও কিছু হতে পারে যেখানে কোনও ব্যক্তির মনে হয় যে তারা সিনেমায় রয়েছেন, দেখার কোনও নিয়ন্ত্রণ নেই, সীমাবদ্ধতার সাথে চেক-আউট সম্পন্ন করার জন্য এমনকি সময়ের কোনও স্মৃতি নেই।\nদুজনের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট ওভারল্যাপ রয়েছে। মাঝেমধ্যে মধ্য বাক্যটি থামানো এবং একজন ব্যক্তির উপস্থিতি আছে কিনা তা জানার পক্ষে একটি ভাল উপায়টি কোনও ব্যক্তির নজরে পড়তে কতক্ষণ সময় লাগে তা দেখা। একটি শাট ডাউন ব্যক্তি তাত্ক্ষণিকভাবে কিছু বিভ্রান্ত চোখের যোগাযোগ করতে পারে বা আপনি কী বলছিলেন সে সম্পর্কিত কোনও প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারে।\nকোনও পৃথকীকরণের রাজ্যে কোনও ব্যক্তির মত প্রকাশের ক্ষেত্রে আরও পরিবর্তন হতে পারে, যদি তা না হয় তবে তা লক্ষ্য করতে আরও বেশি সময় লাগতে পারে। কখনও কখনও তারা ধরে নিতে পারে যে আপনি তাদের একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন এবং আপনাকে এটি পুনরাবৃত্তি করতে বলবেন।\nএকজন ব্যক্তি কয়েক ঘন্টার জন্য লক্ষ্য করতে পারেন নি এবং এমনকি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক প্রদর্শিত হতে পারে। ব্যতিক্রম ব্যতীত যখন তারা স্ন্যাপ আউট করে তবে এগুলির কোনওটির কোনও স্মৃতি থাকবে না। একে একটি বিচ্ছিন্ন ফাগু বা ফুগু স্টেট বলে। যদিও এটি খুব কমই একটি ফিউগু রাষ্ট্রটি একসাথে কয়েক ঘণ্টারও বেশি সময় স্থায়ী হয়, কিছু কিছু বছর, এমনকি কয়েক বছর ধরে চলার খবর পাওয়া গেছে।\nযে কোনও বিচ্ছিন্ন রাষ্ট্রের প্যাটার্নগুলি কোনও ধরণের ট্রমাটির ইঙ্গিত দেয়। মস্তিষ্ক সুরক্ষা মোডে চলে যায় এবং সচেতন আত্মার কারণ হয়, আমি মনে করি ধরণের ঘুমাতে যাই, যখন এখনও জাগ্রত বলে মনে হয়। কখনও কখনও রাষ্ট্রগুলি এতটাই চরম আকার ধারণ করতে পারে যে অজ্ঞান হয়ে যায়, বাছাই করে বলা যায় এটি কোনও স্বায়ত্তশাসিত প্রাণী নয় এবং এটি তার নিজস্ব পরিচয় তৈরি করতে শুরু করে। এটি হতে পারে কারণ মস্তিষ্ক আক্ষরিকভাবে স্মৃতিটিকে এতটা শক্তভাবে লড়াই করছে যে এটি অস্থায়ীভাবে নিজেরাই মুছে ফেলা হচ্ছে। আমি জানি এগুলি "বৈজ্ঞানিক" ব্যাখ্যা নয়, তবে এটি হ'ল কোওরা, আমি এটিকে যথাসম্ভব সাধারণ রাখার চেষ্টা করি।\nআমি একটি নিবন্ধ পড়েছি, এবং আমি মনে করতে পারি না এই মুহুর্তে, এমন এক ব্যক্তি যিনি দোকান থেকে কিছু আনতে নিজের বাড়ি থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। 18 ধারাবাহিক বছর ধরে তার মনে পড়ার আগে তার দোকানে যাওয়ার কথা ছিল। তিনি তার স্ত্রীর পাশে জেগেছিলেন যা তিনি জানেন না, বাচ্চাগুলি তিনি জানেন না এবং একটি নাম তিনি কখনও শুনেন নি। এটা কল্পনা।\nবন্ধ করা ক্লায়েন্ট এখনও রুমে আছে। এগুলি বন্ধ হয়ে গেছে, তবে তারা আপনাকে কথা বলতে বা জড়িত করার জন্য উন্মুক্ত নয়। তারা আপনার কথা শুনে তবে তারা আপনাকে অগ্রাহ্য করছে It যে ক্লায়েন্টকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় সে আপনার সাথে ঘরে নেই। তারা যেন একসাথে অন্য কোথাও চলে গেছে is তারা কেবল তাদের শরীর ছেড়ে চলে যায়। কখনও কখনও তারা আপনাকে প্রতিক্রিয়া জানায়, তবে তারা যা বলে তা সবসময় প্রসঙ্গে মেলে না। তাদের আবেগ পরিস্থিতি মেলে না। কখনও কখনও আপনি যখন তাদের নাম কল করেন তারা এগুলি সাড়া দেয় না যেমন তারা আপনাকে কিছুটা শুনে। আপনার কাছে মনে হচ্ছে যেন আপনি ঘুড়িটি ধরে স্ট্রিংয়ের শেষ অংশটি সবেই ধরেন। থেরাপিস্ট তখন আস্তে আস্তে এবং সাবধানতার সাথে তাদের আবার ঘরে আটকে দেওয়ার চেষ্টা করছেন। বিযুক্তি এমন কিছু নয় যা আপনি ট্রিগার করতে চান। আপনাকে ক্লায়েন্টকে ঘরে ফিরিয়ে আনতে হবে এবং তাদের স্থলভাগে সহায়তা করতে হবে এবং তারা বাড়ি যাওয়ার আগে তারা এখানে এবং এখন এখানে থাকতে পারবে কিনা তা নিশ্চিত করতে হবে।\nএকবার আপনি এটির অভিজ্ঞতা অর্জন করার পরে, এটির মতো মনে হয় তা কখনই ভুলে যাবেন না।\nএফএটি 32, এনটিএফএস এবং রেফারসের মধ্যে পার্থক্য কী?লেখালেখি বলা এবং লেখা দেখানোর মধ্যে পার্থক্য কী?নটিক্যাল বিজ্ঞান এবং নটিক্যাল প্রযুক্তির মধ্যে পার্থক্য কী?আরএইচইএলে ফায়ারওয়াল এবং আইপি টেবিলের মধ্যে প্রধান পার্থক্য কী?সামাজিক সুরক্ষা এবং 401 (কে) এর মধ্যে পার্থক্য কী?'নাম' এবং 'খ্যাতি' ভাবের মধ্যে 'নাম এবং খ্যাতি' এর মধ্যে পার্থক্য কী?ব্যাটলক্রাইজার এবং ভারী ক্রুজারের মধ্যে পার্থক্য কী?


এসব আসলে ভুল? দুর্নীতি? নাকি অদক্ষতা? | Bangladeshism | Bangladeshism\nদুর্নীতি, অনিয়ম আর অদক্ষতা আমাদের দেশটাকেই যেন গ্রাস করে ফেলছে। ফলে ভুল করে শীতের দেশের ট্রেন চলে আসে আমাদের গরমের দেশে! আমেরিকার উল্টা পথের ডিজাইনের ফ্লাইওভার হয় রাজধানীর মগবাজার-মৌচাকে!এসএসসির ফল প্রকাশের তালিকায় ভুল হয়, অমুক ভুল, তমুক ভুল তো হরহামেশাই হচ্ছে। এবার শুনছি, বেসরকারি শিক্ষক নিবন্ধন ও প্রত্যয়ন কর্তৃপক্ষের (এনটিআরসিএ) শিক্ষক নিয়োগের ফলে নানা অসংগতি রয়েগেছে!\nবাস্তবতা যাইহোক, এটা সত্য যে, প্রতিটি ঘটনাতেই রাষ্ট্রের তথা এই দেশের সাধারণ মানুষের পয়সা থেকে অর্জিত করের টাকা লোপাট হচ্ছে নির্বিচারে। প্রকাশিত সংবাদ থেকে জানা যায়, গত ৯ অক্টোবর ১২ হাজার ৬১৯টি পদের জন্য শিক্ষক নির্বাচনের ফল প্রকাশিত হয়। তবে এর মধ্যে দুই হাজার ৩৯৩ জনকে একাধিক পদে নির্বাচন করা হয়েছে। এমনকি এক প্রার্থীকে ১০টি পদেও নির্বাচিত করা হয়েছে। আবার এমন প্রার্থীও রয়েছেন, যাঁরা নিবন্ধনে ৮০ থেকে ৯০ শতাংশ নম্বর পেয়ে একাধিক প্রতিষ্ঠানে আবেদনের পর একটি পদেও নির্বাচিত হননি। এ নিয়ে চাকরিপ্রার্থীরা ক্ষুব্ধ। তবে শিক্ষক নির্বাচন ও অসংগতির বিষয়ে এনটিআরসিএ মুখ খুলছে না।\nএবার মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক পর্যায়ে ১৪ হাজার ৬৬৯টি শূন্যপদের বিপরীতে ১৩ লাখ ৭৫ হাজার ১৮৭টি আবেদন জমা পড়ে। তবে শেষ পর্যন্ত শিক্ষক নির্বাচন করা হয়েছে ১২ হাজার ৬১৯টি পদে।\nচট্টগ্রাম জেলার মহসীন আলী ১০টি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের জন্য শিক্ষক হিসেবে নির্বাচিত হয়েছেন। এ ছাড়া কক্সবাজার জেলার নূর মোহাম্মদ ৯ পদের জন্য, ময়মনসিংহের কামরুল হাসান ছয় পদের জন্য, একই জেলার সাবিনা ইয়াসমীন তিন পদের জন্য, বরিশালের ইয়াকুব আলী সাত পদের জন্য, তপন চন্দ্র ও মেহেদী হাসান চারটি করে পদে এবং ঢাকার ওয়াহিদুল ইসলাম ও রাসেল হাছান সাতটি করে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের শিক্ষক হিসেবে নির্বাচিত হয়েছেন। এভাবে প্রতি জেলা–উপজেলাতেই এক প্রার্থী একাধিক পদে নির্বাচিত হয়েছেন।\nখলিল শেখ রাহাত নামের একজন প্রার্থী কালের কণ্ঠ’র কাছে অভিযোগ করেন, ‘ফলাফল অনুযায়ী একজন প্রার্থী একাধিক জায়গায় মনোনয়ন পেয়েছেন। অথচ আমি ৭০ শতাংশ নম্বর পেয়ে ২৪টি আবেদন করে একটি প্রতিষ্ঠানেও নির্বাচিত হইনি। দুই হাজার ৩৯৩ জনকে একাধিক পদে নির্বাচনের কথা বলা হচ্ছে। তাহলে ১২ হাজার ৬১৯টি পদে মোট কতজন প্রার্থীকে নির্বাচিত করা হয়েছে? একাধিক পদে ঘুরিয়ে–ফিরিয়ে কি কেবল দুই হাজার ৩৯৩ জনকেই নির্বাচিত করা হয়েছে? এসব প্রশ্নের বিষয়ে কোনো উত্তরই পাচ্ছি না।’\nঅভিযোগের বিষয়ে গতকাল রবিবার বিকেলে টেলিফোনে যোগাযোগ করা হলে এনটিআরসিএর চেয়ারম্যান এ এম এম আজহার জানান, তিনি ব্যস্ত আছেন। এ মুহূর্তে এ বিষয়ে মন্তব্য করতে পারবেন না। পরে এনটিআরসিএর একজন পরিচালককের কাছে একই বিষয়ে জানতে চাওয়া হলে তিনিও কথা বলতে পারবেন না বলে জানিয়ে দেন। আসলে অপকর্ম করে যারা এভাবে ব্যস্ত হয়ে পড়েন, তাদের জন্য রাষ্ট্রের ভাবনা কী হওয়া উচিত?\nজানা যায়, এমপিওভুক্ত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে এত দিন শিক্ষক নিয়োগ দিত বিদ্যালয় পরিচালনা পর্ষদ বা গভর্নিং বডি। আর এতে একজন শিক্ষককে নিয়োগ পেতে খরচ করতে হতো পাঁচ থেকে সাত লাখ টাকা। তাই সরকার বিধিমালা সংশোধন করে এনটিআরসিএকে শিক্ষক নির্বাচনের ক্ষমতা দেয়। তারা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোর কাছ থেকে চাহিদা চাইলে ছয় হাজার ৪৭০টি প্রতিষ্ঠান ১৪ হাজার ৬৬৯টি শূন্যপদের তালিকা দেয়। এসব পদের মধ্যে গত ৯ অক্টোবর ১২ হাজার ৬১৯টি পদের জন্য প্রার্থী নির্বাচিত করে এনটিআরসিএ। তাদের মধ্যেই দুই হাজার ৩৯৩ জনকে একাধিক পদে নির্বাচিত করা হয়েছে। তিন–চার পদে নির্বাচিত হয়েছে—এমন প্রার্থীর সংখ্যা অসংখ্য। নির্বাচিত প্রার্থীরা তাদের প্রতিষ্ঠান বেছে নেওয়ার পর ফের তালিকা প্রকাশ করা হবে বলে জানানো হয়েছে।\nসূত্র জানায়, প্রথম থেকে একাদশ নিবন্ধন পর্যন্ত ফলে কোনো মেধা তালিকা প্রকাশ করেনি এনটিআরসিএ। কিন্তু দ্বাদশ নিবন্ধনে উপজেলাভিত্তিক মেধা তালিকা প্রকাশ করা হয়। প্রতি উপজেলায় প্রতি বিষয়ে সর্বোচ্চ নম্বর পাওয়া প্রার্থীকেই একাধিক পদে নির্বাচিত করা হয়েছে। সে হিসেবে এখন নির্বাচিত দুই হাজার ৩৯৩ জন তাদের পছন্দের প্রতিষ্ঠান বেছে নেওয়ার পর ফের যদি বর্তমান প্রক্রিয়ায়ই শিক্ষক নির্বাচন করা হয়, তাহলে বাকি পদেও একজনকে একাধিক পদে নির্বাচিত করতে হবে। এভাবে কয়েক দফায় প্রার্থী নির্বাচনের প্রয়োজন হবে। আর প্রতিটি নির্বাচন প্রক্রিয়ায় দুই–তিন মাস সময় লাগলে এবারের শিক্ষক নিয়োগ শেষ করতেই এক থেকে দেড় বছর লেগে যাবে। অথচ শিক্ষক নিবন্ধনের সনদের মেয়াদ মাত্র তিন বছর।\nএই যে সময় এবং অর্থের অপচয়, তার জন্য দায় কে নেবে?\nতাই তো আবারো প্রশ্ন করতে ইচ্ছে করে- এসব আসলে ভুল? দুর্নীতি? নাকি অদক্ষতা?\nইংল্যান্ডের আচরণের একি দুরবস্থা!\n১৩৪ দিনের অন্ধকার\nঅস্বাভাবিক হারে হত্যা করা হচ্ছে শিশুদেরকে


মেগান মার্কেল যেন ‘উধাও’! |\nপ্রচ্ছদ » বিনােদন » মেগান মার্কেল যেন ‘উধাও’!\nপূর্ববর্তী মা যদি ডিজিটাল হয় তাহলে বাচ্চারাও ডিজিটাল হবে: মোস্তাফা জব্বার\nপরবর্তী মল্লিকাকে ফ্ল্যাট থেকে উচ্ছেদের নির্দেশ\nমেগান মার্কেল যেন ‘উধাও’!\nফটো নিউজ ২৪ : 10/01/2018\nবিনোদন ডেস্ক : মার্কিন নাগরিক মেগান মার্কেল অভিনয় আর সমাজসেবা করে সাধারণভাবেই দিন পার করছিলেন। গত বছর নভেম্বরে ইংল্যান্ডের রানি এলিজাবেথের নাতি প্রিন্স হ্যারির সঙ্গে বাগদানের পর বদলে যেতে থাকে তাঁর পৃথিবী। রাজবধূ হওয়ার কারণে কানাডায় নিজের ফ্ল্যাট আর পোষা কুকুর বোগার্ডকেও ছেড়ে আসতে হচ্ছে। জাতিসংঘের সঙ্গে যেসব জনহিতকর কাজে তিনি জড়িত ছিলেন, তা-ও আর এখন করা যাবে না।\nমেগানের ‘ত্যাগ’-এর তালিকায় এবার যুক্ত হলো আরও একটি বিষয়। ব্রিটিশ রাজকীয় নিয়ম অনুযায়ী রাজপরিবারের কোনো সদস্যের সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ব্যক্তিগত অ্যাকাউন্ট থাকতে পারবে না। অগত্যা মেগানকেও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে তাঁর যত অ্যাকাউন্ট ছিল, সব বন্ধ করতে হয়েছে। তার মানে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে আর পাওয়া যাবে না তাঁকে।\nগত মঙ্গলবার ব্রিটিশ রাজপ্রাসাদ কেনসিংটন প্যালেস থেকে বিষয়টি নিশ্চিত করে বলা হয়, প্রিন্স হ্যারির বাগদত্তা মেগান মার্কেল রাজপরিবারের ঐতিহ্য অনুযায়ী সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম থেকে তাঁর সব অ্যাকাউন্ট মুছে ফেলেছেন। বাগদানের আগে মেগান তাঁর টুইটার ও ইনস্টাগ্রাম অ্যাকাউন্টে খুব সক্রিয় ছিলেন। রাজপ্রাসাদ থেকে জানানো হয়, ‘এত বছর ধরে যাঁরা সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে মেগানকে অনুসরণ করে আসছিলেন, তিনি তাঁদের প্রতি কৃতজ্ঞ। কিন্তু এখন এই অ্যাকাউন্টগুলো মেগান আর ব্যবহার করবেন না।’\nতবে যাঁরা এত দিন হবু এই রাজবধূর গতিবিধি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অনুসরণ করে আসছিলেন, তাঁদের একেবারে নিরাশ হওয়ার কিছু নেই। কারণ মেগান তাঁর ব্যক্তিগত অ্যাকাউন্টগুলো বন্ধ করলেও কেনসিংটন প্যালেসের অফিশিয়াল টুইটার অ্যাকাউন্ট তো খোলা আছে। সেখান থেকে শুধু মেগান কেন? তাঁর শ্বশুরবাড়ির সবার কার্যক্রমই জানা যাবে।\n২০১৮ সালের ১৯ মে উইন্ডসর ক্যাসেলের সেন্ট জর্জেস চ্যাপেলে রাজকীয় আয়োজনে বিয়ে করবেন প্রিন্স হ্যারি ও মেগান মার্কেল। বিয়ের পর তাঁরা রাজপ্রাসাদের ভেতর নটিংহাম প্যালেসে সংসার পাতবেন। ব্রিটিশ রাজপরিবারের ইতিহাসে মেগানই একমাত্র বাগদত্তা, যিনি বিয়ের আগে রানির সঙ্গে বড়দিন উদ্‌যাপনের সুযোগ পেয়েছেন। ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস


শ্রীলঙ্কার নর্দ্যান প্রভিন্সের গভর্নর হচ্ছেন মুরলীধরন? - Muthaiah Muralitharan says wasn't offered post of Governor of Sri Lanka's Northern Province , Bangla News\nবাংলা নিউজ > ঘরে বাইরে > শ্রীলঙ্কার নর্দ্যান প্রভিন্সের গভর্নর হচ্ছেন মুরলীধরন?\nশ্রীলঙ্কার নর্দ্যান প্রভিন্সের গভর্নর হচ্ছেন মুরলীধরন?\n১ মিনিটে পড়ুন . Updated: 06 Dec 2019, 03:19 PM IST\nযাবতীয় জল্পনা ওড়ালেন মুরলীধরন।পদ্মা রাওকে ফোনে বললেন কেন তিনি সমর্থন করেন শ্রীলঙ্কার নতুন প্রেসিডেন্টকে।\nরাজনীতিতে নামছেন মুথাইয়া মুরলীধরন? শ্রীলঙ্কার একটি রাজ্যের গভর্নর হতে চলেছেন? কয়েকদিন ধরেই এই জল্পনা চলছে সোশ্যাল মিডিয়ায়। অনেক গণমাধ্যমও মুরলী গভর্নর হতে চলেছেন, এই খবরটি জানিয়ে দিয়েছিল। কিন্তু Hindustan Times কে এক্সক্লুসিভলি মুরলী জানালেন যে এই সব খবর পুরোপুরি ভুল। এমন কোনও সম্ভাবনা নেই বলেই জানিয়েছেন মুরলী। তিনি ফোনে জানান যে প্রেসিডেন্ট গোটাবায়া রাজাপাকসা তেমন কোনও প্রস্তাব তাঁকে দেখেনি। তবে সেরকম কোনও প্রস্তাব তিনি নেওয়ার কথা ভাবছেন না বলেও জানান মুরলী। তাঁর কথায় তিনি ক্রিকেটার, রাজনীতিবিদ নন।তাঁর ফাউন্ডেশন যেটি বছরে ৬০ হাজার মানুষকে সাহায্য করে, সেটির মাধ্যেমই তিনি জনসেবা করতে চান বলে জানান মুরলী।\nমুরলী দক্ষিণ শ্রীলঙ্কার তামিল হলেও নির্বাচনের সময় রাজাপাকসাকে সমর্থন করেছিলেন। বেশিরভাগ তামিল রাজাপাকসার বিরোধী। সেই প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করা হলে মুরলী একতার বার্তা দেন। তিনি বলেন যে অতীতে সংঘর্ষে সিংহলিরাও মারা গিয়েছে, তামিলরাও হত হয়েছে। সেগুলিকে ধরে রেখে কি কোনও জাতির ব্যক্তিকে ভালো বা খারাপ বলা যায়, সেই প্রশ্নও করেছেন মুরলী।\n'ওরা যদি মুসলিম ও উগ্রপন্থীদের আলাদা না করে..',পুরনো মন ....\nতামিননাড়ুর অধিকাংশ রাজনীতিবিদ রাজাপাকসার বিরোধী। এই নিয়ে প্রশ্ন করলেই তিতিবিরক্ত হয়ে ওঠেন ভারতের জামাই মুরলী। তিনি বলেন যে ভারতীয় রাজনীতিবিদরা কিছু জানেন না শ্রীলঙ্কার বিষয়ে। রাজাপাকসার প্রশংসা করে মুরলী বলেন যে দেশের কোনও উন্নতি হয়নি তাঁরা দায়িত্ব নেওয়ার আগে। প্রাক্তন প্রতিরক্ষা সচিব গোটাবায়া রাজাপাকসার আমলে দেশে সমৃদ্ধি আসবে বলে আশা প্রকাশ করেন তিনি।\nMuttiah Muralitharan Sri Lanka Gotabaya Rajapkasa Northern Province


সমালোচনার মুখে প্রিয়াঙ্কা, শ্বশুরবাড়ি চলে যেতে পরামর্শ\nআপনি আছেন- প্রচ্ছদ সমালোচনার মুখে প্রিয়াঙ্কা, শ্বশুরবাড়ি চলে যেতে পরামর্শ\nবিটিসি বিনোদন ডেস্ক: দিল্লির দূষণের বিষয়ে মুখ খুলে সমালোচনার মুখে পড়লেন বলিউড অভিনেত্রী প্রিয়াঙ্কা চোপড়া।\nসম্প্রতি একটি মাস্ক পরে নিজের ইনস্টাগ্রামে ছবি শেয়ার করেন এ অভিনেত্রী প্রিয়াঙ্কা চোপড়া। দিল্লিতে দূষণের জেরে শুটিং করা কষ্টসাধ্য হয়ে উঠছে বলে দাবি করেন তিনি।\nদিল্লির বাসিন্দাদের পাশাপাশি গৃহহীনদের জন্য প্রার্থনা করারও পরামর্শ দিয়েছেন প্রিয়াঙ্কা। এতেই বেজায় চটেছেন ভারতীয়রা। প্রিয়াঙ্কার ওই ছবি এবং মন্তব্যের পর থেকে নানা ভাষায় কটাক্ষ করা হচ্ছে তাকে। বলিউড অভিনেত্রীকে বিদেশে তার শ্বশুরবাড়ি চলে যেতে পরামর্শ দিতে শুরু করেন অনেকে। কেউ কেউ ছবির নিচে মন্তব্য করেন, প্রিয়াঙ্কা ধূমপান করে যখন সিগারেটের ধোঁয়া ছাড়েন সে সময় দূষণ হয় না? ধূমপান বন্ধ করুন।\nপ্রসঙ্গত: বিশ্বের ঝুঁকিপূর্ণ শহরগুলোর মধ্যে সব থেকে ভয়াবহ অবস্থায় রয়েছে ভারতের রাজধানী দিল্লি। দূষণের অতিমাত্রায় শহরটি এখন গ্যাস চেম্বার।\nবিশেষ করে দীপাবলির পর থেকে দিল্লিতে বিপর্যস্ত জনজীবন। দূষণের জেরে সাধারণ মানুষের জীবনে নাভিশ্বাস উঠছে। দিল্লি, নয়ডা, গাজিয়াবাদ, গুরুগ্রাম, ফরিদাবাদে গতকাল মঙ্গলবার পর্যন্ত সব ধরনের নির্মাণকাজ বন্ধ রাখতে নির্দেশ দিয়েছিল প্রশাসন। গতকাল মঙ্গলবার পর্যন্ত স্কুলও ছুটি ঘোষণা করা হয়েছিল। #\n“ক্রাইম প্যাট্রোল”র অভিনেত্রী প্রেক্ষা মেহতা’র আত্মহত্যা\n৪০ ঘন্টা না খেয়ে থাকেন জনপ্রিয় ব্রিটিশ গায়িকা এলি গোল্ডিং!\nবলিউড অভিনেত্রী সোনাক্ষীর বিয়ের পরিকল্পনা


সাবেক প্রেমিকাকে আলিঙ্গন, খুশি বর্তমান প্রেমিকা! | News Bee 24\nবলিউড তারকা রণবীর কাপুর ও ক্যাটরিনা কাইফের প্রেমের গল্প কে না জানেন। দীর্ঘদিন চুটিয়ে প্রেম করেছেন তাঁরা। ২০১৬ সালে যখন এ যুগলের সাত বছরের সম্পর্কে ভাঙন ধরে, তখন খুবই আহত হয়েছিলেন বলিউড ভক্তরা। যদিও সেই ব্রেকআপের কারণ এখনো রহস্য।\nক্যাটরিনার সঙ্গে বিচ্ছেদের পর তাঁর বন্ধু আলিয়া ভাটের প্রেমে পড়েন রণবীর কাপুর। বলিপাড়ায় গুঞ্জন, সাবেক প্রেমিকের সঙ্গে বন্ধুর সম্পর্কে মর্মাহত ক্যাটরিনা। তবে আলিয়া ও ক্যাটরিনা দুজনেই গণমাধ্যমকর্মীদের সাফ জানিয়ে দেন, তাঁদের সমীকরণ এখনো বদলায়নি। অবশ্য এখনো বি-টাউনে বলাবলি, ক্যাটরিনা ও রণবীরের মধ্যেকার স্নায়ুযুদ্ধ চলছে।\nযা হোক, গতকাল একটি অ্যাওয়ার্ড শোতে রণবীর ও ক্যাটরিনা আলিঙ্গনাবদ্ধ হন। সেই দৃশ্য সবার নজর কাড়ে। তবে সবচেয়ে বেশি খুশি হন রণবীরের বর্তমান প্রেমিকা আলিয়া। তাঁর মুখে ফুটে ওঠে হাসির ঝিলিক।\nরাত ভরে উঠেছিল উষ্ণ মুহূর্তে। পুরস্কার গ্রহণের আগে আলিয়াকে গাঢ় চুম্বন দেন রণবীর।\nআর আলিয়া যখন ‘রাজি’ সিনেমার জন্য পুরস্কার নিতে মঞ্চে ওঠেন, তখন রণবীর ঘোষণা দেন, “মেঘনা, (‘রাজি’র পরিচালক) আমার কাছে তুমিই ‘রাজি’। তোমার রক্ত, ঘামে তৈরি এই সিনেমা। ভিকি, (কুশল) তোমাকে ছাড়া এই ছবিটা শেষ হতো না। ধন্যবাদ করণ (জোহর), আমার মেন্টর, বাবা ও ফ্যাশন পুলিশ হওয়ার জন্য। এই রাত ভালোবাসার। আমার বিশেষ মানুষ, তোমাকে ভালোবাসি।”\nশেষ লাইনটি রণবীর বলেছিলেন আলিয়ার মুখপানে চেয়ে! অর্থাৎ তাঁদের প্রেমের প্রকাশ্য ঘোষণা।\n‘ব্রহ্মাস্ত্র’ সিনেমার শুটিং চলাকালে রণবীর ও আলিয়ার প্রেম বিকশিত হয়। গত বছরের মে মাসের দিকে সোনম কাপুর ও আনন্দ আহুজার বিবাহোত্তর অভ্যর্থনায় একসঙ্গে হাজির হন রণবীর-আলিয়া। আর তারপর তাঁদের লাগাতার বিভিন্ন ডেট পত্রপত্রিকায় শিরোনাম হয়।\nবলিউডে গুঞ্জন, শিগগিরই বিয়ের পিঁড়িতে বসতে চলেছেন রণবীর-আলিয়া। তবে আলিয়া জানিয়েছেন, এখনো সময় হয়নি। সূত্র : ইন্ডিয়া টুডে\nPrevious article৪ ঘণ্টা পর কেঁদে দৌড়ে পালিয়েছিলেন ফারাহ!\nNext articleচার দিনে আয় ৭৮ কোটি


আজকাল || ইংলিশ বাজার পুরসভার দায়িত্বে মহকুমা শাসক, গোষ্ঠীকোন্দল?\nইংলিশ বাজার পুরসভার দায়িত্বে মহকুমা শাসক, গোষ্ঠীকোন্দল?\nRB শুক্রবার ২৮ মে, ২০২১ [4:35 PM]\nগোষ্ঠীকোন্দলের অভিযোগ। তাই দলের কাউকেই দায়িত্ব দেওয়া হয়নি মালদার ইংলিশ বাজার পুরসভার। প্রশাসক হিসেবে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে ইংলিশ বাজার মহকুমা শাসককে। সপ্তাহখানেক আগেই এই দায়িত্ব নিয়েছেন মহকুমা শাসক। যদিও এই সিদ্ধান্ত নিয়ে দুই যুযুধান এবং এই পুরসভার দুই প্রাক্তন চেয়ারম্যান কৃষ্ণেন্দু নারায়ণ চৌধুরী এবং নীহাররঞ্জন ঘোষ কেউই আপত্তি জানাননি। বরং গোষ্ঠীকোন্দলের কথা অস্বীকার করে দু’তরফই প্রশংসা করেছেন সরকারের এই সিদ্ধান্তকে।\nপ্রায় ১৫২ বছরের পুরনো এই পুরসভায় দীর্ঘদিন ধরেই দায়িত্বে ছিলেন কৃষ্ণেন্দু। ১৯৯৫ তে প্রথম তিনি চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পান। এলাকার নিকাশি ব্যবস্থা এবং অন্যান্য উন্নয়নমূলক অনেক কাজই তাঁর আমলে হয়। ২০১৬ তে ইংলিশ বাজার বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচনে তিনি হেরে যান নির্দল প্রার্থী নীহাররঞ্জনের কাছে। এরপরেই তৃণমূলের সঙ্গে সখ্যতা বাড়তে থাকে তাঁর। ইতিমধ্যে তৃণমূলের তরফে জেলার পরিদর্শক হিসেবে নিযুক্ত করা হয় শুভেন্দু অধিকারীকে। শেষপর্যন্ত কৃষ্ণেন্দুকে সরিয়ে নীহাররঞ্জনকে চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব দেওয়া হয়। ২০১৭–র শুরু থেকে চলতি বছরের মার্চ পর্যন্ত তিনিই ছিলেন এই পুরসভার চেয়ারম্যান। এরপর তৃণমূলে যোগ দিলে চাঁচল কেন্দ্রে দল তাঁকে প্রার্থী করে এবং তিনি জয়লাভ করেন। ভোটে দাঁড়ানোর জন্য যেহেতু তিনি চেয়ারম্যান পদে ইস্তফা দেন তাই পুরসভার দায়িত্ব দেওয়া হয় একজন এগজিকিউটিভ অফিসারকে।\nকিন্তু দেখা গেছে ওল্ড মালদা পুরসভার প্রশাসকের দায়িত্ব দলের নেতা ও আগের চেয়ারম্যান কার্ত্তিক ঘোষকে দিলেও ইংলিশ বাজারের দায়িত্ব দেওয়া হয় স্থানীয় মহকুমা শাসককে।\nযা নিয়ে কৃষ্ণেন্দু’র বক্তব্য, ‘কাজে গতি আনতেই এই সিদ্ধান্ত। ভাল হয়েছে।’ নীহাররঞ্জনের বক্তব্য, ‘আমি যেহেতু এখন বিধায়ক তাই দুটো দায়িত্ব সামাল দেওয়া সম্ভব নয়। তাই ঠিকই আছে।’ স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠেছে এর আগেও তিনি যখন চেয়ারম্যান ছিলেন তখনও তিনি বিধায়কই ছিলেন।\nএইমুহুর্তে ইয়াসের প্রভাবে হওয়া বৃষ্টির জন্য ইংলিশ বাজার পুরসভা এলাকা প্রায় জলের তলায়। স্থানীয়স্তরে অভিযোগ শোনা গেছে, পুরসভার উদাসীনতাতেই এই দূরবস্থা। তার মানে কি আগের চেয়ারম্যানের সময়ে নিকাশি ব্যবস্থা অবহেলিত ছিল? উত্তরে নীহাররঞ্জন বলেন, ‘এর থেকে আরও ভারী বৃষ্টি চেয়ারম্যান হিসেবে সামাল দিয়েছি। জল জমতে দিইনি। কিন্তু মুশকিলটা হচ্ছে যে বা যাঁরা এখন দায়িত্বে আছেন, তাঁরা যদি কোনও পরামর্শ না চান, তাহলে আমি কী করতে পারি?’