이 프란치스코 수사 - 순도純度 높은 삶 -간절하고 항구한 기도와 삶-2019.10.10.연중 제27주간 목요일\n순도純度 높은 삶 -간절하고 항구한 기도와 삶-2019.10.10.연중 제27주간 목요일\nby 프란치스코\tposted Oct 10, 2019\n2019.10.10.연중 제27주간 목요일 말라3,13-20ㄴ 루카11,5-13\n순도純度 높은 삶\n-간절하고 항구한 기도와 삶-\n새벽마다 일어나면 샤워후 우선 휴게실에 가서 체중을 확인해 보는 것이 일과처럼 되어 있습니다. 체중이 어제 하루의 삶을 고스란히 반영하는 것 같아 때로는 마음 가벼운 때도 있고 무거운 때도 있습니다. 좌우간 삶을 추스르는 데는 이 또한 좋은 습관입니다.\n평생 다이어트 한다는 분의 말에 공감합니다. 평생 다이어트 하듯 평생 깨어 살아야 함을 깨닫게 됩니다. 옷, 음식, 잠, 이 세가지 삶의 필수 요소는 옛 사막의 수도등처럼 더욱 검박하고 단순해야 함을 일깨웁니다.\n‘순도 높은 삶’, 새벽 불쑥 떠오른 말마디 그대로 강론 제목으로 택했습니다. 부제는 ‘간절하고 항구한 기도와 삶’으로 정했습니다. 새벽 언뜻 본 인터넷 뉴스 ‘보수진영 대규모 광화문 집회’가 마음을 무겁게 내리 누릅니다. 반복의 악순환의 역사가 계속 되는 것 같아 참 답답합니다. 외침外侵보다 더 두렵고 무서운 것이 내분內紛인데 빨리 치유, 화합되었으면 좋겠습니다.\n참으로 ‘미칠 광狂’의 시대같습니다. 광신, 광란, 광분, 열광, 발광, 광기, 광증, 광태 등, 간절히 항구히 기도하고 살지 않으면, 정신 바짝 차리고 깨어 살지 않으면 너나 할 것 없이 참 미치기 쉬운 시절입니다. 언행들은 왜 그리 거칠고 험하고 천박한지요. 도대체 품격을 찾아 볼 수 없습니다. 절망하지 말아야겠다 다짐하지만 때로 현실이 참 답답하고 암담할 때도 많습니다. 참으로 모두가 제자리로 돌아가 제정신으로 제일을 제대로 하며 충실히 살았으면 좋겠습니다.\n지난 10.8일 화요일 프란치스코 교황님의 강론도 감명깊었습니다. 이념이 믿음을 대체해선 안된다는 것입니다. 오늘날 교회에는 두 모습이 있으니 바로 이념들에 뿌리 내린 사람들이 있는가 하면, 편견없이 모든 상황에 접근하는 주님을 보여주는, 믿음에 뿌리 내린 개방적인 사람들이 있다는 것입니다.\n순도 높은 삶하면 하느님이십니다. 100% 순도의 하느님이시고 예수님 역시 100% 순도의 삶을 사셨습니다. 이어 성인들 또한 90% 이상 순도 높은 삶이 아니겠나 하는 생각도 듭니다. 현 프란치스코 교황님의 매일의 삶을 보면 늘 한결같은 하느님 중심의 참 순도 높은 삶에 감탄하게 됩니다. 어쩌면 이렇게 자기가 없는 한결같은 삶을 사실 수 있겠나 불가사의 신비입니다. 우리 또한 나이들어 살아갈수록 치열한 수행생활로 순화되고 성화되어 갈수록 순도 높은 삶이 되리라 믿고 희망합니다.\n올 가을도 하느님께 감사와 찬미드리는 마음이 가득합니다. 요근래 최고의 풍작입니다. 배열매가 얼마나 크고 충실하고 맛있는지 모릅니다. 그대로 하느님의 순도 높은 삶을 반영하는 풍작입니다. 사실 농사보다 하느님을 더 잘 체험할 수 있는 일도 없을 것입니다. ‘하느님의 일’같기에 농업이라 하지 않고 농사라 합니다. “나는 참포도나무요 나의 아버지는 농부이시다’(요한15,1)라는 예수님 말씀도 생각납니다. 가장 하느님을 많이 닮은 분들이 농부들일 것입니다. 농부란 말의 어감도 참 다정하고 따뜻하게 느껴집니다.\n농사의 90%는 하느님이, 10%는 사람이 한다는 어느 수도형제의 말도 생각납니다. 기도하고 일하라, 모토에 따라 최선을 다한 결과 하느님께서 좋은 수확을 주셨습니다. 기도와 노력의 열매라 하지만 결국은 하느님 은총의 열매, 기도의 열매라 함이 옳을 것입니다.\n배열매들뿐 아니라 수확의 계절이자 기도의 계절인 가을 농작물의 열매들은 모두가 하느님 은총의 열매, 기도의 열매라 할 수 있고 저절로 하느님께 감사와 찬미하는 마음으로 가득하게 됩니다. 문제는 판매입니다. 판매가 부진하다고 걱정하는 형제도 있습니다. 하느님의 순도 높은 삶의 반영인 사랑의 열매들인 저희 요셉 수도원의 배열매들뿐 아니라, 가난하고 성실한 순도 높은 삶을 살아가는 농부들의 농작물도 제값을 받고 잘 판매되었으면 좋겠습니다.\n누구나 특히 믿는 이들이 목표하는 바는 진실하고 성실하고 충실한 순도 높은 삶일 것입니다. 어떻게 이런 순도 높은 삶을 살 수 있을까요? 바로 오늘 말씀이 답을 줍니다. 어제 주님의 기도에 이어 오늘도 기도가 주제입니다. 답은 오직 하나 간절하고 항구한 기도와 삶입니다. 기도가 우선입니다. 간절하고 항구한 기도와 함께 가는 간절하고 항구한 믿음과 삶입니다. 참으로 이런 간절하고 항구한 기도와 믿음이 순도 높은 삶을 보장합니다.\n오늘 복음은 친구의 청을 들어주는 사람의 비유를 통해 주님은 끊임없이 간청의 기도를 바칠 것을 권고합니다. 이어 주님은 간절하고 항구해야 할 기도와 삶의 대원칙을 천명하십니다.\n“내가 너희에게 말한다. 청하여라, 너희에게 주실 것이다. 찾아라, 너희가 얻을 것이다. 문을 두드려라, 너희에게 열릴 것이다. 누구든지 청하는 이는 받고, 찾는 이는 얻고 문을 두드리는 이에게는 열릴 것이다.”\n넘어지는 게 죄가 아니라 자포자기 절망으로 일어나지 않는 게 대죄입니다. 참으로 좌절할 줄 모르는, 넘어지면 곧장 일어나 다시 시작하는 사람이 탄력좋은 믿음의 사람입니다. 참으로 간절하고 항구한 기도와 믿음의 순도 높은 사람입니다. 이래야 무너지지도 망가지지도 않습니다. 이렇게 간절히 항구히 기도하고 믿는 사람에게는 원망, 절망, 실망이란 삼망의 유혹이 침투할 수 없습니다.\n하늘에 계신 아버지께서도 이렇게 간절히 항구히 청하는 자들에게 참으로 좋은 것, 바로 하느님의 은혜 그 자체이신 성령을 풍성히 선물하십니다. ‘행복하여라, 주님을 신뢰하는 사람!’, 화답송 후렴은 그대로 간절하고 항구한 기도와 믿음의 사람을 지칭합니다. 이런 이들은 절대로 말라기에 나오는 부정적인 사람들처럼 생각도 말도 하지 않습니다.\n“하느님을 섬기는 것은 헛된 일이다. 만군의 주님의 명령을 지킨다고, 그분 앞에서 슬프게 걷는다고 무슨 이득이 있느냐? 오히려 악을 저지르는 자들이 번성하고 하느님을 시험하고도 화를 입지 않는다.”\n이어지는 다음 말라기 마지막 말씀이 결론입니다. 우리의 삶을 되돌아 보게 하는 말씀입니다. 간절하고 항구한 기도와 삶으로 하느님을 경외하며 순도 높은 삶을 살아야 겠다는 자각을 갖게 합니다.\n“보라, 화덕처럼 불붙는 날이 온다. 거만한 자들과 악을 저지르는 자들은 모두 검불이 되리니 다가오는 그날이 그들을 불살라 버리리라. 그날은 그들에게 뿌리도 가지도 남겨 두지 않으리라.\n그러나 주님을 경외하고 그의 이름을 존중하는 이들은 부모가 자기들을 섬기는 자식을 아끼듯 주님도 그들을 아끼리라. 주 나의 이름을 경외하는 너희에게는 의로움의 태양이 날개에 치유를 싣고 떠오르리라.”\n과연 나는 어느 편에 속하는지요? 주님은 이 거룩한 미사은총으로 우리 모두 간절하고 항구한 기도의 순도 높은 삶을, 또 의로움의 태양이 날개에 치유를 싣고 떠오르는 삶을 살게 하십니다. 아멘.\nPrev 하느님 중심의 삶 -끊임없는 기도와 회개-2019.10.11.연중 제27...\t하느님 중심의 삶 -끊임없는 기도와 회개-2019.10.11.연중 제27... 2019.10.11by 프란치스코 주님의 기도 -예수님을 닮게 하는 기도-2019.10.9. 연중 제27주... Next 주님의 기도 -예수님을 닮게 하는 기도-2019.10.9. 연중 제27주... 2019.10.09by 프란치스코


'솔로 컴백' 정은지 ②, "가을의 느낌 살리려 노력...어머니 생각하며 가사 썼다" [인터뷰:L] - 루나글로벌스타\nUPDATED. 2020-03-29 18:30 (일) 씨네리와인드\n기사승인 2018.10.17 18:24\n최종수정 2018-10-17 18:25\n[루나글로벌스타 최인호 객원기자] [인터뷰 ①에서 이어집니다] 에이핑크 정은지가 오늘(17일), 세 번째 미니앨범 '혜화'로 컴백했다. 작년 4월 '공간'으로 두 번째 솔로앨범을 발매한지 1년 6개월만이다.\n"꿈(Dream)"과 "공간"을 거쳐 세 번째로 만나게 되는 앨범의 이름 '혜화(暳: 별 반짝일 혜, 花: 꽃 화)'는 '별 반짝이는 꽃'이라는 뜻으로, 이제 막 꽃을 피우며 반짝이는 청춘들을 소중하게 지칭하는 말이자 26살의 정은지가 삶에서 느꼈던 감정, 기억, 감성을 줄기로 삼아 '청춘'을 향한 메시지를 노래하는 시집과도 같은 앨범이다.\n정은지는 전날인 16일 루나글로벌스타와 가진 인터뷰에서, 이번 앨범과 다가오는 콘서트 등 본인의 이야기를 진솔하게 풀어놓았다.\n솔로 정은지로서 에이핑크 때와는 확연히 다른 음악 색깔을 보여주는 이유에 대한 질문에 그녀는 "어릴 적부터 노래를 부르고 들을 때 위로가 됐었다. 그래서 의도적으로 아티스트적인 느낌을 내야겠다기보다는 제가 받았던 제 음악의 의미인 '위로'를 남들에게 전달하고 싶었다"고 답했다. 굳이 에이핑크와 색깔을 나누는 것은 아니라면서 "처음에는 힐링이라는 테마에 있어서 비슷한 부분이 있다고 생각했지만, 하다 보니 제가 하고 싶은 음악 색깔이 생기면서 본의 아니게 나눠지게 되어버렸다"고 설명했다. 멤버들이 많이 지지해줘서 고맙다고 멤버들에 대한 고마움을 표현하기도 했다.\n"남들이 보기에 성공한 청춘으로 보이는 은지씨도 나름의 고민이 있을텐데..."\n"너무 많죠. 지금 내 청춘이 영원하진 않을거잖아요...\n아이돌이라는 직업이 불안하기도 하고,\n이게 어느정도 수명의 한계가 있기때문에\n'내가 잘 깰수 있을까?'라는 고민이 있어요.\n어쩌다보니 아이돌생활 8년차긴 해도,\n부딪히는것마다 처음이니까 아직 여전히 초년생 같은 기분이 들어요."\n정은지를 널리 알리게 된 드라마 '응답하라1997'과 관련이 깊은 H.O.T가 최근 콘서트도 열고, 여전히 왕성한 활동으로 계속 생명을 유지하는 데, 현직 아이들로서 보면서 어떤 생각이 드냐는 질문도 나왔다. 정은지는 "하필 같은 날 콘서트를 하게 되어 기분이 묘하다며, '지금 시간이 이렇게 지났는데 저 많은 관객석을 다 채운단 말이야?'하며 부러웠다고 답했다. 자신을 포함한 많은 아이돌이 보면서 자극이 되지 않았을까 싶다고 말한 정은지는 "솔직히 가보고 싶었다"고 아쉬움을 표현하며 "전사의 후예도 춰보고 싶다"고 웃음을 지었다. 이어 "그날 젝스키스 공연도 같이 있는걸 보고 옛날 전성기 시절의 HOT와 젝스키스 대결 구도의 느낌도 있어서 '응답하라1997' 촬영 때가 생각이 났다고 덧붙였다.\n이번 앨범에 대한 멤버들의 반응은 어땠을까. 초롱은 '잔잔하네'라고 말했고, 보미는 '계절이 바뀌듯'을 더 좋다고 했다고 한다. 하영이는 은지한테 들려달라고 그랬는데, 약올리고 싶어서 일부러 안들려줬다고 천진난만하게 웃음 지어 보였다. 정은지는 "나머지 멤버들은 그냥 스치듯이 들었을지도 모른다. 제가 막 "들어봐바!" 하는 스타일은 아니라서"라는 답을 남겼다.\n이번 곡에서는 가족을 소재로 삼았는데, 가족들의 반응은 남달랐다. "'어떤가요'를 엄마가 들으시고 '노래가 짠하네' 하셨다"고 말하면서 "그래서 제가 '이거 엄마 생각하면서 쓴거야' 하니까 '그래?' 하며 뿌듯해 하시더라"고 말했다. 이어 "동생은 저한테 영향을 받아서 그런지 지금 작곡을 공부하고 있다"고 말하기도 했다.\n정은지가 작사하고, 동생이 같이 작곡할 수도 있겠다고 말하자 그녀는 "걔(동생)가 곡을 잘 써야죠."라면서 "너 혈연은 없어. 알아서 잘해라"라는 말을 남기기도 했다고 말해 기자들을 웃게 만들기도 했다. 지난 앨범과 차이를 묻는 질문에는 가을의 느낌을 살리려 노력했다면서 CD를 들었을 때 첫 인트로곡에 낙엽 밟는 소리를 집어넣어 그 쓸쓸한 느낌이 다음 곡인 '어떤가요'에 이어지도록 트랙배열도 신경 썼다고 밝혔다.\n중장년층에게도 어필할 수 있는 정은지만의 감수성의 원천은 무엇일까. 정은지는 라디오라고 답하면서 "엄마가 설거지 하시면서 '(지금은) 여성시대'랑 '싱글벙글쇼' 이런 걸 틀어 놓으셔서 지금 친구들이 모르는 70, 80 노래들을 라디오로 엄청 들었다"고 웃음을 지었다. 이어 "어릴 때 만화나 드라마를 너무 많이 보니까 엄마가 못 보게 하셔서, 그나마 덜 심심하게 해준 것 또한 라디오"라고 답했다. 또 "중학교 될때까지 mp3 다운받는 방법을 몰랐다. 엄마가 컴퓨터를 못하게 해서(웃음)"라며 순수했던 시절을 떠올리며 웃어보이기도 했다.\n솔로활동에 대한 멤버들의 반응을 묻자, "데뷔 초엔 몰랐는데, 남자보다 더 남자같은 쿨한 친구들이라 낯갖지러운 소리를 서로 잘 못한다"며 한번 씩 무심한듯 툭툭 던지든 응원멘트가 고맙다고 이야기했다.\n첫 번째 앨범 곡들이 전부 사랑노래였는데, 그래서 그때도 사랑 얘기보다는 공감될 수 있는 '청춘'에 관한 노래를 하고 싶다고 대표님께 계속 이야기했다고 말했다. 그 후 두 번째 앨범부터 작사에 조금씩 참여하기 시작했다는 정은지는 "담고 싶은 말도 많고, 다른 장르도 도전해보고 싶었다"라고 이번 앨범에 자신의 욕심을 많이 담았음을 시사했다.\n이번 앨범의 제목이자 모교인 혜화여고에 대해서는 "등교길이 아름답기로 유명하기도 했고, 드라마 '친구' 촬영지였다"고 언급했다. 이어 "제가 고등학생 당시 그 드라마에 카메오 신청했는데 떨어졌었다(웃음). 좀 예쁜 친구들을 주로 뽑더라"라며 학창시절 추억을 떠올리기도 했다.\n올해 안에 이루고 싶은 목표는 무엇일까. 팀으로서는 1년 안의 컴백, 개별로는 개인 활동들의 두드러짐에 대한 소망을 나타냈다. 정은지는 "멤버들 전부 다 연기에 도전하고 있다. 그들의 활동이 좀 더 두드러졌으면 좋겠다"고 멤버들에 대한 애정을 나타냈다. 조금씩 길어지는 공백에 대해서도 팬에 대한 미안함을 전했다.\n청춘은 계속 살아있는 동안 그 자체인거 같다는 정은지는 "제가 나중에 나이 먹어도 청춘이라도 얘기할 수 있는..."이라고 청춘에 대한 자신의 생각도 이야기했다.\n정은지는 10월 13일과 14일 양일간 연세대학교 대강당에서 '혜화역'이라는 주제로 콘서트를 열었다. 13일에는 '정승환'이, 14일에는 '아이유'라는 특급 게스트들이 출격하여 무대를 더욱 풍성하게 꾸며주었다. 또한 예정에도 없던 S.E.S 멤버였던 '바다'가 깜짝 등장하여 팬들을 더욱 즐겁게 해주기도 하였다.\n이번 콘서트의 게스트였던 아이유, 정승환은 어떤 계기로 함께 하게 되었는지 물어봤다. 정은지는 "콘서트 구상하면서 정서가 잘 맞는다고 생각했다. 이야기 해보면 노래에 대한 애정이 높다"고 말했다. 이어 "아이유는 원래 팬이었고, 먼저 연락했다. 가뜩이나 솔로앨범 준비중이라 바빴을텐데, 흔쾌히 오케이해줘서 고마웠다"고 말하기도 했다. 정승환은 KPOP스타 출연 때부터 좋아한 보컬리스트였는데, 저번에 콩나물국밥집에서 우연히 같이 만나서 이야기했다면서 노래에 대한 자세가 진지하고 좋아서 섭외를 결정했다고 밝혔다.\n이번 앨범엔 정은지가 전체 프로듀서로 참여하여 26살의 정은지를 녹아내기에 충분했으며, 프로듀서 BEOMXNANG이 앨범 제작에 전체적으로 참여해 정은지의 감성을 더 극대화 해주었다. 또한 싱어송라이터 선우정아, 소수빈 등 뛰어난 아티스트들이 앨범에 참여해 완성도를 높였다.\n"잠시 어두운 길을 걷고 있을지도 모르지만, 그마저 반짝이는 빛이 될 청춘이다."\n"지금 이 앨범을 노래하는 정은지처럼"\n그녀의 세번째 이야기가 팬들과 대중들로부터 어떤 반응과 공감을 얻어낼지 기대된다.\n한편 정은지는 다음 달인 11월 3일 대구에서 두 번째 콘서트를 이어갈 계획이다.\n#대구 #콘서트 #인터뷰


arte  이벤트 | arte365\n2020.07.27. 댓글 96 조회수 2,311\n배기윤 2020년 07월 28일 at 8:52 AM 댓글\n목적이 아니라 여정이다.\n릴리쿰 ! 생소한 단어이다. 최소 10명이 모여 우리는 무엇을 할 것인가를 협의를 해본다? 마지막 4명이 모여 회로의 침공술 장난스럽게 기술로 노래하기, 게임하기, 나의 회로 완성 놀이로 재미있게 활용한다. 우리는 놀고싶다 라는 것으로 부터 시작 기술로 활용하여 만들기 시작! 아이폰을 수리해 보자> 그러나 고난도의 기계를 수리 모두가 두려워한다. 그러나\n아이폰 액정교환하기 그러나 재미있다.호기심.시도해 보고 실패하고 시행착오를 거치면서 흥미와 재미 보람을 느낀다.\n예술과 교육을 통해 활용하는 공유하고 싶은 이야기이다. 나도할 수 있다. 해 볼 수 있는 기회 작품의 가치? 경험을 통하여 내 삶을 만들어 나간다.\n우리들은 삶이 목적이 아니라 재미있게 즐기는 설레는 여정이다.\n남성희 2020년 07월 28일 at 9:12 AM 댓글\n저희학교는 미래교육과 더불어 공간혁신에 관심이 많고 그쪽으로 교육방향을 잡고 있습니다. 이번달 기사와 많은 도움이 되네요. 지역과 공간, 생태계와 관계맺기, 예술과 미래, 공존과 공락..최근 세계시민교육이 부각되면서 다양성과 공존에 대해 다시금 생각해 봅니다.\n우윤정 2020년 07월 28일 at 9:13 AM 댓글\n만들 줄 알고 창조할 줄 알았던 대부분의 인간은(나 포함에서) 어느샌가 만들기의 주체가 되기보다는 소비의 주체가 되어버렸구나 하는 생각을 하게 되었습니다.\n잘 못해도 소질이 없어도 무언가를 그리고 만들어보는 경험을 할 때 느껴지는 ‘나만의 것을’할 때의 느껴지는 희열을 느껴보고 싶다는 생각도 드네요.\n삶 속에 조용히 스며들었기에 영상을 보면서 많은 예술가들이 세상을 변화시키고 있다는 사실을 이제야 명확히 알게 되었네요.\n늘 고민하고 삶과 생명에 관심을 가지는 예술가분들에게 고마워하며 살아야겠다는 생각이 들었습니다.\n그리고 저도 잃어버렸던 만들기의 능력을 조금씩 회복해나가고 싶네요. 감사합니다♡\n이형식 2020년 07월 28일 at 11:29 AM 댓글\n현장교사의 진솔한 이야기에 공감하며, 가르치는 것에 집중한 나머지 ‘어떻게 아이들을 바라볼 수 있을까’에 대한 고민을 놓고 있었던 저를 발견했습니다. 문화예술 교육을 할 때도 학생의 반응보다 제 중심으로, 제가 원하는대로 따라와주길 바랬던 모습을 반성합니다.\n365 영상은 다양한 현장사례와 인물을 만날 수 있는 좋은 코나라 생각됩니다.\n하지만 시청자 입장에서 어떤 자료를 고민이 들게 합니다. 썸네일 붉은 부분에 영상이라 쓰여있는데, 모든 자료가 영상인 것으로 보입니다. 그런 구분보다 영상을 시청자의 흥미나 관심에 따라 선택해서 볼 수 있도록 영역별(예: 장애, 학생, 다문화, 노인 또는 연극, 미술 등)로 범주화해주시면 좋을 거 같습니다.\n이형식 2020년 07월 28일 at 11:31 AM 댓글\n365 영상은 다양한 현장사례와 인물을 만날 수 있는 좋은 코너라 생각됩니다.\n하지만 시청자 입장에서 어떤 자료를 보면 되는지 고민이 들게 합니다.\n썸네일의 붉은 부분에 영상이라 쓰여있는데, 모든 자료가 영상인 것으로 보입니다.\n그런 구분보다 영상을 시청자의 흥미나 관심에 따라 선택해하여 편리하게 볼 수 있도록 영역별(예: 장애, 학생, 다문화, 노인 또는 연극, 미술 등)로 범주화해주시면 좋을 거 같습니다.\n최지은 2020년 07월 28일 at 11:32 AM 댓글\n꿈다락 토요문화학교 드림아트랩4.0 토탈미술관 ‘벙커 465-16’를 봤어요.\n아이들에게 ‘벙커’라는 소재 자체도 굉장한 흥미를 유발하는 요소가 되었을 것 같아요. 미술관을 벙커로 재미있게 인식해서 친숙하게 여기고, 다양한 미션 수행을 통해서 협업을 배우는 것, 그 과정 안에서 ‘기술’에 대한 고민도 풀어냈다는 점이 좋아보였어요. 아이들이 주도적으로 행사를 (부모에게) 초대하고, 작품을 이야기하고(도슨트) 일회성이 아닌 연속적으로 진행(3회)하는 그 과정도 관계적인 점에서 의미가 있었을 것 같아요. 기술에 대한 교육적인 부분에서는 토탈에서 ‘미디어 리터러시’를 고민하고 우리 주변의 뗄 수 없는 기술의 활용/영향 과정을 아이들이 예술을 통해서 이해할 수 있었겠죠? 많은 아이들이 이런 교육을 통해 기술 기반의 미디어 작품을 이해하고 읽을 줄 아는 사회가 도래하길 기대해봅니다.\n이수빈 2020년 07월 28일 at 5:16 PM 댓글\n편한 분위기 속에서 아이들이 자신을 표현하고, 새로운 것을 만들어가는 문화예술교육을 통해 새롭게 느낀점들을 앞으로 인생을 살아가는데 긍정적인 영향을 주는 것 같습니다. 문화예술교육을 통해 뻔한 틀 속에서 벗어나 자유로운 자신을 표현하기도 하고, 말로 전하기 힘든 것들을 예술을 통해 다른 사람들과 소통함으로써 문화예술교육이 아이들이 더 성장할 수 있는 기회가 되는 것 같습니다.\n이규선 2020년 07월 28일 at 5:31 PM 댓글\n다양한 협업과 경험을 할수 있는 영상 재미나게 봤어요.\n앞으로도 계속 사랑받기를 응원합니다\n이경현 2020년 07월 29일 at 9:59 AM 댓글\n퀄리티 높은 영상들을 보았습니다.\n앞으로도 자주 보러 와야겠어요.\n황순현 2020년 07월 29일 at 10:42 AM 댓글\n아르떼365 영상들 너무너무 잘 봤습니다~^^*\n창조적인 교육을 위한 arte의 열정과 노력들이 영상들에 그대로 녹아들어 있네요~!!\n앞으로 대한민국의 문화예술교육을 위해 더욱더 큰 역할과 노력해 주시길 진심으로 당부드립니다~!!\n아르떼~ 앞으로 더욱더 큰 관심과 사랑받길 진심으로 소망합니다~\n늘 즐겁고 행복한 일들만 함께하시길 진심으로 바라며, 앞으로 더욱더 건승하세요~!! 항상 응원합니다~ 화이팅~^^*\n김기주 2020년 07월 29일 at 10:43 AM 댓글\n사람과 현장을 다른 렌즈로 들여다보며 여러 사람들의 다른 일들을 모두 살펴볼 수 있다는점, 각각의 직업 및 프로젝트에 대해서 사람들의 각기 다른 삶에 대해 엿볼 수 있어 너무 좋았습니다. 기회가 된다면 저도 참여해보고 싶다는 마음이 들었어요!\n김기영 2020년 07월 29일 at 11:04 AM 댓글\n여러 사람들의 창조적인 교육을 위한 노력들 잘 보았습니다. 앞으로도 아르떼365 이런 소식 자주 전해주시면 열심히 보겠습니다!!\n김상준 2020년 07월 29일 at 11:06 AM 댓글\n창의적인 활동들 기가 막힌 아이디어를 보면 놀랍기 그지없네요. 항상 열심히 창조활동을 해주시는 여러분 덕분인것도 깨닫게되고 아르떼365 이런 내용 전달해주셔서 감사합니다.\n신양희 2020년 07월 29일 at 11:07 AM 댓글\n여러 활동들을 통해 창조적인 사고를 늘리는 데 도움이 될 것 같네요. 여러 좋은 활동들 공유해주셔서 많이 알게되네요 항상 감사합니다!\n김선주 2020년 07월 29일 at 11:52 AM 댓글\n1. 박설 강사 수업 끝 음악 시작\n2. 토요문화학교 청소년X예술가 프로그램\n3. 사람) 세월초등학교 남궁 역 교사│교사로부터, 번지고 물드는 예술적 경험\n4. 토요문화학교 레시던시 연계 프로그램\n5. 오케스트라 성북 문진탁 음악감독\n을 보았습니다. 일단 전체적으로 , ‘공감’을 강조한 프로그램들이지 않나 싶습니다. 다만, 예술의 체계적 구체적 교육으로 어떻게 지속되는가 , 와 청소년들 교육에 대한 아쉬움이 있습니다. 좋은 시도 많이 보이지만, 지속 발전 가능성과 구체성에 대한 궁금증이 듭니다. – 자칫 놀이로만 끝날 수 있기에. 그리고 미사여구를 통해 예술이라는, 예술교육이라는 단어를 입히는 것은 아닌가, 경계해야 되지 않을까 합니다. 또 , 음악교육부분에 대한 궁금증이 많이 생기네요. 음악교육부분의 연구가 많이 진행되었으면 합니다. 특별히 2번 3번의 영상 , 인상깊게 살펴보았습니다.\n장우영 2020년 07월 29일 at 12:11 PM 댓글\n나무닭움직임연구소 ‘참매미 울음같은 퍼레이드’ 이 영상을 보고나니 코로나19가 빨리 종식되어 다시 외부에서 이루어지는 이런 활동들이 활발해지기를 기원하게 되었네요.\n그외 다른 문화활동들이 활성화되어 아이들도 어른들도 다양한 문화생활을 통해 힘든 시기를 헤쳐나갈 힘을 얻었으면 합니다.\n김나은 2020년 07월 29일 at 1:29 PM 댓글\n코로나19가빨리 종식되어 다시원래의삶을 되찾았으면 좋겠습니다\n이광훈 2020년 07월 29일 at 1:44 PM 댓글\n예술문화와 관련된 다양한 분들의 이야기를 영상으로 확인했습니다. 대한민국의 문화예술을 이끄는 선두주자들의 진솔하고 심도있는 이야기들을 통해서 우리의 문화예술교육이\n앞으로 나아가야할 방향이나 현재의 문제점들과 이를 어떻게 극복하고 해결해야 될지를 알 수 있는 좋은 영상들이라고 생각합니다. 저도 학교 현장에서 근무 중인 교사인데\n영상 속에는 학교에서 학생들과 함께 하는 많은 교사 및 강사분들도 계셨고 이런 분들의 노력으로 대한민국의 문화예술교육이 희망이 있고 더욱 발전할 수 있는 밑거름이 되는 것이\n아닐까요? 입시 위주의 교육으로 인해 학생들은 문화예술관련 자기만의 생각이나 아이디어 등을 마음껏 펼칠 수 있는 기회가 적어졌고 이러한 분야를 개척하고자 희망하는 아이들도\n점점 줄어드는 요즘… 우리 사회도 변화될 필요가 있다는 생각입니다. 단순히 학업에만 치우친 교육이 아닌 주변을 돌아보고 함께 소통하며 나아가는 그러한 교육을 할 수 있는\n대한민국의 모습이 되길 희망합니다. 좋은 영상 잘 봤습니다. 앞으로도 긍정적이고 희망적인 콘텐츠 많이 공유해주세요~! 감사합니다^^\n임미영 2020년 07월 29일 at 2:57 PM 댓글\n[서귀포귀농귀촌협동조합 마을기업 제주살래] 영상을 가장 먼저 시청했습니다만 제주살래의 의미를 한껏 느낄 수 있는 따뜻한 정감있는 콘텐츠였습니다.\n이주민들끼리 모여 남원북클럽을 통해서 독서 후 감상과 더불어 다른 분들의 생각과 느낌을 경청할 수 있으며 특히, 개인적으로 해녀분들이 직접 그려주신 그림 저 역시나\n굉장히 감명깊게 감상했답니다.\n해녀분들이 표현하는 모든 언어가 시라는 말이 감동적이였으며 푸른 파란 바다를 그린 그림이나 빚은 조각은 설명처럼 세련미는 조금 떨어질지 모르지만\n문화적 가치는 참으로 깊고 대단할 것 같습니다. 한평생 바다와 함께 하시면서 느꼈을 기쁨, 슬픔 그리고 행복과 좌절까지 그분들의 손끝에서 펼쳐지는 모든 활동들이\n많은 분들에게 다가가서 깊고 큰 울림이 있어서 그림 그리는 해녀에 대한 더 많은 관심이 생기길 희망합니다.\n지역 연계로 우리마을 팟캐스트를 통해서 좀 더 열린 소통을 주고 받고 아이들의 멋진 방송 활동 모습까지 함께 볼 수 있어서 한번 더 참 좋았답니다!\n홍영표 2020년 07월 30일 at 1:35 AM 댓글\n문화 예술이란게 기존의 틀에박힌 교육에서는 그 창의성을 발전시키고 개발하기가 참 어렵겠다는 생각을 많이 해왔었는데 영상을보니 역시 그와 같은 생각을 가진\n분들이 창의적이고 기발한 방식의 교육을위해 정말 많이 노력하고 계신다는걸 알수 있었네요 한류문화가 세계로 뻗어가는 지금이 미래의 지속적인 확장을위해\n문화예술교육레 더욱 힘을솓고 노력해야할 시점이 아닌가 생각합니다많은분드의 열정이 오래전 김구선생님이 꿈구던 한없이 높은 문화의 힘을 가진 대한민국을\n만들어 줄꺼란 확신이 드네요 ^^\n이상진 2020년 07월 30일 at 1:35 AM 댓글\n꿈다락 토요문화학교 드림아트랩4.0 토탈미술관 ‘벙커 465-16’ 를 영상으로 보았습니다. 기술에 대한 생각을 다시하게 해주는 영상이더군요.\n기술이 사용만의 목적으로 보지않고 왜 필요한지 대한 고민도 함께 해보았습니다.\n또한 VR, AI, 5G 좋은 점 뿐 아니라 나쁜점도 다시 생각하게 되고 3D프린터가 실생활에 더욱 사용되어진다면 무엇이 달라질지 저도 한번 생각해 보는 계기가 된 것 같아요.\n기술과 예술이 하나되는 꿈을 꾸어 봅니다.\n한그루 2020년 07월 30일 at 1:46 AM 댓글\n참매미 울음 같은 퍼레이드 영상을 보았는데 마을과 함께하는 연극을 하고 싶은 연구소장님의 마음이 느껴지더군요.\n아이들과 같이 도룡뇽의 눈물, 나비의꿈을 준비하는 것이 참 아름답다는 생각이 들었어요.\n영상 중 “자유의 반대말은 안전이다”라는 말이 콕 하고 마음에 와 닸네요.\n우리는 정말 안전안전 하면서 자유를 억압하고 있었던 건 아닐까 하는 생각이 들어요.\n김지영 2020년 07월 30일 at 2:02 AM 댓글\n아르떼365 영상들 잘 보았습니다.\n창조적인 교육을 위한 arte의\n열정과 노력이 고스란히 영상에서 드러나네요!\n앞으로 대한민국의 문화예술교육을 위해\n더욱더 좋은 영상 많이 만들어주세요!\n아르떼 많은 관심과 사랑속에서 좋은 일만 가득하시고\n늘 건강하시길 기원하겠습니다!\n권민정 2020년 07월 30일 at 9:29 AM 댓글\n야외 공간이나 공터를 활용하는건 많이 봤지만 극장같은 실내공간을 활용해 광장으로 사용한다는 발상은 너무 신선하고 공감이 가네요~! 이렇게 하나둘 공유하고 나눠쓰면 환경적으로도 참 좋을것 같다는 느낌적인 느낌이 팍팍 듭니당~!^^\n정혜진 2020년 07월 30일 at 9:29 AM 댓글\n남궁 역 세월초등학교 교사 기사와 영상을 보았습니다.\n사실 공교육의 최전선에 있는 교사분들이 문화예술교육에 관심이 없다고 생각했는데 남궁역 교사님을 보고 정말 이렇게 학생들의 문화예술에 힘써주시는 분이 있다는 것을 알고 참 기쁘고 안도했습니다.\n문화예술이 얼마나 학생들에게 큰 영향을 미치는지 알고 있는 한 사람으로서 또 미래의 제 아이도 문화예술 교육의 현장에서 자라길 바라는 마음으로 감사함을 느꼈습니다.\n해당 영상뿐 아니라 다른 영상들도 살펴봤는데 곳곳에 퍼져있는 문화예술을 사랑하는 사람들을 인터뷰한 기사들이 참 좋았습니다.\n앞으로도 이렇게 우리 곁에 살아숨쉬는 문화예술들을 취재해주시면 감사하겠습니다.\n시국이 이렇지만 그래도 문화예술은 늘 우리 곁에 흐르고 있다는 것을 깨닫게 해주셔서 감사합니다\n고하은 2020년 07월 30일 at 10:49 AM 댓글\n노인복지관에서 일하시는 분들의 영상을 보며 어린 세대의 교육에만 집중했던 생각의 시간을 돌아보게 됩니다. 문화예술교육사를 꿈꾸며 ‘창의성’의 키워드에만 집중하는 제 자신의 모습을 찾을 수 있었습니다. 스스로 창의성이 부족하다고 여기는 태도에서 오는 생각이 아닐까라는 생각도 듭니다. 아무래도 창의성에 집중하다보니 영유아와 청소년 교육에만 집중적으로 공부하고 있었는데, 현재 대한민국이 초고령화사회를 바라보고 있는 시점에서 수명은 연장 길이만큼 삶의 질도 같은 수준으로 올라가고 있는지에 대한 고민을 하게 되었습니다. 또한 현재 부모님이 트로트 티비 프로그램을 즐기시는 모습을 보며 어린 세대들을 위한 프로그램은 많이 존재했지만 노인들을 위한 프로그램이 부족했다는 것을 많이 깨닫게 되었습니다. 소위 노인들이 즐길거리가 부족하고 다른 세대와의 공감의 부재와 소통의 어려움이 많이 존재하는데, 저 또한 앞으로 노인들의 삶의 질, 수준 향상에도 기여하고 싶다는 생각을 가지게 되어 유익했습니다. 좋은 영상들 올려주셔서 감사합니다~\n박성우 2020년 07월 30일 at 11:34 AM 댓글\n남궁 역 세월초등학교 교사 영상에서 남궁역 교사님이 학생들의문화예술에 신경을 많이 쓴느것 같아요.창조적인 교육을 위한 arte의 노력이 영상에서\n문화예술이 얼마나 학생들에게 큰 영향을 미치는지 또한번느끼네요\n하린 2020년 07월 30일 at 2:50 PM 댓글\n영상 감사히 잘 보았습니다.\n영상이 전체적으로 길지 않아서 보기가 편했습니다.\n다만 개인적으로는 학생들에게 주입식 예술 교육 보다는 자유롭게 창의적으로 즐길 수 있는 프로그램이 절실하게 필요하다고 생각하는데요, “나도 예술가가 될 수 있다”를 보면 다른 입시 미술 수업들과 차이점이 무엇인지 솔직히 잘 모르겠습니다. 게다가 드로잉 중에 선생님이 가이드 라인을 직접 그리며 잡아주는 건 학생들의 자유로운 작업 보다는 “잘~, 똑같이 그려야 한다”는 생각을 자연스럽게 받아 들여지게 하는 것 같아서 아쉽습니다.\n남녀 노소 즐겁게 즐길 수 있는 예술 프로그램들이 많아져서 arte에서 더 다양한 문화 예술 교육 현장을 만나볼 수 있기를 바래봅니다. 화이팅!\n김학휘 2020년 07월 31일 at 9:40 AM 댓글\n문화예술교육은 문화와 예술을 포괄하는 의미인데 아르떼에 소개된 문화예술 교육의 내용이 주로 현대적 시점이나 생태에 초점이 맞추어져 있는 것 같습니다. 지역의 향토색이 짙은 향토문화를 중심으로 전통과 현대를 접목하고 남녀노소가 더불어 즐길 수 있는 방향으로 문화예술의 킬러콘텐츠가 자리메김 되었으면 좋겠습니다. 향토문화 내부에는 지역의 색갈이 녹아 있으며 지역의 인물, 지명, 민속 등 다양한 문화요소들이 예술과 융합하기 위해 문화예술교육전문가들의 손길을 고대하고 있습니다. 아르떼에서 공모하는 문화예술교육의 카테고리를 더욱 확대했으면 좋겠습니다.\n유병진 2020년 08월 03일 at 4:17 PM 댓글\n예전 영상들에서 인터뷰이의 목소리가 작게 녹음되어서 전달이 잘 안되었는데요.\n최근에 올라온 영상들은 개선이 된것 같습니다.\n글과 달리 영상은 조금 쉽게 조금 캐주얼하게 전달되는 것이 좋은 것 같습니다.\n인터뷰와 관련된 이미지나 참고 자료를 시각적으로 잘 포함해서 만들어 주시면\n더 재밋는 영상 콘텐츠가 될것 같습니다.\n관심있게 새 영상들도 팔로우업 하겠습니다!\n이은지 2020년 08월 04일 at 8:55 AM 댓글\n남궁 역 선생님의 관찰과 발견이 아이들에게도 긍정적인 영향을 미칠 거 같아요.\n‘수업보다는 아이에게’ 관심을 갖게 되었다는 선생님의 말씀이 아이를 키우는 저에게도 자극이 되네요.\n아이에게는 선생님의 영향이 정말 큰 거 같아요.\n제 아이도 남궁 역 선생님처럼 유쾌한 담임샘을 만나길 바라는 마음이 생겼어요.\n더불어 문화예술교육이 선생님을 어떻게 변하게 하는지 잘 들을 수 있었어요.\n이주은 2020년 08월 04일 at 9:09 AM 댓글\n얼마전 마을기업 행사에서 제주해녀 캔들을 본적이 있어요.\n실물을 보면서 조그만한 곳에 제주를 참 잘담았다라고 생각했었지요.\n영상으로 그 캔들이 어떻게 만들어 지고, 그곳에서 어떤 활동들이 있고,\n어떤 이야기가 담겨있는지 듣고 나니까 훨씬 하나의 상품이 다채롭게 기억되네요!\n영상 잘 봤습니다 🙂\n김민경 2020년 08월 04일 at 10:32 AM 댓글\n문화공간 싹의 채성태 대표인의 비우고 버리며 채워지는 무정형 문화예술교육 영상을 보고 문화예술교육기관 근무자로서 많이 반성하게 되었습니다.\n코로나19로 인해 평생교육 강좌가 2월부터 전면 휴강되고 벌써 7개월째 접어들었습니다. 물론 공공건물을 빌려쓰고 있기때문에 마음대로 개강할 수는 없습니다. 그럼에도 불구하고 할 수 있는 것들을 찾아보고는 있지만 아직도 제 머릿속이 관성에서 크게 벗어나질 못하고 있는 것 같습니다. 반년이 넘는 공백기간, 그리고 앞으로 정상화되려면 얼마나 더 시간이 흘러야 할지 모를 뿐더라 코로나이전으로 돌아가는 것이 가능할지에 대한 의문도 생깁니다. 지금 상황에서 어떻게 앞으로의 사업계획을 짜고 방향을 잡아야 할지 얼마나 고민하고 있나. 그동안 반복되는 업무에 저 스스로 고민하고 생각하는 법, 큰 틀을 보는 법을 잃어버리지 않았나 싶습니다. 새로운 흐름을 파악하고 우리 현실에 맞는 방향을 잡기 위해 자료를 수집하고 주변 기관을 관찰하고 그리고 기록하는 것부터 시작하려고 합니다. 유익한 영상 감사합니다.\n유연상 2020년 08월 04일 at 10:48 AM 댓글\n많은이야기와 많은 분야의 문화예술교육을 볼 수 있기에 너무 좋았습니다. 저도 지금은 문화예술교육을 기획하고 진행하고 있기도 하지만 중고등학교때 가장 싫어했던 교과목은 음악 미술 체육이었습니다. 일정한 기능을 갖추어야 하고 그것을 앞에서 다른 사람이 보는데서 해야 하고 그럴때 못하는 것에 대한 부끄러움은 자존감을 떨어뜨릴 수 있었죠, 하지만 진정한 문화예술교육은 나의 가치를 느끼고 찾게 해주는 교육이며, 나의 자존감, 상대의 존중감을 느끼고 상호간의 소통과 공유감을 수용력을 키울 수 있는 교육이며, 마음을 차분히, 힘든 나쁜 마음마저 다 긍정적 마인드로 돌릴 수 있는 방법이며 길이 있다고 판단합니다. 여기계신 많은 분들께서 다 그일을 하시고 있으며 이 사회 구성원들의 마음을 맑힐 수 있고 자존감을 향상시켜 진정한 전인교육의 한 분야로 성장시키고 있다고 생각합니다. 코로나로 힘든시기 모두들 기운내시고 언제나 보람있는삶을 누리시길 기도하겠습니다.\n노정화 2020년 08월 04일 at 11:29 AM 댓글\n글 속에 뭍혀있던 영상이 새로운 자리를 얻은 것 같아요. 한곳에 모여 있으니 보기 편하고 좋아요. 영상 보다가 관심이 생기면 또 검색해서 찾아야 하는 건가 했더니, 영상 위에 기사로 연결되는 버튼이 있는 것도 참 센스있네요. ^^\n오로라 2020년 08월 04일 at 12:53 PM 댓글\n김성원 선생님의 영상을 보면서, 요즘의 코로나 상황과도 겹쳐서 더욱 자립과 적정기술, 자연과 공존하는 도시살이와 생태를 생각하게 합니다.\n예술교육을 통해 다양한 영역에서 활동하는 예술가와 전문가를 다루고 있어서 다양한 현장과 생각들을 만날 수 있어서 좋습니다. 자세한 내용은 기사에 담으면서 영상으로 좀더 압축적으로 보고, 동영상과 이미지 자료를 부가적으로 담아 이해하기 쉽고 흥미롭네요. 영상만 따로 모아져 있어 보기도 편합니다. 특히, 자막을 제공하고 있어서, 이어폰이나 스피커가 없는 경우에도 편하게 볼 수 있어 좋아요.\n정윤아 2020년 08월 04일 at 2:26 PM 댓글\n여러 장르 문화에술교육 영상자료를 보고 반성과 자극의 시간이 되었습니다. 특히 정서적으로 불안정한 혼돈의 시기에 접어든 청소년들에게 세상은 그리 녹록치 않습니다. 그런데 청소년과 에술가가 문화예술을 매개로 만나 서로 성장하는 프로그램 ‘싱어송라이터밴드 마지못해 민트초코와 함께하는 앨범발매 프로젝트’ 는 참여예술가들과 서로 대화로 청소년둘의 기억속 진솔한 이야기를 이끌어 내어 또 청소년들이 직접 흥얼거리는 음률에 참여예술가들의 기술적인 면을 추가하여 완성된 음원입니다. 이렇듯 을 참여예술가들은 청소년들의 무한한 잠재능력을 발휘하고, 또 자존감과 성취감을 향상시킬수 있는 매개자 역할의 중요성을 한 번 더 깨닫게 되었습니다.\n윤향미 2020년 08월 04일 at 3:29 PM 댓글\n예술이 놀이가 되고…\n놀이가 교육이 되고…\n교육이 삶의 전환이 되고…\n연결 되어지고 변화 되어지는 과정에서 더 나은 함께 하는 우리를 만들어 갈 수 있음을 영상들을 보면서 공감하게됩니다.\n코로나19로 세상이 침체된 가운데 꼬물꼬물 비틀고 움트고 싹틔워 세상을 움직이게 하는 예술의 힘을 응원합니다.\n이옥경 2020년 08월 04일 at 5:49 PM 댓글\narte365 영상을 통해서 다양한 기획자들을 만나는 것은\n저에게 새로운 시각과 아이디어 그리고 비전을 갖게 되기에 감사히 잘 보고 있습니다.\n매어진 사회의 구성원으로 살아가는 익숙한 나의 존재를 벗어나 지구인으로써의 나를 인식하게 되더군요.\n훌륭한 문화기획이 한번의 체험으로 끝나는 현장을 자주 보게되면서 많이 아쉽다는 생각을 늘 하곤 했습니다.\n그런면에서 창조의 기획이 실제삶으로 이어지기 위해서는 우리의 삶을 재구성해야 한다는 김성원 소장님의 의견에 전적으로 공감합니다.\n최화정 2020년 08월 04일 at 7:04 PM 댓글\n스펙타클하고 화려한 영웅이 아니어도 … 재기 넘치는 예술인이 아니어도 되지요… 나의 시선이 살아 있도록 나의 영혼과 가슴을 키워주는 문화예술교육!\n우리 안의 따뜻한 감성과 생기발랄한 상상력으로 세상을 바라고 느끼고 소통하도록 감각을 키워주는 문화예술교육!\n한번 밖에 없는 내 삶에 의미와 가치를 심어 줍니다. 문화 예술교육으로 아름다운 사람과 세상을 꿈꿔 봅니다. ~!\n김지혜 2020년 08월 05일 at 8:05 AM 댓글\n꿈다락 토요문화학교 드림 아트랩 4.0 토탈미술관 ‘벙커465-16’을 보았습니다. 코로나로 인해 함께 한다는 단어가 무색할 만큼 공동체 활동이 그리운 때인데요..\n벙커라는 공간의 질문에 대하여 학생들이 생각해 보게 되는 신선함이있다고 생각합니다. 현실과는 거리가 있어보이지만 그 공간에서 무한한 상상력을 이루어낼 수 있는 공간이기 때문이겠죠. 누구나 어린시절엔 아지트에 대한 로망이 있기에 벙커라는 공간이 낯설면서 익숙할 수 있는 이유는 공간이 주는 힘이 있기 때문일거같습니다.\n3d프린팅과 다양한 미술 협업을 통하여 학생들이 질문을 던지고 작업을 하는 과정들을 보며 이러한 컨텐츠들이 더 개발되어야 함을 느껴봅니다. 상황 속에서 필요한 부분들을 상상하고 만들고 실현해 가는 과정 속에서 학생들은 미래에 대한 준비와 꿈을 꿀 수 있을 거 같고 본인들의 성취감을 눈으로 직접 볼 수 있는 결과물이 있기에 학생들에게 더 좋은 과정이었다고 생각합니다. 물론 만들기에 급급하고 시간에 촉박해서 진행된 점은 좀 아쉽지만 분명 그 시간 속에서 학생들의 마음과 머릿속엔 무한한 상상력들이 춤을추는 시간이었음이라 믿어의심치 않습니다. 미디어로 계속 노출된 학생들에게 새로운 공간에 대한 질문을 끊임없이 던져주고 상황과 환경의 변화를 통해 자신의 생각을 만들어내는 과정들을 계속 해서 경험해 줘야 한다고 생각합니다. 앞으로의 다양한 컨텐츠들을 기대해봅니다.\n강경희 2020년 08월 05일 at 1:46 PM 댓글\n‘예측불가능한 미래를 질문하는 예술의 힘’이라는 영상의 제목처럼, 코로나-19로 인해 지금의 삶과 현장을 우리가 상상이나 했나요? 코로나-19로 인해 사람 만나는 행위 자체가 두려워지는 이때, 예술의 가치, 문화예술교육의 의미를 다시금 되새겨 봅니다. 예술과 문화는 결국 공동체 지향이고 서로에게 의존하며 살아가는 우리의 삶 그자체인 것 같습니다.\n영상들을 보면서 느끼는 것은, 역시나 ‘공간’과 그곳을 무엇으로 채울 것인가 고민하는 ‘사람’이 가장 중요한 것 같아요. 포스트코로나 시대, 사람과 사람이 만나는 방식과 공간(플랫폼)은 달라지더라도 누구를 만나 무엇을 함께 할 것인가 고민하는 ‘사람’과 좋은 영감을 주는 좋은 공간(플랫폼)이 있다면 여전히 예술교육의 현장에는 풍성할 것 같습니다.\n끝으로, arte 365를 통해 문화예술교육을 위해 즐겁게 임하고 진지하게 고민하시는 다양한 교육현장의 분들을 접하게 되어서 늘 고맙습니다. 앞으로도 좋은 콘텐츠로 다양한 현장의 기획자와 예술가, 예술강사 분들 조명해주시고 서로서로 좋은 영향을 받을 수 있는 플랫폼으로 성장하시길 바랄게요!\n주덕환 2020년 08월 05일 at 6:42 PM 댓글\n평소 아르떼365 기사를 꼼꼼히 읽는 편입니다. 기사와 분리해놓아도 완결성이 있고, 글은 깊이 있게 곱씹어 보고 영상을 보면 좀 더 피부로 와 닿는다고 해야할까요. 그런 부분이 좋았습니다. 기사에 숨어 있던 영상들이 한데 모여 있어 새로운 코너를 이룬 것 같아 더욱 풍성한 느낌입니다.\n영상 클릭했을때 페이지가 넘어가지 않고 바로 팝업으로 뜨는 것도 편하고 좋은 것 같네요.\n기사도 챙겨 보겠지만, 영상코너도 따로 챙겨보게 될 것 같습니다.\n매번 독자를 위해 애써주셔서 고맙습니다. ~\n임세진 2020년 08월 06일 at 11:28 AM 댓글\n토탈미술관 영상을 봤습니다. 이름만 들어보고 아직 가보진 못했는데 재밌는 공간인것 같아 한번 가보고싶네요. 예술과 기술은 융합될수 없다는 말도 인상깊었습니다. 조각이나 회화 이런 고전미술에 대한 교육은 어렸을 적 한번쯤 해봤지만 미디어아트, 융합예술에 대한 교육은 받아본 적이 없어서 작품을 봤을때 기술적인 부분만 들여다보게 된다는 말도 정말 인상깊었습니다. 역시 어렸을 때부터 예술교육이 이뤄져야 한다는 생각이 들었고 하지만 동시에 그림그리고 찱흙만들고 하는 것들은 해봤지만 아직도 그림을 보는게 쉽지만은 않다는걸 깨달았습니다. 앞으로 예술교육이 단순히 보고 만들고 하는 교육보단 생각하는 힘을 기르는 방향으로 발전하면 좋겠습니다.\n선희태 2020년 08월 06일 at 1:14 PM 댓글\n아르떼365를 잘 챙겨서 보고 있지만 시간이 없거나 압축해서 읽고 싶을 때 쉽게 볼 수 있는 콘텐츠가 있으면 좋겠다고 생각했는데 영상 코너가 따로 되어있어 좋네요.\n영상 콘텐츠가 들어간 기사가 있다는 건 알았지만 어느 기사인지 몰라 찾고 싶을때 어려움이 있었거든요. 따로 모아서 보고 기사로 연동이 되니까 정말 유용해요!\n영상 중 남궁역 선생님이 가장 인상싶었는데요, 선생님의 수업을 듣고 싶어 다시 학교다니고 싶을 정도에요.\n계속 변화하고 진화하는 아르떼365 힘차게 응원합니다!\n김지혜 2020년 08월 07일 at 2:12 PM 댓글\n문화예술교육 현장에서 직접 만나는 다양한 분들의 이야기들을 영상으로 보게 되니 더 좋은 것 같아요\n특히 “아름다운 제주를 닮은 공동체, 다음세대를 이어가는 마을기업”이라는 사회적 가치를 목표로 성장하고 있는 서귀포귀농귀촌협동조합 마을기업 제주살래 영상을\n흥미롭게 봤어요 단순히 돈을 번다는 경제적인 의미보다는 제주 공동체 특성을 살려 마을 주민들이 함께 마을 자원을 활용하여 지역발전에 이바지한다는 점이 좋았어요\n최정은 2020년 08월 07일 at 3:13 PM 댓글\n남궁 역 세월초등학교 교사 분 영상 감상했습니다.\n문화예술교육 교사와 전문가 협력모델이라는 지원사업에서\n수업안이나 프로그램에 대한 이야기가 아닌 아이들에 대해 시선을 돌릴 수 있는 질문을 받으시면서 아이들에 대한 관심이 시작되신거 같아요\n요즘은 과도한 교육열로 세뇌교육이 보통이고 국영수 과목에 대한 열정만 가득한데 이러한 시대에 산책을 다니고,몸으로 자연을 느끼고 느낀점을 글로쓰고 연극을 만든다는 점이 문화예술의 매력을 느끼게 해주었어요\n저도 초등학교 시절, 공부했던 기억은 사실 하나도 없고, 기타치며 선생님과 함께 노래부르고 혼나서 친구들이랑 뒷산가서 놀다 들어오고 이런 기억이 아직도 가득한거 보면\n살아가게 하는 추억들이 참 중요하단 생각이 들어요\n그러한 점에서 저희 아이도 문화예술교육을 접하게 해주고 싶다라는 생각이 들었어요\n신동재 2020년 08월 07일 at 3:56 PM 댓글\n베스킨라빈스 아이스크림이 먹고 싶습니다.\n같이 먹을 사람도 없고 혼자서는 사먹을 일이 없어서 평소에는 먹기 힘든 베스킨라빈스, 이번 기회에 꼭 먹고 싶습니다.\n영상은 봤습니다. 진짜로 봤습니다. ‘참매미 울음 같은 퍼레이드’와 ‘삶은 힙합이고 뽕짝이고 감동이다’가 특히 감동적이네요.\n단순하고 일시적인 체험이 아닌,\n예술을 통해 공동체 안에서 함께 살기위한 삶의 기술을 배울 수 있는,\n인간의 삶을 보다 더 아름답게 만들 수 있는,\n언제나 인간을 향해있는 예술(교육)이 더욱 많아졌으면 좋겠습니다. 모든 예술가, 예술교육(기획)자들을 응원합니다.\n박민지 2020년 08월 07일 at 4:52 PM 댓글\n아이들이 가상의 이야기를 바탕으로 다양한 미션을 함께 수행하는 꿈다락 토요문화학교 드림아트랩4.0 토탈미술관 ‘벙커 465-16’\n짜여진 틀이 아닌 아이들 스스로가 주도권을 가지고 선택해서 풀어나가는 과정에서 기술과 사람 그리고 환경 문제까지 생각하게 되는\n좋은 프로그램인 것 같아요\n안민규 2020년 08월 07일 at 4:58 PM 댓글\n[남궁 역 세월초등학교 교사]님 과 함께한 [교사로부터, 번지고 물드는 예술적 경험]\n지금까지 학교 교육에 대한 많은 분들의 한계에 대해 이야기를 많이 접할수 있었고 궁극적으로 나아가야할 학교교육의 미래를 문화예술을 통해\n추구해 나가고 계신것이 아닐까 하는 생각이 들었습니다.\n단순히 잘 가르치는 선생님을 넘어서 아이들과 함께 할수 있는 선생님으로\n그리고 그런 아이들에게 자연과 문화와 함께하며 그 속에서 교과서속 교육을 발견해 내고 아이들이 체득할수 있는 기회를 만들어가시는 선생님 모습은\n아이들에게 문화를 통해 체험하는 학습을 선물해 주셨고 그런 선생님의 가치관이 학교를 넘어 졸업생분들 역시 학교축제에 방문할 수 있는 원동력이 되지 않았나 생각이 들었습니다.\n게다가 전문가분의 시선을 통해서 아이들을 위한 새로운 관점을 발견하시는 모습은 앞으로도 더욱 아이들을 향해 나아가실 것이라는 존경심이 생겼습니다.\n유선희 2020년 08월 08일 at 2:19 AM 댓글\n부천 문화예술 커뮤니티 여러가지연구소 민경은 대표님과의 인터뷰 영상을 보다가 “어떤 문제의식을 가지고 그것을 적극적으로 해결하거나 변화를 만들려하기 보다는 살아가면서 우리가 함께 할 수 있는 일들을 같이 만들어나가는 것이 중요한 것 같아요.”라는 말에 머리가 띵해졌어요 뭔가를 바꿔야 한다, 변화를 일으켜야 된다는 생각만 해왔는 데 전환점을 가지게 되네요\n김한영 2020년 08월 08일 at 5:29 PM 댓글\n매일매일 켜켜이, 시간의 힘으로 책을 짓는다 라는 글이 참 마음에 와닿았습니다. 지금 직장을 다니는 동료들, 그리고 스스로에게 다시 한번 질문을 던지는 계기가 되었습니다. 내가 무엇이 되고 싶냐는 사실 주위의 조언도 필요하지만 정말 내가 고민해보고 선택해야할 문제라고 생각합니다. 책을 한글자도 쓰지 못하는 사람들이 많다는 말씀을 하셨는데, 그것이 참 공감됩니다. 무언가 창작하는 것에 메말라있고, 스스로를 표현하는 것 조차 남보다 키가 크다. 남보다 잘생겼다. 남보다 영어를 잘한다 등 남들과 비교해야만 글을 적어내려갈 수 있다는 것을 생각하면서 참 많은 생각이 들었습니다. 잘들었습니다^^\n김종무 2020년 08월 08일 at 9:35 PM 댓글\n유영봉 극단 서울괴담 대표님의 ‘빈 공간을 공유지로, 극장을 광장으로’ 영상을 봤는데 함께 모여서 무언가를 만들어 간다는 것, 끊임없이 배우는 것에 대단함을 느꼈어요.\n모두가 함께할 수 있는 공간을 만든다는 것, 어떻게 시작을 하게 되었는지와 에피소드를 들을 수 있어서 재밌었습니다!\n이상엽 2020년 08월 09일 at 10:40 AM 댓글\n많은 예술교육 영상을 보고 많은것이 느껴지네요. 예술이란 정말 어렵고 힘든건줄만 알았는데 평범한 사람들도 예술을 쉽게 할수있다는걸 깨달았습니다.\n앞으로도 좋은 영상 올려주세요. 잘보겠습니다.\n정재훈 2020년 08월 09일 at 12:17 PM 댓글\n문화예술 관련해서 많은분들의 이야기를 영상으로 잘봤습니다.\n예술을 사랑하는 많은분들의 이야기를 영상으로 보고 있으면 가슴이 뭉클해집니다.\n그리고 이러한분들을 위해 인터뷰 기회를 제공해주신 아르떼분들에게도 감사의 인사를 전하고 싶습니다.\n문화예술을 너무 어렵게 생각하는분들이 있는데 개인이 취미와 놀이로써도 손쉽게 다가갈수 있다는 점을 매번 상기시켜 주셔서 감사합니다.\n그리고 아르떼 홈페이지가 영상콘텐츠를 메인 코너로 분리하여 보다 편리하게 찾아볼 수 있도록 개편하여서 이전보다 더 편리한거 같습니다.\n황윤성 2020년 08월 09일 at 3:24 PM 댓글\n이선영 2020년 08월 09일 at 3:45 PM 댓글\n아르떼365 영상을 보니 문화예술교육이 생각보다 우리 가까이에 있다는 걸 느꼈어요\n팍팍한 일상 속에 휴식처가 되어줄 수 있는, 그리고 아이들의 정서 발달과 창의력을 키워주며\n대한민국 문화예술교육 발전에 이바지 하고 있는 모든 분들 을 응원합니다!\n정윤철 2020년 08월 09일 at 5:51 PM 댓글\n일상에서 볼 수 있는 문화예술교육 환경을 영상을 통해 쉽게 볼 수 있어서 좋았습니다. 누구나 쉽게 접할 수 있고 , 행복한 하루를 보내기 위해 노력하고 연구 하는 모습들이 , 많은 걸 느끼게 해주네요. 문화예술교육의 긍정적인 효과가 널리 알려지기를 기대하고 응원합니다.!\n정슬기 2020년 08월 09일 at 8:00 PM 댓글\n새롭게 개편된 아르떼 홈페이지 잘봤습니다.\n일단 상단 배너부터 아름다운 우리말로 이쁘게 꾸며놔서 정말 마음에 들었고,\n각 배너마다 주제에 맞게 기사들과 동영상들이 정성스럽게 작성되어 있어서 참 좋았습니다.\n문화발전에 힘쓰는 아르떼의 모습을 보니 정말 가슴이 뭉클하네요.\n앞으로도 좋은 콘텐츠로 많은분들을 힐링해주는 모습 기대합니다.\n차윤우 2020년 08월 09일 at 8:39 PM 댓글\n예측불가한 미래를 질문하는 예술의 힘! 기술이 아무리 발전해도 나는 어디까지 쓰고 어디까지 쓰지 않을지 결정하는 건 본인이 해야죠~ 예술은 그런 결정하는 부분에 더욱 도움을 줄 수 있겠네요! 특히, 미디어아트 등의 예술이 중요한 역할을 하겠어요! 그러한 능력을 길러 걱정없는 미래가 되도록 노력해야겠어요! 예술의 새로운 역할과 힘에 대한 다시 한번 느끼고 생각하게 되는 소중한 아르떼365 영상이네요~ 소중한 영상 감사합니다.\n김영근 2020년 08월 09일 at 9:02 PM 댓글\n나도 작가가 될수 있어요 프로그램을 시청했다. 초등 5학년부터 중학교 2학년까지 학생이 6개월간 참여할 수 있다. 자기만의 관점을 가지고 꾸준히 참여한다는 것이 좋다. 교사도 작가로, 관람자로 여러 위치에서 성찰하고 반성하며 피드백을 받는다는 것이 참 좋다. 학생들을 단순히 가르치는 것이 아니고 학생들과 소통하며 교사와 학생이 소통하는 것이다.학생은 스스로의 관점을 가지고 작업에 임하는 모습이 참 멋지다. 못한다고 포기하고 시작하지 않은 학생은 이 프로그램을 보고 도전 정신을 가졌으면 한다.\n김정은 2020년 08월 09일 at 9:14 PM 댓글\n‘목적지가 아니라 여정이다’-릴리쿰 공동대표 박지은 님의 영상을 보았습니다^^\n경계가 불분명한 사람을 만들어내는 것이 예술과 교육을 통해 이루고자 하는 것이라는 말이 인상 깊었습니다. 그리고 ‘잉여’를 뜻하는 릴리쿰이라는 공간의 명칭도 신선하게 와 닿네요.\n‘회로의 침공’이라는 놀이와 ‘아이폰 고치기’ 프로젝트 등을 하셨다는 말씀을 듣고, 릴리쿰이라는 곳이 궁금해서 찾아보니 정말 꾸준히 다양한 교육과 문화, 놀이가 열리는 멋진 스페이스인 것 같아요~\n그곳을 통해서 정말 다양한 체험이 이루어지고, 어쩌면 평생 해보지 못한 경험을 통해 삶의 영역이 넓어지고, 삶이 풍부해 질 수 있다는 생각이 들었어요.\n지방에도 릴리쿰 같은 공간이 많이 생겨났으면 좋겠네요^^ 좋은 영상 감사합니다~!\n김한별 2020년 08월 10일 at 1:12 AM 댓글\n아르떼 365를보니 문화가 생각보다 다양하게 우리 주변에 있다는게 느껴지네요.\n여러 영상중에 가상 인상깊은건 박정자선생님과 김수연 기획팀장님이 있었고, 연극관련 내용도 매우 흥미로웠습니다.\n연극은 전부 틀에 짜여진부분이라고 생각했는데 자유롭게 표현할 수 있는 기회가 주어진부분이 인상깊었습니다.\n앞으로도 다양한 문화를 위하여 나라에서도 많은 지원이 이루어지면 좋겠네요\n허화선 2020년 08월 10일 at 3:14 AM 댓글\n문화공간 ‘싹’ 채성태 대표님의 비우고 버리며 채워지는 무정형 문화예술교육을 시청했어요.\n제목만 보고 교육에 대한 욕심을 비우고 버리라는 뜻이겠지 짐작하며 시청했는데 말씀 하나 하나가 너무 귀하네요.\n한 아이를 키우려면 온 마을이 필요하다는 말씀의 결론 같았어요.\n사고의 판을 열어준 것까지는 성공해도 부모와 아이의 동선에 늘 있는 지인들이 달라지지 않는다면\n아이는 다시 정체될 수도 있겠다는 생각도 들고 사고의 확장을 기대하긴 어렵다는 고민을 느낍니다.\n부모교육과 어르신들 교육이 필요하다는 말씀 백번 옳으십니다.\n주옥같은 말씀들 더 듣고 싶고 저도 교육받고 싶어지네요 ^^\n조미숙 2020년 08월 10일 at 10:13 AM 댓글\n김성원 Play AT -생활기술과 놀이멋짓 연구소장님의 인터뷰 영상을 보고 느낀점이 많아요 ~지구 서식자로서 서로 의존하며 질문하기 !\n새가 나뭇가지에 둥지를 지으며 나무를 회손하지 않고 보존하며 조화롭게 살아가듯 우리도 환경에 맞춰 보존하며 공존을 통한 자유로움과 놀이를 찾는 것이 중요하다 에 공감이 가네요\n놀이공간 새로운 놀이터 ~ 아이들에게 항상 주고 싶지만 엄두가 나지 않는 작업의 어려움의 벽앞에 무기력하게 소비자로서만 입징을 고수하게 되는게 현실 인거 같아요 좀더 다양하게 적정기술을 통한 창의적인 공간을 바라지만 어려운 상황이라고만 느껴지는데요 ~\n앞으로 유익한 영상과 실제로 제작기술등을 함께할 수 있는 마을 공동 문화공간들이 생겨나고 참여하고 함께하는 분위기가 조성되길 바라며 그 속에서 아이들도 어른들도 함께 행복을 느끼고 놀이공간 창조 작업을 통한 즐거움 찾을 수 있기를 바래봅니다\n좋은 영상 아르떼 잘 봤습니다 ^^\n현정임 2020년 08월 10일 at 10:38 AM 댓글\n나도 작가가 될 수 있다는 영상 잘 봤어요 ! 저도 글 쓰는 것을 좋아해서 언젠간 내 이름으로 된 책을 내고 싶다는 생각을 하고 있는데 많은 깨달음을 주는 영상이네요 : ) 앞으로도 좋은 영상 많이 기대하겠습니다 ! 아르떼365 화이팅 ^ ^\n박미래 2020년 08월 10일 at 11:33 AM 댓글\n연극에대해서 알게되서좋고 좋은영상이여서 예술의한부분을본거같아좋아요\n박명선 2020년 08월 10일 at 11:34 AM 댓글\n문화예술적인부분이 자신이 스스로 성장하는데에 도움이많이될거같아요 ㅎㅎ\n김재남 2020년 08월 10일 at 11:35 AM 댓글\n예술의새로운관점으로 바라보고 예술의다양성을 느낄수있엇어요\n박현재 2020년 08월 10일 at 11:36 AM 댓글\n문화발전에 기여하는 모습들이 멋집니다\n박현진 2020년 08월 10일 at 11:37 AM 댓글\n예술의 표현성과 자유로움에 대해 한번더생각하게되네요\n장우석 2020년 08월 10일 at 12:37 PM 댓글\n김성원 Play AT-생활기술과 놀이멋짓 연구소장 분께서 설명해주신 [지구 서식자로서, 서로 의존하며 질문하기] 영상을 시청하였습니다. 최근에 폭우로 인하여 댐, 사대강 근처에 사는 분들의 거주지가 파괴되는 일이 일어났습니다. 이런 경우도 결국 시민들에게 피해가 가는 것이기에 새로운 기술로 물을 보관하거나 방치하여 시민들에게 피해가 가지 않을 수 있도록 변화하여야 하지 않을까 생각이 들었습니다.\n이대성 2020년 08월 10일 at 12:58 PM 댓글\n채성태 문화공간 싹 대표│비우고 버리며 채워지는 ‘무정형’ 문화예술교육 영상을 보았습니다.\n우리 아이들의 교육이 제대로된 교육이되려면 함께해야한다는 걸 느끼고 갑니다.\n아르떼 미소와 웃음이 피어나는 정보와 알찬 소식 많이 듬뿍듬뿍 나눔가득 가득 주시고 유익한 소식 많이 전해주셨으면 좋겠어요.\n이용수 2020년 08월 10일 at 12:59 PM 댓글\n이용수 2020년 08월 10일 at 3:25 PM 댓글\n위에 댓글 잘못 남겼습니다.\n아르떼365 영상들 먼저 잘 봤습니다. 평소에 가지고 있던 예술에 대한 생각을 바꾸는 영상들이 정말 유익했습니다!! 모든 인간의 작품, 문학 예술 미술 또는 건축이나 그 밖의 어떤 것이든 간에 그것은 하나같이 자기 자신의 초상화다. 따라서 자신을 숨기려 하면 할수록 의지와는 상관없이 그 성격이 드러나게 된다라는 말이 생각났어요 요즘 코로나19로 모두들 힘들지만 이럴수록 함께 힘 모아서 빨리 극복하고 평범하지만 행복한 일상으로 돌아가요 좋은 영상 올려주신 예술가 분들 아르떼 감사합니다\n최현선 2020년 08월 10일 at 1:11 PM 댓글\n아르떼365의 미술교육현장과 사람에 관한 기사와 동영상 늘 잘 보고 있습니다. 알찬 정보덕분에 배우는 것도 많고, 아이들에게도 알려주는 내용도 많아서 늘 좋아요!\n동영상으로 보니 더 공감이 많아가서 즐겨보게 됩니다!\n염명석 2020년 08월 10일 at 2:19 PM 댓글\n예측불가능한 미래를 질문하는 예술의 힘.\n정말 예술이 한치 앞의 미래를 내다보는 힘이 있다는 것을 영상을 보고 깨달았네요.\n예술을 통해 우리의 삶이 녹아내리고, 어떻게 미래를 그려가야할지 저도 함께 그려봐야겠습니다.\n다양한 문화 영상들! 언제나 잘 보고 있어요 ㅎ\n오정숙 2020년 08월 10일 at 3:31 PM 댓글\n저는 가장 최근에 올라온 김성원 소장님의 영상을 보며 예술이라는게 우리 생활에서 가까이에 있었는데 멀리있지 않다는 걸 느꼈습니다.\n아르떼365가 많은 사랑과 따뜻한 공간이 되기를 응원 하겠습니다 😍 항상 긍정적인 마인드로 예술에 대해서 생각하고 접할 수 있도록 노력할게요 공감가는 좋은 영상 감사합니다 !!\n이아현 2020년 08월 10일 at 3:37 PM 댓글\n김수연 문화예술스튜디오 노래숲 기획팀장님의\n삶은 힙합이고 뽕짝이고 감동이다라는 영상 잘 감상했어요 !!\n노래와 예술 살면서 노래를 예술이라고 생각해본적이 없었는데\n이 번 영상을 계기로 살아가면서 모든 일들이 어쩌면 예술이 아닐까..\n라는 생각을 했습니다. 좋은 영상 올려주신 아르떼365 🙆 더욱더\n많이 소통해주시고 앞으로도 좋은 영상 올려주시면 감사하겠습니다\n이혜성 2020년 08월 10일 at 3:48 PM 댓글\n교사로부터, 번지고 물드는 예술적 경험이라는 영상을 감상했습니다\n공교육에서 앞서서 예술을 알리시는 선생님의 깊은 의지를 보니 앞으로 우리 아이들과 미래가 밝다고 생각했어요 ㅎㅎㅎ 저도 특출나게 잘하는 예술은 없지만 조그마한 재능이라도 나누고 알리는게 제 목표입니다. 세상에서 해방되는 데에 예술보다 더 좋은 것은 없다. 또한 세상과 확실한 관계를 갖는 데에도 예술을 통하는 것이 가장 좋다고 생각해요 아르떼365 영상들 항상 응원합니다 ㅎㅎ 감사합니다\n이윤수 2020년 08월 10일 at 4:03 PM 댓글\n영상들 인상깊게 잘 보았습니다.\n김성원 연구소장님이 말씀하셨듯 공간의 필요성 절감합니다. 마을마다 제작공방이 있으셨으면 좋겠다 말씀 하셨는데\n최근 공방에 관심있는 사람으로서 깊이 공감해요.\n저도 퇴근후에, 주말에, 가벼운 마음으로 인근의 공방에 가서 이런저런 작업을 해보고 싶어요.\n공간이 없다보니 무언가 하려고 할 때마다, 각잡고 가야하는데….. 그러다 보니 쉽지 않지요.\n공간이 있는데 안 알려진 경우도 있고요.\n아르떼에서 이런 지역문화예술교육 확산을 위해 힘써주시는 걸 알고 있어요.\n앞으로도 좋은 소식과 영상들을 공유해주셨으면 좋겠습니다.\n조주형 2020년 08월 10일 at 5:19 PM 댓글\n서귀포귀농귀촌협동조합의 마을기업 제주살래 영상을 보면서 제주에서 살아가는 사람들이 어떻게\n함께 서로 도우면서 살아가고 있는지 그리고 마을기업을 만들어낸 이야기를 보면서 귀농과 귀촌을\n준비하는 분들이 제주에 가서 살고 싶은 마음이 들게 만들 수 있을 거 같아요.\n앞으로도 문화예술의 따뜻한 사람이야기 가득한 영상 볼 수 있는 곳으로 기대가 되네요\n양서은 2020년 08월 10일 at 5:32 PM 댓글\n꿈다락 토요문화학교 드림아트랩 4.0 프로그램 중 하나인 토탈미술관의 ‘벙커 465-16’\n아이들이 참여하여 주도권을갖고 공간을 즐기는 모습이\n또한번 되돌아보게 되는것같아요\n늘 틀에 맞춰서 아이들에게 답을 이끌어내는것이아닌\n꿈을 꾸게 만들어주는것, 그것이 우리가 해야될일이아닐까싶어요\n백옥희 2020년 08월 10일 at 5:46 PM 댓글\n‘삶은 힙합이고 뽕짝이고 감동이다’ 제목에 이끌려 본\n김수연 문화예술스튜디오 노래숲 기획팀장과의 인터뷰 영상이 가장 기억에 남네요\n창작가로서, 문화예술 기획자로서 김수연 노래숲 기획팀장의 고민 , 자부심, 철학 등이 보여서 좋았어요\n손명진 2020년 08월 10일 at 6:37 PM 댓글\n정형과 “무”정형의 뜻, 그리고 그 속에서 진정성 있게 느껴지는 예술의 혼! 정말 감상하는 내내 몰입도가 최고였습니다 굉장히 철학적이고 많은 깨달음을 느끼게 합니다\n허인영 2020년 08월 10일 at 6:38 PM 댓글\n음악, ‘무한 긍정’의 촉매제 : 저도 한때 음악인이 되고 싶었고 music is my life 정신으로 살아가던 젊은 날의 시간들을 아직도 잊지 않고 간직하고 있습니다…. 무한 긍정의 촉매제라는 말에 정말 강력하게 동의합니다 삶을 이어가게 해주는 힘! 바로 음악이죠\n손다현 2020년 08월 10일 at 6:40 PM 댓글\n저도 예술가가 될 수 있을까요?? 한때 예체능 계열에 대한 꿈을 꾸었고, 지금도 그 꿈을 버리지 않고 있습니다…. 직/간접적으로나마 영상을 통해서 그 희망을 다시금 느꼈고, 실제로 이루어질 수도 있겠다 라는 생각이 많이 드는 영상입니다\nㄴㅁㅇㄴㅁㅇㄴㅁㅇㅁㅇ 2020년 08월 10일 at 9:56 PM 댓글\n미래교육과 더불어 공간혁신에 관심이 많고 그쪽으로 교육방향을 잡고 있습니다. 이번달 기사와 많은 도움이 되네요. 지역과 공간, 생태계와 관계맺기, 예술과 미래, 공존과 공락..최근 세계시민교육이 부각되면서 다양성과 공존에 대해 다시금 생각해 봅니다.\n최재현 2020년 08월 10일 at 9:59 PM 댓글\n사람과 현장을 다른 렌즈로 들여다보며 여러 사람들의 다른 일들을 모두 살펴볼 수 있다는점, 각각의 직업 및 프로젝트에 대해서 사람들의 각기 다른 삶에 대해 엿볼 수 있어 많은 도움이 될거 같네요. 앞으로도 유익한 정보와 다양한 이야기를 통해함께 소통하는 즐거움이 가득한 행복한 공간으로 지금처럼 많은 분들에게 사랑 듬뿍 받으시길 기대하며 유용하고 좋은 정보 함께 나누길 힘차게 응원합니다 ~ღ(✿╹ ◡╹)ノℒoνℯ❤\n김태현 2020년 08월 10일 at 11:38 PM 댓글\n꿈다락 토요문화학교 드림아트랩4.0 토탈미술관 ‘벙커 465-16’ 를 보고 최후의 순간에 기술을 통해 시간을 보내는것이 아닌 예술로 시간을 보내는 것이 인상 깊었습니다. 결국 이성이 좋은 선택과 결과를 준다고 해도 인간은 결국 감성을 택했으니까요. 인간이 이성적으로 나락에 빠졌을때 구원해주는것은 바로 감성일것이고 그게 바로 예술입니다.\n김일 2020년 08월 10일 at 11:46 PM 댓글\n김성원 Play AT-생활기술과 놀이멋짓 연구소장 을 읽었습니다. 요즘 적정기술이 나름대로 알려지고 있습니다. 사실 적정기술을 항상 절박하게 바라봤습니다. 한국인이 노력하면 1류가 되지만 즐기면 최고가 되는데 말입니다. 적정기술을 즐기면서 우리 삶에 녹여내고 지구와의 공생으로 나아 갈것입니다.\n김애연 2020년 08월 10일 at 11:50 PM 댓글\n유영봉 극단 서울괴담 대표, 월장석친구들 프로젝트매니저을 봤습니다. 극의 시초가 연극이고 현재도 일반 대중이 연기 할수 있는 극입니다. 최근 사람들은 자기 자신을 보여주거나 가면을 쓰고 자신의 세상을 보내는데 연극을 통해 타인을 연기하면서 사람들과 공감한다면 큰 도움이 될것 같습니다. 지도 정보가 있으면 더 좋겠어요.\n조성연 2020년 08월 10일 at 11:55 PM 댓글\n코로나10 이전부터 예술을 업으로 하는 것은 어렵던 상황이지라, 특히나 의문이 들던 내용이라 눈길이 가는군요. 특히 최근은 어떻게 진행하고 있는지 궁금하네요.\n단순히 예술뿐만 아니라, 교육이라는 측면에서 교육을 ” 가르치는 자의 주입식 지식 전달이 아니라, 배우고자 하는 이의 의지를 촉발해 스스로 지식에 접촉하게 만드는 활동” ㅇ으로 이해해본다면, 플마1도씨의 문화예술 활동 자체가 곧 문화예술교육의 현장 이라는 말도 수긍이 사네요\n장옥경 2020년 08월 10일 at 11:59 PM 댓글\n‘코로나 이후 어떤 기술이 필요한가’ 라는 질문\n많은 이들이 고민하고 토론한 내용인데, 한 예술가, 연구자의 의견을 보니, 어느 정도 고민하던 부분이 조금은 이해가 가는 듯 하네요.\n연구자의 답이 하나는 공간이고, 두 번째는 제작할 수 있는 설비와 장비다. 라는 답에서 이제 다시 준비를 시작해야 겠네요.\n조남재 2020년 08월 11일 at 12:04 AM 댓글\n어려운 사업들 중 하나라는 극장 운영. 을 하고 계신분의 내용이라 과정을 보았습니다. 빈 공간을 찾아 영리적으로 찾는게 가장 이상적이기는 하겠지만 현실과는 너무 멀겠군요.\n어찌보면 유대표님의 입장에서 가장 현실적으로 적응하며 만드는 과정을 보니, 그 고생이 눈에 보이는 듯 하군요.\n앞으로도 진행하시는 사업이 무탈하게 잘 진행되기를 바랍니다.\n서성훈 2020년 08월 11일 at 12:13 AM 댓글\n토탈미술관 큐레이터 신보슬님을 다시 영상으로 만나게 되네요^^\n벙커처럼 밑으로 연결된 길을 통해서 다양한 상황들을 상상하며 함께 하는 친구들과 다양한 체험과 놀이로 문제나 과제를 해결해가는 체험형 토탈미술관 벙커465-16이 정말 새롭게 다가옵니다.\n쉽고 편리한 생활과 환경에 익숙해져버린 우리 아이들에게 새로운 접근과 고민들을 통해 함께 하는 협업을 직접 체험도 하고 느끼면서 자기보다 함께 라는 의미와 가치를 배우며 문제에 부딪쳐보기고 하며 토론을 나누고 생각하고 사고하는 의미있는 경험과 성취감들을 만나게 해줄 기회가 되어줄 것 같아 정말 기대되는 토요문화학교라는 생각이 드네요!\n예술과 기술의 협업에 대한 신보슬 큐레이터님의 설명도 정말 이해하기 쉽고 경험되어진 것을 기반으로 비슷한 장르에 있는 사람들이 각자 잘하는 것으로 협업이 가능하게 된다는 설명이 의미있게 전해지는 꿈다락 토요문화학교 드림아트랩4.0 토탈미술관 ‘벙커 465-16’ 영상으로 예술에 대한 생각을 더 새롭고 깊게 이해하게 되었답니다.


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세계에서 수를 읽다ｌ철이 수학 리뷰\n최상철 ( ) l 2011-03-26 13:56\n수학동아 편집부 엮음 / 동아사이언스(잡지) / 2011년 3월\n우리 세계는 다양한 수로 가득차있다. 우리는 과학과 같을 것들을 배우면서, 한가지 중요한 사실을 간과하고 있었다. 바로, 우리 주변을 둘러싼 모든 것들은 수학으로 나타낼 수 있다는 사실을 말이다. 모든 것의 중심이 될 수 있는 것이 수학이며, 학문 중에서 유일하게 체계를 잡기도 했다. 수학자들은 과학자들이 밝혀내지 못한 사실을 그들의 학문을 이용하여 밝혀낼 수도 있다. 우리 주변에서 수학으로 이루어진 것이 무엇이냐고? 그것은 말을 할 필요도 없이, '모든 것'이다.\n이번에 일본을 덮친 지진과 그 여파로 생긴 지진 해일도 수학자들이 분석해내기 시작했다. 이번 지진은 규모 9.0, 감도 6-의 지진이었다고 한다. 9라는 소리를 들었을 때에는 아주 큰 지진이 발생했구나, 하고 생각했는데 6-라는 사실은 무엇이란 말인가? 우리는 생활에서 우리가 느끼는 지진의 강도를 잘못 측정하고 있었다. 실제로 우리가 느낄 수 있는 지진의 단계는 7+ 단계까지로 정의되며, 일본에서 나타난 지진은 단지 건물이 크게 흔들리고 책장이 무너지는 정도의 세기였다고 한다. 하지만, 그 여파는 상당하다. 지진의 에너지를 실은 지진 해일이 세계 곳곳을 덮칠 것이며, 또한 여진이 1년 가량 재발생할 것이다. 이것이 일본 지진의 진실이다.\n세상을 수학적으로 분석한다는 것은 어려워 보이지만, 사실 가장 쉬운 일이다. 철학적으로 접근하거나 과학적으로 접근하려면 그 방법조차 막연한데, 수학은 확고한 통로가 개발되어 있지 않은가? 고대의 많은 수학자들이 쌓아놓은 발판을 다지면서 발전해온 수학이 참으로 위대하게 느껴지는 바이다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/781058144/4667746\n수학, 생활에 쓰이다ｌ철이 수학 리뷰\n최상철 ( ) l 2011-02-26 20:55\n수학동아 편집부 엮음 / 동아사이언스(잡지) / 2011년 2월\n트랜스포머 자전거라는 것이 유독 눈에 띄었다. 자전거란, 사람의 힘으로 운용하는 교통수단으로, 지금도 많은 사람들이 애용하는 것이다. 하지만, 이 자전거도 꽤 많은 불편한 점을 안고 있다. 우선 자전거 보관이 용이하지가 않다. 거대한 차가 오히려 주차 문제를 불러 일으키기 쉽지만, 차는 도난 걱정이 들하다. 하지만 자전거는, 자물쇠를 채워놓아도 도난에 유의해야만 한다. 그래서 지금도 다양한 자전거들이 개발되고 있다. 신소재로 무게를 가볍게 하거나, 탄력을 가진 몸체를 이용해 자전거를 여행 가방 크기로 접을 수 있도록 한 것이다. 그러나 문제는 체인에서 발생한다. 강력한 동력 전달원이지만, 이 체인으로 인해 자전거의 운송이 쉽지 않다. 기어를 이용해보기도 하지만, 이 체인 문제가 해결되지 않는 이상 힘들 것이다.\n이 외에도 다양한 자전거들이 개발되고 있는데, 특히 누워서 운전하는 자전거가 인상적이었다. 공원에서도 누워서 운전하는 사람을 한 명 보긴 했지만, 그 때의 자전거와 이 책에 소개된 자전거는 외관상으로도 달라 보였다. 누워서 운전하는 자전거는 위험에 대비하기도 쉽지 않고, 부피가 크고 무거워서 여러모로 문제가 작용하지만, 기존의 앉아서 운행하는 자전거보다 편리하다는 점은 사실인 것 같다.\n그 외에도 내려갈 때 축적되는 전기 에너지를 이용하여 오르막길을 오를 때에 이 전기 에너지를 이용하여 오르는 기술도 개발되고 있지만, 자전거가 인력을 이용하지 않는다면 그것은 아마도 오토바이에 불과할 것이다. 자전거와 오토바이는 엄연히 다른 차이를 가지고 있어야만 한다. 그렇기 때문에 자전거를 편리하게 개발하기는 하되, 새로운 동력을 심는 생각이 없었으면 좋겠다는 생각이 든다.\n이집트 인들에 대한 수학 이야기도 인상적이었다. 수많은 고대 유물을 만들고 건축했던 이집티인들의 기술은 대단하다고밖에 말할 수가 없다. 피라미드에는 필히 뛰어난 수학 기술이 쓰였다고 한다. 그 기하학적 구조는 수학자들도 비밀을 밝혀내지 못했으며, 호루스의 눈에는 수학적인 상징이 담겨져 있다고 한다. 이집트 숫자는 마치 로마 숫자와 비슷한 구조를 띄고 있다. 그림을 이용해 상징적으로 표현한 숫자도, 이집트 수학의 비밀이 된다.\n우리 주변에는 꽤 많은 수학의 비밀들이 숨겨져 있다고 생각한다. 자전거에서도 다양한 수학적 비밀이 숨겨져 있다. 우리가 삶을 살아가는 데 있어 수학을 안다는 것이 꽤 편리하다고 생각된다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/781058144/4568551\n전통놀이, 수학과 만나다ｌ철이 수학 리뷰\n최상철 ( ) l 2011-01-27 12:14\n수학동아 편집부 엮음 / 동아사이언스(잡지) / 2011년 1월\n우리나라에도 꽤 많은 전통 놀이가 존재했었다고 한다. 그 중에서도 윷놀이는 지금도 꽤 성행하여, 설날의 가족 모임때 자주 같이 하는 놀이였다. 이번 수학동아에서는, 전통 놀이들 중 세 가지 놀이를 소개했다. 바로 윷놀이, 고누놀이, 쌍륙놀이다.\n고누놀이의 말판을 수학적으로 분석하여, 무조건 이기는 방법은 없더라도 재미있게 즐길 수 있는 방법을 소개해주어 참 좋았다. 초등학교때 이 놀이를 본 것 같았지만, 꽤 오랫동안 잊혀진 놀이였다고 생각한다. 이러한 놀이들도 모두 수학적 원리들을 이용하여 만들었으니, 우리 조상들이 동양의 수학 사상을 얼마나 잘 도입했는지 이해가 되었다.\n이번에 재퍼디 퀴즈 대회에서 인공지능 컴퓨터 왓슨이 참가한다고 한다. 베르나르 베르베르의 소설 뇌에서는, 인공지능 컴퓨터가 최고의 체스 실력을 가지고 모든 체스 챔피언들을 이긴다는 내용이 등장하는데, 아마 이번에는 퀴즈 대회에서 누구보다 빨리 버저를 누르고 대답할 인공지능 컴퓨터가 등장할 듯 싶다. 슈퍼 컴퓨터에는 엄청난 양의 정보가 저장되어 있는데, 어떤 질문이 나올지 모를 재퍼디 퀴즈의 질문자가 말한 내용을 빠르게 해석하고, 답을 말한다는 것은 인공지능 기술상 매우 정교한 작업이 필요하다고 생각된다. 이러한 매커니즘을 계속하면, 미래에는 사람과 같은 인공지능을 지니고 움직일 수 있는 로봇이 개발되리라 생각된다.\n최초의 여성 수학자, 히파티아에 대해 알게된것도 놀라웠다. 여성 수학자가 해봐야 근대에 등장했을 줄 알았는데, 과거에 한 유명한 수학자로부터 자라난 아름다운 여성, 히파티아는 그녀의 똑똑한 두뇌로 이 세상의 온갖 수학적 이치를 깨달았다. 그녀의 실력은 이미 당시 누구보다도 뛰어났지만, 아버지의 교육으로 겸손까지 지닌 여성이었다고 한다. 업적은 매우 많았지만, 알렉산드리아 도서관의 화재로 인해 그녀의 책이 대부분 소실되었다고 하니 이는 매우 안타까운 일이다.\n놀이의 수학, 컴퓨터의 수학 등 모든 과학의 기초가 되는 이 수학이 슬슬 힘을 발휘할 때가 왔다. 첨단기기의 제작에도 기하적인 부분이 많이 연구되어야 한다고 하니, 미래 기술에 수학이 매우 각광받을 것 같다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/781058144/4473576\n중학1,2,3 개념 망라서ｌ철이 수학 리뷰\n최상철 ( ) l 2011-01-22 19:47\n중학수학 개념 별거 아니야 - 중 1, 2, 3학년 개념을 한 권으로 끝내는 중학수학 학습서 ㅣ 중학수학 별거 아니야 시리즈\n하지연 지음, 문진록 그림, 배수경 감수 / 동아M&B(과학동아북스) / 2011년 1월\n[2010-12-09 23:18 사전 리뷰 시]\n이제 막 중학교 2학년의 마지막을 보낼 때가 다가오고 있다. 곧 3학년이 되니, 이제 수학 과학도 많이 준비를 해야 할 시기일 것이다. 수학은 많은 관심을 가지고 탐구한 덕분에 많은 내용들을 알게 되었지만, 아직도 알 게 턱없이 많다고 느껴질 때가 많다.\n이 책은 중학교 1학년부터 3학년까지의 개념을 총망라한 책이다. 수학 교과서에서 중요하다고 밑줄친 부분은 아마도 모두 나와있다고 해도 과언은 아니리라 생각된다. 그만큼 많은 내용들이 담겨있고, 유익하다. 자연수의 정의부터 시작해서 삼각비의 시작까지, 우리가 알고 싶었던 수학의 모든 것들을 알려준다.\n부분은 크게 나누면 처음 부분의 대수 부분과 후반 부분의 기하 부분으로 나눈다. 책의 순서를 대수와 기하 순, 학년별 순으로 나눈 것은 참 좋은 배치라고 생각된다. 학년별은 당연히 난이도순이니 옳은 방향이고, 대수는 모든 수학의 기초가 되니 당연히 먼저 배우는 게 옳다. 그렇기에 우리는 숫자를 둘러싼 다양한 마법같은 일들을 배운 후에, 도형을 둘러싼 수의 신비를 탐구한다.\n책의 중간중간에 나온 만화와 그림, 그리고 위대한 수학자들의 생애가 다양한 흥미거리로 작용하여 이 책을 더 주의 깊게 읽을 수 있도록 해준 것 같다. 수학을 잘 모르는 사람이라면, 하루에 한 챕터씩이라도 공부하는 게 아니라 즐긴다는 마음으로 읽는다면 충분히 할 수 있을 것 같다. 정말 제목처럼, 수학 개념도 이 책만 있다면 별 거 아니다. 필요한 게 있다면 사전 식으로 얼마든지 찾아볼 수도 있다.\n저번에 보았을 때와는 달리 많이 완성되어있는 형태라서 놀랬다. (2009년 12월 경 읽은 사전 원고)책을 만드는 데에는 이만큼의 시간과 노력이 소요된다는 사실이 놀라웠다. 덕분에 보기 싫었던 구성들이 많이 쉬워지고, 편리해져서 제대로 된 수학 개념서로 자리잡게 된 것 같다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/781058144/4459655\n수학과 예술의 만남ｌ철이 수학 리뷰\n최상철 ( ) l 2010-12-28 11:37\n수학동아 편집부 엮음 / 동아사이언스(잡지) / 2010년 12월\n어떤 사람들은 수학을 마치 예술과 같은 아름다운 존재라고 생각한다. 수학의 선율을, 노력하는 자는 느낄 수가 있다고 한다. 이번 편에서는 수학적으로 만들어낸 아름다운 작품들을 볼 수가 있었다. 가까이서 보면 색깔이 다른 삼각형이 모여있는 것처럼 보이지만, 멀리서 보면 하나의 흑백 사진과 같은 얼굴이 나타나는 그림. 이것이 바로 수학이다.\n얼마 전 다빈치의 그림 모나리자의 눈동자에서 현미경으로 확대 관찰해보니 다빈치 코드가 발견되었다고 한다. 그가 숨겨놓은 이니셜, 숫자 등은 모나리자의 정체에 대해서 조금 더 가까이 다가갈 수 있게 해주었다.\n농구를 할 때에도 수학적 원리가 숨어있다. 중거리 슛등을 넣기 위해서는 공의 각도가 잘 맞아야 한다고 한다. 농구공이 림에 다가가는 각도가 30도 이하일 때는 그 크기가 작아서 들어가지 못하고, 45도일 때 이상적으로 슛이 들어갈 수가 있다고 한다. 그렇기 때문에 슛을 자주 연습해서 최적 각도로 맞출 수 있도록 노력해야 하는 것 같았다.\n수학은 참으로 멋지다. 수학에서는 거짓이 없기 때문이다. 거짓이 있으면, 금방 탄로나는 것이 수학이다. 논리에서는 현란한 말로 사람을 속일 수 있겠지만, 아무리 현란한 공식이 있어도 그 속에 정작 중요한 것이 들어있지 않다면 수학자를 속일 수 없다. 이번 수학 동아를 통해 수학의 매력을 더 크게 느낀 것 같다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/781058144/4378215


취약한 섬 국가 간의 무책임한 분열입니다. - urielwiki.com\n취약한 섬 국가 간의 무책임한 분열입니다.\n취약한 섬 국가들과 가난한 나라들 사이의 무책임한 분열은 기후 행동을 막을 수 있거나 부도덕한 행동을 충분히 빨리 하지 못하는 사람들을 상대로 한 것입니다.최종 결정문에는 협상가들이 열기구로 인한 최악의 위협을 물리치고 빈부 국가 경제를 보호할 수 있는 지침을 모색하면서 여러 차례 연기됐습니다.캐서린 맥케나 환경부 장관이 AFP통신과의 인터뷰에서 명확한 규칙서가 없다면 우리는 각국이 자신들이 하고 있다고 말하는 캐나다를 실제로 하고 있는지를 어떻게 추적하고 있는지 알 수 없을 것이라고 말했습니다.그들의 핵심 협상은 각 국가가 기후 변화를 완화시키고 적응하기 위해 어떻게 자금을 지원하는가 그리고 어떻게 그러한 조치들이 보고되는가에 관한 것이었습니다.\n최근 전국적인 주식 노란 조끼 시위가 벌어지자 오염물질세 인상을 철회한 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령이 회담에서 이뤄진 진전을 환영하면서 프랑스가 반드시 길을 보여줘야 한다고 말한 것으로 보도 논란이 일고 있습니다.\n국제사회는 일요일 그가 트위터에 올린 기후변화와의 싸움에 여전히 전념하고 있습니다.유엔 과학자 NGO와 모든 협상가들에게 축하를 보냅니다. 프랑스와 유럽이 길을 가르쳐야 합니다. 싸움은 계속됩니다.개발도상국들은 미래의 기후 싸움이 어떻게 재정 지원을 받고 소위 손실과 피해 대책을 추진하게 될 것인지에 대해 부유한 국가들로부터 보다 명확한 설명을 원했습니다.이것은 부유한 나라들이 현재 많은 취약한 국가들이 이미 겪고 있는 기후 변화의 영향을 다루기 위해 돈을 기부하는 것을 보게 될 것입니다.또 다른 논쟁거리는 중국 내 뚜렷한 교류와 미국의 유럽연합 부분들이 글로벌 시스템에 결합될 수 있는 그날을 내다보고 있는 탄소 시장의 완전성입니다.파리 협정은 그러한 시장을 훼손할 수 있는 배출물 절약과 같은 관행으로부터 보호하기 위한 장치를 마련하는 것을 요구하고 있습니다.\n주요 난제 대표단은 결국 토요일 이 문제를 내년까지 연기하기로 합의했습니다.한 노련한 관찰자는 AFP에게 COP24의 폴란드 대통령직은 많은 나라들을 이 과정에서 배제시켰으며 위험한 국가들에게 협상안을 제시했다고 말했습니다.\n작은 섬들에 의해 지탱되었어야 했을 때 브라질은 진보를 보류했습니다. 비극적이네요.모든 부와 규모를 갖춘 국가들에게 가장 큰 실망 중 하나는 최종 COP24 텍스트에 나타난 배출량을 줄이려는 야심이 부족하다는 것이었습니다.대부분의 국가들은 기후 변화에 관한 정부간 IPCC의 조사 결과가 미래 계획의 핵심 부분을 구성하기를 원했습니다. 이 시스템은 반드시 바뀌어야 합니다. 이 시스템은 1.\n5C 목표를 달성하기 위해 2030년 전에 탄소 오염을 거의 절반으로 줄일 필요가 있다고 강조했습니다.\n그러나 미국의 사우디 아라비아 러시아와 쿠웨이트는 하향식 표현을 하는 것에 반대했습니다. 폴란드 COP24 대통령직의 최종 성명은 이 보고서의 적시적절한 결론을 환영하며 많은 나라들이 요구했던 강력한 지지를 활용하기 위해 정당들을 초대했습니다.\n그린피스 모건이 AFP통신에 밝힌 1.5 보고서에는 충격적인 답변이 없었습니다.안토니오 구테흐스 유엔 사무총장은 이번 회담의 과정에서 카토비체스를 세 차례 방문했습니다.\n세계 기후 싸움은 이제 막 시작되었다고 말했습니다.\n지금부터 저의 다섯 가지 우선순위는 야망 야망 야망 야망이 될 것입니다. 그는 UN 기후 책임자인 패트리샤 에스피노사가 낭독한 메시지에서 이렇게 말했습니다.배출량이 가차없이 증가함에 따라 정치 풍토 과정이 3년차까지 잘 진행되고 있는 가운데 운동가들은 시민 불복종의 풀뿌리 캠페인을 가속화했습니다.\n차오 레이가 집단으로 출발할 때 숫자가 급감하면서 rt가\n확인된 사건들은 대부분 패트릭 소여와 일차적으로 접촉했습니다\n나는 궁전의 의식에서 국화왕좌에 올랐습니다.


Subject ☞ ‘사스’가 중국을 변화시키고 있다\n월간중앙 6월호 실게재분...\n[베이징 현지리포트]중국은 지금 ‘사스’와 전쟁중\n‘사스’가 중국을 변화시키고 있다\n세계를 공포와 충격으로 몰아넣고 있는 ‘사스’의 진원지로 알려진 중국. 그 중심지 北京에서는 지금 ‘사스와의 전쟁’이 대대적으로 진행중이다. 그러나 ‘눈에 보이지 않는 적’ 사스와 벌이는 전쟁의 전황은 아직 통제되지 않는 상황이다. 연수차 베이징에 머무르면서 ‘사스와의 전쟁’을 처음부터 지켜본 정길화 PD의 현지 보고서다.<편집자주>\n사진설명>마스크를 쓴 사람은 사스 취재를 위해 거리로 나선 필자.\n[중국의 신종 인터넷 유머] 사스가 몰고온 중국사회 충격 10가지\n“ 만중일심항비전”(萬衆一心 抗 ‘非典’, 모두 한마음으로 사스에 대항하자).\n베이징(北京)의 건물이나 아파트단지 곳곳에 걸려 있어 쉽게 목격할 수 있는 붉은색 플래카드에 씌어 있는 글귀다. 페이디엔(非典)은 중국에서 ‘사스’(SARS·중증급성호흡기증후군)의 공식 명칭인 ‘비전형성 폐렴’을 줄인 말이다.\n일각에서는 사스의 중국어 발음이 중국어의 ‘살사’(殺死) 즉 ‘죽이다’라는 말과 비슷해 페이디엔으로 부른다는 설이 있다. 그래서인지 중국에서는 사태 초기부터 사스 대신 페이디엔으로 통칭되고 있다.\n사회주의 국가인 중국에서 이것은 단순한 구호가 아니고 지령이다. 그야말로 이들은 한다면 한다. 지금 중국은 그야말로 사스와 전쟁중이다.\n실제로 지난 5월1일 후진타오(胡錦濤) 당 총서기 겸 국가주석은 위생부장을 겸한 우이(吳儀) 부총리와 함께 사스 실태를 시찰하기 위해 톈진(天津)시를 방문한 자리에서 ‘사스와의 전쟁’을 선포했다. 이날 후진타오는 사스의 확산을 막기 위한 각급 당국의 분발을 촉구했다. 전쟁은 시작했으되 현재 전황은 어떤가.\n‘공산당은 자신들이 통제할 수 있는 조직을 다룰 때만 편안할 수 있다. (…) 그들은 형체가 없으며 어디에도 없지만 어디에나 있다. 공산당은 형체가 없는 조직을 이해하지 못한다. 공산당은 볼 수 없는 것을 다룰 수 없다. 그래서 그들은 당의 통제에서 벗어나 있다. 그들이 모습을 드러낼 때만 정부는 그들을 체포할 수 있다….’\n중국계 미국인 변호사로 중국에서 20년 이상 살면서 활동한 고든 창(G. G. Chang)의 역저 ‘중국의 몰락’에 나오는 한 대목의 글이다. 여기서의 ‘그들’은 파룬궁 신도들이다. 파룬궁 신도 자리에 사스 바이러스를 대입하면 어떨까. 놀랍도록 들어맞는 상황이라는 생각이 새삼 든다.\n‘눈에 보이지 않는 적’(an invisible foe, 파이스턴이코노미의 표현) 사스는 아직 중국 당국에 통제되지 않는 대상이다.\n사진설명> 베이징 시내 길거리와 건물 곳곳에는 사스의\n위험을 알리는 붉은색 현수막이 걸려 있다.\n문화·오락시설 사실상 폐쇄 상태\n베이징은 조금씩 정상을 회복되고 있다고는 하지만 현재 극심한 사스 오염 지역으로, 바로 그 전쟁 아닌 전쟁에서 최전선에 해당한다. 지난 4월22일 각급 학교에 휴교령을 내리고 27일부터는 다중(多衆)이 모일 수 있는 극장·당구장·PC방·노래방 등 문화·오락시설을 사실상 폐쇄했다.\n베이징에서 휴교중인 대학가의 출입 통제, 한산하다 못해 썰렁한 도로, 두꺼운 마스크 행렬 등은 이미 낯익은 풍경이다. 오염 지역은 통제선으로 차단되고 경찰이 삼엄한 경비를 서고 있다. 거리에는 ‘중무장’한 방역 소독조가 수시로 눈에 띈다.\n베이징 시당국은 대형 백화점을 일시 휴업하도록 하고, 대학가이자 정보기술(IT) 기업이 몰려 있는 하이뎬(海淀)구 중관춘(中關春) 등지에 경찰 병력을 동원해 사스 환자 색출에 나섰다. 베이징시 외곽 샤오탕산(小湯山)이라는 곳에 인민해방군 등을 동원해 사스 전담병원을 약 2주 만에 건립하고 사스 환자들을 후송하였다. 감염자가 발생하면 신속히 이곳으로 격리시킨다. 그리고 환자와 접촉했을지도 모르는 사람이 있는 건물이나 거주지를 봉쇄한다. 차단지역 내에 있는 주민들에게는 일절 외출을 통제하고 음식도 배달해 준다.\n베이징에 이 같은 곳은 5월10일 전후로 150개소가 넘고 대상자는 2만여 명을 상회한다. 시내 220만 가구에는 고열을 체크하기 위해 체온계를 나눠 줬다고 한다. 사스의 고삐를 잡는 것이 초미의 급선무인 지금, 사스 의심자들에 대한 인권 문제를 걱정하는 것은 사치스러운 일로 보인다.\n베이징의 5월은 날씨가 비교적 좋은 때로 꼽힌다. 3~4월의 황사가 잦아들고 6월의 초여름 더위가 들어서기 직전이어서 봄 관광과 여행의 적기다. 샹산(香山)공원·베이하이(北海)공원·이화위완(?和園) 등의 명소가 손짓하고 베이징 외곽의 경승지인 백천산·운몽산·연화산·흑룡담 등은 겨우내 움츠렸던 사람들의 산행을 유혹한다.\n그러나 지금은 한산하기 그지없다. 교외의 등산로는 폐쇄되었고 마을에는 외지인, 특히 베이징 사람들의 방문을 막고 있다. 미윈(密云)·창핑(昌平)·화이로(懷柔) 같은 베이징 교외 마을은 통나무로 급조한 바리케이드를 만들어 외부 차량과 사람의 통행을 막고 있다. 길을 물으려 해도 어서 지나가라고 손사래를 친다. 베이징 외곽으로의 사스 확산을 막으려는 당국의 지시가 일사불란하게 내려진 때문일 것이다.\n아파트단지조차 출입자 관리가 강화된 상태다. 베이징에서 한국인들이 몰려 사는 코리아타운에 해당하는 왕징(望京)거리에도 5월1일부터 일일이 거주자임을 증명하는 신분증을 제시해야 출입을 할 수 있다. 물론 단지 내에 감염자가 있어서가 아니라 예방적 차원이다. 불필요한 이동이나 사람의 왕래를 막으려는 취지로 보인다.\n일제히 마스크를 착용한 소대 규모의 아파트 경비들이 열을 지어 이동하는 장면을 지켜보는 심정은 착잡하다. 엘리베이터마다 근무하던 복무원 아가씨들은 사스 사태 이후 승강기 안에 타지 않고 마스크를 한 채 1층에서 단추만 눌렀다. 그러다 요즘은 그것도 하지 않고 그냥 복도에 앉아 있다. 풍문에 인근 어느 아파트단지의 복무원이 사스에 걸려 격리되었다는 얘기가 돈 후의 일이다.\n단지 내의 재래식 시장은 폐쇄됐다. 한때 시민들은 베이징 봉쇄설 등으로 말미암아 패닉 상태에 빠져 생필품 사재기를 했으나, 이는 당국의 강력한 수습책으로 진정되었다. 대형 슈퍼마켓에서는 각종 소비재의 공급이 비교적 원활한 편이다. 일부 소독약이나 마스크는 한때 품귀현상을 보였다. ‘사스 전쟁’ 초기에만 해도 애써 견디는 모습을 보였던 왕징거리의 한국식당들도 사스 태풍을 견디지 못하고 대부분 문을 닫았다. 이유는 간단하다. 주고객인 한국인들이 대부분 귀국했기 때문이다.\n사스가 몰고온 중국사회의 변화\n2003년 봄, 이 난데없는 사스로 대부분의 베이징 시민들이 숨을 죽이고 있다. 참으로 잔인한 계절이다.\n아무리 그래도 이곳 또한 사람이 사는 곳이다. 그것도 무려 1,400여 만명이 몰려 사는 세계적 대도시다. 그 중 1,390여 만명이 아직까지는 사스에 감염되지 않고 살고 있다는 얘기다. 물론 전전긍긍하며 집에 들어앉아 있기는 하지만 말이다.\n마음껏 웃고 즐기지는 못해도 기본적인 생업과 활동은 이루어지고 있다. 신중국의 3대 명절의 하나로 원래 7일 간이던 노동절 휴가는 올해 5일로 단축되었다. 하지만 이른바 휴일 경기는 완전히 실종되었다. 대규모 여행이나 소비가 일절 없는 말뿐인 휴일이었던 것이다. 상당수의 직장들이 지금도 재택근무를 하고 있고 자영업자들은 원치 않는 휴업 상태에 있다. 그러다 보니 사스로 인한 생활상의 변화가 속출한다. 이런 와중에도 익살스러운 이는 인터넷에 재기발랄한 농담을 올린다.\n필자 또한 베이징 사람들의 고통에 불가피하게 목하 동참중이다. 그리고 아직까지는 건재한 편이다. 동네 어귀 말고는 외출을 삼가고 하루에도 손을 몇 번씩 씻는 등 개인위생에 주력하고 있다. 그렇지만 눈에 보이지 않는 것이 사스균이다. 사람의 일은 장담할 수 없는 법이니 함부로 건강을 과신할 수도 없고, 기분은 사뭇 찜찜하다.\n특히 단기연수를 온 입장에서 시간은 쏜살같이 지나고 하고 싶은 일, 해야 할 일은 못 하니 피해가 막심하다. 연수 후반기를 활용하기 위해 세워 놓았던 자유로운 ‘현장학습’ 계획도 실종되었다. 사람도 못 만나고 어디를 가지도 못한다.\n올해 필자처럼 베이징에서 연수중이던 현업 언론인은 8명이다. 지난달 하순경 각자의 사정으로 이 중 5명이 이미 귀국했다. 베이징의 한국 유학생 또한 대부분 한국으로 돌아갔다. 학교가 사실상 휴교하고 교내 기숙사가 통제되는 상황에서 이 살벌한 베이징에 계속 있기는 힘든 일이다.\n상태가 더 나빠지면 귀국할 수 있겠지만 여러 사정을 감안할 때 필자는 일단 ‘현 진지 고수’를 하겠다는 입장이다. 귀국한 한국 유학생들이 잠재보균자로 위험시되면서 왕따당한다는 소식도 귀국을 주저하게 한 요인이었다.\n방안에 갇힌 중국의 네티즌들이 인터넷에서 당혹과 무료함을 달래는 동안 사스로 인한 중국의 피해는 갈수록 커지고 있다. 우선 중국의 대외 신인도 추락이다. 이미지를 상한 정도가 아니라 신뢰도와 위기관리 능력이 의심받는다.\n초기에 사스 은폐에 가해졌던 비판은 이제 일당독재의 모순, 준비되지 않은 세계화, 관료주의의 병리 등 중화인민공화국 반세기에 대한 총체적인 재단의 양상으로 도마에 오르고 있다. 일각에서는 사스가 중국의 체르노빌이 되지 않을까 하는 전망까지 나오는 형편이다. 반면 이를 극복하여 중국의 사회 시스템이 탈바꿈해 한 단계 도약하는 계기가 될 것으로 보는 이도 있다.\n사진설명> 늘 인파로 붐비던 텐안먼 광장이 주말 오후인\n데도 사스 공포 때문인지 한산하기 그지 없다.\n경제면에서는 애초에 중국의 전문가들은 사스의 영향이 미미할 것이라고 주장했다. 하지만 사태가 장기화하면서 경제에도 상당한 타격을 줄 것이라는 예상이 나오고 있다. 이미 사스로 인해 중국경제가 받게될 피해는 31조원을 넘어설 것이라는 보고서가 나왔다(일본의 경제전문 사이트 NNA 자료). 이에 따르면 ‘사스가 중국경제에 미치는 손실은 2,100억위안(약 31조5,000억원)에 달한다’고 한다. 이는 당초 전문가들의 예상보다 피해액이 무려 7배나 큰 것이다.\n‘하락세 징후’ 주장은 중국의 희망사항\n전문가의 고견을 빌리지 않더라도 사스가 중국에 미치는 영향이 적지 않을 것임은 명약관화하다. 학생들이 썰물처럼 빠져 나간 대학가와 한산한 관광지를 보면 알 일이다. 베이징·상하이(上海) 등 각지에서는 사스로 인해 취소된 국제행사가 부지기수다. 올 가을 중국에서 열릴 예정이던 여자월드컵대회의 개최지 변경은 그 단적인 예다.\n지난 5월9일 이후 신규 사스 발생자 수는 다소 하강 추세다. 베이징의 경우 신규 환자가 세 자릿수에서 두 자릿수로 떨어지고 그 수도 50명 내외다. 사스가 맹위를 떨쳤던 광둥(廣東)성과 홍콩이 주춤한 데 이어 베이징도 드디어 조정국면에 들어서지 않았나 하는 분석이 조심스럽게 나오고 있다. 양완녠(梁萬年) 베이징시 위생국 부국장은 “우리는 사스 환자들의 증가 추세를 효과적으로 저지했다”면서 “신규 감염자들의 수가 최고조에 도달한 것으로 보이며, 상황은 하락세의 징후를 보이고 있다”고 말했다.\n그러나 이 같은 중국의 입장은 아직 희망사항이며 일방적인 주장에 지나지 않는다. 세계보건기구(WHO)는 중국이 정점에 도달했다는 증거는 아직 없다며 쐐기를 박고 있다. 아니나 다를까. 주말 사이 약간 소강상태였던 감염자 수는 5월12일 발표에서 12명이 숨지고 75명의 환자가 더 늘어난 것으로 나타났다. 이로써 중국 본토의 사망자는 252명으로 집계되고 환자는 5,000명을 넘겼다. 사태의 추이는 하루 이틀로는 알 수 없고 장기화할 전망이다.\n개인적으로 중국 당국의 사스 관련 발표를 보면서 불만이 많이 생겨났다. 사스 바이러스의 역학적인 체계라든지 치료약이나 예방법에 대해서는 연구가 끝나지 않아서 그렇다 치더라도 현재 발생하고 있는 환자에 대한 정확하고도 상세한 통계조차 미흡하다. 가령 사스 감염자의 거주지역, 환경, 나이, 성별, 가족관계, 추정 감염 경로 같은 것에 대한 자료가 그것이다.\n그 정도만 제공된다면 적어도 실태를 상당부분 파악할 수는 있을 것이다. 이로써 사스에 대한 막연한 불안과 공포도 어느 정도는 해소될 수 있을 것으로 본다. 과연 내가 위험한 조건에 놓여 있는지 어떤지를 스스로 판단해, 미흡하면 대처하고 안전하면 안심하게 될 것이다. 다시 말해 근거 없는 불안과 공포에서는 벗어날 수 있지 않겠는가.\n하지만 언론에 보도되는 중국 당국의 공식 자료는 전체적인 환자 수와 사망자 수가 거의 전부다. 지역별 통계는 베이징의 경우 우리의 구에 해당하는 취(區)나 시엔(縣) 단위까지일 뿐 더 이상 상세하지 않다. WHO에서도 중국 보건당국의 발표에 사스의 실태를 정확히 가늠할 중요한 자료들이 갖추어져 있지 않다고 비판하고 있다.\n또 환자의 절반 가량에 대하여 감염 경로를 밝히지 않았다며 중국의 실태 파악에 심각한 결함이 있음을 지적하고 있다. 이러한 것들은 중국의 발표 내용과 대처 능력에 대한 전폭적인 신뢰를 유보하게 만든다(그래서인지 최근 중국 국가통계국은 앞으로 각종 통계를 국제기준에 맞추겠다는 발표를 하였다. 물론 이것은 주로 경제부문쪽의 이야기다).\n언론이 만들어 내는 사스전쟁의 ‘眞心英雄’들\n지난 4월 중국 지도부가 사스의 은폐를 시인하고 적극적인 조치를 약속한 이래 고위 간부를 전격 해임하는 등 당국의 사스 대책은 과감하고 적절한 것으로 평가받고 있다. 그러나 발병 이래 수개월이 지나도록 사스를 확실히 장악하지 못하고 있고, 또 사태가 장기화될지 모른다는 어두운 전망이 나오는 상황에 대해서는 근본적인 문제가 제기될 수 있다.\n그러나 사스 균은 몰라도 중국의 인민은 비교적 적절히 통제되고 있는 것으로 보인다. 비록 일부 지역에서 사스 전담 병원이 세워지는 것에 항의하는 과격한 시위 사태가 있기는 해도 전반적으로는 평온과 질서는 유지되고 있는 듯하다. 중국 언론에 따르면 특히 그러하다.\n사스를 보도하는 중국 언론은 이른바 ‘선전(宣傳) 저널리즘’의 자세를 철저히 유지하고 있다. 1998년 중국을 강타한 대홍수때 인민해방군이 장강의 홍수를 막기 위하여 인해전술로 혼신의 힘을 다하는 장면이 전 세계에 방영된 적이 있었다. 거대한 자연의 위력에 맞서 싸우는 그들의 모습을 기억하는 필자에게 작금의 중국 방송에서 그런 ‘감동’을 되살리기는 어렵지 않다.\n2003년 ‘감동’의 주역은 단연 사스 환자를 치료하는 의료진이다. 실제로 지금까지 희생자 중 30%는 사스 감염자를 치료하던 의사와 간호사들일 정도로, 이들은 죽음의 위협 속에서 강인한 직업정신을 발휘하고 있다. 그런 점에서 언론이 이들의 활약상을 강조하는 것이 부적절하지는 않을 것이다. 이들은 ‘진심영웅’(眞心英雄)으로 명명되고 박수를 받으며 존경의 대상이 된다.\n대표적으로 CCTV 1의 ‘면대면’(面對面)이라는 프로그램. 여기서는 의사나 간호사를 1대 1로 인터뷰하면서 그들의 희생정신을 상찬한다. 가령 다들 기피하는 사스 간호사를 지금까지 세 차례나 자원하였다는 고참 간호사, 5·1 노동절 휴가 기간에 결혼식을 올리기로 한 젊은 간호사가 과감히 결혼을 미루고 사스 전선에 뛰어들었다는 내용, 퇴직했음에도 불구하고 사스 사태가 발발하자 ‘한번 의사는 영원한 의사’라며 현장으로 달려간 60세가 다 된 할머니 의사 등의 감동적인 이야기가 진지하게 펼쳐진다.\n“국가와 인민이 고통을 당하고 있는데 간호사로서 책임을 다해야 한다.”\n“사스와의 전쟁에서 이긴 다음 그때 결혼해도 늦지 않다.”\n“병원의 일손이 달리는데 이 때 안 가면 언제 간다는 말이오”와 같은 육성이 심금을 울린다. 여기까지는 참으로 숭고하고 아름다운 일이다.\n그런데 문제는 이들의 활약상은 계속 방송되는 반면 사스에 대응하는 당국의 처사에 대한 비판이나 감시는 접하기 힘들다는 것이다. 또 사스 전선에 장렬히 임하는 영웅은 있지만 외국 언론에 중국 당국의 사스 은폐를 폭로했던 베이징 군병원의 어느 의사와 같은 또 다른 영웅의 모습은 잘 보이지 않는다. ‘진심영웅’들에게 쏟아지는 갈채가 반복되고, 그 사이사이로 사스 위험지역을 직접 방문하는 후진타오나 원자바오(溫家寶) 등 고위 지도자의 모습이 교차 방송된다.\n또한 중무장하고 1급 위험지역인 진료실에 들어가는 의료진이 “당원으로서 공산당 정신으로 임한다”고 굳이 말할 때나 마침내 사스 병원 앞에서 미당원(未黨員) 의료진들이 ‘화선입당’(火線入黨, 화선은 전투의 최전선으로, 화선입당은 실제 전투현장에서 군인들의 사기 진작을 위해 현지입당시키는 것을 일컫는다)을 할 때에 이르러서는 어쩐지 불편한 감정이 드는 것은 어쩔 수 없는 일이다.\n주지하다시피 중국의 언론은 건국 이래 지난 반세기 동안 정부의 선전 도구였다. 물론 개혁 개방 이래 시장경제로 넘어가면서 언론도 구조조정을 거쳐 경제적으로 독립되었다. 그러나 장강의 홍수, 사스 같은 국가적 위기 국면에서는 인민에게 애국심, 협동심, 사회주의 정신을 불어 넣는 사회주의 언론의 이른바 ‘긍정 선전’ 본연의 자세로 회귀하는 모양이다.\n요즘 중국 방송의 사스 관련 특집이나 캠페인 프로그램에서 가장 자주 나오는 말은 앞서의 ‘만중일심항비전’과 함께 ‘중지성성(衆志成城) 항격비전(抗擊非典)’ 그리고 ‘동주공제(同舟共濟) 공항비전(共抗非典)’이다. 이 중 ‘중지성성’은 ‘모두가 한뜻이면 견고한 성과 같이 허물어지지 않는다’는 말이고 ‘동주공제’는 ‘같은 배를 타고 함께 강을 건넌다’는 뜻이다. 우리가 익히 듣던 말로 하면 ‘국민총화단결’이다. 말하자면 국민통합에 기여하는 셈인데, 이것이 권력과 언론의 이심전심인지 혹은 권력이 원격조종한 결과인지는 나로서는 알 수 없다.\n1998년 대홍수 당시 중국 공산당 중앙위원회 선전부장은 “언론은 군인과 인민이 합심하여 홍수와 싸우는 영웅적인 모습을 보도해야 한다. 그렇게 해서 인민의 자신감을 드높이고 투쟁정신을 북돋워야 한다. 홍수를 상대로 벌이는 전면전에서 승리를 거둘 수 있도록 강력한 항쟁 의지를 불러 일으켜야 한다”고 독전했다고 한다. 오늘날에는 홍수의 자리에 사스를 대입해도 무방할 것이다.\n인터넷에서는 신랄한 정부 비판 줄 이어\n최근의 방송은 공황에서 회복되는 베이징 시민들의 일상에 초점을 맞추고 있다. 사람들은 하나둘 마스크를 벗고 공원에 나와 배드민턴도 치고 뱃놀이도 한다. 이를 보면 내부적으로는 중국 당국이 사스 극복에 대해 상당한 자신감을 갖게 되지 않았는가 추론할 수 있다.\n중국 당국의 초기 사스 은폐 문제에 일정한 책임이 있다고 할 수 있는 중국 언론의 이러한 사스 영웅 만들기를 보는 심정은 복잡하다. 그러나 이것은 중국의 현실이고 어디까지나 그들의 선택이다.\n그러나 인터넷 공간은 이와 분위기가 사뭇 다르다. 당국이 제도 매체를 통제할 때도 인터넷에는 활발한 정보의 흐름과 의견 교환이 있었다. 중국의 네티즌들은 누구보다 돌아가는 상황을 잘 알고 있었을 것이다. 이들은 한 마디로 당국의 처사에 일제히 분노하고 있다.\n인터넷 사이트에는 정부에 대한 신랄한 비판이 줄을 잇는다. 앞서 말한 ‘10가지 충격’이니 ‘22가지 변화’니 하는 것도 그 중 하나다. 아주 해학적인 것도 있고 예리한 세태비평이 담긴 것도 있다. 가령 ‘특별휴가 가는 법’이라는 글은 이렇다.\n사진설명> 썰렁한 베이징 시내 중심가 왕푸징 거리\n“여보게 친구, 휴가가고 싶나? 그럼 즉시 120 무료전화를 하게. 그럼 특별병원에서 숙식을 포함한 7일 간의 휴가를 보낼 수 있네. 지금 전화하면 마스크와 최신 유행의 소독한 옷도 공짜로 받고 구급차가 직접 와서 모셔다 주기도 하지. 선착순 10명은 독실에서 따로 특급대우를 받을 수 있다네. 근데 말일세, 이 휴가를 가려면 전화할 때 꼭 암호를 말해야 하는데 그게 뭔지 아는가. 암호는 ‘나 열나요’라네.”\n최근 인기가 높은 것 중 하나는 ‘당이 치료하지 못한 것 사스가 모두 치료했네’(黨治不了的 非典都治)라는 풍자시다.\n‘당이 치료하지 못하던, 흥청망청 먹고 마시는 병, 사스가 깨끗이 치료했네/\n당이 치료하지 못하던, 공금으로 여행 다니는 병, 사스가 깨끗이 치료했네/\n당이 치료하지 못하던, 산더미 서류에 줄창 회의하는 병, 사스가 깨끗이 치료했네/\n당이 치료하지 못하던, 위를 속이고 아래에 숨기는 병, 사스가 깨끗이 치료했네/\n당이 치료하지 못하던, 음란 매춘하는 병, 사스가 깨끗이 치료했네….’\n오늘의 중국 현실에 대한 냉철한 비판정신과 혹독한 자기검증이 살아 있는 풍자문학의 압권이라 해도 지나치지 않을 것이다.\n5월 중순 고비로 조금씩 정상화\n그런가 하면 인터넷은 일단의 중국 지식인들이 정부 당국의 올바른 사스 대책을 촉구하는 서명운동의 장이 되고 있다는 소식도 있다. 온라인에서 일어나는 이런 움직임이 심상치 않았던 탓일까. 중국 당국은 정부에 비판적인 일부 사이트를 폐쇄했다는 보도도 나오고 있다. 급기야 중국 공안은 거짓 소문을 퍼뜨리는 불순자들이 있다며 경고하고 나서기도 했다. 최근 관영 신화사 통신은 유언비어 유포자들은 상황을 잘 모르는 중국의 젊은이들이지만 때로는 악의적인 외국의 적대세력도 있다고 엄포를 놓았다.\n섣부른 낙관은 금물이지만 5월 중순을 고비로 베이징의 사스는 새로운 환자의 증가세가 둔화되는 것은 틀림없는 것 같다. 거리에는 차량이 늘어나고 있고 사람들도 조금씩 활기를 띠고 있다. 일부 국제학교를 필두로 학교들도 개학하고 있다. 신규 감염자가 일정한 수치 아래서 확실히 잡히면 베이징은 점차 안전지대가 될 것이다. 문제는 의료시설이나 위생수준이 열악한 농촌 지역으로 사스가 확산되지 않을까가 앞으로의 관건인 듯하다.\n중국 중앙정부는 지난 5월10일 ‘간부급 이상의 책임 강화, 사스 예방 및 자원봉사자 확대 모집’ 등을 바탕으로 사스와의 전쟁에서 반드시 이길 것을 다짐하였다. 특히 정부와 시민의 힘이 합쳐지면 현재의 감염률 저하를 감안할 때 5월 이내 반드시 사스를 퇴치할 수 있을 것이라고 결의를 천명하였다고 한다.\n사스가 중국에 성장통(成長痛)과 같은 하나의 통과의례가 될지 혹은 더 큰 시련의 전조가 될지의 여부는 아직 알 수 없다. 일각에서 전망하는 것처럼 사스를 계기로 중국이 사회문제 대처 차원을 바꿀 수 있을 것인지는 좀더 두고 볼 일이다. 이번 사스 사태에서 극명하게 드러났듯 국제화 시대에 이제 중국의 문제는 중국 내에서 그치는 것이 아니기 때문이다.\n출판호수 2003년 06월호 | 입력날짜 2003.05.22\nDATE: 2003.06.02 - 08:19\nLAST UPDATE: 2003.06.09 - 07:36\n211.160.14.21 - Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 5.01; Windows 98)\n눈에 보이지 않는 적 '사스'\n32 ☞ 한국 드라마와 ‘韓流’ 퍼오미 2003.12.02 2052\n31 눈에 보이지 않는 적 '사스' 정길화 2003.05.14 1966\n30 ☞ ‘사스’가 중국을 변화시키고 있다 퍼오미 2003.06.02 2056\n23 ☞ 짝퉁 상가에서의 단상 정글화 2003.04.13 3458


2020년 11월 30일 KBL여자농구 우리은행 VS 삼성생명 여농분석 여자농구분석 스포츠분석\n* 우리은행, 5승 3패\n* 삼성생명, 4승 4패\n* 1차전 맞대결, 우리은행이 원정에서 79-64 승리\n우리은행 : 박혜진\n우리은행은 박혜진이 여전히 부상중인 가운데, 김정은마저 무릎 부상으로 출전시간 관리가 필요한 상황이다. 다행히, 지난 경기 복귀한 최은실이 공수 양면에서 맹활약하며 까다로운 신한은행을 31점차로 잡아낸바있다. 우리은행이 딱히 높이에서 강점이 있는 팀이라고 보긴 어렵지만, 최은실이 복귀했고 우리은행 자체가 롱리바운드 캐치능력이 좋다. 삼성생명은 외곽 정확도가 낮은 팀이지만 배혜윤의 인사이드와 속공이 인상적인 팀. 용병이 없기 때문에 김한별의 플레이메이킹 역시 희소성이 높아졌다. 두 팀의 첫 맞대결에서는 우리은행이 79-64로 승리. 삼성생명이 김한별-배혜윤의 강력한 인사이드로 리바운드에서 앞서나가고있지만, 우리은행 상대로는 이것이 통하지않았으며 김소니아-김정은이 크게 밀리지않았다. 롱리바운드 캐치능력에서는 우리은행이 WKBL에서 가장 뛰어나며 2라운드 들어 박지현의 외곽이 좋아졌기 때문에 삼성생명과의 생산력 차이를 벌릴 수 있을 것.\n2020년 11월 30일 KBL여자농구 우리은행 VS 삼성생명 여농분석 여자농구분석 스포츠분석 우리은행 삼성생명 우리삼성 우리은행삼성생명 11월30일우리은행삼성생명


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‘왕따’에서 그림으로 성구 전하는 기독 작가로 : 문화 : 기독일보\n입력 2021. 02. 17 11:59\n수정 2021. 02. 17 14:39\n[기독 미술 작가 소개] 이호연 작가\n“그림으로 성구 전하고자 성령님 인도 따라 작품에 임하고 있어\n어지러운 현시대에 함께 하시는 주님의 따뜻함 표현하고 싶어”\n본지는 코로나19로 인해 멈춘 기독문화생활의 아쉬움을 돕고자 독자들에게 기독작가와 작품을 소개하는 <기독 미술 작가 소개> 코너를 준비했다. 이번에 소개할 기독작가는 미숙아로 태어나 어눌한 말투를 갖게 됐고, 그 말투 탓에 따돌림을 당했음에도 성경 구절을 그림으로 그리는 기독 화가가 되어 많은 상처받은 도시인들에게 주님의 사랑을 전하고 있는 이호연 작가이다.\n이호연 작가는 따돌림 등으로 내성적인 성격을 갖게 됐으나 그림을 그리면서 밝아졌고 자신이 성구를 그리는 그림으로 치유 받은 것처럼 많은 상처받은 이들의 마음을 보듬고 싶다고 한다.\n그는 동네 미술학원에서 색감 표현이 뛰어나다는 선생님 말에 고등학교 1학년 때부터 그림을 배우기 시작했고, 심한 난시로 인해 집중을 잘 못하던 그였지만 그림에는 놀라운 집중력을 보였다고 한다. 그는 백석예술대와 협성대 예술대학원에서 서양화를 전공했고, 미국 뉴욕 아트 스튜던츠리그에서 4년간 공부했다. 지난해 6월에는 여의도순복음교회에 출석하고 있고 청주 순복음산소망교회 담임 김길호 목사를 아버지로 둔 8살 연하 김성경 씨와 많은 축하 속에 결혼식을 올리기도 했다.\n이호연 작가와 8살 연하 아내 김성경 씨 ©이호연 작가 제공\n이 작가가 성경 구절을 작품으로 그리기 시작한 건 미국 유학 중 그림으로 세상에 어떤 기여를 할 수 있을까를 고민하면서부터라고 한다. 그는 그림에 대한 회의감이 찾아왔을 때 교회에 나가 기도하던 중 문득 ‘주님 모습을 그리자’는 생각이 들었다고 한다. 하지만, 기독교 신자였던 부모님은 의외로 생활고를 걱정하며 크게 반대했으나 그는 포기하지 않고 1년간 다빈치 ‘최후의 만찬’을 자신만의 해석으로 그려내면서 결국 부모의 허락을 받아냈다고 한다.\n이 작가는 2016년부터 3년 연속 한국기독미술협회전 청년작가상을 받았고, 최근에는 조선일보에도 기사가 실릴 만큼 많은 이들의 사랑을 받고 있다.\n이호연 작가는 점묘법으로 모자이크처럼 여러 색을 붙여내는 게 특징이다. 바탕도, 사람 얼굴도 모두 붓으로 한 점 한 점 찍어내어 그린다. 이 씨의 그림에는 단풍색 느낌의 밝고 따뜻한 색이 많이 들어간다. 포근한 느낌을 주고 싶기 때문이라고 한다. 또 그는 성경이 우리 삶과 동떨어져 있지 않다는 걸 표현하고 싶어 그림에 현대식 빌딩 등을 그려 넣는다고 한다.\n어지러운 세상 가운데 주님 안에서의 사랑을 표현하고 싶어하는 이호연 작가를 서면으로 만나봤다.\n-이호연 작가님 자기소개 부탁드려요.\n“1982년 서울에서 출생했고요. 직업은 Arts Painter입니다. 중학생 때 그림을 시작하여 지금까지 오로지 그림을 그리고 전시회를 열어 오고 있습니다. 그림도 판매하고요.(웃음)\n어머니가 저를 가지셨을 때 어머니는 전치태반 심한하혈로 생명이 위독하셨답니다. 산부인과의사는 고심 끝에 어머니라도 구하기로 결정하여 저는 6개월 남짓 된 생명으로 이 세상의 삶을 시작했습니다. 미숙아이며 폐도 미성숙해 무호흡증으로 산소호흡기 없이는 숨을 쉴 수 없었답니다.\n면회오신 분들은 인큐베이터 안의 저를 바라보며 앞날을 장담하지 못하셨습니다. 하지만, 많은 분들의 중보 기도 덕분인지 고비를 넘겼고, 이후 점점 회복되고 자라가면서 하나님의 영광만을 위해서 살기로 마음먹게 됐습니다.”\n-신앙을 시작한 계기와 기독 미술을 하게 된 계기가 어떻게 되시나요?\n“모태신앙으로 신앙의 가정(아버지 소망교회 이용기 장로, 어머니 안경애 권사)에서 성장하였고, 2012년~2016년 한국에서 석사를 마친 후 뉴욕 아트스쿨로 유학을 하였을 때 뉴욕 맨해튼 소재의 온누리교회 In2교회 청년부를 섬겼습니다. 2013년 금요철야사경회 날 ‘나는 하나님에게 어떻게 쓰임 받기를 원하는가’라는 의문이 생겼습니다. 다음 날 맨해튼 소재 메트로폴리탄 미술관 관람을 하던 중에 종교화 섹션에서 발을 멈추게 되었습니다. 이날 ‘나도 예수님의 말씀과 성경 속의 인물을 내 특기를 살려 그림으로 그려내자’고 결심하게 되었던 것이 기독 미술을 하게 된 계기가 된 것 같습니다.”\n-어떤 마음으로 기독 미술 작품을 그리고 계신가요? 그동안 작업을 하시면서 은혜 받은 게 많을텐데요. 그 은혜를 나눠주세요.\n“아직까지 믿고 있지 않거나 믿고는 있으나 예수님이 이 땅에 오심을 명확히 모르는 분들에게 제 그림으로 말씀을 전하자는 마음으로 그리고 있습니다. 성경통독과 큐티, 찬양을 들으면서 성령님 인도하시는 대로 작품에 임하고 있습니다.\n제 전시회를 관람하는 크리스천뿐만 아니라 비신자들도 제 작품 앞에 서면 마음이 편안해지신다고 말씀해주시고 다른 관람객분들을 모시고 다시 오시는 것을 보았습니다. 이런 일이 반복되는 것을 보며 하나님께서 부족한 제 작품을 통해 한 사람이라도 더 구원하는데 사용하고 계심을 믿고 감사하게 되었습니다. 감사한 마음에 전시회의 수익금으로 미개척교회를 돕고자 승합차도 기증하고, 코로나 19로 집세가 어려운 교회를 돕기도 했습니다.”\nThe Last Supper 최후의 만찬 145.4cm x 112.1cm Oil on Canvas 2013년 작 ©이호연 작가 제공\n“최후의 만찬 시리즈가 계속 진행될 것입니다. 초기에는 레오나르드 다빈치의 최후의 만찬을 재해석하여 표현하였으나 지금은 저의 창조적 표현을 추상화로 표현하고 있습니다.\nchurch View 교회가 있는풍경 34.8cm x 27.3cm Oil on Canvas 2018년 작 ©이호연 작가 제공\n점묘기법으로 표현된 교회정경\nOnce lost, now found 잃어버린 양 227.3cm x 162.1cm Oil on Canvas 2019년 작 ©이호연 작가 제공\n가장 마음에 두는 작품은 ‘예수님과 양떼’입니다. 고층 빌딩을 배경으로 수십 마리의 양이 풀을 뜯고 그 가운데 예수님이 어린 양 한 마리를 안고 있습니다. 어지러운 세상 가운데 주님 안에서의 포근함을 표현하고 싶었습니다.”\n“잃어버린 양은 150호 작품으로 현대를 배경으로 하늘에는 비행기가 날고 조각구름도 떠 있어요.빌딩 숲에서 한 마리의 양이 놀던 들판에서 강을 건너서 빌딩 속으로 갔던 것을 예수님이 찾아 오는 내용인데요. 빌딩과 양떼가 왠지 어울리지 않는다는 생각이 들어서 작업실 한 켠에 세워 두었었는데 저의 그림으로 아트북을 발행하게 된 재미마주 출판사에서 이 그림이 너무 좋다고 극찬하였기에 밀알미술관에서 개인전 할 때 전시를 하였습니다.\n많은 분들이 이 작품을 보면서 은혜가 된다고 하셨습니다. 관람객들은 한 마리의 돌아 온 양을 찾으려고 작품 안의 양떼의 숫자를 세기도 하셨어요. 또 그 때 조선일보에 제 기사와 잃어버린 양 작품이 기사에 실려 구매하고자 하는 분들이 많으셨습니다. 100호 판화로 제작하여 개인들뿐만 아니라 교회 세 곳에도 걸려 있습니다.”\n이호연 작가는 그림과 성경이야기를 엮은 내용으로 지금까지 세 권의 도서 ‘예수님, 사랑의 예수님’(2015) ‘예수님, 지금, 여기에’(2018) ‘사람은 무엇으로 사는가’(2021)를 발간했다. 사진은 2021년에 발간한 ‘사람은 무엇으로 사는가’ 표지. ©이호연 작가 제공\n-최근 책을 발간하셨다고 하는데요. 어떤 내용인가요?\n“총 3권으로 성경이야기를 모토로 작성했습니다. 예수님의 비유를 저의 창작성과 예술성으로 표현한 것입니다.\n1권 ‘사랑의 예수님’은 예수 그리스도의 생애를 회화작품으로 돌아보는 신앙 그림책입니다. 예수 그리스도가 걸어간 길을 돌아보면서 인간의 원죄와 주님의 사랑에 대하여, 가난하고 핍박받는 자들이 받는 긍휼함에 대하여, 기적에 대하여, 그리고 죽음과 부활에 대하여 아이들이 알기 쉽게 그려서 엮었습니다. 선악과를 따먹고 에덴동산에서 쫓겨난 아담과 하와에 대한 이야기로부터 시작하여 최후의 만찬 뒤에 우리 인간을 대신한 죽음과 부활에 이르기까지의 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 행한 일들을 파노라마처럼 표현했습니다.\n이 책은 교보문고 종교부문 베스트셀러에 오르기도 했고, 문광부 세종나눔교양도서로도 선정되어 국립도서관과 국공립학교, 병영 등에서 복음전파에 사용되고 있습니다. 2권은 ‘예수님 지금 여기에’ 입니다.\n3권 ‘사람은 무엇으로 사는가’(2월 출간)는 예수님과 제자들이 세상 곳곳 어디를 가든 육의 양식뿐만 아니라 영의 양식을 먹어야 사람들의 심령이 맑고 서로 사랑할 수 있다는 메시지가 들어 있습니다. 12호(유화) 12개의 작품을 담았습니다.”\n“매일 시간을 정해 작업에 정진하고 있으며 작년에는 개인전 두 번, 그룹전 세 번, 올해는 그룹전을 한 번 했습니다.”\n“올해 말인 12월 20일 즈음 개인전시회가 인사아트센터 1층에서 열릴 예정이고요. 아직 성사가 되지 않았지만 1곳의 갤러리에서의 초대를 논의하고 있습니다. 저의 전시회의 특징은 이전의 전시회가 끝난 후 새롭게 창작된 작품으로 전시를 하는 것입니다. 저의 점진적인 발전된 모습을 콜렉터 앞에 선보이는 것이라 생각이 듭니다. 먼저 기도를 쉼 없이 하며 하나님이 주시는 말씀에 경청하면서 성령님 인도하시는 대로 작품에 임하고 있습니다.”\n무호흡증이 있는 육삭둥이로 태어나 학교에서 따돌림을 받고 자랐으나 신앙으로 극복하고 성구를 그림으로 표현하는 기독 작가로 살아가고 있는 이호연 작가 ©이호연 제공\n소망교회(서울 신사동)에 출석하고 있는 이호연 작가는 백석예술대와 협성대학교 예술대학원에서 서양화 / 예술학 석사를 전공하였고, 그 후 2012년~2016년 미국으로 유학하여 더 아트 스튜던트 리그 뉴욕스쿨 (The Art Students League of New York / Contemporary-Art Education)에서 세계적인 추상화가 로버트 세네델라(Robert Cenedella), 팻 립스키(Pat Lipsky)교수 등에게 사사했다.\n2017년~2018년에는 프랑스 파리의 아카데미 그랑쇼미에르(Academie Grande Chaumiere)에서 수학하였다.\n2012년 Chelsea New York USA 아고라갤러리(Agora Gallery)와의 계약을 기점으로 미국 뉴욕과 서울을 오가며 아티스트로서의 활동을 활발히 하고 있다.\n2020년 제22회 강남미술대전 서양화부문 특선\n2020년 제28회 대한민국기독교 미술대전 입선\n2017년 제25회 대한민국기독교 미술대전 특선\n2016년 한국기독교미술인협회 한국기독미술청년작가상\n2015년 세종도서 교양부문 선정 (예수님, 사랑의 예수님)\n도서 ‘예수님, 사랑의 예수님’(2015) ‘예수님, 지금, 여기에’(2018) ‘사람은 무엇으로 사는가’(2021) 집필\n2020 한가람미술관 전시수익금 2곳의 미자립교회 1개월월세, 한국기미협후원\n2019 한국기독미협 청년작가선정\n2016~2018 서울 소망교회 월간 말씀 ‘그림으로 보는 성경’연재\n2019 2020 2021 전국여전도회 달력그림 선정\n2019 내장산교회 셔틀버스기증 (2018 밀알미술관전시 수익금)\n그림소장처 : 소망교회, 온누리교회, 순복음교회, 사랑의 교회, 국민일보, 새문안교회, CBMC\n한미약품, 정림건축, ㈜서이, ㈜신원, ㈜비하임, 디엔디리미티드, ㈜손앤손\n캐시킴상하이, ㈜제일니트, ㈜기수 더미소 피부과, 연세엘재활의학과, 닥터플란트치과,\n그 외 개인다수\n2020년 개인전 사람은 무엇으로 사는가 (한가람미술관, 서울)\n2020년 초대개인전 그 분 한 분만으로 족하다 (아트 원 갤러리, 서울)\n2018년 개인전 예수님, 지금, 여기에 (밀알미술관, 서울)\n2017년 초대개인전 생명의 빛 (극동방송국 서울)\n2017년 개인전 생명의 빛 (한가람미술관, 서울)\n2014년 개인전 영감을 넘어서 (사랑아트갤러리, 서울)\n2013년 개인전 Elements of Abstraction (Agora Gallelry NY)\n2013년 개인전 심상풍경 (협성대학교갤러리 수원)\n2011년 개인전 심상풍경 (Samsung Experience service NY)\n2010년 개인전 심상풍경 (인사갤러리, 서울)\n2005년 개인전 심상풍경 (인사갤러리, 서울)\n<2인 이상 단체전시회>\n2021년 제3회 한국기독교미술인협회 청년작가 초대전 Soul & Spirit (토포하우스, 서울)\n2020년 제55회 한국기독교미술인협회전 토포하우스\n2020년 제26회 강남미술협회전 (인사아트센터, 서울)\n2020년 제28회 대한민국기독교 미술대전 (밀알미술관, 서울)\n2020년 제2회 한국기독교미술협회 청년작가초대전 (토포하우스, 서울)\n2019년 십자가 행전 (아트 원 갤러리, 서울)\n2019년 Soul & Spirit 한국기독교미술인협회 청년작가 초대전 (토포하우스, 서울)\n2018년 제53회 한국기독교미술인협회전 (조선일보미술관 서울)\n2018년 Salon Art Capital Salon des Independants Grand Palais 2018\n2017년 제25회 대한민국기독교 미술대전 (밀알미술관, 서울)\n2016년 통일부 후원 통일기차, 장애인과 예술을 싣고 달리다 2인전 (목포에서 도라산역까지 KTX역)\n2015년 제15회 협전 (갤러리 시작, 서울)\n2009년 제11회 지성의펼침전 - 한국 우수대학원생 초대전\n#이호연 #육삭둥이 #기독작가 #예수님과양떼


dlmindr8.dll 무료 다운로드 | DLL‑files.com\ndlmindr8.dll, 파일 설명: WIA Scanner Driver (WIA Minidriver)\ndlmindr8.dll와(과) 관련된 오류는 몇 가지 다른 이유로 발생할 수 있습니다. 예를 들어, 응용 프로그램에 결함이 있거나, dlmindr8.dll이(가) PC에 존재하는 악성 소프트웨어에 의해 삭제, 잘못된 장소에 위치, 손상되었거나, Windows 레지스트리가 손상되었을 수 있습니다.\ndlmindr8.dll을(를) 컴퓨터에서 찾을 수 없어서 해당 프로그램을 시작할 수 없습니다. 해당 프로그램을 재설치하여 이 문제를 해결하세요.\nThere was a problem starting dlmindr8.dll을(를) 시작하는 데 문제가 발생했습니다. 지정된 모듈을 찾을 수 없습니다\ndlmindr8.dll을(를) 불러오는 데 오류가 발생했습니다. 지정된 모듈을 찾을 수 없습니다.\ndlmindr8.dll이가 Windows에서 실행되도록 설계되어 있지 않거나 오류가 포함되어 있습니다.\n대부분의 경우, 해결 방법은 dlmindr8.dll을(를) PC의 Windows 시스템 폴더에 제대로 재설치하는 것입니다. 또한, 일부 프로그램, 특히 PC 게임의 경우, DLL 파일을 게임/응용 프로그램 설치 폴더에 위치시켜야 합니다.\ndlmindr8.dll, 2 개의 버전\n32bit1.0.0.1 0.16 MB 60.9 kb U.S. English WIA Scanner Driver (WIA Minidriver) 6d732e6018d415934be5fd867167d17d6d732e6018d415934be5fd867167d17db61711125179581e66e6e98c9dcd14ccb0ec0474b61711125179581e66e6e98c9dcd14ccb0ec0474 다운로드\n32bit1.0.0.2 0.17 MB 63 kb U.S. English WIA Scanner Driver (WIA Minidriver) b4db564faca2fe1389616e0da943f7ddb4db564faca2fe1389616e0da943f7dd470dd60a8e79b4be1aa7f46929939a6614b1d156470dd60a8e79b4be1aa7f46929939a6614b1d156 다운로드\ndlmindr8.dll 설치에 도움이 필요하십니까?\nDLL‑files.com Client가 dlmindr8.dll의 올바른 설치 및 DLL 에러의 영구적인 해결을 도와드립니다. 만약 DLL 설치 방법을 모르시거나, 어떤 버전을 설치해야 할지 모르신다면, 다음과 같이 하시면 됩니다.\nDLL‑files.com Client가 귀하의 dlmindr8.dll 에러를 복잡한 설정 없이 빠르고, 손쉽게 고쳐드립니다.\n지금 dlmindr8.dll을 고치세요


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옛 그림 보면 옛 생각 난다 - 인터넷교보문고\n옛 그림 보면 옛 생각 난다 하루 한 점만 보아도 하루 한 편만 읽어도 온종일 행복한 그림 이야기\n손철주 지음 | 현암사 | 2011년 05월 27일 출간\n그리워라, 다정다감한 우리 옛 그림\n미술 컬럼니스트 손철주의『옛 그림 보면 옛 생각 난다』. 정감 있는 우리의 옛 그림 68편을 감상할 수 있는 그림에세이다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절로 나누어 물 흐르듯이 읽으면서 우리 고유의 정취를 보고 느낄 수 있도록 했다. 컬러로 수록한 그림들은 대부분 조선시대 회화들로서, 널리 알려진 그림부터 쉽게 보기 어려운 낯선 그림까지 망라하고 있다. 각 그림마다 짧지만 알차게 수록된 저자의 해제는 그림이 전하는 이야기와 속뜻을 우리말의 아름다움을 담뿍 담아 전한다. 아침저녁으로 아무 쪽이나 펼쳐 멋진 그림 한 점 보고, 맛난 글 한 편 읽으면서 부담 없이 옛 그림을 즐길 수 있도록 했다.\n예술 분야의 스테디셀러로 꼽히는『그림 아는 만큼 보인다』를 쓰기도 한 저자는 우리의 옛 그림을 소개하는 데 탁월한 솜씨를 보여주고 있다. 군더더기 없는 그의 문장은 중년 남성의 글쓰기임에도 불구하고 다양한 연령의 독자와 공감대를 형성한다. 산문임에도 운율감이 느껴지는 문장은 소리 내어 읽기에도 좋다. 한자말과 우리말을 적절히 활용한 구어체, 과장되지 않고 적절한 영탄과 익살을 구사하는 농염한 필력을 엿볼 수 있다.\n저자 손철주는 한시와 꽃, 그림과 붓글씨, 한잔 술이 있으면 썩 잘 노는 사람이다. 오랫동안 신문사에서 일하며 미술에 대한 글을 써왔다. 스테디셀러 『그림 아는 만큼 보인다』, 『그림 보는 만큼 보인다』, 『꽃 피는 삶에 홀리다』 등을 지은 미술 컬럼니스트이다. 현재 사단법인 ‘우리문화사랑’ 운영위원이자 학고재 주간으로 일한다.\n옛 그림 이야기(속속들이)(팸플릿 1)\n봄 -너만 잘난 매화냐\n덧없거나 황홀하거나 -심사정,\n나무랄 수 없는 실례 -오명현,\n숨은 사람 숨게 하라 -장득만,\n난초가 어물전에 간다면 -이하응,\n벽에 걸고 정을 주다 -임희지,\n그녀는 예뻤다 -이재관,\n버들가지가 왜 성글까 -이유신,\n삶에 겁주지 않는 바다 -작가 미상,\n여름 -발 담그고 세상 떠올리니\n연꽃 보니 서러워라 -신윤복,\n구름 속에 숨은 울분 -이인상,\n나를 물로 보지 마라 -이한철,\n수박은 먹는 놈이 임자? -정선,\n한 집안의 가장이 되려면 -김득신,\n물고기는 즐겁다 -박제가,\n빗방울 소리 듣는 그림 -윤제홍,\n가을 -둥근 달은 다정하던가\n옆 집 개 짖는 소리 -김득신,\n느린 걸음 젖은 달빛, 이인문,\n게걸음이 흉하다고? -김홍도,\n화가는 그림대로 사는가 -최북,\n벼슬 높아도 뜻은 낮추고 -강세황,\n한 치 앞을 못 보다 -이인문,\n겨울 -견뎌내서 더 일찍 피다\n서 있기만 해도 ‘짱’ -작자 미상,\n저 매는 잊지 않으리 -정홍래,〈바다의 매>\n센 놈과 가여운 놈 -작자 미상,\n보이는 대로 봐도 되나 -정선,\n한겨울 핀 봄소식 -최북,\n1998년 출간 이래 수십만 독자들의 선택과 추임새를 얻고 있는 스테디셀러 『그림 아는 만큼 보인다』는 ‘그림 읽어주는 책’의 계보에 굵은 글씨로 새겨진 ‘걸작’이다. 해박한 식견과 발품, 저만의 해석과 문체로 그림, 그중에서도 특히 우리 옛 그림을 소개하는데 탁월한 솜씨를 보여주는 ‘그림 읽어주는 남자’의 계보에서 손철주는 현재 가장 많은 ‘애호가’들이 따라붙는 미술 컬럼니스트이자 명강사이다. 그의 글맛이야... 더보기\n1998년 출간 이래 수십만 독자들의 선택과 추임새를 얻고 있는 스테디셀러 『그림 아는 만큼 보인다』는 ‘그림 읽어주는 책’의 계보에 굵은 글씨로 새겨진 ‘걸작’이다. 해박한 식견과 발품, 저만의 해석과 문체로 그림, 그중에서도 특히 우리 옛 그림을 소개하는데 탁월한 솜씨를 보여주는 ‘그림 읽어주는 남자’의 계보에서 손철주는 현재 가장 많은 ‘애호가’들이 따라붙는 미술 컬럼니스트이자 명강사이다. 그의 글맛이야 이미 우리 문화판에 떠들썩하게 소문이 나 있는데, 스스로 ‘잘 노는 사람’이라 말하는 그의 사람됨의 멋은 직접 보고 말을 섞어보면 글과 진배없다는 것을 금방 알게 된다. 그러한 손철주의 흥겨운 입말의 재미와 바닥과 천장을 모를 ‘그림과 글’에 대한 안목을 아예 한 권의 책으로 엮은 새 책이 출간되었다.\n『옛 그림 보면 옛 생각 난다』는 ‘마음씨 곱고 속 깊은’ 우리 옛 그림 68편을 꼽아 봄여름가을겨울로 나누어 감상하는, 힘주지 않고 편히 보고 느끼고 읽을 수 있는 그림에세이이다. 정선과 김홍도와 같이 널리 알려진 그림부터 정조와 이하응(흥선대원군)의 놀라운 그림 솜씨, 양기훈과 오명현 등 다소 낯선 화가의 작품까지, 산수화ㆍ화훼도ㆍ인물화ㆍ풍속화는 물론 남녀의 애틋한 정한을 그린 그림들까지 손철주가 꼽은 우리 그림의 면모가 더없이 풍부하고 살갑다. 거기에 돌올한 손철주의 문장이 함께 하니 또 한 권의 ‘명품 그림 책’의 탄생이라 할 것이다.\n공교롭게도 매화 피는 봄날 그림(전기의〈매화초옥도〉)에서 시작해 절기가 순환하여 다시 봄을 기다려 매화를 찾아 나서는 그림(작가 미상,〈파교 건너 매화 찾기>)으로 끝맺게 구성된 책 속에 컬러로 수록한 그림들은 대부분 조선시대 회화들로서 한국 근대 미술사를 기술할 때 꼭 언급하는 명화부터 쉽게 보기 어려운 낯선 그림까지 망라하고 있다. 이어 각 그림에 2쪽 씩 짧으나 은근한 해제의 글을 붙였다. 글은 대개 해당 그림의 특징이나 속뜻, 화가의 배경, 관련된 한시, 문장에 쓰인 곰살맞은 우리 고유어의 뜻 등을 간략하고 담박하게 풀이해두었다. 딱히 해당 계절이 드러나지 않는 그림들도 있으나 책을 읽다보면 절기가 지나가고 있음을 눈치 챌 수 있다.\n한 편의 예를 들어보자. 아래는 책표지에도 쓰인, 신윤복이 그림 을 소개하는 198쪽의 「헤어진 여인의 뒷모습」편 전문이다. 이 그림 아는 사람은 다시 반갑고 처음 보는 독자는 고개 주억거리며 읽을 가편(佳片)이다.\n뒷모습여서일까, 어쩐지 처연한 느낌이다. 낙관에 그린 때가 적혀 있다. ‘을축년 초가을에 혜원이 그리다.’ 을축은 1805년이고, 혜원은 신윤복의 호다. 도장에 새긴 글씨는 ‘입부(笠父)’다. 신윤복의 자(字)가 입부다. ‘삿갓 쓴 사내’가 ‘처네 쓴 여인’을 그린 셈이다. 그린 이도 그려진 이도 얼굴을 가리고 있으니 이 또한 공교롭다.\n석별의 길 아니라도 홀로 가는 길이 외롭다. 쓸쓸한 여인은 그러나 한편 사랑옵다. 달래어 위로하고픈 마음이 난다. 처네에 숨긴 그녀 얼굴, 동글반반할까 초강초강할까. 그림이라도 여인의 앞모습이 궁금타. 청나라 시인 진초남(陳楚南)은 못내 호기심을 품은 모양이다.\n등 돌린 미인 난간에 기대네 美人背倚玉欄干\n섭섭해라, 꽃다운 얼굴 안 보여 ??花容欲見難\n불러 봐도 돌아서지 않으니 幾度喚他他不轉\n어리석게도 그림 뒤집어서 본다네 癡心欲掉?圖看\n-「뒷모습 미인도에 부쳐(題背面美人圖云)」\n입밖으로 소리 내어 읽어보라! 고운 그림과 우미(優美)한 문장의 여운이 세 배가 된다\n“옛 시인과 옛 화가의 심정이 무릇 살갑다. 넘치는 욕심은 시와 그림을 망친다. 모자라기에 애타고, 덜어내기에 미덥다. 가냘프면 설렌다. 만개 아닌 반개한 꽃이 향기가 짙고, 떼 지은 꽃가지보다 외돌토리 가지가 마음에 오래간다. 쓰고 그리는 이만 그럴까. 읽고 보는 이도 말은 끝나되 뜻이 이어지는 서화(書畵)에 흥이 돋는다. 여운은 남김이 아니라 되새김이다.”\n다른 자리에서 손철주는 “나는 뻔한 그림이 싫다. 뻔한 그림이란, 자연을 과장하거나 삶을 가장한 그림이다”라고 말한다. 또한 “좋은 그림은 너도 나도 좋아하지만, 너도 나도 좋아한다고 좋은 그림이 되는 것은 아니다”라고 말한다. 익숙한 그림이 아닌 낯선 그림, 반듯한 그림이 아닌 뭔가 넘치거나 모자란, 그래서 살가운 여운이 스민 그림에 대한 손철주의 편애는 이 책에 꼽아 실은 그림에서도 드러난다. 의 익살, 의 서툼, 의 촌스러움, 의 휑함, 의 별남, 의 실감, 이 거침, 의 스산함, 의 떨림, 의 수수함, 의 고행의 붓질 등에 주목하는 손철주의 섬세한 심미안은 옛 그림 감상법의 또 다른 경지로 이끈다.\n손철주는 또한 옛 그림에 담긴 옛 삶과 풍경의 보편성과 구체적인 아름다움에 매료된다. 그가 화가들이 사군자ㆍ식물과 동물ㆍ바다와 달빛 등을 그린 까닭, 적막한 풍경과 은자의 고적한 삶, 옛적 농사 짓고 일하는 사람들의 풍속과 변천, 말로 전하지 못하는 남녀의 애틋한(때로는 노골적인) 연정, 가족이나 벗의 화목함과 다복함을 그린 그림을 읽어줄 때 그것은 ‘좋았던 옛날 생각’에 그치지 않고 오래 묵어 오늘도 되새길 삶의 문리가 된다.\n청춘남녀의 사랑인들 다르랴. 끌리고 홀리기는 마찬가지다. 김삿갓은 사랑의 인력(引力)을 두둔한다. ‘벌 나비가 청산을 넘을 때는 꽃을 피하기 어렵더라.’ 하여도 안타까움이 어찌 없을 손가. 꽃은 열흘 붉기 어렵고 지기 쉽다. 양귀비의 꽃말 또한 ‘덧없는 사랑’이다. 고려 문인 이규보(李奎報)가 한숨짓는다.\n꽃 심을 때 필까 걱정하고 種花愁未發\n꽃 필 때 질까 맘 졸이네 花發又愁落\n피고 짐이 다 시름겨우니 開落摠愁人\n꽃 심는 즐거움 알 수 없어라 未識種花樂\n손철주의 깨끔하여 군더더기 없는 단문은 읽기에도 좋다. 특히 입말로 소리 내어 읽을 때 단아한 문체와 구성진 정서는 리듬을 타고 몸을 흔들게 만들고 흥을 더한다. 그래서 『옛 그림 보면 옛 생각 난다』는 옛 책읽기처럼 ‘가락과 장단’의 독서로 이끈다. 집 안에 모셔두기보다는 가지고 다니며 읽기를 권한다. 보도자료 끝 쪽에 세세한 차례를 일부러 덧붙였다. 제목들만 소리 내어 읽어보아도 이 책의 멋을 미리 맛볼 수 있을 것이라 생각되어서다. 닫기\n이토록 풍요로운 그림 밭을 일군 옛사람의 붓 농사 ka**2494 | 2014-08-10 | 추천: 0 |\n영화를 보고 나면, 아니 보기 전에도 블로그를 찾게 된다. 항상 모자란 것은 공감 받고, 공감하고 있다는 것_ 나와 꼭 같은 지점에서 그만의 프레임을 거쳐 나온 영화의 장면들은 새록새록 시간이 지나도 쉬 잊히지 않는 기억이 된다. 그림도 그런 것일까. 특히나 옛 그림을 마주하게 되면, 믿음직한 가이드를 찾게 되는 편이다. 올해 들어 몇 번째인지 만나게 되는 손철주의 책. 이름만 보아도 책장을 넘기지 않아도 마음 놓고 서가에서 뽑게 되는 것이다. 윤제홍의 <돌아가는 어부>를 보자... 더보기\n영화를 보고 나면, 아니 보기 전에도 블로그를 찾게 된다. 항상 모자란 것은 공감 받고, 공감하고 있다는 것_ 나와 꼭 같은 지점에서 그만의 프레임을 거쳐 나온 영화의 장면들은 새록새록 시간이 지나도 쉬 잊히지 않는 기억이 된다.\n그림도 그런 것일까.\n특히나 옛 그림을 마주하게 되면, 믿음직한 가이드를 찾게 되는 편이다. 올해 들어 몇 번째인지 만나게 되는 손철주의 책. 이름만 보아도 책장을 넘기지 않아도 마음 놓고 서가에서 뽑게 되는 것이다.\n윤제홍의 <돌아가는 어부>를 보자. 그냥 단순히 지나쳤을 수묵화를 그는 굳이 ‘빗방울 듣는 그림’으로 명명한다. 조선 후기 대사간을 지냈다는 윤제홍. 붓 대신 손가락에 먹을 찍어 그린 지두화가 유독 많은 그를 소개하며 산과 나무 묘사에 손끝을 사용한 흔적을 짚어 낸다. 덧붙여 말한다. 손에서 척척한 먹색이 우러남은 그린 이의 마음이 젖었던 까닭이라고. 하여, 다시 한 번 책장을 거슬러 그림에 몰입하게 된다. 산과 나무의 촉촉함이 새삼 느껴지는 이유가 바로 저자의 마음이 화선지에 오롯이 묻어났기 때문이었구나.\n여기 정조의 그림도 있다. 종이에 수묵으로 그린 <들국화>\n들국화 위 꽃송이에는 메뚜기가 앉아있다. 메뚜기는 1백 개 안팎의 알을 낳아 ‘다산’을 의미하고, 바위는 수(壽)의 상징, 국화의 국(菊)은 살 거(居)와 발음이 비슷하기에 오래 살아서 자식 복 누리라는 기원을 담고 있는 그림이라 풀어낸다.\n낙관에는 ‘만천명월주인옹’이라 호기 있게 적어놓고 그림에는 서정성을 입혀낸다. ‘신민의 스승’이란 세평처럼 그의 문예 취향은 깊고도 넓었나보다. 하여 개혁정치를 감행한 그에게 한마디 덧붙이자면, 예술과 민생은 겉돌지 않는다는 것.\n그림 한 점, 그리고 덧붙이는 저자의 이야기는 시공을 넘나들며 삶을, 나의 팍팍한 일상을 돌아보게 하는 여유를 준다. 말쑥한 그림이나 어수룩한 그림이나 정 깊은 우리네 옛 그림이기에 정을 주고 봐야 하는 것이라고. 묵은 정을 돌이켜 내며 그 정을 찾아 베풀고 싶은 작가의 소망이 그림 하나, 단어 하나에 드러나 있다.\n뭐든 넘치기 쉬운 일상의 욕망_ 뜻이 이어지는 서화에 흥이 돋는 이유는 시간이 지나도 머릿속을 맴도는 여운 때문일 것이다. 여운은 남김이 아니라 되새김이라는 말처럼, 나의 공간에도 옛 그림에 대한 작은 기억 하나 아로새겨 본다.\n옛 그림 보면 옛 생각이 난다 ys**5636 | 2012-10-22 | 추천: 0 |\n시서화(詩書畵)를 떠올리게 되면 예스럽고 기품이 있으며, 겉에 드러나지 않은 속살을 헤집어 내는 묘한마력과 환희가 있다.특히 그림은 시나 글과 같이 글에 나타난 행간의 의미를 어느 정도 짐작할 수가 있지만 그림은 화가의 심산이 고스란히 담겨져 있기에 그림 속에 등장하는 인물,배경,초목,동물,날씨 등을 잘 헤아려야 그림의 의미를 짐작할 수가 있고,화가가 살았던 당대의 사회상과 연결하여 읽어내는 독화술을 갖었다면 그야말로 그림에 대한 심미안과 통찰력이 대단하다고 할 수가 있다. &... 더보기\n시서화(詩書畵)를 떠올리게 되면 예스럽고 기품이 있으며, 겉에 드러나지 않은 속살을 헤집어 내는 묘한마력과 환희가 있다.특히 그림은 시나 글과 같이 글에 나타난 행간의 의미를 어느 정도 짐작할 수가 있지만 그림은 화가의 심산이 고스란히 담겨져 있기에 그림 속에 등장하는 인물,배경,초목,동물,날씨 등을 잘 헤아려야 그림의 의미를 짐작할 수가 있고,화가가 살았던 당대의 사회상과 연결하여 읽어내는 독화술을 갖었다면 그야말로 그림에 대한 심미안과 통찰력이 대단하다고 할 수가 있다.\n봄,여름,가을,겨울 사계에 나뉘고 계절별로 17점 총 68편의 옛 그림을 작가의 자연스러운 해설과 함께 옛 그림이 시복을 안겨 주고 있다. 즉 조선시대 화원들이 그린 화폭을 응시하면서 일상 모습부터 화원의 심경,동.식물들이 뿜어내는 자태,사람과 동물간의 교호 작용 등이 매우 인상적이고 조물주가 내린 자연의 모습이 한 폭의 그림에 순수한 그 자체로 다가온다.그 옛날 사람들의 모습 역시 계급에 따라 다르게 묘사하고 있지만 짚신,흰 광목,초립,버선을 걸치고 신은 옛날 조상들의 숨결이 아롱새겨져 있다.\n유교를 국체로 삼던 조선시대에서는 그림 그리는 사람을 환쟁이라고 불렀나 보다.신분은 중인층으로서 사농공상축에도 끼지 못할 정도로 대접을 받지 못한 계층이었던거 같다.그러나 그림 그리기가 천직이고 그림을 그리지 않으면 배기지 못할 정도로 그림에 미친 환쟁이들의 그림은 근엄하고 응결된 자세로 붓과 벼루의 농담,상상력,그림을 그리는 의도를 한 폭에 모두 쏟아 냈던 것이다.그래서 보면 볼수록 애달파지기도 하고 정감이 가기도 하고 잊혀진 영감이 다시 떠오르게 하기도 하고 인생무상같은 더없음도 느끼게 한다.\n표지의 그림이 신윤복이 그린 <처네 쓴 여인>이고 작가는 헤어진 여인의 뒷모습으로 제재화했다.나부죽한 천생 조선 아낙의 모습으로,남정네를 만나고 헤어져 귀가하는 모습이다.뒷태가 시름겹게 다가오고 홀로 가는 길이 외롭기만 하다.사랑스럽기도 하지만 살짝 다가가서 헤어짐의 아픔을 달래고 위로하고 싶은 마음이 들게도 한다.\n특기할 점은 옛 그림을 해설하면서 사어(死語)가 되다시피한 예스러운 말들이 자주 등장하고 있다.가끔 들어봄직한 말도 있지만 대부분은 고개를 갸우뚱하는 말들이 사용되고 있기에 그림도 예스럽지만 작가의 해설도 예스럽고 정겹기만 하다.예를 들어 윤똑똑이는 자기 혼자만 잘난 체하는 사람을 얕잡아 일컫는 말로 가끔 듣고 있는 말인데 반해,몸의 일부를 가볍게 흔들며 촐싹거리는 모양을 욜랑욜랑이라고 한다.그 시절에는 그러한 말들이 예사로 쓰였을 거라 생각하니,타임머신을 타고 화폭으로 쏙 말려 들어 그들과 살짝 말을 걸어 보고 싶은 충동도 일어났다.\n양지바른 언덕에서 나물을 캐는 여인네들의 모습을 담은 봄,수박 파먹는 쥐를 그린 여름,달밤의 솔숲을 그린 가을,작가미상의 백학도가 담긴 겨울은 각계절에 따라 화원의 심미안과 심경 등이 혼을 쏙 빼놓고 있다.검은 색과 흰 색,누런 흙색이 위주가 되어 농담이 잘 배합되어 독자들에게 옛 그림을 선사하고 있다.전생에나 있을 법한 옛 그림을 감상하다 보니 내 직계선조들은 당대 무엇을 하고 살았을지를 옛 그림들을 통해 깊게 유추해 본다.그립고 다정다감하고 애달프고 고독하지만 아름다움이 자연스러운 모습 그대로 전해져 온다.작가의 해학에 가까운 멋들어진 해설도 자연스럽고 생동감 넘친다. 닫기\n옛 그림 보면 옛 생각 난다 sa**hya | 2011-08-18 | 추천: 0 |\n처음에는 그저 '옛 그림'을 보고 싶은 생각에 이 책을 읽게 되었다. 하지만 이 책을 보며 그림도 보고 이야기도 보며 생각에 잠긴다. 기대 이상이다. 읽을수록 감칠맛이 나는 느낌이다. 알고 보니 더욱 새로운 느낌이다. '그동안 내가 옛 그림을 너무 몰랐구나!' 흥미로운 세상을 이제야 들어섰다. 이 책은 초반부터 내 마음을 사로잡았다. ‘앞에서’에 담긴 글에 느낌이 와닿는다. 옛 시인과 옛 화가의 심정이 무릇 살갑다. 넘치는 욕심은 시와 그림을 망친다. 모자라기에 애타고, 덜어내기에 미덥다.... 더보기\n처음에는 그저 '옛 그림'을 보고 싶은 생각에 이 책을 읽게 되었다. 하지만 이 책을 보며 그림도 보고 이야기도 보며 생각에 잠긴다. 기대 이상이다. 읽을수록 감칠맛이 나는 느낌이다. 알고 보니 더욱 새로운 느낌이다. '그동안 내가 옛 그림을 너무 몰랐구나!' 흥미로운 세상을 이제야 들어섰다.\n이 책은 초반부터 내 마음을 사로잡았다. ‘앞에서’에 담긴 글에 느낌이 와닿는다.\n옛 시인과 옛 화가의 심정이 무릇 살갑다. 넘치는 욕심은 시와 그림을 망친다. 모자라기에 애타고, 덜어내기에 미덥다. 가냘프면 설렌다. 만개 아닌 반개한 꽃이 향기가 짙고, 떼 지은 꽃가지보다 외돌토리 가지가 마음에 오래간다. 쓰고 그리는 이만 그럴까. 읽고 보는 이도 말은 끝나되 뜻이 이어지는 서화에 흥이 돋는다. 여운은 남김이 아니라 되새김이다. - 저자 손철주\n이 책에는 봄, 여름, 가을, 겨울로 나뉘어 그림과 해설이 담겨있다. 그림을 잘 모르는 나는 설명해주는 것이 있어 그제야 이해가 되는데, 그 글이 길거나 진부하지 않아 마음에 든다. 그림을 다시 새롭게 볼 수 있는 시각을 준다. 그래서 일단 그림을 한 번 보고, 천천히 글을 읽으며 다시 그림을 보게 될 때, 그 느낌이 다르다. 새로운 것을 알게 된다는 환희! 이 책을 보며 그런 즐거움이 있어서 좋았다. 마음에 드는 그림 앞에서 한참을 감상에 빠져드는 즐거움, 이 책을 읽는 시간이 즐겁다.\n옛 그림 보면 옛 생각 난다 sa**hao200 | 2011-08-11 | 추천: 0 |\n[옛 그림 보면 옛 생각난다] 이 책은 조선 제22대 왕 정조가 그린 옛 그림과 조선 후기의 실학자 박제가를 비롯하여 김두량, 김홍도, 신윤복, 심사정, 임희지, 정선 등 조선 후기의 화가들이 그린 그림 68점이 소개되어 있다. 그렇지만, 비단에 채색된 그림이나 종이에 수묵화의 옛그림 보다는 손철주 저자의 말 솜씨, 글 재주에 더 큰 감동이 있다. 저자는 그림 한 점마다 자기 나름대로의 이름을 지어 왼편에는 이름을 오른편에는 옛 그림을 소개 하고 있으며 그 ... 더보기\n[옛 그림 보면 옛 생각난다] 이 책은\n조선 제22대 왕 정조가 그린 옛 그림과\n조선 후기의 실학자 박제가를 비롯하여 김두량, 김홍도, 신윤복, 심사정, 임희지, 정선 등\n조선 후기의 화가들이 그린 그림 68점이 소개되어 있다.\n비단에 채색된 그림이나 종이에 수묵화의 옛그림 보다는\n손철주 저자의 말 솜씨, 글 재주에 더 큰 감동이 있다.\n저자는 그림 한 점마다 자기 나름대로의 이름을 지어\n왼편에는 이름을 오른편에는 옛 그림을 소개 하고 있으며\n그 그림장을 넘기면 그림에 대하여 저자는 자신의 혼을 담아\n옛말과 순 우리말들로 저마다에 생기를 불어 넣었다.\n풀어 놓은 한 편 한편의 글만 읽어도 인생의 희로애락이 스며 있고, 그림이 살아 있는 듯 하여\n앞장을 넘겨 그림을 다시 한번 쳐다 보게 하는 맛깔스런 입담에 감탄이 절로 난다.\n저자가 지어준 이름이 있는 페이지 밑부분에는 자그맣게 화가이름과 옛부터 불려진 그림 이름과 그림이 그려진 시기,\n그림이 그려진 제질과 방법, 크기와 소장되어 있는 장소를 기록하고 있다.\n[옛 그림 보면 옛 생각난다]는 크게 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절로 분류되어 있다\n여기서 저자는 이르게 피는 꽃 매화에게 봄을 물었고, 여름은 시원한 계곡물에 발 담그고 유유자적 하는 풍경에서\n세상을 떠올렸으며, 둥근 달을 보며 감성을 자극하여 가을의 스산함을 달랬고,\n북풍한설이 몰아쳐도 다 견뎌내어 기특함으로 꼿꼿이 서 있기만 해도 멋있는 학과\n그래도 문인화가들의 사랑을 듬뿍 받는 눈 덮인 매화에게서 겨울을 보았다.\n그 눈 덮인 매화에게서 겨울을 보고 온갖 시련을 견디고 새순을 돋을 새봄을 본다는 것은\n돌고 도는 세월의 흐름과 계절의 순환에 의미를 두고 있음이려니......\n옛 그림 하면 가장 먼저 떠오르는 그림의 대상은 매화, 난초, 국화, 대나무 바로 사군자이다.\n이 사군자는 절개와 명예를 중요시 하는 옛 문인이나 선비들이 즐겨 그렸는데\n이것은 고려시대부터 성행하여 조선에 계승되어 사대부의 유교 교양의 일부로 널리 퍼졌다.\n희디 흰 매화는 눈과 다투고, 달빛에 걸린 매화는 희여검검하게 화가들 마음에 담긴다.\n난초는 시대를 타로 흘러 흘러 오늘에 이르기까지 우리들 손의 붓 끝에서도\n너울너울 춤도 추고 마음껏 교태를 부리며 아양을 떤다.\n국화가 들어간 그림중 보물로 지정되어 있는 정조대왕의 <들국화>를(아래그림) 보면 알 수 있듯이\n국화는 사대부에서 왕에 이르기까지 조선시대 지배계층에서 폭넓게 사랑받은 꽃이다.\n국화는 한의학에서 위장과 혈기에 좋고, 감기, 두통에 좋다하여 약효로도 많이 쓰이고 있으며\n꽃을 잘 말려 매일 차로 마시면 머리를 맑게 해 주는 효과가 있다기에 나같은 경우는 3년전 우리 큰아이 수능기간중부터\n국화차를 마시기 시작하였다.\n마지막으로 대나무는 곧게 뻗어 올라가는 것으로 대쪽같다 표현되는 선비의 지조를 뜻한다\n세종대왕의 손자 이정의 <풍죽>을 보며 저자는 배는 곯아도 속되기는 싫다는 뜻으로 "고기를 못 먹으면 야위지만 대나무를 안 심으면 속(俗)된다"는 말을 인용했다 (page 102 참고)\n여기서는 대나무가 바람에 맞서는 그림 <풍죽>을 올렸지만, 그 외에 비에 젖은 모습을 표현한 <우죽도>도 있다.\n옛 선인들은 만물의 조화를 읽으며 우주만물의 이치를 일관성 있게 표현했다.\n하지만, 우리 현대인들은 옛 선인들의 오랜 세월 속에서 터득한 학문의 체계나\n생활과 밀접한 많은 것들을 연구하며 일구어 놓은 그것들에 대해 너무나 소홀히 대하는 경우가 비일비재하다.\n여기 옛 그림들을 다시 한번 깊이 헤아려 보자.\n그림에서 옛 문인들의 기(氣)의 발산과 혼(魂)이 담겨짐이 어디 느껴지지 아니한가?\n옛 그림 보면 옛 생각 난다. hw**o73 | 2011-07-20 | 추천: 0 |\n어머나, 멋스런 표지의 <옛 그림 보면 옛 생각 난다>의 자주빛과 먹색 표지를 넘기다 그만 실수로 벗겨져 버린다. 어? 알고 보니 띠지같은 표지가 둘러쳐져 있는데 바로 저 표지의 자주색이 아닌 수묵화 부분이 모두 띠지이다. 그냥 하나의 표지인 줄 알았다가 발상의 전환에 하하 하고 웃음을 터뜨렸다. 그만큼 멋진 책이다. 책표지부터 점수를 얻은 이 책은 학고재 주간인 손철주님의 책이다. 한시와 꽃, 그림과 붓글씨에 조예가 깊고 '그림 아는 만큼 보인다' 는 스테디셀러의 작가인 손철주님의 엄선된 옛 그림들이 보면... 더보기\n어머나, 멋스런 표지의 <옛 그림 보면 옛 생각 난다>의 자주빛과 먹색 표지를 넘기다 그만 실수로 벗겨져 버린다. 어? 알고 보니 띠지같은 표지가 둘러쳐져 있는데 바로 저 표지의 자주색이 아닌 수묵화 부분이 모두 띠지이다. 그냥 하나의 표지인 줄 알았다가 발상의 전환에 하하 하고 웃음을 터뜨렸다. 그만큼 멋진 책이다. 책표지부터 점수를 얻은 이 책은 학고재 주간인 손철주님의 책이다. 한시와 꽃, 그림과 붓글씨에 조예가 깊고 '그림 아는 만큼 보인다' 는 스테디셀러의 작가인 손철주님의 엄선된 옛 그림들이 보면 볼수록 정감 있다.\n봄, 여름, 가을, 겨울로 주제를 잡아 총 68점의 옛 그림들이 선보인다. 우리가 흔히 보던 김홍도의 씨름이나 혜원 신윤복의 알려진 그림들을 또 보겠구나 생각했지만 선입견일 뿐이었다. 역시 조예가 깊은 분 답게 잘 알려지지 않았지만 그만의 혜안에 콕 찍힌 그림들을 보자마자 탄식이 나왔고 감동이 느껴졌다. 우리나라에 이런 그림들도 있었구나 역시 이래서 옛 그림이구나 하는 인상을 받았다. 우리로서는 행운이다. 그가 엄선한 그림들을 보기만 하면 되니까 말이다. <봄> 항목만 해도 미처 알지 못했던 그림들이 그저 나오는데...심사정님의 양귀비꽃을 그린 '양귀비와 벌 나비' 라는 18세기의 그림은 마치 서양화를 보는 느낌도 났다. 무릇 아름다운 것은 독이 있다는 손철주님의 해석처럼 무엔가 치명적인 매력이 있다. 간송미술관에 소장되어 있다니 언제 한 번 꼭 보러가야겠다.\n그런가 하면 18세기 오명현님의 '소나무에 기댄 노인' 은 우리가 사극에서 흔히 보던 짜부라진 갓에 어딘지 헐렁해 보이는 도포를 입고 있는 양반이 수줍게 혹은 나무를 느끼며(?) 기대어 있는 그림이다. 손철주님의 해석을 잠깐 보자. "망건 아래 머리칼이 삐져나오고, 귀밑털과 수염은 수세미다. 취객의 꼬락서니가 민망하기보다 우스꽝스럽다. 이 노인, 그래도 입성은 변변하다. 넓은 소매와 곧은 끝자락에 옆트임 한 중치막을 걸쳤다. 이로 보건대 신분은 틀림없이 사인(士人)이렷다. 중략...멋 부린 티가 난다. 무늬를 넣은 갓신도 태깔이 곱다. 왠일로 벌건 대낮에 억병으로 취했을까. 지금 그는 느슨해진 고의띠를 여미고 있다. 무슨 수상쩍은 짓인가. 아, 안 봐도 알겠다. 소나무 등치에 소피 한방 시원하게 갈겼구나. 꽉 찬 방광을 비운 후련함이 입가에 흐뭇하게 남아 있다. 중략...이 그림은 추저분하지 않다. 외려 정겹다. 중략..무얼 봐서 용서하라고? 코 대고 맡아봐라. 지린내가 안 난다." - 이처럼 손철주님의 해석을 보면서 놓친 부분도 다시 보니 정말 그렇다. 중치막이니 하는 우리가 잘 모르는 옛 말들은 따로 주석이 따라온다. 게다가 얼마나 정겨운 문체인가. 전혀 지루할 새가 없다.\n솔직히 말해서 우리네 옛 그림은 별 감흥을 불러일으키지 않았다. 서울에 왔던 오르세 미술관에 전시된 그림들에는 열광하면서 고흐의 노란방을 보며 와 정말 어떻게 저런 색이 나올까 감탄했지만 우리의 옛 그림을 찾아보러 다니지는 않았다. 이 책으로 비로소 우리네 그림도 정말 멋스럽고 아름답다는 것을 깨달았다. 서평이란게 길어지면 지루해서 한두개만 소개했지만 정말 놀라고 감탄한 작품들이 많았다. 손철주님의 해석에 또 한 번 반하고 말이다. 한 번 실물을 직접 보러 다니고 싶다. 일단 서울에 있는 간송미술관부터 찾아가 봐야 겠다. 닫기


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부동산 광풍에 절망 2030 “금수저 아니면 전세도 ‘영끌’해야”[사바나] : 신동아\n“살(buy)집 말고 살(live)집 필요해”\n● 이생집망? 투룸 전세가 목표가 된 사회초년생들\n● 전세 ‘영끌’ 하면 월 이자나 월세나 ‘거기서 거기’\n● “결혼 안 하면 집 사지 말란 말인가”\n● 신혼부부도 경쟁률 133대 1 뚫어야\n● 부모찬스 없으면 이자·월세 부담 벅차\n“부동산 올랐다 해도 나와는 관련 없는 이야기다. 대책도 별 관심 없다.”\n2년차 직장인 황모(26) 씨는 서울지하철 2호선 신림역 인근 23.14㎡(7평) 원룸에 친구와 함께 거주한다. 보증금 2000만 원과 월세 80만 원을 친구와 나눠 낸다. 그는 9월 말 계약이 끝나면 근처에서 혼자 살 원룸을 알아보고 있다. 황씨는 “월세를 아끼려 친구와 함께 살았는데 혼자만의 공간에서 지내고자 각자 살기로 결정했다. 서울 관악구 봉천동 원룸 시세는 보증금 2000만 원, 월세 50만 원. 황씨는 “매달 나가는 월세가 걱정이지 뉴스에 나오는 십 몇 억 원씩 한다는 아파트는 딴 세상 이야기”라고 말했다.\n부동산 가격이 천정부지로 오르자 2030세대의 부동산 패닉바잉(Pannic Buying·가격 상승에 대한 불안으로 물건을 사들이는 일) 관련 기사가 쏟아진다. 통계청 추산에 따르면 5월 거래된 서울 아파트 매매 4328건 중 2030 세대의 매매 비중은 32.1%(1391건)다. 하지만 사회생활을 시작한 이들에게 서울 부동산 매매는 언감생심이다. 전셋집도 영끌 대출(영혼까지 끌어모은 대출)해야 겨우 입주할 수 있다.\n전세 ‘영끌’ 하면 월 이자나 월세나 ‘거기서 거기’\n월세 부담에 황씨는 전셋집도 알아보고 있다. 중소기업에 다니는 황씨는 중소벤처기업부에서 운용하는 전세자금 대출을 이용할 수 있다. 최대 1억 원을 빌릴 수 있으며 금리는 1.2%에 불과하다. 좋은 조건이지만 전셋집을 구하는 것을 사실상 포기했다. 황씨는 “중소기업 전세자금 대출을 받으면 계약과정이 복잡해 집주인이 전세 주기를 거절하는 경우가 많다. 부동산에서 해당 대출로도 구할 수 있는 집을 보여줬는데 골목길에 있는 40년 된 건물에 있었다. 집 내부가 영화 ‘황해’에 나오는 곳 같아 돌아 나왔다”고 말했다.\n대기업 직장인 4년차 권모(28) 씨는 내년 투룸 전셋집에 들어가는 게 목표다. 지금은 서울 은평구 불광동에서 월세 51만 원을 내고 10평(33.06㎡) 원룸에 산다. 인근 15~20평(49.59~66.12㎡) 투룸 전세 가격 시세는 구축 신축 여부 등에 따라 1억5000만 원에서 2억5000만 원 선이다. 전세자금 마련을 위해 3년간 월급의 절반이 넘는 150만 원을 매달 적금으로 부었지만 전세금에는 턱없이 부족하다.\n권씨는 “현재 자산은 원룸 보증금으로 들어간 3000만 원, 적금 5000만 원이 전부다. 나머지는 대출받거나 부모님에게 손을 벌려야 한다. 중소기업 전세자금 대출 대상이 아니라 이자가 3% 수준인 은행 대출밖에 답이 없다”고 말했다.\n지난해 20대 후반 A씨는 서울 관악구 12평 투룸 빌라의 전세금 2억1000만 원을 전부 은행에서 대출받았다. 이자율 3.3%를 적용받아 만기까지 2년간 매달 57만5000원을 은행에 내야 한다. A씨는 “7평(23.14㎡) 원룸에 월세로 살던 때와 비교하면 집은 넓어졌지만 주거비로 들어가는 비용은 큰 차이가 없다”고 말했다. 6월 기준 서울 원룸 월세값 평균은 56만 원이다.\n7월 31일부터 개정 주택임대차보호법이 시행돼 A씨는 2년간 전세로 더 살 수 있는 계약갱신청구권을 얻었지만 계약기간이 끝나면 다른 집을 알아봐야 한다. A씨는 “지난해 대출을 받을 때 은행 직원이 ‘그래도 대기업에 다니니 대출 승인이 난 것’이라고 말했다. 현재 퇴사 후 대학원 진학을 준비하고 있어 대출 갱신은 물 건너갔다”고 말했다.\n“결혼 안 하면 집 사지 말란 말인가”\n정책상 신혼부부에게 돌아가는 주택 관련 혜택이 많다. 신규 주택 분양의 20~30%는 결혼기간이 7년 이내인 부부에게 우선 공급된다. 공공임대주택 역시 신혼부부에게만 제공되는 가구수가 따로 정해져 있다. 주택도시기금은 1.5~2.1% 금리로 최대 2억2000만 원의 전세자금을 신혼부부에게 제공한다. 지방자치단체의 도움도 받을 수 있다. 서울시는 상반기 1만 쌍의 신혼부부에게 소득구간에 따라 최고 1.5% 금리로 전세금을 대출해 줬다.\n결혼 대신 동거를 꿈꿨다는 A씨는 최근 생각을 고쳐먹었다. 그는 “주변 신혼부부들이 싼 대출이자로 강남에 있는 20평형대 아파텔(중형 오피스텔)에 들어갔다. 대개 전세금이 4억 원인데 이자는 투룸에 사는 나와 큰 차이가 없다고 하더라. 집을 사거나, 넓히기 위해서는 결혼이 필수라고 생각한다”고 말했다.\n대기업 직장인 권씨는 “돈을 모아 보니 부부가 경제 공동체라는 말이 와닿는다. 아무래도 둘이 모으면 내 집 마련에 더 가까이 가지 않겠나. 대출도 각자 회사에서 따로 받을 수 있다”고 말했다.\n결혼하더라도 아파트 취득으로 가는 길은 험난하다. 결혼 1년차인 장모(34) 씨는 현재 서울 도봉구의 한 빌라에 살고 있다. 전세보증금은 1억3000만 원. 그는 역세권 30평형대 아파트를 구입하는 것이 꿈이다. 장씨는 “매일 한국감정원 청약 홈페이지에 접속한다. 마음에 드는 분양 아파트가 나오면 신혼부부 특별공급으로 청약을 넣어보지만 추첨에 당첨되는 건 사실상 불가능하다”고 말했다. 7월 14일 분양한 서울 성북구 ‘롯데캐슬 트윈골드’ 신혼부부 특별공급 경쟁률은 133대 1에 달한다.\n고소득자 부부는 혜택 대상에서 아예 제외된다. 금융권에서 일하는 김모(27) 씨는 2021년 1월 결혼을 앞두고 있다. 예비 배우자와 연봉을 합치면 1억 원이 넘어 결혼하더라도 신혼부부 특별공급 대상에서 제외된다. 김씨는 “청약 통장도 만들지 않았다. 전세금이 8억~9억 원 수준인 서울 용산구 소재 아파트를 목표로 돈을 모으고 있다. 2년 뒤 신용대출 및 회사 대출까지 끌어모아야 할 것 같다”고 말했다.\n월세는 내더라도 보증금은 부모의 도움을 받는 경우가 대부분이다. 황씨는 “직장 생활 1년차에 세금 떼고 월 180만 원을 손에 쥐었는데 적금 들 여력이 없었다. 보증금이 늘어나면 그 역시 도움을 받아야 한다. 부모님께 돈을 받지 않으면 빌려야 하는데 월세에다 이자를 감당하기엔 벅차다”고 말했다. 권씨 역시 “대학 때부터 부모님이 보증금을 내주셨는데 그 돈은 갚지 못하고 전세 자금으로 쓸 것 같다”고 전했다.\n부모찬스 없이는 월세방 보증금에 딸린 이자도 내야\n8월 7일 서울 마포구 한 공인중개사무소 매물 정보란. [뉴스1]\n마포구 한 부동산중개업자 B씨는 부모찬스의 신세계를 들려줬다. B씨는 “20대가 아파트 매물을 보러 오기도 하는데 부모님과 함께인 경우가 대부분이다. 전세를 끼고 아파트를 매입해 증여하는 ‘부담부증여’를 하려는 것인데 이 경우 전세보증금을 뺀 차액에만 양도세가 발생한다”고 말했다.\n가령 10억 원 아파트의 경우 전세보증금이 7억 원이라면 부모가 자녀에게 이를 증여할 때 차액 3억 원에 대한 증여세만 내면 된다는 의미다. B씨는 “자녀가 주택 구입 자금을 모을 수 있도록 부모 신용카드로 생활비를 쓰게 하는 경우도 있다”고 말했다. 이에 황씨는 “부모님 카드는 그사세(그들이 사는 세상) 같은 이야기다. 보증금을 부모님께 받을 수 있는 것도 감사하다”고 말했다.\n김중백 경희대 사회학과 교수는 “부동산 가격이 치솟아 사회초년생이 내 집 마련을 계획하기조차 힘든 상황이다. 앞으로 집값이 떨어지지 않으면 이들의 좌절은 계속될 수밖에 없다. 대출 규제를 완화해 고소득자에게 집을 마련할 기회를 주고 저소득자에게는 공공주택을 공급하는 투 트랙 전략이 필요하다”고 말했다.


해양한국 모바일 사이트, 엄기두 해양수산부 차관\n기사승인 [579호] 2021.11.17 11:31:20\n- “ HMM 민영화 로드맵 내년 1분기까지 마련”\n11월 12일 간담회 “현재 관계기관들과 논의중”\n“해운법 개정안 추진은 공정위 전원회의 결과에 달려”\n‘해운재건5개년 계획’의 성공 배경과 동력도 회고\nHMM의 민영화 방향과 일정을 담은 로드맵이 내년 1분기까지 마련될 것으로 보인다.\n2018년 시동을 건 ‘해운재건 5개년계획’의 수립과 그 시행에 실무 주역으로 활약했던 엄기두 해양수산부 차관이 11월 12일 취임이후 해운언론과의 첫 간담회를 통해 “HMM의 주인찾기를 위해 현재 관계기관들과 논의 중이며 내년 1분기까지 관련 로드맵이 수립될 것으로 예상한다”고 밝혔다.\n이 자리에서 엄기두 차관은 HMM의 민영화 여부와 일정 및 방향을 물은 질문에 “당연히 주인찾기는 해야 한다”라며, 이를 위해 산업은행과 금융위원회 등 관계기관이 현재 논의하고 있다고 밝히고 “일부는 전환사채로, 일부는 주식으로 팔고 할 일이 아니다”라면서 ‘로드맵을 정해서 어느 시점까지 주인찾기를 단행하겠다는 계획을 설정하고 그것을 목표로 어느 시점에서 어느 정도의 주식을 매각해야 하고 전환사채는 어떻게 처리해야 한다’ 라는 내용을 담은 구상을 통해 기간별 로드맵을 설정해야 한다는 견해를 밝혔다. 또한 그같은 방향성에 대해서 “현재 관계기관과 논의 중”이라고 거듭 설명했다.\n그는 이같은 과정에서 일부 주식을 매각하는 일도 생겨나는 것이며 이 과정에서 제기되는 ‘구조조정기관이 이익을 추구한다’는 비판에 대해서는 “구조조정기관은 실패하는 부분에서 손실을 입고 성공하는데서는 이익을 내서 함께 적절하게 운영하는 것이다. KOBC도 마찬가지이다. 지금 시점에서 이익을 가진다면 중소선사들을 지원할 수 있는 것 아니겠나. HMM의 경영정상화와 관리로 적정한 수익을 얻어서 중소선사를 지원할 수 있도록 해야 한다”는 견해도 밝혔다.\n엄 차관은 ‘HMM이 영업이익을 많이 냈을 때 부채를 상환해야 하는 것 아니냐’는 질문에 대해서는 “현금이 많다고 상환을 그때그때 할 수 있는 것이 아니다. 은행 입장에서는 배임이 될 수도 있는 문제여서 이미 얘기한 것처럼 큰 틀에서 로드맵을 수립해서 부채상환에 대한 계획도 수립해야 한다는 것”이라는 의견을 밝혔다. 또한 그는 관계기관 논의를 통해 내년 1분기까지는 주인찾기를 목표로 HMM의 민영화에 대한 구상이 마련될 것으로 예상한다고 말했다.\n한편 공정위의 해운공동행위에 조사 및 심의건과 관련한 해운법 개정안의 계속 추진 여부에 대한 질문에 엄 차관은 “공정위의 전원회의 결과에 따라 달라질 것”이라며 “수용할 수 있는 범위내 결론이라면 해운법 개정안은 추진하지 않아도 되지만 수용할 수 없는 범위의 결과가 나온다면 해운법 개정안을 추진할 수 밖에 없다”라는 입장을 밝혔다. 만약 전원회의에서 좋은 결과가 나오면 해운법 개정안은 진행하지 않는다는 입장도 밝혔다.\n‘공정위의 전원회의 결과가 좋아서 해운법 개정안이 추진되지 않더라도 현 해운법 내에서 해운공동행위를 보다 철저히 감독할 것인지’를 물은 질문에 그는 “화주와의 협의에 대해 공정위는 합의를 이루어야 한다고 주장하고 있다. ‘협의’에 대한 해석에 문제가 있는 것이어서 화주와의 협의가 갖는 의미와 해수부에 대한 신고시점 설정 등 관련지침을 마련해야 한다고 생각한다”는 의견을 밝혔다. 해운법과 관련지침을 근거로 1년마다 정산해 해수부가 무죄 판정을 하게 되면 공정위가 무혐의 판정을 하게 된다는 설명이다. 현재는 해수부 차원에서 문서로 기록된 판정사실이 없다는 것이다.\n한편 ‘성공적인 해운재건계획에서 선원정책은 소홀하다’라는 지적에 대해 그는 “HMM과 중소선사에 대한 지원보다 상대적으로 적은 것은 사실이나 과거 선원에 대한 지원과 비슷하거나 확대됐다”라면서 단순히 비교할 만한 사안이 아니라고 답변했다.\n‘중대재해처벌법과 관련해 항만시설 용역사업자들이 항만하역사의 안전관리를 받아야 한다는데 대해 반발이 있다’는 지적에 대해 엄 차관은 “그렇지 않으면 만약 인명사고시 용역사의 경영자가 형사처벌을 받게 된다. 터미널내에서 일하는 동안은 하역사의 안전관리 통제를 받으라는 얘기다”라며, 사고시 하역사나 해수부는 자기사업 및 업무영역이 아니어도 사회적으로 안전사고에 대해 지탄을 받게 되는데, 그같은 안전사고를 방지하기 위해서 관리통제를 받으라는 얘기라고 설명했다.\n선주와 아웃소싱 선박관리사에 대한 중대재해처벌법 적용기준에 대해서는 “선주가 선박관리사에 대한 지배관계의 정도에 따라 달라질 수 있다. 관리사가 독립적인 경영권을 가지면 선박관리사 책임으로 보아야 한다”는 견해도 밝혔다.\n한편 이날 간담회에서 엄기두 차관은 한진해운 파산으로 위축된 한국해운을 재건한다는 목표아래 그 실행계획을 담은 ‘해운재건 5개년 계획’을 수립할 당시를 회고했다. 한국해양진흥공사(KOBC) 설립을 통한 HMM 경영정상화와 국적선사의 경영지원, 친환경선박 확보 등 한진해운 파산이후 수립된 ‘해운재건 5개년 계획’은, 코로나19 팬데믹이라는 변수와 맞물려 해운이 호황을 구가하면서, 시행 4년 현시점에서 ‘성공’이라는 성적표를 얻었다.\n해운재건계획을 시동한 주역으로서 평가를 묻자 엄 차관은 “현재 해운기업들의 영업실적이 대변해주고 있다”라고 말하며 “한진해운 파산 전에 양 원양선사를 통합했거나 양대선사 체체를 그대로 유지하도록 지원했더라면 지금상황에서 국적 원양선사의 부가가치가 훨씬 더 컸을 것.”이라는 아쉬움도 표명했다. 또한 그는 “대형선을 대규모로 발주하고 KOBC 설립을 추진할 때, 한진해운 파산시 보다 해운 지원에 대한 반대가 훨씬 더 심했다. 거의 전부처가 반대한 가운데 시행됐다”고 4년전 당시를 되짚었다.\nKOBC 설립에 대해서는 WTO문제를 제기하며 타부처와 관계기관들이 다 반대하고 ‘설립하려면 금융위원회 산하로 추진해야 한다’는 목소리가 높았다고 회고하면서 2017년 10월부터 수립된 해운재건계획을 시행하기 위해 6개월간 타부처와 청와대 관계자들을 설득해 2018년 4월 시행에 들어갔다라며 당시 어려움을 회고하고 해운재건 계획의 성공결과에 대한 감회를 밝혔다.\n당시 장관급 관계자들의 극심한 반대에도 불구하고 해운재건계획의 시행 논리를 폈던 엄 차관은 당시 시나리오 상으로 HMM의 대형선 신조발주를 통해 5,000억원 규모의 영업이익이 날 것으로 예상했다고 상기시켰다. 코로나 팬데믹 상황인 현재, 올해 HMM의 3분기 누적 영업이익은 4조 6,790억원을 달성하는 쾌거를 실현했다. 이에 대해 엄 차관은 “당시 대규모 대형선을 신조발주해 놓지 않았고 글로벌 얼라이언스와의 협력체계를 갖춰놓지 않았다면 지금 화물을 실어나를 수 없어서 올해와 같은 영업이익을 얻을 수 없었을 것”이라며 뚝심있게 추진한 해운정책의 성과를 강조했다.\n해수부 이외 모든 관계부처와 기관들의 반대에도 불구하고 해운재건계획이 추진될 수 있었던 배경에 대해서 엄 차관은 “당시 김영춘 장관과 저를 포함한 실무 담당자들의 역할은 당연한 것이고, 현 대통령의 의지가 막바지까지 극심했던 반대 속에서도 해운재건 계획을 시행할 수 있게 한 동력이었다”라고 평가하며 “해운에 대한 이해와 애정이 그 정도로 있는 분이 아니었다면 어려웠을 것”이라고 회고하는 한편, 당시 얼라이언스 가입을 위해 협상을 추진한 내용도 회고했다.