conantour 2017. 7. 3. 16:48\n마을버스, 세계를 가다\n종로12 마을버스와 함께 677일 48개국 세계여행\n“꿈을 이루는 데 늦은 나이는 없다”\n마을버스 타고 677일간 48개국 세계여행에 도전하다\n쉰 전까지 오로지 가족을 위해 ‘일벌레’로 살아온 저자 임택은 쉰이 넘으면 새로운 삶에 도전해보고 싶다고 오래전부터 가족들을 설득해왔다. 그가 꿈꿔온 제2의 인생은 바로 여행작가로 살아보는 것이다. 마침내 은퇴를 앞두고 임택은 폐차를 6개월 앞둔 중고 마을버스(은수교통에서 만난 인연으로 이 마을버스에 ‘은수’란 이름을 붙여줬다)를 하나 구입한다. 마을버스를 개조해 먹고 자는 문제를 해결해가며 세계일주를 하겠다는 목표를 세웠으나, 여행 전부터 헤쳐 나가야 할 일이 한두 가지가 아니다.\n여행을 준비하는 과정에서부터 48개 나라를 여행하는 677일 내내 이들의 버라이어티한 여행기는 한순간도 평탄하게 넘어가는 법이 없다. 하지만 용기 있는 도전이 즐거운 인생을 만드는 법! 수시로 마주하는 시련과 고비를 하나씩 넘을 때마다 이들은 어느새 자신의 한계를 극복해내는 법을 배우고 있었다.\n저자 : 임택\n내 고향은 김포평야의 한가운데 자리 잡은 외로운 마을로, ‘섬말’이라고도 불렸다. 어릴 적 뒷산에 오르면 들 건너 저편으로 공항이 내다보였는데, 활주로를 차고 오른 비행기가 서녘 별무리 속으로 사라지면 사람들은 먼 나라 이야기로 꽃을 피웠다. 어디론가 떠나는 비행기와 고립된 마을이 나에게 여행이라는 DNA를 심어놓았는지, 나는 늘 미지의 나라로 떠나고 싶었다. 그리고 그 바람은 내가 쉰 살이 되어서야 이루어졌다.\n이제 나에게도 인생 2모작이 시작되었다. 다행히 마을버스 세계일주 덕분에 시들어가던 내 영혼에 불이 붙었다. 여행에서 얻은 에너지와 좋은 기운을 소외되고 좌절한 이들과 나누는 것이 나의 새로운 꿈이다. 시속 60킬로미터로 정해진 길을 따라 평생을 달려야만 했던 마을버스가 자신의 한계를 뚫고 도전했던 것처럼.\n프롤로그: 일단 저지르면 길이 보인다\nPART 1 여행준비\n마을버스 찾아 삼만 리\nPART 2 남아메리카-북아메리카\n마을버스, 해발 4,600미터 안데스산맥을 넘다\n미소는 무한 한도를 가진 크레디트카드\n잔칫집인 줄 알고 들어간 곳이 초상집\n모래폭풍을 품은 우유니 사막\n볼리비아에 울려 퍼진 아리랑~\n“내 소원이 은수 과속딱지 한번 떼보는 거야”\n강도와 협상을 하다\n콩 한 줌\n길 위에서 만난 천사들\n때론 누군가에게 기대도 좋아\n가깝고도 먼 당신, ‘경찰’\n멕시코의 딸, 파비를 만나다\n당신을 현행범으로 체포합니다\n이제부터 날 파파라고 부르렴\n기적은 천사와 함께 찾아온다\n“당신의 차는 뉴욕에 들어갈 수 없습니다”\n세계의 심장, 타임스퀘어에 서다\nPART 3 유럽-아프리카-중동-아시아\n내가 바로 자동차 정비사입니다\n“똥차야, 잘 가그래이”\n아우토반에서의 기적과 같은 만남\n“지금부터 당신은 이 버스를 운전할 수 없습니다”\n한류가 맺어준 인연\n사하라의 낙타와 알팔파의 공생\n고난은 행복을 싣고 오는 수레다\n아들의 마음, 아버지의 마음\n여행이 낳은 아들과 딸\n당신들, 마약 가지고 있죠\n한 번쯤 길을 잃어도 좋다\n무식이 확신에 차면 배짱이 두둑해진다\n섭섭함이 저 나무에 달린 살구 열매만큼이나 하오\n아! 북녘이 저기란 말인가\n에필로그: 실수는 있어도 실패는 없다\n왜 마을버스와 함께 세계여행인가\n그것도 폐차 직전의 ‘똥차’로?\n어느 날, 저자 임택은 동네 언덕길을 힘겹게 오르는 마을버스에 시선이 머문다. 쳇바퀴 돌 듯 정해진 구간을 맴도는 것이 마을버스의 당연한 숙명인데, 문득 그러한 일상이 막 쉰 줄에 들어선 자신의 인생과 크게 다르지 않다는 생각이 든 것이다.\n‘나도 이대로 끝나는 게 아닐까?’\n저자는 오래전부터 50대가 되면 여행가의 길을 걷겠다고 다짐해왔다. 때마침 자신과 처지가 비슷한 낡은 마을버스를 보며, 함께 세계여행을 떠난다면 훨씬 의미 있는 일이겠다고 생각했다. 이제 한국도 고령화사회를 준비해야 할 때인 만큼 인생 2모작에 대해 고민하는 5060세대들이 늘고 있다. 『마을버스, 세계를 가다』는 평생 직장과 가정을 오가며 가족을 부양하느라 자신의 꿈을 미루어온 저자가 중년 세대들에게 도전의 참의미를 알리며, 꿈을 이루는 데 결코 늦은 나이란 없음을 온몸으로 부딪쳐가며 인생 로드맵을 제시해준다.\n평생 시속 60km로 골목골목을 돌던 마을버스,\n시속 100km 아우토반을 질주하다\n‘은수’는 평생 종로12번 마을버스로 살면서 60km 이상 달려본 적이 없다. 그도 그럴 게 우리나라의 모든 마을버스는 60km 이상 속도를 내지 못하도록 설계되었다. 굳이 속도를 낼 필요가 없기 때문이다. 임택은 여행 전에 은수의 시속제한장치를 풀어주었다. 하지만 평생 정규 속도로만 운행해온 은수는 좀처럼 속도 내는 것을 겁냈다. 조금만 속도를 높이려고 액셀을 밟으면 찢어지는 듯한 굉음을 내었다.\n『마을버스, 세계를 가다』에서 가장 극적인 순간으로 꼽을 만한 장면이 바로 남미 칠레에서 은수가 시속 120km의 속도를 내며 대형차를 추월한 사건이라 할 것이다. 저자는 이 사건이야말로 이 여행이 시작된 이유라면서, 한계를 정해놓고 미리부터 포기하는 모든 이들에게 도전하는 삶이 얼마나 가치 있는지를 생생한 사례로 보여준다. 실제로 이 책의 많은 에피소드를 통해 여행에서든 삶에서든 위기를 극복해내는 순간 그 도전(꿈)이 더욱 빛난다는 사실을 확인할 수 있다.\n도난, 강도, 체포 등 온갖 역경을 딛고\n드디어 세계의 심장 타임스퀘어에 입성하다\n이 여행은 시작부터 계획대로 이루어진 일이 거의 없었다고 해도 과언이 아니다. 여행 시작인 남미에서부터 은수는 질이 안 좋은 연료 탓에 늘 탈이 나서 달리다 멈추기를 수없이 반복했다. 그 때문에 제 시간, 제 날짜에 도착하는 일이 드물었다.\n페루에서는 순식간에 날이 저물어 어쩔 수 없이 위험천만한 작은 마을에서 머물러야 했는데, 그날 동네 주민의 도움이 없었다면 한밤중에 벌어진 총격전으로 은수는 길거리에서 벌집이 됐을지도 모른다. 에콰도르에서는 대낮에 맥주 한잔 마시러 나가던 길에 휴대폰을 도둑맞는 바람에 강도와 인질 협상을 벌이고, 멕시코에서는 아이들이 예뻐 사진 몇 장 찍은 것 때문에 현행범으로 체포되기까지 한다.\n그중에서도 저자와 은수가 극도로 긴장감에 휩싸인 순간은 매번 국경을 넘을 때다. 대개 이웃하는 나라들은 과거 잦은 다툼으로 사이가 좋지 않은데, 그 때문에 국경에서 일하는 관리들도 국경을 넘는 이들에게 호의적이지 않다. 차라리 얼마의 돈을 요구하면 다행이지만, 말도 안 되는 이유를 대며 입국 통과를 거부하는 관리들을 만나면 대책이 없다. 특히 뉴욕 국경을 넘기까지는 멕시코에서 만난 파비와 로돌프, 과테말라에서 만난 ‘천사’ 시세로를 비롯해 수많은 이들의 도움이 없었다면 불가능했다. 덕분에 온갖 역경을 딛고 마을버스 은수는 마침내 타임스퀘어 광장에 위풍당당하게 입성했다.\n저자는 타임스퀘어 앞에 서 있는 은수의 사진을 SNS에 공개했는데, 그 어느 때보다 수많은 이들에게서 응원과 격려의 메시지가 쏟아졌다. 그들 역시 산동네 좁은 골목에서 정해진 노선을 따라 뱅글뱅글 운행하기만 했던 낡은 마을버스가 세계의 심장, 타임스퀘어 고층건물들 사이에 나란히 서 있는 모습을 바라보며 감격스러웠을 것이다.\n여행이 낳은 아들과 딸들,\n청년들은 왜 ‘은수’에 열광했을까\n마을버스로 세계여행을 하면서 저자는 생각지도 못한 수많은 젊은이들을 만났다. 애초 이 여행은 제2의 인생을 준비하는 5060세대들에게 용기를 주고자 기획한 것인데, 오히려 20대 청년들이 더 관심을 가지고 환호한 것이다. 짧게는 몇 시간, 길게는 며칠씩 젊은이들이 마을버스 여행에 동참한 덕분에 이 여행에 풍요로운 이야기들로 활력이 넘쳐났다.\n저자는 여행에서 만난 청년들을 ‘여행이 낳은 아들과 딸’로 부르면서 이들에게 살갑게 ‘아부지’(낳아주고 길러준 아버지와 구별해서)라고 부르게 했다. 사실상 한국의 아버지들은 자식들과 여행하는 일이 매우 드물다. 청년들은 임택 아부지에게 스스럼없이 고민을 이야기하고, 자신의 고민을 들어주는 아부지를 통해 우리 사회의 기성세대들을 이해하는 소중한 시간이 됐을 것이다.\n실제로 임택은 아들 채욱이와 스페인에서 해후해 17일간 여러 나라를 함께 여행한다. 여행 마지막 날, 아들을 배웅하는 길에 모처럼 부자지간에 진솔한 대화를 나누는데, 평소 말수가 적은 아들 채욱이는 이번 여행에서 평소와 전혀 다른 아버지의 모습을 통해 많은 걸 배웠다면서 인생에 큰 전환점이 되었다고 고백한다. 『마을버스, 세계를 가다』는 그런 점에서 이 땅의 모든 부모(특히 아버지)와 자녀들에게 여행이 아니라면 결코 느끼지 못할 소중한 순간을 일깨워줄 것이다.\n“임택 씨, 북한 통과는 꿈도 꾸지 마십시오”\n다시, 도전할 새로운 목표가 생기다\n저자는 이 여행을 계획할 때부터 마지막 나라가 ‘북한’이기를 간절히 바라는 마음에서, 합법적으로 북한을 통과해 남으로 들어올 수 있는 방법을 찾아다녔다. 하지만 이 계획을 들은 많은 사람들이 허황된 꿈이라고 했다. 애초 마을버스로 세계여행을 떠난다고 했을 때도 많은 이들이 무모한 계획이라며 부정적으로 보았다.\n하지만 숱한 역경 끝에 임택은 마을버스 ‘은수’와 677일간 7만km를 달려 세계일주에 성공했다. 많은 사람이 불가능하다고 했으나 아무도 이들의 의지를 꺾지 못했다. 수많은 불확실성이 있을 때도 확실한 목표 하나만 가지고 있으면 무엇이든 할 수 있다고 믿었기에 가능했다.\n비록 이번 여행에서 북한을 통과하겠다는 목표는 이루지 못했지만, 저자는 그렇기 때문에 다음 여행에서 새롭게 도전할 목표가 생긴 셈이다. 마을버스 은수가 남북의 끊어진 동맥을 잇는 그날까지 임택의 도전은 끝나지 않을 것이다.\n“꿈이 있다면 도전하세요. 도전하는 사람에게는 오늘이 가장 젊은 날입니다.”\nYES24 - 마을버스, 세계를 가다\n여름휴가 왔다고 인증하는 듯한 바캉스 필수템 로브 (0)\n48개국, 국내도서, 마을버스, 미디어 추천, 세계, 세계여행, 여행, 여행에세이, 조선일보, 종로12\n여름휴가 왔다고 인증하는 듯한 바캉스 필수템 로브\n이전 1 ··· 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ··· 155 다음


왜 허벅지가 아파요? - 통풍 December\n사타구니의 고관절 통증 : 원인과 치료\n사타구니와 윗다리에 나타나는 허리와 엉덩이 관절의 통증은 관절염, 아토피 괴사로 인해 발생할 수 있습니다. 또한, 허벅지와 piriformis 증후군의 관절의 염증 과정 (골반의 외상성 병변과 척추의 하부). 이러한 질병이 위험한 이유를 이해하려면 더 자세히 고려하십시오..\nCoxarthrosis는 병이라고도합니다. 이것은 연골이 얇아서 고관절 병변입니다. 결과적으로 관절은 일상적인 기능으로 인한 하중에 대처하지 못하고 좌골 신경을 다치게하고 무너지기 시작합니다..\n대부분 40 년이 지난 여성이 노출됩니다. 이 질병의 특이성은 초기 단계에서 거의 보이지 않습니다. 그리고 증상과 진단 결과는 이미 질병의 2 ~ 3 단계에서 발생합니다. 그들 사이의 간격은 1 ~ 3 년 또는 그 이상일 수 있습니다.\n관절염 과정에서 예외가 있습니다. 외상성 손상, 심한 스트레스 또는 기타 수반되는 질병으로 고관절염의 발병이 더 빨라질 수 있습니다. 그러한 경우, 질병의 최고점은 몇 개월 또는 몇 주 안에 발생할 수 있습니다..\ncoxarthrosis로 내부 허벅지와 사타구니 주름이 다쳤습니다. 강한 공격으로 엉덩이에서 통증이 관찰되어 무릎에 도달 할 수 있습니다. 증상은 운동 기간 동안 가장 자주 나타납니다. 스포츠 훈련 중에 사타구니에 날카로운 경련이 생길 수 있습니다. 이것은 질병의 증상입니다..\n관절염의 또 다른 징후는 영향받은 사지의 제한된 운동 능력입니다. 다리를 움직이거나 무릎을 구부리거나 구부리거나 말을 타는 등의 일이 고통 스럽습니다..\n이 질병은 고관절의 머리에 영향을 미칩니다. 이 경우 다리는 사타구니에서 무릎으로 아프다. 이 질병은 관절염과 매우 유사하지만 훨씬 빨리 진행됩니다. 첫 증상의 순간부터 괴사의 최고점까지 며칠 만 지나갈 수 있습니다. 밤새도록 환자는 아침에 가까워지면서 불타고 참을 수없는 고통으로 고통을받습니다.\n무균 괴사는 45 세 미만의 젊은이들에게 주로 영향을 미칩니다. 이 나이 후에 여성과 마찬가지로 괴사가 실제로 발생하지 않습니다..\n이 질병은 허벅지 힘줄의 염증 과정입니다. 이것은 사타구니와 바깥 허벅지에 통증이있는 환자의 3 분의 1에서 진단되는 가장 일반적인 병리 중 하나입니다..\n이 질병은 한쪽 다리와 팔다리 모두에 영향을 줄 수 있습니다. 이 기간 동안 힘줄과 근육 조직이 매우 약하기 때문에 대부분 여성은 폐경기에 영향을받습니다. 그러나 어린 소녀들은이 병리로 고통받을 수 있습니다.\nTrocharteritis는 영향을받는 사지를 걷거나 쉴 때 심한 통증이 특징입니다. 이 질병은 3 일에서 15 일 사이에 최고 상태로 진행됩니다. 이 경우 다리의 운동 활동에 강성과 제한이 없습니다..\n이 질환은 사타구니에서 무릎까지 발산되는 요통의 30 %에서 관찰됩니다. Piriformis 증후군은 일방적이거나 양자 일 수 있습니다. 증상은 1 ~ 3 일 이내에 발생합니다..\n통증 감각은 낮이나 밤의 다른 시간에 사람을 괴롭히지 만, 취침 전에 가장 강렬한 것이 관찰되어 잠들기가 어렵습니다. 또한 아침이나 등을 싣고 무게를 들어 올린 후에. 이것은 병리학의 발전을 가속화시킬 수 있습니다..\n증후군의 첫 징후는 급성 요통이며, 통증은 둔근과 사타구니에 주어집니다. 질병의 발달과 함께 불편은 허벅지에 걸쳐 무릎 관절로 퍼집니다. 엉덩이 통증은 piriformis 증후군에서 가장 강렬합니다.\n이 병은 사타구니에 통증이있는 가장 드 rare니다. 허리 통증이있는 사람의 1 % 이하에게만 영향을 미치는 전신 질환을 나타냅니다. 첫 번째 주요 증상은 근육 조직의 날카로운 통증입니다..\n류마티스 다발성 근육통은 심한 신경 충격, 심한 독감 및 감기 후 50 세 (65-75) 후에 여성에게 영향을줍니다. 증상은 3 ~ 20 일 동안 발생합니다. 그것은 어깨 관절의 지속적인 통증으로 시작하여 엉덩이, 엉덩이, 등, 사타구니로 전달됩니다. 이 경우 환자는 몸 전체에 약점을 느낍니다..\n환자와 상담 한 후 환자를 치료할 사람에 대한 질문이 결정되며 진단 방법으로 다음을 사용하십시오.\n의약품 고관절의 통증을 더 자주 치료하려면 항염증제를 사용하는 것으로 충분합니다. 일반적으로 의사는 Indomethacin, Diclofenac, Ibuprofen을 처방합니다. 항염증제는 정제 형태 또는 연고 형태로 사용될 수 있으며 근육 경련제는 근육 경련을 줄이기 위해 처방되며 스테로이드는 심한 증상이있는 어려운 경우에만 사용됩니다. 조직의 부기를 줄이기위한 이뇨제. 글루코 코르티코 스테로이드 (프레드니손, 메틸 프레드니솔론, 덱사메타손) 및 연골 보호제 (글루코사민, 콘드로이틴 설페이트)를 처방합니다. 뜸 플록 사신).\n마사지 : 6 개월마다 10 회 이상의 세션이있는 전문가 만 수행합니다..\n물리 요법 노보 카인, UHF, 자기 요법, 레이저 요법으로 전기 영동을 지정하십시오. 전기 영동은 영향을받는 지역에서 약물의 침투를 증가시키는 데 도움이됩니다. 레이저 치료는 항염증제, 진통제, 해결 효과가 있습니다.\n치료 체조 LFK는 증상의 악화를 제거하고 심한 통증을 제거한 후에 수행됩니다. 사지의 납치, 외전, 굴곡 및 확장을위한 간단한 운동은 처음에 의사와 운동 강사의 감독하에 수행됩니다. 수영장에서 따뜻한 물에서 체육을하는 것이 좋습니다.\n외과 적 개입 : 관절에서 혈액이나 체액이 발견되면 특수 항균 솔루션을 사용하여 배액 및 헹굼을 수행합니다. 수술과 재활 후 팔다리의 이동성과 기능성이 회복되고 사람은 평범한 삶으로 돌아갑니다..\n오늘의 수술은 정확하고 첨단의 효과적인 수술입니다.\n관절을 교체 한 후 환자는 다시 평범한 삶으로 돌아와 고통스러운 상태와 제한된 이동성을 제거합니다..\n사타구니의 고관절 통증은 어떻게 치료됩니까?\n동시에 18 세 미만의 경우 TBS 병리학은 8-10 %의 경우에만 발생합니다..\n중년의 사람들은 30 %의 경우 통증을 호소하고 50-59 세의 환자는 40 %의 경우 이러한 질병으로 고통받습니다. 가장 흔히 획득되는 관절 병리는 60 세 이상의 사람들에게서 발견됩니다..\n대부분의 경우 여성은 TBS에 문제가 있습니다. 임신과 호르몬 변화로 인해 나타날 수 있습니다..\n임산부의 경우, 골 불일치로 인해 고관절 통증과 사타구니의 요통이 발생합니다. 신체의 출생 과정 준비는 이미 태아 발달 4-6 개월에 미리 시작됩니다..\n가벼운 통증은 본질적으로 내재되어 있으며 태아가 발달하고 체중이 증가하며 골반 뼈와 내부 장기에 압력을 가하기 시작한다는 사실과 관련이 있습니다..\n그러나 심한 통증이있는 경우 TBS가 자주 아프고 사타구니에 불편 함이 생기기 때문에 의사와 상담해야하지만 실제로 음모 관절의 과도한 발산이 있습니다-symphysitis.\n고관절 통증이 발생하는 이유 : 치료 및 의사 방문\n많은 사람들은 증상이 나타날 때 어떤 의사에게 연락을 요구합니다. 첫 상담은 항상 가정의 또는 치료사와상의하십시오. 그는 전문가에게 상담하도록 지시 할 것입니다..\n일반적으로 정형 외과 의사, 신경과 의사 및 외과 의사는 환자를 추가로 검사합니다. 치료 과정을 모니터링 할 의사는 질병의 증상, 진단 및 초기 검사에 따라 다릅니다..\n어떤 경우에는 물리 치료사가 추가로 참여합니다..\n물리 요법은 통증과 염증으로 인한 급성 병리에 사용되며 전기 영동이 종종 사용됩니다. 이 절차를 통해 병든 관절에 고농도로 약물을 전달할 수 있습니다..\n치료법은 전혀 고통스럽지 않으며 유일한 불편은 사용하는 약물로 불쾌하게 냄새를 맡을 수 있다는 것입니다. 또한, 레이저 요법, 음운 법 (phonophoresis) 및 정역학 요법 (diadynamic therapy)이 사용될 수있다..\n엉덩이와 사타구니 통증\n많은 조건은 허벅지와 사타구니의 정면 부분에 통증을 유발하며, 의학에서는 고관절의 전방 통증으로 불립니다. 이 지역의 통증은 모든 연령과 활동 수준의 사람들에게 발생합니다..\n허벅지와 사타구니의 통증은 갑자기 외상으로 인해 갑자기 발생하거나 점진적으로 발생합니다.\n엉덩이와 이상은 앞 허벅지 통증의 대부분을 설명합니다.\n엉덩이와 사타구니 통증-가능한 원인\n염좌와 힘줄 파열은 아마추어 운동 선수들, 특히 달리기, 다리의 빠른 회전을 포함하는 스포츠에 관련된 사람들의 허벅지 앞쪽에 흔한 원인입니다. 스트레칭-근육이나 힘줄 섬유의 파열-일반적으로 갑자기 또는 급격히 발생.\n건 병증은 건염 및 건증을 포함한 건의 이상을 설명합니다. 건염은 건의 급성 염증을 말하며 건증은 만성 남용으로 인한 힘줄의 분해를 나타냅니다.\niliopsoas, rectus femoris muscle, adductor thigh muscle, and rectus abdominis muscle을 포함한 몇몇 근육과 힘줄이 앞다리에 수렴합니다. 이러한 근육 중 하나 이상과 관련된 부상은 일반적으로 앞쪽 허벅지에 갑작스러운 통증을 유발합니다.\n건증으로 통증은 일반적으로 점진적으로 또는 주기적으로 발생하고 지속적인 활동으로 악화됩니다.\n관절염은 고관절 및 사타구니 통증의 일반적인 원인입니다. 많은 종류의 관절염이 허벅지에 영향을 줄 수 있으며, 모두 관절 염증과 통증이 있습니다. 골관절염은 가장 흔한 고관절염입니다..\n대부분 50 세 이상의 사람들에서 진단되지만, 특히 고관절 부상이 조기에 발생한 경우에는 조기에 발병 할 수 있습니다. 류마티스 관절염 (RA)도 엉덩이에 영향을 줄 수 있습니다. RA는 모든 연령에서 발생할 수 있지만, RA는 28 세에서 60 세 사이의 사람들에게서 가장 자주 시작됩니다..\n건선 및 전염성 관절염을 포함하여 고관절에 영향을 줄 수있는 다른 유형의 관절염. 루푸스 및 다발성 근육통 류머티즘과 같은 전신 염증성 질환은 앞쪽 허벅지에 고관절 염증과 통증을 유발할 수 있습니다.\n뼈와 연골의 질병.\n고관절은 대퇴골의 둥근 머리 또는 대퇴골 머리와 골반의 아테 타 불럼 컵으로 형성됩니다. 두 표면은 연골로 연화되어 마찰을 줄이고 뼈 사이의 마찰을 방지합니다. 고관절 또는 연골 문제는 일반적으로 허벅지와 사타구니에 통증을 유발합니다.\n예는 대퇴골 두 바로 아래에 위치한 대퇴골 경부 골절입니다. 외상성 골절은 대개 분명합니다. 스트레스 골절이라고하는 작은 골절은 더 미묘하며 러너에게 가장 흔한 과도한 외상을 나타냅니다..\n전방 고관절의 또 다른 가능한 통증 원인은 대퇴골 두의 무균 괴사라는 상태입니다. 이 상태에서는 불충분 한 혈액 공급으로 인해 대퇴골 두가 천천히 죽습니다..\n위험 요인에는 이전의 뼈 손상 및 경구 스테로이드의 장기 사용이 포함됩니다. 고관절 골절 치료 방법.\n종종 전방 통증을 유발하는 다른 뼈 및 연골 장애 :\n관절을 둘러싼 연골 고리의 파열.\n대퇴골 두 또는 아세트산의 연골 손상.\n고관절의 신경 압박이 또 다른 가능한 원인입니다. 신경 전달은 종종이 부위의 통증을 유발하며, 위 허벅지의 마비, 화상 또는 따끔 거림.\n깔린 신경은 골반을 통과하고 여러 허벅지 근육을 자극합니다. 허벅지 확장 및 내전 또는 다리 안쪽으로의 확장을 포함하여 특정 다리 움직임으로 통증 및 기타 증상이 일반적으로 발생하거나 악화됩니다..\n일과성 사타구니 신경 횡령은 앞쪽 허벅지에 통증을 유발할 수있는 또 다른 신경 압박 증후군입니다. 전형적인 증상으로는 허벅지 앞쪽의 타는 통증이 있으며, 이는 일반적으로 음낭 또는 음순과 상부 허벅지에 발산됩니다.\nileo-inuinal 신경 경로가 복벽을 통과하기 때문에 앞으로 기울이면 종종 신경의 압력이 완화되고 불편 함이 줄어 듭니다. 치료하지 않으면이 상태는 영향을받는 쪽의 하복부 벽의 약화와 팽창을 유발할 수 있습니다..\n하부 척추 (요추)에서 추간판의 돌출 또는 탈장은 때때로 통증을 유발할 수 있습니다. 허리 디스크를 치료하는 방법.\n신장 결석은 신장 시스템에서 발견되는 무기질 결석입니다. 이 돌이 요관에 들어가면 (요도가 신장에서 방광으로가는 통로) 요관 결석증이라고합니다. 대부분의 신장 결석은 칼슘 옥살 레이트 또는 칼슘 포스페이트입니다. 다른 돌은 암모늄 인산 마그네슘, 요산 또는 시스테인 돌일 수 있습니다.\n신장 결석은 복부에서 심한 복통이 시작되어 측면에서 시작하여 사타구니, 음낭 또는 음순으로 방출됩니다. 종종 메스꺼움과 구토와 관련이 있습니다..\n물론 신장 결석은 집에서 치료할 수 없으므로 즉시 의사와 상담해야합니다. 결석이 요로를 통과 할 수 있는지 또는 외과 적으로 제거해야하는지 평가하려면 복부 CT 스캔을받는 것이 중요합니다..\n탈장은 사타구니 부위의 음낭에 튀어 나올 수있는 부드럽고 해면 성 종양입니다. 이 상태는 일반적으로 통증이 없지만 탈장의 비틀림은 심한 통증을 유발할 수 있으므로 즉시 의사와 상담하십시오. 탈장은 수술로 회복됩니다.\n림프선 확대 (림프절염).\n사타구니 부상, 정상적인 배액 방해, 화학적 자극, 혈종 (혈전 형성) 및 이물질의 존재는 림프절의 증가에 기여할 수있는 모든 요소입니다.\n이 과정은 일반적으로 가래 (피부의 감염)로 시작하여 괴사 (죽은 피부의 형성)와 고름의 국소화 및 농양의 형성뿐만 아니라 임파선 확산, 즉 림프절염으로 이어집니다. 사타구니 부위는 빨갛고 부드럽고 부드럽습니다. 온화한 열과 불쾌감이있을 수도 있습니다. 즉시 의사의 진료를 받으십시오. 허벅지와 엉덩이에 통증의 원인.\n활액낭염 및 기타 원인.\n다른 정형 외과 및 의학적 상태는 허벅지와 사타구니에 통증을 유발할 수 있습니다. 부르사는 뼈와 근육 또는 힘줄 사이에 위치한 유체로 채워진 주머니로 이동 중에 마찰을 감소시킵니다.\n허벅지 앞쪽에 위치한 장골 요추의 염증은 통증을 유발할 수 있습니다. 통증은 일반적으로 활동으로 나타나거나 악화됩니다..\n일각 요추 활액낭염은 종종 사타구니 부위에 덩어리를 형성합니다.\n근골격계와 관련이없는 많은 질병이 허벅지, 사타구니 및 하복부에 통증을 유발할 수 있으며 일반적으로 다른 징후와 증상이 동반됩니다..\n여기에는 복부 및 골반 부종뿐만 아니라 광범위한 소화, 비뇨기 및 생식계 장애가 포함됩니다..\n신체 활동은 일반적으로 이러한 상태로 인한 통증과 관련이 없습니다..\n골 괴사증은 불충분 한 혈류가 뼈에 도달하면 세포가 죽고 뼈가 부서 질 수있는 상태입니다. 골 괴사증의 가장 흔한 장소 중 하나는 고관절입니다..\n고관절 증후군은 고관절의 세 가지 다른 문제를 설명하는 데 사용되는 단어입니다..\n첫째, 넓적 다리 넓이의 두꺼운 부분이 허벅지 바깥쪽에 닿을 때. 두 번째는 가장 깊은 고관절 굴곡부가 고관절 앞쪽으로 스냅 될 때 발생합니다..\n마지막으로, 고관절 주위의 연골 또는 윗입술의 파열은 클릭 감을 유발할 수 있습니다.\n자동차 사고 나 스포츠 부상과 같은 무차별 대입 상해는 뼈 끝이 정상적인 위치를 벗어나도록했을 때 고관절이 움직이게 할 수 있습니다..\n고관절 탈구는 고관절을 고정시킬 수있는 매우 고통스러운 부상으로 걷기가 거의 불가능합니다. 엉덩이가 탈구되었다고 생각되면 즉시 의사와 상담하십시오.\n다음 단계 및 예방 조치\n나이와 활동 수준에 관계없이 허벅지와 사타구니의 통증을 무시해서는 안됩니다. 이 불편 함은 활동을 제한하여 장기 건강을 위협 할 수 있으며 심각한 의학적 문제를 나타낼 수 있습니다..\n허벅지와 사타구니 부위에 통증이 있으면 가능한 빨리 의사를 만나십시오..\n통증이 사고 또는 부상과 관련이 있거나 심각하거나 악화되거나 다음과 같은 경고 신호 및 증상이 동반되는 경우 즉시 의사의 진료를 받으십시오.\n다리를 정상적으로 움직일 수 없음.\n다리의 갑작스런 마비, 약점 또는 마비.\n음낭 부종의 급속한 발달.\n예상치 못한 질 출혈, 특히 임신 한 경우.\n열, 오한 또는 칙칙한 피부.\n메스꺼움, 구토 또는 혈변 또는 검은 변.\n허벅지와 사타구니의 매우 복잡한 해부학 적 구조와 기능으로 인해이 분야에 특화되지 않은 의사와 치료사에게는 매우 혼란스럽고 신비 할 수 있습니다. 현재 대부분의 환자는 치료사로부터 의사에게 놀라고 있습니다. 그들은 정확한 진단을 찾은 다음 치료사로부터 의사에게 경감을 발견 할 때까지 놀랍니다..\n엉덩이와 사타구니로 인한 다리 통증 : 의사가 치료하는 원인, 치료. 걷는 동안 오른쪽과 왼쪽 허벅지가 무릎과 발에 상처를주는 이유?\n인간의 통증은 다양한 병인과 형태가 될 수 있습니다. 대퇴골의 불편 함은 일반적으로 갑자기 갑자기 발생합니다. 통증은 다리의 윗부분에 나타나고 사타구니를 주며 무릎 아래에서 심하게 아프거나 발에“싹”.\n남녀 모두 고관절 부위가 똑같이 아프다..\n사람마다 불편의 원인이 다를 수 있으며 해부학 적 또는 생리 학적 특성이 항상 있습니다..\n그러한 질병과 치료 방법의 출현 원인을 더 자세히 고려합시다..\n대퇴골의 통증은 여러 가지 이유로 발생할 수 있습니다. 이러한 질병의 주요 원인은 다음과 같습니다.\n낙하 또는 기타 요인으로 인한 급격한 타격 후 부상. 종종 그러한 손상은 운동 선수 또는 활동이 열심히 일하는 개인에게 나타납니다..\n대퇴 경부 손상. 노인들은이 병으로 고통받습니다. 특히 폐경기의 여성에서 호르몬 장애로 인해 뼈가 부서지기 쉬운 골다공증이 나타납니다. 미끄러운 도로 등의 실수로 넘어 지거나 계단을 올라갈 때 사람이 넘어지면 골절이 발생할 수 있습니다..\n천골 골절. 또한 골반 또는 치골 손상으로 인해 통증이 발생할 수 있습니다. 이 경우 올바르게 진단하려면 엑스레이를 찍어야합니다..\n첫 번째 요추 추간판 손상. 둔부 근육에 큰 높이에서 떨어지면 나타날 수 있습니다.\n골반 뼈의 다양한 타박상.\n대퇴부 부위의 근육 조직과 인대 스트레칭. 60-65 세 이후 노인의 경우 근육 조직의 마모 및 얇아 짐, 복잡한 신체 운동 후 어린 소년 소녀에서 발생합니다..\n고관절의 염증. 표피층이 붉어지면 부종이 나타나고 온도가 상승합니다..\n장골 부위의 혈관 장애. 하복부의 통증은 동맥 혈전증으로 나타날 수 있으며, 이는 신체 의이 부위에 "있다".\n전염병, 내분비 병증, 골수염.\n대퇴골의 통증은 근면, 부상, 낙상, 이전 질병, 근육 및 관절 조직의 변화 후에 나타날 수 있습니다. 불편 함을 치료하지 않으면 상태가 악화되고 불편 함이 커질 수 있습니다.\n중요 : 의사 만 정확한 진단을 내릴 수 있습니다. 자기 치료를하지 마십시오-건강에 위험합니다! 의사 만 치료를 처방해야합니다.\n아래에서 우리는 많은 사람들에게 나타나는 고통스러운 상태를 살펴 봅니다. 구급차를 불러야 할 때와 의사에게 달려 갈 때?\n고관절 및 사타구니 통증의 원인\n사타구니와 허벅지에 통증이있는이 증상은 다음과 같은 질병으로 나타납니다.\nCoxarthrosis. 이 질병은 사타구니와 엉덩이에 불편 함을 느끼면서 발생합니다. 한 달 동안 불편 함이 증가하고 놓지 않습니다. 지속적인 통증은 자신감을 느끼기가 어렵습니다. 사타구니 지역에서 걸을 때 강한 통증이 나타납니다. 당신은 휴식 중에 그런 느낌을 느끼지 않을 수도 있지만, 다시 움직일 때 느낌을 느끼게합니다..\n뼈 머리의 무균 괴사. 이 질병의 증상은 이전 질병의 증상과 유사하지만 통증은 며칠 동안 두 배의 힘으로 빠르게 그리고 참을 수없이 상승합니다.\n관절염-질병이 시간 동안 치료되지 않으면 사타구니 부위를 포함하여 신체의 다른 부분에주는 고통스러운 충동으로 나타날 수 있습니다. 관절염에 대한 불편은 신체 활동이나 스트레스에 관계없이 하루 중 언제든지 발생할 수 있습니다.\n통증이 아프거나“타는”경우에는 긴급 성이 필요하지 않습니다. 그러나 사타구니 지역에 영구적이고 견딜 수없는 명확한 불편이있는 경우 긴급히 의사에게 도움을 청해야합니다. 이것은 관절염이나 관절염보다 건강에 더 위험한 다른 질병의 증상 일 수 있습니다..\n오른쪽과 왼쪽 허벅지 통증의 원인\n불편 함의 해소 영역은이 상태의 근본 원인을 나타낼 수 있습니다. 오른쪽이나 왼쪽에서만 통증이 발생하면 요추 부위, 고관절 조직 또는 다리에 문제가 숨겨 질 수 있습니다.\n대칭 통증-오른쪽과 왼쪽의 대퇴골에서 동시에 중추 신경계, 뇌 및 당뇨병 과정의 질병에 대해 말합니다. 정맥류,자가 면역 이상 또는 종양의 존재를 나타낼 수도 있습니다..\n중요 : 그러한 질병의 진정한 원인을 찾으려면 진단 및 치료 절차에 대해 고도로 전문화 된 의사와상의해야합니다..\n고관절 조직은 가장 큰 인간 뼈입니다. 대퇴골이 혼란스러워하는 데는 여러 가지 이유가 있지만 3 가지 주요 그룹으로 나눌 수 있습니다.\n외상 또는 선천성 병리학 적 과정 (탈구 등) 후에 나타날 수있는 관절 조직의 생리적 변화. 대퇴골 두의 편차는 보행 중 다리의 올바른 위치 (평발, 클럽 풋 및 기타)를 만성적으로 방해하는 질병을 유발할 수 있습니다..\n이 부위의 관절 낭 및 근육 연조직의 병리 (다리 또는 관절 손상, 염증 과정, 퇴행성 변화).\n고관절의 불편함에 의해 나타나는 다른 기관의 기능 장애. 고관절이 신경근의 염증과 등, 엉덩이 또는 사타구니 부위의 침범으로 고통받는 것처럼 보일 수 있습니다..\n따라서 신생아에서 선천성 병리학은 불편 함을 유발할 것이며 60-70 세 이후의 뼈 파괴 관절염이 발생할 것입니다. 또한 대퇴골 관절은 이러한 질병으로 인해 불편 함을 유발할 수 있습니다.\n근육과 인대에 대한 다양한 부상\n작은 골반의 염증이 적시에 치료되지 않으면 (신염, 근염, 다양한 근육 증후군) 불편 함이 고관절 통증으로 표현 될 수 있습니다.\n엉덩이의 그림과 통증이 무엇입니까?\n이러한 통증은 관절 내부 또는 주위에 병리로 나타납니다. 관절 주위에는 소량의 활액으로 채워진 작은 공간이 있습니다. 그것의 도움으로 관절 뼈가 잘 미끄러지고 마찰이 발생하지 않습니다..\n모든 질병과 부상은이 액체의 양이 증가한다는 사실로 이어집니다. 또한 혈액조차도 관절 공간에 들어갈 수 있습니다. 관절 캡슐이 늘어나 기 시작하고 당기거나 아프는 통증이 나타납니다. 또한, 그러한 병리와 함께 그림이나 통증이 나타날 수 있습니다.\n이 모든 병리는 당기는 통증이있는 상태에서 발생하지만 특정 질병을 영원히 잊어 버려면 치료 절차를 올바르게 진단하고 처방해야합니다. 예를 들어, 피부 신경의 신경통을 앓고있는 로스-베른하르트 병의 경우 관절이 손상되지 않습니다. 이 경우 치료는 불편 함을 없애고이 병리의 출현 요인을 목표로해야합니다.\n허벅지 근육의 통증은 무엇입니까??\n근육 조직의 불편 함은 무거운 짐이 있거나 근육 자체가 찢어 지거나 늘어날 때 나타납니다. 그러나 더 자주 문제는 근육층이 아니라이 영역 뒤에 숨겨져있는 관절에 숨겨져 있습니다. 따라서 그러한 상태의 출현 요인은 매우 다를 수 있으며 진단을 내리려면 의사에게 가야합니다..\n모든 환자는 근육통이 종종 단순히 반영된다는 것을 알아야합니다. 예를 들어, piriformis 증후군에서 사람이 급격히 무게를 들거나 운동을 실패하면 허리가 며칠 동안 아프고 허벅지와 엉덩이의 연조직 부위에 불편 함이 나타납니다.\n엉덩이는 피하 지방 층이있는 근육입니다. 허벅지와 엉덩이에 동시 통증은 부상 후 또는 염증성 병리학 적 단계에서 발생할 수 있습니다.\n또한 천골, 꼬리뼈 또는 척추에서 전염되는 불편 함을 느낄 수 있습니다. 문제가 있으면 엉덩이가 아플 것 같습니다..\n고관절 통증으로 갈 의사?\n먼저 치료사와 약속을해야합니다. 이는 환자를 고도로 전문화 된 의사에게 지시하는 일반 개업의입니다. 치료사는 가능한 질병의 초기 그림을 얻기 위해 검사를 받기위한 지침을 작성할 수도 있습니다..\n정형 외과 의사는 뼈 및 관절과 관련된 질병 치료에 관여합니다. 질병의 완전한 그림을 위해 처방됩니다 :\n골반의 CT 스캔\n뼈와 골반 조직의 MRI\n진단 결과를받은 후 의사는 진단을 설정하고 약물을 처방합니다. 약물은 종종 처방되며 수술이 항상 의무적 인 절차는 아닙니다..\n허벅지에 통증이 있으면 다음을 수행해야합니다.\n신체 활동을 중단하십시오. 육체 노동 후에 불편 함이 나타나면 근육이 이완되도록 휴식을 취해야합니다. 휴식 후 통증이 가라 앉고 신체 활동의 재개가 다시 나타나면 의사와상의해야합니다..\n누워 척추 신경의 압박으로 인해 불쾌한 감각이 나타난 경우 신체의 수평 위치에서 척추의 하중이 감소하고 거리가 멀어지고 통증이 감소합니다..\n엉덩이 부분에 가벼운 마사지. 허벅지 부위를 쓰다듬 으면 외상시 통증을 완화하는 데 도움이되지만 신경과 혈관이 손상된 경우에는 마사지가 효과적이지 않습니다. 그러나 고통스러운 부위를 집중적으로 마사지하면 가치가 없다는 것을 기억하십시오..\n염증 부위에 감기를 바르십시오. 이 방법은 타박상과 염좌에 도움이됩니다. 감기는 신경 종말의 감수성을 감소시켜 불편 함을 줄입니다..\n허벅지 통증에 염증이 동반되면 염증의 활동을 억제하여 통증의 심각성을 감소시키는 약물을 복용해야합니다. 다음은 질병의 심각성과 병인에 따라 사용되는 약물 목록입니다.\n기억하십시오 : 의사 만 약을 처방해야합니다! 자가 약물 치료는 생명을 위협합니다!\n약물 요법 및 진통제 외에도 마사지, 물리 치료, 치료 운동 및 경우에 따라 관절 성형술, 관절 성형술 등의 외과 치료가 처방됩니다..


깔끔한 하얀 톤 거실의 모든것!\nJinsol Lee 05 de enero de 2016 03:00\n집을 처음 꾸미기 시작하거나, 깔끔하고 느낌 있게 자신의 공간을 꾸미고 싶을 때 실패 없는 가장 쉬운 방법은 인테리어 콘셉트를 흰색으로 잡는 것이다. 인테리어와 별개로 먼저 흰색은 깔끔함과 심플함 속에서 아름다움을 표현해내기 좋은 색이다. 여러 가지 색의 조합에 자신이 없다면 흰색, 검은색의 단색은 언제나 실패확률을 줄여준다. Simple is the Best 이라는 말에 가장 잘 맞는 색도 바로 흰색과 검은색이다. 하지만 오늘은 집을 꾸미는 인테리어에 가장 걸맞은 색인 흰색에 관해 이야기해보자. 가구를 고를 때도, 방에 특별한 스타일이 정해져 있지 않더라도 모든 색과 잘 어울리고, 질리지 않는 색은 정말 흰색밖에 없다고 해도 과언이 아니다. 또한, 인테리어 스타일을 바꾸게 되더라도 모든 콘셉트에 잘 맞는 색이다. 이처럼 활용도 높은 흰색을 인테리어에 사용하지 않을 수가 없다. 오늘은 깔끔한 하얀 톤 거실을 만드는 방법을 소개하고자 한다. 집의 가장 큰 부분을 차지하고, 많은 시간을 보내는 곳인 거실을 하얀 톤으로 꾸미면 집안 전체는 더 깔끔하고 단정한 분위기를 갖게 된다. 그저 심심하고 똑같은 흰색 인테리어가 아닌, 하얀 톤 인테리어의 다양한 변화, 시도에 대해 함께 알아보자.\n하얀색, 파스텔 톤의 페인트 칠하기\n하얀톤 거실의 기본은 바로 하얀색 벽이다. 깔끔한 분위기의 연출을 돕고, 만약 바닥도 하얀색이라면 거실이 더 넓어보이는 효과가 있다. 벽이 얼룩덜룩하거나 이상한 패턴 때문에 거실의 스타일이 모호하다면 흰색 벽은 완벽한 변화를 느끼기에 충분하다. 하얀색 벽지를 통해 변화를 꾀할 수도 있고, 벽지용 페인트를 바르는 것도 좋은 방법이다. 한가지 색으로 바르는 것이기 때문에 초보자이더라도 부담 없이 깔끔하게 바를 수 있다. 먼저 하얀색 벽을 가졌다면 하얀톤 거실의 바탕을 마련된 것이고, 벌써 깔끔하고 단정된 느낌의 거실은 반이나 완성됐다고 할 수 있다. 깔끔한 하얀 톤의 거실을 위해 벽을 바꿀 때는 디테일을 살려 전기 스위치나 콘센트를 꼽는 곳도 하얀색으로 마무리를 해주는 것이 중요하다. 작은 디테일이 거실의 분위기를 흐트러 놓지 않는다. 또 벽에 몰딩이 있는 아파트라면 몰딩 부분도 꼭 흰색으로 마무리해줘야 한다. 이런 작은 부분은 거실 전체를 통일성을 해치지 않고 분위기의 완성을 도와. 또 거실의 진정한 변화를 더 잘 느낄 수 있게 마무리해주는 부분이다. 사진은 한국 회사 make ain 이 리모델링한 거실의 모습이다. 벽과 바닥, 디테일 등 모두 완벽하게 연출되었다. 하얀 톤의 거실로 새롭게 변화한 집의 모습이 궁금하다면 여기를 눌러보자.\n하얀색 가구로 깨끗한 분위기 강조하기\n하얀 거실의 기본 바탕, 하얀 벽이 준비되었다면 이제 하얀색 가구로 깨끗한 분위기를 강조해보자. 하얀색은 앞서 말했듯이 집안에 존재하는 다른 가구와도 잘 어울리고, 티비 등의 가전제품과도 매우 잘 어울리는 색이다. 먼저 거실에서 가장 큰 가구 중 하나인 소파를 하얀색으로 바꿔보자. 크림색, 파스텔 하얀색, 밝은 회색 등 하얀색도 매우 다양하다. 그러므로 작은 색깔의 디테일을 살려 흰색을 마음껏 사용해보자. 소파가 색으로 바뀌면 거실은 한결 더 깨끗해 보이고 산뜻해 보일 수 있다. 흰색 가구를 새로 들이는 것이 어렵다면 파의 커버를 하얀색으로 바꾸고, 하얀 쿠션 등을 잘 활용해보자. 소파 외에도 작은 간의 테이블, 책장, 서랍장, 장식장 등을 하얀색으로 바꿔보자. 특히 책장이 거실에 큰 부분을 차지한다면 흰색 책장은 거실에 많은 변화를 가져올 것이다. 이처럼 거실에서 큰 부피나 큰 공간을 차지하는 가구를 우선적으로 흰색으로 바꿔보자. 그러면 하얀 톤 거실의 틀이 잡히고 깨끗한 분위기가 충분히 강조된다.\n패브릭으로 깨끗함 표현하기\n가구 외에도 하얀 패브릭, 다양한 컬러의 흰색을 활용하여 거실을 깨끗하게 표현할 수 있다. 특히 소파의 패브릭을 하얀색으로 바꾸면 효과가 좋다. 하지만 모두 같은 계열의 흰색이면 거실이 단조롭고 특색 없게 느껴질 수 있으므로 소파와 쿠션의 색 매치를 조금 다르게 시도해보면 좋다. 소파가 조금 어둡거나 사진 속처럼 하늘색에 가깝다면 쿠션을 소파보다 조금 더 밝은 계열을 선택해서 배치하면 작은 변화지만 단조로울 수 있는 흰색 거실이 조금 더 발랄해지고, 심심하지 않게 보이게 된다. 쿠션 외에 커튼도 큰 역할을 한다. 먼저 흰색 커튼은 창을 막아 빛이 거실로 들어오는 것을 막을 때 집이 답답해 보일 수 있는 것을 방지해주고 거실이 좁아 보이지 않게 만들어준다. 그리고 하얀 톤 거실의 목적 중 하나인 깔끔함의 연출을 도와준다. 커튼 또한 다른 계열의 흰색을 사용해 이중으로 설치하면 실용적인 면에서도 좋고, 인테리어 측면에서도 훨씬 보기 좋다.\n오래된 가구의 변신-하얀색 페인트\n세월이 흔적이 느껴지는 가구, 이리저리 많이 흠집난 가구를 바꿔보자. 실패할 확률 없는 흰색 페인트는 세월의 흔적과 오랜 살림의 때를 감추는데 안성맞춤인 색이다. 요즘 유행하는 DIY처럼, 내가 가진 오래된 가구를 활용하여, 하얀톤 인테리어의 완성을 도와보자. 사진 속 처럼 오래된 가구를 활용하여 흰색으로 바꿔 탁자로 사용할 수도 있고, 꼭 가구가 아니더라도 방문이나, 부 문, 현관의 중문을 흰색으로 바꿔 칠해볼 수도 있다. 집안이 훨씬 넓어 보이고 깨끗한 하얀 톤 거실의 완성을 도와줄 것이다. 오랜 시간의 흔적, 세월의 때가 묻은 가구들을 산뜻하고 하얀색 페인트를 활용하여 새 가구처럼 바꿔보자.\n조명으로 공간을 더 밝게 밝히기\n거실의 가구가 완성되었다면 하얗고 깔끔한 거실을 더 밝혀 줄 조명을 선택해보자. 밝은 하얀 톤의 거실을 가구로 완성하였더라도, 조명이 완성되지 않으면 어두워 보이기 쉽고, 더 밝게 빛나야 하는 부분이 빛을 받지 못하면 집은 답답하고 좁아 보일 수 있다. 밝은 계열의 조명을 활용하여 하얀 톤의 거실을 더 밝게 비춰보자. 또 핀 조명을 활용하여 하얀 가구를 비추게 설치하는 것도 거실을 더 밝게 만드는 좋은 방법이다. 그러나 거실 천장에 조명을 설치할 때 하얀 거실의 분위기를 헤치지 않게 하얀 계열의 조명, 샹들리에 등을 달아주는 것이 좋다. 하얀 거실에 포인트로 디자인이나 포인트 색이 들어가 있는 스탠드, 플로어 조명 등을 둘 수 있지만, 천장에는 통일성을 헤치지 않게 하얀색 조명을 달아줘야 한다. 그래야 튀지 않고 오히려, 인테리어를 위한 다른 스탠드가 돋보일 수 있다. 이처럼 하얀 거실을 더 밝게 비춰줄 조명의 역할을 잊지 말고 꼭 신경 써서 고민해봐야 한다.\n다양한 계열의 흰색 사용하기\n다음 사진은 하얀 거실 인테리어의 진수를 보여주는 사진 중 하나이다. 기본에 충실하여 하얀 벽, 하얀 바닥, 하얀 조명, 테이블, 창문을 가지고 있고, 다양한 채도의 흰색을 적절하게 사용하여, 너무 단순하거나 심심해 보이는 거실을 피해 아름다운 하얀 톤 거실을 완성하였다. 이처럼 하얀색 계열을 기본으로 사용하되, 소파나 포인트를 주고 싶은 가구를 다른 계열, 채도의 흰색을 배치하면 심심하지 않고 모던한 거실을 완성할 수 있다. 하얀 톤의 거실에 활용성이 좋은 하얀 계열의 색으로는 기본 하얀색, 베이지색, 파스텔 톤의 하늘색, 밝은 회색이 있다. 튀는 색이 아닌 흰색이 들어간 부드러운 파스텔 톤의 색은 하얀 톤 거실에 생기를 불어넣어 줄 수 있다. 또 흰색과 잘 어울리는 검은색 등의 포인트 무늬가 들어간 카펫, 패브릭도 하얀 거실 인테리어를 돕는 좋은 방법이다. 기본 가구들은 흰색으로 배치하고 작은 부분, 소품 등에 특색을 주어 인테리어 한다면 하얀 톤 거실의 콘셉트를 해치지 않는, 깨끗하지만 특색있는 분위기의 거실을 완성할 수 있다.\n깨끗하고 미니멀한 공간을 위한 노하우\n하얀색 인테리어는 깨끗하고 미니멀한 공간을 연출하는 데 좋은 방법 중 하나이다. 특히 작은 공간에 적극적으로 추천하는 인테리어 콘셉트이다. 또 짐이 많은 집에는 더욱이 깔끔함과 단정함의 연출을 돕는 데 적합하다. 기본적인 가구들을 흰색으로 배치하고 수납이 필요한 공간에 흰색 수납장을 짜 넣으면 많은 짐은 흰색 가구의 단정함 속으로 감춰진다. 흰색 가구를 고르는 것뿐만 아니라 단순한 패턴, 심플한 선, 모양을 가진 가구를 고르는 것도 미니멀한 공간을 연출하는 노하우 중 하나이다. 사진 속의 집은 단순한 모양의 가구들을 활용하여 넓은 공간을 더 깔끔하고 단정하게 꾸몄다. 군더더기 없는 가구, 인테리어 소품이 집을 더 밝게 만들어 주고, 심플한 선의 가구들이 집을 더 모던하게 가꿔주었다. 깨끗한 하고 미니멀한 공간을 원한다면 Simple is the Best라는 모토를 잊지 말자. 집안의 심플함을 하얀색, 단순한 가구 배치가 도와줄 것이다.


Cozy & Private Mountain Cabin Near Nashville, TN - Gordonsville의 통나무집에서 살아보기, 테네시, 미국\n어린이(만 0-12세) 및 반려동물에게 안전하거나 적합하지 않음 - Deep in the woods and only one bed.\n호스트: Randy & Gina님\n내쉬빌, 테네시, 미국 · 회원 가입: 2018년 5월\nRandy & Gina님은 슈퍼호스트입니다 · 슈퍼호스트는 풍부한 경험과 높은 평점을 자랑하며 게스트가 숙소에서 편안히 머무를 수 있도록 최선을 다하는 호스트입니다.\nRandy & Gina님은 최저생활임금 서약을 지지합니다\nRandy & Gina님이 호스팅하는 숙소입니다.\nGina님이 호스팅 도움을 제공합니다.\nGordonsville 지역 및 인근의 다른 옵션 살펴보기\nGordonsville 숙소 더보기:


전북대, '한옥 정문' 건립으로 기존 정문 철거 – 우드뉴스\n교직원·학생 투표로 결정, 개강 전 공사 마무리\n기사입력 : 2020.02.17 10:30\n전북대는 '한옥 정문' 건립에 따라 기존 정문을 철거한다고 14일 밝혔다.\n철거는 이달 중순께 시작해 개강 전에는 마무리할 예정이다.\n전북대는 이번 결정에 앞서 교직원과 학생을 상대로 기존 정문 철거 여부를 묻는 설문을 했다.\n결과 교직원 87.5%, 학생 74.3%의 동의를 얻어 철거를 진행하기로 결정했다.\n전북대 관계자는 "학내 구성원의 의견을 수렴해 정문 철거에 들어갈 계획"이라며 "안전 문제 등을 고려해 개강 이전에는 공사를 마치겠다"고 말했다.\n기존 정문을 대체할 한옥 정문은 53억원을 들여 지난해 지어졌다.\n지상 2층 규모로 1층은 정문, 2층은 혁신 교육개발원 등으로 쓰일 예정이다.\n자동등록방지 문자입력 47726\nСтремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл. https://helloworld.com?h=ae622e0c005b993208175ceed32073a9&


대흥중 3학년2반 전윤호학생을 칭찬합니다.\n저는 3일 저녁에 은행에서 현금 100만원인출하여 집으로 오던중 주머니에 구멍이 난줄 모르고 현금을 넣고 오다가 길에다 흘리게 되었습니다.\n집에 와서 확인하니 10만원만 남고 90만원을 다 잃어 버려 정신없이 오던길을 되돌아 갔으나 찾을 수가 없었습니다.\n혹시나 하는 마음으로 파출소에 가보니 전윤호 학생이 길에서 주운 현금 70만원을 맏겨준 덕분에 일부를 제외한 현금 70만원을 찾을수 있었습니다.\n요즘처럼 시국이 흉흉한 이때에 이런 착한 학생이 있다는거 참 고마운 일인것 같습니다.\n부모님께 드릴 돈이 었는데 얼마나 감사한지 모르겠습니다.\n저도 이 학생한테 받은 고마움을 다른 사람들에게 베풀며 살도록 하겠습니다.\n오늘도 행복한날 되세요...\n[2016-11-24] 따뜻한 세상 맞습니다.\n[2016-07-28] 터닝포인트~~ 멋진 안선영 장학사님 감사합니다 *^^*


'심즈3' 태그의 글 목록\n심즈3 ; 1인 심밴드 심즈3에서 기타 스킬의 도전과제 중, '기타의 스타'는 그 버그성 해설과 완료까지 걸리는 시간 등의 문제로 어렵기로 정평이 나 있습니다. J키를 눌러서 여는 기술 일지에서 '기타의 스타'를 설명하자면, 여기에는 '파티와 동네의 장소에서 10회 연주하면 된다.'라고 적혀있지만 사실은 이게 아니라 기회카드를 10번 받아서 성공시켜야 합니다. 말이야 쉽지만 일단 다른 기술을 익히면 카드가 랜덤으로 나오기 때문에 점점 더 완성할 확률이 떨어지므로 시작하자 마자 이것만 익히는 방식으로 도전해야 했습니다. 오리지널에서 초기에는 버그다 아니다 말이 나왔었지만 방법론이 확립된 다음부터는 시간이 좀 오래걸릴 뿐 가능하다는 수준이었습니다만, 심즈3의 확장팩 '모두 잠든 후에'(Late Night)에서는 악기가 기타 하나에.. 더보기\n심즈3 ; 노움의 비밀 노움(gnome)은 ‘심즈1 ; 별난세상’ 부터 도입되어 주목받지는 못하더라도 의외로 전통있는 요소입니다. ‘심즈1 ; 수리수리 마수리’에서는 마법으로 일시적으로 정원일을 하게 시킬 수도 있는 등 몇가지 실험적인 요소가 도입되었는데 심즈2에서는 그다지 중시되지 않던 것이 심즈3에서는 단순한 정원장식 이상의 기능이 부여되면서 새롭게 조명을 받아 매 확장팩마다 요소들이 추가되고 있습니다. 심즈3 오리지널부터 노움은 일반형과 마법 노움으로 분리되었고 ‘심즈 3; 모두 잠든후에’ 에서는 일반 노움에도 다른 심들이 훔쳐가거나 가족심들이 다시 돌려받을 수 있는 등의 요소가 추가되었습니다. 미스테리한 마법의 노움 일반 노움과의 비교 - ‘마법 노움’은 유저가 별도의 이름을 붙여줄 수 있고 인벤토리에 넣어둘 수도 있습.. 더보기\n심즈3 ; 수집으로 떼돈벌기 수집은 스킬이 아니지만 스킬 대장이 별도로 있고 도전과제가 있다. 보석류 Download Anushka's Gem Collection Lot at our Forum 커팅의 종류 보석은 커팅을 해서 광택을 살려주면 가치가 더 높아지지만 가공에도 비용이 들어가므로 어느 정도 가치의 보석에 어떤 커팅을 해줄지를 결정하기 위한 자료가 필요하다. 커팅 / 비용 / 가격상승(§) / 채산점(§) / 필요 커팅수 / 대상 보석의 가치 (§) 에메랄드컷 / 10 / 125% / 40 / 0 / 40이하 오벌컷 / 20 / 150% / 40 / 4 / 41~60 페어컷 / 35 / 175% / 47 / 8 / 61~83 플럼밥컷 / 50 / 200% / 50 / 16 / 61~83 마퀴스컷 / 75 / 230% / 58.. 더보기\n심즈3 ; 특성 60종 이상의 특성이 있고 이 중에서 다섯가지를 조합해서 특성을 만들게 된다.(성인 심인 경우. 성장하면서 5개까지 하나씩 늘어난다.) 나중에 생활보상 '중년의 위기'로 수정할 수도 있지만 처음에 잘 조합해 두는 게 평생야망을 달성하는 데 좋다. 예를 들어서 '예술의 달인'이 목표라면 그림과 기타 부분에서 최고수치를 달성해야 하므로, 연주의 달인, 예술가, 책벌래, 천재, 완벽주의자가 있으면 좋고 (연주자 부분에서 직업상 논리 수치가 필요하다.) 예술 혐오같은 경우에는 좋지 않다. '행운아'처럼 여러모로 쓸모있는 특성도 있으며 반대로 여러모로 안좋은 영향을 주는 특성도 있다. 어떤 특성들은 서로 상반되어서 한 특성이 있으면 다른 특성을 줄 수가 없다. 심즈3 ; 오리지널 정신 컴퓨터 귀재 첨단기술 공포증.. 더보기\n심즈3 ; 평생 소망 평생소망은 심이 갖고있는 속성의 영향을 받아 선택하는 것이다. 심이 청소년 이상이 되었을 때 선택하거나, 심을 새로 만들때 선택하게 되고, 특수한 스킬에 아주 뛰어나다면 어린 아이일 경우에도 선택할 수 있다. 한번 선택한 평생소망을 바꿀 수도 있지만 일단 평생소망을 달성하고 나면 평생 소망을 바꾸거나 새로운 평생소망을 달성할 수 없다는 데 주의. 평생소망의 종류 오리지날 심즈3 소망의 이름 / 설명 / 평생 행복 수치 / 유형 / 요구 속성 / 없어야 하는 속성 / 관련이 있는 속성 우주비행사 되기 / 군인 직업에서 10레벨에 도달한다. / 30,000 / 직업형 / 없음 / 첨단기술 공포증, 겁쟁이, 소파와 감자칩 / 운동가, 용감함, 손재주, 야외 활동을 좋아함, 저돌적임 생물 – 로봇 교차 번식가 .. 더보기\n심즈3 ; 원예 - 웰빙으로 살아보자 심즈3에서는 장소이동에 의한 로딩이 사라지면서 마을 맵에서의 활동이 많이 늘어났으며 각각의 재미가 있지만 그 중에서도 원예는 혜택이 많은 분야입니다. 원예 스킬은 일반적으로 식물종류를 정원에 심고 키우며 좋은 종자를 입수하고 품종을 개량해 나가는 과정을 통해서 여러가지 이익을 얻는 것을 목적으로 하고 원예 관련 기술을 개발하게 되면 우선 식욕 관련 부분이 관리하기 편해집니다. 또 수집과 연계하면 '생명의 열매'를 비롯해 특수한 아이템을 구할 수 있습니다. 어떻게 배울까? 레벨 1 : 식물에 물을 줄 수 있다. 양배추, 사과, 포도, 토마토 씨를 얻음. 레벨 2 : 잡초를 제거할 수 있다. 레벨 3 : 비료를 줄 수 있다. 레벨 5 : 흔치 않은 씨앗을 심을 수 있다. 레벨 6 : 죽은 식물을 부활시킬 수.. 더보기\n심즈3 ; 낚시를 알아보자 낚시는 심즈2에서도 있었지만 마을 맵에서 이동하는 것이 자유로워 지면서 그냥 마당에 연못파고 하는 수준을 넘어서서 훨씬 더 다양한 컨텐츠로 발전했습니다. 마을 맵 각각의 지역에 있는 포인트에서, 또는 마당 연못에서 낚시를 즐길 수 있고 여러가지 숨은 요소가 많아서 재미를 더합니다. 마을 맵을 보면 물가에 간혹 물고기들이 보이거나 튀어오르는 지역이 있는데 이런 곳들을 '포인트'라고 하고 그 지역들에서는 특히 물고기가 많아서 잘 잡힙니다. 이런 포인트들을 찾아다니며 고급 물고기들을 낚아 올리고 물고기를 비료로 사용하거나 요리에 사용하고 또는 박제로 만들어 집을 장식한다던지 다양한 용도로 사용될 수 있고 '죽음의 물고기' 같은 것은 가격대가 상당해서 가정 경제에도 상당히 도움이 됩니다.;;; 배우는 방법 - .. 더보기\n심즈3 ; 그림 그리기 단순하고 알기 쉬운 스킬로 이젤 하나 사서 죽어라고 그림만 그리면 됩니다. 전작과 별로 달라진게 없어서 그리는데 시간이 오래 걸리지만 10레벨에서 그린 대형그림 1폭의 값은 2,000~5,000을 호가하므로 부업삼아서 그리다 보면 제법 짭짤합니다. 하지만 행복포인트 따는데 유리하다는 걸 제외하고는 부가적인 이점이 적어서 이것만 열심히 하는 건 금전적인 면을 제외하면 별로입니다. 배우는 방법 - 학교 시설에서 배우거나 이젤 사다놓고 무턱대고 그리다 보면 배울 수 있습니다. - 처음에는 대, 중, 소로 보통 그림만 그릴 수 있지만 스킬레벨이 5가 되면 정물화를 그릴 수 있고 7레벨 부터는 초상화를 그릴 수 있습니다. 8레벨 부터는 핸드폰으로 저장한 장면을 그릴 수 있습니다만... 대게는 몇번 해보면 금방 질.. 더보기\n심즈3 ; 요리 - 맛의 달인이 되자 목구멍이 포도청이라고 심즈 시리즈는 대대로 먹는 분야를 중시했지만 심즈 3에서는 간단한 음식으로도 허기가 풀 회복되는데다가 과일을 항상 들고 다니면서 먹는게 가능해져서 전체적으로 중요도가 약간 내려간 것 같습니다. 하지만 낚시와 원예를 통해서 얻은 재료를 풀로 활용해 요리 기술을 마스터한 심만이 만들어내는 특수음식 '암브로시아' 때문에 요리 분야는 여전히 무시할 수 없습니다. 심즈를 즐기는 이들을 살찌게 하는, 다이어트의 적! 요리에 대해서 알아봅시다. 배우는 법 - 요리 기술이 높아지면 음식을 만들 때 불이 날 확률이 줄어듭니다. - 요리 기술을 배우는 방법은 간단합니다. 레스토랑에서 400원 주고 배울수도 있고, 서점에서 요리 1, 2, 3권을 사서 배울 수도 있고, 살다보면 먹어야 하니까... 그냥.. 더보기\n심즈3 ; 손재주 - 맥가이버가 되자 전작에서도 그랬듯이 변기가 고장나고 TV에서 연기가 뿜어지고 집안의 주변기기들은 고장나기 쉽습니다. 손재주 기술은 전작의 기계를 계승해 이렇게 고장난 각종 가전 제품과 배관 용품들을 고치는 기술로 별것 아닌 것 같지만 단순히 ‘고친다’는 개념을 넘어서 여러 기구들을 업그레이드 해서 더 편리하게 만들 수 있고 여러모로 요긴하게 쓰이는 능력입니다. 배우는 방법 - 주변의 수많은 기기들, 변기나 샤워기, 쓰레기 압축기 등등을 수리하면서 배울 수도 있고 군시설에서 배울 수도 있습니다. 책을 읽어서 배우는 것도 가능하고요. 주변 기기를 수리할때 받는 기술 경험치가 상당하므로 초반에는 쉽게 올릴 수 있고 중반부터는 업그레이드를 해서 경험치를 얻는게 좋습니다. - 무리하게 고치기 힘든 것을 수리하다 감전되거나 해서 .. 더보기\n심즈3 ; 기타 - 나는야 잉베이 말름스틴 전작에서도 기타나 베이스기타, 피아노 등등의 악기를 연주할 수 있었지만 모두 '예술'이라는 스킬로 통합되어 있었던데 비해 심즈3에서는 기타와 미술분야가 분화되었습니다. 기타 연주 스킬은 기존과는 달리 새롭게 등장해서인지 상당히 이색적이고 유용한 장점이 많은데요, 특히 친구를 사귀는 부분에서 굉장한 위력을 발휘합니다. ‘심즈3 ; 모두 잠든 밤에’가 출시되면서 기타 외에 베이스, 드럼, 피아노 연주 기능이 추가되었습니다. 평생 야망 달성에 가장 유리한 분야중 하나인 기타 연주에 대해서 알아보겠습니다. 배우는 방법 - 극장에서 배우거나, 무작정 기타를 사서 연주를 하는 걸로도 배울 수 있습니다. - 기타를 집에다 놓고 연주하기를 누를 수도 있지만 가방에 넣어두고 기타를 연주할 수도 있습니다. 외부에 기타를 .. 더보기\n심즈 3 ; 무술 - 고수가 되자 무술 스킬은 심즈3 ; 좌충우돌 세계여행에서 새로 도입되었습니다. 샹 심라 여행지의 불사조 무술도장에서 훈련을 하거나 샹 심라의 일반 상점에서 훈련용 도구를 구입해 훈련하는 방법 또는 서점에서 무술 서적을 구입해서 읽으며 무술을 배울 수 있습니다.(서점의 책을 읽는 것 만으로는 3레벨 이상 무술 스킬을 올릴 수 없습니다.) 무술 스킬이 1레벨이 되면 다른 심과 대련을 하면서 무술 스킬을 향상시킬 도 있고 2레벨 부터는 격파대에서 격파 훈련을 하며 무술 스킬을 향상시킬 수 있습니다. 무술 스킬 5레벨 부터는 명상하는 것으로 무술 실력을 향상시키는 것이 가능합니다. 무술 스킬의 단련은 체력단련과 마찬가지로 일정한 수준 이상으로 수행하면 피로 무드렛이 생겨서 더 이상 할 수 없습니다. 체력단련광 도전을 달성했.. 더보기\n심즈3 ; 카리스마 - 오바마가 되자 다들 아시다시피 심즈는 미국에서 만든 게임이고 그러다보니 미국식 문화가 상당히 많이 반영되어 있습니다. 예를 들어서 집에서 하는 파티같은게 특히 그런데요, 사람사는 동네가 다 그렇습니다만 혼자사는 게 아니다보니 직장에서 성공하려면 개인의 능력도 중요하지만 다른 사람들과 어떻게 잘 활동할 수 있는지가 중요하고, 특히 미국에서는 이런 리더쉽 같은 능력을 높게 평가하지요. 심즈에서도 이런 부분이 잘 반영되어 있고, 이런 다른 사람들과의 상호작용과 크게 관련되어 있는 것이 ‘카리스마’ 분야입니다. 카리스마가 높은 심은 다른 심들과 효율적으로 상호작용 할 수 있고 친구를 만드는 데에도 유용합니다. 배우는 방법 - 시청에서 배우거나 책을 읽어서 배울 수도 있고 유소년 이상의 심은 전작처럼 거울 앞에서 연설 연습하는.. 더보기\n심즈3 ; 체력단련 - S라인 S라인 2천년대(이젠 거의 다 지나갔지만)의 트렌드는 몸짱! 이기적이면서도 竹竹方方한 S라인이 선망의 대상이죠… 심즈에서도 이런 분위기는 예외가 아닙니다. 전작과 달리 심즈3에서는 체력운동과 근력운동을 구분하고 있는데요 충분한 운동을 하면 수명연장의 꿈도 이룰 수 있습니다. 돈들여 찌운 살은 부유함의 상징이라며 다이어트를 거부하다가 오마니한테 두드려 맞고 고통스러운 다이어트 중입니다만 기르는 심은 운동으로 날씬하고 건강한 몸매를 만들어 줍시다. 배우는 방법 - 스타디움에 가서 배울 수도 있지만 집에서 운동기계 사놓고 계속 운동하는게 정석이겠죠. TV체조를 보면서 따라하는 방법도 있습니다. 운동을 하다보면 게이지가 있고 게이지가 차면 근육이 피로한 상태가 되어 더이상 운동을 할 수 없는 상태가 됩니다. 그 상태에.. 더보기\n심즈3 ; 논리 - 논리야 놀자 논리는 전통적으로 심즈 시리즈에서 심들의 지적능력을 보여주는 지표로 활용되어 왔습니다. 전작에서처럼 이번에도 망원경을 들여다보고 체스를 두면서 논리 능력을 키워나가는 것은 변하지 않았지만 체스대회가 생기면서 새로운 요소가 가미되긴 했지만 그다지 재미있지는 않습니다. 배우는 방법 - 집이나 공원의 체스판에서 체스를 두거나, 컴퓨터로 체스를 하거나, 논리 책을 읽거나, 망원경을 들여다보거나, 과학 연구소에서 배울 수 있습니다. 기회 - 그랜드 마스터는 심을 집으로 초대해서 이겨나가 5등급이 되어야 합니다. 보통 심하나를 불러서 같이 체스를 두고 이기면 핸드폰에서 다른 심에게 전화하기 메뉴에 다음 상대를 불러들이는 메뉴가 생깁니다. 이걸로 하나씩 불러들여서 이겨나가면 등급이 향상됩니다. 이 기회를 얻으면 논리.. 더보기\n심 배포 ; 페넬로페 심즈3용입니다. 뭐 심2에는 워낙 엘프 스킨이 많으니 찾을리가 없을 것 같고요. 다운로드 경로에 넣고 런쳐에서 설치해주시면 됩니다. 특성 보시면 아시겠지만 앰브로시아를 만드는데 최적화되어 있습니다. 초반에 시작해서 앰브로시아 찍어서 영생이 가능해지면 그때부터 다른 일을 해보세요. 평생소망은 완벽한 개인수족관 꾸미기로 되어 있는데 등급이 낮은 물고기를 중심으로 잡으면 어렵지 않습니다. 한... 2주 정도내로 앰브로시아를 찍을 수 있을 겁니다. 얼굴은 전체적으로 작게 만드는데 주력해서 약간 매끄럽지 못한 부분이 있을 수 있습니다. 눈 부분은 밝은 색상으로 화장했는데 실제로 플레이할때에는 지금 보는 것보다 눈이 작게 보일 수 있습니다. 그럴때는 아이섀도우를 기본패턴으로 돌려주세요. 립스틱도 밝은 톤으로 해놓아.. 더보기\n심즈3 ; 글쓰기 - 언어의 연금술사가 되자 글을 쓰려면 책상, 의자, 그리고 컴퓨터가 필요하고 글을 쓰면 6주 동안 인세가 들어옵니다. 이것 뿐이라 굉장히 단순한 것 같지만... 또 사실이지만… 그와 함께 이 글쓰는 스킬은 돈버는 기계나 다름없다는 것도 사실입니다. ;;; 글쓰기가 초반에 좋다는 건 워낙 유명해서 도식화된 팁이 되어 있는데요, 글을 쓰면서도 계속해서 글쓰기 스킬이 향상되기 때문에 따로 글쓰기 연습하고 자시고 할 것 없이 계속 글을 써나가서 최고레벨이 되어 ‘로맨스’를 쓸 정도가 되면 대략 주당 4만 시뮬레온 정도는 벌어들입니다. 그런데 주변 사업체를 몽땅 사들이는 데 필요한 돈이 34,800정도라서요 다 사들이면 계속해서 눈먼 돈이 들어오게 되죠. 배우는 방법 언론사에서 배우거나, 컴퓨터로 무작정 글쓰기 연습을 해도 됩니다. 차암.. 더보기\n심즈3 ; 치트코드 게임중에 Ctrl+Shift+c를 누르면 화면 위쪽에 코드입력창이 뜬다. 그곳에 다음 치트코드를 입력하고 enter를 누른다. Sims3 Original Kaching 1,000시뮬레온 추가 Motherlode 50.000시뮬레온 추가 Moveobjects on/off 이동 불가능한 사물 이동가능 constrainFloorElevation [true/false] 'false'로 하면 사물과 벽, 윗층이 있는 상태로 층을 올리거나 내릴 수 있다. disableSnappingToSlotsOnAlt [on/off] on으로 맞춘다음 Alt를 누르고 있으면 잡을 수 없는 물건도 잡을 수 있다. enablellamas [on/off] 별 의미 없다. 그냥 즐기기 위해서 있는 치트. fadeObjects [on/o.. 더보기\n심즈3 ; 생활보상 5,000 신속한 청소자 ; 2배 빨리 청소한다. 별로 청소할 일이 없다. 특히 자동청소 업그레이드가 있어서 더 그렇다. 프로 게으름뱅이 ; 직장에서 일을 대충해도 패널티가 없다. 업무성취도가 올라가는 게 아니기 때문에 별로. 식사 할인 ; 식비가 낮아진다. 그 정도로 돈이 없는 건 극 초반 외에는 없으므로 그다지 도움되지 않는다. 빠른 신진대사 ; 신체의 변화가 빨라진다. 아껴서 나중에 몸매 조절기를 사는게 낫다. 엔터테인우대 ; 극장 출입비용이 무료 몇푼 안한다.. -_ -;; 직장의 스타 ; 직장 동료와의 사이가 좋아진다. 직장에서 동료들과 친해지고 알아가는 시간을 절약하는 효과가 있어서 한 직업만 계속한다면 별게 아니지만 직업을 자주 옮기는 심에게는 굉장히 유용하다. 전설적 파티주최자 ; 파티에 .. 더보기\n심즈3 ; 기본사항 직업관련 1. 직업마다 관련 건물이 있다. 따라서 원하는 직업을 찾기 위해 컴퓨터나 신문에 의존하지 않아도 된다. 2. 심즈2에서 승진 하려면 친구 수와 기술에 전적으로 의존하던 것과 달리 동료/상사와의 관계들이 중요한 영향을 준다. 옵션을 설정할 수 있어서 직장에서 일을 하는 강도(성취도에 영향을 준다.), 동료와의 관계개선 등을 유저가 결정할 수 있다. 3. 파트타임 직업도 있다. 4. 직업마다 일정한 수준에 오르게 되면 특정한 반응이 있다. 록스타라면 사람들이 알아보고 군인이라면 군대식 경례를 한다. 5. 각 직업은 10단계로 구분되며 최고 단계에 오르더라도 계속 근무하면 급료가 상승한다. 6. 급료는 일당이 아니라 시급으로 받게된다. 따라서 일하는 도중에 이벤트 등으로 자리를 비울 경우에는 일한 .. 더보기\n인물 만화 게임 미녀들의 수다 중동전쟁 역사 일본장기 공략 매뉴얼 심즈3 세계대전 밴드오브브라더스 쇼기 드라마 전법 블로그 로스트 Arcanum 남북전쟁 리뷰 81다이버 wikipedia 이스라엘 AAR 북방항로 Paradox Interactive 영화 밀리터리 선박 Sims3


보기 플레이어 되는게 소원입니다... > 골프포럼 | 딜바다닷컴\n보기 플레이어 되는게 소원입니다... > 골프포럼\n보기 플레이어 되는게 소원입니다...\n작성일: 2022-05-27 12:58:02 조회: 2,684 / 추천: 6 / 반대: 0 / 댓글: [ 31 ]\n키 183의 건장한 체격\n1년 필드는 약 25회 전후\n연습장은 1주에, 1시간 짜리 3회\n레슨은 꾸준히 받음\n타수는 fm(일파만파없음. 멀리건없음. 컨시드는 진행상 허용하되, 퍼터길이내만, 무벌드롭도 없음, 화이트티 기준)으로\n잘 치면 90개. 무난할땐 90개대 초반~중반. 못치는 날은 90개대 후반에서 가끔 100개도 넘어감.\n물론 스코카드로는 앞에 8자 찍히는 날이 20~30프로는 되는데,,실제 80대 쳐본 적 없음.\n어디가서 보기플레이어 정도 된다고 말할 실력 갖추는게 소원입니다.\n평균 fm스코어가 80대 중반 정도만 되면\n보기플레이어라고 말할 수 있을듯 한대..\n골프 정말 어렵네요.\n몇일 전에도 17번홀까지 83타였는데..\n18번 파4홀에서 잘 친 드라이버가 막창성으로 언덕에 올라가 나무 밑에 있어서,\n어프로치로 레이업 하다가 터덕..\n다음 샷은 빼냈지만 여전히 라이 안좋음.\n4타 채에 그린 주위 벙커.\n5타째 온그린, 투펏으로 트리플로 90타..\n결국 드라이버가 중요한듯 합니다.\n구력, 나이, 체격, 연습량, 라운딩 회수 등은 70대 치셔야 할것 같아요 ^^\n숏게임 연습은 얼마나 하시나요? 사실 어프로치와 퍼팅만 잘해도 보기는 쉽게(?) 할수 있는것 같습니다.\n연습장에서 숏게임 연습을 50% 이상 하시고, 퍼팅 연습을 많이 해보세요.\n제생각에 드라이버도 중요하지만, 점수는 결국 숏게임..\n구력, 나이, 체격, 연습량, 라운딩 회수 등은 70대 치셔야 할것 같아요 ^^ 숏게임 연습은 얼마나 하시나요? 사실 어프로치와 퍼팅만 잘해도 보기는 쉽게(?) 할수 있는것 같습니다. 연습장에서 숏게임 연습을 50% 이상 하시고, 퍼팅 연습을 많이 해보세요. 제생각에 드라이버도 중요하지만, 점수는 결국 숏게임..\n작성일 22-05-27 13:28\n저는 드라이버의 불안정이 80대 진입 못 하는 이유입니다.\n오비나 라이 안 좋은 곳에 떨어지면 힘들더군요.\n특히 연속 오비도 가끔 나는데, 그럼\n바로 식스 온이니, 그냥 양파죠.\n숏게임이나 퍼팅은 보기플레이어 정도는 한다고 생각해요..\n저는 드라이버의 불안정이 80대 진입 못 하는 이유입니다. 오비나 라이 안 좋은 곳에 떨어지면 힘들더군요. 특히 연속 오비도 가끔 나는데, 그럼 바로 식스 온이니, 그냥 양파죠. 숏게임이나 퍼팅은 보기플레이어 정도는 한다고 생각해요..\n작성일 22-05-27 13:23\nFM대로 스코어 체크하고 계시니, 일단 스코어에서 벌타의 비중이 얼마나 되는지 확인해봐야 할 것 같네요.\n벌타 비중에 따라, 연습법, 공략법이 바뀔 것 같습니다.\nFM대로 스코어 체크하고 계시니, 일단 스코어에서 벌타의 비중이 얼마나 되는지 확인해봐야 할 것 같네요. 벌타 비중에 따라, 연습법, 공략법이 바뀔 것 같습니다.\n작성일 22-05-27 13:29\n드라이버로 까먹는게 많죠..\n드라이버만 안정화되면..평균 5~6타는 내려갈 듯 합니다.\n드라이버로 까먹는게 많죠.. 드라이버만 안정화되면..평균 5~6타는 내려갈 듯 합니다.\n작성일 22-05-27 13:27\n저랑 나이 체격 조건 거의 비슷하네요\n저는 연습은 요새 좀 등한시 하는데\nFM으로 카운트 하면 저도 평균 93타 정도 치는거 같아요\n저랑 나이 체격 조건 거의 비슷하네요 저는 연습은 요새 좀 등한시 하는데 FM으로 카운트 하면 저도 평균 93타 정도 치는거 같아요\n작성일 22-05-27 13:34\n드라이버에 연습량 투자하고 거리 늘이면 생각보다 스코어는 쉽게 좋아집니다.\n작성일 22-05-27 13:35\n세컨 거리가 얼마까지 안전하게 커버되시나요? 스코어를 줄일 때 드라이버 거리보다 안정성을 우성시하면 80때초까지는 쉽게 내려오실것 같습니다.\n작성일 22-05-27 13:50\n세컨 거리 안전한 확보 그런거 없죠. 그날 그날 컨디션에 따라 다르죠...\n드라이버는 아주 잘 맞으면 필드서 220 이상 가는것 같은대, 잘 맞는게 드물죠. 훅이 난무함.\n세컨 거리 안전한 확보 그런거 없죠. 그날 그날 컨디션에 따라 다르죠... 드라이버는 아주 잘 맞으면 필드서 220 이상 가는것 같은대, 잘 맞는게 드물죠. 훅이 난무함.\n작성일 22-05-27 13:39\n일반인이 FM 으로 90개 이내 치면 솔직히 잘치는 거라 생각합니다.\n일단 FM 보기플 하려면 드라이버가 죽지 않아야 하는 것 같습니다.\n드라이버 일관성 올리시는데 초점을 맞춰보세요.\n일반인이 FM 으로 90개 이내 치면 솔직히 잘치는 거라 생각합니다. 일단 FM 보기플 하려면 드라이버가 죽지 않아야 하는 것 같습니다. 드라이버 일관성 올리시는데 초점을 맞춰보세요.\n작성일 22-05-27 13:51\n맞아요. 저는 트리플이 많습니다.\n드라이버 살면 최소 보기 이내...\n드라이버 오비로 죽으면 트리플..\n그러다보니 타수 대비 트리플이 많죠\n맞아요. 저는 트리플이 많습니다. 드라이버 살면 최소 보기 이내... 드라이버 오비로 죽으면 트리플.. 그러다보니 타수 대비 트리플이 많죠\n작성일 22-05-27 14:14\n아.. 첨언하면 저같은 경우 드라이버헤드 10.5도에서 9도로 낮추고\n기존 스탁샤프트에서 저스핀 저탄도 하이킥 샤프트로 바꾸고 와이파이 줄어들면서\n드라이버 죽는 횟수가 많이 적어졌습니다.\n가끔은 장비도움도 필요한거 같습니다.\n아.. 첨언하면 저같은 경우 드라이버헤드 10.5도에서 9도로 낮추고 기존 스탁샤프트에서 저스핀 저탄도 하이킥 샤프트로 바꾸고 와이파이 줄어들면서 드라이버 죽는 횟수가 많이 적어졌습니다. 가끔은 장비도움도 필요한거 같습니다.\n작성일 22-05-27 13:44\n상황이 저와 비슷하시네요.\n티샷이 완전 망가진 이후 그 여파로 모든 샷이 흔들렸습니다.\n제발 OB라도 났으면 좋겠다 할 정도였죠.\n(입스가 이런건가...할 정도로...)\n매번 100타 이상...ㅠㅠ\n설겆이로 90대 재 진입.\n요즘은 드라이브가 좀 잡히니 90대 초 유지하고 있습니다.\n안정화 되어가고 있으니 예전타수 회복하겠죠.\n상황이 저와 비슷하시네요. 티샷이 완전 망가진 이후 그 여파로 모든 샷이 흔들렸습니다. 제발 OB라도 났으면 좋겠다 할 정도였죠. (입스가 이런건가...할 정도로...) 매번 100타 이상...ㅠㅠ 이후... 설겆이로 90대 재 진입. 요즘은 드라이브가 좀 잡히니 90대 초 유지하고 있습니다. 안정화 되어가고 있으니 예전타수 회복하겠죠. 화이팅 하십쇼!!!\n작성일 22-05-27 13:43\n일단은 다음번 라운드 하실 때 각 홀마다 점수를 직접 기록해 보세요.\n캐디가 적는 거 말고 스코어카드 하나 더 달래서 본인이 직접... 정확히... 기록하는 겁니다.\n1번홀 : 파4 : 점수 +2 기록 : 3온3펏 ※ 티샷 해저드 들어감\n2번홀 : 파5 : 점수 +1 기록 : 3온 3펏\n등으로 정리하고 합계를 내 보면 라운드하면서 무엇이 가장 점수를 까먹는지 알게 되고\n그러면 무엇을 더 잘해야 하는지 알 수 있고.\n연습장 갈 때에는 그 부분을 집중적으로 연습하는 겁니다.\n그리고 90개 안쪽으로 들어오려면 무엇보다 티샷이 죽으면 안됩니다.\nOB나면 2벌타 = 잘해야 더블보기, 해저드 1벌타 = 잘해야 보기..\nOB, 해저도 2개씩만 해도 6타 까먹습니다.\n일단 쓰신 내용을 기준으로 보면...\n체격이 좋으시면 드라이버가 멀리가기는 하지만 그만큼 죽기 쉽습니다.\n가끔 막창도 나고...\n장타자의 비애~~~ ㅠ.ㅠ\n일단은 드라이버 거리를 좀 줄이시고 정확도를 높여 안 죽는 전략이 필요합니다.\n그리고 어프로치 연습 많이... (연습시간의 50%), 퍼팅연습(거리감보다는 일단 똑바로 굴리는 연습 필요)\n일단은 다음번 라운드 하실 때 각 홀마다 점수를 직접 기록해 보세요. 캐디가 적는 거 말고 스코어카드 하나 더 달래서 본인이 직접... 정확히... 기록하는 겁니다. 예를 들면 1번홀 : 파4 : 점수 +2 기록 : 3온3펏 ※ 티샷 해저드 들어감 2번홀 : 파5 : 점수 +1 기록 : 3온 3펏 등으로 정리하고 합계를 내 보면 라운드하면서 무엇이 가장 점수를 까먹는지 알게 되고 그러면 무엇을 더 잘해야 하는지 알 수 있고. 연습장 갈 때에는 그 부분을 집중적으로 연습하는 겁니다. 그리고 90개 안쪽으로 들어오려면 무엇보다 티샷이 죽으면 안됩니다. OB나면 2벌타 = 잘해야 더블보기, 해저드 1벌타 = 잘해야 보기.. OB, 해저도 2개씩만 해도 6타 까먹습니다. 일단 쓰신 내용을 기준으로 보면... 체격이 좋으시면 드라이버가 멀리가기는 하지만 그만큼 죽기 쉽습니다. 가끔 막창도 나고... 장타자의 비애~~~ ㅠ.ㅠ 일단은 드라이버 거리를 좀 줄이시고 정확도를 높여 안 죽는 전략이 필요합니다. 그리고 어프로치 연습 많이... (연습시간의 50%), 퍼팅연습(거리감보다는 일단 똑바로 굴리는 연습 필요)\n작성일 22-05-27 13:45\n이게, 보기 플레이어 정석 이죠.\n멀리건 맘대로 쓰고, 스스로 오케이 주고, 대충 치면서 보기 플레이어 라고 하는 백돌이 들이 태반...\n이게, 보기 플레이어 정석 이죠. 멀리건 맘대로 쓰고, 스스로 오케이 주고, 대충 치면서 보기 플레이어 라고 하는 백돌이 들이 태반...\n작성일 22-05-27 13:48\n결국 드라이버와 퍼팅 연습이 중요하다고 합니다.\n제 기록을 찾아서 정리해 놓은 것으로 예를 들자면,\nOB가 1개 이하가 되었을 때 아무리 못 쳐도 100을 끊게 되었고\n4번 유틸과 3번 우드의 거리와 방향성이 보장 되면서 90대에 올랐네요.\n거기에 칩샷과 어프로치에서 거리와 탄도 조절에 흥미를 느끼면서 83타 아래가 되었습니다.\n가끔은 7짜도 보고 했었지요. (2주전에는 무려 73타 베스트를 쳤습니다.)\n현재는 퍼팅을 30 이하로 끊는 것을 목표로 하고 있습니다.\n클럽백에 접이식 스팀프미터도 가지고 다니고.. 할 수 있는 것은 다 해보았습니다.\n라이와 브레이크에 따른 공의 구름을 3차원 함수화 해서 모델도 만들어서 사용하고.\n정말 많이 해보고 있어요.\n착시의 문제부터 해서 하나하나 바로잡아가는 재미가 있습니다.\n끝이 없어서 재미가 있네요. ㅎㅎ\n결국 드라이버와 퍼팅 연습이 중요하다고 합니다. 제 기록을 찾아서 정리해 놓은 것으로 예를 들자면, OB가 1개 이하가 되었을 때 아무리 못 쳐도 100을 끊게 되었고 4번 유틸과 3번 우드의 거리와 방향성이 보장 되면서 90대에 올랐네요. 거기에 칩샷과 어프로치에서 거리와 탄도 조절에 흥미를 느끼면서 83타 아래가 되었습니다. 가끔은 7짜도 보고 했었지요. (2주전에는 무려 73타 베스트를 쳤습니다.) 현재는 퍼팅을 30 이하로 끊는 것을 목표로 하고 있습니다. 클럽백에 접이식 스팀프미터도 가지고 다니고.. 할 수 있는 것은 다 해보았습니다. 라이와 브레이크에 따른 공의 구름을 3차원 함수화 해서 모델도 만들어서 사용하고. 정말 많이 해보고 있어요. 착시의 문제부터 해서 하나하나 바로잡아가는 재미가 있습니다. 끝이 없어서 재미가 있네요. ㅎㅎ\n후배 직원이 중요한 날에는 드라이버 샤프트 좀 쎈걸로 가져간다고 합니다\n거리 조금 줄이고 반듯하게...\n입문 3년차인데 자주 나갈때는 80초까지 내려가봤다고 하더군요\n드라이버 살게 계획세우고 자주 나가는 것도 방법일듯합니다\n후배 직원이 중요한 날에는 드라이버 샤프트 좀 쎈걸로 가져간다고 합니다 거리 조금 줄이고 반듯하게... 입문 3년차인데 자주 나갈때는 80초까지 내려가봤다고 하더군요 드라이버 살게 계획세우고 자주 나가는 것도 방법일듯합니다\n작성일 22-05-27 14:09\n진정한 보기플레이를 치실려고 노력하는 모습이 너무 멋져 보입니다. 저도 최대한fm으로 칠려고 노력하는데 저는 드라이버를 잡고 부터는 정말 스코어가 확줄었습니다. 저도 10년이 넘었는데 작년까지만해도 90대 후반 치고 있었습니다. 올겨울 드라이버 엄청 연습하고 레슨 받아서 엘보우랑 드라이버 방향이라 바꾸었습니다. ㅠㅠㅠㅠ 아파요 ㅠㅠㅠ\n작성일 22-05-27 14:43\n드라이버의 거리보다 확실한 구질 만드시는게 중요한듯해요\n그래야 페어웨이를 넓게 쓰니까요 좌측끝보고 죽어도 오른쪽으로 죽는다는맘으로 치셔야할듯해요 거리가 나실수록 더더욱요\n드라이버의 거리보다 확실한 구질 만드시는게 중요한듯해요 그래야 페어웨이를 넓게 쓰니까요 좌측끝보고 죽어도 오른쪽으로 죽는다는맘으로 치셔야할듯해요 거리가 나실수록 더더욱요\n작성일 22-05-27 14:59\n조금 다른 얘기일 수 있지만\n시합이 아니고 아마추어의 게임에서, 더해서 친구 내지 친목, 즐기기 위한 골프를 치고 있으신거라면\n일정 부분 무벌 드랍 하시는 게 길게 공 치는 데 좋을 듯 합니다\n공 첨 접하고 나서 나는 pga 룰로 쳐봐야지 하면서 언 땅에서도 돌 있는 근처에서도 치다보니\n엘보를 얻었는데 아직까지 낫지 않고, 점프업 할 수 있는 기회에 발목 아니 목을 잡는 것 같습니다\n다치지 않는 범위에서 즐겁게 골프 즐기시길~\n조금 다른 얘기일 수 있지만 시합이 아니고 아마추어의 게임에서, 더해서 친구 내지 친목, 즐기기 위한 골프를 치고 있으신거라면 일정 부분 무벌 드랍 하시는 게 길게 공 치는 데 좋을 듯 합니다 공 첨 접하고 나서 나는 pga 룰로 쳐봐야지 하면서 언 땅에서도 돌 있는 근처에서도 치다보니 엘보를 얻었는데 아직까지 낫지 않고, 점프업 할 수 있는 기회에 발목 아니 목을 잡는 것 같습니다 다치지 않는 범위에서 즐겁게 골프 즐기시길~\n작성일 22-05-27 15:00\n아울러 2홀 연속 오비라면 멘탈 관리 신경써보는 것도 좋을 듯 합니다\n멘탈이 한 번 무너지고 나면 다음 홀, 다다음 홀까지 영향을 미치는 데\n이게 스코어에 엄청 영향 주더라구요\n아울러 2홀 연속 오비라면 멘탈 관리 신경써보는 것도 좋을 듯 합니다 멘탈이 한 번 무너지고 나면 다음 홀, 다다음 홀까지 영향을 미치는 데 이게 스코어에 엄청 영향 주더라구요\n작성일 22-05-27 16:10\n2홀 연속 오비가 아니라, 한 홀 연속 오비라는 의미였습니다. 감사합니다.\n작성일 22-05-27 15:05\n저랑 체격이 비슷하시네요. 저는 90 후반까지 올라가는 경우는 있지만 최대한 룰대로 했을 때 평균 +20 정도 됩니다. 점수가 나쁠 때 드라이버 난사인데 요새 티샷할 때 풀스윙을 하되 오히려 거리를 적게 낸다고 생각하며 칠 때가 있습니다. 그러면 오히려 스윙이 부드러워지고 정타가 나서 이 악물로 쳤을 때랑 거리상 차이도 없고 안정성은 좋아지더라고요 :)\n작성일 22-05-27 15:20\n레슨이나 연습은 꾸준히 하고 계시니 일단 필드를 좀 더나가시면 80대 금방 들어가실듯 합니다 주변에 비슷한 조건이면 자주 나가는게 스코어는 빨리 줄더라구요\n작성일 22-05-27 15:31\n필드 나가시면 자연스럽게 해결되지 않을까요?\n드라이버 연속 오비거나 페어웨이가 좁은 경우 우드 티샷도 활용하면 스코어도 안정적일거 같습니다\n필드 나가시면 자연스럽게 해결되지 않을까요? 드라이버 연속 오비거나 페어웨이가 좁은 경우 우드 티샷도 활용하면 스코어도 안정적일거 같습니다\n작성일 22-05-27 15:58\n무벌드롭은 로컬룰 급인 규칙인데 억지로 안하시는 이유가?\n부상위험이 있는경우 아니면 문제될거 없는 상황같은데요.\n지금 아마추어중 나쁘지않은 보기 플레이어신거 같습니다만…\n무벌드롭은 로컬룰 급인 규칙인데 억지로 안하시는 이유가? 부상위험이 있는경우 아니면 문제될거 없는 상황같은데요. 지금 아마추어중 나쁘지않은 보기 플레이어신거 같습니다만…\n작성일 22-05-27 16:13\n했는데, 나무밑에 갔다거나 언덕에 쳐박혀 있을때..그냥 빼는걸 무벌드롭이라고 하는듯 한대,,\n전 벌타 먹고 빼거나 레이업 시도합니다. 그걸 무벌드롭하면, 드라이버 잘 친 사람과 차이가 없잖아요.\n물론 그 모임 분위기가 자유롭게 무벌드롭하는 분위기면.. 전 형식적으로는 무벌드롭하고, 제 마음 속 스코카드에는 1벌타 매깁니다.\n무벌드롭이라는것이,,드라이버 샷 했는데, 나무밑에 갔다거나 언덕에 쳐박혀 있을때..그냥 빼는걸 무벌드롭이라고 하는듯 한대,, 전 벌타 먹고 빼거나 레이업 시도합니다. 그걸 무벌드롭하면, 드라이버 잘 친 사람과 차이가 없잖아요. 물론 그 모임 분위기가 자유롭게 무벌드롭하는 분위기면.. 전 형식적으로는 무벌드롭하고, 제 마음 속 스코카드에는 1벌타 매깁니다.\n작성일 22-05-27 18:29\n드라이버는 쇼 퍼팅은 돈, 혹은 드라이버도 1타 퍼팅도 1타 라고들 하지만 그건 드라이버가 살았을 경우이고요.\n드라이버가 죽으면 벌타 1~2개 추가에 멘탈 흔들림 까지 더하면 막강한 데미지 입니다.\n물론 드라이버 몇개 죽어도 보기플 할 수는 있습니다.\n리커버리 잘하거나 드라이버 안죽은 홀에서 잘치면 되요.\n제가 실제로 보기 보다 더블을 더 많이 하고도 보기플 한적 많아요.\n그렇지만 드라이버가 잘맞고 안죽으면 정말 골프가 쉬워집니다.\n제 경우 지난 라운딩에서 제 기준으로 겁나게 못쳤는데도 불구하고 84타 쳤습니다.\n왜 못쳤냐고 생각하냐면 아이언과 웨지가 엉망이었거든요.\n세컨샷을 공 대가리 깐게 몇번인지도 몰라요.\n심지어 가장 자신있는 100m 남은 50도 웨지샷도요.\n파3 티샷에서도 한 번 그랬고요.\n그래도 84타를 친 건 드라이버가 한개도 안죽었습니다.\n빚맞은 2개를 제외하곤 페어웨이로 비거리 230m이상 날아가 줬구요.\n그날 원볼 플레이를 했는데 그렇게 세컨 실수가 많았슴에도 드라이버가 안죽고 일정거리가 나가니 스코어 지키기는 정말 쉽더라고요.\n물론 동반자랑 거의 비슷하게 가다가 전 막판 더블 2개로 84타 동반자는 버디로 79타 쳐서 조금 열받긴 한데 드라이버는 제가 훨씬 잘쳤어요.\n다음엔 이길 수 있다는 생각이 드는 건 드라이버가 자신있기 때문입니다.\n일단 드라이버 연습이 살 길 입니다.\n일단 드라이버죠 드라이버는 쇼 퍼팅은 돈, 혹은 드라이버도 1타 퍼팅도 1타 라고들 하지만 그건 드라이버가 살았을 경우이고요. 드라이버가 죽으면 벌타 1~2개 추가에 멘탈 흔들림 까지 더하면 막강한 데미지 입니다. 물론 드라이버 몇개 죽어도 보기플 할 수는 있습니다. 리커버리 잘하거나 드라이버 안죽은 홀에서 잘치면 되요. 제가 실제로 보기 보다 더블을 더 많이 하고도 보기플 한적 많아요. 그렇지만 드라이버가 잘맞고 안죽으면 정말 골프가 쉬워집니다. 제 경우 지난 라운딩에서 제 기준으로 겁나게 못쳤는데도 불구하고 84타 쳤습니다. 왜 못쳤냐고 생각하냐면 아이언과 웨지가 엉망이었거든요. 세컨샷을 공 대가리 깐게 몇번인지도 몰라요. 심지어 가장 자신있는 100m 남은 50도 웨지샷도요. 파3 티샷에서도 한 번 그랬고요. 그래도 84타를 친 건 드라이버가 한개도 안죽었습니다. 빚맞은 2개를 제외하곤 페어웨이로 비거리 230m이상 날아가 줬구요. 그날 원볼 플레이를 했는데 그렇게 세컨 실수가 많았슴에도 드라이버가 안죽고 일정거리가 나가니 스코어 지키기는 정말 쉽더라고요. 물론 동반자랑 거의 비슷하게 가다가 전 막판 더블 2개로 84타 동반자는 버디로 79타 쳐서 조금 열받긴 한데 드라이버는 제가 훨씬 잘쳤어요. 다음엔 이길 수 있다는 생각이 드는 건 드라이버가 자신있기 때문입니다. 일단 드라이버 연습이 살 길 입니다.\n작성일 22-05-27 19:02\n뭐가 부족하신지 스코어 카드로 분석 한번 해보세요. 벌타가 몇개인지, GIR은 몇번인지, 퍼팅은 몇개나했는지 보시면 금방 스코어주실것같습니다. 라라골프시즌2 추천드립니다.\n작성일 22-05-27 22:44\n저도 비슷한 방식으로 스코어 세는데요. 분위기상 무벌 드롭이면 스스로 1벌타 매기고, 멀리건주면 OB받고 3번째 샷. 이런식으로 제가 따로 기록합니다.\n최근에 아이언이 안정되면서 못쳐도 100을 넘지는 않고 드라이버 안죽는 날은 85~90, 드라이버 몇개 죽으면 90대 중반을 쳤는데.. 최근 강풍으로 아이언 거리 편차 가늠이 안되니 스코어가 안나오네요. 자신있는 무기가 사라져버려서ㅜ\n그래서 이제 다시 드라이버 레슨 받으러 갑니다ㅋ\n저도 비슷한 방식으로 스코어 세는데요. 분위기상 무벌 드롭이면 스스로 1벌타 매기고, 멀리건주면 OB받고 3번째 샷. 이런식으로 제가 따로 기록합니다. 최근에 아이언이 안정되면서 못쳐도 100을 넘지는 않고 드라이버 안죽는 날은 85~90, 드라이버 몇개 죽으면 90대 중반을 쳤는데.. 최근 강풍으로 아이언 거리 편차 가늠이 안되니 스코어가 안나오네요. 자신있는 무기가 사라져버려서ㅜ 그래서 이제 다시 드라이버 레슨 받으러 갑니다ㅋ\n작성일 22-05-28 06:51\nFm 스코어 라면 겸손쪽에 가까우실수있습니다.\n주변에 멀리건 남발, 셀프오케, 주변 맘대로거리 오케, 분들 이랑 비교해보면\n사실 물싱글 정도 되실만한 스코어 같네요.\n숏게임, 무제한 이런 파스리 구장 가보세요.\n의외로 어프로치등 자신감이 생깁니다.\n파3에서는 퍼팅보다 어프로치 피칭샷등 최고인것 같습니다\n제가볼땐 , 곧 싱글 로 진입하실듯합니다\nFm 스코어 라면 겸손쪽에 가까우실수있습니다. 주변에 멀리건 남발, 셀프오케, 주변 맘대로거리 오케, 분들 이랑 비교해보면 사실 물싱글 정도 되실만한 스코어 같네요. 숏게임, 무제한 이런 파스리 구장 가보세요. 의외로 어프로치등 자신감이 생깁니다. 파3에서는 퍼팅보다 어프로치 피칭샷등 최고인것 같습니다 제가볼땐 , 곧 싱글 로 진입하실듯합니다\n작성일 22-06-02 10:37\n드라이버 안죽기 시작하면서 타수 많이 내려왔습니다. 거리욕심 줄이고 한쪽 구질로만 나오게~\n근데 그 다음은 퍼팅이네요 ㅜㅜ\n드라이버 안죽기 시작하면서 타수 많이 내려왔습니다. 거리욕심 줄이고 한쪽 구질로만 나오게~ 근데 그 다음은 퍼팅이네요 ㅜㅜ


Thursday Jul 6th 2018\nChinese Simplified Chinese Traditional Albanian Arabic Belarusian Bengali Bulgarian Cambodian Croatian Czech English Esperanto Filipino French German Greek Hausa Hebrew Hindi Hungarian Indonesian Italian Japanese Korean Laos Malay Mongol Myanmar Nepal Persian Polish Portuguese Pushtu Romanian Russian Serbian Sinhalese Spanish Swahili Tamil Thai Turkish Ukrainian Urdu Vietnamese\n사이트 외 검색 사이트 내 검색\n2019-03-20 19:28:26 출처：cri\n만족(滿族)은 중국의 55개 소수민족 중 인구가 두번째로 많은 소수민족이다. 2010년의 통계수치에 따르면 만족의 총 인구는 1041만명 정도에 달한다. 오늘 날 만족은 요녕성과 하북성에 주로 분포되어있으며 이외 길림성과 흑용강성, 내몽고자치구, 신강위글자치구, 광동성, 복건성 등 중국 전역에 산재해있다.\n만족은 중국 역사에서 유일하게 중원왕조(中原王朝)를 두번 세운 민족이다. 하나는 만족의 선민인 여진족(女眞族)이 기원1115년에 세운 금(金) 나라이고 다른 하나는 1644년에 세워져 1912년에 멸망한 중국의 가장 마지막 봉건왕조 청(淸)나라이다.\n만족은 역사가 유구한바 그 기원은 무려 6800여년전으로 거슬러 올라갈 수 있다. 1972년 중국의 고고학팀은 러시아에 인접한 흥개호(興凱湖)지역에서 6800여년전의 만족의 전통의상, 그리고 말, 사슴 뿌리로 조각한 만족의 토템, 모래가 섞인 도자기 등 문화재들을 발견했다.\n만족의 선민은 중국 고대의 상(商)나라와 주(周)나라의 숙신(肅愼),수(隋)나라와 당(唐)나라의 말갈(靺鞨)로 알려져있으며 숙신과 말갈은 여진족의 선민, 여진족은 만족의 선민이다.\n만족은 엄격히 호칭하자면 만주족(滿洲族)이다. 1635년 청태종 황태극이 ‘여진’을 ‘만주(滿洲)’로 개명하라고 명령을 내린 뒤 만주족이라는 호칭을 줄곧 사용해왔다. 그러나 근대에 와서 ‘만주’라는 두글자가 만주국(僞滿洲國)을 연상케 한다고 하여 불필요한 오해를 줄이기 위해 ‘만족’으로 부르기 시작했다.\n만족은 중국 역사에서 중대한 기여를 한 민족이다.\n우선 만족은 중국의 동북변강을 개척한 공로가 있다. 발원지가 중국 동북지역의 백산(長白山), 흑수(黑龍江)지역으로 장백산 북쪽과 흑룡강 중하류, 우수리강 유역에 이르는 광활한 지역에서 대를 이어 삶의 터전을 가꾸어온 만족은 이 땅을 중국의 불가분리의 신성한 영토로 보위하는데서 큰 공로를 세웠다.\n둘째, 만족은 베이징을 전국의 정치중심으로 부상시켰다. 기원 1153년 만족의 선민인 여진족이 세운 금나라는 국도를 흑용강으로부터 연경(燕京)즉 오늘날의 베이징으로 옮기고 중도(中都)라고 이름하였다. 금나라는 베이징에 국도를 정한 첫 봉건왕조이며 이로써 베이징이 중국의 정치중심으로 자리매김하는데 큰 기반을 마련했다. 베이징은 금나라 이후 원, 명, 청 세조대의 국도이기도 하다.\n셋째, 만족은 오늘날 중국의 판도 확정에 공로가 크다. 1644년 만족은 대일통의 다민족 청나라를 세우면서 세계의 동방에 우뚝 섰다. 그리고 용감한 8기(八旗)병사들이 피와 생명으로 제정러시아 침략자들을 물리치고 동북변강을 지켰다. 8기병사들은 동으로는 바다, 남으로는 증모암사(曾母暗沙) 서북으로는 발하슈호, 북으로는 대 사막에 이르기까지 1천여만평방킬로미터의 국토에 대해 효과적인 행정관리를 실시했다.\n넷째, 중화민족의 전통문화를 고양했다.지식을 존중하고 문화를 사랑하는 만족은 타민족의 우점을 받아들여 자신을 발전시키는데 능하다. 청나라 때 황제들은 많은 서적의 편찬과 수정에 만족 지식분자들을 참가시켜 중화민족문화의 발전에 큰 추진역할을 놀았다.\n다섯째, 만족은 또 전국의 언어를 규범화했다.베이징에 입성한 만족은 전국 각지의 한족들과 왕래하면서 방언이 서로의 교류에 많은 불편함을 가져다 주고 있다는 사실을 발견하고 베이징의 한족과 함께 ‘베이징말’을 창조했다.또 베이징말을 기반으로 ‘관어(官話)’라는 궁중용어를 창제해 황제를 배알하는 전국 관원들이 관어를 사용하도록 했고 이는 그 후의 중국 표준어 보급을 위한 기반을 마련했다.\n사실상 만족은 민족 고유의 언어와 문자가 있다. 만족의 만어(滿語)는 알타이어계에 속하며 만족의 문자는 16세기 말, 누르하치가 창제했다. 만문(滿文)은 관변측 문자로 청나라 때 장기간 사용됐고 한때는 중국 전역에서 광범위하게 사용되면서 대량의 문헌자료도 남겨 중화민족문화유산보물고의 진귀한 보물로 남았다. 그러다 청나라 중엽 이후 만족들은 만어를 기본상 사용하지 않고 한어 북방 방언을 사용하기 시작했으며 일부 특정된 장소에서만 만어를 사용했다. 그리고 20세기 80년대에 이르러서는 동북지역의 일부 편벽한 집거 마을에서 생활하는 일부 노인들만이 만어를 구사하게 되었다.\n만족은 또 성씨가 무려 600여개나 되어 중국 각 민족 중에서 한족 다음으로 성씨가 많은 민족으로 꼽힌다. 그러나 신해혁명 후 대다수 만족인들이 한자 성을 쓰면서 오늘 날 많은 만족인들은 자신의 옛 성씨를 모르게 되었다.\n중화인민공화국 건국 후 만족은 전국의 각 족 인민들과 함께 나라의 주인이 되어 민족평등 권리를 향유하고 있다. 1957년 베이징시 외곽에 일련의 만족향이 세워지고 만족이 산재해 있는 지역에서는 만족과 기타 소수민족 연합민족향이 설립되었다.\n오늘 날 만족은 전국 각 족 인민들과 함께 중국부흥의 위대한 꿈을 실현하는 새로운 길에서 활보하고 있다.\n싱가포르 매체, 美 국내 편류 약물의 남용 위기와 중미 무역 연결하는건 이해 불가\n중경, 야간 경제 활성화해 소비 촉진\n홍콩특구정부, 경찰측의 엄정한 법집행을 전력 지지할 것 거듭 천명\n러시아, 중단거리 미사일 문제와 관련해 미국과 계속 대화 의향 밝혀\n홍콩 각계, 민심 모아 폭력 반대 및 번영 안정 공동 수호 강조\nCCTV 저녁7시 뉴스, 홍콩교란분자들 허장성세 불과과\n약 50만명 '폭력 반대·홍콩 수호' 집회 개최\n동영상으로 보는 '홍콩 교란 4인방'


57692596 0292020012457692596 03 0310001 6.1.17-RELEASE 29 OSEN 0 false true true false 1579829100000 1579829163000\nXC90을 분석하면 ‘안전’과 ‘환경’, 두 개의 굵직한 기둥을 발견할 수 있다. 작년 10월부터 새 모델(신형 XC90)을 국내 출시한 ‘XC90’은 1세대 모델이 2002년 볼보자동차 최초의 SUV로 탄생했다. 시작부터 ‘안전’이 핵심이었다. SUV는 높은 차체로 인해 운전 속성도 달랐고, 세단처럼 몰다가는 전복 위험도 다분한 차종이다. XC90은 당시 SUV가 갖고 있던 단점들을 극복할 수 있는, 혁신적인 솔루션을 제시해 ‘2003 올해의 SUV’를 비롯한 100여 개의 국제적인 어워드를 석권했다.\n'아형' 황신혜 "인천 3대 미녀? 서울서 나 보러 인천에 왔었다" TV-라디오 화제의 순간\n루나X크리스탈, 다정한 데이트 인증샷..에프엑스 우정ing OSEN '★SHOT!'\n'부랜드' 작곡가·음악감독 박인우, 서울경제와 '부동산' 공부 도전 인'스타'그램 세상\n9.26 오후 9:32\n5 고민보다 go 하락\n6 이승헌 하락\n10 홍석천 라면 급상승


안드로이드 : 갤럭시탭 10.1 블루투스 키보드 케이스 - 악세사리 - 안드로이드 기기 정보/후기/팁\n안드로이드 기기 정보/후기/팁 (글 수 3)\n갤럭시탭 10.1 블루투스 키보드 케이스\n블루투스 키보드 케이스…. 이거 쓰니까 문자 입력이 정말 편하긴 편합니다. 그렇다고 갤럭시탭 10.1이 노트북이나 넷북이 되는 건 아니죠. ^-^ 제목을 '넷북처럼'이라고 적었는데, 살짝 자극적이네요. ~처럼이지 ~가 되진 못해요. ㅎㅎ\n저는 개인적으로 한글 입력을 정말 많이 하는 편이라 키보드 케이스가 편리하긴 한데 가격이 너무 비싸서 선뜻 추천하진 못하겠더라고요. 무려 17만원입니다. T-T 아이패드용 키보드케이스는 10만원 정도 하는 것 같던데….\n안녕하세요, 버드나무 소년~♬입니다. 여태까지 USB 어댑터, SD카드 어댑터, HDMI 출력 단자, 데스크탑 독, 키보드 독까지 총 3회에 걸쳐 갤럭시탭 10.1의 다양한 정품 액세서리에 대해 포스팅을 하려 했는데요. 오늘은 4회째를 맞아 마지막으로 갤럭시탭 10.1을 위한 '블루투스 키보드 케이스'에 대해 소개해 드리려고 합니다.\n1. USB/SD카드 어댑터\n2. HDMI 출력 단자 / 데스크탑 독\n3. 키보드 독\n4. 갤럭시탭 10.1 블루투스 키보드 케이스\n여태까지 포스팅한 갤럭시탭 10.1 주변 액세서리 리뷰는 위의 링크에서 확인하실 수 있습니다. ^-^\n추천을 눌러 필자에게 힘을 실어주세요! ^-^\n제가 가진 갤럭시탭 10.1 블루투스 키보드 제품은 갈색 색상인데요. 케이스 기능까지 겸으로 하는 블루투스 키보드입니다. 전체적인 재질은 주로 플라스틱으로 이뤄져 있지만, 키보드 케이스와 블루투스 키보드 부분을 연결해 주는 부분과 갤럭시탭 10.1을 세울 수 있게 해주는 지지대 부분, 그리고 갤럭시탭 10.1과 키보드가 분리되지 않게 잡아주는 역할을 하는 일부 부분이 가죽으로 이뤄져 있습니다. 플라스틱 부분이 아주 단단한 것이 안에 있는 갤럭시탭 10.1을 잘 보호해 줄 것 같네요.\n블루투스 키보드 케이스 갤럭시탭 10.1을 연결했을 때의 옆면 모습입니다. 케이스를 장착하면 총 두께가 약 2Cm 정도가 되죠. 키보드에 내장형 배터리가 합쳐졌기 때문에 AA나 AAA 건전지를 사용하는 다른 블루투스 키보드들에 비해 얇은 편입니다. 건전지를 사용하면 건전지가 들어가는 부분 때문에 다소 두께가 두꺼울 수밖에 없었거든요.\n갤럭시탭 10.1만의 액세서리인 만큼 기기의 특성을 충분히 고려해서 제작되었습니다. 갤럭시탭 10.1과 케이스를 단단히 고정하면서도 사진에서 보시는 것처럼 좌우에 있는 스테레오 스피커를 막지 않도록 고안되었습니다.\nDMB 수신을 위한 안테나도 물론 사용할 수 있습니다.\n충전용/USB 케이블 연결용 단자도 저렇게 개방되어 있습니다. 다만, 제품 하단과 제품을 올려놓는 책상 부분이 맞붙기 때문에 블루투스 키보드 사용 중에는 충전이나 USB 연결용 단자에 연결하는 액세서리 사용이 다소 불편합니다. 그래도 다행히 갤럭시탭 10.1의 화면은 허니콤OS의 특성상 360º 돌아가기 때문에 위/아래를 바꿔 케이스에 연결하면 USB연결 케이블 단자를 편하게 사용할 수 있습니다. 뭐, 반대로 연결한 탓에 전원 버튼 및 볼륨 버튼이 밑으로 숨어 버리지만, 키보드에 있는 기능키들로 해결할 수 있습니다.\n블루투스 키보드 부분에는 microUSB 단자가 있습니다. (기존 갤럭시 시리즈의 microUSB 단자와 동일합니다.) 이 부분에충전기를 연결해 블루투스 키보드의 내장 배터리를 충전시키는 것이죠.\n블루투스 키보드 케이스를 열었을 때의 모습입니다. 충전용 케이블 연결 단자의 위치를 잘 잡은 것 같네요.\n블루투스 키보드 케이스는 갤럭시탭 10.1이 장착되는 기존의 키보드독과는 달리 연결하는 케이스 부분과 블루투스 키보드가 있는 2가지 부분이 그저 단단한 가죽으로 연결된 형태의 액세서리입니다. 그래서 가죽으로 연결된 부분의 반대도 추가로 잡아주지 않으면 제멋대로 케이스가 열리고 닫히기 쉽죠. 이를 방지하기 위해서 뚜껑(?)이 달려 있습니다. 뚜껑은 자력이 짱짱한 2개의 자석이 서로 맞붙는 힘으로 고정됩니다.\n뒷면에 살짝 튀어나와 보이는 큼직한 부분이 있는데, 이 부분을 열면 갤럭시탭 10.1을 세우는 거치대가 됩니다.그래서 뒤로 밀리는 것을 방지하게 해주는 고무도 하단에 달려 있죠. 들고 다닐 때 덜렁덜렁 거리지 않도록 자력이 짱짱한 자석으로 고정되어 있습니다.\n케이스와 블루투스 키보드의 연결부가 있는 곳에는 마찰력이 강한 고무가 2개 달려 있습니다. 블루투스 키보드 케이스를 사용할 때 이 부분이 책상이나 테이블에 닿아 키보드가 뒤로 밀리는 것을 막아 줍니다. 제품 크기에 비해 그리 크지 않은 고무 사이즈지만, 제품을 제법 단단히 고정해 줍니다.\n블루투스 키보드 케이스를 열면 키보드의 네 모서리 주변으로 고무 지지대들이 보입니다. 이 고무 지지대들은 갤럭시탭 10.1의 화면이 플라스틱 재질로 이뤄진 블루투스 키보드와 직접적으로 닿지 않게 막아 줍니다. 혹시나 생길 수도 있는 기스를 방지해 주는 것이죠. (그 밖에는 케이스를 닫았을 때, 케이스와 키보드 부분이 서로 틀어지는 것을 마찰력으로 살짝 고정해 줍니다.)\n갤럭시탭 10.1을 세운 모습입니다. 얇상한데 키보드가 달린 모습이 흡사 넷북 같네요. ㅎㅎ 갤럭시탭 10.1의 각도는 지지대를 얼마나 뒤로 빼느냐에 따라 조절됩니다.\n자, 이제 블루투스 키보드와 갤럭시탭 10.1을 연결해 보겠습니다. 한 번 연결해 놓으면 갤럭시탭 10.1의 블루투스를 활성화하고 블루투스 키보드를 작동시킨 것만으로도 자동으로 연결되지만, 첫 연결에는 블루투스 설정이 필요합니다.\n첫 블루투스 키보드 연결을 위해서는 블루투스 키보드의 전원을 켤 때, 블루투스 연결 등에 불이 꺼지지 않고 계속 점등될 때까지 전원 버튼에서 손을 떼지 않고 꾹 눌러줍니다.\n다음으로, 갤럭시탭 10.1에서 블루투스 기능을 활성화하고 기기를 연결해야 합니다. 우선 '환경설정 → 무선 및 네트워크 → 블루투스 설정' 순으로 블루투스 설정 메뉴로 들어갑니다. 그럼 위의 화면이 나오는데요, 여기서 블루투스 기능을 활성화한 후에 근처 기기를 검색합니다.\n검색된 기기 중에서 Samsung Tablet Keyboard BKC-1B1을 선택합니다.\n검색된 기기를 선택하면 '블루투스 연결 요청'이라는 팝업이 나타납니다. 읽어보시면 아시겠지만, 블루투스 키보드 연결을 위해서 표시된 숫자를 누르라는 것인데요, 화면에 표시된 숫자를 블루투스 키보드에서 그대로 누르신 후 키보드의 뒤로/취소(돌아가기) 버튼이나, 엔터(입력) 버튼을 누르시면 키보드와 갤럭시탭 10.1이 서로 연결됩니다.\n자, 연결이 끝났으니 블루투스 키보드를 직접 사용해 봐야겠죠? 블루투스 키보드의 키배열을 살펴보겠습니다. 블루투스 키보드는 기본적으로 갤럭시탭 10.1과 크기가 아주 비슷합니다. 상당히 작은 크기이죠. 하지만, 이 작은 크기에도 방향키와 좌우 Shift키까지 꼼꼼하게 들어찼습니다. 가끔 작은 블루투스 키보드에 우측 Shift키가 빠지는 경우가 있는데, 문서 입력을 많이 하는 사람이라면 좌측/우측 어느 Shift키 하나 중요하지 않은 게 없죠? 이 부분이 정말 마음에 드네요.\n그리고 갤럭시탭 10.1을 위한 전용 키보드답게 갤럭시탭 10.1 사용 편의를 위한 다양한 단축키가 구비되어 있습니다. 전용 단축키들은 빨간색으로 음영 처리된 키들입니다. 총 21개의 전용 단축키들이 준비되어 있습니다.\n우선 맨 위에 있는 단축키부터 살펴보도록 하겠습니다. 왼쪽 위부터 ◇ 뒤로/취소(돌아가기) 키, ◇ 홈/바탕 화면 키, ◇ 멀티테스킹 키, ◇ 인터넷 브라우저 키, ◇ 메일 키(Gmail이 아닌 내장 메일 어플), ◇ 화면 잠금 키, ◇ 화면 밝기 조절 키 -/+, ◇ 볼륨 조절 키(음소거/-/+)가 순서대로 배치되어 있고\n다음으로 ◇ 음악 재생을 위한 키(재생/일시정지, 이전 곡, 다음 곡), ◇ 어플 서랍 키, ◇ 메뉴 키(어플 실행 중에 어플의 메뉴를 호출하는 키)가 순서대로 구비되어 있습니다.\n왼쪽 아래에는 ◇ 가상 키보드를 호출하거나 사라지게 하는 가상 키보드 키, ◇ 바로 검색창을 보여주는 검색 키, ◇ 바로 음성 검색을 실행해 주는 음성검색 키가 순서대로 붙어 있습니다.\n오른쪽 아래의 한/영 키와 Ctrl 키 사이에는 ◇ 패널 화면을 호출하는 키가 있습니다. 추가로 위 사진에는 보이지 않지만, 방향키 옆쪽으로 ◇ 가상 키보드를 호출하거나 사라지게 하는 가상 키보드 키가 하나 더 있습니다.\n방향키는 물론 Shift키가 두 개다 구비되어 있고, 거기에 갤럭시탭 10.1의 편한 사용을 위한 다양한 단축키까지 있습니다. 배터리도 내장형 배터리이기 때문에 지속 시간도 길고, 추가로 지출되는 배터리 구입 비용도 아낄 수 있습니다. (전기료는 아낄 수 없지만요. ㅎㅎ) 참 장점이 많은 제품인데요.\n단점이 없지는 않습니다. 제가 찾은 단점은 블루투스 키보드가 뒤로 완전히 접히지 않는 것인데요, 블루투스 키보드와 케이스 부분을 연결하는 가죽 부분이 길지 않기 때문에 뒤로 완전히 접혀 포개지지가 않습니다. 연결하는 가죽 부분이 조금만 더 길었으면 어땠을까 생각이 드네요. ^-^\n다양한 응용 프로그램이 있는 윈도우OS에 비하면 아직 허니콤OS는 충분하지 못합니다. 발달하는 단계이고, 생긴 지 얼마 되지 않아 윈도우OS에 비해 사용할 수 있는 어플도 충분하지 않죠. 하지만, 주로 넷북을 이용해 문자 입력을 많이 하시는 분이시라면, 혹은 넷북을 이용해서 인터넷 서핑을 주로 하시는 분이시라면, SNS를 정말 삶에서 뗄 수 없는 분이시라면, 이렇게 블루투스 키보드 하나 장만하는 것만으로도 태블릿의 가벼움/이동성/긴 배터리 지속 능력은 물론 가상 키보드의 답답함을 벗어난 넷북처럼 빠른 문자 입력까지 가능한 갤럭시탭 10.1을 이용하실 수 있습니다.\n개인적으로 좀 무겁고 큰 노트북 때문에 많이 고생했는데요. 이제는 필요에 굳이 노트북이 필요없는 날에는 갤럭시탭 10.1만을 들고 나가기도 합니다. 전철이나 버스 안에서 노트북을 열고 작업을 할 수는 없잖아요? 가능하긴 하지만, 정말 불편하고 이상한 모양새가 됩니다. 하지만, 터치 입력이 가능한 태블릿이라면 이동 중에도 이런저런 이들을 처리할 수 있죠. 게다가 이렇게 키보드까지 달린 태블릿이라면, 어딘가 자리를 잡으면 빠르게 문자를 입력할 수 있게 됩니다. 저는 개인적으로 갤럭시탭 10.1과 이 블루투스 키보드를 굉장히 유용하게 사용하고 있습니다. ^-^ 삶이 가벼워지고 편해지면서도 좀 더 많은 일을 할 수 있게 되었죠. ^-^ 아주 만족하면서 사용하고 있습니다. ㅎㅎ\n엮인글 주소 : https://www.androidpub.com/index.php?document_srl=1820156&act=trackback&key=072\n악세사리 갤럭시탭 10.1 블루투스 키보드 케이스\n2 악세사리 [악세사리] MyTouch 3G (aka HTC Magic) 케이스


승인 2020-09-22 10:24:14\n한류(K-Culture)가 지구촌을 뒤덮고 있다. 방탄소년단은 지금 세계에서 가장 인기 있는 가수이다. 심지어 인류 역사상 최고의 가수가 될지도 모른다. K드라마 역시 거의 모든 국가에서 불길이 타오르고 있다. 만화의 나라 미국과 일본에서 ‘세상에 없던’ K웹툰의 인기가 하늘을 뚫고 나갈 지경이다.\n한류는 일종의 마약과 같다. 한번 빠지면 헤어나올 수 없고 확산 속도 역시 걷잡을 수 없다. 한국의 노래, 드라마, 영화, 음식, 만화, 게임 등에 매혹된 팬들은 한국과 관련된 거의 모든 것을 사랑하고 즐긴다. 박경리 작가의 <토지>가 세계 최고의 문학 작품으로 평가 받을 날이 멀지 않았다.\n한류는 수백 년 지배해온 고질적인 서구의 문화적 패권주의를 급격하게 무너뜨리고 있다. 일례로 우리나라 선남선녀가 세계 미(美)의 중심이 되고 있다. 정국(방탄소년단)과 지수(블랙핑크)가 제임스 딘과 올리비아 핫세의 아름다움을 대체하고 있다. 한류 덕분에 아시아인에 대한 인종적 편견도 깨지고 있다. 우리 젊은이들이 외국에서 ‘예기치 않은’ 인기를 누리고 있다. 한국인이면 무조건 좋다는 외국인들이 기하급수적으로 늘고 있기 때문이다. '마누라가 예쁘면 처갓집 말뚝에도 절을 한다'는 속담이 딱 들어맞는다.\n세계 인구 1%도 안 되는 대한민국이 미국에 이어 대중문화 강국이 되었다. 아니 십수년 안에 미국에서 한반도로 문화 패권이 건너올지도 모를 일이다. 어떻게 이런 일이 가능할까? 한류의 원인에 대해서 국내외 전문가들은 한류 콘텐츠의 높은 완성도, 국제적 지향성, 한국적인 정서 등을 꼽는다. 가장 한심한 분석은 ‘한국 정부의 적극적인 지원’이라고 할 수 있다. 주로 중일 전문가들이 한류를 폄훼하기 위해 내놓는 치기 어린 분석이다. 국책으로 한류를 만들었다는 주장이다.\n미국이 전 세계 대중문화의 주류가 된 것은 타 국가에 비해 뛰어났기 때문이다. 미국 정부가 군함과 대포로 겁박해서 할리우드가 세계 대중문화를 지배한 것이 아니다. 문화란 물과 같아서 모름지기 위에서 아래로 자연스럽게 흐르는 것이다. 영화 <대부>가 재미와 감동으로, 전설적인 팝가수 마이클 잭슨이 뛰어난 춤사위로 전 세계인의 마음을 사로잡은 것이다. 모든 문화는 사람에게서 나오고 사람은 언어로 만들어진다. 영미권 문화가 주류가 된 것은 바로 ‘영어’ 덕분이다. 대부와 마이클 잭슨이 국책으로 만들어진 것인가? 마찬가지로 <기생충>과 방탄소년단도 국책의 산물이 아니다.\n문화는 언어이다. 영어권 국가 중에서 못 사는 나라가 있는가? 영어권 국가는 거의 예외 없이 높은 수준의 문화를 가지고 있다. 가장 단적인 예가 바로 남아공이다. 정치경제적 후진성을 면치 못하는 대부분의 아프리카 국가 중에서 군계일학처럼 우뚝 서있다. 바로 영어 덕분이다. 남아공이 인류 역사상 최고 현자 일론 머스크를 배출한 것은 우연이 아니다.\n세계에서 가장 못사는 나라에서 벗어나 선진국으로 막 진입하던 90년대 후반 대한민국에서 한류가 태동하기 시작했다. 왜 90년대 후반인가? 그때부터 진짜 대중문화 전쟁이 시작됐기 때문이다. 그 전에는 미국만이 압도적 경제력을 바탕으로 자국의 문화를 일방적으로 뿌렸다. 즉 미국 외에 그 어떤 나라도 유통수단을 갖추지 못했다. 그런데 과학기술의 발달로 유통혁명이 일어났다. 정보혁명으로 사람들은 할리우드뿐만 아니라 모든 나라의 대중문화를 접할 수 있게 되었다. 249개국 중 거의 유일하게 한국 대중문화가 철옹성 같았던 할리우드 장벽을 뚫었다. 한류가 더 큰 재미와 감동을 주기 때문이다.\n한국이 전 세계 국가 중에서 타의 추종을 불허하는 문화경쟁력을 갖춘 이유는 무엇일까? 바로 한글이다. 세종대왕이 1443년 만든 한글이 한반도에 초신성 대폭발보다 더 큰 문화적 혁명을 몰고 왔다. 중국의 변방에 불과했던 작은 나라, 일제의 식민지로 전락했던 반도 국가가 세계사에 유래가 없는 경제적 번영과 동시에 민주화를 달성했다.\n조선은 중국, 러시아, 일본의 장벽에 갇혀 문명개화가 수백 년 늦었고, 일제의 식민지가 되는 치욕을 맛보았다. 조선은 말과 문자를 빼앗기는 어처구니가 없는 상황까지 맞이했다. 사실 이때가 우리 역사에서 최악의 위기였다. 한글이 없는 조선인은 ‘앙꼬 없는 찐빵’ 보다 못한 신세이다. 일본인에 이어 2등 국민이 되는 비운을 맞이할 뻔했다.\n그러나 한국인은 특별했다. 일제 수탈 36년과 625전쟁의 참상을 딛고 일어섰다. 삼성의 매출액은 일본 전체 전자업체보다 많다. BTS, 블랙핑크는 빌보드를 K팝으로 장식하고 있고, 넷플릭스에서 K드라마가 진검승부를 펼치고 있다. 영화 <기생충>을 통해 K영화의 진면목을 보여줬고, K웹툰은 전 세계에서 새로운 플랫폼으로 ‘싹쓰리’ 하고 있다. 이런 한류의 빅뱅은 우연의 산물이 아니다. 필연이다. 한류는 한국인이고 한국인은 바로 한글이기 때문이다.\n한글은 지금 현존하는 모든 문자 40여 개 중에서 최고이다. 메릴랜드 대학 언어학 교수 로버트 램지는 “한글은 세계의 알파벳이고 한글보다 뛰어난 문자는 없다”고 단언한 바 있다. 실제로 한글은 제작자, 반포일, 창제 목적이 알려진 유일한 문자이다. 한국인의 위대한 창조성은 우리 피에 흐르는 한글 DNA 덕분이다.\n하늘 아래 새로운 것은 없다. 창조성은 다른 것을 겸허히 받아들이는 데서 시작된다. 미국이 위대한 것은 문화의 용광로(melting pot)이기 때문이다. 한글은 타문화를 받아들이고 이해하는데 타의 추종을 불허하는 경쟁력을 갖추고 있다. 반면에 이웃인 중국과 일본의 문자는 지극히 폐쇄적이다. 예컨대 우리는 외국 영화를 자막으로 보는 것을 선호하는데 반해 중국과 일본은 더빙으로 녹음된 것을 선호한다. 중국어와 일본어는 읽는 속도가 느리고 불편하기 때문이다. 한글 자체가 문화의 용광로이다.\n중국과 일본이 국제적으로 고립되어 ‘갈라파고스 문화’로 전락하고 있다. 자기 문화만 즐기고 사랑하는 ‘나르시스 문화주의’로 우물 안의 개구리가 되고 있다. 이 비극은 그들의 문자에서 기인한다. 그들이 한류를 이기는 유일한 방법은 한글을 차용해 쓰는 것이다. 한글의 위대함을 일찍이 알아본 호머 헐버트 박사는 위안 스카이 중화민국 대총통에게 한글 사용을 권유하기도 했다. 한자 외에도 히라가나와 가타가나의 두 가지 표음문자를 사용하는 불편 끝판왕 일본에게도 제안했다. 돌아온 것은 ‘망한 나라(조선)의 문자’를 쓸 수 없다는 냉대와 조소였다. 아마 앞으로도 이들은 세계 최고 문자를 영원히 외면할 것이다. 시기와 질투는 영혼을 파괴하는 법이다.\n솔직히 우리로서는 다행히 아닐 수 없다. 14억 인구의 대국과 세계 3위 경제대국이 ‘한글’까지 장착한다면 그야말로 ‘호랑이에게 날개가 달린’ 격이다. 그러면 세계 패권이 미국에서 이들 국가로 급격하게 이동될 것이다. 생각만 해도 소름 끼치는 일이다. 여하튼 호랑이는 아니지만 우리에게만 날개가 달렸다. 단언컨대 앞으로 할리우드와 넷플릭스, 웹툰에 한류가 넘쳐 흐를 것이다. 빌보드, 그래미, 아카데미, 골든글로브 등의 시상식에 한글로 들썩거릴 것이다.\n언어학적 관점에서 볼 때 일제의 조선 식민지화는 ‘유치원생이 대학원생을 가르치려는 우(愚)’라 할 수 있다. 일제의 한글 말살 정책이 성공했다면 우리뿐만 아니라 인류에게 씻을 수 없는 죄악을 저지른 셈이다. 지금 수십억 명의 인류가 즐기는 한류라는 지상 최고의 행복을 빼앗는 결과를 초래했을 것이다. 일본인은 앞으로 최소 100년간은 전 인류 앞에 사죄하고 또 사죄해야 하는 또 하나의 이유이다.


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2010. 6. 15. 10:38 댓글수0\n- 안양대신 / 김지찬 교수\n1. 언약 신학사\n언약으로 구약을 총괄할 수는 없지만 구약 성경은 다양한 주제가 나오기 때문에 그중에 하나를 선택하여 통일성을 위한 추구가 구약 신학이다. 그래서 언약으로 구약을 통일성 있게 보려고 시도하는 것이다.\n언약(言約) 이라는 말은 약속과 동일한 것으로 보지만 약속은 복에 개념이 강하고, 언약은 계약적 개념이 있다. 창세기 12장 까지는 언약이라는 것은 없다. 15장에 가서야 언약이 나혼다. 언약이라는 개념은 피가 있어야 하고 약속과 맹세가 충족해야 한다. 언약과 약속을 혼돈하는 이유이다.\n창조전 성부와 성자가 우리를 구속하시고자 하신 것은 초월적 협의라고 할 수 있다. 창세기 12장부터 아브라함의 언약을 말하는 것 또한 잘못된 것이다. 언약에는 반드시 언약과 맹세가 있어야 하기 때문이다. 맹세는 피의 맹세이다.\n20세기 중반 고대 근동 아시아(ANE)는 고고학적 발굴이 시작되었고, 그 이전에는 성경만을 가지고 해석하였기 때문에 언약과 약속과 혼동할 수 밖에 없다는 것이다. 고대 근동 아시아에는 약속에 맹세가 들어있다.\n* 구속언약 : 성부 성자만의 영원한 초월적 협의이다. 행위언약, 은혜언약이라는 말들은 조직신학에서 발전된 것이고 성경 용어에는 원시복음, 노아 언약, 아브라함 언약 등으로 나타난다. 여기서 구속언약, 행위언약은 조직신학에서 만들은 것이고, 성경에는 나타나지 않는다.\n구약에는 베릿트가 286번 사용되었다. 언약의 중요성은 말할 것도 없다. 다음 언약 연구의 이유를 들 수 있다.\n1) 언약은 핵심적인 신학이다.\n2) 개혁파 신학의 핵심이었다.(바빙크는 언약을 모르면 개혁파 신학을 할 수 없다고 단정)\n3) 현대신학의 핵심 가운데 하나이다.\n4) 현대사조를 읽을 수 있다.\n행위언약, 은혜언약이라는 말은 신학의 가장 큰 틀이었는데, 칼빈에게는 볼 수 없다. 후에 발전한 것이라고 할 수 있다. 아담의 행이적인 것에 대한 것은 인정하지만 언약이라는 말은 사용할 수 없다.\n* 언약 신학사\n2. 언약 신학의 시작, 쯔빙글리, 칼빈,\n3. 언약 신학의 발전 (행위언약, 구속언약의 등장)\n4. 언약 신학 학파(코케이우스)\n6. 화란 신학 (1729년 필라델피아 영향 - 웨스트민스터 - 한국장로교)\n7. 아브라함 카이퍼, 헤르만 바빙크\n종교개혁 이전에는 언약 교리가 발전하지 못했다. 언약 신학의 발전은 유대교와 기독교의 차이점이 원동력이 된다. 전자는 구약만 믿고 후자는 구약과 신약 다 믿는다. 이것의 차이점은 이레니우스와 클레멘트가 언약에 대해서 말했다.\n종교개혁 시대에 들어오고 언약 신학이 시작된다. 루터파, 개혁파, 앵글리칸의 종교개혁 시대에 개혁파는 재세례파와 충돌을 일으키게 되었다. 알미니안의 영향을 받은 재세례파는 유아세례를 거부하였고 이성의 결단이 있어야만 세례가 가능하다는 것이다. 이것은 선택, 예정을 거부하는 것이다. 이러한 상황에서 유아세례를 강조하기 위해 언약에 근거해서 하는 것이라고 주장했다. 자라나서 말과 행위가 믿지 않는 자라고 판단되기까지는 언약에 입각하여 세례를 줄 수 있다는 것이다. 계명을 지키는 자는 복이 3,4대까지 미친다는 말씀을 믿는다. 그래서 언약을 강조하기 시작했다. 쯔빙글리(Zwingli), 블링거(Bulinger), 칼빈(칼빈의 후계자 부처(bucer))\n칼빈은 은혜언약의 시작을 아브라함으로 본다. 그 이전에는 아브라함의 언약이 전제되지만 궁극적인 시작은 아브라함으로 본다. 이것이 그리스도에게서 성취된 것이다. 이것이 족장과 맺고 예수 그리스도에게 성취된 것이다. 이것은 동일한 언약이다. 칼빈에게 있어서 구속언약, 행위언약에 대한 신학은 없었다.\n* 노아언약 : 인간이 생각이 어려서부터 악하므로 물 로 심판하시는 하나나님의 오래 참으심의 언약\n칼빈은 택한자 뿐아니라 모든 사람과 언약을 맺었다. 택함을 받았다가 버림을 받을 수 있다고 했다. 언약의 큰 틀안에 불택과 선택이 모두 들어 있기 때문이다. 그런데 후에 신학자들에 의해서 선택하면 절대 버리지 않는다는 것이 생겼다. 새로운 피조물이라는 것은 가능성이 열린 것이며, 마지막에 열매로 선택의 여부를 알 수 있다. 이사야 5장에는 염소와 양이 모두 주님이라고 말했지만 결과는 염소와 양의 열매는 달랐다. 로마서 1장에서 예수 그리스도 안에서 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니.에서 의는 법정적 칭의이고, 우리는 성화에 의무가 지어진다. 그리스도 안에 있으면 내안에 그리스도가 있는 것이다. 우리는 죄를 지을 수 밖에 없는데 죄를 짖지 않게 하는 것이 성화의 삶이다.\n* 언약신학의 발전\nZachaias Ursinus(자카이아스 울시누스,1534-1583) 가 하이델베르그 요리문답을 만들었다. 은혜언약 이전에 자연언약이 있었다. 완벽하게 순종한 자는 영원한 복을 주신다. 이것이 행위언약의 시작이다.\nCaspar Clevianus (카스퍼 클레미아누스,1536-1587) 가 성부와 성자 사이에 죄의 대가를 치르고 회복시키기 위한 2중 의무를 감당하기 위해 초월적 협의를 하였다고 함. 이것이 구속의 언약의 시작이다. 성경에서 벗어나기 시작한 사변적 발전이라 하겠다.\nJohannes Cloppenburg(요하네스 클로펜버그,1643) 가 구속의 언약을 발전시켰다. 이것을 집대성한 사람이 코케이우스였다.\n이렇게 위의 3단계를 거치면서 행위언약은 깨지고 필요 없는 것으로 됐다.\n1. cocceius (1603-1669)\n꼬케이우스는 언약 신학을 자신의 체계로 삼았다. 조직신학의 체계를 세운 사람이었다. 코케이우스는 구속언약, 행위언약, 은혜언약을 모두 이야기하면서 율법을 중심으로 시대를 구분한다. 율법을 중심으로 율법이전시대와 율법이후시대를 구분하였고 이것이 후대에 구약은 율법의 시대라는 오해를 샀다. 이것이 웨스트민스터에서 십계명 하면 율법으로 생각하게 하는 오해를 불러일으켰다.\n연방신학(Federal Theology)는 1648년에 발표되는데 1646년 웨스트민스터 신앙고백의 1647년 소요리문답이 나오게 됐다. 여기에는 영국과 대륙과의 신학적인 영향을 주고받음이 있었다. 웨스트민스터의 7장은 구약은 율법이고 신약은 은혜라는 것으로 이해하게 하는 내용을 담고 있다, 사실 언약이라는 말은 포괄적으로 은혜와 율법의 요구를 모두 갖추고 있어야 한다는 것을 오해하게 해서, 신약은 은혜이고 구약은 율법이라고 이해하게 했다.\n율법은 행위언약이 주어졌고, 이것이 십계명으로 이어졌고 신약까지 내려온다. 과거 고대근동에는 도덕,의식,재판을 구분하지 않았다. 1727년 필라델피아에서 웨민을 받아들이고 웨민에서 말하는, 도덕법은 남아있으며, 의식,재판은 폐지 되었다고 한다. 행위대로 하면 복을 받고 행위대로 살지 않으면 저주를 받는다고 하면,(공로주의로 생각해서, 카톨릭의 반동적 성향이 강하게 나타나는 부분일까?) 오늘날 행위를 강조하면 이상하게 보는 것이다. 또 은혜를 강조해서 요구와 계명을 강조하지 않으면 값싼 은혜가 된다.\n본훼퍼가 독일교회를 위해 이러한 것을 나찌에 대항해서 지적했다. 스코틀랜드 장로교는 영국 국교회와 싸움을 했고, 여기서 자연히 구약을 사랑하게 된다. 구약에서 발견해서 그들과 대항을 했기 때문이다. 이러한 영향으로 오늘날 장로교에서 안식일이 강하게 영향을 미치는 것이다.\n화란에서는 언약신학이 사라졌었는데 아브라함 카이퍼(1837-1920)에 의해서 회복된다. 카이퍼는 먼저 언약 신학에 손을 댄다. 네덜란드 국가교회(Nederland Hervormd Kerk) 는 처음에는 하나였는데, 카이퍼가 나와서 세운 것이 화란 자유대학이었고, 바빙크가 세운 학교가 Afscheiding Christijke Gereformeede 이다. 국가교회와 후에 합해서 캄펜신학교가 되었다.\n바빙크는 자유주의 학교에서 공부를 하다가 어떤 할머니에게 도전을 받고 프랑스의 반혁명당을 만들었고 당수가 되었다. 그 자유주의 학교 시절에 언약을 들어보지 못한데서 다시 그것을 찾아낸다. 바빙크가 구속, 행위, 은혜 언약을 다 받고, 코케이우스가 시대구분을 한 것을 비판한다.\n가. 행위언약에 대하여 게할더스 보스가 성경신학에서 밝힌 것을 보면 다음과 같다.\n1)당사자 - 하나님과 아담\n2)약속 - 온전한 의미에서의 영생 : able not to sin (죄를 안 지을 수도 있었다.) 계명을 순종하면 not able to sin (죄를 지을 수 없는 상태가 되는 것이 영생)\n3)조건 - 순종\n4)형벌 - 죽음\n5)성례 - 생명나무\n그래서 행위로 구원을 받을 수 없다고 생각하게 되었다.\n구속언약은 개혁주의의 지지를 받아왔다. 찰스하지(2권 354절), 벌코프(265쪽)에서 구속언약을 지지한다. 영원전부터 구원하려고 계획하였다는 것을 인정한다. 예수그리스도와 하나님이 언약 했다는 것은 사변적이다. 그런데 언약은 상호 협정으로 보아야 하는데 하나님의 주권적인 조치가 언약이기 때문에 구속언약은 지지되지 않는다.\n행위언약의 지지자는 찰스하지, 게할더스보스, 루이스 펄코프 이고, M,G,Klier과 팔머 로버트슨은 창조언약을 말한다. 행위언약의 반대자는 벌카우어. 존 머레이, 후크마 등이있다. 후크마는 아담과 하나님과의 관계는 1)아담적 관리체제 아래 들어온 은혜의 요소에 들어오지 못한다. 아담과 하와가 행위가 하나님의 교재, 복을 받을 수 없다고 하더라도 순종해야 한다. 순종의 당연성이지 복을 받으려고 하는 것이 아니다. 보상을 위한 순종은 아니었다는 것이다. 2)성경이 아담적 관리체제를 언약으로 부르지 않는다. 아담이라는 말은 호6:7에서 지명, 인간, 고유명사 세가지로 사용하는데 근거해서 행위언약을 말할 수 없다는 것이다. 3)언약체결 의식이 창1: -3: 에는 없다. 언약체결은 서약과 맹세가 있어야 한다. 4)하나님의 언약은 구속과 연결된다. 타락한 인간을 구속하려는 행위 언약을 타락 이전 언약으로 말할 수 없다.\nJ.Rritchardced, "Ancient New Eastern texts: Relating to the To", Princeton 1969년\n고대 근동아시아의 기독교와 연관된 문서들을 발표했는데 그중에 주전 15-13세기의 조약문서를 발표했다. (프린트 참조) 과거에는 성경 자체만을 가지고 언약을 말하였으나 고대 근동 아시아의 발굴물들이 1931년 히타히트에서 15-13세기의 문헌들을 중심으로 코르쉑(V.Korosec)이 연구하여 히타힛트 조약문서들을 분석 발표했다. 1954년 조지 멘덴할(G. Mendenhall)은 십계명(출19-24장)에 상응한다고 발표하였고, 그동안에 신명기가 편집된 것이라는 자유주의자들의 말들이 잘못되었음을 밝혀지게 되게한 사람, K.Baltcer은 독립적으로 자신의 연구를 발표하였는데 신명기가 편집되었다고 하는 자유주의자들의 말에 대하여 십계명과 문서들을 맞추어보니, 종주권 계약과 동일한 내용이었음을 입증하여 하나의 문제였음이 판명되었다. 이것을 웨민의 교수 Kline이 받아들였고, 팔머 로버슨(O.P. Robertson)이 받아들였다.\n고대근동 아시아의 조약은 주전 3000년전부터 태어난다. 대부분에 조약들은 주전 15-13세기의 히타히트 조약이다. 에굽에는 신인 바로가 부하와 조약을 맺는 것은 안 된다고 생각해서 나타나지 안는다.\n조약은 국내 조약과 국외 조약들이 나타난다. 앗시리아에 나와있는 조약들은 주로 국내조약과 구제조약으로 많이 난타난다. 전자에는 왕위 계승과 관계한다. 우리가 관심을 갖는 것은 히타히트 조약들이다. 황제가 다른 작은 소국들과 맺는 국제조약들을 살필 것이다.\n황제(종주sovereign, overlode)가 작은 도시의 국가들의 왕들을 봉신(vassal)이라고 한다. 봉신이 종주의 권한을 지킬 것을 신 앞에서 맹세한 것이다. 종주권 조약이라고 한다.\n종주이신 하나님을 이스라엘이 종주임을 맹세하는 것과 비슷하기 때문에 중요하다. 성경의 시내산 언약을 이해하는 좋은 유비가 되기 때문에 중요하다. 성경에는 종주권 조약과 패턴이 다른 조약이 있는데 왕이 자기 부하가 충성에 대가로 땅이 하사하는 것도 있다. 왕이 충성스런 신하의 선한 일을 위해서 왕의 하사조약이 있다. Royal Grant 노아, 아브라함, 비느하스, 다윗 등의 언약들은 하사조약에 속한다. 종주이신 하나님이 하나님의 사람들에게 주는 조약. 땅, 왕, 제사장들에게 준 조약이다.\n종주의 권한(Suzerain treaty)은 시내산 언약이 이에 속한다. 성경이 기록된 시기에 모세가 출애굽한 연대를 1446-1250년 사이라고 생각한다면 위의 종주권 조약이 발굴된 그 시기였으므로 중요한 유비의 배경을 알 수 있으므로 성경을 잘 알 수 있다. 첫 번째 가능성은 서로 공존하는 것, 하나는 성경에서 흘러들어 간 것, 셋째는 근동의 조약이 흘러들어 왔을 경우. 그러나 중요한 것이 그런 것이 아니라 성경을 더 잘 알기 위한 것이다.\n조약은 신 앞에서 한 맹세라는 것이 중요하다. 맹세와 조약이 함께 붙어다닌다. 신29:11에서 나온 것처럼 언약에는 조약과 맹세가 함께 있음을 발견한다. 이와 같이 아무 곳에서나 언약이라 말을 사용하는 것은 잘못되었다. 언약을 맹세라는 것은 중요하다. 우리에게 중요한 것은 예수의 피를 마시고 새 계명을 지키는 것이 중요한 것이다. 맹세는 여기에도 중요한 것이다. 예수에게 맹세하는 것이 들어있다.\n맹세에 대하여 왜 황제와 왕 사이에 조약에서 신 앞에서 맹세를 했는가? 근동에서는 도시를 중심으로 높은 구릉위에 성을 쌓는다. 이것이 무너지면 패허가 되고 타 종족이 들어오면 그 곳에 다시 성을 쌓으므로 구릉이 높아진다. 이때는 도시 국가를 중심으로 그 성안에는 도시의 통치자들, 그 밖에는 자유인, 농민들이 사는데 이들을 딸이라고 한다. 이때 한 도시가 자립을 하면 할 수록 다른 도시 국가와 관계를 맺어야 한다.\n주전 3000년 이후에는 제국의 형태가 나타나게 되었다. 강력한 제국은 여러 도시들을 운영하기 위해서 정략결혼을 하였다. 이것이 국가간의 조직을 위해서 상당히 많은 것이었다. 솔로몬의 궁녀도 같은 것이었다.\n두 번째는 조약이었다. 반역을 하지 않을 것을 최소한의 신뢰를 가져야 한다. 그래서 서로간에 동맹을 맺을 때 부득이 한의 조약을 지킬 것이라는 장치가 필요했는데 이것을 위해서 신 앞에서 맹세를 하는 것이다. 이러한 맹세는 신 앞에서의 맹세가 최소한의 신뢰를 갖게하는 장치였다. 이렇게 하는 이유는 고대에는 맹세는 중요한 것이었다. 공동체가 진실을 발혀낼 때 함무라비 법전 131항에서 보면 현장에서 잡히지 않으면 신앞에서 맹세하면 집으로 돌아갈 수 있었고, 여인의 간음이 신 앞에서 맹세하면 그 죄를 면할 수 있다. 이것조차도 알 수 없을 때 맹세하고 물에 던져서 빠지면 죄가 있어서 저주로 죽는 것이고, 살아 나오면 죄가 없는 것이었다.\n민5:11절 이하에도 이와 같은 내용이 있다. 죄에 대하여 하나님은 반듯이 그 저주를 하나님이 행하신다는 생각이 있었다. 그러므로 고대 근동에서 수많은 신들을 불러서 맹세를 하는 것인데 그 맹세는 조약을 어기게 하는 것을 막는 장치가 되는 것이다.\n또 당시의 다른 나라에서는 왕과 백성, 황제와 봉신의 관계보다도 부부 신의 성적인 관계에 다산을 요구하는 생각을 을 했다. 호세아부터 성경에도 이 개념을 사용하게 된 것이다.\n***참고자료 : an elaborate oath = 조약 (고대 왕의 하사 조약의 형식)\nANET는 주전 14세기경의 조약이다. 이 조약은 6개 조약으로 이루어졌다.\n히타히트의 왕 무르시리스 : 이것은 태양의 말이로다. 두피테스 : 대왕이여 폭풍신의 총애하는 자요, 용사요, 조약을 선포하는 것이 누구인가를 알리는 것으로 조약의 말을 위대한 왕의 말로 제시하고 있는 것이다. 히타히트 황제가 조약을 하사한다.\n성경에는 시내산 언약에서 이스라엘이 언약을 지키는 것을 맹세하는 것인데 하나님은 내 언약이라고 말한다. 나는 애굽 땅에서 이끌어 낸 여호와로라. 종주를 맺는 것 자체가 은혜라는 의미를 갖는다는 의미가 있다. 성경에서도 그와 같은 것이다. 이것은 능력의 말이라는 것이다. 신31:20이하, 호8:8, 겔11:7, 렘31:32\n1) 역사적 서론 : 권명의 수사학, 심장의 신학그는 나의 부친에게 반역했으나 부친은 나에게 다시 복족했다. 내 부친이 그의 적들과 싸웠을 때 아시리아스는 함께 싸웠다. 그는 나의 부친에게 충성했다. 자신의 아버지와 조약을 맺는 아버지의 관계를 말하고 있다. 자신의 아버지가 죽었을 때 자기가 왕이 되었을 때 그의 아버지가 나에게 충성했고, 그의 아버지가 죽었을 때 그는 변함없이 나에게 충성했다. 그래서 반역하는 다른 군대를 격파할 수 있었다. 여기서는 태양신이라고 한다. 아버지가 죽을 때 병약할 때 너의 강한 형제들이 있으나 나는 너에게 은혜를 베풀었다. 너의 아버지의 유언 때문이다. 그러므로 너는 충성을 맹세해야 한다.는 것을 말한다.\n은혜를 말하고 맹세를 요구하게 하는 것이다. 억압과 폭력으로 순종을 강제로 요구할 수 있으나 강요하지 않고 감사하는 마음을 불러 일으키고 자발적으로 네가 병약하지만 너를 보호했으니 맹세를 요구한다.\n중요한 것은 두 종주국의 관계사를 말한다. 과거에 비평주의 학자들은 성경이 역사가 아니라고(하나님과 이스라엘간의 관계만 말하고, 이스라엘의 왕들에 대해서는 말하지 않기 때문에) 말하지만 이 조약이 발견되면서 당시의 상황은 관계사가 곧 역사였다는 것으로 발혀지고 성경은 신실한 것이었다는 것을 밝힌다.\n네가 왕이 되었을 때 내 아들과 내 손자들에게 맹세하도록 만들었다. 여기서 3대가 나온다. 그러므로 충성의 맹세를 지키고 왕의 친족들에게 충성하면 나도 네게 충성하리라. 내가 나에게 충성한 것처럼 나의 아들이 네 아들과 네 손자들에게 맹세하리라 네 아버지가 맹세한 곡물을 나에게 바치라, 다른 사람들에게 눈돌리지 말아라, 등의 의무 조항으로 연결한다.\n이와 같이 종주의 선함, 충성이 역사적 서론에서 중요한 것이다.\n권면의 수사학, 심장의 신학을 볼 수 있다.\n1. 서론 preambl - 이말은 왕의 말이니라 -------\n2. 역사적 서론 - 종주의 선함을 말하면서 봉신의 마음의 감사함을 말하고 규정을 지키도록하는 마음을 끌어내는 말\n3. 조약의 규정 : 종주가 지켜야 하는 규정들을 기록하는 부분이다. 종주에게 지켜야 할 의무를 기록하고 있다.\n1. 나는 여호와라\n2. 너희를 애굽 땅에 종 되었던 곳에서 구해낸\n3. 십계명 출20장, 언약서21-23절에 내용이 규정의 부분이다.\n봉신이 종주에 대한 충성을 요구하는 부분\n1) 공물 (300세겔의 금)\n2) 독자적인 외교 금지\n3) 군사적인 원조 : 전심을 다해서 싸워야 한다.\n사사시대에 보면 종주가 시행하는 전쟁에 봉신이 이스라엘이 참여한다. 봉신이 싸우는 전쟁에서 두려워 떨지 말라고 말한다. 신20:1- 하나님이 종주이고 이스라엘이 봉신이다. 시스라와의 전쟁에서 드보라에 요청에 루우벤, 단, 아셀은 거절한다. 여호와의 사자의 말씀에 메로스를 저주하라고 말한다. 이것은 여호와가 메신저를 보내어 싸우지 않은 연고로 여호와의 사자를 보낸 것이다.\n여호와의 전쟁에 이스라엘은 전쟁에 참여해야 하는 것이 의무가 된다. 참여하지 못한 지파들을 드보라는 암시적인 비난을 하고 있다. (사사기5:14-) 영적인 전쟁에 참여해야 하는 것은 당연한 의미임을 알 수 있다.\n도우러온 원군에 대한 대우를 말하고 있다. 약탈이나 폐위는 없을 것을 명시한다.\n4) 범인 인도\n5) 명령의 시행\n6) 힛타히트로 가는 사람을 잘 인도하라\n7) 전리품 탈취 금지 - 전쟁시에 도망하는 적군의 전리품을 봉신들은 탈취할 수 없다.(여호와와 여리고의 전쟁에서 전리품은 여호와의 것이므로 이스라엘은 탈취하지 못해야 하는데 아간은 이 규정을 범한 것이다. 첫 번째 가나안 정복에 하나님께 속한 것을 건드리면 안되는 것이다. 그러나 아이성의 전쟁부터는 허락을 하는 것이다.)\n종주인 여호와에 대한 봉신의 감사의 표로서 십계명을 지키는 것이다. 그런데 예수 그리스도의 십자가로 말미암아 도덕법은 남아 있고 시민법과 제사법은 끝마쳐졌다고 생각하여 유교적인 도덕으로 율법을 설명하고 있다. 이것은 잘못된 해석이었다. 도덕법과 시민법, 제사법의 구분을 하지 않고, 종신인 하나님이 지키라고 명령하라고 하였으므로 지켜야 하는 것이다. 창조주인 하나님께 복종해야 하는 것이 일반은총이 당연하다. 그리고 십계명은 특별은총적인 것이다.\n복음과 은혜, 요구와 율법을 한곳에 묶여야 언약이 된다. 이것은 구약과 신약의 연결의 통일성을 가질 수 있는 것이다. 오늘날 율법을 다 지켜야 하는데 예수 그리스도를 통해서 지켜야 한다. 그리스도가 강화시킨 것과 약화시킨 것을 확실하게 하신다. 문자적으로 지킬 수 없는 것과 지킬 수 있는 것을 구분하고 있다. 즉 구약의 율법은 지금도 유효하고 그러나 그리스도를 통하지 않은 것은 유효성을 상실한다.\n안식일과 주일, 주일을 지키는 것은 교회사적으로 지켰으므로 지키는 것인데 이것은 그리스도의 성취를 기념하는 것으로서 지키는 것뿐이지 다른 날 보다 거룩하여서 지키는 것은 아니다. 안식일은 지킬 필요가 없다.\n4. 본문을 보관하고 정규적으로 낭독의 조문\n히타이트와 미타인과의 조약 -- 이들의 신 앞에서 한번씩 낭독할 것을 말함. 성경에서는 법궤에 십계명을 넣어 보관하고 반복으로 낭독한다. 매 예배마다 구속의 드라마가 집행되어지는 예배의 시간에 중요함을 의미한다. 십계명의 돌판이 두 개다. 고대 근동이 조약의 형태를 생각하면 하나는 이스라엘이 가져야 할 돌판으로 하나는 하나님이 하시는 돌판이다. 과거는 1-4, 5-10이라고 생각한 것은 과거의 전제에 대한 해석이었다.\n5. 신들을 증인으로 부름\n종주와 봉신의 신들을 불러들인다. 여기에 수많은 신들을 불러들였다. 그 이유는 봉신들인 빠져나갈 신들을 주지않기 위해서(빠진 신중의 하나를 최고의 신이라고 말하면서 배신하면 그 조건을 남겨두는 것이므로) 모든 신들을 불러들인다. 또 산들과 강들도 불러들인다.\n6. 축복과 저주\n조약은 1-3대까지 가는 것이 기본이다. 신 앞에 맹세하는 엄격함을 의미한다. 성경의 신명기 28장의 축복과 저주, 성경에는 저주가 길다. 그 이유는 인간이 저주를 받지 않기 위해 지키는 경우가 농후하기 때문에 그렇다.\n***고대 근동 아시아의 조약의 체결 의식 : 조약체결에 대한 근거는 많이 없다.\n조약을 맺기 직전의 상화 왕상 20:31-35 아합과 벤하닷의 조약이 보인다. 아합 당시에 시리아의 벤하닷 왕의 공격에 아합이 이긴다. 벤하닷은 종(봉신), 아합은 당신은 나의 형제라고 말한다. 이것은 평등조약(같은 황제로서의 조약)을 맺는다. 벤하닷이 조상에서 빼앗은 것을 돌려줄 것을 말하고 벤하닷과 아합의 조약(약조)을 말한다. 아합은 벤하닷을 죽이면 아시아의 팽창을 막는 완충지를 만들기 위한 정치적인 목적이 있었다. 이것을 볼 때 이미 조약이 일상화 되어 있는 것이다. 종주는 종의 충실을 원하기 때문에 하나님은 다른 왕과의 조약을 반대하는 것을 성경은 말하고 있다. 이 당시에 선지자가 이것을 비난하는 내용도 나온다. 하나님은 오직 이스라엘에게 나만 믿으라고 한다. 오늘난 하나님은 우리의 교회에서 하나님만 의지하라고 하시는 것으로 해석해도 된다.\n***조약 체결의 의식\n1. 함께 식사를 한다. : 계약을 체결을 하면서 식사하는 것은 출애굽기 당시에 율법을 받고 하나님앞에서 먹고 마시는 장로들의 모습이 있다.\n2. 잔(한)으로 함께 마심 : 한 잔으로 돌려가면서 마신다.\n3. prppy 와 lettuce(강아지와 상추)로 한다. : 마리 왕국의 왕의 대리가 강아지와 상추로\n4. 물과 기름으로 : 성경의 흔적, 규정의 정하고 이것을 어기면 그것의 물과 기름으로 마신다. 이것은 저주가 물처럼 몸의 일부가 된다는 것(시119:18) 저주가 뼈속에 들어간다고 생각하면 상당한 강조의 약조임을 의미한다. (호12:1)앗수르와 계약을 맺고 기름을 애굽에 보내도다 라고 번역되어있다. 선지서와 시편은 평행법인데 애굽과 앗수르는 평행이다. 계약을 애굽과 앗수르가 맺는 것이다. "애굽을 위해 기름을 바르도다" 라고 번역한다. (렘 12:18)\n5. 고기(동물)를 쪼개는 의식 : 종주나 봉신 누구든지 계약을 어기면 쪼갠 고기처럼 될 것이다. 창15장, 렘34:18 - 예루살렘의 시드기와 방백을 바벨론이 포위를 하는 상태에서 주위의 라기스와 아세가만 남아 있자 이스라엘은 언약을 갱신한다. 언약서의 첫 번째 규례는 히브리 노예들에 대한 규례(출21장)인데 이것을 언약의 갱신하는데, 히브리노예들의 자유를 실행을 하고 쪼갠 고기 사이로 지나갔다. 놀랍게고 바벨론의 포위를 풀었다. 왜냐하면 에굽이 공격했기 때문에, 이럴 때 다시 시드기야와 방백들이 다시 히브리 노예들을 다시 불러들였다. 이것을 선지자가 비난한다. 그러자 다시 바벨론이 다시 공격하고 시드기야를 공격하고 눈을 뽑고 끌고 간다. 송아지를 둘로 쪼개고 그 사이로 지난간 너희의 약속을 어기니 땅 짐승과 새들의 밥이 되는 저주를 받는다고 선지자는 지적한다.\n언약을 맺다는 것은 "카라트 베이트" 호머의 글에 horkia tamneir에서 그리스 문학에도 맹세를 자르다 라는 말도 있다.\n이러한 맹세의 중요한 의미를 두는 흔적은 오시리스와 듀피테스의 무르실리스가 조약을 맺는데 무르실리스가 신탁을 통해서 두비문을 찾아라, 한 비문은 강의 신들에게 예물을 바치지 않았다. 또 한 비문은 폭풍의 신앞에서 맺은 맹세를 어겼다. 애굽 수비대를 공격함을 안다. 조상이 맺은언약을 어긴 것이었으므로 애굽 수비대의 포로를 돌려보낸다.\nTalionis 법은 눈에는 눈, 이에는 이 라는 법이 있다. 이것은 3,4대까지 미친다는 것으로 이해한다. 이것은 신 앞에서 약속을 한 것이기 때문이다. 십계명과 율법을 조약으로 생각하여야 한다. 이것은 조약 정신이다. 이스라엘의 율법을 어김은 조약을 어긴 것의 심각함을 알아야 한다.\n(이사야 36장)- 히스기야와 산헤립과의 조약\n산헤립 - 1)대왕 2)의뢰 3)상한 갈대, 지팡이 4)여호와의 뜻 히스기야\n랍사게가 찾아와 여호와가 공격하라고 한다.\n대왕 산헤립이(4절) 종주를 보여주는 명칭, 이같이 말씀하시기를 네가 누구를 의뢰하는가(의뢰는 충성의 뜻), 애굽이 상한 갈때와 지팡이다. 이것은 조약을 분석하다가 보니 조약의 저주 가운데 조약을 어기면 어긴 사람이 맹세의 신들이 갈대처럼 꺽여지기 원한다는 것이다. 애굽이 돕지 않으면 상한 갈대가 되는 것이다. 히스기야는 분명 여호와의 이름으로 맹세를 했을 것이다. 히스기야가 조약을 어기면 산헤립이 공격은 여호와의 명령이 될 수 있다. 아람방언으로 말하고 유다 방언으로 하지 말라고 한다. 이것은 백성들이 알아 듣기 때문이다. 소변과 대변은 조약의 내용이다.\n조약을 말하는 것은 주전 1500-1300년의 문헌으로 성경을 해석하는 것과 전통으로 성경을 해석하는 것에 대하여 위험성의 강도의 문제이다. 현재 본문에 대한 더 낳은 이해를 위해 필요한 것이다. 성경만이 유일한 것이고 성경에 대한 해석은 바뀌는 것이다. 우리의 해석이 성경의 기준과 동일하다고 생각하면 이것은 오만이다. 성경은 무오하기 때문에 내가 해석의 내용이 성경과 다르다면 자신의 생각을 성경에 복종해야 한다. 성경은 변함이 없고 해석하는 것의 근거를 주는 자료들의 문제이다. 한국 교회는 전통(2000년)에 의해 만들어진 것에 중요함만 여겨서 이것에서 벗어나면 큰 문제로 여긴다. 이것은 권위주의가 된다. 조약 문서들은 주전의 문서들로 이해를 요구하기 때문에 그 자료들이 더 성경과 가까운 해석의 자료가 된다. 고대 근동의 내용은 성경과 형식은 비슷하지만 그 내용은 비교할 수 없다. 성경의 기록의 주관자는 질서의 하나님이 하신 것이기 때문이다. 고대 근동의 내용은 질서가 없고 복잡하며 성경과 다르다. 상호 관계에 있어서 빌렸는지 빌려주었는 지 알 수 없다. 중요한 것은 모세를 통해서 하나님이 사용하시어 성경을 기록하게 하고 새로운 하나님의 뜻을 알게 하시는 것이 중요하다. 아담과 모세 사이에는 부패함이 있었다. 순결한 전통이 있었다고 생각할 수 없다. 중요한 것은 하나님의 계시가 모세를 통해서 하나님의 기록하게 한 것이다. 모세는 출애굽에서 만났고 모세는 하나님의 계시를 통해 기록하지만 우리의 하나님은 아브라함을 불러낸 하나님으로 열방을 축복하기 위한 부르신 하나님이고, 더 올라가서 노아의 하나님이고, 온세상을 창조하신 아담의 하나님이다. 이것은 편협한 민족신이 아님을 말하고 있는 것이다. 중심은 출애굽이다. 창세기는 서론, 여호수아부터는 출애굽의 하나님을 섬길 때 하나님은 어떻게 하시는가 하는 내용이다. 출애굽을 중심으로 앞으로 뒤로 펼쳐시는 것이다.\n*** 모세 언약 (출19-24장)\n아브라함 언약과 노아 언약이 먼저이지만 구약을 이해하는데 모세 언약이 중요하다.\n1. 율법에 대한 오해\n말시온은 구약을 진노의 하나님, 회개의 제목으로 보았다. 오늘날에도 모세율법을 저주로 보는 일이 허다하다. 그 이유는 갈3:10에 말씀을 이해하는데서 나온다. 율법은 생명을 줄수 없고 범죄를 더하게 하기 위한 것이다라는 잘못된 오해에 근거해서 저주로 본다. 그럼에도 불구하고 십일조, 성전건축등을 율법보다도 복음처럼 사용한다. 에스라의 말 "하나님의 전(하나님의 집)이라는 말은 성정, 공동체, 시,를 의미한다. 성전 건축보다도 공동체에서 하나님의 집의 완성되는 것까지 나아가는 것을 말한다. 하나님의 집을 지으라고 말하는 것은 성전에 대하여 방해하던 사마리아 사람들은 갑자기 성벽을 건축하는 거룩한 시에로 나아간다. 이것을 볼 때 하나님의 전이라함은 성전, 공동체, 거룩한 시를 포괄하는 것이다.\n오해의 이유 : 1)신약에 상충적인 것으로 보이는 진술 이유 (부정적인 것은 롬1:14, 7:6, 갈3:23, 긍정적인 것은 마5:17, 롬7:7, 12) 이것을 상충적으로 보이는 두 부류의 진술을 조화롭게 보지 못한 체 모순을 그대로 가지면서 웨민의 신앙서를 그대로 가지고 있다. 이것은 루터파의 유산이다. 사도들이 이야기 한 것이라 할지라도 예수에 대한 이야기가 없는 것은 지푸라기 성경이다. 라고 한다. 이신칭의에 대하여 이분법이다. 그러나 개혁파는 이신칭의에 대한 구원의 확실성을 깨달은 자들의 삶에 관심을 갖는다. 그러므로 구약 중심을 가지고 있다. 왜냐하면 신약의 공동체는 100년 이상이 되지 않았기 때문이다. 그래서 개혁파는 시편을 노래했는데, 루터파는 시편을 부르지 않았다. 우리나라는 지금 복음성가나 찬송가만 부르는데 이것은 개혁파와 멀리 떨어진 것이다.\n1) 언약이 없으면 죄가 없고, 죄가 없으면 처벌이 없다. 이것은 최소한 출애굽기에서는 원리가 된다. 출애굽기 안에서는 모세의 언약의 원리가 있다. 출 19장앞에는 죄가 있는데 처벌하지 않는다. 14:11절 홍해를 건널 때 백성이 불평을 하지만 처벌하지 않는다. 15:21-27, 마라의 불평, 16장에서 고기와 떡에 대한 불평, 17:1-7 물이 없다고 불평, 그리고 19장에서 언약을 맺고서는 후에 죄를 지으면 처벌이 있다. 32장에서 금송아지의 처벌, 민11:1-3 불평하지 진 끝을 사르신다. 민11:4-35에서 고기를 먹고싶다고 하다가 재앙을 받는다. 민13-14장에서 불평하자 전쟁에서 패배당하게 한다.\n비평주의 학자들은 이것을 보고 두 개의 전승이 있다고 생각한다. 죄를 지어도 죄를 처벌하지 않는 전승, 하나는 죄를 지으면 처벌받는 전승이 있다고 한다. 또 어떤 사람들은 하나님 안에 있는 악마적 전승이라고 말한다.(하나님의 변덕이 있다고 본다.) 세 번째는 언약을 맺기 전에는 처벌하지 않는다. 언약을 맺은 후에 처벌을 한다는 이론이다. 그러므로 우리는 세 번째 이론에 동의를 한다.\n15:25에서 마라의 쓴물의 사건에서 법도와 율례가 있었다. 시내산 이전에도 율법이 있었음에도 불구하고 이스라엘에서 자발적인 언약의 동의가 없었기 때문에 처벌을 하지 않으셨다. 율법이 약속을 패기 할 수 없다. 왜냐하면 율법은 430년 후에 생긴 것이기 때문이다. 그러나 동의하고 피로 맹세했을 때에는 처벌을 하는 것이다. 구약은 율법 신약은 은혜라고 이원론으로 생각하면 잘못된 것이다. 신구약의 언약구조를 해체시켜버리는 것이 된다. 19장의 율법 때문에 복을 받는 것이 아니라 아브라함의 언약에서 시작되는 것이 복이다. 19장을 언약의 지속을 위한 것이다. 예수님의 십자가의 제사의 피로 본다면 구약의 피가 있는 언약은 몽학선생일 뿐이다. 율법은 하나님과 인간 사이의 은혜에 대한 감사에 표시로 지키는 것이다. 인격적 방향성(person oriented이다. 이것을 (thing oriented)관계성은 상실되고 율법 자체만 지키려는 것이다. 그러므로 몽학선생으로 되는 것이다. 값싼 은혜와 공로 모두 거절하는 것이 구원이다. 한국교회는 값싼은혜와 공로 사이에 갈팡지팡한다. 우리의 구원은 은혜에서 은혜로 가는 것이다. 율법의 기능은 지금도 동일하다.\n율법의 원리 : 구약의 율법은 오늘날도 유효하다. 그러나 그리스도의 성취를 떠나서는 적용되지 않는다. 이두가지가 율법의 원리이다.\n율법의 삼중용도는 잘못된 것이다. 시민법, 세상법, 도덕법으로 나누고 이것을 시민법, 세상법을 폐기 되었고 도덕법만 있다고 말하는 것은 잘못된 것이다. 그러므로 위의 율법의 원리가 바른 정의이다. 최근 율법에 대해서 개혁파 신학자들이 만들어 낸 원리이다.\n언약 안에 복음과 요구가 들어있다. 즉 은혜와 율법이 들어있는 것이다. 너희는 참포도 나무라, 열매를 맺으라. 즉 새람이다(직설법). 새사람을 입으라(명령법). 직설법과 명령법은 오래된 긴장의 관계이다. 그러므로 이것을 나누면 않되는 것이다. 명령법은 가능성이 열려있는 것이고, 명령법은 요구가 되는 것이다. 가능성이 없으면 명령은 할 수 없는 것이다. 성경을 믿는 사람이 성경을 해석할 수 있는 것이다. 성령으로 조명을 받지 못한 사람은 성경을 해석할 수 없다. 복음은 선물이기에 요구를 하는 것이다. 구약도 복음과 율법이 있고 신약에도 그러하다.\n아브라함의 언약 ; 신26:15 복을 주시며, 우리 열조에게 맹세하신 대로 축복을 배푸시고, 신7:12 율법을 지키면 아브라함의 약속대로 복을 배푸신다. 그래서 율법이 약속을 패기하지 않는다고 말한다. 은혜에서 시작해서 은혜로 끝난다.\n말씀에 비추어 비판되지 않는 교회사는 쓰라린 현실이 된다. 김소운『내어머니는 문둥이』\n모세 언약(시내산 언약) 출19-24장\n1. 여행 경로보고 (19:1-2)\n2. 언약을 위한 예비 접촉 (3-8절)\n가) 임시적 제안\n1)은혜 서술 : 가. 출애굽의 10개 재앙\n나. 광야의 여정 - 전쟁에서 승리\n2)제안 : 내언약 - 언약을 지키는 것은 이스라엘임에도 불구하고 하나님은 내언약이라고 한다. 지키면 백성이 되고, 제사장 나라가 되고, 소유하게 된다고 말한다.\n나)임시적 수용 - 임시적 제안을 이스라엘이 수용하고 모세가 하나님께 알림, 언약은 이스라엘의 동의를 걸쳐서 이루어진 것이다. 밖에서의 일방적인 것이 아니었다. 그 약속의 맹세에서 나오는 저주이다. 율법의 저주가 아니라 언약의 저주인 것이다.\n3. 만남의 준비(19:9-15) - 3일 나팔 소리와 함께 하나님이 나타나시는 임재를 의미한다.\n성결, 옷을 정결, 여인 접촉 금지.\n4. 만남 (16-19a)\nA. 자연이 나타남(우뢰, 번개, 구름, 나팔 소리, 16절a)\nB. 백성들의 떪(16절b)\nC. 백성, 모세의 인도(17절)\nC' 여호와의 강림 (연기, 불 18a)\nB' 산들이 진동 (18b)\nA'자연이 나타나고 나팔이 운다(19)\n이상이 동시적으로 일어난다. 이것이 있은 후에 십계명이 나타난다.\n5. 이둘사이에 만남에서 언약이 나타나고, 여기서 19절 하반절부터 25절까지 모세의 특별 경고가 끼어든다. 이것은 먼저 있었던 일이고 중요한 것을 먼저 기록한 것 같다. 이것이 있은 후에 십계명이 나타난다.\n6. 십계명을 준다. - 언약의 규정 - 종주의 뜻이다.\n가) 충성 - 종신들의 첫째 조건을 말한다.\n나) 관계 - 두 번째는 한 종주를 모신 자들의 관계\n* hittite king의 조약 문서에서 너희중 한사람이 다른 사람과 분열하지 말고 죽이지 말고 포로로 잡지 말라. 네가 그들에 대해서 악을 행하면 나는 너의 적이 될 것이다. 내가 너희와 동일한 조약을 주었기에 너희는 하나가 된라. 이것은 mursilis 2세와 targashnalis와 맺은 조약이다.\n그러면 이제 종주권 조약에서 보듯이 십계명의 가장 중요한 특징은\n1)보은의 규칙 (Rules of Gratitude) 감사의 규칙이다. 종주의 은혜에 대한 보은의 규칙으로 준 것이다. 이것이 Laws 이다. MG 클라인은 그의 책『성경의 권위의 구조』에서 63쪽에서 구약과 신약 모두는 복음과 율법 두가지 구조가 다 들어있다.\n2) 언약관계의 유지의 수단이다. 무조건적 선택에 의해서 이스라엘이 구원을 받았다. 그 구원에 들어온자의 기본적으로 지켜야 할 것이 있다. 하나님의 선택된 구원안에 들어간 자로서의 긍지와 자부심을 갖는 규칙이 있는 것이다. 그러기에 십계명은 여호와 하나님에 대한 충성의 표시이다. 율법을 지키는 것이 목적이 아니라 하나님의 충성의 표시여야 한다. Person - oriented 이다. 인격 지향적인 것이다. 이것은 언약의 관계안에서 이루어지는 것이다. 그런데 이스라엘은 그 율법을 지키기 위해 수많은 조항들이 나타나게 됐다. 그 조항들은 지키면 율법을 지킬 수 있는 것이다. 그러나 여호와가 사라지고 율법을 위한 지킴이 된다. 그래서 Thing-oriented가 됐다. 바울이 비판하는 것이 율법을 위한 율법이 됐다는 것이다.\n다) 십계명은 절대적 요구이다.(절대법 Apodictic law) You shall not commit adultery. Do not_________ 등 2인칭으로 쓰여진다. 종주권 조약은 if가 많이 사용되어 있었다. 그래서 이해가 잘 되지 않았지만 2인칭의 절대적 명령의 형식과 조약의 규정의 형식과 동일하다.\n이전글 경제학(특히 사상가 및 사상사) 추천도서 2010. 6. 14. 12:33 다음글 로이드 존스 박사와의 어떤 우정(워렌 위어스비) 2010. 9. 28. 22:04