하루 중 일을 하거나 여가에 쓸 수 있는 시간은 제한적이다. 소득도 개인에 따라 거둘 수 있는 범위가 제약되어 있다. 노동 공급의 결정 이론에서는 이렇듯 제약되어 있는 조건 하에서 개인의 노동 공급 결정이 자신의 효용을 극대화하는 방법으로 이루어진다고 설명한다. 이 이론에서는 여가와 노동이라는 두 가지 선택을 놓고 최적의 조합을 택하는 모형을 제시하고 있다. 노동 시간의 늘어날수록 소득도 증가하므로 여가와 노동 간의 선택 문제는 곧 여가와 소득 간의 선택 문제라고 할 수 있다. 이러한 점에서 노동 공급의 결정 모형을 '노동―여가 선택 모형' 또는 '소득―여가 선택 모형'이라고 한다.\nX축을 여가 시간, Y축을 소득이라고 하면, 여가 시간과 소득이 제약되어 있는 범위 내에서 여가 시간과 소득을 선택할 수 있는 조합을 연결한 선인 X₁Y₁을 오른쪽의 ⓐ와 같이 그릴 수 있다. 예산제약선은 제한된 모든 자원을 활용하여 선택할 수 있는 두 재화의 조합을 연결한 선을 의미하는데, 이처럼 소득과 여가의 선택에도 적용될 수 있다. 예산제약선 X₁Y₁에서 X₁은 선택할 수 있는 여가 시간의 최댓값이고, Y₁은 소득의 최댓값이다. 예산제약선의 기울기의 절댓값은 시간당 임금이 된다. 그리고 여가 시간을 나타내는 X축은 노동 시간에 대한 정보도 알려 줄 수 있다. 왜냐하면 총시간을 여가 아니면 노동에 사용하므로 총시간에서 여가 시간을 제하면 그 나머지가 노동 시간이 되기 때문이다.\n'소득―여가 선택 모형'에서의 선호도는 위의 ⓑ와 같이 무차별곡선으로 나타낼 수 있다. 여기서 무차별곡선은 노동 공급자에게 동일한 효용을 주는 소득과 여가 시간의 조합을 서로 연결한 선을 의미한다. '소득―여가 선택 모형'에서의 무차별곡선은 원점에서 멀리 위치하고 있을수록 소득 효용과 여가 효용이 높은 조합을 나타낸다. ⓑ의 각 점에서의 접선의 기울기는 여가 시간 한 단위의 한계효용에 대한 소득의 한계효용의 비인 '한계대체율'을 나타낸다. 한계대체율은 동일한 효용을 유지하면서 여가 한 단위를 더 선택하기 위해 포기해야 하는 소득의 양을 의미한다. 가령 위의 무차별곡선 ⓑ 상의 b에서 a로 선택을 바꾸려면 여가 시간 한 단위를 늘리기 위해 소득 두 단위를 포기해야 한다. 이 경우에 한계대체율은 2이다.\n노동 공급의 결정 이론에서는 위의 ⓐ, ⓑ와 같이 예산제약선과 무차별곡선이 주어질 때, 효용을 극대화하는 소득과 여가 시간의 최적 조합은 예산제약선과 무차별곡선이 접하는 점이다. 즉 a에서 효용을 극대화하는 노동 공급 결정이 이루어질 수 있는 것이다. 그렇다면 시간당 임금이 상승하면 노동 공급이 어떻게 결정될까? 시간당 임금이 상승하면 예산제약선의 기울기가 급해진다. 동일한 노동 시간에 더 많은 소득을 얻게 되면, 여가 시간을 늘리고 노동 시간을 줄이는 '소득효과'가 나타날 수 있다. 그런데 시간당 임금의 상승은 여가 시간을 줄여 노동 시간을 늘리는 '대체효과'가 나타나게 만들 수도 있다. 이는 소득효과와 대체효과 중 어느 것이 더 크게 나타나느냐에 따라 노동 시간을 늘릴 수도 있고 줄일 수도 있음을 의미한다.\n노동 공급의 결정 이론은 노동 시장의 수요 · 공급을 이해하는 데에 바탕이 되는 시각을 제공해 주고 있다. 노동 공급의 결정 이론을 토대로 노동 시장에서 나타나는 노동 공급의 다양한 양상을 구체적으로 이해할 수 있는 것이다. 또한 노동 공급의 결정 이론은 사회 보장 제도를 연구하는 데에도 중요한 기초를 제공해 주고 있다.\n* 한계효용 : 재화 한 단위를 더 소비할 때 추가되는 효용의 양\n◆ 2015년 3월 전국연합학력평가(서울시), 국어B 독서 영역 ‘사회’지문


저자강소연 권양이 김현진 박선희 이지은 이혜정 조성희 최금진 최재정 최태진\n우리가 살고 있는 세상은 거대한 구조적 변화의 중심에 서 있다. 디지털 혁명을 기반으로 하는 4차 산업혁명이 21세기와 함께 시작하면서 인류의 삶을 극적으로 바꾸고 있다. 신기술과 광범위한 혁신은 더욱 빠르고 폭넓게 확산되고 있다. 지금 초등학생이 일자리를 갖게 될 때쯤에는 70%가 새로운 일자리로 바뀔 것으로 예측되고 있으며 인공지능 로봇이 법률자문을 하거나 병을 진단하고 약을 조제할 것으로 예상된다. 이와 같은 상황에서 교육은 국가경쟁력의 핵심이 되고 있으며, 개인도 계속해서 배우면서 자신의 역량을 키우는 것이 생존과 자아실현의 필수적인 요소가 되었다.\n미래 진로개발에 필요한 역량을 갖춘 인재를 키우기 위해 교육 관계자는 물론 학부모와 일반 시민의 교육에 대한 이해가 필수적이다. 특히 미래 인재 양성을 위한 교육적 경험과 방법의 변화를 위한 국가적 노력은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 불확실한 시대에 문제해결능력을 갖춘 인재를 양성하고 사회적 변화에 대처할 수 있는 역량을 갖춘 인재를 키울 수 있는 내용과 방법, 제도 마련을 위해 교사와 학부모, 시민의 교육에 대한 관심과 이해가 필요하다. 이 책은 이런 차원에서 교육에 관한 폭넓은 내용을 다루고 있다.\n이 책에서는 우리 사회에서 점점 더 중요해지고 있는 교육에 대해 체계적으로 이해할 수 있도록 교육의 다양한 측면을 소개하고자 노력하였다. 딱딱한 이론서가 아니라 교육의 기본 개념을 예제를 통해 쉽고 정확하게 이해할 수 있도록 기술하였다.\n이 책은 전체 11장으로 구성되어 있다. 1장은 교육의 역사적 이해로 교육과 역사와의 관계, 역사관에 따른 교육의 의미 변화에 대해 소개하였다. 2장은 교육의 철학적 기초에 관한 장으로 교육철학의 본질과 교육철학의 다양한 관점들을 소개하였다. 3장은 가르치고 배우는 과정에서의 인간의 심리를 소개하는 교육심리의 주요 영역을 제시하고 특히 학습자의 인지발달, 지능, 창의성, 다양성과 동기 등을 소개하였다. 4장은 교육목표를 달성하기 위해 교육내용을 조직하고 구조화하는 총체적 과정인 교육과정을 개발하는 원리를 소개하고 최근 우리나라 교육과정 운영의 사례와 특징을 소개하였다. 5장은 교육방법 및 교육공학에 관해 소개하는 장으로 우리나라 교육공학의 역사와 교수설계이론과 모형, 교수매체, 교수－학습방법, 수업설계 및 구체적인 실행방법을 제시하였다. 6장은 사회현상으로서의 교육에 관한 장으로 교육사회학 이론과 교육의 사회적 기능과 교육을 통한 사회적 이동과 평등에 관해 다루었다. 7장은 교육목표의 달성 정도를 판단하는 교육평가의 장으로 평가의 유형과 방법, 좋은 평가도구의 조건, 평가의 해석과 활용방법을 소개하였다. 8장은 교육활동을 위한 교육목표 달성에 필요한 인적·물적 조건을 확립하고 목표달성을 위한 활동을 지도·감독하는 행정의 원리와 영역, 조직, 경영 등에 관해 소개하였다. 9장은 급격한 사회적 변화 속 끊임없이 배우지 않으면 적응할 수 없는 상황에서 평생교육의 필요성과 역사, 평생교육의 영역 및 내용, 법적 기반, 우리나라 평생교육의 제도와 정책에 관해 소개하였다. 10장은 교육의 주체 중 하나인 교사에 관한 장이다. 전문가로서의 교사의 역량과 역할, 신뢰 관계를 형성하기 위한 교사의 태도, 최근 강조되고 있는 학습자 중심의 수업에서의 교사의 역할 등에 대해 제시하고 있다. 마지막으로 11장은 학교상담과 생활지도에 관한 장으로 학교상담의 특성과 생활지도의 목표, 학교상담의 과정과 기법에 대해 소개하였다. 인성교육의 중요성이 강조되는 현실에서 학교상담과 생활지도는 미래의 교사들에게 중요한 역량으로 생각된다.\n이 책은 앞으로 교사가 되려는 사람의 교육 전반에 대한 이해를 돕는 것은 물론 자녀를 잘 양육하기 위해 교육에 대해 알고 싶은 학부모, 교육 문제에 대해 관심을 가지고 있는 일반 시민들도 쉽게 이해할 수 있도록 내용을 구성하였다. 따라서 이 책은 처음부터 차례대로 읽어도 되지만 각 장별로 독립적인 내용으로 구성되어 있어 관심 분야를 중심으로 읽을 수 있다.\n이 책의 출간을 흔쾌히 맡아주시고 원고의 완성을 묵묵히 기다려주신 양서원의 박철용 회장님, 박세원 대표님 이하 관계자 여러분에게 진심으로 감사 인사를 드린다.\nChapter 01 교육의 역사적 이해\n1. 교육의 역사적 이해\n2. 역사관에 따른 교육의 의미 변화\nChapter 02 교육의 철학적 기초\n1. 교육철학의 본질과 과제\n2. 교육철학의 다양한 이론들\nChapter 03 교육심리\n1. 교육심리학의 개념\n2. 교육심리학의 주요 영역\n3. 학습자에 대한 이해\nChapter 04 교육과정\n1. 교육과정의 기본 이해\n2. 교육과정 개발\n3. 우리나라 교육과정\nChapter 05 교육방법 및 교육공학\n2. 교육공학의 개념과 역사\n3. 교수설계이론과 모형\n5. 수업설계 및 실행\nChapter 06 교육사회학\n1. 교육사회학의 이해\n2. 사회 현상으로서 교육\n3. 교육사회학 이론\n4. 교육과 사회평등\n5. 교육 현상에 대한 교육사회학적 접근의 재고찰\nChapter 07 교육평가\n1. 교육평가의 개념과 목적\n2. 교육평가의 유형\n3. 좋은 평가도구의 조건\n4. 평가의 실제와 유의사항\nChapter 08 교육행정과 교육경영\n1. 교육, 행정 그리고 경영\n2. 교육행정과 교육경영\n4. 교육행정의 원리\n5. 교육행정의 영역\n6. 교육행정의 조직\nChapter 09 평생교육\n1. 평생교육의 이해\n2. 평생교육의 영역과 법적 기반\n3. 평생교육의 내용\n4. 평생교육의 제도와 정책\n5. 평생교육의 전망과 발전과제\nChapter 10 교사론: 좋은 교사란\n1. 교사는 누구인가?: 교육적 관점에 따른 교사에 대한 기대\n3. 수업전문가로서의 교사\n4. 신뢰의 교육적 관계를 맺는 교사\n5. 교사의 생애: 어떻게 교사가 되고, 교사로 살아가는가?\n6. 맺음말: 배움 중심 수업에서 좋은 교사되기\nChapter 11 학교상담과 생활지도\n1. 학교상담과 생활지도의 이해\n2. 학교상담의 특성과 생활지도의 목표\n3. 상담의 과정과 기법\n4. 학교상담 윤리의 쟁점\n연세대학교 대학원 교육학과 박사(교육심리 전공)\n현, 연세대학교 공학교육혁신센터 부교수\n고려대학교 교육학박사(교육사회학 및 성인계속교육학 전공)\n현, 홍익대학교 사범대학 교육학과 초빙교수\n계명대학교 교육학박사(교육상담 전공)\n경일대학교 심리치료학과 조교수 역임\n현, 한남대학교 교육대학원 상담교육전공 조교수\n한양대학교 교육공학 석 · 박사(교육공학박사)\n현, 한남대학교 사범대학 교직부 부교수\n인디애나대학교 철학박사(교육공학 전공)\n한국 IBM 근무\n현, 조선대학교 사범대학 교육학과 부교수\n서울대학교 교육학박사(교육사회학 전공)\n충청남도정책자문위원회 교육분야 자문위원, 한빛일보 칼럼니스트, 충북일보 논설위원 역임, 한국교육인류학회 이사\n연세대학교 교육학박사(교육과정 및 교수방법 전공)\n현, 경희대학교 교수학습지원센터 객원교수\n연세대학교 교육학박사(교육기관평가 전공)\n건국대학교 공학교육혁신센터 책임연구원\n현, 청주대학교 사범대학 교직과 교수\n독일 뮌스터 대학(WWU Münster) 철학박사(교육학 전공, 철학, 사회학 부전공)\n현, 차의과학대학교 의학전문대학원 의학교육학교실 교수\n부산대학교 교육학박사(교육심리 및 상담심리 전공)\n현, 중부대학교 교직과 교수


한국일보 : 오피니언 : [김이구의 동시동심] 근질근질\n등록 : 2017.09.28 14:40\n수정 : 2017.09.28 18:54\n엇, 뭐지? “나비가 걷고 있다”. 개미가 나비 날개를 물고 가는 것이다. 먹이가 되거나 뭔가 쓸모가 있을 것 같아 나르는 것일 텐데, “일개미는 처음으로/날개옷을 입어 봤다”.이 순간 움직임을 관찰하고 있는 아이의 눈에 나비 날개는 개미의 노동의 대상에서 ‘날개옷’으로 변신한 것이다. 바람이 도와서 날개가 일렁이자, 개미는 “땅에서 발을 들어 올리기만 하면/낮고 낮은 구멍을 벗어나”게 된다. 한번도 날아 보지 못했던 일개미는 몸이 근질근질, 날개옷이 파르르 떨린다. 으차차, 발을 구르고 라차차, 붕 떠올라서 하늘까지 찜한다.


법정서 딴소리 자칭 재림주 정명석 씨\n그동안 "동방은 한국" "재림주는 1945~6년생" 했으면서\n2009년 02월 18일 (수) 08:12:14 정윤석 기자 unique44@naver.com\n여신도 성폭행·강제추행 등의 혐의로 2심에서 징역 10년형을 선고 받은 정명석 씨(64, 기독교복음선교회 설립자)가 법정에서 진술한 내용들이 관심을 끌고 있다. 재판 과정에서 정 씨는 자신은 오직 예수님만을 증거하는 사람이며 십자가를 지신 그 예수님만이 메시아라고 말했다. 또한 자신과 관련 ‘재림주’라거나 ‘메시아’라고 가르치며 신격화한 적이 없다고 항변했다. 기존 주장과 다르게 성경에 나오는 ‘동방’도 동유럽이라고 법정에서 말했다.\n과연 정 씨는 법정에서 증언한 대로 예수님만을 증거하는 사람일까? 그리고 정말 자신을 재림주나 메시아라고 주장한 적이 없을까? 그리고 동방 땅끝이 한국이라는 ‘교주 신격화’ 교리도 가르친 바가 없는가?\n먼저 정 씨는 재림주의 출생연도가 1945년이나 1946년이 될 것이라고 말하는 사람이다(동영상 참고). 우습게도 정 씨의 출생연도는 1946년이다. 정피모(http://cafe.naver.com/aboutjms.cafe, 정명석 피해자들의 모임)가 카페에 공개한 동영상에서 그는 다음과 같이 주장했다.\n“루터 죽고 400년 있다가, 1546에서 400년 더하면 얼마죠 1946년이잖아. 메시아는, 재림주는 1946년, 1945년에서 6년이예요. 왜, 양력으로 따질 때 음력으로 따질 때 있잖아. 1945년생이나 1946년생에서 메시아가 결정된다는 것입니다”(2004년 5월 22일 수료식 정명석 직강 동영상 중).\n이 한마디만으로도 그가 예수 그리스도를 증거하는 사람이 아니라는 것이 명백해진다. 그는 1945년~46년 어간에 태어날 재림주를 증거하는 사람이다.\n정 씨가 가장 최근에 저술한 책 <구원의 말씀>(2005년, 도서출판 明)에서도 마찬가지다. 정 씨의 구원관에 대해 총 3권 1,136페이지에 걸쳐 설명해 놓은 이 책에서 예수는 억울하게 죽음을 당한 ‘신약 시대의 메시아’로 묘사돼 있다. 정 씨는 “예수님 때보다 2천년이나 더 발달되었으니 이 시대 해당되는 진리가 필요하다”, “예수님이 죽음으로 차질이 너무 많았다”, “새로운 시대는 그 시대를 구원하는 메시아가 와서 생명의 말씀을 전한다”, “이 시대 구원의 말씀이 없기 때문에 <구원의 말씀>을 쓰게 된 것이다”고 주장한다. 도무지 예수를 메시아라고 증거하거나 그만을 메시아라고 믿는 사람은 생각할 수조차 없는 발언이다(발췌록 중 ‘Ⅰ. 구원론’ 참고).\n다음과 같은 주장도 있다. “성약 때 예수님은 땅의 재림주의 육신을 쓰고 나타나신다”, “성약 때 예수님이 영으로 강림하사 한 사람을 선택하여 메시아로 세우신다”, “하나님과 예수님이 사람의 육신을 쓰고 오신다. 그를 재림주라 한다.”\n그렇다면 재림주가 오는 장소는 어디일까? 정 씨는 이번 재판중에 무슨 생각에서인지 다른 소리를 했지만, 그동안 그곳을 한국이라고 주장했다. 그는 “초림주는 서남아시아인 이스라엘에서 오셨고, 재림주는 극동아시아인 해돋는 나라 한국에서 온다”고 주장했다(발췌록 ‘Ⅱ. 재림론, Ⅴ. 동방론’ 참고).\n정리하자면, 초림하셨던 예수는 죽음으로 실패했으니 재림주가 동방, 한국에서 그것도 1945년생이나 1946년생으로 사람의 육신을 입고 태어난다는 것이 정명석 씨의 주장인 것이다.\n정 씨는 예수님을 메시아라고 증거하는 사람이 아니다. 그의 설교와 책 전편에 걸쳐 한국교회가 지적하고 있는 ‘교주 신격화 사상’(교회와신앙 www.amennews.com '재림주 만들기 교리' 공통점 있다 2006년 2월 16일 기사 참고)도 언급되고 있다. 설교에서는 “재림주가 1945년생이다”는 말도 안되는 주장을 하던 정 씨가 법정에 서니까 갑자기 “예수님만이 메시아다”라고 말했다. 형량을 어떻게든 낮춰보고자 했겠지만 1심에서 선고한 6년형보다 4년 더 얹어 10년형을 선고받은 자칭 재림주의 ‘꼼수’가 애처롭기까지 하다.\n정명석 씨 <구원의 말씀> 주요 내용 발췌\n정리: <교회와신앙> amennews.com 정윤석 기자\nⅠ. 구원론(<구원의 말씀>을 읽고 믿고 행해야 구원을 얻는가?)\n“<구원의 말씀>을 읽고 믿고 행하는 자는 누구든지 구원을 받는다”\n2천년 전 이스라엘 나라에 나타나신 예수님께서 지옥과 천국에 대한 말씀을 외치니 듣는 자들이 모두 두려워서 우리가 어떻게 하여야 구원을 받을 수 있냐고 물었다. 예수님은 내 말을 듣고 나 보내신 하나님을 믿고 행하라고 말씀하셨다. 그 말씀을 듣고 행한 자들은 그 시대의 구원을 받고 지옥을 면하고 구원주가 가는 곳으로 구원을 받게 되었다. 어느 시대든지 하나님이 보내신 구원자를 통해 그 말씀을 듣고 행하며 하나님을 믿고 사랑할 때 그 시대에 해당하는 구원을 받는 것이다”(정명석, <구원의 말씀> Ⅰ권, 도서출판 명, 2005년, 14페이지).\n“예수님 때보다 2천년이나 더 발달되었으니 이 시대 해당되는 진리가 필요하다”\n“성경에 예언된 대로 하나님은 이 시대에 더 이상적인 구원역사를 약속하셨다. 예수님 때보다 2천년이나 더 발달되었으니 이 시대 해당되는 진리가 필요하고, 이 시대는 하나님이 온 인류를 신부로 대해주며 더 이상적인 구원역사를 하신다고 예언한 대망의 시대다.\n구약시대는 구약에 해당되는 구원을 받아야 되고 신약시대는 신약에 해당되는 구원을 받아야 되고 성약시대는 성약에 해당되는 구원을 받아야 하나님이 인간에게 허락한 최고의 완전한 구원을 받는 것이다.\n사람이 살아갈 때 과거보다 현재에 더 잘살아야 되고 현재보다 미래에 더 잘살아야 된다. 개인도 가정도 민족도 세계도 역사적으로 볼 때도 미래에 더 좋은 계획을 하고 목적을 두고 산다. 하나님도 그러하시다. 신약시대는 예수님을 보내어 과거 구약시대보다 더 이상적인 구원을 시켜 살게 하였고, 성약시대는 재림주를 보내어 신약시대보다 더 이상적이고 완전한 구원을 시켜 이상을 누리며 살게 하는 것이 하나님의 구원의 목적이다”(Ⅰ권, 16페이지).\n“정명석 선생의 구원론은 생명이 있는 자라면 누구나 필요한, 구원을 위한 말씀이므로 비단 기독교인들과 대한민국 사람들뿐만을 위해서가 아니라 전 세계인들의 영혼의 양식이 될 것이빈다. 그리하여 정명석 선생의 구원론은 새천년을 위한 대한민국이 세계 가운데 자랑할 만한, 성경에 버금가는, 인류의 귀중한 문화유산으로 자리매김될 것으로 확신합니다”(Ⅰ권, 45페이지, 제자 김 모 목사)\n“예수님이 죽음으로 차질이 너무 많았다”\n“메시아를 불신한 자들이 예수님을 십자가에 죽였다. 메시아 예수님의 육이 죽었으므로 하나님이 생명의 말씀을 전할 수 없었다. 예수님은 자기를 죽인 자들을 용서하시고 자신을 믿는 자는 구원을 받도록 구원의 길을 열어주셨다. 예수님이 죽음으로 인해서 차질이 너무 많았다. ···구세주의 육신이 없으니 하나님이 메시아를 통해서 선포하시던 말씀이 중단되고 말았다. 말씀으로 하나님이 나타나시고 메시아의 그 육신을 통해 행함으로 나타났어야 되건만 전혀 나타날 수가 없었다”(Ⅰ권, 108페이지).\n“새로운 시대는 그 시대를 구원하는 메시아가 와서 생명의 말씀을 전한다”\n“예수님 이후 1600년 동안 천주교는 제도와 율례로 예수님을 통해 하나님께 나아가 구원을 받았다. 루터는 종전의 제도와 유대 종교로부터 받은 엄한 법도보다는 믿음을 중심해서 메시아 앞에 직접 나아가 회개하고 간구하게 하였다. 그 뒤를 이어 칼뱅은 하나님의 절대 예정을 전하여 개신교를 체계화시켰다.\n개신교 400년 역사는 믿음과 예정에 중점을 두고 복음을 펴 세계적으로 빛을 발하며 짧은 기간 동안 세계적으로 복음을 넣을 수 있었다. 그러므로 하나님이 시대마다 보내는 중심인물들을 깨닫고 바라야 된다. 그 때 못 따르면 구시대 주관권을 벗어나기 힘들다. 노아 때는 방주를 통해 구원역사를 펴 오셨고, 아브라함 때는 믿음을 통한 구원역사를 펴 오셨다. 모세 때는 율법을 중심으로 구원역사를 펴 오셨고, 예수님 때는 영적 말씀과 사랑을 중심하여 구원역사를 펴 오셨다. 종교개혁 때는 루터와 칼뱅을 중심하여 믿음과 예정의 말씀으로 구원역사를 펴왔다.\n···그러나 새로운 시대는 그 시대를 구원하는 메시아가 와서 생명의 말씀을 전하므로 하나님이 역사하시는 데로 젊은이들이 모여 들어 역사가 번창해가고 있다”(Ⅰ권, 156~157페이지).\n“기다렸던 메시아가 오면 이들도 새로운 복음을 듣고 구원을 이루게 된다”\n“하나님은 수천년 후 다음 시대에 다시 메시아를 보내어 구원섭리를 시작하신다. 그러므로 그 시대 보낸 메시아를 무지로 몰라 믿지 못하면 그 무지의 형벌로 수백 년 혹은 수천 년 동안 기다려야 되는 뼈져린 고통을 받게 된다. 기다렸던 메시아가 오면 이들도 새로운 복음을 듣고 구원을 이루게 된다”(Ⅰ권, 161페이지).\n“재림 때 다시 오는 메시아를 믿고 그를 통해 마지막 생명의 말씀을 듣고 심령과 마음과 행식이 하나님의 뜻대로 살게 되어 지구 공중에서 재림주를 중심하여 이상 세계를 이룬다는 말이다. 이것이 구원이다”(Ⅰ권 180페이지).\n“재림 때가 되면 재림주를 중심해서 신약의 예언이 이루어지게 된다”\n“이렇게 하나님의 강림을 말씀하심은 아담 때 뜻을 이루지 못하였으므로 그 뜻을 이루기 위해 다시 강림할 것을 예언한 것이다. 이 모든 예언의 말씀은 구약 4천년이 끝나고 신약시대 때 하나님이 강림하고 예수님이 오심으로 구약의 예언이 성취되고 신약시대 때부터 구원역사는 시작되었던 것이다. ···신약시대 때 메시아 재강림을 말씀하신 것은 그 시대에 하나님이 이루지 못한 뜻이 있으므로 재강림을 약속하신 것이다. 구약의 예언이 신약시대 때 예수님을 중심하여 이루어지듯이 신약 2천년의 복음기간이 끝나고 재림 때가 되면 재림주를 중심해서 신약의 예언이 이루어지게 된다”(Ⅰ권, 181페이지).\n“예수님은 신약 때 이루지 못한 모든 것을 행하신다고 재림을 약속했던 것이다”\n“하나님의 뜻을 이루어야 될 메시아가 죽었기 때문에 본래 하나님의 뜻대로 목적이 이루어질 수가 없었던 것이다. 그러므로 예수님은 신약 때 이루지 못한 모든 것을 다시 와 하늘의 비밀과 땅의 것을 밝히 말씀해 주며 행하신다고 재림을 약속했던 것이다. 고로 재림주가 와서 다 밝히는 역사가 일어난다”(Ⅰ권, 185페이지).\n“예수님이 십자가에 죽음으로 인하여 완전한 육적 실체 천국이 이루어지지 못했던 것이다. 고로 예수님을 중심해서 이루려던 이상세계, 하나님의 뜻을 온전히 펴지 못했던 것이다”(Ⅰ권 187페이지).\n“이 시대도 하나님이 보낸 메시아를 믿고 따르는 것이 이 시대의 휴거·부활·구원이다”\n“예수님을 믿고 말씀을 듣고 따르는 것이 그 시대 휴거요, 부활이요, 구원인 것이다. 이와 같이 이 시대도 하나님이 보낸 메시아를 믿고 따르는 것이 이 시대의 휴거요, 부활이요, 구원이다”(Ⅰ권, 239페이지).\n“이 시대 구원의 말씀이 없기 때문에 <구원의 말씀>을 쓰게 된 것이다”\n“신구약 성경이 모두 구원의 말씀이지만 이 시대 구원의 말씀이 없기 때문에 쓰게 된 것이다. 이같이 오랫동안 실천하여 구원의 말씀을 쓰게 되었으니 어떠한 큰 일도 목숨을 걸고 최선을 다해 하면 다 하게 되는 것이다. <구원의 말씀>을 쓰기 시작한 지 6년 만에 끝을 맺게 되었다. 물론 그동안 <구원의 말씀>만 쓴 것이 아니다. 세계 40개국의 섭리를 이끌어가며 이 밖에도 수십권의 책을 썼다.\n<구원의 말씀>은 특히 구원의 운명을 좌우하는 말씀으로 40번 이상을 다시 다듬고 기도하며 또 쓰고 또 써 이렇게 긴 시간이 걸린 것이다”(Ⅰ권, 362페이지).\n“예수님 시대 때는 예수님을 통해 하나님을 믿어야 되고 재림 때는 재림주를 통하여 하나님을 믿어야 최고 이상적인 구원을 받을 수 있다는 것이다. ···예수님을 중심한 신약시대 2천년 종교역사도 신약에 해당되는 구원을 이루며 다시 오는 재림주를 맞이하기 위해 준비하는 기간이었다. ···그러므로 2천년 동안 이 말씀들을 마음에 새기고 암송하며 희망으로 살아왔다. 신약 때 하나님의 약속대로 하나님이 강림하고 예수님을 보냈듯이, 이 시대도 하나님과 예수님이 강림하사 재림주를 보내어 그 약속하신 것을 땅에서 이루어 가신다”(Ⅱ권, 97~98페이지).\n“예수님을 중심한 신약역사 구원의 한계는 모세가 이스라엘 민족을 이집트에서 신광야로 이끌어낸 것과 같다. 고로 신약역사 2천년은 신광야 역사와 같은 구원역사였다. 이스라엘 민족이 이집트의 종은 벗어났지만 하나님이 목적한 가나안 복지에는 들어가지 못했다. 2천년 신약역사도 구약의 종급에서 벗어났지만 하나님이 원하시는 지상천국 구원역사의 근본을 이루지 못했던 것이다”(Ⅱ권, 202페이지).\n“나를 믿으니 하나님을 믿으라”\n“나는 할머니에게 하나님과 예수님을 믿고 있는데 무슨 걱정이냐고 하며 내가 식음을 폐하고 기도하고 있으니 나를 믿고 염려말하고 하였다. 그리고 손을 잡고 기도해 주었다. 네 믿음대로 병원에 가면 아이가 나을 것이고 네 남편도 네 믿음대로 낫기를 원하노라 했다. 나를 믿으니 하나님을 믿으라 했다”(Ⅱ권, 102페이지).\nⅡ. 재림론(육신을 가진 자를 재림주로 보내는가?)\n“예수님은 강림하여 그의 육신을 쓰고 신약역사 때 이루지 못한 뜻을 이루신다”\n“메시아의 육신이 있어야 그로부터 하나님의 말씀을 배우고 실천하며 육신이 날로 더욱 좋은 구원을 받고 영도 그같이 되는데 메시아의 육신이 죽었으니 모든 것이 중단되었던 것이다. 다만 3년이라는 극히 짧은 기간 동안 보고 배운 것만 2천년 동안 반복하여 외치고 행할 뿐이었다. 그러므로 재림할 것을 약속하시며 그 때가 되면 다 말하리라 말씀하셨다. 하지만 예수님이 다시 와도 영으로밖에 못 오신다.\n신약역사 2천년, 메시아를 죽인 형벌 기간이 끝나고 하나님은 다시 땅에서 육신을 가진 자를 메시아로 보내신다. 예수님은 강림하여 그의 육신을 쓰고 신약역사 때 이루지 못한 뜻을 이루시고 하나님은 그를 통해 새시대 뜻을 펴신다. 그는 육신이 죽지 않고 성약역사를 펴나가신다”(Ⅰ권, 109페이지)\n“성약 때 예수님은 땅의 재림주의 육신을 쓰고 나타나신다”\n“하나님과 예수님이 오신다고 약속했으니 오는 것은 틀림이 없다. 그러나 우리의 상식뿐 아니라 실체로 확인해 보아도 신은 보이지 않기 때문에 강림하여도 모른다. 하나님과 예수님은 영체이시다. 인간과 같은 육체가 아니다. 고로 인간들이 보고 느끼게 하려면 육신을 쓰고 나타나신다. 그 대상은 하나님이 택하신 메시아이다. 신약 때 하나님은 예수님의 육신을 쓰고 나타나셨고, 성약 때 예수님은 땅의 재림주의 육신을 쓰고 나타나신다”(Ⅰ권, 191~192페이지).\n“성약 때 예수님이 영으로 강림하사 한 사람을 선택하여 메시아로 세우신다”\n“이 시대에도 모두 이와 같이 그러하다. 신약 2천년 동안 예수를 믿고 하나님을 믿으며 성경에 약속된 대로 메시아를 기다리고 있다. 신약 말씀에 예수님이 다시 온다고 한 말씀을 믿으며, 또 예수님을 2천년 동안 믿었으니 옛날 예수님이 살았을 때 그 육신 그대로 오실 것으로 믿고 있다. 뿐만 아니라 구약인들이 하나님 외에는 아무도 믿을 필요가 없다고 생각했던 것처럼 이들도 예수님 외에는 아무도 믿을 필요가 없다고 생각하며 살고 있는 것이다.\n신약시대에 하나님이 영으로 강림하여 예수님을 메시아로 세워 구원섭리를 펴셨듯이 성약 때에도 예수님이 영으로 강림하사 세상에 살고 있는 의인 중 한 사람을 선택하여 구세주로 길러서 그를 메시아로 세우고 그 육신을 가지고 하나님의 강림과 함께 신약이 기다렸던 영육 구원의 역사를 천년 동안 신부급으로 펴신다. 이는 마치 하나님이 메시아 예수를 중심하여 2천년 동안 신약 구원역사를 펴셨던 것과 같은 이치다”(Ⅰ권, 192~193).\n“성경에 나오는 역사의 때를 배워야만 하나님의 때를 아는 것이다. 구약 4천년이 끝났을 때 하나님이 강림하시고 예수님이 오셨으며, 신약 2천년이 끝나면 하나님과 예수님의 강림과 함께 땅에 메시아가 나타나 성약역사를 펴게 된다. 때로 보아 하나님이 보내신 메시아는 와서 모든 자들의 마음문을 노크하고 간 지 꽤 오랜 시간이 흘렀음을 깨달아야 되겠다. 하나님이 예언한 대로 지상천국을 이루고 계심을 알고 부지런히 찾아 시대의 구원을 받을 때다. 공중에서 메시아를 맞는다는 말은 지구에서 메시아를 맞는다는 말이다”(Ⅱ권, 215~216페이지).\n“아담 하와의 범죄로 4대까지 형벌을 받았으니 구약 4천년 동안 형벌을 받았고, 신약시대 2천년 동안은 예수님을 죽인 죄로 형벌을 받는 기간이었다. 모두 6천년이 끝나고, 이후 천년 동안 지상천국역사를 하신다. 창조 7일을 확대시키면 7천년이다. 구약 4천년이 끝나고 신약 2천년이 끝났으니 6천년이다. 나머지 천년은 재림 때 역사를 하시는 것이었다”(Ⅱ권, 223페이지).\n“2023년은 재림주가 와서 공생애와 부활생애 복음이 끝나는 때를 말한다”\n“다니엘 선지자도 이에 대하여 말하기를 다니엘 12장 12절에 일천삼백삼심오일까지 이르는 사람은 복이 있다고 하였다. 이 말씀을 풀면 2023년이 나온다. 이는 메시아가 지상에 역사를 펴는 기간동안 메시아를 보며 같이 뜻을 펴는 자들은 복이 있다는 말이다. 재림주도 육신을 가졌기 때문에 몇 백년을 사는 것이 아니고 그 당세 복음을 전하는 기간이 있는 것이다. 2023년은 이미 재림주가 와서 공생애와 부활생애 복음이 끝나는 때를 말한 것이다”(Ⅱ권, 240페이지).\n“하나님과 예수님이 사람의 육신을 쓰고 오신다. 그를 재림주라 한다”\n“역사적으로 볼 때 항상 하늘에서 온다고 기다렸던 메시아는 하늘에서 육신을 가지고 오지 않고 땅에서 육신을 쓰고 나타났다. 구약에서 기다리던 구원자 모세도 땅에서 나타났고 여호수아나 니느웨 성을 명말 전에 구원시켰던 요나도 땅에서 나타났다. 선지자들이나 중심인물들 모두가 그러했다.\n지구촌에 메시아를 기다리는 자들이나 자기를 구원하러 올 자를 기다리는 자들은 흔히 하늘에서 온다고 하지만 지구가 생긴 이후로 항상 땅에서 순수한 한 청년으로 영웅열사들이 나타났다. 하나님이 그들을 보내서 준비되어 온 것이다. 수백년전, 수천년 전에 죽은 자가 다시 온다는 것은 영으로 다시 올 것을 말한 것이다.\n영은 보이지 않기 때문에 반드시 땅에 육을 쓴 자를 통해 나타나신다. 하나님이 강림하여 예수님의 육신을 쓰고 오셨듯이, 하나님과 예수님이 강림하여 구원역사를 펴신다면 땅에 있는 이 시대 사람의 육신을 쓰고 오신다. 그를 재림주라 한다. 이것이 천륜의 법칙이고 이치다. 천하가 변해도 변할 수 없는 말씀이다. 신약의 말세라고 하는 1999년~2000년을 기하여 지구촌 여기저기에서 엄청난 재난들이 많이 일어났다”(Ⅰ권, 129페이지).\n“재림주도 그렇게 육신이 땅에서 태어나 온다”\n“사도행전 1장 8절에서 11절을 보면 ‘갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보고 있느냐. 너희 가운데 하늘로 올라가신 예수는 하늘로 올라가심을 본 그대로 오시리라’하였다. 여기서 본 그대로 온다는 말씀은 예수님의 일생 노정을 본 것 같이 다시 오시는 재림주도 그렇게 육신이 땅에서 태어나 온다는 말씀이다. 또 예수님이 영으로 승천하였다면 그 영을 본 그대로 온다는 말씀인데 사람들은 예수님의 부활을 육체 부활로 보고 그 육체의 모습을 본 그대로 온다고 그릇되게 해석하고 있다.\n이는 예수님이 육체 그대로 올 것으로 믿고 기다리고 있는 현 기독교의 재림관이다. 하나님의 역사상, 하늘나라에서 직접 육신을 가진 자를 세상에 구원자로 보낸 역사는 한번도 없다. 감람산에서 승천하신 예수님은 영으로 승천하였다. 예수님이 승천하시는 모습을 본 제자들과 갈릴리 사람들에게 흰 옷입은 두 천사가 말하기를 너희 가운데 하늘로 올리우신 예수님은 하늘로 가심을 본 그대로 온다고 가르쳐 주었다. 영으로 갔으니 영으로 재림하신다는 것을 천사를 통해 미리 말했던 것이다. ···\n이와 같이 기독교도 예수님이 십자가에 죽은 후에 육신이 살아나 육신이 하늘로 승천한 것으로 믿고 있다. 그러므로 구원하러 다시 오실 때 육체를 가지고 강림할 것으로 믿고 기다리고 있다. 예수님이 가르친 대로 엘리야가 승천하고 육으로 강림한 것이 아니라 영으로 승천하고 영으로 강림했듯이, 예수님도 영으로 승천하사 영으로 다시 강림하여 오신다”(Ⅰ권 176~177페이지).\n“예수님을 메시아로 믿고 있는 자들도 유대 종교인들이 가르치는 교리를 주장하고 있으니, 율법주의자들이 예수님을 대면했던 것과 똑같은 행동을 하고 있는 것이다. 고로 예수님이 재강림했을지라도 교리가 다르다고 하며 배척할 수밖에 없는 것이다. 아마 예수님이 옛날 그 모습으로 육신이 강림한다면 이해하고 믿겠지만, 이 시대에 하나님이 보내는 메시아가 예수님의 강림을 맞고 그 말씀을 전하기 위해 사명을 가지고 오나 얼굴도 다르고 지역도 다른 구원자가 오니 불신하게 되는 것이다. 참으로 안타깝고 속타까운 운명이라 아니할 수 없다”(Ⅰ권 242~243페이지).\n“지금 이 시대는 성약역사에 접어들어가고 있다”\n“지금 이 시대는 역사적으로 볼 때 신약 2천년이 끝나고 1천년 성약역사에 접어 들어가고 있다. 구약 4천년이 끝나고 정확하게 하나님이 보낸 메시아가 와서 신약역사를 펴신 것을 볼진대, 지금 이 시대도 하나님께서 구원자를 보내어 역사를 펴신다는 것을 확실히 알 수 있다. 그런데 이 시대 사람들이 시대를 구분하지 못하고 살고 있다. 예수님께서도 사람들이 시대를 모르고 살고 있다고 한탄하였다”(Ⅰ권, 349페이지).\n“이 땅에는 2000년이 넘으면 메시아가 와서 역사를 펴는 시대임을 확실히 알 수 있다. 시대를 모르는 사람은 이를 깨달을 수 없다”(Ⅰ권, 351페이지).\nⅢ. 삼시대론(성경에서 시대를 나누고 그 시대별로 구원자는 다르다고 하는가?)\n“하나님은 신약 때 이루지 못한 역사를 성약 때 정녕 이루신다”\n그러므로 이 시대는 하나님을 마음과 뜻과 목숨을 다하여 절대 사랑하고 예수님을 사랑하고 성령님을 사랑하며 다시 보낸 메시아를 사랑하는 절대 조건을 세움으로 사랑의 이상세계를 이루어, 요한계시록20장 6절의 말씀과 같이 천년 동안 그리스도의 제사장이 되어 그와 더불어 왕노릇하며 지상천국을 이루어야 되겠다"(Ⅰ권, 121페이지).\n“구원은 시대성을 높여가며 점진적으로 이루어지는 것을 볼 수 있다”\n도표에서 보듯이 이방세계에서 또는 구약시대 종급 구원에서 그들을 이끌어 신약시대 때 아들급으로 구원하고, 또 그들을 다시 이끌어 성약시대 때는 신부급 구원으로 완성하는 구원을 이루게 하시는 하나님의 구원역사를 알아야 하겠다"(Ⅰ권, 159~160페이지).\n“하나님을 애인처럼 사랑하는 자가 있을 진대 그를 성약역사의 구원주로 삼으신다”\n“땅에 있는 자 중에 하나님을 사랑할 때 자식으로서 아버지를 사랑하는 것에 만족치 못하고, 또 하나님을 아버지로 대하고 하나님이 자신을 아들로 대하는 것에 만족하지 못하여 하나님을 애인처럼 사랑하고 예수님을 애인처럼 사랑하며 사는 자가 있기를 원했다. 그런 자가 있을진대 하나님은 그를 애인같이 대해주고 사랑하고 예수님도 그렇게 대하여 그를 성약 역사의 구원주로 삼고 신부로 삼아 표상으로 세우신다.\n하나님은 신랑이 되시고 예수님도 신랑이 되시고, 표상으로 세움을 받은 그는 땅에서 신부로서 대상이 되어 먼저 맞이하고 부활된다. 그는 신부로서 종이나 아들로서 받지 못하는 사랑과 영광을 받으며 사랑을 피부로 느끼며, 하나님은 그 사랑의 대상자를 구원자로 삼으신다. 모든 사람들도 이같이 하나님을 사랑하고 신랑으로 대하면 하나님도 그들을 신부로 보고 신랑으로서 사랑하고 대해주는 지상천국 이상세계 역사가 이루어진다. 이로 인하여 천년 동안 성약의 구원역사가 진행되는 것이다”(Ⅰ권, 166~167페이지).\n“하나님은 총 7천년 동안 구원역사를 하심을 알아야 되겠다”\n“하나님의 구원역사를 보면 구약 아담 때부터 시작하여 4천년 동안 종급에 있는 자들을 신약의 후아담인 예수님을 보내서 2천년 동안 1차 아들급 구원역사를 펴셨으며, 다시 재림 때 재림주를 보내서 성약 1천년 동안 2차 신부급 구원역사를 펴게 하신다. 그러므로 하나님은 총 7천년 동안 구원역사를 하심을 알아야 되겠다. 지금까지 재림 역사에 대해서 말했고 재림주가 다시 와야 될 필요성과 하나님의 인간을 향한 최고 목적인 구원에 대해서 말하였다”(Ⅰ권, 190페이지).\n“성약시대 재림주를 믿고 따라오지 못하면 새시대 이상적인 구원을 받을 수 없다”\n“신약주관권에 있는 자들도 성약시대 재림주를 믿고 따라오지 못하면 신약 형벌 주관권인 보다 사망권을 벗어나지 못하여 새시대 이상적인 구원을 받을 수 없는 것이다. 원죄란 아담과 하와가 지은 이성의 범죄이고 자범죄란 자기가 지은 죄로 자신이 하나님과 메시아 앞에 회개함으로 사라진다. 메시아가 죄를 사하는 권세가 있으니 그를 통해서 죄를 사함받을 수 있다. 연대죄란 자기가 죄를 짓지 않았을 지라도 선조들로 인해서 3, 4대까지 받는 죄로 메시아가 왔을 때 그를 믿고 따라가야 끝난다. 유전죄란 어머니의 태로부터 유전되어 온 죄다. 어머니가 죄인이므로 죄인을 낳게 되는 것이다. 이 죄도 새역사 메시아를 믿고 따름으로 해결된다”(Ⅰ권, 186페이지).\n“구약과 신약은 곤고한 구원의 역사였다”\n“구약은 타락으로 영이 죽어 4천년 동안 종급에서 육을 중심해서 섭리를 폈고, 신약 때는 메시아를 불신하여 예수님의 육을 십자가에 못 박아 죽였으므로 특히 영을 중심하여 2천년 동안 겨우 아들 주관권 구원섭리를 펴 온 것이다. 고로 구약과 신약은 곤고한 구원의 역사였다.\n성약 천년 재림역사 동안에는 영과 육이 구원받아 육으로는 지상천국, 영으로는 천상천국을 이루어 영육의 곤고함을 벗어나 하나님이 창조하신 뜻을 펴간다. 천년 동안 하나님과 메시아를 신랑으로 보고 믿는 자들은 신부가 되어 왕노릇하며 역사를 펴가는 것이다”(Ⅰ권, 188페이지).\n“성약시대는 하나님이 이 시대에 보낸 자를 통해 구원을 받게 된다”\n“시대든지 구원을 받는 데 있어서는 하나님이 시대마다 선포하신 말씀을 듣고 행함으로 구원이 이루어졌다. 구약시대는 율법 말씀으로 구원을 받았고, 신약시대는 예수님이 선포하신 말씀으로 구원을 받았다. 성약시대는 하나님이 이 시대에 보낸 자를 통해 전하는 말씀을 들음으로 구원을 받게 된다”(Ⅰ권, 220페이지).\n“구약은 모세를 중심하여 율법 말씀으로 구원을 시켜왔고, 신약은 예수님을 중심하여 신약 말씀으로 구원을 시켜왔으며, 이 시대는 이 성약 말씀으로 구원역사를 펴나가신다”(Ⅰ권, 225페이지).\n“이 시대도 하나님이 보낸 메시아의 말씀을 듣는 자만이 시대 구원을 받는다”\n“이 시대도 하나님이 보낸 메시아의 말씀을 듣는 자만이 시대 구원을 받고 사망과 음부와 지옥으로 영원히 가지 않고 육신이 살아 있는 동안에도 흑암의 주관권에서 살지 않고 생명의 빛 가운데 살 수 있다”(Ⅰ권, 241페이지).\n“모세는 구약인들을, 예수님은 신약시대를, 재림주는 성약시대를 구원한다”\n“이와 같이 구원을 시키려면 그 시대 하나님의 말씀을 가지고 오는 것이다. 고로 구세주의 가장 큰 위력은 하나님으로부터 받은 생명의 말씀이다. 새시대의 가장 큰 위력은 말씀이다. 그 말씀을 전할 때 악인들에게 재앙이 있으며 사람이 감히 말할 수 없는 심판을 받게 된다. 뿐만 아니라 그 말씀으로 생명들을 구한다. 모세는 율법 말씀으로 구약인들을 구원하였고, 예수님은 신약말씀으로 신약시대를 구원해왔고, 재림주는 성약말씀으로 성약시대를 구원시킨다”(Ⅰ권, 248~239페이지).\n“신약시대는 예수님이 선포하신 말씀으로, 성약시대는 이 시대에 보낸 자를 통해 말씀을 들음으로 구원을 받는다”\n“이렇게 말씀이 귀한 것임을 깨달았기에 청춘을 다 불사르며 못 먹어 피골상접이 될지라도 참고 견디며 시대 말씀을 받아와 외치는 것이다. 하나님이 주신 이 시대 말씀을 듣고 행하는 자는 말슴을 통하여 이 시대 구원을 받고 신약 2천년 동안 기다렸던 하나님이 약속한 지상천국을 이루게 된다. 음부와 사망이 이들을 다스리지 못할 것이며, 하늘의 신부들로서 하나님을 신랑삼고 강림한 예수님을 신랑삼고 또 땅에 하나님이 보낸 구원자를 신랑삼고 천년 동안 제사장이 되어 왕노릇하며 살게 된다. 오직 이 시대 생명의 말씀이 있기에 모두 따라오는 것이다.\n신약시대 때 예수님의 신약 말씀을 들음으로 구원을 받았듯이 이 시대도 하나님이 이 시대에 선포하시는 말씀을 들어야 구원을 얻는다. 어느 시대든지 구원을 받는 데 있어서는 하나님이 시대마다 선포하신 말씀을 듣고 행함으로 구원이 이루어졌다. 구약시대는 율법말씀으로 구원을 받았고, 신약시대는 예수님이 선포하신 말씀으로 구원을 받았다. 성약시대는 하나님이 이 시대에 보낸 자를 통해 전하는 말씀을 들음으로 구원을 받게 된다”(Ⅰ권, 266페이지).\n“내(정명석 씨를 의미한다: 발췌자주) 나이 19세, 내 고향 월명동 화골에서 일할 때였다. 점심으로 먹기 위해 싸온 도시락을 시원하게 해서 먹기 위해 고욤나무 아래 그늘진 곳에 놓아두었다. 풀을 한 짐 해 가지고 와서 보니 시간이 흘러 응달이 양달이 되어 밥이 뜨끈뜨끈했다. 다시 도시락을 응달로 옮겨놓고 풀을 해와서 보니 또다시 응달이 양달이 되어 밥이 뜨끈뜨근했다. 이 때 나에게 음성이 들렸다.\n‘밭가에 있는 하찮은 고욤나무도 시간에 따라 그늘을 옮기거늘, 하물며 하나님의 위대한 말씀을 시대에 따라 차원을 높여야 되지 않겠느냐.’\n이때 나는 이 시대에 하나님의 위대한 새로운 말씀이 필요하다는 것을 깨닫고 성경말씀을 읽으며 새로운 진리를 깨닫기는 하였으나 의심스러워 기도하고 있을 때였다. 이 음성을 듣고 더욱 절감하게 되고 그러함을 하나님께 시인하며 말씀을 달라고 더욱 기도하였다”(Ⅰ권, 314페이지).\n“하나님은 시대에 따라 구원자를 보내사 구원의 차원을 높여 가며 구원을 시키신다”\n“구약시대에는 구약에 해당되는 그 시대 구원을 받아야 되고 신약시대에는 그 새로운 시대에 해당되는 예수님을 믿고 구원을 받아야 되며 성약시대에는 재림주를 믿어 그 새로운 시대에 해당되는 구원을 받아야 그 시대 최고의 구원을 받게 된다는 것이다. 구약시대 때 오지도 않은 메시아를 믿으면서 신약급 구원을 받을 수 없듯이 신약시대 역시 오지도 않은 신랑격인 재림주를 믿지 않고서는 성약 신부급 구원을 받을 수가 없는 것이다. 하나님은 시대에 따라 구원자를 보내사 구원의 차원을 높여 가며 구원을 시키신다. 구원은 그 시대에 해당되는 구원을 받아야 된다”(Ⅱ권, 52~53페이지).\n“성약시대에는 재림주를 믿어 역사적으로 최고의 구원을 받게 된다”\n“구약시대에는 구약시대에 해당되는 구원외에는 더 받을 수가 없고, 신약 시대에는 신약시대 구원의 위치나 혜택 외에는 더 받을 수가 없으며, 성약시대에는 성약시대에 해당되는 더 좋은 구원을 받게 되는 것이다. 고로 구약시대에는 구약에 해당되는 종급 구원을 받게 되고, 신약시대에는 예수님을 믿고 신약에 해당되는 아들급 구원을 받게 되며, 성약시대에는 재림주를 믿어 성약시대에 해당되는 신부급 구원을 받음으로 역사적으로 최고의 구원을 받게 된다”(Ⅱ권, 59페이지).\n“하나님은 시대마다 구원자를 보내셨다. 구약시대 4천년이 흘러오면서도 그 시대마다 하나님이 사랑하는 노아나 아브라함, 모세, 여호수아 혹은 선지자들이나 사사들이나 중심인물들을 보내셨다. 그들을 사랑하고 따르는 자만이 그 시대에 해당되는 구원을 받았다. 미워한 자들은 구원을 받지를 못했다. 살아서 구원을 받지 못한 자들은 죽은 후에 영계에서 그 영혼이 다시 구원자를 사랑하고 따름으로 구원을 받기도 했다”(Ⅱ권, 238페이지).\nⅣ. 비유론(성경을 문자대로 믿어서는 제대로 구원받지 못하는가?)\n“성경을 문자대로 믿어서는 절대 제대로 구원이 이루어지지 않는다”\n“예수님이 말씀을 풀어준 대로 믿어야 말씀을 통한 구원을 받을 수가 있는 것이다. 말씀을 제대로 깨닫고 전하여야 구원이 이루어지는 것이다. 성경을 문자대로 믿어서는 절대 제대로 구원이 이루어지지 않는다. 문자대로 믿는 역사는 영영 이루어지지 않는 법이다”(Ⅰ권, 241페이지).\n“성경을 문자적으로 풀고 고정관념의 사고를 가지고 있는 자들은 결국 사고를 저지른다”\n“재림주도 신약 말씀을 더욱 완전케 하기 위해 문자적으로 해석하던 성경 말씀을 풀어주는 새 시대 구원의 말씀을 선포하신다. 그 말씀을 믿고 따라야 이 시대 신부급 구원을 받는 것이다. 재림 때 하나님과 예수님이 강림하여 문자적 가르침을 버리도록 예수님 때와 같이 성경을 풀어 가르치며 시대 말씀을 선포한다. 그러나 성경을 문자적으로 풀고 고정관념의 사고를 가지고 있는 자들은 결국 사고를 저지른다. 이들은 자기들의 주관에 사로잡혀 성경을 문자대로 가르치지 않는다고 불신하게 된다”(Ⅰ권, 244페이지).\nⅤ. 동방론(동방 땅끝이 한국인가?)\n“재림주는 극동아시아인 해돋는 나라 한국에서 온다”\n옛날에도 해는 동쪽에서 떠올라 점점 서쪽으로 지듯이 초림주 때나 재림주 때나 동방에서 메시아가 나고 그 복음이 동방에서 점점 저방으로 전파하며 간다. 또한 하나님은 이사야 선지자를 통해 동방에 독수리를 보내어 하나님의 뜻을 이룬다고 말씀하셨다. 신약 때는 예수님을 보내어 말씀하셨다. 동방에 독수리를 보낸다는 말은 예수님을 통해 이루지 못한 뜻을 이루기 위하여 재림을 예언한 말씀도 된다”(Ⅱ권, 228~229페이지).\n“메시아가 오면 발판이 될 나라는 한국밖에 없음을 알 수 있다”\n“동방은 아시아이며 한국, 일본, 중국, 대만, 필리핀 등이 있다. 일본은 신사를 섬기는 나라로 기독교 나라가 아니다. 대만은 도교와 불교를 중심으로 민간신앙이 발달된 나라이며 필리핀은 가톨릭을 중심하여 메시아가 강림할 수 있는 발판이 안 되어 있는 나라다. 중국은 기독교 발판이 전혀 없는 나라다.\n한국은 기독교 나라 중에서도 가장 열렬하고 신령하여 제2의 이스라엘을 방불케 하는 나라다. 세계적으로 유난히 한국만이 메시아가 오기를 기다리며 대망한다. 그러므로 동방 나라에 메시아가 오면 발판이 될 나라는 한국밖에 없음을 알 수 있다. 예비된 나라에서 하나님이 보낸 구원자가 역사를 펴지 않고서는 역사를 펼 수 없는 것이다.\n동방의 나라 중 한국 외의 다른 나라에서는 메시아를 기다리며 대망하는 나라는 없다. 메시아를 기다리기는커녕 메시아에 대해 아는 자도 거의 없으며 하나님을 믿지 않으니 재림에 대해서도 모른다”(정명석, <구원의 말씀>, 2005년, Ⅱ권, 229~230페이지).\n“동방은 종교의 종주국인 한국을 말한 것임이 틀림없다”\n중국은 복음과는 먼 나라이고 일본은 아직도 미신적 토착신앙을 벗어나지 못하고 있으며 한국은 신교와 구교를 합한다면 1천만명의 기독교인이 오실 주님을 기다리며 살고 있는 나라이다. 독수리를 곧 메시아를 비유한 것인데 재림 메시아 역시 초림주가 유대종교 신앙의 민족을 타고 나타났듯이 종교국을 타고 출현할 것임은 어떤 누구도 부인할 수 없는 역사적 근거가 있는 사실이다. 신랑이 신부를 찾아가고 신부가 신랑을 찾아가듯 종교의 사명을 받고 오는 메시아 역시 자기를 믿고 기다리는 나라로 가야 하기 때문에, 온다면 기독교를 중심한 나라로 온다는 것은 당연한 이치이다”(정명석, <비유론>, 1998년 4월 1일, 56페이지)


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모르겐 2013. 3. 4. 00:30\n오늘 파주 프리미엄 아울렛 페라가모 매장에서 페라가모 플랫슈즈를 저렴한(?) 가격에 구매했습니다. 아울렛 매장에서 득템을 하기란 쉬운 일이 아닌데 의외로 사이즈가 다양해서 끝나지 않을 것 같았던 여친님의 <슈즈 찾아 삼만리>는 3일 만에 끝이 대단원의 막을 내렸습니다.\n페라가모답지 않게 굉장히 발랄하고 캐주얼하지 않나요? 살바토레 페라가모가 페라가모의 전통적인 디자인을 현대적인 감각에 맞춰 디자인한 '마이 페라가모' 라인이라서 기존의 제품보다 가벼운 느낌입니다. 가벼운 느낌만큼 가격도 저렴합니다.\n이번에 구입한 슈즈는 마이 조이가 아닌 <마이 프리티>로 유럽에서 220유로 정도에 판매되고 있는데 파주 신세계 프리미엄 아울렛 페라가모 매장에서는 185유로(한화 262,800원)에 구입할 수 있었습니다. 유럽 현지 가격의 85%수준이네요.\n그럼 페라가모 MY PRETTY flat shoes의 디자인을 살펴볼까요!\n아웃솔이 레더솔(가죽재질)이 아닌 러버솔(고무재질)이라\n명동사에 가서 수선을 할 필요가 없습니다.\n어퍼(갑피)의 쿼터(옆면) 부위는 스웨이드(혹은 벨벳) 재질인데, 토캡과 카운터는 반짝반짝 빛이 나는 페이던트 재질의 가죽을 사용해 멋을 냈습니다. 앞코만 보면 윙팁슈즈처럼 보이기도 합니다.\n이 제품의 매력 포인트는 역시 패브릭 재질의 리본입니다. 귀여운 느낌의 리본과 윙팁이 독특한 조화를 이루고 있다는 게 페라가모 마이 프리티 플렛슈즈의 매력이 아닐까 싶네요.\n당연히 착화감도 궁금하시죠? 베이지색상의 인솔은 쿠션 역할을 하는 까래를 덧대서 착화감은 상당히 우수합니다. 하지만 아웃솔더가 너무 얇아서 오래 걷기 불편할 거 같긴 합니다.\n라이닝과 인솔이 모두 스웨이드(또는 벨벳) 재질이라 맨발로 신기에는 좋겠지만 한 여름에는 신을 수 없을 것 같습니다. 그리고 유념해야 할 사항을 하나 알려드리자면! 파주 롯데 프리미엄 아울렛 프라다와 달리 파주 신세계 프리미엄 아울렛 페라가모는 A/S가 안 된다는 건데, 리본 잘 떨어진다는 점을 고려하면 명동사나 이화여대 <구두수선의 장인> 허씨 아저씨에게 한 번 정도 가야 할 거 같기도 합니다.\n아무튼 현재 파주 페라가모 매장엔 분홍, 보라 등 다양한 색상의 프리티 플랫쥬스가 있었고, 사이즈도 대부분 다 있었습니다. 주의할 점은 일부 제품의 경우 인솔에 까래가 없는 모델도 있었으니 착화감을 중요하게 생각하신다면 까래가 부착된 모델인지 꼭 확인하시기 바랍니다. 그리고 환불도 안되고 A/S도 안 된다고 하니까 신중하게 구매 결정하시고요^^ 즐거운 쇼핑 되길 기원합니다.\n내용 추가 : 착화감이 처음에는 좋았는데, 워낙 아웃솔이 얇다보니 바닥의 충격이 다른 제품보단 많이 전달됩니다. 그래도 까래가 살아 있어서 몰링용으로는 훌륭한 착화감을 자랑합니다. 그리고 여주 프리미엄 아울렛도 다녀왔는데 거기에도 위 상품은 다양한 사이즈가 준비되어 있었습니다.\n2013 NC백화점 럭셔리 갤러리 페라가모 구두 구매후기 : http://kraze.tistory.com/2448\n추천과 댓글을 환영합니다!\n삼성카드 프리미엄 회원 명품브랜드 초대전 가보니 (1)\n마에 페라가모, 마이 페라마고 플렛 슈즈, 마이 프리티 플랫슈즈, 쇼칭, 쇼핑, 쇼핑후기, 유럽 페라가모, 파주 신세계 페라가모, 파주 신세계 프리미엄 아울렛, 파주 페라가모 가격, 파주 페라가모 매장, 파주 페라가모 아울렛, 파주 프리미엄 아울렛 페라가모, 페라가모, 페라가모 마이, 페라가모 아울렛, 페라가모 플랫슈즈, 페라가모 플랫슈즈 가격\nNC백화점 명품관 페라가모 구두 구매후기\n앙뛰 2013.03.08 12:32 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n이전 1 ··· 311 312 313 314 315 316 317 318 319 ··· 2561 다음


[국제뉴스TV] 박보생 전 김천시장 "김천시 발전을 위해서 늘 함께하겠습니다" - 국제뉴스\nUPDATE : 2019.11.22 금 13:54\n[국제뉴스TV] 박보생 전 김천시장 "김천시 발전을 위해서 늘 함께하겠습니다"\n조하연 기자 | ovedalife@naver.com\n승인 2019.10.31 17:38:44\n▲ 박보생 전 김천시장.(사진=조하연 기자)\n(부산=국제뉴스) 조하연 기자 = Q. 김천시장직을 그만두신지 1년이 지났습니다. 그동안 어떻게 지내셨는지?\nA. 저는 많은 시민들의 도움으로 3선 시장, 12년동안 시장직을 재직하고 지난해 6월 30일부로 김천 시장직을 물러났습니다. 지금은 시장직에 있으면서 못해본 취미생활도 하고 많은 지인들도 만나보고 못 찾아본 친척들도 찾아보면서 바쁘게 지내고 있고 주로 요즘 하는 일은 농사에 종사하면서 열심히 지내고 있다는 말씀을 드립니다.\nQ. 시장직으로 있을 때와 시민으로 있을 때 차이점?\nA. 많은 분들이 시장을 하면 되게 좋아보이지만 시장은 사실상 사생활이라는게 전혀 없습니다. 심지어 토요일, 일요일도 거의 나와서 근무를 해야되는 그리고 또 관내 크고 작은 사건들이 있으면 늘 돌아봐야되는 정말 자기를 챙겨볼 여를이 없습니다. 그러나 이제 야인으로 돌아왔기 때문에 그동안 제가 못해본 일들도 하면서 많은 걸 느끼고 또 시장을 할때는 시민들이 저에게 별다른 얘기를 잘 안합니다. 가능하면은 듣기 좋은 얘기를 하지만은 이제 순수한 민간인으로 돌아왔기 때문에 이런 일, 저런 일 정말 우리 김천에 필요한 일들을 많은 분들이 얘기를 하기 때문에 시장으로 있을 때와 지금은 많은 차이를 느끼고 있다는 말씀을 드립니다.\nQ. 김천발전을 위해서 계획이 있으시다면?\nA. 저는 그렇습니다. 제가 공직에 오랫동안 있었고 우리 시민들의 사랑을 받아 시장을 12년동안 했습니다만은 제가 나와서 많은 분들의 시민을 만나서 얘기를 하는속에서 이런 일들을 하면 우리 김천의 미래가 좋아지지 않을까 이런 얘기를 합니다. 대표적인 얘기를 한다면 혁신 도시가 현재 원래 계획한 제 기능을 못하고 있고 오히려 인구가 2만 5천명을 계획했습니다만 2만 1천명에서 그치고 있는 등 계획된 발전이 안되고 또 우리 김천이 오랜 역사속에 있는 도시이다 보니까 어떤 활력을 못 느끼는 그런 점들도 많이 있습니다. 그래서 앞으로 우리 김천이 정말 철도라던가 빨리 좀 되어야 되는데 서울 수서에서 출발하는 철도가 수서, 충주, 문경을 거쳐서 김천으로 와서 이것이 성주와 고령, 합천, 의영, 진주를 거쳐 거제까지 가는 이런 철도들이 빨리 좀 된다면은 정말 우리 김천이 대한민국 어떤 도시보다도 좀 살기 좋은 그런 도시가 되지 않을까 생각을 하고 있고 또 우리 시민들도 큰 바램을 가지고 있습니다. 그래서 우리 시를 앞장서서 일하고 계시는 송언석 국회의원이나 김충섭 시장님께서 서로 합심해서 그런 일들이 잘 되도록 하고 또 야인이지만 저희들이 뒤에서 보탤 힘이 있다면 우리 시 발전을 위해서 늘 함께하겠다는 그런 말씀을 드립니다.\nQ. 시민들에게 하고 싶은 말씀이 있으시다면?\nA. 제가 시장을 하는 동안에 정말 우리 시민들의 큰 사랑을 받고 도와주신데 대해서 고맙게 생각을 합니다. 저는 우리 시민들이 우리 김천에 대해서 어떤 자부심을 가지고 그래도 우리 김천은 전국에서 살기 좋은 도시에 손으로 꼽히고 있습니다. 절대 딴 곳으로 이사가거나 그런 생각하지 마시고 또 우리 시에서 하는 일, 또 우리 지역 발전을 위한 일이 있다면 시민 모두가 합심하고 단결해서 어떤 도시보다도 훌륭한 김천, 사람이 모이는 그런 김천을 만들어가는데에 함께하자는 그런 말씀을 드립니다. 우리 시민들께 정말 고맙다는 말씀을 드리고 가정에 늘 행복과 행운, 좋은 일만 있도록 기원드린다는 말씀을 드립니다.\n조하연 기자 | 2019-10-31 17:38:44\n조하연 기자의 다른기사 보기\n압수수색 진행된 '프로듀스 X 101 조작 논란'…조작 수혜자로 꼽힌 강민희, 이한결\n우혜미, 목숨 끊기 전 직접 남긴 메시지 "사춘기부터 모든 게 이런 식이었어" 눈길\n'주군의 태양' 소지섭, 사랑 빠진 근황…17살 연하와 커피 데이트 "주변의 시선 경계해"\n정준영 근황, 장발→짧게 이발했지만 덥수룩…수의 대신 정장 착용 "여유로운 모습 보여"\n허지웅 차, 수억 호가하는 벤츠 amg gts…"보험 들지 않아 가계 기울었다"\n정찬우, '러브캐쳐2'서 여심 홀린 "비밀의 방이 아닌 네 방"…상금 위한 거짓말이었다\n'마약 투약' 정석원, 백지영은 감싸고 있지만…뒤늦은 반성 "일하는 자세부터 달라져"\n써니, 소녀시대 멤버도 인정한 몸매…1등은? "아담하지만 알찬 몸매를 가졌다"\nBJ 감스트, 2개월 자숙기간 30kg 체중 줄어…건강악화? "다 잃은 것 같았다"\n'식당 운영' 정준하, 연예계 은퇴설 有…"'무한도전' 꽤 오래 갈 줄 알고 은퇴 언급했었다"


[홍석경의 한류탐사] 대중문화라는 유산 - 중앙일보\n중앙일보 2018.02.24 01:49 종합 24면 지면보기\n대중문화도 유산일까? 영화의 경우 제7의 예술로 인정되어 문화유산으로서 지원되고 아카이브가 만들어져서, 과거와 현재의 모든 영화가 우리 시대의 기록인 동시에 창작물로서 대우를 받고 있다. 그렇다면 비틀즈의 음악과 공연, 전 세계에서 사랑받는 미국드라마와 뮤직비디오는? 이 대답은 쉽지 않은 것이지만, 이들이 공동체적 삶의 경험과 의미를 담고 있는 당대의 유산임에는 틀림없다.\n이 질문을 한국의 대중문화에 제기해보면 우리의 사정은 어떤가? 한류를 촉발한 90년대 드라마를 참조, 활용하려면 어떤 수단이 있을까? 서태지와 90년대 아이돌 1세대의 전설적 콘서트나 텔레비전 프로그램을 보려면? 오래된 VHS테이프를 디지털화한 질 낮은 화면들조차 매우 복잡한 과정을 거쳐야 볼 수 있고, 드라마는 유료 서비스 또는 저작권자가 소장한 원본, 아니면 팬들의 노동의 결과인 인터넷의 웹2.0형 드라마 아카이브의 신세를 져야 한다. 역설적이게도 현재는 마지막 방법이 가장 손쉬운 접근이다. 디지털 시대의 한가운데에서, 기존 문화산업 주체들뿐만 아니라 팬들이 생산한 많은 2차 시청각물을 통해서 대중문화가 소비되고 있는데, 20~30년 이후 오늘의 대중문화에 대한 어떤 기록을 가질 수 있을까? 다량으로 생산되는 새로운 시청각물에 밀려 어디론가 흘러가 버리고, 아마도 접근이 어려운 저작권자들이 간직한 몇 시간 분 방송출연분과 상업화된 음반 및 공연 DVD로 남을 것이다.\n2015년 유네스코는 생방송 텔레비전 프로그램 ‘남북 이산가족찾기’를 세계 기록유산으로 지정한 바 있다. 한국인의 분단경험을 인류 전체가 영원히 기억하고 참조할 가치가 있는 유산이라고 정의한 것이다. 프랑스의 경우, 텔레비전이 생산하는 창작물을 작품으로 간주해서 공적 기관이 보관하고 제2의 삶을 위해 유산으로 대접한다. 그 결과 과거의 텔레비전 프로그램을 필요에 따라 참조하기 쉽고 보존상태가 좋기 때문에 2차 경제를 위해 활용할 수 있다. 문화물의 재활용이 활발한 트랜스 미디어의 시대에 한류 아카이브는 참조대상으로서만 아니라 2차 경제의 쓰임새가 클 것이다. 한류를 흘러가는 대중문화의 강물에서 구해 동시대의 유산으로 인식하고 문화적, 경제적 자산화하기가 필요하다.


전남도 제2차 중국 시장개척단 역대 최대 성과 올려 | 전남일보\n전남도 제2차 중국 시장개척단 역대 최대 성과 올려\n사전 맞춤상담으로 총 1197만불 수출 MOU 체결\n등록 : 2019년 7월 22일 오후 6:02 / 수정 :\n제2차 중국시장개척단이 지난 14일부터 20일까지 중국 3개 도시에서 좋은 성과를 거뒀다. 사진은 지난 17일 베이징에서 진행된 수출상담회에서 MOU를 체결한 모습. 한국무역협회 제공 양가람 기자 garam.yang@jnilbo.com\n전남도와 한국무역협회가 지난 14일부터 20일까지 중국 3개 도시(상하이, 베이징, 선양)에 파견한 제2차 중국 시장개척단이 역대 최대의 성과를 거두고 귀국했다.\n22일 한국무역협회 광주전남지역본부(주동필 본부장)에 따르면, 전남 소재 농수산식품 6개사와 공산품 4개사를 중국에 파견해 상하이, 베이징, 그리고 선양에서 수출상담회를 개최하여 총 305건 7096만불의 수출상담액과 총 17건 1197만불의 수출 MOU를 체결하는 성과를 거뒀다.\n전복을 이용한 고급애견사료를 선보인 에이치유원(주)(대표 김종철)은 상하이 Forwins Global Resources Holdings사와 300만불, 요녕성 조선족식품음료요리협회와 100만불 수출 MOU를 각각 체결하는 등 기대밖의 상담성과를 올렸다.\n복합유기농비료 및 압착상토를 생산하는 에스바이오(주)(대표 강기연)는 요녕성공급판매처와 50만불 수출 MOU를 체결했고, 북경 해탁비료유한공사, 상해몽크친환경테크놀러지유한회사, 심양신한식품유한공사와도 각각 10만불 수출MOU를 체결하는 등 3개 지역 모두에서 우수한 성과를 얻었다.\n에버팜주식회사(대표 이나미)는 상해 Walker Grow-Rite International사와 70만불, 북경 경위옥해상무유한공사와 20만불, 심양 우파영상무유한공사와 50만불 샤인머스캣(청포도) 수출 MOU를 체결하는 등 총 140만불의 수출 MOU를 체결하고, 바이어가 8월에 방문해 품질 검사를 마치는대로 수출을 진행키로 하였다.\n특수마스크팩을 선보인 지리산과 하나되기는 심양은명과학기술유한공사와 30만불 수출MOU를 체결하고, 병원 및 의료용품 공급처를 통한 중국 수출의 판로를 개척하는 성과를 얻었다.\n㈜티젠은 Shanghai Sheng Ying Food사와 200만불 수출 MOU를 체결하고, 최근 각광을 받고 있는 발효차인 콤부차 등 젋은이의 취향에 맞춘 유기농차를 차의 본고장인 중국에 역수출하는 교두보를 마련하는 쾌거를 이루었다.\n이 밖에 대륙식품(조미김), 가보팜스(유자차, 과일음료), 그린씨푸드(냉동수산물), 장수식품(과일음료)도 총 6건 345만불의 수출 MOU를 체결하고, 지속적인 수출 협상을 진행하고 있다.\n전남도 김영철 중국협력팀장은 “전남도 상해통상사무소와 한국무역협회 북경지부가 철저한 사전준비로 미스매치를 최소화해 총 17건, 1197만불의 수출 MOU를 체결하는 성과를 올렸다”면서 “이번에 MOU를 체결한 바이어들을 하반기에 다시 전남으로 초청, 본격적인 수출 상담과 기업방문 등을 통해 실질적인 수출로 이어질 수 있도록 적극 지원할 계획이다”고 말했다.\n이번 시장개척단의 참가업체 대표인 주식회사 명품의 박권수 대표는 “전남도와 무역협회의 철저한 바이어 매칭지원과 현장상담 운영에 감사한다”면서”이번 시장개척단을 통해 3~4개의 최적합 바이어를 만났고, 귀국하는데로 바이어와 추가상담을 통해 실제 계약을 기대하고 있다. 앞으로 전남도가 중소기업에 대한 지원을 더욱 확대한다면 더 좋은 성과로 답하겠다”고 소감을 전했다.\n사업수행을 맡은 한국무역협회 광주전남지역본부 주동필 본부장은 “시장개척단 파견 전에 무역협회 소속 MC위원과 관세사가 팀을 이뤄서 사전컨설팅을 제공하고, 우리 기업들이 만족할 수 있는 바이어를 매칭하기 위해 북경지부와 긴밀히 협조했다”면서 “이번에 만난 바이어들과 지속적인 관계를 유지하고 수출 계약이 완료될 수 있도록 사후 관리에 만전을 기하겠다”고 강조했다.\n이전 기사나주 SRF 해결점 찾지 못한 거버넌스 해체되나\n다음 기사2019년 국립남도국악원 특별공연 ‘판소리 클래식’ 피날레


에스팀엔터테인먼트, 키이스트와 전략적 업무 협약 체결 - ESteem Group 에스팀\n종합 매니지먼트 회사 에스팀엔터테인먼트 (이하 에스팀엔터) 가 종합 엔터테인먼트 그룹 키이스트 (KEYEAST)와 전략적 업무 협약을 체결한다.\n– 에스팀엔터, 키이스트 소속 아티스트 예능, 광고, 패션 및 마케팅 활동 지원\n에스팀엔터와 키이스트 모두 이번 전략적 업무협약을 통해 각 사의 소속 아티스트를 대상으로 각 사의 전문 매니지먼트 서비스를 상호 위임하여, 아티스트 각자의 재능을 바탕으로 활동 영역에서의 최대 효과를 기대 하고자 한다.\n에스팀엔터는 키이스트 소속 아티스트들의 예능 프로그램 출연, 광고, 패션 및 각종 마케팅 홍보 활동에 관한 매니지먼트 권한을 위임 받고, 키이스트는 에스팀엔터 소속 아티스트들의 드라마와 영화 등 연기 활동에 관해 전담 하게 된다.\n에스팀엔터테인먼트는 에스팀모델, 에스팀웍스, 스피커를 보유한 크리에이티브 콘텐츠 기업 에스팀그룹의 자회사로 2015년 SM 엔터테인먼트와 전략적 업무 협약을 체결한 바 있다. 장윤주, 한혜진, 송경아, 이현이 등 패션 아이콘이자 만능 엔터테이너들의 소속사인 에스팀엔터는 최근 이효리, 이상순의 합류로 업계 이슈를 일으키며 그 행보를 이어 가고 있다.\n에스팀엔터테인먼트 현수진 대표는 “이번 협약을 통해 각 사의 전문성을 살려 각 아티스트들의 폭넓은\n활동을 지원 하고, 매니지먼트 양사가 동반 성장 할 수 있는 계기가 될 것으로 생각 한다” 고 전했다.


미국의 사실주의 화가 에드워드 호퍼(Edward Hopper)는 도시를 배경으로 현대인들의 고독과 단절을 가장 정직하게 표현했다는 평가를 받는다. 뉴욕의 밤 늦은 레스토랑의 쓸쓸한 정취가 짙게 표현된 <밤샘하는 사람들>은 그의 역작이다. 호퍼의 실제 삶은 매우 안정된 환경 속에서 큰 부침 없이 평온했지만, 그는 고립된 인물의 소외감과 불안감을 놀랍도록 적확히 포착해 냈다.\n흥미로운 사실은 그가 평생 단 한 명의 여성, 자신의 아내 조 호퍼(Josepine N. Hopper)만을 여성 모델로 썼다는 것이다. 호퍼는 조를 통해 세상 속 여성들의 다양한 모습들을 표현했고, 반대로 조는 수 십 년간 호퍼의 모델로서 수많은 상황과 역할을 연기했다. 호퍼의 마지막 작품 <두 코미디언>은 자신과 평생을 함께 한 동반자인 조에 대한 경의와 감사의 마음을 담고 있다.\n달리 말하면 조는 호퍼의 영원한 뮤즈(Muse)였다고 말할 수 있다. 그리스 신화에 등장하는 예술과 학문의 신 뮤즈는 예술과 학문의 신인데, 이를 좀더 현대적인 의미로 이해하면 아티스트에게 영감을 불어넣어 주는 활력소와 같은 존재라 말할 수 있을 것이다. 연예계에도 이런 관계가 있다. 이를테면 나영석 PD와 이서진, 혹은 나 PD와 강호동의 관계를 떠올리면 좋을 것이다.\n김태호 PD와 유재석도 빼놓을 수 없다. 두 사람의 끈끈한 인연은 2006년 MBC <무(모)한 도전>으로 거슬러 올라간다. 정말 무모했던 시절, 모두들 실패라고 외쳤던 시절을 거쳐 최고의 예능으로 우뚝 서기까지 두 사람의 공헌은 이루 말할 수 없다. 여러 풍파를 겪으면서도 웃음과 감동, 재미와 사회적 메시지까지 갖춘 프로그램으로 자리잡을 수 있었던 건 김 PD와 유재석의 힘이었다.\n김태호 PD가 번뜩이는 천재성을 토대로 다양한 기획들을 제시할 수 있었던 건 어떤 역할도 기꺼이 수행해 내는 유재석이라는 안정감 있는 뮤즈가 있었기 때문이었다. 유재석은 김 PD의 기획력에 힘입어 다양한 캐릭터를 소화하며 자신의 보폭을 넓혀갈 수 있었다. <무한도전>이 추격전, 가요제, 스포츠 등 다양한 장르로 뻗어나갈 수 있었던 건 두 동반자의 굳건한 신뢰가 있었기 때문이었다.\n휴식기를 가졌던 김태호 PD가 다시 복귀하면서 유재석을 찾아갔을 때 많은 사람이 우려를 나타냈다. 하지만 달리 생각하면 이는 매우 자연스러운 일이기도 하다. 김 PD의 입장에서 보면 자신의 뮤즈를 소환한 셈이니 말이다. 관건은 두 사람의 관계 자체가 아니라 그 관계에서 만들어지는 결과물일 텐데, MBC <놀면 뭐하니?>는 뭇사람들의 선입견을 뛰어넘는 훌륭한 과실을 맺고 있다.\n‘위플래쉬’를 통해 유재석의 빈약한 드럼 비트가 어떻게 멋드러진 음악으로 탄생하는지를 담아내며 대중음악계 아티스트 간의 협업을 보여줬다면, ‘뽕포유’에서는 유재석을 트로트 신인 가수 ‘유산슬’로 데뷔시키는 과정을 그려내고 있다. 이제 유산슬은 팬미팅까지 열며 하나의 캐릭터로서 생명력을 갖게 됐다. 궁극적으로 김태호 PD는 트로트 중흥이라는 과제를 수행중이기도 하다.\n사실 김태호 PD가 뮤즈인 유재석을 통해 얻는 영감은 조금 짓궂은 구석이 있다. 김 PD는 MBC <섹션TV 연예통신>과의 인터뷰에서 “유재석 악성 개인팬 아니냐”는 루머에 “악성은 아니고 극성”이라 대답하면서 “당황스럽겠죠. (...) 귀엽기도 하고 얼하기도 하고 다양한 표정들이 나오는 것 같아서 재밌더라고요”라며 유재석 몰래 계속해서 다양한 기획들을 쏟아내는 까닭을 설명했다.\n말은 이렇게 해도 김태호 PD에게 유재석은 변함없는 최고의 뮤즈가 틀림없다. tvN <유 퀴즈 온 더 블럭> 40회에서 전화 통화로 깜짝 출연한 김 PD는 자신에게 가장 큰 영향을 준 스타로 주저없이 유재석을 꼽았다. “제가 2001년도에 입사해서 항상 응원하고 격려가 됐던 건 유재석의 프로그램”이었는 그는 앞으로도 함께 일하고 싶은 스타 역시 유재석이라 대답했다.\n김태호 PD와 유재석은 우리 시대의 예능을 이끌어 나가는 두 거목이 틀림없다. 자신의 위치에 안주하지 않고 끊임없이 도전한다는 점에서 두 사람은 참 많이 닮아 있다. 그런 두 사람을 지켜 보고 있노라면 예순, 칠순을 넘어 평생을 함께 하는 PD와 MC의 모습이 불가능한 꿈은 아니라는 생각이 든다. 에릭 호퍼가 평생 자신의 아내만을 모델로 삼았듯 김 PD와 유재석도 그런 동반자가 될 수 있지 않을까?


KIOST 기술이전 및 의향서 3건 체결\n한국해양과학기술원(이하 KIOST)은 오늘 12일(목), 대한서울상공회의소에서 개최되는 “2018 해양수산 기술사업화 Festival 및 투자박람회”에서 기술이전계약 1건과 기술이전의향서 2건을 기업체와 체결하며 해양수산 분야 신시장 선점에 나선다고 밝혔다.\nKIOST가 바이오 헬스케어 전문기업인 ㈜서린바이오사이언스(대표이사 황을문)에 이전하는 기술은 이택견 박사 연구팀이 개발한 “해양바이러스 현장 진단 기술”로, 키트를 이용하여 고위험 해양바이러스의 감염여부를 현장에서 1시간 이내에 육안으로 확인할 수 있도록 하는 획기적인 기술이다.\n해양바이러스는 육상병원체에 비해 확산이 빠르고 치명적이나 백신접종, 살 처분, 격리 등과 같은 일반적인 위험관리 대응이 어렵다. 이러한 해양바이러스를 현장에서 직접 진단할 수 있는 키트의 개발이 무엇보다 중요한데 현재 관련 국내시장은 걸음마 단계이다. 이 박사 연구팀이 개발한 키트는 고가의 장비를 이용하지 않고도 일정한 온도(64℃)에서 유전자를 증폭할 수 있어 현장에서 바이러스 감염여부를 확인할 수 있다는 장점이 있다.\n특히 해당 기술은 KIOST가 해양산업 활성화를 위하여 자체 재원으로 추진하는 「기업수요 맞춤 실용화 기술개발 사업」을 통해 개발한 기술로, 기업체가 요구하는 스펙에 맞춰 기술을 개발하고 이를 기업체에 이전하는 방식으로 진행되는 맞춤형 연구개발성과이다. KIOST는 앞으로도 기업에서 필요로 하는 기술 개발과 근접 지원을 위해 지속적으로 연구개발을 추진할 계획이다.\n한편, KIOST는 ▲㈜비에스티코리아(대표 유재진)와 ‘제주 용암해수 스피룰리나 활용 천연오일 생산 기술’, ▲㈜풍원석회(대표이사 이승아)와 ‘굴패각 생태블록’ 기술의 기술이전 의향서도 체결한다.\n강도형 박사 연구팀이 개발한 ‘제주 용암해수 스피룰리나 활용 천연오일 생산 기술’은 제주 용암해수에서 자라 생산성과 영양소 함량이 높은 스피룰리나를 화학처리 과정 없이 천연 오일로 제조하는 기술로, 지난 2월 미국 식품의약국(FDA)에 등록했다. ㈜비에스티코리아는 식용까지 가능한 다기능성 천연오일을 국내는 물론 해외 시장에까지 수출할 수 있을 것으로 기대하고 있다.\n또한 윤길림 박사 연구팀이 보유한 “굴패각 생태블록” 기술은 산업폐기물인 굴패각을 재활용해 환경오염을 줄일 수 있고, 해양 구조물, 인공어초 등 생태계를 보전할 수 있는 자연친화적 건축자재로 활용이 가능하다. ㈜풍원석회는 비료생산 전문기업으로 KIOST가 보유한 우수기술을 활용해 사업 분야 확대를 도모하고 신시장 개척에 나설 계획이다. 이 생태블럭은 향후 바다사막화 방지 및 친환경건설시장에 상당한 파급효과가 있을 것으로 보인다.\n김웅서 원장은 “대한민국의 새로운 미래는 바다에 달려있다고 해도 과언이 아니다.”라며 “해양과학기술의 산업화에 적극 나서 국가경제 활성화에 기여하고, 해양수산 분야 신산업을 육성해 지속가능한 성장을 견인할 것이다.”라고 말했다.\n한편, 이번 KIOST의 기술사업화는 해양수산부가 주최하고 해양수산과학기술진흥원과 한국벤처캐피탈협회가 주관하는 “2018 해양수산 기술사업화 Festival 투자박람회”에서 성사됐다. 해양수산부는 사업화가 유망한 기술을 다양한 산업에 이전해 해양수산 기업의 기술혁신을 이루고, 사업화 촉진 비즈니스 플랫폼을 제공하기 위해 매년 행사를 개최 중이다.


여성 사역자 제도적 양성 마련 … 하나님 나라 확장 참여케 해야 - 기독신문\n송영식 목사 (서광교회)\n“하나님은 그분의 영광을 위해 남성뿐 아니라 여성 사역자를 사용하셨다”\n엘빈 토플러와 쌍벽을 이루는 미래학자 존 나이스비트는 <미래의 단서>라는 책에서 21세기에 더욱 많은 수의 여성 지도자들이 부상할 것이라고 예측했다. 실제 통계로 본 한국여성 자료에서도 91년 0.9%였던 여성 지방의원 수는 2018년 28.3%, 즉 3명 중 1명으로 급증한 현상이 나타난다.\n21세기 정치, 경제 등 사회 각 분야에서 여성 지도자를 쉽게 찾아볼 수 있다. 앙겔라 메르켈 총리 같은 크리스천 여성이 리더십을 발휘한다. 확대된 여성 역할만큼 교회 내에서도 여성 리더십 필요성이 떠오른다. 그럼에도 여성 사역자는 말씀과 예배 인도와 같은 특정 영역에서 제한을 받고 있다. 일부 교회에서는 여성이 말씀을 전하는 것을 완전히 제한하기도 한다.\n하지만 오순절 성령이 남녀 차별 없이 주어졌음을 고려한다면 성경은 복음전파에 남녀의 직능상 차별을 두지 않는다고 볼 수 있다. 창조원리도 그렇다. 창세기 에서는 남녀 모두가 하나님 형상이라 말한다. 신약에서도 “너희는 유대인이나 헬라인이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”(갈 3:28)는 말씀을 통해 남성과 여성의 동등성을 전한다.\n실제 성경에는 하나님이 남성사역자 뿐만 아니라 여성사역자를 사용하시는 모습이 전해진다. 구약에서는 하나님의 대리자로서 민족을 구하는 드보라, 훌다와 같은 지도자를 볼 수 있다. 여성은 예수님의 초기 사역부터 제자가 되었고, 부활의 첫 증인으로 선택받았다. 바울의 서신에서도 복음전파 역할을 한 여성들을 볼 수 있다. 여성 사역자는 한국 근현대사에서도 나타난다. 여선교사로서 최초로 한국에 들어온 메리 스크랜튼은 최초의 여성병원 보구여관과 여학교 이화학당을 세웠다.\n더 많은 기회가 열려야 한다. 오늘날 교회 성도를 보면 전반적으로 여성 숫자가 남성 숫자보다 많은 편이다. 그러므로 이러한 인적 자원이 하나님이 주신 은사를 계발해서 하나님 나라를 확장하는 일에 적극 참여할 수 있도록 여성 사역자 양성이라는 제도적인 후원이 마련돼야 한다.\n현재 우리 교단에서는 신학대학원을 졸업한 여성 사역자들이 타 교단으로 갈 정도로 활동 범위가 제한적이다. 이를 보완하기 위한 방안으로 ‘여성교육사’ 제도를 만들 것을 제언한다. 신학대학원을 졸업한 여교역자들에게 강도사 고시를 치르게 해 합격 시 목사 안수 대신 강도사 인허를 줘야 한다. 교육사 자격 부여를 통해 가르치는 사역과 설교를 가능케 해야 한다. 교회는 복음전파 사역에 남녀의 성적 차별을 철폐하는 데 앞장서고 선도해 나가야 할 것이다.


피보나치 확장, 기본 정보\n올림픽 무역 온라인 거래를위한 다기능 플랫폼입니다. 전세계 수십만 명의 사람들을위한 금융 시장에 대한 신뢰할 수있는 가이드로 입증되었습니다. 아파트 청약 제도를 참고하⋯ (7) • 서대문 푸르지오 센트럴파크⋯ (4) • 무주택기간 계산기, 설명드립⋯ (25) • 청약 예치금 언제까지 입금해⋯ (3) • 아파트 청약 부양가족수, 계⋯ (12) • 무주택 세대구성원 직계존속⋯ (19) • 광주역 태전 경남 아너스빌⋯ • 아파트 재건축 연한, 몇 년일⋯ • 청약 당첨후 통장효력, 이렇⋯ (6) • 청약가점제 계산, 설명드립니다. ① 피보나치 확장 중앙회 차원의 대체투자 가이드라인 * 마련.\n다만 CMA는 5천만원까지는 예금자 보호가 됩니다. 물론 종금사형과 증권사형에 따라 갈리는데 RP형은 예금자 보호가 안 됩니다. 그래도 RP 역시 채권에만 투자하기 때문에 리스크가 주식보단 높지 않습니다. 청산펀드 피보나치 확장 수와 결성총액, 분배금액, 수익배수, 회수기간, 연간 수익률이 나타나고 있습니다. 표 제일 오른쪽 계를 보시면 423개 조합이 결성했던 총액은 7조 6,757억 원입니다.\n대표적으로 #바이낸스에서 선물, 옵션거래를 할 수 있습니다.! 상품상태, 제조사, 브랜드, 원산지, 제조일자에 관한 테이블 상품번호 560687165 상품상태 새상품 부가세 면세여부 과세상품 영수증발행 발행가능 - 신용카드 전표, 온라인 현금영수증 사업자구분 사업자 판매자 브랜드 이승국,박상용 원산지 기타 제조일자 20130105 제품소재, 색상, 치수, 제조사/수입자, 세탁방법 및 취급시 주의사항에 관한 테이블 도서명 상세정보 직접입력 저자/출판사 상세정보 직접입력 크기 상세정보 직접입력 쪽수 상세정보 피보나치 확장 직접입력 제품 구성 상세정보 직접입력 출간일 상세정보 직접입력 목차 또는 책소개 상세정보 직접입력 주문후 예상 배송기간 상세정보 직접입력 구매, 교환, 반품, 배송, 설치 등과 관련하여 추가비용, 제한조건 등의 특이사항이 있는 경우.\n코스닥시장의 상장 피보나치 확장 요건은 하기와 같습니다.


[이색순위] 한 번쯤 가져보고 싶다! 매력적인 올드카 순위 TOP 10! : 네이버 포스트\n[이색순위] 한 번쯤 가져보고 싶다! 매력적인 올드카 순위 TOP 10!\n2021.06.24. 10:101,331 읽음 비밀글\n혹시 '슈퍼내추럴'이라는 미국 드라마를 보신 적 있으신가요? 미드 슈퍼내추럴의 주인공 제임스 딘이 초자연 현상을 해결하기 위해 미국 방방곡곡을 누비면서 함께하는 녀석이 있는데요. 바로 1967년식 쉐보레의 임팔라 4세대입니다.\n클래식한 느낌과 동시에 미국 특유의 마초 감성이 느껴지는 쭉 뻗은 자태의 쉐보레 임팔라는 상남자 냄새 물씬 풍기는 주인공의 느낌과 너무나도 잘 어우러져서 임팔라를 선택한 것은 정말 신의 한 수가 아닐까 하는 생각이 들 정도로 매력적인 포스를 뿜어내고 있는데요.\n'슈퍼내추럴'그뿐만 아니라 미국 드라마나 영화를 보면 다들 자기 집에 개인 차고지도 있고 올드카를 세워놓고 직접 정비하는 모습을 자주 연출하면서 드라마나 영화를 통해 미국의 올드카 문화가 얼마나 잘 자리 잡혀있는지 엿볼 수 있죠.\n하지만 아쉽게도 우리나라는 아직까지는 그런 올드카 문화가 정립되지 않고 있습니다. 일단 간단한 경정비 정도는 직접 해내는 해외와는 달리 우리나라는 간단한 경정비도 웬만하면 공업사에 맡길 정도로 자가 수리 문화가 자리 잡혀 있지 않기 때문에 손이 많이 갈 수밖에 없는 올드카 문화는 아무래도 자리 잡기가 어렵죠. 거기다 부품 수급이 어려운 것 역시 한몫해냅니다.\n서론이 너무 길었습니다! 차를 좋아하는 사람 입장에서 가끔 길 가다 보이는 클래식한 차량들만 보면 정말 눈이 돌아가지 않을 수가 없어요. 시대에 맞지 않는 레트로한 느낌의 디자인이 오히려 익숙해져 있던 감각에서 벗어나 또 다른 자극을 주는듯한 느낌을 주면서 묘한 매력으로 다가오기 때문이죠. 오늘은 유지할 자신은 없지만... 꼭 한 번쯤은 가져보고 싶다! 매력적인 올드카 TOP 10을 선정해봤습니다.\n소개에 앞서 올드카의 기준에 대하여 알아보니 여기저기 기준이 다 다르더군요. 대표적으로 20년, 30년으로 갈리는 경우가 많은데 저는 그 중간인 25년을 기준으로 하여 첫 생산이 25년이 지난 차량들만 한 번 선정하였으며 현재 국내 중고차 시장에 매물로 나온 차량들로 선정하였습니다.\n10. 대한민국 경차 역사의 시작 - 티코 1991~2001\n은희 말고 저 사주세요.\n티코가 여기에??? 욕먹을 각오하고 순위에 올립니다. 저희 동네에 직접 티코에 랩핑까지 해서 운행하는 분이 계신데 사실 자세히 보니 랩핑 마감이 깔끔하지는 못하지만 차를 아끼시는 그 정성과 앙증맞고 귀여운 차체에 눈길이 가지 않을 수 없더군요.\n당시 대우에서 스즈키 알토 3세대 모델을 들여와서 판매하였는데 3~400만 원대의 저렴한 가격대와 어마어마한 연비, 각종 경차 혜택까지 누릴 수 있다는 장점과 세컨드 카라는 개념이 조금씩 자리 잡히기 시작하면서 1990년대 초중반 이후부터 IMF 직전까지 꽤나 많이 사랑받던 차량입니다.\n그러다 1998년 마티즈의 등장으로 2000년도에 단종이 되고 맙니다. 이차 한 10년 전쯤만 해도 오토바이급 연비를 보여준다며 중고로 종종 타고 다니는 분들을 본 적이 있는데 요즘에는 거의 보기 힘들 정도로 씨가 말라버렸어요.\n이 차 차가 작았던 만큼 '경제성'을 정말 중요시하게 여겼었고 특히나 연비에 굉장히 민감했습니다. 연비를 향상시킬 수 있는 가장 크고 효과적인 방법이 무엇일까요? 무게를 줄이는 것이죠. 경량화에 엄청 신경을 썼습니다.\n경량화를 위해 가벼우면서도 튼튼한 소재를 사용했으면 참 좋았겠지만 사실 그렇지 못했어요. 섀시의 두께를 얇게 뽑아내었고 그러다 보니 강성이 떨어져서 사고 나면 저렇게 작살이 납니다. 목숨 걸어야죠. 경차는 원래 목숨 걸고 타는 거라는 이야기가 있었는데 제가 봤을 때 얘가 범인이지 않나 싶습니다.\n이 녀석이 갑자기 한 커뮤니티 사이트에서 큰 주목을 받게 됩니다. 바로 티코를 완벽하게 스토어 해낸 네티즌이 등장하면서 네티즌의 노력에 한 번 놀라고 완성된 티코의 클래식한 매력에 또 한 번 놀라면서 말이죠. 아 물론 저 헬리콥터는 아니에요.\n비포, 애프터의 차이가 보이시나요? 폐차장에 썩어있던 티코를 부품 하나하나 직접 발품 팔아 구해서 직접 장착해가면서 하나하나 완성되어가는 모습을 지켜봐가면서 완벽하게 복원을 해놓았을 때 그 뿌듯함이란... 누가 돈 준다고 하면 팔겠지만 그래도 애착이 안 갈 수 없습니다.\n실제로 차량 구매가 30만 원과 부품값 300만 원을 들여 총 330만 원에 차량 구매부터 스토어까지 완벽하게 진행을 했다고 하는데요. 한 번 기회가 된다면 이런 콘텐츠 하나 짜서 유튜브 영상 촬영해도 좋지 않나 하는 생각이 들 정도로 굉장히 탐납니다...!\n실제로 티코는 중고시장에서 상태에 따라 100만 원 넘는 가격에 판매되는 경우도 있고요. 스토어 차량 같은 경우 400~500을 넘어가는 경우도 있다고 합니다.(티코 신 찻값보다 비싼 중고차...)\n국내에서 단종된 지 20년이 지났으나 아직도 일부 모옷된 사람들이 놔주지 않고 다 죽어가는 놈 굳이 살려내서 부려먹고 있는 국민 노예 티코! 아... 아니... 국민 귀염둥이 티코! 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 10위에 오릅니다!\n9. 잘 꾸며놓고 보면 G바겐 - 갤로퍼 1세대 1991 ~ 1997\n흔히 갤로퍼를 G바겐과 놓고 비교하는 분들이 많습니다. 물론 디자인만요. G바겐과 비슷한 느낌의 차체 모양과 원형 헤드 램프의 감성이 G바겐과 비슷한 유니크한 디자인 때문에 리스토어 시장에서 많은 사랑을 받고 있는데요.\n좀 많이 닮았나요? 하 그래도 G바겐의 포스는 정말 따라갈 수가 없네요. 뭐 그래도 대충 느낌은 비슷하지 않나요?\n어르신들 말씀에 따르면 과거 갤로퍼의 명성은 정말 대단했다고 합니다. 세계에서 대히트를 친 미쯔비시의 파제로를 들여온 차량인데다가 4륜 구동계와 터보 인터쿨러 엔진을 바탕으로 한 짱짱한 주행성능과 남자다운 차체의 포스는 다른 '찦차'와는 비교도 안된다고 하시면서 그때 당시 1,500만 원이나 하는 차량을 한 번에 계약 할 정도라고 하십니다.\nhttps://www.youtube.com/watch?v=JI21ANi-r8c 유튜버 컨츄리맨아도라님 영상 일부\n대한민국 최고의 오프로드갤로퍼가 탄생했습니다 실제로 보고 정말 눈호강 하고왔네요 (offroad hyundai galloper)\n컨츄리맨아도라 쇼핑몰 https://smartstore.naver.com/adola 밴드도 가입하세요 조금더 빨리 생생한 영상과 좋은 정보들을 받아 보실수 있습니다 컨츄리맨아도라 밴드 https://band.us/@adora 대한민국 최고의 갤로퍼가 탄생했다는 얘기를듣고 단숨에 달...\nㅈ... 죽.. 여... 줘.......\n갤로퍼는 특히 숏바디 모델은 오프로드 시장에서 큰 사랑을 받는 모델이기도 합니다. 저도 가끔 오프로드 유튜브를 보곤 하는데 거의 대부분의 차량이 갤로퍼라고 보시면 될 정도로 많은 갤로퍼들이 오프로드 차량으로 개조되어 노장에 아주 험난한 인생을 보내고 있는데요.\n프레임 위에 차체를 얹어 제작이 된 프레임 바디 형식으로 제작이 된 갤로퍼는 차체의 견고함과 뛰어난 강성 덕분에 높은 하중이나 험난한 지형의 노면 충격에 대해서 강한 모습을 보여주며 거기에 4륜 구동계가 적용되어 험로 주파에도 용이할 뿐만 아니라 견인능력도 뛰어나 같이 오프로드 주행을 나간 다른 차량의 파손으로 인해 견인이 필요한 경우 즉시 견인이 가능하여 많은 주목을 받고 있습니다.\n그나저나 영상 속 갤로퍼는 정말 예술입니다. 주로 저런 형태의 오프로드 SUV는 해외 영상에서 나 많이 봤지 국내 영상에서 그것도 갤로퍼를 저렇게 개조해서 오프로드를 즐기시는 분은 처음 뵙는 거 같네요. 가능하다면 비용일 지불하더라도 옆에 앉아서 한 번 체험을 해보고 싶다는 생각이 듭니다. 대한민국 최고의 갤로퍼 인정합니다.\n구글에 리스토어를 검색했을 때 이미지 검색 결과\n갤로퍼는 오프로드뿐만 아니라 리스토어 시장에서 큰 인기를 끌고 있습니다. 구글에 리스토어를 검색하면 온통 갤로퍼로 도배가 될 수준입니다. 그야말로 사람들이 갤로퍼 리스토어 차량에 대한 관심이 많으며 국내 리스토어 시장에서 갤로퍼의 인기가 어마어마하다는 것을 실감할 수 있다는 이야기이죠.\n갤로퍼는 따로 리스토어를 전문적으로 하여 판매하는 업체가 있어 그 인기를 더욱더 실감할 수 있습니다. 해당 업체에서 차량을 구입하여 인증하는 연예인들도 다수 있을 정도인데요. 최근 사기 논란으로 인해 따로 업체명을 언급하지는 않겠지만 아무튼 전문 업체가 생겨날 정도로 예전부터 늘 갤로퍼는 리스토어 시장에서 꾸준히 사랑을 받는다는 점을 알 수 있습니다.\n배우 안보현의 자동차 https://yomi-tory.tistory.com/250\n옛날 갤로퍼의 그 특유의 은갈치 색상과 촌스러운 데칼이 아닌 깔끔하게 새로 도색해 놓고 꾸며놓으니 진짜 기가 막힙니다. 차체 자체도 진짜 클래식한 직각 형태의 차체인데다가 잘 꾸며놓으니 너무 이쁘네요. 진심으로 이런 디자인의 신차가 출시된다면 저는 무조건 계약할 거예요.\n진짜 여유만 된다면 상태 좋은 차량을 구해 제대로 리스토어 하여 아버지에게 선물로 드리고 싶은 마음이 큽니다. 단순한 자동차 선물이 아닌 그 시절 아버지가 느꼈던 감정과 추억을 선물로 드리고 싶습니다. (그래도 신차나 현금으로 드리면 더 좋아하시겠죠...?)\n떠올릴 추억이 있기에 개인적으로 더욱 특별한... 리스토어와 오프로드 개조로 다시 태어난 G바겐 '갬성' 갤로퍼가 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 9위에 오릅니다!\n8. 과거 미국 대통령의 자동차 - 링컨 타운카 1세대 1981 ~ 1989\n2011년도에 개봉한 영화 '링컨 차를 타는 변호사'라는 영화를 혹시 아시나요? 주인공인 잘나가는 젊은 변호사가 타고 다니는 이 올드카가 바로 링컨 타운카 1세대 모델입니다. 주로 대통령 관용차량으로 많이 이용되기도 하였을 정도로 미국의 대표적인 고급 세단입니다. 한눈에 봐도 뭐 포스가 그냥... 장난 아닙니다.\n정말 남다른 포스를 자랑합니다. 정말 휠 하우스를 빼고는 모든 게 다 직선으로 이루어져 있을 만큼 남자 냄새가 물씬 풍깁니다. 주로 80년대 미국을 배경으로 한 누아르 영화에 정말 잘 어울리는 모습을 보여줍니다.\n꾸밈이라고는 정말 하나도 느껴지지 않습니다. 아니 꾸밀 필요가 없었던 것이죠. 직사각형의 헤드램프 가운데에 떡하니 자리 잡고 솟아오른 그릴부터 쭉 뻗은 후드, 직선 형태의 필러와 루프 라인까지 지금의 고급 세단에서는 느낄 수 없는 그때 당시의, 미국의 기품이 느껴집니다.\n마! 남자가 꾸미기는 무슨!\n실내에서 왜 부산 남자의 감성이 느껴질까요? 이 녀석의 직선 사랑, 외관 디자인에서 멈추지 않습니다. 계기판부터 센터패시아, 에어벤트까지 온통 사각형으로 이루어져 있을 만큼 굉장히 일관적인 디자인의 형태를 보여줍니다. 심지어 대시보드도 일자 형태로 쭉 뻗어 이어져 있습니다. 스티어링 휠과 다이얼을 제외하고는 원형이나 유선형 디자인이라고는 눈 씻고 찾아볼 수 없네요.\n정말 실내, 외 디자인 어디를 살펴봐도 기교를 부린 모습을 전혀 찾아볼 수 없습니다. 꾸밈없는 상남자 포스, 그게 미국 올드카의 매력 아니겠습니까?\n뒷골목의 범죄자들을 변호하면서 돈을 버는 변호사가 신형 고급 세단도 아닌 오래된 올드카인 1세대 타운카를 타고 다니며 영화 제목도 노골적으로 브랜드의 명칭을 드러내면서까지 이 차를 강조하는 이유가 무엇일까요?\n각 그랜저 후려치는 남성미 가득한 각진 차체의 전형적인 미국 자동차인 링컨의 타운카 1세대야말로 범죄로 얼룩인 LA의 뒷골목과 더욱 어우러지는 모습을 보여주며 잔잔하면서도 지속적으로 긴장감을 주어 몰입도를 높여주는 영화의 전개 특성상 화려함보다는 묵묵한 존재감을 나타내는 링컨의 1세대 타운카야말로 영화에 가장 어울리는 차량이 아니었나 싶습니다.\n미국이라는 나라의 특징을 잘 살려낸 링컨의 1세대 타운카! 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 8위에 오릅니다!\n4. 내가 바로 조선의 지프요. '조선찦차'의 원조 - (구) 코란도 1세대 1983~1992\n참고로 코란도 출시연도는 신진지프에서 코란도라는 이름을 부여받은 연도를 기준으로 설정하였습니다. 신진지프 시절까지 포함한다면 정확하게 코란도의 첫 출시는 1969년도입니다.\n이전에 진행한 콘텐츠랑 우연히도 자꾸 내용이 겹쳐 이 녀석을 뽑아야 되나 말아야 되나 고민하였지만 올드카를 논하면서 감히 이 녀석을 뺀다는 것은 말이 되지 않기에 뽑았습니다. '지프'의 형태를 한 처음이자 마지막 코란도, 1세대 코란도입니다.\n1세대 코란도를 구 코란도라고 부르는 이유는 2005년 단종 이후 역사 속으로 사라질 뻔하다가 2011년 코란도C라는 이름으로 다시 탄생하면서 구 코란도로 구분을 짓습니다.\n구 코란도 스포츠(?)\n미군 군용차량을 민수용 차량으로 제작한 윌리스 CJ-5를 국내로 들여와서 나온 게 바로 신진 지프, 지금의 코란도의 탄생입니다. 즉 이 녀석 태생은 미국입니다. 이 녀석을 다루던 회사의 역사가 복잡한 만큼 이 구 코란도의 역사도 참 복잡합니다.\n최초 쌍용의 탄생인 하동환자동차라는 회사가 신진자동차의 계열사로 편입이 되고 난 후 신진자동차가 신진지프를 출시를 하였습니다. 그것이 지금의 코란도입니다.\n신진 자동차는 지프 생산 공장을 미국의 자동차 회사인 AMC와 5:5 지분을 나누어 별도 법인화하면서 신진지프자동차라는 회사가 따로 탄생하게 됩니다. 하지만 얼마 안가 AMC가 지분 철수를 하면서 신진지프자동차에서 다시 신진지프자동차로 환원되었는데요. AMC가 지분을 철수한 이유는 코란도의 판매 부진 때문인데 이 판매 부진 원인의 대부분은 AMC에게 있다고...\n아무튼 1981년도에는 신진자동차가 거화로 바뀌면서 차량 이름이 거화지프로 바뀌었다가 1983년 정식적으로 코란도라는 브랜드 상표를 출원하면서 지금의 코란도라는 이름이 탄생하게 됩니다. 어우 복잡해, 처음에는 몇 번을 알아봐도 이해가 안 되더군요.\n구 코란도는 70~80연도를 배경으로 하는 영화에 자주 등장합니다. 특히 이렇게 꼭 누구 잡으러 갈 때 등장하더라고요. 아무튼 지프를 베이스로 제작된 차량인 만큼 확실히 구 코란도의 포스가 정말 어마어마합니다. 저 코란도의 포스가 영화의 긴박한 상황의 실감도를 더 해주지 않았나 싶습니다.\n진짜 보면 볼수록 너무나도 아쉽습니다. 지금 이대로 출시해도 충분히 먹힐 디자인이에요. 그냥 지프 랭글러처럼 꾸준히 이 디자인을 그대로 유지해서 명맥을 이어나갔더라면... 조선의 지프로써 꾸준한 고객층을 보유하지 않았을까 하는 생각이 듭니다.\n구 코란도는 단순히 클래식한 디자인의 매력뿐만 아니라 태생이 군용차량인 녀석인지라 오프로드 성능도 뛰어나다 보니 오프로드 마니아층 사이에서도 정말 많은 사랑을 받는다고 합니다.\n매력적인 디자인뿐만 아니라 오프로드 성능까지 갖춘 구 코란도! 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 4위에 오릅니다!\n3. 성공의 상징 각 그랜저 - 그랜저 1세대 1986~1992\n요즘 어떻게 지내냐는 친구의 말에 그랜저로 대답했습니다.\n당시 그랜저의 이 광고가 참 말이 많았습니다. 물질만능주의 사회를 표면적으로 드러낸 광고이다, 그랜저가 사실 그 급이 아니지 않느냐 하는 이야기도 많았고 반대로 그랜저의 급을 높여주는 역대 최고의 광고 멘트이다.라는 이야기 등 호불호가 많이 갈렸었죠. 하지만 1세대 그랜저에게 과연 이 광고를 사용했다면요? 그때 당시 감히 그 누구도 반박하지 못했을 겁니다.\n하지만 1세대 그랜저는 당시에 CF 조차 찍지 않았습니다. 굳이 TV에 광고까지 내보낼 필요가 없었다는 이야기겠죠. 물론 그랜저뿐만 아니라 당시 기함급 세단의 경우 CF를 따로 제작하지 않고 신문 등에 광고를 내거는 게 전부였다고 합니다.\n당시 그랜저는 대한민국 최고의 승용차로 평가되며 그야말로 부자들의 자동차로 손꼽혔습니다. 각 그랜저의 명성은 사실 쓰기도 손 아플 정도로 많은 분들이 알고 계시며 아마 각 그랜저와 동시대에 계시면서 명성을 몸소 느껴보셨던 분들에게는 백 마디, 천 마디 말도 우습지 않을까 싶습니다.\n그때 당시 그랜저 3.0 최고가가 무려 2,930만 원이었습니다. 지금 2,930만 원이라 해도 정말 큰돈이며 웬만한 중형 세단 중간 트림과 옵션으로 구입 가능한 금액인데요. 1986년 그랜저 출시 당시 2,930만 원이라는 화폐 가치는 2021년 현재 가치로 환산하게 되면 9,600만 원 수준입니다. 그랜저를 살 돈이면 집 한 채를 구할 수 있다는 이야기가 결코 과장된 이야기가 아니라는 걸 알 수 있죠.\n그러나 2021년 현재 9,600만 원으로 집 못 구합니다..\n그랜저는 명성답게 당시에 정말 저 시대에 저런 기능이 있었나? 싶은 옵션들이 대거 장착이 되어 있었습니다. 전 좌석 오토 윈도에 운전석은 파워 윈도가 장착이 되어 있고요.(최근에 나오는 모닝 깡통은 수동이던데...) 오토 와이퍼 장착에 스티어링 휠 리모컨에 암레스트 리모컨, 심지어 크루즈 컨트롤 옵션까지 장착이 되면서 당시 정말 고급 옵션들이 대거 장착이 되어 있는데요.\n80년대 중반에서 90년대 초반까지 판매된 차량에 2000년도에 출시된 차량에도 없는 옵션들이 장착이 되어 있다니... 심지어 오토 와이퍼는 2019년식인 제 차에도 없는데요...\n각 그랜저가 주목을 받는 이유가 있습니다. 그랜저는 2세대 이후부터 유선형 디자인을 채택하였기 때문에 1세대 그랜저가 직선형 디자인을 가지는 처음이자 마지막 모델이라고 볼 수 있겠는데요. 그렇기 때문에 각 그랜저 특유의 디자인은 특별하게 다가올 수밖에 없는 것이죠.\n과거 부자들의 상징이었던, 클래식한 매력의 각 그랜저! 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 3위에 오릅니다!\n2. 41년간 한결같은 포스와 매력을 자랑하는 SUV - G바겐 W460 1979~1992\n우리는 누군가의 차를 복원하는 것 그 이상 오랜 친구와의 추억을 복원해주고 싶었습니다. 지바겐과 한국축구의 전설 차범근의 30년 추억이 메르세데스-벤츠 테크마스터와 공식 순정부품으로 복원되었습니다. 이제, 당신의 특별한 스토리를 들려주세요. 메르세데스-벤츠가 당신의 추억을 A/S해...\n2016년 4월 15일, 벤츠에서 아주 특별한 사람에게 아주 특별한 선물을 선사합니다. 지금도 독일 내에서 엄청난 인지도를 자랑하는 차범근 前국가대표 감독과 G바겐이 바로 그 주인공입니다. 벤츠에서 차범근 전 감독에게 당시 타던 모델과 똑같은 모델을 복원하여 선사하면서 많은 이들의 감동을 자아냈습니다.\n물론 차범근 전 감독이 타던 차량이라고 이야기하였으나 실제로 차범근 감독이 타던 차량이 아니었다는 사실이 밝혀지는 웃지 못할 해프닝이 일어나기도 했었죠. 의미가 퇴색되어 버려 아쉬우나 그래도 나름대로 차범근 전 감독에게는 의미 있는 차량이자 의미 있는 시간이 아니었나 싶습니다.\n혹시 올드카를 구입하는 이유가 뭐라고 생각하시나요? 지금 나오는 차량들에게는 볼 수 없는 클래식한 디자인 때문에? 그렇게만 본다면 G바겐의 올드카는 구입할 가치가 없어 보일지도 모르겠습니다. 1971년 출시 이후 지금껏 3번 밖에 풀체인지가 이루어지지 않았으며 풀체인지라고 하더라도 사실상 외관의 변경은 크게 이루어지지 않았기 때문이죠.\n위 사진은 각각 1세대, 2세대, 3세대 모델인데 전면부 디자인을 제외하고는 크게 달라진 점을 확인할 수 없는 것을 확인할 수 있습니다. 차를 모르는 사람들이 언뜻 본다면 그냥 다 같은 차량처럼 보일 것이고 자세히 보면 차량의 때깔로 어떤 차가 신형인지 가늠할 수 있는 정도이겠죠.\n그렇다면 그냥 단순히 클래식한 디자인 때문에 올드카에 끌리는 거라면, 조금 연식이 된 저렴한 중고차를 구입하는 게 낫지 뭐 하러 값비싸면서도 세세한 관리가 필요한 G바겐 올드카 구입이 필요할까요?\n올드카는 그 존재만으로도 충분한 '가치'가 있는 차량이며 G바겐은 특히 아무리 외관의 큰 변화가 없더라도 1세대는 군용 차량을 민수용으로 갓 내놓은 그 특유의 날것의 '감성'을 느낄 수 있기 때문입니다. 지금의 G바겐에서는 느낄 수 없는 그때 그 당시 G바겐만의 '감성'때문이죠. 올드카는 결국 '감성'으로 타는 차량이잖아요.\n그 '감성'이 필요가 없다면 왜 굳이 벤츠에서 차붐 현역 시절 당시의 G바겐을 복원해서 줬을까요? 그냥 신차 줘버리고 말죠.\n진짜 이상합니다. 그냥 평범한 직각의 투박하기만 한 자동차인데 왜 사진으로 볼 때마다, 실제로 마주할 때마다 제 가슴을 뛰게 만들까요? 어떻게 보면 그냥 너무나도 단순한고 평범한데 말이죠. 이 차를 살 돈의 절반 정도만 투자하더라도 편의 옵션들이 가득한 차를 구입할 수 있는데 왜 이차가 그토록 탐나는 걸까요?\n이 '감성'이란 건 정말 무시할게 못 되는 거 같습니다. 굳이 깨끗한 음질의 스피커를 놔두고 LP 판과 LP 플레이어를 구입하는 이유도, 디지털카메라급 화질을 자랑하는 스마트폰이 있음에도 불구하고 필름 카메라의 수요가 끊기지 않는 이유도, 굳이 형광등을 놔두고 양초를 사용하는 이유도 결국은 다 '감성' 때문이잖아요.\n올드카 역시 마찬가지입니다. 단순히 디자인만 놓고 판단할 게 아니라는 이야기지요. 올드카는 단순히 이동 수단을 넘어 그 시절 그때 그 감성을, 또는 누군가의 추억을 간접적이면서도 몸으로 직접 느낄 수 있는, 내 추억을 다시 한번 경험할 수 있는 '시간 여행'을 경험할 수 있는 수단이라고 생각합니다.\n그렇기 때문에 이 G바겐, 디자인의 큰 차이가 없더라도 올드카라는 그 이유 하나만으로도 충분히 가치 있다고 생각합니다. 그렇기에 저는 이 차가 너무나도 탐납니다. 사나이의 감성을 자극하는 매력적인 벤츠의 G바겐, 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 2위에 오릅니다!\n1. 공냉식 엔진이 장착된 마지막 포르쉐 911 - 포르쉐 911(993) 1993~1997\n보통 세월이 지나고 연식이 오래되면 차 값이 떨어지는 게 정상입니다. 포르쉐 911(996) 2000년식의 평균 중고 시세가 2,000만 원 수준인데 오히려 포르쉐 911(993) 1996년식의 시세는 무려 8천만 원이 넘습니다. 잘 관리만 하면 시간이 지날수록 오히려 가격이 더 오릅니다. 왜 그럴까요???\n가장 큰 이유를 꼽으라면 바로 공냉식 엔진을 얹은 마지막 911 모델이 큰 이유이지 않을까 싶습니다. 아니! 수냉식 엔진에 비해 공냉식 엔진은 구형 기술인데 어째서 구형 기술이 적용된 공냉식 엔진의 993이 더욱 높은 가격을 유지할까요?\nPorsche 993 Air Cooled Engine Sound\nPorsche 993 Air Cooled Engine Sound Porsche 1997 911 C2 Air Cooled Engine Sound 911 C2 Carrera 2 Carrera 911 993\nPorsche 993 Carrera 4S Exhaust Sound | EP009\nNo intro, no music, just pure Porsche 993 exhaust sound driving around a local twisty road. My car has a Fister Stage II exhaust as well as a Porsche Motorso...\n스피커로 소리만 들어도 미치겠네 진짜\n여러분 올드카는 무슨 맛으로 타죠? 두말할 것 없이 '갬성'이죠! 공냉식 엔진은 특유의 주변의 공기를 쫙 빨아들여 뿜어내는듯한 걸걸한 배기음이 가장 매력적인 차량입니다. 수냉식 엔진은 감히 따라 할 수 없는 공냉식 엔진만의 특유한 감성이죠.\n그저 스피커 너머로 들려오는 포르쉐 993의 엔진 사운드만으로도 온몸이 쩌릿해지면서 소름이 돋습니다. 도저히 뭐라 딱히 설명할 방법이 떠오르지가 않네요. 그냥 미쳤다는 이야기밖에 나오지 않습니다.\n실제로 993을 공도에서 마주한 적이 있는데 우렁찬 천둥소리에 정말 깜짝 놀랐던 경험이 있습니다. 창문을 쫙 내리시고 시원하게 달리시다가 신호에 걸려 덕분에 여유롭게 차량을 구경하면서 운전석 쪽을 쓱 봤는데 정말 멋지게 차려입으신 노부부 두 분이 앉아 계시더군요. 그저 부러웠습니다.\n또한 993은 배기음만큼이나 와일드한 주행감각은 그냥 편하게 발 가져다 대면 쉽게 속도가 오르는 다른 수냉식 엔진의 차량들에 비해 온 감각을 운전에, 이 포르쉐 993에 집중하게 만드는 매력이 있습니다. 비록 타보지는 못했지만 뭐 그렇다고 합니다.\n포르쉐 993은 그 자체만으로도 정말 특별하고 매력적인 차량입니다. 존재만으로도 온몸이 짜릿해지는 차량입니다. 하지만 이 특별한 차량에 특별함을 더할 수 있다면 어떨 거 같으신가요? 사실 이 시국에 소개해드리기 참 무섭습니다만...\n일본에 RAUH Welt BEGRIFF, RWB라는 포르쉐 전문 와이드 바디킷 튜닝회사가 있습니다. 이 RWB가 특별한 이유는 바로 이 업체의 대표인 나카이 아키라가 직접 파츠를 들고 가서 직접 장착을 해줍니다. 전 세계 어디든지 말이죠. 모든 작업을 나카이 아키라가 직접 진행을 합니다. 그야말로 장인 정신이 깃든 작업 방식인 것이죠.\n또한 매 작업 시 기존에 없던 컨셉트를 구상하여 제작을 하며 그에 맞는 이름을 부여합니다. 즉 같은 하늘 아래 똑같은 RWB 차량은 없으며 자신만의 특별한 포르쉐를 소유할 수 있다는 것이죠.\n아니 형이 왜 거기서 나와?\n국내의 유명한 래퍼 나플라와 루피의 Rough World의 뮤직비디오에 RWB와 대표인 나카이 아키라가 출연하면서 화제가 된 적이 있습니다. 저 많은 RWB 차량을 섭외한 것도 놀라운데 전 세계를 돌아다니며 작업하는 나카이 아키라가 직접 뮤직비디오에 출연한 것도 놀랍네요.\n수냉식 엔진에서는 느낄 수 없는 와일드한 매력의 공냉식 엔진을 얹은 마지막 포르쉐 911! 포르쉐 911(933)이 한 번쯤은 꼭 가져보고 싶은 올드카 1위에 오릅니다!\n운전자들이 올드카에 관심을 가지는 것도 참 중요하지만 무엇보다 제조사들이 올드카에 더욱 관심을 가져야 하지 않나 싶습니다. 아니 꼭 관심을 가져줬으면 합니다. 자동차는 그 시대를 투영하는 하나의 창이라고 생각합니다. 일종의 일기라고도 볼 수 있을 거 같아요.\n시대적인 환경이나 흐름에 따라 사람들이 선호하는 차량들이 명확하게 갈리고 그 시대적 흐름이 차량에 고스란히 반영이 되면서 그때 당시의 느낌을 몸소 체험할 수 있는 수단이 바로 저는 올드카라고 생각합니다.\n단순한 감성을 떠나서 그 시대를 경험할 수 있는 수단이라는 것 자체만으로도 저는 올드카는 엄청난 가치를 지녔다고 생각하며 제조사 역시 그 시대적 역사를 고스란히 담아낸 올드카의 보존에 힘써서 조금 더 많은 사람들이 올드카에 관심을 가질 수 있는 환경이 조성이 되길 바랍니다.\n안전한 운행을 위해 알아야 되는 언더스티어, 오버스티어\n[BY 해피오토] 안녕하세요 해피오토입니다. 최근에 날이 엄청 더워졌습니다. 이제는 겉옷을 벗고 셔츠 한...\n수입차는 무조건 고급 휘발유??\n[BY 해피오토] 고급 휘발유: 자동차 내연 기관에서 연료와 공기의 접촉에 따른 발화는 억제하고 엔진의 ...\n너는 누구냐 DS오토모빌 DS7 크로스백\n[BY 해피오토] 안녕하세요 해피오토 에디터 도입니다. DS오토모빌에서 이벤트를 한다 하여 방문을 하였...\n사진에 문제가 있거나 글귀에 문제가있으면 즉시 수정하도록 하겠습니다.


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스마트폰에 잠식 당하는 컴팩트 디카의 위기론 - 칫솔_초이의 IT 휴게실\n스마트폰에 잠식 당하는 컴팩트 디카의 위기론\n스마트폰 같은 휴대 장치의 보급이 늘수록 점점 설 자리를 잃을 것으로 예상 되는 것 중 하나로 꼽는 것이 다름 아닌 디지털 카메라다. 언제나 들고 다니는 스마트폰으로 손쉽게 사진을 찍을 수 있으니 굳이 디지털 카메라를 들고 다닐 일은 없다는 것이다. 나는 이 의견에 반은 동의하고 반은 동의하지 않는다. 스냅샷을 찍는 작은 컴팩트 디카는 분명 스마트폰에 그 자리를 빼앗기겠지만, DSLR은 스마트폰에 자리를 양보하지 않아도 될 이유가 훨씬 많기 때문이다.\n스마트폰이 스냅샷을 찍는 컴팩트 디카를 대체할 것이라는 것은 사진을 찍는 그 환경의 유사성 때문일 것이다. 일상에서 빠르고 간편하게 사진을 남기는 목적에서 보면 결국 늘 쉽게 들고 다니는 장치에 초점을 맞출 수밖에 없다. 스마트폰 사진이 컴팩트 디카보다 조금 덜 나오더라도 일정 수준의 만족도만 준다면 결국 하나는 포기할 수밖에 없는 것이다.\n무엇보다 가볍게 찍어 SNS 등으로 공유하는 스마트폰 이용자들의 바뀐 행동들이 컴팩트 디카를 서랍장에 잠재우는 요인일 것이다. 대부분은 스마트폰을 이용해 함께 사진을 즐기는 재미를 알아가는 새로운 경험을 과거 사진을 찍어 홀로 보던 컴팩트 디카의 경험보다 더 신선하게 받아들이고 있는지도 모를 일이다. 사진을 통해 더 다양한 재미를 느끼게 하는 것이 컴팩트 디카보다 스마트폰으로 눈을 돌리게 하는 차이점이다.\n반셔터로 노출, 초점을 고정하는 아크\n물론 컴팩트 디카는 여전히 경쟁력은 있다. 허나 그 경쟁력을 따라잡는 스마트폰 카메라의 진화 속도가 훨씬 빨라서 그 경쟁력이 언제까지 지속될지는 알 수 없다. 이미지 센서의 화소수도 그렇거니와 사진 품질도 상당한 수준에 올랐다. 최근 나온 엑스페리아 아크나 갤럭시S2 같은 스마트폰들은 800만 화소 이미지 센서를 달았고, 아이폰은 HDR을 통해 좀더 어두운 부분도 좀더 밝게 처리한 사진을 남긴다. 하드웨어 뿐만 아니라 이미지 처리 쪽에서도 점점 발전하고 있는 것이다.\n스마트폰의 카메라 기능에 집착하고 있는 것은 소니에릭슨이다. 엑스페리아 X10은 물론 미니와 미니 프로도 카메라 기능을 상당히 강조했다. 최근 출시한 엑스페리아 아크도 예외는 아니다. 800만 화소 엑스모어 R 이미지 센서와 더불어 f/2.8의 렌즈 등 하드웨어를 보강할 만큼 사진에 정말 강한 집착을 보이고 있다. 더구나 반셔터 기능으로 초점과 노출 고정을 하고, 아웃 포커스가 되는 등 일부 기능은 컴팩트 디카를 뺨친다. 아래에 있는 4장의 사진은 모두 엑스페리아 아크로 촬영한 것이다. 줌이나 노이즈 감쇄력만 더하면 정말 디지털 카메라를 대체할 수도 있을 것 같은 착각에 빠질 만한 결과물을 보여주고 있다.\n비록 하드웨어를 보강했으나 스마트폰의 일부 기능으로써 전문적인 디지털 카메라보다 낫다는 뜻으로 해석할 수는 없다. 이미지 센서의 크기와 성능, 이미지 프로세서 능력, 렌즈의 질, 각종 센서 등 사진의 품질을 좌우하는 수많은 부품의 차이는 여전하니까 말이다. 그러나 늘 휴대하는 스마트폰의 사진 품질이 더 좋아지고 사진을 즐기는 새로운 경험과 어우러지는 속도가 빨라질 수록 컴팩트 디카의 위기론은 더 빠르게 퍼질 것이다. 컴팩트 디카의 설 자리는 점점 좁아지는 것 같은데, 경쟁력은 어디서 찾아야 할지 참 난감하다.\nPrevious Post MWC 이후 다시 만난 갤럭시S2, 가장 달라진 점은…\nNext Post 전문가용 SD카드, 샌디스크 익스트림 프로\nTagssmartphone Xperia ARC 디지털 사진 디지털 카메라 스마트폰 엑스페리아 아크 컴팩트 디카\n오호, 컴팩트디카가 시장을 일부 빼앗긴것이지만\n더 큰것은 mp3 플래이어 시장의 죽음이 더 클것같군요\n확실히 전문 MP3는 이제 거의 찾아보기 힘들게 됐군요. 모두 복합 장치로 바뀌었으니…\n아래로는 스마트폰에 치이고, 위로는 DSRL이 점점 내려오고.. MP3만큼 애매한 포지셔닝이 되버렸는데요, 특히나 후보정 면에서 스마트폰의 기능이 너무 강력해 일부는 똑딱이 카메라의 기능을 추월한 상태.. 컴팩트 디카의 시장 축소는 막을 수 없지만 포지션을 유지하고 생존하기 위해서는 스마트폰이나 네트워크와의 연동성을 지녀야된다 생각됩니다.\n가령 디카에서 찍은 사진이 서버나 스마트폰으로 자동 전송돼 스마트폰에서 보정하거나 SNS로 전송한다거나 하는 형식으로요.\n말씀처럼 DSLR이 미러리스로 바뀌면서 컴팩트 디카를 대체하기 시작한 것도 영향이 클겁니다. 한편으로는 전문성에 대한 가치는 여전히 갖고 있다고 볼 수도 있겠죠. 너무 복잡한 것보다는 정말 사진을 잘 찍는 것에 대한 소비자들의 선호도가 더 높은 게 아닐까 싶습니다. ^^\n피처폰 시절 부터 디카와 MP3플레이어는 늘 시한부 선고를 받은 상태였었죠. 스마트폰의 경우 필터&편집기능의 강화 및 SNS 연동으로 바로 제3자와 공유가 가능하다는게 더 추가가 된 것일 테고요. 제가 보기엔 몇몇분들이 이야기 하는 기능 추가 보다는 미러리스 같은 새로운 규격들이 좀 더 소형화가 되는게 낫다고 생각됩니다.(즉,화질쪽으로의 개선을 말하는거죠) 아무리 위치데이터나 SNS 연동 기능을 넣어봤자 휴대폰의 기능과 겹치기 때문이죠.\n동감입니다. 전문성을 더 보강해서 소형화를 하는 것이 더 경쟁력을 가질 듯 합니다. ^^\n개인적인 생각이지만 컴팩트 디카의 경우도 블루투스 같은 무선신호를 이용해서 노트북이나 핸드폰으로 데이터 전송이 가능하도록 변경이 되어야 자신만의 자릴 유지 할 수 있지 않을까 합니다.\n스마트폰에게 밀리는 이유는 단연코 SNS같은 부분은 무시할 수 없으니 말이지요.\n와이파이 다이렉트를 이용해 사진을 전송하는 카메라는 나왔지만, 그 과정 자체가 귀찮아서 과연 실효성이 있을지는 의문이긴 합니다. ^^\n정말 영상통화만 됬었다면.. ARC질렀을텐데.. 어느새 약정 공짜폰이 이미 되었더군요. 갤s2가격은 언제 내려가려나..\n갤스2는 시간이 좀 걸릴 것 같은데요. 아크의 전면 카메라가 의외로 영향을 많이 미치는군요. ㅠ.ㅠ\n네, 그것도 경쟁력이긴 합니다. ^^;\n복합성을 가진 스마트폰이 뛰어난 하드웨어 스팩을 가진 아직 디카를 따라오긴 힘들것 같네요.. 제꺼는 삼성 WB1000인데 아무래도 광각하고 이미지센서에서 차이가 나더군요… 뭐 투자하기 싫은사람은 그냥 폰써도 되지만\n네, 하드웨어적인 차이는 여전합니다. 다만 컴팩트 디카와 스마트폰 사진의 감성적 차이가 점점 줄어들고 있어서 카메라 업체들도 많이 고민하고 있다는군요.


장미 대선 끝나니 장밋빛 장미향에 전국이 들썩 : ZUM 허브\n장미 대선 끝나니\n장밋빛 장미향에 전국이 들썩\n‘장미 대선’ 이라고 했지만 다소 이른 표현이었다. 지난 주말에야 전국 곳곳에서 장미축제가 시작됐다.\n이미 끝난 곳도 있고, 품종과 생육 상태에 따라 6월까지 이어지는 곳도 여러 곳이다. 봄 꽃 축제와 여름 휴가철 틈새를 공략하는 전국의 주요 장미축제를 소개한다.\n장미축제 기간 매주 금요일 아침에는 개장 시간보다 1시간 일찍 입장해 장미원, 포시즌스가든, 뮤직가든 등을 돌며 관람객 없는 에버랜드의 아름다운 모습을 촬영할 수 있는 '굿모닝 가든 투어' 프로그램을 운영한다. 1만5,000원의 별도 참가비가 있으며, 에버랜드 홈페이지( www.everland.com )에서 신청하면 된다.\n2017.05.25 | 원문링크 바로가기


코딩하기 딱 좋은날 (7 Page)\n엑셀 - 백분율 수식,증감율,세금계산 엑셀의 백분율 수식을 활용하면 판매세(그리고 봉사료) 확정부터 증감 계산에 이르기까지 매일 크고 작은 문제를 해결할 수 있다. 아래에서 몇 가지 예를 살펴볼 예정이다. 총액 중 판매세 따로 떼어 놓기, 백분율 증감, 완료 백분율, 백분율 순위(백분위 수) 등이다. 원문보기: http://www.itworld.co.kr/news/143494#csidxe2a436f9a58e153bd0157903e555239 http://www.itworld.co.kr/news/143494 2020. 5. 3.\n엑셀 - 표 활용 엑셀 스프레드 시트에서 표와 일련의 열과 행 간에 차이가 있을까? 전문가들은 어떤 방식으로 표를 생성하고 채울까? 일단 표를 만든 후 더 전문적인 느낌을 줄 수 있도록 필터링하고 포맷하고 디자인하는 방법은 무엇일까? 이제부터 엑셀 표 전문가들이 사용하는 방법을 알아본다. 각각의 참고 예제 화면은 클릭해서 원본을 확인할 수 있다. 원문보기: http://www.itworld.co.kr/news/119795 2020. 5. 3.\n엑셀 - 데이타 시각화 활용하기 ‘엑셀’(Excel)은 기본적으로 숫자를 다루는 프로그램이다. 그러나 이 인기 높은 스프레드시트 소프트웨어에는 그 이상의 재주들이 마련돼 있다. 기본적인 데이터 분석 기능을 제공하며, 또 놀라울 수준의 데이터 시각화 도구가 숨겨져 있다. 엑셀 개발자 겸 컨설턴트인 존 펠티에르는 “엑셀이 ‘공식적’으로 데이터 시각화 도구인 것은 아니다. 스프레드시트이다”라면서도 엑셀의 ‘강점’ 중 하나가 ‘유연성’이라고 덧붙였다. 그는 “엑셀은 다용도 스위스 군용 칼 같은 소프트웨어이다. 수식 기능에 더해, 데이터를 시각화해 분석할 수 있도록 데이터를 준비시키는 추가적인 기능들이 있다”라고 설명했다. 다음은 엑셀의 데이터 시각화 도구를 사용해 데이터를 제시하는 방법을 다룬 ‘안내서’이다. 아래 설명을 위해 사용한 엑셀 버.. 2020. 5. 3.\n관세청(유니패스) 상표권 검색하기 국내에 상표권이 등록되어 있는지 검색하기 위해 관세청 유니패스(unipass) 에 접속한다. https://unipass.customs.go.kr/ 상단메뉴에서 [정보조회] 를 선택한다. 하위메뉴에서 [통관정보] - [상표권 세관신고 정보]를 선택한다. 검색구분 [상품명] 을 선택하고, "나이키"를 [조회] 하면 다음과 같이 확인할 수 있다. 조회된 [상표명]을 클릭, 상세정보를 확인한다. 국내 상품권자의 관계, [병행수입] [가능여부] 등을 확인할 수 있다. 2020. 4. 25.\n리눅스 ssh 접속 / 초기배너 설정하기 리눅스계열의 서버에 콘솔 접속 초기화면을 예쁘게 보여줄수는 없는 것일까? < 배너 설정 파일 > root 권한으로 또는 sudo 권한으로 아래 파일을 편집한다. $> vi /etc/motd - 로그인 이후 초기 배너 설정파일 $> vi /etc/issue - 로컬 console 에서 로그인 배너 설정파일 $> vi /etc/issue.net - 텔넷/ssh 접속 배너 설정파일 아스키 코드로 작성해야 한다. 아름다운 아스키를 구하고 싶다면 아래 사이트를 방문해보자 https://www.asciiart.eu/ https://www.asciiart.eu/animals/camels ASCII Art Archive A large collection of ASCII art drawings and other rela.. 2020. 4. 24.\nchmod,chown,chgrp chmod chmod 특정 파일 또는 디렉토리의 퍼미션(permission)을 변경 명령어. ※ 명령어 위치 : /bin/chown ※ 퍼미션(permission) : 특정 파일이나 디렉토리에 대하여 읽기, 기록하기, 삭제하기 등의 권한을 설정해 놓은 것으로 다중 사용자 운영체제(Multi-User Operation System)에서 파일의 접근 권한과 보호 등을 위하여 필요한 것이다. 또한 퍼미션은 리눅스뿐아니라 UNIX, Solaris, AIX, FreeBSD 등의 운영체제에서도 같은 목적으로 사용할 수 있다. 특히, 웹(WWW)으로 홈페이지를 보여 줄 때에 웹문서 파일의 퍼미션 설정이 되어있지 않아서 “이 문서는 허용되지 않았습니다.”라는 웹페이지 에러를 자주 접하곤 한다. 이에 대한 원인은 거의 .. 2020. 4. 23.\ntop 명령 top : 현재 시간, uptime(서버기동후 시간), users(현재 로그인 유저 수),load average(1분평균, 5분평균, 15분평균) load average(로드 에버리지) : 작업 대기시간. -값이 1이라면 1분동안 평균 1개의 프로세스가 대기상태. -보통 5정도면 서버가 부하상태로 판단. 10~15라면 과부하로 판단 Tasks : 전체프로세스 수(total), 현재 실행중인 프로세스(running), 유휴상태 프로세스(sleeping), 정지상태 프로세스(stopped), 좀비 프로세스(zombie) Cpu(s) : 사용자가 사용중인 프로세스(us), 시스템이 사용하는 CPU 사용률(sy), NICE정책에 의해 사용되는 CPU 사용률(ni), 사용되지 않은 CPU의 미사용률(id), 입출.. 2020. 4. 23.\n인터넷 연결이 확실치 않음(wifi/LAN) - 해결하기 "인터넷 연결이 확실치 않음"(WIFI) - 해결하기 같은장소에서 여러대의 인터넷을 사용하는경우에, 특정 노트북 1대 , 특정 스마트폰 1대만 안되는 경우가 있다. 나의 PC가 잘못된것인까? 나의 스마트폰이 잘못된 것일까? 아래 2 가지만 점검해보도록 하자. 1. 공유기 리부팅 공유기를 리부팅하면 공유기에 연결된 모든 단말(노트북/PC/스마트폰/TV)들은 새로운 로컬IP를 부여받게 된다. 그래도 해결이 안되면, 아래 2 단계를 수행한다. 2. 공유기 보안설정 공유기 보안기능으로 ICMP 공격, DoS 공격으로 인해 공유기에서 IP 할당을 차단한 경우이다. 이런경우는 차단된 IP 를 [삭제] 하면 해결할 수 있다. - 접속가능한 PC로 공유기 관리자로 접속한다. - 공유기에서 [보안설정] 메뉴를 찾는다. .. 2020. 4. 22.\n클릭퍼널스(Clickfunnels account) 계정 취소/정지/제개 하기 클릭퍼널스 계정을 탈퇴(취소)/일시정지 그리고 제개 하는 방법을 설명한다. 순서는 아래와 같다. 1.로그인 2.계정상태 확인 3.계정취소 진입 4.취소사유 기입 5.일시정지/취소 진행 6.다시 확인 7.완료 1. 로그인 클릭퍼널스(https://clickfunnels.com/)에 접속해서 본인의 아이디/패스워드로 로그인한다. 2. Account Billing 계정 상태 확인 우측상단에 아이디를 클릭하고, 좌측 메뉴에서 Account Billing 으로 진입한다. Subscription Plan 으로 들어가면 본인의 게정상태를 확인할 수 있다. Invoice History : 본인이 결제한 이력을 확인할 수 있다. 3. Cancel Account 로 진입한다. 하단의 [Cancel My Subscritio.. 2020. 4. 5.\n파이썬코드 파이썬개발툴 firebase init mysql 데이타위치 파이썬 소스트리 git GUI python 32qlxm mysql data 위치변경 R개발 가상머신 네트워크 Linux git windows 엑셀 anaconda Unix 파이어베이스 Lamp R스튜디오 mysql 위치변경 Firebase pstat gitclient ubuntu 안드로이드 python 64bit 파이썬 가상환경구축 git setup 오라클 가상머신 python 에디터 MySQL


글로벌 세계 대백과사전/세계사/인류 문화의 시작/그리스도교의 성립/로마 원수정에서 전제군주정으로 - 위키문헌, 우리 모두의 도서관\n글로벌 세계 대백과사전/세계사/인류 문화의 시작/그리스도교의 성립/로마 원수정에서 전제군주정으로\n←원수정 로마의 발전\n로마 원수정에서 전제군주정으로\n1 로마 원수정에서 전제군주정으로〔槪說〕\n2 세베루스 왕조\n5 군인 황제의 시대\n로마 원수정에서 전제군주정으로〔槪說〕[편집]\n3세기 중엽 제국에 유사 이래의 동란이 일어났다. 50년간 30명 가량의 원수가 군대에 의해 옹립되고 그 군대에 의해 살해되었다. 동란에 덧붙여 유행병의 만연, 사산 왕조 페르시아의 공세, 게르만의 이주가 불안감을 고조시켰다. 3세기 말에 이르러서 동란은 디오클레티아누스에 의해 수습되고, 4세기 초의 콘스탄티누스에 의해 질서가 회복되었다. 그러나 그 질서는 전제군주의 지배체제이며, 로마의 전통보다 오리엔트의 전제 지배에 가까운 것이었다. 사회도 변했다. 세수(稅收)를 확보하기 위해서 종래 자발적 봉사였던 도시의 공직을 유산자에게 강제로 취임케 하고, 상공업자에게 조합을 결성시키고, 농촌의 직접 경작자의 이동을 금한 정책으로 사회적 신분의 고정화가 진행했다. 그리하여 정신세계에서는 태양신의 숭배나 그리스도교 등 일신교적 신앙이 전통적 다신교를 압도해 갔다.\n192년 섣달 그믐날에 콤모두스가 살해된 후 로마의 근위대가 수개월 동안에 2인의 원수를 폐립했다. 이것이 속주의 군단을 자극하여 사령관을 원수로 옹립하는 군단이 속출하였기 때문에 제국은 혼란에 빠졌다. 경쟁에 이겨낸 것은 상(上)판노니아 지사 세티미우스 세베루스(Lucius Sep- timius Severus 146\n211, 재위 193\n211)이며, 그는 근위군을 새로운 친위군(親衛軍)으로 교체하여 군사력에 의한 지배 방침을 굳혀 나갔다. 원로원에는, 세티미우스 세베루스가 아프리카인이었기 때문에 다수의 속주 출신을 넣었지만 그 발언권은 대폭 제한했다. 원로원 의원급이 차지하였던 요직에 기사급(騎士級)을 임명하고, 원로원 관할 속주의 수입도 국고가 아니고 원수 금고에 넣었다. 또 법학자 그룹을 원수의 고문단으로 하고, 속주 지사의 감독, 속주민의 재판에 임하게 했다. 여기에는, 단순한 원수의 권력 강화 이상의 전제 지배에 대한 의욕이 따랐다. 군용도로를 정비하고, 1일에 40마일의 속도를 자랑하는 역전 제도를 정비하고, 또 파르티아, 게르만 전선에 군대를 증강했다. 제국의 위용(威容)은 커졌지만 재정난이 심각하게 되었다.\nSeverus (146∼211, 재위 193∼211) 스스로 ‘페르티낙스 황제의 보복자’라 칭하면서 그 정당한 후계자임을 자처한 그는 무력으로 획득한 권력을 정당화시키기 위해, 자기는 마르쿠스 아우렐리우스 황제와 인척 관계가 된다고 거짓 선전했다. 이리하여 귀족출신임을 자처하게 된 그는 두 아들 카라칼라와 게타를 다음 황제로 삼도록 준비를 끝냈다. 이로써 세베루스 왕조가 성립된 것이다.세베루스 황제의 정치는 기사 계급의 중용을 특징으로 하는 본격적인 절대군주정치의 확립이었다. 그는 종래 원로원 계급이 독점하고 있던 유력한 속주의 총독과 군단 사령관 등의 요직을 기사 계급에게 맡겼다. 국정에 있어서는 문관에 대한 무관의 우위를 더욱 강화했다. 그는 이미 권위가 실추된 원로원을 무시하고 권력의 기반이 전적으로 병사에게 있다고 공언하면서 그들에게 많은 경제적, 사회적 특권을 부여했다.행정면에 있어서는 중앙 집권화 및 관료 정치가 진전됨에 따라 제실(帝室) 재산과, 몰수 재산으로 형성되는 황제의 사유 재산과의 구별이 명확하게 되었다. 그러면서 증대되는 국가 재정을 충당하기 위해 한층 더 무거운 세금을 부과했다.그는 법제면에서 공평하고 인간적인 법의 적용을 도모할 뿐만 아니라 법 앞에서는 모든 신민이 평등하다고 공언하고 파피아누스, 파울루스 및 울피아누스와 같은 유명한 법률가의 협력을 얻었다.\nMarcus Aurelius Severus Antoninus Caracalla (188\n217, 재위 211\n세티미우스 세베루스의 아들 카라칼라의 시대에도 전대에 이어 증세(增稅), 통화의 개주(改鑄)가 행하여졌지만 재정은 더욱 악화되었다. 212년에 제국 안의 전자유민에게 로마 시민권을 주었다(안토니누스 칙령)는 것은 종래 로마 시민에게서 거두고 있던 세금을 전(全) 제국에 과세하기 위해서였다고 한다. 여하튼 이 칙령에 의해 이탈리아인과 속주민의 격차, 정규군단과 현지인의 보조군과의 차별이 없어졌다. 동생 게타를 죽이고, 이것을 비난한 파피아누스 등을 죽인 카라칼라의 강인함이 제국의 일체화를 추진했다. 카라칼라는 게르만에 대한 방비를 굳게 한 후 파르티아로 향하여 가다 친위대장 마크리누스에게 살해당했다. 1년 후, 마크리누스(재위 217\n218)는 헬리오가발루스(세티미우스 세베루스 처의 일족)에게 살해되고, 그 헬리오가발루스(재위 218\n222)는 친위군에게 살해되어 다음의 알렉산더 세베루스(헬리오가빌루스의 從弟, 재위 222\n235)도 게르마니아 출정중 군대에게 살해되었다.\n군인 황제의 시대[편집]\n3세기 중엽 약 50년 동안에 26인의 원수가(한 사람을 제외하고) 모두 군대에 의해 살해되었다. 원수를 내세운 자도 주로 군인이었다. 세베루스 왕조의 군단 강화 정책과, 이전부터 현지인을 병사로 채용한 것 때문에 속주의 군단은 자기 이익을 위해 원수를 폐립하게 되었다. 갈리아 군단은 사령관 포스투무스를 원수에 앉히고 ‘갈리아 제국’을 분립시켰다(260). 국내의 혼란을 틈타, 고트인(人)은 소아시아와 그리스를 약탈했다. 라인, 다뉴브 방면에서는 게르만의 침입이 심해서 동방에서는 파르티아에 대치된 페르시아(사산 왕조)가 공세로 나왔다(226 이후). 더욱이 251년에 발생한 유행병이 15년간이나 맹위를 떨쳐, 수도 로마에서는 하루 5천 명이 죽었다고 전해진다. 평화로운 2세기에 번창했던 상공업은 쇠퇴하고, 화폐의 남발 때문에 인플레가 일어났다. 중세(重稅)와 봉사가 사람들을 괴롭혔지만, 특히 군대가 이동하는 도로변의 시민은 과대한 부담을 졌다. 도시에서는 유산자가 강제적으로 시참사(市慘事) 회원으로 임명되어 징세의 책임을 졌다. 군대를 위한 세금은 현물로 징수되었다. 화폐경제의 혼란 때문이다.\nLucius Domitius Aurelianus (214 ?\n275, 재위 270\n이와 같은 대혼란을 수습할 수 있는 단서를 만든 것은 아우렐리아누스이다. 그는 페르시아의 창기병(槍騎兵), 팔미라의 궁기병(弓騎兵)을 모방해서 기병대를 강화하고, 다뉴브 방면을 지켜 시리아의 팔미라 왕국과 서쪽의 갈리아 제국을 멸하고, 짧은 치세(治世) 동안에 제국통일을 실현했다. 그러나 그가 로마시의 성벽을 고친 것은, 재통일된 제국이 옛날의 강성함을 잃어버린 것을 뜻하는 것이다. 아우렐리아누스는 시리아의 에메사시(市)의 태양신을 믿어 로마에 태양신의 신전을 세우고, 원수는 신의 대리인이며, 신에 의하여 선택된다고 생각했다. 그를 이은 6인의 원수 중 한 사람 카루스(재위 282\n283)는 원로원에 의한 원수의 승인이라는 수속조차 무시했다. 원로원은 그 권위를 실질적으로나 형식적으로나 모두 잃고 원수는 전제군주로 전환했다.\nDiocletianus (230 ?\n316?, 재위 248\n3세기 말, 제국을 재통일한 디오클레티아누스는 분치제(分治制)에 의해 유력자의 내분을 막고, 갈리아의 바가우다에의 난, 이집트의 반란을 진압하고, 또 다뉴브·라인 방면, 페르시아 전선의 수비를 견고히 하고, 제국의 새로운 편성에 착수했다. 전국의 12관구 밑에 속주(100)를 두고, 각 속주에 총독과 군사령관을 파견했다. 72개의 전(全)군단은, 현지에 정착하는 변방군과 전제군주 직속의 야전군으로 되어 있었다. 약 60만 명의 병사와 방대한 관료를 부양할 세(稅)는 성인 남자 한 명의 노동력과 토지의 비옥도·작물에 기초를 둔 단위에 따라 현물로 징수했다(카피타티오 유가티오제)·세금을 확보하기 위해 코로누스(직접 경작자)의 이주를 금하고, 세금징수원인 참사회원을 세습제로 했다. 디오클레티아누스는 도미누수(전제군주)로서 제국을 재건했다. 그리하여 절대 권력자가 인민을 신하로 지배하는 도미나스(專制君主政)가 제국의 체제로 되었다.\nMaximianus (?∼310, 재위 286∼305, 306∼308)\n로마 황제. 판노니아에서 출생. 디오클레티아누스 황제에 의해 부제(副帝), 이어서 정제(正帝)에 임명되고, 제국(帝國) 북변을 통치했다. 디오클레티아누스 황제와 함께 기독교도를 박해하고(303), 그와 함께 퇴위했다(305.5).그 아들 막센티우스의 거병(擧兵)을 도와 다시 활동(306), 후에 불화로 갈리아(Gallia)에 도피하고(308), 사위 콘스탄티누스와 싸웠으나 패배, 자살했다.\nMaxentius (280∼312, 재위 306∼312)\n로마 황제. 막시미아누스 황제의 아들. 특권을 빼앗긴 근위병과 로마 시민에 의해 추대되고, 306년 부제(副帝)라 했다. 이어서 이미 은퇴한 아버지의 지원을 받아, 정제 세베루스를 패사케 한후, 정제라 이름했다. 308년 아버지와 분쟁, 이를 추방하고, 스페인, 이탈리아, 아프리카를 영유했다. 라에티아(Raetia)까지 얻으려 하여 콘스탄티누스와 대립하고, 로마 성외(城外) 밀비우스(Milvius) 교(橋)에서 영격(迎擊), 패배한 후, 티베르(Tiber) 강에 익사했다.\nCaius Flavius Valerius Constantinus (274?\n337, 재위 324\n305년 디오클레티아누스 제2정제(第二正帝) 막시미아누스와 함께 물러나고 두 사람의 부제(副帝)가 정제(正帝)로 승격했다. 그러나 공석의 부제 자리를 위한 투쟁이 격화하여, 4분치제는 붕괴하고, 결국 콘스탄티누스가 단독 지배자가 되었다(324). 기독교를 공인(313)하고, 니케아 종교회의를 열어(325) 정통교리를 정했으며, 이단적 전통이 강한 로마를 떠나 콘스탄티노플(비잔티움)로 천도, 전제군주제를 확립하고 관료제도를 정비, 화폐를 개혁하는 등 내정에 힘쓰고 만년에 콜로누스 토지령을 발표, 제국의 재건을 꾀했다.그는 문관과 무관을 세밀하게 구별하고 복잡한 관료기구를 만들어 냈으며, 관료군의 유지, 새 수도 비잔티움의 조영, 라인·다뉴브 방면의 싸움 때문에 세 수입 확보의 필요성이 절박했으므로 상공업자에게 조합을 만들게 하여 납세를 연대 책임으로 부과했다. 조합원은 도시의 참사회원과 똑같이 점차 세습제로 되어버렸다. 군단장교에 만족(蠻族) 출신을 등용하고, 또 이주자를 변경에 정주시켜 방위에 임하게 한 것은 그의 폐제(幣制) 개혁과 함께 후대에까지 효과가 미쳤다. 336년 아들들에게 영토를 나누어 주고, 337년 페르시아 왕의 도전을 받아 싸우러 나가다가 병사했다. 최초의 기독교 공인자로서 역사적인 영향을 미쳐 유명하게 되었다.\n원본 주소 "https://ko.wikisource.org/w/index.php?title=글로벌_세계_대백과사전/세계사/인류_문화의_시작/그리스도교의_성립/로마_원수정에서_전제군주정으로&oldid=188217"


제2회 대한민국 약업대상에 한석원 약사회 명예회장 등 선정\n제약바이오 김승호 보령제약 회장·의약품유통 김동구 백제약품 회장 제2회 대한민국 약업대상 수상자로 약사 부문에서 한석원 대한약사회 명예회장, 제약·바이오 부문에서 김승호 보령제약 회장, 의약품 유통 부문에서 김동구 백제약품 회장이 각각 선정됐다. 대한약사회와 한국제약바이오협회, 한국의약품유통협회 등 대한민국 약업대상 3개 주관단체는 부문별 수상자를 8일 공개했다. 약사 부문 약업대상 수상자인 한석원 대한약사회 명예회장은 의약분업의 안정적 정착, 보건의료전문인시험제도 개선, 약물 오·남용 예방 및...\n전남중 한국화학연구원 선임연구원과 천종식 서울대 생명과학부 교수, 원영주 국립암센터 암등록감시부장, 하승열 서울대 수리과학부 교수가 지식공유대상 수상자로 선정됐다. 한국과학기술정보연구원(KISTI)은 이달 4일 서울 서초구 엘타워 그레이스홀에서 ‘R&D 혁신을 위한 연구 성과의 개방과 확산’이라는 주제로 미래연구정보포럼 2019를 연다고 3일 밝혔다. 행사는 각 분야에서 우수한 연구 성과를 낸 과학자들에서 ‘지식공유대상’을 시상하고 국내외 연구개발사업 전문가들이 모여 연구개발사업 성과의 개방과...


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[투자의창]대전환의 시대, 한국 산업의 위기와 기회\n입력2020-01-13 14:36:54 수정 2020.01.13 18:45:57 신한나 기자\n모든 것이 빠르게 변하는 시대다. 이 중 에너지 부문의 변화는 특히 산업 전반에 미치는 영향이 막대하다. 석탄·천연가스·원전 등은 대량생산 체제를 갖추기 위한 시대에는 필수적인 에너지원이었다. 하지만 사회발전이 양적 팽창에서 질적 성장으로 이동하면서 재생에너지·수소 등의 클린에너지가 대세로 자리 잡고 있다.\n지속 가능한 인류의 생존에 가장 위협적인 요소로 기후변화가 부상하면서 클린에너지 시대로의 전환은 더욱 속도를 내고 있다. 에너지원의 변화는 이에 기반한 모든 산업의 변화를 유발한다. 옛 에너지원에 기반한 대한민국 산업들에 새로운 리스크가 생긴 것이다.\n유럽연합(EU)의 신임집행부는 오는 2050년까지 ‘탄소배출 순 제로’를 달성하는 것을 정책의 최우선 목표로 결정했다. 이를 위해 그린 딜을 통해 저탄소 산업으로 이행하게 된다. 전력은 재생에너지를 기본으로 에너지저장장치(ESS)와 수소를 저장장치로 이용할 계획이다. 내연기관차는 전기차와 수소차로 대체된다. 항공·철강·화학 등 탄소배출을 유발하는 모든 산업은 배출저감을 위한 투자를 해야 한다.\n문제는 EU의 이러한 노력이 역내에만 영향을 미치지 않는다는 점이다. 2021년부터 단계적으로 도입하기로 한 ‘탄소 국경세’ 때문이다. 수입되는 물품들에 대해 탄소배출을 추적해 EU의 기준을 넘어가면 탄소세를 부과하겠다는 계획이다. 전면적인 시행에는 시간이 걸릴 수 있지만 탄소배출 축소를 선도하면서 약화된 자국 업체들의 경쟁력을 보상해줄 길은 해외 업체들에도 동일한 의무를 부과하는 방법밖에 없으므로 실제 이행될 가능성이 높다. 경제협력개발기구(OECD) 내 대표적인 탄소 다배출 국가이고 EU와 자유무역협정(FTA)이 체결된 한국의 대부분 산업이 탄소 장벽에 가로막힐 가능성이 높아지고 있다.\n전환의 시대가 동반하는 위기와 기회를 대표적으로 보여주는 것이 전기차 산업이다. 탄소배출을 낮추기 위한 정책에 발맞춰 최소 2025년까지는 전기차 시장이 연평균 30%에 육박할 것으로 예상된다. 글로벌 완성차 업체들의 전기차배터리 공급업체인 국내의 관련 업체들은 대표적인 수혜주다. 2027년부터는 글로벌 전기차용 배터리 시장이 메모리반도체 시장보다 커질 것으로 판단한다. 특히 올해부터 수요의 중심인 EU에서 신규 대중화 전기차 모델들이 본격적으로 양산에 들어가면서 국내 업체들의 성장 모멘텀으로 작용할 것으로 보인다.\n반면 국내 내연기관차들에 연계된 업체들은 막대한 피해가 예상된다. 전기차의 부품 수가 내연기관차에 비해 30~40% 작기 때문이다. 또한 엔진과 관련된 애프터마켓도 쇠퇴의 길로 접어들게 된다. 국내에 내연기관차와 관련된 직접 고용인원만 약 30만명에 달한다. 내연기관차의 축소로 인한 공백을 전기차·배터리 산업 육성으로 보충하는 정책적인 지원이 필요한 것이다.\n투자하는 입장에서는 당연히 전환이 기회가 되는 산업에 투자하고 위기에 처한 업종들은 투자를 축소해야 한다. 이러한 흐름은 해외의 대표 업체들의 주가에 선반영되고 있다. 전기차 관련주인 테슬라·CATL, 풍력 관련 업체인 베스타스·외르스테드 등의 주가가 고공행진을 하고 있는 것이다. 상대적으로 전환의 흐름에 뒤처진 국내에서는 이러한 움직임이 약한 상태이다. 역으로 보면 국내시장의 전기차·재생에너지 등에 관련된 업체들이 그만큼 저평가되고 있는 것이다. 좋은 투자기회다.


“이번 시집도 끝 아닌 듯… 詩가 나를 쓰는 느낌이야” - munhwa.com\n[문화]\t 게재 일자 : 2013년 01월 31일(木)\n“이번 시집도 끝 아닌 듯… 詩가 나를 쓰는 느낌이야”\n황동규 시인, 15번째 시집 ‘사는 기쁨’\n(시 ‘이별 없는 시대’ 전문)\n황동규(75) 시인이 자신의 열다섯 번째 시집 ‘사는 기쁨’(문학과지성)을 펴냈다. 시를 향한 노시인의 열정이 얼마나 치열한가를 흠뻑 느낄 수 있는 시편들로 가득하다. 한 편 한 편의 시들이 팽팽한 시적 긴장감을 띠고 있어 쉽사리 시집 한 장을 넘기기가 힘들 정도다. 그만큼 시편마다 읽는 이를 빨아들인다는 얘기다. 시집 맨 처음에 실린 시 ‘이별 없는 시대’부터 그렇다.\n시인은 1연에서 친구의 미국행에 대한 감회를 담담하게 늘어놓는 듯하다 2연에서 돌연 이별에 대한 안타까움을 해학적으로 뒤집어 보인다. ‘서로의 추억이 반짝일 때 헤어지는 맛도 있겠다’며 짐짓 눙치는 듯하다 ‘박테리아들도 둘로 갈라질 때 쾌락이 없다면/ 왜 힘들여 갈라지겠는가?’라는 대목에서 그야말로 독창적인 시선으로 이별을 바라본다. 그리고 마지막 행 ‘허허’에 이르면 시인은 어느새 인간사의 희로애락에서 한 발 비켜서 있는 경지를 보여준다.\n시집에선 인생의 황혼에 들어선 시인의 심사가 손에 잡힐 듯 그려져 있지만 결코 탄식 섞인 회고조가 아니다. 상상력 넘치는 시어들은 오히려 삶의 생기로 가득하다. 예를 들어 표제 시인 ‘사는 기쁨’을 보자. 꽤 긴 분량의 시 ‘사는 기쁨’은 이렇게 끝맺는다. “벗어나려다 벗어나려다 못 벗어난/ 벌레 문 자국같이 조그맣고 가려운 이 사는 기쁨/ 용서하시게.” 문학평론가 홍정선 씨는 이 대목에 대해 “작고 겸손한 욕망을 ‘용서하시게’로 받으며 의미의 진폭을 언어의 극한까지 넓힌 함축적 표현”이라며 “이같이 밝게 빛나는 표현은 오직 황동규만이 만들어내고, 황동규만이 온전하게 구사할 수 있는 독특한 어법”이라고 감탄했다.\n또 다른 시 ‘묵화(墨畵) 이불’에서 시인은 노년의 시간에서 삶에 숨겨진 신비를 새롭게 발견한다. 하루는 영하의 기온 탓에 베란다 화분을 데워주려 거실 문을 열어 젖혔다가 거실 바닥에 새겨진 난초 무늬를 보고 한 폭의 묵화가 그려진 이불을 상상한다. 20년간 산 아파트 거실에서 처음 만난 그 묵화에 홀린 시인은 조용히 그 묵화 이불 속으로 들어가 누워본다. 그리고 이렇게 읊는다. “그 속에 들어가 몸을 눕혀 본다./ 내 몸의 넓이와 길이에 얼추 맞는다/(중략)/ 느낌과 상관없이 ‘따스하다’고 속삭인다./ 벌레처럼 꿈틀거려본다./ 지금까지 바른 느낌과 따스한 느낌 가운데 하나를 고르라면/ 늘 바른 느낌이 윗길이라고 생각하며 살아왔지만/ 이 허전한 따스함이 지금/ 식어가는 마음의 실핏줄들을 다시 뎁혀주는구나.” ‘허전한 따스함’. 이야말로 이 시집을 해석하는 열쇠말일 것이다.\n황 시인은 30일 문화일보와의 인터뷰에서 “나로서는 있는 힘을 다해 썼다”며 “이번 시집을 끝이라고 생각했으나, 아직 끝이 아닌 것 같다”고 소감을 밝혔다. 시인의 말마따나 시집 ‘사는 기쁨’에선 끝은커녕 정점에 서 있는 시인의 모습을 확인할 수 있다. 지난 2009년 펴낸 시집 ‘겨울밤 0시 5분’ 이후 만 4년 만에 신작 시집을 선보였다는 점에서 노시인의 활기찬 창작욕 또한 엿볼 수 있다. 이에 대해 시인은 “시를 쓰다가 시가 나를 쓰고 있다는 느낌을 자주 받곤 했다”며 “한밤중에 깨어 볼펜을 들 때가 특히 그렇다”고 밝혔다. 한마디로 시집 ‘사는 기쁨’은 젊은 시인들이 마땅히 유의해야 할 ‘시작(詩作)에서의 집중력’을 유감없이 보여주고 있다.


런즈창, 런즈창사건, 뤄후이닝, 시진핑, 야오이린, 왕치산, 우한폐렴, 장쩌민, 쩡칭홍, 홍콩\n2020년, '중국바이러스'가 전세계 200여개국가와 지구를 휩쓸고 있고, 14억 중국인은 하나 또 하나, 한 무리 또 한무리, 용감하게 박차고 일어나서, 오천년 중화문화유전자를 전승해온 염황자손의 가장 강력한 목소리를 내고 있다. 이번 인류대재난을 일으킨 중국공산당을 통렬하게 공격하고 있다.\n이미 은퇴하고 의식주에 아무런 걱정이 없는 중국의 저명한 부동산사업가인 런즈창은 원래 "일 하나 더하는 것보다 일 하나 덜하는 것이 낫고, 일 하나 덜하는 것보다 일하지 않는 것이 나았다" 그렇게 말년을 편안하게 보낼 수 있었다. 그러나 국난이 닥치자 그는 가만히 앉아있을 수가 없었다. 그는 반드시 '사자후'를 내어 잠들어있는 양심, 도덕, 정의와 인간성을 깨워야 했다. 그리하여, 붓을 들어 바른 소리를 써내려 갔고, 그의 일생중 가장 중요한 경세문(警世文)이 나왔다.\n이 글 때문에 중국의 수도 북경에서 전중국 심지어 전세계에서 유명한 살아있는 사람이 '실종되었다' 런즈창은 현임 중국국가부주석 왕치산과 관계가 밀접하기 때문에, 그이 글은 창끝을 직접 현임 중공당수, 국가주석, 중앙군위주석인 시진핑을 향했다. 시진핑, 왕치산, 런즈창의 관계는 국내외에서 큰 주목을 받고 있다.\n어떤 사람은 이런 말을 한다. 런즈창사건으로 시진핑, 왕치산은 이미 결렬되었다고. 시진핑, 왕치산은 정말 결렬되었을까? 사건은 앞으로 어떻게 발전할 것인가?\n시진핑, 왕치산의 관계는 당금 중국정계에서 가장 중요한 관계이다.\n그들은 모두 '태자당'에 속한다. 시진핑의 부친인 시중쉰(習仲勛)은 일찌기 중국공산당 정치국위원, 전인대 부위원장을 지냈다. 왕치산의 장인인 야오이린(姚依林)은 일찌기 중국공산당 정치국 상임위원, 국무원 부총리를 지냈다. 그들의 장기간이 우의는 예전에 연안에 하방되었을 때 두 사람은 일찌기 같은 이불을 덮고, 같은 침대에서 잤을 정도라고 한다.\n가장 주요한 것은 2013년부터 2017년까지 시진핑의 제1차임기때, 왕치산은 그를 도와 반부타호(反腐打虎)를 진행하여, 최고권력을 빼앗아 오는데 큰 공을 세운다. 시진핑, 왕치산이 조사하여 처버한 부성장(차관)급이상의 고위관리는 440여명인데, 대다수가 장쩌민, 쩡칭홍에 의해 발탁되고 중용된 인물들이다. 그중 전 정치국 상임위원이며 중앙정법위서기였던 저우용캉, 정치국 위원이며 중앙군사위부주석이었던 쉬차이허우, 궈보슝은 일찌기, 장쩌민, 쩡칭홍이 장악한 '칼잡이'와 '총잡이'의 핵심심복들이었다. 정치국위원, 충칭시위서기인 보시라이, 쑨정차이는 장쩌민, 쩡칭홍이 시진핑을 대체하려고 준비했던 후계자들이다.\n당시, 시진핑, 왕치산의 타호기세는 아주 맹렬했고, 장쩌민은 사망한 중공지도자들의 추도활동때 이름을 올리는 것조차 아주 어려울 정도였고, 쩡칭홍은 오랫동안 공개으로 얼굴을 내밀 수 없게 될 정도였다. '경친왕(慶親王)'이라는 말만 나와도 몸을 부들부들 떨 정도였다. 이렇게 5년간 지속된 반부타호활동으로 인하여, 장쩌민, 쩡칭홍은 시진핑, 왕치산에 대하여 뼛속까지 한을 품을 정도이다. 언제든지 그들의 목숨을 없애고자 할 정도였다. 아쉽게도 중공19대전에 시진핑은 스스로 대권을 이미 손에 넣었다고 여기고, 금적(擒賊)하면서 금왕(擒王)하지 못하고, 장쩌민, 쩡칭홍은 집어넣지 못했다. 장쩌민, 쩡칭홍이 '고개를 숙이는' 겉모습만 보고 그들과 타협하고 만다.\n금적불금왕(擒賊不擒王)을 하였으니 반드시 재앙을 당하게 된다. 장쩌민, 쩡칭홍은 숨을 쉴 수 있는 시간를 얻은 후, 막후에 숨어서 그들의 심복을 지휘하여 계속하여 국면을 교란시킨다. 그리고, 시진핑과 왕치산을 이간질한 후, 각개격파하고, 권력을 되찾아오려고 한다. '이간계'는 어느 정도 효과를 거두었다. 중공19대이후, 왕치산은 비록 국가부주석을 맡았지만, 점점 밀려난다. 2019년 7월 1일 왕치산은 외빈을 접견할 때 이렇게 말한다: "나는 현재 주석을 도와 약간의 예의성 외교를 도와주는 것을 책임지고 있다."\n3월 6일, 런즈창의 반시진핑문장이 발표되자, 장쩌민, 쩡칭홍의 국내외 심복들은 환호한다. 즉시 왕치산과 런즈창의 관계를 가지고 떠들기 시작한다. 이렇게 하여 시진핑과 왕치산이 철저히 결렬되기를 기대한 것이다. 각종 유언비어가 떠돌게 된다. 다만, 현재 시진핑과 왕치산이 결렬되었다고 보는 것은 너무 시기가 빠르다. 중국역사상 여러가지 예언이 있었고, 아주 정확했다. 이는 무엇을 설명하는가? 역사는 정수가 있다는 것이다. 사람의 의지로 바꿀 수가 없는 것이다. 옛날, 모택동의 처인 강청이 한대 여황제를 꿈꾼 바 있다. 그 결과 사형집행유예를 선고받았고, 결국은 스스로 목을 매어 죽는다. 보시라이는 일찌기 중남해의 주인이 되고자 했으나, 현재는 진성감옥에서 만두나 씹고 있다. 엄격하게 말해서, 시진핑, 왕치산은 불가분이다. 그들이 공동으로 사람들을 체포했으므로, 그들은 하나로 묶여 있다. 시진핑이 쫓겨나면 왕치산도 마찬가지이고, 왕치산이 쫓겨나면 시진핑은 아주 위험해진다. 현재 시진핑, 왕치산은 소원한 것처럼 보이지만, 아직 노래는 끝나지 않았고, 사람도 아직 흩어지지 않았다.\n런즈창과 왕치산의 관계\n런즈창과 왕치산의 관계는 확실히 보통이 아니다. 런즈창은 자서전인 <야심우아>에서 이렇게 썼다: "중학을 다닐 때, 왕치산은 나의 반의 보도원이었다. 그때 같은 학교의 고등학생이 중학생의 보도원을 맡는 것이 유행했는데, 우리반의 제1대 보도원은 야오밍웨이(姚明偉, 왕치산의 처의 오빠)이고, 중간에 장샤오췐(蔣小泉)이 있었고, 나중에 왕치산이었다. '문혁', '복과뇨혁명(復課閙革命)'때부터 농촌삽대까지, 우리는 함께 있었다. 당시 그는 고등학교 2학년이고, 그는 우리와 가장 오랫동안 시간을 같이 한 보도원이었다. 학교에서 공부할 때부터 상산하향할 때까지, 그리고 다시 북경에서 일을 할 때까지, 나는 그와 각종각양의 연락을 유지했다. 지금 그는 가끔 한밤중에 전화를 걸어오고, 우리는 자주 오랫동안 얘기를 나눈다."\n시진핑이 2012년 11월 취임하여 집권한 후, 왕치산은 중공정치국상임위원, 중기위서기를 맡는다. 그후 런즈창은 여러번 '출격(出格)' 언론을 발표한 바 있다.\n예를 들어, 2013년, 런즈창은 북경대학 강연때 이렇게 말한다. 중공체제는 완전히 썩었다. 이 벽을 밀어서 무너뜨려야 한다고 호소한다. 2015년 2월 14일, '중국경제50인포럼 연도대회"때 이렇게 말한다: "정부가 과도하게 총잡이와 칼잡이를 강조하고, 서방의 가치관을 반대하여, 문혁의 바람이 다시 불고 있다." 같은 해 9월 21일, 런즈창은 웨이보에서 이렇게 썼다: "우리는 공산주의 후계자라는 구호는 십여년간 속여왔다." 런즈창의 '출격'언론에는 이런 것도 있다: "시진핑의 팀은 수레바퀴를 걲로 돌리고, 군대는 '총구를 내부로 향하고' 있다." "시진핑은 연이어 엉터리수를 두고 있다." "공산당극권은 합법이 아니다."등등\n2016년 2월 19일, 시진핑의 '당매성당(黨媒姓黨)'의 주장에 대하여, 런즈창은 웨이보에서 이렇게 썼다: "모든 매체가 서을 가지고, 인민의 이익을 대표하지 않을 때, 인민은 잊혀진 구석으로 버려지게 된다!" 이 말이 나오자, 중국공산당의 매체들이 즉시 문혁식의 비판을 쏟아낸다. 연속 10일간 그를 욕했다. 어떤 매체는 그를 '엄중하게 국가정치안전을 위해하고, 헌법에 위반하며, <국가안전법>에 위반했다", "서방헌정민주의 메가폰이다" "보통민중이 당과 정부에 반대하는 과격정서를 선동한다" 반드시 런즈창을 '출당시켜야 한다"고 주장한다. 2월 22일, 천룡망에는 <누가 런즈창에게 '반당'의 배짱을 주었는가?>라는 글을 싣고 이런 의문을 싣는다: "한밤중에 지도자에게 전화걸기를 좋아하는 런즈창에게 도대체 누가 튀어올라 담장을 밀어뜨리는 '용기'를 주었는가?"\n2016년 2월 29일, 중기위서기 왕치산이 이끄는 <중국기검감찰보>에는 <천인지낙낙(千人之諾諾), 불여일사지악악(不如一士的諤諤)>(천명의 지당하다는 말은 한명 선비의 올곧은 말만 못하다)는 글을 싣는다. 이 글에는 시진핑이 허베이성 상임위원회 "전제민주생활회"에 참석했을 때의 강화를 인용한다: "작은 문제를 아무도 일깨워주지 않고, 큰 문제를 아무도 비판하지 않으면, 큰 잘못을 조성하게 된다. 이것이 바로 '천인지낙낙, 불여일사지악악'이다." 문장은 또한 당태종과 위징의 관계등 역사고사를 인용하며, 널리 언로를 열고, 건의를 받아들이느냐 여부가 항상 한 왕조의 성쇠를 결정한다고 하였다. 그후, 각 대매체는 런즈창에 대한 비판을 돌연 중단한다. 같은 해 5월 2일 중공북경시 서성구위는 런즈창에게 "유당관찰1년"의 처분을 내린다.\n만일 왕치산이 힘껏 도와주지 않았더라면, 런즈창은 분명히 일찌기 출당당하고 감옥에 들어갔을 것이다. 문제는 런즈창의 그렇게 많은 '출격' 언론에 대하여 왕치산은 왜 그를 보호해 주었을까? 기실 아주 간단하다. 왕치산이 친히 중기위감찰부를 지휘하여 많은 대형사건 중요사건을 처리했었기 때문이다. 그래서 그는 잘 알고 있었다. 중공이 이미 어느 정도 썩었는지. 입으로는 항상 '인의도덕'을 외치는 탐관오리는 머리속에 온통 '남도여창(男盜女娼)'만 들어있다는 것을.\n런즈창사건은 시진핑 왕치산을 결렬시킬 것인가?\n시진핑과 왕치산의 결렬은 그들의 최대정적 장쩌민, 쩡칭홍이 가장 보고싶어하는 결과이다. 또한 그들이 조사처벌한 수백명의 '노호(호랑이)' 및 '호랑이자식' '호랑이손자'들이 가장 보고 싶어하는 결과이다.\n다만, 필자의 생각에 런즈창사건으로 시진핑과 왕치산이 결렬되지는 않을 것으로 본다. 원인은 네가지이다.\n첫째, 런즈창이 이번에 나선 것은 진실로 그 자신을 위한 것이 아니다. 그는 이미 70이고, 돈도 있고, 이름도 있다. 먹을 것, 마실 것, 입을 것, 쓸 것이 부족한게 없다. 이 나라가 중공에 의하여 가장 위험한 지경까지 몰리지 않았다면, 그는 떨치고 일어설 이유가 없었다. 노자의 말에 이런 것이 있다: "민불외사(民不畏死), 내하이사구지(奈何以死惧之)"(백성이 죽음을 두려워하지 않으면, 어떻게 죽음으로 겁먹게 할 수 있겠는가?) 런즈창은 죽음도 두려워하지 않는데, 시진핑이 그를 어떡할 수 있겠는가?\n둘째, 중국정부의 인화(人禍)로 이번 우한폐렴사태가 났다. 세계대전이 아니지만, 세계대전보다 심하게 전인류에게 생명, 생활, 경제, 정치, 문화에 큰 재난을 불러왔다. 3월 17일, 미국의 보수파조직인 'Judicial Watch'와 'Freedom Watch'의 창립자인 래리 클레이만 변호사는 텍사스주 북부법원에 솟장을 제출하여 중국정부가 생물무기를 연구개발하여, 중국바이러스가 전세계에 유행하게 만들었다고 주장하며 최소 25억달러의 손해배상을 청구했다. 국제적으로 중국정부에 대한 책임추궁의 목소리가 끊이지 않는다. 국내에서도 '시진핑하야'의 목소리가 연이어 나오고 있다. 3월 22일, 홍콩의 양광위성TV 동사장 천핑은 공개서신을 포워딩하면서 중국정치국확대회의를 소집개최하여, 시진핑의 책임을 묻자고 요구한다. 이때 시진핑이 런즈창을 엄벌하는 것은 국내외에 역효과를 불러오게 될 것이다.\n셋째, 왕치산도 좋고, 시진핑도 좋고, 그들은 누구보다도 분명하게 중국공산당이 어느 정도 부패했는지 잘 알고 있다. ㅖ를 하나 들어보자. 2013년부터 2017년까지, 시진핑, 왕치산이 철완을 휘둘러 반부타호를 진행했고, 독한 말도 내뱉었으며 많은 법률법규도 만들었고, 크고 작은 회의도 개최하면서, 440여명의 부부장급이상의 고관을 조사처벌했다. 어떤 사람에게는 사형을 내리고, 어떤 사람에게는 무기징역형을 내렸다. 결과는 어떻게 되었는가? 그들의 눈아래에서, 중남해에서 멀지 않은 곳에서, 전 북경시부시장 천강(陳鋼)은 2018년 한해만 받은 뇌물이 7천만위안에 달했다. 중국의 부패라는 암은 이미 치료할 약이 없는 상황이다. 아무도 이를 바로잡을 수 없다.\n중국공산당은 100% 끝났다. 시진핑도 좋고, 왕치산도 좋고, 그들은 현재 죽어라 체면을 지키려 억지로 버티고 있다. 2월 4일, 청화대학 교수 쉬장룬이 시평문장을 발표하여 이렇게 말한다: "국민의 분노는 이미 화산폭발과 같다. 그리고 분노한 인민은 더 이상 두려워하지 않는다" 런즈창을 하나 쓰러뜨리면, 천만명의 런즈창이 깃대를 들고 일어설 것이다.\n넷째, 시진핑, 왕치산의 최대정적인 장쩌민, 쩡칭홍의 사람들이 런즈창사건을 기화로 시끄럽게 떠들어서 런즈창을 엄벌하게 하려 한다. 그렇게 하여 시진핑이 인심을 모조리 잃고, 시진핑과 왕치산이 결렬하게 만들어, 시진핑으로 하여금 가장 유력한 조력자를 잃게 만드려는 것이다. 일단 시진핑이 쫓겨나면, 바로 그들이 복수의 칼을 드는 날이 될 것이다. 시진핑일가의 노소는 목숨을 보전하기 어려울 것이고, 왕치산도 시진핑과 같은 운명에 처해질 것이다.\n그러므로, 필자는 시진핑, 왕치산이 결렬하지 않을 것이라고 본다. 국면의 발전과 더불어, 시진핑이 어려운 시기에 빠지게 되면, 시진핑은 다시 왕치산에게 도움을 요청할 것이다.\n마지막으로 하고 싶은 말은, 중국공산당은 역도채매커니즘(열승우태(劣勝優汰)를 가지고 있어, 한세대가 내려갈수록 더 나빠진다는 것이다. 오늘날에 이르러, 시진핑이 쓸만한 사람은 아주 적다. 작년 홍콩에서 그렇게 큰 사건이 벌어졌으면, 마땅히 해외유학배경을 지니고, 광동말을 할 줄 알고, 글로벌시야가 있으면서, 최대한도로 홍콩각계를 단결시켜 앞으로 전진하게 만들 힘있는 사람을 홍콩에 보냈어야 한다. 시진핑이 이리저리 골랐지만, 결국 이선으로 물러나 있고, 오랫동안 내지에서 일했으며, 정치적업적이 평범한 뤄후이닝(駱惠寧)으로 하여금 중공주홍콩연락판공실 주임을 맡길 수밖에 없었다.\n왕치산은 당금 중국고위층 중에서 보기 드문 인재이다. 5년의 반부타호로 탐관오리들의 간담을 서늘하게 만들었다. 어떤 사람은 '차라리 염왕을 만날지언정 노왕(왕치산)은 보지 않겠다"고 할 정도이다. 차라리 건물에서 뛰어내리고, 물속으로 뛰어들고, 목을 매고, 독을 마셔 자살할 지언정, 왕치산에게 끌려가서 조사받지는 않으려 하였다.\n거대한 변혁의 역사적 특수시기에 시진핑, 왕치산이 손을 잡고 적군, 아군, 우군을 명확히 하여, 적의 왕 즉 장쩌민, 쩡칭홍을 잡아들이면 혹시라도 기사회생할 수 있을지 모른다.\n장중경 2020.04.04 17:31\n1 ··· 43 44 45 46 47 48 49 50 51 ··· 6921


“파이어폭스는 브라우저 그 이상” 모질라, 매출 다변화 위해 구독 서비스 준비 중 - ITWorld Korea\n모질라가 수익 모델 다변화를 통해 수익성 개선에 나섰다. 파이어폭스 브라우저에 애드온 형식으로 제공하던 서비스를 업그레이드해 프리미엄 상품으로 유료 구독 서비스를 실시하는 것이 골자다.\n모질라의 CEO 크리스 비어드는 지난 6월 7일 t3n과의 인터뷰에서 새로운 매출원으로 구독 서비스를 고려 중이라고 밝혔다. 비어드는 “주 매출원이 3가지며 균형을 다시 맞추고자 한다”라고 말했다.\n모질라 매출의 대부분을 차지하는 검색, 포켓(Pocket)과 이 서비스의 스폰서 콘텐츠로 구성된 콘텐츠가 여기에 포함된다. 그는 “현재 개발 중인 3번째 비즈니스 모델은 제공하고 있는 서비스 일부를 프리미엄화한 상품과 서비스다”고 설명했다.\n비어드가 언급한 프리미엄 서비스에는 온라인 스토리지와 VPN이 있다. 그는 “모든 사용자들에게 어느 정도의 무료 VPN 광대역을 제공하고 월 구독 기반으로 프리미엄 수준의 서비스를 제공할 수 있다”고 말했다.\n이 인터뷰 후에 파이어폭스 브라우저가 유료화되는 것이 아니냐는 우려의 목소리가 있었는데, 이와 관련해 12일 모질라의 브라우저 부문 최고 책임자인 데이비드 캠프는 캠프는 “고성능의 프라이빗 중심 무료 브라우저인 파이어폭스는 우리 서비스의 중심으로 남아있을 것”이라며 소문을 일축했다.\n기존에 모질라가 제공하는 유료 VPN 서비스가 없었던 것은 아니다. 지난 10월 모질라는 미국에서 일부 사용자들에게 월 10달러로 스위스의 VPN 서비스은 프로톤VPN(ProtonVPN)을 제공한 바 있다. 모질라는 이 VPN 서비스를 보안과 프라이버시 강화를 중심으로 홍보했지만, 수익원으로도 고려하고 있는 것이다.\n모질라가 매출원 다변화를 위해 노력하지 않았던 것은 아니지만, 운이 없었다. 브라우저 내 광고 인프라를 만들기도 했고, 스마트폰 생태계를 구축했었는데 모두 실패로 돌아갔다. 모질라가 공개적으로 실적을 공유한 마지막 해인 2017년을 기준으로 브라우저에 기본 검색 엔진으로 구글을 탑재함으로써 생기는 수익이 매출의 90%를 차지했다.\n최근에는 서비스와 관련된 프로젝트를 시도했는데, 이들이 유료 구독 서비스에 포함될 가능성이있어 보인다. 데이터를 암호화해서 공유하는 무료 파일 공유 서비스인 ‘센드(Send)’, 파이어폭스의 계정 동기화 서비스를 활용한 암호 관리 서비스인 록와이즈(Lockwise), 사용자들에게 이메일 주소나 크리덴셜이 해커의 손에 넘어갔을 경우 알려주는 모니터(Monitor) 등이다.\n이런 모든 애드온 서비스들은 현재 파이어폭스 사용자에게 무료 제공되고 있다. 이런 서비스들을 어떻게 패키지할지는 불분명하다. 각각을 구독하게 될까? 아니면 이들 중 일부 혹은 전부를 묶어서 파이어폭스 프리미엄이나 파이어폭스 프로라는 이름의 서비스를 내게 될까?\n모질라의 캠프는 “프리미엄 상품들을 이용하고자 하는 사람들이 있음을 인지하고 있으며, 파이어폭스 사용자들이 좋아하는 현재의 상품이나 서비스를 훼손하지 않고도 프리미엄 서비스를 제공할 수 있다”고 말했는데, 여기서 ‘상품들’이라는 복수 표현을 사용한 만큼, 여러 개의 구독 서비스를 내놓을 것으로 전망된다.\n한편, 모질라는 화요일 새로운 브랜딩을 공개하면서 별도의 상품으로 서비스들을 포지셔닝하기 시작했다. 센드, 모니터, 록와이즈 등에는 그래픽 측면에서 파이어폭스와 연결되어 있는 별도 로고가 부여됐다.\n모질라의 크리에이티브 디렉터인 팀 머레이는 “브라우저로 알려진 파이어폭스는 상품 및 서비스군으로 확장되고 있다. 파이어폭스는 브라우저이자 대형 파일을 전송하는 암호화된 서비스다. 모든 디바이스에서 암호를 보호하는 쉬운 방법이며, 이메일이 유출됐는지를 조기에 알려주는 서비스다. 새로운 파이어폭스 제품군의 시작이다”고 설명했다. editor@itworld.co.kr\n파이어폭스 / 브라우저 / 프리미엄 / 유료 / 구독


[과학의 窓―김영중] 천연물 新藥 개발 붐-국민일보\n[과학의 窓―김영중] 천연물 新藥 개발 붐\n입력 : 2009-09-29 18:12\n우리의 건국신화에는 인간이 되기를 소망하던 곰이 마늘과 쑥만 먹으며 100일을 견디어 낸 후 인간 웅녀로 새롭게 태어나 단군을 잉태한 이야기가 나온다. 진실을 가리기에 앞서 마늘과 쑥을 우리 조상들이 얼마나 귀중하게 생각하고 다루었는지를 이 신화로부터 가늠해 볼 수 있다. 진귀한 약재 대신에, 주변에서 흔히 볼 수 있으며 거의 매일 먹는 식품인 마늘과 쑥을 건국신화에 등장시킨 것을 보면서 특별한 것보다는 평범한 것에 길이 있다는 것을 알려주는 조상의 소박한 가르침을 새삼 깨닫게 된다.\n첨단 생명과학이 발달된 최근에야 이들의 약효가 과학적으로 규명될 수 있었다. 이를 바탕으로 미국의 시사주간지 타임이 마늘을 10대 건강식품의 하나로 선정하여 세계인들이 애용하게 된 것을 보면서 우리 조상들은 어떻게 하여 이다지도 천연물에 대한 혜안과 지식을 가지고 있었는지 새삼 놀랄 따름이다.\n쑥은 국화과에 속하는 식물로 우리나라 전역의 산과 들에서 봄을 알리는 전령처럼 이른 봄이면 파랗게 돋아난다. 겨울을 지내고 입맛을 잃은 우리에게 향긋한 쑥 내음이 물씬 나는 한 대접의 쑥국은 나른한 몸의 피로를 회복시켜 줄 뿐만 아니라 봄의 정취를 흠뻑 느끼게 한다. 또한 봄철의 쑥 버무리, 쑥 개떡은 우리의 고향에 대한 향수를 불러일으키기에 충분하다. 이와 같이 우리의 식생활에 깊숙이 파고들어 있는 쑥은 그 종류가 30여 가지나 되나, 우리가 주위에서 흔히 볼 수 있는 것으로는 식용이나 약재로 쓰이는 쑥과 약재로 주로 쓰이는 사철쑥, 그리고 뜸에 사용되는 참쑥을 들 수 있다. 한방에서는 쑥을 겨울이 지나도 죽지 않고 견디어 낸다는 뜻에서 인진호(茵蔯蒿)라고 부르거나 질병을 베는 잎이라는 뜻에서 붙여진 애엽(艾葉)이라는 약재명으로 통용되며, 수천년에 걸쳐 질병의 예방이나 치료에 사용하고 있다. 쑥은 해독작용, 수렴작용, 이담작용, 노화방지작용, 방충작용 등이 있는 것으로 알려져 있다. 쑥에는 플라보노이드 계열성분과 정유성분, 그리고 칼슘과 비타민 A, B, C가 풍부한 것으로 알려져 있다.\n쑥은 우리에게 친숙한 약초이지만 우리 산야에서 지천으로 나기에 귀중한 자산이라는 생각을 갖기 어렵다. 이러한 쑥이 첨단 생명과학의 힘을 빌려 '천연물 신약'으로 새롭게 태어나 막대한 부를 창출하고 있다는 사실을 과연 우리 국민은 몇 명이나 알고 있는지 궁금하다. 국내의 한 제약회사가 플라보노이계 성분인 유파틸린(eupatilin)을 약효성분으로 하는 쑥 추출물로 개발한 위염치료제가 2008년에만 매출액 747억원을 올리며 국내에서 생산하는 전문의약품 중 천연물신약으로서 매출 1위를 차지하였다. 이는 수입의약품을 포함한 국내에서 판매하는 전체 전문의약품 중에서도 3위를 차지하는 액수이다. 또한 이 약은 해외 수출에도 성공하여 중국과 2000만 달러 규모 계약이 체결되었으며, 필리핀, 터키, 러시아 등과도 협의 단계에 있어 우리 제약업계의 위상을 한껏 드높이고 있다.\n세계 각국은 탁월한 효과의 신약을 개발하기 위하여 총성 없는 전쟁을 펼치고 있다. 우리가 이 전쟁에서 경쟁력을 가지기 위하여서는 수천년 동안 한약이나 민간약 형태로 질병치료에 사용하여 풍부한 임상경험이 축적되어 있어 우리의 소중한 무형 자산이 된 천연물에 첨단 과학기술을 접목시킨 천연물신약의 개발에 눈을 돌려야 할 때라고 생각한다. 우리가 즐겨 먹는 쑥에서 막대한 부를 창출하는 전문의약품이 개발되었듯이 또 다른 먹거리나 약초로부터 제2, 제3의 천연물신약이 개발될 가능성은 무궁무진하기 때문이다.\n김영중 서울대 약대 교수 학술원 회원


월가·독일 … 황소 ‘합방’ … 뉴욕·독일증권거래소 합병 - 중앙일보\n월가·독일 … 황소 ‘합방’ … 뉴욕·독일증권거래소 합병\n중앙일보 2011.02.17 00:19 경제 6면 지면보기\n대형화 바람 불 듯\n미국 월가를 상징하는 뉴욕증권거래소(NYSE)가 독일증권거래소와 합병한다. NYSE 유로넥스트와 도이체 뵈르제는 15일(현지시간) 합병 협상이 타결됐다고 발표했다. NYSE 유로넥스트는 2007년 NYSE와 파리·암스테르담·브뤼셀·리스본 거래소가 합쳐져 탄생했다. 뵈르제는 프랑크푸르트에 거래소를 운영하고 있다. 두 거래소가 합병하면 시가총액이 260억 달러(29조1000억원)에 이르는 세계 최대 거래소가 될 전망이다. 양쪽에 상장된 기업의 시가총액도 15조 달러에 달하게 된다고 AP통신을 비롯한 미국언론이 전했다.\n두 거래소가 합병에 나선 건 생존을 위한 고육지책이다. 세계 각국에서 컴퓨터를 이용한 초고속 사설 거래소가 우후죽순 생기면서 기존 거래소는 설 자리가 좁아졌다. 지난 3년 동안 NYSE의 거래량은 3분의 1이 줄었다. 수퍼컴퓨터로 무장한 사설 거래소와 맞서자면 덩치를 불려 ‘규모의 경제’에 따른 비용절감을 꾀할 수밖에 없다는 것이다. 두 회사는 합병으로 당장 4억 달러 안팎의 비용을 절감할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 시너지효과에 따른 매출 증가도 예상된다.\nNYSE가 대형화에 나선 또 다른 이유는 파생상품시장을 공략하기 위해서다. 옵션·선물과 같은 파생상품 거래는 주식·채권과 달리 매일 거래자의 손익을 청산해야 한다. 그 때문에 거래소마다 자체 청산소를 갖추고 있다. 그런데 초대형 다국적 거래소는 청산소의 공신력에서 사설 거래소를 압도할 수 있다. 따라서 NYSE 같은 전통 거래소가 합병을 통해 세계 각국으로 거래소망을 넓힌 뒤 이를 바탕으로 파생상품시장을 공략할 여지가 생긴 것이다.\n형식상 이번 합병은 독일 뵈르제가 NYSE 유로넥스트를 인수하는 모양새가 된다. 합병회사의 지분 60%를 뵈르제가 가져가기 때문이다. 이사회 17석 중 10석도 뵈르제가 차지한다. 레토 프란치오니(Reto Francioni) 도이체 뵈르제 최고경영자(CEO)가 합병회사의 회장을, NYSE 유로넥스트의 던컨 니더라우어(Duncan Niederauer) CEO가 합병회사의 CEO를 각각 맡을 예정이다. 월가에선 미국을 상징하는 NYSE가 독일로 넘어가는 데 대해 우려하는 목소리도 나온다. 이와 달리 독일에선 “2007년 NYSE와 유럽거래소의 합병 결과 결국 월가만 이익을 봤다”며 경계하는 시각도 있다.\n두 거래소의 합병 발표는 세계 각국에서 거래소 간 합병 바람을 지피는 기폭제가 될 것으로 보인다.\n주요 국가 증권거래소 간 통합이 급물살을 타고 있지만 한국거래소는 일단 지켜볼 수밖에 없는 입장이다. 2009년 공공기관으로 지정됐기 때문이다. 합병이 탄력을 받기 위해서는 증시에 상장을 해야 하는데, 공공기관으로 지정되면서 기업공개(IPO)가 사실상 힘들어진 상황이다. 한국거래소 관계자는 “해외 주요 거래소와 양해각서(MOU) 수준의 제휴에 그치고 있다”며 “거래소 간 합병이라는 트렌드에 도태되지 않기 위해 다양한 방안을 검토 중”이라고 말했다.\n뉴욕=정경민 특파원, 손해용 기자


‘저성장ㆍ불평등ㆍ위험’ 시대에 필요한 새로운 가치는\n스마트폰 어플리케이션 등 디지털 플랫폼을 매개로 거래되는 플랫폼 노동은 노동법의 사각지대다. 코로나19 위기는 혁신을 표방하는 플랫폼 산업계에 기회이지만, 노동자에게는 막다른 골목일 수 있다. 대표적인 플랫폼 노동자로 꼽히는 음식 배달 대행 앱 ‘배달의 민족’ 라이더(배달기사). 고영권 기자\n시대정신이란 말의 기원을 이룬 것은 요한 볼프강 폰 괴테의 ‘파우스트’다. “그대들이 시대정신(Zeitgeist)이라 부르는 것은 실로 매 시대를 반영하고 있는 저자(著者) 양반들 자신의 정신이라네.” ‘파우스트’에 나오는 구절이다. 한 사회가 나가야 할, 현재를 진단하고 미래를 전망하는 가치의 집약이 곧 시대정신이다. 2020년대의 시대정신은 그렇다면 무엇일까.\n후대의 역사가들은 2010년대를 예상컨대 대침체 이후 암중모색기였다고 부를 가능성이 높다. 대침체란 2008년 금융위기를 지칭한다. 금융위기가 1980년대 이후 공고화된 신자유주의 질서를 해체하기 시작한 이래, 특히 서구사회에서 지난 10년은 새로운 질서로 나가는 변화와 그 이면을 이루는 불안이 혼돈스럽게 공존해있던 시대였다.\n이 두 흐름 가운데 먼저 시선을 끈 것은 불안이었다. 이 불안을 선구적으로 포착한 이는 철학자 리처드 로티와 사회학자 지그문트 바우만이었다. 로티는 1990년대 후반에 21세기의 비관적인 전망을 내놓았다. 사회적 불평등이 확산되고, 저급한 선동 정치가가 등장하며, 병적인 가학성 세계로 회귀해 여성과 소수자를 증오하는 경향이 두드러질 것이라는 전망이었다.\n바우만은 ‘유동하는 공포’(2006)에서 이 불안의 실체를 좀 더 분명히 묘사했다. 전통적인 복지국가를 대신해 이제 “소아성욕자, 이상행동자, 연쇄살인마, 강압적 거지, 강도, 스토커, 부랑자, 유해 음식물 판매자, 테러리스트 등이 주는 위협 쪽으로 주된 관심이 이동”했다는 게 그의 진단이었다. 불안은 이민자 등 ‘내부의 적’에 대한 분노의 불을 댕겼고, 이는 포퓰리즘 발흥의 정치적 토양을 이뤘다.\n한편, 새로운 질서로 나가는 변화를 주도한 것은 과학기술혁명의 진전이었다. 지난 10년간 인공지능, 사물인터넷, 빅데이터 등의 제4차 산업혁명을 위시해 디지털경제, 공유경제, 플랫폼 비즈니스가 부상하면서 경제의 구조변동이 빠르게 진행됐다. 애플, 구글, 아마존, 마이크로소프트, 페이스북 등은 이제 경제와 산업과 기업의 대명사가 됐다. 이러한 변화에 대해 얼리 어답터들은 발 빠르게 적응한 반면, 슬로우 어답터들은 작지 않은 어려움을 겪어 왔다.\n정보경제학자 에릭 브린욜프슨과 앤드루 맥아피는 ‘기계와의 경쟁’(2012)에서 이러한 변화의 과정에서 진화하는 기술이 가져올 사라지는 일자리에 대한 두려움이 피어난다고 지적했다. 두 사람이 ‘제2의 기계 시대’(2014)에서 다시 한 번 강조했듯, 과학기술 변화는 모든 이들에게 동일한 결과를 안겨주지 않는다. 새로운 기술이 미숙련 일자리를 대체하고, 자본이 노동보다 더 많은 몫을 차지하며, 재능이 뛰어난 이들이 부를 독점할 가능성이 커져 왔다.\n2008년 금융위기를 계기로 1980년 이후 공고화한 신자유주의 질서가 해체되기 시작했다. ‘월가를 점령하라’ 시위 20일째인 2011년 10월 5일 미국 뉴욕 폴리 광장에 모여 있는 시위대. 뉴욕=AP 연합뉴스\n이런 시대적 상황 안에는 ‘정체성 정치’가 배양되고 있었다. 정체성이란 나는 누구인가라는 질문에 응답하는 사유ㆍ감정ㆍ이념을 뜻한다. 불안과 두려움이 커질수록 그것들로부터 벗어나려는 욕구가 자연스런 것이라면, 바로 이 불안과 두려움에 맞서서 존재의 이유를 알려주고 존재의 당위성을 인정받게 하는 게 곧 정체성이다.\n국제정치학자 프랜시스 후쿠야마는 ‘정체성: 존엄성의 요구와 분노의 정치학’(2016)에서 이러한 정체성을 최근 정치변동을 독해할 ‘마스터 개념’으로 파악했다. 종교, 인종, 민족, 그리고 젠더에 이르기까지 자신의 정체성을 구성하는 것들이 훼손되는 현실에 분노하고 저항하는 정체성 정치가 기성 근대정치를 대체해 왔다. 포퓰리즘은 이러한 정체성 정치의 대표격이었다.\n2020년대와 시대정신의 미래\n이처럼 2010년대의 풍경을 이뤄온 것은 불안의 사회, 변화의 경제, 정체성 정치였다. 대체적으로 우울한 색채가 두드러졌지만, 그렇다고 비관적 전망만 존재한 것은 아니었다. 다보스포럼 회장 클라우스 슈밥은 ‘제4차 산업혁명’(2016)에서 급진적이고 근본적인 의미를 담고 있는 ‘새로운 혁명’이 시작됐다고 주장했다. 이러한 시각은 금융위기 이후 세계를 ‘거대한 후퇴’로 명명한 정치경제학자 볼프강 슈트렉 등의 견해와 주목할 대비를 이뤘다.\n2020년대가 열린 현재, 우리 인류는 새로운 혁명과 거대한 후퇴 사이에 서 있다고 볼 수 있다. 여기에 올해 초 코로나19가 기습적으로 찾아왔다. 새로운 혁명과 거대한 후퇴에 사회학자 울리히 벡이 말한 ‘글로벌 위험사회’가 더해지는 순간이었다.\n그렇다면 2020년대를 이끌어갈 새로운 시대정신은 어떻게 볼 수 있을까. 앞서 말했듯, 시대정신은 현재를 진단하고 미래를 전망하는 집약된 가치다. 현재 인류가 갖고 있는 집합 감정이 새로운 혁명에 대한 기대, 거대한 후퇴에 대한 분노, 글로벌 위험사회에 대한 불안에 있다면, 시대정신은 이러한 기대와 분노와 불안에 대한 새로운 가치를 제시해야 한다.\n포퓰리즘은 대표적인 정체성 정치다. 세계화로 유입된 이민자들에 의해 일자리를 위협당하는 백인 노동자가 2016년 미국 대선 당시 현 대통령인 도널드 트럼프 공화당 후보의 핵심 지지층이었다. 재선을 노리는 트럼프 대통령이 1월 30일 미 아이오와주 디모인 유세 행사에서 지지자들을 향해 주먹을 쥐어 보이고 있다. 디모인=로이터 연합뉴스\n먼저, 제4차 산업혁명을 통해 기대하는 것은 새로운 성장과 고용이다. 그런데 문제는 제4차 산업혁명이 새로운 성장을 이끌되 고용은 감소시킬 것이라는 우려에 있다. 디지털 기술 및 환경이 가져오는 결과는, 플랫폼 비즈니스의 부상에서 볼 수 있듯, 일상 및 사회생활 방식에 작지 않은 변화를 낳고 있다. 이러한 변화에 대응해 노동시간 단축, 일자리 나누기, 기본소득 보장 등의 의제들이 갈수록 중요해지고 있다. 과학기술과 정부정책을 아우르는 가치의 핵심은 다름 아닌 ‘혁신’이다. 오늘날 혁신경제로의 이행을 어떻게 원활하게 이룰 것인가보다 중요한 과제는 없다.\n한편, 거대한 후퇴가 안겨주는 분노는 불평등의 강화와 민주주의의 후퇴가 핵심을 이룬다. 21세기의 불평등이 경제학자 토마 피케티가 지적한 세습자본주의의 부활로 더욱 구조화되고 있다면, 민주주의는 포퓰리즘의 발흥으로 새로운 시련을 겪고 있다. 바로 그렇기 때문에 불평등에 맞서는 공정과 평등이, 포퓰리즘에 대응하는 다원적ㆍ숙의적 민주주의의 상상력이 갈수록 중요해지고 있다. 거대한 후퇴를 ‘새로운 전진’으로 바꿀 수 있는 가치의 핵심은 ‘정의’다. 정의는 공정과 평등, 다원성과 숙의성을 포괄한다는 점에서 우리 인류의 오래된 미래이기도 하다.\n마지막으로, 2020년대 벽두에서 조우한 글로벌 위험사회에 대한 적절한 대처도 중대하다. 앞으로 비규칙적으로 도래할 팬데믹에 대응해 안전한 사회를 일궈가야 하는 것은 어느 나라에서든 국가적 과제다. 과학에 대한 투자를 확대하고 의료 공공성을 제고하며 고용보험 등 복지국가를 강화하고 훼손된 지구적 거버넌스를 복원함으로써 글로벌 위험사회에 대비하는 것은 2020년대 팬데믹 시대가 부여하는 중차대한 과제라 할 수 있다.\n요컨대, 지구적 차원에서 2020년대의 시대정신은 ‘혁신·정의·안전’으로 집약된다. ‘파우스트’로 돌아가면, 괴테는 “모든 이론은 회색이라네. 그러나 삶의 황금나무는 초록색이지”라고 노래했다. 21세기에 ‘초록의 삶’이란 지속가능한 인간적 삶이다. 이 지속가능한 인간적 삶을 구현하기 위해선 무엇보다 혁신과 정의와 안전이 우선돼야 한다고 나는 생각한다.\n시대정신 개념은 요한 볼프강 폰 괴테의 ‘파우스트’에서 유래했다.\n1945년 광복 이후 우리나라의 시대정신은 현대에 걸맞은 새로운 ‘나라 만들기’였다. 그것은 절대 빈곤에서 벗어나는 ‘경제적 산업화’와 자유와 평등을 누리는 ‘정치적 민주화’로 구체화됐다. 21세기에 들어와선 사회적 약자 보호를 위한 ‘복지국가’가 새로운 시대정신으로 부상했다.\n오늘날 우리 사회가 직면한 가장 중요한 현실이 저성장과 불평등, 불안과 분노의 사회라는 점은 부정하기 어렵다. 여기에 코로나19 팬데믹의 위험이 새로운 현실로 더해지고 있다. 이러한 경제의 불확실성에 대해 국민 다수는 이념과 세대를 뛰어넘어 더 많은 일자리를 소망하고 있다. 그리고 세계화된 위험에 대해선 생명을 최우선하는 안전한 사회를 희구하고 있다. 여기에 더해 특권과 차별을 해소하는 공정한 시스템 구축에 대한 열망이 존재한다. 이처럼 2020년대 벽두인 현재 ‘일자리ㆍ공정ㆍ안전’은 우리 사회의 시대정신을 이루고 있는 것으로 보인다.\n시대정신의 구현은 정치사회와 시민사회의 협업을 요구한다. 정치사회의 리더십과 시민사회의 팔로워십이 생산적으로 결합할 때에 시대정신은 현실에서 성취될 수 있다. 일자리ㆍ공정ㆍ안전의 시대정신을 실현할 정책들을 정치사회가 얼마나 정교하게 가다듬고 효율적으로 제도화할 수 있을지, 그리고 이에 시민사회가 얼마나 부응할 수 있을지에 우리 사회의 미래가 달려 있다고 나는 생각한다.