[이슈스타] ‘본 대로 말하라’ 김바다 “데뷔작에 살인마, 섬세하고 치밀하게 준비했죠” [이슈스타] ‘본 대로 말하라’ 김바다 “데뷔작에 살인마, 섬세하고 치밀하게 준비했죠” - 스포츠 월드-\n[이슈스타] ‘본 대로 말하라’ 김바다 “데뷔작에 살인마, 섬세하고 치밀하게 준비했죠”\n입력 : 2020-03-30 10:56:13 수정 : 2020-03-30 18:09:19\n[스포츠월드=정가영 기자] 배우 김바다가 그 누구보다 강렬하게 데뷔작을 장식했다.\n최근 종영한 OCN ‘본 대로 말하라’는 모든 것을 잃은 천재 프로파일러 오현재(장혁)와 한 번 본 것은 그대로 기억하는 능력을 갖춘 형사 차수영(최수영)이 죽은 줄 알았던 연쇄 살인마를 추적하는 서스펜스 스릴러. 잔인한 살인마 신경수로 출연한 김바다는 ‘그놈’의 존재를 숨기기 위해 망설임 없이 죽음을 택하며 충격을 안겼다.\n‘본 대로 말하라’는 김바다의 첫 드라마다. 스포츠월드와 만난 김바다는 처음 들어온 회사의 첫 번째 오디션, 그렇게 살인마 신경수를 만났다고 말했다. ‘그놈’의 정체가 밝혀지기 전까지 신경수는 시청자의 의심을 샀다. 그만큼 인상적인 살인마였다. 그는 살인마의 잔인함과 더불어 싸이코틱한 캐릭터의 내면을 다각도로 표현해냈다.\n연극, 뮤지컬 등 무대 연기에 익숙했던 그이기에 첫 도전에서 오는 부담감도 있었다. 오디션 처음부터 신경수 역을 준비한 것도 아니었다. 그래서 자신에게 주어진 역할이 조금 의외로 느껴지기도 했다고 답했다. 대부분 살인 행각은 과격하고, 폭력적이고, 또 쇼킹하다. 나아가 신경수는 기자 이보광으로 신분을 숨기고 있는 인물이었다. 그만큼 예상치 못한 ‘다른’ 모습이 필요하기도 했다. 그래서일까. 김바다가 떠올린 ‘살인’은 섬세하고 치밀했다. 느릿느릿 차분한 톤을 떠올려 신경수를 완성해 나갔다.\n‘본 대로 말하라’를 보면서 김바다의 입모양이 궁금했다. 얼굴이 드러나기 전 ‘신경수’에 대해서는 유추할 수 있는 건 그의 입꼬리 뿐이었다. 그는 “화면에 나온 것처럼 입만 찍은 건 아니다”라고 웃어보였다. 4화까지 그의 얼굴까지 모두 촬영했다고. 하지만 그의 얼굴 공개 시점은 대본에 나온 것보다 후반부였다. “눈썹 연기까지 했었다”며 아쉬움을 보였지만 “막상 화면에 나오니 민망했다”라고 돌아봤다. 자신의 첫 드라마. 큰 TV화면으로 자신의 얼굴을 직면하는 건 처음이었다.\n“너무 감사했죠. 배우로서 언젠가 이런 장르물, 이런 캐릭터를 맡아보고 싶었어요. 저같은 신인 배우에게 이런 역할을 맡는 건 쉬운 일이 아니예요. 운이 좋았다는 생각도 들어요. 신경수는 시청자가 본적 없는 얼굴을 찾고 계셨다고 하더라고요. 다행인 것 같아요.”\n신경수는 낚시줄 하나로 거구를 쓰러트려 살인을 저지르는 인물이다. 숙달된 근력도 있겠지만, 그에 앞서 이 인물에게 느껴지는 묘한 서늘함을 표현하고자 했다. 그래서 오히려 반대되는 것들을 떠올렸다. 놀랍게도 클래식 음악이 인물을 고안해 내는데 많은 도움을 줬다. 폭력적인 장면에서 서정적인 감정을 떠올렸다. 신경수를 연기하기 위해 인물을 이해하고자 했고, 그가 행동하는 속도까지 고려해 연기했다.\n피가 난무하는 작품이었지만 현장은 되려 밝았다. 김바다는 “그래서 힘들지 않았던 것 같다”고 회상했다. 제작진의 배려도 그를 감동하게 했다. 살인 장면을 촬영할 때면 끊지 않고 촬영을 이어갔다. 덕분에 연기 호흡이 끊어지지 않을 수 있었다. 연극 무대가 익숙한 김바다에게는 정말 감사한 배려였다. 현장 상황에 따라 변하는 환경도 배우와 제작진의 원활한 소통 덕에 물흐르듯 흘러갔다.\n김바다는 연극 ‘오펀스’, ‘언체인’, ‘나쁜자석’, ‘벙커 트릴로지’, 뮤지컬 ‘이선동 클린센터’, ‘무한동력’, ‘카리마조프’, ‘나와 나타샤와 흰 당나귀’ 등에 출연한 ‘대학로 슈퍼루키’다. 이달 초부터는 창작 뮤지컬 ‘데미안’에 합류해 관객을 만나고 있다.\n무대에 익숙한 그가 경험한 드라마 촬영 현장은 어땠을까. 김바다는 “드라마는 시간의 흐름대로 연기할 수 없다. 배우 스스로 이야기와 인물에 대해 정리를 잘 해둬야 한다. 그렇지 않으면 혼란에 빠지기 쉬운 환경”이라고 표현했다. 반면 정리만 잘 되어 있다면 마치 책장에 꽂아둔 책을 찾아보듯 그날 그날 꺼내어 활용할 수가 있다고. 시간의 흐름대로, NG없이 흘러가는 연극 무대도 익숙해졌고, 이번 작품을 통해 드라마 촬영 현장의 경험도 쌓을 수 있었다고 뿌듯한 마음을 전했다.\n다만 초반에는 카메라와 움직임을 같이 하는 데 어려움을 느꼈다. 그 때마다 큰 힘이 된 건 카메라 감독의 친절한 설명과 선배 장혁의 조언이었다. “액션 연기를 하다보면 카메라 앵글에 벗어날 때가 있어요. 그럴 때면 장혁 선배님이 항상 잡아주셨죠. 연극 무대에 익숙하다 보니 카메라 안에서 연기하는 게 익숙하지 않더라고요. 시선 처리부터 대사까지 다 맞춰주셨어요. 카메라 앵글 밖에서도 동선에 맞게 매번 붙어 주셨어요. 정말 감사하게 생각합니다.”\n돌아보면 무대와 드라마 연기 모두 그에겐 즐거운 경험이었다. 상상에 의존하기 보단 현실에 가까운 환경에서 연기할 수 있다는 점에서는 오히려 카메라 안이 더 편하게 느껴지기도 했다. 김바다는 “그런 부분에서 오는 자극이 있었다. 차 사고도 리얼로 구현하고, 여러번 하기 어려운 연기도 편집해서 쓸 수 있었다”고 이유를 찾았다.\n‘본 대로 말하라’를 통해 강렬한 첫 드라마 신고식을 치렀다. 지금 김바다에게 드라마는 ‘더 경험해 보고 싶은’ 매체다. 연극과 드라마 어느 쪽에 무게를 둬야 할까 고민도 했었지만, 최근 배우 진선규가 출연하는 연극 ‘우리 노래방 가서 얘기 좀 할까’를 관람한 후 결론에 다다랐다. 선배 배우들의 연기를 보고 있으니 일어나지 않은 상황에 대한 불필요한 걱정으로 느껴졌다고.\n“묵묵히 갈 길을 가는 선배들을 보면서 그런 생각이 들었어요. 아직은 경험하고 배워야 할 게 훨씬 많으니까 내게 주어진 것들을 열심히 해내고 싶어요. 살인마로 출연하긴 했지만 마냥 무섭지만은 않아요. 첫 작품을 통해 센 역할을 했으니, 결이 다른 연기도 해보고 싶어요.”\n‘본 대로 말하라’ 오디션 당시 그는 존경하는 배우로 ‘김혜자’를 꼽았다. 당시에도, 지금도 그의 마음 속 1등은 배우 김혜자다. 김바다는 지난해 백상예술대상 TV부문 대상을 수상한 김혜자의 수상 소감을 떠올렸다. 그러면서 “지금을 살아가는 사람들의 마음을 어루만져 주셨다”고 말했다. 한 사람의 배우로서 지금 우리가 어떤 세상을 살아가고 있는지, 어떤 고민을 하고 또 어떤 슬픔을 느끼며 살아가는지 이야기 할 수 있는 사람. 배우 김바다도 보는 이들에게 영향력을 끼칠 수 있는 배우로 성장하길 바라는 마음이다.\n20200330507427 1140050000000 0 2020-03-30 18:9:18 2020-03-30 18:9:19 0 [이슈스타] ‘본 대로 말하라’ 김바다 “데뷔작에 살인마, 섬세하고 치밀하게 준비했죠” 스포츠월드 정가영 c483a07f-3ade-451e-9271-afd290989337 jgy9322@sportsworldi.com


랜드 엔드 호텔 예약 / 오시는 길 정보 - NAVITIME Transit\n랜드 엔드 호텔 예약 / 오시는 길 정보\n랜드 엔드 호텔\n우나와투나 지역에 있는 본 숙소(랜드 엔드 호텔)에서 편안한 휴식과 즐거운 여행을 즐겨 보세요. 투숙객이 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 다양한 시설과 특전을 제공합니다. 서비스 마인드를 지닌 랜드 엔드 호텔 직원들이 투숙객을 따뜻하게 환영하고 안내합니다. 객실에는 편안한 숙박을 위한 모든 시설이 갖춰져 있으며, 일부 객실에 에어컨, 발코니/테라스, 긴 침대(2m 이상), 선풍기, 냉장고 등이 구비되어 있습니다. 본 숙소에서 다양한 여가 시설을 이용할 수 있습니다. 랜드 엔드 호텔에서 머무는 동안 따뜻한 분위기와 훌륭한 서비스를 느껴보시기 바랍니다.\nඋණවටුන에서 도보 30 분\nSecretartat Halt 에서 Unawatuna 까지 경로\n1 Unawatuna උණවටුන 2,431m\n2 Katugoda කටුගොඩ 3,308m\n3 Galle ගාල්ල 4,287m\n4 Thalpe ටැප්ල් 4,660m\n가격 ₩ 44,920\n워터 게이트 리조트 & 스파\n타프로반 파빌리온 웨이브스 우나와투나\n우나와투나Wella Devala Road- Unawatuna\n우나와투나Wella Devala Road


공유민박업 연간 180일 제한 추진 논란 - 아주경제\n이해찬 "성추행 피해 호소 여성 아픔에 위로…사과드린다"5분전\n대법, 오는 16일 이재명 '허위사실 공표' 혐의 선고…지사직 유지되나(종합)6분전\n통합 "이혁진, 文 베트남 순방행사장 어떻게 출입했는지 靑 해명하라"12분전\n기약 없는 개원연설에 속 타는 文25분전\nK-2 흑표 전차 변속기 국산화 도전.. 軍-방사청 연내 양산계획 논의34분전\n‘北 거부·美 볼턴 폭로 변수’ 점점 닫혀가는 한반도 평화의 문42분전\n[아시아증시 마감]日증시, 美 코로나19 치료제 개발 기대에 상승44분전\n"금융시장 핵폭탄 투하?"...홍콩 페그제 존치 놓고 시름 깊은 미국49분전\n주가 고공행진 속 자사주 매각하는 중국 기업인들58분전\n이한선 기자입력 : 2019-11-21 14:09\n에어비앤비 “제한 불필요”-정부 “규제 적절”\n에어비앤비 숙소 전경. [사진=에어비앤비 제공]\n정부가 입법을 추진하는 공유민박업 관련 연간 영업일 제한을 두고 업계가 반발하고 있다.\n공유민박 플랫폼 사업자인 에어비앤비는 21일 기자들과 만나 국회에 계류중인 공유민박업 관련 법안에서 영업일을 연간 180일로 제한한 데 대해 규제를 둘 필요가 없다고 지적했다.\n에어비앤비 측은 이날 해외에서 연간 사용일수 제한을 둔 것은 빈집에 대한 것이라며, 거주자가 있는 공간에는 추가 제한이 필요하지 않다는 입장을 보였다. 에어비앤비 관계자는 “해외에선 거주용 시설에 대해 사용일수 규제를 하지 않는 사례가 더 많다”며 “거주 조건 자체가 규제인데 사용일수를 별도로 규정할 필요가 있는지 의문”이라고 주장했다.\n정부 입장은 다르다. 문화체육관광부는 전문 숙박시설로 건물을 지어 운영하는 전문숙박업과 달리 주거용 공간을 제한 없는 숙박시설로 운영돼서는 안된다는 입장이다. 각종 규제에 따라 전문숙박시설을 운영할 이유가 없어지기 때문이다. 주택가에서 관광객 숙박이 연간 무제한으로 이뤄지는 경우 이웃에 피해를 줄 수 있다는 우려도 고려됐다.\n문체부 관계자는 “가까운 일본도 지난해 공유민박 관련 법안을 도입하면서 연간 사용일수를 제한했다”며 “이런 규제가 없고 전문숙박업과 차이가 없어지게 되면 누가 전문숙박업을 운영하겠느냐”고 설명했다.


에이수스(ASUS), 최적의 스트리밍 환경을 위한 랜카드 XG-C100F 출시 | 올포칩\n에이수스 코리아(ASUS Korea, 지사장 강인석 / 이하 에이수스)는 하이앤드 유저, 스트리머 및 비즈니스를 위한 랜카드 XG-C100F을 국내 시장에 출시한다.\n이번에 출시되는 XG-C100F은 극강의 빠른 스피드를 자랑하는 모델로써 최대 10Gbps의 초고속 네트워킹을 지원하여 4K의 고화질 영상 등의 대용량의 데이터를 빠르고 매끄럽게 전송이 가능하다.\nXG-C100F은 데스크탑에 적용이 가능하여 PCIe 2.0/3.0 x4 타입 인터페이스에 장착이 가능하며, SFP 포트를 지원하여 낮은 지연시간으로 보다 효과적으로 원거리 데이터 전송이 가능하다. 또한 초고속 전송으로 인해 발생하는 열을 효과적으로 냉각시키기 위해 알루미늄 방열판을 통해 바로 발산하여 장시간 동작에도 안정적이며 끊김 없는 전송 성능을 자랑한다.\n특히 자체 QoS(Quality-of-Service)기능을 통해 데이터 전송 우선순위를 정해 동시에 여러 프로그램과 연결되어 있는 동안에도 효율적인 네트워크 관리가 가능하다. 이를 통해 대용량의 파일 전송, 4K 미디어 스트리밍, 온라인 게임 등 동시에 네트워크 관련 작업을 하더라도 빠르고 원활하게 처리한다.\n기존에 없던 초고속 10Gbps 랜카드로 VR 혹은 E-Sports, NAS 사용 기업 등 대규모 데이터 처리가 필요한 연구소 뿐만 아니라 가정에서도 최고의 퍼포먼스를 구현해 초고속의 네트워크망을 구축할 수 있다. 이는 또한 서버 관리자 등의 기업 대상 담당자에게도 적합한 제품이다.\n에이수스 관계자는 “온라인 데이터가 증가하고 이에 대한 접근이 다양하게 이루어지면서 끊김 없고 부드러운 네트워크 환경을 원하는 유저의 수요가 늘어나고 있다. 에이수스 XG-C100F는 그에 걸맞는 제품으로 에이수스의 기술력이 녹아있는 제품이다.”며 “이번 기회를 통해 XG-C100F의 압도적인 기술을 경험해 보기를 바란다.”고 전했다.\n키사이트, 네트워크 솔루션 ‘호크아이’에 머신 러닝 도입!키사이트의 호크아이는 강력한 머신 러닝을 활용하여 네트워크 운영 팀이 보다 복잡한 네트워크를 이해할 수 있도록 지원한다, 네트워크 운영 팀은 원시 성능 매트릭스와 실제 네트워크 문제를 연결 짓는 데 어려움을 겪는다. 호크아이의 새로운 머신 러닝 기능은 유의미한 변화에 대한 통찰력을 제공하여 운영 팀이 실제 중단, 정체, 어플리케이션 성능 문제와 관련해 신속하게 경계 태세를 취할 수 있도록 지원한다\n마우저, 신규 전자책 발행-제조 최종단계 설계의 당면 과제 탐구신규 발행된 전자책 '제조용이성을 높이는 회로 설계'에는 프리딕터블 디자인스(Predictable Designs)의 창립자인 존 틸(John Teel) 등 업계 전문가들이 기고한 깊이 있는 칼럼들이 실렸다. 존 틸은 규제 사항을 충족하고 증명서를 획득할 수 있는 제품을 준비하기 위한 조언을 제공하는 반면, 다른 칼럼들은 생산 파트너 선정, 최고의 부품 선택, 지속적인 혁신을 통한 설계 개선 등에 관해 정보를 제공한다.\n퀀텀, 업계 최대 영상관제 및 물리적 보안 포트폴리오 제공


즐거운 순간 의미\n의미있는 공간이 되어 가리라 생각해요 다만 지금 이 순간 국제시장이라는 이 특별한 공간에 무언가 의미 있는 일을 하고 있다는게 참 감사하고 즐겁습니다 국제시장 변신은 앞으로 계속 될 것 같아요~~^^ 앞으로도 이 에 대한 많은 관심 부탁 드립니다♡♡♡. 여러분! 모두 즐거운 새해 보내고있지요?^^ 작년 한해 유튜브 영상촬영 뒷 이야기들을 이렇게 모아. 매 순간순간 의미있는 수련하세요. 황동규 황동규의 1. 내 그대를 생각함은 항상 그대가 앉아 있는 배경에서 해가 지고 바람이 부는 일처럼 사소한 일일 것이나 언젠가 그대가 한없이 괴로움 속을 헤매일 때에 오랫동안 전해 오던 그 사소함으로 그대를 불러 보리라. 2. 옷 선물에 담긴 의미 옷 선물에 담긴 의미 옷 선물에 담긴 의미옷선물이라고 해서. 선물에 담긴 뜻도 중요하지만 지금 당신께서 누군가를 생각하며 준비하는 이 순간의 마음이 더욱 예쁘고 소중하지 않을까. 구독하기 KS의 즐거운. 하루 중 가장 많은 시간을 보내기에 다양한 희로애락이 공존하는 직장생활, 업무에 치이고 인간관계에 따른 갈등도 있지만 행복하고 즐거울 때도 분명 존재한다. 생활밀착 일자리를 제공하는 벼룩시장구인구직대표 장영보이 직장인 796명을 대상으로 ‘직장인의 희로애락’이라는 주제로 설문.\n2020-01-31 · 벼룩시장구인구직 “직장인 가장 즐거운 순간은 ‘월급 받을 때’, 가장 화나는 순간은?” 상사 기분에 내 기분도 하늘과 땅 차이 72.9%, 가장 화나게 하는 대상은 ‘상사’ 별 것 아닌 걸로 트집 잡힐 때 서럽고, 퇴근 직전에 일이 생기면. 안녕하세요. WE:BOM입니다. 저희는 스페인, 포르투갈에서 우리의 의미 있는 모든 순간이라는 슬로건을.\n즐거운 삶, 관여하는 삶, 그리고 의미 있는 삶 긍정심리학에 의하면 행복한 삶은 삶의 세 가지 측면을 지니고 있다고 한다. 첫째, 즐거운 삶이다. 즐거운 삶은 일종의 기술이고 경험이다. 즐거운 경험을 자주 하고 즐거운 경험을 잘 할 수 있는. 우주의 시간으로 쳤을 때, 0.0000000001초도 되지 않을 나의 인생을 어떤 순간들로 채워 넣으면 좋을까. 답답한 사무실에 앉아서 생명과 돈을 맞바꾸는 일이 과연 나에게 어떤 가치가 있을까. 더 의미 있고 즐거운 일을 하며 살아가고 싶다는 생각을 해보았다. 예전에는 영어나 한자 등등. 다른 나라 언어로된 단어를 닉네임이나 아이 이름을 지을 때 참고하는 경우가 많았는데 최근에는 순 우리말의 한글 이름을 짓는 경우도 꽤나 있다고 하더라구요. 부르기 편한 것.\n벼룩시장구인구직이 직장인 796명을 대상으로 ‘직장인의 희로애락’이라는 주제로 설문조사한 결과 가장 기분 좋은 순간은 월급 받을 때39.7%였으며 가장 화날 때는 인격모독 발언을 들을 때32.2%라고 답했다.


'업데이트 5' 태그의 글 목록\n[Satisfactory] Patch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.3 – Build 170429\nPatch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.3 – Build 170429 **Hi Pioneers!** As you may or may not have noticed, funnily enough we did introduce some new issues™ on the previous build, there was an EOS... www.reddit.com BUG FIXES 새 게임을 로드하거나 시작할 때 EOS 관련 충돌을 수정했습니다.\n[Satisfactory] Patch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.2 – Build 170426\nPatch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.2 – Build 170426 **This patch has been temporarily rolled back due to a crash on load/new game, we're preparing a hotfix for this hotfix :)** \_--- **Hi... www.reddit.com BUG FIXES 튜토리얼 단계에서 HUB가 스팸 소리를 내는 문제를 수정했습니다. 기관차에서 나갈 때 "Press _ to dock" 메시지가 멈추는 문제를 수정했습니다. 컨베이어 아이템과 관련된 충돌을 수정했습니다. 표지판 관련 충돌에 대한 잠재적 수정 V로 기관차 메뉴를 닫을 수 없는 문제를 수정했습니다. Roc..\n[Satisfactory] Patch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.1 – Build 170209\nPatch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.1 – Build 170209 **Hi Pioneers!** Just a small crash fix, even though this has a workaround (Inputting items manually from your inventory) we don’t want to hinder... www.reddit.com BUG FIXES 특정 시나리오에서 컨베이어 벨트를 통해 우주 엘리베이터에 아이템을 넣을 때 발생하는 충돌 수정\n[Satisfactory]Patch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.0 – Build 170147\nPatch Notes: Early Access (EXPERIMENTAL) - v0.5.0.0 – Build 170147 **Hi Pioneers!** Update 5 is now available on Experimental. If you have been following our YouTube videos you’ve seen lots of the new content... www.reddit.com Signs 표지판은 다양한 크기로 제공되며, 기호에 따라 레이아웃, 아이콘, 텍스트 및 배경을 사용자 지정을 할 수 있습니다. 표지판은 높이 조절이 가능한 기둥에 단독으로 배치하거나, 저장 컨테이너, 벽 등에 스냅하여 고도로 맞춤화된 디스플레이를 만들 수 있습니다. Customizer 벽, 토대 그리고 지..


대지진 45년, 폐허위에 우뚝 선 현대화 도시 탕산 – 인터넷신문- 동포투데이\n기사입력 : 2021.07.29 20:43\n[동포투데이 허훈 기자] 28일, 중국 관영 신화통신은 강진 45년 뒤 새롭게 건설된 중국 허베이(河北)성 탕산唐山)시를 소개했다.\n탕산ㅡ1976년 7월 28일 새벽, 규모 7.8급의 강진이 발생하면서 이 100년 공업도시가 순식간에 초토화됐으며 26만 여명이 생명을 잃었다. 45년래 탕산시는 ‘여정도치(励精图治)로 신 당산(新唐山)을 재건, 오늘날의 탕산은 당시 대지진의 폐허위에 우뚝 선 현대화한 신흥도시로 탈바꿈했다.\n최근 몇 년 동안, 탕산시는 전 시의 경제사회 발전을 적극 추진하면서 전면적인 녹색전환을 이루었으며 2020년 탕산 지역의 총생산액은 7210.9억 위안에 이르렀다. 그리고 기타 각종 경제지표도 허베이성 1위를 차지하는 등 환발해 지역의 신규 산업화기지 건설이 속도를 내고 있다.\n사진은 최근 촬영된 탕산 지진대응 기념비광장(드론 사진)이다.\n자동등록방지 문자입력 57097


좀도둑 (2007-02-02 14:25:22, Hit : 7865, Vote : 1066)\n《십일조 바르게 읽기-1》\n십일조 바르게 읽기(1) - 하나님을 시험하는 십일조\n"만군의 여호와가 이르노라. 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라(말라기 3장 10절)"\n하나님을 시험하자고? 뭐 십일조로?\n성경에는 하나님을 시험하면 죽을 수 있기(고전 10:9) 때문에 하나님을 시험하지 말라(출 17:2, 민 14:22, 시 78:18, 행 5:9, 히 3:9 등)고 경고하고 있으며 또한 하나님은 시험을 당하지 않으신다(약 1:13)고 가르치고 있는데, 개역 성경의 말라기 3:10에서만은 유일하며 또 아주 담대하게 '하나님을 시험하라'는 말이 나옵니다. 그래서 우리는 일찍이 십일조로 하나님을 시험해야 한다고 배웠습니다. 그리고 십일조로 하나님을 시험해 보았던 '임상결과'를 또 귀에 못이 박히도록 들었습니다. 카네기가 그랬고, 록펠러가 그랬고... 어느 교회 모 장로님이 그랬으며 요즘 우리교회 모 집사님이 십일조 하면서 복 받아 성공했다는 십일조 무용담을 또 듣습니다. 하나님을 시험하면 안되고 심지어 저주받아 죽는다고 해도... 이 '십일조'는 얼마나 용한지 그 모든 말씀을 다 무색케 합니다.\n그래서 오늘 한국 교회들의 십일조는 믿음의 조상인 아브라함이나 또 야곱보다 한 수 위 입니다. 왜냐하면 아브라함은 가나안과의 전쟁에서 승리한 후 자신을 영접하러 나온 멜기세덱에게 그 전리품 중 십분 일을 주었으며(창 14:20), 야곱은 아버지를 속여 장자의 축복을 차지하고는 형의 보복이 두려워 외삼촌 라반의 집으로 도망하다 벧엘에서 꿈을 꾼 후, "하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 나로 평안히 아비 집으로 돌아오게 하시면... 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다(창 28:20-22)"고 말하고 있습니다. 즉 아브라함은 전쟁에서 승리하고 전리품을 취했던 복을 이미 받은 후 그 중의 십분 일을 드렸고, 야곱은 복 받을 것을 미리 예상하고 십일조를 드리겠다고 일종의 '십일조 약정 헌금'만 하고 있는데 반하여 오늘 한국의 그리스도인들은 아예 축복의 선수금으로 미리 배팅을 한 후 그 배팅이 가시화 되는가를 지켜보고 있습니다.\n결국 아브라함은 복 받고 나서 드렸고, 야곱은 복 받으면 드리겠다고 약속만 했지만 우리는 아예 미리 선수금을 드리고 있으니 얼마나 더 큰 믿음의 백성들입니까? 그래서 특히 '신년축복 대성회' 뭐 이런 집회에 가면 아예 이렇게 부추깁니다. "얼마만큼 복 받으시길 원합니까? 그 액수대로 미리 십일조를 드리십시오. 그리고 그것으로 하나님을 시험해 보십시오. 내가 복을 주겠다고 약속하신 하나님께서 복을 쏟아 부어 주시나 안 주시나? 주시겠습니까? 안 주시겠습니까?" "주십니다! 아멘!!" 그래서 축복 선수금으로 십일조를 드려서 하나님을 시험해 보자고 까지 합니다. 참으로 기가 찰 노릇입니다.\n그런데 말라기서의 이 말씀으로 전해지는 십일조의 메시지는 이같이 복을 쏟아 부어 주시겠다는 희망의 메시지만은 아닙니다. 또 한편으로는 '너희의 온전한 십일조를 창고에 들이라'는 말씀과 '사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐(8절)?'는 말씀으로 인하여 난처하고 두려운 말씀으로 둔갑하기도 하는, 아주 절묘하게 양날의 칼을 세운 말씀으로 우리에게 선포되고 있습니다. 그래서 길 잃은 양들이 참으로 힘든 어려움 끝에 길 찾아 집으로 돌아오면 이번에는 파렴치한 십일조 도둑으로 몰려서 또 다시 집을 나가야 하나 말아야 하나 고민하게 만들고 있는 것이 솔직한 우리들의 현실입니다. 그러나 정말로 우리가 십일조 도둑이었을까요? 그렇다면 도대체 얼마를 어떻게 해야 '온전한 십일조'가 될까요? 그리고 참으로 십일조만큼은 하나님을 시험할 수도 있는, 그렇게도 중요한 축복의 통로일까요? 늘 그래왔듯이 본문에 대한 선입견을 버리고 객관적이며 꼼꼼하게 무엇보다 문맥을 따라 바르게 읽는다면 그 답들을 찾을 수 있겠지요.\n십일조 도둑놈 찾기\n우선 십일조 도둑놈 찾기를 먼저 하는 것이 논리적인 순서로 보아 좋을 것 같습니다. 과연 누가 십일조 도둑일까요? 제게 있어 성경을 추리하는 일차적인 작업은 늘 문맥입니다. 우선 말라기서 전체의 문맥과 흐름을 통해 추적하고 추리해 보면, 말라기는 B.C. 약 430년경에 기록된 책으로, 전체적인 메시지는 제사를 잘못 드리고 있는 제사장들에 대한 책망이 그 주제입니다. 본격적인 메시지가 시작되는 1:6에서부터 '내 이름을 멸시하는 제사장들아'라고 말씀하시며 경고의 대상을 분명히 밝히고 있습니다. 그래서 말라기 선지자가 지적하고 있는 제사장들이 저지른 죄악을 보면, 그들은 '더러운 떡을 하나님의 단에 드리고(1:7)', '눈먼 희생 즉 저는 것 병든 것으로 제사를 드렸으며(1:8)', '떼 가운데 수컷(즉 제사 드리기에 가장 좋은 것)이 있었음에도 불구하고 흠 있는 것으로 사기를 쳐서 제사를 드리고(1:13)' 있는 것이 당시 제사장들의 형편이었습니다. 그래서 하나님께선 극도로 분노하신 음성으로 '너희가 내 단 위에 헛되이 불사르지 못하게 하기 위하여 너희 중에 성전 문을 닫을 자가 있었으면 좋겠다(1:10)'고 까지 말씀하고 계십니다. 제발 좀 그 엉터리 제사들을 집어치우라는 말씀이시지요.\n그리고 이어지는 2장 1절에서도 '너희 제사장들아 이제 너희에게 이같이 명령하노라'라고 분명히 제사장들에게 말씀하고 있으며, '제사장의 입술은 지식을 지켜야 하며 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것인데(2:7)' 말라기 당시의 제사장들은 '정도에서 떠나 많은 사람으로 율법에 거치게 하고(2:8)' '율법을 행할 때에 사람에게 편벽되이 하였으므로(2:9)', 즉 율법을 편파적으로 적용하며 오히려 거짓된 길을 가르치고 있었기에 심지어 하나님께선 '너희 절기의 희생의 똥을 너희 얼굴에 바를 것(2:3)'이라는, 지극히 격노하신 음성으로 제사장들에게 경고하고 계십니다. 그리고 2장의 후반부인 10-17절은 이방인과의 결혼으로 언약을 욕되게 한 점과 남자들에 의한 일방적인 이혼의 문제를 지적하고 있는데 역시 그 곳에도 '여호와께 제사를 드리는 자(12절)'들이 지목되고 있으며 '너희의 헌물을 돌아보지 않겠다(13절)' 는 제사장과 제사에 대한 경고의 말씀은 역시 동일하게 거듭되고 있습니다.\n십일조 말씀의 전문맥인 3:1-6은 미래에 대한 예언으로 특히 '내 앞에서 길을 예비할 사자(3:1)'에 대한 약속이 주어지고 있습니다. 그리고 그 사자는 '레위 자손을 깨끗케 하며(3:3)' , '의로운 제물을 여호와께 드릴 것이며(3:3)' 그 사자의 사역으로 인하여 '유다와 예루살렘의 헌물이 다시 여호와께 기쁨이 될 것(3:4)'이라고 강조되고 있습니다. 결국 무엇을 볼 수 있습니까? 말라기 당대에 철저하게 실패하고 있는 제사장 사역이 '그 사자'를 통하여 다시 회복될 것임이 약속되고 있습니다. 그리고 후문맥인 4장의 내용 역시 전체가 미래에 대한 예언으로 미래에 임할 '여호와의 날(4:1,5)'과 특히 3:1에서 언급했던 '내 길을 예비할 사자'가 좀 더 구체적으로 '선지 엘리야(4:5)'라고 밝혀지고 있습니다. 그리고 그 엘리야의 사역 역시 '자녀들을 아비에게로 인도(4:6)'하지 못하고 있는 당시의 제사장들의 실패에 대한 경고이며 미래에 임할 엘리야로 인하여 자녀들을 아비에게로 바르게 인도하는 사역이 회복 될 것이라는 소망의 말씀이 주어지고 있습니다.\n즉 말라기서는 십일조 본문(3:7-12)의 전후에 미래에 대한 약속의 말씀이 주어지고 있는데, 그 약속은 '주의 길을 예비할 사자인 엘리야'에 대한 소망이며 그 소망은 한결같이 제사장 직과 사역이 온전하게 회복될 것에 대한 소망을 담고 있다는 것입니다. 그리고 그런 문맥의 한 가운데 3:8-10절의 십일조에 대한 말씀이 놓여져 있습니다. 그러므로 말라기서는 현재의 상황에 대한 묘사와 그에 대한 경고의 말씀이나 나아가 미래의 소망에 대한 말씀까지도 철저하게 제사장과 그 사역에 초점이 맞추어져 있습니다. 결국 말라기서 전체 문맥과 본문을 전후한 근접 문맥 모두 이 말씀의 경고 대상이 제사장 일 것임을 충분히 추측케 합니다.\n그럼 이제 도적질을 지적하고 있는 바로 그 구절, 즉 말라기 3장 8절을 좀 더 꼼꼼히 보면서 도적놈을 찾아보겠습니다. "사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다. 이는 곧 십일조와 헌물이라" 도적질을 지적하고 있는 그 말씀입니다. 자세히 다시 한번 이 말씀을 보십시오. 그리고 이제 가장 기본적인 질문을 먼저 던지겠습니다. 이 말씀에서 지적하고 있는 '도적질한 하나님의 것'은 구체적으로 무엇입니까? 정말로 십일조입니까? 그것뿐입니까? 그렇지 않습니다. '십일조와 헌물'이라고 지적하여 말씀하고 있습니다. 도적질한 하나님의 것은 십일조와 헌물입니다. 십일조라고만 기록되었으면 십일조는 원래 하나님의 것이니 이것을 도적질했다는 것은 십일조를 떼어먹었다는 식으로 이해할 수 있습니다. 그러나 헌물이 같이 나오고 있으며 헌물은 십일조와 달라도 한참 다릅니다. 헌물은 무엇입니까? 하나님께 바쳐진 것입니다. 즉 쉽게 말하면 지금 우리가 일반적으로 드리는 그냥 헌금입니다. 당연히 헌물은 바쳐지고 나서야 하나님의 것이 되는 것이지요. 헌물은 십일조와 달리 원래부터 하나님의 것으로 구별되어 있는 것이 아니기 때문에 헌물을 충분히 바치지 않았다 하여 하나님의 것을 도적질했다고 까지는 할 수 없습니다. 헌금 적게 냈다고 '이 도적놈아'라고 할 수 있습니까? 없습니다. 헌물을 도적질 할 수 있는 사람은 바로 제사장들뿐입니다. 그러므로 백성들이 성전에 바쳐 하나님의 것이 된 십일조와 헌물을 제사장들이 도적질했다고 보는 것이 올바른 해석일 것입니다.\n그리고 제사장들이 헌물들을 어떻게 도적질하고 있는가 하는 것은 이미 1장에서 상세하게 지적한 바 있습니다. 떼 가운데 수컷이 있음에도 불구하고(1:13) 당시의 제사장들은 더러운 떡(1:7)과 저는 것, 병든 것의 눈먼 희생(1:8)으로 제사를 드리며, 오히려 '이 일이 얼마나 번폐스러운고'하며 코웃음하면서(1:13) 제사를 멸시하고 자기들의 잇속만 챙겼던 것입니다. 제사장들은 제사를 드리기 전 제물들을 일일이 골라내어서 눈먼 것, 병든 것들은 골라낸 후 흠 없고 온전한 것으로만 제사를 드려야 합니다. 그런데 그들은 이 일들이 귀챦았던 것이며 또 수컷들 즉 좋은 것은 자신들이 착복하기 위하여 숨겨두었던 것입니다. 대강대강 형식적인 제사를 드리고 돈만 챙기면 그만이라는 생각으로 가득했던 그들의 모습을 충분히 그려볼 수 있으며, 오늘 우리 시대에도 자신을 마치 제사장인 것처럼 착각하는 무리들 중에서 일상적으로 볼 수 있는 일이기에 뭐 그리 새삼스럽지도 않습니다. 흠 없는 제물이 하나님의 것이 되어야 하는데 흠 있는 것으로 슬쩍 대체하고 좋은 것은 자신들이 챙겼으니 이것이 바로 도적질인 것이지요.\n그리고 '도적질'에 해당하는 히브리어 단어 '카바'는 영어 커버(cover)와 같은 뜻으로 '덮다, 속이다, 속여 빼앗다'라는 뜻입니다. 결국 그들은 좋은 것들을 cover하여 자신이 챙기고 백성들과 하나님을 속였던 것입니다. 도적놈들은 바로 제사장들이었습니다. 그리고 8절에는 "우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까?"라는 반문이 나오는데, 왜 이런 반문이 나올 수 있겠습니까? 백성들은 결코 이런 반문을 할 수 없습니다. 왜냐하면 흠 있고 모자른 재물을 가지고 나온 자신들의 죄를 스스로 잘 알고 있기 때문입니다. 그러나 제사장들은 어떻게 생각하면 백성들이 가지고 온 제물을 하나님께 드린 죄밖에 없습니다. 그래서 그들은 억울한 심정으로 '백성들이 흠 있는 것을 가져왔는데 왜 우리더러 도적놈이라 하느냐'고 항변을 할 수도 있습니다. 그러나 하나님 편에서 볼 때는 도적질의 주체가 어디까지나 제사장들이기 때문에 이런 변명이 통하지 않는 것이며 오히려 하나님께선, "너희 절기의 희생의 똥을 너희 얼굴에 바를 것이라. 너희가 그것과 함께 제하여 버림을 당하리라(2:3)"고 극도로 분노하신 음성으로 말씀하고 계신 것입니다. 물론 백성들의 잘못도 없는 것은 아니지만 그 책임은 제사장에게 있었으며 그들이 도적놈들이었습니다.\n그리고 나아가 당시의 역사적인 상황도 그 도적놈들이 바로 제사장들이었음을 확신케 하고 있습니다. 십일조에 대한 도적질이 말라기서에는 구체적인 사건으로 나와 있지 않지만, 말라기 선지자가 살았던 시대의 또 다른 기록인 느헤미야서에는 13:4-14에 아주 구체적인 사건으로 기록되어 있습니다. B.C. 445년부터 433년까지 유대 총독으로 재임했던 느헤미야는, 무너졌던 예루살렘 성벽을 재건하고 성전 제사를 회복하면서 십일조를 철저하게 거두어 레위인과 제사장의 양식으로 성전의 곳간에 정상적으로 보관하는 대 개혁을 이루어냈습니다. 그래서 느헤미야가 총독으로 예루살렘에 있을 때는 온 백성들이 레위인과 제사장들을 기뻐하여 즐거운 마음으로 십일조를 바쳤습니다. 그런데 아닥사스다 왕 32년에 느헤미야가 바벨론으로 다시 복귀함으로 자리를 비운 사이에 모든 것이 원래대로 변하고 맙니다. 당시의 대제사장이었던 엘리아십이 성전 곳간에서 십일조를 비롯한 헌물들을 빼돌리고 그 방을 자신과 친분관계에 있었던 이방인 암몬 사람 도비야에게 내어주었던 것입니다. 참으로 기가 차고 피가 거꾸로 솟을 일입니다.\n십일조 양식이 보관되어 있어야 할 성전 곳간에 십일조 양식은 온데간데없고, 성벽 재건 때도 그 일을 방해하며 적대적인 위협을 했으며, 느헤미야 시대의 유대인들과는 원수간이라 할 수 있었던 암몬 사람 도비야가 이제는 대제사장과 결탁하여 성전 곳간을 차지하고 앉았으며 그래서 도적질 당한 십일조를 인하여 보수를 받지 못한 레위인과 성전에서 노래하던 자들은 오히려 거리로 내쫓겼으니... 이런 상태인데도 계속 십일조를 내야합니까? 우리가 그 시대를 살았더라면 어떻게 했겠습니까? 결국 백성들이 십일조 내기를 즐겨하지 않고 또 눈먼 것 저는 것으로 십일조를 냈던 원인 제공을 누가 하고있습니까? 설사 당시의 백성들이 십일조를 제대로 안냈다손 치더라도 그 원인은 바로 대제사장이 앞장선 제사장들에게 있었습니다. 제사장들이 실제적으로 십일조를 빼돌려서 하나님의 것을 도적질하였고 오히려 원수의 배를 불리고 있던 상황에서, 백성들이 십일조를 낼 의욕을 갖지 못했으며 또 내고 싶지도 않았던 것은 어찌보면 당연한 현상이 아니었겠습니까? 요즘 같은 시대였다면 분명히 '십일조 거부 국민연대'가 탄생하여 오히려 십일조 거부 운동이 당연히 있었을 것입니다.\n그리고 사실 느헤미야가 총독으로 있었을 때에는 십일조를 떼어먹을 수도 없었습니다. 느헤미야 12장 44절을 보면, '십일조를 모든 성읍 밭에서 거두어' 성전 곳간으로 가져다 들이고 있는 모습을 볼 수 있는데, 당시의 십일조는 세금 비슷한 성격으로 거두어들였기에 십일조 징수인들이 아예 타작 마당으로 직접 찾아가 징수하였음을 알 수 있습니다. 큰 차이가 없었던 고만고만한 땅들에서 이미 소출이 훤히 드러나 있는 밭에서 직접 징수했던 십일조는 사실 속일 수도 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 이 십일조가 레위인과 제사장들을 위하여 바르게 쓰여질 줄 알았기에 기쁨으로 드렸습니다. 그러나 모든 것이 변한 지금, 백성들은 울며 겨자 먹기로 십일조를 내기는 하면서도 십일조를 제사장들이 빼돌릴 것을 생각하면 분노가 치밀지 않을 수 없었을 것이며, 비록 그들 중 십일조를 내지 않거나 속여 내는 자가 있다손 치더라도, 실제적인 십일조 도적놈은 대제사장을 필두로 한 제사장들이며 또 백성들로 하여금 십일조를 도적질하도록 그들이 빌미를 마련해준 것은 자명하다 할 것입니다.\n그러나 느헤미야가 다시 돌아왔을 때, 상황은 다시 역전되고 있는 모습을 우리는 느헤미야서의 마지막에서 볼 수 있습니다. 느헤미야가 다시 예루살렘으로 돌아와서 이 사실들을 알고는 크게 분노하여 그 방에서 도비야를 내어 쫓고 노략당했던 물품들을 다시 들여놓은 후 전국의 레위인들을 다시 불러들여 성전 일을 섬기게 하였습니다. 그러자 자연스럽게 다시 십일조는 회복되었습니다. 성경은 "이에 온 유다가 곡식과 새 포도주와 기름의 십일조를 가져다가 곳간에 들이므로(13:12)..."라고 기록하고 있습니다. 그리고 느헤미야는 '충직한자로 인정받는 자'들을 다시 세워 그들로 하여금 십일조를 관리하며 분배하는 일을 맡겼습니다(13:13). 결국 말라기서의 문맥과 그 본문의 실제적인 의미를 보아서도 그렇지만 당시의 역사적 상황을 살펴보면 더욱 뚜렷이 확신할 수 있습니다.\n또 다른 도둑놈들 그리고 강도의 굴혈에서\n그러나 살펴본 바와 같이 본문 말씀의 진정한 의미가 이렇게 명확함에도 불구하고 오늘 우리 교회들의 강단 설교에서 언제나 십일조 도둑으로 몰렸던 것은 성도들이었지 스스로 제사장이라 생각하는 오늘날의 목사들이 아니었습니다. 아직 한번도 이 말씀을 제사장이라 생각하는 자신들에게 적용하는 설교를 저는 들어 본 적이 없습니다. 이런 걸 두고 '적반하장(賊反荷杖)'이라 하며, 방귀 뀐 놈이 성낸다고 하지요. 꼭 그 꼴입니다. 계속해서 밝혀가겠지만 십일조 자체가 이미 우리에겐 적용할 수 없는 율법의 준수사항임이 분명하고 또 십일조로 인한 비리와 잘못들은 항상 제사장 자신들이 빌미를 제공했음에도 불구하고, 성전이 무너지고 제사장과 레위인이 사라진 지 2000년이 다 되어 가는 오늘날까지 성전을 들먹이며 자신들을 제사장이며 레위인이니 하며 거들먹대며 사기치며 속이고, 거기다가 한 술 더 떠 잘못 해석된 말씀을 들이밀며 십일조 도둑으로 성도들을 몰아서 헌금을 착복하고 있는 오늘의 현실들을 참으로 어떻게 받아들여야 합니까?\n이 시대의 유일한 가치 척도는 돈이며 우리 시대의 유일한 종교는 그 돈을 숭배하는 맘모니즘이라는 데 이의를 다실 분은 없을 겁니다. 그리고 하나님께서 성경을 통하여 그렇게도 강조하신 것이 바로 이 시대의 가치관이요 종교인 물질숭배에서 벗어나라는 것이었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 오늘 한국교회의 현실이 우리에게 보여 주는 모습은, 철저하게 하나님을 빙자하여 물질 숭배에 빠져 있는 모습, 바로 그 모습이라는 것이 너무나도 선명하며, 거짓된 십일조 강요가 그 중 가장 대표적인 모습입니다.\n그리고 십일조의 잘못을 알고도 많은 분들은 십일조가 없으면 교회가 어떻게 운영되느냐고 항변하는 소리들을 저는 들었습니다. 그러나 바로 그 생각들이야말로 얼마나 인본주의적이며 물질주의적입니까? 돈이 교회를 움직입니까? 하나님의 일을 돈이 합니까? 예, 실지로는 다들 그렇게 생각합니다. 하나님의 일을 더 잘하기 위해서 돈이 필요하고 그러니 좀 모순은 있지만 십일조를 해야 한다고 말합니다. 그래서 그들은 스스로 고백하고 있습니다. 우리교회의 주인은 돈이며, 지금은 하나님이 아니라 돈이 일하는 시대라고. 이 얼마나 악하고 패역한 소리며, 믿음이 없는 소리입니까? 진정한 하나님의 일이 돈이 없어서 안되는 수가 있다고 생각하십니까? 그리고 사실 더 근본적인 문제는 성전건축을 빙자하여 초 호화판 교회를 짓고 그것이 끝나면 교육관 짓고 그 다음에는 아예 그린밸트에 수양관과 묘지를 짓고... 그래서 압력넣고 뇌물쓰고... 과연 이 짓들이 진정 하나님의 일이라고 생각하십니까? 너무나도 분명한 우리 시대의 선악과는 '돈'입니다. 그리고 돈을 믿는 믿음이야말로 우리 시대의 가장 심각한 불신앙입니다. 그런데 불행히도 그 불신앙의 한 가운데 바로 오늘 한국교회들의 '십일조'가 서 있습니다.\n그래서 자연스럽게 도적들이 모인 모임은 강도의 굴혈로 전락할 수밖에 없습니다. 말이 길어지기에 더 언급하진 않겠습니다만 예수께서 당시의 성전을 돌아보시고 뒤집어엎으시며 그곳을 '강도의 굴혈'로 정의하신 것은 실로 가장 적확한 표현이라 하겠습니다. 강도들의 굴혈은 강도 짓 한 것들을 모아 저장하는 장소입니다. 그리고 강도들의 굴혈은 강도 짓을 마치고 그곳으로 돌아와 한숨쉬고 안심하며 서로 격려하며 위로하는 곳입니다. 그리고 강도들의 굴혈은 철저하게 계급사회로 유지되면서 강도 짓을 더 담대하고 잘할 수 있게 부추기는 두목의 훈시를 듣고 새로운 내일의 강도 짓을 준비하는 곳입니다. 물론 철저하게 자기들만의 세계를 유지하며 배신자는 조직의 쓴맛을 보게됩니다. 예루살렘의 성전도 도둑과 강도들이 모이면 강도의 굴혈이 되는 것은 자명한 이치이겠지요. 망하기 전 성전의 모습은 강도의 굴혈이었음을... 역사는 반복된다는 사실을... 분명히 기억해야겠습니다.\n하나님을 시험하는 십일조\n십일조 도둑이 과연 누구인지가 분명히 밝혀졌기에 이제는 남은 문제인 '온전한 십일조'와 '시험'에 대하여 살피겠습니다. 일차적으로 누구에게 주신 말씀이겠습니까? 예, 10절의 이 말씀 역시 일차적으로는 제사장들에게 주신 말씀입니다. 즉 온전한 십일조를 하나님의 곳간에 바르게 들임으로 시험해야 할 사람은 바로 제사장들이었습니다. '온전한'에 해당하는 히브리어는 '콜'인데 이는 앞선 9절에 나왔던 '너희 곧 온 나라가...' 할 때의 그 all의 의미입니다. 히브리어 '콜'은 단순히 '모든'이라는 뜻을 가지고 있을 뿐이지, 분량을 다 채웠다는 의미의 '온전함'으로 쓰이는 단어가 아닙니다. 그러므로 이 역시 이 말씀이 일반 백성에게 대한 책망이라는 고정관념에서 비롯된 자의적이고 잘못된 번역입니다. '온전한 십일조'는 백성들에게 십일조를 떼먹지 말고 다 드리라는 의미에서 강조된 말씀이 아니라, 제사장들을 향하여 백성들이 바친 십일조를 도적질하지 말고 '모두 다' 성전 곳간으로 들이라는 말씀입니다. 결국 십일조를 도적질했던 제사장들에게 일차적으로 주신 경고입니다.\n그런데 우리는 어떻게 해석해 왔습니까? 성도들을 향하여 모든 소득을 철저하게 계산하여 정확한 십일조를 드리라고 윽박질렀지요. 그런데 과연 누가 정확한 십일조를 드릴 수 있습니까? 그리고 도대체 얼마가 그야말로 '온전한' 십일조입니까? 월급을 받으면 세금을 공제하기 전 명목상의 임금으로 십일조를 드려야 합니까? 아니면 세금 공제 후 실제 수입으로 드려야 합니까? 어떤 사람은 월급을 타서 십일조를 하고 나머지 돈으로 정기적금을 들었는데 그 적금을 타면 다시 또 십일조를 해야 합니까? 어떤 교수는 지방으로 가서 특강을 하고 강의료를 받았는데 가는 동안 비행기 값이며 식사비는 제외해야 합니까? 말아야 합니까? 또 빚을 지고 있는 사람은 빚을 먼저 갚아야 합니까? 아니면 십일조를 먼저 해야 합니까? 아니면 남편이 믿지 않는 한 주부가 남편 몰래 남편의 월급에서 십일조를 드렸다가 발각되어 남편이 교회를 향하여 그 돈을 다시 돌려달라고 할 경우가 있었는데 어떻게 해야 합니까?\n이 모든 논란들이 '온전한 십일조'에 대한 잘못된 이해에서 비롯된 참으로 어처구니없는 오늘 우리들의 솔직한 모습입니다. 그리고 십일조는 근본적으로 '돈'으로 드린 것이 아니며 오히려 돈으로는 드리지 못했던 것입니다. 이건 다음 글에서 밝혀드리죠. 아무튼 결국 어떻습니까? 율법처럼 지키게 될 때에 나타나는 자연스런 결과가 바로 이런 것들이며 그래서 다음과 같이 말하곤 합니다. 우리는 율법의 시대에 살지 않고 은혜의 시대에 살기 때문에 지금은 십일조가 중요한 것이 아니라 십의 이나 심지어 십의 구까지 드릴 수 있어야 한다고 말합니다. 십일조가 율법이라는 걸 알기는 잘 알고 있습니다. 그러나 결론은 그래서 십 이조나 십 삼조까지 드리자는 겁니다. 도대체 이런 엉터리 논리가 어디있습니까? 십일조가 폐지된 율법이라고 분명히 말해놓곤 결론은 십 이조나 십 삼조를 드리자니? 구약에 따르면 십일조는 처음부터 하나님의 것이었기 때문에 드리는 것입니다. 그래서 십이조, 십삼조를 바치는 것은 율법에 의하면 오히려 부정한 것을 바치는 것에 해당되고 하나님을 모독하는 행위일 뿐입니다. 결국 이같은 현상들은 '온전한 십일조'에 대한 몰이해와 돈에 환장한 교회들이 낳은 넌센스일 뿐입니다.\n'나를 시험하여'라는 말씀도 잘못된 이해에서 비롯된 엉터리 적용의 또 하나 중요한 예입니다. 이는 성경의 다른 곳에서 '하나님을 시험하지 말라'고 할 때 '시험하다'라는 뜻으로 사용된 히브리어 '나싸'와는 전혀 다른 말인데, 말라기 3:10의 말씀에선 '나싸'가 아니라 '빠한'이라는 단어가 사용되고 있으며, '빠한'의 원 뜻은 '증명하다(prove)'입니다. '나싸'는 헬라어 '페이라조'인데 이는 글자 그대로 '시험하다(test, tempt)'의 뜻이지만 '빠한'은 '마음의 상태를 증명하다'라는 뜻으로 헬라어로는 '도미카조'라고 합니다. 그래서 히브리, 헬라어, 영어 모두 이 두 단어를 명확히 구분하여 사용하며 번역하고 있으나 우리 성경은 구분 없이 모두 '시험하다'라고만 번역함으로써 혼동을 일으키게 하고 있는 것입니다.\n결국 하나님께 대하여 마음을 증명한다라는 의미는 하나님 앞에 인간의 마음을 드러냄으로써 그 상태를 증명해 보인다는 뜻입니다. 그러므로 문맥을 따라 그 뜻을 바르게 새겨 보면, 하나님께선 지금 제사장들을 향하여 그들이 십일조를 바르게 관리, 사용하며 또 하나님께 드리는 제사를 온전하게 드림으로 참으로 하나님을 두려워하고 하나님을 바르게 예배하고 섬기기를 원하는 그들의 마음을 증명해 보이라고 촉구하고 계신 것입니다. 신약성경에서 이같은 의미로 사용된 좀 더 명확한 예는 고후 13:5인데, "너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라". 이 말씀에서 '페이라조'와 '도미카조'가 모두 사용되고 있으며 뒤에 나오는 '확증하라'가 바로 '도미카조', 즉 마음을 증명해 보이라는 것입니다. 그러므로 말라기 3:10의 하나님을 시험하는 행위는 십일조를 많이 바치라는 것과는 전혀 상관없는 말씀이며 물론 우리는 하나님을 시험하면 안됩니다.\n그리고 에베소서 5장 10절에서도 "주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라"는 말씀이 있는데 여기도 물론 확증하라는 뜻의 '도미카조'가 사용되었으며 '주를 기쁘시게 하는 것'이란 그 앞 절에서 이미, 착함과 의로움과 진실함으로 나타나는 빛의 열매라고 말씀하고 있습니다. 결국 성경에서 하나님을 시험하라는 말씀은 모두가 마음으로 그리고 삶으로 입증하고 확증하라는 뜻의 말씀이지 하나님을 향하여 뭔가 흥정을 하라고 사용된 경우는 한번도 없습니다. 그렇게 하나님을 시험하면 죽습니다. 그럼에도 불구하고 지금까지 우리는 십일조로 하나님을 흥정하고 시험하라고 부추킴을 받았으니... 그저 안타까울 따름입니다.\n뿐만 아니라 10절의 후반부 말씀인 '복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라'라는 말씀도 잘못된 번역입니다. 원래 한글 개역 성경에도 '쌓을'이라는 단어는 원문에 없다는 뜻으로 아주 작은 글씨로 써놓았습니다. 그러나 우리는 원문에 없는 그 작은 글씨를 언제나 가장 큰 소리로 읽고 또 가장 큰 소리로 강조하였지요. 결국 말라기 3:8-10은 기복주의적인 가치관을 전제로 성경이 번역된 아주 고약한 번역의 대표적인 경우라 할 것입니다. 당시의 그 도적놈 제사장들이지만 그들이 돌이키고 그 마음과 삶으로 다시 신실함을 증명한다면 은혜로우신 하나님께선 용서하시고 오히려 그들을 향하여 다시 복을 내리시겠다는 은혜의 말씀인데, 오늘 한국 교회들은 하나님의 은혜를 돈으로 팔아먹고, '십일조를 온전히 바치면 복을 쌓을 곳이 없도록 부어주신다 그러니 십일조로 하나님을 시험하자'고 거짓되고 왜곡된 사실을 하나님의 약속이라고 속여 선포하였으니, 그 엄청난 죄악을 어찌 감당할 수 있을 지 모르겠습니다.\n성경의 일 점 일 획을 누구보다 중히 여기며 또 성경 외에 더하거나 감하는 일을 저주라고(계 22:18-19) 우리는 알고 있으며 또 그렇게 믿고 있습니다. 그리고 그런 일들은 이단들에게서나 발견되는 현상일 뿐 우리는 아니다고 사실은 생각하고 있습니다. 그런데 제가 이 글 을 쓰면서 늘 다시 느끼며 던지는 질문이 바로 그것입니다. 정말 그러한가라는 것입니다. 조금만 문맥을 살피고 조금만 본문을 꼼꼼히 보면 너무나 많은 부분에서 그렇지 않다라는 것이 사실 너무 쉽게 밝혀지기 때문입니다. 그래서 생각하면 생각할수록 참으로 우리는 내 눈의 들보는 알지 못하고 형제의 티만 찾으며 살아왔습니다. 성경이 가장 경계하는 인본주의 물질주의의 들보가 바로 내 눈에 들어 있었는데 도대체 무엇인들 바로 볼 수 있었겠습니까?\n아, 참으로 진리를 바르게 알고 싶으며 그 진리를 따라 살고 싶습니다. 그런데 바로 그 진리라는 이름으로 또 우리는 얼마나 왜곡된 진리들을 지금껏 부추김 받았습니까? 겉으로는 하나님을 내세웠지만 실상은 인간들의 생각과 돈이 지배했던... 차마 우리들의 교회가 다 그랬다고는 말못하겠습니다. 그런데 너무 많은 모습들이 드러나고... 사실은 그랬다고 말할 수밖에 없지 않습니까? 쉽게 말해 우리가 믿는 기독교의 본질은 하나님을 알고 그 하나님을 경배함으로 그 나라의 백성이 되는 것입니다. 그러므로 '하나님을 아는 지식'이 그 무엇보다 중요하고 또 본질적임은 부연할 필요가 없을 것입니다. 그런데 그 가장 본질적인 부분에서 '하나님은 십일조로 시험할 수 있다'는 하나님의 인식에 대한 왜곡된 지식이 입력되었으니 거기서 비롯된 다른 부가적인 산물들이야 뻔하지 않겠습니까?\n호세야의 그 음성을 다시 들어야겠습니다.\n"그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자(호 6:3)".\n참으로 힘쓰고 애를 써서 바르게 여호와를 알아야 할 것이며, 그 길만이 우리가 살길임은 너무도 분명합니다. 하나님은 돈이나 우리들의 얄팍한 행위의 그 어떤 것으로 시험할 수 있는 대상이 결단코 아닙니다. '십일조' 그 본질은 돈의 문제가 결코 아닙니다. 오늘 한국교회의 십일조는 그 어떤 다른 이유보다 하나님에 대하여 왜곡된 가르침을 증거하기 때문에 폐지되어야 합니다.\n그렇다면 하나님께선 십일조를 통하여 무엇을 가르치고 싶으셨을까요? 그리고 우리가 십일조를 드려야 했다면 그 십일조를 통하여 과연 그 어떤 '하나님을 아는 지식'을 배웠어야 했을까요? 다음 글 <하나님을 알아 가는 십일조>에서 레위기, 민수기, 신명기의 말씀을 중심으로 한발짝 더 십일조의 본질에 접근해 보도록 하겠습니다.\n* 아브라함과 야곱은 십일조를 드렸나?\n십일조는 율법을 뛰어 넘는 행위이기에 오늘날에도 적용되어야 한다고 주장하는 분들은 아브라함과 야곱의 경우를 내세우며, 십일조는 이미 율법 이전부터 정해진 하나님의 법칙이라고 말합니다. 그러나 먼저 십일조는 쉽게 말해 고대의 어느 나라에서건 시행되지 않은 곳이 없었다고 말할 수 있을 만큼 널리 행해지던 보편적인 종교 관습이었고 또 조세제도였음이 역사적인 증거들로 분명하게 드러나 있습니다. 물론 그렇다고 해서 성경의 십일조도 그렇다는 것은 아닙니다. 단지 십시일반(十匙一飯)의 행위 그 자체는 특별하지 않았다는 것이며, 아브라함과 야곱의 경우는 기본적으로 그 연장선에 있다고 할 수 있습니다.\n먼저 아브라함은 가나안과의 전쟁 후 전리품 중 십분 일을 멜기세덱에게 주었는데, 이는 전쟁에 지친 아브라함을 멜기세덱이 환대해 준 것에 대한 보답으로 보아야지 이를 공식적인 십일조로 확대 해석할 이유는 없습니다. 그리고 십일조는 토지와 땅의 소산으로 드리는 것이지 전리품은 십일조의 대상이 아닙니다. 민수기 31:25-30을 보면, 전리품은 500분의 1 또는 50분의 1일을 여호와께 바치라고 되어 있는데, 이는 십일조와는 본질적으로 다른 것입니다. 그래서 아브라함의 행위는 단순히 감사한 마음에서 고대의 관습을 따라 십분 일을 주었던 단회적인 한 사건으로 이해하는 것이 바릅니다.\n그리고 야곱은 이번 글에서 인용했던 창 28:20-22에서 볼 수 있듯이 하나님께서 자기 소원을 이루어주시면 십분일을 바치겠다는 '조건부 십일조'라 할 수 있는데, 조건부 십일조 역시 십일조의 정신과는 달라도 한참이나 다른 것이며 오히려 야곱의 이와같은 행위는 결코 본받아서는 안될 모습일 뿐인데, 불행히도 오늘날 한국교회들은 야곱의 이와같은 행위와 비슷한 동기로 십일조를 강조하고 있지요. 결국 아브라함과 야곱의 행위에서 십일조의 기원을 찾는 것은 억지일 뿐이며 성경적이지 않습니다.\n십일조 바르게 읽기(2) - 하나님을 알아 가는 십일조\n진짜 십일조를 찾아서\n그렇다면 하나님께선 십일조를 통하여 무엇을 가르치고 싶으셨을까요? 그리고 우리가 십일조를 드려야 했다면 그 십일조를 통하여 과연 그 어떤 '하나님을 아는 지식'을 배웠어야 했을까요? 지난 글에선 십일조 도둑놈 찾기를 통해 '하나님을 시험하는 십일조'의 문제를 풀어갔었는데, 오늘은 먼저 진짜 십일조 찾기를 통해 '하나님을 알아 가는 십일조'에 접근해 가야 할 것 같습니다. 아니, 진짜 십일조라니? 그럼 가짜 십일조라도 있다는 말입니까? 예, 물론 가짜도 있지요. 현재 한국 교회들에서 강조되고 있는 십일조가 바로 가짜 십일조입니다. 진짜 십일조는... 이제 한번 찾아볼까요?\n우선 십일조가 세 가지 정도라는 것은 알고 계십니까?\n이 세 가지 십일조들이 각기 다른 '세 개의 십일조'인지 아니면 '한 십일조의 세 가지 다른 국면'인지는 명확하지 않습니다. 그래서 저는 그저 성경에서 언급하는 순서대로 첫째, 둘째, 셋째 십일조라고만 이름 붙여서 언급하겠습니다.\n"첫째 십일조"는 우리가 가장 잘 알고 있는 십일조로 "레위인과 제사장과 나눠먹는 십일조(레 27:30-33, 민 18:21-32)"입니다. 레위인과 제사장의 십일조는 레위기 27:30-33에서 언급된 후 민수기 18:21-32에서 좀 더 확장된 모습을 볼 수 있는데, 이것은 '땅과 거기 속한 모든 것이 여호와의 것이며 그 모든 소산들은 여호와의 은혜'임을 고백하면서 그 고백을 레위인들에게 십일조를 주는 행위를 통하여, 하나님께서 당신의 것을 스스로 취하시는 십일조입니다. 또한 이것은 구별되어 성전을 섬길 직분을 맡음으로 땅 분배에서 제외된 레위인들을 위한 생계의 대책이기도 했습니다. 그리고 레위인들 역시 자신들이 받은 십일조에서 다시 십일조를 떼어 제사장들에게 주어야했습니다. 이 십일조는 우리가 흔히 잘 알고 있고 또 교회에서도 가장 많이 들었던 십일조의 용도입니다.\n"둘째 십일조"는 "축제에서 가족과 함께 나눠먹는 십일조(신 12:5-19, 14:22-27)"가 언급되고 있습니다. 이 십일조는 '여호와께서 자기 이름을 두시려고 택하신 곳(신 12:5, 11, 14:23)'으로 가지고 나와 '온 가족(12:7, 12, 14:26)'이 함께 먹고 즐기라는 명령이 주어져 있습니다. 이것은 구약 제사의 큰 주제인 '여호와 앞에서의 음식 나눔'에 내포되어 있는 '거룩한 식사와 축제'라는 신학적 의미를 함의하고 있으며, 이렇게 하나님의 언약 공동체가 함께 축제하며 또 함께 나눠 먹는 정신은 신약의 애찬(love-feasts)과 성찬으로도 이어지고 있어서 언약 공동체 내에서 영속적 가치와 의의를 가진다고 볼 수 있습니다. 이 십일조는 유월절 등 절기 축제에 참여하는 경비와 또 함께 음식 나눔을 위하여 사용된 것으로 보이는데, 아무튼 중요한 것은 십일조를 제사장과 레위인만이 아니라 온 백성이 가족들과 함께 즐기며 나누어 먹음으로 참여하고 있었다는 사실입니다. 이 점에서 십일조는 레위인의 생계를 위한 것이다는 우리들의 일반적인 이해가 얼마나 편협한 것인가를 쉽게 알 수 있습니다.\n그리고 "셋째 십일조"로는 "이웃과 나눠 먹는 십일조(신 14:28-29, 26:12-15)"가 또한 명령되고 있습니다. 이 십일조는 매 3년마다 한번씩 행하는 철저하게 나눔에 목적이 있는 십일조였는데, 수혜 대상은 레위인들과 객(이방인,개종자들)과 고아와 과부들이었습니다. 객과 고아와 과부들은 알다시피 구약에서 늘 언급되는 나눔과 구제의 대상이었기에 이 십일조는 특별히 약자를 보호하고 가난한 자를 구제하기 위한 용도로 실시되었던 십일조였으며, 또한 성경을 자세히 보면 우리가 그토록 좋아하는 복에 대한 선포는 오직 이 십일조를 지키는 것에 대하여 선포되고 있음도 주목할 필요가 있습니다. 십일조 하면 워낙 '복'을 밝히는 백성인지라 좀 강조하여 밝혀야겠습니다. 레위인을 위한 십일조는 당연한 하나님의 것을 바치는 것이기에 오히려 안 지키면 저주만이 선포되고 있지만, 가난한 이웃을 위한 구제의 십일조는, 물론 이 십일조도 명령이지만, 이 십일조는 잘 지킬 때에 "너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라(신 14:29)"는 축복의 약속이 선포되고 있습니다. 그래서 복 받기 위해 십일조 하시는 분은 전략적으로라도 반드시 구제의 십일조를 하셔야 그토록 원하는 복을 받을 수 있으므로 복 받기 위한 전략적 차원에서라면 이웃과 나눠 먹는 구제의 십일조를 하는 것이 훨씬 더 논리적인 행위라고 할 수 있습니다.\n이상과 같은 세 가지 양상의 십일조가 구약 성경에 율법으로 언급된 십일조입니다. 그러나 어쩌면 '둘째 십일조'와 '셋째 십일조'에 대하여는 지금 처음 들으시는 분도 꽤 있을 것입니다.\n왜 그랬을까요? 왜 우리는 여지껏 레위인을 위한 십일조는 잘 알고 있었는데 정작 십일조를 온 가족이 함께 나눠먹었다 라든지 가난한 이웃을 위해서는 삼 년에 한번씩 따로 다시 십일조를 했고 특히 그 십일조에만 사실은 축복이 선포되고 있음을 왜 우리는 여지껏 제대로 몰랐을까요? 서두에서 현재 한국 교회들에서 강조되고 있는 십일조가 바로 가짜 십일조라고 말했던 이유가 거기에 있었습니다. 우리가 알고 있는 십일조는 정작 십일조의 일부분뿐이었고 또 레위인이 사라진 지금 우리가 십일조를 해야할 이유가 있다면 오히려 둘째 십일조와 셋째 십일조가 강조되어 십일조를 했어야 하는게 논리적으로 맞는데, 전혀 아니었기 때문입니다. 그리고 십일조와 관련되어 또 하나 잘못 알고 있는 점이 있는데, 십일조는 처음부터 성전 유지를 위해 사용되지 않았습니다.\n성전 유지는 성전세로\n위에서 이미 언급되었지만, 세 가지의 십일조 모두 '나눠 먹는다'라는 공통점을 가지고 있음을 볼 수 있습니다. 그래서 십일조는 철저하게 나눠 먹을 수 있는 음식에만 국한되었으며, 그야말로 '나눠 먹는 것', 그것이 전부였습니다. 그리고 성전 유지를 위해서는 '성전세(Temple tax)'가 있어서 그것으로 충당되었고, 건축을 할 때는 주로 자원하는 특별 헌금이나 헌물이 따로 드려졌습니다. 성경에는 성막을 만들었던 기록과 성전을 두 차례 건설하는 모습과 또 몇 번 성전을 보수하는 기록이 있지만 그 목적을 위해 십일조가 사용되었다는 언급이나 정황증거는 전혀 없습니다. 십일조는 그냥 나눠 먹는 것일 뿐이었으니까요.\n반면에 성전세는 출 30:11-16에 나타나 있는데, 성전을 위한 속전으로 20살 이상된 성인 남자가 반세겔을 드리도록 제정되었으며, 출 38;24-31에서 처음 거둬들인 성전세의 세목과 또 그 성전세가 성막 건축에 사용되고 있었음을 볼 수 있습니다. 그리고 역대하 24장에 보면, 요아스 왕이 여호야다 제사장 생전에 성전 보수를 하기 위하여 성전세를 거두었음을 알 수 있으며, 요시야 왕은 성전 보수를 하다 율법책을 발견하고 본격적인 개혁에 착수하였는데 그때에도 성전세로 거둔 은으로(왕하 22:4) 성전을 보수하였습니다. 그리고 이미 지난 글에서 대대적인 십일조 회복의 모습을 보여주었던 느헤미야도 성전을 위하여는 십일조와는 다른 별도의 성전세를 거두었음(느 10:32)을 알 수 있는데, 느헤미야 시대에는 1/3세겔을 성전세로 바쳤습니다. 즉 성전세는 원칙적으로 1/2세겔을 바치도록 되어 있었으나 느헤미야의 시대와 같이 경제적으로 어려웠던 시대에는 그 세를 감하기도 하는 융통성이 있었음을 알 수 있으며, 중요한 것은 십일조와 성전 유지는 상관이 없었다는 사실입니다.\n이 사실을 강조하는 이유는, 오늘날도 십일조를 꼭 해야 한다고 주장하는 많은 분들이 '성전 유지'를 위해 필요하다고 말하기 때문입니다. 그러나 원칙적으로 십일조는 성전 유지와는 아무런 상관이 없기에 이 말은 설득력을 가질 수 없으며, 정히 그러하다면 지금도 예배당 건물 유지를 위해서 특별한 헌금을 하거나 아예 성전세처럼 일종의 회비를 내는 것이 훨씬 더 성경적이며 설득력이 있습니다. 그렇지 않고 잘못된 성경해석을 들이밀며 왜곡된 관점과 의도를 가지고 십일조를 강조하는 것은 종교적 횡포일 뿐 결코 정당하고 바른 목회라고 할 수는 없습니다. 그리고 그것은 스스로 '돈이 하나님의 일을 한다'고 자인하며 고백하는 행위에 다름이 아니며, 결국은 돈 때문에 진리를 팔아먹는 행위라고 지탄받을 수밖에 없습니다.\n그리고 성전세는 세겔이라는 돈으로 드렸지만 십일조는 아예 돈으로 바칠 수도 없었습니다. 구약 성경 어디를 보아도 토지 소산과 가축 이외의 다른 소득에 대하여 십일조를 내라고 한 경우를 찾을 수 없을 뿐더러 돈으로 십일조를 낼 수도 없었습니다. 구약에서는 돈으로 십일조를 내는 것을 엄격하게 금지하고 있습니다. 신명기 14:24-27을 보면, '둘째 십일조'인 축제의 십일조가 설명되고 있는데, 토지 소산과 가축의 십일조를 가지고 가기에 성소가 너무 먼 경우에는 일단 돈을 가지고 가서 성소가 있는 곳에서 다시 십일조에 해당하는 물품들을 사라고 말씀하고 있습니다. 또한 레위기 27:31에 보면 '사람이 그 10분 1을 속하려면 그것에 그 5분 1을 더할 것이요'라고 기록되어 있는데, 이는 다시 말해 돈으로 대신하려면 10분 3에 해당하는 금액을 내야 한다는 말이며, 더구나 제사장은 그 돈을 십일조로 처리하는 것이 아니라 그 돈으로 십일조에 해당하는 물품을 사야만 했습니다. 쉽게 말해 돈으로는 안받겠다는 말씀이지요.\n어찌보면 참 이상하고 비합리적인 법규정입니다.\n가까이 있는 사람은 그렇다손 치더라도 멀리 있는 사람이야 당연히 돈으로 바치는 게 훨씬 쉬울 것이며, 제사장들이 모든 돈을 거두어서 일괄 구입하여 분배하는 형식을 취하는 것이 훨씬 더 합리적이며 경제적입니다. 그리고 예리하신 어떤 분들은 그 당시는 화폐 유통시대가 아니었다 할런지도 모르겠는데, 그것도 전혀 아닙니다. 이미 화폐는 아브라함 이전부터 널리 유통되고 있었고(창 23:12-16) 또 십일조보다 앞서 성전세는 이미 돈으로 내라고 하셨지요. 그런데 돈으로 내려면 3배를 내라고 하니 어떻게 하겠습니까? 억지로라도 그것들을 이고 지고 끌고 성전까지 가야만 했습니다. 하나님께선 왜 이렇게 비합리적인 요구를 십일조에 하고 계실까요? 그것은 우리로 하여금 십일조는 단순히 하나님의 것이기에 바치라는 것 이상의 그리고 복 받기 위해 바치라는 것 이상의 하나님의 특별하신 의도와 목적이 있음을 충분히 암시하고 있습니다. "너는 그것을 성전까지 네가 직접 이고, 지고, 끌고 와서 예배와 축제를 드리며 바쳐야 하고 레위인들과 온 가족들과 그리고 가난한 이웃들과 함께 나눠먹어야 한다"라는 것이 십일조에 대한 정확한 하나님의 요구입니다.\n토지는 다 여호와의 것이니\n그럼 이제 그 시대로 돌아가 한번 상상을 해 보겠습니다.\n구약 시대의 한 농부가 있어서 추수를 마친 후 지키는 절기인 수장절(초막절)을 지키고 또 십일조를 드리기 위하여 예루살렘으로 향합니다. 그의 마을은 예루살렘과 사흘 길이나 되었기에 그는 결국 밀을 이고 지고 양을 몰고 가족들과 함께 예루살렘으로 향할 수밖에 없었습니다. 자신이 일년 동안 수고하여 수확한 농작물을 이고 지고 또 애지중지 자식처럼 키웠던 양을 몰고 예루살렘을 향했던 그 사흘길 동안 그 농부는 과연 어떤 생각을 했겠습니까? 아니 어떤 생각을 하길 하나님께선 기대하셨겠습니까? 올 한해도 하나님께서 주신 땅에서 하나님의 은혜로 풍성한 수확을 얻게 하신 것에 대한 감사일 것이 분명합니다.\n그리고 무엇보다 기억해야 할 것은 구약 시대에 모든 토지는 하나님의 것이었다는 사실입니다. 그래서 레위기 25:23에 보면 "토지를 영영히 팔지 말 것은 토지는 다 내 것 임이라"고 말씀하고 계십니다. 그러므로 토지 소산의 10분 1이 여호와의 것이라고 한 것은, 토지가 여호와의 것이라는 사실을 다시 한번 일깨우기 위함이었으며 그렇기 때문에 그 토지가 안식했던 안식년에는 모든 백성이 십일조를 드리지 않아도 되었습니다. 이렇게 볼 때 십일조는 레위인을 위한 생계보장책 이전에, 무엇보다 하나님께서 이 땅의 주인이라는 신앙고백인 동시에 땅을 주시고 또 한 해 동안 그 땅에서 넉넉히 수확할 수 있도록 은혜를 주신 하나님께 대한 감사의 표시였음을 알 수 있습니다. 그리고 당시에는 토지 분배가 골고루 이루어져 있었기 때문에 십일조를 내는 분량도 그리 차이가 나지 않았습니다. 즉 십일조를 다른 사람보다 더 많이 내면서 생색을 내는 사람도 없었고 십일조를 적게 낸다고 부끄러워하는 사람도 없었다는 것입니다. 또한 모두 땅이 분배되어 있었기 때문에 십일조를 내지 못하는 사람도 원칙적으로는 없었습니다.\n그러므로 십일조는 안식년 제도와 함께 '모든 토지는 다 여호와의 것'이라는 고백을 요구하셨던 하나님의 목적이 있었습니다. 그러나 악한 인간들이 하나님의 법을 알지 못하고 하나님의 것인 토지를 인간들 욕심에 따라 투기의 대상으로 삼은 결과 이 지구상의 무수한 백성들이 이제는 땅 한 평 없이 살아가는 현실이 펼쳐지고 있으며, 한국은 그 가장 대표적인 나라가 되었습니다. 그런데 한국의 대형교회들을 필두로 대부분의 교회들은 십일조로 모은 막대한 돈으로 부동산 투기꾼 못지 않게 땅들을 사들여서 건물 짓는 것이 유일한 목표였다고 해도 과언이 아닐 만큼 땅을 사들이고 값이 오르면 그 땅을 팔아서 더 큰 땅을 사고 건물짓고... 다른 명목의 헌금을 그렇게 사용했어도 좋지 않은 소리를 들을 일인데 하물며 십일조의 명목으로 들어온 헌금으로 땅을 사고 앉았으니, 십일조를 제정하신 하나님께서 얼마나 통탄해 하실 일이겠으며, 교회들 스스로가 이미 십일조를 무효화시킨 꼴이 아닙니까? 그러므로 우리가 진정으로 십일조의 의미를 알고 있었다면 오히려 이 땅에 하나님의 정의가 실현되어서 무엇보다 토지 분배가 즉 부의 분배가 제대로 이루어지도록 역설하며 힘쓰는 것이 오히려 십일조의 정신을 오늘에 바르게 살리는 일일 것입니다. 그래서 십일조는 토지나 부의 분배가 공정하고 공평하게 이루어져 하나님의 정의가 실현되고 있다는 증거여야 합니다.\n그런데 오늘 한국교회들의 십일조가 참으로 이러합니까? 아니면 정확하게 그 반대입니까? 사실은 정확하게 그 반대입니다. 죄송한 인신공격이지만 강남에 몰려있는 그 유명한 한국 대형교회들의 출발이 강남 지역의 개발로 하루아침에 땅 부자가 된 졸부들에 의하여 급격하게 성장하였음은 모두가 다 알고 있습니다. 그리고 교회는 무조건 십일조를 많이 바치는 것이 하나님의 축복이라고 선포하며 땅 부자 졸부들의 양산을 합리화시키며 나아가 교회들 스스로가 그 졸부들의 대열에 합류하지 않았습니까? 형편이 이렇게 분명한데 도대체 왜 지금도 돈에 환장하고 땅에 환장한 그 교회들에다 십일조를 한단 말입니까? 분별하셔야 합니다. 최소한 내가 출석하는 교회가 나의 십일조를 가지고 축복의 도구로 협박하거나 땅 사는데 혈안이 되어 있다면 감히 제가 당부드리거니와 지금 당장 그 십일조를 그만두십시오. 그건 동일한 죄악에 동참하는 결과만 낳을 뿐입니다. 교회에 드리는 게 아니고 하나님께 드린다고 말씀하실 겁니다. 맞습니다. 바로 그렇기 때문에 함부로 드릴 수가 없는 것입니다. 십일조를 냈다고 스스로 안위함으로 누리는 그 값싼 평화에 안주해서는 결코 안됩니다. 더 분명하고 좋은 길이 당연히 있습니다.\n'토지 소산의 십분 일은 하나님의 것이다'는 의미 속에는 안식년 제도와 같이 모든 토지가 하나님의 것이라는 신앙고백을 담고 있습니다. 그리고 모든 토지가 하나님의 것이다는 사상과 고백 속에는 또한 하나님이 원하시는 사회와 경제제도에 대한 기대와 이상이 담겨 있어서, '많이 거둔 자도 남지 아니하고 적게 거둔 자도 모자라지 아니하며 평균케 하려는(고후 8:13-15)' 성경 전체에 흐르고 있는, 하나님이 원하시는 이상적인 사회의 경제 제도에 대한 기대가 담겨 있습니다. 그러므로 십일조를 단순히 하나님의 것이니까 바쳐야 한다는 이해와 적용은 충분하다고 보기 힘들며 더 구체적인 이해가 있어야 합니다. 그래서 한 걸음 더 나아가 하나님께서 요구하고 계신 것이 매 삼 년마다 드렸던 '구제의 십일조'입니다.\n물론 십일조 자체가 '나누어 먹는 것'이었고 그래서 음식에 국한 됐었다고 이미 지적한 바 있습니다. 그래서 성경은 토지 소산인 '곡식과 포도주와 기름'을 십일조로 바쳐야 한다고 줄기차게 이야기하고 있습니다. 성경을 찾아서 꼭 확인해 보십시오. (신명기 12:17, 신명기 14:23, 느헤미야 13:5, 느헤미야 13:12) 한결같이 곡식과 포도주와 기름(올리브유)의 십일조를 바치라고 말씀하고 있습니다. 그리고 이 품목의 공통점은 나누어 먹을 수 있는 음식이라는 것입니다. 물론 소와 양 떼들 중에서 취했던 십일조 역시 제사를 드린 후 함께 나누어 먹었던 음식이었습니다. 그러니까 십일조는 그야말로 동물성과 식물성이 골고루 갖춰진 음식인 셈이지요.\n왜 십일조는 한결같이 먹을 수 있는 음식만을 내어놓으라고 하셨을까요? 당연히 나눠 먹으라고 그렇게 하신 것입니다. 그래서 십일조는 기업이 없는 레위인과 나눠 먹어야 했고 나그네와 고아와 과부들과 함께 나눠 먹어야 했습니다. 그런데 나눠 먹었던 십일조가 레위인들에게는 그 몫이 돌아갔던 것 같은데, 가난한 자들에게까지는 제대로 미치지 못했던 것 같습니다. 그래서 '셋째 십일조'인 구제의 십일조를 다시 제정해서 아예 삼 년마다 한번씩 더 지켜야 했던 것으로 이해할 수 있습니다. 그러므로 우리는 한번 더 십일조에 대한 하나님의 관심과 강조점이 어디에 있는 지 확인할 수 있습니다.\n십일조 정신은 "오직 필요한 양식으로 먹이시옵소서(잠 30:8)" 그리고 "오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고(마 6:11)"라는 바로 그 기도들과 맞닿아 있었던 것입니다. 잠언 30장 아굴의 기도에서 '필요한 양식'이라는 단어의 의미가 '찢어진 내 몫'이라고 앞선 23호글 "한 나그네의 기도"에서 언급했던 기억이 있습니다. 큰 빵 덩어리를 함께 뜯어먹는 그들의 식습관이 반영된 의미이며, '찢어진 내 몫'은 또한 제 몫을 갖지 못한 이웃에 대한 돌아봄을 함의하고 있는 생각이다고 말씀드렸었지요. 그리고 이 기도가 예수님에게 이르면 아예 '우리에게 필요한 양식'으로 좀 더 구체화됩니다. 즉 이 땅에 양식이 없어서 굶주리는 자가 없게 해 달라는 기도이며, 우리에게 양식을 주시면 그러한 자들과 우리가 함께 나눠 먹겠다는 나눔의 기도인 셈입니다. 그러므로 십일조가 하나님의 것이다는 고백은 또한 동시에 하나님의 관심인 가난하고 소외된 이웃들에게 그 십일조가 돌려져야 한다는 하나님의 뜻을 인정하고 그렇게 실현되길 실천한다는 고백이 포함되어야 합니다.\n하나님을 알아 가는 십일조\n성경의 모든 기록과 가르침은 주 너의 하나님을 알고 그를 경배하며 섬기라는 것입니다. 그리고 그것은 우리가 십일조를 하든 무엇을 하든 그것을 말씀하신 이유이며 또 우리가 순종함으로 해야 할 이유가 바로 그것입니다. 하나님께서 십일조 제도를 이스라엘에게 주셨을 때, 그것을 실천함으로 하나님의 백성들이 깨닫기를 원하셨던 것이 분명히 있습니다. 하나님께서 명하신 십일조를 행함으로 주 너의 하나님을 알고 그 하나님을 경배함으로 그 백성답게 살라는, 하나님의 뜻이 있었습니다. 그리고 그 하나님의 뜻은, 하나님의 나라에선 분배받은 기업이 없거나 또는 소외되고 가난함으로 눈물 흘리는 자가 없어야 한다는 것이며, 하나님의 나라에선 땅이나 돈이 사람들을 억압하고 착취하는 수단이 되어서는 안되며 오히려 함께 나누고 섬기는 공동체가 되어야 한다는 것이 바로 그 뜻입니다. 그래서 하나님은 십일조 제도를 통하여 그같은 하나님의 뜻이 이 땅에서도 이루어지길 원하셨습니다. 그리고 우리들은 십일조를 바르게 행함으로 그와 같은 하나님의 관심을 알고 또한 하나님의 뜻을 알아가야만 했습니다.\n그러나 지금 우리가 행하고 있는 십일조를 통하여 '경제 정의를 원하시는 하나님'을 알 수 있습니까? 그리고 지금 우리가 행하고 있는 십일조를 통하여 '나눔의 삶을 기뻐하시는 하나님'을 알 수 있습니까? 우리가 진정 십일조를 행하고 있다면 그 공동체는 반드시 '평균케 되는 원리'가 현실로 나타나야 합니다. 그런데 그렇습니까? 사실 예수 그리스도의 구속함을 입고 성령으로 충만했던 공동체는 우리가 사도행전에서 볼 수 있듯이 십일조가 문제 아니었습니다. 그들은 '모든 물건을 서로 통용하고 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주는(행 2:44,45)' '평균케 되는 원리의 삶'이 문자 그대로 실현된 공동체의 모습을 보여 주고 있으며 이것이 예수의 피로 구속받고 성령의 충만함을 입은 공동체의 모습입니다. 모든 율법은 은혜 아래에서 완성되었습니다. 마찬가지로 십일조가 추구했던 '평균케 되는 원리의 삶' 역시 이렇게 은혜 아래서 성령의 충만함으로 완성된 모습을 성경은 이미 우리에게 좋은 본으로 보여주고 있습니다.\n그런데 왜 우리는 다시 십일조로 돌아갔습니까? 십일조는 이제 우리의 목표가 아닌데 왜 겨우 십일조가 다시 목표가 되었습니까? 그것은 예수 그리스도의 구속을 헛되게 하는 일이며 스스로 성령으로 충만치 못하고 있음을 드러내는 일일 뿐입니다. 예수를 알고 성령을 아는 사람은 결코 십일조의 그늘 밑에 안주하는 삶을 살 수 없습니다. 그런데 십일조 다 냈다고 스스로 자위하며 자신의 의를 쌓아갔던 그 옛날 바리새인들의 삶으로 왜 다시 돌아가고 있습니까? 그것들 때문에 우리 주께서 그토록 치열하게 싸우셨고 피흘리기까지 하셨는데 왜 그 피흘림을 계속 헛되게 하고 있습니까? 겨우 십일조 따위로 하나님의 뜻을 팔아먹고 겨우 십일조 따위로 스스로 만족하고 있는 오늘 우리들의 모습이 너무나 한심합니다.\n오늘 우리가 행하고 있는 십일조와 헌금을 통하여 '평균케 되는 삶의 원리'가 나타나고 있지 않다면 불행히도 그것은 가짜입니다. 그리고 물론 십일조 천 수 백년 했지만 이스라엘 역사에서도 평균케 되는 원리가 제대로 나타나지 못했습니다. 왜냐하면 그것은 율법이었기 때문이며 그래서 예수께서 오셔서 그 율법들을 완성하신 것이며 우리에게 성령을 주신 것입니다. 그러므로 십일조를 거부하는 것이 아니라 십일조를 훨씬 넘어서서 하나님의 공동체 모두가 평균케 되기 위하여 사실상 내 모든 것을 내어놓는 것이, 은혜와 성령의 시대인 오늘 우리에게 주어진 몫입니다. 그런데 율법인 십일조를 앞장세워 성령 충만한 공동체의 모습을 아예 포기하게 만든 것은 성령의 역사를 훼방하는 것이 아니고 무엇입니까? 예수께서 경고하신 '성령을 훼방하는 죄(막 3:28,29)'는 결코 멀리 있지 않으며 또 남의 일이 아닐 수도 있습니다. 진정 성령 받으셨으며 그 성령으로 충만하십니까? 다시 한번 심각하게 생각해보시길 바랍니다\n십일조에 대한 글을 쓰면서 우려하고 있는 점은,\n첫째 마치 십일조 거부가 헌금 거부로 인식되어 엉터리 신자들의 면죄부를 줄 수 있다는 우려입니다. 그리고 두 번째로 지금껏 십일조 헌금을 참으로 순수한 마음으로 물질의 청지기라는 믿음의 고백으로 드리고 있는 대부분의 성도님들에게 혼란과 우려를 주어서는 안된다는 것입니다. 그래서 다시 한번 오늘날 한국교회의 잘못된 십일조는 일차적으로 목사들과 교회 구조에 있으며, 제가 이 글을 쓰는 이유도 목사인 제가 앞으로 해야 할 사역에서 제 스스로의 사역에 대한 쐐기를 박기 위하여 쓰고 있다는 사실을 다시 한번 주지해 주시길 바랍니다.\n이번 글에서도 지적했지만 구속의 은혜와 성령의 사역은 분명히 십일조를 넘어서는 것입니다. 그래서 율법에서 벗어나지 못했던 갈라디아 교회를 향해서 바울이 말씀했던 것처럼, "다시는 종의 멍에를 메지 말아야(갈 5:1)" 하지만 또한 동시에 이제는 "서로 짐을 져서 그리스도의 법을 성취해야하는(갈 6:2)" 어쩌면 더 무거운 짐을 질 준비를 해야 합니다. 그래서 바울이 제시한 이 원리는 율법을 넘어서야 하는 모든 일들에 언제나 원칙으로 제시되는 것 같습니다. 이번 기회에 십일조와 헌금에 대하여 좀 더 깊고 진지한 생각과 묵상들이 함께 있기를 원합니다. 우리들의 지갑은 회개하지 않고 영혼만 회개하겠다는 것은 거짓말입니다.\n무익한자 (2007-02-21 16:26:22)\n성경을 좀더 연구하시고 여기에 이런 글을 올리세요 먼저 이글을 쓰신분은 먼저 십자가의도를 알고 있습니까? 모르시다면 그것부터 먼저 알고 십일조를 거론하세요 소경이 소경을 인도하면 모두가 지옥으로 가는줄 모르시는군요 주님의 심판이 무섭군요 하나님의 말씀을 인간의 머리에서 나오는 지식과 철학으로 억지로 풀다가 멸망으로 간다는 베드로나 계시록의 말씀을 모르십니까\n먼저 십자가의도를 알고 행하시기 바랍니다.그때에야 비로소 율법의 완성으로 나아가는 것입니다. 그때야 비로소 성경이 열릴 것입니다. 아무쪼록 성경을 보다더 깊이 성령으로 조명이 되어져서 마음이 열려 계시의 정신이 밝히 보여지시기를 기원합니다.\n무익한자 (2007-02-21 16:30:18)\n바울이 말한 종의 멍에란 십일조를 두고 하는 말이 아니지요 성경을 다시보고 연구하세요\n사람 머리로 억지로 갖다가 붙이고 지식과 철학과 유전과 전통으로 풀다가 사망으로 가는 회칠한 무덤같은 바리새인과 서기관처럼 주님의 심판이 기다리고 있습니다. 먼저는 우리가 그리스도의 할례(십자가의도)를 먼저 알고 난후에 율법의 진정한 의미를 깨달으실것입니다.\n무익한자 (2007-02-21 16:43:29)\n무익한자 (2007-02-21 16:44:22)\n눅 11:42화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 박하와 운향과 모든\n《십일조 바르게 읽기-1》  좀도둑 2007/02/02 7865 1066\n185 정통과 이단----정통[순교자 기독신학]과 이단[사이비 식민주의신학] 정직한 2004/05/01 9560 1237


[2021전국자사고] 하나고 200명 모집.. 거리두기 3단계시 비대면면접 - 베리타스알파\n[2021전국자사고] 하나고 200명 모집.. 거리두기 3단계시 비대면면접\n승인 2020.09.10 18:22\n[베리타스알파=강태연 기자] 전국단위 자사고 하나고의 올해 모집인원은 지난해와 동일하게 일반전형160명 사회통합40명 총200명이다. 큰 틀에서 전형방법도 그대로 유지한다. 서울소재 중학교 졸업예정자이거나 중학교 졸업자로서 서울에 거주하는 자를 대상으로 한다. 중졸 동등학력 인정자도 지원 가능하다. 2019학년부터 임직원자녀전형을 폐지해 사회통합전형의 '다문화가정자녀'와 '군인자녀'만 전국모집을 실시한다. 1단계에서 교과성적과 출결감점을 통해 1단계 합격자를 선발하고, 2단계에서 서류 면접 체력검사를 통해 최종합격자를 정한다. 올해 체력검사 오래달리기 종목 기준에 변화가 있다. 오래달리기 거리와 제한시간이 단축됐다. 기존 13분 남자 2000미터, 여자1600미터 완주에서 10분 남자1600미터, 여자1000미터 완주로 변경됐다.\n다만 올해의 경우 코로나19 상황에 의한 사회적 거리두기 단계에 따라 체력검사와 면접 진행방식이 변경될 수 있다. 거리두기 2단계까지는 기존 전형방법을 유지하되, 체력검사는 중학교 학생건강체력평가(PAPS)로 대체 가능하다. 학생건강체력평가 종목의 ‘심폐지구력’과 ‘근력/근지구력’을 등급이 3등급 이내인 경우 체력검사 항목을 이수한 것으로 처리한다. 3단계에는 비대면 면접을 실시하고, 체력검사는 실시하지 않는다.\n하나고는 지난해 재지정평가를 통과해 2025학년까지 자사고 지위를 유지했다. 그렇지만 지난해 11월 교육부가 2025년 3월 고교학점제의 전면 도입과 함께 고교유형 단순화를 추진한다고 밝히면서 2025년부터는 일반고로 전환될 예정이다. 수요자 입장에서는 일괄폐지와 관계없이 2024학년 신입생까지는 자사고에 입학해 자사고 교육과정을 이수할 수 있는 상황이다. 반면 학교 측의 경우 2025년 일괄전환에 대해 자사고 외고 국제고 59개교 교장들로 구성된 전국자사고외고국제고교장연합회는 지난해 12월 일괄폐지 강행 시 헌법소원을 제기하겠다고 밝히기도 했다.\n하나고는 서울시의 자사고 설립 공모를 통해 2010년 개교한 서울시내 유일한 전국단위 자사고다. 수능위주의 주입식 교육에서 탈피해 엘리트 수업을 표방하는 교육과정이 특징이다. 다양한 선택형 교과수업과 탄탄한 교내 프로그램을 바탕으로 하나고는 대입에서 독보적인 수시 명문의 입지를 굳혔다. 매년 서울대 등록실적에서도 정시보다 수시등록자가 압도적이다. 서울대 등록자 기준으로도 2016학년 58명(수시53명/정시5명), 2017학년 54명(수시48명/정시6명), 2018학년 55명(수시52명/정시3명), 2020학년 56명(수시50명/정시6명)의 등록실적을 기록했다. 서울대 등록실적이 공개되지 않았던 2019대입에서도 서울대 합격자를 51명(수시49명/정시2명)을 배출한 것으로 조사됐다. 압도적인 서울대 등록/합격 실적으로 인해 6년연속 전국자사고 최고경쟁률을 기록하면서 높은 인기를 보여주고 있다.\n전국단위 자사고 하나고의 올해 모집인원은 지난해와 동일하게 일반전형160명 사회통합40명 총200명이다. 큰 틀에서 전형방법도 그대로 유지한다. 올해 체력검사 기준이 변경돼 오래달리기 거리와 제한시간이 단축됐다. 올해의 경우 코로나19 상황에 의한 사회적 거리두기 단계에 따라 체력검사와 면접 진행방식이 변경될 수 있다. /사진=베리타스알파DB\n<1단계 교과+출결, 2단계 서류+면접+체력검사.. 거리두기 3단계시 비대면 면접, 체력검사 미실시>\n전형방법은 체력검사 오래달리기 항목의 기준이 변경된 것을 제외하곤 지난해와 동일하다. 1단계에서 교과성적과 출결을 합산해 정원의 2배수 이내를 선발하고, 2단계에서 서류평가 면접평가 체력검사를 거쳐 최종합격자를 정한다. 서울시와의 협약에 따라 강남/서초/송파구에 거주하는 학생은 정원의 20%(40명) 이내로 제한한다.\n1단계 교과성적은 2학년1학기부터 3학년2학기까지 4개학기 성적을 반영한다. 학기별 비중은 2학년1학기 20%, 2학년2학기 20%, 3학년1학기 30%, 3학년2학기 30%다. 반영과목은 국어 사회/역사 수학 과학 영어 5개과목이다. 과목별로 과목별로 국어(2) 사회/역사(1) 수학(2) 과학(1) 영어(2) 등 가중치를 적용한다. 지난해부터 국영수 가중치가 1씩 줄어든 변화가 그대로 적용되는 모습이다. 교과 성적은 과목별 성취도에 대한 환산점수를 이용해 계산하며 A 40점, B 30점, C 20점, D10점, E 0점이다. 출결은 무단결석일수에 0.1점을 곱해 감점한다. 무단지각 무단조퇴 무단결과를 합산해 3회당 무단결석 1일로 간주한다. 출결점수는 2020년 11월20일까지 중학교 재학기간을 원칙으로 한다.\n2단계는 서류평가와 면접평가다. 서류20점 면접40점의 배점이다. 서류는 학생부와 자소서를 평가한다. 평가영역은 자기주도학습(15점) 인성(5점)이다. 면접도 면접도 자기주도학습영역(35점)과 인성영역(5점)으로 평가한다. 체력검사는 별도 배점이 없다. 종목별 남/여 이수기준을 만족하면 된다. 종목은 윗몸일으키기와 오래달리기 두 가지다. 윗몸일으키기는 1분 동안 ▲남자 25회 ▲여자 15회 기준이며, 오래달리기는 올해 기준이 변경돼 10분 동안 ▲남자 1600m ▲여자 1600미터를 완주해야 한다. 건강상 특이사항이 있는 경우 의사소견서 등 관련서류를 체력검사 실시 전에 제출해야하며, 건강상 특이사항 및 체력검사 기준에 미달한 학생의 최종합격여부는 입학전형위원회에서 심의한다.\n올해의 경우 코로나19 영향에 따라 체력검사와 면접 진행방식과 진행여부가 결정된다. 체력검사의 경우 사회적 거리두기 1,2단계에서는 중2 또는 중3 학생건강체력평가(PAPS)를 제출하고, 등급에 따라 체력검사일에 응시하는 종목이 나뉜다. ‘심폐지구력’과 ‘근력/근지구력’ 종목 모두 3등급 이내인 경우 오래달리기와 윗몸일으키기 모두 이수 처리된다. ‘심폐지구력’만 3등급 이내인 경우 윗몸일으키기만 응시, ‘근력/근지구력’ 종목만 3등급 이내인 경우 오래달리기만 응시한다. 관련 서류를 제출하지 않은 경우 두 종목을 모두 응시해야 한다. 면접의 경우 거리두기 2단계까지는 방역관리 절차에 따라 진행하며, 3단계 격상 시 비대면 면접을 실시한다.\n자소서는 1단계 합격자만 제출한다. 자기주도학습영역과 인성영역의 각 항목을 모두 포함해 영역 구분 없이 1500자(띄어쓰기 제외) 이내로 작성한다. 지원자 본인이 직접 작성해 원서접수 사이트에 입력하고 저장한 후 제출하면 된다. 본문에 각종 인증시험 점수, 교내외 각종 대회 입상실적 등 배제사항을 직/간접적으로 기재하거나 면접 시 관련 내용을 언급하는 경우 0점 처리한다. 본인 또는 출신 학교 등을 식별할 수 있는 내용, 부모 또는 친인척의 사회/경제적 지위 등을 암시하는 내용을 직접 또는 간접적(우회적)으로 기재하는 경우 서류평가 과정에서 해당 평가항목 배점의 10%를 감점 처리한다.\n<원서접수 12월9일부터 11일까지>\n원서접수는 12월9일부터 11일까지 실시한다. 서류도 같은 기간 동안 제출한다. 2단계 면접대상자는 12월17일 오후5시 발표한다. 면접대상자에 한해 자소서 제출이 필요하다. 자소서의 경우 17일부터 21일까지 온라인으로 입력한다. 면접과 체력검사는 12월27일부터 29일까지 실시한다. 1,2단계 전형결과를 종합해 최종합격자는 내년 1월4일 학교 홈페이지를 통해 발표할 예정이다.\n<지난해 경쟁률 2.39대1.. 일반 2.7대1>\n지난해 원서접수 결과 하나고 최종경쟁률은 2.39대1이었다. 200명 모집에 478명이 지원해 2019학년 2.35대1(모집200명/지원470명)보다 지원자가 8명 늘었다. 2016학년 3년간 꾸준히 3대1이상의 높은 경쟁률을 유지해왔던 ‘지원거품’이 빠진 상황에서도 여전히 높은 인기를 입증한 셈이다. 특히 당시 자사고가 재지정평가 등으로 인해 압박을 받고 있는 상황에서도 오히려 경쟁률이 오르며, 수요자들의 지지를 받은 것으로 분석된다.\n전형별로는 일반 2.7대1, 사회통합 1.15대1을 기록했다. 2019학년부터 임직원자녀전형이 폐지되면서 일반전형 모집인원이 증가했음에도 경쟁률이 경쟁률이 상승한 점이 눈길을 끈다. 남학생은 80명 모집에 186명이 지원해 2.33대1, 여학생은 80명 모집에 246명이 지원해 3.08대1로 마감했다. 사회통합은 40명 모집에 46명이 지원했다. 남학생 1.05대1(20명/21명), 여학생 1.25대1(20명/35명)이다. 2019학년 1.48대1(40명/59명)보다는 소폭 하락했다.\n[2021전국자사고] 포항제철고 300명 모집 '축소'.. 거리두기 2단계시 면접 대체 '서류평가'\n윤진한 2020-09-11 04:56:09


클립자료 (19개) 활동계획안 (31개) 멀티누리자료 (0개) 교육계획안 (21개)\n월간유아 (35개) 함께하는자료실 (35개) 이야기마당 (3개) 사진갤러리 (9개)\n[동시]내가 좋아하는 동물_윤세미\n[영아]내가 좋아하는 동물에게 선물을 해요\n내가 좋아하는 동물 그래프\n동시짓기-내가 좋아하는 동물-\n(듣기,말하기,읽기)말놀이: 내가 좋아하는 동물 언어｜만 2세\n1. 탐색단계① '내가 좋아하는 동물' 말놀이(동시)판을 제공하고 영아가 관심을 보이는지 관찰한다.(교사의 의도적인 상호작용 개입 없이 환경으로만 제공)2. 자율단계② 영아가 '내가 좋아하는 동물' 말놀이(동시)판에 관심을 보이면 상호작용을 한다.- ○○야, 여기 말놀이 판이 있네.- 토끼가 깡충깡충 뛰는 그림도 있구나.- 이 말놀이를 본 적이 있어?- 어떤 이야기가 있는지 선생님이랑 같이 볼까?3. 모방단계③ 교사가 리듬감 있게 말놀이(동시)를 들려준다.- 제목은 '내가 좋아하는 동물'구나.- 토끼가 나오는 말놀이래.- 토끼의 어떤 이야기가 있는지 볼까?- 선생님이 들려줄게.4. 반복단계④ 영아가 자신이 좋아하는 동물에 대해 이야기해본다.- ○○는 토끼를 좋아해?- 토끼의 긴 귀가 무척 귀여웠구나.- 또 어떤 동물을 좋아해?- 코가 긴 코끼리를 좋아하는구나.■ 동시내가 좋아하는 동물내가 좋아하는 동물은 토끼랍니다깡충깡충 잘도 뛰는 토끼랍니다오물오물 당근을 입에 물고서깡충깡충 잘도 뛰는 토끼랍니다팔랑팔랑 두 귀를 쫑긋거리며깡충깡충 잘도 뛰는 토끼랍니다\n관련주제알록달록 가을이에요 2 & 동물놀이해요 1 ｜ 관련클립[동시]내가 좋아하는 동물\n(실외놀이)내가 좋아하는 동물처럼 걸어요 언어｜혼합반(만 1,2세)\n1. 준비하기 ① 영아에게 실외놀이 나갈 것을 이야기하고 준비를 돕는다.- 선생님하고 친구들과 밖에 나가볼까?- 신발이 어디 있지?- 혼자 신어 볼 거야? 2. 내가 좋아하는 동물처럼 걷기② 영아가 좋아하는 동물에 대해 이야기를 나눈다.- ○○이는 어떤 동물을 좋아하니?- 토끼를 좋아하는구나.- 토끼는 어떻게 걸어갈까?- 토끼는 깡충깡충하며 뛰어가는구나.- □□이는 어떤 동물을 좋아하니?- 강아지를 좋아하는구나.- 강아지는 네 발로 걸어 다니는구나. ③ 영아가 좋아하는 동물처럼 걸어 볼 수 있도록 격려한다.- 좋아하는 동물처럼 걸어가 볼까?- ○○이는 깡충깡충하며 토끼처럼 뛰어가고 있구나.- □□이는 두 손을 바닥에 짚고 강아지처럼 네 발로 걸어가는구나.■ 참고사항영아가 두 손을 바닥에 짚고 동물의 걸음을 표현해야 하는 경우가 생길 수 있으므로 바닥에 돗자리를 펴고 활동할 수 있도록 한다.\n관련주제동물 놀이를 해요\n내가 좋아하는 동물 그래프 언어｜만 3세\n① 내가 좋아하는 동물에 대해 이야기를 나눈다.- 알고 있는 동물에 대해 이야기 해보자.- 또 어떤 동물을 알고 있니?- 그중에서 내가 제일 좋아하는 동물은 무엇일까?- 그 이유는 무엇이니? ② 그래프에 그려져 있는 동물 중에서 내가 좋아하는 동물을 찾아본다.- 여기에 어떤 동물이 있니?- 이 중에 내가 좋아하는 동물이 있니? ③ 각자 좋아하는 동물을 골라 스티커를 붙여 그래프에 표시한다.- 내가 좋아하는 동물에 스티커를 붙여보자. [활동방법] 1) 전지의 가로측은 동물의 종류를 세로측은 수를 표시하여 그래프를 만든다.2) 그래프에 있는 동물을 확인한다.3) 내가 좋아하는 동물을 골라 동물이 그려진 칸에 스티커를 붙인다. ④ 그래프를 벽면에 게시하고 이야기를 나눈다.- 우리 반 친구들이 가장 좋아하는 동물은 무엇이니?- 몇 명이 좋아하는지 세어볼까?- 별로 좋아하지 않는 동물은 무엇이니?- 스티커가 몇 개 붙어 있는지 세어보자.- 그래프로 표시하니 어떤 점이 편리하니? ⑤ 활동을 마무리한 후 평가한다.- 내가 좋아하는 동물 그래프 활동을 해보니 어땠니?- 어떤 점이 재미있었니?- 어떤 동물이 또 있었으면 좋겠니?\n관련주제봄/동·식물과 자연 ｜ 관련클립내가 좋아하는 동물 그래프 ｜ 그래프 만들기\n(대근육)내가 좋아하는 동물 언어｜만 2세\n1. 탐색단계① 다양한 동물 사진을 제공하고 영아가 관심을 보이는지 관찰한다.(교사의 의도적인 상호작용 개입 없이 환경으로만 제공)2. 자율단계② 영아가 동물 사진에 관심을 보이면 이야기를 나눈다.- ○○야, 무엇을 보고 있어?- 동물들이 참 많이 있구나.- 동물들은 무얼 하고 있어?- 풀을 먹는 말도 보이고, 신나게 뛰는 강아지도 있네?- ○○는 세수하는 고양이를 좋아하는구나.3. 모방단계③ 교사가 동물의 움직임을 표현하며 영아의 모방을 유도한다.- 우리 좋아하는 동물을 흉내 내보자.- 선생님은 말이 풀을 먹는 모습을 따라 해볼 거야.- 말은 네 발로 걷지~- 네발로 서서 맛있게 풀을 먹어야겠다.- (말의 당근 먹는 입모양을 따라 하며) 냠냠~ 아이 맛있다.4. 반복단계④ 영아가 좋아하는 동물의 움직임을 표현해본다.- 이번에는 ○○가 해볼까?- ○○가 좋아하는 고양이는 어떻게 움직여?- 밥을 먹을 땐 어떻게 먹어?- 고양이는 앞발로 세수를 하지.- 세수하는 고양이의 모습을 따라 해보자.■ 참고사항영아의 다양한 움직임 표현을 위해 여러 동물이 등장하는 영상을 보여주어도 좋다.\n관련주제동물놀이해요 2 ｜ 관련클립말 ｜ 강아지 ｜ 고양이 ｜ 코끼리 가족\n내가 좋아하는 동물을 소개해요\n동물 흉내를 내요 2\n내가 좋아하는 동물2 / 알록달록 가을1\n[원탐방] 세종유치원(계룡) 2020.02.26｜조회수 4,843\n... 사랑과 즐거움, 즉 아이들이 느끼는 재미라고 생각합니다. 동물도 진심을 느끼는데, 다섯 살 아이들이라고 모를까요. ... 안전하고 적합한 장소는 없습니다. 때문에 세종은 유치원 내 다양한 공간과 시설을 활용하여 ‘이벤트 데이’를 ... 앞에서 아이들은 하고 싶은 이야기를 원고에 담아와 읽거나 좋아하는 동요를 부릅니다. 다른 친구들에게 자신의 목소리를 들려주며, ...\n시장놀이 지갑 만들기 2019.05.24｜조회수 7,485\n... 인쇄해서 오려서 붙이면 손쉽게 완성됩니다!아이들이 좋아하는 다양한 동물 캐릭터로 지갑을 꾸며주세요~* PDF 파일로 제공되오니 프린트하여 사용하시기 바랍니다.┃사용 안내 1. 원내 활용 목적으로만 사용합니다. 2. 온·오프라인을 통한 재 배포를 절대 금합니다. 3. 타인에게 판매, 양도, 복제 등을 금합니다. 4. 이미지의 수정, 변형을 금합니다. 5. 개인적인 목적 또는 ...\n[다문화] 식물의 종류가 달라요 2019.02.22｜조회수 2,349\n... 종류는 다르다. 이달에는 기후에 따른 세계 여러 나라의 동물과 식물에 대해 알아본다.활동유형 대·소집단 활동활동영역 ... 나라 식물도감을 만들어본다.- 세계 여러 나라 식물 중에 내가 좋아하는 것을 골라 책으로 만들어요.활동의 유의점 기후에 따라 식물의 모양과 기능이 달라지는 것을 이해한다.확장 활동 세계 여러 나라 식물을 찰흙이나 재활용품으로 ...\n... 자신이 좋아하는 동물이 되어 흉내 내어 보기도하였다. 내가 좋아하는 동물신발을 신고 걸어보면서 신체균형을 유지해보며 동물 움직임도 표현해보았다. 꿀꿀돼지, 깡충깡충토끼, 엉금엉금거북, 어슬렁어슬렁악어 폴짝폴짝개구리 어흥사자등의 의성어.의태어를 반복으로 표현하는 확장수업도 해보았다.동물을 사랑해요놀이를 통해 동물을 보호해주고 사랑하는 마음을 ...\n내가 좋아하는 동물 2015.04.13\n글쓴이 솔잎｜조회수 9,958｜댓글수 0｜다운로드 2,946\n동시 내가 좋아하는 동물 2014.07.15\n글쓴이 ^^｜조회수 7,023｜댓글수 1｜다운로드 5,518\n동시 '내가 좋아하는 동물'PPT입니다.\n내가 좋아하는 동물 색칠하기 2014.07.07\n글쓴이 네모수첩｜조회수 25,808｜댓글수 1｜다운로드 8,452\n내가 좋아하는 동물, 곤충 그래프에 붙일 작은 사진 2014.04.22\n글쓴이 ㅎ｜조회수 8,853｜댓글수 1｜다운로드 2,733\n내가 좋아하는 동물, 곤충 그래프에 붙일 작은 사진\n촉감 길 2019.06.23｜글쓴이 궁금｜조회수 240｜댓글수 13\n촉감 느껴보고 느낌도 이야기하고 길위를 동물흉내내며 건너기, 색깔알아보고 내가 좋아하는 색깔 이름도 말해보며 색깔이름 말하면서 건너기, 빨리 또는 천천히 건너기, 친구와 함께 건너기, 촉감 길을 지그재그 모양으로 놓아 숫자를 세면서 건너기, 기차놀이하면서 건너기 그다음에 또 어떤활동이 있을까요 ㅠㅠ\n내가 좋아하는 동물이란 주제로 계획안을 짜야 되요 도와주세요 2014.11.18｜글쓴이 이미영｜조회수 2,230｜댓글수 3\n도입은 동물이 많이 나오는 융판동화또는 앞치마 동화였으면 좋겠구요 전개는 신체나 미술영역으로 간단하게 할수 있는거 없을까요? 예상 시간15분이고 나이는 만2세에요 도와주세요\n연안 여쭈어볼게요 선생님들!!:) 2013.02.02｜글쓴이 초임｜조회수 4,962｜댓글수 1\n... - 동물 친구들 1주 - 여러 가지 동물 친구들이 있어요 2주 - 내가 좋아하는 동물 친구가 있어요 3주 - 동물 친구들을 따라해보아요 4주 - 동물 친구를 길러보아요 ( 햄스터나, 뭐 동물 하나 기르고 관찰하기,,?) 10월 - 가을이 왔어요 1주 - 알록달록 가을이 왔어요 2주 - 가을에 볼 수 있는 것들 I ( 곤충 ) 3주 - 가을에 볼 수 있는 것들 II ( 과일, 열매) 4주 - 가을 ...\n푸드아트~내가 좋아하는 동물\n내가 좋아하는 동물 게시판이예요~~


UiPath-ARDv1최신업데이트버전인증시험자료 - UiPath UiPath-ARDv1퍼펙트최신버전문제, UiPath-ARDv1시험패스가능한인증공부 - Sesedap-Rasa\nPass4Tes선택은 가장 적은 투자로 많은 이익을 가져올 수 있죠, Pass4Tes에서 제공하는UiPath인증UiPath-ARDv1시험덤프로 시험패스는 문제없스니다, 그중에서 대부분 분들이Sesedap-Rasa UiPath-ARDv1 퍼펙트 최신버전 문제제품에 많은 관심과 사랑을 주고 계시는데 그 원인은 무엇일가요?바로Sesedap-Rasa UiPath-ARDv1 퍼펙트 최신버전 문제에서 제공해드리는 덤프자료 품질이 제일 좋고 업데이트가 제일 빠르고 가격이 제일 저렴하고 구매후 서비스가 제일 훌륭하다는 점에 있습니다, 여러분이 신뢰가 생길수 있도록Sesedap-Rasa에서는UiPath인증 UiPath-ARDv1덤프구매 사이트에 무료샘플을 설치해두었습니다.무료샘플에는 5개이상의 문제가 있는데 구매하지 않으셔도 공부가 됩니다, 제일 빠른 시일내에 제일 간단한 방법으로UiPath인증 UiPath-ARDv1시험을 패스하는 방법이 없냐구요?\n자신이 어떻게 둘 중 하나를 선택한단 말인가, 오늘은 일정이 빡빡해, 중독C-ARSOR-2011시험패스 가능한 인증공부이라면 대체 무슨 중독인지 알아내야 할 것인데, 하루도 안 되는 시간에 어찌 알아낼 것이더냐, 아까부터 계속 뭔가를 확인해야 한다고 했던 여자였다.\n아빠라기보단 아주 잘생긴 오빠에 가까웠기에 민트는 몹시 당황했다.하, 하UiPath-ARDv1최신 업데이트버전 인증시험자료지만, 그, 그렇게 부르기엔 너, 너무 젊, 젊으신데, 어서 오늘이 가고 내일이 왔으면 하는 바람이 가슴속에 가득 찼다, 지배인이 머뭇머뭇했다.\n서하는 답답한 마음에 핸들을 세게 내리쳤다, 아는 것이라고는 전하께서 옛날에 스쳐 지나UiPath-ARDv1최신 업데이트버전 인증시험자료가듯 말씀하신 금발에 금안’이 고작이지, 홍채를 떼어내고 양소정을 안아들었다, 하룻밤에 거의 사백만 원을 질러버린 남자인데, 악세사리까지 가면 스케일이 너무 커질지도 몰라.\n단 조건이 있다, 그러나 에드거가 말을 건넸기에 그녀는 곧바로 돌아갈 수가 없었다, 쇤네도 알UiPath-ARDv1 100％시험패스 덤프자료고 있습지요, 루이스 스위니.그가 그리 대답하는 순간에 그의 입술 위로 붉은 핏방울이 살짝 배어 나왔다, 곽이 그런 민석을 보는 둥 마는 둥 하더니 바로 선우의 앞에 다가와 앉으며 말했다.\n어디선가 한 줄기 찬바람이 불어왔다, 전혀 예상 못 한 공격에 이진은 몸https://pass4sure.itcertkr.com/UiPath-ARDv1_exam.html을 반 바퀴 돌렸다, 그의 얼굴이 일순 싸늘하게 변했다.만약 당신들의 정보력이 나를 노리는 그 순간 나의 검 또한 그대들을 향할 수 있다는 걸.\n따각, 따각, 봉완이 그 깊은 눈으로 소녀의 눈을 들여다보았다, 용사가 나타났다, 저https://pass4sure.itcertkr.com/UiPath-ARDv1_exam.html양식이랑도 친해질 수 있을 것 같은데요, 이제 더 손 쓸 것도 없어, 그 힘은 얼마 전 성태 덕분에 깨달은 자신의 내면세계이자, 그 안에서 살아 숨 쉬고 있던 힘이었다.\n시험대비 UiPath-ARDv1 최신 업데이트버전 인증시험자료 최신버전 문제\n솔직한 심정으로는 오빠 동생 너무 싸가지 없더라고 말하고 싶었다, 승후70-765퍼펙트 최신버전 문제를 만날 줄 알았다면 집에서 한 발자국도 나가지 않았을 거였다, 죽었다고 알려졌으니까, 그 말에 이레나는 의아한 표정을 지을 수밖에 없었다.\n나도 마가린이 없어서 나온 이야기였다, 연무장이 점점 가까워지자 건물70-357시험패스 가능 덤프밖임에도 알 수 있을 정도로 커다란 기의 흐름이 느껴졌다, 양지바른 곳에 묻어줘요, 제가 잘 쫓아낼 터이니, 아가씨께선 어서 단장을 마치시어요.\n엉겁결에 말하다 등 뒤에 앉은 유원이 신경 쓰여 말을 고쳐 주방 쪽으로 다가가 인사했UiPath-ARDv1최신 업데이트버전 인증시험자료다, 백각이 미소를 거두지 않은 채, 강산에게 커피가 담긴 종이 캐리어를 내밀었다, 천무진에게 제대로 한 방 먹은 화를 풀 기회도 없이 당자윤은 결국 걸음을 옮겨야 했다.\n양평에서 그가 얼마나 너그러운 남자였는지 새삼 깨달았다, 진짜 많이 변했네, 언제 온 걸까, UiPath-ARDv1최신 업데이트버전 인증시험자료천하경, 당신은 그렇게 악마보다 더 무시무시한 척 하더니 결국 반쪽짜리 악마보다도 물러 터졌다, 우리 예쁜 아기, 저 녀석이 가장 철천지원수다.아무 여자랑 그럴 생각이 없었을 뿐이야.\n흐흐흑, 전하아아아, 알겠다는 듯 강욱이 씨익 웃으며 경준의 옆구리를 쿡 찔UiPath-ARDv1최신 업데이트버전 인증시험자료렀다, 그의 쏜 화살은 모두 백발백중 명중이었다, 그거야 도경이 놈이 알아서 할 일이지, 수십의 무인들이 동시에 이마를 바닥에 찧었다, 살아 돌아왔어.\n천무진과 백아린은 검산파가 있는 여산, 참고인들의 진술을 그대로 믿어서는UiPath-ARDv1덤프샘플 다운안 되고, 다른 사람들의 진술이나 증거들과 맞춰보는 건 검사의 기본 자세였다, 하여 전할 수 있기를, 이 인간이 내 멋진 모습에 넋을 잃었군!\n둘만 있을 땐 이 정도는 봐줘, 모두의 신경이 드라마에 쏠렸을 때 한탕 더 해도 되UiPath-ARDv1최신 시험대비 공부자료겠다며, 하니 그들은, 동조자다, 물론 그런 영화도 있어요, 마치 동출이 저리 화를 내는 것이 어쩌면 당연한 것이라는 듯, 동출의 마음에 크게 동조를 하게 된 것이었다.\n권다현 집 몇 호냐고, 혁 사범이 어렸을 때 귀신 잡는다고 사제들하고 친구들 데리고 이따금UiPath-ARDv1인기자격증 시험대비 공부자료가곤 했지, 갑자기 훅 들어온 강훈의 질문, 대게 의도가 불순하다 보니 특히 싫어하기도 하고요, 괜찮으니까 천천히 해, 그것도 이토록 고급스러운 슈트를 차려입은 멋진 모습으로 말이다.\n시험패스 가능한 UiPath-ARDv1 최신 업데이트버전 인증시험자료 덤프 최신 샘플문제


안타리아의 전쟁 D-1, 모바일 창세기전 어떤 작품 있었나? | 게임동아\n안타리아의 전쟁 D-1, 모바일 창세기전 어떤 작품 있었나?\n국내에 많은 팬을 보유한 창세기전 시리즈의 IP를 활용한 모바일게임 창세기전: 안타리아의 전쟁이 10월 25일 출시 된다. 이 게임은 거상, 군주, 아틀란티카, 영웅의 군단, 캐리비안의 해적: 전쟁의 물결 등 다수의 전략 게임 타이틀을 만들어낸 김태곤 상무가 총괄을 맡아 화제를 모으고 있는 작품이다.\n게임은 전략과 RPG 두 장르를 결합해 재미를 구현해 냈다. 또한, 원작의 스토리를 계승한 방대한 세계관, 현대적으로 재해석된 80여 종의 영웅 캐릭터와 비공정, 마장기를 중심으로 이어지는 길드 간 치열한 전투 콘텐츠를 그렸다.\n게이머들의 기대치도 높아 사전예약 이벤트 실시 6일 만에 100만 명이 모였으며, 출시를 앞두고 있는 24일 기준으로 200만 명을 넘어섰다. 이처럼 모바일로 새롭게 등장하는 창세기전이 높은 관심을 받고 있는 가운데, 창세기전의 모바일 게임에는 어떤 작품이 있었는지 알아보는 시간을 준비했다.\n창세기전 시리즈는 게이머들이 잘 아는 것처럼 창세기전, 창세기전2, 창세기전3, 창세기전3 파트, 창세기전4 외에도 외전인 서풍의 광시곡과 템페스트가 존재한다. 이들 시리즈는 PC가 중심 플랫폼이었으며, 서풍의 광시곡의 경우 완전판에 가까운 모습으로 콘솔 버전이 발매 되기도 했다. 온라인게임으로 처참한 수준의 완성도를 보여주며 서비스가 종료된 창세기전4를 제외하면 국내 PC게임의 자존심과 같은 모습을 보여준 게임이기도 하다.\n그리고 창세기전은 과거 피처폰 시절부터 모바일 시장에 꾸준하게 얼굴을 비췄다. 초기에는 창세기전에서 다루지 못한 이야기를 다루는 외전격 작품이 주로 등장했다. 그 첫 작품이 2002년 5월 KTF(현 KT)를 통해 선보여진 용자의 무덤이다.\n이 게임은 m4LEAF 프로젝트라는 이름아래 개발된 게임으로, 템페스트 시점부터 창세기전3 이전의 시점을 다뤘다. 용자의 무덤을 공략해 팬드래건 최고의 무인이 되어가는 이야기를 그렸다. 어린 연령층을 노린 게임임에도 불구하고 창세기전이라는 이름값에 걸맞게 인기도 높았다.\n당시 소프트맥스는 일일 700건 이상의 다운로드를 예상, 월 3,000만원 이상의 매출을 기대했다. 막상 5월 28일 오픈 직후 3시간 동안 약 300건 이상의 다운로드 수를 기록하여 자체적으로도 깜짝 놀라는 성과를 거뒀다. 다만 용자의 무덤은 사전에 게임에 등할 것으로 약속한 캐릭터가 나오지 않는 문제가 있었고, 후속 작품의 개발도 백지화 됐다. 특히, 창세기전4 론칭 당시 소프트맥스가 제공한 창세기전 연표에서 이름을 확인할 수 없는 비운의 작품이기도 하다.\n모바일에서도 창세기전이라는 이름값을 날리기 시작한 작품은 창세기 외전 크로우와 크로우2다. 먼저 크로우 시리즈는 1996년 출시된 창세기전2의 미공개 스토리를 기반으로 개발된 게임이다. 캐릭터과 세계관 등이 기존 PC용 창세기전을 기반으로 하고 있으며, PC용 창세기전 녹음 작업에 참여한 성우들이 그대로 캐릭터 음성 녹음을 진행했다.\nSKT를 통해 2003년 10월 24일 서비스를 예고했던 창세기 외전 크로우는 창세기전2에서 트리시스로 원정을 나간 실버 애로우의 패배 뒤 라시드가 크로우를 만나 며칠 동안 검술을 배우고 이별하는 부분에서 이야기가 시작된다. 시나리오를 따라 진행되는 방식의 RPG로 캐릭터를 육성하고 시나리오의 최종단계까지 가는데 15~20시간의 플레이타임을 자랑했다.\n게임은 창세기전의 이름값은 물론 파격적인 성우들의 음성 녹음 참여, 당시 모바일기기의 한계를 넘어선 듯한 그래픽 수준으로 큰 인기를 끌었다. 2004년 1월에는 KTF 서비스 일주일 만에 다운로드 수 1만 6천 540건을 기록하며 주간 베스트 1위 게임에 선정되기도 했다.\n2편인 크로우2는 150여개의 아이템과 100여가지의 조합 시스템, 액션 콤보 시스템 등 당시 모바일로서는 획기적이라 부를 만큼 다양한 시스템이 등장했다. 특히, 창세기전 시리즈의 주인공인 흑태자, 이올린이 등장하며 PC버전의 전투 스킬 등을 그대로 보여주는 화려함을 뽐냈다.\n크로우2도 역시 최고의 인기를 끌었다. 2005년 2월 23일부터 KTF 서비스를 시작한 크로우2는 단 3일만에 다운로드 1만 건을 돌파했다. 여기에 뛰어난 완성도를 보여준 RPG라는 이점을 살려 일본의 이동통신사 KDDI를 통해 일본 시장에 진출 하기도 했다.\n2006년에는 창세기전3의 모바일 게임화 소식이 전해졌다. 소프트맥스는 모바일게임 전문업체 엠조이넷과 손잡고 창세기전3 파트1의 모바일 버전을 개발하겠다고 밝혔다. 시간이 흘러 2007년 12월 창세기전3 EP1: 시반슈미터가 출시됐다.\n창세기전3 EP1: 시반슈미터는 99년 발매돼 누적 100만 장 이상의 판매고를 올린 창세기전3를 원작으로 삼아 원작에 없었던 아이템과 비밀 통로를 추가했고, 50여종의 전투, 22개의 전직, 100여 개의 기술, 20개 이상의 배경음악, 2시간 이상의 연출 시나리오, 30시간 이상의 플레이 시간 등 방대한 스케일을 자랑했다.\n엠조이넷은 이에 그치지 않고, CD 4장 분량의 원작을 모바일 환경에 최적화 했으며, 앞으로 각 에피소드 별로 게임을 출시할 것이라 밝혔다. 이후 원작과는 조금 다르지만 각 에피소드별로 창세기전3 EP2: 크림슨 크루세이드가 2009년 3월, 창세기전3 EP3: 아포칼립스가 2010년 4월, 창세기전3 EP4: 울티메이트 제네시스가 2011년 2월에 연달아 발매됐다.\n이 게임들은 원작과 비교해도 손색이 없는 고퀄리티의 그래픽을 자랑했으며, 후반부 에피소드로 갈수록 완성도도 높아 1억여 종에 달하는 다양한 아이템과 적 인공지능의 향상을 통해 한층 더 업그레이드된 게임을 완성했다. 피처폰에서 만날 수 있는 최고 수준의 그래픽은 물론, 모바일 버전만의 요소들도 있어 팬들의 긍정적인 평가를 얻었다.\n에피소드4의 경우에는 창세기전3 파트1 세계관의 모든 캐릭터가 등장했다. 여기에 이전 에피소드들과 차별성을 두기 위해 시리즈 최초 용병 캐릭터 카드 시스템을 도입해 13가지의 등급으로 6만 5천여 명의 용병이 등장했다. 게이머들은 더욱 더 강한 숨겨진 용병과 창세기전 시리즈의 주인공급 캐릭터로 최강의 용병단도 만들 수 있다.\n또한, 창세기전3 모바일 시리즈는 국내 및 일본 이동통신 3사 에서 서비스되어, BEST게임 1위를 기록한바 있으며, 창세기전3 EP3: 아포칼립스는 누적 다운로드 100만 건을 달성하며 밀리언셀러 클럽에 가입하는 등 좋은 반응을 얻기도 했다.\n여기에 모바일게임이 피처폰에서 스마트폰으로 넘어가는 시점이라 창세기전3 모바일 게임들은 스마트폰에서도 만날 수 있었다. 다만 EP1과 같은 작품의 경우 이식된 모습이 인터페이스 마저 피처폰의 모습을 스마트폰에 그대로 옮긴 형태라 많은 게이머의 불만이 있었다.\n이 뿐만이 아니다. 엠조이넷은 2008년에 액션 롤플레잉 모바일 게임 창세기전 낭천편을 공개했다. 낭천편은 창세기전 시리즈에 출연했던 캐릭터인 낭천이 강자들 과의 대결을 위해 전세계를 모험하는 이야기를 다뤘다. 특히, 이 작품은 기존이 창세기전과 달리 횡스크롤 액션 RPG로 구성돼 박진감 넘치는 전투 자랑했다.\n: 창세기전3 창세기전4\n게임동아 조광민에 의해 작성된 '안타리아의 전쟁 D-1, 모바일 창세기전 어떤 작품 있었나?' 기사는 Creative commons 저작자표시-비영리-변경금지 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.\n스위치를 켜라! 韓게임사 콘솔 게임시장으로 영역 확장 2018.02.07


4ever-ing : 이시하라 사토미, 마츠모토 준 주연 게츠쿠 드라마에서 소악마 히로인! 공동 출연에 아리무라 카스미 외\n이시하라 사토미, 마츠모토 준 주연 게츠쿠 드라마에서 소악마 히로인! 공동 출연에 아리무라 카스미 외 <드라마/가요특집>\n여배우 이시하라 사토미가 아라시의 마츠모토 준 주연의 후지TV 계 게츠쿠 드라마 '실연 쇼콜라티에'(2014년 1월 스타트 매주 월요일 21:00~21:54)에서 히로인을 연기하는 것이 25일, 밝혀졌다.\n본작은, 제 36 회 코단샤 만화상 '소녀 부문'을 수상해, 누계 발행 부수 120만부를 돌파한 미즈시로 세토나의 동명 만화를 원작으로, 마츠모토가 연기하는 코유루기 쇼타가 '천연계 소악마녀·사에코'에게 몸도 마음도 좌지우지되면서도 한결같이 짝사랑을 계속해가는 모습을 그린 작품. 제과 학교에 다니는 쇼타는 크리스마스 직전에 고교 시절부터 동경하던 사에코와 염원하던 교제를 시작하는 것도, 발렌타인데이 전날 '사귈 생각은 없다'라는 말까지 들으며 차여 버린다. 굴하지 않는 쇼타는 사에코가 좋아하는 초콜릿으로 뒤돌아보게 하려고 일념 발기. 유명한 쇼콜라티에가 되는 것을 꿈꾸며 단신으로 프랑스로 건너 간다.\n이시하라가 연기하는 사에코는 '각 학년 최고의 이케멘과 차례차례 교제해 온 여자'로 알려진 천연 계인지 계산적인지 모를 여자. 이시하라는 "재미있고 안타깝고 답답해서 읽은 후 한동안은 잘 수 없었습니다."며 원작의 매력을 말하며, "조금 쌉쌀한 초콜렛의 향기에 싸여 2014년의 시작을 알리는 멋진 작품, 화려한 캐스트 여러분과 함께 맞이할 수있는 것을 영광으로 생각합니다."고 심경을 전했다.\n또한 쇼타의 아버지가 경영하는 제과점의 스탭으로 쇼타가 일류 쇼콜라티에로 귀국한 후, 함께 초콜릿 전문점 '초콜릿 비'를 시작하게 되는 이노우에 카오루코 역에는 미즈카와 아사미. 그 외에도 한 남자를 짝사랑하면서도 쇼타와 서로 의지하기 위해 육체관계를 맺고 있는 모델을 미즈하라 키코, 쇼타가 쇼콜라티에 수업 시절에 가장 친한 친구가 된 프랑스와 일본의 하프 올리비에를 미조바타 준페이, 그 올리비에가 마음을 보내는 쇼타의 여동생 마츠리를 아리무라 카스미가 연기한다.\n태그 : 실연쇼콜라티에, 이시하라사토미, 마츠모토준, 미즈시로세토나, 미즈카와아사미, 미즈하라키코, 미조바타준페이, 아리무라카스미, 2014년1분기일드\n밸리 : 방송&연예 2013/11/28 16:07\n태그 : 미즈하라키코, 미조바타준페이, 아리무라카스미, 2014년1분기일드, 실연쇼콜라티에, 이시하라사토미, 마츠모토준, 미즈시로세토나, 미즈카와아사미\nDaum View : 문화·연예 > TV 2013/11/28 16:07\n다음글 : 마스와카 츠바사, 총 850만개 돌파의 인기 속눈썹에 새로운 디자인 아이 섀도우 뉴 컬러도\n이전글 : 흑발 맨 얼굴의 사사키 노조미는 최강! '無여배우'의 목소리를 한방에 날려버리는 초절정 미녀상\n일드스커무 모모츠키나시코 치유받고싶은남자 2019년3분기일드 일드치유받고싶은남자 코스튬플레이어 老人喰い 스즈키다이스케 와치츠카사 오타니료헤이 나탈리아레이즈 영화X-MEN다크피닉스 토츠카준키 스기노요스케 가브리엘루나 스즈키사키 그라비아아이돌 X-MEN다크피닉스 와다마사토 에나코 심야일드 스즈키코스케 오구라유카 癒されたい男 내이글루결산 나노카 코스플레이어 오구라유카사진집 만화액션 그라돌


현미경 검사에서 간 소맥의 중심?? - Hornosušská stavební s.r.o.\n현미경 검사에서 간 소맥의 중심??.\n현미경 검사에서 간 소맥의 중심이 파괴 된 것으로 나타났다. 사후 검사를 한 Dwyer 박사는 즉각적인 사망 원인이 심부전이라는 의견을 갖고 있었지만 죽음은 부자연 스럽다고 결론 지었다. 그는 분석을 위해 몸에서 적절한 표본을 보유했습니다. 그것이이 사진이 찍힌 곳이었습니다. 현명한 날씨, 우리는 정말로 운이 좋았던 것을 초래했다. 그것은 믿어지지 않는 정도로 바람 강하지 않았다. Vissol Gaudin, E. And Kotsialos, A. And Massey, MK and Zeze, DA and Pearson, C.\n의무적 인 서류 작업은 바카라하는곳 앞으로의 문제를 피하기 위해 완전하고 유효하며 정품이어야합니다. 짐은 엄마 물건에 크로스 바디 스트랩이 달린 작은 가방을 사용하여 줄일 수 있습니다. 이것은 적은 하중으로 포장하기위한 훌륭한 솔루션입니다. 살아있는 청중 앞에서 이와 같은 강력한 인물을 생생하게 살리려면 도전적 이었지만 짜릿한 경험이었습니다. 그리고 인생의 극적인 의상보다 더 큰 것은 그것에게 다채로운 트위스트를 주었다. ‘. 6. 당신의 프론트 라인 직원. 귀사의 프론트 라인 직원은 가장 귀찮고 신뢰할 수 있으며 고객 피드백 소스 중 비용이 가장 적게 듭니다.\n(다이안 아모스 (Diane Amos)와 셔먼 헴슬리 )). 그래서 이것은 UNFunny 세계와 내가 도중에 견뎌내는 상처 때문에, 나는 철회되고 PTSD 사회적 불안을 일으켰습니다. 요즘 나는 다른 사람들이 결코 끝내지 않는 농담, 말장난, 신음 소리를들을 수 없을 것 같아서 단순히 즐겁다. 늦은 빌 게이츠만큼 멀리 모든 곳의 아이디어가 떠올랐다. 아마 추측 할 수 있겠지만이 아이디어는 어딘가에 CPU가있는 모든 장치에 Windows 운영 체제를 설치하는 것입니다. 1997 년 New York PC Expo에서 Windows CE 1.0의 뒷면에 임베디드 장치 용 Windows의 ARM 버전 인 Steve Ballmer가 Gates Windows Everywhere 비전에 대해 설명하고 소프트웨어의 장점을 칭찬하며 소프트웨어가 적용되고 모양이 바뀔 것이라는 개념과 자신에게 맞춤화 할 수있는 도구 모음 및 개발자가 모든 Windows 컴퓨터에서 Windows 응용 프로그램을 실행할 수있게 해주는 도구 모음..\n나는 선언하지는 않았지만 Marclay와 Yoshihide가 음악가로서 무엇보다 먼저 자신을 생각한다고 생각합니다. 그들은 턴테이블리스트를 만들 때 매체를 조각과 바카라사이트 혼동하지 않으며, 스스로를 위해서만하지는 않습니다. 그들은 소리에 관한 것보다 장비를 조작하는 것에 대해 배운 내용을 공유하기를 원합니다.. 우주 투데이의 공동 주최자이자 우주 가이드의 주최자 인 우주 투데이의 발행인 인 프레이져 캐인 (Fraaser Cain)의 추가 자료로 하늘 기상과 천문 현상을 다루는 데이비드 디킨슨 (David Dickinson)이 작성한 것입니다. 백 개가 넘습니다 아마추어 천문학 자의 사진을 통해 기어, 기술 및 많은 인내심으로 가능한 것을 보여줍니다. 그리고 천문학 바카라사이트 캐스트 포드 캐스트의 공동 주최자 인 Dr.\n2032 년 11 월 17 일 오전 레오니다드 폭풍을 시뮬레이트합니다. 따뜻하게 지내고 의심되는 유성의 흔적을 낫로 추적하여 레오니다드로 식별하십시오. Leonid 유성은 초당 71 킬로미터의 속도로 가장 빠르게 접근하는 유성 속력 중 하나이며, 새벽 하늘에서 빠르고 한순간의 구절을 만듭니다. 나는 63 대의 세단 형 자동차 (시리즈 62)를 몬다. Alsoa 63의 Cadillac Superior Hearse. GM이 부품을 더 이상 만들지 않기로 결정했기 때문에 부품을 얻고 부품을 제거하기 시작했습니다.\n만델라 대법원은 아베크롬비 피치를 먹고 마약 중독자는 엄청나게 큰 덩어리 인 들판에 들어갔다. 어버이 날이 끝나고, 아이를 낳았으며, 아이를 낳았습니다. 친환경 제품을 만들었습니다.. Fr Mittwoch Kronnte ich das Ausschlafen knicken, weil die Rckreise entsprechendes 타이밍 erforderte. 흰색 배경에 고립 된 작은 깡패, 흰색 배경에 고립 된 작은 덩어리. 햄버거 햄버거 전쟁에서 식욕을 돋 우는 식 전쟁은 프랑스 프랑 켄 첸 트와 함께합니다.\n스터 랜드 (Studland)에 착륙했을 때, 길은 처음에는 북쪽으로 해변을 따라 이어졌고, KnollHotel이 새벽 길을 따라 정상에 올랐습니다. 이 관점에서 감독은 Littlesea의 기원과 아래에 펼쳐진 모래 언덕에 대한 Captain의 바카라하는곳 흥미로운 연구에 대한 짧은 이력서를 보냈습니다. 파티가 승천 한 첫 번째 급격한 상승은 에오세 층의 오래된 바다 절벽이었습니다. 우리는 쿠키를 다음과 같이 분류합니다.이 쿠키는 귀하가 이동하고 기능을 사용하기 위해 사이트에서 필수적입니다. 이러한 필수 쿠키가 없으면 특정 서비스 나 기능을 제공하지 못할 수 있으며 사이트가 원활하게 수행되지 않습니다. 예를 들어 이러한 쿠키는 계정을 만들고 사이트 콘텐츠에 액세스하기 위해 로그인 / 로그 아웃했음을 나타냅니다.\nHornosušská stavební s.r.o.Různé현미경 검사에서 간 소맥의 중심??


지영의 / 기사승인 : 2021-11-19 06:15:02\n요즘 찬 바람 부니 배당주 투자를 떠올리는 분들이 많겠죠. 그런데 올해 연말 배당에서는 '짠내'가 날 전망입니다. 올해 배당 규모가 전반적으로 감소할 것으로 전망되고 있어 아쉬운 투자자들이 많겠습니다. 이번 만은 아니죠. 국내 시장에서 배당으로 수익을 내보려고 하다보면 아쉬울 때가 많으실겁니다. 배당을 주는 문화가 보편적인 미국에 비해 배당 시행 횟수도 적고, 금액도 '짠맛'입니다. 뉴스에서 나오는 말들을 보면 국내 기업들의 사내 곳간에 쌓인 돈이 1000조라고 하죠. 이쯤 되면 아쉬운 배당금을 받을 때마다 의문이 생깁니다. 왜 돈을 쌓아두고 있다는데 국내 주주 배당은 적은 걸까요?\n기업이 사내에 쌓아두고 있는 돈은 사내유보금(이익잉여금)이라고 합니다. 기업 매출에서 나가야할 비용을 모두 제하고 남은 이익금을 말합니다. 배당도 이 이익금에서 떼어서 내죠. 남은 돈은 사내유보금이 되는 셈입니다. 배당을 하지 않는 기업의 경우 사내유보금이 더 맣이 쌓일수 있겠죠. 가끔 현금을 쌓아두고 있다는 표현이 흔히 쓰여서 '사내유보금=현금'으로 이해하는 사람들도 있지만, 사내유보금은 주식이나 공장이나 토지 같은 부동산을 포함해 여러 비현금성 자산이 있어 형태가 다양합니다.\n그럼 쓸 비용 다 내고 남은 이 돈으로는 보통 뭘 하는 걸까요. 사용 가능성은 여러가지입니다. 기존에 하고 있던 사업이나, 새로운 분야의 사업에 뛰어들기 위해 설비를 늘리거나, 공장 및 건물 등을 매입하는 데 쓸 수 있습니다. 꼭 새로운 투자를 위해서만이 아니라, 위험 대비의 성격도 있습니다. 코로나19처럼 시장에 영향을 줄 사태가 터지거나, 사업상 중대한 위기를 맞이했을 때 이 사내유보금을 쓸 수 있죠. 특히 경기 싸이클을 많이 타는 종목의 경우 많이 쌓아놔야 매출이 줄고 손실이 발생하면 유보금을 활용해서 대응하게 됩니다.\n그런데 이런 이유들이 국내 기업의 배당 성향이 낮은 부분에 대해 썩 적절한 변명이 되지는 못할 것 같습니다. 주주들은 여전히 서운할 수밖에 없습니다. 국내 시장도 선진국 반열에 들어섰다 하고, 기업들의 유보금이 1000조원대라는데 말이죠. 문제는 한국 기업 경영에 있습니다. 해외에서는 소유와 경영이 분리되어 있어 전문 경영인을 따로 두는 경우가 많습니다. 그럼 경영 효율성을 위해 사내유보금을 쓰는 경우가 많죠. 반면 국내 기업들은 대체로 총수가 경영에 크게 영향을 미치죠. 총수가 사내유보금에 대한 통제권을 행사하는 경우가 많습니다. 총수 입장에서는 소액주주들에게 배당금을 더 많이 나눠줄 유인이 없죠.\n국내증시가 더 발전하려면 이 낮은 배당성향 문제가 해결되어야 한다고들 합니다. 주주환원 정책을 더욱 강화하고, 안정된 배당 체계를 더욱 강화해야 한다는 거죠. 국내 주식시장 저평가에 영향을 미치는 요인이라는 지적을 받기도 하는 문제이니, 기업들의 개선 의지가 중요하겠습니다.\n매파 돌변 연준, 40년 전 인플레전쟁 ‘데자뷔’ [알경]


'쓸모없는' 선물 주고 받으며 연말 보내는 젊은층 : 네이버 포스트\n'쓸모없는' 선물 주고 받으며 연말 보내는 젊은층\n2018.12.26. 10:0921,678 읽음 비밀글\n#직장인 박모씨(28)는 연말 모임에서 받은 선물을 풀어보고 웃음을 터뜨렸다. 유명 브랜드 신발 상자를 열어보니 짚신이 들어있었던 것. 짚신은 일상생활에 쓸 데가 없지만 모임 분위기를 달아오르게 하기엔 충분했다. 박씨는 “올해 송년회 주제를 ‘쓸모없는 선물 교환식’으로 정했다”며 “선물을 하나씩 꺼낼 때마다 폭소가 터져 나왔다. 역대 가장 즐거운 송년회로 꼽힌다”고 말했다.\n연말을 맞아 ‘쓸모없는 선물 교환식’이 돌아왔다. 말 그대로 아무짝에도 쓸모없는 물건을 선물로 주고받는 것이다. 가장 쓸모없는 선물을 가져온 사람을 선정해 포상하기도 한다. 이는 1~2년 전부터 젊은층 사이에서 유행하는 일종의 놀이문화다. 최근에는 친구나 지인뿐 아니라 회사 송년회에서도 이 같은 놀이를 즐긴다.\n◆작년 달력부터 입당원서까지… 선물 맞아?\n온라인상에서는 쓸모없는 선물 후기나 추천 선물을 쉽게 찾아볼 수 있다. 인스타그램에 ‘쓸모없는 선물’, ‘쓸모없는 선물 교환식’ 등을 검색하면 각각 2900여건, 1300여건의 게시물이 나온다. 각종 온라인 커뮤니티와 포털사이트에도 ‘쓸모없는 선물 추천해달라’는 글이 줄을 잇는다.\n단골 아이템은 한물 간 제품들이다. 2019년을 앞두고 2018년 달력이나 다이어리를 선물하는 식이다. 이와 함께 스마트폰이 아닌 일반 휴대전화 충전기, 짚신, 굴렁쇠 등 시기가 지난 제품도 쓸모없는 교환식에서는 쓸모를 갖는다.\n더욱 생뚱맞은 선물들도 있다. 주차금지 표지판, 보도블록, 인공잔디, 업소용 현관 발판, 버스손잡이 등 일상에서 쓰지 않는 물건들을 가져와 창의력 경쟁을 한다. 또 반려동물이 없는 지인에게 애완용품을 선물하거나 기독교인 친구에게 목탁을 건네기도 한다.\n인스타그램에 '쓸모없는선물' 해시태그를 검색한 모습. 박근혜 전 대통령 자서전, 소고, 코믹 의상, 에어팟 케이스에 담긴 콩나물 등이 눈에 띈다. /사진=인스타그램 캡처 @머니S MNB, 식품 외식 유통 · 프랜차이즈 가맹 & 유망 창업 아이템의 모든 것\n선물을 직접 제작하는 경우도 많다. 포스터나 티셔츠, 응원봉 등을 손수 만들거나 제작업체에 의뢰한다. 이 중에는 정치 관련 소재가 돋보인다. 한 누리꾼은 직접 자유한국당 입당원서를 만들었고 또 다른 누리꾼은 박근혜 전 대통령 응원봉을 제작했다. 이런 선물을 인증한 SNS 게시글은 수많은 ‘좋아요’와 ‘리트윗’을 낳았다.\n덕분에 관련 업체들도 때 아닌 특수를 누리고 있다. 삐에로쇼핑이나 플라잉타이거, 다이소 등 이벤트 소품을 판매하는 매장에는 쓸모없는 선물을 사려는 사람들로 줄을 잇는다. 또 각종 온라인 제작업체들도 선물 구입처로 인기다.\n쓸모없는 선물 교환식 열풍은 점차 확산되는 추세다. 이미 방송이나 광고의 주제로도 활용됐다. 동아오츠카는 지난 1월 ‘오로나민C 쓸모없는 선물교환’ 이벤트를 벌였다. 본사에 쓸모없는 선물을 보낸 소비자에게 자사 제품을 선물한 것이다. 또 KBS2 예능프로그램 ‘1박2일’에서도 지난 4월 멤버들끼리 쓸 데 없는 선물 교환식을 진행했다.\n온라인 스토어에서 파는 '쓸모없는 선물'들. /사진=네이버쇼핑 화면 캡처\n청년들은 왜 쓰지도 못할 선물에 열광할까. 일차원적으로는 ‘쓸모없는 선물’의 역설에서 오는 재미 때문이다. 선물은 값지거나 유용한 것, 즉 쓸모 있는 것이어야 한다는 풍토에서 벗어나는 데서 오는 재미다.\n직장인 A씨(25)는 놀이에 동참하는 이유에 대해 “별다른 의미는 없다”면서도 “웃음을 보장하기 때문에 연말 모임에서 하기에 적합하다”고 추천했다.\n경제적인 이유도 있다. 물가가 치솟는 탓에 가격이 저렴하면서도 선물다운 선물은 좀처럼 찾기가 어렵다. 그래서 청년들은 차라리 쓸모를 버리는 걸 택했다. 이들은 선물의 상한선을 정해놓고 해당 가격대에 맞는 선물을 골라온다.\n대학생 김도현씨(21)는 “고등학교 때부터 친구들과 3000원 이하의 선물을 주고받는 ‘마니또’를 했었는데 마땅히 살 게 없어 항상 고민이었다”며 “올해는 쓸모없는 선물을 주기로 했다. 오히려 저렴하고 재밌는 선물을 줄 수 있어 좋다”고 밝혔다.\n직장인 A씨의 '쓸모없는 선물 교환식' 모습. /사진=A씨 제공\n전문가들은 쓸모없는 선물 교환식이 ‘무민세대’의 놀이문화라고 분석한다. 무민세대는 무(無‧없을 무)와 민(mean‧의미하다)의 합성어로, 무의미한 것에서 의미를 찾는 젊은층을 지칭하는 신조어다.\n극심한 경쟁과 피로에 지친 청년들은 의미 없는 행위에서 위안을 찾는다. 이들 세대가 ASMR(자율감각 쾌락반응), 액체괴물 슬라임 등에 열광하는 것과 같은 맥락이다.\n회사원 B씨(27)는 “선물의 가치가 쓸모에만 있다고 생각하지 않는다. 실용성은 떨어져도 웃음과 즐거움을 준다면 그것도 가치가 있다”고 말했다.\n곽금주 서울대 심리학과 교수는 “경제 발전과 함께 성장한 2030은 선물문화에 익숙한 세대다. 하지만 취업이 어렵고 물가가 오른 탓에 비용이 많이 들지 않는 선물을 찾는 것”이라며 “청년들이 처한 경제적·사회적 상황에서 생겨난 놀이문화로 보인다”고 분석했다.\n"똑같은 케이크인데 1만원 차이"… 크리스마스 한정판의 비밀 [줌인톡] 김경은 기자 | 2018.12.22 08:16 기사공유 /사진=이미지투데이 @머니S MNB, 식품 외식 유통 · 프랜차이즈 가맹 & 유망 창업 아이템의 모든 것 “크리스마스 한정판이니까 비싸죠.” 지난 21일 서울 종로구의 한 파리바게뜨 매장에서 직원은 이같이 말했다. 이곳 케이크 진열대에는 초코케이크 두 종류가 놓여있었다. 직원에 따르면 두 제품은 똑같은 맛에 동일한\n찬바람 부는 연말 IPO시장, ‘산타’는 없다? #MoneyS\n사진=이미지투데이연초만 해도 흥행이 예상됐던 IPO시장이 차갑게 얼어붙었다. SK루브르컨츠나 현대오일뱅크 등 ‘IPO대어’의 상장이 철회되거나 지연되고 대내외 악재에 따른 투자심리 위축으로...\nMS·삼성전자가 ＇윤리적 AI＇ 구축 나선 이유 #MoneyS\n사티아 나델라 마이크로소프트 CEO. /사진=머니투데이DB4차 산업혁명이 IT업계 화두로 떠오른 가운데 인공지능(AI)이 산업 전 분야를 아우르며 급성장하고 있다. 일각에서는 AI를 두고 언젠가 ...\n[맛집로드] 뜨끈뜨끈한 국밥, 소 한마리가 ‘풍덩’ 다이어리알 추천 맛집로드 / 곰탕 맛집 김성화 다이어리알 기자 | 2018.12.21 06:23 기사공유 뜨끈한 국물에 밥 한그릇 말아 먹는 탕반 문화는 서민의 밥상으로 전해 내려온 우리나라 고유의 음식문화다. ‘3첩~7첩 반상’으로 구분짓는 한상차림이 양반가 음식에 기반을 뒀다면 국밥은 농공상인이 편하게 먹을 수 있는 패스트푸드다. 하지만 만드는 과정은 하룻밤 꼬박 새며 진한 국물을 우려내야 하는 대표적인&\n#머니s #연말 #연말모임 #쓸모없는선물 #쓸모없는선물교환식 #송년회 #쓸데없는선물 #선물 #무민세대 #김경은기자


전원주택에 살면 누구나 시인이 된다 - ITDaily\n전원주택에 살면 누구나 시인이 된다\n"어이, 오 교수 너무 빨리 은퇴 한 것 아닙니까?"\n어느 선배가 오랜만에 만난 술자리에서 내게 툭 던진 한마디이다. 내가 전원주택으로 이사했다는 얘기를 듣고 하신 말씀이라 생각된다.\n그렇다. 전원주택으로 이사 간다는 것은 현실로부터 멀어 진다는 생각을 가진 사람들이 대부분이다. 반평생 살아 온 각박한 도시 생활을 등지고 산골이나 농촌 한적한 곳에서 살아가는 것을 전원생활이라고 한다. 아직도 전원생활은 곧 은퇴라는 의미로 생각하는 사람들이 많다.\n전원생활하면 곧 바로 연상되는 몇 가지가 있다. 도시에서 한 두 시간 떨어진 시골, 전원주택 단지에 있거나 외딴 집으로 있는 단독주택, 채소를 가꿀 수 있는 텃밭, 농부 같은 자유스런 생활, 시간에 매이지 않는 출퇴근 등등.\n몇 해 전부터 유럽의 펜션 바람이 우리나라에도 밀려들어 왔다. 전까지는 민박이라 하던 것을 유럽 건축을 약간 흉내내어 여기도 저기도 펜션 단지가 조성되어 있다. 전원주택도 유럽의 고풍스런 저택으로부터 출발한다. 건물에는 차이가 있을지라도 실내 장식은 유럽풍을 모방한다. 거기에다 우리의 전통적 풍치를 싣게 되면 전원생활에 맛은 한 층 더하게 된다.\n서구의 멋을 풍기는 벽난로, 스탠딩으로 즐길 수 있는 와인바, 야외 BBQ, 원두막을 닮은 정자, 두레박이 있는 우물, 그리고 야생화로 가꾼 정원. 전원생활 주말 단골 메뉴는 야외 BBQ이다. 숯 연기를 피우며 BBQ 그릴에서 구어 내는 그 맛은 좌불안석(坐不安席) 그 자체이다. "좌우지간 불고기는 안심을 석쇠에 구어 먹어야 제 맛"이다.\n분당 사람들은 천당 아래 분당이라고 분당을 자랑한다. 나에게 어디에 사냐고 물으면 분당 넘어 천당 아래 오포에 산다고 한다. 나는 몇 년 전, 분당 넘어 오포 태재고개 조용한 숲속에 통나무집을 지어 전원생활을 시작하였다. 농촌에서 태어나 중학교까지를 농촌에서 자랐기에 서울 도심에서 살아온 수십 년의 생활 속에서도 항상 시골생활을 그리워하곤 했다. 도심을 꽉 매운 아파트 숲은 보는 것만으로도 가슴이 답답하다. 잠시 살아 본 아파트 생활 속에서 아파트는 가장 시설이 잘 갖춰진 인간 동물원이라는 생각을 떨쳐버릴 수가 없다. 아파트 울타리를 벗어나 전원주택으로 뛰쳐나온 것을 쇼생크 탈출이라 부르고 싶다.\n전원생활은 무조건 꿈에 그리고 싶은 낭만이 널려있는 것만은 아니다. 현대생활에 젖은 사람들을 위하여 몇 가지 꼭 필요한 요건을 반드시 갖추어야 한다. 꿈꾸어 왔던 낭만과 도심 아파트 생활에 젖은 현실을 접목하기 위해서는 필수적이다.\n뭐니 뭐니 해도 집까지의 진입로를 포함한 불편 없는 교통 여건, 야간에도 안심하고 살 수 있도록 잘 갖추어진 보안 환경, 병원과 슈퍼마켓을 포함한 문화시설이 인근에 반드시 있어야 한다. 특히 보안은 전원생활을 보장하는 가장 중요한 요건이며 유비무환(有備無患)은 전원생활의 보안의 첫 번째 철칙이다. 개업 의사들은 유비무환을 일컬어"비가 오는 날에는 환자가 없다"고 풀이 한다지만.\n지금의 전원주택에는 첨단 IT시설이 잘 갖추어 있어 19세기와 21세기가 혼재한 친자연적 문화생활을 즐길 수 있다. CCD카메라가 촬영한 화면을 인터넷으로 전송하여 원격 감시하는 최첨단 보안시스템, 팍팍 터지는 휴대 전화, 무선 공유기를 이용한 댁내 완전한 초고속 인터넷 망, 디지털 HD 위성방송은 서울 도심 고층 아파트에 비하여 전혀 손색이 없다. 재택근무나 SOHO(Small Office Home Office) 환경에도 전혀 불편을 느낄 수 없다. 유비쿼터스라는 도시 친화적 전문 용어가 전원생활 속에서도 IT의 위력을 새삼 실감하게 된다.\n전원생활을 하면 자연스레 아침 형 인간이 된다. 어쩜 새벽형 인간이라고 하는 것이 더 적합할 것 같다. 아침 형 인간은 기업체 근무 때부터 몸에 배어 온 자랑스러운 나의 습관이기도 하다. 주말을 막론하고 아침 6시 이전에 일어나 네 종류의 트래킹(tracking)을 즐긴다.\n맨 먼저 하는 트래킹이 인터넷을 훑어가는 정보 트래킹이다. 인터넷 신문으로 시작하여 관심 사이트 훔쳐보기, 그리고 이메일 읽고 답하기로 인터넷 트래킹은 종료된다.\n두 번째 트래킹이 트래일 트래킹(trail tracking)이다. 집 주변에 야산이 있어 아주 짧은 산길 트래킹 코스를 개척해 놓았다. 소요시간은 10분도 채 걸리지 않는다. 목표지점에 바위가 있어 때로는 명상의 시간을 가져보기도 한다. 이 오솔길 트래킹을 몇 차례 반복하면 스트레칭 이상으로 몸과 마음을 유연하게 해 준다.\n세 번째 트래킹은 정원과 집 주변의 화초와 나무를 돌보고 텃밭을 다듬는 코스로 식물들과 어울리는 코스인지라 그린 트래킹(green tracking)이라 한다. 식물원이라 칭할 규모는 아닐지라도 하나하나 정성을 담아 물을 주고 잡초를 뽑아주고 가지를 다듬어 주며 한 코스를 돌다 보면 시간이 꽤나 흐른다.\n그린 트래킹은 다운 시프트( down shift) 습관을 몸에 배게 만들어 현대인의 공통 불치병이라는 빨리 빨리 조급증을 치유해 주는 효과도 있다. 나의 성격도 그리 느긋한 편이 못 되지만 그린 트래킹 동안만은 매우 여유 있는 다운 시프트 삶을 흉내 내보곤 한다.\n마지막은 네트워크 트래킹(network tracking)이다. 출근 준비 마지막 단계이기도 하다. 스케줄 다이어리를 확인하며 오늘 만날 사람, 금주에 만날 사람, 내주약속까지 확인하며 조만간 꼭 만나야 할 사람까지 챙긴다. 그 분들에 대한 간단한 신상, 전화번호, 약속 장소, 대화 주제 등을 따져 가며 인맥 코스를 트래킹 한다. 아직 약속이 이루어 지지 않은 분의 이름을 포스트 잇(post it)에 이기(移記)하여 수첩에 끼워둠으로써 전화 약속으로 이어지도록 한다.\n전원생활 참살이의 진수를 보여주는 것은 세 번째 그린 트래킹이다. 손수 뿌린 씨앗이 싹을 트고 무럭무럭 자라 열매를 맺기 까지를 지켜보는 뿌듯함은 해 본 사람만이 느낄 수 있다. 또한 손수 심은 묘목이 일주일이 다르게 커가는 모습을 지켜보는 즐거움 또한 비할 바가 없다. 그린 트래킹을 열심히하면 아름다운 정원이 만들어지고 초록 내음이 물씬 풍기는 텃밭이 조성된다.\n전원주택의 대표적 상징은 뭐니 뭐니 해도 시골다운 정원이다. 도심에 있는 고급 단독주택처럼 값비싼 소나무로 호화찬란하게 꾸며진 정원은 전원주택에는 어울리지 않는다. 자연 그대로를 보여줄 수 있는 아늑한 정원이 전원생활을 더욱 맛깔나게 한다. 정원에는 사시사철 꽃이 핀다. 봄, 여름, 가을, 겨울 꽃이 핀다. 개나리 진달래를 선두로 하여 가을의 전령사 국화를 거쳐 겨울의 맛에 흠뻑 빠지게 하는 눈꽃까지 철철이 피어난다. 꽃과 수목으로 장식된 전원주택 여기저기를 거닐고 있노라면 보통 사람들의 가슴 속에도 시의 운율이 넘칠 수밖에 없다. 전원생활을 하다보면 누구나 시인이 된다. 계절별로 피고 지는 꽃을 보노라면 학창시절 국어 책에서 배운 그 옛날의 사귀절을 나도 몰래 떠올리게 된다.\n내가 사는 집 주변에 심어진 진달래는 윗 산에서 옮겨 온 것들이다. 봄철에 틈틈이 한두 그루씩 옮겨오다 보니 지금은 진달래 공원이 만들어지게 되어 김소월님의 진달래처럼 5월의 정원을 분홍빛으로 물들인다.\n전원주택의 운치를 한 단계 업그레이드 하는 장식물 중에으뜸은 옹달샘이다. 계절에 맞추어 수량(水量)과 멜로디를 바꾸어 가며 졸 졸 졸 졸 흐르는 샘물은 소리만으로도 전원생활의 정취에 흠뻑 빠지게 한다.\n" 깊은 산 속 옹달샘 누가 와서 먹나요\n새벽에 토끼가 눈비비고 내려와\n세수하러 왔다가 물만 먹고 가지요."\n도랑으로 그냥 흘려보내는 것이 아까워 정원수로 뿌리기도 하고 때로는 빨래터가 되기도 하지만 쫄쫄쫄 흐르는 물소리는 전원생활의 맛을 찡하게 해 준다.\n텃밭을 가꾸는 일은 전원생활의 묘미중의 으뜸이다. 텃밭이 없는 전원주택을 도시의 단독주택과 뭐가 다르다 할 수 있으리.너무 넓게 가꾸면 노동이 될 수도 있는 텃밭은 전원생활의 맛을 감칠 나게 하는 조미료와 같다고나 할까. 텃밭 가꾸는 맛에 딱 맞는 시 한수가 떠오른다.\n" 남으로 창을 내겠소\n호미론 김을 매지요"\n전원주택의 가을은 단풍으로 시작하여 낙엽과 함께 저물어간다. 떨어지는 낙엽을 바라보는 것만으로도 시심(詩心)을 자극하기에 충분하다.\n"시몬, 나뭇잎 떨어진 숲으로 가자\n낙엽은 이끼와 돌과 오솔길을\n시몬, 너는 좋으냐? 낙엽 밟는 소리가…"\n구르몽의 낙엽은 언제 읽어도 가슴 뭉클한 어릴 적 추억을 자극하곤 한다.\n자연을 칭송하는 시가 넘치고 있는가? 하면 인간의 내면을잘 표현한 시 한수도 떠오른다. 전원생활에는 유난히 사계가 뚜렷하게 느껴진다. 봄은 꽃으로, 여름은 녹음으로, 가을은 단풍으로, 겨울은 눈꽃으로 주인을 즐겁게 해 준다. 전원주택의 겨울은 시골 생활 맛을 감칠나게 해 준다.\n자기 집 앞 도로를 덮은 두꺼운 눈은 반드시 자신들이 치워야 한다. 눈 치우는 일은 낭만이라 우기기에는 무리가 있을지라도 숲속 나뭇가지에 눈꽃송이가 주렁주렁 걸려있는 장관은 글로 표현하기에는 글 실력이 따라주지 못함을 아쉬워 한다.\n" 시몬, 눈은 네 목처럼 희다시몬, 눈은 네 무릎처럼 희다"\n도시에 사시는 분들은 아파트 정원의 작은 변화를 통해 계절이 바뀌는 느낌을 갖지만 전원생활에는 눈으로 귀로 마음으로 그것도 모자라 온몸으로 봄, 여름, 가을, 겨울을 맞이하고 또 보낸다. 자연 속에 있노라면 자연스레 자연인이 된다. 몸도 마음도 생각도 자연에 동화된다. 옛날 옛적 교복 시절에 암송했던 싯귀(詩句)가 자연스레 입가에서 읊어진다. 전원주택에 살다 보면 시를 짓는 시인은 아닐지라도 시를 응얼거리는 시인이 된다.\n정지용 시인의 향수를 콧노래 부르다 어느새 나는 접시꽃 당신이 되고 만다.\n오 해석 교수는 (현 청와대 IT특보) 유학의 꿈을 미완성으로 실현한 대한민국 IT의 대변자로 평가된다.\n오 교수는 경북 상주군 공성면 산골에서 6.25 사변 때 태어났다. 용문산 자락의 농촌마을은 전기가 들어오지 않아 호롱불 밑에서 중학교를 졸업하고 서울로 유학, 목표한 대학에서 원했던 학문의 도를 깨우침으로 형설의공(螢雪之功)을 득한 행운아 중의 한 사람이라고 할 수 있다.\n오 교수가 대학을 진학할 당시에는 경제개발 5개년 계획이 성공적으로 추진됨으로 경제발전의 밑거름이 되는 공대(工大) 졸업생들이 최고의 대우를 받는 공대 전성시대이었다. 불암산 밑에 자리한 서울 공대에 진학하여 오늘의 IT월드는 예측하지 못한 채 컴퓨터 엔지니어가 되는 목표에 도전했다고 한다.\n오 교수는 그 당시 공대와 쌍벽을 이루는 법학(法學)을 전공할 생각도 했다고 한다. 초고속 출세의 관문이라 할 수 있는 사법고시(司法考試)를 패스해 판검사가 되고 싶은 마음도 없지 않았기 때문이다. 고 2때 이과(理科)와 문과(文科)를 선택할 당시 오 교수의 부친 연세는 66세, 모친은 57세였다고 한다. 부친이 50세 때 외아들로 얻은 늦둥이로 태어난 오 교수는 부모로부터 자유로운 여건만 되었다면 공대가 아닌 법대를 진학해 사법고시에 도전하여 IT와는 완전히 다른 분야에서 밥벌이를 하고 있었을 것이라고 한다.\n오 교수는 그러나 이과를 선택해 공대에 진학했고, 컴퓨터 엔지니어의 꿈을 키우며 당대의 대표 컴퓨터인 IBM1130으로 포트란과 코볼을 실습하던 그 자체가 자부심이었다고 한다.\n오 교수는 대학 졸업 후, 기업체에서 컴퓨터 엔지니어로 근무하던 중 또 다른 번민(煩悶)에 직면하게 되었다고 한다. 바로 자신의 불확실한 미래를 두고 누구와도 상의할 수 없는 고심에 빠졌던 것이다. 미국의 스탠포드(Stanford)나 버클리(Berkeley)에 유학을하고 싶은 열망이 그의 마음을 지배하고 있고, 그 대학에 유학하여 장래 무엇이 되겠다는 목표보다 세계 최고의 명문 대학에서 컴퓨터 박사학위를 취득하는 것 자체가 소망이었기 때문이다.\n오 교수는 최선이 아닌 차선으로 일본 동경대(東京大) 객원교수(客員敎授)와 스탠포드 객원교수의 길을 택해 세계 명문 대학의 학문의 깊이와 대학 문화를 체험하고, 산업체 특히 벤처기업 지원 활동을 위하여 스탠포드 MBA 경영자 과정을 수료함으로써 유학에 대한 미련을 다소라도 떨쳐내는 계기를 만들었다.\n5년여 익힌 기업체 스타일의 사고방식과 근무태도를 대학 교수에 접목한 오 교수는 대학 내외 활동에서의 돋보이는 역할로 인정을 받으며 40대 중반 나이에 대학 부총장 보임, 정보처리학회 회장, 주요 정부 기관의 자문교수, KBS 객원해설위원, 홍조근정훈장서훈이라는 영광을 얻었다.\n숭실대 IT대학에서 21년, 경원대 IT대학에서 6년간의 교수로 봉직(奉職)하면서 배출한 30여 명의 박사 제자를 비롯한 IT분야 요인(要人)들과 함께 대한민국 IT산업 발전에 열정을 불태우고 있다. 오 교수의 미래 희망은 영국의 명문대학에 체류하면서 영국을 중심으로 한 유럽을 체험하는 기회를 갖고 싶다고 한다. 다산 정 약용 선생님을 그리며 두루두루 읽히는 명저를 저술하는 것이 죽기 전에 꼭 하고 싶은 희망이라고도 한다. 인생 전반부의 꿈이 미국 유학이었다면 명저(名著) 집필이 인생 후반부의 꿈이라고 오 교수는 큰 소리로 외치고 싶어 한다.\n2009년 09월 30일(수) 13:42:00 관리자 webmaster@itdaily.kr 메일보내기 ㅣ 기자의 다른 기사보기


경상일보 모바일 사이트, ‘반면교사’ 아쉬운 그시절 민원, 과도한 환경 논리에 막대한 사회적 비용\n‘반면교사’ 아쉬운 그시절 민원, 과도한 환경 논리에 막대한 사회적 비용\n- (2)KTX 2단계 천성산 원효터널 공사\n▲ 21일 정홍건 천성산 화엄늪 주민감시원이 습지 내 순찰을 실시하고 있다. 습지 내에는 맑은 물이 흐르고 곳곳에 웅덩이가 형성돼 있다.\n천성산 습지파괴 우려에\n지율스님 100일 단식 등\n불교계·환경단체 극한 반발\n개통시기 1년 이상 늦춰져\n시공업체 145억 직접 손실\n기존 계획대로 터널 설치\n생태계에 큰 변화는 없어\n천성산 도롱뇽 사건은 대규모 국책사업의 환경 적정성 문제를 불러온 상징적인 사건이다. KTX 개설 공사로 천성산 도롱뇽 서식지인 화엄늪이 사라질 수 있다며 지율 스님이 최장 100일에 달하는 단식을 벌이고 도롱뇽을 원고로 하는 소송까지 진행되면서 공사가 2차례 중단됐다. 직접 손실액은 많지 않았지만 개통이 1년 이상 지연되면서 막대한 사회적 비용을 지불했다. 반면 그동안 무분별한 개발 과정에서 등한시한 환경 훼손 문제를 공론화하는 단초를 제공했다는 점을 평가하는 시각도 있다.\n◇도롱뇽 서식지 파괴 우려가 불러온 소송\n한국고속철도건설공단은 2002년 6월 대구~부산 118.3km 구간을 잇는 KTX 2단계 공사를 시작해 2009년 개통할 예정이었다. 사업지에는 경남 양산시 천성산 원효터널이 포함됐는데 지율스님을 중심으로 불교계·환경단체가 반발하면서 문제가 불거졌다.\n지율스님 등은 13㎞에 달하는 터널이 수맥을 건드리면 습지보호지역인 천성산 화엄늪이 말라붙어 도롱뇽 생존에 위협을 받는다며 사업을 반대했다.\n2003년 3월 당시 노무현 대통령은 공사 중단 및 대안노선 검토를 추진했고 경주~부산 구간의 공사를 전면 중지했다. 2달 뒤 국무총리 산하 대안노선검토위는 기존 노선 유지를 결정해 노선이 재확정됐다.\n같은 해 10월 지율스님 등은 도롱뇽과 비대위 관계자 11명으로 구성된 ‘도롱뇽 친구들’을 원고로 착공금지 가처분을 신청했다. 도롱뇽은 당사자 능력을 인정할 근거가 없다며 각하 및 기각되자 2004년 6월 항고했다. 8월 청와대가 재판 결과가 나올 때까지 공사 중단을 결정했고, 3달 뒤 항고심에서도 같은 판결이 나왔다. 한국고속철도건설공단은 11월 공사를 재개했고, 사건은 대법원으로 올라갔다. 지율스님은 100일에 달하는 단식을 벌이며 노선 변경을 촉구했다.\n2005년 8~11월 공사 중단 후 12월 천성산 발파공사가 재개됐다. 대법원은 2006년 6월 재항고를 기각했고 공사 재개가 최종 결정됐다. 2009년 2월 터널공사 관통식이 열렸고, 시험운행을 거쳐 2010년 11월 KTX 2단계 운행이 시작됐다.\n2차례 총 6개월에 걸쳐 공사가 중단되면서 시공업체는 145억원의 직접 손실액을 기록했다. 무엇보다 준공이 1년 이상 지연되면서 울산시민을 비롯해 KTX을 이용하는 국민들이 큰 불편을 겪으면서 막대한 사회적 비용을 지불했다.\n◇화엄늪 생태계 큰 변화 없어\n화엄늪은 천성산 화엄벌에 형성된 산지습지로 지정 면적이 12만4000㎡에 달한다. 천성산 제1봉을 중심으로 경남 양산시 하북면 방면으로 길게 뻗어 있다. 늪에 살던 식물들로 만들어진 진흑갈색의 퇴적물인 이탄층이 형성돼 있고 다양한 습지식물과 동물이 살고 있다.\n21일 찾은 화엄늪은 습지라는 이름을 여실히 증명하고 있었다. 마른 곳만 골라 디뎠지만 이내 신발 속 양말이 축축해 질 정도로 습기가 넘쳐 있었고, 웅덩이마다 알에서 부화한 올챙이들이 헤엄치고 있었다. 3~5월께 산란한다는 도롱뇽알은 이미 부화가 끝난 때문인지 발견하지 못했다.\n정홍건 화엄늪 주민감시원은 발밑을 조심하라고 연신 경고했다. 정족산 무제치늪에 이어 화엄늪 관리를 맡고 있는 정 감시원은 “비가 오고 나면 물이 더 많이 흐르긴 하지만, 가물더라도 습지가 마르지는 않는다”며 “정상부 바로 아래인 해발 800m 대에서 습지가 생성되는 현상은 자연의 신비”라고 설명했다.\n환경부는 산하 국립습지센터를 통해 5년마다 습지보호지역 정밀조사를 진행하고 있다. 보고서 상 2013년과 2018년 조사 당시 출현종에는 큰 차이가 없다. 터널 공사로 자취를 감출 것이라는 우려를 샀던 도롱뇽 역시 다수 분포하는 것이 확인됐다. 출현종은 2013년 519분류군에서 2018년 501분류군으로 소폭 줄었지만 멸종위기 야생생물 출현은 2분류군에서 5분류군으로 늘었다.\n당시 조사에서는 국외반출 승인종이자 한반도 고유종인 산골조개가 서식하는 것을 발견하기도 했다. 강우에 따른 수량 변동이 크고 강우 시기를 제외하면 거의 건조된 상태인 점을 감안하면 저서성 대형 무척추 동물이 서식하기에 매우 불리한 지역인 만큼 일정 수위를 유지할 수 있는 방안 마련이 필요하다는 조언도 나왔다.\n2018년 조사에서 화엄늪 외곽은 습지 경계부를 중심으로 육지화가 진행되고 있는 것으로 확인됐다. 그러나 이는 터널공사에 따른 현상이 아닌 습지 말단부에 형성된 소규모 계단형 단애지형의 확대에 따른 것으로 나타났다. 이춘봉기자 bong@ksilbo.co.kr


플로렌스의 네티하비 블로그 : 태그 > 패미콤\n태그 : 패미콤 요약보기전체보기목록열기목록닫기\n[FC] 앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾, 1989, BANDAI) #2 2장~4장(2)2015.12.31\n[FC] 앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾, 1989, BANDAI) #1 게임소개~1장(11)2015.12.28\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #7 오의 및 비기(4)2015.12.10\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #5 리브쇼키~사간의 성(2)2015.12.03\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #4 퓨어빌리지~가르그타운(6)2015.11.30\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #3 퓨어빌리지~크로스타운(4)2015.11.27\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #2 그린시아~바람의 성(8)2015.11.25\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #1 마레이드~몬파사 마을(12)2015.11.24\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #5 보로의 마을~엔딩(5)2015.09.16\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #4 원두의 마을~해적선(4)2015.09.14\n[FC] 앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾, 1989, BANDAI) #2 2장~4장\n앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾, 1989, BANDAI) #1 게임소개~1장에서 이어지는 포스팅.2장부터 4장까지 게임의 전체적인 진행을 소개한다.\n[FC] 앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾, 1989, BANDAI) #1 게임소개~1장\n앞장서라!! 남숙 질풍일호생 (魁!!男塾 疾風一号生, 1989.3.3 발매, 5800円, BANDAI)토세 개발, 반다이 발매의 소년점프 만화 원작의 액션 게임. 끝없이 나오는 조무래기들을 해치우며 앞으로 나아가는 횡스크롤 형식의 액션 게임으로, 약간의 미로가 가미되어 있고, 각 스테이지의 마지막에는 보스전이 기다리고 있으며 4개 스테이지가 1개 장으로...\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #7 오의 및 비기\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #6 마텐란드~엔딩에서 이어지는 포스팅.\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #5 리브쇼키~사간의 성\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #4 퓨어빌리지~가르그타운에서 이어지는 포스팅.우라남두6성권 대흉성 가르그까지 해치운 주인공. 이제 마지막 남은 우라남두 비운의 장을 만났는데 알고보니 유리아의 여동생. 가르그에게 기억을 봉인당해 그 기억을 되살리기 위해 성제십자릉 남서쪽 유리아의 땅으로 향한다.\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #4 퓨어빌리지~가르그타운\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #3 퓨어빌리지~크로스타운에서 이어지는 포스팅.주인공은 남두수조권의 루기를 동료로 맞이했으나 루기는 우라남두 백사권의 멜드에게 최종오의를 쓰고 폐인이 되어버리고 만다. 결국 파티 멤버에서 리타이어해버리고 남두백로권의 진기를 새롭게 동료를 맞이했으나 이번에는 우라남두의 한쟈란 녀석이 크로스타운 마...\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #3 퓨어빌리지~크로스타운\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #2 그린시아~바람의 성에서 이어지는 포스팅.아인의 장갑으로 가도라의 댐에서 바위를 부순 주인공 일행. 이것으로 퓨어빌리지는 물이 가득한 마을로 되돌아올 수 있겠지 하고 되돌아갔지만 생각치도 못한 일이 기다리고 있었으니...\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #2 그린시아~바람의 성\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #1 마레이드~몬파사 마을에서 이어지는 포스팅.최초의 마을인 마레이드 북쪽에서 사신대로부터 캠프를 하는 부녀를 구한 주인공과 카제마루. 자기네 마을에 들르라는 말을 듣고 마레이드 북쪽으로 가게 되는데...\n[FC] 북두의권 4 (北斗の拳4, 1991, Toei) #1 마레이드~몬파사 마을\n[FC] 북두의권4 칠성패권전 북두신권의 저편으로(北斗の拳4 七星覇拳伝 北斗神拳の彼方へ, 1991.3.29, Toei)토에이에서 만든 닌텐도 패밀리컴퓨터 북두의권 게임 시리즈 제4탄이자 마지막 작품. 전작 '북두의권3 신세기창조 처권열전'에서 원작 북두의권 스토리를 총 망라하여 완결시킨 뒤, 이 시스템을 그대로 계승하여 오리지널 후속편을 만든 RPG ...\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #5 보로의 마을~엔딩\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #4 원두의 마을~해적선에서 이어지는 포스팅. 린이 납치당해 켄시로는 수라의 나라로 건너가게 되는데...북두의권 3부 시작!\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #4 원두의 마을~해적선\n[FC] 북두의권 3 (北斗の拳 3, 1989, Toei) #3 그림타운~북두연기투좌세기말패자 라오우를 해치운 켄시로. 그리고 몇 년 후...다시 혼란스러워진 세상 속에서 바트와 린의 비탄에 찬 외침에 응하여 두번째 여행을 시작한다.


빈곤, 불평등, 그리고 이동성 사이에는 공통점이 많지 않다. - 자유기업원\n빈곤, 불평등, 그리고 이동성 사이에는 공통점이 많지 않다.\nGonzalo Schwarz / 2018-09-19 / 조회: 1,013\n자유주의 정보 18-171.pdf\n최근, (한 개인과 그 부모가 동일한 나이에서 얼마나 많은 소득을 버는가를 나타내는 수치인) 경제적 이동성에 관한 대중 토론에 흔히 나타나는 불행한 일들 중 하나는 경제적 이동성과 빈곤, 그리고 소득 불평등을 한데 연결시키는 경향이다. 이러한 이슈들은 같은 것이 아니고, 이를 대하는 정책 역시 서로 달라야 한다. 서로 다른 이 개념들을 한데 묶는 것은 정책을 잘못된 방향으로 이끌 뿐만 아니라 장기적으로는 경제적 이동성을 높이고, 빈곤을 줄이려는 사회적 노력에 부정적인 영향을 미치는 의도적이지 않은 결과를 유발 할 수 있다.\n전 세계적으로, 절대 빈곤의 감소는 현대 사회에서 가장 저평가된 성공 스토리 중 하나이다. 세계은행의 데이터에 따르면, 1990년에는 세계의 인구 중 36%가 절대 빈곤의 삶을 살고 있었다. 하지만, 2011년, 이 숫자는 절반가량 줄어, 세계 인구 중 15%만이 절대 빈곤 속에 살게 되었다. 그리고 이 과정은 글로벌 자본주의의 급속한 확산에 의해 추적될 수 있다 – 이 이야기의 가장 중요한 교훈은, 배제의 가장 파괴적인 형태는 잘 작동되는 시장 경제로부터의 배제라는 것이다. 하지만, 글로벌 자본주의가 수백만 명의 사람들을 극도의 빈곤 속에서 구출했음에도 불구하고, 많은 정책 입안자들과 학자들은 글로벌 자본주의가 소득 불평등이라는 새로운 문제를 야기했다고 주장한다.\n평범한 사람들이 안정적인 시장을 창출하고, 이를 활용하며 자신들을 빈곤의 늪에서 꺼낸 엄청난 성공에도 불구하고, 소득 불평등에 대한 이야기는 특히 미국에서 현재의 정책에 대한 대중의 담론을 점유하고 있다. “부자는 더 부자가 되고, 가난한 사람은 더 가난해지고 있다”는 진부한 표현은 아마 정책 입안자들이 광범위한 부의 재분배 정책을 추진하는데 도움이 될 수는 있지만, 진실은 이와 다르다. 부자가 더 부자가 되고 있는 것은 맞지만, 가난한 사람도 점점 더 부자가 되고 있다. 미국의 사례에서, 경제적 이동성을 더 끌어올릴 수 있는 많은 여지가 남아있긴 하지만, 대략 미국 성인 중 4명 중 3명은 그들의 부모의 생활보다 더 풍요로운 삶을 살고 있다.\n소득의 사다리에서 더 올라가려는 사람들이 마주하는 장애물을 제거하는데 초점을 맞춘 정책들은 열정적으로 토론되고, 추구되어야 하지만, 이러한 목표는 대중 정책 맥락에 있는 교환 관계에 대한 보다 깊은 이해를 수반해야 한다. 위로 올라가는 절대적인 경제적 이동성을 높이는 것과, 소득 불평등을 줄이려고 하는 것은 정말 큰 차이가 있다. 언뜻 보기에는, 이를 동시에 추구하는 것이 아무렇지도 않은 것 같지만, 그러한 상호 보완적 관계는 정말 드물게 나타난다.\n소득 불평등의 해소에 초점을 맞춘 정책적 해결 방안은 빈곤을 벗어나고자 하는 사람들에게 실질적인 도움을 주지 못할 뿐더러, 사회 전체적으로 더 큰 장기적인 계층 상승적 경제적 이동성을 보장해주지 못한다. 그리고 이러한 목표들은 자주 배치되기도 한다. 예를 들어, 소득 불평등을 줄이려 하는 사람들이 가장 자주 들고 나오는 정책 제안 중 하나는 최저 임금의 인상이다. (설사 그들이 소득 불평등의 감소라는 그들의 목표를 달성했다 하더라도), 이러한 노력은 상당한 교환 과정을 일으킨다. 2014년 6월, 시애틀 시 의회는 단계적으로 최저 임금을 시간당 15불로 인상하기로 결의하였다. 그 조례 작성자들은 프랑스 경제학자 토마 피케티의 연구를 인용했고, “소득 불평등 문제에 대처해야 할 필요”를 최저 임금 인상의 근거로 제시했다. 하지만, (15불의 기준치보다 낮은) 두 번의 최저 임금 인상 후, 워싱턴 대하교의 연구팀은 “이러한 직종의 총 임금이 낮아졌는데, 이는 조례가 2016년 기준으로, 저 임금 노동자들의 월 평균 임금을 약 74불 정도 감소시켰다는 것을 의미하고 있다”라고 언급했다.\n최저 임금 인상이 저 임금 노동자들의 임금에 미친 부정적인 영향 이외에도, 최저 임금의 인상은 장기적인 상향 경제적 이동성 역시 저해하게 된다. 현대 노동 시장에서, 대인 관계 능력, 의사소통 능력, 사회적 지능, 혹은 소프트 스킬과 같은 비 인지적 능력이 보다 높은 수준으로 요구되고 있다는 것은 점점 분명해 지고 있다. 더욱이, 대부분 최저 임금 정도의 직업, 직종에서 얻어지는 초기 업무 경험은 이러한 소프트 스킬을 갈고 닦는데 굉장히 중요하다. 하지만, 이러한 초기 단계의 일자리가 점점 줄어들수록, 소프트 스킬을 갈고 닦을 수 있는 곳이 줄어들고, 이는 특히 청년들에게 보다 큰 영향을 끼친다. 그리고 이러한 기회 감소의 주범은 직접적으로는 젊은이들을 쫓아내도록 하고, 간접적으로는 노동 – 절약 기술의 도입을 촉진한 최저 임금 인상이다.\n소득 불평등에 대한 다른 흔한 “해결책”은 법인 소득세를 높이고, 이 수익금을 임금 상승, 근로자 교육, 혹은 저 임금 국민에 대한 교육 기회 확대에 대한 정부 정책에 쓰자는 것이다. 기업들이 “정당한 몫”을 내도록 한 것은, 2016년 대선 후보이자, 자칭 민주 – 사회주의자인 버니 샌더스 상원의원의 주요 공약이었다. 최근 발간된 하버드 경영대학의 논문에 따르면, “법인세 인하는 소득 불평등을 증가시킨다”고 하며, 정부의 법인세 인하가 소득 불평등을 더욱 키울 수 있다고 지적한다. 하지만, 그 저자들은 또한 법인세 인하가 경제 성장에 핵심적인 실질 투자 역시 증가시킴을 발견했다. 이는, 소득세는 다른 세금보다 경제 성장을 더 방해하는 경향이 있다는 2008년의 OECD의 데이터와도 일치한다. 더 나아가, 연구자들은 법인 소득세가 경제 성장에 해롭다는 결론을 내렸다.\n법인 소득세를 포함한 세금이 경제 성장에 대해 미치는 부정적인 영향은 쉽게 설명 할 수 있지만, 경제 성장의 이익과 경직된 노동 시장의 영향은 시각화해서 설명하기가 힘들다. 수십 년 전, 브루킹스 연구소의 학자, 아서 오쿤은 경제가 완전 고용에 근접했을 때, 노동자들이 얼마나 큰 소득 획득의 기회를 잡을 수 있는지 보였다. 투자와 경제 성장은 고용을 늘리고, 노동자들이 새로운 역량, 경험을 획득해 소득 사다리를 올라가게 할 수 있는 최고의 기회이다. 그리고 이것은 소득 불평등을 해결하기 위해 법인 소득세를 인상하자 주장하는 사람들이 주지해야 하는 교환 관계이다.\n위로 올라가는 것에 대한 사회적 이동성 향상에 초점을 맞춘 의제를 추구하는 것은 인류의 번영과 부의 창출을 가로막고 있는 장애물을 발견하는데 더 도움이 된다. 인위적이든, 자연적이든, 이러한 장벽을 무너뜨리는 것은 모든 사람이 자신의 아메리칸 드림을 달성할 수 있게 하는 최고의 방법이다. 단연코, 우리는 소득 불평등을 확대시키면 안 되지만, 이에 매몰되는 것은 우리의 궁극적인 목표를 망각하게 만든다.\n본 내용은 https://fee.org/articles/do-poverty-inequality-and-mobility-have-a-lot-in-\ngLSOjmDkM94WFMXFZgUtH2_SdPP_g8w4TR9Q8ruapkWp33312yAFhWr1DCLpQ&_hsmi=64678427를 번역한 내용입니다.


4ever-ing : 타케이 에미, CM 9社의 주목으로, 여왕 우에토 아야에 도전할지에 대해 묻자 "선배처럼 될 수 있으면 좋겠습니다!"\n타케이 에미, CM 9社의 주목으로, 여왕 우에토 아야에 도전할지에 대해 묻자 "선배처럼 될 수 있으면 좋겠습니다!" <연예뉴스>\n여배우 타케이 에미(17)가, 신사복 체인 '아오야마 양복'(青山商事)의 새로운 이미지 캐릭터에 기용되어 2일, 도쿄에서 열린 기자 발표회에 등장했다. 향후 회사의 CM에 등장할 예정으로 현재 CM 계약중인 9개 회사에서 맹활약중인 타케이. CM 여왕을 노릴 것인가라는 기자의 질문에 사무소의 선배이자 현재 14개 회사와 계약을 맺고있는 우에토 아야를 인용하며, "목표로 하는 선배가 있기 때문에 나도 언젠가 그 선배처럼 될 수 있으면 좋겠습니다."라고 포부를 말했다. 또한 비약의 해였던 올 한해를 "17세에는 체험할 수 없는 것을 시켜준 1년. 매우 충실히 활동했습니다."라고 웃는 얼굴로 되돌아보고 있었다.\n회견에서 타케이는 정장 차림으로 등장. 슈트가 어울리는 남자가 좋다며 "평소 사복차림의 사람이 입으면 '분위기가 다르네?'라고 생각합니다."라며 웃는 얼굴로 대답했다. 회견 후에는 포토 세션시, 정장을 입은 남성 마네킹과 투샷이 된 타케이는, 카메라 맨으로부터 "손을 허리에 돌려주세요!"라고 하자 부끄러워하면서 "싫어요!"라며 그 요청을 딱 잘라 거절하며, 보도진을 즐겁게 했다.\n이 회사는 실루엣과 착용감, 움직이기 쉬움을 중시한 청소년을 위한 '차세대 슈트'를 어필하기 위해 타케이를 이미지 캐릭터에 기용. 타케이와 같이 이미지 캐릭터를 맡은 미우라 토모카즈, 사사키 노조미들과 공연한 WEB 무비 'TAKEBLUE'(츠츠미 유키히코 감독)를 5일부터 회사의 WEB 사이트와 동영상 사이트 'YouTube'로 전달한다.\n태그 : 타케이에미, 우에토아야, 미우라토모카즈, 사사키노조미, 青山商事, 아오야마양복, CM\n밸리 : 패션&뷰티 2011/11/03 06:41\nDaum View : 라이프 > 패션뷰티 2011/11/03 06:41\n다음글 : 가정부 미타, 독특한 캐릭터로 고시청률을 기록할 수 있었던 이유에 대해 묻는다\n이전글 : 카메나시 카즈야, 나카마 유키에와 '어른의 남녀'를 열연. 파나소닉 미용가전 신 CM\n스기노요스케 와치츠카사 그라돌 오구라유카사진집 내이글루결산 심야일드 토츠카준키 와다마사토 스즈키사키 에나코 일드치유받고싶은남자 영화X-MEN다크피닉스 오타니료헤이 그라비아아이돌 老人喰い X-MEN다크피닉스 만화액션 코스플레이어 스즈키다이스케 癒されたい男 오구라유카 스즈키코스케 치유받고싶은남자 코스튬플레이어 나탈리아레이즈 2019년3분기일드 모모츠키나시코 일드스커무 가브리엘루나 나노카


LO-1218 BR (BROWN) 174000 ( 1740)\n283여자친구가 선물해줘서 받은 가방이에요...2020-09-24\n282추석 보너스 올때까지 기다리고 기다리...김은진2020-09-19\n281구매후기를 보고 싸이즈 때문에 고민을...박관2020-07-31\n280가방이 아주 심플하고 고급진 느낌입니...홍창덕2020-06-23\n279컴퓨터를 넣을만한 업무용 가방을 찾던...박주향2020-06-11\n심플한 디자인의 정석. 로터프의 대표 가죽 가죽서류가방 LO-1218. 상단 알루미늄 재질의 핸드 그립이 포인트. 서류가방은 물론 클러치백, 숄더백 등 총 3가지 모드로 활용 가능한 멀티 가죽서류가방. 우수한 디자인을 인정받아 Hi SEOUL 어워드의 패션 부분을 수상하였다. 충실한 내부 수납 공간은 로터프 제품의 아이텐티티. 총 6 가지 컬러. 3가지 사이즈. 남자 여자 공용 가죽서류가방.\n서류가방 | 가죽서류가방\n74 문의 드립니다 오태**** 2020-11-12 1\n73 문의 드립니다 2020-11-12 1\n72 문의 드립니다 리치**** 2020-08-19 1\n71 문의 드립니다 2020-08-19 1\n70 문의 드립니다 유원**** 2020-07-20 1


선물거래/옵션거래/옵션매수/옵션매도/증거금/선물옵션계좌개설/코스피200/국내선물거래. 리버텍스 웹 플랫폼 리버텍스 모바일 (앱) 플랫폼 트렌드 기간 메타트레이더 4 (MT4).\ndropshipping의 장단점은 사실 좋고 나쁜 dropshipping 상점의 요소와 다릅니다. 장단점은 공급 업체로서의 이행 모델의 이점과 단점을 자세히 설명합니다. 돈을 적하하는 법을 배우는 것은 어렵지 않습니다. 핵심은 트렌드 기간 장단점을 이해하고 준비하는 것입니다. 위험을 분석하십시오. 당신이 생각하고있는 무역에 들어가면, 무역을 전혀 헤지하지 않으면 얼마나 많은 돈을 벌 수 있을까요?\n21,트렌드 기간 72 이평선에서 1 캔들 전환 패턴, 200 이평선 밑에 있으므로 무시. 비디오게임 리테일러인 Gamestop은 올해에만 이미 800%이상 상승 했습니다.\n증권 수수료는 주식을 거래할 때 발생하는 비용으로 세금 및 유관기관제비용의 경우에는 트렌드 기간 필연적으로 발생하는 비용이지만 증권사별로 증권사 수수료가 다른데 이벤트를 통해 비율을 낮추거나 무료로 이용할 수 있는데 2020 증권 수수료 비교 알아보겠습니다.\n국내 최고의 업무용 클라우드 서비스 웹하드! 엘리엇 웨이브 이론에 따르면 가격은 waves 이는 가격이 나아갈 방향에 지나지 않습니다. 이 도구를 사용하면 추세 또는 충동 이동 및 두 가지 수정 이동 또는 재 추적을 사용하여 3로 분류하여 가격이 기본 구조를 변경하기 전에이를 분류 할 수 있습니다. MMF는 투자하는 포트폴리오가 단기금융상품 위주입니다. 단기채권, 어음, 단기대출 및 금융기관에 예치 등과 같은 단기 유동성 자금과 같은 트렌드 기간 높은 신용등급을 가진 상품들에 투자합니다.\n위의 그림에서 가격 영역을 볼 수 있습니다. 시장이 항상 트렌드 기간 정확한 가격을 시작하지 않을 것이라는 점을 아는 것이 중요합니다. 시장이 돌아서고있는 영역이 대부분 있습니다. 더 나은 결과를 얻으려면 좋은 항목을 찾기 위해 가격 범위를 표시해야합니다. 떠오르는 새별, 30 代 CEO 밀착 인터뷰. 수익의 일부 외에도 관리자는 투자자가 그에게 지불하는 수수료를받습니다.


De Koffie Salon 근처 음식점\n드 따이피의 야간 영업 음식점 까페\n커넬 링(그라첸고델)의 토르티야\nDe Koffie Salon 근처 오락거리\n40위(155곳의 암스테르담 소재 커피 & 차 중)910위(3,927곳의 암스테르담 소재 맛집 중)\n일곱시에 마감해서 얼마 못있었지만 라떼와 스트룹와플을 주문해 맛나게 먹었다 옆에 ...더 보기\n다른 별 있어요 ...?\n이것은 특별한 지방의 장소 다. 그리고 우리는 그것에 일어날 운이 좋다고 느꼈다. 모든 종류의 커피는 당신이 좋아하는 방식대로 처리됩니다. 그러나 그때 놀라운 케이크가 있습니다 - 아니, 완벽. 사과 파이 고밀도로 매우 촉촉한, 휘핑 크림으로 원하신다면 제공됩니다. 이것은 마을 곳곳의 메뉴에있는 "사과 파이"에서 출발합니다. (실제로 사과...케이크가 더 많이 케이크 배터에 겹쳐지는 사과와 함께 여기에서있다. 사과 파이는 완전히 다르다, 더 많은 프랑스 스타일) 타트를 간과하지 마십시오. 봇 레몬과 베리. 이 모든 것들은 딱딱한 빵 껍질을 가지고 있으며 암스텔담에서의 탐험에 대해 당신을 지탱할 완벽한 휴식을 취합니다. 아침 식사로도 좋을 것 같습니다. 가게는 공간을 반으로 나누고 반은 지역 출신 인 흥미로운 물건이 많은 가정 용품 가게와 공유합니다.더 보기\n이 커피 하우스는 오래된 교회의 홍등가에 있습니다. 오래 된 Kerk. 우리가 운 좋게 더운 양지 바른 날씨를 가지고있는 것에 따라 우리는 매우 귀여운 정원에 밖에 앉았다. 음식은 우수한 품질, 특히 케이크입니다! 신선하고 풍부한 샌드위치와 커피. 그들은 실내 좌석이 있지만 충분히 따뜻하면 밖에 앉아야합니다.\n암스테르담에서 가장 좋아하는 커피\n나는이 카페를 3 년 전에 보았고 그때 이후로는 항상 현지 카페에서 다른 커피를 시험해 보았습니다. 커피는 정말 특별합니다. 그게 왜 그렇게 좋은지 모르겠지만, 항상 기분이 좋은 곳을 떠납니다. 어쩌면 요리법에 관한 것이 있습니다. 그래서 시도해 볼 가치가 있습니다. 또한, 나는 베리 쿠키의 왕을 시험해 보았다....그것은 절대적으로 맛 있었다. 그것을 시험해 보라고 권유한다. 다음 번에 여기 오기를 고대합니다.더 보기\n카페가 아파트에서 길을 막 올라 섰다. 커피는 아주 좋았지 만 강하고 쓴 것이었고 호의로 가득했습니다. 서비스는 빠르지 않았지만 우리는 휴일이었습니다. 그래서 이것은 문제가되지 않았습니다. 케이크와 패스트리의 작지만 합리적인 선택, 커피는 평면 흰색을위한 4 유로로 저렴하지 않습니다. 카페는 작아 보였던 2 층과 함께 크지 않았다. 그러나...우리가 이탈리아에 있었을 정도로 우리는 좌석의 옆의 변호사에서 커피를 마시기 때문에 기뻤다. .더 보기\n암스테르담에서 최악의 커피 먹어본\n여기에 대형 카푸치노 포장해 못했습니다. 돈을 내고 €4. 나는 확실히 크고 작은, 어떤 정수기가 기계 밖으로 얻을 수 같은 미지근한, 맛이. 나는 그것을 마칠 수 없습니다.\n좋은 장소를 동시에 맛있는 커피. 모든 음료가 준비되어 있고 시간. :) 또한 커뮤니티 테이블을 사랑합니다!\n이 완벽한 장소로 가서 커피/차 및 맛있는 디저트. 한 요구르트! 아늑하고 조용함, 사람들이 신문을 많이 읽고 커피를 마시는 동안. 내겐 진짜 방문하기. 한 것이고.\n좋은 위치, 좋은 커피, 서비스는 개선이 필요\n저는 하루에 아침에 왕의 - 9 시. 가게 앞에 있는 테이블에 여전히 spuistraat 쪽에서 들어가기 하루 전날 커버, 재킷 등, 덕분에 이곳의 밤 - 밖에서 보이는 클럽. 아이들이 지루해 했고 2 계산대 뒤에 불친절한 직원, 좋은 아침이라도 받을 수 있었습니다. 커피와 크루아상이 있어 좋았어요. 카페에...앉아서 좋은 전략, 음악도 멋지다. 아마 우브드에 에 올 때 이곳이 두가지 작업 하지 않습니다.더 보기\n좋은 인테리어 디자인\n좋은 위치, 근사한 인테리어, 친절한 서비스, 맛있는 커피가 있지만 불행히도.\n주소: Utrechtsestraat 130, 1017 VT Amsterdam, The Netherlands\n전화번호: +31 20 771 2950


레벨 - 위키코어\nlast modified: 2014-10-31 22:11:51 by Contributors\n1.1. 게임의 레벨\n1.2. 게임의 맵, 스테이지 등을 칭하는 단어\n1.3. 유희왕의 레벨\n1.4. 란스 시리즈에서의 레벨\n3. 프라모델 제조사 레벨\n4. 삼성전자의 모바일 오디오 브랜드 Level\n4.1. 오버이어 헤드폰\n4.2. 온이어 헤드폰\n4.3. 인이어 헤드폰\n4.4. 블루투스 스피커\n5. 대한민국 걸그룹 레드 벨벳의 축약어\n1. level ¶\nlevel :［명사］지위나 품질 따위의 일정한 표준이나 정도. 가급적 '수준(水準)'으로 순화해서 쓰자.\n수평 높이라는 뜻도 있어서 건축 공구중에 수평을 잡아주는 계측기를 레벨기(수준기水準器)라고 한다.\n1.1. 게임의 레벨 ¶\n게임(주로 온라인)을 하면서 반드시 올리지 않으면 안 될 요소 중 하나.\n일종의 등급이라고 할 수 있으며, 경험치를 일정 수준까지 늘리면 한 단계씩 올라가게 되어 있는 게 보통이다. 유래는 TRPG(특히 D&D)고 주로 RPG 계열 게임에서 많이 볼 수 있다.\n대부분의 게임에서 레벨이 오르면 능력치가 상승한다. 즉 레벨을 올리는 것은 캐릭터의 생존과 직결된다는 이야기. 단 많은 경우 레벨이 오르면 플레이어의 캐릭터가 강해지는 만큼 적들도 강해지기 때문에 생각해보면 딱히 세진 것 같지 않은 경우도 많다. 그렇다고 적들을 그대로 약한 상태로 내버려두면 게임이 너무 쉬워지고, 그렇다고 난이도를 갈수록 어렵게 만들기 위해 적들을 너무 강하게 만들면 레벨 업 노가다를 어쩔 수 없이 할 수밖에 없어서 게임이 루즈해진다. 저렙구역과 고렙구역이 따로 구별되지 않는 오픈월드 RPG의 경우 특히 이런 경향이 나오기 쉽다.\n과거에는 이렇게 게임 진행을 용이하게 하기 위해 저렙 때 특정한 구역에서 레벨을 올리기 위한 작업을 한 후 고렙구역으로 진행하는 싱글플레이 RPG가 많았지만, 최근 들어서는 뉴비들을 위하여 난이도 조절을 적절히 배분하여 일반적으로 진행하다 보면 자연스럽게 레벨이 오르고 난이도가 맞춰지도록 하는 것이 밸런스의 핵심.\n최근의 한국에서는 특히 온라인 게임에서 레벨의 중요성이 부각된다. 온라인 게임의 경우 레벨이 낮으면 착용할 수 없는 장비들이 많으며, 온라인게임의 장비품은 단순한 취향을 넘어 캐릭터 최적화(…)에다가, 플레이어끼리의 경쟁 요소에 들어가기 때문에 싫어도 레벨을 올리기 위한 행위에 시간을 투자할 수밖에 없는 것이다. 사실상 개발자의 컨텐츠 소모 속도를 제어하는 최적의 수단. 그리고 소비자 역시 일치단결해 최적의 레벨링 가이드를 내놓으며 맞불작전을 놓는다. 레벨 자체도 경쟁 요소의 하나이다. 이를 극한으로 이용하는 제작사가 바로 니혼 이치 소프트. 아니면 독특한 시스템을 위해 레벨업을 다른 용도로 쓰게 만들기도 한다. 사이바리아같은 경우 레벨업 시 1초간 실드가 형성되며, 외형과 약간의 공격능력 상승이 전부다. 일부 RPG게임에서도 특이사례를 볼 수 있는데, 경험치를 99% 만들어 놨다가 필요할 때 업하고 능력치상승과 HP 재회복을 꾀할 수 있으며, 몬스터 중에도 레벨업이 가능한 예외경우가 있는 마비노기 등이 그 예이다.\n부분 유료화를 채택한 온라인 게임의 경우 레벨에 관계 없이 캐시 아이템을 사서 쓸 수 있는 경우가 많지만, 그래도 게이머들 사이에서 레벨의 중요성은 여전히 남아 있을 가능성이 높다.\n그런데 부분 유료게임도 과도한 현질의 결과로 레벨이 무색할만큼 터무니없이 센 괴물들이 존재하기도 하는 듯 하다. 가끔씩 템빨이 받쳐주지 않는다면 레벨은 숫자에 불과한 게임들이 상당히 많기 때문에 위의 과도한 현질을 하면 레벨이 거의 무색해지긴 마련이다. 하지만 장착레벨제한으론 어느정도 완화가 되는 듯.\n루리웹에선 게임처럼 접속일과 활동량에 따라 경험치를 얻고 레벨업을 하는 제도를 적용해서 그 극악한 중독성과 더불어 '루니지'라는 별명을 갖게 하는 원인이 되었다.\n관련 항목: 만렙, 헬렙\n1.2. 게임의 맵, 스테이지 등을 칭하는 단어 ¶\n레벨 디자인 항목 참조.\n1.3. 유희왕의 레벨 ¶\n유희왕/레벨 항목 참조.\n1.4. 란스 시리즈에서의 레벨 ¶\n재능레벨과 기능레벨 항목 참조\n2. Rebel ¶\n반군. 반란군을 말한다\n3. 프라모델 제조사 레벨 ¶\nRevell. 미국의 대형 모형상품 제작/유통사. 독일에 동명의 회사가 있는데 이 회사는 2006년에 미국의 레벨에서 독립한 회사이다.  최근에는 어째 자체개발 상품보다는 그냥 여러 메이커의 상품들을 자기 포장 씌워서 팔아먹는 모습만 보인다. 일부 라인업은 아예 OEM(주문자 상표부착 하청생산)이다. 1/144 항공기, 1/72 전차 등이 그 예로 실 금형제작-생산은 국내 ACE사가 한다.(한때 국내서 비행기 킷으로 이름날리던 왕년의 그 에이스모형 맞다)\n90년대 중반까지만 해도 미국의 모노그람과 함께 디테일은 후져도 고생해서 만들어 놓으면 바로 실제 그 비행기를 보는 느낌!이란 평가를 받으며 해외 비행기 킷의 대표주자였는데, 97년 경 드디어 모노그람과 합병해 항공 팬들의 기대를 한몸에 받았다.\n근데 2000년대 지나서는 슬그머니 모노그람 이름은 지워버리고 레벨 이름만 남긴걸로 봐선.. 실질적으론 레벨이 모노그람을 먹은 듯.\n아무튼 전체적으론 재포장 유통사에 가까운 느낌이지만, 그래도 드문드문 괜찮은 아이템 혹은 명품 대물을 내보이며 아직 죽지 않았음을 과시하기도 한다.\n참고로 타사제품 재포장이나 OEM을 받는 규모가 큰 만큼, 제품 하나하나의 품질이 그야말로 천차만별. 타미야/드래곤 뺨을 한 세차례 후려치는 명품이 있는가 하면 당장 플라스틱 분리수거 해야할 것만 같은 쓰레기가 공존하고 있다.(..)\n더군다나 타사 물건 재포장하면서 자사 구제품도 재포장해버리는 일이 종종 있어서, 박스디자인/그림으로 품질을 구분하는 방법도 힘들다. 따라서 이 회사 제품을 구입하겠다면 인터넷으로 사전 정보 체크는 필수다.(..)\n일단 한국 내 실정으로선 이탈레리만큼 적당품질 + 싼 매력이 있는것도 아니고, 꽤 비싼 축인 가격에다 지뢰찾기 수준의 품질인지라(..) 스케일-밀리터리 쪽에서도 여기저기 건드려봤다는 중수 이상이나 일본/중국메이커엔 없는 아이템을 위해 찾는 듯. 설명서도 매우 부실한 편이고 데칼이나 서비스 부품(에칭파츠)도 부실하다.\n1/72전차 같은 경우, 같은 아이템에 같은 가격(or 더 싼 가격)으로 드래곤에서 쓸만한 품질의 완성품이 나와있는 경우도 있다. 물론 빡시게 비교하자면 레벨 쪽이 디테일에서 근소하게 우위라곤 하지만.. 근데 몇몇 아이템은 OEM사인 에이스에서 에이스 상표 달고 국내에 반값 이하로 나와있으니 알뜰하게 취미생활하자\n4. 삼성전자의 모바일 오디오 브랜드 Level ¶\n2014년 삼성이 공개한 헤드폰 브랜드. 2014년 5월 초 기준 라인업은오버이어 헤드폰인 Level Over, 온이어 헤드폰인 Level On, 인이어 헤드폰인 Level In, 블루투스 스피커인 Level Box로 구성되어 있다. 삼성답지 않게 디자인에 대한 평가가 좋은 편이다.\n4.1. 오버이어 헤드폰 ¶\nLevel Over -$350 바이오 셀룰로오스 드라이버 탑재모델\n4.2. 온이어 헤드폰 ¶\nLevel On -$199\n4.3. 인이어 헤드폰 ¶\nLevel In -$149 2BA+1DD 하이브리드 이어폰\n4.4. 블루투스 스피커 ¶\n5. 대한민국 걸그룹 레드 벨벳의 축약어 ¶\n팬들이 부르거나 적기 쉽게 레벨이라고 쓴다.\n 근데 자동차 킷트중에서 같은모델인게 많은게 있는건 뭐지... 예를들어 콜벳 ZR1은 구성은 다같은데 박스만 다르다. 물론 미국껀 박스가...\n 1/350 스케일의 비스마르크 등. 30년 된 타미야제와는 하늘과 땅 수준의 수작 킷.\n 쓰레기의 대표작이라면.. 벤츠 560 SEC가 있겠다. 단차도 심하도 부품도 많고 일단 오래되었다. 그리고 가격도 4만원대이다. 한가지 장점은 번호판 선택의 폭이 매우 넓다(...)\n 1/72 킹타이거 같은 경우, 레벨제가 16,000원이 넘어가는데 국내 에이스 상표는 7,600원. 물론 알맹이는 동일한 에이스 OEM. 동스케일의 드래곤제는 같은 16,000원대에 찌메리트 몰드+에칭 부록 등 호화사양이다(..).\nlast modified 2014-10-31 22:11:51


[박재현의 생각]대통령님, 이들을 장관으로 들이실 겁니까\n분류 전체보기\t(22193)\n경향 신문 2019. 3. 27. 09:54\n통계는 현실을 반영하는 거울이다. 그러나 통계가 현실을 모두 반영할 수는 없다. 때로는 의도적으로 왜곡되기도 한다. “거짓말에는 세 종류가 있다. 그럴듯한 거짓말, 새빨간 거짓말, 그리고 통계”라는 유명한 경구가 여전히 회자되는 것도 이 때문이다. 그렇지만 통계가 빠진 현실은 체감하기 어렵다. 이를 보완하기 위해 기자들은 발표되는 각종 통계치를 뒷받침해 줄 사례를 찾지만 적당한 사례를 쉽게 찾을 수 있는 건 아니다. 그럴 때는 숫자가 갖는 의미만 겨우 담아 지면에 실을 수밖에 없다.\n엊그제 보도된 ‘빚으로 마련하는 신혼집’ 통계가 그러했다. 한국보건사회연구원의 실태조사 결과를 보면, 2014년 이후 결혼한 청년세대의 50.2%가 신혼집을 구하려고 대출을 받았다. 집값이 뛰면서 생긴 우울한 그림자다. 월세로 신혼을 시작한 청년세대는 16.5%로 역대 최고치를 기록했다. 반면 1998년 이전 결혼한 부모세대에서는 13.8%에 불과했던 ‘자가’(自家) 신혼부부의 비율도 청년세대에서 34.9%로 최고치였다.\n어떻게 해석해야 할까. 이는 양극화가 심화된 결과다. 대출로만 집을 구매할 신혼부부는 그리 많지 않다. 부모의 도움을 받지 않고서는 불가능하다. 부가 대물림되고 경제적 불평등이 커질 수밖에 없다. 이에 적합한 사례들을 문재인 정부의 2기 내각 후보자들에게서 쉽게 찾을 수 있어 너무 씁쓸하다. “기회는 평등할 것이고 과정은 공정할 것이며, 결과는 정의로울 것”을 약속한 정부에서 말이다.\n지난 25일 가장 먼저 청문회에 나선 최정호 국토교통부 장관 후보자는 1996년 경기 성남 분당구 정자동 아파트를 사서 지난달까지 거주하다 지난달 18일 장녀 부부에게 증여했다. 딸에게 준 그 집에 계속 살면서 월세 160만원의 임대차 계약도 했다. 장관이 될 아버지 덕에 자식들은 집이 생긴 데다 웬만한 비정규직 노동자의 월급도 부수입으로 얻게 된다. 최 후보자는 분양가의 두 배 가까이 오른 세종시 아파트 분양권과 배우자 명의의 서울 잠실 아파트도 보유하고 있다. 투기와의 전쟁을 선포한 부동산 정책 주무부처를 이끄는 자리다. 잠실, 분당, 세종의 ‘똘똘한 3채’로 23억원의 시세차익을 얻는 것이 불법은 아니지만 공정한 것도 정의로운 것도 아니다. 부동산 투기에 대한 용인은 부의 양극화를 방조하겠다는 ‘항복 선언’과도 같다.\n문재인 대통령이 25일 청와대 여민관에서 열린 수석.보좌관회의에서 모두발언을 마치고 취재진의 퇴장을 기다리고 있다. 청와대사진기자단\n지금 문재인 정부를 향해 ‘소통 부족’을 지적하는 여론이 늘고 있다. 2030세대들이 문재인 대통령에 대한 지지를 차츰 거두는 것은 “이명박·박근혜 때 교육을 받아서”가 아니다. ‘금수저냐 흙수저냐’로 계급이 갈라지듯 불평등이 부모세대부터 세습되고 있지만 정부 출범 3년차가 되도록 이렇다할 성과는커녕 해법도 제시하지 못하기 때문이다.\n처절한 취업의 바늘구멍을 통과하는 데도 부모의 후광이 필요하다는 것을 보여주는 사례 역시 이번 장관 후보자들의 청문회를 장식한다. 지난달 청년(20~29세) 실업률은 9.5%로 모든 연령대 중 가장 높은 상황이다.\n조동호 과학기술정보통신부 장관 후보자의 경우 자신이 이사로 있던 업체의 미국 법인에 장남이 인턴으로 채용됐다. 둘째 아들 역시 조 후보자가 카이스트에 재직하는 기간에 카이스트 위촉기능원으로 6개월간 일했다. 아버지의 도움으로 스펙 쌓기를 한 셈이다. 특히 조 후보자는 청와대가 세운 인사검증 7대 원칙 중 성범죄와 음주운전을 제외하고 부동산 투기와 이를 위한 위장전입, 병역특례 등 5가지 분야에서 의혹에 휩싸인 인물이다. 문성혁 해양수산부 장관 후보자의 아들은 낮은 학점과 부실한 자기소개서, 인증기간이 지난 토익점수에도 ‘꿈의 직장’인 한국선급에 채용됐다. 세계해사대(WMU)의 유일한 한국인 교수인 문 후보자가 2015~2016년 네 차례 한국선급을 공식 방문했는데 그 일정이 아들의 한국선급 채용 시점과 정확하게 맞아떨어진다는 의혹도 나왔다. 명절에도 도서관에서 새벽부터 공부하고, 몇십번씩 썼다가 지우기를 반복하면서 자기소개서를 완성하는 취업준비생들을 허탈하게 만드는 엄청난 불공정이다. 박양우 문화체육관광부 장관 후보자의 자녀들은 자신들의 수입으로는 힘든 2억원 안팎의 예금액을 형성하는 데 부모의 도움을 받았다.\n이명박 정부에서는 부동산 투기로 재산을 불린 사람들이 장관으로 지명됐다. 이 때문에 강부자(강남 땅부자) 내각이라는 오명을 썼다. 박근혜 정부 때도 부동산 투기, 위장전입, 증여세 탈루 의혹에 고위 공직 후보자들이 중도하차했다.\n문재인 정부의 인사청문회에서는 달라질 것으로 기대했다. 그러나 2기 내각을 이끌 장관 후보자들에 대한 의혹이 하나둘씩 불거지면서 무엇이 바뀐 것인지 모르겠다. 내 편이면 눈감고 허물도 덮어주려는 여당의 행태는 10년 전과 오십보백보다. 정녕 ‘이런 꼴을 보려고 촛불을 들었나’. 촛불로 탄생한 정부를 향한 한숨 소리가 점점 무거워지고 있다.\n이전 1 ··· 2423 2424 2425 2426 2427 2428 2429 2430 2431 ··· 12874 다음