[코로나 이후 신세계] 위기와 기회의 '뉴노멀', 어떻게 응전할 것인가\n등록 2020-04-20 06:00:00 최종수정 2020-04-27 09:48:32\n코로나19 발병 4개월…내년까지 9조 달러 경제 손실 전망\n생산·소비 급감…실물경제 이어 금융시장도 불확실성 확대\n美 전 연준의장 "코로나19 완전 종식까지 경제 회복 불능"\n장기화 추세 '코로나 뉴노멀' 가속…세계질서 재편 움직임\n보호무역주의 득세, GVC→자국 가치사슬 구축 강화 전망\n대외의존도 높은 韓, 절망적 상황…위기 이자 기회일수도\n文 정부, '포스트 코로나' 임기 후반기 국정 운영 키워드\n[우한=AP/뉴시스]16일(현지시간) 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 발원지인 중국 후베이성 우한시에서 마스크를 낀 한 남성이 정부 선전물 앞을 지나고 있다. 2020.04.16.\n신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 확산으로 전 세계는 '미증유'(未曾有)의 위기에 직면했다. 미국, 프랑스, 독일 등 각국 정상들은 작금의 상황을 전시에 준하는 것으로 규정하고 확산 방지와 경기부양에 총력을 기울이고 있다. 가히 인류는 지금 총성 없는 3차 세계대전을 치르는 중이다. 코로나19 팬데믹(pandemic·세계적 대유행)은 비정상을 정상으로 만드는 '뉴노멀'(New Normal·새로운 표준) 시대를 불러왔고, 예기치 않은 감염병 사태로 인류는 한 번도 가보지 않은 길을 걷고 있다. 유례없는 경제 위기와 함께 찾아온 뉴노멀의 신세계는 인류의 새로운 도전이자 세계 질서의 재편을 앞당길 전망이다. <편집자주>\n[세종=뉴시스] 오종택 기자 = 지난해 12월 중국 후베이성 우한에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진 사례가 최초 보고된 뒤 4개월이 지났다. 코로나19(COVID-19)로 명명된 이 신종, 변종 바이러스는 불과 4개월 만에 전 세계를 공포의 도가니로 몰아넣었다.\n지난 19일 0시 기준 전 세계 코로나19 확진자 수는 218만8936명, 이로 인해 숨진 사람은 15만2515명이다. 하루 새 10만 명 가까운 확진자가 추가 발생할 정도로 그 세는 전혀 수그러들지 않고 있다.\n코로나19 팬데믹으로 막대한 인명 피해 뿐 아니라 세계 경제에는 짙은 먹구름이 드리웠다. 지난 4개월 동안 세계 경제는 큰 충격에 휩싸였고, 헤어날 기미를 보이지 못하고 있다.\n국제통화기금(IMF)은 코로나19 팬데믹으로 인한 전 세계 경제적 손실이 내년까지 9조 달러(약 1경966조원)에 달할 것으로 전망했다. 기타 고니파스 IMF 수석 이코노미스트는 '대봉쇄 : 대공황 이래 최악의 경제 침체'라는 제목의 IMF 기고에서 이 같은 밝혔다.\n이번 팬데믹의 경제적 충격파가 올해를 넘어 내년까지 이어질 것이란 비관적인 전망이 바탕이 깔린 가운데 이는 세계 3, 4위 경제 대국인 일본(5조1544억 달러)과 독일(3조8633억 달러)의 GDP를 합친 것보다 크다는 분석이다.\nIMF는 세계 경제의 올해 성장률이 –3.0%가 될 것이란 예측을 내놓는 동시에 세계 경제가 1930년대 대공황 이후 최악의 침체에 빠질 것이라는 비관론도 공식화했다. 이것이 현실화된다면 과거 세계 경제를 뒤흔들었던 1970~80년대 1·2차 오일쇼크나 2008년 글로벌 금융위기와는 다른 차원의 불황이 엄습할 것으로 보인다.\n코로나19 팬데믹에 따른 각국의 봉쇄 정책에 생산과 소비가 급감하고 유가마저 급락하면서 저금리 추세에도 시장에 돈이 돌지 않는 기현상이 나타나고 있다. 시장 경제가 무너지고 자금 흐름이 뚝 끊기는 등 유동성 위기가 길어지면서 실물 경제는 물론 금융시장의 불확실성까지 확대되고 있다.\n[서울=뉴시스]국제통화기금(IMF)이 코로나19로 올해 세계 경제가 1930년대 대공황 이후 최악의 경기 침체를 겪을 것으로 전망했다. 한국을 비롯한 주요 선진국들이 예외 없이 모두 '역성장'할 것으로 IMF는 내다봤다. (그래픽=전진우 기자) 618tue@newsis.com\n더욱 끔직한 것은 이 같은 경제적 충격이 얼마나 더 확대되고, 길어질지 가늠조차 힘든 지경이라는 사실이다. 벤 버냉키 전 미국 연방준비제도(Fed·연준) 의장은 브루킹스연구소가 주최한 세미나에서 "코로나19로 인한 위기가 다시 시작되지 않을 것이란 확신이 생기기 전까지는 경제가 정상으로 돌아가지 않을 것"이라고 경고했다.\n코로나19의 조기 종식이 사실상 불가능하다는 주장에 무게가 실리면서 세계는 지금 팬데믹 장기전에 돌입하고 있다. 이러한 대응의 변화는 코로나19에 대한 불확실성이 여전한 상황에서 일상의 많은 부분을 바꿔 놓고 있다. 경제, 사회, 문화, 정치 등 다양한 영역에서 이른바 '코로나 뉴노멀'을 향해 가속페달을 밟고 있다.\n특히 코로나 뉴노멀은 세계화의 쇠퇴를 불러올 수 있을 것이란 관측까지 나온다. 헨리 키신저 전 미국 국무장관은 월스트리트저널 기고에서 "코로나19 사태가 세계 질서를 영원히 바꿔놓을 것"이라고 전망했다.\n키신저 전 장관은 "번영이 지구적인 무역과 사람들의 이동에 달려 있는 이 시대에 코로나19 대유행은 시대에 동떨어진 성곽도시의 부활을 촉진시키고 있다"고 했다.\n코로나19 사태 이후 각국은 국경을 강화하고 시민들의 이동을 제한했다. 세계화의 기반이라 할 수 있는 무역에도 영향을 미치고 있다.\n세계 경제가 악화되고 각국이 교류보다는 각자도생을 택한다면 보호무역주의가 득세할 것으로 보인다. 코로나19를 극복하더라도 국제사회는 '코로나21', '코로나22' 사태에 대한 트라우마로 글로벌 가치사슬(GVC) 보다는 자국 가치사슬 구축을 강화할 것이란 전망도 나온다.\n[뉴욕=AP/뉴시스]지난 달 9일(현지시간) 미국 뉴욕증권거래소(NYSE)에서 한 트레이더가 전광판을 보고있다. 이날 뉴욕증시는 코로나 19와 유가급락 영향으로 대폭락했다. 2020.03.10\n세계화에 역행하고 탈세계화를 부추기는 모양새까지는 아니더라도 지금까지 봐왔던 세계화와는 다른 형태의 국제경제 질서와 국제관계를 형성하게 될 것이란 관측이다. 코로나19 사태를 겪으며 잔뜩 위축된 세계 경제에서 우위를 점하려는 또 다른 무역 전쟁이 펼쳐질 가능성도 높다.\n국가주의나 지역주의가 만연해지면 세계시장을 제패하기 위한 미국과 중국 간 대립과 경쟁은 더욱 치열해질 수밖에 없어 보인다. 그 동안 이들의 싸움이 극한으로 치닫지 않도록 힘을 모았던 국제사회의 공조는 코로나19 후유증에서 벗어나기 위한 각국의 몸부림에 뒷전이 될 수 있다.\n전쟁의 폐허를 딛고 산업화를 일궈 지난 60여 년 간 수출로 생존해 온 한국 경제에도 코로나19는 전례 없는 도전이자 미래가 걸린 생존 문제로 다가온 것이다. 사회적 방역은 전세계가 극찬할 만큼 성공적이지만, 경제분야의 '방역'도 그 만큼의 성과를 낼지는 아직 예단하기 힘든 상황이다.\n특히 미국과 중국에 대한 무역 의존도가 높은 우리로서는 녹록치 않은 상황임은 분명해 보인다. 한국 경제는 올해 외환위기 당시였던 1998년(-5.1%) 이후 20여년 만에 마이너스 성장을 경험하게 될 것으로 예상된다. IMF(-1.2%) 뿐 아니라 글로벌 신용평가사 피치(-0.2%)와 스탠더드앤드푸어스(S&P·-0.6%), 모건스탠리(-1.0%) 등도 줄줄이 역성장을 전망했다.\n고사 위기에 놓인 항공 등 기간산업과 수출 제조업체들의 영업수지가 악화되고 일반 가계와 자영업자들도 실직과 폐업의 기로에 놓일 수 있다는 우려가 크다. 고실업과 초저성장이 뉴노멀로 굳어질 수도 있다는 비관론이 설득력을 얻고 있다.\n다행인 것은 그동안 한국 경제는 위기에 대한 도전과 극복의 과정 속에서 눈부신 발전을 거듭했다는 점이다. 코로나19에 이끌려 죽음의 계곡이라는 뜻하지 길을 가고 있지만 그 혼란 속에 새로운 균형과 질서가 자리 잡을 것이란 기대감도 나온다.\n죽음의 계곡을 힘겹게 통과한 뒤 우리나라가 어느 위치에서 세계 경제를 대하고, 각국이 우리를 어떻게 바라보게 될지는 작금의 상황을 어떻게 극복하고, 포스트 코로나 시대에 발 빠르게 대응하느냐에 전적으로 달렸다고 할 수 있다.\n코로나19 사태가 앞당긴 뉴노멀의 신세계에 적극적이고 선제적으로 대응한다면 대한민국이라는 브랜드 가치는 지금보다 몇 순위 위에 있을 수 있다. 전문가들도 재정 정책 등을 통해 우선 급한 불을 끄되 포스트 코로나를 겨냥한 대응책도 마련해야 한다고 주문한다.\n[서울=뉴시스] 이윤청 기자 = 마스크를 쓴 시민이 지난 7일 오전 서울 서초구 삼성전자 서초사옥 내 홍보관 딜라이트 매장 앞을 지나고 있다. 삼성전자가 이날 발표한 2020년 1분기 잠정실적은 연결기준으로 매출 55조원, 영업이익 6조4000억원이며 1분기 실적의 경우 전기 대비 매출은 8.15%, 영업이익은 10.61% 감소했고, 전년 동기 대비 매출은 4.98%, 영업이익은 2.73% 증가했다. 2020.04.07. radiohead@newsis.com\n김상봉 한성대 경제학과 교수는 "미국을 비롯한 주요국은 경기가 쉽게 회복되지 않을 상황에 대비해 정책을 준비하는 움직임을 보이고 있다"며 "코로나19 사태가 진정되면 사람이 모자란 제조업과 4차 산업 등 신산업을 지원하는 전격적인 산업 구조조정 정책이 요구된다"고 말했다.\n그나마 다행인 것은 정부도 포스트 코로나 시대에 효과적으로 대응하기 위해 신산업과 신기술 육성에 본격적으로 팔을 걷어 붙였다는 점이다.\n다음달 취임 3주년을 맞는 문재인 대통령은 남은 임기 동안 국정 운영 방안의 핵심 키워드를 포스트 코로나로 정하고, 핵심 국정과제의 우선 순위를 재조정해 추진 계획을 새로 짤 가능성이 높다.\n앞서 문 대통령은 포스크 코로나19 시대를 맞아 '비대면 산업·바이오 산업·스타트업과 벤처기업' 분야에 대한 적극적인 지원이 필요하다고 언급한 바 있다.\n총선에서 민주당의 압승으로 후반기 국정운영에 드라이브를 걸 수 있는 동력을 확보한 상황에서 코로나19 위기를 기회로 삼기 위한 신산업과 신기술 육성에 전폭적인 지원과 함께 속도를 낼 것으로 보인다.\n기획재정부는 코로나19로 달라진 국내외 경제 여건, 보호무역주의 강화, GVC 약화 등을 반영해 5~10년 후 대외경제를 전망하고 이에 대응한 정책방향을 수립하기 위한 '포스트 코로나 대외경제정책방향 수립' 연구용역을 발주했다.\n연구용역을 거쳐 ▲분야별(양자·다자 경제협력, 통상, 국제금융, 투자 등) ▲지역별(북미, 유럽, 신북방, 신남방, 아프리카 등) 접근 전략과 세부 정책수립 방향을 도출한다. 오는 10월 연구용역이 마무리되면 정책 방향을 수립하는 토대로 삼을 방침이다.\n문 대통령은 "위기 극복에 온 힘을 기울이면서도 위기 속에서 기회를 찾아내는 적극적 자세도 필요하다"며 "일본의 수출 규제에 대응해 소재·부품·장비 산업을 자립화하는 기회를 열어나갔듯이 글로벌 공급망의 급격한 재편에 능동적으로 대처해야 한다"고 했다.\n[서울=뉴시스]문재인 대통령이 지난 14일 오후 청와대 본관 집무실에서 코로나19 공동 대응을 위한 ‘아세안+3 특별 화상 정상회의’를 시작하기 전 모니터를 바라보고 있다.(사진=청와대 제공) 2020.04.14. photo@newsis.com\n[코로나 이후 신세계] 외환위기 후 첫 역성장 전망…"경제 고통, 이제 시작"\n[코로나 이후 신세계] 경험 못한 충격에 150조 재정투입 적정한가\n[코로나 이후 신세계] 위기와 기회의 '뉴노멀', 어떻게 응전할 것인가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 확산으로 전 세계는 '미증유'(未曾有)의 위기에 직면했다. 미국, 프랑스, 독일 등 각국 정상들은 작금의 상황을 전시에 준하는 것으로 규정하고 확산 방지와 경기부양에 총력을 기울이고 있다. 가히 인류는 지금 총성 없는 3차 세계대전을 치르는 중이다. 코로나19 팬데믹(pandemic·세계적 대유행)은 비정상을 정상으로 만드는 '뉴노멀'(New Normal·새로운 표준) 시대를 불러왔고, 예기치 않은 감염병 사태로 인류는 한 번도 가보지 않은 길을 걷고 있다. 유례없는 경제 위기와 함께 찾아온 뉴노멀의 신세계는 인류의 새로운 도전이자 세계 질서의 재편을 앞당길 전망이다. <편집자주> [세종=뉴시스] 오종택 기자 = 지난해 12월 중국 후베이성 우한에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진 사례가 최초 보고된 뒤 4개월이 지났다. 코로나19(COVID-19)로 명명된 이 신종, 변종 바이러스는 불과 4개월 만에 전 세계를 공포의 도가니로 몰아넣었다. 지난 19일 0시 기준 전 세계 코로나19 확진자 수는 218만8936명, 이로 인해 숨진 사람은 15만2515명이다. 하루 새 10만 명 가까운 확진자가 추가 발생할 정도로 그 세는 전혀 수그러들지 않고 있다. 코로나19 팬데믹으로 막대한 인명 피해 뿐 아니라 세계 경제에는 짙은 먹구름이 드리웠다. 지난 4개월 동안 세계 경제는 큰 충격에 휩싸였고, 헤어날 기미를 보이지 못하고 있다. 국제통화기금(IMF)은 코로나19 팬데믹으로 인한 전 세계 경제적 손실이 내년까지 9조 달러(약 1경966조원)에 달할 것으로 전망했다. 기타 고니파스 IMF 수석 이코노미스트는 '대봉쇄 : 대공황 이래 최악의 경제 침체'라는 제목의 IMF 기고에서 이 같은 밝혔다. 이번 팬데믹의 경제적 충격파가 올해를 넘어 내년까지 이어질 것이란 비관적인 전망이 바탕이 깔린 가운데 이는 세계 3, 4위 경제 대국인 일본(5조1544억 달러)과 독일(3조8633억 달러)의 GDP를 합친 것보다 크다는 분석이다. IMF는 세계 경제의 올해 성장률이 –3.0%가 될 것이란 예측을 내놓는 동시에 세계 경제가 1930년대 대공황 이후 최악의 침체에 빠질 것이라는 비관론도 공식화했다. 이것이 현실화된다면 과거 세계 경제를 뒤흔들었던 1970~80년대 1·2차 오일쇼크나 2008년 글로벌 금융위기와는 다른 차원의 불황이 엄습할 것으로 보인다. 코로나19 팬데믹에 따른 각국의 봉쇄 정책에 생산과 소비가 급감하고 유가마저 급락하면서 저금리 추세에도 시장에 돈이 돌지 않는 기현상이 나타나고 있다. 시장 경제가 무너지고 자금 흐름이 뚝 끊기는 등 유동성 위기가 길어지면서 실물 경제는 물론 금융시장의 불확실성까지 확대되고 있다. 더욱 끔직한 것은 이 같은 경제적 충격이 얼마나 더 확대되고, 길어질지 가늠조차 힘든 지경이라는 사실이다. 벤 버냉키 전 미국 연방준비제도(Fed·연준) 의장은 브루킹스연구소가 주최한 세미나에서 "코로나19로 인한 위기가 다시 시작되지 않을 것이란 확신이 생기기 전까지는 경제가 정상으로 돌아가지 않을 것"이라고 경고했다. 코로나19의 조기 종식이 사실상 불가능하다는 주장에 무게가 실리면서 세계는 지금 팬데믹 장기전에 돌입하고 있다. 이러한 대응의 변화는 코로나19에 대한 불확실성이 여전한 상황에서 일상의 많은 부분을 바꿔 놓고 있다. 경제, 사회, 문화, 정치 등 다양한 영역에서 이른바 '코로나 뉴노멀'을 향해 가속페달을 밟고 있다. 특히 코로나 뉴노멀은 세계화의 쇠퇴를 불러올 수 있을 것이란 관측까지 나온다. 헨리 키신저 전 미국 국무장관은 월스트리트저널 기고에서 "코로나19 사태가 세계 질서를 영원히 바꿔놓을 것"이라고 전망했다. 키신저 전 장관은 "번영이 지구적인 무역과 사람들의 이동에 달려 있는 이 시대에 코로나19 대유행은 시대에 동떨어진 성곽도시의 부활을 촉진시키고 있다"고 했다. 코로나19 사태 이후 각국은 국경을 강화하고 시민들의 이동을 제한했다. 세계화의 기반이라 할 수 있는 무역에도 영향을 미치고 있다. 세계 경제가 악화되고 각국이 교류보다는 각자도생을 택한다면 보호무역주의가 득세할 것으로 보인다. 코로나19를 극복하더라도 국제사회는 '코로나21', '코로나22' 사태에 대한 트라우마로 글로벌 가치사슬(GVC) 보다는 자국 가치사슬 구축을 강화할 것이란 전망도 나온다. 세계화에 역행하고 탈세계화를 부추기는 모양새까지는 아니더라도 지금까지 봐왔던 세계화와는 다른 형태의 국제경제 질서와 국제관계를 형성하게 될 것이란 관측이다. 코로나19 사태를 겪으며 잔뜩 위축된 세계 경제에서 우위를 점하려는 또 다른 무역 전쟁이 펼쳐질 가능성도 높다. 국가주의나 지역주의가 만연해지면 세계시장을 제패하기 위한 미국과 중국 간 대립과 경쟁은 더욱 치열해질 수밖에 없어 보인다. 그 동안 이들의 싸움이 극한으로 치닫지 않도록 힘을 모았던 국제사회의 공조는 코로나19 후유증에서 벗어나기 위한 각국의 몸부림에 뒷전이 될 수 있다. 전쟁의 폐허를 딛고 산업화를 일궈 지난 60여 년 간 수출로 생존해 온 한국 경제에도 코로나19는 전례 없는 도전이자 미래가 걸린 생존 문제로 다가온 것이다. 사회적 방역은 전세계가 극찬할 만큼 성공적이지만, 경제분야의 '방역'도 그 만큼의 성과를 낼지는 아직 예단하기 힘든 상황이다. 특히 미국과 중국에 대한 무역 의존도가 높은 우리로서는 녹록치 않은 상황임은 분명해 보인다. 한국 경제는 올해 외환위기 당시였던 1998년(-5.1%) 이후 20여년 만에 마이너스 성장을 경험하게 될 것으로 예상된다. IMF(-1.2%) 뿐 아니라 글로벌 신용평가사 피치(-0.2%)와 스탠더드앤드푸어스(S&P·-0.6%), 모건스탠리(-1.0%) 등도 줄줄이 역성장을 전망했다. 고사 위기에 놓인 항공 등 기간산업과 수출 제조업체들의 영업수지가 악화되고 일반 가계와 자영업자들도 실직과 폐업의 기로에 놓일 수 있다는 우려가 크다. 고실업과 초저성장이 뉴노멀로 굳어질 수도 있다는 비관론이 설득력을 얻고 있다. 다행인 것은 그동안 한국 경제는 위기에 대한 도전과 극복의 과정 속에서 눈부신 발전을 거듭했다는 점이다. 코로나19에 이끌려 죽음의 계곡이라는 뜻하지 길을 가고 있지만 그 혼란 속에 새로운 균형과 질서가 자리 잡을 것이란 기대감도 나온다. 죽음의 계곡을 힘겹게 통과한 뒤 우리나라가 어느 위치에서 세계 경제를 대하고, 각국이 우리를 어떻게 바라보게 될지는 작금의 상황을 어떻게 극복하고, 포스트 코로나 시대에 발 빠르게 대응하느냐에 전적으로 달렸다고 할 수 있다. 코로나19 사태가 앞당긴 뉴노멀의 신세계에 적극적이고 선제적으로 대응한다면 대한민국이라는 브랜드 가치는 지금보다 몇 순위 위에 있을 수 있다. 전문가들도 재정 정책 등을 통해 우선 급한 불을 끄되 포스트 코로나를 겨냥한 대응책도 마련해야 한다고 주문한다. 김상봉 한성대 경제학과 교수는 "미국을 비롯한 주요국은 경기가 쉽게 회복되지 않을 상황에 대비해 정책을 준비하는 움직임을 보이고 있다"며 "코로나19 사태가 진정되면 사람이 모자란 제조업과 4차 산업 등 신산업을 지원하는 전격적인 산업 구조조정 정책이 요구된다"고 말했다. 그나마 다행인 것은 정부도 포스트 코로나 시대에 효과적으로 대응하기 위해 신산업과 신기술 육성에 본격적으로 팔을 걷어 붙였다는 점이다. 다음달 취임 3주년을 맞는 문재인 대통령은 남은 임기 동안 국정 운영 방안의 핵심 키워드를 포스트 코로나로 정하고, 핵심 국정과제의 우선 순위를 재조정해 추진 계획을 새로 짤 가능성이 높다. 앞서 문 대통령은 포스크 코로나19 시대를 맞아 '비대면 산업·바이오 산업·스타트업과 벤처기업' 분야에 대한 적극적인 지원이 필요하다고 언급한 바 있다. 총선에서 민주당의 압승으로 후반기 국정운영에 드라이브를 걸 수 있는 동력을 확보한 상황에서 코로나19 위기를 기회로 삼기 위한 신산업과 신기술 육성에 전폭적인 지원과 함께 속도를 낼 것으로 보인다. 기획재정부는 코로나19로 달라진 국내외 경제 여건, 보호무역주의 강화, GVC 약화 등을 반영해 5~10년 후 대외경제를 전망하고 이에 대응한 정책방향을 수립하기 위한 '포스트 코로나 대외경제정책방향 수립' 연구용역을 발주했다. 연구용역을 거쳐 ▲분야별(양자·다자 경제협력, 통상, 국제금융, 투자 등) ▲지역별(북미, 유럽, 신북방, 신남방, 아프리카 등) 접근 전략과 세부 정책수립 방향을 도출한다. 오는 10월 연구용역이 마무리되면 정책 방향을 수립하는 토대로 삼을 방침이다. 문 대통령은 "위기 극복에 온 힘을 기울이면서도 위기 속에서 기회를 찾아내는 적극적 자세도 필요하다"며 "일본의 수출 규제에 대응해 소재·부품·장비 산업을 자립화하는 기회를 열어나갔듯이 글로벌 공급망의 급격한 재편에 능동적으로 대처해야 한다"고 했다. ◎공감언론 뉴시스 ohjt@newsis.com


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부산엑스포 유치, 공급망 관리 강화…세계 곳곳서 뛰는 대기업 총수들\n[중앙일보] 입력 2022.06.23 16:50 수정 2022.06.23 17:56\n재계 총수들이 잇달아 해외 출장길에 오르며 경영 보폭을 넓히고 있다. 원자재 가격과 환율, 금리가 동반 상승하는 ‘3고(高)’ 현상이 겹쳐 주요 기업의 경영 키워드가 ‘위기관리’로 바뀌고 있는 가운데 나온 행보다. 글로벌 공급망을 재점검하고 경영 돌파구를 찾는 동시에, 윤석열 정부가 공을 들이고 있는 2030부산세계박람회(엑스포) 유치 지원 활동에도 방점이 찍혀 있다.\n“처음 보는 대사 붙들고 자기 소개”\n재계에 따르면 최태원 SK그룹 회장 겸 대한상공회의소 회장은 23일 일본 도쿄로 출장을 간다. 19~22일 프랑스 파리에 이은 강행군이다. 주로 엑스포 유치 지원을 위한 행보로, 일본에선 일본상공회의소 회장과 면담 외에 SK 사업 관련 일정도 소화할 예정으로 알려졌다.\n파리에 머무르고 있는 재계 관계자에 따르면 최 회장은 국제박람회기구(BIE) 총회가 열리는 파리에서 한덕수 국무총리와 함께 각종 오·만찬 등 숨가쁜 일정을 소화했다고 한다. 이 관계자는 “처음 보는 각국의 주프랑스 대사들을 붙들고 명함을 교환하고 소개해야 하는 상황”이라며 “최 회장이 부산엑스포유치위원회 민간위원장, SK그룹 회장, 대한상의 회장이라고 소개하면서 부산에서 만나자고 하는 등 능숙한 영어로 이야기를 이어가더라”고 말했다.\n그는 “최 회장은 아침부터 밤까지 수많은 사람들을 거의 분 단위로 만났다”며 “프레젠테이션 이후에도 현지 대사관 여러 곳을 방문한다”고 전했다. 박정호 SK하이닉스 부회장, 이형희 SK수펙스추구협의회 SV위원회 위원장도 함께했다.\n한덕수 국무총리와 최태원 대한상의 회장이 20일(현지시간) 파리 인터콘티넨탈 호텔에서 로버트 클라크 2027년 미국 미네소타 인정박람회 유치위원장과 접견하고 있다. [연합뉴스]\n최 회장은 지난 20일 현지 특파원 간담회에서 2030년 엑스포가 열리는 시점에 가장 중요하게 부각될 기술에 관해 미래 환경 기술, 드론 등 미래 모빌리티 기술, 바이오 의학 기술 등이 될 것으로 전망했다. 그러면서 한국 기업이 “해당 분야에서 한국이 앞서나가는 점이 유치 경쟁에 긍정적일 것”이라고 봤다.\n엑스포 유치 전망에 대해선 “경쟁국과 비교해 출발은 좀 늦은 것 같지만 결승선에는 우리가 먼저 골인할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 했다. 엑스포 개최지는 내년 11월 BIE 회원국 170개 국가의 투표로 결정된다.\n최 회장은 22일엔 프랑스 정부로부터 한·프랑스 경제협력 공로를 인정받아 ‘레지옹 도뇌르’(Legion d'Honneur) 훈장을 받았다. 레지옹 도뇌르 훈장은 정치·경제·문화·종교·학술·체육 등 분야에서 공로가 인정되는 사람에게 준다.\n최태원 대한상의 회장과 한덕수 국무총리가 22일(현지시각) 프랑스 파리 인터컨티넨탈 호텔에서 대사관 직원, 부산세계박랍회 유치위원회 직원들과 만나 격려하고 기념촬영을 하고 있다. [사진 대한상의]\n유럽 전기차 배터리 시장 노려\n신동빈 롯데그룹 회장도 유럽 출장 일정을 소화하고 있다. 롯데 측에 따르면 신 회장은 지난 18일 헝가리 터터바녀 산업단지에 조성된 롯데 클러스터를 방문했다. 그는 다음 달 본격 양산을 앞둔 롯데알미늄 공장을 찾아 시제품을 확인하고 유럽 전기차 시장을 선점할 수 있도록 1100억원을 추가 투자해 양극박 생산 규모를 늘리기로 결정했다.\n신동빈 롯데그룹 회장이 독일 유통사 레베(REWE) 회장과의 미팅에서 2030부산세계박람회 유치 지지를 부탁했다. [사진 롯데지주]\n신 회장은 21일엔 아일랜드 더블린에서 열린 CGF(The Consumer Goods Forum) 글로벌 서밋에 참석해 참석자들을 대상으로 부산엑스포 유치 홍보 활동을 펼쳤다. 신 회장은 펩시코, P&G, 월마트, 레베 등 해외 기업 최고경영자(CEO)들과 가진 비즈니스 미팅에서도 부산 엑스포를 홍보하며 유치 지원에 힘을 실었다. 신 회장은 다음 달 예정된 하반기 VCM(Value Creation Meeting, 옛 사장단회의)을 부산에서 열고 엑스포 유치를 위한 계열사 지원방안을 모색할 계획이다.\n이재용, 11박12일간 5개국행\n앞서 이재용 삼성전자 부회장도 지난 7일부터 11박12일간 헝가리·독일·네덜란드·벨기에·프랑스 등 5개국을 방문했다. 네덜란드에서는 ASML의 피터 베닝크 CEO와 마르크 뤼터 네덜란드 총리를 만났다.\n벨기에 루벤에서는 유럽 최대 규모의 반도체 연구소인 ‘imec’을 찾아 인공지능(AI), 바이오·생명과학, 미래 에너지 등 첨단 분야의 연구 현장을 둘러봤다. 이 부회장은 귀국길에 취재진과 만나 “첫 번째도 기술, 두 번째도 기술, 세 번째도 기술 같다”고 강조했다.\n유럽 출장을 마친 이재용 삼성전자 부회장이 지난 18일 서울김포비즈니스항공센터를 통해 귀국하고 있다. [뉴시스]\n핵심 소재 사업 협력 체제 구축\n최정우 포스코그룹 회장도 20~21일 호주 자원개발 기업을 잇달아 방문해 철강과 리튬·니켈 등 2차전지 소재 사업 관련한 협력체제 구축에 나섰다. 그룹의 핵심 사업 경쟁력 강화를 위해 자원이 풍부한 호주를 직접 챙긴 모양새다.\n최 회장은 20일 지나 라인하트 핸콕 회장을 만났고, 21일엔 광산 개발 및 제련 전문기업 퍼스트 퀀텀 미네랄스를 찾아 추가 사업 협력 기회를 논의했다. 아울러 리튬 원료 개발 및 생산 사업을 함께 하는 필바라 미네랄스를 방문해 리튬 정광 공급 확대와 신규 프로젝트 협력을 모색했다.\n최정우 포스코그룹 회장이 지나 라인하트 행콕 회장과 전략적 협력MOU를 체결했다. [사진 포스코]\n사장단도 해외 출장 이어져\n총수들뿐 아니라 사장들도 해외 일정을 잇달아 소화하고 있다. 이인용 삼성전자 사장은 지난 21일 프랑스 파리의 부산엑스포 유치 지원 현장에 모습을 드러냈다. 삼성전자는 지난달 중순 정현호 부회장을 팀장으로 유치 지원 TF를 가동하고 있는 것으로 알려져 있다.\n조주완 LG전자 사장은 이탈리아에서 지난 6~12일 ‘밀라노 디자인 위크 2022’에 참석했다. 조직이나 제품 간 경계를 뛰어넘어 전사 차원의 차별화 고객 경험 중심의 제품과 서비스를 제공하는 CDX(Cross Device eXperience)를 발굴하기 위해서라는 해석이 나왔다.\n이처럼 기업들의 해외 출장이 이어지고, 유럽 방문이 많은 편인데 대해 재계 관계자는 “최근 동맹국 간 글로벌 공급망 협력 필요성이 강조되고 있는데 유럽 역시 공급망 협력의 핵심 파트너라는 점과 무관치 않을 것”이라고 평했다.\n최태원 SK회장, 프랑스 최고 권위 '레지옹 도뇌르' 훈장 수훈\n“첫째도 둘째도 셋째도 기술” 이재용이 달라졌다


2020년 2월 23일 20200223\n날짜: 2020 2월 23\n나이를 먹는 중: 젊음을 유지하기 위한 팁\n나이를 먹는 중: 젊음을 유지하기 위한 팁 노화에 관한 한, 한 사람에게 가장 잘 맞는 것이 반드시 다른 사람에게 같은 효과를 내는 것은 아닐 수도 있다. 다행히 개인 맞춤형 계획의 출발점이 될 수 있는 유용한 가이드라인이 적지 않다. 평생 건강하게 살겠다고 다짐해라. 올바른 태도와 정보만 있으면 자신의 조건에 따라 늙을 수 있다. 다음 조언은 당신이…\n글쓴이 2020년 2월 23일 2020년 6월 21일\n홈스쿨링: 이를 최대한 활용하는 방법\n홈스쿨링: 이를 최대한 활용하는 방법 너희 아이들은 커서 뭐가 되고 싶니? 의사, 작가, 전문가? 적절한 교육을 받으면, 그들은 그들이 원하는 무엇이든 될 수 있다. 이것은 홈스쿨링이 가족들에게 좋은 선택이라는 것을 의미할 수 있으므로, 계속해서 읽으면서 홈스쿨링에 성공하는 데 도움이 될 몇 가지 팁을 배우십시오. 모든 것을 학습 경험으로 만드세요. 항상 자녀에게 새로운 것을 가르칠 수…\n글쓴이 2020년 2월 23일 2020년 6월 23일\n지금 바로 사용할 수 있는 의료 보험 솔루션\n지금 바로 사용할 수 있는 의료 보험 솔루션 건강보험의 높은 가격은 많은 사람들에게 재정적 장애물이다. 게다가, 대부분의 보험사들은 많은 다른 계획을 제시하기 때문에, 그것은 분석의 마비로 이어질 수 있다. 이 글에는 보험 제공자에 대한 이해도를 높이는 데 도움이 되는 유용한 조언과 이용할 수 있는 정책이 많이 있다. 만약 당신이 최근에 대학을 졸업하고 건강보험을 구입했다면, 당신은…\n글쓴이 2020년 2월 23일 2020년 6월 20일\n금을 둘러싼 모든 소동은 무엇에 관한 것인가? 지금 바로 이 조언을 확인해 보십시오!\n금을 둘러싼 모든 소동은 무엇에 관한 것인가? 지금 바로 이 조언을 확인해 보십시오! 금값이 정체된 것은 아니지만 긍정적인 방향으로 상승 추세를 보이고 있다. 그 금을 찾는 것은 항상 그것에 대한 시장이 있을 것이라고 기대할 수 있다. 금은 일반적으로 경제적으로 불확실한 시기에 특히 잘 된다. 이 기사를 읽고 이 금속과 시장에서 이익을 얻는 가장 좋은 방법을…\n더 나은 위치를 찾고 있는가? 이러한 유용한 팁을 시도해 보십시오!\n더 나은 위치를 찾고 있는가? 이러한 유용한 팁을 시도해 보십시오! 취직이 절박할 때, 이 기사는 당신을 위한 것이다. 실업의 세계는 혼란스럽다. 그러나, 이 글에서 우리는 몇 가지 분명한 사실들을 제시할 것이다. 이 토론으로 많은 질문을 처리해야 한다. 좋은 직업을 찾을 때 아는 사람들에게 말하라. 친구나 관계자들에게 당신에게 어울리는 일을 알고 있는지 물어봐라. 그렇다면 고용주에게 소개를…\n글쓴이 2020년 2월 23일 2020년 6월 22일\n이명을 돕기 위해 할 수 있는 일이 있다!\n이명을 돕기 위해 할 수 있는 일이 있다! 만약 여러분이 이명에 대해 더 알고 싶다면, 계속해서 읽으세요, 그리고 여러분이 영향을 받은 수백만 명 중 한 명일지 알아내세요. 이 글은 이명 치료가 필요한지 여부를 판단할 수 있는 충분한 정보를 제공할 것이다. 명상과 요가는 특히 이명으로 고통 받는 사람들에게 매우 유익하다. 스트레스와 불안은 이명의 덩어리를 악화시킬 수…\n모든 대학생이 알아야 할 애디브: 대출\n모든 대학생이 알아야 할 애디브: 대출대학과 대학의 비싼 등록금과 책값 때문에 겁을 먹는가? 당신은 다른 사람들이 그것을 어떻게 할 수 있는지 궁금하십니까? 그들은 학자금 융자를...\n12월 1, 2019\n모닝 커피가 필요하십니까? 아래를 읽어 보십시오!\n모닝 커피가 필요하십니까? 아래를 읽어 보십시오!커피를 살 때 고려해야 할 것이 많다. 커피를 처음 마시는 사람이라면 특히 그렇다. 무엇을 찾아야 하는지 모를 수도 있다. 이...\n8월 3, 2018\n건강한 환경을 위한 녹색 에너지 팁과 요령\n건강한 환경을 위한 녹색 에너지 팁과 요령녹색으로 변하고, 에너지를 덜 사용하는 것은 여러분이 생각하는 것만큼 어렵지 않다. 그것은 매우 간단할 수 있다. 여러분이 작은 변화를...\n실내 디자인에 대해 자세히 알아보려면 이 작품을 읽어보십시오.\n실내 디자인에 대해 자세히 알아보려면 이 작품을 읽어보십시오.많은 사람들이 자기 집의 인테리어 디자인을 개선하기를 원하지만 방법을 모른다. 약간의 지식과 읽기로, 누구나 집을 장식하는 방법에 대한...\n비타민과 미네랄에 대해 알아야 할 조언\n비타민과 미네랄에 대해 알아야 할 조언오늘 기분이 어때? 너는 에너지가 많이 있니? 너는 침대에서 쉽게 일어날 수 있니? 너는 건강하고 튼튼하니? 만약 당신이 당신의 게임에서...\n예산 범위 내에서 신용 카드 사용에 대한 팁\n예산 범위 내에서 신용 카드 사용에 대한 팁신용카드를 갖는 것은 물건을 사고 나중에 돈을 지불하려는 사람들에게 유용하다. 신용카드 빚 과다는 몇 가지 간단한 규칙을 미리...\n부동산 매각과 관련된 복잡성\n부동산 매각과 관련된 복잡성부동산을 팔 때 자신이 하고 있는 일을 아는 것은 필수적이다. 인터넷 덕분에 엄청난 양의 시장 데이터가 이용 가능하다. 불행하게도, 많은 사람들이 그것을...\n성형수술에 대한 흥미로운 아이디어와 하이라이트\n성형수술에 대한 흥미로운 아이디어와 하이라이트거의 모든 사람들이 바꾸고 싶은 신체적 결함을 가지고 있다. 성형수술은 여러분이 문제를 일으키는 어떤 부분을 더 좋게 바꾸도록 도와주는 것일 수도...\n기억력을 향상시키는 간단한 방법\n기억력을 향상시키는 간단한 방법기억력이 나쁘면 상실감과 흐트러짐을 느낄 수 있다. 하지만, 이것은 영구적이고 돌이킬 수 없는 것으로 받아들여야 할 조건은 아니다. 기억력을 향상시키는 것은 많은...\n11월 12, 2018\n간편한 체중 감량을 통해 오늘날 필요한 기능 제공\n간편한 체중 감량을 통해 오늘날 필요한 기능 제공살을 빼려고 할 때, 여러분은 필요 없는 것들을 사도록 압력을 받을 수도 있다. 체중 감량 산업에 종사하는 회사들은...


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문명의 사멸과 지속에 대한 불교적 성찰과 대안 / 이도흠\n[71호] 2017년 09월 01일 (금) 이도흠 ahurum@hanmail.net\n제행무상(諸行無常). 우주의 삼라만상 가운데 변하지 않는 것, 곧 나고 사라지지 않는 것은 아무것도 없다. 인류와 그 문명 또한 이 이치에서 벗어날 수는 없다. 그럼에도 우리는 영원하기를 바란다. 멸종되는 동식물들, 지구온난화와 기상이변, 자원고갈, 불평등의 심화, 인공지능을 비롯한 4차 산업혁명. 위기의식을 느낀 인류는 여러 대안을 마련하고 있다. 유엔과 각국 정부는 총 8회에 걸쳐 협상하였으며, 유엔총회는 2015년 9월 27일에 지속가능발전 목표(SDGs, Sustainable Development Goals)를 합의하고 17개 전략목표를 설정하였다. 과연 이것이 성공하여 인류 문명을 얼마나 더 지속시킬 것인가. 여기에 더하여 인공지능을 응용한 인조인간이 만들어지면 이것이 인간을 대체할 수도 있다. 불교는 인류 문명의 지속에 어떤 지혜를 제시할 수 있는가.\n서양의 실체론과 달리 불교는 우주 삼라만상을 연기로 바라본다. 근대를 지배한 뉴턴의 기계론적 물질관과 데카르트의 심신이원론(心身二元論)과 달리, 온 생명과 불이(不二)의 공존을 하고 상즉상입(相卽相入)하는 생태론과 미생물마저 죽이지 않는 불살생의 생명론을 펼친다. 그러기에 많은 이들이 지속가능한 발전의 패러다임이나 논리로 불교를 활용하고 있다. 하지만, 그동안 불교학자나 활동가의 지속가능한 발전에 대한 불교 담론은 대개 당위적, 선언적, 윤리적이었으며, 그중 상당수는 환원론이나 에코파시즘적 성향마저 보였다. 지속가능을 저해하는 모순 및 이를 강행하는 국가와 자본에 대한 비판과 저항이 없는 종교적, 윤리적 담론은 모순을 은폐하고 오히려 이들의 정당성을 강화한다.\n이에 지속과 변화에 대해 근본적으로 성찰하면서, 지속가능한 발전의 장애 및 결정 요인을 인간의 본성, 죽임의 문화, 기계론적 세계관/인간중심주의, 성장신화/에너지 문제, 국가, 자본주의 체제, 4차 산업혁명으로 나누어 불교의 틀에서 성찰하고 대안을 모색한다.\n2. 파국의 순리와 조짐\n하늘과 땅, 그 너머 우주에 이르기까지 변하지 않고 사라지지 않는 것은 아무것도 없다. 우주, 자연, 인간, 모든 생명과 물질은 끊임없이 나고 머물고 사라짐을 되풀이한다. 138억 년에 플랑크 스케일(planck scale)이라는, 10⁻35m의 공간에서 플랑크 시간(planck time)이라는 10⁻43초 동안의 짧은 시간에 ‘양자요동(quantum fluct-uation)’에 의해 대폭발(Big Bang)이 일어났다. 그 후 물질이 형성되고 이들이 모여 별을 만들었다. 별은 탄생과 성장과 소멸을 무수히 반복한다.\n별이 폭발하며 형성된 물질이 모여 태양계와 지구를 만들고, 그 지구에 38억 년 전에 생명이 탄생하고 그 뒤 5~6억 년 뒤에 진핵세포가 출현하고 이것이 자연과 상호작용하며 수천만 종의 생명으로 진화하였다. 600만 년 전에 인류는 침팬지에서 분리되어 오늘 우리에까지 이어지고 있다. 모든 생명이 나고 죽는 것을 되풀이하고 수백만 종의 생명이 모두 사라지는 대멸종도 5차례나 있었다. 너와 나도 머지않아 죽어 4대－흙, 물, 불, 바람－로 돌아갔다가 언제인가 지구나 태양이 폭발하면 우주의 먼지로 흩어지고 그중 일부는 또 어디선가 별이 되리라.\n만물이 나고 머물고 사라진다고 하지만, 머무른다고 하는 기간조차 찰나의 순간에도 변한다. 사람들은 어제 본 나와 오늘 본 나를 같다고 생각하지만, 단 1초의 순간에도 내 얼굴엔 수천 개의 세포가 바뀐다. 몸만이 아니다. 그 순간에 머릿속의 신경세포와 시냅스(synapse)가 새로 생기기도 하고 사라지며, 내 마음과 나의 정체성에 변화를 준다. 다이아몬드처럼 단단한 물질이라도 그 원자를 들여다보면, 전자가 핵을 중심으로 엄청나게 빠른 속도로 돌고 있으며 찰나의 순간에도 소립자들은 나타나고 사라짐을 반복한다. 유일하게 변하지 않을 곳으로 알려진 조그만 허공조차 요동친다.\n인류라는 종과 인류 문명, 더 나아가 지구의 사라짐은 당연한 우주의 순리다. 이런 영겁의 변화 속에서 138억 년을 1년으로 환산하면 인류 문명사는 12월 31일 12시 59분의 단 몇 초도 되지 않는다. 우주의 시공간에서 보면, 몇 만 년에 걸친 인류 문명의 생성과 소멸은 풀잎의 이슬이 맺혔다 사라지는 것에 지나지 않는다. 좁쌀보다 더 작은 공간에서 잠시 파동이 일어났다가 사라지는 것이다. 무시무종(無始無終)의 우주의 시공간관에서 보면, 인류 문명의 지속을 이야기하는 자체가 어불성설이다.\n그럼에도 우리는 영원을 사유하고 노래했다. 인간의 수명은 백 년을 넘기 힘들어도 인류의 역사와 문명은 영원할 것이라고 보았다. 이승의 삶은 하루살이처럼 짧지만, 내세에서 영생을 누릴 수 있으리라 생각하였다. 우주와 생명, 인간의 기원을 밝히고 미래를 예측하면서, 설혹 인류에게 멸망의 위험이 도래하더라도 인간의 지혜, 도구와 테크놀로지로 극복할 수 있다고 자만하였다.\n이런 사고를 바탕으로 인간 중심의 입장에서 자신의 이해와 목적대로 자연을 개발하고 착취하고 다른 생명을 학살하며 문명을 발전시켰다. 그러는 바람에 지구는 온난화로 가뭄과 홍수가 빈발하고 있으며, 슈퍼재앙 또한 곧 닥치리라 한다. 지구상에 존재하는 동식물의 38%가 멸종위기에 놓였다. 석탄과 석유는 100년 치도 채 남지 않았다.\n무엇보다 인간이 유전자를 조작하고 생명을 복제하는 신의 경지에 이르렀고, 이의 완전한 통제는 불가능하다. 유전자가위, 크리스퍼가 표적 이탈을 하여 전혀 새로운 인간 종이나 생명이 인류 문명이나 지구 생태계에 임계점이 넘는 혼란을 일으킬 수도 있다. 유럽인이 가져온 병균이 마야족을 멸망시킨 것처럼 실험실에서 합성한 바이러스가 인류를 멸망시킬 수도 있다. 그처럼 신의 경지에 이른 과학기술은 신의 경지의 혼란과 파국을 야기할 것이다.\n강(强)인공지능을 결합한 인조인간이 출현할 경우, 인간보다 영리하면서 수명의 제한이 거의 없고 중금속 등 환경오염 물질로부터도 사멸되지 않는 이들이 인류마저 대체할 가능성이 크다. 공룡의 대멸종을 부른 것처럼 일정 크기 이상의 혜성이 지구와 충돌하여 지구 전체의 생명을 순식간에 사멸시킬 수도 있다. 이 절체절명의 위기 속에서 인류는 수백 년이나마 더 지속하기 위한 몸부림을 치고 있다.\n3. 인간의 본성과 이타성의 불성론\n문명의 지속 여부에서 가장 중요한 변수는 인간의 본성이 과연 선한지 악한지 여부다. 전자라면 인간은 타인과 죽어가는 생명을 위하여 희생하고 양보하고 배려하면서 문명의 지속가능발전에 동참할 것이며, 후자라면 자신의 이익을 위하여 타자, 생명, 자연을 개발하고 착취하고 살해하며 결국 멸망에 이를 것이다.\n인류는 수천 년 동안 일신론과 이신론, 성선설과 성악설로 논쟁하였다. 하지만, 이는 당위적이고 윤리적인 주장이며 반증이 불가능한 비과학적 진술이다. 리처드 도킨스는 38억 년 동안의 생물 진화를 일반화하여 인간이 이기적 유전자를 가진 생존기계에 불과하다고 말한다.\n“유전자는 박테리아에서 코끼리에 이르기까지 기본적으로 모두 동일한 종류의 분자다. 우리 모두는 같은 종류의 자기복제자, 즉 DNA라고 불리는 분자를 위한 생존기계다.” “이기적 유전자의 목적은 유전자 풀 속에 그 수를 늘리는 것이다. 유전자는 기본적으로 그것이 생존하고 번식하는 장소인 몸에 프로그램을 짜 넣는 것을 도와줌으로써 이 목적을 달성한다.” 물론 오류도 많고 비판도 받으며, 도킨스의 의도와 달리 천박한 유전자 결정론처럼 제국주의나 신자유주의를 옹호하는 데 이용되고 있지만, 이는 인간의 이기적이고 경쟁적인 속성을 파악하는 데 유용하다.\n그의 지적대로, 98.8%의 유전자가 침팬지와 일치하는 생물학적 존재로서 인간은 자신, 자신과 유전자를 공유하는 자식과 집단의 유전자를 늘리기 위하여 타자를 약탈해 왔고 이는 지금도 곳곳에서 행해지고 있다. 우리 안에서도 이기적 유전자들은 경쟁, 이기심, 탐욕, 거짓말, 성욕, 폭력의 동인으로 작동하고 있다.\n하지만, 인간은 사회적 존재다. 인간은 사회를 형성하며 협력을 하였다. 한 원시인이 홀로 사냥하여 한 달에 사슴 3마리를 잡았는데, 10명이 짝을 지어 사냥하여 40마리를 잡았다면, 후자가 자신의 유전자를 확대하는 데 더 유리하다. 인간은 사회와 문명을 수용하는 대가로 이기적 본능과 욕구를 유보하고 이타적 협력을 했다. 아기는 엄마에 의존하며 이타성을 배운다. 인간은 이타적 협력을 바탕으로 사회를 형성하면서 “혈연 이타성(kin altruism), 호혜적 이타성(reciprocal altruism), 집단 이타성(group altruism)을 추구하기 시작하였고,” “고도의 이성을 바탕으로 맹목적 진화에 도전하여 공평무사한 관점을 증진시키며 윤리적 이타성 또한 추구하였다.”\n협력을 잘하는 자가 진화에도 유리한 탓에 몸도 변해, 인간의 두뇌신경세포에 타인을 모방하거나 타인의 고통에 공감하는 거울신경체제(mirror neuron system)가 형성되는 것으로 진화하였다. “거울신경체계는 언어 학습과 소통에 관여하고 도움을 주면서 인간이 다른 동물과 현격하게 다르게 사회적 상호작용을 하는 데 관여한다.” 페라리 등은 거울신경체제가 타인에게 자신의 표현을 더 쉽고 안정적으로 전달하려는 것을 선호하는 데서 기인한 자연선택의 결과라고 밝혔다. 결론적으로 인간은 선과 악, 이기와 이타가 공존하는 유전적 키메라(genetic chimera)다. 인간과 동물의 차이가 많지만, 그중에서도 인간다울 수 있는 최상의 특성은 타자의 아픔에 공감하는 것이다.\n그러기에 중요한 것은 인간의 본성의 선악에 대한 논쟁이 아니라 어떻게 인간의 선을 서로 증장하게 하느냐이다. 인간은 생물학적 존재, 실존적 존재, 사회적 존재, 미적 존재인 동시에 초월적 존재이기도 하다. 실존적 존재로서 인간은 세계를 인식하고 그에서 의미를 구성하고 진리, 선, 정의 등 더 나은 의미와 가치를 찾아 성찰하고 결단하면서 자신의 본성을 구현한다. 사회적 존재로서 인간은 노동과 소통을 통해 타인과 공감하고 상호작용하고 협력하면서 자기를 실현하고 세계를 변화시킨다. 미적 존재로서 인간은 물질과 현실을 초월하여 더 새롭고 더 아름답고 더 생명적인 것에 감동하고 이를 추구한다. 초월적 존재로서 인간은 과거에서 미래, 비속한 것에서 성스러운 것, 현실에서 이상과 유토피아, 과거에서 미래, 인간에서 신을 지향한다.\n지극히 선한 자에게도 타인을 해하여 자신의 이익을 확대하려는 악이 있고, 악마와 같은 이에게도 자신을 희생하여 타자를 구원하려는 선이 있다. “필자가 지금까지 공부한 것을 종합하여 추론하면, 개인의 차원이든 집단의 차원이든, 선과 악의 비율을 결정하는 요인은 크게 ① 노동과 생산의 분배를 관장하는 체제, ② 타자에 대한 공감, ③ 의미의 창조와 공유, ④ 사회 시스템과 제도, ⑤ 종교와 이데올로기, ⑥ 의례와 문화, ⑦ 집단학습, ⑧ 타자의 시선 및 행위, ⑨ 수행, ⑩ 법과 규정, ⑪ 지도자 등 대략 열한 가지다.”\n이 가운데 불교는 ②, ③, ⑤, ⑥, ⑦, ⑧, ⑨, ⑩에서 다른 종의 생명과 공존하는 삶 내지 지속가능발전을 도모하는 역할을 할 수 있다. 불교는 모든 중생에게 불성(佛性)이 있다고 본다. 인간의 삶은 고통의 연속이고 이 세상은 불난 집이다. 팔정도(八正道)를 실천하여 모든 탐욕을 소멸하고 불성을 보는 것이 깨달음이다. 진속불이론(眞俗不二論)에 의하면, 내가 지극한 정성으로 수행하고 정진을 하여 부처가 되었다고 하더라도 단 한 명이라도 고통받는 중생이 있다면 나는 아직 부처가 아니다. 그를 부처로 만드는 순간 내가 부처가 된다. 이를 인지과학적으로 말하면, 타자와 나의 연기적 관계, 곧 상호생성자(inter-becoming)로서 ‘눈부처 주체’임을 깨닫고 거울신경체제를 작동시켜 타자의 고통에 공감하고 연대하여 그를 구제하는 것이 바로 불성을 보는 것이다.\n이를 의례로 집약하여 집단적으로 참여하면서 서로 선의 의미를 공유하고 실천할 수 있다. 나태해지고 탐욕에 이끌릴지라도 도반들의 시선을 의식하거나 계율을 떠올리며 금할 수 있다. 수행을 통하여 내 안의 불성을 발견하고 새로운 의미들을 만들고 이를 집단학습을 통하여 공유할 수 있다. 하지만, 불교는 ①, ④, ⑪의 면에서는, 환멸문(還滅門)의 노동이나 전륜성왕처럼 경전에 이를 활용할 개념이 담겨 있지만, 아직 선을 증장하는 것으로 활용되고 있지는 않다.\n4. 죽임의 문화와 연기적 불살생론\n지금 지구 곳곳에서 제국이나 국가에 의한 집단학살과 살해, 이에 대한 반작용으로서 테러, 대중의 ‘혐오 살인’이나 ‘묻지마 살인’ 등이 너무도 쉽게 자행되고 있다. “2012년에만 47만 5천 명이 폭력에 의해 살인을 당하였다. 매년 평균 4명의 어린이 가운데 1명이 물리적 학대를 받으며, 평균 3명 가운데 1명의 여성이 파트너로부터 물리적/성적 폭력을 당한 경험이 있다. 노인 또한 평균 17명 가운데 1명이 폭력을 당한다.” 다른 생명의 살해엔 죄책감도 작용하지 않는다. 인간은 배를 채우기만이 아니라, 먹는 것의 쾌락, 재미, 전염 방지, 건강, 안전 등의 이유로 “매년 600억 마리의 동물을 도살하고 있다.”\n죽음 자체가 문제가 될 수 없다. 물고기가 죽으면 게나 고동이 그 살을 파먹고 새끼를 낳고, 남은 뼈에도 수억 마리의 미생물이 깃들며, 그 미생물을 먹고 다시 물고기가 자란다. 물고기는 사멸한 것이 아니라 게와 고동과 미생물로 전이한 것이다. 죽음에 다가갈 때 인간은 비로소 유한성을 인식하고 삶에 대한 실존적 성찰을 한다. 유한성에 대한 인식은 ‘어떻게 살 것인가’라는 질문을 던지고 자기 앞의 세계와 타인에 대해 의미를 찾고 실천하도록 이끈다. 에코 시스템 속에서 개체별로 죽는다 하더라도 객관적으로는 그것은 불멸한다. 죽음은 영겁의 순환 과정 가운데 하나일 뿐이다.\n문제는 폭력에 의하여 이 에코 시스템의 질서를 깨고 순환에 제동을 걸고 죽음이 생에 부정적 의미를 던져 지속을 불가능하게 하는 데 있다. “도살을 통해 동물은 부재의 지시대상이 된다.” 고기는 죽은 동물을 지시하기보다는 음식물만을 지시하게 된다. 식탁엔 미각을 자극하는 고깃덩이가 있을 뿐이다. 그 동물이 살려고 하고 다른 동물을 살린 생명성, 태어나서 자라면서 겪은 서사, 육식과 폭력을 자행하고 조장하는 국가, 자본, 세계 체제의 부조리와 야만은 부재한다. 폭력에 의한 살인이 때로 공감과 성찰을 낳기도 하지만 이는 아주 드문 경우다. 폭력은 폭력을 조장하고 복수나 대응을 부른다. 죽임의 문화는 죽음이 순환을 통한 지속으로 전환하는 것을 차단한다.\n이에 반해 불교는 강력하게 아힘사를 펼친다.\n“서로 말미암아 존재하고 서로를 말미암아 생명이 활동한다는 연기의 법칙이 ‘사실의 판단’이라면, 필연적으로 ‘사이좋게’ 지내야 하는 것은 ‘가치의 판단이다.”\n이런 지혜를 깨달은 순간, 우리는 나와 연기관계에 있는 모든 생명과 물질들과 공존을 해야 함을 깨닫는다.\n“모든 흙과 물은 다 나의 옛 몸이고 모든 불과 바람은 다 나의 진실한 본체이니, 늘 방생을 하고 세세생생 생명을 받는 존재이므로 다른 사람들도 방생하도록 권해야 한다.”\n승려들은 물속의 작은 생물도 죽이지 않고자 이를 거르는 여수낭을 가지고 다니며 물을 걸러 마셨다. 신라 시대의 법흥왕(514∼540 재위), 성덕왕(702∼737 재위), 백제 시대의 법왕(599∼600 재위)은 모든 생명, 가축까지도 죽이지 말라는 교서를 내렸다.\n미생물마저 죽이지 않으려는 이 정신은 지극히 숭고한 것으로 철저히 계승해야 한다. 하지만, 무조건적인 불살생은 가능하지 않으며 때에 따라 더 큰 죽음을 낳는다.\n이에 필자는 자비심을 유지하는 조건에서 ‘개체적 불살생’에서 ‘연기적 불살생’으로 전환해야 한다고 생각한다. 첫째, 모든 동물은 다른 생명체를 먹이로 취하여 물질대사를 통하여 이를 에너지로 전환해야만 삶이 유지되기에, 물질대사는 생명의 조건이므로 이를 거부하는 것은 생명을 부정하는 것이기 때문이다. 둘째, 식물 또한 뇌는 아니지만, 죽음에 대해 나름대로 인지하고 반응하며 동물의 생존에 영향을 미치고 있기 때문이다. 셋째, 우리는 실제 호흡하고 움직이는 것만으로도 찰나의 순간에도 수많은 미생물을 죽이고 있기 때문이다. 넷째, 자연의 순환 속에서 한 생명의 죽음은 다른 생명의 탄생과 생존으로 이어지기 때문이다. 다섯째, 무엇보다도 모든 생명체는 자연 및 다른 생명체와 깊은 연관관계 속에 있기에 개별적 생명을 보존하려는 것이 더 많은 생명을 죽이는 ‘카이바브(Kaibab)의 역설’이 언제 어디서든 가능하기 때문이다.\n그러니, 우리는 한 포기 풀에서 미생물로 가득한 바람에 이르기까지 생명성이 발현되는 소리와 움직임에 온몸의 감각을 활짝 열고 모든 생명이 나의 삶과 깊은 연관관계에 있으면서 역동적으로 서로 생성하고 있음을 깨달아야 한다. 그리고 자신과 생명의 본성에 대해 성찰하면서 다른 생명의 고통을 자신의 병처럼 아파하는 동체대비(同體大悲)의 자비심을 가지고 연기적 공존을 깨지 않는 범위에서 다른 생명의 삶과 죽음에 관여해야 한다.\n아울러 살해와 폭력의 뿌리에 대한 성찰, 욕망을 지멸하는 참된 존재의 회복, 대립적인 것을 내 안에 품어 하나로 아우르는 대대(待對)의 참구를 통한 아만(我慢)의 제거와 무아의 깨달음, 자비희사(慈悲喜捨)의 사무량심에 바탕을 둔 명상과 수행을 통하여 모든 죽어가는 생명에 대해 사랑과 자비의 마음을 내고 실천해야 한다.\n5. 지속가능한 발전의 장애에 대한 불교적 대안\n‘지속가능한 발전(Sustainable development)’이란 세계 환경 및 개발위원회가 펴낸 《우리 공동의 미래》에서 제시한 대로, ‘미래 세대의 필요를 충족시킬 능력을 손상시키지 않고서 현재의 필요를 충족시키는 개발’을 뜻한다. 이 장에서는 인류 문명과 자연의 지속가능한 발전의 여섯 가지 장애 요인－기계론적 세계관/인간중심주의, 성장신화/에너지 문제, 국가, 자본주의 체제－에 대한 성찰과 대안을 모색한다.\n“(기계론과 인간중심주의의 세계관은) ‘빈틈’을 사고하는 자체를 봉쇄한다.(……) 불교는 기계론과 인간중심주의를 벗어나 자연과 인간이 서로 상생하고 조화를 이루는 생태론의 세계관을 제시한다. 모든 자연과 생명을 개별적인 실체로 보는 서양 근대의 주류 세계관과 달리 서로 의지하고 작용하고 생성하는 연기적 세계관을 연다. 객관적인 지식을 통해 자연현상을 지배하려는 기계론적 세계관에 맞서서 자연과 인간, 우주 삼라만상을 그물코로 연결된 하나로 바라보는 유기체적이고 전일적인 세계관을 제안한다. 무엇보다도 자연을 착취하고 개발한 동일성의 패러다임을 해체하고, 모든 것을 공하다고 하여 인간과 모든 생명을 평등하게 바라보는 중도와 공의 세계관을 펼친다.”\n“(……) 전 지구 차원의 환경위기로 지구상에 존재하는 생명체 가운데 거의 절반에 가까운 종이 멸종위기에 있으며, 개선이 이루어지지 않을 경우 인류 또한 공멸할 수 있다고 경고하고 있다. (……) 이에 맞서서 인류는 성장의 한계를 직시하고 지속가능발전을 도모하고 있다. (……) 1972년 로마클럽에 제출된 보고서인 《성장의 한계(The Limits to Growth)》에서 처음으로 (……) ‘지속가능발전’의 개념을 제시하였고, 1992년 리우선언을 통하여 이를 전 세계의 임무 및 인류의 행동지침으로 규정하였다. 1992년에 지속가능한 발전위원회가 설립되고 2001년에 새천년개발목표(Millenium Development Goal, MDGs), 2015년에 지속가능발전목표(Sustainable Development Goals, 이하 SDGs)를 합의하였다. (……) 불교는 공업(共業)과 중도(中道)를 결합하여 성장신화를 해체하고 느리고 여유로운 삶, 타자를 위하여 욕망을 자발적으로 절제하는 삶, 소욕지족(少欲知足)의 생활을 제시한다.”\n4대강 사업에서 보듯, 실질적으로 폭력을 독점하고 힘과 법의 강제를 통하여 지속가능발전을 막고 있는 가장 큰 장애는 국가다. “장아함의 《전륜성왕수행경》에 근거할 때, 불교가 개인의 고(苦)만이 아니라 사회적 고(苦)에도 관심을 두었으며 열반이 개인의 수행만이 아니라 가난한 자에 대한 보시와 같은 선행을 종합하여야 한다고 해석할” 수 있다.\n부처님의 가르침에 충실한 국가는 ‘다른 생명과 약자들에 대한 자비가 모든 행동과 정책의 추진력이 되고 정법에 의해서 다스려지고 모두를 위한 행복을 추구하는 생태복지국가’일 것이다. “이제 모두가 탐욕보다 자비, 양적 발전보다 삶의 질, GDP보다 국민의 행복지수, 경쟁보다 협력, 개발보다 공존을 지향해야 한다. 무역량보다 이 땅의 강과 숲에 얼마나 다양한 생명이 살고 있는지, GDP보다 거리를 지나는 시민들이 얼마나 미소를 짓고 있는지, 국부를 늘리기보다 가난한 이들에게 얼마나 공평하게 가치를 분배하고 있는지, 기업 이윤을 늘리기보다 얼마나 노동자들이 행복하게 자기실현으로서 노동하는지, 뛰어난 인재를 길러내기보다 못난 놈들이 얼마나 자신의 숨은 능력을 드러내는지, 내기하고 겨루기보다 얼마나 모두 함께 모여 신나게 마당에서 노는지에 초점을 맞추어 나라를 경영하고 정책을 구사하려는 사람들이 곳곳에서 목소리를 내는 데 불교는 이바지해야 한다. 하지만, 불교는 나와 너, 개인과 사회, 시민과 국가 사이에 스며있는 권력을 파악하는 데 한계를 지닌다. 연기론에 정치적이고 사회적인 분석과 성찰을 종합해야 한다.”\n“오늘 생명체의 지속을 방해하고 생명위기를 자행하는 최고의 장애는 자본이다. (……) 불교의 교리는 무소유를 지향하고, 나눔을 장려하고, 탐욕을 없애고, 이타적 삶을 추구하기에 교리상 반자본주의적이다. 그럼에도 (……) 자본의 착취와 확대재생산 방식, 개인과 자본, 노동과 자본의 역동적인 관계, 자본주의의 모순인 물화(物化, reification)와 소외, 착취, 불평등 등을 분석하는 데 한계를 보인다. 이 한계를 직시하면서 불교를 통해 자본주의 체제를 극복하는 길은 타자와 연기를 깨달아 자발적 가난과 소욕지족의 삶을 사는 것, 생명을 죽이는 생명관리정치에 맞서서 생명을 보듬고 살리는 담론과 정치를 수행하는 것, 공유경제의 영역을 늘리는 것, 무엇보다도 곳곳에 ‘자유로운 개인의 연합’으로서 구성원이 서로 낮춤과 나눔과 섬김과 자비를 실천하는 불교 공동체를 건설하는 것이다.”\n6. 4차 산업혁명과 불교 생명론/무아론(無我論)\n21세기 사회에서 ‘벌거벗은 생명’을 죽여도 처벌하지 않는 것보다 더 큰 문제는 그를 살려두면서 생산과 재생산, 국가발전에 이용하는 것이다. 생명권력은 “자본에 의한 사회의 실질적 포섭”이다. “생명정치는 사람들의 의식과 신체에 깊숙이 침투할 뿐 아니라 사회적 관계 전반으로 확장되는 통제 형태이다.” “생명은 더 이상 재생산의 영역에 국한되는 어떤 것이 아니라, 인지자본주의에서는 생산 자체를 결정하고, 또 생명 자체가 기술적 개입의 대상이 됨으로써 자연(생명)은 자본(문화)이 된다.”\n이제 생명은 최적화(optimization)를 매개로 현재를 관리하여 미래를 생산하는 대상이 되었으며, 세계 제약시장의 규모는 1,200조를 넘어선다. 1950년대에 폴리오 백신을 발견한 조나스 소크는 “특허요? 백신에 대해 어떻게 특허를 낼 수 있나요? 차라리 태양을 특허 낸다면 몰라도요.”라고 말했지만, “미 생명공학기업인 인사이트 게노믹스는 게놈 관련 특허 신청에 가장 앞장서 513개의 특허를 따냈으며 출원 중인 것만 5만여 건이며, 휴먼 게놈 사이언시즈는 112개의 특허권을 얻었으며 출원 건수는 7,500건, 셀레라 게노믹스는 6,500건을 출원한 상태다.” 생명을 살리고 죽이는 문제, 인간의 수명과 건강, 질병의 문제는 자본이 장악하고 있으며, 자본이 야기한 불평등과 불가분의 관계를 형성한다. 인공지능이나 4차 산업혁명이 유토피아인지 디스토피아인지 결정하는 가장 핵심 요인 또한 자본주의 체제다. 다시 말해, 인공지능과 4차 산업혁명이 자본주의와 결합한다면, 자본의 이윤 축적을 위하여 이들 기술이 악용될 것이기에 그 미래는 디스토피아가 될 것이다.\n“자본주의 체제는 50년 안에 붕괴 내지 주변화 가능성이 크다. 첫째, 자본의 유기적 구성의 고도화에 의한 이윤율의 경향적 저하로 지금 이윤율은 40%대에서 1930년 공황 때보다 낮은 10%대로 떨어졌으며 계속 하락하고 있다. 둘째, 사물인터넷과 3D 프린터를 연결하면, 필요로 하는 재화와 서비스를 한계비용 제로, 곧 무료로 서로 언제든 교환하는 것이 가능하다. 한계비용 제로의 물품 교환체계에 토대를 둔 공유경제는 서서히 자본주의적 생산관계를 대체하고 있다. 인류의 역사를 보면 새로운 에너지 체제와 새로운 커뮤니케이션 매개체를 창출했을 때 대변혁이 발생하였다. 셋째, 10년 안에 태양광 에너지는 화석연료보다 생산가가 하락할 것이다. 넷째, 세계 곳곳에서 공동생산하고 공동 분배하는 코뮌들이 세워지며 자본주의를 내파하고 있다. 다섯째, 불평등과 실업이 점점 심화하여 월스트리트 점거(occupy wall street) 운동 같은 대중 저항이 어떤 사건을 계기로 촉발하여 세계혁명의 양상으로 표출될 모순과 잠재적 동력을 안고 있다.\n물론, 자본주의의 붕괴를 상쇄하는 요인들이 많다. 자본은 첨단기술을 개발하고 비정규직과 대량해고를 단행하면서 노동 착취도를 증가하고 임금을 인하하고 공간을 이전하고 대중을 포섭하여 대중의 저항을 미리 봉쇄하는 한편, 분출된 저항에 대해서는 강력히 탄압하면서 이윤을 높이려는 다양한 시도를 할 것이다. 노동자의 자리를 인공지능 기계나 로봇으로 대체할 것이다. 그럼에도, 이 상쇄가 붕괴하는 전체의 추세를 막지는 못할 것이다. 독일의 녹색 에너지 생산 비율이 단지 23%인데도, 정부나 환경단체가 아니라 전력 및 공익사업 회사들이 ‘예비용’ 가스 및 석탄 연료 화력발전소에 투자하는 일을 꺼리고 있다. 지금은 재생에너지나 공유경제가 차지하는 비율이 5~10%에 남짓하지만, 곧 20~30%에 이를 것이고 이 지점만 돌파해도 자본주의는 걷잡을 수 없이 무너지기 시작할 것이며, 그 시점은 앞으로 30년을 넘지 않을 것이다. 더불어 2030년대 후반이면 G7의 GDP 대비 부채가 위험 수준인 100%를 넘어 200%에 근접하고 이자 상환 비용도 5%에서 10%를 상회할 것이다. 그렇다면 이윤율이 0%에 이르는 시점이 2030년대 후반에서 2040년대 사이에 올 가능성이 크다.”\n“38억 년 동안 공존하며 진화해 온 생명체는 전례 없는 위기를 맞고 있다. 아직 약(弱)인공지능(Weak Artificial Intelligence)에 머물고 있는 알파고를 넘어서서 자율적으로 정보를 처리하고 판단하고 작업하며 자아마저 갖춘 강인공지능(Strong Artificial Intelligence)을 응용한 안드로이드가 에너지마저 태양열로 취하면, 수명의 제한이 없고 무한한 복제가 가능하며 중금속 등 오염물질에도 강하다. 이들이 스스로 복제하거나 인공지능 생명을 창조하면서 다른 생명과 공존 · 공진화를 거부하고 인류를 대체할 가능성이 크다. 그럴 경우 인류 문명은 지속을 멈출 것이며, 이들이 생명과 자연을 자신들의 의도대로 관리할 수 있다. 기계처럼 차가운 냉혈한을 좋아할 사람은 없다. 반면에 따스한 인간은 모두가 좋아한다.\n우리는 기계와 생명을 구분하고 생명성을 추구한다. 이제까지 우리는 기계와 생명을 이분법적으로 구분하고 기계와 대립되는 생명의 의미, 생명의 가치, 생명성을 추구하였다. 하지만, 강인공지능이 더 발달할 경우 이를 응용한 기계가 외부와 상호작용하며 물질대사를 하고 자기복제를 하고 스스로 판단하고 대응한다면, 더 나아가 인간처럼 자율적으로 사고하고 판단하고 행위하며 감정마저 가진다면, 그것은 생명인가, 기계인가. 그런 시대에서 생명의 의미, 가치, 생명성을 어떻게 구현할 것인가. 끊임없이, 살려는 의지를 가지고 다른 생명과 서로 작용하고 의지하고 생성하며 더불어 살아온 생명의 본성을 어디서 구현할 것인가.”\n불교에서 볼 때 생명이란 “수정란에 전생의 업(業)에 따라 식(識, viññāņa)이 들면서 정신인 명(名, nāma)과 육체인 색(色, rūpa)의 복합체인 명색(名色, nāmarūpa)이 되는 것”이다. 이는 현대과학과 통하면서도 어느 정도 거리가 있다. 서양과학에서 보면, “생명은 DNA 사슬에 새겨진 유전 정보에 따라 만들어진 몸을 가지고 복잡성과 조직체계를 가진 자율적인 개체로서 물질대사를 하면서 스스로 화학반응을 하면서 살아가고 자기복제를 하고 외부와 끊임없이 상호작용하면서 변화하고 발달하면서 진화하는 유기체다.” 이를 비롯하여 서양의 근대적 생명관은 생명과 다른 생명과 물질 사이의 연기성, 생명성과 그 의미, 생명의 의지, 지향성 등을 간과하는 경향이 강하다.\n불교와 현대과학을 결합해서 볼 때, “생명이란 무시무종(無始無終)의 반복 속에서 연기와 구세(九世)의 업(業)에 따라 기존의 경험과 기억과 업이 축적되어 DNA 사슬에 유전 정보가 새겨진 몸에 식(識)이 결합되어 가유(假有)의 가합태(假合態)인 오온(五蘊)으로서 복잡한 조직체계를 형성한 것으로, 에코 시스템 속에서 살려는 의지를 가지고 자연환경 및 다른 생명과 상호작용과 적응을 하는 가운데 자율적으로 자기결정을 하여 먹이를 취하여 대사(代謝)를 하고 여러 행위를 하면서 지은 업을 몸과 유전자에 담아 종족보존을 위한 자기복제를 하는 가운데 서서히 발달하고 진화하면서 차이를 만드는 상호생성자로서 공(空)이다.” “이를 간단히 하면, 생명을 ‘DNA 사슬로 이루어진 정보 덩이가 더불어 살려는 의지를 가지고 차이를 생성하는 공(空)’으로 정의한다.\n여기서 차이란 ‘끊임없는 반복의 순환 속에서 앞의 반복과 뒤의 반복 사이에 겹치지 않는 모든 정보와 의미, 업의 다름, 동일성에 포섭되거나 이로 환원하지 않은 채 동일성의 배제와 폭력을 지양하는 것’을 뜻한다. 이렇게 정의하면, 강인공지능을 응용한 인조인간이나 인조생명체는 DNA 사슬로 이루어진 정보가 없음은 물론 자신이 살고 다른 생명을 살리는 지향성이 없으며 차이보다 동일성을 지향한다. 이렇게 생명을 정의하여 이에 맞는 생명철학과 윤리를 정립해야 한다.”\n“단 하루밖에 살지 못하는 하루살이라 하더라도 결단하여 먹이를 잡고 도망가고 짝을 선택하여 알을 낳고 죽으며, 그 과정에서 무수한 생명과 상호작용하면서 무진장의 생명을 생성시키면서 시공간에 주름을 빚고 허다한 차이와 의미를 남기고 달라진 미래를 구성한다. 그렇듯, 상호생성자로서 생명이 다른 생명과 연기적 관계 속에서 생성하면서 빚어내는 다양한 차이, 그 차이들이 빚어내는 여러 층위의 시간과 공간의 주름들, 그 주름을 풀어내면서 해석되는 다채로운 존재의 의미, 가능성 · 잠재성 · 현실성, 몸에 담긴 기억들의 편린과 그 기억들이 지향하는 내재적 초월성과 미래까지 바라보면서 자기를 낮추며 대대(待對)적으로 상대방을 내 안에 들여 섬길 때 비로소 우리는 그 존재의 생명성에 다가가는 것이다.”\n4차 산업혁명은 인류 600만 년의 역사 가운데 가장 획기적인 변화를 예고하고 있다. 인간은 생명을 복제하고 뇌와 유전자를 조작하고 새로 생명을 창조하면서 신의 경지에 이르렀다. 체세포 복제는 법적으로 금지되었지만 유전자가위 크리스퍼는 합법적인데, 이는 표적인 질병 유전자만이 아니라 표적을 이탈하여 표적 유전자 이외의 DNA에 예기치 않은 돌연변이를 일으키고 이는 생태계를 혼란시킬 수 있다.\n인지과학과 사이보그공학이 결합하여 뇌의 생각을 기계화하는 일도 가능해져 인간의 뇌에 회로만 연결하면 뇌의 생각대로 기계와 로봇이 움직이는 것이 가능하다. “알코 생명연장 재단(Alcor Life Extension Foundation)은 훗날에 부활할 수 있도록 인간의 뇌나 신체를 액화질소 냉동시설에 영구 보관하고 있으며” 미국과 네덜란드의 연구소는 뇌를 디지털로 복제하는 연구를 수행하고 있다. “러시아의 억만장자 드미트리 이츠코프는 2045년까지 자신의 뇌 속에 담긴 생각과 감정, 인격을 컴퓨터로 옮겨서 영생하는 연구를 지원하고 있다.” 더 나아가, 양자 얽힘(quantum entanglement) 원리를 이용한 양자전송이 짧은 구간에서는 성공하였는데, 이것이 더욱 발전하면 인간의 양자 이동도 가능해진다. 앞으로 인간의 뇌와 기계 신체, 디지털로 복제한 인간의 뇌를 가진 홀로그램 인간 등이 영생을 누리며 실제 인간과 공존할 것이다.\n여기서 짚고 넘어갈 것은 마음이 유물론적인 동시에 유심론적이며, 뇌와 몸 사이에서 일어나는 연합작용이라는 점이다. 뇌에 도파민 등 특정 물질을 주입하면 기분이 변하고 확철대오의 깨달음 경지까지 만들 수 있으며, 거꾸로 선승들이 선수행을 하면 뇌파가 발생하고 꾸준히 하면 뇌의 특정 부위가 발달한다. 에커드 헤스(Eckhard Hess) 교수가 “눈동자 크기만 다르고 다른 부분은 똑같은 여성의 사진 두 벌 4장을 보여주고 실험을 했다. 누가 더 매력적인가, 누가 더 친근감을 느끼는가 등 긍정적인 질문을 할 경우, 남자들은 동공이 확대된 여성을 더욱 많이 선택하였고, 누가 더 이기적으로 보이는가 등 부정적인 질문을 할 경우 동공이 작은 여성을 선택하는 경향이 강하였다.” “동공 확대의 이유는 컴컴한 곳에 들어갈 때, 복잡한 생각을 할 때 등 여러 가지가 있지만, 상대방에 대해 관심을 가질 때와 성적 충동이 일 때도 확대된다.” 유사한 실험에서 단지 0.1초만 사진을 보여주고 누가 더 매력적인가 질문하면 남성들은 대개 동공이 더 확대된 여성을 선택하였다. 우리의 생각에 38억 년 동안 진화한 몸의 세포들이 참여하는 것이며, 몸이 뇌보다 먼저 반응하는 것이다. 이는 뇌가 인식하기 전에 몸이 먼저 인지함을, 우리의 의식을 지배하는 것은 뇌 이전에 몸임을 의미한다.\n이 실험을 통해 보듯, 인간의 마음이란 두뇌의 신경세포에 물질 형태로 저장된 기억이 감각적 이미지의 자극을 받아 방출하는 화학물질과 전기신호를 통해 형성된다는 점에서는 물질적이지만, 수많은 신경세포들 사이의 네트워킹만이 아니라 몸의 세포들이 연합한 네트워킹이라는 점에서는 유심론적이다. 기억과 정보들의 총합인 점에서는 유물론적이지만, 단지 부분의 총합이 아니라 새로운 무엇을 추론한다는 점에서는 유심론적이다. 이것과 저것 사이의 인과관계를 추론하고, ‘보름달’에서 ‘엄마 얼굴’을 연상하고 그런 의미를 부여하는 것처럼 유사성(likeliness)의 유추(metaphor)를 하거나 ‘축구’에서 ‘박지성’을 연상하고 그런 의미를 부여하는 것처럼 인접성(contiguity)의 유추(metonymy)를 하는 것은 유심론이다. 이처럼, 마음이란 뇌 속의 감각신경세포, 운동신경세포, 연합신경세포, 거울신경체계만이 아니라 우리 몸에 축적된 기억과 정보 사이의 네트워킹에 의하여 연기적으로 발생하는 정보와 기억들의 연합작용이다. 뇌를 가진 기계나 디지털로 복제된 뇌는 몸에 새겨진 38억 년의 기억을 재현하지 못한다.\n나의 뇌를 가진 기계, 나의 뇌를 그대로 복제하여 나처럼 생각하고 감정을 느끼는 홀로그램, 양자 얽힘에 의해 만들어진 나는 나인가, 아닌가. 이는 정녕 내가 아니다. 비슷한 것일 뿐, 가짜다. 하지만, 나란 존재 자체도 오온의 결합체로 공이다. 하여튼, 이런 과학기술들이 가능해지면, 윤리적인 문제에서부터 인간의 본성과 정체성에 관한 문제까지 혼란에 놓일 것이다. 다만, 모든 존재라고 생각한 것들이 오온의 결합체로서 공(空)이며, 제법이 무상하고 인간이란 존재 자체가 무아(無我)라는 불교적 교리가 인간 존재를 설명하는 데 유리한 원리로 부상할 것이다.\n지금도 현실을 소설과 영화로 재현하는 것이 아니라 사람들이 드라마와 영화를 모방하여 현실을 구성하는 재현의 전도 현상이 빚어지고 있다. 극단적인 예이지만 자신의 동생을 수십 번 칼로 찔러 죽이고서 오랜 기간이 지난 뒤까지 게임 속의 악마를 죽인 것으로 착각하는 아이처럼, 정도의 차이만 있을 뿐 우리는 모두 가상과 실재를 혼동하고 있다. 앞으로 재현의 전도는 확대될 것이며, 더욱 일상화, 구조화할 것이다. 하지만, 가상공간에서 남북통일을 수천 번 하더라도 실제 통일은 이루어지지 않는다. ‘재현의 위기(the crisis of representation)’의 시대, ‘매트릭스적 실존’의 시대를 맞아 여실지견(如實知見) 하는 것이 더욱 필요하다.\n4차 산업혁명에 빛도 보인다. 앞에서 말한 대로, 한계비용이 제로인 공유경제의 영역이 확대되면 될수록 이타적 협력의 영역도, 개인의 이타성도 증대될 것이며, 태양광 에너지를 화석연료보다 싸게 생산할 수 있게 되면서 환경문제 중 많은 것들이 해결될 것이다. 실험실에서 배양한 복제품 고기와 곡물, 채소로 식량문제와 환경문제가 동시에 해결될 수도 있다.\n4차 산업혁명은 좀 더 맑고 밝은 사회를 만들어야 한다. 이것이 가능해지려면 최소한 세 가지가 필요하다. 첫째, 시민들이 재현의 위기에 현혹되지 않고 여실지견(如實知見)하게 실제 현실을 올바르게 파악하며 권력과 자본에 올곧게 맞서야 한다. 둘째, 자본의 논리가 4차 산업혁명의 생산과 분배를 관장하지 못하도록 견제하는 법, 제도, 시스템을 만들거나 자본주의 자체를 해체해야 한다. 셋째, 생명을 통제하고 조정하는 정치에 맞서서 생명을 보듬고 살리는 생명정치를 구현해야 한다.\n지금 성찰하고 지속가능한 실천을 하지 않으면 인류는 머지않아 사멸하거나 인조인간이나 디지털 인간으로 대체되는 임계점에 와 있다. 우리는 지금 종점을 내다보며 일단 멈추어서 진지하게 성찰하고 대안을 모색해야 한다.\n인간은 선과 악, 이기와 이타가 공존하는 유전적 키메라인 동시에 생각과 실천, 타자와 연기적 관계를 통하여 본성을 구현하고 거듭나는 상호생성자(inter-becoming), 곧 눈부처－주체다. 우리는 진속불이(眞俗不二)를 추구하며 팔정도(八正道)를 행하고 타자의 고통에 공감하면서 서로 선을 증장하고 지속가능한 발전을 도모할 수 있다.\n불교는 기계론적 세계관에 맞서서 자연과 인간, 우주 삼라만상을 그물코로 연결된 하나로 바라보는 연기적 생태론을 펼친다. 무엇보다도 자연을 착취하고 개발한 동일성의 패러다임을 해체하고, 모든 것을 공하다고 하여 인간과 모든 생명을 평등하게 바라보는 중도와 공의 세계관을 펼친다. 불교는 공업(共業)과 중도(中道)를 결합하여 성장신화를 해체하고 느리고 여유로운 삶, 타자를 위하여 욕망을 자발적으로 절제하는 삶, 소욕지족(少欲知足)의 생활을 제시한다. 불교는 생명을 죽이고 ‘벌거벗은 자’들을 배제하고 폭력을 가하는 죽음의 정치를 생명정치로, 일부가 자본과 폭력, 정보를 독점적으로 행사하는 국가를 자비롭고 정의로운 생태복지국가로 전환하는 지평을 연다. 불교의 교리는 무소유를 지향하고, 나눔을 장려하고, 탐욕을 지멸하라 하고, 이타적 삶을 추구하기에 교리상 반자본주의적이다.\n인공지능 생명체의 출현을 맞아 생명을 ‘살려는 의지를 가지고 차이를 생성하는 공(空)’으로 정의하고 이에 부합하는 생명철학과 윤리를 정립해야 하며, 4차 산업혁명에 맞서서 여실지견하게 실제 현실을 올바르게 파악하며 권력과 자본에 올곧게 맞서며, 자본을 해체하거나 견제하고 생명을 보듬고 살리는 생명정치를 구현해야 한다.\n모든 것이 무상하다. 무상하기에 우리는 영원한 실재와 궁극적 진리를 추구한다. 시한부 선고를 받은 이가 처음에는 부정하고 분노하고 좌절하지만, 죽음을 수용하고서는 하루, 한 시간을 의미로 가득 채우고 사랑하는 이를 지성으로 대하듯, 죽음에 다가갈수록 삶은 의미로 반짝인다. 우리는 사라지는 것을 알기에 그에 연민하고 공감한다. 사라진 것에 대한 그리움이 바로 불성이다.\n끊임없는 영겁의 반복 속에서 오로지 차이만이 소중하다. 차이의 기억이 문명이다. 138억 년의 시간 가운데 ‘지금’, 465억 광년에 달하는 무한한 공간 가운데 ‘여기’에, 함께 존재하는 너와 나, 우리 둘레의 자연과 생명들이 기적이다. 이보다 더 귀중하고 아름다운 것이 무엇이겠는가. 수천 년 전에 이미 폭발하여 사라졌음에도 그 별의 잔해들은 지금 새로운 별을 만들고 있으며 거리의 차이로 인하여 우리 머리 위의 하늘에서 밝게 빛나며 수많은 의미를 품게 한다. 그렇듯, 설혹 우리가 모두 사라진다 하더라도, ‘지금 여기에서’ 상대방의 눈부처를 바라보며 모든 것을 다하여 사랑하고 나누고 섬기면서 차이를 빚는 것이야말로 이 광대한 우주에서 가장 의미 있는 일이리라. ■\n/ 한양대 국어국문학과 교수. 한양대, 동 대학원 졸업. 한국학연구소장, 《문학과 경계》 주간, 민교협 상임의장 등 역임. 주요 저서로 《화쟁기호학, 이론과 실제》 《신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다》 《인류의 위기에 대한 원효와 마르크스의 대화》 등 다수가 있다. 현재 한국기호학회 회장, 본지 편집위원장.


목록분류 전체보기 (90)\n500PX The magic cave... by Antonello Carta Fotografo per passione on 500px Micro cosmos by Manabu Oda on 500px Star seeker by confusor on 500px Green Aracari by Rebecca Caldera on 500px\n그놈이야기 2014. 6. 9. 16:27\nhttp://www.gettyimages.com/이미지 테스트 #82278805 / gettyimages.com #102076594 / gettyimages.com #171721608 / gettyimages.com #170950067 / gettyimages.com\n그놈이야기 2014. 6. 3. 10:52\n또 다른 세상 2011. 6. 29. 13:42\n월드컵 아르헨티나전 코엑스앞 영동대로 붉은악마 응원 다르게 보기\n월드컵에서 빼놓을 수 없는 장면이라함은 당연 열정입니다. 응원하는 사람들의 붉은 옷과 외치는 소리는 그야말로 월드컵을 설명하기에 가장 좋은 장면이 틀림없지요. 그리고 그것이 월드컵 시즌에 가장 최고의 관심거리입니다. 그래서인지 모르겠지만 다른 시선을 바라봤습니다. 사람들이 관심을 가지는 사이에 전혀 보이지 않는 시선들이 있습니다. 물론 저도 그 모든것을 담애낸것은 아니지만 코엑스 앞에서 그 열정 사이에 묻혀있는 다른 영상들을 추려내어 보았습니다. 월드컵을 즐기는것도 중요하지만 그 안에 월드컵을 즐길 수 있도록 도와주는 사람들을 잊지 않았으면 합니다.\n또 다른 세상 2010. 6. 22. 15:06\n저희 사이트는 익스플로러만 사용해 주세요.\n웹 서핑중에 제가 필요한 정보가 있어서 한 사이트에 들어갔습니다. 제가 브라우저를 자주자주 바꿔가면서 쓰다보니 별 생각없이 크롬을 사용하다가 해당 사이트를 방문했습니다. 한국 사이트가 그렇듯 익스플로러에 가장 최적화 되어 있는 사이트였습니다만. 그래도 기본 정보는 볼 수 있겠거니 하고 대수롭지 않게 생각했습니다. 그런데 메인에 들어서자마자 떡하니 하나의 팝업창이 뜨더군요.. "Internet Explorer를 이용하시면 좀 더 편리한 사이트 이용이 가능합니다" 어떻게 보면 사소한거지만 좀 어이가 없더군요. 다른 브라우저를 쓰지 못하는것이 무슨 자랑이라고... 아니 그보단 아예 우리 사이트는 익스플로러에만 최적화 되어 있다고 당당히 말하는듯 하더라구요. 모든 나라가 웹2.0에 따르기 위해서 바꿔가는 추세인..\n그놈이야기 2009. 6. 24. 14:11\n저녁늦게 3양의 맛있는 라면을 먹었습니다.\n뭐.... 그닥 맛있지가 않네요...\n그놈이야기 2009. 5. 28. 22:10\n제이의 근황 - 일에 치여 살고 있네요..\n어찌어찌 하다보니 지금은 아예 블로그에 손을 못대고 있네요. 나름 시작할때는 갖은 아이디어는 다 내면서 열정적을 하려고 했는데.. 직장인이란게 이렇습니다. 회사에서 일하고 가끔 땡땡이좀 하고.. ^^ 그리고 또 못다한 일을 집에서 하는 경우도 있구요. 일 자체가 온라인 일이라서 집과 회사의 경계가 모호하다보니 이렇습니다. 또 정확히 어디서부터 어디까지 선이 그어져 있는 일이 아닌 계속 생각을 해야 하는 일이니 원... 어쩔때는 짧게 걸리고 어쩔때는 길게 걸리고 말이죠. 또한 기분에 따라서도 좌우되고... 살아간다는 것이 자기가 하고자 하는 일만 할수없다고 하죠. 자기가 원했던 일을 한다 하더라도.. 관심있는 취미를 일자리로 만들었다고 하더라도 어찌되었든 일이 되면 힘들긴 마찬가지죠.. 그냥 말이 이리저리..\n그놈이야기 2009. 3. 4. 00:19


제16회 제주국제실험예술제(JIEAF) “감귤, 예술로 맛내고 멋내다” - 제주투데이\n제16회 제주국제실험예술제(JIEAF) “감귤, 예술로 맛내고 멋내다”\n승인 2017.10.23 19:27\n11월 8일부터 12일까지, 제주국제감귤박람회와 협력\n감귤 밭, 천연 자연무대와 생활공간인 매일올레시장 등 서귀포 곳곳에서 열려\n15개국 80여명의 국내외 예술인들이 서귀포의 대표적인 농산물인 감귤과 만난다.\n한국에서는 유일한 실험예술축제인 제주국제실험예술제(JIEAF)(예술감독 김백기)는 한국실험예술제(KEAF)란 축제 명으로 홍대 앞에서 12년간 치러졌고, 2014년 제주 서귀포로 축제장소를 옮겨 4년간 이어오며 올해 16회째를 맞이한다. 서울 홍대 앞에서는 예술성 강한 프로그램이 주를 이루었다면 서귀포로 축제장소를 옮기면서 지역과 호흡하며 자연친화적인 프로그램으로 그 방향을 전환하면서 지역민들과 소통하기 위한 다양한 시도를 해오고 있다.\n11월 8일부터 12일까지 서귀포농업기술센터를 중심으로, 서귀포매일올레시장, 서귀포문화빳데리충전소에 열리는 올해 JIEAF의 테마는 “감귤, 예술로 맛내고 멋내다”이다. 이는 예술과 농업의 만남 속에서 1차 산업인 농업에 미술, 음악, 춤, 퍼포먼스 등 다양한 예술적 코드를 입혀 서로 상생하고 향후 6차 산업으로 발돋움할 수 있는 계기를 만들기 위함이다.\n올해 JIEAF의 가장 큰 특징은 국제적인 특산물 축제인 제주국제감귤박람회와 협력을 통해 같은 기간, 같은 장소에서 진행되며 감귤관련 전시와 체험 뿐 아니라 국제적 예술인들의 품격 높은 공연과 아트워크숍 프로그램 등과 함께 ‘감귤’을 매개로 삶과 예술이 녹아드는 깊은 맛과, 새로운 멋을 나눈다는 것이다. 이를 통해 제주감귤을 국내뿐 아니라 세계 각국에 인지도를 높이며 맛과 품질의 우수성을 알리는 한편 지역민, 관광객들에게 서귀포를 국제적 도시브랜드, 생동하는 문화예술의 도시로 그 이미지를 확산하는데 기여할 것이다.\n올해 주요 프로그램으로 11월 8일(수)~9일(목) 오후 3시~ 5시에 세계 각국 예술인들의 자연친화적인 퍼포먼스를 감상할 수 있는 “드릇팟 아트콘서트”와 행사장 곳곳을 이동하면서 청소를 하고 다니며 다양한 해프닝과 함께 친환경의 메시지를 유쾌하게 나누는 “감귤맨 퍼포먼스”가 선보인다. 11월 10일(금) 하루는 다국적 힐링 문화 워크숍의 날이다. 오전 10시부터 오후 6시까지 명상, 부토, 춤, 힐링 워크숍 등 총 8개의 워크숍으로 구성되는 글로벌 아트 힐링 워크숍이 평소에 접하기 힘든 워크숍 경험의 기회를 제공할 것이다. 이어 11월12일(일) 오후 2시부터 4시에는 서귀포농업기술센터 내 4군데의 장소를 이동하며 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계를 모티브로 생명의 탄생, 성장과 나눔, 그리고 죽음과 재생의 자연적 순리를 테마로 한 “사계-위대한 순환”이 80여명의 아티스트들과 함께 대규모로 진행되는 폐막 퍼포먼스가 열린다.\n지역친화 프로그램으로는 11월 11일(토) 오후 2시부터 5시까지 서귀포매일올레시장에서 진행되는 “새콤, 달콤, 상큼한 마켓 퍼포먼스”가 있다. 다국적 50여명의 예술인들이 참여하여 시장 곳곳에서 유쾌, 상쾌, 통쾌한 해프닝을 선보이며 일상적 시장 공간, 생활 용품, 음식 등을 모티브로 상인, 시장 방문객들과 다양한 문화예술로 소통을 시도한다. 같은 날 7시부터는 서귀포문화빳데리충전소에서 한국 및 다양한 나라의 추모 문화를 살펴볼 수 있는 “추모 퍼포먼스-아름다운 그대”가 진행되고, 전시 프로그램으로 2016년 JIEAF의 발자취를 한 눈에 볼 수 있는 “2016 JIEAF 아카이브전”이 11월 8일부터~30일까지 서귀포문화빳데리충전소에서 열린다.(www.jieaf.com)\n16년간 이 예술제를 이끌고 있는 김백기 감독은 “JIEAF는 규모가 큰 국제행사라 통역 등 많은 스텝이 필요한데 서귀포라는 지역 특성상 스텝이나 자원 활동가를 찾기가 어려워 작년에 너무 힘들게 예술제를 치렀다. 올해 예술제를 열 수 있을지 고민했지만 주위의 많은 분들이 용기를 보내줘 올해도 이어갈 수 있게 되었다. 특히 감귤과 예술의 만남을 통해 지역 사회에 보다 깊숙이 스며들어 새롭게 상생하는 문화예술잔치의 흥과 향이 감귤밭, 드롯팟에서 진동하길 바란다”며 제주에서 흔치 않는 국제 예술행사인 JIEAF에 관심을 가져 주었으면 하는 당부의 말을 전했다.\n이 축제를 준비하는 한국실험예술정신(KoPAS)은 민간예술단체가 주최하는 국제예술행사 중 유일하게 16년째 국제행사를 치루고 있으며 공동주관에는 건국대뉴미디어연구소(소장 신진식 교수)가 함께하고, 서귀포문화도시조성사업 후원으로 진행된다.\n● 2017 제주국제실험예술제(JIEAF) 개요\n▷ 주제 : 감귤, 예술로 맛내고 멋내다\n▷ 일정 : 2017년 11월8일(수)~11월 12일(일)\n▷ 장소 : 서귀포농업기술센터 야외, 서귀포매일올레시장, 서귀포문화빳데리충전소\n▷ 주최 : 한국실험예술정신(KoPAS)\n▷ 주관 : 한국실험예술정신(KoPAS), 건국대뉴미디어아트연구소\n▷ 협력기관 : 2017 제주국제감귤박람회 조직위원회\n▷ 후원 : 서귀포문화도시조성사업\n▷ 참여국가 및 아티스트 : 독일, 프랑스, 영국, 노르웨이, 스웨덴, 리투아니아, 일본, 이탈리아, 호주, 태국, 쿠바, 호주, 아이슬란드, 모로코, 한국 15개국 아티스트 80여명\n▷ 문의- 064 738 5855 / 010 5219 5852


발달장애 창작자의 마음 그림\n2008년부터 발달장애를 가진 창작자와 교류하고 그들의 작업을 소개하는 일을 하면서 지금까지 무수한 창작세계와 작품을 만났다. 보는 즉시 눈이 휘둥그레질 정도로 개성 넘치고 작품의 완성도가 뛰어난 그림도 적지 않게 만나봤지만, 시간이 흘러도 기억에 남는 건 역시 마음을 표현한 작품이다.\n김현우, <초록, 슬프고 슬프다>, 캔버스에 유채, 33.4×24.2cm, 2020\n무엇이 그토록 슬펐을까? 이 작품의 제목은 <초록, 슬프고 슬프다>이다. 이 작품을 나는 최근 창작자의 작품집을 제작하며 발견하였다. 눈부신 색채와 에너지를 발산하며 경쾌한 리듬으로 율동하는 김현우 창작자 특유의 ‘픽셀 드로잉’ 사이에 이 슬픈 그림이 하나 끼어 있었다. 어두운 먹구름과도 같은 청록색 바탕 위를 빠른 속도로 휘젓고 가르는 굵은 선. 작품을 맞닥뜨리는 순간, 이 선들은 무언가 큰 소리로 말하고자 하는 것 같았다. 비명을 지르는 것 같았다. 작품 아카이빙을 하면서 보니, 창작자는 삶의 어느 순간마다 반복적으로 ‘고통’을 주제로 작업하였다는 사실을 알게 되었다. 그런 시기에는 주로 입원을 하였고, 힘든 수술을 치러내야 했다는 사실도.\n이호석, <부정과 혼란>, 종이에 펜과 수채, 20×20cm, 2020\n이 작은 드로잉의 제목은 <부정과 혼란>이다. 이호석 창작자와는 지난 3년 동안 일주일에 한 번씩 만나 작업을 진행하였다. 이호석 창작자는 연필이나 펜으로 깊은 숲이나 자연의 풍경을 몹시 세밀하게 펼쳐내는 작업을 하는데, 이날은 창작자가 작업을 끌어갈 에너지가 충분치 않아 보였기에 내가 조금 다른 주제를 제안하였다. “마음, 지금의 마음을 그려볼까?” 그리고 마음에 부담이 가지 않는 작은 종이를 주고, 누구도 알아보지 못해도 좋고 망쳐도 좋으니 현재의 마음을 그려보라고 했다. 창작자는 잠시 골똘히 생각하더니 얼마 뒤 느린 속도로, 그러나 멈춤 없이 이 그림을 그렸다. 그림 설명을 해줄 수 있느냐고 묻자, 그는 이렇게 말했다. “제 가슴 속에 물과 불처럼 대립하는 두 개의 마음이 있어요. 그래서 혼란스러워요.” 그림을 그리기 전보다는 훨씬 개운해진 얼굴이었다.\n김치형, <기쁨벌레>, 종이에 펜과 마카, 17x12cm, 2018\n김치형, <행복벌레>, 종이에 펜과 마카, 13x11cm, 2018\n김치형, <불행벌레>, 종이에 펜과 마카, 16x12cm, 2018\n김치형 창작자는 서로 다른 종을 합성하거나 생물과 무생물을 합성하여 기상천외한 캐릭터를 창조하고, 그들이 등장하는 세계를 그린다. 이를테면 해바라기와 햄스터 이빨, 문어의 촉수를 합성하여 ‘거대 해바라기’라는 캐릭터를 만들거나, 와사비와 간장을 먹고 인간에게 사육당하는 ‘초밥 동물’을 창조하는 식이다. 어느 날은 ‘기쁨’ ‘행복’과 같은 감정 또는 추상적 상태와 곤충을 결합하여 위와 같은 벌레군단을 만들었다. 그중에서도 눈에 띄는 것은 언뜻 보기에도 불행해 보이는 ‘불행벌레’였다. 이 벌레를 누가 이렇게 불행에 빠뜨렸냐고 묻자 창작자는 당연하다는 얼굴로 이렇게 말했다. “불행벌레는 자기 스스로 불행을 먹고 사는 벌레예요. 불행이 주식이기 때문에 우울과 상실감에 늘 시달려요.”\n김현우, <두려움>, 27x19.5cm, 종이에 마카, 2016\n마지막은 다시 김현우 창작자의 그림 <두려움>이다. 벌써 6년 전 그림으로, 그것을 처음 본 그때 그 순간부터 이 ‘두려움’은 내 가슴 속에 줄곧 남아있었다. 마음에 두려움이 떠오를 때마다 이 그림이 떠오르곤 했다. 이 두려움을 보기 전에는 두려움은 내게 이러한 형상은 아니었다. 지금도 오직 이러한 형상만은 아니지만, 두려움의 천 가지 형상 중 하나가 이것이 되었다. 삭막한 마음 위에 쏟아져 내리는 작은 조각들. 강렬한 빛을 발하여 눈을 뗄 수 없는 저 무수한 조각들은 대체 무엇인지 알 수 없지만, 쩍쩍 갈라진 메마른 가슴 속에 형형색색의 작은 조각이 쏟아져 내리고, 쏟아져 내리고, 끝없이 쏟아져 내리면 나는 알아차리곤 한다. 두렵구나. 나는 지금 두려운 거구나. 그리고 두려움을 똑바로 바라본다. 이 작은 그림을 정면으로 마주한다. 그런 다음 뒤돌아선다. 이윽고 한 걸음, 한 걸음, 나아간다. 이 그림에서 멀어진다. ‘두려움’에서 멀어진다. 앞으로 몇 번이고 또다시 코앞에 두려움을 마주하겠지만, 이 ‘두려움’이 있기에 나는 두려움에서 멀어질 수 있다. 한 장의 소박한 그림은 이렇게 누군가의 마음속에서 긴 시간을 살아낸다.\n글. 김효나(밝은방 공동대표)\n소설가이자 창작그룹 밝은방의 공동대표이다. 병이나 장애의 증상으로 인식되어 버려지고 금지되는 창작물과 그 창작물을 만드는 사람에 대한 관심으로 2008년부터 발달장애 창작자들과 교류하며 그들의 작업을 소개하는 일을 하였다. 소설집 『2인용 독백』을 썼고, <노트소년들>, <날것1_고립의 텍스트>, <날것2_환상자폐> 등 다수의 전시와 출판물을 기획하였다.\n#발달장애 #아카이빙 #마음그림 #김현우 #이호석 #김치형 #김현우 #창작세계


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꽃자리 :: 삼성이 우리를 구원하리라!?\n삼성이 우리를 구원하리라!?\n한종호의 '너른마당' 2016.07.25 14:53\n돌아가신 법정 스님을 생각하면 “무소유”의 아름다움이 떠오른다. 이 분 앞에서 한국교회는 “과소유”의 부끄러움을 느낄 수밖에 없다. 불교와 가톨릭계에서는 우리 사회에서 존경받는 어른들이 계신 반면에 개신교는 그렇지 못한 현실이 자괴감을 불러일으킨다. 이건 다른 종교와의 관계라는 차원의 문제가 아니다. 그 누구보다도 가장 철저하게 무소유의 삶을 사셨던 나사렛 예수의 길을 우리가 따르지 못하고 있기 때문이다.\n교회는 자꾸 “거탑(巨塔)”이 되어가고 있다. 얼마나 큰 교회인가로 그 목회의 성공 여부가 판가름되어가고 있는 것이 현실이다. 그리스도의 무소유와는 전혀 다른 모습이 종교의 이름으로 존재하고 있는 것이다. 그리고 그 안에는 우상숭배가 있다. 말로는, 교리적으로는 우상숭배를 배척하면서 돈이라는 맘몬 우상이 한국교회를 지배하고 있는 것이다. 다른 종교가 우상숭배를 하고 있다고 비판하면서 정작 한국교회는 돈, 금력이라는 우상 앞에서 매일 절하고 있는지도 모른다.\n누가 축복을 마다하겠는가? 그런데 그 축복의 정체가 부자 되기에만 집중되어 있다면 그것은 무서운 일이다. 부자가 되는 것이 이 사회의 정의를 이루는 것보다 높게 평가된다면 그 사회는 이미 불행하다. 힘 있는 자리에 오르는 것이 그 사회의 고통을 껴안고 아파하는 이웃을 위해 헌신하는 삶보다 더 좋은 것으로 여겨지게 된다면 그것은 분명 잘못된 것이다. 그런데 교회가 이를 질타하고 스스로 가난해져서 가난한 이들이 부하게 되는 길을 찾지 않는다면 그 교회는 짠 맛을 잃은 소금과 다를 바 없다.\n신도들이 애써 번 돈을 쉽게 가져가는 곳이 교회라면, 그래서 그 교회가 자기를 살찌우기 위해 혈안이 되고 있다면 어찌하겠는가? 이미 큰 성전이 있음에도 불구하고 더 큰 성전을 짓겠다고 하는 교회를 매일 생존의 고통에서 허덕이는 이 땅의 가난한 서민들이 어떤 눈으로 보게 될까? 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨던 예수님의 말씀은 온데 간데 없다. 으리으리한 성전과 화려한 장식이 믿음을 길러주는 것일까? 거대한 성전의 위용이 신도들을 모으면 그곳에 예수님께서 들어서실 자리는 어디에 있는 것일까? 한국교회가 돈의 종교가 되고 있다하면 지나친 이야기일까? 돈을 벌게 해주기만 하면 모두 용서되는 것인가? 권력도 기업도 그리고 인물도 모두 이 돈을 위한 성공이라는 척도로 평가하면 다 끝나는 것일까? 정의가 강물처럼 흐르게 하라는 하나님의 말씀은 어디로 간 것인가.\n돈을 번다면 강도 다 파헤치고 산도 허물어버린다. 그 단적인 예가 4대강 사업이었다. 다 돈 때문이다. 이렇게 파괴된 자연을 누가 어떤 수로, 얼마나 많은 돈을 들여 되살려 놓을 수 있겠는가? 돈으로도 살 수 없는 것을 무너뜨리고 있는 것이다.\n삼성, 이건희 회장의 동영상이 파문을 일으키고 있다. 하지만 보수언론은 묵묵부답이다. 한 때 김용철 변호사는 삼성의 비리와 불법을 폭로한 적이 있었다. 그가 펴낸 《삼성을 생각한다》를 보면, 이건희 회장 일가가 얼마나 많은 비리와 불법을 자행하고 그 과정에서 숱한 사람들을 희생시켜 왔는지가 다 드러난다.\n삼성은 어떤 기업인가? 한국 최고의 세계적 기업이다. 그러나 그 안에서 이루어지는 일은 최악이다. 회사 돈을 자기 돈처럼 물 쓰듯 쓰고, 탈세와 탈법을 쉽게 저지른다. 삼성이 이 사회 곳곳에 처 놓은 그물망과 같은 동맹체제가 있기 때문이다. 이른바 삼성 장학생이 줄지어 있는 것이다. 그러면서 이 사회는 부패해지고 온갖 비리가 눈 하나 깜짝하지 않고 벌어진다. 삼성이 한국사회의 권력이 되고 있고 그 삼성을 향한 이 사회의 신앙이 뿌리내렸기 때문이다.\n삼성이 우리를 구원하리라, 이런 식의 복음이 퍼져 있는 것이다. 그러나 과연 그럴까? 이건희 회장 일가의 전유물처럼 전락해버린 삼성은 그 안에 있는 무수히 정직한 이들의 명예를 더럽히고 삼성을 자랑스럽게 여기는 국민들을 모독하고 있다. 그러면서 돈이면 다 된다는 식의 부정의한 생각을 유포하고 있다. 2009년 이명박 정권은 이건희 회장을 특별 단독사면했다. 법은 차별적으로 해석되고 적용된다. 그래서 유전무죄, 무전유죄라는 현실과 말이 나오는 것 아닌가? 법은 돈과 권력의 기초 위에 있다. 법을 다루는 사람들이 돈과 권력을 쥐고 있는 것만 봐도 이는 입증된다.\n하기사 ‘깨끗한 부자’를 설파한 어느 목사는 한 때 남강 이승훈 선생과 삼성의 이건희 회장을 동격의 차원에서 언급하면서 “삼성그룹 이건희 회장님에게”라는 구구절절한 편지를 띄웠으니 더 이상 무슨 말을 하겠는가. 화려한 거탑을 꿈꾸는 마음으로는 진정한 신앙은 없다. 예수님은 그 웅장한 성전이 민중들의 피를 빨고 돈으로 가득 찬 것을 알아보시고 돌 하나도 남지 않을 것이라고 일갈하셨다. 그런 한국교회는 한국사회의 서민들의 마음에 돌 하나도 남기지 않고 무너져 내릴 것이다.\n삼성의 금력이 신앙이 되고 있는 한국교회는 예수의 삶을 다시 자신의 신앙으로 일으켜 세워야 한다. 무소유가 어렵다면, 소박하고 간결하게 살아가는 훈련을 지금부터 해야 할 것이다. 교회에서 목회자부터 그리고 지위가 높을수록 비싼 고급 승용차에서 내려 대중교통을 이용하는 삶으로 바꿔야 한다. 그러면 그곳에서 세상이 달리 보일 것이다. 교회가 진정 누구를 위해 존재하는지 깨달아질 것이다. 삼성으로 대표되는 돈의 권력이 숭상되는 자리에 예수 그리스도는 계시지 않는다. 십자가도 없다. 삼성과 십자가는 서로 아무런 관련이 없다. 아니, 도리어 십자가는 삼성의 권력과 맞서는 이들이 지고 가는 표징이다.


Healthcare Market 2019의 비즈니스 인텔리전스 최신 발전, 수요 및 성장 기회 — IBM, Microsoft, Oracle, SAP – Icibs\nHome/News/Healthcare Market 2019의 비즈니스 인텔리전스 최신 발전, 수요 및 성장 기회 — IBM, Microsoft, Oracle, SAP\nHealthcare Market 2019의 비즈니스 인텔리전스 최신 발전, 수요 및 성장 기회 — IBM, Microsoft, Oracle, SAP\n새로운 보고서에는 헬스 케어 시장 의 글로벌 비즈니스 인텔리전스에 대한 자세한 연구가 포함되어 있습니다. 이는 헬스 케어 시장의 글로벌 비즈니스 인텔리전스를 지배하는 다양한 매개 변수와 추세를 염두에두고 수행 한 포괄적 인 연구의 결과입니다.\n헬스 케어 산업에서는 적절한 순간에 올바른 정보에 액세스하는 것이 중요합니다. 운영 및 환자 데이터의 비축을 활용하는 비즈니스 인텔리전스 도구가 없으면 의료 기관은 현명한 결정을 내리기 위해 현재 모든 정보를 사용하지 않습니다. 그리고 그것은 균형에 매달려 비즈니스 효율성 그 이상입니다. 이러한 결정은 환자 관리 및 결과에 직접적인 영향을줍니다. 오늘날 의료 전문가들은 전례없는 양의 데이터를 이용할 수 있으며, 그 데이터를 활용할 수있는 거의 무한한 기회가 있습니다. 오늘날의 저렴한 소프트웨어를 통해 헬스 케어가 비즈니스 인텔리전스에 투자하는 것이 그렇게 중요하거나 쉬운 일은 없었습니다.\n이 보고서의 샘플 사본을 받으십시오 : https://www.marketinsightsreports.com/reports/01091050250/global-business-intelligence-in-healthcare-market-size-status-and-forecast-2019-2025/inquiry?source= icibs& Mode = NG23\nIBM, Microsoft (NASDAQ : MSFT), Oracle (NYSE : ORCL), SAP (ETR : SAP)\n이 연구 보고서는 최고의 플레이어 / 브랜드, 지역, 유형 및 최종 사용자별로 헬스 케어 시장의 글로벌 비즈니스 인텔리전스를 분류합니다. 이 보고서는 또한 헬스 케어 시장 현황, 경쟁 환경, 시장 점유율, 성장률, 미래 동향, 시장 동인, 기회 및 과제, 영업 채널 및 유통 업체의 글로벌 비즈니스 인텔리전스를 연구합니다.\n의료 분야별 데이터 분석을 구현하면 효율성을 극대화하고 수익을 높이며 비용을 절감 할 수 있습니다. 데이터 분석은 환자 요구 사항을 이해하고 건강 데이터 추적 프로세스에서 수동 작업을 줄입니다. 시장 조사에 따르면 의료 분석 분야의 비즈니스 인텔리전스 시장에서 주요 성장 요인 중 하나가되기 위해 점점 더 많은 데이터 분석이 채택되고 있습니다. 소셜 미디어 및 통계를 추적하기 위해 클라우드에서 비즈니스 분석을 구현하면 병원 및 의료 부서가 관리를 분석하고 수정하는 데 도움이됩니다. 또한 다이렉트 마케팅 및 CRM과 같은 활동은 데이터 및 고객 분석을 사용하여 수행됩니다.\n미국은 미국의 시장 지배력으로 인해 헬스 케어 비즈니스 인텔리전스 시장의 주요 수입원이 될 것으로 예상됩니다. 이 지역에서 여러 대기업이 활동하고 있기 때문에 미주 지역의 의료 부문에서 비즈니스 인텔리전스 시장이 성장하고 있습니다.\n이 보고서에 대한 추가 정보 얻기 : https://www.marketinsightsreports.com/reports/01091050250/global-business-intelligence-in-healthcare-market-size-status-and-forecast-2019-2025?source=icibs&Mode= NG23\n이 연구에서 건강 관리에서 비즈니스 인텔리전스의 시장 규모를 추정하는 기간은 다음과 같습니다.\n의료 시장 보고서에서 비즈니스 인텔리전스의 영향 :\n헬스 케어 시장의 비즈니스 인텔리전스에서 모든 기회와 위험에 대한 종합적인 평가.\n헬스 케어 시장의 비즈니스 인텔리전스는 최근의 혁신과 주요 이벤트입니다.\n헬스 케어 시장을 선도하는 기업에서 비즈니스 인텔리전스의 성장을위한 비즈니스 전략에 대한 자세한 연구.\n향후 몇 년간 헬스 케어 시장에서 비즈니스 인텔리전스의 성장 플롯에 대한 결정적인 연구.\n헬스 케어 시장, 특정 동인, 제약 및 주요 마이크로 시장에서 비즈니스 인텔리전스에 대한 심층적 인 이해.\n헬스 케어 시장의 비즈니스 인텔리전스를 강타하는 중요한 기술 및 시장의 최신 트렌드에 대한 호의적 인 인상.\n건강 관리 보고서의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리 산업의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리 시장의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리 연구의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리 트렌드의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리의 비즈니스 인텔리전스 건강 관리 예측\nHomecare Ventilator Market Analysis in Electronics Segment 2020\n이동할 수있는 응용 프로그램 관리 솔루션 시장 2020 연구 기술 전망 2025\n산업 안전 장갑 시장 글로벌 전망 2020-2025 : 3M, Ansell, Kossan, Latexx, Honeywell International\n코로나 바이러스, 남한 사람들이 유럽에서 탈출하다\n코로나 바이러스 : 셧다운 통화가 증가함에 따라 건설 회사가 분리됨\n국내 나노 장치에 적용되는 국제 표준


1318 성품스쿨 | 갓피플몰\n삶의태도/비전 부문 2위 (－)\n[유**] 접근성 굿!\n1318 성품스쿨 재미있는 인성 교육 안내서\n발행일 : 2015-03-30 | (128*188)mm 176p | 978-89-04-23012-9\n재미있는 인성 교육 안내서\n10가지 좋은 성품으로 멋진 청소년이 되자!\n우리 사회는 인성 교육에 주목하고 있다!\n우리 사회는 그동안 아이들에게 정직이나 배려와 같은 덕목보다 경쟁에서 이기는 것, 성공하는 것이 더 중요하다고 가르쳐 왔다. 그리하여 우리 사회는 왕따, 학교 폭력, 자살 문제 등으로 얼룩져 있으며 청소년들 역시 많은 스트레스와 불안 속에서 살아가고 있다. 많은 청소년 문제가 수면 위로 올라온 후 사람들은 일등만을 원하는 교실과 비교의 조건 아래서 살아가는 아이들의 마음이 건강하지 않다는 것을 깨달았고, 우리 사회는 지금 인성 교육에 눈을 돌려 건강한 성품을 가진 청소년들을 기르는 일에 주목하고 있다.\n인성 교육, 하나님을 닮은 아이들을 키워 내는 일이다!\n그렇다면 건강하고 좋은 성품은 어떤 것일까? 저자는 우리가 지향해야 할 성품은 바로 우리의 죄성에서 나온 것이 아닌 거룩하게 구별된 본래의 성품, 즉 하나님을 닮은 성품이라고 말한다. 경청, 고운 말 쓰기, 분별력, 선함, 사랑, 절제, 온유, 배려, 칭찬, 시간 약속 지키기 등과 같은 하나님의 성품들을 배우고 익히면서 하나님을 닮은 아이들로 키워 내는 일이 바로 인성 교육이라는 것이다.\n하나님을 닮은 성숙한 그리스도인으로 성장하기를 바라며!\n좋은 밭에 나무를 심으면 그 나무는 건강하게 잘 자란다. 그와 같이 성품이란 우리 삶의 가장 기본이 되는 ‘마음 밭’과 같은 것이다. 10대는 마음의 기초를 마련해야 하는 가장 중요한 시기이다. 10대의 때에 어떤 나무를 심든 좋은 열매를 맺을 수 있도록 마음의 밭을 고르고 비옥하게 만든다면, 앞으로 살아가면서 맞닥뜨릴 수많은 어려움들을 뛰어넘고 다른 사람들과 더불어 살아갈 수 있으며 궁극적으로 하나님의 자녀로서 세상에 선한 영향력을 끼칠 수 있는 자가 될 수 있을 것이다. 하나님의 성품을 닮은 우리 아이들이 타인의 기쁨에는 함께 기뻐하며 타인의 슬픔에는 함께 슬퍼할 수 있고, 자신의 행동을 성찰하는 성숙한 어른들도 자라나 사회에서 그리고 교회에서 하나님의 자녀로서의 역할을 넉넉히 감당하는 성숙한 그리스도인이 되길 기도한다.\n01 경청 LISTENING CAREFULLY\n잘 들어주는 것으로부터 소통은 시작된다`!\n02 말하기 SPEAKING\n먼저 고운 말로 시작하자!\n03 분별력 DISCERNMENT\n생각할 줄 아는 힘, 바른 판단력은 어떻게 생길까?\n04 선함 GOODNESS\n착해도 손해 보는 게 아니야!\n05 사랑 LOVE\n사랑 없는 세상, 상상도 할 수 없어!\n06 절제 ENDURANCE\n하고 싶은 대로만 살면 행복할까?\n07 온유 GENTLENESS\n무조건 화를 참지 말고, 조절하는 법을 배우자!\n08 배려 CONSIDERATION\n내가 바라는 만큼 남에게도 베푸는 따뜻한 마음\n09 칭찬 COMPLIMENT\n칭찬의 효과 & 칭찬의 역효과\n10 시간약속 GOOD TIMEKEEPER\n시간을 관리하지 못 하면 아무것도 할 수 없어!\n실력만 갖춘 사람이 아닌 성품이 준비된 사람\n오늘날 청소년들은 입시 사교육의 경쟁 속에서 다른 사람을 딛고 일어서는 것을 성공이라고 배웁니다. 그들은 또한 미디어의 영향력 속에서 자신의 욕망과 재미에만 반응하는 것에 길들여지고 있습니다. 한마디로 말해 그들의 환경은 좋은 성품을 갖추기에 너무나 열악합니다.\n이것은 다름 아닌 어른들의 잘못입니다. 많은 어른들이 성공의 기술에는 관심을 쏟지만 무엇이 참된 성공인지에 대해서는 별로 관심이 없습니다. 지도자가 되기 위해 내면의 세계를 가꾸고 인성을 갖추려 하기보다, 외모에 신경을 쓰며 자신의 욕심을 채우고 야망을 이루기에 급급합니다.\n저는 청소년들이 어린 시절부터 예수님의 성품을 닮고 하나님의 말씀에 기초한 지혜를 가진 자가 되길 바라면서 그들에게 기독교 세계관을 가르치고 있습니다. 좋은 모델이 되어 주지 못하는 어른의 한 사람으로서 미안한 마음으로, 그래서 그들이 어릴 때부터 잘 준비되어서 지금의 어른들보다 더 멋진 어른들이 되길 바라는 마음으로 청소년들을 섬기고 있습니다. 이런 점에서 김재욱 작가와 저는 동일한 마음을 가진 어른이라는 생각이 듭니다.\n점점 세상에서 실력만 갖춘 사람이 아닌 성품이 준비된 사람을 찾고 있습니다. 무엇보다 하나님께서 좋은 성품을 갖춘 일꾼들을 찾고 계십니다. 하나님의 말씀을 경청하고, 하나님의 관점으로 옳고 그른 것을 분별하며, 예수님의 제자답게 생각하고 순종하는 삶을 살아가는 성품의 사람들을 통해 하나님의 사랑과 축복이 세상 곳곳에 가득하게 될 것입니다. 아무쪼록 이 책이 예수님의 성품을 닮아 가는 청소년들이 많아지는 데 큰 도움이 되길 바랍니다.\n_유경상 CTC 기독교 세계관 교육 센터 대표\n하나님의 성품을 닮은 아이들을 기대하며\n10대 청소년 범죄가 갈수록 흉악해지고 있다는 소식이 들려옵니다. 아이들의 인성과 성품보다는 높은 점수, 좋은 대학만을 우선시하고 생각할 기회조차 주지 않는 주입식 위주의 교육이 우리 아이들을 이렇게 만들지는 않았나 생각해 봅니다. 또한 이런 모습들을 보며 하나님의 성품을 닮도록 창조된 인간이라도 바르게 교육하지 않으면 제대로 살아갈 수 없음을 절감합니다.\n그래서 성품과 가치관이 굳어지기 전인 청소년 시기에 성경을 비롯한 좋은 책과 좋은 선생님을 통해 아이들이 인품과 인성을 다듬을 기회가 필요한 것 같습니다. 청소년들이 하나님을 닮은 성품들을 배우고 익힌다면 우리 사회와 환경은 더욱 밝아지고 따뜻해지지 않을까요?\n제가 맡고 있는 방송 프로그램을 통해 인연을 맺게 된 김재욱 작가는 그리스도인들에게 유익한 책들을 여러 권 집필하신 분입니다. 이번에 출간되는 『1318 성품 스쿨』도 좋은 인성 그리고 이웃과 함께 살아가는 사람으로서 반드시 갖추어야 할 덕목들을 그림과 함께 재미있고 친절하게 설명하고 있는데요. 부디 이 책이 널리 읽혀, 우리 아이들이 하나님의 자녀 또 사회인으로서의 역할을 잘 감당하는, 칭송받는 그리스도인들로 자라날 수 있었으면 좋겠습니다. 기쁜 마음으로 이 책을 추천합니다.\n_박여명 C채널방송 아나운서\n[품절] 김재욱 저서 어린이~청소년 도서 세트(전9권)\n└ 1318 성품스쿨\n[품절] 1318 청소년 도서 시리즈 세트(전6권)\n└ 1318 고민상담 A to Z\n└ 1318 매너 스쿨\n청소년시기에 적절한 성품지도 교재\n도서명 1318 성품스쿨\n[개정증보판] 요한계시록 바로 알기


2013년 회원권 시세동향 우리들 회원권 김 경 태 팀장 TEL 02) H.P 010) ppt download\n2013년 회원권 시세동향 우리들 회원권 김 경 태 팀장 TEL 02)3447- 9665 H.P 010) 9366-5070.\nPublished by준형 소 Modified 4년 전\nPresentation on theme: "2013년 회원권 시세동향 우리들 회원권 김 경 태 팀장 TEL 02)3447- 9665 H.P 010) 9366-5070."— Presentation transcript:\n1 2013년 회원권 시세동향 우리들 회원권 김 경 태 팀장 TEL 02) H.P 010)\n2 2013년 회원권 시장 총평 시세동향 대선의 결과로 인해 새로운 정부의 부동산 경기부양책을 제시하였으나, 2013년 한해 동안 경기 변화는 크게 나타나지 못했으며, 거의 실패에 가깝다고 볼 수 있습니다. 사회 전반적인 경기 침체에 대한 영향은 2013년 내내 큰 영향으로 작용 하였고, 그 영향은 그대로 골프 회원권 시장에도 미치게 되었습니다. 특히 부실 골프장의 입회금 반환 문제와 대기업의 부도 및 법정관리 신청은 회원권을 보유한 개인 및 법인에게도 반감의 결과를 가져왔고, 회원권 시장을 더욱 어렵게 만드는 요인으로 작용하게 되었습니다. 특히, 웅진 그룹과 동양그룹 사태는 우리나라 부동산 및 건설경기의 심각성을 보여주는 결과로 나타났고, 이 영향은 경기침체의 장기화가 지속될 것이란 불안감을 초래 하게 되었습니다. 이러한 골프 회원권의 시세 하락의 주된 요인을 살펴 보면, 경기 침체 및 부동산 하락이 가장 큰 요인으로 나타나고 있지만, 그 외에도 전국 500개가 넘는 골프장의 공급 증가와 투자 가치의 소멸 등도 큰 비중을 차지 하고 있습니다. 결론적으로, 회원권 구입에 대한 패턴이 점차 변화해 가고 있습니다. 기존의 투자가치보다는 이용가치에 중점을 두는 형태로 변화해 가고 있으며, 시설 서비스 수준에 따라 차별화 될 것입니다. 입회금 반환 문제는 자본잠식이 없고, 자금력 및 운영 수익이 풍부한 골프장을 기준으로 회복세를 이어갈 가능성이 높아 보입니다.\n3 2013년 회원권 시세 동향 고가 대 회원권 중가 대 회원권 저가 대 회원권\n2013년 회원권 시세 동향 고가 대 회원권 2013년 한해도 동안 초고가 대와 고가 대 회원권의 시세는 거의 변화 없이 침체된 분위기였습니다. 매도 물건에 비해 매수자들의 매수가격이 낮게 형성 되면서 거의 거래는 없었으며, 서로 급 할게 없다는 입장이 대부분 이었습니다. 중가 대 회원권 년 초 부동산 경기 부양책 등으로 인한 영향으로 중가 대 회원권의 시세는 소폭 상승하여 기흥 88 뉴 서울 등 모기업이 안정적인 회원권의 거래는 있었지만, 하반기부터 경기 침체에 대한 분위기가 점차 확산 되면서 매도자와 매수자의 금액 적인 갭 차이를 줄이기는 어려운 상황 입니다. 저가 대 회원권 저가 대 회원권도 중가 대 회원권과 마찬가지로 년 초 동반 상승하는 효과를 보여줬고, 인천국제나 주변 중 저가 대 회원권의 매물 부족 현상까지 있었으나, 경기 침체의 장기화로 인해 거래량은 많이 줄었지만, 지속적인 문의는 오는 상황 입니다.\n4 지역별 회원권의 변화 서울 경기권 서울지역 회원권의 시세는 5년 사이 59.7% (한국레저산업연구소 제공) 로 전국 골프장중 가장 높은 하락세를 나타내고 있습니다. 시세 하락의 주된 요인으로는 초고가 회원권의 시세 하락이 가장 크게 작용한 것으로 나타났습니다. 올해 서울 경기 권의 고가 회원권의 변화는 년 초 상승하는 모습을 보였지만, 하반기부터는 보합세를 유지 하는 경향이 크게 나타났습니다. 하지만, 전국 회원제 골프장의 홀 당 영업이익은 서울지역 골프장이 가장 높게 나타났으며, 그 중 1 위는 남서울CC(10억 4300만원) 2위 레이크사이드CC(9억3300만원) 3위 스카이72GC(8억 7100만원) 으로 나타났습니다. 충청권 충청권 또한 경기 침체에 대한 영향은 크게 작용 하고 있습니다. 하지만, 지역의 명문 골프장인 우정힐스나 도고 세종에머슨 천룡과 같은 골프장의 문의와 소소한 거래는 이뤄지고 있지만, 그 외 회원권은 거의 시세 변동이 없거나 매수가 많이 약한 편입니다. 충청지역 회원권은 5년 사이 43.1% (한국레저산업연구소 제공) 의 시세 하락으로 서울 강원도 다음이며, 시세 하락의 분위기는 당분간 지속될 가능성이 높게 나타나고 있습니다.\n5 지역별 회원권의 변화 강원권 경기 침체에 대한 직격탄을 맞고 있는 곳이 서울 경기 다음으로 강원도 지역이 아닐까 하는 생각을 합니다. 강원권의 시세는 5년 사이 49.4% (한국레저산업연구소 제공) 의 시세가 하락 하였고, 올해도 거의 시세 변동이 없는 상태로 시작 하였습니다. 하지만, 계속적인 수요 감소가 시세하락을 이끄는 주된 요인으로 자리를 잡은 상황입니다. 거기에 날씨마저 일찍 추워진 상황으로 분위기는 더욱 안 좋아지는 방향으로 흘러가고 있습니다. 그리고 입회금 반환에 대한 문제와 골프장 자체의 운영 수익이 미비하여 거의 대부분의 골프장이 자본잠식에 대한 부분이 나타났습니다. 다만, 리조트와 함께 운영하는 대명리조트나 강촌리조트와 같은 곳은 골프 콘도 스키 등의 여러 수익사업을 운영하고 있기 때문에 수익을 발생하고 있으나, 골프장만 운영하는 곳은 거의 수익이 나고 있지 않고 있습니다. 호남권 호남 지역 회원권도 경기 침체에 대한 영향을 받고 있습니다. 하지만, 그 폭은 서울 및 강원 충청권 보다는 미비한 수준이며, 5년 사이 28% (한국레저산업연구소 제공) 의 시세 하락을 보이고 있습니다. 전국 지역의 1인당 레저 지출 비용은 서울이 가장 높은 반면 호남지역의 레저 지출 비용이 가장 낮게 나타나고 있습니다.\n6 지역별 회원권의 변화 경상권 현재 대한민국 골프장 운영 및 이용객의 수가 가장 많은 곳이 영남권 골프장입니다.\n영남권의 시세는 5년전 대비 8.3% (한국레저산업연구소 제공) 가 상승하였으며, 이에 주된 요인으로는 상당수의 골프장이 ‘주주회원제’를 도입하였기 때문이라는 평가가 높습니다. 경북지역의 골프장의 운영 및 시세 변동은 크게 나타나지 않지만, 부산 및 경남 지역의 골프 회원권의 거래는 분양가 이상의 거래를 보여주고 있고, 골프 부킹에 대한 수요도 상당히 높은 편입니다.\n7 2013년 전국 골프장 빅 이슈 위 전국 골프장은 2013년도에 법정관리를 신청한 골프장으로 파인크리크, 파인밸리 등은 동양그룹의 법정 관리 신청을 통한 계열사 부도에 대한 부분이며, 그 외에도 신라저축은행 부산저축은행 미래 저축은행 등의 무리한 PF 자금 대출에 대한 금융 이자 부분과 골프장을 담보로 추가 대출을 받아 무리하게 다른 사업을 추진 하다가 경기 침체로 인해 자금 압박을 겪게 된 경우가 대부분 이었습니다. 이러한 결과는 골프장 운영 수익 부족과 금융이자 부분이 겹치면서 회원권의 만기 반환 시 입회금을 돌려줄 수 없는 결과를 가져 왔으며, 그 부분은 고스란히 회원 분들과 법정 다툼으로 이어지는 결과를 가져 왔습니다.\nDownload ppt "2013년 회원권 시세동향 우리들 회원권 김 경 태 팀장 TEL 02)3447- 9665 H.P 010) 9366-5070."


대구 '센트럴 대원칸타빌', 평균경쟁률 4.5 대 1로 전타입 청약 마감\n기사입력 : 2020-10-12 07:53\n센트럴 대원칸타빌 청약경쟁률\n㈜대원이 대구시 중구 동인동 77번지 외 64필지에 공급하는 센트럴 대원칸타빌이 평균 4.5 대 1 의 경쟁률로 모든 청약을 마쳤다.\n8일 한국감정원(청약홈)에 따르면 센트럴 대원칸타빌의 1,2순위 청약접수 결과 381가구 모집(특별공급 제외)에 1,717건이 접수돼 평균 4.5 대 1의 경쟁률을 기록했다. 최고 경쟁률은 233가구 모집에 1,120명이 접수, 4.8 대 1의 경쟁률을 기록한 전용 84㎡ A타입에서 나왔다.\n센트럴 대원칸타빌은 우수한 인프라를 갖춘 대구 중구 핵심 입지에 분양에 나서는 단지인데다 전매제한 규제도 비껴가 모델하우스 오픈 전부터 많은 주목을 받았다. 센트럴 대원칸타빌은 입주자모집공고를 주택법 시행령 개정안 시행이전 승인받아 분양권 전매가 가능하다. 게다가 대구의 황금노선인 대구 1호선과 경부선이 지나는 환승역인 대구역과 대구 1호선 칠성시장역을 인근에 둔 더블역세권의 교통 인프라와 대형마트, 관공서, 학군 등의 생활 인프라를 두루 갖춘 곳에 공급돼 높은 청약경쟁률을 기록했다는 것이 분양 관계자의 전언이다.\n분양 관계자는 “단지 인근에 대구 1호선과 경부선이 위치한 대구역과 칠성시장역이 위치해 교통환경이 우수하며, 대형마트와 학군을 비롯한 생활 인프라와 중구 내 대규모 개발 호재를 품어 많은 관심을 받았으며 높은 청약 경쟁률로 이어진 것 같다”라며 “센트럴 대원칸타빌은 대구의 중심인 중구에서도 핵심 입지에 위치한데다 전매제한도 피했다는 사실이 더해져 인기가 이어진 것으로 보인다며, 대원칸타빌이 대구에서 처음으로 선보이는 단지인 만큼 각별한 노력을 기울이고 있으니 지속적인 관심을 부탁드린다”라고 말했다.\n센트럴 대원칸타빌은 중구 동인동 77번지 외 64필지에 지하 4층~지상 43층, 총 4개동(아파트 3개동, 오피스텔 1개동)복합단지로 조성된다. 전용면적 84㎡, 410가구 아파트와 전용면적 58·64㎡ 44실 오피스텔로 구성된다. 타입 별 가구수는 아파트가 ▲84㎡ A 246가구 ▲84㎡ B 164가구이며, ▲오피스텔은 ▲58㎡ 22실 ▲64㎡ 22실로 구성된다.\n센트럴 대원칸타빌은 43층 초고층으로 설계해 대구가 한눈에 들어오는 파노라마뷰를 확보했으며 고품격 외관 디자인으로 설계해 중구를 대표하는 랜드마크 주거단지가 될 전망이다. 또한 광폭 와이드 설계로 주방, 거실, 드레스룸 등을 더 넓고 쾌적하게 시공하며 전 가구가 수요자 선호도가 높은 중소형 평면으로 구성되는 것이 특징이다. 게다가 센트럴 대원칸타빌은 재개발·재건축 사업이 많아 주목받고 있는 중구 내에서도 최중심에 위치하고 있어 교통•생활인프라 면에서 뛰어난 입지여건을 자랑한다.\n센트럴 대원칸타빌 향후 일정은 15일(목)에 아파트 당첨자 발표가 이뤄지며 19일(월)에 오피스텔 당첨자를 발표한다. 아파트와 오피스텔 모두 정당계약을 10월 27(화)~29일(목)까지 3일간 센트럴 대원칸타빌 견본주택에서 진행한다. .\n센트럴 대원칸타빌의 견본주택은 대구광역시 동구 효목동 389-4번지에 위치한다.\nㄴ 금성백조, ‘대구테크노폴리스 예미지 THE CENTRAL&애비뉴스완’ 11월 분양


대전 으뜸플러스 안경점에 다녀오다\n우리 가족 4명다 안경을 써야 하는 비운의 가족이 되고야 말았습니다. 둘째를 시작으로 안경을 쓰기 시작하더니 이제 첫째까지. 첫째가 시력이 괜찮았는데 이제 안경의 도움없이는 글자가 흐릿하다고 하네요. 결국은 안경가족이 되었습니다. 몸이 만냥이면 눈이 구천냥이라던데... 유전적인 요인을 무시할 수 없어서 아이들에게 미안하기도 합니다. 어찌되었던 이제 안경이 필요한 시점. 그런데 저와 아내 그리고 둘째까지 안경교체시기가 된것입니다. 4명의 안경을 모두 교체한다면 그 비용이 어마무시합니다. 그래도 근방이 좋다고 세종에서 알아보니 가격이 후덜덜하네요. 브랜드 안경점 창업이 많아서 가격이 많이 떨어졌을거라고 생각했는데 아니네요.\n그러다 우연히 지인으로 부터 대전 으뜸플러스 안경점이 저렴하고 품질도 좋다고 추천을 하네요. 그래서 폭풍검색을 합니다. 다른 맘카페에서도 안경점 추천도 많이하고 안경알도 싸고 그리고 안경 선그라스 추천도 않한다는 리뷰가 있네요. 다른 안경점에서 상술로 선그라스도 권유도 많이 하나 봅니다. 어찌되었던 안경 싸게 파는곳을 알았으니 한두개도 아니고 가봐야겠지요. 겸사 겸사 안경값도 아끼고 대전역 인근 이라서 나들이 간다는 기분으로 조치원에서 기차를 타고 갑니다. 기차값도 저렴합니다. 간식도 챙기고 기차에서 이런 저런 이야기도 하고 가는길이 즐겁습니다.\n직접 가보니 대전역에서 도보로 15분 정도 되었습니다. 가는 길에 지하상가도 볼수 있어서 심심하지는 않았습니다. 여기가 싼 이유가 안경점은 대개 1층에 있는데 2층에 있었습니다. 안경점에서 설명을 하더군요. 세이브된 임대료로 저렴한 안경테와 안경알을 제공할 수있다고 말입니다. 안경테 종류도 생각보다 많았습니다. 저는 개인적으로 안경 코 받침이 없는것을 선호하는데 거기 안경사님 말씀이 저의 얼굴에는 안경 코 받침이 있는것이 어울린다고 하십니다. 급생각 접고 안경사님 말씀대로 안경테를 골랐습니다. 안경셋트 3개, 안경알 교체 해서 30만원에 맞추었습니다. 할인하는 코너가 있어서 안경테 가격이 저렴한 편이었습니다. 아이들 안경은 비싼것을 맞출 필요 없고 자주 교체하는 게 좋다고 하셔서 역시 저렴한 쪽으로 맞췄습니다. 무턱대고 비싼것만 추천하는 안경점이 많아서 곤란했는데 여기는 그런점이 없어서 좋습니다. 필요하신분 참고하시라고 가격표도 올립니다. 이상 우리가족 저렴하게 안경 맞춘 후기였습니다.\nDSMD716D 스탠딩 모션데스크가 자세를 바꾼다. (0)\n세종안경, 세종안경점, 으뜸 플러스 안경점


옛 타이베이 미국 총영사관 건물, 지금은 독립예술영화관으로! - Rti 중앙방송국\nRti 중앙방송국Rti 중앙방송국옛 타이베이 미국 총영사관 건물, 지금은 독립예술영화관으로!\n예술영화 마니아들의 성지로 재탄생한 옛 미국 총영사관. [사진=스팟 타이베이 필름 하우스 페이스북 캡처]\n타이베이의 가로수길로 불리는 타이베이 중산베이루를 걷다 보면 휘황찬란한 백화점과 5성급 호텔 그리고 회색빛의 무미건조한 건물들 사이에서 순백색의 2층짜리 근대 서양 건축물 한 채가 불쑥 나타납니다. 울창한 가로수길 사이로 우아한 건축미를 자아내는 이곳은 1926년에 지어진 옛 미국 영사관이었던 곳입니다.\n백색의 단아한 서양식 2층 건물은 현재 복합문화예술공간인 스팟 타이베이 필름 하우스(SPOT-Taipei Flim House)로 사용되고 있습니다. 지금으로부터 96년 전에 지어져 옛 미국 영사관으로 쓰이다 원형 그대로 유지된 채 현재는 스팟 타이베이 필름 하우스로 사용되고 있는 복합문화공간 내부에는 타이완 독립 영화를 비롯해 해외 예술영화를 두루 상영하고 있는 타이베이에 안에 있는 몇 안되는 88석짜리 단관 극장 ‘스팟 시네마(SPOT-CINEMA)’를 비롯해 문화·예술 관련 워크숍을 개최하고 아트스트들과 교감할 수 있는 멀티미디어 컨퍼런스룸, 또 평소 접하기 힘든 타이완 영화와 해외 독립예술 영화와 관련된 각종 굿즈를 판매하는 디자인아트숍, 소규모 홀과 갤러리, 카페, 레스토랑 등이 들어서 있습니다.\n◆ 조용한 분위기 좋아하는 예술영화 마니아들의 극장, 스팟 타이베이 필름 하우스\n특히 멀티플렉스관에서 개봉하지 않은 독립 영화를 볼 수 있는 타이베이 가로수길 중산베이루 2단 18번에 위치한 스팟 타이베이 필름 하우스 내 단관극장은 타이완에서 편견 없는 생각과 자신만의 확고한 취향 그리고 조용한 분위기를 좋아하는 독립 예술영화 마니아라면 누구나 알고 있는 독립예술영화관입니다.\n오늘 레트로타이완시간에서는 한 세기 가까이 기적같이 제 모습을 온전히 지켜온 옛 미국 영사관으로 쓰여졌다 그 정체성을 간직한 채 독립예술마니아들이라면 누구나 아는 ‘독립예술영화의 성지’ 스팟 타이베이 필름 하우스로 재탄생한 이 건물의 아름다움을 들여다 보도록하겠습니다.\n미국 영사관으로 지어진 이 눈처럼 새하얀 순백색의 이국적인 2층 건물의 역사는 지금으로부터 한 세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 청나라 말 영국과 독일이 잇따라 북부 타이베이와 단수이, 남부 안핑 등 지역에 공사관을 설치했습니다. 미국 역시 지정학적으로 타이완의 중요성을 눈여겨 보고 1913년 북부 다다오청 추산제에 최초의 미국 공사관을 설치합니다. 처음 다다오청 한 편에 공사관을 열었던 미국은 1916년 다정딩 (지금의 장안동루 부근)으로 공사관을 이전하고, 주타이베이 미국 영사관’으로 격상합니다.\n영사관의 규모를 확장하고 화려한 영사관 건물을 짓기 위해 미국은 1925년 타이완 총독부에게 영사관 부지로 지금 스팟 타이베이 필름 하우스가 된 375㎡ 크기의 땅을 매입하겠다고 요청 하였으나 거부당합니다. 별 수 없이 미국은 당시 토지 소유주였던 타이완 토지 건설 주식회사에게 토지를 임대하는 방식으로 타이완 총독부에게 승인 받아 현재 우리가 알고 있는 위치에서 1925년 착공하여 이듬해인 1926년 10월 8일에 영사관을 완공합니다.\n처음엔 다다오청에서 이후 다정딩에 영사관을 열었던 미국은 1926년 10월 순백색의 2층짜리 영사관 건물을 신축하여 이전하게 되지만, 1941년 2차 세계대전에 미국이 참전하면서 일본에 의해 미국 영사관은 잠시 폐쇄되었다가 해방 이후인 1946년 다시 문을 열었고, 이후 국부천대라고 하죠, 1949년 중화민국 정부가 중국 난징에서 타이베이로 이전하게 되면서, ‘주 타이베이 미국 영사관’은 한 단계 더 격상해 ‘주 타이베이 미국 총영사관’으로 승격하게 됩니다.\n이후 1950년 발발한 한국전쟁을 계기로 미국과 중화민국, 타이완과 미국의 관계는 더 돈돈해 집니다. 미국은 타이완 주재 미국 대사를 파견하는 동시에 지금의 베이먼 부근의 정식적인 미국 대사관을 설치합니다. 대사관이 베이먼으로 옮겨지며 기존의 주타이베이 미국 총영사관 건물(순백색의 2층짜리 건물)은 미국 해군무관처로 그 역할이 바뀌었다가 이후 타이완 주재 미국 대사 관저로 용도를 변경하게 됩니다.\n그리고 1978년 12월 15일 미국의 카터 대통령과 중국의 화궈펑 주석은 동시에 기자회견을 갖고 미중간에 합의한 공동성명을 발표합니다. 이 발표는 타이완뿐 아니라 타이완 주재 미국 대사 관저로 쓰이고 있던 순백색의 2층짜리 건물에 커다란 폭풍을 몰고 옵니다.\n미국의 카터 대통령은 이날 기자회견에서 이렇게 말합니다 “미중은 1979년 1월 1일부터 외교관계를 수립하며 미국은 중화인민공화국을 유일한 합법정부로 승인한다”라고 발표합니다. 즉 미국 정부는 1979년 1월 1일을 기해 중화인민공화국과의 외교 관계를 수립하면서 중화민국과의 외교 관계를 단절하게 되고, 이에 따라 1979년 2월 28일을 기해 주타이베이 미국 대사관이 폐쇄되었고, 타이완 타이베이에 마지막으로 남아 있던 미국 대사 레오나드 언거(Leonard Unger)이 미국 대사 관저를 떠나며, 이 흰색에 이국적인 건물은 갑자기 할 일을 잃었고 1979년 최종적으로 폐쇄됩니다.\n미국과의 수교 단절 후 방치되어 있던 이 사연많은 건물은 1997년 3급 고적으로 지정되면서 변화가 찾아옵니다. 당시 타이베이 시정부는 쓸모가 없어진 건물, 폐허가 된 이 오래된 건축물의 역사를 훼손하지 않으면서 새 가치를 입혀주기 위해 노력했고, 여기에 전세계 반도체칩 시장을 주도하고 있는 TSMC가 운영하는 TSMC문교기금회의 든든한 금전적인 지원 덕분에 수교 단절 후 방치되어 있던 옛 미국 대사관저는 건물을 부수는 대신, 전체적인 구조를 변경하지 않고 리모델링되어 다시 재모습을 되찾았습니다. 타이베이시정부와 복원과정에서 지원을 아끼지 않던 TSMC문교기금회는 새로운 공간으로 재탄생한 이곳의 운영을 타이완 영화 문화 협회(台灣電影文化協會)에게 맡깁니다. 참고로 타이완영화문화협회 회장은 우리 모두가 알고 있는 유명한 분입니다. 바로 영화 <비정성시>, <연연풍진>,<해상화> 등을 연출한 타이완 영화계 거장 허우샤오시엔 감독이 타이완영화문화협회 회장으로 계십니다.\n허우샤오시엔 감독님이 회장을 맡고 있다는 것만으로도 타이완영화문화협회 뭔가 믿음이 더 가지 않으신가요? 허우 감독님이 이끄는 타이완영화문화협회의 운영과 기획 아래 2002년 11월 10일 스팟 타이베이 필름 하우스라는 이름으로 새롭게 문을 연 흰색 옛 미국 총영사관 건물은 초록 정원과 어우러져 언뜻 보면 카페 같지만 국내 영화와 독립 예술 영화를 지지하는 타이완영화문화협회에 의해 이 단아한 2층 건물은 다양한 장르의 수준 높은 영화를 상영하고 독립영화 시사회를 꾸준히 개최하고 영상문화 포럼 등을 진행하며 타이완 영상문화 활성화를 위한 공간이자 독립 예술 영화를 좋아하는 사람들에게는 천국과 같은 멀티 문화 공간으로 활용되고 있습니다.\n스팟 타이베이 필름 하우스의 중국어 발음은 타이베이즈자(臺北之家) 즉 타이베이의 집이라는 뜻입니다. 과거 미국 대사관이었던 향수를 그대로 간직하면서 누구나 쉽게 다가가는 편안한 문화 공간으로 탈바꿈한 이 건물의 아름다움을 살짝 들여다 볼까요?\n멀티플렉스관에서 개봉하지 않아 좀처럼 만나기 힘든 타이완 국내 독립 영화부터 개봉한 지 꽤 된 해외 영화도 볼 수 있는 88석의 아담한 단관 극장 ‘스팟 시네마’ 자리는 과거 발전실과 또 관저에 기거하던 미국 대사들이 차고로 쓰던 곳으로 독립 영화 마니아들을 위한 영화 상영관으로 변신한 것입니다.\n지난해 4월 16~18일 단관 극장에서는 봉준호 감독의 영화 <미나리>가 상영됐었고요, 또 배우 설경구의 '나 다시 돌아갈래'의 절규 장면으로 유명한 이창동 감독의 영화 <박하사탕>이 4K 디지털 리마스터링 버전으로 지난해 8월 6일 스팟 타이베이 필름 하우스에서 재개봉했습니다. 타이완에서 영화 박하사탕을 다시 본다는 것도 신선했지만, 제가 앉아 있는 곳이 과거 미국 대사들이 사용하던 차고라는 사실에 영화를 보고 난 후 뭔가 묘한 느낌을 받았습니다.\n4K 디지털 리마스터링 버전으로 지난해 8월 6일 스팟 타이베이 필름 하우스에서 재개봉한 이창동 감독의 영화 <박하사탕>.[사진 = 스팟 타이베이 필름 하우스 페이스북 캡처]\n또 스팟 타이베이 필름 하우스 1층에는 허우 감독의 영화 <카페스광(珈琲時光Café Lumière)> 에서 이름을 따온 커피숍이 있는데, 모던한 분위기에 커피숍은 카페스광은 허우 감독의 팬뿐만 아니라 예쁜 커피숍을 찾아다니는 젊은 세대에게도 인기가 많은 명소입니다. 무엇보다커피숍 자리는 과거 미국 대사들이 손님을 맞이 하는 대사관의 응접실로 사용되었다고 하니 아마도 수많은 밀담이나 밀어가 오고 갔을 은밀한 장소에서 커피 한잔 마시는 이색적인 경험도 오직 스팟 타이베이 필름 하우스에서만 체험할 수 있는 특별한 경험이지 않나 싶습니다.이상으로 레트로타이완시간의 손전홍입니다.


줌줌투어 여행후기: 요세미티 1박 2일 VIP 투어 (고급 전원주택 숙박과 스테이크 식사, 별보기) - Ji*****\n요세미티 1박 2일 VIP 투어 (고급 전원주택 숙박과 스테이크 식사, 별보기) - Ji*****님의 여행후기 - 커플여행\n일정을 너무 급하게 잡는 바람에 출발 확정을 해줄 수 있는 곳으로 선정할 수 밖에 없어서 다른 곳이랑 많이 비교는 못 해봤지만 너무 만족스러운 여행이었습니다 ^^\n물론 다 좋았지만 그 중에서도 가장 좋았던 점을 정리하자면\n첫째: 여유로운 일정\n1박 2일로 다녀온 덕에 당일투어보다 여유로웠겠지만, 그 외에도 가이드님께서 효율적으로 리드해주셔서 충분히 즐길 수 있었습니다. 특히 2번째 날 글레시어 포인트에 도착했을때 사람들이 별로 없어서 사진도 찍고, 구경도 하고, 가만히 앉아서 충분히 감상할 수 있었습니다. 그리고 저희가 다른 곳으로 이동할때 쯤 사람들이 우루루 몰려오는 것을 목격하고 정말 조금 일찍 움직인게 신의 한 수였다는 것을 깨달았습니다 :)\n두번째: 아늑한 숙소와 든든한 식사\n여자다 보니 숙소가 가장 신경쓰였는데 정말 편안하고 깨끗했습니다. 수건, 세면도구 등이 준비되어 있어 가져가는 짐도 최소화 할 수 있었고 와이파이도 아주 잘 됐습니다 :) 그리고 첫날 저녁에 바베큐, 샐러드, 와인 등을 준비해주셨는데 냉동 식품을 사서 데워주시는 것이 아니라 다 직접 요리해주셨습니다. 맛도 정말 좋고 다른 일행분들이랑 대화하며 친해질 수 있는 시간이 가질 수 있어 좋았습니다.\n세번째: 재밌는 설명과 추억할 수 있는 사진\n‘요세미티’라는 지명만 들어봤지 그 외에 이 국립공원에 대해 아는 것이 아무 것도 없었는데 쉽고 재미있게 설명해주신 덕에 귀에 쏙쏙 들어왔습니다. 그리고 가이드분께서 사진도 잘 찍어 주셔서 종말 좋았습니다. 요세미티를 잘 아시는 분이다 보니 어떤 각도에서 어떻게 사진을 찍으면 좋을 지 너무 잘 알고 계시더라고요 ^^ 인생샷 많이 남겨주셔서 정말 감사합니다~\n- 여행 : 요세미티 1박 2일 VIP 투어 (고급 전원주택 숙박과 스테이크 식사, 별보기)\n1박의 장점은 그저 사진만 찍고 황급히 떠나는 것이 아닌 각각의 포인트에서 여유를 갖고 대자연을 즐길 수 있다는 것 아닌가 싶어요~! 여유로운 일정과 편안한 식사와 숙소에서 요세미티를 제대로 즐기셨다니 제가 기쁘네요. 항상 건강하시고 또 뵙게 되기를 바랄께요~!\n요셈투어 님의 여행\n샌프란시스코 출발\t• 투어텔\t• 2박3일\n요세미티 2박3일 [전원주택 숙박과 하이킹, 스테이크 식사, 별보기]\t5.0\t3개 후기\n한정특가* 요세미티 당일투어 5.0\t6개 후기


알아두면 좋은 2020년 새해 정책과 제도 - 경주신문\n알아두면 좋은 2020년 새해 정책과 제도\n고등학교 무상교육 2·3학년 ‘확대 시행’\n저소득층 고교생 교육급여 확대, 축산물 이력제 닭·오리·계란도 적용\n본지는 새해를 맞아 실생활에 도움 되는 ‘2020년 달라지는 정책’을 소개한다. ‘2020년 경주시정 변화하는 제도와 시책’에 이어 정부 부처별, 분야별 달라지는 정책을 기획재정부 발표가 발표한 내용 중에서 발췌했다.\n-창업중소기업 세액감면 대상 업종 확대\n창업 및 일자리 창출 활성화를 위해 창업중소기업 세액감면(법인세/소득세) 대상 업종을 대폭 확대한다. 기존에 제조업과 일부 서비스 업종으로 국한됐던 세액감면 대상 업종을 대부분의 서비스업이 포함되도록 변경된다. 이에 따라 현행 148개 업종에서 97개 업종이 추가된 245개 업종에 대한 창업중소기업 세액이 감면된다. 단 도소매업, 금융·보험업, 전문서비스업, 교육서비스업, 부동산업, 임대업 등은 적용되지 않는다.\n-노후차 교체 시 개별소비세 한시적 감면\n10년 이상된 노후차 폐차 후 신차(경유차 제외)를 구입하는 경우 6개월간 한시적으로 개별소비세의 70%가 감면(100만원 한도)된다. 1월 1일부터 6월 30일까지 6개월간 한시적으로 시행됨에 따라 해당 차량에 대한 폐차 및 신차 구입을 서둘러야 한다. 지원대상은 2009년 12월 31일 이전 최초 등록된 자동차를 2019년 6월 30일 현재 등록해 소유하고 있는 차주다.\n-근로·자녀장려금 제도 정비\n근로장려금 최소지급액을 인상하고, 직계존속 부양가구를 홑벌이 가구로 인정하는 등 근로·자녀장려금 제도를 일부 확대한다. 저소득 가구의 근로장려금 최소지급액을 3만원에서 10만원으로 높인다. 직계존속 부양 가구를 홑벌이 가구에 포함한다. 근로장려금을 신청했다면 자녀장려금도 신청한 것으로 간주한다.\n-주택연금 가입연령 55세 이상으로 변경\n평생 자기 주택에 살면서 노후소득을 보장받을 수 있는 ‘주택연금’ 가입가능 연령이 현행 60세에서 55세로 변경된다. 부부 중 연장자를 기준으로 만 55세가 넘는 경우 가입이 가능하며, 3억원 주택을 55세에 가입한 경우 월 46만원의 연금액을 평생 수령할 수 있다.\n-고등학교 무상교육 단계적 확대 실시\n2019년 2학기 고등학교 3학년부터 시행 중인 고등학교 무상교육이 올해는 고등학교 2·3학년으로 확대 시행된다. 지원항목은 입학금, 수업료, 학교운영지원비, 교과서비 등으로 학생 1인당 연간 약 158만원의 학비 부담이 경감된다. 2021년부터는 전면 시행된다.\n-고등학생 교육급여 지원금액 대폭 인상\n저소득층 가구 학생을 대상으로 지원되는 부교재비, 학용품비 등 교육급여의 고등학생 지원금액이 대폭 인상된다. 지금까지 중학생과 고등학생의 교육급여 지원 금액이 동일했으나, 올해 3월부터 고등학생은 약 60% 인상된 금액으로 지원합니다. 지원금액은 초등학생 20만6000원, 중학생 29만5000원, 고등학생 42만2000원이다.\n-아동수당 만 7세 미만 모든 아동 지원\n아동 양육에 따른 경제적 부담을 경감하고, 건강한 성장 환경을 조성하기 위해 아동수당을 만 7세 미만 모든 아동에게 지원한다. 국내에 거주하는 만 7세 미만(0개월~83개월) 대한민국 아동이면 누구나 소득에 관계없이 최대 84개월 동안 아동수당을 받을 수 있다. 아동수당은 보호자 등의 신청이 반드시 필요하며, ‘행복 출산 One-Stop 서비스’를 통해 출생 신고 시 아동수당을 한 번에 신청 가능하다.\n-결혼이주여성 인권보호 안전망 강화\n결혼이주여성은 입국전후부터 초기정착까지 집중적인 사례관리를 지원받을 수 있게 된다. 결혼이주여성이 현지사전교육, 이민자조기적응프로그램에 참여하거나, 읍·면·동주민센터에서 복지서비스 신청 시 개인정보 제공에 동의하면 거주지역 다문화가족지원센터로 정보가 연계된다. 이를 통해 맞춤형 서비스를 제공하게 된다.\n-성범죄자 신상정보 모바일 전자고지 시행\n언제 어디서든 성범죄자 신상정보를 확인할 수 있도록 스마트폰을 통한 모바일 전자고지 서비스를 올해 상반기부터 시행한다. 성범죄자가 실제 거주하는 읍·면·동(행정동 기준)의 19세 미만 아동·청소년을 보호하는 세대주는 스마트폰을 통해 성범죄자 신상정보 모바일 전자고지서를 수신하면, 본인인증 후 전자고지서 내용을 열람할 수 있다.\n-성희롱·성폭력 근절 종합지원센터 운영\n성희롱·성폭력 관련 분야별(공공·교육·민간사업장·문화예술) 사건처리 절차, 지원내용 등을 한 곳에서 상담하는 종합지원센터를 설치·운영한다. 사건 발생기관 요청 시 사건 처리지원단을 현장으로 파견해 전문성이 부족한 업무담당자를 지원한다.\n-어린이보호구역 내 시설·장비 관리 강화\n3월말부터 어린이 보호구역에 무인 교통단속용 장비, 횡단보도 신호기 등 어린이 안전을 위한 시설·장비를 우선적으로 설치할 예정이다. 어린이 보행안전을 위해 무인 교통단속용 장비, 횡단보도 신호기, 과속방지시설, 미끄럼 방지 시설 등을 우선적으로 설치한다.\n-운전면허 정지기간 중 원동기장치자전거 운전 처벌\n운전면허 정지기간 중에 원동기장치자전거를 운전하는 경우 30만원 이하의 벌금이나 구류에 해당하는 형사처분을 받게 된다.\n-농업·농촌 공익기능 증진을 위한 공익직불제 시행\n쌀고정, 쌀변동, 밭농업, 조건불리, 친환경, 경관보전 등 기존 6개 직불제가 공익직불제로 통합·개편돼 운영된다. 기존 직불제의 쌀수급불균형 심화 및 중소농의 소득안전망 미흡 등 문제개선을 위해 직불제개편을 오는 5월 1일부터 시행한다. 주요내용 쌀직불, 밭고정, 조건불리직불을 ‘기본형 공익직불제’로 통합하고, 친환경직불 및 경관보전직불 등은 ‘선택형 공익직불제’로 개편한다.\n-농작물재해보험 품목확대 및 농기계종합보험 지원강화\n농작물재해보험을 현장 수요를 반영해 팥, 살구, 시금치, 보리, 호두 등 5개 품목을 신규 도입한다. 이에 따라 총 67개 품목으로 확대된다. 농기계종합보험도 영세농가를 위해 보험료 지원을 50%에서 70%로 확대한다.\n-축산물이력제도 닭·오리·계란까지 확대\n올해부터 소·돼지에 대해서만 실시하던 축산물이력제가 닭·오리·계란까지 확대해 시행된다. 닭·오리 농장은 사육현황을 매월 신고해야 하며, 농장 간 가축을 이동할 때에도 신고해야 한다. 축산물이력제 의무적용 대상 영업자는 기존의 소·돼지와 마찬가지로 영업자별 준수사항을 따라야 하며 의무 위반 시에는 과태료가 부과된다. 또한 닭·오리고기 및 계란에 이력번호가 표시되며 사육·도축·포장·판매 등 단계별 거래정보가 소비자에게 제공된다. 가축거래상인도 이력관리대상 가축(소, 돼지, 닭, 오리)을 거래하는 경우 이동 신고해야 한다.\n-부양의무자 기준 완화 등 생계급여 제도 개선\n복지 사각지대 완화 및 저소득층 소득 보장이 강화된다. 중증장애인 수급권자의 부양의무자 기준 미적용 등 부양의무자 기준 완화되며, 25~64세 수급자 대상 근로·사업소득이 30% 공제된다. 기본재산공제, 주거용재산한도 인상 등 재산기준도 완화된다.\n-기초연금 월 최대 30만원 지원대상 확대\n기초연금 단계적 인상 계획에 따라 저소득 어르신에 대한 기초연금 지원을 강화한다. 현재 소득하위 20% 어르신(156만명)에서 소득하위 40% 어르신(325만명)까지 지원 대상을 확대해 월 최대 30만원의 기초연금을 지급한다. 향후 2021년에는 소득하위 70% 어르신으로 확대할 계획이다.\n-실거래 신고기간 단축 및 해제신고 의무화\n2월 21일부터 부동산의 매매계약 등을 체결한 경우 계약체결일부터 30일 이내 시군구청에 신고해야 한다. 현재는 60일 이내다. 또한 신고된 사항이 해제, 무효 또는 취소된 경우 해제 등이 확정된 날부터 30일 이내에 해당 시군구청에 신고해야한다. 신고를 하지 않으면 부동산 거래신고 등에 관한 법률에 따라 과태료가 부과될 수 있다.\n오늘 방문자 수 : 6,215\n총 방문자 수 : 3,366,289,049


오늘 17 | 전체 28928\n[그림책] 로보베이비 - 데이비드 위즈너 | 책 2020-09-26 03:45\n데이비드 위즈너 글그림/서남희 역\n시공주니어 | 2020년 09월\n택배로 받는 아기 로봇, 따뜻한 로봇 세상\n<로보베이비>는 아기 로봇을 택배로 배송받아 직접 조립하는 한 로봇 가족의 이야기를 담았다. 아기를 택배로 배송받는 장면부터 깜짝 놀랐다. 어른 로봇들이 설명서를 제대로 보지 않고 자기 멋대로 아기 로봇을 조립하면서 온갖 소동이 벌어진다. 게다가 마지막 보여주는 반전에 웃음이 난다. 똑부러지는 아이 로봇 캐소드(캐시)와 캐시의 말을 찰떡같이 수행하는 애완동물(아마도 개 역할) 로봇 스프로킷이 어른들이 일으킨 문제를 해결하는 모습을 지켜보니, 그 옛날 TV 만화 '가제트 형사'가 새록새록 떠올랐다.\n작년에 현대어린이책미술관에서 열린 데이비드 위즈너 전시회에 다녀온 적이 있다. 거기에서 데이비드 위즈너가 만든 웹 영상 어플 'SPOT'을 봤다. <로보베이비>는 그 'SPOT'의 한 가족이 모티브가 되었다고 해서 반가웠다. 작년의 전시회 사진을 찾아보니 정말 이 가족이 나왔다. 왜 기억을 못했을까. 딱 1년 전인데.....\n<로보베이비> 속 로봇 세상은 차가운 금속으로 만들어진 인물들이 나오지만, 온정이 느껴지는 인간 세계를 그대로 투영한다. 아니, 현대보다 이전 시대의 모습을 보여준다. 아이가 생기면 친척들이 몰려오고, 근처 사는 이웃들은 음식을 가져와 서로 나누어 먹는다. 옆집에 누가 사는 지 얼굴도 이름도 잘 모른 채 사는 요즘보다 훨씬 더 다정하고 따뜻하다.\n코로나19 때문에 언택트, 비대면 시대가 왔다. 한 편으로는 인간 관계에 신경쓸 일이 적어져 편한 면도 있다고 느끼면서도 동시에 이야기를 나누며 소통하고 웃고 울 수 있는 관계를 향한 깊은 갈구를 느낀다. 인간들은 점점 더 단절되어 가는데, <로보베이비> 속 로봇들은 서로 끈끈하고 정이 넘치는 것이 아이러니하다. 데이비드 위즈너가 인공지능 기술의 발전으로 편리해진 21세기 세상 속에서 문득 그리워지는 20세기에 대한 향수를 이렇게 표현했는지도 모르겠다.\n내가 매끈한 금속 재질이 아니라 따스한 체온이, 보드라운 피부가 느껴지는 그림을 만나고 싶어진 것도 그런 그리움때문이다. <로보베이비>가 아무리 따뜻하고 재기 넘치는 이야기에 단정한 그림이지만, 무려 데이비드 위즈너의 상상력 만점 책이지만, 재미있게 읽었으면서도 미묘한 아쉬움을 느낀 이유는 데이비드 위즈너의 잘못이 아니라 시절의 잘못이라고 하고 싶다. 책 속에서 싫다고 도망가는 애완동물 로봇, 스프로킷을 열심히 쫓아다니는 친척집 애들 장면은 친숙한 명절 때 모습이라서 웃었는데, 올해는 아무래도 보기 어렵겠다.


드자이너김군 2014. 6. 13. 07:00\nQHD와 풀HD는 정말 차이가 없을까? G3와 G2 비교\n스마트폰의 디스플레이는 이제 저희집 TV도 표현해 내지 못하는 QHD를 품는 지경까지 이르럿습니다. LG G3가 첫번째 QHD 스마트폰은 아니지만 이제 곧 대세를 이룰 QHD 모바일 디스플레이의 첫 페이지를 장식 했다는 점은 나름대로 의미를 가진 행보라고 할 수 있겠습니다.\n언제부턴가 스마트폰 디스플레이를 이야기 할 때 해상도외에 ppi(Pixel per Inch)라고 하는 용어가 등장했습니다. ppi는 보통 모니터에서 선명도를 이야기할 때 주로 이야기 했었는데, 스마트폰의 화질이 좋아지다보니 같은 해상도라도 ppi에 따라 화질이 차이가 나서인지 더욱 ppi를 중요하게 보고 있습니다. 아마도 애플이 레티나 디스플레이를 사용하면서 부터 였던것 같네요.\n보통 풀HD 디스플레이는 400ppi 정도의 픽셀밀도를 가지고 있습니다. QHD인 G3는 538ppi의 픽셀밀도를 가지고 있구요. ppi가 높다는 것은, 단위 당 픽셀의 밀집도가 높다는 이야기 이기 때문에 그만큼 더 선명한 화면을 구현해 주고 있다는 이야기 입니다.\nQHD는 지금까지 주를 이루던 풀HD를 넘어 다음 세대를 이루는 디스플레이 입니다.이론적으로는 풀HD보다 4배 더 선명한 화질을 보여 줄 수 있기 때문에 TV시장에서도 QHD 디스플레이를 탑제한 TV들이 쏟아져 나오고 있죠.\n그렇다면 TV보다 작은 화면인 스마트폰에서의 QHD는 얼마나 효용성을 가지고 있는 것일까요?\n1920 x 1280의 423ppi FULL HD 디스플레이를 가지고 있는 G2와 2560 x 1440의 538ppi Quad hd 디스플레이를 가진 G3를 가지고 간단한 비교를 해 보았습니다.\n요즘은 카메라가 좋아져서 화질이 상당히 좋은데 컴퓨터 모니터로 보다가 TV를 연결하면 내가 촬영한 사진이 이렇게 화질이 좋았었나? 하는 생각이 들 정도로 차이가 심하게 나는 경우도 있습니다. 해상도의 차이 이기도 하고 화면이 크면 그만큼 더 유리하기도 하기 때문이죠. DSLR로 촬영한 사진을 G2와 G3로 똑같은 사진을 봤는데, 이렇게만 봐도 살짝 디테일이 더 살아 있는게 보입니다.\n좀 더 디테일 하게 볼수 있는 이미지를 확대해 보면 풀HD의 G2보다는 G3가 더 세밀한 표현이 좋다는 것을 알 수 있습니다. 아주 큰 차이는 아니지만 확실히 세밀한 표현은 G3가 더 좋습니다. 밝기는 G2가 더 밝게 표현이 되네요.\n근대 풀HD와 QHD의 차이인지 기기의 차이 인지는 모르겠지만, G3가 더 깊게 확대가 됩니다. G2보다 더 세밀한 관찰이 가능하더라구요.\n4K비디오를 한번 같이 돌려 봤는데, 이것도 사진 이미지와 마찬가지로 G2가 더 밝기는 하지만 디테일한 표현이은 역시 G3가 더 좋습니다. QHD로 느끼는 감동이 화면이 작아서 별로 일 것이라고 생각했는데, 의외로 몰입감이나 작은 화면에서 표현하는 디테일이 상당 합니다.\n다음은 우리가 자주 보게되는 인터넷 화면 입니다. 전체적인 밝기를 생각하면 아직까지 QHD의 한계인지 G2쪼깅 더 밝습니다. 둘을 딱 붙여 놓고 비교하면 색감도 살짝 달라요. G2쪽이 더 화이트에 가깝습니다. IPS 패널이 화이트를 화이트로 표현해 주는게 좋았는데, G3의 QHD는 아직까지는 그런면에서는 좀 떨어지는 편이라고 할 수도 있겠네요.\n하지만 표현되는 텍스트나 이미지 표현을 보면 확실이 G3가 더 선명하게 표현이 됩니다. 메뉴용으로 잘라진 텍스트이미지들은 보통 이미지에 스타일이 들어가서 부드럽게 효과를 주는데, 그러다 보니 디스플레이에 따라서는 불러처리가 들어간것 같은 느낌이 들기도 하는데 QHD는 제대로 표현해 주더라구요.\n간단하게 풀HD와 QHD의 비교를 G2와 G3로 해보았습니다. 그냥 참고용 정도만 생각하면 될것 같습니다. 단순히 풀HD와 QHD를 놓고 어떤게 더 좋다고 말할 수는 없기도 하고, 디스플레이의 제조 방식에 따라 표현되는 부분이 상당히 달라지게 되니까요. G3의 QHD는 이런 수준이다 정도?\n하지만 G3에 QHD가 적용 되면서 G3는 상당한 강점을 갖게 되었습니다. 바로 '보는 즐거움'이라는 것 인데요, 우리가 하루종일 가장 많이 보는 것 중에 하나가 스마트폰의 화면이라는 것을 생각하면 간과해서는 안되는 부분 입니다. 물론 QHD를 위해 어느정도 포기하고 타협한 부분도 있긴 하지만 그런것들을 배제해도 좋을 만큼 QHD의 디스플레이가 주는 감동은 사실 상당히 좋은 편이거든요.\nG3의 카메라가 아주 간단하게 4K의 영상이나 사진을 만들어 낼 수 있는 능력을 갖추고 있으니 이걸 즐기기에는 QHD의 디스플레이가 너무나 찰떡궁합 입니다.. DSLR이나 좋은 카메라를 가지지 않고 스마트폰 카메라로 이정도의 퀄리티를 느껴 볼 수 있다는게 아주 신기하기도 하구요. 상당한 컬쳐 쇼크라고나 할까요?^^;;; 요즘 스마트폰에는 고해상도의 이미지를 촬영할 수 있는 카메라가 장착이 되는데, 이걸 제대로 즐길 수 있는 디스플레이가 들어가야 하는것은 당연하겠죠?\n평소에는 잘 느끼지 못했던 SNS도 깔끔하게 표현해 줍니다. 사실 스마트폰 보다 태블릿PC쪽이 더 크고 자세하게 보여주는 편이라서 G패드로 주로 페이스북 하곤 하는데, G3는 상당히 디테일한 선명함을 가지고 있어서 인터넷이나 이북등의 텍스트 처리를 볼 때 아주 만족스럽습니다.\nQHD 덕분에 바탕화면의 처리가 깔끔해져서 이번에 새롭게 변경 된 심플아이콘의 심미성을 더욱 높여주고 있습니다. 확실히 영상이나 사진같은 미디어를 볼 떄 보다 텍스트 부분이 깔끔하게 나오는게 좋더라구요. 이미지나 영상은 인코딩이나 압축에 따라서 많이 변하지만 기본 텍스트들은 크게 변하지 않으니까요.\nLG전자에서 먼저 QHD가 발표가 된것이 삼성에게도 자극제가 좀 되었는지, SKT에서 출시 될 것으로 보이는 갤럭시S5프라임은 아몰레드 QHD를 선보인다고 합니다. 어쩌면 G3의 발열문제가 디스플레이의 백라이트에서 비롯 된 것 같은데, 백라이트가 없는 아몰레드가 QHD에서는 더욱 유리할 수도 있겠네요. 아직 제품이 나온것은 아니니 절대적 비교가 불가한 사항이라 ... ^^;;\nQHD가 육안으로 다른점이 티나게 구분이 가능한 정도는 아닙니다. HD에서 풀HD로 넘어 왔을 때 만큼의 감동은 전해지지 않더라구요. 아직까찌 QHD를 지원하는 컨텐츠 자체가 그리 많은 상황은 아니라서 더 그럴것 같은데, G3가 QHD 컨텐츠를 만들어내는 (사진과 영상) 능력을 갖추고 있으니, 제대로 즐기려면 QHD급의 디스플레이는 필수가 아닐까 합니다.\n첫 QHD제품이라서 그런지 몇가지 아쉬운 부분들이 눈에 띄이기도 하고, 문제점들이 커뮤니티에 올라오기도 하던데 다음버전에서는 좀 더 개선된 QHD와 함께 QHD를 더욱 즐기기위한 컨텐츠의 수급도 함께 이루어 져야 할것 같습니다.\nG3, G3 디스플레이, G3 화질, IT, LG G3, qHD, QHD와 FHD 비교, TI, 드자이너김군, 모바일\n이전 1 ··· 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 ··· 4432 다음


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“마스크 기부해주세요” 십시일반으로 모아 대구·경북에 기부 공지사항 - MyEarthday\n“마스크 기부해주세요” 십시일반으로 모아 대구·경북에 기부\n작성일 2020-03-10 17:28:02\n“신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 고통 받는 이들에게 조금이나마 힘이 되고 싶습니다.”\n‘마이얼스데이(MyEarthday)’ 심재성 대표(45)는 26일 “코로나19 피해가 심각한 대구·경북 지역에 마스크 1만870장을 보냈다”여 이렇게 말했다. 그가 운영 중인 환경보호 모임인 ‘괜찮아 지구야’ 회원들이 십시일반 보내온 마스크였다. 일반 마스크는 물론 의료진용 제품까지 다양했다. 이들 마스크는 대구시청과 경북대에 보내져 무료로 배포될 예정이다.\n심 대표는 “처음에는 중국 우한에 마스크를 보내려 했으나 국내 상황이 갑자기 악화돼 대구경북 지역을 우선 돕기로 했다”며 “앞으로도 경기, 강원, 전남 등 회사 지부에서 마스크가 모이는 대로 해당 지역에 전달할 예정”이라고 밝혔다.\n판매가 시작되면 순식간에 마감되기 일쑤인 마스크를 기부형태로 모을 수 있었던 데에는 심 대표가 블로그에 올린 글이 크게 작용했다. ‘마스크 기부를 함께 해 달라. 또 주변에도 알려 달라. 우리의 작은 마음들이 고통을 겪는 이들에게 작은 위안이 되길 희망한다’는 내용이었다.\n심 대표는 2013년 ‘마이얼스데이’를 창업해 유해물질이 들어있지 않은 친환경 유아 화장품을 제작하며 탄탄한 중소기업으로 키웠다. 그는 “착한 제품을 만드는 착한 기업이 되고 싶었다”며 “2018년 인스타그램 등 소셜미디어에서 ‘괜찮아 지구야’를 운영한 것도 아이들과 생활 속에서 지구를 지키는 환경보호활동을 하자는 생각에서였다”고 했다. ‘괜찮아 지구야’는 3년 만에 회원이 5000여 명이나 된다. 대부분 주부, 아이들이 가입해 지구지킴이로 활동 중이다. 세계의 아이들이 직접 분리수거에 참여하고 환경을 보호하는 문화단체로 자리 잡는 게 그의 목표다.\n심 대표는 최근 사비 2억 원을 들여 나눔 마스크 5만 장, 손 소독제 10만 개를 제작하고 있다. 이들 제품은 3월 9일부터 마이얼스데이 홈페이지에서 무료로 제공할 예정이다. 말레이시아, 홍콩, 태국, 중국 총판에서도 동참해 현지에서 무료로 나눠주기로 했다. 그는 “친환경 회사를 운영하고 환경 캠페인을 하면서 나눔을 함께 하고 싶었다. 내 작은 기부가 더 큰 보람으로 돌아오리라 믿는다”고 말했다.\n출처 : http://www.donga.com/\n이전글마이얼스데이, 어린이용 마스크와 손소독제 무료 나눔 행사 '눈길'\n다음글[월간CEO& 데일리 리포트]마이얼스데이, 제2회 어린이 광고모델 선발대회 개최


내 사전에 포기는 없다…44세 기적 쓴 우즈의 완벽주의 | 한경닷컴\n입력2019.04.15 18:09 수정2019.04.16 00:51 지면A2\n性추문·부상·약물 스캔들 딛고\n5번째 마스터스 우승\n'롤러코스터' 골프 인생\n"잭 니클라우스 넘어서야죠"\n타이거 우즈가 15일(한국시간) 제83회 마스터스를 제패한 뒤 딸 샘과 아들 찰리, 어머니 쿨티다와 함께 포옹 하며 기쁨을 나누고 있다. /AP 연합뉴스\n“잭 니클라우스를 넘어설 거예요.”\n15일(한국시간) 나이키가 공개한 광고 속에서 세 살의 타이거 우즈가 한 방송사 마이크에 대고 한 말이다. 당대 최고의 골퍼 ‘황금곰’ 잭 니클라우스(미국)를 넘어서겠다는 포부를 밝힌 뒤 40년, 그리고 ‘골프 역사상 가장 위대한 스토리’가 쓰여진 이날 우즈(44·미국)가 꿈에 한걸음 더 다가섰다.\n우즈는 이날 미국 조지아주 오거스타내셔널GC(파72)에서 열린 남자골프 시즌 첫 메이저대회 마스터스에서 13언더파 275타로 우승했다.\n메이저 15승. 니클라우스가 보유한 메이저 최다승 기록(18승)과는 3승 차로 좁혀졌다.\n1997년 생애 첫 마스터스 우승을 확정한 뒤 포효하고 있는 타이거 우즈. /한경DB\n꿈을 향한 40년 집념\n우즈는 우승 후 딸 샘(12)과 아들 찰리(10)를 한동안 끌어안았다. 22년 전 이곳에서 그가 첫 메이저대회 우승을 차지했던 장면과 비슷했다. 당시 우즈가 부둥켜안은 건 샘이 아니라 아버지 얼이었다는 것이 다른 점이었다. 얼은 2006년 전립선 암으로 세상을 떠났다. 우즈는 “1997년에는 아버지 얼과 함께였는데 이젠 내가 아버지로서 두 아이와 함께 있다”며 아버지를 추억했다.\n얼은 아버지이자 스승, 코치, 멘토였다. 한 자릿수 핸디캡을 보유한 실력자였던 얼은 우즈가 태어난 지 6개월 때부터 골프하는 모습을 보여줬다. 우즈가 한 살도 되기 전에 골프채를 잡게 했고 세 살이 되기 전에 필드에 데리고 나갔다. 우즈는 TV쇼에 출연할 정도로 천재성을 보였다.\n공수부대 장교 출신인 얼은 우즈에게 ‘싸움에서 이기는 법’을 가르쳤다. 우즈가 연습할 때 그의 귀에 대고 고함을 지르기도 했다. 우즈의 어머니 쿨티다도 지금의 우즈를 만드는 데 결정적인 역할을 한 인물이다. 쿨티다는 보통 사람들과는 달랐다. “상대를 완벽히 밟아야 한다”고 우즈에게 ‘킬러 본능’을 심어준 것 역시 쿨티다였다. 우즈의 상징이 된 ‘일요일의 빨간 셔츠’도 쿨티다가 승리의 행운을 가져다줄 것이라고 우즈에게 권유하면서 시작됐다.\n가족, 승부집착 ‘우승 기계’를 챔피언으로\n부모의 바람대로 우즈는 기계처럼 승수를 쌓았다. “헬로, 월드!”라는 인사말과 함께 1996년 프로에 데뷔해 5개 대회 만에 첫 승(라스베이거스 인비테이셔널)을 거둔 뒤 각종 대회를 휩쓸었다. 1997년에는 대회 최다 타수 차이(12타)로 우승했다. 2000년 US오픈을 시작으로 디오픈, PGA챔피언십, 2001년 마스터스까지 제패하는 ‘타이거 슬램’을 달성하며 골프를 넘어 모든 스포츠를 통틀어 가장 위대한 선수로 올라섰다.\n우즈는 자신을 ‘흑인이 아닌, 세상에 없는 인종’이라고 생각할 정도로 특별하다고 믿었다. 2004년 스웨덴 출신 모델 엘린 노르데그렌과 결혼해 딸과 아들을 낳았을 때만 해도 이런 생각은 변함이 없었다. 몰락은 한순간에 그를 찾아왔다. 2009년 섹스 스캔들이 터지면서다. 추수감사절 저녁에 불륜을 추궁하는 아내로부터 도망가다 소화전을 들이받는 사고를 냈고 병원 신세를 졌다. 그와 잠자리를 가졌다는 여성 수십 명의 폭로가 이어졌고 우즈는 결국 골프를 잠정 중단하겠다며 필드를 떠났다. 이듬해 1억달러 위자료를 지급하며 이혼까지 해야 했다.\n우즈는 4개월 뒤 필드로 돌아왔다. 그러나 정신적인 충격이 컸던 이유에서인지 사건 이후 메이저대회 우승과는 연을 맺지 못했다. 전성기 때 무리하게 써온 몸은 말썽을 일으켰다. 우즈는 2017년까지 허리 수술만 네 번을 해야 했다. 같은 해 집 근처에서 자동차 운전석에 약물에 취해 잠들어 있다 경찰에 체포되기도 했다. 눈이 퀭한 채 찍힌 ‘머그샷’이 공개되자 모두가 우즈의 몰락을 확신했다.\n마스터스에서 ‘완벽한 부활’ 완성\n부모가 평생 주입했던 승부근성이 지금까지의 우즈를 이끌어 왔다면, 이번에는 가족에 대한 사랑이 부활의 원동력으로 작용했다. 아이들에게 훌륭한 아빠의 모습을 보여주려는 듯 우즈는 한껏 부드러워져 돌아왔다. 그는 40대의 나이에 가장 걸맞은 스윙을 만드는 등 완벽한 부활에 초점을 맞춰 스스로 채찍질했다. 틀을 깨는 과감한 변신 끝에 이날 11년 만에 메이저대회 정상에 서면서 그토록 바라던 우승 장면을 아이들에게 보여줬다. 눈시울이 붉어진 우즈는 “그동안 일어났던 일들을 떠올리니 감정이 몰려왔다”고 지난날을 돌아봤다.


카푸리의 TV 거꾸로 보기 :: 파스타, 공효진은 밀당녀인가?\n파스타, 공효진은 밀당녀인가?\n드라마리뷰 : 2010. 2. 2. 06:25\n맛있는 드라마 <파스타>의 서유경(공효진) 캐릭터를 보고 있노라면 밀당의 고수, 연애의 고수라는 생각이 듭니다. 겉으로는 어리숙하게 보이지만 셰프 최현욱(이선균)을 당겼다, 밀었다 하는 것을 보면 보통내기가 아니에요. 서유경 자신은 의도적으로 하는 것이 아니지만 태생적으로 남자들의 마음을 몸 닳게 하는데는 선수에요. 라스페라 주방의 최현욱을 버럭 셰프라고 하는데, 현욱이 버럭질을 하는 것도 따지고 보면 서유경의 밀당(밀고 당기기) 전술 때문이 아닌가 하는 생각이 들 정도입니다.\n어제 9회에서 최현욱은 유경에게 ‘내가 너 좋아하면 않되는 이유가 몇 가지인 줄 아느냐?’고 물었는데요. 유경은 당연히 ‘모른다’고 도리질을 합니다. 현욱은 한심하다는 듯이 ‘생각 좀 해라, 그냥 좋아만 하지 말고’라고 하는데, 세경은 현욱에게 한 방 날립니다. ‘저는 그냥 계속 좋아지는 이유나 생각할래요. 셰프님이 그 반대 이유 많이 생각하세요’ 이 말을 남기고 버스를 타고 집으로 가버린 서유경, 최현욱은 어이가 없습니다. 도대체 서유경은 무슨 동아줄 사랑빽을 갖고 있길래 이리도 당당한가요?\n일방적으로 최현욱을 좋아했던 서유경으로서는 현욱에게 조금이라도 잘 보이기 위해 노력해야 하는데, 오히려 더 당당하게 나가네요. 이는 라스페라 주방으로 들어온 오세영(이하늬)과는 영 딴판입니다. 오세영은 이태리에서 최현욱에게 진 죄가 있어서 그런지 현욱 앞에만 서면 고양이 앞에 쥐입니다. 그런데 오세영과 같이 셰프도 아니고, 이제 갓 요리보조 딱지를 뗀 서유경이 이렇게 당당하게 나오는 건 왜 그럴까요? 그러지 않아도 당당한 서유경이 최현욱의 약점을 잡았습니다. 이제 유경과 현욱의 사랑만들기 주도권이 유경에게로 넘어왔습니다. 라스페라 주방에 세영이가 셰프로 왔기 때문입니다.\n최현욱의 옛 애인 오세영은 사장 김산에게 최현욱에 대한 사랑보다 요리로 인정받고 싶다고 속마음을 밝힙니다. 그리고 현욱에게도 자신을 여자로도, 옛 연인으로도 보지말고 오직 요리사로만 봐달라고 합니다. 이태리에서처럼 비겁하지 않겠다고 하자, 최현욱은 그렇다면 한번 해보자며 일전 불사의 태도를 보입니다. 이로써 라스페라 주방에는 셰프가 2명이 되었기 때문에 요리사들은 어느 셰프의 말에 장단을 맞춰야할지 모르는 상황이 됐습니다. 그리고 라스페라 주방에는 전운이 감돌기 시작했습니다.\n원수는 외나무다리에서 만난다더니 이태리 유학시절 사랑하는 사이에서 원수가 된 최현욱과 오세영은 라스페라 주방이 외나무 다리가 된 셈입니다. 덕분에 서유경 등 요리사들은 현욱과 세영이 외나무다리에서 싸우는 동안 ‘어느 셰프편에 설까’ 지켜볼 수 밖에 없는 눈치 9단이 되고 있습니다. 물론 서유경도 최현욱과 오세영이 벌이는 주방 신경전에 고래싸움에 새우등 터지는 격이 되고 있습니다. 유경은 어느 편에 설까요? 당연히 좋아하는 최현욱편에 설 거라고 생각했는데, 웬걸요. 서유경은 현욱도, 세영도 아니고 당분간 양다리를 걸치겠다고 하네요. 이렇게 되면 최현욱은 서유경에게 주도권을 빼앗기게 되겠죠. 주방에 셰프가 2명이 되자, 이 기회를 놓치지 않고 이용하는 유경이야말로 밀당의 고수답습니다.\n최현욱은 신메뉴 쥐치간 푸아그라에 대해 주방 요리사들에게 무기명 평가를 하라고 했는데, 대부분의 요리사가 최셰프의 푸아그라에 후한 점수를 주었지만 부주방장 금석호, 구이담당 정호남, 서유경은 아니었습니다. 서유경은 최셰프의 신메뉴를 한마디로 ‘못됐다, 비겁하다’고 했습니다. 현욱이 비겁한 맛이 뭐냐고 묻자, 유경은 ‘맛은 있으나 뒤끝이 개운치 않은 것이다, 맛은 있으나 첫맛과 끝맛이 다른 것이다, 맛은 있으나 머리카락이 나온다, 맛은 있으나 소화가 잘 안된다.’ 등 줄줄이 쏘세지처럼 악평이 쏟아집니다. 서유경이 늘어놓는 푸아그라 평을 듣고 있으면 최현욱이 열 받을만 합니다.\n오세영은 최현욱과의 경쟁심 때문에 유경을 자기편으로 끌어들이기 위해 친절하게 대해줍니다. 유경을 두고 현욱과 세영의 자기편 끌어들이기 경쟁이 시작된 것입니다. 라스페라는 세영이 개발한 ‘세가지 맛 파스타’로 손님이 북적입니다. 주문도 세영의 신메뉴에 집중되고 있습니다. 최현욱으로서는 자존심 상하는 일입니다. 주방에서 최셰프의 버럭질이 잦아집니다. 그런데 요리를 두고 현욱과 세영의 한 치 양보없는 자존심 싸움이 벌어집니다. 식초를 넣는 것 하나도 서로 ‘넣어라, 안된다’ 극과 극 차이입니다.\n주방 요리사들은 현욱과 세영 때문에 고래싸움에 새우등이 터질듯한 분위기입니다. 현욱과 세영은 유경의 봉글레 요리까지 서로 자기의 요리비법이 맞다며 사사건건 트집을 잡으며 신경전을 펼칩니다. 유경은 현욱과 세영 사이에서 어느 장단에 춤을 춰야 할지 모르겠습니다. 유경은 현욱과 세영이 계속 레시피를 두고 자존심 싸움을 계속하자, ‘두 분이 합의를 보시고 저한테 말씀해주시면 전 누구라도 따르겠습니다. 오케이?’ 유경은 현욱과 세영이가 요리를 두고 자존심 싸움을 할 때 당연히 사랑하는 현욱의 편을 들어야 하는거 아닌가요? 세영은 최현욱을 두고 사랑의 경쟁자입니다. 그런데 왜 유경은 현욱의 편을 들지 않는걸까요? 유경이가 이거 너무 고단수를 부리고 있는 거 아닌가요?\n퇴근길에 엘리베이터에서 유경과 함께 퇴근하는 것을 두고도 현욱과 세영이가 경쟁을 할 수록 유경은 즐겁기만 합니다. 유경은 하루는 세영, 하루는 현욱의 차를 이용하겠다며 딱 중간입장을 취합니다. 현욱은 ‘이랬다 저랬다’ 한다면서 불편한 심경을 드러내는데, 최현욱은 점점 더 유경의 밀당 전술에 빠져들고 있어요. 유경이는 사실 속으로는 최현욱편이죠. 현욱은 유경이가 세영과 현욱 두 사람에게 양다리를 걸치겠다고 하자 꿀밤을 때리는데, 최현욱은 정말로 화가 나서 때린 겁니다. 유경이가 몸도 마음도 둘로 나눠 양다리를 걸치겠다는 말을 했으니 현욱이가 화가 날 수 밖에요.\n어제 공효진과 실제 연인사이인 류승범이 카메오로 출연했습니다. 그는 손님으로 등장해 라스페라 메뉴에 없는 요리를 시켰는데, 세영이는 메뉴에 없으니 해줄 수 없다고 했지만 현욱은 해주겠다고 합니다. 대신 이 요리를 유경이와 함께 하겠다고 하는데, 유경이를 자기편으로 끌어들이겠다는 현욱의 술수죠. 세영은 안된다고 하다가 현욱과 유경이가 요리를 한다고 하자, 함께 만들겠다고 덤빕니다. 그러나 현욱과 세영은 요리에 관한한 물과 기름입니다. 또 싸움이 시작되고, 유경은 고래등 싸움에 밀당 실리를 챙길 기회입니다. 현욱과 세영이가 싸울수록 유경은 속으로 ‘룰루랄라~’ 할지 모릅니다. 그런데 현욱과 세영의 싸움이 좀 심했나요? 유경은 고래등 싸움에 진짜로 새우등, 아니 손을 데고 말았어요. 유경이 다치자, 현욱은 병원가서 치료부터 하라며 화를 내는데, 화를 내는 게 아니라 마음이 아프다는 뜻이지요.\n화상을 입은 유경은 병원에 입원을 했는데 퇴근후 병실을 찾은 최현욱은 병실까지 와서 티격태격 싸움을 하네요. 유경과 현욱이 싸우는 것을 보면 싸움이 아니라 마치 맛있는 요리가 보글보글 끓는 것 같습니다. 그만큼 두 사람의 사랑이 맛있다는 거죠. 어제 병실에서 최현욱은 유경에게 단도직입적으로 물었죠. ‘너 니가 죽고 못사는 파스타가 좋냐, 내가 좋냐?’ 이 말에 유경은 셰프라고 대답하죠. 그리고 현욱은 김산사장을 의식해 ‘너는 선인장이 좋냐, 내가 좋냐?’고 하자, 유경은 역시 ‘셰프’, 그리고 ‘선인장이 좋냐, 파스타가 좋냐?’고 해도 유경은 ‘셰프’라고 대답하며 꼬리를 바짝 내렸습니다. 잠이 들은 듯 한 유경은 화상입은 손을 현욱 침대쪽으로 뻗었는데, 현욱이 손을 잡으려하자 잠시 뒤척이는 듯 하다가 다시 손을 현욱쪽으로 더 가까이 뻗습니다. 현욱은 유경의 손을 덥석 잡았습니다. 유경이가 원하던 바인가요? ㅋㅋ\n맛있는 요리 <파스타>보다 공효진이 이선균을 두고 펼치는 밀당맛이 훨씬 맛있습니다. 라스페라에 최현욱의 옛 애인 세영이가 왔으니 최현욱과 펼치는 용호상박 싸움이 치열할 수록 공효진의 밀당맛은 더욱 더 감칠맛이 나겠죠? 유경이는 정말 못말리는 밀당녀인가 봅니다.\n경쟁자, 고수, 공효진, 레스토랑, 류승범, 리뷰, 밀당녀, 버럭질, 병실, 비겁, 선인장, 셰프, 식초, 양보, 엘리베이터, 요리사, 이선균, 이슈, 이태리, 장단, 주방, 파스타, 화상\n오타가 있네요 2010.02.02 12:54 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n네번째 사진 위에 라세피를 레시피를 정정해주시길^^\n카푸리 2010.02.02 13:25 신고 수정/삭제 댓글주소\n네, 감사합니다. 수정했습니다.\nㅋㅋ공감이요 2010.02.02 17:59 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n진짜 재밌어요 요새 드라마들이 정말 웰메이드인듯..\n거의 삼순이보다 재밌는데 ㅋㅋ 더 떴으면 좋겠어요\n좋은사람 2010.02.02 20:35 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n저도 9회보고, 서유경이 진정한 밀당녀가 아닐까라는 생각을 했답니다 ㅋ보면 볼수록 매력넘치는 붕어~ㅋ\n이전 1 ··· 432 433 434 435 436 437 438 439 440 ··· 833 다음