대구대교구 > 대구 관덕정 순교성지(관덕정 순교 기념관)\n순교자들의 순교터에 세워진 도심 속 순교 기념관\n대구시 중구 남산 2동 938-19\n대구광역시 중구 관덕정길 11\n성 이윤일(李尹一) 요한(1816-1867년)\n성 이윤일 요한(Joannes)은 충청도 홍주에서 그다지 부유하지 않은 중인 집안에서 태어났다. 그의 집안은 부친 대(代)부터 천주교 신앙을 받아들여 열심히 신앙생활을 했다. 그가 언제부터 경상도 문경군 새재 여우목으로 와서 살기 시작하였는지는 분명하지 않다. 박해가 일어났을 당시 그의 나이는 45세였는데, 키가 크고 긴 수염을 기르고 있었으므로 위엄이 있었으며, 신심이 깊고 또 솔직담백하여 주변의 존경을 받던 인물이었다. 그의 가정은 친가와 외가 모두 선대부터 내려오는 신앙의 가문이어서 선친들 중에 전교회장과 순교자들도 있었다. 이 요한도 이러한 가풍을 이어받아 온갖 방법과 노력으로 자기 본분을 성실히 수행하고 있었다.\n1866년 11월 18일(음력 10월 12일), 문경 관아에서는 여우목에 신자들이 많이 산다는 것을 알고 포졸들을 보냈다. 이 요한은 포졸들이 자기에게 다가오는 것을 알면서도 올 때가 온 것이며 이미 각오한 바 있어 도망하지 않고 태연히 그들을 맞아 들였다. 포졸들이 “이 마을을 대표하는 집 주인이 누구며 천주교를 믿는 자가 누구냐?”고 묻자, 그는 선뜻 나서며 “바로 나요” 하며 점잖게 말하였다. 그들은 마을을 수색하여 이 요한의 가족 8명과 마을의 신자 30명을 체포하여 험준한 산길을 걸어 문경으로 끌고 갔다.\n그들은 문경에서 사흘을 지낸 후 상주로 압송되었다. 여기서 세 달을 지냈는데 그가 기거하던 곳은 집이 아니었고, 마구간도 돼지우리도 아닌 겨울에 무나 배추를 저장하기 위해 파 둔 구덩이가 요한의 침실이었다. 그의 목에는 죄수가 쓰는 칼이 두 개나 채워졌고, 발에는 차꼬를 끼워 고통이 이만저만이 아니었다. 그렇지만 그는 굽히지 않고 아침저녁으로 기도와 묵상을 하였으며 신자들을 격려하는데 여념이 없었다.\n그 후 상주 목사는 마지막 문초를 마치고 70여 명의 신자를 세 편으로 갈랐다. 첫째 편은 집으로 돌려보낼 자들이고, 둘째 편은 처형될 사람들 그리고 셋째 편은 이 요한과 같은 사교의 두목이었다. 상주 목사는 1867년 1월 4일 대원군의 윤허와 함께 군중에게 교훈이 되게 사형하라는 명령을 받고 그 집행을 위해 대구로 압송하였다. 이 요한은 사형선고의 소식을 듣고 기뻐하며 출발하기 전에 자녀들에게 말하기를 “나는 이제 순교하러 떠난다. 너희들은 집에 돌아가 성실하게 천주님의 계명을 지키도록 하여라. 그리고 꼭 나를 따라 오너라” 하고 말하였다.\n1867년 1월 21일(음력 1866년 12월 16일) 이 요한은 포졸들이 주는 마지막 음식을 다 받아먹고 남문 밖 관덕정으로 끌려 나갔다. 천주학장이를 참수한다는 소식이 널리 퍼져 형장은 인파로 들끓었다. 집행관이 나와서 선고문을 낭독하자 요한은 품속에서 돈주머니를 꺼내어 희광이에게 주며 “나를 위해 수고하는 자네에게 줄 터이니 받아서 요긴하게 쓰게나. 그 대신 부디 한 칼에 내 목을 베어 주게나.” 하고 말하였다. 요한은 경건하게 십자성호를 긋고 조용히 꿇어앉았다. 돈을 준 효력이 있었는지 요한의 목은 한 칼에 떨어졌다.\n순교 후 그의 유해는 이 토마스와 그의 아들 이의서 마티아에 의해 대구 날뫼(비산동)에 매장되었다가, 1901년 경부선 철도가 착공되면서 당시 용인의 먹뱅이에 살고 있던 그의 동생 이시영에 의해 1912년 이동면 묵리 산으로 이장하였다. 1976년 6월 24일 다시 미리내 무명 순교자 묘역으로 이장되었다가 성인의 유해임을 밝혀져 1987년 1월 21일 대구 성모당에 안치되었고, 그날 대구대교구의 제2 주보성인으로 선포되었다. 그러다가 1991년 1월 20일 관덕정 순교기념관 성당 제대에 모시고 봉안식을 가졌다. 그는 1968년 10월 6일 교황 바오로 6세(Paulus VI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다. [출처 : 가톨릭 성인사전]\n복자 김윤덕 아가타 막달레나(1765?-1815년)\n경상도 상주의 은재(현, 경북 문경시 가은읍 저음리)에서 태어난 김윤덕(金允德) 아가타 막달레나는, 장성한 뒤에 고향 인근에 전파된 복음을 전해 듣고 입교하였다. 그리고 어느 때부터인가 노래산 교우촌(현, 경북 청송군 안덕면 노래2리)으로 이주하여 그곳 교우들과 함께 생활하였다.\n김 아가타 막달레나는 1815년 2월 22일경, 교우들과 함께 예수 부활 대축일을 지내던 중에 체포되어 경주로 압송되었다. 이때부터 그녀는 여러 차례에 걸쳐 문초와 형벌을 받으면서도 신앙을 굽히지 않았다. 문초하던 관헌이 ‘대관절 무엇 때문에 죽으려 하느냐?’고 물으면, 그녀는 다음과 같이 대답하였다.\n“아무리 비천하고 무식하다고 하더라도, 조물주이신 천주의 은혜를 몰라보고 그분을 배반할 사람은 아무도 없습니다.”\n이렇게 신앙을 증언한 김 아가타 막달레나는 다른 동료들과 함께 대구로 이송되었다. 그러나 이곳에서 다시 혹독한 형벌을 받던 중에 마음이 약해져 신앙을 배반하기에 이르렀다. 이내 감사는, 그녀를 석방해 주도록 하였고, 그녀는 막 감영의 대문을 나가려던 차에, 안동에서 이송되어 온 김종한 안드레아를 만나게 되었다. 이때 김 안드레아는 한숨을 내쉬면서 ‘이처럼 좋은 기회를 놓치지 말라.’고 힘써 권면하였다.\n김 안드레아와 짧은 대화를 나누는 동안 김 아가타 막달레나의 신앙은 다시 살아나기 시작하였다. 다시 감영으로 들어간 그녀는 포졸들을 밀치고는 서슴없이 관장 앞으로 나아갔다. 놀란 관장이 ‘방금 나갔는데, 왜 다시 들어왔느냐?’고 묻자, 그녀는 이렇게 대답하였다.\n“아까는 혹형을 견디기가 너무 어려워 천주를 배반하였지만, 이것은 크나큰 죄입니다. 그래서 저는 그것을 뉘우치고 다시 관장님 앞으로 온 것입니다. 원하시면 저를 죽여 주십시오. 저는 그 어느 때보다도 더 진실한 신자입니다.”\n관장은 화가 나서 미친년으로 몰아 내쫓게 하였다. 그러나 김윤덕 아가타 막달레나는 다시 들어와서 이전의 배교를 다시 한 번 큰소리로 취소하였고, 관장은 화가 나서 심하게 매질을 하도록 하였다. 그녀의 살점은 하나둘씩 떨어져 나갔으며, 얼마 되지 않아 뼈가 허옇게 드러나게 되었다. 이내 그녀는 의식을 잃은 채 옥으로 끌려갔는데, 옥에 들어가자마자 숨을 거두고 말았다. 이때가 1815년 음력 4월 말, 또는 5월 초로, 당시 그녀의 나이는 50세가량이었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김윤덕 아가타 막달레나는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 김시우 알렉시오(1783-1816년)\n일명 ‘시회’ 혹은 ‘시우재’라고 하는 김시우(金時佑) 알렉시오는 1783년 충청도 청양의 양반 집안에서 태어났다. 본디 그는 성품이 착하고 어질었으며, 어느 정도 학식도 있었다. 그러나 오른쪽 몸이 반신불수인 탓에 혼인을 할 수가 없었고, 일하기가 어려워 가난하게 생활해야만 하였다.\n일찍이 고향 인근에 전해진 천주교 신앙을 받아들인 김 알렉시오는 열심히 신자의 본분을 지키면서 누이에게 교리를 가르쳤고, 기회가 있을 때마다 교우들에게 교리를 설명해 주거나 비신자들에게 복음을 전하는 데 노력하였다. 그러나 가난하였으므로 이곳저곳으로 교우들을 찾아다니며 애긍을 받아 생활할 수밖에 없었다. 그는 때때로 왼손으로 교회 서적을 필사하여 교우들에게 나누어 주고 약간의 돈을 얻기도 하였다.\n김 알렉시오는, 고향을 떠나 교우들이 살고 있는 진보 머루산 교우촌(현, 경북 영양군 석보면 포산리)으로 이주하였다. 그러다가 1815년 초에 일어난 을해박해 때에 포졸들이 쳐들어와 교우들을 체포하기 시작하자, 자원하여 천주교 신자라는 것을 밝히고 그들의 뒤를 따라갔다. 이때 그는 포졸들에게 “나도 천주교 신자인데 병신이라서 잡아가지 않는군요?”라고 울면서 말하였고, 함께 체포해 가기를 원하였다고 한다.\n안동으로 끌려간 김 알렉시오는, 여러 차례 형벌을 받았지만, 신앙의 힘으로 이를 극복하였다. 그가 보여준 굳건한 신심은 형리들조차 칭찬할 정도였다. 형벌을 받으면서도 그는 천주교의 주요 교리를 박해자들에게 이해시켜 주려는 노력까지 하였다.\n이렇게 신앙을 증언한 김 알렉시오는 동료들과 함께 대구로 압송되어 다시 문초를 받게 되었다. 이때 그는 다시 한 번 천주교의 진리를 설명하면서 다음과 같이 말하였다.\n“우리 주 예수 그리스도께서는 세상의 모든 영혼들을 구하시려고 수난을 받고 돌아가셨습니다. 그러니 감사께서도 예수님에게 감사를 드리고, 그분을 흠숭하고, 천주교에 들어오셔야 합니다.”\n이 말을 들은 감사는 김 알렉시오에게 혹독한 형벌을 가하여 그의 턱을 부수고, 말을 하지 못하게 하라고 명령하였다. 그리고 다음과 같이 사형 선고문을 작성하여, 서명을 받은 다음 옥으로 돌려보냈다.\n“김시우는 스스로 천주교의 소굴이 되어 늘 교리를 전하고 익혔으며, 십계는 물론 남들이 외우지 못하는 『칠극』이나 묵주 기도 등도 외우고 있다. 그가 천주교에 깊이 빠져 있다는 사실은 다시 설명할 필요도 없다. 교회 서적을 감추어 둔 곳에 대해서는 단지 그 지명만을 이야기할 뿐이고, 누구에게 서적을 나누어 주었는지는 죽을 지경에 이르러서도 진술하지 않았다.”\n옥에 갇힌 김 알렉시오는 음식을 먹을 수도 없었고, 구할 수도 없었다. 다른 죄수들처럼 음식과 바꿀 짚신을 삼을 수 없었기 때문이다. 그러다가 대구로 이송되어 온 지 약 2개월 만에 굶주림과 형벌의 상처 때문에 옥사하고 말았으니, 이때가 1816년 음력 10월 21일 이전이었다. 당시 그의 나이는 33세였는데, 아직 혼인을 하지 못한 때였다.\n이후 오랫동안, 조선 신자들 사이에서는 김시우 알렉시오의 열심과 재능, 변론과 용기에 대한 이야기가 전해졌다. 또 이를 듣는 모든 신자가 그를 교회의 영광으로 생각하게 되었다고 한다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김시우 알렉시오는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 최봉한 프란치스코(1785?-1815년)\n‘여옥’이라는 이름으로도 불리던 최봉한(崔奉漢) 프란치스코는 충청도 홍주 다래골(현, 충남 청양군 화성면 농암리)에서 태어났다. 아명은 ‘진강’이었으며, 어렸을 때부터 부친에게 천주교 교리를 배워 신앙생활을 하였다. 1815-1816년 대구에서 순교한 서석봉 안드레아와 구성열 바르바라 부부는 그의 장인과 장모였다.\n최 프란치스코는, 공주 무성산으로 이주해 살던 중에 중국인 주문모 야고보 신부가 입국하였다는 소식을 듣고 모친과 누이와 함께 상경하였다. 그의 부친은 이 무렵에 사망하였다.\n한양으로 올라간 최 프란치스코는 주 야고보 신부에게 성사를 받고, 정약종 아우구스티노의 집에 살면서 황사영 알렉시오, 최필공 토마스 등과 가깝게 지냈다. 그러던 가운데 모친이 사망하자, 그는 누이를 정 아우구스티노의 집에서 그대로 살게 하고, 자신은 시골로 내려갔다. 이때 그는 동정을 지키며 살 생각을 갖고 있었는데, 친척들의 권유로 마음을 바꾸어 서석봉 안드레아의 딸과 혼인하게 되었다.\n최 프란치스코는 가족을 데리고 장인 부부와 함께 경상도 청송의 노래산(현, 경북 청송군 안덕면 노래2리)을 찾아가 그곳 교우들과 함께 생활하였다. 그러던 중에 1815년 예수 부활 대축일, 밀고자를 앞세우고 노래산을 습격한 포졸들에게 체포되어 경주로 압송되었다. 체포될 당시에 그는 동료들에게 ‘문초를 당하게 되면 모든 것을 자기에게 뒤집어씌우라.’고 하였는데, 이 사실이 알려지면서 그는 더 혹독한 고문을 당해야만 하였다.\n경주 감옥에 갇혀 있을 때, 최 프란치스코는 장모인 구 바르바라의 마음이 약해지는 것을 보고는 끊임없이 그녀를 권면하였다. 그리고 자신은 형벌 가운데에서도 항상 겸손하고 꿋꿋한 자세를 잃지 않았다.\n대구로 이송된 최 프란치스코는 ‘천주교의 우두머리’로 지목되어 혹독한 형벌을 받아야만 하였다. 이 때문에 그는 여러 차례 정신을 잃기도 하였으나, 그의 열심과 용기만은 조금도 꺾이지 않았다. 그러다가 계속되는 형벌을 이겨 내지 못하고 옥중에서 순교하고 말았으니, 당시 그의 나이는 30세가 갓 넘었다. 또 그가 순교한 시기는 1815년 음력 5월경이었다.\n최봉한 프란치스코가 순교하기 전에 대구 감사가 그에게 내린 사형 선고문에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.\n“최봉한은 옥에 갇혀 있는 천주교 신자들의 우두머리다. 그는 1801년의 신유박해 이후, 천주교 서적들을 수습해 가지고 경상도 산골로 들어갔으며, 그곳에서 신자들과 함께 한마을을 이루고 어리석은 백성들을 가르치며 살았으니, 지극히 엄한 법률로 다스려야 한다.” [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n최봉한 프란치스코는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 서석봉 안드레아(?-1816년)\n서석봉(徐碩奉) 안드레아는 1816년 대구에서 순교한 구성열 바르바라의 남편이며, 1815년 대구에서 옥사로 순교한 최봉한 프란치스코의 장인이다. 뒷날 신자들 사이에서는 그가 ‘손골(현, 경기도 용인시 수지구 동천동) 박씨(朴氏)의 외조부’라고 전해져 왔다.\n서 안드레아가 어디에서 태어나 언제 천주교 신앙을 받아들이게 되었는지는 알 수 없다.\n과부였던 구 바르바라와 혼인한 서 안드레아는 사위인 최 프란치스코 부부와 함께 교우들이 모여 사는 경상도 청송의 노래산(현, 경북 청송군 안덕면 노래2리)으로 이주하여 그곳 교우들과 함께 생활하였다. 그러던 가운데 1815년 예수 부활 대축일에 밀고자를 앞세우고 습격한 포졸들에게 체포되어 경주로 압송되었다.\n경주 진영에서는 서 안드레아에게 문초와 형벌을 가하면서 배교를 강요하였다. 그러나 그는 결코 여기에 굴하지 않았고, 경주 관장은 그를 아내와 사위 등과 함께 대구 감영으로 이송토록 하였다. 대구에서도 그는 여러 차례에 걸쳐 형벌을 받았지만, 이를 백절불굴의 항구심으로 참아 내면서 신앙을 고수하였다.\n서 안드레아는 동료들과 함께 1815년 11월 18일(음력 10월 18일)에 사형 선고를 받았다. 그러나 그는 형벌에 인해 쇠약해진 탓에 옥에서 사형 집행을 기다리던 중에 순교하고 말았으니, 이때가 1816년 음력 10월 21일 이전이었다. 당시 대구 감사가 서석봉 안드레아에게 내린 사형 선고문 내용은 다음과 같았다.\n“서석봉과 구성열 부부는 함께 천주교 신앙에 깊이 빠져 뉘우칠 줄을 모른다.” [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n서석봉 안드레아는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 김희성 프란치스코(1765-1816년)\n교우들 사이에서는 ‘경서’라는 이름으로 잘 알려진 김희성(金稀成) 프란치스코는, 1765년 예산 여사울(현, 충남 예산군 신암면 신종리)의 부유한 중인 집안에서 태어났다. 1801년에 예산에서 순교한 김광옥 안드레아가 바로 그의 부친이다.\n김 프란치스코는 어려서부터 전통 학문을 배워왔으나, 아버지가 신앙을 받아들인 이후에는 이를 버리고 천주교 교리를 배우기 시작하였다. 그러면서 그는 아주 열심인 신자가 되어 기도와 애긍 생활을 실천해 나갔으며, 언제나 영혼을 구하는 일에 힘쓰게 되었다.\n아버지가 1801년에 순교하자, 김 프란치스코의 열성은 날로 높아져 갔다. 그리고 아버지의 모범을 따르겠다는 그의 의지는 더욱 굳어져만 갔다.\n김 프란치스코는, 모든 재물을 버리고 경상도 일월산에 있는 영양의 곧은장으로 들어가 가족과 함께 생활하였다. 이때부터 그는 금욕 생활을 하면서 여러 가지로 고신극기를 실천하였다. 또 급한 성격을 극복하고자 노력한 결과, 오래지 아니하여 양순함과 인내의 모범이 되기에 이르렀다.\n1815년 3월 을해박해가 일어난 지 얼마 안 되어, 밀고자가 포졸들을 이끌고 곧은장으로 쳐들어왔다. 그때 김 프란치스코는 산에 올라가 있었는데, 포졸들이 내려오라고 소리치는 것을 듣고는 아들 문악이에게 이렇게 당부하였다. “나는 천주의 명을 따라 가야 한다마는, 너는 나를 따라오지 말고 온 집안을 보살피되, 특히 할머니를 극진히 모시거라.”\n그런 다음 김 프란치스코는, 아주 기쁜 낯으로 하산하여 포졸들은 물론 밀고자까지도 관대하게 대접하였다. 그리고 어머니에게 하직 인사를 올리면서 상냥한 말로 위로하였으며, 아내에게는 어머니를 잘 봉양하고 자식들을 잘 가르친 뒤에 자신의 뒤를 따르도록 부탁하였다.\n김 프란치스코는 웃는 낯으로 포졸들을 따라나섰다. 안동 관아로 끌려간 그는 그곳에서 문초와 형벌을 받았지만, 결코 여기에 굴하지 않았다. 그러자 안동 관장은 그를 김종한 안드레아와 함께 대구로 이송하였고, 그들은 이곳에서 다시 형벌을 받게 되었다. 이때 김 프란치스코는 관원들이 당황할 정도로 항구한 신앙심을 보여 주었다.\n대구 감사는, 김 프란치스코의 심지가 너무 굳은 탓에 결코 배교시킬 수 없다는 것을 알았다. 그러므로 그의 최후 진술을 받아 조정에 보고한 뒤, 다른 신자들과 함께 옥에 가두어 두도록 하였다. 당시 대구 감사가 조정에 올린 사형 선고문에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.\n“김희성은 집 안에 천주교 서적을 숨겨 왔으며, 평소에 십계명과 같은 요사한 글들을 이웃과 함께 외우곤 하였습니다.”\n김희성 프란치스코는 동료들과 함께 오랫동안 옥중 생활을 해야만 하였다. 그러다가 사형 집행에 대한 임금의 윤허가 내려와 1816년 12월 19일(음력 11월 1일) 대구에서 참수형으로 순교하였으니, 당시 그의 나이는 51세였다. 그의 시신은 형장 인근에 매장되었다가, 이듬해 3월 2일 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김희성 프란치스코는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 구성열 바르바라(1776?-1816년)\n충청도 홍주의 한내장벌(현, 충남 예산군 고덕면 대천리) 출신인 구성열(具性悅) 바르바라는 본디 성격이 온화하고 참을성이 있으며, 덕행이 남달라서 사람들의 이목을 끌었다. 1801년 신유박해 이전에 입교한 그녀는, 첫 남편을 잃고 서석봉 안드레아에게 개가하였는데, 이때부터 사람들은 그녀를 ‘서 과부’라고 불렀다.\n구 바르바라 부부는 사위인 최봉한 프란치스코 부부와 함께 교우들이 모여 사는 경상도 청송의 노래산(현, 경북 청송군 안덕면 노래2리)을 찾아가 그곳 교우들과 함께 생활하였다. 그러던 가운데 1815년 예수 부활 대축일에 밀고자를 앞세우고 노래산을 습격한 포졸들에게 체포되어 경주로 압송되었다. 체포될 당시에 구 바르바라는 혹독한 고문을 당하였지만 이를 용감하게 이겨 냈다.\n경주로 압송되자마자 구 바르바라는 다시 혹독한 형벌을 받아야만 하였다. 그러면서 차츰 마음이 약해졌고, 옥으로 돌아와서는 배교할 마음까지 가지게 되었다. 이때 그녀의 사위인 최 프란치스코가 그녀를 위로하면서 ‘천주를 위하여 함께 목숨을 바치는 것이 얼마나 행복한 일인가.’를 설명해 주었다. 이러한 권면 덕택에 구성열 바르바라는 다시 신앙을 다잡고 어떠한 형벌도 꿋꿋이 참아 낼 수 있게 되었다.\n얼마 안 되어 구 바르바라는 남편과 사위, 그리고 신앙을 고수한 다른 동료들과 함께 감사가 주재하는 대구로 압송되었다. 이곳에서 그녀는 또다시 여러 차례에 걸쳐 문초와 형벌을 받아야만 하였고, 17개월이 넘게 괴로운 옥중 생활을 해야만 하였다. 그동안 남편과 사위는 형벌 때문에 옥사하고 말았다.\n이러한 아픔이 있었음에도 구성열 바르바라는 한결같이 신앙을 증언하면서 모든 고통을 이겨 내었다. 그런 다음 사형 판결을 받고, 1816년 12월 19일(음력 11월 1일) 다른 동료들과 함께 대구 형장에서 참수형으로 순교하였으니, 당시 그녀의 나이는 약 40세가량이었다.\n구 바르바라의 시신은 형장 인근에 매장되었다가 이듬해 3월 2일, 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n구성열 바르바라는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 이시임 안나(1782-1816년)\n1782년 충청도 덕산의 높은뫼(현, 충남 예산군 고덕면 몽곡리)에 있는 양반 집안에서 태어난 이시임(李時壬) 안나는 나이가 들어서 천주교 신앙에 대해 듣게 되었다. 그녀의 집안은 본디 무관으로 이름이 있었는데, 천주교 신앙을 받아들인 후에는 고향을 떠나 가난한 생활을 해야만 하였다. 1827년의 정해박해 때 체포되어, 8년 뒤 전주 옥에서 사망한 이성지 요한이 그녀의 오빠이다.\n이 안나의 부친은 처음부터 천주교 신앙을 받아들인 것이 아니었다. 그래서 이사를 다닐 때면 천주교 신앙을 문제 삼아 자식들에게 악담을 퍼붓곤 하였다. 그러다가 죽기 2년 전에야 비로소 천주교 신앙을 받아들였다.\n이 안나는 재색을 겸비한 처녀로 교리 실천에 뛰어난 열성을 보였다. 또 일찍부터 동정을 지키기로 결심하였는데, 이 때문에 가족이 주변 사람들에게 자주 괴로움을 당하게 되었다. 이에 그녀는 가족의 괴로움을 덜어 주고자 고향에서 멀리 떨어져 있는 한 동정녀 공동체로 가서 그들과 함께 살기로 작정하였다.\n이때, 성이 박씨(朴氏)인 한 교우 뱃사공이 이 안나를 그 공동체까지 데려다 주기로 약속하였다. 그러나 이 뱃사공은 그녀와 함께 있게 되자 마음이 달라져 강제로 그녀와 혼인을 하였고, 둘 사이에서 종악이가 태어나기에 이르렀다. 이후 그녀의 남편은 몇 해 안 되어 사망하였고, 그녀는 어린 종악이를 혼자 길러야만 하였다.\n과부가 된 다음에도 이 안나는 열심히 교리를 실천하였다. 또 언제부터인지 모르지만 신자들이 모여 사는 진보 머루산(현, 경북 영양군 석포면 포산리) 교우촌으로 가서 살았다. 바로 이곳에서 그녀는 1815년 을해박해를 겪게 되었다.\n포졸들에게 체포된 이 안나는 먼저 안동으로 끌려가 신앙을 굳게 증언하였다. 그런 다음 동료들과 함께 대구로 이송되어 형벌을 받고 오랫동안 옥에 갇혀 있어야만 하였다. 그녀는 아들 종악이가 자신의 품에서 죽는 괴로움 속에서도, 또한 여러 차례의 문초와 형벌 속에서도 결코 신앙심을 잃지 않았다.\n당시 조정에서는 대구 감사의 사형 선고문을 받고서도 오랫동안 판결을 내리지 않다가 1년 6개월 정도가 지난 뒤에야 임금의 재가를 얻었다. 이때 대구 감사는 끝까지 신앙을 증언한 신자들을 형장으로 끌어내 마지막으로 배교를 종용하였는데, 이에 대한 이 안나의 답변은 이러하였다.\n“예수님과 마리아께서 저희를 부르시면서 같이 천국으로 올라가자 하시는데, 어떻게 배교할 수 있겠습니까? 이 잠시 지나가는 목숨을 보존하려고 참된 생명과 영원한 행복을 잃을 수 있겠습니까?”\n그런 다음 이 안나는, 동료들과 함께 참수형을 받아 순교하였으니, 그때가 1816년 12월 19일(음력 11월 1일)로, 당시 그녀의 나이는 34세였다. 이시임 안나의 시신은 형장 인근에 매장되었다가 이듬해 3월 2일, 친척과 교우들에 의해 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n이시임 안나는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 고성대 베드로(?-1816년)\n‘여빈’이라는 이름으로도 불리던 고성대(高聖大) 베드로는, 충청도 덕산의 별암(현, 충청남도 예산군 고덕면 상장리)에서 태어나 어렸을 때 부모에게 천주교 교리를 배워 입교하였다. 그는 본디 성격이 매우 포악하여 사람들이 가까이하기를 꺼렸지만, 신앙생활을 열심히 한 뒤로는 그러한 성격이 바뀌게 되었다.\n고 베드로는 부모님께 효성을 다하였다. 언제인가는 아버지가 병으로 자리에 눕게 되자, 그는 아우인 고성운 요셉과 함께 8개월 동안 아버지의 회복을 위해 열심히 기도하였다. 또 그들 형제는 언제나 합심하여 성경을 읽고 다른 사람들을 권면하는 데 열심이었으므로, 모든 신자들의 모범이 되었다.\n이후 고 베드로는, 고산 저구리(현, 전북 완주군 운주면 산북리)로 이주하여 생활하다가 1801년 신유박해 때 전주 포졸들에게 체포되었다. 이내 전주로 끌려간 그는 처음에는 용감하게 신앙을 증언하였지만, 목숨을 보전하려는 유혹에 넘어가 석방되고 말았다.\n집으로 돌아온 고 베드로는 곧바로 자신의 잘못을 뉘우쳤고, 이후로는 가끔 “이 큰 죄를 보속하려면 칼을 맞아야 마땅하다.”고 되뇌곤 하였다. 그러다가 아우와 함께 경상도의 청송 노래산(현, 경북 청송군 안덕면 노래2리)으로 이주하여 그곳 신자들과 함께 비교적 평온한 가운데서 신앙생활을 하였다.\n1815년, 고 베드로와 요셉 형제는 교우들과 함께 예수 부활 대축일을 지내다가 밀고자를 앞세운 포졸들에게 체포되어 경주로 압송되었다. 이때가 그해 2월 22일경이었다.\n경주로 압송되어 문초와 형벌을 받는 가운데서도 고 베드로는 조금도 흔들림이 없이 신앙을 굳게 지켰다. 그러자 경주 관장은 그들 형제와 함께 배교를 거부하는 모든 교우를 감사가 주재하는 대구로 이송하였다. 대구에서는 또다시 문초와 형벌이 여러 차례 이어졌으며, 17개월이 넘게 괴로운 옥중 생활을 해야만 하였다.\n그러나 고 베드로는 한결같이 이러한 고통을 참아 내면서 신앙을 증언하였다. 그런 다음 사형 판결을 받고, 1816년 12월 19일(음력 11월 1일)에 아우와 함께 대구 형장에서 참수형으로 순교하였다. 당시까지 그는 혼인을 하지 않은 채 동정을 지키고 있었다.\n이에 앞서 대구의 감사는 고성대 베드로 형제가 형벌을 받으면서도 끝까지 신앙을 버리지 않는 것을 보고는 다음과 같이 조정에 보고하였다.\n“고성대와 고성운 형제는 어리석고 무식한 무리로 천주교에 미혹되어 깨달을 줄 모르기에, 엄한 형벌을 하면서 깨우쳐 주려고 하였지만, 끝내 마음을 돌리지 않았습니다. 또 한 번 죽기로 한 마음을 목석과 같이 고집하니, 그들의 죄를 도저히 용서할 수 없습니다.”\n고 베드로의 시신은 형장 인근에 매장되었다가, 이듬해 3월 2일 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n고성대 베드로는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 고성운 요셉(?-1816년)\n‘성일’이라는 이름으로도 불리던 고성운(高聖云) 요셉은, 충청도 덕산의 별암(현, 충청남도 예산군 고덕면 상장리)에서 태어나 어렸을 때부터 부모에게 천주교 교리를 배워 입교하였다. 그는 본디 성격이 착하여 많은 사람들로부터 사랑을 받았으며, 신앙생활도 아주 열심히 하였다.\n고 요셉은 부모에 대한 효성도 지극하였다. 또한 고 요셉과 고 베드로 형제는 언제나 합심하여 성경을 읽고 다른 사람들을 권면하는 데 열심이었으므로, 모든 신자에게 모범이 되었다. 고 요셉은 형과 함께 경상도의 청송 노래산으로 이주하여 살았다. 그는 1815년 2월 22일경, 교우들과 함께 예수 부활 대축일을 지내다가 경주 포졸들에게 체포되고 말았다. 이것이 바로 을해박해의 시작이었다.\n이때 노래산 교우촌 신자들은 도적이 온 줄로 알고는 몸이 날쌔고 기운이 세었던 고 요셉의 지휘에 따라 힘으로 대적하였다. 그러나 이내 신자들은 그들이 도적이 아니라 관청에서 파견된 포졸들이라는 것을 알게 되었다. 이에 신자들은 모든 저항을 멈추었고, 고 요셉은 어린양처럼 양순해져서 제일 먼저 포승을 받았다.\n고 요셉은 형과 함께 경주로 압송되어 문초와 형벌을 받고, 감사가 주재하는 대구로 이송되었다. 거기에서도 고 요셉은 모든 고통을 참아 내면서 한결같이 신앙을 증언하였다. 그런 다음 사형 판결을 받고, 1816년 12월 19일(음력 11월 1일) 형과 함께 대구 형장에서 참수형으로 순교하였다. 당시까지 그는 혼인을 하지 않았다. 고성운 요셉의 시신은 형장 인근에 매장되었다가 이듬해 3월 2일, 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n고성운 요셉은 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 김종한 안드레아(?-1816년)\n신자들 사이에서 ‘계원’이라는 이름으로 잘 알려진 김종한(金宗漢) 안드레아는 충청도 면천의 솔뫼(현, 충남 당진군 우강면 송산리)에서 태어났다. 족보에는 그의 이름이 ‘한현’(漢鉉)으로 나온다. 1814년에 순교한 김진후 비오의 아들로, 김 데레사 성녀의 아버지이며, 성 김대건 안드레아 신부의 작은할아버지이다.\n김 안드레아는, 한국 천주교회가 창설된 지 몇 년 뒤, 맏형에게 천주교 교리를 배워 입교하였다. 이에 앞서 그의 맏형은 ‘내포의 사도’라고 불리던 이존창 루도비코 곤자가의 도움으로 천주교 신앙을 받아들여 이를 가족에게 전해 주었다. 한편 김 안드레아의 부친인 김진후 비오는 처음에 입교를 거부하였으나, 계속되는 자식들의 권유로 천주교 신앙을 받아들인 뒤에는 아주 열심인 신자가 되었다.\n부친 김 비오가 박해를 받고 오랫동안 옥중 생활을 하였으므로, 그의 자녀들은 안전한 신앙생활을 위해 뿔뿔이 흩어져 살 수밖에 없었다. 김종한 안드레아도 가족과 함께 홍주를 거쳐 경상도 영양의 우련밭(현, 경북 봉화군 재산면 갈산리)으로 가서 오랫동안 숨어 살았다.\n김 안드레아는 교리를 실천하는 데 아주 열심이었다. 끊임없는 기도 생활과 이웃을 위한 애긍, 신심을 함양하기 위한 극기 행위는 거의 일상이 되었다. 낮에는 천주교 서적을 필사하여 교우들에게 나누어 주었고, 밤에는 신자들을 자신의 집에 모아 놓고 가르쳤다. 또한 비신자들에게 복음을 전하는 데에도 노력하여 많은 사람들을 입교시켰다.\n1815년 을해박해가 일어난 뒤, 김 안드레아는 영양에서 체포되어 안동으로 끌려갔으며, 그곳에서 문초와 형벌을 받은 뒤 대구로 이송되었다. 그가 대구 감영 앞에 이르렀을 때, 마침 김윤덕 아가타 막달레나가 잠시 마음이 약해져 석방되어 감영 문을 나가고 있었다. 이것을 본 그는 비록 짧은 시간이지만 그녀를 열성적으로 권면하였고, 이에 감화되어 그녀는 다시 관장 앞으로 나아가 신앙을 증언하게 되었다.\n이번에는 김 안드레아가 신앙을 증언할 차례였다. 관장은 그의 마음을 돌려 보려고 형벌을 가하면서 배교를 강권하였으나, 그의 신앙은 여러 차례의 형벌에도 전혀 흔들리지 않았다. 김 안드레아는 조용하면서도 꿋꿋하게 천주교가 진리임을 설명하였다. 그러자 감사는 그의 결심을 꺾을 수 없다는 것을 알고는, “김종한은 마음 깊이 천주교를 좋아하여 이리저리 떠돌아다니면서도 천주교 서적을 가지고 다니면서 익혀 왔습니다.”라고 조정에 보고하였다.\n조정에서 사형 판결이 내려오기를 기다리는 동안, 김 안드레아는 옥중에서 두 통의 편지를 형에게 보내고, 교우들에게도 한 통의 편지를 보냈다. 형에게 보낸 편지에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.\n“저는 순교를 향해 나아가는 중이며, 감히 이 마지막 은혜를 바라기까지 합니다. 제가 만일 이 훌륭한 은혜를 받지 못한다면, 이후에는 어떻게 삼구(三仇 : 영혼 구원의 세 가지 원수. 곧 육신, 세속, 마귀를 이른다)에 대적해 나가겠습니까? …… 만약에 제가 이번 기회를 놓치면 다시는 그것을 영영 찾지 못할 것입니다. 그래서 무엇보다도 먼저 천주님의 은총을 바라고, 다음으로는 여러 교우들의 기도를 믿습니다.”\n김종한 안드레아가 옥에 갇혀 있은 지 1년 6개월 정도가 되어서야 임금은 사형을 윤허하였다. 그러자 대구 감사는 즉시 천주교 신자들을 옥에서 끌어내 처형하도록 하였다. 이때 김 안드레아가 지도층 신자로 지목되어 제일 먼저 칼을 받고 순교하였으니, 그때는 1816년 12월 19일(음력 11월 1일)이었다. 김 안드레아의 시신은 형장 인근에 매장되었다가, 이듬해 3월 2일 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김종한 안드레아는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 김화춘 야고보(?-1816년)\n김화춘 야고보[金若古排]는 충청도 청양의 수단이(현, 충남 청양군 남양면 신왕리)에서 태어나 보령의 청라동(현, 충남 보령시 청라면)으로 이주해 살았다. 1839년 전주에서 순교한 김대권 베드로가 그의 형이다.\n본성이 온순하고 참을성이 있던 김 야고보는 아주 어렸을 때부터 형과 함께 아버지에게 교리를 배웠다. 그리고 장성한 뒤에는 하느님을 섬기고 영혼을 구하는 일에 큰 힘이 되고자 애썼다. 교회의 가르침을 충실하게 지켰으며, 언제나 기도 생활과 성경 읽기에 부지런하여 교우들로부터 주목을 받게 되었다. 그러다가 그는 좀 더 자유로운 신앙생활을 위해 경상도 청송으로 이주하여 생활하였다.\n1815년 을해박해가 일어나 경주 포졸들이 청송 일대의 신자들을 수색하고 다닐 때, 김 야고보도 그들과 함께 체포되어 경주로 압송되었다. 이곳에서 그는 관장이 제시한 온갖 유혹을 거절하고, 혹독한 형벌을 신앙으로 극복하였다. 그런 다음 고성대 베드로와 고성운 요셉 형제, 구성열 바르바라 등과 함께 대구로 압송되어 옥에 갇히게 되었다.\n대구에서 여러 달을 갇혀 지내는 동안, 김 야고보는 여러 차례 감사 앞으로 끌려 나가 혹독한 문초와 형벌을 받아야만 하였다. 그럼에도 그는 전혀 이를 두려워하지 않고 신앙을 굳게 지켰으며, 감사도 마침내 그의 신앙에 굴복하여 사형을 선고하게 되었다. 이때 그에게 내려진 선고문은 다음과 같다.\n“김화춘은 아버지로부터 천주교 신앙을 배워 대대로 죄악을 저질러 왔다. 모두 어리석고 무식한 자들로, (천주교 교리를) 귀로 전해 듣고 입으로 외우면서 그 사악한 말을 깊이 믿었다. 여러 차례 형벌과 문초를 당하면서도 죽기를 맹세하고 뉘우치지 않으니, 그 요사하고 사악함이 아주 지극하다.”\n김화춘 야고보는 이후에도 오랫동안 옥중 생활을 해야만 하였다. 그러다가 임금의 윤허가 내려져 동료들과 함께 대구 형장에서 참수형으로 순교하였으니, 그때가 1816년 12월 19일(음력 11월 1일)이었다. 김 야고보의 시신은 형장 인근에 매장되었다가, 이듬해 3월 2일 친척과 교우들에 의해 그 유해가 거두어져 적당한 곳에 안장되었다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김화춘 야고보는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 박경화 바오로(1757-1827년)\n‘도항’라는 관명(冠名)으로도 잘 알려진 박경화 바오로(朴甫祿)는, 1757년 충청도 홍주의 양반 집안에서 태어나 33세 무렵 천주교에 입교하였다. 본디 그는 제법 재산이 있는 데다가 마을 사람들로부터 존경까지 받는 몸이었다고 한다. 1839년 대구에서 순교한 박사의 안드레아가 그의 아들이다.\n박 바오로는 입교한 지 얼마 지나지 않아 일어난 박해로 체포되었으나, 마음이 약해져 석방되고 말았다. 그러나 이때의 배교는 오히려 열심을 배가하는 기회가 되었다. 그는 더 철저하게 신자의 본분을 지키기 시작하였고, 신앙생활을 위해 고향을 떠나 산중으로 이주하기까지 하였다.\n이후 주문모 야고보 신부가 조선에 입국하자, 박 바오로는 주 신부를 찾아가 세례를 받았다. 그런 다음 교회 서적을 열심히 읽고 비신자들을 입교시키는 데 노력하였으며, 교우들에게 교리를 가르치면서 자녀들이 열심히 덕행을 닦을 수 있도록 모범을 보여 주었다.\n60세가 지나서 박 바오로는 가족을 데리고 충청도 단양의 가마기라는 곳으로 이주하여 살았다. 이곳에서 그는 1827년의 정해박해 소식을 듣게 되었다. 그러자 그는 교우들을 안심시킨 뒤, 경상도 상주의 멍에목으로 이주하였으며, 4월 그믐에 교우들과 함께 주님 승천 대축일을 지내다가 체포되었다.\n상주로 끌려가는 동안 박 바오로는 기쁨에 넘쳐 “우리가 오늘 가는 길에 대해 천주께 감사를 드리자.”라고 말하였다. 이러한 이유로 그는 천주교의 우두머리로 지목되었고, 다른 교우들보다 더 많은 형벌을 받게 되었다. 그럼에도 그의 신앙은 조금도 꺾이지 않았다. 형벌을 받는 동안에도 그는, “내 육신은 관장에게 맡기지만, 영혼은 주님의 손에 맡깁니다.”라고 소리쳤다. 게다가 옥중에서는 늙은 자신의 몸을 추스르기보다, 먼저 교우들을 격려하거나 보살펴 주었다.\n상주 관장은 도저히 박 바오로의 신앙을 꺾을 수 없다는 것을 알고는 그를 대구 감영으로 이송토록 하였다. 이때 그의 자식들도 굳게 신앙을 증언한 뒤에 모두 대구로 끌려갔는데, 장남인 박 안드레아를 제외하고는 모두 석방되었다.\n대구 감사는 연 3일 동안 박 바오로에게 혹형을 가하도록 하였다. 그럼에도 불구하고 그의 마음이 조금도 바뀌지 않자, 사형을 선고한 뒤 옥에 가두도록 하였다. 이후 언젠가 그는 관장의 명령에 따라 한 승려와 교리에 대해 토론을 벌이게 되었는데, 그의 설명에 막힘이 없는 것을 본 관리들이 ‘천주교는 참된 종교’라고 하면서 감탄해 마지않았다고 한다.\n박 바오로는 새로 감사가 부임한 뒤 다시 옥에서 끌려 나와 형벌을 받게 되었다. 그러나 이제는 노령에다가 여러 차례의 형벌 때문에 더 이상 몸을 지탱할 수 없을 정도가 되었다. 이에 그는 죽음이 가까이 온 것을 알고는 아들과 교우들을 불러 놓고 이렇게 당부하였다.\n“이 옥을 복락소(福樂所)로 생각하시오. 밖에 있는 가족들 때문에 분심을 갖지 말고 내 뒤를 따르시오. 예수 그리스도를 위해 죽는다는 것은 참으로 행복한 일이오.”\n그런 다음 박경화 바오로는 평온한 기색으로 자신의 영혼을 천주께 드렸으니, 그때가 1827년 11월 15일(음력 9월 27일)로, 당시 그의 나이는 70세였다. 5개월 뒤에 교우들이 그의 시신을 다른 곳으로 이장하고자 발굴하였는데, 그때까지도 그의 모습이 평소같이 평온해 보였다고 한다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n박경화 바오로는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 김세박 암브로시오(1761-1828년)\n‘군미’라는 이름으로도 불리던 김세박(金世博) 암브로시오는 1761년 한양의 역관 집에서 태어나 한국 천주교회가 창설된 직후에 신앙을 받아들였다. 그의 관명(冠名)은 ‘언우’였고, 1786년경 유배지에서 사망한 김범우 토마스는 그의 먼 친척이었다.\n천주교 신앙을 받아들인 다음 김 암브로시오는, 아내와 자식들에게도 열심히 교리를 가르쳤다. 그러나 가족은 이를 잘 받아들이려고 하지 않았다. 특히 성격이 포악한 아내는 그의 신앙생활을 심하게 방해하였고, 천주교를 욕하기까지 하였다. 이에 김 암브로시오는 가족과 이별한 뒤, 교우들을 찾아다니면서 교리를 가르쳐 주거나 교회 서적을 필사하면서 살아갔다. 그러다가 조선에 입국한 주문모 야고보 신부에게 성사를 받는 행운을 얻게 되었다.\n김 암브로시오는 가끔 산중으로 들어가 살면서 신심을 함양하는 데 열중하곤 하였다. 어린이들을 가르치는 일을 즐겨 하였고, 식생활을 절제하는 데 힘썼으며, 어떠한 경우에도 밤중에 일어나 기도하는 일을 잊지 않았다.\n1827년 정해박해가 일어났을 때, 김 암브로시오는 수색을 피할 길이 없음을 알고는 직접 안동 관아로 가서 천주교 신자임을 자백하였다. 이내 그는 안동 관장 앞으로 끌려가, 교회 서적과 동료들이 있는 곳을 밀고하라는 추궁을 받았지만, 아무런 대답도 하지 않았다.\n한 달 뒤, 김 암브로시오는 대구로 이송되었다. 이곳에서 그는 이재행 안드레아, 김사건 안드레아, 박사의 안드레아 등을 만나 서로 권면하면서 신앙을 지켜 나갔다. 때때로 그는 감사 앞으로 끌려 나가 혹독한 형벌을 받았으나, 백절불굴의 인내심으로 이를 참아 내었다. 이후 감사는 그의 죄목을 다음과 같이 적어 형조로 올려 보냈다.\n“김세박은 자수해 와서 옥에 갇히는 몸이 되었는데, 죽기를 맹세하고 뉘우치지 않습니다.”\n결국 김 암브로시오는 자신의 사형 선고문을 서명을 하고 처형될 날을 기다리게 되었다. 그는 음식을 완전히 끊기로 작정하고 철저하게 금식재를 지켰다. 자신이 먹는 음식이 인근의 주민들에게서 거둔 세금으로 제공된다는 것을 알았기 때문이다. 그때 함께 있는 동료들이 똑같이 음식을 먹지 않으려고 하자, 김 암브로시오는 ‘그것은 자살 행위가 된다.’고 하면서 음식에 손을 대기 시작하였다.\n김세박 암브로시오는 형벌과 금식재로 쇠약해진 탓에 끝까지 옥중 생활을 이겨 내지는 못하였다. 그리고 동료들이 지켜보는 가운데 1828년 12월 3일(음력 10월 27일)에 옥사하고 말았으니, 당시 그의 나이는 67세였다. 김세박 암브로시오가 사망하자 교우들이 모두 이를 애석해하였고, 그의 거룩한 생애와 영광스러운 종말을 공경하였다고 한다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n김세박 암브로시오는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 안군심 리카르도(1774-1835년)\n1774년 충청도 보령에서 태어난 안군심 리카르도는 청년 시절에 천주교 신앙을 받아들였다. 그는 자유로운 신앙생활을 하려고 가족과 함께 고향을 떠나 경상도로 이주하였으며, 가족의 생계를 위해 교회 서적을 베끼는 일에 몰두하면서 살았다.\n본디 명랑한 데다가 겸손하고 친절하였던 안 리카르도는 누구나 애덕으로 대하였고, 그들에게 천주교 교리를 정성스럽게 가르쳐 주는 것을 낙으로 알고 생활하였다. 또 그는 자식들의 교육에도 정성을 다하였다. 그리고 자신은 기도와 묵상을 하루도 빠트리지 않았으며, 보통 일주일에 세 번씩은 금식재를 지켰다.\n언제인가 안 리카르도는 포졸들에게 체포된 적이 있었다. 이때 그는 관장 앞으로 끌려 나가 모호한 말로 대답하여 석방되었고, 이후로는 언제나 그때 분명하게 신앙을 증언하지 못한 것과 용기가 부족하였던 것을 후회하였다.\n1827년 정해박해가 일어났다는 소식을 들은 안 리카르도는, 언젠가는 자신도 체포될 것으로 생각하였다. 그동안 교우들에게 나누어 준 서적이 많았기 때문이다. 이에 그는 얼마 동안 숨어 지내면서 순교할 준비를 하였는데, 상주 포졸들이 마침내 그곳을 찾아내서 그를 체포하였다.\n상주 관장은 안 리카르도를 보자마자 천주교 신자인지를 확인하였다. 그런 다음 교리를 외워 보라고 하자, 그는 몇 가지 중요한 교리를 외우고서는 간단하면서도 명백하게 천주교 교리에 대해 설명하였다. 또 관장이, “국법을 어기는 것은 임금에 대한 충성을 저버리는 것이 아니냐?”라고 하자, 이렇게 대답하였다.\n“천주는 우주의 큰 임금이고 모든 인류의 아버지이므로, 우리는 그분을 만물 위에 공경해야 합니다. 임금님과 관장님과 부모님은 천주 다음으로 공경해야 합니다.”\n이어 관장은 천주를 배반하고 동료들을 밀고하라고 명하였다. 그러나 안 리카르도는 이를 거절하고 형벌을 받았다. 이후에도 그는 자주 옥에서 끌려 나가 문초와 형벌을 받았지만, 언제나 끈기 있게 신앙을 고백하였다. 그러자 관장은 그를 어찌할 수 없다고 생각하고는 대구로 이송토록 하였다.\n안군심 리카르도는 대구 감영에 도착한 뒤에도 혹독한 형벌을 받아야만 하였다. 그의 몸은 이내 상처투성이가 되었지만, 고통을 당하면 당할수록 천주에 대한 그의 사랑은 더욱 열렬해지기만 하였다. 그러다가 마침내 사형 선고를 받고는 다시 옥으로 끌려가 동료들을 만나게 되었다. 그리고 8년 동안 옥에서 고통을 받다가 1835년 이질에 걸려 사망하였으니, 당시 그의 나이는 61세였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n안군심 암브로시오는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 이재행 안드레아(1776-1839년)\n‘종일’이라는 이름으로도 불리던 이재행(李在行) 안드레아는, 충청도 홍주 출신으로 20세가 넘어서야 천주교 교리를 듣고 입교하였다. 본디 성격이 꼿꼿하고 관대하여 존경을 받았던 그는 신앙을 받아들이자마자 성실하게 교리를 실천하기 시작하였다. 그러다가 고향에서는 자유롭게 신앙생활을 할 수 없다고 생각하고는 산골에서 은거해 살았다.\n이후 이 안드레아는 오랫동안 이곳저곳으로 이주 생활을 하게 되었다. 그러면서 아주 가난하게 되었지만, 언제나 인내심과 박애 정신을 보여 주었으며, 가족들이 올바르게 신앙생활을 하도록 이끌어 주었다. 그의 기도와 독서 생활, 부지런함과 덕행은 남다른 데가 있었다.\n1827년에 정해박해가 일어나자, 이 안드레아는 가족을 모아 놓고 주님의 뜻에 따라 순교할 수 있도록 준비시키면서 격려하였다. 포졸들이 그의 집에 들이닥친 것은 경상도 순흥의 곰직이(현, 경북 봉화군 물야면 오전리)에서 살고 있을 때였다. 포졸들이 쳐들어오자 그는 기꺼이 그들을 따라 안동으로 끌려갔다.\n안동 관장은 이 안드레아가 끌려오자 천주교 신자임을 확인한 뒤, 혹독한 형벌을 가하면서 배교를 강요하였다. 그러나 그는 꿋꿋한 목소리로 이를 거부하고는 다음과 같이 신앙을 증언하였다.\n“천주는 만물을 창조하신 분이요, 모든 사람을 기르시는 가장 높은 아버지이십니다. 착한 일에는 상을 주고 악한 것을 벌하시는 이도 그분이십니다. 사람은 누구나 그분을 흠숭해야 할 본분을 갖고 있으며, 따라서 저도 그분을 흠숭하는 것입니다.”\n안동에서 여러 차례 문초와 형벌을 받은 뒤 이 안드레아는 대구로 이송되었고, 여기에서 다시 배교를 강요당하면서 형벌을 받아야만 하였다. 그러나 그의 굳은 마음은 조금도 흔들리지 않았다. 감사가 여러 차례 달콤한 말로 유혹하였지만, 그는 결코 천주교 신앙에 대한 믿음을 바꾸지 않았다.\n이후 이 안드레아는 동료들과 함께 사형 선고를 받고, 12년 동안을 고통 속에서 살아야만 하였다. 그러다가 1839년에 기해박해가 일어난 뒤, 다시 한 번 배교 여부를 묻는 문초가 있었는데, 이때 형조에서 임금에게 올린 사형 선고문에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.\n“이재행은 여러 해 동안 천주교 교리를 외우고 익혔으며, 죽기로 맹세하고 뉘우치지 않으므로 법에 따라 처단하려고 합니다.”\n당시까지 대구 옥에 갇혀 있던 신자는 이재행 안드레아와 김사건 안드레아, 박사의 안드레아 등이었다. 그들은 임금이 사형 집행을 윤허하였다는 소식을 듣자 매우 기뻐하면서, 자신들이 쓰던 물건과 옷을 다른 죄수들에게 나누어 주었다.\n이재행 안드레아는 1839년 5월 26일(음력 4월 14일) 마침내 동료들과 함께 형장으로 끌려 나가 참수형으로 순교하였다. 그때 이를 바라보는 죄수와 옥졸들이 모두 슬픔을 감추지 못하였는데, 이는 오랫동안 그가 보여 준 모범적인 모습 때문이었다. 순교 당시 이 안드레아의 나이는 63세였다. 이후 포졸들은 그의 시신을 수습한 뒤 예를 다하여 장사를 지내 주었으며, 신자들은 오랫동안 그를 특별히 공경하였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n이재행 안드레아는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 박사의 안드레아(1792-1839년)\n‘사심’이라는 이름으로도 불리던 박사의(朴士儀) 안드레아는, 1827년 대구에서 순교한 박경화 바오로의 아들로, 충청도 홍주의 양반 집안에서 태어났다. ‘사의’는 그의 관명(冠名)이다.\n박 안드레아가 태어났을 때 이미 그의 아버지는 천주교에 입교해 있었으며, 따라서 그는 집안의 신앙을 이어받으면서 성장하게 되었다. 나이가 들수록 박 안드레아의 신앙심은 깊어져만 갔고, 모범적인 신앙생활은 주위의 이목을 끌기에 충분하였다. 특히 그는 효성이 지극하여 이웃 사람들로부터 칭찬을 받았다.\n그 뒤 박 안드레아는, 가족과 함께 충청도 단양의 가마기라는 곳으로 이주하여 살았는데, 이곳에서도 얼마 안 되어 그의 신심과 효성, 애긍 생활이 널리 알려지게 되었다. 당시 그의 가족은 고향의 재산을 버리고 온 터라 가난하였지만, 교우들이 집으로 찾아오면 모두가 이를 마다하지 않고 정성껏 대접하였다.\n1827년의 정해박해가 발생한 뒤, 박 안드레아는 가족과 함께 아버지를 따라 경상도 상주 멍에목으로 이주하였다. 그리고 이해 4월 그믐경에 그의 가족은 교우들과 함께 주님 승천 대축일을 지내다가 상주 포졸들에게 체포되었다.\n상주로 끌려간 박 안드레아는 아버지와 마찬가지로 뛰어난 인내와 용기를 보여 주었다. 그는 어떠한 위협과 형벌에도 굴하지 않고 신앙을 증언한 뒤 대구로 압송되었다.\n대구 감영에서도 박 안드레아는 여러 차례의 형벌을 신앙의 힘으로 참아 내었다. 반면에 노령인 아버지는 차츰 쇠약해지게 되었고, 이를 바라보는 그의 마음은 몹시 아플 수밖에 없었다. 이에 그는 관장에게 아버지를 보살펴 드릴 수 있도록 배려해 달라고 요청하였다. 관장은 이러한 효성에 감동하여 그들 부자를 함께 신문하였고, 옥에서도 함께 있을 수 있도록 허락해 주었다. 그가 옥중에서 보여준 효행은 모든 이에게 깊은 감동을 주었다. 이후로도 박 안드레아는 수많은 형벌과 옥중에서의 고통을 신앙의 힘으로 참아 냈다.\n당시 조정에서는 대구 감사의 사형 선고문을 받고서도 판결을 내리지 않았다. 이 때문에 박 안드레아는 동료들과 함께 12년 동안을 고통 속에서 살아야만 하였다. 그러다가 1839년에 기해박해가 일어난 뒤, 다시 한 번 배교 여부를 묻는 문초가 있었는데, 이때 임금에게 올린 사형 선고문에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.\n“박사의는 천주교 교리를 배워 익혔으며, 마음을 다하여 이를 깊이 믿어 왔으므로 법에 따라 처단하려고 합니다.”\n1839년 5월 26일(음력 4월 14일), 박사의 안드레아는 마침내 동료들과 함께 형장으로 끌려 나가 참수형으로 순교하였으니, 당시 그의 나이는 47세였다. 포졸들은 그의 시신을 수습한 뒤에 예를 다하여 장사를 지내 주었으며, 신자들은 오랫동안 그를 특별히 공경하였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n박사의 안드레아는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n1839년 5월 26일(음력 4월 14일), 김사건 안드레아는 마침내 동료들과 함께 형장으로 끌려 나가 참수형을 받고 순교하였으니, 당시 그의 나이는 45세였다. 포졸들은 그의 시신을 수습한 뒤 예를 다하여 장사를 지내 주었으며, 신자들은 오랫동안 그를 특별히 공경하였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n복자 신석복 마르코(1828-1866년)\n경상도 밀양의 명례(현, 경남 밀양시 하남읍 명례리) 사람인 신석복(申錫福) 마르코는 장사를 하면서 생활하던 신자로, 1866년 병인박해 때 창원 마포로 장사를 나갔다가 돌아오던 길에 오 야고보 등과 함께 대구 포졸들에게 체포되었다. 그때는 신 마르코가 천주교에 입교하여 신앙생활을 해 온 지 10여 년이 지난 뒤였다.\n이에 앞서 대구 포졸들은 신 마르코가 천주교 신자라는 사실을 알아내고는 명례로 들이닥쳐 그의 집을 찾아낸 뒤 재산을 탈취하였다. 또한 여러 날을 수소문한 끝에 그가 장사를 하러 나갔다가 돌아오는 길이라는 사실을 알아내고는, 신 마르코가 돌아올 만한 길로 달려갔다. 그리고 마침내 김해 가산이라는 곳에서 신 마르코를 만나 천주교 신자임을 확인한 다음, 곧장 체포하여 밀양으로 압송하였다.\n포졸들은 밀양에서 하루를 머무는 동안, 신 마르코에게 무수한 형벌을 가하였다. 그런 다음 그를 대구로 끌고 갔는데, 이때 그 사실을 알게 된 신 마르코의 형제들이 돈을 마련해 가지고 대구로 가는 일행을 뒤쫓았다. 그들 일행을 만난 신 마르코의 형제들은 포졸들에게 수작을 하며, 신 마르코에게도 이 사실을 알려 주었다. 그러자 그는 형제들에게 말하기를 ‘한 푼도 포졸들에게 주지 말라.’고 당부하였다.\n그래서 신 마르코는 대구로 가는 동안 더 자주 능욕을 당해야만 하였다. 그리고 대구에 도착해서는 여러 차례 문초와 형벌을 받아 유혈이 낭자하고 뼈가 부러지게 되었다. 그럼에도 그는 결코 신앙을 버리지 않았으며, “저를 놓아주신다 하여도 다시 천주를 봉행할 것입니다.”라고 대답하였다.\n관장은 이 말을 듣자 화가 나서 다시 신 마르코에게 혹독한 형벌을 가하게 하였다. 그런 다음, 며칠을 옥에 가두었다가 교수형을 집행하였으니, 이때가 1866년 3월 31일(또는 3월 18일)로, 당시 그의 나이는 38세였다. 이후 신석복 마르코의 가족이 그의 시신을 찾아다 고향에 안장하였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n신석복 마르코는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.\n복자 박대식 빅토리노(1812-1868년)\n박대식(朴大植) 빅토리노는 경상도 김해 예동(현, 경남 김해시 진례면 시례리) 사람으로 천주교에 입교한 다음에는 언제나 열심히 신앙생활을 하였다. 그러던 가운데 1868년의 박해 때에 대구에서 내려온 포졸과 김해 포졸들이 함께 그의 집으로 몰려와, 박 빅토리노와 그의 조카 박수연을 체포하여 김해 관아로 압송하였다. 당시 그의 조카는 아직 예비 신자였다.\n김해 관아의 옥에서 박 빅토리노는 송 마태오와 박 요셉을 동료로 맞이하였다. 그들은 한결같은 마음으로 신앙을 고백하였기에 3일 만에 대구로 압송되었다. 그리고 그곳에서 다시 문초와 형벌을 받았지만, 끝까지 배교를 거부하고 신앙을 굳게 증언하였다.\n대구 감사는 결국 박 빅토리노와 그의 동료들을 결코 배교시킬 수 없다는 사실을 깨닫고 그들에게 사형을 선고하였다. 이에 따라 박 빅토리노는 조카와 동료 2명과 함께 형장으로 끌려가 참수형을 받았으니, 그때가 1868년 10월 12일(음력 8월 27일)로, 당시 박대식 빅토리노의 나이는 56세였다.\n참수형을 집행한 다음, 감사는 백성들에게 경각심을 주려는 명분으로 그들의 머리를 높이 매달게 하였다. 한편, 박 빅토리노의 가족은 그가 순교하였다는 소식을 듣고는 대구로 와서 그의 시신을 찾아다 고향에 안장하였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, ‘복자’ 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 ‘하느님의 종’ 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]\n박대식 빅토리노는 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.


[UCN PS 2018 해외 콘퍼런스] “2‧8독립선언 기념에 보탬 되길”…재일본한국YMCA에 성금 전달 - 한국대학신문\n남성희 대구보건대학교 총장이 총장단을 대표해 주재형 재일본한국YMCA 총무에게 성금을 전달하고 있다. (사진=한명섭 기자)\n[한국대학신문 허지은 기자] UCN 프레지던트 서밋 일본 콘퍼런스 전문대 총장단이 ‘2‧8독립선언 기념자료실’을 운영하고 있는 재일본한국YMCA(在日本韓國YMCA)에 성금을 전달했다.\n10월 31일 재일본한국YMCA 아시아 유스 센터를 찾은 총장단은 이곳 건물 10층에 위치한 2‧8독립선언 기념자료실을 방문했다. 이날 총장단은 기념자료실을 둘러본 후 즉석에서 20만 엔의 성금을 모아 기념자료실을 운영하는 재일본한국YMCA에 전달했다.\n성금 전달은 당초 예정에 없던 일정이었다. 이렇게 즉석에서 성금 전달이 이뤄진 것은 총장들이 타국에서 고국의 역사를 알리고 있는 재일본한국YMCA의 노력에 감동을 받고 2‧8독립선언운동의 정신을 기리는 데 도움을 주자는 데 마음이 모였던 까닭이다.\n총장단은 “2‧8독립선언운동을 기념하는 시설이 있다는 것을 처음 알게 됐다”며 “이렇게나마 기념 공간이 있어 과거의 역사를 알게 됐다”는 반응을 보였다.\n또 기념실이 총장단 21명이 들어가기에도 빠듯할 정도로 시설이 협소한 데 대해 안타까운 마음도 드러냈다. 이에 재일본한국YMCA 측이 더 많은 이들이 방문할 수 있도록 내년 2월 8일 100주년 기념사업의 일환으로 2층으로 이전 개수할 계획을 밝히자 총장단은 “독립을 위해 헌신하셨던 분들을 잊지 않고 정신을 계승하는데 조금이나마 힘을 모으자”며 즉석에서 성금을 모았다. 이러한 마음을 드러내는 듯 성금은 힘찬 박수 속에 전달됐다.\n재일본한국YMCA 아시아 유스 센터 앞에 세워진 2.8독립선언기념비(사진=허지은 기자)\n이기우 인천재능대학교 총장은 “3‧1독립운동 100주년을 앞두고 있다. 기념실을 둘러보고 이렇게 옳은 일에 앞장서고 있는 데 깊은 감명을 받았다”며 “2‧8독립선언운동의 정신과 이를 알리기 위해 노력하고 있는 이들의 모습을 본받아 훌륭한 인재를 길러야겠다는 데 21명의 전문대학 총장들의 마음이 모였다”며 성금을 전달하게 된 배경을 밝혔다.\n남성희 대구보건대학교 총장은 “2008년부터 대구 국채보상운동기념관 건립 모금추진위원장으로 활동하며 기념관 건립에 앞장선 바 있다”며 “이번 성금 전달을 계기로 대구보건대학교는 우리나라의 역사를 알리기 위해 지속적으로 노력하겠다”고 말했다.\n주재형 재일본한국YMCA 총무는 “기념자료실이 있는 도쿄 지요다구는 우익단체가 있어 활동에 어려움도 많다. 그런데 이렇게 뜻을 기리며 성금을 전달해 주신 것에 감사하다”고 말했다.\n2‧8독립선언은 1919년 2월 8일 조선인 유학생들이 도쿄 YMCA회관에서 한국의 독립을 요구하는 선언문을 발표한 것으로, 3‧1독립운동의 모체가 됐다. 기념자료실은 2‧8독립선언운동을 설명하고 이와 관련된 도서, 신문, 논문 등의 자료를 전시하고 있다. 2017년에는 재일본한국YMCA가 ‘2·8 연구회(회장 이성전)'를 발족하고, 2‧8독립선언운동의 역사적·현대적 의의를 재조명하기 위해 연구 활동을 펼치고 있다.


[피플] “두뇌를 연구할수록 성경을 더 보게 됩니다” – 리더스브레인 대표 홍양표 장로 – 투데이앤\n[피플] “두뇌를 연구할수록 성경을 더 보게 됩니다” – 리더스브레인 대표 홍양표 장로\n청년 때 산 기도 중, 낙엽 위 방석 위에서 하나님 만나\n두뇌, 연구하면 할수록 성경을 더 연구하게 돼\n성도들 뇌 변화 빨라 앞으로 임팩트 있는 짧은 설교 필요\n교육만이 다음세대의 미래 전략..국가 정책에 반영되야\n국내에서도 생소했던 두뇌 연구 분야의 선구자라 불리는 홍양표 장로(리더스브레인 대표). 각종 강연과 방송 출연으로 눈코 뜰 새 없이 바쁜 홍장로를 어렵게 만날 수 있었다. 다음은 그의 인터뷰 내용 전문.\n‘두뇌 개발’을 주제로 <CTS기독교TV 4인4색> 특강프로그램에 출연중인 홍양표 박사\nQ. 장로님의 삶을 장르로 표현한다면?\n도전과 열정의 다큐멘터리. 젊어서부터 현재까지 끊임없는 열정으로 도전해왔다는 생각이 든다.\nQ. 무엇에 그렇게 도전하셨는지?\n두뇌 연구다. 스물 아홉살부터 시작했다. 생소한 분야였기 때문에 국내에서 두뇌 공부를 할 수 있었던 유일한 곳은 의과대학 밖에 없었다. 그렇다보니 일반인이 볼수 있는 두뇌에 대한 자료가 거의 없었다. 하는 수 없이 의료 선진국에서 발행한 책 중에 <Brain(뇌)>이라는 글자가 들어간 책들을 모두 사다가 번역해서 읽기 시작했다. 그 당시 유행하던 작은 녹음기에 책을 큰소리로 읽어 녹음을 한 뒤, 출퇴근하면서 매일 하루 두 번씩 읽었다. 이렇게 한 달을 매일 들으면 내용은 이해 못 해도 암기는 됐다.\nQ. 거의 독학하다시피 하셨다.\n어려움이 많았다. 나도 스스로 이해하지 못하는 내용을 유치원 원장님들께 강의를 해야했으니까. 내가 내용을 이해하지 못하고 강의를 해도 청강자들이 넘어가주시곤 했다. 너무 생소한 분야다보니(웃음).\n새롭게 개발한 뇌파측정장치를 들어 보여주는 홍양표 리더스브레인 소장\nQ. 이렇게 시작한 두뇌 연구, 지금은 어느 정도 수준인지?\n뇌 연구에 30년을 보냈다. 그렇게 했는데도 끝이 보이지 않는다. 당연한 이치인 것 같다. 뇌는 하나님의 창조 작품인데 인간이 이해하려고하니 되겠는가. 뇌에 대해 밝혀진 사실보다 모르는 사실이 아직은 더 많다.\nQ. 그래도 두뇌 연구 분야에서 많은 노력을 하시는 것으로 알고 있다.\n도움이 될까해 두뇌를 검사할 수 있는 방법을 고안했다. 그 후, 다시 두뇌 검사 과정에 있을 수 있는 문제점을 개선하기 위해 두뇌 발달 교재를 만들었다. 영유아용 교재는 총 48권 제작했고, 초등학생용 뇌 발달 교재는 총 288권을 집필했다. 1999년, ‘두뇌 이야기’라는 책을 시작으로, ‘애야 너는 나의 거울이란다’, ‘엄마 나도 생각할 수 있어요’ 1.2.3시리즈, ‘엄마가 1% 바뀌면 아이는 100% 바뀐다’, ‘엄마가 행복해지는 뇌 습관’, ‘우리 아이 천재로 키우는 법’ 등의 저서를 냈다. 그 이후, 두뇌 훈련 기계인 ‘뉴로 피드백 20’을 개발하기도 했다. 이렇게 나의 인생은 끊임없는 도전과 열정이었던 것 같다. 온전히 주님의 은혜였다.\nQ. 삶의 굴곡 중에 가장 힘들었을 때는 어떤 순간이었는가?\n먼저 가장 힘들었던 시기는 40대였다. 두뇌 연구와 교회 사역 둘다 열심히 했던 시절이었다. 49세가 되던 해에 나의 40대를 되돌아보면서 복기하는데 이상하게 허탈하더라. 두뇌 연구는 기약이 없어 언제 끝날지 몰랐고, 그렇다고 이 분야에서 알려진 것도 아니었다. 교회 사역도 지나고 나서 되돌아보니 보람이 없었다. 깨달았다. 아, 이건 분명 나에게 문제가 있구나.\nQ. 그 중 일화를 구체적으로 말씀해주신다면?\n학생수 400명의 센터도 운영했었는데, 센터는 아내에게 맡겨놓고 나는 강의와 연구를 위해 매일 외근을 나갔다. 그런데 아내의 건강에 문제가 생겼다. 목 결절 수술을 받게 됐는데, 말을 더 하게 되면 아예 목소리가 나오지 않을 수도 있다는 진단을 받았다. 상황이 이렇다보니 아내는 더 이상 비전이 없는 두뇌 연구를 그만두길 원했다. 답답했던 우리 부부는 결국 목사님께 상담을 하게 됐다. 상담받은 후, 일주일 뒤 담임목사님께서 우리 부부를 부르시더니 하시는 말씀이 “홍 집사가 하는 일이 무슨 일인지는 잘 모르지만, 기도해보니 그 일 해야 할 것 같다. 장 집사가 이해해줘라.” 라고 하시는 게 아닌가. 아내는 힘들었는지 그 날 많이 울었다. 나도 마음이 많이 힘들었다. 한참을 울고 있는 아내에게 조심스레 말을 건냈다.\n“나를 선교사라고 생각해주면 안될까? 만약에 내가 아프리카 선교사로 떠나 있다고 생각해봐. 그래도 이렇게 한국에 있는 것이 당신에게는 더 좋지 않겠어.”\n아내는 그 이후, 내가 하고 있는 연구에 대해 더 이상 언급하지 않았다. 참으로 힘든 시기였다.\nQ. 그렇다면 가장 행복했던 시절은?\n50대였다. 40대의 후회되는 인생을 다시는 살지 말자고 다짐했다. 그러기 위해서 먼저 원인을 찾아야 한다는 생각으로 금식 기도를 시작했다. 금식한 지 하루만이었던가. 잠들기 전에\n잠깐 묵상기도를 하는데 주님의 음성이 마음을 때렸다. 내가 그동안 열심히 연구하고 사역했던 일 중에 주님께서 받으신 일은 하나도 없다는 것이다. 그리고는 그동안 나에게 상처를 받은 사람들의 얼굴이 스치고 지나가더라. 그때서야 깨달았다. 사회와 교회에서 참 많은 일을 했지만, 과정 중에는 늘 다툼과 분쟁이 있었다. 주님의 일을 한답시고 동역자들에게 상처를 준다면 무슨 의미가 있겠는가. 그 날 이후로, 나는 작은 일이라도 하나하나 주님과 상의하기 시작했다. 주님과 연애하는 기분이 들었다. 깨달음 후의 삶의 변화. 이 때 주님 안에서의 참 행복을 느꼈다.\n청년 시절었다. 혼자 산에 기도하러 가서 주님을 만났다. 요즘 말로 찐만남이었다. 그 당시만해도 산 기도가 유행이었다. 함께 산 기도 다니시던 목사님께서 기도하는 방법을 가르쳐 주셨는데, 먼저 회개부터 하라고 하시더라. 생각해보니 딱히 지은 죄가 없는 것 같아 회개 기도는 2~3분으로 끝내고 다른 기도를 많이 했었던 같다. 그러던 가을 어느 날, 낙엽 위에 방석하나 깔고 앉아 기도하던 중에 하나님을 만나게 되었고, 그 자리에서 이리저리 굴러다니며 눈물을 흘렸다. 회개 기도만 3시간을 했다.\nQ. 당신의 삶에 개입하셨던 하나님은 일은 무엇인가요?\n방송 특강을 하게된 것.\nQ. 어떤 방송이었나?\n방송국을 말해도 되나(웃음). SBS였다. ‘한선교, 정은아의 좋은 아침’이라는 프로그램이 있는데, 제작진이 90분 동안 특강의 기회를 줬다. 그런데 주님의 기적이 일어났다. 시청율이 좋아 그 후 6회 연속 방송으로 분량이 늘어났고, 공중파 타방송사(KBS, MBC, EBS)에도 출연했다. 하루 아침에 스타가 됐다. 수일 만에 일년 치 강의 스케쥴이 잡혔고, 강의료 역시 금새 거액으로 올라갔다. 하루 30부도 팔리지 않던 저서도 한 달만에 만부 씩 팔리는 역사가 일어났다. 나는 안다. 이것을 다 주님이 하셨다는 것을. 나의 참모습은 방송 전의 초라한 모습이다.\n아는 사람 중, 90% 이상이 여성이다. 평생 유치원 원장님과 부모 교육을 업으로 살아왔다. 하나님께서 나를 강의듣는 사람이 아닌, 강의하는 사람으로 세워주셔서 감사하다. 지금 연구 중인 사람의 뇌는 하나님의 창조 작품이다. 하나님의 원리가 있고, 그 원리는 성경 안에 해답이 있다 보니 성경을 더 연구할 수 밖에 없다. 그렇다보니, 강의 중에도 자연스럽게 성경 말씀을 인용할 수밖에 없다. 복이다.\n늘 미안한 남편, 아빠. 일과 사역에 집중하느라 늘 함께 해 주지 못했다. 더 이상 이러면 안될 것 같아 최근에는 좋은 가장이 되기 위해 노력하고 있다. 아이들이 좋아하는 당구도 함께 즐기고, 헬스장에 함께 가서 운동도 한다. 아내는 유치원을 경영하고 있으니 이것저것 소소한 이야기들을 많이 나눈다. 확실히 예전보다 대화가 많이 늘었다. 좋다.\n아이러니하게도 코로나다. 나에게는 더 없이 소중한 시간이었다. 평생, 강의를 위해 전국을 다니다보니 인생을 돌아보는 시간이 부족했다. 이번 코로나로 인해 앞으로 어떻게 살아야 할 것인가 더 생각하게 되었고, 그동안 연구한 것을 정리할 수 있는 시간도 생겨 박사 논문 Dr 과정도 통과했다. 앞으로 변해갈 세상을 생각하면서 강의 방법과 유튜브 방송도 준비하고 있다.\n두뇌를 주제로 늦은시간까지 논문을 작성 중인 홍양표 박사\nQ. 삶과 일, 사역의 균형은?\n일과 사역을 구분하지 않으려고 한다. 두뇌 관련 강의 중, 성경 인물의 두뇌를 분석해 나의 간증과 함께 얘기해준다. 예를 들어, 모세라는 사람의 두뇌를 분석해 보자. 요셉은 이런 환경 속에서 이런 선택을 했는데, 이 사람의 두뇌는 어떤 형일까 하는. 이런 시간을 통해 성경을 이해시키고, 간혹 나의 간증를 통해 하나님을 믿는 이유를 설명해준다. 결국, 일과 사역은 나누어져 있지 않다.\nQ. 사역 가운데 감동, 기억에 남은 에피소드를 소개해달라.\n10년 전이었다. 한 부부가 부부 멘토링 프로그램에 참여했다. 남편과 아내는 사이가 안좋았던지 칠순까지만 부부로 같이 살고, 그 이후에는 합의 이혼하기로 서로 서약서까지 써놨더라. 그런 상황에서 자녀의 뇌 검사를 위해 부부 멘토링에 참가하게 됐다. 이 프로그램으로 부부 간의 문제를 발견하게 됐고, 멘토링 과정 중에 변화를 체험했다. 이 부부는 나중에 없는 생활비을 쪼개 전방 군부대 컨테이너 교회 세우기 캠페인에 동참했고, 20개의 교회를 세우기로 작정하고 결단했다.\nQ. 놀랍다. 변화되고 찾아오는 성도들도 있다던데?\n맞다. 한번은 지방에 있는 큰 유치원에서 부부 멘토링 프로그램을 부탁해와 방문했었다. 프로그램에 참여한 한 가정은 부부가 별거 중이었다. 남편은 직장 기숙사에서 지내고, 아내는 아이들과 집에서 지내며 이혼의 위기까지 가 있는 가정이었다. 부부 멘토링 프로그램 중 마지막 순서가 있다. 함께 살아오면서 미안했던 것 10가지씩 써보라는 순서인데, 이 부분에서 부부의 오랜 마음의 담이 무너졌다.\nQ. 어떤 일이 일어났나?\n초대해주신 원장님께 상황을 미리 들은터라, 그 부부를 강단으로 불러세워 발표를 부탁했다. 먼저 남편부터 발표하라 했더니, 아내에게 미안한 부분이 20가지가 되는데 다 읽어도 되냐고 물었다. 물론 된다고 했더니 억지로 눈물을 참아가며 하나하나 읽어가더라. 아내에게도 발표를 부탁했다. 자기는 남편에게 미안한 것이 없어서 쓰지 못했는데, 남편이 발표한 20가지 모두, 자기도 동일하게 잘못했다는 것을 깨달았다고 한다. 그 날 세미나 장소가 울음바다가 됐다. 그 후 몇 달 뒤, 그 지역 교육청을 다시 방문하게 됐다. 강의 마치고 막 나오는데 어떤 남자분이 작업복을 입은 채 꽃 한다발을 들고 서있는 게 아닌가.\n몇 달 전, 부부 멘토링에 참여했던 그 남편이었다. 멘토링 참석 이후, 그 부부는 신혼처럼 다시 산다며, 교육청에 게시되있는 강의 안내 현수막을 보고 나를 다시 만나기 위해\n점심시간에 잠깐 나왔다고 했다. 남편에게서 받은 꽃다발을 가슴에 안고 한동안 서 있었던 기억이 난다.\nQ. 빠르게 변화되는 시대 속에서 앞으로의 사역 모습은?\n미디어에 노출되는 시간이 많아지면서 사람들의 뇌가 달라지고 있다. 점점 심플하고 임팩트가 있는 것을 원하는 시대다. 유튜브 현상도 그 중 하나다. 아직 교회 예배는 이런 흐름을 따라가지 못하고 있다. 예배 참석만 왕복 3~4시간이 필요한데, 요즘 시대의 새신자나 젊은 세대들에게는 짧은 시간이 아니다. 이런 추세를 볼 때, 앞으로 젊은 세대들이 교회를 찾게 하려면 심플하면서도 임팩트 있는 설교가 필요해질 것으로 본다. 어떻게 빠르게 대처하느냐에 따라 선교의 성공 여부가 달렸다고 생각한다. 개의 의견이다.\n세상의 인기를 뒤로하고 제일먼저 청지기적인 삶을 실천하고 기도하는 홍양표 장로\n광은교회와 담임목사님이신 김한배 목사님이다. 김한배 목사님은 신앙을 떠나서 나의 인생의 멘토시다. 온전한 믿음에 일치되는 삶으로 신앙을 가르쳐주셨다. 나에게는 큰 도전이 됐다. 또한, 살면서 어렵고 힘들 때, 목사님께서 해주시는 말씀들이 지나고 보면 모두 옳은 길이었기에.\n처음에는 나의 가치관대로 선택했다. 신앙이 자라면서 이게 위험할 수도 있겠다는 생각이 들었다. 가치관이 잘못되면 쓸데없는 편견과 고집이 될 수도 있지 않겠는가. 그러던 중, 당시 인기몰이 중이었던 ‘몰래카메라’란 방송을 보고 깨닫게 되었다. 하나님께서 늘, 나만의 몰래카메라로 나를 보고 계신다면? 무엇을 선택할 때, 하나님의 몰래카메라가 나를 보고 있다고 생각한다. 그렇게하면 좀더 하나님 중심으로 결정하게 되는 것 같다.\n교육이 중요하다. 세상의 문제점을 교육적 관점에서 보게 된다. 성적 위주의 교육은 많이 배울수록 믿음과 신뢰가 사라지는 듯 하다. 서로 잘 믿고 신뢰하며 살아온 것 같은데 극한 상황이 되면 돈 때문에 싸우고, 재산 때문에 싸우고, 부부가 쉽게 이혼하는 시대가 됐다. 교육 환경은 예전보다 더 좋아졌는데 이상하지 않은가. 개인적으로는 그 원인을 성적 위주의 줄세우기 교육이라 보고 있다. 이런 교육의 문제점을 빨리 파악해야한다. 앞으로의 백 년을 내다보고 새로운 교육 계획을 잡아가야 한다. 중요한 문제다.\n우리나라 사람들은 유대인보다 IQ가 높다. 그런데도 다른 선진국보다 글로벌 리더가 많이 배출되지 못한다. 이유가 뭘까. 바로, 초기 교육이 다르다는 것. 다른 선진국을 보면 어려서부터 끊임없이 토론을 통해 다른 사람들을 설득하고 이해하는 과정을 중요시한다. 오로지 주입식 교육을 통해 성적 순으로 줄을 세우는 우리나라 교육과는 다르다. 다시 강조하지만, 이 부분이 바뀌어야 한다.\nQ. 원하는 대로 한가지만 세상을 바꿀 수 있다면?\n국가의 교육 정책이다. 아이들 뿐만 아니라, 부모들 교육이 필요하다. 아이들 교육만큼이나 중요하다고 생각한다. 부모들은 불과 수년 사이에 단계별로 환경이 바뀐다. 결혼 전과 결혼 후, 그리고 자녀가 영유아일 때, 초등생일 때, 중고등생일 때, 이 중요한 시기에 부모들이 자녀 교육에 잘 대응할 수 있도록 각 단계별로 국가가 도와야한다. 저변 확대에 여의치 않다면, 대학교 평생교육원 같은 기관을 활용하는 방법도 있다. 단계별로 1년씩, 자녀 교육과 부부 관계에 대한 교육 프로그램을 준비하자. 그리고, 이 교육을 이수한 사람들에게는 아파트 분양권 가산점과 같은 실질적인 혜택을 제공함으로써 적극적인 동참을 유도해야한다. 부모 교육이 제대로 시행되면, 세상은 바뀔 수 있다.


특제 압출 시스템으로 만드는 초콜렛 3D 프린터\n이전 폼랩스, 폼원 3D 프린터를 위한 새로운 레진 원료 2종 출시 – 캐스터블 & 플렉서블 레진\n다음 웹 기반 3D 프린터 제어 소프트웨어 – RepRapWeb의 베타 버전 출시\n홈 > 이슈 > 기술 관련 > 특제 압출 시스템으로 만드는 초콜렛 3D 프린터\n3D 프린터로 맛있는 음식을 만드는 일 (푸드 프린터) 은 전 세계의 3D 프린터 매니아 · 제조사들의 공통된 관심사 중 하나입니다. 이를 입증하듯 매년 새로운 푸드 3D 프린터 제품들이 등장하는 가운데, 이탈리아의 오픈 일렉트로닉스 (Open Electronics) 사는 일반적인 FDM 방식 3D 프린터에 장착하여 초콜렛을 3D 프린팅 할 수 있는 특제 압출 시스템을 개발하였습니다.\n오픈 일렉트로닉스 사가 개발한 초콜렛 압출 시스템은 크게, 60ml 용량의 주사기와 알루미늄 원통형 지지대, 히터로 구성되어 있으며, 히터에서 발생하는 열을 이용해 초콜렛을 반고체 상태로 녹인 후, 짜내면서 형태를 만들어냅니다. 3Drag라는 이름의 렙랩 기반 3D 프린터를 기준으로 설계되었으며, 이는 초콜렛은 물론 크림, 젤리와 같은 음식물을 사용하기에 적합한 사양을 지니고 있습니다.\n오픈 일렉트로닉스 사는 3D 프린터 사용자들이 직접 설치해 사용할 수 있도록 초콜렛 압출 시스템을 키트로 구성하여 판매하고 있습니다. (145.9 유로) 키트에는 주사기와 알루미늄 지지대를 비롯해 필요한 모든 구성품들이 포함되어 있으며, 누구사 손 쉽게 따라할 수 있는 설치 과정 튜토리얼이 웹사이트에 공개되어 있습니다.\n3Drag 렙랩 압출 이탈리아 페이스트 익스트루전 푸드 3D 프린터\n2014년 10월 28일 9:44 오전\n정말 사랑스런 3D 프린터는? 푸드 프린터~ㅋㅋㅋ\n2014년 10월 24일 4:38 오후\n와~~ 어서 푸드 프린터가 상용화 되었으면 좋겠네요 ㅋㅋ


랜서(Fate/Prototype) - 위키코어\nlast modified: 2015-04-08 13:56:50 by Contributors\n[JPG image (779.88 KB)]\n[JPG image (693.73 KB)]\n[JPG external image(291.09 KB)]\n[JPG external image(197.21 KB)]\nFate/Prototype의 등장 서번트. 마스터는 레이로우칸 미사야. 성우는 나카이 카즈야.\n진명 : 쿠 쿨린\n마스터 : 레이로우칸 미사야\n1인칭 : オレ\n서번트 계위 : 제4위\n스탯 : 근력 A / 내구 C / 민첩 A+ / 마력 B / 행운 D / 보구 B\n보구 : 게 불그\n기분 좋아 보이는 남자. 키가 큰 위남자. 정의로운 자이건 악당이건 모두 괜찮다고 말하지만, 근본은 정의로운 성격이다. 동물을 사역하여 마스터 미사야가 사육하고 있는 사역마들과의 궁합도 발군. 진명은 본편과 같은 쿠 쿨린. 별명 '쿨란의 사냥개'. 보구도 친숙한 인과역전의 창 게 불그. 초시공 화투 대작전에서의 보구 명칭은 "꿰뚫기의 붉은 창 - 게 불그 오리진(穿ちの朱槍/ゲイボルク・オリジン)".\n평소의 무기는 랜서의 키를 족히 넘는 나무로 만든 듯한 장창. 마스터에 의해 봉인된 게 불그를 대신해 쓰고 있는 창이다. 물론 보구는 아니다.\n성격적으로는 변한 것이 없지만 우락부락한 이미지가 강해졌다. 애란창기병 주제에 쫄쫄이가 아니다. 북유럽 바이킹인줄 알았네. 성우가 바뀌어서 좀 더 불량한 느낌이 든다. 헤어스타일도 본편의 랜서보다 더 자연스럽다.\n마스터인 레이로우칸 미사야와의 관계는 나쁘지 않으며, 마스터의 마술과도 상성이 좋다고 한다. 일단 복장이 타이즈가 아니다! 복장이고 헤어스타일이고 본편보다 자연스러워졌다는 느낌. 쫄쫄이보다 훨씬 더 켈트 전사다운 모습에 호평이 많지만 1세기경 켈트 전사는 전신 나체에 파란 염료를 바른 모습이기 때문에 사실 켈트 전사 다운 모습은 파란 쫄쫄이가 그나마 가까운편. 하지만 디자인만 놓고 보면 이쪽이 야성적인 느낌에 훨씬 그럴듯하고 멋있는 복장 느낌이다. 일반 생활 복장은 호스트를 연상시키는 양복. 양복 차림에서도 다부진 육체가 고스란히 드러난다.\n하지만 불행하다는 점은 마찬가지라서 마스터인 미사야를 마나카에게 잃었으며, 언데드가 되어버린 미사야를 자신의 손으로 죽이게 해달라는 조건으로 빼앗긴 세이버를 되찾을 때까지 아야카와 임시 계약을 하고 그녀를 돕다가 소멸하게 된다고 한다. 원작에서 랜서가 맘에 맞는 마스터를 다른 이에게 잃었다는 전개나, 무한의 검제에서 주인공 일행을 돕는다는 전개는 이 초안에서 유래한 듯 하다. 설정에 의하면 행운은 D지만 불행함의 정도는 본편보다 높단다. 결국 이 인간도 랜서(5차)와 약간 다른 의미로의 불행의 소유자. 어느 세계이던지 랜서들은 불행하다.\n창은의 프래그먼츠에서는 담배 피우며 미사야와 대화를 하거나, 우연히 프로토 아처를 만나서 잠깐 대화 하거나 하는 모습이 나온다.\nfate/prototype tribute phantasm에 수록된 개그 스토리의 엔솔로지에서는 아야카와 마나카가 구 세이버에 대한 소유권을 주장하고 나설 때. 아야카가 마나카한테 썩은내 난다고 패드립과 고인드립을 동시에 할 때. 마나카가 페○리즈 매일 세 번 뿌리니 괜찮다고 말할 때에 열심히 츳코미를 넣는다. 뭔가 안습하다(...)\n드라마 CD 선장의 메리 크리스마스 살인사건에서도 다른 등장인물들과 마찬가지로 성우개그를 포함한 얼빵한 대답과 츳코미를 한다.\n초시공 화투 대작전에서는 사죠 야아카와 아쳐 세이버와 한팀을 이루어서 출전한다 이름은 야아카와 세명의 기사 여기서의 야아카의 발언에의하면 세명중에서 그나마 말이통하는 사람이라고(…)\n 카니발 판타즘 특전 영상.\n 영상 초반부에 세이버의 칼질에 창이 박살나는 안습한 장면이 있는데 이는 마스터가 간단하게 비장의 카드를 꺼내는 건 우아함이 부족하다며 창을 봉인하고 급조한 무장을 줬기 때문. 위의 원화에 있는 창이 바로 그 급조된 창이며 게 불그의 형태는 원작과 비슷하다. 영상을 보면 사방에서 뻗은 실 같은 것으로 묶여서 봉인된 상태. 이런 극강의 S임에도 랜서는 그녀를 마음에 들어했는데 이는 과거의 스승인 스카자하를 닮았기 때문이다. 자기를 개 취급하긴 하지만, 쿨란의 사냥개라 불리던 자신을 태연하고 당당하게 바라보는 여자라서 속으로는 약간 만족스러워 한다.\n 그런데 프로모션 영상을 보면 상당히 높은 확률로 령주 째 빼앗긴 상황. 어? 본편과는 설정이 다르다는 증거...일까?\nlast modified 2015-04-08 13:56:50\nProcessing time 0.1452 sec


화성시 나눔문화 활성화를 위한 업무협약 체결\n화성시는 6일 화성시사회복지재단, 경기사회복지공동모금회와 ‘화성시 나눔사업 추진을 위한 협약’을 체결했다. 이날 화성시청 접견실에서 열린 이날 협약식은 화성시장과 이미성 화성시사회복지재단 대표이사, 최은숙 경기사회복지공동모금회 사무처장이 참석한 가운데 진행됐다. 협약식에서 3개 기관은 상호 협력을 통해 모금된 기부 금품을 배분하여 복지사각지대 해소와 복지 증진을 위한 나눔문화 확산에 이바지하고, 화성형 복지사업 추진에 힘을 쏟기로 합의했다. 협약에 따라 화성시사회복지재단은 화성형 나눔사업의 총괄 운영을 맡고 경기공동모금회는 모금과 화성배분소위원회(가칭)의 구성과 운영을 책임지기로 했으며 화성시는 사각지대 발굴 및 연계를 위한 행정지원 등에 협조키로 했다. 화성시장은 “선도적으로 구축해나가는 화성시 나눔사업은, 향후 화성시의 기부문화 확산과 공정한 복지자원 배분을 통한 촘촘한 사회 안전망 구축에 기여할 것”이라고 말했다. 한편, 화성시 나눔사업은 이번 협약을 시작으로 △나눔문화 확산을 위한 협력사업 △지역의 욕구를 반영한 공정한 배분사업 △기업업종 및 욕구기반의 맞춤형 사회공헌 매뉴얼 제작 △건강한 사회공헌 문화 조성을 위한 사회공헌 포럼 등을 개최할 예정이다.\n화성시, 세계 64개국 한인경제인 수출상담회 열려\n한인 경제인 네트워크를 바탕으로 기업의 해외 진출의 물꼬를 터줄 ‘제23차 세계대표자대회 및 수출상담회’가 29일 화성시 신텍스에서 개막했다. 오는 4월 1일까지 4일간 온·오프라인으로 진행되는 이번 대회는 세계 64개국 138개 도시에서 활약 중인 200여 명의 한인 경제인과 화성시 우수 중소기업인 70여명이 참석한다. 대회 첫날인 29일에는 이낙연 전 국무총리의 기조강연을 시작으로 한인 경제인에게 화성시 산업의 이해도를 높일 수 있도록 ‘화성시 산업환경 설명회’가 개회식과 함께 진행됐다. 이어진 30일에는 ‘온·오프라인 수출상담회’가 준비돼 사전에 매칭된 세계 각국 바이어와 해외 진출을 희망하는 관내 69개 기업과의 1:1 미팅이 열릴 예정이다. 장영식 세계한인무역협회장은 “경쟁력 있는 세계한인 기업 간 매칭으로 역대 최대 무역 성약의 장이 되리라 기대한다”고 말했다. 화성시장은 “관내 우수 기업들이 신규 시장을 확보하고 장기 거래선을 발굴하는 기회”라며, “우리 시의 경쟁력과 잠재력을 세계 한인경제인에게 알리고 국내 투자로 이어질 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.\n화성시, 무상교통정책 컨퍼런스 개최…무상교통 전국 확산 기대\n수도권 최초로 무상교통정책을 시행한 화성시가 ‘무상교통 확산을 위한 지방정부 연대’라는 주제로 ‘무상교통정책 컨퍼런스’를 개최했다. 28일 동탄출장소 대회의실에서 개최된 무상교통정책 컨퍼런스는 경기도 고양시와 전라남도 목포시 등 전국 22개 지방자치단체 대중교통관련 공무원 45명이 참석 한 가운데 열렸다. 이날 행사는 화성시장의 환영사를 시작으로 김채만 경기연구원 선임연구위원이 ‘대중교통 정책의 발전 방안, 무상교통을 중심으로’를 발표해 참석자들로부터 많은 관심을 받았다. 이어 ‘무상교통’의 저자 김상철 공공교통네트워크정책 위원장이 ‘도시를 구하는 무상교통, 어떻게 가능한가’를 주제로 발표를 이어갔으며, 유운호 화성시 버스혁신과장은 그동안 진행된 화성시 무상교통정책의 추진 과정과 성과에 대한 발표를 진행했다. 아울러 화성시 무상교통 시스템을 기본모델로 각 지방자치단체에서 적용할 때 발생할 수 있는 문제점과 해결방안에 대한 질의 응답시간을 끝으로 행사가 마무리됐다. 화성시장은 “화성시 무상교통정책은 전남 신안군의 사례를 화성시에 적용하여 추진한 사업”이라며 “누가 먼저 시작했느냐가 중요한 것이 아니라 시민의 행복을 최우선으로 하는 것이 중요하며, 특히 지방정부간 연대가 중요하다”고 강조했다.\n화성시는 28일 관내 부가가치세 환급대상 50개 사업장에 대한 부가가치세(매입세액) 경정청구로 약 21억 4천만 원을 환급받아 시 재정확충에 기여했다고 밝혔다. 이번 환급액은 지난 2017~2020년도 분 18개 사업장에 투자한 건축비 및 시설유지비에 포함된 부가가치세(매입세액)로 과세 관청인 화성세무서에 경정청구 한 결과, 이를 환급 받게 되었다. 아울러 화성시는 부가가치세 경정청구에 대한 과세 관청의 기각결정분에 대해서도 조세 불복해 이의신청 및 행정(조세)심판으로 대응하고 있으며, 행정(조세)심판 결과에 따라 환급액은 증가할 것으로 전망했다. 지자체의 과세사업인 ‘부동산임대업, 음식·숙박업, 기타 스포츠시설 운영업’ 등을 운영하는데 투자한 건축비 및 시설유지비에 포함된 부가가치세(매입세액)은 매출세액에서 공제(환급)받을 수 있다. 김지석 회계과장은 “앞으로도 부가가치세 환급 대상사업을 지속적으로 발굴하여 매입세액 공제업무를 정례화하고 체계적인 부가가치세 신고·납부를 통해 시 재정 확충에 기여하겠다”고 밝혔다.\n경부직선화 민·관·정·건 발대식 개최\n경부고속도로 직선화 사업의 조속한 마무리를 위해 이원욱 국회의원실, 화성시, 지역주민, 한국토지주택공사, 한국도로공사, 건설사가 참여하는 경부직선화 민‧관‧정‧건 공정점검단이 발대식을 가지고 본격적인 활동에 들어갔다. 이원욱 국회의원실과 화성시는 지난해 10월부터 여섯 차례 이루어진 경부고속도로 직선화 사업 공기최소화 공동 T/F팀 회의 결과에 따라 한국토지주택공사, 한국도로공사가 설치한 합동사무실에서 25일 경부직선화 민‧관‧정‧건 공정점검단을 구성하고 최초 회의를 실시하였다. 경부직선화 민‧관‧정‧건 공정점검단은 화성을 지역위원회 김태형 도의원과 화성시 이정희 지역개발사업소장을 공동 단장으로 배정수 시의원, 신미숙 시의원, 유지홍 이원욱 국회의원 비서관과 지역주민, 화성시 신도시조성과, 한국토지주택공사 동탄사업단, 한국도로공사 수도권사업본부, 시공사 관계자들로 구성되었다. 이날 회의에서 공동점검단의 공동단장인 김태형 도의원은 무엇보다도 이전 TF팀 회의에서 합의된 내용이 지체 없이 이행되는 것이 중요하며 사업이 신속하게 마무리될 수 있도록 많은 노력이 필요하다고 강조하였으며, 이정희 지역개발사업소장은 동탄출장소가 개청되었고 2024년 GTX 개통이 예정되어 있는 만큼 적기에 사업이 마무리될 수 있도록 최선을 다하겠다고 밝혔다. 또한, 현재까지 공사 진행과정과 향후 계획에 대한 설명을 시작으로 참석자들의 질의응답과 토의가 이루어지는 한편 현장에 대한 이해를 돕기 위하여 실제 공사 현장을 방문하여 현장 브리핑을 가지기도 하였다. 앞으로 공정점검단은 경부직선화 사업이 진행되는 과정을 시민들에게 투명하게 공개하여 시민들의 불안감을 해소하고 감시하는 한편 신속히 사업이 마무리될 수 있도록 기관별 협력을 강화하는 기능을 담당할 것으로 예상되며 경부직선화 사업 마무리 시까지 월 1회 운영될 예정이다.\n화성시, 지역브랜딩 시범사업을 위한 업무협약 체결\n화성시가 태안농협, 화성도시공사와 함께 지역브랜딩 협력사업을 위한 업무협약을 체결했다. 24일 태안농협 능동점 회의실에서 열린 업무 협약에는 화성시장을 비롯해 태안농협 조합장, 화성도시공사 대표가 참석해 화성시 지역브랜딩의 기반을 구축하고 지역농가의 소득증대에 기여하는데 힘을 모으기로 했다. 이번 협약은 올해 초 크라우드 펀딩을 통해 화성맥주를 만들어보자는 계획 하에 이뤄졌으며 시제품 출시에 맞춰 업무협약을 추진하게 됐다. 화성맥주 크라우드 펀딩은 3월 10일부터 25일까지 총 16일간 진행되는데, 시작 2일 만에 목표금액인 500만원을 달성했으며 최종금액은 목표금액 대비 140%를 넘어섰다. 화성시장은 “지역브랜딩 협력사업에 대한 기대가 매우 크다”며 “앞으로도 농가소득 증대에 기여할 수 있는 지역상품들이 개발될 수 있도록 노력 하겠다”고 말했다.\n화성시, 2035 공원녹지기본계획 수립을 위한 시민참여단 발대식 개최\n화성시는 22일 시민참여형 2035 공원녹지기본계획 수립을 위한 ‘시민참여단 발대식’을 개최했다. 이날 정남 YBM연수원에서 열린 발대식에는 화성시장을 비롯한 각 읍ㆍ면ㆍ동 주민과 청소년, 퍼실리테이터 등 50여 명이 참석한 가운데 진행됐다. 시민참여단 발대식에서는 화성시장의 축사와 위촉장 수여와 함께 화성시 공원녹지 및 시민참여의 이해를 주제로 한 교육이 진행됐다. 이날 참가자들은 공원·도시숲·녹지 등 3개 분과로 팀을 구분하여 분과별 미션을 공유하는 시간을 가졌다. 향후 시민참여단은 1차, 2차 분과별 회의를 거쳐 현안 및 문제점을 도출하고 지역 공원녹지 비전과 목표를 수립하게 되며, 오는 4월 최종 결과 공유회에 분과별 공원녹지 추진전략(안)을 시에 전달할 예정이다. 이후 시는 시민참여단이 제안한 미래상과 기본방향을 반영해 주민공청회와 전문가 자문 등을 거쳐 2035년 공원녹지기본계획을 수립 할 계획이다. 화성시장은 “시민참여단의 적극적인 참여가 자연과 시민이 공존할 수 있는 건강한 도시 환경 인프라 구축의 큰 틀을 제시할 것”이라며 “시민참여단의 활약으로 2035년에는 화성시민 모두가 공감하고 사랑하는 명품녹색 희망도시가 될 것을 기대한다”고 말했다. ‘2035 화성시 공원녹지기본계획’은 2035년을 목표로 공원녹지 확충, 이용관리 및 보전에 관한 장기적인 법정계획으로 지속가능한 도시환경 발전의 정책방향과 공원녹지의 구조적인 틀을 제시하기 위해 10년 단위로 수립하고 있다.\n화성시가 22일 오산·평택시와 ‘수도권광역급행철도(GTX) C노선 화성·오산·평택 연장 상생협력 협약’을 체결했다. ‘GTX-C노선 화성·오산·평택 연장’은 기존 양주(덕정)에서 수원까지 예정된 GTX-C노선에 기존 1호선 선로를 활용하여 화성 병점역, 오산역을 경유하여 평택 지제역까지 약 30km를 연장 운행하는 사업이다. 화성시는 GTX-C 병점 연장을 위해 지난해 9월부터 추진 중인 “GTX-C 노선 병점 연장 운행 및 병점역 환승 여건 개선 검토 용역″과 더불어 유관기관인 오산·평택시와도 상생협력 관계를 도모하여 관내 연장 추진의 가능성을 높이겠다는 취지이다. 협약에 따라 세 기관은 ▲민간사업자 등 관계기관 협의 ▲개별 추진 중인 용역 정보 공유 ▲실무협의회 구성 등 행정에 필요한 사항에 적극 협력하기로 했다. 화성시장은 “GTX-C노선 화성·오산·평택 연장이 확정되는 그 날까지 3개 지자체가 한마음으로 뜻을 모아 강한 유대관계를 바탕으로 원하는 결실을 맺을 것”이라고 말했다. 한편, GTX-C노선(양주~수원 구간)은 기획재정부 민간투자사업심위위원회 심의를 거쳐 금년도 상반기 내 실시협약을 체결을 목표로 국토교통부에서 추진중에 있으며, 연장 운행에 대하여는 금년도 하반기에 지자체와 민간사업자간 논의될 전망이다.\n화성시는 3월 21일(월) 오전 9시 30분 동탄복합문화센터 반석아트홀에서‘제21주년 화성시민의 날 기념식’을 개최하였다. 이번 기념식은 코로나19 오미크론 변이 바이러스 확산 방지를 위해 철저한 방역수칙 준수 하에 입장 인원을 제한하고, 대면과 비대면을 병행하여 개최되었다. 기념식은 화성시민으로 구성된 ‘MIH 프로젝트 예술단’의 식전공연과 시민헌장 낭독, 모범시민 표창, 기념사, 화성시민의 노래 합창 순으로 진행되었고 코로나19 장기화로 지친 시민들의 근심을 잠시나마 잊게 해 줄 뮤즈윈드 오케스트라의 축하공연을 마지막으로 행사가 마무리되었다. 화성시장은 기념사를 통해 “시민의 날은 시민으로부터 위임받은 권한이 시민을 위해, 시민과 함께, 시민에게 되돌아갔는지 확인하고 그 노력과 성과를 기념하는 날”이라고 평가했다. 이어 화성시장은 화성시의 과거, 현재, 미래의 주인공은 시민이라며 “서로의 마음을 모으는 격의 없는 소통 과정을 통해 상식과 공정의 가치가 기본이 되는 내일이 더 기대되는 화성시를 함께 가꾸어 주시기 바란다.”고 당부했다.\n화성시, 2022 농산물가공 창업 교육생 모집\n화성시 농업기술센터는 21일 2022년 농산물가공 창업 실무교육생을 모집한다. 오는 4월 6일부터 5월 4일까지 총 6회에 걸쳐 진행 되는 이번 교육은 농산물가공전문가 육성과 소규모 농산물가공 창업 확대를 위해 실시된다. 이번 교육의 모집대상은 농산물가공 창업 기초과정 수료자를 대상으로 하며 농산물을 활용한 건조 및 분말제품, 다류(액상차), 밀키트, 착즙음료, 잼류 등 다양한 식품 유형의 품목을 직접 생산해보고 제품을 평가하는 과정으로 교육이 진행될 예정이다. 모집은 21일부터 오는 25일까지 이며 FAX(031-5189-1832) 또는 이메일(yeoju93@korea.kr)을 통해 선착순으로 접수한다. 자세한 사항은 화성시농업기술센터 기술개발과 농산물가공팀(031-5189-6483)으로 문의하면 된다. 차재문 화성시농업기술센터소장은 “농산물가공 창업 실무교육을 통해 지역 농산물 가공과 관련된 전문 인재을 양성하여 시민들에게 안전하고 다양한 로컬 푸드를 제공할 수 있는 계기가 될 수 있기를 바란다”고 말했다.\n화성시장애인가족지원센터, ‘ABA 부모교육’참가자 모집\n화성시장애인가족지원센터가 ABA(응용행동분석)교육 전문가를 초청해 부모교육을 실시한다. 이번 교육은 4월 9일과 23일 양일간 ‘나도 할 수 있다! ABA!’라는 주제로 현장과 온라인에서 동시에 진행된다. 강의는 ‘서두르지 않고 성장 발달에 맞추는 ABA육아법’의 저자인 한상민 서울 ABA연구소장이 맡았으며, 발달장애 아이의 행동 원인을 이해하고 올바른 개입방법을 소개할 예정이다. 특히 사전 질문지를 토대로 구체적인 사례를 제시해 실제 가정에서 적용할 수 있는 방법들을 다루게 된다. 교육 신청은 16일부터 4월 1일까지 화성시장애인가족지원센터 홈페이지(http://www.hsfamily.or.kr)에서 하면 된다. 7세부터 13세까지 아동기의 발달장애 자녀를 둔 보호자 또는 돌봄종사자라면 누구나 신청가능하다. 임종필 화성시장애인가족지원센터장은 “아동기 발달장애 자녀를 둔 보호자의 자신감을 키우고 양육 스트레스를 줄일 수 있는 기회가 되길 바란다”고 말했다. 교육에 관한 자세한 사항은 화성시장애인가족지원센터(031-8059-3556)로 문의하면 된다.\n화성시, 웰다잉 문화활동가 양성과정 수강생 모집\n화성시가 ‘웰다잉 문화활동가 양성교육’수강생을 모집한다. 웰다잉 문화활동가는 선진 웰다잉 문화를 확산하고 죽음에 대한 인식을 개선하는 역할로 기본과정 수료 후 심화과정까지 마치면 경로당과 추모공원에 현장 활동가로 배치될 수 있다. 교육은 사회적협동조합 ‘열린공동체 다원’이 맡았으며 기본과정은 4월과 6월 두차례, 심화과정은 오는 9월 진행될 예정이다. 화성시민이면 오는 30일까지 이메일(yoons2011@naver.com)로 수강신청 가능하며, 선착순으로 총 15명을 선발할 예정이다. 단, 장례지도사 교육 수료생은 우선 선발된다. 이번 기본과정은 오는 4월 2일부터 5월 21일까지 매주 토요일마다 총 8회차로 화성 함백산추모공원에서 진행되며 ▲죽음에 대한 이해 ▲법률적 상속 및 유언 ▲연명의료결정법 ▲자살예방 ▲호스피스 완화의료 ▲장례문화의 이해 등으로 구성됐다. 지현 노인복지과장은 “전문인력을 양성해 선진 웰다잉 문화가 확산될 수 있는 기반을 만들어 가겠다”고 말했다.\n화성시 사회적경제지원센터가 지난 8일 청림중학교에서 ‘2022년 청소년 소셜벤처교육’을 개강했다. 이번 교육은 오는 7월까지 청림중학교를 비롯해 관내 초·중·고등학교 16개교 총 1,530명이 참여한다. 전문 사회적경제 강사가 학교로 찾아가는 방식으로 진행되며 ▲사회적경제의 이해 ▲노동·협동·나눔 등 사회적경제 가치의 이해 ▲교내 및 사회문제의 발견과 해결방안 도출 ▲학교협동조합·체인지메이커 등을 다룰 예정이다. 또한 교육 수료학생에게는 오는 12월 열리는 ‘청소년 소셜벤처 공모전’에 참가할 수 있는 자격도 주어진다. 박언수 기획조정실장은 “정규교육에서 잘 다뤄지지 않는 사회적경제를 통해 청소년들이 사회적 문제를 해결하는 능력을 키우고 보다 창의적인 진로탐색의 기회를 가질 수 있을 것”이라고 말했다. 한편, 화성시 청소년 소셜벤처교육은 지난해 총 26개교 3,011명의 학생이 참가했다.


괘씸죄를 짓는 사람들 - 당당뉴스\n괘씸죄를 짓는 사람들\n입력 : 2017년 03월 14일 (화) 20:54:19\n최종편집 : 2017년 03월 24일 (금) 02:19:22 [조회수 : 637]\n‘괘씸하다’는 단어는 어느 사람이 믿고 일을 맡긴 사람의 신뢰를 저버렸을 때 크게 실망한 심정을 표현하는 말이다. 그 신뢰가 크면 클수록 실망감은 더 크게 되고 거기 따라서 괘씸하다는 생각도 더 커진다.\n최근 탄핵을 받은 박근혜 전대통령은 이런 괘씸죄를 지은 사람이다. 한국 국민들은 그녀가 국가수반으로서 열심히, 뚝심 있게 국정을 잘 수행해 줄 것으로 믿었다. 아버지 박정희 대통령처럼 한국을 한 단계 도약시키리라고 기대했다. 그런데 공주 생활에 젖어 있는 그녀는 여러 면에서 그녀에 대한 국민의 신뢰를 저버렸기 때문에 크게 실망한 사람들이 촛불을 들고 광장으로 나갔다.\n탄핵을 반대하면서 태극기를 든 사람들은 박 대통령이 무얼 그렇게 잘못 했느냐고, 돈 한 푼도 먹었다는 증거가 없지 않느냐고 항변했다. 그러나 대다수 국민들은 그녀가 돈을 먹었다고 광장에 모였던 것이 아니다. 대통령으로서 해야 할 일은 하지 않고 오히려 하지 말아야 할 일을 함으로써 국민의 신뢰를 저버렸기 때문이었다.\n박근혜 전대통령에 대한 실망은 그녀를 전폭적으로 지지해서 대통령으로 세우는 데에 구심점이 되었던 대구·경북 사람들의 태도에서 잘 나타난다. 크게 실망한 그들은 대부분 그녀에게 등을 돌렸다. 그녀에 대한 기대가 컸던 만큼 그들의 실망도 컸기 때문이다. 그들의 신뢰를 저버린 그녀가 괘씸했기 때문이다.\n헌재의 판결문에는 그런 실망이 뚜렷이 나타나 있다. “피청구인의 위헌·위법 행위는 국민의 신임을 배반한 것으로 헌법수호의 관점에서 용납할 수 없는 중대한 법 위배 행위라고 보아야 합니다.” 이 문장은 그 판결문의 핵심 문장이다. 다시 말해서, 헌법을 수호해야 할 대통령이 불법적인 혹은 초법적인 일련의 행동을 통해서 “국민의 신임을 배반”했다는 것이다. 한 마디로, 박근혜 전대통령의 죄목은 괘씸죄다.\n그런데 우리의 신임을 배반하는 일이 교회에서도 일어나고 있다. 이 일은 단지 인간이 느끼는 실망감만이 아니고, 하나님이 느끼실 실망감이기 때문에 더욱 문제가 된다. 교회개혁실천연대가 전하는 소식에 의하면, 한국을 대표하는 M교회에서는 아들의 교회와 M교회를 합병하기로 당회에서 결의했다고 한다. 전에도 세습에 대한 기미가 있어서 많은 사람이 그 부당성을 지적했는데, 주춤하고 있다가 이번에는 두 교회의 합병이라는 변칙적 세습을 시도하고 있단다.\nM교회는 K원로목사가 한평생 몸 바쳐서 대형교회로 만든 교회다. 그 교회는 세계에서 가장 큰 장로교회로 알려져 있다. 그 교회의 원로목사는 박근혜 전대통령이 종교계의 대표들을 초청했을 때 개신교계를 대표하는 두 목사 중 하나로 초청받을 만큼 한국교회를 대표하는 사람이다. 그동안 교단의 총회장으로, 교단 대학의 이사장으로, 그리고 여러 교회단체의 회장으로 활동해 온 거물급 교회 지도자로서 그에 대한 교계의 신망이 두터웠다. 그런 그가 이제 그 신뢰를 저버리고 그 교단의 헌법에서 금하고 있는 세습을 합병이라는 명목을 내세워서 교묘하게 변칙적인 세습을 시도하고 있다고 한다.\n아마도 그는 자신의 능력으로 그 교회를 크게 부흥시킨 것으로 믿고 그가 세운 그 교회를 다른 사람에게 넘겨줄 수 없다고 생각하는 모양이다. 그러나 그는 인간이 길을 계획하지만, 그 발걸음을 인도하시는 이는 하나님이라는 말씀을 잊은 것 같다. 그가 이 말씀을 진리라고 믿는다면, 다시 말해서 살아계신 하나님이 그의 발걸음을 인도하셨다는 사실을 인정한다면, 그 교회를 자기 힘으로 만들어낸 것으로 생각해서는 안 된다.\n그리고 그가 아들에게 세습을 시킨다면, 그렇지 않아도 교회의 신뢰도가 나날이 떨어져 가는 지금, 한국교회의 신뢰도는 더욱 하락할 것이다. 한국교회를 대표하는 그는 거기에 따르는 책임감을 갖는 것이 마땅하다. 정말 그가 아들에게 세습을 시킨다면, 그에 대한 신뢰가 컸던 만큼 우리의 실망은 더욱 클 것이다.\n그러나 더 중요한 것은 하나님께서 실망하신다는 사실이다. 변칙적으로 세습을 해서 하나님을 크게 실망시킨다면, 그가 하나님의 심판대에 설 때, 하나님은 그에게 괘씸죄를 선고하실 것이다. “나는 너를 신임하고 네가 구하는 대로 복을 주어서 교회를 크게 부흥시켜주었는데, 너는 네 노력만으로 그렇게 큰 교회를 이룬 것으로 생각했느냐? 그리고 그렇게도 할 일이 없어서 잔꾀로 아들에게 세습을 해서 교회에 먹칠을 했단 말이냐? 그것은 바로 내 얼굴에 먹칠하는 일이었다. 너는 내 신임을 배반했으므로 너를 어두운 데로 내어 쫓겠다.”\n그러면 그는 하나님 앞에서 자기를 변호하려고 할 것이다. “아브라함을 축복하시면서 그의 자손이 창대해지는 복을 주시겠다고 약속하시지 않으셨습니까? 저는 그런 하나님의 약속을 믿었습니다. 제가 큰 교회를 이룰 수 있도록 복을 주셨으니, 제 자식도 저를 이어서 창대해지도록 해주시라 믿었습니다. 제게 죄가 있다면, 아브라함에게 하신 그 약속을 제가 굳게 믿었던 것뿐입니다. 왜 제게는 이렇게 인색하신지 이해할 수 없습니다.”\n이 항변에 대해서 하나님은 대답하실 것이다. “지금은 아브라함의 시대와 달리 세습하는 시대가 아니다. 많은 한국교인이 네게 거는 기대를 너는 외면했다. 나는 분명히 복음서에서 작은 자 하나에게 한 일이 바로 내게 한 것이라고 말하지 않았느냐? 네가 교인들을 실망시킨 일은 바로 나를 실망시킨 것이다. 박근혜가 끝내 자기 잘못을 인정하지 않더니 너도 다르지 않구나. 이렇게 끝까지 네 죄를 모르고 있으니 너는 참으로 괘씸한 자로다.”\nK목사가 하나님 앞에 가기 전에 마음을 돌이켜서 제발 괘씸죄에 걸리지 않기를 바란다. 만약 그가 이 괘씸죄를 의식하지 않는다면, 그는 하나님이 살아계심을 믿지 않는 사람이고 하나님을 두려워하지 않는 사람이다. 이것은 괘씸죄보다도 더 중한 죄다.


뉴 사우스 웨일즈 카지노 규제 당국, 곧 크라운 시드니 라이선스 재검토 예정 - 카지노 뉴스\n호주와 뉴 사우스 웨일즈 독립 주류 및 게임 당국의 회장은 새로운 Crown Sydney 개발에 주 카지노 라이선스를 ‘수년이 아닌 몇 달’안에 부여 할 것으로 예상한다고 밝혔습니다.\nInside Asian Gaming의 보고서에 따르면, Philip Crawford는 지난달 규제 당국이 Crown Resorts Limited가 운영 업체가 수많은 자금 세탁에 연루되었을 수 있다는 우려로 인해 15 억 달러 규모의 시드니 개발에 대한 카지노 라이선스를 보유하기에 부적합하다는 사실을 발견 한 후 연설했습니다. 외국 정킷 회사의 사용과 관련된 범죄. 그러나 소식통은 회사가 전 뉴 사우스 웨일즈 대법원 판사 인 Patricia Bergin의 조사에서 권고 한 일련의 개혁을 시행하기로 합의하는 한 감시자가 미래 인증의 문을 열어 두었다고 설명했습니다.\n긴급한 의무 :\n이 개선 프로세스의 일부로 뉴 사우스 웨일즈 독립 주류 및 게임 당국 멜버른에 본사를두고있는 것으로 알려졌다 크라운 리조트 리미티드 그것의 전면적 인 변경을 자금 세탁 방지 절차. 규제 당국은 또한 CEO Ken Barton과 비상임 이사를 포함한 여러 고위 직원의 사임을 요구했습니다. 앤드류 데 메트 리우 과 마이클 존스턴.\nCrawford는 Barton, Demetriou 및 Johnston은 동료 Crown Resorts Limited 경영진과 함께 모두 떠났습니다. 가이 잘 랜드, 존 포 인턴 과 해롤드 미첼 회사의 전 법률 고문뿐만 아니라 메리 마 노스. 그는 이러한 출발이 다음과 같은 시간에 왔다고 주장했다. Deloitte 오스트레일리아 운영자의 계정에 대한 완전한 감사를 시작했습니다. 7 월 말에 완료 될 예정입니다..\n가을 행동 :\nNew South Wales Independent Liquor and Gaming Authority의 보스는 또한 그것이 현재 ‘라고 선언했다.현실적인 전망‘그의 몸은’동안 크라운 리조트 제한 라이센스 문제를 다시 방문 할 것입니다.올해 하반기‘회사가 적절한’제자리에있는 구조. ‘\n“큰 요구 사항 중 하나는 많은 사람들이 그 곳의 문화를 바꾸기 위해 가야한다는 것이 었습니다. 많은 사람들이 정상으로부터의 리더십이고 그 과정이 막 완료 되었기 때문입니다. 우리는 몇 년이 아니라 몇 달을 이야기합니다..”\n경멸적인 추측 :\n또한 Crawford는 ‘어리석은‘크라운 리조트가 개장 한 75 층 규모의 시설에 대해 뉴 사우스 웨일즈 카지노 면허를 취득하는 데 최대 2 년이 걸릴 수 있다는 초기 추측 Barangaroo 12 월 말 호주에서 가장 큰 도시의 지구. 그는 시드니에 상장 된 회사가 ‘진짜 문제‘규정을 준수하는 데 24 개월이 필요한 경우 이제 10 월이보다 현실적인 목표가되었습니다. 최종 인증을 위해.\n후속 구세주 :\n관련 뉴스와 Inside Asian Gaming에서 이후 이야기는 The Blackstone Group Incorporated의 62 억 달러 규모의 Crown Resorts Limited 인수 제안이 빅토리아 주와 웨스턴 오스트레일리아 주에서 규제 기관이 실시하는 유사한 적합성 조사를 통과하는 데 도움이 될 수 있다고보고합니다. 소식통은 이것이 글로벌 신용 평가 기관의 의견이라고 설명했다. 피치 등급 그러한 합의는 카지노 회사의 설립자이자 최대 주주 인 호주 사업가 제임스 패커 (사진)와의 관계를 종료 할 가능성이 높습니다.\nFitch Ratings는 수요일 메모를 사용하여 투자자에게 Blackstone 그룹 통합 합병은 또한 Crown Resorts Limited가 뉴 사우스 웨일즈 규제 기관이 제시 한 요구 사항을 충족하는 동시에 크라운 멜버른 및 크라운 퍼스 장소의 관행을 조사하는 시험을 진정시키는 데 도움을 줄 수 있습니다.\nFitch Ratings의 신고 내용은 다음과 같습니다.\n“Blackstone Group Incorporated 제안 여러 조건이 적용됩니다 Crown Resorts Limited 이사회의 승인에 따라 등급에 대한 위험을 변경하지 않습니다. 현재 등급 시계 부정적입니다. “\n곧, 규제, 뉴, 당국, 라이선스, 사우스, 시드니, 예정, 웨일즈, 재검토, 카지노, 크라운


中, 베이징 시내 삼성·현대차 광고판 한밤중 모두 철거 - 조선닷컴 - 국제 > 중국\n지난해 1차 철거 배상요구 무시… 400명 동원 軍작전하듯 뜯어내\n시진핑이 G20회의서 약속한 해외기업 공평한 대우 무색\n지난 29일 밤 중국 베이징 창안제에서 베이징시 산하 공기업이 동원한 철거반 사람들이 현대·기아차 광고판을 철거하고 있다. 철거반은 이날 현대·기아차와 삼성전자 광고판 120여개를 사전 통보 없이 기습 철거했다. /베이징=이길성 특파원\n한국 기업이 소유·관리하던 베이징 창안제(長安街)의 삼성·현대차 광고판 전부가 지난 29일 심야에 사전 통보나 보상 약속도 없이 베이징 당국에 의해 기습 철거당했다. 시진핑 중국 국가주석이 일본 오사카 주요 20국(G20) 정상회의에서 각국 정상들에게 '해외 기업에 대한 공평한 대우'를 약속하고 미국을 향해 '평등하고 상호존중에 기초한 무역 협상'을 요구하면서도, 정작 현실에선 외국 기업과의 계약을 일방적으로 무시하는 중국의 민낯을 그대로 드러낸 것이다.\n베이징시 산하 공기업이 동원한 300 ~400여 명의 철거반은 29일 오후 10시쯤부터 다음 날 새벽까지 대형 크레인과 용접기 등을 동원해 창안제 동서쪽에 남아 있던 삼성전자 및 현대·기아차 광고판 겸 버스정류장 120여 개를 모두 철거했다. 앞서 베이징시 측은 작년 7월 창안제 중심부에 있던 70여 개 삼성전자, 현대·기아차 광고판을 심야에 군사작전하듯 1차로 강제 철거했었다. 이 광고판들은 한국 업체 IMS가 2025년까지 운용할 수 있도록 해당 베이징시 공기업과 계약한 상태다. 작년 1차 철거 이후 IMS는 손해 배상을 요구해왔지만, 베이징시 측은 사전 통보도 없이 이번에 잔여 광고판마저 모두 뜯어내 버린 것이다. 일방적인 철거 이유는 '경관 업그레이드'로 짐작될 뿐, 당국은 아무런 설명이 없었다.\n해당 광고판은 버스 정류장을 겸한 시설로 한·중 수교 20주년이던 2012년부터 삼성전자와 현대·기아차 광고를 실어왔다. 중국의 항일 전승 70주년 퍼레이드가 열린 2015년 베이징시가 "퍼레이드에 맞춰 광고판을 업그레이드해달라"고 요구해, IMS 측이 수십억원을 들여 리모델링까지 한 시설물이다. 당시 베이징 당국은 2017년 말 종료 예정이던 광고 계약도 2025년 12월까지로 연장했다. 중국의 사드 보복이 절정이던 2017년에도 베이징의 중심 거리인 창안제에서 한국 대표 브랜드를 홍보하는 역할을 했다. 베이징 당국의 일방적 철거로 인해 IMS 측은 광고 중단으로 인한 광고주 배상 등을 포함해 수백억원의 손실이 불가피한 것으로 알려졌다.\n주중 한국대사관 관계자는 30일 "베이징시와 중국 상무부에 '해당 한국 기업은 계약에 따라 투자한 것인데 이렇게 일방적으로 철거하면 기업의 어려움이 크다'는 점을 강조하면서 보상 문제 해결을 수차례 요청했지만 '의견을 전달하겠다' '관심을 가지겠다'는 반응일 뿐 뾰족한 대책이 없다"고 말했다. 한 교민 소식통은 "앞에서는 시진핑 주석이 전 세계를 상대로 '중국 시장에서 공평한 대우를 하겠다'고 약속하지만 뒤에서는 중국 공기업이 해외 기업과 맺은 계약서조차 종잇장처럼 무시하며 뒤통수를 치는 것이 중국의 현실"이라고 말했다.\n시진핑 주석은 28일 오사카 G20 정상회의 세계 경제 정세 및 무역 문제에 관한 연설에서 "시장 추가 개방, 수입 자발적 확대, 기업 경영 환경 개선, 전면적 평등 대우, 대대적인 경제 무역 협상 추진" 등 5대 약속을 내놓았다.\n#창안제 삼성 현대차\n#中한국광고 강제 철거


웨스트민스터 대요리문답 해설 | 갓피플몰\n도서전체 353위 (19↓)\n웨스트민스터 대요리문답 해설 구원과 삶에 관한 거의 모든 것\n발행일 : 2021-11-30 | (195*268)mm 양장 624p | 979-11-91715-11-8\n이 도서는 표지 재질 특성상 출간 직후부터 표지에 자국이나 스크레치, 바램등이 있습니다. 책 안쪽은 이상 없으나 표지에는 이런 특성이 있으니 구매시 이점 양해 부탁드립니다.\n추천사 _ 이상웅·임경근·임종구·정요석·한병수\n서론 _ 왜 《웨스트민스터 대요리문답》을 공부해야 하는가?\n제1부 ·구원에 관한 거의 모든 것\n8. 은혜언약의 중보자(36-45문)\n9. 중보자의 사역(46-56문)\n10. 중보 사역의 유익(57-90문)\n제2부 ·삶에 관한 거의 모든 것\n2. 하나님 사랑(100-121문)\n3. 이웃 사랑(122-149문)\n4. 죄와 심판(150-152문)\n5. 은혜의 방편: 말씀(153-160문)\n6. 은혜의 방편: 성례(161-177문)\n7. 은혜의 방편: 기도(178-196문)\n대요리문답은 교회에서나 출판물에 있어 많은 홀대를 받아온 것이 역사적 사실입니다. 이번에 김태희 목사님이 집필하신 600쪽에 달하는 《웨스트민스터 대요리문답 해설》을 살펴보니, 내용이 자세할 뿐 아니라 이해하기 쉽게 잘 설명이 되어 있어, 환영을 하고 적극적으로 추천을 하는 바입니다.\n대요리문답은 십계명 해설이 상세하고 깁니다. 그 점이 대요리문답의 백미라고 할 수 있습니다. 이렇게 귀한 대요리문답 해설서를 써 주신 존경하는 후배 김태희 목사에게 감사를 드립니다. 성도들에게 소개할 수 있는 믿을 만한 책을 가지게 되어 정말 기쁩니다.\n_ 임경근 목사 (다우리교회 담임)\n《웨스트민스터 대요리문답 해설》은 문답의 내용을 전부 다루면서도 아주 중요한 부분들을 잘 요약 해설하고 있습니다. 웨스트민스터 대요리문답을 강해하거나 교육하기를 원하는 분들에게는 더할 수 없는 좋은 길잡이가 될 것을 의심하지 않습니다.\n_ 임종구 목사 (대구 푸른초장교회 담임)\n《웨스트민스터 대요리문답 해설》을 읽으면 대요리문답에 대한 지식만이 아니라 성경에 대한 넓고 깊은 이해에 이를 수 있습니다. 또한 《웨스트민스터 대요리문답 해설》은 각 문답의 핵심된 설명만을 담아 경쾌하고 빠르게 진행합니다. 특히 바쁜 목회자가 적은 시간과 노력으로 대요리문답을 이해하여 성도를 가르치는 데 편리합니다.\n_ 정요석 목사 (세움교회 담임)\n교리문답 교육은 기독교에 대한 단편적인 지식의 한계를 극복하는 최고의 방법이고, 교회의 지적인 중산층의 허리를 튼실하게 만드는 최고의 비결입니다. 그 방법과 비결의 소유자가 되기를 바라는 마음으로 이 책의 일독을 추천합니다.\n_ 한병수 교수 (전주대학교, 교의학)\n김태희,휘트니 G. 갬블,홍인택,정두성 / 갓피플몰\n교리교육은 반드시 해야만합니다!\n자세히 설명되어있는 대요리문답\n어렵지 않게 배우는 웨스트민스터 대요리문답 해설\n은혜 위의 은혜러라! 를 실감할 수 있는 대요리문답\n구원과 삶에 관한 거의 모든 것, 세상에 없던 책!\n개혁파의 유산, 탁월한 신앙교육 해설서\n도서명 웨스트민스터 대요리문답 해설\n크기 (195*268)mm 양장


‘스타트업 데뷔무대’ 8월 디데이(D.DAY) 스케치 – 스타트업 스토리 플랫폼 '플래텀(Platum)'\n‘스타트업 데뷔무대’ 8월 디데이(D.DAY) 스케치\ndcamp Posted On 2015/09/03\n민간 창업생태계 허브 디캠프 주최로 열리는 디데이(D.DAY)는 스타트업과 투자자들을 이어주기 위해 매월 마지막주 금요일에 열리는 정기 데모데이 행사다.\n디데이는 2013년 6월에 시작해 그간 120여개 스타트업을 발굴해 소개했으며 역대 우승자로는 비바리퍼블리카, 코빗, 엔씽, 8%(헬로우월드), 웨이, 레비서치, 스튜디오씨드 등이 있다.\n지난 8월에도 어김없이 디데이가 열렸다. 시작은 김광현 디캠프 센터장의 환영 메세지였다.\n8월 디데이 심사위원단은 매쉬업엔젤스 이택경 대표, 스파크랩스 김유진 상무, 스톤브릿지캐피탈 손호준 심사역, 퓨처플레이 류중희 대표, 케이큐브벤처스 정신아 상무였다.\n스타트업의 발표와 심사는 15분 간 진행된다. 심사위원단은 스타트업의 5분 발표가 끝난 뒤에 10분동안 질문과 피드백을 주는 역할을 한다.\n8월 디데이 첫 번째 발표팀은 만화 큐레이션 플랫폼 라프텔(Laftel)이었다.\n라프텔은 작품과 사용자 분석을 통하여 만화 추천 시스템을 개발중인 스타트업이다. 특정 작품을 누구에게 판매해야 할지 파악하기 위해 독자 선호에 집중하고 있으며, 여러 형태로 플랫폼에 흩어져 있는 18,953개의 작품을 심층적으로 분석하고 엄선하였으며 꾸준히 데이터 수집을 지속하고 있다. 일방적인 추천 방식을 넘어 다른 유저들에게 자신의 취향을 추천할 수도 있다. 이렇듯 개별 사용자의 선호에 맞는 다양한 작품을 추천하여 제공하는 맞춤형 만화 큐레이션이라는 설명이다.\n발표가 끝나고 이어진 10분 간의 Q&A를 정리하면 아래와 같다.\nQ. 만화업계가 빠르게 성장하고 있는 것은 맞지만, 콘텐츠 중개가 좋은 비즈니스 모델인지 의문이 든다. 수익모델이 약해보인다.\nA. 콘텐츠 유통 수수료, 유료만화의 경우 간접광고 방식, 유통을 통한 콘텐츠 공급자들과의 파트너십 등을 통하여 수익모델을 확보하려고 한다.\nQ. 추천시스템 자체를 납품하는 것은 생각해 보았는지?\nA. 작년에 검토해 봤지만, 추천 엔진만을 납품하는 형태보다 추천 받은 만화를 보고 소통할 수 있는 공간까지 만들고 싶었기 때문에 직접 콘텐츠를 유통하는 방향으로 생각하고 있다.\nQ. 추천, 리뷰, 마케팅플랫폼, 유통 4가지를 한꺼번에 한다고 했는데, 너무 많은 것을 잘하려고 하는 것은 아닌가? 더불어 서비스 추천 알고리즘을 강조했는데, 데이터를 쌓아나가는 것은 중요하면서 어렵다.\nA. 1.6만명의 사용자와 62만개의 데이터가 쌓여있다. 학술적으로 10만개가 넘으면 알고리즘이 안정권이라고 본다. 더 많은 정보를 쌓기 위해서 노력하고 있다.\nQ. 중개는 뚜렷한 벨류 프로포션이 있어야 한다. 만화는 1~2편만 맛본다면 사용자 스스로 판단할 수 있지 않을까? 굳이 추천서비스가 꼭 필요한지 의문이 든다.\nA. 새롭게 만화를 보는 사용자들을 타겟으로 하고 있다. 만화계의 쿠차모델을 생각하고 있다.\n두 번째 발표자는 에그번(Eggbun)에듀케이션이었다.\n에그번은 모든 사람이 여러개의 언어를 자유롭게 쓰는 세상을 꿈꾸는 회사다. 언어를 공부하려는 사람들은 많지만, 그들 중 96%가 기초학습을 한 후에 포기를 한다. 언어 기초를 배운 후 원어민과 대화 할 수 있을만한 교육 서비스가 부족했기 때문이다. 에그번은 인터렉티브 러닝의 방법으로 이러한 문제를 해결해 나가려한다. 에그번의 교육은 학습-복습-퀴즈로 이루어지는 커리큘럼을 통하여 교육 프로세스가 진행되며 채팅을 통해 자연스러운 외국어 학습을 하고, 대화 내용을 클릭하면 문장의 표현에 대한 설명도 제공한다.\n발표가 끝나고 이어서 10분 Q&A가 이어졌다\nQ. 언어는 읽고, 쓰고, 말하고, 듣는 네 가지 과정이 있을 것인데, 에그번의 방식은 내가 직접 읽은 것도 말하는 것도 아닌 것 같다. 효과적인 측면이 의문이다.\nA. 한 달 된 기업이기 때문에 데이터가 많이 필요하다. 현재 데이터를 모으고 있는 중이고, 분석을 통하여 증명될 수 있을 것이라 본다.\nQ. 시츄에이션 맞춤식 방식인가? 이런 학습법이 효과가 있었는지?\nA. 초보레벨의 시츄에이션식 언어교육 서비스다. 기존에도 채터봇 등 몇 가지 서비스가 있었지만, 패턴식의 영어 서비스는 드물었다. 패턴식 서비스는 초보자를 통해 학습효과를 측정했을 때 발화량 측면에서 효과가 있다는 연구결과가 있다.\nQ. 사람들이 영어를 배우기 힘든 이유는 서비스의 문제가 아니라 개인 의지의 문제라고 본다. 모바일 교육앱으로 10 ~ 20불 받는 회사 중에도 상장한 회사가 없다.\nA. 모티베이션을 주는 것이 가장 좋은 해결방안이라고 생각한다. 사용자가 언어 공부를 왜 안하는가를 세 가지로 본다. 첫 번째는 접근성이고, 다음은 수준이 너무 어렵거나 쉬우면 안 된다는 것이고, 세 번째는 트리거다. 우리는 세 번째에 집중을 하고 있다.\nQ. 콘텐츠 소비속도는 어떤가? 콘텐츠 제작 속도를 따라가고 있는지?\nA. 우리의 가장 리스크라고 생각하는 부분이다. 초보가 아닌사람들은 1분도 안 걸리겠지만, 초보들은 20분이나 걸린다. 콘텐츠 소비속도는 사람마다 다르다. 전문 콘텐츠 에디터를 통하여 가장 집중하여 신경쓰려 한다.\n세 번째 발표자는 제이지더블유(JGW)였다.\n제이지더블유는 픽스나우(fixnow)라는 스마트폰케어 원스탑 서비스를 제공하고 있다. 스마트폰이 파손되었을 때 수리를 미룰 수 밖에 없는 이유로 직장생활 등으로 인한 시간부족과 제조사 통신사의 정책변경, 서류준비의 어려움, 그리고 처리 방법과 비용 등의 정보 검색의 번거로움이다. 픽스나우는 고객이 원하는 시간과 장소에 수리부터 보험까지 한 번에 처리하는 컨셉의 서비스다. 업무를 보는 동시에 당일수령, 수리, 반납까지 원스탑으로 해결이 가능한 것이다.\n제이지더블유의 발표이후 이어진 질의응답은 아래과 같다.\nQ. 사설 핸드폰 수리 서비스 회사들이 많지 않나? 더불어 이 서비스의 핵심역량은 정확히 받아서 가져다주는 배송이라고 본다. 만약 퀵서비스 업체가 더 잘할 수 있다고 이 사업에 뛰어든다면 어떻게 할 것인가?\nA. 강남의 가장 큰 사설 수리 업체와 계약을 맺었고, 다음달에는 애플 제품군 수리업체와 계약을 맺을 계획이다. 이를통해 경쟁력을 확보할 예정이다.\nQ. 물류전문가를 섭외할 계획은 없나? 경쟁력은 물류쪽에서 형성될 것 같은데, 물류전문 업체가 이 사업을 시작한다면 위험성이 커질 것 같다.\nA. 현재는 고객이 많지 않기에 많이 고민을 못했던 부분이다. 좀 더 고민해 보겠다. 다만 현재 내부 인력으로 한달에 800건 정도는 커버가 가능하다고 판단하고 있다. 이 후에 인력을 추가적으로 확보할 계획이다.\nQ. 핸드폰을 고치는 이슈가 얼마나 많은 사람들에게 발생할까?\nA. 1년에 15만원 정도의 수리비용이 나온다는 설문조사가 있다.\n다음 발표는 쓰리클랩스(3claps)의 차례였다.\n쓰리클랩스는 프리미엄 유아 SPA 유통 플랫폼이다. 현재 한국의 유아복 인디 브랜드들은 무려 10,000개가 넘는다. 품질과 경쟁력은 해외 유아 브랜드와 견주어도 손색이 없지만, 해외로 내보낼 수 있는 채널이 전무한 상황이다. 쓰리클랩스는 기술력과 마케팅 경험을 활용하여 국내 유아복을 해외로 수출하는 전문 유통 플랫폼을 만들었다. 현재 웹와 모바일로 서비스를 제공하고 있으며, 2015년 2월에 런칭한 이후 고객들로부터 좋은 반응을 얻고있다.\n쓰리클랩스의 발표이후 이어진 Q&A다.\nQ. 제품을 선별하는 기준은 무엇인가?\nA. 현재까지는 직접 선별을 하고 있다. 이후 CTO가 영입되면 백데이터를 객관화시켜 분석할 예정이다.\nQ. 사용자 수와 트렌드는 어떤가?\nA. 정확한 숫자는 공개하기 어렵다. 10,000명 이하다.\nQ. 현재 브랜드를 가져오는데, 제품의 브랜드가 쓰리클랩스로 나가는가?\nA. 이쪽 용어로 ‘택갈이’라고 하는데, 우리는 하지 않고 있다. 실험을 하고있다. 테그를 갈지 않아도 팔리는지, 고객들이 실제로 불만을 표출하는지도 궁금했다. 아직까지 불만을 가진 고객은 없었다.\nQ. 유저들이 선호하는 브랜드가 있나?\nA. 몰리는 브랜드는 없지만, 몰리는 카테고리가 있다. 주로 드레스 쪽에 많이 몰리고 있다.\nQ. 큐레이션이 중요하다고 생각한다.\nA. 9월 7일부터 MD가 온다. 나보다 잘 하는 인재다.\nQ. 한국 화장품 시장과 비슷하다고 생각했다. 강점은 무엇인가?\nA. 마케팅이 첫 번째 강점이다. 우리는 스스로 노가다 스타트업이라고 생각한다. 하루종일 데이터 분석과 이메일 쓰는 것이 일이다.\n8월 디데이 마지막 발표자는 큐빗시큐리티(Qubitsecurity)였다.\n큐빗시큐리티는 실시간 해킹 탐지 클라우드 플랫폼 ‘프룰라(Plura)’를 개발중인 팀이다. 보안제품은 해킹 탐지와 해킹 방어 시스템으로 나뉘어 있다. 정확한 탐지가 해킹방어를 가능하게 하기에 큐빗시큐리티는 이 부분에 초점을 맞추고 있다. 프룰라는 해킹 행위에 대한 모든 것이 시스템 로그에 기록이 되며, 로그 데이터를 수집, 검색, 분석, 시각화하여 대응할 수 있도록 돕는 클라우드 서비스다.\n아래는 발표가 끝나고 이어진 10분 Q&A 내용이다.\nQ. 경쟁업체가 있나?\nA. 클라우드 방식으로 로그분석을 해주는 회사는 없다.\nQ. 수동으로 분석하는게 있는데 프룰라는 실시간인가?\nA. 실시간 탐지다. 통계 알고리즘까지 제공한다. 기존 업체들이 시도한다고 해도 3~6개월이 걸리는데에 비해 우리는 실시간으로 가능하다.\nQ. 기업들이 로그 정보를 이 시스템에 보내기 싫어할 것 같다.\nA. 로그에는 시스템 로그와 커스텀 로그 두 가지가 있다. 커스템 로그는 개인정보가 들어가 있을 수 있지만, 시스템 로그에는 전혀 정보가 없다. 시스템 로그에는 행위만이 있을 뿐이다. 우리는 해커의 행위만을 분석하여 분류하는 기술을 가지고 있기에 개인정보를 파악할 수 없다.\n발표 이후 8월 디데이 우승자로는 큐빗시큐리티가 선정되었으며, 이 후에는 이날 행사에 참가한 이들의 네트워킹이 진행되었다.\n원문 : [스케치] 8월의 D.DAY\n김명지 / D.CREW로 활동하고 있는 김명지입니다. 세상의 문제를 해결하기 위해 발로 뛰는 스타트업들을 알리고 돕는데에 보탬이 되었으면 합니다.\n스마트밸트 개발사 ‘웰트’, 9월 디데이(D.DAY) 우승\n2016년 3월의 스타트업은 … 프로그래밍 교육 플랫폼 ‘래블업’\n디캠프 ‘8월 디데이’ 우승 팀은 업무용 협업 솔루션 개발사 ‘파트너’\n디캠프 ‘7월 디데이’ 우승 팀은 뷰티샵 예약 서비스 ‘헤이뷰티’\n은행권청년창업재단 디캠프(D.CAMP)는 대한민국 최초의 복합 창업 생태계 허브입니다. 투자, 인프라 구축, 스타트업 육성 등 창업 열기 확산과 실질적 성과 도출을 위한 활동을 전개하고 있습니다. 예비 창업자와 스타트업, 투자자, 각종 지원기관 등이 협업하고 교류하는 열린 터를 지향합니다.


[리뷰] 대용량 물탱크로 하루 종일 촉촉하게, 보만 초음파 가습기 | IT동아\n[IT동아 이상우 기자] 건조하다. 그냥 '건조하다'는 말로는 이 건조함을 표현할 수 없을 정도다. 특히 하루 종일 히터를 켜 두는 사무실에서는 더욱 그렇다. 피부가 쩍쩍 갈라지는 느낌은 기본이고, 인공눈물 없이는 몇 시간도 버틸 수가 없다. 이대로는 안되겠다 싶어 미니 가습기도 써봤지만, 텀블러 크기의 가습기로는 책상 위 처럼 가까이 두고 쓸 때만 효과를 느낄 정도다.\n이처럼 건조한 실내 공기로 인해 고생하고 있다면 분무량이 풍부한 실내용 가습기가 도움을 줄 수 있겠다. 그 가운데 '보만 초음파 가습기'는 2.5L의 대용량 물통을 탑재했으며, 이를 통해 시간당 210ml에 달하는 물방울을 최소 11시간 이상 내뿜을 수 있다.\n전체적인 디자인은 굉장히 깔끔하다. 전면부에는 보만(BOMANN) 로고가 연회색으로 새겨져 있고, 그 아래에는 LED 표시등과 두 개의 터치패널이 장착됐다. 중앙에 있는 LED 표시등을 기준으로 좌측에는 ON/OFF 패널이, 우측에는 AUTO 패널이 자리잡고 있다.\n상단에 있는 뚜껑을 열면 물을 채워 넣을 수 있는 공간이 보이는데, MAX라고 쓰여있는 곳까지 물을 가득 채우면 2.5L의 물을 넣을 수 있다. 보만 초음파 가습기의 시간당 분무량이 최대 210ml라는 점을 감안하면 최소 11시간 이상은 사용할 수 있겠다. 특히, 일반적인 텀블러형 미니 가습기가 시간당 분무량이 20~50ml 정도인 것과 비교하면 빠른 속도로 습도를 높일 수 있어, 미니 가습기보다 더 넓은 공간에서도 사용하기 좋다.\n사용방법도 간단하다. 우선 하단에 있는 ON/OFF 패널을 터치하면 가습기의 전원을 켤 수 있는데, 초기에는 가습 단계 표시 패널에 현재 가습 단계가 1단계임을 의미하는 노란색 불빛이 들어온다. 이때 ON/OFF 패널을 다시 터치하면 가습 단계를 변경할 수 있으며, 최대 3단계까지 가습 단계를 높일 수 있다. 가습 단계를 높이면 가습 단계 표시 패널의 색상이 바뀌는데, 2단계에서는 초록색으로, 3단계에서는 파란색으로 표시돼 현재 가습 단계를 직관적으로 확인할 수 있다.\n가습기의 전원을 켠 상태에서 AUTO 패널을 터치하면 자동 모드로도 사용이 가능하다. 자동 모드를 켜면 스마트 센서가 주변 습도를 감지해 가습 단계를 조절하는데, 주변 습도가 45% 이하이면 주변 습도 감지 표시 패널이 빨간색으로, 45~75% 수준이면 초록색으로, 75% 이상이면 파란색으로 표시되고, 자동 가습이 시작된다.\n본체에 물이 얼마 남지 않았을 때는 소리와 LED 표시등으로 물 부족 신호를 보내준다. 물통에 물이 약 300~350ml 정도 남으면 소리와 LED 표시등으로 물 부족 신호를 보내주는데, 굳이 물통을 확인하지 않고도 물 보충 시간을 알 수 있어 편리하다.\n관리도 쉽다. 물통 안에 있는 물을 모두 비우고, 마른 헝겊으로 본체 내부와 외부를 닦아주기만 하면 된다. 만약 물통 안에 물때와 이물질이 묻어 있다면 알코올이나 액체세제보다는 베이킹소다를 골고루 뿌리고 식초를 부은뒤 부은 뒤 20~30분 정도 두고, 문지른 다음 깨끗한 물로 헹군 후 마른 헝겊으로 닦으면 된다.\n한편 가습기를 사용할 때는 물통 안에 있는 물을 매일 교체해줘야 한다. 하루 이상 지난 물에는 바이러스와 세균, 곰팡이 등이 서식해 오염되기 쉽고, 이렇게 오염된 물이 가습기를 통해 바깥으로 배출되면 호흡기 질환이 발생할 수 있기 때문이다. 또한, 초음파 가습기는 물을 기화시킨 수증기가 아니라, 물방울 자체를 작은 입자로 만들어 뿌리는 방식이다. 때문에 입자가 호흡기를 자극할 수 있는 만큼 분무되는 물방울을 직접 흡입하지 말고, 가급적 얼굴과 약간 떨어진 곳에서 사용하는 것이 바람직하다.\n: 앱스토리몰 대용량가습기 미니가습기 초음파가습기\nIT동아 이상우에 의해 작성된 '[리뷰] 대용량 물탱크로 하루 종일 촉촉하게, 보만 초음파 가습기' 콘텐츠는 Creative commons 저작자표시-비영리-변경금지 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.


[2016년 상반기 한경 주거문화대상] '뷰'티풀 명품단지…원더풀 랜드마크 | 부동산 | 부동산 일반 | 한경닷컴\n'뷰'티풀 명품단지…원더풀 랜드마크\n입력 2016-06-28 18:57:07 | 수정 2016-06-28 18:59:40 | 지면정보 2016-06-29 B1면\n공공부분 종합 대상\nLH, 경기 안양덕천 주택재개발사업\n삼성물산 시공…4250가구 최대 규모\n평촌신도시·안양상업시설 등 인프라 만끽\n민간부문 종합 대상\n현대건설 최고급 브랜드 '디에이치' 적용\n가구당 6.6㎡…'스케일 남다른' 커뮤니티 시설\n원더풀 랜드마크LH, 경기 안양덕천 주택재개발사업\n2016년 상반기 한경주거문화대상 종합 대상은 랜드마크 주거시설을 선보인 개포주공3단지주택재건축정비사업조합(민간부문)과 LH(한국토지주택공사·공공부문)에 돌아갔다. 올해로 16년째를 맞은 한경주거문화대상은 주거 분야의 가장 권위 있는 상이다.\n상반기 한경주거문화대상 공모에는 17개 부문에서 모두 43개 업체가 출품했다. 이 중 31개 업체가 수상의 영예를 안았다. 박찬식 한경주거문화대상 심사위원장(중앙대 건축학부 교수)은 “올 들어 랜드마크를 지어 브랜드 인지도를 높이려는 주택업체 간 경쟁이 더욱 치열해지고 있다”며 “아파트 품질이 계속 좋아지고 있어 반가웠지만 당선작을 선정하는 데 고심에 고심을 거듭할 수밖에 없었다”고 말했다.\n랜드마크들 종합 대상 ‘영예’\n민간부문 종합 대상을 수상한 서울 강남구 개포동 개포주공3단지주택재건축정비사업조합은 ‘호텔 부럽지 않은 아파트’란 점에서 심사위원들로부터 극찬을 받았다. 이 조합은 기존 5층 높이의 낡은 아파트를 헐고 최고급 아파트 1320가구를 짓는다. 현대건설이 도입한 최고급 아파트 브랜드 ‘디에이치’를 첫 번째로 적용하는 단지다.\n이 단지는 국내 최고급 단지로 비상할 채비를 마쳤다는 평가를 받았다. 입지부터가 그렇다. 대모산 구룡산 양재천 개포근린공원 등으로 둘러싸여 있다. 최고의 학군과 생활기반시설을 갖춘 강남에서 전원주택에 버금가는 친환경적인 생활을 할 수 있는 것이다. 대중교통 여건도 뛰어나다. 지하철 분당선 개포동역이 걸어서 2분 거리다. 올해 말 개통하는 수서발(發) 고속철도(SRT)도 차로 5분 거리다.\n뛰어난 숲 조망권도 갖추고 있다. 이 단지는 대모산과 인근 개포근린공원이 잘 보이도록 동(棟)을 배치했다. 대부분 가구에서 창밖의 녹지를 감상하면서 생활할 수 있다.\n호텔급 커뮤니티시설은 지금까지 공급된 아파트 중 최고란 평가를 심사위원들로부터 받았다. 커뮤니티 규모는 6594㎡로 가구당 면적으로 계산하면 약 6.6㎡다. 일반 아파트(1.9㎡)의 세 배 규모다. 실내 골프연습장 비거리는 15m로 지금까지 공급된 아파트 내 연습장 중 가장 길다. 대모산과 인접한 317동의 최상 층인 30층에는 스카이라운지를 설치한다.\nLH가 경기 안양시 만안구 안양7동에서 시행한 ‘안양덕천 주택재개발사업(래미안 안양 메가트리아)’도 지역 랜드마크로 손색없다는 평가를 심사위원들로부터 받았다. 이 사업은 안양 도시환경정비구역 33개 지구 중 최대 규모다. 대지 면적은 17만6696㎡, 아파트 가구 수는 4250가구(39~139㎡)에 달한다. 재개발의 한 획을 그은 사업이기도 하다.\n이 사업은 LH가 주민들을 대신해 시행했다. 또 최고의 아파트 브랜드를 자랑하는 삼성물산이 시공했다. 공기업과 대형 건설사가 손잡고 지역 최대 현안을 해결해 재개발 사업의 새로운 지평을 열었다는 평가를 받았다.\n입지 여건도 나쁘지 않다. 반경 2㎞ 내에 1호선 안양역, 4호선 범계역, 1호선 명학역 등이 자리 잡고 있다. 서울외곽순환도로와 경인고속도로를 쉽게 이용할 수 있다. 1㎞ 이내에 이마트와 안양중앙시장 등이 있다. 평촌신도시와 안양일번가의 상업시설, 생활편의시설, 교육시설 등 풍부한 생활 인프라를 누릴 수 있다.\n중견·수익형 전문 건설사 강세\n상반기 한경주거문화대상에는 대표적인 중견 주택업체와 디벨로퍼들이 거의 대부분 응모해 치열한 경합을 벌였다. 중견 주택업체 중에서는 중흥건설 호반건설 동원개발 모아주택 라온건설 서희건설 동문건설 시티건설 등이 아파트 대상 등 주요 부문 상을 수상했다. 대표적 시행사인 MDM도 경기 부천 중동신도시의 랜드마크로 조성 중인 ‘중동 센트럴파크 푸르지오’를 출품해 주상복합 대상을 차지했다.\n저금리 시대가 장기화하면서 오피스텔, 분양형 호텔 등 수익형 부동산 출품도 많았다. 최근 들어 수도권 택지지구 위주로 활발하게 오피스텔을 공급하면서 수익형 부동산 시장의 강자로 떠오르고 있는 힘찬건설 안강건설 다인건설 에이유코프레이션 등이 첨단평면 등을 앞세워 수상의 영예를 안았다. 전국에 분양형 호텔 체인을 조성 중인 에버파크코리아는 작년에 이어 올해도 호텔 대상을 따냈다.\n디지털·친환경 기술 적용…주거공간 특화전략 돋보여\n심사평 박찬식 심사위원장 (중앙대 건축학부 교수)\n2016년 상반기 한경주거문화대상에는 총 17개 부문에 43개 건설사와 시행사의 우수한 작품들이 많이 신청했습니다. 부문별 수상작 심사는 한국경제신문 내부심사위원회의 서류심사로 1차 우수작을 추출하고, 2차 토론을 통해 종합 대상과 아파트 대상 수상작을 선정했습니다.\n이번 하반기 대상 시상부문의 특색을 말씀드리면 공공부문에선 LH(한국토지주택공사)가 시행주체로 참여해 수도권 옛 도심 지역의 오랜 숙원사업을 지방정부와 협력해 적극적으로 추진함으로써 지역 경제 활성화에 기여한 점을 높게 평가했습니다. 또한 민간부문은 프리미엄 주거단지를 개발하면서 최고급 주거공간 제공과 더불어 주변 자연개발 공간을 적극 수용하는 새로운 접근방법으로 제시한 특색이 있었습니다.\n아파트 대상 부문에서는 초소형 아파트 가구의 출현과 다양한 커뮤니티시설의 확대 적용, 친환경 에너지절약형 태양광 및 빗물 재활용 시스템의 적극적 활용, 범죄 예방설계 등의 단지 특화와 실용적 기술 적용의 점진적 진보가 돋보였습니다.\n디지털 기술과 친환경 패러다임이 상존하는 시장상황에서 진화하는 주거공간의 특화 전략이 돋보였습니다. 공공성이 더욱 강조되는 재개발 전략이 서서히 무르익어 가고 있다는 점을 느낄 수 있었습니다.\n한경주거문화대상에서 우리 주거시장을 견인하는 혁신적인 주거상품이 지속적으로 나오길 기대합니다.


2021. 4. 27. 22:00\n재규어랜드로버코리아가 73년의 랜드로버 개척 정신을 계승한 상징적인 오프로더, ‘올 뉴 디펜더 90’ 모델의 사전 계약에 돌입했습니다.\n올 뉴 디펜더는 랜드로버의 70여년 간 이어온 DNA를 담은 상징적인 모델입니다. 1948년 암스테르담 모터쇼에서 최초로 선보인 랜드로버 시리즈 1(Series 1) 모델은 ‘랜드로버가 가는 곳이 곧 길이다’라는 슬로건을 내세우며 랜드로버의 시작을 전 세계에 알렸는데요. 이후 디펜더는 아이코닉한 디자인을 기반으로 시대가 요구하는 첨단 기술을 적용한 진보적인 모델을 지속적으로 출시하며 정통 4륜 구동 오프로더 차량의 역사를 만들어왔습니다.\n오리지널 디펜더에 대한 존경과 열정을 담은 올 뉴 디펜더 역시 출시 이후 2021 올해의 세계 자동차 디자인, 탑기어의 2020년 올해의 자동차, 모터트렌드의 2021 올해의 SUV, 오토카의 2020 최고의 SUV 등 세계 유수의 자동차 평가 기관 및 매체로부터 50개가 넘는 상을 수상하며 새로운 역사를 쓰고 있습니다.\n올 뉴 디펜더 90 모델은 당당한 스텐스와 각진 실루엣, 근육질의 펜더 라인, 짧은 오버행 등 디펜더 특유의 강렬한 존재감을 여지없이 드러냅니다. 한눈에 디펜더임을 알아볼 수 있도록 해주는 전후방 짧은 오버행과 독특한 실루엣은 탁월한 접근성 및 이탈각을 구현하며 어떠한 험로에서도 탁월한 기량을 발휘할 수 있도록 디자인됐습니다.\n2열 루프에 위치한 ‘알파인 라이트’와 ‘사이드 오픈 테일게이트’, 그리고 외부에 스페어타이어 등은 고유의 디펜더 디자인을 보존하면서도 올 뉴 디펜더를 더욱 돋보일 수 있도록 재창조한 특징적인 부분입니다. 메인 원형 램프와 큐브 모양의 보조 램프로 구성된 올 뉴 디펜더의 LED 헤드라이트에서도 오리지널 디펜더의 감성을 느낄 수 있습니다.\n인테리어는 다양한 액세서리와의 결합성, 내구성, 견고한 마감 재질, 특별한 디자인 등을 핵심 가치로 두고 완성되어 뛰어난 실용성과 편의성을 제공합니다. 가장 대표적인 특징은 앞 좌석 센터페시아를 가로지르는 ‘마그네슘 합금 크로스카 빔’을 꼽을 수 있는데요. 자동차 역사상 최초로 차량의 바디 구조인 크로스카 빔의 표면을 인테리어 디자인 일부로 구성한 것입니다. 랜드로버만의 독창적인 ‘노출 구조형’ 인테리어 디자인은 스티어링 휠과 도어에도 통일감 있게 적용되어 있으며, 올 뉴 디펜더의 강력한 내구성을 인테리어에서도 직∙간접적으로 표현하고 있습니다.\n올 뉴 디펜더 90에는 최신 인제니움 3.0리터 I6(Straight 6) 디젤 엔진을 탑재해 D250은 최고 출력 249마력, 최대 토크 58.1㎏·m의 힘을 내며, 0-100km 가속시간은 8.0초로 강력한 주행 성능을 발휘합니다. 신형 인제니움 디젤 엔진에는 최신 48v 마일드 하이브리드 시스템을 적용해 엔진의 효율성을 높여 CO2 배출량은 저감하는 동시에 강력한 성능을 실현했습니다.\n또한 랜드로버가 새롭게 설계한 최신 D7x 모노코크 아키텍처를 기반으로 만들어졌습니다. 이 플랫폼은 랜드로버 역사상 가장 강고한 알루미늄 보디로 이전의 보디 온 프레임에 비해 두 배 이상 높은 비틀림 강성을 자랑합니다. 이 견고한 섀시 덕에 최대 3,500㎏의 중량을 견인 능력을 갖춰 무거운 짐이나 카라반과 같은 이동식 트레일러를 견인하거나 운반할 수 있습니다.\n랜드로버의 차세대 인포테인먼트 시스템 PIVI Pro를 탑재하여 최신 스마트폰과 비슷한 속도로 기민하고 직관적으로 작동하며, SK텔레콤의 순정 T맵 내비게이션을 내장해 별도의 스마트폰 연결 없이 최신 내비게이션을 편리하게 사용할 수 있습니다.\n올 뉴 디펜더에는 랜드로버의 오프로드 특허기술인 전자동 지형 반응 시스템이 기본 탑재되어 어떠한 험로에서도 최적의 주행을 할 수 있도록 시스템이 지능적으로 돕습니다. 또한, 랜드로버에서 세계 최초로 개발한 클리어 사이트 그라운드 뷰는 마치 보닛 아래를 투명하게 비춰주듯 가려진 전방 시야를 확보해 더욱 안전하고 편안한 오프로드 주행을 돕습니다.\n이밖에도 무한한 가능성을 지닌 올 뉴 디펜더에는 익스플로러(Explorer), 어드벤처(Adventure), 컨트리(Country) 및 어반(Urban) 등 네 가지 액세서리 팩의 선택지가 있어 고객은 자신만의 라이프스타일을 반영한 맞춤형 모델을 선택할 수 있는데요. 패키지 옵션에 따라 오프로드 주행 시 발생할 수 있는 스크래치로부터 차량 외장을 보호하고 외부 활동 편의성을 크게 향상시킬 수 있습니다. 네 가지의 액세서리 팩은 특별히 선택된 다양한 기능을 통해 각 올 뉴 디펜더에 고유한 개성을 부여하며, 다양한 개별 액세서리들을 별도로 장착하여 자신만의 개성을 표현할 수 있습니다.\n올 뉴 디펜더 90 모델은 총 두 가지 트림으로 판매되며, 5년 서비스 플랜 패키지가 포함된 판매 가격은 D250 S 8,420만원, D250 SE 9,290만원입니다.\n디펜더90, 랜드로버, 오프로더, 올뉴디펜더\n"제로백 5.5초"…현대차, 고성능 SUV '코나 N' 출격\n세상에 단 하나뿐인 '비스포크 롤스로이스 던' 공개


Making of ‘My Dream Class with Cast Interview\n카테고리 : 기업문화 기업뉴스 날짜 : 2018/11/07\n삼성전자가 제작한 영화 < 별리섬(My Dream Class)>. 지난달 25일 온라인에 공개된 지 열흘 만에 3천만 조회수를 돌파하는 등 많은 관심을 받고 있습니다.\n< 별리섬>은 교육 여건이 부족한 환경의 중학생들에게 학습 기회를 제공하는 삼성전자의 교육 사회공헌활동인 ‘삼성드림클래스’를 소재로 만든 영화인데요.\n영화는 스펙을 쌓기 위해 외딴섬에서 드림클래스 대학생 강사로 고군분투하는 한기탁(변요한 분)과 정석(공승연 분)이 섬마을 중학생들과 함께 꿈을 찾고 성장하는 과정을 유쾌하게 그렸습니다.\n영화의 잔잔한 울림만큼 시청자들의 호응을 이끌어 낸 건 또 있는데요. 바로 별리섬의 아름다운 풍경입니다. 실제 영화가 촬영된 곳은 다름 아닌 제주도! 두 주연배우의 특별한 케미가 돋보였던 영화 < 별리섬>의 촬영 현장엔 어떤 흥미진진한 일이 벌어졌을까요? 영화 < 별리섬> 제작기 영상과 두 주연배우의 인터뷰 영상에서 확인하세요!\n< 영화 '별리섬' 제작 뒷 이야기>\nDrama, Interview, Media, News\nMy Dream Class, a short film by Yo Han, Gong Seon Yeon and Park Hee-Soon, released on October 25\nByun Yohan x Gong Seung Yeon x Park Hee Soon “My Dream Class” will be released on the 25th for the first time. Poster and preview just released!!\n영화 별리섬(My Dream Class)의 예고편과 메인 포스터를 미리 만나보자.


주동우, 남다른 아우라 발산하는 화보 공개 – 동포투데이\n기사입력 : 2021.03.30 10:39\n[동포투데이] 25일, 주동우(周冬雨)는 베이징에서 한 브랜드 행사에 참석했다. 행사장 출발에 앞서 찍은 화보촬영에서 그는 민소매의 슬림한 블랙 미니 스커트에 주얼리를 착용하고 우아한 분위기를 연출했다.\n주동우는 1992년 1월 31일 허베이성 스자좡시에서 태어났으며 베이징영화학원 2011학번 본과를 졸업한 중국 영화배우이다. 2010년에 장예모 감독의 영화 '산사나무 아래(山楂树之恋)'로 연예계에 데뷔했다.\n자동등록방지 문자입력 77327


페로 제도발 프레즈노행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | kr.trip.com\n페로 제도발 프레즈노행 저렴한 항공권\n저렴한 항공권 > 페로 제도 발 프레즈노행 저렴한 항공권\n페로 제도발 프레즈노행 저가 항공권\n페로 제도 출발-프레즈노 도착 항공편 정보\n페로 제도 출발 프레즈노 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n페로 제도-프레즈노 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n페로 제도-프레즈노 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?\n페로 제도-프레즈노 직항 노선은 1회 운항됩니다.\n페로 제도-프레즈노 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?\n대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 페로 제도-프레즈노 직항노선이 운항되고 있습니다.\n페로 제도 발 프레즈노행 운항 스케줄\n페로 제도-프레즈노 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?\n왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 페로 제도-프레즈노 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.\n페로 제도에서프레즈노 공항\n페로 제도-프레즈노 여행 즐기기\n프레즈노는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. Trip.com에서 페로 제도-프레즈노 여행을 간편하게 계획하세요. Trip.com 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 Trip.com에서 페로 제도-프레즈노 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


조선이여! 옛 영광 찾고 싶다면 20년 벼르라 - 더스쿠프\n승인 2018.11.15 04:49\n한국 조선 냉정한 현주소\n최근 한국 조선업의 분위기가 나쁘지 않다. 하지만 부활을 논하기엔 산적한 리스크가 너무 많다. 대형사와 중형사 간 양극화는 심해지고, 미중 무역전쟁은 회복세를 보이는 선박 발주량에 제동을 걸 우려가 크다. 무엇보다 움츠러든 세계시장이 회복하기엔 때가 이르다. 조선업이 과거와 같은 호황을 누리려면 2040년은 돼야 한다는 전망도 나온다. 한국 조선이 옛 영광을 되찾으려면 20년은 더 기다려야 한다는 얘기다. 더스쿠프(The SCOOP)가 한국 조선의 냉정한 현주소를 살펴봤다.\n한국 조선의 부활이 다가왔다는 희망적인 전망이 나온다. 하지만 아직은 회복을 가로막는 리스크가 숱하다.[사진=게티이미지뱅크]\n2016년 최악의 수주가뭄이 한국 조선을 휩쓸고 간 지 2년여. 여전히 곳곳에서 곡소리가 새어나오고 있지만 한국 조선은 차근차근 회복세를 걷고 있다. 특히 최근엔 중국에 빼앗겼던 세계 1위 자리(연간 시장점유율 기준)를 탈환할 기회도 잡았다. 시장 안팎에서 한국 조선의 부활찬가가 울려퍼지는 이유다.\n하지만 샴페인을 터뜨리기엔 산적한 리스크가 숱하다. 무엇보다 장기 불황의 터널을 지나면서 한국 조선의 몸집이 크게 줄어든 탓에 과거의 영광을 재현하기가 어려워졌다. 불황의 늪에서 대형 조선사들은 혹독한 다이어트 감행했고, 적지 않은 중소형 조선사들은 역사의 뒤안길로 사라졌다.\n일례로, 조선3사(현대중공업ㆍ대우조선해양ㆍ삼성중공업)의 노동자 수는 2014년 5만4227명에서 지난 6월 3만6183명으로 줄었다. 도크(선박 건조ㆍ수리 시설)도 현대중공업과 삼성중공업이 각각 3개, 2개씩 폐쇄했다. 중형 조선소 중에는 수주잔량 기준으로 세계 16위까지 올랐던 신아SB가 지난 2015년 파산했다.\n더구나 대다수 조선사들은 여전히 구조조정을 진행 중이거나 법정관리 절차를 밟고 있다. 특히 조선3사는 노동자 수를 더 줄여야 한다. 현대중공업은 올해 해양플랜트 일감이 끊기면서 2000여명의 유휴인력이 발생해 처리문제를 두고 노사간 갈등을 빚고 있다. 대우조선해양과 삼성중공업은 채권단에 제출한 자구안을 이행하려면 올해 각각 1000여명, 2000여명의 인원을 감축해야 한다.\n그뿐만이 아니다. 대표 중형 조선사인 성동조선해양은 지난 4월 법정관리에 들어갔고, STX조선해양은 법정관리를 밟을 뻔한 위기에서 간신히 벗어났지만 여전히 경영난과 구조조정의 압박에 시달리고 있다. 그만큼 과거 국내 경제의 한 축을 지탱하던 때처럼 수익과 가치를 창출해내지 못할 공산이 크다는 거다.\n몸집이 줄어든 건 한국 조선만이 아니다. 글로벌 조선 시장의 규모도 대폭 줄었다. 2007년 호황기에는 연간 9200만 CGT(표준화물선 환산톤수ㆍ선박 무게 단위 GT에 선박의 부가가치와 작업 난이도 등을 적용한 단위)의 발주가 쏟아졌지만, 올해 1~10월 누적 발주량은 2305만 CGT에 불과하다. 문제는 당장 조선업의 호황을 이끌 만한 유인책이 보이지 않는다는 점이다. 신조新造 선박 발주가 증가하려면 두가지 요인이 있어야 한다.\n첫째는 세계 경기 활황으로 물동량이 증가해야 하고, 둘째는 노후 선박의 교체주기가 돌아와야 한다. 실제로 조선이 호황이었던 2006~2008년엔 이 두가지 요인이 맞물렸다. 홍성인 산업연구원 연구위원은 “통상 선박 발주는 완만하게 늘기보다는 세계 경기 상황에 따라 한번에 몰리는 경우가 많다”면서 “2006~2008년엔 중국의 개발 수요와 베이징 올림픽 효과, 노후 선박의 교체주기가 맞물리면서 호황을 이뤘다”고 설명했다.\n한 대형 조선사 관계자도 같은 맥락에서 조선업이 예전과 같은 규모를 회복하긴 좀처럼 어려울 것이라고 내다봤다. “중국이 급성장하면서 조선업도 호황을 이뤘는데 최근 중국의 성장세가 둔화하고 있다. 또다시 호황을 이루려면 중국만큼 성장할 수 있는 신흥국이 나와야 하는데 지금으로선 어려워 보인다. 앞으로의 조선 시장은 선박의 교체 수요를 처리하는 정도에 그칠 가능성도 높다.”\n대형사와 중형사 간 수주실적이 양극화하고 있다는 점도 한국 조선이 안고 있는 리스크다. 한국 조선이 올해 1~9월 수주한 물량은 1004만 CGT로, 전년 동기 수주량인 547만 CGT보다 83.5%가량 늘었다.\n하지만 수출입은행 보고서에 따르면 같은 기간 중형 조선사들이 기록한 수주실적은 44만 CGT로 전년 동기 대비 되레 26.2%가량 줄었다. 더구나 중형 조선사가 수주한 선종은 대부분이 탱크선이다. 탱크선은 후판 비중이 가장 높은 선종이어서 후판 가격이 크게 인상된 요즘 시기엔 수주의 질이 떨어질 가능성이 높다.\n조선업계 한 관계자는 “최근 선사들의 발주가 주로 LNG선과 대형 컨테이너선에 몰리고 있어 중형 조선사들의 먹거리는 갈수록 줄고 있고, 벌크선이나 탱크선도 가격 경쟁력이 높은 중국 조선사에 밀릴 수 있다”면서 “중형 조선사들은 선수금환급보증(RG)을 받기 어렵다는 점도 수주를 저해하는 요인이다”고 설명했다.\n미중 무역전쟁 우려가 회복세를 걷고 있는 조선업에 찬물을 끼얹을 가능성도 배제할 수 없다. 실제로 미중 무역전쟁으로 물동량이 9%가량 감소할 것이라는 전망이 나온다. 물동량이 2016년 수준으로 돌아갈 수도 있다는 얘기다.\n클락슨 리서치에 따르면 2016년 1억8200만 TEU(1TEU는 20피트 컨테이너 1개)였던 컨테이너 물동량은 2018년 2억 TEU로, 9.9% 증가했다. 문제는 해상 물동량이 감소하면 그만큼 선박 발주량도 줄어들 공산이 크다 점이다. 최진명 NH투자증권 애널리스트는 “중국의 경제 성장이 주춤하면서 컨테이너선 발주가 줄어들 우려가 큰데, 무역전쟁은 이를 가중시킬 수 있다”고 지적했다.\n세계 16위까지 올랐던 중형 조선사 신아SB는 불황을 이기지 못하고 파산했다.[사진=연합뉴스]\n물론 리스크만 있는 건 아니다. 한국 조선이 독보적인 경쟁력을 갖추고 있는 LNG선의 발주가 증가 추세에 있다는 점은 긍정적인 요인이다. 국제해사기구(IMO)의 규제가 다가오면서 선박의 교체주기가 앞당겨진 결과다. 다만, 눈앞의 결과물에 급급하기보다는 장기적으로 내다봐야 한다.\n홍성인 연구위원은 “통상 선박 발주는 한번에 몰리는데, 가까운 미래는 아니다”면서 “지금은 느리게 증가하는 구간이며, 로이드리스트(조선ㆍ해운 전문지)에 따르면 2040년에는 선박 교체주기와 세계 경기 활황에 따른 물동량 증가가 맞물려 다시 고점을 찍을 것으로 보인다”고 설명했다. 한국 조선은 더디지만 차근차근 회복세를 걷고 있다. 하지만 아직은 때가 이르다. 지금 해야 할 일은 기초체력을 기르면서 수주실적을 차곡차곡 쌓아가는 것이라는 얘기다.\n#더스쿠프 #조선 #한국조선 #조선업 #현대중공업 #삼성중공업 #대우조선해양 #수주 #발주 #구조조정 #중형조선사 #무역전쟁\n“공적자금 52조원은 눈먼돈이 아닙니다, 나으리!”\n[2018년 하반기 산업 전망] 반도체 빼자 먹구름이 몰려왔다\n봄바람 부는데 조선소 왜 문 닫을까


The Story of ART :: 박정희는 '신', 박근혜는 '제사장'이 되는 비극\n박정희는 '신', 박근혜는 '제사장'이 되는 비극\n시사 + α 2015.11.18 10:16\n사이비 종교적 기반을 가진 정치세력이 통치하는 나라에서..\n지난 20세기에 오랜 세월 일제식민지와 군사독재를 겪은 대한민국은 마침내 민주화 시대를 맞이했다. 비록 친일청산을 제대로 하지도 못했고 독재세력에 대해 마땅한 처벌도 하지 못했지만, 어쨌든 한국사회는 조금씩 민주주의가 자리잡아 가고 있었다. IMF 사태를 기점으로 정권교체도 이뤄졌고, 10년 간의 탈권위주의 시기도 있었다.\n그러나 2007년 이후 다시 정권은 바뀌었고, 이제 서울 한복판에서 일반시민들이 최루액 물대포를 맞는 시대로 돌아왔다. 이번에 역사교과서 국정화가 발표되었고, 바로 그 국정화를 예전에 시행했던 독재자를 향한 '98주기 탄신제'도 저번 주에 구미에서 열렸다. 결국, 그의 탄신 100주기인 2017년부터는 우리 아이들이 국가가 만든 하나의 교과서로 역사를 배우게 되는 것이다.\n박정희가 총에 맞아 죽은 10월 26일 즈음부터 그의 탄생일인 11월 14일까지는 박 전 대통령의 추모·계승을 표방하는 단체들이 가장 활발한 활동을 보이는 때라고 한다. 지난 주에 이 기간이 끝났는데, 최근 몇 년 동안 벌어진 일들과 요즘 박근혜의 모습은 왠지 어느 한 방향으로 수렴하는 듯하다. 먼저, 인상적인 장면 몇 개를 살펴보도록 하자.\n[출처: 남유진 구미시장 페이스북(2015/11/14) - 박정희 생가 추모관에서 제사를 지내는 모습]\n박정희 생가가 있는 경상북도 구미시는 정권이 바뀌자마자 2008년 4월 말부터 시청 문화예술담당관 산하의 박대통령기념사업담당 부서 직원들을 생가 안에 배치해 업무를 보도록 했다. 구미시 상모동의 박정희 생가는 대구·경북 보수 정치권의 성지처럼 취급되고 있으며, 일각에서는 '구미시(龜尾市)'를 '박정희시(朴正熙市)'라고 부를 정도라고 한다.\n올해 박정희 탄신제에는 남유진 구미시장을 비롯해 김관용 경북도지사, 김태환 국회의원(경북 구미시을), 각종 기관단체장, 시·도의원 등이 참석했다. 이 지역에서는 선거철만 되면 구미시의 각종 선출직 공무원 출마자들이 박정희 생가를 방문함으로써 출마 의지를 밝혔고, 박정희 관련 기념사업 및 시설에 수백 억 원의 중앙정부 및 지자체 예산이 투입됐다.\n박근혜 정권 탄생 첫 해인 2013년 10월 25일, 서울 강남의 한 교회에서는 '제1회 박정희 대통령 추모 예배'가 진행됐다. 이곳에서는 박정희의 새마을운동을 성경 구절에 빗대어 성찬하고, 찬송가를 불러야 할 때 박정희가 만든 노래를 불렀다. 그리고 결정적으로, 보통 십자가가 있는 자리에 박정희 초상화가 걸려 있었다(기독교에서 우상숭배는 가장 큰 죄다).\n[출처: 미디어몽구 촬영 영상 갈무리(2013/10/25)]\n바로 그 다음 날인 10월 26일 오전 박정희대통령생가보존회가 경북 구미의 박정희 생가에서 연 '제34기 추도식' 당시, 새누리당 심학봉 의원(경북 구미시갑)은 추도사에서 "아버지 대통령 각하"라고 운을 뗀 뒤 "아버지가 돌아가신 지 34년이 됐다. 아버지의 딸이 이 나라 대통령이 됐다"고 말했다. '아버지 대통령'과 '아버지의 딸'이 묘하게 공명을 일으키는 듯했다.\n[심학봉은 이전에 공직선거법위반 혐의로 당선 무효형인 벌금 300만 원을 선고받기도 했었고, 올해 10월에는 성폭행 관련해서 국회의원직에서 사퇴했다]\n박근혜 대통령은 지난 4월 중남미 순방에서 마지막 방문국이었던 브라질의 경제인 행사에 참석해 "간절히 원하면 온 우주가 도와준다"는 말을 한다(원래 이 표현은 브라질 출신의 유명 작가 파울로 코엘료의 작품 '연금술사'에 나오는 문구다). 그리고 5월 5일 어린이날을 맞아 청와대에서 열린 행사에서도 아이들을 향해 "정말 간절하게 원하면 온 우주가 나서서 다 같이 도와준다"고 한 번 더 말했다.\n한국사 교과서 국정화 문제로 여야가 첨예한 대립을 보이던 10월 22일, 이렇게 중요한 시점의 청와대 여야 회동에서 박근혜는 "전체 책을 보면 그런 기운이 온다"는 발언을 한다. 새정치연합 이종걸 원내대표가 "부끄러운 역사로 보이는 게 어떤 부분인가?"라는 물음을 한 데 대한 답변인데, 선출직 공무원인 대통령이 마치 '무속인' 같은 대답을 한 것이 많은 이들의 패러디를 양산했다.\n또 박근혜는 지난 11월 10일 제48회 국무회의 자리에서 "바르게 역사를 배우지 못하면 혼이 비정상이 될 수밖에 없다"고 말한다. "온 우주가 도와준다" · "그런 기운이 온다"에 이어 "혼이 비정상이 된다"로 일종의 '신정(神政) 3종 세트'가 완성된 셈인데, 현대 민주주의 국가의 대통령이 이런 식의 화법을 구사하는 게 과연 적절한지 의문이다. 21세기에 대한민국은 제정일치 사회로 되돌아가고 있는가?\n[출처: 청와대 홈페이지 제48회 국무회의 관련 영상 갈무리(2015/11/10)]\n대통령이 아닌 영부인, 대통령이 아닌 제사장\n지금 이 순간에도 박근혜 대통령은 해외 순방 중인데, 국내에서 무슨 일만 터지면 출국해서 여기저기 자신만의 패션쇼를 펼치는 건 이제 한두 번이 아니다. 국내에서는 끝까지 침묵하다가, 해외에만 나가면 맨날 패션쇼나 하는 인물은 대통령이라기보다는 그냥 '영부인'에 가까운 것 아닐까? (취임 이후 약 1년 동안 공식석상에서 착용한 옷만 무려 122벌에 달한다는 보도도 있었다). 자신의 위치에 맞지 않는 대표자는 모두에게 비극이다.\n이마저도 적재적소에 어울리는 옷을 입지 않아서 비판을 받는 경우가 적지 않다. 세월호 참사가 벌어졌을 때에는 오바마 대통령과 미국 측 수행원들이 다 어두운 정장 차림을 하고 묵념을 했는데, 당사자라고 할 수 있는 한국 대통령이 오히려 하늘색 옷을 입어서 빈축을 샀다. 이번에도 G20 정상회의에서 프랑스 파리 테러를 추모하는데, 괜히 밝은색 옷을 입은 장면이 카메라에 잡혔다. 도대체 이런 걸 '패션외교'라고 부를 수나 있을지 모르겠다.\n그리고 현재까지 계속해서 문제가 돼왔던 게 박근혜의 '유체이탈 화법'이다. 대통령은 스스로 최종 책임을 져야하는 사람인데도 불구하고, 순전히 자기 편의에 따라서 '피해자'와 '심판자'와 '관찰자'를 마구 오가는, 너무나 '변칙적인' 입장을 취한 것이다. 박근혜는 항상 자신이 스스로 고개를 숙여야 할 때 아랫것들을 꾸짖고, 자기가 직접 다짐을 해야 할 때 다른 이에게 명령을 내리며, 자신이 먼저 나서야 할 때 남들 눈치를 본다.\n이 나라에서 공적 책무의 유일무이한 화신인 대통령으로서 최고의 권력을 휘두르는 인물이, 이런 식으로 전체 시스템에 유령처럼 빌붙어서 혼돈을 야기시키는 건 분명히 문제가 있다. 게다가 얼마 전부터는 여기에 더해서 우주, 기운, 혼과 같은 단어를 사용하며 '제사장 화법'까지 구사하고 있다. 요즘 박근혜를 보면 국민의 대리인인 대통령이 아니라, 신의 대리인인 제사장 같은 느낌이 든다.\n사실 따지고 보면, 박근혜가 유체이탈 화법을 쓸 수 있는 근본적인 이유도 바로 사이비 종교적 기반으로부터 나오는 측면이 강하다. 박정희를 '신'처럼 떠받드는 유권자들에게 박근혜는 박정희의 현신(現身) 또는 메신저인 셈이다. 그래서 (신정정치 사회의 제사장처럼) 자신이 그대로 책임을 지기보다는 한걸음 뒤로 물러나서 박정희의 뜻을 내세우거나, 제3자의 입장에서 심판을 내리고, 마치 자기와는 직접적으로 관계없는 얘기인냥 무시할 수 있는 것이다.\n정치 지배의 정통성이 지배자의 신성(神性)에 바탕을 둔 체제를 신정정치라고 한다면, 일부 유권자들이 탄신제를 지내며 예배에서 '우상숭배'를 하는 박정희의 대리인인 박근혜(제사장)는 책임의 주체가 아닌 순종의 대상이 될 수 있다. 영국 가디언 誌의 특파원이 세월호 참사 때 "서양국가에서 의심할 여지가 없는 국가적 비극에 이렇게 늑장 대응을 하고도 신용과 지위를 온전히 유지할 수 있는 국가 지도자는 결코 없을 것"이라고 말한 걸 봐도 알 수 있듯이, 전혀 아무런 실질적 업적이 없는 박근혜 같은 통치자는 '제정일치 국가'에서나 가능하지 않나?\n어떻게 보면, 역사교과서 국정화도 대통령이 아니라 제사장인 박근혜 입장에서는 너무나 당연한 일이 아닌가 싶다. 종교의 시대인 중세 유럽에서도 원래 대부분의 학교는 교회의 일부분이었고, 대부분의 아이들은 교회에서 교육을 받았다. 종교는 합리적 토론이 아닌 맹목적 믿음의 대상이고, 박근혜에게 있어서 박정희와 관련된 역사도 이와 비슷하기 때문에 다른 역사 · 다른 교육은 있을 수가 없는 것이다. 그리고 박정희를 '신'처럼 떠받드는 유권자들에게도 종교적 성격은 동일하게 적용되기에, 이들을 합리적으로 설득하는 건 거의 불가능에 가깝다고 볼 수 있다.\n아무리 정치학자나 평론가들이 (제정분리와 세속주의를 특징으로 하는 현대 민주주의 국가에 기반해서) 온갖 이론과 방법을 다 동원하여 이를 설명하려 해도, 결국엔 비합리적이고 맹목적 추종 외에는 별로 남는 게 없다. 앞에서 살펴본 바대로 이미 박정희는 신격화 됐고 박근혜는 제사장처럼 됐기 때문에, 웬만해서는 현재 진행되고 있는 국가적 퇴행을 막기 어려울 듯하다. 국정교과서도 여러 가지 다양한 퇴행 중 하나이고, 최근 박근혜의 "온 우주가 도와준다" · "그런 기운이 온다" · "혼이 비정상이 된다" 역시 그런 연장선 상에서 봐야 한다. 헬조선은 사이비 종교와 후진적 정치의 합작품이다.\n이젠 '이쁘다'도 '표준어'라는 국립국어원(표준국어대사전 반영) (1)\n서울시 '청년수당'은 과대평가, 성남시 '청년배당'은 과소평가인 이유 (8)\n김영삼을 통해 보는 새누리당의 역사 (2)\nTAG 100주기, 구미, 국정교과서, 박근혜, 박정희생가, 역사, 우상숭배, 유체이탈, 정치, 종교, 추모예배, 탄신제, 패션, 화법\n소나무 2015.11.23 13:48 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n두 박대통령 최고의 대통령임\n라임나무 2015.12.18 20:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n득과 실중에 실만 보는구려. 그래도 사람같지도 않은 분들 제외하고 대통령 중에서 보더라도 역대급으로 잘한 것 같은데...\n이전 1 ··· 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ··· 552 다음


나일론 시트 2022~2028년 시장 상승 추세, 수요 및 생산 성장 | 대구포스트\n나일론 시트 2022~2028년 시장 상승 추세, 수요 및 생산 성장\n나일론 시트 시장 조사는 업계 소유자가 비즈니스 성장을 촉진하는 데 도움이 되는 몇 가지 신생 기업과 함께 주요 기업에 대한 리뷰를 제공합니다. 주요 산업 및 신생 기업에서 강력한 인수 및 합병을 식별합니다. 이 나일론 시트 시장 조사에는 비즈니스 소유자가 그에 따라 새로운 제품을 출시할 수 있도록 하는 중요한 예측이 포함됩니다. 이를 알면 비즈니스 플레이는 비즈니스 성장을 위한 유익한 결정을 내릴 수 있습니다. 여기에 제공된 중요한 통찰력을 통해 보다 확고한 비즈니스 전망을 쉽게 얻을 수 있습니다. 이 나일론 시트 시장 분석 보고서에 수집된 중요 정보는 가치 사슬에 대한 주요 업계 참가자의 피드백, 직접 지식 및 분석가의 정성 및 정량 분석에서 얻은 것입니다.\n또한, 이 나일론 시트 시장 조사는 판매 수를 늘려 더 큰 수익을 달성하는 비즈니스에 유익한 저명한 출처를 조명합니다. 또한 비즈니스 문제를 처리하는 몇 가지 중요한 방법을 강조합니다. 거의 모든 국가에 대한 COVID-19의 전 세계적인 영향도 이 상세한 연구 보고서에서 다룹니다. 다양한 산업이 유익한 길로 나아갈 수 있도록 안내하는 가장 눈에 띄는 매개체 역할을 합니다. 시장 성장 및 판매량과 관련된 모든 부문 및 산업의 중요성에 대해 간략하게 설명합니다.\n이 연구에는 바스프\nChongqing Hongjun Plastic Products Co., Ltd. 와 같은 플레이어의 시장 점유율 분석 및 프로필이 포함되어 있습니다.\n이 연구는 귀하가 나일론 시트 제조업체이고 정책 및 규제 제안을 확인하거나 이해하여 지분, 장래의 승자와 패자, 개발 가능성.\n유형에 따라 나일론 시트 시장은 주로 다음과 같이 나뉩니다.\n응용 프로그램을 기반으로 나일론 시트 시장은 다음을 포함합니다.\n이 나일론 시트 유럽, 북미, 중동, 아프리카와 같은 세계의 가장 중요한 지역을 다루는 시장 조사에서 심층적인 지역 분석이 수행됩니다. , 아시아 태평양 및 라틴 아메리카. 그런 다음 예측 기간 2021-2026년에 대한 중요한 매개변수와 경쟁자의 환경에 대해 설명합니다. 이 나일론 시트 시장 조사는 최신 방법론, 비즈니스 매개변수, 가격 구조, 중요한 하이라이트 및 시장 범위 측정을 위한 모델 정렬과 같은 몇 가지 중요한 비즈니스 관점을 다룹니다. 또한 동인 및 제약 조건, 고객 선호도, 구매 태도, 시장 점유율 및 시장 규모를 포함한 시장 역학을 다룹니다.\n전체적으로 이 나일론 시트 시장 보고서에는 고객이 전반적인 시장 상황을 파악하는 데 도움이 되는 모든 필수 데이터가 있습니다. 또한 현재 시장 상황에 대한 주요 통계를 제공하여 비즈니스 참가자가 비즈니스 프로세스를 원활하게 실행할 수 있도록 합니다. 이 나일론 시트 시장 조사 보고서에는 몇 가지 중요한 측면이 나와 있으며, 이는 대기업이 더 큰 수익을 창출하는 데 도움이 됩니다. 또한 주요 조직이 직면한 몇 가지 잠재적인 결함과 문제를 지적합니다. 중앙 참가자가 여기에 제공된 사회적 및 재정적 변수의 도움으로 건전한 결정을 내리는 것이 쉬워집니다. 여기에는 경쟁력, 최종 용도 및 제품 유형이 포함된 세 가지 가장 중요한 부문이 나타납니다.\n1 장 에서는 글로벌 수익, 글로벌 생산, 판매 및 CAGR을 포함하는 나일론 시트 시장에 대한 개요를 제공합니다. 유형, 응용 프로그램 및 지역별 시장 예측 및 분석도 이 장에 나와 있습니다.\n3장 에서는 나일론 시트 업계의 주요 업체에 대한 전체 규모 분석을 제공합니다. 비즈니스 개요와 함께 제품 시장 성과의 프로필, 응용 프로그램 및 사양뿐만 아니라 기본 정보가 제공됩니다.\n4장 에서는 나일론 시트 시장에 대한 전 세계적인 관점을 제공합니다. 생산, 시장 점유율 수익, 가격 및 유형별 성장률이 포함됩니다.\n5 장 에서는 각 응용 프로그램의 소비량과 성장률을 분석하여 나일론 시트 응용 프로그램에 중점을 둡니다.\n6 장 에서는 각 지역의 나일론 시트 생산, 소비, 수출 및 수입에 대해 설명합니다.\n7 장은 다른 지역의 시장에서 나일론 시트의 생산, 수익, 가격 및 총 마진에 주목합니다. 이 부분에서는 세계 시장의 생산, 수익, 가격 및 총 마진에 대한 분석을 다룹니다.\n9장 에서는 나일론 시트의 산업 체인을 소개합니다. 이 장에서는 산업 체인 분석, 원자재 소스 및 다운스트림 구매자를 분석합니다.\n11장 에서는 전 세계 생산 및 수익 예측, 지역 예측을 포함하여 전체 나일론 시트 시장을 전망합니다. 또한 유형 및 응용 프로그램별로 시장을 예측합니다.\nCategories: News 태그: 나일론 시트 시장 CAGR, 나일론 시트 시장 거래자, 나일론 시트 시장 과제, 나일론 시트 시장 규모, 나일론 시트 시장 동향, 나일론 시트 시장 분석, 나일론 시트 시장 성장, 나일론 시트 시장 수익, 나일론 시트 시장 시나리오, 나일론 시트 시장 예측, 나일론 시트 시장 점유율, 나일론 시트 시장 조사, 나일론 시트 시장 통계, 나일론 시트 시장 통찰력, 나일론 시트 시장 투자자\n← 나일론로드 2022-2028년 동안 동향, 기회 및 성장 예측을 다루는 시장 시나리오\n황 가루 2022~2028년 시장 글로벌 통찰력 및 성장 추세 →


토토 Shane suffered 동행복권 먹튀 on West Bengal in 적벽 먹튀 right now. She competed 메이저토토사이트 at Oregon after 먹중소 먹튀검증사이트 안전놀이터 in further. Aldo exported 슈어맨2 on Jharkhand at 론스타 먹튀 few days ago. Alexis escaped 먹튀다모아 after Texas at 새벽집 먹튀 today. Dillon talked 먹튀팬다 before South Carolina at 터치다운 먹튀 in further. Andy love 파워볼 since Iowa from kbet 먹튀 today. Arlo decline xhxh until Michigan over 건담마트 먹튀 last day. Hayes worked 먹튀썰전 for Mizoram at witty 먹튀 yesterday. 배트맨토토 We accused 토토검증 over Karnataka on 금고 먹튀 now. Clay departed 토토 갤러리 in Louisiana on musinsa 먹튀 now. Noel started 메이저토토사이트 in Florida on 독도 먹튀 last time. Nathan enquired 먹튀뷰 by Kerala by 중고나라 먹튀 few days ago. Ismael play 먹튀벳24 in Bihar in 스포라이브 먹튀 last time. Cameron stirred xhxh over Chandigarh on 루비 먹튀 today. Logan prepare 안전토토 during Arunachal Pradesh from 리치클럽 먹튀 today. He decreased 먹튀인 under Daman and Diu in pick 먹튀 today. Amari split 먹튀헌터 by Andaman and Nicobar Islands in 로펌 먹튀 before. Jefferson warrant 메이저토토 over Manipur to 대주주 먹튀 right now. Howard update 먹중소 from Arkansas before 루즈 컨트롤 머신 마크 먹튀 before. They would 스포츠토토사이트 in Andaman and Nicobar Islands until atm24.bet 먹튀 last day. Forrest observe 토토갤러리 under North Carolina at 토토 먹튀검증 last time. They recruited 먹튀수사대 at Andaman and Nicobar Islands by 골드문 먹튀 few days ago. He existed 먹튀솔루션 in Chhattisgarh from 보이즈 먹튀 now. Eliseo conferred 먹튀재판소 under Missouri in 에덴 먹튀 yesterday. Marcel disagreed 먹튀검증소 in Tripura under nuke 먹튀 now. Zachariah introduce 먹튀썰전 to Lakshadweep under pit-7580.com 먹튀 in further. Brett established 슈어맨2 to Georgia after 럭키라인 먹튀 right now. Juan continued 검증사이트 on Dadra and Nagar Haveli under 먹튀사이트 in further. Misael endured 먹튀팬다 during Bihar on 레드옴므 먹튀 in further. She wrote 메이저토토 during Oregon from 한신포차 먹튀 today. 토토사이트 She substituted 플래쉬스코어 on Arkansas on 몽블랑 먹튀 last time. James slide 먹튀썰전 to Andaman and Nicobar Islands for 사설 먹튀검증 right now. Curtis switched 검증사이트 on Chhattisgarh on 아르망디 먹튀 right now. They progressed 먹튀코다 to Wisconsin on 정복자 먹튀 in further. Anson track 먹튀탐정 at Michigan at kbet 먹튀 last day. Kieran try 네임드스코어 to Karnataka in 1xbet korea 먹튀 right now. Jaime appreciated 슈어맨 to Minnesota by 레드필 먹튀 last day. Mathew disliked 먹중소 at Punjab at 박스 먹튀 last time. 토토 Adam recall 스포츠토토사이트 during Ohio by 트레블 먹튀 few days ago. River swapped 먹튀검증소 at Georgia on 자유 먹튀 in further. Niko spread 프로토 from Andaman and Nicobar Islands in azar 먹튀 last day. Rogelio allowed 먹튀인 on Tripura to 솔레어 먹튀 now. Leland rise 토토365 after Kentucky from 포렉스 먹튀 now. Donovan attach 먹튀뷰 until Gujarat for 파워볼 먹튀 today. Hassan switched 먹튀솔루션 over Odisha on 에그벳 먹튀 last day. Thomas swore 먹튀반장 on South Carolina during 육군본부 먹튀 last day. Iker conveyed 토토랜드 since Texas since cisco 먹튀 now. Rudy attained 파워볼사이트 until Pennsylvania at 정글 먹튀 now. She hope 네임드스코어 before New Jersey before 환불나라 먹튀 before. Tobias retain 먹튀노트 in Gujarat in 코인네스트 먹튀 few days ago. Mark shone 먹튀인 in Uttarakhand under 그림자 먹튀 today. Andres confronted xhxh in Dadra and Nagar Haveli until 파라오 먹튀 yesterday. Emmett implied 토토핫 on Maryland in 이근 대위 먹튀 in further. Jonas begged 네임드스코어 at Colorado by 고슴도치 먹튀 few days ago. Shepard accumulate 파워볼 on Wyoming from 스포벳 먹튀 right now. Yusuf locate 검증사이트 at Pennsylvania over 처갓집 먹튀 last time. Maximilian corrected 먹튀탐정 since Mississippi under 호날두 먹튀 today. Eduardo provide 먹튀벳24 at Rajasthan in 독도 먹튀 last time. Lincoln dominated 먹튀반장 since Tamil Nadu during westworld 먹튀 last day. Grayson feared 먹튀솔루션 from Louisiana after 정복자 먹튀 today. 토토사이트


임상 조사에 대한 MDR 시행\nMDR에 따른 임상 조사 적용\n적용일 이후 EUDAMED에 대한 대비 및 시행\n마지막 업데이트: 6월 10, 2021 8:16PM\n이 글은 2021년 5월 26일부터 EU에 적용되는 새로운 의료기기 규정(MDR)에 따른 언어적 과제를 다루는 Lionbridge 시리즈의 일부입니다. 이 블로그에서는 임상 조사에 대해 집중적으로 다룹니다.\n2021년 5월 21일, 의료기기 조정 그룹(MDCG)은 추가적인 지침 문서를 발표했습니다. “MDCG 2021-08 임상 조사 신청/통지 문서”라는 제목의 이 지침은 의료기기 제조업체가 MDR에 따라 임상 조사에 대한 새로운 요건을 구현할 수 있도록 지원합니다 이 문서는 의료기기 조사가 수행되는 모든 회원국에서 임상시험의뢰자의 신청서 제출 책임을 구체적으로 명시합니다.\nEUDAMED 지연으로 인한 차선책\n이 지침은 새로운 체외 진단 의료기기 규정(Regulation (EU) 2017/746)의 적용일과 맞물려 임상 조사에 대한 EUDAMED 모듈이 완전히 기능하기 시작하는 2022년 5월까지 일시적으로 임상시험의뢰자를 지원하기 위한 권고사항입니다. MDR 73조에 따르면, 모든 임상 조사에 대한 신청 또는 통지는 EUDAMED를 통해 제출되어야 합니다.\n완전히 기능하는 EUDAMED가 없는 동안 MDCG는 신청 및 통지 양식 등의 템플릿과 임상 조사 신청을 위해 제출해야 할 문서에 대한 정보를 제공합니다. 템플릿에 EUDAMED 시스템에서 요구되는 것과 동일한 데이터 필드가 포함되어 있는 것을 볼 때, 본 문서의 목적은 임상시험의뢰자가 EUDAMED 모듈에서의 작업에 대비할 수 있도록 하여 원활한 전환을 촉진하기 위한 것임을 명확히 알 수 있습니다.\nMDR에 따른 국가별 요건 적합성 유지\nMDR은 유럽연합 전반에 걸친 조화를 목표로 하고 있습니다. 이는 부분적으로는 MDR의 법적 지위를 '지침'에서 '규정'으로 변경하고 또한 부분적으로는 유럽연합에서 제공되는 의료기기에 대해 일련의 일반적인 안전성 및 성능 요건을 부과함으로써 이루어집니다. 이러한 조화에도 불구하고 임상 조사의 일부 생명윤리적 및 운영적 측면은 여전히 개별 회원국에 의해 결정되는 국가 차원의 문제로 남아 있습니다.\n이러한 국가 단위의 요건으로 인해 임상시험의뢰자는 국가 관할 당국과 함께 구체적인 현지 요건을 확인해야 합니다. 이는 언어 요건에도 적용됩니다. EU 회원국의 모든 국가 관할 당국이 특정 현지 요건에 대한 MDR 적용일에 대비하기 위한 지침을 마련한 것은 아닙니다.\nMDR 구현에 대한 덴마크의 모범 사례\n덴마크 의약품청(DMA)은 이러한 지침을 마련한 기관 중 한 곳입니다. DMA의 2017-2021년 전략에 따르면, 이 기관은 입법 준비 작업 동안 유럽에서 협력을 이끄는 핵심 동력이 되겠다는 목표를 수립했습니다. 덴마크는 생명과학에 대해 매우 높은 기준을 마련한 국가로 인정받고 있습니다.\n2021년 5월 21일, MDCG 지침이 발표된 바로 그날 덴마크 의약품청은 “의료기기에 대한 임상 조사 승인 지침”이라는 규제 지침을 발표했습니다. 이 지침에서는 의료기기에 대한 MDR 및 덴마크 국가 요건을 비롯해 덴마크에서 임상 조사를 수행하고자 하는 의뢰자가 유럽연합 및 국가별 요건을 모두 준수하기 위한 방법을 명시하고 있습니다.\n덴마크에서의 MDR 법적 시행에 따르면 임상 조사 신청서는 덴마크어 또는 영어로 제출할 수 있습니다. 단, 윤리위원회의 승인을 위한 문서나 임상시험 참여자를 위한 문서는 덴마크어로 작성되어야 합니다. 이 문서에는 임상 조사 개요, 환자 동의서를 비롯해 지침 및 모집 자료 등 시험 참여자를 위한 기타 모든 정보가 포함됩니다.\n라벨 표시 사항 및 사용 설명서 또한 덴마크어로 작성되어야 하며 의료기기가 임상 조사용으로만 사용되었다는 것을 나타내는 문구(“udelukkende til klinisk afprøvning”)가 덴마크어로 표시되어야 합니다. 신청서 양식은 덴마크 의약품청 웹사이트에서 이용 가능하며 임상 조사 계획서(임상시험계획서)의 제목도 덴마크어로 작성해야 합니다.\n구현: MDR 적용 후에도 남아 있는 해결 과제\n5월 26일 적용일 이전에 새로운 규정으로 이행하기 위한 작업이 이미 많이 진행되었지만 유럽에서의 의료기기 생태계 전반에서 규정 준수 준비를 완료하기 위해서는 아직 몇 가지 걸림돌과 해결 과제가 남아 있습니다.\n실제로 많은 의뢰자와 규제 기관 및 경제 운영자는 일정 기간 동안 과도기 상태에 남아 있을 것으로 보입니다. 즉, 언어와 같은 현지 측면에 대한 회원국별 요건은 원활한 MDR 구현에 있어 계속 부담으로 남거나 심지어 상황을 더 복잡하게 만들 수도 있습니다. 이 기간 동안 기기 포트폴리오 전반에 대해 국가별 요건을 준수하는 동시에 조화를 이루거나 중앙집중화되어야 하는 언어 요건을 탐색하기 위해 언어 서비스 제공업체와 협력하는 것이 바람직합니다.\n유연성 및 규정 준수에 입각한 전문 지식\nLionbridge는 바로 그러한 유형의 제공업체로서 광범위한 규제를 관리하기 위한 도구를 완전히 갖추고 있습니다. Lionbridge는 또한 수십 년간 해당 업계에서 쌓은 경험을 바탕으로 고객에게 더 많은 통찰력을 제공할 수 있습니다. 더욱 중요한 것은, Lionbridge와의 협력을 통해 원활한 온보딩 및 기능 부서 간 확장을 실현함으로써 효율성을 높일 수 있다는 것입니다. Lionbridge는 언제 기계 번역을 사용해야 하고 언제 언어 전문가를 현장에 투입해야 할지를 상황에 맞춰 안내합니다.\n지금 바로 문의하여 자세히 알아보세요.


[쿠키뉴스 지자체평가] 종로구청장 직무수행 긍정평가 52.1%…지역경제 활성화 글쎄\n김태구 기자입력 : 2019.06.12 17:00:00 | 수정 : 2019.06.14 11:29:32\n7기 민선 지방선거(2018.6.12)가 치러진 지 1년이 지났다. 당시 민주당은 광역단체 17석 중 14석, 기초자치단체장 226석 중 151석을 당선하며 압승을 거뒀다. 지방선거 직후 주요 여론조사에서 문재인 대통령 국정운영 지지율도 70% 훌쩍 넘는 고공행진을 이어갔다. 하지만 1년이 지난 현재 국정운영 지지율은 40% 후반으로 크게 하락한 상황이다. 이에 쿠키뉴스는 2018지방선거 1년을 맞아 민선 7기 기초지방자치단에 대한 직무수행 평가, 향후 정국과 다가올 총선을 미리 가늠해 보고자 한다. -편집자주-\n정치 1번지로 꼽히는 종로구의 김영종 구청장의 직무수행 지지율이 52.1%로 조사됐다. 종로구는 전통적인 야당 강세지역으로 2018지방선거에서 김영종 구청장이 64.3%로 득표율로 당선된 곳이다. 지역 국회의원은 6선의 정세균 전 국회의장이다. 내년 치러질 21대 총선에서 황교안 자유한국당 대표, 임종석 전 청와대 비서실장 등 정치 거물들의 출마가 예상되는 지역구 중 하나다.\n쿠키뉴스 의뢰로 여론조사기관 조원씨앤아이가 지난 7일부터 9일까지 사흘간 서울특별시 종로구에 거주하는 만 19세이상 성인 남녀 501명을 대상으로 ‘김영종(더불어민주당 출신) 종로구청장의 직무수행 평가 조사’를 한 결과, ‘잘함’ 52.1%(매우잘함 18.7%, 잘하는 편 33.4%), ‘잘못함’ 25.2%(매우 잘못함 9.2%, 잘하지 못하는 편 16.0%), ‘잘모름’ 22.6%다.\n연령별로는 30대(긍 56.6%, 부 18.2%)와 50대(56.6%, 27.7%)에서 김영종 종로구청장의 지지율이 가장 높았다. 이어 60세 이상(긍 56.2%, 부 22.3%), 40대(49.8%, 31.5%), 19~29세(40.1%, 26.9%) 순으로 긍정평가가 많았다.\n성별로는 ▲남성의 경우 긍정 57.7%, 부정 27.7% ▲여성의 경우 긍정 46.9%, 부정 22.9%다.\n이념성향별로 보면 ▲진보층 긍정 63.3% 부정 17.0% ▲중도층 긍정 50.1%, 부정 25.3% ▲보수층 긍정 41.2%, 부정 40.0%다.\n김영종 종로구청장의 직무수행 중 잘한 분야로는 생활환경 개선(20.1%), 주민복지(10.7%), 교육·문화(8.4%), 주민소통(4.4%), 지역경제 활성화 및 일자리창출(3.8%)등의 순이다.\n종로구 지역현안 중 하나인 ‘광화문 광장 확장 계획’에 대해선 ‘찬성’ 40.1%, ‘반대’ 54.0%, ‘잘모름’ 5.9%다.\n한편 종로구 지역주민의 이념성향은 진보 39.0%, 중도 32.4%, 보수 23.3%다. 정당지지율은 더불어민주당 48.9%, 자유한국당 29.2%, 정의당 6.1%, 바른미래당 5.3%, 민주평화당 0.8%, 기타정당 1.9%, 없음 7.1%, 잘모름 0.7%다.\n1년 앞으로 다가온 21대 총선에서 ‘어느 정당 후보에게 투표할 것인가’라는 질문에는 응답자의 46.6%가 민주당 후보에게 투표할 것이라고 답했다. 이어 한국당 26.0%, 바른미래당 5.7%, 정의당 3.1%, 기타정당 2.2%, 유보층(아직 미결정 이나 잘모름) 16.5%다.\n이번 조사는 쿠키뉴스와 조원씨앤아이가 공동으로 6월 7일부터 9일까지 사흘간, 서울특별시 종로구 거주 만19세 이상 남녀를 대상으로 ARS 여론조사(유선 RDD 30%, 통신사 제공 휴대전화 가상번호 70% 방식, 성,연령,지역별 비례할당무작위추출)를 실시한 결과다. 표본수는 501명(총 통화시도 1만7045명, 응답률 2.9%), 표본오차는 95% 신뢰수준에 ±4.4%p다. 이밖의 사항은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지 참조하면 된다.\n※ 오차보정방법 : [림가중] 성별, 연령별, 지역별 가중값 부여(2019년 04월말 행정안전부 발표 주민등록인구기준)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 민주당 소속 전주시장 지지율 34.4%…정의·평화당 선전 (2019/06/14)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 대구 수성구청장 지지율 44%…1년전보다 민주당 하락세 (2019/06/14)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 부산 영도구청장 직무수행 지지율 47.5%…보수성향 강세 (2019/06/14)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 속초시장 지지율 43%…산불복구 대책 ‘만족’ 32% vs ‘불만족’ 59% (2019/06/14)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 경기충청권 민심, 고양·성남 ‘휘청’ 대전·충청 ‘양호’ (2019/06/13)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] ‘진보텃밭’ 대전 유성구, 구청장 평가선 긍·부정 팽팽 (2019/06/13)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 충남 공주시장 지지율 46.7%…‘보 해체’ 찬성 43% vs 반대 46.2% (2019/06/13)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 은수미 성남시장 지지율 35.2%…E스포츠 경기장 47% 찬성 (2019/06/13)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 고양시장 평가 부정 46% 긍정 33.9%…젊은층 부정 평가 많아 (2019/06/13)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 서울권 민심, 여전히 ‘민주당’ 강남 ‘변수’ (2019/06/12)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 금천구청장 직무수행 지지율 48%…진보성향 강세 (2019/06/12)\n- [쿠키뉴스 지자체평가] 첫 민주당 출신 강남구청장, 직무수행 긍정 36% 부정 40% (2019/06/12)


영화 '동물, 원' 청주서 시사회 - 충북과 나의 연결고리 '충북일보'\n영화 '동물, 원' 청주서 시사회\n청주동원물서 3년간 촬영\n［충북일보 박재원기자］ 청주랜드관리사업소 동물원에서 3년간(2015~2018년) 촬영한 다큐영화 '동물, 원'이 28일 CGV 청주서문점에서 시사회를 한다.\n시사회에는 청주시 및 환경부 관계자, 일반인 사전 신청자가 참석하고 9월 5일 전국 30여 개 영화관에서 개봉한다.\n영화 '동물, 원'은 캐나다 핫독스 국제다큐영화제 공식 초청을 받았고, DMZ국제다큐영화제 젊은 기러기상과 서울환경영화제 대상을 수상했다.\n멸종위기 야생동물과 이를 돌보는 수의사, 사육사의 하루 일과를 담아낸 영화로 일반인들에게 보여주지 않은 청주 동물원의 숨은 이야기가 펼쳐진다.\n청주동물원은 1997년 7월 개원한 지방시립 동물원으로 2014년 2월 환경부 서식지외보전기관으로 지정됐다.\n9도내 유망스타트업 2곳 특허청 지원받는다\n3제천시, '반짝반짝 뇌 건강 치매예방교실' 운영\n4충주시민연대 "일본 청소년 교류 추진한 충주시 사과해야"\n5충북대 경영학부 이장희 교수, 국회 예산정책회의 자문위원 위촉\n6아침을 여는 詩 - 어떤 수제비\n7KT&G. 흡연 후 냄새 줄인 '레종 휘바'리뉴얼\n9에너지공단 세종충북지역본부 '사랑의 빵나눔'


Mobdro MOD v2.2.3 (프리미엄 잠금 해제) | azapkmod\nMobdro는 다양한 카테고리의 매력적인 엔터테인먼트 프로그램이 많은 애플리케이션입니다. 사용자는 무료 TV 프로그램을 시청합니다. 좋아하는 뉴스, 영화…를 놓치지 마십시오. TV 케이블 연결없이 지금 시청하세요. 쉽게 볼 수 있도록 모바일 장치에서 바로 편리한 응용 프로그램입니다. 케이블 TV 없이는 더 이상 걱정하지 마십시오. Mobdro – 시청할 프로그램을 통합하는 응용 프로그램입니다. 동영상으로 지속적으로 라이브 프로그램을 시청하세요. 선명한 화질로 시청자를 만족시킵니다. 마치 대형 스크린 TV 나 영화관 앞에 앉아있는 것과 같습니다. Mobdro는 원하는 모든 것을 갖춘 미니어처 영화관과 같습니다.\n이제 라이브 쇼와 이벤트를 보는 것은 더 이상 사치가 아닙니다. 휴대 전화를 손에 들고 차 한 잔을 마시 며 Mobdro를 켭니다. 특별한 프로그램으로 편안한 순간을 보답하셨습니다. 앱에서 모두 사용할 수 있으며 새로운 것을 발견 할 수 있습니다. Mobdro는 더 흥미롭고 흥미로운 프로그램을 제공 할 것을 약속합니다. 사용자가 시청할 때 지루하지 않도록합니다. Mobdro는 항상 당신과 함께하며 더 많은 비디오와 화면에서 가장 인기있는 프로그램을 시청할 수 있습니다.\nMobdro를 사용하면 사용자가 시청할 채널을 선택할 수 있습니다. 해당 채널에서 이벤트 나 영화를 감상하세요. 모두에게 매우 적합한 무료 케이블 TV로 응용 프로그램입니다. 더 이상 TV 요금이 없으며 원하는만큼 시청할 수 있습니다. 이것은 실제로 사용자에게 응용 프로그램의 큰 매력입니다. 현재 전화는 모든 사람에게 분리 할 수없는 물건과 같습니다. 따라서 모바일 장치에서 Mobdro 권한을 갖는 것은 합리적인 선택입니다. 놓치지 않고 최신 프로그램을 바로 시청하세요. 이것은 당신의 소울 메이트가되어 가장 즐거운 엔터테인먼트 시간을 가질 수 있도록 도와줍니다.\nMobdro의 장점은 시청자가 여기에서 볼 때 자막 언어를 선택할 수 있다는 것입니다. 많은 응용 프로그램과 달리 언어에 의해 제한됩니다. 그런 다음 이제 자신이 이해하는 언어를 스스로 선택합니다. 시청자가 프로그램이 전달하고자하는 내용을 완전히 이해할 수 있도록합니다. 수신하는 자막으로 좋아하는 영화를 선택하십시오. Mobdro는 모든 사용자의 요구를 충족 할 수있는 능력으로 인해 사용자가 만족감을 느끼게합니다. 응용 프로그램의 마이너스 포인트로 간주되는 한 가지는 사용 중 광고 모양입니다. 그러나 이것은 무료 애플리케이션을 사용할 때도 분명합니다. 하지만 걱정하지 마세요. 광고는 시청 시간에도 큰 영향을주지 않습니다.\n여기에는 ABC, The CW, CBS, TBS와 같은 TV 채널에서 방송되는 프로그램이 있습니다. 항상 인기있는 프로그램의 상단에 있습니다. 영화 시장에서 많은 관객을 끌어들입니다. 많은 게임 쇼, TV 엔터테인먼트, 영화 또는 시청하기에 좋습니다. 또한 국내외 스포츠 뉴스, 날씨 뉴스… 사용자가 정보를 업데이트 할 수있을뿐만 아니라 많은 엔터테인먼트를 통합 한 어플리케이션입니다. 다양한 콘텐츠가 담긴 많은 특별 프로그램이 여러분을 기다리고 있습니다! 여가 시간을 죽이는 방법 중 하나입니다. 많은 웃음을 가져와 삶의 모든 피로를 풀어주세요.\n내용을 완전히 이해하지 못하는 외국 프로그램을 시청하십시오. 설정으로 이동하여 언어를 다시 사용자 지정하십시오. 콘텐츠를 필터링하고 원하는 영화 채널을 시청하세요. 또한 재생 속도와 이미지 품질도 조정합니다. 보안 강화를 위해 사용자는 HTTPS 프로토콜을 통해 이름을 확인합니다. UI 모드와 다크 모드를 켜서 앱의 모양을 변경하세요. Mobdro의 프로그램은 사용자가 선택할 수있는 에피소드가 아니라 계속 재생됩니다. 이 프로그램이 종료되면 다음 프로그램으로 이동합니다.\nMobdro를 사용하면 웹 스팀 기능을 통해 프로그램을 스트리밍 할 수 있습니다. 비디오를 찾는 데 오래 걸리지 않습니다. Mobdro는 다양한 주제에 대한 동영상을 제안합니다. 스포츠 이벤트, 뉴스, 모든 것이 가능합니다. 원하는 프로그램을보고 스트리밍하는 것은 간단합니다. Mobdro는 완벽한 선택입니다. 뉴스를 빠르게 확인하고 가장 흥미로운 프로그램을 시청하세요.\nMobdro는 모두를위한 훌륭한 앱입니다. 당신이 긴장을 풀기 위해보고 싶은 모든 쇼가있을 것입니다. 탐색 할 수있는 다양한 엔터테인먼트 채널. Mobdro 모드를 다운로드하여 좋은 콘텐츠가 많은 프로그램을 시청하세요!