Battle.net 월드 챔피언십: 월드 오브 워크래프트 둘째 날 정리\nNovember 20th 3:05am에 등록 게시자: Blizzard Entertainment\n어느 행사든, 첫날은 항상 기운을 쭉 빼놓습니다.어제 저녁 애프터 파티에 갈 계획을 세웠지만 졸음이 몰려오고 머리가 피로해 결국 숙소로 일찍 복귀하여 호텔 룸 서비스로 저녁 식사를 때우고 텔레비전에서 공포 다큐멘터리를 시청하다가 잠들었습니다. 비록 첫날 애프터 파티에서 저녁 행사장을 찾은 사람들과 어울리지는 못했지만, 덕분에 아침 일찍 눈을 뜨고 상쾌한 아침을 맞으니 기분이 좋습니다. 이제 둘째 날의 투기장 경기를 현장에서 시작부터 관람할 수 있게 되었습니다. 최종 4팀이 나기까지 몇 경기 남지 않은 시점에서 북미 팀 Evil Geniuses와 Bring It은 여전히 강한 게임 플레이를 보여주고 있었고, 한국의 LG-IM 팀과 Europe의 Yaspresents 팀, 그리고 I’m Just Being Honest 팀이 남은 두 자리를 두고 치열하게 경합을 벌이고 있는 중이었습니다.\n예상한대로 Bring It 팀은 승리에 승리를 거듭하며 Double G, AHQ eSports Club, 그리고Yaspresents 팀을 넘어 Evil Geniuses 팀과 함께 동점으로 두 북미 팀이 함께 결승전에 진출하게 되었습니다. 장기전으로 이어졌던 LG-IM 팀과 Double G의 경기는 초반에 불리한 모습을 보였던 LG-IM 팀의 분발로 2-1로 LG-IM이 승리하였습니다. 그 결과로 LG-IM, Yaspresents, 그리고 I’m Just Being Honest 세 팀은 공동 3-4위 후보가 되었습니다. 누구도 예상치 못했던 반전으로 Evil Geniuses 팀이 Yaspresents 팀에 2-1로 패배한 매치는 그들의 첫 번째 패배였습니다.\n토너먼트의 최종 3 경기에서 Bring It 팀이 무패행진으로, Yaspresents를 2-1로 압도하였고, Yaspresents는 I’m Just Being Honest를 토너먼트에서 탈락시켰습니다. Evil Geniuses 팀과 Bring It 팀이 최종 4팀을 결정짓기 위해 맞붙었고, 결과는 Bring It 팀의 9전 9승 완벽한 승리였습니다. 따라서 최종 4팀 대진표는 Bring It vs. LG-IM, 그리고 EG vs. Yaspresents가 되었습니다.\n선수와 관계자들이 2012 월드 오브 워크래프트 아레나 글로벌 파이널의 챔피언 팀을 가리게 될 최종 6개의 시합을 준비하는 동안, 필자는 잠시 휴식을 취하고 과일 펀치를 마시며 상해에서의 지난 일주일을 회고해 보았습니다.\n저는 내일 저녁 중국 상해를 떠날 예정입니다. 집에 두고 온 우리 고양이, 매일 하던 일일 퀘스트, 규제 없는 인터넷 접속이 그립지만, 이번 상해 방문은 평생 잊지 못할 것이며, 조만간 다시 방문하고 싶은 도시입니다.\n바쁜 와중에 슬쩍 슬쩍 구경한 스타크래프트 II 토너먼트에는 매우 인상적인 경기도 있던 것으로 보입니다. 북미 지역 선수들이 선전하는 모습을 보니 저도 뿌듯합니다. 한국인 선수들이 토너먼트 후반을 장악할 것을 예상했지만 점수판을 보니 이번 대회의 치열함이 고스란히 느껴집니다. 홈그라운드의 유리함일까요, 팬층이 가장 두터운 한국 선수들과의 시합에 중국과 대만 선수들이 더욱 힘을 내는 모습을 볼 수 있었습니다. 내년 즈음에는 가능성이 더 높지 않을까 생각해봅니다.\n스타크래프트 이야기는 이쯤에서 마무리 하겠습니다. 저는 월드 오브 워크래프트의 e스포츠에 대해 말씀 드리려고 온 것이니까요. 과일 펀치를 다 먹고 나서 메인 무대에서 더블 엘리미네이션 5판 3선승제로 펼쳐지는 LG-IM vs. Bring It 경기를 관람하러 자리를 옮겼습니다.\n토너먼트 방식으로 진행한 이전 게임은 모두 2-0으로 이기고 올라온 Bring It 팀이 더블 엘리미네이션 방식에서 역시 선전 할 것이라고 기대하고 있었습니다. 하지만 필자의 이러한 기대는 물거품이 되어버렸는데요, 주무대의 경기는 물론 뒤에서 진행된 Yaspresents vs. Evil Geniuses 경기도 관람하지 못했습니다. MMO-Champion과 월드오브 워크래프트 수석 던전 전투 디자이너인 이온 해지코스타스와의 인터뷰를 돕기 위해 바빴기 때문이죠. 해지코스타스는 블리자드 e스포츠 담당자 롭 심슨과 함께 도전모드 이벤트와 라이브 공격대 이벤트를 해설하기 위해 상해에 와 있었습니다.\n라이브 공격대 이벤트는 먼저 마무리되었기 때문에 이온은 휴식을 취하며 진행중인 경기를 관람하는 중이었고, 결승전 전이 인터뷰를 하기 적절한 시간인 것 같았습니다.\n(설명 드리자면 투기장 전문 사이트 ArenaJunkies 직원이 현장에 파견되었지만, 해지코스타스는 던전 전투 담당 개발자라 PvP의 밸런스를 개발하는 개발자가 아니기 때문에 PvE 나 공격대 관련 질문에 국한하여 진행하고 나머지 인터뷰는 동일한 Curse 계열 웹사이트인 MMO-Champion으로 넘겼습니다.)\n인터뷰 내용은 해당 웹사이트에 업데이트 될 것이니, 꼭 찾아보세요. 스타크래프트 II 준결승에 출전한 Sen 선수를 응원하는 함성소리에 녹화가 잘 됐을지 모르지만, 참고하시면 좋은 내용을 많이 다루었으니 확인해보세요.\nBattle.net 월드 챔피언십의 첫 날이 Evil Geniuses 팀의 날이었다면 둘째 날은 Evil Geniuses 팀이 고배를 마신 날이자 Bring It 팀이 절대적인 강력함을 보여준 날입니다.\nBring It 팀은 LG-IM과의 첫 경기와 크게 다를 바 없는 플레이로 3:0 승리를 이끌었으며, 결승전 진출을 거의 확정지었습니다. Yaspresents 팀은 Evil Geniuses 팀에게 패배의 쓴맛을 다시 선사하고 패자조로 밀어내면서 Evil Geniuses은 LG-IM과 맞붙게 되었습니다. Evil Geniuses은 한국의 LG-IM 팀에게도 2승을 내어 주고 1승을 획득한 후, LG-IM 팀의 흑마법사인 Adouken에 화력을 집중하여 가까스로 1승을 더 획득했지만. 결국 이번 행사의 가장 유력한 후보였던 Evil Geniuses 는 LG-IM과의 5번째 시합에서 전열을 가다듬지 못하고 패하며 4승에 그쳤습니다.\n그 다음에는 토너먼트가 어떻게 진행될지 예측 가능했습니다 Bring It 팀이 Yaspresents 팀을 이겨 LG-IM 팀과 겨루게 만들며 승자조의 결승 진출자가 되었습니다. 여기서 잠시 Bring It 팀에 대해 말씀 드리자면, Snutz 선수는 세계에서 가장 실력있는 흑마법사로 인정받는 선수이기도 합니다만, 블리즈컨 글로벌 챔피언이라는 영예를 두 번이나 코앞에서 빼앗긴 비극의 주인공이기도 하죠. 아무도 인정해주지 않는 2등 자리에 신물이 난 Snutz 선수는 월드 오브 워크래프트를 다시는 하지 않겠다고 선언하며 끊기까지 했지만, 역시나 와우는 잠시 쉴뿐 끊을 수 있는 게임이 아니라는 것을 증명하며 동료 Venruki와 Kollektiv와 함께 투기장에 복귀한 선수입니다. 무대 뒤에 Bring It 팀의 세 선수는 긴장된 표정과 매우 진지한 모습으로 승리를 위한 만반의 준비를 마치고 기다리고 있습니다. 지금까지 엄청난 기세와 실력으로 이 자리까지 단숨에 달려 온 Bring It 팀, Yaspresents vs. LG-IM 경기 결과가 나오기만을 기다리고 있습니다. LG-IM 팀을 상대로 Yaspresents 팀이 먼저 1승을 이끌어냅니다. 2 번째 시합에서는 LG-IM 팀이 분발하여 마법 계통 캐릭터만 3명 있는 Yaspresents 팀에 압박을 넣어보지만, 역부족입니다. 3번째 시합으로 넘어가 Yaspresents 팀은 좋은 출발에 이어 Adouken 선수와 Shotky 선수에게 공격을 집중하여 결국 LG-IM 팀은 3번째 시합도 패배하며 토너먼트 3위 자리에 만족해야 했습니다. 3위 입상한 LG-IM팀에게는 미화 27,000 달러를 상금으로 받았습니다. 유럽의 Yaspresents 팀이 북미 Bring It 팀과 결승전을 치르게 되었습니다.\nYaspresents 팀과 Bring It 팀은 침착하고 차분한 모습으로 결승전 경기가 시작되기만을 기다렸습니다. 필자는 무대 앞에서 약간 옆으로 비껴난 위치에서 관중들과 함께 경기를 보게 되었습니다. 무대 뒤에서 모니터를 통해 혼자 보는 것 보다 중국어로 진행되는 게임 해설을 이해하지 못하더라도 관중과 함께 관람하는 것이 훨씬 재미있습니다. 첫날 이미 중국과 대만 팀의 패배를 목격한 관중은 북미 지역의 팀이나 유럽의 팀에 큰 환호를 보내지는 않았지만 Bring It 팀, 특히 Snutz 선수에게는 강한 호응으로 맞아주었습니다. Snutz 선수를 소개하자 관중은 폭발적으로 반응해주었으며, 짧은 준비를 마친 후 결승전이 시작되었습니다. 승자에게는 미화 105,000 달러의 상금과 2012 글로벌 챔피언이라는 영예로운 칭호가 주어집니다. Snutz 선수가 이 과업을 달성하면, 지난 수년간의 쌓인 한을 풀게 되는 것이겠죠.\n결승전의 첫 경기는 너무나 빨리 끝나서 상황을 파악하지도 못하고 종료되었습니다. 잠시 옆에 있던 동료와 잠시 대화를 나누던 중 관중에서 여러명이 체력이 바닥난다고 여럿이 큰 소리를 지른 그 순간이었던 것 같습니다. 필자의 추측으로는 아마도 Câra 선수가 먼저 전사 했던 것 같습니다. 너무 순식간에 일어난 일이라, 어느 투기장에서 벌어진 일인지도 여전히 모르겠습니다. Bring It 팀의 압도적인 몰아치기 공격 효율은 이번 토너먼트의 꽃이라고 할 만큼 인상적이었기 때문에 결승전이 최단시간에 끝날 가능성이 언급되기 시작했습니다. 하지만 두 번째 경기가 시작되자 장기전으로 이어질 조짐이 보였는데요, 시야가 과하게 트여있는 달라란의 뒤안길 하수도 투기장에서 경기가 시작되었기 때문입니다. Bring It 팀은 흔들리지 않고 Yaspresents 팀에 꾸준한 압박을 가했으며, Yaspresents 팀의 성기사 Câra는 죽을 뻔한 고비를 대여섯 번 가까스로 넘겼다가 결국 접전 중 위기의 순간을 넘기지 못하고 전사하며 승리는 다시 한번 Bring It 팀의것이 되었습니다.3번째 경기가 시작되며 이미 결판이 나버린 승부라고 생각했으나, Yaspresents 팀의 Another 선수가 마법사에서 죽음의 기사로 캐릭터를 교체하고 나타났습니다. 경기 중 팀 구성을 바꾸는 전략은 비교적 흔하지만, Bring It 팀은 토너먼트 기간 내내 단 한번도 팀 구성에 변동이 없었습니다. 처음에 선택한 구성에 만족하고 있음을 우수한 게임 플레이로 보여주었습니다. Yaspresents 팀에게 위험한 순간이 몇 번 있었지만, 위기의 순간은 적었고, 경기가 장기전으로 접어들자 관중이 웅성거리 시작했고, 제한 시간까지 갈 것 같다는 말이 들리기 시작했습니다. 제한된 20분이 지나면 입힌 전체 피해량을 기준으로 승자를 가리게 됩니다.\n옆에 있던 롭 심슨이 무대 뒤로 달려갔다 와서 두 팀의 피해량을 확인하고 왔습니다. Bring It 팀이 약 300만점으로 앞서 있었고, Bring It 선수들이 경기 중에 자리를 뜨지 않는 이상 Yaspresents팀이 간격을 좁힐 방법은 전혀 없는 상황이었습니다. 머리속으로 카운트다운을 헤아리며 경기가 끝나기를 기다리던 중, 20분이 지나갔고, Câra 선수가 종료 직전 위험했으나, 결판은 나지 않은 상태에서 경기가 종료되었습니다.\n시간제한으로 챔피언십 결승이 끝나 뭔가 아쉬운 부분이 남지만, 이틀간의 토너먼트는 진정 박진감이 넘치는 시간이었습니다. 그리고 압도적인 경기 운영으로 무패기록을 세운 팀이 승리하는 것처럼 논쟁할 수 없는 완벽한 토너먼트가 또 있을까요? 필자는 놓친 경기 영상을 VOD로 꼭 찾아볼 계획입니다. Evil Geniuses 팀은 후반 4강에서 안정적인 플레이를 보여주지 못하여 첫 날 무적 같았던 모습에 대해 많은 아쉬움을 남겼습니다. 한국의 LG-IM 팀을 제외한 아시아 지역 팀은 모두 힘도 쓰지 못하고 패배하였습니다. Bring It 팀은 체계적인 게임 플레이로 연승 행진을 이끌어 갔습니다. 결과적으로 Bring It 팀은 압도적인 피해량을 유지할 수 있었고, Kollektiv 선수와 Venruki 선수의 도움으로 Snutz 선수는 꿈에도 그리던 챔피언의 자리에 올라서게 되었습니다. 2012 월드 오브 워크래프트 아레나 글로벌 챔피언의 자리는 Bring It 팀이 차지했습니다. Bring It 팀과 멋진 경기를 보여준 모든 참가 팀에게 감사와 축하의 말씀 드립니다.\n정신 없이 빨리 전개된 여기 상해에서의 Battle.net 월드 챔피언십 e스포츠 경기를 모두 성공적으로 끝마쳤습니다. 스타크래프트 II 무대에서는 PartinG 선수가 우승 트로피를 가져가면서 세계 챔피언이 두 명이 모두 가려졌군요. 오늘 밤에는 좀 용감하게 놀아보는 시간이 될 것 같습니다. 내일은 비행기를 타고 돌아가야겠죠. 상해에 진심으로 감사한 추억이 많고, 집에서 이 글을 읽으시는 여러분께도 감사를 표합니다. 아제로스에서 만나요!


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백화점 세일이 사라진다?\n정기세일 가격 할인분의 절반을 백화점이 부담하라는 내용으로 관련 규정을 개정할 예정인 공정거래위원회 조치에 대해 백화점들이 반발하고 있다. 백화점 업계는 공정위 지침대로면 손해 폭이 커 정기세일이 아예 사라질 수 있다고 주장하고 있다. 사진은 가을 정기세일 첫 날인 지난 달 27일 서울 중구 소공동 롯데백화점 본점의 모습. 롯데백화점 제공\n백화점들이 매년 정기적으로 진행하는 할인행사(정기세일)가 사라질 위기에 놓였다. 공정거래위원회가 정기세일 가격 할인분의 절반을 백화점이 납품업체에 보상하라는 내용으로 관련 규정을 개정하고 있기 때문이다.\n13일 업계에 따르면 공정위가 오는 31일부터 시행할 예정인 ‘대규모 유통업 분야의 특약매입 거래에 관한 부당성 심사지침(특약매입 지침)’ 개정안에 대해 백화점 업계가 강력하게 반발하고 있다.\n이 지침은 ‘대규모 유통업법’의 적용 기준을 담아 2014년 만들어졌다. 기한이 31일로 종료됨에 따라 공정위는 3년간 이를 연장하며 개정안을 마련했다. 개정안의 핵심은 유통업체가 가격할인 행사를 할 경우 납품업체에 할인분을 직접 보상하거나 판매수수료율을 그에 맞게 조정하도록 구체적으로 명시한 것이다. 정상 가격이 1만원이고 판매수수료율이 30%인 경우 20%를 할인해 8,000원에 판다면, 유통업체는 납품업체에 할인분(2,000원)의 절반인 1,000원을 주거나 판매수수료율을 할인가의 25% 이하로 조정해야 한다.\n업계는 이번 조치가 백화점 정기세일을 겨냥한 것으로 보고 있다. 백화점들은 그 동안 정기세일 때 할인분의 10%만 부담해왔다. 1만원인 제품을 20% 할인할 경우 2,000원의 10%인 200원을 백화점이, 나머지 1,800원은 납품업체가 부담해온 것이다. 대규모 유통업법에 따르면 판매촉진 행사를 할 때 유통업체는 최소 50%의 비용을 부담해야 한다. 단 납품업체가 ‘자발적’으로 요청해 ‘차별화’한 판촉행사를 할 경우 판촉비용 분담 비율을 자율로 정할 수 있다. 백화점들은 1년에 네 차례(1, 3, 7, 10월) 진행되는 정기세일이 이 같은 예외 경우에 해당한다고 봤다.\n한 백화점 관계자는 “정기세일은 납품업체가 매출 신장과 재고 소진을 목적으로 하는 자발적 판촉행사”라며 “백화점은 단지 마케팅만 할 뿐”이라고 말했다. 반면 공정위 관계자는 “세일 기간부터 할인율 등을 납품업체 혼자 결정하지 않는다는 의견이 많다”며 “정기세일은 유통업체와 납품업체의 공동 판촉행사니 판촉비용도 절반씩 분담해야 한다”고 반박했다.\n중소기업중앙회가 지난 3월 발표한 실태조사에 따르면 백화점과 거래하는 중소기업의 49.7%가 ‘세일 할인율만큼 판매수수료를 할인하는 정책을 마련해달라’고 요청했다. 또 최근 1년 동안 중소기업의 3.3%가 ‘세일 행사 때 수수료율 인하 없이 업체 단가만 깎아달라는 (백화점의) 불공정행위를 경험했다’고 털어놨다. 중기중앙회 관계자는 “백화점 정기세일을 오로지 납품업체들의 자발적 판촉으로 볼 수 있을지 의문”이라고 말했다.\n대규모 유통업법 심사지침 개정안 엇갈리는 반응. 그래픽=김경진 기자\n이에 공정위는 서류만으로 판촉행사의 자발성을 인정하지 않는다고 개정 지침에 명시했다. 납품업체가 먼저 요청한 것처럼 유통업체가 서류를 만들어 강요하는 ‘꼼수’를 막겠다는 의지다. 또 가격 할인율이나 사은품 종류 등이 조금씩 다르다고 차별화한 행사로 인정할 수 없다는 내용도 포함됐다. 백화점 정기세일이 대규모 유통업법의 예외에 해당하지 않는다고 못 박은 셈이다.\n백화점들은 발끈하고 있다. 한국백화점협회는 개정안대로면 정기세일 뒤 백화점의 영업이익 감소율은 25%, 세일이 없을 경우 감소율은 7∼8%라고 추산했다. 세일을 안 하는 게 손해를 덜 본다는 주장이다. 협회 관계자는 “세일이 없는 명품 등 고가 브랜드, 자체 마케팅 능력을 갖춘 대기업 브랜드는 큰 영향이 없다”며 “결국 독자적 홍보ㆍ마케팅 역량이 부족해 정기세일 때라도 재고를 소진해야 하는 중소업체나 소비자만 피해를 볼 것”이라고 토로했다.\n이에 대해 공정위 관계자는 “납품업체 자발적으로도 얼마든지 할인행사를 할 수 있다”며 “백화점 업계가 여론을 호도하고 있다”고 비판했다.


인공지능, 음악도 대체 가능할까? – Sciencetimes\n'인공지능 시대의 음악기술' TED 강연\n2016.10.26 09:31 김순강 객원기자\n최근에 한국고용정보원이 4차 산업혁명이 직업세계에 미치는 영향을 조사한 결과 우리나라 직업인의 44.7%가 인공지능이나 자동화와 같은 첨단기술로 인해 일자리가 감소할 것으로 인식하고 있었다. 이는 4차 산업혁명으로 인해 인류가 일자리를 빼앗기고, 인공지능이나 컴퓨터로 대체될 것이라는 불안감을 갖고 있다는 얘기다.\n그렇다면 인간의 가장 창의적인 영역이라고 할 수 있는 예술까지 인공지능이나 컴퓨터로 대체될 수 있을까. 25일 세계과학문화포럼에서 ‘과학기술과 음악이 만났을 때’라는 주제로 열린 TED강연에서 네트워크로 이해하는 음악, 한계를 넘는 음악의 새로운 모습 등 이에 대한 다양한 이야기들이 다뤄졌다.\n과학기술과 음악이 만나면 무슨 일이?\n‘인공지능 시대의 음악기술’에 대해 발표하는 남주한 교수. ⓒ 김순강 / ScienceTimes\n이날 ‘인공지능 시대의 음악기술’에 대해 발표한 남주한 KAIST 교수는 “에디슨이 축음기를 발명하기 전에는 모든 사람들이 라이브 연주만 들을 수 있어서 음악 감상이 지위가 높고 경제적으로 여유 있는 사람들의 전유물이었지만 레코딩 기술의 발명으로 누구나 쉽게 음악을 들을 수 있도록 저변이 확대됐으며 음악이 산업으로 발전할 수 있는 계기도 마련됐다”고 말했다.\n그리고 “이제는 컴퓨터와 디지털 기술의 발전으로 인해 가상악기를 이용해 고퀄리티의 연주를 할 수 있고, 언제 어디서나 컴퓨터를 이용해 음악을 만들 수도 있으며, 그렇게 만들어진 음악은 스마트폰만 있으면 전 세계인이 실시간으로 들을 수 있게 되었다”고 덧붙였다.\n그럼 도래한 인공지능 시대에 음악은 과연 어떻게 발전할까. 그리고 우리의 작곡, 연주, 감상 방식은 어떻게 바뀔까. 이에 대해 남 교수는 “이미 인공지능기술이 여러 분야에 적용되고 있어 음성 인식이나 이미지 인식, 자동번역 등 소프트웨어가 날로 향상되고 있으며 의료 진단이나 법률 자문까지 활용 영역을 넓혀가고 있는 상황”이라고 설명했다.\n남 교수는 인공지능에서의 두 가지 방법론을 제시했다. 하나는 도메인에 대한 지식을 바탕으로 규칙을 찾는 방식으로 ‘규칙 기반 방법’이고, 다른 하나는 기계학습을 이용하여 데이터 간의 관계를 찾는 방식으로 ‘데이터 기반 방법’이다.\n‘규칙 기반 방법’은 사칙연산과 같은 우리가 알고 있는 지식을 이용해 문제에 접근해 규칙을 찾아내는 것으로, 단순한 문제를 이해하고 설명하기가 쉽지만 문제가 복잡해지면 관계를 설명하기가 점점 어려워지는 한계점을 갖고 있다는 것.\n다음은 ‘데이터 기반 방법’ 인데, 흔히들 뉴럴 네트워크를 많이 사용한다. 남 교수는 “뉴럴 네트워크는 뇌에서 작용하는 뉴런의 여러 가지 상호작용에서 아이디어를 얻어서 만들어진 것으로, 입력과 출력의 관계를 예측하고, 예측된 값과 실제 값의 차이를 최소화하는 방향으로 그 모델을 학습시킨다”고 설명했다.\n인공지능의 학습방법인 뉴럴 네트워크는 뇌에서 작용하는 뉴런의 여러가지 상호작용에서 아이디어를 얻어서 만들어진 것이다. ⓒ 위키피디아\n뉴럴 네트워크(Neural network)는 인공지능과 비슷한 역사를 갖고 있는데, 80년대까지 활발하던 연구가 정체기를 맞았다가 2006년 새로운 학습 방법의 제안으로 연구가 활성화 되었고, 2012년 딥러닝의 등장으로 이미지 분류, 음성 인식 등 월등하게 성능이 향상됐다는 것.\n인공지능, 음악의 저변 확대 혜택 늘려\n남 교수는 “딥러닝이 기존 뉴럴 네트워크와 동일하지만 더 많은 계층(layer)을 사용한 학습으로, 빅데이터 사용과 GPU 등을 통한 빠른 계산, 딥 뉴럴 네트워크의 수많은 피라미터가 복잡한 관계를 학습하게 되면서 알파고와 같은 인공지능이 만들어지게 된 것”이라고 말했다.\n그렇다면 딥러닝이 음악에는 어떻게 적용될 수 있을까. 남 교수는 “음악의 장르나 분위기, 연주 악기 등을 구분하는 ‘음악 태그 분류’, 음악을 듣고 자동으로 악보를 그리는 ‘자동 음악 채보’ 그리고 원하는 분위기에 맞게 자동으로 음악을 산출하는 ‘자동 음악 작곡’ 등에 이미 사용되고 있다”고 설명했다.\n따라서 인공지능을 통해서 보다 쉽고 스마트하게 보다 많은 사람들이 음악을 접할 수 있는 혜택은 늘어났지만, 음악을 선곡하는 DJ, 음악을 들려주는 연주자, 음악을 가르치는 교육자, 음악을 만드는 작곡가의 역할을 인공지능이 대신하게 되는 것 아닌가라는 우려가 현실이 되고 있는 게 사실이라는 것.\n그러나 아직까지는 인공지능이 학습한대로만 만들 수 있다는 것. 다시 말해 비틀즈 음악을 들려주고 학습을 시키면 비틀즈 음악과 비슷한 음악을 만들어낼 수 있지만, 전혀 새로운 장르의 음악을 창작해 낼 수 있는 단계는 아직 아니란 얘기다.\n결론적으로 남주한 교수는 “작곡자들이 음악을 만들 때는 어떤 영감을 받아서 곡을 쓰는데, 인공지능에게는 영감이 없고, 작곡자는 작곡한 음악을 들으며 부족한 부분을 고쳐가면서 작업을 하는데, 인공지능은 음악의 좋고 나쁨을 감상할 수 없기 때문에 아직까지는 인공지능이 음악과 같은 예술영역을 완전히 대체할 수 없다”면서도 “인공지능이 지속적으로 발전하고 있기 때문에 그 미래는 누구도 예측하기 어렵다”고 말했다.


WHO, 러 규탄 결의안 채택…"우크라 의료 시스템 공격" :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2022.05.27 07:11:57\n[포크로우스크=AP/뉴시스] 22일(현지시간) 우크라이나 동부 포크로우스크 병원에 한 환자가 누워 있다. 2022.05.23.\n[서울=뉴시스] 유자비 기자 = 세계보건기구(WHO)가 러시아의 우크라이나 의료 시스템에 대한 공격을 규탄하는 결의안을 채택했다.\n26일(현지시간) 워싱턴포스트(WP)에 따르면 WHO가 세계보건총회(WHA) 폐막을 이틀 앞두고 이날 스위스 제네바 본부에서 진행한 투표를 통해 찬성 88표, 반대 12표로 결의안을 통과시켰다. 53개국은 기권했다.\n이 결의안은 러시아의 우크라이나 병원과 진료소를 향한 공격이 지속될 경우 러시아의 자격이 정지될 가능성을 높인다.\n러시아의 침공은 우크라이나의 의료 부문에 막대한 피해를 입혔다.\nWHO는 이날 발표한 보고서에서 전쟁 중 의료 시설과 관련 인력에 대한 공격이 256건을 기록해 59명의 부상자와 75명의 사망자가 발생했다고 밝혔다. 침공 시작 이후 총 3998명의 민간인이 숨졌다.\n일부 민간인 사망에 대한 책임이 우크라이나에 있다며 러시아가 제안한 결의안은 반대 66표, 찬성 15표, 기권 70표로 채택되지 못했다.\n예브헤니아 필리펜코 주제네바 우크라이나 대사는 "WHO가 러시아의 초안을 부결시키며 우크라이나의 보건 위기에 대한 책임은 전적으로 러시아에 있음을 확인했다"고 강조했다.


가트너 발표, “2019년 3분기 전세계 스마트폰 수요 저조” | 올포칩\n가트너(Gartner)가 2019년 3분기 전세계 스마트폰 판매량을 발표했다. 가트너에 따르면, 2019년 3분기 최종 사용자 대상 전세계 스마트폰 판매량은 전년 동기 대비 0.4% 감소하는 등 지속적인 하락세를 기록했다. 소비자들이 비용에 따른 가치를 더욱 중요하게 고려하면서 낮은 수요를 보였다는 분석이다.\n표 1. 2019년 3분기 전세계 스마트폰 공급업체별 최종 사용자 대상 스마트폰 판매량 (단위: 1,000대)\n큐브리드, 국립중앙도서관에 오픈소스 DBMS 공급국립중앙도서관은 국가정보자원관리원 대구센터 이전 기반을 마련하고, 유지관리 체계를 개선하기 위해 이번 3개의 구축 사업에 큐브리드 DBMS를 도입했다. 대구센터 정보자원 이전 계획에 맞춰 선제적으로 대응하여 안정적인 운영을 확보하고, 향후의 서비스 안전성과 연속성을 보장하기 위함이다.\nADI, 기지국 설계를 간소화하고 비용을 절감하는 광대역 RF 트랜시버 출시새로운 ADRV9026은 단일 및 복수 표준을 지원하는 3G/4G/5G 매크로셀 기지국, 매시브 MIMO(M-MIMO), 스몰셀 시스템을 포함하는 다양한 기지국 애플리케이션을 지원할 수 있게 설계됐다. ADRV9026은 ADI의 4세대 광대역 RF 트랜시버로서, 최저 전력 소모와 최소 풋프린트 크기, 그리고 쿼드 채널 지원 특성을 갖춘 공통 플랫폼 솔루션이다.\nST, 깃허브(GitHub)에 STM32Cube 마이크로컨트롤러 개발 소프트웨어 공개


작성일 : 2018.02.25 작성자 : 양시영\n제 목 : 180225주일기도 하나님나라 12기초석\n==신(믿음)-지(지조-일편단심)-애(희생-기쁨-평강)//의-충(충성)-열(열정Passion/열심,열성zeal-혼신다한흔적남김)//자(자비친절존중긍휼용서관용,선함표현)-인(인내..소망인해 버티고 견딤)-양(양선-구원생명회복, 곧 지고지선/선함공급)//절(절제-성령순복함으로써 육을 죽임)-성(성결-회개)-온(온유-겸손히 잘 배우며 보고 들어 깨닫는 열린 맘)\n[절제 : 切除...끊어내어 제거함]....\n히브리인들이 땅을 약속받았으나 한번에 한 성읍씩 침노하여야 했듯이, 우리도 절제의 선물을 약속 받았지만 그럼에도 우리는 침노하여 얻어야 합니다.*\n"절제"라는 개념은 나뉘어진 자아 사이의 전투를 뜻합니다. 그것은 우리 "자아(self)"가 산출하는 욕망들 중 어떤 것들은 이를 만족시켜서는 안되고 억제되어야 한다는 것을 의미합니다. 우리는 "자기를 부인하고" 그리고 "날마다 제 십자가를 지고" 예수님을 따라야 한다고 말씀하십니다(누가복음 9:23). 우리 "자신"은 날마다 "부인"되거나 "절제"되어야 하는 욕망을 낳고 있습니다.\n천국으로 인도하는 길은 좁고, 그 길에서 벗어나고 싶은 자기 파괴적 유혹들이 여기저기 널려 있습니다. 따라서 예수님은 "좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라" (누가복음 13:24)고 말씀하셨습니다. 여기서 "힘쓰라"라는 단어에 사용된 헬라어 단어는 "agonizesthe" 인데 여기서 영어 단어 "agonize(고뇌하다)"가 파생되었습니다.\n이것이 무엇을 의미하는지 마태복음 5:29에서 엿볼 수 있습니다. "만일 네 오른 눈이 너로 실족하게 하거든, 빼어 내버리라." 이것이 절제의 맹렬함입니다. 이것이 마태복음 11:12에서 하신 예수님의 말씀, "천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라"에 내포되어 있는 뜻입니다. 당신은 그 나라를 맹렬히 붙들고 있습니까?\n바울은 그리스도인은 그리스 운동 선수와 같이 절제한다고 말합니다. 다만 우리의 목표는 일시적인 것이 아니라 영원한 것입니다. "이기기를 다투는 (agonizomenos) 자마다 모든 일에 절제하나니. 그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라" (고린도전서 9:25). 따라서 그는, "내가 내 몸을 쳐 복종하게 한다" (고린도전서 9:27) 고 말합니다. 절제는 육체의 정욕에 대하여 아니오라고 말하는 것입니다. 비록 고통스러울 때에도 말입니다.\n그러나 기독교적 절제는 그냥 욕망을 부인하는 것이 아닙니다. 여기서 "그냥"이라는 단어가 문제입니다. 그냥 부인하면 다 되는 것이 아니라 어떤 방식을 따라 부인하여야 합니다. 즉, 그리스도의 우월한 능력과 기쁨 안에서 믿음에 의해서 아니오 라고 말해야 합니다. 이런 절제는 세상의 절제와 마찬가지로 냉혹하고 마찬가지로 고통스럽습니다. 그러나 세상의 절제와 경건한 절제의 차이는 아주 중요합니다. 승리에 대한 영광을 누가 갖습니까? 이것이 문제입니다. 우리가 영광을 갖습니까? 아니면 그리스도가 영광을 갖습니까? 우리가 그리스도의 우월한 능력과 기쁨 안에서 믿음으로 절제를 행사한다면, 그리스도가 영광을 취하십니다.\n절제에 대한 그리스도인적 관점의 근본은 그것이 선물이라는 것입니다. 그것은 성령의 열매입니다. "오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니"(갈라디아서 5:22). 어떻게 우리는 우리의 치명적인 욕망에 대항하여 싸웁니까? 바울은 대답하길: "나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라 (agonizomenos)" (골로새서 1:29). 그는 자신의 능력이 아니라 그리스도의 능력으로 "수고합니다." 마찬가지로 그는 우리에게 말하길, "영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니"(로마서 8:13). "만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라" (스가랴 4:6). 우리는 맹렬해야 합니다! 그렇습니다. 그러나 우리의 힘으로가 아닙니다. "싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라" (잠언 21:31).\n그러면 성령께서는 어떻게 우리 안에서 절제의 열매를 만드십니까? 은혜의 우월한 소중함 안에서 우리를 교훈하시고, 예수님 안에서 하나님께서 우리를 위해 어떤 분이신지 그 모든 것을 우리가 보고 음미하게(즉, "믿도록") 하심으로써 열매를 맺게 하십니다. "모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 우리를 양육하시되 경건하지 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 신중함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고" (디도서 2:11). 하나님이 예수 그리스도를 통하여 은혜로 우리를 위해 어떤 분이 되시는지 우리가 참으로 보고 믿을 때, 잘못된 욕망의 힘이 무너집니다. 그러므로 절제를 위한 싸움은 믿음을 위한 싸움입니다. "믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 받았도다" (디모데전서 6:12).\n절제를 위해 맹렬히 싸우는 당신의 친구, 존 파이퍼 목사\n[주일기도] ....HS을 따라 행하라..Q의 임재연습을 실행하라..24:365Q과 동행하라..항기쉬기범감..\n**목숨 거는 영적 집중력, Q얼굴 직접 대면하여[브니엘!!!] 그 영광(카보드)볼 때 매료-몰입-변화되고, 사랑의 음성 들을때 기뻐 순종케되는 것....알며사랑하며 순종함의 친밀한 교통 = 연합과 일치의 사랑의 충만...세상도 없고 나도 없고 사랑의 주만 보이도다!!\n인생의 밤에 찾아오시는 Q을 직면하여 만나뵙는 혼신의 추구기도, 그분 자신을 추구함으로써 그의 얼굴 보고 그 음성 듣고 대화하며 전존재를 쏟아 토로하며 교통/변론/씨름하는 시간 통해 Q을 아는 산 경험이 각 사람이 인생에서 추구하는 직업적 성취나 가정의 행복보다 더 중요하고 궁극적 의미가 있다\n**삶의 모든 일은 아버지의 일, Q나라의 일..... 사명자란 사랑의 친밀한 하나됨(연합과 일치)안에서 아버지께서 하시는 일 그대로 행하는, 경청-순종 이루는 담지자 = 그 영광 안에 거함과 누림의 비밀 간직하는 자.\n**사명 =선교 : Mission..\n**대위임령=지상 사명 =존재 목적 Great Commission..\n**사역 =섬김의 일들..works of service : ministry...하나님의 일=하나님의 보내신 자 JC를 (구주로) 믿게 하는 것//요6:29...아버지의 행하심(아버지께서 친히 JC 안에 계셔서 행하심 그대로)...JC의 형상과 이미지 빼어닮은(판박이....그분의 삶따라 사는) 증인=제자로서 JC의 행하심(JC께서 내 안에 계셔서 행하심) 그대로 섬김 ...나를 본자는 아버지를 보았거늘//살아계신 JC를 보이는 자...\n[대 계명과 대 위임령의 관계를 설파하다!]----<<복이 되기 위해 복을 받다...영생복락의 하나님 바로 그분과 그분의 모든 것으로 그분의 방법대로 섬김..>>이런 생각들을 배우고 나누는 공간이 “퍼스펙티브스 ”입니다.\n대계명(네 하나님을 사랑하고, <하나님이 친히 행하심의 통로로서 내어드림으로써>네 이웃을 사랑하라)과 대위임령/대사명(너희는 가서 <그렇게 사랑함으로써>모든 족속으로 제자 삼으라) 사이와 연관성.....헷갈리는가....서로 배타적인가?? 이웃사랑/사회적 책임과 모든 족속으로 가라/선교적 책임 사이에 긴장이 존재하는가/...\n첫째, 두계명은 모두 하나님로부터 왔고 하나님을 위한 것입니다.\n둘째, 두계명 모두 순종해야 할 명령입니다.\n셋째, 대계명은 영원히 지속되는 <삶의 내용>명령입니다. 예수님이 재림하고 천국이 와도 우리는 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑해야하고 그렇게 될 것입니다.\n넷째, 대위임령은 끝내야 할(완수해야 할)<완수할 삶의 목적> 명령입니다. 모든 족속에게 복음이 전파되면 주님이 재림하시기 때문입니다. 주님의 재림이 일정한 시간 안에 이루워 질 것이 분명한 것 처럼, 모든 족속에서 복음이 전파되는 것은 일정한 시간 안에 이루워져야 합니다.\n다섯째, 그렇기 때문에 대계명과 대위임령을 동시에 일어나야 할 일입니다. 더불어 대계명은 영원히 지켜져야 한다는 것에 그 가치가 있고, 대위임령을 끝내야 한다는 것에 그 가치가 있습니다.\n여섯째, 그래서 선교사는 대위임령만 지키고, 사회참여자는 대계명만 지킨다고 생각하는 것은 큰 오해입니다. 선교지에서 선교사의 사역 중 많은 것은 가난한 자를 돌보고, 학교를 세우고, 병원을 세우는 일을 합니다. 반대로 사회참여자는 지금 우리 가운데 와 있는 외국인 노동자들의 인권을 살피고, 필요한 부분을 채웁니다. 그러는 가운데 그들 가운데 복의 근원이신 하나님을 알게되고 복음 앞에 나아오게 됩니다.\n일곱째, 따라서 두 계명 모두 우리가 지켜야 할 계명입니다.\n영원히 사랑하올 생명의 아버지여,\n주없이 살 수 없는 우리, 자행자제하여 삶속에서 넘어지고 주님 마음 아프게 한 죄들을 고백하며 보혈 의지하여 두손들고 나아옵니다\n그럴찌라도 너는 내 기쁨, 내사랑, 나의 의미요 전부이며, 나는 너를 참되게 아노라 위로하시는 하나님이시여...\n아낌없이 모든 것 내어주시며 영원히 변치않는 사랑 베푸심,\n십자가로 구속하심, 고백하는 모든 죄마다 보혈로 정결케 하심,\n세상끝날까지 함께 하시며 지고지선의 거룩한 아들됨을 반드시 이루겠다 하심...\n이 모든 사랑의 말씀, 어찌 다 감당하오리까....다만 믿고 감사함으로 눈물만 흘리나이다\n--우리를 완전히 아시며 우리의 의식보다 호흡보다 더 가까우신 사랑의 아버지여,\n마음-뜻-정성 다하여 사랑드리며 영과 진리의 예배 드림을 주장하소서,\n모든 짐 내려놓고 온맘다해 주이름 부르오니 하늘 안식과 기쁨, 그 영광 열어주소서\n지혜와 계시의 영으로 충만 감동케 하사 하나님을 알게 하시며, 마음 눈 밝히사 친히 기업되신 하나님-그 영광-그 무한하신 능력 알고 따르게 하소서\n--연인의 사랑앓이보다 더한 열정으로, 우릴 그토록 간절히 얻기 원하시는 주여,\n아버지의 아드님을 향한, 주예수님의 아버지를 향한 그 극진한 사랑의 열정과 헌신을, 우리의 두팔과 심장에 인쳐 주소서,\n날마다 하나님 얼굴 대면하며 주님의 생각과 심정을 알아드림의 친밀한 교통, 더 나아가\n늘 새로운 생생한 알아감, 매료되어 이끌림, 샘솟는 사랑-자발적 헌신으로 주와 하나되어 행함, 주님을 얻고 그안에서 발견되는 기쁨 열어 주옵소서,\n--아버지여, 진리로 우리를 거룩하게 하사 영광의 하나님나라를 살며, 또한 그 복음 땅끝까지 전파되게 하소서.\n오직 말씀으로 적셔지며 점유되고 충만케 하사 우리주예수님 빼어 닮기까지 변화시켜 주소서\n일깨우실 때마다 순종하고, 주께서 주시는 감동된 말씀을 말하며, 주님을 말하며, 주님에 대해 말하도록 하여 주옵소서.\n생존하기 위해 스스로 분투함 아니라 다만 모든 순간마다 믿음으로 말씀안에서 하나님을 누리며,\n섬기러 오신 구원자 하나님, 인자 JC, 그분의 긍휼의 삶 살아내게 하소서\n--모든 계명은 이미 먼저 하나님께서 베풀고 계신 바 사랑의 언약말씀 그대로이니... 우리안에 친히 그 계명 온전히 이루소서..\n하여, 우리로 약속 말씀 믿음으로 붙들고 인내하며, 엘레겐의 기도로 마침내 증거 받는 자들 ,\n더 나아가 믿음으로 산을 옮기며, 마침내 갈망하신 그대로,\n<또하나의 <성육신>과 동일시, 참제자요 증인>의 삶 살아내는 자녀들 만드소서.\n--[하나님을 영화롭게 하며, 사람을 세우는 교회]로 불러내사, 기도하며 섬김으로써 다스리도록 이 세상에 파송하신 주여,\n무시로 영광의 성령안에서 기도와 간구, 도고에 힘쓰되 범사에 주님의 뜻 구하며, 하나님의 거하실 처소로 함께 지어져 가는 성도들,\n서로 돌아보아 함께 짐을 지며 경청-공감 통해 서로 먼저 존대하고 존중하여 섬기는 성전의 기둥들,\n받은 바 그 풍성을 하늘재정원칙따라 드리고 나누며 베풀고 공급하는, 주 영광의 통로됨 기뻐하는 성숙한 아들됨 이루소서\n목사님을 중심으로 평강과 조화 - 순종과 사랑의 시너지 이루게 하시며, 완전한 평강-하나님의 치유-회복-궁극적 승리 경험하게 하옵소서\n--이로써 삶터마다 하나님나라의 능력으로 살며 범사에 세상을 치유하며 전도하는 교회\n말씀의 지시따라 절대 긍정과 절대신뢰하는 믿음으로 걸어가며, 소망의 인내 이루며, 사랑의 그 능력으로 행하는 이시대의 <빌라델비아> 교회,\n사단의 기만과 유혹을 대적하며 일편단심 인내의 말씀 지키며 그리스도의 몸과 열방을 섬기는 교회,\n마침내 주님 열망하시는 사도적 교회- 예언적 교회-선교적 교회 만드소서.,\n--선교사님들, 눈동자처럼 살피시고 하늘의 재정-자원-능력으로 공급하옵소서..\n--한반도와 부속도서를 보혈로 덮습니다, 주님 친히 다스리소서.\n모든 위정자들을 기억하소서, 큰 기만의 수건들을 벗겨 주옵시고 주께 지혜를 구하며 위탁받은 권세로 공의와 정의의 나라 이루게 하옵소서.\n복음으로 남북 통일 이루시어 선교에 매진하며 부흥하는 통일한국 되게 하소서.\n오 주님, 영원한 하늘보좌앞 예배를 대망하나이다\n--이시간 열어주시는 말씀에 대해 심사숙고하며, 기쁨으로 반응하는 기경된 단 마음 주사 <영과 생명>의 하늘양식 흡족히 누리게 하여 주옵소서...\n기름 부어 세우신 목사님의 그 입술 통해, 주님의 심정과 뜻과 그 영광 친히 나타내시옵소서\n>>2013년 7월 29일 · 오스왈드 챔버스 (Oswald Chambers) //하나님 나라와 십자가\n요한복음 3:3, 5\n“예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라. …예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라.”\n위 구절을 대단히 중요한 구절로서 거듭남(중생)에 대해 말할 때 늘 인용되는 구절이다. 그런데 거듭남과 함께 반드시 놓쳐서는 안 되는 내용이 있는데 그것은 ‘하나님 나라’이다. 일반적으로 우리는 거듭남을 말하면서 ‘천국’또는 ‘구원’으로 연결시킨 후 더 이상 진전하지 않는다. 그러나 주 예수 그리스도의 말씀에서 우리가 초점을 두어야 하는 두 가지는 ‘거듭남’과 그리고 거듭남으로 들어가게 되는 ‘하나님 나라’에 대한 이해이다.\n하나님 나라 사상은 성경에서 복음과 함께 가장 중요한 주제이다. 하나님의 나라에 대한 가르침은 예수님의 공생애에 큰 비중을 차지하고 있었다. 그래서 예수님은 하나님 나라를 선포하심으로 공생애를 시작하셨고(마 4:17; 막1:15) 하나님의 나라를 전파하는 것을 사명으로 여기셨다(눅4:19, 43). 예수님의 가르침의 핵심이라고 할 수 있는 산상수훈에서는 하나님의 나라가 큰 비중을 차지하고 있다.\n그렇다면 하나님의 나라는 무엇인가? 헬라어로 “바실레이아 투 데우”라고 불린다. 유대 민족의 바실레이아(왕국, 나라)는 왕과 관련한 나라이다. 즉, 왕의 존재, 성질, 상태에 따라 바실레이아의 존재와 성질과 상태가 나타난다. 따라서 바실레이아는 그 나라에 속한 자들에게 왕의 위엄과 권세를 의미한다. 즉, 왕권과 통치권이 법적으로 효력을 나타내는 곳이 바실레이아다.\n구약에서 ‘나라’(또는 국가)는 히브리어로 ‘말코트’라고 한다. 마찬가지로 그 개념은 권세, 통치, 지배, 법의 개념을 가지고 있다. 이러한 개념에서 볼 때는 하나님은 온 우주의 최고 통치자이기 때문에 온 우주가 하나님의 나라로 불릴 수 있다. 이를 하나님의 주권이라 부른다. 완전하신 하나님의 통치는 우주의 먼지 하나라도 그분의 허락과 뜻이 없이는 땅에 떨어질 수 없다. 그럼에도 하나님께는 모든 피조물 위에 피조물의 왕을 세우고자 하셨다. 그 왕이 바로 아담이다. 그러므로 사실 아담은 하나님 나라를 피조물의 세상에 구현하기 위한 하나님의 뜻의 실현이라고 볼 수 있다.\n아무튼 바실레이아 또는 말코트에는 언제나 왕, 통치, 그리고 영토와 백성이 있다. 성경을 자세히 읽어보면 ‘땅’이 강조되는 현상을 찾아보게 된다. 이는 피조된 백성이 영원히 머물게 될 피조물의 세계를 나타낸다. 피조의 세계를 다스릴 왕은 반드시 사람이어야 한다. 이에 하나님이 사람이 되신 주 예수 그리스도께서 새 인류의 왕이 되며 새 인류는 하나님 나라의 백성이고 그들이 영원히 거할 땅은 새하늘과 새 땅이다.\n그러므로 “바실레이아 투 데우”(하나님의 나라)는 하나님께서 중보자(Vice-Regent, 대제사장, 선지자, 피조물의 왕)을 통해 온 우주를 다스리시고 지배하는 나라로서 하나님의 주권이 행사되는 나라이며 하나님의 공의가 실현되는 나라이다.\n주 예수 그리스도는 하나님의 나라가 이루어지도록 땅, 백성, 모든 피조물과의 관계에 있어서 완전한 중보자가 되신다. 그분 안에서 하나님의 말씀이 완전하게 전달되고 그분 안에서 새 인류는 철저한 통치를 받게 된다. 그분 안에서 인간의 연약함과 죄악이 영원히 해결되어 ‘담대히’ 모든 피조물이 새 인류를 중심으로 하여 하나님께 나아갈 수 있다. 그분 안에서 법은 완성되었기에 다시는 저주는 없고 영원한 사랑이 하나님과 그의 백성 사이에 흐르게 된다.\n하나님의 나라는 아담 부부에서 시작한다. 그 다음족장 시대로 이어지고, 그 후 이스라엘 민족으로 발전하게 된다. 그러나 우리가 잘 알다시피 아담의 가정에서 가인의 반란이 있으며 족장 시대에도 이스마엘, 에서 등등, 하나님 나라에 들어오지 못하는 자들이 있게 된다. 구약에서 이 땅의 이스라엘 민족에 속한 자들일지라도 하나님의 나라에 들어오지 못한 자들은 끝없이 많다. 따라서 예수님 초림하실 때는 극소수를 뺀 이스라엘 민족전체가 배도의 상태에 빠져 있었고, 그들은 이를 증명이라도 하듯이 예수님을 십자가에 처형하였다. 하지만 도리어 십자가 사건으로 인하여 하나님의 나라는 모든 열방으로 나아갈 수 있게 되었다.\n하나님 나라는 하나님의 통치를 의미하기 때문에 하나님을 대적하는 세력을 향해 전쟁과 심판으로 나타난다. 그러나 하나님 나라의 왕이신 예수 그리스도를 영접하는 자들에게는 하나님의 나라가 그 영혼에게 임하게 되어 있다. 즉, 성령은 하나님 나라의 영역을 정하시는 분으로써 그분 안에서 거듭남이 이루어지고 성령의 인도하심이 나타나는 곳마다 의와 평강과 희락의 임하면서 하나님 나라가 영적으로 이루어지며 진행된다.\n주 예수 그리스도께서 재림하시는 때에 하나님의 나라는 물리적으로 완성될 것이다. 그때는 이 우주에 하나님을 대적하는 그 어떠한 피조물도 없을 것이다. 모든 피조물이 우리 주 예수 그리스도 안에서 하나님 나라를 이루고 있을 것이다. 에덴에서 시작한 하나님 나라를 결국 우주적인 차원에서 완성될 것이다.\n우리는 모든 성경에서 주 예수 그리스도를 볼 수 있어야 하며, 동시에 그분이 왕과 대제사장과 영원한 선지자로 거하시는 하나님의 나라를 볼 수 있어야 한다. 그 나라는 유일하신 주 여호와 하나님의 통치가 그의 백성에게 임하는 나라이다.\n거듭남이 무엇인가? 거듭남은 그리스도의 보혈과 성령에 의해 이루어지며, 거듭남은 우리의 모든 생명과 삶이 주 하나님의 통치에 들어가는 입문인 것이다. 따라서 주 예수 그리스도의 통치에 순복하지 않는 거듭남이란 있을 수 없다. 아멘.\n>>2014년 7월 17일 · 오스왈드 챔버스 (Oswald Chambers)[구속의 심리학 - 챔버스]\n나는 하나님 나라의 징후를 구하는가? 아니면 하나님의 통치를 보는가?\n“예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라” (요 3:3).\n새출생의 또 다른 증거는 하나님의 통치를 보는 것이다. 우리는 더 이상 우연이나 숙명을 믿지 않는다. 새출생의 체험으로 인해 우리는 어디서나 하나님의 통치를 볼 수 있게 된다. “우리가 전한 것을 누가 믿었느냐 여호와의 팔이 누구에게 나타났느냐” (사 53:1). 이 구절은 문자 그대로 “누가 하나님의 팔을 분별할 수 있는 능력이 있느냐”라는 뜻이다. 우리 중에 누가 일상생활 가운데 발생하는 평범한 일들 속에서 그 배후에 있는 하나님의 팔을 인식할 수 있을까? 성도는 자신의 일상적인 삶의 모든 상황 가운데서 하나님의 손과 하나님의 통치를 인식하는 자들이다. 예수님께서는 사람이 위로부터 거듭나지 않으면 그렇게 할 수 없다고 말씀하신다. 처음에 우리는 친구 관계나 결혼의 위기, 또는 죽음 등의 예사롭지 않는 일들 속에서만 하나님의 통치를 분별한다. 그러나 이러한 분별은 기초 단계이다. 계속 나아가다 보면 우리는 평범한 삶 가운데 발생하는 모든 우연한 상황 가운데서도 하나님의 통치를 보는 것을 배우게 된다. 결국 이렇게 고백한다. “나는 하늘 아버지께서 절대로 잊지 않으실 것이라고 생각한다. 그렇다면 왜 염려하겠는가?” 당신은 초조하며 염려를 느끼는가? 그렇다면 위로부터 거듭났다고 말하지 말라. 만일 예수님이 하신 말씀이 참이라면 어떻게 우리가 염려할 수 있겠는가? 염려는 둘 중에 하나다. 개인적 죄거나 아니면 새출생을 하지 않은 것이다. 아무리 우연하게 보이는 상황이라도 성도에게는 우연이란 없다. 우연도 하나님의 정하심이다. 새 출생의 체험은 모든 상황 가운데 하나님의 손길을 분별할 수 있음을 의미한다.\n산상수훈은 예수 그리스도와의 일치함이 없이는 순종될 수 없는 실천 원칙들이다. 산상수훈은 성령께서 우리를 주장하실 때 우리가 살게 될 삶을 언급해 놓은 것이다. 성령은 하나님께서 주장하시는 우리의 상황에 예수님의 원칙들을 적용하신다. 우리는 새생명이 활동할 수 있도록 보살펴야 한다. 톨스토이는 새출생의 필요를 무시하고 주님의 원칙을 현실의 상황에 적용해 보려는 실수를 했다. 예수 그리스도는 산상 수훈의 말씀을 원칙으로 주시며 “이제 이대로 살아라”라고 말씀하신 것이 아니다. 새생명의 활동이 어떻게 나타나는지에 대한 주님의 관점을 서술한 것이다. 하나님의 섭리 가운데 어떤 상황이 주어지면 성령은 우리의 기억 속에 주의 말씀을 기억나게 하신다. 당신은 그때 그 특별한 상황에서 주님의 말씀에 순종하겠는가? 성령께서 예수 그리스도의 말씀을 기억나게 하실 때 절대로 따지지 말라. 광신자는 새출생을 통한 하나님과의 인격적 관계의 필요를 무시한 채 예수님의 말씀대로 살아보려는 자들이다. 그러나 우리는 원칙에 따라 사는 자들이 아니라 예수 그리스도를 드러내는 새 생명에 따라 살아가는 자들이다.\n>>2015-8/14 오스왈드 챔버스 [개혁주의에 기초한 그리스도 중심의 성경 해석 설교]//하나님의 나라............마태복음 6:33-34, 사무엘하 7:12-16\n33 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 34 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라\n12 네 수한이 차서 네 조상들과 함께 누울 때에 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 견고하게 하리라 13 그는 내 이름을 위하여 집을 건축할 것이요 나는 그의 나라 왕위를 영원히 견고하게 하리라 14 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리니 그가 만일 죄를 범하면 내가 사람의 매와 인생의 채찍으로 징계하려니와 15 내가 네 앞에서 물러나게 한 사울에게서 내 은총을 빼앗은 것처럼 그에게서 빼앗지는 아니하리라 16 네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라\n성경에 하나님의 나라(Kingdom of God)와 천국(Kingdom of heaven)이란 말이 혼용되어 사용되는데 같은 내용의 다른 표현입니다. 마태복음 11장 11-12절과 누가복음 16장 16절을 보면 같은 내용에 대해 마태는 천국으로, 마가는 하나님의 나라로 표현하고 있습니다.\n예를 들어 마태는 “내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라. 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라”고 말하고 있고, 누가는 “율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라”고 증거하고 있습니다. 또한 마태복음 24장 14절은 “이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”고 말하고 있고 누가복음 4장 43절은 “예수께서 이르시되 내가 다른 동네들에서도 하나님의 나라 복음을 전하여야 하리니 나는 이 일을 위해 보내심을 받았노라”고 말합니다. 즉, 천국 복음은 하나님 나라의 복음이며, 이에 천국은 하나님의 나라인 것을 발견할 수 있습니다. 또한 마태복음 19장 23절과 24절은 천국과 하나님 나라는 동일한 것임을 강력하게 입증합니다.\n“예수께서 제자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 부자는 천국에 들어가기가 어려우니라 다시 너희에게 말하노니 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라.”\n그러므로 천국과 하나님 나라가 동일하다는 것을 잊지 말기 바랍니다.\n그렇다면 성경이 말하는 하나님의 나라 또는 천국은 무엇입니까?\n어떤 사람은 계시록 4장을 읽으면서 천국이라고 생각합니다.\n2 내가 곧 성령에 감동되었더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데 3 앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라 4 또 보좌에 둘려 이십사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금관을 쓰고 앉았더라 5 보좌로부터 번개와 음성과 우렛소리가 나고 보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라 6 보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈들이 가득하더라. (계 4:2-6).\n과연 계시록 4장이 성경 전반에 걸쳐 말하는 하나님의 나라일까요? 네, 저는 하나님의 보좌는 하나님 나라의 핵이라고 봅니다. 그러나 성경이 의도하는 하나님의 나라는 하나님의 보좌를 말하려는 것이 아닙니다.\n또 어떤 사람은 계시록 21장을 읽으면서 하나님의 나라라고 생각합니다. 열두 문이 있고 벽옥으로 쌓였고 정금이 있고 맑은 유리 같은 그곳! 벽옥과 남보석과 옥수와 녹보석, 홍마노, 홍보석, 황옥, 녹옥, 담황옥, 비취옥, 청옥, 자수정이 있는 그곳, 열두 진주 문이 있고 성의 길은 맑은 유리 같은 정금으로 된 그곳을 하나님의 나라라고 합니다. 네, 저는 계시록 21장의 내용은 새하늘과 새땅으로 완성된 전 우주적인 하나님의 나라임을 인정합니다. 특히 계시록 21장은 하나님의 보좌가 새 땅에 내려오는 새예루살렘에 대한 묘사로서 하나님 나라의 완성이며 절정이라고 동의합니다. 그러나 구약과 신약이 상당히 많은 부분을 할여하여 설명하는 하나님의 나라는 계시록 21장에 대한 것이 아닙니다. 계시록 21장은 영원한 세상으로 들어가는 하나님 나라의 마지막 부분일 뿐입니다.\n“그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라”(고전 15:24).\n그러므로 하나님의 나라는 새하늘과 새땅으로 이어지는 영원한 나라이지만 예수 그리스도에 의해 이 세상 역사의 마지막 이전에 완성되는 나라인 것을 말하여줍니다.\n또 어떤 사람은 바울이 갔던 3천층을 하나님의 나라라고 합니다. 바울은 셋째 하늘에 이끌려 간 적이 있는데 성경은 셋째 하늘을 낙원이라고 표현하고 있습니다. 네, 저는 셋째 하늘 혹은 낙원은 하나님의 보좌 또는 하늘로서 성도가 죽음을 지나 그 영혼이 하나님 곁에 가 있는 상태임을 부인하지 않습니다. 또한 하나님의 나라는 낙원, 즉 셋째 하늘을 의미하는 것도 반대하지 않습니다. 그러나 성경은 낙원을 천국 또는 하나님의 나라라고 부르지 않고 따로 구별하고 있습니다.\n그렇다면 성경 전반에 걸쳐 말하는 하나님의 나라는 무엇입니까?\n먼저 하나님의 나라라고 하면 통치 개념이 가장 중요합니다.\n성경은 하나님의 통치를 두 차원에서 구별하는 것을 발견할 수 있습니다. 즉, 창조주이며 주권자인 하나님으로서의 통치가 있고, 만물의 대표자인 언약의 사람을 통한 통치가 있습니다. 성경이 하나님 나라라고 할 때의 통치는 언약의 사람을 통한 코스모스, 즉 만물에 대한 하나님의 통치를 말합니다.\n예를 들어, 창조주 하나님으로서의 통치는 우리의 머리털하나까지 우연하게 땅바닥에 떨어지는 것이 없습니다. 개미 한 마리가 한 발자국 움직이는 것도 하나님의 통치와 작정에 들어 있습니다. 박테리아가 하나 증가하는 것도 하나님의 통치 아래 있습니다. 이 우주에 그 어떤 것도 하나님의 통치에서 벗어나는 것이 없습니다. 심지어 마귀의 지독하게 간교한 스치는 생각조차 하나님의 통치 하에 있습니다. 그러나 우리는 이러한 개념으로 하나님의 나라가 임하였다고 말하지 않습니다.\n성경이 말하는 하나님 나라는 반드시 피조물의 왕이 있어야 하고, 피조물이 서 있는 땅이 있어야 하며, 하나님이 피조물의 대표와 세우는 언약이 있어야 하고, 그 언약을 완벽하게 따르는 왕과 백성이 있어야 합니다. 만일 창조주 여호와 하나님을 절대적인 영원한 왕이라고 한다면 피조물의 왕으로서 하나님 통치를 영원히 따르는 왕은 부왕이라고 할 수 있겠습니다. 즉, 인류의 대표자가 피조물의 대표자가 되어 언약 가운데서 하나님을 철저하고 완전하게 순종할 때 하나님의 나라가 이 땅에 임하게 되는 것입니다.\n이러한 성경적인 개념 속에서 볼 때 하나님께서 최초로 하나님의 나라를 세우고자 한 것은 창세전부터인 사실을 발견할 수 있습니다. 즉, 하나님의 창조는 하나님 나라를 마음에 두시고 만물을 창조하신 것입니다.\n이에 대한 증거는 마태복음 25장 34절입니다.\n“그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라.”\n여기서 “창세로부터”라는 원어의 의미는 “From the foundation of the Cosmos”라고 하여 “온 우주를 만드는 때부터”라는 뜻입니다. 즉, 예수님의 이 말씀은 하나님께서 우주 또는 세상을 만드신 이유는 하나님 나라를 세우기 위함이었음을 알려주고 있습니다.\n이로 보건대 하나님께서 만물을 창조하시면서 원하신 것은 하늘과 땅이 하나가 되는 것이었습니다. 성경적인 표현으로 하면 “하나님의 장막이 사람들과 함께 있으면서 하나님이 그들과 함께 계시는 것이며 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 오직 생명과 복과 선함과 은혜를 무한하게 베푸시는 것”이 하나님의 나라의 상태입니다. 이를 위해 피조물의 대표자인 인간의 왕이 하나님과의 언약을 지킬 때 하나님의 세계는 피조물의 세계와 하나가 되는 것입니다. 그렇게 될 때 하나님은 맘껏 피조물의 대표자를 통해 모든 만물에 무한한 축복과 은혜를 베푸시고자 하신 것입니다. 그것이 천국입니다. 즉, 하나님의 나라는 피조물을 향하신 하나님의 무한한 축복과 은혜와 선함이 영원히 나타나는 영역을 말합니다. 그 영역 안에는 사탄이나 마귀들, 죄, 저주, 죽음이 없습니다. 그러므로 하나님의 나라는 하나님의 보좌에서 시작하지만 그 나라가 서는 대상은 피조물이라는 사실이 중요합니다. 즉, 하나님의 나라가 서는 곳은 피조물의 토대인 이 ‘땅’이며 그곳 백성은 하나님의 통치를 영원히 받아들이는 죄 없는 사람들이어야 합니다. 그리고 그 나라에는 하나님을 대신하여 통치하는 피조물의 대표자인 부왕이 반드시 있어야 하는 것입니다.\n또한 하나님 나라는 피조물의 세계, 즉 시간과 공간으로 진행되는 역사 가운데 임하여 진행될 것이라는 사실입니다. 물론 하나님의 나라는 주님 재림 때에 그 나라가 완성될 것입니다. 하지만 그때 까지는 하나님 나라의 원수가 역사 가운데 존재한다는 사실이 중요합니다. 그 원수는 처음에는 사탄이었지만, 인류의 대표였던 아담이 사탄 편에 서서 하나님의 통치를 대적한 결과로 인하여 하나님 나라의 원수는 죄와 저주와 사망도 포함되게 되었습니다.\n즉, 성경이 말하는 하나님의 나라 개념은 피조물에 임하는 하나님의 통치로서, 피조물의 머리인 사람을 통해 통치하는 것이 하나님 나라입니다. 요약하면, 하늘과 땅이 통일되는 영역이 하나님의 나라입니다(참조, 엡 1:10).\n그러므로 맨처음 이 땅에 하나님 나라가 서려고 하던 때는 아담의 때로서 에덴이었습니다. 우리가 잘 알듯이 하나님은 온 우주를 만드시고 만물의 대표자로 사람을 지으셨습니다. 그리고 아담으로 하여금 모든 만물의 대표자가 되게 하셨습니다. 만일 그가 하나님의 통치를 받아 온 세상을 하나님의 뜻에 따라 정복하고 개발하며 다스렸다면 온 세상은 아담과 하와로 인하여 끊임없이 하나님 나라가 되었을 것입니다. 만일 그들이 선악과를 먹지 않고 하나님께 순종하였다면 그들은 영생을 하였을 것이며 그들의 손길과 발길이 닿는 곳마다 영원토록 하나님의 축복과 사랑이 넘쳤을 것입니다. 만일 아담이 하나님께 철저하게 순종하는 부왕의 역할을 제대로 감당하였다면 하나님의 나라는 에덴으로 시작하여 온 우주로 확장되었을 것입니다. 그러나 아담을 통하여 세우려고 하였던 하나님의 나라는 이 땅에 서지 못하였습니다.\n아담은 피조물의 왕으로 있으면서 하나님의 뜻에 순종하여 온 세상을 다스리기보다 도리어 사탄의 편에 서서 하나님께 반란을 일으켰습니다. 만일 아담이 순종했다면 하나님의 나라는 아담을 통해 이루어지고 아담은 ‘영원한 왕’이 되었을 것입니다. 그리고 이 땅에는 천국이 임하였을 것입니다. 그러나 아담의 실패로 인하여 정반대가 되었습니다. 하나님의 나라였던 에덴은 세상으로 퍼지지 못하고 감추어졌고 도리어 이 세상은 죄와 사망과 사단이 지배하는 영역이 되어 버렸습니다. 이에 동물계를 비롯한 모든 피조물에 저주가 임하였고 무질서와 신음과 고통과 저주가 온 세상에 나타나게 되었습니다.\n그러나 하나님은 창세로부터 뜻하신 하나님의 나라를 포기할 수 없었습니다. 따라서 하나님은 인류의 역사를 끝내지 않으시고 계속 이 땅에 하나님의 나라를 세우시려는 준비 작업을 하셨습니다. 먼저 노아를 통해 옛세상을 쓸어 버리셨으며, 나아가 아브라함을 통해 믿음의 자녀들을 낳기 시작했습니다. 그리고 야곱을 이스라엘로 삼아 큰 민족을 이루게 하셨습니다.\n하나님은 마침내 이스라엘 민족이 다윗 왕조에 이르렀을 때에 하나님의 나라를 다윗 왕의 후손을 통해 세우겠다고 언약하셨습니다. 다윗에게 하신 언약은 하나님 나라가 어떻게 이 땅에 영원히 세워질 것인지에 대한 매우 구체적인 예언이었습니다.\n그 내용이 바로 오늘 우리가 봉독한 사무엘하 7장입니다.\n“네 수한이 차서 네 조상들과 함께 누울 때에 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 견고하게 하리라 … 네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라.”\n나단을 통해 주신 하나님의 다윗 언약은 일차적으로는 다윗의 아들 솔로몬 왕국을 의미하지만 궁극적으로는 창세 때에 하나님께서 뜻하신 하나님의 나라를 다윗의 어떤 후손으로 하여금 왕을 세워 영원한 나라로 삼으시겠다는 언약입니다. 물론 솔로몬이 하나님을 온전하게 순종하였다면 그의 나라는 오랫동안 지속되었을 것입니다. 그러나 우리가 잘 알듯이 솔로몬이 완전하게 하나님께 순종하는 것은 불가능합니다. 도리어 솔로몬은 타락하여 우상을 섬겼고 다윗의 통일 나라는 남북으로 찢기게 되었습니다. 결국 불순종의 죄악으로 인하여 북이스라엘은 앗수르 제국에 멸망하여 역사 속에서 사라졌고, 남유다는 바벨론 포로가 되었습니다. 따라서 하나님이 다윗과 하신 일방적인 언약은 사라지는 것처럼 보였습니다. 그러나 믿음의 사람들은 하나님이 하신 다윗의 언약을 기억하며 다윗의 ‘그 후손’을 기다렸습니다. 그리고 그 후손을 메시아라고 부르기 시작했습니다.\n이사야 55장 3-5절을 찾아 봅시다.\n“너희는 귀를 기울이고 내게로 나아와 들으라 그리하면 너희의 영혼이 살리라 내가 너희를 위하여 영원한 언약을 맺으리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜이니라. 보라 내가 그를 만민에게 증인으로 세웠고 만민의 인도자와 명령자로 삼았나니 보라 네가 알지 못하는 나라를 네가 부를 것이며 너를 알지 못하는 나라가 네게로 달려올 것은 여호와 네 하나님 곧 이스라엘의 거룩하신 이로 말미암음이니라 이는 그가 너를 영화롭게 하였느니라.”\n다윗에게 허락한 확실한 은혜는 다윗의 후손으로 오는 메시아를 의미합니다. 그 이유는 다윗에게 주어진 언약은 취소될 수 없고 또한 실패할 수 없는 약속이었기 때문입니다. 다윗의 언약은 그 메시야가 부활하여 자기 백성에게 영생을 줄 것이며 그 영생을 소유한 자들이 하나님 나라의 백성이 될 것까지 보여주고 있습니다.\n사도 바울은 그의 전도 여행 중에 안디옥에서 설교를 할 때 다윗의 언약을 인용하여 메시야의 부활을 증언하였습니다.\n“또 하나님께서 죽은 자 가운데서 그를 일으키사 다시 썩음을 당하지 않게 하실 것을 가르쳐 이르시되 내가 다윗의 거룩하고 미쁜 은사를 너희에게 주리라 하셨으며 또 다른 시편에 일렀으되 주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하시리라 하셨느니라”(행 13:34).\n또한 하나님께서 다윗에게 하신 언약은 남유다가 바벨론 제국에 의해 포로가 된 후이 땅에 약속의 나라가 전혀 보이지 않는 그 때에 다니엘에게 다시 한번 하나님의 계시로 나타났습니다.\n다니엘서 2장을 보면 느브갓네살 왕이 꿈에서 본 신상을 통해 다니엘이 그 해석을 하나님께로부터 받아서 느브갓네살 왕에게 말합니다.\n“이 여러 왕들의 시대에 하늘의 하나님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니할 것이요 그 국권이 다른 백성에게로 돌아가지도 아니할 것이요 도리어 이 모든 나라를 쳐서 멸망시키고 영원히 설 것이라”(단 2:44).\n또한 다니엘은 환상 중에 하나님 나라와 관련한 계시를 매우 구체적으로 받게 됩니다.\n"내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 나아가 그 앞으로 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 소멸되지 아니하는 영원한 권세요 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이니라"(단 7:13-14).\n즉, 다니엘이 본 환상에 의하면 다윗에게 하신 주 여호와 하나님의 약속은 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 인도될 때 ‘그 인자’에게 멸망하지 않는 영원한 나라와 권세가 주어지는 것으로 다윗의 언약이 성취된다는 것입니다.\n따라서 이스라엘의 하나님의 백성들은 사무엘하 7장 및 역대상 7장의 다윗 언약과 다니엘을 통해 알려진 계시에 의해 ‘그 인자’ 또는 ‘메시야’, 그리고 ‘하나님의 나라’를 기다리게 되었던 것입니다. 즉, 장래에 누군가 어떤 왕이 와서 하나님께 철저하게 순종하여 영원한 하나님의 나라를 이 땅에 세울 것을 기다린 것입니다. 다윗의 언약에 의하면 그 왕은 마땅히 인자, 즉 사람이어야 하며, 다윗의 후손에서 나는 사람이어야 합니다. 그분은 바로 우리 주 예수 그리스도인 것입니다.\n그러므로 구약의 하나님의 백성들은 하나님께서 다윗에게 언약하신 그 왕을 ‘인자’ 또는 ‘메시아’라고 부르면서 하나님의 나라가 이 땅에 세워지기를 기다렸던 것입니다.\n이에 신약으로 넘어오면 “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라”고 마태복음 1장 1절이 말하고 있고, 또한 예수님께서 성육신하실 때 유다 민족 가운데 하나님의 나라를 기다리는 극소수의 사람이 등장합니다. 누가복음 2장을 보면 메시아를 기다리는 시므온과 안나를 볼 수 있습니다.\n“예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라. 그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더라”(눅 2:25-26).\n누가복음 18장을 보면 “맹인이 외쳐 이르되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘 앞서 가는 자들이 그를 꾸짖어 잠잠하라 하되 그가 더욱 크게 소리 질러 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라”(눅 18:38-39)고 기록되어 있는데 맹인은 구약에 근거하여 예수님을 메시야, 즉 다윗의 자손이라고 불렀던 것입니다.\n마태복음 22장에서는 예수께서 친히 자신이 그리스도임을 주장하시며 그리스도는 하나님일 수 밖에 없음을 입증하십니다.\n41 바리새인들이 모였을 때에 예수께서 그들에게 물으시되 42 너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐 누구의 자손이냐 대답하되 다윗의 자손이니이다 43 이르시되 그러면 다윗이 성령에 감동되어 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되 44 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였느냐 45 다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니 46 한 마디도 능히 대답하는 자가 없고 그 날부터 감히 그에게 묻는 자도 없더라. (마 22:41-46).\n예수님께서 마리아를 통해 성육신한 후 공생애를 시작하시며 외치셨습니다.\n“요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라.”(막 1:14-15).\n예수께서 공생애를 시작하실 때 그분의 말씀에 의하면 하나님의 나라가 아직은 이 땅에 공식적으로 세워진 것은 아닙니다. 그러나 하나님의 나라가 가까왔다고 외치셨습니다.\n그런데 공생애 사역 중에 말씀하셨습니다.\n“그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라. 강한 자가 무장을 하고 자기 집을 지킬 때에는 그 소유가 안전하되 더 강한 자가 와서 그를 굴복시킬 때에는 그가 믿던 무장을 빼앗고 그의 재물을 나누느니라”(눅 11:20-22).\n이는 하나님 나라의 왕이신 예수께서 이 땅에 오셔서 하나님의 권능을 힘입어 귀신을 쫓아내고 있으니 예수 그리스도 안에서 하나님의 나라가 이미 너희 가운데 임하였다는 뜻입니다. 이는 자신이 다윗 언약이 말하는 ‘그 왕’임을 분명하게 하신 것입니다.\n이처럼 예수님은 자신이 다윗의 후손임을 나타내셨고 또한 자신이 바로 다니엘이 말한 ‘그 인자’라는 사실을 무척이나 강조하셨습니다. 이는 예수님 자신이 인간으로서 하나님이 언약하신 하나님의 나라를 이 땅에 세우는 장본인임을 나타내신 것입니다.\n예수님께서 하나님의 나라와 관련해서 하신 가장 중요한 말씀은 마가복음 4장입니다.\n“또 이르시되 하나님의 나라는 사람이 씨를 땅에 뿌림과 같으니 그가 밤낮 자고 깨고 하는 중에 씨가 나서 자라되 어떻게 그리 되는지를 알지 못하느니라 땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라 열매가 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수 때가 이르렀음이라”(막 4:26-29).\n하나님 나라가 이 땅에 서는 도구는 복음의 씨앗입니다. 그리고 복음의 핵심은 십자가의 속량과 부활이었습니다. 즉, 예수님의 말씀에 의하면 천국 복음에 의해 하나님의 나라가 공식적으로 이 땅에 도래할 것이며 그 나라는 추수할 때까지 계속 확장된다는 사실입니다. 그리고 그 나라는 인자이신 예수 그리스도가 하나님께로부터 왕위를 받는 그때에 공식적으로 출범할 것을 말씀하신 것입니다.\n그렇다면 예수님께서 언제 왕위를 받았는지가 대단히 중요한 이슈입니다. 예수님께서 인자와 그리스도로서 왕위를 받는 때는 하나님의 율법을 완전하게 이루신 후에 십자가 상에서 그의 귀한 보혈을 흘려 자기 백성의 죄값을 대신하여 치르신 직후였습니다.\n성경을 살펴보면 사무엘하 7장의 다윗 언약과 다니엘 7장의 하나님 나라의 성취는 십자가의 구속을 이루신 예수님의 선포에서 확증되어집니다.\n"예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"(마 28:18-20).\n"주 예수께서 말씀을 마치신 후에 하늘로 올려지사 하나님 우편에 앉으시니라"(막 16:19).\n그런데 하나님 우편에 앉으신 때가 언제입니까? 바울이 설명합니다.\n“사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라. 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라”(빌 2:8-11).\n또한 부활하신 예수 그리스도께서 승천 직전에 말씀하셨습니다.\n"이같이 그리스도가 고난을 받고 제삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라. 볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 이 성에 머물라 하시니라. 예수께서 그들을 데리고 베다니 앞까지 나가사 손을 들어 그들에게 축복하시더니 축복하실 때에 그들을 떠나 [하늘로 올려지시니] 그들이 [그에게 경배하고] 큰 기쁨으로 예루살렘에 돌아가 늘 성전에서 하나님을 찬송하니라."(눅 24:46-53).\n이로 보건대, 하나님의 나라는 주 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 십자가의 구속을 이루시고 부활하셔서 하나님 보좌 오른 편의 영광을 얻으신 후로 공식적으로 시작되었습니다. 즉, 주 예수 그리스도께서 성령을 보내신 사건은 인자이신 둘째 아담이 왕위에 오르신 것을 의미하며 동시에 하나님의 나라가 이 땅에 성령을 통해 공식적으로 출범하였음을 시사하는 것입니다. 그 증거가 바로 예수께서 보내신 성령 강림 사건으로서 사도행전 2장 사건입니다. 또한 스데반 역시 순교하면서 보좌 곁에 서신 예수 그리스도를 본 것도 이를 증거합니다.\n“스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대”(행 7:55-56).\n예수님은 사람인 인자로서 철저하게 순종하였습니다. 따라서 나라를 얻으셨습니다. 그 나라는 성령의 오심으로 공식적으로 시작된 하나님의 나라인 것입니다. 그 나라는 민족에게 국한될 수 없는 하나님의 나라로서 온 세상을 향하여 나아가고 있습니다. 그 나라는 죄사함의 복음과 함께 영혼을 구원하여 통치하면서 진행하고 있습니다.\n하나님 나라가 죄와 마귀를 이기는 권능으로 임하는 것은 인자이신 예수 그리스도께서 사람으로써 구속을 마침으로 인하여 하나님 보좌 우편에 앉으셨기 때문입니다. 그러므로 하나님 나라는 이제 법적으로 당당하게 권능 가운데 전진하고 있는 것입니다.\n천국 또는 하나님의 나라는 예수 그리스도께서 맡기신 사역을 성취하신 후 왕위에 오르신 이래로 그리스도의 나라로 불립니다.\n“하나님 앞과 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그가 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니”(딤후 4:1).\n“일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다”(계 11:15).\n“너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리라”(엡 5:5).\n그러므로 지금 그리스도의 나라는 이 땅에 임한 상태입니다. 누구든지 믿음으로 그리스도 안에서 그 나라를 누릴 수 있습니다. 이는 바로 성령 안에서 의와 평강과 희락을 누리는 것을 의미합니다.\n지금 하나님의 나라는 성령의 권능으로 이 땅에 영적으로 임재하여 있는 나라입니다. 따라서 성령으로 거듭나야 그 나라에 들어갈 수 있으며 성령 안에서 하나님의 나라를 체험할 수 있습니다.\n개혁주의에서 가장 중요한 개념은 하나님의 나라가 예수님의 구속 사역의 완성으로 인하여 성령과 함께 이 땅에 이미 임하였지만, 아직 물리적으로 도래하지 않았다는 것입니다.\n그러므로 천국은 아직 물리적으로는 이루어지지 아니한 미래적 나라이며(마3:2), 동시에 성령 안에서 이 땅에 와있는 나라입니다(눅17:21). 사실, 하나님 나라는 창세이래 예비되어 있었던 나라로서(마 25:34), 예수님의 재림과 함께 이 땅에 영원히 서게 되는 나라가 될 것입니다.\n하나님의 나라는 에덴에서 시작하였다가 멈추었지만 이제 그리스도 예수 안에서 성취되어 성령 안에서 이 땅에 영적으로 임하였고 이제 주의 재림과 함께 우주적인 하나님의 나라와 영원한 나라로 이 땅에 임하게 될 것입니다.\n그러므로 하나님의 나라는 영적으로 도래하였고, 성령은 주님 재림 때까지 그 나라의 백성을 복음으로 모으고 있습니다. 이에 누구든지 복음을 듣고 믿으면 성령으로 거듭나서 당장 하나님 나라에 들어가게 되는 것입니다.\n이에 대하여 예수님께서 말씀하셨습니다.\n이는 물과 성령으로 거듭나면 ‘당장’ 하나님의 나라에 들어가는 것을 의미합니다.\n하나님의 나라를 구하기 바랍니다. 그 나라는 현재 그리스도의 나라이며 성령의 권능이 역사하는 나라입니다. 즉, 십자가의 도를 통해 죽은 영혼들을 살리는 것이 하나님의 나라입니다. 그렇다면 죽은 영혼들이 그 나라에 들어오도록 그들을 위해 기도하는 것이 하나님 나라를 구하는 것입니다. 또한 그 나라에 들어온 자들은 성령 안에서 말할 수 없는 희락과 평강과 만족을 누리는 나라입니다. 그렇다면 주 예수 그리스도를 향한 감사 때문에 더욱 죄와 사탄을 물리치는 순종의 삶이 하나님 나라를 구하는 삶입니다. 여러분의 삶의 모든 영역에서 그리스도의 통치가 임하도록 하기 바랍니다. 말씀과 기도로 더욱 그리스도와 연합하여 살기 바랍니다. 그것이 하나님의 나라를 구하는 것입니다.\n지금 그리스도의 나라는 성령 안에서 이 땅에 도래하여 있고, 우리 주 예수 그리스도는 그 나라의 공식적인 왕으로서 만왕의 왕이시며 만유의 주이십니다. 우리는 그 나라의 시민이 되어 있고 그 왕의 백성이 되어 있으니 이 얼마나 다행이며 큰 행복입니까? 따라서 헨델의 메시아처럼 그리스도의 나라가 이 땅에 이미 도래한 것을 찬양하는 것입니다.\n베드로 사도가 여러분에게 남긴 편지를 읽고 설교를 마칩니다. [\n1 예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 함께 받은 자들에게 편지하노니 2 하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다 :3 그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로 말미암음이라 4 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라 5 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 6 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 7 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라 8 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와 9 이런 것이 없는 자는 맹인이라 멀리 보지 못하고 그의 옛 죄가 깨끗하게 된 것을 잊었느니라 10 그러므로 형제들아 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라 너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족하지 아니하리라 11 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라 (벧후 1:1-11).\n더욱 힘써 우리의 부르심과 택하심을 굳게 하여 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 넉넉하게 들어갈 수 있는 저희 모두가 되기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다.\n[스데반 황 목사, 그리스도의 보혈 교회]\n*****날마다 성육신과 동일시, 제자삼음의 비밀스런 교통안에서 날마다 하나님이름-성품-능력의 영광안에 거하며 하나님 심정과 뜻 알아드려 눈물가득한 중보기도로 세상속에 임한 하나님나라를 섬기며 다스리는 성숙해 가는 교회, 이를 통해 보배로운 믿음 전수받은 다음세대를 낳아 오게하며, 깨어난 영적 자녀들이 또한 성령충만한 어미, 아비들 되어 생명 낳고 하나님나라 확장-강화해 나가는 교회,\n***33 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라<마6:33>\n***7 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니\n***8 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라\n***16 항상 기뻐하라\n***17 쉬지말고 기도하라\n***18 범사에 감사하라 이것이 그리스도예수안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라\n***19 성령을 소멸하지 말며\n***20 예언을 멸시하지 말고\n***21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고\n***22 악은 어떤 모양이라도 버리라\n***23 평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라\n***24 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라\n==[찬송 받으실 하나님] <고후1:3-4 >\n***3 찬송하리로다 그는 우리 주 하나님이시며 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사\n***4 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다.\n==[너희를 위한 우리의 소망]<고후1: 5-7>\n***5 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것같이 우리가 받은 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다\n***6 우리가 환난당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라\n***7 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참여하는 자가 된 것같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라.\n***8 형제들아 우리가 아시아에서 당한 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고\n***9 우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라\n***10 그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고 또 건지실 것이며 이 후에도 건지시기를 그에게 바라노라\n***11 너희도 우리를 위하여 간구함으로 도우라 이는 우리가 많은 사람의 기도로 얻은 은사로 말미암아 많은 사람이 우리를 위하여 감사하게 하려 함이라\n***12 우리가 세상에서 특별히 너희에 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로 행하되 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심이 증언하는 바니 이것이 우리의 자랑이라\n***13 오직 너희가 읽고 아는 것 외에 우리가 다른 것을 쓰지 아니하노니 너희가 완전히 알기를 내가 바라는 것은\n***14 너희가 우리를 부분적으로 알았으나 우리 주 예수의 날에는 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 그것이라\n***10 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아\n***11 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니\n***12 내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라\n***13 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고\n***14 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라\n***15 그러므로 누구든지 우리 온전히 이룬 자들은 이렇게 생각할지니 만일 어떤 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라\n***16 오직 우리가 어디까지 이르렀든지 그대로 행할 것이라\n>>2003/09/24 소명과 사명 -크리스찬투데이......임창호 목사(휴스턴한인장로교회)\n소명이라는 말은‘왕이나 혹은 하나님으로부터 어떤 사명에로의 부름’을 의미하는 말로서 영어로는‘Calling’이라고도 한다. 옛날에는 임금의 부름을 받은 신하는 임금의 소명이 있다고 말하기도 했다. 부르는 자의 권위가 지대 하기 때문에, 일반적으로 소명을 받는 자는 그 부름을 거역할 수 없었다. 소명에는 그저 순종만 있을 뿐이다. 임금이 일꾼을 부를 때나, 신이신 하나님이 일꾼을 불러서 맡기는 일들은 국가적인 일이거나 신적인 과업이기 때문에 그 중요성이 대단하기 때문이다.\n소명과 함께 따라 다니는 용어인 사명이라는 말은 소명과 발음은 비슷하지만, 내용이 전혀 다른 것으로서, 어떤 책무를 맡은자(혹은 소명을 받은 자)가 당연히 가져야 할 자연스러운 의무나 책임 등을 의미한다. 당연히 해야만 할 어떤 과업이라는 뜻이다. 사명이라는 말을 영어로는‘Mission’이라고 한다. 소명은 부름이고, 사명은 소명 받은 자의 과업이라고 말할 수 있겠다. 그러므로 소명 없이 사명 없고, 사명감이 없는 자는 당연히 소명을 의심받을 수밖에 없는 것이다. 기독교인을 가리켜 예수그리스도 안에서 하나님이 택한 자, 혹은 하나님의 부름 받은 자라고도 한다. 그런데 재미있는 것은 기독교인이라는 말과 교회(그리스도교회/기독교는 Christianity)라는 말이 같은 어원을 가지고 있다는 것이다. 교회를 헬라어로 에클레시아(Ekklesia)라고 하는데, 이 말은‘부르다’, ‘불러내다’란 의미를 지니고 있다. 세상으로부터 하나님의 품으로, 죄악으로부터 영생으로, 마귀의 자녀로부터 하나님의 자녀로 불러냈다는 뜻이다. 그런 의미에서 모든 기독교인은 소명을 받은 자들이며 각기 개별적인 교회라고도 말할 수 있다. 고린도전서 4장에 보면 사도 바울은 자기들을 포함한 모든 기독교인은, 마땅히 사명을 지닌 일꾼으로 여겨야 한다고 지적하면서, 일꾼으로 부름을 받은 자들, 즉 소명을 받은 자들에게는 오직 충성뿐이라고 했다.\n하나님의 자녀로 부름 받은 모든 기독교인은 누구나 소명을 받은 자들이며, 그들에게는 각기 중대한 사명이 맡겨져 있다는 것이다. 목사나 선교사에게만 한정 된 것이 아니라 모든 그리스도인들에게 적용되는 말씀이다. 일반적으로 목사나 선교사와 같이 구별된 직분자들에게는 소명과 사명을 요구하고 확인하는 일을 하지만, 그 외의 그리스도인들(자신들을 포함하여)에게는 전혀 관계없는 것처럼 생각하는 경향이 있다. 그저 눈에 띄는 일에 부름 받은 사람들을 위한 들러리나 조역, 이들의 사역을 보고 받고 즐기는 관객이나, 혹은 심한 경우에는 그들을 평가하는 자의 자리에 앉고 싶어하는 것이다. 잘못된 인식이다. 교회의 질서와 효율성을 위하여 직분이 구분되어진 것은 사실이지만, 그럼에도 불구하고 모든 그리스도인들은 누구나 할 것 없이 소명자이며 사명자들 임을 기억해야 한다. 이것이 확실한 자만이 진정한 그리스도의 사람이며, 이런 사람들이 풍성한 교회만이 건강하게 성장하여 세상을 이기는 교회가 될 수 있을 것이다.\n》 선교, 사명" mission "....선교사 "missionary" 관계...어원.... : 라틴어의 (mittere)동사 "∼로 보내다"의 뜻...세상으로부터 구별하여(=거룩) 불러내어(=소명) 구속하신(특별한 소유<어린양의 아내>, 거룩한 백성, 제사장나라<화목의 직책>)자들 가운데서 따로 세우사 특별히 맡겨 <성령따라 행하는 전권대사로>땅끝까지/또는 삶터속으로 천하 모든 만민에게 파송하신 바 그 사명(증인된 제자로서 하나님나라의 복음 전파(=곧 생생한 경험 통해 체득한 바 하나님<영광 : 정체성/이름과 성품-능력>과 하나님나라<왕권-통치-권세>,하나님나라의 복음(구속<십자가죽으심/부활 믿는 믿음통해 :::: JC와의 연합과 일치 이룸, 곧 새생명받아 거듭남-(죄-사탄-죽음에 대한)궁극적 승리>-회복<영생 복락친교Q나라누림>)...또한 JC께서 말씀하신 바 하나님나라의 일)......땅끝까지의 관점에서 볼때에는 온천하만민<16700의 미전도종족이 있고...9000개의 언어로 번역되었으나, 아직도 성경번역이 필요한 6000여 개의 언어가 여전히 남아 있음> ::: 복음전파(하나님이 손수 하시듯, 섬김과 설득으로)-제자삼음/세례베품/하나님나라 복음의 말씀 가르쳐 지키게 함<하나님나라 확장 강화> ::: (선교사는 마땅히)그들과 같이 되고(고유문화를 존중...녹아들어가되 자신의 정체성 굳게 견지함), 같이 남는(변화된 바 현지인들이 그 땅에 자민족/현지인 전도를 통해 자립교회를 세워 견고해지기까지 사람/교회를 세움) 전략의 원칙......내게로 나아온 잃어버린 영혼들 에 대한 섬김과 설득!!! =내가 선 곳 거룩한 땅<삶터/생터 사역>\nex) missile - 미사일 //admission - ∼에 들어가는 것.입장(허가).승인.... //commission - (일따위) 위임 //dismission - 해고, 면직. //emission - 발산 //intermission - 막간, 중지. //omission - 생략 ※ 모두 같은 어원으로 "∼보내다" //permission - 허락 . //submission - 복종 ※ 이런 ⓝ형의 ⓥ,ⓐ형은 모두 //transmission - 전달 끝에 " ∼t "로 끝남.\n》minister : 사역자 ministry : 사역 = work of services ( As a christian/christianity, I will also do whatever Father/JC does.....내가 주께로부터 보고 듣는 바로 그것..주님 원하시는 바로 그것 )...아침마다 주께 나아가 오늘 하실 일을 보고 듣도록 열어달라 구하고, 일깨우시는 주님따라 온존재 다해 섬기며 주님 주시는 지혜로 설득하되 각 사람에게 정하신 주님의 때를 영적 민감성을 가다듬어 기다리며 기도로 물주기!!\n19.그러므로 예수께서 그들에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라 Jesus gave them this answer: "I tell you the truth, the Son can do nothing by himself; he can do only what he sees his Father doing, because whatever the Father does the Son also does.\n27.또 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라 And he has given him authority to judge because he is the Son of Man.\n*16.그러나 언제든지 주께로 돌아가면 그 수건이 벗겨지리라 Nevertheless when it shall turn to the Lord, the vail shall be taken away\n*17.주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라 Now the Lord is that Spirit: and where the Spirit of the Lord is, there is liberty.\n*18.우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 그와 같은 형상으로 변화하여 영광에서 영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이니라 But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the LORD.\n*19.내가 네게 장가 들어 영원히 살되 공의와 정의와 은총과 긍휼히 여김으로 네게 장가 들며 I will betroth you to me forever; I will betroth you in righteousness and justice(=judgement), in love(=special favor) and compassion//“And I will betroth you (Israel) to Me forever; Yes, I will betroth you to Me in righteousness and in justice, In lovingkindness and loyalty, and in compassion.((게다가, 너 이스라엘에게 내가 장가들리라, 그렇다, 네게 장가들되 공의와 정의로, 인자와 충의로, 체휼함으로 장가들리라,))\n*20.진실함으로 네게 장가 들리니 네가 여호와를 알리라 I will betroth you in faithfulness, and you will acknowledge the LORD.//“I will betroth you to Me in stability and in faithfulness. Then you will know (recognize, appreciate) the Lord [and respond with loving faithfulness].((내가 네게 대해 불변(일편단심)과 신실함으로<부부간 대의의 언약으로> 장가들기에, 네가 참으로 여호와가 그러하심을 알게되고 사랑의 신실함으로 반응하게 되리라))\n이전글 : 회복..전번증권사기..차트 tv point\n다음글 : 요5장 GRACE 마일리지 로그인


파란색 이중 연료 펌프 장착\n홈 > 제품 리스트 > 파란색 이중 연료 펌프 장착 (에 대한 총 24 제품 파란색 이중 연료 펌프 장착)\n는 S 화롯불 연료 라인에 배관이 외부 연료 펌프의이 이중 연료 펌프 출구 매니 폴드 도움 당신. 매니 폴드 블록은 Two Oil Pump Bracket 위에 간단히 설치되어 단일 AN6 출력으로 병합됩니다. 우리는 또한 외부 연료 펌프의 어떤 쌍을 장착하는데 도움이 될이 키트에 이중 연료 펌프 마운트를 포함합니다. 마운트에는 고무 삽입물이 포함되어있어 일단 장착 및 조여지면 펌프가 매우 안전하도록합니다. 많은 인기 모델이이 콘센트 매니 폴드 / 듀얼 마운트에 적합합니다. 이 키트에는 쉬운 설치를 위해 필요한 모든 하드웨어가 포함되어 있습니다. 항목 : 라인 클램프...\n30 마이크론 연료 필터\n레이싱 용 Billet 연료 필터


관련법률 > 경매자료실 > 관련법률\n주택임대차보호법에 관한 기초지식\n주택임대차보호법은 어떠한 법입니까 ?\n주택소유자에 비하여 상대적으로 사회적 약자의 지위에 있는 주택임차인을 보호하여 국민 주거생활의 안정을 도모한다는 사회정책적 목적을 달성하기 위하여 1981. 3. 5. 제정된 특별법으로서 주택임대차에 관하여 민법에 대한 여러 가지 특례를 규정하고 있습니다.\n주택임대차보호법의 주택임차인 보호를 위한 여러 규정 중 가장 중요한 내용은 무엇인가요 ?\n중요한 내용은 다음과 같습니다.\n임대보증금이 소액인 경우 임차주택이 매각되더라도 임차주택(대지 포함) 가액의 ½ 범위안에서 일정 금액 까지는 후순위 담보권자 및 일반채권자 뿐만 아니라 선순위 담보권자보다도 우선하여 변제받을 수 있습니다. 다만 이러한 보호를 받기 위해서는 임차주택에 대하여 경매개시결정의 등기가 경료되기 전에 입주 및 주민등록전입신고를 마쳐야 합니다. 위에서 '주택가액'이라 함은 매각대금에다가 매수신청보증금에 대한 배당기일까지의 이자, 몰수된 매수신청보증금 등을 포함한 금액에서 집행비용을 공제한 실제 배당할 금액을 말합니다.(대법원 2001.4.27. 선고 2001다8974 판결, 재민 84-10 참조).\n법인이 사원용 주택의 마련을 위하여 주택을 임차하고 사원을 입주시킨 후 입주한 사원 명의로 주민등록을 마쳤습니다. 이러한 경우 법인도 주택임대차보호법상 주택임차인으로서 보호받을 수 있는지요 ?\n보호받을 수 없습니다. 왜냐하면 주택임대차보호법은 자연인인 무주택자의 주거 안정을 입법목적으로 하고 있고, 법인은 애당초 대항요건의 하나인 주민등록을 자신의 명의로 할 수 없을 뿐만 아니라 그 직원 명의로 주민등록을 마쳤다고 하더라도 이를 법인의 주민등록으로 볼 수 없기 때문입니다.\n저는 일본국적의 외국인으로 주택을 임차하여 입주하였으나 주민등록법상의 전입신고를 할 수 없기 때문에 주택소재지를 신체류지로 하는 전입신고를 하였습니다. 이러한 경우 주민등록을 갖추지 못하였는데 주택임대차보호법상 주택임차인으로서 보호받을 수 있는지요 ?\n보호받을 수 있습니다. 왜냐하면 출입국관리법 제31조 제1항 본문은 90일을 초과하여 국내에 체류하는 외국인은 그의 체류지를 관할하는 출입국관리사무소장 또는 출입국관리사무소 출장소장에게 외국인등록을 하여야 하고, 등록을 한 외국인이 그의 체류지를 변경한 때에는 전입한 날부터 14일 이내에 신체류지의 시·군·구의 장 또는 신체류지를 관할하는 출입국관리사무소장·출입국관리사무소 출장소장에게 전입신고를 하여야 한다고 규정하고 있으며, 출입국관리법 제88조의 2는 법령에 규정된 각종 절차와 거래관계 등에 있어서 주민등록증 또는 주민등록등·초본을 요하는 경우에는 외국인등록증 또는 외국인등록사실증명으로 이에 갈음한다고 규정하고 있으므로, 귀하의 경우에는 대항요건인 주민등록을 갖추었다고 볼 수 있기 때문입니다.\n저는 건축물대장상의 용도는 공장으로 되어 있지만 현재 내부구조를 변경하여 주거로 사용하고 있는 건물을 임차하여 입주와 전입신고를 마쳤습니다. 이러한 건물도 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 있는지요 ?\n적용을 받을 수 있습니다. 어떤 건물이 주택임대차보호법의 적용의 대상이 되는 주거용건물인지 여부는 등기부, 건축물대장 등 공부상 표시만을 기준으로 할 것이 아니라 사실상 주거로 사용하는지 여부를 기준으로 결정합니다. 따라서 공부상 용도가 상가, 공장으로 되어 있어도 이미 건물의 내부구조 및 형태가 주거용으로 용도 변경된 건물을 귀하가 임차하여 그곳에서 일상생활을 영위하면서 사실상 주거로 사용하고 있다면 주택임대차보호법이 적용됩니다.\n☞ 최근 다가구용단독주택에서 옥상의 옥탑을 주거용으로 용도 변경하는 경우를 종종 볼 수 있는데 이러한 경우도 임차하여 실제로 주거용으로 사용하고 있으면 주택임대차보호법의 적용을 받습니다.\n저는 현재 주택의 일부를 구멍가게로 개조한 건물을 임차하여 입주와 동시에 전입신고를 마치고 그곳에서 거주하면서 구멍가게를 경영하고 있습니다. 이러한 건물도 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 있는지요 ?\n적용을 받을 수 있습니다. 왜냐하면 주택임대차보호법 제2조 후문은 임차주택의 일부를 주거 이외의 목적으로 사용되는 경우에도 같은 법이 적용된다고 규정하고 있기 때문입니다. 그러나 귀하의 주장과는 달리 건물 중 주택과 점포의 구조와 점유면적, 건물의 주된 용도 등을 참작할 때 오히려 비주거용건물의 일부를 주거로 사용하고 있는 경우라고 판단된다면 주택임대차보호법이 적용되지 않을 수도 있습니다.\n비주거용건물의 일부를 주거로 사용하는 경우\n저는 현재 방 2개와 주방이 있는 다방 40평을 임차하여 그곳에서 살면서 다방을 경영하고 있는데 전체 면적 중 다방영업을 위한 부분이 27평 정도이고, 방과 부엌을 합한 주거면적이 13평 정도입니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 있는지요 ?\n적용을 받을 수 없습니다. 왜냐하면 귀하의 경우에는 비주거용건물 중 일부인 방과 주방을 어디까지나 다방 영업에 부수하여 주거목적으로 사용하는 것에 불과하기 때문입니다.\n저는 점포용 건물을 임차하여 장사를 하다가 영업이 잘 되지 아니하여 현재는 주거용으로 내부를 개조하여 거주하고 있습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 있는지요 ?\n원칙적으로 적용을 받을 수 없습니다. 왜냐하면 주택임대차보호법이 적용되기 위하여는 임대차계약 당시에 이미 임대건물이 주거용도로 사용할 수 있어야 합니다. 따라서 귀하의 경우와 같이 계약 당시에 점포용 건물이었다면 그후 임차인이 임의로 주거용으로 개조하더라도 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 없습니다. 다만 귀하가 임대인의 승낙을 얻어 주거용으로 개조한 경우에는 개조한 때부터 주택임대차보호법의 적용을 받을 수 있습니다.\n제가 현재 임차하고자 하는 주택이 미등기인데 이러한 건물에도 주택임대차보호법이 적용되어 임대차계약서에 확정일자를 받아 두면 우선변제권을 행사할 수 있는지요 ?\n미등기건물이라도 주택인 이상 주택임대차보호법의 적용을 받습니다. 따라서 귀하의 경우에도 임대차계약서에 확정일자를 받아 두면 앞으로 위 주택에 소유권보존등기가 경료되고 근저당권이 설정되어 경매되더라도 근저당권자에 우선하여 임대보증금을 변제받을 수 있습니다. 다만 임대차계약을 체결하기 전에 귀하에게 임대하는 사람이 실제소유자(건축물대장에 의하여 건물소유자로 확인된 신축자)이거나 그로부터 임대권한을 부여받은 사람인지 여부를 확인하여 보아야 합니다.\n대항요건인 주택인도와 주민등록\n저는 주택을 임차하여 가족과 함께 입주하여 거주하고 있으나 사정이 있어서 처와 자녀만 주민등록 전입신고를 하고 임차인인 저는 전입신고를 하지 못하고 있습니다. 이러한 경우에도 대항요건을 갖추었다고 할 수 있는지요 ?\n할 수 있습니다. 왜냐하면 임차인의 처나 자녀와 같이 임차인 본인과 공동생활을 영위하는 가족만이 주민등록 전입신고를 하여도 주택임대차보호법상의 대항요건인 주민등록을 마친 것으로 볼 수 있기 때문입니다.\n저는 시골 출신 대학 1학년생인데 현재 방 1칸을 임차하여 전입신고를 하고 입주하여 자취를 하고 있습니다. 그런데 아직 미성년자이기 때문에 시골에 거주하는 부친이 임대차계약을 체결하였습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n보호를 받을 수 있습니다. 왜냐하면 임차인인 부친이 귀하를 통하여 점유하는 것으로 되기 때문에(이러한 경우 귀하는 부친의 점유보조자가 되는 것입니다 ) 귀하가 점유와 주민등록이라는 대항요건을 갖춘 이상 임차인인 부친이 대항력을 취득하는 것으로 되기 때문입니다.\n저는 주민등록전입신고를 하면서 착오로 임차주택의 소재지 지번을 잘못 기재하여 주민등록표에 다른 지번이 기재되고 말았습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n현재 상태로는 보호를 받을 수 없습니다. 그 이유는 임차인이 착오로 전입신고를 잘못하여 다른 지번에 주민등록이 되어 버린 경우에는 주민등록이 실제 지번과 일치하지 아니하여 주택임대차보호법상의 유효한 공시방법을 갖추었다고 볼 수 없기 때문입니다. 따라서 귀하께서는 제3자가 임차주택을 양수받거나 근저당권, 가압류·압류의 등기가 되기 전에 실제지번에 맞도록 주민등록을 신속하게 정정하여야만 그 때부터 비로소 보호를 받을 수 있습니다.\n저는 임차인으로서 임차건물 소재지 지번으로 전입신고를 올바르게 하였는데, 담당공무원의 착오로 주민등록표에 지번이 다소 틀리게 등재되고 말았습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법상의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n보호를 받을 수 있습니다(대법원 1991.8.13.선고, 91다18118 판결).\n저는 실제 동표시가 '라동'인 신축 다세대주택 101호를 임차하여 사전 입주하면서 주민등록전입신고도 '라동 101호'로 마쳤습니다. 그런데 준공검사후 건축물대장이 작성되면서 '가동'으로 등재되고 그에 따라 등기부도 '가동 101호'로 소유권보존등기됨으로써 주민등록이 공부상의 동표시와 불일치하게 되었습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n보호를 받을 수 없습니다. 왜냐하면 주민등록이 공부상의 동표시와 일치하지 않는 경우에는 주택임대차보호법이 요구하는 유효한 공시방법인 주민등록에 해당하지 않기 때문입니다. 따라서 귀하께서는 주민등록을 가동 101호로 정정하여야 그때부터 비로소 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있게 됩니다.\n저는 다세대주택(여러 가구가 거주할 수 있는 건물 중 아파트처럼 각 호실마다 구분등기를 할 수 있는 주택)을 임차하여 거주하고 있는데 주민등록상에 주택소재지의 지번만 기재되어 있고 동호수 표시는 기재되어 있지 않습니다. 이러한 경우에도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n보호를 받을 수 없습니다. 왜냐하면 주민등록법시행령 제9조 제3항은 다세대주택과 같은 공동주택의 경우에는 지번 다음에 공동주택의 명칭과 동·호수를 기재하도록 규정하고 있고 (예 ○○빌라 ○동 ○호), 주민등록에 동호수를 기재하지 않으면 제3자의 입장에서 임차인이 그 다세대주택의 몇동·몇호에 주소를 가지고 있는지 여부를 알 수 없기 때문입니다. 다만 공동주택이 아닌 다가구용 단독주택(1동의 주택에 출입문을 별도로 설치하는 등 2가구이상이 독립된 생활을 할 수 있도록 건축되었으나 아파트 처럼 각 호실마다 구분등기를 할 수 없는 단독주택)의 층·호수는 편의상 구분하여 놓은 데 불과하고 주민등록법 시행령에 기재하도록 규정되어 있지 않기 때문에 임차인이 전입신고를 하면서 주택소재지의 지번만 기재하여도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있습니다.\n저는 신축된 다가구용 단독주택 중 1실을 임차하여 입주한 후 등기부를 열람하여 보니 위 주택이 ○○동 3의 1, 3의 2 두 필지 위에 축조되어 있는 사실을 발견하게 되었습니다. 이러한 경우에 주민등록표에 주택소재지의 위 양 지번 중 하나인 3의 1만 기재되어 있어도 주택임대차보호법의 보호를 받을 수 있는지요 ?\n보호를 받을 수 있습니다. 왜냐하면 건축법 제2조 제1항 제1호, 같은 시행령 제3조 제1항은 한 채의 건물이 2필지 이상에 걸쳐 건축된 경우에는 이를 하나의 대지로 보도록 규정하고 있고, 행정관서에서도 위와 같은 경우에 주민등록상에 한 필지의 지번만을 기재하고 있으므로 주택의 대지인 여러 필지 지번 중 하나만 기재한 주민등록도 유효한 공시방법이라고 할 수 있기 때문입니다.\n저는 주택을 임차하여 주민등록전입신고까지 마치고 거주하던 중 사정이 생겨서 가족 전원의 주민등록만을 다른 곳으로 일시이전을 하였다가 다시 전입을 하였습니다. 그런데 그 사이에 근저당권이 설정되고 그에 따른 경매가 실시되어 현재 매수인이 저에게 집을 비워 줄 것을 요구하고 있습니다. 임대보증금의 반환을 받지 못한 채 무조건 비워 주어야 하는 것인지요 ?\n유감스럽지만 매수인에게 무조건 집을 비워 주어야 합니다. 왜냐하면 귀하와 같이 임대기간 중에 주민등록을 옮기면 비록 그 집에서 가족과 함께 계속 거주하고 있었다고 하여도 대항력을 상실하고 그후 다시 전입신고를 하더라도 그 때부터 새로운 대항력이 다시 발생하므로 그 사이에 근저당권이 설정되면 그에 기한 경매절차에서의 매수인에 대하여 임차권을 주장할 수 없기 때문입니다. 다만 귀하가 가족의 주민등록은 그대로 둔 채 본인의 주민등록만을 일시적으로 옮겼다면 대항력을 상실하지 않기 때문에 매수인에게 임대보증금의 반환을 요구할 수 있습니다.\n저는 주택을 임차하여 입주한 후 사정이 생겨 며칠이 경과한 후에 주민등록전입신고를 마쳤습니다. 그런데 그후 등기부를 열람하여 보니 제가 임차주택에 입주한 후 전입신고를 하기 전에 임대인이 은행에서 돈을 차용하면서 근저당권을 설정한 사실을 알게 되었습니다. 임대인은 이 주택 이외에는 특별한 재산없이 사업을 하는 사람인데 만일 근저당권실행을 위한 경매절차가 실시된다면 제가 임차주택을 매수한 사람에게 대항할 수 있는지요 ?\n대항할 수 없습니다. 왜냐하면 근저당권설정등기 전에 주택의 인도 및 주민등록을 모두 갖추어야만 주택임차인이 매수인에 대하여 대항력을 취득하는데, 귀하의 경우는 근저당권이 설정된 후에 전입신고를 하였기 때문입니다.\n저는 가압류등기가 된 집을 임차하여 입주한 후 주민등록을 마쳤습니다. 그런데 그후 가압류채권자가 본안소송에서 승소판결을 받아 임차주택에 관한 강제경매신청을 하였습니다. 제가 그 강제경매절차에서 임차주택을 매수한 사람에게 대항할 수 있는지요 ?\n대항할 수 없습니다. 왜냐하면 귀하가 가압류등기시보다 나중에 대항요건을 모두 갖춘 이상 매수인에게 대항할 수 없기 때문입니다. 다만 귀하가 확정일자를 갖추었다면 선순위 가압류채권자보다 우선변제를 받을 수는 없지만 채권액에 비례하여 평등배당을 받게 됩니다. 예컨대 주택의 매각대금이 8,000만원, 선순위 가압류채권권자의 채권액이 6,000만원, 귀하의 임차보증금이 4,000만원인 경우 가압류채권자가 4,800만원(8,000 × 6/10), 귀하가 3,200만원(8,000 × 4/10)을 각 배당받게 됩니다.\n소유권이전등기청구권 보전을 위한 가등기나 처분금지가처분이 된 주택을\n임차하여 대항요건을 갖춘 경우\n저는 주택을 임차하여 입주 및 전입신고를 마쳤는데, 그 당시에 이미 임차주택에 다른 사람 명의로 소유권이전청구권 보전의 가등기가 되어 있었습니다. 그런데 그 후 가등기권자가 가등기에 기한 소유권이전의 본등기를 마친 후 저에게 명도를 요구하고 있습니다. 임대보증금의 반환을 받지 못한 채 무조건 비워 주어야 하는 것 인지요 ?\n유감스럽지만 무조건 집을 비워 주어야 하고 임대보증금은 종전 소유자인 임대인으로부터 반환받을 수 밖에 없습니다. 왜냐하면 귀하가 가등기경료시보다 나중에 대항요건을 갖춘 이상 설사 가등기에 기한 소유권이전의 본등기시보다는 앞선다 하더라도 본등기를 경료한 자에 대하여 대항할 수 없기 때문입니다. 이것은 처분금지가처분자가 본안소송에서 승소확정판결을 받아 소유권이전등기를 경료한 경우에도 마찬가지입니다. 그러나 반대로 만일 임차인이 대항요건을 구비한 후에 가등기가 경료된 경우에는 본등기를 경료한 자에 대하여 대항할 수 있습니다.\n후순위 근저당권자가 경매를 신청하였지만 선순위 근저당권이 존재하여\n대항력이 없는 임차인의 보호방법\n저는 2004년 주택을 보증금 5,000만원에 임차하여 입주 및 전입신고를 마쳤는데, 그 당시에 이미 임차주택에 A은행명의로 채권최고액 1,200만원의 근저당권등기가 되어 있었고, 그 후 2005년 집주인이 B은행으로부터 다시 대출을 받으면서 B은행 명의로 채권최고액 5,000만원의 근저당권설정등기를 하였습니다. 그런데 현재 임차주택에 관하여 B은행이 경매를 신청하여 절차가 진행 중에 있습니다. 저는 어떠한 방법으로 보호받을 수 있는지요 ?\n귀하처럼 1순위근저당권과 2순위근저당권 사이에 주택임차인의 대항요건이 구비된 경우에 매수인의 지위는 1순위근저당권을 기준으로 정하여지기 때문에 매수인에게 대항할 수 없습니다. 다만 귀하가 매각되기 전에 선순위인 A은행의 근저당채무 1,200만원을 대위변제하여 그 근저당권설정등기를 말소하면 매수인에 대하여 대항력을 행사할 수 있게 되어(대법원 1996.2.9. 선고 95다49523 판결, 대법원 2003.4.25. 선고 2002다70075 판결 참조) 임대보증금 5,000만원을 회수할 수 있으므로 1순위 근저당채무가 임대보증금보다 소액인 경우에는 위와 같이 대위변제하는 방법도 고려하여 볼 만 합니다. 또 귀하가 대항요건 이외에 계약서에 확정일자를 갖추었다면 경매절차에서 배당요구를 하여 매각대금 중 1순위 근저당권자의 변제에 충당하고 남은 금액에서 2순위 근저당권자보다 우선하여 임대보증금의 변제를 받을 수 있습니다.\n임대인의 지위의 당연승계\n- 임차인이 대항력이 있다는 것은 임차주택의 양수인이 임대인의 지위를 당연승계하므로 임대기간 동안 계속 거주할 수 있고 임대기간이 만료되면 양수인으로부터 보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워주지 않아도 된다는 것을 의미함\n저는 주택을 임차하여 입주후 주민등록을 마쳤는데 임대인이 임차주택을 다른 사람에게 양도하였습니다. 제가 임차주택의 양수인에게 임차권을 주장할 수 있는지요. 만일 임대기간이 끝난 후 임대보증금을 반환받지 못하고 있는 사이에 주택이 양도되면 어떻게 되는지요 ?\n귀하는 양수인에게 임차권을 주장할 수 있습니다. 왜냐하면 주택임차인이 대항요건을 갖춘 후 주택이 양도되면 양수인은 임대인의 지위를 당연히 승계하는 것으로 되기 때문입니다. 따라서 귀하는 양수인과 다시 임대차계약을 체결할 필요없이 나머지 임대기간 동안 계속 거주하다가 임대기간이 끝나면 양수인으로부터 보증금을 반환받을 수 있습니다. 그리고 임대기간이 끝난 경우에도 귀하가 임대보증금을 반환받을 때까지는 임대차관계는 계속하는 것으로 보게되고, 그 상태에서 임차주택을 양수한 자는 임대인의 지위를 승계하게 되므로 설사 양수인이 명도를 청구하는 경우에도 보증금을 반환받을 때까지는 임차주택을 비워 줄 의무가 없습니다.\n저는 주택소유자인 임대인의 동의를 받아 대항력 있는 임차인으로부터 임차권을 양도받았습니다. 그런데 원래의 임차인이 대항력을 취득한 후 제가 임차권을 양도받기 전에 임차주택에 관하여 근저당권이 설정되고 그 근저당권에 기한 경매절차가 현재 진행 중에 있습니다. 저는 매수인에 대하여 임대보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워주지 않아도 됩니까 ?\n귀하처럼 임대인의 동의를 얻어 대항력을 갖춘 임차인으로부터 적법하게 임차권을 양도받은 경우 임차인의 주민등록 퇴거일부터 주민등록법상의 전입신고기간인 14일 이내에 전입신고를 마치고 주택에 입주하였다면 원래의 임차인이 갖고 있던 대항력을 주장할 수 있습니다. 따라서 귀하가 위 요건을 갖추었다면 임차권을 양도받기 전에 근저당권이 설정되었어도 그 실행을 위한 경매절차에서 매수한 자에 대하여 임대보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워주지 않아도 됩니다(대법원 1988.4.25. 선고 87다카2509 판결, 대법원 1994.6.24. 선고 94다3155 판결 각 참조).\n저는 주택을 금4,000만원에 임차하여 입주하고 주민등록전입신고를 마쳤습니다. 그런데 그 후 등기부를 열람하여 보니 제가 임차하기 전에 이미 임대인이 은행에서 돈을 차용하면서 근저당권을 설정한 사실을 알게 되었습니다. 만일 앞으로 위 임차주택에 대한 근저당권실행을 위한 경매절차가 개시된다면 저는 어떠한 방법으로 임대보증금을 회수할 수 있습니까 ?\n귀하의 경우는 주택인도 및 주민등록을 갖추기 전에 이미 근저당권이 설정되어 있었기 때문에 매수인에게 대항력을 행사할 수 없습니다. 그러나 계약서에 확정일자를 받아두면 앞으로 경매절차에서 배당요구를 하여 선순위 근저당권자의 채무 변제에 충당하고 남은 배당대금이 있는 경우 후순위 근저당권자와 기타 일반채권자에 우선하여 보증금을 변제받을 수 있으므로 임차주택의 담보가치가 충분하다면 지금이라도 계약서에 확정일자를 받아두는 것이 좋습니다.\n저는 가압류된 주택을 양수한 사람으로부터 가압류가 해제될 것이라는 말을 믿고 주택을 임차하여 입주후 주민등록을 마치고 확정일자까지 갖추었습니다. 그런데 그후 가압류채권자가 본안소송에서 승소판결을 얻어 위 주택에 대한 강제경매를 신청하였습니다. 저는 어떠한 방법으로 보호를 받을 수 있습니까 ?\n귀하의 경우에는 매수인에게 대항할 수 없고, 확정일자를 갖추거나 소액임차인이라도 배당요구를 할 수 없습니다. 다만 배당을 실시한 결과 잉여액이 있는 경우에는 제3취득자에게 교부될 잉여금교부청구권을 가압류한 후 압류 및 추심명령 또는 전부명령을 받아 임대보증금 중 일부를 회수할 수도 있습니다.\n확정일자부 임차인의 우선변제권\n다만 확정일자부 임차인의 우선변제권은 임차주택의 소유권이 경매·공매에 의하여 변경된 경우에만 적용되고 매매·증여 등 법률행위에 의하여 양도된 경우에는 인정되지 아니함\n확정일자란 무엇이고 임대차계약서에 어떠한 방법으로 부여받습니까 ?\n임대차계약서상의 확정일자란 그 날짜 현재 그 문서가 존재하고 있었다는 사실을 증명하기 위하여 임대차계약서의 여백에 기부(記簿)번호를 기입하고 확정일자인을 찍어 주는 것을 말합니다. 확정일자는 첫째 임대차계약서에 위 공증기관에서 확정일자인을 찍어 주는 방법, 둘째 임대차계약서에 법원·등기소의 공무원과 읍·면·동사무소의 공무원이 확정일자인을 찍어 주는 방법의 세 가지 유형에 의하여 부여받을 수 있습니다. 그런데 현재 일반 국민들이 주로 이용하는 방법은 세 번째 방법인데 그 중에서도 특히 인근 읍·면·동사무소를 이용하면 주민등록전입신고를 하면서 동시에 확정일자를 부여받을 수 있으므로 시간과 노력을 절약할 수 있습니다. 그리고 임대차계약서의 확정일자는 임대인의 동의 없이 임차인 또는 계약서 소지인이 언제든지 계약서 원본을 제시하고 구두로 청구하면 받을 수 있고 수수료는 1건당 600원(사문서의일자확정청구수수료규칙 제2조 제1항, 공증기관의 경우는 공증인수수료규칙 제22조의 규정에 의하여 1,000원임)입니다. 그리고 공증인사무소, 법무법인 또는 공증인가 합동사무소(공증인가합동법률사무소 제도는 2005. 1. 27. 법률 제7357호로 변호사법을 개정하면서 폐지되었으나 부칙 제6조의 규정에 의하여 종전의 규정에 의하여 공증인의 직무를 행할 수 있음) 등 공증기관에서 임대차계약서를 공정증서로 작성하여도 확정일자를 받은 것과 동일한 효력이 있습니다.\n확정일자를 받지 않으면 선순위 담보권자 등이 있는 경우 매각으로 임차권이 소멸하여 매수인에게 대항하지 못하고 소액임차인이 아닌 한 배당을 받을 수 없으나, 확정일자를 받아두면 후순위 담보권자나 일반채권자에 우선하여 배당받을 수 있습니다. 따라서 확정일자는 임차인에게 우선변제권을 인정하는 반면 그 절차가 간단하고 비용도 거의 들지 않기 때문에 받아두면 편리합니다.\n임차주택에 관하여 경매개시결정의 등기가 경료된 후에도 임대차계약서에 확정일자를 부여받을 수 있는지요, 또 부여받은 경우 그 효력은 어떻게 되는지요 ?\n확정일자부 임차인으로서 우선변제를 받기 위하여는 반드시 경매개시결정의 등기 이전에 확정일자를 갖출 필요가 없습니다. 따라서 경매개시결정의 등기가 경료된 이후에 확정일자를 받은 경우에도 별도의 집행권원 없이 배당요구를 할 수 있고, 선순위 담보권자나 압류·가압류채권자에게 우선할 수 없지만 후순위 담보권자나 기타 일반채권자보다는 우선하여 배당받을 수 있습니다.\n저는 주택임대차계약서에 확정일자를 받아 보관하던 중 부주의로 분실하고 말았습니다. 만일 현재 거주하고 있는 임차주택에 관한 경매절차가 개시되는 경우 배당요구를 하려면 계약서가 필요하다고 하는데 어떠한 구제방법이 있는지요 ?\n귀하께서는 임대인의 동의하에 임대차계약서를 다시 작성하더라도 소급하여 최초 계약서에 받은 확정일자인과 같은 날짜의 확정일자를 받을 수 없습니다. 왜냐하면 현재 확정일자부여기관의 확정일자 부여업무처리를 보면 단순히 주택임대차계약서에 확정일자를 찍어 줄뿐이고 보증금액수 등 그 계약서의 내용을 확인한 후 그에 관한 자료를 남겨두지 않기 때문입니다. 따라서 현재 귀하가 선택할 수 있는 최선의 방법은 계약서를 다시 작성하여 현재의 시점에서 새로 확정일자를 부여받는 것입니다.\n저는 주택을 임차하여 입주 및 주민등록을 마치고 계약서에 확정일자를 받았으나 임대기간 중에 개인사정으로 일시 다른 곳으로 주민등록을 이전하였다가 최근에 다시 전입신고를 하였습니다. 계약서에 확정일자를 다시 부여받아야 하는지요 ?\n귀하는 확정일자를 다시 부여받을 필요는 없습니다. 그러나 주민등록을 전출한 시점에 우선변제권을 상실하였다가 재 전입신고를 한 때에 다시 우선변제권을 취득하게 됩니다. 따라서 주민등록을 다시 전입한 때를 기준으로 후순위 담보권자에 대하여는 우선하지만 귀하가 일시 주민등록을 이전한 사이에 설정된 근저당권자 등 다른 담보권자에 대하여는 후순위로 됩니다.\n저는 주택을 임차하고 입주하여 주민등록을 마치고 계약서에 확정일자도 받았는데, 집주인이 그 후 은행에서 사업자금을 빌리면서 임차주택에 근저당권을 설정하였고 대출금을 변제하지 아니하여 현재 경매절차가 진행 중에 있습니다. 저는 주택임대차보호법상 어떠한 보호를 받을 수 있는지요 ?\n귀하는 근저당권보다 대항요건과 우선변제권 취득요건을 모두 갖추었으므로, 첫째 매수인에게 대항하여 나머지 임대기간 동안 그리고 기간만료 후에는 보증금의 반환을 받을 때까지 임차주택의 반환을 거부할 수 있고, 둘째 경매절차에서 배당요구를 하여 보증금의 우선변제를 받을 수도 있습니다. 위 두 가지 권리중 어느 것을 행사할 것인지 여부는 귀하가 자유롭게 결정할 수 있고, 우선변제권을 행사한 경우 만일 보증금 전액을 배당받지 못하더라도 나머지 보증금을 반환받을 때까지 매수인에게 임차주택을 비워주지 않아도 됩니다. 다만 근저당권설정등기 후에 임대인과 계약을 갱신하면서 보증금을 인상한 경우에는 인상전 보증금액에 한하여 매수인에게 대항할 수 있고, 보증금 중 인상된 부분에 대하여는 대항력이나 우선변제를 주장할 수 없습니다.\n저는 주택임대차계약을 체결하고 먼저 입주 및 주민등록을 모두 갖춘 다음날에 계약서에 확정일자도 받았습니다. 그런데 우연히 확정일자를 받은 날에 근저당권설정등기가 경료되었습니다. 저와 근저당권자 중 누가 우선하는지요 ?\n같은 순위입니다. 왜냐하면 임차인과 근저당권자 사이의 우선순위는 임차인이 대항요건과 확정일자를 모두 갖춘 최종 시점과 근저당권설정등기를 마친 시점의 전후에 의하여 결정되기 때문입니다. 따라서 귀하는 근저당권자와 같은 순위에서 채권액에 비례하여 평등배당을 받습니다.\n저는 주택임대차계약을 체결하고 입주를 한 후 계약서에 확정일자도 받았으나 개인 사정으로 주민등록 전입신고를 그보다 늦게 하였습니다. 그런데 나중에 등기부를 열람해 보니 전입신고를 한 날에 근저당권설정등기가 된 사실을 발견하게 되었습니다. 저와 근저당권자 중 누가 우선하는지요 ?\n근저당권자가 우선합니다. 왜냐하면 우선변제권은 확정일자를 입주 및 주민등록일과 같은 날 또는 그보다 먼저 갖춘 경우에는 대항력과 마찬가지로 인도와 주민등록을 마친 다음날에 발생하므로 귀하의 우선변제권도 전입신고를 한 다음날(즉 근저당권설정등기일 다음날)에 발생하기 때문에 근저당권자가 우선하게 됩니다.\n저는 주택임대차계약을 체결하고 입주와 주민등록을 모두 갖춘 다음날에 계약서에 확정일자도 받았습니다. 그런데 우연히 확정일자를 받은 날에 순위 1, 2, 3 의 근저당권이 설정되었습니다. 저와 근저당권자들 사이의 우선순위는 어떻게 되는지요 ?\n먼저 임차인의 임대보증금액과 각 근저당권자의 피담보채권액에 비례하여 평등배당을 하고, 근저당권자 상호간에는 선순위 근저당권자가 그 채권액을 만족받을 때까지 후순위 근저당권자의 배당액을 다 가져갑니다. 예컨대 매각대금이 8,000만원이고, 임차인의 보증금액이 4,000만원, 근저당권자들의 채권액이 각 2,000만원이라면 임차인은 3,200만원(8,000 × 4/10)을 배당받고, 근저당권자들의 배당액은 각 1,600만원(8,000 × 2/10)이 되지만 실제로는 1, 2 순위 근저당권자가 각 2,000만원(1,600+400)을 배당받고, 3순위 근저당권자는 800만원(1,600-400-400)만을 배당받게 됩니다. 그 이유는 근저당권자 상호간에는 우선순위가 분명히 정해지나 임차인이 대항요건과 확정일자를 모두 갖춘 최종시점과 근저당권설정등기를 경료한 시점의 선후를 정하는 것은 사실상 불가능하기 때문입니다.\n제가 임차하여 거주하는 주택에는 임차인이 여러 명 있고 각 임차인은 모두 입주와 전입신고를 마친 후 확정일자도 갖추었는데 대항요건 및 확정일자를 갖춘 최종 시점이 모두 근저당권자보다 우선합니다. 임차인간의 우선순위는 어떻게 되는지요 ?\n임차인별로 근저당권자에 대한 우선변제권을 인정하되 그들 상호간에는 대항요건 및 확정일자를 최종적으로 갖춘 순서대로 우선순위가 결정됩니다.\n제가 주택을 임차하여 입주와 전입신고를 모두 마친 후 확정일자도 받고 거주하다가 임대기간이 끝나자 임대인을 상대로 보증금반환 청구소송을 제기하였으나 임대인이 임차주택의 명도와 상환으로 변제하겠다는 동시이행의 항변을 하여 상환이행의 일부승소확정판결을 받았습니다. 이제 이 판결을 집행권원으로 강제경매신청을 하려고 하는데 그 경매절차에서도 제가 우선변제권을 행사할 수 있는지요 ?\n행사할 수 있습니다. 왜냐하면, 종전과 달리 임차인이 임차주택에 대하여 보증금반환청구소송의 확정판결 그 밖의 이에 준하는 집행권원에 기한 경매를 신청하는 경우에는 반대의무의 이행 또는 이행의 제공을 증명하는 서면을 제출할 필요가 없습니다(주택임대차보호법 제3조의2 제1항, 상가건물임대차보호법 제5조 제1항 각 참조). 따라서, 그 판결주문에 건물의 명도와 동시이행으로 보증금지급을 명하였다 하여도 이행제공 여부를 따질 것 없이 경매개시결정을 할 수 있습니다. 다만 이 경우도 임차인이 배당금을 수령할 때는 명도확인서를 제출하여야 합니다.\n소액보증금 중 일정액에 관하여 선순위 담보권자보다도 우선하여 임차주택(대지 포함) 매각대금의 ½의 범위 내에서 배당을 받음\n다만 근로기준법 제37조 제2항 소정의 임금우선채권과는 같은 순위로 배당을 받음(재민 91-2)\n소액임차인의 범위와 보증금 중 우선변제액에 관한 주택임대차보호법의 관련 규정이 언제 어떤 내용으로 개정되었는지요 ?\n다음과 같이 화폐가치, 부동산 가격의 변동 등 사회경제적 여건의 변화에 따라 여러 차례 개정되었습니다.\n소액임차인으로서 우선변제권을 행사하기 위하여는 어떠한 요건을 갖추어야 하는지요 ?\n임대보증금액에 관한 요건 이외에 다음 두 가지 요건을 갖추어야 합니다. 첫째 주택의 인도 및 주민등록(대항요건)을 경매개시결정의 등기 전까지 갖추고 이를 배당요구종기까지(배당요구종기가 연기된 경우에는 그때까지) 계속 유지하여야 합니다. 둘째 임차주택이 경매 또는 공매에 의하여 매각되어야 합니다.\n따라서 배당요구종기(배당요구종기가 연기된 경우에는 그때까지) 이전에 임차주택에서 다른 곳으로 이사가거나 주민등록을 전출함으로써 대항요건을 상실하거나, 임차주택이 매매 등 법률행위에 의하여 양도된 경우에는 대항력의 유무만 문제되고 우선변제권은 인정될 여지가 없습니다.\n서울에 소재하는 한 채의 주택에 2002년에 A는 보증금 3,500만원, B는 3,200만원, C는 800만원으로 임차하였고, 그 후 임차주택이 경매로 7,000만원에 매각되었습니다. A, B, C 모두 경매개시결정의 등기 전에 대항요건을 구비한 경우 어느 정도의 금액을 배당받을 수 있는지요?\n우선변제를 받을 보증금은 A, B는 각각 1,600만원, C는 800만원입니다. 다만, 그 합산액(4,000만원)이 매각가액의 1/2(3,500만원)을 초과하는 경우에는 그 각 우선변제를 받을 보증금의 합산액에 대한 각 임차인의 우선변제를 받을 보증금의 비율로 그 주택 가액의 1/2에 해당하는 금액을 분할한 금액을 우선변제 받습니다(주택임대차보호법시행령 제3조 제3항). 즉 A, B는 각각 1,400만원(3,500만×1,600만원÷4,000만원), B는 700만원(3,500만×800만원÷4,000만원)을 실제로 배당받게 됩니다.\n저는 본인과 처 명의로 각각 별도의 소액보증금 주택임대차계약서를 작성하였으나 실제로는 하나의 주택에 함께 살고 있습니다. 이러한 경우에도 저와 처가 각각 소액임차인으로 보호받을 수 있는지요 ?\n귀하의 경우는 귀하와 처를 1인의 임차인으로 보아야 하므로 소액임차인으로 각각 보호를 받을 수 없습니다. 왜냐하면 하나의 주택에 임차인이 2인 이상인데 이들이 그 주택에서 가정공동생활을 하는 경우에는 1인의 임차인으로 보아 각 보증금을 합산한 금액을 기준으로 소액보증금에 해당하는지 여부를 판단하여야 하기 때문입니다.\n소액임차인이라도 배당요구종기까지 배당요구를 하지 않으면 우선변제를 받을 수 없는지요. 만일 우선변제를 받을 수 없다면 어떠한 구제방법이 있는지요 ?\n우선변제를 받을 수 없습니다. 왜냐하면 소액임차인이라도 경매법원에 배당요구종기까지 배당요구를 하여야만 우선변제를 받을 수 있기 때문입니다. 따라서 매수인이 명도를 청구하는 경우에는 무조건 집을 비워 주어야 합니다. 다만 배당요구를 하지 아니하여 배당을 받지 못하더라도 최선순위 담보물권 등이 등기되기 전에 임차주택에 입주하고 전입신고를 하여 대항력이 있는 경우에는 매수인으로부터 보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워 주지 않아도 됩니다.\n저는 2006. 2월 처음 주택임대차계약 체결 당시에는 임대보증금액이 4,000만원이었는데 2008. 2월 임대계약을 갱신하면서 임대인과 합의하여 보증금액을 3,000만원으로 감액하였습니다. 이러한 경우에도 소액임차인으로 보호를 받을 수 있는지요 ?\n만일 귀하가 보증금액수를 위와 같이 감액할 당시에 임차주택에 관하여 경매개시결정의 등기가 경료되지 아니하였다면, 앞으로 경매절차가 개시되더라도 귀하는 소액임차인으로 우선변제권을 행사할 수 있습니다.\n저는 임대보증금액수가 2,000만원인 소액임차인인데 우선변제를 받을 수 있는 보증금 중 일정액(1,200만원)의 범위를 넘은 800만원에 대하여 우선변제를 받으려면 어떻게 하면 되는지요 ?\n귀하가 임대차계약서상에 확정일자를 받아 두면 보증금 중 우선변제를 받지 못하는 금 800만원에 대하여 후순위 담보권자, 기타 일반채권자에 우선하여 변제를 받을 수 있습니다.\n저는 임대보증금이 6,200만원인 임차인으로부터 임대인(집주인)의 동의하에 방1칸을 보증금 1,500만원에 다시 빌려(전차하여) 입주한 후 주민등록까지 마쳤습니다. 소액전차인으로 보호받을 수 있는지요 ?\n보호받을 수 없습니다. 왜냐하면 귀하에게 방1칸을 빌려준 임차인(전대인)이 소액임차인에 해당하여야만 그로부터 임차한 귀하(전차인)도 소액전차인으로 보호받을 수 있기 때문입니다(재민 84-10, 문 9.에 대한 답. 참조).\n확정일자부 임차인 및 소액임차인의 우선변제권 행사\n확정일자부 임차인이나 소액임차인이 경매절차에서 우선변제를 받으려면 어떤 요건을 갖추어야 하는지요 ?\n다음과 같은 요건을 갖추어야 합니다.\n1) 배당요구신청 : 임대차계약서(확정일자부 임차인의 경우에는 임대차계약서가 공정증서로 작성되거나 임대차계약서에 확정일자가 찍혀 있어야 한다) 사본, 주민등록표등본(임차인 본인의 전입일자 및 임차인의 동거 가족이 표시된 것이어야 한다) 및 연체된 차임 등이 있을 때에는 이를 공제한 보증금 잔액에 관한 계산서를 첨부하여 경매법원에 배당요구신청서(대법원 홈페이지 /민사재판 양식 /권리신고 및 배당요구신청서(주택임대차, 상가임대차) 양식 또는 법원경매정보 /알기쉬운경매 /경매서식 /7번 권리신고 겸 배당요구신청서 양식 참조)를 제출하여야 합니다.\n3) 임차주택의 명도 : 우선변제권 있는 주택임차인이 경매법원으로부터 자신에게 우선배당된 배당금을 실제로 수령하기 위해서는 임차주택을 명도받았다는 매수인의 인감이 찍힌 명도확인서를 경매법원에 제출하여야 합니다. 다만 귀하가 대항력도 있는데 보증금 중 일부만 배당받은 경우에는 나머지 보증금을 반환받을 때까지 매수인에게 임차주택을 비워주지 않아도 됩니다.\n저는 2002.2.1. 전세보증금 5,000만원, 전세기간을 2002.2.20.부터 2년간으로 하는 주택임대차계약을 체결하고 입주한 후 2002.4.8. 전입신고를 마치고 2002.12.17. 확정일자도 받았습니다. 그런데 위 주택에 2004.1.3. 채권최고액 1억원의 근저당권이 설정되었고, 그 근저당권에 따른 경매절차가 개시되어 2004.6.19. 경락되었습니다. 그런데 저는 2004.2.19. 배당요구종기가 경과한 후인 2004.7.7.에야 비로소 배당요구를 하였습니다. 배당기일에 임대보증금 우선변제 받을 수 있는지요 ?\n배당요구는 배당요구종기까지 하여야 하므로 귀하는 우선변제를 받을 수 없습니다. 다만 귀하는 근저당권설정 등기 전에 대항요건을 구비하여 매수인에게 임차권을 대항할 수 있기 때문에 매수인으로부터 보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워 주지 않아도 됩니다.\n저는 주택을 임차하여 입주 및 주민등록을 마치고 계약서에 확정일자까지 받았습니다. 그런데 그후 임차주택에 대한 경매가 개시되자 저는 배당요구를 한 후 배당요구종기 이전에 자녀들의 진학 편의를 위하여 다른 곳으로 주민등록을 옮겼습니다. 저와 같은 경우에 주민등록을 전출하였기 때문에 확정일자부 임차인이라도 우선변제를 받을 수 없다고 하는데 사실인지요 ?\n유감스럽지만 귀하처럼 배당요구종기 이전에 주민등록을 다른 곳으로 이전한 경우에는 우선변제를 받을 수 없습니다. 그 이유는 확정일자부 임차인으로서 경매절차상 배당요구를 하였더라도 우선변제를 받기 위하여는 주택의 점유와 주민등록을 배당요구종기(배당요구종기가 연기된 경우에는 그때까지) 계속 갖추고 있어야 하기 때문입니다. 이것은 소액임차인의 경우에도 마찬가지입니다.\n임대차 기간과 계약의 갱신\n저는 내년도에 국외이민을 갈 예정이기 때문에 임대기간을 1년으로 하는 임대차계약을 체결하고 싶은데 기간의 정함이 없거나 기간을 2년 미만으로 정한 임대차는 그 기간을 2년으로 본다는 주택임대차보호법 제4조 제1항의 규정 때문에 임대기간을 2년 미만으로 정할 수 없다는 이야기를 들었습니다. 과연 그러한지요 ?\n그렇지 않습니다. 왜냐하면 위 법이 임대기간을 최소한 2년으로 규정한 취지는 임차인의 주거 안정을 도모하기 위한 것이므로 임차인이 원하는 경우에는 임대기간을 2년 미만으로 정하는 것이 얼마든지 가능하기 때문입니다. 따라서 귀하께서는 2년 미만으로 정한 임대기간이 끝난 후에 스스로 임대기간의 만료를 이유로 임대인에게 임대보증금의 반환을 청구할 수 있습니다.\n저는 전세 입주자인데 집주인으로부터 임대기간이 끝나기 불과 몇 일전에 임대보증금을 인상하여 주거나 그것이 불가능하면 기간 만료와 동시에 집을 비워 달라는 통고를 받았습니다. 임대기간이 끝나면 반드시 집을 비워 주어야 하는지요 ?\n임차주택을 비워 줄 의무가 없습니다. 그 이유는 임대인이 계약이 묵시적으로 갱신되는 것을 막기 위하여는 임차인인 귀하에게 임대기간 만료시의 명도 또는 계약갱신거절의 통지를 임대 기간 만료 전 6월부터 1월까지 사이에 하여야 하는데 이를 하지 않았기 때문입니다. 따라서 귀하의 경우에는 계약이 종전과 동일한 조건으로 묵시적으로 갱신되었기 때문에 앞으로 2년간 임차인으로 계속 점유를 할 수 있습니다. 다만 귀하가 임대기간이 끝날 당시에 차임의 지급을 2번 이상 연체하거나 임차주택에서 마약 제조를 하는 등 주거 이외의 목적으로 사용하는 등 임차인으로서의 의무를 현저하게 위반한 경우에는 보호받을 수 없습니다.\n저는 갑과 2000. 5. 20. 전세보증금 3,200만원, 전세기간 2년의 전세계약을 체결하고, 2000. 6. 20. 입주와 전입신고를 마침과 동시에 계약서상에도 확정일자를 받았습니다. 그 후 2001. 7. 20. 을 앞으로 임차주택에 근저당권이 설정되었는데, 2002. 5. 20. 위 계약을 갱신하면서 보증금액수를 3,700만원으로 인상하였습니다. 앞으로 만일 위 근저당권실행을 위한 경매가 개시되는 경우 저는 위 인상된 보증금 3,700만원을 받을 때까지 매수인에게 주택을 비워 주지 않아도 되는지요. 또 경매절차에서 위 근저당권자에 우선하여 위 인상된 보증금 3,700만원의 배당을 받을 수 있는지요?\n임대인과 임차인이 임대차계약을 갱신하면서 임대보증금을 인상하기로 합의한 경우, 인상된 금액은 인상되기 전에 설정된 근저당권에 기한 경매절차의 매수인에 대하여 대항할 수 없을 뿐만 아니라 위 근저당권자에 우선하여 배당을 받을 수도 없습니다. 왜냐하면 위 근저당권자는 인상전의 임대보증금을 전제로 근저당권을 취득하는 것이고 장래 임대보증금이 얼마 인상될 지도 예상할 수도 없기 때문에 인상된 보증금 전액에 대하여 대항력과 우선변제권을 인정한다면 근저당권자의 이익을 너무 침해하는 것이 되기 때문입니다. 따라서 귀하의 경우 근저당권 설정전의 보증금액인 3,200만원에 한하여 매수인에게 대항력을 행사할 수 있고 배당절차에 참가하더라도 위 3,200만원에 한하여 근저당권자에 우선하여 변제받을 수 있습니다. 다만 위 인상된 보증금 3,700만원에 대하여 재 계약서를 작성하고 이에 대하여 확정일자를 받았다면 증액된 500만원 부분은 이보다 후순위인 담보권자나 일반채권자에 대하여 우선변제권을 주장할 수 있습니다.\n만일 전항의 경우에 계약 갱신과 더불어 인상된 전세보증금에 관하여 재 계약서를 작성하지 않고 임대인에게 인상된 보증금을 지급한 후 그 영수증에 확정일자를 받은 경우에도 우선변제권이 있는지요 ?\n없습니다. 왜냐하면 주택임대차보호법 제3조의2 제2항은 우선변제권이 인정되기 위하여는 임대차계약서에 확정일자를 갖출 것이 요구되기 때문입니다.\n임대차계약상의 임대인은 반드시 주택의 등기부상 소유자라야 하는지요 ?\n그렇지 않습니다. 임대차는 임대인이 반드시 주택의 등기부상 소유자이어야 하는 것이 아니므로, 등기부상 소유자는 아니지만 임대차계약을 체결할 수 있는 권한을 가진 자와도 임대차계약을 체결할 수 있습니다. 따라서 예컨대 임대인이 주택의 등기부상 소유자가 아니라고 하더라도 주택의 실제 소유자로서 사실상 이를 제3자에게 임대할 권한을 가지는 이상 임차인은 등기부상 소유명의자에 대하여도 임차권을 주장할 수 있다고 봅니다(대법원 1995.10.12.선고 95다22283판결).\n저는 갑, 을, 병 3인이 각 ⅓의 지분비율로 공유하고 있는 주택을 갑, 을 2인으로부터 임차하여 현재 거주하고 있습니다. 그런데 주변에서 공유주택에 관한 임대차계약은 공유자 전원과 체결하여야 유효하다고 하여 불안합니다. 제가 병에 대하여 임차권을 주장할 수 없는지요 ?\n그렇지 않습니다. 왜냐하면 민법 제265조 본문은 공유물의 관리에 관한 사항은 지분의 과반수로써 결정하도록 규정하고 있고 공유주택의 임대행위는 위 관리행위에 해당하는데, 귀하의 경우 ⅔의 공유지분을 보유한 갑, 을과 사이에 임대차계약을 체결하였기 때문에 비록 병이 임대인에서 제외되었다고 하여도 병에 대하여 유효한 임차권을 가지고 대항할 수 있습니다.\n저는 임대차계약 체결시 임차주택에 살고 있던 갑을 소유자로 알고 계약을 체결하고 입주하여 주민등록을 마쳤습니다. 그런데 나중에 소유자는 따로 있고 갑은 임차인으로서 저에게 소유자의 동의 없이 전대를 한 것을 알게 되었습니다. 현재 주택소유자가 저에게 임차주택을 비워달라고 요구하고 있는데 임대보증금을 반환받을 때까지 이를 거부할 수 있는지요 ?\n거부할 수 없습니다. 왜냐하면 임차인이 임대기간 중에 임차주택을 다른 사람에게 전대하였더라도 임대인의 동의가 없으면 전차인은 임대인에게 자신의 전차권을 주장할 수 없기 때문입니다. 따라서 귀하는 비록 대항요건을 갖추었더라도 소유자에 대하여 임차인 갑과 사이에 체결한 임대차계약관계를 주장하여 명도를 거부할 수 없고 임대보증금도 임차인 갑에 대하여만 그 반환을 청구할 수 있을 뿐입니다.\n저는 대지에만 근저당권이 설정된 후 그 지상에 신축된 주택을 임차하여 입주한 후 주민등록까지 마쳤는데 대지의 근저당권자가 대지 외에 건물도 경매신청하였습니다. 저는 매수인에게 대항하여 계속 거주할 수 있는지요 ?\n건물을 건축하기 이전에 대지에 근저당권이 설정되었고 그후 건물이 건축된 경우에 대지의 근저당권자는 대지뿐만 아니라 건물에 대하여도 일괄경매를 청구할 수 있습니다(민법 제365조). 그러나 근저당권은 대지 상에만 설정된 것이고 건물에 대해 설정된 것은 아니기 때문에 일괄경매 되더라도 건물에 대해 근저당권의 효력을 주장할 수는 없습니다. 따라서 건물에 아무런 근저당권이 설정되지 않은 상태에서 입주 및 주민등록의 대항요건을 마친 건물임차인은 건물매수인에 대해 대항력을 가지므로 나머지 임대기간 동안 계속 거주하다가 임대기간이 끝나면 매수인으로부터 보증금을 반환받을 때까지 임차주택을 비워 주지 않아도 됩니다. 참고로, 이와 같은 경우 건물의 소액임차인에게 그 근저당권 실행에 따른 매각대금에 대한 우선변제권은 없습니다(대법원 1999. 7. 23. 선고 99다25532 판결).\n주택소유자와 임대차 계약을 체결할 때 주의하여야 할 사항은 무엇인가요 ?\n첫째 등기부 열람을 통한 근저당권 등 담보권의 설정 여부, 가압류, 압류, 가처분등기 및 가등기의 경료 여부 등을 확인하고, 둘째 등기부상 드러나지 않는 우선변제권 있는 소액임차인·확정일자부 임차인의 유무를 확인한 후, 마지막으로 임대차계약서상에 확정일자인을 받아 두어야 합니다.\n저는 2004년 주택 중 방 2칸을 임차하여 입주하고 주민등록전입신고를 마쳤습니다. 그런데 입주 후 5개월만에 임차주택에 대한 경매절차가 개시되어 등기부를 열람하여 보니 제가 임차하기 전에 이미 임대인이 근저당권을 설정한 사실을 알게 되었고 그후 6개월만에 다른 사람이 매수하였습니다. 그런데 매수인이 대금납부후 경매법원으로부터 인도명령을 받아 소유자가 거주하던 방 등을 인도받은 후 저에게도 인도명령을 받아 집행하겠다고 합니다. 저도 인도명령의 상대방이 되는지요 ?\n경매법원은 매수인이 매각대금을 낸 뒤 6월 이내에 신청하면 채무자, 소유자 또는 부동산 점유자에 대하여 부동산을 매수인에게 인도하도록 명할 수 있는바(민사집행법 제136조 제1항) 이를 인도명령이라 합니다. 인도명령은 즉시항고로서만 불복할 수 있는 재판(민사집행법 제136조 제5항)으로 민사집행법 제56조 제1호에 해당하는 집행권원입니다. 그런데 입주하기 이전에 근저당권설정등기가 경료되었는데 그와 같은 사실을 나중에 알았다는 사정만으로는 매수인에게 대항할 수 없으므로, 귀하의 경우는 인도명령이 대상이 되므로 매수인에게 집을 비워주어야 합니다.\n저는 1997. 10. 임대기간을 2년으로 하는 주택임대차계약을 체결하였는데 그후 얼마 안되어 주택가격 및 임대보증금이 큰 폭으로 하락하였습니다. 임대인에게 임대기간만료 전에는 임대보증금의 감액을 청구할 수 없는지요 ?\n주택임대차보호법 제7조는 약정한 차임 또는 보증금이 임차주택에 관한 조세·공과금 기타 부담의 증감이나 경제사정의 변동으로 인하여 상당하지 아니하게 된 때에는 당사자는 장래에 대하여 그 증감을 청구할 수 있다고 규정하고 있습니다. 따라서 임차인은 경제상황의 변화로 주택가격과 임대보증금이 급락함에 따라 당초 약정한 임대보증금이 인근 주택의 임대보증금과 비교할 때 부당하게 과다한 때에는 임대인에게 장래를 향하여 객관적으로 적정한 임대보증금으로 감액하여 줄 것을 청구할 수는 있으나 아직 법원에 이에 관한 선례가 없기 때문에 어느 정도 임대보증금이 하락하면 감액청구를 인정된다고 단정적으로 말할 수 없습니다.\n- 상가임대차보호법 -\n1. 일부개정 2002.8.26 법률 제6718호\n2. 일부개정 2005.1.27 법률 제7358호\n① 이 법은 상가건물(제3조제1항에 따른 사업자등록의 대상이 되는 건물을 말한다)의 임대차(임대차 목적물의 주된 부분을\n영업용으로 사용하는 경우를 포함한다)에 대하여 적용한다. 다만, 대통령령으로 정하는 보증금액을 초과하는 임대차에 대하\n여는 그러하지 아니하다.\n② 제1항 단서에 따른 보증금액을 정할 때에는 해당 지역의 경제 여건 및 임대차 목적물의 규모 등을 고려하여 지역별로 구\n분하여 규정하되, 보증금 외에 차임이 있는 경우에는 그 차임액에 「은행법」에 따른 은행의 대출금리 등을 고려하여 대통령\n령으로 정하는 비율을 곱하여 환산한 금액을 포함하여야 한다. <개정 2010.5.17>\n제3조 [대항력 등]\n① 임대차는 그 등기가 없는 경우에도 임차인이 건물의 인도와 「부가가치세법」 제5조, 「소득세법」 제168조 또는 「법인\n세법」 제111조에 따른 사업자등록을 신청하면 그 다음 날부터 제3자에 대하여 효력이 생긴다.\n③ 이 법에 따라 임대차의 목적이 된 건물이 매매 또는 경매의 목적물이 된 경우에는 「민법」 제575조제1항ㆍ제3항 및 제\n제4조 [등록사항 등의 열람ㆍ제공]\n① 건물의 임대차에 이해관계가 있는 자는 건물의 소재지 관할 세무서장에게 다음 각 호의 사항의 열람 또는 제공을 요청할\n수 있다. 이때 관할 세무서장은 정당한 사유 없이 이를 거부할 수 없다.\n1. 임대인ㆍ임차인의 성명, 주소, 주민등록번호(임대인ㆍ임차인이 법인이거나 법인 아닌 단체인 경우에는 법인명 또는 단체\n명, 대표자, 법인등록번호, 본점ㆍ사업장 소재지)\n제5조 [보증금의 회수]\n① 임차인이 임차건물에 대하여 보증금반환청구소송의 확정판결, 그 밖에 이에 준하는 집행권원에 의하여 경매를 신청하는\n경우에는 「민사집행법」 제41조에도 불구하고 반대의무의 이행이나 이행의 제공을 집행개시의 요건으로 하지 아니한다.\n② 제3조제1항의 대항요건을 갖추고 관할 세무서장으로부터 임대차계약서상의 확정일자를 받은 임차인은 「민사집행법」에\n따른 경매 또는 「국세징수법」에 따른 공매 시 임차건물(임대인 소유의 대지를 포함한다)의 환가대금에서 후순위권리자나\n그 밖의 채권자보다 우선하여 보증금을 변제받을 권리가 있다.\n④ 제2항에 따른 우선변제의 순위와 보증금에 대하여 이의가 있는 이해관계인은 경매법원 또는 체납처분청에 이의를 신청할 수 있다.\n⑥ 제4항에 따라 이의신청을 받은 체납처분청은 이해관계인이 이의신청일부터 7일 이내에 임차인을 상대로 소(소)를 제기한\n것을 증명한 때에는 그 소송이 종결될 때까지 이의가 신청된 범위에서 임차인에 대한 보증금의 변제를 유보(유보)하고 남은\n금액을 배분하여야 한다. 이 경우 유보된 보증금은 소송 결과에 따라 배분한다.\n① 임대차가 종료된 후 보증금을 돌려받지 못한 임차인은 임차건물의 소재지를 관할하는 지방법원, 지방법원지원 또는 시ㆍ\n군법원에 임차권등기명령을 신청할 수 있다.\n② 임차권등기명령을 신청할 때에는 다음 각 호의 사항을 기재하여야 하며, 신청 이유 및 임차권등기의 원인이 된 사실을 소\n3. 임차권등기의 원인이 된 사실(임차인이 제3조제1항에 따른 대항력을 취득하였거나 제5조제2항에 따른 우선변제권을 취득\n한 경우에는 그 사실)\n③ 임차권등기명령의 신청에 대한 재판, 임차권등기명령의 결정에 대한 임대인의 이의신청 및 그에 대한 재판, 임차권등기명\n령의 취소신청 및 그에 대한 재판 또는 임차권등기명령의 집행 등에 관하여는 「민사집행법」 제280조제1항, 제281조, 제283\n조, 제285조, 제286조, 제288조제1항ㆍ제2항 본문, 제289조, 제290조제2항 중 제288조제1항에 대한 부분, 제291조, 제293조\n를 준용한다. 이 경우 "가압류"는 "임차권등기"로, "채권자"는 "임차인"으로, "채무자"는 "임대인"으로 본다.\n⑤ 임차권등기명령의 집행에 따른 임차권등기를 마치면 임차인은 제3조제1항에 따른 대항력과 제5조제2항에 따른 우선변제권\n을 취득한다. 다만, 임차인이 임차권등기 이전에 이미 대항력 또는 우선변제권을 취득한 경우에는 그 대항력 또는 우선변제\n권이 그대로 유지되며, 임차권등기 이후에는 제3조제1항의 대항요건을 상실하더라도 이미 취득한 대항력 또는 우선변제권을\n⑥ 임차권등기명령의 집행에 따른 임차권등기를 마친 건물(임대차의 목적이 건물의 일부분인 경우에는 그 부분으로 한정한다)을\n그 이후에 임차한 임차인은 제14조에 따른 우선변제를 받을 권리가 없다.\n⑦ 임차권등기의 촉탁, 등기관의 임차권등기 기입 등 임차권등기명령의 시행에 관하여 필요한 사항은 대법원규칙으로 정한다\n제7조 [「민법」에 따른 임대차등기의 효력 등]\n② 임차인이 대항력 또는 우선변제권을 갖추고 「민법」 제621조제1항에 따라 임대인의 협력을 얻어 임대차등기를 신청하는 경우에는 신청서에 「부동산등기법」 제74조제1호부터 제5호까지의 사항 외에 다음 각 호의 사항을 기재하여야 하며, 이를증명할 수 있는 서면(임대차의 목적이 건물의 일부분인 경우에는 그 부분의 도면을 포함한다)을 첨부하여야 한다. <개정2011.4.12>\n제8조 [경매에 의한 임차권의 소멸]\n제9조 [임대차기간 등]\n제10조 [계약갱신 요구 등]\n① 임대인은 임차인이 임대차기간이 만료되기 6개월 전부터 1개월 전까지 사이에 계약갱신을 요구할 경우 정당한 사유 없이거절하지 못한다. 다만, 다음 각 호의 어느 하나의 경우에는 그러하지 아니하다.\n② 임차인의 계약갱신요구권은 최초의 임대차기간을 포함한 전체 임대차기간이 5년을 초과하지 아니하는 범위에서만 행사할수 있다.\n④ 임대인이 제1항의 기간 이내에 임차인에게 갱신 거절의 통지 또는 조건 변경의 통지를 하지 아니한 경우에는 그 기간이만료된 때에 전 임대차와 동일한 조건으로 다시 임대차한 것으로 본다. 이 경우에 임대차의 존속기간은 1년으로 본다. <개정2009.5.8>\n제11조 [차임 등의 증감청구권]\n제12조 [월 차임 전환 시 산정률의 제한]\n보증금의 전부 또는 일부를 월 단위의 차임으로 전환하는 경우에는 그 전환되는 금액에 「은행법」에 따른 은행의 대출금리및 해당 지역의 경제 여건 등을 고려하여 대통령령으로 정하는 비율을 곱한 월 차임의 범위를 초과할 수 없다. <개정2010.5.17>\n제13조 [전대차관계에 대한 적용 등]\n② 임대인의 동의를 받고 전대차계약을 체결한 전차인은 임차인의 계약갱신요구권 행사기간 이내에 임차인을 대위(대위)하여\n임대인에게 계약갱신요구권을 행사할 수 있다.\n제14조 [(보증금 중 일정액의 보호]\n① 임차인은 보증금 중 일정액을 다른 담보물권자보다 우선하여 변제받을 권리가 있다. 이 경우 임차인은 건물에 대한 경매\n신청의 등기 전에 제3조제1항의 요건을 갖추어야 한다.\n③ 제1항에 따라 우선변제를 받을 임차인 및 보증금 중 일정액의 범위와 기준은 임대건물가액(임대인 소유의 대지가액을 포\n함한다)의 3분의 1 범위에서 해당 지역의 경제 여건, 보증금 및 차임 등을 고려하여 대통령령으로 정한다.\n이 법의 규정에 위반된 약정으로서 임차인에게 불리한 것은 효력이 없다..\n제16조 [일시사용을 위한 임대차]\n제17조 [미등기전세에의 준용]\n제18조 [「소액사건심판법」의 준용 ]\n②(적용례) 이 법은 이 법 시행후 체결되거나 갱신된 임대차부터 적용한다. 다만, 제3조ㆍ제5조 및 제14조의 규정은 이 법시행당시 존속중인 임대차에 대하여도 이를 적용하되, 이 법 시행 전에 물권을 취득한 제3자에 대하여는 그 효력이 없다.\n제6조제3항 전단중 "민사집행법 제280조제1항, 제281조, 제283조, 제285조, 제286조, 제288조제1항ㆍ제2항ㆍ제3항 본문, 제289조제1항 내지 제4항"을 "민사집행법 제280조제1항, 제281조, 제283조, 제285조, 제286조, 제288조제1항ㆍ제2항 본문, 제289조"로 한다. ②및 ③생략 제4조 생략\n- 시 행 령 -\n1. 제정 2002.10.14 대통령령 제17757호\n2. 일부개정 2008.8.21 대통령령 제20970호\n이 영은 「상가건물 임대차보호법」에서 위임된 사항과 그 시행에 관하여 필요한 사항을 정하는 것을 목적으로 한다. <개정 2008.8.21, 2010.7.21>\n① 「상가건물 임대차보호법」(이하 "법"이라 한다) 제2조제1항 단서에서 "대통령령으로 정하는 보증금액"이라 함은 다음 각호의 구분에 의한 금액을 말한다. <개정 2008.8.21, 2010.7.21>\n② 법 제2조제2항의 규정에 의하여 보증금외에 차임이 있는 경우의 차임액은 월 단위의 차임액으로 한다.\n③ 법 제2조제2항에서 "대통령령으로 정하는 비율"이라 함은 1분의 100을 말한다. <개정 2010.7.21>\n제3조 [등록사항 등의 열람ㆍ제공]\n① 상가건물의 임대차에 이해관계가 있는 자는 법 제4조제1항의 규정에 의하여 등록사항 등의 열람 또는 제공을 요청하는 때에는 별지 제1호서식에 의한 요청서에 이해관계가 있는 자임을 입증할 수 있는 서류를 첨부하여 당해 건물의 소재지를 관할하는 세무서장에게 제출하여야 한다.\n② 법 제4조제1항의 규정에 의한 등록사항 등의 열람 또는 제공은 사업자등록신청서ㆍ사업자등록정정신고서 및 그 첨부서류와 확정일자를 기재한 장부중 열람을 요청한 사항을 열람하게 하거나, 별지 제2호서식에 의한 현황서나 건물도면의 등본을 교부하는 방법에 의한다.\n③ 법 제4조제1항의 규정에 의한 등록사항 등의 열람 또는 제공은 전자적 방법에 의할 수 있다.\n④ 법 제4조제1항제7호에서 "대통령령으로 정하는 사항"이라 함은 임대차의 목적이 건물의 일부분인 경우 그 부분의 도면을 말한다. <개정 2010.7.21>\n제4조 [차임 등 증액청구의 기준]\n법 제11조제1항의 규정에 의한 차임 또는 보증금의 증액청구는 청구당시의 차임 또는 보증금의 100분의 9의 금액을 초과하지 못한다. <개정 2008.8.21>\n제5조 [월차임 전환시 산정률]\n법 제12조에서 "대통령령으로 정하는 비율"이라 함은 연 1할5푼을 말한다. <개정 2010.7.21>\n제6조 [우선변제를 받을 임차인의 범위]\n법 제14조의 규정에 의하여 우선변제를 받을 임차인은 보증금과 차임이 있는 경우 법 제2조제2항의 규정에 의하여 환산한 금액의 합계가 다음 각호의 구분에 의한 금액 이하인 임차인으로 한다. <개정 2008.8.21, 2010.7.21>\n1. 서울특별시 : 5천만원\n2. 「수도권정비계획법」에 따른 과밀억제권역(서울특별시는 제외한다): 4천500만원\n3. 광역시(「수도권정비계획법」에 따른 과밀억제권역에 포함된 지역과 군지역은 제외한다), 안산시, 용인시, 김포시 및 광주시: 3천만원\n4. 그 밖의 지역 : 2천500만원\n제7조 [우선변제를 받을 보증금의 범위 등]\n① 법 제14조의 규정에 의하여 우선변제를 받을 보증금중 일정액의 범위는 다음 각호의 구분에 의한 금액 이하로 한다. <개정 2008.8.21, 2010.7.21>\n1. 서울특별시 : 1천500만원\n2. 「수도권정비계획법」에 따른 과밀억제권역(서울특별시는 제외한다): 1천350만원\n3. 광역시(「수도권정비계획법」에 따른 과밀억제권역에 포함된 지역과 군지역은 제외한다), 안산시, 용인시, 김포시 및 광주시: 900만원\n4. 그 밖의 지역 : 750만원\n② 임차인의 보증금중 일정액이 상가건물의 가액의 3분의 1을 초과하는 경우에는 상가건물의 가액의 3분의 1에 해당하는 금액에 한하여 우선변제권이 있다.\n③ 하나의 상가건물에 임차인이 2인 이상이고, 그 각 보증금중 일정액의 합산액이 상가건물의 가액의 3분의 1을 초과하는 경우에는 그 각 보증금중 일정액의 합산액에 대한 각 임차인의 보증금중 일정액의 비율로 그 상가건물의 가액의 3분의 1에 해당하는 금액을 분할한 금액을 각 임차인의 보증금중 일정액으로 본다.\n제8조 [고유식별정보의 처리]\n관할 세무서장은 법 제5조제2항에 따른 확정일자 부여에 관한 사무를 수행하기 위하여 불가피한 경우 「개인정보 보호법 시행령」 제19조제1호에 따른 주민등록번호가 포함된 자료를 처리할 수 있다.\n부칙(전자정부법 시행령) <제22151호, 2010.5.4>\n제4조(다른 법령의 개정) ① 부터 <98> 까지 생략\n<100> 부터 <192> 까지 생략\n부칙(민감정보 및 고유식별정보 처리 근거 마련을 위한 과세자료의 제출 및 관리에 관한 법률 시행령 등 일부개정령) <제23488호, 2012.1.6>\n부칙(개인정보 보호를 위한 상가건물 임대차보호법 시행령 등 일부개정령) <제23807호,2012.5.23>\n제2조(서식 개정에 관한 경과조치) 이 영 시행 당시 종전의 규정에 따른 서식은 2012년 8월 31일까지 이 영에 따른 서식과 함께 사용할 수 있다


사�'을 �'심삼고�" 무�-�을 부정하�"라도 좋다\n제188집: 하나님을 해방하자 1989년 02월 26일, 한국 본부교회 Page #194\n그러면 사랑이 먼저예요, 부모의 생명이 먼저예요? 여러분에게서 보게 될 때는 사랑이 먼저지 생명이 먼저가 아니라는 결론이 나오는 것입니다. 내 생명의 근본은 부모님에게서 가져온 것인데 그 부모님의 사랑에서부터 출발한 것입니다.\n이렇게 보게 되면, 이러한 논조로 보게 된다면 우리 어머니 아버지의 생명은 어디에서 온 거예요? 할아버지 할머니의 생명에서 그냥 생명을 잘라다 접붙은 거예요? 무엇을 타고 이어졌어요? 마찬가지 공식이예요. 그 할아버지 할머니 생명이 사랑의 배를 통해서 어머니 아버지가 생겨난 거예요. 이 원칙은 마찬가지입니다.\n그러면 우리 인간의 맨 종지 조상의 생명은 어디서부터 왔어요? 어디서부터 왔어요? 어디서부터 오긴요, 하나님으로부터 왔지요. 하나님으로부터 왔다면, 하나님은 생명의 주체요, 사랑의 주체예요. 그 모든 주체 되시는 하나님인데, 그 하나님이 주체 된다면 하나님의 무엇을 중심삼고 출발했을 것이냐? 하나님의 생명을 먼저 갖다가 우리에게 집어넣고 내가 생겨났느냐, 하나님의 사랑을 통해서 하나님 대신 이어받을 수 있는, 아들딸 될 수 있는 생명이 주입됐느냐 이거예요. 생명이 사랑에 주입됐느냐, 사랑이 생명에 의해서 생겨났느냐? 어떤 거예요? 마찬가지 이론이예요. 우리 인간 종지 조상도 마찬가지 원칙에 의해서 하나님의 사랑을 중심삼고 하나님의 생명을 전수받았다는 것입니다. 그래야 이론에 맞는 거예요.\n그러면 이 천지창조의 근원을 파헤쳐 볼 때, 하나님은 도대체 왜 만물을 짓게 됐느냐? 생명의 인연을 연결시키기 위해서예요? 생명의 인연을 연결시켰댔자 무슨 기쁨이 있어요? 이 온 우주를 왜 창조했느냐 이거예요. 성경을 보게 되면 말씀으로 지었다고 했는데 허깨비 말하듯이 `야, 무엇 되라!' 하고 말이예요, 요술쟁이 모양으로…. 그거 그렇게 생각하면 안 된다는 거예요. 그렇게 생각하는 사람들은 미친 녀석들이예요. 천지의 이치가 그렇게 되면 곤란하다구요.\n그러면 하나님이 맨 처음에 움직이기 시작한 것이 생명 때문에 움직이기 시작했겠느냐, 사랑 때문에 움직이기 시작했겠느냐? 여러분들은 어떻게 생각해요? 이거 근본 문제가 되는 거예요.\n여러분 자신은 어때요? 여러분, 남자가 움직이는 데 있어서 말이예요, 남자가 움직이는데 남자 생명 때문에 움직이느냐, 남자 사랑 때문에 움직이느냐? 어떤 게 기분이 좋아요? 그건 물어 볼 것도 없다구요. 남자가 움직이려고 하는 것은 사랑을 중심삼고 움직이는 것입니다. 처음도 사랑, 출발도 사랑을 중심삼고 움직이기 시작한다고 해야 불평하지 않지 생명을 중심삼고 움직인다고 하게 된다면…. 그 생명이라는 것은 나에게 제한되는 것입니다. 연결시킬 수 없어요. 그러나 사랑이라는 것은 나를 극복해 갖고 무한까지 연결시키는 거예요.\n여러분 그렇잖아요? `형제애'라고 하는데 형제애를 해서 뭘해요? 형제애라는 그런 것은 뭐냐 하면 나를 넘어서 사랑의 판도를 가져라 이겁니다. 동포애, 자기 존재하는 그 판도를 넘어서 가져라, 관계를 모아라 이거예요. 인류애, 마찬가지예요. 생명을 중심삼고 그런 말이 성사돼요? 생명, 그거 뭐라고 할까? 동포생명이라는 말은 없잖아요?\n이렇게 볼 때, 모든 근원의 출발점도 그것이 전부가 좋아할 수 있는 곳이요, 환경의 방향성과 모든 위치도 전부가 보장하는 위치요, 그 목적 귀결도 전부가 그렇다 할 수 있는 귀결을 가져오기 위해서는 생명을 가지고는 안 되는 거예요. 생명을 보게 되면 남자의 생명이 다르잖아요? 이 레버런 문도 보게 되면 이렇게 생겼다구요, 이렇게. 달라요. 여자 생명 남자 생명이 전혀 달라요. 다르지만 여자를 포괄하고 남자를 포괄해 가지고 꽁꽁 묶어 여자 자신이 여자를 부정하고 남자 자신이 남자라는 것을 부정하더라도 그것을 남기고 싶은 힘을 가진 것이 사랑입니다. 그렇기 때문에 나는 죽더라도 사랑을 남기겠다, 내 생명이 희생되더라도 사랑을 남기겠다, 이런 결론을 내리게 될 때 하나님도 `응, 그거 맞아' 하는 것입니다.\n동서남북의 사람, 혹은 세계의 사람, 하늘땅에 왔다 갔던 우리 조상들을 다 모아 놓고 물어 볼 때 자기 생명을 중심삼고 내가 생명을 바치겠다고 한다면 말이 안 된다구요. 사랑을 중심삼고 남자를 부정해도 좋고 여자를 부정해도 좋다는 거예요.\n그거 왜 그래야 되느냐? 그게 제일 귀한 근본이기 때문입니다. 제일 귀한 근본이기 때문에 우리 인간들은 그렇게 생각하는 것이요, 그렇게 느끼는 것입니다. 제일 근본 중의 근본이기 때문에…. (녹음이 잠시 끊김)\n생명의 기원도 사랑에서부터 접착돼 가지고 출발해야 되는 것입니다.\n그러면 무엇이 먼저 있기를 바라느냐? 생명이 먼저가 아니라 사랑이 먼저예요. 사랑에서부터 생명은 달려 나오는 것입니다. 그게 출발이예요. 그러므로 `이 출발이 높으니까 이 높았던 기준과 같이 내가 희생되더라도 사랑을 남기고 가야 된다' 하는 것은 타당한 이론입니다. 무슨 말인지 알겠어요?


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‘해오름노을길’ 개방으로 강정항의 아름다운 자태를 드러내다 - DWBnews(장애인복지뉴스)\n최종편집 2021-04-21 08:11 (수)\n‘해오름노을길’ 개방으로 강정항의 아름다운 자태를 드러내다\nHOME 생활&자료실 생활 정보 삶의 향기\nDWB 기자활동가 1기\n승인 2021.03.31 17:15\n제주민군복합형관광미항 강정항 서ㆍ남방파제 ‘해오름노을길’ 주민 및 관광객들에게 개방\n1. 해오름노을길 조감도 2. 방파제 오르는 입구 계단 3. 해오름노을길 4. 해오름노을길 입구 5. <생명의 소리> 작가 : 이상옥, 생명의 탄생을 곤충의 날개와 청정한 물결이미지를 청아하고 맑고 아름다운 구상적 형상으로 표현하여 건강한 지구와 건강한 인간의 삶을 추구하는 희망의 메시지를 담음 6. 전망대 7. 쉼터\n강정항 서ㆍ남방파제 ‘해오름노을길’이 개방되어 연일 도민과 관광객을 맞이하느라 분주하다.\n강정 주민과 도민뿐만 아니라 관광객의 이목을 사로잡기에 충분할 만큼 강정항의 자태는 감탄을 자아냈다.\n위미리 지귀도에서 최남단 마라도까지 제주도 해안선의 4분의1이 여실히 드러났고, 바다에서 바라보는 한라산과 월드컵경기장, 서귀포지역 명소들까지 십 여 년 동안 가려졌던 모습이기에 더욱 감동적이었다.\n해군 제7기동전단은 지난 2월 26일 제주민군복합형관광미항(제주해군기지) 서귀포-강정 크루즈터미널에서 강정 ‘해오름노을길’ 준공식을 개최하여 강정 주민 및 관광객들에게 서ㆍ남방파제 바닷길을 개방하였다.\n해오름노을길 왕복거리는 3.18km로 오전 9시~오후 6시까지 입장이 가능하며, 기상 상황에 따라 입장시간은 조절될 수 있다고 했다.\n이 방파제는 2010년 1월 29일부터 2016년 4월 30일까지 76개월의 공사를 거쳐 완성 되었다. 총 길이는 1.5km(서방파제 0.4km, 남방파제 1.1km)로 최대 15,000톤급 케이슨(수중이나 연약한 지반에 큰 구조물을 세울 경우 철근콘크리트 등으로 통 또는 상자 상의 구조물을 만들어 땅 속에 묻어 기초로 하는 공법) 57함을 제작ㆍ거치하여 만들어졌다.\n해오름노을길 중간지점에 위치한 전망대는 등대형태의 기둥모양이 떠받친 넓은 공간으로 찾은 이들 마다 사진을 담고 가는 명소다.\n또한 중간지점에 이용자 편의를 위해 화장실이 설치되어 있고, 곳곳에 위치한 쉼터는 형형색색 타일로 꾸며진 벤치가 설치되어 있어 구경꾼들의 이목을 끌었다.\n방파제의 벽면은 강정마을 자료 사진, 제주사투리 액자, 벽화 등 산책로를 걷는 내내 볼거리를 제공해 주었다.\n민군복합형관광미항이라 곳곳에 ‘해군기지 방향으로 사진촬영 금지(NO PHOTO-GRAPHY of Naval facilities and equipment)’ 안내문이 붙어 있고, CCTV가 전 구간에 설치되어 있어 마음껏 셔터를 누를 수 는 없으나, 중간 중간 포토 존이 마련되어 있어 고심의 흔적이 보였다.\n강정마을회에서 운영하는 크루즈터미널 좌측 주민편익시설 2층 카페 ‘해오름노을’에서는 전망대ㆍ반환점 인증 촬영 사진을 보여주면 커피ㆍ음료 할인 혜택을 주고, 야외 테라스를 이용하여 자연을 즐길 수 있도록 편의시설이 되어 있다.\n강정동은 면적이 1563만 3619㎡이며, 그 가운데 전답이 621만 4186㎡, 과수원이 324만 4279㎡, 임야가 391만 3744㎡를 차지한다. 광수포(색포ㆍ너븐물)ㆍ세불포ㆍ동물개ㆍ안강정개 등의 포구가 있으며, 해안가에 썩은 섬(석근섬, 서건도)이 있어 여름철에 피서와 낚시를 즐기는 사람들이 많이 찾는다. 또 앞바다의 해중 암초인 연삼이여는 주변에 해산물이 풍부하여 마을 어민들의 소득증대에 크게 기여한다.\n또한, 서귀포 시민에게 제공되는 급수원의 80% 이상을 차지하는 강정천(江汀川)이 유명하고, 이 일원에 강정유원지가 형성되어 있다. 유원지 주변에는 수령 50년이 넘는 소나무 숲이 있으며, 은어 낚시와 수영 등을 즐길 수 있다. 강정천의 맑은 물에서 잡아 올린 은어회는 별미로 잘 알려져 있다. 이밖에 기암절벽과 천연 난대림에 둘러싸인 엉또폭포, 국내 최조의 스포츠 박물관인 한국야구 명예전당 등의 명소가 있다.\n아쉽게도 해오름노을길은 유니버설 디자인(성별, 나이, 장애, 언어 등으로 인해 이용에 제한을 받는 않도록 디자인)을 적용하지 않아 유아나 노인 장애인의 접근성이 매우 떨어진다는 비판을 피할 수 없을 것이다. 국제적 관광지 위상에 맞는 유니버설 디자인은 필요가 아닌 필수가 되어야 할 것이다.\n강정항은 2019년 3월 개장 3년 만에 첫 크루즈가 입항하며 지역경제 활성화 및 강정마을 공동체 회복과 상생ㆍ화합을 위한 도약이 되리라 여겼으나, 사드배치와 한한령(限韓令), 코로나19 등의 여파로 개점 휴업상태가 지속되어 안타까움을 주고 있다. 이번 강정 해오름노을길이 개방이 강정마을 재도약을 위한 방안이 되길 희망 한다.\n이 기사는 기자활동가 장혜경의 취재 기사 입니다.\nDWB 기자활동가 1기 다른기사 보기\n제주시 일도이동 통장 4월 정례회의 개최\n제주청소년연합도지부, 청소년거리 일대 청소년선도 캠페인 전개\n제주 웃음,치매,실버교육 및 강사파견&직무교육 개최\n(사)제주특별자치도교통약자이동지원센터 직원 채용\n[시(時) 한 편 읽는 오늘] 삼달리 해녀 / 민영욱\n2021 제4회 대한민국패럴스마트폰영화제(KPSFF) 아카데미 "페라르떼"\n전국장애인체육진흥회에서 제주도장애인총연합회 성금전달\n이승용 2021-04-05 14:35:39\n해돋이와 해넘이 모두 볼 수 있는 강정 해오름노을길 좋았습니다.\n강정 정보까지 소개해주셔서 좋습니다.\n서귀포 남원읍, 생신상 차려드리기 운영 및 마을길 풀베기 봉사\n대정읍, 예산학교 수료-환경정비 펼쳐 - 4·3 역사기록 전시\n재 서귀포시 전남도민회 신임회장, 사랑의 나눔 쌀 기부\n제1차 서귀포시장애인체육회 생활체육위원회 개최\n[기고] ‘감성 채널’로의 변화와 함께하는 온라인 시정 홍보\n[기고] 4월을 기억하며


공지사항 뷰티지아나에서 안내드립니다.\n2020년 8월 14일~17일 휴무안내\n2020년 8월 14일 부터 8월 17일까지\n공휴일과, 대체휴무로 인해 고객센터, 배송업무 휴무입니다.\n문의하실 내용은 사이트 게시판에 남겨주시면\n휴가기간 종류 후 정상업무 시간내에 순차적 답변 도와드리겠습니다.\n모두 즐거운 연휴되세요:)\n*8월 13일에 발송된 택배는 14일~16일 택배사 휴무로\n8월17일~18일 사이 모두 받아보실수 있습니다.\n이전글코로나19로 인해 배송지연 안내 (경남 함양 전체 지역)\n다음글2020년 5월 연휴 배송 안내


티아민이 풍부한 건뇌식품 ‘쪽파’ - 월간원예\n티아민이 풍부한 건뇌식품 ‘쪽파’\n● 서늘한 고랭지나 해풍이 불어오는 해안가에서 잘 자란다.\n● 고자리파리는 3월부터 12월까지 4회나 발생하여 뿌리를 갉아 먹는다.\n● 종자소독은 물 1ℓ에 살충제를 작은 티스푼 한 술 비율로 타 1시간쯤 담근다.\n새끼 염소를 한 마리 사려고 화순 재래 시장에 갔었는데 어미들밖에 없어 중개인과 다음 장을 기약하고 쪽파 한 되만 사왔다. 쪽파 파는 할머니는 초보자로 보였는지 덤으로 몇 개 더 주면서 삐죽삐죽 올라온 싹을 잘라버리고 심으란다. 아마 묵은 싹을 잘라버리면 자극을 받아 새싹이 빨리 나온 모양이나, 정작 피해가 심한 고자리파리의 방제법은 모르는지 언급이 없다.\n선남선녀가 백년가약을 맺을 때 ‘검은머리 파뿌리 되도록 살라’라는 말은 주례사에서 자주 인용한 문구다. 오랫동안 행복하게 살라는 당부이겠지만 한편으로는 파에는 뛰어난 약리 작용이 듬뿍들어 있으니 많이 먹고 장수하라는 뜻도 내포되었음직하다.\n쪽파는 시베리아가 원산지라는 설도 있으나 아시아의 여러 지역과 콜롬비아, 이집트와 프랑스에서도 유사한계통이 발견되고 있어 원산지가 여러 군데인 것 같다. 『당본초』(656~660)에 중국에서는 기원 전부터 재배하였다는 기록이 있고, 이웃 나라 일본에는 약 1500년 전에 전래된 것으로 보인다. 지정학적으로 보아 우리나라에는 삼국초기에 들어온 듯 싶다. 『동국이상집』에 수록된 파(蔥)의 시에 잎이 많고, 그 잎으로 피리를 불고, 술안주가 되어 나왔다는 걸 보니 쪽파였음이 틀림없다.\n쪽파는 다른 파보다 맛이 순하고 자극적인 냄새가 적어 오래 전부터 많은 농가에서 재배해왔다. 지금도 텃밭 한 귀퉁이에는 어느 집이나 쪽파를 심어두고 양념이나 숙채로 또는 밑반찬 감으로 이용한다.\n감기약 쪽파 가꾸기\n쪽파는 서늘한 고랭지나 해풍이 불어오는 해안가에서 잘 자란다. 짠 바닷바람과 서늘한 기후는 파에 큰 피해를 주는 해충의 번식을 막아준다. 쪽파와 성상이 비슷한 대파, 양파, 마늘 같은 것들도 이러한 곳에서 자란 것이 품질이 좋다. 알맞은 토양산도는 pH 5.7~7.4로 토양 적응성이 퍽 넓지만, 좋은 파는 겉흙이 깊고 물빠짐이 좋은 중성 땅에서 나온다.\n파와 마늘 같은 백합과 채소에 큰 피해를 주는 고자리파리는 3월부터 12월까지 4회나 발생하며 땅속에 들어가 뿌리를 갉아 먹는다. 평지에서 이 벌레의 피해를 막으려면 심기 전 씨와 토양을 소독하고, 잘 썩은 퇴비를 넣어 비닐을 씌우면 예방할 수 있다.\n쪽파의 생육적온은 15~25℃로 일교차가 큰 서늘한 봄가을 기후에 알맞다. 쪽파 심기는 텃밭에 너비 1m, 길이 3m 정도의 낮은 두둑을 지어 가로로 작은 골은 지어 포기 사이 10~15cm로 촘촘히 묻는다. 굵은 것은 한 쪽, 자잘한 것은 2~3쪽씩 붙여 심고, 퇴비를 뿌리고 2.5cm 정도의 흙을 덮는다. 이정도의 넓이면 한 평쯤 되는데 한 가족이 먹을 만큼 나온다. 하우스나 노지에서 비닐에 구멍을 뚫어 심으면 습기가 보존되고 병해충의 피해와 잡초를 막아 50%쯤 증수한다. 한 평에 80~90쪽 정도로 밀식해도 된다. 퇴비와 석회는 심기 2주 전에 뿌리고 초벌 갈이를 하여 두었다가 밑거름과 토양 살충제를 1주 전에 넣고 두벌 갈이하여 심는다.\n텃밭 한 평에 심을 쪽파 씨는 180~200g만 준비하면 된다. 즉 시장에서 한 바가지 사오면 된다. 고자리파리의 피해가 심한 질참흙에 심을 때는 파종 1일 전 수염 뿌리와 마른 줄기 또는 조금 자란 싹을 바싹 잘라버리고 마른 겉껍질를 벗겨, 벤레이트 1000배액과 디메토유제 1000배액을 혼합하여 30~60분간 담갔다가 물기를 말려 심으면 피해를 막아준다. 한 가지 살충제만 써도 효과가 있다.\n물 1ℓ에 살충제 작은 티스푼 한 술 비율로 혼합한다. 준비해둔 농약이 없으면 식초에 1000배의 물을 부어 한 시간 가량 담갔다가 나뭇재에 버무려 심기도 한다.\n쪽파는 거름 탐이 많아 비료를 많이 주어야 하지만 양념 채소라는 점에서 질소를 좀 더 줄 필요가있다. 10a당 퇴비 1500kg, 요소15kg, 용성인비 50kg, 염화가리 25kg을 밑거름으로 주고, 웃거름으로 요소 30kg을 파종 15~20일경부터 생육상태에 따라 3~4회 나누어준다. 텃밭에 조금 심을 때는 평당 퇴비 6kg, 복합 비료 0.4kg을 밑거름으로 넣고 웃거름도 복합 비료를 두세 번만 준다. 비료 다음으로 수량을 좌우한 것이 수분이다. 겉흙이 깊은 황토에 심어 비료와 물 관리를 잘 하면 한 쪽이 20~25쪽, 하우스에 심으면 40~50쪽으로 불어난다.\n쪽파는 8월 하순~9월 상순에 심어 11월에 수확하는 보통 재배와, 6월에 파종하여 7~8월에 수확하는 억제 재배가 있다. 너무 빨리 심으면 알뿌리만 크고 잎이 누렇게 말라 수량이 떨어진다. 남쪽에서는 11월에 수확하지 않고 하우스나 노지에 그대로 두면 겨울에 잎 끝은 죽지만 아랫부분은 겨울을 나고 봄에 새잎을 순식간에 뽑아 올린다. 봄기운이 돌 때 웃거름을 한 번 더 준다. 겨울을 난 쪽파를 계속 뽑아 먹다가 5월 상순 쯤 잎이 쓰러지고 알뿌리가 충실해지면 거둬 들여 뿌리째 끈으로 엮어 바람이 잘 통하는 처마 밑에 매달아두고 먹기도 하고 종자로도 쓴다.\n파는 더위와 추위에 모두 약해 한여름에는 잎이 시들고 중부 지방에서는 겨울에 얼어버린다. 싱싱한 파를 봄까지 먹으려면 가을에 비닐 터널 밑이나 하우스에 심어야 한다.\n쪽파의 쓰임은 파전보다는 파김치와 나물로 더 많이 이용한다. 파나물을 조리할 때 누리끼리 하게 삶아버리면 맛과 영양 그리고 색깔까지 잃어버린다. 파를 어레미에 담아 팔팔 끊는 물에 살짝 넣었다 꺼내 바로 찬물에 헹구어야 흐늘거리지 않고 오돌오돌하다.\n파에는 단백질, 당질, 섬유질이 많고 미네랄과 여러 비타민도 들어 있는데 특히 비타민(B₁)인 티아민이 풍부한데 이 성분은 뇌세포가 불어나는데 꼭 필요한 영양소다. 이 비타민은 혈액 속에 장시간 머무르면서 뇌세포 발달을 촉진한다. 쪽파 외에 대파, 양파, 마늘, 부추에 들어있는 비타민-B₁도 같은 작용을 하여 이러한 채소를 건뇌(健腦)식품이라고 한다. 어린이들이 자주 먹어야할 채소이다. 파의 흰부분과 뿌리는 약리 작용이 커 한약에 많이 들어가고 감기에도 좋다.\n쪽파도 양배추처럼 여러 음식에 들어가 다른 재료의 영양가를 한껏 높여주면서도 제 성질에는 변함이 없다. 특히 돼지고기와 잘 어울린다. 돼지고기에 파가 들어가면 느끼한 누린내 제거는 물론 동맥경화 예방과 비타민-B₁의 흡수를 도와 일석이조의 효과를 가져다준다. 파의 알린(Allin) 성분은 육류의 누린내뿐만 아니라 생선의 비린내까지 없애주어 중국 요리에도 빠짐없이 들어간다. 그러나 미역국과는 어울리지 않는다. 파의 유황 성분은 미역의 칼슘흡수를 방해하고 너무 미끈거린다. 파는 유황성분이 많아 다른 채소와는 달리 산성 식품으로 분류한다.


2022년, 국산 콘솔게임의 해 될까? : 네이버 포스트\n2022년, 국산 콘솔게임의 해 될까?\n2021.12.29. 16:39299 읽음 비밀글\n국산 콘솔게임이 2022년에 도약을 준비 중이다.\n모바일게임의 치열한 경쟁은 새로운 플랫폼을 살피는 계기가 됐고, 국내 콘솔 인프라가 꾸준히 확장되면서 가능성을 모색하게 됐다. 한국콘텐츠진흥원이 발표한 2021 대한민국 게임백서에 따르면 2020년 콘솔게임 시장 매출액은 1조 925억 원으로, 전년에 비해 약 57.3%의 성장률을 기록했다.\n실제로 지난해 출시한 PS5와 XSX/S는 여전히 공급이 수요를 따라잡지 못할 정도로 많은 이들의 주목을 받고 있다. 반도체 수급 문제가 겹치면서 물량 부족 현상은 계속되고 있지만 차세대 기종이 모두 하위호환을 지원하는 만큼 PS4와 Xbox one에 맞춘 게임들도 많이 개발될 것으로 예상된다.\n그동안 출시됐던 국산 콘솔게임은 가능성을 입증하기에 충분한 성과를 거뒀다. 펄어비스의 검은사막 콘솔버전은 Xbox one과 PS4에서 흥행을 거두면서 2배 이상의 서버를 증설했으며, PS4 버전은 일본 PS스토어 판매 1위를 2주 량 유지하는 등 주목할 만한 성과를 거뒀다.\n라인게임즈의 베리드스타즈는 역시 출시 이후 물량이 수차례 동날 정도로 흥행했으며, 2020 대한민국 게임대상에서 우수상과 기획/시나리오 부문을 수상하며 상업성과 게임성 두 마리 토끼를 잡는데 성공했다.\n그동안 국산 콘솔게임이 콘솔시장의 가능성을 입증하는데 주력했다면, 2022년은 다양한 라인업과 내용들로 본격적인 행보를 시작하는 시기가 될 전망이다.\n국내외에서 가장 주목받는 게임으로 꼽히는 타이틀은 펄어비스의 오픈월드 어드벤처 게임 붉은사막이다. 검은사막 콘솔버전이 PC버전을 이식한 수준이었다면, 붉은사막은 개발 단계부터 AAA급 콘솔게임으로 개발 중이다. 그동안 펄어비스가 주력으로 개발해온 MMORPG와 완벽하게 다른 장르이기에, 창사 이래 가장 큰 도전이 될 것으로 보인다.\n비록 코로나19로 올해 4분기였던 출시 일정은 미뤄졌으나, 게임을 향한 국내외 유저들의 관심은 이어지고 있다. 지난해 TGA에서 최초로 공개한 트레일러 영상 조회 수는 115만 회를 돌파했으며, IGN 영상 조회 수까지 합치면 270만에 육박한다. 특히, 태권도나 레슬링을 활용한 전투, 태그 액션 등의 새로운 요소가 영상의 키포인트로 등장해 이목을 끌었다.\n주요 게임사들도 콘솔게임을 준비 중이다. 가장 먼저 결과물을 선보일 곳은 스마일게이트다. 스마일게이트는 내년 2월 10일, 크로스파이어X로 콘솔시장에 도전한다.\n크로스파이어X는 스마일게이트가 크로스파이어 IP(지식재산권)를 기반, 최초로 선보이는 차세대 콘솔게임으로 앨런 웨이크, 컨트롤의 개발사 레메디 엔터테인먼트가 싱글플레이를. 스마일게이트가 멀티플레이 콘텐츠를 나눠서 제작해 화제가 됐다.\n레메디 엔터테인먼트와의 협업은 크로스파이어X에 새로운 아이덴티티를 심어줄 것으로 보인다. 앨런 웨이크, 퀀텀 브레이크, 컨트롤 등 싱글플레이에서 탁월한 내러티브 요소를 보여줬던 만큼, 크로스파이어X 싱글플레이도 그에 걸맞은 연출력을 탑재할 것으로 예상된다.\n넥슨의 던파 듀얼과 카트라이더 드리프트 또한 2022년 출시를 예고했다. 던파 듀얼은 길티기어, 블레이블루를 제작한 아크시스템웍스와 네오플이 공동으로 개발 중인 대전격투게임으로 언리얼엔진4을 활용한 화려한 연출력이 특징이다. 9일 전에 공개된 공개 트레일러는 조회수 47만 회를 돌파했으며, 지난 18일 PS4 유저를 대상으로 진행했던 오픈 베타 테스트 또한 마니아 유저들의 긍정적인 평가 속에서 마무리됐다.\n카트라이더 드리프트는 3차례 글로벌 테스트를 거치며 유저 피드백을 토대로 완성도를 가다듬고 있다. 넥슨은 이번 3차 테스트에 PC와 Xbox one에 이어, PS4로 지원 플랫폼을 확장했으며, 게임을 처음 접하는 유저들을 위한 라이센스 모드를 도입했다. 여기에 카트라이더 드리프트 오리지널 카트와 원작에 등장한 카트를 추가하고, 다양한 경험이 가능한 신규 트랙을 추가해, 게임 콘텐츠 볼륨을 확대하고 있다.\n엔씨소프트도 2022년 하반기 프로젝트TL을 선보일 가능성이 높다. 언리얼엔진4의 고퀄리티 그래픽과 물리법칙을 적용한 전투시스템이 특징으로, 사내 테스트를 통해 공성전을 비롯한 집단 전투의 긍정적 피드백을 공유한 바 있다. 엔씨소프트 홍원준 CFO에 따르면 게임은 출시 준비 단계에 다다랐으며, 내년 하반기에 안정적으로 출시될 예정이다.\n이밖에도 2022년 출시를 확정하진 않았지만 새로운 콘솔게임을 개발 중인 게임사들도 있다. 네오위즈는 P의거짓으로 소울라이크 액션 RPG에 도전하며, 시프트업은 프로젝트 이브로 고퀄리티 액션게임에 첫 발을 디딜 예정이다.\n게임사들의 플랫폼 확장 움직임을 기반으로 콘솔게임 시장의 규모는 더욱 커질 조짐을 보이고 있다. 한국콘텐츠진흥원은 차세대 콘솔의 꾸준한 판매량과 콘솔게임 개발 사례 확대 등을 이유로 2023년까지 콘솔게임 시장 성장률을 매년 16% 이상 책정하며 꾸준한 성장세를 예상했다.\n플랫폼 확대는 시장 발전 측면에서 긍정적이다. 규모로만 보면 여전히 모바일게임의 매출이 압도적이지만 언제나 빠르게 발전해 온 국내 시장 특성상 국산 콘솔게임 시장은 몇 년간 확장될 가능성이 높다.\n#국내 #국산 #한국 #콘솔 #게임 #붉은사막 #크로스파이어x #던파듀얼 #카트라이더드리프트 #게임인사이트


[잇써보니]애플워치7, 커진 디스플레이만으로도 만족감 충분\n입력2021-10-27 07:20:22 수정 2021.10.27 07:20:22 노현섭 기자\n베젤 두께 40% 가량 줄고 화면 크기도 20% 가량 커져\n배터리 충전 속도 빨라졌지만 지속시간은 전작과 같아\n시계 숫자를 화면 가장자리까지 밀어 넣은 애플워치7의 윤곽 페이스/사진=노현섭 기자\n애플워치7(45mm·그린색상)를 일주일간 사용해 보면서 확 커진 화면 크기 하나만으로도 충분히 매력적인 제품이라는 생각이 들었다. 화면만 커지고 전작과 달라진게 없다는 평가를 받았지만 커진 디스플레이가 주는 시인성과 이로 인한 다양한 디스플레이 효과는 정말 많이 달라졌다는 느낌까지 들게 했다.\n흰색 워치 페이스를 사용한 모습/사진=노현섭 기자\n실제 애플워치는 전작인 애플워치6보다 베젤(화면 테두리) 두께가 40% 가량 줄었고 화면 크기도 20% 가량 커졌다. 특히 베젤 두께는 역대 애플워치 중 가장 얇은 1.7㎜로 거의 베젤리스에 가까웠다. 기존 애플워치와 경쟁사의 최신 스마트 워치가 생각보다 베젤이 두꺼워 평소 밝은색 워치 페이스 대신 어두운 계열의 워치 페이스를 했는데 애플워치7은 베젤에 대한 부담감이 확 줄면서 흰색 워치 페이스도 무난히 소화했다.\n여기에 워치 페이스를 인물 사진으로 할 경우 옆 쪽에 있는 용두(디지털 크라운)를 돌리면 배경은 그대로인 채 인물만 커지는 기능과, 커진 디스플레이를 더욱 강조해주기 위해 시계 숫자를 화면 가장자리까지 밀어 넣은 윤곽 페이스는 화면을 더욱 돋보이게 했다.\n애플워치7에 처음 들어간 쿼티 키보드/사진=노현섭 기자\n디스플레이가 커지면서 화면에 나타나는 정보량도 늘었다. 특히 계산기와 이번에 처음으로 들어간 ‘쿼티’ 키보드에서 디스플레이가 커진 점을 확실히 체감할 수 있었다. 다만 쿼티 키보드는 아직까지 한글을 지원하지 않고 있어 한국 사용자들에게는 활용도가 떨어질 것으로 보인다.\n상시표시형디스플레이(AOD)가 70% 향상되면서 대낮에도 손목을 올리지 않아도 시간을 확인할 수 있는 점도 장점이다.\n애플워치7의 전용 충전선으로 충전하는 모습/사진=노현섭 기자\n다만 배터리 지속시간이 전작 보다 늘어나지 못했다. 화면이 커졌고, AOD 기능이 활성화 되는 등 배터리 소모량이 더욱 커진 가운데 전작 수준으로 유지한 것에 만족하기에는 여전히 하루를 온전히 쓰지 못하는 점은 아쉬운 점으로 남는다. 스마트 워치 사용자에게 배터리 지속시간은 가장 민감한 사항 중 하나인데 애플워치7은 전작과 같은 18시간 수준이다. 이러한 아쉬움을 애플은 배터리 충전 시간 줄이는 것으로 상쇄하려 하고 있다. 이번 제품의 충전선에 USB-C 포트가 도입되면서 전작보다 충전 속도가 33% 빨라졌다. 45분만 충전해도 80%까지 배터리를 충전할 수 있다고 애플은 설명하고 있다. 실제 출근을 준비하면서 배터리가 20% 가량 남은 상황에서 40분 가량 충전을 한 뒤 퇴근 때 까지 충분히 사용할 수 있었다. 단 이러한 빠른 충전은 애플워치7에 같이 들어있는 충전선을 사용한 애플워치7에만 적용이 됐다. 애플워치7 충전선으로 이전 세대 제품을 충전해봤지만 기존과 동일한 속도로 충전이 됐다.\n애플워치7에 있는 심전도 측정 기능/사진=노현섭 기자\n외형과 달리 기능면에서는 크게 달라진 게 없었다. 출시 전 혈압과 혈당 측정 등이 포함될 것이라는 예상이 나와 기대감이 컸지만 이러한 기능은 빠진 채 애플워치6와 동일하게 나왔다. 특히 경쟁사인 삼성전자(005930) 재무분석 차트영역상세보기의 갤럭시워치4가 인바디 측정 기능인 체지방량과 골격근량 등 체성분 계측 기능이 추가 된것을 고려하면 이러한 부분은 더욱 아쉬웠다.\n운동 기본 목록에 필라테스 등이 새롭게 추가 됐다./사진=노현섭 기자\n걸음을 멈추자 애플워치7이 운동 종료 여부를 묻고 있다./사진=노현섭 기자\n운동 관련 기능은 사용성이 개선된 모습이다. 운동량을 측정하는 기본 운동 목록에 필라테스 등이 추가 됐다. 여기에 애플 워치7이 사용자의 운동 상태를 예상해 자동으로 기록하고 있거나 보다 정확한 측정을 위해 실내 혹은 실외에서 걷기를 하는 지 등을 디스플레이를 통해 물어 보는 기능 등은 유용했다.\n애플워치7 뒷면/사진=노현섭 기자\n일주일간 애플워치7을 사용을 해보면서 시간 및 메시지와 일정 체크, 알림 등에 중점을 두는 사람과 운동을 즐겨하는 사람에게는 구매 매력이 충분하다는 생각이 들었다. 특히 커진 디스플레이와 이로 인한 효과로 인해 패션 아이템 측면에서도 만족감을 줬다. 다만 헬스 관련 계측을 중점으로 두거나 상대적으로 큰 차이를 느끼지 못하는 전작인 애플워치6 사용자들은 내년 새로운 신제품을 기다리는 것도 나쁘지 않아 보인다.\n#애플, # 애플워치7, # 심전도, #갤럭시워치4, # 베젤\n"기업 성공, CTO에 달렸다"...메타·MS, VR·칩 전문가 영입\n"케이딜에서 설맞이 상품 사세요"


매니토바주 의료 시스템의 정비로 인해 신뢰 상실해, 보고서 발표\n글쓴이 : KoNews 날짜 : 2019-06-10 (월) 17:49 조회 : 156\n매니토바주의 건강 관리(health-care) 시스템 개편(overhaul)을 조사한 보고서는 직원들이 과로하고(staff are overworked) 사기가 낮기(morale is low)때문에 주정부가 타임라인(timelines)을 재고할 것을 권고했습니다.\n그 개편안(the reforms)을 마련한 컨설턴트 데이비드 피치(consultant David Peachey)의 품질 보증 검토(the quality-assurance review)는 이 계획의 두 번째 단계(second phase)는 즉시 중단되어야 한다고 말했습니다.\n이 보고서는 간호사의 업무량과 인력 불안정성(workload and staffing instability for nurses)이 지속 가능하지 않으며(not sustainable) 적절한 위험 평가(proper risk assessments)가 완료되지 않았다고 지적했습니다.\n전반적으로(overall) 이 과정에서 자신감(confidence)이 사라졌다고 보고서는 말했습니다.\n주정부는 지난달에 그 컨설턴트(the consultant)가 개편의 과정(progress of the reforms)을 보기 위해 다시 돌아오고 있다고 발표했습니다.\n2주 후, 카메론 프리젠 보건부 장관(Health Minister Cameron Friesen)은 이 계획이 성공적으로 추진되고 있지만, 위니펙 시의 콩코르디아 병원(Concordia Hospital)의 응급실(the emergency room)은 계획된 예약 없이 방문할 수 있는 클리닉(a planned walk-in clinic) 대신 24시간 긴급 진료소(a 24-hour urgent-care centre)로 대체될 것이라고 제안했습니다.\n콩코디아 병원(Concordia Hospital)은 응급실emergency room에서 긴급 의료 센터(urgent care centre)로 표지판을 변경했습니다.\nOne is apt to become overly engrossed in work.\n사람은 지나치게 일에 열중하기 쉽다.