등록일시 2021-01-08 00:00:00\n보도자료 <경기아트센터 2021년 레퍼토리 시즌 공개>\n경기아트센터 2021 시즌 공개, 1년 내내 만나는 경기아트센터 레퍼토리 시즌\n3회로 나눈 티켓 오픈, 거리두기 좌석제 시행\n경기아트센터(사장 이우종)가 2021년 레퍼토리 시즌 연간 일정을 공개한다. 경기아트센터는 레퍼토리 시즌 2년차를 맞이하여 약간의 변화를 가미했다. "SPERO, SPERA(나 희망하니, 그대 희망하라)" 라는 희망의 메시지와 함께 2월부터 12월까지 4개 예술단(경기도극단, 경기도무용단, 경기시나위오케스트라, 경기필하모닉)과 공연사업팀(GGAC 기획), 국악원사업팀(GGGC 기획)의 작품 35건, 총 100여회를 선보인다.\n다만 코로나19 확산세가 진정되지 않고 있고 2020년 한 해 지속적인 공연 취소, 연기가 반복되어온 만큼 레퍼토리 시즌의 운영 방식에는 변화를 준다. 우선 연간 일정 공개와는 별도로 3개 시즌으로 나누어 티켓 판매를 진행한다. 혹시 모를 공연 일정 변동에 대비하기 위해서다. 3개 시즌은 오프닝 시즌(1월 ~ 4월), 미들 시즌(5월 ~ 8월), 파이널 시즌(9월 ~ 12월)으로 나누고, 오프닝 시즌 티켓 오픈은 2020년 12월 31일 먼저 시작한다. 사회적 거리두기 단계의 변동에 대비 객석은 한 자리 거리두기 좌석제로 운영한다. 그리고 2월 중순에 5월 ~ 8월 공연을, 5월 말에 9월 ~ 12월 공연을 대상으로 마지막 티켓 오픈을 진행한다.\n극단의 시즌 첫 작품은 2020년 페스티벌 도쿄 공식 초청작 연극 <신의 막내딸 아네모네>(3.6 – 3.10, 대극장)이다. 재기발랄한 몸짓과 아름다운 선율로 채워지는 무대 위 객석에서 인간계로 내려온 신의 딸 아네모네가 인간을 이해하고 구원하고자 하는 몸짓을 생동감 있게 만나볼 수 있다.\n또 국내 연극 창작계에 활력을 불어넣고, 극단에도 새로운 의욕을 불어넣고자 2020년 공모에 최종 당선된 희곡<‘위대한 뼈’>(11.18 – 11.28, 소극장)를 한태숙 예술감독이 직접 연출하여 무대에 올린다.\n2021년 경기도무용단은 전통과 컨템퍼러리를 넘나드는 작품 라인업으로 기대를 모은다. 2020년 준비한 작품을 모두 선보이지 못한 아쉬움을 뒤로 하고 레퍼토리와 신작, 외부 창작진과의 협업 작품 등 무용단의 색깔을 더욱 다채롭게 꾸밀 수 있는 작품들로 구성했다. 사회적 거리두기 강화로 세 번이나 연기되며 어렵게 관객을 만났던 <률 律>(4.1 – 4.2, 대극장)이 가장 먼저 관객들을 맞이한다. 오랜 연습기간으로 초연임에도 무용수들간 합이 뛰어나다는 평을 받은 작품이다. 재공연 작품인 만큼 더욱 더 화려하고 긴박감 넘치는 군무로 관객들의 감탄을 자아낼 예정이다.\n2020년 그 어느 단체보다 가장 큰 변화를 이뤄낸 경기시나위오케스트라의 2021년 행보 역시 눈여겨 볼 만 하다.\n시나위의 창조정신과 일렉트로니카의 만남으로 새로운 컨템퍼러리 한국음악을 선보일 <시나위 일렉트로니카>(4.9 – 4.10, 대극장)는 ‘新, 시나위’의 시험정신을 이어가는 무대이다. 여러개의 팀으로 나뉜 경기시나위와 국내·외 일렉트로니카를 대표하는 음악감독, 밴드와 만나 탄생시킬 컨템퍼러리 한국 음악이 기대된다.\n2021년 경기시나위의 가장 주목할 작품은 단연 뮤지컬 <금악 禁樂>(8.18 – 8.29, 대극장)이다. 원일 예술감독이 연출을 맡고 작곡가 성찬경과 손다혜, 음악감독 한웅원 등 다채로운 음악을 채워 줄 슈퍼스타 창작진이 함께한다. 예악(예의와 음악)을 정치의 근본으로 여긴 ‘효명세자’와 타고난 음악적 재능을 지닌 ‘성율’을 통해 음악이 가진 힘을 직관적이고 감각적으로 풀어낸다. 경기도극단과 무용단도 함께 할 예정으로 경기도예술단의 저력이 합쳐질 대작이 될 것이다.\n2020년 경기도예술단 중 가장 많은 대면 공연을 진행했던 경기필하모닉오케스트라 다운 분주한 한 해가 2021년에도 이어진다. 위대한 음악가들의 작품들로 채워진 상반기 공연들은 중견 연주자들과 국내 라이징 스타들의 협연과 함께 한다. 하반기는 말러교향곡 2번 <부활>과 모차르트 <레퀴엠> 등 합창이 동반되는 대규모 공연도 계획하여 공연에 목말라 온 클래식 애호가들에게 큰 기쁨을 선물하는 기회가 될 것이다. 지속된 팬데믹으로 정서적 위안의 시간이 필요할 관객들을 위해 음악으로 치유의 힘을 전할 경기필하모닉의 행보가 기대를 모은다.\n※ 각 예술단별 공연 세부 일정은 별도 문서로 첨부\n2021시즌 경기아트센터 라인업 보도자료.hwp [1건 다운로드]


연변 각지 2021년 추석맞이 민속행사 개최 – 인터넷신문- 동포투데이\n기사입력 : 2021.09.22 15:07\n[동포투데이 김다윗 기자] 음력 8월 15일은 조선민족의 전통 명절 추석이다. 명절 기간 연변조선족자치주에서는 다채로운 문화행사를 갖고 명절을 즐겁게 보냈다.\n연길(延吉)시는 연변조선족자치주의 주도로 조선족의 주요 집단 거주지 중 하나이다. 매년 이날 이곳 조선족들은 한족과는 다른 축제를 즐긴다.\n19일 연길완다광장에서는 2021추석맞이 민속행사가 열렸다. 씨름, 대중무용, 민족특색이 짙은 농악무 등은 시민들의 발길을 붙잡았다.\n20일 연길시 의란진 구룡촌에서 조선족 추석 및 된장문화제 축제가 열렸다. 공연을 보면서 민속체험을 하고 전통음식을 시식하는 '추석' 행사는 관객들의 찬사를 받았다.\n화룡시 광동촌은 올해 추석 관광객들이 전원(田園)풍경을 참관하면서 참여 감을 즐길 수 있는 전원행사를 기획해 관광객들의 찬사를 받았다.\n진달래마을은 일찌감치 준비를 시작했고, 마을 사람들은 멋진 민속놀이를 하며 관광객을 맞이했다. 이 마을은 성(省) 내 관광객들이 많이 찾는 곳으로 정교한 조선족 건물과 독특한 김치 제조 과정이 볼거리로 되고 있다.\n조선족 추석 민속행사 겸 중국·안도 제3회 조선족 민속 문화제가 19일 안도현 장백산 문화엑스포에서 열렸다. 이날 행사에서 현 문화관 배우들과 현지 주민들이 '조선족 농악무'를 선보였고 9개 마을 주민들은 줄다리기 등 경연을 벌였다.\n씨름, 윷놀이, 투호 등 경연장에서도 관객들이 즐겼고 전통음식 코너에서는 찰떡, 순대, 막걸리 등 전통음식은 관객들의 입맛을 사로잡았다.\n이밖에 무형문화재 작품 전시장에서는 다양한 작품이 전시돼 관광객들이 안투 무형문화재의 매력을 직접 체험할 수 있었다.\n내두산촌, 송화촌 등은 주로 장백산 관광객의 발길이 이어지는 곳이며 조선족 가옥, 항일전시관, 관동풍토 등을 둘러보고 인삼 캐기 등을 체험할 수 있다.각 관광지마다 축제 분위기를 조성하고 지역 민족적 특색을 더해 관광객들의 호평을 받고 있다.\n추석이 오면 조선족들은 매년 조상의 산소를 찾아 성묘하고 벌초를 하는 한편 전통행사를 열고 있다. 2014년 추석(조선족 추석)은 중화인민공화국 국무원의 승인을 거쳐 3차 국가무형문화유산에 등재됐다.\n자동등록방지 문자입력 03287


McCormick & Schmick's Seafood & Steaks, 웨스트 애틀란틱 시티 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nMcCormick & Schmick's Seafood & Steaks, 웨스트 애틀란틱 시티\n37위(285곳의 웨스트 애틀란틱 시티 소재 음식점 중)\n좋은 저녁 식사, 아주 좋은 분위기\n우리는 Harrah 's Atlantic City에서 McCormick & Schmick의 여러 번 간 적이 있습니다. 부스 테이블은 벽이 분리되어있어 매우 멋져서 매우 사적인 곳입니다. 이번에 우리는 진짜 플러스 창문에있었습니다. 음식은 훌륭하고 가격은 합리적입니다. 서비스가 조금 느립니다. 이번에 우리는 주문 후 우리 저녁 식사를 먹기 전에 1 시간...걸렸다. 그리고 레스토랑은 정말로 바빴다. 나는 우리가 전채를 먹었기 때문에 기뻤다. 그렇지 않으면, 그것은 매우 즐거운 밤이었다.더 보기\n화요일과 수요일에 Happy Hpir에갔습니다. 바텐더는 술을 마시고 술집을 운영하는 법을 알고 있습니다. 페기와 라이언은 위대하다! 빠른 서비스, 모든 식사와 음료는 빠르게 제공됩니다. 장소는 타코가 대구이고 그들이 대구가 아니라고 주장한다. 그것은 더 싸게 하얀 물고기, 아마도 틸라피아입니다. 그래서, 나는 매우 실망했다. 볶은 고추 후 머스는 훌륭합니다....수요일에는 하프 껍질에 $ 1의 새우와 굴이있어 사랑하는 사람에게 꼭 필요한 메뉴입니다. 갓 짜낸 주스가 칵테일에 사용되며 솔직히 Peggy와 Ryan이 바를 멋지게 움직입니다. 그들은 5에 합당합니다. 생선 타코는 실망한 2 가지 원인에 대해 말합니다.더 보기\n최고 음식...매우 전문적인 서비스\n음식도 훌륭했습니다. 우리의 웨이트리스는 아주 친절하고 전문적입니다. 립, 참깨 촘촘하게 박아 놓은 참치 시드. . . 훌륭합니다! ! ! 모든 전문 레스토랑 저렴한!\n우리가 처음 하라스 호텔에서는 꼭 결재내역을 확인하세요 고든 램지 스테이크 하우스 시도했습니다. 그러나 메뉴 비싸다 방법이 있습니다. 우리는 한번 가봤어요. 우리는 식사를 만족했다. 음료는 식사를 할 수 있습니다. 모든 놀라운.\n음식은 정말 맛있었다. 웨이터 및 호스트 매우 친절했어요. 분위기 좋은. 커튼을 사이드 낭만적인 수 있습니다. 그렇지 않으면 그룹, 중간에 위치합니다. 예약!\n서비스 엉성한 작고 복잡하다, 우리의 차가운 음식, 건조 적당하게 익혀져 나왔습니다. 부분을 비용 비교적 작은. 값은 여러 수준에서 없었다. 나는 우리의 경험을 바탕으로. 잘못 운영하는 레스토랑.\n모든 훌륭한 식당 및 협력업체가 직원이 헌신이 출입문이 원하는 모든 것이\n해산물 sampler 놀라웠습니다!\n좋은 서비스와 신선한 해산물 이 훌륭한 점심 식사 장소. 우리는 충분히 2이상 해산물 큰! 꼭 다시 방문할 것입니다!\n우리가 머무르는 동안 여기서 먹었습니다. 서비스 쇼를 일찍 식사를 느리다. 요리 n 우리의 주문을 기다렸다. 추천하지 않습니다\n우리는 San Francisco 가보았는데 이 모든 면에서 우수합니다(SF 더 좋은 전망을 볼 수 있습니다). 크랩 스택 전채 뛰어납니다. 스테이크도 잘 만들어졌고 높은 등급 고기. 바다 가리비 아주 맛있었습니다. 세심한 서비스, 그러나 모든 달려갔습니다.\n테이크아웃, 예약, 프라이빗 다이닝, 좌석, 웨이터, 주차 가능, 대리 주차, 휠체어 이용 가능, 주류 판매, 다양한 주류를 제공, 무료 와이파이\n주소: 777 Harrah's Blvd, Atlantic City, NJ 08401\n전화번호: +1 609-441-5579


[취재K] “‘무료 촬영’이라더니, 125만 원 냈습니다”…사진관 상술에 온가족 ‘상처’ > 취재K > 사회 > 뉴스 | KBSNEWS\n[취재K] “‘무료 촬영’이라더니, 125만 원 냈습니다”…사진관 상술에 온가족 ‘상처’\n입력 2019.10.17 (15:28) 취재K\n무료 가족사진 촬영에 나섰다가, 졸지에 125만 원을 냈습니다. "100만 원 이상 액자를 사야 촬영 원본 파일을 줄 수 있다"는 사진관의 상술 때문이었습니다.\n"기쁜 마음으로 온 사진관이었지만, 돌아가는 저희 가족의 얼굴은 참혹하게 일그러져 있었습니다." 한 청년이 KBS에 제보한 사연입니다.\n■'무료 가족사진 촬영 이벤트 당첨' 연락\n부산에 사는 29살 김 모 씨는 지난 7월 초 한 프랜차이즈 가맹 사진관으로부터 무료 가족사진 촬영 이벤트에 당첨됐다는 연락을 받았습니다. 사진관은 "유효기간은 9월 30일까지이며, 예약은 7월 31일까지 잡아야 한다"며 참여를 독려했습니다.\n김 씨는 다소 촉박하다고 느꼈지만, '무료'라는 이야기에 끌렸습니다. 오랜만에 큰마음 먹고 부모님, 동생과 다 같이 가족사진 한 번 찍자는 생각에 8월 중순으로 촬영 날짜를 잡았습니다. 이왕 하는 김에 부모님의 리마인드 웨딩 촬영을 하기로 했습니다. 어머니의 메이크업·드레스 비용을 선입금해 달라는 업체의 요청에 따라 13만 원을 지급했습니다.\n이후 사진 촬영 날짜가 됐고, 네 식구는 집에서 차로 30분 거리의 사진관으로 갔습니다. 15분가량의 어머니 메이크업과 다른 가족들에 대한 간략한 머리 손질 뒤, 한 시간가량 사진을 촬영하고 상담실로 안내됐습니다.\n그런데 상담실에 걸린 각종 가족사진 액자 아래로 적혀 있는 금액을 보고 김 씨는 내심 놀랐습니다. '80만 원', '120만 원', '160만 원' 등 가격이 상당했기 때문입니다.\n"왠지 불길한 마음이 들었다"는 김 씨. 우려는 현실이 됐습니다. 상담실로 들어온 상담사는 무료로 제공되는 사진 액자를 보여줬는데, 크기가 너무 작았습니다.\n■"액자 100만 원 이상 사야 파일 제공"…결국 125만 원 결제\n더욱 예상 못 한 건, "촬영 원본 사진 파일을 받고 싶으면 100만 원 이상의 액자를 사야 한다"는 것이었습니다. 요즘처럼 언제 어디서든 보고 싶은 사진을 스마트폰 등에서 꺼내보는 시대에, 원본 파일을 받지 못한다는 것은 생각하기 힘들었습니다.\n망설이는 눈치를 보이자, 상담사는 큰 액자들을 보여주면서 구매를 권유하기 시작했습니다. 김 씨는 고민 끝에 결국, 130만 원짜리 액자를 결제하고 말았습니다. 현금으로 하면 5만 원을 할인해 준다고 해서, 125만 원을 계좌이체 했습니다.\n김 씨는 "100만 원 이상 액자를 사지 않으면 촬영 원본은 주지 않겠다고 해서 어쩔 수 없었다. 가족과 어렵게 시간 맞춰 먼 길 와서는 한 시간 넘게 사진을 찍었는데, 허무하게 돌아갈 수도 없었다. 무엇보다 부모님을 실망시켜 드리고 싶지 않았다"고 토로합니다.\n무료 촬영이어서 가벼운 마음으로 왔던 가족들의 귀갓길 분위기는 무거웠습니다. 뭔가 당한 것 같은 기분이 들었지만, 이미 돌이킬 수 없다는 생각에 다들 그냥 한숨만 쉴 뿐이었습니다.\n■다른 사진관들 "과도한 가격" "황당한 마케팅"\n그냥 잊어버리자 생각했던 김 씨. 하지만 또 한 번 기분이 상했습니다. 사진을 촬영한 사진관에서 판매하는 상품을 최근 인터넷에서 우연히 발견하고 나서입니다. 김 씨 가족이 받은 것과 액자와 사진 크기는 조금 다르긴 했지만, 똑같이 '리마인드 촬영'이란 패키지로 판매되는 상품은 29만 원으로 자신이 구입한 상품과 가격 차이가 너무 컸기 때문입니다.\n의문이 든 김 씨는 다른 사진관들에 전화를 돌려 자신이 낸 금액이 정상적인 수준의 가족사진 상품 가격인지 물어봤습니다. 우려했던 답변이 돌아왔습니다.\n▲김 씨가 문의한 다른 사진관의 답변\n한 사진관은 "객관적으로 가격을 논하기는 어렵지만, 품질에 비해서 과한 가격"이라면서, 자신들의 경우는 "여성 1명, 남성 3명, 드레스, 턱시도, 촬영시간 2시간 해서 (김 씨 가족이 찍은 사진관과) 같은 액자는 아니지만 대략 60~70만 원대 정도 같다"고 의견을 밝혔습니다. 다른 사진관도 "이런 사진관들이 좀 있는데, 저도 잘 안다. 이런 걸 자신들만의 마케팅이라고 하니 참 황당하다"고 지적했습니다.\n김 씨는 "심지어 같은 프랜차이즈의 다른 지점 사장님에게 전화해서 물어봐도 이건 비싼 금액이라고 했다"고 했습니다.\n■'무료 이벤트' 사진관 "오해 소지는 있겠다"\n그렇다면, 김 씨에게 '무료 이벤트'를 했던 문제의 사진관은 어떤 입장일까요? '125만 원이란 가격이 적정하다고 보느냐'는 취재진의 문의에 사진관 관계자는 "주변의 다른 사진관들과 비교해서 정한 가격은 아닌데, 우리는 나름대로 품질이 좋다고 생각한다. 그래서 객관적으로 비교하기 어렵다"면서도 "소비자들이 가격을 부담스러워 한다면 주변의 가격을 한 번 조사 해봐야겠다"고 답했습니다.\n'왜 100만 원 이상 액자를 사야 촬영 원본을 제공한다고 했느냐'는 물음에는 "우리는 원래 원본 파일은 제공하지 않는데, 고객이 달라고 하기에 담당자가 그렇게 조건을 제시한 것 같다. 그 부분은 좀 오해의 소지가 있을 수는 있겠다"고 했습니다.\n"저는 이미 지나가 버린 일이라 어쩔 수 없지만, 앞으로는 저 같은 사람이 안 생기기를 바라는 마음이에요. 몇몇 사진관 때문에 정직한 사진관들도 피해를 보지 않았으면 좋겠습니다."\n무료 촬영이라며 온가족을 불러놓고 "100만 원 이상 액자 안 사면 원본 파일은 못 준다"면서 고가의 액자를 구입하게 만든 사진관. 여러분은 어떻게 생각하십니까?\n입력 2019.10.17 (15:28)


산업은행-법무부, 소‧부‧장 중소기업 위한 특별 금융상품 출시\n기사입력 : 2022-03-02 20:09\n‘중소 밸류업 시설자금 특별 온렌딩’\n총 1000억원 규모로 시설자금 지원\n기존 대출금리보다 약 0.71%p 낮아\n전국 시중은행 통해 간접 방식 지원\n이동걸 산업은행 회장./사진=〈한국금융신문〉\n산업은행(회장 이동걸닫기 이동걸기사 모아보기)과 법무부(장관 박범계)가 손잡고 중소기업 지원에 나선다.\n두 기관은 혁신기업 국가대표1000을 선정해 소재‧부품‧장비 영위 중소기업을 위한 특별 금융상품 ‘중소 밸류업 시설자금 특별 온렌딩’을 마련했다고 2일 밝혔다.\n혁신기업 국가대표1000은 산업통상자원부(장관 문승욱) 등 10개 정부부처에서 산업별로 혁신성‧성장 가능성이 높은 기업 1000곳을 2020년부터 올해까지 3년간 발굴하는 프로그램이다.\n이번 특별 금융상품은 법무부 장관이 지정한 투자 상품에 외국인이 5억원 이상 투자하면 최초로 거주(F-2) 자격을 부여한 뒤 5년간 투자 상태 유지 시 영주(F-5) 자격을 부여하는 ‘투자이민제도’를 통해 유치한 350억원과 산업은행 재원 650억원 등 총 1000억원으로 조성됐다. 중소기업 공장 신축 등 시설자금으로 사용될 예정이다.\n기존 시설자금 온렌딩 대출 금리보다 약 0.71%포인트(p) 인하한 우대금리로 지원한다. 온렌딩 대출은 산업은행이 중소‧중견기업 지원을 위해 은행이나 여신(대출) 전문 금융회사(중개금융기관)에 자금을 대여하고, 중개금융기관이 대상 기업을 선정해 대출을 실행하는 간접 방식의 정책금융제도다. 지난 2009년 시행해 이때까지 총 79조3000억원을 지원했다.\n지원 대상은 온렌딩대출 적격 요건을 갖춘 중소기업이면서 혁신기업 국가대표1000 선정 기업 또는 소‧부‧장 분야 기업 중 저 신용등급 기업, 7년 이내 창업 기업, 일자리 창출 기업 등이다. 여기서 저 신용등급 기업은 기업 표준신용등급 9~11등급(BBB-~B0)에 해당하는 기업을 말하며, 일자리 창출 기업은 최근 1년간 일자리 증가율이 5% 이상이거나 일자리 창출 세제지원 수혜기업을 가리킨다.\n해당 금융상품은 산업은행이 시중은행을 통한 대출 방식으로 지원하므로, 대출 희망기업은 가까운 은행 영업점에서 신청하면 된다.\n한편, 법무부는 2013년 5월 외국인 투자유치를 통한 경제 활성화를 위해 ‘공익사업 투자이민제도’를 도입했다. 지난해 말 누적 기준 3091억원 외국인 투자 유치 성과를 거뒀다. 그간 유치된 투자금은 산업은행 위탁 운용을 통해 시중 금리보다 낮은 금리로 중소기업 지원과 경쟁력 강화에 쓰였다.\n이번 특별 금융상품 마련과 관련해 박범계 법무부 장관은 “법무부에서 시행한 공익사업 투자제도를 통해 유치한 해외 자본으로 산업은행과 국내 중소기업 경쟁력 강화에 기여할 수 있어 기쁘다”며 “앞으로도 다양한 지원 방안을 적극 모색하겠다”고 말했다.\n이동걸 산업은행 회장은 “법무부와 협업해 출시한 이번 신상품을 통해 혁신기업 성장을 촉진해 기업 세대교체와 산업전환을 이끌고, 중소기업 미래 성장 지원을 계속해서 선도해 나가겠다”고 밝혔다.\n산업은행과 법무부는 앞으로도 공익사업 투자이민제도를 더욱 활성화해 유치된 외국인 투자 재원이 국내 산업 경쟁력 강화와 국민 경제 활성화 지원에 도움 될 수 있도록 더욱 긴밀히 협력해 나가기로 했다.\nㄴ 산업은행, 보호 종료 청년 위해 자립지원금 3000만원 전달\nㄴ 산업은행‧수출입은행, 23개월 만에 ‘두산중공업 구조조정’ 마무리\nㄴ 산업은행‧성장금융 “‘정책형 뉴딜펀드’ 27개사 통과”\nㄴ 산업은행, 패럴림픽 출전 아이스하키팀에 2000만원 후원\nㄴ 산업은행 “정책형 뉴딜펀드에 50개 운용사 지원”… 경쟁률 3.6:1


'창작물/zehn' 카테고리의 글 목록\n바다 망령의 숨(2022.4) 보호되어 있는 글입니다.\n풀꽃과 장미의 수난(2021.12) 전문은 https://knower2020.com/forum/view/595615에서 읽을 수 있습니다. ‘올 포 미’의 첫날은 긴장감 넘치면서도 한산한 끝을 맞았다. 가게에는 어깨에 잔뜩 힘이 들어간 나와 내 곁을 지키기 위해 반차까지 낸 혜연, 그리고 동네에 새로 생긴 피자집이 궁금해 걸음을 떼준 이웃들 몇 명이 전부였다. 아무리 가오픈 차원에서 단축 운영을 했다고는 하지만, 하루에 손님 네 명은 너무하다 싶었다. 혹시 이름이 피자집답지 않아서 그런가 싶기도 했다. 혜연과 꼬박 일주일을 ‘올 포 미’와 ‘미 앤 마이 피자’ 사이에서 토론한 끝에 어렵게 내린 결정이었는데...... 바닥에 떨어진 도우 부스러기를 줍고, 행주로 테이블을 닦으면서 혜연에게 역시 네 말을 들을 걸 그랬나 봐, 사람들이 여기가 ..\n커피하우스가 타버리고 남은 재(2021.7) https://knower2020.com/forum/view/564861에서 전문을 확인하실 수 있습니다. 커피하우스가 타버리고 남은 재 커피하우스가 타버리고 남은 재 7월의 비엔나는 마음이 부풀은 관광객들에게조차 역겨울 정도로 더웠다. 그들은 미술사 박물관 앞에서 한 마리의 굵은 ... knower2020.com 7월의 비엔나는 마음이 부풀은 관광객들에게조차 역겨울 정도로 더웠다. 그들은 미술사 박물관 앞에서 한 마리의 굵은 뱀이 되어 줄을 서있었다. 공교롭게도 모두가 노랑이나 갈색, 올리브색의 상의를 입고 있었으므로 그냥 뱀도 아닌 구렁이라고 말할 수 있었다. 그것의 비늘은 폭염을 견딜 만큼 두껍지 않았고 그늘 또한 구시가지의 악명대로 존재하지 않았다. 햇빛이 잔인할 정도로 공평하게, 박물관 앞의 가..\n에스프레소 콘파냐를 마시는 3가지 방법(2020.5) - 내가 본 몇 편 안 되는 홍콩 영화들에 대한 동경을 담은 소설. 내가 사랑했던 남자들은 나와 빠르게 헤어졌다는 점 외에도 하나의 공통점을 더 가지고 있었다. 그들은 모두 작은 방에서 혼자 살아온 지가 오래인 사람들이었다. 그 안에서는 이상하게도 두 극단으로 나뉘었다. 한 쪽은 매일 두 끼 이상을 무조건 집에서 요리를 해먹어 지나치게 성실하다는 느낌마저 들었고, 다른 쪽은 가스레인지를 켜본 적도 없을 정도로 전혀 요리를 하지 않았다. 한 쪽은 또 집을 알뜰살뜰 꾸몄으며 스스로 고른 가구를 들여 그 그림자까지 청소했다. 소품점의 유리창 너머로 예쁜 램프가 보이면 만 원 정도는 지불할 용의가 있는 이들이었다는 뜻이다(그렇게 나는 선인장 모양, 빵 모양, 달 모양 램프 아래서 책을 읽다 낮잠을 자곤 했다)...


이기우 사단법인 해돋이관광협의회 이사장 / 기사승인 : 2020-07-10 11:59:51\n방어나루 풍운아 천재동\n울산과 관련이 있는 근대인물로는 독립운동가 박상진과 서진문, 한글학자 최현배, 국립민속박물관 설립에 기여한 송석하, 아동문학가 서덕출, 소설가 오영수, 가수 고복수, 근현대 창의예술교육가 천재동, 현대창업가 정주영 등을 들 수 있다.\n증곡(曾谷) 천재동 선생은 희곡가, 항일예술가, 연극인, 화가, 공예가, 계몽교육가, 민속예술가이며, 중요무형문화재 제18호 동래야류 가면제작부문 인간문화재다. 그는 교육‧문화‧예술에 있어 걸출한 인물이며, 조명 받아야 할 가치가 뛰어난 융합콘텐츠적인 역량을 지녔다.\n천재동 콘텐츠는 체험형 확장성이 있다. 인간적이고 인문학적인 천재동 콘텐츠는 치유와 여유를 갖게 해주고 울산의 문화예술적 가치를 드높여준다. 울산 예술문화계의 은인인 천재동이 평생을 천착해 남겨놓은 유무형 유산에 대해 후학으로서 우리가 화답해야 한다. 이것이 미래 세대를 위한 소통이며 우리의 사명이다. 천재동을 고양하는 기념사업으로 발전되고 지역사회의 인문학적인 성장과 성숙에 기여하기를 바란다.\n▲ <게 노래> 천재동 작(동요민속화집 발췌)\n천재동 화백이 연 미술세계와 울산 화단의 동향\n인체소묘를 전공한 천재동은 유화기법의 풍경화에 비해 인물화를 즐겨 그렸다. 근대시절의 미풍 생활상을 담은 스토리 인물화다. 광복을 기념해 1945년 10월부터 1953년까지 8회에 걸친 <양조복‧천재동‧최용규 3인전>은 울산최초의 미술전시회였다. 이념의 갈등으로 험악했던 사회상과 전쟁의 어수선한 시기였음에도 미술전시회를 지속적으로 열었다. 광복전후 시대부터 울산의 척박했던 예술문화교육환경에서 토양을 가꿨다.\n울산화단의 동향을 보면, 제1회 백양시화전(1955)이 내고향다방(옥교동 조양백화점 안)에서 열렸다. 향토시집 <용금>(1955 창간)에 작품을 발표했던 김태근, 박상지, 이상숙, 박태을, 박숙경, 박태윤, 정해상, 이용우 등 울산을 대표하는 시인들이 시를 쓰고, 천재동, 이수원, 오영재, 김인수가 이들 시에 삽화를 그렸다. 서양화가 최희 제1회 개인전(1960, 옥교동 회상다방)을 필두로, 심수구 개인전(1966, 옥교동 신도다방, 수채화, 유화, 구성, 시화), 김홍명 개인전(1968, 옥교동 유미다방), 이수원 개인전(1969, 청다방)이 각각 열렸다.\n천재동의 전출 이후 방어진에 남아 있던 양조복, 최용규의 전시는 지속되지 않았다. 울산광역시 승격 기념 울산사람전(1997)에는 송석하, 최현배의 유작과 더불어 천재동(82세)도 울산광역시로부터 추천받아 출품했다. 울산처용탈연구소(처용탈 제작가 김현우) 주관으로 열린 문화가면합동전에 참여했다. 동구문화원 주최 한마음회관 초대전(2003), 현대예술관 기획 천재동 탄생100주년 기념전(2015), 리갤러리 초대 101주년 회고전, 이탈리아 피아캐슬전(2016)이 열렸다.\n▲ <나물노래> 천재동 작, 1995년(동요민속화집 발췌)\n아동의 관점에서 창안된 천재동식 교육의 확산\n천재동은 격동기의 아동들을 계몽하는 방법으로 아동들의 참여를 이끄는 극화 수업과 더불어 유희 요소의 교육방법을 연구해냈다. 강점기에 불렸던 노래들은 인성교육 차원에서 아동들의 눈높이에 맞지 않아 ‘인사’라는 예절을 다룬 노래를 직접 작사, 작곡했다. 노래를 부르면서 인사하는 동작을 유희로 표현하니 아동들의 표정이 밝아지고 반응이 좋아 국내외 장학사로부터 호평을 받았다.\n학습이해를 돕는 교육 방법의 연구로는 산술공부를 위한 교구재로 차트와 그래프, 그림을 담아내는 입체 괘도를 창안해 보급시키는 선구적인 역할을 했다. 장학사들이 참관한 시범공개수업에서는 극화 수업, 꼭두각시 춤, 산술괘도 등의 새로운 문예교육 방식을 선보여 호평 받았다. 이러한 천재동식 교육방법은 획기적이고 참신한 창의 교육 시스템으로 각인돼 전국 확산의 계기가 됐다.\n그는 계몽 활동 수단으로 페스탈로치 유화, 한국 위인 초상화 등으로 면학적인 미술활동을 전개했다. 교내에 시각화한 환경미화로 인체소묘와 무대미술의 역량을 발휘해 교육환경을 개선했다. 이 때문에 천재동은 교육 역량이 큰 다른 학교로 이적하라는 제의를 받았다. 부산시교육위원회에서는 외국교육사절 교육시찰단을 맞이하기 위해 천재동에게 연구수업을 지명하기도 했다.\n서덕출의 창작동요와 천재동의 전래동요\n동요는 전승동요, 구전동요, 창작동요가 있다. 가장 오래된 전승동요로는 신라향가인 서동요가 있다. 민요 속에 동요가 자리했다. 아동문학가 서덕출은 예술성이 있는 <봄 편지>처럼 아동의 노래나 시 작품을 썼다. 서덕출동요제는 창작동요 성격으로 열리고 있다. 동요는 대다수 동시를 노래로 옮긴 만큼 노랫말 속에 담긴 시심을 아이들에게 심어주려는 노력이 필요하다.\n천재동은 우리의 고향의식이자 원초적 인간심서의 각박한 삶보다는 순수했던 시절의 고향사람을 소재로 했다. 그는 전국의 동요 400수를 수집해 그림으로 남겼다. 사라져가는 창가풍의 구전동요가 집대성됐다.\n전래동요가 끊어지리라 예견한 천재동은 우리들 가슴속에 그리움으로만 남는 전래동요가 아니라 무궁토록 불리기를 소원했다. 동요민속화는 집대성한 동요와 독특한 장르의 융합적 결과물로 그 자체만으로도 진가가 있다. 이는 겨레의 숨결을 찾아 한국인의 심성을 잘 드러낸 것으로 시대상을 가늠케 하는 소중한 문화유산이다.\n미풍양속이 담겨진 타임캡슐 같은 동요민속화\n천재동이 즐겨 그린 민속화는 인체소묘를 배운 것이 발휘된 것으로 우리네 삶의 모습을 담아냈다. 전국의 전래동요를 망라한 400수의 동요들을 채록해 아름다운 우리 전래동요가 사라지기 전에 이를 집대성했다. 그는 일상 속에서도 언제 어디서나 정답게 불렀던 동요가 주는 노랫말에 그림을 접목해 동요민속화를 창안했다. 노래와 심미안으로 그린 풍속화에 동시의 음률을 접목한 나물노래처럼 동요민속화라는 융합적인 새로운 장르다.\n84세에 발간된 전래동요민속화집 <달노래·별노래·새노래>에는 155수를 수록했다. 천체 기상, 사랑, 유희, 놀려주기, 산과 나무, 동물의 노래로 분류된다. 그의 작품 속에는 배꼽을 드러낸 남자아이들, 엉겁결에 흘러내린 바지를 잡고 있는 아이, 나비를 쫓는 선머슴애 같은 여자애들, 치렁치렁한 댕기머리의 남자아이, 연지분통을 한 여인네가 나온다. 그 모습들이 익살스럽고 정겹기만 하다.\n천재동의 동요민속화는 매우 독특한 기법과 필선의 회화로 재표출한 자신의 독창적인 양식이담겨 있다. 애환과 숨결이 담긴 얼과 혼을 담아 옛 정서를 재창출했다는 점에서 조선시대 미풍양속이 담겨진 타임캡슐과 같은 소중한 서화집이다. 동요민속화집 2호 발간이 필요한 이유다.\n서진문 <모>사건과 이색 결혼, 그리고 항일극의 태동\n1943년 11월 귀국한 천재동은 독립운동가 서진문 의사의 외동딸 서정자와 결혼하게 된다. 서진문 의사는 동경대지진 때 일제의 만행에 구사일생으로 살아남았다. 여성야학 지도와 보성학교 교사로서 민족계몽을 이끌었다. 여섯 차례에 걸쳐 밀항해 재일동포 노동자들의 권익을 위해 일제에 저항했다. 서진문 의사는 1928년 10월 25일 어대전(즉위식) 축제에 일본왕 히로히토가 요코하마에 온다는 정보를 접한다. 히로히토는 독일 히틀러, 이탈리아 베니토 무솔리니와 함께 2차 세계대전의 최고전범이다. 서진문은 권총을 가슴에 품고 꽃전차에 뛰어 올랐는데 위장술로 꽃전차가 3대였다. 현장에서 체포돼 고도부키(횡빈) 감옥소에 갇혔다가 고문 후유증으로 11월 16일 풀려나지만, 17일 조선독립만세를 부르며 꽃다운 28세의 나이로 한 많은 세상을 하직했다.\n천재동의 결혼은 녹록치 않았다. 일제강점기의 신식 결혼은 일본 신사(방어진천년송)에서 해야만 했다. 장인은 일본 천황을 암살하려다 체포돼 재판도 없이 고문사한 서진문이었으니, 신사에서의 결혼은 무리였다. 일장기를 게양하여 예를 올린 후 예배하라는 것에 응하지 않았다하여 폐문된 예배당(현 방어진제일교회)을 빌렸다. 일본인들은 정세가 불안한 시국에 안일하게 신사에서 결혼하지 않는다고 비난했다. 신사가 아닌 결혼식에 신변의 위협을 염려해서 주례를 기피했다. 천재동과 결혼덕담을 나누던 야구코치 ‘오라 고야산’이 주례를 서주겠다고 했는데, 그는 일본의 명사(名士)이자 승려였다. 이렇게 결혼식이 마쳤지만 예배당에서 승려가 주례를 한 소동으로 이들 부부는 피신해야만 했다. 천재동은 장모 윤상필로부터 서진문이 일왕 암살을 도모했음을 한평생 듣고 새겼다.\n▲ 신혼시절 꽃집 앞에서. 왼쪽이 서정자 여사, 오른쪽이 천재동(회고록 발췌)\n천황 모독 사건 연루, 위기에 빠지다\n1944년 어느 날 새벽, 천재동은 구치소로 연행돼 고문을 받았다. 전날 술자리에서 화장지 대신에 신문지상에 보도된 일왕사진으로 뒤를 닦았다는 ‘천황모독죄’ 사건 때문이었다. 뒤늦게 실토한 황병곤(전 일본 연식정구대회 우승)은 주모자로 수감되고 천재동과 김영식은 이틀 뒤에 풀려났다.\n신혼시절의 천재동은 ‘연령징용’ 대상자로 통지를 받았다. 1915년생이면 모든 신체 이상 조건과 관계없이 징용에 응해야 했는데 군민들은 이 연령징용이 살인징용이라고 짐작하고 있었다. 방어진신사(방어진천년송)에서 예비소집이 있었다. 천재동은 인위적인 배탈로 소집을 피해보려고 백방 노력했으나 건장한 청년이라 허사였다. 출정식 대장으로 선발되면 갱도에 들어가지 않고 지상에 근무하게 돼 죽음을 면할 수 있다는 소문이 나돌았다. 이에 피징용자들은 다투어 대장이 되기 위해 노력했는데 천재동이 대장으로 선발됐다. 징집일 새벽 대절한 자동차를 이용해 병영으로 피신했다. 이때 30대 연령징용에 끌려간 사람 중에 살아 돌아온 사람은 아무도 없었다. 천재동과 천황모독죄로 감옥 생활을 한 덕분에 살아남은 황병곤 뿐이었다.\n▲ 서정자 여사(서진문 의사 무남독녀, 천재동 부인)\n▲ 방어진천년송(김경상 작가 촬영)\n일제의 잔학성, 탈극 <박제인간>\n광복직후 일본문화 잔재의 청산, 왜색문화의 청산이 화두가 됐다. 천재동은 민족의 정체성과 일제로부터의 완전한 독립을 위해 그가 체득한 전문 연극 요소를 민족계몽의 수단으로 확고히 한다.\n아동극단과 청년극단을 창단해 소극장 운동을 펼쳤다. 일제의 잔학성을 알리며, 극화수업을 통해 아동들의 올곧은 의식함양을 도모했다. 천재동은 아동 연극반을 조직했다. 첫 작품의 연제는 희곡 <박제인간>이었다. 박제되고 억압당한 조선이 광복이 되자 본래대로 회복돼 새 삶을 사는 내용이다. 항일물 <박제인간>은 방어진초등학교 신선삼 학생이 주인공이었다. 그는 훗날 연예인 쓰리보이로 유명해졌고, 한국연예인협회 위원장으로 활약했다. 천재동은 청년극단을 조직해 부락 순회공연을 벌였다.\n▲ 융합창작극 <두 마리의 당나귀> 국무총리상 수상(회고록 발췌)\n<박제인간>이 왜색척결의지를 콘셉트로 하다 보니 극 중에 흉악한 일인들이 등장하게 됐다. 공연이 끝난 후 악역배우들이 성난 관객들로부터 얻어맞는 일이 벌어졌다. 이를 고민한 천재동은 봉변을 막기 위해 종이를 채색한 탈을 착안했다. 천재동이 처음으로 만들어 본 창작 탈이며 연극에 처음 도입된 것이었다. 천재동은 희곡, 무대미술, 장치 및 소품, 연출에 역량을 발휘했다. 풍물가무극 <두 마리의 당나귀>는 국무총리상을 수상했다.\n이기우 사단법인 해돋이관광협의회 이사장, 문화예술관광진흥연구소 대표, 천재동 연구소장\n이기우 사단법인 해돋이관광협의회 이사장\nⓒ 울산저널i All rights reserved. 0.0966


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SAS, 글로벌 시장조사기관 ‘고급 예측 분석’ 부문 선도 기업 선정 및 시장 점유율 1위 기록 - ITWorld Korea\nSAS코리아(www.sas.com/korea)는 글로벌 시장조사기관인 IDC와 포레스터 리서치가 최근 발표한 보고서에서 우수한 평가를 받으며 ‘고급 및 예측 분석’ 부문 선도 기업으로 선정됐다고 밝혔다.\nSAS는 IDC가 발표한 ‘전 세계 빅데이터 및 분석 소프트웨어 2017년 시장 점유율(Worldwide Big Data and Analytics Software 2017 Market Shares)’ 보고서에서 ‘고급 및 예측 분석’ 부문 시장 점유율 30.8%로 1위를 기록했다. 특히 IDC는 SAS 플랫폼(The SAS Platform)이 제공하는 통계, 머신러닝, 딥러닝, 텍스트 분석 알고리즘과 오픈소스 환경에서 개발된 모델을 SAS 플랫폼에 통합하는 용이성을 높게 평가했다.\n또한 시장조사기관 포레스터가 발표한 ‘포레스터 웨이브: 2018년 3분기 멀티모달 예측 분석 및 머신러닝 솔루션(The Forrester Wave: Multimodal Predictive Analytics and Machine Learning Solutions, Q3 2018)’ 보고서에서 SAS는 오퍼링, 시장 입지, 전략 카테고리에서 가장 높은 점수를 획득하며 선도 업체로 선정됐다.\nSAS 비주얼 데이터 마이닝 앤드 머신러닝(SAS VDMML)은 시각적 머신러닝 파이프라인과 코드를 상호 변환할 수 있게 하고 자동화된 머신러닝을 위한 통합 기능을 제공한다는 평가를 받았다. 또한 심층 신경망 모델까지 개발할 수 있는 시각적이고 통합적인 환경을 제공하고 파이썬(Python), R 등 오픈 소스 코딩도 지원한다.\n이러한 SAS 플랫폼은 전체 분석 라이프사이클을 통합, 최적화하는 기업 비즈니스에 적용돼 데이터 기반 인사이트로 신뢰할 수 있는 비즈니스 결정을 지원한다. 실제로 SAS 고급 및 예측 분석 기술은 일본 자동차 기업 혼다, 홍콩상하이은행 HSBC, 그리스 민간 보험사 인터아메리칸, 스포츠 분석 기업 싸이스포츠 등 다양한 산업에 도입돼 복잡한 비즈니스 문제를 해결하고 있다.\n국내에서는 NH농협은행이 SAS 바이야 기반의 ‘SAS 비주얼 데이터 마이닝 앤드 머신러닝’을 활용해 빅데이터 분석 플랫폼을 구축했다. NH농협은행은 2,200만 개인과 SOHO, 기업 고객의 빅데이터를 효과적으로 탐색하고 데이터 과학자를 위한 모델링을 구현해 마케팅, 고객관계관리(CRM), 온라인 분석 처리(On-Line Analytical Processing) 시스템을 한층 더 향상하고 고객 개인별 맞춤형 서비스를 강화할 수 있게 됐다.\nSAS코리아 최병정 상무는 “방대한 데이터에서 인텔리전스를 도출하는 작업이 비즈니스 경쟁력 향상을 위한 핵심 기반으로 여겨지면서 고급 및 예측 분석의 중요성이 날로 높아지고 있다”며, “SAS는 심도 깊은 고급 분석 솔루션을 통해 전 세계 기업의 비즈니스 혁신을 지원하고 나아가 최첨단 혁신 알고리즘을 기반으로 데이터 활용도를 높이고 기업의 비즈니스 과제를 해결하도록 적극 지원할 것”이라고 말했다. editor@itworld.co.kr


9월19일 가시와 산프레체 축구 스포츠분석 고급정보\n18 9월 9월19일 가시와 산프레체 축구 스포츠분석 고급정보\nPosted at 13:24h in 축구, 토토픽\tby\t야한곰 hotnight\n가시와(7위, 패승승승패)는 지난 라운드(vs 사간도스) 상대로 2-1 패배를 기록했다. 이로 인해 3연승에 제동이 걸렸다. 리그 순위가 차츰 떨어지고 있는 흐름이다. 홈에서 반등을 시도한다. 이들 강점은 리그 16경기에서 32득점을 기록한 공격진이다. 다만 최근 일정에서는 폭발력에 기복을 드러낸다. ’토시마-미하라‘ 측면 조합의 활용한 기회 창출은 준수하다. 다만 울룽가(FW, 직전 경기 1득점)에 대한 득점 의존 문제가 다시 수면 위로 떠올랐다. 오타니(DM)를 중심으로 한 중원의 수비 전환은 여전히 불안하다. 실점 가능성이 짙다.\n산프레체(10위, 패무승승패)는 지난 라운드(vs 가와사키) 5-1 완패로 연승에 제동이 걸렸다. 전력 차이가 완연했던 일정이었기에 충격은 적다. 이번 라운드를 통해 반등을 시도한다. 원정 부담 극복을 위해 신중한 운영을 시도한다. 위험 지역 부근에 많은 수의 선수를 배치하지만, 수적 우위 활용이 원활하지 않다. 다양한 장면에서 위기를 자초한다. 다만 ’모리시마-더글라스‘ 1선 조합을 앞세운 역습은 완성도를 회복하고 있다. 득점을 통한 저항을 기대한다.\n1. 최근 6경기 맞대결 : 6전 3승 2무 1패 9득점 4실점 (가시마 우세)\n2. 가시와 홈 성적 : 8전 4승 4패 (홈 무실점 13%, 홈 무득점 13%)\n3. 산프레체 원정 성적 : 8전 3승 1무 4패 (원정 무실점 50%, 원정 무득점 38%)\n[predictz] 2 : 1 (가시와 승)\n[forebet] 2 : 1 (가시와 승)\n[bettingclosed] 3 : 1 (가시와 승)\n9월19일 가시와 산프레체 축구 토토픽\n객관적 전력에서 가시와가 우위를 점하고 있음에 이견은 없다. 홈 이점을 안고 공세를 시도한다. 기회 창출 능력은 준수하지만, 결정력 기복 문제가 거슬린다. 쉽게 격차를 벌리지 못할 것으로 예상한다. 산프레체가 수비진 수적 우위 활용 어려움으로 실점을 허용한다. 다만 완성도가 회복세인 역습 활용을 통해 저항에 성공한다. 두 팀이 승점을 나눠 가진다. 핸디캡(-1) 활용을 추천한다.\n[핸디캡 -1.0] 산프레체 승 (추천 o)\n9월19일 가시와 산프레체, J리그분석, 가시와, 산프레체 히로시마, 스포맨, 축구분석, 토토픽, 해외축구분석


[An-Dong] Deok Yeo Jae - Nam chon Se gan gip , Ah Rae Chae2 - Gyeongsangbuk-do Andong-si - Hanokstay - Private room | KOZAZA\n덕여재는 하회마을 남촌댁의 가람집 및 세간집으로 사용된 곳이다. 초가집으로 100여 년이 넘은 고택이며, 분가할 때 살림이 마련될 때까지 잠시 살도록 한 집인 세간집과 새굴막이, 가랍행랑채인 까치구멍집으로 이루어져 있다.\n세간집은 남촌댁에서 지차를 분가할 때 잠시 머물렀던 집으로, 초가집으로 세워져 있다. 마당을 중심으로 해서 안채와 아랫채, 축사 등으로 이루어 졌으나 현재 축사는 없어진 상태다. 안채는 남향으로 대청 왼쪽에 부엌과 안방 두 칸이 있고, 오른쪽으로 건너방 한 칸이 있는 구조이다. 대청 앞 뒤로는 쪽마루가 달려 있다. 아랫채는 동북향을 향해 있고, 방 세 칸과 현대식으로 개수한 공동 화장실 한 칸이 있다. 세간집 마당 곳곳에 토란을 심어 놓아 여름이면 시원한 토란잎을 바라보는 즐거움도 느껴 볼 수 있다.\n새굴막이는 남촌댁 앞 오른편에 위치하고 있는 건물이다. 새굴막이란 말은 지붕처마와 서까래 위의 평고대 사이를 흙으로 막아 새가 지붕속에 집을 짓지 못하게 막은 것을 말한다. 부엌과, 작은방, 큰방으로 구성되어 있고 큰 마당이 왼쪽에 있다. 마당 모퉁이에 화장실이 있다.\n까치구멍집은 남촌댁 앞 왼쪽에 위치하고 있고, 앞으로 부엌과 작은방, 뒤로는 마루를 중간에 두고 양쪽으로 방이 하나씩 배치되어 있는 구조로 되어 있다. 까치구멍이란 것은 집안의 연기가 잘 빠져나가 환기를 시킬 목적으로 뚫어 놓은 지붕의 구멍을 말한다.\n덕여재에는 모두 현대식 화장실과 샤워 시설이 마련되어 있어 불편함을 개선하였고, 초가로 이루어져 있어 한옥 숙박의 정취를 느끼기에 적당한 숙소이다. 총 9개의 객실을 민박으로 사용하고 있는데, 정해진 곳에서 간단한 취사가 가능하여, 가족 단위의 한옥 체험에 알맞은 곳이다. 아침 식사가 필요한 경우 예약을 하면 직접 키운 농산물로 차려진 시골 밥상을 받아 볼 수도 있다.\n◦Accommodates (standard/max): 4/ 4\n◦Room rate: KRW 50,000\nWeekly rate 348 $USD\nMonthly rate 1,392 $USD\nCharge for each extra guest 83 $USD\nRyu Dae Gun\nDirect Call 0504-0941-1187\n[An-Dong] Deok Yeo Jae - KKa Chi Gu Mung 1\n[An-Dong] Deok Yeo Jae - KKa Chi Gu Mung 2\n[An-Dong] Deok Yeo Jae - KKa Chi Gu Mung 3\n[An-Dong] Deok Yeo Jae - Nam chon Se gan gip , Ah Rae Chae1\nMessage to Dae Gun Ryu


샌프란 출발 요세미티 1박 2일 투어 | Extranomical\nHome » 요세미티 투어 » 샌프란 출발 요세미티 1박 2일 투어\n샌프란 출발 요세미티 1박 2일 투어\n요세미티 국립공원 개장! 베스트셀링 투어 예약하기!!\n샌프란 출발 요세미티 2일 투어. 저희 요세미티 1박2일 투어는 숙박을 자유롭게 선택하길 원하는 독립적인 관광객 여러분들을 위하여 반나절을 숙련된 가이드와 함께 요세미티를 투어하는 상품으로서 나머지 시간은 요세미티를 혼자 즐기실 수 있다는 것이 큰 장점입니다. 다음날, 여러분은 혼자 아침을 맞이하게 된 후 다른 가이드와 그룹을 만나 국립공원에서의 나머지 시간을 즐기시면서 함께 투어를 하시게 될 것입니다. 투어 후 묵을 숙박에 대해서는 저희가 스파를 갖춘 룸에서부터 여름캠프 식의 2층침대를 갖춘 호텔까지 2일 동안의 요세미티 국립공원 숙박에 대해서 여러분의 예산에 맞는 호텔 옵션을 제공할 것입니다. 1박 2일 이상의 요세미티 국립공원 관광은 요세미티 당일 관광 상품에서는 가능하지 못한 Merced 강에서의 래프팅, 장관의 요세미티 암벽등반 혹은 요세미티 계곡 트램투어 등의 액티비티를 여러분의 자유시간에 만끽하실 수 있습니다. 동절기에는 몇몇의 장소가 접근불가하지만 경치는 완전히 다른 매력을 보여줄 것입니다. 계곡 그 자체는 겨울동화 속에서 보는 분수처럼 장관을 연출할 것이며 아마 여러분만의 보물 장소로 삼고 싶다는 느낌을 여러번 받게 되실 것입니다. 자! 그럼 이제 스크롤바를 내려 여러분의 호텔 옵션을 한 번 선택해 보는 건 어떠실런지요?\n요세미티 2일 투어(Yosemite Two-Day Tour - Tour Only). 요세미티 2일 투어( Yosemite Two-Day tour only) 상품은 굉장히 독립적인 여행객에게 꼭 맞는 상품으로 요세미티에서의 숙박 일정을 스스로 만들어 보세요, 그러면 저희는 여러분에게 호텔픽업과 요세미티 계곡 투어, 자이언트 세콰이어 숲 투어를 제공 할 것 입니다.\n만약 여러분이 특별한 장소에 더 머물고 싶거나 특별 요청사항이 있다면, 저희에게 연락해 주세요(전화 :1-866-231-3752). 저희는 여러분에게 꼭 맞는 고객화된 스케줄을 짜 드릴 것입니다.\n요세미티 2일 투어- 요세미티 파크 로지(Yosemite Park Lodge). 요세미티 국립공원 내에 위치하고 있는 이 멋진 로지 옵션은 여러분을 TV, 무선 인터넷과 아침식사를 포함한 현대식 편리시설들을 즐기면서 요세미티 국립공원을 즐기실 수 있게 만들어 줄 것입니다. 250개 룸을 완비한 이 호텔은 요세미티에서 가장 가까운 숙박옵션으로 이보다 더 가까운 숙박은 찾기 힘드실 것입니다. 요세미티 계곡, 북미의 가장 높은 폭포가 불과 몇분거리에 떨어져 있고 계곡의 풍경들은 무료 셔틀을 타고 갈 수 있는 짧은 거리에 위치하고 있습니다. 몇몇의 멋진 레스토랑들과 2개의 기프트샵, 바, 실외 수영장과 자전가 렌탈샵이 바로 여러분 방문 밖에 있습니다. 이 패키지는 요세미티 밸리에서의 신나는 하루를 보내고 휴식을 취하고 싶은 분이나 자신의 눈과 귀를 열고 걸으면서 시간을 보내시고 싶은 여행객들에게 딱 인 상품입니다. 이 상품은 금방 매진되므로 지금 당장 예약을 서두르세요!! 저희가 가장 추천하는 상품입니다.\n요세미티에 더 오래 머무르고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면 무료전화 1-866-231-3752로 전화주셔서 여러분의 스케쥴에 맞는 요세미티 여행을 만들어 보세요!\n여러분이 더 오래 머무시고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면 무료 전화 1-866-231-3752로 전화주셔서 여러분의 여행을 여러분의 스케쥴에 꼭 맞는 일정으로 만들어보세요!\n요세미티 1박2일 투어-세다로지(Cedar Lodge). 요세미티 국립공원 정문에서 8마일 정도 거리에 위치해있는 세다로지는 휴양지 스타일의 편리시설들을 완비하고 있어 요세미티의 경이로움을 경험하고 싶으신 여행객들에게 좋은 옵션이 될 것입니다. 야트(요금 미포함)를 이용해서 요세미티 계곡을 왕복할 수 있으며 무료 하이브리드 셔틀을 이용하여 관광을 하실수도 있습니다. 모든 룸에는 산과 강을 끼고 멋진 뷰를 자랑하며 현대식의 인터넷, 전화, 케이블 TV&HBO, 스파 욕조와 패밀리 사이즈 키친을 완비하고 있습니다. Merced 강으로 가는 개인 해변으로 가는 길이 있고 휴식을 취할 수 있는 실내와 실외 수영장도 있습니다. 요세미티 투어 이후 칵테일 라운지에서 알코올 혹은 음료를 즐기실 수 있으며 50년대식의 식당에서 맛있는 저녁을 드실 수도 있습니다.\n좀 더 오래 머무시고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면 무료전화 1-866-231-3752로 연락주셔서 여러분의 스케쥴에 맞는 여행을 만들어보세요!\n요세미티 1박2일 투어-도미토리 베드. 도미토리 룸은 성별이 구분된 방과 공용방 각각에 6-12개의 2층 침대로 구성되어있습니다. 요리를 하시고 싶으시다면 호스텔 키친을 사용하실 수 있으실 것이며 모든 침대는 리얼 침구류와 좋은 소재의 신선한 이불이 구비되어 있을 것입니다. 가장 위에 깔린 신선한 이불과 담요도 포함되어있습니다. 슬리핑 백이나 깔개도 허용됩니다. 각자 캐빈은 현대식의 샤워기와, 싱크, 화장실을 갖추고 있지만 실내 전화기와 TV는 해당되지 않습니다. 요세미티 공원을 왕복하는 대중 교통 수단과 YART(야트)(가격은 미포함)를 이용하거나, 무료 하이브리드 셔틀을 타서 경치를 구경해보도록 합시다(호스텔로 가는 버스정류장이 걸어서 1마일 정도거리에 위치하고 있음)\n여러분이 더 오래 숙박하시고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면 무료전화 1-866-231-3752로 연락주셔서 여러분의 요세미티 스케쥴을 고객화시켜보세요!\n요세미티 2일투어 - 메제스티 요세미티 호텔(구 아화니 호텔) 메제스티 호텔(구 아화니 호텔)은 요세미티 국립공원 바로 안에 위치하고 있습니다. 요세미티 계곡의 중심부를 내려다보고 있는 럭셔리한 메제스티 호텔(구 아화니 호텔)은 요세미티의 가장 뛰어난 풍경들을 내려다볼 수 있게 해주며 요세미티에서의 여러 액티비티들과 주요 볼거리들로부터 불과 몇분 떨어진 곳에 있습니다. 이 메제스티 호텔(구 아화니 호텔)은 123개 룸, 유명한 건축가, 디자인 요소들, 섬세한 키친, 비지니스 센터, 수영장, 기념품 샵, 캔디샵과 바를 모두 갖추고 있습니다. 이 패키지는 요세미티 계곡에서 즐거운 하루를 보낸 후 럭셔리 호텔에서 휴식을 취하고 싶으신 관광객들을 위해 딱인 옵션입니다. 아화니 호텔은 금방 매진되므로 훨씬 미리 예약하실 것을 권장해드립니다.\n요세미티에 더 오래 머무르고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면, 무료전화 1-866-231-3752로 연락주셔서 여러분의 스케쥴에 맞는 여행을 한번 만들어보세요!\n텐트캐빈 2일관광. 하프돔 빌리지(구 커리 빌리지)에 위치한 텐트 캐빈은 빙하 포인트와 하프돔(Half Dome) 그늘 지역에 바로 자리하면서 요세미티 국립공원 내에 위치한 편안하면서도 적당한 가격의 숙박이며 아침을 제공하는 숙박옵션입니다. 각각의 텐트 캐빈은 최대 5명을 수용할 수 있으며 두개의 메인 샤워빌딩과 화장실도 매우 가깝게 자리하고 있습니다. 하프돔 빌리지(구 커리 빌리지)는 야외 수영장과 등산객을 위한 샵, 레스토랑, 잘 보관할 수 있는 창고까지 갖추고 있습니다. 텐트 캐빈 안에서만 아니라면 여러분의 음식을 사오거나 가져오셔도 되지만 하프돔 빌리지(구 커리 빌리지)에는 완벽하게 보관할 수 있는 저장고 또한 마련되어 있습니다(무료). 하프돔 빌리지(구 커리 빌리지)는 자연과 근접해있는 좋은 위치에 자리잡고 있으며 해피 아일(Happy Isles), 미스트 트레일(Mist Trail), 짧지만 무료로 제공되는 하이브리드 셔틀 제공 장소에 있는 요세미티 마을, 요세미티 계곡과 가장 유명한 장소들로부터 불과 몇 분밖에 떨어지지 않는 곳에 위치하고 있다는 큰 장점을 가지고 있습니다. 약간의 비용이면 여러분은 긴 이동시간 없이 세계적인 랜드마크인 요세미티와 매우 근접한 편리한 장소에서 엄청난 혜택을 누리실 수 있습니다!\n만약 여러분께서 더 오래 머무르시고 싶으시거나 특별한 요청사항이 있으시다면, 1-866-231-3752 로 전화주셔서 고객화된 요세미티 관광을 즐겨보세요!\n요새미티 국립공원은 앨케피탄, 하프돔, 요새미티 폭포, 자이언트 세콰이어 그로브와 같은 많은 명소를 가지고 있습니다. 일박 이상의 투어를 예약하신 적이 있으신가요? 저희는 다양한 활동을 제공하고 있습니다. 유명한 랜드마크, 풍경과 함께 사진찍는 요새미티 포토 투어, 좀더 모험적인 것을 원하신다면 화이트워터 래프팅 또는 하이킹투어가 당신을 위해 준비되어 있습니다.


제128회 뉴스부문_하루 밤새 사라진 수술실 CCTV 법안_MBC 남재현 기자 – 방송기자연합회\n제128회 뉴스부문_하루 밤새 사라진 수술실 CCTV 법안_MBC 남재현 기자\n‘하루 밤새 사라진 수술실 CCTV 의무화 법안’\n의안번호 2020437…하루 밤새 갑자기 사라진 법안\n보도국에서 퇴근할 무렵. 한통의 전화가 걸려 옵니다. 전날 수술실 CCTV 설치 의무화 법안이 발의됐는데 하루 만에 폐기가 됐다는 제보였습니다. 법안 발의 당시 환자단체의 환영메시지를 담아 이미 단신처리까지 한 내용이었습니다. 다른 매체들도 앞다퉈 기사를 내보냈는데 하룻밤새 무슨 일이 있었던 것인지 몇 번을 되물었습니다.\n내용은 이렇습니다. 지난 5월 14일 오후, 국회 의안정보시스템에 한 법안이 올라옵니다. 의료사고 발생 위험이 큰 수술을 할 경우에 환자나 보호자의 동의를 받아 촬영하고, 환자 요청이 있으면 의사가 정당한 사유 없이 거부하지 못하도록 하는 내용이었습니다. 그런데 이 법안이 불과 하루 밤새 온데 간 데 없이 사라진 겁니다. 이유를 알아봐야 했습니다.\n국회의원 10명의 동의로 발의…갑자기 마음 바꾼 의원 5명\n통상 국회에서 법안이 발의되면 문구 수정이나 공동발의 의원수를 늘리기 위해 접수를 미루는 경우는 있어도 공동발의자가 법안을 철회하는 건 흔치 않은 일입니다. 의원들의 자존심이 걸린 일이기 때문입니다. 그래서 공동발의한 의원들을 찾아가 직접 이유를 물어봐야 한다는 게 데스크와 현장기자들의 판단이었습니다.\n민주당 김진표*송기헌, 바른미래당 이동섭*주승용, 민주평화당 이용주 의원\n아침부터 숨바꼭질이 시작됐습니다. 법안 철회 의사를 밝힌 것으로 알려진 5명의 의원을 찾아 국회 의원회관을 돌아다니기 시작했습니다. “지역구에 내려갔다”, “행선지를 알려줄 수 없다”는 답변만 돌아왔습니다. 시작부터 난관에 부딪혔습니다. 다행히 하루 종일 발품을 판 끝에 결국 만났고, 전화통화를 했습니다. 일부 의원들은 보좌관 핑계를 댔고, 또 나머지는 의사들에게서 집중적으로 항의를 받은 사실을 털어놨습니다. 대한의사협회 역시“조직적인 반대는 없었다”면서도 의사들의 항의가 있었던 것을 인정했습니다.\n‘이건 입법 테러다’황망했던 환자단체와 유가족\n“국회가 국민 목소리 보다 직능단체의 목소리에 더 귀를 기울이고 있다” 보도가 나간 뒤 환자단체와 유가족들은 ‘입법테러’라는 말까지 썼습니다. “그럴 줄 알았다”는 자조 섞인 말도 나왔습니다. 매우 당황스럽지만 그만큼 익숙했던 겁니다. 4년 전에도 비슷한 법안이 발의된 적이 있었는데 논의 한번 못한 채 자동폐기 된 기억을 갖고 있었습니다. 경기도가 1천명을 상대로 설문조사를 한 결과 91%가 찬성을 했다던 그 수술실 CCTV 설치는 그렇게 또 무산되는 듯 보였습니다.\n인터뷰 요청에 손사래 치는 의원들…“엮이기 싫다”\n4년 전 무슨 일이 있었는지 찾아봐야 했습니다. 과거 보건복지위에 속해 있던 의원들을 수소문해 10명 중 5명의 의원이 하루도 안 돼 법안을 철회할 수밖에 없었던 이유가 뭐였을지 듣고 싶었습니다. 하지만 대부분 인터뷰를 거절했습니다. 이유는 다양했지만 쉽게 납득이 가지는 않았습니다. 결국 가까운 보좌진들에게 경험담을 들을 수 있었습니다. 문자*전화 폭탄은 기본이고 어떻게든 보복에 가까운 피해를 보게 된다는 겁니다. 표에 민감한 정치인들 입장에선 의료법 개정이 가장 껄끄러운 입법중 하나라고도 했습니다. 과거 민주당 원혜영 의원은 의사 성범죄 처벌 강화 법안을 냈다가 창업주로 있던 풀무원이라는 회사가 불매운동을 당하기도 했습니다. 어렵게 만난 원 의원 역시 좌절을 맛봤다고 했습니다.\n“이 따위 법을…”막말과 욕설도…현 의협회장 과거 발언도 공개\n3년 전에도 자유한국당 강석진 의원이 의사들의 성범죄가 잇따르자 처벌을 강화하는 법안을 냅니다. 하지만 당시 전국의사총연합 비대위원장이던 현재 최대집 대한의사협회장에게 유튜브 채널에서 집중 포화를 맞습니다. 국회의원을 마치 어린아이 혼내듯 꾸지람하고 혼꾸멍을 냅니다. 약 10분 간 계속된 막말과 욕설은 보도가 나간 직후 바로 비공개로 전환됐습니다. 의사들이 국회를 어떻게 보고 있는지, 여실히 확인할 수 있는 취재였습니다.\n‘수술실 CCTV 법안’의 재도전…이번에도 외면한 보건복지위 의원들\n쏟아지는 비난 여론에 힘을 얻은 법안은 일주일 만에 15명의 국회의원 동의를 받아 재발의 됩니다. 하지만 정작 의료법 소관 상임위인 보건복지위 의원들은 단 한 명도 없었습니다. 불과 일주일 뒤. 법원은 지난 2016년 수술실에서 방치 돼 있다가 과다출혈로 숨진 고(故) 권대희씨 유족에게 4억 3천만 원을 배상해 주라는 판결을 내립니다. 지혈과 수혈을 제대로 하지 않은 의료진에게 책임을 물은 겁니다. 수술대 위에 누운 아들의 모습을 CCTV 화면으로 통해 5-6백번씩 돌려 봐야 했다는 어머니, 그만큼 의사들과 맞서 싸우는 게 힘들었다는 이야깁니다. 법정공방만 무려 3년이 걸렸는데 결정적 증거는 바로 수술실 CCTV였습니다.\n국회 토론회에 처음 등장한 대한의사협회…그리고 내년 총선\n보도가 나간 뒤 청와대 국민청원 게시판에는 법안을 다시 살려야 한다며 청원 글이 올라오기까지 했습니다. 많은 언론사들이 사설면까지 할애하며 앞다퉈 함께 문제점을 지적 했습니다. 지금까지 토론회에 제대로 참석한 적 한번 없던 대한의사협회가 국회 토론회에 나왔습니다. 처음 공론의 장에서 논의가 시작된 겁니다.\n안타깝지만 수술실을 바라보는 환자들의 걱정과 우려가 팽배합니다. 취재를 하면서 만난 환자들은 의료현장에서 고군분투하고 있는 의사들이 많다는 것을 누구보다 잘 알고 있었습니다. 하지만 수술 정보를 알 길이 없고, 전문성이 떨어지는 환자 입장에서는 사실 기댈 곳이 없습니다. 내년 4월, 21번째 총선을 치러집니다. 이번에 어렵게 발의된 법안도 그냥 놔두면 그전에 또 소리 소문 없이 자동폐기 절차를 밟게 됩니다. 21대 국회가 출범하면 이번과 다른 소식을 전할 수 있기를 기대합니다.\nMBC 남재현, 김성현, 최유찬, 임상재 기자


공공 안전 | 한국에스리\n산업 공공 안전\n공공 안전을 위한 GIS\n지역사회 구성원들은 공공 안전 기관이 그들을 안전하게 지켜줄 것이라 믿습니다. GIS를 통한 더 스마트한 상황 인식으로 기관에 대한 신뢰를 높이고 더 안전한 커뮤니티를 만드세요.\n캘리포니아 비상서비스국(California Governor’s Office of Emergency Services; CAL OES)은 캘리포니아에서 일어나는 모든 재해를 담당하고 있습니다. 재난 상황이 발생했을 때 가장 어려운 점 하나는 여러 기관의 데이터를 통합해 유용한 정보로 만들어 정확한 의사결정을 내리는 것입니다. 데이터 공급이 늘어날수록 이는 더욱 중요한 문제가 되는데, 2014년 발생한 나파 지진은 캘리포니아 비상서비스국에 정보 시각화의 힘을 절실히 보여주었습니다.\n안전한 커뮤니티를 위한 운영 플랫폼\nEsri의 GIS 매핑 소프트웨어는 당신이 필요할 때 실시간으로 신뢰할 수 있는 정보를 제공합니다. 사고가 어디서 발생하고 어디로 향하는지 현재 위험에 처한 사람은 누구인지 확인하세요. 관할지역 내에서 위치의 힘을 통해 데이터를 시각화, 분석 및 활용하여 더 스마트하게 운영 전략을 세울 수 있습니다.\n공공 안전 기관의 내부 및 외부에서 위험 요소를 시각화한 맵을 통해 사건의 진행 상황을 공유하십시오. 대화형 앱을 사용하여 사건에 대한 브리핑 및 시민 참여를 유도하는 서비스를 제공할 수도 있습니다.\n과거에 발생했던 사고 데이터 패턴을 기반으로 향후 사고가 발생할 수있는 위치를 예측합니다. 지역 사회 내에서 가장 취약한 곳을 중심으로 사전에 이를 예방할 수 있도록 준비하세요.\n상황 인식과 모빌리티\n실시간 상황 인식을 제공하는 GIS 맵을 현장 직원에게 제공하십시오. 언제 어디서나 모든 기기에서 업무의 핵심 데이터를 수집하고 시각화할 수 있습니다.\n기차 탈선으로 엄청난 폭발이 일어납니다.\n사고 신고가 추적 시스템에 수신됩니다. GIS는 사건에 대한 세부 정보를 지도에 표시하여 최초 응답자를 사고 현장으로 안내합니다. 기관은 재난 관리 및 상황 인식 제공을 위해 임시 상황실을 설치합니다.\n폭발로 인한 유독성 물질은 생명과 재산을 위험에 빠뜨립니다.\n화학팀은 폭발로 인한 독성 물질을 염소로 식별합니다. 실시간 기상 데이터 및 도로 네트워크를 맵에 추가하여 즉시 대피가 필요한 지역과 대피소의 위치를 확인합니다. 그리고 이를 해당 지역의 거주자에게 알려줍니다.\n최초 응답자는 중요 인프라를 확인하고 장애물을 제거합니다.\n이 지도는 폭발 사고 지역 내에서 영향을 받는 주요 인프라 및 거주자 정보를 제공합니다. 공공안전기관은 해당 지역의 사람들을 위험 지역 밖으로 유인하고 외부에서의 유입을 막기 위해 영역의 둘레를 따라 도로를 가로막고 있습니다.\n사고의 세부 정보를 공개하면 시민들이 도움을 얻습니다.\n최초 응답자는 대피소 위치를 확인하고 피해자를 이송하기 위한 의료 기관을 설정합니다. 경찰은 해당 사고에 대한 수사를 시작하고 증인과 면담합니다. 공공 정보 담당관은 미디어를 통해 시민들에게 해당 상황에 대한 정보를 공개합니다.\n기관은 커뮤니티에 정보를 공개합니다.\n상황실에서는 대응팀에서 실시간으로 들어오는 데이터를 계속해서 분석합니다. 피해 평가 보고를 위한 맵에는 최초 응답자가 데이터를 업로드 하며 추가로 SNS 피드도 모니터링하기 위해 지도에 표현할 수 있습니다.\n시나리오를 구상하여 문제를 해결하세요.\n만약 기차가 탈선하면서 한 도시에 엄청난 폭발사고가 발생했다고 가정했을 때 GIS를 통해 어떻게 이 문제를 해결할 수 있을까요?\nEsri의 ArcGIS 소프트웨어를 통해 의사결정권자는 위험을 식별하고 한정된 자원을 할당하기 위해 신뢰할 수 있는 정보를 얻습니다.\nGIS는 상황 인식을 통한 재난 예측 및 예방, 복구, 계획 등 모든 단계에서 필수적입니다.\n범죄 데이터의 패턴을 이해하고 공유하여 관할 구역 간의 협업을 지원합니다.\n화재 위험 분석, 사전 예방 계획 수립 및 골든 타임을 개선합니다.\n공공 안전 뉴스와 이벤트\n공공 안전 웨비나 시리즈\n다가오는 웨비나에 참석하거나 이전 웨비나 녹화본을 확인하세요. 더 알아보기\nEsri Federal GIS 컨퍼런스\n2019 1월 29-30일 | 워싱턴 DC 더 알아보기\n매핑을 통한 감염병 관리\nWHO와 뉴욕보건복지부의 GIS를 통한 감염병 관리 더 알아보기\n스토리맵으로 교통사고로부터 안전한 학교 만들기\nArcGIS 가이드 더 알아보기\nEsri와 함께 어떻게 더 안전하고 스마트한 커뮤니티를 만들 수 있는지 알아보세요.


“부산시의회, 더 이상 노동자상 설치 중재·개입 말라” : 국제신문\n특위, 정발장군 동상 옆서 회견\n| 입력 : 2019-05-01 19:39:19\n- “100인 원탁회의 무산 시의회 탓\n- 비현실적 절차 요구로 해산돼”\n- 내일 행사 여는 등 투쟁 이어가\n강제징용 노동자상 건립을 위한 부산시민 100인 원탁회의가 출범도 하지 못한 채 무산된 가운데(국제신문 지난 1일자 8면 보도) 시민단체가 무산 책임이 부산시의회에 있다고 목소리를 높였다.\n강제징용 노동자상 건립특별위원회는 1일 부산 동구 초량동 정발장군 동상 앞에서 기자회견을 열고 100인 원탁회의 무산에 대한 입장을 발표했다. 건립특위는 객관적으로 시간이 부족함에도 시의회가 비현실적인 절차를 요구하다가 결국 일방적으로 100인 원탁회의 추진대표단을 해산했다고 밝혔다. 소녀상을 지키는 부산시민행동 장선화 대표는 “원탁회의 구성의 첫 번째 원칙인 ‘강제징용 노동자상의 건립에 헌신한 시민들의 고른 참여를 전제로 구성한다’에 충실하면 되는데 시의회가 공정성과 중립성을 내세우며 원탁회의 발목을 잡았다”며 “건립특위가 양보할 때마다 시의회는 새로운 요구를 들고 나오면서 협의를 지연시켰다”고 주장했다. 이날 기자회견에 참석한 강제징용 피해자이자 군함도 생존자인 구연철(89) 씨는 “노동자상이 제자리를 찾지 못하고 이리저리 끌려다녀야 하는 데 분노를 참지 못하고 나왔다. 노동자상을 영사관 앞에 세우고 일본으로부터 사죄받아야 한다”고 말했다.\n건립특위는 시의회의 중재 역할은 원탁회의가 무산됨과 동시에 끝났으며, 더는 시의회가 노동자상 설치 문제에 개입할 수 없다고 강조했다. 시의회는 노동자상을 설치할 장소를 결정하는 ‘100인 원탁회의’ 추진기구로서 대화에 참여했기 때문에, 원탁회의가 해산된 만큼 더는 시의회의 역할이 없다는 것이다. 건립특위는 관계자는 “앞서 부산 동구청과 정발장군 동상 주변 쌈지공원에 노동자상을 설치하기로 합의한 것이 여전히 유효하다고 판단한다. 다만, 여전히 시와 협상의 문을 열어놓고 있다”고 말했다.\n건립특위는 오는 3일 정발장군 동상 옆에서 강제징용 노동자상 반환 환영행사를 여는 등 투쟁을 이어나갈 방침이다.


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한국에서 뉴질랜드대학교에 진학할 수 있다?! (Feat. 세계 상위 1% 오클랜드대학교)\n영국대학교연합 NCUK가 뉴질랜드 정부기관인 뉴질랜드 교육진흥청(Education New Zealand, 이하 ENZ)과 협약을 맺었습니다!\n뉴질랜드 정부의 주도로 이루어진 이번 협약을 통해, NCUK 글로벌 센터에서 진학 과정을 이수하는 학생들은 모든 뉴질랜드 대학교에 정식으로 입학할 수 있게 되었는데요. NCUK 한국교육센터인 아이이엔인스티튜트(IEN Institute, 이하 IEN)에서 여러 진학과정의 입학전형을 진행하고 있는 만큼 오는 영국대학교 학사진학과정(NCUK파운데이션) 영국대학교 대학원과정(NCUK 프리마스터)의 신입생으로 선발되는 학생들도, 뉴질랜드 대학에 진학하는 혜택을 누릴 수 있게 되었습니다.\n세계 속 뉴질랜드 대학의 위상\n뉴질랜드는 2021 QS 세계대학순위에서 81위에 오른 오클랜드 대학교(University of Auckland)를 필두로 8개의 모든 대학이 전세계 상위 3%에 랭크될 만큼 높은 교육 수준을 보여주고 있습니다. 특히 8개의 대학 중 5개 대학이 1800년대에 개교하여 100년이 넘는 역사를 자랑하고 있으며, 국제 정치, 경제 분석기관인 Economist Intelligence Unit이 발표하는 2019 미래 지향 교육 지수에서 글로벌 1위에 오르며 미래 지향적이고 학생 중심적인 우수한 교육 체계를 인정받고 있습니다. 뉴질랜드 대학들은 다양한 분야에서 우수한 평가를 받고 있지만, 천혜의 자연환경을 가진만큼 환경 및 해양 분야에서 세계적인 인지도를 자랑하고 있습니다.\n뉴질랜드 정부기관과 협약! NCUK 어떤 기관인가?\n영국대학교연합 NCUK는 1987년 영국 국립대학교들이 설립한 비영리 교육재단입니다. NCUK는 국제학생들이 영국대학교 진학에 필요한 자격(교육)을 영국이 아닌 자국에서 받을 수 있도록 다양한 진학 과정을 개발, 제공해오고 있습니다. 국내에서는 영국대학교 학사진학과정(NCUK 파운데이션)과 영국대학교 대학원진학과정(NCUK 프리마스터)이 NCUK 진학 과정의 대표적인 예입니다.\n지난 30여년의 기간동안, 영국대학교연합 NCUK는 이처럼 독특한 교육 모델을 발전시키며 글로벌 고등교육 기관으로 성장해왔습니다. NCUK는 영국을 넘어 전세계 다양한 국가로 그 글로벌 영향력을 확장하고 있습니다. 미국과 캐나다 대학들 뿐만 아니라, 2019년에 호주국립대학교, 시드니대학교, 멜번대학교 등 호주 최상위 명문대학교 그룹(Group of 8) 대학들의 대부분과 파트너쉽을 맺은 바 있고, 코로나바이러스로 전세계가 혼란스러운 가운데에도 뉴질랜드의 교육진흥청 ENZ와 새롭게 파트너쉽을 맺으며 뉴질랜드 모든 대학으로 진학이 가능하게 되었습니다.\n매년 2억원 장학금과 함께하는 뉴질랜드 대학 진학!\n코로나 바이러스가 불러일으킨 글로벌 팬데믹(Global Pandemic) 상황으로 인해 전세계 국가들의 경제 침체에 빠지게 되었는데요. 뉴질랜드도 이로부터 예외일 수는 없었습니다. 뉴질랜드 정부는 코로나바이러스로 인한 경제 침체의 회복 방안으로 국제교육(International Education)을 손꼽으며 국제교육부문에 총 5천2백만 뉴질랜드 달러(한화 약 397억원)의 정부 예산을 할당하기로 한 바 있습니다. 특히 위 예산 중 NCUK와의 협약에 1천만 뉴질랜드 달러(한화 약 76억원)의 예산을 배정하며 NCUK의 공신력에 큰 믿음을 보여주고 있습니다. 이처럼 뉴질랜드 정부의 전폭적인 지지에 힘입어, 뉴질랜드 교육진흥청 ENZ과 NCUK는 NCUK 진학과정을 수료하고 뉴질랜드 대학교에 진학하는 국제학생들에게 매년 3십만 뉴질랜드 달러(한화 약 2억원)의 장학금을 지원하기로 합의했습니다.\nNCUK와 기타 사설 교육기관과의 가장 큰 차이점은 바로 영국의 국립대학들이 모여 함께 재단을 설립하고 교육 과정을 개발했다는 점 입니다. 특히 NCUK 파운데이션 과정의 경우 영국정부인증 교육평가기관인 NARIC으로부터 영국의 입시과정인 A-Level과 동등한 수준의 교육 과정으로 인정 받은 바 있습니다. 또한 교육 과정 내 포함된 영어과정 EAP(English for Academic Purposes)가 영연방대학 진학에 필요한 공인영어시험 (IELTS/TOEFL) 성적을 대체할 수 있다는 점 역시 차이점으로 손꼽히고 있습니다.\n영국대학교연합 NCUK 한국교육센터와 함께 뉴질랜드 유학 준비하자!\n해외 유학을 희망하는 국내 학생들은 NCUK 한국교육센터인 IEN에서 영국과 미국, 캐나다, 호주, 뉴질랜드 등 영연방국가의 다양한 명문대학으로의 진학을 준비할 수 있게 되었습니다. NCUK의 다양한 교육 과정들을 영국 대학이 직접 고안하고 만들어낸 만큼, 학생들은 최고 수준의 교수진이 제공하는 검증된 커리큘럼을 통해 학업 및 어학 능력을 향상 시킬 수 있게 되었으며, NCUK 파운데이션 과정과 NCUK 프리마스터 과정을 통해 학생들은 해외 명문대학 학사 및 석사, 박사로 진학할 수 있게 되었습니다.\nIEN은 높은 진학률과 학업 성취도를 인정받아 전 세계 NCUK 센터 중 ‘최우수 NCUK센터’로 평가 받고 있습니다. 또한 한국소비자만족지수 1위에서 해외대학진학 부문 3년 연속 수상하며 국내외로 공신력과 우수성을 인정받고 있습니다.


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홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274\n“288만원에 프라다남자가방인기순위 산 루이비통 몽테뉴 MM bn2274 가방을 맡기고 홍콩명품 100만원을 빌리고 싶습니다.”\n신세계관계자는 10일 "올 프라다남자가방인기순위 가을·겨울시즌을 목표로 루이비통과 협상을 bn2274 진행 중"이라며 "아직 최종적으로 입점을 홍콩명품 확정지은 것은 아니다"고 말했다.\n부진 홍콩명품 호텔신라 사장이 이끄는 bn2274 신라아이파크 면세점에 명품 ‘빅3’(샤넬·에르메스·루이비통) 프라다남자가방인기순위 중 하나인 루이비통이 입점한다. 신라아이파크 면세점은 루이비통 유치를 통해 나머지 명품 브랜드 협상에서도 유리한 고지를 점하게 됐다.\n중국 bn2274 진출 전략도 바꿨다. 주요 도시에 대형 매장을 내고 진출하는 대신, 마이클코어스·코치 같은 고급 핸드백을 전문으로 파는 온라인쇼핑몰들을 중점적으로 공략할 프라다남자가방인기순위 홍콩명품 예정이다. 국내에서도 디지털 강화 방안을 모색 중이다. 전 회장은 “기존 방식에서 포기할 부분은 포기하고 새로운 시도는 실행에 옮기지 않으면 안된다”며 “타이밍을 놓치지 말고 작은 혁신을 하나하나 쌓아가야 한다”고 말했다.\n변화는이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 구조를 단순화해 프라다남자가방인기순위 가격을 bn2274 낮췄다. 출시 약 보름 만에 루이까또즈 제품 중 판매 1위가 됐고, 기존 인기 제품 판매량의 3배를 기록했다.\n세계명품에 오르내리는 주요 브랜드들은 뭘까. 패션에서는 에르메스와 bn2274 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 프라다남자가방인기순위 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.\n미란다커는 프라다남자가방인기순위 전남편 올랜도 블룸과 2010년 6월 bn2274 결혼해 이듬해 1월 아이를 낳았고, 2013년 이혼했다.\n최근젊은 남성들의 ‘성지 순례’ 장소로 각광받고 있는 신세계백화점 강남점의 남성 전문관 ‘멘즈 살롱’에 루이비통과 펜디가 국내 처음으로 남성 단독 매장을 프라다남자가방인기순위 bn2274 연다.\n즉,신라아이파크가 유치에 성공하면서 루이비통 측에서 잠정적으로 정해 놓은 서울 시내 면세점 bn2274 출점 매장 수가 한 프라다남자가방인기순위 자리 줄어, 자리가 있다 하더라도 여러 업체가 치열한 경쟁을 통해 얻어내야만 한다.\n이번캠페인에서는 루이 비통의 카퓌신(Capucines), 시티 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 수 있다. 우아한 디자인의 카퓌신은 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 bn2274 정수를 담아내고 있다. 1901년도에 처음으로 등장한 스티머는 당시 최초로 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 프라다남자가방인기순위 여겨진다.\n한번읽어보시기 바랍니다. 장애인 딸을 둔 나경원 의원은 여러 장애인관련 단체의 주요한 자리를 맡고 있습니다. 그러나 온라인에 올라온 글을 살펴보면 진정성이 없다고 생각하는 사람들이 프라다남자가방인기순위 꽤 있습니다. 심하게는 자신의 정치적 욕망을 위해 딸을 이용한다고 생각하는 사람들도 있습니다. 슬프고 쪽팔리는 일입니다. 저는 나경원 bn2274 의원의 미모가 진실과 욕망을 감추는 철면피가 아니길 바랍니다.\n이번캠페인에서는 루이비통의 카퓌신(Capucines), 프라다남자가방인기순위 시티 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 bn2274 수 있다.\n이특별한 순간을 프라다남자가방인기순위 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, bn2274 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.\n이에대해 서울중앙지법은 지난해 프라다남자가방인기순위 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 bn2274 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.\n매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 프라다남자가방인기순위 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 사업을 총괄하게 됐다.\n업계에서는HDC신라에 이어 신세계가 고가 명품 브랜드 입점을 확정지을 수 있는 것으로 내다보고 있다. 신세계가 올 가을·겨울시즌을 겨냥해 루이비통과 협상을 벌이고 있는 것으로 알려져 최종 타결이 프라다남자가방인기순위 임박한 것 아니냐는 눈초리다.\n범죄유형별로는상표침해건이 3년간 프라다남자가방인기순위 751건으로 가장 많았고 다음으로 저작권위반 58건, 디자인 및 부정경쟁방지법 위반 17건, 특허법위반 2건 순이었다.\n지난3월에는 4번의 실패끝에 한국전통호텔(한옥호텔)의 주춧돌을 놓았다. 그동안 두 차례 반려와 두 차례 심의 보류를 거친끝에 신라호텔 부지 내에 한국전통호텔을 건립하는 프라다남자가방인기순위 안건이 제4차 서울시 도시계획위원회에서 최종 '수정 가결'됐다.\n중국엔롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 프라다남자가방인기순위 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.\n이부진호텔신라 사장이 용산 신라아이파크면세점(호텔신라·현대산업개발 프라다남자가방인기순위 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치에 마침내 성공했다. 한화, 두산, 신세계 등 4개 대기업 가운데 3대 명품(루이뷔통·에르메스·샤넬) 중 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.\n이어나 목에서는 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 표장(標章), 그밖에 타인의 영업임을 표시하는 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하여 타인의 영업상의 프라다남자가방인기순위 시설 또는 활동과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.\n신세계면세점이명품 브랜드 '루이비통' 유치에 성공해 서울 시내 신규 면세점 경쟁에서 유리한 고지에 서게 프라다남자가방인기순위 됐다.\n쪽팔리지 프라다남자가방인기순위 않게\n프랑스패션브랜드 ‘루이까또즈’로 유명한 태진인터내셔널(회장 전용준)이 이에 가세했다. 태진문화재단이 2년 여 공사 프라다남자가방인기순위 끝에 서울 강남구 언주로에 ‘플랫폼-엘(L) 컨템포러리 아트센터’를 완공하고 12일 현대미술가 배영환과 양푸동의 개인전을 개관전시로 본격 행보를 시작한다. 연면적 2,180㎡ 규모의 건물은 투명한 느낌의 수평선이 반복적으로 쌓여 밤에 더 빛나는 길쭉한 마름모 형태다. 건축사무소 ‘조호’의 이정훈 소장이 설계했다.\n포토그래퍼파트릭 드마쉘리에(Patrick Demarchelier)가 촬영한 프랑스의 대표적인 여배우 레아 세이두는 메종의 새로운 뮤즈로 루이 비통 여성상(Louis Vuitton woman)을 완벽히 대변한다. 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있는 레아 세이두는 이번 캠페인에서 프라다남자가방인기순위 2016 프리폴(Pre-Fall 2016) 컬렉션을 선보인다.\n이와달리 중국인의 국외여행 증가로 가격과 품질 비교를 프라다남자가방인기순위 통한 해외 명품쇼핑은 확대추세다.\n그런데김씨는 결정을 받고 나서 기존에 프라다남자가방인기순위 쓰던 'LOUIS VUITON DAK'이라는 가게 이름 대신 영문 철자 간 띄어쓰기를 달리한 'LOUISVUI TONDAK'이라는 이름을 쓰기 시작했다.\n키핑펀딩에선대출자들은 골프채, LG 50인치 TV, 맥북프로 레티나 15인치, 루이비통 가방 등을 담보로 맡기고 돈을 빌려간다. 현재 신규 대출 서비스는 잠정 중단된 상태다. 연 이자율은 약 8%며, 대출 신청 후 감정 작업시 하루에서 이틀 가량 소요된다. 이후 감정가 확인과 대출 승인이 진행되며, 자금 조달에는 1~2주가 프라다남자가방인기순위 걸린다.\n◇HDC신라,루이비통 유치 성공…4대 프라다남자가방인기순위 대기업 중 처음\n9일신세계백화점에 프라다남자가방인기순위 따르면 대표적인 명품인 루이비통이 오는 9월 강남점 멘즈 살롱에 국내 최초의 남성 단독 매장을 오픈한다. 8월 말에는 루이비통그룹 계열인 펜디의 국내 첫 남성 단독 매장이 먼저 들어선다. 아울러 이탈리아 대표 브랜드인 프라다와 초고가 슈즈로 인기 높은 벨루티, 감각적인 패션 브랜드인 톰브라운도 강남점 그랜드 오픈인 9월께 남성 단독 매장을 조성한다. 앞서 지난 3월엔 가슴 위에 달린 꽃 모양 부토니에 장식으로 유명한 이탈리아 남성복\n이건희삼성 회장의 장녀인 이부진(46) 호텔신라 사장은 이들 중 프라다남자가방인기순위 처음으로 서울 용산 신라아이파크면세점(이하 HDC신라)에 명품 루이비통 브랜드 유치에 성공했다. 이어 정유경(43·이명희 회장의 장녀) 신세계그룹 백화점부문 총괄사장과 김동선(26·김승연 회장의 삼남) 한화건설 팀장, 두산 박서원(36·박용만 회장의 장남) 전무 역시 3대 명품 브랜드 유치에 사활을 걸고 있어 브랜드 유치의 유무에 따라 이들의 경영 능력이 평가될 전망이다.\n올해상반기에 그는 눈꼬뜰새 없이 바쁜 일정을 소화해내고 있다. 지난해 프라다남자가방인기순위 면세점사업권 획득에서도 일등공신으로 능력을 맘껏 발휘한 이 사장은 루이비통을 끌어들이며 '승부사'의 면모를 가감 없이 드러냈다.\n다음으로진저백 사건입니다. 프랑스 회사 ‘에르메스’의 가방과 매우 유사하게 제작한 ‘진저백’이라는 프라다남자가방인기순위 가방이 있습니다. 이 가방은 에르메스 사의 유명 핸드백인 ‘켈리백’과 ‘버킨백’을 놓고 사진을 찍은 뒤 그 사진을 천이나 나일론에 프린트해서 만든 가방입니다.\n최근루이비통 입점을 확정한 신라아이파크면세점에 이어 신세계, 프라다남자가방인기순위 한화 등이 가장 빠른 시일 내 루이비통이나 샤넬, 에르메스 등 고가 명품 브랜드 입점을 확정지을 수 있는 면세점으로 거론되고 있다.\n홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274 홍콩명품 프라다남자가방인기순위 bn2274\n임동억\t 2017-10-24 07:02\n호구1\t 2017-10-24 07:30\n마리안나\t 2017-10-24 07:06\n요리왕\t 2017-10-24 07:36\n이비누\t 2017-10-24 07:38\n공중전화\t 2017-10-24 07:08\n민준이파\t 2017-10-24 07:27\n조재학\t 2017-10-24 07:12\n쏭쏭구리\t 2017-10-24 07:20\n돈키\t 2017-10-24 07:24\n김재곤\t 2017-10-24 07:34\n스페라\t 2017-10-24 07:29\n최호영\t 2017-10-24 07:37\n잰맨\t 2017-10-24 07:38


Jennifer Aniston 51. 시대를 초월한 여배우의 비밀은 무엇입니까?-트렌드-2021\nJennifer Aniston 51. 시대를 초월한 여배우의 비밀은 무엇입니까?\n오늘 2 월 11 일 Jennifer Aniston이 생일을 축하합니다. 여배우는 TV 시리즈 Friends에서 Rachel 역할로 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 첫 번째 에피소드 촬영 이후 그녀는 거의 변하지 않았으며 그녀의 몸매는 특히 매력적으로 보입니다. 제니퍼는 스포츠에 대한 열정을 가지고 있으며 다양한 인터뷰에서 건강한 라이프 스타일을 적극적으로 홍보하고 있습니다. 이것의 이점은 51 세의 여배우가 분명히 보지 않기 때문에 개인적인 예에서 분명히 볼 수 있습니다. Jennifer Aniston의 운동에 대해 특별한 점과 그녀의 식단을 모니터링하는 방법을 알려 드리겠습니다.\nStatham처럼 되십시오. 가장 잔인한 배우가 훈련하는 방법\nJason은 항상 훌륭한 모습을 유지하고 있습니다. 하지만 그가 어떻게 관리합니까?\nJennifer Aniston의 몸의 비밀은 무엇입니까?\nJen이 몸매가 좋다는 것은 비밀이 아닙니다. 그녀는 그녀를 지원하기 위해 체육관에서 많은 시간을 보냅니다. 애니스톤은 일주일에 5 ~ 6 번 운동을하며 운동을 절대로 빼 먹지 않습니다. 여행 할 때 그는 스트레칭으로 만 제한되며 때로는 작은 덤벨을 가지고 다니며 전화로 이야기하거나 TV를 보는 동안 언제든지 사용하기 편리합니다. 여배우는 말 그대로 스포츠에 살고 있습니다. 그녀는 침대 근처에서 자기 직전에 운동을 할 수 있습니다. 그래서 그녀는 아름다움을 유지하기 위해 다리에 약간의 운동을합니다.\n여배우들은 매일 아침 식사 후지나갑니다. 그녀는 훈련 프로그램을 자주 변경하고 복잡하게 만드는 트레이너와 함께 일합니다. 그녀의 인터뷰 중 하나에서 여배우는 다음과 같이 인정합니다.\nEverlasting Jen. 훈련, 명상 및 적절한 영양\n지난 20 년 동안 25 살을 살았던 유명 여배우 Jennifer Aniston의 미용 및 건강 비결\nAniston의 스포츠 실험\n제니퍼는 2017 년부터 복싱을 시작했습니다. 이 운동은 신체와 두뇌 활동을 결합하여 공격성을 쫓아 낼 수있는 좋은 방법입니다. 이제 캘리포니아 최고의 트레이너 중 한 명인 Lejon Azubuike가 그녀와 함께 일합니다. Jen 자신은이 부하를 정말 좋아합니다.\n그녀의 인터뷰에서 여배우는 종종 신체의 공생에 대해 이야기합니다. 그리고 그녀의 훈련에서 나타나는 영적 활동. 그녀는 무술과 요가 요소의 조합 인 부도 콘을 수행합니다. 이 기술은 어렵다는 사실에도 불구하고 몇 주간의 훈련 끝에 눈에 띄는 결과를 만들어 할리우드를 한 번에 정복했습니다.\nShavasana 초보자 : 요가 및 그들에 대한 답변\n코치에게 물어보기 부끄러운 질문과 인터넷에서 찾기 쉽지 않은 답변\n여배우의 영양 습관\nJennifer Aniston은 할 수 없습니다. 셀 수없이 많은 다이어트 팬을 불러라. 그녀는 제대로 먹으려하지만 몸에 고문을 피한다. 아침에는 커피 대신 레몬과 함께 물 한 잔을 마시고 대부분의 식단은 채소로 구성되어있다. 물론 그녀는 매일 식단에서 단과 커피를 즐길 수도있다. 그러나 모든 초과 칼로리는 훈련 중에 즉시 소모됩니다.\n여배우의 저녁 식사 치즈는 샐러드로 구성됩니다. 특히 TV 시리즈 Friends에서 동료를 잘 기억했습니다. Courteney Cox는 다음과 같이 회상합니다.\n30 분 안에 전신. 효과적인 가정 운동\n이전 게시물 화면에서 자라납니다. 우리 청소년 배우들에게 일어난 일\n다음 포스트 물에 피트니스 낙원. 전용 에코 요트에서해야 할 일\n오랜 세월의 우정. 제니트와 나이키, 10 주년 기념\n3 월 9 일, FC Zenit 선수들은 Nike와의 10 년 파트너십을 기념하여 지난 시즌의 홈 킷에서 FC Ufa와의 경기 전에 포메이션을 시작했습니다. 축구 대회에 참석 한 관중들은 역사를 직접 접할 수 있었다. 10 년간의 협력을 통해 상트 페테르부르크 ...\n아르메니아 인 브루스 리. 세계 운동 챔피언은 몇 번이나 밀었습니까?\n선수 Aharon Virabyan 은 이미 기네스 북에 이름을 입력했으며 그의 업적에 그치지 않습니다. 먼저, 그는 고르지 않은 바에서 107 번의 팔 굽혀 펴기를 한 다음 한 손의 두 손가락으로 Bruce Lee의 독특한 팔 굽혀 펴기를 반복했습니다. 이제 ...\n90 년대 슈퍼 모델이자 배우, 프로듀서, 자선가 인 Claudia Schiffer는 새로운 프로젝트뿐만 아니라 스포츠 인물로 팬들을 계속해서 놀라게합니다. 그녀는 49 세를 전혀 보지 않고 젊은 세대의 패션 모델에게 쉽게 배당률을 줄 것입니다. 180cm가 증...\n할 수 있지만 조심하십시오. 세탁기에서 러닝화를 망가 뜨리지 않는 방법\n모든 러너에게 운동화는 신성합니다. 바로 그 쌍이 먼저 꼼꼼하게 선택되고, 가능한 한 오랫동안 봉사하고 동시에 멋진 모습으로 눈을 즐겁게하도록 돌보고 소중히 간직합니다. 발수 스프레이는 운동화를 깨끗하게 유지하는 데 도움이되지만 조만간 세탁 할 때입니다. 그리고...


MOVIST 2월 3주차 국내 박스오피스. 4년 만에 돌아온 설 시즌의 강자 [조선명탐정] 1위 MOVIST\n2월 3주차 국내 박스오피스. 4년 만에 돌아온 설 시즌의 강자 1위\n2015년 2월 16일 월요일 | 서정환 기자\n4년 만에 선보인 속편 <조선명탐정: 사라진 놉의 딸>이 박스오피스 정상을 차지했다. 전국 811개 스크린에서 첫 선을 보인 <조선명탐정: 사라진 놉의 딸>은 김명민-오달수 콤비를 앞세워 주말 관객 72만 9천여 명을 동원, 1위로 데뷔했다. 2011년 478만 관객을 동원하며 설 시즌을 접수했던 <조선명탐정: 각시투구꽃의 비밀>에 이어 시리즈의 두 번째 이야기 <조선명탐정: 사라진 놉의 딸>도 설 연휴를 앞두고 박스오피스 1위에 오르며 설 시즌의 강자로 자리매김할 채비를 마쳤다. 누적 관객은 96만을 넘어섰다.\n또 다른 신작 <킹스맨: 시크릿 에이전트>도 선전했다. 전국 706개 스크린에서 첫 선을 보인 <킹스맨: 시크릿 에이전트>는 주말 관객 54만 7천여 명을 동원하며 2위로 데뷔했다. <킥 애스> <엑스맨> 시리즈를 연출했던 매튜 본 감독이 또 한 번 자신만의 오락성을 각인시키며 관객 몰이에 성공, <조선명탐정: 사라진 놉의 딸>보다 높은 좌석 점유율을 기록하며 설 연휴를 맞아 반전의 가능성을 남겼다. 누적 관객은 71만 수준이다.\n지난주 나란히 1, 2위를 차지했던 <쎄시봉>과 <빅 히어로>는 신작들에 밀려 두 계단씩 순위가 하락했다. 3위 <쎄시봉>은 전국 522개 스크린에서 주말 관객 21만 6천여 명을 동원하는데 그쳤다. 59.5%의 관객 감소율로 개봉 2주차에 완연한 하락세를 보이며 누적 관객 100만 돌파에 만족해야 했다. 4위 <빅 히어로> 또한 60%의 관객 감소율을 보이며 주말 관객 14만 1천여 명을 추가하는데 그쳤다. 누적 관객은 247만을 돌파했다.\n어린이 관객을 공략한 신작 애니메이션들은 중하위권에 대거 포진했다. <도라에몽: 스탠바이미>는 주말 관객 13만 9천여 명으로 5위, <오즈의 마법사: 돌아온 도로시>는 주말 관객 8만 8천여 명으로 7위, <명탐정 코난: 코난 실종사건- 사상 최악의 이틀>은 주말 관객 6만 9천여 명으로 8위에 이름을 올렸다. 반면 판타지 블록버스터 <7번째 아들>은 주말 관객 4만 8천여 명의 참담한 성적표를 받으며 9위로 신고식을 치렀다.\n한편, 6위 <국제시장>은 누적 관객 1,335만을 돌파하며 역대 흥행 2위 <아바타>에 27만 명 차이로 접근했고, 10위 <강남 1970>은 누적 관객 216만 선에서 흥행을 마무리 짓고 있는 중이다.\n이번주에는 베네딕트 컴버배치, 키이라 나이틀리 주연의 스릴러 <이미테이션 게임>, 조니 뎁, 이완 맥그리거, 기네스 팰트로우 주연의 범죄 코미디 <모데카이>, 전 세계 56개 영화상을 석권한 파벨 파블리코브스키 감독의 폴란드영화 <이다>, 오마 사이, 샤를로트 갱스부르 주연의 코믹 드라마 <웰컴, 삼바>, 애니메이션 <스폰지밥 3D> <엘로우버드> 등이 개봉 예정이다.\n설 연휴를 앞두고 치열한 경쟁이 예상되는 <조선명탐정: 사라진 놉의 딸>과 <킹스맨: 시크릿 에이전트>.\n2015년 2월 16일 월요일 | 글_서정환 기자(무비스트)\n조선명탐정 킹스맨 둘 다 봤는데 둘다 대만족입니다 전혀 다른 두 영화를 같은 시기에 접할 수 있어 너무 좋네요!


글로벌 페놀 및 아세톤 2026년 시장 동향, 수요, 성장률, 기회 및 예측 – 컬쳐매거진\nHome>>News>>글로벌 페놀 및 아세톤 2026년 시장 동향, 수요, 성장률, 기회 및 예측\n글로벌 페놀 및 아세톤 2026년 시장 동향, 수요, 성장률, 기회 및 예측\nGlobal 페놀 및 아세톤 Industry 2021은 신규 산업 진입자와 기존 기업을 위한 시장 조사 데이터를 제공하는 철저하고 전문적인 보고서입니다. 이 연구에는 시장의 이해 관계자 INEOS,Sinopec, FCFC, Dow, CEPSA, China Blue Star, CNOOC, Mitsui 의 주요 전략과 성과 평가가 포함됩니다. 주요 업체 및 비즈니스 개요, 수익 점유율 및 페놀 및 아세톤 시장의 주요 산업 동인에 대한 SWOT 분석과 같은 떠오르는 경쟁자에 대한 자세한 정보가 보고서에서 제공됩니다. 이 연구는 투자자들이 유망한 투자 가능성을 발견하는 데 도움이 되도록 진행 중인 시장 동향을 매우 자세하게 분석합니다.\n이 문서는 현재 경쟁력 상태에 대한 명확한 이해와 함께 페놀 및 아세톤 시장을 매우 자세하게 정의하고 매핑합니다. 이 연구는 디지털 기술 및 아날로그 기술과 같은 시장 부문이 시장 규모, 성장률, 분석 기술, 페놀 및 아세톤 생산 판매량 및 지출 통계, 고유성을 기반으로 벤치마킹되는 페놀 및 아세톤 산업 매력 분석을 통합합니다. 기회 조건.\n이 보고서는 시장 개요로 시작하여 페놀 및 아세톤 시장의 성장 전망을 다룹니다. 이 연구는 전 세계 페놀 및 아세톤 비즈니스의 현재 상태와 시장을 개발하는 주요 요인에 대해 설명합니다. 향후 몇 년 동안 페놀 및 아세톤 시장에 대한 통찰력 있는 예측도 보고서에 포함되었습니다. 이러한 예측은 페놀 및 아세톤 시장에 대한 모든 세부 사항을 고려하고 저명한 업계 전문가의 주요 정보를 포함합니다.\n무료 샘플 보고서 다운로드: https://www.syndicatemarketresearch.com/sample/phenol-acetone-market\n페놀 및 아세톤 판매 시장에 대한 심층 조사\n연구 연구의 통계 예측은 주요 세그먼트와 함께 전체 페놀 및 아세톤 시장에 사용할 수 있습니다. 이 연구는 중요한 세그먼트, 개발 전망 및 시장 참여자에게 제공하는 더 큰 방법에 대해 설명합니다. 이 연구에는 최근 합병 및 인수 및 합작 투자에 대한 효과 분석도 포함됩니다. 이 백서는 또한 기업이 운영 및 수입 구조를 최적화하는 데 도움이 될 수 있는 프로젝트의 새로운 개발에 대한 유용한 제안을 포함합니다.\n추천 게시물: 카우슈 시장 전망\n데이터 통합 및 분석 기능을 관련 결과와 결합하여 보고서는 모든 지역 및 제품 부문에서 페놀 및 아세톤 시장의 강력한 미래 성장을 예측했습니다. 또한 이 연구에는 페놀 및 아세톤 섹터를 형성할 다양한 주요 변수와 시장의 미래 경로를 예측하는 회귀 모델이 포함됩니다. 북미, 중남미, 아시아 태평양, 아프리카, 유럽, 인도 등 의 페놀 및 아세톤 시장에 대한 명확한 이해를 위해 면밀히 조사해야 할 영역 .\n이 연구에는 페놀 및 아세톤 시장에 대한 전체 세분화 검토가 포함됩니다. 설문 조사에는 시장의 주요 부문과 성장 예측에 대한 자세한 정보가 포함됩니다. 하위 세그먼트에 대한 자세한 분석도 보고서에서 확인할 수 있습니다. 이 연구에는 시장 추정뿐만 아니라 수익 예측, 판매량 점유율이 포함됩니다.\n산업 제품 유형: 페놀, 아세톤\n또한 읽기: 동작 보호 장치 시장 전망\n다음은 페놀 및 아세톤 시장 보고서의 가장 중요한 발견 사항입니다.\n페놀 및 아세톤 시장 영역에서 진행 중인 파이프라인 R&D 프로젝트\n페놀 및 아세톤 시장에서 Tier 1 기업의 마케팅 및 판촉 방법\n다양한 지역 시장에서 페놀 및 아세톤 시장의 현재 및 미래 전망\n페놀 및 아세톤 시장의 다양한 세그먼트 및 하위 세그먼트의 전년 대비 성장\n페놀 및 아세톤 시장에서 선두 마켓 플레이어의 국내 및 국제 위치\n최종 사용자 기반 애플리케이션: 산업, 제약\n맞춤화하거나 특별 할인을 받으려면 언제든지 문의하십시오. https://www.syndicatemarketresearch.com/inquiry/phenol-acetone-market\n코로나19 사태로 소비 패턴이 크게 바뀌었다. 제조 공장 폐쇄, 높은 실업률, 자원 부족, 공급망 붕괴는 모두 전 세계적으로 기업 확장에 해를 끼쳤습니다. 많은 중소기업이 전 세계적으로 영구적 또는 일시적인 위기로 인해 문을 닫을 수 밖에 없었습니다. NBER (National Bureau of Economic Research)의 설문 조사 결과에 따르면 미국인의 43%가 2020년에 중소기업을 일시적으로 폐쇄할 계획입니다. LocalCircles는 인도의 90개 지역에서 중소기업 및 신생 기업의 74%가 폐업할 것으로 예상하는 것으로 나타났습니다. 전염병의 타격을 입었습니다. 락다운 기간 동안 페놀 및 아세톤 시장의 성장은 심각한 피해를 입었습니다.\n또한 읽기: 폴리(락틱-코-글리콜산)(PLGA) 산업 발전 요인\nRelated tags : 시장 주요 지역 페놀 및 아세톤 시장 기회페놀 및 아세톤 산업 개발페놀 및 아세톤 산업 성장페놀 및 아세톤 산업 수익페놀 및 아세톤 시장 SWOT 분석페놀 및 아세톤 시장 가격페놀 및 아세톤 시장 과거 데이터페놀 및 아세톤 시장 미래 범위페놀 및 아세톤 시장 미래 혁신페놀 및 아세톤 시장 성장 비율페놀 및 아세톤 시장 성장 사실-요인페놀 및 아세톤 시장 최신 보고서페놀 및 아세톤 시장 판매 페놀 및 아세톤 시장 범위페놀 및 아세톤 시장은 급성장하고 있습니다페놀 및 아세톤 주요 국가의 시장페놀 및 아세톤 최고의 제조업체\n글로벌 해양 계류 시장2021-2027년까지 꾸준한 성장 예측 기록\n글로벌 야외 금속 가구 COVID-19가 2021년 매출에 막대한 영향을 미칠 것으로 예상됨에 따라 새로운 시장 조사 상점 보고서에서 시장 예측 수정\n전 세계 아라미드 섬유(파라 및 메타) 시장 점유율, 성장, 통계, 청구, 기술 시스템, 2027년의 과제(Guangdong Charming Co. Ltd., JSC Kamenskvolokno, SRO Group(China) Ltd.)\n글로벌 초콜릿 포장 필름 2026년까지의 시장 동향 및 글로벌 기회


도모유키 – Daum 책\n한겨레문학상 수상 책\n한겨레신문사 | 2005.07.25\n판형 A5 | 페이지 수 294 | ISBN\n리뷰 0 | 서평 2 | 블로그 31\n책 정보 별 바로가기 : 책정보 리뷰 (33) 가격비교 (7) 추가정보 책꼬리 (0) 한줄댓글 (0) 맨위로\n신문기자이자 단편소설 「게임」,「안테나」,「독백」의 저자 조두진의 신작 장편소설. 이 책은 왜장 도모유키와 조선 여인 명외의 비극적인 사랑 이야기로, 간결한 문체와 분방한 상상력이 돋보이는 신선한 역사소설. 제10회 한겨레문학상 수상작이기도 하다. 민족과 국가의 경계를 넘어 '사람'의 역사를 이야기하는 역사소설을 쓰고 싶었다는 저자는 일본과 한국이라는 국적을 떠나서 전쟁을 통해 가족과 일상, 미래를 잃은 이들의 모습을 인간적인 시선으로 그려냈다.\n10년 넘게 신문기자 생활을 하고 있다. 경북 안동의 400년 전 무덤에서 나온 ‘원이 엄마의 편지’를 모티브로 장편소설 『능소화』(2006)를 썼다. 임진왜란 당시 순천 왜교성에 주둔했던 일본군의 눈으로 본 ‘임진왜란 마지막 1년’의 이야기를 담은 장편소설 『도모유키』(2005)로 제10회 한겨레문학상을 받았다.이 소설은 이순신 장군의 ‘노량해전’을 지금까지와 다른 시각으로 보고 있다. 한국의 방직공장에서 일하는 필리핀 여성의 창사기념 잔칫날 하루 이야기를 담은 단편소설「게임」(2001)으로 근로자문학제 대통령상을 받았다. 중,단편으로 『골드러시』,『돼지』등을 저술하였다.또한『몽혼』에서는 이옥봉의 삶에 대한 엄밀한 사료조사를 통해, 시와 일상의 충돌과 갈등이라는 주제를 아름답고 개성 넘치는 문장에 담아냈으며, 일상인과 소설가로서의 삶 사이에 발생하는 갈등을 직접 경험하고 있는 작가의 고민과 주제의식을 잘 형상화하고 있다.현직기자로서 보고 느낀 사회의 이면 또는 단면을 날카로운 시선과 섬세하고 감각적인 필치로 그려내고 있는 그의 소설들에서는 소설가 박민규의 추천글처럼 .‘그의 소설을 읽으면 왼쪽에 입담 좋은 군대 고참, 맞은편에 사회부 신문기자, 오른쪽에 뚝심 좋은 소설가가 밤새 소주를 마시는 기분이 든다.’는 느낌이 고스란히 전해지고 있다.\n저자 조두진의 다른 책 더보기\n번역청을 설립하라 유유 2018.04.04\n소농의 공부 유유 2017.10.14\n텃밭 가꾸기 대백과 푸른지식 2016.04.27\n텃밭 가꾸기 대백과 푸른지식 2016.04.11\n임진왜란을 일본군의 군막장인 도모유키의 시선으로 서술한다. 그도 한명의 평범한 일본의 농민이었다. 굶주림에 그의 아버지는 딸은 유곽에 쌀을..\n파란하늘의꿈님 | 인터파크도서 | 2017.04.18\n조두진의 <도모유키>는 제10회 한겨레문학상 수상작품이다. 이 책은 임진왜란을 왜군의 입장에서 바라보게 함으로써 기존의 작품들과 차별화된 시선을 ..\n치킨파티님 | 반디앤루니스 | 2016.11.24\n그저 하나의 사람\n전쟁은 끔찍하다. 이겨도 져도 그 후유증은 분명히 남고 누군가는 하하하 웃을 수 있겠지만 대부분은 눈물을 흘려야 하는 게 전쟁이다.이 책은, 우리가 익히 알..\nelmanoa님 | 반디앤루니스 | 2016.01.03\n[도모유키 - 조두진] 명량의 이순신, 그 적敵편에..\n개인의 삶의 자취는 개인의 역사가 된다. 마찬가지로 한 민족이나 국가가 유지된 시간의 흔적도 역사가 된다. 개인사던 민족사던 아주 객관적으로 평가되는 한 편..\n한량의독서님 | 반디앤루니스 | 2014.08.30\n도서정보제목 : 도모유키저자 : 조두진 ISBN: 89-8431-160-X 03810출판사 : 한겨레신문사분야 : 장편소설출판년도 : 2005년쪽수 : 29..\nYES24 | 2013.06.06\n'그리스인 조르바' 이후 책 읽는 것이 너무 힘이 든다. 제법 쉽게 쉽게 책을 읽는다고 여기었으나 조르바를 통해 느낀건 '내가 이다지도 책을 못 읽는다는 말..\npp창님 | 인터파크도서 | 2011.12.03\n역사소설에 매혹되는 3가지 이유\n1968년 프랑스 파리. 일군의 청년들이 체 게바라와 모택동의 얼굴이 프린팅된 광목 깃발을 들고 함성을 내지르며 거리를 내달렸다. 그들이 ..\n오마이뉴스 | 2007.09.19\n[[오마이뉴스 홍성식 기자]\n▲ 최근 독자들 사이에서 '역사소설 열풍'이 뜨겁다. 이 열풍의 중심에 선 작품들.\nⓒ 각 출간사\n68혁명, 거리에 섰던 그 청년들은 어디에 1968년 프랑스 파리. 일군의 청년들이 체 게바라와 모택동의 얼굴이 프린팅된 광목 깃발을 들고 함성을 내지르며 거리를 내달렸다. 그들이 외친 것은 기존 권위질서에 대한 온전한 거부, 해묵은 제도에 대한 완곡한 부정이었다. 곱슬거리는 금발머리를 가진 열 아홉 대학생의 입에서 이런 말이 터져 나왔다. "수치스런 과거를 극복하고 빛나는 미래를 가져오자." 전 유럽을 변혁의 일념으로 끓어오르게 만든 언필칭 '68혁명'이었다. 그들이 내세운 슬로건은 은유적이지만 강렬했다. "압제의 계단의 내려서면 자유의 모래밭이 우리를 기다린다." 이 슬로건은 30년 세월이 흐른 뒤 일본 작가 무라카미 류의 <69>를 통해서도 다시 한 번 외쳐진다. 빛나는 청춘을 담보해 그들이 부정하고 싶었던 과거. 지나온 역사에 대한 전면적인 부정. 39년 전 파리의 광장과 골목을 점령했던 십대의 청년들은 이제 육십에 가까운 노인이 됐다. 바로 그들이 정치와 경제, 사회와 문화 전반에서 그들이 그토록 부정하고 싶었던 '권위질서'와 '해묵은 제도'가 되어 현재를 살아가고 있다. 묻자. 1968년 유럽과 2007년 유럽은 어떻게 다른가? '아버지'로 상징되는 권위와 낡은 제도의 목을 친 그들은 오늘 행복한가? 그 행복은 39년 전의 행복과 어떻게 변별되는가? 문화대혁명, 오늘 '인민'은 행복한가? 1960년대 시작, 70년대까지 이어지며 중국을 공포와 광기의 도가니로 몰아넣었던 '프롤레타리아 문화대혁명'. 숭배를 강요하며 권좌를 지키던 모택동 주석의 어록을 든 홍안의 소년들이 역사의 뒤안길로 사라져 마땅한 구악들에게 주먹질과 발길질을 해댔다. 소년들이 내뻗는 매운 폭력엔 어떤 죄의식도 주저함도 발견되지 않았다. 자신들에게 두드려 맞아 피 흘리는 구악들이 기실은 그들을 낳고 키운 아버지와 어머니라는 것을 의도적으로 부정했기 때문이다. 맞다. 폭력의 표적이 된 지주와 지식인계급은 홍위병들에게 새롭게 건설될 평등 조국과 인민의 나라를 악의적으로 뒤흔들 청산의 대상, 즉 지나간 역사에 불과했다. 과거에 대한 끊임없고 지속적인 부정. 그 부정을 통해 얻어낼 '평등'이란 물적 토대. 그러나, 보라. 수천 년 세월을 통해 축적된 문화예술과 지식을 그토록 짧은 시간 내에 거세시킨 중국의 오늘을. 당은 타락했고, 당의 관료는 부패했으며, 그 부패와 타락이 절대다수 인민의 극단적인 궁핍을 가져왔다. 이게 홍위병들이 주석으로부터 약속 받았던 이른바 '인민들이 주인인 평등조국'인가? 그렇다. 역사를 난잡스런 과거만으로 치부했던 만풍과 만행은 파멸을 부를 뿐이다. 혹독한 대가를 치르면서 배운 역사의 교훈. 역사로부터 무엇을 배울 것인가 서설이 길어졌다. 이제 단도직입하자. 요 몇 년 새 한국에서의 '역사소설 바람'은 그 뜨겁기가 활화산이 용암을 쏟아내는 지역의 열기 같다. 학생들은 물론, 오전 9시에 출근해 설렁탕이나 자장면으로 점심을 먹고 오후 6시가 되면 집으로 돌아가는 반복된 일상의 샐러리맨, 거기에 자영업자와 주부들까지 언필칭 '역사소설' 한 권쯤 읽어보지 않은 사람이 없을 정도다. "이젠 누구도 책 속에서 진리와 길을 구하지 않는다"는 자본만능, 인터넷만능 시대에 참으로 기괴한(?) 현상이 아닐 수 없다. 그렇다면 그들은 왜 역사소설 독서에 그토록 열광하는가. 질문에 대한 답부터 미리 이야기하자면 '역사로부터 무엇인가를 배우기 위해서'다. 앞서 장황하게 언급한 '68혁명'과 '문화대혁명'의 전개과정과 결말은 우리에게 무엇을 말해주는가. 그렇다. 역사란 단순히 지나간 과거의 조합이 아니라는 것. 그것을 부정하기 위해선 합리적인 근거의 제시가 선행되어야 한다는 것 아닌가. 한국의 '독서가'(표현이 지나치게 직설적이지만 어쨌건)들이 역사란 과거를 통해 현재를 인식하고 미래를 확신케 해주는 가장 명료한 근거라는 것을 뒤늦게나마 깨닫고 있다는 건 참으로 다행스런 일이다. 하지만, 이런 거시적인 해석은 재미가 없다. 블라디미르 나보코프가 그랬던가. "인간은 큰 담론보단 세세한 잡담에 집착하는 존재"라고. 하여, 지금부턴 역사소설이 독자를 매혹시키는 시시콜콜하고 미시적인 이유 3가지를 추적해보고자 한다.\n역사소설을 읽는 3가지 즐거움\n▲ '역사소설 열풍'을 주도하고 있는 소설들.\n영웅 없는 시대는 영웅을 갈망하게 만든다. 지난 몇 십 년간 혁명은 고사하고 그 흔한 변란 하나 없었던 한국사회. 힘의 부재와 그 힘을 통해 빛나고 새로운 세상을 이끌어올 사람의 부재. 거기서 파생한 결핍감은 독자들로 하여금 지난 시대 역사 속 영웅을 그리워하게 만들었다. 그 결핍감과 그리움을 유효적절하게 위로해준 소설이 김훈의 <칼의 노래>와 한승원의 <추사>, 김홍신의 <대발해>, 김별아의 <논개> 등이다. 이들 작품은 이순신과 김정희, 대조영과 논개 등 역사 속 인물의 행적을 현대 독자의 입맛에 맞게 재조명해냄으로써 이른바 '역사소설 열풍'의 견인차가 됐다. 중견작가들이 자신의 붓 끝으로 다시 탄생시킨 '영웅 전설'은 영웅 부재의 시대를 사는 독자를 잠시나마 충일의 감정으로 이끈다. 행복한 대리만족이 이뤄지고 있는 것이다. 소설 속 주인공의 무게감에 김훈 특유의 온몸 던져 만든 엄정한 문장, 한승원과 김홍신의 유려한 서사성이 더해진 이들 소설의 인기는 어찌 보면 당연한 일. 그렇다. 우리가 역사소설에 매료 당하는 첫 번째 이유는 스스로 영웅을 꿈꿀 수 있기 때문이다. 그리고, 두 번째 이유. 앞서도 언급한 바 사람은 '세세한 잡담'에 집착하는 경향을 보이는 동물이다. 어린 시절을 떠올려보라. 외할머니의 무릎을 베고 그녀에게 갖가지 옛날 이야기를 들으며 혼곤한 잠에 빠져들던 행복감이 떠오를 것이다. 맞다. 누구나 옛날 이야기를 좋아한다. 그것도 미시적이고 상세한 이야기를. 바로 이 시시콜콜한 작은 이야기에서 착안해 축조된 작품으론 신경숙의 <리진>, 전경린의 <황진이>, 김탁환의 <리심>, 이수광의 <왕과 나, 김처선>, 조두진의 <도모유키>, 김훈의 <남한산성> 등을 꼽을 수 있겠다. 조선 궁정에서 춤을 추던 여자가 프랑스 외교관의 연인이 되어 파리로 갔다거나(리진), 남성의 생식기를 상실한 비루한 사내들로 치부되던 내시가 기실은 막강한 권력의 배후 실세였다거나(왕과 나, 김처선), 조선을 침략한 일본군 장수에게도 인간적 고뇌와 연민은 있었다(도모유키)는 드라마틱한 이야기는 사람들의 가슴을 설레게 한다. 이 작품들의 출발은 대부분 옛날에 씌어진 책 속에서 발견되는 '작고 세세한 문건' 혹은, '시시콜콜한 짧은 기록'에서 시작됐다. 김훈의 <남한산성> 역시 거대 역사를 다루고 있음에도 그것만이 아닌 미세한 인간의 감정을 포착해내는 세련된 문체까지 작품 속에 투여함으로써 독자들의 지지를 받을 수 있었다. 이젠 마지막 이유가 남았다. 독자들이 역사소설에 매혹 당하는 세 번째 이유. 해외여행이 보편화된 시대에 뜬금없는 소리일 수 있지만, 사람들이 옛날 이야기만큼이나 좋아하는 게 '다른 나라 이야기'다. 미지에 대한 들뜬 궁금증과 호기심. 그 미지의 땅이 지금 당장 비행기를 타고 날아가 닿을 수 있는 현재의 장소가 아닌 과거의 어떤 곳이라면 큰 폭으로 상승하는 호기심 또한 불문가지다. 그 이름도 생경한 '용설란' 농장에서 노예노동의 간난신고를 겪어야 했던 멕시코 이민 1세대의 척박한 삶을 그려낸 김영하의 <검은 꽃>과 전쟁이란 괴물이 만들어낸 불행한 한국인 떠돌이가 어떤 경로를 통해 노르망디 상륙작전에서 나치의 군복을 입은 채 체포되었는지, 그 궤적을 추적한 조정래의 <오 하느님>은 역사가 인간에게 강제한 '슬픈 여행길'로 독자들을 이끈다. 두 작가의 유포한 카타르시스에 중독된 이들도 앞서 열거된 역사소설 독자 못지 않게 많다. 화자의 입장이 외국인으로 바뀌어 전개되는 것이지만 김경욱의 소설 <천년의 왕국> 역시 넓혀진 시각으로 보자면 바로 이 세 번째 매혹에 포함시킬 수 있는 작품으로 보인다. 역사소설도 좋고 아니라면 어떤가. 이 가을, 책을 읽자 선선한 바람의 냄새가 코끝을 스쳐간다. 끝날 기미가 보이지 않던 폭염이 고개를 떨구는 순간, 기어코 가을은 왔다. 역사소설이면 어떻고 아니면 또 어떨까. 우리가 텔레비전과 영화에 바치는 정열의 백분의 일만 책에게 돌려주자. "인간이 책 외에 무엇을 통해 세상을 배우겠는가"라는 말의 의미가 새삼스러운 오늘이다.\n<`책의 날' 대구 도서관 행사 다채>\n(대구=연합뉴스) 한무선 기자 = 오는 23일 '세계 책의 날'을 맞아 대구지역 각 도서관에서 다채로운 행사들이 펼쳐진다. 대구 중앙도서관은..\n연합뉴스 | 2007.04.17\n(대구=연합뉴스) 한무선 기자 = 오는 23일 '세계 책의 날'을 맞아 대구지역 각 도서관에서 다채로운 행사들이 펼쳐진다.\n대구 중앙도서관은 21일 시청각실에서 '아이의 미래를 디자인하는 강남엄마'의 저자 김소희씨를 초청해 자녀교육법에 대한 강연회를 개최한다.\n또 에스파냐 카탈루냐 지방에서 책과 장미를 함께 주는 풍습을 본따 이날 자료실 이용자 300여명에게 장미 한 송이씩을 준다.\n동부도서관은 21일부터 30일까지 국내 잡지 창간호전을 열어 '사상(思想)', '사상계(思想界)', '신세계(新世界)' 등 1950년대부터 발간된 국내 잡지 창간호 300여종을 전시한다.\n서부도서관은 21일 한겨레문학상 수상작 '도모유키'를 쓴 소설가 조두진씨를 초청해 작가와의 대화시간을 갖고 이날 참가자 50명에게 소설책 1권과 장미 한 송이를 무료로 나눠준다.\n남부도서관은 26일부터 이틀간 북아트 작품 40여점을 전시하고 창작시 발표회를 개최하며, 북부도서관은 23일 어린이들이 인쇄의 원리를 배우고 자신만의 옷을 만들어보는 판화 인쇄 티셔츠 만들기 체험 행사를 한다.\n효목도서관은 21일 '책과 함께하는 퍼포먼스 축제'를 열기로 하고 독서 사진 콘테스트와 난치병 학생돕기 도서 바자, 무대공연, 친환경용품 만들기 등 다양한 프로그램을 준비한다.\n이밖에 두류도서관은 주민들에게 좋은 책 2천권 나눠주기(23일)와 나만의 책 만들기(25일)를, 대봉도서관은 세계명작 전시회(23~28일)와 섀도박스 수첩만들기(28일) 등의 행사를 각각 마련해 책과 독서에 대한 관심을 북돋울 예정이다.\n소설 『도모유키』는'전쟁'이라는 극한 상황 속에서 '사랑'의 모습을 그리고 있다. 사람들이 처참하게 죽어 가는 전쟁 속의 사랑, 그것도 적과의 사랑을 정유재란이라는 한 시기를 빌려 신선하게 보여주고 있다. 대개 역사소설에서 적(敵)과 아(我)는 독자의 편에서도 적(敵)과 아(我)로 나뉘지만, 이 소설은 도모유키의 편, 즉 일본군이 아(我)가 되고, 조선군과 명나라군이 적(敵)이 되는 특이한 상황과 맞닥뜨리게 한다. 또한 이 책은 전쟁의 참혹함에 대한 리얼한 묘사와 함께 정유재란을 탄탄한 구조로 재구성하고 있다. 1597년 정유재란 당시, 도모유키가 주둔했던 순천 인근 산성의 성안과 성 밖의 상황, 조선인과 일본군의 삶과 죽음, 생활 등을 영화처럼 리얼하게 그리고 있다. 전쟁 속에서 벌어지는 사건들을 짧은 문장으로 긴장감과 속도감을 유지하면서 스케치하듯 그리고 있다. 형용사와 부사 배격하기, 동작만을 부각시키기, 과감한 생략법 등으로 문체의 특이성을 확보했다.\n냉혹하리만큼 간결한 문체, 분방한 상상력으로 그려낸 신선한 역사 소설\n김연의 『나도 한때는 자작나무를 탔다』(1997), 한창훈의 『홍합』(1998), 김곰치의 『엄마와 함께 칼국수를』(1999), 박정애의 『물의 말』(2001), 심윤경의 『나의 아름다운 정원』( 2002), 박민규의 『삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽』(2003), 권리의 『싸이코가 뜬다』(2004)로 우리 문단에 새로운 활력을 불러일으켜온 <한겨레문학상>이 올해 제10회를 맞이했다.\n지금까지 신인과 기성작가를 불문하고 좋은 작품으로 독자와 만났던 한겨레문학상은, 올해 신인답지 않은 내공으로 역사소설을 내놓은 조두진의 『도모유키』를 제10회 한겨레문학상 수상작으로 선정했다. 『도모유키』 는 정유재란 당시 11개월 동안 순천 인근 산성에 주둔한 일본 하급 지휘관 다나카 도모유키를 중심으로 일본군의 주둔과 퇴각(전쟁), 조선 여인 명외와의 사랑을 리얼하게 그려낸 작품이다.\n소설 『도모유키』의 특징을 몇 가지로 요약할 수 있다. 첫째,?전쟁?이라는 극한 상황 속에서 ?사랑?의 모습을 그리고 있다. 매일매일 사람들이 처참하게 죽어 가는 전쟁 속의 사랑, 그것도 적과의 사랑을 정유재란이라는 한 시기를 빌려 신선하게 보여주고 있다. 둘째, 대개 역사소설에서 적(敵)과 아(我)는 독자의 편에서도 적(敵)과 아(我)로 나뉘지만, 이 소설은 도모유키의 편, 즉 일본군이 아(我)가 되고, 조선군과 명나라군이 적(敵)이 되는 특이한 상황과 맞닥뜨리게 한다. 도모유키의 시선으로 전쟁을 그리고 있기 때문이다. 읽다 보면 조금 당황하게도 하지만, 또 다른 읽는 재미도 준다. 셋째, 전쟁의 참혹함에 대한 리얼한 묘사와 함께 정유재란을 탄탄한 구조로 재구성하고 있다. 1597년 정유재란 당시, 도모유키가 주둔했던 순천 인근 산성의 성안과 성 밖의 상황, 조선인과 일본군의 삶과 죽음, 생활 등을 영화처럼 리얼하게 그리고 있다. 넷째, 전쟁 속에서 벌어지는 사건들을 짧은 문장으로 긴장감과 속도감을 유지하면서 스케치하듯 그리고 있다. 형용사와 부사 배격하기, 동작만을 부각시키기, 과감한 생략법 등으로 문체의 특이성을 확보했다.\n1597년 정유재란. 순천 인근 해안에 쌓은 산성. 땔감을 모아 성으로 돌아오던 십칠 군막장 도모유키는 말을 끌다 떨어진 노인(명외의 아비)을 죽이지 않고 성으로 데리고 온다. 전쟁 중에는 다친 조선인은 무조건 죽여버린다는 규정을 깨고 노인을 구해준 것이다. 습격한 조선인 마을에서 명외를 만난 도모유키는 명외의 얼굴에서 이치코를 발견하고 그녀와 그녀의 아비를 구해주고 풀어준다. 이치코는 장꾼들에게 팔려가 돌아오지 못한 그의 여동생이었다. 며칠 지나 성으로 붙잡혀온 조선인들 속에 다시 명외를 발견한 도모유키는 그녀를 살려낸다. 성안에 있는 병졸들과 조선인들이 역질에 걸려 알 수 없는 이유로 죽어가고, 굶주림에 죽어가고, 성을 쌓다가 죽어간다. 조선과 명나라 군대가 쳐들어와 성벽을 무너뜨리면 성안의 병졸들은 참호를 파고, 성벽 보수 작업으로 다시 쌓기를 반복되는 지겨운 날들이 계속 이어진다.\n보급작업을 위해 성 밖으로 나간 도모유키는 운좋게도 도공을 사로잡고 쌀과 비단, 도자기들을 가지고 성으로 돌아온다. 성주 고니시 유키나가와 사사키 부장의 상을 받은 도모유키는 군막에서 술과 고기 파티를 연다. 술에 취한 마쓰히데가 과거에 히로나리 가문의 무사였음을 자랑하면서 전쟁에 끌려온 것에 대한 반감과 푸념을 늘어놓다가 도모유키와 싸우게 된다. 이에 반감을 품은 마쓰히데는 그날 밤, 명외를 겁탈하러 하고, 창병의 도움으로 도모유키는 명외를 구하면서 마쓰히데와 부딪치게 된다.\n굶주림에 시달린 성안의 병졸들과 조선인들은 보급작업의 성공 이후 자신감을 가지고 사냥을 나간다. 두 사람씩 짝을 나눠서 사냥을 시작한 그들에게 돌아온 것은 마쓰히데의 배신이었다. 대장간 집 아들인 열여섯 살 도네와 함께 사냥을 나간 마쓰히데가 도네의 목을 베고, 그 수급을 들고 조선군 진영으로 도망친 것이다. 도모유키는 성으로 돌아와 심문을 당한다. 또 염초를 구하러 성 밖으로 나가 작업하던 군막 사람들은 조총병 히로시의 실수로 적군에게 습격을 당하고, 그 책임을 물어 도모유키는 장 삼십 대를 맞는다. 군막으로 힘들게 돌아온 그는 명외의 정성어린 간호를 받는다.\n철병 소식이 들리던 어느 날, 군막마다 병들거나 다친 병졸을 챙겨 일본으로 귀국시킨다는 명령이 떨어졌다. 창병 시나노와 조총병 히로시가 귀국환자에 포함되어 고향으로 떠나고, 떠나는 그들을 보며 남겨진 사람들은 각자의 귀국을 꿈꾼다. 그러나 십사 군막장 곤도에게 고향으로 떠난 귀국환자가 모두 죽었고, 그들의 머리만 적군 수장에게 보내기 위해 짠 작전이었다는 이야기에 도모유키는 경악하게 된다. 누가 아군이고 적군인지를 구분할 수 없는 전쟁. 철병이 결정된 그날 밤, 도모유키는 위험을 무릅쓰고 명외와 그 아비를 성 밖으로 도망치게 해준다. 명외는 함께 도망치자고 했으나 도모유키는 같이 떠나지 않았다. 다음날 성안의 남아 있던 조선인들을 모두 죽이고, 일본군은 철군을 한다.\n그해 겨울. 도모유키는 낙오병이 되어 조선 팔도를 도망치며 다닌다. 대포 소리와 토벌군을 피해 도망을 다니던 그는 길에서 우연히 만난 조선인들을 죽이다가, 문득 명외가 제대로 집으로 돌아갔는지 확인하고 싶어한다. 그는 힘들게 명외의 집으로 찾아간다.\n도모유키는 대답하는 대신 물끄러미 곤도를 보았다. 곤도는 무슨 말을 하고 싶은 것일까? 떠나온 자는 돌아가야 한다. 돌아가야 할 집이 없는 자, 기다리는 가족이 없는 자가 어디에 있다는 말인가? 가족이 없다고 해도 떠나온 자는 누구나 돌아가야 하는 법이다.\n도모유키는 명외의 흘러내린 머리카락을 생각했다. 명외의 가느다란 턱선을 생각했다. 길고 가는 손가락을 떠올렸다. 먼 곳을 바라보는 서글픈 눈을 생각했다. 도모유키를 바라보던 빛나는 눈을 생각했다.\n배가 고팠다. 조선인 집에서 저녁밥을 먹고 오래 걸었다. 어차피 조선인의 집을 벗어날 바엔 멀리 벗어나는 편이 좋았다. 집을 떠나기 전에 조선인들을 모두 죽였다. 어린아이까지 죽였다. 전장이었다. 상대를 죽이지 않으면 내가 죽어야 했다. 조선인은 일본군과 마주치는 곳에서 죽어야 했고 낙오병은 토벌대를 만나는 자리에서 죽어야했다. 만나지 말아야 할 사람들이었다.\n책꼬리란? 함께 읽으면 좋은 책이거나, 연관된 책끼리 꼬리를 달아주는 것입니다. 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독서 Archives - 자빠로그\n2021년 9월 29일 1:55 오후 2021년 9월 29일\n아주 작은 습관의 힘(ATOMIC HABITS)이 내 인생에 던진 작은 계기에 댓글 없음\n삶을 효율적, 효과적으로 살아가고 싶다는 생각을 엄청 오래전부터 해왔다. 하지만 지금 내 모습은 사회생활을 본격적으로 시작한 12~15년 전과 비교해 거의 달라진 게 없다. 이유는 간단하다. 그 시절부터 해오던 습관 대부분을…\n부제 :: 최고의 변화는 어떻게 만들어지는가\n삶을 효율적, 효과적으로 살아가고 싶다는 생각을 엄청 오래전부터 해왔다. 하지만 지금 내 모습은 사회생활을 본격적으로 시작한 12~15년 전과 비교해 거의 달라진 게 없다. 이유는 간단하다.\n그 시절부터 해오던 습관 대부분을 지금도 유지하고 있기 때문이다.\n오랜 기간 지속했던 밀당\n내가 가지고 있는 몇 안 되는 좋은 습관 중 하나는 서점에 자주 간다는 것이다. 책 <아주 작은 습관의 힘>은 서점에 갈 때마다 표지만 자주 봤던 책이다. 2019년 2월 26일경부터 시중에 나온 책이니까 살까 말까 고민했던 시간만 2년 7개월쯤 됐다.\n표지만 2년 7개월 정도 노려봤다.\n그렇게 오랜 기간 고민했는데, 이제야 이 책을 사게 된 이유는 단 하나였다.\n‘나쁜 습관이야 고치려고 노력하면 되는 거지, 뭐 얼마나 대단한 내용이 있겠어? 괜히 쓸데없는 책 산다고 돈 버리지 말자. 차라리 이 돈으로 마케팅이나 브랜딩 관련 책을 하나 더 보자.’\n2021년 9월 16일 목요일. 평소 자주 가는 카페 꼼마 송도점 진열대에서 홀린 듯이 이 책을 사게 되었다. 그렇게 고민하던 책을 왜 이날 갑자기 사게 되었을까? 이유는 이렇다.\n요즘 월급만으로는 노후가 너무 걱정스러웠다. 이제 곧 둘째가 태어나는데 경제사정은 넉넉치 않아서다. ‘이대로는 안 되겠다’ 싶어 부동산 투자에 대해 공부하고 있는데, 추천도서에 책 <아주 작은 습관의 힘>가 리스트에 있어서 구입했다. 결국 사람은 필요하면 하게 된다.\n그 후로도 며칠간 다른 책을 읽느라 방치상태에 두었다. 그러다가 그저께부터 읽기 시작한 것이다.\n인생 책을 만났다!\n지난 이틀간 77페이지를 읽었다. 읽으면 읽을수록 나는 지금까지 이 책을 살까 말까 고민했던 2년 7개월 동안 뭘 하고 있었나 싶었다.\n무지와 편견이 인생에서 가장 해롭다고 생각하면서 살아왔다. 그런데 같은 실수를 반복해서 저질러버렸다는 느낌을 받았다.\n평소 인생을 효율적으로 살고 싶었다. 그래서 어떤 행동을 하기 전에 미래에 어떤 이익이 있을지 깊이 고민하곤 한다. 그래서 별 이익이 없을 것 같으면 실행조차 하지 않았다. 그러면서 ‘내 인생은 왜 이럴까’라면서 갈팡질팡 헤매고만 있었다. 절대 광고 아니고 이 책은 내게 굴레에서 벗어날 수 있는 명확한 가이드를 제시하고 있다.\n책에서 저자는 습관에 대해 다음과 같이 설명한다.\n습관은 효율성을 찾아 자동화된다. 목표는 방향이고, 습관은 시스템이다. 목표를 설정하려고 노력하기보다는 시스템을 완성시켜 자기 정체성에 긍정적 영향을 주는데 집중하라.\n습관의 결과는 복리 효과로 나타난다. 단, 나쁜 습관도 복리 효과가 난다.\n그러니 어떻게 하면 나쁜 습관을 없애고, 좋은 습관을 추가할 수 있는지 방법을 알려준다.\n새로운 프로젝트를 습관화 하고 싶다\n경험상 책은 읽기만 하고 실행으로 옮기지 않으면 책을 읽으면서 느꼈던 감동과 열정, 그리고 그 내용을 시원하게 까먹어버린다. 아무리 내용을 잘 기록한다고 해도 실행하지 않으면 마찬가지였다.\n그래서 앞으로 무슨 책이든 읽으면, 최소 1개 이상을 실천해보고 결과를 기록하는 습관을 들여보기로 했다. 그래서 내게 잘 맞으면 습관화시키고, 아니라면 폐기하는 절차로 진행하면 되니까.\n다음에는 그 시작으로 책 <아주 작은 습관의 힘>에서 제안하는 행동을 변화시키는 방법을 직접 실천하고 공유해보겠다.\n레이 달리오의 책 ‘원칙’을 구매하게 된 이유는?\n2020년 2월 10일 7:48 오후 2020년 2월 10일\n레이 달리오의 책 ‘원칙’을 구매하게 된 이유는?에 댓글 없음\n레이 달리오의 ‘원칙’은 715페이지에 달하는 분량의 내용을 담고 있습니다. 그리고 양장본입니다. 그에 걸맞게 가격도 3만 5천 원입니다. 글자크기도 줄 간격도 빽빽한 편입니다. 이렇게 어려울 것이 뻔한 책을 구매한 이유는 무엇이었을까요?…\n레이 달리오의 ‘원칙’은 715페이지에 달하는 분량의 내용을 담고 있습니다. 그리고 양장본입니다. 그에 걸맞게 가격도 3만 5천 원입니다. 글자크기도 줄 간격도 빽빽한 편입니다.\n이렇게 어려울 것이 뻔한 책을 구매한 이유는 무엇이었을까요?\n첫 번째 만남, 교보문고 경영 섹션에서\n평소 자주 서점에 들르는 편입니다. 아내님이 ‘읽지도 않을 책을 또 샀냐’라고 눈을 흘기며핀잔할 정도입니다. 민망하지만 아내님의 말이 완전히 틀린 건 아닙니다. 구매 대비 완독률이 40% 대를 찍는 형편없는 수치가 이를 증명하거든요.\n그래도 이런 악습(?)도 없는 것보다는 있는게 더 낫다고 생각하고 있습니다. 그래서 시간이 될 때는 서점을 어슬렁 거리면서 책을 들었다 놨다 하기를 반복하며 한 시간 정도 보내곤 합니다.\n요즘에는 어떻게 나와 가족의 인생을 성공 방향으로 끌고 갈 것인가에 대해 고민을 많이 하고 있습니다. 40이 넘어서야 접하게 된 ‘부자아빠 가난한아빠’ 시리즈 덕분인데요. 그래서 ‘경영’이나 ‘부동산’ 코너에 관심을 많이 갖고 있습니다.\n이 책을 처음 보게된 그때도 습관처럼 경영 코너를 체크하고 있었습니다. 수 많은 책이 ‘나 좀 봐주세요’라고 경쟁하고 있었습니다. 어미새의 먹이를 서로 먹기 위해 주둥이를 벌리고 소리치는 아기새처럼 말이죠.\n그때 검은색 심플한 표지와 ‘원칙’이라는 두 글자가 눈에 확 들어왔습니다. 제목에 잘 어울리는 묵직함이라는 콘셉트가 있어서인지 끌리더군요. 하지만 너무 두꺼운 관계로 ‘나중에 사고 싶은 목록’에 기록만 하고 시선을 돌렸습니다. 이렇게 두꺼운 책을 읽기엔 내 시간이 부족하다는 판단에서였습니다.\n두껍고 비싼, 가까이하기엔 부담스러운 당신\n두번째 만남, 유튜버 ‘부동산 읽어주는 남자’ 동영상 강의에서\n평소 제가 즐겨보는 유튜브 채널이 있습니다. 정익태 대표가 운영하는 ‘부동산 읽어주는 남자’라는 채널인데요. 상당히 논리적인 내용으로 투자 마인드와 부동산에 대해 이야기해주는 콘텐츠가 꾸준히 올라오는 공간입니다.\n이분의 영상을 보다가 위에서 언급한 ‘부자아빠 가난한아빠’를 읽게 된 것이기도 합니다. 맹목적인 맹신은 아니지만 현재까지는 신뢰하고 있는 채널중 하나입니다.\n이 날도 유튜브 알고리즘으로 추천된 영상을 보게 되었습니다.\n꽤 자극적이지만 내용만 받쳐준다면 유입률을 극대화 할 수 있는 영리한 제목입니다.\n내용 중에 ‘레이 달리오’라는 사람을 언급하며 설명을 이어가는 부분이 있는데요. 이때까지도 ‘레이 달리오’가 ‘원칙’을 쓴 사람인지 전혀 몰랐습니다. 표지에 영어로 버젓이 ‘PRINCIPLES RAY DALIO’라고 쓰여 있었지만, 뭐… 영어는 하이패스처럼-_-;; 한글만 뇌리에 각인된 상태였습니다.\n여하튼 신뢰하던 정익태 대표가 언급한 ‘레이 달리오’라는 사람이 궁금해졌습니다. 요즘엔 잘 모르는 단어나 개념, 그리고 사람이 있으면 검색해서 공부하는 연습을 하고 있습니다. 그래서 바로 구글링을 했습니다.\n검색 결과를 보고 정말 깜짝 놀랐…. 이런 우연이 있을까요? 이정도면 ‘운명’이라고 포장정도는 가능하겠다는 생각을 했습니다.\n이렇게 ‘원칙’의 저자가 ‘레이 달리오’라는 사실을 알게 되었습니다. 그러니 구매 목록 1순위로 올라갈 수밖에요. 여담이지만 마케팅을 공부한 관점에서 신뢰받고 있는 인플루언서인터넷에서 영향력 있는 사람들의 위력을 절감하는 계기가 되기도 했습니다.\n가격과 두께, 그리고 내용이 어려울 것이라는 예측에 한 번 구매 욕구를 접었던 책이었습니다. 한 개도 아닌 세 가지 구매 허들을 단번에 뛰어넘게 되었으니 엄청난 영향력을 스스로 깨닫게 된 거죠.\n저자의 ‘원칙’이 잘 보이는 책일 것 같다.\n이 기록을 남기고 있는 2020년 2월 10일 현재, 60페이지까지 읽었습니다. 많은 분량을 읽은 건 아니지만 여기까지만 읽어봐도 저자의 성향이나 원칙이 잘 드러나 있다고 느껴집니다. 원칙적인 삶을 바라지만 감정적으로 충동적인 삶을 살아온 제게 분명히 도움이 될 것 같습니다. 웬만하면 다독을 해보고 싶긴 한데 가능할지는 모르겠네요. 그래도 가능성이 있을 것 같긴 합니다.\n끝까지 읽은 후 얻게 된 통찰을 써보도록 하겠습니다. 그전에 저자인 ‘레이 달리오’가 원칙에 대해 언급하는 내용 몇 가지를 정리하고 글을 마무리하려고 합니다. 이 사람의 원칙을 충분히 고민하고 내 것으로 만들고 싶다는 생각 때문에 그렇게 하려고요.\n‘들어가는 글’ 섹션에서 내게 인상적인 내용들\n책 <원칙>의 ‘들어가는 글’ 섹션은 9~20페이지까지입니다. 몇 페이지 안 되는 영역이지만 중요한 내용이 잘 정리되어 있다고 생각합니다.\n레이 달리오가 배운 가장 중요한 것은 ‘원칙에 근거한 인생에 대한 접근법’이라고 합니다. ‘무엇이 진실이고, 무엇을 해야 하는가’를 발견하는 데 도움이 되는 원칙 말이죠.\n레이 달리오는 독자들이 책 <원칙>을 읽으면서 자신만의 원칙들을 발견하고 기록 해두길 바란다고 합니다. 그리고 경험을 통해 수정 & 디벨롭개발 및 발전시키다하라고 권유합니다.\n사람은 자신에게 맞는 목표와 본성이 있어 그에 맞는 원칙을 정하는 게 중요하다고 합니다. 깊이 생각하지 않고 남의 원칙을 그대로 따른다면 자신에게 어울리지 않는 방식으로 행동할 위험에 노출될 수 있다고 경고하고 있습니다. 이와 같은 논리로 레이 달리오는 책을 통해 자신의 ‘원칙’을 공유할 것이지만, 검증을 통해 독자 자신에게 적합한 ‘원칙’을 취사선택하라고 합니다.\n특히 20페이지에서 ‘레이 달리오’가 주는 미션이 인상 깊네요. 강한 어투로 ‘혼자 생각해보라!’하고 명령하고 있습니다. 무시하며 책장을 넘기지 말고 잘 생각해보라는 듯이 레이아웃이 잡혀있습니다. 질문은 다음과 같습니다.\n1. 당신이 원하는 것은 무엇인가?\n2. 진실은 무엇인가?\n3. 당신은 어떻게 할 것인가?\n책 <원칙> 20페이지 ‘혼자 생각해보라!’ 중\n이 질문에 아래와 같이 제 대답을 20페이지에 적어두었습니다. 개인적인 생각이라 쑥스럽지만, 다짐하는 의미에서 기록하겠습니다.\n돈에 구애받지 않고 자유를 만끽하는 삶을 원한다.\n책의 내용을 다 읽지 못해 ‘진실’의 의미가 무엇인지 잘 모르겠다. 하지만 현재 상황이 진실이라고 가정한다면, 나는 자유를 만끽할 준비가 거의 되어 있지 않다는 점이다.\n마인드 셋을 먼저 한다. 그리고 실행을 위한 구체적인 방법과 범위를 설정한다. 그 후엔 학습하고 실행한다. 실행 결과에서 나온 피드백을 곱씹고 다시 시도할 것이다.\n이상입니다. 이 글을 보고 있는 당신도 혼자 생각해보면 좋을 것 같네요 🙂\n내 사업이 왜 잘 안되고 있는지 이유라도 알아야 하는것 아닐까?\n2019년 7월 23일 11:23 오후 2019년 7월 23일\n내 사업이 왜 잘 안되고 있는지 이유라도 알아야 하는것 아닐까?에 댓글 없음\n1. 책 <사업의 철학>을 접했다 지난 주말에 ‘사업의 철학’이라는 책을 읽었다. 사업하는 사람에게는 좋은 인사이트를 줄 수 있다는 추천을 받고 바로 리디북스에서 구매했다. 표지에 나와 있듯이 이 책은 누가, 왜,…\n1. 책 <사업의 철학>을 접했다\n지난 주말에 ‘사업의 철학’이라는 책을 읽었다. 사업하는 사람에게는 좋은 인사이트를 줄 수 있다는 추천을 받고 바로 리디북스에서 구매했다.\n표지에 나와 있듯이 이 책은 누가, 왜, 어떻게 성공하는지에 대해 이야기하고 있다. 실제 상담하는 상황을 보여주면서 글쓴이의 주장을 전달하는지라 술술 읽히는 편이다.\n하지만 내용은 결코 가볍지 않았다. 책 속에서 컨설팅을 받는 ‘파이 굽는 사라’의 모습이 딱 지금의 내 모습과 다를 바 없었으니까.\n2. 나는 왜 자괴감에 치를 떨었나\n지난 10년간 나는 어려운 상황을 많이 맞이했다. 주도적으로 벌여왔던 벤처 프로젝트가 번번이 실패로 끝났기 때문이다. 처음엔 실패에서 배우면 된다고 생각했다. 하지만 실패가 반복되니 자존감이 바닥에 떨어졌다.\n‘나는 왜 이렇게 무능할까?’라는 자괴감에내가 이러려고 일을 벌여왔나 하는… 머리를 쥐어뜯은 적이 한두 번이 아니다. 왜 다른 사람들은 나와 비슷한 아이디어와 기획으로 시쳇말로잘 나가는데, 나만 왜 이럴까 하는 자책을 하곤 했다.\n‘나는 철두철미하지 못해서 그렇다’, ‘부지런하지 못해서 그렇다’, ‘끈기가 없어서 그렇다’는 생각이 나를 끊임없이 괴롭혔다.\n3. 나는 책 속의 ‘파이 굽는 사라’였다\n‘파이 굽는 사라’의 비관적인 상황을 조목조목 논리적으로 짚어주는 화자에게 몰입될 수밖에 없었다. 그리고 내가 무엇을 잘못 이해하고 있었는지 조금은 더 명확하게 깨달을 수 있었다. 막연하게 ‘내가 잘못해서 그렇지’라고 생각했던 것과 비교하면 눈이 뜨이는 듯한 개운함이 느껴졌다.\n화자는 사업하는 사람 안에 기업가 인격, 관리자 인격, 기술자 인격 모두가 존재한다고 주장한다. 책에는 더욱 자세히 나와 있지만 간단히 설명하자면,\n기업가는 미래를 그리면서 상상하고\n관리자는 과거에 기반해 안정적인 관리를 지향하고\n기술자는 그 누구에게도 방해받지 않고 자신의 업무를 마치길 원한다고 한다.\n돌이켜보니 10년 전에는 기술자의 인격으로 프로젝트를 끌고 나갔었다. 3년 전쯤부터 지금까지는 관리자의 인격으로 프로젝트를 끌고 나가고 있는 듯하다. 그러고보니 나는 아직 멀었다.\n4. 자랐다고 생각할 때가 ‘가지치기’ 하기 좋은 때이다\n책에서 사업에는 단계가 있다정확한 표현으로는 소기업 생애주기(small business life cycle)고 했다.\n유아기 : 기술자 시기\n청소년기 : 도움이 필요한 시기\n성인기 : 기업가 관점\n지금 나는 사업의 유아기에서 청소년기로 넘어가려는 위치에 있다. 사알짝 애매한 감이 없잖아 있지만 굳이 규정하자면 그렇다.\n책을 읽기 전에도 ‘이제 모든것 을 내 손으로 처리하려고 하면 할수록 일이 꼬여간다는 것’쯤은 잘 알고 있었다. 나름 성장했다고… 조금은 대견스러운 감정도 가지고 있었던 것도 사실이다.부끄럽네;;\n하지만 책 속의 화자는 단호하게 말했다. 사업의 유아기에서 청소년기로 차근차근 스텝을 밟아가면 결국엔 버거움을 못 이겨 자신만의 ‘안전지대’로 숨게 될 거라고,아니 이게 무슨 소리야?! 그 뒤엔 현명한 판단이었다고 자화자찬할 거라고.\n그러면서 처음부터 기업가 인격을 근거로 전혀 다른 길을 가야 한다고 주장한다. 맞는 말이다. 사실 뜨끔했다. 안전빵(?)을 위해 어떻게 해야 하는지 한참 고민하던 게 요즘의 나였기 때문이다.\n5. 집중해야 하는 것은 무엇인가\n요즘은 수시로 새로운 아이디어가 떠오른다책을 읽고 나니 ‘내빼기’ 위한 일환 중 하나가 아닌가 의심하게 된다. 그리고 바로 사업 아이템화를 하기 위해 어떻게 해야 할지 상상하곤 한다. 나름 익힌 지식이 있어 비즈니스 모델 수립부터 마케팅 단계까지 스케치를 빠르게 그려낸다. 그 전에도 얼마나 많이 해봤는지 정말 빠른 것 같다.\n하지만 이건 ‘실패하는 방식’이라고 한다. 책에 의하면 상품이나 서비스에 집착해선 안된다고 했다.\n그럼… 뭐에 집중해야 하는 걸까? 성공하는 사업의 시스템을 만드는데 역량을 집중해 설계해야 하는 것이 핵심이다. 화자는 사업이 상품인 것 처럼 최적화 하는데 집중해야 한다고 조언한다.\n내가 없어도, 어떤 사람의 역량이 비즈니스에 영향을 미치지 않도록 하는 게 중요하다. 경험이 부족한 누군가가 투입되어도 일정 교육만 받으면 차질 없이 시스템의 일부가 될 수 있는 구조. 누군가가 이런 구조에 반해 내 비즈니스 구조를 사려고 한다면, 그것이 성공의 지표가 될 수 있다고 했다.\n그러면서 알려주는 실행 방법에 대해서는 내가 직접 실행에 옮기게 된다면 다시 포스팅할 예정이다. 아직 책을 다 읽지 못했으니까.\n그래도 지금의 내 상황을 명확하게 돌아볼 수 있다는 점에서 이 책의 가치는 충분하다. 소기업을 운영하거나 그중 키맨의 역할을 맡고 있는가? 이 책을 읽어보라고 추천하고 싶다.


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조회수 580l좋아요 1\n주제어 괴물 빵\n뭐든 내 맘대로 할 수 있다면 얼마나 좋을까?\n“먹으면 괴물이 된다고? 괴물이 되어서 내 맘대로 다 할 거야!”\n모든 게 내 마음대로 되지 않는 날, 먹으면 괴물이 되는 빵을 파는 이상한 빵집을 마주쳐요. 그런데 빵집에는 빵이 하나도 보이지 않고, 빵집 아저씨는 이상한 지도를 건네며 손님이 미로를 통과하고 재료를 찾아서 빵을 직접 만들어야 한다고 말해요. 하지만 뭐, 괴물이 되어 뭐든 내 맘대로 할 수만 있다면야!\n『괴물빵』은 내 마음대로 되는 일이 없어 속상한 날, 우연히 괴물 빵집을 마주친 주인공이 먹으면 괴물이 될 수 있다는 괴물빵을 먹기 위해 다양한 게임을 풀며 고군분투하는 과정을 담고 있습니다. 그러나 이 세상에 공짜는 없다고, 원하는 것을 얻기 위해서는 노력이 필요한 법! 괴물이 되는 길은 결코 만만치 않습니다. 괴물빵을 먹기 위해서는 ‘와장창 주방’, ‘펑펑 주방’ 등 이름만 딱 봐도 범상치 않은 괴물 주방들이 그려진 지도를 따라 각 주방의 미로를 통과하고, 주방에 사는 괴물을 피해 빵 재료들을 찾아야 하며, 이 모든 과정을 통과하여 빵을 만들더라도 자칫 타임머신 발효기가 고장 나면 100년을 기다려야 하는 위험을 감수해야 합니다. 과연 이 책의 주인공은 이 모든 과정을 무사히 통과하고 원하는 괴물이 될 수 있을까요?\n누구나 생각대로 되지 않아 화가 나는 순간이 있습니다. 친구와의 관계, 부모님과의 관계, 혹은 나 스스로에 대해 생각대로, 계획대로 되지 않고, 내 마음과는 다르게 관계가 틀어지거나 일이 진행되지 않아 화가 나는 때가 있습니다. 그럴 때 내가 바라는 대로 모든 것을 이룰 수 있다면, 내 마음대로 뭐든지 할 수 있다면 얼마나 좋을까 생각해 보게 되지 않나요?\n이 책은 작가가 괴물을 너무나 좋아하는 조카를 위해, 먹으면 괴물이 되는 빵을 만들어 주고 싶은 바람으로 구상하게 되었습니다. 그리고 이 책을 읽을 어린이 친구들이 어떤 괴물이 되고 싶어 할지, 왜 괴물이 되고 싶을지를 내내 고민하며 개성이 넘치고 유머가 가득한 다양한 캐릭터들을 만들었습니다. 주인공을 따라 괴물빵을 만드는 과정을 지나며 나는 어떤 괴물이 되고 싶은지, 괴물이 된다면 무엇을 하고 싶은지 생각해 보며 스트레스를 시원하게 날려 버리면 어떨까요?


너는 엄청난 일이있어. 모든 사람 - Brighter Bills\n너는 엄청난 일이있어. 모든 사람들이 완전 채식을 할 경우 필요한 공간은 오늘날보다 훨씬 작은 규모입니다. 그들은 비슷한 것을 원하는 다른 사람들과 공유 할 때 특히 강력합니다. 의사 결정을보다 신속하게하고, 더 자세하게 설명하고, 사건을 당신의 삶에 자극하여, 당신이 원하는 것보다 더 빨리 원하는 것을 가져올 수있게 도와줍니다 고안 한 수 있습니다.\n카지노하는곳 통화 및 문자 메시지를 보내기 위해 선불 휴대 전화를 사용하는 경우 부스트 모바일을 선택하는 데 실질적인 이점이 없습니다. 참고로 BlackBerry 선불 요금제가 더 유용합니다. 나는 그것을 요리하고 내 아이에게 실생활 수업을 보여주는 것이 중요합니다. 그는 쇼핑하는 것을 싫어한다.\n일반적으로 강박 장애 및 불안 장애 치료에 처방됩니다. 그것은 또한 외상 후 스트레스 장애를 치료하기 위해 처방 될 수 있습니다. Potema Undead Legion을 통해 당신의 길을 싸우고 Solitude의 방패를 요구하십시오.이 기사는 레벨 30 이상 달성에 앞서 The Wolf Queen Awakened 퀘스트를 시작한 모든 불행한 영혼을위한 것입니다. 30 레벨 이상에서 포마마와 그녀의 부하들은 깎아 내리기가 힘들지 않습니다.\n내가 문명화 된 장소를 골라야한다면 마카 예약과 함께 가야합니다. 우리가 발생한 발병의 단계에 따라, 당신은 분명히 할 일이 많지 않을 것입니다. BlackBerry Storm 스마트 폰은 Research In Motion의 첫 번째 터치 스크린 장치입니다. 애플 아이폰에 대한 직접적인 경쟁자로 환영 받았다.\n온라인카지노 중소기업은 Google 보이스 사용으로 진정으로 이익을 얻을 수 있습니다. 각 직원에게 Google 보이스 번호를 제공하여 비즈니스가 절약 할 수있는 비용을 고려해보십시오. 나는 그녀가이 장소를 기억하고있어서 놀랍다. 우리는 거실로 걸어 간다. 여기에서 부드러운 수건에 열린 iPhone을 배치하고 10 분에서 30 분까지 어디서나하고 싶은 낮은 열 설정으로 헤어 블로어를 적용하는 것이 좋습니다. 다음 단계는 항목에서 수분을 제거하는 고전적인 방법입니다.\n카지노사이트 5 년. 내가 배웠을 때 배운대로 경찰관이되지 말고 요청에 따라 물러났습니다 (경찰관과 신사를 본 사람에게는 DOR). HubPages 계정에 로그인하지 않는 한 모든 개인 식별 정보는 익명으로 처리됩니다. Amazon Web Services 이것은 우리가 우리의 서비스를 호스팅하는 데 사용했던 클라우드 서비스 플랫폼입니다.\n이동을 통해 피해를 입었다 고 생각되면 전화 서비스 제공 업체에 연락 한 후에해야 할 일이 몇 가지 있습니다. 또한 누군가가 귀하의 이름으로 새 계정을 개설하는 것을 막기 위해 신용을 동결시키는 것도 고려해 볼 가치가 있습니다. Touch Type은 iPhone 용 맞춤법 검사 앱으로 인기가 있으며 풀 버전의 경우 $ 0.99이며 무료 ‘라이트’버전도 있습니다. Touch Type은 메일 섹션을 통해 iPhone에서 보낸 이메일 맞춤법 검사 전용 맞춤법 검사 앱입니다.\n잠재적으로 덜 해롭습니다. (페인트 마더 보드는 페인트의 유해한 유일한 전도성입니다). 이는 만성적 일 수있는 임상 적 우울증과 혼동되어서는 안됩니다. 슬픔으로 인한 우울증은 오랜 기간 지속될 수 있지만 기술적으로는 일시적인 현상입니다. 누구든지 검토에서 금지 되었습니까? 분명히 나는 커뮤니티 가이드 라인을 위반했다. 확실하지 않은 방법, 나는 일반적으로 좋은 리뷰를 게시하고 제품이 정말로 나쁜 경우 가끔 나쁜 리뷰를합니다.


지방교회를 왜 '참람한 이단'으로 규정해야 하는가\n[ 이단연구 / 김홍기 ] 지방교회 교리 비판 - 재반론 ⑩\n2016년 08월 02일 (화) 11:26:37 김홍기 목사 yesusarang@shaw.ca\n지방교회를 ‘참람한 이단’으로 규정해야 하는 가장 분명한 이유 중 하나는 정통을 ‘참람한 이단’으로, 정통 교리를 ‘참람한 이단 교리’로, 정통 신학자를 ‘참람한 이단’으로 매도하기 때문이다. 정통을 이단이라 하는 개인이나 종파는 이단임에 틀림없다. 이런 맥락에서 ‘정통’을 ‘참람한 이단’이라 칭하는 지방교회는 ‘참람한 이단’인 것이 분명하다! 필자는 이 글에서 지방교회를 ‘참람한 이단’으로 규정해야 하는 몇 가지 이유를 논하고자 한다. 그러나 먼저 지난 글에서 지방교회가 제기한 문제에 대해서 해명하고 반박하도록 한다. 이 문제는 이미 (재반론 글 #1과 #10에서) 두 번에 걸쳐 “해명과 수정”이라는 제목의 글을 통해서 해명을 한 바 있다. 그러나 이번에는 직답을 통해서 해명과 반박을 동시에 하도록 한다. 지방교회가 지난 글(#9)에서 제기한 문제는 다음과 같은데, 이는 필자에 관한 불법적인 주장을 포함한다.\n“김홍기 목사]은 변명의 여지마저 ‘구조적’으로 차단된 분리된 세 하나님들’ 신봉자가 되었다.”라고 지적한 것에 대해서, “결국 이 말은 ‘위격들의 공간적 분리’를 묘사한 성경의 진술을 삼신론으로 정죄한 것이 된다.”라고 반응했다. 이 말은 자신들이 삼위가 ‘공간적으로 분리되신 세 위격들’을 정통 삼위일체라고 보고 있다는 것을 엉겁결에 실토한 것과 같다. . . . 그 결과 김홍기 목사는 삼위일체의 세 위격들의 존재가 “공간적으로 분리되신다.”라고 말하여 잠재되었던 이단성을 더욱 노골적으로 드러내었다.\n위에서 지방교회는 “김홍기 목사는 삼위일체의 세 위격들의 존재가 ‘공간적으로 분리되신다.’라고 말하여 잠재되었던 이단성을 더욱 노골적으로 드러내었다”라고 주장한다. 그런데 필자가 과연 이런 말을 한 적이 있는가? 지방교회는 필자가 “세 위격들의 존재가 공간적으로 분리되신다”라고 말했다고 함부로 주장하는데, 필자의 글 가운데 그런 말이 어디에 있는가? 지방교회는 이 무책임하고 불법적이며 거짓된 발언에 대한 물적 증거를 제시할 책임이 있다. 지방교회여, 필자가 이런 말을 한 실제적인 증거를 가져와 보라! 물론 지방교회는 찾아올 수 없다. 왜냐하면 필자가 위와 같은 말을 한 적이 없기 때문이다. 지방교회는 여기서 명백한 교리 사기를 하고 있다. 이런 불법적이고 거짓되고 악의적인 말을 하는 지방교회는 사악하고 비열하고 추악한 교리 사기꾼이다!\n필자는 이미 2회에 걸쳐 필자의 실수에 대하여 다음과 같이 해명을 한 바 있다.\n아래는 수정된 문장이 들어 있는 단락 전체이다. 아래의 글에는 ‘부주의함으로 빠진 문장’이 들어갈 때 이 글 전체의 신학적 관점과 완전히 일치하고 있음을 잘 보여준다. 즉 문맥은 필자가 ‘부주의함으로 문장을 빠뜨렸다’는 주장의 정당성을 확실히 증거한다! 아래의 단락의 전후 단락을 살펴 보기 원하는 독자들은 필자의 글(#9: 이단의 본색을 적나라하게 드러내는 지방교회)을 참조할 수 있다.\n지방교회는 필자의 실수를 기회로 삼아 필자를 ‘위격들의 공간적 분리’를 주장하는 삼신론자로 몰아가는 ‘악독한 마녀 사냥꾼’의 모습을 보이고 있다. 필자의 실수는 필자의 참 믿음과 교리를 결코 반영하지 않는다! 필자의 글 전체를 읽어 본 독자들은 필자가 ‘삼위가 한 본질 안에서 결코 분리되지 않으신다’는 신앙을 굳게 견지하고 있음을 분명히 알 수 있다. 사람은 누구나 실수를 한다. 이러한 실수를 기회로 삼아 상대방의 견해를 완전히 왜곡하여 이단으로 몰아가는 ‘사악한 마녀 사냥꾼’ 노릇을 하는 지방교회를 강력히 규탄한다! 실수를 정직하게 인정하고 해명하고 수정했으면 그것으로 일단락을 짓는 것이 정정당당하다. 앞으로 지방교회가 다시 이 문제로 비열하고 추악한 교리 사기를 할 때에는 그에 상응한 엄중한 책임을 반드시 물을 것이다! 아래의 두 가지 글은 이 주제와 관련된 필자의 신학적 입장을 보여준다.\n지방교회의 ‘세 분리된 위격들’이라는 표현에 들어 있는 이단 사상\n지방교회는 ‘동일 본질을 근거로 위격들을 동일시하는’ 정통 신학자들을 ‘이단’ 혹은 ‘참람한 이단’으로 정죄하는 ‘참람한 이단’이다.\n지방교회: 2) 본질적인 방면에서의 위격의 동일시?: 지방 교회측이 ‘나를 본 자는 아버지를 본 것이다’라고 주님께서 자신과 아버지를 동일시 하신 것도 김목사가 양태론으로 보고 있다고 반박하자, 그는 다음과 같이 반론했다. “(김홍기 목사)바울과 예수님은 지방 교회가 말하는 것처럼 기능상으로 위격을 동일시하신 것이 아니다. 오히려 바울과 예수님은 아들과 아버지를 … 본질상 동일시하신 것이다.(9번 토론글)”\n바로 이런 것을 두고 “늑대 피하려다 호랑이 만난다.”라고 하는 것이다. 우리가 (1) ‘성부와 성자가 동일 본질이시다’. 혹은 (2) ‘성부와 성자는 하나이시다.’라고 할 수는 있어도, 김목사의 주장처럼 (3) (본질상) ‘성자는 성부이시다.’라고 말할 수 있는가? 그래서 사도 바울은 “(본질상) 주님은 성령이시다(고후3:17).” 라고 하고, 주 예수님은 자신이 아버지(요14:9)라고 말씀하고 계시다는 것인가?\n김목사는 자신의 이러한 이단적인 주장을 뒷받침 하려고 다음과 같은 웨인 그루뎀의 말을 인용 소개했다. “삼위일체 안의 구별된 삼위는 목적과 그들이 무엇을 생각할지에 관해 하나이실 뿐 아니라 본질이 하나 이시며 그들의 본성이 하나이시다”(Systematic Theology, 238).\n“삼위일체 안의 구별된 삼위는 목적과 그들이 무엇을 생각할지에 관해서 하나이실 뿐 아니라 본질에 있어서 하나이시며 그들의 본성에 있어서 하나이시다”(Wayne Grudem, Systematic Theology, 238). 그러나 이 웨인 그루뎀의 말은 위 (1) 혹은 (2)를 말한 것이지, 결코 (3)을 지지하지 않는다. 이것을 볼 때 ‘위격’과 ‘본질’을 혼동하는 이단은 지방 교회측이 아니라 바로 위와 같이 동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한 김홍기 목사 본인임이 드러난다.\n반박: 지방교회는 필자가 “동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 것 때문에 필자를 이단 이라고 말한다. 과연 그러한가? 그렇다면 지방교회는 필자와 동일한 견해를 말한 정통 신학자들을 다 이단이라고 말한 것이다. 즉 정통을 이단이라고 말한 것이다. 그러나 정통을 이단이라고 매도하는 개인이나 종파는 누구인가? 말할 것도 없이 그들은 명명백백한 이단이다!\n“동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 정통 신학자들은 실제로 절대 다수인 것이다. 고명한 칼빈주의 신학자인 찰스 핫지가 그 중 하나에 속한다. 그는 다음과 같이 주장한다.\n“주는 성령이시다,” 즉 그리스도는 성령이시다. 그들은 하나이시고 동일하시다. 하나이시고 동일한 위격이 아니라, 하나이시고 동일한 존재(Being)이시다. “나와 아버지는 하나이시라”고 주님이 말씀하신 바로 그 의미로서의 존재를 말한다. 이것은 본질과 능력의 동일함을 말한다. 그리스도는 성령이시다. (Charles Hodge, A commentary on 1 & 2 Corinthians, 73)\n여기서 핫지는 “동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한다.” 그는 ‘본질상 성자는 성령이시다’라고 말한다. 핫지는 성자와 성령은 ‘본질상 하나이시고 동일하시다’고 주장한다. 필자가 말한 ‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’라는 말은 다름아닌 정통 신학자 찰스 핫지의 말 그대로인 것이다. 따라서 지방교회가 필자의 진술, 즉 “본질상 성부와 성자는 하나이시다”라는 말과 필자가 “동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한 것”을 이단 교리라고 비판한 것은 사실상 정통 신학자인 찰스 핫지의 말(‘본질상 성자는 성령이시다’)을 ‘이단 교리라고 비판한 것이다. 또한 ““동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 핫지를 이단으로 정죄한 것이다. 지방교회는 이처럼 불법적인 이유를 들어 정통 신학자를 이단으로 규정한다. 따라서 지방교회는 명백한 이단이다!\n“동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 절대 다수의 정통 신학자들 중에는 유명한 칼빈주의 신학자인 윌리암 헨드릭슨(William Hendriksen) 박사도 포함된다. 그는 요한복음 10:38(“내가 행하거든 나를 믿지 아니할찌라도 그 일은 믿으라 그러면 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라”)을 주해하면서 다음과 같이 말한다.\n일의 유사성(idenitity)이 있다. 왜냐하면 한 본질(one essence)이 있기 때문이다. 또한 위격들이 서로 안에서 또한 서로를 통해서 (영광스러운 상호간의 관계) 하나의 신적인, 자기 의식을 가진 생명 안에서 순간들로서(as moments) 존재하시기 때문이다. 아버지는 아들에게 종속되지 않으시며 아들은 아버지에게 종속되지 않으신다. 그들은 본질상 동일하시지만, 위격에 있어서는 구별되신다(They are identical in essence, yet distinct in person.).(William Hendriksen, Exposition of the Gospel according to John, 129).\n여기서 헨드릭슨은 성부와 성자가 “본질상 동일하시다”고 말한다. 이처럼 필자가 표현한 ‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’라는 말은 바로 정통 신학자인 헨드릭슨의 말인 것이다. 따라서 지방교회가 필자의 진술, 즉 “본질상 성부는 성자이시다”라는 말을 이단 교리라고 비판한 것은 사실상 정통 신학자인 윌리암 헨드릭슨의 말(‘본질상 성부와 성자는 동일하시다’)을 ‘이단 교리라고 비판한 것이다. 지방교회는 이처럼 자신들의 이단적인 사상을 근거로 정통 신학자를 이단으로 규정한다. 따라서 지방교회는 분명한 이단이다!\n“동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 절대 다수의 정통 신학자들에는 또한 유명한 루터교 주석가인 리차드 렌스키(Richard C. H. Lenski)도 포함된다. 그는 요한복음 10:30(“나와 아버지는 하나이니라”)을 주해하면서 다음과 같이 말한다. “그러나 이 둘은 위격으로는 둘이시지만 e[n즉 하나, 하나의 본질 혹은 우리가 선호하는 바와 같이 본질상 하나인 것이다”(R. C. H. Lenski, The Interpretation of St. John’s Gospel, 760).\n여기서 렌스키는 성부와 성자는 “본질상 하나이시다”라고 말한다. 이것은 필자가 표현한 ‘본질상 성부는 성자이시다’라는 말과 동일한 것이다. 따라서 지방교회가 필자의 진술, 즉 “본질상 성부와 성자는 하나이시다”라는 말을 이단 교리라고 비판한 것은 사실상 정통 신학자인 리차드 렌스키의 말(‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’)을 ‘이단 교리라고 비판한 것이다. 지방교회는 이처럼 자신들의 이단적인 사상을 근거로 정통 신학자를 이단으로 규정한다. 그러므로 지방교회는 명백한 이단이다!\n지방교회는 위에서 웨인 그루뎀의 말의 ‘참된 의미’를 혼동시키기 위해서 자신들의 번역을 앞에 배치하고 필자의 번역을 뒤에 배치했다. 이 두 가지 번역은 후반부에서 차이가 난다. 먼저 지방교회의 번역은 “본질이 하나이시며 그들의 본성이 하나이시다”라고 되어 있다. 그러나 필자의 번역은 “본질에 있어서 하나이시며 그들의 본성에 있어서 하나이시다”로 되어 있다. 이렇게 두 가지 다른 번역을 제시할 때는 독자들이 혼동하지 않도록 전자는 자신들의 번역이고 후자는 김홍기 목사의 번역이라고 말해야 함이 타당하다. 그러나 이런 설명이 전혀 없이 두 번역을 연해서 나열해 놓았다. 원 세상에, 이렇게 글을 뒤죽박죽으로 쓸 수도 있는가? 그런데 글을 이렇게 뒤죽박죽으로 써 놓은 이유는 무엇일까? 아마도 독자들을 혼동시키기 위해서 그렇게 했을 것이다.\n하여간 그루뎀의 진술에 대한 두 가지 번역이 위에 있다. 그러면 둘 중 어느 것이 저자의 뜻에 부합하는가? 그것은 저자 그루뎀의 다음과 같은 진술을 직접 읽어 보면 분명히 나타난다. “The three different persons of the Trinity are one not are one not only in purpose and in agreement on what they think, but they are one in essence, one in their essential nature.”(Wayne Grudem, Systematic Theology, 238). 주지하는 바와 같이 정통 신학자 그루뎀은 “삼위일체의 구별된 삼위는 . . . 본질에 있어서 하나이시며(they are one in essence) 본성에 있어서 하나이시다(one in their essential nature)”라고 말했다. 필자의 번역은 그루뎀의 진술을 문자 그대로 번역한 것이다.\n지방교회는 위에서 이렇게 말했다. “이것을 볼 때 ‘위격’과 ‘본질’을 혼동하는 이단은 지방 교회측이 아니라 바로 위와 같이 동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한 김홍기 목사 본인임이 드러난다.” 지방교회와 같은 양태론자들은 삼위의 구별을 겉으로는 인정하는 듯하나, 실제로는 인정하지 않는다. 그렇기 때문에 위에서 말한 것처럼 “성부와 성자는 동일 본질” 혹은 ‘성부와 성자는 하나’라고 말할 수는 있어도, “(본질상) 성부는 성자이시다”라는 말은 이단 교리라고 주장한다. 그러나 필자가 “본질상 성부는 성자이시다”라고 한 말은, 위에서 본 바과 같이, 정통 신학자인 찰스 핫지, 윌리암 헨드릭슨, 리차드 렌스키, 웨인 그루뎀이 한 말과 동일한 것이다.\n지방교회는 그루뎀의 진술을 왜곡하여 자신들의 주장에 맞추기 위하여 불법적으로 또한 교활하게 번역을 했다. 그루뎀의 진술, 즉 “삼위는 . . . 본질상 하나이시며(one in essence)”를 “본질이 하나이시며”라고 번역을 했다. 이렇게 한 후에 그루뎀은 “본질이 하나이시며”라고 말했다고 ‘교리 사기’를 하고 있다. 그루뎀이 ‘본질이 하나이시다’라고 말하려 했다면 ‘one in essence’가 아니라 ‘one essence (혹은 one substance)라고 썼을 것이 분명하다. 따라서 지방교회는 여기서 명백하게 ‘교리 사기’를 하고 있는 것이다! 그런데 왜 이렇게 그루뎀의 진술까지 불법적으로 변개시키며 교리 사기를 하는 것인가? 이렇게 한 이유는 명백하다. 필자의 진술, 즉 “(본질상) 성부는 성자이시다”라는 진술을 이단 교리로 몰아가고자 했던 것이다.\n지방교회는 이렇게 교활하고 동시에 이렇게 어리석은 집단인가? ‘눈 감으면 코 베어 간다’는 말처럼, 그루뎀의 영어 진술을 접하지 않은 사람들을 상대로 이런 간교하고 추악한 ‘교리 사기’를 자행한다는 말인가? 지방교회는 ‘거짓말쟁이요 거짓의 아비’인 사탄의 조종을 받고 있는 집단인가? 어찌 이런 ‘명백한 교리 사기’를 양심에 아무런 거리낌도 없이 백주에 저지르고 돌아다니는가? “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 . . . 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라”(요 8:44).\n위에서 분명히 본 바와 같이, 실제로 지방교회는 정통 신학자 그루뎀의 진술(“삼위는 . . . 본질상 하나이시며” 혹은 ‘본질상 성자는 성령이시다’)을 ‘이단 교리’라고 비판한다. 필자가 “본질상 성부는 성자이시다”라고 한 말은 ‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’라는 말의 다른 표현일 뿐이다. 지방교회는 이처럼 정통 신학자를 이단으로 몰아 세운다. 따라서 지방교회는 명명백백한 이단이다! 한국교회의 정통 교단들이 지방교회를 이단으로 규정한 것은 완전히 합당한 조치이다. 지방교회가 ‘정통 신학자를 이단’이라 하고, ‘정통 교리를 이단 교리’로 매도하는 동안에는 지방교회를 이단에서 사면하는 일이 결코 없어야 할 것이다!\n‘성부가 성자와 본질상 하나’이시라는 진리는 웨인 그루뎀 박사뿐 아니라 여러 명의 정통 신학자들에 의해 옹호된다. 그 중 한 사람이 지난 세기의 유명한 칼빈주의 설교자요 신학자였던 제임스 몽고메리 보이스(James Montgomery Boice) 박사이다. 그는 역사적인 필라델피아의 제10장로교회를 담임목사요 설교자로서 32 년 동안 섬겼고, 라디오를 통해 수많은 사람들에게 말씀을 전파했으며, 잘 알려진 저자였고, 복음주의적이며 개혁주의적인 교계(evangelical and Reformed circles) 안에서 크게 쓰임을 받았던 설교자였으며, 성경의 무오성을 위한 국제위원회(Chairman of the International Council on Biblical Inerrancy)의 회장이었고, 복음주의 연맹(Alliance of Confessing Evangelicals)의 창립 멤버였다.\n제임스 보이스는 요한복음 10:30절(“나와 아버지는 하나이니라”)의 말씀을 이렇게 해석한다. 그는 먼저 이렇게 제목을 잡는다. “본질상 하나(one in essence).” 그리고 그는 이렇게 주장한다.\n무엇보다도 이러한 말들은 무엇을 말하는가? 예수님은 “나와 아버지는 하나이니라”고 말씀하셨을 때 무엇을 뜻하셨는가? 우리는 적어도 예수님은 그의 뜻에 관하여(in the matter of His will) 아버지와 하나이시라고 주장하셨던 것이라고 말함으로 시작할 수 있을 것이다. . . . 분명히, 그들은[유대인들] 그의 뜻에 관하여 아버지와 하나이신 것을 주장하신 것뿐 아니라 능력에 있어서 그[아버지]와 하나이시라고 그[그리스도]가 주장하시는 것을 보았기 때문이다. 즉 “아무도 그들을 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라” 또한 ”또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라”와 같은 주장들을 보았기 때문이다. 또한 후자는 완전히 신적인(fully divine) 것이라고 주장하는 것과 동일하다는 것을 보았기 때문이다. 신학적인 용어로 말할 때 이것은 다음과 같이 말하는 것과 동일하다. 즉 아들은 아버지와 본질상 하나이시며(the Son is one in substance with the Father) 그들은 능력과 영광에 있어서 동등(equal)하시다. (James Montgomery Boice, The Gospel of John, vol. 3, 144-45)\n여기서 정통 신학자 제임스 보이스는 “아들은 아버지와 본질상 하나이시며(the Son is one in substance with the Father)”라고 주장한다. 보이스는 찰스 핫지와 웨인 그루뎀 및 필자와 동일한 표현과 개념을 말하고 있다. 달리 말하면 이 두 정통 신학자들은 “동일 본질을 근거로 위격들을 동일시하고” 있는 것이다. 그런데 지방교회는 다음과 같이 주장한다. “‘위격’과 ‘본질’을 혼동하는 이단은 지방 교회측이 아니라 바로 위와 같이 동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한 김홍기 목사 본인임이 드러난다.” 이 진술은 지방교회의 이단성을 명백하게 보여주는 증거이다! 지방교회는 “동일 본질을 근거로 위격들을 동일시한” 정통 신학자들을 이단으로 정죄한다. 따라서 지방교회는 명백한 이단인 것이다!\n‘성부가 성자와 본질상 하나’이시라는 진리는 노먼 가이슬러 박사에 의해서도 주장된다. 가이슬러는 ‘삼위는 본질상 하나”이시라는 관점을 바탕으로 “나와 아버지는 하나이니라”(요 10:30)는 말씀은 ‘아들과 아버지가 본질상 하나이시다’라는 뜻이라고 주장한다. 그는 이러한 관점에 기초하여 ‘아들과 아버지는 경륜상 하나이시다’라고 말하는 지방교회의 주장을 거부한다. 더 나아가 가이슬러는 ‘아들과 아버지는 경륜상 동일시된다’라고 말하며 실제로는 ‘아들과 아들의 동일함’을 주장하는 지방교회의 교리를 ‘경륜적 양태론’ 이단 교리로 규정한다. 이에 대하여 지방교회는 반발하여 다음과 같이 거칠게 주장한다.\n사실 ‘경륜적인 양태론’이라는 말 자체가 성립되지 않는 표현이다. 만일 그럼에도 가이슬러가 위와 같은 주장을 계속 고집한다면, 가이슬러 자신이 사도 바울과 주 예수님까지도 양태론자로 정죄하는 참람한 이단으로 규정될 것이다. (#8)\n가이슬러가 바울과 예수님을 ‘양태론자’로 정죄하다니! 이 무슨 망발인가? 가이슬러는 다른 정통 신학자들처럼 정통 삼위일체론에 기초하여 지방교회의 교리를 ‘경륜적 양태론’ 이단 교리로 규정한 것이다. 그런데 지방교회는 이런 가이슬러를 가리켜 “참람한 이단”이라고 말한다. 따라서 정통 신학자를 ‘참람한 이단’이라 규정하는 지방교회는 분명히 ‘참람한 이단’인 것이다!\n필자의 진술, 즉 “본질상 성부는 성자이시다”라는 말은 칼빈주의 정통 신학자들인 찰스 핫지와 웨인 그루뎀과 제임스 보이스와 노먼 가이슬러가 말한 바로 그 말이다. 따라서 지방교회가 필자의 진술, 즉 “본질상 성부와 성자는 하나이시다”라는 말을 이단 교리라고 비판한 것은 사실상 칼빈주의 정통 신학자인 찰스 핫지의 말(‘본질상 성자는 성령이시다’)을 ‘이단 교리라고 비판한 것이다. 또한 칼빈주의 정통 신학자인 웨인 그루뎀의 진술(“삼위는 . . . 본질상 하나이시며”)을 ‘이단 교리’라고 비판한 것이다. 그리고 또 다른 칼빈주의 정통 신학자인 제임스 보이스의 말(‘성부와 성자는 본질상 하나’)을 이단 교리로 정죄한 것이다! 이에 더하여 칼빈주의 정통 신학자인 윌리암 헨드릭슨의 말(‘본질상 성부와 성자는 동일하시다’)을 이단으로 정죄한 것이다. 그리고 루터교 정통 신학자인 리차드 렌스키의 말(‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’)를 이단 교리로 정죄한 것이다. 또한 복음주의 신학의 보루인 노먼 가이슬러의 주장(‘본질상 성부와 성자는 하나이시다’)을 이단 교리로 정죄한 것이다.\n이제 무엇을 더 부가적으로 논할 필요가 있겠는가? 따라서 정통 신학자들과 정통 교리를 ‘이단’ 혹은 ‘참람한 이단’으로 매도하는 지방교회는 명명백백한 ‘참람한 이단’인 것이다! 누가 지방교회를 ‘참람한 이단’으로 만드는가? 바로 지방교회가 스스로 자신을 이단으로 정죄하고 있는 것이다. 이번 기회에 한국교회는 지방교회의 참람한 이단 교리를 확실히 파악할 수 있게 되었다. 아직 지방교회를 이단으로 규정하지 않은 한국의 정통 교파들은 하루속히 지방교회를 명백한 이단으로 규정하고 대내외에 공표해야 할 것이다!\n교리적 교주들에게 교리적 노예로 종속된 삶\n지방교회: 먼저 김목사는 ‘그리스도인의 분리와 일치’와 관련하여, 워치만 니를 공격할 절대 기준으로 로이드 존스를 소개한 것으로 보인다. 그럼에도 로이드 존스의 주장은 “많은 논란을 일으켰고”, “다수에 의해 무시되었고”, “어떤 사람들은 그를 강력하게 비판하기도 했다.”라고 김목사 본인이 실토하고 있다. 그렇다면 이것이 어떻게 절대 기준이 될 수 있는가?\n반박: 정통교회는 교리적 교주가 없다. 반면에 지방교회는 2명의 교리적 교주(니와 리)가 있다. 정통교회는 비판할 수 없는 신과 같은 교주가 없다. 그러나 정통교회는 비판할 수 없는 신과 같은 교주가 둘이나 있다. 정통교회는 위대한 사역자일지라도 숭배하지 않는다. 반면에 지방교회는 2명의 교주를 숭배한다. 마틴 로이드 존스가 비판을 받았다는 말은 그가 잘못을 했다는 말이 아니다! 예수님도 바리새인들로부터 불법적인 비판을 많이 받으셨다. 그러나 그것이 예수님이 잘못을 하셨다는 말이 결코 아니다. 오히려 예수님을 비판한 자들이 문제가 있는 것이다. 로이드 존스에 관한 비판은 이런 맥락에서 이해하면 된다. 필자는 필자의 가장 위대한 스승 가운데 하나인 로이드 존스에 관해 말할 때 그가 받은 (잘못된 혹은 다른 견해로 인한) 비판을 언급한다. 필자는 로이드 존스를 완전하게 묘사하지 않는다! 그러나 지방교회는 자신들의 2명의 교리적 교주들에 대해 잘못한 것을 지적할 줄 모른다. 잘못한 것을 알고도 지적하지 못하고 또한 잘못한 것에 대해 눈이 멀어 있기 때문에 지적을 하지 못한다. 왜냐하면 교리적 교주들에게 교리적 노예로서 굴종적인 삶을 살고 있기 때문이다! 이것이 정통교회와 지방교회의 근본적인 차이인 것이다.\n부분을 전체로 보는 지방교회의 심각한 사시(斜視)\n지방교회는 성경 진리는 빼고 그리스도만을 진리라고 주장한다. 이런 말을 하는 집단이 세상에 또 있을까? 지방교회는 진리는 빼고 생명만 중시한다. 이런 치우친 생각을 하는 집단이 이 세상 어디에 또 존재할까? 진리의 부분을 보고 진리 전체라고 우겨대는 이러한 집단을 이 지구상 어디에서 또 찾아볼 수 있겠는가? 지방교회의 무가치한 변론에 대한 답변은 다음의 글을 인용하는 것으로 족할 것이다.\n분립과 이단의 혐의에 대한 방어(Defense against the charge of schism and heresy.) . . . 이제 이러한 친밀한 관계(communion)는 두 가지 끈, 즉 바른 교리(sound doctrine)와 형제 사랑(brotherly love)에 의해 함께 유지된다. . . . 그러나 이러한 사랑의 결합은 믿음의 일치(unity of faith)에 상당히 의존되어 있으므로 믿음의 일치는 친밀한 관계의 시작과 끝 그리고 결국은 친밀한 관계의 유일한 규칙이 되어야 한다. . . . 실로 바울이 우리가 동일한 것을 느끼고 동일한 뜻을 가지라고 가르치는 곳 어디에서나, 바울은 즉시 ‘그리스도 안에’[빌 2:1,5] 혹은 ‘그리스도를 본받아’[롬 15:5]라는 말을 추가한다. 바울은 주님의 말씀을 떠나서는(apart from the Lord’s Word) 믿는 자들의 동의(agreement)는 없고 오직 악한 자들의 당 짓는 일만이 있을 뿐이라고 말한다(John Calvin, Institutes, 4.2.5, 1047).\n정통교회를 ‘영적 음행자’요 ‘배교자’요 ‘음녀’요 ‘큰 바벨론’이요 ‘사탄의 조직’으로 매도하는 이단성\n지방교회가 위와 같은 ‘불법적인 용어들’로 정통 개신교회를 모독하는 것은 이단이라는 상투적인 용어를 사용해서 하는 것보다 훨씬 더 정통교회의 ‘정당성’과 ‘명예’를 훼손하는 것이다. 지방교회는 이단적인 교회론(‘교회는 그리스도, 그리스도는 교회라는 교리’)에 기초하여 위와 같은 ‘불법적인 용어들’을 사용하여 정통교회를 ‘불법적으로’ 공격한다. 그러면서 지방교회는 ‘교파주의’를 공격하는 것일 뿐이라고 간교한 핑계를 댄다. 그리고 지방교회의 옹호자들은 지방교회의 이런 교활한 변명을 정당한 비판 없이 기꺼이 수용한다. 그러나 사실은 ‘교파주의’를 공격하는 것이 아니라 정통교회들의 ‘정당성’과 ‘합법성’을 정조준 해서 공격하고 있는 것이다. 그런데 지방교회가 정통교회의 ‘정당성’과 ‘합법성’을 불법적으로 공격하는데 왜 정통교회는 지방교회를 그대로 용납하는가? 그렇게 해야 하는 정당한 논리적 근거가 과연 무엇인가? 지방교회가 정통 개신교회들을 가리켜 ‘영적 음행자요 배교자요 음녀요 큰 바벨론이요 사탄의 조직’으로 모독하고 매도하는 동안에는 지방교회를 이단으로 비판하는 것이 지극히 당연하고 정당하다. 지방교회가 저런 불법적이고 이단적인 주장을 지속하는 동안에는 지방교회를 이단에서 사면해 주어서는 결코 안 될 것이다! 지방교회가 그런 불법적인 용어들을 사용해서 정통교회를 ‘불법적으로’ 비난하고 있음에도 불구하고 지방교회를 받아들이는 것은 특히 (경쟁력이 약할 수 있는) 개척교회들과 작은 교회들에게 큰 재앙이 될 수 있다는 점을 분명히 인식할 필요가 있다.\n독자들께 드리는 감사(感謝)의 말씀과 미래 전망(展望)\n그 동안 귀한 시간을 내어 읽어 주신 독자들께 심심한 감사를 드린다. 또한 진리의 토론을 위한 소중한 장을 허락해 주신 <교회와신앙>에 깊은 감사를 드린다. 지난 9개월 간의 지방교회 비판과 토론은 여기서 일단락을 짓는다. 그러나 일정 기간의 휴지(休止) 이후에 지방교회에 대한 비판을 재개하려고 한다. 제가 바라기는 지금까지의 토론이 ‘망원경적 접근 방법’이었다면 향후 전개될 비판은 ‘현미경적 접근 방법’을 취하는 것이다. 달리 말하면 다양한 물품을 한꺼번에 제시하는 ‘백화점과 같은 접근 방법’이 아니라 한 품목에 대해 집중하는 ‘전문점과 같은 접근 방법’을 취하는 것이다. 만일 지방교회가 또 반론을 제기함에 따라 추가적으로 토론이 재개된다면 저는 하나하나의 주제에 대해 집중하여 완전히 분석하고 결론을 도출하여 정오(正誤)를 분명히 가릴 때까지 그 주제를 벗어나지 않는 유형의 ‘끝장토론’ 방식을 취할 생각이다. 앞으로도 진리를 바르게 분별하는 일에 일조함으로 하나님께 영광을 돌리고 한국교회에 유익이 될 수 있도록 기도해 주기를 요청한다.