'통합'검색결과 - 전체기사 중 33,309건의 기사가 검색되었습니다.\n[연합뉴스] 김종인 전 국민의힘 비상대책위원장이 지난 9일 연합뉴스와의 인터뷰에서 '야권 통합론'을 두고 "집어치우라"고 한 것을 두고 당내에서 적잖은 파문이 일고 있다. 야권이 분열하면 대선에서의 승산이 작아진다는 게 정치권의 일반론이다. 그러나 김 전 위원장이 통합론을 비난하자 일각에서는 그리 성공률이 높지 않았던 야권 통합의 전례들에서 얻은 '반면교사'적 교훈이 배경에 있을 것이라는 해석도 나온다. 가장 가까운 사례로는 지난해 치러진 21대 국회의원 총선 당시 미래통합당의 참패를 들 수 있다. 미래통합당은 자유한국당·새로운보수당·미래를향한전진4.0(전진당) 등이 한데 모여 총선을 두 달 앞둔 지난해 2월 출범했다. 2017년 1월 박근혜 전 대통령 탄핵 사태로 보수의 중심축이었던 새누리당이 분열한 지 3년여 만에 이뤄진 통합이었다. 야심 차게 이뤄진 통합에도 미래통합당은 더불어민주당과 그 비례위성 정당인 더불어시민당에 180석을 내주는 완패를 당했다. 비슷한 사례로 민주당·혁신과 통합·한국노총 및 진보 시민단체 등이 힘을 합쳐 2011년 12월에 출범한 민주통합당이 있다. '이명박 정권 심판론'을 내걸고 이듬해 4월 총선에서 패한 민주통합당은 같은 해\n금태섭 "국민의힘 입당은 거부, 윤석열 들어올 수 있는 정당 만들 것"\n금태섭 전 더불어민주당 의원이 국민의힘 주도의 야권 대통합에 참여하지 않겠다는 의지를 드러냈다. 그러면서 윤석열 전 검찰총장과의 정치적 연대 뜻을 밝혔다. 금 전 의원은 12일 페이스북에 아시아경제와의 인터뷰 보도를 공유하며 "구체적 계획을 얘기할 단계는 전혀 아니지만, 이 방향이 맞다"고 말했다. 금 전 의원은 인터뷰에서 "국민의힘과 기본적으로 생각이 다른 측면이 있다. 들어갈 생각이 없다"며 국민의힘 입당을 거부하는 뜻을 드러냈다. 그러면서 윤 전 총장과 정치적 연대에 관해서는 "윤 전 총장 마음을 알 수는 없지만, 정치할 생각이 있다면 들어올 수 있는 정당을 만들어야 한다"면서 "누구든 합리적인 분들과 함께 할 수 있으나, 현재로서는 구체적으로 얘기가 되거나 예정된 것은 없다"고 밝혔다. 금 전 의원은 야권 대통합 추진에 대해서는 "기존 사람들을 다 합쳐놓는 것은 의미가 없다. 그야말로 '반문'(문재인 대통령 반대) 선거 하자는 것인데, 그것만으로는 안 된다"고 평가했다. 이어 "국민들이 싫어하는 정당들은 있는데, 좋아하는 정당은 없다. 특히 젊은 층들이 어려울 때 하소연할 정당이 없다"면서 "좋아하고 하소연할 수 있는 정당을 만드는 것이 필요하다"고\n안철수, 김종인 ‘건방지다’ 발언에 “교만 말고 대통합 나서야” 맞받아쳐\n국민의당 안철수 대표는 12일 4·7 재보궐선거 야권의 승리와 관련해 회의 내내 ‘야권’이란 말을 수차례 반복하며 김종인 위원장을 에둘러 비판했다. 안철수 대표는 “야권의 승리가 아닌 국민의힘의 승리”라고 비판한 김 위원장의 발언에 대해 4·7 서울시장 보궐선거를 “야권의 승리”라고 표현하면서 맞받아쳤다. 안 대표는 12일 당 최고위원회의에서 “이번 선거에서 야권의 승리는 야권이 잘해서라기보다 여당의 실정과 한국토지주택공사(LH) 사태에 따른 반사이익에 힘입은 바가 컸다”며 “야권 스스로 우리가 잘해서 이겼다는 교만에 빠지는 순간, 야권의 혁신 동력은 약해지고 정권 교체에 대한 절박함도 사라질 것”이라고 말했다. 안 대표는 “야권은 표를 주신 민의에 부응하는 혁신과 책임을 생각해야 한다. 그런데 정치권은 아직 그렇지 못한 것 같다”고 비꼬았다. 그는 “국민들께서는 이번 보궐선거에서 야권에 힘을 모아주셨지만, 이러한 심판의 열기가 계속된다는 보장은 없다”며 “이제 국민들은 야권에게 압도적인 지지를 보내주신 후에, 선거 전 여당에게 들이대시던 잣대를 야권에도 들이대실 것이다. 야권을 여당 대하시듯 할 것”이라고 내다봤다. 그러면서 “그 기대, 그 기준을 충족시킬\n더불어민주당이 4·7 재보궐선거 참패에 따른 지도부 총사퇴로 공석이 된 최고위원 선출 방식을 놓고 논쟁을 벌이고 있다. 당초 지난 8일 민주당 당헌당규에 의해 중앙위원회에서 최고위원을 뽑기로 했으나, 일각에서 당대표뿐 아니라 최고위원까지 전당대회에서 선출해야 한다는 목소리가 나온데 따른 것이다. 결국 민주당은 11일 공식적으로 "중앙위원회 선출방식에서 전당대회 방식으로 수정 의결했다"고밝혀 3일만에 입장을 번복했다. 이에 대해 일각에선 최고위원 자리를 친문으로 채우기 위한 구색 맞추기 아니냐는 지적이나오고 있다. 친문 중진 의원 “중앙위원회 선출, ‘나눠 먹기 논란’ 일수도”…초선들도 가세 민주당 차기 당권주자 홍영표·우원식 의원은 10일 쇄신을 위해 최고위원을 전당대회를 통해 선출해야한다는 목소리를 냈다. 최고위원을 중앙위원회에서 선출하기로 한다는 당의 결정에 반대 의사를 표현한 것이다. 친문 대표주자 홍영표 의원은 페이스북에서 “중앙위원회에서 최고위원들을 선출하면 대권, 당권주자 대리인들의 ‘나눠 먹기 논란’ 등이 불거질 가능성이 크다. 이는 두고두고 갈등의 불씨로 남게 될 것”이라고 지적했다. 그는 “전당대회를 통해 최고지도부를 구성하는 일은 단순한 권\n[폴리뉴스 홍석희 기자] SK이노베이션이 지난해에 이어 올해도 비대면으로 신입사원 채용에 나설 것이라고 9일 밝혔다. SK이노베이션은 코로나19 확산으로 지난해 SK이노베이션 계열 신입사원 채용부터 비대면으로 신입사원 채용을 진행했다. 면접전형부터 신입사원 연수까지 모든 프로세스가 비대면으로 이루어졌다. 구직자들은 자택에서 채용 과정에 참여하기 때문에 코로나19로 인한 감염 부담을 덜 수 있다. 채용 담당자는 오프라인 면접, 신입사원 연수 등을 준비하는 시간과 비용을 줄일 수 있다. 구직자와 구인자 모두 ‘윈윈’하는 채용 방식이다. SK이노베이션은 지난 5일부터 SK이노베이션 유튜브 채널에 채용 설명회 영상을 제공하고 있다. SK이노베이션 채용 담당자는 채용 프로세스, 기업 문화와 같이 SK이노베이션 채용에 도움이 되는 다양한 정보 제공한다. 뿐만 아니라 SK이노베이션의 친환경 비즈니스인 ‘전기차 배터리 사업의 직무 유형’부터 ‘SK이노베이션의 직급 통합(PM)제도’와 같은 수평적 기업 문화 관련 내용까지 폭넓게 확인할 수 있다. 서류 모집은 오는 16일까지 진행된다. 이후 필기전형(5월 9일) 및 1, 2차 면접 전형(6월 중)을 거쳐 6월 말 최종 합격\n'대의는 先통합인데'…전당대회 두고 고민에 빠진 野\n[연합뉴스] 김종인 전 비상대책위원장이 떠난 국민의힘이 새 지도부를 구성할 전당대회를 두고 대의와 현실 사이에서 고심하는 모습이다. 국민의당 안철수 대표와 통합 전당대회를 하는 게 정권교체를 위한 순리이지만, 셈법이 다른 데다 당장 통합을 추진할 수 있는 동력이 마땅치 않은 탓이다. 국민의힘은 일단 차기 대표 선출을 위한 전당대회 준비를 서두르고 있다. 이르면 다음 주 초 전당대회 준비위원회(전준위)를 가동할 전망이다. 주호영 대표 권한대행은 이날 연합뉴스와 통화에서 "어제 지도부 미팅을 통해 정양석 사무총장을 위원장으로 한 전준위를 가급적 빨리 가동하기로 했다"고 밝혔다. 4·7 재보선 참패의 책임을 지고 지도부가 총사퇴한 더불어민주당이 신임 당 대표 선출을 다음 달 2일로 일주일 앞당긴 상황을 고려, 국민의힘도 다음 달 중 전당대회 개최를 추진할 것으로 보인다. 그러나 아직 '선(先) 통합 후(後) 전대론'과 '선 전대 후 통합론' 사이의 교통정리는 끝나지 않았다. 국민의당 안철수 대표가 서울시장 후보 단일화 과정에서 약속한 합당 절차가 새 당대표 선출 문제와 복합적으로 얽히면서 일정을 둘러싼 이견이 표출되고 있는 것이다. 선 통합 후 전대론은 먼저 국민\n민주당 소신파 김해영 전 의원 "조국사태로 너무나 큰 실책...국민께 죄송"\n더불어민주당이 4.7 재보궐선거에서 참패하자 당내에서 자성의 목소리가 나온다. 민주당 내 소신파로 분류되고 있는 김해영 전 의원은 지난 8일 자신의 페이스북에 글을 올려 "조국사태에서 우리 민주당이 너무나 큰 실책을 했다고 생각한다"며 "저는 지금도 당에서 조국 전 (법무부) 장관을 왜 그렇게 지키려 했는지 이해할 수가 없다"고 했다. 김 전 의원은 "불법 여부를 떠나 조국 전 장관이 보여준 자녀 교육에서의 일반적인 행태를 뛰어 넘는 특권적 모습은 우리 사회의 격차를 줄여나가는 것을 핵심 과제로 삼은 우리 더불어민주당에서는 도저히 옹호할 수 없는 것이었다"고 했다. 이어 "검찰개혁은 핵심적인 부분이 입법을 통해서 이뤄지는데 조국이 아니면 할 수 없다는 것은 참으로 정직하지 못한 주장이었다"고 말했다. 그러면서 "당에 충성도가 높은 열성 지지자들에게 이런 프레임을 제시하는 지도부의 모습에서 저는 과연 정치가 이래도 되는 것인가, 조국 한 사람을 수호하기 위해서 이렇게 국민들을 갈라치고 갈등을 조장해도 되는 것인가 라고 회의하지 않을 수 없었다"고 부연했다. 그는 "21대 총선 당시 청년 인재를 영입해 놓고 조국 사태에 대해 어떻게 생각하느냐는 기자들 질문이 무\n이인영 "한반도 정세 전환 모멘텀 만들것"…DMZ비마교 복구 지원(종합)\n[연합뉴스] 이인영 통일부 장관은 8일 미국의 대북정책 검토가 마무리되어가는 등 한반도 정세가 새로운 국면에 접어들었다며 한반도 정세를 전환할 모멘텀 마련에 노력하겠다고 밝혔다. 이 장관은 이날 오전 열린 제320차 남북교류협력추진협의회(교추협) 회의 모두발언에서 "한반도 정세가 새로운 국면으로 접어들고 있다. 미국의 대북정책이 마무리돼 가는 시점에서 북한도 그동안의 관망 기조를 벗어나 정세 탐색에 시동을 걸고 있다"며 이같이 말했다. 이어 "정부는 북한 정세를 차분하게 주시하면서 한반도의 운명이 다시 평화를 향할 수 있도록 전환의 모멘텀을 만들기 위해 최선을 다하겠다"고 강조했다. 그는 또 "우리 선조들은 식목일 즈음 한해 농사를 시작했다"며 "오늘 회의를 통해 평화의 밭을 갈고 남북의 시간을 파종해, 한반도 평화프로세스가 올해 내내 풍성하게 자라고 가을걷이 때는 풍년의 시간으로 돌아오길 소망한다"고 밝혔다. 정부는 이날 교추협 회의에서 향후 'DMZ 평화의 길' 코스 중 하나인 철원 구간을 정상 운영하기 위해 비마교를 복구하는 데 남북협력기금으로 23억원을 지원하는 안을 심의·의결했다. 비마교는 화살머리고지로 들어서는 출입구인 57통문에서 화살머리고지로\nUPDATE: 2021년 04월 13일 11시 59분


[인사] KT, 2018년 조직개편 및 임원승진 단행 - ITDaily\n[인사] KT, 2018년 조직개편 및 임원승진 단행\n[아이티데일리] KT(회장 황창규)는 2018년 조직개편 및 임원인사를 단행했다고 15일 밝혔다.\nKT는 이번 조직 개편을 통해 5G, 인공지능(AI), 블록체인 등 새로운 성장 동력을 강화하는 한편 에너지, 보안 등 미래 사업을 본격화한다는 계획이다.\nKT의 이번 조직개편에서 가장 주목되는 것은 차세대 네트워크인 5G 상용화를 위해 5G 전담조직을 선보였다는 점이다. 그동안 KT에서 5G에 대한 준비는 네트워크 부문 및 융합기술원에서 역할을 분담했으나, 앞으로는 마케팅 부문에 신설된 5G사업본부에서 주도한다.\nKT가 집중 육성하는 5대 플랫폼 중 하나로 금융거래와 밀접한 블록체인(Block Chain) 전담조직도 신설했다. 융합기술원장 직속 조직으로 출범하는 블록체인 센터는 블록체인의 선도적 기술 확보 및 사업모델을 구체화할 계획이다. 이미 블록체인은 카드, 보험업계 등에서도 보편화된 기술인만큼, KT는 블록체인 센터가 금융거래 플랫폼을 한 단계 도약시킬 수 있는 기회를 만들 것으로 기대하고 있다.\nAI 관련 조직은 대대적으로 개편했다. KT는 2017년 AI 기술 개발, 전문 인력 육성 기관으로 ‘AI테크센터’와 AI 서비스 발굴 및 생태계 조성을 위한 ‘기가지니사업단’을 출범시킨 바 있다. 2018년을 맞아서는 기가지니사업단을 ‘AI사업단’으로 확대 재편했으며, ‘AI테크센터’는 융합기술원장 직속 조직으로 위상과 역할을 한층 높였다. 이는 ‘기가지니’에 국한됐던 AI 사업을 다른 분야로 확대한다는 의미를 담고 있다.\n미래성장사업 가속화 및 기업고객에 통합 서비스 제공\nKT는 미래성장사업과 기업영업 강화를 위해 ‘선택과 집중’을 결정했다. 우선 플랫폼사업기획실 산하의 ‘기가IoT사업단’을 분야별로 통합 개편했다. 이를 통해 분야별 IoT 사업을 보다 본격적으로 성장시킨다는 계획이다.\n이와 함께 스마트에너지, 보안, 사물인터넷(IoT) 등 미래사업 추진에 있어 중요한 기술컨설팅, 관제, 운용 등 지원 기능을 INS(Intelligent Network Service)본부로 통합했다. 기존에는 네트워크 부문에 지원 기능이 나눠져 있었으나 개편 이후에는 기술컨설팅, 관제 등을 총괄하는 INS본부가 전담하게 된다. 이로써 미래사업 분야 고객들에게 보다 완벽한 서비스를 제공할 것으로 예상하고 있다.\n기업영업(B2B) 강화를 위해서는 커스토머(Customer) 부문에 있던 B2B 사업모델 발굴과 영업채널 기능을 기업사업 부문에 통합했다. 이를 통해 기업고객과 공공고객은 물론 소기업, 자영업자 등이 필요로 하는 상품과 서비스를 다각적으로 개발하고, 즉각적으로 영업을 추진한다. 이 밖에 특수유통 채널에 대한 관리를 강화하기 위해 커스토머 부문에 전략채널본부를 신설했다.\n성과보상 및 실력위주 승진…신규임원 평균 49세, 여성 3명 발탁\nKT는 지난 8일, 사장 및 부사장 승진자 발표에 이어 전무와 상무 승진자 및 상무보 승진자를 발표했다. 이번 인사는 무엇보다 성과에 대한 보상과 함께 철저히 실력에 초점을 맞췄다는 설명이다. 또한 신규 임원(상무)의 평균 연령은 49세이며, 이 가운데 여성은 3명으로 조직에 활력과 역동성을 불어넣을 것으로 기대하고 있다.\n이번에 KT는 전무 승진 8명, 상무 승진 19명, 총 27명의 임원 승진을 실시했다. 이번에 전무로 승진한 양승규 고객최우선본부장, 신현옥 대구고객본부장, 김진철 충남고객본부장은 고객만족도 향상과 함께 영업현장의 체질을 개선한 점이 높은 평가를 받았다.\n김영식 INS본부장은 KT가 배터리 소모 절감 기술(C-DRX)을 국내 최초 전국 상용화하는 등 네트워크 경쟁력을 높이는 데 중추적 역할을 했다. 김준근 기가IoT사업단장은 커넥티드카, NB-IoT, 에어맵코리아 등 KT가 IoT 분야에서 차별화된 경쟁력을 확보하게 했으며, 김영명 스마트에너지사업단장은 스마트에너지 분야의 매출을 전년 대비 3배 이상 올리는 등 괄목한 성과를 거뒀다.\n이 밖에 우정민 KOS사업단장은 유선 및 무선 서비스 시스템 통합작업을 성공적으로 마무리한 점을, 김희수 대외정책연구실장은 정책에 대한 치밀한 분석과 대응논리를 마련한 점이 높이 평가됐다.\n신규 임원(상무) 승진자는 모두 19명으로, 여성은 3명이다. 플랫폼사업기획실, IT기획실, 경제경영연구소에 소속된 김혜주, 옥경화, 김재경 신임 상무는 전문성과 함께 남다른 열정을 갖췄다고 사내외에서 평가받고 있다. 특히 김혜주 상무는 빅데이터 전문가로 외부에서 영입한 지 2년 만에 상무로 승진하는 쾌거를 달성했다. 김 상무는 70년생으로 이화여대 통계학과를 졸업했으며 서울대에서 통계학 석사, 박사과정을 수료했다.\n이대산 KT 경영관리부문장 부사장은 “이번 조직개편은 KT가 집중육성하고 있는 5대 플랫폼이 한 단계 도약하는 계기가 될 것”이라며, “또한 이번에 중용된 임원들은 KT가 5G 시대와 4차 산업혁명 시대를 이끄는 데 중요한 역할을 할 것”이라고 말했다.\n<KT 2018년 전무 및 신규 임원, 상무보 승진자 명단>\n■ 임원 승진 (12월 15일자)\n◆ 전무 (8명)\n△ 양승규 커스토머부문 고객최우선본부장\n△ 신현옥 커스토머부문 대구고객본부장\n△ 김진철 커스토머부문 충남고객본부장\n△ 김영식 네트워크부문 INS본부장\n△ 김준근 플랫폼사업기획실 기가IoT사업단장\n△ 김영명 미래융합사업추진실 스마트에너지사업단장\n△ 우정민 IT기획실 KOS서비스단장\n△ 김희수 경제경영연구소 대외정책연구실장\n◆ 상무 (19명)\n△ 원흥재 커스토머부문 수도권강남고객본부 남부유통담당\n△ 김현수 커스토머부문 수도권서부고객본부 강서지사장\n△ 오기섭 커스토머부문 전남고객본부 비즈담당\n△ 서도원 마케팅부문 디바이스본부 무선단말담당\n△ 김이한 기업사업부문 기업사업수행본부 융합ICT수행담당\n△ 서영수 네트워크부문 INS본부 네트워크관제센터장\n△ 안창용 네트워크부문 강남네트워크운용본부장\n△ 김봉기 융합기술원 컨버전스연구소 시큐리티디자인 TF장\n△ 김혜주 플랫폼사업기획실 빅데이터사업추진단 마스터PM\n△ 민혜병 경영기획부문 전략기획실 경영기획담당\n△ 최호창 경영관리부문 기업문화실 기업문화담당\n△ 옥경화 IT기획실 IT전략기획담당\n△ 오훈용 IT기획실 KOS서비스단 KOS아키텍처담당\n△ 현병렬 CR부문 CR지원실 미디어정책담당\n△ 김철기 홍보실 언론홍보2담당\n△ 김재경 경제경영연구소 경영전략연구담당\n△ 박준현 비서실 비서팀장\n△ 박효일 비서실 1담당 마스터PM\n△ (재적전출) 이태정 KT텔레캅 경영기획총괄\n■ 상무보 승진 (41명, 2018년 1월 1일자)\n△ 함형민 매스총괄 매스총괄전략팀\n△ 손영진 매스총괄 커스토머부문 영업본부\n△ 정용희 매스총괄 커스토머부문 비즈사업본부\n△ 박천도 매스총괄 커스토머부문 커스토머운영본부\n△ 배장원 매스총괄 커스토머부문 수도권강북고객본부\n△ 박기주 매스총괄 커스토머부문 수도권강남고객본부\n△ 송용식 매스총괄 커스토머부문 수도권서부고객본부\n△ 조성효 매스총괄 커스토머부문 부산고객본부\n△ 전성달 매스총괄 커스토머부문 대구고객본부\n△ 송민원 매스총괄 커스토머부문 전북고객본부\n△ 이경직 매스총괄 커스토머부문 충남고객본부\n△ 송영태 매스총괄 커스토머부문 충북고객본부\n△ 유호수 매스총괄 커스토머부문 강원고객본부\n△ 홍재상 매스총괄 마케팅부문 마케팅전략본부\n△ 김몽룡 기업사업부문 기업고객본부\n△ 이대형 기업사업부문 공공고객본부\n△ 박태호 네트워크부문 네트워크전략본부\n△ 구재형 네트워크부문 INS본부\n△ 성은미 네트워크부문 평창동계올림픽추진단\n△ 방대혁 네트워크부문 강북네트워크운용본부\n△ 오범석 네트워크부문 강북네트워크운용본부\n△ 정홍성 네트워크부문 호남네트워크운용본부\n△ 예범수 융합기술원 인프라연구소\n△ 전대진 플랫폼사업기획실 플랫폼서비스사업단\n△ 김용택 미래융합사업추진실 미래사업전략담당\n△ 박세주 미래융합사업추진실 스마트에너지사업단\n△ 김지현 경영지원총괄 경영기획부문 전략기획실\n△ 손수현 경영지원총괄 경영기획부문 재무실\n△ 류성희 경영지원총괄 경영기획부문 재무실\n△ 김대회 경영지원총괄 경영기획부문 SCM전략실\n△ 권영웅 경영지원총괄 경영관리부문 인재경영실\n△ 박준천 경영지원총괄 경영관리부문 경영지원실\n△ 김주성 경영지원총괄 IT기획실\n△ 김창하 경영지원총괄 IT기획실\n△ 주지호 CR부문 CR기획실\n△ 이영호 CR부문 CR기획실\n△ 진병권 홍보실\n△ 김윤호 비서실\n△ 정길성 비서실\n△ 최정근 비서실\n△ (재적전출) 김진광 KT서비스 북부\n※ 시니어 마이스터(Senior Meister) 승진 (5명)\n△ 장재선 네트워크부문 INS본부\n△ 김우태 융합기술원 인프라연구소\n△ 장두성 융합기술원 서비스연구소\n△ 윤명원 경영지원총괄 경영기획부문 법무실\n△ 양순석 경영지원총괄 경영관리부문 기업문화실


Home > 여행 계획 세우기 > 기차역 > 프라하 중앙역(Praha Hlavní Nádraží)\n프라하 중앙역(Praha Hlavní Nádraží) 은 프라하(Prague)에 위치한 역입니다. 일부 대도시에는 한 개 이상의 기차역이 있을 수 있습니다.\n베를린(Berlin), 뮌헨(Munich)와 취리히에서 프라하 중앙역(Praha Hlavní Nádraží)를 방문하세요. 최적 요금과 여행 시간은 하단 참조\n출발지 Marianske L\n출발지 Hranice Na Morave\n출발지 Kutna Hora Hlavni\n출발지 Furth I Wald\n프라하 중앙역은 체코 공화국, 프라하에서 가장 중요한 기차역입니다. 프라하 중앙역은 눈에 띄는 아르누보 양식 홀과 함께 아름다운 건축 구조물로도 꼽힙니다. 프라하 도시 중심부 인근, 1.6km 거리 구시가 서쪽에 위치해 있습니다.\n프라하 중앙역은 국제 노선의 허브입니다. 독일, 폴란드, 슬로바키아, 오스트리아, 스위스, 네덜란드 같은 유럽 인근 국가에서 온 국제 노선 기차들이 이 곳에 정차합니다. 여행자들은 프라하 중앙역에서 독일의 뮌헨, 베를린, 함부르크까지 쉽게 이동할 수 있습니다. 국철은 Brno, Plzen, Ceske, Olomouc같은 체코 도시로 운행합니다.\n야간열차 (City Night Line -CNL), 지역열차, 유로시티, 유로나이트\n철도직원, 거동이 불편한 여행자를 위한 시설, 공중전화.\n현지기차와 지하철: 프라하 중앙역은 C선과 함께 프라하 메트로 시스템과 연결되어 있습니다. 또한 기차 역 밖에 수많은 트램이 운행되고 있습니다.\n버스: 기차 역 밖으로 많은 버스들이 운행되고 있습니다.\n택시: 여행자는 역 밖에서 택시를 이용할 수 있습니다.\n공항: 공항 익스프레스 버스 서비스는 프라하공항과 기차역을 연결합니다.\n주소: Wilsonova 120 00 Prague


비정규대학교수 > 투쟁일지_일인시위 > 대학생들은 무엇을 원하나?\n작성일 : 16-12-22 19:32\n대학생들은 무엇을 원하나?\n1. 학생복지-식당, 기숙사, 셔틀버스, 축제 등 생활중심의 요구.\n2. 학생들의 학습권과 대학교육의 목적에 관한 요구\n첫째, 비판의 자유를 회복한다.\n대학강사의 교원지위 회복한 강사법(2011년 개정)의 시행할 때 해결된다. 교원이 아닌 강사는 자기검열하기 때문에 비판적으로 연구·강의하지 못한다. 이런 강사들 가운데 임용된 교수도 마찬가지이다. 그 결과 강의실이 살아나지 못한다.\n강사가 교원이 되면 독자적으로 연구프로젝트를 기획해 연구할 수 있다. 교수 논문을 대필하지 않게 된다. 교수는 스스로 연구해야 한다. 교수는 스스로 연구한 것을 강의하므로 강의의 질이 높아진다. 강의실에서 토론의 권리를 인정하므로 벌어지는 토론의 내용이 교수의 연구에 피드백된다. 지금은 강사가 교수의 프로젝트에 얹혀 연구하므로 대필이 횡행한다. 이것은 바로 대학원생에게 대필 강제로 연결된다.\n강사는 교원지위 회복을 적극적으로 요구하지 않는다. 심지어 반대한다. 국립대 강사는 시간당 8만원, 주2강좌 6시간 강의할 월 200만원 받는다. 강사가 교원이 되어 연구실적 등을 따져 임용할 경우 탈락하는 것이 두렵기 때문이다.\n노조 간부는 추가로 학교로부터 타임오프 수당을 받는다. 복수노조를 도입할 때 타임오프가 노동조합의 독립성을 해칠 것을 우려해 배제했으나 한국노총이 반대해 존치했다. 민주노총도 반대하지 않았다.\n‘철밥통’이라는 교수나 ‘신의 직장’에서 일하는 직원은 강사가 교원이 되는 것을 싫어한다. 학생이 학습권 차원에서 강사 교원지위 회복을 요구할 단계이다.\n둘째, 수강신청할 때 광클릭은 안된다. 강의가 다양하고 수강인원이 적어야 한다. 법정정원교수를 100% 뽑을 때 문제가 근본적으로 해결된다. 지금은 법정정원교수 권장 충원률이 61%이다. 거기서 겸임교원등 20%를 빼면 의무 충원률은 41%이다.\n셋째, 학생 수업을 절대평가한다. 부마항쟁과 민주화운동 이후 전두환 군부가 졸업정원제, 대학자율화, 학생 수업 상대평가를 도입했다. 상대평가는 학점 경쟁에 따른 상호 경쟁을 유발하기 때문에 협력수업을 할 수 없고 강의실에서 집단지성이 나오지 못한다. 부마항쟁과 광주항쟁에서 놀란 전두환 정권이 학생운동이 무서워 도입했다. 지금은 상황이 다르다. 대학생이 창의성이 없으면 나라가 거덜난다. 지금이 상태가 그렇다.\n위 세가지는 대학생의 학습권(수업권) 관련 내용이다. 이들을 갖추면 주입식 교육을 지양하고 교수 학생 쌍방 토론, 대안을 마련하는 수업이 가능하다. 학생은 일자리 구상과 직업 찾기에서 창의성을 발휘할 수 있다. 학벌 위주의 대학 체제를 지역사회의 문제를 해결하는 구조로 바꿀 수 있다. 지역대학이 지역의 필요를 연구 교육하게 돼 특성을 갖게 된다. 전국적으로 보면 대학이 다양해진다. 학벌이 약화된다.\n이렇게 해서 10년쯤 지나면 노벨상이 서울 대학에서 나올지 시군단위 대학에서 나올 지 알 수 없다는 이야기가 나온다.\n넷째, 대학 무상교육한다.\n대학교육이 유상인 나라가 어디어디인지를 생각하면 무리한 발상이 아니다. OECD 국가라고 자랑만 하지 말라.\n서울시립대가 반값등록금을 실행한다. 박원순 서울시장은 서울시립대 무상교육 구상을 발표했다. 그러나 다른 대학들이 벌떼같이 공격해 물러섰다. 대학원의 경우 국립대 이공계 대학원은 무상교육을 실질적으로 도입했다.\n국립대 학생이 무상교육을 요구해 실현하면 사립대도 따르게 마련이다.\n세계에서 등록금 받는 나라는 한국, 미국, 일본 정도이다. 칠레는 대학생들이 무상교육을 요구해 5년 시위 끝에 2014년 실현했다.\n무상교육이 반값등록금 공약으로 둔갑하고, 반값등록금이 입학금 폐지로 쪼그라든 배경이 무엇인가?\n다섯째, 현재 사립대학이 전체 대학의 80%이다. 사립대학은 대학교육의 공공성을 크게 해친다. 문제가 많은 사립대학은 국공립대로 전환한다. 대학교육의 공공성을 높이는 길이다.\n전라 충청지역 주민이 돈을 모아 설립한 조선대를 전남·광주 시·도립대로 전환한다. 여수 한려대, 한영대 등은 경영이 어렵다는데 여수 시립대로 전환해 수산과 화학공업을 특화한 지역대학으로 살린다.\n3. 졸업 이후와 관련된 요구\n첫째, 일자리와 복지\na. 창의적인 일자리는 대학 강의실에서 대안을 마련한다. 개인의 개성, 사회의 요구를 결합해 일거리를 찾고 직업을 창출한다.\nb. 지역의 사정을 알고 일거리를 찾고 일자리를 만든다.\n서정민 열사의 논문 대필 사건을 제대로 판결하라! 조선대는 이 사건을 재조사하라! 고 7년동안 광주를 다니며 광주 전남의 청년 일자리를 관찰했다. 광주는 호남지역의 농업관련 산업, 자동차산업, GIST주변의 광산업 등 첨단산업이 주된 일자리이다. 광주전남의 예술을 생산과 연결하는 일자리, 산업 창출을 대학 강의실에서 고민한다.\nc. 큰 틀로는 주4일제를 요구한다. 이렇게 해도 서유럽보다 노동시간이 길다. 주5일 근무를 주4일 근무로 바꾸면 일자리가 20%가 늘어난다. 이것이 청년 일자리가 된다.\n현재의 청년실업은 구조적인 실업이다. 산업예비군 개념이 아니다. 구조적인 대안이 필요하다.\nd. 청년 실업자에게 복지를 시행해야 한다. 청년수당을 성남시, 서울시에서 지급한다.내수가 늘어나므로 기업에게 손해가 아니다.\n기본소득은 이런 개념을 보편적 복지로 확장한 것이다. 청년이 일자릴 갖고 생산하고 소비하는 것이 기본이다. 기본소득은 그 다음 이야기이다. 노래하다시피 할 일이 아니다.\n인공지능시대에 창의적이어 일자리를 만든 사람은 임금을 받고, 그렇지 않는 사람은 복지수당을 받는다. 후자는 평생교육을 하거나 받아 전자로 편입 노력한다.\n둘째, 동일노동 동일임금을 시행한다. 그러면 굳이 연줄을 타서 좋은 자리와 임금을 많이 주는 관리직으로 가지 않아도 된다. 모두가 전문직으로 가는 것처럼 공부할 필요가 없다. 학벌 의존도가 크게 낮아진다. 유럽 미국 등은 비정규직에서는 시간당 임금을 정규직의 125%를 준다.(casual loading) 일본 아베정권은 동일노동 동일임금을 시행해 비정규직과 내수 문제를 해결하려고 한다. 일부 일본기업이 이미 동일노동 동일임금을 시행했다. 이것을 시행하면 대학 진학률이 대폭 줄어든다. 현재 한국은 70%다. 독일은 30-40%다.\n셋째, 평생교육을 시행한다.\n먼저 직장을 다니고 나중에 전문성을 높이려 대학을 가고 싶다면 이들에게 국고로 학비와 생활비를 지원한다. 특성화대학=미래대학은 기업에서 돈을 받고 기업에서 필요한 인력을 대학에서 교육시켜 공급하는 개념이다. 학벌이 낮은 대학에는 학생이 모이지 않는다. 학벌이 높은 대학에 학벌을 노린 학생이 모일 것으로 생각해 이 틈을 타서 미래대학을 추진한다. 평생교육의 취지가 이화여대에 가서 꽝됐다. 강남 귤이 한국에 와서 탱자된 꼴이다.\n운수대통 17-02-22 12:37


정광근 웅진지식하우스 2019년 09월 20일\n[이벤트] 요즘 뭐 읽지? 독서지원금\n인생을 바꾼 수학 공부! 수많은 수포자들을 미국 명문대에 보내온 보스턴 최고의 수학 멘토 정광근과 다시 시작하는 수학 『나의 하버드 수학 시간』. 한국의 삼수생이 미국에서 새롭게 수학을 배워 하버드에 들어가고 보스턴 최고의 수학 강사가 되는 과정을 통해 보다 쉽고 재미있게 수학을 공부하는 방법을 보여준다. 저자는 이 책에서 자신의 좌충우돌 미국 수학 적응기와 교습 노하우를 바탕으로 구체적이고도 실질적인 수학 공부법을 제시한다. 미국에서 다시 수학을 공부하면서 알게 된 한국 수학 교육의 문제점을 솔직하게 털어놓으며, 올바른 방법으로 제대로만 공부하면 누구나 성과를 이룰 수 있다고 격려하고, 이차함수의 최댓값과 최솟값이 NASA 우주 탐사 프로젝트로, 소인수분해가 미래 암호 기술로, 행렬과 통계가 빅데이터와 인공지능 알고리즘으로 어떻게 연결되는지 설명하며 진짜 수학의 세계를 펼쳐 보인다.\n마크 맨슨 갤리온 2019년 09월 17일\n희망을 잃어버린 시대, 진짜 희망은 무엇인가? 《신경 끄기의 기술》로 자기계발서의 패러다임을 바꾼 마크 맨슨이 전하는 희망에 관한 도발적 탐구 『희망 버리기 기술』. 전작에서 무한 긍정의 시대는 끝났다는 선언과 함께 중요한 건 포기하고 내려놓는 법이라고 말했던 저자는 이 책에서 수많은 선택지와 기회비용 앞에서 인생의 목적을 잃어버린 채 방황하는 현대인의 문제를 정확히 포착하고 진단하며 지속 가능한 희망은 무엇인가에 대한 물음을 들려준다. 많은 사람들이 지금보다 나은 삶을 꿈꾸고 그 목표를 이루기 위해 노력한다. 하지만 저자는 우리가 봐야할 것은 성공의 빛나는 단면만이 아닌, 무언가를 얻기 위해서는 무언가를 포기해야 한다는 진실이라고 이야기한다. 저자는 세계가 끝없이 진보한 끝에, 개인의 이정표는 사라진 시대의 문제를 지적하면서 삶의 불편한 진실을 받아들이고, 그 안에서 강해질 수 있는 자신만의 시스템을 만들라고 조언한다. 희망을 버리고 고통을 선택할 때, 지속 가능한 삶의 목적과 가치를 찾을 수 있다는 것을 일깨워준다.\n모기 겐이치로 비즈니스북스 2019년 09월 03일\n뇌과학자가 알려주는 똑똑한 아침 시간 사용법! 뇌가 최고의 성과를 낼 수 있게 만드는 59가지 기적의 아침 습관 『아침의 재발견』. 케임브리지대학 연구소, 소니컴퓨터 수석 연구원 출신의 유명 뇌과학자인 모기 겐이치로가 잠에서 깬 후 3시간이 인생의 골든타임이라고 이야기하며, 아침을 잃고 사는 사람들에게 아침에 일찍 일어나는 것보다 ‘무엇을 하느냐’에 대해 스스로 점검해볼 필요가 있다고 강조하고, 아침을 되찾아주는 실천 가능한 팁을 전한다. 아침이 중요한 이유는 뇌에도 골든타임이 있고 그게 바로 아침이기 때문이다. 저자는 아침에 잠에서 깨서 집을 나서기 전까지 아무에게도 방해받지 않는 아침 시간이 바로 두뇌를 100% 깨우는 황금과 같은 시간이라고 말하며, 뇌가 최고의 성과를 낼 수 있도록 100% 깨우는 59가지 아침 습관을 과학적 근거와 함께 담아냈다.\n우쥔 오월구일 2019년 08월 16일\n토이푸딩(김세진,박종한) 다산북스 2019년 08월 29일\n[이벤트] 나의 첫 유튜브 프로젝트 출간 기념 강연회\n지금껏 단 한 번도 세상에 공개된 적 없는 ‘토이푸딩’의 운영 전략을 밝힌다! 지금 당장 유튜브로 수익을 내고 싶은 크리에이터 지망생, 자신을 브랜딩하고 강력한 개인 플랫폼을 구축하고 싶은 사람, 가장 효과적인 유튜브 마케팅 비법을 얻고 싶은 기업 실무자 모두에게 강력한 해답을 제시해주는 『나의 첫 유튜브 프로젝트』. 여전히 물음표로 가득한 미지의 영역인 유튜브에서 검증된 전문가의 조언 없이 성공할 확률은 희박하다. 그렇다면 그 해답을 누구에게 찾아야 할까? 2014년 허름한 창고에서 처음 유튜브를 시작해 유튜브 하나로 4년 만에 100억대 수익을 달성하며 명실상부 이 분야 최고의 전문가로 당당히 이름을 올린 토이푸딩이 구독자 2500만 명을 모으는 여정에서 깨달은 채널 운영 전략에 대한 빛나는 전략과 모든 노하우를 전한다. 유튜브는 특별한 사람들만의 전유물이 아니지만 그렇다고 해서 무작정 뛰어들어서는 안 된다. 단 1%의 유튜버, 그중에서도 단 0.01%의 유튜버만이 안정적인 수익 구조를 창출해 크리에이터로서의 삶을 이어가고 있기 때문이다. 이 책에서 저자는 하루 4~5시간만 자며 유튜브에 몰두한 끝에 축적한 구체적이고 실용적인 운영 전략을 알려준다. 국내를 넘어 세계에서 인정받는 메가 글로벌 채널이 되기까지의 생생한 비하인드 스토리와 함께 채널 브랜딩을 위한 4단계 접근법, 시청자를 사로잡는 3H 전략, 유튜브 알고리즘을 이용해 수익을 극대화하는 비법, 수익률을 200%까지 끌어올리는 유튜브 통계 시스템 활용법 등 구체적인 채널 운영 노하우를 쉽고 재미있게 담아냈다.\n교보문고 오늘의책 선정도서\n마이크 베이어 안드로메디안\n3 어떻게 살아야 할지 막막한 너에게\n4 아주 작은 습관의 힘\n5 상위 0.1% 부자는 어떻게 만들어지는가\n6 독기행 다이어리(양장본 HardCover)\n7 5년 후 나에게 Q&A a Day(2020 로즈골드 특별 한정판)(양장본 HardCover)\n8 리더는 하루에 백 번 싸운다\n9 50부터는 인생관을 바꿔야 산다\n10 그렇게 물어보면 원하는 답을 들을 수 없습니다\n아버지로서 선배로서 딸에게 전하는 진심! 성공한 아버지가 두 딸에게 쓴 개인적인 편지이자 세상의 모든 젊은이들에게 보내는 진심어린 메시지 『어떻게 살아야 할지 막막한 너에게』. 이 책은 실제로 저자가 두 딸에게 보냈던 편지로 구성되어 있다. 독자들에게 효과적으로 메시지를 전달하기 위해 시간 순이 아닌 주제별로 묶었고, 글의 도입부와 말미에 편지를 쓰게 된 배경과 편지의 효과 등을 설명해놓았다. ‘태도가 운명을 결정한다’는 핵심 메시지 아래 인생을 대하는 태도, 세상을 대하는 태도, 돈을 대하는 태도, 사람을 대하는 태도, 문제를 대하는 태도, 일을 대하는 태도를 담고 있다. 편지의 주인공인 두 딸, 멍화와 멍신은 자매이지만 성격과 태도, 현재의 상황, 일을 처리하는 방식 등에 확연한 차이가 있는데, 저자는 딸들의 성향에 따라 같은 문제여도 완전히 상반된 조언을 건넨다. 애정과 진심을 눌러 담은 저자의 편지는 잘 살고 싶지만 방법을 모르는 우리에게 위로보다 훨씬 따뜻하고 실질적인 지침이 되어줄 것이다.\n아빠가 아들에게 들려주는 실전 인생 팁! 서울대학교병원 교수이자 아빠인 윤태진이 2017년부터 2018년까지 미국에 머물면서 아들을 위해 집필한 글을 모은 『아들아, 삶에 지치고 힘들 때 이 글을 읽어라』. 직관적 통찰로 깨달은 세상사 인생 법칙과 더불어 아빠의 애틋한 부정을 고스란히 녹여내 세상의 아빠들을 대변해준다. 이 책은 경험을 통해 배우는 법, 이성을 바탕으로 세상을 살아가는 법, 이성을 꿰뚫고 마음으로 세상에 대처하는 법, 이성을 회피하여 세상에 대처하는 법 등을 다루고 있는데, 어떤 이야기들은 다소 이기적이고 비인간적으로 다가올 수도 있지만 저자는 사랑하는 아들의 미래를 걱정하는 아빠의 마음으로 솔직하게 있는 그대로 이야기한다. 단 한 번의 삶으로 인간은 완전한 삶을 살아낼 수 있을까? 그동안 들어왔던 인생이라는 것이 완전하고 아름답다고 말해주던 세상의 이야기들이 정말 맞는 말일까? 은연중에 교육받고 강요받은 삶의 완전성은 정말 진실할까? 이러한 의구심에서 출발하여 인생을 사는 데 도움 될 이야기를 아들에게, 나아가 대한민국의 모든 청춘에게 실전적으로 들려준다. 삶을 통해 배운 저자의 세상사 인생 법칙을 마음에 새긴다면, 그래서 굳이 가지 않아도 될 길을 알게 된다면, 시행착오를 줄이고 좀 더 행복한 인생을 도모할 수 있을 것이다.\n5년 후 나에게 삶에서 가장 눈부시게 빛나는 1,825개의 하루를 선물하다! 가장 쉽고 지혜로운 방법으로 우리를 깊이 생각하게 하고, 하루하루 성장의 글을 쓰게 하는 『5년 후 나에게 Q&A a Day』. 하루에 하나씩, 1년 동안 그 답을 기록할 수 있는 지혜롭고 영감에 찬 365개의 질문을 담아 바쁜 일상 속에서 미처 발견하지 못했던 삶을 살아가는 이유, 삶의 진정한 행복과 사랑, 삶의 가장 빛나는 순간을 우리에게 일깨워주는 책이다. 우리 삶에 보석처럼 박혀 있는 힌트와 단서, 상상력과 창의력을 제공하는 365개의 질문에 대해 하루에 하나씩, 직접 답할 수 있는 이 책은 같은 질문에 대해 5년간 5개의 답을 기록할 수 있도록 구성되었다. 해가 바뀌면서 나의 답이 어떻게 달라졌는지 한눈에 확인하면서 5년 동안 어떤 삶을 살아왔는지, 어떤 성장과 변화를 거쳐 왔는지, 어떤 순간에 가장 빛나고 행복했는지를 간편하게 간직할 수 있게 해준다.\n제임스 클리어 비즈니스북스\n더 이상 아무것도 할 수 없을 것 같았던 때 조금씩 시도한 아주 작은 일들이 삶을 바꿨다! 단계적이고 체계적인 자기계발 방법을 찾는 사람들을 위한 『아주 작은 습관의 힘』. 고교 시절 촉망받는 야구선수였던 저자는 연습 중 동료의 야구 배트에 얼굴을 정통으로 강타당하는 큰 사고를 당했고, 걸을 수조차 없었던 저자는 절망에 빠지는 대신 지금 당장 할 수 있는 아주 작은 일이라도 찾아 그것을 반복하자고 마음먹었다. 그 후 매일 걷기 연습을 해서 6개월 만에 운동을 할 수 있게 되었고, 6년 후에는 대학 최고 남자 선수가 되었다. 그 후 자신을 인생의 나락에서 구해준 아주 작은 습관의 힘을 전 세계에 알리는 최고의 자기계발 전문가가 된 저자는 이 책에서 자신의 생생한 경험과 생물학, 뇌과학, 심리학의 최신 연구 결과를 집약해서 습관 하나로 인생을 변화시킬 수 있는 노하우를 제시한다. 저자는 더 나은 습관을 세우는 계획에 대해 단계별로 소개한다. 습관을 만들기 위해서는 결심이 분명해야 하고(제1법칙), 매력적이어야 하며(제2법칙), 쉬워야 하고(제3법칙), 만족스러워 하는데(제4법칙), 이 네 가지 법칙을 바탕으로 어떻게 하면 빠르고, 효율적이고, 확실하게 변화할 수 있는지 알려준다. 금연, 다이어트에서부터 비즈니스에서 탁월한 성과를 이뤄내기까지 누구나 쉽게 이해하고 적용할 수 있는 방식으로 습관을 세우고 삶을 변화시키는 과학적인 방법을 설명한다. 저자는 사소하고 별것 아닌 일이라도 몇 년 동안 꾸준히 해나가면 정말로 놀랄 만한 결과가 나타난다고 이야기하며 이 책에서 제안하는 방법으로 매일 조금씩 좋은 습관을 만든다면 무엇을 결심하든 원하는 것을 얻을 수 있다는 용기와 희망을 전한다.\n셀레스트 헤들리 스몰빅라이프\n박지영 리드리드출판 2019년 10월 21일\n20년간 VVIP 고객을 만나온 저자가 찾은 부자들의 공통점! “돈에서 자유로운 그들은 도대체 어떤 삶을 살고, 어떻게 돈과 시간을 소비하며, 주위 사람들과는 어떻게 관계를 맺을까?” 모두가 궁금해하지만 잘 드러나지 않았던 부자들의 성공 비밀을 밝힌다. 20년간 상위 0.1% VVIP 고객을 상대로 마케팅을 해온 저자는 그들을 가까이에서 지켜본 결과, 진정한 부자들은 돈이 아닌 삶을 대하는 태도에서 차이가 분명하다고 말한다. 그들의 커뮤니케이션에서 시간관리, 라이프 스타일, 공부, 돈과 소비에 대한 생각을 들여다보며 부자들이 공유하는 삶의 태도를 파헤친다. 막연히 부자가 되고 싶다는 생각만으로는 부자가 될 수 없다. 각자 자기 자리에서 자신을 증명하고 목표로 하는 성공의 자리에 데려다주는 힘은 바로 삶의 태도에서 비롯된다. 한 번뿐인 인생을 좀 더 멋지고 행복하게 살고 싶다면 돈을 좇지 말고 태도를 만들어라.\n이다혜 한겨레출판사 2019년 09월 30일\n마흔이면 자리보전이 불안해지는 지구상 일터에서 일 잘하는 여성을 구원하라! 이다혜 작가의 ‘체감 정년’ 갱신 프로젝트 일터의 여성들을 위한 말하기, 글쓰기, 네트워킹 이젠, 보다 정교한 무기 장전완료! 여성의 권리와 삶에 대해 말하기와 글쓰기를 멈추지 않는 작가, 이다혜. ≪출근길의 주문≫은 일하는 여성들을 위해 집필한 이다혜 작가의 신작으로, 그간 책과 방송에서 보여준 사회를 향한 통찰력 있는 발언과 공감을 일으키는 문장들이 가득하다. 작가는 20여 년 동안 사회생활하며 경험한 이야기들과 그간 일터에서 만난 수많은 여성들의 고민에 귀 기울여 이 책을 준비했다. (여성에게 불리한 방향으로) 기울어진 사회에 대해 논하는 것을 넘어 실생활(일터)에서 활용할 수 있는 말하기, 글쓰기, 네트워킹 방법들이 가득하다. 대한민국 여성의 ‘체감 정년’은 남성의 그것이나 사회에서 말하는 정년과 다르다. 결혼하고 아이를 낳는 순간부터, 대략 30대 중후반부터 ‘실질적 정년’이 카운트다운 된다고 말하는 여성들이 적지 않다. (실제 여성의 체감 정년이 남성보다 짧다는 통계조사 결과도 있다.) ‘언제까지 일할 수 있을까’를 고민하고, 남자들만의 네트워킹에 밀리고 싶지 않아 나름의 노력을 해본 여성들, 열심히 일하지만 막연한 불안감을 안고 있는 여성들에게 이 책은 ‘말, 글, 네트워킹’이라는 보다 정교한 무기를 손에 쥐여주고 투지를 일깨운다. 바로 실천에 옮길 수 있는 구체적인 방법들로 무장한 이 책이 내일의 출근길을 당당하게 해줄 것이다.\n술술~ 편하게 읽어요?\n편집부 REFERENCE BY B\n팀 페리스 토네이도\n리더의 말 사용법(분위기를 사로 잡는)\n제니스 캐플런 위너스북\n앨리슨 그린 빌리버튼\n이오타 다쓰나리 포레스트북스\n사이토 다카시 라이스메이커\n신의 직장이라 부르는 공기업을 퇴사한 유튜버 신의 직장이라고 떠들 만큼 충분한 공기업 직장을 퇴사하고 보다 자유롭고 원하는 삶을 살기 위해 시작한 유튜브, 그는 과연 3년 동안 자신이 원하는 바를 이루었을까? 과연 그 짧은 시간 동안 이룩한 것은 무엇일까! 고몽은 직장을 퇴사하고 3년 동안 꾸준한 업데이트와 변함없는 노력으로 90만이 넘는 구독자와 3억 뷰라는 신기원을 달성했다. 벌어들인 금액만 무려 6억 원이 넘는다. 일반 직장인이라면 연봉만으로 3년 동안 6억 이상을 모으는 게 쉬운 일이 아니다. 하지만 고몽은 자신이 좋아하는 영화라는 강력한 무기를 이용해 원하는 결과물을 얻고 있다. 고몽이 이룰 수 있었던 3년 동안의 유튜브 이야기, 고몽만의 이야기가 아닌 현 유튜버들의 이야기 속으로 들어가 보자.\n평범함 홍사원은 어떻게 팀장의 마음을 훔쳤을까\n회사는 일 잘하는 신입을 기대하지 않는다! 기본자세를 먼저 갖추고 일머리를 키워라! 이 책은 처음 직장생활을 시작하는 신입사원이 회사에 녹아들고 인재로 성장할 수 있는 방법을 다룬다. 기업교육 강사로 영향력 있는 강의를 펼치고 있는 저자가 기업에서 만난 신입사원들의 다양한 에피소드를 통해 신입사원이라면 어떤 자세를 가져야 하는지 꼼꼼히 알려준다. 이 책을 읽다 보면 상황에 맞는 복장 갖추기, 인사 제대로 하기, 불평하지 않기, 정리하기 등 ‘이런 당연한 걸 모르는 사람도 있나?’ 싶은 부분도 있을 것이다. 그러나 당연하게 여겨지는 단순한 일도 실제로는 제대로 실천하지 않는 사람이 많다. 또 회식 자리나 차 안에서 신입사원의 자리, 상사에게 보고하는 방법과 같이 ‘꼭 이런 것까지 알아야 하나?’라는 생각이 드는 내용도 있을지 모른다. 하지만 이는 사회생활에서 중요하지만 누군가 지적하거나 말해주지 않으면 잘 깨닫지 못하는 것들이다. 사소해 보여도 회사에 출근한 지 얼마 안 된 신입사원에게는 이런 모든 자세와 행동이 그 사람을 평가하는 기준이 된다. 묻기 전에는 어디서도 가르쳐주지 않았던 직장 예절과 일 잘하는 법을 이 책으로 배워보자. 후배에게 가르쳐주듯이 친절하면서도 따끔하게 현실적인 조언을 던져줄 것이다.\n대니얼 Z. 리버먼 쌤앤파커스\n“연애도 직장도 금방 질리는 나, 이것은 문제인가, 기회인가?” 쉽게 불타오르고 쉽게 권태로워지는 사람이 더 성공하는 이유 - 그토록 기대했던 썸남과의 연애, 왜 시작과 동시에 마음이 식어버릴까? - 처음에는 모든 것이 너무 좋았던 회사, 왜 3개월도 안 됐는데 퇴사하고 싶지? - 왜 여행은 캐리어를 끌고 문 밖에 나서는 순간, 설레는 마음이 확 꺾일까? 누구보다 굳건했던 결심, 불타오르던 의지, 두근거리고 설레던 마음은 왜 한순간에 꺼져버릴까? 이 모든 것이 뇌 속 호르몬 ‘도파민’의 장난질 때문이라면 믿겠는가? 도파민은 ‘쾌락’과 관련된 호르몬으로 잘 알려져 있지만, 사실 ‘미래에 일어날지도 모르는 예측 불가능한 행운’에 현재를 몽땅 재물로 갖다 바치게 만드는 뇌 속 조종자다. 이 욕망의 분자는 끊임없이 “더! 더! 더!”를 속삭이며 우리를 흥분하게 만들고, 덕분에 우리는 지칠 줄 모르는 에너지와 기묘한 호기심으로 무장된 미치광이이자 천재, 중독자이자 창조자가 된다. 더 자극적인 것, 더 놀라운 것에 늘 미쳐 있는 당신도 혹시 ‘도파민형 인간’? 그런데 유난히 도파민 수용체가 많고, 도파민이 많이 분비되며, 예민하게 반응하는 사람들이 있다면? 그들이 어떤 사람들이고, 어떤 특징을 가졌으며, 넘치는 도파민을 어떻게 활용해야 할까? 이에 대한 대답을 흥미롭게 찾아나가는 책이 바로 신간 《도파민형 인간》이다. 현재 북미에서 행동과학 분야 최고의 석학으로 꼽히는 대니얼 Z. 리버먼 교수는 도파민이 인간 행동을 어떻게 쥐락펴락하는지, 일, 사랑, 권력, 중독, 진화, 정치성향 등 다양한 분야에 걸쳐 도파민이 어떻게 거의 모든 문제의 ‘열쇠’가 되는지, 뇌과학과 행동과학 분야의 최신 연구결과들을 흥미롭게 엮어 보여준다. 특히 술, 담배, 커피부터 약물, 섹스, 쇼핑, 권력에 이르는 거의 모든 종류의 애호, 중독, 탐닉의 메커니즘을 명쾌하게 설명하며 ‘도파민형 인간’의 특징을 설명한다. 그렇다면 ‘도파민형 인간’은 과연 어떤 사람들일까? - 미래의 성공을 위해 현재의 고통을 비교적 잘 참아낸다. - 술이나 담배, 커피, 초콜릿 등 즐거움을 느끼는 물질을 잘 못 끊는다. - 뻔한 것보다는 예측 불가능한 것을 좋아하고, 무슨 일이든 ‘끝장’을 보는 편이다. - 같은 조건이라면 안정적인 것보다는 도전적인 것을 선택한다. - 위험을 감지하거나 대비하는 데는 좀 무딘 편이다. 당신은 몇 가지나 해당되는가? 위의 특징들을 한마디로 요약하면, 미래지향, 성공지향적인 열정가, 노력가이면서, 반대로 즐거움을 주는 것에 거부하지 못하고 쉽게 빠져드는 사람이라고 볼 수 있다. 머릿속에 떠오르는 사람이 있는가? 아니면 당신 자신인가? 하지만 이것이 전부가 아니다. 놀랍게도 도파민을 작동시키는 회로는 2가지라서 전혀 상반된 성격을 동시에 가질 수 있다. 2가지 회로 중 첫째는 스릴과 쾌락에 전율하게 만드는 ‘욕망회로’이고, 둘째는 미래의 목표달성을 위해 현재의 고통을 기꺼이 참고 인내하게 해 ‘그릿GRIT’을 발휘하게 해주는 ‘통제회로’다. 당신을 흥분시키고 중독시키는 것이 당신을 번영하게 만든다! (다만, 욕망회로와 통제회로를 적절히 끄고 켜야만 가능하다) 도파민형 인간은 ‘욕망회로’가 켜졌을 때는 스릴과 쾌락에 미쳐 누구나 말리는 위험한 일에 가장 먼저 발 벗고 뛰어들지만, 반대로 ‘통제회로’가 켜졌을 때는 목표달성을 위해 혹독한 다이어트를 이겨내고, 게임중독에서 빠져나오며, 몸을 일으켜 조깅하러 나간다. ‘통제회로’를 적절히, 효과적으로 활용하는 사람은 미래를 치밀하게 계획하고 구상하고, ‘욕망회로’를 잘 이용하는 사람은 과감한 추진력과 열정적 끈기로 인류 역사를 바꿔놓을 획기적인 창조자가 될 수 있다. 이 책에서 리버먼 교수는 인류가 도구를 발명하고, 고도의 문명을 창조해낸 것 역시 ‘도파민형 조상들’ 덕분이라고 역설한다. 유혹적인 미래의 무언가를 기대하는 도파민 덕분에 그들은 다른 동물과 달리 스스로 활력과 열정, 희망을 북돋울 수 있었고, 더 위험하고 더 먼 곳까지 개척해 혹독한 환경과 싸워 살아남을 수 있었다는 것이다. 이 책은 도파민 욕망회로와 통제회로를 어떻게 활용해야 하는지, 양날의 검과 같은 도파민을 파멸이 아닌 진화 쪽으로, 중독이 아닌 성취 쪽으로 활용하는 과학적 근거와 메커니즘을 흥미진진하게 알려준다. 도파민형 인간들의 미친 열정과 끈기, 비상한 창의력의 원천이 궁금하다면 누구나 읽어야 할 책이다. 당신 자신이 도파민형 인간이라면 더더욱 말할 것도 없고 말이다.\n나타샤 스크립처 쌤앤파커스\n북미, 유럽에 ‘남자 단식(Man Fast)’ 열풍을 몰고 온 화제작! 일도, 사랑도 위기에 놓인 한 여자의 19금 연애 디톡스 결혼도 안 하고 아이도 없는데, 이대로 할머니가 돼도 괜찮을까? ‘남자 단식’에서 그 해답을 찾을 수 있다. 뉴욕의 성공한 커리어 우먼인 나타샤 스크립처는 어느덧 결혼을 고민해야 하는 30대 중반이 되었다. 아빠마저 갑작스레 세상을 떠나자 일과 사랑, 심지어 자신까지 외면하고 싶어진다. ≪나는 남자를 잠시 쉬기로 했다≫는 나타샤가 온전한 행복을 찾아 낯선 세계에서 겪은 모험과 성장을 기록한 책이다. 마침내 사랑에 대해 가장 깊이 있는 방식으로 이해하게 된 저자는 당신이 어디에 있든, 원하는 삶을 선택하고 행복하게 살아가는 방법을 제시한다.\n브레네 브라운 가나출판사\n구글, 페이스북, 마이크로소프트 등 글로벌 기업이 선택한 세계적인 대중 심리학자 브레네 브라운이 전하는 남들이 요구하는 모습에서 벗어나 ‘진짜 나’로 사는 법 누적 조회수 5,600만 뷰를 넘어선 두 번의 TED 강연 <취약성의 힘>, <수치심에 귀 기울이기>로 세계적인 명성을 얻은 브레네 브라운 저자는 수치심, 취약성, 완벽주의 등 현대인이 겪는 감정의 근원과 이를 다룰 방법에 대해 연구하며 수많은 사람들과 인터뷰하던 중 자신의 삶에 만족하며 사는 사람들과 그렇지 못한 채 스트레스와 불안에 시달리는 사람들의 차이에 주목했다. 타인에게 영감을 주는 놀라운 삶을 사는 사람들의 공통점을 정리하던 중 그들이 ‘놓아버릴 것’으로 손꼽은 모습이 자신과 완벽하게 일치한다는 점, 해야 할 일에 쫓겨 정작 중요한 것을 놓치고 있었다는 점을 깨닫고 큰 충격을 받는다. 능력 있는 연구자이자 강연가, 좋은 엄마이자 아내, 딸, 언니, 동료가 되기 위해 자신을 끝까지 밀어붙이며 열심히 노력해온 그동안의 삶이 올바른 것이 아니었다는 깨달음에 그녀는 큰 혼란을 느낀다. 불완전한 자신을 받아들이고 있는 그대로의 자신을 사랑하는 것이 필요하다고 결론 내린 저자는 삶을 변화시키기 위한 과정을 시작한다. 저자는 ‘남들에게 괜찮아 보이는 사람’이 아닌 ‘진짜 나’로 살기로 결심한 후 자신이 실천한 것들과 그 과정에서 깨달은 것들을 열 가지 법칙으로 정리했다. 이 책은 ‘나는 부족해!’라는 사고방식에서 벗어나 ‘나는 불완전하지만 지금 이대로 충분해!’라고 생각하는 것이 왜 필요한지, 그러기 위해선 어떤 실천할 것들은 무엇인지 알려준다. 오프라 윈프리가 영감을 받았다고 소개하며 6주간의 온라인 교육과정으로 개발하고 「포브스」에서 ‘삶의 관점을 확실하게 바꿔주는 다섯 권의 책 중 하나’로 선정하여 큰 화제가 된 이 책은 2010년에 출간된 이후 10년째 미국 아마존 종합 베스트셀러 자리를 지키고 있으며, 30개국 이상에서 번역 출간되었다. 이 책을 통해 있는 그대로의 자신을 사랑하고 ‘남들이 요구하는 삶’이 아닌 ‘내가 원하는 삶’을 살아갈 기회를 얻을 수 있을 것이다.\n추천! 인생을 바꿀 책 한 권\n고다마 미쓰오 스몰빅라이프\n잘하지 못해도 괜찮아!\n후루쇼 유카 소운서가\n이본 탤리 돌배나무\n오가타 도시오 센시오\n크레이그 맥클레인 젤리판다\n라 로슈쿠포 다른상상\n야마구치 다쿠로 센시오\n아마노 노부코 길벗\n회의 퍼실리테이션(세상에서 가장 쉬운)\n사카마키 료 이다미디어\n독립운동 낱말 퍼즐 단독판매 이벤트 독립운동 낱말 퍼즐 구매 시 선택\n<우리 아기 촉감 사운드북 시리즈> 할인 이벤트 <우리 아기 촉감 사운드북 시리즈> 할인 이벤트\nEBS <발견의 기쁨, 동네 책방> 작가전 이모티콘 마우스패드\n홀로 성장하는 시대는 끝났다 출간 기념 북토크 북토크 댓글 신청 시 회차당 150명 초대\n2019 부커상 공동수상 행사도서 포함 3만원이상 구매시 코듀로이 에코백 선택\n요즘 뭐 읽지? 독서지원금 요즘 뭐 읽지? 독서지원금\n이달의 추천신간X폰스트랩 이벤트 도서 포함 2만원 이상 주문 시\n에세이를 보듯 자기계발을 본다 자기계발 추천도서 포함 자기계발 2만원 이상 구매시 카드지갑 선택\nAI면접 모의테스트 쿠폰 증정 취업/인적성 교재 1권 이상 구매 시, WIN 시대로 AI모의면접 쿠폰 선착순 선택가능\n나의 첫 유튜브 프로젝트 출간 기념 강연회 기대평 작성 시 강연회 초청\n카카오톡 선물하기 자기계발 베스트 행사도서 2만원 이상 구매시 스탠딩 클립보드 선택\n<쓰레기통 요정> 출간이벤트 안녕달 신간 그림책, <쓰레기통 요정> 구매시 스마트톡/ 분리수거 스티커\n어린이책 BEST 무조건 더드림! 어린이 BEST 구입 시 사은품 무조건 더 드림 이벤트\n엄마도 아이도 마음근육 키우기 프로젝트 행사도서 포함 '유아/어린이/가정육아' 분야 3만원 이상 구매 시 선택증정(택1/포인트\n월간 생활책방 10월호 독서가를 위한 북램프(생활책방 이벤트 참고)\n<나쁜 조언>출간 기념 이벤트 해당 도서 구매 시 '헛소리 차단 스마트톡' 선택\n미타니 고지 비씽크\n논리적 사고훈련: 도전 IQ\n멕 제이 와이즈베리\n공부의 비책(양장본 HardCover)\n백일 감사: 백일만 하면 행복이 춤춘다\n하루 3줄 영어 습관(자기계발은 외국어다 3)\nALC 편집부 한빛비즈\n고바야시 히로유키 이터


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'미스트롯2' 허찬미 "은가은→강혜연 '뽕가네' 멤버들과 많이 친해져" [엑's 인터뷰②]\n'미스트롯2' 허찬미 "은가은→강혜연 '뽕가네' 멤버들과 많이 친해져" [엑's 인터뷰②]\n기사입력 2021.03.05 17:27 / 기사수정 2021.03.05 17:32\n[엑스포츠뉴스 김예은 기자] (인터뷰①에 이어) 가수 허찬미가 '미스트롯2' 멤버들 그리고 트로트에 대한 애정을 한껏 드러냈다.\n허찬미는 과거 Mnet '프로듀스 101 시즌1'에 JTBC '믹스나인'까지 두 개의 서바이벌 프로그램에 도전한 바 있다. TV조선 '미스트롯2'는 세 번째 서바이벌 프로그램. 엑스포츠뉴스와 만난 허찬미는 "서바이벌을 할 때마다 드는 생각이지만 자신감보다는 부담감이 더 크다"고 운을 뗐다.\n그러면서 "안 알려진 사람들에 비해 이미 얼굴이 노출된 사람들이 부담이 더 있을 수밖에 없는 것 같다. 그 기대를 충족시켜드리지 못할까봐"라며 "모르는 사람이 하는 건 흡수하고 받아들이게 되는데, 기존 모습을 아는 분들에게는 새로운 모습에 대한 거부 반응이 생길 수도 있으니 그게 부담이 됐다"고 밝혔다.\n이미 두 번의 서바이벌 프로그램 경험을 했기에 '미스트롯2' 도전이 망설여지진 않았을까. 이 질문에는 "제가 '프듀' 끝나고 다시는 서바이벌을 안 한다고 해놓고 '믹스나인'을 했다. '믹스나인' 끝난 후에도 '다시 태어나도 서바이벌은 안 한다'고 했는데, '미스트롯2'는 저를 위해서보다 아빠가 하고 싶었던 노래를 하는 모습을 아빠가 봤으면 하는 마음에서 나간 거였다. 그래서 '두번 다시 하기 싫었는데..' 이런 생각은 안 들더라"고 말했다.\n물론 '미스트롯2'는 앞선 서바이벌 프로그램과 달리 '착한 경쟁'에 가까웠다. 허찬미는 "서로 챙겨주고 많이 위해줬다. 사실 제가 트로트를 하지 않았으니까 (홍)지윤이가 같은 아이돌부를 할 때 트로트에 어떤 곡이 있고, 장르가 어떻게 나뉘고, 저한테는 어떤 노래가 어울릴 것 같다고 추천을 해주기도 했다"고 말해 훈훈함을 안겼다.\n'미스트롯2' 멤버 중에서 제일 가까워진 이는 아무래도 팀메들리전을 함께한 '뽕가네'였다. '뽕가네' 팀에는 TOP7에 이름을 올린 은가은, 별사랑과 아쉽게 탈락한 강혜연, 성민지가 함께했다.\n그는 "준결승 올라간 사람들끼리 봐온 시간이 엄청 길었으니까 다들 많이 가까워졌다"며 "'뽕가네' 멤버들은 연습을 많이 하기도 했고, 붙어 있는 시간이 많다 보니까 많이 친해졌다"고 말했다. "'뽕가네'를 하면서 '이대로 활동하면 좋겠다'는 생각도 들었다. 걸그룹 활동을 하다 보면 조금씩 마음에 시기질투가 생길 수도 있는데 '뽕가네'는 그런 게 없었다"고도 덧붙였다.\n또한 올해 서른의 나이에도 '미스트롯2'에선 막내 라인이었다고 밝힌 후 "그 전 서바이벌 할 때는 제가 언니 라인이었다. 그런데 여기서는 제가 제일 어리고 다 언니였다. 사랑받는 느낌이 들었다"며 웃어보이기도 했다.\n앞으로의 활동 계획은 어떨까. 일단 '미스 레인보우' 멤버로서 갈라쇼, 콘서트 준비를 해야 한다. 그는 "콘서트는 저희를 좋아해주는 팬분들이 오시지 않나. 정통 트로트는 한 번도 안 해봤고, 즐기는 무대이기도 하니까 윤태화 언니가 부르는 것처럼 정통 트로트를 해보고 싶다"고 말했다.\n더불어 "솔로 앨범도 내려고 하고 있는데 어떤 곡, 어떤 콘셉트로 가야 할지 고민을 하고 있다. 원래 하던 아이돌 음악으로 돌아가는 것도, '미스트롯2' 속 모습을 사랑해주신 분들은 트로트를 기다리고 있을 것 아니냐. 잘 고민을 하려고 한다"며 "다양한 음악을 하겠지만 '미스트롯2' 모습이 담긴 앨범을 내려고 생각 중이다. 박주희 언니 '자기야' 같은 히트곡이 나왔으면 한다"고 자세한 계획을 전했다.


Travel Alaska - 세인트 로렌스 섬\n지역: 북부 지역\n세인트 로렌스 섬\n세인트 로렌스 섬은 놈에서 서쪽으로 164마일 거리의 베링해 가운데 위치한 조류탐사의 낙원입니다.\n세인트 로렌스 섬에는 주민보다 바닷새가 훨씬 더 많습니다. 지난 2,000년 간 유피크 에스키모들이 간헐적으로 거주해왔고 현재는 대략 1,300명의 인구가 거주하는 이 섬은 번식기가 되면 2,700,000마리의 새가 상주하게 됩니다. 6월 초가 되어 바다오리, 작은바다쇠오리, 세가락갈매기, 솜털오리, 아비새 등 수많은 바닷새들이 이곳을 지나 북극의 번식지나 시바카크 산의 둥지로 날아가는 모습은 그야말로 장관입니다. 수만 마리가 한꺼번에 섬 상공을 날기도 합니다.\n북쪽 해안의 갬벨이나 사분가에 사는 세인트 로렌스 주민의 95.5퍼센트가 알래스카 원주민 또는 그 혈통입니다. 섬의 고립된 입지 덕분에 주민들은 전통적인 세인트 로렌스 유피크 문화와 언어, 그리고 해양포유동물에 의존하는 소박한 생활방식을 간직할 수 있었습니다. 주민 대부분은 시베리아 유피크어를 제1언어로 하는 이중 언어 사용자입니다. 경제는 대부분 바다표범, 바다코끼리, 수염고래, 귀신고래 등 생계형 바다동물 사냥에 의존하고 있습니다. 지금도 사냥에 바다코끼리 가죽으로 만든 배를 이용합니다.\n북서쪽 케이프에 위치한 갬벨로 떠나는 조류탐사투어가 앵커리지에서 출발합니다. 일명 “바다코끼리의 세계 수”라고 불리는 사분가에서는 매해 봄 바다코끼리 축제가 열립니다.\n갬벨 시(전화: 907-985-5112)에서 자세한 현지 교통 정보를 제공합니다.\n여행 계획 - 세인트 로렌스 섬


“이제 ‘비운의’라는 수식어는 떼고 싶다” 김종부 경남 감독 인터뷰 | 일요신문\n“이제 ‘비운의’라는 수식어는 떼고 싶다” 김종부 경남 감독 인터뷰\n“선수들 마음 한데 모았다는 점에서 올 시즌 경남은 훌륭한 팀”\n[제1386호] 2018.12.01 18:49\n[일요신문] 올 시즌 프로축구 K리그1에서 돌풍을 일으킨 경남FC는 여러 가지 면에서 이색 기록을 세우고 있다. 경남은 지난해 K리그2(2부리그) 우승팀 자격으로 K리그1에 승격된 팀이다. 이후 울산 현대와의 경쟁 끝에 K리그1(1부리그) 단독 2위에 오르며 2019년 아시아축구연맹(AFC) 챔피언스리그(ACL) 무대에 서게 됐다. 경남의 2위 등극은 충격이고 파란이다. 올 시즌 승격된 팀이 단번에 K리그1 2위에 오르리라고는 누구도 예상하지 못했기 때문이다. 11월 30일 기준 18승10무9패(승점 64)로 2위를 확정 지은 경남의 돌풍 배경에는 김종부 감독이 존재한다. 프로 감독 3시즌 만에 ACL 직행에 성공한 김 감독과의 인터뷰를 통해 그의 얘기를 들어본다.\n김종부 감독이 경남FC 사령탑으로 선임된 시기는 2015년 12월. 당시 경남은 심판 매수 사건으로 2016시즌 승점 10점을 감점당하고 주축 선수는 대부분 팀을 떠난 최악의 상황이었다. 1997년 경남 거제고 감독을 시작으로 동의대-중동고-양주시민축구단-화성FC 등 ‘마이너리그’에서 지도자 인생을 걸었던 그에게 경남 사령탑은 프로 진출의 문을 열어줬다. 그러나 시·도민 구단의 열악한 재정 환경과 팀의 어수선한 분위기에서 신임 감독으로 K리그에 발을 들여 놓은 터라 그의 성공을 확신하는 이는 거의 없었다.\n“당시 감독으로 선임된 사실이 알려졌을 때 주위에서 응원보다는 걱정을 더 많이 해줬다. 분명 얼마 안 가 잘릴 거라며 만류한 지인도 있었다. 그러나 프로팀을 지도할 수 있는 기회가 쉽게 오는 게 아니지 않나. 만족할 만한 팀이 찾아주길 기다리기보다는 내게 손을 내밀어준 팀에서 열심히 해보고 싶었다. 해보고 안 되면 그만두겠다는 각오로 경남 사령탑에 오른 것이다.”\n김종부 경남FC 감독. 연합뉴스\n그런데 김 감독은 경남을 맡은 지 2년 만에 팀을 2부리그 우승과 함께 K리그1 승격이라는 작품을 만들어냈다. K리그1 승격 후에는 다음 시즌 바로 강등될 거라는 시각이 지배적이었다. 대부분의 시·도민 구단이 그런 수순을 밟았기 때문이다. 김 감독은 주위의 예상을 비웃기라도 하듯 시즌 초반부터 제대로 치고 나갔다. 시즌 개막전이던 상주전 3-1 완승을 시작으로 개막 후 4연승 행진을 벌이며 선두로 올라섰다. 경남에는 외국인 선수 말컹 외에는 대부분 2부리그에서 뛰거나 트레이드된 선수들이 주축을 이루고 있다. 김 감독이 이름이 아닌 선수의 실력에 맞는 맞춤형 전술로 성적을 내면서 그의 지도력이 더욱 빛을 발했다.\n“우리 팀은 스쿼드가 뛰어나지 않은 편이라 선수들의 강점을 살리는데 집중하고 있다. 경기를 앞두고 전략을 세울 때도 상대의 허점을 파고들기보다는 우리의 강점을 살리려 노력한다. 강점을 발휘할 수 있어야 상대의 허점을 공략할 수 있기 때문이다. 그런 훈련 속에서 선수들이 자신감을 회복하는 모습을 발견했다. 경남은 이전까지만 해도 잘한 경기보다 못한 경기들이 더 많았다. 자신감이 상실됐고 목표 의식도 불분명했다. 지금은 살아남아야 한다는 절박함을 놓지 않고 있다. 아직은 완성된 팀이 아니라 멘탈 관련해서는 기복이 있지만 그 또한 시간이 해결해 줄 것이라고 믿는다.”\n경남에는 올 시즌 26골로 득점 부문 1위를 달리는 브라질 출신의 리그 최고의 공격수 말컹이 존재한다. 31경기에서 26골 5도움을 기록한 말컹의 활약이 없었다면 경남의 돌풍은 일어나지 못했을 것이다. 흥미로운 건 말컹을 이렇게 성장시킨 이가 김종부 감독이란 사실이다. 196cm의 장신인 말컹은 원래 농구 선수였다. 18세까지 농구 선수로 활약한 것으로 알려졌다. 그가 축구화를 신은 건 8년여밖에 안됐다. 축구 선수로 다듬어지지 않은 선수를 김 감독이 진짜 선수로 만든 셈이다.\n“솔직히 말해서 팀의 부족한 예산에 맞춰 찾아낸 선수였다. 당시의 말컹은 높이만 됐다. 너무 장신이라 완벽한 찬스가 와도 상대 수비수한테 다 걸리더라. 그래서 개인 훈련을 많이 시켰다. 다행히 모든 걸 잘 받아들이고 노력한 덕분에 자신의 단점을 빠른 시일 내에 고쳐 나갔다. 슈팅 타이밍을 좀 더 빠르게 가져가고 중앙뿐만 아니라 측면 공간을 활용해서 득점하는 방법을 배운 다음부터 득점이 늘어났다.”\n김종부 경남FC 감독. 임준선 기자\n말컹은 올 시즌을 끝으로 경남을 떠날 것으로 보인다. K리그 최고의 공격수로 인정받은 그는 지난해부터 해외 리그의 러브콜을 받았다. 높은 이적료와 연봉까지 제안 받았지만 경남과 김 감독에 대한 의리를 앞세워 잔류를 선택했다. 올 시즌에도 말컹을 붙잡으려는 중국, 중동리그 팀들이 한두 팀이 아니다. 이적료만 400만 유로(한화 52억 원)를 제시하며 달려드는 곳이 있을 정도. 김 감독은 더 이상 말컹을 붙잡을 수 없다는 사실을 잘 알고 있었다.\n“말컹이 원래 체력이 약한 편이다. 풀타임을 소화하기에 몸이 따라주지 않는다. 무리하다 보면 부상이 늘어나고, 그런 악순환이 반복된다. 겨울에 강도 높은 훈련을 해야 하는데, 지금은 떠나보내야 하는 상황이라…. 말컹을 대체할 만한 외국인 선수 영입이 큰 숙제로 남았다.”\n김 감독은 경남이 상승세를 이어가면서 다른 팀의 견제가 꽤 심했었다고 토로한다.\n“처음 K리그1으로 승격됐을 때는 모두 믿지 못하는 분위기였다. 나 또한 K리그1 무대는 처음이라 스스로 확신을 갖지 못한 부분도 있었다. 그래서 힘들었다. 내가 확신을 갖지 못하면 선수들이 더 힘들어지기 때문이다. 지금은 우리를 보는 시각에 변화가 있다는 것을 느낀다. 나도 점점 변화되는 걸 느낀다. 그래도 여러 위기 속에서 잘 온 것 같다. 어떤 사람이 K리그1에서 시도민 구단이 2위에 오른 건 월드컵에서 골 넣는 것보다 더 어려운 일이라고 하더라. 그만큼 좋은 평가를 받고 있다고 위안을 삼는다.”\n김 감독은 시즌 후반부에 울산 현대와 2, 3위 다툼을 벌였던 상황을 떠올렸다.\n“만약 일찌감치 2위가 확정됐더라면 지금과 같은 감동은 덜 느꼈을 것이다. 2위를 이어가다 3위로 떨어진 다음 선수단이 위기의식을 가질 수밖에 없었다. 그래서인지 지난 25일 수원과의 경기에서 2-1로 이기고 울산이 제주한테 패하면서 단독 2위를 확정지었을 때 기쁨이 배가 됐다.”\n이전까지만 해도 김 감독은 축구의 아웃사이더라는 인식이 강했다. 프로가 아닌 학원 축구, 실업 축구에만 머물러 있었기 때문이다. 프로 감독 데뷔 3년차인 그가 느끼는 어려움은 무엇일까.\n“한순간의 방심도 허용되지 않는 자리 같다. 프로 감독이란 자리가. 최고의 선수들, 최고의 지도자들과 경쟁을 벌이다 보면 항상 우승하거나 항상 승리하는 공식은 없다. 언제든 그 자리가 사라질 수도, 뒤바뀔 수도 있는 것이다. 연승 행진을 벌이거나 승점에 여유가 있을 때는 선수들에게 많은 휴식과 휴가를 주고 싶기도 하다. 마음은 그렇지만 여유 있게 현실을 바라볼 수 없는 게 안타깝다.”\n선수 시절의 김종부 감독. 일요신문DB\n경남 선수들 연봉은 전북 현대의 6분의 1 수준. 2017년 12월 한국프로축구연맹이 공개한 K리그 연봉 총액을 살펴보면 전북은 선수 연봉 총액이 약 156억 원, 1인당 연봉은 4억 6000여만 원인 반면 경남의 선수 연봉 총액은 약 26억 8000여만 원, 1인당 연봉은 6800여만 원이다. 경남이 얼마나 열악한 재정 속에서 구단을 운영하는지 알 수 있는 대목이다.\n“프로 선수들한테 가장 큰 동기 부여는 돈이다. 올 시즌 선수들이 잘 따라와 줬고 계속 성적을 내면서 어떤 동기부여가 필요했는데 구단이 그걸 맞춰주기 어려운 상황이었다. ‘열심히 해보자’ ‘우리가 왜 여기 있는지 생각해야 한다’는 등 말로 선수들을 자극하고 동기부여를 이끌어냈지만 그것도 한계가 있었다. 어쩌면 내 노력을 할 수 없는 그 부분이 나를 가장 힘들게 했을지도 모른다. 선수들의 절박함, 정신력에만 기댄 채 경기를 운영하기란 매운 어려운 일이었다. 그래도 결과적으로는 우리 선수들이 잘 따라와 줬다. 프로 의식만 강조하는 감독을 원망하는 대신 그라운드에서 실력으로 모든 걸 보여줬다. 중간에서 코치들, 베테랑 선수들이 역할을 잘해줬다. 좋은 팀은 기술적인 발전도 중요하지만 선수들의 마음이 한데 모일 수 있는지, 아닌지가 좌우하는 것 같다. 그런 점에서 올 시즌 경남은 좋은 팀이었다.”\n김 감독의 지도력이 인정받으면서 복수의 중국 팀으로부터 감독직 제안을 받았다는 사실이 알려졌다. 중국이 제안한 연봉만 해도 20억~30억 선이었다. 김 감독은 제안 받은 걸 부정하지 않았다.\n“알다시피 내가 어렸을 때 계약을 잘못해서 스카우트 파동에 휘말리며 ‘비운의 스트라이커’라는 꼬리표가 붙지 않았나. 이제 ‘비운의’라는 수식어는 떼고 싶다. 아무리 거액을 제시해도 돈에 움직이기보다는 감동을 받을 수 있는 곳에 있을 것이다. 경남이 ACL에 진출했는데 그 숙제 해결이 급선무 아닌가. 지금은 다른 팀으로 옮겨가는 것보다 경남과 내년 시즌을 더 멋지게 해내는 마음밖에 없다. 내 거취는 다음 시즌 이후 다시 생각해보고 싶다.”\n‘관건은 양의지 100억 원 돌파’ 문 열린 FA 시장 에이전트들 반응\n“채드 벨, 호잉이 소개시켜준 선수” 외국인 선수 영입 뒷얘기\n전북현대 ‘포스트 최강희’로 외국인 감독이 1순위\n4 이재현 CJ 회장의 계륵 ‘CJ푸드빌’, 재무구조 개선 vs 매각설·CJ제일제당 흡수설 설왕설래 앞과 뒤\n5 [르포] ‘결국 돈 문제였을까’ 유승현 전 의장 살던 동네 찾아보니…\n7 '비트코인 970만원' 암호화폐 시장 다시 훈풍 부나\n8 매각 체결 소식에도 시끄러운 롯데백화점 인천점·부평점\n4 107일 만의 초라한 성적표...'버닝썬 게이트' 핵심 주역 승리 구속영장 기각 후폭풍\n9 '세상에서 제일 예쁜 내딸' 김소연, 최명길에 냉담 "애써 엄마인척 하지마"\n10 '대화의 희열2' 박항서, 아들 누구 닮을 재능 없어 "축구선수 막은 이유"\n6 강원도 최강 가톨릭관동대 축구부 내분 사태 ‘점입가경’ 전모\n7 김종규와 LG의 '사전 접촉' 진실게임 후폭풍… 프로농구 FA제도의 허와 실\n2 '아름다운 세상' 조여정, 증거 나오자 우발적 행동 주장 "다 내 잘못"\n3 '세상에서 제일 예쁜 내딸' 김소연, 최명길에 냉담 "애써 엄마인척 하지마"\n5 [날씨] 오늘날씨, 주말인 토요일 수도권 '빗방울' 남부지방 '많은 비'…서울 낮 '26도'


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자율주행차·AI…미래 먹거리 물어본 삼성 | 한경닷컴\n자율주행차·AI…'미래 먹거리' 물어본 삼성\n입력2016.04.17 17:49 수정2016.04.18 02:36 지면A2\n삼성 - 갤럭시 S7이 듀얼 픽셀로 끌어올린 기술은 무엇인가?\nLG - 1880년대 개화정책 뒷받침하고 갑신정변을 주도한 인물은 누구?\nCJ - 최근 한국에서 복고문화를 촉발시킨 드라마 제목은?\n삼성·LG·CJ 입사시험 대전\n16, 17일 국내외서 5만명 응시\n삼성, IT·경제 문제 비중 높아져…LG, 상식·추리력 중점 테스트\n17일 서울 대치동 단국대사범대학부속고에서 삼성그룹의 대졸 신입사원 채용을 위한 직무적성검사(GSAT)를 치른 응시생들이 고사장을 빠져나오고 있다. 김영우 기자 youngwoo@hankyung.com\n“갤럭시S7이 듀얼 픽셀로 끌어올린 기술은 무엇인가.”(삼성)\n“1880년대 개화정책을 뒷받침하고 갑신정변을 주도한 역사적 인물은 누구인가.”(LG)\n지난 16일과 17일 각각 대졸 신입사원 공채 인적성시험을 치른 LG그룹과 삼성그룹이 응시생에게 물어본 질문 중 하나다. 수험생들은 삼성은 주요 계열사가 영위하고 있는 사업과 연관된 문제를 많이 냈고, LG는 사고력과 추리력 등을 집중 점검했다고 전했다.\n삼성은 17일 서울 부산 대구 대전 광주 등 국내 5개 도시와 뉴어크 로스앤젤레스(LA) 등 미국 2개 지역에서 직무적성검사(GSAT·Global Samsung Aptitude Test)를 치렀다. 응시생은 이날 오전 8시30분부터 140분간 언어논리·수리논리·추리·시각적사고·직무상식 등 5개 영역의 총 160개 문항을 풀었다. 한 문제당 평균 0.9분에 풀어야 모든 문제를 풀 수 있다. 전체적인 난이도는 평이했다고 응시생들은 말했다.\n삼성이 기존 적성검사를 바꿔 GSAT를 치른 것은 지난해 하반기에 이어 이번이 두 번째다. 지난해 하반기와 비교해 정보기술(IT) 분야와 경제 분야 질문의 비중이 높아졌다. 지난달 천재 바둑기사 이세돌과의 대국에서 이긴 인공지능(AI) 알파고가 사람처럼 스스로 학습하는 방식을 물었고, 인공지능을 활용한 온라인 투자자문서비스에 대해서도 질문했다. 삼성이 앞으로 중점을 둘 자율주행차 관련 문제도 제출해 눈길을 끌었다.\n경제 영역에서는 수요·공급 곡선을 활용해 환율을 파악하는 방법, 저물가·저금리 상황에서 금리 변동의 영향 등을 물었다. 전반적인 난이도는 높지 않았다는 의견이 많았다. 과학 지식, 도형 추리는 다소 까다로웠던 것으로 전해졌다.\n제일기획은 서울 용산고에서 광고직 GSAT를 시행했다. 광고직 GSAT에선 ‘하이힐vs운동화, 웃음vs울음, 말하기vs 듣기’를 그림으로 표현하는 문제가 나왔다. 삼성은 GSAT 합격자를 대상으로 5월 임원·직무역량·창의성 면접 등을 거쳐 6~7월께 최종 합격자를 발표할 예정이다.\n16일 서울 등 4개 도시 9개 고사장에서 치러진 LG 인적성검사에는 주요 계열사의 업무 관련 문제는 많이 나오지 않았다. LG는 수험생들의 업무수행능력 위주로 평가했다고 전했다. LG 인적성검사는 인성검사인 ‘LG 웨이 핏 데스트(LG Way Fit Test:50분간 342문항)’와 ‘적성검사’로 나뉘어 치러졌다. 적성검사는 140분 동안 언어이해·언어추리·수리력·도형추리·도식적추리·인문역량 등 총 6개 영역 125문항을 풀어야 했다.\n서울 용산고에서 LG전자 시험에 응시한 소프트웨어·하드웨어 분야 지원자들은 총 시험시간만 6시간에 달해 불만을 나타냈다. 시간이 갈수록 집중력이 현저히 떨어져 문제를 제대로 풀기 힘들었다는 응시생이 많았다. 2014년 신설된 인문역량의 한국사, 한자 20문제는 조선시대 정책, 문화유산 등 LG커리어스 채용사이트만 봐도 풀 수 있는 문제가 다수 출제됐다. LG는 이달 말 인적성검사 결과를 발표한 뒤 다음달 면접전형을 거쳐 6월 초 최종 합격자를 발표한다.\nCJ그룹도 16일 서울시내 12개 중·고등학교에서 시험을 치렀다. CJ는 계열사 사업을 설명하는 지문을 준 뒤 관련 계열사를 선택하는 문제를 내기도 했다. CJ는 적성검사 합격자를 이달 28일 발표하고 다음달 면접을 거쳐 최종 합격자를 뽑는다. 주말 동안 3개 그룹 응시생은 삼성 3만여명, LG 9000여명, CJ 1만2000여명 등 5만여명에 이르렀다. 각 그룹은 공무원 부정시험 여파를 의식해 입실시간을 엄격히 적용했다.\n공태윤/정지은 기자/박해나 한경매거진 기자 trues@hankyung.com


신(종교) - 나무위키 미러\n한자, 중국어, 일본어\nالله (알라), الرب (아르라브)\nThiên Chúa (티엔 쭈어)\n3.1. 신의 속성\n4. 여러 문화권의 신\n4.1. 그리스 로마 신화, 인도 신화, 북유럽 신화, 켈트 신화의 신\n4.2. 유일신 문화권의 신\n4.3. 동아시아의 신\n4.4. 남아시아의 신\n4.5. 북아프리카의 신\n5. 각종 매체에서의 신\n5.1. 동방 프로젝트의 신\n5.2. 드래곤 퀘스트의 신님; 神さま\n5.3. 새 시리즈의 신\n5.4. 사우스 파크의 신\n5.5. 시민쾌걸의 신\n5.6. SHUFFLE!의 신족\n5.7. 아키에이지 연대기에서의 신\n5.8. 문명 시리즈에서의 신\n5.9. 양판소의 신\n5.10. 하이스쿨 D×D의 신\n6. 별명으로서의 신\n6.1.1. 코미디프로그램 갤러리의 신\n6.1.2. Dcinside 야구 갤러리의 신\n6.1.3. Dcinside 스타크래프트 갤러리의 신\n6.2. 던전 앤 파이터의 ○○신\n인간의 관점에서 이해하기 힘든 또는 이해할 수 없는 신비(神祕)한 현상이나 존재들을 통틀어 칭하는 단어로 본디 신(神)은 현대와는 달리 형용사에 가까운 표현이며 명사로 쓴다해도 귀신을 칭하는 부정적인 의미로 자주 사용했고 현재는 신이라 불리는 존재를 그 당시엔 나라의 최고권위자인 왕 이상의 존재라는 뜻에서 황이나 제등의 존칭을 붙였다.(옥황상제, 명왕, 천제등이라고 하는 것 등등)\n단 서양의 신학 그중에서도 특히 그리스도교가 동양에 전파되면서 신이라는 단어는 위의 귀신등 부정적인 의미가 아닌 초월적인 존재이자 인격체인 신을 가리키기 시작한게 점점더 고정되어버리고 특히 20세기 이후로 동서양 교류가 폭발적으로 활성화되며 의미가 고정되어버렸다.\n이런 이유인만큼 본 문서에서도 상술한 '초월적인 존재'로서의 신을 위주로 설명한다.\n대부분의 문화권에서는 신을 사람의 형상이거나 드물게 사람이 아니더라도 사람에 친숙한 형상을 취하는데, 이는 무신론적 관점에서 보면 종교를 만들어낼 당시 사람들의 지식과 인식의 한계 때문이고, 아브라함 계통 종교의 관점에서는 사람이란 존재가 신에게 사랑받아 신의 형체와 비슷한 형상을 취할걸 허락받은 유일한 피조물이기 때문이다. 다만 요새는 이런 경향이 상대적으로 줄어들었는데, 이는 진화론의 등장으로 인간의 형상이 항상 고정되어 있는 것이 아니라 계속 변해왔다는 설이 제시되었기 때문이다. \n이런만큼 외형이 뚜렷한 신들중 태반은 (그 시대 기준으로) 나이를 불문하고 미남또는 미녀로 묘사되는 경우가 많으며 종종 권위와 힘을 드러내기위해 사자등 사나운 짐승의 머리나 신체 일부분을 가진채로 묘사되기도 한다.\n단 신이라는 존재 자체가 사람들의 신앙을 모으기위한 매개체중 하나이니만큼 지역이나 상황 종교의 성질에 따라 다양한 신이 존재하며 특히 다신교냐 유일신교냐에 따라 신이 몇명이 있냐라는 차이점도 있다.\n흔히 잘 알려진 신들로는 아브라함 계통의 종교의 유일신, 그리스의 제우스를 비롯한 올림푸스 신들, 오딘을 대표로 하는 북유럽 신들, 태양신 라를 중심으로 한 이집트 신들, 브라흐마, 비쉬누, 시바를 세 주신으로 삼는 인도 신화의 신들, 날아다니는 스파게티 괴물 등등이 있다.\n프리드리히 니체는 그리스도교의 몰락을 극단적으로 "신은 죽었다."고 말했다. 여기서 신은 기존 서양체제의 근간이었던 야훼를 포함한 인간 사회에 만연하는 모든 보편적 노예 도덕 시스템을 뜻한다.\n불교의 창시자인 붓다는 본인을 신이라 칭하지 않았지만 아이러니하게 그의 사후 그를 따르던 사람들에 의해 신격화되어 부처라는 신을 모시는 종교적 성격을 갖추기 시작했다.\n능력은 어느 종교든 공통적으로 당연히 세계관 최강자로 확정되어 있으며 전지전능으로 뭐든지 다 잘하며 없는 생명을 만들어내는 능력을 필수적으로 보유하고 있다. 그리고 그 생명을 만들어내는 능력은 대부분 해당 신이 처음으로 모습을 드러낼 때 발휘하는데 그것을 천지창조라 한다.\nTRPG를 하는 사람이라면 무조건 다이스 갓을 신봉할 수 밖에 없게된다.\n그리스 로마 신화나 북유럽 신화처럼 신(또는 신들)이 주인공이나 주연으로 나오는 이야기들을 통틀어 신화라고 한다.\n오래전 고대에는 인간이 언어를 습득하며 스스로들을 다른 동물들과는 다른 존재로 단정지을때 그 당시 이해할 수 없던 현상들을 통틀어 자신들의 실력부족이 아닌 자신들 이상의 존재에 의한 간섭또는 가호로 여기기 위하여 전지전능한 존재로서 '신'이라는 개념을 만들어냈다.\n이때만해도 신은 현재의 인간형이 아닌 동물이나 괴생물체의 형상을 취하는 경우가 많았으며 그 외에도 조상을 기리는 의미에서 조상신이라 칭하며 신격화시키거나 사람이 버틸수없는 자연재해 등을 신격화하는등 사람이 납득할 수 없거나 예절을 표하는 과정에서 이리저리 신을 속된 말로 양산하였던 만큼 기본적으로 고대신앙은 다신론적인 성향이 태반이었다.\n단 시간이 지나면서 서로 다른 종교를 믿는 세력이나 국가가 서로 겨룰 경우 정치적인 의미에서라도 패배한 국가에게 승리한 국가의 신앙이 강요당하며 이 과정에서 신의 강약등이 분류되며 이런 신들을 통제하거나 다스리는 주신(主神)이라는 존재가 생겨났다.\n그러다가 페르시아에 조로아스터교가 생겨나는데, 이 종교는 선신과 악신으로 나뉘는 이신론(二神論)을 주장하며 나머지 모든 신을 거짓 신, 혹은 아후라 마즈다의 부하로서 신격을 하사받은 존재로 단정지었다.\n이렇게 최소 몇명 최대 수십명이상에 이르는 신이 조로아스터교를 시작으로 제대로된 신은 소수로 축약되며 그외는 이런 소수의 신의 부하인 존재로 정해지기도 하면서 결정적으로 대표적으로 야훼등이 있는 유일신사상이 생기기 시작했다.\n스티스 톰슨의 <Motif-index of Folk-literature>에 따르면 전세계의 전승에 나오는 신의 속성은 다음과 같다고 한다. #\nA101 주신 - 다른 모든 신보다도 존엄한 신. (다만 그렇다고 다른 신보다 숭배받는다는 보장은 없다)\nA102 신의 특성\nA102.1 전지 - 모든 것을 앎.\nA102.2 전시 - 모든 것을 굽어살핌.\nA102.3 불변 - 변함이 없음.\nA102.4 전능 - 모든 능력을 지님.\nA102.5 편재 - 어디에나 존재함.\nA102.6 영원 - 언제나 존재함.\nA102.8 불면 - 잠을 자지 않음.\nA102.9 무형 - 형태가 없음\nA102.10 유일신 - 신은 하나뿐임.\nA102.11 순수 - 깨끗하고 청결함,\nA102.12 완벽 - 부족함이 없음\nA102.14 선함 - 착하고 선량함\nA102.17 신의 분노 - 이상 17개는 아브라함 계통의 종교에서 나오는 절대자의 특성이다.\nA102.18 불완전 - 죽기도 하고 태어나기도 함.\nA102.19 자비와 정의 사이의 충돌\n다신론적인 모습을 띠고 있으며, 신도 인간과 관계를 갖거나 인간 세상에 자주 내려오는 등 신의 세계와 인간의 세계를 크게 구분하지 않았다. 가장 성스럽고 위대한 신의 모습에까지 사람의 모습을 비춘 것은 모든 것의 근본은 다름 아닌 사람이다라는, 사람을 중심으로 생각하는 데에 큰 뜻이 있다는 의미이다. 이것을 '헬레니즘'이라고도 부른다. 신마다 다른 역할을 갖고 있다고 생각했으며 기독교 등 유일신 문화권에서 등장하는 전지전능한 유일신 개념도 없었기에 신이라도 못 하는 것이 있거나 제약이 있는 등의 모습을 보여주었다. 이런 인간 형태의 신은 이후 여러 대중문화에서 등장하게 되는데, 그리스 로마 신화가 그 원조(이집트 신화도 있다).\n단 이런경우 신이 인간미적인 성격이 강해지니만큼 신과 신화에 대한 해석 또는 관념에 따라 너무 인간적으로 변해버려 양친이 신인 오르페우스나 본인이 신인 발두르처럼 신격을 지닌 존재이면서 죽는 모습이 나오거나 인간적인 감정을 드러내는 부분이 많다.\n유대인들은 성경에 의하면 모세 때문에 야훼라는 신만을 믿기로 계약을 맺는다. 고고학적으로든 모세오경상의 묘사로든, 초기 이스라엘 왕국은 일신교 신앙과 고대 근동의 다신교 문화가 느슨하게 병존했으나 후대로 갈수록, 특히 바빌론 유배 등의 사건을 거치며 더 엄밀한 일신교 신앙이 자리잡게 된다. 또한 바빌론 유배 이후로는 관대한 다문화 정책을 펼친 아케메네스 왕조, 다시 강압적인 박해를 가한 셀레우코스 왕조 등의 치하를 거치며 이들과 교류하면서도 일신교 신앙이 고도화된다. 이렇게 엄밀화되어가는 일신교 신앙은 예수의 그리스도교 창설로 이어진다. 또한 이후 무함마드도 영향을 받아 이슬람교를 만들었다. 그리스도교는 유럽의 대세가 되고, 이슬람교는 북아프리카부터 서남아시아를 지나 중앙아시아에 이르기까지 대세가 된다.\n시간이 지남에 따른 일신교 신앙의 엄밀화는 성경 내부의 텍스트에서도 어렵지 않게 확인된다. 예를들어 탈출기 2장 24-25절에서는 "하느님께서 그들의 신음 소리를 들으시고, 아브라함과 이사악과 야곱과 맺으신 당신의 계약을 기억하셨다. 하느님께서는 이스라엘 자손들을 살펴보시고 그 처지를 알게 되셨다"라고 서술함으로써, 마치 그 이전에는 하느님이 계약을 기억하지 못했고, 이스라엘 자손들의 처지를 몰랐던 것 같은 인상을 준다. 그밖에도 대홍수 이야기에서 노아와 한 약속 역시, "사람의 마음은 어려서부터 악한 뜻을 품기 마련 내가 다시는 사람 때문에 땅을 저주하지 않으리라. 이번에 한 것처럼 다시는 어떤 생물도 파멸시키지 않으리라(창세 8,21-22)"라는 서술을 통해 하느님이 '후회'를 하는듯한 인상을 준다. 즉 전체적으로 모세오경에서 서술되는 야훼 신앙은, 유일신 신앙으로 묘사되면서도 고대 근동의 다신교적 묘사도 병존하는 것이다. 때문에 유일신 신앙이라기에는 그 서술이 상당히 소박한 느낌을 준다.\n그러나 구약에서도 작성 시기가 후기로 분류된 것들은 이러한 느슨하고 소박한 유일신 신앙이 훨씬 더 엄밀화되고 체계화되는 경향을 보인다. 다신교적 뉘앙스를 줄 수 있는 서술은 줄어들어가며, 헬레니즘과의 교류는 철학적으로 구약의 서술에 영향을 주었다. 물론 종교와 철학이 엄밀하게 구분되는 시대는 아니였기에 그리스 철학은 유대교의 '경쟁자'로 여겨지기는 했지만, 마치 인도 문화권에서 나온 종교인 대승불교가 중국 철학과 경쟁하며 발전하였듯이, 유대교의 유일신 신앙 발전에 영향을 주게 된다. 이러한 면모는 그리스도교로 이어지는데, 이를테면 그리스도 예수는 하느님의 모습(μορφη, forma)을 지녔지만 당신 자신을 낮추시고 종의 모습(μορφη, forma)을 취했다는 필리피서 2장의 서술은 플라톤의 이데아론에서 영향을 받았다고 여겨진다. 또한 적지 않은 그리스-로마 철학자들 역시도 그리스도교의 경쟁자로 여겨졌지만, 이러한 논쟁 속에서 그리스도교는 그들의 유일신 신앙을 철학적으로 설명하게 되면서 오히려 유일신 신앙의 체계화에 본의 아니게 기여하게 된다.\n한편 그리스도교는 여타 다신교와 달리 야훼가 유일한 창조자이자 선한 신이기 때문에 선과 악의 존재론적 이해에서 독특한 신학을 발전시키게 되었는데, 바로 '악은 존재하지 않는다'는 관점이다. 풀어서 쓰자면, 그리스도교에 의하면 '악한 것'은 존재하지만 '악'은 존재하지 않는다. 완전한 일대일 대응은 되지 않지만, '차가운 것'이 존재할지언정 '냉(冷) 에너지'라는 것이 존재하지 않고 오로지 '열 에너지'가 존재할 뿐인 것과 비슷하다. 즉 심지어 악마라고 할지언정, 타락했다거나 선이 결핍되었다고 표현이 가능할지언정, '순수 악'은 아니라고 이해되며, '선한 유일신이 어째서 악을 창조했는가?'라는 질문을 '악은 존재하지 않는다'로 그리스도교는 답변하게 된 것이다.\n-아리스토텔레스, 「니코마코스 윤리학」(강상진·김재홍·이창우 공역) 1.1-\n선(善)의 근거는 위에서 말한 바와 같이 가욕구적 이유이며 악은 선에 반대 대립되기 때문에 어떤 악이 악인 한 자연적 욕구에 의해서도 동물적 욕구에 의해서도 의지인 지성적 욕구에 의해서도 욕구될 수 없다. 그러나 어떤 악은 우유(偶有)적으로 욕구되는데 그것은 그런 악이 어떤 선을 수반하는 한에 그런 것이다. 그리고 이런 것은 어떤 욕구에서도 나타나는 것이다. 사실 자연적 능동자가 박탈(결여)이나 부패(파괴)를 지향하지 않고 형상(形相, 이데아를 말함)을 지향한다. 이런 형상에는 다른 형상의 박탈이 결부된다. 그것은 또한 어떤 것의 출산을 지향하는데 이런 출산은 다른 것의 파멸인 것이다. 사자가 사슴을 죽이는 것도 음식을 지향하는 것인데 그 음식에 동물의 살해가 결부된다. 마찬가지로 간음자가 지향하는 것은 쾌락인데 그 쾌락에는 죄과(罪科)의 추악함이 결부된다.\n어떤 선에 결부되는 악은 다른 선의 박탈이다. 그러므로 악이 그것에 결부된 좋음(善)이 그 악에 의해 박탈되는 선 이상으로 욕구되는 것이 아니라면 악은 비록 우유적일지라도 요구될 수 없을 것이다.\n-토마스 아퀴나스, 「신학대전」(정의채 역) 1.19.9-\n또한 이러한 일신교적 이해로 인해서, 왜 선이 악보다 좋은 것인지에 대해 "사람이든 동물이든 악을 원하지 않으니까"라는 답변이 가능해지게 되었다. 이를테면 간음이 일어나는 이유는 간음자가 악을 원해서가 아니라, 쾌락이라는 일종의 '선'을 다른 '선'보다 더 욕구하기에 일어나는 것으로 설명된다. 유일신과 악에 대한 보다 상세한 학문적 서술은 신학대전 제1부 제19문제를 정독하길 권한다.\n한국 신화, 중국 신화, 일본 신화 참조.\n동아시아에서는 다신론 세계관이 유지되었다. 신들은 기복의 대상이었기 때문에 어느 신이든 복을 비는 형태로 받아들이는 경향이 있다. 이는 악신이라도 예외는 아닌데, 예컨대 일본에서는 황신(荒神)이라 하여 귀신이나 요괴, 혹은 역사상의 악인 등을 떠받들어 그 강대한 힘으로 다른 악귀나 자연재해를 물리쳐 달라고 기원하는 경우도 많다. 일종의 이이제이.\n기복의 대상이기도 하고 유일신 개념이 희박하였기 때문에 신이 많다. 특히 일본에서 이러한 모습이 많이 보이는데 일본 신화에서는 가미(神)의 숫자를 팔백만(八百万, 야오요로즈)이라 한다. 이는 단순히 숫자 800만을 뜻하는 것이 아니라 매우 많음을 뜻한다. 가미의 수효는 지금도 계속 느는데, 이는 세상의 모든 문물에 그것과 상관있는 가미가 있다고 믿기 때문이다. 만화 세인트☆영멘에서는 밥 한 톨마다 7명의 신이 있기도하다고 표현되었다.\n원래 한자 신(神)은 현대어의 영혼에 가까운 말이다. 주신(主神)과 비슷한 신은 제(帝) 또는 천제(天帝)로 불렸었다. 중국 황제(皇帝 또는 天子)도 원래는 최고 제사장이었다. 그런데 중국에서는 유가 사상이 득세할 때부터 종교성을 탈색해 와서 (공자가 직접 "나는 괴력난신을 논하지 않는다" 라고 일갈한 것의 영향) 상당히 합리적인 사고를 중시하는 경향을 보인다.\n조상 숭배 사상도 조상신을 믿는 게 아니라 조상 숭배를 핑계로 살아 있는 친척끼리 우애를 다지는 행사라고 공자가 직접 정의했을 정도. 그러나 이런 합리성이 있는가 하면 불교가 대세가 된 적도 있고, 곳곳에 민간신앙이 계속 이어져 내려오기도 한다. 사실상 유교의 정통이라 할 수 있는 한국도 현재는 반쯤 그리스도교가 대세다.\n종교(宗敎) 역시 본뜻은 "으뜸가는 가르침"이란 뜻이었으며(그래서 서양 종교의 전래 이전에는 불교와 유교가 서로 종교를 자칭했다) 서양식의 종교 개념은 도(道)라고 일컬었다. (오두미道, 혹세무민의 道를 설파한다) 특히, 기독교에 대한 무신론이 많은 현재와 달리 불교, 도교나 이외의 종교에 대해 무신론을 내세우거나 유교적 논지를 유지하는 논의가 나온 것이 두드러지는 점.\n인도 신화 참조\n이집트 신화 참조\n평범하게 신으로 받아들여지는 경우도 있으나, 신에 대한 제작자의 가치관이나 재해석이 섞이는 경우가 많다. 신세계의 신이 되겠다고 설치는 캐릭터도 많으나 이 경우 십중팔구는 사망 플래그이므로 염두해두자. 중2병이 충만한 작품의 경우 신 죽이기의 대상이 되는 경우도 있다. 대부분은 그리스도교의 신이지만 남이 볼 때는 능력 면에서 전혀 닮지 않았다.\n전지전능한 선한 인격신은 작가의 머리로는 구현하기가 정말로 무지무지하게 어렵고, 구현했다고 해도 설정구멍 담당이 될 확률이 높기 때문이며, 종교적 분쟁을 일으킬 요소가 많다.  각종 매체에서 나오는 신은 그리스 로마의 신이나 힌두교나 동양신화의 신들과 같은, 다신교적이고 개별적 인격과 미숙함을 어느 정도 동반하는 신이 많다.\n동방괴기담에선 아예 800만분의 1 드립도 나온다. 다름이 아니라 미마 하나만 봐도 충분히 강력한데 그게 인간계의 신 800만 중 하나의 힘, 즉 전체의 800만분의 1이라면 그 전체의 힘은 도대체 얼마냐 되겠냐는 식. 물론 현실은 비참한 법. 짱센 신은 쎈거고 잡신은 잡신일 뿐이다.(...)\n참고로 레이무는 무녀인데도 자기가 모시는 신이 누구인지 모른다. 원래 있었는데 잊어버렸는지, 상관을 않는지... ZUN일지도 모른다는 농담도 있다(...).\n동방귀형수까지를 기준으로 존재를 어필한 신들은 13명. 개중에 6명이 동방풍신록으로 데뷔.\n신키: 단, 신키는 카미가 아니라 마계의 창조주, 유일신. 즉 서구의 God에 더 가깝다.\n아키 미노리코: 가을, 풍년의 여신\n아키 시즈하: 가을, 단풍의 여신\n코치야 사나에: 현인신(인간이면서 신)이기 때문에 약간 애매하다. 작중 캐릭터들이나 팬들 사이에선 그냥 무녀 취급받는 경우도 있다.\n야사카 카나코: 산과 하늘, 농경의 여신\n모리야 스와코: 땅의 여신\n헤카티아 라피스라줄리: 헤카티아도 신키처럼 카미가 아니라 서구의 God에 더 가깝다. 그리스 신화의 지옥의 여신.\n요리가미 조온: 부의 신을 자처하는 역병신.\n요리가미 시온: 자신을 포함하여 불행하게 하는 가난신.\n마타라 오키나: 만물의 배후에 숨어있는 비신.\n니와타리 쿠타카: 가축화되기 전의 야생 닭의 신. 지옥 관문을 지키는 신.\n하니야스신 케이키: 우상을 만들어 내는 조형신.\n엔딩 후 숨겨진 던전에서 진짜 신을 만날 수 있다. 중간에 나왔던 잘생긴 가짜 신과 달리 진짜 신은 아톰에 나오는 코주부 박사같이 생겨서 충격을 주었다.(…) 여기서 신이 사실은 죽지 않았으며 주인공 일행을 인도해서 오르고 데미라가 멸망시킨 세상을 구하게 했음이 밝혀진다. 그리고 신에게 말을 걸어서 싸움을 신청하면 놀라면서 그동안 자신도 수련을 했다라고 말하며 덤벼오는데...\n막상 싸우면 멍청하게 생긴 외모하고는 달리 1턴에 3회 행동을 하고 지고스파크를 위시한 온갖 강력한 공격을 막무가내로 퍼부어대는 미친 괴물이다. 더 어이없는 건 이런 개망나니를 15턴 이내에 이겨야 상품을 받을 수 있다는 것.(…) 대체 무슨 수련을 하면 이런 먼치킨이 되는지 의심이 가는 지경이고 이런 수련을 진작 했으면 오르고 데미라를 이기고도 남았을텐데 왜 안 했는지 의문이다. 어쨌든 드래곤 퀘스트 최초의 신답게 시간을 뒤흔드는 기존의 무능한 신과는 비교도 안되는 스케일을 보여주긴 했다.\n게임의 모든 퀘스트를 다 클리어하고 나면 인간 세계에서 살고 싶다고 하며 승낙하면 신을 이민자의 마을로 이주시키는 것도 가능. 다만 저 조건은 당연히 신을 이기는 게 포함되니 신을 이주시킬 쯤에는 이미 게임에서 해볼만한 것들은 다 했을 것이다.\n여담으로 신이라는 사람이 전투 중에 사각팬티 댄스를 쓰는데, 신 직속의 기사 멜빈도 사각팬티 댄스를 쓸 수 있는 걸 보면 아마 신에게 배운 듯. 이 덕분에 사각팬티 댄스는 신의 기술이란 별명이 생겼다.(...)\n타도되어야 할 적이거나 위대한 절대자 등으로만 표현되는 경우가 많은 창작물의 신들과 상당히 다른 특징을 보유하고 있는데 바로 최후에는 죽기를 바란다는 것이다. 정확히는 변화하고 성장한 끝에 신을 필요로 하지 않게 될 정도로 피조물들이 성숙하면 최후에 그들을 완벽한 존재로 거듭나게 해주기 위해 죽는다는 뜻으로 이미 머나먼 과거에 잊혀진 신이 죽음으로서 다섯번째 선민종족은 승화했고 나머지 네 명의 신들은 자신들의 선민종족이 모두 성숙할 그 때를 기다리고 있는 중이다.\n보통 때엔 중후한 목소리의 빛으로만 등장하지만 직접 사람들 앞에 나타났을 때는 각종 동물이 합쳐진 듯한, 날개달린 하마 같은 모습이었다. 신은 불교 신자라고 한다. 아들 예수에게는 도움을 주고 지옥의 군주 사탄에게 연애 상담도 해 준다. 천국에 들이는 이들은 전부 모르몬교 신자들이지만 지옥의 인구수가 너무 많아지다보니 다른 종교 신자도 조금씩 받게 되었다고.\n이벤트신이라는 이름답게 쓸데없는 뻘이벤트를 벌이는 짓을 많이 한다. 주로 듣거라! 라고 일갈하면서 등장한다. 아니면 지구로 당구치던가...\n전민희 작가의 이전 세계관과 달리 신이 중요한 개념으로 등장한다.\n다신교 세계관이나, 2000여 년 후를 다루는 아키에이지 게임 본편에서는 죽을 때마다 매번 보게 되는 누이 여신 말고는 그리 볼 일이 없다. 굳이 더 꼽자면 세계관 최종보스 급인 키리오스와 그보다는 낮은 급으로 예상되는 다후타 정도? 다신교 세계관이라는 것이 게임 상에서는 그리 부각되지 않는다.\n어머니 신 시올, 전쟁과 파괴의 신 키리오스, 저승과 죽음의 신 누이, 바다와 변화, 환술의 신 다후타, 봉인과 문의 신 하제, 풍요와 황금의 신 샤티곤, 불과 정화의 신 살피라, 복수의 신 아달누스, 겨울의 신 네베, 예술의 신 아니르, 교차로의 신 알모람, 승리의 신 아크리테스, 약탈의 신 비탈리스, 행운의 여신 이지, 확률의 신 참라, 사랑의 신 아이에르, 미의 신 카이라, 문의 신 란시샤, 태양의 신 살, 불과 태양의 신 하타, 자루할아범, 희망의 신 호라, 여름의 신 네블라, 숲과 미래의 신 누하라, 사막과 과거의 신 누하리 등이 등장하거나 언급되었다.\n'파비트라 대 여제'에서의 언급에 의하면, 원대륙과 현재 이주한 대륙의 신은 다르다. 주요 신 이외에는 다른 듯 하다. 하리하랄라야제국의 황태자 이샤마가 꿈에 나온 키프로사에 의하여 12영웅의 과거와 잊혀진 역사를 알게 되면서 기존에 알던 신에 대한 신앙을 잃었다.\n아키에이지 현 시점에서 서대륙인 누이아는 누이에서, 동대륙 하리하라는 누하리와 누하라의 이름에서 따왔다.\n작중에서 델피나드에 대륙의 모든 신이 모셔진 만신전이 있다고 묘사되는 것을 보아, 언급되지 않은 신은 아주 많다.\n최초의 원정대 중 진 에버나이트, 에안나 니무쉬, 이녹, 아란제비아, 올로가 신과 동화되었다.\n절대 자기 혼자 아무것도 못하고 허구한날 마왕한테 시달리는 존재로 나오거나 갑자기 흐콰하거나 원래 나쁜 놈이었는지 나쁜 짓하려다 주인공에게 죽는 역할. 대개 좋은 역이면 신의 무기랍시고 칼과 갑옷을 주는 역할을 하고 나쁜 역이면 주인공이 얼마나 강한가 검증하는 역할을 맡는다.\n환생 계열 팬픽에서는 희대의 ㅂㅅ(...)으로 나온다. 죽일 사람을 착각하거나 사소한 실수를 저질러서 주인공을 환생 트럭에 치이게 해서 죽인다. 그리고는 미안하다면서 어디로 환생하고 싶냐고 물으면 주인공은 자신이 보던 만화/소설/영화/애니 속으로 환생하게 된다. 대체로 메리 수.\n성서의 신 참조.\n세라프를 포함한 모든 비전생 천사와 타천사, 그리고 하이스쿨 D×D의 핵심과도 같은, 롱기누스를 포함한 세이크리드 기어들을 홀로 만들어낸 존재다.\n작중 시작 시점에서는 이미 죽은 고인이지만 작품이 진행됨에 따라 점점 스펙이 상승하고 있다.\n처음에는 천계의 수장정도로 생각되었으나, 과거에 남들은 이론상으로만 존재한다고 여기던 666<트라이 헥사>을 조기에 발견하여 수천겹에 달하는 반칙급 술식으로 봉인해 존재 자체를 은폐해 버렸고, 그런 약화된 상태에서 구 마왕을 4명 전원 갈아버렸다고 한다. 죽은 이후에도 본체도 아닌 그 유지가 담겼을 뿐인 세이크리드 기어인 롱기누스의 창은 작중 최강의 신멸구로 여겨지고 있으며, 성서의 신이 남겨놓은 사마엘은 오피스마저 상성차이로 이기는 기엄을 토해낸다.\n앞으로 권수가 늘어남에 따라 더 강해질것 같다.(...)\n아니 이렇게 쎈데 왜 죽은거야....\n위에서 비롯된 말로, 뭔가 일반인에게서는 볼 수 없는 포스를 풍기는 행동을 하는 사람을 일컫는 말이다. 예시:게임계의 신, 만화계의 신\n비슷한 의미로 갑, 느님. 갓 등이 쓰이고 있다.\n갑: 해당 문서 참조\n황신 홍진호. 콩라인의 수장이자 폭풍의 황진호로써 오랜 기간 까임칭송을 받아온 끝에 신으로 등극하셨다. 오랫동안 유일신교 국가였던 스갤에 코랜드 파일날이 등장한 이후 3대신 사상이 등장하고 신화의 정립이 시도되고 있다. 물론 아직도 황신의 위엄은 절대적이다.\n온라인 게임 던전 앤 파이터에서 매우 강력한 클래스를 찬양하는(?) 의미에서 붙이는 호칭. 주로 캐릭터 직업명의 2글자 + 신으로 부른다(예: 메카신, 크루신). 2013년 이후로는 갓 + 직업명을 붙이는 방식이 널리 퍼져있다(예: 갓다라천, 베갓본드, 갓이저).\n물론 진짜 신들도 존재한다. 사신 드레이퓨스, 미의 여신 베누스 등이 알려져 있다. 폭룡왕 바칼의 추측으로는 힐더가 고대 테라의 신들과 사도(던전 앤 파이터)들을 동일시한 존재로 보고 있다.\n그리고 모든 신들의 정점에 군림하는 우주들을 관장하는 신 칼로소가 존재한다.\n신족 vs 마족\n 언어 별 발음은 해당 문서를 참고.\n 영어권으로 치자면 이 당시 동양에서 신이라는 단어는 God이라는 의미보단 spirit 또는 ghost에 가까운 의미였다.\n 다만 신이라는 단어 자체는 부정정인 의미가 아니었다. 귀는 음이고, 신은 양이었으며, 음양론에서 음과 양은 절대적인 선과 악의 개념은 아니었으나 대체로 양을 긍정적으로 보았기에 신은 귀신을 긍정적으로 부르는 명칭이었으며, 귀는 부정적으로 부르는 명칭으로 주로 사용했다.\n 모시는 신에 대한 외형이 확립되지 않은 성경에서도 창세기 1장을 보면 인간이란 존재는 하느님의 모습과 같은 외형으로 창조되었다고 서술되어있다.\n 이 때문에 현대의 가톨릭 및 근본주의 성향이 약한 개신교 교파들은 인간이 신을 닮은건 영혼, 정확히는 성품이며, 신에게는 육체라는 개념 자체가 무의미하므로 외형(육체)는 굳이 닮았다고 하지는 않는다. 물론 시청각적으로 표현할 때는 인간의 모습을 여전히 쓰므로 별로 나아진 건 없지만...\n 단 그리스도교의 교리에는 신은 그분의 피조물인 인간과는 격이 다른 존재이므로 성부나 성령등 신이나 신의 분신이나 그에 가까운 존재에게는 성별이 없다고 주장한다.\n 대표적으로 이집트의 라나 호루스를 포함한 상당수의 신은 머리가 동물의 형상을 취하고 있다.\n 그리스 신화의 경우 대놓고 신들끼리 서로가 별개의 존재이며 인격체로서 행동하지만 그리스도교의 경우 성부, 성자, 성령은 흔히말하는 삼위일체로 서로 다른존재임에도 서로 하나의 실체를 가진 존재로 여긴다. 단 이렇게 하나의 존재를 여러 갈래로 나뉜것에 대해서는 근원이 같은 유대교나 이슬람교에서는 사실상 눈가리고 아웅수준이지 다신교랑 다를게 뭐냐고 비판하기도 한다.\n 믿지 않아도 모를수는 없는 수준의 존재이다.\n 개신교와 가톨릭의 야훼는 소돔과 고모라에 번개보다 더 무서운 불붙은 유황 덩어리를 난사해 흔적조차 없이 박살을 내버린 데다가 노아 시절에는 폭우로 세상을 아예 청소해버렸으며 불교의 석가모니 역시 우주괴수 수준으로 강력한 손오공을 손바닥으로 패대기쳐 때려잡았으며 그리스 신화의 제우스 역시 티탄족을 혼자 맞붙어 번개로 죄다 쳐잡은 데다가 제우스 이외의 나머지 신들이 전부 힘을 합쳐도 제우스 한 명을 당해내지 못한다고 한다.\n 우리나라로 치자면 단군신화에 나오는 곰족이 믿는 곰신과 호랑이족이 믿는 호랑이신 또는 고구려가 믿던 삼족오 등등.\n 북유렵의 바나신족과 아사신족으로 둘로 갈리는 신족이나, 오딘과 토르의 관계처럼 벼락을 내리며 절대적 무력을 행사하는 고위신이 중복 존재하는것이 이런 역사의 영향이라고 추측한다.\n 정확히는 그리스 로마 신화의 경우 올림푸스 신전,북유럽 신화의 경우 아스가르드처럼 보통 신들만 올 수 있는 성역이 정해지면서 확실히 신과 인간의 생활에 선을 긋기는 했다. 반면 켈트 신화는 그런 성역의 개념이 희박한 편이다.\n 어머니는 아홉 뮤즈 여신 중 하나인 칼리오페고, 아버지는 인간인 어느 나라의 왕이라는 전승과 아폴론이라는 전승이 있다.\n 그냥 신도 아니고 최고신 오딘의 적장자다!\n 사실, 북유럽신화의 신들은 모두가 불멸의 존재가 아니며 늙거나 죽을 수 있는 신들이다. 그들은 최후의 전투인 라그나뢰크에 전부 몰살당하며 나중에 저승에서 살아 돌아온 발두르와 난나 부부, 살아남은 2세대, 3세대 신들, 마찬가지로 형 내외와 저승에 같이 있다 살아 돌아온 호드르, 그리고 살아남은 신인류가 다시 한번 새로운 질서를 개편하는 것으로 마무리 된다.\n 모세와의 첫 만남부터 스스로 전능한 자존자라며 신원을 밝혔으나 정작 유대인들은 가나안의 토착 종교에 휩쓸려 바알,아세라 등과 같이 섬기기 시작하였고, 그에 분노한 신이 벌도 주고 상도 주고 하는 것이 구약의 주요 내용이다. 바벨론 포로 생활 이후부터는 야훼만을 신봉하는 경향을 보이는 것 뿐이지 원래 첫 등장부터 전지전능한 유일신이기는했다.\n 페르시아 문화권의 조로아스터교와 교류하며 선악에 대한 고찰의 영향을 받았다는 설이 있다. 다만 일각에서 제기되는 것처럼 사탄의 개념까지도 바빌론 유배 이후 갑자기 생겼다고 보기는 어렵다. 창세기부터 뱀이 나오며, 오늘날의 성서비평학은 모세오경이 오늘날의 형태에 가깝게 편집된 것의 계기로 바빌론유배를 거론하지만, 텍스트의 소스가 되는 전승들이 유배 전으로 거슬러 올라감을 부정하지 않는다. 가장 편집이 오래된 본문인 '야훼계 본문'(흔히 로마자 J로 표기)의 경우 왕정이 자리잡기 전의 굉장히 오래된 전승까지 거슬러올라가며, 가장 편집이 늦은 본문인 사제계 본문(흔히 로마자 P로 표기)마저도 최후 편집자는 페르시아 시대의 사제계 저자로 여겨지지만, 왕정 시대의 것으로 추정되는 더 오래된 제의 규정들을 담고 있다.\n 지혜서 8장에서 언급하는 사추덕, 곧 절제(sobrietas), 예지(prudentia), 정의(iustitia), 용기(fortitudo)는 플라톤의 영향으로 여겨진다.\n 물론 소박한 서술이라고는 해도, 신명기에서 이스라엘의 '미래'를 경고하고, 그들의 '운명'을 되돌려주니 마느니 하는 서술이 나오는 등 상당히 강력한 권능으로 묘사된다.\n 구체적 사례로, 플라톤 철학의 사추덕과 유사한 개념이 지혜서에서 확인된다.\n 둘의 엄밀한 구분은 스콜라 시대에서야 이루어진다.\n μορφη는 원문에, forma는 노바 불가타에 있는 표현\n 유대교, 이슬람교, 조로아스터교 등 다른 일신교들의 신학은 추가바람.\n 당연하지만 아리스토텔레스는 그리스도교 신학자가 아니다. 다만 토마스 아퀴나스의 저술과 연결시키기 위해 언급했다.\n 여기서 말하는 선(善)은 '좋음'과 동일한 의미이다. 다다익선(多多益善)이 '많을수록 좋다'를 의미하는 것을 연상하면 된다. 그리스어로는 agathon이고 라틴어로는 bonum이다. 물론 위에서 아리스토텔레스가 말한 '좋음' 역시도 그리스어로는 agathon이고 라틴어로는 bonum으로 번역된다.\n 당연하지만 이것이 불륜을 해도 된다는 이야기는 아니다. 가톨릭 수도자인 토마스 아퀴나스가 그렇게 생각했을리도 없을 뿐더러, 쾌락으로 인한 선이 가정의 파괴로 인한 선보다 더 크다는 이야기도 없다.\n 전지전능 급의 신이 지는 것에 대해서는 독자들에게 큰 반감이나 이해도를 확 줄여버리는 경우가 많다. 불완전한 주인공이 완전한 신을 이긴다는 것은 개연성을 말아 먹는 것과 마찬가지다. 신이 일부러 져 줬다면 모를까.\n 사나에의 경우 현인신이라고 해서, 신의 혈통을 이어받은 후손으로써, 신앙을 모으는 풍축의 역할이다. 그리스 로마 신화적으로는 그냥 신의 혈통일뿐 신 자체는 아니지만 일본식으로 따지면 신의 후손으로써 신앙을 모아 신으로 승극(?) 한 케이스. 그냥 선조로부터 물려받은 신의 피가 각성해서 신의 힘을 가진 인간이나 인간의 몸을 가진 신이 되었다고 판단해도 좋다.\n 만약 다른 종족이 먼저 완전해지면 변화가 멈춰 나머지 세 종족이 완전해질 기회를 놓치기 때문이다.\n 소설 시점의 2000여 년 후\n Deity. 유일신이 아니라 "신격을 가진 존재" 라는 의미. 쉽게 설명하면 '신족' 정도의 뜻이다.\n이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 神 문서의 r291 판에서 가져왔습니다. 이전 역사 보러 가기\n최종 확인 버전: 2020-04-16 07:15:23\nContact - 미러 (Namu)는 나무 위키의 표가 깨지는게 안타까워 만들어진 사이트입니다. 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Wix 대 GoDaddy : 최고의 웹 사이트 빌더 도구 비교 2021\nWix 대 GoDaddy 웹 사이트 빌더 비교\n웹 사이트 구축은 마음이 약한 사람을위한 것이 아닙니다. 우리 중 최고 라 할지라도 어려운 요청이기 때문에 A, B, C처럼 쉽게 프로세스를 수행 할 수있는 훌륭한 도구가 필요합니다. 웹 사이트 빌더를 입력하면 코딩, 콘텐츠에 대해 잘 알고 있더라도 기회가 있습니다. 관리 시스템 (CMS) 및 호스팅 서커스.\n오늘의 빠른 비교 게시물에서는 Wix Vs GoDaddy를 사용합니다. 그리고 후자가 거대한 웹 호스팅 회사라는 점을 고려하면 불공정 한 싸움처럼 보일 수 있지만 둘 다 훌륭한 웹 사이트 빌더를 제공하므로 머리카락을 뽑지 않고 전문 웹 사이트를 만들 수 있습니다. 그래도 우리는 묻습니다. Wix Vs GoDaddy, 더 나은 거래를 제공하는 플랫폼은 무엇입니까?\n다음을 읽으십시오 윅스 대 GoDaddy 웹 사이트 구축 및 호스팅 회사 중 하나에 가입하기 전에 결정하는 데 도움이되는 성능, 가격, 장단점 등 중요한 기능을 검토하는 일대일 비교입니다.\nWix Vs GoDaddy : 정확히 무엇입니까?\nWix 란 무엇입니까?\nWix는 주로 이스라엘 기반 웹 개발 서비스를 제공하는 소프트웨어 회사입니다. 최신 드래그 앤 드롭 페이지 작성기를 사용하여 HTML5 웹 사이트를 만드는 데 도움이됩니다. 그들은 미국, 브라질, 캐나다 및 독일을 포함하여 전세계에 다른 많은 사무실을 가지고 있습니다.\n그들의 플랫폼을 사용하면 디지털 또는 물리적 제품의 모든 유형을 판매하는 데 이상적인 전문 웹 사이트 및 전자 상거래 상점을 만들 수 있습니다. 안타깝게도 웹 사이트는 완전히 반응하지 않아 사이트의 모바일 버전을 만들 것입니다. 그러나 쉽기 때문에 걱정하지 마십시오. Wix는 필요에 맞게 쉽게 사용자 지정할 수있는 500 개 이상의 사전 제작 된 템플릿을 제공합니다. 또한 웹 사이트 브랜딩에 도움이되는 로고 메이커가 있습니다.\n또한 Wix는 웹 사이트를 추적하고 홍보 할 수있는 다른 기능을 제공합니다. 여러 가지 SEO 도구, Facebook 광고, 이메일 마케팅 캠페인 시작, 리드 관리, 마케팅 전문가 채용 등을 통해 Google에서 빛을 발할 수 있습니다. 또한 사이트에 더 많은 트래픽을 유도하기 위해 매력적인 소셜 게시물을 작성하는 데 사용할 수있는 강력한 동영상 제작자가 있습니다.\n하위 도메인에서 무료 웹 사이트로 시작할 수 있지만 서비스를 최대한 활용하려면 websitehostingrating.com과 같은 맞춤 도메인을 구매해야합니다. 전자 상거래 기능을 사용하고 웹 사이트를 활성화하려면 프리미엄 플랜도 필요합니다.\nGoDaddy는 애리조나 주 스코 츠 데일에 본사를두고 델레웨어에 통합 된 유명한 웹 사이트 호스팅 회사입니다. 글을 쓰는 시점에는 전 세계에 18 만 명 이상의 고객이 있습니다. 즉, 온라인 입지를 구축하려는 초보자에게 인기있는 선택입니다.\n그들은 실제로 웹 호스팅 서비스와 도메인 이름을 저렴한 가격으로 판매합니다. 가입 한 후에는 도메인 이름을 구입하고 웹 사이트를 만들기 위해 다른 곳으로 이동할 필요가 없습니다. 인기있는 웹 사이트를 포함하여 모든 유형의 웹 사이트를 만드는 데 필요한 모든 기능을 제공합니다. WordPress CMS. 말할 필요도없이 Wix는 이러한 기능을 제공하지 않습니다.\n그 외에도 (Wix 대 GoDaddy 비교 게시물에있는 실제 이유) GoDaddy는 사용자가 모르는 경우에 완벽한 웹 사이트 빌더를 제공합니다. WordPress 또는 웹 사이트 구축의 기술적 측면. 그들의 플랫폼은 수많은 템플릿 (Wix만큼 많지는 않음)과 훌륭한 기능 세트를 사용하여 시작을 시작할 수있는 아름다운 플랫폼입니다.\n당신이 말하는 기능? 물론입니다. 전자 상거래 기능, 분석 (오, Wix도 마찬가지 임), SEO, 소셜 미디어 광고, Google 지역 목록, 이메일 마케팅, 고객 관리, 약속 등의 마케팅 도구 등 다양한 기능을 제공합니다. .\n무료 평가판으로 라이브 웹 사이트를 만들고 게시 할 수 있지만 하위 도메인은 눈에 띄지 않습니다. https://194b1e8c-77d4-4743-95a7-0766abce5ee0.godaddysites.com/과 같은 것이 비즈니스 웹 사이트를 만드는 경우 좋은 선택이 아닐 것입니다. 개인 블로그도 아닙니다. 그러나 사용자 지정 도메인을 구입하여 세상을 흔들 수 있습니다.\n그건 그렇고, Wix 대 GoDaddy 비교에서 무엇을 배울 수 있습니까? 자세한 내용은 계속 읽으십시오.\n이것이 Google, Wix 또는 GoDaddy에서 더 많은 웹 사이트 빌더를 검색하는 점에서 순전히 인기있는 대회 였다면 GoDaddy가 승자가 될 것입니다.\n그러나 Google에서 가장 많이 검색하는 회사는 물론 좋은 웹 사이트 빌더를 찾을 때 모든 것과는 거리가 멀습니다.\n정말 친밀한 전화지만 에서 GoDaddy 귀하의 블로그 또는 온라인 상점을 만들기위한 더 나은 웹 사이트 빌더 도구입니다. 아래 비교 테이블에서 Wix 대 GoDaddy에 대해 자세히 알아보십시오.\n약: Wix.com은 전 세계적으로 수백만 사용자가있는 선도적 인 클라우드 기반 개발 플랫폼입니다. Wix는 70 카테고리의 템플릿, 뛰어난 유연성 및 사용 편의성으로 놀라운 사이트 빌더로 시장에 알려졌습니다. 거의 모든 사이트에 적합합니다. GoDaddy는 최근 언론 매체, 특히 TV 광고 및 인쇄 매체에서 활동 해 왔습니다. 합리적인 가격대의 계획과 인상적인 가동 시간과 함께 사용자 친화적 인 웹 호스팅뿐 아니라 도메인 이름도 제공합니다.\n에 설립 된 : 2006 1997\n주소: 네팔 텔 아비브 세인트 40, 이스라엘 14455 N. Hayden Rd. #219 스코 츠 데일, 애리조나 85260\n전화 번호: (800) 600-0949 (480) 505-8877\n데이터 센터 / 서버 위치 : 유럽과 미국 피닉스, 아리조나\n월간 가격 : 매달 $ 4.92부터 매달 $ 4.99부터\n무제한 데이터 전송 : 아니오 (프리미엄 플랜 만 해당) 예 (이코노미 플랜 제외)\n무제한 데이터 저장 : 아니 예 (이코노미 플랜 제외)\n여러 도메인 호스트 : N/A 예 (이코노미 플랜 제외)\n호스팅 제어판 / 인터페이스 : Wix 인터페이스 의 cPanel\n보너스 및 엑스트라 : 선택할 수있는 무료 템플릿이 많이 있습니다. 프리미엄 DNS 관리 도구 (궁극적 인 계획 전용). 이중 처리 성능 및 메모리 (Ultimate Plan에만 해당). DudaMobile은 사이트를 모바일로 자동 변환합니다 (이코노미를 제외한 모든 계획). SSL 인증서 (궁극적 인 계획 만). 웹 사이트 액셀러레이터 (Ultimate Plan 만 해당). SSL 인증서 (궁극적 인 계획 만). 맬웨어 검사기 (Ultimate Plan 만 해당).\n좋은 : 사용하기 쉬운 드래그 앤 드롭 인터페이스-Wix는 드래그 앤 드롭 WYSIWYG (What You See Is What You Get) 시스템을 사용하여 웹 사이트를 완벽하게 제어하고 실시간 미리보기를 제공합니다.\n직관적 인 도움말 기능 - Wix는 공식적인 지원 채널 및 거의 모든 곳에서 볼 수있는 도움말 / 지원 버튼을 클릭하여 찾을 수있는 직접 관련 지원 기사를 안내합니다. 뛰어난 가동 시간 : GoDaddy와 같은 회사가 업계 최고의 가동 시간 중 하나를 기대할 수 있습니다. 하지만 GoDaddy 가동 시간에 대한 불만은 아직 듣지 못했습니다. 가동 시간은 웹 호스팅 회사가 제공 할 것으로 기대하는 것들 중 하나이며 GoDaddy는 스타일로이를 수행합니다.\n나쁜 : 무료 버전의 공개 광고\n현재 웹 사이트에서 수행 한 모든 사용자 정의 작업을 손실하지 않고 템플릿을 바꿀 수있는 방법은 없습니다. 그다지 가치가 없습니다 : GoDaddy를 훌륭한 프로모션 거래에서 만나지 않는 한, 지불하는 가격에 약간 화가 날 것입니다. GoDaddy 저가형 서비스 패키지로 동일한 수준의 성능을 얻을 수 없습니다. 그러나 승진에서 그들을 잡으면 우승자 치킨 디너.\n개요: 또한 사용자가 미적으로 매력적이고 전문적인 웹 사이트를 디자인 할 수 있습니다. 그만큼 Wix 웹 사이트 빌더 사용자가 인공 디자인 인텔리전스를 사용하는 완전히 개인화 된 고품질 무료 웹 사이트를 디자인하는 데 필요한 모든 것을 갖추고 있습니다. 새로운 사용자를위한 매우 쉬운 인터페이스가 있으며 다양한 템플릿이 제공됩니다. 이 웹 호스팅 서비스에서도 1-Click 앱 설치와 함께 훌륭한 지원을받을 수 있습니다. 호스팅과 결합 된 도메인 이름 등록을 사용하는 것이 쉽다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 사용자는 자신의 웹 사이트가 모바일 준비가되어 있는지 또는 Linux와 Windows 중 어떤 것을 선택해야하는지 걱정할 필요가 없습니다. 사용자는 Go Daddy 모바일 앱의 계정에 액세스하여 웹 사이트 자체를 조정하여 사용자가 쉽게 계정 정보에 액세스 할 수있게 할 수 있습니다. 너는 할 수있다. 여기 GoDaddy 대안을 찾으십시오..\n홈 » 리뷰 » 호스팅 » 윅 대 GoDaddy\nWix 대 Shopify


최근 수정 시각 : 2020-01-17 12:05:36\n박열의 시 '개새끼' 中\n1. 개요2. 어원3. 용례4. 견공자제분5. 관련 문서\n대한민국에서 쓰이는 대표적인 욕설 중 하나. 바리에이션으로 '개 아들놈', '개자식', '개 같은 새끼' 혹은 '견공자제분'이라는 표현도 쓴다. 한국에서 빈도수로 따지면 거의 다섯 손가락 안에 꼽히는 보편적인 욕이다명실상부한 1위는 아무래도 씨발. 사전적 의미로는 하는 짓이 얄밉거나 더럽고 됨됨이가 좋지 아니한 남자를 비속하게 이르는 말. 네이버 국어사전 상술한 사전적 의미에도 나와있듯이 남성 한정적이라는 선입견이 어느 정도 있으나 실제로는 성별을 가리지 않고 쓴다. 그리고 요즘은 이게 패드립이라 한다, 개의 새끼.\n기본적으로 '개새끼'라는 어휘는 개+새끼의 합성어로 말 그대로 개의 새끼라는 의미로 쓰인다. 예로 고사성어인 호부견자(虎父犬子)에서부터 창씨개명 당시의 견자웅손(犬子熊孫) 및 황자견자(皇子狗子)까지 역사속에서도 종종 등장하는 유서깊은 욕설로서, 심지어 조선시대 임금들도 개새끼(狗子/狗雛/狗兒)라는 표현을 사용했으며, 이는 중국에서까지도 마찬가지로 욕설에 속한다.\n하지만 개새끼의 개가 강아지와 상관없는 접두어라는 이설(異說)도 있다. 개새끼에서의 "개-"가 "야생 상태의" 또는 "질이 떨어지는", "흡사하지만 다른"의 뜻을 더하는 접두사로서 쓰인 것이라는 소수 견해. 예를 들면 개복숭아, 개살구에서 쓰인 개-는 사람의 손을 타지 않고 야생에서 나는 것을 뜻하는데 즉, 개새끼란 '야생의(교육 받지 못한)막 되어먹은 자식', '질이 떨어지는 자식', '사람 같지만 사람이 아닌 자식'이란 뜻에서 출발한 파생어라고 보는 것이다. 또한 '가짜'라는 단어가 거짓됨을 뜻하는 '거짓 가(假)'에 '글자 자(字)'를 붙여 만들어 졌듯이 '가(假)의'라는 수식어가 줄여져 접두어 '개'가 되었다고 보는데, 여기서 개새끼가 파생됐다면 말그대로 가짜자식, 사생아의 뉘앙스가 난다. 하지만 설령 그게 맞다 치더라도 애초에 접두사 "개-"-로 완벽히 똑같다]부터가 진짜 동물 개(犬)로부터 파생되었을 가능성 또한 배제할 수는 없다.\n아주 오래전 대략 3만 6천년 전부터 개는 가축으로 길러져 인간과 가까운 공생 관계에 있었는데, 개는 짐승이기에 대부분 인간보다는 열등한 위치에 있었고, 개에게 주는 개 집과 같은 편의 시설이나 개 목걸이, 개 밥그릇, 등의 물건 또는 개밥 같은 음식 등은 인간이 사용하다 남은 것, 못쓰게 된 것, 등을 주어 왔다. 하여 역으로 개가 쓰는 물건을 인간이 쓰는 것은 일종의 모욕으로 여길 수 있었기에, "개에게 어울리는 것"이 "열등한 것", "못쓰는 것" 등의 의미로 접두사로 쓰이게 되었을 가능성이 있는 것이다. '개 같은', '개만도 못한' 같은 욕설도 있으니 말 다했다.\n또 여러 용례에서 보듯이 개(犬)가 욕의 의미로 사용되는 것은 외국의 사례에서도 많이 볼 수 있고 대부분 짝짓기 룰의 위반과 관련이 있다. 수캐는 가까이 사는 경우, 어미 개와도 교미를 하며 이는 인간의 표준으로 볼 때 패륜에 해당되므로 해당 어미 개의 새끼인 "개새끼"가 욕으로 사용된 것이라는 설도 있다. 영어에서 "son of a bitch"(암캐의 자식)가 이에 해당한다. 위에서 "개-"가 단순히 접두사로 쓰인 것이라고 볼 때에는, 어미가 방탕하여 불륜으로 낳은 "가짜 자식", 즉 "사생아"의 의미로 쓰임으로써 욕이 성립되는 것이다. 영어의 "son of a bitch"도 "bitch" 본래의 의미는 암캐인 만큼 현재 보편적인 인식 상으로 개새끼에 거의 1대1로 대응하는 욕설이라고 할 수 있다. 어느 경우든 패륜이나 불륜, 즉 짝짓기 룰 위반과 관련이 있다고 할 수 있다. 다만 현대 미국 영어에서의 용례로서 특정 인물을 지칭하지 않고 사용하는 경우 놀라움의 표현으로 인식된다. 오히려 잡종이라는 뜻을 가진 barstards가 오히려 개새끼로 많이 번역되는 편이다.\n영어로 번역하면 "Son of a Bitch!"(암캐의 아들!) 아님 barstards가 된다. 참고로 Bitch의 뜻에 창녀 등의 성적으로 문란한 여자라는 의미를 부여하는 것은 미소지니를 여성혐오로 오역한 것과 비슷하다. 현재 미국에선 여성을 대상으로 할땐 '개(같은)년'에 더 가깝다.. 자세히는 비치 항목을 보자. Slut/whore이 직접적으로 창녀를 주로 지칭하는 표현이다.\n반대로 한국영화 "애정결핍이 두 남자에게 미치는 영향"에서는 아버지가 아들에게 욕할때 개조카새끼라고 말한다.\n조선왕조실록에도 개새끼(狗子/狗雛/狗兒)라는 단어가 여러번 등장한다. 이 중 욕설로 쓰인 경우는 2번으로 1번은 영조 재위당시 이인좌의 난이 발생하고 청주성이 함락된 후에 토포사 남연년이 죽을때 남긴 말에서 나오는데 이인좌가 그에게 항복을 권유하지만 다음과 같은 말을 남기고 죽는다.\nㅡ 《조선왕조실록》영조 4년, 3월 15일 6번째 기사\n그리고 다른 1번은 인조가 한 말로 등장한다. 정사(正史)에서 왕이 욕을 한 것이 기록으로 남은 유일한 사례인데, 이 욕의 대상이 바로 며느리이다.\n조선은 세종대에 왕위계승시에 적자승계를 원칙으로 정했는데, 인조는 소현세자가 훙거하자 소현세자의 아들 차남인 봉림대군을 세자로 추대했으며 소현세자의 며느리인 강빈에게도 역모를 꾸몄다는 이유로 세자빈을 폐위한 후 사약을 내려 죽이려 하자 신하들이 나서서 "이러면 안 됩니다. 강빈은 전하의 자식이 아니지만 전하의 자식인 소현과 배필이었으니 전하의 자식이 맞지(자식과 다름없지) 않습니까."라며 극구 반대를 했다. 그러자 인조가 우승지 정치화에게 "아니 새퀴들, 내가 강빈이야기 꺼내지 말라그랬는데 유언비어를 퍼트리면서 나를 모욕하고 있는데 이거 불충아니냐? 얘들 조져야 하는거 아니냐?"라며 분노를 표출하자 정치화가 "어제 올라온 신하들의 보고서를 보니 그들의 주장에 억지가 있는 거 같긴 한데 왕을 모욕한다는 건 동의 못하겠습니다."라고 하자 다음과 같이 말했다.\n일제강점기인 1930년대 후반~1940년대에 총독부가 내선일체를 표방하고 창씨개명을 강요하자, 이에 저항하는 의미로 이누코 구마소(犬子熊孫, 개새끼가 되어버린 곰의 후손)란 이름을 지어낸 사례가 있다. 물론 퇴짜맞았다.\n중국에서도 용례가 보인다. 《선현행장(先賢行狀)》에 심배(審配)가 신비(辛毗)를 모욕하는 대목이 보이는데, 이때 심배는 신비에게 "구배(狗輩)"라고 외쳤다. 직역하자면 '개와 같은 무리'. 사실 "개새끼"나 마찬가지다. 참고로 이건 204년 8월의 일로, 이미 고대부터 욕으로 쓰였음을 알 수 있다.\n개보다는 사람이나 기타 욕설하고픈 기타 생명체를 두루 지칭한다. 붕붕마루 사절 항목에서는 욕을 당하는 당사자가 새인 샤메이마루 아야임에도 불구하고 개새끼라고 쓰는 등 대상을 가리지 않는다. 그래서인지 분명 같은 뜻인데 "강아지 같다."보다 "개새끼 같다."는 말이 훨씬 기분 나쁘다.\n발음을 조금 세게 하면 캣새끼(...)가 된다. 여담이지만 일본어로 결석이 캣새키(けっせき)이다\n실제로도 예전의 한 일본 프로그램에서 한국에 가서 캣새키(けっせき)와 키세키(きせき)란 단어를 들어봤느냐고 질문하자 듣는 한국인들 모두 불쾌한 표정을 지었고 일부는 제작진에게 불같이 화내며 욕을 퍼붓거나 때릴려고 하는 사람들도 있었다.\n가끔 부모가 자식에게 이 욕을 시전하는 경우도 있다.\n반대로 접두사를 새끼로 하고 개를 접미사로 해서 새끼개라고 하면 욕이라는 느낌이 들지 않는다.\n기무라 타쿠야의 대표곡인 I can give you gatsby가 일본어 특유의 영어 발음이 두드러져서 몬데그린이 발생, 본의 아니게 김길규 개새끼로 이름이 붙혀졌다.\n다만 子弟가 망나니여도 부모님은 똑바로 된 사람일 수 있는데 이름이 부모님들을 견공개로 격하시킨다는 문제가 있다. 연좌제 위 예시문도 비슷한 경우. 단, 이런 욕의 경우 자식 새끼를 엉망으로 키운 부모가 제대로 된 인간일리 없다는 인식 역시 주요 포인트다.\n태고의 달인 시리즈개새끼 합격!!\n 어원적으로 따져보면 개+이(중세국어문법상 애는 아이라고 발음하므로, 뒤에 붙는 이는 장음화로 생략)+새끼 개자식이 된 단군의 후손이라는 뜻이다. 황자새끼 개새끼라는 뜻이다. 둘다 발음이 참고로 동일종인 늑대의 경우, 일부일처제에 족외혼을 이루는지라, 근친상간을 피한다. 이는 인위적인 가축의 품종개량으로 인한 근친상간탓에 난혼을 이루는 유전적 요인이 발현하도록 진화했을 가능성이 있다. ''motherfucker"도 니미럴럼 어머니랑 성행위를 할 정도로 막돼먹은 인간말종이란 뜻을 가지고 있지만, 놀라움을 표현할때 사용된다. 해당 단어가 중세 영어로 편입되기 시작한 15세기 즈음에는 이런 성적인 뉘앙스로 쓰이는 예가 더 많긴 했다. 奴의 해석을 달리해 '썩은 개 같은 못난 놈'으로 풀 수도 있다. 보통 왕이 욕을 하면 '차마 듣지 못할 하교' 정도로 기술할뿐 욕 그 자체를 기록하지는 않는다. 이게 비단 조선만은 아니고 동아시아에서는 어디를 가나 그랬다. 아들이 3명 있었다.제주도로 유배갔다가 경선군(원자),경완군이 9,7세의 나이로 죽고 막내인 경안군만 살아남았다.(다만, 유배에서 풀린 다음 21세로 요절.) 저자 미상. 책 자체는 이미 소실되었고, 《삼국지 정사》에 주석으로 일부 전한다. 전원책의 김정일 개새끼 발언을 들어 보면 바로 알 수 있다. Y 대신 V를 쓰기도 한다. 결석 기적 사실 成績発表, 즉 "성적 발표"로서 이것의 발음은 '세이세키 합표' 혹은 '세-세키 핫표'인데 이게 일본어를 모른다면 개새끼 합격으로 들려서 그렇다. 그런데 우리나라에도 견씨가 있다. 犬씨는 아니지만... 인터넷 짤방 및 유튜브 영상 밈으로 많이 사용되고 있는 게임의 여왕 중 주진모의 대사. 기적을 뜻하는 일본어로 잘못 발음하거나 들으면 욕으로 들린다.(...)


십자가 지는 삶에 평화와 기쁨이/연중 제18주간 금요일\n늘벗\t 2019-08-09 04:56:22 | 조회: 222\n첨부 : 5.jpg (342820 Byte)\n이른 아침 동이 트기 전, 캄캄한 하늘을 보자. 밤이 없이 어떻게 아침이 올 수 있겠는가? 죽음 없는 부활이 어디? 부활하신 주님을 고백하는 우리 믿음도 여러 모습으로 다가오는 죽음을 받아들이기에 가능하다. 삶 안에서 가끔 맞닥뜨리게 되는 죽음의 그 순간에, 기꺼이 우리도 그분과 함께 죽을 수 있는 은총과 용기를 주시어 ‘부활에 참여’할 수 있도록 주님께 간청하자.\n이렇게 분명히 예수님을 따르면 목숨을 얻는단다. 당연히 영원히 죽지 않을 것이라나. 그분은 ‘온 세상을 얻고도 죽은 목숨이 된다면 무슨 소용이 있겠느냐?’라며 희망의 말씀까지 분명하고도 엄히 해 주셨다. “과연 사람이 제 목숨을 무엇과 바꿀 수가 있냐? 사람의 아들이 아버지의 영광에 싸여 올 터인데, 그때에 각자의 행실대로 갚으리라. 내가 너희에게 말한다. 여기 있는 이들 가운데 죽기 전에 사람의 아들이 오는 것을 볼 이가 더러 있다.(마태 16,27-28 참조)”\n사실 하느님을 위해서는 자신에게 주어지는 모든 희생마저 그저 감당해야만 할 우리이다. 이것이 자신이 져야만 하는 그 십자가가 아니겠는가? 예수님은 누구이실까? 시몬 베드로는 ‘그분은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이시다.’라고 무심중 고백했다. 이 예수님께서, 당신 자신이 ‘반드시 예루살렘에 가시어 원로들과 수석 사제들과 율법 학자들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하셨다가 사흗날에 되살아나셔야 한다.’라며, 영과의 그 부활을 수차 말씀하셨다.\n그래서 ‘나 때문에 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 제 십자가 지고 나를 따라야 한다.’라나. 이 예수님이 우리 죄를 구하시고자 손수 십자가 지시고 골고타에 오르시어 돌아가셨다. 그리고 사흗날에 되살아나신 게다. 우리는 과연 예수님을 어떻게 따를지를 깊게 따져봐야만 할게다. 나 때문에 예수님께서는, 늘 다른 이에게 베풀고 이웃 앞세우고는 목숨마저 버리라셨다.\n그러시면서 온 세상을 얻어도 제 목숨마저 잃어버리면 아무 소용이 없으니 아예 ‘자신을 버리라.’라고 하신다. 그렇지만 그분을 막상 따르기로 다짐한 우리지만, 어쩜 살다보니까 손해가 너무 막심해 보인단다. 여하튼 예수님께서는 자신을 버리라면서 당신 자신도 송두리째 비우셨다. 사실 하느님께서는 당신께서 사랑하시는 자녀들이 행복하기를 바라신다. 자신을 버리라는 것은 바로 ‘당신 때문에’ 자기 목숨을 잃는 이는, ‘그날이 오면’ 당신 부활에 참여할 것이기에.\n이제 우리는 우리처럼 사람이 되신 하느님의 아드님과 개인적인 관계를 맺고 같은 공동체의 일원으로 믿음의 삶을 살아간다. 우리를 위한 그분의 사랑은 표징과 기적뿐만 보이신 게 아니라, 우리를 위해 그 엄청난 고통을 겪고 죽기까지 하신 그분께서는 당신의 그 십자가를 직접 보여주셨다. 그분께서는 오직 사랑에 일치하는 십자가 지짐을 알리셨다. “정녕 자기 목숨을 구하려는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 나 때문에 자기 목숨을 잃는 사람은 목숨을 얻을 것이다.”\n과거 수많은 순교자들은 하느님을 위해 육신의 생명을 기꺼이 바쳤다. 그 결과 그들은 늘 우리 마음에 계신다. 그들은 영원한 생명을 얻을 수 있었기에. 반면 이 세상에서의 생명만을 유지하려는 이들은 비록 육신의 생명은 유지했지만, 우리에게서는 죽은 이들로 남아 있을 뿐이다. 어떤 삶을 선택할지는 우리 각자의 몫일게다. 우리가 고난과 가시밭길로 영원한 생명의 길을 택한다면, 내면에는 평화와 기쁨이 가득 차리라. 그리고 그 삶의 참 가치를 깨닫게 되리라.


본회의 통과에 276일 … 민생·무쟁점 법안엔 ‘급행제’ 시급 - 중앙일보\n중앙선데이 2015.12.13 01:36 457호 4면 지면보기\n2011년 11월 한·미 FTA 비준동의안 처리를 놓고 야당 의원 보좌진과 국회 경위들이 국회 회의실 입구에서 몸싸움을 하고 있다(왼쪽). 지난 8일 법안 연계 처리를 둘러싼 여야 공방으로 정회 중인 국회 법사위 회의실에 법안 자료가 쌓여 있다(오른쪽). 19대 국회는 폭력 국회라는 오명은 벗었지만 법안 주고받기가 일상화됐다는 비판을 받고 있다. [중앙포토]\n국회 선진화법 첫 시행해봤더니\n1년 이상 미룬 법안만 7228건이전 국회에서 반복돼온 의장석 점거와 같은 물리적 충돌이 회의장에서 사라진 것은 선진화법이 기록한 긍정적 성과다. 법안 강행 처리의 상징이었던 국회의장 직권상정도 발동 요건을 ‘천재지변 등’으로 엄격히 제한하면서 사례가 확연히 줄었다. 18대 국회에선 한·미 자유무역협정(FTA) 비준안 등 99건을 직권상정으로 처리했지만 19대 국회에선 직권상정 처리 안건이 6건에 불과했다.\n소수당의 법안 발목 잡기를 막는 장치가 없는 건 아니다. 여야는 직권상정 요건을 강화하면서 보완책으로 안건신속처리제(패스트트랙)를 도입했다. 상임위 또는 본회의 재적 의원 5분의 3이 동의할 경우 신속처리 안건으로 지정돼 빠른 입법 절차를 밟는 내용이다. 하지만 지금까지 패스트트랙의 절차를 밟아 국회를 통과한 법안은 단 한 건도 없다. 신속처리 안건으로 지정되더라도 국회선진화법 규정에 따라 해당 상임위와 법사위에서 각각 최장 180일과 90일 동안 논의하도록 돼 있는 데다 본회의(최장 60일)까지 통과되려면 최대 330일(11개월) 정도의 시간이 필요하기 때문이다. 따라서 국회 일각에서는 이 기간을 110일 이내로 줄여야만 패스트트랙의 취지가 살아난다고 주장하고 있다. “KTX가 달리는 속도의 패스트트랙이 아니라 간이역마다 서는 베리 슬로 트랙”(유기준 새누리당 의원)이란 말까지 나오는 이유다. 민생 법안 우선 처리 절차 마련해야전문가들은 법안 처리의 병목현상을 해소하려면 입법 과정의 효율성을 높여야 한다고 지적한다. 특히 쟁점 법안에 밀려 상임위에 묶여 있는 민생법안이나 무쟁점 법안을 우선 처리하는 별도의 절차를 마련하는 게 급선무라는 것이다.\n미국 의회에선 신속처리가 요구되는 특정 법안의 경우 통상적인 입법 과정이 아닌 별도의 절차를 통해 처리한다. 2008년 금융위기에 따른 긴급 대책으로 미 의회를 통과한 ‘긴급경제안정화법’(The Emergency Economic Stabilization Act)이 대표적인 사례다. 발의된 법안 내에 아예 해당 법안의 심의를 신속하게 처리하도록 규정하는 조항을 함께 포함시켜 법안 심사나 본회의 표결의 지연을 원천적으로 금지하고 의회의 수정안 제출도 제한했다. FTA 등 무역 관련 법안도 이러한 신속처리 절차를 통해 심의되는 대표적인 의안이다. 의회는 법안을 수정할 수 없으며 대통령이 제출한 지 90일 이내에 표결해야 한다. 6개월이 넘는 공방 끝에 한·중 FTA를 처리한 국회와 대비되는 모습이다. 전진영 국회입법조사처 입법조사연구관은 “미국은 무역 비준, 정부조직법 등 행정적 특권이 인정되는 법안에 한해 법안 처리 절차를 해당 법의 조문으로 직접 규정해 넣기 때문에 법안 처리의 신속성이 담보된다”며 “패스트트랙이 제대로 기능하려면 적용 대상 법안을 규정하고 처리 기간도 실효성 있게 대폭 줄이는 방향으로 국회선진화법을 개정할 필요가 있다”고 말했다.　미국선 특정 법안엔 별도 절차 마련법안 자구 심사와 같은 사전 심의로 법안 처리의 효율성을 떨어뜨린다는 비판을 받아온 법제사법위원회의 기능을 재조정해야 한다는 주장도 꾸준히 나온다. 법사위가 당리당략에 따라 법안 처리 과정을 지연시키는 ‘게이트 키퍼’ 역할을 하고 있다는 이유에서다. 정진민 명지대 정치외교학과 교수는 “과거보다 법안 자구 심사 등의 필요성은 크게 줄었지만 오히려 입법 과정을 어렵게 하는 정략적인 정당 간 대립의 장으로 변질되는 경우가 빈번해지고 있다”며 “법사위를 다른 상임위처럼 관련 부처의 업무를 다루는 일반 상임위로 전환해야 입법 처리 속도가 높아질 것”이라고 강조했다.


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김우남 신임 마사회장 "온라인 마권 발매 부활이 최우선 과제" - 아시아경제\n김우남 신임 마사회장 "온라인 마권 발매 부활이 최우선 과제"\n수정 2021.03.05 14:30입력 2021.03.05 14:30\n[세종= 아시아경제 김현정 기자] 김우남 신임 한국마사회장이 코로나19 확산으로 위기에 빠진 말 산업 재건과 온라인 마권 부활을 최우선 과제로 꼽았다. 김 회장은 3선 의원 경력과 말 산업에 대한 오랜 관심을 십분 발휘해 수조원 적자의 늪에 빠진 마사회가 돌파구를 찾는 데 주력할 방침이다.\n김 회장은 전날인 4일 아시아경제와의 인터뷰에서 "코로나19 이후 마사회는 위기에 놓여있고, 현재는 이 상황을 극복하는 게 가장 중요하다"면서 "그 대안이 바로 온라인 마권 발매"라고 강조했다. 그는 "온라인 마권은 과거 발매한 바 있었던 만큼 신설이 아닌 부활을 추진하려는 것"이라며 "발매 폐지의 배경을 분석하고, 관계부처와 함께 사행성 우려 및 청소년 접근 문제 등에 대해 대안을 제시하려고 한다"고 설명했다.\n김 회장은 이날 최소한의 인원으로 과천 마사회 본사에 진행된 취임식에서도 온라인 마권 발매 법제화와 함께 ▲지속가능 경영을 위한 제도적 시스템 구축과 내부 경영혁신 ▲말산업의 경쟁력 향상을 위한 경영 다각화 등의 포부를 밝혔다. 김 회장은 "온라인 발매 도입과 고객 친화적 환경 구축에 전사적인 역량을 결집할 것"이라며, 이를 체계적으로 추진하기 위해 회장 직속의 ‘경마산업발전위원회’를 설치해 지속가능 경영의 로드맵을 수립하겠다는 의지를 피력했다.\n온라인 마권은 사행성을 조장하다는 사행산업통합감독위원회(사감위)의 지적과 규제에 따라 2009년7월 중단돼 현재는 불법 경마 시장에서만 유통되고 있다. 현재 마권의 온라인 발매를 추진하는 취지의 ‘한국마사회법’ 개정안이 발의(김승남 더불어민주당 의원)돼 국회에 계류된 상태다. 전자 발권을 포함해 승마투표권을 판매할 수 있도록 근거를 신설하자는 것이 골자다.\n전임 회장들도 앞다퉈 주장했던 온라인 마권이 본격 부활할 지 여부는 미지수다. 김낙순 전 회장 역시 2019년 온라인 마권 발매 태스크포스(TF)팀을 전격 구성하며 재개를 타진했지만, 임기 내 실현시키지 못했다. 다만 제주도 출신이기도 한 김 회장은 2011년 ‘말산업육성법’을 대표 발의해 통과시킬 정도로 말 산업에 대한 관심이 많을 뿐 아니라 이해가 깊어 업계 안팎에서는 기대를 거는 분위기다.\n최근 기수 사망사고와 지난해 경마 중단 사태로 구조조정을 진행하는 등 내홍도 김 회장의 선결 과제다. 임명 직후인 지난달 28일 그는 제주경마공원과 경기도 과천 서울경마공원 마사회 본관 등을 잇달아 방문했는데, 이 자리에서 노조와의 면담을 진행하기도 했다. 이에 대해 김 회장은 "노조와의 마찰이나 갈등은 전혀 없었고, 대화를 잘 마무리했다"면서 "아직 업무보고도 받지 못 한 상태였기 때문에, (앞으로) 대화를 통해 운영 방향을 잘 논의하겠다"고 설명했다.\n제37대 한국마사회장에 취임한 김 회장은 세화고와 제주대를 졸업했고, 17·18·19대 국회의원을 지낸 3선 의원 출신이다. 국회 농해수위 위원장을 역임하기도 했다. 한국마사회장은 공공기관의 운영에 관한 법률 등에 따라 지난해 12월 공개모집 후 임원추천위원회를 거쳐 농식품부 장관의 제청으로 대통령이 임명했다. 임기는 3년이다.


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자유한 박선생 (52 Page) ─ 자유한 박선생\n교실 문제 민주적으로 해결하기\n2012.02.04 13:22 - Ahab\n문제해결 교수학습 방법을 활용한 교사-학생 관계 개선\n<사진 출처 : 교육희망 http://news.eduhope.net/>\n곽노현 서울시 교육감이 주도하고 있는 학생인권조례가 최근 이슈입니다. 선배 선생님들과 함께 하는 술자리에서도 이 이야기가 빠지지 않더군요.\n“야, 이번에 학생 인권 조례 말도 안되는 거 아니냐?”\n“말도 안된다고 생각하세요?”\n“당연하지. 이건 완전 애들 풀어놓겠다는 거 아냐. 안 그래도 학교에서 아이들 가르치기 힘들어 죽겠는데 애들 하자는 데로 다해주면 공부는 어떻게 시키냐. 학생 인권 조례안대로 하면 선생님이 학생 두발이나 복장 보고 뭐라고 하면 학생이 고발할 수도 있다던데?”\n"말도 안돼 이건. 아이들에게 인권이 있는 것은 맞아. 하지만, 충분히 성인이 되었을 때 그에 맞는 인권을 보장해줘야 하는 거 아냐? 아이들은 아직 인권을 보장받기에는 어리잖아. 선거권도 나이가 돼야 주는 건데, 애들 어린데 인권 다 보장해주면 교육은 어떻게 시키냐?”\n설에 고향에 내려갔다가 오랜만에 만난 친척과는 이런 대화를 나누었습니다.\n“박선생, 이번에 서울에서 실시하는 학생 인권 조례안 어떻게 생각해?”\n“저는 꽤 간단한 문제라고 생각해요. 선진국에서는 학생들을 어떻게 대우하고 있나요?”\n“그러니까 선진국에서는 이미 다 실시하고 있는 사항이라 이거지?”\n“그런데, 아직 어린 아이들에게 이런 인권을 준다는 것은 너무 위험한 거 아니야? 애들이 무슨 짓을 저지를지도 모르는데? 우리 나라가 선진국도 아니고.”\n<선생님만 잘 따라와!>\n학생 인권 조례에 대한 핵심 쟁점은 학생에 대한 통제권입니다. 반대 측에서는 교육을 위한 학생의 효과적 통제를 위해서 조례를 반대합니다. 말인즉슨, 학생 인권 조례대로 학생들의 인권 다 보장해주다가는 교실 붕괴만 가속시킨다는 거죠. 통제권을 잃는다는 것입니다. 찬성 측에서는 두발, 복장 등의 요소는 학생들의 통제와 하등 관련이 없다고 주장합니다. 머리를 염색하고 기르고 옷을 어떻게 입건 간에 그것은 학생들의 기본권일지 뿐이지 교육과는 무관하다. 나아가 교육당국에서 학생의 기본권을 통제하는 것은 비인권적 처사라고 주장합니다. 인권과 통제는 무관하며 오히려 과한 통제는 학생의 인권 침해라는 것입니다.\n이번 논의에서 선생님이 학생에 대한 통제권을 급속히 잃어가고 있는 교육 현실이 극명히 드러났습니다. 교사는 학생들에게 통제 불가능에 대한 두려움을 느끼고 있습니다. 실제로 마음 약한 선생님들이 기 센 학생들에게 휘둘려 눈물 흘리는 모습도 현장에서 종종 보게 됩니다. 과거에 힘을 내세운 권위와 체벌로 학생을 지도하던 시절을 지나 민주적으로 학생들을 지도해야하는 교사들은 아직 준비가 덜 된 상태로 학생들을 만나고 방황합니다. 예전에는 막말로 말 안 듣는 놈은 때려잡아서라도 가르치면 됐지만, 이제는 그 방법이 통하지 않게 된 것입니다. 교사가 매를 들 때 카메라가 같이 올라오고, 경찰보다 무서운 여론과 인터넷이 교실을 들여다보고 있습니다.\n어떻게 하면 민주적으로 아이들을 지도할 수 있을까?\n진보주의 교육 철학으로 한 시대를 풍미한 존듀이(John Dewey)는 「민주주의와 교육」에서 5단계의 문제해결 과정을 제시합니다. 문제 제기 단계-문제 규정 단계-가설설정 단계-가설 실행 단계-가설 적용 및 검증단계의 과정. 교육학 공부하면서 들어보셨죠? 이 내용을 발전시켜 길패트릭(Kilpatrick)은 목적설정-계획-실행-평가의 과정으로 프로젝트 메서드를 개발하였습니다. 폴리아(Polya)는 문제 해결 수업 모형을 수학과에 접목시켜 많은 효과를 보았지요. 이외에도 많은 학자들이 다양한 변형으로 문제 해결 교수 학습 방법을 발전시켰습니다.\n존 듀이의 문제 해결 과정에서 해결해야 하는 문제의 성격은 조사할 수 있고 대안이 있으며 가설이 설정되고 자료수집이 가능하며 일반화가 도출될 수 있어야 합니다. 주로 사회생활속의 현실 문제를 거론하는 문제단원(인권 문제나 환경보전 문제)에서 활용할 수 있습니다. 문제 해결 교수-학습 모형에서 주제는 학문적 이론이라기 보다는 현장에서 부딪히는 현실 문제에 가깝습니다. 이론을 연구하기 보다는 우리가 실생활에서 만나게 되는 문제점을 해결하는데 훨씬 효과적이라는 말이지요. 이점이 문제 해결 교수-학습 모형의 장점이자 한계점으로 지적되고 있습니다. 교실에서 실제 문제를 학습 주제로 하는 전기를 마련해 주었지만, 학습 내용이 학문적으로 연결되지 않는다는 것이지요.\n본문에서는 힘을 이용한 학생의 통제 방법이 지양되는 현실에서 문제 해결 교수-학습 모형을 통해 학생들과의 문제를 민주적으로 해결하는 방법을 알아보고자 합니다.\n문제 해결 교수-학습 모형은 여러 가지 변형이 있지만 주로 6단계로 이루어집니다.\n⑥ 반성 및 발전\n① 문제사태 : 문제를 발견하는 단계입니다.\n② 문제형성 : 문제를 핵심을 파악하는 단계입니다.\n③ 가설설정 : 문제를 해결하기 위한 가설을 설정합니다.\n④ 가설검증 : 가설의 장점, 단점을 파악하여 검증합니다.\n⑤ 문제해결 : 문제를 해결하기 위한 방법을 선택하고 실행합니다.\n⑥ 반성 및 발전 : 문제 해결 과정을 반성하고 평가합니다.\n작년에 6학년 학생들을 지도하며 실제로 있었던 일을 예로 들어가며 설명해보도록 하겠습니다.\n키가 작지만 동작이 날랜 정군은 평소에 선생님에게 예의가 바르고 애교가 많은 학생이다. 연예인을 따라하는 것인지 비대칭으로 자른 앞머리로 왼쪽 눈을 반쯤 가리고 다니며 점심시간마다 친구들과 축구를 한다. 포지션은 항상 공격수다. 어쩌다가 혼날 일이 생겨도 선생님 앞에서 순진한 웃음을 지으며 “선생님~ 잘못했어요.”하고 이야기하는 모습이 영화 슈렉에 나오는 장화신은 고양이 같다. 다만 아쉬운 점이라면 학업에 별로 관심이 없어서 성적이 뒤에서 상위권을 다투고 있다는 것.\n하루는 정군이 몸이 아파서 결석을 하였다. 쉬는 시간에 평소 정군이랑 같이 다니던 남학생이 오더니\n"선생님, 정군 안 오니까 속이 다 시원해요.”\n" 그게 무슨 말이니?”\n“정군, 진짜 짜증나요. 걸핏하면 욕하고 친구들 괴롭히고 완전 깡패에요.”\n“그래? 너도 평소에는 정군이랑 같이 다녔잖아. 점심시간에 축구도 같이 하고. 선생님은 너희 둘이 친할 줄 알았는데.”\n“헐. 친하긴요! 저 걔 진짜 싫어요. 같이 안다니면 욕하고 때리니까 같이 다니는 거라구요. 애들한테 한번 물어보세요.”\n수업 시간이 되어 학생들에게 물었다.\n“정군이 오늘 아파서 학교에 못 왔네.”\n“선생님, 정군 안 오니까 교실이 훨씬 조용해요.”\n“정군 안 오니까 너무 좋아요.”\n“정군 아예 학교 안 오면 좋겠어요. 내일도 안 오면 안돼요?”\n“축구할 때 공격수 안 시켜주면 막 욕해요.”\n순식간에 성토대회가 열렸다. 아이들은 정군이 선생님 앞에서만 착한 척 하고 뒤에서는 아이들 괴롭히고 무시무시한 욕만 하는 깡패란다. 무슨 욕을 하느냐고 물으니 차마 입에도 올리기 싫단다.\n① 문제사태 : 문제를 인식합니다. 평소에는 문제없이 지내던 것 같던 정군이 학생들 사이에서는 깡패로 불린답니다. 너무 많은 불만들이 쏟아져서 감당하기 힘들 정도였습니다. 평소에 불만을 표현할 기회가 없던 아이들은 물 만난 고기처럼 억울하고 화났던 일들을 쏟아냈습니다. 그중에서 가장 불편한 문제는 무엇이냐고 물었습니다. 욕하는 거라고 합니다. 정군이 욕만 안 해도 학교 다닐 맛이 나겠답니다. 다른 문제들을 차차 해결해 가기로 하고 욕 문제를 집중적으로 해결하기로 했습니다.\n② 문제형성 : 문제 상황을 정확하게 인식하는 단계입니다. 학생은 문제로 여기지 않는데 선생님만 문제로 여긴다면 문제를 해결할 수가 없습니다. 학생도 고쳐야할 문제로 인식하고 고칠 수 있도록 도와주어야 합니다. 다음날 건강한 모습으로 정군이 학교에 등교했습니다. 선생님이 하고 싶은 이야기가 있는데 언제쯤 하면 좋겠느냐고 물었습니다. 점심시간은 아이들이랑 축구해서 안 된다고 합니다. 수업이 끝난 뒤에는 어떠냐고 물어보니 괜찮다고 합니다. 그러면 하교를 늦게 할 텐데 그래도 괜찮으냐고 물어보니 상관없답니다. 모든 수업이 끝나고 정군을 옆 자리에 앉혔습니다.\n“정군, 몸은 좀 괜찮니?”\n“정군, 선생님이 물어보고 싶은 게 있는데 괜찮을까?”\n“정군, 우리 반에서 가장 욕을 많이 하는 사람이 누구인 것 같아요?"\n“그건 왜요? 누가 뭐라고 해요?”\n“아니, 그냥 정군 생각이 궁금해서”\n“정군이 욕을 가장 많이 하는 것 같아?”\n“정군, 선생님은 정군이 친구들에게 욕을 하는 게 좋지 않은 점이 있는 것 같아. 고쳤으면 좋겠어. 동의하니?”\n“네. 한 번 해볼게요.”\n③ 가설 검증 : 문제를 확인한 뒤에는 문제를 해결하기 위한 방법들을 생각해 봅니다. 문제를 해결하기 위한 방법을 찾을 때는 브레인스토밍을 해야 합니다. 브레인스토밍의 원칙은 비판금지, 자유분방, 수량추구, 결합개선입니다. 학생에게 이 문제를 해결하기 위한 방법을 물어보고 선생님도 다양한 아이디어를 내놓습니다. 이 와중에 절대 평가하거나 중간에 의견을 중단시켜서는 안 됩니다. 혹 아이들이 너무 과하거나 가벼운 의견을 내놓아도 받아주어야 합니다. 오히려 아이들이 장난스러운 대안을 제시할 때 분위기는 재미있어집니다. 가벼운 농담으로 받아들여주면 됩니다. 그러면 아이들은 자신이 가볍게 뱉은 말에 대한 선생님의 수용적 태도에서 수용받는 느낌을 받게 되어 더 깊은 친밀감을 느낄 수 있습니다. 이 문제에 대한 해결책은 간단합니다. 욕을 안 하면 됩니다. 하지만 학생들이 구두로만 이루어진 약속을 지킨다면 좋겠지만 그렇지 못할 때에는 벌칙을 정할 수 있습니다. 만약, 학생이 학급 규칙을 잘 지키는 학생이라면 이런 상담을 할 필요도 없겠지요. 학생들이 약속을 더 지킬 수 있는 시스템을 만드는 것입니다. 굳이 벌칙을 정하지 않아도 학생이 약속을 지킨다면 벌칙을 만들지 않아도 됩니다.\n“앞으로는 욕을 안 할게요.”\n“좋아. 그러면 우리가 약속을 더 단단하게 하기 위해서 간단한 규칙을 하나 만들면 어떨까? 예를 들어서 벌칙 같은 거 생각나는 대로 이야기해 보자.”\n학급 화폐로 벌금내기, 친구에게 큰 절 세 번하여 사과하기, 남아서 반성문 100장 쓰기, 하루 동안 청소하기, 운동장 10바퀴 돌기, 오리 걸음 , 앉았다 일어나기 10번 등이 나왔습니다.\n④ 가설검증 : 이 단계에서는 전 단계에서 제시된 문제 해결책의 장단점을 분석해보고 조정하게 됩니다. 각 대안에 따라서 장점만 있을 수도 있고 단점만 있을 수도 있습니다. 학생과 함께 각 대안에 대한 장·단점을 이야기해 봅니다. 이 단계에서 브레인스토밍을 통해 나왔던 현실성이 부족한 대안들도 걸러내게 됩니다. 각 대안의 장·단점을 이야기하면서 전혀 새로운 대안이 나올 수도 있습니다.\n“벌금내기 좋은 점이랑 안 좋은 점을 뭘까?”\n“음. 벌금 내는게 저는 편한데요. 왠지 약속 안 지킬 것 같아요.”\n어려운 벌이 아님\n안 지켜도 될 것 같음\n친구에게 큰 절\n욕 절대 못함\n하루 종일 써도 안 됨(불가능)\n하루 동안 청소하기\n어려운 벌이 아니라 지키지 않을 것 같음.\n체력에 도움이 됨\n앉았다 일어나기 10번\n너무 쉬워서 지키지 약속을 안 지킴\n“선생님은 친구들에게 사과하는 게 좋을 것 같은데.”\n“저도 괜찮아요. 근데 큰 절하는 건 싫어요.”\n“그러면 어떡하면 좋을까?”\n“사과하고 욕 한 번 할 때마다 사과하고 캠페인(복도에서 친구들에게 욕을 하지 말자고 이야기하는 것) 5분씩 할게요.”\n“그래. 지킬 수 있겠니?”\n⑤ 문제해결 : ④가설 검증 단계에서 합의한 약속을 이행합니다. 약속을 이행할 때는 선생님이 몇 차례에 걸쳐 약속을 상기시켜주어야 합니다. 저는 다음날 아침에 “정군, 우리 약속한 거 기억나지?”하고 물어보았습니다. 그랬더니 무슨 비밀이야기라도 하는 듯이 “에이~그럼요. 선생님. 절 바보로 아세요?”하고 웃으며 이야기합니다. 오전에는 아무 일이 없이 지나갔고 점심 식사 전에 다시 약속을 상기시켰습니다. 정군을 알았다는 반응을 보였습니다. 하지만 점심 시간이 끝날 무렵 정군이 축구를 하다가 욕을 했다는 신고가 들어왔습니다.\n“정군, 우리 약속한 거 있지?”\n“욕 몇 번 했어?”\n더 말할 것도 없이 자기가 알아서 다음 쉬는 시간에 10분 동안 캠페인을 합니다. 이 단계에서 교사는 인내심을 가져야 합니다. 학생이 욕을 어겼다는 사실에 화를 내거나 훈계해서는 안 됩니다. 함께 만든 약속을 이행하는 수준에서 머물러야 합니다. 그러면 학생은 몇 번은 약속을 어기더라도 벌칙을 수행하면서 자신의 잘못을 다시 생각하게 되고 약속을 지켜야겠다는 생각을 하게 됩니다. 이 과정이 몇 번 반복되면 습관화가 이루어집니다. 그런데 그 과정에서 교사가 참지 못하고 화를 내면 학생과의 관계가 멀어집니다. 학생과의 관계가 멀어지면 학생은 선생님과의 약속을 지켜야할 필요성을 잃어버리게 됩니다.\n⑥ 반성 및 발전 : 생활지도를 하다보면 마지막 단계를 놓치게 되는 경우가 많습니다. 학생이 어느 정도 문제가 해결되는 것 같으면 평가 단계를 빠뜨리는 것이지요. 하지만, 마지막 단계는 매우 중요한 단계입니다. 학생이 자신이 약속을 지켰다는 사실에 대해서 자긍심을 갖게 만들어줄 수 있고 전체적인 문제 해결과정을 메타인지 할 수 있는 계기를 마련해 줍니다. 또, 선생님이 인정해주고 칭찬해주는 활동을 통해서 약속을 지키기 위한 가치의 내면화가 이루어집니다.\n정군에게 약속을 종종 상기시켜주었고 시간이 지나면서 약속 확인 기간은 줄어들었습니다. 첫날에는 세 번 정도 약속을 상기시켜주었고, 다음 날에는 두 번, 다음날에는 아침에만, 다음에는 며칠이 지나서 물어보았습니다. 그 과정에서 정군은 몇 번 약속을 어기기는 했으나 점점 문제 행동이 줄어들었습니다. 일주일 정도가 지난 뒤에 정군을 잠시 불렀습니다.\n“정군, 요즘에는 욕 많이 안하는 것 같네.”\n“그럼요, 선생님. 제가 욕 안 하려구 얼마나 노력하는데요.”\n“노력을 많이 하는구나.”\n“네, 욕 하려다가도 벌 받을 것 같아서 안 해요.”\n“욕을 안 하니까 어떤 점이 좋은 것 같아?”\n“음. 친구들이랑 조금 더 친해진 것 같구요. 화도 더 참게 되는 것 같아요.”\n“친구들이 정군이 욕을 안 해서 너무 좋다고 하더구나.”\n“제가 원래 인기가 많잖아요. 히히.”\n“앞으로는 욕 많이 안하겠네.”\n“그럼요. 저를 뭘로 보시구요.”\n정군은 후에도 욕을 전혀 안하지는 않았습니다. 하지만 줄이려고 노력하는 모습을 보였고, 실제로 많이 줄었습니다. 친구들이 정군에 대해 성토하는 문제도 사라졌습니다.\n피라미드에 보면 ‘요즘 아이들은 버릇이 없다’는 문구가 있다지요. 학생들을 가르치는 과정이 어렵기는 예나 지금이나 마찬가지인가 봅니다. 학생들을 바른 길로 이끌기 위한 어느 정도 수준의 통제는 이루어져야 하겠지요. 학생 인권조례 제 4조(책무) 3항에서는 ‘학생은 인권을 학습하고, 자신의 인권을 스스로 보호하며, 교사 등 타인의 인권을 존중하기 위하여 노력하여야 한다.’고 명시하고 있습니다. 아이들이 명기한대로 책무를 다하고 자신들의 인권을 소중히 하는 것과 마찬가지로 선생님의 인권을 존중하기 위하여 노력한다면 다툼이 있지는 않겠지요.\n근대 프랑스 혁명의 성공으로 대두된 인권이라는 개념이 등장한지 약 200여년이 되었습니다. 약 5000년을 기록한 인류의 역사에 비하면 짧은 시간이 아닐 수 없습니다. 인권의 뿌리라 불리는 서구 유럽에서도 종종 인권 문제에 관련된 갈등이 보도되는 것을 보니 아직 인권이 명확히 이해되고 보장받기는 쉽지 않은가 봅니다.\n이제 교사는 학생들의 인권도 보장해 주어야 하고, 교육도 해야 합니다. 또 교육을 위한 통제도 불가피 하지요. 하지만, 꼭 힘을 통한 권위를 행사해야만 통제가 가능하지는 않습니다. 대한민국에 민주주의가 뿌리 내린지 60여년입니다. 이제 교실도 점점 더 민주화되어가고 있습니다. 그렇다고 해서 우리가 통제권을 잃는 것은 아닙니다. 비폭력적인 방법, 민주적인 방법으로 우리는 얼마든지 아이들을 지도하고 가르칠 수 있습니다. 힘을 내면 어디에서든 길을 나타나기 마련입니다. 변화의 시기에 혼란스럽지만 나날이 노력하는 우리 교사들을 응원합니다. 우리는 잘 할 수 있다고.\n같이 읽기 : 서울특별시 학생인권조례안 원문\n토마스 고든, 교사 역할 훈련, 양철북\n존 듀이, 민주주의와 교육, 교육과학사\n괜찮다, 망해도 (0)\n불편하지만 완곡하게, PNP 대화법 (0)\n인디스쿨 습격 보고서 (0)\n무키무키만만수와 인디스쿨, 그리고 에니어그램 (0)\n교실 문제 민주적으로 해결하기 (1)


Tasty Garden, 아르카디아 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nTasty Garden, 아르카디아\n미국 캘리포니아 아르카디아 아르카디아 음식점 Tasty Garden\n85위(198곳의 아르카디아 소재 음식점 중) ₩\n중국 요리, 아시아 요리 1212 S Baldwin Ave, Arcadia, CA 91007-7510626-445-9388+ 웹사이트 추가\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.0 14건의 리뷰아주좋음35%좋음44%보통21%별로0%최악0%영업 중월 - 목11:00 - 12:00금 - 일11:00 - 1:00온종일 요리 중국 요리, 아시아 요리 가격 ₩평점 서비스음식가격분위기위치 1212 S Baldwin Ave, Arcadia, CA 91007-7510전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점에는 웨이터와 웨이트리스가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점에서는 홍콩 요리를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점에는 TV가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점은휠체어 이용이 가능한가요?네 아니오 모름 이 음식점은 예약을 받나요?네 아니오 모름 이 음식점은 광둥 요리 전문인가요?네 아니오 모름 이곳은 패스트푸드를 즐길 수 있는 곳인가요?네 아니오 모름 이 음식점이 어린이에게 괜찮을까요?네 아니오 모름 이 음식점 가격은 낮거나 저렴한 편입니까?네 아니오 모름 이 음식점은 테이크아웃을 할 수 있나요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기20마일리지 리뷰 (14)여행자 평가 아주좋음1좋음3보통1별로0최악0여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (5)영어 (14)언어 한국어 (5)영어 (14)여행자 의견 보기: 번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오adi637수라바야, 인도네시아795리뷰 게시 날짜: 2017/01/02 이름이 아니요이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오860elaineg미션 비에호, 캘리포니아9033리뷰 게시 날짜: 2016/02/17 중국 식당 authenic이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Toa B로스앤젤레스, 캘리포니아469리뷰 게시 날짜: 2016/01/19 일반 중국 음식점더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Monkeyjo126아르카디아, 캘리포니아7138리뷰 게시 날짜: 2015/03/26 중국 가정식 식사이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Theo H프리몬트, 캘리포니아424리뷰 게시 날짜: 2014/05/13 좋은 곳을 밤 늦게 식사더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점JJ Bakery36건의 리뷰 0.14km 떨어짐 May Mei Restaurant18건의 리뷰 0.18km 떨어짐 Chang's Garden15건의 리뷰 0.21km 떨어짐 New Fusion Restaurant9건의 리뷰 0.09km 떨어짐 주변 관광명소Santa Anita Race Park335건의 리뷰 1.76km 떨어짐 Sierra Madre Playhouse8건의 리뷰 4.06km 떨어짐 Los Angeles County Arboretum & Botanic Garden349건의 리뷰 1.76km 떨어짐 Vine Vera260건의 리뷰 1.09km 떨어짐 Q & ATasty Garden 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기\n1212 S Baldwin Ave, Arcadia, CA 91007-7510 위치: