AC 재팬 - 위키코어\nlast modified: 2015-03-10 22:17:30 by Contributors\n[PNG image (138.62 KB)]\nAC 재팬의 로고 및 슬로건 변천사.\nAC JAPAN(Ad Council Japan)\n이젠 세월도 많이 바뀌어져서, 충격과 공포가 지배했던 'AC~!' 로고송 에서 산뜻하고 부담이 덜 가는 'AC Japan~!' 로고송으로 바뀐 걸 보면 정말 격세지감이란 말이 실감이 난다.\n5. 역대 출연 유명인\n일본의 공익사단법인. 한국의 공익광고협의회와 비슷하게 공익광고를 만드는 민간 단체로, 약 1,300여곳의 회사의 지원으로 활동하고 있다. 로고는 초기(86년까지)에는 하트(♡)모양이었지만 1987년부터는 AC를 로고로 사용하고 있다.\n2009년 이전에는 '공공광고기구'라는 이름을 썼지만, 정부기관이라는 오해를 받을 수 있다는 이유로 현재의 'AC재팬'이라는 이름으로 바꾸었다.\n사실 맨 처음에는 관서공공광고기구라는 이름이었다.\n왜인지 트라우마를 생기게 하는 공익광고를 많이 만드는 것으로 유명하다. 그건 한국도 마찬가지 아닌가?섬뜩한 배경 음악에 아이 혼자 나와 울고 있는 광고라든지…….\n마지막 광고에서 깜놀주의하자.\n공포스런 광고의 예. 다른 상업광고도 끼어있긴 하나 절반 정도가 AC 재팬 광고다(...).\n보통 좀 무서운 AC 광고라 하면 1990년대 시기에 만들어진 광고들을 지칭하고 있다. 얼마나 무서운지는 직접 판단해 보자.\n공익광고 자체가 아니더라도, 특유의 사운드로고(AC~♪)에 대해서도 트라우마를 가지고 있는 사람들이 몇몇 있다. 마치 한국의 몇몇 사람들이 공익광고협의회의 구 사운드로고에 대해서 트라우마를 가지고 있는 것처럼.그리고 지금의 사운드 로고에도 트라우마를 느껴 잠 못 이루고 공포에 떠는 아이가 위키니트가 되어 심경토로 한다 카더라. 결국 2011년 인사의 마법(을 필두로 한 공익광고 러시) 때문에 없어지기는 했지만. 인사의 마법 참조. 한국어 화자 한정으로 이 소리를 계속 듣다보면 왠지 욕하는 것 처럼 들린다. 에이씨\n2010년 여기서 만든 공익광고인 인사의 마법이 다음해 3월 도호쿠 대지진이 발발하면서 상업광고를 자숙하기로 한 TV 채널들의 광고 시간을 차지하였고, 해당 광고의 등장동물 변신 동화에 쏟아지는 인기에 힘입어 니코동의 필수요소가 되었다. 이후 AC의 약자가 상기한 표기로, 명칭이 공강황국기갑(攻強皇國機甲) 으로 왜곡당했다.\n전국을 8개의 구역으로 나누어 공익광고를 집행하고 있어, 특정 지역에서만 볼 수 있는 광고도 있다. 단 반응이 좋으면 전국에 방영하기도 한다.\n해당 년도의 공익광고는 그 해 7월부터 다음해 7월(정확히는 6월 30일)까지 1년 동안 방영한다. 예를 들어 위의 '인사의 마법'은 2010년도 공익광고인데, 2010년 7월부터 2011년 7월까지 방영되었다.\n2005년부터는 공익광고제와 비슷하나 학생들을 대상으로 한 공모전인 'AC재팬 CM학생상'을 선발하고 있다. 1위와 2위에 해당하는 '그랑프리'와 'BS민방상'은 BS민방 8개사(BS니혼/BS아사히/BS-TBS/BS재팬/비에스후지/WOWOW/BS11/BS12(TwellV)에서 방영된다.\n2001년 AC 재팬에서 아동방임을 소재로 한 '낳기만 한다고 해서 부모가 되는 것은 아니다'(産むだけで親になれるわけじゃない)라는 광고를 제작 및 방영하였으나 2개월 만에 방영이 중단되었다.\n이에 대한 AC의 변은 다음과 같다.\n7월부터 보내드리는 2001년 캠페인 "육아방치 : 차일드마더/차일드파더"에 대해 캠페인 시작 이후 전국에서 많은 의견을 보내 주셨습니다.\n이들 의견 중에서도, 현재 아이를 키우는 부모님과 주변 분들로부터 비판적인 의견이나 방송중지 요청이 쇄도했습니다.\n주된 내용은 "육아는 부모에게 아주 힘겹고 고된 일이며, 심리적으로 괴로울 때도 있다. 그런 때 이런 광고는 따뜻한 격려보다도 엄한 비판으로 느껴져 이 광고를 보는 것이 괴롭다" 등의 취지입니다.\n이 캠페인의 목적은 널리 '육아방치'에 대해 경종을 울리고 많은 분들에게 관심과 협력을 환기해 이런 '아동학대'를 미연에 막고자 하기 위함입니다.\n하지만 아이를 키우는 분들로부터 예상외의 반응이 일어나는 것에 대한 중요성을 감안해 AC에서는 이번에 급히 제작부 회의를 개최해 토의한 결과, 현재 아이를 키우는 분들을 엄하게 비판하는 광고라 받아들에게 된 것은 본의가 아니며, 이러한 의견을 존중해 TV 광고의 방영중지를 결정했습니다.\n또 본건에 관해서 AC 홈페이지에 많은 의견을 보내 드렸습니다만, 이번의 발표로 답변을 갈음하겠습니다.\n사실 수많은 막장부모들의 사례를 보면 '낳는다고 해서 부모가 되는 건 아니다'라는 말은 맞는 말이긴 하다. 일부, 특히 2ch 등에서는 왜 이런 좋은 광고를 중단했느냐는 의견이 대다수.\n7월 7일 : 임의단체 '관서공공광고기구'로 설립되어 긴키 지방을 중심으로 활동.\n11월 : 첫 신문광고를 게재.\n2월 : 요도가와 나가하루를 기용한 첫 TV 광고를 방영.\n1974년 : 사단법인화. 동시에 단체명을 공공광고기구로 개칭해 전국조직이 된다. 동시에 영어명을 'JAPAN ADVERTISING COUNCIL', 약칭을 'AC'로 한다.\n1987년 : 신장 뱅크 캠페인부터 로고를 변경했다.\n1991년 : 설립 20주년을 맞이하여 마스코트 '메바에쨩'을 만들었다.\n1993년 : 미국 AC와 공동으로 수질보전 캠페인을 진행했다. 이후 1995년, 1997년에도 같은 캠페인을 실시.\n2000년 : 이 해의 캠페인에 등장한 '자기충'이 신어・유행어 대상의 탑10에 들었다.\n2005년 : 한국방송광고공사(KOBACO, 現 한국방송광고진흥공사)와 한일공동캠페인 '부모와 자식간의 커뮤니케이션'을 소재로 광고를 공동제작.\n2006년 : 설립 35주년을 맞이해 홈페이지를 리뉴얼. 동시에 메바에쨩의 언니라는 설정의 캐릭터들인 '미노리쨩'과 '이쿠에쨩'이 추가되었다.\n단체명을 'AC 재팬'으로 재개칭할 것을 발표. 이에 따라 로고 밑에 있었던 '공공광고기구'라는 글자를 '보다 나은 사회를 지향하는 민간 광고 네트워크'로 바꾸었다. 개칭 이유는 '공공광고기구'라는 정부기관을 연상시키는 이름에서 생겨나는 '공공광고기구는 정부기관이다'라는 오해를 불식시키기 위해서이다.\n제 2회 한일공동캠페인을 실시. 주제는 '환경'.\n7월 1일 : 단체명을 'AC 재팬', 영어명을 'ADVERTISING COUNCIL JAPAN'으로 재개칭.\n7월 : 인사의 마법 방영 시작.\n4월 1일 : 공익사단법인으로 이행.\n7월 1일 : 본부를 오사카 시 서구에서 도쿄 도 츄오구로 이전.\n7월 7일 : 설립 40주년을 맞이했다.\n4초~16초 구간이 공공광고기구의 첫 광고(1972,요도가와 나가하루 편)\n만화 일본 옛날이야기(1980년대 초반)\n위의 영상 외에도 몇 편이 더 있다.\n세계의 아이들에게 백신을(1994)\n매년, 290만명의 아이들이 죽어가고 있습니다.\n전화해 주십시오. 백신으로 살아날 생명을 위해.\n일명 '아요네'라 불리는 BGM, 빨간 글자로 'HELP'가 표시된 후, 글자가 전화번호로 바뀌는 장면, 거기에 화질의 조악함(필름인 듯?)까지 더해져 일본에서는 공포스런 광고로 꼽히고 있다.\nおきざり虫(몰래 버리는 얌체)\n자기중심적인 사람, 일명 '자기충'이 늘어가고 있습니다. 여러분도 조심하세요.\n후에 두근두근! 프리큐어의 적 조직 지코츄의 모티브가 되었다.\n이 '자기충'이 AC를 갉아먹는 연출이 있다. Kobaco 좀 갉아주세요\n검은 그림 (2001)\n한 아이가 도화지를 온통 검은색으로 칠하는데, 커다란 고래를 그리기 위해서였다는 내용. 인사의 마법 이전까지는 그나마 AC 재팬의 광고들 중 한국에 알려진 몇 안되는 광고였다.\n일본의 모래언덕의 80%가 사라질 것이라고 한다\n사라지는 것은 모래언덕만이 아니다\n참고로 오른쪽 부근 바다에 뭔가가 있다.\n* 말라가는 생명(2004)\n<||내레이션>온난화가 이상기후나 전염병, 식량위기를 일으킨다고 합니다.\n이대로는 사람이, 미래가, 말라갑니다.\n'스톱 온난화' 시리즈. '사라지는 모래상' 편에서는 파도가 밀려들어 모래로 된 모자상이 쓰러지며, '말라가는 생명' 편에서는 식물로 된 사람과 동물(개)이 점차 말라간다. 위의 '아요네'와 마찬가지로 공포스럽다고 평가되는 광고들 중 하나.\n홀로 되지 말자, 홀로 두지 말자(2005)\n무리에서 떨어진 사냥감이 노려진다.\n유괴사건의 82%는 아이가 혼자 있을 때 일어납니다.\n홀로 되지 말자, 홀로 두지 말자.\n유괴 방지 공익광고. 얼룩말이 나오는데, 무리에서 떨어진 얼룩말이 사자 등에 잡아먹히는 것처럼 혼자가 되면 유괴당하기 쉽다는 내용의 광고이다.\n“이제 안 놀아!” 하면\n“안 놀아!” 한다.\n그리고 나중에 심심해져서\n“미안해” 하면 “미안해” 한다.\n메아리인가요? 아니요. 누구라도(그러할 거예요).\n상냥하게 말을 걸면, 상대도 상냥하게 대답합니다.\n카네코 미스즈의 동시를 활용한 공익광고. 인사의 마법과 비슷한 시기에 방영되었다. 주제는 언어생활. 2011 올해의 유행어로 선정되기도 했다.\n4.1. 한일공동캠페인 ¶\n한국의 공익광고협의회와 공동 제작한 공익광고들. 자세한 것은 공익광고협의회 참조.\n4.2. 미일공동캠페인 ¶\n미국의 Ad Council과 공동 제작한 공익광고들.\n21세기의 화가도 물을 그릴까(1993)\n(BGM)프란츠 페터 슈베르트, 4악장\n(내레이션)사람들이 그려왔던 아름다운 물이 있는 풍경, 그것을 지금 잃어가고 있습니다.\n기름을 버리는 방법에 신경쓰고, 음식을 남기지 않는 이런 조그만 마음가짐이 물을 조금 더 깨끗하게 만듭니다.\n아름다운 강과 바다를 장래에 남기는 것은 우리들의 의무입니다.\n(자막)21세기의 화가도 물을 그릴까\n만약 당신이 지구라면 싫겠지요(1995)\n만약 당신이 지구라면 싫겠지요. 정말 싫겠지요.\n물은 영원히 지구를 돌고 있습니다. 물을 더럽히지 말고 지구에게 돌려줍시다.\nWATER MAN 깨끗한 물을 다음 세대로(1997)\n(자막)인간의 몸의 70%는 물입니다.\n당신이 더럽힌 물은 언젠가 당신을 더럽히게 됩니다.\n깨끗한 물을 다음 세대로.\n유튜브에 들어가서 公共広告機構라고 치면 다른 작품도 여럿 감상할 수 있다. 심심하거나 일본어 공부에 도움되는 자료가 필요할 때 보면 좋다. 밤에 보면 무서운 광고도 몇 개 있으니 주의\n라디오광고가 궁금하면 이쪽으로 밤에 들으면 은근히 무섭다는 게 함정\n5. 역대 출연 유명인 ¶\n요도가와 나가하루(영화 평론가) : "공공심의 환기(1977)"에 출연. 당시 관서공공광고기구였던 AC 최초의 광고이다.\n키미하라 켄지(마라톤 선수) : "저 거리까지, 저 전봇대까지(1977)", '모든 레이스 기권 제로(1978)', '포기하지 않는 그대의 인생(1979)'에 출연. '포기하지 않는 그대의 인생'은 1979년 ACC 수작 수상 (TV 부문)을 수상했다.\n리리(가수) : "아이들에게 미소 - 유니세프"(1977, 일본 유니세프 협회의 지원 CM)에서 CM송을 담당. 곡명은 '사랑'.\n고킨테이 신쵸 & 콘겐테이 우마노스케(만담가) : "수도꼭지 돌리기(1979)"에서 나레이션을 담당.\n야규 히로시(배우) : "수자원(1980)", "세계의 아이에게 백신을(1996)", "세계의 아이에게 백신을 - 안녕, 안녕(1997)"에서 나레이션을 담당.\n요시자와 이치로(등산가) - "우리들 노인 - 나의 K2(1980)"에 출연. CM은 1980 년 ACC 수작 수상 (TV 부문)을 수상했다. 참고로 요시자와 이치로는 73세의 나이로 K2 등정에 성공했다고 한다.\n마에하타 히데코(수영 선수) & 타케카와 유키히데(싱어송 라이터) : "노인의 행복이란(1980)"에 출연.\n노다 마사히로 (작가) : "아이는 당신의 사본입니다(1981)"에 출연.\n타키구치 준페이(성우, 나레이터) : "아이는 당신의 사본입니다(1981)"에서 나레이션을 담당.\n마더 테레사(수녀) : "우리의 적은 무관심입니다(1981)"에 출연.\n오 사다하루(당시 야구코치) : "생각해보세요(1981)"에 출연. 이 CM은 시각 장애인을 테마로 한 CM이며 명구회 협력하에 제작되었다.\n가네다 마사이치(당시 야구감독, 명구회 회장) : "생각해보세요(1981)"에 출연. 위 광고의 속편이며, 명구회 협력하에 제작되었다.\n야구치 타카오(만화가) : "강 파수꾼(1982)"에 출연.\n카츠라 베이쵸(만담가) : "아이 뱅크(1982)"에 출연.\n이치하라 에츠코 (배우, 성우) & 토키타 후지오(배우, 나레이터) : "아깝다 도깨비(1982 ~ 1986)"시리즈에서 나레이션을 담당. "만화 일본 옛날이야기 시리즈"를 소재로 한 CM에서 연도별 CM의 제목은 "아깝다 도깨비(1982)", "츤츤 아가씨(1983)", "도움 너구리(1984)", "나카요시 지장(1985)", "미안의 종(1986)".\n비토 이사오(배우) : "일년이 지나면 '걸어다니는' 눈(1983)"에서 나레이션을 담당.\n안내견 코르나스 호(안내견)\n모리모토 레오 (탤런트, 나레이터, 배우) : "식탁 커뮤니케이션(1983)"에 나레이션을 담당.\n스즈키 케이시(야구선수) : "던지면 안된데이(1984)"에 출연. 지론 "잡초 인생(草魂)"을 이용, 중고생에게 "(인생을)내던지면 안돼!"라고 호소했다. 광고에서 스즈키가 말한 이 말은 유행어 대중상 외에 기타 수많은 상을 수상했다. 그리고 스즈키 케이시는 노모를 내던지고, DTD후 폐단 크리\n극단 카이의 멤버 : "민폐의 순환(1984)"에 출연. 공공 매너를 테마로 한 텔레비전 CM이며, 자신의 민폐가 연쇄 반응으로 차례차례로 다른 사람에게 전해지는 내용. 나란히 세워 놓은 자전거, 그 옆에 자전거를 타고 온 음식점 배달부가 일단 내린 다음 줄맞춰 서 있는 자전거 옆에 세우지 않고 멈추면서 그대로 내려버리자 서 있던 자전거들이 무너지게 되고, 자전거줄 반대편에서 물건을 들고 지나가던 행인이 연속으로 넘어지는 자전거에 치여 넘어지고, 그 행인은 짐을 내려놓고 음식 배달부를 나무란다. 이어 화면에는 공원 의자에 앉아서 주위에 아랑곳없이 카세트를 크게 틀어놓은 두 젊은이가 나오고, 공원에 산책나온 아주머니가 데리고 온 강아지를 화난 듯이 젊은이들에게 안겨주고, 자리에서 일어나는 앞의 젊은이 때문에 그 옆의 사람들이 화를 내고, 화를 낸 남자는 다시 옆에 앉아서 얘기를 나누는 두 여고생들에게 피해를 주는 식의 연속적 상황이 설정된다.\n야마시타 야스히로 (유도선수) : "인생 던지면 안돼(1985)"에 출연. 전년도 "던지면 안된데이"의 속편.\n타케다 테츠야(가수, 배우) : "왕따 해소(1985)"에 출연. CM 곡은 자신이 작사한 노래인 캠페인 송 '낭만'이다.\n돈 마츠고로(캐릭터) : '돈 마츠고로(1985)"에 등장. 이노우에 히사시의 소설 "돈 마츠고로의 생활"의 등장 캐릭터.\n미야가와 다이스케 & 미야가와 하나코(만담가) : "잘못된 주차(1986, 오사카)에 출연. "만듭시다, 좋은 도시 오사카"의 슬로건으로 아내 하나코와 함께 출연. 또한 2008년도 캠페인에서 자신의 뇌졸중 발병의 경험을 광고로 만들었다. 2000년대 활동하고 있는 젊은 코미디언 미야카와 다이스케와는 동명이인.\n스즈키 타카마사(야구선수) : "(안전벨트를)매자!(1986, 나고야)"에 출연.\n야나기사와 신고(배우) : "자동차로 성격을 알 수 있다"(1986, 나고야)" 라디오 광고에만 출연.\n나카지마 사토루(레이서) : "속도(1986, 나고야)" 라디오 광고에만 출연.\n야지마 마사아키(성우, 나레이터) : 로고타입을 변경하고 사운드 로고를 도입한 1987 년 2분기 이후 사운드 로고 직후의 "공공광고기구였습니다"의 나레이션을 담당. 또한 "깡통(1981)", "교육이야말로 인간(1987)" TV 광고의 나레이션을 담당, 또한 1993 년도 캠페인으로 교차로 "전적 3초" 라디오 광고의 나레이션을 담당했다.\n올 한신 & 올 거인(만담가) : "아이 뱅크(1987)"에 출연. 올 거인은 이전에 눈을 다친 것을 계기로 안구은행에 등록했다. 캠페인 송도 올 거인이 노래.\n이마이 미키(가수) : "헌혈(1987)"에 출연.\n마키 다이스케(성우, 나레이터) : 1987년도의 "헌혈"에 나레이션을 담당. 또 1989 년도 "청소견 론 이야기" TV 광고에서는 사운드 로고 이전 "공공광고기구였습니다"의 나레이션도 담당하고 있었다(30초 버전에만. 15초 버전에는 없음). EXILE의 MAKIDAI와는 다른 인물이다.\n호시노 센이치(전직 야구선수, 야구 감독, 야구 해설자) : "교통 규칙을 지키자(1987, 나고야)", "호시노 전 감독과 타니구치 씨의 약속(2004, 골수 은행 캠페인)"에 출연. 전자의 라디오 버전은 프로 골퍼 모리구치 유코가 출연했다.\n루트비히 판 베토벤(작곡가) : "명곡도 민폐곡(1988)"에 등장. 쇳가루로 된 얼굴이 흩어졌다 모였다 하면서 노려보는 눈빛이 강조된다.\n이구치 히로코(제32대 미스 도쿄) & 쿠스노키 나오코('89 미스 오사카) : "아이뱅크(1989)"에 출연.\n쿠도 유키(배우) : "나는 이렇게 자연보호(1989)"에 출연.\n구로야나기 테츠코(탤런트, 수필가, 유니세프 친선 대사) : "유니세프 카드(1989)"에 출연.\n야마노 타다히코(수목의) : "나무 의사(1989)"에 출연. 이 광고의 촬영은 후쿠오카 현 다자이후시에서 실시되었으며, CM송은 싱어송라이터 니시 츠카사가 담당. 제목은 'ON THE WAY TO HOMETOWN'\n론(청소견) : "청소견 론 이야기(1989)"에 등장. 이 CM은 '90ACC, ACC 상 (TV 부문)을 수상.\n카미오카 류타로(전 탤런트, 사회자) : "청소견 론 이야기(1989)"에서 내레이션을 담당.\n야마다 이스즈(배우) : "단 2마리의 제언(1990)"에서 내레이션을 담당. 이 CM은 야생 따오기를 다루고 있으며, 당시 일본에 있던 야생 따오기는 2마리 뿐이었다. 이후 일본의 야생 따오기는 멸종했다.\n노모 히데오(야구선수) : "헌혈(1990)"에 출연.\n사카이 노리코(여배우, 가수) : "애정운전(1990)"에 출연. 아버지를 교통사고로 잃은 직후, 이 광고에서 우천시의 교통질서에 대해 "핸들을 잡았을 때, 당신의 소중한 사람을 안전하게 지켜 주세요. 잊지 마세요. 애정운전"이라 호소했다. 그런 사람이 약빨고 운전합니까\n피코(복식 평론가, 탤런트) : "아이 뱅크 등록(1991)"에 출연.\n지미 사코다(수사관) : "마약 퇴치(1991~1993)" 라디오 광고에만 출연.\n기타노 마사루(화학자, 탤런트, 해설) & 오기와라 히로코(아나운서) : "아까운 것은 버리고 싶지 않다(1992)"에 출연.\n바바라 부시(영부인) : "골수 뱅크 등록(1993)"에 출연.\n아시야 간노스케(희극 배우, 가수) : "골수 뱅크 등록(1993)"에서 나레이션을 담당.\n죠 타츠야(내레이터) : 1993년도 제1회 미일 공동 캠페인 "호쿠사이의 파도"에서 나레이션을 담당. 이 CM은 카츠시카 호쿠사이의 명화 "후가쿠 36경 ~ 가나가와 해변의 높은 파도 아래(神奈川沖浪裏)"이 소재가 되었다.\n모리 마모루(우주비행사) : "지구를 위해 시작하자(1993)"에 출연. 이 CM은 제 33 회 소비자를 위한 광고 공모전 TV 광고 16 초 이상 동상을 수상했다.\n나카노 고이치(전 자전거 선수) & 마스다 아케미(전 마라톤 선수) " "더 매너 더 재활용(1994)"에 출연. 공공 매너 향상과 환경 미화 자원 재활용을 테마로 한 CM. 마스다 아케미와의 공동 출연. 자전거 선수 나카노가 자전거를 타고 마라토너 마스다가 조깅을 하며 깡통 줍기를 한다는 내용. 이 CM에서 나카노가 하는 대사는 당시 간사이에서 약간의 유행어가 되었다. CM송은 NAOMI(나카노의 아내)가 노래하는 "그날같이"라는 오리지널 곡으로 이 노래에 대한 문의도 많았다고 한다(이 곡은 같은 해 8월 10일 토러스 레코드 에서 발매되었다).\n잇세 오가타(배우) : "'들키지 않으면 되지'만 보인다(1994)"에 출연.\n세토우치 자쿠쵸(작가) & 모리 츠요시(수학자, 평론가) : "한신 아와지 대지진 격려(1994)"에 출연.\n에비스 요시카즈(탤런트, 만화가) : 제2회 미일 공동 캠페인 "DROP BY DROP(1995)"에서 나레이션을 담당. 하지만 광고 출연 후에 1998년 도박건 체포 이후 각종 구설수, 기행으로 인해 일본에서 이미지가 좋지 않은 연예인으로 낙인찍히게 된다.\n타츠요시 죠이치로(복서) : "왕따, 용서치 않아(1995)"에 출연. 이 CM은 타츠요시가 어린시절 괴롭힘을 당한 것을 이야기하며 "왕따, 용서 않는다"고 호소했다.\n니시무라 토모미(탤런트, 가수) " "이것만 기억하세요(1996)"에 출연. 이 CM은 수화를 테마로 하고 있으며, 니시무라는 당시 수화 경력 3년이었다.\n마에조노 마사키요(축구선수) : "왕따, 좋지 않아(1996)"에 출연. 타츠요시의 후임. 인천 유나이티드에서도 뛴 적이 있다.\nTOSHI(뮤지션) : "왕따 바이바이(1997)"편의 CM 송 "LOVE SONG"을 불렀다. 그리고 사이비종교 귀의\n요시나가 사유리(배우) : "골수 뱅크 등록 - 부모 자식편(1997)"과 그 속편에 해당하는 "모에쨩의 부탁(1999)", "어린이 독서의 해"를 기해 실시된 캠페인 "함께(2000)"에서 나레이션을 담당.\n쿠사나기 츠요시(가수, 배우) : "각성제 박멸 DRUGS KILL TEENS(1997)", 한일 공동 캠페인 "에코 라이벌이 되자(2008)"에서 최지우와의 협연으로 출연. 또한 "편지(2001, 골수 뱅크 캠페인)"와 "밥의 교과서(2004, 국제 연합 세계 식량 계획(WFP)의 지원 캠페인)"에서 내레이션을 담당. 아래의 SMAP로서의 출연을 포함하면 5회 출연으로 최다.\n기타지마 사부로(엔카 가수) : "교통 사고 1위 반납(1997, 홋카이도)"에 출연. 당시 홋카이도는 교통 사고 사망자 수가 전국 최악이었다.\n세키네 츠토무(탤런트) : "휴대 전화로 인한 교통 사고 방지(1997, 나고야)"의 나레이션을 담당.\n쿠라모토 소우(연출가, 극작가) : "숲의 닝글이 사라진 별(1998)"에서 내레이션을 담당. 이 광고는 자신의 이야기에 등장하는 나무꾼 "닝글"을 메인 캐릭터로, 자연 환경 문제를 테마로 하고있다.\n시모죠 아톰(성우, 배우, 나레이터) : "한 손가락으로 자원 봉사(1998)", "80 년만에 은어가 온가가와에 돌아왔습니다(2000, 큐슈)" 로 내레이션을 담당. 전자의 CM 사용 곡은 아하네 아야노의 "작은 용기"\n코미네 레나(배우) : "DRUGS KILL TEENS ~ 동급생의 유혹(1998)"에 출연.\n시노하라 토모에(가수, 탤런트, 여배우, 디자이너, 음악 프로듀서) : "왕따 바이바이 모두의 용기(1998, 남학생 편)"의 CM송을 담당.\n마노 키리나(배우) : "골수 뱅크 스무살의 등록(1998)"에 출연. 이 CM은 여성 버전과 남성 버전의 2 종류가 방영되고 있었다.\n두리안 스케카와(작가) : "골수 뱅크 스무살의 등록(1998)"에 나레이션을 담당.\n테라다 게이코(가수) : "골수 뱅크 스무살의 등록(1998)"에서 CM송을 담당. 곡은 PANTA가 새로 쓴 "점수"\n안도 유코(뉴스 캐스터) : "푸시 혼 ~ 단 3분의 전화로 구하는 생명(1998, 세계의 아이에게 백신을 일본위원회의 지원 캠페인)"에서 내레이션을 담당.\n하카세 타로 (바이올리니스트) : "푸시 혼 ~ 단 3분의 전화로 구하는 생명(1998)"에서 CM송을 담당. 또한 이 광고에 사용된 곡 '에토피리카'는 나중에 마이니치 방송 "정열대륙"의 테마곡으로 사용되기도 했다.\n이와사키 히로미(가수) : "각성제는 당신의 인생을 산산조각냅니다(1999)" 마약(각성제)를 하면 모든 것을 잃는다는 내용의 캠페인.의 CM 송으로 "어메이징 그레이스"를 불렀다. 근데 화면하고 가사하고 의미가 전혀 안 맞아.\n니시다 토시유키(배우) : "보은(1999, 세계의 아이에게 백신을 일본위원회의 지원 캠페인)"에 출연. 이 광고는 제 53 회 광고 덴츠상 공익광고 우수상을 수상했다. 또한 "지금 내가 할 수있는 것 ~ 호소 편 A(2010, 지진 임시 캠페인)"에도 출연. 참고로 후쿠시마현 출신이다.\n밧텐 아라카와(코미디언, 배우) : 큐슈 지역을 대표하는 코미디언으로, "너, 벌점(1999, 큐슈)"에 출연. 이 광고는 제 40 회 ACC 전일본 CM 페스티벌 ACC 장려상 (지역 텔레비전 CM 부문) 제 39 회 후쿠오카 광고 협회상 동상 (TV CM 16 초 이상 부문)을 수상했다.\n존 레논(가수) : "존 레논(2000)"에서 생전의 사진과 일러스트가 사용되었다. (광고 방영시에는 이미 사망).\n나카무라 마사토시(배우) : "꿈의 계속(2000, 세계의 아이에게 백신을 일본위원회의 지원 캠페인)"에 출연. CM송은 자신이 부르는 '마음의 지도".\n앤디 훅(격투가) : "앤디 훅(2000)"에 등장(광고 방영시에는 이미 사망). 골수 은행에 등록을 호소하는 이 광고는 앤디의 유족과 K-1의 승낙을 얻어 제작되었다.\n오오타키 히데지(배우) : "살아있는 정성(2000)"과 "마을은 또 하나의 학교(2001, 둘 다 주시코쿠)"에 출연. 후자에서는 내레이션도 담당했다.\n미야지 유키오(탤런트) : "나고야가 '본고장'?(2000, 나고야)"에서 나레이션을 담당.\n히라이와 타케시(아나운서) : "열도 자기충 소식(2000, 자기충 캠페인 제2탄)"에 출연.\n히라이즈미 세이(배우) : "당신의 매너를 봐 주세요(2001)" 중 '전철의 남자' 편에 출연.\n코히나타 시에(가수) : "당신의 매너를 봐 주세요(2001)" 중 '교차로의 여자' 편에 출연.\n야나 노부오(배우) : "어른을 도망치지 말아라(2001)"에 출연.\n사다 마사시(가수) : "작은 봉사(2001)"에서 CM송을 담당.\n오오츠카 네네(여배우) : "마마 헬프 마마(2001, 세계의 아이에게 백신을 일본 위원회의 지원 캠페인)"에 출연.\n타이라 토미(여배우) " "사후의 의사(2001, 일본 장기이식 네트워크의 지원 캠페인)에서 나레이션을 담당.\n미야코 쵸쵸(여배우·만담가) : "쵸쵸씨, 오사카를 꾸짖다(2001, 오사카)"에 출연(광고 방영시에는 이미 사망). 과거에 출연한 영화나 강연회의 테이프를 사용해 제작되었다.\n오오바야시 노부히코(영화 감독) : "기뻐하며 울고 있다(2001, 큐슈)"에 출연.\n야마구치 타츠야(가수·탤런트·배우) : "300엔으로 할 수 있는 것(2002, 세계의 아이에게 백신을 일본 위원회의 지원 캠페인)"에 출연.\n와타나베 잇케이(배우) : "후지마에 갯벌(2002, 나고야)에서 나레이션을 담당.\n니시모토 토모미(지휘자) : "칸사이 활성화 '지휘자편'(2002, 오사카)"에 출연.\n마츠다 사토시(배우) : "왜 기분이 좋아지지?(2002, 주시코쿠)"에 출연.\n파파야 스즈키(댄서·탤런트·배우) : 2002년 NHK 공동캠페인에 출연. 페트병은 뚜껑을 떼내고 라벨을 벗긴 뒤 찌그러뜨린 후 버리자고 호소하는 것이 방송되었다. 실제로는페트병을 버리는 방법은 지자체마다 달라, 라벨을 벗기지 않거나 찌그러뜨리지 않고 버리자고 정한 지역도 있다. 이후 2010년 방송한 3R 추진단체 연락회의 지원 광고 "잠깐만 안녕"에서는 '지역의 분리수거 규칙을 따라 주세요'라는 주의 자막을 띄우고 있다.\n도라에몽(캐릭터) : "도라에몽(2003)"년과 "선서, 2005년 폴리오 박멸(2004년)"에 등장. 모두 소아마비 백신에 관한 광고로, 목소리는 오오야마 노부요가 담당. 애니메이션의 성우진이 바뀐 2005년 4월 이후에도 얼마동안 이 광고가 방영되었다.\n나츠메 마사코(여배우) : "나츠메 마사코(2003)"에 출연(광고 방송시에는 이미 사망). 골수 뱅크 캠페인으로, 유족의 승낙을 얻어 제작되었다.\n타니 케이(배우) : "바다거북과(2003, 큐슈)에서 나레이션을 담당.\n카와미츠 사토시(탤런트) : "매너를 지키지 않아서야 되겠는가(2003, 오키나와)"에 출연.\n아이츠키 아키코(여배우) : "껴안는다는 대화(2003)"에 출연.\nTARAKO(성우) : 큐슈 지역 광고에 출연.\nYuzu(음악 유닛) : 2003년 NHK 공동캠페인에 출연.\n노구치 히데요(이학 박사) : "시카의 사랑(2004, 도호쿠)"에 등장. 이 해, 천엔 지폐의 초상이 노구치가 되었다. 단 CM에서 다루어진 것은 히데요가 아니고 그의 어머니 시카.\n츠나미 신이치(탤런트) : "어른도 힘내자(2004, 오키나와)"에 출연.\n토미나가 아이(패션 모델) : 2004년 NHK 공동캠페인에 출연.\n쿠리야마 치아키(여배우) : "당신이 소중하다(2005)"에 출연.\n백진희(여배우) : 2005년 한일공동광고인 "아버지의 마음" 편에 등장했다. 참고로 광고 속 사진들은 실제 백진희의 어릴 때 모습이라고 한다. 링크\n애니멀 하마구치(전직 프로 레슬러) : "애니멀 하마구치의 부모와 자식론(2005, 큐슈)"에 출연.\n이하라 마사미(전직 축구선수) : "멤버가, 부족하다(2005, 골수 뱅크 캠페인)"에 출연.\n이시다 유리코(여배우) : "생명의 가지(2005, 국제연합 세계 식량계획(WFP)의 지원 캠페인)"에서 나레이션을 담당.\n나츠키 마리(성우·여배우) : "유방암 연령(2005, 일본대암협회의 지원 캠페인)"에서 나레이션을 담당. '가족편'과 '오피스편'의 2종류가 제작되었다.\nHOME MADE 가족(음악 그룹) : 2005 NHK 공동캠페인에 출연.\n이와츠루 츠네요시(배우, 성우) : "사람의 마음에 씨를 뿌린다(2006, 2007)"에서 나레이션을 담당.\n고토오슈 가쓰노리(불가리아 출신 스모선수) : NHK 공동캠페인 "핫케요이 에코라이프"에 출연.\n카지 메이코(여배우·가수) : "역 수업참관(2006)"에서 나레이션을 담당.\n이토 아츠시(배우) : "엘리베이터(2006, 도쿄)"에 출연.\n사사키 마오(여배우) : "말로 할 수 있는 지진대책(2006, 나고야)"에 출연.\n세키카와 타로(배우) : "차내는 방이 아닙니다(2006, 오사카)"에 출연. 이 광고는 후에 전국으로 전개되었다.\n혼다 미나코.(가수) : "모르는 척도 괴롭힘 - 집단 괴롭힘 해소(가면)"편(1986)에서 'HELP'가 사용되었다. 또 "혼다 미나코.(2006, 골수 뱅크 캠페인)"에 등장. 이 광고는 유족과 생전의 기획사의 승낙을 얻어 제작되었다.\n타나카 테츠지(배우) : "혼다 미나코(2006)"에서 나레이션을 담당.\n와다 츠요시(야구선수) : "나의 규칙(2006)", "나는 계속한다(2007)"에 출연. 모두 '세계의 아이에게 백신을 일본위원회'의 지원 캠페인.\n폴 터갓(마라톤 선수) : "급식으로 세계기록(2006, 국제연합 세계식량계획(WFP)의 지원 캠페인)"에 출연.\n나이토 타케시 (탤런트, 배우) : "급식으로 세계기록(2006)"에서 나레이션을 담당.\n유역비(여배우, 가수) : "생명을 피우는 카드(2006, 일본 장기 이식 네트워크 지원 캠페인)" 에 출연.\n오쿠누키 카오루(여배우, 나레이터) : "생명을 피우는 카드(2006)"에서 나레이션을 담당.\n미야자키 마스미(배우) : "미야자키 마스미 유방암을 말하다(2006, 일본 대암협회의 지원 캠페인)"에 출연.\n퍼펫 머펫 (연예인) : "우시 군의 에이즈 검사 체험 리포트(2006, 에이즈 예방 재단 지원 캠페인)에 출연.\n오오시마 마이, 코지마 하루나, 사토 유카리, 시노다 마리코, 미네기시 미나미(여성 아이돌, 당시는 모두 음악 유닛 AKB48의 멤버) : "3R로 지구를 구하자(2006, NHK 공동 캠페인)"에 출연.\n우류 미사키(배우) : "섞지마라, 자원(2006, 도쿄)"에 출연.\n아마다 레키(배우) : "일과 슬라이드(2007, 나고야)"에 출연. TV 광고는 전국에 방영되었다.\n우치무라 마미(탤런트, 모델, 여배우) : "기증자 릴레이(2007, 골수 이식 추진 재단의 지원 캠페인)"에 출연.\n니노미야 카즈나리(가수, 배우) : "비스켓(2007, WFP 식량지원 캠페인)" 성우를 맡고, "지진 관련 알림(2011)"에 출연했다.\n노토 마미코(성우·나레이터) : "유방암 의식을 높여 주세요(2007, 일본대 암협회의 지원 캠페인)"에서 나레이션을 담당.\nTERU(뮤지션) : "TERU 등장(2007)", "검사를 받으러 간다는 것(2008)"에 출연. 모두 에이즈 예방재단의 지원 캠페인이다.\n후지이 치카 : (성우, 내레이터) : "TERU 등장(2007)", "검사를 받으러 간다는 것(2008)"에서 라디오광고의 내레이션을 담당.\nPerfume(음악 유닛) : "재활용마크가 ECO마크(2007, NHK공동캠페인)"에 출연. 이 광고의 CM송은 그녀들이 부른 '폴리리듬'이다.\n카가미 사치코(전 NHK 아나운서) : "3번가의 석양(2008)"에서 나레이션을 담당. 이 광고는 만화 "3번가의 석양" 을 소재로 하고 있다.\n니시지마 히데토시(배우) : "살아있다는 증거(2008)", "미야자와 켄지 - 내일을 믿는다(2011)"에서 나레이션을 담당.\n최지우(배우) : 한일 공동 캠페인 '에코 라이벌이 되자(2008)' 에서 쿠사나기 츠요시와의 공동 출연.\n나기라 켄이치 (배우, 만담가) : "자전거는 더 멋지게 될 것이다(2008, 도호쿠)"에 출연. 이 CM은 NHK에서도 방송되었다.\n모리타 나오유키(배우) : "뒤쫓아 오는 손(2008, 오사카)"에 출연.\n나가이 타카야(배우) : "5초로 가능한 배려"(2008, 주시코쿠)에 출연.\n가와사키 무네노리(야구선수) : "가와사키 무네노리, 키퍼가 되다(2008, 큐슈)"에 출연.\n토요카와 에츠시(배우) : "hope(2008, 국제 연합 세계 식량 계획 (WFP)의 지원 캠페인)"에서 내레이션을 담당.\n야마다 쿠니코(탤런트) : "쿠니짱의 메시지(2008, 일본 대암 협회의 지원 캠페인)"에 출연.\n후지무라 슌지(탤런트, 배우, 성우, 나레이터) : "지구의 기침"(2008, 결핵예방회 지원 캠페인)"에서 의사 역의 목소리를 담당.\n메가 노부키(내레이터) : "없어지면 좋겠네, 쓰레기란 말(2008, 3R 추진 단체 연락회 지원 캠페인)"에서 내레이션을 담당.\n오고 스즈카 & 모리오카 류(배우) : "소리내서 에코(2008, NHK 공동 캠페인)"에 출연. 이 광고의 CM 송은 Yum! Yum! ORANGE의 "Merry Go Round"\n츠츠미 타카히로(배우) : "제대로 혼내자(2009)"에 출연.\n칸 하나에(배우) : "너는 너로서 괜찮아(2009)"에 출연.\n험버트 험버트 (뮤지션) : "너는 너로서 괜찮아"에 흐르는 음악의 작곡과 연주를 담당, 또한 멤버의 한 사람인 사토 요시나리가 나레이션을 담당했다.\n나카이 케이지(배우) : "안부 묻기(2009)"에 출연.\n고지마 키요토미(성우) : "안부 묻기(2009)"에서 나레이션을 담당.\n엔도 야스히토(축구선수, 감바 오사카 소속) : "룰 북에는 없는 규칙(2009, 오사카)"에 출연.\n츠루타 마유(배우) : "hope를 끄지 마(2009, 국제 연합 세계 식량 계획 (WFP)의 지원 캠페인)"에서 내레이션을 담당.\n에모리 토오루(배우, 연출가) : "뇌졸중의 증상인가, 단순한 피로인가(2009, 일본 뇌졸중 협회의 지원 캠페인)"에 출연.\n비토 타케시 (탤런트, 영화 감독) : "멈춰서서 생각해보자(2009, 결핵예방회 지원 캠페인)"에 출연.\n이시카와 사아야(배우) : "재활용의 꿈"(2009, 3R 추진 단체 연락회 지원 캠페인)"에 출연.\n야마오카 료타(배우) : "말에 뛰어들자(コトバダイブしよう, 2009, 문자·활자 문화 추진기구의 지원 캠페인)"에 출연. 이 광고의 CM송은 HiGE의 "푸른 하늘"\n지네딘 지단(전 축구 선수) : "아이티 지원(2009, 국제연합개발계획의 임시 지원 캠페인)"에 출연. 그는 UNDP 친선대사도 맡고있다.\n토요타 엘리(모델) : "채로 이야기(2009, NHK공동캠페인)에 출연.\n하나(모델) : 라디오 광고 "공익광고를 포기할 수 없다(2009년 홍보캠페인)"에 출연.\n코바야시 마사무네(아역 배우) : "재활용의 꿈(2009)"에 출연.\n오오와다 켄스케(배우) : "보이는 마음으로(2010)", "잠깐만 안녕(2010, 3R추진단체연락회 지원 광고)에 출연.\n오카모토 레이(패션모델, 탤런트) : "보이는 마음으로(2010)"의 나레이션을 담당.\n코바야시 세이란(아역 배우) : "잠깐만 안녕(2010)"에 출연.\n스즈키 사에코(작곡가) : "당신의 응급처치(2010)"에서 나레이션을 담당.\n하타나카 후(나레이터) : 2010년의 라디오 광고 "참견쟁이(홍보 캠페인)"의 나레이션을 담당.\n타카다 아키(모델) : "관점을 바꾸자(2010, 홋카이도)"에 출연.\nUA(가수) : "메아리인가요? (2010, 도쿄)"에서 나레이션(카네코 미스즈의 시 낭독)을 담당.\n아카호시 노리히로(전직 야구선수) : "자원봉사는 평생현역(2010, 오사카)"에 출연.\n이비차 오심(전직 축구 감독) : "오심의 말(2010, 일본뇌졸중협회의 지원 광고)"에 출연.\n히비키 다이스케(배우, 내레이터) : "오심의 말(2010)"에서 나레이션을 담당.\n키즈키 미나미(가수) : "국경을 넘은 의사(2010, 국경없는 의사회 일본 지원광고)에서 CM송을 담당.\n이가라시 레이(성우) : 위 광고에 등장하는 여의사(앰버 아놀드)의 더빙을 담당.\n이치카와 토모히로(배우) : "지층(2010, 문자・활자문화추진기구의 지원광고)에 출연.\n니시나 아키코(배우) & 니시나 히토미(탤런트) : "소중한 당신에게(2010, 일본 대암협회의 지원광고)에 모녀로 출연.\n테시마 아오이(가수) : "난민의 고향(2010, 국제연합 UNHCR협회의 지원광고)에서 나레이션을 담당. 광고 배경음악은 창가 '고향'으로, 연주는 카와이 유코가 담당. 2013년에는 '진학했다, 꿈으로 나아갔다(2013, 키다리 육영회 지원광고)'에서 CM송 'I've Been Working On The Railroad'를 불렀다.\n아이카와 유이(배우) : "고마워요 키다리 아저씨(2010, 키다리 육영회 지원광고)"에 출연. 기아가 되어 진학을 포기했으나 영육회의 지원으로 진학할 수 있게 된 고등학생 역.\n나가시마 미호 & 히라타 사키(탤런트) : "고마워요 키다리 아저씨(2010)"에 출연.\n나카지마 토모코(여배우) : "고마워요 키다리 아저씨(2010)"에서 나레이션을 담당.\n아야카 윌슨(가수, 아역배우, 패션모델) : "생명의 그림자(2010, NHK 공동캠페인)"에 출연.\n아카이 히데카즈(배우, 탤런트, 전 격투가)\nNMB48 (음악 유닛) : "KANSAI에서 할 수 있는 것 48(2011, 오사카)에 출연.\n미츠오카 유타로(성우) : "희망의 5글자 UNHCR(2011, 국련 UNHCR협회 지원광고)에서 나레이션을 담당.\n카와히가시 마오(학생) : "키다리 아저씨가 준 사랑(2011, 키다리 육영회 지원광고)"에 출연.\n키타노 키이(여배우) : "키타노 키이의 의사표시(2011, 일본장기이식네트워크의 지원광고)에 출연.\n아사누마 신타로(배우, 성우) : "키타노 키이의 의사표시(2011)"에서 나레이션을 담당.\n타카나시 린(탤런트) & 아즈마 미와코(패션모델) : "착한 숲(2011, NHK공동캠페인)"에 출연. 타카나시는 같은 작품의 CM송도 불렀다.\n사사키 쿠라노스케(배우) : "마법사 소년(2011)"에서 나레이션을 담당.\n아키즈키 나루미(여배우) : "서로 떠받치면 사람이 된다(2011)"에 출연.\n타베 미카코(여배우) : "벌과 하느님(2011, 주시고쿠)"에서 나레이션(카네코 미스즈의 시 낭독)을 담당.\n키마구렌(음악 유닛) : "웃음의 꽃(2011, 도호쿠)"에 출연.\n하츠네 미쿠(가상 아이돌) : "이 힘, 이 땅에서(2011, 홋카이도)"에 등장. 크립톤 퓨처 미디어가 홋카이도 회사라 홋카이도의 상징 중 하나로 등장했다.\n코야마 하야테(아역 배우) : "저요!(2012)"에 출연.\n히라노 코헤이(아역 배우) : "지금의 자신보다 좀 더 앞으로(2012)"에 출연.\n와고 료이치(시인) : "내일을 향한 한걸음(2012, 도호쿠)"에 출연 및 시낭독을 담당.\n피터 바라칸(음악 평론가) : "이 나라의 배려는 세계유산(2012, 도쿄)"에 출연.\n스즈키 후쿠 & 스즈키 유메(아역배우), 카와토 코조(전직 야구선수, 야구해설자) : "한번 coming 댄스(2012, 관서)"에 출연. 스즈키 후쿠는 2011년 "서로 떠받치면 사람이 된다"에도 출연.\n키지마 안나(모델) : "귀찮은 일(2012, 키다리 육영회 지원광고)"에 출연.\n콘노 미사코(여배우) : "키다리 아저씨가 준 사랑", "귀찮은 일", "진학할 수 있었다, 앞으로 나아갈 수 있었다(2011~2013, 이상 키다리 육영회 지원광고)"에서 나레이션을 담당.\n혼다 미유(아역 배우) : "모두 좋아하니까(2012, 일본대암협회 지원광고)"에 출연.\n치바나 쿠라라(패션모델, 탤런트, UN WFP 오피셜 서포터) : "모두의 미래(2012)"에 출연.\n카와시마 우미카(여배우, 가수) : "18세부터 할 수 있는 것(2012, 골수이식추진재단 지원광고)에 출연.\n에모토 아키라(배우, 코미디언), 츠노가에 카즈에(여배우), 에모토 타스쿠(배우), 에모토 토키오(배우) : "에모토가, 이야기하다(2012, 일본장기이식네트워크의 지원광고)"에 일가족이 출연.\n야치구사 카오루(여배우) : "릴레이하자 자연 그대로의 자연을(2012, 일본 내셔널트러스트 협회 지원광고)"에 출연.\n타키가와 크리스텔(탤런트, 프리 아나운서, 세계의사회 친선대사) : "원점(2012, 세계의사회 지원광고)" 및 "대화(2013, 세계의사회 지원광고)"에 출연.\n타케시타 케이코(여배우, 탤런트, 나레이터, 백신대사) : "부모로부터의 감사(2012, 세계의 아이들에게 백신을 지원광고)"에서 나레이션을 담당.\n호시노 미나미(노기자카46) & 반도 히토미(모델) : "예쁜 언니(2012, NHK)"에 자매로 출연.\n오시마 요헤이(야구선수) : "방재/감재의 철칙(2013, 나고야)"에 출연.\n야스 메구미(영화배우, 가수) : "나는 하고 있어(2013, 일본장기이식네트워크의 지원광고)"에 출연.\nAKIRA(EXILE) : "검사, 그것이 스타트라인(2013, 에이즈 예방 재단 지원 캠페인)"에 출연.\n 정확하게는 1987년부터 2011년까지 로고송이 등장했으며, 1987년 'しつけこそ人間'(예의범절이야말로 인간의 기본)편(유튜브엔 1993년이라 적혀져 있지만, AC Japan 홈페이지엔 1987년 작품이라고 나와있다.) 부터 로고송이 등장했다. 물론 '공공광고기구 입니다' 이 부분은 해마다 조금씩 달라지긴 하지만, 'AC~!' 하는 로고송은 2011년(...)까지 쭈~욱 이어져왔다. 즉 저 사운드를 20년 넘게 우려먹었단 소리다. 2011년에 인사의 마법 덕분(…)에 사라지고, 한동안은 로고송을 붙이지 않았다.\n 간단하게 'AC Japan~!' 이렇게 하고 끝난다. 2013년부터 시작되었으며 2013년은 남자 성우가, 그리고 2014년은 여자 성우가 담당했다. 2014년판은 구 로고송인 'AC~!'와 묘하게 뉘양스가 비슷하지만 넘어가자\n 참고로 일본에서는 AC 재팬 외에 정부홍보(政府広報), 일본 광고 심사기구(JARO), 방송윤리·프로그램향상기구(BPO) 등에서도 공익광고를 만드니 헷갈리지 말기를. 본토에서도 헷갈리는 사람들이 있는 듯 하다. (AC 광고 모음집에 정부홍보나 JARO 등이 슬그머니 끼어 있다든지) 더 예전에는 BPCJ라는 단체에서 만든 공익광고도 있었다.\n 정확히는 하트와 새를 합친 모양으로, 하트 마크 왼쪽에는 부리같이 튀어나온 부분이 있다. 새는 "사회와 자연의 융합과 상냥함"을, 하트는 "사람과 사회에 대한 배려"를 상징한다. 또한 비둘기(ハト, 하토)와 하트(ハート)가 장단 빼고 비슷하다는 것을 이용한 한 언어유희이기도 하다.\n 일본에서는 공익광고를 '공공광고'라 한다\n 이때부터 슬로건도 민간기구임을 어필하는 슬로건으로 바뀐다.\n 정확히는 각성제의 위험성을 알리는 정부홍보 광고이다.\n 한화 마이크로 아이 cf인데 방영금지 먹었다.\n 특히 위의 사진에서 '사람과 사람을 잇는 배려' 슬로건을 내세운 1990년대의 경우, AC 재팬 특유의 크고 아름다운 로고까지 더해지면서 보는 이로 하여금 부담감을 만들어 내고 있었다. 사실 지금 봐도 무섭긴 하다\n 발음은 공공광고기구와 동일한 こうきょうこうこくきこう.\n 홋카이도, 도호쿠, 도쿄, 나고야, 오사카, 주시코쿠(주고쿠 + 시코쿠), 큐슈, 오키나와\n 아이와 같이 미성숙한 부모를 일컫는 말로 보인다. 리틀맘과는 다르다! 리틀맘과는!\n 淀川長治(1909~1998). 당시 일본의 유명한 영화 평론가로 TV 아사히의 영화 프로그램(우리나라의 명화극장 같은...)인 '일요일 양화 극장'의 해설을 1966년부터 1998년까지 맡아 현재도 그를 잊지 못하는 사람들이 많다. 한국으로 치면 정영일 같은 사람이라 보면 된다.\n ジコ虫(ジコチュー), 자기중심과 벌레(蟲)의 합성어. 다른 사람들을 생각하지 않고 자신만을 생각해 마음대로 행동하는 사람들을 이 곤충과 벌레로 비유하여 광고를 내보냈다. 예를 들어 지하철 안에서 휴대폰으로 끊임없이 떠드는 사람을 'シロクジ虫(온종일 벌레)', 밤에 몰래 쓰레기를 버리는 사람을 'おきざり虫(몰래 버리는 얌체)', 거리를 걸으면서 담배를 피우는 사람을 'イップク虫(한대만 벌레)'라고 하는 식.\n 8초 와 14초 사이에 올라왔다 내려오기를 2번 반복하는게 뚜렷하게 보인다.\n 배경 그림은 카츠시카 호쿠사이의 후가쿠36경 中 「가나가와 해변의 높은 파도 아래(神奈川沖浪裏)」\n 원문은 자신(自分)이지만, 여기서는 '당신, 여러분'을 뜻하는 것으로 해석하는 게 옳다.\n 영상의 라디오 광고들은 90년대 중후반의 것으로 추정, 그외 다른 라디오 광고가 궁금하면 니코니코동화에 들어가서 公共広告機構 ラジオ를 검색해보자. 여기서는 유튜브에 없는 라디오광고나 TV광고를 여럿 찾을 수 있다. 다만 가입이 필요하다.\n 모두 유족 동의하에 찍은 것이다.\n 한국으로 치면 성구회\n 교차로에서, 모든 신호등이 빨간불이 되는 시간은 불과 3초에 지나지 않는다는 뜻\n 사카이는 2009년 12월 각성제 복용 혐의로 구속되었다. 미국, 영국에서는 마약 복용 후 운전의 위험성을 경고하는 공익광고도 있고, 심지어 홍콩에서는 감기약 먹고 운전하지 말아달라는 광고도 있다.\n 쓰레기를 버리지 말자는 광고인데, 가사가 '버리지 마, 던지지 마(捨てないでね、投げないでね)'라 더 절묘했다. 물론 노래에서는 버리면 안 되는 건 '그날의 꿈'이지만...\n 이 광고는 마약으로 보이는 흰 가루가 휴대전화, 신발 등의 소지품을 소용돌이 속으로 빨려들어가게 만드는 장면을 보여준다. 그런데 이걸 공익광고협의회 측에서 신용불량자 방지 광고를 만들며 표절한 것으로 보인다. 게다가 공익광고협의회는 그걸 TV 유치원 하나둘셋을 끝나고 트는 만행을...\n ちょボラ. ちょっとしたボランティア의 준말\n はっけよい. 맞붙은 채 가만히 있는 씨름꾼에게, 심판이 움직임을 재촉하며 지르는 소리.\n 점을 찍어줘야 된다. 2004년 예명에 점을 찍었다고.\n 핸들 키퍼의 준말. 술자리를 마치고 돌아갈 때 차를 운전하기 위해 술을 마시지 않는 사람을 가리킨다.\n (っ)ぱなし(~한채로, ~뿐) + はなし(이야기). '켜둔 채로' 등 에너지를 낭비하는 상황에 대해 다루었다. CM송은 あ행+なし의 단어들로 압운을 형성하고 있다(だしっぱなし♪さしっぱなし♪あけっぱなし♪ながしっぱなし♪かけっぱなし♪つけっぱなし 小さなようで大きな話 ぱなしばかしじゃ地球も悲しい ぱなしはなしってはなしです).\n 관점은 일본어로 見方라고 쓰고 '미카타'라고 읽는다. 광고 후반부에 '관점을 바꾸면 아군이 된다'라는 멘트가 나오는데 '아군'도 일본어로 味方라고 쓰고 '미카타'라고 읽는다. 일종의 말장난.\n 벌은 꽃 속에 / 꽃은 정원 속에 / 정원은 토담 속에 / 토담은 마을 속에 / 마을은 나라 속에 / 나라는 세계 속에 / 세계는 하느님 속에 / 그래서, 그래서, 하느님은, 작은 벌 속에.\n 힘은 일본어로 チカラ라고 쓰고 '치카라'라고 읽는다. '땅에서'도 일본어로 地から라고 쓰고 '치카라'라고 읽는다. 전년도의 '관점=아군'을 잇는 말장난.\nlast modified 2015-03-10 22:17:30\nProcessing time 0.2788 sec


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조선 선비사회의 풍류 담은 ′단원 김홍도′의 새로운 ′풍속화첩′ 공개\n조선 선비사회의 풍류 담은 '단원 김홍도'의 새로운 '풍속화첩' 공개\n김한결 기자 | eco@ecomedia.co.kr | 입력 2018-07-13 09:33:55\n단원 김홍도는 조선시대 후기 화가 중에서 가장 뛰어난 인물 가운데 하나로 평가 받고 있다. 고(故) 문일평(文一平) 선생은 단원을 가리켜 ‘그림의 신선’이라고 지칭할 정도로 조선 후기 화단사에 그가 차지하는 비중은 지대했다.\n▲ 세상에 공개된 단원 김홍도 풍속화첩의 표지\n이러한 가운데 최근 단원이 그린 것으로 추정되는 조선 후기의 풍속화첩이 공개되어 화제다. 이 화첩의 표제는 ‘檀園 風俗畵帖(단원 풍속화첩)’으로 1890년대 한국에 나와 있던 프랑스인 Moniez 신부가 수집, 1912년 4월 22일 고국으로 가져갔던 것이다. 이후 1997년 옥션에 나온 것을 일반인이 경매를 통해 낙찰을 받아 한국에서 20년간 소장하고 있는 유물이다. 소장자는 그동안 일반에 공개하지 않다가, 한국문화사학회 종신회원인 이재준(前충북문화재 위원) 위원에게 특별공개한 후 그 진가가 세상에 드러났다.\n이 화첩이 발견 된 후 학계에서는 ‘정말 단원 김홍도가 그린 화첩인가’에 대해 많은 논란이 있었다. 그 이유는 그동안 학계는 현존하는 단원의 풍속화를 막연히 30대에 그린 것으로 추정해 왔다.\n그러나 이를 직접 고증한 이재준 위원은 단원의 풍속화첩에 대해 다음과 같이 설명했다.\n“화첩을 조사한 결과 제일 끝장에 ‘戊子 淸和 金弘道 寫(무자 청화 김홍도 사)’라는 묵기와 도인이 나타나 있다. 이 묵기는 현존하는 풍속화를 그린 시기를 아는데 중요한 기록이므로 간과 할 수 없는 것이다. 무자년은 조선 영조 44년 1768년이며 단원이 23세 되는 해이다. 이 해는 단원이 스승인 표암 강세황의 천거로 도화서원에 임명되어 몇 년이 지난 해 이며 열심히 그림을 공부하던 시기로, 단원은 이미 그림을 잘 그리는 화원으로 이름을 떨치고 있었다. 즉, 그동안 학계에서 논란이 되어 있던 단원풍속화의 그린 시기를 단정 지을 수 있는 것이므로 이는 매우 큰 수확이다.”\n“또한 이름 밑에 찍힌 圖印(도인)은 단원이 제일 숭배했던 당나라 시성 杜甫(두보)의 紫門(자문)이란 시에 나오는 한 구절 ‘杉淸延月華(삼청연월화)’이다. 왜 단원은 두보의 시구를 도장으로 만들어 이 그림에 찍은 것일까. 표암의 문하에서 시서 공부에도 게을리 않은 단원의 유아한 풍모를 입증해 주고 있는 것이다.”\n이 그림은 현재 국립박물관에 소장된 成浹의 풍속화 7장과 같은 내용의 그림으로 비교되는 작품임이 밝혀졌다. 성협은 그 신분을 알 수 없는 사람으로 학계는 김홍도-김양기 이후 19세기 말에 살았던 인물로 알려져 있다. 성협의 풍속화는 자세히 살펴본 결과 이번에 찾아진 풍속화를 보고 模寫한 것으로 보인다. 성협의 풍속화첩에는 현재 국립박물관에 소장 된 여러 점의 풍속화를 모사한 것도 포함되어 있다. 그림의 紙質(지질)이나 품격이 이번에 찾아진 풍속화에 비해 현저히 격이 떨어지는 것이다.\n▲ 단원 김홍도의 풍속화, 화로에서 고기를 구워먹는 모습\n이번에 발견 된 단원풍속화첩안의 그림은 조선 선비사회의 풍류, 서민들의 유희등을 담은 것으로 기왕에 보물 제 527호로 지정되어 있는 단원풍속도의 공백을 메울 수 있는 작품이다. 특히 이 화첩의 그림들은 단원의 어린 시절과 20대의 삶을 담은 것으로 생각되어 더욱 주목되는 것이다.


[비즈니스 데이터 시각화] 기본 원리 - ITDaily\n[비즈니스 데이터 시각화] 기본 원리엔코아 오성 컨설턴트\n▲ 엔코아 오성 컨설턴트\n[아이티데일리] 데이터를 시각화하고 효과적으로 설계하기 위해서는 정보가 어떻게 전달되는지 알아야 하며, 사용자가 어떤 정보를 우선 인지하고, 무슨 기준으로 분류하는지 알아야 한다. 아무리 높은 품질의 데이터와 많은 비용을 들여 만든 시스템 일지라도, 사용자가 데이터 분석 결과 및 통계 자료를 이해하지 못하고 어떠한 통찰력도 얻지 못하면 아무 소용이 없다. 즉 효과적인 시각화가 설계되기 위해서는 시각화의 기본 원리를 바탕으로 해야 한다. 첫 번째 연재는 '데이터 시각화의 기본 원리'로써, 사용자가 데이터 시각화를 보고 어떤 원리로 정보를 지각하는지 설명하고자 한다.\n일반 텍스트 형식의 데이터를 그래픽 요소를 활용하여 시각화하는 경우, 사용자는 정보를 시각적으로 인지하기 위해 무의식적으로 이를 분류하고 연관되게 하려고 한다. 이러한 원리를 게슈탈트의 ‘시지각 원리(示知覺, 볼 시, 알 지, 깨달을 각)’이라고 한다. ‘시지각 원리’는 ‘사람은 시각적인 부분 또는 문제를 특정한 방식으로 구조화하고 해석하게 된다’는 것이다. ‘시지각 원리’ 중 ‘군집의 법칙(law of Grouping)’ 현상이 두드러진다. ‘군집의 법칙’은 시각적으로 보이는 형태가 집단화 된다는 법칙로써, 이는 시각 요소들이 단순성, 규칙성, 대칭성, 기억의 용이성 등의 원리에 기인하여 일련의 지각 과정을 거쳐 서로 비슷한 공통 분로를 가지는 형태로 집단화 되는 현상을 말한다. 이러한 시각적인 자극에 대해 더 편리하게 인지하고 문제를 해결하기 위해 유사한 특성을 가진 자극을 하나로 묶거나 유추, 외삽 등의 문제 해결 방법을 활용하게 된다. 게슈탈트 군집의 법칙은 아래와 같다.\n▲ 색상, 형태, 질감에 따라 유사성을 표현하는 도형\n▲ 인접한 위치에 따라 서로 다른 그룹을 표현한 도형\n위의 그림은 유사성의 원리에서 설명한 요소가 가지고 있는 특성으로 구분할 수 없다. 그래서 첫 번째 그림에서는 특별한 그룹을 인식할 수 없다. 하지만 두 번째 그림은 동일한 열 안에서 간격이 좁아 세로로 묶인 다섯 개의 그룹으로 보인다. 세 번째 그림은 서로 응집해 있는 형태로 세 개의 그룹이 보인다. 이처럼 구성하는 요소와 요소 사이가 가까운 것끼리 묶어서 그룹으로 인식하는 현상이 ‘근접성의 원리’라 한다. 멀리 있는 요소보다 가까이 있는 요소들이 동일한 그룹으로 지각될 가능성이 커진다. 이 법칙을 이용하면 요소간의 거리를 활용하여 연관성을 표현할 수 있다. 이렇듯 시각화된 정보에 대해서 빠르고 편리하게 인지하기 위하여 ‘유사성의 원리’와 ‘근접성의 원리’로 정보를 분류하고 그룹화 할 수 있다. 하지만 ‘근접성의 원리’는 사용자가 임의로 판단할 수 있는 요소이기 때문에 명확한 표현이 필요할 때는 선이나 면을 이용하여 그룹을 표현해야 하고, 혼동이 발생 할 수 있을 때는 사용을 자제해야 한다.\n▲ 방향성에 따라 추세를 표현한 도형\n위 그림에서 원이 순차적으로 하나씩 나타나고, 진행 방향이 왼쪽에서 오른쪽이라고 가정하자. 그렇다면 진행 방향이 파란색 1번이 자연스러운가? 아니면 2번이 자연스러운가? 대부분 1번이 자연스러워 보일 것이다. 이유는 진행 방향이 운동 에너지를 가지고 움직이던 방향으로 자연스럽게 움직이는 것을 예상하기 때문이다. 이처럼 시각화에서는 과거 데이터의 흔적을 보고 미래의 데이터가 어떻게 변하는지 즉, ‘추세’에 대해서 파악하려고 한다. 이러한 추세가 지속될 수 있고, 아니면 추세에서 벗어날 수도 있다. 비즈니스 환경에서는 데이터가 추세를 가지고 움직이다가 예상하지 않는 방향으로 움직이게 된다면, 이러한 움직임에 대해 원인을 파악하고 이에 대한 적절한 조치 및 의사 결정을 내려야 한다. 이렇듯 데이터가 표현해 놓은 것에 대해 진행 방향을 예측하는 것을 ‘연속성의 원리’라 한다. 또한 어떻게 진행 방향만을 예측하는 것이 아니라 진행되는 가속도 역시 고려할 것이다. ‘연속성의 원리’는 단순히 데이터를 편리하고 빠르게 인지하기 위한 것만 아니라 문제 해결과 의사 결정에서도 적용이 되기 때문에 시각화를 설계하는 단계에서 ‘사용자는 어떻게 바라볼 것인가?’의 관점에서 바라봐야 한다.\n이러한 시각적 인지 기능을 통해 정보를 전달하는 것은 매우 신속하고 효율적이다. 또한 문제 해결과 의사 결정을 지원할 수 있다. 하지만 시각적 요소를 효과적이지 못하고 단순히 나열만 한 경우 사용자가 이를 지각하기 매우 어렵다. 효과적으로 지각하기 위해서는 많은 요소를 요약할 수 있어야 편리하기 때문이다. 이는 눈앞에 표현된 많은 요소가 서로 그룹화 되어 사용자에게 받아들이는 양을 줄여줘야 한다. 비효율적으로 시각화된 데이터를 지각하는 것은 훨씬 느리고 어렵기 때문에 설계 과정에서 이를 항상 염두해야 한다.\n데이터 시각화에서 색상은 사용자에게 효율적으로 정보를 표현하고 전달하기 위해 폭넓게 활용된다. 하지만 잘못 사용하면 사용자에게 혼란을 가중시키고, 과도하게 사용되면 정보 전달 효과를 감소시킨다. 색상을 효과적으로 사용하는 방법은, 정보가 변하거나 의사 결정을 유도할 수 있는 곳에 시선을 집중시킬 수 있는 색상을 배정하는 것이다. 반대로 변화가 적고 의사 결정과 관계가 없는 부분은 전달 효과가 감소되도록 색상을 배정해야 한다. 또한 단순히 다른 색상을 사용한다는 것으로써 정보의 차이를 두는 것이 아니라, 색상의 다양한 표현 방법을 이용하여 다양한 차이점이 존재한다는 것을 사용자에게 인지시킬 수 있다. 색상을 활용하여 정보를 표현하는 방법은 아래와 같다.\n▲ 빨간 색에 명도를 순차적으로 표시한 그라데이션 바(Bar)\n명도란 물체나 빛의 색이 지니는 밝기를 말한다. 이 밝기가 변함으로써 값의 정량적인 차이를 사용자에게 인지시킬 수 있다. 관례적으로 명도가 밝을수록 작은 값을, 어두울수록 큰 값을 표현한다. 하지만 배경의 색상에 따라서 데이터를 표현하는 요소의 값을 반대로 생각할 수 있다. 예를 들어 보자. 만약에 배경이 어두운 색상이라면, 밝은 색이 큰 값인가? 아니면 어두운 값이 큰 값인가? 또한 배경의 색상과 가장 높은 값을 표현하는 색상이 동일하다면 어떤 값이 큰 값인가?\n이를 명확하게 설명하지 않는다면 사용자는 임의로 어떤 값이 크고 작은지 판단하게 된다. 따라서 배경이 어둡거나, 높은 명도와 동일한 색상일 경우, 어떤 값이 큰 값인지를 표현해야 한다. 또한 명도의 변화만으로 정확히 어떤 명도가 어느 정도의 데이터 값을 표현하고 있는지 모른다. 특히 중간에 위치한 경우 어느 값인지 모르기 때문에, 주석을 활용하여 가장 어두운 값과 밝은 값에 대한 정량 값을 표현하여야 한다. 그리고 변화 구간별로 분할하여 각 명도별로 어떤 값인지를 표현해주는 것이 사용자에게 혼돈을 초래하지 않게 된다. 물론 정확한 값을 표현하고자 하는 것이 아니라 구역간에 비교를 위해 활용되는 경우, 주석으로 값을 표현하지 않을 수도 있다.\n▲ 데이터의 정량값을 명도로 표현한 경우, 배경이 미치는 영향, 서울지도 http://gis.seoul.go.kr/\n▲ 명도값을 구간별로 구분하여 어느 정도의 값인지 주석으로 설명\n색상의 차이는 항목을 구분 하는 요소로 사용할 때는 명확하게 구분하여 사용하여야 한다. 아래의 그림을 보면 왼쪽의 막대 그래프는 명도의 차이로 데이터 요소를 표현하였다. 이런 경우 사용자는 오른쪽으로 갈수록 어떤 값이 커진다고 생각할 것이다. 이러한 활용은 히스토그램(Histogram)에서 사용되는 기법이다. 그렇기 때문에 자칫 사용자가 혼동할 수 있다. 그래서 가급적 색상 선정이 번거롭더라도 오른쪽처럼 서로 다른 색상을 활용하는 것이 좋다. (오른쪽 막대 그래프가 히스토그램이기 위해서는 몇 가지 조건이 더 충족되어야 한다).\n▲ 막대 그래프에서 명도의 차이와 색상의 차이 표현\n시각화에서 유사한 색상으로 항목을 구분하는 경우 사용자는 ‘시지각의 원리’에 따라 유사성을 가지고 그룹화하게 된다. 많은 항목을 표현하는 것이 아니라면 유사한 색상보다, 확연히 구분되는 색상을 사용하여야 한다. 하지만 항목이 많아 유사한 색상을 사용하여야 하는 경우도 존재할 수 있다. 이런 경우 유사한 색상을 활용하더라도 서로 근접하지 않아야 하고, 연속되지 않게 사용해야 한다. 아래의 그림을 보면 왼쪽 막대 그래프는 16개의 막대로 구분되지만, 사용자는 4개의 그룹으로 지각할 수 있다. 반면 오른쪽의 막대 그래프는 16개의 막대가 서로 개별적으로 구분된다. 또한 서로 떨어져 있더라도 동일한 색상을 사용하면 '유사성의 원리'에 따라 서로 같은 항목을 표현한다고 인식할 수 있게 한다. 그렇기 때문에 서로 같은 색상을 같은 집단으로써 정보를 전달할 수 있다.\n▲ 첫 번째는 유사한 색상을 연속적으로 사용한 막대 차트와 유사한 색상이 연속적이지 않도록 작성된 막대 차트\n▲ 자동차 계기판\n위의 그림은 자동차 계기판이다. 그리고 중앙 왼쪽에 있는 수치가 'RPM'이다. 'RPM'이란 자동차 엔진의 1분동안 회전 수를 말하는 것으로, 자동차 엑셀을 세게 밟을수록 수치가 높아지며 속도가 빨라진다. 운전을 모르거나, 자동 변속기를 가진 차량 운전자는 어떤 정보인지 모를 수도 있다. 하지만 우리가 지각할 수 있는 것은 'RPM'의 현재 값을 표시하는 바늘이 ‘6’을 넘어 빨간색 구간에 도달하면 자동차와 운전자가 위험해 질 수 있다는 것이다. 반면 하얀색으로 표시된 구간에 바늘이 위치하면 안정된 상태라고 인지할 수 있다. 또한 계기판 어딘가에 빨간불이 들어왔다는 것은 해당하는 부분에 문제가 있으니 어서 확인해 보라는 것을 짐작할 수 있고, 노란불이 들어왔다는 것은 빨간색보다는 덜 위험하지만 운전을 하기에는 문제가 되니 확인해 보라는 것이다.\n이처럼 검은색과 하얀색 같은 무채색과 빨간색과 노란색 같은 유채색이 존재할 경우, 사용자는 유채색부터 인식하게 된다. 이처럼 시각화를 할 때 색상을 이용하여 영역을 구성할 수 있다. 그리고 색상을 이용하여 영역을 구성할 경우 배경색은 가급적 무채색이나 옅은 색을 사용하여야 한다.\n사람은 정보를 인식하기 위해 단순하게 바라보는 것이 아니라, 형태를 정확하게 인식하려고 노력한다. 이러한 인식을 돕고 중요한 정보에 집중하기 위해서는 정보 전달을 약하게 할 요소와 배경에 대해서 색상을 이용하여 인식의 강도를 조절해야 한다. 아래의 두 그림은 축구 경기의 슈팅에 관한 데이터를 시각화 한 것이다. 첫 번째 그림은 축구라는 특성에 따라 축구 응원단을 배경에 넣었고, 공은 축구공 모양을 선택하였다. 골대 뒤에는 골대의 그물망을 표시하였고, 슈팅의 결과에 따라 공의 색상을 구분하였다는 내용을 주석으로 작성하였는데 영문으로 작성하였다. 두 번째 그림은 배경은 흰색으로 사용하였고, 공의 모양보다는 빗살무늬로 색상이 잘 드러나게 표현하였다. 골대 안에는 영역을 구분할 수 있도록 9개로 분할하였고, 주석은 사용자의 특성을 고려하여 한글로 작성하였다. 두 번째 그림이 비록 화려하지는 않지만, 이를 보고 분석을 수행해야 하는 사용자라면 정보를 인지하는데 더 도움이 될 것이다. 세상의 많은 것이 사용자 중심으로 이루어져 있는 것처럼, 이 역시 보고자 하는 사람의 관점에서 설계되어야 한다.\n▲ 화려한 배경과 너무 많은 시각 요소가 존재하는 화려한 차트와 배경에 색상을 제외하고 시각 요소를 최소화한 차트\n또한 배경과 요소를 구분하는 것만이 아니라 각 요소 간에도 서로에 대해서도 계층을 표현할 수 있다. 시각화에 다양한 요소를 보여주어도 같은 계층에 존재하게 되면 사용자에게 효과적으로 전달되지 않는다. 이를 최대한 효과적으로 전달하기 위해서 부각시키고자 하는 항목에 대해 더 자극적인 색상을 사용하고 그렇지 않은 항목에는 덜 자극적인 색상을 사용하여 계층을 구성한다. 아래와 같은 경우 사용자가 정보를 인식할 때 자극적인 색상에서 덜 자극적인 색상으로 우선 순위를 두고 지각하게 된다.\n▲ 특정 항목에 대해 빨간색을 사용하고 다른 항목은 회색을 사용한 막대 차트\n또한 임계치에서 매우 효과적으로 정보를 전달할 수 있다. 시각화 자료에 정의된 임계치에 도달하였을 경우 사용자에게 알려야 하고, 이는 의사 결정과 연관되어야 하기 때문에 빠르게 알려야 한다. 꼭 임계치에 도달만을 표현하는 것이 아니라, 임계치의 존재를 알리는 것도 여러모로 유리하기 때문에 특정값에 근접하거나 도달하는 임계값이라면 자극적인 색상을 사용하는 것이 좋다.\n▲ 꺾은 선 차트에 빨간색으로 임계치 표현\n앞에 설명에는 ‘서로 다른 색상은 비교할 수 없다’라고 했다. 하지만 색상에 대한 일반적인 통념은 존재한다. 횡단보도의 신호등을 보면 알 수 있는데 녹색불은 ‘안전하니 건너가도 괜찮다’는 의미이고, 빨간불은 ‘’자동차가 지나갈 수 있으니 신호가 바뀔 때까지 기다리고 있어라‘라는 의미를 담고 있다(물론 이를 최종적으로 판단하는 것은 보행자의 몫이다). 그렇다면 앞에서 ’다른 색상은 서로 비교할 수 있는가’에 대한 질문을 변형하여 ‘빨강색과 파란색 중 어떤 색이 위험을 표현하기에 적합한가? 그렇다면 이유는 무엇인가?’ 이 질문에는 대부분 빨간색을 고를 것이다. 그리고 이유를 억지로 만들지 않는다면 이렇게 말할 수 있다. “다들 그렇게 인식하고 사용하기 때문이다” 이는 색상의 선정에 창의성 보다는 일반적인 통념의 범위 안에서 선정해야 한다는 것을 의미한다. 특히 비즈니스 환경에 사용되는 시각화는 사용자에게 예술품을 보이고자 하는 것이 아니고, 정보를 효과적으로 전달하고자 하는 것이기 때문이다.\n2014년 05월 07일(수) 09:36:27 오성 @ 메일보내기 ㅣ 기자의 다른 기사보기


[알라딘서재]침묵의 봄은 아직 끝나지 않았다.\n침묵의 봄은 아직 끝나지 않았다. ｌLa La Land (고랴&얄라 함께읽기)\n고양이라디오 l 2021-12-02 13:53\n<침묵의 봄>을 두 번에 걸쳐 나눠 읽었습니다. 첫번째는 1~7장 까지, 두번째는 8~17장 까지 읽었습니다. 앞 부분보다 뒷 부분을 더 재밌게 읽었습니다.\n각 장을 간단히 요약하고 총평을 해보겠습니다.\n8장은 살충제로 인한 새들의 피해를 알립니다. 살충제가 뿌려진 지역에 새들이 사라졌습니다. 수많은 새들이 죽었습니다. 살충제를 살포하고 수많은 새들이 죽게 결정을 내린 사람은 관리들이었습니다. 피해는 자연과 수많은 사람들에게 돌아왔습니다.\n그가 결정을 내릴 권리를 가질 수 있는가? 결정을 내리는 사람은 우리가 잠시 권력을 맡긴 관리들이다. 이들은 아름다움과 자연의 질서가 깊고도 엄연한 의미를 갖는다고 믿는 수많은 사람들이 잠깐 소홀한 틈을 타 위험한 결정을 내리고 말았다. -p154\n9장은 살충제로 인한 물고기들의 피해를 알립니다. 살충제는 강으로 스며들어 바다로 흘러들어갑니다. 이 과정에서 어마어마한 규모의 물고기들의 집단 폐사가 일어났습니다. 살충제는 식수를 오염시키고 양식장에 흘러들어가고 바다에도 흘러들어갔습니다. 찝찝한 일이 아닐 수 없습니다.\n10장은 무차별적 공중살포에 대한 이야기를 다룹니다.\n11장은 우리 주위에 있는 위험한 화학물질에 대해 이야기합니다. 적은 양이라해도 계속해서 화학물질에 노출되고 우리 몸에 축적되다보면 문제를 일으킵니다. 일상 속에 사용되는 살충제 뿐 아니라 음식에서도 화학물질은 검출됩니다.\n평범한 가정의 일상 음식에서 염화탄화수소류가 가장 많이 들어 있는 것은 육류와 동물성 지방을 포함한 음식이었다. 이런 화학물질이 지용성이기 때문이다. 과일과 채소에는 잔류농약이 비교적 적은 편이었다. 농약은 씻어도 잘 없어지지 않는데, 유일한 해결책은 양상추나 양배추처럼 겉잎을 떼어내거나 칼로 벗겨내는 등 껍질을 절대 사용하지 않는 것이다. 조리를 한다고 해도 이런 농약은 파괴되지 않는다.\n우유는 미국 식품의약국이 잔류농약 검출을 엄금하는 몇 안 되는 음식물 중 하나다. 그러나 검사를 할 때마다 화학물질이 검출되었다. 버터를 비롯한 유가공품에서는 그 수치가 특히 높았다. 1960년 유제품 461개 시료를 분석한 결과 3분의 1에서 화학물질이 검출되었다. 미국 식품의약국은 이런 상황을 '심각한 문제' 라고 규정했다. -p207\n저자는 우리가 서서히 독살당하고 있다고 비유를 들어 이야기 합니다. 지금 우리 주위에 있는 물품들은 안전할까요? 우리가 먹는 음식들은요? 괜시리 두려워집니다. 저자는 이런 화학물질들이 암의 원인이라고 이야기합니다. 우리는 끊임없이 발암물질에 노출되고 살아갑니다.\n12~14장은 살충제가 우리 몸에 어떤 영향을 끼치는지 이야기합니다. 저는 특히 이 부분이 재밌었습니다.\n"우리는 이 세상이 암을 유발하는 물질로 가득 차 있음을 잘 알고 있다. 휴퍼 박사는 치료적 수단('놀라운 치료약' 을 찾아내려는)에만 신경 써 암을 공략하면 결과는 실패로 돌아갈 것이라고 말한다. '치료법'을 찾아내는 속도보다 더 빨리 새로운 희생자가 생겨나는 상황에서 발암물질이 쌓여 있는 창고에는 손도 대지 않는 것이나 마찬가지이기 때문이다. -p270\n우리의 미래가 비관적인 것만은 아니다. 19세기에서 20세기로 이행할 당시 전염병이 심각하게 퍼진 상황보다 적어도 한 가지 면에서는 더 낙관적이다. 그때 온갖 병원체가 가득한 것처럼 오늘날 세상에는 발암물질이 가득하다. 그 당시 문제를 일으킨 것은 인간이 아니었다. 사람들이 자발적으로 병원균을 퍼뜨린 것이 아니라는 말이다. 하지만 오늘날 대부분의 발암물질을 만들어낸 장본인은 바로 인간이다. 그러므로 원하기만 한다면 그 위험물질의 상당수를 없애버릴 수도 있다.\n치료보다 중요한 것이 예방입니다. 우리는 암을 예방하려는 노력을 좀 더 기울여야 하지 않을까요? 우리가 만들어낸 발암물질들을 줄이기 위해 노력하는 것이 더 낫지 않을까요? 우리가 예방에 인색한 이유는 예방은 돈이 되지 않기 때문입니다.\n15장은 살충제로 인해 천적이 없어지면 오히려 해충이 더 크게 번성하는 역설적 상황을 이야기합니다. 화학 살충제 방제보다 천적을 이용한 생물학적 방제가 더 안전하고 효과적입니다. 하지만 화학회사들은 살충제 연구와 관련해 많은 대학에 연구비를 퍼부었습니다. 1960년 전체 응용곤충학자의 2퍼센트만이 생물학적 방제 분야에서 일하고 나머지 98퍼센트는 화학 살충제 관련 연구에 몰두했습니다. 이유는 간단합니다. 생물학적 방제는 화학 방제처럼 확실한 이윤을 보장하지 않기 때문입니다.\n16장은 살충제에 내성이 생기는 곤충들이 늘어나는 현상을 이야기합니다. 다윈의 적자생존이 증명되는 순간입니다. 예를들어,100마리의 곤충이 있다고 할 때 99마리의 곤충이 살충제에 죽고 1마리의 곤충이 살충제에 내성이 있어서 살아남습니다. 살아남은 1마리의 곤충이 번식에서 다시 100마리가 됩니다. 이 100마리는 모두 살충제에 내성이 있습니다.\n17장은 살충제 외에 다양한 방법을 통한 생물학적 방제에 대해 이야기합니다. 마지막으로 살충제의 대안에 대해 이야기합니다.\n재밌게 읽었습니다. 저도 처음에는 이 책이 시의성이 떨어진다고 생각했습니다. 우리는 이미 DDT 등의 살충제에 대한 문제를 지나왔다고 생각했기 때문입니다. 하지만 아니었습니다. 이 책은 언제 읽어도 시의적절한 책입니다. 우리가 자연을 파괴하면 그 대가는 우리가 치르게 됩니다. 살충제 문제를 얼마든지 다른 문제로 치환해서 이 책을 읽을 수 있습니다. 이 책은 생태학에 관한 책이자 자연과 환경보호에 관한 책입니다.\n코로나19는 인간이 자초한 일입니다. 코로나19가 우한 실험실에서 초래됐든 그렇지 않든 말입니다. 우리가 야생동물의 터전을 파괴하고 대규모 사육, 도축, 육식을 하는 한 우리는 인수공통감염병으로부터 자유로울 수 없습니다. 코로나19 백신, 치료제도 중요하지만 다음 펜데믹을 예방하기 위한 고민도 해봐야할 시점입니다. 물론 이는 어려운 일입니다. 예방은 돈이 되지 않으니까요. 때문에 이 책이 더 의미가 있습니다. 변화를 만들어내는 것은 지식과 시민의 힘이니까요.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/708700143/13142295\n하이드 2021-12-02 15:59 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n저는 진리의 발견 읽고, 레이첼 카슨 전집 읽기 시작해서 이제 1권 읽고 있습니다. 한 시기, 인류를 다음단계로 끌고 올라가는 글들이라고 합니다. ‘진리의 발견‘ 레이첼 카슨편 추천합니다!\n고양이라디오 2021-12-02 18:28 좋아요 0 | URL\n하이드님 감사해요! <진리의 발견> 꼭 읽고 보겠습니다. 책을 읽지 않았는데도 전율이 흐르네요^^b 레이첼 카슨 전집 읽고 계시군요! 저도 <진리의 발견> 읽고 레이첼 카슨 전집 일게 될지도 모르겠네요ㅎ\n하이드님 감사해요! <진리의 발견> 꼭 읽고 보겠습니다. 책을 읽지 않았는데도 전율이 흐르네요^^b\n레이첼 카슨 전집 읽고 계시군요! 저도 <진리의 발견> 읽고 레이첼 카슨 전집 일게 될지도 모르겠네요ㅎ\n얄라알라북사랑 2021-12-03 06:48 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n˝이 책은 언제 읽어도 시의적절한 책입니다.˝ 붉은색 활자로 강조표시 하신 이유를 곰곰 생각하며, 반성합니다. 유제품의 오염이나 생활속 인공향 등 제초제에 직접 노출되지 않았어도 날마다 화학약품 세례를 받으면서도 건강 보조식품을 챙기지만 과연 그 ‘안전하다‘는 생각이 얼마나 허황된 것인지? 고양이라디오님 마지막 문단의 말씀처럼 ˝코로나 19를 인간이 자초했다˝는 인식이, 전염병을 인간이 자초했다는 인식이 지금은 희박하게 공유되지만 30년 후 사람들은 당연한 사실로 이해할지 모른다는 생각이 들었습니다. 마치 [침묵의 봄]이 나오던 당시, 공중 대량 살포에 대해 반대하는 사람들 별종 취급했던 분위기가 수십 년 후 바뀌었듯... 고양이 라디오님 감사히 잘 읽었습니다. 저도 바로 올리겠습니다^^\n˝이 책은 언제 읽어도 시의적절한 책입니다.˝\n붉은색 활자로 강조표시 하신 이유를 곰곰 생각하며, 반성합니다.\n유제품의 오염이나 생활속 인공향 등 제초제에 직접 노출되지 않았어도 날마다 화학약품 세례를 받으면서도 건강 보조식품을 챙기지만 과연 그 ‘안전하다‘는 생각이 얼마나 허황된 것인지?\n고양이라디오님 마지막 문단의 말씀처럼 ˝코로나 19를 인간이 자초했다˝는 인식이, 전염병을 인간이 자초했다는 인식이 지금은 희박하게 공유되지만 30년 후 사람들은 당연한 사실로 이해할지 모른다는 생각이 들었습니다. 마치 [침묵의 봄]이 나오던 당시, 공중 대량 살포에 대해 반대하는 사람들 별종 취급했던 분위기가 수십 년 후 바뀌었듯...\n고양이 라디오님 감사히 잘 읽었습니다. 저도 바로 올리겠습니다^^\n고양이라디오 2021-12-03 09:59 좋아요 0 | URL\n감사합니다^^ 저도 처음에는 이 책이 시의성이 떨어진다 생각했는데 읽다보니 생각이 바꼈습니다. 역시 고전은 언제 읽어도 시의적절하군요^^ 얄라님 또 같이 읽어요!!! 또!!!\n저도 처음에는 이 책이 시의성이 떨어진다 생각했는데 읽다보니 생각이 바꼈습니다. 역시 고전은 언제 읽어도 시의적절하군요^^\n얄라님 또 같이 읽어요!!! 또!!!\n2021-12-03 14:10 URL\n2021-12-03 16:34 URL\n서재지수 : 299547점\n오늘 14, 총 120172 방문


김용택의 참교육이야기 :: ''KBS 도전 골든 벨' 태그의 글 목록\n''KBS 도전 골든 벨'에 해당되는 글 1건\n교육정책2013. 7. 9. 07:00\n한국사 수업시간 늘려도 반갑지 않은 이유\n내년 고교 입학생부터는 한국사 수업이 강화된다. 교육부는 7일 고교생의 한국사 이수단위를 현행 5단위(1단위는 한 학기 주당 1시간 수업)에서 6단위로 늘리고, 한 학기에 관련 내용을 한꺼번에 배우는 집중이수제 과목에서 한국사를 제외하도록 하는 방안을 결정했다고 한다.\n현행 주당 5시간 수업을 6학기 동안 나눠서 하도록 하고 있는데 1시간 더 늘리겠다는 것이다. 또 한 학기에 한국사를 몰아서 가르치는 집중이수제는 두 학기 이상으로 나눠 가르치도록 하는 한국사는 집중이수제에서 제외하도록 하는 방안을 확정 발표한 방침이다.\n한국사는 수능 필수과목으로 지정해야 한다는 전국 시·도교육감협의회의 주장에 대해서는 “한국사를 수능 필수과목으로 지정할지 아니면 통과 여부만 가리는 과목으로 도입할지에 대해서는 대입제도와 교육과정의 큰 틀에서 포괄적으로 검토해 8월 중에 일괄 발표하겠다”고 밝혔다.\n한국사 수업시간을 늘리겠다는 방침은 환영할만한 일이다. 그러나 무조건 수업시수만 들린다고 역사의식이나 우리문화에 대한 긍지나 자부심이 놓아질까? 똑같은 공부를 하고서도 효율적으로 한시간 하는 공부와 열시간 공부를 해도 집중도가 떨어진다면 한시간 열심히 한 공부보다 나을 게 없다.\n시간만 늘린다고 역사인식 수준이 높아지는 게 아니다.\n우리나라 청소년들의 역사의식 수준을 보면 참담하고 한심하다. (사)한국사회조사연구소(소장 김순흥)가 전국 초중고교 467개교 27,650명(초등학교 5학년, 중학교 2학년, 고등학교 2학년)을 대상으로 조사한 결과에 따르면 80년 5.18 광주민중항쟁의 역사적 사실에 대한 설문조사결과 전국 초중고생은 물론 광주전남 지역의 초중고생들의 90%까지 ‘모른다’는 결과가 나왔다.\n5.18 뿐만 아니라 3.1 독립운동, 4.19 민주항쟁, 5.16 쿠데타, 6월민주항쟁 등에 대해서도 '일어난 해'조차 모른다는 학생이 4.19 운동은 각각 16.4%, 64.6%, 5.16쿠데타 15.0%, 73.2%, 6월항쟁 22.6%, 71.3%로 응답했다.\n<이미지 출처 : 아이엠 피터 블로그에서>\n몇 달 전 SBS가 10~30대 일반인 82명을 대상으로 설문 조사를 진행하면서 "야스쿠니 신사에 대해 알고 있냐"는 질문에 한 청소년이 "야스쿠니 신사? '신사·숙녀' 할 때 신사 아니에요?"라 답하는 내용이 전파를 탔다. 또 다른 학생은 "야스쿠니 신사가 '위인'아니냐"며 "야쿠르트 먹고 싶어진다"는 어이없는 대답을 하기도 했다.\n역사교육을 강화해야 하는 이유가 무엇일까?\n어쩌다 우리청소년들의 역사인식수준이 이 지경이 됐을까? 똑같은 공부를 해도 목적에 따라 인지도에 차이가 난다. 시험이 목적인 역사공부는 시험을 치르고 나면 끝이다. 뿐만 아니라 사관을 가르치고 자아관, 향토사랑 그리고 역사의식을 길러주는 역사공부를 시켰다면 이렇게 비참한 수준은 되지 않았을 것이다. 무조건 많은 역사적 지식을 암기시킨다고 역사의식수준이 높아질 것이라는 것은 착각이다.\n<이미지 출처 :연합뉴스에서>\n한국사 시간을 늘린다는 것은 좋은 일이지만 현재와 같이 ‘지식의 암기량=공부잘 하는 학생’이라는 등식으로는 달라질 게 없다. 아니 오히려 역사공부에 대해 더 진절머리를 낼 지도 모른다. 역사공부를 제대로 하기 위해서는 지식위주, 사건 중심, 위주 암기위주의 수업에서 벗어나야 한다. 형식은 국정이 아닌 검인정교과서지만 수학능력고사가 있는 한 달라지기를 기대하기 어렵다.\n내년부터는 뉴라이트가 만든 현대사 교과서(지학사)를 선택해 배우는 학생들은 어떻게 될까? `역사교육과정개발추진위원회'(위원장 이배용)의 위원 20명 중 9명이 사퇴하고 만든 교과서... `민주주의'라는 용어 대신 `자유민주주의'를 배우는 청소년들... 노동자로 살아 갈 청소년들에게 양반의 가치관을 주입하는 영웅사관이나 왕조사관으로 역사를 배우면 이들의 삶의 질은 높아질 수 있을까?\n'KBS 도전 골든 벨'처럼 역사 지식만 많이 암기한 사람이 똑똑한 학생이 되는 그런 역사공부는 이제 그쳐야 한다. 역사를 통해 나를 알고 선조와 향토에 대한 감사와 애착, 우리 문화에 대한 긍지와 자부심을 가질 수 없다면 그런 역사교육은 삶을 더욱 황폐화시킬 뿐이다. 교육부가 진정으로 국사교육을 강화하고 싶다면 시험을 위한 한국사 공부가 아닌 역사를 통해 나를 찾아가는 바른 역사교육을 할 수 있는 여건부터 만들어야할 것이다.\nTAG 'KBS 도전 골든 벨, 검인정 교과서, 뉴라이트교과서, 사관, 신채호, 역사의 식, 역사의식, 집중 이수제, 한국사 교과서, 한국사 수업, 한국사 이수단위\n시험의 굴에에서 벗어나기 힘들겠지만\n보다 다양한 역사에 대한 접근이 이루어질수 있도록 프로그램 개발이 있어야겠네요..\n2013.07.09 07:39 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n시간과 함께 담을 내용이 중요합니다. 무엇보다 역사를 어떻게 볼 것인가와 어떻게 봐야 하는가도 '바르게'가르쳐야 합니다\n2013.07.09 08:16 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n신사 숙녀에서는 그런갑다 했는데 야쿠르트 먹고 싶어진다니..\n일년 내내 야쿠르트만 먹이고 싶어집니다. ㅠㅠ\n가장 기본적인 건데 이런건 학교에서 안 가르치나요.\n2013.07.09 09:35 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n맞습니다. 지금과 같은 교육환경 하에서 역사 수업은 수학 공식 암기 하는 거나 별반 다를 게 없습니다. 시험볼 때야 기억나지만 하루만 지나도 잊혀지거든요.\n일본우익교과서만큼이나 우려스러운 게 바로 뉴라이트 역사 교과서입니다. 양식있는 학교라면 채택하지 않을 것으로 확신합니다.\n2013.07.09 10:22 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n올바른 역사 교육이 절실한 지금입니다. 역사에 관한 좋은 글 투고에 감사합니다.\n2013.07.09 11:32 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n맞아요. 시간만 늘린다고 역사의식이 살아나는 건 아니죠.\n'제대로' 된 교육이 필요합니다.\n2013.07.09 12:39 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n그래도 중요성은 인식하고 있으니 다행입니다.\n말씀대로 올바른 역사교육 여건이 앞으로 만들어져야 하겠죠.\n2013.07.09 15:29 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n중요성이라도 인식했으면 좋겠습니다. 쩝~\n2013.07.09 16:54 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n다른 문제로 여쭙겠습니다\n학교내에서 발생하는 선생을 성추행하는 교장,금품수수 이런것에 경징계가 허다합니다\n이 경징계의 주체는 시 도 교육청인가요?\n이런 경징게만 되풀이 되는 이유가 교총 눈치보기 인가요?\n만약에 전교조분이 이런 일이 발생 됐다고 하면 난리가 낫을듯한데요...\n이해가 안됩니다 어린 학생들이 잇는 교육환경의 성추행에 경징계란 그 자체가 말입니다\n2013.07.09 17:01 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n이해 없이 외우기만 하는 건 그다지 도움이 안되더라구요.\n저도 학교 다닐땐 시험점수 높이기 위해 무조건 외웠던 것 같아요. 뭔지도 모르고 말이죠...\n2013.07.09 17:05 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n아 신사 숙녀 대답에 쩝 하게 됩니다. 자극적으로 그런 대답만 내 보냈으려니 하게 돕니다. 사실 역사는 외우는게 아니라 재미있게 즐갈수 있는데 아쉽습니다\n2013.07.09 19:20 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n이제는 눈 뜨고있는데도 코 베어갈 정도로 공고한 세력을 구축되었다고 봐야겠지요?\n먹고살기 바쁘다고 느끼는 사람들에게 비판의식을 기대하기도 어렵겠고.... 후우~\n2013.07.09 21:02 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]


인도차이나반도권역 주요 종족 프로파일 – UPMA\n인도차이나반도권역 주요 종족 프로파일\n본 선교회는 지난 2016년부터 2019년까지 총 4년, 6회에 걸쳐 ‘태국을 중심으로 한 인도차이나 반도’ 현장 리서치 사역을 수행했다. 이 사역을 통해 지역과 선교적 이슈에 대한 많은 자료들을 남겼는데, 여기서는 이 사역에서 만난 이 지역의 종족들에 대한 간략한 정보와 소개를 다룬다. 참고로 인도차이나반도의 모든 종족을 다 다루지 않고, 우리가 직접 만난 종족들 중심으로 소개한다.\n1. 미얀마: 샨족(Shan people)\n상좌부 소승 불교를 믿고 논농사를 한다는 것은 곧 샨족을 의미한다.\n인구: 4,493,000명(미얀마 전체의 약 9%)\n거주지: 미얀마 동북부 샨 주, 태국 치앙라이, 치앙마이, 매홍손, 묵다한\n샨족은 미얀마에서 버마족 다음으로 인구가 많은 종족으로 미얀마 동북부의 따웅지, 짜이퉁 등 주요 도시를 중심으로 강유역이나 구릉지 주변 평지에 주로 거주한다. 주로 관개농지와 물소를 이용한 논농사에 종사하고, 대체로 불교 신앙을 가지고 있다.\n미얀마 동북부 지역에서 상좌부 소승 불교를 믿고 논농사를 한다는 것은 곧 샨족을 의미한다. 특히 불교에 있어서, 대부분 그다지 독실하지 않고 샨 불교 내에 여러 종파가 존재하는 것도 사실이지만, 불교는 샨족의 문화적 정체성을 보여주는 중요한 상징이다.\n자주 있는 일은 아니지만 정령숭배 종족인 까친족이 ‘샨족이 되려면’ 필수적으로 불교를 받아들여야 했다. 역사적으로 미얀마의 북부지역에는 샨족화된 까친족을 발견할 수 있다.\n샨족은 타이(Thai)어에서 파생된 독자적인 언어, ‘샨족어’를 사용하고 있다. 반면에 버마족과는 종족-언어학적으로 거의 유사성이 없다. 따라서 언어학적으로는 태국의 타이족, 라오스의 라오(Lao)족과 더욱 관계가 깊다.\n샨족은 미얀마 내의 다른 종족들이 즐겨 입는 론지(미얀마의 치마형태의 전통의상)대신 헐렁한 바지를 주로 입는다. 남자들은 말할 것도 없이 여자들도 시집가지 전까지는 주로 바지를 입는다.\n샨 캬우쇠(Shan Khaosew)는 샨 지역의 명물 국수로 쌀 면의 부드러운 식감과 자극적이지 않은 양념으로 한국인의 입맛에도 잘 맞는 국수다. 국물 없이 비며먹는 샐러드 타입, 탕처럼 담백한 국물이 담긴 수프 타입이 있는데, 그 종류만도 10가지 이상으로 샨 주 뿐 아니라, 미얀마 전역에서 즐겨먹을 수 있는 미얀마 국민 먹거리다.\n2. 미얀마: 라카인족(Rakhine people)\n라카인족 학생들_출처: wikipedia\n인구: 2,681,000명(미얀마 전체의 약 4%)\n거주지: 라카인 주 전역\n언어: 버마어의 옛 형태인 아라칸어\n성경번역: 번역된 것 없음\n라카인(Rakhine) 족은 아라칸(Arakanese) 족이라고도 불리는 미얀마의 여러 종족 중 하나로 라카인 주(아라칸 주)의 시트웨, 카욱푸 등 해안 지역을 따라 주로 거주하고 있다.\n이들은 과거 아라칸 왕국의 치세에 따라 미얀마 뿐 아니라 인근 여러 지역에 흩어져 다른 이름으로 거주하고 있다. 방글라데시의 남동부 치타공 주에서는 마르마족으로 불리며 살고 있고, 인도 북동부에서는 모그족으로 불리는데, 이들은 인도의 트리푸라 주까지도 퍼져 있다.\n거의 모든 라카인족은 주로 상좌부 불교를 믿으며, 버마족, 샨족, 몬족과 함께 미얀마 4대 불교 민족 중 하나이다. 라카인 문화는 대체로 버마 문화와 유사하지만 지리적으로 아라칸 산맥에 의해 분리되어 오히려 남아시아와 더 왕래가 쉽기 때문에 문학, 음악, 요리 등 곳곳에 인도 문화의 영향이 남아있다.\n라카인족은 버마어의 옛 형태인 아라칸어를 사용한다. 현대 아라칸 문자는 약간의 차이를 제외하고 표준 버마 문자와 본질적으로 같기 때문에 대체로 표준 버마어와 상호 이해가 가능하다.\n라카인주는 비가 많이 오기 때문에 전체 경작지의 약 85%에서 쌀 농사를 짓지만, 코코넛과 니파야자도 대규모로 재배한다. 해안가 특성상 어업도 주요 산업인데 이곳에서 잡힌 생선의 대부분은 양곤으로 보내지고 일부는 수출된다. 낮은 등급의 적은 양의 원유가 원시적인 방법으로 생산되고 있으나 아직 파악되지 않은 석유와 천연가스가 더 매장되어 있을 것으로 예상된다.\n마락우의 고대 왕국 유적, 산드웨의 해변 등 주요 관광지가 있지만, 아직 교통 인프라도 부족하고 시설도 낙후되어 있어서 관광업 발전을 기대하기는 어려운 실정이다. 또한 2009년 12월에 3개의 수력 발전소를 건설했지만, 미얀마의 다른 지역처럼 만성적인 전력 부족에 시달리고 있으며, 특히 농촌 지역은 더욱 심하다.\n3. 미얀마: 버마족(Burmese people)\n양곤 쉐다곤 사원에서의 버마족, 사진제공: 누사베 선교사\n인구: 31,046,000명(미얀마 전체의 약 68%)\n위치: 미얀마 중부\n버마족(Burmese people)은 미얀마의 최대 인구를 가진 주류 종족으로서 정치적, 종교적으로 미얀마의 지도층을 차지하고 있다. 그들은 일라와디 강과 살라윈 강으로부터 형성된 넓고 기름진 중부 평야를 중심으로 미얀마에서 경제적으로 가장 중요한 지역들에 주로 분포하고 있다.\n미얀마는 11세기 버마왕국 이래로 역사적으로 쿠데타와 반역, 종족 간 전쟁 등 정치적 불안이 계속되어 왔다. 그래서 미얀마 군부는 각 종족들을 무력으로 통제하여 미얀마화하고 있다.\n그러한 영향으로 버마족의 공식 언어인 버마어는 버마족뿐 아니라 많은 다른 종족들 사이에서도 널리 사용된다. 핵심적인 단어는 중국티베트어계의 단어이지만, 불교, 예술, 과학, 정부와 관련된 많은 단어들은 인도유럽어계의 영어와 팔리어로부터 유래한 것이 많다.\n버마족 가족제도는 핵가족 중심이지만 결혼한 자녀들이 부모와 함께 살거나 결혼한 형제자매가 동거하는 복합 가족의 경우도 있다. 전통적인 버마족의 사회에서는 성이라는 혈연집단은 없었고 이름뿐이었다. 그로 인해 조상에게 제사 지내는 신앙이나 전통은 없고 유산은 자녀들에게 균등하게 상속된다.\n버마족 대부분 불교도이다. 전통적인 불교도들은 중도(中道)를 걸어 열반에 이르고 참 평안의 삶을 추구하지만, 상당수는 불교와 정령숭배가 혼합된 신앙을 가지고 있다. 그래서 정령이나 다른 영으로부터 보호 받기 위하여 집에 정령 숭배 제단과 불상이 함께 있다. 안타깝게도 가족들의 교육, 건강, 의식주의 문제보다 정령 숭배에 더 많은 투자를 하고 있다.\n버마족 사람들에게 죽음은 환생 즉, 다른 삶으로 가는 통과의례와 같은 것으로 이해하고 있으며, 환생은 선행과 악행에 의해 좌우된다고 생각한다. 그러므로 공덕을 많이 쌓지 못한 사람들은 다시 태어나 악령, 귀신, 동물, 또는 지옥에 간다고 믿고 있다.\n4. 태국: 타이족(Thai people)\n승려들에게 공양하는 타이족, 출처: wikipedia\n인구: 56,852,000명(종족 구분상 타이-이산, 타이-이슬람 제외한 수치)\n위치: 태국 방콕 중심에 위치한 태국 중부. 나콘랏차시마(Nakhon Ratchasima또는 코랏)\n타이족이 주종족인 태국은 주민의 95% 이상이 불교신자인 불교의 나라이자 사원의 나라이다. 1997년까지 소승불교가 태국의 국교였지만 국교제도가 해제된 지금은 다양한 종교를 인정하는 분위기이지만 여전히 태국은 불교 국가이다.\n국왕은 물론 태국의 남자라면 일생에 한번은 의무적으로 절에 들어가 삭발하며 3개월 정도의 수도과정을 지내고 온다. 이른 새벽이면 법복을 걸친 탁발 승려들이 사원을 나서 행렬을 시작하고 신도들은 정성스럽게 이들에게 공양을 바치는데 태국의 승려들은 어느 나라에서보다도 사회적 지위가 높다.\n태국은 거리는 물론 식당과 가정집에도 국왕의 사진이 걸려 있을 정도로 왕실에 대한 믿음과 존경이 대단한 나라이다. 따라서 왕실을 모욕하는 말이나 행동은 절대 금기사항이며, 사진을 훼손하거나 돈을 밟는 등의 행동은 화를 자초하게 된다. 극장에서 국왕 찬가가 연주될 때는 외국인도 현지인과 마찬가지로 서있어야 하며 기립해 예의를 표하는 것이 좋다.\n조상에 대한 존경은 태국의 정신적 관습의 중요한 한 부분이다. 타이족은 환대하는 마음과 관대한 마음을 가졌으나 강한 사회적 계급의식도 있다. 이들에게 어른 공경은 중요한 요소로 연장자가 항상 가족 대소사를 결정하거나 의례를 주관한다.\n태국의 전통 인사법인 “와이”는 두 사람 중 젊은 사람이 먼저 하는데, 손바닥끼리 서로 닿도록 두 손을 모은 다음, 손가락 끝은 위로 향하게 하고 얼굴이 손에 닿도록 머리를 숙여서 하는 인사이다.\n이 인사를 할 때 남자는 “사왓디 크랍”, 여자는 “사왓디 카”라는 인사말을 함께 한다. 그러면 연장자가 같은 방법으로 답례한다. 이러한 와이는 타인에 대한 존경과 경의의 마음을 표시하는 것인데 이는 인도 문화권의 나마스테와 비슷하다.\n5. 태국: 이산족(Isan people)\n이산의 도시 중에 하나인 콘캔의 콘캔대학교 학생들\n인구: 18,213,000명(태국 전체의 약 1/3)\n위치: 나콘 랏차시마(코랏), 콘캔, 우돈타니우본, 랏차타니 등\n언어: 태국어, 라오스어 방언인 이산어\n태국 동북부 지역에 사는 사람들을 이산(Isan)족이라고 부른다. 이들 역시 태국 내에서 복음화가 필요한 거대 종족집단이다. 면적은 약 17만km²2010년 기준 이산의 총 인구는 18,213,000명이다. 인구의 40%가 나콘라차시마(코랏), 콘캔, 우돈타니, 우본 라차타니 등 4대 도시에 집중되어 있다.\n이산은 지역의 주요 생업인 벼농사의 대부분은 수량이 낮고 불안정한 강수량 때문에 태국에서도 가장 빈곤한 지역으로 남았다. 또한 산업화에 뒤쳐지는 바람에 사람들이 방콕이나 파타야 등에 저임금 노동자로 일하고 있어 가장 가난하고 낙후된 지역으로 인식되고 있다.\n그러나 1980, 90년대에 친군부 성향의 정당을 지지하는 경향이 강했던 이산은 21세기 이후로 탁신의 절대지지 지역으로 탈바꿈되면서 이제 태국 정치에서 절대 무시할 수 없는 지역이 되었다.\n이 지역은 과거 라오족의 영토였던 역사로 인해 이산족은 아직 라오스어의 방언으로 분류되는 이산어를 사용하며, 우본 등 캄보디아 접경 지역에서는 북크메르어(캄보디아의 공용어와는 미묘하게 다르다)를 사용하는 크메르계 주민들도 있다. 다만 태국의 타 지역과 같이 공교육은 모두 태국어로 이루어진다.\n사용 언어에서 보듯 이산의 문화는 요리, 복장, 사원 건축, 축제 및 예술 등 다방면에서 라오스의 문화와 유사성이 많다. 사원은 종교의식, 축제, 집회장으로 사용되는데 대부분이 라오스식으로 지어졌지만 태국 사원이나 라오스 사원보다는 장식이 덜한 것이 특징이며 라오스식 불상도 널리 퍼져 있다.\n결혼은 이산의 전통을 따르고 있는데 시골 지역은 더 엄격하다. 대부분의 젊은 여성은 20세가 될 때 결혼하는 법이 있음에도 불구하고 빈곤을 피하기 위해 14세의 어린 나이에 결혼하는 관습이 남아있다.\n이것은 신랑이 신부의 가족에게 지불하는 지참금과 관련이 있는데 그 금액은 보통 40,000바트 이상이며, 신부 및 가족의 상태에 따라 종종 300,000바트 이상을 지불할 수도 있다. 2013년 유니세프에 따르면 1,000명 당 191.5명의 신생아가 15~19세의 산모들에게서 출생했다.\n이산 음식은 라오스와 가장 공통적인 요소를 가지고 있으며 전통적인 태국 요리와는 다소 다르다. 가장 명백한 차이점은 찰기 없는 안남미보다는 거의 모든 식사에 까오니여우(찹쌀)를 주식으로 한다는 것이다.\n그러나 라오스가 프랑스 식민지가 되기 전에 이미 태국에 속했고, 지리적으로 베트남과는 인접하지 않는 지역이라서 라오스 요리에서 발견되는 프랑스와 베트남의 영향이 이산에는 없다.\n이산의 대표적인 음식으로는 쏨땀(파파야 샐러드)와 끄라띱(대나무 줄기로 엮은 통) 찰밥, 까이양(닭구이)인데 이산 사람들은 ‘쁠라라’라고 불리는 담수어 식혜나 ‘프돈’(발효된 민물게)를 넣은 쏨땀을 즐겨 먹는다.\n6. 태국: 타이 무슬림(Thai Islam)\n태국 북부 매홍손(Mae Hong Son)의 알 이스라 모스크(Al-Isra Mosque), 출처: wikipedia\n위치: 방콕을 중심으로 한 중부 태국, 코랏(나콘라차시마) 등\n소승불교를 신봉하는 타이족들이 주류를 이룬 태국에서 소수 종족인 태국 무슬림들은 태국 전체 인구 64,456,261명(2010년 태국 통계청 자료) 중에 적게는 5% 많게는 10% 정도를 차지하고 있다고 한다.\n‘태국 사람은 불교도인’이라는 정체성을 가진 대다수의 태국 사람들에게 태국 무슬림들은 하나의 이방인이라고 할 수 있다.\n그래서 태국의 무슬림들을 향해 하대하는 표현으로 ‘캑'(손님)이라고 부르기도 하고, 자신들과는 다른 사람들이라는 차별성을 부여하기 위해서 자신들을 표현할 때는 ‘콘 타이'(태국 사람)이라고 하고 태국 무슬림 사람들을 표현할 때는 ‘콘 무슬림'(무슬림 사람)이라고 명백하게 구별하기도 한다. 이렇게 태국의 무슬림들은 일반적인 태국 사람들과 인종, 문화, 언어, 종교적으로 모든 면에서 다르다.\n태국의 무슬림은 오랜 시간에 걸쳐서 중국, 파키스탄, 인도, 캄보디아, 방글라데시, 말레이시아, 인도네시아 등지에서 이주해 왔으며, 그 중 ⅔가 말레이 계열이다. 이들 외에 인종과 언어적으로 태국인이지만 무슬림과 결혼을 통해 무슬림이 되거나 신앙을 무슬림으로 개종한 경우들도 상당수 있다.\n일반적으로 타이 무슬림은 수니파 전통 이슬람을 믿는다. RAD(Religious Affairs Department)에 따르면 모스크의 99%가 수니파 이슬람, 1%는 시아파 이슬람과 연관되어있다.\n7. 태국: 빠따니 말레이족(Pattani Malay people)\n송클라(Songkhla)의 빠따니 말레이족, 출처: wikipedia\n위치: 남부 빠따니, 나라티왓, 얄라 등\n언어: 빠따니 말레이어(자위어)\n종교: 이슬람(거의 100%)\n빠따니 말레이족은 태국 남부 말레이시아 접경 지역에 살고 있는 종족이다. 역사적으로 영국에 의해 과거 빠따니 왕국 지역이 태국과 말레이시아로 분리 편입되면서 동일 계열의 종족이 말레이시아와의 국경을 사이에 두고 나뉘어 살고 있다.\n이들은 대다수가 샤피이 종파(아랍 학자 알 샤피이에 의해 설립된 수니파 이슬람)의 전통적인 무슬림 신앙을 고수하며 불교 국가인 태국 내에서 소수 종교이지만 그들의 전통과 문화를 대체로 유지하며 살아가고 있다.\n이러한 영향으로 빠따니 말레이족은 동화정책을 추구하는 태국정부에 대해 분리주의 운동으로 대항하였고 무장 반군 세력에 의한 잦은 테러로 인해 외국인이 거주할 수 없는 위험지역으로 분류되었으며 아직도 태국 정부군이 주둔하고 있다.\n한편 동일한 전통적인 무슬림이지만, 서부 해안쪽의 사뚠은 역사적 차이로 인해 빠따니, 얄라, 나라티왓에 비해 친 태국적인 온건 성향을 가지고 있다.\n빠따니 말레이어인 자위어(태국어로 야위(ภาษายาวี)어라고도 함)는 말레이어의 방언이다. 문자는 다른 말레이어 방언에서는 현재 일반적으로 사용되지 않았던 자위 문자를 사용하지만 말레이어와 상당히 유사하다.\n그래서 인접하는 말레이시아의 끌라딴 주(Kelantan)와는 거의 동일어휘를 가지기 때문에 서로 의사소통가능하며, 과거 동일한 빠따니 왕국으로서의 강한 역사, 문화적 동질성을 공유하고 있다.\n이러한 맥락에서 태국은 잘 알려져 있지 않지만, 말레이시아와 인도네시아 다음으로 큰 말레이족의 거주지이며, 이슬람 주류의 국가인 말레이시아와 인도네시아와 달리 불교 주류 국가 태국에 속해 있어서 같으면서 다른 종교 환경 특성을 가지고 있다.\n8. 라오스: 라오족(Lao people)\n라오스 비엔티안(Vientiane) 야시장, 출처: unsplash.com\n위치: 라오스 전역, 태국 이산 지역\n라오족은 라오스와 태국에 분포해 있으며, 태국 안에는 이산 지역에 많이 모여 있다. 이산 지역의 라오족은 20세기 태국 정부의 동화정책으로 사실상 공식적으로는 라오족보다 태국 ‘이산인’이라는 정체성을 선호하고 있다. 그래서 현재는 라오족이라고 하면, 라오스에 있는 라오족만을 가리킨다.\n라오족의 언어는 ‘라오어’이며, 타이어와 동일한 어족(語族) 계열로서 유사성이 상당히 높다. 라오 족은 캄보디아에도 일부 거주하고 있고, 베트남 전쟁과 파테트 라오(라오스 애국 전선)에 의한 내란을 피해 베트남으로 이주한 그룹들이 있다.\n쌀을 주식으로 하는 음식 문화는 매우 검소한 편이며 까오니여우(찹쌀)에 생선을 이용한 음식이 전통적인 스타일이다. 또한 열대 기후와 산악 지역은 오이, 조롱박, 양배추, 뱀콩, 날개 달린 콩, 얌, 물 시금치, 망고, 포멜로, 파파야 및 사탕수수를 포함한 풍부한 야채 및 과일 품종이 재배된다.\n불교사원은 마을의 공동체 문제의 중심적 기능을 하고 있다. 마을의 지도자들은 종교적 지도자와 사회적인 일을 담당하는 지도자로 나뉘어져 있다.\n그들의 사회구조는 가족에 기초를 두고 있다. 라오족의 상류층 사람들은 비엔티안, 루앙프라방, 메콩강 유역과 같은 일부 지역에 집중되어 거주하고 있으며, 서구생활방식에 따라 생활하는 것이 보편적이다.\n라오족 서민들은 다양한 전통 공예문화를 가지고 있는데, 베 짜기, 바구니 만들기, 목재 벌목, 금은세공과 같은 것이다. 또한 라오족은 다양한 악기들을 가지고 있는데 그 중 ‘케네’라고 불리는 대나무 악기가 대표적이다.\n대부분의 라오족은 불교도들이다. 여느 소승불교 국가들처럼 라오족 남자들도 일생에 한 번은 불교사원에 들어가 3개월 동안 불교에 대하여 배운다.\n라오족 불교도들은 바른 생각과 제의적 의식, 자기부인을 통해 죽음에 이르러 열반에 이를 수 있다고 믿는다. 정령숭배를 겸하는 라오족들도 많은데 이들은 자신들이 믿는 신들을 두려워하며, 제사나 의식 등을 통해 신들을 달래려 노력한다. 또한 그들은 죽음과 탄생이 반복하는 윤회를 믿는 순환론적 세계관을 가지고 있다.\n9. 캄보디아: 크메르족(Khmer people)\n앙코르 왓(Angkor Wat)을 거닐고 있는 크메르 승려들, 출처: unsplash.com\n위치: 캄보디아 전역\n크메르족의 대다수는 캄보디아에 살고 있으며, 캄보디아 인구의 90%가 크메르족이다. 이들은 크메르어를 말하는데 동남아시아에서 널리 발견할 수 있는 몽크메르 어군의 한 종류이다.\n많은 인구가 북크메르 지역이었던 태국에 인접한 지역과 베트남에 인접한 메콩 강 삼각주 지역에 거주한다. 태국에 거주하는 크메르족은 약 1백만 명 이상이 있으며, 대부분 태국 수린, 부리람, 시사켓 등에 거주하고 있다.\n반면 베트남에 거주하는 크메르인들은 크메르 크롬이라고 하는데 베트남 정부가 제공하는 통계에 의하면 110만에서 700만 명가량 살고 있다. 그리고 캄보디아 내전으로 인해 수백 만 명의 크메르인이 학살되었고, 수천 명의 사람들이 미국, 캐나다, 호주, 프랑스 등지로 망명, 이주하여 살고 있다.\n대부분의 크메르인들은 크메르식 불교 신봉자들이며, 이것은 상좌부 불교와 힌두교, 애니미즘, 조상 숭배가 혼합된 종교 형태를 가진다. 불교도 크메르족은 자신들의 공덕으로 말미암아 ‘열반(Nirvana)’ 또는 절대적 평화를 얻으려 노력하고 있다.\n공덕을 쌓는 것이 승려 또는 사원을 후원하는 것으로 얻어질 수 있다고 믿고 있기 때문에, 승려를 대접하거나 사원에 시주를 하고 사원으로 들어가 불교를 공부하기도 한다. 이로 인해 시골소년들은 교육을 받기 위해 불교사원에 들어가 승려가 되기도 한다.\n인도의 무역과 학문에 영향을 받은 크메르족은 인도의 종교와 과학, 문화를 수용하고 그들의 언어를 채용했으며 거대한 사원의 개념도 받아들여서 오늘날 크메르왕국은 멸망하고 없어졌으나 그들이 세운 사원은 여전히 보존되어 있다.\n크메르족 대부분은 벼농사나 어부로 시골 마을에 산다. 그들의 삶은 일 년 내내 사원과 다양한 불교 의식을 중심으로 이루어진다. 그럼에도 그들이 병에 걸리면 크루 카마에(주술사)를 많이 찾는데 그것은 영혼이 질병을 일으킨 원인이라 생각하여 정신을 자극하면 질병을 치료할 수 있다고 믿기 때문이다.\n또한 이들은 힌두교의 잔재인 점성술에 크게 의존한다. 배우자 선택, 중요한 여행 또는 사업을 시작할 때나 결혼 날짜, 새 건축물을 지을 적절한 장소를 결정하는 등 중요한 행사 전에 점성술사를 찾아가 상담을 받는다.\n10. 캄보디아: 참족(Cham people)\n모스크에서 예배중인 캄보디아 참족\n위치: 캄보디아 캄퐁참과 캄쿰 주\n서부 참족(혹은 크메르 이슬람)은 프놈펜과 같은 캄보디아의 대도시 근교와 메콩강 유역에 거주한다. 이들의 언어는 서부 참어이며, 이는 인도 언어들에서 사용되는 데바나가리(Devanagari) 자모를 사용하는 폴리네시안계 말레이(Malayo-Polynesian) 언어이다.\n오래 전 참족은 베트남 남부 지방에 8세기에서 10세기까지 “참파”(Champa)라고 불리는 강력한 제국을 형성했었다. 해안을 중심으로 형성된 해상 왕국인 참파왕국은 크메르 제국의 경쟁자였다.\n우호적인 시기에는 왕실 간 결혼 등 긴밀한 거래가 있었으나 전쟁 시기에는 많은 참족이 포로가 되어 크메르 땅으로 끌려갔다. 15세기 후반 베트남에 의해 정복되어 많은 땅들이 합병되고 수천 명의 참족이 노예가 되거나 처형당했고, 참파왕국의 왕은 수천 명의 사람들과 함께 캄보디아로 도망쳤다.\n캄보디아의 참족은 캄보디아의 여러 지역에서 크메르족들과 섞여 살기도 하지만 캄퐁참 등 구별된 마을에 모여 살아가고 있다.\n1975년 당시 캄보디아에 살고 있던 무슬림 참족 인구는 25만 명에 달했었지만, 크메르 루즈 정권의 학살을 거치면서 그 수가 격감했다. 본래부터 참족은 소수종족 집단으로 이미 차별을 당해왔는데 이슬람을 믿는다는 이유로 멸절되어야 할 종족으로 낙인찍힌 것이다.\n그래서 많은 무슬림 참족은 무작위로 체포되어 살해되고, 참족어 사용을 금지 당했으며, 무슬림들에게 금기시되는 돼지고지를 먹도록 강요당했다. 이러한 잔혹행위로 당시 약 10만 명의 참족이 살해되었으며, 살아남은 사람들은 작은 집단으로 흩어졌다.\n캄보디아의 참족은 가문에서 외삼촌이 권위를 갖는 것과 같은 자신들만의 문화적 특징들을 일부 잘 보존하여 왔지만, 이미 많은 부분에 있어 캄보디아인의 생활양식에 융화되어 오늘날 많은 참족은 크메르어(Khmer-캄보디아어)를 사용하고 있다.\n또한 참족 사회는 모계중심의 사회인데, 이는 크메르 루즈 정권의 학살로 인해 여성보다 남성이 훨씬 많이 사망함으로써 비정상적인 성비를 갖게 된 데에서 기인한다.\n참파 왕국은 전성기 때 인도의 힌두 문화와 말레이족의 이슬람 문화로부터 상당한 영향을 받았다. 서로 다른 종교문화의 영향으로 인해 참족은 시아파 이슬람의 변형된 모습을 나타냈다.\n참족의 독특한 전통 중 하나는 죽은 사람을 두 번 매장하는 것이다. 사망 직후에 죽은 사람을 임시 무덤에 매장하고, 일 년 후 다시 죽은 사람의 뼈를 추려서 고인의 반지와 함께 영구적인 무덤에 매장한다.\n이상과 같은 본 선교회가 태국 중심의 인도차이나반도 현장 리서치에서 만난 10개 종족들에 대한 개관적인 이해를 돕기 위해 간략한 개요를 정리해 보았다. 이들과 이들이 살아가는 땅에 대한 자세하고 독특한 이야기들은 CAS에서 볼 수 있다.\nPrevious조용히, 삶으로 복음이 전해지길 소망하는 박다니엘 선교사\nNext태국을 중심으로 한 인도차이나반도 주요 국경들


경향 신문 2019. 5. 17. 10:19\n2014년 한 설문조사에서 미세먼지가 예전보다 나빠졌다고 응답한 국민이 80%를 넘었다. 지금 동일한 설문조사를 한다면 90%는 족히 넘을 것 같다. 미세먼지가 예전보다 나아졌다는 단순 팩트는 아무도 믿지 않는다. 1995년 서울의 PM10 농도는 80㎍/㎥에 근접했다. 다른 대도시들도 상황은 다르지 않았다. 이렇게 높던 미세먼지 농도는 2010년에 50㎍/㎥ 아래로 내려갔고 이후에도 이 수치를 유지했다. 20년이 채 안 걸려 대기 중 미세먼지 농도를 30% 이상 줄인 것이다. 그런데 미세먼지가 줄었다는 사실을 얘기하면 비난받는 이상한 세상이 되었다. 대다수 시민들은 단순 측정자료까지 믿지 않고 언론은 연일 미세먼지 공포를 조장한다. 왜 그럴까? 마스크가 잘 팔리는 것 외에 공포마케팅을 통한 이익도 별로 없어 보이는 데 말이다.\n세계보건기구(WHO)에 따르면 미세먼지와 밀접한 질병은 폐질환과 심혈관질환이다. 대도시 미세먼지 농도가 30% 이상 개선되었으니 관련 질환도 많이 줄었을까? 결론은 반대다. 미세먼지와 관련이 높다는 허혈성심장질환은 이 기간 동안 유병률이 약 250%나 증가했고 폐렴사망률은 무려 700%가 넘게 증가했다. 폐암환자 또한 두 배 이상 폭증했다. 미세먼지가 줄었다는 사실을 믿지 않는 가장 큰 요인이다. 주변에 호흡기, 심혈관질환자 및 사망자가 몇 배나 증가했는데 어찌 믿을 수 있을까. 질병, 사망과 관련한 기억은 더욱 강렬하게 다가올 수밖에 없다.\n미세먼지 관련 질병 자료만을 분석하면 관련된 질병을 줄이려면 미세먼지를 대폭 늘려야 한다는 괴상한 결과를 얻게 된다. 그것도 아주 강력한 상관관계이니 아이러니다. 통계의 한계쯤 되려나? 좀 돌려 생각해보면 이 자료가 의미하는 바는 매우 크다. 비록 미세먼지가 관련 질병에 부정적 영향을 미친다고는 하나, 미세먼지를 압도하는, 해당 질병을 유발하는 다른 오염물질이 증가했다고밖에는 설명할 길이 없다. 이 압도적 질병유발물질은 미국의 조사결과에서 찾을 수 있다. 대형차량 외 디젤차량이 극소수인 미국에서 디젤이 차지하는 미세먼지 발생량은 15% 정도이다. 반면 암의 조기발병 영향은 모든 대기오염물질 중 무려 80%에 이른다고 한다. 우리나라 디젤차는 2000년 360만대에 불과하던 것이 작년 말 1000만대에 근접하여 폭발적으로 증가했고, 수도권에서 디젤차가 발생시키는 미세먼지량은 전체 오염원의 23%나 된다. 왜 미세먼지가 줄었음에도 관련 질병이 이렇게 폭증했는지 이해가 된다.\n그렇다면 지금 정부가 해야 할 일은 무엇일까? 두말할 것 없이 대기 중 발암물질량의 80%를 훌쩍 넘게 발생시키는 디젤엔진을 획기적으로 줄이는 것이다. 이를 위해서는 왜 사람들이 오염물질의 과다배출을 앎에도 불구하고 디젤차를 선호하는가를 먼저 물어야 한다. 최근 출시된 고가의 SUV는 판매량의 약 80%가 디젤엔진이니 말 다했다.\n디젤은 서민을 위한 연료라는 이유로 세금을 낮춰 휘발유보다 10% 정도 저렴하다. 그런데 경차는 모두 휘발유차인 반면, 디젤승용차는 대부분 비싸다. 자동차시장은 가난한 사람들이 세금을 더 내야만 하는 이상한 구조로 개편된 지 오래다. 더 이상 디젤의 저가정책은 가난한 사람들을 위함이 아니다. 그런데도 국민의 고충을 뒤로하고 경유세를 인상하기는 어려우니 참 난감하다. 역으로 생각하자. 소득주도성장의 상징인 최저임금 인상이 계획보다 늦어지고 서민의 삶이 더욱 팍팍해져가는 지금 국민의 건강과 실질소득 증대를 모두 꾀할 가장 확실한 방법은 휘발유세를 경유세와 같게 낮추는 것이다. 가뜩이나 어려운 국민을 위해, 침체된 경제를 위해 가장 효과적인 정책이다. 휘발유를 남용한다고? 더 이상 움직일 여력도 없다.\n조기폐차지원금? 수소차지원금? 걷어서 특정인에 주려하지 말고 걷지 말자. 미세먼지? 대기오염정책 완전히 헛짚었다.


한국사회과학자료원 (KOSSDA) : 아산정책연구원 월례 여론조사, 2013 : 7월\n아산정책연구원 월례 여론조사, 2013 : 7월\nAsan Institute for Policy Studies Monthly Public Opinion Survey, 2013 : July\nAsan Institute for Policy Studies Monthly Public Opinion Survey, 2013 : July [Dataset]. The Asan Institute for Policy Studies[Producers]. Korea Social Science Data Archive (KOSSDA) [Distributors], 2015-08-13, A1-2013-0110, V 1.0, http://hdl.handle.net/20.500.12236/15787\n이 조사는 아산정책연구원이 국민의 정치태도 변화를 추적하고 주요 국정현안과 정책이슈에 대한 여론 동향을 파악하고자 월간으로 시행하는 정기 여론조사이다. 조사는 RDD(Random Digit Dialing) 방식으로 인구비례 할당표집된 만 19세 이상 성인 1,000여 명을 대상으로 실시되며, 조사내용에는 대통령지지도, 정당지지도, 이념성향, 경제상황 인식 등의 핵심반복문항들이 포함된다. 이 자료는 2013년 7월 조사에서 수집된 것으로 대통령 국정수행 평가와 전망, 지지 정당, 주관적 이념성향, 국가 및 개인 경제상황 인식과 전망, 안보상황 인식과 전망, 국정 중요 과제에 대한 인식, 정당의 국정과제별 수행능력 평가 등을 주요 내용으로 포함하고 있다.\nRelated Documents-Questionnaire(Korean) kor_que_20130110.pdf 설문지 (한글) PDF 165.7 kB 다운로드\nRelated Documents-Codebook(Korean) kor_codebook_20130110.pdf 코드북 (한글) PDF 391.78 kB 다운로드


암을 이겨내는 자연치료법 - 교보문고\n암을 이겨내는 자연치료법 KBS <건강혁명> 김동석 원장이 권하는 암치료 혁명\n김동석 지음 | 상상출판 | 2019년 02월 01일 출간\n150 * 225 * 28 mm /501g 판형알림\n#암치료 #항암 #디톡스 #식이요법 #식습관 #체질음식\n이상룡(우석대학교 한의과대학 학장)\n『암을 이겨내는 자연치료법』은 김동석 박사의 암 연구 결과물이며 향후 암치료의 로드맵이다. 한방의 암치료에 대한 김동석 박사의 지론은 부정거사(扶正去邪)라는 면역력 증진법에 그 근거를 두고 있다. 면역력 증진을 위해 각종 식... 더보기\n『암을 이겨내는 자연치료법』은 김동석 박사의 암 연구 결과물이며 향후 암치료의 로드맵이다. 한방의 암치료에 대한 김동석 박사의 지론은 부정거사(扶正去邪)라는 면역력 증진법에 그 근거를 두고 있다. 면역력 증진을 위해 각종 식이요법 등의 식생활과 생활 전반에 대해 친절하게 지침을 제시하고 있으며, 실천 가능한 부분들을 세심하게 가르쳐주고 있다. 책을 읽다 보면 생명에 위협을 느끼며 고군분투하는 암 환자들을 향한 그의 따뜻한 생명애를 느낄 수 있다. 암치료 전문가들뿐만 아니라 암 환자를 돌보는 가족들에게도 일독을 권하는 바이다. 지금 이 순간에도 하루하루 암과 싸우고 있을 암 환우들에게 명료한 등불이 되리라 기대한다. 닫기\n이삼규(전남의대 재활의학과 교수)\n암의 병인론이 다양하고 복잡하여 일대일 인과관계 규명도 어려운 경우가 많고 개개인의 유전자적 차이, 내적 반응성의 차이, 사회환경적 차이, 삶의 방식의 차이 등으로 하나만이 각 개인에게 정답일 수는 없다고 생각합니다. 여기에... 더보기\n암의 병인론이 다양하고 복잡하여 일대일 인과관계 규명도 어려운 경우가 많고 개개인의 유전자적 차이, 내적 반응성의 차이, 사회환경적 차이, 삶의 방식의 차이 등으로 하나만이 각 개인에게 정답일 수는 없다고 생각합니다. 여기에 덧붙여 암과 함께하는 삶에서도 삶의 질을 높일 방향에 대해 서로 고찰하고 사색해 보는 것은 앞으로 다가올 미래의학에서의 ‘행복한 건강장수’를 지향한다고 생각합니다. 이 책은 함께 지향한다는 점에 의의를 더하여 김동석 원장님의 진심과 정성을 고려할 때 부족함이 없으리라 생각하여 감히 추천해 드리고자 하며, 이를 통해 좀 더 나은 삶을 누리는 데 조금이라도 도움이 되는 모티브를 얻으시길 바랍니다. 닫기\n오동현(하나병원 내과 원장)\n김동석 원장은 암을 약물적 치료로 접근하기보다는 환자의 삶의 질 향상에 초점을 맞춤으로써 면역력을 증대하여 자연치유에 이르는 과정을 이해하기 쉽게 설명하고 있다. 의학이 지속적으로 발전해왔음에도 환경오염과 스트레스 등으로 정... 더보기\n김동석 원장은 암을 약물적 치료로 접근하기보다는 환자의 삶의 질 향상에 초점을 맞춤으로써 면역력을 증대하여 자연치유에 이르는 과정을 이해하기 쉽게 설명하고 있다. 의학이 지속적으로 발전해왔음에도 환경오염과 스트레스 등으로 정신적, 신체적 건강을 유지하기 어려운 현대사회에서 질병치료에 대한 패러다임을 전환하려는 시도다. 암 환자나 보호자 그리고 일선에서 환자를 돌보는 의료인에게도 많은 도움이 될 것이며, 자신이 건강하다고 자신하는 사람도 한번은 꼭 읽어야 할 책이다. 닫기\n암의 가장 큰 원인은 스트레스라고 한다. 스트레스를 받으면 우리 몸에 어떤 변화가 일어날까? 화가 나거나 스트레스를 받으면 교감신경이 흥분한다. 교감신경이 흥분하면 아드레날린이 분비되고 과립구가 증가하는데 과립구는 활성산소를 방출한다. 과립구는 대략 이틀 정도 살고 소멸하는데 소멸할 때 적혈구에 붙으려는 성향이 있으며, 이 과정에서 활성산소를 다량 방출한다. 활성산소는 조직을 파괴시키고 암이나 염증을 유발하는 등 만병을 부르는 원흉이다. 대부분의 성인병이나 만성병의 원인은 70%가 활성산소 때문이라고 하니 스트레스가 결국 질병 원인... 더보기\n- 268p 중에서 닫기\n암은 어느 날 갑자기 주어지는 병이 아니다. 외인이든 내인이든 암세포가 생기기까지 원인이 존재하고 생활에서 그 원인이 생겨난다. 암은 결국 환자... 더보기\n한방에서도 일찍부터 뜸을 이용해 암이나 기타 질환에 활용해 왔다. ‘복부와 하체(腹)는 항상 따뜻하게(恒要溫) 하고 머리와 가슴(頭胸)은 항상 시원하게(恒要寒) 하라’는 말이 있는데, 따라서 뜸은 하복부에 뜨는 것이 가장 효과적이며, 차가워지면 병이 생기는 자궁병이나 암의 치료에 효과적이다. 닫기


오픈 소스 컨트리뷰션 첫걸음 떼기. Read this post in English here | by Juhee Kang | Medium\n과거에 오픈 소스를 시작하기 전에는 오픈 소스 기여에는 코드 패치만 존재하는 줄 알았습니다. 그래서인지 오픈 소스 기여에 많은 두려움이 있었고, 어떻게 시작해야할 지 막막했었습니다.\n특히나 특정 분야에 대한 코드 기여는 많은 배경지식을 필요로 하기 때문에, 난이도가 너무 높았습니다. 왜냐하면 메인테이너처럼 많은 지식을 갖추기 위해서는 많은 시간이 소요될 수 밖에 없기 때문입니다.\n그 후 여러 자료들을 찾아보면서 오픈 소스 컨트리뷰션에는 버그 수정, 오타 수정, 문서화, 리뷰 등 많은 방법이 있다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 저는 그 당시 겪고 있던 에러를 해결해보겠다는 목표로 첫 컨트리뷰션에 도전하였습니다.\n그 에러는 kubernetes.io 내의 interactive tutorial과 관련된 것이었는데, kubernetes에 app을 deploy하는 과정을 담은 소스 코드가 오래되어서 실제로 정상적으로 동작하지 않는 문제가 있었습니다. 이를 수정해서 kubernetes/website에 bug fix PR을 보내게 되었고, 그 후로는 sig-docs-ko-owners 그룹에서 approver로 활동하며 문서 한글화를 진행하는 컨트리뷰션을 진행하고 있습니다.\n이 글에서는 오픈 소스를 처음 시작하는 사람들을 위해 제가 지금까지 오픈 소스 프로젝트에 컨트리뷰션을 하기 위해 시도했던 5가지 방법을 소개하고자 합니다.\n첫 번째 방법 : 코드 분석하기\n이 방법은 “코드 안에 답이 있다”는 생각에서 시작되었습니다.\n저의 경우는 kubernetes/website내 문서를 조금 유심히 읽어보았고, 그 과정에서 원문에 typo가 있다는 것을 확인하고 PR을 보냈습니다.\n사소하긴 하지만, `Great catch!`라는 메인테이너에게 받을 정도로 프로젝트 내 문서의 완성도를 조금 더 높일 수 있는 컨트리뷰션이었습니다.\n이처럼 첫 번째 방법은 제일 쉽게 컨트리뷰션에 접근할 수 있는 방법인 프로젝트의 코드를 분석하는 것입니다. 이 과정을 통해 하드 코딩, 코드 스타일 수정, 오타 등 여러 가지 컨트리뷰션 거리를 찾을 수 있습니다. 이 경우, 코드를 분석을 시작하는 것이 힘들지 몰라도, 열고 읽어보는 것만으로도 가장 쉽게 컨트리뷰션을 할 수 있습니다.\n두 번째 방법 : 이슈 해결하기\n제가 주로 기여를 하는 kubernetes/website 프로젝트에는 다양한 이슈들이 존재합니다.\n저는 그 중 제가 할 수 있는 이슈를 발견하였고, 바로 assign하여 contribution을 시작했습니다. 이 이슈는 cheatsheet를 Korean으로 번역하는 것이었고, 이를 해결하는 PR을 추가하여 컨트리뷰션을 할 수 있었습니다.\n이처럼 오픈 소스 프로젝트에 이미 오픈 되어 있는 이슈들을 읽어보면, 그 중 내가 해결할 수 있는 이슈를 발견할 수 있고, 이를 해결함으로써 컨트리뷰션을 할 수 있습니다.\n또한, 이슈 중에는 good first issue 라벨이 붙어있는 이슈도 존재하는데, 이는 기존의 오픈 소스 생태계 구성원들이 초심자들을 위해 추가한 이슈입니다.\nkubernetes/website good first issue\n이는 초심자들이 쉽게 해결할 수 있는 문제들로 구성되어 있습니다. 그렇기 때문에 이를 해결하는 PR을 추가함으로써 컨트리뷰션을 진행할 수 있습니다.\n세 번째 방법 : 리뷰하기\n많은 사람들이 리뷰를 하는 것이 컨트리뷰션이 아니라고 생각할 수도 있지만, 다른 컨트리뷰터가 올린 PR이나 Issue를 리뷰를 해주는 것도 컨트리뷰션이 될 수 있습니다.\nkubernetes/website #10485 review\n이 경우에는 “내가 메인테이너가 아닌데 리뷰를 해도 될까?”에 대한 걱정이 생길 수도 있는데, 오픈 소스 프로젝트는 오히려 다양한 사람의 의견이 반영되었을 때 더 좋은 프로젝트가 되는 길이기 때문에 망설이지 말고 도전하여 컨트리뷰션을 할 수 있습니다.\n네 번째 방법 : 문서 기여하기\n오픈 소스 컨트리뷰션의 종류 중 많은 부분을 차지하고 있는 문서 기여에서는 다양한 컨트리뷰션을 할 수 있습니다. 가령 기능은 완성되었지만, 문서화되지 않은 기능을 문서화하거나, 영어 문서를 한국어로 번역하는 localization 작업 및 잘못된 문서 내용 수정하는 작업 등을 통해 오픈 소스 프로젝트에 컨트리뷰션할 수 있습니다.\n다섯 번째 방법 : 이슈 추가하기\n다섯 번째 방법은 내가 문제를 발견을 했지만, 직접 해결할 수 없는 상황일 때 할 수 있는 컨트리뷰션입니다. 가령, 동작하지 않는 버그를 찾았는데 고치는 방법을 모르겠거나(Bug report), 원하는 기능이 있는데 구현이 어려운 경우(Feature request) 혹은 Typo, Documentation Enhancement 등을 해당 프로젝트에 이슈를 추가함으로써 컨트리뷰션을 할 수 있습니다.\n오픈 소스 컨트리뷰션을 처음 할 당시에는 어떻게 시작해야할 지 막막했었는데, 여러 가지 방법으로 컨트리뷰션을 하며 오픈 소스에 조금씩 흥미를 가지고 계속해서 할 수 있었습니다. 만약 오픈 소스 컨트리뷰션에 어려움이 있으시다면, 앞서 소개한 다양한 방법들 중 한 가지 방법을 선택해서 시간을 투자한다면, “오픈 소스 컨트리뷰션”을 쉽게 시작할 수 있을 것입니다.\nMore from Juhee Kang\nJudge Refuses To Remove Young Shooter From Adult Incarceration\nHenry Harvin TEFL Course Review


홈 > 참여마당 > 의회신문고 > 의회 신문고 보기\n의회 신문고 보기\n의회 신문고 신청\n나의 의회 신문고\n광양시민 여러분들과의 소통을 강화하고 미래를 준비하는 열린의회, 광양시민을 위한 광양을 만들어 가기위해 광양시민들의 다양한\n의견을 편리하게 제출하실 수 있는 의회신문고 입니다.\n※ 허위글,광고글,비방글, 개인정보 등록시 관리자가 임의 삭제할수 있음을 알려드립니다.\n지자체의 예산을 보조받아 불투명하게 사용한 광양교통을 신고합니다.\n해당 부서로 이송중\n지자체의 예산을 보조받아 불투명하게 사용하고 근로자의 권리를 짓밟은 광양교통을 신고합니다.\n전남 광양시에 단 한 곳밖에 없는 시내버스 업체 광양교통의 횡포를 고발하고자 하니 확인 및 조사를 통하여 사실 관계를 명확하게 규명해 주시길 바랍니다.\n광양교통은 수 년동안 임금을 제 날짜에 지급을 한 적이 손에 꼽을 정도로 임급 지연 지급을 상습적으로 행해왔으며 2018년에도 1월부터 8월 급여까지 작년 시급으로 임금을 지급하고 11월(10월분 급여) 급여는 미리 고지나 양해도 없이 급여일보다 7일이나 늦은 27일에 급여의 일부분만 입금을 해서 회사 측에 물어보니 광양시의 예산이 제대로 집행이 되지 않아 회사에 돈이 없다고 돈이 생기면 주겠다고 합니다. 그런데 더욱 억울한 것은 회사 관계자들의 태도입니다.\n광양시의 보조금이 회사에서 원하는 만큼 나오지 않는다고 하여 광양시의 행정을 탓하며 직원들에게 임금을 주지 않고 회사의 재무를 담당하는 총무부장은 "개인 사업체에서 보조금이 덜 나온다고 임금을 주지 않는 것이 맞느냐"고 묻는 직원에게 "공익 사업체이고 보조 사업이면서 법인 사업체이기 때문에 광양시에서 보조금이 나오지 않으면 급여 못 준다"라고 대답을 했습니다. 너무 황당해서 광양시에 문의를 하니 전혀 근거가 없는 말이라고 했습니다.\n임금을 제 때 주지도 않으면서 하루 16시간씩 근무를 하며 힘들게 일하는 근로자들에게 말장난도 아니고 그렇게 답변하는 이유가 뭔지 의아합니다.\n그 후, 30일에 11월 급여 부족분만 입금이 됐습니다.\n그런데 또 의아한 부분은 회사의 대표이사나 전무, 관리이사는 이번 정리 추경 예산에서 회사가 신청한 만큼 책정되지 않은 이유가 광양시에서 팔아야 할 땅을 팔지 못 해서 영세업자인 광양교통이 피해를 입고 있고 그 피해가 근로자들에게 돌아가고 있다고 전직원을 대상으로 하는 교육시간에 주장하면서 근로자들이 힘을 합쳐 도와줘야 한다고 하는데 회사 측의 주장이 사실인지 확인이 필요하다고 생각합니다. 모든 책임은 광양시에 있다고 주장하는데 과연 사실일까요?\n광양교통이 해마다 적자손실이 크다고 하니 광양시에서는 매년 보조금이 증가하여 올 해에도 약 40억~41억 정도를 지원해 줬다고 알고 있고 매일 발생하는 수익금도 있고 버스 광고를 통한 수익도 있다고 알고 있습니다.\n그런데도 매년 4억~7억 정도가 적자손실이라고 합니다. 그런데 해마다 그렇게 적자손실을 감수하고 직원들의 임금도 제 때 제대로 지급하지도 못 하면서 계속 경영을 하는 이유가 뭘까요?\n광양교통은 모든 체계가 가족으로 구성되어 있습니다.\n대표이사의 남편은 감사, 큰아들은 전무, 남동생은 관리이사로 구성되고 회사 식당은 대표 이사의 언니와 어머니, 영업소의 식당은 여동생이 운영을 합니다. 그리고 회사의 회계세무는 대표이사의 작은 아들이 하고 있습니다.\n참고로 영업소의 식당은 광양시에서 시유지에 영업소 차고지를 만들면서 기사님들의 식사를 위해 무상으로 10년 동안 임대해 준 것입니다. 그런데 광양교통 기사님들의 식사는 부실하면서 다른 손님들에게 영업을 하여 이익을 남기고 있습니다. 광양시청에서 강력하게 경고를 했는데도 불구하고 다른 손님들에게 계속 영업을 하고 있습니다.\n그리고 광양읍의 차고지가 대표이사의 남편 명의로 되어 있다고 하여 매달 부지 임대료가 지급되고 있고 이에 광양시에서 적자손실이 크니 시유지를 무상임대해 줄테니 차고지를 옮기라 했는데 시설을 핑계로 옮기지 않고 현행 유지하고 있습니다.\n광양교통 기사님들은 급여 말고는 상여금이나 성과금같은 것이 전혀 없습니다.\n오로지 급여를 받아 가족들과 한 달을 생활하는데 급여를 제 때 받지 못 하고 제대로 받지도 못 하면 기사님들과 그 가족들은 생활을 어떻게 해야 할까요?\n거기에 근로자들에게는 매월 급여에서 4대 보험을 공제하는데 회사측에서 현재 7개월을 체납하여 근로자들의 금융권 대출 거래도 불가능한 상태입니다. 그런데 10월 기준 6개월에 약 3억 5천만원 가량을 체납했는데 근로자 분담금 50% 약 1억 8천만원은 어디로 쓰였는지 사용처 또한 불분명한 상태입니다.\n그래서 10월 2일에 노동조합이 시청 앞에서 1시간 가량 집회를 했는데 그 부분때문에 정리 예산 추경에서 보조금이 회사 측에서 요청한 대로 책정되지 않았다고 주장하며 11월 19일, 11월 20일 양일간 대표이사와 전무가 노동조합 전임자인 지부장에게 사무용 의자를 던지고 멱살을 잡는 등의 폭행을 가하고 폭언과 욕설을 하였으며 감사인 대표이사의 남편까지도 지부장에게 폭언을 하여 이후 지부장은 트라우마에 의한 스트레스와 찰과상을 입어 병원에 입원까지 하게 되었습니다.\n이렇게 시민들과 도민들의 세금으로 보조를 받으면서 불투명하게 사용하고 근로자들의 권리를 전혀 생각하지 않으며 짓밟는 광양교통을 관련 기관에서 철저하고 엄중하게 조사를 하여 잘못이 드러난다면 강력하게 처벌해 줄 것을 요청합니다.\n1. 우리시의회 홈페이지를 방문해 주셔서 감사드리며, 귀하께서 시의회신문고에 게시한 글에 대하여 관계부서(교통과)에\n문의한 결과를 알려드립니다.\n◦ 임금 지급 지연에 대해 광양교통에 확인한 결과, 2019. 1. 18.에 지급된 것을 확인하였고 앞으로도 급여가 제때\n지급되도록 지도․점검을 하겠다고 합니다.\n◦ 광양시 세입이 줄어 회사에 지원금이 줄었다는 것에 대해서는 예산편성은 세입에 맞게 세출 예산을 편성하는데,\n세입이 줄었다는 것과 광양교통에 지원하는 보조금이 줄어드는 것과는 별개의 문제입니다.\n◦ 광양교통의 가족경영 체계에 대하여는 가족경영이 법적인 제한은 없으며, 부적절한 영업소 식당 운영은\n기존 사업자등록 폐쇄 조치와 외부 손님 영업을 하지 못하도록 조치를 하였습니다.\n◦ 4대 보험 공제금 납입에 대해서도 광양교통에 확인한 결과, 2019. 1. 18.에 지급된 것을 확인하였습니다.\n◦ 끝으로 광양시 대중교통에 관심을 가져 주신데 대하여 감사드리며, 앞으로도 시에서는 지속적인 지도․점검과\n지원을 통하여 보다나은 교통서비스가 제공되도록 최선을 다하겠습니다.\n2. 자세한 내용은 교통과(☏797-3366)로 문의해 주시기 바라며, 12월말까지 주무부서의 광양교통에 대한\n지도‧점검 등으로 답변이 늦어진 점 양해해 주시기 바랍니다.\n3. 우리시의회에서도 대중교통 문제에 대해 이러한 일이 다시 일어나지 않도록 지속적으로 관심을 가지고\n의정활동에 임하도록 하겠습니다. 귀하의 가정에 행복이 가득하시길 기원합니다. 감사합니다.\n진아리채아파트 2차, 주변 공사장때문에 소음과 진동이 너무 심합니다.\n중국 알루미늄 공장 세풍산단입주 막아주세요!!!\n57785 전라남도 광양시 행정2길 5전화 061-797-2516팩스 061-797-2570\nCOPYRIGHTS 2015 GWANGYANG-SI COUNCIL ALL RIGHTS RESERVED.\n전라남도 시·군의회 전라남도의회 강진군의회 목포시의회 여수시의회 순천시의회 나주시의회 광양시의회 담양군의회 곡성군의회 구례군의회 고흥군의회 보성군의회 화순군의회 장흥군의회 해남군의회 영암군의회 무안군의회 함평군의회 영광군의회 장성군의회 완도군의회 진도군의회 신안군의회


인생의 짐은 많을수록 불편할뿐 (空手來空手去) :: '장사상륙작전' 태그의 글 목록 \n'장사상륙작전'에 해당되는 글 3건\n2015.08.13 장사 상륙작전 (28)\n영화 인천상륙작전 그리고 그에 가리워진 장사 상륙작전\n영화/한국영화 2016. 8. 9. 05:00\n분명 역사적인 사실은 맥아더 장군의 "인천 상륙작전"이 있었기에 그리고\n성공율 오천분의 일이라는 무모한 작전을 성공할수 있도록 헌신한 켈로 부대원들의\n공이 있었기에 서울을 수복할수 있었다\n그런데 보수 정치인은 이를 이용하고 제작자의 의도된 일인지는 모르겠으나\n내용을 틀어간듯한 느낌을 받았다\n그렇지 않다면 160억이라는 제작비에 비해 스토리가 너무 얼기 설기하다\n머리를 반듯이 빗어 넘기고 포마드를 바른 살찐 림계진 ( 이범수 분)의 모습은 고개를\n이 영화를 보면서 ( 영화에서도 잠깐 언급이 된다) 차라리 우리가 잘 모르고 있는 장사\n상륙작전을 영화화 했더라면 더 좋지 않았을까 하는 생각이 들었다\n또는 장사동 상륙 작전은 1950년 9월 15일 경상북도 영덕군 장사리에서 벌어진 상륙작전이다. 작전명 174라고도 한다. 9월 14일 부산항을 출발한 이후, 9월 15일 06:00에 상륙작전이 개시되었다. 대한민국군의 학도병으로 구성된 772명이 문산호를 타고 장사에 상륙하여국도 제7호선을 봉쇄하고 조선인민군의 보급로를 차단하는데 성공하고 철수한 작전이다. 인천 상륙 작전의 양동작전으로 실시되어 양동작전으로서는 성공하였다. 사실상 미8군에게 떨어진 명령이었으나 바쁘다는 명분으로 작전명 174을 대한민국 학도병들에게 맡긴 것으로 추정된다. 총 139명이 전사하고 92명이 부상을 입었으며, 772명 중 사망과 부상을 당한 학도병을 제외하면 모두 행방불명 상태이다. 원래는 3일간 상륙한 뒤 귀환할 예정으로 총기등의 물자도 3일치만 지급되었다. 그러나 문산호가 좌초되어 돌아오지 못하고 총알과 식량이 부족해진 가운데에서도 7번 국도 차단 임무를 계속 수행하였다. 인천 상륙 작전이 성공한 후 고립된 학도병들을 구출하러 배를 보냈지만, 죽기 전까지 싸웠던 북한군(북한군 2개 사단 정예부대)에 의해 대부분 전사했다. 배가 상륙하면 배까지 위험해질 가능성이 있어 철수 명령이 떨어졌다. 학도병들이 상륙했던 배는 1997년 3월 쯤에 난파선으로 발견 되었다. ( 위키 백과 인용)\n경북 영덕에 있는 장사해수욕장 옆 장사 상륙작전 공원 조성이 지난 2013년 3월, 2014년 6월 완공을\n목표로 기공식이 있었으나 3년이 지난 현재까지도 예산문제와 안전 문제로 완공을 못하고\n있는 안타까운 현실이 일어나고 있다\n( 복원중인 장사 상륙작전 공원의 문산호 )\n6.25 전쟁당시 맥아더는 70세로 노회한 군인이었다\n그 나이에 맞는 닮은꼴 배우로 "리암 니슨"은 너무 고액이다\n그에 기가 눌렸는지 많은 배우들이 제 기량을 발휘를 하지 못했다\n그중에 박철민은 다른때와 달리 애드립이 별로 없는 연기를 선보였다..\n추성훈은 뜬금없이 왜 나왔는지 모르겠다 ㅋ\n기왕 출연시켰으면 전후 설명이 있던지,,,\n( 이번 한줄 줄거리 는 네이버 영화에서 인용한다)\n대위 ‘장학수’(이정재)는 북한군으로 위장 잠입해 인천 내 동태를 살피며 정보를\n하지만 인천 방어사령관 ‘림계진’(이범수)에 의해 정체가 발각되는 위기에 놓인\n가운데 ‘장학수’와 그의 부대원들은 전세를 바꿀 단 한번의 기회,\n단 하루의 작전을 위해 인천상륙 함대를 유도하는 위험천만한 임무에 나선다\n인찬 상륙작전 성공에 밑거름이 된 그 동안 많이 알려지지 않았던 켈로 부대원의\n전공은 길이 잊지 말아야 한다\n영흥도에서 북한군과 맞서 싸우다 장렬히 자결한 고 임병래 소위와 홍시욱 하사를\n우리는 기억해야 할것이다\n덧 1) 담배가 가장 맛있을때는 무엇보다 식후다^^\nTAG 625때 맥아더 나이, X-Ray 작전, 림계진-이범수, 인천상륙작전, 인천상륙작전 감상평, 인천상륙작전 추성훈, 임병래 소위, 장사상륙작전, 장사상륙작전 공원, 켈로부대, 홍시욱 하사\npennpenn 2016.08.09 07:17 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n전문가들의 혹평에도 불구하고\n500만을 돌파했다고 하더군요.\n우리가 몰랐던 전쟁의 이면을 아는 것만으로도\n교육효과는 충분하다고 보여집니다.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:17 신고 댓글주소 수정/삭제\n이런 류의 영화를 좋아하시기도 하니..\n그리고 지루하지는 않습니다\n노력한 만큼의 결실을 맺을수있기를 바랍니다^^\n봉리브르 2016.08.09 07:27 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n제목에서부터 좀 틀어져 나간 느낌입니다.\n인천상륙작전이라는 제목으로 덕을 보았을지는 모르지만\n그 때문에 바람빠진 풍선 같은 기분을 받아야 했으니까요.\n근사해 보이는 잔칫상은 맞는데\n정작 집어먹을 것은 별로 없다는 느낌이랄까요.\n다만, 목숨을 걸고 등대의 불을 밝힌\n그분들을 생각하면 숙연해집니다.\n그 부분에 더 집중적으로 초점을 맞추었으면\n영화가 좀더 짜임새가 있었을 것 같은데 말입니다.\n오늘도 찜통더위 속에서 건강 잘 챙기시면서\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:19 신고 댓글주소 수정/삭제\n요즘 우리 영화는 너무 한번에 많은것들을 보여 주려고 하고 있습니다(물론 제 기준으로...)\n얼기 설기 꿰멘것같은 느낌이 많이 들었습니다\n몇몇 연기자들은 좀 자기의 출연 영상을 보고 좀 느꼈으면 좋겠더군요\n시원한 소식은 들려 오지 않는군요\n유라준 2016.08.09 07:53 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n정말로 장사상륙작전을 영화화했다면 더 나았을 것 같습니다.\n하지만, 보수쪽에서 좋아할만한 내용이 아니네요.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:20 신고 댓글주소 수정/삭제\n언젠가는 장사 상륙작전에 대한 영화가 나왔으면 좋겠네요\n충분한 극화가 가능한데 말입니다 ㅎ\n늙은도령 2016.08.09 08:29 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n맥아더에 대해 공부를 하면 인천상륙작전만 빼면 대한민국을 말아먹은 당사자라는 것을 알 수 있습니다.\n장사상륙작전도 그래서 감춰졌지요.\n우리는 역사에 대해 너무 모릅니다.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:21 신고 댓글주소 수정/삭제\n장사 상륙작전의 내용이 좀 더 알려졌으면 합니다^^\nThe 노라 2016.08.09 08:48 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저번 어떤 분도 인천상륙작전에 약간의 프로퍼겐다가 들어간 것 같다고 그러더라구요.\n연평도인가 하는 영화랑 느낌이 비슷하다고도 하구요.\n리암 니슨은 많이 등장한 것 같진 않던데 출연료는 많이 받아가셨나 보군요.\n영화제작비의 큰 비중을 차지했을 듯. ㅡ.ㅡ;;\n인천상륙작전의 성공을 위해 희생을 하신 모든 분들께 진심으로 감사드립니다.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:24 신고 댓글주소 수정/삭제\n이 영화 제작자나 배급사 성향을 보면 충분히 그럴수도 있습니다\n딱 말씀하신대로 연평해전,국제시장의 느낌이 많이 났습니다\n그럼에도 역사적 사실은 인정해 줘야 할듯,.,,\n워크뷰 2016.08.09 09:05 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n차라리 장사상륙작전에 예산이 투입되었더라면 더욱 좋았을것 같습니다!!!\n지난번 다녀왔었던 장사상륙작전기념탑 트렉백 남깁니다.\n저도 이번 휴가때 봤습니다\n작년과 다를바 없어 실망했습니다\n『방쌤』 2016.08.09 10:44 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저도 들어보기만 들어봤지 자세한 내용은 잘 몰랐습니다.\n다시 자료들을 한 번 찾아보고 싶네요^^\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:25 신고 댓글주소 수정/삭제\n자료가 많지는 않습니다\n좀 더 많은분들에게 알려졌으면 좋겠습니다\n비키니짐(VKNY GYM) 2016.08.09 10:47 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오~~ 저는 처음 들어보는 거 같아요. 장사상륙작전이라~ ^^\n잘 알고 갑니다. 즐거운 하루 되세요.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 11:26 신고 댓글주소 수정/삭제\n제 개인적인 바램은 영화화 되었으면 좋겠다는 생각입니다\nThe 마인드 2016.08.09 12:34 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n장사상륙작전이라는 것도 있었군요. 97년에 난파선으로 발견되었다는 것에 많이 숙연해 집니다. 정말 저는 역사에 대해서 너무 몰라요.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 16:45 신고 댓글주소 수정/삭제\n장사상륙작전에 대해 더 알려졌으면 좋겠습니다^^\n언젠간날고말거야 2016.08.09 13:38 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nㅎㅎㅎ 저도 식후라 나가 한대 해야겠어요 ^^*\n영화에선 다른경우였습니다 ㅋ\n참교육 2016.08.09 16:03 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n트루먼 대통령 1960년에 맥아더를 자른 이유를 묻자 "나는 그자가 대통령의 권위를 존경하지 않아서 파면했다. 나는 그자가 멍청한 개새끼라서 파면한 게 아니였다."\n5000분의 1성공확율로 인천상륙작전을 감행한 군사적 모험주의자 맥아더...\n맥아더 포고령 제1호를보면 맥아더는 한국인에게 점령군으로 나타난 임시정부까지 인정하지 않은... 우리민족에게는 결코 영웅일수 없는 삼람이지요. 이런 사람은 이승만을 국부로 만들겠다는 사라믇에 의해 영웅이되고 영화까지 만들어 홍보하는... 저는 저 영화 정말 싫습니다.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.09 16:47 신고 댓글주소 수정/삭제\n성공했으니 망정이지 실패했더라면\n우리 역사에 죄인이었습니다\n까칠양파 2016.08.09 17:54 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n초중고 단체 관람이 많다고 하더군요.\n그 아이들이 영화를 보고나서 무슨 생각을 할지 걱정이 됩니다.\n영화와 역사는 다르다는 사실을 알아야할텐데... ㅎㅎ\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 09:58 신고 댓글주소 수정/삭제\n방학중인데도 단체관람을 하나요?\n아님 관람을 하도록 연락을 하는가요?\n요즘도 그런게 있습니까?\n선연(善緣) 2016.08.09 18:12 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n인천상륙작전은 잘 알고 있지만 장사 상륙작전은 처음 듣네요.\n출입금지 팻말이 눈에 띄네요.\n좋은 역사 공부가 되도록 공원 조성이 빨리 완공되었으면 좋겠습니다.\n공사가 중단되어 잇어 안타깝습니다\n개인이 2016.08.09 20:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n역시 이렇게 역사와 관련된 내용을 가지고 보게 되면 단순한 재미를 떠나서 좀 더 깊이있게 보게 되는군요 ~\n관련 내용을 찾아보면 더 재미있습니다^^\nS.또바기 2016.08.09 22:39 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n설민석강의보면 더 보고싶더라고요 ㅎㅎㅎ\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 09:59 신고 댓글주소 수정/삭제\n설민석씨가 어떤 강의를 했는지 궁금하군요 ㅋ\nKim Louis 2016.08.09 22:57 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n영화는 실제를 픽션으로 만들기도 하지만 때론 사실을 알리는 영화도 많죠.\n이런저런걸 떠나 인천상륙작전에 우리에게 어떻게 다가오는지가 가장 중요한거 같습니다.^^ 저도 영화를 봐야 댓글을 제대로 쓸 수 있겠는데요. ㅎㅎㅎ\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 10:01 신고 댓글주소 수정/삭제\n사실적인면은 크게 왜곡하지는 않은것 같습니다\n둘리토비 2016.08.09 23:50 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n(이거 방송법으로 문제 많습니다. 공영방송사의 영화후원이라....)\n그리고 시시때때로 뉴스에도 등장시키고 외압도 하고....\n전 그것이 알려진 순간부터 이 영화 밥맛 떨어졌습니다~\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 10:03 신고 댓글주소 수정/삭제\n저도 스타트 크레딧에 나오길래 눈을 씻고 다시 봤습니다\nKBS가 그래도 되는 모양이죠?\n이거 문제삼는 사람들이 없네요 ㅡ.ㅡ;;\nLAZEEN 2016.08.10 02:23 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n장사상륙작전이 더 많은 사람들에게 공감과 감동을\n줄 수 있는 부분이 역력했을 것 같습니다.^^\n인천상륙작전을 저도 봤는데 이범수의 연기에\n공감이 잘 안가더라고요^^ㅎㅎ뭔가 어색해 보이기도 하고요.\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 10:04 신고 댓글주소 수정/삭제\n제가 능력이 되면 장사상륙작전 시나리오를 한번 써 볼텐데 말입니다 ㅋ\n김치앤치즈 2016.08.10 09:19 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n역사적인 사건을 제한된 시간내에 영화로 표현하려니 아무래도 좀 무리였나 봅니다.^^\n삶.. 공수래공수거 2016.08.10 10:05 신고 댓글주소 수정/삭제\n한번에 너무 많은걸 보여주려 해서 그렇습니다^^\n새 날 2016.08.10 22:56 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n생각보다 내용이 많이 엉성한 모양이로군요. 그럼에도 불구하고 그 많은 관람객들은 모두 어디에서 온 것인지 궁금하지 않을 수 없네요. 다소 아쉽습니다\n삶.. 공수래공수거 2016.08.11 11:21 신고 댓글주소 수정/삭제\n요즘 영화 보시는분 정말 많더라구요\n극장이 피서지이긴 합니다 ㅎ\n인상 깊은곳 2015. 8. 13. 06:30\n장사해수욕장 바로 옆에는 장사 상륙작전 전적비가 있고\n바닷가쪽으로 전승 기념공원을 조성함과 동시에 상륙함인 문산호 모형을 바닷가에\n한참 건설하고 있었다\n얼핏 한번 들은것 같기도 한 장사 상륙작전\n무지함과 죄스러움에 그 내용을 다시 음미해보고 관련 자료들을 찾아 봤다\n장사 상륙작전은 비밀 작전으로 그 기록도 많이 남아 있지 않다\n장사 상륙 작전또는 장사동 상륙 작전은 1950년 9월 14일 경상북도 영덕군 장사리에서\n벌어진 상륙작전이다. 작전명 174라고도 한다. 대한민국군의 학도병으로 구성된 772명이\n문산호를 타고 장사에 상륙하여 국도 제7호선을 봉쇄하고 조선인민군의 보급로를\n차단하는데 성공하고 철수한 작전이다. 인천 상륙 작전의 양동작전으로 실시되어\n양동작전으로서는 성공하였다. 사실상 미8군에게 떨어진 명령이었으나 바쁘다는 명분으로\n작전명 174을 대한민국 학도병들에게 맡긴 것이다. 총 139명이 전사하고 92명이 부상을\n입었으며, 772명 중 사망과 부상을 당한 학도병을 제외하면 모두 행방불명 상태이다.\n원래는 3일간 상륙한 뒤 귀환할 예정으로 총기등의 물자도 3일치만 지급되었다.\n그러나 문산호가 좌초되어 돌아오지 못하고 총알과 식량이 부족해진 가운데에서도\n7번 국도 차단 임무를 계속 수행하였다. 인천 상륙 작전이 성공한 후 고립된 학도병들을\n구출하러 배를 보냈지만, 죽기 전까지 싸웠던 북한군(북한군 2개 사단 정예부대)에 의해\n대부분 전사했다. 배가 상륙하면 배까지 위험해질 가능성이 있어 철수 명령이 떨어졌다.\n학도병들이 상륙했던 배는 1997년 3월 쯤에 난파선으로 발견 되었다. ( 위키백과 인용)\n최초에 위령탑이 세워졌던곳\n일붕 스님의 시\n( 5공에 입법위원으로 참여해서... ㅡ.ㅡ;;)\n장사 상륙작전시 투입되었던 문산호\n전시관으로 복원 공사중이다\n많은 돈을 들여 조성하는 만큼\n학도병들의 숭고한뜻과 정신이 많은 사람들에게 알려 지고\n많은 사람들이 찾았으면 한다\n772명의 학도병과 지원 요원 56명의 정신을 기리고 숨지신분들의 명복을 빈다\n( 대구 가볼만한곳 ) 신암선열공원 (20)\n( 대구가볼만한곳 ) 대구 항일운동기념탑,조양 회관 (30)\n장사 상륙작전 (28)\n장사 해수욕장 (44)\n( 대구 가볼만한곳 ) 대구의 관문 영남 제일관 (27)\n( 성주 여행) 회연서원 (34)\nTAG 상륙작전 문산호, 일봉 서경보, 작전명 174, 장사 바닷가 배, 장사 학도병, 장사상륙작전, 장사상륙작전 전몰용사위령탑, 장사상륙작전 전승 기념공원, 장사해수욕장\n봉리브르 2015.08.13 07:22 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n장사상륙잔적에 대해서는 별로 아는 바가 없네요.\n이렇게 큰 공적을 세우고도 잊혀진 일들이나\n사건이 너무 많아서 참 안타깝습니다.\n후손들이 하나하나 잘 찾아내어서\n그 업적에 걸맞는 고마움을 표하고 뒤에 오는\n후세들에게도 잘 알려야 할 텐데 말입니다.\n장사상륙잔적은 지금이라도 이렇게 기념공원을 건설하고 있으니\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 09:51 신고 댓글주소 수정/삭제\n저도 이번에 자세히 알게 되었습니다\n기념공원이 완공되어 많은 사람들에게 재조명되고\n이렇게 무명의 영웅들도 많다는것을.\n지후니74 2015.08.13 07:39 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n잘 알려지지 않은 역사의 현장이네요...\n행방불명된 이들이 그렇게 많았다는 점이 안타깝네요.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 09:52 신고 댓글주소 수정/삭제\n비밀작전이라 자료가 그렇게 많지 않았다 합니다\n늦엇지만 뒤늦게라도 알려질수 있어 다행입니다\n뷸꽃남자+ 2015.08.13 09:58 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n와 이런게 참 좋은것 같아요 우리가 잊지않도록 기념비를 잘 보존하는거요\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 10:37 신고 댓글주소 수정/삭제\n바람 언덕 2015.08.13 11:25 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n아, 새로운 사실을 알게 됩니다.\n인천상륙작전에 익숙해져 있는 저에게\n장사는 신세계나 다름이 없네요.\n좋은 정보, 기억해야 할 사실을 알게 되서\n마음이 뿌듯합니다. ^^*\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 11:41 신고 댓글주소 수정/삭제\n저도 예전 얼핏 들었다가 이번에야 좀 자세히 살펴볼수\n시간이 더지나기전에 이런 전사들이 발굴되어 무명 용사들의 헌신이\n기억되어야 된다고 생각합니다^^\n언젠간날고말거야 2015.08.13 11:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n그분들이 있어서 지금 우리가 바 안 곪고 잘 살고 있습니다.\n참 감사한 일이죠.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 12:40 신고 댓글주소 수정/삭제\n먼 시대의일이 아닌 우리 아버지 세대의\n길이 기억되었으면 좋겠습니다\n나이스블루 2015.08.13 12:59 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n제가 처음으로 알게된 역사적 사실이군요. 새로운 정보를 알게 되었습니다.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 13:09 신고 댓글주소 수정/삭제\n리암 니슨의 맥아더\n인천상륙작전과 함께 기억되었으면 좋겠네요^^\nmooncake 2015.08.13 13:38 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n사망자와 부상자를 제외하고 모두가 행방불명이라니...\n참... 가슴이 먹먹해집니다...\n학도병이었다니 다들 나이도 어리셨을텐데...ㅠㅠ 그분들의 미래며 또 그 가족들이 겪은 슬픔이며...\n여러가지로 마음이 복잡해지네요...\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 14:13 신고 댓글주소 수정/삭제\n무명 용사들이 재 조명 되었으면 합니다\n오늘을 있게한 이름없는 영웅들입니다\n耽讀 2015.08.13 13:44 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n한국전쟁 때 인천상륙작전만 있는 줄 알았습니다.\n그런데 생각보다 많습니다. 장사상륙작전도 있고, 경남 통영도 상륙작전이 있습니다.\n나라를 위해 싸웠던 분들 때문에 오늘 우리가 있습니다.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 14:14 신고 댓글주소 수정/삭제\n맥아더의 인천상륙작전에 가리워져 다른 작전들이\n이제 이런것들을 찾아 조명해야 합니다\n까칠양파 2015.08.13 16:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n인천상륙작전 밖에 모르는 1인이기에, 죄송한 맘이 드네요.\n시기가 시기인만큼, 우리의 아픈 역사가 자꾸만 생각이 나요.\n그분들이 있어 이렇게 잘 살고 있는데, 오늘 우리의 모습은 참 부끄럽네요.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 16:27 신고 댓글주소 수정/삭제\n그래도 저보다 적은 나이에 아셔서 다행입니다\n저도 여태 자세히 몰랐었거든요..\n무명의 학도병들이 있었기에 정말 오늘이 있습니다^^\n늙은도령 2015.08.13 16:51 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n미국 역사를 통해 한국전쟁을 보면 미국이 얼마나 나쁜 놈들이었지 알 수 있습니다.\n특히 맥아더의 잘못은 9족을 멸해도 모자랄 판입니다.\n역사라는 것이 만일이 없기에 더 냉정하게 봐야 합니다.\n전쟁광 맥아더와 투르먼 때문에 남북이 갈렸고, 일본의 재기했으며, 친일파가 살아남아 이 나라를 지배하고 있습니다.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.13 17:04 신고 댓글주소 수정/삭제\n재조명되어야할 필요가 있습니다\n내년 맥아더 관련 영화가 나온다는데 (맥아더 역으로 리암 니슨이\n거론되고 있음) 사실이 왜곡될수도 있겠다하는\n유라준 2015.08.13 21:30 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n대부분 인천상륙작전만 알지, 장사상륙작전은 모르죠.\n덕분에 이런 역사도 잘 알고 갑니다.\n삶.. 공수래공수거 2015.08.14 08:16 신고 댓글주소 수정/삭제\n널리 알려졌으면 하고\n교과서에도 한줄 실렸으면 좋겠습니다^^\n『방쌤』 2015.08.13 21:41 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n장사상륙작전은 이번에 처음 알게된 곳입니다\n완공이 되면 저도 꼭 한 번 찾아보고 싶은 곳이네요\n다시 한 번 우리의 아픈 역사도 되돌아 보게 되고\n잠시나마 잊고있었던 제 안일한 모습을 반성하는 계기도 되었네요\n삶.. 공수래공수거 2015.08.14 08:18 신고 댓글주소 수정/삭제\n원래 계획일정은 벌써 완공되어야 하는데\n공사가 많이 늦어졌더군요..\n곧 완공이 될걸로 생각됩니다\n그때 찾아 보시길 바랍니다^^\n*저녁노을* 2015.08.14 04:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n노을이두 처음 듣네요.^^\n대부분 처음 들으실듯 합니다^^\n새 날 2015.08.14 13:58 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n장사상륙작전이란 것도 있었군요. 해수욕장 옆에 있으니 아무래도 발길이 닿지 않을 수 없었겠네요. 광활한 해변가에 동그러니 놓여있는 배 한 척이 쓸쓸해 보입니다. 전시관 공사가 제대로 됐으면 하네요\n삶.. 공수래공수거 2015.08.14 14:01 신고 댓글주소 수정/삭제\n지금 공원 조성 공사가 진행중입니다\n계획일정보다 많이 지체되었더군요\n내년 여름에는 완공된 모습을 볼수 있지 않을까 생각합니다\n앞산 자락길 5구간 꽃무릇,충⋯. (9)\n영화 테넷 ( TENET ) 1차 관람기. (108)\n지난주 2번째 관람⋯. 공수래공수거 06:28\n볼만한 영화였습니⋯. 공수래공수거 06:24\n같은 꽃이라도 공⋯. 참교육 06:24\n꽃과 잎이 만나지⋯. *저녁노을* 06:19\n어릴때 앞산 많이⋯. 신웅 06:05


최강희 감독이 ‘최강’인 이유 : 주간동아\n최강희 감독이 ‘최강’인 이유\n끊임없는 고민과 새로운 도전에 대한 갈망으로 이뤄낸 K리그 역대 최다 우승\n11월 8일 제주 유나이티드FC와 서귀포 원정경기에서 1-0으로 이겨 정규리그 우승을 조기에 확정한 전북 현대모터스 선수들이 환한 표정의 최강희 감독(위)을 헹가래 치고 있다.\n4월 12일 이후 단 한 번도 1위 자리에서 내려오지 않았다. 시즌 내내 압도적 위상을 자랑한 ‘완벽한 1위’였다. 골프로 치면 ‘와이어 투 와이어’ 우승을 차지한 셈이다.\n팀당 38경기씩 치르는 ‘현대오일뱅크 K리그 클래식 2015’가 종착역으로 치닫고 있는 가운데 ‘디펜딩 챔피언’ 전북 현대모터스가 통산 4번째 우승의 영광을 안았다. 전북은 11월 8일 제주 유나이티드FC와 36라운드 원정경기에서 1-0 승리를 거두며 2년 연속 우승에 입맞춤했다.\n2009년 처음으로 K리그 패권을 차지했던 전북은 2011년과 2014년에 이어 다시 최고 자리에 올랐다. 2003년 K리그 3연패를 달성했던 성남 일화에 이어 12년 만에 2연패에 성공했다. 4번째 별을 가슴에 품으며 명실상부한 K리그 최고 명문 구단의 위상을 더욱 확고히 했다. 전북의 4차례 영광을 모두 함께한 ‘봉동이장’ 최강희(56) 감독은 박종환 전 성남FC 감독, 차경복 전 성남 일화 감독(이상 3회)을 제치고 K리그 역대 최다 우승(4회) 사령탑으로 올라섰다.\n전북 선수단 클럽하우스는 완주군 봉동읍에 있다. 최 감독에게 봉동이장이란 별명이 붙은 것은 친근한 외모와 함께 누구보다 사람을 중요하게 여기는 그의 인품을 반영한 결과다.\n최 감독은 젊었을 때 굴곡진 선수 생활을 거쳤다. 우신고를 졸업할 때까지 그는 그저 그런 선수였다. 대학 진학에 실패해 유니폼을 벗을 생각을 하다 가까스로 충의(육군 축구단)에 입단하며 선수 생명을 이어갔고, 이어 김호 감독이 지휘봉을 잡고 있던 한일은행에 몸담으며 서서히 꽃을 피웠다. 김호 감독이 프로축구 울산 현대 사령탑으로 옮기면서 덩달아 프로 선수 기회를 잡은 그는 28세에 처음 국가대표에 발탁되며 1988년 서울올림픽과 90년 이탈리아월드컵에 출전하기도 했다. 밑바닥에서 시작해 월드컵 무대까지 밟은 그는 스타는 물론, 무명 선수들에게도 ‘믿음을 주는 지도자’가 될 수 있는 소중한 자산을 쌓았다.\n1995년 수원 삼성 트레이너로 지도자 생활을 시작한 최 감독은 2001년까지 수원 코치를 지냈고, 2002년 부산아시아경기대회에서 대표팀 코치를 맡기도 했다. 2005년 처음 전북 지휘봉을 잡아 2011년까지 팀을 이끌었고, 이후 잠시 대표팀 사령탑에 취임해 우리나라를 2014년 브라질월드컵 본선에 올려놓은 뒤 2013년 하반기부터 다시 전북에 복귀했다.\n올해로 창단 21주년을 맞은 전북의 역사는 최 감독 부임 전과 후로 명확히 구분된다. 최 감독 부임 전까지만 해도 전북은 한국 프로축구에서 그 비중이 크지 않았다. 2003년과 2005년 2차례 FA컵(Football Association Cup)을 제패하고, 2004년 K리그 슈퍼컵 타이틀을 거머쥐긴 했으나 명문이라 부르기에는 부족했다.\n그러나 최 감독 부임 이후 전북의 위상은 몰라보게 달라졌다. 최 감독은 초보사령탑으로 2005년 FA컵을 제패한 뒤 이듬해에는 아시아축구연맹(AFC) 챔피언스리그 패권까지 차지했다. 2009년 호남팀 최초로 K리그 타이틀을 품에 안으면서 강호의 입지를 다지는 등 K리그를 4차례나 평정했다. 전북은 수원 삼성이나 FC서울, 울산 현대 등 ‘빅클럽’들을 넘어 한국 프로축구 최고 명문 구단으로 자리매김했다. 아울러 최 감독은 한국 프로축구 사상 최고 감독으로 올라섰다.\n전북, 28년 만의 새 역사도 쓸까\n하지만 그는 만족을 모른다. 안주하지도 않는다. 최 감독은 “4번째 우승을 차지한 지금이 오히려 고비”라고 했다. 전북이 올 시즌 중반 클래식 득점 1위를 질주했던 에두를 돈 싸움에 밀려 중국에 빼앗겼듯, 전북만이 아니라 K리그 구단들은 ‘중국의 황사머니’와 ‘중동의 오일머니’에 고전하고 있다. 최 감독은 “아시아축구연맹 챔피언스리그에서 경쟁하기 위해선 축구팬은 물론, 일반인도 알 수 있는 ‘큰 선수’가 한두 명 필요하다”며 ‘더욱 강력한 전북’을 위한 공격적 투자의 필요성을 언급했다. 또 “홈구장을 찾는 관중 수가 예전보다 많이 늘었고 관심도도 부쩍 증가했다”며 “올해 우승했지만 시즌 초반부터 1위를 하면서 이기는 경기에 급급하다 보니 전북의 색깔을 잃었다. 관중 수 등에서 한 단계 더 도약하기 위해선 지금이 바로 고비”라고 강조했다. 챔피언 자리에 다시 올랐지만 그는 또 스스로에 대한 채찍을 준비하고 있다. 최 감독의 오늘을 있게 한 것은 이 같은 끊임없는 고민과 새로운 도전에 대한 갈망일 터이다.\n전북이 일찌감치 리그 2연패에 성공한 가운데 이제 관심은 시즌 후 진행될 시상식에서 전북이 감독, 최우수선수(MVP), 영플레이어 등 주요 개인 부문상 3개를 싹쓸이할 수 있을지로 모아진다. 1983년 출범한 한국 프로축구에서 한 팀이 3개 부문상을 모두 가져간 것은 87년 대우(현 부산 아이파크)가 유일하다. 당시 대우는 이차만 감독이 감독상을 수상했고, 정해원과 김주성이 각각 MVP와 신인상을 받았다. 그동안 우승팀이 감독상과 MVP를 동시에 차지한 적은 많지만, 영플레이어상(2013년부터 신인상 대체)까지 함께 가져간 것은 87년 대우뿐이다.\n2015년 감독상은 최강희 감독이 사실상 예약했다 해도 지나치지 않을 정도다. 최근 수년간 우승팀 감독이 감독상을 받은 전례가 있고 최 감독은 프로축구 ‘최다 우승 사령탑’이라는 금자탑도 쌓았다. 황선홍 포항 스틸러스 감독, 최용수 서울 감독 등이 경쟁자로 꼽히지만 최 감독이라는 거대한 산을 넘기는 역부족이다.\n전북이 내세우는 MVP 후보는 이동국, 영플레이어상 후보는 이재성이다. 13골·5도움을 기록하며 팀 우승에 큰 힘을 보탠 이동국은 MVP 유력 후보 가운데 한 명이다. 만약 이번에도 상을 받으면 사상 최초로 4번째 MVP를 차지하며 새로운 역사를 쓰게 된다. 6골·5도움으로 인상적인 활약을 펼친 이재성은 성남 황의조, 수원 권창훈, 포항 손준호 등과 치열하게 경합하고 있다. 최 감독은 “늘 푸른 소나무처럼 팀을 위해 묵묵히 헌신해왔다”며 이동국이 우승에 크게 기여한 바를 칭찬하고, “다른 후보들과 달리 얼굴이 동안이다. 상 취지에 가장 맞다”는 농담을 건네며 이재성의 수상을 응원하는 등 일찌감치 ‘득표전’에 돌입했다. 축구 기자단 투표로 결정하는 감독상, MVP, 영플레이어상 수상자는 12월 1일 한국프로축구연맹 주최 시상식에서 발표된다.\n주간동아 1013호 (p64~65)


[江南人流]영국 공작 주최 만찬엔 여왕이 헌정한 위스키도 - 중앙일보\n[江南人流]영국 공작 주최 만찬엔 여왕이 헌정한 위스키도\n[중앙일보] 입력 2017.10.26 00:01 수정 2017.10.26 10:45 | 강남통신 5면 지면보기\n트렌치 코트부터 스카치 위스키까지. 영국을 대표하는 아이템엔 공통점이 있다. 전통과 현재의 공존이다. 이 중심엔 품격과 장인정신이 있다. 바로 영국이 추구하는 럭셔리의 가치, '브리티시 럭셔리(British Luxury)'다. 단순히 값이 비싸거나 화려한 것을 말하는 게 아니다. 최고의 재료로 장인정신을 담아, 전통에 기초하면서도 현재와의 소통을 이어가는 영국만의 남다른 럭셔리를 의미한다. 2017년과 2018년은 한∙영 상호교류의 해다. 이를 맞아 영국 귀족의 성부터 스카치 위스키 증류소, 폴로 경기장을 다니며 브리티시 럭셔리를 소개한다.\n최고 재료에 장인 정신 담는 '영국의 럭셔리'\n왕실·귀족에 뿌리둔 브리티시 럭셔리\n영국의 대표적인 귀족 가문 아가일 가의 인버라레이 성에서 열린 만찬. [사진 로얄 살루트]\n브리티시 럭셔리의 뿌리는 영국 왕실과 귀족이다. 9세기 시작한 영국 왕실은 전통 그 이상의 의미를 갖고 있다. 로얄 패밀리들이 입고, 먹고, 쓰는 모든 것들이 화제를 모은다. 브랜드 컨설팅업체인 브랜드 파이낸스는 2015년 엘리자베스 2세 여왕 소유 재산과 왕실이 영국 경제에 기여하는 가치가 567억 파운드(한화 100조원)에 이른다고 밝힌 바 있다. 영국 왕실을 비롯해 귀족 신분은 세습되는데도 국민적 사랑을 받을 수 있는 비결은 노블레스 오블리주(Noblesse oblige)를 실천하기 때문이다.\n귀족 가문 아가일 가(家)가 1953년부터 인버라레이 성(Inveraray Castle)을 대중에 개방한 것도 이 일환이다. "선대로부터 이어온 가문의 오랜 전통과 유산을 공통의 문화가치로 공유하고 있습니다. " 13대 아가일 공작인 토크힐 이안 캠벨(Torquhil Ian Campbell)은 아가일 가문의 노블리스 오블리주에 대해 이렇게 설명했다.\n그는 선조들이 만찬을 열던 뱅킷홀에서 왕족과 귀족이 즐기던 스타일대로 만찬을 열었는데 이 자리엔 1953년 엘리자베스 2세 여왕 대관식에 헌정하기 위해 탄생한 로얄 살루트도 함께했다.\n시간과 열정의 힘, 장인정신\n스트라이스아일라 증류소 내 '로얄 살루트 볼트'. 이곳엔 수십 년 동안 숙성한 희귀한 원액뿐 아니라 영국 왕세자들이 태어난 날 증류된 위스키 등 진귀한 원액을 보관하고 있다. [사진 로얄 살루트]\n영국의 장인 정신을 말할 때 빼놓을 수 없는 게 스카치 위스키다. 원액 증류부터 위스키 숙성을 위한 오크통의 선별, 블렌딩, 그리고 완성된 위스키를 병입 하기까지 수많은 장인들의 열정과 헌신, 시간을 고스란히 담기 때문이다. 위스키 한 병을 만드는 데 최소 21년이 걸리는 로얄 살루트가 특별한 것도 이 때문이다. 보통 위스키는 21년 이상을 고연산으로 보는데 로얄 살루트는 라인업이 21년부터 시작된다.\n왕실에 대한 존경과 찬사의 의미로 여왕 즉위 60주년, 여왕의 90번째 생일 등 왕실의 특별한 이벤트가 있을 때마다 리미티드 에디션을 선보이고 있다. 로얄 살루트가 브리티시 럭셔리를 대표하는 위스키라 불리는 이유 중 하나다.\n스트라스아일라 증류소(Strathisla Distillery)는 스페이사이드 지역에서 가장 오래된 위스키 증류소로 로얄 살루트의 핵심 몰트가 생산되는 곳이기도 하다. ‘로얄 살루트 볼트(Royal Salute Vault)’라 불리는 특별한 저장창고가 있는데 수십 년 동안 숙성한 희귀한 원액뿐 아니라 영국 왕세자들이 태어난 날 증류된 위스키 등 진귀한 원액을 별도로 보관하고 있다.\n왕실 스포츠 폴로\n‘2017 로얄살루트 코로네이션 컵’에서 잉글랜드 팀과 커먼웰스팀은 접전을 펼쳤다.\n폴로는 영국을 대표하는 스포츠 중 하나다. 엘리자베스 2세의 조부인 조지 5세 대관식을 기념해 시작한 코로네이션 컵은 특히 왕실의 직계 가족이 경기장을 직접 방문하는 더욱 특별한 행사다. 찰스 왕세자는 1977~93년 팀 주장으로 직접 경기에 참여하기도 했다. 코로네이션 컵은 영국 상류층이 교류하는 역할도 한다. 이들은 격식을 갖춘 옷차림으로 폴로를 관람하며 여유롭게 애프터눈티를 즐긴다. 로얄 살루트는 코로네이션컵의 타이틀 스폰서다.\n전통의 힘을 현대적인 가치로 이어가는 나라 영국의 브리티시 럭셔리 스토리는 11월 유튜브에서 감상할 수 있다.\n왕실과 역사를 같이하는 로얄 살루트\n엘리자베스 2세 여왕 대관식에 헌정된 위스키.\n스코틀랜드 자부심을 상징하는 운명의 돌에서 영감 받은 위스키.\n영국 왕을 위해 타워 오브 런던에서 쏘아 올리는 62발의 예포에서 영감 받은 위스키.\n로얄 살루트 90주년 리미티드 에디션\n엘리자베스 2세 여왕의 90세 생일을 기념하기 위한 위스키.\n로얄 살루트 트리뷰트 투 아너\n영국에서 가장 오래된 왕관에 경의를 표하기 위한 21병 한정판 위스키.


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마사지 개선을 위해 사용할 수있는 심리학의 10가지 원칙 | The Glen Secret\nThe expert blog 8948\n마사지 개선을 위해 사용할 수있는 심리학의 10가지 원칙\nPosted on 2021-05-04 09:57:37\n근육의 통증을 낮추기 위해 마사지를 받는 사람이 적지 않다. 마사지를 받을 때 '시원하다'고 느낌이 드는 건 근육과 신경 때문이다. 통증이 있는 곳을 마사지하면 굳은 근육이 이완되고, 혈관이 넓어져 혈류가 증가한다. 전문가들이 추천하는 마사지 부위는 어깨, 엉덩이, 종아리다. 활동량이 적고, 스마트폰·컴퓨터 등을 오래오래 보는 현대인이 통증을 크게 호소하는 부위다. 이들 부위를 올바르게 마사지하는 방식을 알아본다.\n마사지의 효능을 입증한 공부는 대부분이다. 목·어깨를 주무르면 만성두통이 완화되고, 복부 마사지가 변비와 스트레스를 줄인다는 테스트 결과가 있다. 그중에서도 마사지가 의학적 효과를 내는 기전을 밝힌 공부는 캐나다 맥마스터대의 2017년 테스트가 전형적이다. 11명의 성인에게 근육통이 생기도록 자전거 타기를 시킨 후, 이들의 두 다리 중 한쪽 다리만 마사지했다. 그런 다음 양측 허벅지 앞 근육을 채취해 근육 세포 변화를 살폈다. 마사지를 받은 다리는 미토콘드리아(세포 호흡에 관여) 야기을 도와주는 유전자가 30% 더 활성화됐고, 염증을 유발하는 유전자는 80% 줄어들었다. 마사지만으로 세포 재생·염증 완화 효과를 본 것이다.\n마사지는 하는 방식에 맞게 스포츠마사지, 오일마사지, 지압마사지, 림프마사지 등 종류가 여러가지다. 특이한 테크닉이나 도구가 없어도 누구나 손간편히 할 수 있는 건 지압마사지, 림프마사지다. 손으로 근육을 가득가득 누르거나, 샤워하면서 목·겨드랑이·사타구니 등을 부드럽게 문지르기만 하면 된다. 단, 마사지를 전공적으로 배우지 않은 상태에서 넘처나게 주무르면 근육이 파열될 수 있어 주의가 요구된다. 다음 날 아프지 않을 정도의 힘으로 마사지해야 한다. 지그시 누르거나 문지르는 것만으로도 마사지 효과를 여유있게 볼 수 있다. 제대로 한다면 한 번에 각 http://query.nytimes.com/search/sitesearch/?action=click&contentCollection&region=TopBar&WT.nav=searchWidget&module=SearchSubmit&pgtype=Homepage#/마사지 부위를 4분씩, 하루에 3~2회 정도면 충분하다.\n▶어깨=등을 세우고 아래쪽 팔의 힘을 뺀다. 오른쪽 검지·중지·약지로 위쪽 어깨와 목이 만나는 지점(승모근)의 볼록 나온 부분을 지그시 누른다. 손끝이 아니라 지문이 있는 부분으로 눌러야 한다. 문지르거나 주무를 필요 없이 누르고만 있어도 근육이 이완된다. 이럴 때 고개를 위쪽으로 살짝 기울였다가 서있는 자리로 서서히 돌아오면 효능을 높일 수 있다. 위쪽 어깨도 같은 방식으로 반복한다. 근육이 굳어서 생긴 긴장성 머리 아픔이 개선되는 효과도 볼 수 있다.\n▶엉덩이=육체가 왼쪽을 향하도록 눕는다. 한 다리를 살짝 굽힌 후, 오른쪽 엉덩이의 윗부분(주사 맞는 부위)을 왼손 손바닥으로 꾹 누른다. 다른 사람이 해줄 땐 팔꿈치를 이용해 누르면 된다. 반대 방향으로도 시행한다. 엉덩이 근육은 신체의 토대인 골반을 지지하는 가장 중요한 근육이다. 따라서 하반신 부위의 다체로운 통증 완화에는 엉덩이 마사지가 효과적이다. 특출나게 허리디스크가 없는 데도 허리·엉덩이 통증을 겪는 현대인은 이 부위를 일괄되게 마사지하면 좋다.\n▶종아리=오른쪽 다리를 쭉 펴고, 오른쪽 다리는 세워서 앉는다. 양손의 엄지로 왼쪽 다리의 발목 뒷부분(아킬레스건)부터 오금을 향해 올라가며 꾹꾹 누른다. 그다음 무릎을 세운 후 아킬레스건과 무릎 바로 이후쪽의 중간 부분을 종아리 바깥쪽을 향해 눌러준다. 반대쪽도 똑같이 하면 된다. 종아리를 마사지하면 마사지 전신의 혈액순환이 좋아지는 효능이 있다. 실제 종아리 마사지가 혈액순환을 도와 혈압을 낮춘다는 일본의 테스트 결과도 있다. 평소에 쥐가 잘 나거나, 다리 경련이 있는 요즘사람들은 이런 증상도 개선된다.


불면증, 당신도 치료될 수 있다 - 교보문고\n저자 의학박사·국제수면전문의 신홍범 박사는 2006년 미국수면의학회가 주관한 수면전문의 시험에 합격한 수면전문의다. 서울대 의대를 졸업하고 동 대학원에서 수면의학 연구로 박사 학위를 취득했다. 서울대병원 수면클리닉 임상 강사를 역임했으며, 불면증을 포함한 수면 질환에 관한 연구와 진료를 꾸준히 이어 오고 있다.\n신홍범 박사는 비약물 치료인 불면증 인지행동치료 프로그램을 10년째 운영 중이며 2,000여 명의 불면증 환자를 치료해 그 결과를 수면의학 학술지에 발표했다. 그 내용은 MBC 뉴스에 보도되기도 했다.\n현재 대한수면의학회 보험이사, 서울대병원 겸임교수, 성균관대 의대(삼성의료원) 건국대 의대 순천향대 의대을지대 의대의 외래 교수이다. 국내에서 유일하게 개인 특화 1대1 불면증 인지행동치료 프로그램을 운영하고 있는 코슬립수면클리닉(KoSleep Center)의 원장이기도 하다.\nKBS [생로병사의 비밀]을 포함한 다수의 의학전문 프로그램에 출연해 자문하고 있으며 동아일보에 수면 관련 칼럼을 2년째 연재 중이다.\n저서로는 종합 수면 건강 서적인 『머리가 좋아지는 수면』, 수면과 학습의 관계를 조명한 『우리아이 수면코칭』, 세계 최초 기면증 전문 서적인 『기면증, 졸음에 대한 모든 것』 그리고 국내 최초로 교대 근무자를 위한 수면 서적인 『교대근무 수면장애 극복하기』 등이 있다.\n[불면증, 당신도 치료될 수 있다] 불면증에 도움 되는 책~~ gu**on | 2015-03-02 | 추천: 0 |\n요즘 갱년기 증상이 시작이 되고부터는 잠을 잘 못 자는 날들이 생기곤 했었어요. 밤중에 잠을 자려고 하면 더 잠이 안 와서 시계를 보고 또 보고하면서 왜 잠이 안 오는 것인가를 분석하다가 그만 새벽이 온 적도 있었지요. 커피를 참 좋아하는데 전에는 커피를 몇 잔을 마셔도 밤에 잠을 못 자는 현상은 없었지만 요즘은 오후 늦게 커피를 마셨다 하면 꼭 밤잠을 설치게 되는 것을 느낀 이후에는 오후 3시 이후엔 커피도 자제하게 되었어요. 잠을 자려고 하면 더더욱 잠이 달아나서 걍 일어나... 더보기\n요즘 갱년기 증상이 시작이 되고부터는 잠을 잘 못 자는 날들이 생기곤 했었어요.\n밤중에 잠을 자려고 하면 더 잠이 안 와서 시계를 보고 또 보고하면서\n왜 잠이 안 오는 것인가를 분석하다가 그만 새벽이 온 적도 있었지요.\n커피를 참 좋아하는데 전에는 커피를 몇 잔을 마셔도 밤에 잠을 못 자는 현상은 없었지만\n요즘은 오후 늦게 커피를 마셨다 하면 꼭 밤잠을 설치게 되는 것을\n느낀 이후에는 오후 3시 이후엔 커피도 자제하게 되었어요.\n잠을 자려고 하면 더더욱 잠이 달아나서 걍 일어나서 TV를 보거나\n컴퓨터를 하던 적도 있었지요.\n물론 매일 밤 잠이 안 오는 불면증은 아니고 며칠에 한 번은 꼭 잠을 설쳐서\n아침에 일어나기가 힘든 상황이 생기곤 했었어요.\n그래서 <불면증, 당신도 치료될 수 있다>라는 책의 제목을 보고는\n너무나 읽어보고 싶었던 책이었어요.\n책의 겉표지는 아름다운 꽃으로 그려져 있어서 참 예쁜 책으로 보이지요.\n의학박사이자 국제수면전문의인 신홍범 선생님이 지은 책으로\n비약물 치료인 불면증 인지행동치료 프로그램을 10년째 운영 중이며\n많은 불면증 환자를 치료해서 그 결과를 수면의학 학술지에 발표도 하였다고 해요.\n저두 갱년기 증상의 하나로 조금 불면증을 가지고 있지만\n이 책을 읽어보니 불면증으로 너무나 많은 사람들이 괴로워하고 있다는 것을 알았어요.\n물론 저도 잠을 못 자고 난 날은 이거 불면증으로 진행되어서 앞으로도 잠을\n못 자게 되는 것은 아닐까 싶은 겁이 나기도 하는데\n많은 사람들이 불면증으로 힘들어하는 것을 책을 통해서 읽어 보니 참으로 안타까운 일인 것 같았어요.\n그리고 책을 읽다 보니 제 친구도 생각이 났었답니다.\n그 친구는 친구들끼리 여행을 갔었는데\n저의 옆에서 잠을 잘 때에 분명히 코도 골면서 잘 자는 모습을 저는 보았는데\n그 친구가 아침에 일어나서는 한숨도 못 잤다고 얘기를 해서 첨엔 저도 의아해했어요.\n분명 코까지 골면서 잘 자는 모습을 제가 보았으니까요,\n근데 이 책을 읽고 보니 그 친구의 말이 이해가 되는 거예요.\n남들이 보기엔 잘 자는 것 같아 보이지만 사실 그 사람은 자다 깨다 자다 깨다 하면서\n깊은 잠을 못 자고 얕은 잠만을 자게 되므로 본인은 한숨도 못 잤다고 느낀다는 거지요.\n이러한 현상이 불면증이라고 한다는데 제 친구도 거의 20년이 넘게 잠을 못 자고\n불면증으로 고민한다고 얘기를 했었는데 제가 이해를 못 했던 것이었어요.\n이제 저의 친구부터 이 수면클리닉에 꼭 가보라고 해야겠어요.\n많은 사람들이 일반 병원에 갔다가 그냥 증상만 듣고 수면제를 처방 해 주면\n그 약만 줄창나게 먹다가 또 안 들어서 다른 약으로 바꾸고 하면서 수면제 중독이 되어 간다는데\n저의 친구도 그랬던 것 같았어요.\n그러다가 이제 약도 잘 안 들어서 안 먹고 병원도 안 가게 되었다고 했었거든요.\n이런 현상이 계속 반복이 되는 것을 읽고 나니\n불면증이 있는 어떤 사람에게는 잠드는 밤이 무섭다고 한다는데 그 말을\n잠이 안 오는 밤에 시계를 보다가 다시 잠을 청해 보다가 또 일어나서 물 한 잔을 먹고\n또 누워 보다가 잠이 안 와서 일어나서 책을 보기도 하고 TV를 보기도 하면서\n또 누워 보지만 잠은 올 생각이 없으니 얼마나 기가 막히겠어요!\n그렇게 보내는 시간이 매일이라니 생각만 해도 안타까워요.\n그렇게 많은 시간을 괴로워하다가 민간요법을 또 해보기도 하고\n한의원에서 약도 지어먹어 보기도 하면서\n사람들은 불면증을 더 키우게 된다고 해요.\n아마도 맞는 말이에요. 저도 기관지가 안 좋아서 기관지에 뭐가 좋더라~하는 소리만 나면\n부지런히 그것을 찾아서 먹게 되거든요.\n그러니 불면증으로 고생하는 사람들은 더 그런 말에 현혹이 되겠지요.\n마지막에야 수면클리닉에 반신반의하면서 찾아오게 된다는데\n그래도 그때라도 수면클리닉을 알게 된 것이 다행이지요.\n저도 수면클리닉이 있다는 것을 이 책을 통해서 알게 되었으니까요.\n수면클리닉에서는 환자의 꼼꼼한 설문지 작성과 의사 선생님과의 자세한 상담을 하여서\n그 사람의 상태에 맞게 진단과 치료를 한다고 해요.\n필요가 있으면 수면다원검사도 해서 몸의 다른 질환으로 불면증이 된 상황을 찾아내어서\n그것부터 치료를 하면서 인지행동치료를 병행하여 점점 많은 사람들이\n약에 의해서 잠이 드는 것이 아니고 스스로의 의지로 잠을 잘 수 있게 하여서\n불면증을 치료하는 것을 소개하고 있었어요.\n앞으로 저도 불면증을 가진 분들이 있으면 수면제를 먹지 말고\n수면클리닉에 꼭 가라고 얘기해야겠어요.


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