08 : 03 1월 25\n러시아 과학 아카데미의 세르게이 글라 지에프 (Sergei Glazyev) 세게이 글라 지에프 (Sergei Glazyev) 교수는 미국과 중국의 두 지리적 경제 중심지가 글로벌 리더십을 위해 치열한 경쟁을 벌이고있는 상황에서 러시아가 계속해서 그 흐름을 따라갈 수 없다고 믿는다.\n"우리의 경제 정책은 수동적입니다. 우리 자신의 전략을 가지고 있지 않기 때문에 우리는 경제 공간을 외국인에게 개발하기위한 계획을 포기합니다. 그들은 금융 시장을 장악하고 그것을 조작하고, 기계 및 장비, 내구 소비재 시장을 장악합니다. "라고 Glazyev는 말합니다.\n외국인 투자자의 이익은 통화 정책의 대상입니다. 그에게 루블 문제는 주로 외화 매입을 위해 이루어졌다.\n이것은 우리 경제의 진화가 러시아의 천연 자원을 소비하고 상품을 마케팅하는 데 관심이있는 외부 세력에 의해 주도된다는 것을 의미한다고 Glazyev는 말합니다.\n"우리의 재정 및 경제 방향에서의 주도권은 여전히"서방 파트너 "- 미국과 유럽 연합이 소유하고 있습니다. 그러나 그들이 제재를 가한 결과, 이니셔티브는 점차 중국 동지들에게 넘어 갔다. "라고 Glazyev는 말했다.\n동시에 러시아의 지배 엘리트층은 기다려온 태도를 취한다. "경쟁자 과두 정부는 서방 제재의 폐지를 예상하고 있으며, 제조 기업들은 중국의 금융 및 시장으로 진출하려고 노력 중이다."\n러시아에 대한 7 가지 시나리오\n"두 번의 화재 사이에서", 더 정확하게는 세계 경제의 두 센터가 수동적으로 기다리는 그러한 상황을 유지하는 것은 매우 위험합니다. 소극적 정책으로 러시아가 이미 한 번 이상 우리 나라에서 일어난 것처럼 "경쟁국들에 의한 침략의 대상"과 "협상 칩"이 될 수있는 위험이있다. 역사: 1812, 1853 - 1856, 1905, 1914 - 1922, 1941 - 1945.\nGlazyev는이 상황에서해야 할 일에 관한 주제로 Izborsk 클럽의 세미나에서 연설했습니다. 그는 Gazety.Ru에 대한 그의 보고서 논문에 대해 정교하고 주석을 달았습니다.\nGlazyev에 따르면, 향후 10 년 동안 기술 및 세계 경제 구조의 변화로 인해 러시아의 지리적 경제적 지위 변화에 대한 7 가지 시나리오가 가능합니다.\n세 파트너십 : 미국, 러시아, 중국\n이것은 미국의 침략 중단과 관련하여 미국과 러시아의 전략적 동반자 관계에 가장 긍정적이고 불행하게도 가장 적은 시나리오 일 것입니다.\n이것은 반 러시아 제재와 "세계 구조 변화 과정에서 평화 유지를위한 강대국의 공동 책임"을 폐지 함을 의미한다.\nGlazyev에 따르면 이번 5 월 베이징에서 열릴 Great Silk Road 이니셔티브의 경제 벨트 (Economic Belt)에 참여하는 국가 원수 정상 회담에 미국 대통령 트럼프 (Trump)가 도착한 것은이 선택의 현실주의의 기준이 될 수있다. 이것은 러시아에게 가장 안락하지만 불안정한 선택인데, 러시아의 수동적 입장에서 사건은 다음 부정적인 시나리오의 틀 속으로 움직일 수 있다는 사실이 난무합니다.\n격리 및 개입\n이 시나리오는 현재의 대결 노선이 아닌 미국의 지도력이 소위 "키메라"(Chimerica - 중국 + 미국 출신)와 미국과의 경제적 공생 관계에서 중화 인민 공화국을 참여시키는 이전 정책으로 돌아 가면 실현 될 수 있습니다.\n만약 우리가 매우 영향력있는 친미 세력이 중국에서 우위를 점한다고 가정하면, 러시아는 외환 보유고와 외국 시장 모두를 잃어 버릴 수 있습니다. 현 경제 정책이 유지된다면 이는 삶의 질을 크게 떨어 뜨리며 유라시아 통합에 위협이 될 것입니다.\n"이번 사건은 미국의 침략이 증가하고 그들이 세계 경제의 새로운 센터 (즉, 미국과 중국) 사이의 영향권으로 나누기 위해 EAEU의 영토로 인도하는 하이브리드 전쟁의 전이와 함께 할 것"이라고 Glazyev가 말했다.\n이 시나리오의 핵심은 "러시아에 여전히 존재하는 연구 및 생산, 군사 기술, 천연 자원 및 지적 / 영적 잠재력"이 국가가 경제의 동원 버전의 형성을 기반으로 생존하고 심지어 발전 할 수있게 할 것이라는 점이다.\n"그러나 현재의 경제 관리 시스템은 근본적으로 그렇게 할 수 없다. 이것은 정부와 사업 모두에서 새로운 인사를 필요로 할 것입니다. "라고 Glazyev는 경고합니다.\n미국 식민지 개척\n이러한 시나리오에 대한 전제 조건 - 미국은 경제적 지배력을위한 잡종 전쟁을 일으켜 세계 지배력을 유지하려고 노력하고있다. 미국 지배 지배 엘리트가 러시아를 고려하는 주요 요소. 미국은 통화 정책과 금융 시장 통제를 통해 러시아 경제를 영향력을 행사하고 있으며, 중국 경제의 부상은 점차 이웃 국가의 인접한 지역과 산업을 포함하고있다.\n이것은 Glazyev가이 시나리오의 실현을 나타내는 방식입니다 : 러시아의 사회 경제적 어려움이 증가함에 따라 국내 정치에서 친미 세력의 우위가 회복되었습니다. 제재 조치를 해제하기 위해 서방의 압력에 양보하고있다. 이것은 1991과 1993에서와 같이 "컬러 혁명"의 조직화와 꼭두각시 체제의 수립을 포함하여 미국의 침략에 대한 급격한 증가를 불러옵니다.\n그의 손으로, 핵 군축과 포스트 소비에트 공간의 최종 붕괴가 수행된다. 러시아 경제는 미국과 유럽의 다국적 기업에 의해 민영화되고 있으며, 중앙 아시아는 중국의 지배적 지대가되고있다.\nGlazyev는 미국 행정의 변화가 반 러시아 침략의 종식을 희망하고 있다고 지적했다. "우선, 러시아 지배 엘리트는 경제적 제재의 폐지를 희망한다. 분명히 워싱턴에서 러시아와 관련하여 어떤 변화가 일어날 것입니다. 어떤 경우에도 정치 상황을 떠난 사람들의 개인 계정과 관련된 주관적인 요소의 가치는 러시아 지도력 및 우크라이나와 관련하여 감소 할 것 "이라고 Glazyev는 미국의 공격성에 대한 객관적인 요인을 표명하는 것은 거의 불가능하다고 덧붙였다.\n식민지의 지리적 경제적 벡터에 대한 반대 시나리오가있다.\n러시아가 자체 신용 원천에 근거한 경제 발전의 전략적 계획으로 이동하지 않는다면 중국의 성장 동력에 러시아 경제의 진화를 종속시키는 것이 중동과의 전략적 동반자 관계의 실제 내용이라고 Glazyev는 말했다.\n이 경우 엔지니어와 디자이너가 꿈꾸는 중국의 자금 지원 덕분에 EAEU와 새로운 실크로드 교리를 짝 지어주는 공동 프로그램이 실행되고 있습니다.\n"막대한 중국 투자는 러시아 연료와 에너지, 농업 산업 및 운송 단지 개발로 이어져 중국 시장의 요구에 맞춰졌다. 중앙 정보국은 집단 안보 조약기구 (CSTO)와 상하이 협력기구 (SCO)의 이익을 위해 외부 보호의 목적에 따라 개발되고있다. 민간 하이테크 산업의 잠재력은 중국 - 러시아 합작 기업에 의해 지배되고있다. 러시아는 정치 주권과 동등한 군사 - 정치적 동반자 관계를 유지하고있다 "고 Glazyev는 예측했다.\n이제 중국은 미국과의 경제적 경쟁에서 승리하고 있지만 미국의 침략에 성공적으로 대처하기 위해서는 중국 산업에 러시아의 원자재와 에너지 기반이 필요하다.\n그리고이 시나리오에서 러시아 경제는 "중국 주변부가됩니다."\n이질적인 영토 집합\nGlazyev는 현상 유지 시나리오도 고려합니다. 이 경우 러시아와 전체 유라시아 연합의 경제는 "세계 경제의 구시대와 신흥국 사이에 미국과 중국의 반대 압력을 깨뜨리는 시험에 거의 저항하지 않을 것"이라고 말했다.\n결국,이 시나리오에서 러시아 경제는 세계 시장의 다른 부문에 서비스를 제공하는 약한 상호 연결 영역이 될 것입니다.\n이것은 정치 상황의 불안정화와 "미국 식민지화"옵션으로의 전환을위한 전제 조건을 만들 것입니다.\n최대 10 % GDP 성장\n마지막으로, Glazyev는 러시아에 대한 가장 바람직한 시나리오를 고려 중이며, 최근의 베이징 여행에 대한 인상을 받았다. 이 경우 러시아는 새로운 세계 경제의 새로운 기술 및 생산 기관을 강제적으로 창설함으로써 선진 개발 전략으로 옮겨 가야한다. 이것은 푸틴 대통령이 제시 한 유라시아의 유력한 파트너십을 창안하기위한 이니셔티브의 성공적인 이행을위한 시나리오입니다. EAEU 및 SCO 회원국 기준.\n이 경우 러시아와 EEU는 세계 경제 체제의 새로운 중심, 즉 중국과의 지속적인 발전에 전적으로 참여할 수 있다고 주장 할 수있다. 현재 EEU는 세계 무역 총액의 3,5 %와 국제 무역의 2,8 %를 차지합니다.\n중국, 인도, 인도 차이나, 중동, 급성장하는 유라시아 국가들과의 특혜 무역 및 경제 협력을 구축하면서 유라시아 통합의 외부 윤곽의 틀 안에서만 세계 경제에서 EAEU의 비교적 작은 무게를 보상 할 수있다.\n자유 무역 지대 (FTA) 형태로 그러한 체제의 창설에 관한 최초의 합의는 이미 베트남과 체결되었다. 이집트, 인도, 이스라엘과의 유라시아 연합 FTA 협정에 관한 연구가있다. Glazyev에 따르면 다른 잠재적 파트너는 한국,이란, 시리아, 인도네시아입니다.\n두 대륙 횡단 통합 계획 (EAEU와 실크로드)을 연결하기위한 러시아와 중국의 수장 주도의 실행은 유라시아의 지속 가능한 경제 발전을위한 기회를 열어 준다. 이러한 이니셔티브는 유기적으로 결합되어 각 조직의 통합 효과를 보완하고 증대시킬 수 있습니다.\n이 시나리오에서 Glazyev는 러시아 경제의 성장률이 최대 10 %의 연간 GDP 성장률과 20 %의 투자 증가율에 도달한다고 예측합니다.\n이 경우 "러시아, 중국, 인도 주도의 광범위한 반전 세력 연합"의 창설이 필요할 것이다.\n이 시나리오는 "러시아 통치 엘리트의 중요한 갱신"을 의미합니다. 그리고 "중국에서의 효과가 입증 된 세계 경제 구조의 기관들의 조기 도입".\n이와 관련하여 학자는 러시아에서 현대 경제 개발 관리 시스템을 창안하기위한 12 권고안을 이행 할 것을 제안합니다. 그러나 이것은 출판을위한 별도의 주제입니다.\n루스 탈 팔 야코프\n사이버 닌자 5 March 2017 15 : 12\nGlazyev는 러시아 속담을 잊었습니다.\n두 싸움, 세 번째는 가지 않습니다.\n그리고 올라가면 아무도 당신이 거기에 참여하고 있다고 추측하지 않습니다.\n맘모스 5 March 2017 20 : 34\n동부 속담도 있습니다 :\n"두 마리의 말이 싸우면 그들 사이에 잡힌 당나귀가 가장 많이 나옵니다."\n문제없이 누구를 추측해야합니까?\n블라디미르 즈 6 March 2017 06 : 02\n러시아의 현재 경제 상황은 필연적으로 미국과 중국의 세계 경제 개발 지도자와의 경쟁에서 러시아의 패배로 끝날 것입니다.\n그리고 모두는 이것을 완벽하게 이해합니다. 현재 상태 유지에 만족하는 지배 엘리트-원료 부속물-러시아의 순간 강도에 의해 자신의 주머니를 채우는 것은 이해하고 싶지 않습니다.\n현재 상황이 얼마나 오래 지속될지는 아무도 모릅니다. 그러나 위의 학자 S. Glazyev의 시나리오에 따르면 패배로 끝날 것이라는 사실은 예측 가능한 확실성입니다.\n전 세계에서 유례없는 원자재 매장량과 천연 자원을 보유하고있는 경제적으로 취약한 주에서는 통합적이고 주권을 유지할 수 없습니다.\n고양이 남자 null 6 March 2017 06 : 09\n현재 상황이 얼마나 오래 지속될지는 아무도 모르지만 Academician S. Glazyev가 묘사 한 시나리오에 따라 패배 할 것이라는 사실은 피할 수없는 일입니다.\n- 여기에 등유가 마셔진다. Glazezonovykh 모든 종류의 읽고, 시작 ... kamlat ... 우\n- 블라디미르 즈, 당신은 똑같은 만트라를 단조롭게 반복하는 것에 지쳐 있지 않습니다. # 모두가 심하게 우울하고 시스템을 바꿔야합니까?\nIngvar 72 6 March 2017 07 : 21\n# 모두 나쁘고 넷과 # 변화 시스템이 필요합니까?\n우리 정부의 경제 정책에 만족하십니까?\n고양이 남자 null 6 March 2017 07 : 26\n- 예 또는 아니오도 아닙니다. 나는 그녀 자신을 무언가를 말할만큼 충분히 이해하지 못합니다.\n- 나는 Glazyev, Katasonov, ...의 계속되는 징징 대는 소리에 정확히 만족하지 못했지만 ... 블라디미르 즈.\n가지고있다 동기 부여 된 이의 제기?\nIngvar 72 6 March 2017 07 : 28\n동기 부여 이의가 있습니까?\n-예도 아니고 나는 그녀를 이해하지 못한다자신있게 말을합니다.\n상대방이 징징 대는 것을 비난하면서 어떻게 주제를 이해할 수 없습니까?\n고양이 남자 null 6 March 2017 07 : 51\n- 이해할 수 있도록 질문하십시오.\n- "주제"- 내가 "주제"에 대해 이해하지 못하는 것 같습니까?\n- "주제"가 내가 열거 한 개인의 징징 대는 것과 무엇이 관계가 있는가?\nIngvar 72 6 March 2017 08 : 14\n- "피험자"-어떤 종류의 "피험자"를 이해하지 못한다고 생각하십니까?\n월요일 아침은보기 힘들다! 당신은 우리 정부의 경제 정책이 잘 이해되지 않았다고 썼습니다.\n그리고 잔소리는 당신의 해석에서 잔소리이지만, 내 관점에서 비판은 정당화됩니다.\n"주제"에서 Rosneft의 주식을 매각하고 VTB가 제공하는 할부금은 무엇 이었습니까? 회사는 수익성이 없습니까? 사랑하는 재무부를 판매하는 것이 쉽지 않고 Rosneft의 주식보다 수익성이 훨씬 낮습니까?\n고양이 남자 null 6 March 2017 08 : 26\n그리고 징징 거리기는 당신 안에 있습니다. 해석들 그것은 징징 거리고 있지만 내 관점에서 볼 때 유효한 비판입니다 ...\n- 이것에 대해서 말하는거야? 아니면 뭐?\n현재 러시아의 경제적 상태는 필연적으로 러시아의 패배로 끝날 것입니다 ...\n- 그리고 비판은 어디 있습니까? 더 "합리적"일까요?\n- 러시아 정부의 경제 정책은 어디에 있습니까?\n- 맞아요, 그걸로 할 일이 ... 비평가는 여기에 없지만 순수한 잔소리가 있습니다.\nRosneft는 이미 한 번 이상 그것에 대해 썼습니다. 간단히 말해서, 이것은 "패키지"이고 매우 정치적인 거래이며, 전리품은 어딘가에 있습니다 ... 물론 그것은 불필요합니다.\n그건 그렇고, 이것은 당신 동료의 징징 거리는 것과 아무런 관련이 없습니다.\n블라디미르 즈 6 March 2017 08 : 41\n"무지에 무지한 행복!" -마음이 자유 언론에 얽히고 스스로 생각할 수없는 고양이 맨 널 (Cat Man Null)과 같이 거의 알지 못하는 사람들에 대한 부드러운 말로 다른 사람들의 의견 만 트롤합니다.\n이 문제에 대해 더 잘 알고 있고 Red Line 채널에서 지속적으로 논의되는 사람들의 비디오를 시청하십시오.\n세인트 페트로프 6 March 2017 11 : 07\nvladimirZ는 인터넷에서 vidyushki를 보았고 경제 현실의 전문가가되었습니다.\n더 깨달은 사람들의 비디오를 시청하십시오\n이 가장자리는 간단합니다. 비디오를보고 나처럼 똑똑 해지십시오.\n아마도 Glazyev와 Panarin 또는 Katasonov는 일종의 전문가 평가를 제공 할 수 있습니다. 그러나 경제에서 멀리 떨어진 인물이 그들의 논문을들을 때-데이터베이스 또는 정보없이 인터넷의 모든 것에 대해이 논문으로 비명을 지르는 것은 재미있어 보입니다.\n자,“자신의”지식을 넘어서서 비디오에 관해 이야기 할 수있는 전문가와 다른 비디오를 배치하고 입장이되는 것이 경제와는 거리가 멀다는 것은 사실과 거리가 멀습니다.\n비디오에서 Kudrin은 특정 조건에서 10 %의 경제 성장을 달성하는 방법에 대해 이야기 할 것입니다.\n추신 : 나는 Glazyev를 믿습니다. 그러나 내 믿음은 순전히 믿음의 수준에 있습니다. 그리고 그가 말하고있는 것을 실제로 확인하는 것은 일어나는 일이 아니라는 사실입니다.\n종이와 Medvedev로 모든 것이 부드럽습니다. 이론적으로 Ostap은 그 장소에 우주 정거장을 가져야하지만 결국 우주 정거장은 Rogozin의 통제하에 지어졌습니다. 캐릭터에 따르면 개발이없는 국가의 비디오 전문가가 싫어하는이 아저씨\n블라디미르 즈 일반적으로 공산주의의 어딘가에 살고 자본주의의 세계에서 그는 자신을 추상화하고 VO 포럼에 앉아\n레프 룩스 7 March 2017 18 : 01\n저는 Rosneft에 대해 짧게 한 번 썼습니다 - 이것은 "패키지"이며 매우 정치적인 거래입니다\n"계획안"은 이미 관심이있는 모든 사람에게 알려져 있으며 민영화와 전혀 비슷하지 않습니다. 그리고 사람들은 "... 민영화 ... 돈이 전부 도착했습니다 ..."라고 말했지만 이것은 완전히 사실이 아닙니다. 속임수?\n사이버 닌자 6 March 2017 06 : 20\nGlazyev의 잔소리는 이미 그가 대리인이 된 순간부터 지속됩니다.\n레프 룩스 7 March 2017 17 : 49\n그것이 학자가 무엇인가, 아프고 아프다! pooryakat 및 모자를 던지지 마십시오!\n남자는 가능성있는 옵션을 설명하고 최적의 방법으로 (그의 의견으로는) 확인했습니다. 나는 대다수의 현지 전문가들과 달리 그가 모든 단어를 정당화 할 수 있다고 확신합니다.\n누군가는 이해하지 못하고 누군가는 행복하지 않으며 누군가는 믿지 않으며 누군가는 믿지 않습니다. 그리고 논쟁은 없습니다. 라벨 만 붙일 시간이 있습니다.\n사이버 닌자 6 March 2017 06 : 18\n내가 이해 한대로, 그들은이 두 개의 동물성 말, 당나귀를 공유했습니다. 말은 그들을 흥분시키지 않습니다.\n바이러스 백신 5 March 2017 16 : 58\n“두 번의 화재 사이에”수동적 기대의 상황을 유지하면서,\n-당신은 두 개의 토끼를 쫓아와 두 개의 불 사이에 자신을 찾을 수 있습니다.\n젖소의 젖을 짜야합니다. 사냥보다는.\nMonster_Fat 5 March 2017 17 : 04\n"미국 식민지"와 "중국 보호국"이라는 두 가지 "시나리오"중 하나만 선택하면된다는 말이 있습니다. 아쉽게도 푸틴은 영원하지 않습니다.\n바덴 센 6 March 2017 16 : 02\n글 라지 예프는 그가 조언자 역할을하는 사람을 잊어 버렸다. 어떤 종류의 경제? 개발이란 무엇입니까? 더 많은 파이프를 줘! 같은 푸틴의 세기에는 석유 / 가스로 충분합니다.\nSemurg 5 March 2017 17 : 41\n경제학을 전공 한 글라 예프는 경제학을 전공하거나 인생의 이론가로 활동했다. 실크로드와 EAEC의 마지막 조합은 국립 과학 아카데미 (National Academy of Sciences)를 구현하려고 시도하고 있지만, 물론 중국 자체가 미국과의 경쟁에서 파열되지 않는 한 모든 것이 소비재 및 장비와 교환하여 중국에 자원을 공급하는 것으로 끝날 것으로 보인다.\ngladcu2 6 March 2017 13 : 04\n가장 가까운 모퉁이에서 소시지를 협상하기 위해 Glazyev를 제공 했습니까?\n학자들은 이전 세대의 경험을 요약하여 조언을 제공합니다. 이들은 그들의 직접적인 책임입니다.\nvlad007 5 March 2017 20 : 37\n1. 중국은 이제 많은 문제를 가지고 있으며 주요한 것은 인구 감소가 2016 년으로 제한되어있다. 자유 노동이 없다. 그들은 2016에서 피임을 폐지했으나 그 효과는 10-15을 통해 수년 동안 나타납니다.\n2. "GDP의 성장 10 %"시나리오는 설명되지 않은 매우 둔하고 더 정확하게 묘사됩니다. "다음 시리즈에서 계속됩니다."\n3. 모든 시나리오는 거의 투자의 도래와 관련이 있습니다. 그 원인은 동쪽, 서쪽 또는 다른 곳에서 발생합니다. 줄거리는 하나입니다. - 혼자서는 아무 것도 할 필요가 없습니다! 그리고 스탈린은 어디에 투자 했습니까? 결국 업계 전체를 구축했습니다.\n파충류 6 March 2017 04 : 22\n1. 중국은 현재 많은 문제를 겪고 있으며, 가장 큰 문제는 2016 년까지 제한되었던 낮은 인구 증가입니다. 자유 노동자는 없습니다. 2016 년에는 피임 제도를 폐지했지만 10-15 년 후에 그 효과가 나타날 것입니다.\n피임법 폐지의 효과가 10-12 년 안에 시작될 것이라고 생각하지 않습니다. 젊은 중국인들은 이미 걱정을 줄이는 것이 얼마나 좋은지를 느꼈습니다. 전통적으로 중국인들은 항상 장로들을 돌보고 있으며, 중국은 항상 XNUMX 년 동안 유명해졌으며, %%%는 계속 증가 할 것입니다.\nStanislaus 6 March 2017 08 : 00\n중국은 현재 많은 문제를 겪고 있으며, 가장 큰 문제는 2016 년까지 제한되었던 낮은 인구 증가입니다.\n불분명합니다. 자유로운 손은 무엇을 의미합니까? 인구면에서 오늘날 중국은 5 억에 달하지 않습니다. 거기에는 일하는 손이 충분합니다. 소련에서는 약 XNUMX 배나 적었다. 제 XNUMX 차 세계 대전과 제 XNUMX 차 세계 대전은 중국의 "가족 계획"과 같이 국가의 고령화에 대한 인구 통계 학적 왜곡을 일으켰지 만 혁신적인 프로젝트가 진행되었습니다.\n덴 프로텍터 5 March 2017 21 : 07\n그러나 소위 러시아 "엘리트"의 체계에서 Glazyev는 누구입니까? 누가 그에게 귀를 기울이고 그의 권고와 예측은 무엇에 영향을 미칩니 까? 그에 대해 알려진 것은 무엇입니까? 그는 일종의 정치가-애국자이자 보증인의 고문입니다 (현재 또는 전직자를 알지 못합니다) ... 나는 한때 VO에서 80 년대의 오래된 단체 사진을 보았습니다. 추 바이 및 기타 가이드. 나쁜 말은 가장 적다. 그는 영리한 사람 일 수도 있지만, 국내의 정치에 따르면, 전차에서 마지막으로 연설 한 사람입니다. 그리고 그가 정말로 누구인지는 확실하지 않습니다.\nfif21 5 March 2017 21 : 23\n될 것인가 아닌가!? 그게 문제입니다. 러시아가 원자재로 남아 있다면 세계 부속 기관이 아닙니다. -선진 산업에서 고도의 기술력이된다면. 석유는 석유의 손에있는 새이며 산업 개발은 하늘의 크레인입니다. 우리는“크렘린 몽상가”팀이 필요하지만 정부에는“유효한 관리자”가 있습니다. 미국, EU, 영국에서는 정치가 변화하고 있으며 이는 경제에 큰 영향을 미치지 않습니다. 러시아에서는 경제가 정치에 달려 있습니다. Glazyev가 생각하는 것보다 모든 것이 훨씬 더 복잡합니다.\nStanislaus 6 March 2017 08 : 49\n우리는“크렘린 몽상가”팀이 필요하지만 정부에는“유효한 관리자”가 있습니다.\n"크렘린"사람이지만 몽상가는 이상적인 세계관의 분위기에서 자랐습니다. 유럽 세계에서는 최근 몇 세기 동안 의식의 세속화 (세계관의 구체화)가 일어났다. 서방에서 종교적 금욕주의자는 자본주의 자에게 불리했고 이것은 그의 의뢰인이 아니다. 마르크스에게도 그는 "세계 불에 불을 지르지"않을 것이기 때문에 자본가와 마르크스는 모두 행성에서 대다수의 사람들이 그들의 적을 종교에서 보았습니다. 초기 소련에는 여전히 트로츠키와 흐루시초프 사이에서 전 신학자로부터“무장 무신론”이 완화되기까지했던 이념을 위해 열심히 일할 준비가 된 이상 주의자들이 있었지만, 소련 말기에는 젊고 멍청한 사람들 사이에서만 발견 될 수 있었다. "아름다운"삶을 향한 갈망이 높아져 꿈을 꾸는 아이디어가없는 힘을 얻었습니다. 사진처럼. 교회는이 그림을 비난하며 꿈이 빌라, 요트 및 은행 계좌에 갇히지 않도록합니다. 현재의 공산주의자들이 종교를 공격 할 때 어떤 점이 지속되는지는 분명하지 않습니다. 관성.\nA1845 5 March 2017 22 : 53\n격리 및 동원\n스탈린 XNUMX 년 계획 XNUMX 개를 따라 잡기\n그러나 우리의 친족들은 이것을 허용하지 않을 것입니다\n바라쿠다 5 March 2017 23 : 22\n러시아 과학 아카데미의 교수 Sergey Glazyev\n에페 르 극장! 러시아에서는 524 명의 학자들 ....? 그리고 누가 뇌손으로 일할 것인가? 또는 대부분 잡지 기사 만 얻거나 예측에 대한 예측을 작성합니다. 나는 이해합니다-발명, 구현, 연구, 출판, 전국에 이익이됩니다. 러시아의 의사와 후보자가 몇 명이나 가짜인지 몰랐습니다 아 ...\n그냥 사람 6 March 2017 06 : 00\n저는 저와 같은 많은 사람들이 현재의 정치적, 경제적, 사회적, 이데올로기 관계 체계가 무의식적으로 그리고 합리적으로 이해한다고 생각합니다. 도덕적 지침 앞에서는 상황이 조금 나아졌습니다. 그럼에도 불구하고, 수세기에 걸친 기초와 일반인의 본성 때문에 소위 "유럽 문명"의 왜곡 된 욕망에 대한 반사 저항을 말할 수 있습니다. 문제가 발생하면 무엇을해야합니까? Medvedev (아침에 말하지 않을 것)는 Facebook을 떠나서 위업을 만들 것이며 정부와 함께 푸틴의 승인을 받아 도시와 마을을 돌진하고 적어도 일부 중요한 기업을 방문하고 국가의 국민과 경제의 실제 문제의 바다에 뛰어들 것입니다 . 그런 다음 중국은 전략적 개발의 긍정적 인 측면과 방법을 연구 할 것입니다. 그리고 분석과 과학적 타당성에 기초하여, 마지막에 설정 한 것을 기억하고, 평범하고 의존적 인 삶을 회개하며, 사람들과 조국을 섬기는 데만 집중하면서 머리를 부수는 일을 서두를 것입니다. 그리고 나는 일어났다. 그리고 전과 마찬가지로 당국의 작업을 평가하기위한 주요 기준은 상황의 발전과 예산 활용 정도에 대한 가능한 예측으로 남아 있음을 알았습니다. 당연히 우리는 실제 계획과 수치를 보지 못할 것입니다. 결국, 게으름에 대해 대답해야 할 수도 있습니다. 그것은 방해 행위와 방해 행위라고 불렀습니다.\n고양이 남자 null 6 March 2017 09 : 02\n... 무지한 사람들에 대한 부드러운 말씨, 고양이 마음을 좋아하지 않는 사람, 마음이 자유주의 언론에 흩어져있다.\n- 안에, 나는 벌써 진단 받았다, 사소한 일이지만 멋지다.\n이 문제에 관해 더 많은 사람들이 깨달은 비디오를보고 최소한 레드 라인 채널에 대해 계속 토론하십시오.\n- 음, 보였어 ... 그래서?\n- 중간에 물이 솟아 오릅니다.\n- "우리는 정권 교체가 필요하다"(왜 - 그것이 설명되지 않았다 ... 여기 그것이 필요하다.\n- 우리의 약점 (그림 참조) - 또한 설명없이, 어떤 종류의 약점, 무엇을 치료해야 하는가?\n- 블라디미르 즈왜이 미끄러짐이 필요한거야? 같은 위치에서, 정보는 제로 정수, 제로 다공성이다.\n세인트 페트로프 6 March 2017 11 : 26\n왜이 헛소리를 내게 미쳤어?\n그는 종파로 당신을 호출\n경제에 대해 이야기하고 싶습니까?\n감사원 6 March 2017 12 : 57\n야 블린 스키 500 일. 모든 것은 엘리트의 변화에 달려 있으며 이것은 우크라이나 버전에 따라서 만 발생할 수 있습니다.\n세인트 페트로프 6 March 2017 14 : 06\n이것은 우크라이나어 버전에서만 발생할 수 있습니다.\n그런 옵션을 우크라이나 사람들에게 맡기십시오-머리에 냄비가 있습니다-그들은 그렇게 아프지 않을 것입니다\ngladcu2 6 March 2017 13 : 00\n당신은 예술이다. Petrov 자본주의가 무엇인지 아십니까? 사회주의와 자본주의의 차이를 결정하는 방법을 알고 있습니까? 자본주의가 항상 위기를 초래한다는 것을 알고 있습니까?\n두 시스템의 차이는 잉여 값에 의해 결정됩니다. 잉여 가치는 상품 가치의 인상입니다. 예를 들어, 상품 비용은 비용 + 잉여 값입니다. 여기서 우리는이 잉여 가치에 대해 이야기하고 있습니다. 그것이 존재하고 생산 수단의 개인 소유자에게 속한다면, 이것이 자본주의입니다. 그리고이 잉여 가치가 국가에 유리하고 국가가 사회 보호와 기초 과학을 발전 시킨다면 이것이 사회주의입니다.\n자본주의 위기가 불가피한 이유는 무엇입니까?\n이 잉여 가치는 많은 사람의 손에서 유닛의 손으로 자원을 이전 할 수 있기 때문입니다. 그리고 상용화를 통해이 프로세스를 가속화 할 수 있습니다. 재판매.\n그들이 무엇을하든, 당신이 경제 시스템의 원칙을 바꾸지 않으면 개선이 없을 것입니다.\n공산주의는 따로있다. 다른 방법이 있습니다.\n세인트 페트로프 6 March 2017 13 : 22\n그 사회주의가 우리 모두를 더 밝은 미래로 이끌지 못했습니다. 예?\n위기가없는 안정적인 시스템의 예를 들겠습니다.\n인류는 여전히 완벽한 시스템을 찾고 있습니다. 그러나 모든 곳에는 고유 한 것이 있습니다.\n세인트 페트로프 6 March 2017 13 : 48\n그리고 종이상에서이 시스템은 이상적 일 수 있고, 이상적 일 것입니다-그리고 사람이 자신의 죄 목록으로 사업에 들어올 때-이상에 대한 꿈은 변덕 스럽습니다.)\n클라우스 6 March 2017 13 : 47\n상황은 정말 섬세합니다. 돈, 지폐, 부동산, 요트, 채권, 어린이-서부에. 그리고 그들은 시장을 동쪽으로 향하게하고 싶습니다. 나는 중국 동지들이 그런 상황에서 우리를 파트너로 믿기 위해 절망적으로 바보라고 생각하지 않습니다. 그렇습니다. 일반적으로 중국인과의 대화는 진행되고 있지 않습니다. 같은 공간에서 항공기 제조 및 군 산업 단지에서는 여전히 협력의 가능성이 거의 없다. 그러나 중국 경제는 우리 경제보다 15 배나 더 크기 때문에 협력은 우리의 호의가 아닌 온화하게 생각할 것입니다.\n미국은 현재 상황에서 그들에게 어떤 것도 제공 할 수 없습니다. 두뇌 만 있으면 소련 붕괴 후 최고가 사라집니다.\n제 생각에는 좋은 해결책은 리스본에서 블라디보스토크에 이르기까지 유럽의 아이디어였습니다. 유럽에는 자원이 필요하며 기술과 생산이 필요합니다. 상호 이익. 그러나 ... 냄비가 깨졌고 이제는 모든 것이 진흙입니다.\nsds87 6 March 2017 14 : 23\n우리가 동원 경제를 위해 모든 것을 결정하는 시장의 마술 손에서 긴급히 벗어나지 않으면 러시아는 끝날 것입니다. 영화 바빌론 N.E.에서와 같이 그것은 서구가 미래에 러시아를 어떻게 보는지를 완벽하게 보여줍니다. 이제 핵 무기고에 의한 억지가 있지만, 본격적인 개입에 의해서만 가능합니다. 러시아는 구매 한 엘리트를 통해 파괴되고 있으며, 이로 인해 전체 경제가 서양의 직접적인 프로 테지가되었다. 게임을 이끄는 또 다른 엘리트의 일원으로 나라를 약탈하지만 동시에 근육을 흔들려고합니다. 그들은 우리가 아직 먹지 않았다고 말합니다 ... 그리고 그것은 군사 장난감과 다양한 군사 충돌에 참여하여 서부를 두려워합니다. 이 경우, 대부분의 돈이 서비스에 들어가고, 많은 금액이 책임자의 계좌에 입금됩니다. 엄청난 양의 물건을 도난 당하고 수출합니다. 당연히 돈이 새면서 예산과 사회 프로그램이 줄어 듭니다. 시장의 손길이 계속해서 국가의 붕괴를 계속합니다. 크림의 선반은 개발을 위해 알려지지 않은 민간 회사에 제공되었습니다. 여기 크리미아가 있으며 그 재산은 또 다시 사적입니다.\n오스 트로 미르 6 March 2017 14 : 58\n글 라지 예프 언급하지 않았다 경제적, 정치적으로 주권적인 것으로 "유럽 게이들과 연합".\n블라디미르 즈 6 March 2017 15 : 02\n추신 나는 Glazyev를 믿습니다. 하지만 내 믿음은 순전히 믿음의 수준에 있습니다. 그가 말하는 내용을 실제로 확인하는 것은 그것이 잘 될 것이라는 사실이 아닙니다.-St. Petrov\n그러나 St. Petrov가 지식이없고 주요 경제학자들이 말하는 것을 이해할 수 없다면 다른 사람들이 그것을 이해하지 못한다는 의미는 아닙니다.\n그리고 저는이 비디오를 사람들이 자유주의 미디어에서 절대로 보지 않을 것이며, 현재의 경제 및 정치 상황을 이해하기 시작하고, 비판적으로 사고하고 주변의 사건을 인식하기 시작할이 자료를 볼 목적으로이 비디오를 제공합니다.\n그들은 우리나라에서 일어나는 일의 본질을 이해하지 못하는 어리석은 "건배-애국자"가 아닌 러시아 문제의 근원을보기 시작할 것입니다. 그리고 그들은 같은 선거에서 올바른 행동을 할 것이라는 것을 이해함으로써 투표 할 대상과 무시할 대상을 알게 될 것입니다.\n나는 당신과 같은 사람들이나 Cat Man Null 같은 사람들을 이해하기를 희망하지 않습니다. 당신은 무엇을해야합니까? "무엇을해야합니까?"\n세인트 페트로프 6 March 2017 15 : 30\n그러나 Petrov 씨가 지식이없고, 선진 경제학자들이 말하는 것을 알아낼 수 없다고해서 다른 사람들이 이해하지 못한다는 의미는 아닙니다.\n너의 교육? 이론적으로 로켓 엔진의 작동 방식을 이해합니다. 무슨 의미인지 아십니까?\n어떻게 든 경제 및 경영과 관련이 있습니까? 아마도 당신은 변호사입니까? 그리고 당신의 비판의 영역은 넓습니다))\n당신과 주인의 관리-당신은 경제와 마찬가지로 누구에게나 조언을 줄 수 있습니다.\n이것은 당신이 여기에 부어 넣은 물입니다.\n나는 당신과 같은 사람들이나 Cat Man Null과 같은 사람들을 이해하기를 희망하지 않습니다.\n관심을 끌기 위해 사무실을 열어야합니다. 최소한 10 명 이상의 직원을 관리해야합니다.\n그리고 푸틴과 정부의 전체 블록이 조언을했습니다. 당신이 여기 하얀 코트를 입고 서있는 것이 분명하지만 모든 것이 바보입니다.\n그러나 이것은 심각하지 않습니다.\n블라디미르 즈 7 March 2017 09 : 01\n관심을 끌기 위해 사무실을 열어야합니다. 최소한 10 명 이상의 직원을 관리해야합니다. -페트로프\n관리. 그는 워크샵 책임자이자 공장 책임자였습니다. 소비에트 시대에, 그는 기업가 정신에 종사했다.\n그래서 나는 얼마나 많은 사람들이 이해하는지 이해합니다.\n지식이 없다면 트롤링보다 낫습니다. 우리는 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하는 법을 배웠습니다.\n오스 트로 미르 6 March 2017 15 : 37\n언제 학계는 "세계 경제"에 대해 이야기 ~을 얻다 그의 추론, 노벨상, 그리고 그 당시 아프리카 나 아시아 어딘가에 사람들은 굶어 죽어 при 이러한 세계 경제는 아마도 학계가세계"하지만 일부에 대해서는"개인 소유의"-특정 국가-경제?\n세인트 페트로프 6 March 2017 15 : 42\n세계는 없으며 국가와 국가의 경쟁이 있습니다.\n나머지는 변덕입니다. 기근과 전쟁은이 경쟁의 결과입니다.\n블라디미르 K 6 March 2017 15 : 46\n나는 "시나리오"에 대한 설명 전에이 기사에 쓰여진 내용에 전적으로 동의합니다. 90 년대 잡초는 여전히 우리를 끌어 당깁니다. 당신은 현재 경제 상황의 부조리를 이해하기 위해 위대한 경제학자가 될 필요는 없습니다. 이러한 배경에서 중국 경제의 연간 6,7 % 성장은 슬픔 관리자의 조롱처럼 보입니다. 그러나 문제는 그 자리에서 쿵쾅 거리는 것은 내부 문제 일뿐만 아니라 세계 경제와 세계 정치에서 우리의 입장을 과소 평가한다는 것이다. 세계 정치에 주로 중점을 둔 우리 행정부는 탄탄한 후위가 없다면 곧 세계 정치를 꿈꾸는 것이 불가능하다는 것을 잊어서는 안됩니다.\n고양이 남자 null 7 March 2017 18 : 05\n- 실제로 ... 나는 먹이를주지 않으려 고 노력합니다. 하지만 너무 재미 있었어.\n- 스튜디오에서 "알려진"버전의 "구성표". 정보 출처를 나타내십시오.\n- 스튜디오에서 "속임수"- 세부 정보 - 이유 및 이유 다시 말하지만 정보의 출처를 나타냅니다.\n- 그럼 우리가 얘기 할께. 만약 네가 합병하지 않으면, 물론\n스타스 9 March 2017 12 : 13\nUrya 애국자들은 더욱 악화되고 있습니다. 러시아에 무법 행위가 일어나고있는 덕분입니다.\n그러나 머리에 핀이 있어도 도움이되지 않습니다.\n러시아 경제에서는 허황이 일어나고 있으며, 우 리야 코프는 모든 것에 만족합니다.\n여기에 한 번 Hunchback이 지원하고, 그 다음에 덤불에서, 그것은 그의 잘못이고 우리는 그와 관련이 없습니다. 우리는 당국을 존중합니다.\n쿠드 레브 크 9 March 2017 12 : 19\nGlazyev는 "다음 미국"- "적에 대한 일곱 명의 스탈린 주의자 공격"을 발견 했습니까? 나는 경제학 학자와 다른 "예측 전문가"를 추천 할 것입니다-두 레닌주의 작품 "미국 ... 유럽"과 "제국주의를 자본주의의 최고 단계"로 다시 읽습니다! 그들은 100 년 전에 쓰여졌지만 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 읽기 쉽고 (레닌주의의 복잡한 표현 스타일에 대한 나의 견해에도 불구하고) 특히 이야기의 교훈 (결과)을 고려하면 충분히 이해할 수 있습니다. 읽어보세요, Sirs Experts! 그런 다음 누가 천재이고 주인이고 누가 제자입니까? 나는 TV 에서이 말하는 머리를 부르고 매일 같은 것을 반복합니다 (BSK) "budgies"-삐걱 거리는 소리, 깎는 소리 ... 감금소에!? 가장 중요한 것은 물을 바꾸어 제 시간에 먹이는 것입니다!\ngladcu2 12 March 2017 01 : 22\n나는 빨간 줄을 읽고 조심스럽게 따르십시오. 교수님은 gopnik처럼 행동합니다. 그의 행동을보세요.\n더 현실적인 정치 과학자. 그러나 결론은 정확하지 않습니다. 미국에서는 이중 전력. D. 트럼프는 국가의 힘을 되찾고 싶어합니다. 그리고 그는 희생자들과상의하지 않고 이것을 할 것입니다. 러시아와 중국은 도구로서 D. Trump에 관심이 있습니다. 그들은 도움이 될 것입니다. 그들은 도움이되지 않을 것입니다. 그들은 긴 삭 사울 길을갔습니다.\n빨간 선은 이데올로기에 기반해서는 안됩니다 ... 이데올로기에서, 빨간 선은 멍청한 놈입니다 ... 그들은 이데올로기의 망할 것을 이해하지 못합니다 ...\n빨간색 선은 논리를 기반으로해야합니다.\n사업을하는 방법? 기억해야합니다, 마르크스\n결국 독점은 계획된 생산을 수행한다고합니다. 그렇다면 어떻게해야합니까? 독점 금지법을 폐지하십시오. 정서적 인 생산을 이룰 수있는 기회를 제공하고이를 국가 통제하에 가져 가십시오.


도로 자전거 경기 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n3도로 경기 형태\n도로 경기 형태 하위분류 토글하기\n3.2일일 야간 경기\n7주목할만한 자전거 경기\n주목할만한 자전거 경기 하위분류 토글하기\n2005년 독일 헤닝거 타워 경주에 참가한 자전거 선수\n현대적인 형태로서의 도로경기는 19세기 후반에 발생하였다. 프랑스, 스페인, 벨기에, 이탈리아 등의 서부유럽국가에서 인기가 많았다. 유럽의 초기 도로 자전거 경기 중에 일부는 스포츠의 가장 큰 대회로서 남아 있기도 하다. 이러한 초기 경기는 리에주-바스토뉴-리에주(1892년창립), 파리-루베이(1896년), 투르 드 프랑스(1903년), 밀란-산 레모와 지로 디 롬바르디아(1905), 지로 디탈리아(1909년), 론드 반 플란데른(1913년) 등이 있다. 이 경기들은 세계의 다른 경기대회에 모범을 제시하고 있다. 이 스포츠가 세계적으로 퍼져 나갔음에도, 이들 초기 경기는 자전거 선수들에게는 가장 권위있는 경기로 여전히 존재하고 있다.\n도로 경기 형태[편집]\n투어 오브 깁스랜드 – 오스트레일리아 스테이지 경주 – 오미오셔의 아름다운 지역을 올라가는 모습\n일일 야간 경기[편집]\n스테이지 경기는 스테이지라 불리는 순차적으로 치러지는 여러개의 개별 경주로 이뤄져 있다. 모든 스테이지를 완주하는 누적시간이 가장 적은 선수가 전체적인 즉 종합등급(GC;General Classification) 우승자가 된다. 스테이지 경기는 또한 개별 스테이지 승자, 점수등급 승자, "산악왕(산악 등급)" 승자와 같은 다른 등급과 이에 주어지는 상이 있다. 스테이지 경주기 연속적인 도로 경기 및 개인 타임 트라이얼 경기 이기도 하다. 그날의 결승점을 가장 먼저 통과한 선수나 개인 타임트라이얼의 경우, 코스 완주 시간이 가장 짧은 선수가 스테이지 승자가 된다. 스테이지 경기의 종합우승자는 모든 스테이지를 완주한 시간이 가장 짧은 시간을 가진 선수가 된다(이에 따라, 종합 우승자가 되기 위해서 개별 스테이지를 모두 이기거나 일부를 이기거나 할 필요는 없다).\n서로 일정한 간격을 유지하여 바람 저항을 줄이면서 달리는 모습\n경기의 목표는 결승점을 가장 빨리 통과하는 것으로 아주 간단하지만 여러가지 전략이 사용된다. 전략은 드래프팅이라고 하는 공기역학적 원리에 기본을 둔 것으로, 드래프팅을 이용하여 선수는 앞에 가는 선수의 후류속에 밀착하여 따라감으로써 페달링 하는 수고를 현저히 줄일수 있다. 다수의 선수들이 밀착하여 달리면서 형성하는 그룹인 펠로톤 속에서 자전거를 타면, 단독 주행때와 비교하여 높게는 40%정도의 앞으로 진행하기 위한 에너지를 절약할 수 있다. 일부 팀은 팀의 리더를 지정하고 나머지의 팀원은, 경주가 중요한 곳에 다다를 때까지, 리더를 바람으로부터 보호하고 리더가 좋은 위치를 선점할 수 있도록 책임을 부여 받는다. 이 전략은 경쟁자들에 따라 강점 또는 약점으로 작용될 수 있다; 선수들은 고속주행시 서로 협동하고 드래프핑할 수 있다(페이스라인 또는 에첼론), 또는 어떤 선수는 경쟁자의 뒷바퀴에 붙어 따라가기만 할 수 도 있으며 이로 인해 경쟁자는 속도를 유지하기 위해 더 많은 운동을 하게 되고 결국은 더 빨리 피곤해지게 될 수도 있다. 드래프팅은 팀타임트라이얼 때를 제외하고는, 타임트라이얼에서는 사용할 수 없다.\n펠로톤으로부터 탈출해 나가는(브레이크 어웨이 라고 부름 )선수들의 그룹은 더 많은 공간과 자유를 누리게되는데, 이는 어떤 상황에서는 장점이 될 수 있다. 여럿이서 효율적으로 부드럽게 협동함으로써, 작은 그룹은 펠로톤보다 더 높은 속도를 유지할 수 있는데, 이 펠로톤에 남겨진 선수들은 효율적으로 추격할 정도로 고무되거나 조직되지 않는 수가 많이 있다. 승리를 위한 경쟁자의 숫자를 줄이기 위해 공격 즉, 앞으로 타고 나감으로써 펠로톤에서 떨어져 나오는 한명의 선수나 한 그룹의 선수들이 있게 된다. 만약 탈출이 성공하지 못하고 다시 펠로톤에 합류되게 되면, 대개 스프린터가 마지막 직선주로에서 경쟁자들을 힘으로 제압함으로써 승리하게 된다. 선수들이 미리 약속을 해두었든 아니면 즉석에서 이루어지든 성공적인 탈출을 돕거나 방지하거나, 또는 그룹의 선두에 스프린터를 데려다 주는등의 여러 방면에서 중요하다.\n결승전을 가장 먼저 통과한 선수가 승자라는 원칙은 변함이 없지만, 수많은 선수가 팀으로서 같이, 대개는 상업성 목적을 띤 스판서에 따라, 묶여져 있다. 직업적인 팀과 반-직업적인 팀의 경우, 팀의 이름은 대개 주된 스판서의 이름과 같다. 예를 들어, 지난 30년 동안의 유명한 직업적인 팀은 팀 텔레콤, 라보뱅크, 온세, 매페이, 램프리 등이다. 팀의 크기는 3명에서 12명까지 다양하다. 경주 도중 혹은 시작전에 팀원중 누가 승리의 가능성이 가장 큰지를 자신들 안에서 결정하기도 한다. 이 선택은 언덕이나, 스프린트의 경우의 가능성이나 다른 요인들에 따르게 된다. 팀원들은 리더의 승리 가능성을 최고로 높이기 위해 교대로 바람을 막아주고 리더가 탈출하였을 때 펠로톤과 함께 추격하길 거부하는 등의 전력을 다하게 된다. 직업적인 경기에서는 팀의 협력은 대개 팀원들과 팀 감독사이의 무전기를 통해 이루어지는데 팀 감독은 팀 자동차를 이용해 경주의 두를 따라 이동하며 전체 상황을 감시한다. 경기 전략에 무전기가 미치는 영향은 사이클링 전체의 토론 주제가 되었으며 일부는 1990년대의 무전기의 도입이 선수 개인의 전략적 지식을 낮추고 경주 자체를 덜 재미나게 만들었다고 주장하고 있다. 2009년 구월 기준으로, 프로사이클링을 주관하는 국제 자전거 경기 연합(UCI)는 남자 최상층의 도로 경기에서 팀의 무전기 사용에 대한 금지를 점진적으로 도입하기로 결정하였다.\n주목할만한 자전거 경기[편집]\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=도로_자전거_경기&oldid=32867328"


흰티가 사고 싶어서 찾아보던 중에\n정말 이 가격이 맞나 싶을 정도로 싸게 나와있어서\n바로 지른 티인데요\n정말 기본티로 입기 딱 좋고\n박시한감이 있지만 어디든 코디하기 좋고\n일단 소재자체도 넘 좋고\n싼티에서 날 수 있는 냄새도 안나고\n넘 깨끗한 티네요!!\n배송도 엄청 빠르고 정말 좋아요!!강추강추\n베이지 샀는데 코디하기가 쉽고 치마에도 어울리고 반바지 긴바ㅏ지 다 어울리더라구요 진짜 가격대비 좋아요!!\n넌 2900원일때 샀는데 정가주고 사도 후회 안햇을거 같아요~ 무난하게 입으시는거 좋아하는 분들 추천!!\n2900원이라는 가격이 믿겨지지않아요! 배송도 이틀만에 오고 베이지 색상으로 구매했는데 길이랑 색상 전체적으로 괜찮고 목부분은 세탁하면 늘어날수도 있을것 같지만 재질도 시원하고 적당한것 같아서 마음에 들어요 ㅎㅎ 편하게 입기 좋을것 같아요!!\n포토리뷰 3등!!(3등 맞나요?? .. 3등이라고 쓰신분들이 없길래;;;)그냥 편하게 입고 다닐 티가 없어서 고민하다가 마침 세일하길래 하나 샀어요! 배송이 좀 느리게 오긴 했지만 그래도 만족스럽네요 시원하고 베이지긴 하지만 살짝의 비침이 있긴 하구요 제 키에서 엉덩이 살짝 가릴정도의 길이에요 면도 부드럽고 신축성도 좋아서 편하게 입고 벗고할 수 잇어서도 좋앗어요. 같이 보내 주신 클렌징 티슈도 잘쓸께용~!\n미친거 아닌가요... 이 가격에 이 티라고요...? 2900원 이니까 좀 싼티 나겠지? 어차피 싸니까 그냥 사자하고 샀던 티인데 재질도 괜찮고 박음질도 괜찮은데요?? 싼티도 안나고???? 진짜 가성비 최강인데요????? 이걸 빨리 못본거 너무 후회했어요.... 다른 2900 티도 사고싶어요ㅠㅠㅠ 하지만 대부분 품절.. 미친것 같아요.. 고고싱 사랑해여.. 배송도 빠르고 받자마자 바로 입고 나갔어요.... 감사합니다...\n이옷을 싸게구입해서 질이안좋겠지 했는데 왠열 질도좋고 데일리로 딱임 청반바지나 검은색반바지 아무바지나 입어도 어울려서 코디하기 편한옷인거같아요 친구들한테 이옷산가격을 말했더니 그옷가게 어디나고 하면서 검색할준비했어요 싸고 품질좋은데는 고고싱밖에 없는듯❤❤❤\n완전 얇고 질도좋아요!! 베이진데 완전 옅어서 베이지같은 느낌은없어요 입을때얇아서 시원하고 무난한색이라 코디하기도좋아요~!!!\n평소 편하게 체육복위에 입을수 있는 반발티를 찾고있엇는데 쇼핑몰에서ㅓ는보통 5천원만원정도하더라구요 ... 간단히입고다니기엔 내텅장이 .. 그런데마침 딱 2900원이 두둥 ! 얼른 구매해왔답니당ㅎ 재질도좋고 얇기도 얇아서 좀비치긴한데 여름에 딱이에용 마음에듭니댜 ㅎㅎ\n편하게 입으려고 기대 안하고 샀는데\n산 옷중에 가장 마음에 들어요!\n목 부분도 많이 안넓고 길이도 딱 적당해요\n색은 좀 진한 베이지 색이고 베이지색은 처음 사봤는데 괜찮네요.\n잘 입고 다닐거같아요!\n팔 길이도 딱 팔꿈치여서 좋네요\n고고싱에서 옷 자주 살거같아요!\n처음에 받았을땐 옷이 생각보다 얇다고 생각했는데 막상 입어보니까 별로그런 느낌은안들고요 팔도 꽤 길어서 편해요!!! 가격이 하도 싸니까 옷 품질에 대한건 기대 안했는데 되게 괜찮아요!!! 아주아주맘에듭니당\n저는 베이지로 샀는데 연하고 자연스러운 베이지에요! 옆에 글씨가 포인트인데 되게 이쁜것 같아요ㅎ 길이는 제가 키가158인데 엉덩이 반정도 가리네요! 어떤바지하고도 잘어울릴것같고 무난하게 잘입을수 있을것같아요 그리고 되게편해서 다른 생삭도 사고싶어요 정말2900인데 정말 좋은퀄리티네요!\n고고싱은 베이지색을 이쁘게 잘 못뽑는듯ㅅ.... 베이지색이 너무 연하고 약간 검정빛도는 베이지같이 색이 별로임 그래도 영어문구도 이쁘고 전체적으로 약간 박시한핏으로 입기 이쁨 기본티필요햇는데 이번에 2900원티들 입고되서 개이득인듯\n배송이 이틀만에 와서 진짜 감동ㅠㅠㅠ 배송 진짜 빠르네여!\n옷은 화면 그대로 여서 만족해용ㅎㅎㅎㅎ 되게 무난한 티라서 하나쯤 사도 후회 안하고 예쁘게 입으실 것 같아요~ 베이지 치고는 살짝 밝은편인데도 예뻐요♡ 완전 만족합니다!!!!\n좀 통통한편이라 프리사이즈인데 맞을려나 했는데 핏도 좋고 기장도 160에 엉덩이까지와서 딱좋은거같아요~! 난생 처음 입어보는 청치마인데 진짜 너무너무 마음에 쏘옥 들어요~~!!ㅠㅠㅠ♥♥♥♥택배 받아서 뜯어보닌까 아주깨끗하게 배송잘됬구요!!! 옷상태도 너무너무 좋구 잘비치진않지만 재질도 면티같아서 너무좋아요!!!♥


크리스탈 한인교회 , 이경훈 담임목사 취임 감사예배 드려\n한상금 기자 | 등록일 2018년09월13일 11시42분\n크리스탈한인교회의 새 담임목사로 취임한 이경훈 목사가 취임사를 전하고 있다.\n서머나 지역에 위치한 크리스탈 한인교회는 주일인 9월 9일 오후 5시, 이경훈 담임목사 취임 감사예배를 드렸다.\n예배와 취임식으로 나뉘어 진행된 순서에서 박정섭 장로의 기도 후, 휴스톤 남부개혁신학교의 이광진 총장이 ‘교회의 아버지’라는 제목으로 말씀을 전했다.\n이광진 총장은 “교회는 하나의 가정”이라고 전제한 뒤, “특별히 한인교회들은 더욱 그렇다. 인간사회에 아버지, 어머니가 있는 것처럼 교회에도 목사, 장로, 집사들이 있다. 교회의 목사님과 장로님을 통해 하나님 아버지를 경험할 수 있어야 한다. 영적 지도자는 보호자보다도 아버지가 되어야 한다. 왜냐하면 보호자는 직업이지만 아버지는 관계이기 때문”이라며 “아버지만이 생명을 다해 사랑할 수 있기 때문”이라고 설명했다.\n계속된 취임식에서 이광진 총장의 사회로 취임목사와 본 교회의 교우들에게 서약이 이뤄진 후 이경훈 목사가 크리스탈한인교회의 담임목사가 되었음을 공포했다.\n이경훈 목사는 답사를 통해 “교회의 아버지가 될 능력도, 자질도, 사랑도 부족한 사람이 교회를 담당해야한다는 부담감이 크다. 그러나 교회의 일은 하나님이 하신다는 말씀을 붙들고 섬기겠다. 시간이 지남에 따라 하나님의 치유와 능력이 나타나는 공동체가 되길 바란다.”고 인사말을 전했다.\n크리스탈한인교회에 부임한 이경훈 목사는 총신대학교 신학대학원(M.Div), 고든콘웰신학교 석사(Th.M), 트리니티복음주의신학교(M.A.), 풀러신학교 목회학박사(D.Min), 사우스웨스트 침례신학교(Ph.D)에서 공부했다. 사역으로는 부산 수영로교회 부목사(2001-2008), 시카고 안디옥한인교회 담임목사, 샌안토니오 온누리교회에서 EM 교육목사로 섬겼으며, 2016년부터 현재까지 남부개혁신학교 부교수로 섬겨왔다.\n크리스탈한인교회의 최우백 장로가 예배를 인도하고 있다.\n휴스톤 남부개혁신학교의 이광진 총장이 말씀을 전하고 있다.\n크리스탈한인교회의 이경훈 담임목사 취임예배가 끝난 후, 저녁식사와 함께 축하공연도 곁들여졌다.


[아이콘루프] 아이콘루프, 서울시 블록체인 표준 플랫폼 도입 위한 시범사업 참여\n자체 개발 블록체인 엔진 ‘루프체인’ 통해 서울시 맞춤형 블록체인 플랫폼 구축 및 검증\n12일 ‘2018년 서울시 블록체인 시범사업 착수보고회’ 참석\n[18-09-14] 아이콘루프가 서울시청이 행정업무 혁신을 위해 발주한 ‘2018년 서울시 블록체인 시범 사업’에서 서울시 블록체인 표준 플랫폼 도입 시범사업자(주관사업자 유라클)로 선정됐다고 14일 밝혔다.\n이번 사업은 작년 서울시에서 진행한 ‘블록체인 기반 시정혁신을 위한 정보화계획(ISP)’의 후속사업으로, 서울시 블록체인 표준 플랫폼 도입사업, 블록체인 2개 선도사업, 블록체인 기반 행정서비스 제공을 위한 3개 검증사업 등이 포함된다. 향후 서울시 행정업무 전반으로 확대될 ‘서울형 블록체인 비즈니스의 검증 및 구축의 시작점’이라는 데 의의가 있다.\n2018년 8월부터 6개월간 아이콘루프는 자체 개발한 블록체인 엔진인 ‘루프체인(loopchain)’을 서울시 블록체인 표준 플랫폼, 엠보팅 시민투표(M-voting) 및 장안평 중고차 매매 신뢰구축에 적용한다는 계획이다. 동시에 서울시민 생활과 밀접한 행정업무시스템에 최적화된 스마트 컨트랙트를 개발해, 시민카드 통합 인증, 서울시 마일리지 통합, 하도급대금 지급에 대한 블록체인 사전 검증작업을 수행할 예정이다.\n이를 위해 아이콘루프는 9월 12일 서울시청 서소문청사 1동 3층 스마트정보지원센터에서 개최된 ‘2018년 서울시 블록체인 시범사업 착수보고회’에 참석했다. 이날 행사에는 서울시 관련 부서 담당자, 선거관리위원회 블록체인 사업 및 엠보팅·장안평 시범사업 관련 시스템 업체 담당자가 동석했다.\n아이콘루프 김종협 대표는 “이번 서울시 블록체인 시범사업은 앞으로 아이콘루프의 루프체인이 서울시 블록체인 플랫폼으로 확대 적용되는 교두보의 역할을 할 것”으로 기대했다.\n다음 글 [아이콘] 아이콘(ICON), ‘메인넷 버전 3.0’ 업데이트로 블록체인 생태계 구축에 박차\n이전 글 [코인원] 코인원, 연세대학교와 블록체인 인재 양성 위한 업무협약 체결


고전번역 비평_최고 번역본을 찾아서(54) 니체의 『도덕의 계보』 - 교수신문\n승인 2006.11.27 16:21\n김정현 譯 가장 충실 ... 일관성 · 가독성 아쉬워\n프리드리히 니체의 ‘도덕의 계보’는 서양의 도덕철학을 가장 근본적으로 비판한 대표적인 저서 가운데 하나다. 도덕이 선험적으로 주어진 것이 아니라 역사적으로 탄생했다는 그의 주장은 이후 미셸 푸코에게도 큰 영향을 미쳤다. 이상엽 울산대 교수는 국내에 번역된 4가지 종의 ‘도덕의 계보’를 꼼꼼히 살피면서, 어떤 번역본이 원전에 충실했는지, 어떤 번역본이 가독성이 있는지 등을 검토했다.\n서양의 윤리학사에서 가장 많은 영향을 미친 책 중 두 권을 고르라면 우리는 아마 아리스토텔레스의 ‘니코마코스 윤리학’과 칸트의 ‘도덕형이상학 정초’를 선택할 것이다. 도덕철학의 논쟁은 통상 아리스토텔레스와 칸트 사이에서, 아니면 칸트와 공리주의 사이에서 일어나고 있기 때문이다. 하지만 서양의 도덕을 가장 근본적으로 비판한 책 중 한 권을 말해보라면 우리는 아마 니체의 ‘도덕의 계보’를 떠올리게 될 것이다.\n니체의 ‘도덕의 계보’는 특히 도덕 그 자체의 존재 의미를 따져 묻고 있다는 점에서 흥미로운 책이다. 기존의 도덕철학이 ‘도덕적 현상’을 이미 주어진 것으로 보고 ‘도덕의 정당화’를 목표로 삼는 반면에, 니체는 ‘선과 악의 도덕’이 어떤 역사적·심리적 조건 속에서(어떤 권력관계 속에서) 탄생했는지를 드러내고, 이 과정 속에서 ‘도덕이라는 가치’가 진정 가치가 있는지를 묻는다. 마침내 니체는 기존의 선과 악의 도덕은 우리의 삶에 유익하기 보다는 해로운 것임을 논증한 후, 새로운 유형의 ‘가치판단 방식’을 창안할 것을 주문한다. 니체는 도덕이 우리의 삶을 지배하는 코드 중 가장 강력한 것이라고 보았고, 그렇기 때문에 도덕비판이 그의 평생의 작업이었다. 바로 ‘도덕의 계보’(1887년)는 그러한 니체의 도덕비판의 완결판인 셈이다.\n새로운 시각을 담은 책들이 대부분 그러하듯이 이 책도 매우 생소한 개념과 내용(예컨대 주인도덕과 노예도덕, 양심의 가책, 금욕주의적 이상)을 담고 있어서 한국어로 옮기는 데 많은 어려움이 따른다. 국내에 나온 ‘도덕의 계보’ 한국어 번역본은 총 4종이다. ‘도덕의 계보’의 일역본(리소오샤판과 이와나미서점판)을 중역한 박준택 역(휘문출판사 刊, 1969 외), 번역본에 대한 정보를 밝히고 있지 않은 정진웅 역(광학사 刊, 1974 외), ‘도덕의 계보’의 영역본(윌터 카우프만 역)을 중역한 김태현 역(청하 刊, 1982), 그리고 ‘도덕의 계보’의 독어본을 번역한 김정현 역(책세상 刊, 2002)이 그것이다.\n말하자면 ‘도덕의 계보’의 ‘독일어 원전’인 ‘Zur Genealogie der Moral’을 직접 번역한 책은 김정현의 ‘도덕의 계보’ 뿐이다. 그리 많지 않은 번역본이 나와 있기 때문에, 여기서는 네 개의 번역본 모두를 비평하고자 한다.\n우선 원전에 대한 번역의 정확성의 관점에서 살펴보자. ‘도덕의 계보’가 밝히려는 핵심 내용 중 하나는 ‘좋음과 나쁨’과 ‘선과 악’이라는 개념이 서로 다른 뿌리에서 나왔고 서로 대립되는 세계관과 행위방식을 낳는다는 사실이다. 따라서 번역할 때 이 대립이 오해되지 않도록 해야 한다.\n그럼에도 불구하고 김정현 역 이외의 다른 세 개의 번역들은 이 부분을 대강 얼버무리고 있다. 예컨대, “Dies ‘schlecht’ vornehmen Ursprungs und jenes ‘böse’ aus dem Braukessel des ungesätigsten Hasses”(Zur Genealogie der Moral, Kritische Studienausgabe[이하 KSA로 약칭한다] 5권, DTV/de Gruyter, 3판, 1993, 274쪽)에서 박준택은 “귀족적인 기원의 이 나쁨(schlecht)과 한없는 증오의 술독에서 생겨난 저 나쁨(böse)과를 대비한다면”(박준택 역, 44쪽)으로 옮겼다. 그러나 여기서 ‘나쁨(böse)’은 ‘나쁨(schlecht)’과 대립되는 차원에서 ‘악함’으로 옮겨져야만 했다.\n마찬가지로 정진웅도 “귀족적인 기원을 가진 이러한 ‘나쁨(schlecht)’의 개념과 증오의 술병 속에서 생겨난 ‘나쁨(böse)’의 개념을 비교해 보자”(정진웅 역, 43쪽)라고 쓰고 있고, 김태현도 “귀족적 기원의 이 나쁜[劣]과 한없는 증오의 도가니 속에서 생겨난 저 나쁜[劣]을 대비해보면”(김태현 역, 47쪽)이라고 옮기면서 똑같은 오역을 하고 있다.\n그 반면에 김정현은 “이 고귀한 기원을 지닌 ‘나쁨’과 끝없는 증오의 도가니에서 나온 저 ‘악함böse’을 비교해보자”(김정현 역, 371쪽)라고 옮김으로써 그 대립되는 뜻을 정확히 살리고 있다. 여기서는 김정현의 역만이 원전에 충실한 정확한 번역이다.\n아주 치명적인 오역의 사례를 하나 더 들어보자. 원문은 “die Menschheit als Masse dem Gedeihen einer einzelnen stärkeren Species Mensch geopfert - das wäre ein Fortschritt”(KSA 5, 315쪽)이다. 박준택은 “집단으로서의 인류가, 개개의 뛰어난 억센 인종의 번영을 위해서 희생된다는 것 - 이것이야말로 진보라고 하는 것일 것이다”(박준택 역, 85쪽), 정진웅은 “몇몇 탁월하고 강인한 종족의 번영을 위해서 집단으로서의 인류가 희생된다는 것, 이것이야말로 진보라고 하는 것일 것이다”(정진웅 역, 87쪽), 그리고 김태현은 “대다수의 집단으로서의 인류가 하나의 보다 강한 인종의 번영을 위해서 희생된다는 것 - 이것이야말로 진보라고 하는 것일 것이다”(김태현 역, 86쪽)라고 옮기고 있는데, 이 세 개의 번역은 모두 동일한 오역을 범하고 있다.\n이 부분에 대한 김정현의 번역은 “집단으로서의 인류가 개개의 더 강한 인간 종족의 번영을 위해 희생된다는 것 - 이것도 진보일 것이다”(김정현 역, 423쪽)인데, 이것이 정확한 번역이다. 여기서 니체의 주장은 다수가 소수를 위해 희생되는 것만이 진보라는 것이 아니라 다수가 소수를 위해 희생되는 것도 여러 진보 중 하나의 진보로 볼 수 있다는 것이다. 위의 세 개의 번역은 마치 니체가 소수를 위한 다수의 희생을 찬양하고 있는 것처럼 오해하게 만든다. 독일어 원전을 보았다면 이런 오역은 일어나지 않을 수도 있었다. 지금까지 간략히 살펴 본대로, 네 개의 번역본 중 김정현의 번역본만이 원문에 충실한 정확한 번역이라고 할 수 있다.\n그렇다면 가독성의 관점에서 살펴보자. 예컨대 원문이 “Moral als Folge, als Symptom, als Maske, als Tartüfferie,als Krankheit, als Missverständniss; aber auch Moral als Ursache, als Heilmittel, als Stimulans, als Hemmung, als Gift”(KSA 5, 253쪽)일 때 이것은 박준택의 번역처럼 “결과로서의, 징조로서의, 가면으로서의, 위선으로서의, 질병으로서의, 오해로서의 도덕. 또 한편 원인으로서의, 치료약으로서의, 자극제로서의, 억제제로서의, 독약으로서의 도덕”(박준택 역, 21쪽)으로 친절하게 번역되는 것이 좋다. 하지만 김정현은 이 부분을 “결과와 증후, 가면과 위선의, 질병과 오해로서의 도덕, 그러나 또한 원인과 치료제 자극제와 억제제, 독으로서의 도덕”(김정현 역, 345쪽)으로 옮겼는데, 의미가 잘 전달되지 않는다. 이와 같이 김정현의 번역본은 불편하게 읽히는 곳이 적지 않다.\n다른 예를 들어보자. “Eine Rechtsordnung souverain und allgemein gedacht, nicht als Mittel im Kampf von Macht-Complexen, sondern als Mittel gegen allen Kampf überhaupt, etwa gemäss der Communisten-Schablone Dühring’s, dass jeder Wille jeden Willen als gleich zu nehmen habe, wäre ein lebensfeindliches Prinzip, eine Zerstörerin und Auflöserin des Menschen, ein Attentat auf die Zukunft des Menschen, ein Zeichen von Ermündung, ein Schleichweg zum Nichts”(KSA 5, 313쪽)에 대해 김정현은 “하나의 법 질서를 절대 지상의 것으로 일반적인 것으로 생각해본다면, 즉 각각의 의지는 각각의 의지를 동일한 것으로 생각해야 한다는 뒤링의 공산주의자적 전범에 따라, 이를 힘의 복합체의 투쟁에 사용되는 수단이 아니라, 모든 투쟁 일반을 방지하는 수단으로 생각해본다면, 이는 삶에 적대적인 윈리가 될 것이며 인간을 파괴하는 자이자 해체하는 자가 될 것이고, 인간의 미래를 암살하려는 기도, 피로의 징후, 허무에 이르는 사잇길이 될 것이다”(김정현 역, 420쪽)라고 옮기고 있다. 그 뜻이 쉽게 파악되지 않는다.\n그러나 김태현의 역은 이 부분을 잘 풀어 옮겼기 때문에 매끄럽게 읽힌다. “법 질서라는 것이, 권력복합체들 사이의 투쟁의 수단으로서가 아니라 일반적으로 모든 투쟁을 예방하는 수단으로서 지상적이며 보편적인 것이라고 생각한다면, 그것은 ‘제각기의 의지는 제각기 동등한 것으로 취급되어야 한다’는 뒤이링의 공산주의적 문구를 아마 모방한 것이 될 것이며, 삶에 적대적인 하나의 원리에 불과할 것이며 인간의 파괴자, 해체자일 것이며, 그리고 인간의 미래를 암살하려는 기도이며, 권태의 한 징조이며 허무에의 한 은밀한 샛길이 될 것이다”(김태현 역, 84쪽). 물론 이 부분에 대한 김태현의 역은 박준택(박준택 역, 83쪽)과 정진웅(정진웅 역, 84쪽 이하)의 역과 거의 유사하다. 결국 가독성에 측면에서 볼 때는 김정현의 번역이 이전의 번역들보다 더 나아졌다고 말할 수 없다.\n번역의 일관성의 측면에서도 김정현의 역은 간혹 실수를 하고 있다. 예컨대 제2논문 2절에서 ‘Sittlichkeit der Sitte’를 ‘풍습의 도덕’으로 번역했다가 바로 그 다음 문장에서는 ‘풍속의 윤리’로 번역했다가 다시 그 아래 문장에서는 ‘풍습의 윤리’라고 번역했다(김정현 역, 397쪽). 같은 단어일지라도 문맥에 따라 필요할 경우 달리 번역할 수는 있다. 그러나 이 경우에는 왜 그래야만 했는지에 대한 이유를 찾아볼 수 없다.\n한국에 나와 있는 니체의 ‘도덕의 계보’ 4종을 비교한 결과는 다음과 같다. 김정현 역이 독일어 원전을 토대로 한, 니체 철학의 핵심을 가장 명확하게 살려낸, 가장 원문에 충실한 정확한 번역본이기는 하지만 다른 세 개의 번역본 보다 편안하게 잘 읽히는 번역본이라고는 말할 수 없다는 것이다.\n한편, 흥미로운 것은 박준택의 번역본이 ‘도덕의 계보’의 최초의 번역본이어서인지 정진웅과 김태현의 번역본에 많은 영향을 준 것 같다는 점이다. 우리는 세 개의 번역본의 적지 않은 곳에서 매우 비슷한 문체와 표현뿐만 아니라 동일한 오역도 발견할 수 있다. 또한 재미있는 현상은 김태현의 번역본은 영어본을 중역한 것임에도 불구하고 부드럽게 읽히기 때문인지 아직도 대중적으로 널리 읽히고 있다는 사실이다.\n이상엽 / 울산대 · 서양현대철학\n필자는 독일 베를린자유대학교에서 ‘허무주의와 극복인’으로 박사학위를 취득했다. ‘니체철학의 키워드’ 등의 저서와 ‘문화철학이란 무엇인가’ 등의 번역서를 냈다.


선교사 편지 - 나리타중앙교회24/일본/김태호 박윤희\n사랑하는 동역자 여러분께 문안 인사드립니다.\n여러가지 어려운 상황에서도 일본선교를 위해 기도와 후원으로 함께 해주심에 감사드립니다. 여러 동역자와 교회가 있기에 저희 가정도 변함없이 일본선교로 헌신할 수 있습니다. 12월 연말이 되어서 사랑을 담은 소포들을 받습니다. 매년 받는 것이지만, “당신은 혼자가 아닙니다.”라는 글이 적힌 수건을 보면서, 큰 위로를 받습니다. 동역자들이 계시기에 오늘도 일본선교의 희망과 비전을 꿈꾸어 봅니다.\n동일본대지진이 일어난지도 2년 6개월이 지났습니다. 그러나 그 아픔의 치유는 아직도 진행형이고, 후쿠시마 원자력 발전소의 문제도 해결되기 위해서는 갈 길이 멀게 느껴집니다. 시간이 필요한 것 같습니다. 그러나, 지진도 많이 줄었고, 방사선의 문제도 점점 동일본대지진 이전으로 회복되고 있음에 감사하고 있습니다.\n그리고 일본의 경제는 여러가지 지수가 많이 좋아지고 있습니다. 주식과 환율의 안정으로 경제의 회복의 청신호들이 여러 곳에서 켜지고 있습니다. 아직은 서민들에게까지 피부로 느껴지는 것은 아닙니다. 그러나, 희망을 가진다면, 일본경제가 더 좋아지게 되고, 서민들에게까지 생활들이 좋아질 것이라 생각합니다. 일본경제가 회복되는 것이 한국경제에게 긍정적인 부분도, 부정적인 부분도 있는 것을 잘 알고 있습니다. 긍정적인 면이 더욱 많아지길 바랍니다.\n또, 일본은 2020년 도쿄올림픽을 개최하게 되었습니다. 1964년 도쿄올림픽이 열리고 56년 만에 다시 올림픽을 개최하게 된 것입니다. 특히 도쿄의 관문인 나리타공항과 가까운 나리타시와 토미사토시에는 긍정적이 경제적 효과가 있으리라 기대하고 있습니다. 우리 나리타중앙교회에 더 좋은 소식들이 많아지길 기도해 주시길 바랍니다.\n일본 정치는 더욱 우경화되고 있는 것이 사실입니다. 아베총리는 보수적인 색깔을 더 나타내며, 보수적 입장으로 강조하며, 국제적인 관계보다도 국내의 지지자들을 결집하려고 하고 있습니다. 한국, 중국, 미국과의 여러가지 현안들, 국토 분쟁 등에 적극적으로 일본의 이익을 말하고, 한발도 물러나지 않고 있는 모습을 보이고 있습니다. 더 나아가서는 헌법도 바꾸면서까지, 자위대가 아닌 군대를 가지려고 하는 것이 아닌가라는 이야기가 공공연히 나오고 있는 상황입니다. 일본이 특별히 한국과의 관계에서 갈등이 더 이상 발생하지 않는 유연함을 보여주길 위해서 기도해 주시길 바랍니다.\n2. 2013년을 보내고, 2014년을 바라보면서…\n일본선교사로 일본에 온지도 6년째를 시작했고, 나리타중앙교회에 부임한지 1년 5개월 정도가 되었습니다. 하나님의 은혜로 안정되게 정착되어 가고 있습니다. 저희 가정도 잘 지내고 있고, 은채도 초등학교 1학년을 잘 다니고 있습니다. 몇 일 전에는 1학년 마라톤 대회에 참가하기도 했습니다. 모든 것이 여러분의 기도와 사랑의 덕분이라고 믿습니다.\n2013년도 몇 일 남지 않았네요. 남은 시간 잘 마무리하시고, 2014년도 희망의 한 해가 되길 기도합니다. 내년이면, 나리타중앙교회가 창립 20주년을 맞이하게 됩니다. 청년이 되는 나리타중앙교회가 내년의 표어로 “성숙하고 성장하는 교회”로 정해서 하나님의 나라를 확장해 나가려고 합니다. 감사한 것은 내년에는 협력선교사가 함께 사역을 감당하며 일본선교를 준비할 것 같습니다. 아름다운 협력이 될 수 있도록 기도해 주시길 바랍니다.\n사랑하는 동역자(교회) 여러분이 행복한 크리스마스를 보내시고, 새해에도 하나님의 축복과 사랑이 충만하시길 기원합니다.\n3. 마중물교회 단기선교와 한국어교실\n지난 9월25일부터 28일까지 마중물교회(담임목사:오정수) 13명이 일본단기선교를 위해 나리타중앙교회를 방문했습니다. 1부로 준비한 찬양과 워십, 태권무 등을 하며, 복음을 전하는 시간을 가졌습니다. 2부에는 한국요리교실을 통해서, 순두부찌개를 함께 만들어 먹고, 호떡도 먹으며, 즐거운 시간을 보냈습니다. 마중물교회의 요청으로 관광을 줄이고, 노방전도, 나리타역 앞 찬양전도, 땅밟기 중보기도를 주로 진행했습니다. 모두 최선을 다해서 섬겨주시고, 수고를 아끼지 않았습니다. 감사를 드립니다.\n8월 여름방학을 하고, 9월부터 한국어교실을 시작했습니다. 4명의 학생이 늘어서, 총4개 반 20여명이 한국어를 공부하고 있습니다. 수업을 끝나면, 전도서적을 같이 읽고, 기도하고 있습니다. 하나님께서 한국어교실 일본인들을 긍휼히 여기셔서, 구원받은 간증이 있길 기도해 주시길 바랍니다. 요즘 한류가 많이 약해져서, 한국 가수, 한국 드라마가 TV에서 많이 줄어들고 있는 상황입니다. 한류의 영향이 줄어들자, 한국어에 대한 관심도 줄어들 것으로 예상이 됩니다. 한국어교실이 계속 전도의 접촉점으로 성장할 수 있도록 기도를 부탁드립니다.\n< 마중물교회 요리교실을 마치고, 함께…>\n4. 제13회 선교바자회와 가포교회\n11월30일 제13회 선교바자회가 교회에서 성공적으로 이루어졌습니다. 이번 선교바자회는 두가지 큰 변화가 있었습니다. 첫번째는 한국어교실 일본인들이 중심이 되어서 진행되었던 것을 일본인 성도들이 중심이 되어서 진행한 것이고, 두번째는 슈퍼마켓의 주차장에서 지금까지 했던 것을 교회로 옮겨서 선교바자회를 진행한 것입니다. 변화라는 것은 걱정과 근심을 동반하는 것 같습니다. “교회에서 바자회를 하면, 누가 오겠냐”, “주차장이 없는데, 어떻게 하느냐” 등등 여러 부정적인 의견들이 많았습니다. 그러나, 언젠가는 변화를 주어야 할 두가지 중요한 초점이었기에, 성도님들을 이해시키면서, 진행했습니다.\n<선교바자회 온 일본인들 모습>\n감사한 것, 첫째는 작년보다 더 많은 일본인들이 교회를 찾아온 것, 둘째는 작년보다도 1.5배 정도의 수익금을 낸 것, 셋째는 성도님들이 중심으로 잘 진행된 것, 넷째는 주변에서 주차장을 빌려주어서 불편함 없이 바자회가 진행된 것, 다섯째는 12월1일 주일 건강강좌(강사:김성섭장로, 병원원장)를 통해서 새로운 분들이 4명 교회에 찾아오신 것 등입니다.\n<건강강좌를 마치고 함께…>\n매년 협력해 주는 가포교회의 섬김과 수고가 없었다면, 이번에도 바자회가 어려웠을 것입니다. 7명의 협력자가 오셔서, 많은 수고를 해 주셨습니다. 이번 바자회 선교팀은 드림팀이었습니다. 즐겁고 행복하게 섬겨주셨고, 환상적인 팀웍으로 수고해 주셨습니다. 다시한번 가포교회 담임목사님과 성도님들께 감사를 드립니다.\n1. 하나님 뜻에 합당한 선교사가 되게 하옵소서.\n2. 나리타중앙교회의 영적 부흥과 100명의 예배자를 보내 주옵소서.\n3. 한국어 교실 일본인들이 구원받고, 예배자로 세워지게 하옵소서.\n4. 나리타중앙교회 은행상환이 잘 진행되게 하옵소서.\n5. 일본선교를 위해 기도와 후원으로 협력하는 교회와 성도들을 축복하여 주옵소서.\n6. 일본선교의 동역자들과 교회들을 축복해 주옵소서.\n7. 예배 반주자가 빨리 세워지게 하옵소서.(긴급기도)\n8. 김, 박 선교사 건강을 지켜주시고, 은채의 천식이 치료되게 하옵소서.\n“행복한 크리스마스 되시고, 새해에도 건승 하세요!”\n2013년 12월에 김태호, 박윤희, 은채 선교사 올림


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2011.07.17 by 이야기캐는광부\n영화 아바타를 보면서 영화 디스트릭트9가 생각나더라\n2009.12.28 by 이야기캐는광부\n줄리아 로스먼은 주변에 살고 있는 동식물에 대한 호기심이 가득하다. 그녀는 우리말고도 다양한 생명체들이 우리 주변에서 살고 있다는 사실을 일깨워준다. 책은 주변의 생명체는 물론 자연현상의 원리를 그림으로 친절하게 설명해준다.사실 살기도 바쁜데 주변을 둘러보기란 쉽지 않다. 하물며 자연이라. 스마트폰과 인터넷에 시선이 빼앗긴 나는 이 책을 보며 우리의 이웃이 사람만이 아니구나 새삼 깨닫는다. 나무의 나이 계산법, 새의 부리, 나비와 벌, 박쥐의 해부학, 일몰의 원리, 폭포, 구름의 종류…. 전혀 상상치 못했던 지식들이 한 권의 책들에 담겨있다. 오늘 동네마트에 가면서 갑천변을 지났다. 오리들이 헤엄치고 있는데 발을 어떻게 움직이고, 어떻게 한 바퀴를 도는지 관찰해 봤다. 물론 대충대충. 이 책을 읽고 나니..\n책노트 2017. 12. 2. 18:06\n 에드워드 윌슨의 책을 읽는 일은 언제나 즐겁다. 인간과 자연 그리고 생명에 대한 그의 통찰력을 읽어 내려가노라면 생명체에 대한 애정이 싹트기 시작한다. 이번에 읽은 그의 책는 인간에게는 '생명사랑'의 본능이 있음을 말해 준다. 물론 지금까지 과학적인 증거는 많이 없었다. 그럼에도 윌슨은 자신의 과학자로서의 경험을 토대로 인간의 '생명사랑' 본능을 주장하고 있다. 그는 한 예로 인간의 뱀에 대한 경외심과 숭배심을 든다. 우리는 평소에 뱀을 무서워하고 징그러워하지만 한편으로는 뱀을 숭상하는 문화도 함께 일궈왔다. 윌슨의 말에 따르면 모든 문명에서 뱀은 신비하게 미화되어 왔으며, 호피족 같은 경우 물뱀 팔루루콘이 자비심 많으면서도 무서운 신 같은 존재라고 알고 있다고 한다. 위압적인 뱀의 이미지가 나오는 ..\n책노트 2011. 7. 17. 06:00\n영화 아바타를 디지털3D로 보고 왔습니다. 그저 놀랍습니다. 행성 판도라의 자연을 그처럼 섬세하게 표현할 수 있는 기술이 놀랍습니다. 아마존 밀림보다도 더 풍성한 동물들과 식물들이 숨쉬고 있을 것 같은 판도라의 대자연에 넋을 잃고 말았습니다. 하지만 판도라라는 행성의 자원을 캐기위해, 무차별적으로 그곳 원주민 외계인들을 폭격하는 인간들의 잔임함에 고개를 떨구었습니다.비록 영화라고 할지라도 현실에서도 그와 비슷한 일들이 무수히 많이 일어나고 있기 때문이죠. 이 영화를 보고 과거 유럽열강들이 아메리카 인디언들을 무참히 죽이고 그들의 주거지를 파괴했던 역사가 생각나기도 했습니다. 게다가 영화 디스트릭트9가 생각난 건 왜였을까요? 남아공상공에 불시착한 외계인들이 수용소에 갇혀 차별을 받으며 살아가는 모습이 머릿..\n스토리텔링연구/스토리텔링노하우 2009. 12. 28. 15:58


이문희, 김수임, 이수림\n인간의 심리 건강에 크게 영향을 미치는 것 중 하나는 출생부터 시작해 성장기까지 경험한 부모와의 애착 관계를 꼽을 수 있다. 이 사실을 받아들이든 그렇지 않든 지금 바로 이 순간 나 자신과 타인으로부터 경험하는 느낌, 생각 그리고 행동은 크고 작은 어린 시절 부모와의 애착관계에서 경험한 파편들이 작용하고 있을 가능성이 크다. 중요한 점이며 희망적일 수 있는 부분은 애착 유형은 한 번 형성되면 불변하는 무엇이 아니라는 점이다. 우리가 안정 애착을 구성하는 구체적 재료를 이해하게 되면 애착 유형이 고정되어 평생 지속된다는 단편적인 견해에서 벗어날 수 있다. 이를 임상적으로 적용해보면 불안정 애착에서 안정 애착으로 나아가는 길을 뜻하기에 더욱 귀를 기울여야 한다.\n안정적인 애착 안에는 무엇보다 아이의 마음을 잘 읽어내는, ‘정신화’를 잘 수행하는 부모가 있다. 정신화의 용어는 혼란과 논쟁이 많지만 정신화를 습득하고 실행하는 동기를 가진 경우에 개념상 논란은 큰 방해가 되지 않는다. 정신화는 상대방뿐만 아니라 나 자신에 대한 욕구, 바람, 사고, 느낌과 같은 내적 세계를 이해하고 공감하는 것이다. 마음을 읽는 것이고 알아차리는 것이다. 나 자신에 대한 것에만 초점을 두지 않는 것 그리고 양자를 모두 이해하고 성찰하고 공감한다는 점에서 상호적이고 유사한 개념들을 포괄하는 특징도 있다. 이들은 마음으로 마음을 읽어내면서 아이의 주관적 세계에 응답한다. 이러한 분위기에서 아이는 홀로 있지 않으며 부모와의 강한 연결감을 경험하며 부모의 눈 안에 비친 자기를 느끼며 성장한다. 반면 부모와의 관계에서 불안정적 애착관계를 경험한 유아는 심리적으로 홀로 있는 것과 다름이 없다. 가장 최악의 상황은 양육자로부터의 외상을 경험하는 것이다. 고통을 담아줘야 하는 부모가 바로 고통의 가해자가 되어 아이들은 다가갈수록 외상을 겪지만 다가가는 것을 멈출 수 없게 된다. 이처럼 어린 시절 긍정적, 부정적 그리고 극단적으로 가혹한 양육자와의 누적된 상호작용은 성인기의 삶을 물들인다.\n어린 시절부터 양육자와 경험한 크고 작은 애착외상의 여파가 삶을 살아가면서 눈덩이처럼 켜져 더 이상 삶을 지탱할 수 없을 때 상담실을 찾는 내담자들이 많이 있다. 이들의 애착외상의 영향은 그 범위가 광범위하여 삶의 모든 측면에 깊숙이 파고든다. 극복할 수 없을 것이라는 막다른 곳에서 그들은 구체적 행위나 물질에 중독되기도 하고 자살을 떠올리기도 한다.\n이러한 어려움 속에 있는 임상에서 Allen의 책은 신선한 공기를 마시는 것과 같은 반가움을 준다. 이 책은 어린 시절 양육자로부터 겪은 크고 작은 곤경을 애착외상이라는 큰 틀에서 이해하도록 돕는다. 무엇보다 이러한 이해를 통해 그로부터 벗어나는 중요한 경로에 대해 알려주고 있다. 그는 건강한 애착관계를 기반으로 형성된 치료자의 정신화와 마음챙김을 치료적 요인으로 강조하고 있는데 상담자와 내담자의 상호주체적 상호작용에 초점을 맞추고 있다는 측면에서 전통적인 정신역동접근의 치료요인과 구별된다.\n이 책의 구성은 아동기 애착, 성인기 애착, 마음으로 마음을 붙잡아 주기, 애착외상, 신경생물학적인 연결 그리고 치료부분으로 나뉜다. 아동기 애착은 애착이론의 기본 개념 및 언어를 설명하고 정서적 고통을 조절하는 데 있어 애착의 기능을 강조하고 있다. 성인기 애착에서는 애착의 세대 간 전수와 세대 간 전수의 고리를 단절하는 기제에 방점이 찍혀있다. 마음으로 마음을 붙잡아주기에서는 저자가 강조하는 치료요인으로 정신화를 구체적으로 제안한다. 유사 개념들 간의 관련성을 서두에 기록하고 있으며 마음챙김과의 관련성에 대해 심도 있는 이해를 실어놓았다. 신경생물학적 이해는 관련된 지식이 부족한 경우 이해의 어려움이 있을 수 있는데 본 책의 주요 개념과 신경생물학을 연결시켜 최신 연구결과들을 접할 수 있다. 마지막으로 치료를 서술하는 6장에서는 앞선 여러 장에서 반복해서 다양하게 언급해온 치료적 언급들을 통합하여 기술하고 있으며 애착외상에 초점을 둔 기존의 치료 방법들을 망라하고 있다.\n이 책은 애착문제 혹은 애착 외상으로 인해 다양한 심리적 어려움을 지속하고 있는 내담자를 만나는 상담자들에게 큰 도움이 될 것이다. 상담자 자신의 애착문제를 깊이 이해하는데도 적용해 볼 수 있어 애착외상의 문제에서 상담자의 개인적인 삶을 함께 점검할 수 있다. 물론 지금 아이들을 양육하고 있는 부모 혹은 출산을 앞두고 있는 예비 부모들 또한 실감나게 읽어 내려갈 수 있다. 아이를 양육하면서 부모로서 우리는 가능한 되돌릴 수 없는 실수를 줄여보고 싶은 바람이 크다. 모르고 일어나는 치명적 실수를 바로잡을 수 있다. 마지막으로 나는 이 책을 내담자들에게 권하고 싶다. 무엇보다 자신을 알아야 하는 것은 바로 내담자이다. 상담자가 제공해주는 것을 넘어서서 상호적인 치료관계가 더 중요하다는 것에 동의한다면 애착외상 그리고 정신화의 해법은 바로 내담자가 이해해야 하는 주제이다. 같은 방향을 바라보는 협력적 치료관계, 내담자가 참여하는 치료를 위해 이 책은 훌륭한 가교 역할을 할 수 있을 것이다.\n이화여자대학교 심리학과에서 상담심리학으로 석사 및 박사학위를 취득하였다. 한국청소년상담원, 이화여자대학교, 경기대학교에서 상담 연구원으로 일한 경험이 있다. 현재는 용문상담심리대학원대학교에서 상담심리학과 중독전공 교수로 재직 중이다. 역서로는 「심리치료의 거장」, 「감정공포치료」, 「심리상담 이론과 실제」, 「아동·청소년 성격장애 치료」, 「성격장애의 정신역동치료」가 있다.\n가톨릭대학교 심리학과에서 상담심리학으로 석사 및 박사학위를 취득하였다. 한국청소년상담원, 한국열린사이버대학교 재직 경력이 있다. 현재는 가톨릭대학교 심리학과, 상담심리대학원에서 상담전공 교수로 재직 중이다.\nCHAPTER 1 아동기 애착\nCHAPTER 2 성인기 애착\nCHAPTER 3 마음으로 마음을 안아 주기\nCHAPTER 4 애착외상\nCHAPTER 5 신경생물학적 연결\nCHAPTER 6 치료


CASKER(캐스커) - 여정旅程 | MUSIC KOREA\nhome > Korean\t> ELECTRONIC\t> CASKER(캐스커) - 여정旅程\nCASKER(캐스커) - 여정旅程\n캐스커가 만들어가는 또 하나의 이정표 [여정旅程]\n- 가슴을 두드리는 차가운 카타르시스 그리고 서글픈 위로의 메시지\n- 쌀쌀한 가을, 시린 마음을 녹여줄 따뜻한 ‘Undo’ 그리고 12개의 이야기\n1. 이벤트 : 앨범 구매자 중 추첨을 통해 10명에게 '용의자X 맥스무비 영화 관람권(1인2매)' 추첨 증정\n2. 이벤트 기간 : 10월 17일 ~ 11월 2일\n3. 당첨자 확인 : 당첨자는 11월 2일 주문시 저장한 휴대번호 문자로 맥스무비 예매번호를 알려드립니다.\n길 위에 서다 - 진화하는 캐스커\n캐스커(이준오, 융진)가 2년 만에 6집 앨범 [여정旅程]으로 돌아왔다. 2003년 1집 앨범 ‘철갑혹성’으로 데뷔한 이래 캐스커는 탱고, 보사노바 등 다양한 장르의 음악들을 자신들만의 스타일로 재해석해내면서 감각적이고 세련된 특유의 음악들을 선보여왔다. ‘한국 일렉트로닉의 대명사’, ‘캐스커라는 하나의 장르’, ‘심장을 가진 기계 음악’, ‘노래하는 전자 시인’ 등 수많은 수식어에서도 엿볼 수 있듯 자칫 차갑게만 들릴 수 있는 전자음에 고독, 외로움, 그리움 혹은 따뜻한, 때로는 다정한 감성의 숨결을 불어넣어 온 캐스커는 이번 앨범을 통해 사유하는 일렉트로닉으로 한 발 더 진일보한 모습을 보여준다.\n앨범의 타이틀인 [여정]은, 내년이면 데뷔 10주년을 맞는 캐스커가 걸어가고 있는 뮤지션으로서의 긴 여행의 한 조각을 의미하기도 하며, 고단한 우리들의 인생을 의미하기도 한다. 누구에게나 그렇듯, 삶과 여행의 과정에는 기쁨과 슬픔이 공존하며 열정과 회한이 한데 어우러진다. 어느 순간 음악이 삶의 목표나 희망이 아닌 삶의 과정이 되어버린 캐스커에게 이번 앨범은 그들이 걸어가고 있는 길 위의 한 지점과 같다.\n길 위를 걷다 - 애정, 소통, 그리고 관계의 연장선\n전반적으로 이번 앨범은 주로 ‘애정’ 혹은 ‘소통’에 대한 이야기를 담고 있다. 짧지만 드라마틱한 구성이 돋보이는 ‘Intro’로 시작되는 앨범은 사랑과는 또 다른, 인간으로서 기본적으로 갈구하는 애정 그리고 사람들 사이의 소통에 대한 화두를 끊임없이 던지고 있다. 기존의 캐스커보다 조금 더 밝은 느낌의 록사운드를 내는 ‘The healing Song’에서는 우리 모두가 사랑하고, 위로 받고, 치유 받는 것들에 대한 이야기를 다양한 신시사이저들의 결합으로 표현해냈다.\n‘나쁘게’와 ‘Wonderful’에서는 관계의 상처에서 오는 감정들을 고혹적인 멜로디로 담아내고 있다. 아무리 노력해도 헤어날 수 없는 지겨운 사랑의 굴레를 벗어버릴 수 있도록 더 가혹하고, 잔인하게 대해달라고 절규하는가 하면, 거짓말이라도 괜찮으니 좋아한다는 한 마디를 건네달라고 애원한다. 발버둥치면 칠수록 더 깊이 빠져버리는 늪의 끝에는 눈물조차 말라버린 감정의 찌꺼기들이 부유할 뿐이지만, 이 역시 긴 여행의 한 과정으로 남을 것이다. 가사만큼 차가운 사운드 그리고 80년대 뉴웨이브적 요소와 현대적인 요소가 어우러진 두 트랙은 스스로도 어쩔 수 없는 마음을 묘사하며 인간관계의 ‘본질’에 다가서고 있다.\n이번 앨범의 타이틀곡인 ‘Undo’는 캐스커가 기존에 자주 선보여 온 보사노바를 조금 더 어쿠스틱한 정통적 형식으로 풀어내 일렉트로닉적 요소를 덧붙인 곡으로, 부드러운 감촉의 달콤한 사운드를 통해 대중들에게 한층 더 친근하게 다가간다. 유려하면서도 살랑거리는 멜로디에 취해 들여다본 가사는 마냥 기쁘지도, 슬프지도 않은 무(無)의 상태를 그리고 있다. 컴퓨터에서는 ‘Undo’ 버튼 한 번으로 실행을 되돌릴 수 있지만 현실에서는 그런 일이 일어날 수도, 일어나지도 않는 법. 그렇게 간단히 되돌릴 수 없는 일이라는 것을 알고 있지만, 여전히 진행 중인 선명하고 아름다운 기억은 떠나간 이에게 다시 undo 버튼을 누르는 것처럼 돌아와 달라고 노래한다.\n따사로운 오후의 햇살이 빚어내는 풍경이 망막 속에 남아있는 듯한 아련한 연주곡 ‘잔상’을 지나고 나면, 한 편의 유럽 소설을 연상시키는 ‘편지’가 강렬하게 귓가를 파고든다. 복고적인 신시사이저와 드럼으로 이루어져 ‘전자왈츠’라는 캐스커만의 새로운 장르를 만들어 내는 이 곡은, 아날로그 악기들과 바이올린의 조합으로 사운드의 품격을 높이는 한 편 신파에 가까울 정도로 처연한 분위기를 풍기고 있다. 차마 닿을 수 없는 이야기들을 흥얼거리는 후렴구는 삭막한 외로움을 극대화시키기에 충분하며, 그렇기에 속삭이는 듯한 보컬의 목소리가 더욱 가슴 깊이 와 닿는다.\n‘P’는 끝없는 기다림을 반복하는 남자의 이야기다. 앨범의 유일한 남성 보컬곡인 이 곡의 보컬은 전작의 ‘물고기’에 이어 전곡을 소화해 낸 이준오가 그 주인공이다. ‘한 시간만, 한 시간만 더’라며 아련한 그리움의 여운을 길게 남기는 남자의 묵직한 울림이 인상적이다. 캐스커 초기부터 사용해 온 트립합과 재즈의 요소가 가장 많이 뒤섞인 ‘천 개의 태양’은 몽롱하면서도 창백한 겨울의 감성을 떠올리게 한다. 영화 ‘용의자 X’의 뮤직비디오에 삽입되기도 한 이 곡은 상처받은 듯한 여자의 가냘픈 보컬과 피아노, 첼로 등 악기들이 앙상블을 이루며 고아하면서도 애잔한 매력으로 중독성 있는 캐스커만의 풍미를 드러내고 있다.\n애정, 소통, 사랑과 인간관계와 같은 인생의 과정들을 노래하는 [여정旅程]은 도시 속 사람들의 내면을 한층 더 깊이 파고든다. ‘Face you’와 같이 SNS라는 익명의 장치 속에 숨어 실제의 자신을 편리하게 감추고 포장된 이미지만을 내세우는 현대인들은 수많은 길을 통해 서로의 온기를 느끼고 싶어하지만, 그럴수록 더 외롭고 공허해지기 마련이다. 전자악기로 포크를 하는 듯한 ‘여전히’ 역시 공허함을 살렸고, 여러 가지 노이즈로 리듬과 음색을 만드는 실험을 시도한 마지막 트랙 ‘Blossom’에서는 채 피기도 전에 떠나가버리는 도시의 외로운 사람들에 대해 노래하며 소통의 부재에서 오는 회색의 여운을 남겨 씁쓸한 감상을 더했다.\n길 위에서, 돌아보다\n살아가면서 겪을 수밖에 없는 고통의 흔적, 혹은 기쁨과 환희의 순간을 담은 [여정旅程]은 국내 일렉트로닉의 독보적인 위치를 차지해 온 캐스커의 진솔한 고백이자 되새김이며, 따가운 일침이다. 강렬한 사운드로 가장 연약한 내면을 쓰다듬는 음악에 몸을 내맡기고, 바람과 함께 걸어간다면 어느새 아물어 있는 상처를 발견할 수 있을 것이다. 동병상련을 이끌어내는 서글픈 위로의 메시지에, 귀를 기울여 보는 것이 어떨까.\n따뜻하면서도 외로운 사람들을 위로하는 12개의 음악들. 온라인에는 공개되지 않는 히든 트랙은 오직 오프라인 CD를 통해서만 만나볼 수 있어, 앨범을 구입하는 이들에게는 더욱 특별한 선물이 될 것이다.


정부 모든 조직24시간 긴급 상황실 제체로 「제9회 국무회의」 - 대한뉴스\nUPDATED. 2020-04-02 12:39 (목)\n승인 2020.03.04 09:06\n오늘 국무회의는 확대 중대본 회의를 겸해서 개최합니다. 국무총리가 계시는 대구와 세종청사, 또 시․도지사님들을 화상으로 연결했습니다. 시․도지사님들은 긴급한 일이 있으면 자리를 비우셔도 좋습니다.\n정부는 확진자의 빠른 증가세에 따라 부족한 의료 인력을 대폭 충원하고 있고, 병상 확보에도 속도를 내고 있습니다. 한편으로 감염의 양상이 달라짐에 다라 경증 환자는 별도의 격리시설인 생활치료센터에서 보호받도록 하고, 중증 환자 중심으로 입원 치료하는 체제로 바꿔 한정된 의료 자원을 효율적으로 이용하는 조치도 취하고 있습니다. 전국의 지자체는 가장 어려운 대구 경북 지역의 연대와 지원의 손길을 보내면서 지역 사회로의 확산 저지에 총력을 기울이고 있습니다. 시․도지사님들과 지역 방역 당국의 노고에 깊이 감사드립니다. 생활치료센터 확보와 중증도가 높은 환자들 치료에도 더욱 협력해 주시기를 당부 드립니다.\n한편으로 경제 상황이 엄중합니다. 경제 심리가 얼어붙어 투자와 소비, 산업 활동이 크게 위축되고 있습니다. 세계 경제의 충격이 글로벌 금융 위기 이후 가장 클 것이라는 우려까지 나오고 있습니다. 그야말로 비상경제시국으로서 경제적 충격을 완화하기 위해 전력으로 대응해야만 하는 상황입니다. 정부의 긴급하고도 과감한 재정 투입이 출발점입니다. 이에 따라 지난주 종합대책을 발표한 데 이어 내일 임시 국무회의를 거쳐 추경예산안을 국회에 제출합니다. 추경까지 포함한 종합 지원 대책에 30조 원 이상의 직․간접적 재원을 투입할 계획입니다. 소상공인, 저임금 노동자 등 취약계층의 어려움을 덜어드리고, 위축된 내수 소비 진작을 위해 가용한 수단을 총동원하였습니다. 바이러스연구소와 감염병 전문병원 설립, 선별진료소와 음압병상 확충 등 감염병 대응 체제를 강화하는 예산도 반영하였습니다. 예비비와 기존 예산을 모두 활용하는 것을 우선으로 하고, 부족한 재원을 추경으로 뒷받침하고자 하는 것입니다.\n특별히 각 부처에 당부합니다. 방역과 경제에 대한 비상 대응 태세를 더욱 강화할 필요가 있습니다. 중대본의 컨트롤 타워 역할에 더하여 위기상황에서 벗어날 때까지 정부의 모든 조직을 24시간 긴급 상황실 체제로 전환하여 가동해 주기 바랍니다. 특히 모든 부처 장관들이 책상이 아닌 현장에서 직접 방역과 민생 경제의 중심에 서 주시기 바랍니다. 시․도지사님들께서도 필요한 의견을 주시기 바랍니다. 감사합니다. [출처:공공누리=청와대]


내일학교 소식 - 2018-11-25 굿 모닝 타임 기록\n새벽:굿 모닝 타임을 시작하도록 하겠습니다. 고래님 밖에 오지 않았나요? 읽어주세요.\n참나무:나는 왜 누군가 그 일을 하지 않을까? 하고 항상 생각한다. 하지만 내가 바로 그 누구에 속한다는 것을 곧 깨닫게 된다. 릴리 톰린\n새벽:릴리 톰린은 최근에 드라마 영화에 얼굴이 나오는 미국의 여 배우에요. 인지도가 꽤 있는 편이고 이번주 주제가 락 이었어요. 즐거움은 무엇이고 어떻게 하면 내일학교의 문화 우리의 문화를 일깨워줄 수 있을까에 대해서 생각을 해보았는데 그래서 사실 오늘 과정에서 열심히 공부를 하다가 그것도 좋지만 다 같이 돌아보고 생각 할 수 있는 시간을 가지면 좋을 것 같아서 가져와 보았습니다. 오늘 해 볼것은요 누구에 속하는 나는 어떤 태도, 마음가짐,생각을 해야 했을까? 돌아본것이나 다짐을 적어주시면 될 것 같고 힘을 잃지 않고 지속적으로 성찰을 하고 스스로를 일깨우기 위한 방법을 적어주시면 감사하겠습니다. 모두 앞으로 나와 적어주세요. 우선 저부터 들어보자면 나름 이야기를 하고 말은 하는 편이긴 하지만 지쳤던 것 같아요. 말을 해도 액션이 없고 흘러가거나 무시되거나 그저 그렇게 흘러가는 순간에 회의감을 느끼고 생각을 해보기도 했고 지쳐있던 것 같아서 정당화될 순 없는거니까 청문회를 진행 하면서 꾸준히 성찰했던 부분인 것 같고 생각을 하였습니다. 한가지 명언이라기 보다는 독일의 명언인데 오직 죽음을 격언을 보면 내가 만약 문화의 흐름을 바꾸려면 죽은 물고기가 아니라 살아있는 물고기어야 한다고 생각을 했고 당장 떠올랐던 건 1시간 디베이트를 꾸준하게 끌고 나가보면서 발전시키면 좋을 것 같은데 학생들의 학교 내부에 있는 문제 가치들을 가지고 토론을 하는 것인데 한시간 전부터 즉석으로 진행되는 토론이라서 투명한 생각들이 잘 보이는 것 같아서 계속 가지고 가고 토론으로 끝나는게 아니라 성찰기를 쓴다거나 논의를 발전시키면 같이 스스로를 발전시키는 방향이 되지 않을까 싶습니다. 저는 불판집 들어보고 싶어요.\n별구름:안녕하십니까. 제가 생각했을 때도 방관이 떠올랐고요. 누군가 그 일을 하지 않았을까 라고 생각읋 했을때 문화를 리더하는 사람일 것 같은데 제가 누구가 되야 된다고 생각을 했고 그 전의 저의 태도에 대해서 성찰을 하게 되었습니다. 저는 자경문 들어보고 싶어요.\n참나무:저같은 경우에는 2번만 적은 것 같긴 한데 이번초에 자경문을 적었잖아요. 독서를 하는 규칙이 있었는데 꾸준히 보고 점검을 했다면 중심을 잃지 않고 내가 나는 것 또한 방지 할 수 있었지 않았을까 라는 생각이 들었는데 생애기획때 쓴 자경문이 시간이 지나고 약간 뒷전에 가있고 중심도 흐트러지니까 마음에도 찔리는 구석이 있잖아요. 내가 말려야 하는데 그런 자신마음에서 찔린게 있어서 못한 부분이 있어서 좀 더 같이 힘을 잃지 않고 만들어 나갈 수 있을 것 같아서 검토를 해보고 점검을 해보는 생각을 하였습니다. 맨 끝에 있는거 들어보고 싶어요.\n자림:굉장히 다가오는 건데요. 속하는 나 내가 거기에 속해있다고 생각을 해요. 생각을 해서 탓을 하게 되는데 그 부분이 더 많이 다가오는 이유는 우리가 함께하는 부분은 더 공유가 되는 것 같아요. 내부에 의서든 외부의 영향도 있는 것 같기도 해서 그래서 거기에 벗어나는 새로운 행위? 진보될 수 있는 내가 하지 않으면 그 원인이 벗어나려고 하면 그냥 그 상태인 것 같아요. 나를 벗어나기 위한 방법이고 내가 교정을 하고 개선을 하던가 한걸음 나아가려고 하는 행동을 해야 전체적인 문화가 좋아질 것 같아요. 자기를 잘 모르는 못보는 지점이 많다고 생각이 들어요. 겸손함을 잃지 말고 열려 있어야 수용이 되요. 타인의 말씀, 수용할 수 있도록 해야 열린 모습으로 내가 무엇을 개선 할 수 있는지를 들어야 개선을 할 수 있을 것 같아요.\n새벽:여기 까지 하고 공유 사항 있나요?\n시진:안녕하세요. 여러분 파일메이커가 정상화 되었어요. 혹시 잘작동하지 않으면 텔레그램으로 알려주세요. 그래서 그동안 과제 제출은 사이에 안되서 제출하지 못한 분은 제출을 하고 섞여서 보지 못했어요. 여러분들 모두가 이 청문회에 대한 에세이를 오전중에 적어주세요. 그래서 내일학교 존중과 배려 3차 에세이를 적어주세요. 페일은 계속 따라가요. 오늘 저녁까지도 제출을 해주셔야 해요. 적어도 페일되었을 때 1,2,3차를 다 적어주세요. 청문회 참석하는 것도 중요하지만 가만히 앉아있어서 멍때리는 건 좋지 않을 것 같아요. 그 부분들이 있을거고 에세이의 기록들은 모두 백서에 넣을거고 그리고 오늘 오후에 면접이 두건있습니다. 오늘 정호윤학생이랑 김시윤학생이 오랜만에 보는 얼굴이니까 보면 인사해주시길 바랍니다.\n새벽:참숯 이라는 여학생인데 키가 아담하고 그 친구에요. 오면 반갑게 인사해주시길 바랍니다. 다른 공유 사항 있나요? 내일공사가 진행 될 것 같습니다. 더 공유 사항이 없으시 다면 내일학생 선언을 하고 마무리 하도록 하겠습니다.\n한빛\t2018.12.01 13:55\n귀여운 신입이 많이 들어오길 기대해봅니다.


메이크업 브러시 때문에 하반신 마비?? 무시무시한 뷰티 사고들 | 얼루어 코리아 (Allure Korea)\n메이크업 브러시 때문에 하반신 마비?? 무시무시한 뷰티 사고들\n위기탈출 넘버원도 아니고.. 친구에게 메이크업 브러시 빌렸을 뿐인데 하반신이 마비되다니..? 뷰티와 관련된 믿기 힘든 사건 사고들.\n사촌 동생과 네일 클리퍼를 함께 쓰다가 에이즈에 걸린 십대 소녀의 이야기를 들어본 적 있는지? 로드샵에서 립스틱을 테스트 했다가 헤르페스균이 옮은 사례는? 이렇듯 한 치의 의심도 없이 무심코 했던 행동이 뷰티 사건 사고로 이어지는 경우는 주로 2차 감염이 문제. 메이크업 제품 혹은 뷰티 도구 등 평소 늘상 접하는 물건으로 인해 생겨 더욱 무서운 뷰티 사건 사고들을 소개한다.\n친구 메이크업 브러시 빌려썼다가 하반신 마비?!\n2015년도에 일어났던 충격적 사건. 호주에 사는 Jo Gilchrist는 어느 날 밤 극심한 허리 통증을 느끼기 시작했고, 고통은 삽시간에 다리 전체로 퍼져 나갔다. 통증이 시작된지 불과 몇 시간만에 다리에 마비가 오자 급히 응급실로 실려갔는데 진단 결과는 MRSA(메티실린 내성 황색포도알균 감염)에 의한 하반신 마비. 대체 무엇이 문제였을까?\n바로 여드름을 커버하기 위해 친구의 메이크업 브러시를 빌려 썼던 행동 때문! 의사는 이미 척추로 감염되어 평생 다리를 쓰지 못하게 될 것이라 진단을 내렸지만 몇 달간의 재활치료 덕에 다행히 다시 다리를 쓸 수 있게 되었다. 하지만 그녀는 다리를 제대로 사용할 수 없었던 몇 달간의 경험은 정말 끔찍한 일이었다고 말한다. 자주 친구의 물건을 빌려쓰지만 이런 일이 벌어지게 되리라곤 상상도 못했다는 말과 함께. 그건 우리 모두에게도 마찬가지인 이야기.\n사실 친구의 메이크업을 빌려쓰는 건 누구나 한번쯤 해봤을 정도로 흔한 일. 극단적인 사례이긴 하지만, 이처럼 염증이나 상처가 있는 부위에 다른 사람이 쓰던 도구를 사용하는 건 위험할 수도 있다. 로드샵의 테스터를 발랐다가 입 주변에 헤르페스가 생긴 것처럼. 다른 사람과 메이크업 도구를 공유할 때는 2차 감염될 수 있는 부위(염증, 여드름 상처 등)를 먼저 체크하고 도구 사용에 각별히 주의하자.\n컬러렌즈 때문에 한 쪽 눈 실명된 소녀\n할로윈을 맞아 좀비로 변신하기 위해 컬러 렌즈를 낀 17살 소녀. 렌즈를 착용한 이후 격심한 통증을 느끼기 시작해 바로 제거했지만 이미 빼내기 조차 힘든 상태였다고 한다. 특히 오른쪽. 그 다음날 아침 오른쪽 눈이 퉁퉁 부어 눈을 뜰 수조차 없는 지경에 이르자 병원을 찾은 소녀의 가족은 청천벽력같은 소식을 접했다. 오른쪽 눈의 각막 손상이 너무 심해 영영 시력을 회복 못할 상황이라는 것. 대체 어쩌다 이런 일이 발생한 걸까?\n문제는 역시 렌즈에 있었다. 특히나 컬러나 화려한 패턴이 들어간 렌즈일 수록 산소투과율이 적어 렌즈 부작용이 일어날 확률이 높다. 또 다른 문제는 렌즈의 퀄리티. 한쪽 눈이 실명된 십대 소녀는 뷰티 소품을 파는 일반 상점에서 렌즈를 구매한 게 화근이었다. 안경원에서 판매되는 정식 FDA의 승인을 받지 못한 저렴한 제품이었던 것. 이런 렌즈일 경우 사이즈가 잘 맞지 않아(규격없이 막 만들어서..) 각막에 상처를 남기기 쉽고 무엇보다 ‘안전한’ 제품인지 알 길이 없다.\n그러니 단 몇 시간을 착용할 예정이라도 컬러 렌즈를 의사의 진단서 없이 구매하거나 정식 판매처가 아닌 곳에서 구매하지 말 것! 이런 청천벽력같은 일이 벌어질 수도 있으니 조심 또 조심! 에디터도 렌즈를 잘못 착용했다가 각막 한 꺼풀이 벗겨져 나간 경험이 있다. 다행히 시력을 잃진 않았지만 일시적인 시력 저하와 함께 잠도 못들 정도의 극심한 고통에 시달렸고, 안대 신세를 면치 못했다.\n아주 적은 확률일지라도 내 이야기가 안되리란 법은 없다. 한순간의 잘못된 선택으로 평생 고생할 수 있으니 위 사례처럼 위생과 안전성은 본인이 챙겨야 한다. 조심해서 나쁠 건 없으니까!


증평 에듀팜특구 부분개장 5개월 6만8천명 방문 - 충북과 나의 연결고리 '충북일보'\n충주·제천·단양 충주인생디자인학교 2기 졸업식 가져\n골프장, 루지장, 수상레포츠장 인기\n증평에듀팜 관광단지가 관람객들로부터 인기를 얻고 있다. 사진은 양떼 목장의 축사 전경.\n［충북일보 김병학기자］ 충북 최대의 관광단지인 증평 에듀팜 특구가문인기를 누리고 있다.\n8일 증평군에 따르면 에듀팜 특구 누적 방문객 수는 11월 말 기준 6만8천703명으로 지난 6월 14일 부분개장 후 월평균 방문객 1만3천740명으로 시설 사용 수익만 39억6천500만 원을 올린 것으로 나타났다.\n한국농어촌공사와 ㈜블랙스톤 에듀팜 리조트는 에듀팜 관광특구내 위락시설 15곳 가운데 골프장(18홀), 루지장(2개 코스 2.85km), 수상 레포츠장(제트보트, 요트), 한식당(400석)을 먼저 개장했다.\n에듀팜특구는 증평군 도안면 연촌리 일원(원남저수지 주변)에 총면적 303만5천203㎡의 부지에 관광단지 262만2천825㎡에 각종 시설을 갖췄다.\n원형녹지(68만㎡)와 조성녹지(51만㎡), 숲(26만㎡), 공공편익시설지구(5만3천㎡)를 조성한다.\n내년에 문을 여는 곳은 복합연수시설과 귀촌체험센터, 양떼목장, 워터파크, 곤충 숲 체험장, 식물원 등이다.\n군 관계자는 "에듀팜 특구는 국토의 중심에 있고 청주공항과도 가까워 관광객 유치에 유리한 조건을 갖췄다"며 "충북을 대표하는 관광지로 성장하도록 홍보와 지원을 하겠다"고 말했다.


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장계영 의 제목: 8.2(빨리) 부동산 대책에 대한 분석과 시장전망 부동산 전문가 컬럼 : 매일경제 - MK부동산\n작성자 : 장계영 등록일 : 2017.08.04 조회수 : 7513\n더위가 가장 핫한 휴가철에 문재인 정부가 내놓은 두 번째 ‘8.2 주택시장’에 대한 안정화 대책‘을 주택시장을 교란하는 투기세력에 대한 강력한 ‘핵폭탄’이라고 한다.\n2005년 노무현 정부 때 도입되었던 8.31 부동산 대책과 비교하여 투기수요 억제와 서민의 주거안정, 불로소득 사회 환원이라는 측면에서 대동소이 하다.\n다만 차이가 있다면, 주택가격 상승 근원지인 강남지역의 안정적인 주택수급을 위하여 ‘공공택지를 연 300만평, 5년간 1,500만평’을 공급하겠다고 한 공급대책이 있었지만, 이번 8.2대책에서는 주택공급방안이 별로 크게 눈에 띄지 않는다. 특별한 공급대책 없이 마련된 8.2 수요억제 정책의 후폭풍은 부동산이 가지는 고유한 특성에 반응하여 나타나는 ‘상대적 희소성’이 사회적, 경제적 발전으로 오히려 증가하는 일부지역에서의 가격상승은 법률적, 제도적으로 막을 수 없다고 본다.\n이러한 부동산시장만이 가지는 시장특성을 인위적으로 억누르는 정책의 효과는 그리 오래가지 않는다는 것이 과거의 경험이어서, 이후 시장반응이 어떠할지 걱정이 앞선다.\n2005년 8.31대책과 같은 정부의 강력한 시장개입에 따른 시장의 반응은 ‘안정적인 투자출구’가 마땅히 없는 상황에서 풍선효과처럼 우리나라 전 지역에서 10년 이상 지속적 상승세가 이어져 왔다. 핵폭탄, 융단폭격만으로 시장의 투자, 투기세력을 잡을 수 없다는 것의 반증이라고 본다. ‘갭(Gap)투자’와 같은 신종・변종 투자(기)세력이 새로이 생겨나리라고 예측한 사람은 어느 누구도 없었다. 시장의 생명력과 살아 있다는 증거다.\n<표1> 8.31대책 전후 연도별 전국 주택종합 매매가격지수 및 변동률 추이\n이번에 발표된 8.2부동산 종합대책은 2005년과 달리 강남지역 아파트의 매매가격 대비 전세가격은 47.2%(2005.08월 기준)에서 72.0%(2017년 07월 기준)로 크게 높아져 주거서비스(사용, 수익)의 대가로 지불하고자 하는 비율이 주택보유로 인한 불로소득을 취하고자 하는 수요보다 크게 늘어나, 다주택자를 투기세력이라고 몰아 부치기에는 다소 논리적 모순이 있다.\n일반적으로 주택의 투자가치는 사용권(거주효용), 수익권(임대수익), 처분권(자본이득)이라는 복합적 요소에 따라 지역별로 다르게 형성된다. 저성장과 저소득, 저소비로 인하여 더 이상 처분권(매매차익, 자본이득)에 따른 투자보다는 주거서비스 즉, 임대수요가 풍부한 직주근접이나 각종 편리성이나 자연환경이 우수한 권역(학세권, 공세권, 역세권, 몰세권)을 선호하는 경향이 두드러지게 나타나고 있기 때문에 부동산에 대한 투자 트렌트 변화와 대체적인 투자처를 확보하지 못한 상태에서 ‘토끼몰이식 규제’는 살아있는 시장을 오히려 마비시킬 우려가 있다.\n마땅한 투자처를 찾지 못한 1,000조원 이상의 단기부동자금이 은행 요구불예금 등과 주택청약 시장에 몰리듯이, 수익성이 높고 비교적 안전한 상품이 부동산 중 아파트라는 것은 지난 10년간의 투자수익률에서 증명하고 있다. 특히 강남이나 부산 해운대 등 특정지역의 아파트는 전국적인 투자대상 상품으로써 일부계층의 리그(League)라고 판단되지만 그래도 매매가격 대비 전세가격 비율과 전세나 월세거래 비중이 높다는 것은 매매차익을 노리는 투기라기보다는 거주나 수익측면에서 우수한 지역을 선호(효용)하는 중산층이 그 만큼 늘어나고 있다고 보는 것이 시장에 대한 바른 이해라고 본다. 따라서 앞으로의 부동산 투자는 예전과 달리 사용권과 수익권이 받쳐주는 지역, 즉 매매가격 대비 전세가격비율이 높은 지역의 주택을 중심으로 일어나기 때문에 이러한 지역에서 갭투자의 선호는 지속 될 수밖에 없다고 본다. 이러한 시장상황에서 다주택을 소유한 갭투자 자들을 전세가격 상승과 시장불안의 원인으로 본다면, 이들에 대한 맞춤규제를 이번 8.2대책에서 사용된 ‘지역중심’ 위주의 3중(투기과열지구, 투기지역, 청약조정대상지역)규제수단보다는 ‘금융’과 ‘조세제도’ 만으로도 ‘사람’에게 초점을 맞춘다면 오히려 시장을 살리면서도 선별적 핀셋규제 효과를 더 높일 수 있다고 본다.\n많은 사람들이 필자에게 걱정을 전해 온다. 이번 8.2부동산 대책(실수요 보호와 단기수요 억제를 통한 주택시장 안정화 방안)으로 부동산 중개업은 물론, 부동산 개발업, 감정평가업, 건설업 등 부동산 산업 전반의 침체와 은행도 전당포 수준(높은 이자 낮은 대부)으로 전락 할 것이라고 염려하고 있다. 국내 시중은행 대부분이 이자이익 의존도가 높은 상황에서 LTV를 최소 30%까지 낮추면 말 그대로 시세의 절반 이하의 대부 액에 높은 가산금리를 적용하기 때문에 결국 피해는 국민에게 돌아가기 때문이다.\n이 시점에서 부동산 투자의 틈새 팁을 알려 주기에는 심리적 압박이 크다. 신임 김현미 국토부장관께서 “정부는 집은 거주공간이지 투기수단‘으로 전락시키는 일은 용납하지 않겠다고 한다. 강력한 주택대출 축소를 통하여 투기자금으로 흘러가지 않도록 하겠다는 것은 부동산에 투자되는 돈의 양이 줄어드는 것이고, 여기에 고령사회의 진입을 앞두고도 있어 주택에 대한 투자 트렌트가 크게 변한 것도 사실이다. 이에 무리한 레버리지를 통한 투자는 낭패 보기 십상이다.\n우선 주거서비스가 좋은 사용, 수익이 보장되는 지역을 골라 숨고르기를 하는 것이 시대의 파고를 타는 현명한 일이라고 본다.\n’정부는 더 이상 주택시장을 경기부양의 수단으로 이용하지 않겠다는, 확고한 원칙을 세웠다‘는 장관의 말에 힘이 실려 있다. 또한 다주택자의 사회적 책임 강조는 ’토지공개념‘처럼 주택시장에 새로운 강력수단의 도입을 예고하는 메시지로 들린다. 노자의 수유칠덕(水有七德)의 순리가 생각난다.\n‘8.2부동산대책’ 갭투자 시대 끝났다!


“괴로움에서 벗어나기 위해 가장 먼저 해야 할 일” - 스님의하루\n2020.5.2 토요 천일결사 기도 생방송, 소똥 담기\n“괴로움에서 벗어나기 위해 가장 먼저 해야 할 일”\n안녕하세요. 오늘은 천일결사 기도를 전 세계로 생방송하는 날입니다. 생방송을 마치고 스님은 하루 종일 농사일을 했습니다.\n이번 주부터 매주 토요일 새벽 5시 아침 기도를 전 세계의 천일결사자들이 생방송으로 함께 하기로 했습니다.\n먼저 카메라를 향해 서서 새벽에 생방송에 접속한 정토행자들에게 인사말을 건넸습니다.\n“저는 지금 두북 수련원에 있습니다. 공동체 법사단과 함께 정토회의 미래에 대해서 여러 가지 구상을 같이 하고 있습니다. 오늘 새벽 예불은 유수 스님이 집전해 주시고, 천일결사 기도는 무변심 법사님이 집전해 주시겠습니다.\n방 안에 기도할 준비를 다 마치셨습니까? 일어나서 이불을 개고 방석을 놓은 후 그 앞에 핸드폰 화면이 보이도록 놓아 보십시오. 삼배를 한 후에 아침 정진을 할 마음의 준비를 해주시기 바랍니다. 자, 준비가 되셨으면 기도를 시작하겠습니다.”\n스님이 인사말을 하는 사이 3500여 명이 생방송에 접속했습니다. 예불을 하는 유수 스님의 목소리가 생방송 주소줄을 타고 전 세계로 울려 퍼졌습니다.\n“계향(戒香) 정향(定香) 혜향(慧香) 해탈향(解脫香) 해탈지견향(解脫知見香)”\n그리고 반야심경, 해탈주, 삼귀의, 수행문, 참회문, 108배 수행이 이어졌습니다.\n“모든 괴로움과 얽매임은 잘 살펴보면\n다 내 마음이 일으킨다.\n그러나 어리석은 사람들은\n이 괴로움과 얽매임이 밖으로부터 오는 줄 착각하고...”\n스님이 정진하는 뒷모습이 생방송 화면으로 나가고, 3500여 명의 정토행자들은 스님과 함께 108배를 했습니다.\n각자 방 안에서 기도를 했지만, 온라인을 통해 실시간으로 모두가 연결되니 마치 지구 위에서 함께 기도하는 일체감이 느껴졌습니다.\n천일결사 정진을 다 마치고 나서 스님은 법상에 앉아 20분 정도 함께 기도한 정토행자들을 위해 법문을 해주었습니다.\n수행이 어렵게 느껴지는 이유\n“저희 정토행자들은 매일 아침 눈 뜨고 일어나자마자 1시간은 오롯이 나를 위해서 정진을 하기로 약속했습니다. 지난주 수행 법회에서 어느 분이 ‘보시와 봉사는 즐겁게 할 수 있는데, 매일 아침에 일어나서 수행하는 것이 어렵습니다’라고 질문을 했습니다. 수행이 어렵게 느껴지는 이유는 수행을 하나의 일로 받아들이기 때문입니다. 이것은 수행을 어떤 관점에서 바라보느냐의 문제입니다. 그런 관점을 지니기 때문에 ‘수행을 잘한다’, ‘수행을 못한다’ 하는 말이 나오게 되는 겁니다.\n‘수행이 안 된다’\n이런 말이 나오는 이유는 수행을 일로 받아들이기 때문입니다.\n‘일이 안 된다’\n이렇게 말하는 것과 같습니다. 수행은 일이 아닙니다. 그런데도 여러분들은 절하는 것을 일로 삼고, 명상을 일로 삼고, 염불을 일로 삼고, 모든 것을 일로 삼고 있기 때문에 ‘어렵다’, ‘된다’, ‘안 된다’, ‘잘한다’, ‘못한다’라는 말을 하게 되는 겁니다. 수행은 그런 말들로 평가할 수 있는 것이 아닙니다.\n우리의 마음은 긍정적으로 작용할 때도 있고, 부정적으로 작용할 때도 있습니다. 그런데 마음이 부정적으로 작용할 때는 괴로워집니다. 화가 나고, 짜증이 나고, 미워지고, 원망하게 되고, 슬픔이 일어나고, 불안하고, 초조한 감정이 일어난다는 것은 괴롭다는 겁니다. 마음이 괴로워지는 것은 육체로 말하면 병이 나는 것과 같습니다. 육체에 병이 생기는 것이 좋다고 생각하는 사람은 아무도 없을 겁니다. 모든 사람들이 몸이 아프지 않기를 원할 겁니다.\n인간은 특수한 경우를 제외하고는 모두가 건강하게 살도록 되어있습니다. 그런데 몸을 무리해서 사용하거나, 잘못 사용하거나, 병균에 감염이 되거나 하면 병이 납니다. 병이 난다는 것은 몸의 어딘가가 고장이 났다는 뜻입니다. 과거에는 병이 생긴 원인을 몰랐기 때문에 벌을 받아서 병이 생겼다고 잘못 생각했습니다. 그러나 요즘은 의술이 발달하면서 몸이 어떻게 작용하는지 원리를 알게 되었기 때문에 ‘몸에 무리가 가서 병이 생겼습니다’, ‘어떤 영양분이 부족해서 문제가 생겼습니다’ 이렇게 의사의 진단을 받고 그 문제점을 고치면 다시 건강을 회복할 수 있습니다.\n그런 것처럼 마음의 괴로움도 신의 벌 때문에 생긴 것도 아니고, 전생의 죄 때문에 생긴 것이 아닙니다. 마음이 부정적으로 작용하기 때문에 괴로움이 생겨나는 것입니다. 마음이 왜 부정적으로 작용하게 되는지 그 원리를 알아서 ‘아, 이래서 부정적으로 작용했구나’ 하고 파악한 후 문제점을 고치면, 마치 몸이 건강을 회복하는 것처럼 마음도 긍정적으로 작용하게 됩니다.\n마음이 긍정적으로 작용한다는 것은 막 기쁘거나 즐겁거나 기분이 좋은 것을 뜻하는 게 아닙니다. 마음이 긍정적으로 작용한다는 것은 마음이 편안한 상태인 것을 뜻합니다.\n괴로움에서 벗어나기 위해 가장 먼저 해야 할 일\n여기 꽃이 한 송이 있습니다. 그 옆에 돌멩이 하나와 나뭇잎 하나가 있습니다. 이때 마음의 긍정적 작용은 꽃이 피어있을 때 꽃이 피어있는 줄 알고, 돌멩이가 있을 때 돌멩이가 있는 줄 알고, 나뭇잎이 하나 있을 때 나뭇잎이 하나 있는 줄 아는 거예요.\n‘꽃이 피어있구나, 돌멩이가 있구나, 나뭇잎이 있구나’\n이것이 정상적인 마음의 작용입니다. 그런데 여기에 어떤 과거의 습관과 까르마가 반영되면 ‘꽃이 예뻐!’ 하고 들뜨거나, ‘왜 이 꽃은 아직 안 피지?’ 하고 싫은 마음이 일어나게 됩니다.\n이때 ‘이건 좋다’가 긍정적인 마음이고 ‘이건 싫다’가 부정적인 마음이 아닙니다. 대개 ‘싫다’는 것은 나쁜 마음이고, ‘좋다’는 것은 좋은 마음이라고 생각하지만, ‘좋다’는 마음과 ‘싫다’는 마음은 별개의 감정이 아니라 서로 연결되어 있는 같은 마음입니다. 마치 동전의 양면과 같습니다. ‘좋다’, ‘싫다’ 하는 마음은 늘 같이 붙어 다닙니다. 그런데 이 중 하나만 떼어내서 좋은 마음만 가질 수 있다고 착각한 채 노력했기 때문에, 지금까지 노력만 많이 했을 뿐 실제로 그것을 얻지 못한 것입니다.\n여기에 대해서 부처님은 ‘좋다’, ‘싫다’는 감정이 일어날 때 이러한 작용 자체가 마음의 부정적 작용이라는 것을 간파하셨습니다. 마음이 안정된 상태에서 바라볼 때는 ‘꽃은 꽃이구나’, ‘돌멩이는 돌멩이구나’ 할 뿐입니다. 꽃을 봐서 약간 기분이 좋아져도 거기에 흥분되지 않고, 잎이라고 해서 약간 싫은 마음이 들더라도 미워하는 마음으로 증폭시키지 않는 상태를 유지할 때 우리는 괴로움에서 벗어날 수 있습니다.\n그렇기 때문에 괴로움에서 벗어나기 위해서 가장 먼저 해야 할 일은 좋아하는 마음, 싫어하는 마음이 일어날 때, 그 일어나는 마음의 상태를 자기가 알아차리는 것입니다. 그 감정에 휘둘려서 자기 스스로 어떤 감정 상태에 있는지 모르는 것이 아니라, ‘내가 지금 약간 들떠있구나’, ‘내가 조금 가라앉아 있구나’, ‘약간 싫어하는 마음이 올라오는구나’ 하고 자기 상태를 아는 것입니다.\n우리가 조금만 공부를 해보면, 어떤 물건을 접하여 싫어하는 마음이 일어날 때 그것은 그 물건 또는 경계(境界, 인식의 대상)에 문제가 있는 게 아니라 나의 까르마가 그 경계에 부딪혔을 때 부정적으로 작용할 뿐이라는 것을 알 수 있습니다. 무언가를 보고 좋은 감정이 막 일어날 때도 그 대상 자체에 좋은 성질이 있어서 그런 것이 아니라 나의 까르마가 그 경계를 보고 호의적으로 반응할 뿐입니다.\n내가 내 마음의 상태를 안다는 것은 조금 더 깊이 들어가면 내가 나의 까르마를 안다는 것을 뜻합니다. 대부분의 사람들이 자신이 가지고 있는 까르마를 잘 알지 못합니다. 자신의 까르마를 잘 모르기 때문에 까르마를 자기로 삼습니다. 까르마는 내가 아닙니다. 까르마는 나의 업식(業識)일 뿐입니다. 나에게 왜 그러한 까르마가 생겼는지는 알아차림을 통해 연구를 계속해봐야 알 수 있습니다. 자라나는 환경, 배운 교육 등 여러 가지 요인에 의해 나의 까르마가 형성되었고, 그렇게 생겨난 까르마가 다시 현재의 환경에 부딪치면 자동으로 반응을 하게 되는 것입니다. 그렇게 반응하는 것까지는 어쩔 수가 없는데, 우리는 그 반응에 푹 빠져서 허우적댑니다. 그래서 괴로운 것입니다.\n그렇다고 항상 괴로운 감정만 느끼는 것은 아닙니다. 괴로움이 큰 사람일수록 조금만 좋으면 얼굴이 밝아지고 난리를 피웁니다. 또 그런 사람은 조금 전만 해도 얼굴이 환하고 천사 같다가도, 조금만 안 좋아지면 죽는다고 난리입니다.\n수행에 장애가 되는 다섯 가지 마음\n그래서 수행에 장애가 되는 다섯 가지 마음 중에 첫 번째가 ‘좋다’ 하는 마음입니다. 이것을 다른 말로 욕망이라고 합니다. 감각적 즐거움 또는 탐욕이라고도 합니다. 탐욕은 식욕, 수면욕, 성욕, 재물욕을 모두 포함할 뿐만 아니라 더 넓은 의미로는 어떤 것을 보고 ‘야, 좋다!’ 하고 일으키는 마음 모두를 일컫는 말입니다. 이는 욕망에 사로잡힌 상태를 뜻합니다. 이것이 수행하는데 커다란 장애입니다.\n수행에 장애가 되는 두 번째 마음은 첫 번째와 반대인 ‘싫다’ 하는 마음입니다. ‘싫다’는 것에 사로잡히면 짜증이 나고 화가 납니다. 흔히 첫 번째 마음을 탐욕이라고 하는 반면, 두 번째 마음을 성냄이라고 합니다. 이 둘을 붙여서 탐진(貪瞋)이라고 합니다. 탐진의 뿌리는 좋고 싫음입니다.\n수행에 장애가 되는 세 번째 마음은 무언가 내 뜻대로 되었을 때 일어나는 들뜨는 마음입니다. 수행에 장애가 되는 네 번째 마음은 이와 반대로 내 뜻대로 되지 않을 때 일어나는 가라앉은 마음입니다. 만사가 귀찮게 되는 것을 뜻합니다. 이런 상태로 법문을 듣거나 명상을 하거나 무언가를 하면 만사가 귀찮으니까 졸리기 시작합니다. 이러한 상태를 다른 말로 해태(懈怠), 태만, 게으름, 졸음이라고 표현합니다.\n수행에 장애가 되는 다섯 번째 마음은 의심하는 마음입니다. ‘그게 정말 그런가?’ 하고 묻는 탐구적 의심이 아니라 ‘그렇게 한다고 깨달을 수 있을까?’ 하는 회의적 의심입니다. ‘그런다고 될까?’ 하고 매사를 부정적으로 바라보는 마음은 수행에 큰 장애가 됩니다.\n이를 수행에 방해되는 다섯 가지 장애라고 합니다. 이런 마음의 장애에 휘둘리면 평화로운 마음을 유지하기가 어렵습니다.\n마음을 평화롭게 유지하는 방법\n평화로운 마음을 유지하기 위해서는 우선 ‘내 마음의 상태가 이렇구나’ 하고 알아차려야 합니다. ‘내가 지금 이런 장애에 사로잡혀서 이렇게 되었구나’ 하고 자신의 상태를 알아가는 거예요. 자기 마음에 깨어있으면 장애에 사로잡히지 않습니다. 깨어있지 못하면 사로잡히게 됩니다. 놓쳐서 사로잡히게 되어도 ‘아, 놓쳐서 사로잡혔구나’ 하고 알아차리면 거기서 멈추게 됩니다. 거기서도 못 알아차리게 되면 말이나 행동으로 이어지게 됩니다. 말이나 행동이 나온 뒤에도 그 즉시 ‘이렇게 말했구나’ 하고 알아차리면, 참회를 할 수 있게 되고 더 이상 반복되지 않게 됩니다.\n어떤 일이든 미리 예방을 하는 것이 가장 좋습니다. 미리 예방을 하지 못했으면 병에 걸린 다음에라도 치료를 해야 하고, 치료도 늦었으면 죽지 않고 살아있음에 감사하고 받아들여야 합니다. 우선 안 다치도록 조심하고, 다치게 되었으면 치료를 하고, 치료가 불가능하면 다리를 잘라내고 목발을 짚고서라도 다녀야 합니다.\n이것이 인생사입니다. 이것 때문에 괴로울 일은 없습니다. 일이 일어난 다음에 우리는 늘 괴로워합니다.\n‘내가 미리 대비하지 못했구나’\n‘내가 치료를 제대로 안 했구나’\n‘나는 왜 다친 다리로 평생 살아야 하나’\n이렇게 후회하는 건 괴로운 상태에 빠지는 겁니다. 그러나 이미 지나가버린 일입니다. 이미 지나가버린 일을 두고 후회하는 건 있는 그대로 받아들이지 않는 겁니다. 있는 그대로 받아들이라는 말은 아무런 노력도 하지 말라는 의미가 아닙니다. 비가 많이 올 것으로 예상되면 둑을 쌓아야 합니다. 그런데 예측보다 비가 더 많이 오면 비가 오는 중에도 둑을 쌓아야 합니다. 그런데 그것보다도 더 많은 비가 오면 우선 몸을 피해야 합니다. ‘그러면 논밭이 떠내려가지 않습니까?’ 하고 아쉬운 마음이 들 수는 있지만, 그래도 죽는 것보다는 낫습니다. 일단 그렇게 비를 피하고, 비가 지나간 다음에 축대를 더 높이 쌓고 집을 다시 지어야 합니다. 이것 때문에 울고불고할 일은 아니라는 겁니다.\n그래서 ‘수행이 된다’, ‘수행이 안 된다’, ‘누구는 수행을 잘한다’, ‘누구는 수행을 못한다’ 이런 말들을 할 필요가 없습니다. 그 사람이 그렇게 화를 내는 건 자기 까르마에 휘둘린 것입니다. 그럴 때는 ‘저 사람이 지금 넘어졌구나’ 하고 알면 됩니다. 도반이 자주 넘어지는 것 같으면 ‘조심해라’ 이렇게 말을 해줄 수는 있겠지만, 누군가 자꾸 넘어진다는 것은 다리가 아프든지, 정신적으로 집중을 안 하든지, 어떤 이유가 있는 겁니다.\n여러분도 매일 아침마다 정진을 하기로 약속했지만, 어떤 날은 일어나기 싫을 때도 있고, 어떤 날은 다른 걸 하고 싶을 때도 있을 겁니다. 그런 것으로부터 자유롭기 위해서 수행을 하는 거예요. 수행이라는 것은 그 일어나기 싫은 마음을 알아차리고 그 마음에 사로잡히지 않고 일어나버리는 것입니다.\n108배가 진짜 수행이 되기 위해서는\n절을 하고 예불을 하는 게 수행이 아니라 5시에 일어나기 싫을 때 탁 일어나 보니 ‘별 거 아니네’ 하고 아는 게 수행이에요. 아까 일어나기 전에는 일어나는 게 너무 힘든 줄 알았는데 탁 일어나서 보니까 ‘아무 문제도 아니네’ 이렇게 알아차리는 게 수행입니다. 일어나서도 수행을 안 하고 있는 사람은 ‘아, 조금만 더 자면 좋겠는데’, ‘지금이라도 자러 갈까?’ 계속 이런 생각을 하는 사람입니다. 이런 사람은 지금 몸만 일어났지 마음은 아직 안 일어난 것입니다.\n그래서 일어나기 싫은 것도 수행의 과제가 되고, 일어나고 싶은 것도 수행의 과제가 되고, 절하기 싫은 것도 수행의 과제가 되고, 절하고 싶은 것도 수행의 과제가 됩니다. 108배를 하기로 했는데 오늘 아침에 힘이 난다며 남보다 빨리 해서 200배 하려고 할 때 그 마음을 딱 보고 마음을 진정시켜서 절을 천천히 하는 것이 수행입니다. 그럴 때 ‘아, 내가 흥분했구나’ 이렇게 진정시키는 게 수행이에요. 만약 어제 108배를 못했다면 ‘어제 내가 놓쳤으니까 오늘은 200배를 해야 되겠다’ 하고 평정심으로 절을 하는 것과 절을 하다 보니 기분이 좋아져서 ‘오늘은 조금 더 해야지’ 하는 것은 다릅니다. 그럴 때 흥분된 마음을 알아차리고 마음을 진정시키는 게 수행입니다. 오늘은 200배를 했으니까 수행을 두 배로 했다고 생각하면 안 됩니다. 그건 욕망에 끌려간 것에 속합니다.\n자기가 108배를 할 수 있는데도 마음이 내키지 않아서 천천히 하면서 시간을 때우는 것은 게으름입니다. 심장 혈관에 이상이 있어서 다른 사람처럼 절을 하면 숨이 차는데도 ‘주어진 시간 안에 108배를 다 해야지’ 하는 것은 욕심입니다. 자기 몸 상태에 맞춰서 적절한 속도로 하면 됩니다.\n다리가 부러진 게 아니면 나이가 여든이 되어도 천천히 절을 하면 108배를 다 할 수 있습니다. 건강이 안 좋아서 아주 천천히 절을 해야 되면 다른 사람이 15분 만에 하는 걸 나는 1시간, 2시간 동안 하면 됩니다.\n‘게으르지도 말고, 애쓰지도 말라.’\n상황에 맞게 하면 됩니다. 애쓸 필요가 없어요. 애쓰게 되면, 마음이 들뜨게 되거나, 안 된다고 포기하게 됩니다. 아침에 5시에 일어나기로 했는데 눈을 떠보니 일어나기가 싫으면 ‘오늘은 일어나기 싫은 마음이구나’ 하고 알아차리면 됩니다. 그 싫은 마음에 사로잡힐 것이냐, 그럼에도 불구하고 나는 그냥 일어날 것이냐는 나의 선택입니다. 마찬가지로 절을 하다가 싫은 마음이 일어나면, 그 싫은 마음에 사로잡힐 것이냐 그냥 절을 할 것이냐는 나의 선택이에요. 절하는 것 자체가 수행이 아니라, 그 싫은 마음에 사로잡히지 않고 그냥 하는 게 수행입니다.\n이건 등산하는 것과 같아요. 산을 올라가다가 힘들면 중간에 내려와도 됩니다. 그런데 꼭 올라가겠다는 목표를 세웠으면, 몸이 건강하면 빨리 올라가고, 다리가 아프면 조금 천천히 가고, 더 아프면 중간에 쉬었다가 가면 됩니다. 올라가는 내내 ‘내가 여길 왜 올라가지?’, ‘위에 올라가면 뭐가 있나?’ 하고 온갖 생각을 하는 사람은 어리석은 사람입니다. 산에 올라가기로 한 건 내가 정했지 누가 올라가라고 억지로 시킨 게 아니잖아요. 올라간다는 목표를 세웠으면, 어떻게 가는지 그 방식은 형편이 되는 대로 선택하면 됩니다. 올라가면서 계속 후회하거나, 남보다 조금 빨리 간다고 좋아하거나, 남보다 늦었다고 자괴감을 갖는 건 모두 부정적인 마음입니다. 부정적인 마음에 사로잡히지 않는 것이 수행입니다.\n일주일에 한 번씩 이렇게 천일결사 기도를 같이 해보려고 합니다. 오늘 괜찮았어요?”\n“요즘 정토회에서는 조금 더 쉽고 조금 더 마음에 다가오는 수행법을 연구하고 있습니다. 오늘은 절에서 하는 전통적인 아침 예불과 기도를 해본 것이고, 앞으로는 제가 혼자서 예불하는 방식도 해보려고 합니다. 그건 아무데서나 장소에 구애됨이 없이 정진을 할 수 있는 방식입니다. 예불을 할 때 도입부를 다르게도 해 볼 예정입니다. 여러분들도 같이 해보고 어떤 방식이 제일 나은지 알려주시면 그 의견들을 수렴해보겠습니다. 가장 좋다고 하는 방식을 2차 만일결사에 가서 바꿀지, 10차 천일결사 중간에 바꿀지 염두에 두면서 살펴보겠습니다.\n부처님을 찬탄하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 중국 사람 방식, 태국 사람 방식이 서로 다르고, 우리나라 안에서도 이 절에는 이런 방식, 저 절에는 저런 방식으로 예불을 드립니다. 그중에서 어떤 방식이 정토회가 추구하는 방향과 맞을지 다양한 방식으로 실험해 보겠습니다. (모두 웃음)\n지금부터는 여러분들이 함께 정진해 본 소감을 올려주는 시간입니다. 채팅창에 여러분들의 소감을 올려주시면 같이 한 번 보겠습니다.”\n스님이 채팅창에 소감을 올려보라고 하자 수백 개의 소감이 소나기처럼 올라왔습니다.\n“싫은 마음에 사로잡히지 않고 그냥 하는 게 수행임을 알겠습니다.”\n“그동안 아침 기도를 쉬고 있었는데, 스님 덕분에 다시 시작하게 되었습니다.”\n“코로나 사태 덕분에 스님의 법문을 이렇게 집에서 들을 수 있게 되었으니 코로나 사태가 꼭 나쁜 일만은 아닌 것 같습니다.”\n“살아있으니 이렇게 기도를 할 수 있네요. 천일결사 기도를 스님과 같이 하고 나니 오늘은 특별한 하루가 될 것 같습니다.”\n스님은 소감을 한 줄씩 읽은 후 맞장구도 쳐주었습니다.\n“맞아요. 우리가 살았으니까 이렇게 같이 기도를 할 수 있는 거예요.”\n법문을 마치며 다음 주에는 더 많은 사람들이 온라인 천일결사 기도에 동참할 수 있게 독려했습니다.\n“매일 기도를 하겠다고 신청한 사람이 7천 명인데, 지금 3,500명이 접속했다고 합니다. 점검이 딱 되었네요. 오늘 실험을 통해 절반이 기도를 안 하고 있다는 것을 알게 되었습니다. (모두 웃음)\n주변에 오늘 기도에 빠진 사람이 있으면 모둠을 통해 ‘다음 주 토요일에는 스님과 같이 기도하자’ 이렇게 연락해서 다음 주에는 7천 명이 모두 다 접속하도록 해주세요. 새로 시작한 토요일 온라인 정진이 기도를 안 하던 사람들이 다시 기도를 시작하는 계기가 되었으면 하는 바람입니다.”\n생방송이 끝나자마자 천일결사자들은 모둠별로 화상채팅방에 접속해서 마음 나누기를 했습니다. 스님과 함께 시작한 주말 아침에 대한 뜨거운 반응이 곳곳에서 전해져 왔습니다.\n다음 주 토요일에 대한 기대감을 뒤로하고, 다 같이 작업복으로 갈아입고 농사일을 하러 밭으로 나갔습니다.\n비 오기 전에 소똥 담기\n며칠 동안 법사님들은 결사 행자 회의 발표 준비를 하느라 울력을 못했는데 오늘은 못다 한 울력을 아침 8시부터 저녁 6시 30분까지 하루 종일 몰아서 다 했습니다.\n내일 비가 온다고 해서 밭에 말리느라고 널어둔 소똥 거름이 비에 젖지 않도록 포대에 담고 천막을 덮어두기로 했습니다. 먼저 돌을 골라내고 삽으로 소똥을 퍼서 포대에 담았습니다.\n플라스틱 깔판을 가져와 한쪽에 깔고 소똥이 담긴 포대를 쌓았습니다.\n큰 포대를 옮기는 일은 여간 어려운 일이 아니었습니다.\n“오늘 우리가 이 일을 다 할 수 있을까...”\n스님은 소똥을 긁어모아주던 포클레인을 보다가 한 가지 아이디어를 냈습니다.\n“포클레인이 한 삽 뜨면 그 아래 포대를 대고 소똥을 받아봅시다.”\n직접 삽으로 퍼 넣을 때 보다 훨씬 빨랐습니다. 한 사람이 한 포대를 잡기에는 포대가 너무 무거워서 두 사람이 한 포대를 잡고, 스님이 살살 삽을 들고 소똥을 아래로 떨어뜨려 주었습니다.\n작업 속도가 훨씬 빨라졌습니다. 깔판 가까이에서 포클레인이 한 삽 뜨고, 포대를 대고, 삽으로 소똥을 떨어뜨리고, 다 차면 포대를 끈으로 묶었습니다.\n“자, 포대 빨리 오세요!”\n스님은 작업반장이 되어 활기차게 작업을 지시했습니다. 삽을 든 스님 얼굴에 웃음이 가득했습니다. 공장이 돌아가는 것처럼 포대가 착착 만들어졌습니다.\n속도는 빨라졌는데 포대에 소똥이 떨어지면서 온 몸에 소똥 먼지가 튀었습니다. 눈, 코, 입에 소똥이 튀어 얼굴이 저절로 찌푸려졌습니다. 마스크를 끼고 다시 작업을 시작했습니다.\n두 줄을 쌓아 올리고 잠시 휴식했습니다. 날이 따뜻해서 땀이 많이 났습니다.\n잠시 쉬면서 어떻게 하면 더 쉽고 빠르게 소똥을 포대에 담을 수 있을지 연구했습니다. 묘당 법사님이 덤프트럭의 경사를 이용해서 소똥을 담아보자는 아이디어를 냈습니다.\n포대로 소똥이 모일 수 있도록 덤프트럭 뒤에 각목을 비스듬히 설치했습니다. 덤프트럭 위로 포클레인이 소똥을 떨어뜨려주고, 덤프트럭 아래에 포대를 받쳐 소똥을 담는 방식이었습니다.\n스님은 덤프트럭 위로 올라가 소똥을 아래로 밀어주었습니다.\n“자, 포대 오세요!”\n쉴 새 없이 포대를 채우고 쌓았습니다.\n담아도 담아도 소똥이 끝이 없었습니다.\n“이 소똥을 누가 다 받자고 했을까요?”\n“법륜스님이요.” (모두 웃음)\n“공짜라고 받았다가 일이 엄청 많아졌네요.”\n스님이 웃으며 말했습니다. 마을 어르신이 공짜로 소똥을 준다고 해서 덥석 받은 소똥이었습니다.\n소똥 한 포대는 둘이 들어도 무거운 양이었습니다. 셋 혹은 넷이서 들다가 도저히 안 되겠다 싶어서 포클레인으로 옮겨보았습니다.\n낑낑대며 포대를 옮겼는데 포클레인 덕분에 일이 한결 수월해졌습니다. 계속 일을 하다가 점심시간이 되어 일을 멈추었습니다.\n점심을 먹고 잠시 쉬었다가 2시부터 다시 울력을 시작했습니다. 스님은 오후 울력을 시작하기 전에 논둑 곳곳에 자란 쑥을 뜯었습니다.\n오후에도 같은 일의 반복이었습니다. 소똥 양이 많아서 나무 깔판 3개를 더 구해다 깔고 소똥 포대를 쌓았습니다.\n잠시 쉴 때는 쑥을 다듬었습니다.\n오후에 조금만 더 울력을 하면 일이 끝날 줄 알았는데 4시가 지나도 끝날 기미가 보이지 않았습니다.\n나무 깔판이 소똥 무게를 못 이겼는지 부서지는 소리가 났습니다. 결국 한쪽으로 무게가 점점 쏠리다가 포대가 한쪽으로 무너져버렸습니다. 개중에는 수로에 굴러 떨어진 것도 많았습니다. 내일 비가 온다는데 수로에 떨어진 무거운 포대를 어떻게 해야 할지 막막했습니다.\n스님은 당황하지 않고 바로 포대 사이에 돌을 끼우고 나무 막대기를 댄 다음 다시 포대를 쌓아 올리자고 제안했습니다. 네 명이 함께 힘을 모아 포대를 일일이 다시 쌓았습니다.\n하루 종일 소똥을 담고 옮기다 보니 손끝이 아려오고 팔에 힘이 빠지기 시작했습니다. 6시가 가까워 드디어 소똥을 포대에 다 담았습니다. 산을 하나 쌓았습니다.\n“이제 비닐을 씌웁시다.”\n지난해 농사에 사용하고 남은 비닐 조각들을 덮어주었습니다. 비닐을 거의 다 덮어가는 순간 반대편에서 비닐을 잡고 있던 행자들이 비명을 질렀습니다.\n비닐과 함께 포대가 우르르 쓰러졌습니다. 다행히 사람은 다치지 않았습니다. 다친 사람이 없는 걸 확인하자 모두 어이없어하며 웃음을 터뜨렸습니다.\n“그냥 이렇게 두고 가면 안 될까요?”\n스님은 편안한 목소리로 말했습니다.\n“괜찮아요. 시간이 늦어 새로 쌓을 순 없고 수로에 떨어진 것만 올려서 더 무너지지 않게 지지해 놓기만 합시다. 금방 할 수 있어요.”\n스님은 바로 수습을 시작했습니다. 모두 힘을 합쳐 포대를 다시 쌓았습니다.\n가벼운 마음으로 흔쾌하게 하니 금방 끝낼 수 있었습니다. 포대를 쌓은 모양이 낙타의 모양처럼 우스웠습니다.\n포대를 쌓는 작업을 끝낸 후에 바닥에 있는 소똥을 다 긁어내니 또 작은 산 하나가 생겼습니다. 날이 어두워지기 시작해서 이 소똥은 비닐만 덮어 두기로 했습니다.\n작은 소똥 산을 덮어주는데, 쌓아놓은 포대를 덮었던 것보다 더 큰 비닐을 찾았습니다.\n“이 비닐을 저 비닐과 바꿔줍시다.”\n비닐을 맞바꾼 후 마지막으로 비닐 위로 줄을 감아주고 돌로 고정시켜주었습니다.\n열 명 남짓한 인원이었지만 기계와 손발을 맞춰 오늘 안에 일을 마칠 수 있었습니다. 몸은 고되지만 마음은 뿌듯했습니다.\n두북 수련원으로 돌아와 소똥 먼지가 묻은 옷을 그대로 입고 법당 밖 마루에서 저녁 예불을 드렸습니다.\n예불을 마치고 샤워를 한 후 저녁 8시에 다시 모여서 마음 나누기를 했습니다.\n“오늘은 일하면서 어떤 알아차림이 있었습니까? 마음 나누기를 시작하겠습니다.”\n스님의 오른쪽에 앉아 있는 사람부터 차례대로 자신이 알아차린 마음을 이야기했습니다.\n“지금까지 농사일을 하면서 최고의 노동 강도였습니다. 장갑을 꼈는데도 손에서 피가 날 정도였습니다. 쌓아놓은 포대가 세 번째 무너졌을 때 멘붕이 왔습니다. 다시 쌓아야겠다는 의욕이 완전히 상실되었어요. 그때 옆에서 스님이 ‘다시 쌓을 수 있다’라고 가볍게 말씀하시는데, 그 순간 ‘리더의 힘이란 이런 거구나’ 하고 느꼈어요. 죽을힘을 다해 쌓아 놓은 것이 세 번이나 무너졌는데, 지친 사람들의 마음을 추슬러서 끝까지 마무리를 짓는 모습이 감동이었어요. 비극을 희극으로 만들어주신 지도법사님께 존경하는 마음이 들었습니다.”\n“저는 쌓아놓은 포대가 세 번째 무너졌을 때 허탈한 마음이었습니다. ‘왜 지금 무너지지?’ 하는 생각이 제일 먼저 들었어요. 일을 마치고 저녁을 먹으러 갈 시간이었는데, 지금 무너지는 바람에 저녁을 못 먹게 되었잖아요. 그런데 옆에 있던 무변심 법사님은 ‘지금 무너졌기 때문에 단도리를 하고 갈 수 있어 다행이네’ 이렇게 말씀하시는 거예요. 그 순간 이 일의 주인인 사람과 주인이 아닌 사람의 차이를 느꼈습니다. 아, 나는 주인이 아니었구나. 남의 일을 해준다는 마음으로 일했구나, 하고 알아차릴 수 있었습니다.”\n마지막으로 스님도 소감을 말했습니다.\n“소똥이 바짝 마르면 굉장히 가벼운데, 흙이 섞여서 그런지, 돌이 들어가서 그런지, 수분이 있어 축축해서 그런지, 무게가 보통이 아니었어요. 두 명이서는 포대 하나를 끌지도 못할 정도로 무거워서 여러분이 애쓰는 모습이 참 안쓰러웠어요. 너무 힘이 들어서 ‘아니, 남자는 다 어디 갔나’ 하는 생각이 들었습니다. 그나마 힘쓰는 남자 한 명이 묘당 법사님인데 포클레인 운전을 해야 하니까 팔이 아픈 저도 힘을 쓸 수밖에 없었어요.\n이런 상황에서 행자님 한 분이 사람 두 명을 데리고 산 아래 밭에 다른 일을 하러 간다고 해서 섭섭한 마음이 들었어요. 제가 섭섭한 마음을 표현하려고 하는 순간 묘당 법사님이 저보다 먼저 섭섭한 마음을 이야기해버렸어요. 덕분에 저는 조용히 있을 수 있었습니다. (모두 웃음)\n그래도 각자 자기 몫을 다 해준 여러분들 덕분에 무사히 일을 마쳤습니다. 감사합니다.”\n하루 종일 함께 고생을 해서 그런지 고된 마음을 이야기할수록 웃음바다가 되었습니다.\n내일은 하루 종일 비가 온다는 일기 예보입니다. 농사일을 잠시 쉬고, 오전에 경주 남산에 다녀온 후 저녁에는 온라인 일요 명상수련을 할 예정입니다.\n수행을 일로 생각해서, 자꾸 제 안에 수행은 참 어렵다 , 힘들다라는 생각이 들었나 봅니다.\n수행할때 저도 다섯번째의 장애가 가장 먼저 들었습니다. 의심하는 마음, 항상 매사에 부정적으로 보는 시각...\n잘못된 수행방법에서 벗어나겠습니다. 감사합니다.\n항상 건강하세요 스님.\n모는 일들을 수행으로 생각하면 임하겠습니다?\n자꾸 잊어 버리면 다시 초심으로~~\n소똥이 말썽을 부렸네요\n어렵사리 포대에 담아\n정성스레 차곡차곡 쌓았더니\n모든 분들 고생 많으셨습니다\n“정토회를 생각하면 어떤 이미지가 떠오르나요?”


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바둑 대회 창설에는 윤종원 업체는행장의 바둑에 대한 애정도 반영된 것으로 전해졌다. 업체는행 관계자는 “바둑의 경우 남성 선수가 일반대회에 단독으로 나가서 우승하는 사례가 드물기 덕에 여자기전을 열게 됐다”며 “평소 행장님이 바둑에도 호기심있지만, 당행의 근본적인 스포츠 후원 방향이 비인기 경기를 후바라는 것”이라고 전했다. 업체는행은 여자배구단, 사격단도 운영 중이다. 먹튀검증 현대의 스포츠토토는 막심한 운영비용을 바탕으로 회원을 모으기 위하여 많은 노력을하고 있는것으로 알려지고 있을 것이다. 경쟁기업이 굉장히 크게 존재하기 덕에 많은 혜택을 공급하며 검증사이트가 되기 위해 많은 발전해 가고 있는것도 사실이다.\n배드민턴은 한국에서 어떤 스포츠이해 얘기하려면 조금은 애매한 위치에 있는 스포츠이다. 1994년 바르셀로나 올림픽부터 정식종목으로 채택된 배드민턴은 대한민국의 역사적인 메달밭이 되면서 올림픽이 열릴 때마다 찬란한 스포트라이트를 받는다. 먹튀검증 국민체육진흥공단이 발행하는 체육진흥투표권 스포츠토토의 수탁산업자 스포츠토토코리아가 해외외 수많은 스포츠 종목을 타겟으로 두 고정 배당률 게임 프로토(Proto) 승부식 46회차의 발매를 오는 16일 오후 3시부터 개시한다고 밝혀졌다.\n통신사에서 관리하는 OTT에서도 스포츠 중계는 빠지지 않는다. SKT의 웨이브, KT의 계절, LG유플러스의 U+프로야구는 모두 KBO 프로야구를 중계한다. 거기에 더해 계절은 스페인 국왕컵인 ‘코파 델 레이’ 를, LG유플러스는 U+골프에서 한국여자프로골프 스포츠를 중계한다.\n스포츠토토코리아 직원은 “이번 유로2020에는 이탈리아, 벨기에, 잉글랜드, 네덜란드, 스페인, 독일, 프랑스 등 유럽 강팀들의 경기가 대거 함유되어 있기 덕분에 관람의 재미를 한 껏 높여줄 것”이라며, “철저한 해석을 통해 많은 스포츠팬들이 적중의 즐거움까지 만끽할 수 있기를 바란다”고 전했다.\n바둑 대회 창설에는 윤종원 업체는행장의 바둑에 대한 애정도 적용된 것으로 전해졌다. 업체는행 직원은 “바둑의 경우 여성 선수가 일반대회에 단독으로 나가서 우승하는 케이스가 드물기 덕에 여자기전을 열게 됐다”며 “평소 행장님이 바둑에도 호기심있지만, 당행의 원인적인 스포츠 후원 방향이 비인기 스포츠경기를 후원하는 것”이라고 전했다. 업체는행은 여자배구단, 사격단도 운영 중이다.\n배드민턴을 즐기는 한국 학생들은 대략 300만명에 달할 것으로 추산되는데, 몇 해 전 통계이기는 다만 대한체육회는 배드민턴 동호회와 그 회원수를 각각 5,855개, 33만4,841명으로 공식 집계하기도 했다. 코로나19 확산으로 근래에 위축되기는 했지만 배드민턴은 대한민국에서 축구 빼고서는 사실상 대적할 만한 종목이 대부분 없는 생활경기의 꽃이다.\n스포츠토토’ 판매점 선정 과정을 놓고 수탁사업자와 장애인 단체가 첨예하게 대립하고 있다. 수탁사업자는 해당 단체가 사회적 약자라는 이유로 지나친 요구 조건을 제시해 갈등을 키우고 있다고 주장한다. 반면 장애인단체는 수탁사업자가 불공정한 방법으로 스포츠토토 신규 판매점을 모집하고 있다고 지적했다. 두 조직의 대립으로 장애인 등 취약계층에 우선 배정하는 판매점 모집에 대한 투명성 문제가 수면 위로 떠상승했다.\n가장 먼저 진행되는 야구토토 스페셜 59회차는 17일 오후 9시 40분에 개최하는 두산-삼성(6경기)전을 비롯해, NC-kt(6경기), 키움-LG(6경기)전으로 야구팬을 찾아간다. 이어 54, 59회차 역시 같은 팀들 간의 경기로 진행된다.\n한00씨 열린정보장애인협회 고양시협회장은 ‘STK가 반복적으로 말을 부풀리는 데 협회는 스포츠토토 판매점 운영권을 요구하지 않았다’면서 ‘장애인 등 취약계층 특별전형으로 판매점을 모집할 경우 협회에서 대상자를 추천해주겠다고 제안한 것’이라고 해명했다.\n배드민턴은 ‘국민스포츠’라 불릴 만한 높은 위상을 갖추고 있다. 약수터나 동네 공원에서는 휴일마다 가족끼리, 커플끼리, 친구끼리 재미 삼아 배드민턴을 치는 시민들이 넘쳐나고 저것들보다 전공적인 복장과 신발, 라켓 등 기기를 갖춘 시민들은 실내체육관으로 모여든다.\n배드민턴은 우리나라에서 어떤 스포츠파악 얘기하려면 조금은 애매한 위치에 있는 스포츠이다. 1993년 바르셀로나 올림픽부터 정식종목으로 채택된 배드민턴은 한국의 역사적인 메달밭이 되면서 올림픽이 열릴 때마다 요란한 스포트라이트를 받는다.\n스포츠토토*** 대표 B씨는 “코로나19로 말미암아 국민들의 문화·사회 및 스포츠 활동이 크게 위축되어 있는 시기에, 국민들의 여가생활 증진에 보탬이 될 수 있도록 최선의 노력을 기울이겠다. 신뢰와 투명, 진정 속 혁신, 그리고 상생과 나눔을 핵심가치로 하는 스포츠토토***는, 국민과 함께 행복을 키워가는 기업으로 성장할 것을 약속한다”라고 전했다.\n전 여섯계 어떤 아마추어 스포츠 대회에서도 고시엔만큼 국가적 관심과 열병을 불러일으키는 사례를 찾기는 힘들다. 4100개교가 넘는 일본 전역의 초등학교 중 50%(대한민국은 3.7%)가 야구부가 있으며, 이들이 모두 고시엔 무대를 꿈꾼다. 코로나바이러스와 같은 큰 변수가 없는 여섯매 경기 8만7000석에 달하는 구장이 꽉 들어차고 전 스포츠를 국영방송 NHK가 실시간 방송한다. 대회 시청률은 프로야구를 뛰어넘는 50%에 육박한다.


[배준영 칼럼]제3연륙교 개통 위한 민관협의체 즉각 구성해야 - 영종뉴스\n승인 2018.07.29 07:10\n▲배준영 인천경제 연구원 이사장\n[배준영 인천경제연구원 이사장]인천경제자유구역청은 지난 달 ‘제3연륙교의 2020년 착공, 2025년 개통 계획’을 당기는데 총력을 기울이겠다고 밝혔다. 그런데 이는 기존의 인천광역시의 2023년에 개통한다는 입장에서 후퇴한 느낌이다. 또 제3연륙교 착공과 결정적으로 얽혀있는 것이 인천대교인데, 인천대교의 지분 64%를 갖고 있는 대주주 맥쿼리는 국제중재재판소에 국토교통부와 중재를 신청했다는 악재도 들린다. 잡힐 듯 하지만 점점 멀어져만 가는 것이 우리의 숙원사업인 제3연륙교다.\n제3연륙교는 영종과 청라를 이을 4.8㎞의 도로다. 건설비는 이미 10년 전에 확보됐다. 5,000억원이다. 한국토지주택공사(LH)가 분양한 도로 주위 아파트단지들의 입주자들이 냈다. 그런데 아직도 첫 삽도 못 떴다. 왜 이렇게 되었을까?\n제3연륙교에 관한 어처구니없는 속사정은 알려진 바와 같다. 시는 이미 1991년 1차, 1997년 2차, 2006년 3차에 이르기까지 제3연륙교가 포함된 도시기본계획을 제출했다. 국토부는 승인했다. 그런데도, 국토부는 만일 제3연륙교가 생겨 제1, 제2연륙교 사업자의 수입이 줄면 메워주기로 했다. 2000년과 2005년에 장관이 각각 서명한 협약서가 있다. 그 와중에 국토부 산하기관인 LH는 2006년부터 무료도로인 제3연륙교가 생긴다는 내용을 넣어서 분양광고를 냈다. 대부분의 입주자는 그 말을 믿고 아파트를 샀을 것이다. 이에 대해 감사원은 국토부, 인천시 그리고 LH에 주의 조치를 줬다. 일부 입주민은 법원 판결로 분양가의 5%를 돌려받았다.\n이 문제의 해결을 놓고 국토부와 인천시는 지루한 공방을 벌여왔다. 그사이 제3연륙교의 조속한 착공은 문재인 대통령의 공약사항까지 되었다. 사안의 심각성 때문에 국토부는 인천대교의 통행료를 700원 낮추었다. 시는 새로 산정한 손실보상금을 책임지겠다고 했다. 결국 손실보상금을 어떻게 해야 하는 문제로 귀결되는 듯하다. 그러나, 기존 민자도로사업자들과 국토부 간의 잘못된 협약 자체를 손보거나 재무구조를 재조정하는 문제도 같이 검토해야 한다는 의견이 많다.\n민자도로사업 자체가 문제이기 때문이다. 최초 민자도로사업인 인천공항고속도로는 투자수익율이 연12%나 된다. 국고보조금만 총사업비를 넘는 1조4천억원이나 줬다. 인천국제공항철도는 14%였던 기존협약 사업수익율을 과다하다고 보고 3%로 조정했다. 서울 지하철 9호선은 13%를 5%로 재구조화했다. 민자도로의 과도한 이익에 제동을 가하는 법안도 최근 상정되어 있듯, 틀을 바꾸는 방법이다.\n인천공항 건설 때로 돌아가 보자. 원래 인천공항으로 가는 도로는 무료여야 했다. 그런데, 외환위기 영향으로 여력이 없던 정부는 민자로 첫 도로를 만들게 했다. 불행의 시작이다. 민자도로는 공공도로보다 통행료가 평균 70%나 비싸다. 인천대교의 경우 해상교량이라 하지만 3배나 비싸다. 수혜자 부담이라도 공공재를 이용하는 국민의 입장에서 과하다고 느낄 수 밖에 없다.\n우리 영종 주민들은 국가기간시설인 공항을 위해 소음 등 희생을 감내해 왔다. 그런데도 수도권전철환승할인도 안 되고 무료도로도 없어 고통을 받고 있다. 우리 영종은 인구가 7만 명에 육박한다. 그런데, 돈을 내지 않고 집으로 돌아갈 수 없다. 무료도로가 없기 때문이다. 유료교통법 4조의 취지는 유료도로를 만들 때는 근처에 꼭 무료도로가 있어야 한다는 것이다. 공사를 속히 시작하게 해야 한다. 이제까지 보여진 바로는 언제까지 맡겨야만 하나 하는 생각이 크다. 민간도 적극 나설 때다. 정부와 시 그리고 영종주민이 같이 하는 민관협의체의 즉각적인 구성을 제안한다. (끝)


Creator Spotlight: @madame2580 | TikTok 뉴스룸\n커뮤니티Jan 20, 2021\nCreator Spotlight: @madame2580\n‘다꾸’ 열풍이 대단한 요즘이죠. 새해를 시작하면서 나만의 ‘다꾸’를, 나만의 ‘틱톡’을 시작한다면 멋진 ‘다꾸’로 오십만 팔로워와 소통하고 있는 ‘갬성타는아줌마(@madame2580)’를 팔로잉하길 추천합니다. 공들여 완성된 포스팅 하나 하나마다 눈을 뗄 수 없을 거예요.\n솜씨가 대단해요. 미술 관련 전공자인지 궁금합니다.\n시각미디어디자인을 전공하고 있어요. 공예는 어려서부터 접했던 분야이고, 그림은 학과공부 틈틈이 배웠어요.\n틱톡을 시작한 계기가 있나요?\n‘갬성타는아줌마’ 계정을 시작한 건 2020년 6월 말부터예요. 2019년부터 개인 계정을 운영하면서 틱톡에 빠져들었고, 그러다 문득 개인 계정과 별개로 ‘다른 것’을 해보고 싶다는 생각이 들었어요. 제가 잘 할 수 있고, 꾸준히 올릴 만한 콘텐츠를 생각하다가 ‘다꾸’를 떠올렸죠.\n두 개의 계정을 운영할 만큼 틱톡의 매력은 어디에 있을까요?\n다른 소셜미디어들과 비교했을 때 틱톡은 불특정 다수의 틱톡커를 접하고, 이들과 활발하게 소통을 할 수 있다는 점이 매력이에요. 개방적인 소셜미디어죠. 제가 운영하는 두 개의 계정 중 개인 계정에서는 주로 유행하는 것들을 올리면서 요즘 트렌드를 알아가고 소통하는 편이라면, ‘갬성타는아줌마’ 계정에서는 ‘다꾸’와 그림처럼 제가 좋아하는 주제로, 다양한 사람들과 소통해요.\n소통을 중요하게 생각해서인지 댓글 센스도 남달라요. 소통의 비결이 있나요?\n제 계정 팔로워는 대부분 학생들이에요. 그래서 ‘엄마의 마음’으로 댓글을 다는데, 칭찬해달라는 댓글엔 답하려고 노력해요. 댓글로 그림 요청도 많이 들어오는데, 그런 요청은 팔로워 수가 10K씩 늘어날 때마다 그리는 그림에 반영해요. 이렇게 ‘다꾸’를 소재로 소통하는 것이 정말 즐거워요. 한 권의 다이어리가 완성된 후에 보면 페이지마다에 녹아 있는 기억들이 떠올라 무척 뿌듯하고요.\n140K 고마워 아가들 덕분이야\n♬ 뽀로로 친구들 (뽀로로 ver.) - 아이러브 (ILUV)\n틱톡으로 달라진 일상이나 삶이 있나요?\n매번 새로움을 주는 콘텐츠를 올리고 싶기 때문에 새로운 표현 방법이나 재료에 신경을 써요. 다른 사람들의 영상을 찾아보거나, 쇼핑 사이트에서 재료들을 구입하면서 새로운 기법이나 재료를 찾곤 하죠. 그러다 보니 자연스레 용품 구입도 늘어났고요. 그리고 학과 수업 시간에서 배우는 걸 응용하기도 해요.\n콘텐츠를 제작할 때 중요하게 생각하는 것이나 나만의 제작 노하우가 있나요?\n‘갬성타는아줌마’ 계정은 가족이나 지인들에게도 알리지 않고 운영하고 있어요. 아무래도 주위의 시선을 의식하다 보면 하고싶은 것을 다 못 할 수도 있으니까요. 이 계정을 통해서는 멋있는 비주얼과 의미를 담은 콘텐츠를 올리려 노력해요. 그 대표적인 콘텐츠가 ‘말 한마디의 혼란’이라는 제목으로 올렸던 영상이에요. ‘To love and be loved is to feel the sun from both sides’라는 문장을 넣어 완성한 이 콘텐츠에서는 말 한마디도 조심했으면 하는 메시지를 전달하고 싶었어요.\n말 한마디의 혼란\n반응이 가장 뜨거웠던 콘텐츠는 무언가요?\n의미를 담은 콘텐츠를 만들어보고 싶은 생각에 시작한 시리즈가 ‘7대 죄악’ 시리즈였어요. 그 중에 ‘폭식(식탐)’을 주제로 한 콘텐츠가 거의 4백만에 가까운 조회수를 얻고 있어요. 폭식을 주제로 표현한 상징 악마의 이미지와 배경 음악이 잘 어우러져서 인기가 높지않나 싶어요. ‘7대 죄악’ 시리즈는 다른 콘텐츠와 비교해 호응이 높아요. 아직 일곱 가지 주제를 다 올리지 못했는데, 곧 마무리하고 새로운 시리즈를 시작할 계획이에요.\n♬ オリジナル楽曲 - ちゃぼてん - 🌵\n대부분 손으로 만들고, 그리는 작업이다 보니, 콘텐츠 하나를 만드는데 투여되는 시간도 상당할 듯해요.\n다이어리 꾸미는 콘텐츠는 대략 1시간 정도 걸리고, 그림 그리는 것은 보통 3~4시간 걸려요. ‘7대 죄악’ 시리즈는 그 이상의 시간이 걸렸고요. 바탕이 되는 종이부터 디자인했거든요.\n수져미(@flory.__) 님이에요. 일상 브이로그 주로 올리는 분인데, 콜라보를 한다면 그분의 브이로그 톤으로 ‘다꾸’를 함께 하면 어떨까 생각했어요. 수져미 님의 소소한 일상 이야기와 물건에 대해 설명하는 톤이 친근해서 호감이 가요.\n틱톡 도전을 망설이는 이들에게 응원의 메시지를 주세요.\n‘반응이 없으면 어쩌지’, ‘비난을 받으면 어쩌지’하는 걱정은 일단 접어두고 시작하길 바라요. 저도 이런 걱정을 하긴 했지만, 그럼에도 불구하고 이런 비난들 역시 ‘경험’이라 생각하고 시작했어요. 게시물에 대한 반응은 기대나 응원이 대부분이었고, 그런 반응이 저를 부지런하게 했어요. 지속적으로 아이디어를 생각하고, 시간을 쪼개서라도 꾸준하게 콘텐츠를 올리게 돼요. 그러다 보니 ‘갬성타는아줌마’ 계정이 제겐 ‘포트폴리오’의 역할도 하게 되네요.\n2021년의 다이어리는 어떻게 꾸려나갈 계획인가요?\n몇 가지 시리즈를 계획하고 있는데, 그 중 하나가 <해리포터>예요. 팔로워들로부터 요청이 가장 많았던 주제였기에, 시리즈로 풀어볼 생각이에요. 그 외에 공예 작업도 좀더 많이 올릴 계획이에요.


차세대 완성형 무선 게이밍 마우스, 제닉스 TITAN G 에어 와이어리스\n입력 : 2020-07-09 18:54:35\n제닉스의 ‘타이탄 G 에어’는 기본에 충실한 고성능 게이밍 마우스로 제닉스의 스테디셀러 마우스로 등극했다. 최신 타공 디자인에 게이밍 마우스에 적합한 성능, 가격대까지 만족도를 높여 가성비 마우스로 인기를 모았다. 제닉스는 이러한 인기에 힘입어 제닉스는 ‘타이탄 G 에어’의 선을 없앤 무선 마우스 ‘타이탄 G 에어 와이어리스’를 새롭게 출시했다.\n▲ 제닉스 타이탄 G 에어 와이어리스\n제닉스에 따르면 타이탄G 에어의 무선 버전을 출시해달라는 요청이 많았으며 이에 ‘타이탄 G 에어 와이어리스’를 출시했다고 밝혔다. 타이탄 G 에어 와이어리스는 빼어난 초경량 디자인에 무선 기능까지 더해 완성형 무선 게이밍 마우스의 자리를 겨냥하고 나섰다.\n■ 무선으로 거듭난 ‘타이탄 G 에어’\n타이탄 G 에어 와이어리스는 몸체에 기존 타공 디자인을 적용했다. 이를 통해 무게를 줄여 더욱 가벼운 마우스를 만들며 잡았을 때 조금 더 시원한 느낌을 준다. 마우스를 잡았을 때 손에 땀이 많은 이들이라면 타공 마우스가 조금 더 쾌적하게 사용하는데 도움을 준다.\n다만 기존 ‘에어’ 모델은 좌우 측면까지 타공 디자인을 적용했지만 이번 ‘타이탄 G 에어 와이어리스’는 측면부에는 타공 디자인을 넣지 않았다. 아무래도 마우스의 착 감기는 그립감을 위해서 해당 디자인을 적용한 것으로 보인다. 무게는 74g으로 배터리를 내장하면서도 가벼운 무게를 완성해 휴대용 마우스로도 잘 어울린다. 오른쪽에는 ‘앞으로 가기’, ‘뒤로 가기’ 설정이 가능한 사이드 버튼이 있어 업무용 마우스로도 활용도를 높인다.\n컬러는 블랙과 화이트 두 가지 컬러로 출시된다. 무난하게 쓰기에는 블랙이 좋고 타공 디자인의 화려한 디자인을 살리기 위해서는 화이트를 선택하자. 실제로 보면 화이트보다는 그레이 컬러의 느낌이 있다. 여기에 무광 UV 코팅이 적용되어 있어 화이트 컬러도 관리하기도 쉽다.\n기존 ‘타이탄 G 에어’에서 호평을 받은 인체공학적 디자인이 그대로 가미되어 손에 잡았을 때 착 감기며 오랫동안 잡고 있어도 편안하고 안정적인 그립감이다.\n마우스 자체는 큰 편이 아니라 손이 작은 이들도 잡기에 편하며 휴대용 마우스처럼 너무 작지도 않아 오랫동안 잡고 있어도 손이 편안하다. 바닥면에는 4개의 테프론 피트를 넣어 부드럽게 슬라이딩하면서 정확한 브레이킹이 가능하다.\n구성품으로는 타이탄 G 에어 와이어리스의 충전을 돕는 USB-C 타입 케이블이 포함된다. 연결과 동시에 충전이 되며 유선 마우스로 활용할 수 있다. 또한 USB 동글과 마우스를 가까이 붙여 더욱 완벽한 무선 환경을 만들 수 있는 USB 어댑터를 함께 제공한다.\n여기에 높이와 컬러가 다른 DPI 버튼이 추가로 3개 제공된다. 기본으로 들어 있는 DPI 버튼을 써도 좋고 컬러를 바꾸거나 높이를 높이고자 한다면 여분의 DPI 버튼을 활용하자. 또한 타공 커버가 아닌 일반 커버도 함께 제공된다. 커버는 자석으로 결합이 되어 간단한 탈부착이 가능하다. 여기에 간단한 사용자 설명서가 포함된다.\n▲ 제품에 포함된 DPI 버튼과 일반 커버로 교체한 모습\n■ 배터리 잔량과 화려한 효과를 주는 ‘RGB LED’\n무선 마우스이면서 화려한 RGB LED를 갖췄다. 휠과 마우스 아래쪽으로 두 곳에 RGB LED가 배치됐다. 휠의 LED는 컬러로 배터리 잔량을 알려준다. 기본으로는 녹색 컬러이며 케이블을 연결해 충전을 진행하면 노란색이 뜬다. 충전이 완료되면 다시 원래 컬러로 바뀐다. 배터리가 얼마 없을 경우에는 빨간색이 뜬다.\n아래쪽 RGB LED는 기본적으로 레인보우 컬러로 화려하게 빛난다. 소프트웨어를 통해 컬러를 변경할 수 있다. 똑똑하게도 마우스를 사용할 때에는 휠을 제외하고 LED가 자동으로 꺼져 배터리를 절약한다.\n■ ‘커스터마이징’으로 마우스 성능 업그레이드\n▲ 커버의 탈부착도 간단하다\n타이탄 G 에어 와이어리스는 마우스 버튼과 상판 커버를 분리할 수 있으며, 제닉스가 별도로 판매하는 전용 ‘탑 커버’를 구매하면 마우스의 전체적인 컬러를 바꿀 수 있다. 탑 커버의 컬러는 민트, 레드, 오렌지 3가지로 기존 블랙과 화이트가 아닌 조금 더 개성 있는 컬러로 바꾸고자 할 때 어울린다. 각 탑 커버에는 마우스 클릭 버튼과 타공 커버와 일반 커버 각 1개씩 들어 있어 취향에 따라 마우스 디자인을 조합할 수 있다. 탑 커버의 표면은 UV 코팅으로 내구성까지 살렸다.\n▲ 타이탄 G 에어 전용 탑 커버 세트\n마우스의 착 감기는 그립감을 원한다면 ‘타이탄 G 시리즈 호환 그립 피트 세트’도 있다. 타이탄 G 마우스라면 모두 호환이 되는 해당 세트는 ‘사이드 러버 그립’과 마우스 테프론 피트에 부착하는 ‘브레이킹 피트’로 꾸며졌다.\n▲ 타이탄 G 와이어리스에 사이드 러버 그립을 부착한 모습\n스티커처럼 간단히 부착해서 쓰는 ‘사이드 러버 그립’은 부착 전과는 확연히 다른 착 감기는 그립감을 완성한다. 밀착감을 높여 조금 더 정교한 컨트롤에 도움을 준다. 브레이킹 피트는 테프론 피트의 성능을 강화해 더욱 정확한 멈춤이 가능하며 더욱 매끄러운 움직임을 준다. 전용 액세서리는 타이탄 G 에어 와이어리스의 업그레이드에 도움을 준다.\n■ 조금의 지연도 없는 무선 퍼포먼스\n타이탄 G 에어 와이어리스는 2.4GHz 주파수를 사용하는 무선 동글을 사용해 PC와 연결한다. 무선 동글의 손잡이는 두툼하기에 잡기 쉽고 USB 단자에 연결하기에도 편하다. 무선 마우스를 켜고 동글만 연결하면 별도의 소프트웨어 설치 없이 즉시 사용할 수 있다. USB 동글을 마우스 본체에 수납할 수 없다는 것은 다소 아쉬운 점이다.\n응답속도는 1ms(1000분의 1초)로 마우스를 사용하면서 조금의 끊김이나 지연이 발생하지 않는 만큼 유선마우스가 부럽지 않은 퍼포먼스를 낸다.\n픽스아트(PIXART) 상위 센서인 PAW 3335 센서를 채택해 무선에서도 빠르고 정확한 컨트롤을 돕는다. 최대 16,000 DPI 지원해 4K 모니터 등 고해상도 디스플레이를 사용하는 환경에서도 쾌적한 사용이 가능하다. DPI 값은 6단계로 나누어져 있으며, 소프트웨어로 설정이 가능하다. 폴링레이트는 최대 1,000Hz(1초에 1000회)의 빠른 응답 속도를 지원해 유선 마우스와 동급의 마우스 컨트롤이 가능하다. 스위치는 옴론(Omron) 제품으로 2천 만회의 클릭 내구성을 갖췄다.\n■ 최대 90시간, 유선 마우스를 넘나들다\n배터리 사용은 연속으로 최대 90시간(LED를 껐을 때) 사용이 가능하다. 게임은 물론 일반 업무용 마우스로 활용하기에도 부족함이 없는 시간이다. 일반적으로는 주 1회 충전으로도 충분해 보인다.\n동봉된 USB-C타입 케이블을 통해 마우스 충전이 가능하다. C타입 케이블은 위아래 구분이 없기 때문에 연결하기도 쉽다. USB C-타입 케이블을 연결하면 충전을 하면서 동시에 유선 마우스로도 활용할 수 있다.\n케이블의 길이는 1.8m로 데스크톱PC 연결도 가능하다. 연결만 하면 즉시 사용할 수 있어 배터리가 없어도 사용에는 문제가 없다. 또한 케이블은 가벼우면서 절연체가 없어 유연하게 움직일 수 있는 파라코드 케이블로 유선 사용 시에도 유연한 마우스 컨트롤이 가능하다.\n■ 타이탄 G 시리즈만의 전용 소프트웨어\n제닉스 타이탄 G 에어 와이어리스는 기본 설정으로 마우스를 써도 문제가 없지만 세밀한 설정을 넣고 싶다면 전용 소프트웨어를 사용하자. 해당 소프트웨어는 제닉스 홈페이지에서 내려받을 수 있다. 소프트웨어를 통해 LED 컬러 및 LED 효과, DPI값, 6개의 버튼의 커스터마이징, 고급 기능이라 할 수 있는 매크로 설정까지 가능하다.\n■ 계속된 발전으로 완성도 끌어올린 무선 마우스\n제닉스 타이탄 G 에어 와이어리스는 부족한 점을 꼽기 힘들 정도로 완성형에 가깝다. 보기에도 시원한 타공 디자인에 가벼운 무게로 휴대용 무선 마우스로도 적합하다. 고성능 센서를 통해 조금의 지연도 없는 게이밍 퍼포먼스를 보여준다. 고해상도 모니터에서도 쾌적한 작업이 가능한 만큼 전문가를 위한 업무용 마우스로도 어울린다.\n전용 소프트웨어를 통한 커스터마이징 외에도 버튼이나 상판을 교체해서 쓸 수 있다는 하드웨어 커스터마이징도 상당히 눈에 띈다. 또한 별도로 구매할 수 있는 전용 액세서리를 통해 마우스의 성능을 달리할 수 있다는 것도 색다른 매력 포인트다. 제닉스 타이탄 G 에어 와이어리스는 디자인부터 성능, 오랜 배터리 시간까지 갖춰 완성형 무선 게이밍 마우스라고 해도 과언이 아닐 것이다.


Dr.KIN:::Abrellia :: '오르세미술관' 태그의 글 목록\n'오르세미술관'에 해당되는 글 2건\n.. [Paris] 4-day AM '오르세미술관 ' (6) 2009.02.28\n.. [Paris] 4-day AM '오르세미술관 '\nfrom [place]/Out 2009. 2. 28. 00:00\n.. 루브르에서 오르세로~\n동트기전이라면 불켜진 루브르박물관의 유리 피라미드를 볼 수 있으리라 생각했는데.... 날샜다.\n저녁에 다시 올 수밖에...--;;;;\n한산한 거리에 눈에 띄는 건 부지런 떤 이국의 관광객과 길을 청소하는 환경미화원정도.. 차운 아침의 공기가 좋았고, 모든 명소가 멀지 않은 곳에 위치해 있는 것도 좋았다. 양재천보다 좀 더 큰 센느강.. 그 위의 이름 모를 다리를 사이로 오르세 미술관이 보인다..\n오르세 미술관 앞은 말, 코뿔소, 그리고 코끼리였던가? 하나 더 있었던거 같은데.. 큰 청동상이 미술관을 지키고 있었다. 사진속 시간은 8시에서 9시 사이 더군다나 오늘은 크리스마스 이브날이었다..\n9시가 조금 넘은 시각.. 매서운 바람에 미술관을 찾은 사람들의 모습은 찾아보기 힘들었다.\n(일본인 다음으로.. 2등으로 줄을 서서 기다렸다는거... ^^;;;;)\n한국어로 된 브로셔도 있고..\n이 곳 오르세미술관은 루브르박물관과 더불어 많은 이들이 찾는 곳으로 1900년 철도 종착역으로 건설되었다가 이후 이용객들이 급감하면서 39년간의 기차역 역할을 마감하고 경매소, 극장, 호텔등 다양한 용도로 이용되었다가 퐁피두 대통령시절 미술관으로 재탄생되었다고 한다.\n근대 미술 작품이 약 2만여점으로 모네, 르누아르, 고흐, 고갱, 세잔, 드가등의 작품들이 전시되고 있고, 센강이 내려다 보이는 미술관내의 카페는 즐거움을 한층더해 준다.\n미술관내 카페는 그 멋이 한층 이색적이어서 전시 작품들만큼이나 관광객이라면 둘러볼 코스중 하나라 할 수 있을 것이다. 카페에서 판매하는 메뉴들도 시내 카페들과 별차이없지만 좀 더 저렴하게 이용하고 싶다면 카페위에 위치한 매점을 가면 좋을 것이다.\n먹었던 것이 언뜻 기억나지 않는다. 가격도..\n맛도 서비스도 괜챦았지만 우리가 다른 테이블 손님들보단 푸짐하게 시켜 먹는 듯 보였다...^^;;;;\nTag // 신혼여행, 오르세미술관, 오르세미술관 카페, 파리여행\nAlhambra 2009.02.28 23:43 신고 address / modify or delete / reply\n산뜻한 사진으로 보는 파리 풍경... 잘 구경합니다.\nAbrellia 2009.03.04 14:22 신고 address / modify or delete\n이날은 말씀하셨듯 '산뜻한' 느낌 가득했답니다..^^\n쌍둥아빠 2009.03.01 17:01 address / modify or delete / reply\n2007년도 여름 오르세미술전을 예술의전당에서 개최해서 아이들과 보러 갔던 적이 있었는데\n워낙 사람들이 많고 복잡해서 아쉬운 점이 많았던 기억이 납니다.\n역을 미술관으로 개조해서 많은 관광객들을 끌어들이는 프랑스인들의 예술적인 영감이 부럽네요\nAbrellia 2009.03.04 14:23 신고 address / modify or delete\n저도 그때 가보았었죠. 그때 입장료에 몇천원 더 얹어 본토에 위치한 미술관에 가보니 정말 멋지더군요.\n문화유산을 보존하는 그들의 기술력 또한 대단하더라구요.\n아이리스* 2009.03.04 10:14 신고 address / modify or delete / reply\n언제나 느끼는 거지만..사진을 참 잘찍으세요..^^*\n오르세 미술관.. 광고에서만 봤떤 그곳이..저렇게 생겼군요...\n간접학습 제대로 하고 있습니다. ^^\n참~ 저 이사했어요..\nAbrellia 2009.03.04 14:25 신고 address / modify or delete\n풍경이 원체 좋다보니 좋은 사진을 얻게 되었네여.\n봄을 맞아 이사하셨나요? ㅋㅋ


반민특위전 - 인터넷 교보문고\nISBN-10 : 116040318X\nISBN-13 : 9791160403183\n저자 조남준 | 출판사 한겨레출판사\n사회 곳곳 적폐의 뿌리에는 친일청산 실패의 아픈 역사가 있다\n우리에게 새로운 ‘반민특위’가 필요하다 일본 아베정권에 부화뇌동하는 신친일파들이 준동하는 지금, 21세기 반민특위가 절실합니다. 이 책이 반민특위의 부활을 바라는 시민들의 지침서가 되길 바랍니다.\n요즘의 우리에게 반민특위는 관심 밖일지 모른다. 하지만 꼭 알아야 한다. 나를 지배하고 내가 지배당하는 지금의 많은 것들이 일제강점기로부터 비롯되었다는 것을.\n그리고 아직도 여전하다는 것을.\n_윤태호(만화가, 《미생》 작가)\n만화로 되살려낸 ‘친일파 생존기’\n반민족행위특별조사위원회, 1948년부터 1949년까지 일제강점기 친일파의 반민족행위를 조사하고 처벌하기 위해 설치했던 특별위원회. 이른바 ‘반민특위’는 70년 전 지나간 역사가 아니라 여전히 현재 진행형이며 지금 우리에게 새로운 반민특위가 필요함을 보여주는 책이 나왔다. 시사만화가 조남준 작가가 펴낸 〈반민특위전〉은 청산 실패의 역사와 친일파의 끈질긴 생존기를 만화 형식으로 생생하게 복원해냈다.\n위안부가 자발적 매춘이라고 주장하는 극우 학자의 책이 베스트셀러에 오르고, 제1야당 원내대표가 ‘반민특위는 국민 분열’이라고 공개적으로 발언하는 2019년 대한민국. 작가는 여전히 쏟아지고 있는 친일 망언과 아직 끝나지 않은 일본과의 역사 전쟁, 그로부터 촉발된 경제 갈등을 지켜보면서 왜 우리 사회가 아직도 그 늪에서 헤어나지 못하고 있는지 들여다보았고, 70년 전 반민특위의 실패에서 답을 찾았다.\n이 책은 반민특위 시작부터 와해까지 전 과정을 때론 이야기가 있는 만화로 때론 역사적 사실을 그대로 보여주는 정보 페이지로 다양하게 담아냈다. 디테일한 묘사는 만화적 연출을 가미했지만 필요한 부분에서는 역사적 팩트를 정확하게 전달하는 방법을 취했다.\n반민특위에 대한 구체적인 사실관계는 출처마다 조금씩 다르다. 이 책에서는 〈해방전후사의 인식 1〉 〈친일인명사전〉 〈재판으로 본 한국현대사〉 〈경향신문 - 창간 30돌을 맞아 발굴하는 숨은 이야기들〉을 주로 활용했다. 또한 반민특위를 주제로 박사학위를 받은 국가기록원 이강수 학예연구관의 감수로 내용의 신뢰도를 높였다.\n작가 조남준은 20여 년간 〈한겨레〉 〈경향신문〉 등 다양한 매체에 시사만화를 그려왔다. 지금, 여기의 문제에 가졌던 관심은 자연스레 그 뿌리인 근현대사로 옮겨갔고, 이번 책도 그 결과물 가운데 하나이다.\n1부_반민특위의 시작과 저항\n반민법행위처벌법 주요 내용\n이승만과 특위의 충돌\n반민법 공포와 검거 시작\n3부_특위를 둘러싼 이모저모\n끊임없는 방해 공작\n4부_실패로 끝난 친일청산\n5부_친일인명사전 수록대상 선정기준\n매국·수작(습작)과 일본제국의회 의원｜중추원｜관공리｜사법｜경찰｜군｜친일·전쟁협력 단체｜언론｜교육, 학술｜개신교｜천주교｜불교｜천도교｜유림｜문학｜음악, 무용｜미술｜연극, 영화｜경제｜전쟁협력자｜해외-만주｜해외-일본｜해외-중국, 러시아, 기타\n특위 설치, 친일자 검거, 광범위한 와해 공작, 그리고 실패에 이르기까지… 1부 반민특위의 시작과 저항 1948년 8월 5일 ‘일제하 악질적인 반민족행위를 처벌할 수 있다’는 제헌헌법 101조를 근거로 반민족행위처벌법 기초특별위원회 구성이 ...\n특위 설치, 친일자 검거, 광범위한 와해 공작,\n그리고 실패에 이르기까지…\n1부 반민특위의 시작과 저항 1948년 8월 5일 ‘일제하 악질적인 반민족행위를 처벌할 수 있다’는 제헌헌법 101조를 근거로 반민족행위처벌법 기초특별위원회 구성이 처음 발의되었다. 친일세력의 거센 방해와 정부의 반대로 법률공포 시한 만료일인 9월 22일이 돼서야 반민법은 대통령 이승만에 의해 공포되었다. 그러나 법 제정에 불안과 공포를 느낀 친일세력의 저항은 엄청났고, 특히 국내 기반이 없었던 이승만은 사사건건 특위와 충돌하며 활동을 방해했다.\n2부 반민족행위자를 잡아라 자료에 따라 약간의 차이는 있지만 반민특위는 1949년 1월 8일부터 그해 8월 31일까지 240일 동안 반민자 682명을 조사하고 559명을 검찰로 송치한다. 그러나 재판 종결로 형이 선고된 반민자는 12명뿐이며 그중 5명은 집행유예로 풀려나 실제 처벌을 받은 자는 7명밖에 되지 않았다. 이 책에는 검거 1호인 박흥식 화신백화점 사장부터 이광수, 최남선, 박중양 등 친일자 11명의 검거부터 재판 과정까지 드라마틱하게 펼쳐진다.\n3부 특위를 둘러싼 이모저모 검거와 재판이 이루어지는 동안 친일세력의 반민특위 와해 공작은 시위, 암살, 테러, 모략 등 상상을 초월해 전방위적으로 이루어졌다. 강경파였던 김명동 의원 뇌물사건, 김상돈 부위원장 해임안 발의, 총기오발사건 등이 대표적이다. 이승만 정부의 보이지 않는 지원을 등에 업고 다각도로 펼쳐진 와해 시도들이 조남준 작가의 손에서 생생하게 되살아난다.\n4부 실패로 끝난 친일청산 반민특위가 결정적으로 힘을 잃게 된 계기는 1949년 6월 6일 발생한 특위습격사건과 남로당 프락치로 제헌의회에 침투했다는 혐의로 국회의원 13명을 체포한 이른바 국회프락치사건이다. 결국 반민특위 활동은 조기 종결되고, 친일파들은 또다시 권력의 중심에 남게 된다. 4부에서는 우리 역사의 시계를 되돌린 아픈 역사가 그려진다.\n5부 친일인명사전 수록대상 선정기준 마지막 5부에서는 민족문제연구소의 도움을 받아 〈친일인명사전〉 수록대상 선정기준을 일목요연하게 정리했다. 2009년 민족문제연구소가 〈친일인명사전〉을 발간하자 사전에 오른 인물들의 후손과 관련자들은 게재금지소송 등을 통해 반발했고, 우익단체들은 국론을 분열하는 모략이라며 시위를 벌였다. 일본제국의회 의원, 중추원부터 종교계, 문화계에 이르기까지 어떤 기준으로 친일인명사전에 수록했는지 도표와 그림으로 알기 쉽게 풀어놓았다.\n끝나지 않은 청산의 역사\n반민특위는 현재 진행형\n반민특위의 실패로 되살아난 친일파들은 이후 대한민국의 권력구조에서 수십 년 동안 강고한 카르텔을 형성하며 우리 사회 전반에 영향력을 행사하고 있다. 그리고 그 뿌리가 너무도 깊어 살짝만 깨뜨리려 해도 목숨을 걸고 달려든다.\n2000년대 초에 시도했던 언론개혁에 대한 반발도 그렇고 2005년 추진한 사학재단 개혁도 당시 야당의 반발로 누더기가 되었다. 익히 알고 있듯이 많은 사학재단이 친일파의 토지나 재산 보존을 위해 설립되었고, 주요 언론사도 친일의 전력에서 자유롭지 못하다. 최근 우리 사회를 뜨겁게 달군 검찰개혁도 마찬가지다. 세계사에 유례없이 강한 검찰 권력은 일제강점기 식민 통치를 원활히 하기 위해 만들어져 지금까지 이어져온 것이다. 이렇듯 여전히 우리 사회를 짓누르고 있는 수많은 문제의 뿌리에는 친일청산을 제대로 하지 못한 아픈 역사가 있고, 이것이 70년이 지난 오늘에도 ‘실패한 반민특위’를 되새겨야 하는 이유이다.\n제도와 문화현상(인문학술원 연구총서 3)(양장본 HardCover)\n하루 30분 근대 속의 대한제국을 읽다(큰글자책)\n끝나지 않은 전쟁 6.25(양장본 HardCover)


흔들리지 않을 인생의 축을 찾아 - 출판교육문화 뉴스\n입력시간 : 2019-03-06 07:11:37 , 최종수정 : 2019-03-06 07:11:37, ipecnews 기자\n다시, 살아남기 위해 물리학을\n단 한 번뿐인 인생. 무엇을 이루고 싶은가. 죽기 전에 어디까지 다다를 수 있는가.\n인생의 꿈을 이루고자 한다면 몇 번의 좌절에도, 어떤 고독에도 굴하지 말아야 한다.\n인생의 꿈에 이르는 길이 처음 머릿속에 그렸던 것과 다른 모습일지도 모른다.\n그러므로 '지식의 초월'을 통해 전혀 다른 가치관에 적극적으로 다가서고, 자신이 가진 '회유'의 힘을 키워야 한다. 최후의 순간, 그것은 세상을 강하게 살아내기 위한 '흔들림 없는 축'이 되어 당신의 손에 남겨질 것이다. - 216~217\n인생의 ‘흔들리지 않는 축’, 아름다운 물리학\n도무지 이해할 수 없는 암호처럼 보이던 수식이 빛나며 다가오는 순간이 있다. 숫자와 글자가 마치 생명을 가진 듯 숨을 쉬며 다가와 모든 내용을 ‘이해했다’는 확신이 드는 순간이다. 이 책의 저자 야마구치 에이이치는 열아홉 살 가을, 스위스의 물리학자 볼프강 파울리가 쓴 《상대성이론》을 읽었을 때의 이야기로 글을 시작한다.\n아인슈타인의 중력장 방정식, 우주의 구조를 설명하는 그 한 줄의 방정식을 만나고, 야마구치는 자신과 세상을 갈라놓았던 ‘얇은 막’이 사라지는 것을 느꼈다. ‘어떻게 이토록 아름다운 형태로 방정식이 성립할 수 있을까!’ 그리고 그는 이렇게 아름다운 세계가 존재한다는 걸 안 이상, 더 이상 어떤 어렵고 힘든 일이 있어도 흔들리지 않겠다고 결심한다. -책 소개 글에서 인용\n내 인생의 흔들리지 않는 축은 무엇이었을까. 어려운 시간을 보냈던 어린 날을 지나 생계유지를 위해 열일곱 살에 뛰어든 일터에서도, 살아남기 위해 사춘기의 방황조차 없었던 주경야독의 시절에도 나를 지켜준 흔들리지 않는 축은 바로 책이라는 스승이었음을 다시 한 번 확인했으니 저자의 경험과 다르지 않아 보인다.\n나는 초등학교 5학년 겨울 죽음 뒤에 오는 것이 무엇인지 잠이 들 때마다 고민했었다. 그 고민은 신앙으로도 해결하지 못한 채 내 인생의 질문으로 따라다녔다. 이제는 죽음이 두렵지 않은 나이, 내가 죽은 뒤에는 아무것도 의미가 없다고 생각했던 허무감도 이겼다. 내가 간 뒤에도 여전히 세상은 그대로일 것이고 지구는 변함없이 돌 것이며 우주도 지속되는 게 당연한 진리임을 믿는다. 없음에서 와서 없음으로 돌아가는 일이 당연한 진리이며 극히 자연적인 순리임을 믿으니 편안하다.\n한 번 태어나서 얻은 게 참 많다는 생각에 다다르면 나는 참 행복한 인생을 살고 있다고 스스로에게 축배를 들고 싶어진다. 무엇보다 평생 배움의 끈을 놓지 않고 살 수 있는 축복은 아무나 얻을 수 있는 선물이 아니기 때문이다. 그것도 어린이를 가르칠 수 있는 축복은 아무에게나 다가오는 행운은 더욱 아니기 때문이다.\n이 글을 쓰는 동안에도 내 마음은 다시 1학년 교실로 날아간다. 지금쯤 5교시가 끝날 시각이겠구나! 아이들을 돌봄 교실로 데리고 갈 시각이네. 38년을 오르내린 교실들은 눈을 감고도 문제없이 찾을 것만 같은데. 이젠 그리움으로 남은 공간이란 걸. 얼마나 많은 시간을 보내야 교실을 떠난 일상을 무리 없이 보내게 될까. 2학년으로 올려 보낸 나의 아이들은 오늘부터는 스스로 알림장도 써야 하는데, 숙제도 늘어났을 텐데, 아침밥은 먹고 다니는지.\n이 책의 저자 야마구치 에이이치는 열네 살 때 어머니를 간암으로 잃고 모든 세계가 무너지고 끝도 없는 나락으로 떨어지는 것 같은 기분이 들었다고 고백한다. 그런 그를 지켜준 것은 열아홉 살 때 '한없이 아름다운 것을 보았던 '경험이라고 한다. 그것은 바로 물리학이었다고! 나는 그 문장을 읽으며 긴 한숨을 내쉬고 말았다. 작가가 말한 아름다운 물리학을 이해할 수도 배우기에는 너무 먼 길을 지나버렸다는 탄식. 책을 읽으며 이렇게 부럽고 좌절해보기는 처음이다.\n이 책에는 5가지 물리법칙을 표현한 방정식이 자주 등장한다. 그때마다 외계언어를 보듯 책장을 넘겨야 했다. 고등학교 과정을 인정받는 검정고시 과목으로 생물 과목을 선택해서 공부했으니 물리 분야는 그야말로 먼 나라 이야기가 아닌가. 알고 있는 상식이라는 것도 책을 통해서 띄엄띄엄 저장한 것들뿐이다. 그럼에도 이 책은 놀라운 감동을 안겨준다. 과학사에 빛나는 발견들이 결코 어느 한 두 사람의 노력이 아닌 오래된 지식의 축적과 고독을 사랑하며 눈물겨운 삶을 살아낸 과학자들이 흘린 토양에서 비롯되었음을 아름다운 필치로 그려내고 있다.\n1. 고독에서 탄생한 과학혁명-만유인력의 법칙\n2. 철학에서 해방된 과학-통계역학\n3. 우주의 설계도를 발견하다-에너지양자가설\n4. 잃어버린 아이의 상상력-상대성이론\n5. 신은 주사위를 던지지 않는다-양자역학\n6. 과학은 어떻게 창조되었는가\n전문적인 과학 서적임에도 매우 서정적이고 인문학적인 통찰을 바탕으로 과학자 개인의 삶을 밀도 있게 그려내고 있다. 각 장마다 한 편의 수필 위에 과학자의 삶의 궤적을 올려놓고 바라보는 시각이 매우 인간적이고 감성적이다. 과학자로서 바라본 인간적인 사랑과 애틋함이 전편에 머물러서 고독과 학문적 열정 사이에서 고뇌하는 과학자를 애잔한 시선으로 바라보는 작가의 눈길이 참 아프다.\n위대한 과학자이기에 앞서 한 사람의 인간으로서 외로움과 가족에 대한 사랑, 배타적인 시선에 힘들었던 과학 주변의 이야기들은 어제 일인 것처럼 가까이 들려온다. 태어나기도 전에 아버지를 잃고 어머니마저 개가하여 외롭고 아팠을 뉴턴의 이야기는 마치 우리 반 아이가 겪은 이야기 같아서 안쓰럽고 가여워서 눈물이 났다. 어쩌면 그의 외롭고 고독한 삶의 굴레가 만유인력의 시작이었는지도 모른다. 상처에서 진주를 캐낸 그의 삶에 경의를!\n원자론을 전개한 볼츠만이 에너지론자들로부터 비판과 공격을 받으며 학문적인 고립감을 이기지 못하고 극심한 우울증에 시달리다 극단적인 방법으로 죽음을 선택한 대목에 이르면 아득한 슬픔에 분노마저 일었다. 시대를 앞서간 삶은 과학자마저도 삼켜버린 것이다. 그러니 그의 죽음은 완벽한 사회적 타살이다.\n이 책에는 다양한 도표와 방정식이 시선을 압도하고 주눅 들게 한다. 그럼에도 끝까지 읽어내게 하는 힘은 작가의 필력에 있다. 어렵고 전문적인 내용을 감싼 아름다운 문체 덕분에 포만감을 느끼며 책을 덮을 수 있었으니. 물리학을 전공하는 학도에게는 더없이 친절한 책이리라. 만약 다시 태어날 수만 있다면 물리학자가 되고 싶다는 생각이 들만큼 흡인력이 대단한 책이다. 일본 과학자의 책이지만 번역 또한 잘 되어 있어서 거부감이 들지 않았다.\n물리학은 가장 생소한 분야라서 언제나 읽어야 할 주제라는 생각으로 책을 고를 때 일순위에 놓고 있다. 생각의 파장을 길게 하는 방법, 새로움이 주는 번득이는 영감을 안겨주기에 물리학이 단연 앞선다. 그만큼 모르기에 더 관심이 가는 이유다. 지금이라도 할 수만 있다면 물리학을 공부하고 싶다는 생각이 들어 한숨이 절로 나온다. 상상과 이미지, 거시와 미시의 세계 속에 자신을 파묻고 칠판 가득 수식을 나열하며 과학사의 상아탑을 고독하게 쌓으며 마지막 순간까지 질문과 호기심의 더듬이를 놓지 않은 위대한 영혼들이여, 편히 잠드시길!\n애플박물관을 훔치다 전시장 ‘애플박물관을 훔치다’가 10월 31일까지 광주비엔날레...\n뮤지카 노바 정기연주회 Ⅱ, 9월 29일 개최 출처: 마에스트로 컴퍼니\n뮤지카 노바 정기연주회 II 포스터뮤지카 노바 정기연주회 Ⅱ가 9월 29일(일) 오후 2시...\n랩퍼 메이븐(Maven) Love game 정규 앨범 발매\n'말이야' '요즘엔 어때' 등을 통해서 대중들에게 알려진 메이븐이 정규 1집 '...\n5·18 최후 항쟁지, 옛 전남도청 복원 본격화\n5·18 민주화운동 최후의 항쟁지인 옛 전남도청 복원사업이 본격적으로 추진된다.문화체육관광...\n서부교육지원청, 아이들의 눈높이에 맞춰 공사용 가림막 개선\n광주서부교육지원청(교육장 이영주)은 앞으로 공사현장에 설치하는 가림막을 학생의 안전과 교육...


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