인계동 마사지 구인구직 밀테라피 관리사님 구해요~^^\n안녕하세요~ 권팀장 블로그입니다. 오늘은 인계동 마사지 구인구직 정보를 소개해드리겠습니다. 오늘 소개할 마사지 구인구직 샵은 수원 인계동에 있는 밀테라피샵인데요. 인계동은 수원에서 가장 핫한 장소 인데요. 젊은 사람들은 물론이고 많은 상업시설이 있는 곳이다 보니 많은 직장인 유동 인구가 많은 장소 입니다. 수원에 핫플레이스에 있는 밀테라피 샵에 대해서 한번 자세히 알아보겠습니다.\n인계동 마사지 구인구직 지도\n인계동 마사지 구인구직 밀테라피 샵은 인근에 분당선인 수원시청역이 있는데요. 수원시청역 6번 출구에서 도보로 5분 정도가 걸리는 위치가 있습니다. 6번 출구에서 나와 홈플러스를 지나서 수원시청을 끼고 우측으로 쭈욱 걸어 가시다 GS25가 보이는 사거리에서 좌회전을 해서 걸어 가시면 바로 제이엠호텔 옆에 위치 하고 있습니다. 분당선이라는 노선이 서울 강남도 가기 편하고 수원역으로도 이동이 편한 노선이니 조금 먼지역에 계시는 관리사님들도 근무 하시기 편한 위치 입니다.\n수원 밀테라피샵은 분당선이라는 황금노선으로 분당, 강남 , 수원역으로 이동이 용이 하니 정말로 위치하나는 아주 좋은 샵의 장점 !!! 또한 수원 밀테라피샵의 주변 인계동에는 홈플러스 대형 마트와 음식점, 유흥가가 많이 있어 많은 손님들이 방문 해주시고 있다고 합니다. 워낙 사람이 많은 지역이다 보니 기존(단골) 손님은 물론 신규손님도 너무 많아 일이 많다고 합니다.\n다른샵에서 적은 손님으로 원하시는 페이를 받지 못하셨던 관리사님들에게는 희소식입니다.\n인계동 마사지 구인구직 건물\n인계동 마사지 구인구직 밀테라피 샵의 내부를 보시면 깔끔한 디자인으로 인테리어 되어 쾌적한 환경으로 잘 유지 되어 있어 손님들 만족은 물론 관리사님들도 청결한 곳에서 근무를 하실수 있습니다. 낙후된 시설과 청결하지 못한 관리는 사실 손님들도 원하시지 않다 보니 철저하게 샵에서 관리 유지를 하고 있으니 많은 관리사님들도 만족 하시면서 근무 할 수 있는 환경입니다. 장시간 근무 하시는 관리사님들에게는 사실 근무를 결정하는데 있어 적지 않은 부분이죠!\n인계동 마사지 구인구직 실내\n수원 밀테라피샵의영업시간은 오전 10시 부터 ~ 새벽 5시 까지 영업을 하며 프로그램은 <스웨디시 테라피> 로 A코스 60분 - 8만원 / B코스 - 10만원 / C코스 120분 - 14만원으로 구성 되어 있으며 모집 대상은 남자 손님들이 주고객층이다 보니 20세~ 40세 이하의 여성 관리사님을 모집 한다고 합니다. 관리사님들을 최고의 대우를 해주는 샵이라고 하니 20~30대 관리사님들은 많은 관심을 부탁드리겠습니다. ^^\n인계동 마사지 구인구직 관리실\n인계동 마사지 구인구직 밀테라피샵의 근무시간은 주간근무/ 야간근무 타임을 구하지만 근무시간은 마음대로 조정이 가능 하다고 합니다. 주말알바만 하실분도 가능 하고 , 아무때나 근무하시고 싶으신 분들도 가능 하다고 합니다. 정말로 자유롭게 근무시간을 하실수 있다보니 각자 개인 사정에 의해서 근무시간이 고민이 되시는 분들에게는 매우 매우 장점이 겠죠. 그렇다 보니 장기간 근무 하시는 관리사님들도 많이 계시다고 합니다. 관리사님들의 편의를 최대한 맞춰드리겠다는 실장님의 마인드!!!\n인계동 마사지 구인구직 중앙로비\n인계동 마사지 구인구직 밀테라피의 페이를 보시면 보통 8시간 기준 6개는 기본으로 한다고 합니다. 그렇다 보니 월급 350이상은 벌어 가시고 관리사님들이 원하신다면 쉬는 시간 없이도 일하실 수 있게도 가능 하다고 하니 돈욕심 많은 관리사님들도 관심이 많이 가는 내용 이죠?!\n그만큼이나 손님들이 많이 찾아 주신다고 하니 밀테라피에서 원하시는 만큼 급여를 받아 가실수 있다고 합니다.\n손님들이 많이 찾아 주시는 만큼 사실 비매너/진상/만취 손님들을 걱정 하시는 관리사님들도 많으실 텐데요. 기본적으로 인계동 손님들이 매너가 좋으신 편인데 그래도 혹시 비매너 손님들이 계셔도 샵의 실장님들이 손님들 관리를 철저하게 해서 관리사님들이 근무 하시면서 불편하시지 않도록 관리를 하고 있다고 하니 관리사님들은 스웨디시 관리에만 집중 하실수 있을겁니다. 샵에서 관리사님들에게 적극적으로 지원을 하고 있다고 합니다. !!!\n인계동 마사지 구인구직 복도\n수원 마사지 구인구직을 하고 있는 밀테라피샵은 경력자분, 초보자분들 모두 환영 한다고 합니다. 특히나 초보분들은 샵에서 어려움 없도록 교육을 진행하여 편하게 근무 하실수 있다고 하니 걱정 마시고 초보분들도 지원 해주세요. 끝으로 청결하지 못한곳에서 일하시거나 정해진 퇴근시간을 넘어 억지로 일하시는분, 비슷한 일인데 낮은 페이로 일하고 계시는 분들은 최고의 시설과 환경, 대우, 페이로 운영하고 있는 밀테라피 샵으로 많은 관심 부탁드리겠습니다.!\n인계동 마사지 구인구직 바로가기\n합정역 마사지 구인구직 귀빈스웨디시에서 함께할 관리사 구해요~!\n백석동 마사지 구인구직 블루밍테라피 최고대우!\n동탄 반송동 마사지 구인구직 히트스웨디시 함께 일할분 모셔요~ ^^


[보도자료] 제주해군기지 직접영향권 중심으로 조사지점 확대해야 | 녹색연합\n[보도자료] 제주해군기지 직접영향권 중심으로 조사지점 확대해야\n2014.06.18 | 군기지\n제주해군기지 환경조사 엉뚱한 곳 해놓고 결과는'이상없음'\n해군기지 직접영향권 중심으로 조사지점 확대해야\n– 제주해군기지 건설 과정에서 연산호 보호대책 수립 전혀 이뤄지지 않아\n– 해외 연산호 전문가들 수중조사 후, “바닷속이 호수같다”는 의견 제출\n제주해군기지 공사와 대규모 방파제 건설 등의 해양 공사가 주변 해양환경의 변화를 불러오고 있음이 ‘제주해군기지 건설에 따른 연산호 변화상 조사를 위한 국제 워크숍(이하, 국제워크숍)’을 통해 확인되었다. 국제워크숍은 지난 6월 10일 국회에서 진행된 ‘아시아태평양 연산호 보호를 위한 국제심포지움’을 시작으로 13일까지 제주 서귀포 해안 일대에서 제주해군기지 건설로 인한 연산호 서식실태 모니터링 계획을 수립하기 위한 수중조사와 전략워크숍을 진행하였다. 이 행사에는 국제자연보전연맹(IUCN) 종보존위원회 산호초전문가 그룹 위원인 제임스 마라고스 박사, 마이크로네시아 폼페이 해양연구소의 사이먼 엘리스 대표, 일본 자연보존협회의 아베 마리코 박사와, 새정치민주연합 장하나의원실, 녹색연합, 참여연대, 강정마을회 및 전문 다이버 등으로 구성된 ‘제주해군기지 연산호 모니터링 TFT’가 참석했다.\n1. 엉뚱한 곳 환경조사 해놓고 결과는 '이상없음’\n대한민국 해군은 「사후환경영향조사결과서」에서 환경영향평가 당시(2009년)부터 사후영향관리 기간인 2011년~2014년 현재까지 ①연산호 종 수, ②부유사 농도, ③조류 변화 등에 대해 “해군기지로 인한 영향 없음”으로 평가한 바 있다.\n그러나 「사후환경영향조사결과서」에는 해군기지의 직접적인 영향권에 있는 해군기지 방파제와 이격거리 4~500m 내외에 있는 강정등대와 서건도 일대에 대한 연산호 모니터링 및 조류, 부유사 측정을 진행하고 있지 않다. 즉, 환경영향조사를 해군기지 직접 영향지역을 제외한 엉뚱한 곳으로 해놓고 나서 결과를 ‘이상없음’으로 발표하고 있는 것이다.\n2. 해외 전문가들 조사결과, “바닷속이 호수같다”는 의견 제출\n국제워크숍 참석자들은 다음과 같이 일자별 조사를 진행하였다.\n조사 결과, 강정등대 및 서건도 등 해군기지의 직접 영향권 지역에서 연산호의 서식을 위협하는 해양환경변화의 징후를 파악했다. 또한 해상공사가 본격화되기 직전인 2012년에 비해 현재 연산호의 서식실태가 매우 심각하게 우려스러운 것을 확인하였다.\n○ 6월 11일 강정등대와 해군기지 서방파제 사이를 조사한 결과, 연산호 서식과 직접적인 연관이 있는 조류가 매우 약해지고 부유물질의 유입이 심각하게 확산된 것을 확인하였다. 게다가 해군이 해군기지를 건설하는 과정에서 발생한 콘크리트 블럭과 훼손된 오탁방지막이 바다 속에 방치되어 있는 등, 해군이 공사과정에서 발생하는 오염물질 관리에 손 놓고 있었다는 것이 조사결과 확인되었다.\n○ 2012년 제주를 방문하여 연산호 모니터링을 진행한 바 있는 사이먼 엘리스 대표는 “침전물의 확산과 증가는 연산호 위로 퇴적되어 산호초의 먹이활동을 방해할 뿐만 아니라 독성으로 인한 위협요인이 커 이에 대한 관리가 필요함에도 불구하고 해군은 자신의 역할을 충분히 이행하고 있지 못하고 있는 것으로 보인다”라고 말했다.\n○ 6월 12일과 13일 양일에 걸쳐 서건도, 강정등대 인근의 연산호 군락지에 대한 모니터링을 진행하는 과정에서도 조류의 약화와 침전물이 심각한 수준으로 발생하고 있음을 확인 할 수 있었다. 조사시기가 조류의 흐름이 가장 빠른 사리 물때였음에도 불구하고 두 조사 지점 모두 조류의 흐름이 눈에 띄게 약화 된 것을 확인 할 수 있었다. 조사에 참가한 전문가들은 모두 “바닷속임에도 불구, 조류가 없어서 호수와도 같았다”는 진술을 하였다. 연산호는 조류가 강할 때 팽창하여 먹이 활동을 하는 습성을 가지고 있어, 산호 생태가 우려되는 상황이다. 또한 지난 2012년 조사에 이어 2014년 조사에도 참석한 해마다이빙 김진수 대표는, “해군기지 방파제 공사가 거의 완공된 이 시점 이후, 서건도 일대에서 활짝 핀 연산호를 다시는 볼 수 없을 것”이라 말했다.\n○ 전략워크숍의 참석자들은 해군이 서건도와 강정등대에 대한 정밀 조사를 진행하고 있지 않는 것을 언급하며, 이 일대에 대한 모니터링을 향후 3년간(2014~2016년) 진행하기로 했다. 이를 통해 해군기지 방파제와 초근접해 있으며 직접 영향권 내에 있는 연산호 군락의 서식현황의 변화를 확인하기로 했다. 해군의 사후환경 모니터링에서 누락된 서건도 일대와 강정등대에 대한 조사단의 조사는 향후 해군기지 건설이 연산호 서식군락에 미치는 영향을 보다 체계적이고 과학적으로 확인 할 수 있는 자료로 유의미 할 것으로 예측했다. 제임스 마라고스 박사는 조사와 기술적인 방법과 관련하여 “동일한 지점에서 향후 3년간 조사를 지속하여 연산호의 변화와 관련한 자료 축적과 조류의 변화를 확인 한다면 인과관계를 보다 분명히 하는 데 도움이 될 것”이라고 말했다. 기본적인 데이터 수집과 현장조사는 한국에서 진행하고 이에 대한 전문적인 분석과 연구는 이번 워크숍에 참석한 해외 전문가들이 맡아 진행하기로 하였다.\n○ 이번 워크숍을 통해 조사단은 향후 3년간 해군이 진행하고 있는 모니터링 지역을 포함하여 해군의 조사 대상지역에서 누락된, 해군기지 사업의 직접 영향권 내에 있는 서건도 일대 등에 대한 조사를 진행하기로 한 데 큰 의미가 있다. 향후 3년간의 조사를 통해 해군기지 건설로 인한 연산호 군락 훼손의 인과관계를 둘러싼 유의미한 데이터를 민간차원에서 확보 할 수 있을 것이다.\n3. 환경부, 문화재청, 제주특별자치도 등 유관기관은 핑퐁식으로 떠넘기지 말고 각각 연산호 보전관리 대책, 하루빨리 수립해야\n이렇게 제주해군기지 공사로 인한 연산호 서식지의 환경영향이 확인된 만큼, 현 사업에 대한 각각의 주무관청은 다음과 같은 조치를 취해야 할 것이다.\n○ 환경부는 멸종위기종 관리를 하는 주무부처이자, 제주해군기지 사업의 협의이행 점검기관이니만큼, 특히 연산호와 관련된 사후관리를 해군기지 사업단 측에서 더욱 철저하게 해야 할 것을 지시해야 한다. 법률(‘야생생물 보호 및 관리에 관한 법률’)이 정하는 바에 따라, 멸종위기종 연산호 군락을 훼손하는 인위적 요인이 발견되었기 때문에 해당 지역에 대한 공사를 중지하고 정밀조사 후 보전대책을 수립해야 한다. 기지 건설로 인한 환경영향을 밝히기 위해서는 기지 건설로 인한 직접영향권 내에 있는 연산호 군락의 현황을 우선 조사하고, 서식 혹은 서식 예측지역을 조사지점으로 설정하는 것이 바람직하다. 따라서 1) 기지사업단의 빈약한 조사지점을 보완하기 위하여 동방파제를 마주 하고 있는 서건도 일대와 서방파제와 인접한 강정등대 일대의 연산호 군락지역, 그리고 기지 내부와 남방파제 인접 지역을 조사하는 것이 필요하다. 또한 2) 조류 및 부유사(침전물) 조사지점을 직접 영향권을 중심으로 추가, 변경해야 한다. 부유사 침강과 조류변화가 진행되거나 예측되는 서방파제 서측과 서건도 지점에 대한 조사를 실시할 것을 지시해야 할 것이다.\n○ 문화재청은 해군기지 사업단에서 계절별 연산호 모니터링을 실시하고 있는 만큼, 현행 범섬, 문섬, 기차바위 일대로 지정되어 있는 대상지역을 상기 제안된 강정등대 주변과 서건도 주변해역까지로 확장되어야 할 필요가 있다. 문화재청의 국가지정문화재 현상변경은 “천연기념물 442호 연산호 군락지에 대한 보호방안”을 전제로 허가된 것이므로, 연산호 군락지에 대한 추가적인 조사를 통해 현상변경 허가를 재검토해야 할 것이다. 문화재청 역시, 법률(‘문화재보호법’)이 정하는 바에 따라 공사 중지와 해당 지역에 대한 정밀조사와 보전대책 수립을 요구해야 한다.\n○ 제주특별자치도는 제주해군기지사업의 환경대책을 논의하는 협의기관임에도 불구, 제대로 된 협의의견 조차 내고 있지 않다. 제주해군기지 주변 해역 일대가 이렇게 방치되고 있는 것은 실상 협의기관인 제주도의 책임이 가장 막중하다. 따라서 주어진 사후관리 목록만 관성적으로 점검하는 태도를 벗어나, 적극적으로 오염상황에 방치된 사각지대를 발굴하고 이에 대한 시정요구를 해군기지사업단 측에 제시해야 할 것이다.\n* 해상공사 본격화 전후에 따른 연산호 군락지 변화에 대한 사진 및 침전물 사진, 동영상 파일은 웹하드폴더에 올려두었습니다. (ID : greenku /Pass 8500/ 게스트 폴더, 제주 해군기지 연산호)\n새정치민주연합 장하나의원실 · 강정마을회 ·\n· 제주해군기지건설 저지를 위한 전국대책회의\n문의 : 제주전국대책회의 윤상훈(녹색연합 협동사무처장, 010-8536-5691, dodari@greenkorea.org)\n제주범대위 이영웅 (제주환경연합 사무국장010-4699-3446, jeju@kfem.or.kr)\n이보라 비서관(새정치민주연합 장하나의원실 010-8466-0056, boralee.peace@gmail.com)\n강정 제주 포구 해군기지


3쿼터 3점포쇼 3연승… SK, 적지서 삼삼한 승리\n임보미 기자 입력 2018-04-17 03:00수정 2018-07-16 00:37\n3쿼터 8개 등 3점슛 15개 맹폭… 18년 만의 정상 등극 1승 남아\n“이 기세로 서울서 끝내겠다”\n55.6%의 성공률로 3점슛 15개를 퍼부은 SK가 18년 만의 정상 등극에 1승만을 남겼다.\nSK는 16일 원주종합체육관에서 열린 챔피언결정전(7전 4선승제) 5차전에서 이번 시리즈 들어 최다 점수 차인 9점 차(98-89) 승리를 낚았다. SK는 역대 챔프전 1∼4차전에서 2승 2패 동률을 기록한 뒤 5차전을 승리한 팀의 우승 확률인 80%(8/10)를 손에 쥐게 됐다.\n두 팀은 이번 챔프전에서 4차전을 치르는 동안 ‘안방 불패’ 공식을 유지했다. SK는 1, 2차전 패배를 안았던 적지에서 첫 승을 거두며 3승 2패로 앞서나갔다. 2연패 후 3연승을 달린 SK 문경은 감독은 “다시는 여기(원주)에 안 오도록 하겠다. 원정 팬들에게 기가 죽을 수 있는데 선수들이 내리 3번 이겼다. 이 탄력을 받아서 반드시 서울에서 (승부를) 끝내겠다”고 다짐했다.\n6차전은 18일 오후 7시 SK의 안방인 서울 잠실학생체육관으로 옮겨 열린다.\nSK는 연달아 터지는 외곽포에 웃었고, DB는 너무 늦게 터진 외곽포에 울었다. 1쿼터 초반 세트오펜스 상황에서 DB는 SK의 드롭존 수비를 무력화할 수 있는 좌우 코너에서의 오픈 3점슛 기회를 여러 차례 만들어냈다. 하지만 이지운이 던진 초반 4개의 외곽포가 모두 림을 외면하면서 DB는 초반부터 10점 이상 뒤졌다.\nSK는 제임스 메이스(25득점)가 골밑과 외곽을 넘나드는 멀티 활약을 펼쳤다. 이날 메이스는 기습적인 3점 공격으로 골밑을 지켜야 하는 상대 센터 로드 벤슨까지 괴롭혔다. 성공률도 50%(4/8)로 높아 DB의 딜레마는 더욱 커졌다. 테리코 화이트(23득점, 9리바운드)도 메이스에 못지않은 활약을 더했다. 3쿼터에만 3점슛 8개를 적중시킨 SK는 외국인 선수들이 1인당 3점슛을 4개씩 뽑아내는 등 변기훈과 김선형을 제외한 출전 선수 7명이 모두 3점슛을 성공시켰다.\n반면 DB는 두경민이 4쿼터에서 던진 4개의 3점슛이 모두 림을 갈랐지만 이미 승부의 추는 SK로 기운 뒤였다. 이날 두경민은 양 팀을 통틀어 가장 많은 3점슛(6개)를 성공시키는 등 24득점으로 활약하고도 연달아 터져대는 SK의 외곽 폭격에 패배를 떠안아야 했다. DB 이상범 감독은 “SK가 우리보다 집중력이 뛰어났다. 이제 다음 게임을 지면 끝나니 있는 것 없는 것 다 쏟겠다”는 각오를 전했다. DB는 윤호영이 4쿼터 막판 골반 부상까지 입는 악재도 이겨내야 한다.\n2012∼2013시즌 챔프전에서 내리 4패로 무너진 문 감독은 지도자로 첫 챔프전 우승까지 1승만을 남겨뒀다. 문 감독은 “2패를 당한 뒤 (지난 챔프전 연패를) 절대 되풀이하지 않겠다고 저부터 채찍질을 많이 했다. 이제 3승까지 왔다. 이 기회를 절대 놓치고 싶지 않다”고 말했다.\n원주=임보미 기자 bom@donga.com\n기사를 추천 하셨습니다3쿼터 3점포쇼 3연승… SK, 적지서 삼삼한 승리베스트 추천 뉴스


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dongnyokpub | Vingle, Interest Network\n"내가 버린 다음의 인생도 괜찮지 않았을까?" 영화 <결혼하지 않아도 괜찮을까?>에서 퇴직 후, 결혼해 임신한 마이짱이 부풀어 오른 배를 쓰다듬으며 한 말이다. 여기서 ‘버렸다’는 쎈 표현을 쓴 ‘다음의 인생’은 결혼하지 않고 경력을 쌓으며 커리어 우먼으로 살아가는 것. 한때는 그토록 벗어나기 위해 애썼던 삶이었는데 돌아갈 수 없게 되자 갑자기 그리워지는 마음. 나도 겪어봐서 알 것 같다. 타인의 삶을 곁눈질하며 부러워하는 심리는 비혼과 기혼들 사이에서 비일비재하게 일어나는 ‘남의 떡’ 현상이다. 사람의 마음은 언제나 자신이 못 가진 삶에 대한 상상력으로 충만하기 마련이라 비혼에게는 기혼의 삶이, 기혼에게는 비혼의 삶이 ‘가지고 싶은 명함’이 되어 남의 서랍에 빼곡하게 들어차 있다. 한때 마이짱에게는 대기업의 회사원이라는 명함이 있었다. 단순한 생계수단을 넘어 사회와 자신을 연결해 주는 번듯한 정체성이었던 일이 싫어진 건 역시나 사람 때문. 욕 나오는 상사며 되바라진 부하 직원은 일터에 놓인 지뢰였으니 출근하는 순간부터 언제 터질지 모르는 폭탄으로 날아들었다. “어제 피곤한 일 있었어? 피부가 푸석푸석하네. 역시 나이는 못 속여.” “나도 서른 넘기 전에 얼른 시집이나 가야지.” “혹시 알아? 마이짱도 재벌이랑 사귀게 될지. 허허.”\n시스루룩을 즐겨 입지는 않는다. 막상 사더라도 클럽이나 파티장을 가지 않는 한, 입고나갈 장소가 마땅치 않기 때문이다. 회사든 동네든, 아직까지 우리나라에서 시스루룩을 자연스럽게 소화할 수 있는 장소는 많지 않다. 대신, 거리에서 브래지어가 그대로 드러나는 시스루룩을 입은 여자를 만나면 대리만족을 느끼며 남몰래 통쾌해하고는 한다. 나에게는 없는 그녀의 용기에 박수를 보내다 내가 왜 이 지경이 됐나를 돌이켜보면 이미 십대 시절부터 브래지어를 드러내지 않는 '조신한 여자'로 길들여져 온 기억들이 떠오른다. 한창 브래지어라는 존재에 예민하던 십대 시절. 얇은 하복이나 흰 반팔티 안에 나시티를 입지 않고 브라만 입은 아이를 보면 뒤에서 수군거리는 분위기였다. 한번은 나도 나시티를 입지 않았다가 뒤에 앉은 언니에게 "애, 너 안에 다 보여."라는 지적을 받기도 했다. 여자들 사이에서 나시티는 '조신함'이자 '예의'의 상징이었고, 흠잡히지 않아도 되는 방어벽이었다. 당시엔 나시티를 입지 않은 내가 마치 공공의 규칙을 위배하고 '문란한 분위기'를 조성한 것 같아 죄책감까지 느꼈는데 지금 생각해보면 공공의 시선에 피해를 입은 건 오히려 내 쪽이었다. '나시티 문화'가 흠 잡은 건 그러니까 내 신체의 일부인 가슴인 셈이었으니까. 더운 한여름에도 브래지어의 존재를 나시티에 가려 놓으려는 문화에는 여성의 신체를 성적으로 확대해석하는 시선과 성적인 것이니 '민망해서 가려야 한다'는 압박이 동시에 공존했다. 모순이었다. <재윤의 삶>이라는 웹툰에서는 브라를 해야 하는 여성의 고충을 이렇게 적었다. "가슴이 있어서(속옷으로) 그 가슴을 가렸는데, 속옷을 보임으로써 가슴을 가렸다는 걸 남들이 알게 하면 안 된다." 10대였던 우리는 한층 더 했다. 가슴이 있든 없든 가슴이 있을 만한 자리를 가려야 했고, 가린 걸 또 잘 가려둬야 했고, 브라를 가리는 일을 깜빡하면 굳이 그 사실을 남들 앞에서 큰 소리로 폭로하며 적극적으로 망신을 주는 사람마저 일상에 존재하고 있었기 때문이다. -<페미니스트 선생님이 필요해> 중에서 시스루의 유행에 힘입어 브래지어가 살짝 비치는 정도는 흠도 아니게 된 요즘시절에 생각하면 답답하고 무례한 참견이 남발하던 시절이었다. 그 충고라는 것의 무게감도 뒤바뀐 패션 유행 한 방으로 일갈될 정도로 가벼운 오지랖이었을 뿐, 기준의 대단한 근거가 있는 것도 아니었는데 말이다.\nSNS를 떠돌던 한 영상을 봤다. 여자가 남자에게 엘리베이터에서 무차별적으로 맞는 영상이었다. 남자가 엘리베이터에서 담배를 피자 아이와 함께 있떤 여성이 항의 했고, 남자는 다짜고짜 여자에게 주먹을 휘둘렀다. 잠깐 영상을 보다가 몸이 떨려서 스크롤을 내려버렸다. 생생한 공포와 무력감을 느꼈다. 얼얼해진 몸을 추스르다가 불쑥 분노가 올라왔다. 만약 엘리베이터에서 담배 피는 걸 제지한 사람이 남성이었다면 그 남자는 손쉽게 주먹을 휘두를 수 있었을까? 일면식 없는 사람을 때릴 수 있는 폭력은 언제나 공평하게 발휘되는 걸까? 남자가 담배를 핀다고, 혹은 자신이 담배 피우는 걸 제지했다고 주먹을 휘두르는 여성은 얼마나 될까. 폭력이 발생하기 전에 미리 조심하고 사근사근해야 한다는 가르침은 내게 주어진 유일한 처방전이었다. "야, 서봐!"라며 치근덕대던 술 취한 남성에게 맞서지 못하고, 모르는 남자에게 갑자기 욕을 들어도 못 들은 척 피하고, '바바리맨'을 보면 도망치고, 함부로 내 몸을 침범하는 남성에게 더 화를 내지 못하고, 데이트폭력을 저질렀던 남자친구에게 더 따지지 못했던 것도 같은 이유였다. 내가 더 큰 폭력에 노출될 수 있다는 두려움은 오랫동안 나를 지배했다. 폭력성의 유무는 성별화된 자연스러운 차이일까? 남성뿐 아니라 인간 모두에게 폭력성은 분명 존재한다. 그렇다면 남성에게 유독 폭력이 권장되는 시스템이 문제라고 봐야 하는 걸까. 최근에는 여성이 평화의 상징이라는 기존의 틀을 깨고, 여성에게도 폭력성이 있으며 그것을 적절하게 끌어올려야 한다는 목소리도 들린다. 그렇지만 여전히 폭력을 논할 때 성별에 따라 적용하는 기준은 큰 차이를 보인다. '사근사근'하게 말하지 않으면 폭력적이라는 말을 듣고 칭찬을 '고분고분'듣지 않아도 극단적인 페미니스트라고 불리는 현실에서, 나와 그들이 인식하는 폭력의 차이를 한동안 고민했다. 나의 폭력성은 어디까지 확장되고 발현되어야 할까. 여성학자 임옥히는 영화 <매드맥스>에 등장하는 여성들의 폭력성을 '대항폭력'이라고 말했다. 그녀들이 보여주는 폭력의 창조성은 폭력을 위한 폭력이 아니라 공존을 위한 것이다. 서로의 나약함과 그로 인한 고통과 슬픔을 나눌 수 있는 연민으로 인해, 그들은 폭력을 위한 폭력으로 끝 간 데까지 치닫지 않는다\ndonquixote87약자에게만 강한 찌질이새끼\nsthiphopi남 함부로 때리는 쓰레기는 개 맞듯이 쳐맞아봐야 함부로 때리는 게 잘못된 거라는 걸 깨달을 수 있다 생각합니다.. 당해봐야 아는 저능아들...\n얼마 전 시즌 1이 종영된 화제의 미드 <웨스트 월드> 서부 시대를 배경으로 한 테마파크, '웨스트월드'에는 겉모습으로만 봐서는 사람과 구별이 되지 않는 로봇들이 살고 있습니다. 인지 능력이나 정서적인 부분도 사람과 다를바가 없죠. 똑같이 슬픔과 기쁨을 느끼며 분노와 후회까지 경험합니다. 한 가지, 로봇에게 프로그래밍 되지 않은 능력이 있는데 바로 '기억력'입니다. 아무리 끔찍한 일을 당해도 다음 날이 되면 모든 일을 잊어버리고 시나리오 대로 살아가게 되는 것이죠. 사람들은 거액을 주고 이 테마파크에 놀러가 로봇들을 때리고, 살인하고, 강간합니다. 그러나 대부분 별다른 죄의식을 느끼지 않습니다. 애초에 이 테마파크는 현실세계에서 충족되지 못하는 사람들의 잔인한 본성이 마음껏 펼쳐지도록 설계된 곳이니까요. 일회용 노리개나 다름 없는 로봇은 죽거나 다치면 직원들에 의해 수거되어, 회사 내에 위치한 수술실로 들어가 아무런 흔적 없이 완벽하게 복원 됩니다. 마치 아무 일도 없었다는 듯이요. 수술을 마친 로봇은, 다음날 자기 침대에서 일어나 비슷한 하루를 반복합니다. 결국에는 강간 당하거나 살해 당해 죽게 될 하루를 말이죠. 그렇게 수백 번 죽다 회생한 로봇들에게 어느날, 문제가 생깁니다.\n비혼주의자로서 당당하게 살아가는 도쿄대 명예교수, 우에노 지즈코와 워킹맘으로서 기혼여성들의 고충에 절감하는 사회학자 미나시타 기류. 일본의 대표 페미니스트인 두 명의 지식인이 나눈 이 시대 비혼들에 대한 공감어린 토크가 <비혼입니다만, 그게 어쨌다구요?!>에 담겨있습니다. <비혼입니다만, 그게 어쨌다구요?!>가 사회적인 통계를 짚어가며 비혼과 결혼에 대해 생생한 토크를 전했다면, 영화 <결혼하지 않아도 괜찮을까?>는 실제 비혼들의 삶을 그리며 그들의 다양한 고민을 다루었는데요, 오늘은 이 영화를 살펴보며 오늘날 비혼들의 현실을 짚어보려고 합니다. 이렇게 홀로 쓸쓸히 죽는 걸까?_ 수짱(34세) 카페에서 일하며 취미인 요리를 살려 메뉴개발에도 힘쓰는 등 성실한 수짱. 일에는 의욕이 넘치지만 연애에는 다소 소극적이라 마음에 둔 남자조차 동료에게 빼앗겨 버리고 맙니다. 수짱은 이렇게 일만 하면서 혼자 사는 삶에 회의를 느끼며 '나중에 나이가 들어 할머니가 되면 이렇게 쓸쓸히 죽는걸까?'하고 불안해하지만 곧 마음을 정리합니다. "모두가 같은 삶을 살 수는 없는 것"이며 "나에게는 나만의 방식이 있다"며 자신의 삶을 긍정하는 것이죠. 수짱의 고민은 비혼들만의 고민이 아니라 인간의 근원적인 고민이 아닐까 싶습니다. 아무리 좋아하는 일과 사람이 있어도 외롭고 고독한 것이 인생이니까요. 결국 비혼이든 기혼이든 인생에서 한번은 직면해야 하는 문제인데, 수짱은 지혜롭게 자신의 마음을 돌아보며 긍정적인 결론을 도출한 것 같습니다. 임신가능진단서 받아줄 수 있을까?_사와코상(39세) 프리랜서로 일하며 엄마와 함께 병든 할머니를 돌보고 있는 사와코상. 우연히 만난 동창과 사귀게 되면서 결혼까지 약속할 정도로 좋아하게 되었는데... 부모님을 뵈러가기 전, '임신가능진단서'를 받아달라는 남자친구의 말에 기분이 상했지만 침착하게 "그럼 함께 받아 보자"고 제안합니다. 그러나 남자친구는 자신은 문제 있을리가 없다며 발뺌해 버리고... 사와코상은 깊은 상처를 받고 결별 후, 다시 엄마와 함께 할머니를 모시는 삶으로 돌아오게 됩니다.\nCosmicLatte웨스트월드 정말 재밌게 봤어요!\n'알츠하이머에 걸린 살인자'라는 설정으로 화제를 모은 영화 <살인자의 기억법>. 주인공은 가정폭력을 저지르던 아버지를 시작으로 평생 '세상의 쓰레기들을 청소한다'는 명목 하에 수많은 살인을 저지른 병수(설경구 분)입니다. 이제 나이들어 병약해진 그는 같은 메뉴를 깜박하고 또 먹지 않기 위해 녹음기를 붙들고 "짜장면을 먹었다."고 녹음해야 할 정도로 일상적인 생활조차 힘겨운 처지가 되었습니다. 그런 그에게 또 다른 연쇄살인범, 태주(김남길 분)가 나타납니다. 마을에서 연이어 시체가 발견되면서 연쇄살인을 의심하고 있는 상황에서 병수는 우연히 태주의 차에 접촉사고를 내게 되죠. 열린 트렁크에서 떨어지는 핏방울. 같은 살인자끼리 알아볼 수 있는 태주의 눈빛... 병수는 그가 범인임을 확신하고 신고하는데 태주는 다름아닌 경찰이었습니다. 태주에 대한 신고는 동료들의 우스개 농담으로 묻혀 버리고... 태주는 병수의 하나뿐인 딸, 은희(설현 분)에게 의도적으로 접근하며 병수를 협박해 옵니다. 딸을 지키기 위해 살인자와 맞서야 하지만 이내 태주의 존재조차 잊어버리는 병수. 태주와 함께 있는 은희를 찾기 위해 영화관에 들어왔다가 자신이 무얼 하고 있었는지도 모른 채, 자리에 앉아 영화를 감상하는 식입니다. 영화는 점점 병수의 왜곡된 기억이 드러나며 반전을 맞게 되고, 종내에는 연쇄살인범이라고 확신했던 태주의 존재조차 의심하게 되는 상황에 이르게 되죠. 이 영화는 잘 알려진대로 김영하의 소설 <살인자의 기억법>을 원작으로 한 작품으로 비교적 원작의 느낌을 잘 살렸다는 평을 받았습니다. 왜곡된 기억과 살인의 방법이 뒤엉킨 영화는 또 있습니다. 바로 크리스토퍼 놀란 감독의 <메멘토>에는 단기기억상실증에 걸린 주인공 레너드의 짧은 기억을 역추적하는 독특한 구성으로 극찬을 받았습니다. 집에 침입한 괴한에게 아내를 잃고 후유증으로 10분 이상을 기억하지 못하게 된 레너드는 복수를 다짐하며 살인자를 찾아 다니지만 쉽지 않습니다. 기억의 왜곡을 막기 위해 사진을 찍고, 몸에 문신을 새길 정도로 처절하게 싸우죠. 그러나 밝혀진 진실은 차라리 고장난 기억력으로 가려두고 싶은 끔찍한 상처였습니다.\nScienceFiction+ 7 interests\n개개인이 사회적 분위기 속에서 길들여지며 갖추게 된 편견은 어느날 갑자기 시행되는 제도나 정책처럼 전면적으로 바뀌기가 힘듭니다. 구호는 구호일 뿐, 공허한 외침으로 끝나버리고 그 뒤로는 오랫동안 이어져 온 편견이 실질적인 문화로 군림하는 경우가 많죠. 덕분에 다음과 같은 편견이 아직도 남아 학생들을 재단하는 잣대로 쓰이는 경우가 비일비재합니다. 편견1) 여자는 얌전해야 하고, 외모를 가꾸되 티 날 정도로 과하게 꾸며서는 안 되며, 늘 남에게 친절해야 한다. 편견2) 남자는 울거나 삐치면 안 되고, 언제나 씩씩하고 강인하며 활발해야 한다. 생각해보면 '남녀평등'을 목표로 한 교육방침은 꽤 오래전부터 시행되어 왔습니다. 아이들은 남녀 할 것 없이 가정 시간에 함께 요리를 배우기도 했고, 여자반장과 남자반장을 한 명씩 뽑아 성비를 맞추기도 했습니다. 그러나, 어떤 부분에서는 시대착오적인 보수성이 학교라는 폐쇄적인 공간 속에 그대로 남아 있기도 합니다. 학생들의 번호를 부를 때 아직도 남학생의 이름부터 시작하는 학교가 많고, 아이들을 훈계할 때 남성성과 여성성의 틀에 맞지 않았다는 이유로 '여자애가...' '남자애가...'를 들이밀며 나무라는 선생님들도 있습니다. <페미니스트 선생님이 필요해>의 저자는 다양합니다. 페미니스트 교사, 페미니즘 연구가, 작가, 기자 등등. 그들에게 학교는 평화의 공간이 아니었고, 지금도 아닙니다. 폭력이 만연하고, 혐오와 차별이 비일비재한 억압의 장소였습니다. 그 공간에서 여전히 상처 받고 있는 아이들을 위해, 학교가 좀 더 다양한 의견 속에서 평화로운 공간이 되기를 바라며 이 책이 집필되었습니다.


Piestany발 Akrotiri행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nPiestany 출발-Akrotiri 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > Akrotiri 도착 항공편 > Piestany 출발 Akrotiri 도착 항공편\nPiestany(PZY) 출발-Akrotiri(AKT) 도착 항공편 정보\nPiestany(PZY) 출발 Akrotiri(AKT) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nPiestany-Akrotiri 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\nPiestany-Akrotiri 여행 즐기기\nAkrotiri는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 Piestany-Akrotiri 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 Piestany-Akrotiri 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


[요즘 성경을 공부하며 드는 생각] - Kingdom Come Ministries\n2020년 6월 12일 by joshua@leesangjun.org\n어릴 때부터 배운 것은 ‘기계적 영감설’이다. 성경의 저자는 그냥 인간 타자기가 되어 주님이 불러주신 것을 그냥 기계적으로 받아 적기만 했다는 것이다. 성경을 공부하면 할수록, 성경은 매우 다양한 실로 짜여진 옷과 같음을 알게 된다. 또한 영감이라는 것이 어릴적 배운 것처럼 그렇게 기계적으로 작동한 것도 아닌 것 같다.\n하지만 우리는 성경을 그렇게 이해하도록 강요를 당했고, 그렇게 읽어내는 기계적인 설교를 들으며 자랐으며, 목사의 설교가 하나님의 말씀인 것처럼 생각하게 했다. 10년 신학공부를 하고, 목회자이며 신학도로 하나님의 말씀을 가르치고 전하는 것을 업으로 삼아 살아가는 목사가 된지도 적지 않은 시간들을 보냈다.\n그런 가운데 요즘 내리는 몇 가지 결론이 있다.\n첫째, 설교는 절대 하나님의 말씀이 아니다(오직 성경만이 하나님의 말씀임을 믿는다). 설교는 가능하다면 객관적으로 하나님의 말씀을 풀어내어 전달하는 것이다. 그러므로 설교는 수사학적 강의보다는 본문의 내용을 충실하게 해석하고 전달하는 강론이어야 한다고 생각한다(우리는 이미 그리스 철학으로 무장된 수사학적 설교에 길들여져 있다).\n둘째, 성경의 영감은 기계론적으로 작동한 것이 아니라 역사 속에서 개입하시고 말씀하시며 이끄신 하나님에 대한 신앙 고백적 차원으로 이해해야 한다고 생각한다. 그래야 신적인 요소와 인간적인 요소가 서로 충돌하지 않으며, 어떤 한쪽을 배제하지 않게 된다. 앞에서도 언급한 것처럼, 성경은 다양한 실로 짠 옷과 같다. 그런데 완성된 옷을 보니 재료로 사용된 실들이 유기적으로 연결되어 있어서 구분하기 어렵다.\n셋째, 단순한 사회에서는 진리를 단순하게 전하는 것이 가능했지만, 오늘 우리가 살아가는 시대는 매우 복잡한 시대이다. 복잡한 상회 속에서 진리를 단순하게 전하는 것이 힘이 되기도 하지만, 반대로 너무 단순한 진리는 그만큼 담아내지 못하는 부분들이 존재한다는 것도 알아야 한다. 단순함이 진리를 날카롭게 하지만, 어느 때는 그 날카로움이 어떤 사람들을 상처낼 수 있다는 것을 기억해야 한다.\n넷째, 성경은 한 명의 설교자나 소수의 목회자에게만 주어진 것이 아니다. 더 나아가 그것을 해석할 권한이 그들에게만 주어진 것도 아니다. 하지만 우리는 이 부분을 성도들에게 제대로 가르치지 않았다. 여전히 대부분의 성도들이 성경을 어떻게 읽어내야 할지 알지 못하며, 여전히 지식적 동의(소위 믿음이라고 불리는)만을 강요받고 있다.\n다섯째, 수 십 명이 모이든, 수 천 명 혹은 수 만 명이 모이든 소수의 설교자가 일방적으로 전하는 방식으로 하나님의 말씀을 소비해 내는 이 시스템을 바꾸어야 한다. 그래야 설교자가 살고 교회도 살 수 있다. 진정한 권위는 하나님과 그 분의 말씀에 있는 것이지, 소수의 목회자가 그들이 만든 어떤 시스템이나 조직에 있는 것이 아니다.\n결론은 분명하다. 하나님의 말씀이 하나님의 말씀으로서 그 나라의 백성들 사이에서 역사하시도록 새로운 문을 열어 드려야 한다는 것이다. 권위와 능력은 말씀 그 자체에 있는 것이지 인간이나 그 인간이 만든 조직이나 어떤 교리 체계에 있는 것이 아니다.


binary01 - Shearing Ray Pearl Blouse - Codibook.\nShearing Ray Pearl Blouse\nchoosewhite(White) (흰색(White))pink(Pink) (핑크(Pink))blue(Blue) (파랑(Blue))\n'Sherring Lay Pearl Blouse'\n디테일에 신경을 많이 쓴 러블리한 블라우스에요 .\n페미닌한 분위기가 가득한 진주 버튼으로\n악세사리 없이 입어주셔도 격식있는 룩으로 보여지는데요,\n네크라인에 타이를 묶어서 더욱 완성도있는 코디가 가능해요.\n소매라인은 벌룬형으로 아방하게 디자인되어 있어서\n꼭 디자이너 브랜드의 블라우스같은 유니크함도 돋보여요.\n입었을때 마찰없이 부드러운 소재로 피부에 자극없이 착용되며,\n넉넉하게 떨어지는 실루엣으로 편안하게 착용되었어요.\n바텀에 넣어서 루즈하게 연출하시면 좋았구요,\n모델처럼 미니스커트와 플랫슈즈를 매치하시고\n깔끔한 토드백까지 들어주시면 데이트룩이나 하객룩으로도\n제격이랍니다. 데일리에 러블리한 코디로 추천드릴게요.\nclean wasing denim pants (s, m, l)\n벨라 레이스케이프 블라우스 (bl722)\nShearing Ray Pearl Blouse $22.12


정액(체액) - 나무위키\n최근 수정 시각: 2018-09-21 05:53:54\n精液 / semen\n1. 개요2. 명칭3. 정액의 발달\n3.1. 사춘기 초기3.2. 사춘기 중반기3.3. 사춘기 후반기\n4.1. 방법4.2. 나오는 양\n5. 구성 성분6. 특징\n6.1. 색6.2. 냄새6.3. 점성6.4. 식용\n6.4.1. 맛6.4.2. 영양학적 가치6.4.3. 요리6.4.4. 음료6.4.5. 섭취6.4.6. 한계\n7. 기타 용도로의 사용\n정자를 포함한 생식에 필요한 물질을 함유한 남성 생식기 분비물. 후대에 그 유전자를 전하기 위한 정자를 보호하기 위해서 뭇 남성들의 몸에서 정자와 함께 생성되는 액상 물질으로, 여성의 몸에 비유하자면 난자 + 자궁 속 양수라고 할 수 있다. 대부분의 체액이 그렇듯이 결코 산뜻한 이미지를 풍기는 물질은 아니지만, 잘 알다시피 여러분의 DNA 절반이 담긴 정자들이 그 안을 헤엄치고 있다. 그런데 가끔 정말 특이하게도 자신의 혈액형과 정액의 혈액형이 일치하지 않는 경우가 있다. 약 100만분의 1의 확률이라고 하는데, 대표적인 예로 연쇄살인마 안드레이 치카틸로가 있다.\n여담으로 고대 그리스인들은 정액은 몸에서 만들어지는 것이 아니라 생각했고, 자신의 정액을 모으기 위해 어린 남자아이들은 어른의 정액을 섭취하였다고 한다. 고대 그리스에서 동성애가 흔했다는 건 이미 공공연한 사실. 애초에 제우스부터 수많은 여인들과 미동들을 거느리던 시대인데 새삼스럽게\n중국어에서는 한국어와 마찬가지로 精液(징예)이라고 부른다. 일본어에서는 ザーメン(자멘)이라는 명칭이 주로 쓰인다. 일본어 '자멘'은 본래 독일어 Samen [zaːmәn]에서 유래한 말이다. 독일어의 자먼은 정액이라는 뜻 외에 씨앗이라는 의미도 포함하지만 일본어의 자멘은 정액만을 의미한다.\n영어로는 semen이라고 부른다. sperm은 정자 자체를 지칭하는 것으로 정자와 기타 구성성분이 섞인 액체를 나타낼 때는 semen을 쓰는게 옳다. 속어로는 남녀 공통으로 'cum'이란 말도 쓴다. 이 단어는 '정액'이라는 의미의 명사보다는 '오르가슴에 도달하다.', '싼다.'의 의미의 동사로 사용되는 경우도 많다. 물론 cum 외에도 정액을 가리키는 속어는 매우 다양한데, 주로 "지즘"(jism)" 및 그 파생형들이 널리 이용되었다(예를 들어 gism, jasm, jizz(!) 등).\n이러한 매체에서 정액을 '백탁액' 아니면 '밀크'라 부르기도 한다.\n"좆물"이라는 표현도 있다. 욕설에 가까운 비속어이므로 사용 시 주의하자. 비속어가 아니면서 직관적인 순우리말로는 씨물이라는 단어가 있으며, 제주말로는 우연인지 의미심장하게도 섹(...)이라고 한다.\n맨쥬스(Man juice)라고도 한다.\n3. 정액의 발달[편집]\n생에 첫 사정 이후부터의 정액 발달\n첫 사정 이후 지난 시간\n정액의 평균 양 (밀리리터)\n평균 정자 수\n18달 (1년 6개월)\n3.1. 사춘기 초기[편집]\n남성의 첫 사정은 사춘기가 시작된 지 약 12달 정도 뒤에 발생하는 경우가 많다고 한다. 첫 사정으로 나온 정액은 우리가 아는 정액과 달리 상대적으로 매우 적은 양에 투명하며 젤리가 아니라 그냥 물 같아보이는 생김새에 그냥 끈적한 정도다. 사실 이런 생김새를 가진 이유는 정액에 정낭액이 없어서 그렇다.\n대부분의 첫 사정은 정자가 매우 부족하고 활동성도 부족하다. 사실상 임신시키는 것도 불가능하단 소리다.\n3.2. 사춘기 중반기[편집]\n첫 사정이후 몇 달 지나면 정낭액이 생성되면서 외관상으론 우리가 아는 정액과 똑같아진다. 정자 수와 정액 양도 전보다 훨씬 증가하고 정자의 활동성이 늘어났다.\n정자의 수도 증가하고 정자가 잘 활동하게 해주는 정액의 다른 요소들 등등이 늘어남에 따라 임신시킬 가능성도 매우 높아졌다.\n3.3. 사춘기 후반기[편집]\n첫 사정이후 약 24달 후가 이 때다.\n전보다 정액의 구성 요소들이 더 많아지고 정액의 양, 정자의 수, 정자의 질, 정액의 성질이 성인 정액 수준이 된다.\n가장 보편적인 방법은 자위이다.\n대개 이것을 배출하는 방법에 대해 잘 가르쳐주지 않으나 대부분 초등학교 6학년이나 중학교 무렵에 몽정이라는 행위로 처음 배출하게 된다. 그러나 개인차가 심하게 있다. 물론 정상적인 생활환경 하에 자라는 경우에는 큰 문제가 되기 어렵겠지만, 아주 드물게 생식기에 이상이 있을 경우가 있고 반대로 생활 환경이 대단히 좋지 않을 경우 그만큼 몸의 성장이 늦어서 더 늦을 수가 있는 정도. 몽정을 안 했을 경우 정액이 계속 정낭 속에 남아있게 되기 때문에 정낭과 전립선의 긴장도는 점점 높아지게 되어 민감해지기 때문에 결국 자위행위를 해서 스스로 배출해버리는 경우도 종종 있다. 남자의 자위행위는 이 과정에서 이상한 느낌을 받는다 카더라. 찝찝한 기분에 잠에서 깨어나보면 평소보다 푹 젖은 팬티만이 남아있을 뿐으로 이것을 대체로는 정액이라고 생각하지는 아니하고 오줌이나 평소보다 많이 흘린 땀 따위로 여긴다. 그래도 점점 조금 더 정신의 숙성을 거쳐 나이를 먹게 되는 과정을 거치면서 유사성교를 접하게 되고, 점차 무의식적인 배출보다 의식적인 배출의 비율이 높아지게 되는 것이 일반적인 패턴이다.\n다만 정액의 배출은 여성의 생리와 달리 강제적으로 일어나는 것이 아니라서 특정한 자극 (성관계, 자위 등) 따른 자극을 수반한다. 물론 상업지, 야애니, 에로게, 에로 동인지에서 나오는 것처럼 분수처럼 나오거나 대량으로 콸콸 배출되거나 꼬박꼬박 배출을 해줘야 하는 것도 아니다. 오히려 너무 잦은 수음은 체력의 저하와 졸음을 유발 하며 지나치면 몸에 근육통이 생기게 된다. 그 이유는 바로 인간을 비롯해 유기체는 최소50%이상이 물이기 때문이다. 정액은 색과 성질, 특성만 다르지 피(혈액)나 마찬가지다. 대량으로 콸콸 배출되거나 꼬박꼬박 배출하면 물을 절반이나 사용하는 것인 동시에 출혈에 가깝다.\n대부분 중학교 들어가기 전후 무렵에 첫 몽정을 하지만, 몽정이 아닌 자위로 사정을 처음 겪는 연령대 자체는 천차만별이다. 초등학생때부터 다 알고 있기도 하며, 반대로 대학생, 아니 더 나이가 들어서도 하는 법을 모르는 수도 있다.\n너무 이른 시기(2차 성징 이전)에 배출을 시도할 경우 본 궤도에 오르더라도 약한 쾌감과 함께 투명하고 끈적한 액체가 조금 나올 뿐이고, 아예 안나올수도 있다. 일반적인 방법은 음경을 손가락으로 잡고 살살 당겼다 밀었다 한다. 이경우엔 현자타임도 딱히 발생하지 않기 때문에 피부가 까지거나 생채기 같은 것이라도 생기지 않는 이상 연속으로 하는 것도 가능하다.\n20세기까지만 해도 중국의 오지 등에서는 정말로 이것을 인위적으로 배출하는 방법을 모르는 남자들이 존재했다. 결혼까지 하고도 정말 손만 잡고 자면 아이가 생기는 줄 알아서 수 년간 아이를 얻지 못하고 있었던 부부도 있었다고 할 정도. 하지만 크게 놀랄 필요도 없는 게 성욕과 달리 섹스는 본능이 아닌 경우도 있다.\n여담으로, 한때 동양에는 정액을 남성의 정기로 보아 사정하지 않고 섹스를 끝내는 것을 목표로 하는 방중술이란 기술이 있었다. 끈으로 동여매거나 사정의 순간 요도를 꽉 쥐어서 배출을 막는 등의 방법을 쓴다. 하지만 섣불리 따라하다간 정액이 그대로 전립선 안에 남아버리기에 요도염같은 것에 걸릴 수 있다. 만약호기심에 사정을 참아버렸다면 해결법은 다시자위를 하여서 싸는 것이다. 그러면 전립선에 남아있었던 정액도 밀려나오기에 요도염을 막을 수 있다만, 계속해서 사정을 참아대면 전립선이 마비되어버려, 백병원으로 직행하는 수가 있으므로 실수로만 그치도록 하자 아니 그냥 처음부터 시도할 생각은 절대 하지 마라. 간신에서도 재현된 적이 있다. 이때 임지연이 "이렇게 하면 이 딴 물건이 썩어빠져문드러지니 이렇게 좋은 일이 어디 있겠사옵니까?"라는 말을 한다. 소름\n4.2. 나오는 양[편집]\n인간의 기본적인 1회 사정량은 1.5ml~6ml이며 정자의 성숙에 필요한 기간은 74시간이라고 한다. 이는 생성된 정자가 부정소에서 성숙하기까지의 시간이다. 다만 아무것도 없는 상태에서 정원세포가 감수분열을 거쳐 정세포가 되고 이것이 정자로 변형되는 과정에는 2달 이상이 소요된다.\n양을 늘리는 방법은 사정 문서 참조.\n한편 다른 동물의 사정량은 비비원숭이가 1회에 1ml, 말은 1회에 40ml~120ml, 돼지는 150ml~500ml라고 한다. 체내수정을 하는 종 중에서 정액의 사정량이 많을수록 그 개체는 암컷이 다른 수컷의 정자를 받아들일 확률이 높다는 통계가 있다. 쉽게 말해 암컷의 외도율이 높은 종이 사정량이 많다는 소리. 하긴 다른 수컷의 정자를 제치고 자신의 정자의 수정률을 높이기 위해서는 더 많은 양의 정액을 사출해야 할 테니까. 반대로 일부일처를 엄격히 지키는 종일수록 수컷의 사정량은 적다. 인간의 '양'은 불행인지 다행인지 후자의 것으로 진화하지 않았다. 주의해야 할 점은 여기서의 '외도'는 암컷에게만 해당하는 게 아니라는 것. 뭐 어차피 수컷이 외도가 많다고 할 경우에도 다른 수컷의 정자를 제치고 자신의 정자를 골인시키기 위해서 정액의 양이 많아져야 하니까 별로 뭔가 달라지진 않는다. 또한 물 속에 사는 체외수정 생물들은 물이라는 특이한 환경 + 알을 몸 밖으로 뿌리는 암컷 때문에 외도와 상관없이 정액 방출량이 많다.\n영국 유니버시티 칼리지 런던 및 옥스포드 대학의 연구진들은 "진화론적으로 잘생긴 수컷은 교미의 기회가 많기 때문에 정액의 농도를 묽게 조정해야 하므로 정액의 양과 질이 나쁘고 못생긴 수컷은 교미의 기회가 적어서 적은 기회 동안 확실히 수정을 성공시켜야 하므로 정액의 양과 질이 높아 동일한 정액량 대비 임신 확률은 전자보다 후자가 더 높다."는 동물실험 연구결과를 발표 하였다. 이런 원리를 사람에게 적용하는 문제에 대해서 연구진은 조심스런 접근을 보였는데 연구진은 "사람이나 다른 영장류에도 이런 원리가 적용될지는 아직 확실치 않다. 사람이 매력을 느끼는 과정은 복잡하고 문화적 요소도 있기 때문이다."라고 밝혔다. 그러면서도 연구진은 "매력과 교미 기회는 다른 동물 종에서 중요한 요소이기 때문에 사람에게도 비슷한 영향력이 주어지는 게 아닐까 생각한다."고 덧붙였다.\n5. 구성 성분[편집]\n칼로리는 0.7kcal 10kcal 미만이다. 출처\n정자와 정장액으로 구성되어 있으며 정장액은 정낭액과 전립선액, 요도구선액으로 구성되어 있다. 이 중 요도구선액은 쿠퍼액이라고 부르기도 한다. 음경이 발기되고 나서도 성적 흥분이 지속되면 사정 직전에 요도에서 찐득찐득한 맑은 물이 흘러나오는 것이 이것이다. 이 점액은 소변 때문에 산성화된 요도를 중화시켜 산성에 약한 정자(정액은 약 pH8정도의 염기성 물질이다.)가 배출되자마자 죽어버리는 불상사를 방지해준다. 쿠퍼액이나 프리컴(precum)이라는 명칭으로 많이 알려져있다.\n비율로 보자면 정낭액 66%, 전립선액 33%으로 이 두 종류가 대부분을 차지하며 역으로 보자면 정액의 형태나 맛 등에 관여하는 건 이 두 가지라고 볼 수 있다. 나머지 1%는 정자와 요도구선액이다. 즉 정액은 대부분 물로 이루어져 있고, 1%만이 정자이다.\n이 정장액 비율은 일정하지 않다. 미리 섞여있는 것이 아니라 사정 직전까지 정낭에는 정낭액이, 전립선에는 전립선액으로 나눠져 들어있기 때문이다. 물론 정낭과 전립선은 사정관으로 연결되어 있지만 가는 관으로 연결되어 있다보니 잘 섞이지 않는다. 사정은 전립선의 수축으로 이루어지기 때문에 맨 처음에는 전립선 안에 차 있던 전립선액이 분출되고, 그 다음으로 정낭에 있던 정낭액이 전립선으로 흘러 들어와 분출된다. 이 때문에 처음에 분출되는 정액은 전립선액의 비중이 높고, 나중으로 갈 수록 정낭액의 비중이 높아진다.\n정자는 인체 밖에서 생존할 수 있도록 고안된 유일한 세포이다. 정액을 제외한 어떠한 물질도 몸 밖에서 역할을 수행하도록 만들어지진 않는다.\n건강한 남성은 정자를 하루에 150만 개 가량 생성한다. 이말인 즉슨 남자의 몸에서는 1분에 1000개 이상의 정자가 만들어지고 있다는 뜻이다. 또한 한 번 사정하면 1억 개 이상의 정자가 배출된다. 허나, 배출된 정자는 대부분 건강하지 않다. 단 50%정도만이 헤엄쳐서 앞으로 나아갈 수 있으며, 70~90%가량은 꼬리가 너무 크거나 없거나 하는 등 형태가 불완전해서 영 건강하지 못하다.\n사실 쿠퍼액에는 정자가 없다. 하버드 의대 비뇨기과학 임상교수 Abraham Morgentaler의 저서에 따르면, 쿠퍼선(Cowper's gland)에서 분비된 쿠퍼액에는 정자가 존재하지 않는다. 다만 남자가 오르가즘을 느끼지 않는다고 해도 정자는 분비될 수 있고, 특히 사정 이후엔 남아있던 정자들이 쿠퍼액에 딸려나오므로 거의 모든 교육매체에서는 '쿠퍼액에도 정자가 있다.'라고 단정지어 말한다. 마냥 질외사정을 믿다가 후회하지 말라는 의도로 보인다.\n색은 기본적으로 탁한 우윳빛이지만 조금 옅은 황색도 띠고 있다. 이 황색의 정체는 정낭액으로 원래부터 매우 옅은 황색을 띠고 있던 것일 뿐이다. 자신의 정액 색깔이 지나치게 누렇다고 해서 걱정할 건 없다. 원래 장기간 정액을 배출하지 않았을 경우엔 황색이 짙어지는 경우가 있다고 한다. 이 정낭액이 지속적으로 선홍색을 띤다거나 피가 굳어서 검은색으로 나오면 혈정액증이라는 증상이 생기는데 이 증상이 나타나면 정낭이나 전립선에 염증이 있을 가능성이 있다는 뜻이니 한번 비뇨기과에 가보는 것이 좋다.\n무정자증인 상태거나 여성호르몬 대체 치료를 실시하는, 혹은 사고나 질병 등으로 인해 고환이 적출된 경우 정액의 성분이 달라져서 점성이 떨어지는 한편 상당히 투명한 색이 된다. 정자를 비롯한 고환에서 나오는 성분들이 없어져서 전립선액의 비중이 커지기 때문.\n비오는날 콩나물 삶으면 나는 냄새라 카더라.\n흔히들 정액에선 밤꽃 냄새가 난다고 이야기한다. 이 냄새와 관련해 위성DMB의 방송 프로그램 <약간 더 위험한 방송>에서 밤꽃 냄새를 주제로 설문조사를 했는데, 남자들은 밤꽃 냄새를 이상하다고 한 반면 여자들은 향긋하다고 답변했다나. 영상\n배출되고 나면 시간이 지남에 따라 냄새도 변해가는데, 정액은 누가 뭐라고 해도 유기물질이므로 상온에 장기간 방치될 경우 부패하며 이 상태의 정액은 굉장히 미묘한 냄새를 뿜어낸다. 인체가 내뿜는 모든 체취들 중 이와 견줄 수 있는 괴취는 컨디션 나쁜 여성의 냉 냄새나 땀에 절어 물씬 풍기고 있는 상태의 암내 정도. 농담이 아니라, 진짜로 암내같은 악취가 난다. 정말 오래되면 오징어나 어류 썩은 내가 난다. 어쨌든 남자 입장에서는 썩었든 안 썩었든 맡는 것 자체가 고문이다. 아주 드물게, 이런 냄새가 좋다고 남자친구에게 속옷을 요구하는 경우도 있다. 취향이 참...\n그 외에 끓여도 매우 기괴한 냄새가 난다. 한 번 맡아보면 수시간 동안 그 냄새가 잊히지 않을 정도. 굳이 비유하자면 생선 기름으로 조리한 계란 프라이를 새까매지도록 태운 냄새. 하지만 독하기로는 그 몇십 배는 된다. 궁금한 사람은 직접 해보는 쪽이 빠를 듯. 실제로 외국에서는 생각보다 해 본 사람들이 많다.\n본인이 남성에게 성적으로 끌리는 경우에는 좋은 향으로 느껴질 수 있지만, 그렇지 않다면 찝찝한 냄새로 느껴질 수 있다. 애액의 경우에도 비슷한 예가 관찰된 바 있다.\n최초에는 끈적한 특성을 지닌 물질이나 시간이 지나면 부드럽게 변한다. 이는 최초에는 여성의 질내에서 쉽게 흘러나오는 걸 방지하기 위함이며 충분히 시간이 지난 후에 질내에 충분히 들어갔을 시간이 되면 이번에는 정자의 운동을 방해하지 않기 위해서 부드럽게 변한다고 여겨지고 있다. 정액이 사정 직후엔 젤이었다가 시간이 지나야 묽게 변하는 '목적'은 쉽게 추리가 가능해도 '원리'를 알고있는 사람은 많지 않은데, 전립선이 분비하는 물질 때문이다. 전립선 세포가 PSA를 만들어내면 그것이 젤 형태의 정액을 맑게 바꾸고, 남은 PSA는 요도를 통해 배출된다. 따라서 의사들도 정자검사를 할 때면 20분 이상 기다려야 관찰이 가능하다. 덤으로 이 끈적한 특성의 성분은 극미량의 정자가 아니고 양분이자 윤활유인 "정장"에 의한 것이라고 한다.\n이러한 특성 때문에 샤워하다가 배출했을 경우 정액이 물과 함께 쓸려가지 않고 배수구 주변에 엉겨있는 모습을 본 적이 있을 것이다. 특히 물 온도가 좀 높을 경우 계란흰자에 열을 가했을 때 처럼 허옇게 굳는다. 들키기 싫다면 손으로 떼어서 흘려보내주자. 외국 대학 기숙사에선 '하수구 막히니까 제발 샤워 중에 하지 말라'는 경고문도 붙을 정도...는 사실 한 학생의 장난이었던 것으로 밝혀졌다. 단백질덩어리인 정액이 분해가 되지 못하고 남아있다는 얘기가 되는데, 보통 하수구를 유지하기 위해 쓰는 약은 머리카락도 쉽게 녹인다(...)\n그리고 정액이 손에 묻을 경우 휴지로 닦는 사람이 많은데 점성 때문에 휴지가 손에 묻어 굳는다. 손에 묻었을 때 그냥 물로 씻어 주거나 휴지대신 수건을 쓰는 것도 하나의 방법이다.아니면 핥아먹거나\n체외 사정을 하는 경우, 그 점성 때문에 곤란하다고 싫어하는 여성도 많은 모양. 체모에 묻을 경우, 바로 씻더라도 털이 엉켜버린다.\n사실 식용으로서 큰 의미는 없다. 대부분의 사람들이 식용으로 사용하지 않는다.\n정액은 특유의 끈적거리는 식감과 더불어 독특한 향과 맛을 자랑한다. 화학적 구성 성분은 콧물과 비슷하므로 그 식감과 맛은 맑은 콧물과 거의 비슷하다고 할 수 있다. 그리고 섭취 시 위액을 토했을 때와 비슷한 이물감이 목 뒤에서 느껴지는 데 이것은 정액이 알칼리성을 띄기 때문. 여성의 질 속이 외부로부터의 균 침투를 막기 위해 약산성을 띄기 때문에 정자를 보호하기 위해 알칼리성을 띄는 것이라고\n좀 더 자세하게 말하자면 갖가지 맛은 정액이 입 안에 있을 때 느끼고, 삼킬 때 갑작스럽게 짠 맛이 확 올라온다. 짠만큼 쓴맛도 올라온다. 순간 소금물을 한컵 마신 느낌 그대로. 그리고 위에 써있듯 목구멍에 영 좋지 않은 기분이 남는다. 직접 실험을 해볼 위키러들에게 당부를 하자면, 가끔 호기심에 손가락 찍어먹을 때와는 정말 차원이 다른 괴랄한 맛과 느낌을 느낄 것이다. \n간단히 말해서 씁쓸하고 비릿하고 느글거리고 짭짤하거나 신맛이 날 수 있고, 아예 아무 맛도 안 나는 끈적한 액체로 느껴질 수도 있다. 보통은 다소 역하거나 칼칼한 느낌이 목 안쪽에 남으며, 먹고 난 뒤엔 단백질이 풍부한 음식을 먹었을 때와 비슷한 구취가 생길 수 있다. 적당히 미지근한 물이나 음료 등으로 헹궈내면 좋다. 사실 맛보다는 그 특유의 점성이 문제지만. 혹자는 '날달걀 맛이다.'라고도 표현한다. 실제로 달걀흰자와 정액은 구성 성분도 알부민이라는 단백질로 똑같고 외관 상으로도 비슷하다.\n하지만 사람마다 생활 환경이나 식습관이 다르기 때문에 그 맛은 사람에 따라 차이가 날 수 있다. 실제로 섭취하는 음식에 따라 정액의 양, 점성, 맛이 달라진다. 과학적 연구가 많이 이뤄진 문제는 아니지만, 경험에서 우러나오는 정설로 취급받는다. 고기, 생선류, 유제품을 많이 먹으면 짜진다고 하며 술담배를 자주 하는 사람들의 정액은 신맛이 난다고 한다. 그리고 단 것, 곡주, 과일 등의 산성 음식은 정액의 향을 달콤하게 만든다고 한다. 3일 내내 파인애플 과육이 들어간 주스를 마셨더니 파인애플 맛이 났다는 말도 있다. 과일 통조림을 먹고 남는 주스가 특히 강력하다. 아스파라거스가 정액의 맛을 망치는 최악의 식품이라고 얘기하기도 한다. 정액에서 아스파라거스 향이 날 때의 불쾌감은 다른 것과 비교할 수가 없다고 하며 맛도 써진다고 한다. 이건 오줌에도 마찬가지인데, 아스파라거스 내의 휘발성 강한 성분이 오줌과 정액에 영향을 끼치는 것.\n여담으로 오럴 섹스로 상대의 기분은 극대화하고 싶은데 맛보기 싫은 사람은 목구멍 깊숙이 집어넣으면 목은 고통스럽지만 혀에 닿지 않기 때문에 맛이 나지 않으며, 순식간에 삼켜버려도 맛이 덜 남는다. 하지만 질식의 위험이 있으니 주의할것. \n6.4.2. 영양학적 가치[편집]\n정액에 함유된 가장 대표적인 영양성분은 비타민 C 로 야채와 과일을 충분히 섭취할 수 없는 상황에 처했을 때 섭취 시 괴혈병 등의 질환을 미연에 예방할 수 있다. 그 외에 함유된 비타민류 중에는 비타민B12가 있는데 이는 핵산 합성과 조혈 작용을 돕는다.\n한편 정액에는 시트르산이 함유되어 있어 피로의 원인인 젖산 생성을 억제 및 분해 하여 근육통과 피로의 해소에도 도움이 되며 김치, 청주 등 발효식품과 요구르트 등의 발효유제품에 다랑 함유되어있는 락트산도 들어있다.\n그 외에도 칼슘, 마그네슘, 칼륨, 나트륨, 아연 등의 미네랄이 들어있어 다량 섭취 시 신경, 근육 기능 유지를 돕는다. 이거 완전 건강식품 아니야 하지만 정액 자체의 양이 절대적으로 부족해서 정액만 먹고 건강을 유지할 순 없다.\n오스트리아의 대학에서 정액을 꾸준히 섭취하면 수명이 연장되고 노화가 늦춰진다는 연구결과가 발표됐다. 쥐 등을 대상으로 한 정액 주입 임상실험 결과 약 25~30% 정도의 수명이 연장되는 것으로 밝혀졌고 인간의 경우 수명이 약 20~25년은 늘어난다고 한다. 정액 내에 있는 스퍼미다인 성분이 수명 연장을 도와준다고 한다. 출처는 외부기사 참조. 그런데 이건 순수한 성분추출만으로 얻어진 결과이므로 너무 신봉하지 말자.\n약간의 진정효과와 항우울제 성분이 있는 것으로 밝혀졌다. 그렇다고 해서 함부로 먹는것은 위험한데 정액도 사람의 몸에서 나오는 것이기에 색과 성질, 특성만 다르지 피(혈액)이나 마찬가지인데다 특히 몸에 지병이 있는 사람이나 병을 앓고 있는 사람의 것을 먹을 경우엔 병이나 세균 등이 옮을 수 있기 때문이다.\n거기다가 위에 서술대로라면 거의 대다수 음식을 건강식품으로 서술할수있고 이런 식품으로 대체가능하기때문에 호기심으로 먹는것이지 건강을 생각한다면 그냥 다른 음식을 먹는게 낫다.\n좌측 상단에서부터 차례대로 딸기맛 정액 마르가리타(Strawberry splasharita), 정액 연어구이(Grilled and glazed salmon), 차가운 정액을 곁들인 생굴(Man made oysters), 시트러스와 정액을 믹스해 소스로 사용한 송아지고기 스칼로피네(Veal scallopini).\n시중에 나온 인간의 정액을 이용한 대표적인 요리 서적은 Natural Harvest - A Collection of Semen-Based Recipes로 정액을 다채로운 방식으로 활용하는 조리예가 수록되어있다. 후기는 대체로 긍정적이다. 실제 정액요리를 시도해 본 이들은 식재료로서의 정액이 매번 맛과 향, 질감이 조금씩 달라 똑같은 레시피로도 다양한 식경험을 구현할 수 있다는 점을 매력 포인트로 꼽는다.\n한편 정액을 사용한 요리가 본격화 하기 전부터 영화 등 대중매체에서 정액 요리를 유머 요소로 사용하는 경우가 있었다. 일례로 한국 영화 색즉시공에서는 정액을 계란 프라이하듯 요리한 다음에 빵에 끼워서 샌드위치를 만들고, 거기에 쥐약을 같이 넣어서 기숙사의 쥐 퇴치용으로 두는 장면이 나왔다. 그걸 주인공이 모르고 먹는 바람에 위세척을 하였다. 그런데 이것은 감독 후배의 실제 경험담이란다. ###외부 링크.\n박무직의 영화 과학 검증 만화인 '영화를 믿지 마세요.'에 따르면 달걀 흰자가 끓어서 굳을 수 있는 이유는 전체 성분 중 10%가 단백질인데 물 속에 단백질이 떠다니는 상태이며 열을 받으면 단백질이 풀려서 (열변성) 서로 엉켜 굳어진다고 한다. 반면 정액이 함유하고 있는 단백질의 양은 달걀 흰자의 10분의 1 정도, 그나마 그 단백질이 바로 정자 안에 들어있는 것 뿐이고 물과 섞여있는 젤 상태도 아니기 때문에 열을 가하면 굳지 않고 끓을 뿐이라고 한다.\n유튜브에서도 정액을 모아 프라이 요리를 하는 동영상을 검색할 수 있다. 다만 한 두명 분으로는 프라이가 좀 부족한지 수십명의 정액을 모아 프라이를 만드는 것을 볼 수 있다. 화면상으로는 계란 흰자와 별 차이가 없는 듯 보인다. 사우스파크에서는 너무 많은 것을 요구하는 음식 비평가들에게 요리사들이 고급 음식 위에 정액을 뿌려 서밍하기도 한다. 특제 소스라고\n동물의 정소를 식재료로 활용한 역사는 인간의 정액을 요리재료로 쓴 역사보다 훨씬 길다. 명태탕이나 대구탕 등에 들어가는 '이리'가 바로 그것. 하지만 엄밀히 말하면 이것은 정액 덩어리가 아니고 정소(精巢)다. 자세한 내용은 각 항목 참조.\nHow to BasicSemenology의 대표 메뉴인 마초 모히또 제조 시연영상.\n한편 정액을 칵테일 제조에 활용하는 방법을 기술한 Semenology - The Semen Bartender's Handbook http://www.amazon.com/Semenology-The-Semen-Bartenders-Handbook/dp/1482605228라는 책이 출간되기도 하였다.\n해당 서적은 우유거품기로 정액을 부풀려 부드러운 질감을 구현하기도 하고, 음료의 향을 배가하는 향신료로 활용하기도 하는 등 정액을 적극적으로 인퓨즈 함으로써 기존의 칵테일 제조를 혁신하였다. 저 제품을 만약 상업화 할 경우 많이 팔릴수록 좋겠으나, 사람이 하루에 배출 가능한 정액의 양은 한정되어 있으므로 자연스럽게 하루에 제조 가능한 양이 한정된다.\n사람들이 정액을 섭취하는 이유는 다양한 데 구강사정 직후 한껏 민감해진 귀두를 계속 자극해서 자지러지는 남성의 반응을 즐긴다거나 사랑하는 상대의 정액을 받아들이고 싶은 소유욕 등 사실 식용으로서의 이유 보다는 그저 성적 취향 때문인 경우가 많다. 콘돔을 버리기 전, 남아있는 정액을 달라고 하기도 한다. 이처럼 주로 심리적인 이유나 분위기를 타서 먹는 경우가 많지만 순전히 자기 입맛에 맛있어서 먹는 사람도 존재한다. 어떤 경우든 보통은 날것으로 즐긴다. 하지만 상술한 것처럼 요리나 음료의 원료로 사용하는 경우도 있다. 그리고 남성이 누워서 자위중 사정한 정액이 입에 들어가는 경우도 종종 있다.\n불임이 심한 여성이 자주 섭취(입으로)하면 임신의 확률이 높아진다는 도시전설도 있다. 정액에 대한 몸의 거부감이 덜해진다나. 실제로 몸이 정액을 거부하는 정액 알레르기가 있는 경우 불임이 되기도 하는데, 알레르기가 있는 사람에게 알러겐을 자주 노출시켜봐아 좋을 일 하나도 없다. 잘못하면 알레르기 반응으로 죽을 수도 있으니 이런 민간요법 수준의 도시전설에 의지하지 말고 의사와 상담하자. 정액 알레르기라도 체외 수정 같은 방법이 있으니 임신은 걱정 말 것.\n요리재료로서 인간의 정액은 여러 특유의 장점에도 불구하고 명백한 한계를 갖고 있다. 품종 개량과 공장식 사육, 대규모 재배 등의 방법적 혁신을 통해 생산량을 비약적으로 늘린 우유나 고기, 곡물 등과는 달리 정액은 인위적으로 생산량을 증가시킬 수 없기 때문이다. 이는 윤리적 문제와 결부되어 있기 때문에 앞으로도 정액을 가공한 식품이 가판대에 올라가기를 기대하기는 힘들 것으로 보인다. 즉, 현재로서는 직접 추출하는 것 외에 달리 식용 정액을 구할 방법이 없다. 이 때문에 위생 관리나 품질 유지도 일정 부분 포기해야만 한다. 상기한 이유로 여러 정액 레시피북에서도 정액은 주재료로 사용되기 보다 부재료나 소스 등으로 주로 활용되고 있다.\n동물의 정액이라면 윤리적 문제는 없겠지만 정액을 음식으로서 먹을 수는 없다는 인식이 더 큰 문제다. 지금으로서는 별난 식성을 가진 사람들이나 먹는 괴식으로밖에 취급받을 수 없을 것 같다.\n7. 기타 용도로의 사용[편집]\n정액을 비밀 잉크로? 참고로 영국 첩보조직에서 누군가 정액을 비밀 잉크로 사용하자는 제안을 했었는데 당연히 씹혔다. 조선일보 기사에는 안 나와있지만 그걸 제기한 요원은 당연하게도 왕따가 되는 바람에 전근되었다고.\n마스크팩 재료로 쓴 사례도 있다.\n고대 켈트족의 전사들이 몸에 바른 대청 염료를 고정하는데 사람이나 말의 정액을 쓰기도 했다. 잘못 알려진 것과 달리 보편적으로 정액을 사용한 것은 아니고 주술적인 의미로 남근 모양의 그림을 그릴 때만 사용한 것.\n 精液(세이에키)라는 표현도 쓰긴 한다. 실제로 제주도에서 잘 쓰이는 말인지는 불명으로 네이티브 수정바람. 다만 사전에는 동의어(...)로 확실히 올라가 있다 즉 정액 생산이 가능한 시기는 그 12달 보다 빠르다는 소리. 의학적으로는 고등학교 졸업하기 전까지는 정상이다. 2차 성징 이전에 시도하는 자위행위는 압박 등의 방법으로 하는 경우가 많은데 이를 2차 성징 후에 잘못하여 고자가 된 사례가 있다. 점액질을 구성하는 것들로 주성분은 물과 미량의 뮤린이라는 단백질과 미량의 염분, 미량의 포도당으로 이루어져 있다. 콧물과 비슷한 맛이 난다. 뭐래 존나 쓰던데 둘 다 먹어본거냐 Why Men Fake It: The Totally Unexpected Truth About Men and Sex 그래서 정액을 백탁액이라고도 하며 서브컬쳐에선 연유나 우유로 돌려 말하기도 한다. 그런데 맨 밑 문단과 더불어 과학적으로 증명된 바가 없는 이야기므로 각자 판단에 맡긴다. 이때문에 많이 먹으면 당연히 안좋다. 알칼리성 때문에 위산을 중화시켜 소화가 잘 안될 수 있는데 건강한 사람이면 문제 없지만 소화기관에 문제가 있거나 위액이 약한 사람이 먹으면 특유의 칼칼함도 오래갈 뿐더러 심할 경우 위에 쌓일 수 도 있다.애초에 누가 그 지경이 될 만큼 많이 먹고 싶겠냐 하지만 이는 개인차가 있는 것 같다. 먹은 사람 개개인의 차가 아닌 생산한 사람 개개인의 차이. 목에 끼는 느낌이 꼭 목에 가래 낀 기분이다. 게다가 잘 빠지지도 않으니 가벼운 마음으로 시도하지 말것. 실제로 사망한 사례가 존재한다. 알레르기 반응은 자주 노출될수록 심해진다. 몇 번 괜찮았다고 반복해서 노출시키지 말자. 의료진 앞에서 원인을 말하기 껄끄러워 우물쭈물하다가 상대방을 저승에 보내버리는 경우가 적지 않다고


[세종실록과 왕실의학] 세종의 경로정책과 장수 식치요법 - 시장경제\n세종 때 노인이 많은 이유는 사회적 우대와 함께 위생이 좋아진 결과로 풀이할 수 있다. =SBS 드라마 '장옥정' 캡쳐화면\n“고봉현의 덕수원에 1백7세의 노인이 살고 있었다. 임금이 사람을 보내 옷과 양식을 하사했다. 병으로 누워있던 노인이 은명에 감격했다. 노인이 손을 마주 잡고 옷을 몸 위에 덮더니, 조금 후에 죽었다.” <세종 2년 4월 26일>\n세종은 노인을 예우했다. 107세 노인에게 특별히 은전을 베푼 왕은 경로우대를 제도화했다. 고령자를 존중할 때 건전한 사회기풍이 형성됨을 염두에 둔 조치다. 90세 이상 노인에게 관직과 봉작을 했다. 천인은 90세 이상이 되면 쌀을 2석씩 내리고, 1백세가 되면 면천을 시켰다. 또 남자에게는 7품의 벼슬을 주고, 여자에게는 봉작(封爵)을 했다.\n또 80세 이상 노인을 대상으로 경로잔치를 했다. 양로연에는 양반, 평민, 천민이 모두 참여했다. 양로연은 노인의 편익을 최대한 살폈다. 노인이 왕에게 큰절을 하지 말도록 했다. 음식과 술을 넉넉히 제공해 마음껏 마시고 즐기게 했다. 그렇기에 잔치가 무르익으면 춤추는 할머니, 시 짓는 할아버지도 눈에 띄었다.\n세종시대에 노인 복지가 본격적으로 시작됐음은 경로잔치에 참여한 89세 노인 이귀령이 임금에게 한 말에서 확인된다.\n“비로소 양로(養老)의 예(禮)를 일으켜서 노인을 우대하시니 심히 거룩한 일이옵니다. 또 예악(禮樂)을 제작하여 전장(典章)과 문물(文物)이 밝게 갖추었으니 신이 더욱 기뻐하고 경축하옵니다. 신은 나이가 이미 늙어 보답할 길이 없사옵니다. 다만 성수(聖壽)의 만년을 축수하고, 또 신의 나이로 성상의 수(壽)를 기약하옵니다." <세종 16년 8월 22일>\n노인이 살기 좋은 세상에는 고령자가 많다. 세종 17년에 90세 이상의 인구를 조사한 결과 전라도, 경상도, 함길도, 황해도에 614명이 사는 것으로 나타났다.\n이중에 100세 이상은 남자 3명, 여자 7명 등 모두 10명이었다. 이는 전국의 8개도 중 4개도의 통계다. 따라서 세종 때의 100세 이상 노인은 20명으로 추산할 수 있다. 당시 인구는 500만~700만으로 볼 수 있다.\n세종 32년 1월 15일 양성지는 임금에게 명나라 태조의 말을 인용해 보고한다. “네 나라는 동서가 1천 4, 5백 리에 남북이 1천 2, 3백 리다. 가구는 약 70만 호(戶)이고, 호(戶)마다 3명의 장정이 나오면 무릇 2백 10여만 명이 될 것이다.” 조선 초의 가구당 인구는 7~10명으로 점쳐진다. 이를 환산하면 500만~700만 인구 중 20명이 100세 이상이라는 의미다.\n세종 때 노인이 많은 이유는 사회적 우대와 함께 위생이 좋아진 결과로 풀이할 수 있다. 조선건국은 고려 말의 잦은 전쟁을 멈추게 했고, 전쟁으로 인한 전염병이 줄었다. 특히 세종 때는 의방유취, 향약집성방 등 각종 의학 서적이 편찬돼 의료수준이 진일보했다.


[오늘의 화제] 뉴욕 자연사 박물관에서 체험해 보는 ‘우주의 충돌’ (영문+오디오 첨부)\n태초부터 인류는 별을 응시하며 평정감을 찾았습니다. 하지만 뉴욕에 있는 미국 자연사 박물관의 새로운 전시는 별이 총총한 우리의 하늘이 폭발적인 충돌이 벌어지는 곳이라는 점을 극적으로 보여줍니다. 미국 영화 배우이자 감독인 로버트 레드포드씨가 나레이션을 맡은 ‘우주 충돌’은 밤 하늘에서 일어나는 엄청나고 거대한 충돌에 관한 내용입니다.\n어두운 극장에서 관중들은 천장을 응시하고 한 작은 행성이 지구를 향해 전속력으로 달려와 옆을 스치듯 치고는 폭발하는 것을 봅니다. 음악소리가 높아지고 좌석이 흔들립니다.\n폭발로 인한 입자들이 서로 엉켜 커다란 구형을 형성합니다. 그러자 나레이터는 관중들에게 달이 생성됐고 이 과정은 단 겨우 한 달이 소요됐다고 알려줍니다.\n레드포드씨는 역동적이고 휘황찬란한 우주 충돌은 환하게 비추는 달이나 태양의 따듯함과 빛, 계절의 변화, 그리고 모래 해안을 쓸어내리는 파도와 같이 우리가 당연시 여기는 아주 많은 것들을 창조해 냈다고 말했습니다. 레드포드씨는 우주 충돌로 공룡 시대가 막을 내렸고 우주의 지도가 바뀌었다고 덧붙였습니다.\n제작에 2년이 소요된 ‘우주 충돌’은 쇼에 나오는 심지어 거대한 집단 속의 아주 작은 별 하나의 움직임과 위치까지도 정확하게 우주와 일치되는 정교함을 자랑합니다. 박물관의 천체 물리 큐레이터인 마이클 샤라씨는 이렇게 설명합니다.\n샤라씨는 박물관측은 만화나 우주인이나 그래픽 디자이너의 상상이 아니라 실제 물리학적 공식에 입각해 컴퓨터가 우리에게 지시하는 것을 시뮬레이션한 수퍼 컴퓨터에서 수 십억 개의 숫자를 취해 이를 매력적인 영상으로 전환했다고 말했습니다. 샤라씨는 그것들은 우주가 어떻게 작용하는지 그리고 어떻게 진화하는지 보여 주는 것들이라고 말했습니다.\n이 쇼는 생명체가 어떻게 죽음을 맞이하는지도 보여줍니다. 관객들은 불타는 소 행성이 지구에 충돌해 어떻게 전세계가 한 시간동안500도의 온도로 화염에 휩싸이게 되는지 알게 됩니다. 그 화염의 폭풍으로 공룡들이 전멸됐습니다. 하지만 생존한 것들 가운데에는 전멸할 뻔 했던인간의 고대 선조들도 있습니다.\n레드포드씨는 이와 같은 일은 다시 일어날 수 있다고 경고합니다. 과학자들은 소행성이 2029년에 지구를 향해 올 것이라고 예측하고 있지만 지구에 충돌하지는 않을 것 같다고 말합니다.\n쇼를 관람하는 사람들은 있을지도 모르는 충돌을 딴 곳으로 돌리는 창의력이 뛰어난 해결책의 시뮬레이션을 보게됩니다. 즉 행성 가까이에서 나는 우주선이 소행성에 중력을 가해 행성을 궤도에서 벗어나게 해 충돌을 피하게 하는 것입니다.\n이 쇼는 앞으로 10년 동안 상영될 예정입니다.


'레투짱' 태그의 글 목록 Seoulism\n다양한 나라의 전통의상 - 시간과 동행하는 정신의 아름다움\n전세계에서 각 나라는 전통적인 의생활의 문화를 가지고 한 나라의 대표적인 이러한 의상은 영원히 유행에 뒤지지 않는 것이 당연하다. 모든 나라의 전통 의상이 전세계적으로 알려지지 못하나 아래에서 전통성 보존과 보편성으로 유명한 몇 개국의 전통 의상을 살펴보자.\n전통 의복은 그 나라의 문화적 유산, 사람의 생활 특징이나 기후의 성질 등의 일부를 반영한다. 기후는 전통 의복을 만드는 재료를 정하고 의복의 색깔이나 무늬 등을 규정하는 데 중요한 요소가 된다.\n전통 의복은 단지 한 개의 셔츠나 원피스인데 여러 세대를 거쳐 지속적으로 존재하는 시간적 가치를 가진다. 그럼으로 각각 나라의 전통 의복은 개별적인 가치가 있고 서로를 비교할 수 없다. 다만, 일상 생활에서 보편적이고 그 문화의 특징을 잘 담아 있는 의복들이 보다 더 유명하고 아래는 그러한 전통 의복이 소개되고 있다.\n● 인도의 사리(Sari)\n사리는 산스크리트어로 긴 천이라는 뜻으로 인도 여성들의 전통 의상을 말한다. 인도 여성들의 전통 의상은 대체로 레헹가(Lehenga, 치마) 촐리(Choli, 소매가 짧고 목 부분이 파인 상의), 그리고 어깨에 두르는 긴 직사각형 천언 사리로 이루어진다. 자잘한 인도풍 무늬가 들어가 있거나 수가 놓여져 있는 것, 장식용 구슬이나 모조 보석 등이 박힌 것 등으로 다지안이 다양하다. 인도의 사리는 여러 세대를 거쳐도 처음처럼 원형을 유지함으로써 세계적으로 인정을 받는다고 해도 과언이 아니다. 한편, 현대적인 패션과 함께 현재 일상 생활에서도 인도여성들이 사리를 즐겨 착용하는 모습으로 보아 사리의 힘을 느낄 수 있다.\n한민족의 고유한 의복이다. 한국은 한복이라고 하고 북한은 조선옷이라고 부른다. 예부터 전해 내려 온 한민족의 전통 의상은 직선과 약간의 곡선이 조화를 이루어 아름답다. 특히 여자 옷은 짧은 저고리와 넉넉한 치마가 어울려 옷차림이 단정하고 아담하다. 전통 한복은 예복과 평상복이 나뉘어 있으며, 남녀별로 성인과 어린이용, 그리고 계절별로 나뉜다. 한국 사람은 한복을 자랑하며 특히, 박근혜 최초의 여성대통령도 최근에 베트남 방문 중 패션쇼에 한복을 입고 참석하여 한국의 한복 문화를 자랑했다.\n● 일본의 키모노(着物)\n남녀노소 구분없이 누구나 입을 수 있는 일본의 전통 의상이다. 키모노는 해안시대(794~1192년)부터 현재까지 시간과 존재한다. 기본적으로 보면 키모노는 탄이라는 T형의 큰 면이고 넓은 코드로 몸을 커버한다. 그 다음에 오비(おび)라는 폭이 넓은 끈으로 허리를 묶는다. 키모노는 비단과 샤틴(satin)으로 만들어지며 키모노를 만드는 데에 가장 세심한 것은 수공방식으로 무늬를 염색하는 단계이다. 이러한 무늬는 버찌의 나라인 일본의 특색을 반영한다.\n● 스웨덴의 펄크드라크(Folkdräkt)\n다른 나라의 전통 의상과 비교하면 스웨덴의 펄크드라크는 19세기부터 형성되었으니 역사가 길지 않다. 펄크드라크는 외래의 의복을 예방하기 위한 운동에서 자기 나라의 개별적인 의상이 있어야 한다는 수요에서 생겨났다고 한다. 마르타 팔름(Marta Palme)라는 한 귀족 여성은 긴 치마와 앞 치마, 하얀 모자 등의 농가 의상에서 영감을 받아 스웨덴의 국가 의복을 만들었다고 한다. 온대기후 나라의 특징으로 깊은 산속과 쌀쌀한 하얀 눈의 색과 대조적이 특색이라고 한다.\n● 베트남의 아오자이(Áo dài)\n아오자이로 베트남을 기억하는 사람이 적지 않다. 아오자이를 입고 전통모자 논을 쓴 여인의 실루엣은 어느 각도에서 보아도 고혹적이다. 아오(Áo)는 옷, 자이(dài)는 길다는 뜻으로 말 그대로 '긴 옷'이다. 긴 상의에 품이 넉넉한 바지를 입는 것이다. 서양의 옷처럼 직접적으로 신체를 드러내지 않지만 하늘한 샤틴(satin) 천이 몸에 붙는 여성의 곡선이 강조되는 실루엣 때문에 몸매가 더욱 두드러지게 된다. 현재 일상생활에서 아오자이를 입는 모습을 만나기는 어렵고 주로 명절이나 행사가 있을 때만 아오자이를 자랑하게 입고 다닌다.\n레투짱, 문화, 베트남


한파특보 해제, 낮기온 영상… 평년과 비슷\n[동아닷컴] 한파특보가 해제됐다. 오늘(27일) 전국의 한파특보가 해제, 서해상 고기압의 영향으로 전국이 대체로 맑을 것으로 예상된다. 이날 낮 최고기온은 영하 1도∼영상 7도로 전날보다 높을 것으로 보인다. 당분간 기온은 평년과 비슷하거나 조금 높은 분포를 보이며, 대부분 지역에서 낮 기온이 영상으로 회복되겠다. 하지만 기상청은 여전히 중부 내륙과 경북 일부 내륙에는 최저기온이 여전히 영하 10도 내외로 떨어지는 곳이 있을 것으로 밝혔다. 기상청은 낮과 밤의 일교차가 커, 건강관리와 동파 예방 등 시설물 관리를 당부했다. 동아닷컴...


[이현의 글로벌 J카페] '가격표 앞에 장사 없다' 아이폰X이 실패한 이유 - 중앙일보\n[중앙일보] 입력 2018.01.31 11:50 수정 2018.02.01 16:03\n"오늘, 애플이 전화기를 재발명합니다"\n검정 목티, 청바지 차림의 스티브 잡스가 아이폰을 세상에 처음 소개하는 순간이었다. 잡스는 2007년 1월 미국 샌프란시스코 '맥 월드' 콘퍼런스에서 음악 재생과 전화, 인터넷 사용을 하나로 해결할 수 있는 혁신적인 물건을 선보였다.\n스마트폰 후발주자였던 애플은 아이폰 하나로 시장을 흔들어놨다. 깔끔한 디자인과 직관적으로 사용하기 쉬운 인터페이스는 IT를 모르는 평범한 사람들의 지갑까지 열었다. 스티브 잡스 타계로 애플의 시대도 끝날 것이란 우려가 나왔지만, 후임 최고경영자(CEO) 팀 쿡은 2014년 4분기 아이폰6로 중국 시장을 공략해 7450만대를 팔며 애플의 성공 신화를 다시 썼다.\n"이것이 스마트폰의 미래입니다"\n팀 쿡은 지난해 9월 새 아이폰을 공개하며 자신감에 찬 목소리로 말했다. 순서대로 숫자를 붙이자면 아이폰9가 나올 차례였지만, 아이폰 탄생 10주년을 기념하는 의미에서 아이폰X(텐·숫자 10을 로마자로 쓴 것)으로 이름 붙였다.\n출시 두 달 만에 "1분기 생산 목표 절반으로 줄인다"\n지난해 9월 팀 쿡 애플 CEO가 아이폰 X를 공개했다. [AP=연합뉴스]\n30일(현지시간) 뉴욕증권거래소에서 애플 주식은 전날보다 -0.6% 하락한 166.97달러에 장을 마쳤다. 29일 아이폰X의 판매 부진으로 생산량 목표를 절반으로 축소한다는 소식이 악재였다. 애플 주가는 최근 일주일 사이 5.7% 하락했다. 일본 증시에서 애플 부품 납품사인 무라타제작소(-1.9%), 타이요유덴(-1.9%), 알프스일렉트로닉스(-1.4%) 등의 주가도 하락했다.\n니혼게이자이신문은 애플이 올해 1분기 아이폰X 생산 목표치를 당초 계획의 절반인 2000만대로 줄여 부품 공급 업체에 통보했다고 30일 보도했다. 애플은 지난해 11월 출시 당시 올 1분기 4000만대 이상 생산할 계획이었다. 예상외로 판매가 부진해 재고가 늘어나기 시작하자 생산 브레이크를 밟은 것이다. 닛케이는 "상대적으로 저렴한 아이폰8, 8+, 7로 수요가 옮겨갔다"며 이 3개 모델은 계획대로 1분기에 3000만대를 생산할 예정이라고 전했다.\n지난해 1월 미국 텍사스주 댈라스의 애플 매장에서 아이폰 X 구매에 성공한 소비자가 웃는 표정으로 제품을 들어 보이고 있다.[EPA=연합뉴스]\n분석기관들은 아이폰X의 판매 전망을 어둡게 보고 있다. JL워런캐피털은 "높은 가격에 비해 혁신이 부족하다"며 4분기 3000만 대, 올 1분기 2500만대 판매를 전망했다. 나르시 창 JP모건 애널리스트는 "지난 4분기 아이폰X 공급 업체 매출은 크게 늘었지만, 수요가 급속도로 줄어버렸다" 올 1분기 생산량이 지난해 4분기에 비해 50% 줄어들 것이라고 예측했다. 케이티 허버티 모건스탠리의 애널리스트는 지난 25일 애플 목표 주가를 205달러에서 200달러로 낮췄다.\n애플이 아이폰X을 조기에 단종하고 다음 제품 출시를 서두를 것이란 전망도 있다. 포브스는 "차기작에 대한 정보가 아이폰X 판매에 부정적인 영향을 미쳤다"고 평했다. 아이폰X을 건너뛰고 다음 신제품을 기다렸다 사려는 소비자가 많다는 이야기다.\n아이폰도 넘기 힘든 심리적 마지노선 1000달러\n1000달러는 스마트폰을 사는 소비자들의 심리적 마지노선이다. 한국의 경우 100만원이 심리적 부담을 높이는 선이다. 삼성전자의 갤럭시노트8(출고가 125만4000원)을 제외하면 이제까지 고가 스마트폰 가격은 90만원 후반대에 그쳤다.\n해마다 신제품 가격이 오르면서 100만원이 넘는 제품이 나올 것이란 예측은 있었지만, 아이폰X의 가격은 예상을 훨씬 뛰어넘는 수준이다. 아이폰X의 가장 저렴한 64GB 모델이 999달러, 얼리어답터가 선호하는 최고사양 265GB 모델은 1149달러다. 한국에서는 64GB 모델이 142만원, 256GB 버전이 163만원에 판매된다. 라몬 라마스 IDC 리서치 애널리스트는 "1000달러는 분명한 한계선(line in the sand)"이라며 "1000달러는 이 금액이 일상에서 얼마나 의미 있는 돈인지, 이걸 사는 게 합리적인지 비교해보게 한다"고 말했다.\n상단 가운데가 움푹 들어간 디스플레이 디자인에 대해 소비자들의 호불호가 갈렸다. [연합뉴스]\n가격은 비싸졌지만 눈에 띄는 변화는 얼굴 인식으로 잠금을 해제하는 '페이스ID'와 아몰레드(AMOLED·유기 발광 OLED) 화면 정도가 전부였다. 화면 상단 가운데가 움푹 파인 디자인을 'M자 탈모'라 부르며 불만을 표하는 소비자도 많았다. 후면 카메라가 튀어나온 이른바 '카툭튀'도 디자인을 중시하는 애플 소비자들에게는 디자인 후퇴였다.\n시장조사기관 IHS마킷은 아이폰X의 부품 원가가 판매가의 37%에 불과하다고 분석했다. IHS마킷은 64GB 용량의 아이폰X 하드웨어를 분석한 결과 부품원가가 370달러(약 40만원)를 추정된다고 밝혔다. 64GB 용량 모델의 출고가는 미국에서 999달러 한국에서 142만원으로 책정돼있다.\n'아이폰의 배신' 배터리 게이트\n'배터리 게이트'는 브랜드 충성도가 높은 기존 아이폰 사용자들에게 배신감을 안겨준 사건이었다. 고객의 동의 없이 구형 아이폰의 성능을 떨어뜨린 사실이 드러났지만, 애플은 겨울철 배터리 용량이 줄어들 때 기기가 갑자기 꺼지는 현상을 해결하기 위한 조치라고 해명했다. 법무법인 한누리에 따르면 지난 26일 기준 40만3772명이 애플을 상대로 집단소송 참여 의사를 밝혔다.\n애플은 지난달 말 사태 수습 차원에서 공식 웹페이지에 사과문을 게재하고 배터리 교체 비용을 인하한다고 밝혔다. 바클레이즈 증권은 배터리 교체 비용 지원으로 인한 손실을 102억9000만 달러(약 11조 450억원)로 추산했다. 마크 모스코위츠바클레이즈 증권 애널리스트는 “애플의 노후배터리 교체비용 지원으로 기존 아이폰 이용자가 신제품을 구매하는 대신 (비용이 훨씬 적은) 배터리 교환을 선택할 것”이라 전망했다.\n애플은 다음 달 1일(현지시간) 4분기 실적과 올해 목표 실적을 발표한다.\n스마트폰 시장은 척박해지고 있다. 스마트폰을 새로 장만해야 하는 소비자는 줄고, 있는 스마트폰을 교체하려는 소비자 중심으로 수요가 바뀌었다. 저가의 대체재를 만들어내는 중국 업체들의 성장세도 무섭다. 전 세계 스마트폰 판매 성장률은 2010년 71.2%를 정점으로 내리막길이다. 2018년에는 6.5% 성장에 그칠 전망이다.\n하지만 수요가 줄더라도 아이폰X이 '가격의 힘'을 보여줄 것이란 예측도 있다. 팩트셋은 아이폰X이 애플의 아이폰 1대당 평균 판매가격을 1년 전보다 50달러 높은 752달러로 끌어올렸을 것으로 전망했다. 앞서 출시된 아이폰8은 가장 비싼 플러스 모델이 949달러였다.\n수해현장 달려갔지만…태영호 '진흙범벅', 심상정 '말끔'


커피 한 잔 값 아끼지 않는 욜로(YOLO)는 노(no)! : 주간동아\n커피 한 잔 값 아끼지 않는 욜로(YOLO)는 노(no)!\n현재의 행복을 중시하는 최근 소비 트렌드를 ‘욜로’(YOLO)라고 한다. ‘인생은 한 번뿐이다’라는 영어문장 ‘You Only Live Once’의 앞 글자를 따서 만든 말이다. 욜로족은 남이나 미래를 위해서가 아닌, 오직 자신의 행복을 위해 소비한다. 현재 자신의 행복이 소비를 결정하는 오직 한 가지 요소인 것이다.\n과거에는 안 먹고 안 쓰고 돈을 모아 무리해서라도 집을 사놓으면 집값이 올랐고, 저축하면 이자가 높아 저축액이 눈에 띄게 늘어났다. 하지만 이제는 집을 사기 힘들고, 산다 해도 많은 수익을 내기 어렵다. 저축해도 이자율이 너무 낮다. 이처럼 현재를 희생해도 미래가 빛나지 않는다. 이 때문에 욜로족이 득세하는 것 같다.\n그럼 ‘금수저’를 물고 태어나지 못한 사람이 부를 쌓으려면 무엇을 해야 할까. 가장 먼저 돈을 아껴야 한다. 미래, 특히 노후를 위한 장기투자를 고려할 때 현재 적은 돈을 아껴 얼마나 지속적으로 투자하는가가 얼마나 높은 수익률을 내는가보다 훨씬 중요하다.\n예를 들어보자. 27세 욜로족 A씨의 세후 연봉은 2000만 원이다. 30년 동안 2000만 원의 5%인 100만 원을 매년 투자하고 수익률은 연 4%라고 가정하자. 4%는 현재 정기적금 금리보다 높지만 조금만 노력하면 달성할 수 있는 수익률이다. 이 경우 A씨는 30년 후 5833만 원을 수중에 넣게 된다. 그런데 여기에 첫해 연봉의 1%인 20만 원씩을 매년 더 부으면 어떻게 될까. 첫해 100만 원, 다음 해는 120만 원, 3년째는 140만 원 이런 식으로 붓는 것이다. 그럼 30년 후에는 1억9397만 원이 된다. 그냥 100만 원만 계속 넣을 때와는 거의 4배나 차이가 난다.\n매년 처음 연봉의 1%씩만 더 저축하면\n투자 금액은 같게 하고 수익률을 연 10%로 올려보자. 10% 수익률은 전문 투자자나 가능하다고 할 정도로 높은 수준이다. 매년 100만 원을 30년 동안 투자하면 1억8094만 원이 된다. 이는 수익률 4%로 20만 원씩 매년 더 투자했을 때 금액인 1억9397만 원보다 적다. 만약 매년 20만 원씩 더 투자한 경우 수익률이 5%라면 2억2280만 원이 되고, 10%이면 4억7683만 원이 된다.\n30년간 매년 20만 원씩 투자 금액을 늘린다면 마지막 해엔 100만 원에 580만 원을 더해 680만 원을 저금해야 한다. 적잖은 돈이다. 하지만 5년째를 생각해보자. 그때는 80만 원을 더 저금하게 된다. 주말을 빼고 계산할 경우 매일 커피 한 잔 값인 약 3000원씩을 아끼면 채울 수 있는 액수다. 즉 젊은 욜로족이 하는 투자는 늙은 욜로족이 하는 투자보다 훨씬 쉽고 수익도 높다.\n앞에서 필자가 제시한 숫자에 공감하는 욜로족이 분명 있을 것이다. 그렇다면 4% 수익률을 어디서 올릴 것인지가 관건인데, 요즘은 퇴직연금 시스템이 잘 갖춰져 있고 미래를 위한 합리적인 투자를 하는 데 도움을 받을 수 있는 교육, 금융상품, 애플리케이션 등도 다양하다. 그런데 여전히 비싼 커피를 마시고, 디저트 가게에 들러야 한다면 다 부질없는 일이다.\n사람이 자신의 행복을 위해 사는 건 당연하다. 하지만 그 대가로 미래를 걱정해야 한다면 현재의 행복은 오래 가지 않을 것이다.\n주간동아 2017.08.23 1102호 (p67~67)


게임을 다운로드 MagiMobile - 마이티 Magiswords 안드로이드에 대한\nMagiMobile - 마이티 Magiswords\nMagiMobile 주인공 - 마이티 Magiswords - 형제와 고용에 대한 자매 작업 영웅. 그들은 그의 편심 행동과 행동에도 불구하고, 지역 비즈니스 커뮤니티의 특정 명성을 얻고있다. 그래서 오랜 시간 동안 작업없이 그들은 매우 이상하고 수익성이 계약의 영원히 진정한 기호 앉아 있지 않았다, 그러나 때문에 찾을 수없는 최고의 광고 계약의 이해를 얻기하지 않을 것에 동의합니다. 그리고 좋은 이유. 이번에는 그들이 발견하고이 세상에서 존재하는 모든 magomechi를 수집 약속했다. 이제 그들은 독특한 무기의 검색의 모든 돌에서보고, 가능한 모든 위치를 검색해야합니다. 그러나 애니메이션 시리즈의 이벤트 및 게임 기능이 크게 강화하고 재미 있고 때로는 재미있는 모험 Prohayasu과 Vember의 모든 팬들을 기쁘게 할 수없는 우주를 알 수있다.\napk61.11 MB버전 1.0.0\n애니메이션 시리즈, 아름다운 그래픽, 모험,


곽노필의 미래창 » [AI] 인공지능이 개발한 스포츠 `스피드게이트'\n[AI] 인공지능이 개발한 스포츠 `스피드게이트' 로봇AI\n2019.05.02 18:02 곽노필 Edit\n» 인공지능이 개발한 최초의 스포츠 `스피드게이트'. 아카 제공\n개발 목표는 `배우기 쉽고 재미있고 운동량 많은 스포츠'\n요즘 배구, 축구, 야구 등 스포츠 경기에서 정밀한 영상 기술을 활용한 비디오 판독 시스템이 잇따라 도입되고 있다. 심판의 오심 방지를 위한 보조 기술 도구다. 그런데 이런 보조적 차원을 넘어 아예 컴퓨터로 설계한 새로운 스포츠 게임이 등장했다. 인공지능의 창작 영역이 시, 소설, 영화 같은 예술에 이어 스포츠까지 확대된 셈이다.\n디지털 서비스 및 제품 기획업체 아카(AKQA)는 최근 미 오레건주 포틀랜드에서 열린 디자인주간 행사를 기념해, 인공지능이 개발한 스피드게이트(Speedgate)란 이름의 새로운 스포츠 게임을 발표했다. 인공지능이 개발한 최초의 스포츠로 추정된다. 인공지능에 주어진 개발 목표는 배우기 쉽고, 재미있고, 운동량이 많은 팀 스포츠였다.\n400여개 스포츠 학습...크로케, 럭비, 축구 혼합\n아카는 전 세계 400여개 스포츠와 7300여개의 경기 규칙 데이터를 인공지능으로 학습시켜 새 스포츠의 기본 규칙과 경기 방식을 만들어냈다. 텍스트를 생성하는 아르엔엔(RNN, 재귀신경망)과 이미지를 생성하는 디시갠(DCGAN, 심층 나선형 생성적 적대신경망)을 이용해 컴퓨터가 제시한 스포츠 게임은 1천가지가 넘었다. 그 중에는 사람이 비현실적인 것도 많았다고 한다. 아카의 연구진은 규칙은 이해하기 쉬운지, 많은 사람이 간편하게 즐길 수 있는지 등을 기준으로 우선 10가지를 선별한 뒤, 이 가운데 다시 3가지를 골라 직접 시범경기를 치르며 개발 목표에 가장 근접한 것을 뽑아냈다.\n이렇게 3단계 과정을 거쳐 탄생한 것이 바로 스피드게이트다. 스피드게이트에는 크로케와 럭비, 축구 요소들이 뒤섞여 있다. 크로케는 나무망치로 공을 쳐서 골대를 맞추거나 통과시키는 유럽의 전통 스포츠로 게이트볼과 비슷하다.\n경기는 6명이 한 팀을 이뤄 상대편 골대 안에 공을 차 넣어 득점하는 방식으로 치러진다. 3명은 공격수, 3명은 수비수로 구성한다. 경기장 크기는 폭 18m, 길이 58m다. 골대는 높이가 1.8m로 경기장 양쪽 끝과 가운데에 하나씩 모두 세 개가 있다. 공은 럭비공을 쓴다.\n» 스피드게이트 경기장 조감도\n경기 순서는 이렇다. 우선 동전을 던져 먼저 공격할 팀을 정한다. 공격팀은 중앙 골대에 공을 통과시켜 동료에게 패스하는 것에서부터 공격을 시작한다. 중앙 골대를 둘러싸고 있는 원 안에는 아무도 들어갈 수 없다. 이를 어기면 공격권을 내줘야 한다. 패스할 땐 손과 발을 다 사용할 수 있지만, 손을 쓸 땐 가슴선 아래에서 패스해야 한다. 럭비에서처럼 선수들끼리 몸을 밀치는 행위는 금지된다. 공을 잡고 이동할 수도 없다. 3초 이내에 다른 동료에게 패스해야 한다. 쉴 새 없이 움직여야 한다는 얘기다.\n» 인공지능이 만든 스피드게이트 로고.\n1만개 스포츠 브랜드 학습해 로고도 만들어\n슛은 골대 앞뒤 아무데서나 할 수 있다. 골대 안으로 공을 넣으면 2점을 얻는다. 골 넣은 공을 맞은편에 있던 같은 팀 선수가 받아 다시 골대에 밀어넣으면 3점이 주어진다. 골문을 지키는 수비수는 1명만 허용된다. 경기 시간은 한 피어리어드당 7분이며, 모두 3피어리어드로 진행된다. 2피어리어드는 1피어리어드 선수비팀이 선공을 하며, 3피어리어드에선 점수가 낮은 팀이 선공을 한다.\n인공지능은 게임 규칙 말고도 1만400개의 스포츠 브랜드 로고를 학습해 스피드게이트의 공식 로고도 만들었다.\n일회성 이벤트 넘어 올 여름 지역 리그 개최 검토\n스피드게이트는 원래 디자인주간의 이벤트용으로 만들었지만 아카쪽은 이 스포츠를 사람들에게 보급하기 위해 오레건주 당국과 협의하고 있다. 가능하면 올 여름 지역 리그전을 개최한다는 게 목표다. 인공지능이 만든 첫 스포츠 `스피드게이트'가 일회성으로 그치지 않고 많은 사람이 즐길 수 있는 스포츠 종목으로 발전해갈 수 있을지 주목된다.\n스피드게이트 , 인공지능 스포츠 , 곽노필 , 미래창 , 아카


나의 히어로 아카데미아 BBS - Rājā / 6\nRājā / 6\n* 이번 편도 미약한 수위 주의\nBGM / Fringe Element\n미도리야를 다시 수습하러 돌아온 것은 거인의 아이들이었다.\n“아까는 놀랐었지? 다행히 두고 간 연고 덕분에 상처는 씻은듯이 나았… ???? 어, 저기, 어?”\n다리에 힘이 풀려 바닥에 주저앉아 있던 미도리야를 본 거인의 아이들은 그 큰 눈을 흔들며 왈칵 눈물을 쏟기 시작했다. 당황한 건 미도리야였다. 괜찮아, 나는 괜찮다니까? 몇 번을 그렇게 말해도 아이들은 미도리야를 다시 작은 짐승처럼 소중히 안아들고 우리로 돌아갈 때까지도 눈물을 좀처럼 멈추지 않았다. 착하고 순한 아이들이었다. 목줄을 다시 창살에 매달고 싶지 않아 울먹이며 망설이는 얼굴을 보았을 땐 어쩐지 미도리야도 코가 시큰거렸었다.\n“내가 갇히는 게 걱정이 돼서 그러는구나.”\n그 말에 두 아이가 동시에 고개를 끄덕끄덕 했다. 이번에도 분명 자신이 하는 말이 무엇인지 알아듣진 못했을 것이다. 그래도 이 아이들은 미도리야의 표정과 말투를 살펴보고서 그 말의 의미를 정확하게 파악하는 듯 했다. 남의 고통을 제 일처럼 공감할만큼 착하고 순한 심성을 가진 덕분일 것이다.\n그래도 일은 일이었다. 이 아이들은 왕의 명령을 거절할 수 있는 신분이 아니었고, 그 사실을 미도리야에게 설명해주고 싶어했다.\n「우리… 거인의 일족. 미안. 왕의 말, 거역 못해. 이 산에선 모두 거역 못해. 왕의 말, 절대적…」\n미도리야의 목줄을 다시 채우면서 내내 울음을 터뜨리던 아이들은 우리의 자물쇠를 걸면서 계속 미도리야가 뭔가를 더듬더듬 말하려 애를 썼다. 무슨 연유가 있는 것인지는 잘 모르겠지만 며칠 지켜본 바로 이 아이들은 말이 짧다. 하기야, 아무리 성인 남자만큼 키가 자랐다 해도 태어난 지는 보름 정도밖엔 되지 않았다.\n그래도 덕분에 미도리야는 이 아이들이 하는 말은 곧잘 알아들었다. 책에서 그 단어를 읽을 수 있었던 것도 이 아이들의 덕이었다. 지금도 분명 같은 단어를 들었다.\n“Raja? 왕? 그 바쿠고 카츠키라고 하는, 잘 생겼는데 성질 험악하고 눈이 이렇게 째진 남자?”\n미도리야가 창살 바깥쪽을 향해 손가락으로 양쪽 눈꼬리를 홱 치켜뜨는 흉내를 냈다. 박수를 치며 미도리야를 가리킨 아이들이 와르르 웃음을 터뜨렸다. 우리 동네에선 재미없는 너드라고 소문나 있었는데. 숲색 눈이 쓰게 웃었다. 여기선 거인들을 웃겨보네…\n덕분에 신이 났다. 바쿠고의 표정이라면 굳이 이 세계의 왕이 아니어도 잘 알고 있었고, 미도리야가 손짓과 표정으로 그 얼굴을 흉내 낼 때마다 거인의 아이들은 그 큰 손으로 바닥을 두드리며 배를 잡았다. 이 세계의 왕이 소꿉친구랑 닮았다는 점이 이런 곳에서 빛을 발할 줄은 전혀 몰랐다.\n“어디에서 웃음소리가 자꾸 들린다 했더니.”\n이젠 익숙해진 목소리가 들려왔을 때에야 거인의 아이들도 웃음을 멈췄다. 책을 한 아름 안아들고 나타난 장로장이 허허로운 얼굴로 웃었다. 고작 하루를 보지 못했을 뿐인데도 미도리야는 그 얼굴이 반가웠다. 그러나 가장 반가웠던 것은 사실 그 품에 안겨있던 책이었다.\n“이쪽으로 거처를 옮기셨다 들어서 책을 챙겨왔습니다. 열심히 읽고 계시는 것 같아서요.”\n장로장이 들고 온 책더미를 우리 바로 앞에 내려놓던 동안에도 미도리야의 눈길은 떨어질 줄을 몰랐다. 아닌 게 아니라 미도리야는 정말로 이 책이 절실했다. TV나 핸드폰이 있는 것도 아닌 이런 세계에선 독서 외에는 딱히 할 일이 없다. 특히나 이렇게 짐승이나 가둘 법한 우리 안에 구금되어 있는 신세이니 바람을 쐬러 가거나 산책을 할 수 있을 리도 만무했다.\n“감사해요. 사실 진짜 심심했거든요, 하하…”\n잘 읽을게요. 저도 모르게 튀어나온 진심에 약간 민망해진 미도리야가 장로장에게 꾸벅 인사를 했다. 그리고는 맨 위에 놓여있던 책부터 우리 안으로 가져와 펼쳐 들었다. 그 모습을 흐뭇하게 바라보던 장로장이 잠시 어두운 얼굴을 했다. 묻고 싶은 말이 있는 듯한 얼굴이었다.\n“저 미도리야님, 불편한 질문이 될 수도 있겠지만 어젯밤 말입니다. 무슨 일이 있으셨습니까? 마음이 쓰여서요.”\n책장을 바라보던 숲색 눈이 장로장을 올려 보았다. 어젯밤? 어젯밤… 어젯밤에 내가 뭘 했더라. 어쩐지 시간이 지날수록 기억이 점점 더 투미해졌다. 꿈이었는지 현실이었는지도 희미한 간밤 기억 속에 뚜렷한 것이라곤 그저 캇쨩의 꿈을 꾸었다는 사실 뿐이었다.\n그래도 한 가지는 아직도 또렷이 기억하고 있었다.\n미도리야가 말했다. 장로장이 눈을 크게 열었다. 예상했던 대답은 아닌 모양이었다.\n“목소리라니… 무슨 목소리를 들으셨다는 겁니까.”\n“그걸 잘 모르겠어요, 하하… 꿈인지 현실인지도 모르겠고. 그냥 여자분의 목소리였어요. 귓가에 계속 속삭였거든요. 가라고, 가야한다고, 여기서 나가야한다고.”\n이 땅에는 널 가둘 수 있는 것도, 널 막을 수 있는 것도, 널 해칠 수 있는 것도 없어.\n맞아. 분명히 그런 말을 들었었어. 미도리야가 입술을 모았다. 생각에 깊게 빠질 때면 흔히 이런 얼굴을 했고, 그때마다 바쿠고에게 웃기는 얼굴을 하고 있다는 타박을 들었었다. 장로장이 다시 물었다.\n“혹시 얼굴도 보셨습니까?”\n“아뇨. 목소리만 들었던 것 같아요. 저한테 저도 모르는 몽유병이 있었나봐요, 하하…”\n“그런데 어떻게 밖으로 나갔던 건지 그건… 저도 잘 모르겠어요.”\n사실은 내가 가장 알고 싶어. 온천수가 커튼처럼 쏟아지던 그 아름다운 정원에서 바쿠고를, 그러니까 이 땅의 왕을 만나 붙들리기 전까지 미도리야는 계속 그 여인의 목소리를 들었다. 태어나 한 번도 들어본 적이 없는 목소리였다. 하지만 편안했다.\n“꼭 오랫동안 알고 있던 목소리 같았거든요. 뭐라고 하면 될까, 어… 되게 그리운 느낌이었어요. 제가 이런 표현이 서툴러서 똑바로 말하고 있는 건지는 모르겠지만, 흐.”\n“예전부터 계속 옆에 있던 친구 같은… 맞아요. 소꿉친구처럼.”\n그런데 나는 왜 이런 얘기까지 하고 있는 걸까? 아마 마음이 편해져서 그런 것인지도 모른다. 장로장은 그나마 이 낯선 세계에서 유일하게 말이 통하는 사람이었다. 낯선 땅에서 같은 언어를 쓰는 사람이 얼마나 큰 위안이 되는지는 겪어보지 않고서는 모른다. 아마 나는 이러다가 이 분에게는 캇쨩에 대한 얘기까지 술술 털어버리지 않을까… 지금도 사실 위태롭기는 했다. 보고 싶어서, 지금도 네가 수시로 그리워서.\n장로장은 아무 말이 없었다. 생각에 잠긴 얼굴이었다. 그러다 미도리야가 슬슬 어색한데 다시 책을 읽을까, 어쩔까 망설이고 있던 그 즈음에야 비로소 다물었던 입을 열었다.\n“미도리야님, 저는 그저 신을 섬기고 그 분의 예언을 받을 뿐인 미력한 자인지라 잘은 모르겠습니다만…”\n장로장의 얼굴이 조금 전과 달리 어두웠다. 아니, 그 빛은 차라리 수심에 가까웠다. 알고 싶지 않은 소식을 알게 되었을 때 어른들은 흔히 이런 얼굴을 했었다.\n“제 생각에 당신을 부른 것은 아마도 그 땅 밑의…”\n토가 히미코는 암흑숲에서 가장 영악한 마녀였다. 더불어 가장 불길한 주술사이기도 했다.\n부모가 누구인지는 토가 자신조차 몰랐다. 가장 강한 마녀가 암흑숲에 버려진 토가를 주웠고, 걸음마는 커녕 말 한 마디 할 줄 모를만큼 갓난 여자아이였다. 그것이 언제인지는 아무도 모른다. 마녀들은 본래 자신의 나이에 대해서도, 관심이 없는 타인의 나이에 대해서도 말하지 않는다. 그저 사람들은 수십 년은 되었을 것이라고, 어렴풋이 추측하고는 했다.\n그 마녀는 한동안 토가를 책임지고 이끌다, 토가가 성인 여성의 모습을 갖추게 되었을 무렵에 왕의 왕비가 되어 암흑숲을 떠났다. 그리고 며칠이 지나지 않아 토가는 그녀를 대신해 자신을 맡아주었던 마녀의 주술서와 귀한 약제를 몽땅 훔친 후에 암흑숲에서 도망쳤다.\n암흑숲을 떠나있던 10년동안 토가는 산 아래를 가림 없이 떠돌면서 남을 저주해 죽이는 일로 돈을 버는 한편, 세상에 숨어있던 수많은 금지된 주술들을 익혔다. 그녀가 다녀간 후에 거인의 땅에서는 사람의 사지를 비틀거나 부수는 주문서가 사라졌고, 법사의 탑에서는 죽은 자의 영혼을 일으키는 주문이 적힌 고서를 도둑맞았다.\n다시 암흑숲으로 돌아왔을 때 토가 히미코는 더 이상 예언과 지혜의 선량한 길을 따르는 마녀가 아니었다. 하기야, 그녀는 태어나 단 한 번도 스스로 선량한 길을 걸어본 적이 없었다.\n그녀에게 주술서를 도둑맞았던 마녀는 혼내줄 요량으로 벼락을 부르다 다음 날 독의 살을 맞아 거멓게 탄 시체가 되어 연못에 떠올랐다. 주술서, 약제, 다음으로 마녀의 집을 빼앗고 앉은 토가는 그곳에서 돈만 받으면 무엇이건 했다. 가령 누군가를 죽이거나, 죽지 않을만큼 팔다리가 비틀리도록 만들거나, 영원히 악몽에 시달리도록 만들거나.\n돈을 준다면 무엇이건 한다. 토가가 산사태로 험해진 길을 넘어 사흘만에 왕의 성채를 찾아온 것도 역시 키리시마가 건네준 금화 세 자루 덕분이었다.\n「영원히 범해지는 꿈을 꾸게 만들고 싶은 자가 있으시다구요.」\n발까지 치렁치렁 떨어지는 검고 낡은 드레스 자락을 양손으로 살짝 들어 올리며 토가가 바쿠고에게 절을 했다. 왕좌에 턱을 괴고 앉아 바쿠고는 잠시 자신에게 인사를 하는 어린 얼굴의 여자를 내려다보았다. 양쪽으로 둥글게 올려 묶은 머리의 색은 밝았고, 뾰족한 이를 드러내며 웃는 얼굴은 아직 성년도 맞지 못했을 것처럼 어려 보였다.\n허나 마녀들이 절대 자신의 진짜 나이를 말하지 않는다는 사실을 바쿠고는 암흑숲의 딸이었던 어머니를 통해 알고 있었다. 저런 얼굴을 하고 있어도 토가 역시 이미 50년은 족히 살았을 것이다.\n애매한 얼굴로 말을 흐리며 바쿠고가 턱을 괸 손을 풀었다.\n「저주에 한해서는 이 땅에서 너를 따를 자가 없다던데.」\n「제 소문이 어찌 이 산을 다스리는 존엄한 분의 귀에까지 닿았을까요? 허나 저주엔 돈이 많이 든답니다, 바쿠고님. 특히나 꿈 같은, 정신을 조종해야하는 주술일수록 더욱 값이 비싸지요.」\n「네 놈이 하는 것을 봐서 결과가 만족스럽다면 그깟 돈이야 아무 것도 아니지.」\n한때 용의 둥지였던 이 성채에는 아직도 용이 남긴 유산들이 산처럼 쌓여 있었다. 그 점을 토가 역시 모르지는 않을 터였다. 암흑숲에서 꼼짝도 하지 않는다는 토가가 스스로 주술을 쓰면서까지 성채에 찾아왔다는 것은 분명 돈 때문이다. 바쿠고 역시 그 점에 대해선 짐작하고 있었다.\n「정말로… 무엇이건 다 주시는 것이지요? 그렇지요?」\n노란 빛을 띤 황금색 눈이 요요하게 번뜩였다. 마녀의 제안은 함부로 받아들이는 것이 아니다. 곁에 서있던 키리시마가 바쿠고를 잠시 불안한 얼굴로 돌아보았으나 말리지는 못했다. 그때까지만 해도 바쿠고는 이 간악한 마녀가 기껏해야 용이 가지고 있던 고대의 마법서나 고대의 보석 따위를 요구할 것이라 생각하고 있었다. 허나 토가가 요구한 대가는 바쿠고도, 그 자리에 모인 그 누구도 짐작하지 못한 것이었다.\n「용의 뼈를 제게 주시지요.」\n「500년 전에 당신의 조상이 죽인, 그 용말이에요. 아직 이 지하에 온전히 남아있는 것을 제가 어찌 모를까요?」\n용, 이라는 말이 떨어진 것과 동시에 그 홀에 모여있던 모두가 똑같은 얼굴로 입을 다물었다. 용이라니 저 마녀가 용이라고 했어? 벽에 붙어 서있던 병사들이 저희끼리 소리를 낮춰 수군거렸다. 허나 토가는 태연했다. 조금 전의 여유를 완전히 지워버린 선홍색 눈이 차갑게 웃었다.\n「역시 너 정도 되는 마녀가 아무 속셈도 없이 이 성채까지 왔을 리가 없지.」\n「속셈이라니요, 후후. 저는 그저 이 세상에 존재하는 모든 지혜에 관심이 많을 뿐이랍니다.」\n「암흑숲의 마녀가 이 땅에서 용이 어떤 의미인지 모를 리도 없을 테고.」\n「그것을 제가 가진다고 해서 무서운 일이 벌어지는 것도 아니지요. 바쿠고님의 어머니 되시는 미츠키님이라면 모를까, 저는 그만한 힘을 가지지 못한 연약한 마녀인 걸요.」\n이 말이 거짓인 것은 벽을 지키고 선 병사들조차 모두 알 터였다. 토가의 주문이 지나간 자리에는 반드시 불길한 일이 벌어진다. 누군가 저주를 받거나, 혹은 죽거나. 차갑게 굳은 바쿠고의 얼굴을 올려다보며 토가가 싱긋 입매를 밀었다.\n「선택을 하시면 됩니다, 바쿠고님. 저를 이 자리에서 물리치시고 다른 마녀를 찾아보시거나, 아니면 저에게 용의 뼈를 내주겠다 약조를 하시고 바라던 자에게 영원히 범해지는 꿈을 꾸도록 하시거나. 알고 계시겠지만 제 저주는 실패한 적이 없답니다. 저라면 능히 해드릴 수 있어요.」\n「조금 더 바라신다면 범해지는 저주에 그칠 것이 아니라 영원히 그 꿈속에 가둬드릴 수도 있지요. 영영 돌아가지 못하도록. 그 이계 소년이…」\n표정이 사라졌던 선홍색 눈이 미미하게 흠칫 했다. 그 작은 기척을 토가가 놓칠 리가 없었다. 토가가 깔깔 웃음을 터뜨렸다.\n「뭘 그리 놀라십니까? 이 땅에서 바쿠고님이 이계의 소년을 잡아 가두시었다는 것을 모르는 자가 없는 걸요. 그 소년을 그리 아끼신다구요. 족쇄까지 채우시고서.」\n「…이 자리에서 혀를 잘리고 싶다면 기꺼이 그렇게 해주지.」\n「마녀에게 함부로 칼날을 댈 수 없다는 건 아마 바쿠고님이 가장 잘 알고 계시겠지요? 미츠키님의 아들이시잖아요?」\n「저라면 그 소년을 영원히 이 세계에 예속시킬 수 있답니다. 당신의 꿈 안으로, 당신이 다스리는 이 산에서, 당신에게 범해지며 찢기는 꿈 안에 갇혀 오로지 당신만을 부르도록.」\n선홍색 눈 사이가 사납게 일그러졌다. 다른 것도 아니고 용의 뼈다. 바쿠고조차 소문으로만 들었을 뿐 단 한 번도 그 근처에 직접 가보지 못했다. 한때 돌무덤이 있었던 지하는 용이 목을 베일 때 무너져 내렸고, 용의 정원을 제외하고는 모든 입구가 막혀 버렸다. 이후 그 뼈를 함부로 만진 자는 지금껏 저주를 받아 모두 죽었다. 신전의 장로들은 용이 남긴 마법이 그 뼈대에도 아직 남아있는 것이 분명하다고 짐작했었다.\n헌데 그 뼈를 다른 이도 아닌 마녀가 탐을 내다니. 분명 진짜 속내는 따로 있을 것이다. 허나 거절하고 물리기에 바쿠고는 이미 토가의 제안에 마음이 흔들리고 있었다.\n「보고 싶지 않으십니까? 사지를 묶여 악몽에 짓눌려 헐떡이면서도 당신의 이름을 부르는 그 소년… 그 소년은 당신 없이는 단 한 발자국도 움직일 수 없을만큼 무력하고 약해지겠지요.」\n하, 씨발. 기어이 바쿠고가 꽉 입술을 꽉 악물었다 놓았다. 그래도 썩 내키지는 않아 솔직하게는 말하지 않았다.\n「…네 놈의 주술이 만족스럽다면.」\n「당연한 일이지요. 여부가 있겠습니까?」\n「기대에 부응하지 못한다면 네 놈을 으스러뜨려 그 뼈 곁에 묻어주지.」\n「아하하, 그저 그 소년을 범하고 싶다고 솔직히 말하셔도 될 텐데.」\n농담이에요, 뭘 그리 노려보실까? 토가가 활짝 웃었다. 황금색 눈이 들녘의 불길한 짐승처럼 반짝거렸다. 그리고는 이내 검은 스커트 자락을 들어올리며 바쿠고를 향해 고개를 조아렸다. 용의 산을 정복한 권능의 왕이시여.\n「그 기대를 반드시 만족시켜드리지요.」\n「자, 이제 그 이계의 소년을 볼 수 있을까요?」\n“당신을 부른 것은 아마도 그 땅 밑의…”\n장로장이 말을 다 맺기도 전에 방문이 벌컥 열리며 색이 밝은 머리칼이 나타났다. 그 바람에 장로장은 화급히 입을 다물고 우리 곁에서 물러섰다. 허나 바쿠고의 뒤를 따라 들어오던 작은 체구의 여자를 발견한 장로장이 아연실색을 했다. 미도리야마저 눈길이 갈만큼 여자를 발견한 장로장의 얼굴빛은 그리 좋지 않았다.\n「세상에, 저 자는… 바쿠고님, 어찌하여 이 신성한 성채에 마녀를 들이십니까. 있을 수 없는 일입니다!」\n「어, 그리고 네 놈이 섬겼던 그 대단한 우리 아버지가 광증으로 죽을 때까지 평생을 사랑했던 유일한 여인도 마녀였지. 나는 그 왕과 마녀의 아들이고.」\n「이대로 참수당하고 싶다면 얼마든지 그 혀를 놀려보든가.」\n드문드문 알게 된 단어들이 들렸지만 이번에도 미도리야는 구체적으로 무슨 내용인지 알아듣지 못했다. 대신 공기를 읽었다. 입을 합 다물고서 잠자코 한 발을 물러서는 장로장의 얼굴이 어두웠다. 그대로 우리 쪽을 향해 곧장 걸어온 바쿠고가 자신을 올려다보고 있던 미도리야를 똑바로 내려다보았다.\n「이 땅의 연고가 이놈에게 잘 듣는 모양이야. 이 상태라면 의식을 그대로 진행해도 문제없겠는데.」\n「허나 바쿠고님, 이 아이는 이계에서 존재라 이 땅의 주술을 잘못 걸었다가는 행여,」\n「입을 닥치라고 이미 말한 것 같은데, 장로장.」\n「네 놈 혀를 잘 지켜야지. 이놈에게 내 땅의 말로 살려달라는 애원이라도 가르치려면.」\n숲색 눈을 뚫어보며 선홍색 눈이 차갑게 웃었다. 분명 좋은 일이 일어날 것 같은 얼굴은 아니었다. 오늘은 제발 조용히 지나갔으면 좋겠는데… 미도리야가 마주친 선홍색 눈을 향해 흐, 쓰게 웃었다. 나는 너처럼 시도 때도 없이 해댈만한 체력이 없단 말이야, 이 자식아…\n허나 그 순간 미도리야의 시선을 사로잡은 존재는 따로 있었다. 바쿠고의 등 뒤에 가려져 보이지 않았던 여자 아이가 우리 쪽을 향해 불쑥 몸을 들이밀었다. 그 얼굴을 보았을 때 미도리야는 두 가지에 흠칫 놀랐다. 일단 너무 작고 어렸다. 두 번째는 자신을 뚫어보던 그 여자 아이의 두 눈이었다.\n우리를 들여다보는 노란 두 눈이 섬뜩하리만큼 빛나고 있었다.\n토가의 목소리가 떨리기 시작했다. 두려움도, 공포도, 경멸과 혐오도 아니었다. 광증을 닮은 흥분과 환희가 토가의 두 눈 안에 흠뻑 걸려 있었다.\n「이리 불길하고 탐나는 것을… 어디에서 얻으셨을까요, 우리 왕께서는?」\n한 번만… 토가가 목소리처럼 덜덜 떨리는 손끝을 우리 안으로 천천히 뻗었다. 한 번만, 만져 봐도 괜찮을까요? 이번에도 말은 알아듣지 못했지만 본능적인 위험을 느낀 미도리야가 저도 모르게 흠칫 어깨를 뒤로 뺐다.\n그러나 그전에 바쿠고가 창살 속으로 빨려 들어가던 토가의 손목을 움켜잡고 사납게 밀쳐냈다. 졸지에 엉덩방아를 찧은 토가가 악 비명을 질렀다. 선홍색 눈이 엄살을 부리는 마녀를 차갑게 노려보았다.\n「함부로 만지지마. 내 것이다.」\n「한 번만 더 이 녀석에게 손을 대면 그땐 거인의 아이들을 시켜 네 몸을 갈갈이 찢어 놓아주지.」\n네 할 일이나 하고 꺼져. 바쿠고의 말에 콧날을 짧게 찡그린 토가가 이내 엉덩이를 툭툭 털고 일어났다. 이 상황을 이해하지 못하는 것은 오로지 미도리야 뿐이었다. 다시 자리를 털고 일어난 앳된 얼굴의 마녀가 우리 안쪽을 바라보며 히죽 웃었다. 겁을 먹고 우리 안쪽으로 깊게 물러나 흠칫 몸을 말고 있던 미도리야는 흡사 도살 직전의 작은 짐승처럼 보였다.\n「그럼 저 아이를 우리에서 꺼내는 일도 우리 존엄하신 왕께서 도와주셔야겠네요. 손을 대지 말라셨으니까요. 그렇지요, 바쿠고님?」\n「우선, 저 아이를 침대에 좀 묶어주셔야겠어요.」\n닫혀있던 우리가 다시 열렸다. 성큼성큼 우리 안으로 들어서는 바쿠고를 보고 미도리야는 소리를 질렀지만 달아날 데 없는 몸은 이번에도 간단히 그 팔 안에 갇혀버렸다. 미도리야가 어떻게 발버둥을 치고 그 등을 퍽퍽 두드려도 바쿠고는 전혀 아랑곳하지 않았다.\n그 품에 안겨 그대로 침대 위로 던져졌다. 버둥거리는 그 몸 위로 익숙하게 올라오면서 바쿠고가 무게를 실어 미도리야를 짓눌렀다. 그 무게조차 이제는 익숙했다. 미도리야는 다른 무엇보다 그 점이 가장 무서웠다.\n“놔, 대체, 또 뭘 하려고,… 놔, 이거 놔!”\n「하여튼 더럽게 시끄러워.」\n미도리야의 목줄을 가볍게 짓누르며, 바쿠고가 입매를 픽 밀었다. 묶을 걸 가지고 와. 짧게 떨어진 말에 고개를 떨군 장로장이 커튼을 묶는 붉은 끈 뭉치를 집어다 바쿠고의 손 안에 건넸다. 거인의 아이들이 침대 밑에 놓여있던 번거로운 가구들을 들고 방을 나갔고, 토가는 가구가 사라진 텅 빈 자리에 서서 단도로 손을 긋고 제 손에 스스로 피를 냈다.\n발버둥을 치던 미도리야가 바쿠고의 어깨 너머로 그 광경을 보곤 저도 모르게 소리 없이 비명을 삼켰다. 단지 저 어린 소녀가 자해하는 장면을 보았다는, 낯선 두려움 때문만은 아니었을 것이다.\n위험하고 불길한 일이 벌어지고 있었다. 분명히.\n「입을 좀 막아주시겠어요, 바쿠고님? 혀를 깨물 수도 있거든요.」\n토가의 말에 바쿠고는 가장 먼저 붉은 끈으로 미도리야의 입부터 틀어막았다. 커튼을 묶기 위한 끈은 굵은 밧줄을 닮았고, 혀를 깨무는 일을 막아주기엔 모자람이 없었다. 다음은 두 팔, 마지막은 다리였다.\n읍읍 소리를 내며 버둥거리던 미도리야의 사지를 커다란 침상의 양 귀퉁이에 단단히 동여 묶은 후에야 비로소 바쿠고가 미도리야의 얼굴을 똑바로 내려다보았다. 자신을 노려보는 숲색 눈엔 옅게 눈물이 비쳐 있었지만 그 깊고 또렷한 빛은 여전했다. 자신에 대한 혐오를 감추지도, 아닌 척도 못하는 그 색 깊고 고운 눈이 바쿠고는 이번에도 마음에 들었다.\n이 땅의 그 어떤 보석도 이만큼 아름답지는 않았었다.\n탐욕스러운 용이 온 산을 돌며 모았다던 이 성채의 보석들 중 그 어떤 것도 이만큼 찬란히 빛나지는 못했을 것이다. 이 눈 안에는 그런 힘이 있었다. 한 번은 돌아보게 만드는, 무심코 시선이 붙들리는, 그리하여 이보다 더 깊고 내밀한 속내를 알고 싶어지는 기이한 힘.\n네가 만일 다른 이의 손에 있었다면 나는 그 자를 죽여서라도 너를 취했을 것이다. 손 안에서 비틀리는 손목을 힘껏 꽉 움켜잡으며 바쿠고가 소리 없이 입매를 밀었다. 신기한 녀석이다. 더불어 궁금했다. 마녀의 아들로 태어나 태생부터 축복받은 삶이었다. 지금껏 그 어떤 주술과 마법에도 현혹되지 않았는데,\n이 힘없고 수수한 이계 녀석의 무엇이 나를 움켜잡는 것인지.\n「음험한 안내자, 독의 아버지, 모든 죽음을 다스리시는 어머니시여. 금지된 이름을 허락 받은 당신의 종이 청하오니…」\n진을 모두 그린 토가가 가부좌를 틀고 앉아 주문을 외기 시작했다. 조금 전까지의 명랑하던 앳된 목소리 대신 탁한 목소리가 허공을 날카롭게 긁었다. 바쿠고의 몸 밑에서 버둥거리던 미도리야의 몸에서 긴장이 빠져 나가기 시작했다. 또렷했던 숲색 눈을 스르륵 내려감은 미도리야의 고개가 베개 위로 툭 떨어졌다. 목이 부러진 새처럼.\n하얗고 곧은 목과 팔다리에 검붉은 문양들이 나타났다. 이것이 무엇인지 바쿠고는 알고 있었다. 저주의 인장이었다.\n저주는 모든 주술 중에 가장 강력하며, 특히나 토가의 저주는 이 땅에서도 악명이 높다. 그 힘을 반증하듯 문양은 유난히 짙고 붉었다. 꼭 살갗이 불길에 타는 것 같았다. 의식을 잃은 것을 확인한 바쿠고가 손목을 움켜잡은 손에서 좀 전보다 힘을 풀고 미도리야의 몸에 나타나는 변화를 잠자코 뚫어 보았다. 절로 울대가 밀렸다. 얌전히 누워있던 미도리야가 흡, 숨을 들이켰다. 그 호흡이 조금 전보다 달고 뜨거웠다. 바쿠고가 입매를 밀었다. 무심코 손이 그쪽을 향해 움직였다. 저주의 시작이었다.\n“읍, 흐… 흐윽, 후ㅇ,…”\n목줄에 옥죄인 곧은 목덜미가 헐떡였다. 판판한 가슴팍이 넘친 호흡을 따라 들썩거렸다. 목줄이 채워진 목덜미를 따라 스르르 미끄러진 바쿠고의 손가락들이 붉게 달아오른 살갗을 쓸어내리며 미도리야의 옷섶 속을 파고들었다.\n거인의 아이들이 기껏 여며준 단추들이 하나씩 툭툭 벌어졌다. 단추를 넷쯤 풀었을 때 가슴팍과 쇄골이 완전히 드러났다. 검붉은 문양이 제법 짙게 올라온 살갗은 이미 식은땀이 흥건했다. 땀에 젖어 번들거리는 그 피부를 뚫어보며 바쿠고가 혀로 제 입술을 느리게 훑었다.\n“ㅎ, 흡, … 흐ㅇ,…!”\n주술을 외는 토가의 목소리가 빨라졌다. 그 탁한 소리를 따라 미도리야의 호흡도 보다 거칠게 헐떡이고 있었다. 습하고 뜨겁고 난잡했다. 이 녀석은 지금 무슨 악몽을 꾸고 있을까. 바쿠고가 몸을 붙이며 잔뜩 눈살을 구긴 괴로운 얼굴을 가만히 들여다보았다. 땀에 젖은 살결을 매만지는 손길이 둥글지만 꽤 탄력이 있는 근육 위를 습하게 미끄러졌다.\n이 땅의 어떤 육신이 이보다 더 흥미로울 수 있을까.\n짐작보다는 꽤 근육이 있는 몸이다. 둥글고 판판한 흉근胸筋을 따라 덧그리듯 손을 놀리면서 바쿠고는 그 자리를 태울 듯 뚫어 보았다. 검붉게 번진 문양은 녀석의 목줄기와 쇄골을 지나 가슴팍을 어지럽게 휘어 감고 아래편을 향해 뻗어 있었다.\n땀에 젖은 가슴팍에 찍힌 유실은 이미 흠뻑 서있었다. 젖은 자리를 매만지다 검지와 중지로 그 자리를 꽉, 쥐었을 때 미도리야의 몸이 발작처럼 크게 뛰었다. 허나 사지가 묶인 탓에 미도리야는 바쿠고의 몸 밑에서 완전히 벗어날 수 없었다. 영영 결박당한 것처럼.\n「이제 당신의 차례랍니다, 바쿠고님.」\n주문을 멈춘 토가가 가쁜 숨을 몰아쉬며 말했다.\n「취하세요. 범하세요. 살려달라고 빌어도, 그만하고 싶다고 울어도 멈추지 마세요. 이 소년의 정신까지 남김없이 취하고 품으세요. 하여 이 소년의 악몽이 되세요.」\n「저주를 푸는 방법은.」\n「아예 걸리지 않는 수밖에는 없지요.」\n하. 미도리야 쪽으로 기울어 있던 선홍색 눈이 흘깃 뒤를 돌아보며 가볍게 코웃음을 쳤다.\n「그 점이 가장 마음에 드는데.」\n본격적인 발작이 시작되었다. 아예 턱을 젖히고 비명처럼 헐떡이는 얼굴을 뚫어보며 몸을 깊게 붙인 바쿠고가 허리춤을 풀어 헤쳤다. 모든 게 붉고 뜨거웠다. 이 손 안에 잡히는 뼈대, 저주에 사로잡힌 살갗과 달게 헐떡이는 호흡… 더는 참을 수가 없었다. 색이 밝은 머리칼이 젖은 가슴팍 위로 기울었다. 붉게 곤두선 유실에 이를 세웠을 때 기어이 미도리야의 허리가 둥글게 휘어졌다.\n젖은 물소리가, 헐떡이는 호흡이 어지럽게 뒤얽혔다.\n이 중 오로지 조용한 이는 장로장 뿐이었다. 차마 이 기행을 똑바로 볼 수도, 그렇다고 그냥 두고 몸을 돌려 갈 수도 없어 장로장은 거인의 아이들을 따라 나서지 않고 이곳에 남았다. 마녀의 주술은 사특한 것이고, 신을 섬기는 장로에겐 그 주술이 행여 해를 끼치는 것을 막아야할 의무가 있었다.\n그래도 더는 두고 볼 수가 없었다. 이 기이한 광경을 차마 눈뜨고 볼 수도 없어 장로장은 조용히 몸을 돌렸다. 허나 등 뒤에서 날아온 낮은 목소리가 장로장의 발목을 잡아세웠다.\n「네 놈은 여기 남아.」\n헐떡이는 미도리야의 턱 밑을 깊게 질근거리면서 바쿠고가 말했다.\n「이 녀석이 무슨 소리를 하면서 헐떡이는지 똑똑히 알려줘야지. 빌어먹을 신력을 받아 이계의 말을 하는 은총을 얻으신 고귀한 존재께서.」\n재미있다는 듯 토가가 킬킬 소리를 죽여 웃었다. 잠시 그녀를 사나운 눈으로 뚫어보다, 장로장은 이내 체념했다. 이 땅에서 왕의 뜻을 따르지 않는 것은 불가능한 일이다. 단순히 그가 이 땅을 지배하기 때문만은 아니다. 이 땅은 오로지 왕Raja의 것이고, 이 땅에 난 자들은 모두 왕에게 복종하며 그의 힘에 저항할 수 없다. 그것은 이 오랜 산의 순리이며 이 세계를 만든 신의 의지였다.\n바쿠고가 미도리야의 입을 막고 있던 끈을 풀어냈다.\n꿈을 주는 중에도 답답한 것이 사라져 해방감을 느꼈는지 미도리야가 잠시 몸을 들썩이며 마른 기침을 했다. 기침은 이내 살갗을 매만지는 손길을 따라 달뜬 신음으로 바뀌었다. 괴롭게 일그러진 눈가를 타고 눈물이 툭 굴러떨어졌다. 악몽에 사로잡힌 목소리가 미도리야의 입새에 괴롭게 흘러나왔다.\n“싫ㅇ, 흑, 그만… 싫, 괴로워, 아ㅍ… 읏,”\n「…괴로워 하고 계십니다.」\n“싫어, 싫ㅇ, 하아…, 당신 진짜 싫… 흑,”\n“죽ㅇ, 죽었으면 좋겠ㅇ, 아읏, !”\n장로장이 입을 다물며 눈길을 피했다. 바쿠고가 픽 입매를 밀었다. 죽었으면 좋겠다고 했겠지. 그리고는 그대로 거칠게 몸을 타고 내려간 손이 두 무릎 사이를 힘껏 움켜잡았던,\n「우욱, 욱..., !」\n조금 전까지 히죽히죽 웃고 있던 토가가 입을 틀어막고 토악질을 하기 시작했다. 놀란 것은 장로장 뿐만이 아니었다. 손을 멈춘 바쿠고가 뒤를 돌아보았을 때 토가는 자신이 그린 주술의 진 위에서 붉은 것을 토해냈다. 피였다. 직전에 주술을 행한 마녀가 피를 토한다는 것이 무슨 의미인지, 역시 바쿠고는 알고 있었다.\n저주가 되돌아왔다. 피를 쓴 주술이 풀려버린 거다.\n선홍색눈이 잠잠해진 숲색 머리를 내려다보았다.\n그 목소리가 들려온 것은 바로 그 순간이었다.\n숲색 눈이 우뚝 굳은 바쿠고를 올려다보며 분명 그렇게 말했다.\n「이 땅에선 무엇도 나를 해칠 수 없어. 어떤 저주도, 마법도.」\n언어도, 억양도 모두 이계가 아닌 이 산의 말이었다. 있을 수 없는 일이다. 선홍색 눈이 크게 지진했다. 이 녀석은 내가 하는 말이 무슨 뜻인지도 알아듣지 못했는데. 동시에 미도리야의 사지를 묶고 있던 모든 결박과 목에 걸린 목줄이 툭 풀렸다. 토가가 토해내는 피처럼 붉고 붉었던 저주의 문양은 이미 모두 사라져 있었다. 천천히 고개를 든 미도리야가 바쿠고를 똑똑히 바라보았다. 시푸르게 반짝이던 눈이 스르르 웃었다. 지금껏 단 한 번도 보지 못한 요요한 웃음이 그 둥근 눈매에 걸려 있었다.\n「아직도 이 더러운 피가 살아남아 있었구나.」\n더러운 피라니. 굳어있던 바쿠고의 눈이 일순 예리하게 좁아졌다. 슥 몸을 당긴 미도리야가 재미있다는 듯이 웃었다. 아니, ‘이것’은 이 녀석이 아니다. 바쿠고는 분명 그렇게 생각했었다.\n「죽길 바랐는데. 이 성채에는 이제 다스리는 자도, 주인도 없어 공허한 바람만이 주인이 되었어야 했는데 감히…」\n「하지만 너도 곧 죽게 되겠지. 네 아비처럼, 마녀의 아들아.」\n저주는 사라지는 것이 아냐.\n예리하게 좁아졌던 선홍색 눈이 크게 흔들렸다. 어머니는 분명히 그렇게 예언했었다. 저주는 사라지는 것이 아니다. 아무리 마녀의 가호가 내려져 있어도 저주는 미뤄질 뿐 영영 없어지지 않는다. 그래도 저주를 풀 열쇠가 없는 것은 아니었다.\n이 땅의 진정한 왕Raja이 돌아온다면,\n이 저주를 건 용Raja의 영혼이 다시 되돌아올 수만 있다면.\n눈을 크게 홉뜬 미도리야의 몸이 앞으로 푹 쓰러졌다. 가슴팍으로 기울어오는 몸을 바쿠고는 저도 모르게 양팔을 뻗어 힘껏 끌어안았다. 아무 일도 없었다는 것처럼 미도리야는 바쿠고의 가슴팍에 편안히 기댄 채로 잠들어 있었다.\n그제야 바쿠고가 뒤를 돌아보았다. 토가는 의식을 잃었고, 장로장은 그 자리에 송장처럼 얼어붙어 있었다. 지금 눈앞에서 본 광경을 누구보다 믿지 못하는 것은 바로 저 신을 섬기는 고리타분한 자일 것이다. 바쿠고도 크게 다르지는 않았다.\n마녀의 강령인가. 바쿠고가 제 가슴에 기대 쌔근쌔근 숨을 몰아쉬는 미도리야를 골똘히 내려 보았다. 아니, 다른 자의 영혼이 임한 것이 아니었다. 이 산의 말을 썼으나 목소리는 분명 이 녀석의 것이었다.\n방금 전에 본 것이 구체적으로 무엇인지는 모른다. 어떤 종류의 마법이고 주술인지도 바쿠고는 알지 못했다. 그래도 한 가지는 알고 있었다. 지금부터 무엇을 하면 되는 지에 대해서.\n「마녀를 성채의 치료사에게 데려가. 그리고 이 방은 모두 정리해라.」\n굳어있던 장로장이 호흡을 가다듬고 바쿠고에게 꾸벅 고개를 숙였다. 곧 병사들이 나타나 바닥에 쓰러져 있던 토가를 부축해 밖으로 데리고 나갔다. 장로장이 방을 정리해줄 거인의 아이들을 부르러 간 동안 바쿠고는 그대로 가슴팍에 기댄 숲색 머리를 끌어안고 침상 위에 쓰러지듯 몸을 뉘였다.\n선홍색 눈길이 품에 안긴 녀석에게 자꾸만 기울었다. 맞닿은 녀석의 숨결이 따뜻했다. 누구의 것인지 모를 고동이 쿵쿵 뛰고 있었다. 바쿠고가 입 끝을 비틀었다. 어이가 없다는 듯이.\n나는 정말로 이 녀석을 어쩌고 싶은 것인지.\n이 녀석은 불길하다. 조금 전 보았던 광경이 환술이건, 강령이건 무엇이건 간에 이 산에선 일어날 수 없는 일이었다. 대체 이 녀석의 정체가 뭘까. 이 안에 대체 무엇을 숨기고 있는 것일까. 바쿠고가 잠이 든 녀석의 눈가를 조용히 뚫어보았다. 그래도 그 속눈썹은 길고 섬세했다. 무심코 툭 건드려보고 싶어질만큼.\n「…내 표범조차 이 자리에 눕혀준 적이 없었는데.」\n내일은 우리를 치울 것이다. 이 녀석을 어찌할 것인지는 아직 생각해보지 않았다. 그래도 품에 안긴 숲색 머리는 이 성의 그 어떤 짐승보다도 보드랍고 따뜻했다. 슥 손을 뻗은 바쿠고가 미도리야의 숲색 머리칼을 만지작거렸다. 기울어진 입술이 정수리에 닿았다 떨어져도 녀석은 미동도 하지 않았다. 그대로 뺨을 타고 내려간 손이 축 뻗은 팔을 지나 손목에 닿았다. 손 끝에 닿은 손목을 툭툭, 장난을 치듯 두드리며 바쿠고는 미도리야의 얼굴을 오래도록 뚫어보았다.\n그리고 천천히 손바닥이 겹쳤다, 떨어졌다.\n「하, 꼴에 사내라고 작은 손은 아니잖아.」\n그것조차 퍽 마음에 들었었다.\n이번 편도 역시나 일주일이 지나서야 스르륵 들고 오네요 ㅎㅎㅎㅎㅎ 지난 주부터 이번 주까지 왜 이렇게 헬인지 흑흑 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 그래도 빡세게 일 쳐놓고 부랴부랴 써서 또 들고 오는 것입니동.... 해를 보았다 쓸 때랑 똑같네요ㅠ_ㅠ 어떻게든 일주일에 한 편은 쓰자는 마음으로 힘내고 있습니덩...\n무튼 바쿠고는 아직 지 맘이 뭔지 모르고, 미도리야는 이 세계의 바쿠고를 너무 미워하고 있지만ㅠㅠ이제 슬슬 둘 사이에 뭔가가 시작될 것 같고 다음 편부터는 이제 진도를 좀 빼야ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ 그리고 미도리야 비밀도 아마 조만간 밝혀질 것 같고 그렇습니당... 아마 눈치채실 분들은 다 채셨겠지만ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n어쨌건! 오늘도 참 날이 무더웠어요. 이 더운 날씨에 또 이렇게 시간내서 읽어주신 분들 감사합니다. 또 시간 내서 피드백 주시는 분들 항상 감사해요ㅠ_ㅠ_ㅠ_ㅠ_ㅠ_ㅠ 다음 편도 이챠이챠 힘내서 들고 오겠습니드아아압\n+ 이번 편은 특히나 감사한 선물을 받아서ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ허락을 받고 감사히 업어옵니동....\n출처 : https://twitter.com/xiro_k/status/1020364017603207168\n지로님께서 그려주신 라자 캇뎈 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ흑흑흑 저는 죽어서도 지로님 계시는 곳으로 머리를 놓고 죽을 것....... 덕분에 헬게 같은 이번 주도 힘내서 6편을 쓸 수 있었다며ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ.ㅠ 보약 같은 연성 감사합니다 사랑합니다... 저는 더욱 힘낼 것 ㅠ0ㅠ99999\nㅎㄹ\t2018.07.28 00:47 SECRET\n만화광\t2018.07.28 00:50\n으아아아아!!! 루카님 최곱니다ㅠㅠ\n이즈쿠가 범해지는 꿈 내용도 너무 보고싶네요^^ 이즈쿠 꿈 내용 포스타입 버전으로 도 보고싶어요!!!ㅠㅠ\n갓갓루카님 ㅠㅠ\t2018.07.28 02:38 SECRET\nbbb\t2018.07.28 07:53\n우와 이번편도 감사해요!!! 너무너무 잘보고있어요!!!\n으앙 ( ˃ ⌑ ˂ഃ )\t2018.07.28 10:35 SECRET\nrio\t2018.07.28 10:45\n앗앗... 숨도 못쉬고 읽었어요 ㅠㅠ 미도리야는 용이군요... 이야기를 어떻게 끝 맺으실지 넘 궁금해요 지금으로서는 애증이 두드러진 관계라 비밀이 밝혀지고 ㅠㅠ 바쿠고도 좀 솔직해지고 둘다 불행하지 않았으면 좋겠어요 루카님 더운데 모쪼록 건강 조심하시구 힘내셔요!\n나는현재기분이좋다\t2018.07.29 13:15 SECRET\n행복행복\t2018.08.03 15:09\n루카님 사랑합니다 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n메롱\t2019.05.10 13:55\n진짜 너무너무 좋아요ㅠ 바쿠고가 이즈쿠 손바닥을 잡은 의미가 ㅠㅠ 하 정말 행복하네요 ㅠ 감사합니다 !\n»\t 연재 Rājā / 6\t9\t 2018.07.27


호이안 투본강 정보 및 후기 | 트립닷컴\n주소: Quang Nam Province, Vietnam\n투 본강이 막히지 않았다면 오늘날 번화 한 다낭은 없을 것입니다. 승패는 중요하지 않습니다. 이 강은 호 이안을 만들고 호 이안을 묻었습니다. 그러나 그것은 또한 여기에 오래된 그림을 유지하고 세계 문화 유산으로서의 호 이안의 지위를 달성합니다. 강이 넓다. 해협 양쪽의 풍경이 아름답습니다.\n나는 고대 도시를 신중하게 맛볼 수있는 충분한 시간을 남겨 두었습니다. 나는 반바지를 입고 호텔의 슬리퍼를 밟고 단순하고 신선한 골목길을 따라 "외국인"모양을 지불했습니다. 고대 도시 옆에 작은 강이 있고, 몇 가지 지류가 바다까지 확장되어 있으며, 승객과 목조 보트가 운송하기 쉽습니다.\n호이안의 어머니 강으로 간주되며 강가에 관광객 서비스가 있으며 강둑에는 강가에 많은 강등이 있지만 잠시 후에 떠날 때 다시 낚아 당겨 판매됩니다. Qiupen 강의 오후 일몰을 보는 것도 좋습니다.\n호이안에서 가장 아름다운 시간은 밤에 불이 켜지면이 가을 분수 강도 큰 등불로 장식되어 있으며 강에는 큰 연꽃 등불이 있고 불상 등불이 있으며 관광객은 보트를 타고 강에 램프를 넣을 수도 있습니다. 아주 좋아.\n고대 도시로 걸어 가면 강으로 걸어 가면서 많은 유람선이 기다리고 있습니다. 타기를 선택하지 않았습니다. 너무 덥습니다! 잠시 강을 따라 걷고 경치를 즐기고 그늘에 숨어 있습니다. 밤에는 은행 양쪽에있는 가로등, 등불, 다리가 켜져 있고 관광객들이 놓은 등불이 점차 강을 밝히고 상류 보트를 타고 강에 램프를 놓습니다. 매우 즐겁습니다.\n주변 호텔더 보기 (1031)


국립대구박물관, 2020년 특별전시 '선비의 멋, 갓' 개최 - 문화뉴스\n국립대구박물관, 2020년 특별전시 '선비의 멋, 갓' 개최\n승인 2020.09.22 17:54\n광주 신창동 출토 고깔조각, 서애 류성룡 흑립, 김진 초상, 갓끈 등 갓 관련 자료 200여점\n2020년 하반기 국립대구박물관 특별전...9월 22일~12월 20일까지\n[문화뉴스 MHN 유수빈 기자] 국립대구박물관은 올해 하반기 특별전으로 9월 22일부터 12월 20일까지 ‘선비의 멋, 갓’을 개최한다. 국립대구박물관은 복식문화 전문박물관으로 거듭나기 위해 꾸준히 한국 복식문화와 관련된 전시를 이어왔다. 이번 전시는 한국 고유의 전통 모자인 ‘갓’을 소개하는 전시이다.\n우리나라는 ‘모자의 나라’로 불렸을 정도로 다양한 종류의 모자가 있었다.\n그 중에서도 갓은 선비의 상징이자 조선 시대의 대표적인 모자이다. 부드러운 곡선을 이루는 갓의 차양, 은은하게 퍼지는 검은빛과 미색 도포의 조화에서 조선 선비의 우아하고 세련된 이미지를 느낄 수 있다. 이번 전시는 선비의 갓 뿐만 아니라 다양한 모양과 재료로 제작되었던 고대부터 20세기의 모자를 한자리에서 볼 수 있는 자리이다.\n서애 유성룡의 갓 / 출처=국립대구박물관\n전시는 기존의 자료에서 새로 조사한 경북지역의 갓을 추가하여 새롭게 구성하였다. 다양한 크기의 갓은 물론 그동안 소개되지 않았던 서애 류성룡(西厓 柳成龍, 1542~1607), 의성김씨(義城金氏), 창녕조씨(昌寧曺氏) 등 경상도 지역 문중에서 소장하고 있던 갓을 새롭게 선보인다. 전시는 크게 세 주제로 구성하였다.\n1부 ‘갓 알아보기’에서는 갓의 기본구성에서부터 쓰는 방법과 제작 과정, 재료, 갓을 만드는 사람 등 갓에 대한 일반적인 정보를 소개한다. 오늘날 ‘갓[笠]’이라고 하면 조선시대 남성의 검정색 갓을 떠올린다. 사실 갓은 넓은 의미로는 모자(머리에 쓰는 부분)와 차양(챙)이 있는 모든 종류의 모자를 말한다.\n정자 / 출처=국립대구박물관\n2부 ‘갓, 선비의 멋을 더하다’에서는 선비가 도포를 입고, 갓을 쓰는 의미를 살펴본다. 조선시대 선비의 덕목 중의 하나인 ‘의관정제[衣冠整齊: 의관을 바르고 가지런하게 하다]’는 유교적 가치가 표현된 문화이자 전통적인 몸의 개념이 담겨져 있다. 유교의 이론에 의하면 정신과 몸은 따로 떨어져 있는 것이 아니라 서로 연결되어 있으며, 몸은 유교적 가치를 구현하기 위한 것이다. 따라서 도포를 입고, 상투를 올리고, 망건을 착용하고, 갓을 쓰는 일련의 과정은 유교 문화와 조선에 대한 자부심으로 나타난다. 또 2부에서는 갓의 형태에서 느껴지는 둥근 곡선과 은은한 색감, 갓의 재료인 말총 ‧ 대나무가 주는 본연의 아름다움을 느낄 수 있다. 갓의 멋을 더해주는 갓끈과 정자(정자갓의 끝부분에 부착하는 장식품) 등의 장식품도 함께 전시했다.\n3부 ‘갓의 원형을 찾아서’에서는 한국의 다양한 모자 속에서 갓의 원형을 찾고자 하였다. 갓은 이미 고구려 고분벽화에서 보일 만큼 역사가 오래된 모자이다. 갓의 형태‧재료‧제작법은 시대별로 다양하게 바뀌었다. 조선 시대는 갓의 아름다움이 가장 꽃피웠던 시기이며, 종류도 가장 많았다. 1900년대에 조선을 방문했던 외국인들의 기록에서 한국의 전통 갓을 바라보는 다양한 관점을 살펴 볼 수 있다.\n경주최씨 갓 / 출처=국립대구박물관\n특별히 이번 전시에서는 의성김씨 학봉종택(義城金氏 鶴峯宗宅)과 경주 최부자댁(慶州崔富者宅)에서 오랫동안 보관되었던 갓이 처음 공개된다. 이 갓들은 넓이가 70cm에 달하는 큰 갓으로 18~19세기 신윤복의 풍속 회화에서 볼 수 있는 형태의 갓이다. 이밖에도 완성된 갓의 형태로는 제일 오래된 서애 류성룡의 갓, 김진(金璡, 1500~1580) 초상화, 괴헌 김영(槐軒 金榮) 문중의 갓, 창녕조씨(昌寧曺氏) 문중의 주립(朱笠) 등 경상도 지역 주요 문중의 갓을 시대별로 한 자리에 모았다.\n영친왕 두루마리 / 출처=국립대구박물관\n갓과 함께 착용한 도포, 두루마기 등의 복식자료도 흥미롭다. 파계사에 봉헌된 영조의 도포, 영친왕이 착용했던 두루마기는 색과 형태가 잘 보존된 중요한 자료이다. 국가민속문화재 제220호 영조왕의 도포와 제265호 영친왕의 두루마기는 11월까지만 공개힌다.\n최근 방영된 드라마의 영향으로 내국인은 물론 외국인들도 갓에 많은 관심을 보이고 있다. 이번 전시는 우리가 놓치고 발견하지 못했던 갓의 아름다움을 다시 한번 느낄 수 있는 자리가 될 것이다. 특별전시의 개막식은 코로나19로 인해 22일에 온라인 공개 개막식으로 진행한다. 현재 국립대구박물관은 코로나19에 따른 사회적 거리두기로 휴관 중이며 특별전시 관람은 별도로 공지할 예정이다.\n국내 최대 규모 미술행사 '2020 미술주간', 24일 막 올린다\n국립현대미술관 추석맞이 '추석엔 집콕 예술콕! 유튜브 전시 관람' 개최\n'김기창 아내' 아닌 '20세기 한국 대표 여성화가'...박래현 회고전 개최\n서울시, 노들섬 개장 1주년 기념 행사 ‘노들섬이라 문섬합니다’ 개최\n‘2020 서울건축문화제’ 16일 온라인 개막\n#국립대구박물관 #대구 #갓 #선비 #두루마리 #전시회 #박물관 #전시\n[MHN포토] 강하늘 '국무총리 표창, 영광입니다'\n[MHN포토] 공효진 '국무총리 표창 수상'\n[MHN포토] 강하늘-공효진 '다시 만난 용식이와 동백이'\n[MHN포토] '문체부 장관 표창' 임영웅 '위로가 되는 목소리 들려줄게요'\n[MHN포토] 이자연 '화려한 패션'\n[MHN포토] 신춘수 '대한민국 대중문화예술상 참석'\n[MHN포토] 최영준 'K팝 대표 안무가'\n[MHN포토] 송도순 '모두가 아는 목소리의 주인공'\n[MHN포토] 조재윤 '시원시원한 미소'\n[MHN포토] 윤유선 '우아한 아름다움'\n[MHN포토] 류수영 '가정적인 남자'\n[MHN포토] 강호동 '남다른 존재감'\n[MHN포토] 성우 강수진 '대중이 사랑하는 목소리'\n[MHN포토] 고두심-변희봉 '국민배우의 품격'\nㆍ 현대차의 과거, 현재, 미래 체험한다...‘현대 헤리티지’ 프로그램 운영\nㆍ 현대차, 미래 모빌리티의 가능성을 실험하기 위한 '어린이 전동차' 제작\nㆍ KBS 2TV '생생정보' 오늘 맛집 위치는 어디? 고등어조림, 쏘가리매운탕 소개\nㆍ 中, 한한령 옅어지나...한국 문화 제한 완화 분위기\n세계테마기행 (EBS1) 엘리자베스 여왕과 그리니치 천문대에 얽힌 사연은?


오토앤 공모주 청약 분석\n㉿▥♡◁◁☜ 2021. 12. 27. 11:15\n지속적인 경기침체로 인한 낮은 금리와 코로나19로 인해 시중에 과도하게 풀린 유동성으로 시중에 유동자금이 정말 풍부합니다. 이런 유동자동들이 주식시장으로 유입되고 있는데요. IPO시장도 예외가 아닙니다. 주린이 분들도 공모시장에 많이들 들어오고 있습니다. 심지어 마이너스 통장을 개설하여 빚까지 지면서 묻지마 투자를 하는 분들도 계신데요. 공모주 주가는 정말 미래에 어떻게 될지 예측할 수 없는 것 같습니다. 주식과 같은 변동성이 큰 자산을 남의 말만 듣고 묻지 마 투자를 했다가는 그동안 소중히 모아 왔던 피 같은 시드머니에 손실이 발생할 수도 있습니다.\n오토앤 기업 소개\n오토앤은 2008년 10월 현대자동차 그룹 사내 벤처로 시작해, 2012년 1월 '자동차 생활의 모든 것(all about your car life)'라는 모토를 가지고 설립된 '자동차 생활 플랫폼' 기업입니다.\n비포마켓과 애프터마켓을 종합한 통합 자동차 생활 플랫폼 기업으로서 자동차 생활에 필요한 모든 상품과 서비스를 One-Stop 솔루션으로 제공하는 '커머스플랫폼 사업'과, 애프터마켓에서 수요가 검증된 아이템을 완성차와 연계해 신차 옵션, 신차 지급품 등의 완성차 브랜드 제품으로 개발, 브랜딩, 판매를 지원하는 '제품/서비스플랫폼 사업'을 영위하고 있습니다.\n자동차 생활 관련 상품/서비스의 거래를 중개하는 '커머스플랫폼'은 B2C/B2B채널로 구성되어 있습니다.\n커머스플랫폼은 자동차 관련 상품 2만여개와 오프라인 장착점 1만여개의 데이터, 온라인과 오프라인이 연계된 O2O(Online To Offline)시스템을 기반으로 다양한 자동차 생활 상품/서비스를 제공하고 있습니다.\n커머스플랫폼 영업 채널 확장을 위한 자체 API(Application Programming Interface)를 보유하고 있어, UI/UX의 변경만으로도 동일 데이터 기반의 다양한 특화형 커머스 솔루션을 구축, 이를 기반으로 기존의 보험, 금융, 중고차, 리스/렌트 등의 업계와 결합한 B2C/B2B 커머스 플랫폼을 앞으로도 지속적으로 확장해 나갈 예정입니다.\n커머스플랫폼을 통해 회사의 외적 성장을 도모하고, 제품/서비스플랫폼을 통해 회사의 수익성을 확보하는 사업 모델을 운영하고 있습니다.\n(1) 수요예측일 : 22년 01월 5일 - 2022년 01월 6일\n(2) 청약일정 : 22년 01월 11일 - 2022년 01월 12일\n(3) 배정일 : 22년 01월 14일\n(4) 납입일 : 22년 01월 14일\n(5) 환불일 : 22년 01월 14일\n오토앤의 청약은 22년 1월 11일 - 12일로 예정되어 있으며 주당공모가액 밴드는 4,200원에서 4,800원사이이며, 아직 공모가가 확정되지 않았습니다. 공모가액 밴드내에서 정해질 예정입니다.\n오토앤 공모주 주간사, 공모가, 배정방식\n오토앤 청약 정보\n타 공모주와 같이 비례배정 50%, 균등배정 50%로 진행합니다. 총주식수중 일반청약자에게는 25%-30%인 70만주에서 90만주가 배정될 예정입니다. 오토앤의 대표주관사는 미래에셋증권 인수회사로 현대차증권이 참가합니다. 주관사든 인수사든 1곳에만 청약이 가능하므로 청약일 전에 해당 증권사의 증권계좌를 개설하기 바랍니다.\n공모주는 시장에 형성된 가격이 없습니다. 따라서 공모가가 적절한지 가늠하는 방법중에 하나가 재무제표를 꼼꼼히 살펴보는 것입니다. 장외시장에서 거래가 되고 있는 종목도 있지만 재무제표를 살펴보는 것을 추천드립니다.\n공모주에 투자하시는 분들은 보통 따상 여부로 공모주의 성공을 가름합니다. 보통 따상은 공모가의 두배로 시작해서 상한가까지 가는 수치입니다. 오토앤을 예로들어보면(공모가가 밴드상단인 4,200원으로 결정되었다는 가정하에) 시초가가 공모가 4,200원의 두배인 8,400원으로 시작하여 상한가(30%)인 10,920원에 도달하는 것입니다.\n따상은 정말 가기 힘든 수치이니 주린이 분들은 어느 정도 주가가 올라오면 매도 할 것을 추천드립니다.\nLG에너지솔루션 공모주 청약 분석\n비덴트 주가 전망\n목차 비트코인의 강세에이어 강한 조정이 와서 국내 가상화폐 관련 주식들이 요동치고 있습니다. 오늘은 대표적인 가상화폐주 비덴트에 대해 알아보겠습니다. 비덴트 비덴트는 HD디지털 방송용\n오토앤 공모주 분석\n오토앤 공모주 청약 분석 (0)\nHMM 주가 전망 (0)\n허경영 전화 프로필 (0)\n국전약품 주가 전망 (0)\n툴젠 공모주 청약 분석 (0)\n카카오페이 공모주 청약 분석 (0)\n오토앤, 오토앤공모주, 오토앤공모주분석, 오토앤청약\n이전글오미크론 목사부부 신상 교회\n현재글오토앤 공모주 청약 분석\nHMM 주가 전망 2021.12.06\n허경영 전화 프로필 2021.12.05\n국전약품 주가 전망 2021.12.02\n툴젠 공모주 청약 분석 2021.11.30\n1 ··· 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ··· 27


Flower 29 Matt - 무브먼트랩\nFlower 29 Matt 39000 ( )\nPalette Table Mat Ice Blue\nMugunghwa Soban Matt\nPalette Table Mat Emerald Green\nPalette Table Mat Satin Pink\nPalette Table Mat Lemon Yellow\n심보근 작가의 '무자기 스튜디오'에서 선보이는 다양한 종류의 테이블 웨어입니다. 작은 찬접시부터 큰 파스타 면기까지 선택의 폭니 럽은 디자인과 크기로 용도와 스타일에 따라서 다양하게 조합하여 사용이 가능한 것이 장점입니다. 애착있는 제품들로 식탁이 채워지길 바라는 무자기의 바램이 가득 한 핸드메이드 테이블 웨어입니다.\nPoint 1국화꽃 디자인의 다용도 보울 29개의 꽃잎으로 완성한 하나의 국화꽃\nPoint 2재료 본연의 톤과 촉감 부드럽고 아름다운 백색 도자기의 특성을 잘 살린 세라믹 식기\nPoint 3다양한 조합이 가능한 테이블 웨어 찬접시까지 면기까지 다양한 스타일과 크기\n포인트 1여러 용도로 사용 가능한 보울\n국화꽃에서 모티브를 얻어 완성한 Flower 19와 Flower 29입니다. 보울 형태의 Flower 29는 깊은 형태의 식기로 파스타나 국수 등의 면기를 위해 디자인하였지만 국물이 있는 다양한 음식, 샐러드 등을 담을 수 있도록 적절한 사이즈로 제작되었습니다. Flower 19와 하나의 세트처럼 사용하실 수도 있습니다. 무광의 색감으로 더욱 고급스럽게 완성하였습니다.\n무자기의 백색 세라믹 식기들은 도자기의 특성이 잘 드러나도록 제작하였습니다. 한국적인 멋을 담은 디자인은 물론 표면을 다듬는 유약까지 재료 본연의 톤과 촉감을 표현하기 위해 다양한 방식으로 연구하고 제작합니다. 아름다운 실루엣은 무자기를 사용하는 공간을 더욱 부드럽고 따뜻하게 완성합니다.\n포인트 3다양한 조합이 가능한 테이블 웨어\n무자기의 다양한 접시, 플레이트와 컵으로 테이블 룩을 완성하실 수 있습니다. 고급스럽지만 작고 귀여운 반찬이나 디저트 접시부터 파스타나 요리를 담아낼 수 있는 조금 큰 사이즈의 식기까지 다양한 사이즈와 스타일로 준비되어 있습니다. 내가 원하는 모양과 크기들을 조합하여 나만의 테이블 웨어 룩을 완성해보세요.\n제품명 Flower 29\n사이즈(mm) ⌀190 X H65\n무자기의 아이덴티티를 담은 로고가 각인되어 있습니다.\n제품 제품 제작 과정의 자연스러운 현상\n아래의 현상들은 핸드메이드 세라믹 제품의 특성 상 자연스럽게 발생할 수 있는 현상으로 불량이 아니며 이로 인한 교환 및 환불은 불가능한 점 안내해드립니다.\n제작 공정 중 생긴 미세한 돌기\n가마 공정 과정에서 발생한 공기 구멍\n유악 및 기물 속의 철 성분으로 인한 검은 색의 작은 반점\n시유 과정에서 생기는 유약의 흐름이나 뭉침\n색상이나 톤의 미세한 차이\n완제품의 미세한 기울기 차이\n유약처리를 하지 않은 무광 제품의 경우 금속 소재와 부딪히거나 긁힐 경우 스크래치가 발생할 수 있습니다.


값싸고 질좋은 건 없지요 - KoreaSapNet\n값싸고 질좋은 건 없지요\nadmin March 3, 2015 March 18, 2015\n개인적으로 가장 듣기 안 좋아하는 말이 “값싸고 질좋은거” 입니다…..물론 가격대비 질은 그에 비해 좋은 …가성비라고 하나요 …그런 것은 있지요. 근데 한국인들은 “값싸고 질좋은거” 의 “질좋은” 의미가 상급의 품질을 의미한다는 사실이 다른 의미를 만듭니다. 즉 돈은 이만큼 내고 바라는 것은 터무니 없는 수준을 바라는 건데 …..이게 바로 제가 싫어하는 부분입니다.\n경험상 전 “사실 싼게 비지떡”이란말이 보다 현실적이라고 생각합니다. 영어에도 그런 표현이 있지요 Pay peanut then get monkeys(monkey service)… 가성비의 영어표현도 있지요 Value for money(VFM), 하지만 한국 사람이 바라는 “값싸고 질좋은거” 글쎄요 ….\n일부 몇몇 한국 사람들을 보면 명품이라고 하면 품질에 비해 터무늬 없는 돈을 아끼지 않는 모습은 보이지만, 실생활에서 오가는 서비스 또는 제화에 대해서 제값을 주려 하지 않는 모습도 봅니다. 이런 걸 좀 넓게 보면 대기업이 하청업체에 터무늬없는 단가를 요구하고, 무엇을 사면 물건 값에 덤을 얻거나 깍아주길 바라고, 서비스 또는 프로잭트 단가를 황당한 수준으로 지급하고,… 이런 모습들이 전부 “싸고 질좋은” 심리에서 나온게 아닌가 생각 듭니다. 심지어 시장에서 물건파는 할머니들과 몇백원을 깎은 것을 당연하다는 듯이 여기는 모습을 방송에서 해주고 게다가 그 주인공이 고소득 연예인경우는 할말을 잃어 버리게 합니다.\n그리니 정찰제에 거품이 끼고 단가에 에누리릴 부치고 아니면 요구수준에 최하기준을 간신히 마추어 저급의 제품이나 서비스를 제공합니다. 심지어 속이거나 미달 제품을 제공하기도 하지요.\n개인적으론 최상의 서비스나 제품을 얻고자 한다면 그게 무엇이 됬든 그에 상응하는 대가를 지불해야 하는 건 너무나 당연한 거라고 생각합니다. 한국도 다른 선진국 처럼 그 재능이나 기술을 인정하는 사회가 되면, “비싸고 질좋은거” 찾는 사회가 되면, 미국이나 다른 선진국 못지 않은 나라가 되리라 확신합니다. 그렇지 못하면 지금 처럼 한국에서 가장 좋은 것은 다른나라 사람들이 차지하고 2, 3 류에 만족해야 할거고 항상 다른나라 기술이나 쫒아가는 신세를 면치 못할겁니다. 땅꽁을 주면 멍키 서비스를 받는 것처럼 말이지요 …\n회좋아하는 저로썬 아무리 많은 돈을 주어도 이젠 한국에선 가장 좋은 회를 못먹고 미국가서 먹어야 하다는 사실이 가슴을 아프게 합니다….다음 휴가땐 한국아닌 미국으로 가야겠네요 ..\n‘천재비자’받고 미국으로 떠나는 초밥 장인\n잠시 도메인 접속이 불가 했었습니다\nTotal Visitors: 95,769


비커밍 - 리디북스\n미셸 오바마 저김명남 역\n2018.11.14. 전자책, 종이책 동시 출간\n역대 미 대통령 부부 자서전이 사상 최고액으로 판권이 팔린 후, 예약 판매만으로 아마존 1위에 올랐던 세계적인 화제작 「비커밍」이 드디어 출간된다. 11월 14일(미국 13일) 전 세계 28개 언어로 동시 출간되는 이 책은, 미국 최초의 흑인 퍼스트레이디 미셸 오바마가 처음으로 펴내는 자서전이다. 그녀는 이 책에서 어린 시절 가족의 이야기와 학창 시절, 법률 회사에서 젊은 오바마를 만나 사랑하고 결혼하게 된 과정, 그리고 그 후 미국을 넘어 전 세계인이 주목하는 여성들의 롤모델로 거듭나기까지의 스토리를 솔직하고 유머러스하게 담아낸다. 시카고 변두리에서 태어나 여성과 약자들의 아이콘이 되기까지, 미셸의 삶은 포기하지 않은 한 인간의 성장 스토리이자 험난한 현실 속에서도 희망을 피워내는 진정한 용기를 전해준다.\n이 책「비커밍(Becoming)」은 미국 최초의 흑인 퍼스트레이디 미셸 오바마의 첫 자서전이다.\n이런 그녀의 자서전 출간은 그 사실만으로 이미 큰 화제가 되었다. 남편 버락 오바마와 그녀의 자서전 판권은 이전 미국 대통령들의 판권 가격의 4배를 넘어서면서 사상 최고액으로 판매되었고(약 730억 원 추정), 오바마 부부가 남태평양의 테티아로아섬에서 집필에 들어갔다는 사실까지 보도되며 화제를 모았다. 국내에서도 치열한 판권 경쟁 끝에 웅진씽크빅에서 한국어판 판권을 따냈으며, 힐러리 클린턴의 자서전「살아 있는 역사」를 40만 부 판매한 경험을 살려 11월 13일(한국 시간 14일) 전 세계 동시 출간할 예정이다(버락 오바마의 자서전은 2019년 하반기에 출간될 예정). 번역은 「남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다 」 등 페미니즘 관련 도서들을 번역해 최근 더욱 유명해진 김명남 번역가가 맡아 원서의 섬세한 결까지 담아냈다.\n특히 이 책 「비커밍」\n은 미셸 오바마의 첫 자서전일 뿐 아니라, 유례없는 솔직함과 드라마틱한 인생 스토리로 큰 기대를 모으고 있다. 「비커밍」은 예약 판매만으로 이미 아마존 종합순위 1위를 기록한 바 있으며, 그녀의 출간 기념 세계 투어는 모든 도시에서 매진 행렬을 이어가고 있다. 또한 「비커밍 」의 집필 및 제작 과정은 007 작전을 방불케 하는 보안 속에 이루어지고 있어, 아직까지 표지를 제외한 그 어떤 내용도 알려진 바 없다. 미국 펭귄랜덤하우스 출판사에서도 초판 150만 부라는 전례 없는 제작 부수로 독자들의 기대를 증명하고 있다.\n세상에서 가장 드라마틱한 인생,\n편견과 배척을 뛰어넘어 세상을 바꾸고자 한 삶의 기록\n「비커밍」은 시카고의 가난한 가정에서 태어난 한 여자아이의 드라마틱한 인생 역정이자, 우리 시대가 낳은 소중한 희망과 가능성의 연대기이다. 이 책에서 미셸은 어릴 적 자신을 낳고 키워주신 부모님의 따뜻한 애정과 단단한 가르침, 고향의 추억들을 전한다. 그러면서도 미국 사회에서 흑인 여성으로 자라난다는 것이 어떤 것인지를, 또 그것들을 넘어서서 당당하게 살아남기 위해 어떤 노력과 행운이 필요했는지를 솔직하게 이야기한다. 그리고 그렇게 안간힘을 쓰면서 살아가던 자신에게 어느날 갑자기 날아든 한 남자, 버락 오바마를 만나면서 인생이 어떻게 새로운 소용돌이 속으로 빠져들게 됐는지, 그와의 연애와 결혼, 삶은 어땠는지 한 번도 공개한 적이 없었던 내밀한 이야기까지 털어놓는다.\n「비커밍」은 한 소녀가 여성, 엄마, 퍼스트레이디로 거듭나면서 인생과 사람을 알아나가는 성장 스토리이자, 수많은 배척, 편견과 싸워나가면서 세상을 바꾸고자 한 치열한 삶의 기록이다. 그녀는 일과 육아에 지쳐 남편과 매일 싸워야 했던 여성으로서의 고통을 들려주는 한편, 악랄한 음해를 실력과 당당함으로 넘어서야 했던 흑인으로서의 경험을 생생하게 들려준다. 자신의 꿈이 뭔지도 모르고 좋은 직업을 위해 내달리던 모습과 실패들을 솔직하게 고백하는가 하면, 수많은 사람들로부터 받은 도움을 통해 껴안게 된 가슴 뭉클한 희망과 비전을 펼쳐 보이기도 한다.\n흑인 노예의 후손으로 태어나 백악관의 주인이 되기까지, 가장 드라마틱한 삶을 살아온 그녀는 그 소중한 경험을 통해 우리에게 절대 자신의 인생을 포기하지 말라고 말한다.\n걱정 말고, 미래를 그리세요.”\n미셸 오바마 Michelle Obama\n학력 하버드대학 로스쿨\n미셸 오바마Michelle Obama (결혼 전 이름은 미셸 로빈슨Michelle Robinson)\n옮긴이 소개 : 김명남\nKAIST 화학과를 졸업하고 서울대 환경대학원에서 환경정책을 공부했다. 인터넷서점 알라딘 편집팀장을 지냈고, 현재 전문번역가로 활동하고 있다. 『남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다』, 『여자들은 자꾸 같은 질문을 받는다』, 『우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다』, 『면역에 관하여』, 『휴먼 에이지』, 『지상 최대의 쇼』 등 다수의 페미니즘 관련 서적과 과학 교양서를 옮겼다. 『우리 본성의 선한 천사』의 번역으로 제55회 한국출판문화상을 수상했다.


사회문제와 시민운동 ; 주거에 대한 사회 문제를 중심으로 (시민운동이란, 학생의 주거 문제와 시민 운동, 일반 서민의 주거 문제와 시민 운동, 사회적 약자의 주거 문제와 시민 운동, 용산 참사, 사회운동 한계)\n시민법(市民法)의 인간관, 주요원리와 이념과 한계성에 대해 서술하고, 시민법과 사회법을 비교하여 제시하시오\n시민단체(NGO) 활동 - 시민단체(NGO)의 개념과 정의 및 특징, 시민단체의 정책평가 활동과 활동사례 및 시민단체의 정책활동 한계점\n시민법과 사회법의 개념과 발달과정0k, 시민법의 대두, 특징, 인간관, 지도원리와 한계, 사회법 의미, 등장배경, 원리\n사회문제와 시민운동,주거문제에 관한 자료입니다. 참고하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.\n사회란 무엇일까? 사람을 달리 표현한 인간이라는 단어는 사람과 사람 사이를 나타내는 말이다. 인간이라는 단어에서도 볼 수 있듯이 혼자가 아닌 여럿이 함께 살아가는 것은 사람의 본능과도 같다. 그렇기 때문에 사람은 혼자에서 벗어나 여럿이 되려고 하며 그렇게 여럿이 모여 구성하게 되는 집단을 우리는 사회라고 부르고 있다. 이 사회라는 공동체는 자연적으로 발생하기도 하고 인공적으로 발생하기도 한다. 또한 수 명 내외의 소규모일수도 있고 수백, 수천만의 대규모일 수 도 있다. 중요한 것은 사회라는 것이 단순히 사람의 집합만을 의미하는 것이 아니라는 것이다. 사회를 이루는 구성원들이 어떤 식으로든 서로에게 영향을 미치는 것이 바로 사회의 중요한 본질이 아닐까.\n이렇게 사회라는 개념은 그 단어를 만들어내기 전부터 인간의 역사와 함께 했다고 할 수 있다. 문제는 나 혼자가 아닌 여럿의 모임이라는 특징 때문에 그 안에서 크고 작은 문제들이 발생한다는 것이다. 나 홀로 사는 것이 아니기 때문에 어떤 방식으로든 내 행위가 남에게 영향을 미칠 수 밖에 없다. 그리고 그것이 서로에게 좋은 방향으로 흘러가는 경우도 있지만 그렇지 않은 경우 역시 존재한다. 이렇게 사회 구성원들의 어떠한 행위 등으로 인해 자신 뿐만 아니라 다른 구성원들 조차 부정적 영향을 받게 되는 상황을 우리는 사회문제라고 칭한다.\nPart 1. 시민운동이란 무엇인가?\n본격적인 논의에 앞서 우리는 시민 운동이라는 것이 도대체 어떠한 것인지에 대해 간단하게라도 알 필요가 있다고 생각했다. 문자 그대로의 시민운동은 시민이 주체가 되어 자발적으로 단체를 조직하여 활동하는 자율적인 집단 행위를 일컫는 말이다. 시민들은 시민운동을 통해 공익에 도움이 된다고 생각되는 특정 대안을 제시하고 공익에 해를 끼친다고 여기는 정책 • 제도 • 관행 등을 제거하도록 다른 시민들을 계몽하기도 하며 관계 기관에 자극과 압력을 행사한다.\n이때 운동의 동기가 되는 불만이나 불충족감은 단순히 사회적 상황이나 생활이 객관적으로 열악한 상태에서만 발생되는 것이 아니라 시민들의 주관적인 욕구 수준이 상승함으로써도 발생하게 된다. 따라서 시민 운동을 통해 그들이 추구한 어떠한 욕구가 만족된다고 할지라도 거기서 끝이 나는 것이 아니라 더욱 높은 단계의 욕구 충족을 목표로 진화를 하게 된다. 때문에 시민운동은 사회의 정체기나 쇠퇴기뿐만 아니라 발전기에도 많이 발생하게 된다.\nPart 2. 학생의 주거 문제와 시민 운동\n1. 학생의 주거 문제\n2. 학생 주거 운동\nPart 3. 일반 서민의 주거 문제와 시민 운동\n1. 일반 서민의 주거 문제\n2. 전세 대란의 원인\n3. 전세 대란과 관련된 시민운동\nPart 4. 사회적 약자의 주거 문제와 시민 운동\n1. 사회적 약자와 주거문제\n2. 용산 참사사건의 대략적 설명\n3. 용산 참사와 사회문제로서의 주거문제와의 연관성\n4. 용산 참사와 관련된 가해자(경찰)의 논리\n5. 용산 참사와 관련된 피해자(철거민) 의 논리\n6. 용산 참사와 관련된 시민운동\npart 6. 사회운동의 한계와 대안\n1. 사회적 한계 : 대중성\n2. 운동조직 내부의 한계\n3. 사회운동가 개인의 한계\n주거,\t사회문제,\t시민운동,\t시민 운동,\t용산 참사,\t전세 대란,\t학생 주거 운동,\t사회문제와 시민운동\n사회문제가 된 주거환경의 사례분석\n사회문제가 된 주거환경\n사회문제가 되는 주거건축물 및 건축물의 예\n주거와 환경- 사회문제사례모음


문 대통령, “계엄령 검토는 불법적 일탈 국민 두려워하는 군대로 거듭나야”\n입력 2018.07.27 20:00\n수정 2018.07.27 20:42\n기무사 개혁 등 또다시 촉구\n전방위 국방태세 구축도 강조\n문재인 대통령이 27일 오후 청와대 영빈관에서 열린 전군 주요지휘관 회의 및 국방개혁 2.0 보고대회에서 모두발언을 하고 있다. 고영권 기자\n문재인 대통령이 27일 군 개혁안인 ‘국방개혁 2.0’을 보고 받는 자리에서 국군 기무사령부 문제와 관련, “불법적 일탈행위”라고 강하게 비판하며 기무사 개혁을 또 촉구했다. 또 우리 군의 체질 변화와 관련해선 “남북관계가 개선되고 한반도 비핵화 노력이 진행 중이지만 그 끝이 어디일지 여전히 불확실하다”며 “안보 환경의 변화에 유연하고 신축성 있게 대응할 수 있도록 군을 개혁해야 한다”고 주문했다.\n문 대통령은 이날 청와대에서 취임 후 첫 전군 주요 지휘관회의와 국방개혁 2.0 보고대회를 주재했다. 취임 후 2차례 개혁안 비공식 보고를 받았으나 미흡하다며 돌려보낸 뒤 이번에야 개혁안을 확정한 것이다. 이번 주 초까지만 해도 국방부에서 보고를 받으려다 청와대로 장소를 변경한 것도 군 통수권자인 대통령의 군 개혁 의지 강조 차원이었다.\n이날 100여명의 군 장성들은 회의 초반 문 대통령에게 거수경례를 하며 이례적으로 ‘충성’ 구호까지 외쳤다. 군 관계자는 “원래 회의 때는 구호 없이 거수경례를 하는 것이 일반적이지만, 오늘은 구호를 붙여 경례를 하기로 했다”고 말했다. 문 대통령의 입장 20분 전부터 군 장성들은 거수경례와 함께 ‘충성’ 구호를 외치는 연습을 하기도 했다.\n문 대통령은 참여정부 때 마련했던 ‘국방개혁 2020’이 육군을 비롯한 군 고위장성들의 기득권 지키기로 무산된 점을 상기시키며 국방개혁의 당위성을 강조했다. 문 대통령은 “2006년 당시 목표로 했던 정예화, 경량화, (육해공) 3군 균형발전이 목표연도인 2020년을 2년 앞둔 지금 시점에도 요원하다”며 “뼈아픈 반성이 필요한 부분”이라고 질타했다. 문 대통령은 이어 “군 스스로 조직의 명운을 걸고 국방개혁을 추진해야 한다”며 “국민이 주는 마지막 기회라는 절박함으로 임해달라”고 강조했다.\n문 대통령이 강조한 국방개혁 방향은 ▦질적으로 강한 군대 ▦스스로 책임지는 국방태세 구축 ▦스마트 국방, 디지털 강군 ▦국민을 두려워하는 군대 4가지였다. 문 대통령은 특히 국민을 두려워하는 군대 부분을 설명하면서 “기무사의 세월호 유족 사찰과 계엄령 검토는 그 자체만으로도 있을 수 없는, 구시대적이고 불법적인 일탈 행위”라며 “본연의 임무에 충실하여 국방력 강화에 기여하는 기무사가 돼야 한다”고 강조했다. 전날 기무사 문건 보고경위와 관련해 국방부와 기무사 간 극심한 혼란 양상에 대해 강력 경고한 데 이어 이틀째 기강을 잡고 나선 것이다.\n문 대통령은 또 “방위사업 비리 역시 국민을 배신한 중대한 이적 행위다”, “다시는 국민 누군가의 소중한 딸, 아들이 부당하게 희생을 강요 받거나 목숨을 잃는 일이 없어야 한다”, “국민들은 군대 내 성비위 문제를 아주 심각하게 생각한다” 등 고질적인 군의 문제점을 두루 지적했다.


부동산 투자 소득, 불로소득- 2021. 11. 12.\n부동산 투자 소득, 불로소득- 2021. 11. 12. | 금요일 모닝커피\nJay Kim 2021. 11. 12. 05:37\n지난 일요일자 인터넷 판 신문에 올라온 기사입니다. 조만간 종합부동산세금 고지서가 나올 텐데 세금 금액이 상상한 것보다 훨씬 더 많을 것이라고 합니다. (관련기사: "재산세 낸지 얼마 안됐는데"…`경험해보지 못한` 종부세 날아온다_mk.co.kr_2021/11/07)\n이 기사의 내용 가운데 ‘전용 84㎡ 규모의 대치 은마아파트와 마포구 래미안 푸르지오 2가구만 갖고 있어도 작년 3000만 원 선이던 보유세가 올해는 7500만 원에 육박할 전망’이라는 말이 있습니다. 전용면적 84㎡라면 과거의 평수로 환산하면 25.4평입니다. 분양 평수로 약 30평대인 아파트입니다. 과거 30~40년 전에는 중대형이라고 불리기도 하였으나 지금은 오히려 중소형이라 불릴 크기의 아파트입니다. 이런 아파트를 두 채 가지고 있으면 보유세가 7,500 만원에 이를 것이라는 전망입니다. 이 기사에 따르면 종부세의 인상률은 지난해에 비하여 170~195% 상승할 것으로 보인다고 합니다. 이런 상황에 대한 원론적인 분석이 필요해 보입니다.\n부동산은 인간의 생활에 필요한 원초적인 요소인 의식주(衣食住) 가운데 주(住)에 해당하는 매우 중요한 것입니다. 그런데 부동산을 가지고 있는 것이 큰 죄를 짓는 듯한 기분이 들게 만듭니다. 부동산을 가지고 있으면 징벌적인 세금을 물게 되고, 처분을 하게 되면 고율의 양도소득세를 부담하게 됩니다. 일부 정치인들은 부동산에서 비롯된 수익을 불로소득이라고 폄하하며 이를 정부가 거두어들여야 한다고 목청을 돋우기도 합니다. (금요일 모닝커피 2021. 10. 8. 참조) 불로소득이라는 단어가 주는 부정적인 이미지에 비하여 실제로는 불로소득 자체는 전혀 나쁜 것이 아닙니다. 세법상 분류한 소득은 임금(賃金, wage), 이자(利子, interests), 지대(地代, rent), 이윤(利潤, profits)입니다. 이 가운데 임금을 제외한 나머지 세 가지 부류의 소득은 모두 불로소득입니다. 예금이나 채권 투자 등에 따른 이자 소득, 부동산 임대로 인한 지대 소득, 투자(부동산, 주식, 사업 등)에 따른 이익 등이 모두 세법상에 명시된 정당한 소득입니다.\n세금의 원칙은 두 가지입니다. 첫째는 ‘소득이 있는 곳에 세금이 있다’라는 원칙입니다. 둘째로는 모든 ‘소득에는 동일한 세율의 세금을 부과한다’는 것입니다. 모든 원칙이 있듯이 여기에도 예외는 있습니다. 소득이 없는 데에도 세금을 부과하는 경우가 있고, 그 대표적인 예가 부동산 세금과 상속세입니다. 두 번째 원칙의 예외는 각종 감면조항들입니다. 예를 들어 미국의 경우 1년 이상의 기간 동안 투자된 장기 투자로부터의 자본 소득(capital gain)에는 낮은 세율을 부과합니다. 현재 미혼 단독 세대주에게 적용되는 미국의 장기(1년 이상) 투자에 따른 소득세율은 다음 표와 같습니다.\nLong-term capital gains tax rate Income\n똑같은 단독 세대주의 일반 소득세율을 보면;\nTax rate Taxable income bracket Tax amount owed\n12% $9,876 to $40,125 $987.50 + 12% of the amount over $9,875\n22% $40,126 to $85,525 $4,617.50 + 22% of the amount over $40,125\n24% $85,526 to $163,300 $14,605.50 + 24% of the amount over $85,525\n32% $163,301 to $207,350 $33,271.50 + 32% of the amount over $163,300\n35% $207,351 to $518,400 $47,367.50 + 35% of the amount over $207,350\n37% $518,401 or more $156,235 + 37% of the amount over $518,400\n장기투자에 따른 자본소득세율이 일반 소득세율보다 현저히 낮은 것을 볼 수 있습니다. 이는 장기 투자를 권장하는 정책에 따른 것으로서 수십 년 동안 이 원칙을 고수하여 왔습니다. 우리나라에서는 주택을 1년 이상 보유한 정도로는 양도세 (미국의 자본소득세와 동일) 감면 혜택을 기대하기 어렵습니다. 그동안 하도 자주 양도세 기준이 강화되어 세무사마저도 헛갈린다고 하지만, 1가구 1 주택인 경우에도 실거주 2년을 기본으로 요구하고 있습니다. 1가구 다주택- 즉, 2 주택 또는 그 이상이라면 양도세 감면은 기대할 수 없고, 징벌적인 가산세를 각오하여야 합니다. 그에 반하여 미국의 경우 1 가구 1 주택 또는 1 가구 다주택이라는 개념이 없습니다. 한 가족이, 또는 한 사람이 주택을 여러 채를 가지고 있다고 하더라도 양도 차익에 대한 자본소득세율은 주택을 한 채만 가지고 있는 사람과 똑같습니다. 부동산 또는 주식 등의 매매로 인한 소득 금액의 크기에 따라 세율이 달라질 뿐 집을 몇 채 가지고 있었는지는 문제 삼지 않습니다. 보유 기간도 1 년을 초과하는 기간을 가지고 있었는지 여부만을 따집니다.\n부동산 보유세도 마찬가지입니다. 집을 몇 채를 가지고 있고, 또 집의 가치가 얼마나 크냐에 따라 세율이 달라지지는 않습니다. 부동산 보유세는 각 지방자치 단체에서 부과하므로 세율은 지역에 따라 다릅니다. 그러나 부동산의 가치가 크다고 세율이 오르지는 않습니다. 누진세율이 적용되는 것은 소득세에만 해당하는 것입니다. 원칙적으로 세금은 소득에 부과하여야 하나, 부동산 보유세는 소득이 없는데도 불구하고 부과되는 특이한 성격의 세금입니다. 부동산이 소재하는 지역의 상하수도, 도로 등의 기반시설을 유지하는 데에 드는 비용을 수익자, 사용자 부담의 원칙에 따라 그 지역에 부동산을 보유하고 있는 사람들에게 보유세를 부과하는 것입니다. 하나의 부동산 보유세율로 세금을 부과하더라도 보유 부동산의 가치가 크면 보유세가 자연스럽게 많아집니다. 구태여 세율을 복잡하게 올릴 이유가 없습니다. 집을 여러 채 가지고 있다면 자연스럽게 보유세 부담이 늘어납니다. 거기에 인위적으로 징벌적인 과도한 세금을 물릴 이유가 없습니다.\n미국에서 집을 여러 채 가진 사람은 당연히 가지고 있는 집을 임대하게 됩니다. 임대 수입이 있으면 이를 세무서에 신고하고 소득세를 냅니다. 우리나라에서는 임대를 하려면 임대 사업자 등록을 하라고 하였습니다. 그렇지 않으면 세무상의 불이익을 당할 수 있다고 하였습니다. 그러다가 임대 사업자가 많아지고 임대사업자들의 보유 주택이 부동산 가격 상승의 주범이라는 진단을 내리고 이를 취소하기도 하였습니다. 애써서 임대 사업자들을 옥죄이지 않아도 임대 사업의 수익성이 떨어지면 임대 사업자는 줄어들고, 임대 사업의 수익성이 오르면 사업자는 늘어납니다. 정부가 개입하여 임대 사업자의 숫자를 인위적으로 늘리고 줄이려고 애쓸 필요가 없을 것입니다. 시장이 스스로 조정할 수 있는 시간적 여유를 가지고 기다리면 부동산 임대 시장은 균형을 맞추면서 가격이 오르내리고 수요와 공급이 조절될 것입니다.\n우리나라 정부가 한 가지 잘못 인식하고 있다고 보이는 것은 부동산 시장의 안정입니다. 부동산 시장의 안정은 급격한 가격의 등락을 피하는 것이 목적이어야 합니다. 지난 몇 해 동안 우리나라 정부가 보여 왔던 부동산 가격을 떨어뜨리려는 안간힘은 결코 바람직하지 않습니다. 부동산 가격이 하락하는 것도 부동산 시장이 안정되지 못한 것입니다. 가장 바람직한 부동산 시장은 인플레이션과 크게 차이 나지 않는 수준의 완만한 가격 상승입니다. 부동산 가격이 하락하면 부동산 담보 대출의 담보 부족이 가장 먼저 타격이 되어 금융 전반에 어려움을 초래하게 됩니다. 2007년 중반부터 시작된 세계 금융 위기 (Global Financial Crisis)의 시작은 부동산 가격 하락이었습니다. 부동산 가격이 하락하여 나라 경제가 성장을 멈춘 사례도 있습니다. 일본의 잃어버린 20년도 전반적인 경제의 침체와 부동산 가격 하락이 궤적을 함께 하였습니다.\n장기 투자의 기준이 1 년인 것은 회계의 원칙에도 적용되는 기준입니다. 정상적인 기업활동에서 1 년 이상의 기간 동안 현금화되지 않을 것이라 판단되면 이를 장기로 분류합니다. 자산의 경우 1 년 안에 현금화되는 자산은 유동자산, 그렇지 않은 경우에는 비유동 자산으로 분류합니다. 부채도 마찬가지입니다. 1 년을 기준으로 유동부채 장기부채로 구분합니다. 장기부채의 만기가 근접하여 향후 1 년 안에 만기 도래하는 장기 부채는 유동성장기부채 (Current Portion of Long Term Debt, CPLTD)라 하여 유동부채에 별도 표시합니다. 이렇듯 정상적인 경제활동에서 1 년 이상의 기간 동안 현금화하지 않는 투자는 장기 투자로 보는 것입니다. 대차대조표를 만든다고 하면 1 년 이상의 투자는 모두 장기 투자로 분류될 것입니다. 그러므로 이러한 장기 투자에는 세금 감면 혜택을 주는 것입니다.\n게다가 우리나라에서는 미실현 이익에 대하여서도 과세를 합니다. 과세의 절대적인 원칙은 실현 소득에 대한 과세입니다. 아직 실현되지 않은 소득에 섣불리 과세하였다가 뒤에 손실이라도 발생하게 되면 세금을 돌려주어야 하는 사태가 발생하므로 미실현 이익에는 과세를 하지 않습니다. 그런데 우리나라에서는 재건축으로 이익이 발생하였다고 판단하면 정부가 과세를 합니다. 그런데 혹시라도 집값이 하락하여 과세 시점에 발생한 이익이 사라지게 되면 어찌하려는지 그에 대한 설명은 어디에도 없습니다.\n부동산 보유세는 단일 세율이어야 합니다. 그리고 부동산을 많이 가지고 있다고 종합부동산세를 징구하는 것은 이중과세입니다. 은행에 예금을 많이 가지고 있다고 세금을 물리거나, 예금 금액이 크다고 세금을 더 물리지 않듯이 부동산 보유세는 반드시 필요한 최소한의 세금을 물려야 합니다. 그렇지 않으면 보유세가 부동산의 보유 비용이 되어 임차인들에게 모두 전가됩니다.\n1 년 이상 보유의 부동산 양도소득에 대하여서는 과감히 감면을 하여 주어야 합니다. 그래야 가족의 숫자가 늘어나면 집을 늘려서 옮기고, 가족이 줄어들면 집을 줄여서 옮기는 데에 따른 부대 비용- 세금-이 줄어들어 합리적인 경제 활동을 할 수 있게 됩니다. 그리고 부동산을 보유하고 있는 기간에는 부동산 가격이 상승하더라도 보유세의 과세 기준은 취득 당시의 가격으로 하되, 보유기간 동안 인플레이션을 반영하는 수준이어야 합니다. 1 년 전에 비하여 보유세가 100%, 200% 상승한다는 것은 비정상입니다.\n부동산에서 발생한 소득을 불로소득이라 이름 지어 죄악시하는 시각을 고쳐야 할 것입니다. 그런데 그것이 쉽지 않아 보입니다. 오히려 불가능해 보입니다. 혹시라도 다음 정권에서 국민들의 의식을 크게 개선할 수 있기를 막연히 기대해 봅니다.\n오늘 글에 100% 동의. 잘못 되도 크게 잘못되었는데 이대로 갈건가? 샬롬!\n◀ 이전 1 ··· 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ··· 587 다음 ▶\n• Death toll-2 - 2022. 5. 27.


김원일의 다시 읽기 – 대구문화재단웹진\n문화리뷰 #4 – 신간소개\n김윤미 / 극작가, 계명대 교수\n교양과목 중에서 학생들에게 매번 제시하는 과제가 하나 있다. 그것은 김원일의 문학관을 다녀오는 것이다. 문학관은 계산 성당 뒷골목에 있다. 그곳은 시인 이상화 고택, 청라언덕, 약전골목 등 대구 근대화거리도 함께 체험할 수 있는 위치여서 학생들에게 탐방과제를 내기에 적합한 장소다. 학생들은 마음에 닿는 장면을 사진으로 찍고 몇 줄의 짧은 시를 적어 과제를 내야 한다. 내가 학생들에게 기대하는 것은 그들이 도시의 이야기에 잠시나마 귀를 기울였으면 해서다.\n광장을 만드는 것은 역사를 만든다고 했던가. 공간이 사람을 품어내고 사람의 품을 또한 공간이 어떻게 넓히는지 생각한다면, 도시는 바로 역사가 덧씌워진 시간의 흔적일 것이다. 대구에 켜켜이 쌓인 시간들이 생각보다 다양하게, 다양한 방식으로, 오롯이 남아있음을 발견할 때, 그 시간들이 오래전부터 우리를 기다리고 있었다는 느낌이다. 이런 느낌이 들기 전까지 나는 진정으로 대구에 살지 않은 셈이다.\n어느 날 우연히 대구가 하나의 생명체처럼 꿈틀거리는 것을 보았다. 흐드러지게 핀 가창 댐의 벚꽃 길을 흐를 때, 행정리의 한적한 들판에서 푸르고 선명한 하늘과 익은 벼들이 일렁이는 풍경을 마주할 때, 팔공산 자락의 은빛개울들과 나무행렬을 만날 때, 강철같이 탱탱한 과일들과 짙푸른 야채, 매번 새로운 길을 열어 보이는 분지를 둘러싼 산길을 걸을 때, 이미 오래 전에, 누군가가 처절하게 꿈을 꾸며, 혹은 굶주림을 견디며, 도시로 떠나고, 돌아오고, 누군가와 어울리며, 내가 밟은 흙을 밟고 내가 선 곳에서 달을 보고 하늘을 보며, 한탄하고 울며 소리치며, 우정을 나누고 그래도 희망을 가졌다는 것을…\n풍경을 풍경으로 바라볼 때, 그곳에는 어떤 이야기도 보이지 않는다. 그런데, 그 풍경 속으로 걸어가면, 사람들이 새겨놓은 시간의 흔적이 보인다. 그곳에 묻힌 사람들. 아무도 모르게, 어떻게 된 건지도 모르게, 묻힌 사람들의 이야기가 있다.\n김원일의 을 만나고 나서 보이는 것들이 있다. 소설 속에는 익숙한 거리의 이름과 장소가 나온다. 사람들이 보인다. 해방 직후 식량난에 대구에는 굶주린 아사자가 속출했다. 팔공산으로 숨어든 산사람으로부터 아들을 지키기 위해 대구읍내 초등학교로 장남을 전근시킨 가난한 농부는 결국 시대를 향해 걸어간 아들을 잃고 만다. 팔공산에서 태어나 팔공산에 묻히기까지, ‘나’의 독백으로 이야기 하는 첫 번째 중편 . 두 번째 중편 는 고향으로 가는 버스에 우연히 동석한 부산 고학생의 우정을 그린다. 학업을 중단하고 집안일을 돕기 위해 고향가는 김길원과 방학을 맞아 고향으로 돌아가는 이준병. 그렇게 만난 둘은 편지를 주고 받으며 서로를 격려하고 지원한다. 검정고시로 서울대 물리학과에 합격한 김길원은 자신에게 힘을 준 이준병이 부산사범학교를 마치고 초등교사로 따분해 할 때 그를 격려하여 서울의 경희대 경제학과에 입학하도록 응원한다. 두 명 모두 가난한 농부의 명석한 아들들이었다. 김원일은 그들의 우정을 어떻게 이렇게도 우직하게 묘사해놓았는지 모르겠다.\n“김길원은 자신의 인생에 결정적인 영향을 준 동무 이준병에 대해 구속된 이후에도, 만약 너를 만나지 않았다면 이 길에 서지 않았을텐데, 네가 여군을 내게 소개해주지 않았어도 사형선고만은 면했을 텐데, 하고 그를 원망해본 적이 없었다. 긴 세월 동안 그와의 우정을 통해 어떤 생각을 실천하며 사는 생이 진정한 삶인가를 늘 함께 모색해왔고, 그로부터 사랑과 우정과 신의가 인간관계에 얼마나 중요한가를 깨우쳤고, 끝내 죽음의 길까지 어깨동무하여 가지 않는가.”\n이 책에는 이라는 중편도 있다. 경북대 정치학과 출신인 여의남은 통인사 대처승의 아들이었다. 경북중학교와 경북고를 나온 TK출신 여의남은 출세가도가 보장된 삶을 버리고, 서른 살에 어머니가 준 동자상을 삼키고 마지막으로 사형을 당한다. 김원일의 에는 대구매일신문 논설위원이었던 서상원을 그린 와 경주 서악리에서 어린 시절을 보내고 4.19당시 경북 상주고등학교 교사였던 도운종의 마지막 순간을 그린 , 1974년 11월에서 2004년 4월까지 남편을 위한 아내들의 증언과 탄원서로 이뤄진 이 실려 있다.\n그렇다. 김원일의 은 1975년 4월 9일 서대문 구치소에서 함께 사형 집행된 7인과 또 한 명의 젊은이의 죽음을 다루고 있다. 사형선고를 받자마자 다음날 아침 형장에서 스러진 이 젊은 죽음으로 인해 제네바에서 열린 국제법학자회의에서는 4월 9일을 사법사상 암흑의 날로 규정했다. 김원일은 이 인혁당 사건을 중심에 놓고 연작으로 집필된 여섯 편의 중편소설이라는 것. 각각의 인물들이 모두 처형당한 실제 인물에서 빌려왔고, 재판기록과 증언, 사실에 근거하여 재구성된 소설임을 밝히고 있다. 실제 이름을 쓰지 않았지만 주인공들이 누구인지는 조금만 주의를 기울인다면 알 수 있다.\n의 인물들은 김원일이 쓴 의 실제 배경 속을 걸어 다녔었다. 약전골 일대와 염매시장의 돼지국밥집에서 열띤 토론을 했던 그들은 누구인가. 가난한 부모와 가난한 이웃을 둔 그들은 침묵함으로써 출세가도를 달릴 수도 있었다. 그러나 그들은 진심으로 나라를 걱정하여 시대에 목소리를 낼 줄 알았다. 그들의 배경이 하나같이 허약하여, 그들을 지켜줄 배경 또한 든든하지 못했다. 그들은 남한과 다른 체제에 살았더라도 그들의 가난한 이웃을 위해 목소리를 높였을 것이다. 그들의 억울한 죽음에 김원일 작가는 소설을 쓰는 동안 꿈속에서 그분들을 만났고 그분들의 설움에 찬 목소리를 들었다고 한다.\n한 때는 공자의 이름과 같은 한자 구(丘)를 썼던 대구(大丘)는 공자의 이름을 쓸 수 없다는 이유로 대구(大邱)가 되었다. 이 커다란 언덕을 가진 도시는 가난한 이웃과 부모를 위해 똑똑한 머리로 이상을 꿈꾼 청년들을 품었다가 잃었다. 조금만 더 그들의 항변을 들을 시간이 있었다면, 서둘러 생명을 베어내지 않고 기다렸다면 어땠을까. 그렇게 푸른 생이 한순간 으스러진 후 남은 가족은 어떻게 살았을까. 자기 목소리를 낼 줄 알았던 젊은 아버지와 아들은 몰매를 맞고, 역사에 작은 이름이나마 기록되었으나 젊은 아내들은 어린 아이들과 함께, 그 긴 시간을 김원일의 의 길남이 엄마처럼 한스럽게 손발이 닳도록 어두운 삶을 일구었을 것이다. 거칠고 무미건조한 김원일의 소설 을 다시 읽는다면, 대구가 품었다가 놓쳐버린 설움의 노래를 다시 들을 수 있으리라.\n이전Previous post:대구 on Live Staff가 들려주는 현장이야기


인도네시아, Muaratewe / Beringin의 년중 평균 날씨 - Weather Spark\nMuaratewe / Beringin의 년중 평균 날씨 인도네시아\nMuaratewe / Beringin에서, 여름은 짧은 및 더운, 겨울은 짧은 및 따뜻한; 그리고 일년 내내 굉장히 더운, 비가오는 및 흐린입니다. 일년을 통하여, 온도는 전형적으로 24°C에서 32°C로 변하며, 드물게 23°C이하 또는 34°C이상 입니다.\n해안/수영장 점수에 근거하여, 더운 날씨 활동을 위하여 Muaratewe / Beringin를 방문하기 위하여 년중 가장 좋은 시간은 6월초}에서10월초 까지입니다.\n더운1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월현재현재29%29%10%10%흐린강수량: 290mm강수량: 290mm85mm85mm후덥 지근함: 100%후덥 지근함: 100%100%100%해안/수영장 점수: 5.8해안/수영장 점수: 5.84.24.2\n더운 계절은 9월 17일 부터 10월 28일까지 1.3개월 지속되며, 평균 일일 고온이 32°C 이상입니다. 일년 중 가장 더운날은 10월 7일이며, 평균 고온은 32°C이며 저온은 25°C입니다.\n선선한 계절은 12월 16일 부터 2월 12일까지 1.9개월 지속되며, 평균 일일 온도가 31°C 이하입니다. 일년 중 가장 추운날은 1월 20일이며, 평균 저온은 24°C이며 고온은 31°C입니다.\nMuaratewe / Beringin의 평균 고온 저온더운선선한1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월-20°C-15°C-10°C-5°C0°C5°C10°C15°C20°C25°C30°C35°C40°C1월 20일31°C1월 20일31°C10월 7일32°C10월 7일32°C24°C24°C25°C25°C12월 16일31°C12월 16일31°C24°C24°C낮은높은현재현재\nMuaratewe / Beringin의 평균 시간별 온도1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월오전 12시오전 4시오전 8시오후 12시오후 4시오후 8시오전 12시현재현재따뜻한따뜻한더운\n브라질, Manaus (19,314킬로미터 떨어짐) 및 브라질, 상루이스 (17,690킬로미터) 은 Muaratewe / Beringin와 가장 유사한 멀리 떨어진 외국 온도입니다 (비교 보기).\nMuaratewe / Beringin에서, 일년을 통하여 구름이 하늘을 가리는 평균 퍼센트가 계절을 통하여 가벼운 변화가 있습니다.\nMuaratewe / Beringin에서, 년중 밝은 부분은 4월 25일경에 시작하며, 5.1개월 간 지속되며 9월 30일경에 끝납니다. 연중 가장 밝은 날인 6월 24일에, 하늘은 29%는 밝음, 대부분 밝음 또는 일부 구름이 있음이며, 71%는 구름이 있음 또는 대부분 구름이 있습니다.\n일년 중 구름이 있는 때는 9월 30일 쯤이며6.9개월동안 지속되어 4월 25일경에 끝납니다. 연중 가장 흐린 날인 12월 9일에, 하늘은 90%는 흐림 또는 대부분 흐림이며 또한 10%는 밝음,대부분 밝음 또는 대부분 구름이 있습니다.\nMuaratewe / Beringin의 구름 덮기 카테고리더 밝은더 흐린더 흐린1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%100%10%90%20%80%30%70%40%60%50%50%60%40%70%30%80%20%90%10%100%0%6월 24일29%6월 24일29%12월 9일10%12월 9일10%4월 25일19%4월 25일19%9월 30일20%9월 30일20%현재현재대부분 맑은부분적으로 흐린대부분 흐린흐린맑은\n젖은 날은 최소한 1밀리미터의 수분 또는 수분에 해당하는 강수량이 있습니다. Muaratewe / Beringin에서 비오는 날 기회는 일년을 통하여 많이 변합니다.\n비가 더 많이 오는 계절은 7.0개월간 지속되며 10월 24일에서 5월 23일까지, 주어진 하루에 40%이상의 기회가 있습니다. 비가오는 기회는 12월 9일의 59%로 가장 높습니다.\n더 건조한 계절은 5.0개월 지속되며, 5월 23일에서 10월 24일까지 입니다. 비가 올 기회가 가장 낮은것은 22%의 8월 10일입니다.\n비가 오는 날들 중에, 우리는 비만 오는, 눈만 오는 또는 비와 눈이 오는것으로 구분합니다. 이러한 구분에 근거하여 일년을 통하여 가장 흔한 형태의 강수량은 비 만이며, 12월 9일에 가장 높은 이 오는 기회인 59%입니다.\nMuaratewe / Beringin에서 하루의 강수량 기회비가오는비가오는건조한1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%10%20%30%40%50%60%70%80%90%100%12월 9일59%12월 9일59%8월 10일22%8월 10일22%10월 24일40%10월 24일40%5월 23일40%5월 23일40%현재현재비\n단지 달 총계만이 아닌 한달 중 변화를 보여주기위하여, 각각의 날을 중심으로 슬라이딩 31-일 기간에 걸쳐서 축적된 강우량을 보여줍니다. Muaratewe / Beringin은 극단적 매달 강수량의 변화가 있습니다..\nMuaratewe / Beringin에서 비가 일년을 통하여 옵니다. 31 동안 비가 가장 많이 오는것은 12월 2일를 중심으로 하고, 평균 총 누적은 290밀리미터입니다.\n비가 가장 적게 오느 기간은 8월 5일쯤이며, 평균 총 누적은 85밀리미터입니다.\nMuaratewe / Beringin에서 평균 한달 강우량1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0mm100mm200mm300mm400mm500mm12월 2일290mm12월 2일290mm8월 5일85mm8월 5일85mm4월 11일264mm4월 11일264mm1월 25일247mm1월 25일247mm현재현재\nMuaratewe / Beringin의 하루의 길이는 일년동안 대체로 변화하지 않으며, 전체를 통하여 12시간에서 10분내로 유지합니다. 2020년에, 가장 짧은 날은 6월 21일에 일광이 12시간 4분이며, 가장 긴 날은 12월 21일에, 일광이 12시간 11분입니다.\nMuaratewe / Beringin의 일광 및 황혼 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0시간24시간4시간20시간8시간16시간12시간12시간16시간8시간20시간4시간24시간0시간12시간 6분9월 22일12시간 6분9월 22일12시간 11분12월 21일12시간 11분12월 21일12시간 7분3월 20일12시간 7분3월 20일12시간 4분6월 21일12시간 4분6월 21일낮낮밤현재현재\n해가 가장 빨리 뜰때는 11월 4일 오전 4:59이며, 해가 가장 늦게 뜰때는 2월 15일의 31분늦은 오전 5:30입니다. 해가 가장 일찍 질때는 11월 1일 오후 5:08이며, 가장 늦게 질때는 2월 9일의 31분늦은 오후 5:38입니다\n일광 절약 시간은 2020년 동안 Muaratewe / Beringin에서 사용되지 않습니다\nMuaratewe / Beringin에서 일출 및 황혼의 일몰1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월오전 12시오전 2시오전 4시오전 6시오전 8시오전 10시오후 12시오후 2시오후 4시오후 6시오후 8시오후 10시11월 4일오전 4:5911월 4일오전 4:59오후 5:382월 9일오후 5:382월 9일11월 1일오후 5:0811월 1일오후 5:08오전 5:302월 15일오전 5:302월 15일낮밤밤태양자정태양자정태양정오일출일몰현재현재\nMuaratewe / Beringin에서 인지된 습도 레벨은 습도 안정도를 시간의 퍼센트로 측정한 것이 후덥지근한, 굉장히 더운 또는 구질구질한 상태는 일년을 통하여 크게 변하지 않으며, 거의 일년 내내 100%입니다.\nMuaratewe / Beringin에서 습도 안정도1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%10%20%30%40%50%60%70%80%90%100%9월 23일100%9월 23일100%100%2월 23일100%2월 23일현재현재구질구질한구질구질한굉장히 더운굉장히 더운\nMuaratewe / Beringin에서 평균 풍속은 일년 동안 많이 변화하지 않으며, 일년 내내 시속 2.3킬로미터애서 시속 0.1킬로미터내로 유지됩니다.\nMuaratewe / Beringin의 평균 풍속1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0.0km/h0.5km/h1.0km/h1.5km/h2.0km/h2.5km/h3.0km/h3.5km/h7월 31일2.4km/h7월 31일2.4km/h4월 23일2.2km/h4월 23일2.2km/h현재현재\nMuaratewe / Beringin의 지배적 평균 시간당 풍향은 일년을 통하여 변합니다.\n바람은 대부분 동쪽에서 1월 3일에서 5월 17일까지, 4.5개월 동안 및 9월 28일에서 11월 2일까지, 1.1개월 동안 동안 오며, 가장 높은 퍼센트는 3월 21일에 45%입니다. 바람은 대부분 남쪽에서 5월 17일에서 9월 28일까지, 4.4개월 동안 동안 오며, 가장 높은 퍼센트는 8월 1일에 66%입니다. 바람은 대부분 서쪽에서 11월 2일에서 1월 3일까지, 2.0개월 동안 동안 오며, 가장 높은 퍼센트는 1월 1일에 31%입니다.\nMuaratewe / Beringin의 풍향동쪽남쪽동쪽서쪽1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%100%20%80%40%60%60%40%80%20%100%0%현재현재서쪽남쪽동쪽북쪽\n년중 Muaratewe / Beringin의 날씨가 얼마나 쾌적한가 하는 것을 특징 짖기 위하여, 두가지의 관광 점수를 계산합니다.\n관광 점수는 쾌청하고 비가 오지 않고 인지된 온도가 18°C에서 27°C사이에 있는 것을 선호합니다. 이러한 점수에 근거하여, 야외 관광 활동을 위하여 Muaratewe / Beringin를 방문하는데 년중 최선의 시간은 6월중}에서9월말 까지이며, 최고의 점수는 8월의 첫번째 주입니다.\nMuaratewe / Beringin의 관광 점수최고의 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월02468104.64.63.33.3현재현재 강수량강수량구름구름온도온도관광 점수\n해안/수영장 점수는 인지된 온도가 24°C에서 32°C사이의 맑고 비가 오지 않는 날을 선호합니다. 이러한 점수에 근거하여, 더운-날씨 활동을 위하여 Muaratewe / Beringin를 방문하는데 년중 최선의 시간은 6월초}에서10월초 까지이며, 최고의 점수는 8월의 첫번째 주입니다.\nMuaratewe / Beringin의 해안/수영장 점수최고의 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월02468105.85.84.24.2현재현재 강수량강수량구름구름온도온도해안/수영장 점수\nMuaratewe / Beringin의 온도는 일년 내내 충분히 따뜻하여 성장 시기라는 용어를 토의하는 것은 전혀 의미가 없습니다. 하지만 일년을 통하여 경험할 수 있는 온도의 분배를 설명하기 위하여 아래 차트를 포함합니다.\nMuaratewe / Beringin의 다양한 온도 밴드 및 성장 기간에서 소요된 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%100%10%90%20%80%30%70%40%60%50%50%60%40%70%30%80%20%90%10%100%0%100%1월 1일100%1월 1일100%7월 2일100%7월 2일현재현재따뜻한더운쾌적한\nMuaratewe / Beringin의 성장 온도 날1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0°C1,000°C2,000°C3,000°C4,000°C5,000°C6,000°C7월 4일50°C7월 4일50°C8월 29일1,000°C8월 29일1,000°C6월 30일6,236°C6월 30일6,236°C현재현재\nMuaratewe / Beringin에서 평균 일당 단파 태양력1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0kWh1kWh2kWh3kWh4kWh5kWh6kWh7kWh9월 20일5.0kWh9월 20일5.0kWh11월 22일4.5kWh11월 22일4.5kWh7월 30일4.9kWh7월 30일4.9kWh현재현재\n본 보고서는 기후 통계 분석 시간적 기후 보고서 및 1980년 1월 1일부터 2016년 12월 31일까지 모델 재구성에 근거한, Muaratewe / Beringin의 전형적 기후를 보여줍니다.\nMuaratewe / Beringin에는 분석 기간동안 신뢰할 수 있는 보고를 수행한 기상 관측소가 있어서 본사의 네트워크에 포함하였습니다. 가능할 때는, 과거 온도 및 이슬점 축정은 이 기상 관측소에서 직접 취한것 입니다. 이 기록들은 NOAA의 통합 표면 시간당 데이터 세트에서 나왔으며, 필요에 따라 ICAO METAR 기록을 의지합니다.


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